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더 잼

이들의 자작곡들은 모타운 레코드, 비틀즈, 더 후의 영향이 짙게 느껴졌다. 정치적인 가사들도 있었는데 "In the City"에서 경찰의 만행을 규탄했고 "Bricks And Mortar"에서는 팽창주의적 발전을 비판했다. 가장 정치적인 곡으로는 "Time For Truth"가 있는데 대영제국의 쇠퇴를 한탄하며 총리인 제임스 캘러헌을 "엉클 지미"라고 하며 모욕적인 내용을 담았다. 이러한 친제국 정서와 영국 국기를 과시함으로 잼은 "보수적"이라는 꼬리표를 달게 되었다. 싱글 "All Around the World"가 영국 톱 10에 근접하면서 잼은 짧은 시간에 강력한 팬층을 형성하게 되고 더 많은 곡을 더 빨리 만들어 내야 하는 압박을 받게 된다. 이렇게 두 번째 앨범 가 1977년 발매된다. 웰러보다는 곡을 많이 쓰지 않는 브루스 폭스톤의 곡 2개가 앨범에 포함되었는데 평이 좋지 않았고 이후 점차 웰러가 거의 모든 곡을 쓰게 된다. (1978년). 1978년 3월, 잼은 폭스톤이 쓰고 노래한 곡 "News of the World"를 싱글로 내놓았고 영국 차트 27위에 오르면서 당시까지 두 번째로 성공한 싱글이 되었다. 이 곡은 폭스톤의 곡들 중에서 유일하게 A-사이드에 들어간 곡이다. 세 번째 앨범을 위해 스튜디오 작업을 시작했을 때 폭스톤이 쓴 곡들이 제작자로부터 퇴짜를 맞으면서 다시 웰러가 영감을 얻을 때를 기다리며 작업은 미뤄지게 된다. "News of the World"는 BBC TV의 "Mock the Week"이라는 프로그램의 오프닝 음악으로 쓰이고 있다.
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고향인 워킹으로 돌아온 웰러는 킹크스의 음악을 집중적으로 들으면서 새로운 곡들을 썼고 싱글 "David Watts"와 "A Bomb in Wardour Street"을 출시했는데 "David Watts"는 킹크스 곡을 리메이크 한 것이었고 "A Bomb in Wardour Street"는 웰러의 곡이었다. 그리고 다음 싱글 "Down in the Tube Station at Midnight"에 가서야 잼은 이전의 명성을 회복하게 된다. 이 시기에 잼은 두 명의 제작자를 빅 커퍼스미스-헤븐 한 명으로 줄였으며 그는 기타 하모니와 어쿠스틱 색체를 잼의 사운드에 도입하였고 1978년 세 번째 앨범 를 내놓는다. 와 (1979–1981년). 새로운 앨범이 나오기 전에 나온 싱글 "The Eton Rifles"가 영국 차트 3위에 오르면서 잼의 첫 번째 톱 10 싱글이 되었고 1979년 11월에 앨범 가 나오면서 다시금 성공을 거두었고 미국 차트에도 처음으로 진입하여 빌보드 200의 137위에 올랐다. 이 앨범은 처음에는 세 명의 어릴 적 친구들의 이야기를 담은 컨셉트 앨범으로 시작했다가 이후에는 흐지부지 되었다. 많은 곡들이 정치적 함의를 담고 있었는데 "The Eton Rifles"는 좌익 사회주의 노동자당이 시작한 캠페인인 노동권 행진에서 시위대와 이튼 칼리지 학생들 간의 충돌에서 영감을 받았고, "Little Boy Soldiers"는 반전을 다루었다. 이 앨범에서 주목을 받은 또 다른 곡은 브루스 폭스톤이 쓴 "Smithers-Jones" 였는데 전자 록 풍의 싱글 B-사이드로 나왔다가 앨범에서는 현악기 편곡으로 바뀌었고 폭스톤의 곡 중 최고로 손꼽힌다. 앨범은 1980년 11월 발매되었다.
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폴 웰러는 비틀즈의 와 마이클 잭슨의 에서 영향을 받았다고 했다. "Monday"와 "Man in the Corner Shop", 그리고 어쿠스틱 풍의 "That's Entertainment"와 같은 곡들에서 리볼버 시절의 소용돌이치는 사이키델리아 영향을 느낄 수 있다. 웰러에 의하면 "That's Entertainment"라는 곡은 술집에서 취해 돌아온 후 15분 만에 노동자들의 고단한 삶에 대한 씁쓸한 단상을 곡으로 쓴 것이었는데 수입 싱글이었음에도 불구하고 영국 차트 21위에 오르는 전대미문의 결과를 냈으며 오늘날 잼의 가장 유명한 노래다. 미국에서 기대한 만큼 상업적 성공을 거두지는 못했지만 미국 매거진인 롤링 스톤은 이 곡을 역대 가장 위대한 500곡에 포함시켰다. 싱글 "Start!"는 앨범 이전에 출시되어 1위에 올랐는데 베이스 라인과 리듬 기타, 기타 솔로가 비틀즈 앨범에 담긴 "Taxman"과 유사하지만 완전히 다르게 편곡되었다. 마이클 잭슨을 포함한 당대의 미국 알앤비의 영향은 전 앨범에 걸쳐 버클러의 비트에 반영되었고 특히 "Pretty Green" 같은 곡에서는 폭스톤의 펑크 풍의 베이스 라인에서 뚜렷이 보여진다. 이 앨범은 포스트 펑크 밴드들인 와이어, XTC, 조이 디비전, 갱 오브 포 등에 영향을 끼친다. 이 앨범으로 영국 2위와 미국 빌보드 72위에 오르면서 미국에서 가장 성공한 앨범이 되었다. 와 해체 (1981-1982년). 1982년 잼의 마지막 정규 앨범 가 발매되었고 영국 차트 1위와 미국 빌보드 핫 100 차트에 16주간을 머물면서 엄청난 성공을 거둔다.
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이 앨범에는 소울, 펑크(funk), 알앤비 스타일의 곡들이 담겼고 히트곡 "Town Called Malice"는 모타운 스타일의 베이스 라인과 슈프림스의 "You Can't Hurry Love"과 비슷한 분위기의 곡이었다. 영국의 작고 짓밟힌 마을에서의 고된 삶에 대한 사실적인 묘사를 담은 이 곡은 폴 웰러가 지금껏 솔로 활동을 하면서 부르는 몇 곡 안되는 잼 곡들 중 하나다. 이 곡이 1위에 오르면서 잼은 톱 오브 더 팝스 프로그램에 나와 더블 A-사이드 싱글로 나왔던 "Precious"와 함께 두 곡을 불렀는데 이는 비틀즈 이래 처음 있는 일이었다. 이어 현악기가 나온 소울 발라드곡 "The Bitterest Pill (I Ever Had to Swallow)"가 2위를, 그리고 "Beat Surrender"가 1위를 차지한다. 그런데 1982년 10월 30일 폴 웰러가 짧은 영국 투어를 마치면 잼을 해산한다는 발표를 하자 모두 놀라게 된다. 웰븜리 아레나에서의 5차례 공연 티켓은 20분만에 매진되었고 예정된 투어를 마치고도 공연에 대한 요청이 쇄도하자 1982년 12월 11일 브라이튼 컨퍼런스 센터에서 마지막으로 한 차례 더 공연을 하였다. 잼을 해산하기로 한 것은 폴 웰러의 결정이었다. 당시에 그는 단지 현재 성공적이라고 해서 최대한 밴드를 계속해야 한다는 생각이 싫었다고 설명했다. 이후 2015년 잼에 대한 다큐멘터리를 제작할 때 웰러는 "내가 다른 것을 할 수 있는지를 알고 싶었다. 아직도 나는 우리가 적절한 때에 그만두었다고 확신한다. 우리가 해 낸 것들에 대해 자랑스러워 하지만 그것을 희석시키거나 끝없이 계속하다가 민망한 지경에 이르고 싶지 않았다.
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우리는 최전성기에서 내려놓았다. 나는 우리가 상업적으로, 또 예술적으로 하고자 했던 것들을 모두 이루었다고 생각한다"고 했다. 이 결정은 매니저였던 웰러의 아버지가 1982년 여름에 다른 멤버들에게 알렸고 밴드를 계속하고 싶었던 버클러와 폭스톤에게는 충격이었다. 버클러는 2012년 한 인터뷰에서 "그 해 말까지 우리는 마치 차를 몰고 벼랑으로 달리고 있는 듯했다. 그러면서 계속 폴이 생각을 바꿀 수도 있다는 희망회로를 돌리고 있었다"고 했다. 버클러와 폭스톤은 당시를 쓰라린 경험이었다고 했으나 이후 완전히 받아들일 수는 없으나 이해한다고 했다. 해산 이후 폭스톤은 거의 20년간 웰러와 말을 섞지 않았고 버클러도 2015년에 그때 이후 웰러와는 얘기해 본 적이 없다고 했다. 이 둘은 1983년과 1984년에 웰러와의 만남을 수 차례 시도했었다. 고별 투어가 끝나갈 즈음 폴리도르에서는 지난 5년 간의 공연에서 발췌한 라이브 앨범 를 발매했고 상업적 성공을 거두었으나 평은 갈렸다. 마지막 공연 이후 폴리도르에서는 잼이 내놓았던 싱글 16개를 재발매하였고 이 중 9개는 영국 차트에 재진입하기도 했다. 잼 이후 (1983–2006년). 1983년 초 폴 웰러는 키보드 주자인 믹 탈봇과 함께 스타일 카운슬(The Style Council) 이라는 새로운 밴드를 결성한다고 발표했다. 그리고 이들은 1989년 해체한다. 이후 그는 솔로로 성공적인 활동을 이어간다.
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브루스 폭스톤은 솔로 싱글 "Freak"을 발매하여 1983년 영국 차트 23위에 올랐고 1984년 솔로 앨범 을 내면서 다수의 싱글을 내놓았으나 모두 톱 40에 진입하지 못했다. 릭 버클러는 타임 UK라는 밴드를 조직하고 세 장의 싱글을 내고는 해산했다. 1986년 버클러와 폭스톤은 샤프라는 이름으로 싱글 "Entertain Me"를 냈다. 1997년 발매된 5장의 CD로 구성된 박스 세트 에는 잼의 모든 정규 발매곡들과 함께 희귀곡들이 담겼고 영국 차트 8위에 올라 박스 세트로는 이례적인 기록을 세웠다. 2002년 버진 라디오에서 청취자들이 선정한 톱 100 역대 영국 음악 아티스트들 중에 잼은 5위를 차지했다. 웰러는 스타일 카운슬로 93위에, 그리고 솔로 아티스트로 21위에 이름을 올렸다. 2006년에 릭 버클러는 샤프 이후 수년 동안 활동을 하지 않다가 기프트라는 밴드를 조직하고 잼의 음악들을 연주했다. 같은 해 브루스 폭스톤은 기프트와 함께 공연하기도 했는데 결성 30주년이었던 2007년에 잼이 재결합한다는 소문이 돌기도 했다. 잼 해산 이후 웰러와 폭스톤은 20년간 서로 대화가 없었으나 2006년 6월 더 후의 하이트 파크 공연 시 무대 뒤에서 만나 10분 정도 대화를 나누고 서로 포옹한 뒤 헤어졌다고 한다. 폭스톤은 2009년에 둘이 다시금 친구가 되었다고 했고 2010년 초에 나온 웰러의 솔로 앨범 에 담긴 두 곡에 폭스톤이 참여했다. 2010년 5월에는 28년 만에 처음으로 둘이 런던 알버트홀에서의 공연에 나와 세 곡을 함께 했다.
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하지만 잼의 재결합에 대해서 폭스톤은 선을 그었다.
투모로우 나라의 마일스

투모로우 나라의 마일스 (Miles From Tomorrowland)은 2015년 2월 6일부터 2018년 9월 10일까지 방영된 애니메이션이며 미국 디즈니 채널의 디즈니 주니어에서 방영되었으며. 미국 우주항공국 나사와 구글 여성 엔지니어링을 모델로 한 과학소재 애니메이션이다. 대한민국은 2015년 7월 24일부터 2019년 1월 1일까지 방영을 하였다. 줄거리. 갤럭시스 게임에 한창 빠져있는 마일스. 마침 투모로우 나라 교통국(TTA)에서 메시지가 오지만, 교통국 사령관님들도 갤럭시스 게임을 하느라 정신이 없다. 교통국에서 지시한 새로운 사항은 아직 교통국 소속이 아닌 행성에 가서 교통국을 소개하고, 새로운 친구가 되는 일. 이제 마일스 가족은 새로운 행성을 향해 떠나게 되는데... 등장 인물마일스 칼리스토(Miles Carllisto)(한국어 성우: 이태우(시즌 1)→채민지(시즌 2 ~ 마일스의 미션 포스 원). 주인공. 갤럭시스 게임을 좋아하는 평범한 10대 어린이로 머크랑 같이 있는다. 머크의 통역을 해준다. 2기에서도 등장한다. 마일스의 남매 누나로 마일스를 도와주는 누나. 2기에서도 등장 로레타와 마일스의 아버지. 엔지니어. 2기에서도 등장. 로레타와 마일스의 어머니이자 레오의 아내. 스텔라 우주선의 함장. 2기에서도 등장한다, 타조 안드로이드, 로봇, 비행능력을 가지고 있다. 부모님이 사준 마일스의 단짝친구. 2기에서도 등장한다. 동물이라 말을 못하지만 마일스가 통역을 해준다던가 마일스가 어디가면 같이 따라간다.
투모로우 나라의 마일스

인공지능 우주선. 칼리스토 가족의 우주선이다 .2기에서도 등장한다. 투모로우 나라의 여왕.
지옥으로부터 편지

“지옥으로부터” 편지()는 1888년 작성되어 인간의 신장 반 쪽과 함께 배달된 편지 한 통이다. 편지 작성자는 자신이 화이트채플 연쇄살인사건을 일으킨 잭 더 리퍼라고 주장했다. 편지가 배달되기 이전 몇 달에 걸쳐 런던 화이트채플 지역에서 최소 5명의 여성이 이 살인자에게 살해당했다. 화이트채플 연쇄살인사건은 당대에도 큰 관심의 대상이 되었고 오늘날 역시 마찬가지다. 잭 더 리퍼가 죽인 것이 확실한 5명 이외에 더 많은 사람을 죽였는지, 살인자의 정체가 무엇인지는 오늘날까지 밝혀지지 않았다. 우편 소인은 1888년 10월 15일자로 찍혀 있으며, 그 다음날 화이트채플 자경위원회 위원장 조지 러스크가 편지를 수신했다. 편지는 알코올에 절여 보존된 인간의 신장 반 쪽과 함께 배달되었으며, 편지 작성자는 나머지 반쪽은 자기가 먹었다고 주장했다. 당시 경찰은 자신이 범인이라고 주장하는 편지를 수도 없이 많이 받았고, 집계하기에 따르면 1천 통 이상의 편지가 작성되었다고도 한다. 그러나 그러한 편지들 중 진짜 살인자가 썼을 가능성이 있다고 진지한 논의의 대상이 된 것은 이 “지옥으로부터” 편지를 비롯한 극소수에 불과하다. 편지를 진짜 살인자가 썼는지 여부는 당대에 의견이 찬반으로 나뉘었고, 지금도 역시 그러하다. 편지 전문. 오타 및 비문은 원문 내용 그대로이다. 편지 원본 및 그와 함께 배달된 신장은 잭 더 리퍼 사건과 관련된 경찰 파일의 다른 물건들과 함께 오늘날 행방을 알 수 없다. 편지 사진은 분실되기 전에 사진으로 촬영한 것이다.
균등 공간

