Chang-Su/ko-wiki-250611 huggingface dataset:
음성변환용코드

음성변환용 코드()는 종래에 많이 쓰이던 바코드의 용량 제한을 극복하고 그 형식과 내용을 확장한 2차원의 바코드이다. 법적인 명칭은 점자·음성변환용 코드이며, 통용되는 명칭으로는 음성바코드, 음성변환용코드라 한다. 음성변환용 코드는 시각장애인의 인쇄물 접근성 향상을 위한 점자·음성 변환용 코드 활용지침(KS X 3095-국가표준 제정-2012년12월18일)으로 국가표준으로 지정되었으며, 장애인차별금지 및 권리구제등에 관한 법률로 시각장애인의 정당한 편의제공을 위한 수단으로 법제화되었다. 공공기관 및 지방자치단체의 경우 음성변환용 코드 제공이 의무화되어있으며, 현재 민원24등 각종 인터넷 증명발급시스템과 각종 기관, 지방자치단체, 복지관 등의 소식지를 통해 인쇄물 우측상단에 음성변환용코드가 삽입되어 제공되고 있다. 특징. 정보소외계층을 위한 2차원 바코드로써 두페이지 분량의 텍스트 정보를 1.8cm2의 바코드 안에 저장하여 시각장애인 스스로 스마트폰 앱 및 인쇄물 음성변환 출력기를 이용하여 텍스트 내용을 음성으로 확인 가능한 고밀도 2차원바코드이다. 음성변환용코드는 데이터 정보 뿐만 아니라 이미지와 미디 등 다양한 형태의 정보저장이 가능하다. 사용 방법. 음성변환용코드가 삽입된 증명서나 인쇄물을 스마트폰앱 또는 인쇄물 음성변환 출력기를 통해 코드를 스캔하면 텍스트 정보를 복원하여 TTS(음성합성장치)를 통해 음성으로 출력하여 시각장애인 스스로가 인쇄물 내용을 음성으로 확인 할 수 있다.
음성변환용코드

스마트폰 앱은 한국시각장애인연합회의 시각장애인편의센터 앱을 통해 확인가능하며 글자를 크게 확대해서 보거나, 색상을 변경해서 고대비로 확인할 수도 있으며, 번역기와 연동하여 다양한 외국어로 번역해서 확인할 수도 있다. 주요 용도. 시각장애인 인쇄물 정보접근 (음성출력) 노인 및 저시력자 인쇄물 정보접근 (확대 및 색상 변경(고대비)) 다문화 가정 정보접근 (번역) 법적 근거. 장애인차별금지 및 권리구제등에 관한 법률 ○ 법률 제14조(정당한 편의제공 의무) 제1항 제4호 - 4. 시·청각 장애인의 교육에 필요한 수화통역, 문자통역(속기), 점자자료, 점자·음성변환용코드가 삽입된 자료, 자막, 큰문자자료, 화면낭독·확대프로그램, 보청기기, 무지점자단말기, 인쇄물음성변환출력기를 포함한 각종 장애인보조기구 등 의사소통수단 ○ 법률 제21조(정보통신·의사소통 등에서의 정당한 편의제공의무) 제5항 - ⑤ 다음 각 호의 사업자는 장애인이 장애인 아닌 사람과 동등하게 접근·이용할 수 있도록 출판물(전자출판물을 포함한다. 이하 이 항에서 같다) 또는 영상물을 제공하기 위하여 노력하여야 한다. 다만, 「도서관법」 제18조에 따른 국립중앙도서관은 새로이 생산·배포하는 도서자료를 점자, 점자·음성변환용코드가 삽입된 자료, 음성 또는 확대문자 등으로 제공하여야 한다.
음성변환용코드

○ 제23조(정보접근ㆍ의사소통에서의 국가 및 지방자치단체의 의무) 제3항 - ③국가와 지방자치단체는 장애인이 장애의 유형 및 정도, 특성에 따라 수화, 구화, 점자, 점자·음성변환용 코드가 삽입된 자료, 큰문자 등을 습득하고 이를 활용한 학습지원서비스를 제공받을 수 있도록 필요한 조치를 강구하여야 하며, 위 서비스를 제공하는 자는 장애인의 의사에 반하여 장애인의 특성을 고려하지 않는 의사소통양식 등을 강요하여서는 아니 된다. 유의 사항. 음성변환용코드는 한국시각장애인연합회 등의 단체에서 시각장애인용 2차원 바코드로 표준화(TTAK.KO-06_0180) 하였으며, 모든 공공기관 등에서는 해당 표준코드 기술을 활용하고 있다. 음성변환용코드는 시각장애인연합회의 시각장애인편의센터 앱을 통해서 확인 가능하여야 한다.
뉴어크온트렌트

뉴어크온트렌트()는 잉글랜드 노팅엄셔주에 위치한 도시로 인구는 27,700명(2011년 기준)이다.
여성의 권리

여성권리(女性權利)는 여성에 대한 기본 권리이다. 또한, 남성과 동등한 직업을 위한 기회, 교육, 한 사람의 인간으로서 존중받을 권리 등 평등한 권리를 말한다. 이것은 19세기 여성 인권 운동과 20세기와 21세기 여성주의 운동의 기반을 형성했다. 일부 국가에서는 이러한 권리가 법률, 현지 관습 및 행동에 의해 제도화 되거나 지원되는 반면 다른 국가에서는 무시되고 억압된다. 그들은 남성과 소년에게 유리한 여성과 소녀의 권리 행사에 대한 본질적인 역사적, 전통적 편견의 주장을 통해 더 넓은 인권 개념과 다르다. 일반적으로 여성의 권리에 대한 개념과 관련된 문제에는 신체적인 청렴과 자율성, 성폭력으로부터 자유로울 권리, 투표할 권리, 공직에 들어갈 권리, 법적 계약을 체결할 권리, 가족법에서 동등한 권리를 가질 권리, 공정한 임금이나 동등한 보수를 가질 권리, 생식권을 가질 권리, 재산을 소유할 권리, 그리고 교육에 대한 권리가 포함된다. 역사. 고대사. 메소포타미아. 고대 수메르 여성들은 재산을 사고, 소유하고, 팔고, 상속할 수 있었다. 그들은 상업에 종사하고 법정에서 증인으로 증언할 수 있었다. 그럼에도 불구하고, 그들의 남편은 가벼운 위반으로 이혼할 수 있었고, 이혼한 남편은 첫 번째 아내가 아이를 낳지 않았다면 쉽게 다른 여자와 재혼할 수 있었다. 이난나와 같은 여성 신들은 널리 숭배되었다. 이난나의 사제이자 사르곤의 딸인 아카디아 시인 엔헤두안나는 이름이 기록된 최초의 시인이다.
여성의 권리

옛 바빌로니아 법전은 남편이 어떤 상황에서도 아내와 이혼할 수 있도록 허용했지만, 그렇게 하기 위해서는 아내의 모든 재산을 돌려주고 때로는 벌금을 내야 했다.:140 대부분의 법률 규정은 여성이 남편에게 이혼을 요구하는 것을 금지하고 있으며, 간통죄에 걸린 여성과 이혼을 요구하는 여성에게 동일한 처벌을 가하고 있다. 그러나 일부 바빌로니아와 아시리아 법은 여성에게 남성과 동일한 이혼 권리를 부여하여 정확히 동일한 벌금을 내도록 하였다. 동 셈족 신들의 대부분은 남성이었다. 이집트. 고대 이집트에서 여성들은 남성과 같은 권리를 누렸지만, 정당한 자격은 사회적 계층에 달려 있었다. 토지 재산은 어머니에서 딸로 여성 계열로 내려갔고, 여성들은 그들 자신의 재산을 관리할 권리가 있었다. 고대 이집트의 여성들은 사고, 팔고, 법률 계약의 파트너가 될 수 있었고, 유언장이나 증인이 될 수 있었으며, 법정 소송을 제기할 수 있었고, 아이들을 입양할 수 있었다. 인도. 베다 초기 여성들은 삶의 모든 면에서 남성과 동등한 지위를 누렸다. 파탄잘리와 카티야나 같은 고대 인도 문법학자들의 연구는 여성들이 베딕 초기 시대에 교육받았다고 암시한다. 리그베딕의 시들은 여성들이 성숙한 나이에 결혼했고 아마도 스웨이암바 또는 간다르바 결혼이라고 불리는 생활 관계에서 그들 자신의 남편을 자유롭게 선택할 수 있었다고 암시한다. 그리스. 고대 그리스의 도시 국가들에서 대부분의 여성들은 정치적, 평등한 권리가 부족했지만, 그들은 고대 시대까지 일정한 이동의 자유를 누렸다. 고대 델피, 고틴, 테살리, 메가라, 스파르타의 여성들에 대한 기록도 존재하는데, 당시 가장 유명한 사유지였다.
여성의 권리

그러나, 고대 이후, 입법자들은 성별 분리를 강제하는 법을 제정하기 시작했고, 결과적으로 여성의 권리를 감소시켰다. 고대 아테네의 여성들은 법적인 인격이 없었고 남성 키리오스가 이끄는 오이코스의 일부라고 추정되었다. 결혼 전까지 여성은 아버지나 다른 남자 친척의 후견인이었다. 일단 결혼하면, 남편은 여자의 키리오스가 되었다. 여성들이 법적 절차를 수행하는 것이 금지되었기 때문에, 키리오들은 그들을 대신해서 수행했다. 아테네 여성들은 오직 선물, 지참금, 상속을 통해서만 재산에 대한 권리를 얻을 수 있었지만, 그녀의 키리오스는 여성의 재산을 처분할 권리가 있었다. 아테네의 여성들은 단지 "보리 중노"(곡물의 한 뼘)의 가치보다 더 낮은 가치의 계약을 체결할 수 있었고, 여성들은 사소한 거래에 종사할 수 있었다. 여성들은 원칙적으로나 실제적으로나 고대 아테네 민주주의에서 제외되었다. 노예들은 풀려난 후에 아테네 시민이 될 수 있었지만, 고대 아테네에서 시민권을 획득한 여성은 없었다. 고대 아테네에서 여성들은 또한 시인, 학자, 정치인, 예술가가 되는 것이 금지되었다. 아테네의 헬레니즘 시대에 철학자 아리스토텔레스는 여성이 무질서와 악을 가져올 것이라고 생각했기 때문에, 여성을 사회의 나머지 부분으로부터 분리시키는 것이 최선이라고 생각했다. 이러한 분리로 인해 여성은 가정에서의 의무를 돌보고 남성 세계와 거의 접촉하지 않으면서, 신나이키온이라고 불리는 방에서 살도록 했다. 이것은 또한 아내들이 남편으로부터 합법적인 자녀들만 낳도록 하기 위한 것이었다.
여성의 권리

아테네 여성들은 스핀, 직조, 요리, 그리고 돈에 대한 약간의 지식과 같은 기본적인 기술에 대한 가정 교습 외에는 거의 교육을 받지 못했다. 스파르타 여성들은 공식적으로 군대와 정치 생활에서 제외되었지만, 스파르타 전사의 어머니로서 상당한 지위를 누렸다. 남성들이 군사 활동에 종사하면서, 여성들은 토지를 운영하는 것에 대한 책임을 졌다. 기원전 4세기에 장기전을 치른 후 스파르타 여성은 스파르타의 모든 땅과 재산의 약 35%에서 40%를 소유했다. 헬레니즘 시대에 스파르타인의 가장 부유한 사람들 중 일부는 여성이었다. 스파르타 여성들은 군대와 떨어져 있는 남성 친척들의 재산뿐만 아니라 그들 자신의 재산도 통제했다. 남학생뿐만 아니라 여학생들도 교육을 받았다. 그러나 스파르타 여성들의 비교적 큰 자유에도 불구하고, 정치에서 그들의 역할은 아테네 여성들과 똑같았다. 플라톤은 여성에게 시민적, 정치적 권리를 확대하는 것이 가정과 국가의 성격을 실질적으로 변화시킬 것이라는 것을 인정했다.플라톤의 가르침을 받은 아리스토텔레스는 "자연은 여성과 노예를 구별해 왔다"고 주장하면서 여성이 노예이거나 재산의 대상이라는 것을 부인했지만, 그는 아내를 "사기"로 여겼다. 그는 여성의 주요 경제 활동은 남성이 창출한 가계 재산을 보호하는 것이라고 주장했다. 아리스토텔레스에 따르면, 여성의 노동은 "가계 경영의 기술은 다른 사람이 제공하는 재료를 사용하기 때문에 부를 얻는 기술과 동일하지 않다"고 한다. 플라톤의 견해와는 반대로, 스토아 철학자들은 성의 평등, 성적 불평등이 자연의 법칙에 반하는 것이라고 주장했다.
여성의 권리

그렇게 하면서, 그들은 남자와 여자가 같은 옷을 입고 같은 종류의 교육을 받아야 한다고 주장하는 냉소주의자들을 따라갔다. 그들은 또한 결혼을 생물학적 또는 사회적 필요보다는 평등한 사이에서의 도덕적 동반자로 보고 그들의 가르침뿐만 아니라 그들의 삶에서 이러한 견해를 실천했다. 스토아 학파들은 냉소주의자들의 관점을 채택하고, 그것들을 인간 본성에 대한 그들 자신의 이론에 추가함으로써, 그들의 성적 평등주의를 강한 철학적 토대 위에 두었다. 로마. 아테네 법과 비슷한 로마법은 남성들이 남성들에게 유리하게 만들었다. 여성은 대중적 목소리도 없고 대중적 역할도 없었다. 그것은 기원전 1세기 이후에서 6세기까지 발전했을 뿐이다. 고대 로마의 자유 태생 여성들은 비시민이나 노예에게까지 확대되지 않는 법적 특권과 보호를 누린 시민이었다. 그러나 로마 사회는 가부장적이었고, 여성들은 투표를 할 수 없었고, 공직에 있을 수 없었으며, 군복무를 할 수 없었다.상류층 여성들은 결혼과 모성을 통해 정치적 영향력을 행사했다. 로마 공화정 동안, 그라쿠스 형제와 율리우스 카이사르의 어머니들은 그들의 아들들의 직업을 발전시킨 모범적인 여성으로 유명했다. 제국 시대에는 황제의 집안 여인들이 상당한 정치적 권력을 획득할 수 있었고, 정기적으로 공식 예술과 금화로 묘사되었다. 로마 사회의 중심핵은 모든 자녀, 하인, 그리고 아내에 대한 권한을 행사한 가장이나 아버지의 가족이었다. 아버지가 유언장을 남기지 않고 돌아가셨다면 소녀들은 소년들과 동등한 상속권을 가지고 있었다. 아테네 여성들과 비슷하게, 로마 여성들은 보호자를 두었거나 그녀의 모든 활동을 관리하고 감독하는 "튜터"라고 불렸다.
여성의 권리

