sou · GPB35 · 2002-01-01 00:00:00 — Vid statsvetenskapliga institutionen finns t.ex. forskning kring flyktingpolitik, internationella organisationer, mänskliga rättigheter, frivilliga organisationers påtryckningsmöjligheter, politik i etc. CFE) är en nätverksorganisation för samverkan mellan institutioner och forskare inom framför allt de samhällsvetenskapliga, humanistiska och juridiska fakulteterna. Forskning om identitet, nationalism och social exkludering är några exempel på centrumets nuvarande inriktning. Vid den bedrivs bl.a. projekt som syftar till att studera aspekter på temat värdetraditioner, värdekonflikter och värdegemenskaper i svenskt kulturarv och samhälle under 1900- talet och i det nutida samhället. Vid samma institution finns också ämnet judaistik, där man studerar judendomen i historia och nutid. Nära kopplat till finns , vars syfte är att främja forskning, grundutbildning samt fort- och vidareutbildning i frågor om mänskliga rättigheter. En viktig del av institutet är det omfångsrika forskningsbiblioteket.16 15Se särskild skrivelse, Ku1999:09/107. 16http:/// Organisation, lokalisering och kostnader Vid i ett antal arkivbildare med handlingar och uppgifter som rör Förintelsen eller har anknytning till den. Flyktingar som kom till före, under och efter andra världs- kriget skulle förhöras av polisen om detta var möjligt och förhörs- protokollen behölls av polismyndigheten. Vid Kulturen i vill man belysa människans tillvaro och plats i samhället och man betonar vikten av att i det framväxande mångkulturella samhället kunna se sammanhangen och därmed få insikt i och respekt för olika traditioner, erfarenheter och livsstilar. Museet har kontinuerligt haft en utställningsverksamhet om judisk kultur, Förintelsen och mänskliga rättigheter. Här finns också delar av det s.k. Ravensbrück-materialet, dvs. föremål som hade ägts av kvinnor som suttit i koncentrationslägret och som togs om hand av när kvinnorna kom till (se avsnitt 3.5). Den utställningen som gjordes 1998 kring dessa föremål rönte mycket uppmärksamhet och stort intresse från skolorna. Kulturen har också lokaler att ställa till förfogande för den regionala verksamheten.17 I finns också vars verksamhet syftar till att förebygga uppkomsten av antisemitism och etniska fördomar. Arbetet bedrivs genom bildnings- och informationsakti- viteter (judendomen, judisk historia, antisemitismen, Förintelsen m.m.) bland skolor, föreningar och den intresserade allmänheten. Vid Internationell Migration och Etniska Relationer () vid bedrivs forskning och utbildning kring frågor som rör mångkulturalism och etnicitet, flyktingpolitik och flyktingmottagande, den mottagande majoritetsbefolkningens förhållningssätt till etniska minoriteter, rasism, diskriminering, främlingsmisstro, medborgarskap, nationalism samt om mänskliga rättigheter och demokrati.18 Möjligheterna att bygga upp ett romskt museum i har diskuterats. Ett västsvenskt nätverk kan byggas upp runt bl.a. (Levande historia), för Världskultur, , , i och Arkivcentrum i Karlstad.19 finns en samverkan mellan bl.a. och då- varande . 18http:/// 19Se särskild skrivelse från , Ku1999:09/106, resp. , Ku1999:09/65. Organisation, lokalisering och kostnader Levande historia i är en bred satsning inom för att öka toleransen mellan människor oavsett kulturell, religiös eller etnisk härkomst. Målet med projektet är bl.a. att fördjupa känslan för och insikterna om begrepp som demokrati, tolerans, jämlikhet, respekt, frihet, integritet och människans okränkbarhet. I sitt arbete har man lagt stor tonvikt på kultur- yttringar riktade till ungdomar i högstadiet och uppåt.20 Inom för Världskultur skall ett helt nytt museum med delvis experimentella ambitioner byggas i . Detta museum, med arbetsnamnet , öppnas 2003 och ser som sin uppgift att ge insikter och stimulera till debatt om hur världen hänger samman, att problematisera det allmänmänskliga, belysa större sammanhang och ge nya perspektiv på kulturer stadda i förändring. I uppdraget