일반위상수학에서 균등 공간(均等空間, )은 두 점이 서로 "가까운지" 여부가 주어진 집합이다. 균등 공간 위에는 균등 연속 함수 · 코시 그물 · 완비화 등의 개념을 정의할 수 있다. 균등 공간의 개념은 위상 공간과 거리 공간의 가운데에 있다. 즉, 임의의 거리 공간 위에는 표준적인 균등 공간 구조가 주어지며, 임의의 균등 공간 위에는 표준적인 위상이 주어진다. 거리 공간이 아닌 균등 공간의 대표적인 예로는 위상군과 콤팩트 하우스도르프 공간이 있다. 정의. 균등 공간의 개념은 측근(側近, )의 개념을 사용하여 정의할 수 있으며, 또는 균등 덮개(均等-, )의 개념을 사용하여 정의할 수도 있다. 두 정의는 서로 동치이다. 대략, 측근은 위상 공간의 열린집합과 유사한 개념이며, 균등 덮개는 위상 공간의 열린 덮개와 유사한 개념이다. 측근을 통한 정의. 집합 formula_1가 주어졌다고 하자. 그렇다면, formula_1 위의 두 이항 관계 formula_3의 합성 formula_4은 다음과 같다. formula_1 위의 이항 관계 formula_7의 반대 관계() formula_8는 다음과 같다. 집합 formula_1 위의 균등 공간 구조는 다음과 같은 데이터로 구성된다. formula_13는 포함 관계에 따라서 부분 순서 집합을 이루며, 이는 다음 조건들을 만족시켜야 한다. 균등 공간 구조가 주어진 집합을 균등 공간이라고 한다. 주어진 집합 formula_1 위의 균등 공간 구조들은 포함 관계에 따라서 부분 순서 집합을 이룬다.
균등 공간

위상의 비교와 마찬가지로, 두 균등 공간 구조 formula_31에 대하여, 만약 formula_32이라면 formula_13를 formula_34보다 더 엉성한 균등 공간 구조()라고 하고, formula_34을 formula_13보다 더 섬세한 균등 공간 구조()라고 한다. 균등 덮개를 통한 정의. 집합 formula_1의 덮개 formula_38는 formula_39가 되는 부분 집합들의 족이다. formula_1의 덮개들의 집합을 formula_41로 표기하자. formula_1 위의 두 덮개 formula_43가 주어졌을 때, formula_44이 formula_45의 세분인 것을 formula_46로 표기하고, formula_44이 formula_45의 성형 세분인 것을 formula_49로 표기하자. 세분 관계는 원순서이며, 따라서 formula_50는 원순서 집합을 이룬다. 균등 공간 formula_51은 다음과 같은 데이터로 주어진다. 이 데이터는 다음 조건들을 만족시켜야 한다. 균등 덮개를 통한 정의는 측근을 통한 정의와 동치이다. 구체적으로, 측근을 사용한 정의의 균등 공간 formula_69가 주어졌을 때, 균등 덮개의 집합 formula_55는 다음과 같다. 여기서 는 덮개 집합의 세분 관계에 대한 상폐포이다. 즉, 균등 덮개는 측근 formula_74에 대한 formula_75 꼴의 덮개에 의하여 세분될 수 있는 덮개이다. 반대로, 균등 덮개의 집합 formula_55가 주어졌을 때, 측근의 집합 formula_13는 다음과 같다. 여기서 는 부분 집합 관계에 대한 상폐포이다. 기본계. 균등 공간 formula_69에서, 만약 측근 집합 formula_81가 다음 조건을 만족시킨다면, formula_82는 균등 공간 구조 formula_13의 기본계(基本系, )라고 한다. 균등 공간 구조의 기본계는 위상의 기저와 유사한 개념이다.
균등 공간

균등 연속 함수. 두 균등 공간 formula_69, formula_86 사이의 균등 연속 함수()는 다음 조건을 만족시키는 함수 formula_87이다. 균등 공간들과 균등 연속 함수들은 범주를 이루며, 이를 formula_90라고 표기한다. 성질. 위상수학적 성질. 균등 공간 formula_69 위에 표준적인 위상을 정의할 수 있으며, 이를 균등 위상()이라고 한다. 균등 위상에서, 임의의 점 formula_92의 근방 필터는 다음과 같이 정의된다. 모든 균등 공간은 (균등 위상을 부여할 때) 완비 정칙 공간이다. 사실, 이는 필요충분조건이다. 즉, 위상 공간에 대하여 다음 두 조건이 서로 동치이다. (균등 위상을 갖춘) 균등 공간 formula_69가 주어졌다고 하자. 임의의 닫힌집합 formula_96 및 formula_97에 대하여, formula_98이며 formula_99인 연속 함수 formula_100을 찾으면 족하다. 다음과 같은 측근의 열 formula_101를 취하자. formula_104 속의 이진 유리수의 집합을 formula_105라고 하자. 다음과 같은 측근 집합 formula_106을 정의하자. 임의의 formula_107에 대하여, formula_108의 이진법 전개가 로 정의한다. 이 경우 만약 formula_111이며 formula_112이라면 formula_113이다. 이는 일 때 이기 때문이다. 이제, 함수 formula_100를 다음과 같이 정의하자. 그렇다면, 임의의 formula_107에 대하여 formula_121이므로 formula_98이며, 임의의 formula_123 및 formula_107에 대하여 formula_125이므로 formula_99이다. 이제 formula_127가 연속 함수임을 보이는 일만 남았다. 사실, formula_127는 균등 연속 함수이며, 구체적으로 임의의 양의 정수 formula_129 및 formula_130에 대하여 formula_131이다. 이는 다음과 같이 보일 수 있다.
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라고 하였을 때, 이므로 formula_134라면 formula_135이다. 즉, formula_136와 formula_137 사이의 열린구간은 formula_138 꼴의 부분 구간을 포함하지 않는다. 따라서 formula_131이다. 임의의 위상 공간 formula_1 위에는 모든 연속 함수 formula_141을 균등 연속 함수로 맏드는 가장 엉성한 균등 공간 구조 formula_13를 부여할 수 있다. 즉, 이는 다음과 같은 기본계를 갖는다. formula_13의 균등 위상은 formula_1의 위상보다 엉성하다. 이는 가 항상 formula_1의 열린집합이기 때문이다. 반대로, 만약 formula_1가 완비 정칙 공간이라면, 임의의 열린집합 formula_150 및 formula_151에 대하여, 완비 정칙성에 따라 formula_152인 연속 함수 formula_100이 존재한다. 따라서 formula_154는 균등 위상에 대한 열린집합이며, 균등 위상은 formula_1의 위상보다 섬세하다. 균등 공간 formula_69에 대하여 다음 조건들이 서로 동치이며, 이 조건을 만족시키는 균등 공간을 하우스도르프 균등 공간이라고 한다. T0과 T3½ 사이의 분리공리들의 동치는 완비 정칙성에 의한다. formula_1의 측근들 가운데, 균등 위상의 곱위상을 부여한 formula_11에서 닫힌집합인 것들의 집합은 formula_1의 기본계를 이룬다. 따라서, formula_161는 모든 닫힌 측근들의 교집합이며, 특히 닫힌집합이다. 따라서 만약 formula_162라면, formula_163는 닫힌집합이며, formula_1는 하우스도르프 공간이다. 반대로, 만약 formula_1가 하우스도르프 공간이라면, 임의의 formula_166는 서로소 근방 formula_167와 formula_168를 갖는다. 특히, formula_169이며, formula_170는 모든 측근들의 교집합의 원소가 아니다. 즉, formula_162이다.
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균등 공간에 대하여, 다음 두 조건이 서로 동치이다. 이는 위상군에 대한 버코프-가쿠타니 정리를 일반화한다. 범주론적 성질. 균등 공간과 균등 연속 함수의 범주 formula_90는 구체적 범주이며, 다음과 같은 성질을 갖는다. 극한과 쌍대극한. formula_90는 위상 범주이다. 따라서 완비 범주이자 쌍대 완비 범주이며, 망각 함자 는 왼쪽 수반 함자와 오른쪽 수반 함자를 갖는다. 그러나 formula_90는 데카르트 닫힌 범주가 아니다. formula_90의 끝 대상은 한원소 집합 위의 유일한 균등 공간 구조이며, 시작 대상은 공집합 위의 유일한 균등 공간 구조이다. 균등 공간의 범주 formula_90는 모든 (집합 크기의) 곱을 갖는다. 구체적으로, 균등 공간들의 족 formula_178의 곱 균등 공간()은 집합으로서 곱집합 formula_179이며, 그 위의 균등 공간 구조는 다음과 같은 기본계로 생성된다. 이는 표준적인 사영 함수 formula_181들을 균등 연속 함수로 만드는 가장 엉성한 균등 공간 구조이다. 함자. 균등 공간의 범주에서, 균등 공간 구조를 잊어 완비 정칙 공간 formula_182의 범주로 가는 망각 함자 가 존재하며, 이는 왼쪽 수반 함자 를 갖는다. 즉, formula_185는 formula_90에 존재하는 모든 극한을 보존하며, 반대로 formula_187는 formula_182에 존재하는 모든 쌍대극한을 보존한다. 특히, 임의의 균등 공간들의 족 formula_189의 범주론적 곱의 균등 위상은 formula_189의 균등 위상들의 곱위상과 일치한다. 즉, 함자 formula_185는 모든 곱을 보존한다.
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함자 formula_184는 주어진 완비 정칙 공간에 이와 호환되는 가장 섬세한 균등 공간 구조를 부여한다. 구체적으로, 완비 정칙 공간 formula_1 위에 부여되는 균등 공간 구조는 다음과 같은 집합족을 기본계로 한다. 예. 자명한 균등 공간. 집합 formula_1 위에 다음과 같은 균등 공간 구조를 부여할 수 있으며, 이를 이산 균등 공간이라고 한다. 이로부터 유도되는 위상은 이산 위상이다. 이는 formula_1 위에 존재하는 가장 섬세한 균등 공간 구조이다. 집합 formula_1 위에 다음과 같은, 하나의 측근만을 갖는 균등 공간 구조를 부여할 수 있으며, 이를 비이산 균등 공간()이라고 한다. 이로부터 유도되는 위상은 비이산 위상이다. 이는 formula_1 위에 존재하는 가장 엉성한 균등 공간 구조이다. 거리 함수로부터 정의되는 균등 공간 구조. 집합 formula_1가 주어졌다고 하고, 함수 가 다음 조건들을 만족시킨다고 하자. (그러나 formula_206일 필요는 없다.) 이는 거리 공간의 거리 함수의 개념의 일반화이다. 그렇다면, 다음과 같은 기본계를 사용하여 formula_1 위의 균등 공간 구조를 정의할 수 있다. 위상군. 위상군 formula_185 위의 오른쪽 균등 공간 구조()는 다음과 같은 기본계로서 정의되는 균등 공간 구조이다. 여기서 formula_154는 항등원 formula_212의 임의의 근방이다. 마찬가지로, 위상군 formula_185 위의 왼쪽 균등 공간 구조()는 다음과 같은 기본계로서 정의되는 균등 공간 구조이다. 임의의 원소 formula_215에 대하여, 오른쪽의 곱셈 formula_216는 오른쪽 균등 공간 구조 아래 균등 연속 함수이며, 왼쪽의 곱셈 formula_217는 왼쪽 균등 공간 구조 아래 균등 연속 함수이다. 위상군은 항상 균등화 가능 공간이다.
균등 공간

오른쪽 균등 위상과 왼쪽 균등 위상은 위상군의 원래 위상과 일치한다. 잉여류 공간. 위상군 formula_185의 부분군 formula_219에 대하여, 왼쪽 잉여류 공간 formula_220 위에 다음과 같은 기본계를 통해 균등 공간 구조를 부여할 수 있다. 여기서 formula_154는 항등원 formula_212의 임의의 근방이다. 이로부터 정의되는 균등 위상은 몫공간 위상과 일치한다. 콤팩트 하우스도르프 공간. 콤팩트 하우스도르프 공간 formula_1가 주어졌다고 하자. 그렇다면, formula_1의 위상과 같은 위상을 유도하는 유일한 균등 공간 구조가 존재하며, 이 경우 측근은 곱공간 formula_11에서 대각 부분 집합 formula_227의 근방으로 주어진다. 이는 필요 조건이 아니다. 구체적으로, 티호노프 공간(즉, 균등화 가능 하우스도르프 공간) formula_1에 대하여, 다음 세 조건이 서로 동치이다. 이와 유사하게, 티호노프 공간 formula_1에 대하여, 다음 세 조건이 서로 동치이다. 기본계의 예. 임의의 균등 공간 formula_69에서, 다음 측근 집합들은 기본계를 이룬다. 대칭 측근: 임의의 formula_16에 대하여, formula_241는 대칭 측근이다. 열린 측근: 임의의 측근 formula_16에 대하여, formula_243 역시 측근임을 보이는 것으로 충분하다. formula_244인 대칭 측근 formula_245를 취하자. 그렇다면 가 formula_187의 근방이므로, 이며, 따라서 formula_249이다. 닫힌 측근: 임의의 측근 formula_16에 대하여, formula_251인 측근 formula_22을 찾는 것으로 충분하다. formula_244인 대칭 측근 formula_245를 취하자.
균등 공간

그렇다면, 임의의 formula_255에 대하여, 은 formula_170의 국소 기저를 이루며, 이에 따라 임을 보일 수 있다. 따라서 이다. 역사. 거리 공간의 개념을 추상화하기 위하여 앙드레 베유가 1937년에 도입하였다. 이후 니콜라 부르바키가 측근을 사용한 정의를 도입하였다. 균등 공간의 개념의 필요성에 대하여 수학자 게르하르트 프로이스(, 1940~2011)는 다음과 같이 적었다.
에르네스토 암브로시니

에르네스토 암브로시니(, 1894년 9월 29일 ~ 1951년 11월 4일)는 3000m 장애물경주에 주로 나간 이탈리아의 육상 선수였다. 생애. 몬차에서 태어나 사망한 암브로시니는 1920년 안트베르펀 올림픽에 나가 3000m 장애물경주에서 동메달을 획득하였다. 국내 선수권. 그는 10개의 개인적 국내 선수권을 우승하였다.
알레산드로 람브루스키니

