prot · H90961 · 2022-01-28 00:00:00 — Sedan är det så att världen ser olika ut. Normer som är fullt legitima i andra delar av världen är inte det i . Vi har till exempel pekat på att man när människor kommer till bör ge tydlig information mycket tidigare än om vad som gäller här och vilka lagar och regler som finns, till exempel kopplat till medborgarskapet. 38 (V) replik: Vi är väl ense om att den som begår brott ska kunna ta ansvar. Men det var inte det min fråga handlade om, utan om att vi ska försöka agera så klokt det bara går för att förebygga brott. Då handlar det om breda satsningar. Vi har fått ett panorama av problembilder här tidigare. Det handlar om socialtjänst, förskola och skola. Men det handlar också om introduktionen när personer kommer till . Jag är generellt orolig för att vi lägger väldigt stort ansvar på dem som kommer och tror att nästan alla är beredda att begå brott. Jag känner personligen många som har valt och hoppats få komma till och stanna här just för jämställdhetens skull. Barnen har fått bära frukterna av det och växa upp med ett jämställt liv. Men det borde gälla för alla som kommer. 39 (M) replik: Där är och jag helt överens. Den svenska jämställdheten och den frihet som den innebär är fantastisk. Den ska vi vårda. Det är just därför detta är så oerhört allvarligt. För många människor i vårt land är det inte friheten som gäller utan normer och värderingar som mer hör hemma i medeltiden än i . Särskild debatt om hedersrelaterat våld och förtryck Det är i sig brottsförebyggande om människor upplever och förstår att det blir en konsekvens om man begår ett brott. Men som jag också sa har vi till exempel pekat på medborgarskapet och möjligheten att ställa krav på att man ska inse och kvittera vad som gäller. När det gäller asylsökande pekade vi redan i den överenskommelse vi ingick 2015, vill jag minnas att det var, på att det ska vara obligatorisk samhällsinformation när man kommer och söker asyl i . Det är ett arbete som har dragit ut väldigt långt . Naturligtvis går det att göra båda delarna, och det är väl just den kombinationen som behövs om vi ska vara långsiktigt framgångsrika. 40 (SD): Som jag redogjorde för i mitt föregående anförande saknar skuld för den utveckling som skett. Trots det har vi en mängd förslag om hur utvecklingen skulle kunna vändas. Till en början behövs en årlig kartläggning över hedersrelaterat våld och förtryck. Det råder brist på övergripande data. Vi behöver en intensifierad informationskampanj om hedersförtryck, inte minst för att de som lider av förtrycket själva ska veta vart de ska vända sig, men också för att närstående, skolpersonal och andra ska bli bättre på att uppmärksamma varningstecken innan det är . skulle även syfta till att såväl aktiva som passiva förövare nås av svensk lag och svenska normer och värderingar. Det ska inte råda några tveksamheter om vad som gäller. Vi behöver en nolltolerans mot särbehandling av elever utifrån kulturella eller religiösa uppfattningar, ett förbud mot att minderåriga bär slöja i offentliga verksamheter och ett förbud mot muslimska friskolor. Dessa åtgärder trollar inte bort hedersförtrycket i hemmet, men i symbios med ett kunskapslyft och ett förbättrat samarbete mellan skola, socialtjänst, polis med flera skulle fler som riskerar hedersförtryck uppmärksammas och åtgärder kunna vidtas. stod bakom initiativet till det nya barnäktenskapsbrottet och utreseförbudet för dem i farozonen, och vi fortsätter att komma med politiska förslag som skulle kunna ha bäring och ge bättring på detta område. 