ingår också att belysa det mångkulturella samhällets kulturarv i syfte att underlätta integration och kultur- utbyte mellan olika grupper i det svenska samhället.21 Vid bedrivs också en mängd forskning och utbildning med intresse för det framtida forumets verksamhet. Som exempel kan nämnas Kulturkontakt och Internationell Migration (), forskning om modernitet vid , om den mångkulturella skolan vid didaktik och forskningen om migrationspolitik vid statsvetenskapliga institutionen samt samma institutions deltagande i forskningsprogrammet under (SUKK).22 Vidare bedrivs inom projektet som är en satsning på tvärvetenskaplig utbildning, forskning och utåtriktad verksamhet. Världskulturen som samtidsfenomen och världens kulturer som historiska, regionala och transnationella tra- ditioner ringar in Museions verksamhetsfält. har också avsatt vad man kallar strategiska medel för tematiserad, ämnesövergripande forskning om samhällets och skolans värdegrund. En verksamhet som bl.a. syftar till att främja forskning, utbildning, långsiktig kompetens- uppbyggnad och folkbildning kring värdegrundsfrågor i nära samarbete mellan skolor, universitet, högskolor och museer.23 20Kommitténs möte med . 21http:///, 22http:/// 23http:///verksamhet/reg%20centrum/vardegrund.html, Organisation, lokalisering och kostnader Vid arbetar man inte minst med forskning kring ungdomars utslagning och deras återintegrering i samhället. Också forskning om kommunikativ demokrati torde vara av intresse för forumet. Rasismens idéhistoria behandlas vid och kommunikation och där bedrivs också forskning om svensk fascism förr och . i är en ideell förening, den enda i sitt slag i hela landet, som arbetar med demokratibrottslig- het, särskilt den som tar sig uttryck i nazism och rasism. Här finns bl.a. en omfattande kompetens gällande praktiskt arbete i samband med den vardagliga nazismens yttringar i . Ett nordsvenskt nätverk finns kring , Väster- bottens läns museum och Folkuniversitetet.24 Vid bedrivs en hel del verksamhet med an- knytning till forumets framtida verksamhet, såväl vad gäller forskning som vidareutbildningsinsatser och ett aktivt publik- arbete. Flera större, uppmärksammade, konferenser har hållits på teman om frågor kring antisemitism, nazism och Förintelsen. Tillsammans med /har huvud- ansvaret för ett nationellt värdegrundscentrum. Syftet är att till- sammans med /och i samverkan med universitet bedriva regional och nationell verksamhet inom området värdegrund och livsvetenskap. Inom projektet som fostrare behandlas läroområdets etik.25 Även vid och lingvistik arbetar man med etiska frågor i skolans värld. Genom en donation kommer också forskning och forskarutbildning bedrivas i pedagogiskt arbete med särskild inriktning mot frågor om skolutveckling, inledningsvis med fokus på området förebyggande av främlingsfientlighet, rasism och utstötthet. Inom den humanistiska fakulteten finns forskning som anlägger mångkulturella perspektiv, t.ex. inom etnologi och även inom språkstudier som berör minoritetsspråken (i : samiska/samiska studier/finska/meänkieli). Vid idé- historiska institutionen bedrivs bl.a. forskning om antisemitismens historia, högerextremism och fascism. Slutligen bör nämnas att 24Se särskild skrivelse från , Ku1999:09/52. 25Läroområdets etik är en utväxt av den praktiska filosofin som behandlar norm- och värdefrågor inom skolans område. Den har en interdisciplinär karaktär och hämtar material från empirisk pedagogik och annan skolrelevant forskning. Organisation, lokalisering och kostnader är enda lärosätet i som har både grund- och forskarutbildning i museologi. BildMuseet har utvidgat inriktningen av sin verk- samhet. Från att från början till största delen ha ägnat sig åt att visualisera tredje uppgift och att vara samverkans- museum gentemot har BildMuseet mer och mer också engagerat sig i den moderna konstens skilda uttryck. Ett exempel på utställning är Inferno & Paradiso, en utställning som gestaltade pressfotografins förmåga eller oförmåga att förmedla kunskap om konflikter/våld/död och lycka. Under ett flertal år har arbetat med projektet i världen. kommuns skolor inbjöds till olika aktivi- teter på teman som rasism, främlingsfientlighet, Förintelsen och internationell förståelse. Även är en viktig arena för att levan- degöra historia och förvalta levande historia. visades t.ex. en utställning som dokumenterade hur en skolklass arbetat med frågor om rasism kring , ett arbete som bl.a. innefattade en resa till . ledde till ett långt utbyte av argument i pressen. 