Chang-Su/ko-wiki-250611 huggingface dataset:
이라크의 역사

미국과 영국은 이라크가 대량살상무기를 은닉하고 있다고 비난했고 이 문제를 더 조사할 시간을 더 달라는 팀의 요청에 반대했다. 결의안 1441호는 2002년 11월 8일 유엔 안전 보장 이사회에서 만장일치로 통과되었으며, 이라크는 이전 유엔 결의에서 제시한 "군축 의무를 준수할 수 있는 마지막 기회"를 제공했으며, 그 의무가 이행되지 않을 경우 "심각한 결과"를 위협했다. 유엔 안전 보장 이사회는 이라크에 대한 무력 사용을 허가하는 결의안을 발표하지 않았다. 2003년 3월, 미국과 영국은 다른 나라들로부터 군사적 지원을 받아 이라크를 침공했다.
니콜라스 니클비 (2002년 영화)

니콜라스 니클비(Nicholas Nickleby)는 네덜란드에서 제작된 더글러스 맥그라스 감독의 2002년 드라마 영화이다. 찰스 디킨스의 동명의 소설을 바탕으로 제작되었다. 찰리 허냄 등이 주연으로 출연하였고 시몬 차닝 윌리엄 등이 제작에 참여하였다.
위창자간막신경얼기

위창자간막신경얼기(superior mesenteric plexus) 또는 상장간막동맥신경총(上腸間膜動脈神經叢)은 복강신경얼기 아래쪽 부분이 연속되어, 오른쪽 미주신경에서 온 가지를 받는 신경얼기이다. 위창자간막동맥을 둘러싸고 있으며 함께 창자간막으로 들어간다. 진입한 후에는 여러 개의 이차적인 신경얼기들로 나누어지며 위창자간막동맥이 혈액을 공급하는 모든 부분들에 분포한다. 예를 들어 이자로 가는 가지, 작은창자로 가는 가지, 큰창자로 가는 돌잘룩창자가지, 오른잘록창자가지, 중간잘록창자가지를 낸다. 위창자간막신경얼기를 구성하는 신경들은 겉으로 봤을 때 하얀색이며 만졌을 때는 딱딱하다. 신경얼기의 위쪽 부분에는 위창자간막동맥이 시작되는 부분 근처에 위창자간막신경절이 위치한다.
바트빌

바트빌()은 스위스 장크트갈렌주에 있는 토겐부르크 선거구에 있는 자치제이다. 2013년 1월 1일 크리나우(Krinau) 지자체가 바트빌로 합병되었다. 지리. 합병 이후 새로운 시정촌의 면적은 51.18k㎡이다. 합병 전 바트빌의 면적은 2006년 기준으로 44k㎡였다. 이 면적 중 52.6%가 농업용으로 사용되고 37.3%가 산림이다. 나머지 토지 중 8.3%는 정착지(건물 또는 도로)이고 나머지(1.8%)는 비생산적(강 또는 호수)이다. 크리나우의 면적은 2006년 기준으로 7.3k㎡였다. 이 면적 중 57.6%가 농업용으로 사용되고, 39.1%가 산림이다. 나머지 토지 중 2.8%는 정착지(건물 또는 도로)이고 나머지(0.6%)는 비생산적(강 또는 호수)이다. 크리나우 마을과 알취빌, 아우(Au), 드라이슐라트(Dreischlatt), 구르트베르크(Gurtberg), 슈플렌베르크(Schuflenberg_, 크리노일리(Krinäuli), 니더베르크(Niederberg), 카프(Kapf) 및 그루벤(Gruben)의 작은 마을로 구성되었다. 인구통계. 2020년 12월 31일 기준, 바트빌의 인구는 8,837명이다. 2011년 기준, 크리나우의 인구는 260명이다. 2007년 기준으로 인구의 약 23.1%가 외국인이다. 2000년 기준, 외국인 인구 중 독일 192명, 이탈리아 335명, 유고슬라비아 717명, 오스트리아 29명, 터키 388명, 타국 322명이다.
바트빌

지난 10년 동안 인구는 -2.6%의 비율로 감소했다. 2000년 기준, 인구 대부분은 독일어(86.9%)를 사용하며, 이탈리아어가 두 번째로 많이 사용(2.9%)되고, 세르보-크로아티아어(2.6%)가 세 번째로 사용된다. 2000년기준, 스위스의 공용어 중 7,182명이 독일어, 28명이 프랑스어, 238명이 이탈리아어, 3명이 로만슈어를 사용한다. 2000 년 현재 바트빌의 연령 분포는 다음과 같다. 1,056명(인구의 12.8%)이 0~9세, 1,155명(14.0%(10~19세))이 있다. 성인 인구 중 1,001명(인구의 12.1%(20~29세))이 있다. 1,209명(14.6%)은 30~39세, 1,087명(13.2%)은 40~49세, 1,015명(12.3%)은 50~59세이다. 고령자 분포는 766명(인구의 9.3%(60세))이다. 69세는 70~79세가 594명(7.2%), 80~89세가 322명(3.9%), 90~99세가 60명(0.7%)이다. 2000년에는 1,049명(인구의 12.7%)이 개인 주택에 혼자 살고 있었다. 자녀가 없는 부부(기혼 또는 약혼)의 일부는 1,760명(또는 21.3%)이고, 자녀가 있는 부부의 일부는 4,632명(또는 56.0%)이었다.
바트빌

한부모 가정에 거주하는 사람은 425명(또는 5.1%)이었고, 한부모 또는 양부모와 함께 거주하는 성인 자녀가 52명, 친척으로 구성된 가구에 거주하는 사람이 21명, 혈연이 아닌 사람, 284명이 시설에 수용되었거나 다른 유형의 공동 주택에 거주하고 있다. 2007년 연방 선거에서 가장 인기 있는 정당은 37.5%의 득표율을 기록한 SVP였다. 다음으로 가장 인기 있는 세 정당은 CVP (17.5%), FDP (15.1%), SP (13.5%)였다. 바트빌에서는 인구의 약 63.1%(25-64세)가 비필수 고등교육 또는 추가 고등교육(대학 또는 응용학문대학)을 완료했다. 바트빌의 전체 인구 중 2000년 기준으로 1,999명(인구의 24.2%)이 이수한 최고 교육 수준은 초등교육을 이수했으며, 2,765명(33.5%)이 중등 교육을 이수했으며, 745명(9.0%)이 중등교육을 이수했다. 고등교육을 받았고 488명(5.9%)은 학교에 다니지 않는다. 나머지는 이 질문에 대답하지 않았다. 명소. 바트빌과 리히텐슈타이크의 마을은 스위스 유산 목록의 일부로 지정되었다. 교회, 이전 수도원 및 부르크 이베르크를 포함하여 시정촌에 몇 가지 주목할만한 건물이 있다. 신고전주의 개혁주의 개혁주의 교회인 바트빌은 1845-48년에 지어졌으며, 1969년에 복원되었다. 이전 카푸친 수도원인 앙겔스 성모 마리는 벽으로 둘러싸인 수도원으로 지어졌다. 수도원 교회는 1622년에 지어졌다. 합창단과 평신도 형제 본당은 1780년에 재건되었고, 입구는 1893년에 지어졌다.
바트빌

수도원의 대부분은 1730-82년에 지어졌다. 부르크 이베르크(이베르크성)는 1240년에 하인리히 폰 이베르크에 의해 지어졌다. 1405년 아펜첼 전쟁 때 손상되었다가 곧 재건되었다. 일부 주택은 1835년에 철거되었지만, 지붕과 흉벽은 새로 만들어진 것이다. 경제. 2007년 현재 바트빌의 실업률은 1.75%이다. 2005년 기준으로 1차 경제 부문에 383명이 고용되어 있고, 이 부문에 약 164개 기업이 참여하고 있다. 1,608명이 2차 부문에 고용되어 있고, 이 부문에 108개의 기업이 있다. 2,421명이 3차 부문에 고용되어 있으며, 이 부문에는 300개의 기업이 있다. 2009년 10월 현재 평균 실업률은 4.0%이다. 지자체에는 544개의 기업이 있었고, 그중 108개는 경제의 2차 부문에 참여했고 282개는 3차 부문에 참여했다. 2000년 기준으로 2,520명의 거주자가 지자체에서 일했으며, 1,621명이 바트빌 외부에서 근무했으며, 1,937명이 일을 위해 지자체로 통근했다. 종교. 2000년 인구 조사에 따르면 3,319명(40.2%)이 로마 가톨릭 신자이고, 2,879명(34.8%)이 스위스 개혁 교회에 속해 있다. 나머지 인구 중 크리스찬 가톨릭 교회 신자는 2명(인구의 약 0.02%) 이고, 정교회는 215명(약 2.60%)이며, 다른 기독교 교회에 속한 245명(인구의 약 2.96%)이다. 유대인은 4명(약 0.05%)이고, 이슬람교는 807명(약 9.76%)이다.
바트빌

다른 교회(약 1.26%)에 속한 104명(약 1.26%)이 다른 교회에 속해 있으며(약 5.37%), 246명( 인구의 약 5.37%)이 교회에 속하지 않았고, 불가지론 또는 무신론자이며, 또는 인구의 약 2.98%)가 질문에 대답하지 않았다. 교통. 토겐부르크 철도가 1870년 6월 24일 빌 – 에브나트-카펠 노선에서 운영되기 시작한 이래로 바트빌은 철도로 접근할 수 있었다. 1910년 10월 1일 보덴제-토겐부르크철도(BT)가 로만스호른-장크트갈렌-바트빌 노선과 SBB 리켄선 바트빌- 우츠나흐를 공동으로 개통 했을 때, 바트빌은 토겐부르크 철도의 교차점이 되었다. 1912년 10월 1일, BT는 애부너투-카펠에서 오버토겐부르크, 네슬라우-노이 장크트 요한까지 토겐부르크 철도의 연장선을 개통했다. 바트빌은 매시간 포어알펜 익스프레스를 통해 장크트갈렌과 라퍼스빌 – 루체른에 연결된다. 지역 교통에서 바트빌은 장크트갈렌 S-반의 S4, S8 및 S9 노선을 통해 연결된다. 바트빌역이 있는 장크트갈렌-바트빌-네슬라우- 노이 장크트 요한 노선은 현재 쥐트베스트 철도(SOB)가 소유하고 있는 반면, 바트빌-우츠나흐-라퍼스빌 노선은 SBB에 속한다.
쿠마다 아카네

쿠마다 아카네(, 2000년 2월 3일 ~ )는 일본의 여성 성우. 도쿄도 출신. Apollo Bay 소속.
루키우스 안니우스 바수스

루키우스 안니우스 바수스(Lucius Annius Bassus)는 초기 로마 제국의 원로원 의원이며, 베스파시아누스 집권기에 활약한 것으로 알려져 있다. 그는 서기 70년 11월부터 12월까지 눈디니움 기간 그나이우스 라이카이우스 바수스 카이키나 파이투스를 동료 집정관으로 둔 보좌 집정관이었다. 바수스에 대한 가장 이른 사적 상의 언급은 그가 총독으로 있던 키프로스의 쿠리온에서 출토된 비문이다. 이 비문은 65년 8월 22일에서 66년 8월 22일 사이의 것으로 바수스의 임기 기간인 네로 황제의 조각상 건립에 대하여 전한다. 그의 다음 등장은 타키투스를 통해서이며, 그는 바수스가 달마티아 속주에 주둔했던 클라우디아 제9군단의 지휘관이었다고 하였다. 타키투스는 바수스가 순종적이던 달마티아 총독 마르쿠스 폼페이우스 실바누스 스타베리우스 플라비누스가 중대한 순간에 베스파시아누스를 지지하도록 조종했다고 전하였다. 바수스는 서기 2세기 초반기까지 살았을지도 모른다. 클라우디우스 폴리오를 자신의 친구 가이우스 율리우스 코르누투스 테르툴루스에게 추천한 서신에서 소플리니우스는 폴리오가 최근 사망한 바수스의 호의적인 전기를 썼다고 언급하였다:"찬미를 받을 만한 고귀한 행위, 그것은 흔치 않은 것이기에, 많은 이들이 죽은 사람에 대한 기억을 떠올려 푸념을 늘어놓게 한다."
아울루스 비키리우스 프로쿨루스

아울루스 비키리우스 프로쿨루스(Aulus Vicirius Proculus)는 서기 1세기 후반에 활동한 로마 제국의 원로원 의원이다. 그는 89년 9월부터 12월까지 눈디니움 기간 마니우스 라베리우스 막시무스를 동료 집정관으로 둔 보좌 집정관이었다. 프로쿨루스는 현존하는 비문들을 통해서만 알려졌다. 로널드 사임은 많은 비키리우스 일족들이 이탈리아의 이 지역들에서 비문들에서 등장한다는 점을 언급하며 그의 '겐틸리키움'이 에트루리아나 캄파니아 출신을 나타낸다고 추측하였다. 프로쿨루스는 클라우디우스 집권기에 스키티카 제4군단의 트리부누스 밀리툼과 플라멘 아우구스티로 확인된 아울루스 비키리우스 A.f. 프로쿨루스의 아들이었다. 프로쿨루스는 98년에 보좌 집정관을 지낸 아울루스 비키리우스 마르티알리스라는 형제가 있는 것으로 알려져 있다. 프로쿨루스의 원로원 경력 중에 알려진 유일한 것은 2008년에 연구되어 공개된 군사 인증서에서 나온 것이다. 이 문서는 비키리우스 프로쿨루스가 집정관을 지내고 5년 뒤인 93년에 브리타니아 총독임을 확인해준다.
최명영

최명영(崔明永, 1941년 9월 23일~)은 대한민국의 미술가로 단색화가이다. 생애. 1941년 9월 23일 황해도 해주시 북욱동 397에서 아버지 최종철(崔鐘喆,1917-2006) 어머니 전병숙(全秉淑,1916-2001) 사이에 7남 2녀 중 3남으로 출생했다. 부유한 가정에서 경제적으로 부족함 없이 자랐다. 1950년 6월25일 한국전쟁 발발(勃發)로 월남하여 군산, 용인, 인천 등지에서 유소년 시절을 보냈다. 1957년 국립인천사범학교에 입학했는데 그곳서 한국단색화 거장 정상화 선생의 미술지도를 받게 된다. 인천사범학교 졸업 후 1960년, 홍익대학교 미술대학 회화과에 입학하여 4,19학생의거를 맞았다. 홍익대 재학 시 한묵(韓默,1914~2016), 이봉상(李鳳商,1916~1970), 이규상(李揆祥,1918~1967), 김환기(金煥基,1913~1974)교수의 실기수업과 이경성(李慶成,1919~2009,서양미술사), 최순우(崔淳雨,1916~1984,한국미술사), 조요한(趙要翰,1926~2002,미학), 이기영(李箕永,1922~1996,불교철학)교수의 이론 강의를 수강했다. 특히 이규상, 김환기 교수의 향후 예술가로서의 자세에 대한 지도를 ‘최명영 예술지향의 중요지표’로 삼게 되었다.
최명영

