prot · GT0973 · 2006-02-15 00:00:00 — är, precis som säger, under omvandling och i en demokratiseringsprocess, och måste ta ett ansvar för att ingå i samarbete med FN. Precis som säger är det vår uppgift, som jag sade i mitt anförande också, som svenska och europeiska företrädare att ständigt driva på FN. Vi ska ständigt i förhandlingarna påpeka de möjligheter vi har i samarbetsavtalen för öppningar att föra en diskussion om mänskliga rättigheter och demokrati, ta upp frågan om ockupationen och kräva att ska förhandla. Det är det enda vi kräver. måste ställa upp på ett deltagande inom FN-systemet för att få en lösning på konflikten och för att det västsahariska folket ska få rätt att bestämma över sitt territorium. 94 (): Gång på gång händer det att vi på tv ser hur människor slås blodiga. Vi ser hur demonstrationer urartar och hur byggnader med viktiga symboliska funktioner brinner. Vi ser dödsoffer. Varje gång upplever vi och har en djup känsla av vanmakt. Det är den känslan som jag vill tala om. Jag vill tala om att det finns medel som hjälper oss att bekämpa våld och hat i politiken. Det finns sådana möjligheter. Jag ska börja med en gammal . Den kom till . Det är mot rasism och etnisk diskriminering. Det är just en internationell konvention mot hat och våld i politiken. ser vi att just denna gamla text som har gjort mycket nytta i hela världen inte räcker till. Våldet och hatet tar andra gestalter. Det är faktiskt inte nya gestalter utan tvärtom mycket gamla gestalter som reser sig som vålnader ur graven. Religiösa krig har funnits i världen . Det är bara vi bortskämda västerlänningar som trodde att de var historia fast vi hade under näsan. Den enorma blodiga konflikten på hade både sociala och religiösa förtecken. Väldigt mycket religiös intolerans piskade fram hat och våld och krävde nya offer. Det finns andra former av våld som vi tittar på och inte fördömer så ofta som vi borde. Det finns en våldsromantik i den revolutionära traditionen i västvärlden som vi mycket sällan fördömer. Fast är verkligen det röda våldet bättre än det svarta? Om vi inte accepterar raskrig som begrepp i politiken och det gör vi inte varför ska vi acceptera den väpnade klasskampen, det väpnade klasskriget, som fredad politik? Det som jag vill föreslå har jag redan föreslagit tidigare och till min största glädje har det gått vidare med mycket små steg och det är att konventionen mot rasism och etnisk diskriminering ska skrivas om och inbegripa alla former av politik som bygger på hat och våld. Det betyder religiös fanatism, oavsett vilken sort, ateistisk intolerans och blodig klasskamp. Detta förslag gick igenom i på ett viktigt möte i Interparlamentariska unionen. Interparlamentariska unionen införde i en resolution tanken att just denna organisation, som är en av de äldsta i världen, ska jobba för att FN ska förändra den gamla konventionen från 19641965. finns också det här målet i mitt partis arbetsprogram, och det är jag väldigt nöjd med. Men är jag oerhört klar och tydlig över att det tar att åstadkomma en sådan förändring. Men tänk på vad som händer i världen! Vi kan inte acceptera en sorts intolerans. Vi har inte längre råd att acceptera någon intolerans alls. Det kan kosta väldigt mycket blod och väldigt många människoliv. Jag tänker ägna resten av mitt liv jag vet att det inte är så långt kvar, men det som finns kvar bland annat åt den här tanken: Vi måste stoppa alla former av politik som bygger på hat och våld. Vi måste få slut på våldsromantiken i politiken. Vi behöver inga martyrer. Demokratin, friheten, de mänskliga rättigheterna behöver inte mänskliga offer. Tanken på martyrer och mänskliga offer är ett brutalt, grymt, våldsamt uttryck för allt möjligt men inte för fred och respekt för människolivet. Innan jag slutar vill jag tala om den form av intolerans som jag oftast möter i och som väldigt få reagerar emot, och det är den ateistiska intoleransen. Det finns väldigt många människor i som inte tror på , och det får de mycket väl låta bli att göra. Men de tycker sig ha rätt att alltid håna och förödmjuka religionens symboler. De tycker sig ha rätt att alltid såra människor som tror. Jag undrar varifrån denna besatthet i kommer. Det är en form av intolerans som vi mycket väl vet, ser och hör leder till destruktiva handlingar. Är inte det också ett uttryck för en annan sorts rasism som tror sig bygga på förnuftet men egentligen bara ger utlopp åt hatet? 