8.4Namnet Forum för Levande historia Genomgående har vi i detta betänkande använt namnet Forum för Levande historia. Det sker i enlighet med det språkbruk som används i regeringens direktiv till utredningen där det uttryckligen heter att vårt uppdrag är att utreda etablerandet av ett Forum för Levande historia. utredningsarbete beskrivs som steg i övervägandet om att skapa ett Forum för Levande historia. Forum för Levande historia används således som ett egennamn. Begreppet forum är ett av direktivens kärnord och önskemålet om kontinuitet i förhållande till informationssatsningen Levande historia är tydligt. Trots denna bakgrund har vi emellertid inte utgått från att verk- samheten måste bedrivas under namnet Forum för Levande histo- ria. I vårt arbete har vi emellertid uppfattat forum som ett ord som mycket väl beskriver den verksamhet som planeras. Forumet, torget, är en mötesplats för åsikter och verksamheter, ord och handling, stillhet och sjudande aktivitet. Organisation, lokalisering och kostnader klargör också att det inte är frågan om ett renodlat museum, en utbildningsinstitution, ett forskningsinstitut eller någon annan redan etablerad verksamhetsform. Vi har också konstaterat att begreppet Levande historia har fått en stark ställning i . Det har blivit välkänt och den verksam- het som bedrivits under detta namn är välrenommerad, vilket fram- går av den utvärdering som gjorts. Sammansättningen av orden levande och historia har dessutom gett förutsättningar för en vital diskussion om hur vi använder den medvetenhet som den historiska kunskapen och det historiska perspektivet ger. Ett alternativ till Levande historia som nämnts i kommitténs arbete har varit tolerans, namnet skulle i så fall kunna vara Forum för tolerans.26 Mot detta kan invändas att ordet tolerans uppfattas på skiftande sätt. Tolerans betyder uppenbarligen för inte så få människor att man tolererar något, vilket i sin tur tolkas så att man (kanske t.o.m. till nöds) accepterar att en företeelse får finnas eller en åsikt uttalas. Detta är i så fall en förskjutning i ordets betydelse. Tolerans har ursprungligen, och har fortfarande för många, en uttalat positiv innebörd. Ordet återfinns också i sin positiva mening våra direktiv. Internationellt är det mycket användbart eftersom det i engelskan inte skett någon förskjutning av inne- börden. Det framgår bl.a. av att en av de mer kända institutioner som har Förintelsen som sitt huvudsakliga arbetsområde är i . Sammantaget har vi emellertid stannat för att det är klokt att också i fortsättningen använda det inarbetade namnet Levande historia. Det problem som är förknippat med begreppet Levande historia finns framför allt i den internationella användningen. Det engelska begreppet Living history är kopplat till hur människor kan illustrera historiska händelser genom att i tidsenliga kläder iscensätta dessa händelser. för Levande historia bör det emellertid inte vara en överkomlig uppgift att till sina samarbets- partner sprida en korrekt kunskap om forumets verksamhets- inriktning. Begreppet, som namnet på den informationssatsning om Levande historia som genomförts, är också intro- ducerat i internationella sammanhang. De som utan att känna till 26 inkom till regeringen ett förslag till inrättande av ett forum för tolerans i , undertecknat av kommunstyrelsens ordförande, styrelseordförande i för Världskultur och rektor vid . Utgångspunkten var att man med hjälp av människor