알레산드로 람브루스키니(, 1965년 1월 7일 ~ )는 3000m 장애물경주에서 전문적이던 전 이탈리아의 장거리달리기 선수이다. 피렌체현 푸체키오에서 태어난 람브루스키니는 3회의 하계 올림픽(1988, 1992, 1996)에 참가하고, 1985년부터 1998년까지 국가 대표팀에서 40개의 캡을 가졌다. 그는 2회의 IAAF 월드컵과 8회의 유러피언컵을 포함하여 3000m 장애물달리기에서 17개의 국제 육상 경연을 우승하였다. 은퇴 후, 그는 2종 경기에 봉납되었다.
다이라노 다다모리

다이라노 다다모리(平忠盛)는(1096년 ~ 1153년 2월 10일) 헤이안 시대 말기의 무장으로 다이라노 기요모리의 아버지이다. 아버지는 다이라노 마사모리. 정실은 이케노젠니(池禅尼, 혼인 전의 이름은 후지와라노 무네코(藤原宗子), 사돈은 미나모토노 요시타다(源義忠) 등이 있다. 이세 헤이시로는 처음으로 승전을 허용받았다. 상황의 신변 안전을 경호하는 북면무사(北面武士)로서 시라카와인과 도바인 두 상황의 집정기에 공권력을 행사하는 한편 일본의 대송무역에도 종사해 막대한 부를 쌓았다. 그의 무력과 재력은 아들 기요모리에게로 이어져 헤이시 정권의 밑거름이 되었다. 일본의 시를 읊는 전통에 따라 시를 짓고 이를 노래하는 가인으로도 이름을 알렸으며 가집으로 "다이라노 다다모리 집"이 있다. 생애. 시라카와 인세이 시기. 다다모리의 아버지 마사모리(正盛)는 시라카와 법황(白河法皇)을 북면 무사(北面武士)로 섬겼고, 미나모토노 요시치카(源義親)가 일으킨 반란 추토로 무문으로써의 이름을 크게 드높였다. 한편으로 미나모토노 요시타다(源義忠)에게 딸을 시집보내는 등 선행(先行) 군사 귀족(軍事貴族)으로써 가와치 겐지(河内源氏)와의 제휴를 도모하였으며 요시타다는 다다모리의 에보시오야(烏帽子親)가 되어 주기도 하였다.
다이라노 다다모리

요시타다 사후에 가와치 겐지가 쇠퇴한 것과 맞물리듯 이세 헤이시(伊勢平氏)는 겐지의 여당들을 끌어들여 세력을 키웠다. 덴닌(天仁) 원년(1108년) 다다모리는 13세로 사에몬노쇼이(左衛門少尉)가 되어 덴에이(天永) 2년(1111년)에는 게비이시(検非違使)를 겸대하였으며 교토의 치안 유지에 종사하였다. 덴에이 4년(1113년)에는 도적 낫챠케다유(夏焼大夫)라 불리는 자를 추포한 공으로 종5위하로 서임되었다(『長秋記』 3월 14일조). 같은 해 에이큐 강소(永久の強訴)에서는 아버지 마사모리와 함께 우지(宇治)로 출동하여 고후쿠지(興福寺) 대중(大衆)의 입경을 저지하기도 하였다. 에이큐 2년(1114년) 시라카와인(白河院)의 총비(寵妃) ・ 기온노 뇨고(祇園女御)에게 선조(鮮鳥)를 바치고 아버지를 이어 섬겼으며, 그 뒤 게비이시 임무를 떠나 호키노카미(伯耆守)가 되어 우마노곤노카미(右馬権頭)도 겸임하였다. 에이큐 5년(1117년) 도바 천황(鳥羽天皇)에게 입내(入内)한 후지와라노 쇼시(藤原璋子, 다이켄몬인待賢門院)의 만도코로벳토(政所別当)가 되었다.
다이라노 다다모리

다른 벳토로는 후지와라노 나가자네(藤原長実)나 후지와라노 아키타카(藤原顕隆) 등 시라카와인의 유력한 근신(近臣)이 이름을 올렸는데, 인의 신뢰가 두터운 자들로 평가되고 있다. 겐에이(元永) 2년(1119년) 11월 14일 가모 임시제(賀茂臨時祭)에서는 신무인(新舞人)으로 선임되어 그 화려한 치장은 「길에 빛나는 꽃을 늘어놓아 만사에 이목을 놀라게 하니 참으로 희대의 승사라」(道に光花を施し、万事耳目を驚かす。誠に希代の勝事なり)라고 주위로부터 경탄을 받았다(『中右記』11月19日条). 호안(保安) 원년(1120년) 에치젠노카미(越前守)로 전임되었는데 재임중에 에치젠 국(越前国)의 스루가 군(敦賀郡)에서 살인 사건이 벌어지자 범인이 히요시 신사(日吉社)의 신인(神人)을 체포하여 게비이시로 인도하는 도중에 엔랴쿠지(延暦寺) 악승(悪僧)들이 범인의 신병을 탈취해 가는 사건이 벌어졌다. 조정이 악승을 체포하고 엔랴쿠지의 강소로까지 사태가 확대되자 시라카와인은 다다모리를 옹호하였다. 이 무렵 다다모리는 인(院)의 승전(昇殿)이 허락되었고 후지와라노 무네코(藤原宗子, 이케노젠니池禅尼)를 정실로 맞았다. 다이지(大治) 2년(1127년) 종4위하(従四位下)로 서임되었고 비젠노카미(備前守)가 되었다.
다이라노 다다모리

나아가 사마노곤노카미(左馬権頭)를 겸임하였으며 인의 소유 우마 관리를 행하는 원어구사(院御厩司)가 되었다. 마료(馬寮)와 인노미쿠리야(院御厩)는 직무 내용이 공통된 것이었으므로 두 직책을 겸임하는 것도 당연한 것이었는데 전투에 있어 기마(騎馬)의 중요성이라는 관점에서 보면 군사귀족인 다다모리에게 마필 관리직 임명은 큰 의의를 지니는 것이었다. 다이지 4년(1129년) 3월 다다모리는 산요도(山陽道) ・ 난카이도(南海道)의 해적추토사(海賊追討使)로 발탁되었다(『朝野群載』 권11). 이는 정식 선지(宣旨)가 아닌 인젠(院宣)과 게비이시벳토센(検非違使別当宣, 벳토는 다이켄몬인의 오빠인 산조 사네유키三条実行)에 따른 것으로 시라카와인의 막무가내식 밀어붙이기로 여겨지고 있다. 그로부터 얼마 지나지 않아서 7월 7일 시라카와인이 77세로 승하하였다. 다다모리는 시라카와인의 장례에 그의 다른 근신들과 함께 입관역(入棺役)을 맡았고 산작소(山作所, 화장장) 설치를 맡았다. 도바 인세이 시기. 도바 상황(鳥羽上皇)이 인세이(院政)를 시작하고 다다모리는 어급(御給)에 따라 정4위하(正四位下)로 서임되었다. 시라카와인의 근신 대부분은 도바인의 근신으로 갈아탔고 다다모리도 도바 상황 및 다이켄몬인의 북면이 되었다. 원어구사의 직무도 그대로 맡는 것이 허락되었다.
다이라노 다다모리

시라카와인이 승하하고 얼마 지나지 않아, 앞서 사망했다고 알려진 미나모토노 요시치카를 자처하는 사람이 교토에 나타나 후지와라노 다다자네(藤原忠実)의 저택에서 보호를 받았는데 누군가의 습격으로 살해되는 사건이 벌어졌다. 다다모리에게도 그 혐의가 추궁되었으나 진범은 미노 겐지(美濃源氏)의 미나모토노 미쓰노부(源光信)로 판명되었다. 덴에이(天承) 2년(1132년) 상황의 칙원(勅願)으로 세워진 관음당(観音堂)인 득장수원(得長寿院)의 낙경공양(落慶供養)에 즈음하여 천체관음(千体観音)을 기진하였다. 그 공적으로 내승전(内昇殿)이 허가되었다. 『헤이케 이야기』(平家物語)에서는 무사인 다다모리가 덴조비토(殿上人, 당상관)가 된 것을 고깝게 본 구교들에 의해 밤에 기습이 기도되었는데, 다다모리는 은박을 입힌 나무 칼로 구교들을 을러서 재치 있게 막아냈고 도바 상황으로부터 칭찬받았다(殿上闇討)는 일화가 실려 있다. 또한 도바 상황 앞에서 춤을 출 때 다다모리가 사시인 것을 두고 구교들이 이세(伊勢)의 특산품인 「술 담는 질그릇」(酢瓶の瓶子)에 빗대어 사방에서 놀려댔으나 훌륭한 춤을 선보여 도리어 칭찬받았다는 이야기를 적고 있다. 한편 내승전(内昇殿)은 무사로써는 셋칸(摂関) 시기 미나모토노 요리미쓰(源頼光)의 전례가 있었을 뿐 이 당시에는 매우 파격적인 대우였다.
다이라노 다다모리

나카미카도 무네타다(中御門宗忠)는 「이 사람(다다모리)의 승전이란 미증유의 일」(この人の昇殿猶未曾有の事なり, 『中右記』 3월 22일조)이라고 평하였다. 이윽고 도바인의 총애가 후지와라노 도쿠시(藤原得子, 비후쿠몬인美福門院)으로 옮겨가고 후지와라노 이에나리(藤原家成)가 인의 근신의 필두 지위를 확립하게 되자 다다모리는 아내 무네코가 이에나리의 사촌 형제라는 점을 통하여 긴밀한 관계를 쌓았고, 도바 인세이 시기가 되어 장원(荘園) 정리가 전혀 실시되지 않아 각지에서 장원이 폭발적으로 증가하는 가운데 다다모리도 지방 수령(고쿠시)으로써 장원 확립에 관여하여 인 소유 장원인 히젠 국(肥前国) 간자키 장원(神埼荘)의 예소(預所, 마름)가 되었고, 조주(長承) 2년(1133년) 송(宋)의 주신(周新)의 배가 일본으로 들어오자 인젠을 칭하여 장원 내의 다자이후(大宰府)의 임검(臨検)을 배제시키게 하였다(『長秋記』 8월 13일조). 당시 일본에서는 송과의 교역이 민간 차원에서 활발하게 이루어지고 있었다. 다자이후의 외항이라고 할 하카타(博多)에는 송에서 온 사람들이 거주하고 있었으며 에치젠 국의 스루가까지 송의 배가 오기도 하였다. 다다모리는 에치젠노카미 재임 중에 송과의 교역에서 오는 막대한 이익에 주목하였고 사이고쿠(西国) 방면으로의 진출을 지향하게 된 것으로 여겨지고 있다.
다이라노 다다모리

호엔(保延) 원년(1135년) 중무대보(中務大輔)로 임명되었을 무렵, 일본 열도의 내해로 송과의 교역로이기도 했던 세토 내해(瀬戸内海)에서의 해적(海賊)의 발호가 큰 문제가 되고 있었다. 이들 해적은 유력 재지영주, 신인(神人) ・ 봉어인(供御人) 특권을 얻은 연안 주민 등이 경제 활동의 와중에 약탈을 벌이는 케이스가 많았는데 고쿠가(国衙)의 힘만으로는 추토가 곤란하였다. 4월 8일 일본 서해의 해적 추토에 대해 다다모리와 미나모토노 다메요시(源為義) 가운데 누가 적당할 것인가에 대한 의론이 이루어졌는데 비젠노카미를 지냈던 경험도 있는 데다 「서해에 그에 대한 소문이 자자하다」(西海に有勢の聞こえあり)라는 이유로 다다모리가 추토사로 임명되었다(『中右記』『長秋記』). 8월에는 히다카 젠시(日高禅師)를 수령으로 하는 70명의 해적들을 연행하여 교토로 개선하였다. 원래 그 대부분은 다다모리의 게닌(家人)이 아닌 자들을 도적으로 몰았던 것이라고 전한다(『中右記』 및 『長秋記』 8월 19일조). 그리고 다다모리는 항복한 해적들을 자신의 게닌으로 조직화시켰다. 그 뒤 미마사카노카미(美作守)로 임명되었다. 호엔 5년(1139년) 벳토 ・ 류가쿠(隆覚)의 임무 정지를 요구하여 고후쿠지 중도들이 강소를 일으키자 우지(宇治)로 출진하여 고후쿠지 중도들의 입경을 저지하였다. 덴요(天養) 원년(1144년) 정4위상으로 서임되었고 오와리노카미(尾張守)가 되었다.
다이라노 다다모리

다다모리는 도바 인초(院庁)의 4위 벳토(四位別当)로써도 활동하였다. 다다모리의 동료 후지와라노 다다타카(藤原忠隆)는 귀족이면서도 승마의 달인으로 의기투합한 바가 있는 자였는데 그 다다타카의 아들인 다카노리(隆教)는 다다모리의 딸을 아내로 맞았다. 다다타카의 아내 ・ 에이코(栄子)는 스토쿠 상황(崇徳上皇)의 유모였고 다다모리의 처 ・ 무네코는 스토쿠 상황의 아들인 시게히토 친왕(重仁親王)의 유모였다. 도바인이 와카(和歌)에 관심이 없던 관계로 당시 일본의 와카 가단(歌壇)은 상대적으로 와카를 좋아했고 재능도 뛰어났던 스토쿠 상황을 중심으로 전개되었다. 다다모리 자신도 와카에 통달하여 자주 스토쿠 상황이 주최한 와카 모임에도 참가하였다. 스토쿠 상황에게 있어서 다다모리는 가장 신뢰할 수 있는 인물이기도 했다. 규안(久安) 2년(1146년) 다다모리는 하리마노카미(播磨守)로 임명되었다. 하리마노카미는 일본에서 지방 수령의 최고봉으로 일컬어지는 지위였고, 수령에서 구교로 승진하는 것도 가능해졌다. 그러나 이듬해(1147년) 6월 15일 아들 기요모리의 노토(郎党)가 기온샤(祇園社) 신인(神人)과 다툼이 벌어졌고 다수 부상자가 발생하였다(기온 투란 사건祇園闘乱事件). 다다모리는 곧 하수인을 게비이시로 인도하였는데 기온샤의 본사(本寺)인 엔랴쿠지는 이를 받아 들이지 않고 다다모리 ・ 기요모리 부자의 유배를 요구하며 강소를 일으켰다.
다이라노 다다모리