교육자로서 최명영은 홍익대학교 미술대학 교수(1975~2007), 영국 울버햄튼대학 교환교수(1990~1991), 홍익대학교 미술대학원장(1988~2000)으로 후진양성에 매진했다. 현재 홍익대학교 미술대학 명예교수이다. 대학재학시절인 1963년 동기생들과 기하학경향의 오리진(ORIGIN) 동인회 창립전을 개최하고 1970~73년 한국아방가르드(A.G)협회에서 실험적인 입체작품을 선보였다. 최명영은 1967년 10월에 평생의 반려자 이수자(李樹子,1943~)와 결혼했고 슬하에 장남 지만(智輓), 차남 지호(智豪), 1녀 지연(智涓)을 두었다. 청년기. 최명영 회화관 형성계기는 대학2년 시절 회화의 대상 묘사가 갖는 2차원 회화의 리얼리티에 대한 회의(懷疑)로부터 비롯되었다. ‘회화의 평면성구현’이라는 물음아래 1963~1974년 간, ‘悟(오)’, ‘變質(변질)’, ‘等式(등식)’ 등의 작품을 발표했다. 재학당시 이규상 교수의 평면에 대한 작가의지의 중요성, 김환기 교수의 작업에 임하는 지속적인 수행 자세에 대한 교훈적 지적 그리고 최명영 작가자신의 인성특성상 사상의 근본을 많이 생각하는 성향이 회화의 본질에 보다 관심을 갖게 된 배경이다. 이러한 계기는 1963년 오리진(Origin) 창립전(展) 출품작인 기하학경향의 ‘오(悟,Satori)’에서 평면화의지로 드러난다.
최명영

이후 파리비엔날레(프랑스,1967), 현대작가초대전(조선일보사, 1968~69), 쌍파울로 비엔날(브라질,1969) 등에서 ‘悟’시리즈는 진화하게 된다. 이후 ‘1970~72년(중앙공보관 화랑, 국립현대미술관 서울)’ A.G전(한국아방가르드협회전)을 통한 확장과 환원 논리수용의 ‘변질’, ‘등식’연작을 발표한다. ‘변질(變質)’은 색 면을 사포로 반복적으로 갈아 물질이 평면 속에 소멸되는 작업이다. 등식(等式)은 질료를 지문(指紋,fingerprint)으로 평면위에 반복적으로 문질러 물질의 정신화를 의도하는 지문 작업이다. 이러한 1970년대 초 최명영 작업은 1975년대부터 현재까지 지속되고 있는 단색화(Dansaekhwa) 명제 ‘평면조건(Conditional Planes,平面條件)’시리즈의 발판이 되는 소지(素地)와 질료(質料)에 대한 탐구의 치열한 모색시기였다. 지문 및 로울러 시기. 최명영은 1976년 서울화랑에서 첫 개인전을 열었다. 1970년 중반이후부터 ‘평면조건(Conditional Planes,平面條件)’이라는 작품제목이 등장한다. 이 시기에 평면으로서의 존재방식을 규명하고자 하는 두 가지 조형특성을 드러내 보인다. 지문에 의한 반복 작업=물성의 정신화와 내면공간확장을 선보인 ‘지문’작업이 그것이다. “최명영은 두 가지 유형의 작업을 계속하고 있다.
최명영

그 하나는 화폭 위에 단일색(單一色)으로 칠해진 규칙적인 여러 층의 색대(色帶)를 손가락 바닥으로 불규칙하게 뭉개는 작업이요, 그 또 하나는 무지(無地)의 캔버스에다 역시 손가락 바닥으로 널찍한 지인(指印)을 균등하게 찍어 뭉개는 작업으로 그 결과 그 지인이 캔버스의 실체(實体) 자체가 된다는 작업이다. 그러나 언뜻 보기에는 서로 상반되는 것 같은 이 과정은 필경 동일한 뿌리-대비(對比)개념이라고 하는 뿌리를 가지고 있다.” 로울러(Roller)작업=반죽상태의 생경한 오일 칼라는 로울러로 평면위에 가급적 균질하게 반복도포하면서 화폭의 세계 밖으로 밀어낸다. 평면위에 질료를 수십 회 로울러로 반복 도포하여 층위(層位)를 구축하는 평면공간의 확장성을 드러내는데 신체행동 반경 내(內) 규격으로 고수했다. 이점은 평면적 비평면화(非平面化)라는 최명영의 회화적 가정(假定)을 확인하기 위한 이른바 귀납적인 접근을 시도하고 있는 것이다. 이 시기 작업특징은 다음과 같다. 균질한 표면의 평면성, 일루전(illusion)배제로 중심의 부재, 행위로서 스트로크(stroke)의 반복성, 질료의 접촉감인 집적(集積), 성격을 들어내지 않는 중성적 색채로서 단색조, 층위에 의한 내면공간화(레이어) 등이다. “사각형이 실내공간이라면 확장성을 지닌 ‘에지’는 그 주변으로 뻗어 나가며 아우르는 세계가 된다. 그것은 자신의 세계를 넘어 타자와 소통하고 공감하는 세계를 암시한다.
최명영

이것은 그가 유물론적 예술관보다는 세상, 나아가 우주와 공명하는 인식을 하고 있음을 암시해준다.” 송곳·방안지와 한지작업시기. 1980년대 초반 최명영 ‘평면조건’은 한지와 질료의 침투, 촉각적 접촉감으로 구현되는 생성감의 ‘송곳작업’이 더해진다. 주어진 소재(매체)들에 접촉(반응)하는 양자(兩者)는 상호 침투, 용해되어 텅 빈 공간 속에 존재성을 드러내게 함으로써 절대조건으로서의 평면본질을 규명하려는 데 있다. 이와 함께 방안지(section paper)은 단위면적 위에 질료를 손가락으로 연속적으로 메꾸어 나아가는 몸을 드리는 반복 작업이다. 또 한지(韓紙)의 ‘평면조건’을 통한 회화의 시도를 선보인다. 먹물에 담근 한지위에 흰색 한지를 옆으로 길게 띠 모양으로 자른 것을 가로로 길게 붙여 가며 만들어져 있다. “흰색 물감을 대신해서 흰색 한지를 사용한 것이다. 띠 모양으로 잘라 붙이는 것은 정방형 분할의 변형이다. 물감을 대신해 한지를 사용하는 것으로 먹에 의한 검은색 면이 필요하게 된 것이다. 그것과 동시에 원래대로라면 '바탕'과 '이미지'의 관계를 없애버린, 그것을 하나로 하는 그 시도가 지속되는 것이다.” “여기서 ‘평면에의 의문’이란 그 자신의 작업 과정에서 볼 때 하나의 출발점에 불과하다. 그의 방법적인 핵심은 평면의 실체를 확인함과 동시에 그 실체를 현대미술(現代美術)이라는 새로운 개념 속에 노출시켜 그 가능성(可能性)을 모색해 보자는 데 있다. 다시 말하면 회화 이전의 문제가 회화로서, 또는 현대미술로서 공감(共感)을 줄 수 있을 것인가 하는 문제를 우리 앞에 제시(提示)하고 있다.
최명영

하나의 평면이 존재가치(存在價値)를 얻고, 마침내 회화(繪畵)의 장소(場所)로서 확인될 수 있다면 최명영의 작업은 일단락(一段落) 될 것이다.” 규칙·반복적 수직·수평 시기. 1980년대 중·후반 ‘평면조건’은 수직·수평 반복 작업으로 집약된다. 씨줄(역사)과 날줄(현실)의 반복부침에 의한 생성, 소멸의 실존적 지평의도인 것이다. 이 시기 평면성은 중심의 부재, 비이미지, 반복성, 질료의 집적, 단색조 그리고 몸을 드리는 수행적 층위를 통한 내면 공간화(레이어)를 지향하고 있다. “최명영 ‘평면조건’에서 최소 단위는 수직, 수평의 선과 면이다. 작가는 검은색 바탕 위에 수많은 흰색 붓질을 중첩시켜 바탕을 지워나가면서, 한편으로는 흰색을 쌓아 올리는 작업을 한다. 화면의 검은 선들은 백색 물감을 중첩하는 과정에서 남은 최소한의 여백이다. ‘평면조건’을 위한 또 하나의 최소단위는 색이다. 그가 주로 사용하는 흑색과 백색은 다른 색의 본질을 포용할 수 있는 중립적인 색이며 작가가 추구하는 평면성을 이루기 위한 가장 이상적인 색이라 할 수 있다.” “내가 택하고 있는 중성적인 백색조는 적어도 나에게는 색채 자체가 스스로 자신에게로 수렴됨을 의미하는 것으로 색채는 그 성격적인 측면보다는 질료 자체의 추이에 더 의미를 두고 있다.
최명영

마치 수직, 수평으로 가득 찬 미로의 숲에서 끊임없는 수행을 반복하듯, 부단히 이어지는 소지와의 접촉, 노증(露證)되는 감정의 진폭에 따라 점진적으로 균질로 축적되어 부침하는 평면적 매스, 그 무표정하고 무미한 층위의 지평에서 나는 나의 일상, 정신구역을 통과한 하나의 세계로서의 평면구조와 마주하게 되고 그것은 화면의 물질적 시각적 틀을 넘어 그 현존을 누릴 것이다.” “최명영에게 평면조건이란 다름 아닌 평면으로서의 구조화를 의미한다. 1980년대 작업에서는 화면을 고루 덮고 있는 의도적이고 규칙적이고 또 반복적인 네모꼴 틀에 의해 이룩했다.” 수행성의 수직·수평 시기. 1990년대 중반이후부터 현재까지 수직·수평 작업은 1980년대 초 규칙적인 네모꼴 대신 불규칙적인 선조(線條)들이 마치 사라지다만 흔적처럼 끊겼다가 다시 이어지고 사라졌다 다시 드러나고 있다. “거기에는 이미 동일패턴의 반복은 없고, 화면에 드러나는 것은 오히려 무작위적으로 단절된 수직과 수평의 교차요 그 비(非)연속의 확산 같은 것이다. 따라서 화면 또한 균질적인 평면은 아니다. 실제로 최근작에로 올수록 최명영의 평면조건은 수직·수평 선조의 명멸(明滅)이 은밀해지면서 차츰 더 내재화(內在化)되어 가고 있다는 느낌이다. 수직·수평 선조들이 말하자면 유한과 무한의 공간조건을 이루고 있는 것이다.” 이와 함께 최명영 작업에 있어서 ‘호흡’은 매우 의미 있는 부분을 차지한다. “십자형 구도의 작업들을 가까이에서 보면 여러 겹의 물감 층 안에 선들이 간직해 있음을 느낀다.
최명영

그 하나하나가 수북이 쌓인 숲속의 나뭇잎 사이를 뚫고 나온 새싹처럼 반갑다. 그런데 그 주위로 시선을 옮기면 그것은 최명영 작가가 말한 ‘쉼 없는 호흡과 육신의 움직임들로 충일’한 것임을 확인하게 된다. 그것은 ‘그린다’고 보이기보다는 일종의 획(劃)처럼 인식된다.” 1990년대 중반 이후부터의 ‘평면조건’은 몸을 드리는 반복 작업의 수행성 다시 말해 ‘사경화(寫經畵)’로 인식되고 있다. “최명영의 수직·수평의 브러쉬 스트록이 만들어낸 모노크롬의 화면은 과정을 통해서 나타난 평면화된 지층이며 몸을 드리는 수행성이다. 추사체(秋史體)가 평면위에 다양한 의미를 지닌 시방의 세계라 한다면, 최명영의 작업을 반복과 수행 속에서 시방(十方)적 층위를 이루고 있는 비이미지의 회화이며 끝없는 질문으로서 철학적 행위이다. 그의 회화는 논리적인 현대미술의 과정임에도 불구하고 그의 회화적 방법은 원초적이고 본질적인 수행으로 이루어져 있다.” 정신화의 지문 시기. 최명영 ‘평면조건’은 2015년 이후 평면(素地)의 바탕을 드러내어 변화를 수반하고 있다. 이른바 지문(指紋)작업은 평면과 질료, 행위의 반복을 통한 화학적 융합(融合)을 통해 정신화의 공간을 구축하고 있다. “김: 최 선생의 화면을 이루는 근본적인 본성은 물질세계의 정신화군요. 말하자면 물성(物性)과 정신성을 하나의 등식관계로 놓는 장소로서 평면을 택하신 것 같은데요. 최: 그렇습니다. 하나의 계단과 같은 층 구조를 계속해서 반복해가는 규칙적인 작업이었어요.
최명영

신체를 가지고 있는 우리 인간이 반복해서 호흡하지 않으면 죽는 것과 같이 하나의 평면위에서 물질성과 정신성의 호흡관계가 펼쳐지는 것이죠. 저는 캔버스를 하나의 場(마당)이라고 생각했어요. 이 작업은 손이 닿으면 닿을수록 전혀 다른 세계로 옮아가는 것 같아서 전혀 지루함을 느끼지 못했었습니다. 어떤 때는 내가 거의 습관적으로 손을 놀리고 있는 것이 아닌가 하고 회의가 생길 정도예요.” “최명영의 작업은 일반적인 문자의 체계와 달리 각각의 소리들로 나뉘지 않고 개념과 사물들이 한없이 겹쳐지면서 오히려 단순해지는 역설적 과정으로, 구체적인 발언 없이 오직 다양한 상황들을 어떻게 수용하고 담아내는가를 보여주고 있다. 단순하고, 짧고 느슨하게 연결되어 있을 뿐 조용히 매일같이 주문하듯, 어떤 두려움을 몰아낼 때까지 계속하고 있다. 그렇게 함으로써 우리에게 제공되는 것은 개념과 사물을 새롭게 생각하는 법, 모든 것에 의문을 제기하는 자유로운 그의 사유방식이다.” “최명영 ‘평면조건’엔 동양적 사유와 절제미로 내재된 격물치지(格物致知) 그 숭엄한 비문(碑文)의 정신이 배어나온다. 시·공을 초월해 이어오는 가장 한국적인 아이덴티티(Identity) 그 DNA가 오버랩 되고 있는 것이다. 즉, 디지털미디어시대 ‘지문’이라는 인간의 신체성(physicality)을 통한 응축과 융합의 ‘평면조건’이 추사의 ‘일횡(一橫)’과 깊게 조우하는 내력이 되는 지점이다.” 미술운동.
최명영

