mot · GF02K601 · 1992-01-27 00:00:00 — Då ett barn föds och en av föräldrarna är inskriven isvenska kyrkan blir barnet automatiskt medlem i dennastatskyrka och har därefter ingen möjlighet att utanmålsmans tillstånd lämna kyrkan . Attnyfödda barn ansluts till en organisation framstår somsynnerligen otillfredsställande och minst lika stötande är attinte utträde tillåts ur kyrkan före myndighetsåldern.En omyndig person har redan efter rättslighandlingsförmåga inom en rad områden och borde ikonsekvens härmed också fritt få välja eventuellreligionstillhörighet. Det otidsenliga med att man föds in iett trossamfund understryks ytterligare av att det finnsmånga föräldrapar med sinsemellan olikareligionstillhörighet. Mot denna bakgrund måste en dylikanslutningsform betraktas som både förlegad ochkränkande för individens integritet. Det må i dettasammanhang också erinras om att stora delar av SverigesRiksdag har reagerat kraftigt mot andra typer av kollektivanslutning till organisationer.Religionsfrihetens bestämmelser om medlemskap isvenska kyrkan strider mot regeringsformensportalparagraf om de medborgerliga fri- och rättigheterna.Av denna anledning har tvingats införa enövergångsbestämmelse till RF enligt vilken reglerna ommedlemskap i skall gälla utan hinder av 2kap. 2§ RF.Eftersom uttalat att den inte anser attdet råder någon motsättning mellan regeringsform ochreligionsfrihetslag, ett uttalande som står i klar strid motriksdagsbeslutet , kan man knappast förvänta sigatt någon annan inställning skall komma till uttryck frånkyrkans sida. har utskottet hänvisat till ett inomsvenska kyrkan pågående utredningsarbete avseende dopoch kyrkotillhörighet. I betänkande 1990/91:KU9 heter detom detta utredningsarbete bl.a.:''Det behövs nu fördjupadestudier och ett brett samtal kring dopets roll i och ett målmedvetet och konkret handlingsprogramför pastorala åtgärder som syftar till att stärka dopetsställning. ''Av uttalandet framgår med all önskvärd tydlighet attSvenska kyrkans centralstyrelse manar till fortsattgrundlagsbrott, vilket borde föranleda en kraftig reaktionfrån sida. En övergångsbestämmelse får intepermanentas, allra minst då ett medlemskap i enorganisation strider mot grundlagen.Frågan om medlemskap i har ocksåtagits upp av JO. Medlemskapet bör enligt JO grundas påen skriftlig ansökan på ett särskilt utarbetat klarläggandeformulär.På grund av den långa tid som förflutit sedan riksdagengjorde ett klart ställningstagande vad gäller dennauppenbara motsättning mellan regeringsform ochreligionsfrihetslag är det nu helt nödvändigt att ,utan sidoblickar på ett långt utdraget och tydligenmotsägelsefullt kyrkligt utredningsarbete, ger tydligabesked om sin inställning till regeringsformens fri- ochrättighetsförklaring och dess förhållande till de nu gällandemedlemskapsreglerna.Vid den senaste riksdagsbehandlingen (1991/92:KU8)bekräftar än en gång att detföreligger en motsättning mellan regeringsformensregelsystem och gällande religionsfrihetslag. Frågan ommedlemskapet i en svensk statskyrka är ingen inomkyrkligangelägenhet utan ett konstitutionellt problem av storprincipiell betydelse. utredningsarbeteborde det vara helt uteslutet för attännu en gång avstyrka motionsyrkanden om frivilligtmedlemskap i med hänvisning till dettainomkyrkliga utredningsarbete. Därför krävs nu omgåendeett riksdagsinitiativ med innebörden att individens egenviljeyttring skall utgöra grunden för medlemskap i etttrossamfund. Med hänvisning till det anförda hemställsatt hos regeringen begär initiativ i syfte attundanröja motsättningen mellan 2 kap. 2 § regeringsformenoch religionsfrihetslagen.