다다모리에게 있어서는 큰 위기였으나 도바인은 다다모리가 가진 군사적 ・ 경제적 실력을 중시하여 엔랴쿠지의 요구를 듣지 않았다. 사건 뒤 다다모리는 이세에 있는 자신의 영지를 기온샤에 기진하여 엔랴쿠지와의 관계 수복을 도모하였다. 규안 4년(1148년) 후지와라노 다다타카가 구교로 승진하고 다다모리는 4위의 최상위자가 되어 이듬해인 규안 5년(1149년)에는 다다모리의 후임으로 내장두(内蔵頭)가 되었다. 그 해 3월 구마노(熊野) 참예 도중에 둘째 아들 이에모리(家盛)가 급서하는 불행을 겪기도 했다. 다다모리는 이에모리의 죽음을 한탄하고 슬퍼하는 노래를 남겼다. 닌표(仁平) 원년(1151년) 형부경(刑部卿)이 되었다. 이 때 도바인에게 의견을 요구받은 좌대신 후지와라노 요리나가(藤原頼長)는 「태생이 천하기는 하오나 정4위상 ・ 내장두 ・ 하리마노카미를 역임한 적이 있으니 괜찮으리다」(生まれは卑しいものの、正四位上・内蔵頭・播磨守を歴任しているので問題はない)라는 견해를 보였다(『台記別記』). 닌표 3년(1153년) 다다모리는 구교(公卿) 승진을 눈앞에 두고 58세의 나이로 사망하였다. 요리나가는 『우괴기초』(宇槐記抄)에서 「여러 나라의 관리를 거쳐 부유함이 거만(巨万)을 쌓았고 거느린 노복이 나라에 가득하였으며 무위(武威)로 사람을 바로잡았다.
다이라노 다다모리

사람됨이 공검하여 일찍이 사치를 행하지 않아, 오늘날 사람들이 이를 애도한다」(数国の吏を経、富巨万を累ね、奴僕国に満ち、武威人にすぐ。人となり恭倹、いまだかつて奢侈の行いあらず、時人これを惜しむ)라고 그의 죽음을 애도하였다.
정상수

정상수(1984년 3월 31일~)는 대한민국의 래퍼, 유튜버이다. 과거, 영화 신세계 등 수많은 작품에 까메오로 보조출연했던 경험이 있다. 최근 들어 유튜브보다는 본업인 랩에 더 충실하려 하는듯 하다. 구독자가 20만이 넘은 유튜브 채널이 있었으나, 2번의 해킹으로 새 채널을 만들었다. 정상수를 웃기다고만 생각하는 사람들이 있는데 본업은 래퍼이기 때문에 출중한 랩 실력을 보여준다. 대체적으로 정상수의 랩 스타일은 정통 올드스쿨 힙합이지만,트렌드를 섞어내는 곡을 잘 뽑아낸다. 최근에는 빠른 래핑도 시도하고 있으며, 베테랑 래퍼이다 보니 완성도 자체는 좋다. 2021년 딩고 킬링벌스에 출연하여 조회수 1000만회를 돌파한 상태이다. 2024년 2월, 래퍼 탐쓴과 곡을 만들었다고 라이브 방송에서 밝혔다. 친분이 있거나 주목하는 아티스트인것으로 추정된다. 음반. 정상수의 첫 개인 앨범이다. 정상수 특유의 딱딱 꽃이는 매력이 잘 드러나고 명사수와 달이뜨면이라는 명곡이 수록되어 있다. 노현태와 친분이 있는지 같이 음악을 만들었으나 평은 좋지 않은 편. 정상수만의 랩 스타일이 잘 드러나는 앨범이다. 시원시원하게 잘 만들었다는 평이 많다. 정박으로 딱 내려 꽃히는 깔끔하면서도 개성있는 랩을 보여주어서 평가 역시 좋은 편이다. 수퍼비,면도,타래와 함께 한 곡이며 정상수는 역시나 자신만의 스타일로 무난하게 벌스를 소화한 곡이다. 심플하고 강렬한 정상수의 스타일을 잘 반영시킨 곡. 좋다는 반응이 많다.
정상수

노현태와의 두번째 합작이나 역시나 평이 좋지는 않다. 본인의 랩에 대한 강한 자신감을 어김없이 보여준 곡. 나름대로 좋다는 편도 많다. 중독성 있는 비트 위에 블리스와 정상수가 합작한 앨범. 평가는 좋은 편이다. 힙합계의 하나의 밈으로 자리잡은 정상수의 ‘반말하지마라’ 를 활용한 하드코어 래퍼 멧돼지와의 협업 곡이다. 평가는 나쁘지 않은 편이다. 반말하지 마라의 리믹스 버젼. 명사수를 다시 한번 리믹스한 곡이다. 기본적으로 명사수가 워낙 명곡이라 평가는 좋은 편이나 너무 많이 우려먹는 것 아니냐는 말도 있다. 도리토리라는 가수 그룹과 같이 한 곡. 분위기 있고 깔끔해서 평가는 좋은 편이다. 깽세와의 첫 음반이나 평은 그리 좋지 않았다. 동양풍 비트 위에 랩을 뱉었다. 평소 정상수의 랩 스타일과는 다른 느낌으로 뱉었다. TREM의 굉장히 특이한 비트 위에 랩을 했다. 호불호가 갈리는 편. 아마도 비트부터 굉장히 통통 튀고 특이한 비트라서 그런듯 하다. 그래도 나름 괜찮다는 평도 많다. 호불호가 많이 갈린다. 듣기 편안한 붐뱁 스타일 곡이다. 곡의 분위기가 아주 편안한 편이고 정상수와 미스타 씨가 서로 조화롭게 랩을 했다. 평가는 나름 좋다. 정상수의 인스타그램에 이 곡의 뮤직비디오를 찍는 것으로 추정되는 사진이 올라왔다. D-콤비네이션 앨범의 리믹스이다. 역시나 호불호가 갈리는 앨범의 리믹스인 만큼 비슷한 평가가 많다. 기품과의 첫 콜라보.
정상수

평은 좋은 편이다. 기품은 굉장히 중독적인 훅을 보여줬고 정상수는 시원시원하고 좋은 벌스를 보여주었다. 다만 믹싱을 기품과 정상수가 아닌 다른 아마추어 프로듀서가 한 것으로 추정되는데 이때문에 곡이 오히려 듣기 불편해졌다는 말이 많다. 어쨌든 음악의 평가는 좋은 편이다. 다만 기품 벌스가 애매하다는 평도 존재. 2024년 정상수의 첫 앨범. 심플하면서도 곡이 상당히 잘 나온 편이고 이번에는 믹싱도 잘 된 편이라 그 부분에서도 평가가 좋은 편이다. 곡에 훅이 없는 특징을 가지고 있는데, 이는 곡 자체의 느낌을 더욱 듣기 좋고 여유로운 느낌으로 잘 만든 느낌이 있다. 정상수의 첫 음반이다. 그래서인지 당시 정상수의 지금과는 사뭇 다른 랩 스타일을 들을 수 있다. 이때의 랩 스타일 역시 좋다는 반응도 많다. Rare(김대정) 과의 오랫만의 콜라보 앨범. 크게 화제가 된 것은 아니지만 그래도 무난하다는 평이 많다.
근방 필터

일반위상수학에서 근방 필터(近傍filter, )는 주어진 점의 모든 근방들로 구성된 필터이다. 일반위상수학에서 필터는 점렬과 그물의 일반화로 사용되며, 필터가 주어진 점에 수렴()하는 것은 필터가 주어진 점의 근방 필터를 부분 집합으로 포함하는 것이다. 정의. 위상 공간 formula_1의 부분 집합 formula_2의 근방들의 집합 은 멱집합 formula_4 속의 필터를 이루며, 이를 formula_5의 근방 필터 또는 근방계(近傍系, ) formula_6라고 한다. formula_7의 점 formula_8의 근방 필터는 한원소 집합 formula_9의 근방 필터를 뜻하며, formula_10로 표기한다. 근방 필터 formula_10의 공시작 집합 (즉, formula_12이 되는 부분 집합 formula_13)을 formula_14의 국소 기저(局所基底, )라고 한다. 필터의 수렴. 위상 공간 formula_7 위의 필터 formula_16 및 점 formula_8가 주어졌다고 하자. 만약 formula_18라면, formula_19가 formula_14로 수렴한다()고 하고, 로 표기한다. 이 경우, formula_14를 formula_19의 극한()이라고 한다. 보다 일반적으로, formula_7 위의 필터 기저 formula_25 및 점 formula_8에 대하여, 만약 formula_27라면, formula_28가 formula_14로 수렴한다고 한다. 성질. 위상 공간 formula_7 위의 자명한 필터 formula_4는 모든 점에 수렴한다. 위상 공간 formula_7의 모든 점 formula_8이 가산 집합인 국소 기저를 갖는다면, formula_7를 제1 가산 공간이라고 한다. 분리 공리. 위상 공간 formula_1에 대하여 다음 조건들이 서로 동치이다. 그물과의 관계. 임의의 그물이 주어진 점으로 수렴하는지 여부는 이에 대응되는 유도 필터가 그 점으로 수렴하는지 여부와 동치이다.
근방 필터

마찬가지로, 임의의 필터가 주어진 점으로 수렴하는지 여부는 이에 대응되는 그물이 그 점으로 수렴하는지 여부와 동치이다. 예. 이산 공간 formula_7의 점 formula_8의 근방 필터는 주 필터 formula_49이다. 비이산 공간 formula_7의 점 formula_8의 근방 필터는 formula_52이다. 거리 공간 formula_53에서, 다음과 같은 집합은 점 formula_8의 국소 기저를 이룬다.
붉은점박이삵

붉은점박이삵(영어: Rusty-spotted cat, 학명: "Prionailurus rubiginosus")은 식육목 고양이과에 속하는 동물이다. 고양이과 종 중에서 가장 작은 종이며, 인도와 스리랑카, 네팔에서만 발견된다.
2014년 FIFA 월드컵 일정

다음은 2014년 FIFA 월드컵 경기 일정 목록이다. 모든 시간은 현지 시각(UTC-3) 기준이다.
번지점프를 하다 (뮤지컬)

번지점프를 하다는 2001년 2월 개봉한 동명의 영화를 원작으로 제작된 대한민국의 창작 뮤지컬이다. 윌 에런슨(Will Aronson)이 작곡을, 박천휴가 작사를 맡았다. 제작사는 뮤지컬해븐. 2007년 뮤지컬화가 결정된 이후 2010년 대구 국제 뮤지컬 페스티벌에서 창작지원작으로 선정되며 본격적으로 제작에 들어가게 되었다. 오랜 기간에 걸친 창작진의 인큐베이팅 과정은 2012년 7월 블루스퀘어에서 초연을 올리며 그 결실을 맺었다. 이후 제 18회 한국뮤지컬대상 음악상과 제7회 더뮤지컬어워즈 작곡/작사상 수상을 통해 작품성을 인정받았고, 한국뮤지컬협회 창작뮤지컬육성지원사업에 선정되며 2013년 두산아트센터 연강홀에서 다시 공연을 올리게 되었다. 더 나아가. 창작뮤지컬 뮤지컬육성지원사업에 선정베이팅 과 그러나 2014년 여름 뮤지컬해븐이 법정관리에 들어가며 한동안 볼수 없었지만, 2018년 여름 세종문화회관 개관 40주년을 축하하는 작품으로 달컴퍼니와 공동제작을 맡아 세종M씨어터에서 공연을 올렸다. 줄거리. 2000년, 고등학교 국어 교사인 인우는 2학년 5반의 담임으로 학생들을 만나게 된다. 학생들의 성화에 인우는 17년전 대학 시절 첫사랑과 처음 만난 날을 떠올린다. 비 오는 어느 날, 학교 앞에 서있던 인우의 우산 속으로 한 여자가 뛰어든다. "버스 정류장까지만 씌워주시겠어요?" 그렇게 인우는 태희에게 첫눈에 반한다.
번지점프를 하다 (뮤지컬)

버스를 타고 홀연히 사라진 그녀를 찾기 위해 인우는 온 학교를 다 뒤지지만 실패를 거듭하고, 친구들은 모두 그에게 포기하라 말한다. 그러던 어느날 인우는 우연히 학교에서 태희와 마주친다. 이후 미대생인 그녀를 집요하게 뒤쫓아다니던 인우는 왈츠 수업에서 마침내 그녀와 말을 하게 되고, 그렇게 둘은 풋풋한 연인 관계로 발전해나간다. 그러나 행복한 시간을 보내던 인우와 태희에게 어느날 '입대'라는 시련이 닥친다. 태희를 만나기 전 별 생각 없이 했던 입영 신청 때문에 인우는 군 입대를 하게 된다. 태희는 인우에게 '기다리겠다'고 하며 입대날 용산역에 마중을 나가겠다 한다. 그러나 태희는 용산역으로 향하던 길에 교통사고로 목숨을 잃는다. 17년 후, 다른 여자와 결혼하고 고등학교 국어교사가 된 인우는 담임 반 제자인 현빈에게서 죽은 태희의 모습들을 발견한다. 태희처럼 물병을 들 때 새끼 손가락을 펼치고, 휴대폰 벨소리에서는 쇼스타코비치 왈츠 2번이 흘러나오며, 태희가 했던 질문까지 그대로 하는 모습을 본 인우는 계속 혼란스러워한다. 그러다 마침내 태희의 얼굴을 그리는 모습, 태희가 새겨진 라이터를 가지고 있는 것을 보고는 현빈이 태희의 환생이라고 생각하게 된다. 인우는 환생한 태희에 대한 마음을 감추지 못하고, 학교에서는 인우가 남자 제자를 좋아하는 동성애자라는 소문이 돌게 된다. 현빈 역시 다른 아이들로부터 호모라 놀림을 받자 인우에게 화를 내지만, "왜 나를 알아보지 못하니?"하며 눈물 흘리는 인우 모습을 보고 기억을 찾는다. 결국 인우는 학교에서 쫓겨나고, 아내로부터도 버림 받는다.
번지점프를 하다 (뮤지컬)

그러다 17년 전 태희와 보기로 했던 용산역 플랫폼에서 방황하던 현빈을 마주친다. 둘은 태희가 생전에 가고 싶어했던 뉴질랜드에 번지점프를 하러 간다. 등장인물. 본 작품에는 다음과 같은 인물들이 등장한다. 넘버. 스물 한 곡의 넘버 모두 피아노와 현악 6중주로 구성되어 있다. 이는 작곡가 윌 에런슨(WIll Aronson)의 스타일로 잘 알려져있다. 2013년 재연 당시 넘버 일부가 편곡되었다. 2012년 초연 당시 스튜디오 OST 앨범과 디지털 음원이 발매되었다. 2013년 재연에는 앨범과 음원이 발매되지는 않았으나 일부 수록곡을 담은 악보를 공연장에서 판매하였다. 제 18회 한국뮤지컬대상과 제 7회 더뮤지컬어워즈에서 각각 음악상과 작곡/작사상을 수상한만큼 넘버에 대한 평가가 높은 편이다. ACT 2. 커튼콜에서는 메인 테마인 Waltz가 2분 내외로 변주되어 연주되다가, 전 출연진이 차례로 무대 위에 오른 후 1막의 마지막 Waltz를 부르고 끝난다 ("눈부신 계절을 지나 / 춥고 긴 겨울에도 / 그대는 여전히 나의 곁에 있을까요 / 날 사랑해줄까요"). 캐스팅. 2013 재연. 대구 공연과 초연을 함께 했던 강필석이 '인우' 역으로 다시 캐스팅되었다. 초연에 참여했던 전미도와 이재균, 임기홍, 진상현, 안재영, 김찬호, 황호진, 이효림, 신혜원 역시 재합류했다. 재연에서는 2학년 5반 학생인 '재일'의 비중이 크게 줄어 ('현빈', '혜주' 포함) 학생들의 수를 10명으로 줄였다. 제작진. 2012 초연.
번지점프를 하다 (뮤지컬)