이 튜터링은 여성 활동이 제한적이었으나 기원전 1세기에서 6세기에 이르러 튜터리가 매우 느슨해졌고, 여성들은 재산을 소유하거나 관리하거나 검투사 게임과 기타 오락 활동의 시 후원자 역할을 하는 등 더 많은 공적 역할에 참여할 수 있게 되었다. 가베어링은 여성들로부터 격려를 받았다. 기원전 27-14년까지 the "ius tritium liberorum은" ("3자녀의 법적 권리")은 3명의 자녀를 출산하고 남성 보호에서 해방시킨 여성에게 상징적인 명예와 법적 특권을 부여했다. 로마 공화정 초기, 한 신부가 아버지의 통제로부터 남편의 "손" (마누스)으로 넘어갔다. 그 후 그녀는 자녀들보다 적은 정도이지만 남편의 시중을 들었다. 이 오래된 형태의 원고 결혼은 율리우스 카이사르 시대에 주로 버려졌는데, 그 당시에는 여성이 남편의 집으로 이사 왔을 때에도 법으로 아버지의 권위를 유지했다. 이러한 배열은 로마 여성들이 누리는 독립성 요인 중 하나였다. 여성들은 법적인 문제에서 아버지에게 순응해야 했지만, 그녀의 일상 생활에서 아버지의 직접적인 조사로부터 자유로웠으며, 그녀의 남편은 그녀에 대한 법적 권력이 없었다. 아버지가 돌아가시면 그녀는 법적으로 해방되었다. 결혼한 여성은 결혼에 가져온 재산에 대한 소유권을 보유했다. 고전적인 로마의 법에 따르면, 남편은 아내를 육체적으로 학대하거나 성관계를 강요할 권리가 없었다. 아내를 구타하는 것은 이혼이나 남편에 대한 다른 법적 소송의 충분한 근거가 되었다. 시민으로서의 법적 지위와 그들이 해방될 수 있는 정도 때문에, 고대 로마의 여성들은 재산을 소유하고, 계약을 체결하고, 사업을 할 수 있었다.
여성의 권리

일부는 상당한 재산을 취득하여 처분했으며, 주요 공공 사업에 자금을 대는 수혜자로서 비문에 기록되어 있다. 로마 여성들은 법정에 출두하여 논쟁을 벌일 수 있었지만, 그들은 남자에 의해 대표되는 것이 관례였다. 그들은 동시에 법을 실천하기에는 너무 무지하고 마음이 약하며, 법률 문제에 있어서 너무 적극적이고 영향력 있는 것으로 폄하되어, 여성들이 다른 사람들의 대신 그들 스스로 사건을 수행할 수 있도록 제한한다는 칙령을 받았다. 그러나 이러한 제한이 시행된 후에도, 여성들이 법률 문제에 정통한 조치를 취하는 예는 수없이 많다. 여기에는 남성 옹호자들에게 법률 전략을 지시하는 것도 포함된다. 로마법은 강간을 피해자가 아무런 죄도 지지 않는 범죄로 인정했다. 한 여성의 강간은 그녀의 가족과 아버지의 명예에 대한 공격으로 간주되었고, 강간 피해자들은 그녀의 아버지의 명예에 나쁜 이름을 허용한 것에 대해 부끄러워했다. 법률상, 강간은 선량한 시민을 상대로만 행해질 수 있다. 노예의 강간은 오직 그녀의 주인의 재산상의 손해로 기소될 수 있었다. 초대 로마 황제 아우구스투스는 전통적인 도덕으로 회귀하기 위해 단독 권력 승계를 꾀했고, 도덕적 입법을 통해 여성의 행동을 규제하려고 시도했다. 공화국 치하에서 사적인 집안 문제였던 간통은 형사처벌되었고, 남성 시민과 유부녀 사이, 또는 유부녀와 그녀의 남편이 아닌 다른 남자 사이에서 일어난 불법 성행위(불순)로 정의되었다. 따라서 결혼한 여성은 남편과의 성관계만 할 수 있었지만, 유부남은 매춘부나 노예, 소외된 신분(유족)과 성관계를 맺을 때 간음하지 않았다.
여성의 권리

고대 로마의 대부분의 매춘부들은 노예였지만, 일부 노예들은 판매 계약의 조항에 의해 강제 성매매로부터 보호를 받았다. 매춘부나 연예인으로 일하던 자유 여성은 사회적 지위를 잃고 불명예가 되었고, 그녀의 몸을 공개적으로 이용하게 함으로써, 사실상 성적 학대나 신체적 폭력으로부터 보호받을 권리를 포기했다. 스토아 철학은 로마법의 발전에 영향을 미쳤다. 세네카와 무소니우스 루퍼스 같은 제국 시대의 스토아들은 정의로운 관계에 대한 이론을 발전시켰다. 사회나 법 아래서 평등을 옹호하지는 않지만, 그들은 자연이 남성과 여성에게 도덕적으로 행동할 동등한 능력과 동등한 의무를 부여하고, 따라서 남성과 여성은 철학 교육에 동등한 필요성을 가지고 있다고 주장했다. 지배 엘리트들 사이의 이러한 철학적 경향은 제국의 지배 아래 여성의 지위를 향상시키는데 도움을 준 것으로 생각된다. 로마는 국가가 지원하는 교육 시스템이 없었고, 교육은 비용을 지불할 수 있는 사람들에게만 제공되었다. 상원의원과 기사의 딸들은 정기적으로 초등교육을 받은 것으로 보인다. 남녀를 불문하고, 그 이상의 교육을 받은 사람은 거의 없었다. 가정 사업을 돕거나 문필가나 비서로 일할 수 있는 식자 기술을 습득하기 위해 겸손한 배경을 가진 소녀들이 교육받을 수도 있다. 학문으로 고대 세계에서 가장 큰 명성을 얻은 여성은 알렉산드리아의 히파티아로, 젊은이들에게 고급 과정을 가르치고 이집트의 로마 현에 정치에 대해 조언했다. 그녀의 영향은 그녀를 알렉산드리아의 주교인 키릴과 충돌하게 만들었고, 키릴은 415년 기독교 군중의 손에 의해 그녀의 폭력적인 죽음에 연루되었을지도 모른다.
여성의 권리

비잔틴 제국. 비잔틴 법은 본질적으로 로마의 법에 기초했기 때문에, 여성의 법적 지위는 6세기의 관습과 크게 달라지지 않았다. 그러나 전통적인 여성 제한과 독립적인 여성에 대한 적대감은 여전히 지속되었다. 그리스 문화의 더 큰 영향은 여성의 역할이 공개되는 대신 국내적인 것에 대한 엄격한 태도에 기여했다. 매춘부나 노예, 연예인이 아닌 여성들이 완전히 가려지는 경향도 증가하고 있었다. 이전 로마법처럼, 여성들은 법률 증인이 될 수 없었고, 행정부를 두거나 은행업을 할 수 없었지만, 그들은 여전히 재산을 상속받고 땅을 소유할 수 있었다. 원칙적으로 교회의 영향력은 구법이 금욕과 무아지경에 부과하는 장애의 철폐, 공신력 있는 종교생활로의 진입을 위한 시설의 증대와 아내에 대한 적법한 제공에 유리하게 작용하였다. 교회는 또한 성직자들에게 우호적인 사람들의 정치적 힘을 지지했다. 엄마와 할머니를 지도교사로 임명하는 것은 저스틴의 승인을 받았다. 원로원 의원과 낮은 계급의 여성과의 다른 고위층 남성의 결혼에 대한 제한은 콘스탄티누스에 의해 연장되었지만, 그것은 거의 완전히 저스틴에 의해 제거되었다. 두 번째 결혼은 특히 과부의 재산권이 재혼을 중단해야 한다는 조건을 부과하는 것을 합법화함으로써 단념되었고, 9세기 말의 레오닌 헌법은 세 번째 결혼을 처벌할 수 있게 만들었다. 같은 헌법이 신부의 축도를 결혼식에서 필수적인 부분으로 만들었다. 중국. 역사적으로나 고대 중국에서 여성들은 열등하다고 여겨졌고 유교법에 근거한 종속적인 법적 지위를 가지고 있었다.
여성의 권리

중국 제국에서는 "세 명의 오순종"이 딸들에게 그들의 아버지에게 복종하도록, 아내들은 남편에게 복종하도록, 과부들은 그들의 아들에게 복종하도록 장려했다. 여성은 사업이나 부를 상속할 수 없었고 남성은 그런 경제적 목적으로 아들을 입양해야 했다. 후기 황실법에도 일곱 가지 다른 유형의 이혼이 있었다. 아들을 낳지 못하거나 간통을 저지르거나, 시부모를 거역하거나, 말을 과도하게 하거나, 도둑질을 하거나, 질투심에 시달리거나, 난치병이나 역겨운 질병이나 장애에 시달리면 아내가 쫓겨날 수 있었다. 그러나 남편에게는 또한 한계가 있었다. 예를 들어, 그녀가 시부모의 상소를 지키거나, 그녀가 돌아갈 가족이 없거나, 남편의 가족이 가난했던 적이 있고, 그 이후로 더 부유해진다면, 남편은 이혼할 수 없었다. 중국에서도 여성의 지위는 낮은 편이었는데, 주로 발을 묶는 관습 때문이었다. 19세기에 중국 여성의 약 45%가 발을 묶었다. 상류층의 경우, 거의 100%였다. 1912년, 중국 정부는 발 묶기의 중단을 명령했다. 발을 묶는 것은 뼈 구조를 바꾸어서 발이 4인치 정도밖에 되지 않도록 하는 것이었다. 발이 묶이면 움직임이 어려워져 여성의 활동이 크게 제한된다. 남녀가 가까이 있으면 안 된다는 사회 풍습 때문에 중국 여성들은 서양의학 남성 의사들의 치료를 꺼렸다. 이것은 중국의 서양의학 여성 의사들에게 엄청난 필요를 초래했다. 여성 의료 선교사 닥터. 메리 H. 풀턴 (1854년–1927년)은 중국 최초의 여성 의과대학 설립을 위해 미국 장로교회의 외국인 선교 위원회에 의해 파견되었다.
여성의 권리

해킷 여자 의과대학으로 알려진 이 대학은 에드워드 A.K.의 거액의 기부로 중국 광저우에서 설립되었다. 해킷 (1851년 ~ 1916년) 이 대학은 기독교와 현대 의학의 확산과 중국 여성의 사회적 지위 향상을 목표로 했다. 중화민국(1912~49년)과 초기 중국 정부 동안, 여성들은 가정 하인으로 가장하여 합법적으로 매매되어 노예가 되었다. 이 여성들은 무이차이로 알려져 있었다. 무이차이의 삶은 미국인 페미니스트 아그네스 스메들리에 의해 그녀의 책 "혁명 속의 중국 여성의 초상화"에 기록되었다. 그러나 1949년 마오쩌둥(馬澤東)이 이끄는 공산 게릴라들에 의해 중화민국이 전복되었고, 같은 해에 중화인민공화국이 수립되었다. 1950년 5월 중화인민공화국은 여성을 노예로 파는 것을 막기 위해 신혼법을 제정했다. 이것은 대리 결혼을 금지했고 두 파트너가 동의하는 한 결혼을 합법화했다. 신혼법은 결혼 적령기를 남자의 경우 20세, 여자의 경우 18세로 높였다. 이것은 여성들이 더 이상 합법적으로 지주들에게 팔릴 수 없기 때문에 농촌 토지 개혁의 필수적인 부분이었다. 공식 슬로건은 "남자와 여자는 평등하다. 모든 사람은 그의 소금의 가치가 있다"였다. 핵심 개념. 자연권. 토마스 홉스, 장 자크 루소, 존 로크와 같은 영국과 미국의 17세기 자연법 철학자들은 아리스토텔레스와 기독교 신학자인 아퀴나스와 같은 고대 철학자들을 참고하여 자연권리 이론을 발전시켰다. 고대 철학자들처럼, 17세기 자연법 철학자들은 노예제도와 여성의 열등한 지위를 옹호했다.
여성의 권리

고대 그리스 철학자들에 의존하여, 자연법 철학자들은 자연권이 신으로부터 파생된 것이 아니라 자연에서 발견될 수 있는 법칙인 "범용적이고, 자명하며, 직관적"이라고 주장했다. 그들은 자연권이 "가장 높은 형태의 사회"에 사는 "문명화된 인간"에게 자명하다고 믿었다. 인간의 자연에서 유래된 자연권, 고대 그리스 철학자 시티움의 제노에 의해 인간 자연에 관한 개념으로 처음 확립되었다. 제노는 합리적이고 문명화된 그리스 남성 시민들 각각이 육체로부터 독립된 "신성한 불꽃" 또는 "영혼"을 가지고 있다고 주장했다. 제노는 스토아 철학을 창시했고 인간 본성의 사상은 다른 그리스 철학자들에 의해 채택되었고, 나중에는 자연법 철학자들과 서구 휴머니스트들에 의해 채택되었다. 아리스토텔레스는 인간이 "합리적 동물"이며 이성의 자연적인 힘이라고 주장하면서 널리 채택된 합리성의 개념을 발전시켰다. 고대 그리스에서 인간 본성의 개념은 성별, 민족성 및 기타 자격에 의존했으며, 17세기 자연법 철학자들은 여성을 아동, 노예, 비백인과 함께 "합리적" 또는 "문명화된" 여성으로 간주했다. 자연법 철학자들은 여성의 열등한 지위는 "상식"이며 "자연"의 문제라고 주장했다. 그들은 여성들이 그들의 "내성" 때문에 동등하게 대우받을 수 없다고 믿었다. 17세기 자연법 철학자들의 견해는 18세기와 19세기에 윌리엄 윌버포스나 찰스 스퍼건 같은 복음주의 자연신학 철학자들에 의해 반대되었다. 현대 자연법 이론가들과 자연권 옹호자들은 모든 사람들이 성별, 민족성 또는 다른 자격에 관계없이 인간의 본성을 가지고 있다고 주장하며, 따라서 모든 사람들은 자연권을 가지고 있다.
롬지

롬지()는 잉글랜드 햄프셔주에 위치한 도시로 인구는 82,622명(2011년 기준), 면적은 4.93km2이다. 사우샘프턴에서 북서쪽으로 11km, 윈체스터에서 남서쪽으로 18km, 솔즈베리에서 남동쪽으로 27km 정도 떨어진 곳에 위치한다.
흰배작은집박쥐

흰배작은집박쥐("Scotoecus albigula")는 애기박쥐과에 속하는 박쥐의 일종이다. 앙골라와 케냐, 말라위, 모잠비크, 소말리아, 우간다 그리고 잠비아에서 발견된다.
애닉

애닉()은 잉글랜드 노섬벌랜드주에 위치한 도시로 인구는 8,116명(2011년 기준)이다. 스코틀랜드와의 경계 지점과 베릭어폰트위드에서 남쪽으로 51km, 뉴캐슬어폰타인에서 북쪽으로 55km 정도 떨어진 곳에 위치한다.
허항

허항(許沆, 1758년~1812년)은 조선의 무신이다. 자는 원숙(元淑)이며, 본관은 양천이다. 생애. 전첨사를 지낸 허수(許秀)의 아들이고, 할아버지는 공조참의에 추증된 허세보, 부인은 정부인 경주 김씨이다. 1811년 홍경래의 난이 발발하자 상중임에도 나서서 반도토벌을 하였으며, 이 공으로 가의대부에 올랐으나 전사하였다. 특명으로 허항의 아내에게 정려할 것을 명하였으며, 평안북도 정주군 표절실(表節室)에 배향 되어있다. 아들은 허즙이다.
해러깃

해러깃( )은 잉글랜드 노스요크셔주에 위치한 도시로 인구는 75,950명(2013년 기준)이다. 온천으로 유명한 도시이다.
킹스린

킹스린()은 잉글랜드 노퍽주에 위치한 도시로 인구는 42,800명(2007년 기준)이다. 런던에서 북쪽으로 156km, 노리치에서 서쪽으로 71km 정도 떨어진 곳에 위치한다.
페인턴