최명영은 오리진회화협회(Origin Painting Association,1962-2006), 한국아방가르드협회(1969~1975), 에꼴 드 서울(Ecole de Seoul,1975~1999) 등의 미술단체 운동과 함께 70년대 중반 한국단색화 형성에 참여, 한국현대미술전개에 동참하였다. 1960년 4.19혁명 이후 타성에 젖은 제도와 권위의 부조화에 따른 억압을 극복하고자 하는 열망의 시대정신이 녹아 있는 ‘오리진(Origin)’미술운동은 1962년 홍익대학교 서양화(회화)과 출신들로 구성한 단체로 한국현대미술에서 가장 오래된 동인성격을 띤 단체이다. 최명영, 권영우, 이승조, 서승원, 이상락, 김수익, 김택화, 신기옥 등이 멤버였다. 오리진 동인들은 충동적인 표현본능이 아니라 기하학을 회화적 본령으로 삼았다. “오리진회화협회 창립이 1962년이고 보면, 햇수로 우리 현대미술의 역사와 거의 맞선다. 1960년대에는 뜨거운 추상과 대척지점에서 우리나라 처음으로 기하학적 추상을 이끌어 냈고, 1970년대에는 현대회화를 한국인의 미감에 가장 걸맞게 소화하는 데 성공한 단색화를, 1980년대에는 한·일 교류전, 한·중 교류전을 잇달아 열면서 젊은 세대를 중심으로 극사실계열의 회화를, 1990년대에는 창립 당시 겨우 9명이던 회원이 205명으로 늘어나는 확산기로 나아갔다.
최명영

이 시대에는 기호와 상징이 들어가고, 형상과 이미지의 수사학이 늘어나며, 질료감이 풍부한 평면회화를 각각 천착해 갔다.” 1960년대 중반 앵포르멜(informel)의 쇠락과 함께 전위적(前衛性)이고 실험정신이 강한 개념미술을 근간으로 1969년 창립한 ‘한국아방가르드협회(A.G)’는 75년까지 활동했던 한국현대미술의 중요한 가교역할을 한 미술그룹운동이다. 최명영 회화관의 단초와 성립계기는 1970년대 초 한국아방가르드협회(A.G)운동 등을 통한 개념논리성향이나 조형에 있어서의 환원의식(還元意識), 탈 이미지경향, 오브제작업을 통한 물적 체험의 평면적 적용시도와 그 정신화의 지향 등으로 요약 가능하다. 평가. “최명영은 어떠한 내러티브도 배제한 채 평면을 하나의 공간에 배치하여, 궁극적으로 공간과 합일되는 평면으로서 그 존재성을 획득하는 과정을 현실화한 작가였다고 할 수 있다. 무엇보다 이토록 오랜 시간 그를 회화의 평면성에 몰입하게 한 실질적 힘은 물성의 체득과정에서 경험한 물질의 정신적 환원이었고, 그 정신적 환원은 평면조건들의 상호 조화와 절제에 바탕을 두고 있다는 사실이다. 결국, 최명영 작품세계에 담긴 물질간의 적절한 관계는 우리의 지성과 작가의 지성이 상호 이해할 수 있는 물질의 근원적 형질에 다가선 작품의 진정성에 있을 것이다.” “최명영의 그 극한의 지지체(바탕), 그는 능선에서 종래의 회화를 극복해 버리고 있다. 그것을 극복하면서 좁은 가능성, 능선이라는 가능성의 길을 걷는 것이다.
최명영

좁은 지평, 그리고 한정된 긍정의 지평 안에서 시도하고 있는 ‘회화’인 것이다. 이 점을 놓쳐서는 안 된다.” 주요 연혁. 개인전 및 단체전. 개인전 단체전 미술관 소장. 국립현대미술관 과천, 부산시립미술관, 서울시립미술관, 광주시립미술관, 대구미술관, 대전시립미술관, 워커힐아트센터. 리움삼성미술관, 홍익대학교 현대미술관, 토탈미술관, 동경도 미술관(일본), 미에현립미술관, 시모노세키시립미술관. 참고 문헌. 4)한국의 단색화전,국립현대미술관 도록,2012. 12)‘현대미술의 환원과 확산-오리진회화협회 1962-2006’展 도록, 도서출판 아트 나우.
우루과이의 역사

우루과이의 역사는 콜럼버스 이전 시대 또는 초기 역사 (16세기까지), 식민지 시대 (1516년~1811년), 국가 건설 기간 (1811년~1830년), 독립 국가로서의 우루과이의 역사 (1830년)로 구성되어 있다. 토착민. 인류가 존재한 최초의 흔적은 약 10,000년 전으로, 브라질에서 기원한 문화의 연장인 카탈루냐 문화와 쿠아림 문화의 수렵채집 문화에 속한다. 가장 먼저 발견된 볼라는 약 7,000년 된 것이다. 고대 암각화의 예가 샤망가에서 발견되었다. 약 4,000년 전에, 차루아족과 과라니족들이 이곳에 도착했다. 우루과이의 식민지 시대에는 사냥과 어업으로 살아남은 유목민인 샤르냐족, 차나족, 아라칸족, 과라니족 등의 소수 부족이 거주했다. 1500년대에 유럽인들과 처음 접촉했을 때 약 9,000명의 차루아족과 6,000명의 차나족, 과라니족이 있었던 것으로 추정된다. 우루과이가 독립할 때 유럽인들의 질병과 끊임없는 전쟁의 결과로 원주민들은 거의 사라졌다. 1831년 4월 11일 살시푸에데스의 학살로 유럽인들의 대량 학살이 절정에 달했고, 이 때 대부분의 차루아족들은 프루크투오소 리베라 대통령의 명령으로 우루과이 군대에 의해 살해되었다. 나머지 300명의 차루아족 부녀자와 아이들은 유럽인들 사이에서 가사노예와 하인으로 나뉘었다. 식민지화. 식민지 시대에 우루과이의 영토는 반다 오리엔탈(우루과이강의 동쪽 둑)으로 알려져 있었으며, 포르투갈령 브라질과 스페인 제국 사이의 완충지대였다.
우루과이의 역사

포르투갈인들은 1512년부터 1513년까지 현재의 우루과이 지역을 처음으로 탐험했다. 그곳에 상륙한 최초의 유럽 탐험가는 1516년 후안 디아스 데 솔리스였지만, 그는 원주민들에 의해 살해당했다. 페르디난드 마젤란은 1520년 몬테비데오의 미래의 장소에 정박했다. 1526년 세바스티안 카봇은 라플라타강을 탐험했지만, 그 당시에는 영구적인 정착지가 세워지지 않았다. 금과 은의 부재는 16세기와 17세기 동안 이 지역의 정착을 제한했다. 1603년 에르난도 아리아스 데 사베드라의 명령에 의해 소와 말이 도입되었고, 17세기 중반에는 그 수가 크게 증가했다. 1624년 스페인 예수회 사람들이 네그로강에 있는 빌라 소리아노에 세운 우루과이 영토에 처음으로 영구적인 정착지를 세웠다. 1680년 포르투갈 식민지 개척자들은 부에노스아이레스에서 반대편 해안인 라플라타강 북안에 콜로니아델사크라멘토를 세웠다. 스페인은 포르투갈의 브라질 국경 확장을 제한하기 위해 노력하면서 스페인의 식민지 활동이 증가했다. 1726년, 스페인인들은 북쪽 강변에 산 펠리페 데 몬테비데오를 세웠고, 그곳의 자연 항구는 곧 부에노스아이레스와 경쟁하는 상업 중심지로 발전했다. 그들은 또한 콜로니아 델 새크라멘토를 점령하기 위해 이동했다. 1750년 마드리드 조약으로 반다 오리엔탈에 대한 스페인의 지배권이 확보되었고, 정착민들은 이곳에 땅을 얻었고 지역적인 카빌도가 만들어졌다.
우루과이의 역사

1776년 수도인 부에노스아이레스에 새로운 리오데라플라타 부왕령이 세워졌고, 반다 오리엔탈의 영토도 포함되었다. 이 무렵, 땅은 소 목장주들 사이에 나뉘었고, 쇠고기는 주요 생산품이 되었다. 1800년까지 10,000명 이상의 사람들이 몬테비데오에 살았고 나머지 지방에는 20,000명이 더 살았다. 이 중 약 30%가 아프리카 노예였다. 19세기 초 우루과이의 역사는 라플라타 분지의 지배권을 놓고 영국, 스페인, 포르투갈, 그리고 지역 식민지 세력 간의 계속되는 충돌로 형성되었다. 1806년과 1807년, 영국-스페인 전쟁 (1796년~1808년) 동안, 영국은 침략을 시작했다. 부에노스아이레스는 1806년에 점령되었고, 그 후 산티아고 데 리니에가 이끄는 몬테비데오의 군대에 의해 해방되었다. 1807년 영국의 새로운 강력한 공격에서 몬테비데오는 10,000명의 영국군에 의해 점령되었다. 그러나 영국군은 두 번째로 부에노스아이레스를 침공할 수 없었고, 리니에는 항복 조건으로 몬테비데오의 해방을 요구했다. 영국은 반도 전쟁이 영국과 스페인을 나폴레옹에 대항하는 동맹국으로 만들었을 때 그들의 공격을 포기했다. 근세. 외국 무역과 자본의 유치에 초점을 맞춘 훌리오 마리아 상기네티의 경제 개혁은 어느 정도 성공을 거두었고 경제를 안정시켰다.
우루과이의 역사

국가 화합을 촉진하고 민주적 민간 통치의 복귀를 촉진하기 위해, 상기네티는 군사 정권 하에서 인권 침해를 저지른 혐의를 받고 있는 군 지도자들에 대한 논란이 많은 일반 사면의 국민 투표를 통해 대중의 승인을 얻었고, 이전의 게릴라들의 석방을 가속화했다. 1989년 대통령 선거에서 국민당의 루이스 알베르토 라카예가 당선되어 1990년부터 1995년까지 재임했다. 라카예 대통령은 1991년 우루과이가 메르코수르(MERCOSUR)에 편입되는 것을 포함하여 주요 경제 구조 개혁을 시행하고 무역 체제의 추가적인 자유화를 추구했다. 라카예의 임기 동안 경제 성장에도 불구하고, 조정과 민영화 노력은 정치적 반발을 불러일으켰고, 일부 개혁은 국민 투표에 의해 뒤집혔다. 1994년 선거에서 상기네티 전 대통령은 1995년부터 2000년 3월까지 계속된 새로운 임기를 얻었다. 총회에서 단일 정당이 과반수를 차지하지 못하자 국민당은 상기네티의 콜로라도당과 연립정부에 합류했다. 상기네티 정부는 우루과이의 경제 개혁과 메르코수르로의 통합을 계속했다. 다른 중요한 개혁들은 선거 제도, 사회 보장, 교육, 그리고 공공 안전을 향상시키는 것을 목표로 했다. 경제는 1999년 낮은 상품 가격과 주요 수출 시장의 경제적 어려움이 2002년까지 지속된 경기 침체를 야기하기 전까지 대부분의 기간 동안 꾸준히 성장하였다. 1999년 전국 총선은 1996년 헌법 개정에 의해 제정된 새로운 선거 제도 하에서 치러졌다. 4월의 예비선거는 각 정당에 대한 단일 대통령 후보를 결정했고, 10월 31일의 총선거는 입법부에 대한 대표성을 결정했다.
우루과이의 역사

지난 10월 선거에서 과반수를 얻은 대선 후보가 없어 11월 결선투표가 치러졌다. 결선 투표에서 국민당의 지원을 받은 콜로라도당의 후보 호르헤 바트예 이바녜스는 광역전선 후보 타바레 바스케스를 꺾었다. 콜로라도당과 국민당은 입법 연정을 계속했는데, 그 어느 정당도 광역직선 연정에 의해 각 의회의 40%만큼 많은 의석을 얻지 못했기 때문이다. 2002년 11월 블랑코스가 각료들을 내각에서 물러나게 하면서 공식적인 연정은 끝났다. 1999년 브라질 헤알화의 평가절하, 2001년 우루과이의 주요 쇠고기 부문에서 구제역이 발생했고, 마침내 아르헨티나의 정치적, 경제적 붕괴와 함께 5년 임기가 경제 불황과 불확실성으로 특징지어졌다. 실업률은 20% 가까이 올랐고, 실질 임금은 하락했으며, 페소는 평가절하되었으며, 빈곤에 처한 우루과이의 비율은 거의 40%에 달했다. 이러한 악화된 경제 상황은 배틀 행정부와 그 전임자들이 채택한 자유 시장 경제 정책에 대한 여론을 돌리는 데 한 몫을 했고, 2003년 국영 석유 회사와 2004년 국영 물 회사의 민영화 제안의 국민 투표를 통해 대중들의 거부로 이어졌다. 2004년, 우루과이 국민들은 타바레 바스케스를 대통령으로 선출했고, 양원 모두 다수를 차지하게 되었다. 새로 선출된 정부는 우루과이의 대외 채무에 대한 상환을 계속하겠다고 약속하면서도 광범위한 빈곤과 실업 문제를 해결하기 위한 일자리 프로그램을 실시하겠다고 약속했다.
우루과이의 역사

2009년, 전 투파마로, 농업부 장관 호세 무히카가 대통령으로 선출되었고, 2010년 3월 1일 바스케스의 뒤를 이었다. 2003년 이후 노동 인구 150만 명에서 2015년에는 11만 명에서 40만 명으로 4배가량 증가했다. 국제 노동조합 연맹에 따르면, 우루과이는 "근본적인 노동권, 특히 결사의 자유, 단체교섭권, 파업권"을 존중하는 면에서 아메리카 대륙에서 가장 선진적인 국가가 되었다. 2014년 11월, 타바레 바스케스 전 대통령은 대통령 선거에서 중도 우파 성향의 야당 후보 루이스 알베르토 라카예 포우를 누르고 당선되었다. 2015년 3월 1일, 타바레 바스케스는 호세 무히카 대통령의 뒤를 이어 우루과이의 새 대통령으로 취임하였다. 2019년 11월 보수파인 루이스 알베르토 라카예 포우가 선거에서 승리하면서 15년간의 좌파정권의 종말을 고했다. 2020년 3월 1일, 루이스 알베르토 라카예 전 대통령의 아들인 루이스 알베르토 라카예 포우가 우루과이의 새 대통령으로 취임하였다. 외부 링크. 1
런던 브루넬 대학교

런던 브루넬 대학교()는 잉글랜드 런던 억스브리지에 소재한 공립 연구형 대학이다. 1966년에 설립되었으며 빅토리아 시대의 엔지니어 이점바드 킹덤 브루넬의 이름을 따서 명명되었다. 1966년 6월, 브루넬 기술 칼리지(Brunel College of Advanced Technology)는 왕실 헌장을 수여받고 브루넬 대학교(Brunel University)가 되었다. 이 대학은 종종 영국의 플레이트 글래스 대학으로 묘사된다. 대학교는 3개의 단과대학으로 구성되어 있으며, 2014년 8월에 채택된 구조로 대학의 이름도 런던 브루넬 대학교(Brunel University London)로 변경되었다. 대학교는 16,150명 이상의 학생과 2,500명의 직원이 있으며 2019-20년에 총 수입은 2억 3,700만 파운드였으며 이 중 30%는 보조금 및 연구 계약에서 나왔다.
빌메르겐

