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양자장론의 역사

다시 불확정성. 1933년 닐스 보어와 로젠펠트의 미묘하고 신중한 분석은 방사선과 상호작용하는 전하의 설명에 들어가는 전기장과 자기장 강도를 동시에 측정하는 능력에 근본적인 한계가 있음을 보여주었다. 불확정성 원리, 모든 정준 켤레량에 적용되어야 한다. 이 제한은 광자와 전자의 양자장론(양자 전기역학), 그리고 실제로 모든 섭동 양자장론의 성공적인 공식화 및 해석에 매우 중요하다. 보어와 로젠펠드의 분석은 전자기장 소스에서 멀리 떨어진 고전적으로 "허용된" 값과 다른 전자기장 값의 변동을 설명한다. 그들의 분석은 불확정성 원리의 한계와 물리적 의미가 장이든 물질 입자이든 모든 역학 계에 적용된다는 것을 보여주는 데 중요했다. 그들의 분석은 또한 대부분의 물리학자들에게 아인슈타인이 고전적 통일장 이론에 대한 수많은 실패한 시도를 통해 목표로 삼았던 것과 같은 고전적 장론에 기초한 자연에 대한 근본적인 설명으로 돌아가는 것은 전혀 불가능하다고 확신했다. "장은 양자화되어야 했다". 두 번째 양자화. 양자 장론 발전의 세 번째 스레드는 많은 입자 계의 통계를 일관되고 쉽게 처리해야 할 필요성이었다. 1927년에 파스쿠알 요르단은 통계 변환 이론으로 알려진 형식주의를 사용하여 장의 정준 양자화를 동일한 입자 의 다체 파동 함수로 확장하려고 시도했다. 이 절차는 이제 때때로 두 번째 양자화라고 한다. 1928년에 요르단과 유진 위그너는 전자 또는 기타 페르미온을 설명하는 양자 장가 파울리 배타 원리로 인해 반교환 생성 및 소멸 연산자를 사용하여 확장되어야 함을 발견했다(요르단-위그너 변환 참조).
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이 발전 스레드는 다체 이론에 통합되었으며 응집물질물리학 및 핵물리학에 큰 영향을 미쳤다. 무한대의 문제. 초기의 성공에도 불구하고 양자장론은 몇 가지 심각한 이론적 어려움에 시달렸다. 전자의 자체 에너지, 전자기장의 존재로 인한 전자 상태의 에너지 이동과 같은 기본 물리량은 1930년대와 1940년대에 가능했던 대부분의 섭동적 접근에서 무한하고 발산하는 결과를 낳았다. 전자 자체 에너지 문제는 이미 고전 전자기장론에서 심각한 문제였다. 여기서 전자에 유한한 크기 또는 범위(고전적인 전자 반경)를 부여하려는 시도는 즉시 비자기적 스트레스가 무엇인지에 대한 질문으로 이어졌다. 이것은 아마도 유한한 크기의 "부분"의 쿨롱 반발에 대항하여 전자를 함께 붙잡아둘 것이다. 상황은 끔찍했고 많은 "레일리-진 재앙"을 연상시키는 특정한 특징을 가지고 있었다. 그러나 1940년대의 상황을 그토록 절박하고 우울하게 만든 것은 상호작용하는 광자와 전자의 이론적 설명을 위한 올바른 성분(두 번째 양자화된 맥스웰-디랙 장 방정식)이 잘 갖춰져 있었고 주요 개념적 설명이 없었다는 사실이었다. 플랑크 복사 법칙에 의해 제공되는 뜨거운 물체의 복사 동작에 대한 유한하고 물리적으로 합리적인 설명에 의해 필요한 것과 유사한 변화가 필요했다. 재규격화 절차. 이 "발산 문제"는 한스 크라머르스, 한스 베테, 줄리언 슈윙거, 리처드 파인만, 및 도모나가 신이치로에 의해 1947-49년에 재규격화로 알려진 절차를 통해 양자 전기역학의 경우에 해결되었다. 이 절차는 1949년 프리먼 다이슨에 의해 체계화되었다.
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양자 전기역학의 모든 무한대가 전자/양전자의 자기 에너지와 진공 분극이라는 두 가지 효과와 관련되어 있음을 깨닫고 큰 발전을 이루었다. 재규격화는 예를 들어 순수하고 상호작용하지 않는 장 방정식에서 발생하는 바로 그 개념 "전하" 및 "질량"이 의미하는 바에 매우 주의를 기울여야 한다. "진공"은 그 자체로 분극화 가능하며, 따라서 가상 입자 (껍질 내부 및 외부) 쌍으로 채워지며, 따라서 그 자체로 들끓고 바쁜 동적 계이다. 이것은 "무한"과 "발산"의 원인을 식별하는 중요한 단계였다. 입자의 "베어 질량" 및 "베어 전하", 자유 장 방정식(비상호작용 사례)에 나타나는 값은 실험(상호작용)에서 단순히 실현되지 않는 추상화이다. 우리가 측정하는 것, 따라서 방정식으로 고려해야 하는 것과 해가 설명해야 하는 것은 입자의 "재규격화 질량"과 "재규격화 전하"이다. 즉, "기본 값"으로부터의 모든 편차를 포함하기 위해 적절한 체계적 주의를 기울일 때 이러한 양이 가져야 하는 "이동된" 또는 "드레스된" 값은 양자 장 자체의 특성에 의해 결정된다. 게이지 불변. 열매를 맺은 첫 번째 접근 방식은 "상호작용 묘사"(상호작용 묘사 문서 참조), 즉, 일반적인 양자 역학에서 사용되고 도모나가와 슈윙거가 발전한 시간 종속 섭동 이론의 로런츠 공변 및 게이지 불변 일반화로 알려져 있다. 디랙, 포크 및 보리스 포돌스키의 초기 노력을 일반화한다. 도모나가와 슈윙거는 양자 계의 두 가지 주요 표현인 슈뢰딩거와 하이젠베르크 표현 사이의 중간 장 정류자와 장 연산자를 나타내기 위한 상대론적 공변 체계를 발명했다.
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이 체계 내에서 분리된 지점의 장 정류자는 "베어" 장 생성 및 소멸 연산자로 평가할 수 있다. 이를 통해 해밀토니언의 "베어" 및 "재규격화" 또는 교란된 값의 시간 진화를 추적할 수 있으며 결합된 게이지 불변 "베어" 장 방정식으로 모든 것을 표현한다. 슈윙거는 이 접근법의 가장 우아한 공식을 제시했다. 그 다음이자 가장 유명한 발전은 리처드 파인만에 의한 것으로, 산란 행렬의 용어에 "다이어그램"을 할당하는 훌륭한 규칙을 가지고 있다(S-행렬 및 파인만 다이어그램 참조). 이들은 (슈윙거-다이슨 방정식을 통해) 계산할 수 있어야 하는 측정 가능한 물리적 프로세스(단면적, 확률 진폭, 붕괴 폭 및 여기 상태의 수명)에 직접 대응한다. 이것은 양자 장론 계산이 실제로 수행되는 방식에 혁명을 일으켰다. 1960년대의 두 고전 교과서인 James D. Bjorken, Sidney David Drell, "Relativistic Quantum Mechanics" (1964) 및 JJ Sakurai, "Advanced Quantum Mechanics" (1967)는 대응원리에서 나오는 물리적으로 직관적이고 실용적인 방법을 사용하여 양자 장론 자체의 상부 구조에서 파인만 규칙을 도출하는 데 관련된 기술에 대해 걱정하지 않고. 파인만 다이어그램 확장 기술을 전개시켰다.
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파인만의 휴리스틱적이고 그림적인 무한대 처리 스타일과 도모나가 및 슈윙거의 형식적 방법 모두 아주 잘 작동하고 놀랍도록 정확한 답변을 제공했지만 "재규격화 가능성"에 대한 질문의 진정한 분석적 특성, 즉 "양자장론"으로 공식화된 모든 이론은 유한한 답변을 제공할 것이며, 강하고 전기약한(및 중력) 상호 작용에 대한 유한 이론을 공식화하려는 긴급한 시도가 그 해결책을 요구할 때까지 훨씬 나중에 해결되지 않았다. 양자전기역학의 경우 재규격화는 커플링 상수의 작은 값, 커플링에 질량과 관련된 차원이 없다는 사실, 소위 미세 구조 상수 및 관련된 게이지 보손의 제로 질량으로 인해 대체로 우연적이었다. 양자 전기역학의 작은 거리/고에너지 동작을 관리할 수 있게 만든 광자. 또한 전자기 프로세스는 다른 게이지 상호 작용에 의해 심하게 억제/감쇠 및 숨겨지지 않는다는 점에서 매우 "깨끗하다". 1965년까지 James D. Bjorken과 Sidney David Drell은 다음과 같이 말했다 "양자 전기 역학(QED)은 발산과 함께 평화롭게 공존하는 상태를 달성했다. 약한 힘"과 전자기력의 통합은 페르미 상호작용 범위를 넘어서는 과정을 드러낼 만큼 충분히 높은 가속기 에너지의 부족으로 인해 초기 어려움에 직면했다. 또한 하드론 하부 구조에 대한 만족스러운 이론적 이해가 발전되어야 했으며 쿼크 모형이 완성되었다. 비-아벨 게이지 이론. 파인만의 다소 "무자비"하고 임시방편적이며 휴리스틱한 초기 방법과 프리먼 다이슨 우아하게 합성한 도모나가 및 슈윙거의 추상적인 방법 덕분에 초기 재규격화 기간부터 현대 양자 전기 역학 이론이 확립되었다.
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그 자체. 그것은 여전히 알려진 가장 정확한 물리 이론이며 성공적인 양자장론의 원형이다. 양자 전기역학은 아벨 게이지 이론으로 알려진 것의 가장 유명한 예이다. 그것은 대칭 군 "U" (1)에 의존하고 하나의 질량 없는 게이지 장인 "U" (1) 게이지 대칭을 가지며, 광자가 게이지 보손인 전자기장과 관련된 상호 작용의 형태를 지시한다. 1950년대에 양과 밀스의 작업으로 시작하여 바일과 파울리의 이전 지도에 이어 심도 있는 탐구를 통해 모든 장론이 충족해야 하는 대칭 및 불변의 유형이 밝혀졌다. 양자전기역학와 실제로 모든 장론은 게이지 이론으로 알려진 일종의 양자 장론으로 일반화되었다. 대칭이 입자 사이의 상호작용 형태를 지시하고, 제한하고, 필요로 한다는 것이 "게이지 이론 혁명"의 핵심이다. 양과 밀스는 강력한 상호 작용에 대한 설명을 염두에 두고 비-아벨 게이지 이론의 첫 번째 명시적 예인 양-밀스 이론을 공식화했다. 강력한 상호작용은 1950년대 중반에 파이 중간자에 의해 매개되는 것으로 잘못 이해되었다. 힘을 매개하는 입자와 그것이 매개하는 힘의 범위. 이것은 불확정성 원리에 의해 허용되었다. 동적 정보가 없는 상황에서 머리 겔만은 순전히 비-가벨적 대칭 고려 사항에서 물리적 예측 추출을 개척했으며 흐름 대수에 비-가벨적 리 군을 도입하여 이를 대체하게 된 게이지 이론을 도입했다. 1960년대와 1970년대에는 기본 입자와 이들 사이의 상호 작용을 체계적으로 설명하는 입자물리학의 표준 모델로 알려진 게이지 이론이 공식화되었다.
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강한 상호 작용은 "색상" "SU" (3)를 기반으로 하는 양자 색역학에 의해 설명된다. 약한 상호작용은 다음으로 고려되는 난부 요이치로 및 보조 힉스 메커니즘에 의해 설명된 자발적인 대칭 깨짐의 추가 기능을 필요로 한다. 전기약통일. 표준 모델의 전기약 상호 작용 부분은 샐던 글래쇼, 압두스 살람 및 John Clive Ward가 1959년 이론의 SU(2)xU(1) 군 구조를 발견하면서 공식화되었다. 1967년에 스티븐 와인버그는 W 및 Z 질량 (약한 상호 작용 및 중성 전류를 담당하는 중간 벡터 보손)을 생성하고 광자의 질량을 0으로 유지하기 위해 힉스 메커니즘을 훌륭하게 호출했다. 게이지 이론에서 질량을 생성하기 위한 골드스톤과 힉스의 아이디어는 1950년대 후반과 1960년대 초반에 많은 이론가(난부 요이치로, 스티븐 와인버그, 제프리 골드스톤, 프랑수아 앙글레르, 로버트 브라우트, GS 구렐링크, CR 하겐, 톰 키블 및 필립 워런 앤더슨 포함)에 의해 촉발되었다. 초전도체의 BCS 바닥 상태 형성에서 전자기의 U(1) 대칭의 (자발적) 파괴에 대한 유용한 유추를 발견했다. 이 상황과 관련된 게이지 보존인 광자는 마치 유한한 질량을 얻은 것처럼 행동한다. 물리적 진공(기저 상태)이 장 방정식에 도달하는 "깨지지 않은" 전기약 라그랑지언에 의해 암시된 대칭을 존중하지 않을 가능성이 더 있다(자세한 내용은 전기약력 상호 작용 문서 참조).
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와인버그와 살람의 전기약력 이론은 재규격화 가능 (유한)한 것으로 나타났으며 따라서 헤라르뒤스 엇호프트와 마르티뉘스 펠트만에 의해 일관성이 있다. 글래쇼–와인버그–살람 이론(GWS 이론)은 승리이며 특정 응용 분야에서 양자 전기역학과 동등한 정확도를 제공한다. 양자색역학. 강한 상호 작용의 경우 단거리/고 에너지 행동에 관한 진행이 훨씬 느리고 더 좌절했다. 약한 전자장과의 강한 상호 작용에 대해서는 결합 강도, 힘 전달자의 대량 생성 및 비선형 자체 상호 작용과 관련하여 어려운 문제가 있었다. 전자기력, 약력, 강력을 통합한 대통일 양자장론을 향한 이론적 진전이 있었지만 실증적 검증은 아직 미결 상태다. 중력을 포함하는 초통일은 여전히 매우 사변적이며 현대 이론물리학의 많은 최고의 지성들에 의해 집중적으로 연구되고 있다. 중력은 스핀 2 게이지 보손인 "중력자"에 대한 텐서 장 설명이며 일반 상대성이론 및 양자 중력에 관한 글에서 자세히 논의된다. 양자 중력. (4차원) 양자장론의 기술 관점에서 볼 때, 그리고 일관된 양자 중력 이론을 공식화하려는 수많은 노력이 증명하듯이 중력 양자화는 나쁜 행동에 대한 군림하는 챔피언이었다. 뉴턴 중력 상수가 역질량의 힘을 포함하는 차원을 가지고 있다는 사실에 기술적인 문제가 있으며, 그 결과 간단한 결과로 섭동적으로 잘못 작동하는 비선형 자기 상호 작용에 의해 괴로워한다. 중력은 그 자체로 중력의 근원이며, 섭동 이론의 증가하는 차수에서 제어할 수 없는 발산으로 이어지는 게이지 이론(이의 결합은 대조적으로 차원이 없음)과 비슷하다.
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더욱이 중력은 등가 원리에 따라 모든 에너지에 동등하게 강력하게 결합하므로 다른 상호 작용과 중력 상호 작용을 실제로 "끄기", "차단" 또는 분리한다는 개념이 모호해진다., 우리는 시공간 자체의 구조 자체를 다루고 있다. 게다가 양자 중력 이론이 필요하다는 것도 확립되지 않았다( 휘어진 시공간의 양자장론 참조). 재규격화의 현대적 틀. 응집 물질 물리학의 상전이에 대한 이해의 병렬 돌파구는 재규격화군을 기반으로 하는 새로운 통찰력으로 이어졌다. 그들은 리오 카다노프 (1966) 및 Kenneth Geddes Wilson – Michael Fisher (1972)의 작업을 포함했으며 Ernst Stueckelberg – 앙드레 페터만 (1953) 및 머리 겔만 – Francis Low 의 작업을 확장했다. (1954) —이는 1975년 케네스 게데스 윌슨(Kenneth Geddes Wilson)에 의해 양자장론의 획기적인 재공식화로 이어졌다. 이 재공식화는 재규격화 가능 여부에 관계없이 모든 장론을 분류하는 규모가 있는 효과적인 장론의 진화에 대한 통찰력을 제공했다. 주목할 만한 결론은 일반적으로 대부분의 관측가능량이 "무관하다"는 것이다. 즉, 거시적 물리학은 대부분의 계에서 몇 가지의 "관측가능량에 의해서만 지배" 된다. 같은 기간 동안 레오 카다노프(1969)는 통계 물리학에서 널리 연구된 강자성의 수학적 모델인 2차원 이징 모형에 연산자 대수 형식을 도입했다. 이 발전은 양자장론이 스케일링 극한을 설명한다고 제안했다. 나중에 유한한 수의 생성 연산자가 이징 모델의 모든 상관 함수를 나타낼 수 있다는 아이디어가 발전되었다.
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1984년 Alexander Belavin, 알렉산드르 마르코비치 폴랴코프 및 알렉산드르 자몰롯치코프는 2차원 임계 계의 스케일링 한계에 대해 훨씬 더 강한 대칭의 존재를 제안했으며, 이는 결국 등각 장론의 발전으로 이어졌다. 현재 입자물리학과 응집물리학의 다양한 분야에서 활용되고 있는 양자장론의 특수한 경우이다. 재규격화군은 일련의 아이디어와 방법에 걸쳐 이론 물리학의 "대통합"이라고 불리는 것을 촉발시킨 심층적인 물리적 이해를 제공하고, 입자물리학과 응집물리학을 하나의 강력한 이론적 틀로 통합한다. 강한 상호작용의 게이지 장론인 양자 색역학은 특징적인 특징, 점근적 자유 및 색가둠을 위해 이 재규격화군에 결정적으로 의존한다.
마리아 브라냐스 모레라