41 (C) replik: Jag tackar för anförandet. Ett förslag som har drivit i men som vi inte fått majoritet för är att kriminalisera det vi kallar kontrollerande beteende, det vill säga systematiska kränkningar i kontrollsyfte som var och en för sig kanske inte anses straffbara men som sammantaget förskjuter gränsen för vad som är rimligt i en sund relation. Det är värdefullt att fånga upp sådana här situationer innan det går för långt, för det ger den dömda möjlighet att delta i återfallsförebyggande program och offret en bättre möjlighet att starta ett nytt liv. Att dåvarande regeringspartier sa nej till detta kan man förstå, och man vill kanske inte ha fler tillkännagivanden. Men min fråga till , som ofta gör ett nummer av att de är tuffa mot kriminalitet och som aldrig tvekar att gå fram med repressiva förslag – även om jag nu faktiskt hörde också många förebyggande förslag – är: Varför säger ni nej till att kriminalisera kontrollerande beteende? 42 (SD) replik: Särskild debatt om hedersrelaterat våld och förtryck vill kriminalisera hedersförtryck. Vi har stått bakom initiativet till en särskild brottsrubricering för detta, och vi ser fram emot att regeringen återkommer med en proposition trots Lagrådets kritik. Vi bedömer mot denna bakgrund att vi redan har politik som täcker upp för de problem som och andra velat komma åt med just detta förslag. Dessutom är det min uppfattning att det så som förslaget var utformat i utskottets betänkande hade varit svårt för domstolarna att fälla någon. Jag bedömer utifrån det jag har redogjort för att vi som sagt har och länge har haft mer än tillräcklig politik för att komma åt den aktuella problematiken. 43 (C) replik: Jag delar såklart inte den bedömningen. Jag tror att man genom en kriminalisering av kontrollerande beteende skulle kunna arbeta mycket mer förebyggande. Det finns en sådan lag i , och åtalades 9 000 personer, även om det inte var lika många som dömdes. Jag menar att en lag ger ett bra incitament för att jobba förbyggande. I budgetmotion, som också utgör årets budget, tar man bort Delegationen mot segregation. Det kan tyckas märkligt eftersom myndigheten har i uppdrag att jobba mot just hedersrelaterat våld i utsatta områden. Hur går detta ihop för med tanke på dagens diskussion och debatt? 44 (SD) replik: Ledamoten får inte möjlighet att redogöra för hur förslaget om kontrollerande beteende inte täcks upp av förslaget om en särskild rubricering för hedersbrott. Jag anser att det sistnämnda är uttömmande i det avseendet. Gällande Delmos är vår uppfattning att myndigheten inte fyllde den tänkta funktionen. Man hade ett litet uppdrag som berörde just detta, men i stort berördes helt andra saker. Inför denna debatt var jag inne på hemsidan och fann att man tilldelats miljonbelopp men endast publicerat två debattartiklar. Jag fick lika många debattartiklar publicerade , så jag är inte imponerad av Delmos arbete. Just det enskilda projekt som kunde varit positivt hade regeringen lätt kunnat flytta över till länsstyrelserna, men man valde att i stället försöka plocka politiska poäng på bekostnad av hedersutsatta. 45 (L) replik: För historieskrivningens skull: Jag har ägnat hela mitt yrkesverksamma liv åt att motverka hedersrelaterat våld och förtryck, eller som jag själv brukar säga, att ge alla barn rätt till ett liv fritt från alla former av våld och förtryck. Skälet till att jag inför förra valet valde att engagera mig i just Liberalerna var fantastiska arbete. I av extrem motvind satte hon frågan på kartan, lyfte fram detta arbete och gjorde otroliga insatser. Det stämmer alltså inte att ingenting hände. Särskild debatt om hedersrelaterat våld och förtryck har tagit fram ett förortslyft för att människor ska känna att de både tillhör och tillför genom såväl krav som förväntningar. Vad har för idé om hur barn, unga och vuxna ska bli en del av samhället i linje med det förortslyft vi har tagit fram? 46 (SD) replik: Även om jag inte har mycket över för Liberalerna bedömer jag att Liberalerna har en bra politik på detta område. Den kritik som jag yppade i talarstolen tidigare berörde primärt alliansregeringen, och både jag och menar att det gjordes för lite då. Jag tror att ni kan vara självkritiska här, även om Liberalerna kanske var det parti som ändå gjorde mest. Men är vi nog eniga om många förslag på detta område. När det gäller ett förortslyft är det viktigaste för att man från dag ett ställer krav på dem som kommit och kommer till att anpassa sig till svenska värderingar och normer och att man möjliggör för en inkludering av dem i det svenska samhället så att vi alla kan dela värderingar och normer och därmed leva gemensamt på ett bättre sätt än . 