빌메르겐()은 스위스 아르가우주의 브렘가르텐구에 있는 자치체이다. 두 번의 유명한 전투가 빌메르겐에서 벌어졌다. 2010년 힐피콘은 빌메르겐에 합병되었다. 역사. 이 지역은 기원전 500년에서 58년 사이에 처음 정착되었지만, 그 정착에 대한 기록과 증거는 거의 남아 있지 않다. 로마 시대에는 적어도 두 개의 별장이 있었는데 하나는 하이덴휘벨에, 다른 하나는 슈바르츠할데에 있었다. 현대 마을에 대한 첫 번째 언급은 1185년에 빌마링겐(Vilmaringen)으로 기록되었다. 1273년에 키부르크 백작은 빌메르겐을 합스부르크 왕가에 팔았다. 1315년에 마을에서 키부르크성이 언급되었지만, 이 성에 대한 명확한 증거는 발견되지 않았다. 1927년에 광장 기초가 발견된 이래로 마을의 남서쪽 하이덴휘벨("Heidenhübel")에 있었을 가능성이 크다. 1337년에 마을 교회에 대한 후원권은 할빌의 기사 가문에 의해 유지되었다. 1425년, 교회에 대한 권리는 베네딕토회 무리 수도원으로 이전되었다. 1525년에서 1531년 사이에 종교 개혁이 마을에 들어섰지만, 인구의 대부분은 가톨릭을 유지했다. 1656년 1월 24일과 1712년 7월 24일에 다시 빌메르겐 전쟁과 토겐부르크 전쟁 (또는 빌메르겐 제2차 전쟁)이 마을 근처에서 벌어졌다. 두 전투 모두 개혁파와 가톨릭 스위스 주 사이에서 벌어졌다.
빌메르겐

제2차 빌메르겐 전투에서 프로테스탄트의 승리는 스위스 연방의 가톨릭 헤게모니를 종식시켰고, 1847년까지 내전이 다시 발발할 때까지 더 이상의 갈등을 방지했다. 그해 존더분트 전쟁으로 연방주로 스위스가 형성되었다. 단명한 헬베티아 공화국에서 빌메르겐은 1798년 자르멘스토르프 지역의 일부였다. 5년 후, 중재법에 따라 브렘가르텐 지역의 일부가 되었다. 1841년에 지역 수도원은 세속화되었다. 존더분트 전쟁 동안, 지자체의 지역 민병대와 주정부 간의 전투였다. 전투는 7명이 사망하고, 1명이 부상당하는 것으로 끝났다. 2010년 1월 1일, 이전에 독립한 힐피콘 지자체가 빌메르겐으로 합병되어, 빌메르겐 지자체의 힐피콘 마을이 되었다. 지리. 빌메르겐의 면적은 2006년 기준으로 10.2k㎡이다. 이 면적 중 41.6%가 농업용으로 사용되고, 35.9%가 산림이다. 나머지 토지 중 22.3%는 정착지(건물 또는 도로)이고, 나머지(0.2%)는 비생산적(강 또는 호수)이다. 인구통계. 2020년 12월 31일 기준, 빌메르겐의 인구는 7,668명이다. 2008년 현재 전체 인구의 24.4%가 외국인이다. 1997년부터 2007년까지 지난 10년 동안 인구는 6.1%의 비율로 변화했다. 2000년 기준, 인구 대부분인 독일어(86.1%)를 사용하며, 이탈리아어가 두 번째로 많이 사용(5.7%)되고, 알바니아어가 세 번째(1.4%)로 사용된다.
빌메르겐

2008년 현재 빌메르겐의 연령 분포는 다음과 같다. 573명의 어린이(인구의 10.4%)가 0~9세이고 644명(11.7%)이 10~19세이다. 성인 인구 중 770명(인구의 14.0%)이 20~29세이다. 803명(14.6%)은 30~39세, 961명(17.4%)은 40~49세, 756명(13.7%)은 50~59세이다. 고령자 분포는 495명(인구의 9.0%)이 60세 이상이다. 69세는 70~79세가 294명(5.3%), 80~89세가 189명(3.4%), 90세 이상이 23명(0.4%)이다. 2000년 기준 1인 또는 2인 가구는 161호, 3인 또는 4인 가구는 1,050호, 5인 이상 가구는 753호이다. 가구당 평균 인구는 2.47명이었다. 2008년에는 총 2,411가구 및 아파트 중 986가구(전체의 40.9%)가 있었다. 공실률 3.4%에 총 81채의 공실이 있었다. 2007년 기준 신규주택 건설률은 인구 1,000명당 3.2세대이다. 2007년 연방 선거에서 가장 인기 있는 정당은 40.2%의 득표율을 기록한 SVP였다. 다음으로 가장 인기 있는 세 정당은 FDP (20.6%), CVP (15.3%), SP (12%)였다. 빌메르겐에서는 인구의 약 67.4%(25-64세)가 비필수 고등교육 또는 추가 고등교육(대학 또는 응용학문대학)을 완료했다. 학령인구(2008/2009학년도 기준) 중 초등학교에 다니는 학생은 359명, 중등학교에 다니는 학생은 182명이다.
빌메르겐

국가중요문화재. 힐피콘 마을에 있는 힐피콘성과 예배당은 국가적으로 중요한 스위스 문화유산으로 등재되어 있다. 빌메르겐 고유 지역에는 국가적으로 중요한 세 곳의 유적지가 더 있다. 이러한 사이트는 다음과 같다. 반호프 거리 66번지에 있는 이전 발리 공장의 본관인 할데에 있는 농가와 키르히가세에 있는 가톨릭 교구 교회이다. 경제. 2007년 기준으로 빌메르겐의 실업률은 2.14%였다. 2005년 기준으로 1차 경제 부문에 100명이 고용되어 있고 이 부문에 약 29개 기업이 참여하고 있다. 1,237명의 사람들이 2차 부문에 고용되어 있고 이 부문에 73개의 기업이 있다. 1,477명이 3차 부문에 고용되어 있으며 이 부문에는 167개의 기업이 있다. 2000년 기준으로 자치단체에 거주하는 근로자는 총 2,735명이었다. 이 중 1,985명 또는 약 72.6%의 거주자가 빌메르겐 외곽에서 일했고 1,336명이 일을 위해 시정촌으로 통근했다. 지자체에는 총 2,086개의 일자리(주당 최소 6시간)가 있었다. 근로 인구의 9.5%가 출퇴근을 위해 대중교통을 이용했고, 55.5%가 자가용을 이용했다. 종교. 2000년 인구 조사에서 3,239명(63.8%)이 로마 가톨릭 신자이고, 957명(18.8%)이 스위스 개혁 교회에 속해 있다. 나머지 인구 중 크리스찬 가톨릭 교회 신자는 3명(전체 인구의 약 0.06%)이었다.
레이피스트 (2021년 영화)

레이피스트(The Rapist)는 인도에서 제작된 아파르나 센 감독의 2021년 범죄 영화이다. 제26회 부산국제영화제에서 2021년 10월 7일 지석상을 수상했다.
제이홀릭

제이홀릭은 대한민국의 음악 그룹이다. 2016년 싱글 《Give Love 4》로 데뷔했다.
SWAY

SWAY(1986년 7월 16일 ~)는 대한민국의 작곡가다. 2009년부터 작곡 활동을 했으며, 2017년 EP 앨범 [Return]으로 가수로도 데뷔했다.
CTS 가스펠 경연대회

CTS 가스펠 경연대회는 2018년부터 CTS에서 방송되고 있는 가스펠 오디션 프로그램이다.
로이커바트

로이커바트(, , 발저 독일어 : "Leiggerbad", 현지에서는 "Baadu"로 알려져 있음)는 스위스 발레주의 로이크 지역에 있는 자치체이다. 역사. 로이커바드의 이야기는 기원전 4세기로 거슬러 올라가는 무덤과 도자기가 로이커바트에 사람이 거주했음을 증명했다. 5세기부터 발레주와 베른주 사이의 독특한 연결 고리인 겜미 고개가 사용되었다. 1229년에 로이커바트가 처음에는 "Boez"라고 언급되었다. 그 당시 현지에서 프랑스어가 사용 언어였다. 1315년에 지자체가 독립했고, 로이커바트에 대해 알려진 가장 오래된 문서에는 이미 목욕탕이 나와 있다. 1501년 주교이자 추기경이었던 마테우스 쉬너는 목욕에 대한 권리를 얻었고, 방문하는 동안 헬스 리조트에 대해 높이 평가했다. 열 관광이 발전했다. 그때까지 독일어(발저 독일어, 발저족의 이주에 의해 도입됨)가 현지에서 사용된다. 16세기와 18세기 사이에 몇 차례의 주요 눈사태가 마을을 강타했지만, 주민들은 매번 마을을 재건했다. 스위스 관광의 초기 역사 동안 이자벨 드 샤리에르 (1776 및 1777), 요한 볼프강 폰 괴테 (1779), 기 드 모파상 (1877) 및 마크 트웨인 (1878)을 비롯한 많은 저명한 손님이 로이커바트를 방문했다. 1908년에 "로커바트 전철"("Chemin de Fer Electric Leukerbad")이라는 회사가 설립되었지만, 도로가 빠르게 마을 접근을 지배했고, 기차는 1967년에 멈췄다. 겜미 고개 정상으로 가는 케이블카는 1957년에 건설되었으며, 토렌트 알프스로 향하는 케이블카는 1970-72년에 건설되었다.
로이커바트

1980년대부터 오토 G. 로레탄 의장이 이끄는 지자체는 기반 시설에 막대한 투자를 시작했다. 1980년에 지역 사회의 온천 센터인 더 부르커바트("The Burgerbad")가 문을 열었다. 스포츠 센터는 1990년에, 열 센터 알펜테르메(Alpentherme)는 1993년에 이어졌다. 1998년에 로이커바트는 현재 스위스에서 가장 긴 다우벤호른의 "고정 로프 등반"("Via ferrata/Klettersteig") 루트를 처음으로 제안했다. 1998년까지 지자체는 CHF 3억 4,600만(주민당 CHF 200,000)의 부채를 축적했으며, 스위스 역사상 최초의 지자체로서 파산 신청을 해야 했다. 그 결과 1998년부터 2004년까지 로이커바트가 주정부에 속하게 되었다. 로레탄 전 대통령은 2004년 8월 사기 혐의로 5년형을 선고받았다. 지리. 로이커바트의 면적은 2009년 기준으로 67.2k㎡이다. 이 면적 중 9.52k㎡ (14.2%가 농업 목적으로 사용되는 반면 5.99km2 (8.9%는 산림이다. 나머지 토지 중 0.91k㎡ (1.4%가 정착(건물 또는 도로), 1.32k㎡ (2.0%가 강 또는 호수이며, 49.47k㎡ (73.6%는 비생산적인 토지이다. 건설 면적 중 주택과 건물이 0.8%, 교통 기반 시설이 0.3%를 차지했다. 산림면적 중 6.2%는 산림이 우거져 있고 1.7%는 과수원이나 작은 나무 군락으로 덮여 있다. 농경지 중 0.0%는 작물 재배에 사용되며, 2.6%는 목초지, 11.6%는 고산 목초지에 사용된다.
로이커바트

시정촌의 물 중 1.1%는 호수에 있고 0.9%는 강과 시내에 있다. 비생산적인 지역 중 9.0%는 비생산적인 초목, 53.8%는 초목이 자라기에는 너무 암석이 많은 지역, 10.8%는 빙하로 덮여 있다. 로이커바트는 스위스 남부 발레주의 해발 1,411m에 위치하고, 있다. 위치는 로이커바트를 둘러싼 절벽 때문에 매우 인상적이다. 동쪽으로는 해발 2,942m의 다우벤호른("Daubenhorn")이 있다. 북쪽으로 겜미 고개(2,322m)와 발름호른(3,698m); 서쪽으로 토렌트호른(2,998m)이 자리를 잡고 있다. 로이커바트로 이어지는 길은 남쪽에서 한적한 계곡과 론 계곡의 로이크 마을로 들어온다. 겜미고개. 겜미 고개는 발레주와 베른주 사이에서 오랫동안 매우 붐비는 루트였기 때문에 발레주의 역사에서 유명했다. 겜미 고개는 로이커바트 고개의 가장 높은 지점(2,322m)까지 연결하는 케이블카로 접근할 수 있다. 고개에서 알프스의 광활한 전경을 조망할 수 있다. 이 지역은 여름에 칸더슈테크, 아델보덴 또는 빌트슈트루벨로 가는 하이킹 코스로 유명했다. 주변에 산책로가 있고 피크닉 장소로 인기가 높은 "다우반제"라는 작은 호수 때문에 가족 단위 방문객들도 많이 방문했다. 겨울에는 이 같은 호수가 크로스컨트리 스키어들에게 이상적이지만, 스노우 슈 트레일, 썰매를 타고 내리막길을 달리거나 준비된 표지판이 있는 하이킹을 할 수도 있다.
로이커바트

토렌트. 토렌트 알프스로 가는 케이블카는 해발 2,313m의 린더휘테(Rinderhütte)로 이동했다. 겨울에는 50km의 달리기를 마음대로 할 수 있는 스키어들의 천국이다. 여름에는 하이킹과 산악자전거 트레일의 거대한 네트워크를 제공했다. 발레, 프랑스 및 이탈리아 알프스의 4,000m 봉우리가 있는 린더휘테에서 바라보는 탁 트인 전망은 숨이 멎을 정도로 아름답다. 온천. 로이커바트 샘의 역사는 로마 시대로 거슬러 올라간다. 그때도 사람들은 이미 온천수의 치료 효과를 알고 있었다. 오늘날 390만 리터의 열수(최대 51°C)가 샘에서 흘러나와 22개의 열 풀에 공급된다. 개인 호텔, 재활 센터 및 폴크스하이바트에 있는 여러 욕탕을 마음대로 이용할 수 있지만, 가장 큰 대중탕은 로이커바트 온천(이전 부르커바트)과 발리저 알펜 온천(이전 린더너 알펜온천)이다. 인구통계. 2020년 12월 기준, 로이커바트의 인구는 1,329명이다. 2008년 기준으로 인구의 39.5%가 거주하는 외국인이다. 1999년부터 2009년까지 지난 10년 동안 인구는 0.9%의 비율로 변화했다. 이주로 인해 -7.1%의 비율로, 출생 및 사망으로 인해 6.3%의 비율로 변경되었다. 2000년 기준, 인구 대부분인 1,185명(82.8%)이 독일어를 모국어로 사용하고, 프랑스어는 67명(4.7%)으로 두 번째로 많이 사용하고, 포르투갈어는 53명(3.7%)으로 세 번째로 사용했다.
로이커바트