페인턴()은 잉글랜드 데번주 연안에 위치한 도시로 인구는 49,021명(2011년 기준)이다.
풀 (잉글랜드)

풀()은 잉글랜드 남동부 도싯주 연안에 위치한 도시로 면적은 64.88km2, 인구는 147,645명(2011년 기준)이다. 도체스터에서 동쪽으로 33km 정도 떨어진 곳에 위치하며 동쪽으로는 본머스와 접한다.
자료 집합

자료 집합 또는 데이터 세트(data set)는 자료의 모임이다. 일반적으로 자료 집합은 하나의 데이터베이스 테이블의 내용이나 하나의 통계적 자료 행렬과 일치하며 여기에서 테이블의 모든 컬럼은 특정한 변수를 대표하며 각 로우는 제기된 자료 집합의 주어진 멤버와 일치한다. 이 자료 집합은 변수 개개의 값들을 나열하는데, 이를테면 자료 집합의 각 멤버에 대한 물체의 높이와 무게를 들 수 있다. 각각의 값은 자료라고 부른다. 자료 집합은 하나 이상의 멤버에 대한 데이터를 이루며, 로우의 수와 일치한다. 자료 집합이라는 용어는 또한 특정한 실험이나 이벤트에 상응하는, 밀접히 관계된 테이블의 모임 안의 데이터를 가리킬 수도 있다. 이러한 종류의 예는 우주 탐사체의 장비로 실험을 수행하는 항공 우주국에 의해 수집된 데이터 집합을 들 수 있다. 역사. 역사적으로, 이 용어는 메인프레임 분야에서 기원하였으며, 여기에서 컴퓨터 파일과 매우 가까운 의미의 데이터 세트라는 용어를 사용하고 있다. 특성. 일부 속성들은 자료 집합의 구조와 특성을 정의한다. 여기에는 어트리뷰트나 값의 수와 종류, 그리고 이들에 적용하는 다양한 통계 측정(예: 표준편차, 첨도)을 포함한다. 예시. 파이썬을 이용한 자료 집합 불러오기: pip install datasets from datasets import load_dataset dataset = load_dataset(NAME OF DATASET)
베릭어폰트위드

베릭어폰트위드()는 잉글랜드 노섬벌랜드주에 위치한 도시로 인구는 12,043명(2011년 기준)이다. 스코틀랜드와의 경계 지점에서 남쪽으로 4km, 에든버러에서 남동쪽으로 90km, 뉴캐슬어폰타인에서 북쪽으로 105km, 런던에서 북쪽으로 555km 정도 떨어진 곳에 위치한다.
랜디 윈

드와이트 랜돌프 윈(, 1974년 6월 9일 ~ )은 미국의 전 프로 야구 선수로, 메이저 리그 베이스볼(MLB)에서 외야수로 활약하였다. 13시즌 동안 탬파베이 데블 레이스, 시애틀 매리너스, 샌프란시스코 자이언츠, 뉴욕 양키스, 세인트루이스 카디널스 등지에서 뛰었다.
올드버러

올드버러()는 잉글랜드 서퍽주에 위치한 도시로 인구는 2,466명(2011년 기준)이다. 북해 연안과 접한다.
스톡턴온티스

스톡턴온티스()는 잉글랜드 더럼주에 위치한 도시로 인구는 83,490명(2009년 기준)이다.
탬워스

탬워스()는 잉글랜드 스태퍼드셔주에 위치한 도시로 인구는 76,900명(2011년 기준)이다. 버밍엄에서 북동쪽으로 23 km, 런던에서 북서쪽으로 166 km 정도 떨어진 곳에 위치한다.
텔퍼드

텔퍼드()는 잉글랜드 슈롭셔주에 위치한 도시로 인구는 148,719명(2011년 기준)이다. 슈루즈베리에서 동쪽으로 21km, 버밍엄에서 서쪽으로 48km 정도 떨어진 곳에 위치한다. 도시 이름은 슈롭셔 주의 도로와 철도 건설에 참여했던 토목 기사인 토머스 텔퍼드에서 유래된 이름이다.
조셉 마리 자카드

조셉 마리 자카드(Joseph Marie Jacquard, 1752년 7월 7일 ~ 1834년 8월 7일)는 프랑스의 상인이다. 프로그래밍 가능한 최초의 직기인 자카드 직기를 개발하는데 중요한 역할을 했으며, 다시 말해 현대의 컴퓨터를 개발하기 위해 IBM이 사용한 초기 버전의 디지털 컴파일러처럼 프로그래밍 가능한 다른 머신들의 개발에도 중요한 역할을 하였다. 생애. 자카드의 가족 성은 "찰스"(Charles)이지, "자카드"(Jacquard)가 아니다. 그의 할아버지 세대에서 여러 분파의 찰스 가들이 Lyon의 Couzon-au-Mont d’Or 교외에 살았다. 여러 분파를 구별하기 위해, 지역 사회는 별칭을 주기에 이르렀는데, 조셉의 분파는 "자카드" 찰스로 불렀다. 그러므로 조셉의 할아버지는 Barthélemy Charles dit [소위] Jacquard이다. 어머니를 1762년 여의였고, 아버지는 1772년에 사망했다. 그의 아버지가 죽은 뒤, 아버지로부터 집, 직기, 워크숍을 물려받았다. 자카드 직기. 자카드 직기는 천공된 판지 카드들을 사용하는 기계식 직기로, 각 카드는 설계상 하나의 줄에 대응한다. 여러 줄의 구멍들은 카드 안에 천공되어 있음, 직물 설계를 이루는 수많은 카드들이 함께 순서대로 팽팽하게 매여있다. 프랑스인 바실 부촌(1725년), 장-밥티스테 팔콘(1728년), 자크 드 보캉송(1740년)의 초기 발명품들에 기반을 두고 있다.
SHINHWA LIVE TOUR "UNCHANGING

《SHINHWA LIVE TOUR "UNCHANGING"》은 대한민국의 음악 그룹 신화의 13집 발매를 기반으로 개최된 콘서트 투어이다. 개요. 2016년 10월 20일, 신화컴퍼니는 공식 홈페이지를 통해 신화 정규 13집 발매 및 콘서트 일정을 공개하였다. 이후 6일 뒤 신화컴퍼니는 마찬가지로 공식 홈페이지를 통해 티저 포스터 및 예매 일정을 공개하고, 11월 1일부터 3일까지 멤버별 티저 포스터를 공개하였다. 티켓 예매는 인터파크를 통해 11월 8일에는 팬클럽 선예매가, 10일에는 일반 예매가 시작되었다. 그 외. 김동완의 부상. 대구 콘서트 4일 전, 김동완이 빗길에 미끄러져 무릎 인대에 부상을 입었다. 예정에 있던 콘서트에는 참여하였으나 무대 구성 및 안무 동선을 김동완의 부상으로 인한 제약을 최소화시키기 위해 일부 수정을 기했다. 일본 콘서트 취소. 5월 30일부터 31일까지 마쿠하리 이벤트 홀에서 양일간 개최될 예정이었던 일본 공연이 일본 공연 기획사 측의 계약 내용에 대한 불성실한 대응과 미진한 공연 작업으로 인해 돌연 취소되었다. 신화컴퍼니 측은 공연 취소 통보와 함께 홈페이지를 통한 사과문과 공식 입장을 발표하였으며 계약 위반사항에 대한 강력한 법적 절차에 들어갈 것이라고 밝혔다.
하틀풀

하틀풀()은 잉글랜드 더럼주에 위치한 도시로 인구는 92,000명(2011년 기준)이다. 북해 연안과 접하며 미들즈브러에서 북쪽으로 12km, 선덜랜드에서 남쪽으로 27km 정도 떨어진 곳에 위치한다.
세인트아이브스 (콘월주)

세인트아이브스(, )는 잉글랜드 콘월주에 위치한 도시로 인구는 11,226명(2011년 기준)이다. 켈트해 연안과 접한다.
자기권미부관측위성 지오테일

지오테일() 또는 자기권 미부 관측위성()은 지구의 자기권을 관측하는 인공위성이다. 지오테일은 일본의 우주과학연구소가 미국 항공우주국과 공동으로 개발한 위성으로, 1992년 7월 24일 델타 II 로켓에 실려 발사되었다. 개요. 지오테일은 국제 태양-지구 물리학 과학 계획에 속한 탐사선 중 하나로서, 이 계획에 속하였던 다른 탐사 위성들과 협력하여 지구 자기권의 꼬리 부분의 구조와 움직임을 관찰하는 것이 임무 목표이다. 지오테일의 영어 이름(Geo-Tail, 지구(Geo)의 꼬리(Tail)) 및 일본어 이름(자기권 미부 관측위성("미부"는 꼬리를 뜻함))에도 이 임무 목표가 드러나 있다. 지오테일의 궤도는 지구 반지름의 8~210배에 달하는, 자기권을 폭 넓은 범위에서 관측할 수 있는 궤도를 돌았고, 위성에서 보내오는 데이터는 우수다 우주공간 관측소 및 심우주 통신망을 통해 수신하며, 이 데이터는 데이터베이스화되어 관계된 기관에 전달되고 있다. 지오테일의 수명은 당초 3년으로 예정되었지만, 현재까지 계속 작동되고 있다. 지오테일은 JAXA에서 지구관측 위성으로 분류되고는 있지만, 매우 높은 궤도를 돌고 있어 운용할 때는 행성 탐사선과 동일하게 취급한다. 또한, 2010년 기준으로 아카츠키, IKAROS와 같이 사가미하라 심우주 비행 관제소에서 운영을 맡고 있다. 궤도. 지오테일은 관측을 위해 달 스윙바이를 통해 궤도를 변경해왔으며, 이 스윙바이 시에 필요한 데이터는 히텐을 통해 수집되었다.
자기권미부관측위성 지오테일

발사 후 초기 2년간은 자기 꼬리의 먼 지역을 관측하기로 예정되어 있었기 때문에 두 번의 달 스윙바이를 거쳐 원지점의 거리가 지구 반지름의 80~200배가량인 궤도로 진입했고, (지구의 자기 꼬리는 태양과 반대편으로 뻗기 때문에) 원지점을 항상 밤 쪽에 두기 위하여 달 스윙바이를 사용하였다. 이러한 운용 방법은 1995년부터 약 2년간 14회 사용했다. 1994년 11월 중반 원지점이 지구 반지름의 약 50배 정도로 조정되고, 1995년 2월에는 지구 근처로 다가오는 준-폭풍을 관측하기 위해 반지름의 30배 정도로 떨어트렸다. 근지점은 반지름의 10배가량, 궤도 경사각은 -7°정도로 하여 동지점에 가까워지도록 하였다. 그 후는 궤도 원지점을 20~30만 km씩 떨어트리며 달 전이 궤도에서 관측을 계속 이어왔다. 현재는 궤도나 자세 제어에 사용할 연료가 부족하기 때문에 이러한 운용은 불가능하여 달의 섭동 현상에 따라 여러 궤도를 오가고 있지만, 이 덕에 의외의 성과를 건지기도 한다. 장비. 지오테일은 자기장 실험장치, 전기장 실험장치, 플라스마 관련 장비 2개, 고에너지 입자 관련 장비 2개, 플라스마파 장비의 총 5종류의 과학 장비들을 싣고 있었다. 과학적 발견. 지오테일의 자료를 통해서 오로라가 왜 급격하게 밝아지는지를 설명하기 위해 필요한, 오로라를 형성하는 전자들의 원천인 플라스마 시트에 관한 중요한 몇 가지 단서를 찾아냈다. 또한 다른 위성들과의 협력을 통해 자기장의 재연결, 폭발적인 에너지 방출 현상에 관해 많은 새로운 사실들을 알아냈다.
자기권미부관측위성 지오테일

또한 지오테일의 데이터를 이용해 빛다발 이동 현상이 주변의 물질들보다 더 빨리 자기권을 통과한다는 것을 보이는 데 사용되었다. 자기권덮개에서는 주변의 물질들보다 빠르기도, 느리기도 하였다.
윈치컴

윈치컴()은 잉글랜드 글로스터셔주에 위치한 도시로 인구는 4,538명(2011년 기준)이다.
스토온더월드

스토온더월드()는 잉글랜드 글로스터셔주에 위치한 도시로 인구는 2,042명(2011년 기준)이다.
무하람 기관총

무하람 기관총(Muharram machine gun)은 이란이 독자개발한 12.7 mm 구경의 6배럴 개틀링 건이다. 역사. 2014년 4월 18일, 이란 수도 테헤란에서 열린 군사 퍼레이드에서, 12.7 mm 구경 6배럴 개틀링 건인 무하람 기관총을 최초로 공개했다. 이란 공군은 개틀링기관포인 M61 벌컨을 사용하는 F-4, F-14 전투기를 보유중이다. GSh-6-23 개틀링포를 사용하는 Su-24도 보유하고 있다. 북한. 2016년 6월 28일, 한국군 관계자는 서해 NLL의 북한 초계정에 미국 제너럴 일렉트릭이 개발한 구경 12.7mm 개틀링 기관총으로 추정되는 무기를 장착하고 있다고 말했다. 정부 관계자는 중동에서 수입한 거 같다고 말했다. 그러나 보도에서는 북한이 몇배럴 개틀링포를 초계함에 장착중인지는 밝히지 않았고, 제너럴 일렉트릭 12.7mm 개틀링포 같다고만 말하고 있다. 제너럴 일렉트릭 12.7mm 개틀링포는 3배럴 가 있다. 한국 정부 관계자는 12.7 mm 개틀링포를 중동에서 수입한 거 같다고 말하는데, 북한과 무기거래가 잦은 이란이 2014년 독자개발한 12.7 mm 개틀링포를 전세계에 최초로 공개퍼레이드 했었다. 서방 규격의 12.7 mm 탄환을 사용하는 기관총을 2013년에 카피하는데 성공했다고 한다.
마게이트

마게이트()는 잉글랜드 켄트주에 위치한 도시로 인구는 61,223명(2011년 기준)이다. 메이드스톤에서 북동쪽으로 61.3km 정도 떨어진 곳에 위치한다.
하인드작은집박쥐

하인드작은집박쥐("Scotoecus hindei")는 애기박쥐과에 속하는 박쥐의 일종이다. 카메룬과 콩고공화국, 케냐, 말라위, 모잠비크, 나이지리아, 소말리아, 남수단, 탄자니아 그리고 잠비아에서 발견된다. 자연 서식지는 건조 사바나 지역이다.
화폐사