2007년 같은 제작사의 라이선스 뮤지컬 로 역량을 인정받은 영국 출신 연출가 아드리안 오스몬드가 총연을 맡았으며, 오스몬드를 필두로 스태프진이 다시 모였다. 2013 재연. 초연 당시 협력 연출로 참여했던 이재준이 총연출을 맡았다. 그는 "인물의 심리를 더욱 깊이 느낄 수 있는 중극장으로 옮긴만큼 드라마를 품고 있는 무대와 초연의 아쉬움을 보완했다", "대본과 음악, 안무가 드라마와 인물을 중심으로 밀접하게 밀착되며 한층 성숙해졌다"고 밝혔다. 또한 대극장에서 중극장으로 옮기는 과정에서 무대 디자이너 여신동이 합류하며 여백이 많았던 초연 무대와는 달리 감각적이고 독창적인 무대를 선보였다. 평가. "창작뮤지컬 계 올해 최고의 수확, 서정적 음악과 여백의 무대미학이 일품이다" -동아일보 "창작 뮤지컬 는 원작 영화의 감성을 뮤지컬 무대의 특성에 맞춰 성공적으로 풀어낸 작품이다" -한겨레 "이 뮤지컬의 가장 큰 힘은 음악이다. 각종 뮤지컬 시상식에서 음악상을 받으며 그 가치를 인정받은 작곡가 윌 에런슨, 작사가 박천휴 콤비의 음악은 극 속 사랑의 설렘, 격정, 고통, 번민을 제대로 담아냈다.
번지점프를 하다 (뮤지컬)

공연이 끝난 뒤 객석에서 여전히 극 중 감성에 젖어들게 되는 것도, 공연을 본 지 한참이 지난 뒤에도 비가 오는 날이면 유독 많은 뮤지컬 팬들이 이 뮤지컬을 다시 떠올리게 되는 것도 바로 훌륭한 음악이 있기에 가능한 일이다." -매일경제 "관객의 가슴을 공략한 섬세한 연출, 자연스럽게 체화된 배우들의 연기, 은은한 영상 미학이 조합된 뮤지컬" -세계일보 "무대, 조명, 음악, 배우들의 조화가 놀라울 정도로 잘 맞아떨어져 관객의 감정을 극대화 시킨다." -유니온프레스
싱가포르 공군

싱가포르 공군은 싱가포르 국방부 산하에 있는 군사기관 중 하나이며, 영공 방위를 책임지고 있다. 작전기는 100기를 넘는다. 싱가포르 공군의 주력기로는 F-15SG와 F-16이 있다. 역사. 싱가포르는 동남아시아 최고의 선진국으로서 우수한 공군력을 갖추었다. 싱가포르 공군의 전투기 F-15SG는 탁월한 성능을 지닌 공군기로서 대한민국 공군의 F-15K에 뒤지지 않는 우수한 전투기종이다.
종교전쟁

종교전쟁 또는 성전(聖戰, 성스러운 전쟁)은 신의 이름으로 전쟁을 치른다는 이념에 행해지는 전쟁이며, 종교혁명을 일컫는 용어로도 쓰인다. 종교 전쟁은 주로 종교와 신념의 차이로 인해 발생하거나 정당화되는 전쟁이다. 현대에는 특정 전쟁에서 갈등의 종교적, 경제적, 민족적 또는 기타 측면이 어느 정도 지배적인지에 대한 빈번한 논쟁이 있다. 전쟁이 종교적이라고 간주될 수 있는 정도는 종교의 정의, '종교적 전쟁'의 정의('성전'과 같은 폭력에 대한 종교적 전통을 고려함), 다른 가능한 요인과는 달리 종교는 전쟁에 대한 것이다. 이러한 질문에 대한 답변은 다른 유형의 전쟁과 비교하여 종교 전쟁이 얼마나 만연했는지에 대한 결론에 큰 영향을 미친다. 제프리 버튼 러셀(Jeffrey Burton Russell)과 같은 학자에 따르면 갈등은 엄밀히 말하면 종교에 뿌리를 둔 것이 아니라 근본적인 세속 권력, 민족적, 사회적, 정치적, 경제적 갈등 이유를 은폐할 수 있다. 다른 학자들은 "종교 전쟁"이라고 불리는 것은 대체로 "서구의 이분법"이며 지난 몇 세기 동안의 현대적 발명이라고 주장하며, "종교적"으로 분류되는 모든 전쟁은 세속적인(경제적 또는 정치적) 파급효과를 갖는다고 주장했다. 이스라엘-팔레스타인 분쟁, 시리아 내전, 아프가니스탄과 이라크 전쟁을 포함한 여러 분쟁에서 종교적 요소가 명백히 존재하지만 관찰자의 동정에 따라 근본주의 또는 종교적 극단주의로 다양하게 묘사된다. 그러나 이러한 사례에 대한 연구에서는 인종적 적대감이 갈등의 대부분을 유발한다는 결론을 내리는 경우가 많다.
종교전쟁

전쟁 백과사전(Encyclopedia of Wars)에 따르면, 알려지거나 기록된 역사적 갈등 1,763개 중 121개, 즉 6.87%가 종교가 주된 원인이었다. 매튜 화이트(Matthew White)의 책 "The Great Big Book of Horrible Things"에서는 종교가 세계에서 가장 치명적인 잔혹 행위 100가지 중 11가지의 주요 원인이라고 설명한다. 이슬람에서의 성전. 이슬람에선 성스러운 의미에서 전쟁을 말한다. 그리고 그 성전을 모두 지하드라고 부른다. 지하드는 소 지하드와 대 지하드, 이 두 가지로 나뉜다. 소 지하드는 생명의 위협이나 이슬람 박해에 대항하는 등, 부정한 권력에 대항하고자 싸우는 것을 의미한다. 대 지하드엔 선행과 신앙인으로서의 의무 이행이 있고, 자기 자신과의 싸움으로, 금주나 금연처럼 인내를 가하는 것도 있다. 한 마디로, 대 지하드는 정신적 수행을 뜻한다. 그러나 IS 등 극단주의 단체가 테러를 저질러 이슬람 성전의 본래 의미가 왜곡되기도 한다.
티르 코날

티르 코날()은 5세기경부터 1607년까지 아일랜드섬 북부에 존재하던 소왕국이다. 그 영역은 오늘날의 더니골 주와 대략 일치한다. 5세기에 니얼 니길러흐의 아들 코날 굴반이 건국했다고 한다. 코날 굴반은 케넬 코날 씨족의 조상이기도 하다. 코날의 후손을 자처한 오도날 왕조가 1607년 9월 백작들의 도피 사건 이전까지 나라를 다스렸고, 그 이후 멸망했다.
Udev

udev는 리눅스 커널을 위한 장치 관리자이다. devfsd와 hotplug를 계승하는 udev는 주로 /dev 디렉터리의 장치 노드를 관리한다. 동시에 udev는 특정 장치에 필요한 펌웨어 적재를 포함하여 하드웨어 장치가 시스템에 추가되거나 제거되는 동안 발생한 모든 사용자 공간 이벤트들을 관리한다. 개요. /dev 디렉터리의 장치 노드들에 정적인 파일들을 모아두는 전통적인 유닉스 시스템과는 달리, 리눅스의 udev 장치 관리자는 시스템에 실제로 존재하는 장치들의 노드들만 동적으로 제공한다. devfs가 비슷한 기능을 제공하는데 사용되지만, 그레그 크로아 하트먼은 devfs 보다 udev를 선호하는 이유를 다수 언급하였다. udev를 크게 보면 세 가지로 나뉜다: 시스템은 넷링크 소켓을 통해 커널로부터 호출들을 가져온다. 초기 버전들은 이러한 목적을 위해 hotplug를 사용하여 /etc/hotplug.d/default에서 자기 자신들에 대한 링크를 추가한다. 역사. udev는 리눅스 2.5에 도입되었다. 리눅스 커널 버전 2.6.13은 새로운 버전의 uevent 인터페이스를 도입하였다. 새로운 버전의 udev를 사용하는 시스템은 udev를 비활성화하고 전통적인 /dev 디렉터리를 장치 접근에 사용하지 않는 한 2.6.14 미만의 커널에서 부팅되지 않는다.
콘스탄틴 파블로비치 대공

콘스탄틴 파블로비치(, 1779년 4월 27일 상트페테르부르크 ~ 1831년 6월 27일 비쳅스크)는 러시아의 추존차르이자 로마노프 왕조의 13대 예우황제(재위: 1825년 12월 1일 ~ 1825년 12월 26일)이다. 파벨 1세의 아들이다. 알렉산드르 1세의 죽음 이후에 25일 동안 왕위에 재위했지만 퇴위했다. 그의 승계 논란은 데카브리스트의 난의 직접적인 원인이 되었다.
S. N. 고엔카

S.N. 고엔카로 널리 알려진 사트야 나라얀 고엔카(1924년 1월 30일~2013년 9월 29일)는 버마 출생의 인도인으로 위빳사나 명상 지도자이다. 그는 버마의 부유한 인도인 가정에서 태어났으며, 1969년 인도로 이주한 이후 명상을 가르치기 시작했다. 붓다가 해탈에 이른 방법에 대해 종교를 초월하여 보편적이며 과학적인 특성을 강조하여 가르친 것으로 유명하다. 그는 영향력이 있는 스승이 되었으며, 세계 여러 곳에 명상 센터를 설립하였다. 2008년 11월, 뭄바이 근교에 글로벌 위빳사나 파고다가 완공되었다. 2000년 8월 29일 미국 뉴욕시에서 열린 밀레니엄 세계 평화 종교 및 영적 지도자 정상 회의에 연설자로 초청되었다. 2012년 인도 정부로부터 파드마 부샨 상을 수여받았다. 생애. 젊은 시절과 성장환경. 1924년 1월 30일 버마(현 미얀마)에서 인도 마르와리 족 출신 부모님 밑에서 태어난 고엔카는 보수적인 힌두교 사나타나 가정에서 자랐다. 그는 성공한 사업가였으나 1955년부터 심한 두통을 겪기 시작하면서 쇠약해졌다. 현대 의학을 통한 치료 방법을 찾지 못하던 중, 친구의 권유로 위빳사나 스승인 사야지 우바킨을 만나게 되었다. 고엔카는 처음에 명상을 배우기 주저했지만, 우바킨은 그를 제자로 받아들였다. 고엔카는 그 후로 14년 동안 우바킨 밑에서 명상을 지도 받았다. 경력. 1969년 고엔카는 스승인 사야지 우바킨으로부터 명상을 가르칠 수 있도록 인가를 받았으며, 우바킨은 1971년 세상을 떠났다.
S. N. 고엔카

고엔카는 사업을 가족에게 맡기고 인도로 이주하여 위빳사나 명상을 가르치기 시작했다. 7년 후인 1976년, 마하라쉬트라 주, 나식 시 근처의 이갓뿌리라는 지역에 첫 명상 센터인 담마기리를 세웠다. 그는 1982년까지 혼자서 명상을 가르쳤고, 그 후 그를 보좌할 선생님들을 양성하기 시작했다. 1985년, 담마기리에 위빳사나 연구소를 설립하였다. 처음부터 그는 10일 간의 집중 명상 코스를 가르쳤으며, 1988년까지 수 천 명의 서양인을 포함하여 다양한 배경의 수많은 사람들을 가르쳤다. 오늘날, 사야지 우바킨의 전통을 따르는 위빳사나 명상 코스는 94개 국가의 310 여 곳에서 열리고있으며, 이 센터들 가운데 약 176개는 정규 센터이다. 미국, 캐나다, 호주, 브라질, 아르헨티나, 멕시코, 홍콩, 몽골, 한국, 타이완, 캄보디아, 인도네시아, 말레이지아, 이란, 이스라엘, 폴란드, 러시아, 오스트리아, 벨기에, 뉴질랜드, 프랑스, 독일, 스페인, 이탈리아, 스위스, 스웨덴, 영국, 남아프리카공화국, 일본, 스리랑카, 네팔, 미얀마, 태국, 필리핀 등에 정규 센터가 있으며, 인도에는78개의 센터가 있다. 2000년 뭄바이 근교에 있는 고라이 해변가에서, 고엔카는 325피트 높이로 세워질 글로벌 위빳사나 파고다의 기초를 놓았다. 파고다는 2009년에 문을 열었고, 그 안에는 붓다의 사리를 안치한 명상홀이 있다.
S. N. 고엔카

이 파고다는 위빳사나의 기원지인 인도에 진 빚을 갚기를 원했던 그의 스승 우바킨에게 경의를 표하기 위해서 지어졌다. 그러나, 제자와 달리 우바킨은 여권을 받지 못해 인도를 직접 여행하지 못했다. 밀레니엄 세계 평화 정상 회담. 고엔카는 2000년 8월 29일 뉴욕시에서 열린 유엔 총회에서, 종교 및 영적 지도자들이 모인 밀레니엄 세계 평화 정상 회의 (Millennium World Peace Summit)의 연설자로 초청되었다. 말년. 고엔카는 또한 웅변가이자 왕성한 작가이며 시인이었다. 그는 영어와 힌디어로 집필했다. 그는 다보스에서 열린 세계 경제 포럼을 비롯하여, 세계 곳곳을 다니며 전 세계 청중을 대상으로 강연을 했다. 2002년에는 4개월 동안 북아메리카를 다니며 "'Meditation Now Tour"'를 했다. 2012년 인도의 63번째 공화국 기념일에 인도 정부가 일반인에게 주는 세 번째 높은 명예인 파드마 부샨 상(사회복지부문)을 수여받았다. 그는 2013년 9월 29일 뭄바이 자택에서 사망했다. 유족으로는 그의 아내이자 유명한 명상 스승인 일라이치 데비 고엔카와 여섯 아들을 두었다. 유산. 고엔카는 약 1,300명의 보좌 선생님을 양성했는데, 그들은 고엔카가 직접 녹음한 안내 육성을 사용하여 코스를 진행할 수 있도록 지도 받았고, 매 년 12만 명의 사람들이 코스에 참여하고 있다. 고엔카가 세상을 떠나자, 불교 명상 관련 작가로 잘 알려진 잭 콘필드는 "모든 세대마다 담마에 대한 선견지명이 깊은 선각자들이 있는데, 이들은 세상을 빛추는 담마의 등불을 높이 들고 있다.
S. N. 고엔카