이탈리아어를 할 줄 아는 33명과 로만슈어를 할 줄 아는 사람이 2명 있다. 2008년 기준으로 인구의 성별 분포는 남성 51.1%, 여성 48.9%이다. 인구는 471명의 스위스 남성(인구의 29.5%)과 344명(21.6%)의 브스위스계 남성으로 구성되었다. 스위스 여성은 506명(31.7%), 브스위스계 여성은 275명(17.2%)이었다. 지자체의 인구 중 567명(약 39.6%)가 로이커바트에서 태어나 2000년에 그곳에 살았다. 같은 주에서 태어난 267명(18.7%)가 있었고, 268명(18.7%)가 스위스 다른 곳에서 태어났다. 287명(20.1%)가 스위스 이외의 지역에서 태어났다. 인구의 연령분포(2000년 기준)는 아동·청소년(0~19세)이 전체 인구의 24%, 성인(20~64세)이 66.7%, 노인(64세 이상)이 9.4%를 차지한다. 2000년 기준으로 시정촌에 미혼이거나, 독신인 사람은 618명이다. 기혼자는 705명, 미망인은 63명, 이혼한 사람은 45명이었다. 2000년 기준으로 시정촌에는 568가구, 가구당 평균 2.3명이 살고 있다. 1인 가구는 199가구, 5인 이상 가구는 27가구였다. 총 627가구 중 1인 가구가 31.7%로 부모와 동거하는 성인이 3명이었다. 나머지 가구 중 자녀가 없는 기혼 부부는 139쌍, 자녀가 있는 기혼 부부는 189쌍이다. 자녀가 있는 편부모는 32명이었다. 6가구는 혈연관계가 없는 사람들로, 59가구는 일종의 기관이나 집단주택으로 구성되어 있었다.
로이커바트

2000년에는 총 513개 주거동 중 151호(전체의 29.4%)가 단독주택이었다. 다가구주택은 230채(44.8%), 주거용으로 주로 사용되는 다목적 건물은 52채(10.1%), 기타 용도(상업·공업)가 80채(15.6%)로 가장 많았다. 2000년에는 총 527채(전체의 18.1%)가 상설 임대되었고, 2,108채(72.5%)가 계절적 임대, 274채(9.4%)가 비어 있었다. 2009년 기준 신규주택 건설률은 인구 1,000명당 1.3세대였다.. 역사적 인구는 다음 차트에 나와 있다. 국가중요문화제. 겜미 다우벤반트(Gemmi Daubenwand)는 국가적으로 중요한 스위스 문화 유산으로 등록되어 있다. 정치. 2007년 연방 선거에서 가장 인기 있는 정당은 57.46%의 득표율을 기록한 CVP였다. 다음으로 가장 인기 있는 세 정당은 SVP (23.56%), SP (12.75%), FDP (3.94%)였다. 연방 선거는 총 449표를 득표했고, 투표율은 53.3%였다. 2009년 국무원 선거에서 총 415표가 투표되었으며, 그중 21표(약 5.1%)가 무효였다. 유권자 참여율은 51.8%로 주 평균 54.67%와 비슷한 수준이다. 2007년 스위스 상원 선거에서 총 432표가 투표되었으며, 그중 14표(약 3.2%)가 무효였다. 유권자 참여율은 51.3%로 주 평균 59.88%에 크게 못 미쳤다. 경제. 2010년 기준으로 로이커바트의 실업률은 3.1%였다.
로이커바트

2008년 기준으로 1차 경제 부문에 25명이 고용되어 있으며, 이 부문에 약 14개 기업이 참여하고, 있다. 56명이 2차 부문에 고용되었고, 이 부문에 15개의 기업이 있었다. 1,170명이 3차 부문에 고용되었으며, 이 부문에는 124개의 기업이 있다. 시정촌 주민은 865명으로 일정 정도 고용되었으며, 그중 여성이 전체 노동력의 50.1%를 차지하였다. 2008년에 정규직에 해당 하는 총 일자리 수는 1,102개였다. 1차 부문의 일자리 수는 13개였으며, 모두 농업에 있었다. 2차 부문의 일자리 수는 54개였으며, 그중 11개(20.4%)는 제조업, 1개는 광업, 42개(77.8%)는 건설에 종사했다. 3차 부문의 일자리는 1,035개였다. 3차 부문에서; 104개(10.0%)는 도소매 판매 또는 자동차 수리, 32개(3.1%)는 물품 이동 및 보관, 511개(49.4%)는 호텔 또는 레스토랑, 10개(1.0%)는 보험 또는 금융업이었다. 산업, 2개(0.2%)는 기술 전문가 또는 과학자, 31개(3.0%)는 교육, 182개(17.6%)는 의료 분야에 있었다. 2000년 기준으로 시정촌으로 출퇴근하는 근로자는 328명, 출퇴근 근로자는 69명이었다. 지자체는 근로자의 순수입 지자체이며, 떠날 때마다 약 4.8명의 근로자가 지자체에 들어간다. 근로 인구의 5.1%가 출퇴근을 위해 대중교통을 이용했고, 18%가 자가용을 이용했다.
로이커바트

종교. 2000년 인구 조사에 따르면 1,107명(77.4%)이 로마 가톨릭 신자이고, 138명(9.6%)이 스위스 개혁 교회에 속해 있다. 나머지 인구 중 정교회 교인은 63명 (인구의 약 4.40%), 천주교 신자는 1명, 크리스찬 가톨릭 교회 신자는 9명(인구의 약 0.63%)이었다. ) 다른 기독교 교회에 속한 사람. 이슬람교는 12명(인구의 약 0.84%) 이었다. 불교가 2명 있었다. 40명(인구의 약 2.80%)이 교회에 속하지 않고, 불가지론자 또는 무신론자이다. 그리고 62명의 개인(또는 인구의 약 4.33%)이 질문에 대답하지 않았다. 기후. 로이커바트의 연간 비 또는 눈의 평균 일수는 121.9일이며, 평균 강수량은 1,188mm이다. 가장 습한 달은 12월로 이 기간 동안 로이커바트에는 평균 130mm의 비나 눈이 내린다. 이달의 평균 강수일은 10.2일이다. 강수량이 가장 많은 달은 8월로 평균 11.4일이지만 비나 눈은 103mm에 불과했다. 일년 중 가장 건조한 달은 4월로 9.9일 동안 평균 강수량이 72mm이다. 교육. 로이커바트에서는 인구의 약 553명(38.6%)이 의무 사항이 아닌 고등 교육 을 이수했으며, 133명(9.3%)이 추가 고등 교육( 대학 또는 응용학문대학)을 이수했다. 고등 교육을 마친 133명 중 46.6%가 스위스 남성, 29.3%가 스위스 여성, 12.8%가 비스위스계 남성, 11.3%가 비스위스계 여성이었다.
로이커바트

2010-2011학년도 동안 로이커바트 학교 시스템에는 총 169명의 학생이 있었다. 발레주의 교육 시스템은 어린이들이 1년 동안 의무가 아닌 유치원에 다닐 수 있도록 허용했다. 해당 학년도에는 2개의 유치원 학급(KG1 또는 KG2)과 25명의 유치원생이 있다. 주의 학교 시스템은 학생들이 6년 동안 초등학교에 다닐 것을 요구했다. 로이커바트에는 초등학교에 총 7개의 학급과 123명의 학생이 있었다. 중등 학교프로그램은 3년의 낮은 의무 교육(오리엔테이션 수업)과 3~5년의 선택적 고급 학교로 구성된다. 로이커바트에는 46명의 중학교 학생들이 다녔다. 모든 고등학교 학생들은 다른 지자체의 학교에 다녔다. 2000년 기준으로 로이커바트에는 다른 지자체에서 온 36명의 학생이 있었고, 21명의 주민들은 지자체 외부의 학교에 다녔다. 유명 거주자. 아프리카계 미국인 작가 제임스 볼드윈(1924-1987)은 로이커바드에서 석 달 동안 살았다. 인종적 정체성에 대한 성찰과 로이커바드에 거주하는 최초의 흑인 거주자가 될 가능성이 매우 높은 볼드윈의 경험은 그의 1955년 컬렉션 Notes of a Native Son의 에세이 '마을의 낯선 사람'에 자세히 설명되어 있다.
제2차 카펠 전쟁

제2차 카펠 전쟁()은 1531년 스위스 종교개혁 당시 구스위스 연방의 개신교와 가톨릭 사이에 일어난 무력 충돌이다. 배경. 양측 사이의 긴장은 2년 전 제1차 카펠 전쟁 이후에 끝난 평화조약으로 해결되지 않았고 , 특히 1530년 아우크스부르크 신앙고백으로 인해 양측의 도발이 계속 되었다. 추가적으로, 로마 가톨릭 측은 영토 야망을 가진 취리히를 비난했다. 카톨릭 주에서는 밀라노 공국에 대한 무쏘 전쟁 동안 그리종의 삼동맹("Drei Bünde")을 돕기를 거부하자 , 취리히는 이를 즉시 연방과 삼동맹 간의 계약 위반으로 간주하고, 베른도 참여하여 5개 산악 가톨릭 주에 대한 금수조치를 선언했다. 타크자충이 1529년에 성공적으로 중재했지만, 이 경우에는 특히 개신교인 울리히 츠빙글리 때문에 시도가 실패했다. 지도자는 군사적 대결을 열망했다. 식량 금수 조치로 인해 가톨릭 주에서는 1531년 10월 9일 취리히에 선전포고를 했다. 츠빙글리는 1531년 10월 11일 전투에서 사망했다. 여파. 카펠의 교사였으며, 1523년부터 츠빙글리의 노골적인 지지자인 하인리히 불링거는 전투 당시 브렘가르텐의 목사였다. 카펠 전투("Battle of Kappel") 이후 브렘가르텐은 재가톨릭화되었다. 10월 21일 불링거는 아버지와 함께 취리히로 도피했고 12월 9일 츠빙글리의 후계자로 선언되었다. 전쟁을 종식시킨 평화, 이른바 "제2차 평화 조약"("Zweiter Landfrieden")은 개신교 동맹의 해산을 강요했다.
제2차 카펠 전쟁

그것은 공통 영역에서 카톨릭에 우선권을 주었지만, 이미 개종한 코뮌이나 본당이 개신교로 남아 있도록 허용했다. 프라이 엠터나 슈비츠에서 자르간스의 라인 계곡(따라서 그리종의 고산 고개)까지의 경로를 따라 있는 곳과 같은 전략적으로 중요한 장소만이 강제로 재가톨릭화되었다. 조약의 결과 중 하나는 서명국이 예상하지 못한 것일 수 있지만, 여러 스위스 영토에서 종교적 공존이 장기적으로 확립된 것이다. 투르가 우와 아르가우에서예를 들어, 가톨릭과 개신교 회중이 같은 교회에서 예배하기 시작하여 16세기와 17세기에 걸쳐 긴장과 갈등이 심화되었다. 이 조약은 또한 가톨릭 또는 개혁파 신앙을 실천할 수 있는 각 주의 권리를 확인하여 스위스 연방을 두 개의 종교, 서유럽에서 비교적 새로운 국가로 정의했다. 전쟁의 결과는 또한 구스위스 연방의 13개 정회원 중 가톨릭 다수를 확인하고 공고히 했다. 나중에 글라루스와 아펜첼에 정착한 후 , 7개 주와 2개 반주(루체른, 우리, 슈비츠, 운터발덴, 추크, 프리부르, 졸로투른 , 글라루스와 아펜첼의 절반)는 가톨릭으로 남아 있었다. 4개 주와 2개의 반주(취리히, 베른, 바젤 , 샤프하우젠 , 글라루스와 아펜첼의 절반)은 확고한 개신교 스위스 개혁 교회가 되었다. 개신교 주, 특히 취리히가 1656년에 고백적 공존의 조건을 변경하려는 시도에 실패했지만, 제1차 빌메르겐 전쟁은 제3차 평화 조약("Dritter Landfrieden")의 현상 유지를 재확인하게 했다.
제2차 카펠 전쟁

1712년 2차 종교 내전인 제2차 빌메르겐 전쟁은 1712년 4차 란트프리덴에서 개신교의 결정적인 승리와 대대적인 수정으로 끝났다.
제1차 카펠 전쟁

제1차 카펠 전쟁()은 1529년 스위스 종교개혁 당시 구스위스 연방의 개신교와 가톨릭 사이에 일어난 무력 충돌이다. 단 한 번의 전투도 없이 1차 카펠 평화 조약("Erster Landfriede")으로 끝났다. 배경. 울리히 츠빙글리가 이끄는 개신교 주와 취리히시는 다른 개신교 주와 방어 동맹인 기독교 동맹("Christliches Burgrecht")을 체결했으며, 여기에는 콘스탄츠와 스트라스부르의 자유 제국 도시도 포함된다. 가톨릭 주에서는 오스트리아의 페르디난트 1세와 동맹을 맺음으로써 이에 대응했다. 두 종교 사이의 갈등은 또한 그들의 영토, 특히 투르가우의 상황을 둘러싸고 발생했다. 투르가우에서는 행정부가 2년마다 칸톤으로 바뀌고 가톨릭과 개신교의 규칙이 바뀌었다. 1526년 바덴 논쟁과 같은 여러 중재 시도가 실패했다. 1528년 5월 투르가우에서 가톨릭 신부가 처형되고, 1529년 슈비츠에서 개신교 목사 J. 키저가 화형을 당하는 등 양측에서 수많은 사소한 사건과 도발이 일어났다. 마지막 지푸라기라도 잡는 것이 바덴에 가톨릭 포크트를 설치하는 일이었다. 과정. 취리히는 6월 8일에 선전포고를 하고, 투르가우와 장크트갈 수도원의 영토를 점령하고, 추크 국경에 있는 카펠로 진군했다. 해결. 타크자충에서의 중재를 통해 공개 전쟁을 가까스로 피할 수 있었다. 협상이 진행되는 동안 군대는 전장(취리히와 추크 사이의 카펠 행진)에 있었지만, 두 군대의 병사들은 도발을 피하기 위해 준비했다.
제1차 카펠 전쟁

목격자인 루체른의 요하네스 살라트는 양 진영의 남자들이 어떻게 친목을 다지고, 마시고, 이야기를 나눴는지 기록했다. 하인리히 불링거는 나중에 "카펠의 우유죽"("Kappeler Milchsuppe")의 관점에서 취리히가 빵을 제공하고, 추크가 우유를 제공하는 두 군대가 식사를 공유하는 방법에 대한 일화적인 설명을 던졌다. 이는 동맹 간의 화해와 타협의 지속적인 상징이 되었다. 결과. 평화 협정("Erster Landfriede")은 오스트리아 합스부르크 왕가와의 동맹을 해산해야 했던 가톨릭교도들에게 그다지 호의적이지 않았다. 긴장은 본질적으로 해결되지 않은 채 남아 있었고, 2년 후인 제2차 카펠 전쟁 동안 다시 고조될 것이었다.
제리 필레이

제리 필레이(Gerald John Pillay, 1953년 12월 21일 - )는 남아프리카 공화국의 신학자이자 교회 역사가이다. 그는 2003년부터 영국 리버풀 호프 대학교 의 부총장 이자 총장을 역임하였고, 현재 프리토리아 대학교 조직 및 역사 신학 교수이며 현재 신학부 학장으로 재직하고 있다. 남아프리카연합장로교(UPCSA) 소속 목사로 UPCSA 총회장을 지냈다. 또한 세계선교협의회(CWM) 이사와 세계개혁교회커뮤니언(WCRC) 회장도 역임했다. 2022년 세계 교회 협의회(普世敎會協會, 영어: World Council of Churches, WCC) 사무총장으로 선임되었다.
미사키정 (가나가와현)