som flytt eller invandrat till ville skapa en gemensam plattform där olika människor kunde förenas i intresset för att tillägna sig kunskap om det förflutna och om sitt ursprung och sin identitet. Organisation, lokalisering och kostnader forumet via Internet söker kunskap som forumet har når denna kunskap genom en rad olika relevanta sökord. Nedan följer en relativt grov uppskattning av de ekonomiska ramarna för ett framtida forum. Som underlag har i första hand använts olika museers årsredovisningar liksom kostnadsbilden för den utåtriktade verksamhet som Levande historia har bedrivit och nedan angivna förutsättningar. Det är svårt att i detta tidiga skede ge ett detaljerat förslag till bud- get för forumet. Som underlag för nedanstående beräkning ligger dock ett antal antaganden: Forumets lokalyta omfattar . Antalet besökare uppgår vid verksamhetens start till omkring 50 000. Ett stort antal skolklasser besöker forumet. Ett tiotal tillfälliga utställningar visas . Det är nödvändigt att forumet är öppet och kvälls- tid. Forumet skall tillämpa fri entré. Aktivt samarbete finns med i första hand tre regionala nätverk. Samverkan med och köp av tjänster av de myndigheter och institutioner som nämnts i avsnitt 8.3. En betydande programverksamhet bedrivs, delvis av forumet och delvis av andra myndigheter och organisationer, men också i samverkan mellan forumet och dessa. Här bör särskilt påpekas att en omfattande filmvisningsverksamhet, som förespråkas och motiveras i kapitel 7, är kostsam. Vidare har vi på annan plats argumenterat för att verksamheten bör vara personalintensiv, eftersom det finns anledning att ha många guider, pedagoger och lärare som tar hand om relativt små grupper. Även kunskapoteket bör ha goda personella resurser. Argument för att en omfattande utåtriktad verksamhet till övriga delar av landet bör bedrivas, t.ex. genom Internet, trycksaker, vandrings- utställningar och utbildningar, har också förts fram. Organisation, lokalisering och kostnader Något underlag finns inte för ens en någorlunda säker bedöm- ning av antalet besökare, särskilt inte på lång sikt. Det finns knap- past heller tekniska möjligheter att ta fram ett sådant underlag. Det går inte att inom ramen för en enkätundersökning ge en tillräckligt god bild av det kommande forumet för att de tillfrågade skulle kunna ge så säkra svar att en prognos skulle kunna byggas på dessa. Vi har därför inte utarbetat någon flerårsbudget eftersom den fak- tor som är helt avgörande för de ekonomiska förändringar som skulle kunna ske är just besöksantalet. En kraftig ökning av detta skulle framför allt leda till ett påtagligt ökat personalbehov men också till vissa andra kostnadsökningar. Möjlig kostnadsutveckling och 2003 (tkr). Bidrag till regionala fora m.fl. 1)Inkl. inventarier och teknisk utrustning. 2)Inkl. utställningar, Internet, föreläsningar, nyhetsbrev, konferenser, utbildningar, filmvisningar, marknadsföring, grafiskt profilprogram (). m.m. I denna post ingår också kostnaderna som är förknippade med den samverkan som forumet föreslås etablera. 3)I den mån verksamheten vid de regionala nätverken har kommit igång kan denna post även användas med detta syfte. 4)Inkl. uppbyggnad av kunskapotek med inköp av litteratur, tid- skrifter, film, datorspel m.m. men även beställning av vissa forsk- ningsuppdrag av betydelse för utformningen av forumets verksam- het. 5)Även vid förändringar av de totala kostnaderna för Forum för Levande historia bör bidrag till regionala verksamheter utgöra 10– av den totala kostnaden. 