화폐사(貨幣史)는 화폐의 역사 혹은 역사상 화폐의 기능 및 제도의 연구를 일컫는다. 관련 학술분야로는 화폐와 그 형태를 연구하는 화폐학이 있으며, 그 외에도 역사학・사고학・문화인류학 등이 있다. 개요. 화폐의 기원. 화폐는 인류가 집단을 이루고 생활하면서 잉여생산물에 관한 교환의 필요성을 인식하면서 나타난 것으로 볼 수 있다. 화폐는 네 가지 주요 기능이 있으며, 시장이나 무역의 기원과는 별개로 각 기능별로 서로 다른 기원을 가진다. 단, 화폐의 네 가지 기능 중 하나의 기능이라도 수행한다면 화폐라 할 수 있으며, 모든 기능을 갖춘 화폐가 사용되기 시작한 것은 문자를 가진 사회가 발생한 뒤의 일이다. 화폐의 네 가지 기능은 '지불 기능・가격의 척도・저축 기능・교환 수단'이다. 화폐의 기원으로 첫 번째는 책무의 결제를 기원으로 하는 것으로, 배상・공물・선물・종교적 제물・납세 등이 해당한다. 두 번째로는 물물교환이나 재정의 관리를 기원으로 하는 것으로, 실제로 사용되지는 않지만 단위로는 존재하는 화폐가 그 예이다. 세 번째로는 부나 권력의 비축을 기원으로 하며, 음식・가축이나 자신을 드러내는 재보 등이 이에 해당한다. 네 번째는 간접적 교환으로, 매매가 대표적인 예이다. 화폐의 소재. 현대 사회에서 화폐는 일반적으로 금속이나 종이를 소재로 한다. 과거에는 지역의 전통이나 관습적으로 부(富)라고 여겨진 것이 화폐로 사용되었다. 대표적으로 곡물과 가축을 들 수 있으나, 이런 것들은 화폐가 아닌 다른 용도로도 사용이 가능했다. 이에 따라 화폐의 소멸이 일어났고, 이는 다시 거래에 지장을 초래하게 되었다. 이를 막기 위해서 거래에 미치는 영향이 적은 소재로써 금속이나 종이를 사용하게 되었다.
화폐사

현재 알려진 최고의 경화는 기원전 7세기 리디아에서 만들어진 호박금이며, 최고의 지폐는 11세기 북송에서 사용된 교자이다. 하지만 종이와 같은 경우는 곡물이나 금속처럼 고유의 가치를 가지지는 않는다. 이러한 종이를 소재로 하여 만들어진 화폐의 가치를 보호하기 위해 국가가 특정 소재의 가치로써 보증해주는데, 이를 본위제라 한다. 대표적으로 금본위제・은본위제・금은복본위제 등이 있다. 또한 화폐는 장식적・의례적・주술적 의미도 포함하기에 종교적인 배경을 가진 경우도 있다. 고대 중국의 보패(寶貝)는 풍년이나 사자의 안녕과 연결되어 신성시되어 패화(貝貨)로써 사용되었다. 또한 서아프리카의 도곤 족의 신화에서는 패화에는 살아있는 힘이 있어, 거래를 하는 사람들의 힘에 대응한다고 생각했다. 그리고 시장에서 패화의 교환은 곧 언어의 교환이라고 여겼다. 화폐의 분류. 전술했듯이, 화폐에는 4가지 기능이 있으며, 각각이 화폐로써의 역할을 수행했다. 역사적으로 용도에 따라 특정 기능을 수행하는 화폐가 있고, 복수의 화폐를 조합하여 사용하였다. 바빌로니아에서는 가치의 척도로써 은이나 보리, 양털 등을 상황에 맞추어 사용하였다. 또한 중국의 한나라는 사여(賜與), 증여(贈與) 등의 목적으로 금・동・비단이 엄밀하게 구분되어 사용되었다. 중세 서유럽은 화폐의 척도로써 지불되는 복수의 화폐를 관리하였다. 일본에서도 에도 시대에 석고제(石高制)를 시행하여 쌀을 가치의 척도로 삼아, 금・은・동을 지불용으로 사용했다. 신분이나 성별에 따라 특정 화폐를 사용하는 경우도 있다.
화폐사

파푸아뉴기니의 루이지아드 제도에서는 남성용 화폐와 여성용 화폐의 구분이 있었으며, 각각 23종류와 16종류로 나뉘어 서로 다른 가치를 지녔다. 사모아에서도 남성용 화폐와 여성용 화폐의 구분이 있었으며, 양자의 교환에는 남성용 화폐가 더 높은 가치를 지녔다. 한편, 15세기 메소아메리카에서는 카카오를 화폐로써 사용했다. 이 중 아스텍 지역에서는 귀족・전사・상인 등의 계급은 식용으로만 사용하고, 낮은 신분에서만 화폐로 사용되었다. 화폐와 지역. 화폐는 지역 내에서 사용되는 경우가 있고 지역 간의 무역이나 교역에서 사용되는 경우도 있는데, 이 경우 상이한 화폐를 사용토록 규정된 경우가 있다. 이러한 차이는 화폐를 필요로 하는 주기나 거래의 규모에 의해 결정되는데, 지역 내에서 사용되는 경우는 주로 소액가치를 가진 주기적인 화폐인데 반해 무역이나 교역에서 사용되는 경우는 고액가치를 가진 비주기적인 화폐가 주로 사용된다. 예를 들어 18세기 벵골에서는 곡물의 선물거래에서는 루피 은화를 사용했으나, 지역 내 시장에서는 상대적으로 액면가가 떨어지는 패화를 사용했다. 또한 곡물의 선물거래에 사용되는 루피 은화와 납세용으로 사용되는 루피 은화도 차이가 있었다. 이렇게 무역용으로 사용되는 화폐는 복수의 지역이나 국가에서 널리 사용되었다. 고대 그리스의 드라크마, 중세 이슬람 세계의 디나르와 디르함, 중국 송나라의 송전, '무역은'이라 불린 라틴아메리카의 멕시코달러와 오스트레일리아의 탈라 등이 그 예이다. 지역 내에서 사용되는 소위 지역통화도 다수의 화폐가 존재했다.
화폐사

예를 들어 곡물이나 가축을 이용한 각지의 물품화폐나, 일본 이세신궁의 하가키(羽書), 중국 민간지폐의 일종인 전표 등이 그 예이다. 이러한 지역화폐가 정부나 민간업자의 보증 없이 유통될 때에는 지역화폐의 발행지에서 거래되는 상품의 판매 가능성이 그 보증 역할을 맡았다. 다만, 근대사회로 접어들면서 한 국가는 하나의 통화제도만을 가지게 되었다. 화폐의 발행. 화폐의 발행에 대한 이익은 옛날부터 정부나 주조자들이 주목해왔다. 발행한 화폐를 사용하여 재화나 노동을 조달할 수 있는 것은 물론, 화폐의 보급에 따른 세금의 징수도 편리해진다는 이점이 있기 때문이다. 또한 지금(地金)의 가격보다 액면가가 비싼 화폐를 발행하면 차액이 생긴다. 하지만 이러한 발행이익을 얻기 위한 화폐의 주조는 그 화폐나 주조한 정부의 신용에 영향을 미치게 된다. 일본 조정이 발행했던 '황조십이전'(皇朝十二錢)은 새로 주조할 때마다 중량과 질이 저하되어 신화(新貨)가 나오면 화폐의 신용이 깎여나갔다. 화폐를 발행하는 권한인 주조권은 기본적으로 정부나 영주에게 주어진다. 주조권이 없는 이가 무단으로 화폐를 발행하는 사주(私鑄)는 엄격히 단속되었다. 하지만 때때로 정부가 허가하는 사주도 있었는데, 대표적으로 중국 한나라가 있다. 아직 천하가 통일되지 않고 혼란스러운 때에 한 고제는 초나라 항우와의 전쟁 때 민간에서 발행한 반냥전(半兩錢)의 보급을 은밀히 지원해주었다. 소액 화폐의 보급이 용이해지고, 사주전을 발행하는 대지주를 아군으로 끌어들일 수 있었기 때문이다.
화폐사

긴급시에는 지역화폐를 발행하는 것도 허용해주는 경우가 있는데, 인도 아마다바드에서는 기존 화폐의 소재였던 동이 부족해지자 철전을 주조해 사용했으며 세계대공황이 일어났을 때 미국 워싱턴주에서는 나뭇조각을 화폐의 대용으로 사용했다. 환전상. 함유율이나 중량이 제각각인 여러 화폐가 유통되는 지역에서는 환전상의 존재가 중요해진다. 특히, 도시에서는 환전시장이 개설되어 환전상들이 체재하기도 한다. 유럽의 환전상 중에는 현재에도 존속하는 은행의 기틀이 된 경우도 있다. 중세 이탈리아의 환전상들이 업무에 사용하던 책상의 일종인 '"banco"'가 은행을 가리키는 영어 표현인 'bank'의 기원이 되기도 했다. 화폐사와 학설. 그레셤의 법칙이나 화폐수량설과 같은 화폐에 관한 여러 설(說)들은 많이 받아들여져 있지만, 항상 들어맞는 것은 아니다. 전자인 그레셤의 법칙은 금화에 대해 유효한 것이지만 중국에서는 국가에서 제조한 동화인 양화가 악화를 구축한 전례가 있다. 또한 복수의 화폐가 유통되면 다원적으로 평가되어 화폐의 총량을 측정하는 의미가 없어져 후자인 화폐수량설도 전제가 성립하지 않는 경우가 존재한다. 화폐의 형태 및 디자인. 유럽과 중국의 경화의 역사를 비교해보면 디자인 부분에서 큰 차이가 있다. 유럽의 경화는 권력자의 초상(肖像)이나 도상(圖像)을 넣었으나, 중국이나 일본은 경화의 중심에 구멍을 뚫었다. 중국의 경화는 완형방공(円形方孔)의 형태를 취하는데, 이는 고대의 우주관과 사상을 바탕으로 하는 것이다. 이 구멍은 끈을 통해 많은 양의 동전을 들고다닐 수 있도록 활용되어 운반에 매우 편리했다.
화폐사

한편, 유럽의 경화는 이러한 구멍이 없어 운반의 편리함을 위해 지갑이 발달하게 되었다. 고대 아테네에서는 일반 시민이 지갑을 가지고 있지 않아 입에 넣어 가지고 다녔다는 기록도 있다. 이슬람의 경화도 유럽과 마찬가지로 초상을 넣었으나 이후 우상숭배라 비판받게 되어 문자를 각인하게 되었다. 한편, 화폐의 디자인은 발행된 시대의 예술과도 관련이 있는데, 19세기 말에서 20세기 초까지 아르 누보나 아르 데코 양식의 지폐는 오스트리아나 독일, 프랑스 등에서 발행되었다. 지폐는 송나라의 교자를 비롯해서 중국이나 일본에서는 세로로 긴 사각형의 모양을 띠었는데, 이는 당시에 문자를 세로로 적었기 때문이다. 유럽의 초기 지폐는 북유럽을 중심으로 시작되었는데 중국과 마찬가지로 세로로 긴 모양이었다. 오스트리아・헝가리 제국, 러시아 제국, 폴란드나 불가리아와 같은 지역에서는 20세기 초까지도 이런 형태의 지폐가 발행되기도 했다. 한편, 스웨덴이나 핀란드, 노르웨이 등에서는 정방형의 지폐를 발행했다. 현대 사회에서 발행되는 지폐는 대부분 가로가 긴 모양이다. 물물교환과 화폐. 물물교환의 경우에도 교환비율을 결정하는 척도로써 화폐를 이용하는 경우가 있다. 효율적인 물물교환을 위해 화폐의 척도 역할이 중요했던 것이다. 바빌로니아에서는 토지와 물재(物財)를 교환하는 경우 우선 토지를 은의 가치로 평가하고 다시 그 은의 가치와 같은 양 만큼의 물재를 교환했다.
화폐사

또한, 러시아 아무르 지역의 울치족이나 니브흐족 등의 산단인(山丹人)들은 청나라와 교역을 할 때 중국의 동화를, 일본과 교역을 할 때에는 검은담비의 가죽을 척도로 하여 상품의 가치를 정했다. 물품화폐. 소재 자체가 가치를 가지는 화폐를 물품화폐(物品貨幣) 혹은 실물화폐(實物貨幣)라 한다. 물품화폐는 조개껍데기・돌 등을 이용한 자연화폐와 가축・곡물 등을 이용한 상품화폐로 구분할 수 있다. 대표적인 물품화폐로는 고대 중국이나 오세아니아 등에서 사용된 패화, 남태평양의 석화, 바빌로니아의 보리, 고대 동북아의 포백(布帛), 피지의 고래 이빨, 동아프리카의 산양 등을 들 수 있다. 고대 그리스의 서사시 《일리아스》나 《오디세이아》에는 수소가 물품화폐로써 사용된 기록이 있다. 중세. 아스테카 문명에서는 카카오를, 아이슬란드에서는 양모나 바칼랴우, 서아프리카의 패화, 동북아시아의 쌀 등은 중세 이후에도 화폐로써 유통되었다. 몰디브 제도에서 생산되는 패화는 인도 외에서도 14세기까지 아프리카의 다호메이 왕국이나 콩고 왕국에서도 사용되었다. 유럽에서는 물품화폐에 계산화폐를 척도로 하는 원시적 형태의 신용결재제도가 시행되었다. 한국・중국・일본에서는 16세기까지 지역시장에서 물품화폐가 거래에 사용되었다. 북아메리카 동부 해안지역의 레나페 족 등의 인디언들은 조개를 이용해 비즈를 만들어 내륙의 부족들과의 교역에 사용했다. 한편, 중국에서는 대나무나 포목을 화폐로 사용하기도 했다.
화폐사

근・현대. 북아메리카의 13개 식민지에서는 17세기에서 18세기까지 걸쳐 물품화폐가 보급되었다. 본국인 영국에서 유통되는 경화가 적은데다가 그것조차도 대부분이 수입품의 구입대금으로 유출되는데다가, 식민지가 자체적으로 화폐를 주조하는 것이 금지되어 있어 항상 경화가 부족한 것이 원인이었다. 법적으로 인정받은 화폐로써 식민지 전지역에서 옥수수가 유통되었다. 북부에서는 모피무역에서 중요한 상품이었던 비버의 가죽이나 롱아일랜드의 인디언이 만든 패화가 사용되었다. 남부에서는 담배나 쌀이 유통되었는데 담배의 경우 170년 가까이 사용되었다. 그 외에도 가축이나 건어(乾魚), 고기, 치즈, 설탕, 럼주(Rum酒), 양모, 목재 등이 복잡하게 사용되었다. 이러한 여러 종류의 물품화폐들은 경화 부족으로 인한 디플레이션을 완화시켜주는 효과도 있었다. 이후 무역을 통해 스페인 달러가 유입되고 이는 훗날 독립 후 발행되는 달러의 단위가 된다. 메소포타미아의 카카오는 일부 지역에서는 20세기까지 화폐로써 유통되었다. 현재 사용되고 있는 물품화폐로는 야프섬의 석화나 파푸아뉴기니의 패화가 있다. 특히,파푸아뉴기니의 패화는 인두세의 지불 등 행정에 있어서도 유통되고 있다. 금속화폐. 금속은 보조성・등질성・분할성・운반성에 있어 화폐로 적당한 성질을 가지고 있어 금화・은화・동화・철화 등이 만들어졌다. 이 중 동화는 청동화(靑銅貨)인 경우가 많다.
화폐사