미사키정()은 일본 가나가와현 미우라군에 일찍이 존재했던 정이다. 현재의 미우라시에 해당한다. 지리. 미우라 반도의 최서남단에 위치하며 항구를 사이에 두고 시로가섬과 마주보고 있다. 이 일대는 구릉에 계곡이 파고드는 복잡한 지형이다. 예로부터 번성했던 번화가 지구는 육지로 파고드는 운하 같은 호조곶(北条湾)을 경계로 두 곳으로 나뉜다. 서쪽의 미사키정은 미우라시의 중심 시가지로 시청 등 공공시설과 상점, 관광시설이 밀집해 있다. 서쪽과 항구 주변에는 수산물 가공 공장과 시장 등 항만 시설이 많이 모여 있다. 호조만의 동부에 위치한 하루미초 지구에는 주택지가 조성되어 있지만 해안부는 공장지대이다. 내륙 지역(사카에초, 히가시오카, 스와초, 텐진초, 조잔초 등)도 주택지이지만 북부로 갈수록 논과 밭, 산림이 많아진다. 도쿄대학교 부속기관인 임해연구소가 있는 곳이기도 하다. 이 임해실험실은 일본 최초의 실험실이었고, 그래서 해양생물 연구가 오래전부터 활발하게 이루어지고 있다. 해안 생물 분포에 미사키가 자주 등장하는 것도 이 때문이다. 이 곳의 이름을 딴 것들로는 미사키 해파리, 미사키기보시무시 등이 있다. 역사. 헤이안 후기부터 무로마치 시대까지 미우라당(三浦党)이라는 무가의 근거지 중 하나였다. 미우라당은 미우라당의 무사들의 근거지였으며, 미우라당은 가마쿠라 시대 무사들의 근거지이기도 했다. 미우라당은 가마쿠라 후기 무렵에 수군의 기지로 미사키성을 축성했다.
미사키정 (가나가와현)

미우라씨 멸망 후에는 새로운 영주인 후호조 가문이 성을 계속 관리하여 건너편 보소반도의 전국시대 다이묘 사토미 가문의 대비책으로 삼았다. 호조씨가 멸망 후에는 도쿠가와 가문의 지배하에 놓였다. 도쿠가와 가문의 무장 무카이 마사무네가 들어와 도쿠가와 가문의 오테센주(御手船衆, 도쿠가와 수군)의 본거지를 두었다. 메이지 이후는 원양어업의 거점으로 번영했다. 미사키의 참치잡이는 1960년대에 전성기를 맞이하여 3개의 영화관, 수많은 유흥시설, 유흥가가 번성하여 당시에는 '잠들지 않는 도시'라고 불릴 정도로 번창했다. 그 후 냉동 기술의 발달로 일본 밖에서 값싼 참치가 유입되면서 미사키의 참치 어업은 쇠퇴해 갔다. 최근에는 미사키 어항의 어획량이 최근 감소함에 따라 옛 경관을 간직한 거리 풍경과 자연, 도쿄에서의 접근성 등의 장점을 살려 부담 없이 방문할 수 있는 관광지로 마을 부흥을 추진하고 있다. 그 결과 특산품인 참치를 중심으로 다양한 매력을 가진 관광지로도 알려지게 되었다. 또한 오래된 거리 풍경을 활용한 필름 커미션 사업도 활발하다. 2015년 미사키 어시장의 총 취급량은 21,892t(중 원양어업에 의한 취급량은 14,069t)이며, 같은 해 8월 1일 현재 미우라 어업 협동조합의 조합원 수는 916명(중 정조합원)이다. 916명(이중 정조합원은 352명)이다.
미나미시타우라정

미나미시타우라정()은 일본 가나가와현 미우라군에 존재했던 정이다. 현재의 미우라시 남동부에 해당한다. 개요. 미우라 반도 남동부에 위치해, 북쪽은 요코스카시 기타이치시모우라, 서쪽은 미우라시 하쓰네초 지역(구 미우라군 하쓰네촌)과 미우라시 미사키 지역(구 미우라군 미사키정), 동쪽은 우라가 수도(가나다만)에 접하고, 남쪽은 태평양에 접하고 있다. 미나미카타우라초 카미노미야다, 미나미카타우라초 키쿠나, 미나미카타우라초 카네다, 미나미카타우라초 마쓰와, 미나미카타우라초 비사몬의 5 지구로 나뉘어져 있어 합계 인구는 16,864명. (2009년 9월 현재) 그 중 미나미시모우라마치 가미미야다는 게이큐쿠리하마선 미우라카이간역이 있어 교통이 편리하고 미우라 해안이 있는 등 관광지로도 유명하다. 또한 인구도 다른 4개 지구에 비해 월등히 많다(10,765명). 이에 비해 다른 4개 지구에는 철도가 다니지 않고 교통편은 게이힌 급행버스 노선버스만 있어 교통편이 좋지 않아 인구가 적다. 주요 주력 산업은 농업, 어업이다. 남부 해안에는 자연이 거의 그대로 남아 있어 리아스식 해안과 갯벌을 관찰할 수 있다.
에머슨 현악 사중주단

에머슨 사중주단이라고도 알려진 에머슨 현악 사중주단(Emerson String Quartet)은 1970년대 줄리어드 학교에서 학생 그룹으로 처음 결성된 미국 현악 사중주단이다. 미국의 시인이자 철학자인 에머슨의 이름을 따서 명명되었으며 1976년에 전문적인 투어를 시작했다. 앙상블은 1980년대 The Hartt School의 레지던스에서 가르쳤으며 현재(2022) Stony Brook University의 4중주이다. 에머슨 사중주단은 2010년 클래식 음악 명예의 전당 에 헌액되었다. , 그들 은 30 개가 넘는 앨범 을 발표했고 9 개의 그래미 상 과 권위 있는 에이버리 피셔 상을 수상 했다 . 2021년 8월, 사중주단은 가르치는 것과 솔로 작업에 집중하기 위해 2022-2023 시즌이 끝나면 해산할 계획을 발표했다.
평화의 신전

평화의 신전() 혹은 '베스파시아누스 포룸'()은 로마의 평화의 여신 팍스에게 경의를 표하기 위해 베스파시아누스 황제 시기인 서기 71년에 로마에 건설된 건축물이다. 유명한 콜로세움이 있는 쪽인 벨리아 언덕을 마주하고 있으며, 아르길레툼 남쪽에 위치해 있다. 역사. 스타티우스는 평화의 신전 건설이 베스파시아누스가 아닌 도미티아누스 황제한테서 비롯했다고 했으며 이 문제는 오늘날의 고고학계 내에서도 논쟁으로 남아 있다. 신전은 한 세기하고도 반세기가 넘는 기간 로마에 건설된 일련의 기념성의 포룸인 황제들의 포룸의 일부이다. 평화의 신전은 공식적으로는 포룸으로 여겨지지 않는데 이는 정치적 기능을 했을 것이라는 증거가 없기 때문으로, 따라서 신전이라 불린다. 이 거대한 건축물을 짓기 위한 비용은 유대-로마 전쟁 기간 베스파시아누스의 예루살렘 약탈에서 충당하였다. 내부와 주변 시설물은 로마군이 그곳에서 수집한 보물들로 장식되었다. 대플리니우스에 의하면, 그리스와 소아시아에서 네로가 도무스 아우레아를 장식하기 위해 그리스와 소아시아에서 가져온 조각상들 역시도 평화의 신전에 있었다고 한다. 그 중에는 폴리클레이토스, 페이디아스, 아르고스의 나우키데스, 미론, 레오카레스 등의 그리스 조각가들의 작품들이 있었다. 세베루스 왕조 시대의 기단, 레오카레스의 '가니메데스'과 폴리클레이토스의 '피토클레스' 등 조각상들의 비문이 현재까지 남아 있다.
평화의 신전

베스파시아누스가 주요 장군이고 이후에 제1차 유대 전쟁기간에 황제로 임명되었기에, 평화의 신전은 지도자로서 그에게 특히나 중요하였다. 거대하고 주요한 이 기념물은 영향력 있고 강인한 황제라는 선전에 필수적이었으며, 베스파시아누스가 제국에 가져올 수 있는 평화와 번영의 상징이었다. 평화의 신전은 서기 192년 2월 화재로 파괴되었다. 이후에 서기 203년경에 셉티미우스 세베루스가 재건하였다. 신전의 홀은 1세기 뒤에 리모델링 되었고, 서기 357년에 로마를 방문한 콘스탄티누스 2세 황제의 감탄을 이끌었다. 4세기 쯤에도 여전히 사용된 이 신전은 기독교도 황제들이 모든 비기독교 종교에 대한 숭배와 신전 시설들을 금지하는 칙령을 내리던 기간 후기 로마 제국의 이교도 박해 기간에 폐쇄되었을 것이다. 평화의 신전은 410년에 알라리크 1세의 로마 약탈 당시에 피해를 입었고 이후에 다시는 재건되지 못하였다. 인접한 막센티우스 바실리카가 평화의 신전이라 오랜 기간 믿어졌다가 고고학자 안토니오 니비가 19세기에 신전의 실체를 제대로 규명해냈다. 신전의 구조. 오늘날 로마에는 평화의 신전에 아주 적은 양의 잔해만이 있을 뿐이지만, 3세기 신전 내부 벽에 걸려있던 로마에 대한 거대하고 상세한 대리석 지도인 포르마 우르비스 덕에 신전의 구조와 배치에 대해서 많은 것이 알려져 있다. 신전은 넓은 포르티코 쪽으로 개방되어 있는 애프스로 이뤄져 있다. 기둥은 중심부의 비포장이고 풀로 이뤄진 지역들과 신전을 분리하였다.
평화의 신전

이는 보통 포장이 되어 있던 대부분의 다른 포룸들과 달랐다. 이 지역은 아마도 정원, 웅덩이, 조각상, 예루살렘 정복 기간에 획득한 다른 보물들이 있었을 것이다.
하바나의 사나이

하바나의 사나이(Our Man In Havana)는 미국에서 제작된 캐럴 리드 감독의 1959년 영화이다. 알렉 기네스 등이 주연으로 출연하였고 캐럴 리드 등이 제작에 참여하였다. 방영명은 아바나의 사나이이다.
핀란드 왕국 (1742년)

핀란드 왕국()은 1742년부터 1743년까지 오늘날 핀란드 남부 지역에 존재했던 왕국이었다. 역사. 핀란드 왕국은 1741년부터 1743년까지 벌어진 러시아 제국과 스웨덴 제국 간의 전쟁 중 스웨덴령이었던 핀란드 남부를 러시아 제국이 점령함으로써 성립되었다. 러시아 제국은 핀란드 남부를 점령하고 핀란드인들을 독립시켜주겠다는 약속과 함께 왕국을 성립시켰고, 핀란드인들은 홀슈타인코토르프 공작 표트르(후에 러시아 제국의 황제 표트르 3세로 즉위)를 핀란드 국왕으로 선출하였다. 그러나 당대 정치적 상황으로 인하여 핀란드 독립은 불허되었고 핀란드 왕국은 빠르게 와해되었다.
파울 셰퍼

파울 셰퍼 슈나이더(: 1921년 12월 4일2010년 4월 24일)는 나치의 아동강간범이며, 칠레 남부에 세워진 독일인 이주자들의 기독교 신앙촌 콜로니아 디그니다드의 교주였다. 셰퍼는 콜로니아 디그니다드 주민들에 대한 아동강간, 고문 외에도 아우구스토 피노체트의 군사정권과 협력해서 무기밀수, 반체제인사 고문 등에 협조했다. 피노체트 독재정권이 무너진 뒤 1996년 체포영장이 발부되어 8년간 잠행한 끝에 2005년 체포되었다. 이후 여생을 칠레의 감옥에서 보내다 2010년 죽었다.
파라다이스 (2016년 영화)

파라다이스(Ray , Paradise)는 러시아 연방에서 제작된 안드레이 콘찰로프스키 감독의 2016년 드라마 영화이다. 율리야 비소츠카야 등이 주연으로 출연하였다.
글라우코사우루스

글라우코사우루스(학명:Glaucosaurus megalops)는 반룡목 에다포사우루스과에 속하는 도마뱀이다. 지금은 멸종된 종으로서 전체적인 몸길이가 2.5m인 거대한 도마뱀에 속한다. 특징. 글라우코사우루스는 현재엔 두개골과 턱의 일부인 완모형으로만 알려져 있다. 거의 모든 봉합이 없어졌다. 그럼에도 불구하고 글라우코사우루스는 에다포사우루스과인 동물일 뿐만 아니라 에다포사우루스 자체의 가까운 친척이라는 데는 널리 동의하고 있다. 알려진 모든 스페나코돈과는 특정 테라피드(단궁류)를 제외하고 육식동물이다. 글라우코사우루스는 명백히 열갑상선류가 아니다. 예를 들어 누공이 나리스에 도달하고 중격막은 크고, 앞니가 없기 때문이다. 그리고 그것은 분명히 육식동물이 아니다. 왜냐하면 이빨이나 송곳니 같은 이빨에 날이 없기 때문이다. 그래서 그것은 에다포사우루스일 가능성이 매우 높다. 이것이 사실이라고 가정하면 글라우코사우루스와 에다포사우루스만이 송곳니와 송곳니 버팀목이 완전히 없고 익룡의 가로 테두리가 없으며 두개골의 중앙을 향해 확장되는 복측(하강) 과정이 있는 전전두엽을 가지고 있기 때문에 에다포사우루스와 매우 가깝다. 안구하지만 글라우코사우루스는 믿을 수 없을 정도로 긴 상악골을 가지고 있고 전전두엽의 복부 작용의 똑같이 극단적인 길이를 가지고 있다는 점에서 알려진 에다포사우루스의 어떤 종류와도 다르다.
글라우코사우루스

그로 인해 글라우코사우루스는 같은 에다포사우루스과의 친척이지만 육식성인 이안타사우루스, 루페오사우루스와는 달리 에다포사우루스와 똑같이 주로 식물의 잎, 열매, 씨앗과 같은 초식성의 먹이를 주로 섭이했을 초식성의 반룡류인 도마뱀으로 추정된다. 생존시기와 서식지와 화석의 발견. 글라우코사우루스가 생존했었던 시기는 고생대의 페름기로서 지금으로부터 2억 9000만년전~2억 4500만년전에 생존했었던 종이다. 생존했었던 시기에는 북아메리카를 중심으로 하여 당시에 존재했었던 초원, 산림 등에서 주로 서식했었던 도마뱀이다. 화석의 발견은 1915년에 북아메리카의 트라이아스기에 형성된 지층에서 미국의 고생물학자인 웬델 윌리스톤에 의하여 처음으로 화석이 발견되어 새롭게 명명된 종이다.
김예은 (1993년)

김예은(1993년 1월 1일 (음력 1992년 12월 9일) ~)은 서울특별시에서 태어난 대한민국의 배우이다. 단국대학교 연극영화학과를 졸업하였다.
열정 (1982년 영화)