95 (): Jag vill i mitt anförande ta upp den pågående slavhandeln med kvinnokroppar som accelererar . Det är fruktansvärt att över 500 000 kvinnor exploateras, utnyttjas, kränks och förnedras runtom i vår värld . Att sälja kvinnokroppar har blivit mer lukrativt än att sälja droger. Många kvinnor luras att tro att de kan komma bort från en fattig och hopplös tillvaro i de gamla genom att åka till väst med löfte om arbete och höga löner. Kvinnorna luras med att de ska få riktiga arbeten, och i stället tvingas de in i denna könshandel. vet inte kvinnorna var de befinner sig. De säljs i ett land och fraktas till ett annat. Genom att föra offren över landgränserna kan gärningsmännen utnyttja offrens beroendeställning. När de väl kommer till destinationslandet blir de berövade sin frihet och sin värdighet. De fråntas sina pass, stängs in i lägenheter och tvingas in i prostitution. Jag behöver inte säga mer. Vi alla som sitter i denna kammare vet mer än väl vilken hemsk, kränkande förnedring detta mänskliga slaveri innebär. Vi i är medskyldiga i detta sexslaveri. Vi i väst är köparna, och utan köpare ingen handel. FN uppskattade 2004 att människohandeln omsatte . Priset för en kvinna i uppges ligga . Eftersom en kvinna kan utnyttjas till prostitution och sedan säljas vidare är hon mycket värdefull för handlarna. Hur kan vi inom EU låta denna handel få fortsätta och till och med öka år för år? De som kämpade mot slaveriet kunde väl aldrig i sin vildaste fantasi tro att vi efter kamp mot slaveriet åter skulle ha det på europeisk mark. Då var det en mycket liten grupp människor som bestämde sig för att på moraliska grunder ge sig på ett världsomspännande problem, och de utmanade därmed gigantiska ekonomiska intressen. Trots att deras mål måste ha betraktats som omöjliga att uppnå , lyckades de uppnå en totalseger över sina mycket starkare motståndare. Jag hoppas att det ska gå fortare än att bekämpa nutidens slaveri. Men då måste vi kraftsamla mycket mer än vad vi hitintills har gjort. EU är en viktig aktör i denna kamp mot slaveriet. Här måste utrikesministern och majoriteten se till att följande kommer på den utrikespolitiska agendan inom EU: 1.Sexhandeln måste ges högsta prioritet i Europols arbete. 2.Förbjud sexköp inom hela EU. 3.Inför stränga gemensamma minimistraff för sexhandel inom EU som lägst . 4.Ge offren för sexhandeln möjlighet att söka och beviljas permanent uppehållstillstånd inom EU om de inte kan garanteras skydd i sitt hemland. 5.EU ska stödja frivilligorganisationerna i ursprungsländerna som arbetar med offren för sexhandeln. Detta är åtgärder som kan införas redan nu för att minska EU:s attraktionskraft för de kriminella slavligor som agerar inom EU. Men långsiktigt måste villkoren för kvinnorna bli bättre i deras egna hemländer för att denna handel helt ska kunna upphöra. När jag har gått igenom olika rapporter från det amerikanska , , med flera samt talat med många av världens ledande experter på människohandel framstår en sak väldigt klar: En grundorsak till sexhandeln är brist på jobb. Handel och företagsutveckling blir därmed avgörande för att långsiktigt stoppa det nutida slaveriet och då speciellt sexslaveriet. skulle kunna bli ett föredöme genom att i sitt bistånd och demokratiarbete satsa stort på just dessa länder som är ursprungsländer, se till att biståndet går till att utveckla företag som tar till vara kvinnornas arbetskraft och samarbeta med näringslivet, frivilligorganisationer och olika samfund som har verksamhet i dessa länder. har en avdelning som arbetar med