마리아 브라냐스 모레라(Maria Branyas Morera, 1907년 3월 4일~2024년 8월 19일)는 스페인의 여성이다. 2023년 1월 17일 뤼실 랑동의 사망 이후 공식적으로 남녀를 통틀어 생존 중인 인물 중 공식 최고령자였고, 2024년에 117세 생일을 맞이하였으며, 같은 해 8월 19일 사망하였다. 가족.
헌틀리 티슬 AFC

헌틀리 티슬 AFC()는 뉴질랜드 북부 와이카토 지방 헌틀리에 연고를 둔 축구단이다. 클럽에는 현재 여러 팀들(유소년, 대학, 남성, 여성)팀들이 있으며, 창단 초기에는 와이카토 지방에서의 강팀 중 하나였으며, 1970년대 초에는 짐 모이스 선수 등의 활약으로 노던 리그의 최고의 팀이 되었다. 1971년, 1977년, 1989년 세 차례에 걸쳐 채텀 컵의 32강에 진출했다. 채텀컵에서의 초기 기록은 불완전하지만, 티슬은 훨씬 적은 수의 팀이 참가한 대회가 시작된 지 4년째부터 정규 참가자였기 때문에 대회 초기에 대회 후반 라운드까지 진출한 것으로 보인다. 그리고 1926년, 1931년, 1951년, 1953년, 1955년 에 와이카토 지역의 우승팀이 되었다.
장백로 (연천군)

장백로(Jangbaek-ro)는 경기도 연천군 장남면 자작리에서 백학면 두일리까지 연결하는 연천군도로, 총 연장은 10.342 km이다. 도로의 명칭이 유래된 것은 행정 구역명인 '장남면'과 '백학면'을 이용하여 장백로로 명명되었다.
카피티 커우스트 유나이티드

카피티 커우스트 유나이티드(Kapiti Coast United Incorporated Sports Club)는 카피티 커우스트의 있는 뉴질랜드의 축구단이다. 역사. 에든버러의 축구 팀인 하트 오브 미들로디언 FC의 이름을 따서 러마티 하트라는 이름으로 1960년에 유소년 클럽 형태로 창단 한 후 2년 뒤 시니어 클럽을 새로 창단했다. 클럽은 2000년에 카피티 하츠로 이름을 변경한 후 2003년 퍼퓸 유나이티드와 합병하면서 카피티 커우스트 유나이티드라는 이름으로 새롭게 창단되었다. 2006년, 2014년 및 2017년에 케피털 원에서 세 번 우승했으며, 2008년과 2015년에 케피털 프리미어리그에서 구단 역사상 가장 높은 순위인 6위를 기록했다.1993년 러마티 하트라는 이름으로 최고의 성적을 거두며 1965년 이후 거의 몇 년 동안 계속 채텀 컵에 참가했다 유소년 팀. 클럽에는 7학년(6-7세)부터 16세 미만 프로그램까지 각 학년에 여러 팀이 있다. 성인 팀. 2019 시즌 기준 12개의 시니어 팀을 보유하고 있으며, 상위 남자 팀은 케피털 원에서, 여자는 여자 센트럴 리그에 참가하고 있다. 다른 팀들은 다른 지역 웰링턴 또는 케피털 리그에 참가한다
제프 헤르베르거

요제프 "제프" 헤르베르거(, 1897년 3월 28일~1977년 4월 28일)는 독일의 축구 선수, 지도자로, 현역 시절 스트라이커로 활약했다. 1954년 FIFA 월드컵 당시 최초로 우승을 거머쥔 "베른의 기적"으로 유명한 서독 대표팀 감독으로 잘 알려져 있으며 1946년부터 1942년까지, 1950년부터 1964년까지 두 차례 독일 대표팀 감독을 역임했다. 수상. 선수. VfR 만하임 감독. 서독 축구 국가대표팀
나사렛으로의 귀환

나사렛으로의 귀환 또는 이집트로부터의 귀환은 예수의 가족이 나사렛으로 돌아온 것으로, 정경 복음서에 나오는 예수의 초기 생애에 대한 보고에 나타난다. 예수의 탄생을 묘사하는 두 복음서 모두 그가 베들레헴에서 태어났고 나중에 그의 가족과 함께 나사렛에서 살기 위해 이사했다는 데 동의한다. 마태복음은 요셉, 마리아, 예수가 헤롯 대왕이 베들레헴에서 아기들을 학살한 것을 피해 이집트로 어떻게 갔는지 설명한다. 마태는 나사렛이 요셉과 마리아의 이전 집이라고 언급하지 않는다. 그는 헤롯 아켈라오가 그곳을 통치하고 있었기 때문에 요셉이 유대로 가는 것을 두려워했고 그래서 가족이 대신 나사렛으로 갔다고 말한다. 반면에 누가복음은 애굽으로 피신한 것에 대해 전혀 기록하지 않고 요셉이 이전에 나사렛에 살았으며 성전에서 예수를 봉헌한 후 그곳으로 돌아갔다고 말한다. 이집트에서 귀환. 헤롯이 죽은 지 얼마 후 거룩한 가족이 이집트에서 돌아온다. 대부분의 학자들은 헤롯이 죽은 날짜를 기원전 4년경으로 보고 있다. 헤롯 아켈라오가 유대에서 아버지의 뒤를 이었다는 것을 알게 된 그들은 계속해서 갈릴리로 갔다. 아켈라오는 잔인함으로 유명했으며 대중의 불만으로 인해 서기 6년에 아우구스투스에 의해 폐위되고 갈리아의 비엔으로 추방되었다. 갈릴리는 아켈라오의 형제인 헤롯 안티파스가 통치했다. 의의. 마태복음 2장 23절에 나사렛으로 돌아가는 것은 "나사렛 사람이라 칭하리라"는 예언의 성취라고 한다. 마태가 어떤 구약 구절을 염두에 두었는지는 분명하지 않다.
나사렛으로의 귀환

많은 비평가들은 그것이 이사야서 11장 1절에 "이새의 그루터기에서 한 싹이 나며 그의 뿌리에서 한 가지가 나서 열매를 맺을 것이요"(NIV)를 제안한다. "가지"에 대한 히브리어 단어는 네제르이다. 코르넬리우스 라피데(Cornelius a Lapide)는 이 문제에 대해 다음과 같이 논평한다. 나자르라는 말은 '분리하다', '거룩하게 하다', '면류관'을 의미한다. 그러므로 옛 율법 아래에서 종교인들은 포도주와 세상으로부터 자신을 분리하고 하나님께 자신을 바쳤다.(참조 민수기 6:2, 이하) 그러나 그리스도가 거룩하고 하나님께 성별될 것이라고 모든 선지자들, 특히 다니엘이 예언했다(9:24). (불가타) 이와 같이 그리스도의 모형인 삼손도 나실인이었다.(삿 13:7) 요셉도 그러했다.(창 49:2) 이집트의 주인이 된 것처럼 그리스도께서 돌아가신 후에 온 우주의 주인이 되셨다.
이매뉴얼 코리르

이매뉴얼 키프쿠루이 코리르(, 1995년 6월 15일~)는 케냐의 육상 선수로 주 종목은 중거리 달리기이다. 2020년 하계 올림픽 남자 800m 달리기에서 금메달을 획득했고, 2022년 세계 선수권 대회에서 800m 달리기 금메달을 획득했다.
네이피어 시티 로버스

네이피어 시티 로버스(Napier City Rovers)는 뉴질랜드 네이피어를 연고로 하는 축구단이다. 클럽 역사. 1973년에 네이피어 로버스와 네이피어 시티의 합병을 통해 창단되었다. 네이피어 시티 로버스는 1985년, 1993년, 2000년, 2002년, 2019년에 뉴질랜드 최고의 녹아웃 축구 대회인 채텀 컵에서 5번 우승했으며, 1989년, 1993년, 1998년, 2000년에는 구 뉴질랜드 내셔널 풋볼 리그에서 우승을 기록했다. 구단은 2001년 오세아니아 클럽 챔피언십에서 뉴질랜드 대표로 참여해 대회 3위를 기록했다. 네이피어가 속해 있는 호크스베이 지방은 2004년 여름 뉴질랜드의 새로운 뉴질랜드 풋볼 챔피언십 첫 해부터 시작해 네이피어 시티 축구가 해당 지역을 대표하는 축구단이였지만, 구단 통합 이후 해당 지역도 로버스에 통합되지는 않았고 호크스베이 유나이티드 FC라는 이름의 구단을 지역에 새로 창단하였다.
마타마타 스위프트 AFC

마타마타 스위프트 AFC(Matamata Swifts Association Football Club)는 뉴질랜드 마타마타에 있는 세미프로 축구단이다. 구단은 와이BOP 사커숍 프리미어십에 참여한다. 또한 뉴질랜드 채텀 컵에도 참가할 예정에 있다 2021 시즌에 리그 10위를 기록하며 간신히 챔피언십 강등을 피했다. 운영. 구단은 1930년에 설립되었으며 축구는 그 이후로 다양한 팀을 운영 중이다. 2019년 구단은 시니어 팀 4개(남자 3명, 여자 1명), 유소년팀 총 17팀, (8~12세, 9팀), (4~7세 선수, 8팀)을 운영한다. 이 클럽은 2019년에 5개의 청소년 팀을 배치한 마타마타 대학을 지원하고 있다.
나루아와히아 유나이티드 AFC

나루아와히아 유나이티드 AFC(Ngaruawahia United Association Football Club)는 뉴질랜드 나루아와히아를 연고로 하는 축구단이다. 구단은 2021년 와이BOP 프리미어십과 2022년 NRFL 디비전 2의 연속 승격을 통해서 현재는 NRFL 챔피언십에 참가하고 있다. 역사. 1968년에 창단된 후 구단의 선수들은 고등학교에 다니는 십대들로 구성되어 있었다. 1977년 나루아와히아 유나이티드와 애프코 레인저스가 합병한 후 클럽은 나루아와히아-애프코 유나이티드라는 이름을 사용했지만 1986년에 애프코라는 이름은 삭제되었다.
마누레와 AFC

마누레와 AFC()는 뉴질랜드 오클랜드의 마누레와에 있는 아마추어 축구 클럽이다. 역사. 마누레와 AFC는 트람웨이스( 1929년 채텀 컵 우승팀)와 기존에 마누네와라는 이름을 지녔던 클럽의 합병으로 설립되었다. 합병된 법인은 처음에 트람웨이스라는 이름을 사용했으며, 이 기간 동안 클럽은 1931년 채텀 컵에서 우승을 기록했다. 트람웨이스는 1959년에 현재 클럽에서 사용하는 이름인 마누레와라는 이름으로 바꾸었다. 클럽은 원래 '마누레와 월 메모리얼 파크'를 홈 구장으로 사용하고 있었고, 클럽은 마누레와 RC와 시설을 공유했다. 1983년에 클럽은 갤리허 파크로 이전했다. 마누레와는 1979년부터 1992년까지 뉴질랜드 내셔널 풋볼 리그에 참가했으며 1983년에는 우승을 기록했다. 2008년 마누레와는 브래드 암스트롱이 22골로 리그 최고 득점자를 기록하며 NRFL 디비전 1에서 우승했다. 또한 코치인 마크 암스트롱(Mark Armstrong)은 리그 올해의 코치상을 수상하는 영예를 안았다.
이주천 (가수)