달라이 라마와 틱 낫한 스님과 마찬가지로, 존경하는 S.N.고엔카 선생님은 우리 시대의 위대한 세계적인 스승이다. S.N. 고엔카는 죠셉 골드스타인과 샤론 살츠버그, 램 다스, 다니엘 골맨, 그리고 많은 서구의 영적 지도자들에게 영감을 불러 일으킨 스승이었다."라고 글을 썼다. 허핑톤포스트 지의 제이 미켈슨은 '세상에 명상을 가르친 사람"이라는 제목의 기사에서 "그는 미국에 영향을 끼친 '통찰 지혜(Insight)' 명상 스승 1세대 가운데 중심이 된 스승이었다”라고 글을 썼다. 가르침. 고엔카가 가르친 명상법은 붓다의 시대로 거슬러 올라가는 전통을 대표하는 것으로 알려지고 있다. 하지만 이 명상법을 배우기 위해 어떠한 종교적인 신념 체계로 바꿀 필요는 없다. 고엔카는 "붓다는 종파적인 종교를 가르치지 않았고, 보편적이고 해탈에 이르는 길인 담마를 가르쳤다”라고 설명했으며, 그의 가르침은 비종파적으로 제시되었고 종교와 상관없이 모든 이들에게 문을 열어 놓았다. 여기에서 "해탈"이 의미하는 바는 마음의 불순물로부터 자유로워지는 것을 의미하며, 순수한 마음을 계발하는 과정에서 나온 결과로서, 고통에서 벗어난 자유를 의미한다. 고엔카는 경험적이고 과학적인 수행법으로 위빳사나 명상을 가르쳤는데, 이 수행법을 통해 마음과 몸이 끊임없이 변화하는 현상을 아주 깊은 차원에서 관찰함으로써, 진정으로 행복하고 평화로운 삶으로 이끄는 깊은 깨달음을 얻을 수 있다고 설명했다. 명상 코스는 마음을 집중하도록 하는 자연스러운(즉, 조절되지 않은) 호흡의 관찰로 시작하는데, 이것은 아나빠나(Ānāpāna)라고 불리는 수행이다.
S. N. 고엔카

이 전통에서 이러한 집중은 위빳사나 수행을 준비하는 단계이며, 위빳사나 수행을 통해 수련생들은 평정심을 갖고 몸에서 일어나는 감각을 관찰함으로써 마음과 몸의 상호 연관성을 점진적으로 탐구해 나간다. 이론적 요소. 고엔카는 수련생들에게 가르침의 이론적인 측면을 이해하도록 이끌었지만, 그럼에도 불구하고 명상법의 가장 중요한 점은 직접 수행하는 것이라고 충고한다. 수련생들은 가르침의 이론적인 설명을 받아 들일 수도 있고, 받아 들여지지 않는 부분에 대해서는 거부할 수도 있다. 1983년 발행된 위빳사나 저널 2번째 판에 실린 "감각에 대해 말해봅시다"라는 제목의 기사를 보면, 29페이지에서 고엔카는 붓다의 말씀을 다음과 같이 언급한다.(원본을 강조): "자비심과 사랑이 가득찬 생각으로 그는 이렇게 선언했다. "Apārutā tesaṃ amatassa dvārā" "Ye sotavanto pamuñcantu saddhaṃ" 믿음의 부족함을 버리고 들을 귀가 있는 사람에게 불멸의 문은 열려 있다." 명상 센터. 고엔카의 도움으로 설립된 전 세계 위빳사나 명상 센터에서는 10일 코스를 진행하는 동안 수련생들이 위빳사나 명상을 완전하게 이해할 수 있도록 일관되게 안내하고 있다. 코스를 배우는 데 드는 비용이나 숙박과 식사에 대한 비용도 받지 않는다. 명상 코스에 참가한 사람 중 다음 코스에 도움이 되기를 원하는 사람들의 자발적인 기부금으로 유지된다. 명상 코스를 마치고 나서 받는 기부금만이 다음 코스에 참가하는 수련생들을 위해 사용된다. 이러한 명상 센터에서 위빳사나 명상을 배우는 사람들이 늘고 있는 가운데, 고엔카는 전체 조직이 종파적인 종교나 숭배 집단이 되지 않도록 하기 위해 노력했다.
S. N. 고엔카

그는 조직의 확장이 사람들에게 도움을 줄 수 있도록 해야 한다고 권고했는데, 이는 어떤 맹목적인 믿음에 따라 확장을 위한 확장을 하거나 조직의 성장이라는 의도로 확장해서는 안되며, 오직 더 많은 사람들이 명상을 통해 이익을얻기를 바라는 의도로 조직을 확장해야 한다고 말했다. 신청서를 접수하는 과정에서 엄격하고 강도 높은 10일 간의 명상에 대비할 수 있도록 수련생을 준비시키는 데 많은 노력을 기울인다. - 때때로 심각한 정신 질환을 앓고 있는 사람들이 명상법을 통해 이러한 정신적인 문제를 치료하거나 완화시킬 것이라는 비현실적인 기대를 갖고 위빳사나 명상 코스에 참여한다. 불안정한 대인 관계를 맺고 있거나 각종 치료를 받은 이력들은, 10일 명상 코스를 통해 혜택을 얻기 힘들거나 심지어 코스를 끝까지 마치기 어렵게 하는 추가 요인이 될 수 있다. 비전문가들로 이루어진 자원 봉사 단체의 역량으로는 이러한 배경을 가진 사람들을 적절히 돌보기 어렵다. 위빳사나 명상이 대부분의 사람들에게 유익함에도 불구하고, 정신 의학적인 치료법의 대체 수단은 아니다. 따라서 심각한 정신 장애가 있는 사람들에게 이 명상법을 권장하지 않는다 - 모든 명상 센터 조직은 분권화되어 있고 자체적으로 유지되며, 다양한 경험을 가진 자원봉사자들에 의해 운영되고 있다. 아마도 이런 이유로 센터마다 태도나 경험에 있어 차이가 나게 된다. 모든 센터에서 일관된 경험을 제공하기 위한 노력의 일환으로, 명상 코스 동안 듣게 되는 모든 명상법 안내와 저녁 강의는 고엔카의 육성으로 녹음된 오디오 및 비디오로 제공된다. 성장 및 확장의 문제와 관련한 질문에 고엔카는 이렇게 대답했다: - 문제의 원인은 그 질문에 내포되어 있습니다. 조직이 확장만을 위해 노력하면 이미 낡고 썩기 시작한 것입니다.
S. N. 고엔카

성장하고 확장하려는 목적은 '다른 사람들에게 혜택을 더 주기 위해서'가 되어야 합니다. 그럴 때에만 순수한 담마의 의도가 살아 있으며 쇠퇴할 가능성이 없습니다. 담마의 의도를 갖고서 "점점 더 많은 사람들이 혜택을 입을 수 있기를!"하고 바라면, 여기에는 집착이 없습니다. 하지만 당신의 조직이 단지 성장하기를 원한다면, 집착이 있는 것이고 그것은 담마를 오염시키게 됩니다 - 고엔카가 가르치는 위빳사나 명상법을 배우기 위해서는, 코스 기간 동안에 다른 어떠한 종교적인 예배나 의식, 다른 명상법을 수행하지 않기로 동의해야 한다. 다른 종교적인 수행을 하는 것과 관련하여 고엔카는 다음과 같이 말했다: "이해하십시오. 많은 (종교적인 예배나 의식과 같은) 수행법들의 이름들은 모두 순수한 담마의 언어, 위빳사나의 언어들입니다. 하지만 오늘날 본질은 사라지고, 사람들이 수행하는 의식은 생명없는 껍질이 되었습니다. 그리고 그것은 더 이상 혜택을 주지 않습니다." 글로벌 위빳사나 파고다. 2008년 11월, 뭄바이 외곽에서 글로벌 위빳사나 파고다가 완공되면서 고엔카의 소망 중 하나가 이루어졌다. 그는 이 기념물이 세상을 더욱 조화롭고 평화로운 곳으로 만들기 위해 서로 다른 공동체, 종파, 국가 및 민족 간의 가교 역할을 할 것으로 기대했다. 이 파고다는 기둥이 없이 돌로 만든 돔구조로 된 건물 가운데 세계에서 가장 큰 건축물이며, 건축물의 구조를 배우기 위해 오는 사람들과 위빳사나 명상을 배우고 싶어하는 전 세계의 수 십만 명의 방문자들이 찾아올 것으로 예상된다. 건축학적으로 이 파고다는 바티칸의 성 베드로 대성당 (Basilica of St. Peter)보다 두 배나 큰, 세계에서 가장 큰 돌로 만들어진 단동(single-span) 돔이다.
S. N. 고엔카

파고다의 내부 중심에는 8,000명이 동시에 앉을 수 있는 직경 280피트의 원형 명상홀이 있다. 높이는 325피트로, 30층 건물의 높이에 가깝다. 약 250만 톤의 돌이 건축에 사용되었다. 고엔카는 1997년에 쓴 '왜 거대한 위빳사나 파고다인가?'라는 제목의 기사에서, 이 파고다 안에 붓다의 사리를 안치함으로써 사람들에게 실제적으로 도움을 줄 것이라고 설명했다. - 보통 이런 파고다들은 내부가 꽉 채워져 있기 마련입니다. 하지만 최신 현대 건축 기술의 도움을 받아, 내부가 채워져 있는 파고다를 건축하는 대신에, 그 안에 아주 넓은 명상홀을 짓게 될 것입니다. 그리고 신성한 붓다의 사리 몇 점을 명상홀 중심 천장에 안치하게 되지요. 그러면 수 천 명의 사람들이 사리를 중심으로 둘러 앉아 함께 명상할 수 있게 되고, 그들은 붓다의 사리에서 나오는 담마의 진동을 통해 많은 혜택을 입게 될 것입니다 - 위빳사나 연구소. 고엔카는 이론과 실천(수행)이 함께 어우러져 가야 한다고 믿었고, 그에 따라 위빳사나 연구소를 설립하여 위빳사나와 그 효과에 관한 문헌을 조사하고 출판했다. 위빳사나 연구소는 주로 두 가지 분야에 중점을 두고 있다 : 1) 빨리어 텍스트의 번역 및 출판 2) 일상 생활에서 위빳사나 적용에 대한 연구 감옥에서의 위빳사나. 고엔카는 감옥에서도 위빳사나 명상을 가르치기 시작했는데, 인도에서 처음 시작한 이후 다른 나라의 감옥에도 소개했다. 경찰과 군인을 비롯한 10,000명 이상의 수감자들이 10일 코스에 참가한 것으로 추정된다. "'DoingTime, Doing Vipassana"'는 1997년에 제작된 다큐멘터리 영화이다.
S. N. 고엔카

1993년 뉴델리 티 하르감옥에서 당시 교도소장인 키란 베디(KiranBedi)의 지원을 받아, S. N. 고엔카에 의해 10일 간의 위빳사나 명상 코스가 열리는 내용을 담고 있다. 베디는 교도소 경비원들을 먼저 위빳사나 코 스에참가하도록 한 후, 고엔카로 하여금 처음으로 1,000명의 수감자에게 위빳사나 명상을 가르칠 수 있도록 지원했다.[27] "'The Dhamma Brothers 담마 브라더스"'는 2007년에 개봉했는데, 미국 앨라바마의 베세머에 위치한 도날슨 재활 감옥에서 열린 위빳사나 명상 코스에 관한 영화이다. 이 영화는 살인 혐의로 유죄 판결을 받은 4명의 수감자를 주로 다루고 있다. 또한 경비원, 교도소 직원 및 지역 주민들의 인터뷰 내용과 수감자들이 범죄를 재연하는 장면도 포함되어 있다. 어록. "모든 존재가 참된 평화, 참된 조화, 참된 행복을 누리기를 바랍니다." "명상을 가르치는 선생님은 신이나 우상처럼 되어서는 안됩니다. 그는 선생님입니다. 여러분이 도움을 받고 싶다면, 선생님이 가르치는대로 수행하십시오. 그것이 전부입니다. (인디안 익스프레스 인터뷰 중,2010) "저는 개종을 반대하지 않습니다. 유엔 총회에서 연설할 때 제가 처음으로 꺼낸 말은, '저는 개종(바꾸는 것)에 찬성합니다. 하지만 이것은 어느 한 조직화된 종교에서 다른 한 조직화된 종교로 바꾸는 것을 말하는 것이 아닙니다. 고통으로부터 행복으로, 속박으로부터 자유로 바꿔야 한다는 것을 의미합니다." (인디안 익스프레스 인터뷰 중,2010) "사람들은 명상을 수행한 사람들을 보면서, 명상법이 가져오는 결과를 보고 매료됩니다.
S. N. 고엔카

어떤 사람이 화를 내면, 그 분노의 영향으로 그 자신을 포함한 주위의 모든 사람들이 불행해집니다. 당신은 자신이 일으킨 분노의 첫 번째 희생자입니다. 이 사실을 깨닫게 된 것이 제가 붓다의 가르침에 매료된 또 다른 이유입니다." (샴발라선 인터뷰 중,2001)
불설장수멸죄호제동자다라니경 (경기 유형문화재 제215호)

불설장수멸죄호제동자다라니경은 경기도 고양시 일산서구 탄현동, 원각사에 있는 조선시대의 불경이다. 2009년 2월 9일 경기도의 유형문화재 제215호로 지정되었다. 개요. 영산회상도의 불화승은 19세기 전반 경기도를 중심으로 활동한 불화승이며 경기도 지역의 불교회화와 불화승의 계보를 밝힐 수 있는 작품이다. 전각 내부를 꽉 차게 배치한 화면의 크기는 다른 사찰에서 볼 수 없는 중요한 특징이다.
마크 에번 잭슨

마크 에번 잭슨(, 1970년 8월 21일 ~ )은 미국의 코미디언, 배우이다. 《브루클린 나인 나인》, 《22 점프 스트리트》 등에 출연하였다.
세계의 불가사의

세계의 불가사의(世界- 不可思議, )에 대한 목록이다. 불가사의 고대 세계. 기자의 피라미드는 고대 7대 불가사의 건축물 중에 유일하게 보존되어 있다. 시대마다 다른 목록. 주요 중세시대 이전에 지어진 유명한 건축물들 다른 사이트에 때때로 포함되어 있는 목록: 최근에 추가된 목록들. 세계 7대 자연경관. 세계 7대 자연경관 (2007-11), 새로운 세계 7대 불가사의에서 주최한 세계 투표로 새로운 7대 자연경관을 뽑았다. 뉴세븐원더스(New7Wonders) 도시. 뉴세븐원더스 도시는 세 번째 세계 투표를 통해 결정되었다. 태양계의 7대 불가사의. 1999년에 천문학 잡지에서 태양계의 불가사의를 발표하였다.
유로콥터 EC155