고대에서 중세에 걸쳐 금속화폐는 금속자원의 채굴량에 좌우되는 경향이 있어 광산이 고갈되면 화폐제도 자체가 중대한 위협을 받았다. 이러한 금속화폐의 부족 현상은 수표・환전어음・지폐 등의 발생에 영향을 주었다. 처음에는 지금(地金)을 계량하여 사용했는데 이를 칭량화폐(秤量貨幣)라 한다. 이후 이것이 주조화폐(鑄造貨幣), 즉 경화가 되었다. 이러한 경화처럼 일정한 형상이나 중량을 가진 화폐를 계수화폐(計數貨幣)라 한다. 지중해나 서유럽에서는 경화의 소재로써 주로 금속을 사용했으나, 중국이나 일본에서는 동을 주로 활용했다. 또한 서유럽에서는 영주나 상인의 교역에 주로 사용되었으나 중국에서는 농민의 지역시장에서의 교환용도로 쓰였다. 고대. 메소포타미아. 메소포타미아의 은은 칭량화폐의 하나에 속한다. 메소포타미아는 은이 생산되지 않기에 아나톨리아 반도의 토로스 산맥 등에서 은을 운반해왔다. 기원전 22세기 우르남무 왕의 시대에는 은 1긴(약 8.3그램)이 보리 1구루(약 300리터)라는 공정비율이 정해졌다. 아카드에서 바빌로니아 제1왕조 시기에 걸쳐 할이라는 나선형의 칭량화폐가 제작되었는데 이는 휴대할 수 있었고 필요한 양만큼 잘라서 지불하는 것이 가능했다. 대부(貸付)도 행해져, 기원전 18세기의 함무라비 법전에는 이자의 상한으로써 은은 20%, 보리는 33.33%로 규정되었다. 이집트. 고대 이집트에서는 나일강의 사금이나 푼트 왕국과의 교역을 통한 풍부한 금을 모아 궁전이나 신전에 저장을 하였다.
화폐사

금은 국내 거래용으로는 사용되지 않고 칭량화폐로써 무역의 결제로써만 기능했다. 본격적으로 주화가 유입된 것은 알렉산드로스 3세에 의한 정복으로 프톨레마이오스 왕조가 성립된 이후의 일이다. 인도. 인도에서는 기원전 7세기 경부터 칭량화폐가 사용되어 기원전 5세기에는 타인화폐(打印貨幣)인 은화가 등장했다. 이후 마우리아 왕조에서는 경화가 사용되는데, 1 바나 은화가 16 마사카 동화로 교환되었다. 또한 페르시아 제국이나 헬레니즘 제국, 그리스 등으로부터도 경화가 유립되었다. 기원전 2세기부터 그리스인에 의해 인도-그리스 왕국이 세워졌는데 이로 인해 그리스 양식의 경화가 발행되고 인도의 경화에도 영향을 주게 되었다. 이후의 쿠샨 제국의 카니슈카는 로마 아우레우스 금화 양식의 금화를 만들기도 한다. 중국. 상나라나 주나라 때 조개나 귀갑(龜甲)이 화폐로써 사용되었으며, 춘추 시대에는 이를 본딴 모양의 동패(銅貝), 도전(刀錢), 포화(布貨)가 만들어졌다. 전국 시대에는 주화가 보급되었고, 진나라가 천하를 통일한 뒤에는 도량형이 통일되어 동전인 반냥전(半兩錢)을 경화로 사용했다. 진한교체기에는 금화나 동화, 포백(布帛)이 화폐의 주류를 이루었으며, 전한이 건국된 뒤에는 오수전(五銖錢)이 발행되었다. 왕망의 신나라 때에는 동이 부족해져 화폐경제가 혼란해졌는데, 이를 수습하기 위해 보화제(寶貨制) 등을 실시했으나, 실패하고 곡물가만 급등하는 결과를 초래했다.
화폐사

이는 후한 대에 오수전의 재발행을 통해 겨우 극복해냈다. 후한 말기에 동탁은 오수전을 동탁소전(董卓小錢)으로 개주(改鑄)했는데 명문(銘文)이나 연마(硏磨)가 되어있지 않은 악화였고 이로 인해 인플레이션이 발생하게 되었다. 이후 남북조 시대까지 오수전은 계속 발행되지만 동의 부족은 해소되지 않았고, 각지에서는 물품화폐인 포백, 곡물, 소금의 유통이 활발해졌다. 이로 인해 동전이 부족해지게 되어 철편(鐵片)이나 종이를 겹치는 등 화폐의 역할을 대신하는 것들이 나오게 되었고 이러한 혼란은 당나라가 개원통보(開元通宝)를 발행하기까지 계속되었다. 춘추 시대에서 한나라 때까지 여러 서적에 화폐에 관한 논쟁이 나오기도 했다. 춘추 시대의 《국어》(國語)에 등장하는 선 목공(單穆公)은 기준화폐와 보조화폐로 이루어진 자모상관론(子母相權論)을 논했으며, 전국 시대의 《묵자》(墨子)에서는 도전과 곡물가격의 관계에 대해 논했으며, 《맹자》(孟子)에서는 일물일가의 규칙에 대한 반론을 논했다. 사마천의 《사기》(史記) 「화식열전」(貨殖列傳)에 나오는 범려의 일화를 통해 물가의 변동을 이야기하며, 《관자》(管子)에서는 군주에 의한 가격통제를 권하는 얘기가 나온다. 고대 그리스. 고대 그리스의 폴리스에서는 경화가 급속도로 보급되어 있었다. 현존하는 세계 최고의 경화는 아나톨리아 반도의 리디아 왕국에서 사용한 호박금으로 이는 그리스에도 영향을 주어 기원전 650년경 아르고스에서 은화가 만들어졌으며, 기원전 550년경에는 리디아 호박금에서 분리된 금화를 바탕으로 타소스섬에서 금화가 만들어졌다.
화폐사

이 외에도 스파르타나 아르고스에서 철화가 사용되었으며, 기원전 6세기가 되면 경화가 에게 해 일대에서 널리 이용되게 되었다. 폴리스들은 각각 상이한 화폐를 발행했기에 환율이 중요한 역할을 맡았다. 이를 바탕으로 환전상들은 재산을 축적해 나갔으며, 이것을 대부에 활용했는데 이것이 은행의 기원이다. 기원전 5세기에는 아테나이를 중심으로 해상무역이 번성하여 드라크마를 비롯한 그리스의 은화가 아케메네스 왕조의 다릭, 키지코스의 호박금 등과 함께 거래에 사용되었다. 아테나이는 기원전 483년부터 은광을 채굴하여 발행한 은화를 바탕으로 경제력을 가졌으며, 폴리스 내에서 경화를 보급하는 역할을 맡았다. 공공사무나 민회, 배심에 참가하는 시민에게 오볼루스 은화를 지급하는 제도가 시작되었으며, 가난한 시민도 폴리스의 시장에서 식료를 살 수 있도록 되어 부유 시민의 공공사무도 화폐화(貨幣化)되었다. 아테나이의 통화 단위는 '1달란트 = 60무나', '1무나 = 100드라크마', '1드라큼 = 6오볼루스'이며 달란트나 무나는 계산용 화폐로 실제로는 존재하지 않았다. 당시의 화폐론에 관한 서적으로는 플라톤의 《국가》("Politia"), 아리스토텔레스의 《정치학》("Politica")이나 《니코마코스 윤리학》("Ethica Nicomachea") 등이 있다. 아리스토텔레스가 기원전 405년에 발표한 그리스 희극인 「개구리」("Ranae")에는 아테나이 시민의 본성의 추락을 화폐의 질의 저하에 비유하는 부분이 있어 당시의 화폐사정을 반영하고 있다고 평가받고 있다.
화폐사

로마 제국. 고대 로마에서 사용된 최초의 화폐는 청동화폐인 아스로, 이는 그리스 양식의 영향을 받은 것이다. 로마는 은행제도를 그리스로부터 이어받아 지역 거래를 위해 환전을 시행했다. 아우구스투스 이래 금은복본위제가 시행되어 은화인 데나리우스는 98%의 은을 함유하게 되었다. 하지만 군비 조달과 재정 재건으로 인해 질이 떨어져, 아우렐리아누스 때에 이르면 함유율이 3%로까지 떨어지게 되고, 이는 인플레이션의 원인이 되었다. 한편, 이 때에는 인도양 무역이 번성하여 아우구스투스부터 트라야누스 때까지 아우레우스 금화나 데나리우스 은화가 다른 유적지에서 발견되기도 했다. 2세기 아풀레이우스의 소설 《황금 당나귀》("Metamorphoses")에는 당시의 물가 등 화폐경제가 충실하게 기록되어 있다는 이야기도 있다. 중세. 유럽. 로마의 붕괴 이후 서유럽을 통일한 프랑크 왕국은 데나리우스를 만들어 은화의 중량을 늘리고, 도량형을 개혁하였다. 또한 카롤루스 대제 때에는 동방의 금화에 대한 대책, 은광의 개발, 기아(飢餓) 시의 곡물가격의 급등에 대비한 구매력의 강화를 위해 조폐권을 국가가 독점하게 되었다. 은화의 중량은 이후에도 계속해서 늘어났기 때문에 소액 거래용의 오볼루스를 발행하게 되었다. 카롤링거 왕조 때에는 '리브라'라는 계산용 화폐단위가 만들어져, '1리브라 = 20솔리두스 금화 = 240 데나리우스 은화'라는 비율이 정해지게 되었고, 이후 중세 유럽의 화폐제도의 기본이 되었다.
화폐사

잉글랜드 왕국에서는 국왕의 조폐권이나 계산체계는 유지되었으나 대륙의 제국(諸國)에 있는 영주나 도시도 독자적인 화폐를 발행하고 별도의 계산체계를 갖추는 등 복잡한 면이 있었다. 동지중해에서는 비잔티움 제국이 로마의 솔리두스 금화를 계승한 노미스마 금화를 발행하였다. 또한 유럽은 이슬람 세계의 화폐가 유입되었고, 다시 바이킹들에 의해 스칸디나비아에도 전해지게 되었다. 일상적인 거래에서는 소액화폐가 필요했고, 은화는 고액이었기에 서유럽 각지에서는 상품화폐의 신용거래가 증가하였다. 소규모 시장도시에서는 구두(口頭)를 통한 신용거래가 행해졌고, 10세기부터는 이슬람 세계의 수표나 환어음의 영향을 받던 이탈리아에서는 13세기 예금은행이 나타나게 되었다. 이는 공증인의 증서(證書)로 이루어졌으나, 이후 신서(信書)에 의해 이루어지게 되었다. 환전상도 고리대나 은행가로써 발전하기 시작해 메디치 가문처럼 군주가 되는 경우도 생기게 되었다. 예금은행은 중류 상인에 의한 사업으로 14세기에는 대상인에 의한 수표가 유통되었다. 이러한 수법은 예금 수송의 절약에 기여하였으나 귀금속의 부족 현상으로 이어져 경화의 공급을 따라가지 못했고, 14세기부터 15세기에 걸쳐 심각해지게 되었다. 서아시아 및 아프리카. 이슬람 제국의 우마이야 왕조는 비잔티움 제국과 사산 제국으로부터 영토를 획득하여 각각의 금본위제와 은본위제를 계승하였다. 압둘 마리크 시대에는 화폐제도가 정리되어 금화인 디나르, 은화인 디르함, 동화인 파루스가 사용되었다.
화폐사

디나르는 비잔티움 제국의 노미스마를 모방하면서도 독자적인 중량을 채용했으며, 디르함은 사산 제국의 디렘을 계승했는데 모두 다마스쿠스의 조폐소에서 발행했다. 한편, 파루스는 소액거래에 사용되었고 지역에서 독자적으로 발행했다. 금본위제를 사용하는 지역과 은본위제를 사용하는 지역을 모두 정복했기에 아바스 왕조 때에는 복본위제(複本位制)가 시행되었다. 이후 정복 지역에 묻혀 있던 금을 이용하여 사하라 종단 무역이나 금광에서 새로운 금의 획득, 기술의 향상에 의한 금화의 주조가 활발해져, 9세기에는 이슬람 세계 전체에 금화가 보급되기에 이르렀다. 금화는 무역의 결제 수단로써 중요했으며 오랫동안 품위(品位)가 유지되어 은화와의 교환비율도 안정되었다. 아바스 왕조 아래에서 지중해나 인도양의 사업은 급증했으나 시간이 지날수록 금은의 제공이 부족해졌고 이에 수표나 어음이 등장하게 되었다. 이후 은 부족은 10세기 파티마 왕조에서 극에 달했고 12세기 아이유브 왕조 때에는 금화의 중량 기준을 바꾸고 은화를 중심으로 하는 조치를 취했다. 이후에도 금은의 부족 현상은 해결되지 않아 중량이 안정되어 있지 않았던 파루스 동화의 인플레이션으로 인해 15세기 이집트에서는 곡물가가 급등하는 등의 경제 위기로 이어지게 되었다. 이는 아이유브 왕조가 불안정한 파루스 동화를 금은화폐와의 교환비율을 정해 화폐제도가 혼란해지게 된 것도 영향을 미친 것이었다. 여기에 디르함 동화라는 계산용 화폐를 도입하여 환율의 변동이 심각해져 파루스의 인플레이션 현상은 필연적이었다.
화폐사

또한 이는 파루스 동화를 주로 사용하던 민중에게 큰 피해를 끼치게 되었다. 동아시아. 당나라가 멸망하고 오대 십국 시대가 시작되어도 동의 부족 현상은 여전했고, 이로 인해 연화(鉛貨)나 철대(鐵貸)가 발행되어 경화의 부족이 극심해지고 연화가 화폐의 중심이 되어갔다. 이후 중국을 통일한 송나라는 악화와 사전을 회수한 뒤 동화인 송전을 대량으로 발행했다. 하지만 물가는 안정되지 않고 전황(錢荒) 현상만 심해졌다. 송전은 주변의 요나라, 서하, 금나라, 고려, 일본, 자와 등으로 유출되어 각국에서 비율의 근거로써 유통되기도 했다. 몽골 제국은 원보라 불리는 칭량화폐와 견사에 의한 세제(稅制)를 정했고, 이들은 훗날 원나라로 승계되었다. 원나라는 지폐인 교초(交鈔)를 발행하는 한편, 귀금속의 사적인 거래와 동화의 국내 사용을 금지했다. 다만, 무역에 의해 귀금속의 유출은 계속되었고 은이나 동은 제국의 확장으로 인해 유라시아 대륙을 동서로 횡단해면서 운반되었다. 이로 인해 중동의 은 부족 현상이 일시적으로 해소되기도 했다. 한편, 원나라가 무너지면서 은의 교역도 크게 줄었는데 이것이 영국이나 이탈리아의 은 부족 현상으로 이어져 은화의 발행을 어렵게 한 원인이 되었다. 한편, 일본에서는 송나라로부터 유입된 송전으로 인해 경화가 늘어나고 이로 인해 가시아게(借上), 도소(土倉), 사카야(酒屋)와 같은 금융업자가 등장하여 금융업의 기초가 형성되었다. 또한 그때까지 행해지던 현물납세가 경화로 납세하는 대전납(代錢納)으로 바뀌는 계기가 되기도 하였다.
화폐사