이주천(1992년 4월 17일 ~ )은 대한민국의 가수다. 2018년 뮤지컬 'We Will Rock You'로 데뷔했다.
존 힐 (축구인)

존 B. 힐(John B. Hill, 1949년 5월 8일 ~ )은 1982년 FIFA 월드컵 에서 뉴질랜드 축구 국가대표팀 소속으로 출전했던 뉴질랜드의 전 축구 선수이다. 힐의 첫 번째 프로 클럽은 북아일랜드 벨파스트의 글렌토런 FC이었다. 이후 1975년 뉴질랜드로 이주하여 1980년부터 1982년까지 기스본 시티 에서 뛰었다. 힐은 1980년 8월 20일 멕시코를 4-0으로 이긴 경기에서 뉴질랜드 축구 국가대표팀 데뷔전을 치렀고 총 17번의 출전을 기록했다. 1982년 스페인 에서 열린 FIFA 월드컵에서 뉴질랜드 축구 국가대표팀 을 소속으로 참가하였고첫 스코틀랜드를 상대 2-5 패를 기록한 경기에 출전한 후 소련 과 브라질 과의 다른 두 경기에 결장했다.
와이우쿠 AFC

와이우쿠 AFC(Waiuku Association Football Club)는 뉴질랜드의 아마추어 축구단이다. 구단이 가장 오래 뛰었던 리그는 NRFL 디비전 1이며, 뉴질랜드 최고의 녹아웃 토너먼트 채텀 컵에서 또한 여러 차례 참가했다. 또한 2008년과 2015년에 컵 대회 3라운드에 진출하면서 클럽에 있어서 최고의 시즌을 보냈다.
가브리엘레 로세티 (사격 선수)

가브리엘레 로세티(, 1995년 3월 7일~)는 이탈리아의 사격 선수이다. 2016년 하계 올림픽 남자 스키트 종목 금메달을 획득했으며 2024년 하계 올림픽 스키트 혼성 단체전에서 금메달을 획득했다.
피아트 도블로

피아트 도블로(Fiat Doblò)는 2000년부터 이탈리아 자동차 회사인 피아트에서 생산하는 패널 밴 및 LAV이다. 평화자동차 뻐꾸기의 원판으로 익히 알려져 있다. 2000년 10월 파리 모터쇼 에서 공개되었으며 피아트 팔리오의 플랫폼을 기반으로 하였다 2세대 도블로는 대부분의 시장에서 2010년에 원래 차량을 계승했으며 미국에서는 2015년부터 2022년까지 램 프로마스터 시티로 판매되고 있다. 시트로엥 베를링고 의 배지 엔지니어링 버전인 3세대 도블로가 2022년 6월에 공개되었다. 토요타 프로에이스 시티, 오펠 콤보와 완전히 형제차가 되었다.
푸케코헤 AFC

푸케코헤 AFC(Pukekohe Association Football Club)는 뉴질랜드 푸케코헤에 있는 축구단이다. 구단은 현재 남자부와 여자부 모두 시니어 리그에 참가하고 있다. 남자 및 여자 1군 팀을 제외한 모든 팀이 오클랜드 축구 연맹 대회에 참여한다. 남자 1군 팀은 현재 오클랜드 축구 연맹 및 노던 리그 콘퍼런스 대회에서 뛰고 있으며, 여자 프리미어 팀은 노던 리그 여자 프리미어에서 참가하고 있다.
우드퍼드역

우드퍼드(Woodford) 역은 이스트런던의 우드퍼드(Woodford)에 있는 런던 지하철역이다. 이 역은 사우스 우드퍼드역(South Woodford)과 벅허스트힐역(Buckhurst Hill) 사이의 중간에 있으며, 트래블카드 4구역에 있다. 이 역은 헤이너트 루프(Hainault Loop)를 통한 운행 게통의 종착역이기도 하다. 개요. 서쪽 출구는 브로드웨이에서 떨어져 있으며 역 주차장에 접근 할 수 있다. 동쪽 출구는 Snakes Lane East에 있다. 이 출구는 21:00 이후 문을 닫는다. 인터콤은 필요한 경우 다른 시간에 문을 열 수 있도록 직원에게 요청할 수 있다. 그 출구에 있는 매표창구도 더 이상 사용되지 않는다. 한개의 상대식과 한개의 섬식으로 3개의 승강장으로 구성된다. 역은 보수 공사를 마쳤고, 기둥은 택타일 스트립 작업이 완료된 2톤 녹색으로 다시 도색되었다. 운행 및 연결교통. 기차의 운행 빈도는 날마다 다양하지만, 일반적으로 동쪽 방면 열차 중 에핑 행은 05:22에서 00:49 사이에 6-11분 간격으로, 헤이너트(및 그 너머) 행은 06:48에서 23:37 사이의 11-25분 간격으로, 서쪽 방면 열차는 05:24에서 23:36 사이에 5-10분 간격으로 운행된다. 런던 버스 , , 번 노선이 이 역을 지난다.
키스 맥카이

키스 버저 고든 맥카이(, 1956년 12월 8일~)는 뉴질랜드 축구 국가대표팀으로 활약했던 전직 축구 선수로, 뉴질랜드 최초의 FIFA 월드컵 본선 3경기에 모두 출전했다. 경력. 맥카이는 1980년 8월 20일 멕시코를 상대로 4-0 승리를 거둔 경기에서 뉴질랜드 축구 국가대표팀 데뷔전을 치렀다 스페인에서 열린 1982년 FIFA 월드컵에서 세 경기 출전했다 맥카이는 뉴질랜드 대표로 총 36번 출전했다. 1982 월드컵 예선에서 피지를 상대로 국제 데뷔골을 기록했다. 그의 마지막 뉴질랜드 대표로서의 마지막 국제 경기는 1984년 10월 18일 피지와의 1-1 무승부에서 교체 선수로 출전한 경기이다. 키스는 그해 말 노팅엄에서 잉글랜드 B를 상대로 국가대표 생활을 마감했다현재는 사우스 오클랜드의 마누레와에 있는 알프리스튼 대학의 주니어 보이즈 팀의 코치로 지내고 있다.
와이마카리리 유나이티드 FC

와이마카리리 유나이티드 FC(Waimakariri United Football Club)는 뉴질랜드 랑기오라를 연고로 하는 축구단이다. 2008년 두 노스 캔트베리 팀인 카이아포이 타운과 레인저스 FC의 합병을 통해 창단되었다.
BiTE A SHOCK

BiTE A SHOCK(바이트 어 쇼크)는 일본의 댄스 & 보컬 그룹이다. 소속 사무소는 주식회사 WACK. 소속 레이블은 에이벡스 트랙스. 개요. 2023년 4월 8일부터 니혼테레비에서 방송 중인 제2의 BiSH 오디션 프로젝트 『BiSH THE NEXT』에서 6명이 선출되었다.
네이피어 매리스트 FC

네이피어 매리스트 FC(Napier Marist Football Club)는 북섬의 호크스베이 지방에 있는 파크 아일랜드를 기반으로 하는 뉴질랜드 축구단으로 1987년 네이피어에 기반을 둔 전 세인트 존스 대학 축구부원들에 의해 결성되었다. 구단은 이전까지 파티크 프리미어십에 참가하다가 2019년에 센트럴 페더레이션 리그에 정식 참가를 하게 되었다. 이 클럽은 2004년 부터 채텀 컵에 참가했으며 2017년과 2019년에 3라운드에 두 번 진출했었다.
뉴질랜드 슈퍼클럽 리그

뉴질랜드 슈퍼클럽 리그()는 1993년부터 1995년까지 뉴질랜드에서 열렸던 전국 축구 리그 대회이자, 뉴질랜드 내셔널 풋볼 리그의 두 번째 리그였으며, 이후 내셔널 서머 사커 리그로 대체되었다. 배경. 뉴질랜드 내셔널 풋볼 리그 첫 리그의 23년 역사가 끝날 무렵 일부 클럽이 타 지역으로 이동하는 데 드는 비용으로 인해 어려움을 겪고 있었다. 문제는 1987년 더니든 시티가 이러한 비용 문제로 리그에서 탈퇴하면서 문제는 더욱 더 심각해졌다. 리그의 최남단 클럽이자 많은 리그 팀이 오클랜드에 기반을 두고 있는 시티 역시 이동 비용과 관련된 재정적 문제로 큰 타격을 받았다. 이러한 우려를 완화하고 비용을 낮추기 위해 북부, 중부, 남부의 3개 지역 디비전으로 각각 10개 팀으로 구성된 새로운 리그 구성이 고안되었다(대회 3번째 시즌에는 중앙 지역 리그가 11개 팀으로 구성됨). 그 다음에는 상위 8개 지역 팀(북부 지역 3개, 중부 지역 3개, 남부 지역 2개)을 포함하는 전국 대회가 이어지며 각 팀은 한 번만 서로 경기를 펼치는 방식이 진행되었다. 이 단계 다음에는 상위 4개 팀 간의 짧은 녹아웃 단계가 이어진다. 챔피언. 서로 다른 세 팀이 3년 동안 각각 1번씩 대회에서 우승했다. 세 팀 모두 이전에 뉴질랜드 내셔널 축구 리그에서 우승했었던 팀이였다. 리그 대체. 대회에 참여하는 팀의 수가 크게 증가함에 따라 진짜 내셔널 리그의 부재로 인해 경기 수준이 크게 떨어졌다고 판단되었다. 뉴질랜드는 내셔널 리그뿐만 아니라 재정적으로 안정적인 리그도 필요하다고 판단하였다. 이를 위해 해당 대회는 1996년 내셔널 서머 사커 리그로 대체되었다.
2023 리그 오브 레전드 챔피언스 코리아 서머

2023 리그 오브 레전드 챔피언스 코리아 서머(2023 League of Legends Champions Korea Summer, 약칭 2023 LCK 서머)는 LCK의 26번째 시즌이다. 선수 명단. 스프링과 동일 추가 선수 LSB Teddy 영입 , Envyy 계약 해지 NS Quad 영입 HLE Clid 성폭력 논란 , HLE Grizzly 콜업 DRX Deokdam 로스터 제외 , DRX Paduck , Kyeahoo 콜업 T1 Bengi 감독 해임
간성구취

간성구취(肝性口臭, fetor hepaticus, foetor hepaticus, breath of the dead, hepatic foetor) 또는 간성악취(肝性惡臭), 간탓숨냄새, 간탓입냄새는 간질환 환자의 날숨에서 나타나는 특징적인 입냄새이다. 문맥고혈압이 있을 때 문맥전신단락을 통해 싸이올이 직접적으로 폐로 이동하게 되면서 간성구취가 나타난다. 간부전 후기에 나타나는 소견이며 간성 뇌증의 임상적 특징 중 하나이다. 날숨에 암모니아나 케톤이 있는 경우에도 간성구취가 생길 수 있다. 달달하면서도 대변과 같은 퀴퀴한 냄새가 난다고 기술된다. 휘발성 유기 화합물인 디메틸설파이드가 간성구취의 발생과 관련이 있어, 간부전의 객관적이면서도 비침습적인 진단 가능성을 높인다. 이차성 트리메틸아민뇨증도 간부전과 관련이 있는데, 따라서 간성구취가 발생하는 데에 트리메틸아민도 기여한다는 주장이 있다. 종종 당뇨병성 케톤산증, 아이소프로필 알코올 중독과 같은 산염기 장애와 관련하여 발생하기도 한다.
퀸스타운 AFC

퀸스타운 AFC()는 뉴질랜드 퀸스타운에 있는 아마추어 축구단으로 현재 풋볼사우스 프리미어리그에 참가하고 있다. 퀸스타운은 사우스랜드 지방에서 열리는 최고의 축구 토너먼트 도널드 그레이 메모리얼 컵에서 총 5회 우승을 기록했다.
성전에서의 발견

성전에서의 발견은 누가복음 2장에 묘사된 예수의 초기 생애의 일화였다. 정경 복음서에 언급된 예수의 후기 어린 시절의 유일한 사건이다. 복음 기록. 이 일화는 누가복음 2장 41~52절에 설명되어 있다. 열두 살이 된 예수는 마리아와 요셉, 그리고 많은 친척과 친구들과 함께 "관습에 따라", 즉 유월절에 예루살렘으로 순례를 떠난다. 그들이 돌아오는 날, 예수는 성전에 머물렀다. 마리아와 요셉은 집으로 돌아갔고 하루를 여행한 후에 예수님이 없어진 것을 알고 예루살렘으로 돌아갔고 사흘 후에 예수님을 찾았다. 그는 성전에서 장로들과 토론하면서 "그들의 말을 듣고 그들에게 질문"하는 것을 발견했다. 그들은 특히 그의 어린 나이를 감안할 때 그의 학식에 놀랐다. 마리아가 훈계했을 때 예수께서는 “어찌하여 나를 찾으셨나이까 내가 내 아버지 집에 있어야 할 줄을 알지 못하셨나이까”라고 대답하셨다. 이 이야기는 외경인 2세기 토마스의 유년 복음서(19:1~12)와 같은 후기 문학에서 약간 정교하게 설명되었다. 예수님을 잃어버린 것은 마리아의 일곱 가지 고통 중 세 번째이며, 성전에서의 발견은 묵주기도의 다섯 번째 환희의 신비이다.
농고타하 AFC

농고타하 AFC(NgongotahaAssociation Football Club)는 빌리지스(Villagers)로도 알려져 있으며 뉴질랜드 로토루아를 연고로 하는 축구단이다. 구단은 현재 NRFL 콘퍼런스에 참가하고 있다. 2022 시즌이 끝난 후에 레이크스 FC와 양해 각서에 서명을 통해 2023 시즌 이후 통합 팀을 새로 결성했다. 역사. 1966–1977: 창립 연도. 구단은 1966년 뉴질랜드 로토루아에서 설립되었다. 그리고 농고타하 스템브리지 로드에 있는 타마라 리저브에서 경기를 시작했다. 1978–1994: 노던 리그. 1978년부터 1994년까지 클럽은 디비전 4 사우스에서 시작하여 노던 리그 축구에서 활약했다. 클럽은 1983년 리그 우승으로 3부 리그로 승격했으며 전체 시즌 동안 단 14점 하락에 그쳤다. 1986년에는 2위로 마무리하여 승격하기 전까지 3시즌 동안 3부 리그에 머물렀다. 1988년에는 리그 4위를 기록하며 좋은 활약을 이어갔다. 1989년부터 팀의 성적이 떨어지기 시작했고 1994년에는 리그 최하위를 기록하며 리그에서 강등되었다. 1994 – 현재: 페더레이션 풋볼. 1994년부터 클럽은 3개의 시니어 남자 팀과 1개의 시니어 여자 팀을 창단했다. 첫 번째 팀은 이 기간의 대부분을 페더레이션 프리미어십에서 뛰었다가 2008년 챔피언쉽으로 잠시 강등되었으나 2011년 우승을 차지하며 다시 한 번 프리미어리그로 승격되었다. 리저브팀은 현재 챔피언십에서 뛰고 있다. 2014년 클럽은 채텀 컵에서 16강에 도달하며 구단 역사상 컵 최고의 성적을 거두었다.
농고타하 AFC