47 (L) replik: Jag brukar säga att det är viktigt att alla har rätt till sitt ursprung men att vi måste vara supertydliga när handlingar är brottsliga. Det går aldrig att försvara brott mot de mänskliga rättigheterna med vare sig kultur, tradition eller religion. Jag tror dock att ett land utvecklas för att vi är just olika. Låt mig ställa samma fråga till dig som till statsrådet . identifierar 10 000 barn som försvunna. Jag delar statsrådets uppfattning att alla dessa inte är utsatta för hedersvåld. Men jag är djupt förundrad över att man inte vill veta var varje barn finns – för mig är det ju hela mitt uppdrag. Hur ser du på att det finns 10 000 barn som borde befinna sig här, gå i skola och få tillgång till vårt samhälle men som inte är här? Vilket arbete anser behöver göras för att de ska komma tillbaka hit? 48 (SD) replik: Jag instämmer i att det är förkastligt och att svenska politiker i regeringsställning gjort alldeles för lite för att bekämpa hedersförtryck i allmänhet. Det här är kanske det yttersta exemplet på hur detta kan drabba enskilda. står bakom utreseförbudet för dem som befinner sig i en riskzon, och vi har skarpa förslag på hur man bör straffa dem som är en del inte bara av förtrycket utan även när det gäller exempelvis oskuldskontroller och potentiell utresa. Vi tycker att dessa typer av brott ska vara skäl för utvisning från . Särskild debatt om hedersrelaterat våld och förtryck I detta fall har regeringen brustit. Man har gjort alldeles för lite för att gå till botten med hedersproblematikens omfattning och även för de här barnen. Denna kritik delar jag med Liberalerna, men den bör primärt riktas till med kollegor. 49 (C): Som vi hört har flera lagskärpningar kommit på plats i och med att och övriga partier slöt januariavtalet. Jag skulle vilja nämna att numera kan hindra barn från att föras utomlands om det finns misstanke om könsstympning eller tvångsgifte. Det är en mycket bra lagförändring. Men låt oss ställa frågan: Är föräldrar som planerar att ta sina barn utomlands för detta ändamål verkligen lämpliga föräldrar? Det är en fråga som jag tycker behöver lyftas upp i en kommande utvärdering av lagen, som jag tycker behöver göras relativt snart. Kunskapen hos dem som träffar hedersutsatta måste finnas i hela landet. Inte minst behöver rätt kompetens finnas kontinuerligt i landets alla sju polisregioner. Detsamma gäller åklagare. Det ska finnas åklagare med specialistkompetens vid samtliga åklagarkammare. För att komma åt den grundläggande mekanismen i hedersrelaterat våld och förtryck vill vi som sagt att kontrollerande beteende ska kriminaliseras. Men främst handlar det om skolan, där alla barn och unga befinner sig och som är den plats där hedersförtrycket ofta blir synbart. Utöver breda kunskapsinsatser för skolpersonal, inte bara lärare, där en förstärkt sex‑ och samlevnadsundervisning som adresserar hedersförtryck, pornografi och våld i nära relation är grunden, behöver det finnas handlingsplaner mot hedersförtryck i grund- och gymnasieskolor. All personal i skolan måste ha kunskap att se och fånga upp hedersförtryck. menar att ett nationellt frånvaroregister är nödvändigt. Vi måste kunna se orsakerna till frånvaron. Om det inte fungerar med dagens lagstiftning måste vi ändra den. Vi kan inte vända bort blicken från de tomma bänkarna . Hedersrelaterat våld och våld mot kvinnor kräver samma uppmärksamhet, samma upprördhet och samma engagemang som gängkriminalitet och dödsskjutningar. Framför allt krävs det att vi går från ord till handling, gemensamt. 