mot · G202370 · 1979-01-12 00:00:00 — av m. fl. är världens märkligaste bok: det är den enda boken med gudomlig inspiration. Dess budskap är tidlöst och gäller alla människor. Dess betydelse har varit och är större än andra böckers, och dess inflytande djupare än någon annan urkunds. Den torde ha utkommit i större upplaga än någon annan skrift. I vårt land pågår arbetet med ännu en bibelöversättning. Kostnaden för den bedstrids av staten, vilket kan anses märkligt med hänsyn till att budskap så föga beaktas i lagstiftning och samällsarbete och att inte räknas till skolans läromedel. Motiveringen är att de äldre översättningarnas språk är svårbegripligt. Man kan dock fråga om någon översättning hinner bli färdig, innn den är föråldrad, och om inte åtgärder i stället måste sättas in för att hindra den språkliga utarmningen hos vårt folk. Under alla förhållanden bör åter akutaliseras hos oss och dess budskap, dess huvudsanningar och även dess språk bevaras hos dagens släkte och morgondagens. Det är ingen överdrift att påstå att i nutida mening inte funnits utan . Här som överallt i Västerlandet byggdes samfundet, staten, folkgemenskapen på . Landskapslagar och landslag, rätt och författning, människosyn och människovärd, social utveckling och sambandet med Västerlandets bildning och och världen i det samhälle som otroligt fort stod fram efter landets kristnande - allt var relaterat till . Det kan räcka med att nämna den helige, , biskop eller att erinra om träldomens avskaffande, helgeandshusen och klostren, fridslagarna och legenderna. Sedan kom reformationen som gav svensk språkdräkt åt och innebar att svenskan blev ett bokmål på allvar och fick sin första rättstavning, en begynnande enhetlig syntax, en bokstavspraxis för de gamla orden och för nya som översättning krävde. Vi måste hävda att vårt land byggts på ord. Det var den som formade hem och familj i ny mening. Barnadödandet och ättestupan försvann i dess ljus. Undervisning och skola har sina rötter i den: läskunnighet följde på analfabetism. Ansvar och ärlighet var dess frukter; i mången bygd kunde dörren stå olåst, och vägen vart trygg eftersom evangeliet och budet var kända. Givetvis fanns det alltid brister i det samhälle som den formade, och det är inte svårt att påvisa svaghet och försummelser i kyrka och rike även i , men man bör då minnas hårdare tiders större påfrestning på alla. Utan den resning och kraft som den gav skulle utvecklingen fått ett annat - brutalare - förlopp, och den relativa frihet och trygghet som vårt folk mitt i yttre fattigdom och påfrestning dock levde i skulle ha varit otänkbar. Samhällets omdaning har fått sin drivkraft och sin idé från den bok som först och länge ensam lärt alla människors lika värde, och folkväckelserna - som innebar att kom till tals - betydde räddningen för vårt folk. Bevarade bouppteckningar visar t. ex. hemmens bokskatt och spridningen och kraften av den litteratur som sprungit ur . Långt före ordet u-hjälp fanns hos stora skaror bland vårt folk det ansvar och den världsvida gemenskap som har kallats missionen. Det mesta av Västerlandets litteratur har något att göra med : dess bilder och motiv, dess tankar och normer, dess färger och gestalter. En stor del av världslitteraturen blir därför obegriplig när bibelkunskapen försvinner. I hade den stora och äkta konsten sin upprinnelse - målning, bildhuggeri, arkitektur. Kyrkans väggar och tak kunde i bild berätta ur den kristna tankens klenodium, ur skattkammare. Musiken förde toner vidare, kyrkospelen gestaltade profeter och . Stundom var böckernas blad konstverk och sköna bokstäver. Även de senaste århundradenas profana författare använde ord, sentenser och bilder ur Skriften - fram till vår tid. Vad bibliotek och museer och arkiv rymmer är alltså präglat av Boken framför andra. Vad har skett? När vår generations historia skrivs kommer det att sägas att den generationen profanerat samfund och samhälle och avbibliceraf vårt folk. Källflödet hardärigenom täppts till för barnen, för de unga och omsider förde vuxnas flertal. Litteraturen stängs, konsten blir otydbar och utan budskap om tiderna före oss och deras tro och rikedom. Dikten blir sluten och sången stum. Därom skriver en av vår tids kristna tänkare: För den enskilda människan innebär sekulariseringsprocessen en fortgående utarmning av hennes andliga rikedomar. Trots allt ökat jordiskt vetande, trots alla folkbildningssträvanden, trots alla vetenskapliga, tekniska, materiella framsteg blir den andliga horisonten allt snävare. (i dröm.) Avbibliceringen är en kulturell utarmning, en färd mot fattigare länder, en avbokning. Vi ser redar) följema när vi trots skolreformerna har fått analfabetismen tillbaka. Därtill kommer att vi mister rättfärdighet och den kraft som samhället ägt som frukt. De flesta av problemen samhälle har samband med att den bok försummats och förstummats som ger livet innehåll och mening och som förr gav de många förankring i omistliga livsvärden. Avbibliceringen finns bakom hemmens upplösning och familjens deklinering, bakom oron i skolan och tunnelbanevåldet, bakom drogmissbruk och rån. Aborter, sjunkande födelsetal, utbredda psykiska problem, drog- och läkemedelsmissbruk och därav följande kostnader för det allmänna och den enskilde är andra sviter av vårt folks förlust av något väsentligt. måste vi välja: antingen måste vi finna en ny ideologi eller vända tillbaka till . Om inte utvecklingen vänds urgröps reformerna, och många värden i vår demokrati vänds i sin motsats. Vårt folk kan inte bära friheten. Det föreligger förslag till en ny läroplan för skolan. Där nämns inte som läromedel, och ämnet religionskunskap förs i skymundan. Vi anser att religionsundervisningen kan integreras i andra ämnen men att måste tillbaka till skolan. Det är viktigt att den åter får komma till tals hos oss, att den blir läsebok för barn, för unga och för alla. I skolans samtliga stadier bör den vara läromedel, och lärarutbildningen måste omfatta bibelkunskap. har proklamerats som barnens år. Låt oss ge barnen . De har rätt till det. Och vi behöver det alla! Ett samhälle utan problem och skuggsidor är en utopi. Den negativa utvecklingen i vårt land har gått så långt att skadorna är svårbotade, men som förvandlat en värld och en gång byggt vårt samhälle kommer att betyda en positiv förändring, ett tillfrisknande. Vi har inte råd att undvara den och fortsätta med en politik som urholkar vår demokrati, berövar oss oersättliga värden och hotar vårt folks hälsa och trygghet. Med hänvisning till det anförda hemställs att hos regeringen begär en läroplan för skolan i vilken tas med som läromedel. () () . () ()