유로콥터 EC155(현에어버스 헬리콥터 H155)는 유로콥터사가 개발한 민수용 헬기로 유로콥터 AS365 돌핀을 최신화한 장거리용 중형 운송용 헬리콥터이다. 처녀비행은 1997년 6월17일에 실시하였으며 엔진으로 935hp(697kW) Turbomeca Arriel 2C2 turboshaft 엔진 2기를 탑재하고 있다. EC155-B형은 이전 AS365 돌핀에 비해서 승객 공간을 30% 더 확장하였고 수화물 공간도 130% 확장하였다. 이외에도 진동/소음을 감소시키기 위해서 Fenestron 테일로터와 함께 5엽 Spheriflex 복합소재 블레이드로 제작되었고, 날씨가 매우 추운 날에도 운용할 수 있도록 강력한 방빙 장치를 갖추고 있으며, 조종실은 전자계기 그리고 디지털 비행 장치를 갖춘 완전 글라스 콕픽을 적용한 설계가 되었다. 또한 엔진 FADEC와 연동된 4축 디지털 자동조종 시스템을 갖추고 있다. 유로콥터 EC155는 3가지 임무 유형으로 제작되었다. H155는 후속기종인 H160의 개발완료와 함께 에어버스헬리콥터에서는 단종될 예정이다. 그대신 KAI가 생산라인을 넘겨받아 독점판매권을 갖게 되었으며 그 대가로 에어버스헬리콥터가 지불해야하는 LAH/LCH 공동개발분담금 4000억원을 탕감해주었다. 대한민국 관련. LAH/LCH 사업의 기종으로 선정되었다. 2020년 500MD, 2022년 AH-1 코브라 공격헬기를 대체할 것이다. 에어버스 헬리콥터로부터 4000억원에 판권까지 인수하였으며, 600대수출포함 국내외 1,000여대 판매로 세계시장 35%점유를 목표로 하고있다.
유로콥터 EC155

에어버스 헬리콥터는 H155 생산에 필요한 모든 기술을 제공하고 해당 기종을 단종시켜서 한국에서만 생산되도록 했다.
불설장수멸죄호제동자다라니경 (보물 제1092호)

불설장수멸죄호제동자다라니경(佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經)은 서울특별시 종로구에 있는 불경이다. 1991년 9월 30일 대한민국의 보물 제1092호로 지정되었다. 개요. 불설장수멸죄호제동자다라니경은 줄여서 ‘장수경’이라고 부르기도 하는데, 중생들이 부처의 힘을 빌리거나 수행을 통해 자기가 지은 모든 죄악을 없애고 무병장수하는 법에 대한 가르침을 적은 경전이다. 우리나라에서는 고려시대부터 꾸준히 간행되면서 일반인에게 상당한 영향을 끼쳤다. 이 책은 태종 16년(1416)에 첩봉(疊峯)이 주관하여 목판에 새기고 닥종이에 찍어낸 것으로 크기는 세로 24.5cm, 가로 14.4cm이다. 책 끝에 있는 첩봉이 쓴 글을 통해, 고려시대에 새긴 목판이 있었으나 오래되어 닳고 갈라져서 다시 판을 새기고 찍어냈음을 알 수 있다. 태조는 법화경, 은중경, 장수경을 널리 세상을 이롭게 하는 경전이라고 밝히고, 이를 널리 펴기 위해 태조 7년에 법화경과 은중경을 먼저 판각하였으며 장수경은 고려시대의 판이 있어 같이 판각하지 않았는데, 오래되어 인쇄상태가 좋지 않아 1416년에 다시 새긴 것이다. 이 책은 고려시대의 판을 다시 새기고 찍어낸 것이지만 조선에서는 가장 오래된 장수경이며, 조선 전기의 불경 간행 경향을 살펴볼 수 있는 자료로 주목된다.
불설장수멸죄호제동자다라니경 (인천 유형문화재 제75호)

불설장수멸죄호제동자다라니경(佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經)은 인천광역시 연수구 동춘동, 흥륜사에 있는 불경이다. 2015년 12월 2일 인천광역시의 유형문화재 제75호로 지정되었다. 개요. 7세기 후반에 북인도 계빈국(캐시미르)의 사문 불타바리가 한역한 경전이다. 내용은 동자를 보호하여 죄를 없애고 장수하는 법을 말한 밀교계통의 경전이다. 곧 부처님을 따르는 제자가 이 경을 쓰고 외우면 아픈 아이도 병이 낫고, 현세에서 장수하게 되고 악도(惡道)의 고통을 잊는다고 하였다. 『장수경(長壽經)』이라고도 한다. 원나라에서 간행되어 고려에 전래되자 바로 1278년(고려 충렬왕 4)에 정현(正玄)의 발원과 전로(田盧)의 후원의 간행되었다. 이 책은 불분권 1책이다. 판심제는 『장(長)』이고 표제는 『장수경(長壽經)』이다. 본문이 끝나면 "主上三殿壽萬歲 大王大妃殿下壽萬歲"라는 축문구가 있다. 끝의 "嘉靖四十一年壬戌(1562) 八月日高德山俱衆寺刊板"과 같이 이 책은 1562년(명종17년)8월에 황해도 서흥의 고덕산 구중사에서 간행한 판본임을 알 수 있다. 당시 시주는 임언련(林彦連) 부부, 판각은 신연(信衍)과 천심(天心), 책임자는 영일(玲一)이었다. 앞부분에는 한글음이 주서(朱書)되어 있는 것으로 보아 학습용으로 사용한 것으로 판단된다.
불설장수멸죄호제동자다라니경 (인천 유형문화재 제75호)

임진왜란 이전 간본으로 인쇄상태로 보아 초인본으로 보인다.
미데

미데(, ) 또는 미드(Meath , /ˈmiːð/)는 아일랜드섬에 1천 년 이상 존재했다는 왕국이다. "미데"란 아일랜드어로 "가운데(middle)"라는 뜻으로 말 그대로 아일랜드섬의 가운데 위치하고 있다. 최전성기에는 오늘날의 미스 주와 웨스트미스 주 전역, 캐번 주, 더블린 주, 킬데어 주, 롱퍼드 주, 라우스 주, 오펄리 주의 일부를 세력권에 두었다. 미스 주의 이름 자체가 이 중세 미데 왕국에서 유래한 것이다. 전설에 따르면 1세기에 투할 테크트마르가 미데를 건국했고, 이에네크글라스 왕조가 왕위를 맡아 다스렸다고 한다. 슬라너에서 발견된 오검 각석은 이 시기에 이미 오늘날의 미스 주 지역에 지배권을 행사한 존재가 있었음을 시사한다. 6세기 초, 미데는 이넬 왕조의 공격을 받고 킬데어의 근거지를 상실, 위클로우 산맥까지 밀려나서 오늘날의 아클로 지역을 새 도읍으로 삼았다 하며, 이 즈음부터 역사시대가 시작된다. 중세가 되면 미데의 왕은 이넬 왕조의 방계인 콜만 씨족이 다스리고 있었다. 그 중 다수가 아르드리를 역임했다. 1172년 잉글랜드의 노르만인들이 아일랜드섬을 침공하여 미데 왕국은 멸망하고, 잉글랜드의 헨리 2세는 아일랜드 영지의 내부 영지로서 미스 영지를 설치했다. 나라가 망한 뒤 구 미데 왕국의 왕족들은 서쪽으로 도망가서 섀넌강 동안에 정착했다. 인명을 보면 귀족으로서의 권력은 이미 오래 전에 상실했지만 최소한 1690년대까지 게일 귀족 혈통이 지속되었음을 알 수 있다.
진실주집 (보물 제921-3호)

진실주집(眞實珠集)은 울산광역시 울주군 언양읍, 양덕사에 있는 목판본 불경이다. 2015년 4월 22일 대한민국의 보물 제921-3호로 지정되었다. 개요. ｢진실주집(眞實珠集)｣은 중국 송조(宋朝)의 예묘항(倪妙行)(?-?)이 여러 선사(禪師)와 문인들의 가·명·심요·법어·시·문(歌·銘·心要·法語·詩·文) 등에서 선(禪)과 관련된 것들을 선별하여 3권으로 편찬한 불서이다. 이 판본은 세조 8년(1462)에 목판으로 간행된 간경도감판으로, 판각이 정교하고 인쇄가 선명한 선본(善本)이다. 이 판본과 동일한 책이 보물 제921호 및 보물 제1014호로 지정되어 있으며, 이번에 지정하는 진실주집은 드물게 전래되고 있는 판본으로 불경과 불교학 및 서지학 등의 연구에 귀중한 자료이다.
진실주집 (보물 제921호)

진실주집(眞實珠集)은 서울특별시 서대문구에 있는 목판본 책이다. 1987년 7월 16일 대한민국의 보물 제921호로 지정되었다. 개요. 중국 송나라의 예묘행이 선(禪)을 닦는 이름높은 스님들의 새김글(명 ), 시가(詩歌), 심요(心要), 불교와 관련한 명언과 시문 등을 모아 편집한 것이다. 당시 진의부사로 있던 황오신이 쓴 글씨로 표본을 제작해 윤필상, 노사신, 한계희의 감수를 거쳐 간행되었다. 세조 8년(1462) 불교의 경전 간행을 맡아보던 간경도감에서 새긴 최초 간행본으로 새김이 정교하고 인쇄가 깨끗하며 상태도 양호하다. 크기는 가로 17.5cm, 세로 26.8cm이다. 현재까지 알려진 간경도감에서 간행된 판본 가운데 가장 오래된 것이다.
마쓰다이라 다다마사 (1598년)

마쓰다이라 다다마사(, 게이초 2년 음력 12월 14일(1598년 1월 21일) ~ 쇼호 2년 음력 2월 1일(1645년 9월 20일))는 에도 시대 전기의 다이묘이다. 에치젠 후쿠이번 제3대 번주이다. 초대 번주 유키 히데야스의 차남이다. 형이자 제2대 번주 다다나오와는 동복형제이다.
록카 자포니카

록카 자포니카(, Rock A Japonica)는 스타더스트 프로모션 소속의 일본 여성 아이돌 그룹 3B junior내 3인조 유닛이다. 약칭은 로야포(), 록랴포()다. 모모이로 클로버 Z 등의 그룹과 함께 STARDUST PLANET(통칭 스타프라)를 구성한다. 개요. 모모이로 클로버 Z가 소속된 스타더스트 프로모션의 여성 아이돌 그룹 3B junior의 유닛으로서 결성되었다. 2019년 4월 29일의 나카노 선플라자의 라이브를 기해 록카 자포니카로서 활동을 종료. 동년 7월 15일부터 신그룹 「B.O.L.T(볼트)」로서 재시동했다.
노라 이스트레피

노라 이스트레피(Nora Istrefi, 1986년 3월 25일 ~ )는 코소보, 알바니아의 싱어송라이터이다.
토니 주트

토니 로버트 주트(, , 1948년 1월 2일 ~ 2010년 8월 6일)은 영국의 역사학자이자 수필가이다. 케임브리지 대학교와 파리 고등사범학교에서 배웠고, 뉴욕 대학교의 교수로 재직하였다. 저서 중에는 특히 근대 유럽사를 정리한 《포스트워 1945-2005》가 알려져 있으며, 이외에 《지식인의 책임》, 《더 나은 삶을 상상하라》, 《20세기를 생각한다》 가 있다. 2010년 근위축성 측색 경화증으로 타계했다.
헤어초크

헤어초크()는 독일 봉건제의 공작 칭호로서 공국의 지배자이거나 법 또는 전통에 의하여 그러한 권리를 가진 자에게 부여된 칭호이다. 영어의 duke, 라틴어의 Dux에 대응된다.
에라 이스트레피

에라 이스트레피(Era Istrefi, 1994년 7월 4일 ~ )는 코소보의 싱어송라이터이다. 2016년에 발매한 싱글 "Bonbon"이 성공해 전세계적으로 이름을 알렸다.
정사위 (조선 문신)

정사위(鄭士偉, 1536년 ~ 1592년)는 조선 중기의 문신이다. 본관은 광주(光州). 자는 홍원(弘遠), 호는 병은(病隱)이다. 생애. 1564년(명종 19) 진사시에 합격하고, 1566년 별시문과에 을과로 급제하여 검열이 되고 이어 형조좌랑으로 춘추관기사관을 겸하여 『명종실록』의 편찬에 참여하였다. 1574년(선조 7) 홍문록에 입록이 되고, 헌납, 부수찬을 거쳐 1581년에 수찬·집의가 되었다. 1587년 강원도관찰사, 1588년 전주부윤(全州府尹)을 거쳐 1591년 동지사(冬至使)로 명에 다녀왔다. 1592년(선조 25년) 임진왜란이 일어나자 병조참의(兵曹參議)로서 왕의 피난길을 호종하여 관서(關西)로 가다가 맹산현(孟山縣)에서 병에 걸려서 죽었다.
마쓰다이라 나오마사 (1601년)

마쓰다이라 나오마사()는 에도 시대 전기의 다이묘이다. 이즈모(出雲) 마쓰에번(松江藩) 초대 번주이다. 나오마사 계 에치젠 마쓰다이라 종가(直政系越前松平家宗家) 시조. 에도 막부 쇼군 도쿠가와 이에미쓰에게는 4촌 형, 아내 히사히메와는 6촌간에 해당한다.
독일 백작

그라프()는 독일 귀족 사회에서 사용된 백작 작위이다. 중간 정도 가는 작위로서 타국의 백작 및 영국 백작과 동격으로 취급된다. 여성형은 백작부인()이라고 한다. 백작 중에는 특별한 권리를 인정 받은, 다양한 접두사가 붙은 특수한 작위들이 아래와 같이 존재하는데, 공식적으로는 공작과 후작보다 위계가 낮지만 신성 로마 제국에서는 이들 중 일부(주로 변경백, 방백 등)의 권위를 인정하여 후백()으로 격상해 대우했다.
그리스의 헌법

그리스의 헌법( / Sýntagma)은 헬레네스의 다섯 번째 수정 의회에 의해 만들어지고 1975년에 발효되었다. 그 이후, 1986년, 2001년과 2008년에 가장 크게 세 번 개정되었다. 그리스의 헌법 역사는 처음 세 혁신적인 그리스 헌법이 채택된 그리스 독립 전쟁 (1821-1831)으로 돌아간다. 아테네 내 신타그마 광장 ("플라테이아 신타그마토스")은 최초의 헌법이 현대 그리스 국가에서 채택된 후 명명됐다.
아름다운 하늘

〈아름다운 하늘〉()는 일본의 음악 그룹 AAA의 세 번째 싱글이다. 2005년 11월 16일에 에이벡스 트랙스에서 발매됐다.
아나 피델리아 키로트