2016년에 클럽은 3경기 무패로 첫 페더레이션 챔피언십에서의 타이틀을 획득했다. 구단은 2016년 후반에 오클랜드 축구 연맹/노스랜드 축구 연맹 남자 대회 우승자를 상대로 플레이오프에서 우승했다 세 시즌 동안 그들은 노던 리그 디비전 2에서 뛰었지만 2019년에 강등되어 현재 페더레이션 프리미어십에 참가하고 있다.
리치먼드 애슬레틱 FC

리치먼드 애슬레틱 FC()는뉴질랜드 넬슨의 리치먼드를연고로 하는 뉴질랜드 축구단이다. 역사. 1948년에 창단된 리치먼드 애슬레틱은 2005년에 리치먼드 시티로 이름을 변경했었다 2006년에 지역 리그에서 우승했고 메인랜드 프리미어리그 승격을 위한 플레이오프에 진출하여 플레이오프까지 진출하게 되었지만, 이후의 부진으로 2년만에 리그에서 강등이 된다. 강등 이후 구단은 다시 리치먼드 애슬레틱이라는 이름을 사용했다. 리치먼드 애슬레틱은 2010년에 다시 승격 플레이오프에 올랐지만 플레이오프에서의 패배로 승격은 이루어지지 않았다.
고암모니아혈증

고암모니아혈증(hyperammonemia)은 혈액 내 암모니아 농도가 과도하게 높아지는 대사 이상이다. 뇌 손상과 사망에까지 이를 수 있는 위험한 상태로, 일차성과 이차성으로 나눌 수 있다. 암모니아는 질소를 포함하고 있는 화합물로, 체내에서 단백질의 이화작용으로 인해 생산된다. 암모니아는 콩팥에서 독성이 덜할 물질인 요소로 변환된 뒤 소변을 통해 몸 밖으로 배설된다. 요소를 합성하는 대사 경로인 요소 회로는 미토콘드리아에서 시작하여 세포질로 이동하는 반응이다. 요소 회로에는 여러 가지 효소가 관여한다. 이러한 효소들의 이상으로 인해 암모니아가 잘 처리되지 않으면 고암모니아혈증이 발생할 수 있다. 아연 결핍에 의해 암모니아 농도가 높아지므로, 고암모니아혈증이 크게 악화될 수 있다.
부안청림천문대

부안청림천문대는 전라북도 부안군 상서면에 위치한 천문대 겸 청소년수련시설이다. 역사. 시설이 위치한 곳은 1993년에 폐교된 부안상서초등학교 청림분교 부지였으며, 2011년 4월 5일에 개관하였다. 총사업비는 부안댐 건설 관련 지원금 중 댐 소재지인 상서면 일원 배정금인 80억원이 소요되었다.
예수의 성전 정화

예수의 성전 정화 사건은 예수가 상인들과 환전상들을 성전에서 쫓아낸 사건이다. 신약성경의 정경으로 인정받는 네 복음서 모두에 기록되어 있다. 예수와 그의 제자들은 유월절을 위해 예루살렘으로 갔다. 그곳에서 예수는 성전에서 상인과 소비자를 추방하고 성전을 "도적의 소굴"(공관 복음서에서)과 "장사하는 집"(요한의 복음서에서)으로 만들었다고 비난한다. 이 이야기는 공관복음의 끝 부분(마태복음 21:12~17, 마가복음 11:15~19, 누가복음 19:45~48)과 요한복음의 시작 부분(요한복음 2:13~ 16)에 위치한다. 요한복음에 유월절이 두번 이상 등장한다는 점을 감안할 때 성전 정화 사건이 두 번 있었다고 보는 학자들도 있다. 설명. 예수는 예루살렘에 있는 성전을 방문했다고 기록되어 있는데, 그곳의 안뜰은 가축, 상인, 그리고 그리스와 로마의 표준 화폐를 유대와 티레(두로)의 셰켈로 바꾸는 환전상들의 상으로 가득 차 있는 것으로 묘사된다. 예루살렘은 유월절을 지키러 온 유대인들로 붐볐는데, 30만에서 40만 명의 순례자들이 있었을 것으로 추정된다. 마가복음 12장 40절과 누가복음 20장 47절에서 예수는 성전 당국이 도둑질을 했다고 비난했고, 가난한 과부가 착취되었다고 말한다. 계속해서 마가복음 12:42과 누가복음 21:2에서 이에 대한 증거를 제시하는데, 비둘기 파는 사람들은 더 거창한 제물을 바칠 능력이 없는 가난한 사람들, 특히 여자들의 제물로 바쳐진 비둘기를 팔고 있었다.
예수의 성전 정화

마가복음 11장 16절에 따르면, 예수는 성전을 통해 상품을 운반하는 사람들에게 금수 조치를 가했다. 이는 모든 상업을 방해하는 제재였다. 이것은 동물을 사고파는 곳인 이방인의 뜰인 가장 바깥뜰에서 일어났다. 마태복음 21장 14~16절에서는 성전 지도자들이 예수께 어린이들이 "호산나 다윗의 자손이여"를 외치는 것을 아느냐고 물었다. 예수님은 "어린아이와 젖먹이의 입으로 찬양을 정하셨다"라고 대답했는데, 이 문구는 시편 8:2의 "어린아이와 젖먹이의 입술에서"라는 문구와 같으며, 추종자들은 예수가 자신의 신성을 인정했다고 믿었다.
생필립뒤룰역

생필립뒤룰(, )역은 파리 메트로 9호선의 역이다. 이 역은 1923년 5월 27일 트로카데로역에서 생아우구스틴역까지 연장되면서 개장되었다. 1722년에 교외가 된 룰(Roule) 마을은 프레데가아르에 의해 로밀리아쿰(Romiliacum), 성 엘리기우스에 의해 크리오룸(Crioilum), 그리고 12세기에 롤루스(Rolus)라 불리던 작은 지역이었다. 역 인근. 역 북쪽에는 생토노레 거리와 생필립뒤룰 성당이 있다. 교회는 나환자촌 근처에 있는 바스-룰 구역에 세워졌다. 1774년에서 1784년 사이에 장 샬그린에 의해 지어진 더 중요한 교회로 대체되었다. 생필립뒤룰 성당은 그리스 로마 바실리카 양식으로 지어졌다. 1845년에는 고드, 1860년에는 빅토르 발타르에 의해 확장되었다. 종교와 그 속성을 대표하는 페디먼트는 프랑수아 조제프 뒤레에 의해 만들어졌다.
니우에 사커 토너먼트

니우에 사커 토너먼트(Niue Soccer Tournament)는 니우에에서 아마추어 기반의 최고의 축구 대회였다. 2021년 기준 10년 동안 니우에 축구 협회에서 주최했었다. 외부 링크. RSSSF.com
판권장

판권장 또는 콜로폰(Colophon, /ˈkɒləfən, -fɒn/)은 출판에서 "출판물"(출판지, 발행인 및 발행일)과 같은 책 출판에 대한 정보를 포함하는 간략한 설명이다. 판권장에는 인쇄소나 출판사의 장치(로고)가 포함될 수 있다. 판권장은 전통적으로 책의 끝에 인쇄되지만(단어의 기원은 아래의 역사 참조), 때때로 동일한 정보가 다른 곳에 나타나며(여전히 판권장이라고 불릴 수 있는 경우) 수많은 현대(1800년 이후) 책에 이 내용이 나와 있다. 때때로 "biblio-page" 또는 (저작권 데이터를 포함할 때) "copyright-page"라고 하는 제목 페이지 또는 제목 잎의 뒷면에 있는 정보가 있다.
이우금

이우금(Lee, Woo-Keum, 李雨錦, 1953년 8월 29일~)은 대한민국의 상담학 교수이다. 평택대학교에서 상담학 교수를 역임하였고, 현재 사)한국청소년상담협의회와 로고스신학교의 상담학 교수로 있다. 한국목회상담협회 감독이며, 가나안교회 심리상담센터에서 센터장을 하였다. 어거스틴의 사랑(카리타스, caritas) 개념으로 박사학위를 받았다. 사랑과 행복을 주제로 교회와 여러 기관에서 크리스천 행복코치로서 활동하고 있다. 특히 조직신학적 관점에서 정서와 영성을 코칭하고 있으며, 클레르보의 베르나르의 신학을 기도와 사랑으로 해석하고 있다.
웨딩 임파서블

《웨딩 임파서블》은 2024년 2월 26일부터 2024년 4월 2일까지 방송된 tvN 월화 드라마다. 기획 의도. 동성애자인 재벌 후계자와 위장 결혼을 준비 중인 무명 여배우 그리고 그 꼴을 두 눈 뜨고 볼 수 없는 야망 덩어리 예비 시동생이 만나며 벌어지는 욕망 충돌 결혼 반대 로맨스
팀 타라나키

팀 타라나키(Team Taranaki)는 뉴질랜드 타라나키 지방에 연고를 둔 아마추어 축구단으로, 총 13 지역에서의 구단을 운영했다.2016년 승격 후 팀은 2017년 센트럴 프리미어 리그에 참가한 후 2018년 리그에서 탈퇴했다 팀의 핵심은 현지 클럽 기반 선수들로 구성되었고 일부는 해외 아마추어 선수들로 구성되어있었다. 구단은 타라나키 지방에서 운영되는 모든 시니어 남자 클럽의 계약 지원을 받았으며 선발된 선수는 이 13 구단에서 선발되었다. 2003년에 채택 및 도입된 이러한 방식은 타라나키 지방을 떠나지 않고도 가능한 최고의 수준에서 플레이하기를 원하는 모든 선수들에게 수준 높은 축구를 할 수 있게 하도록 하는 것을 목표로 하여 도입되었다. 클럽 역사. 이 클럽은 2003년 시즌 이후 리그에서 탈퇴한 모투로아 AFC를 대신하여 센트럴 페더레이션 프리미어리그에 참가하면서 결성되었다. 팀 타라나키에는 타라나키 지역의 여러 축구 클럽 선수들이 참여했다. 클럽은 뉴플리머스의 야로우 스타디움에서 홈 경기를 치렀다. 2006년에는 센트럴 리그로 승격되어 미라마 레인저스, 네이피어 시티 로버스, 웰링턴 올림픽, 웨스턴 서버브스 등 국내 최고 명문 구단들과 경쟁하며 성공적인 4시즌을 보냈다. 하지만 클럽은 2007년 센트럴 리그에서 강등되었다. 그러나 승격 구단인 기스본 시티는 클럽 재건 전략의 일환으로 승격을 거부했고 이에 따라 타라나키는 리그에 잔류할 수 있었다.
팀 타라나키

2010년에 이 팀은 센트럴 축구 지역 페더레이션 리그로 강등되었고, 새로운 세대의 젊은 재능을 포함하는 재건 프로그램을 시작했으며, 계속된 시즌에서 점진적인 개선을 보여 2011년 5위, 2012년 4위, 2013년 3위를 기록했다. 2014년 타라나키는 시작부터 리그를 주도하며 리그 준우승을 기록했다. 몇 주 후에는 첫 번째 페더레이션 리그 컵 결승전에서 1-0으로 승리해 대회에서 우승했다. 2015년에 페더레이션 리그 타이틀을 확보하고 경쟁을 장악한 후 챔피언으로 선언되었지만 센트럴 리그 승격에는 실패하였다. 2016년에는 2년 연속 페더레이션 리그 타이틀을 확보하고 Waterside Karori를 상대로 극적인 승리를 거두며 센트럴 리그로 승격했다. 2차전(홈&어웨이)으로 치러진 타라나키 팀은 뉴플리머스 홈경기에 이어 1-0으로 뒤졌지만 원정에서 적자를 뒤집어 이날 2-1(합산 2-2)로 이겼다. 2017년 타라나키는 권위 있는 센트럴 프리미어리그 대회에서 뉴질랜드 최고의 클럽 팀들과 경쟁했다. 팀은 대회에서 7위를 기록했다. 해체. 2018년 팀은 시즌이 시작되기 전에 센트럴 프리미어리그에서 탈퇴하기로 결정했다. 당시 감독은 "타라나키에서 사용할 수 있는 선수 풀은 센트럴 리그 수준에서 뛸 만큼 충분하지 않으며 이번 시즌에는 일과 개인적인 약속 등으로 인해 뛸 수 없는 7명의 주요 경험이 있는 현지 선수가 있으며, 은퇴와 부상을 대체하는 것이 불가능하다고 판단되었다."라고 밝혔다.
램 픽업

램 픽업(2010년까지 닷지 램으로 판매됨)은 스텔란티스 북미 지부 (이전 Chrysler Group LLC 및 FCA US LLC)에서 제조하고 2010년부터 램 트럭스 브랜드로 판매되는 풀 사이즈 픽업 트럭이다. 현 세대인 5세대 램은 2018년 1월 미시간주 디트로이트에서 2018 북미 국제 오토쇼 에서 데뷔했다. 그것은 2세대에서 종전까지 써오던 트랙터 스타일을 버리고 닷지 듀랑고와 비슷한 디자인 코드를 이식받았으며, 마일드 하이브리드 시스템을 펜타스타 엔진에서는 기본, 8기통 엔진 계통에서는 선택사양으로 들어간다. 이전에 램은 닷지 소형트럭 라인의 일부였다. "Ram(램)" 이라는 이름은 1980년 10월 Dodge D 시리즈 픽업 트럭과 B 시리즈 밴의 단종 및 배지 변경 이후 1981년 모델 연도 D닷지 트럭에서 처음 사용되었다. 다만 1970년대 미국 이외의 시장 판매용으로 파고 트럭에다 해당 브랜드를 붙였다는 설도 있다. 이후 1993년 2세대 모델이 나오자마자 상술한 흔히 아는 트랙터 스타일을 채택하고 당시 동급 최대의 적재공간을 실현하였으며, 운전석 에어백을 장착하였다. 이로 인해 얼마 못가 가장 적재능력이 떨어졌던 GM의 쉐보레 실버라도, GMC 시에라등이 듀얼 및 사이드 에어백 장착을 F/L에서 꾀하게 되었다. 램 트럭은 "모터트렌드" 잡지의 올해의 트럭으로 무려 8번 선정되었다.
램 픽업