열정(Passion)은 스위스에서 제작된 장 뤽 고다르 감독의 1982년 영화이다. 이자벨 위페르 등이 주연으로 출연하였고 아만드 바볼트 등이 제작에 참여하였다.
피노키오 (2002년 영화)

피노키오(Pinocchio)는 독일에서 제작된 로베르토 베니니 감독의 2002년 가족, 코미디, 판타지 영화이다. 로베르토 베니니 등이 주연으로 출연하였고 엘다 페리 등이 제작에 참여하였다.
대해적

《대해적》()은 프랑스에서 제작된 로만 폴란스키 감독의 1986년 모험 코미디 영화이다. 월터 매사우 등이 출연하였고, 타리끄 벤 아마르 등이 제작에 참여하였다.
철남

"철남"()은 1989년 개봉한 일본의 공포 영화이다. 츠카모토 신야가 감독·각본·제작을 맡았다.
타인의 돈

타인의 돈(Other People's Money)은 미국에서 제작된 노만 주이슨 감독의 1991년 코미디, 드라마, 멜로/로맨스 영화이다. 그레고리 펙 등이 주연으로 출연하였고 노만 주이슨 등이 제작에 참여하였다. 개봉명은 남의 돈이다.
영원한 휴가

영원한 휴가(Permanent Vacation)는 미국에서 제작된 짐 자무쉬 감독의 1980년 드라마 영화이다. 크리스 파커 등이 주연으로 출연하였고 짐 자무쉬 등이 제작에 참여하였다.
무쏘 전쟁

무쏘 전쟁("Musso War")은 16세기 초 구스위스 연방의 준회원 국가로 기능한 삼동맹()과 밀라노 공국 사이의 무력 충돌이다. 내전은 1차 무쏘 전쟁(1524~26)과 2차 무쏘 전쟁(1531~32)의 두 단계로 진행되었다. 개요. 1521년부터 무쏘성에 거주하던 코모의 밀라노인 성직자인 잔 자코모 메디치가 키아벤나 계곡을 습격해 왔다. 1524년 쿠어 대주교와 동맹을 맺어 삼동맹 정복을 시도했다. 1525년 그의 군대는 모르베뇨 전투에서 패배했지만, 그는 키아벤나를 계속 장악했다. 전투가 끝난 후 삼동맹은 지안 트래버스가 이끄는 대표단을 파견하여 밀라노와 평화 조약을 맺었다. 그러나 도중 그들은 1525년 9월에 메디치에게 붙잡혀 투옥되었다. 종교개혁 이후 종교분쟁으로 인해 구스위스 연방과 삼동맹 모두 포로들을 석방하기 위해 신속하게 움직일 수 없었다. 1526년 봄, 프랑스와 베니스의 지원을 받아 삼동맹 대표단은 마침내 포로를 석방할 수 있었다. 그러나 메디치에게 몸값을 지불하고 코모 호수 북쪽 끝에 있는 트레 피에비(tre pievi) 또는 3개의 코뮌을 제공한 후에야 비로소 석방되었다. 1526년의 약한 조약으로 인해, 1531년 밀라노는 다시 공격하여 모르베뇨를 점령하고 그 지역의 삼동맹 군대를 패배시켰다. 삼동맹은 구스위스 연방에 도움을 요청했고, 앞서 체결한 방위 동맹의 임무를 요청했다.
무쏘 전쟁

연방의 종교적 갈등으로 인해 개신교 주만이 삼동맹을 지지했고, 반면, 가톨릭 주는 옛 신앙으로 다시 개종해야만 도움을 줄 수 있다고 주장했다. 프로테스탄트와 동맹군은 발텔리나에서 밀라노 세력을 몰아낼 수 있었다. 이듬해에 체결된 평화 조약에서 키아벤나와 발텔리나는 삼동맹에게 주어졌다. 밀라노가 손에 넣을 수 있었던 곳은 오직 트레 피에비뿐이었다. 이러한 소규모 교전에서 삼동맹에게 가톨주가 지원을 거부한 것은 스위스 취리히주에서 제2차 카펠 전쟁을 시작한 원인이 되었다. 가톨릭 주는 그 전쟁에서 승리하여 연방의 연방 의회인 타크자충에서 과반수를 확보하여 연방에 지대한 영향을 미쳤다.
모니크 아스

모니크 아스(Monique Haas, 1909년 10월 20일 ~ 1987년 6월 9일)는 프랑스의 피아니스트이다. 파리에서 태어난 그녀는 파리 음악원에서 공부했고 1927년 "Premier Prix" 를 수상했다. 그녀는 루돌프 제르킨과 로베르 카자드쥐와 함께 공부했다. 그녀는 전 세계를 순회하며 20세기 음악의 연주로 많은 찬사를 받았다. 작곡가 프랑시스 풀랑크 자신도 뛰어난 피아니스트로서 그녀를 "피아노를 화려하게 치는 사랑스러운 모니크 하스(Monique Haas)"라고 칭했고, 앙리 뒤티외는 그녀를 " 라벨 음악의 유명한 해석가"로 묘사했다. 제1차 세계 대전의 여파로 자란 많은 프랑스 피아니스트와 마찬가지로 아스의 레퍼토리는 프랑스 음악의 중요한 표현이 특징이다. 쿠프랭과 라모의 작품, 모차르트와 하이든의 프로그램에도 정기적으로 출연했다. 슈만은 낭만주의를 소홀히 한 그녀의 중요한 예외였으며 그녀는 또한 그녀의 레퍼토리에 쇼팽의 연습곡도 포함시켰다. 그러나 아스가 가장 잘 기억되게 하는 것은 20세기 프랑스 음악의 연주자로서였다. 드뷔시의 녹음에는 그랑프리 뒤 디스크( Grand Prix du Disque )를 수상한 비교적 무시된 "연습곡"과 "전주곡"이 포함된다. 그녀는 또한 라벨 협주곡, G 장조 두 곡과 그의 완전한 피아노 솔로 음악을 녹음했다.
여교황 조안 (2009년 영화)

여교황 조안(Pope Joan)은 스페인에서 제작된 손케 보르트만 감독의 2009년 드라마, 멜로/로맨스 영화이다. 조한나 워카렉 등이 주연으로 출연하였고 마틴 모스코비츠 등이 제작에 참여하였다.
감옥 (1949년 영화)

감옥(Prison, Fangelse)은 스웨덴에서 제작된 잉그마르 베르히만 감독의 1949년 영화이다. Lorens Marmstedt 등이 제작에 참여하였다.
감옥 (2012년 영화)

감옥은 한국에서 제작된 서정 감독의 2012년 영화이다. 이슬하 등이 주연으로 출연하였고 서정 등이 제작에 참여하였다.
퍼제스트

퍼제스트(Possessed)는 미국에서 제작된 클래런스 브라운 감독의 1931년 드라마, 멜로/로맨스 영화이다. 조앤 크로퍼드 등이 주연으로 출연하였고 클래런스 브라운 등이 제작에 참여하였다.
현모양처 (영화)

현모양처(Potiche)는 프랑스에서 제작된 프랑소와 오종 감독의 2010년 코미디 영화이다. 제라르 드빠르디유 등이 주연으로 출연하였고 에릭 엘트메이어 등이 제작에 참여하였다.
페니 세러네이드

페니 세러네이드(Penny Serenade)는 미국에서 제작된 조지 스티븐스 감독의 1941년 드라마, 멜로/로맨스 영화이다. 아이린 던 등이 주연으로 출연하였고 조지 스티븐스 등이 제작에 참여하였다.
경찰들

경찰들(Polisse) 또는 광택은 프랑스에서 제작된 마이웬 감독의 2011년 드라마, 범죄 영화이다. 마이웬 등이 주연으로 출연하였고 알랑 아탈 등이 제작에 참여하였다.
밍둥왕

밍둥왕(, 1808년 7월 8일 ~ 1878년 10월 1일)은 미얀마 꼰바웅 왕국의 제10대 국왕(재위 : 1853년 2월 18일 ~ 1878년 10월 1일)이다. 밍둥왕은 버마에서 가장 인기 있고 존경받는 왕 중 하나이다. 그의 이복형인 바강왕이 다스리던 1852년의 제2차 영-버마 전쟁은 대영 제국이 하버마를 합병함으로써 끝났다. 밍둥왕과 그의 남동생 까나웅세자는 이복형제인 바강왕을 타도했다. 그는 통치 기간의 대부분을 영국의 침략으로부터 왕국의 상부를 방어하고 왕국을 현대화하는 데 보냈다. 생애. 1808년 따야와디왕과 남궁 왕후 띠리뚜싼다 만라마헤사이에서 마웅 륑()으로 태어났다. 23세까지 아마라뿌라의 마하조띠까 수도원 대학에서 공부했으며 평생 동안 종교와 종교 학문에 대해 깊은 존경심을 가지고 있었다. 밍둥왕은 영국 통치의 그늘에서 자랐다. 즉위 1853년까지 버마는 급진적인 변화를 겪었다. 업적. 밍둥왕은 1857년 버마의 마지막 왕도인 만덜레를 건설했다. 그의 남동생 까나웅세자은 훌륭한 행정가이자 근대화자임이 입증되었다. 밍둥왕의 통치 기간 동안 산업 혁명이 이룬 엄청난 발전에 대해 배우기 위해 학자들이 프랑스, 이탈리아, 미국, 영국으로 파견되었다.
감옥 (2009년 인도 영화)

감옥(Jail)은 인도에서 제작된 마두르 반다카르 감독의 2009년 드라마 영화이다. 닐 니틴 무케쉬 등이 주연으로 출연하였다.
파인만의 슬래시 기법

양자장론에서 파인만의 슬래시 기법 ( Feynman slash notation ) 은 디랙 장의 연구에서 파인만에 의해 도입된 사차원 벡터와 감마 행렬 의 축약를 나타내는 표기법이다: 여기서 는 공변 벡터, 는 반변 벡터이며 아인슈타인 표기법을 사용하고 있다. formula_2 는 「A슬래시」라고 읽는다. 항등식. 감마 행렬의 반교환 관계 를 사용함으로써 임의 벡터 , 에 대해 다음 항등식이 성립한다. 여기서 는 4차원 단위 행렬이다. 특히 다음 항등식은 감마 행렬의 성질로부터 계량 텐서와 내적을 지환함으로써 직접 얻어진다. 예를 들면 여기서 는 레비 티비타 완전 반대칭 텐서 . 사차원 운동량. 디랙 방정식을 사용하여서 산란 단면적을 풀 때 사차원 운동량에 대해 슬래시 기법을 사용한다: 감마 행렬은 다음 디랙 표현을 사용하면 여기서 는 파울리 행렬이다. 또한 사차원 운동량의 정의: 에 따라서, 다음을 얻는다. 가튼 결과는 바일 표현과 같은 다른 표현을 사용하면서도 얻을 수 있다.
내 남자친구의 죽은 여자친구를 퇴치하는 법

《내 남자친구의 죽은 여자친구를 퇴치하는 법》()은 미국에서 제작된 제프 로웰 감독의 2008년 로맨틱 코미디 영화이다. 에바 롱고리아, 폴 러드, 레이크 벨 등이 출연하였고, 피터 새프런 등이 제작에 참여하였다. 줄거리. 결혼식날 약혼자 케이트가 사고로 사망한 뒤 수의사 헨리는 깊은 우울에 빠진다. 헨리의 여동생 클로이는 헨리가 마음 정리를 하고 앞으로 나아가길 바라는 마음에서 영매 애슐리를 고용한다. 클로이는 애슐리가 케이트와 연결된 척 할 수 있도록 몰래 애슐리에게 케이트의 일기장을 건넨다. 헨리와 애슐리는 곧 사랑에 빠지고, 이를 지켜보던 케이트의 영혼은 애슐리가 속임수를 썼다고 여겨 분노한다. 케이트의 영혼은 두 사람을 갈라놓기 위해 애슐리를 괴롭히기 시작한다.
모렌 카툰

모렌 카툰(Морен Хаттон, ? ~ ?) 또는 이크 카툰(Их Хаттон)은 몽골의 대칸 바르수볼라드 조농 칸의 세번째 카툰이자, 투메드부의 알탄 칸의 카툰이다. 알탄 칸의 아들 테베트 타이지의 모후이다. 모렌 카툰은 본래 알탄 칸의 아버지 바르수볼라드 칸의 제3 카툰이었다. 1533년 바르수볼라드 칸의 사후, 그는 몽골의 풍속인 수계혼에 따라 바르수볼라드의 아들 알탄 칸이 수계혼으로 거두게 되었다. 그는 테베트 타이지를 낳았다. 테베트 타이지의 사후, 그는 1백명의 동자들과 1백마리의 낙타를 아들 테베트 타이지와 함께 순장시켰다. 이때 몽골의 귀족들은 무속에 없는 풍습이라며 강하게 반대했으나 강행했다. 1585년 티베트 불교의 소남 갸초가 호르호트에 왔을 때, 그녀의 유골을 화장하였다. 이때부터 몽골에서는 사람과 가축 순장이 금지되었다.
오명의 목장

오명의 목장(Rancho Notorious)은 미국에서 제작된 프리츠 랑 감독의 1952년 드라마, 서부 영화이다. 마를렌 디트리히 등이 주연으로 출연하였다.
사념처 (좌선삼매경)

대승불교 경전으로 구마라습이 한역한 《좌선삼매경》(坐禪三昧經) 하권에서는 초기 불교의 주요 수행법인 4념처를 대승불교의 입장에서 꽤 많은 분량으로 다루고 있다. 《좌선삼매경》에 따르면 4념처를 닦는 이유는 몸느낌마음법이 진실로 무상(無常)고(苦)무아(無我)부정(不淨)임에도 불구하고 전도(顚倒)된 상태에서 이들을 상(常)낙(樂)아(我)정(淨)이라 여기고 있어 이들에 집착하여 떠나지 못하고 있어 이러한 전도된 상태를 깨뜨리기 위한 것이다. 《좌선삼매경》에서는 몸느낌마음법 중에서 특히 몸에 대해 네 가지 전도를 일으키는 상태, 즉, 몸에 대해 상전도(常顛倒)낙전도(樂顛倒)정전도(淨顛倒)아전도(我顛倒)을 일으켜 몸에 대해 애착하는 상태를 가장 낮은 상태의 중생이라고 말하고 있다. 《좌선삼매경》에서는 4념처를 닦아 몸느낌마음법이 진실로 무상(無常)고(苦)무아(無我)부정(不淨)임을 깨우쳤다면, 진실로 구해야 하는 것이 열반이라는 최선의 법[涅槃最善法]임을 알고 그 가운데 들어가서 머물러야 한다고 말한다. "정진의 힘으로 깊은 선정에 들어 4념처 중 법념처에서 모든 존재의 실상을 관하건대 모든 것이 괴로움이어서 즐거움이 없으며 괴로움은 애착 등의 여러 가지 번뇌와 업에서 연유한다는 것을 알아 열반으로 들어간다.
사념처 (좌선삼매경)