50 (SD) replik: uppmärksammades att tio muslimska friskolor hade mycket stora missförhållanden som en del av undervisningen. Exempel har kommit sett till hur man exkluderar tjejer med menstruation från delar av undervisningen, hur idrottsundervisningen sker könsseparerat och hur man på olika sätt behandlar unga tjejer och killar olika inom ramen för skolan. Detta är något som har problematiserat länge, och vi föreslår ett förbud mot muslimska friskolor. Mot bakgrund av det vi vet och mot bakgrund av problemen sett till finansiering, hur skolan sköts och olika typer av missförhållanden, som inte minst kan vara ett led i en bredare hederskultur och ett hedersförtryck som går hela vägen in i skolan: Kommer att agera? 51 (C) replik: Särskild debatt om hedersrelaterat våld och förtryck Först vill jag vara tydlig och säga att de exempel som nämner är rent förfärliga. Det är förfärligt att skolor beter sig så. Vi hade två exempel i en mig närliggande kommun, , där två friskolor har stängts. Jag är glad att de möjligheterna finns, och jag är mycket nöjd med att vi diskuterar om det till och med ska bli lättare att stänga friskolor. Jag tycker att det finns skäl och argument nog. De myndigheter som gör inspektioner ska få större muskler att även granska ekonomin när man ser att timplanen inte är till fyllest för svensk lagstiftning. Men nej, vi är ännu inte beredda att införa ett förbud mot religiösa friskolor. 52 (SD) replik: Jag tackar för svaret. Jag förstår av debatten att det inte är uppfattning, men det är min uppfattning att man inte å ena sidan kan vara för muslimska friskolor och å andra sidan fullt ut vara emot hedersförtryck. Jag tycker att det finns en motsättning i detta. Jag har inte sett så många goda exempel. Tvärtom tycks det vara mer regel än undantag att muslimska friskolor ägnar sig åt misskötsel och åt att tillåtas vara ett led i hedersförtryck mot unga tjejer och flickor. Vi har hört om exempel där föräldrar har ringt till förskolor och frågat hur deras barn beter sig, om de klär sig som de förväntas och så vidare och där vissa skolor aktivt har bistått föräldrarna med att utöva förtryck även under skoltid. Varför vill inte se över nedstängning eller åtminstone förbud mot nyetablering av muslimska friskolor? 53 (C) replik: Återigen vill jag understryka att de exempel som tar upp är helt oacceptabla. Vi har en frihet att starta skolor, och den ska vara förknippad med ett oerhört stort ansvar och en oerhört stor möjlighet till kontroll från det offentliga, eftersom det är offentliga medel som används. Jag har inte riktigt samma bild, att det är en viss kategori skolor som generellt inte uppfyller kraven. Så är det inte. Naturligtvis finns det muslimska friskolor som gör sitt jobb bra. Men om det inte funkar måste vi ta nästa steg. Vi kan säkert diskutera hur vi ska ställa oss till nya ansökningar, men det viktiga är att det finns en kontinuerlig och stark kontroll från det offentliga. 54 (L) replik: Jag delar verkligen ledamoten uppfattning om hur viktig skolan är. Jag tror också att det är otroligt viktigt att vi har en sex- och samlevnadsundervisning där man ser de särskilda villkor som barn i en hederskultur har. Jag tror däremot att det stora dilemmat för lärare, socialarbetare, poliser och myndighetspersoner runt omkring är att kunskapen är för låg. Det är en sak att förstå vad hedersrelaterat våld är, men det är något annat att förstå det sammanhang som barn och unga lever i och att se hur detta påverkar individen. Av den anledningen anser Liberalerna att det är viktigt att ta fram ett nationellt kunskapslyft men att primärt rikta det mot nationella myndigheter, för det är de som ska ta fram vägledande material. Jag vet av egen erfarenhet att kunskapen brister där. Särskild debatt om hedersrelaterat våld och förtryck Vi vill alltså ge skattebetalarnas pengar till myndigheterna för att de ska ta fram material, men själva behärskar de inte frågan. Hur ser ledamoten på detta? 