1994년 2세대 램, 2003년 3세대 램 HD, 2010년 4세대 램 HD, 2013년과 2014년 4세대 램 1500, 그리고 현행 5세대 램 픽업은 사상 최초로 2019년에서 2021년까지 3번 수상한 픽업트럭이 되었다. 여담으로 Topgear에 이 차량의 1세대 100 모델이 앨라배마에서 괴짜 챌린지를 하는 3대의 차량 중 하나로 등장한다. 최근에는 제조사 전략에 따라 헤미 엔진 및 TRX 트림이 단종되었고 이를 I6 트윈터보, 슈퍼차저 RHO 트림 및 플러그인 하이브리드 방식 램차저 트림으로 대체하였다.
드바라바티

드바라바티()는 대략 7세기에서 11세기까지 태국 중부 지역에 존재하던 몬족의 고대 왕국 또는 문화권이다.
예수의 산헤드린 재판

예수의 산헤드린 재판은 신약에서 예수가 예루살렘에서 체포된 후 본디오 빌라도 앞에서 재판을 받기 전에 산헤드린(유대인 사법 기관) 앞에서 재판을 받는 것을 가리킨다. 신약성경 공관복음 3권 모두에 기록된 사건인 반면, 요한복음은 안나스 이전의 예비 조사를 언급하고 있다. 복음 기록은 여러 세부 사항에 따라 다르다. 예수는 일반적으로 조용하고, 자신을 변호하지 않으며, 비난에 거의 반응하지 않으며, 다음과 같은 죄를 범했다고 한다. 유대 성전을 파괴하겠다고 위협; 마술을 행하고 귀신의 힘으로 사람을 쫓아내며 그리고 자신이 메시아라고 주장한다. 그런 다음 그는 로마 유대 총독인 본디오 빌라도에게 끌려가 유대인의 왕이라고 주장한 혐의로 재판을 받는다. 가야바 궁전에서의 저녁 심문. 공관 복음서의 이야기에서 예수는 체포된 후 대제사장인 가야바의 개인 집으로 끌려간다. 마태복음 26장(마태복음 26:57)은 예수님께서 이스라엘 대제사장 가야바의 집으로 이끌려 가셨고 거기에 서기관들과 장로들이 모여 있었다고 말한다. 마가복음 14장(막 14:53)은 그날 밤 예수님이 모든 대제사장들과 장로들이 모인 "대제사장에게로"(제사장의 이름을 밝히지 않고) 데려가셨다고 말한다. 요한복음에 따르면, 예수님은 가야바가 아니라 사적으로만 질문한 안나스에게로 이끌려 가셨다. 전직 대제사장이자 가야바의 장인이었던 안나스는 여전히 큰 영향력을 행사했다. 예수가 가야바가 아니라 안나스에게 끌려간 것은 안나스의 궁전이 전자보다 체포 장소에 더 가까웠기 때문이라고 설명된다.
예수의 산헤드린 재판

그러나 베드로와 다른 제자들은 사정을 모르고 밤에 가야바의 집에 갔다. 네 복음서 모두에서 제사장들과 서기관들 앞에서 예수의 재판은 예수를 따랐던 사도 베드로가 예수를 모른다고 세 번 부인하는 베드로의 부인 이야기와 함께 삽입된다. 예수의 단호한 결의에 대한 삽입된 이야기는 베드로의 고통스러운 부인의 틀을 잡은 이야기와 대조를 이룬다(막 14:53–54, 14:66–72). 누가복음 22장(눅 22:61)은 예수님이 결박되어 제사장의 집에 서 있을 때 베드로가 뜰에 있었다고 말한다. 예수께서 "돌아서서 그를 똑바로 쳐다보셨고", 베드로는 예수께서 그에게 하신 말씀을 기억했다. "오늘 닭 울기 전에 네가 세 번 나를 부인하리라." 요한복음 18장(요 18:24)에서 예수님은 안나스에게서 대제사장 가야바에게 보냄을 받는다. 마태와 마가는 모두 다음날 아침 제사장들 사이에서 또 다른 의논이 있었다고 말한다. 예수님과의 두 번째 회견은 "분명히 다듬은 돌방이 아니라 가야바의 집에서" 열렸다. 누가복음 22장 63절에 따르면, 가야바의 집에서 예수님은 조롱과 매를 맞으셨다. 그는 자신이 메시아이자 하나님의 아들이라고 주장하는 혐의를 받고 있다. 복음서 기록은 일부 세부 사항과 관련하여 다양하지만 예수의 시련의 일반적인 성격과 전체적인 구조에 대해서는 일치한다. 마가복음 14장 55~59절에 대제사장들이 예수를 쳐서 증언할 증인을 찾았으나 얻지 못하였다고 기록되어 있다. 마태는 이들을 거짓 증인으로 규정한다.
예수의 산헤드린 재판

많은 사람이 그에 대하여 거짓 증언을 하였으나 그들의 증언이 일치하지 아니하였더라 마침내 두 사람이 나서서 "내가 성전을 헐고 사흘 만에 다시 지을 수 있다"고 말했다고 고발했다. 신학자 에크하르트 J 슈나벨은 산헤드린이 거짓 증언을 고안하기를 원했다면 그들의 진술이 서로 모순되지 않고 확인되도록 증인을 준비했을 것이라고 지적한다. 요한 복음 18:22에 따르면 복음서 기록에서 예수는 거의 말하지 않고 제사장의 질문에 매우 드물게 간접적으로 대답하여 장교가 그를 때렸다. 마태복음 26:62에서 예수님의 응답이 없었기 때문에 대제사장은 그에게 "아무 대답도 없느냐?" 복음서 기록에서 대제사장의 집에서 예수를 붙들고 있던 사람들은 예수를 조롱하고, 눈을 가리고, 모욕하고, 때렸으며, 때로는 때리기도 하고 누가 때렸는지 맞춰보라고 요구하기도 했다. 마가복음 14장 61절은 대제사장이 예수께 "네가 찬송 받을 자의 아들 그리스도냐"라고 물었다고 말한다. 그러자 예수님께서 “내가 그니라”고 말씀하시자 대제사장은 화가 나서 자기 옷을 찢고 예수님을 신성모독죄로 고발했다. 마태복음 26장 63절에서 대제사장은 “네가 하나님의 아들 그리스도인지 우리에게 말하라”고 말했다. 예수께서 이르시되 네가 말하였느니라 내가 너희에게 이르노니 장차 인자가 권능의 우편에 앉은 것과 하늘 구름을 타고 오는 것을 너희가 보리라 하시니 대제사장으로 하여금 자신의 옷을 찢고 모세의 율법을 어기게 하고(레위기 21:10) 그를 신성모독죄로 고발한다.
예수의 산헤드린 재판

누가에 따르면 아리마태아의 요셉은 그 결정에 반대한 산헤드린의 의원인 조언자였다. 요한에 따르면 니고데모는 아리마대 요셉과 함께 예수의 시신을 찾아 장사한 것으로 보아 그도 반대한 것으로 추정된다. 오전 공소 및 재판. 누가복음 22장 66절은 “날이 새매 대제사장들과 서기관들이 모여서 예수를 그들의 공회로 끌고 가니라”고 말한다. 요한복음 18장 28절은 이른 아침에 예수께서 가야바에게서 관저에 있는 본디오 빌라도에게로 인도되셨다고 말한다. 누가복음 22:67에서 예수님은 "네가 그리스도가 아니냐 우리에게 말하라 하시고 이르시되 내가 말해도 너희가 믿지 아니하리라"고 하셨다. 그러나 22:70에서 "그러면 네가 하나님의 아들이냐? 그 시점에서 제사장들은 “우리가 무슨 증거를 더 필요로 하리요 우리가 친히 그의 입에서 들었음이니이다”라고 말하고는 예수님을 정죄하기로 결정한다. 그 후 빌라도의 법정에서 유대인 장로들은 본디오 빌라도에게 예수가 유대인의 왕이라고 주장한다고 비난하면서 재판하고 정죄할 것을 요청한다. 이러한 주장은 로마 당국에 대한 직접적인 도전이기 때문에 반역적인 것으로 간주된다.
마이크 미첼 (영화 감독)

마이크 미첼(, 1970년 10월 18일 ~ )은 미국의 영화 감독, 애니메이터이다. 실사 영화와 애니메이션을 모두 연출하는 감독으로, 《듀스 비갈로》, 《스카이 하이》, 《슈렉 포에버》, 《트롤》, 《레고 무비 2》의 감독으로 알려져 있다.
나사렛파

나사렛파(Nazoreans; 그리스어: Ναζωραῖοι, Nazōraioi)는 1세기 유대교의 초기 유대 기독교 종파였다. 이 용어가 처음 사용된 사례는 신약성경의 사도행전(행 24:5)에서 볼 수 있다. 여기서 사도 바울은 나사렛 분파("πρωτοστάτην τε τῆς τῶν Ναζωραίων αἱρέσεως")의 주모자로 고발된다. 당시 이 용어는 단순히 나사렛 예수의 추종자들을 지칭했는데, 히브리어 נוֹצְרִי (nôṣrî)와 아랍어 نَصْرَانِي(naṣrānī)는 여전히 그러하다. 시간이 지남에 따라 이 용어는 토라 준수를 기피하는 이방인 기독교인과 대조적으로 언약에 접붙인 노아의 이방인과 함께 토라를 계속 준수하는 유대 기독교인의 한 종파를 지칭하게 되었다. 이는 살라미스의 에피파니우스에 의해 기술되었고 나중에 히포의 제롬과 아우구스티누스에 의해 언급된다. 저자들은 당시의 나사렛 사람들과 사도행전 24:5에 언급된 "나사렛 사람들"을 구별했다.
댄 린

댄 린(, 1973년 4월 8일 ~ )은 미국의 영화 프로듀서이다. 타이베이에서 태어나 어릴 적 미국으로 이주한 대만계 미국인으로 중국어 이름은 린웨이()이다.
스테폰 마버리

스테픈 재비어 마버리(, 1977년 2월 20일~)는 미국의 농구 선수, 지도자이다. 현역 시절 포지션은 포인트 가드로 전미 농구 협회(NBA)의 미네소타 팀버울브스, 뉴저지 네츠, 피닉스 선스, 뉴욕 닉스, 보스턴 셀틱스 소속으로 활동했다. 이후 중국으로 건너가 선수 생활을 했으며 현재 자신의 현역 마지막 팀인 베이징 로열 파이터스의 감독을 맡고 있다.
제목 페이지

제목 페이지 또는 타이틀 페이지(title page)는 책, 논문 또는 기타 서면 작업에서 종종 예술적으로 장식된 제목, 부제, 저자, 발행인 및 에디션을 표시하는 전면 또는 그 근처의 페이지이다. (반대로 하프타이틀은 작품의 제목만을 표시한다.) 제목 페이지는 책의 "서문" 또는 "예비"의 가장 중요한 부분 중 하나이다. 제목 페이지와 페이지의 데이터가 "제목"을 설정하는 데 사용되기 때문이다. 꼭 그런 것은 아니지만 일반적으로 책임 진술 및 출판과 관련된 데이터". 이는 도서관 카탈로그 및 학술 참조에서 책이 인용되는 방식을 결정한다. 제목 페이지에는 종종 저작의 제목, 지적 내용을 담당하는 사람 또는 기관, 책 발행인의 이름과 주소 및 출판 날짜가 포함된 인쇄물이 표시된다. 특히 문고판의 경우 표지보다 짧은 제목을 포함하거나 설명이 포함된 부제가 없을 수 있다. 저작권 정보를 포함하여 책 출판에 대한 추가 정보는 종종 제목 페이지의 뒷면에 인쇄된다. 또한 종종 ISBN과 볼륨이 속한 인쇄 작업을 나타내는 "숫자 줄"이라고도 하는 "프린터 키"가 포함된다. 첫 번째 인쇄된 책, 즉 초기 간행본(incunabula)에는 제목 페이지가 없었다. 텍스트는 단순히 첫 페이지에서 시작되며 책은 종종 텍스트 고유의 첫 단어인 시작 단어로 식별된다. 다른 오래된 책에는 책 끝에 콜로폰에 대한 서지 정보가 있을 수 있다. 투르크에 대항하는 십자군의 황소(Bulla Cruciatae contra Turcos, 1463)는 첫 페이지에서 제목을 가장 먼저 사용하였다.
모투로아 AFC

모투로아 AFC(Moturoa Association Football Club)는 뉴질랜드에서 매우 오래된 축구단 중 하나이다. 뉴플리머스에 연고를 뒀으며, 워터사이드 AFC라는 이름으로 처음 창단되었다. 모투로아 AFC는 구단이 여러 지역 및 대회에서의 성적으로 인해 매우 오래된 역사를 지닌 구단이다. 모투로아는 1949년 부터 채텀 컵에 참가했으며, 1954년 웨스턴 파크에서 스톱 아웃을 상대로 북섬에서의 준결승에 진출했고, 1959년에는 미라마 레인저스를 상대로 다시 한 번 준결승에 진출했었다. 1960년에는 노스 이스랜드 결승에 진출했고, 1962년에는 다시 한 번 결승에 진출했었다. 1966년엔 다시 한 번 NI의 준결승에 진출하였다. 모투로아는 1969년, 1971년, 1972년 시즌에 채텀컵 5라운드에 진출했으며, 1972년 대회에서는 4라운드에서 웨스턴 서벱스의 우승팀들을 상대로 승리를 거둔 것으로 유명하다. 이후 클럽은 1974년, 1987년, 2000년, 2002년 에 4라운드에 진출했으며 2023년 에 마지막으로 대회에 참가했다 초기 역사. 원래 모투로아 축구 클럽은 1914년 초 나모투 해변의 키오스크에서의 스포츠 위원회에 의해 시작된 럭비 클럽이었으며, 스타(star) 클럽과 통합되어 재 챙단하였다. 모투로아 FC의 홈구장은 모투로아의 오타카 스트리트에 인접한 교도소 근처였다. 클럽은 셔츠 가슴에 별 엠블럼이 추가된 모투로아 클럽의 흰색 색상으로 통합된 후 잠시 동안 하나의 유소년 팀을 운영했었다.
모투로아 AFC