människohandel, och det är viktigt att de får ett ökat stöd för att kunna bli mer effektiva i sin handläggning. Det är viktigt att arbetar mera praktiskt inriktat och ger de goda exemplen. Sexslaveriet kan pågå i vår värld på grund av dåliga och omoraliska värderingar. När en kvinnas kropp reduceras till en handelsvara är alla värderingar om människan som en skapad, unik person på väg nedför ett starkt sluttande plan, som bara kan sluta i ett totalt värde-löst samhälle, ett samhälle utan några värden. För att effektivt och långsiktigt bekämpa sexslaveriet måste man arbeta också med värderingar. Långsiktigt kan problemet med sexköp endast angripas genom en grundläggande diskussion i familjen, i skolan och på arbetsplatserna kring värden, etik och mänskliga rättigheter. menar att den etik som huvudsakligen förvaltats och utvecklats i den kristna idétraditionen måste få en betydligt mer framskjuten plats i samhällsdebatten. Om inte etiken återupprättas och stärks i människors handlande kommer hårdare regler eller lagstiftning inte att ge effekt. Därför måste etiken, samhällets gemensamma värdegrund, diskuteras och lyftas fram i ett långsiktigt perspektiv. Gemensamt omfattade etiska värderingar är också en förutsättning för att demokratin ska fungera. Inte minst gäller detta alla människors lika värde. Men varje diskussion eller dialog blir meningslös om det inte hos de diskuterande finns ett gemensamt etiskt minimum, en gemensam uppsättning värden och värderingar. Men om ingen bryr sig om att utkristallisera och diskutera och förklara detta minimum är risken uppenbar att det faller i glömska och ersätts av ett moraliskt gungfly. Det skulle därför behövas en värdekommission efter den modell som man använt i för att just diskutera olika värden och etik. Utrikesministern sade i sitt tal att när nu är ordförande för råd kommer regeringen att prioritera kampen mot organiserad brottslighet och människohandel, som drabbar alltfler kvinnor och barn. Jag skulle önska att regeringen också tog chansen och under detta år tillsatte en värdekommission för att vitalisera det etiska samtalet bland alla Östersjöstaterna och i vårt eget land. Det skulle minska sexslaveriets fortsatta existens och vara början på slutet för denna avskyvärda handel. 96 (): Så långt har det varit en spännande debatt att följa här i kammaren, via tv-apparaten på sitt kontor eller hemma . Man har kunnat ta del av vad ett antal ledamöter, företrädare för olika partier, har sagt som vill ställa sig på sida i den diskussion vi har haft . Det är ett fascinerande ställningstagande, och oklart vad det betyder. Man har fått höra företrädare för som tycker att vi borde gå in i Nato. Det är visserligen en känd ståndpunkt, men likväl ett exempel ytterligare en gång på att det finns de som hellre bygger militärallianser än river ned dem. Jag tänkte börja i en lite annan ända, nämligen att försöka se på världen med de ögon som en flykting har som söker sig till vårt land. Det kan handla om människor som kommer från olika delar av världen men som söker sig till i hopp om att här finna en undan förföljelse. Vi vet att människor flyr från till , från en auktoritär, odemokratisk regim, som begår systematiska övergrepp mot de mänskliga rättigheterna, inte minst mot kvinnors rättigheter till sin egen kropp och till att ha en egen försörjning. senast var exemplet att över 1 000 personer fängslades därför att de ville organisera sig fackligt, därför att de protesterade mot att man i kollektivtrafiken i till exempel skulle låta kvinnor gå på i bakdörren och män gå på i framdörren. För detta fängslas man i världen . Människor flyr hit från , från den israeliska ockupation som sker i strid mot folkrätten. De flyr från ett murbygge som inte står den gamla hatade långt efter. De flyr från apartheidlagar, från återkommande misshandel och trakasserier, från rättsövergrepp och från missiler och raketer riktade mot civilbefolkningen. Människor flyr från , ett land där regimen har mött protester och anklagelser