아나 피델리아 키로트 모레(, 1963년 3월 23일 ~ )는 800m에서 전문적인 전 쿠바의 육상 선수로 400m에서도 성공적이었다. 800m에서 그녀는 2회의 세계 챔피언(1995, 1997)이며, 2회의 올림픽 메달리스트(1992, 1996)이다. 그녀는 2회의 팬아메리칸 게임(1987, 1991)과 2회의 중앙아메리카-카리브해 경기(1986, 1990) 400m-800m 이중 금메달을 획득하였다. 1989년부터 1분 54.44초의 자신의 최고 기록은 아직도 2014년으로 봐서 세계 최고 명단에 4위로 놓여있다. 생애. 산티아고데쿠바주 팔마소리아노에서 태어난 키로트는 12세 이래 육상에 자신을 바쳐 체육학을 졸업하였다. 23세의 나이로 1986년 9월 아바나에서 열린 2회 이베로아메리카 육상 선수권에서 400m-800m 금메달을 따면서 그 대회의 여왕이 되었다. 그후에 그녀의 경력은 멈출 수가 없었다. 1987년과 1990년 사이에 39개의 800m 연속적 타이틀과 15개의 400m 연속적 타이틀을 우승하였다. 1988년 서울 올림픽에 쿠바의 보이콧으로 자신이 참가하지 않았지만, 여러 국제 대회에서 400m 결승전의 참가자들의 전부를 꺾었다. 1992년 바르셀로나 올림픽에 참가한 키로트는 800m에서 1분 56.80초와 함께 3위를 하였다. 추가로 그녀는 준결승전에서 물러난 쿠바 1600m 릴레이 팀의 일원이었다.
아나 피델리아 키로트

이듬해 자신을 심각한 부상에 놓이게 한 국내 사고에 연루된 그녀는 당시 임신 중이면서 딸을 낳았지만, 아기가 1주 후에 사망하고 말았다. 11월 폰세에서 열린 중앙아메리카-카리브 해 경기에 복귀하여 800m 은메달을 획득하였으나, 가장 중요한 일은 육상에 우승의 반환을 주는 데 강요한 관중들로부터 기립 박수였다. 1994년의 첫 세월 동안 자신들의 극단책에서 필요한 탄력을 이루는 데 팔, 목과 겨드랑이에 수술을 받았다. 그녀는 1995년과 1996년 세계 육상 선수권 대회에서 800m를 우승하고, 1996년 애틀랜타 올림픽에서 그 종목의 은메달을 땄다.
불조삼경 (보물 제1224-2호)

불조삼경(佛祖三經)은 부산광역시 금정구 청룡동 범어사에 있는 고려시대의 목판본 불경이다. 2007년 9월 18일 대한민국의 보물 제1224-2호로 지정되었다. 개요. 이 책은 인도에서 가장 먼저 중국에 전래된 경전으로 알려진 불설사십이장경(佛說四十二章經)과 부처의 최후 가르침인 불유교경(佛遺敎經), 그리고 중국 위앙종(僞仰宗)의 초조(初祖)인 영우(靈祐)의 위산경책(潙山警策)ꡕ 등 불경 3종이 합집된 것이다. 표지를 넘기면 바로 권수에 서제(序題) 없이 원나라 몽산 덕이(蒙山 德異)가 ‘至元丙戌’(1286)년에 초서로 쓴 서문이 있고, 이어서 차례로 세 종의 불경이 실려 있으며 끝 부분에는 목은 이색(牧隱 李穡)의 발문이 수록되어 있다. 이색의 발문에서는 ‘靑龍甲子’년인 고려 우왕 10(1384)년에 지봉(志峯)과 지도(志道), 각온(覺溫) 등이 김씨의 시주에 의하여 중간(重刊)하였다는 사실을 밝히고 있다. 이색 발문의 공간에 '造經施主金沖德景特'이라는 묵서가 보이고 있는데, 이는 후인(後印)하면서 기록한 것으로 생각된다. 책의 맨 마지막에는 丙戌(1286)년의 비구익대(比丘益大) 발문이 수록되어 있는데 앞의 덕이(德異) 서문(序文) 연대와 같아 원나라 판본을 가장 충실하게 번각한 책으로 보인다. 이 책은 리움미술관 소장 보물 제695호 및 보물 제1224호 과 동일본으로 판단되는데, 그 중에서도 보존상태가 양호한 편이다.
불조삼경 (보물 제1224-2호)

또한 권말 익대의 발문은 기존에 지정된 2점에서는 보이지 않는 것으로 주목된다 하겠다.
불조삼경 (보물 제695호)

불조삼경(佛祖三經)은 서울특별시 용산구 한남동, 삼성미술관 리움에 있는 고려시대의 목판본 불경이다. 1981년 3월 18일 대한민국의 보물 제695호로 지정되었다. 개요. 불조삼경(佛祖三經)은 인도에서 중국으로 전래된 초기 불교경전 가운데 하나로 후한의 가섭마등(伽葉摩騰)과 축법란(竺法蘭)이 한역한 것이며, 불교의 중요한 가르침을 모두 42장으로 나누어 설명하고 있다. 닥종이에 찍은 목판본으로 크기는 세로 26.3cm, 가로 17.2cm이다. 이 책에는 인도의 구마라습(鳩摩羅什)이 번역한『불유교경』과 당나라 영우(靈祐)가 지은『위산경책』이 함께 들어 있는데,『불설42장경』과 합쳐서 불조3경(佛祖三經)이라고 부른다. 책 끝에 있는 기록을 통해 고려 우왕 10년(1384)에 지봉(志峯), 지도(志道)와 시주자 김씨가 함께 간행하고, 이색(李穡)이 간행에 관계된 기록을 적었음을 알 수 있다. 글씨체로 보아 송나라의 원본을 보고 다시 새겼음을 알 수 있으며, 글자의 새김이 정교하고 인쇄상태가 선명한 것으로 보아 판을 새긴 후 처음 찍어낸 것으로 추정된다.
헤클러운트코흐 HK45

헤클러&코흐 HK45("Heckler & Koch, .45 ACP")는 1995년 독일의 무기생산회사 헤클러운트코흐가 제작 및 생산한 반자동권총이다. 총망. HK45는 9mm 베레타 M9 대신 .45 ACP을 사용하는 반자동권총을 사용하도록 하는 미국 육군 통합전투권총 프로그램에 명시된 조건을 충족하도록 설계했다. 이에 헤를러운트코흐 사는 전 델타 포스 출신이었던 레리 빅커스와 켄 헤커슨과 함께 HK45를 통합전투권총 프로그램이 요구하는 조건에 맞게 개발하고자 했으나 통합전투권총 프로그램은 2006년 전체 병력을 무장하기 위한 예산 부족으로 무기한 중단되었고 M9 권총이 미국 육군의 제식권총으로 계속 쓰이게 되었다. 통합전투권총 프로그램은 무산되었지만, 헤를러운트코흐 사는 HK45를 법집행기관 및 군사 단체에 판매할 수 있도록 상업화하기로 결정했다. HK45는 H&K USP의 발전을 보여주는 대표적인 사례로 USP와 동일한 운용규칙을 적용한다. 또한 다른 파생형들과 같이 10가지 파생형들과도 같이 사용할 수 있다. HK45는 풀사이즈 권총이지만 헤클러&코흐 P2000에서 나온 기능을 통합하여 .45 ACP 풀사이즈 HK USP의 다른 권총보다 더 인체공학적으로 나아가도록 설계했다. 대표적으로 확장된 양손잡이용 슬라이드 멈치, 손가락 홈이 존재하는 인체공학적 그립 질감, 서로 다른 크기의 손에 맞게 설계된 교환 가능한 백스트랩 등이 있다. 새롭게 설계된 그립과 백스트립은 무기 통제와 반동 관리를 더 잘 할 수 있게 해주었다. 더 작고 인체공학적 그립을 만들기 위해 HK45의 탄창에는 USP45의 12발에서 줄어든 10발을 넣을 수 있게 했다.
헤클러운트코흐 HK45

또한, HK45는 악세사리 장착을 위한 방아쇠울 앞의 피카티니 레일이 있는 슬라이드 앞 끝부분에 서레이션을 새겼다. 거기에 격발시에도 슬라이드와 강선을 일직선으로 향하게 하고 사격 정확도를 높히기 위해 USP 엑스퍼트, 매치 모델, MK23에서 단 것과 비슷한 O링과 다각형 강선을 붙였다. HK45는 헤클러운트코흐의 새 공장인 뉴잉턴 공장에서 제조한 최초의 총기이기도 하다. 파생형. 헤클러운트코흐는 탄창에 8발에서 10발 정도를 넣을 수 있는 HK45 컴팩트 (HK45C)도 제작하고 있다. HK45C는 풀사이즈 HK45와 같은 기능을 제공하지만 헤클러&코흐 P2000과 같은 전통적 스트레이트 그립을 가지고 있다. 이 디자인에서도 각자의 손 크기에 맞게 최적화된 상호교환가능한 백스트랩을 적용했다. HK45 택티컬 (HK45T)과 HK45 컴팩트 택티컬 (HK45CT) 파생형도 같이 나왔다. 이 파생형은 확장된 나사형 강선 소음기 및 기계식 조준기를 달고 있다. HK45와 HK45C와도 호환 가능한 이 나사형 강선은 헤클러운트코흐 USA사에서 구매할 수 있다.
바이람 시트

바이람 시트(, 1930년~2019년 5월 29일)는 튀르키예의 레슬링 선수, 지도자로 1952년 하계 올림픽 남자 레슬링 자유형 페더급에서 금메달을 획득했다. 경력. 시트는 1930년에 튀르키예 데니즐리의 아즈파얌 지역의 아크샤르 마을에서 태어났다. 1952년 핀란드 헬싱키에서 열린 1952년 하계 올림픽에서 금메달을 획득했고 1954년에는 일본 도쿄에서 열린 1954년 세계 선수권 대회에서 은메달을 획득했다. 1956년 오스트레일리아 멜버른에서 열린 1956년 하계 올림픽에서 4위를 기록한 후 현역에서 은퇴했다. 은퇴 후 2년간 프랑스 레슬링 국가대표팀의 감독을 지냈다.
아플라즈 관개 시설

아플라즈 관개 시설은 오만의 동북부 바티나 지방과 샤르키야 지방에 걸쳐있는 관개 시설이다. 오만에서는 아직까지 3000여 개의 관개수로가 사용되는데 그 중 다섯 곳의 관개시설이 2006년 세계문화유산으로 지정되었다. 관개 수로의 기원은 서기 500년 경으로 여겨지는데, 고고학적인 근거에 의하면 기원전 약 2500년 경부터 이용되었을 것으로 보인다. 지하수를 끌어올린 뒤 중력을 이용하여 물을 공급하는데, 공동체 상호간의 노력과 천체관측을 통하여 각 도시와 마을에 공정하게 물이 분배될 수 있도록 관리된다. 다수의 망루를 세워 관개시설을 지킬 수 있도록 하였는데, 이는 관개시설에 대한 지역사회의 의존도를 보여준다. 지하수의 수위가 낮아져 문제가 생기는 경우들과는 달리 아플라즈 관개시설은 땅을 잘 보존하면서 이용하는 형태를 보여준다.
레너드 듀피 와이트

레너드 듀피 와이트(), 1891년 1월 17일 ~ 1958년 2월 23일)는 미국의 역사가이다. Massachusetts에서 John Sidney와 Bertha ha. (Dupee) White 사이에서 태어났다. 1914년 Dartmouth에서 학사 학위를 받고, 3년 동안 학생들을 가르친 뒤 1915년 석사학위를 받았으며 1921년 시카고 대학에서 박사학위를 받았다. 화이트의 기법들은 그룹화 된 미국 대통령들의 임기기간 동안의 맥락에서 행정학을 연구하기 위한 것이었다. 한 분야의 위대한 창시자인 화이트는 루즈벨트 대통령 정부에서 근무한 후 시카고대학교에서 일했다. 화이트의 역사 저서인 “행정학 역사 연구”의 4권 중 마지막은 공화당의 시대:1869~1901이다. 이 책은 Jean Schneider의 도움으로 그가 사망한 해인 1958년 Macmillan에 의해 출판되었다. 다음해인 1959년 화이트는 Schneider과 함께 유작으로 역사부분 퓰리처상을 수상하였다.
두반장

두반장()은 콩을 이용하여 만든 불그스름한 갈색의 장류의 하나이다. 고추장과 비슷하며 독특한 매운맛과 향기가 있다. 콩과 누에콩을 섞어 발효시킨 것에 빨간 고추, 소금 등의 향신료를 섞어 만든다. 들어가는 재료는 한 두가지 정도지만, 향신료와 콩의 함량과 숙성 과정의 시간에 따라 다양한 매운 정도와 향미를 가지고 있다. 가장 알려진 두반장으로는 쓰촨성에서 생산되는 고추를 첨가한 라더우반장()이 있다. 보통 만든지 얼마 안된 두반장은 매운 맛을 지니지만, 오래 묵힐 수록 색깔이 검은색으로 짙어지고 윤기가 더해지며 매운 맛이 누그러지고 다른 감칠맛이 강해진다. 두반장은 쓰촨 요리에 자주 사용되며, 쓰촨() 성 전역에서 생산되고 있지만, 쓰촨성 청두시의 피 현(郫县, Pí Xiàn, 비현)에서 만든 피시앤더우반장()을 최고로 친다. 두반장은 쓰촨 성의 볶음 요리, 튀김 요리, 두부 요리, 국수 요리에서 조미료로 주로 활용된다. 두반장을 사용한 요리로 알려진 것은 회과육, 훠궈, 마파두부, 탄탄면, 사천짜장, 어향육사 등이 있다. 대한민국에서도 쓰촨 요리 전문 중국 요리 식당에서 두반장이 많이 활용된다.
니나와 평원 보호부대

니나와 평원 보호부대 또는 NPU는 2014년 말 설립된 군사 조직으로, 이라크 내의 아시리아인이 다수이지만 배타적이지는 않다. 이들은 자신들을 ISIL로부터 방어하는 것이 주요 목적이다. 니네베 평원은 이라크 내에서 아시리아인들이 전통적으로 밀집해서 사는 지역이다. 2014년 12월, 단체는 500명에서 1,000명 가량을 훈련하고 있다고 말했으며 미국이 이들의 훈련을 돕고 유럽과 미국의 아시리아인들이 금융 지원을 해주고 있다고 말했다. 2015년 2월 입증되지 않은 기사에 따르면 5,000명의 아시리아인들이 훈련받기 위해 등록을 마쳤으며 500명은 이미 전투 훈련을 받고 있고 500명의 자원단이 위협받는 마을의 방어전에 나섰다고 했다.
마쓰다이라 나오요시 (1605년)

마쓰다이라 나오요시()는 에도 시대 초기의 다이묘이다. 에치젠(越前) 고노모토(木本) 번주와 에치젠 가쓰야마(越前勝山) 번주를 거쳐 오노 번(大野藩) 초대 번주가 된다. 나오요시 계 에치젠 마쓰다이라 가(直良系越前松平家) 시조.
정치장교 지령

정치장교 지령()는 바르바로사 작전 개시 직전인 1941년 6월 6일 국방군 최고사령부(OKW)가 발행한 지령이다. 공식 명칭은 정치지도원의 처우에 관한 지침()이다. 이 지령에서 OKW는 국방군에게 소련군 포로를 붙잡았을 시 그 중 유대-볼셰비즘의 구주인 정치장교들을 색출하여 즉결처형하라고 명령하고 있다. 또한 정치장교가 아니더라도 이념적으로 철저하게 볼셰비키화되었거나 볼셰비키 이념의 능동적 대표자로 생각될 경우 역시 살해 대상이라고 규정하였다.