1926년 5월 중순에 지역 축구 연례 회의에서 줄리안 컵에 참가할 목적으로 모투로아와 뉴플리메가 통합하기로 결정했다. 1927년 웨스턴 파크에서 열린 첫 번째 두프 로즈 보우의 결승전에서 구단은 대회 우승을 기록했다. 이후 구단은 1928년 3월 구단 이름을 모투로아로 변경하기로 결정했다. 회의에서 1927년 시즌에 대한 자세한 보고가 발표되었다. 구단의 노던 리그에 새로 등록되었으며, 흰색 바지가 고정된 빨간색 셔츠와 20명의 선수로 구성된 선수단 역시 새롭게 등록되었다. 구단은 1928년 시즌에 타라나키 축구 협회에 처음 가입했다. 모토로아는 1929년 차이나 컵에서 우승했으며, 1929 플랜케트 컵에서는 준우승을 기록했다. 또한 타라나키 주니어 챔피언십의 플럼 컵 우승 등 다양한 연령대에서 여러 대회에 참여해 좋은 성적들을 거두었다.
더스트 재킷

더스트 재킷(dust jacket, 북 재킷, 더스트 래퍼 또는 더스트 커버)은 책에서 분리 가능한 외부 커버로, 일반적으로 종이로 만들어지고 텍스트와 그림이 인쇄된다. 이 외부 덮개에는 책 표지의 앞면과 뒷면에 고정하는 접힌 덮개가 있다. 더스트 재킷은 원래 단순한 제본 위에 표지 정보를 표시했는데 당시에는 제본에 직접 인쇄할 수 없었다. 더스트 재킷의 역할은 이러한 정보를 제본에 직접 인쇄하는 최신 하드커버 인쇄 기술로 대체되었다. 현대식 더스트 커버는 여전히 판촉 자료를 표시하고 책이 손상되지 않도록 보호하는 역할을 한다. 더스트 커버의 후면 패널 또는 플랩에는 저자에 대한 전기 정보, 출판사의 책 요약(홍보라고 함) 또는 책 주제 영역의 유명인이나 권위자의 비판적인 칭찬이 인쇄되어 있다. 더스트 재킷의 정보는 종종 바인딩의 정보와 유사하지만 에디션에 대한 추가 프로모션이 있을 수 있으며 플랩의 정보는 일반적으로 바인딩에 복사되지 않는다. 먼지 재킷은 책 표지가 손상되지 않도록 보호한다. 그러나 그 자체가 상대적으로 훼손되기 쉽고 더스트 재킷은 실용적이고 심미적이며 때로는 재정적 가치가 있기 때문에 재킷은 특히 책이 도서관 책인 경우 일반적으로 투명한 다른 재킷으로 포장될 수 있다.
니치

니치(niche; 미국 영어: /ˈnɪtʃ/) 또는 니쉬(niche; 캐나다 영어, 영국 영어: /ˈniːʃ/; 니시)는 아래 뜻이 있다.
로스산토스후스토이파스토르 교회

로스산토스후스토이파스토르 교회(Iglesia de los Santos Justo y Pastor, Toledo)는 스페인 카스티야라만차주의 톨레도에 위치한 교회이다. 13세기에 레온과 카스티야의 알폰소 6세가 도시를 점령한 후 세워졌다. 이 도시는 14세기에서 18세기 사이에 변화를 겪었다. 역사. 14세기 내내 교회는 수차례의 재건을 거쳤다. 여기에는 직사각형 스테이, 나무 덮개 및 아줄레호스의 풍부한 장식으로 구성된 코퍼스 크리스티 예배당(주 예배당 옆) 보존이 포함되었다. 벽돌로 지어지고 블라인드 아치로 장식된 무데하르 후진(Mudéjar apse)의 유적도 14세기 재건의 일부로 간주된다. 15세기와 16세기에 리브볼트가 3개의 예배당이 추가되었다.
에필로그 (용어)

에필로그(epilogue, 그리스어 ἐπίλογος epílogos, ἐπί epi의 "결론", "추가" 및 λόγος 로고, "단어"), 또는 후기, 끝말은 문학 작품의 끝에 있는 글로, 일반적으로 일하다. 그것은 이야기 내의 관점에서 제시된다. 저자가 개입하여 독자에게 직접 말할 때, 그것은 후문으로 더 적절하게 간주된다. 그 반대는 문학 작품이나 드라마 작품의 시작 부분에 쓰는 프롤로그로, 일반적으로 이야기를 시작하고 흥미를 끌기 위해 사용된다. 예를 들어 텔레비전 프로그램 및 비디오 게임과 같은 일부 장르에서는 에필로그를 "소개"에 "소개"를 사용하는 패턴이 있는 "아웃트로"라고 부른다. 에필로그는 일반적으로 메인 스토리가 완료된 후 미래에 설정된다. 일부 장르에서는 일련의 작업에서 다음 편을 암시하는 데 사용할 수 있다. 또한 독자의 호기심을 충족시키고 이야기의 느슨한 끝을 덮기 위해 사용된다.
세인트존스세례요한성공회교회

세인트존스세례요한성공회교회(Anglican Cathedral of St John the Baptist of St. John's)는 캐나다 뉴펀들랜드 래브라도주 세인트존스시에 있다. 동부 뉴펀들랜드 및 래브라도 교구의 성공회 본당은 세인트 존스의 성공회 마을 사람들이 초안을 작성하여 런던의 주교인 헨리 콤튼에게 보낸 청원서에 대한 응답으로 1699년에 설립되었다. 이 청원서에서 사람들은 또한 1696년 피에르 르모인 디베르빌(Pierre Le Moyne d'Iberville)의 지휘 아래 프랑스인에 의해 도시의 나머지 부분과 함께 파괴된 그들의 교회 재건에 도움을 요청했다. 수세기 동안 적어도 6개의 목조 교회가 이 사이트 또는 근처에 서 있었다. 각각은 프랑스와 영국 간의 다양한 전쟁 중에 군사 작전으로 파괴되었다. 영국은 마침내 북미 동부를 장악했다.
트로뫼 교회

트로뫼 교회(노르웨이어: Tromøy kirke)는 노르웨이 아그데르주의 아렌달에 있는 노르웨이 교회의 교구 교회이다. 트로뫼섬의 동쪽 해안에 있는 브레카(Brekka) 마을에 있다. 아렌달 프로스티(Arendal prosti)의 일부인 트로뫼 교구의 교회 중 하나이다. 흰색의 석조 교회는 1150년경에 알려지지 않은 건축가가 그린 도면을 사용하여 지어졌다. 교회는 약 290명을 수용한다. 이곳은 1878년부터 1992년 해산될 때까지 트로뫼시의 주요 교회였다. 교회는 원래 1150년경에 긴 교회 디자인으로 지어졌으며 수세기에 걸쳐 확장되고 확장되었다. 1748년 건축가 올레 닐슨 바이어홀트(Ole Nielsen Weierholt)가 교회를 십자형 디자인으로 개조했다. 중세 건물로서 자동으로 보호 문화 유산 상태를 유지한다.
멸망의 자식

멸망의 자식 또는 멸망의 아들(그리스어: ὁ υἱός τῆς ἀπωλείας, ho huios tēs apōleias)은 신약성서 요한복음 17장 12절과 데살로니가후서 2장 3절에 나오는 귀신의 칭호와 관련된 구절이다. 신약. 두 경우 모두 "filius perditionis"(멸망의 아들)을 포함하는 라틴어 불가타에 이어 위클리프 성경의 영어 성경에서 전통적으로 그리스어 구문의 두 발생이 일관되게 번역되었다. 그러나 이것은 모든 언어에 해당되는 것은 아니다. 예를 들어 루터 성경은 요한복음에서 "das verlorene Kind"(잃어버린 아이)로 사용했지만 데살로니가후서에서는 "das Kind des Verderbens"(부패한 아이)로 사용했다. 요한복음 17:12. 요한복음 17:12에서 예수님은 가룟 유다와 관련하여 그의 모든 제자들 중에 "멸망의 아들" 외에는 잃어버린 자가 없다고 말씀하셨다. NIV판은 이 문구를 "멸망할 운명에 처한 자"로 번역한다. D. A. 카슨은 이 구절이 유다의 성격과 그의 운명을 모두 언급한다고 제안한다. "성경이 성취되도록"에 대한 다양한 구약 기원이 제안되었다. 여기에는 전통적으로 시편 41:9이 포함된다. 또한 시편 109:8에 "그의 날을 짧게 하시고 그의 직분을 다른 사람이 취하게 하소서." 이것은 사도행전 1:16-20에서 베드로가 유다를 예언한 것으로 해석된다. 데살로니가후서 2:3. 데살로니가후서 2장 3절에서 바울은 "멸망의 아들"을 언급했다.
멸망의 자식

데살로니가후서 2장 3절 "누가 어떻게 하여도 너희가 미혹되지 말라 먼저 배교하는 일이 있고 저 불법의 사람 곧 멸망의 아들이 나타나기 전에는 그 날이 이르지 아니하리니" 그는 이 이미지를 죄의 사람과 동일시하는 것으로 보인다. 계시. 일부 신학자들과 학자들은 요한계시록 17장 8절과 17장 11절에 언급된 "멸망으로 들어가는 짐승"을 멸망의 아들에 대한 언급으로 간주한다.
에메카 오카포

추쿠에메카 은두부이시 "에메카" 오카포(, 1982년 9월 28일~)는 미국의 농구 선수이다. 현역 시절 포지션은 센터와 파워 포워드로 전미 농구 협회(NBA)의 샬럿 밥캐츠, 뉴올리언스 호니츠, 워싱턴 위저즈 소속으로 활동했다. 코네티컷 대학교를 졸업한 후 2005년 NBA 드래프트에서 전체 2위로 샬럿 밥캐츠의 지명을 받았으면서 프로 경력을 시작했다. 프로 1년차인 2005년에는 NBA 신인상을 받으며 두각을 드러냈으나 2013년에 목 디스크로 인해 은퇴했다. 이후 2017년에 다시 복귀하여 뉴올리언스 펠리컨스에서 1시즌 간 활동했고 대한민국으로 건너가 한국프로농구의 울산 현대모비스 피버스에서 활동했다. 이후 부상으로 인해 다시 은퇴를 선택했다.
라네르스 성 모르텐스 교회

라네르스 성 모르텐스 교회(덴마크어: Sankt Mortens Kirke)는 덴마크 유틀란트 북부의 란데르스에 있는 붉은 벽돌 교회이다. 1346년에 처음 언급된 이전 교회 부지에 1494년부터 1520년까지 지어졌다. 역사와 건축. 붉은 벽돌 건물이 1346년의 출처에 언급된 이전 교회를 섬기던 로마네스크식 마름돌 기초 위에 서 있다. 투르의 세인트 마틴에게 바쳐진 이 건물은 중세 시대에 란데르스에 지어진 5개의 교회 중 유일하게 남아 있는 교회이다. 제단 위의 라틴어 비문에는 1494년에 프라이어 J(Prior J, 예: 옌스 마티센, Jens Mathiesen)가 지었다고 명시되어 있다. 원래는 성령 수도원(Helligåndskloster)의 일부를 형성했지만 종교 개혁 직전인 1534년에 교구 교회가 되었다. 교회는 현재 양쪽에 통로가 있는 중앙 본당으로 구성된다. 이 구조는 본당 자체보다 다소 낮은 동쪽 끝의 다각형 성단으로 이어진다. 북쪽 통로에는 수도원에 대한 접근을 제공하기 위한 10개의 벽으로 둘러싸인 아치가 있다. 창문은 뾰족한 고딕 양식이다. 남쪽에 있는 킹존스예배당(King John's Chapel)은 오르후스 대성당에서와 같이 작은 트랜셉트와 비슷하다. 서쪽 탑은 1795년에 지어졌지만 에스겔(c. 1700)의 장면이 새겨진 탑문이 원래 다른 입구로 사용되었을 것이다. 에센백의 로리츠 젠슨의 작품으로 여겨진다. 교회는 프리츠 울달의 지도 하에 1868-70년에 리노베이션을 거쳤다.
리파마이신

리파마이신(rifamycin)은 항생제의 그룹으로, 아미콜라톱시스 리파마이시니카("Amycolatopsis rifamycinica")라는 세균에서 자연적으로 합성되거나 인공적으로 합성된다. 안사마이신이라고 하는 보다 큰 그룹에 속한다. 미코박테리아에 대해 특히 효과적이며, 따라서 결핵, 나병, 미코박테리움 아비움 복합체(MAC) 감염 등의 치료에 사용된다. 리파마이신 그룹에는 고전적인 리파마이신 약물과 리파마이신 유도체가 속한다. 리파마이신 유도체에는 리팜피신 (또는 리팜핀), 리파부틴, 리파펜틴, 리팔라질, 리팍시민 등이 있다. 상품명 앰콜로(Aemcolo)로 판매되는 리파마이신은 특정 상황에서의 여행자 설사 치료용으로 미국에서 그 사용이 승인되었다.
태즈먼 유나이티드 FC

태즈먼 유나이티드 FC(Tasman United Football Club)는 뉴질랜드 넬슨을 연고로 하는 프로 축구단이였다. 구단은 과거 유소년 리그에 참가했던 넬슨 포큰스를 계승하면서 설립되게 되었다. 이 클럽은 또한 메인랜드 여자 프리미어 리그에 제휴 여자 팀이 있었다. 그 팀은 첫 시즌에 3 위를 차지했다. 역사. 내셔널리그. 2015년 뉴질랜드 풋볼은 당시 ASB 프리미어십의 참가 팀을 10팀으로 늘릴 것이라고 발표했다. 넬슨은 근 15년 동안 내셔널 리그에 축구팀이 없었다. 이후 넬슨 베이스 풋볼은 몇 달 동안 프리미어십 라이선스 획득을 목표로 참가 팀을 신청 받았다. 태즈먼 유나이티드는 2015년 12월에 이스턴 서베브스 AFC 및 와이BOP 유나이티드를 대체한 해밀턴 원더러스와 함께 프리미어십의 새로운 팀으로 참가했다. 2016년 4월 리차드 앤더슨이 감독으로 부임되었고, 다보르 타비치가 코치로 임명되었다. 2016년 5월 클럽의 첫 계약은 이전에 본토 라이벌인 캔터베리 유나이티드의 넬슨 서베브스 골키퍼 코이 투리파였다. 다음 달, 전 캔터베리 유나이티드 수비수이자 넬슨 폴큰스의 코치인 마크 존스턴이 초대 클럽 주장으로 발표되었다. 존스턴과 함께 미드 필더 라이언 스튜웨트가 새로 영입 되었다. 스튜웨트는 2016년부터 태즈먼 유나이티드 여성팀 측을 지도했었다 같은 해 8월 초, 태즈먼 유나이티드는 스트립 공개와 함께 웰링턴 피닉스 FC의 역대 최다 득점자인 폴 아이플의 영입을 발표했다.
태즈먼 유나이티드 FC