om valfusk med kulor och med övervåld, där yttrandefriheten är beskuren för den som inte säger det som regimen önskar. Den militära upptrappningen riktas också mot ett annat land som människor tvingas fly från, , och i båda dessa länder används den som en ursäkt för att ytterligare förtrycka sina egna befolkningar. En och annan flyr också från , ett för många bortglömt land men där den absoluta kungamakten hindrar demokratin. är yttrandefriheten beskuren och tusentals människor, politiska aktivister och människorättsaktivister fängslade. Det är ett land där såväl den maoistiska gerillan som regimen i praktiken för krig mot sin egen befolkning och där behovet av ett tydligt ställningstagande till stöd för demokratirörelsen är oerhört viktigt från omvärlden, också från . Det här är några exempel. Människor flyr förstås till också från många andra delar av världen, från en sönderfallande statsapparat i , från förtryck och förföljelse i , , , , många länder kan läggas till denna lista. Det handlar om olika öden och erfarenheter, olika berättelser, men bland dem jag möter som flytt till vårt land och det är ganska många vid det här laget är man ganska överens om en sak. Den syn som utrikesministern här gjorde sig till taleskvinna för stämmer ganska dåligt med verkligheten. Vi fick höra: Vi fortsätter arbeta för en ambitiös europeisk flyktingpolitik baserad på asylrätten. Alltför många kan vittna om kränkande behandling i länder, också i , för att den bilden ska kunna vara sann. Alltför många män och kvinnor sänds tillbaka till krig, tortyr och förföljelse för att orden om en flyktingpolitik baserad på asylrätten ska vara verkliga i . som man ser detta svält, armod, krig, förödelse är det viktigt att också kunna se ljuspunkter, framgångar, steg i rätt riktning. Just nu räcker det med att rikta blicken mot . I land efter land har där folkliga rörelser inlett omvandlingen av det som har kallats till en region där framtidstro och folkligt deltagande råder. I , , och är det ganska uppenbart att vi har föregångare. visar i många avseenden vägen. Our enemies are innovative and resourceful, and so are we. They never stop thinking about new ways to harm our country and our people, and neither do we. På svenska: Våra fiender är uppfinningsrika och resursstarka, och det är vi också. De upphör aldrig att tänka ut nya sätt att skada vårt land och vårt folk, och det gör inte vi heller. Han visste inte, , hur rätt han hade när han sade så fel. För det vi nu ser är att genom sitt så kallade krig mot terrorismen göder just de krafter man påstår sig vilja bekämpa, och man trampar på de rättigheter man säger sig vilja försvara. Vi har sett hemliga fängelser och flygtransporter genom . Vi ser återkommande rapporter om tortyr, vittnesbörd om att i olika delar av världen har utsatt människor för hemska handlingar. Vi ser frysta tillgångar för personer som anklagas för terrorism men utan att någon rättegång sker. Vi vet vad som hände i , och vi känner till . Vi ser fler och fler bilder och hör fler och fler berättelser, nu senast den om engelska soldater som misshandlade tonåringar i . Vad är det egentligen för budskap man sänder ut? Vi tänker ockupera era länder så att ni lär er frihet och demokrati. Vi tänker tortera er så att ni in på bara skinnet förstår hur fel det är med tortyr. Vi tänker döda er för att personer ni inte har något annat än hudfärg gemensamt med begått terrorhandlingar så att ni får se hur viktigt det är med individuell frihet och rättssäkerhet. Många har också talat om de händelser som följt på publiceringen av nidbilderna av profeten . För att inte ta alltför mycket av kammarens tid vill jag i det sammanhanget bara uppmärksamma kammaren och dem som eventuellt läser protokollet på ett gemensamt upprop som ledamöter för Socialdemokraterna, och har undertecknat och som var och en kan underteckna på . Tusen personer har snart gjort det och ett stort antal organisationer och partier. Jag tror att avslutningen i det uppropet säger det som behöver sägas: Vi tar kampen för människovärdet. Vi tar avstånd från alla krafter, såväl främlingsfientliga som våldsförhärligande, som exploaterar den situation som uppkommit. Försoning kan nås genom att vi använder våra demokratiska fri- och rättigheter till att bekämpa rasism och intolerans. 