근세・근대. 스페인의 카스티야 왕국은 아메리카 식민지로부터 획득한 막대한 은을 바탕으로 16세기에는 이스쿠두 금화나 레알 은화가 국제적으로 통용되는 화폐로 자리잡게 되었다. 한편, 이러한 은의 유입은 가격혁명의 원인이 되기도 했다. 각국에서 온 상인들이 모였던 안트베르펜은 국제금융의 중심이 되었으며, 이탈리아의 도시들에 이익을 가져다 주었던 거래 수법을 더욱 발전시켰다. 하지만 이후 16세기 후반부터 네덜란드 독립 전쟁이 일어나 안트베르펜은 쇠퇴하게 되었고, 금융거래의 중심은 네덜란드의 암스테르담으로 옮겨가게 되었다. 17세기 암스테르담은 두 종류의 은화를 발행했는데, 함유율이 낮은 은화는 국내용으로써 함유율이 높은 은화는 무역용으로써 나누어 사용하였다. 암스테르담 은행은 예금관리를 위한 계산용 화폐인 뱅크 머니를 척도로 사용하여 복잡했던 서유럽의 계산 체계를 정리하는 역할도 수행해냈다. 중국에서는 홍무제가 명나라를 건국하기 전부터 은화의 발행이 시작되었으나 동이 부족하여 동화가 무역용 화폐로 사용되었다. 이렇게 영락통보(永樂通寶)나 선덕통보(宣德通寶)가 해외에 유통되었고 명일무역(明日貿易)에 의해 무로마치 막부(室町幕府)의 일본에도 유입되었다. 아메리카 대륙에서 채굴된 무역은은 스페인의 갤리온 무역에 의해 태평양을 경유하여 중국에 도달했고, 명나라는 은의 교역권에 포함되게 되었다. 특히 16세기 이후는 은의 유입이 증가하여 은의 보급에 영향을 주었다.
화폐사

명나라는 민간에서의 부의 축적을 억제하기 위해 은의 채굴을 규제했으나 스페인의 식민지인 마닐라에서 운반되어 온 5000t의 은이 유입되어 무역상인이 큰 부를 가져 호화로운 생활을 하게 되자, 민중의 반발을 초래하기도 했다. 이후 명나라에서는 은화와 지폐가 화폐로써 정착하여 동화의 발행이 쇠퇴하고 명일무역도 끊어져 일본으로의 동화 유입도 사라지게 되었다. 이로 인해 일본에서는 경화가 부족해져 경화를 척도로 하는 관고제(貫高制)를 대신하여 쌀을 척도로 하는 석고제(石高制)로 이동하는 변화가 일어나게 되었다. 17세기 이후 일본은 귀금속의 생산지가 되어 포르투갈 제국의 식민지인 마카오와 무역을 하게 되었는데, 이 때 일본이 지불한 은은 세계 전체의 생산량 42만kg의 절반인 20만kg에 달한다. 에도 시대에는 쇄국령을 실시하여 포르투갈을 대신하여 네덜란드의 동인도회사와 무역을 하게 되었는데 이 때에는 금・은・동을 거래에 사용했다. 무역은인 멕시코 달러는 국제무역의 결제통화가 되어 19세기에서 20세기에 걸쳐 동량・동위의 은화가 각지에서 제작되었다. 중국의 은원(銀元)이나 홍콩 달러, 일본의 원은(円銀), 베트남의 피아스터(Piastre) 등이 이에 해당한다. 지폐. 지폐가 처음 등장한 것은 중세의 일이다. 지폐는 원료나 원가의 면에서 많은 이점이 있었으나, 발행이 쉬워 인플레이션의 발생 우려가 있었고 이는 국가의 약체화로 이어지기도 했다. 현재의 지폐는 크게 정부가 발행하는 정부지폐와 중앙은행이 발행하는 은행권으로 나뉘나 민간에서 발행하는 지폐도 있다.
화폐사

정부지폐. 세계 최초의 지폐는 중국 송나라의 교자(交子)이다. 교자는 동의 부족으로 막기 위해 쓰촨 등지에서 철화를 대신하는 임시 용도로 발행했다. 이후 쓰촨에서의 교자 발행이 성공적이자 이를 관업(官業)으로 삼아 1023년부터 정부 주도로 발행하여 유통시켰다. 다만, 교자는 기존의 철전에 대한 태환준비의 성격을 가졌으며 발행한도액도 정해져 있었다. 중원을 정복한 몽골 제국의 오고타이 칸은 동의 부족을 메꾸기 위해 교초(交鈔)를 발행하였다. 이후 쿠빌라이 칸이 원나라를 세운 뒤인 1260년 교초는 법정 화폐가 되어 유통되기 시작했고, 이에 반대하거나 위조지폐를 만드는 경우에는 사형에 처했다. 교초의 제조법은 수피(樹皮)를 얇게 밀어 동판화(銅版畵)를 인쇄한 뒤 황제의 어새를 찍어서 완성했는데, 크기는 300 × 200mm보다 약간 큰 크기였다. 마그레브의 여행가인 이븐 바투타가 쓴 여행기인 《리흘라》에는 교초를 '종이 디르함'이라 했으며, 베네치아의 상인 마르코 폴로가 쓴 《동방견문록》에는 지폐에 대한 놀라움이 기술되어 있다. 원나라를 무너뜨리고 세워진 명나라도 동 부족을 이유로 지폐인 대명보초(大明寶物鈔)를 발행했다. 명나라는 기본적으로 지폐는 국내용으로 동화는 무역용으로 규정했으나, 얼마 지나지 않아 지폐는 대부분 사라져 가치가 떨어지자 보초의 역할을 동화가 대신하게 되었다. 몽골 제국의 지방정권이었던 일 칸국에서는 서아시아 최초의 지폐인 차오를 발행했다.
화폐사

이는 1294년 당시 군주였던 가이하투가 방만한 재정을 재건하기 위해 교초를 참고하여 만든 것으로 한자가 인쇄되어 있었다. 이후 가이하투는 금속화폐의 유통을 금지하고 차오를 유통시켰으나 이슬람화되어가던 사회 분위기에 정착하지 못하고 2개월 만에 회수하고 말았다. 구미권의 정부지폐는 미국 독립 전쟁 당시, 13개 식민지에 의해 발행된 것이 최초이다. 13개 식민지는 영국으로부터의 독립을 쟁취하기 위해 대륙회의를 소집하고 전비 마련을 위해 1775년부터 1779년에 걸쳐 대륙지폐(컨티넨탈)를 발행했다. 멕시코 달러와의 교환을 규정해 놓았으나, 실제 발행은 13개 식민지 주정부에 있었으며 이것이 대량 발행을 유도하였다. 또한 급조된 화폐이다 보니 위조지폐를 유통시키기 쉬웠고, 영국군에 의한 방해용 위조지폐도 주조되는 등 인플레이션을 악화시키게 되었다. 은행권. 스페인이 아메리카 대륙에서 가지고 온 금은으로 인해 16세기 유럽에서는 가격 혁명이라 불리는 현상이 진행되고 있었다. 이로 인해 서유럽은 가격이 급등하여 사람들은 도난이나 마모(磨耗)의 위험 없이 은화를 귀금속 세공상의 금고에 맡겨 두었고, 보관증으로써 증서를 받았다. 이 증서는 곧 현대 은행권의 원형이 되었다. 증서는 금액이나 발행자 성명 등이 적힌 형태로 유통되었으나 결국 왕실에 거대한 대부를 빌려주었다가 회수에 실패하여 파산하고 말았다. 유럽 최초의 지폐는 1661년 스웨덴이 발행한 것이다.
화폐사

스웨덴은 전비 조달로 인해 재정이 피폐해져 은화가 부족해지자 중량을 늘려 거래에 불편한 동화를 유통시켰고, 그 대신으로 민간은행인 스톡홀름 은행이 은행권을 발행하는 것을 허락해주었다. 이후 스톡홀름 은행이 파탄나자, 세계 최초의 중앙은행인 스웨덴 국립은행이 설립되는 계기가 되었다. 1694년에는 영국이 전비 조달과 신용 화폐 공급을 위한 목적으로 잉글랜드 은행을 설립하여 최초의 근대적 은행권을 발행하였다. 이 은행권은 상업어음의 할인에 사용되어 기업어음에 의한 거래가 확대되어 영국 경제를 성장시키는 데 일조하였다. 영국은 18세기에 브라질의 미나스제라이스주에서 금광을 발견하여 면제품을 수출하는 대가로 대량의 금을 획득하였고, 이것은 금본위제 도입으로 이어지게 되었다. 기타 지폐. 18세기 이후 청나라에서는 정부지폐와는 별도로 민간에서 발행하는 전표(錢票)가 사용되고 있었다. 전표는 곡물점이나 술집, 잡화점 등의 상점이 발행하여 현(縣)을 기본 단위로 하여 유통되는 지역통화로써 계절에 좌우되기 쉬운 농산물 거래의 화폐 수급을 조정하는 역할을 하였다. 전표는 20세기까지 계속 사용되어 조표(吊票)로도 불리며, 정부나 상회에서 규제되었다. 17세기 일본에서는 하가키(羽書)를 비롯하여 상인이나 사사(寺社)가 발행한 사찰(私札)이나 각 번이 발행한 번찰(藩札) 등이 지역통화로써 유통되었다.
화폐사

아랍 제국(諸國)에서는 이슬람의 영향으로 교환을 할 때에는 등량・등가(等量・等價)를 엄격히 고수했으며 가격이 높은 금속을 소재로 한 화폐를 중시했기에 지폐의 도입에 시간이 걸렸다. 1940년대 중반까지 아랍 제국은 여러 종류의 금화나 은화 외에도 영국령 인도의 루피 등이 무역 결제를 위한 통화교환화폐로 사용되었다. 사우디아라비아에서는 사우디아라비아 리얄 은화를 통화로써 사용했으나 은 가격의 급등에 의해 은유출이 심화되자 1953년 사실상 지폐인 순찰자 수령증을 발행하여 1961년 정식으로 리얄 지폐로써 발행했다. 국제금본위제. 근대적 금본위제는 법적으로 화폐 가치의 비율을 정하여 금을 증명도구로 하여 지폐를 발행하는 제도이다. 금화는 '본위화폐(本位貨幣)'로 불리며, 금화와의 교환이 보증되는 지폐를 '태환지폐(兌換紙幣)'라 한다. 따라서 태환지폐의 발행은 발행자가 보유하는 금의 양에 제약을 받는다. 금본위제가 국제적으로 확산된 계기는 1816년 영국의 화폐법에서 본위화폐인 소브린 금화가 제정된 때이다. 영국은 1790년대부터 프랑스와의 전쟁으로 인해 물가가 급등하여 보유하고 있던 금의 양이 격감했고, 영국은행은 1797년 은행권의 금 태환을 정지했다. 이 시기에 은행권의 태환 재개를 둘러싸고 지금논쟁(地金論爭)이라 불리는 통화학파와 은행학파의 대립이 일어났다.
화폐사

그리고 이 대립은 통화학파의 승리로 끝이 나 1816년에 화폐법을 제정으로 태환을 재개하였고, 1817년부터 소브린 금화를 발행함과 동시에 은화는 보조화폐가 되었다. 이후 태환은 다시 한 번 정지되었으나, 1821년에 완전히 재개되었고 1844년의 필 은행조례에 의해 영국은행은 은행권의 발행을 독점하여 중앙은행이 되었다. 국제금본위제의 성립. 영국은행의 기준금리의 조작을 통한 금의 안정과, 세계 각지에서의 금 생산의 증가로 인해 런던은 금지금(金地金) 거래의 중심이 되었으며, 국제적인 금융센터로서 번영했다. 다른 구미제국(歐美諸國)에서도 금본위제로의 진입이 이루어지고 19세기 후반에는 영국의 파운드 스털링을 중심으로 한 국제금본위제가 성립되었다. 이 상황에서도 중국은 은본위제를 지켜 나갔다. 국제무역이 진전되면서 세계 각지에서 사용되고 있던 전통적인 화폐는 기축통화나 금과의 태환성이 높은 화폐로 바뀌어 1국 1통화의 제도가 보급되게 되었다. 한편, 국제무역의 진전에 의해 농산물의 매입이 증가하여 문제가 발생했다. 지역 통화가 태환지폐로 바뀐 뒤 그때까지 지역통화가 가지고 있던 농산물의 계절 변동의 영향을 태환지폐가 받게 된 것이다. 1907년 공황 등의 신용공황의 영향도 겹쳐, 각국은 지폐의 태환준비를 엄격히 하게 되었다. 이는 세계 각지의 신용팽창으로 연결되어, 재지금융(在地金融)은 1920년대를 정점으로 하여 부진이 계속되기 된다. 국제금본위제의 정지.
화폐사

1914년부터 제1차세계대전이 시작되어 각국은 전비 조달을 위해 금본위제를 정지하고 정부의 재량 하에 불환지폐를 발행하는 관리통화제도로 이행하게 되었다. 전쟁으로 금속이 부족하게 되어 지역통화도 발행되었다. 이후 금본위제는 1919년 미국의 금유출 해금을 계기로 다시 부활하였고, 1922년 제노바 회의에서는 대전 후의 통화경제에 대해 의논하여 각국에 금본위제의 재개를 촉구하는 결의를 내렸다. 하지만 금본위제를 재개한 국가들은 심각한 인플레이션을 맞이했으며, 미국의 투기로 인해 1929년에는 대공황이 일어나 금본위제는 다시 정지되고 말았다. 블록 경제. 세계공황 이후의 각국은 자국의 경제를 보호하기 위한 블록 경제를 구축했다. 블록에 의해 화폐권이 나뉘어 영연방을 중심으로 한 파운드 블록, 미국을 중심으로 한 달러 블록, 독일을 중심으로 한 중추(中歐) 블록 등이 있었으며, 프랑스를 중심으로 금본위제를 유지하는 블록도 존재했다. 한편, 일본은 만주를 합병하여 일만경제블록을 형성했으며, 소련은 루블을 통화로 하여 독자적인 경제권을 만들었다. 또한 블록 내의 관세동맹이나 블록 간의 수출 통제, 통상조약의 파기에 의한 국제무역의 분절 등은 제2차세계대전의 원인이 되기도 했다. 브레턴우즈 체제. 제2차 세계 대전 중인 1944년, 미국의 브레턴우즈에서 44개국이 모여 연합국 통화금융 회의가 개최되었다. 전쟁 후의 국제통화제도의 틀을 짜기 위해 브레튼 우주 협정이 체결되어 국제 통화 기금과 국제부흥개발은행의 창설을 결정했다.
화폐사

한편, 브레튼 우즈 회의에서 세계 경제의 안정을 위한 목적으로 국제통화에 대한 제안도 나왔다. 영국은 초국적인 통화로써 방코르("bancor")를 제안하고 미국은 달러만이 금과의 태환을 가지는 안을 제시했다. 최종적으로 미국의 안을 바탕으로 운용이 결정되어 달러가 금과의 태환성을 가지고 각국의 통화는 달러에 대한 고정 환율제를 취하여 가치를 보증하기로 했다. 이를 '금환본위제'라 하며, 기축통화와 세계 제일의 금을 가진 미국이 금융센터의 중심이 되었다. 변동환율제 이후. 닉슨 쇼크. 브레튼 우즈 체제에 의해 국제통화기금의 가맹국은 미국 달러에 대해 자국 통화의 환율을 정하게 되었다. 이를 위해 미국은 달러를 세계에 공급하기 위해 국제수지가 적자를 유지하게 되었고, 그 덕분에 세계 각국은 경제 성장을 이루어내게 되었다. 하지만 미국의 국제수지가 적자를 유지하면서 달러의 신용이 덩달아 떨어졌고, 이를 만회하고자 신용을 높이면 달러의 공급이 줄어들게 되었다. 이를 트리핀의 딜레마라 한다. 이후 미국은 베트남 전쟁으로 인해 재정지출이 늘어나고 인플레이션이 심화되어 달러의 가치는 더욱더 하락하게 되었고, 국제수지의 악화로 인해 금준비량마저 감소하게 되었다. 결국 1971년 리처드 닉슨 미국 대통령은 달러의 금태환 중지를 선언하면서 닉슨 쇼크가 일어나게 되고, 브레튼 우즈 체제는 종말을 고한다. 이후 미국 달러는 고정환율제에서 변동환율제로 이행하고, 주요 통화는 해당 국가의 경제력을 바탕으로 가치를 정하게 되었다. 달러는 금과의 고정환율을 상실한 반면, 금의 구속에서 벗어나는 것이 가능하게 되어 국가 간의 자본 이동이 자유롭게 되었다.
화폐사