약 한 달 후 클럽은 앤디 모리스와 톰 포드리를 청소년 팀 코치로 임명했다. 포드리는 또한 1군 골키퍼 코치로 임명되었으며, 선수로도 활동했다. 첫 시즌. 2016년 10월 23일, 태즈먼 유나이티드는 캔터베리 유나이트와 첫 원정 경기를 치렀다. 잉글리시 파크에서 치러진 경기는 2-2 무승부로 끝났고 알렉스 리스데일이 팀의 첫 골을 기록했으며, 이후 폴 아이플 역시 페널티킥을 통해 득점을 기록했다. 이 후 경기는 오클랜드 시티에 4-0으로 패했고 태즈먼의 첫 생중계 경기인 웰링턴 피닉스 리저브 와 1-1 무승부를 기록했다. 이 처음 세 라운드는 모두 원정 경기였다. 호크스베이 유나이티드 FC와의 4 라운드에서 첫 홈 리그 경기를 치렀지만 2,500명이 넘는 관중들 앞에서 3-1로 패했다. 2016/17 시즌의 5라운드 경기에서 알렉스 리즈데일의 결승 골을 통해 해밀턴 원더러스를 3-2로 이기며 드디어 첫 승을 기록했다. 또한 오세아니아 챔피언 오클랜드 시티와 1-1 무승부를 기록하기도 했지만, 크리스마스까지 리그에서의 부진이 이어졌고 결국 리차드 앤더슨으로 감독이 교체되었다.
숀 매리언

숀 드웨인 매리언(, 1978년 5월 7일~)은 미국의 농구 선수로 현역 시절 포지션은 스몰 포워드와 파워 포워드이다. 전미 농구 협회(NBA)에서 16시즌 동안 피닉스 선스, 마이애미 히트, 토론토 랩터스, 댈러스 매버릭스, 클리블랜드 캐벌리어스 소속으로 활동했다.
유다의 입맞춤

공관복음서에 따르면 유다의 입맞춤 또는 그리스도의 배반은 유다가 대제사장들과 백성의 장로들이 보낸 무리가 칼과 몽둥이를 들고 왔을 때 예수를 그들에게 알아보게 한 행위를 말한다. 이 입맞춤은 최후의 만찬 이후 겟세마니에서 유다가 행했으며, 이로 인해 산헤드린의 경찰력에 의한 예수의 체포로 이어졌다. 신약성서에서 예수의 생애 중 적대 세력에 의한 그의 지목과 이어진 처형은 예수가 자신의 배신과 죽음을 예언했을 때 직접적으로 예고되었다. 보다 넓은 의미에서 '유다의 입맞춤'은 "겉으로는 우정의 행위처럼 보이지만 실제로는 받는 이에게 해가 되는 행위"를 일컫는다. 기독교에서는 성주간의 스파이 수요일(성수요일)에 예수의 배신을 애도한다. 신약성서에서. 유다는 예수의 제자이자 열두 사도 중 한 명이었다. 대부분의 사도들은 갈릴리 출신이었으나 유다는 유대 출신이었다. 마태오의 복음서(26:47-50)과 마르코의 복음서(14:43-45)는 모두 그리스어 동사 카타필레오(καταφιλέω)를 사용하는데, "입맞춤하다, 애무하다; 필레인(φιλεῖν)과는 구별되며, 특히 애정 어린 입맞춤을 의미한다." 이는 플루타르코스가 알렉산드로스 대왕이 바고아스에게 한 유명한 입맞춤을 묘사할 때 사용한 것과 같은 동사다. 이 합성동사(κατα-)는 "강조된, 과시적인 인사의 의미를 지닌다." 루터교 신학자 요한 벵겔은 유다가 "반복적으로" 입맞춤했다고 제안한다.
유다의 입맞춤

"그는 앞 구절에서 말한 필레소(φιλήσω), '한 번의 입맞춤'(마태오의 복음서 26:48)과는 반대로, 마치 친절한 감정에서 나온 것처럼 여러 번 입맞춤했다." 마태오의 복음서 26:50에 따르면, 예수는 "자, 이 사람아, 어서 할 일이나 하여라"라고 대답했다. 루가의 복음서 22:48에서는 예수가 "유다야, 입을 맞추어 사람의 아들을 잡아 넘기려느냐?"라고 말했다고 전한다. 곧이어 예수의 체포가 이어졌다. 전례에서. 성 요한 크리소스토모스의 신성한 전례에서 그리스 정교회는 트로파리온 '신비로운 만찬에 대하여...'를 사용하는데, 여기서 찬송가 작자는 예수께 "...유다처럼 당신께 입맞춤하지 않을 것..."(...οὐ φίλημά σοι δώσω, καθάπερ ὁ Ἰούδας...)이라고 서약한다.Τοῦ Δείπνου σου τοῦ μυστικοῦ, σήμερον, Υἱὲ Θεοῦ, κοινωνόν με παράλαβε· οὐ μὴ γὰρ τοῖς ἐχθροῖς σου τὸ Μυστήριον εἴπω· οὐ φίλημά σοι δώσω, καθάπερ ὁ Ἰούδας· ἀλλ' ὡς ὁ Λῃστὴς ὁμολογῶ σοι· Μνήσθητί μου, Κύριε, ἐν τῇ βασιλείᾳ σου. 오 하느님의 아들이시여, 오늘 당신의 신비로운 만찬에 저를 참여하게 하소서; 당신의 적들에게 신비를 말하지 않을 것이며; 유다처럼 당신께 입맞춤하지 않을 것이나; 도둑처럼 고백하나이다: 주여, 당신의 나라에서 저를 기억하소서.
유다의 입맞춤

해설. 유스투스 크네히트는 유다의 입맞춤에 대해 다음과 같이 해설한다.예수는 배신자의 입맞춤을 거부하지 않았다. 그 비열한 배신자의 입술이 자신의 거룩한 얼굴에 닿는 것을 허락했으며, 심지어 그를 "친구여!"라고 불렀다. "나는 항상 너를 내 친구로 대했노라"라고 암시하며, "그런데 왜 지금 내 적들의 선두에 서서 입맞춤으로 나를 그들에게 넘기느냐!" 우리 주님의 이러한 사랑 어린 대우는 배은망덕한 배신자에게 마지막 은총의 시간이었다. 예수는 그의 비열한 범죄에도 불구하고 여전히 그를 사랑하며 용서할 준비가 되어 있음을 이해하게 했다.코르넬리우스 아 라피데는 《대주해》에서 다음과 같이 기록한다,안티오키아의 빅토르는 "그 불행한 자는 자신이 치명적인 올무를 놓고 있는 분께 평화의 입맞춤을 건넸다"고 말한다. 위(僞) 제롬은 "기만의 독을 품은 입맞춤의 표시를 주었다"고 말한다. 더욱이 그리스도는 유다의 배신으로 깊은 상처를 받고 큰 고통을 느꼈음에도 그의 입맞춤을 거부하지 않고 사랑의 입맞춤으로 화답했다. 1. "배신을 피하는 것처럼 보이지 않기 위해"(성 암브로시우스, 누가복음 21장 45절 주해), 오히려 우리를 위해 기꺼이 그것과 더 큰 모욕까지도 받아들이고자 했다. 2. 유다의 마음을 부드럽게 하고 찌르기 위해서이며, 3. 우리에게 적들과 우리를 해하려 할 것을 아는 자들을 사랑하라고 가르치기 위해서였다(푸아티에의 성 힐라리우스). 그리스도는 배신자를 미워하지 않고 사랑했으며, 자신의 배신보다 그의 죄를 더 슬퍼했고, 따라서 그를 회개로 이끌고자 노력했다.
유다의 입맞춤

미술에서. 이 장면은 거의 항상 입맞춤 자체나 그 직후의 예수 체포, 또는 (위와 같이) 두 장면이 결합된 형태로 예술에서의 그리스도의 생애 연작이나 다양한 매체의 예수 수난 연작에 포함되어 있다. 일부 비잔틴 연작에서는 십자가형 이전의 유일한 장면이기도 하다. 몇 가지 예시는 다음과 같다.
시편 2편

시편 2편은 두 번째 시편이다. 라틴어로는 "Quare fremuerunt gentes"로 알려져 있다. 시편 2편은 머리글로 저자를 밝히지 않지만 신약의 사도행전 4:24-26은 그것을 다윗이 지었다고 한다. 탈무드에 따르면 시편 2편은 시편 1편의 연속이다. 시편은 유대교, 가톨릭, 루터교, 성공회 및 기타 개신교 전례의 정규 부분이다. 신약성경. 시편 2편의 일부 구절은 신약성경에 언급되어 있다.
시편 1편

시편 1편 또는 시편 1장은 시편의 첫 번째 시편이다. 시편은 히브리어 성경의 세 번째 부분이자 기독교 구약의 책이다. 라틴어로 이 시편은 Beatus vir 또는 Beatus vir, qui non abiit로 알려져 있다. 시편은 유대교, 가톨릭, 루터교, 성공회 및 기타 개신교 전례의 정규 부분이다. 기독교. 영국 교회의 공동 기도서에는 시편 1편이 매월 1일 아침에 읽도록 지정되어 있다. 영국 시인 존 밀턴은 1653년에 시편 1편을 영어 구절로 번역했다. 어떤 이들은 시편 1편과 2편, 18편과 19편, 118편과 119편에서 율법과 메시아의 사역을 나란히 본다. 그들은 시편을 펴는 율법과 메시아를 본다. 시편 1권은 '복 있는 사람'으로 시작하고 끝난다. 시편 1~2편이 시작되고 시편 40~41편이 끝난다. 신학자 한스 보어스마(Hans Boersma)는 "아름답게 구성된 첫 번째 책은 시작과 동시에 결론을 내린다"고 말한다. 많은 사람들이 '축복받은 사람이 예수'라고 생각한다.
시편 7편

시편 7편은 일곱 번째 시편이다. 라틴어로 "Domine Deus meus in te speravi"라고 한다. 저자는 전통적으로 다윗 왕에 할당된다. 시편의 메시지는 의인이 약해 보일지라도 궁극적으로 악인을 이긴다는 것이다. 시편은 유대교, 가톨릭, 루터교, 성공회 및 기타 개신교 전례의 정규 부분을 형성한다. 이 시편의 주제는 음악화되었으며 찬송가에 영감을 불어 넣었다. 구조. 시편 7편은 다윗의 시편이며 개인의 애가 중 하나이다. 시편의 개요는 다음과 같다.
리마스 쿠르티나이티스

리마스 쿠르티나이티스(, 1960년 5월 15일~) 혹은 리마스 긴타우토비치 쿠르티나이티스()는 리투아니아의 농구 선수, 지도자로 포지션은 슈팅 가드이다. 소련 국가대표로서 1988년 하계 올림픽에서 금메달, 유럽 선수권 대회 1회 우승을 달성했으며 소련 해체 후에는 리투아니아 국가대표로 활약하면서 1992년과 1996년 하계 올림픽에서 동메달을 획득했다.
자발성 세균성 복막염

자발성 세균성 복막염(spontaneous bacterial peritonitis, SBP)은 뚜렷한 감염원이 확인되지 않는데 복막에 세균이 감염되는 질환을 말한다. 복막액의 부피가 증가하여 복수가 차 있을 때, 복수가 감염되어 염증이 생기는 경우를 특별히 자발성 세균성 복막염이라고 한다. 복수가 생기는 가장 흔한 원인은 간경변증의 합병증이다. 신증후군 환자에서 자발성 세균성 복막염이 생기기도 한다. 사망률이 높은 질환이다. SBP를 진단하기 위해서는 복막천자를 통해 복강 안에 들어 있는 복막액을 얻어야 한다. 복막액 내에 호중구가 250/µL보다 많이 존재한다면 감염이 있는 것으로 진단하여 배양 검사 결과를 기다리지 않고 항생제를 투여한다. 항생제에 더해 알부민도 함께 투여되는 경우가 많다. 콩팥의 기능 이상과 간의 기능 부전이 나타나 생명을 위협할 수 있는 간신증후군 등이 자발성 세균성 복막염에 의해 촉발될 수 있다. SBP 환자의 약 30%에서 콩팥의 기능 장애가 발생하며, 이는 SBP 환자의 사망률을 예측하는 강력한 지표 중 하나이다. 콩팥의 기능 장애가 발생하는 소견이 관찰될 경우 알부민을 함께 투여한다. 진균의 감염에 의해 자발성 진균성 복막염(spontaneous fungal peritonitis, SFP)이 발생하기도 하며, 세균 감염과 간혹 동반되기도 한다. 증상과 징후. 자발성 세균성 복막염의 증상과 징후에는 발열, 오한, 구역질, 구토, 복통, 복부의 압통, 전신의 권태감, 의식저하, 복수의 악화 등이 있다. 환자의 13% 정도에서는 아무 증상과 징후가 나타나지 않는다.
자발성 세균성 복막염

급성이나 만성 간부전에서 자발성 세균성 복막염은 간성 뇌증의 주된 촉발 요인이며, 만일 간성 뇌증이 생긴 환자에서 다른 명확한 원인이 발견되지 않을 경우 SBP를 의심해 볼 수 있다. 증상은 자발성 진균성 복막염에서도 비슷하여 감별진단이 어려운 경우도 있다. 진단이 늦어지면 적절한 항진균제 사용도 지연되어 사망률이 높아질 수 있다. 원인. SBP는 그람 음성균인 대장균("E. coli")이 가장 흔한 원인균이며, 그 뒤를 클렙시엘라("Klebsiella") 세균들이 따른다. 그람 양성균 중 흔한 원인균으로는 연쇄상구균("Streptococcus"), 포도상구균("Staphylococcus"), 장내구균("Enterococcus") 등이 있다. 원인균 중 그람 양성균이 차지하는 비율이 점차 증가하고 있다. 자발성 세균 감염을 항생제로 치료한 뒤 자발성 진균 감염이 종종 뒤따라 발생한다. 항생제를 사용할 경우 장내미생물군에서 진균이 과도하게 많아져 복강 내로 전위될 수 있다. 진균의 크기는 세균보다 훨씬 크지만, 간경변증 후기의 환자들에서는 장 투과성이 증가한 상태이기 때문에 진균이 전위되기 쉬워진다. 자발성 진균성 복막염의 가장 흔한 원인은 칸디다속의 진균으로, 특히 그 중에서도 칸디다 알비칸스("Candida albicans")로 인한 경우가 가장 많다. 병태생리학. H2 수용체 길항제와 양성자 펌프 억제제는 위의 위산 분비를 억제시키거나 감소시키는 약물이다. 간경변증 치료에 있어 이 약물들을 사용하면 SBP 발생률이 증가한다. 세균 전위는 SBP 발생에 있어 핵심적인 기전으로 생각된다.
자발성 세균성 복막염