97 () replik: Det är intressant att höra lyriska bedömning när det gäller , att framtidstro och folkligt deltagande värdesätts så pass mycket. Då är min fråga till hur han ser på befolkningen på , deras möjligheter, framtidstro och folkligt deltagande. 98 () replik: Frågan är inte oväntad. Det verkar som om den enda punkt av kritik och ifrågasättande som över huvud taget riktas från borgerligt håll mot , i stor utsträckning faktiskt också mot Socialdemokraterna, ibland mot , är just: Ni kanske har rätt i allt det där andra, men hur är det egentligen på ? Kan de ha någon framtidstro? De har ett utbildningssystem som överträffar de flesta andra latinamerikanska länders. De har en sjukvård som också gör det. Så visst kan man i det avseendet känna en framtidstro. Fler spädbarn överlever på än i jämförbara länder. Det skapar en viss möjlighet till en framtid i alla fall. Men visst behövs också på demokratiska fri- och rättigheter, organisationsfrihet, yttrandefrihet, rätten att välja mellan olika partier, att välja den väg som folk faktiskt gemensamt vill välja. Man kan ha två tankar i huvudet . 99 () replik: , jag har varit på . Så jag vet vad jag pratar om. Jag har också varit i . Är beredd att kämpa för den kubanska befolkningens folkliga deltagande, för en opposition som vill ha fri- och rättigheter? Är villig att jobba för de människorna på ? Kan säga att han kommer att stödja den opposition som gör sig gällande på ? 100 () replik: Att i luddiga och vinglande ordalag tala om den opposition som finns på är att vara alltför grovhuggen i sin argumentation. Jag stöder alla människors rätt att yttra sig fritt, oberoende av om de lever som irakier i ett ockuperat eller om de lever på . Jag stöder rätten att yttra sig fritt och att välja sina företrädare, oavsett om det är i , på , i eller någon annanstans. Jag ställer mig gärna på den sida som vill strida för detta. Jag förväntar mig att vid min sida, axel mot axel, finna i striden för demokrati och mot våld i , i kamp mot ockupationen av och , i strid mot den folkrättsvidriga ockupationen av de palestinska områdena. Den dagen står vi enade. Vi får se när det sker. 101 (): Jag är en av de sista i den här debatten, så det mesta har väl sagts. Men jag ska försöka att säga några saker en gång till eller kanske . Mycket har sagts i den här debatten. I regeringens utrikespolitiska förklaring står väldigt mycket. Det är väl inte allt jag gillar. Jämställdhetsfrågorna är bra, att regeringen jobbar tydligt med fattigdomsbekämpning och att biståndet, som ligger bakom tillsammans med Socialdemokraterna och Vänstern, har höjts till är bra. finns det delar i det här där jag tycker att man pratar tystare. bestämmer faktiskt inte sin utrikespolitik själv. Vi är till stora delar i de viktiga frågorna bundna av EU-medlemskapet. Den politik som EU för fram på utrikespolitiska områden ska vi följa. Det är inget som jag tycker är särskilt bra. I vissa fall finns det säkert jättegoda exempel där vi kan ha en stödjande funktion och har samma mål, men i väldigt många utrikespolitiska frågor har vissa länder särskilda intressen av vissa länder och vissa konflikter. Jag tror inte att det är bra att vi har ett fördjupat utrikespolitiskt samarbete med EU, utan vi ska ha en självständig utrikespolitik. Jämställdheten berörde jag som kortast. Jag tycker det är bra, jag tycker det är viktigt att vi fortsätter att vara drivande i de frågorna när det gäller samarbete med andra länder, är det goda föredömet och lyfter upp de här frågorna ytterligare. Det är A och O. En annan paradfråga för som jag tyvärr saknat mycket i den här debatten är HBT-frågorna, frågan om homosexuellas, bisexuellas och transpersoners