현재에도 외국 자본의 유입을 확보하기 위해 미국 달러와의 고정환율을 취하는 페그제를 채용하거나 달러를 자국의 통화로 하여 가치를 보증하는 국가가 존재하기도 한다. 현대에 이르러서 국가는 통화의 안정을 위해 법률을 통해 화폐에 강제통용력(强制通用力)을 부여하여 가치를 보호하고 있다. 이를 법정화폐 혹은 신용화폐라 하는데 이의 유지를 위해 교환의 매개로써 소정(所定)의 통화의 사용을 거부하는 것이 일반적으로 불가능하다. 또한 법정화폐는 지불완료성을 가지고 있어 거래를 무조건으로 완료시키는 결제수단이 된다. 유럽통화통합. 유럽에서는 제2차세계대전 이후 경제통합이 진행되었다. 이는 경제적 목적만이 아니라 두 차례의 세계대전과 블록 경제의 문제를 겪은 뒤 안전보장에 관한 정치적인 목적도 포함한 것이었다. 이러한 역사적인 배경을 바탕으로 유럽통화통합이 이루어지게 되었다. 1970년에는 통화통합에 대한 구체적인 안이 제시되어 1979년부터 독일 마르크를 중심으로 참가국이 자국 통화의 가치를 고정시키는 유럽통화제도(EMS)가 실시되었다. 1998년에는 유럽 중앙은행을 설립하고 다음해에는 공통통화인 유로화를 11개국에서 도입하였다. 통화위기. 변동환율제에 의해 자본의 이동은 가속・증대되었으나 그에 비례하여 통화위기의 가능서도 높아졌다. 1992년에는 검은 수요일이라 불리는 영국 금융위기가 일어났고, 그 영향으로 영국이 유럽 환율 메커니즘(ERM)에서 탈퇴하게 되었다. 1994년에는 멕시코에서 금융위기가 일어났고, 1997년에는 태국 밧의 폭락을 시작으로 아시아 금융위기가 일어났다.
화폐사

전자화폐. 1990년대부터 전자결제 서비스인 전자화폐가 선보이기 시작했다. 현재에는 스마트카드에 돈을 넣어두는 형태가 보급되어 있다. 전자화폐의 특징으로는 구입 정보의 기록, 소액 결제의 단축화 등이 있다. 영국의 먼덱스(Mondex)는 1995년부터 전자화폐의 시험운용을 시작했다. 은행의 ATM이나 공중전화카드와 같은 것은 이후 독일이나 프랑스에서도 등장했으며, 그게 확산되었다. 아시아에서는 홍콩의 옥토퍼스 카드를 시작으로 1990년대 후반부터 교통기관을 중심으로 보급되었으며, 일본에서도 전자화폐가 운용되었다. 2000년대부터는 각국에서 터치식의 전자화폐가 보급되었다. 암호화폐. 법정화폐가 아닌 화폐로써 등장한 암호화폐 혹은 가상화폐는 2000년대부터 등장하기 시작했다. 대표적인 예가 비트코인인데 이는 데이터의 형태로만 존재하며 암호에 의해 복제가 금지되어 있다. 또한 특수한 종이에 인쇄하여 보존하는 것도 가능하다. 비트코인은 2009년 나카모토 사토시가 집필한 논문을 바탕으로 개발되었다. P2P 기술에 의해 가치를 보증받아 중앙은행을 통하지 않은 채 화폐로써 한정적이나마 통용된다. 강제통용력은 가지고 있지 않으나, 익명성이나 국내에서 복수의 통화를 사용할 수 있다는 편리성 덕에 주목을 받고 있다. 2013년 키프로스 금융위기가 일어났을 때, 은행예금의 과세를 피하기 위해 비트코인을 선택한 사람들도 있었다. 한편, 2014년에는 비트코인 최대 거래소인 Mt.Gox에서 비트코인이 소실되는 사건도 발생했다. 특수한 화폐. 명전. 명전(冥錢)은 부장품에 사용되는 화폐를 말한다.
화폐사

고대 중국에서는 도전(陶錢)이나 지전(紙錢)이 사용되었는데 나중에 일본에도 전승되었다. 일본의 이러한 화폐로는 육문전(六文錢)이나 근세의 육도전(六道錢) 등이 알려져 있다. 중국, 한국, 타이완, 베트남 등에서는 장의사 등에서 명국은행권이라는 장의용 지폐를 준비해두기도 했다. 1930년대 중국에서는 액면가가 5엔 정도 되었으나 이후 고액화되어 일반적으로는 존재하지 않는 액면가가 되었다. 비슷한 관습으로는 고대 그리스에서 지옥의 강에 있던 사공인 카론에게 건내주기 위해 1오볼루스를 사자의 입에 넣어두었다. 군표. 군표(軍票)는 전시에 군대가 점령지역이나 교전지역에서 발행하는 화폐이다. 군표는 19세기 유럽에서 점령군이 물자를 징발하는 대신 군표를 사용하여 필요한 물자를 조달하거나 군인에게 급료로써 지불하는 것에서 시작하였다. 또한 적국의 화폐 사용을 금지하고 경제를 통제하기 위한 목적도 있다. 군대가 군표를 사용하면 자국의 통화량이 늘어나기에 우선 적국의 화폐를 사용금지한 뒤, 적국에서 물자를 조달하여 인플레이션을 피하기도 했다. 군표도 화폐의 일종이므로 발행국의 채무가 된다. 따라서 종전 후에는 일반 화폐로 교환해 줄 필요가 있으나 패전국의 군표는 승전국에 의해 무효가 되는 경우도 있다. 나병 치료소의 화폐. 과거 세계 각지의 나환자촌이나 콜로니(Leper Colony)에서 발행되는 화폐도 있다. 나병격리시설의 경우 균의 점염 가능성을 막기 위해 환자를 격리하는데 여기서 생길 경제적 불편함을 막기 위해서 발행하는 것이다.
화폐사

화폐 위조의 역사. 신용화폐의 위폐(僞幣) 문제는 화폐의 역사와 동일할 정도로 오래되었다고 일컬어진다. 물가의 보증을 금속에서 구하면서 지금(地金)의 가치와 액면을 엄밀히 일치시키는 본위화폐제의 확립은 근대 이후의 일이지만 근대 이전의 화폐에서도 위폐는 발견되고는 했다. 금속화폐는 정부나 영주 등이 화폐발행의 이익을 얻기 위해 발행되었기에 종종 액면이 지금의 가치를 욷도는 경우가 있었다. 하지만 화폐발행의 이익이 큰 경우는 위폐가 성행하게 되어 권력자는 이의 단속에 고심하게 되었다. 최초의 지폐인 중국 송나라의 교자가 발행된 신종 대에 위조에 관한 기술이 있다. 일본 최고(最古)의 지폐인 하가키(羽書)도 발행 시기와 비슷한 시점에 위폐에 관한 기술이 존재한다. 스웨덴의 스톡홀름은행권도 발행된 다음 해에 위조은행권이 시중이 유통되었다. 포르투갈에서는 공문서를 위조하여 500만 달러에 상당하는 지폐를 위조하는 등 규모가 큰 사건도 있었다. 주조화폐나 지폐 이외의 위폐도 존재하는데, 라틴아메리카에서는 화폐로써 사용되던 카카오를 위조했다는 기록이 있다.
게리 템플턴

게리 루이스 템플턴(), 1956년 3월 24일 ~ )은 미국의 전 프로 야구 선수로, 별명은 "점프스테디"(Jumpsteady)이다. 메이저 리그 베이스볼(MLB)에서 유격수로 활약하였다. 16시즌 동안 세인트루이스 카디널스, 샌디에이고 파드리스, 뉴욕 메츠 등지에서 뛰었다.
치핑캠프던

치핑캠프던()은 잉글랜드 글로스터셔주에 위치한 도시로 인구는 2,288명(2011년 기준)이다.
뉴마켓 (서퍽주)

뉴마켓()은 잉글랜드 서퍽주에 위치한 도시로 인구는 20,384명(2011년 기준)이다. 오랜 역사를 자랑하는 뉴마켓 경마장이 이 곳에 위치한다.
고영태

고영태(1976년 3월 1일 ~ )는 대한민국의 펜싱 선수, 기업인이다. 펜싱 선수로 활동하며 대학교 재학 중 아시안게임에 국가대표로 출전하여 메달을 획득하였고, 2002년경 운동을 그만두고 그 무렵부터 의류 판매, 주점 운영 등을 하였다. 생애. 전라남도 담양군 대덕면 성곡리에서 태어났다. 고영태의 아버지 고규석은 1980년 5월 21일 5.18 광주민주화운동 당시 신군부에 의한 총격으로 사망한 유공자로, 현재 국립 5·18 민주 묘지 1묘역에 안장되어 있다. 고영태의 부모는 고은의 만인보에 각각 등장했다. 전남공업고등학교 출신으로, 고등학교에 다니던 1994년 문화부장관기 중고등 펜싱대회 남고부 사브레 결승에서 우승하였다. 1995년 한국체육대학교에 입학하였다. 고영태는 노승일 전 K스포츠 재단 부장, 류상영 전 더블루K 이사와 한국체육대학교 95학번 동기이다. 대학교 실업팀 소속이던 1998년 아시안 게임에서 펜싱 사브르 단체전 금메달과 개인전 은메달을 획득하였다. 고영태는 선수 동료들에게 “내 목표는 최고의 펜싱선수가 아니라 돈을 많이 버는 것”이란 말을 남기고 은퇴한 후 부산·광주·서울 등에서 접대부로 일했다. 2000년대 중반에 고영태는 ‘민우’라는 가명으로 강남 가라오케와 호스트바 등에서 호스트로 활동했고, 2006년경에는 강남 호스트바에서 팀장급 접대부인 ‘마담’으로 있었다.
고영태

최근 뉴스에 2004년경 서울강남소재 호스트바에서 남성접대부로 일하면서 손님으로 온 최순실을 알게 되어 내연의 관계를 이어왔다는 주변지인들의 증언이 있었다. 2008년부터 가방 제조 회사인 ‘빌로밀로’(Villo Millo)를 운영하였는데, 박근혜 대통령의 가방을 제작하기도 하였으며, 나중에는 최순실이 설립한 ‘더블루K’의 한국 및 독일 법인 이사를 맡았다. 2015년 11월에서 12월까지는 합계 1억 9,600만원을 인터넷 불법 사설경마 도박사이트 운영 자금으로 투자했다. 최순실 국정 농단 가담. 2012년경 최순실로부터 가방을 주문받아 판매하면서 친분을 쌓게된 고영태는 2013년 초경 최순실에게 판매한 가방을 박근혜 대통령이 소지하고 공식 행사에 나선 것을 보고 최순실과 박근혜의 사적 친분을 알게 되었다. 2013년 중반 무렵 고영태는 최순실의 요청에 따라 서울 강남구 L에 별도의 작업실을 두고 디자이너와 재단사 등을 고용하여 대통령의 의상과 가방을 본격 제작하게 되었다. 2014년 4월에서 5월경에는 최순실로부터 ‘국가브랜드 제고를 위한 각종 홍보물을 기획 · 제작할 수 있는 적임자를 찾아 알려달라’는 요구를 받고, 아는 사람을 통해 광고 등 영상 연출가 M을 소개받아 최순실에게 소개하였다. 이후 M은 대통령 직속 O위원회 위원으로 임명되었다. 2014년 초 무렵 고영태는 최순실의 지시로 서울 강남구 U 소재 사무실을 자신의 명의로 임차하였는데, 최순실은 수시로 이곳을 드나들며 청와대 등으로부터 입수한 공문서 등을 검토하거나 M 등과의 회의 장소로 이용하였다.
고영태

또한 고영태는 2014년 7월경 최순실과 M으로부터 교부받은 자금으로 주식회사 V이라는 엔터테인먼트 업체를 설립하였고, 다만 대표이사 명의는 그 무렵 소개받은 김○○의 명의로 하였다. 2014년 10월경 고영태는 주식회사 V의 설립자금 분배를 놓고 불화가 발생하는 등으로 최순실과 결별하게 되었다. 얼마 뒤 고영태는 TV조선을 찾아가 최순실의 국정 개입과 관련한 사실을 제보하였다. 그러나 2015년 12월경 고영태는 최순실로부터 회사 설립을 도와달라는 요청을 받고 이에 응하여 2016년 1월경 최순실을 도와 주식회사 X를 설립하였다. 고영태는 주식회사 X의 이사로서 최순실의 사익 추구를 돕는 한편, 2016년 1월경 그 전부터 친분이 있던 Y을 통해 소개받은 Z을 J에게 추천하여 재단법인 AA의 과장으로 임용되게 하였고, 그 무렵 Y이 서울 강남구 AB에 설립한 스포츠사업 관련 기획업체인 주식회사 AC을 드나들면서 Y과 함께 J을 배경으로 독자적인 사익 추구 방안을 강구하기도하였다. 2015년 12월에서 2016년 5월까지는 관세청 인사에 직접 개입하면서 먼저 대가를 요구해 합계 2,200만원의 금품을 직접 수수하였다. 고영태 녹음 파일. 2017년 2월 6일 최순실과 안종범의 공판에서 검찰은 고영태와 지인들의 대화 녹취록 일부를 공개했다. 녹취록에는 고영태가 지인 김 모 씨에게 K스포츠재단 사무총장을 제거하고 자신이 부사무총장으로 들어가 재단을 장악하겠다고 말하는 상황이 포함되어 있다.
고영태

연합뉴스TV는 녹취록과 비슷한 정황이 담긴 전화통화 녹음 파일을 입수하여 2017년 2월 10일 이경태 기자 명의로 최초 보도했고, 2017년 2월 13일 조갑제 기자는 녹음자가 김수현이라는 것을 밝히며 세부적인 녹취록을 추가 공개했다. 관세청 인사 대가 금품수수. 2015년 12월 하순경 고영태는 최순실로부터 신설되는 보직인 인천본부세관장으로 임명할 사람이 있는지 알아보라는 지시를 받고 그 대상자를 물색하면서 공무원 인사 추천을 빌미로 금품이나 세관과 관련된 이권, 업무상 편의 등을 요구하기로 마음먹었다. 그 무렵 고영태는 류상영(전 더블루K 이사)을 통해 인천본부세관 조사과장(5급) 이상기에게 신임 인천본부세관장으로 추천할 만한 사람을 알아봐 달라고 하였고, 이상기는 당시 중앙공무원교육원 교육 중이던 세관공무원인 김대섭에게 인천본부세관장 희망 의사를 확인한 다음, 류상영을 통해 고영태에게 '김대섭이 인천본부세관장으로 되도록 추천해 달라'는 의사를 전달하였다. 2015년 12월 29일 고영태와 류상영은 이상기로부터 김대섭의 주거지 주소 등을 건네받아 직접 김대섭의 이력서를 작성한 다음, 이를 최순실에게 전달하면서 '김대섭이 인천본부세관장으로 임명되면 좋겠다'는 의견을 주었고, 2016년 1월경 김대섭은 인천본부세관장으로 임명되었다.
고영태