그리하여 이 괴로움은 일체가 남김없이 사라진다." 《좌선삼매경》에 따른 4념처, 즉, 신념처(身念處) · 수념처(受念處) · 심념처(心念處) · 법념처(法念處)는 다음과 같다. 신념처. 몸은 인연따라 생긴 것이기 때문에 무상(無常)하고, 또한 몸은 갖가지로 괴롭기 때문에 고(苦)이고, 또한 몸에는 36가지 물건[三十六物]이 있기 때문에 부정(不淨)하고, 자재(自在)하지 않기 때문에 무아(無我)이다. 《좌선삼매경》에 따르면 이와 같은 관찰을 내신(內身), 외신(外身), 내외신(內外身)에 대해 수행하는 것이 신념처(身念處)이다. 달리 말해, 다음과 같은 수행을 신념처라고 한다. 수행 3에서의 36물(三十六物)은 다음을 말한다. 수념처. 신념처에서 밝힌 바와 같이 몸의 실상이 무상(無常) · 고(苦) · 부정(不淨) · 무아(無我)임에도 불구하고 전도된 견해를 일으켜 몸에 집착하는 것은 몸으로 느끼는 즐거운 느낌[樂痛 = 樂受]을 애착하기 때문이다. 따라서 즐거운 느낌[樂痛 = 樂受]이 '진실로 얻을 수 없는 것[實不可得]'이라는 것을 관해야만 한다. 즉, 즐거운 느낌이란 '진실한 즐거움이 아니다'는 것을, 달리 말하면, '늘 있는 즐거움이 아니다'는 것을 관해야만 한다. 진실한 즐거움이 아니라는 것은 다음과 같은 것을 말한다. 이러한 이치와 근거에 바탕하여 즐거운 느낌이란 진실한 즐거움이 아니라는 것을 관해야 한다.
사념처 (좌선삼매경)

즉, 고정된 즐거운 느낌, 혹은, 고정된 괴로운 느낌, 혹은 고정된 즐겁지도 괴롭지도 않은 느낌이란 존재하지 않으며, 인연 즉 조건에 따라 바뀌는 것이므로, 이러한 변화와 생멸과 무상을 적극적으로 해석하여 "즐거운 느낌을 마땅히 괴로운 느낌이라고 관하고, 괴로운 느낌을 마땅히 즐거운 느낌이라고 관하고, 괴롭지도 즐겁지도 않은 느낌을 생멸하는 무상한 것이라고 관해야 한다." 이러한 관찰을 수념처(受念處)라고 한다. 심념처. 마음은 괴로움과 즐거움을 받고 또한 괴롭지도 않고 즐겁지도 않는 것도 받는다는 것을 알아차려야 한다. 즉, 고타마 붓다의 말씀처럼, "허깨비와 같고 요술과 같으니, 현재의 마음으로 과거의 마음을 관하면 혹은 괴로움이고, 혹은 즐거움이며, 혹은 괴로움도 아니고 즐거움도 아니다. 마음은 각각 다르고, 각각 없어진다. 욕심이 있든 욕심이 없든 역시 이와 같아서, 각각 다르고 각각 없어진다. 안의 마음을 관하든 밖의 마음을 관하든, 아니면 안팎의 마음을 관하든 역시 이와 같다"고 하였으니, 이와 같이 관찰하는 것을 심념처(心念處)라 한다. 이렇게 관찰할 수 있게 되는 이치 또는 근거는 다음과 같다. 법념처. 앞에서 몸과 느낌과 마음이 '얻을 수 없는 것[不可得]'임을 관하였는데, 즉, 실체가 없음을, 즉, 주인이 없음을, 즉 공임을 관하였는데, 이제 4념처 전체를 총괄하여 관하여도 주인을 얻을 수 없으며 개별로 관하여도 주인을 얻을 수 없다. 이와 같이 두루 주인이 없음을 관하면, 일체의 존재는 모두가 공이며 자재하지 못해서, 인연이 화합하기 때문에 생기고 인연이 무너지기 때문에 없어진다.
사념처 (좌선삼매경)

이와 같이 인연이 화합하여 법이 되니, 이와 같이 관찰하는 것을 법념처(法念處)라 한다. 이렇게 관찰할 수 있게 되는 이치 또는 근거는 다음과 같다.
랑길라

랑길라(Rangeela)는 인도에서 제작된 람 고팔 바르마 감독의 1995년 코미디, 드라마, 뮤지컬 영화이다. 재키 슈로프 등이 주연으로 출연하였고 람 고팔 바르마 등이 제작에 참여하였다.
감옥 (2009년 미국 영화)

감옥(The Jailhouse)은 미국에서 제작된 빌리 루이스 감독의 2009년 공포, 미스터리, 스릴러 영화이다. C. 토마스 하우엘 등이 주연으로 출연하였고 빌리 루이스 등이 제작에 참여하였다.
인디즈제로

유한회사 인디즈제로는 일본의 비디오 게임 개발사이다. 1997년 4월 21일에 창립됐으며 본사는 도쿄도 무사시노시에 위치해있다. 닌텐도, 세가, 스퀘어 에닉스 등 타 비디오 게임 개발사와 공동개발하는 것이 주사업이다. 역사. 1997년, 스즈이 마사노부는 24세의 나이에 "닌텐도 & 덴쓰 게임 세미나"의 동문 2명과 함께 기업을 창립했다. 닌텐도의 슈퍼 패미컴 주변기기 사테라뷰로 프로그램을 개발하는 것으로 시작했다. 당시 제작 작품으로 《스테 하쿤》과 《요리 퐁!》이 있다.
리컨스트럭션

리컨스트럭션(Reconstruction)은 덴마크에서 제작된 크리스토퍼 부 감독의 2003년 드라마, 멜로/로맨스 영화이다. 니콜라이 리 코스 등이 주연으로 출연하였고 티네 그류 파이퍼 등이 제작에 참여하였다.
해변의 사생활

해변의 사생활(Private Resort)은 미국에서 제작된 조지 보월즈 감독의 1985년 코미디 영화이다. 조니 뎁 등이 주연으로 출연하였고 돈 엔라이트 등이 제작에 참여하였다.
감옥 (2004년 영화)

감옥(Doing Hard Time)은 미국에서 제작된 프레스턴 A. 휘트모어 2세 감독의 2004년 액션, 드라마 영화이다. 보리스 코조 등이 주연으로 출연하였다.
펄스 (영화)

《펄스》()는 미국에서 제작된 짐 손제로 감독의 2006년 테크노 공포 영화이다. 2001년에 개봉한 구로사와 기요시 감독의 일본 공포 영화 《회로》의 리메이크작이다. 웨스 크레이븐과 레이 라이트가 대본을 썼다. 크리스틴 벨 등이 출연하였고, 마이클 레이히 등이 제작에 참여하였다.
헌티드 힐 2

헌티드 힐 2(Return To House On Haunted Hill)는 미국에서 제작된 빅터 가르시아 감독의 2007년 공포, 스릴러 영화이다. 아만다 리게티 등이 주연으로 출연하였고 로이 샤론 등이 제작에 참여하였다.
여교황 조안 (1972년 영화)

여교황 조안(Pope Joan)은 영국에서 제작된 마이클 앤더슨 감독의 1972년 드라마 영화이다. 프랑코 네로 등이 주연으로 출연하였고 커트 웅거 등이 제작에 참여하였다.
클라크게이블의 위대한 승리

클라크게이블의 위대한 승리(Run Silent Run Deep)는 미국에서 제작된 로버트 와이즈 감독의 1958년 전쟁, 액션, 드라마 영화이다. 클라크 게이블 등이 주연으로 출연하였고 해롤드 헤츠 등이 제작에 참여하였다.
로드 오브 라이프

로드 오브 라이프(Putyovka v zhizn, The Road to Life)는 소련에서 제작된 니콜라이 에크 감독의 1931년 영화이다. 니콜라이 바타로브 등이 주연으로 출연하였다.
에두아르두 고메스 국제공항

에두아르두 고메스 국제공항(Eduardo Gomes International Airport, )은 브라질 마나우스를 관할하는 공항이다. 공항 이름은 브라질의 정치인이자 군인 에두아르두 고메스(1896~1981년)의 이름에서 비롯되었다. 빈치 에어포트가 운용한다.
살라망카 공항

살라망카 공항(Salamanca Airport, )은 카스티야이레온주 살라망카도를 관할하는 공항이다. 살라망카에서 15킬로미터 지점 떨어져 있다.
루버 (영화)

《루버》()는 프랑스에서 제작된 캉탱 뒤피외 감독의 2010년 공포 코미디 독립 영화이다. 스티븐 스피넬라 등이 출연하였고, 쥘리앵 베를랑 등이 제작에 참여하였다. 줄거리. 캘리포니아 사막에 한 영화를 감상하려는 관객들이 모인 가운데 갑자기 생명이 깃든 타이어 로버트가 염력으로 주변에서 연쇄 살인을 저지르기 시작한다.
파워 (1986년 영화)

《파워》()는 미국에서 제작된 시드니 루멧 감독의 1986년 정치 드라마 영화이다. 리처드 기어, 줄리 크리스티, 진 해크먼, 케이트 캡쇼, 덴절 워싱턴 등이 출연하였고, 마크 탈로브 등이 제작에 참여하였다. 줄거리. 여러 정치 후보자들을 고객으로 둔 미디어 컨설턴트 피트에게 상원을 노리는 사업가 제롬 케이드의 선거 운동 팀에 들어오라는 제안이 들어온다. 피트는 제롬에게 숨겨진 비밀이 있다는 생각에 뒷조사를 시작하다가 제롬의 홍보 전문가 아널드와 충돌하게 된다.
조종자

《조종자》( 혹은 , )는 미국에서 제작된 데이비드 슈몰러 감독의 1989년 공포 영화이다. 폴 러맷, 아이린 미러클 등이 출연하였고, 호프 퍼렐로 등이 제작에 참여하였다. 1990년 속편 비디오 영화 《조종자 2》가 출시되었다. 줄거리. 1939년 고대 이집트 비술을 이용해 살아 움직이는 꼭두각시들을 부리는 안드레이 툴론이 나치 첩자들에게 쫓긴 끝에 캘리포니아 호텔에서 자살한다. 50년 후인 1989년 닐 갤러거가 같은 호텔에서 자살을 하고, 그와 알고 지내던 네 명의 심령술사들이 찾아온다. 그러나 아무래도 닐은 단순한 자살을 한 것 같지가 않다.
바야돌리드 공항

바야돌리드 공항(Valladolid Airport, )은 바야돌리드에서 북서쪽으로 10킬로미터 떨어진 Villanubla에 위치한 공항이다. 이 민간공항은 Base Aérea de Villanubla라는 이름의 스페인 공군과 공유한다.
나이스 보이스

《나이스 보이스》()는 미국에서 제작된 1985년 청춘 코미디 공포 영화이다. 하워드 스톰이 최초로, 그리고 유일하게 연출한 극장용 장편 영화이다. 로런 허턴, 짐 캐리 등이 출연하였고, 프랭크 힐더브랜드 등이 제작에 참여하였다. 출시명은 짐 캐리의 나이스 보이스이다. 줄거리. 총각인 고등학생 마크는 성관계를 경험해 보고 싶어하지만 여자친구 로빈은 진도를 내는 걸 꺼려한다. 마크는 친구들과 독신 남녀들이 짝을 찾는 할리우드의 싱글스 바에 갔다가 금발의 관능적인 백작 부인을 만나 그녀의 저택으로 간다. 그날 밤의 기억이 거의 없는 마크는 자신이 백작 부인과 관계를 했다고 믿는다. 하지만 실은 400살이 된 흡혈귀인 백작 부인에게 피를 빨린 상태. 백작 부인은 매년 핼러윈마다 총각인 남성의 피를 세 차례 빨아 영생을 유지하고 있는데 쾌락주의가 번진 요즘 시대에 로스앤젤레스 같은 도시에서 총각을 찾는 건 매우 어려운 일이라 찰스는 백작 부인에게 찾아온 매우 귀한 기회이다. 백작 부인은 로빈과 옷가게에 온 마크가 옷을 갈아입을 때 또 한 번 피를 빤다. 이후 마크는 생고기의 피를 마시고, 햇빛에 직접 닿는 걸 꺼려하고, 아이들 상대로 이를 드러내며 위협을 하는 등 흡혈귀에 가까운 행동을 한다. 한 번 더 물리면 끝장이라는 걸 알게 된 마크와 친구들은 백작 부인에게 맞서기 위해 저택에 가지만 이미 몸이 백작 부인의 노예가 되어있어 그녀가 시키는 대로 하게 된다.
나이스 보이스

마크는 로빈의 호소로 정신을 차리고, 로빈은 마크를 구하기 위해 마크와 흡혈귀의 관에 들어가 마크의 총각 딱지를 떼 준다. 마크는 정상으로 돌아오고, 피를 세 번째 빨 기회를 잃은 백작 부인은 순식간에 노화한다. 절망한 백작 부인을 하인이 위로하고, 마크와 로빈은 한 번 더 관계를 맺기 위해 또 관에 들어간다. 출연진. 백작 부인의 흡혈귀
빨간 코 순록 루돌프

빨간 코 순록 루돌프(Rudolph The Red-Nosed Reindeer: The Movie)는 미국에서 제작된 윌리엄 R. 코왈척 주니어 감독의 1998년 애니메이션 영화이다. 존 굿맨 등이 주연으로 출연하였고 윌리엄 R. 코왈척 주니어 등이 제작에 참여하였다.
라스아메리카스 국제공항

라스아메리카스 국제공항(Las Américas International Airport, )은 도미니카 공화국의 산토도밍고, 보카치카 주변 푼타차우세도에 위치한 국제공항이다. 이 공항은 도미니카 공화국의 민간 기업 Aeropuertos Dominicanos Siglo XXI (AERODOM)이 운영한다. 이 공항은 푼타카나 국제공항에 이어 도미니카 공화국에서 2번째로 분주한 공항이며 카리브해에서 가장 큰 공항 중 하나이다. 2015년에 3,500,000명의 승객이 이용했다.
보이시 공항

보이시 공항(Boise Airport, )은 아이다호주 에이다군의 다운타운 보이시에서 남쪽으로 5킬로미터 떨어진 미국 서부의 민간/군사용 공항이다. 아이다호주에서 5번째로 분주한 공항이다.
비토리아 공항

비토리아 공항(Vitoria Airport, )은 스페인 바스크주 비토리아 인근에 위치한 공항이다. 포론다에 위치해 있어서 포론다 공항(Foronda Airport)이라고도 부른다. 이 공항은 3개의 게이트를 갖춘 터미널 1개, 7개 체크인 카운터, 항공기를 위한 16개 스탠드, 3.5킬로미터 길이의 CAT II/III 활주로 하나를 보유하고 있다.
찬쉼 CCM 페스티벌

《찬쉼 CCM 페스티벌》은 2008년부터 찬쉼TV에서 방송되고 있는 대한민국의 CCM 경연 프로그램이다.