55 (C) replik: Om jag förstod frågan rätt finns det ett glapp. Vi kan ålägga skolor saker, vilket vi naturligtvis gör. Vi har med i våra motioner att det ska finnas ett kunskapslyft för dem som kommer i kontakt med hedersutsatta. Frågan som uppstår är hur gör man ska göra det. Hur ska lärarna klara av detta också? Ett steg är att göra en handlingsplan så att man åtminstone har gjort det och vet vem man ska kontakta. Om Liberalernas fråga gäller ett vidare stöd i detta menar jag att de nationella myndigheterna – vi styr inte över SKR – självfallet ska kunna utgöra ett stöd, och vi kan ålägga dem att stödja och utarbeta pedagogiska material. Jag är lite osäker på om det var svar på frågan. 56 (L) replik: Nej, det var det egentligen inte. Jag uttryckte mig kanske otydligt. Vi tar det pedagogiskt. För att läraren där ute ska få de bästa förutsättningarna att utföra sitt jobb måste läraren få stöd i arbetet. Jag har erfarenhet av hur det ser ut genom att ha ansvarat för stödtelefonen. Det var många pedagoger som verkligen ville göra något och som drev på som ringde dit. De hade fått kritik för vad de gjort. Om inte rektorer, chefer och nationella myndigheter förstår får lärarna inte tillräcklig kompetens och stöd i sitt arbete, och då spelar det ingen roll hur mycket vi ålägger dem. Och vi använder dessutom inte skattebetalarnas pengar rätt när vi ger uppdrag till nationella myndigheter att utveckla ett arbete som de inte själva riktigt behärskar och förstår. Då tror vi att det krävs ett nationellt kunskapslyft för dem för att de ska kunna göra ett bättre jobb och ge stöd så att barn får större rättigheter. 57 (C) replik: Mitt korta svar är att jag tror att Liberalerna har helt rätt i den frågan. I den mån som vi i kommande förslag inte skulle finna nuvarande skrivningar om att vi kan gå fram med ett sådant förslag kommer vi naturligtvis att ändra det. Det är helt riktigt att om det är så att engagerade lärare ser och kan definiera problemen och söker hjälp och stöd om vad de ska göra och inte får det är det någonting som brister väldigt mycket. Då måste vi se till att deras chefer och beslutande myndigheter gör det som de ska. Där måste vi hitta den rätta vägen fram, och det är jag övertygad om att vi kan göra tillsammans. 58 (V): Jag vill inleda mitt anförande med att säga att jag tycker att det redan under denna debatt har framkommit saker som vi från har understrukit . Det handlar om brist på kompetens i fråga om våld generellt men också om brist på kompetens när det gäller våld i hederns namn. Dessa saker hänger naturligtvis samman. Särskild debatt om hedersrelaterat våld och förtryck Det handlar också om att vi måste ge information till nyanlända som kommer till . Som jag nämnde tidigare ska vi inte utgå från att alla bär med sig dessa starka patriarkala värderingar. Det finns de som kommer hit med glädje och hoppas att få se ett jämställt land i . Sedan handlar det om hur vi ska hantera frågor på bästa sätt. Det finns många vägar. Jag vill markera det förebyggande arbetet som det mest centrala. Men vi måste också ha en lagstiftning som svarar upp mot behov och reaktioner. Jag brukar säga att juridik är frusen politik. I denna församling kan vi bestämma över lagstiftningens innehåll. Men vi ska inte ha alldeles fria händer. Vi ska tänka oss för så att en klok politik leder till en bra lagstiftning. Den måste givetvis respektera grundläggande rättssäkerhetsbehov och mänskliga rättigheter. Där vill vi lite grann ifrågasätta de tankar som finns om ett specifikt brott, som riktar sig enbart mot hedern. Precis som har vi motionerat om att kontrollerande beteende ska regleras som ett eget brott. Jag nämnde i mitt första anförande hur vi i tycker att man ska få en skarpare formulering av den tänkta kriminaliseringen. 59 (SD) replik: och Nooshi Dadgostar personligen valde att , i samband med att det var som hedersmördades, uttrycka frustration och hat mot hedersförtryck. Det var vi många som gjorde. Det som däremot skavde lite grann hos mig med flera var att just utspel på 20-årsdagen av mest uppmärksammade hedersmord inte stämmer överens med hur agerade efter detta mord. Inom efter mordet krävde Ung Vänster att dåvarande integrationsminister skulle avgå, detta eftersom de ansåg att hon hade gett uttryck för ett i grunden rasistiskt synsätt när hon mycket korrekt hade påtalat att mordet ägde rum inom en hederskulturell kontext. Bedömer att de har haft en skuld i att denna fråga inte har debatterats tillräckligt, tillräckligt tidigt? 