6)Penningvärdet . Ku1998/1859/Ka Ku 1999/2119/KA Ku1999:09/16, , Inventering av arkivmaterial be- rörande Förintelsen, Ku1999:09/17, Redovisning av uppdrag för kommittén Forum för levande historia, SB2000/5723, Brev från till CEIFO)vid , vid , Fel! Bokmärket är inte definierat. och sydöstasienstudier vid , Dag Hammarskjöldbiblioteket vid , kommuns projekt levande historia, Humanistisk samhällsvetenskapliga forskningsrådet, Internationell migration och etniska relationer vid , , , Tilfældet , Fel! Bokmärket är inte definierat. Kulturkontakt och internationell migration () vid univer- sitet, Museum 2000, konferens i 28-30/9 2000, : (): () , ögon sett, Rummel, ., 20th Century Democide, Fel! Bokmärket är inte definierat. Report of the Independet Inquiry into the Actions of the United Nations during the 1994 Genocide in , (1999), Fel! Bokmärket är inte definierat. Safari, svensk forskningsinformation på Internet, kursinformation om samhällskunskap (), _SH.html Spitzer, Tom,Surveying the Landscape of , Fel! Bokmärket är inte definierat. Statens museer för världskultur, Fel! Bokmärket är inte definierat. vid , of_development_99_project.htm Tematiserad forskning, utbildning och regional utveck- ling inom skolans verksamhetsområde vid , Utdrag ur Svenska Gallupinstitutets mätningar 1941–1948, Tom och , (2000) Pedagogiskt utvecklingsarbete i . Rapport till , (2000) Redovisning av ett regerings- uppdrag, Dnr 1999:855 1997/98:136, Statlig förvaltning i medborgarnas tjänst Ds 1996:33, Förbud mot rasistiska symboler m.m. Ds 1996:74, Kunskap som kraft Ds 1997:57, En värdegrundad skola Ds 1998:35, Rasistiskt och främlingsfientligt våld SOU 1989:13, Mångfald mot enfald (del I) SOU 1989:14, Mångfald mot enfald (del II) SOU 1991:75, Organiserad rasism SOU 1992:96, Förbud mot etnisk diskriminering i arbetslivet SOU 1994:51, Minne och bildning SOU 1996:55, , framtiden och mångfalden SOU 1997:174, Räkna med mångfald SOU 1998:100, Har rasismen tagit slut nu? (bilaga) SOU 1998:99, Acceptera [Europaåret mot rasism] SOU 1999:10, Demokratins förgörare (skriftserie nr 28) SOU 2000:1, En uthållig demokrati [] SOU 2000:20, Steriliseringsfrågan i –1975 SOU 2000:22, Från politik till praktik (bilaga) SOU 2000:88, Organiserad brottslighet, hets mot folkgrupp, hets mot homo- sexuella mm – straffansvarets räckvidd , omvärldsanalys (2000) Om museipedagogik (1999) (1999:1), Kulturen i siffror. Museer och konsthallar 1998 Statskontoret (1996:25), En förvaltningsrättslig översikt , ., En Fel! Bokmärket är inte definierat.Fel! Bokmärket är inte definierat.jude är en Fel! Bokmärket är inte definierat.Fel! Bokmärket är inte definierat.jude är en Fel! Bokmärket är inte definierat.Fel! Bokmärket är inte definierat.jude : representationer av juden i svensk skämtpress omkring 19001930 (2000) Andreopoulos, , (Editors), Human Rights Education for the Twenty-First Century, (, Pa 1997) Angvik, , Vagn (red. ), Ungdom og historie i , (1999) , , och det moderna samhället (1998) , , Risksamhället. På väg mot en annan modernitet (2000), Bilden av förintelsen : handledning för att se, analysera och diskutera filmer om nazism och motståndskamp redigerad av (1998) , , Heder och samvete, (1999) Brottslighet kopplad till rikets säkerhet 1999, Säkerhetspolisen (2000) Bruchfeld, , Förnekandet av Förintelsen, Svenska kommittén mot antisemitism (1996) Bruchfeld, , , -om detta må ni berätta- : en bok om förintelsen i 1933-1945, (1997) A Tour of the Memorial Site, Buchenwald Memorial (1993) Buchenwald ett arbete utan slut, intervju med i () Burgmer, (Hg), Rassismus in der Diskussion, (1999) , , Learning Styles i Developing Museums Exhibitions for Lifelong Learning, red. Charny, W. (ed), Encyclopedia of genocide, (2000) , , Att skildra Förintelsen i Bilden av Förintelsen, och Levande historia (Stockholm1998) Dierking, , Contemporary Theories of Learning, i Developing Museum Exhibitions for Lifelong Learning, red. Dimbleby, , , Kommunikation är mer än ord, (1998) , Starka reflexer i den svenska grundlagen, , , under - erfarenheter från arbetet i ett projekt i Historisk (1979) Europe mocks Racism (1999), Programmet för studier kring Förintelsen och folkmord vid , (1998) Fruitman, Stepen, Att tonsätta Förintelsen, i Sidor av Förintelsen, red. , , Samtidens historia. Rapporter från , (2000) , , Pirijo, Värdegrund och samhällsutveckling, (2000) , Historiemedvetande – begreppsanalys, samhälls- teori, didaktik, i