rättigheter. Det är en fråga som borde driva mer aktivt, inte för att bestämma över hur andra länder ska ha sin lagstiftning utan för att visa på HBT-kompetens, att det är en mänsklig rättighet att ha rätt till sin sexuella läggning och vara ett föredöme ute i världen i de här frågorna. Det är väldigt viktigt. Vi vet tyvärr att det finns personer som sökt asyl i som bara skickar tillbaka utan att ha kompetensen att avgöra hur lagstiftningen ser ut i det landet. Man säger bara: Bara ni håller er inomhus och inte säger någonting är det väl okej att vara homosexuell i X-land. Det räcker inte. Det duger inte. ska ha en generös asylpolitik när det gäller HBT-personer som vi ska bedriva en aktiv politik för att påtala för andra länder att det är en mänsklig rättighet att få älska den man vill. Jag önskar att utrikesministern var mycket tydligare i de här frågorna. För att då gå in på enskilda länder tycker jag att det är bra att regeringen lyfter fram Asienpolitiken. Jag har personliga intressen i , och där saknar jag tyvärr en särskild formulering. är ju ett av de större länder som verkligen kommit upp sig . Den vanliga bilden av är ett stort, fattigt land där det bara är elände, men det finns ju en annan sida också. Den ekonomiska utvecklingen i har gått jättesnabbt. Analfabetismen minskar, läskunnigheten ökar, fler får jobb och så vidare. Det finns dock en baksida, och det är miljöproblemen. Dessa ökar i minst lika mycket som den ekonomiska tillväxten. Där bör vara ett föregångsland. Med en aktiv export av miljöteknik till skulle vi kunna bistå och hjälpa till så att de inte gör samma misstag som vi i västvärlden har gjort när det gäller att bygga ett samhälle. Den politiken tror jag att vi skulle behöva utveckla mycket mer, inte bara beträffande IT-strategi som verkar vara regeringens enda intresse när det gäller . Jag är också glad över att det nu ska bildas en vänskapsförening med i . Tydligen ska man ha sitt första möte med Sverigeambassadör. Det tror jag är väldigt bra och viktigt. När jag talar om vill jag också särskilt lyfta upp frågorna om de mänskliga rättigheterna och HBT-frågorna. Mänskliga rättigheter bryts det tyvärr alltför ofta mot i , och HBT-frågorna lyser med sin frånvaro. Jag har för mig att är ett av de få länder där homosexualitet är förbjuden i lag. skärpte också , tror jag det var, regelverket kring detta vilket avsevärt har försvårat situationen för dessa personer i . Det andra landet jag vill uppehålla mig kring är , ett mycket litet land som regeringen i sin Asienstrategi glömde att ens nämna att det fanns. Det är dock inte ointressant för det. Rätt många svenskar åker till för att semestra. ska man betänka att är ett land där det inte finns mänskliga rättigheter. Politiska partier är i princip förbjudna och motarbetas. Jag ställde en fråga om detta till utrikesministern och påtalade att regeringen borde lyfta upp frågan om demokratiseringsprocessen på så att denna kan förbättras. Utrikesministern tycks dock inte ha agerat i den frågan utan bara sagt att man följer utvecklingen. Jag tycker inte att det duger riktigt. Jag vet att har uttalat sig om att göra någonting. Jag vet också att det i det engelska parlamentet till och med har höjts röster för en bojkott mot , mot att åka dit och att köpa produkter därifrån, på grund av att politiska motståndare fängslas, torteras och inte får verka i en demokratisk process i landet. har inte heller skrivit under om tortyr, vilket gör att detta tyvärr tycks förekomma alltför mycket. bör aktivt stödja demokratiseringsprocessen på och arbeta hårdare med de frågorna. ska det sägas att har varit väldigt aktivt i FN i en för viktig fråga, nämligen klimatfrågan. inser ju att de kommer att sjunka under vattenytan om västvärlden fortsätter att släppa ut mer koldioxid och så vidare. De har alltså börjat agera i FN för att väcka västvärldens medvetande om att något måste göras, annars kommer hela att drunkna . Där har en allierad i FN för att bedriva en aktiv klimatpolitik.