mot · GH02Jo502 · 1994-01-25 00:00:00 — För religionsutövning nödvändiga matvaror var ett relativthomogent land vad beträffar befolkningens religion. Sedan2:a världskriget har invandringen till ökat avföreträdare för andra folk och religioner. Bland dessa kannämnas utövare av islam och judiska trosbekännare. Olikabestämmelser har också anpassats till den utvecklingen.Fortfarande kvarstår dock vissa hinder som försvårar för iSverige bosatta utövare av vissa religioner.Enligt grundlagen skall i landet råda religionsfrihet. Somen följd av detta bör man överväga fortsatta åtgärder somkan underlätta utövning av andra än den kristna religionen.Detta gäller kanske särskilt vissagemensamma krav som ställs på vissa matvaror enligtföreskrifter i de muslimska och judiska religionerna.Som ett led i den anpassningen har regeringen efterframställan från ombudsmannen mot etnisk diskriminering(DO), uppdragit åt att undersökaformerna för att i möjliggöra slakt som dels ärförenlig med de krav som bör ställas fråndjurskyddssynpunkt, dels förenlig med föreskrifter i demuslimska och judiska religionerna (halaha och kosher).Trots upprepade framställningar har till utredningen inteknutits sakkunniga företrädare för samfund som företräderutövarna av berörda religioner. Detta kan ha bidragit till attutredningen inte kunnat finna former för att förenakraven enligt djurskyddslagen med kraven som ställs förutövande av ovan nämnda religioner. Det kan nämnas attSverige, och är de enda länder somfortfarande förbjuder slakt enligt metoder föreskrivna idessa religioner.För dem som vill leva strikt enligt andra än den kristnareligionens krav kan det också förekomma behov av attersätta vissa inhemska eller till importeradematvaror med andra framställda i enlighet med sin religionsföreskrifter. Som exempel kan nämnas koshermat som finnsi konserver och judiskt påskbröd (matzot). Eftersommycket små kvantiteter av dessa matvaror förbrukas är deti praktiken inte möjligt att etablera inhemsk produktion.Utövarna av dessa religioner är därför hänvisade till importav sådana produkter.Oblater, som används i samband med nattvarden, är intebelagda med importavgift. Man kan därför ifrågasätta ominte importavgifter bör slopas även på de matvaror somkrävs för utövning av andra religioner. Eftersom småkvantiteter av dessa varor förbrukas i är importenoch hanteringen väsentligt dyrare än beträffande andramatvaror. Detta kunde kompenseras genom ett slopande avimportavgifter på dessa produkter, på samma sätt somredan skett med oblater. Priserna på dessa matvaror är f.n.väsentligt högre än på motsvarande matvarorförekommande i den allmänna handeln. Detta drabbarsärskilt de mindre bemedlade utövarna av andra religioner,inte minst stora grupper av invandrade muslimer.Det har framkommit att barnfamiljer och pensionärer inomdessa invandrargrupper av ekonomiska skäl har svårt att haråd att köpa kött, konserver och andra matvaror sombehövs för utövning av deras religioner.Kristendomen är landets religion. Det är naturligt attmyndigheterna i första hand vidtar åtgärder som krävs förutövande av landets officiella religion. förefallerdet rimligt att motsvarande åtgärder vidtas sedan för attunderlätta även för utövarna av andra religioner. Många avdessa ställs inför andra, bl.a. ekonomiska, kravsom följer med etablering i ett nytt hemland. För dem kandet vara särskilt betungande att betala väsentligt högrepriser för dagliga matvaror än den övriga befolkningen.Begränsad och kontrollerad tullfri import av sådana varorskulle inte utgöra någon konkurrens för svenskt jordbrukeller handel. Behov av gränsskydd torde därför inteföreligga. Med hänvisning till det anförda hemställs1. att som sin mening ger regeringen till kännavad i motionen anförts om att inom landet möjliggöraskäktning på ett sätt som är förenligt med muslimsk ochjudisk religion,2. att som sin mening ger regeringen till kännavad i motionen anförts om att slopa importavgiften påmatvaror nödvändiga för utövning av i landetförekommande religioner.