2016년 1월 28일 류상영과 함께 서울 강남구 청담동에 있는 음식점에서 김대섭과 이상기를 만나 식사를 하면서 '내가 힘을 많이 써 인천본부세관장이 되었으니 고마움을 잊으면 안 된다, 요즘 차량 유지비도 부족하고 직원 월급도 못 주고 있다'고 말하며 인사 청탁에 대한 사례를 할 것을 요구하였고, 그 외에도 류상영을 통해 이상기 등에게 인사청탁의 대가로 수천만 원을 요구하였다. 이에 김대섭은 2016년 2월 4일 이상기에게 현금 200만 원을 건네주면서 고영태에게 전달하라고 지시하였고, 이상기는 같은 날 본인의 차명계좌인 AO 명의의 □□은행 예금계좌에서 류상영이 알려준 김○○ 명의의 □□은행 예금계좌로 200만 원을 송금하였다. 류상영 등으로부터 지시를 받은 김○○은 2016년 2월 5일 위 본인 명의 예금계좌에 입금된 200만 원을 인출하여 같은 금액의 백화점 상품권으로 교환한 후 이를 고영태에게 전달하였다. 그럼에도 고영태는 계속하여 이상기에게 'AK세관본부장을 만드는 데 비용이 많이 들었는데 200만 원은 너무 적다. 그 자리에 꽂은 것처럼 내려오게 하는 것은 일도 아니다. 4,000만 원에서 5,000만 원 정도는 챙겨줘야 하는 것 아니냐'고 말하며 인사 청탁의 대가를 요구하였다.
고영태

이상기는 인천본부세관장으로 임명된 김대섭으로부터 2016년 7월경 예정된 정기인사에서 선호 보직인 인천본부세관 ◎◎팀장으로 인사발령을 하겠다는 약속을 받은 상황에서, 고영태의 요구를 거절할 경우 김대섭의 지위에 변동이 생겨 약속받은 보직으로 인사발령을 받지 못할 수도 있다는 우려를 하면서 향후 고영태의 영향력으로 인사상 도움을 받을 수 있다는 생각에 고영태의 요구에 응하기로 마음먹었다. 더욱이 이상기는 2016년 5월경 고영태의 요청으로 평소 알고 지내던 천홍욱 전 관세청 차장을 관세청장으로 추천하였는데, 곧이어 천홍욱이 관세청장으로 임명되는 것을 목도하면서 관세청 인사에 대한 고영태의 영향력을 더욱 신뢰하게 되었다. 2016년 5월 26일 이상기는 서울 강남구 삼성동에 있는 '○○' 식당에서 고영태에게 인천본부세관장 임명에 대한 사례와 향후 본인의 승진에도 힘써달라는 취지의 부탁과 함께 현금 2,000만 원을 교부하였고, 고영태는 이상기에게 '이렇게 성의를 보이시니 앞으로도 챙겨보겠다'는 취지로 답하였다. 이로써 고영태는 공무원의 직무에 속한 사항인 세관공무원 인사의 알선에 관하여 합계 2,200만 원의 금품을 수수하였다(특정범죄가중처벌등에관한법률 제3조 위반, 알선수재). 2018년 5월 25일 서울중앙지방법원은 특정범죄가중처벌등에관한법률위반(알선수재) 죄로 고영태에게 징역 1년을 선고하고 추징금 22,000,000원 가납을 명하였다.
고영태

2018년 11월 7일 서울고등법원 제1형사부는 원심판결을 파기하고 고영태에게 특정범죄가중처벌등에관한법률위반(알선수재) 죄로 징역 1년 6월을 선고하고 추징금 22,000,000원 가납을 명하였다. 범죄 논란. 고영태는 2017년 알선수재로 기소될 때 사기, 한국마사회법위반(도박개장등) 죄로도 같이 기소되었으나 2018년 5월 25일 1심 재판부, 2018년 11월 7일 항소심 재판부 모두 증거불충분으로 무죄를 선고했다. 주식 투자 명목 8000만원 사기 의혹. 고영태는 지인 B와 함께 서울 강남구 청담동에서 'CW' 사무실을 운영했다. 그 사무실에 출입하던 B의 지인인 정○○에게 B는 수시로 고영태의 배경을 자랑하였고, CW 사무실에 드나드는 사람들을 가리키며 '민우(고영태의 가명)가 다른 사람들의 돈을 굴리면서 주식 투자를 해주고 있다. CY 주식 등을 통해 많은 돈을 벌어주었다'라는 등의 말을 하면서 정○○의 환심을 샀다. 그러나 고영태는 B로부터 투자받은 돈을 실제 주식에 투자했지만 한 달도 채 안 돼 1,000만 원의 손실을 봤었고, B에게 “다른 주식에 투자하겠으니 안심하라”고 속인 뒤 그 돈으로 사설경마업체 사이트에서 도박을 해 모두 탕진했다. 2015년 5월 중순경 고영태와 B는 CW 사무실에서 정○○과 함께 주식 관련 대화를 하다가 DA라는 회사 주식에 투자하기로 하였다.
고영태

2015년 7월 28일 고영태와 B는 정○○로부터 고영태가 지정한 김○○ 명의의 DB은행 예금계좌로 8,000만 원을 송금받았다. B는 정○○의 투자 후 DA 주가가 예상과 달리 계속 하락하자 손실을 만회하겠다는 생각에 정○○ 몰래 그의 주식 투자금을 일부 인출하여 C가 운영하는 사설경마 도박에 투자하였는데, 그 과정에서 손실을 만회하기는커녕 개인적으로 투자한 돈까지 모두 잃게 되었다. 2016년 6월 정○○은 고영태와 B를 경찰에 고소했다. 2017년 3월 15일 서울강남경찰서는 제반 사정에 비추어 정○○이 단순히 원금과 수익금을 보장한다는 고영태와 B의 말에 속아 8,000만 원을 교부하였다고 보기 어렵다는 이유로 불기소(혐의없음) 의견으로 송치하였다. 검사는 피해자 진술 조사를 통해 2015년 5월 중순경 고영태와 B가 CW 사무실에서'주식 정보 소스가 곧 생긴다'라는 등의 말을 하였고, 이에 관심을 가진 정○○에게 며칠 후 재차 'DA라는 회사 주식에 투자한다. 얼마 전에 M&A를 한 회사인데 회사 내부자로부터 곧 새로운 사업 아이템을 발표하면서 주가를 올릴 거라는 정보를 받았다. 높은 분들도 자금을 투자하여 함께 운용할 것이다'라고 말하였으며, 정○○이 자신도 돈을 투자할 뜻을 내비치자 정○○에게 '현재 모금 목표액에 1억 원만 남아 있어 그 이상은 투자할 수도 없다. 투자를 하려면 내가 지정하는 계좌로 2015년 7월 28일 주식시장 마감 전까지 돈을 보내라. 그 날 주식을 사야 하니 그 날이 지나면 투자할 수 없다.
고영태

1~2개월 내에, 늦어도 3개월 내에는 2~3배의 수익을 내줄테니 수익금을 나누어 갖자'라고 제의하였다고 밝혔다. 그러나 고영태와 B는 DA 회사의 내부자로부터 새로운 사업 아이템 등 주식 정보를 받은 사실이 없었고, 다른 사람들의 자금을 유치한 사실이나 그에 대한 계획이 없었으며, DA 주식 매수 후 1개월 이상 보유하면서 주가가 오르기를 기다릴 계획도 없었기 때문에 위와 같은 말들은 모두 사실이 아니었고, 정○○로부터 돈을 받더라도 약속한 대로 주식 투자를 하여 수익을 내줄 의사나 능력이 없었다며, 위와 같이 정○○을 기망하여 이에 속은 피해자 정○○로부터 주식 투자금 명목으로 8,000만 원을 편취하였다는 혐의로 고영태와 B를 사기 죄로 공소제기하였다. 검사는 피해자 정○○이 고영태의 요구로 고영태가 관리하던 김○○ 명의 계좌로 투자금을 입금한 점, 고영태와 B가 정○○의 투자금으로 DA 주식의 매수·매도를 반복하다가, 투자일로부터 약 1개월이 지난 후에는 DA 주식을 전량 매도하여 그 자금을 다른 용도로 사용한 점 등을 고려하면, 이 부분 공소사실에 부합하는 정○○의 진술은 신빙성이 있다고 보았다. 고영태와 B는 재판에서 정○○에게 함께 DA 종목에 투자하자고 하였을 뿐 기망하여 투자금을 받은 사실이 없고, 설령 자신들의 기망행위가 인정된다 하더라도 정○○의 처분행위와 아무런 인과관계가 없다고 변소했다.
고영태

B는 DA 종목에 투자하게 된 경위에 관하여, 고영태와 자신, 정○○이 고영태의 사무실에서 주식 이야기를 많이 하였는데, 그 무렵 누가 먼저랄 것도 없이 사무실에 DA 종목이 괜찮다는 이야기가 돌았고, 그러던 중 차를 마시다가 우연히 만난 DA의 대주주 DD으로부터 DA의 주가가 곧 상승할 것이라는 말을 듣게 되면서 DA 투자에 대한 공감대가 형성되어 주식 투자로 이어졌을 뿐이라고 진술하였다. 2018년 5월 25일 서울중앙지방법원은 고영태와 B에게 사기 죄 무죄를 선고했다. 재판부는 피해자 정○○의 진술을 믿기 어렵고, 나머지 증거들만으로는 이 부분 공소사실이 합리적 의심의 여지가 없을 정도로 증명되었다고 볼 수 없고, 달리 이를 인정할 만한 증거가 없다고 범죄의 증명이 없는 때에 해당한다고 판시했다. 2018년 11월 7일 서울고등법원 제1형사부는 항소를 기각하여 고영태와 B의 사기 무죄 원심판결을 유지하였다. 도박장 운영 자금 제공 사실이 도박개장 죄 공범 논란. 마사회가 아닌 자는 마사회가 시행하는 경주에 관하여 승마투표와 비슷한 행위를 하게 하여 적중자에게 재물 또는 재산상의 이익을 지급하는 행위를 하여서는 아니 된다. 2015년 8월 경 고영태는 B 등을 통해 사설경마 센터를 운영하던 C를 알게 되었다. C는 ‘한국마사회의 경마 결과를 이용한 인터넷 사설경마 사이트’를 관리하며 매출액의 일정 비율을 수수료로 취득하는 일을 했다. 2014년 1월 경기도 구리시 인창동에서 사업을 시작한 C는 경기도 남양주시 별내면 등으로 사무실을 옮겨 다니며 활동을 했다.
고영태

2015년 10월 하순경 고영태는 서울 강남구 청담동에 있는 커피숍에서 C로부터 '센터를 운영하면 1개월에 1,000만 원~3,000만 원 정도 벌 수 있다. 돈을 투자하면 수익의 절반을 나눠주겠다'라는 제안을 받게 되자 이를 수락하면서 C의 사설경마 사업투자금 명목으로 2015년 11월 2일 9,900만 원, 2015년 11월 4일 3,000만 원, 2015년 11월 13일 3,000만 원, 2015년 12월 16일 2,000만 원, 2015년 12월 18일 1,700만 원 합계 1억 9,600만 원을 C의 처인 박○○ 명의의 농협은행 예금계좌로 송금하였고, C는 위 자금 등을 사용하여 2016년 5월경까지 위 '센터'를 계속 운영하였다. 검사는 고영태가 C와 공모하여 2015년 11월경부터 2016년 5월경까지 마사회가 아님에도 마사회가 시행하는 경주에 관하여 승마투표와 비슷한 행위를 하게 하여 적중자에게 재물 또는 재산상의 이익을 지급하는 행위를 하였다며 고영태를 한국마사회법위반(도박개장등) 죄로 공소제기하였다. 재판에서 고영태는 C에게 속아 1억 9,600만 원을 빌려주었다가 이를 돌려받지 못해 피해를 입었을 뿐, C와 공모하여 사설경마 센터를 운영한 사실이 없다고 변소하며 C의 사설경마 센터 운영에 별다른 관여를 한 바 없고, 단지수익금을 받는 것에만 관심을 두고 있었다는 취지로 진술하였다. 2018년 5월 25일 서울중앙지방법원은 고영태의 한국마사회법위반(도박개장등)의 점에 대해 무죄를 선고했다.
고영태

재판부는 고영태가 C의 사설경마 센터에 1억 9,600만 원을 투자한 것에서 더 나아가 공동가공의 의사를 가지고 기능적 행위지배를 통해 C와 함께 위 센터를 운영하였다는 점이 합리적 의심의 여지가 없이 증명되었다고 보기 어렵고, 제출된 증거들만으로는 이를 인정하기에 부족하며 범죄의 증명이 없는 때에 해당한다고 판시했다. 2018년 11월 7일 서울고등법원 제1형사부는 검사의 항소를 기각하여 고영태의 한국마사회법위반(도박개장등) 무죄 원심판결을 유지하였다.
포드위치

포드위치()는 잉글랜드 켄트주에 위치한 도시로 인구는 381명(2011년 기준)이다. 시의회가 있는 영국에서 인구 기준으로 가장 작은 커뮤니티이다. 인구는 2001년에서 2011년 사이에 30명 증가했다.
메이든헤드

메이든헤드()는 잉글랜드 버크셔주에 위치한 도시로 인구는 67,404명(2011년 기준)이다.
페테르스집박쥐

페테르스집박쥐("Falsistrellus petersi")는 애기박쥐과에 속하는 박쥐의 일종이다. 인도네시아와 말레이시아 그리고 필리핀에서 발견된다. 특징. 전체 몸길이가 88~95mm인 작은 박쥐로 전완장이 38~40mm이고 꼬리 길이가 32~39mm이다. 발 길이는 8~9mm, 귀 길이는 14~16mm, 몸무게는 최대 9g이다. 털이 길다. 등 쪽은 갈새과 거무스레한 색을 띠는 반면에 배 쪽과 머리는 갈색이다. 주둥이는 짙은 회색을 띤다. 생태. 보르네오섬 북부 사바주 산악 숲의 고립된 건물의 처마 아래에 작은 무리를 지어 은신하는 모습이 발견된다. 먹이는 곤충이다. 분포 및 서식지. 보르네오섬과 술라웨시섬, 말루쿠 제도의 부루섬과 암본, 필리핀 루손섬과 민다나오섬에 널리 분포한다.
모턴인마시

모턴인마시()는 잉글랜드 글로스터셔주에 위치한 도시로 인구는 3,493명(2011년 기준)이다.
케직

케직()은 영국 잉글랜드 컴브리아주에 있는 도시로 인구는 4,821명(2011년 기준)이다.
코커머스

코커머스()는 잉글랜드 컴브리아주에 위치한 도시로 인구는 8,761명(2011년 기준)이다.
뉴베리 (버크셔주)

뉴베리()는 잉글랜드 버크셔주에 위치한 도시로 면적은 9.9km2, 인구는 31,331명(2011년 기준)이다. 옥스퍼드에서 남쪽으로 43km, 윈체스터에서 북쪽으로 40km, 스윈던에서 남동쪽으로 42km, 레딩에서 서쪽으로 31km 정도 떨어진 곳에 위치한다.
노슬리치

노슬리치()는 잉글랜드 글로스터셔주에 위치한 도시로 인구는 1,854명(2011년 기준)이다. 시런세스터에서 북동쪽으로 약 16km, 첼트넘에서 남동쪽으로 약 18km 정도 떨어진 곳에 위치한다.