Historiedidaktik, red. Klas- (1997) , , Tilfældet i Dansk historisk tidskrift 1/2000 Berättelser från Förintelsen, (2000) , , Förintelsen och Gulag – en oskiljbar historisk helhet, i Glück, , , , judar : deras historia, tro och traditioner, (1997) , , Learning in the Museum (1998) , , Levande historia som politik i () , (red. ), Folkmordens århundrade. Sovjetterrorn och Förintelsen som historia och jämförelse, Aktuellt om historia 2000/2 Koblik, , Om vi teg, skulle stenarna ropa : och jude- problemet 1933–1945, (1987) Koestler, , . Die Kluft zwischen Denken und Handeln. menschlicher Vernunft und Unvernunft (am 1989) , , Rasismens ideologer. Från Gobineau till , (2000) , , , , , , , , Utsatthet för etniskt och politiskt relaterat hot m.m., spridning av rasistiskt och antirasistisk propaganda samt attityder till demokrati m.m. bland skolelever, , (Stockholm1997) , , Det heliga raskriget, skrift nr 28(1999) , , Mänskliga rättigheter. Frågor och svar, Svenska (2000) , , Förintelsens historiografi i – nytt hopp av bristande intresse, i , Sidor av Förintelsen (, 2000). , , I skuggan , (1997) , Hans, Nynazism – förtrupp eller eftersläntrare, Demokrati- utredningen, skrift nr 28(1999) Linenthal, , Preserving Memory. The Struggle to Create Holocaust Museum, (1995) Lodenius, , , Vit makt och blågula drömmar, Natur&Kultur(1997) Lodenius, , , Svenskarna först? Löw, , 1900-talets mest bortglömda folkmord, i () Lööw, , Nazismen i –1999. Den rasistiska under- groundrörelsen: musiken, myterna, riterna (2000) , Per, Shulamits väg. Om makt och frihet i judiskt perspektiv, Museer och kulturarv : en museivetenskaplig antologi, red. & (1997) , , under : motsätt- ningar, debatter och hjälpinsatser (1996) Report of the Independet Inquiry into the Actions of the United Nations during the 1994 Genocide in , (1999) , (Hg. ), Den Rauch hatten wir täglich vor . Der nationalsozialistische Völkermord an den Sinti und , (1999) Runcis, , Steriliseringar i folkhemmet (1998) Spiliopoulou, , i , , (red. ), Bosnier – en flyktinggrupp i Sberige och dess bakgrund, (1995) on the Holocaust. Proceedings, (2000) , , , och Förintelsen (1997) Taloyan, , Svenska cybernazister och cyberrasister, , skrift nr 28 (1999) Trojaski, P, Nazism and the Holocaust in primary school history education passim Pro Memoria (Oswiecim 1998) : Devlet Bahcell, latest political pivot i () Uggla, , I nordlig hamn : polacker i under , (1997) Om mänskliga rättigheter och om att få rum i världen, red. , , och , Svenska (2000) van der Leeuw-Roord, Joke (ed. ), The state of history education in Europe : challenges and implications of the youth and history survey, (1998) , Rochelle, The Visible Wall – Jews and Other Ethnic Outsiders in Swedish Film, Studia multiethnica Upsaliensia (1998) ), The World Reacts to the Holocaust, (1996) Zackari, , , , Värdegrunds- projektet(2000) , , Historikern och vår kulturella mångfald i Den mång- faldiga historien, red. Forum för Levande historia Beslut vid regeringssammanträde . En kommitté tillkallas med uppgift att utreda etablerandet av ett Forum för Levande historia. Forumet skall behandla frågor som rör demokrati, tolerans och mänskliga rättigheter med utgångspunkt i Förintelsen. Verksamheten vid detta forum och skall bedrivas i nära kontakt med pågående forskning. Utgångs- punkten är att det nya forumet skall inleda sin verksamhet . Den verksamhet som bedrivs inom ramen för projektet skall inordnas i kommittén. –lämna förslag till en verksamhetsprofil för det nya forumet, –redovisa hur forumet kan samarbeta med utbildningsväsende, barn- och ungdomsorganisationer, föreningar, folkrörelser, trossamfund, kulturinstitutioner och andra nätverk för att uppnå bästa möjliga nationella tillgänglighet, –överväga hur verksamheten skall organiseras och var den skall lokaliseras, –redovisa en kostnadsberäkning för verksamheten, –lämna förslag till finansiering och –i övrigt lämna de förslag och vidta eller förbereda de åtgärder som föranleds av uppdraget. Kommittén skall slutföra uppdraget .