ip · GS10150 · 2004-11-17 00:00:00 — Interpellation 2004/05:150 av () till utrikesminister om försvarande av demokratin i världen Om vi verkligen vill förebygga konflikter som hotar demokratin måste vi börja med de första impulserna. Att förebygga våldsamma konflikter och blodiga sammanstötningar betyder att på allvar ta itu med hatpolitik och våldsromantik. I upprinnelsen till nutidens elände står politiska myter som pekar ut vissa människor och vissa företeelser som fiender, lovliga byten, självklara mål för aggressivitet. Hatets politik startar med ord och glider lätt in i allt farligare handlingar. antogs i en internationell konvention om avskaffande av alla former av rasdiskriminering. konvention behöver revideras och vidgas. De senaste årens våldsamma händelser har inte burit exklusivt rasistiska och fascistiska förtecken. Det är inte enbart högerextrema hot som underminerar demokratin i världen. Extremhögern och extremvänstern stöder och förstärker varandra. Genom att handgripligen slåss på gator och torg och genom att gömma sig bakom argumenten "det var de andra som startade, vi var tvungna att försvara oss" bygger dessa motstridiga @ dock nära besläktade @ attityder en arena för ickeparlamentariska och antidemokratiska handlingar. FN:s konvention mot rasdiskriminering behöver alltså omarbetas så att den inbegriper alla arter av hatpolitik, alla politiska aktiviteter som bygger på våldsamma angrepp mot vissa grupper eller mot vissa politiska, sociala eller ekonomiska strukturer. Det röda våldet är inte annorlunda än det svarta våldet, den våldsamma klasskampen är inte i något sammanhang "bättre" än raskriget. Aggressivitet inspirerad av den traditionella vänsterretoriken @ beväpnad klasskamp, våldsamt uppror mot kapitalismen, angrepp på olika arter av privat egendom och USA-hat @ är lika destruktiv som rasism och utlänningshat. Till listan av ideologiska förintelsemaskiner måste man lägga den religiösa och den ateistiska intoleransen. För några decennier sedan skulle få människor ha trott att massmord och så kallad etnisk rensning skulle återkomma i vår vardag under kristendomens eller islams fana. vet vi att vi lever i en värld lika hårt drabbad av trons våldshandlingar som under Bartolomeinatten eller under inkvisitionens storhetstid. Den religiösa intoleransen bör systematiskt bekämpas @ den kristna lika mycket som den judiska och den islamiska. bör vi lyfta fram grymheter grundade på motsatt tänkande: massmorden på präster och nunnor under , förföljelserna av troende människor i och i Maos samt förtrycket av falungongrörelsen . Alla former av politik byggd på rashat, klasshat, religiös eller ateistisk intolerans bör bekämpas i FN:s och EU:s medlemsländer. Pedagogiska program och informationskampanjer behöver utformas så att masshysteri i det förflutna och i nutiden analyseras och dess inre mekanismer avslöjas. Förebyggande åtgärder bör sättas i gång för att isolera och stoppa politiska rörelser som satsar på hat, våld, oro, aggressivitet och hämnd. Och vi måste lära oss att se den smärtsamma sanningen i ögat, och att försona oss med dem som vi har betraktat som fiender. Vi har ett vackert exempel att följa @ försoningsarbetet i . Med dessa ord argumenterade jag under för att denna organisation ska ta upp frågan om konventionen mot rasdiskriminering under samarbetet med FN. Förslaget accepterades och inkluderades i en resolution om försvar för demokratin. När samma fråga kom upp på dagordningen i riksdag blev Socialdemokraternas attityd helt annan. I hade de stött min ståndpunkt, i talade de i otydliga ordalag om att existerande internationella konventioner räcker till. Med bakgrund av detta vill jag fråga utrikesministern om hon avser att arbeta för en utvidgning av konventionen mot rasdiskriminering så att alla former av hat och våldspolitik @ våldsam klasskamp, religiös fanatism och ateistisk intolerans @ fördöms och aktivt bekämpas av FN.