60 (V) replik: Jag tycker att det är svårt att kommentera vad Ung Vänster gjorde . Men jag tycker att vi inom har stått upp och försökt agera mot alla former av våld och förtryck, inklusive hedersrelaterat våld och förtryck. Sedan är det på olika sätt, om man fokuserar på enbart hedersrelaterat våld och förtryck eller om man ser att vi inte heller är fria i det svenska samhället från både värderingar och handlingar som präglas av ett patriarkalt tankesätt och mäns maktutövning över kvinnor och barn. Men det finns mycket kvar att göra där, och jag kan se nyanser i debatterna som vi behöver skärpa. 61 (SD) replik: Särskild debatt om hedersrelaterat våld och förtryck Jag tycker ändå att man kan skuldbelägga Ung Vänster för hur de agerade efter hedersmordet på . Jag tycker dessutom att man kan göra en koppling från Ung Vänsters agerande till , eftersom Nooshi Dadgostar själv strax efter blev vice ordförande för samma ungdomsförbund och i den rollen bland annat deltog i intervjuer med ordföranden för Unga Muslimer, en islamistisk organisation som definitivt är en del i detta. Jag tycker därför att gång på gång har valt att likställa kritik mot hedersförtryck med rasism. Man har tillsammans med andra krafter aktivt lagt en våt filt över debatten genom att använda okvädingsord om dem som vågat påtala det uppenbara. Kan i denna debatt tillstå sin skuld i att vi inte tidigare vidtog de åtgärder som hade behövts för att stävja den utveckling som tillåtits ske? 62 (V) replik: Från sida kan jag inte se att det är rasism. Däremot kan man se att det ibland handlar om utpekande av etniska grupper. Jag kallar inte dessa frågor för rasistiska. Men däremot tycker jag att är väldigt duktiga på att just markera mot det muslimska samhället och mot de muslimska tankegångarna, vilket inte alls är detsamma som att agera eller tänka om hedersrelaterat våld och förtryck. Hedersrelaterat våld och förtryck finns i en rad olika religioner, kulturer och olika etniska grupper. Det hör inte ihop, som ni vill säga, med det muslimska. Det finns inga likheter. Sedan kan jag tycka att liksom alla andra kunde ha tagit ytterligare ansvar för att hantera frågor om våld och förtryck som pågår på olika arenor i vårt samhälle. 63 (L) replik: Jag har en fråga till ledamoten som rör könsstympning. Vi är båda överens om att könsstympning är ett extremt allvarligt brott och ett extremt övergrepp på varje individ som utsätts för det. har vi konstaterat att vi i har många barn och även vuxna som har kommit hit könsstympade och som inte får rätt till vård och som i tysthet lider i sin ensamhet. De kan inte kissa och har problem med sin menstruation. Det handlar om traumaliknande upplevelser. Trots det har vi gjort väldigt lite. Men vi har också identifierat barn som är födda i och som har sökt vård. När vården har gjort undersökningar på dem av något annat slag har det visat sig att de är könsstympade. Från Liberalernas sida ser vi att den handlingsplan som regeringen har tagit fram är långt ifrån fullständig. Jag har en fråga till och om hur ni ser på arbetet mot könsstympning i . 64 (V) replik: Särskild debatt om hedersrelaterat våld och förtryck Jag instämmer till fullo i markering gällande allvaret i könsstympning och att det är en oerhört destruktiv handling för den som blir utsatt. Jag vet att man har för lite insatser inom hälso- och sjukvården för att förstå problematiken när det väl har skett och hur man ska hjälpa kvinnor och unga som har blivit utsatta för detta. Men, återigen: Jag tror att vi båda efterlyser och önskar att detta förebyggs på olika sätt. Det gäller ju både att markera att det inte får förekomma och att ge bästa möjliga stöd och behandling till dem som redan är utsatta för brott.