소장 세균 과다증식(SIBO)은 다수의 간경변증 환자에서 발견되며, 세균 전위와 관련되어 있을 수 있다. 중증의 급성 또는 만성 간질환 환자는 보체계가 결핍된 경우가 종종 있으며, 호중구와 망상내피계 등의 기능 장애가 있는 경우도 있다. 복수 단백질 농도가 1g/dL 미만인 환자는 그보다 농도가 높은 환자에 비해 SBP의 발생률이 10배 높은 것으로 밝혀져 있다. 복수가 가지는 옵소닌으로서의 항균 활성은 복수의 단백질 농도와 밀접하게 관련되어 있다고 여겨진다. 추가적인 연구를 통해 복수 단백질 농도가 SBP의 첫 번째 발생을 예측하는 데에 가장 좋은 인자라는 것이 확인되었다. 신증후군의 경우, SBP가 소아에서는 자주 발생하지만 성인에서는 아주 드물게 발생한다. 진단. 복막의 감염은 염증 반응을 일으켜 복막액 내의 호중구 수를 증가시킨다. 복막액을 세침흡인하는 복막천자를 통해 SBP를 진단하는데, 복막천자 결과 호중구가 250/mm3 또는 250 x106/L보다 많은 경우 진단이 가능하다. 이때 다른 내부 장기나 위장관 천공 등 호중구 수를 증가시킬 수 있는 다른 이유가 없어야 한다. 이때 딥스틱 검사나 자동세포측정기를 통해 복수 감염의 조기진단율을 높일 수 있다. 세균을 동정하기 위해 복막액에서 배양을 실시할 수 있다. 무균 용기에 담아 표본을 보냈을 때, 표본의 약 40%에서 원인 미생물이 동정된다. 표본을 배양 배지가 담긴 병에 담아 보내는 경우 검사의 민감도가 72~90%까지 올라간다. 예방. 모든 간경변증 환자는 다음의 조건을 만족할 시 항생제 (경구 플루오로퀴놀론인 노르플록사신) 사용으로 이득이 될 수 있다.
자발성 세균성 복막염

입원 상태인 간경변증 환자는 다음의 조건을 만족할 시 예방 목적의 항생제를 투여 받아야 한다. 간경변증 환자에서 리팍시민을 사용한 연구에서는 리팍시민이 자발성 세균성 복막염 예방에 효과적일 수 있다고 주장했다. 치료. 항생제. 간경변증 환자의 자발성 세균성 복막염에 대해서는 일반적으로 3세대 세팔로스포린이 표준적인 경험적 항생제로 사용된다. 임상에서는 SBP의 치료 약제로 세포탁심을 사용할 수 있다. SBP가 확인된 후에는 대개 경과 관찰을 위해 입원하도록 하며 정맥 주사로 항생제를 투여한다. 세포탁심을 대체하여 세프트리악손, 세포니시드를 사용할 수도 있다. 간신증후군으로 진행 가능한 콩팥 기능 이상의 위험이 있을 경우, 정맥으로 알부민을 대개 투여한다. 감염이 잘 조절되고 있는지 확인하기 위해 48시간 뒤에 복막천자를 다시 실시할 수 있다. SBP에서 한번 회복한 뒤에는 예방적 항생제가 권장된다 위장운동촉진제. 항생제에 위장운동촉진제를 추가하여 자발성 세균성 복막염 발생률을 낮출 수 있는데, 이는 소장 세균 과다증식을 줄이기 때문일 수 있다. 정맥 알부민. 한 무작위 배정 임상시험(RCT)에서는 입원 당일과 3일째에 정맥 알부민을 투여하여 콩팥 손상을 감소시킬 수 있다고 보고하였다. 역학. 복수가 있는 환자 중 루틴으로 복막천자를 받은 경우, 활동성 SBP의 유병률은 입원 당시 10~27%로 집계되었다. 역사. 1964년 해럴드 O. 콘 (Harold O. Conn)이 처음으로 자발성 세균성 복막염에 관하여 기술하였다.
발데마라스 호미추스

발데마라스 호미추스(, 1959년 5월 4일~) 혹은 발데마르 퍄트라소비치 호미추스()는 리투아니아의 농구 선수로 포지션은 포인트 가드와 슈팅 가드이다. 1985년부터 1987년까지 3회 연속으로 잘기리스 카우나스 소속으로 소련 리그에서 우승을 차지했을 당시 팀의 주장을 맡았다. 소련 국가대표로서 1988년 하계 올림픽에서 금메달, 세계 선수권 대회 1회 우승, 유럽 선수권 대회 2회 우승을 달성했으며 소련 해체 후에는 리투아니아 국가대표로 활약하면서 1992년 하계 올림픽에서 동메달을 획득했다.
다류스 송가일라

다류스 송가일라(, 1978년 2월 14일~)는 리투아니아의 농구 선수, 지도자로 포지션은 파워 포워드와 센터이다. 현역 시절 전미 농구 협회(NBA)의 새크라멘토 킹스, 시카고 불스, 워싱턴 위저즈, 뉴올리언스 호네츠, 필라델피아 세븐티식서스에서 뛰었으며 리투아니아 국가대표팀의 일원으로 2000년 하계 올림픽 동메달을 획득했다. 현재 NBA의 샌안토니오 스퍼스의 코치로 활동하고 있다.
시편 8편

시편 8편은 여덟 번째 시편이다. "오 여호와 우리 주여 주의 이름이 온 땅에 어찌 그리 아름다운지요!" 라틴어로는 "Domine Dominus noster"라고 한다. 그것의 저자는 전통적으로 다윗 왕에게 할당된다. 시편 81편과 84편과 마찬가지로 이 시편은 악기나 연주 스타일을 언급하거나 성경 역사에 등장하는 인물과 장소를 암시하는 깃딧(gittith)에서 연주하도록 수석 음악가에게 지시하는 것으로 시작된다. 해설자 시릴 로드(Cyril Rodd)는 시편 8편을 "잘 알려지고 크게 사랑받는 시편 ... 일반적으로 찬송가로 분류된다"고 설명한다. 유대교, 가톨릭, 루터교, 성공회 및 기타 개신교 전례의 정규 부분을 형성한다. 종종 음악의 주제가 되었으며 "아름다운 세상과"(For the Beauty of the Earth) 및 "주 하나님 지으신 모든 세계"와 같은 찬송가에 영감을 주었다.
시편 5편

시편 5편은 다섯 번째 시편이다. 라틴어로 "Verba mea auribus percipe Domine"으로 알려져 있다. 이 시편은 전통적으로 다윗이 지은 것으로 여겨진다. 의인이 고통으로부터의 자유뿐만 아니라 산만함 없이 자신이 하나님을 섬길 수 있도록 구원을 위해 기도하는 방법을 반영한다. NKJV 버전은 "지도를 위한 기도(A Prayer for Guidance)"라는 제목을 붙였다. 시편은 유대교, 가톨릭, 루터교, 성공회 및 기타 개신교 전례의 정규 부분이다. 문맥. 시편 5편은 악기인 피리를 사용한다. 시편 4편은 악기, 현 또는 "현악기"를 사용하는 첫 번째 시편이다. 11절에서 하나님의 이름이라는 새로운 주제가 소개된다. 이것은 모두 "하나님의 이름"에 대해 말하는 다섯 편의 시편(시편 5-9편) 중 첫 번째이며, 아홉 구절은 다양한 측면, 즉 시편 5:11, 시편 6:5, 시편 7:17, 시편 8을 말한다. 1, 시 8:9, 시 9:2, 시 9:5 및 시 9:10. 시편의 다양한 유형의 흐름은 O. 팔머 로버트슨과 같은 다양한 저자에 의해 탐구된다.
베르너 리브리히

베어너 리브리히(, 1927년 1월 18일~ 1995년 3월 20일)는 독일의 전 축구 선수로, 현역 시절 중앙 수비수로 활약했다. 그는 1954년 월드컵에서 서독 국가대표팀 일원으로 정상에 올랐고, 고향 카이저슬라우테른에서 20년 가까이 뛰고 이후에 감독도 잠깐 역임한 것으로 알려져 있다. 유년 시절. 리브리히는 카이저슬라우테른의 노동자 가정 출신으로, 독일 사민당의 일원이었다. 경력. 리브리히는 1940년대에 1군 무대 신고식을 치른 이래 리그 무대에서 카이저슬라우테른에서만 활약했다. 그는 1950년대에 독일 리그를 1951년과 1953년에 2번 우승했다. 그는 서독 국가대표팀 경기에 16번 출전했고, 1954년 월드컵에 참가해 결승전에 선발로 출전했다. 그는 앞서 헝가리와 조별 리그에서 조우했을 때 상대 주장 푸슈카시 페렌츠에게 부상을 입혔다. 푸슈카시는 이 여파로 결선 토너먼트 2경기를 결장한 뒤 서독과 재회한 결승전에서 완전하지 않은 상태로 출전했는데, 이 경기에서 서독이 3-2로 이기며, 헝가리에게 4년 만의 첫 패배를 안겼다. 1950년, 이탈리아의 밀란이 그에게 이적 제의를 했으나, 고향에 남기로 결정하면서 거절했다. 카이저슬라우테른으로 독일 리그를 1951년과 1953년에 우승한 것 외에도, 리브리히의 경력에 정점을 찍은 일은 1954년 월드컵에서의 수비적 성과에 있는데, 특히 유고슬라비아전에서 그의 진가를 나타냈다.
베르너 리브리히

1954년 월드컵이 끝난 후, 그는 1954년 12월 1일에 웸블리에서 잉글랜드를 상대했다. 그는 효율적으로 잉글랜드의 중앙 공격수 로니 앨런을 지웠고, 스탠리 매슈스도 잘 막아냈다. 리브리히는 1962년에 고향에서 거의 20년을 활약하고서 축구화를 벗었다. 그러나, 그는 1964-65 시즌에 감독으로 복귀했는데, 리브리히는 이 때 소속 구단을 강등에서 구제했다.
이상은 (신학자)

이상은(李相恩, 1970년 10월 18일~)은 대한민국의 신학자이며 목사이다. 현재 서울장신대학교에서 조직신학 교수로 있다. 한국조직신학회 서기를 역임하였고 현재는 한국개혁신학회 총무이사로 활동하고 있다. 칼 바르트와 성령의 역동성과 조명을 강조하는 개혁신학 분야에 전문가로 평가받는다. 활동. 대한예수교장로회(통합측) 소속 목사로서 현재 서울장신대학교에서 가르치고 있다. 교의학과 해석학, 신학적 윤리학 등의 분야를 가르치고 있다. 하이델베르크 대학교에서 조직신학을 전공했으며, 지도교수는 미카엘 벨커(Michael Welker)교수로서, 19세기 독일 중재신학자 도르너와 20세기 칼 바르트의 상관관계에 대해 학위논문을 작성했고 신학박사(Dr. Theol.)학위를 취득했다. 독일 개신교회의 통일정책 및 공공신학, 4차 산업혁명과 디지털화에 대한 대응연구로 한국연구재단의 연구프로젝트 과제를 수차례 수행했으며, 과학과 신학의 대화의 주제에 대한 공동연구 프로젝트에 참여한 바 있다.
목포하당 중흥S-클래스 센텀뷰

목포하당 중흥S-클래스 센텀뷰()는 대한민국 전라남도 목포시 상동에 위치하고 있다. 2019년에 착공하여 2022년에 완공된 후 9월 30일에 개장했다. 역사. 농수산물도매시장이 있었고 2009년에는 홈플러스에서 대형마트를 짓기 위해 매입했지만 홈플러스 쪽에서 포기하고 2017년 중흥이 땅을 인수했다. 2018년 하당지구에 이 건물을 짓는다고 하고 분양이 완료되었고 착공했다. 2022년 상업시설 분양이 완료된다. 완공 후 9월 30일에 개장했고 입주가 시작되었다. 높이. 최고 층수는 지상 47층이고 최고 높이 164m이다. 104동이 다른 동보다 높다. 아파트의 층수는 다른 경우도 있고 비슷한 경우도 있다. 103동의 높이와 층수는 101동이랑 비슷하다. 완공 후 목포시에서 가장 높은 아파트가 되었다. 현재 전라남도에서 가장 높은 건물이다. 특징. 아파트와 상가는 하당지구에 위치하고 있다. 4개동 최상층에는 복층이 있다. 공동주택 출구, 공동주택 주출입구, 근린생활시설 출입구, 옥상정원이 있다. 세대수는 640세대다. 주차대수는 908대 (세대당 1.42대)이다. 주변에는 어린이놀이터가 있다.
뉴질랜드 풋볼

뉴질랜드 풋볼(New Zealand Football)은 뉴질랜드의 축구 관리 기구이다. 뉴질랜드 축구 국가대표팀("All Whites"), 전국 유소년 및 뉴질랜드 여자 축구 국가대표팀, 뉴질랜드 남녀 내셔널 리그를 관리한다. 그외에도 채텀 컵과 케이트 셰퍼드 컵을 포함한 여러 대회 등을 감독하며, 호주 A 리그에서 뛰는 뉴질랜드 팀인 웰링턴 피닉스 FC 또한 뉴질랜드 축구 관할권에 속한다. 역사. 1891년에 뉴질랜드 축구 협회 라는 이름으로 설립되었으며 1948년에는 국제 축구 연맹 기구인 FIFA에 가입했다. 2007년 5월, 협회는 뉴질랜드 풋볼(NZF)이라는 이름으로 이름이 바뀌었고, 세계의 다른 지역에서 일반적으로 사용되는 방식에 따라 협회에서 이전까지 사용한 "사커"라는 단어 대신에 " 풋볼 "이라는 단어를 사용하게 되었다. 공식 협회에서는 항상 스포츠를 풋볼(Football)이라고 부르지만 일반적으로 사커(Soccer)라는 단어를 더 자주 사용하고 있다. 뉴질랜드는 1964년 아시아축구연맹(AFC)에 가입했지만 나중에 탈퇴했다. 그리고 이후 호주와 뉴질랜드는 1966년에 오세아니아 축구 연맹을 결성했다 2007년 9월에는 뉴질랜드 여자 축구팀은 기존의 "SWANZ"라는 이름에서 "Football Ferns"로, 여자 20세 이하 팀은 "Junior Football Ferns"로, 17세 이하 팀은 "Young Football Ferns"로 이름이 변경되었다 남미 연맹으로 이동. 2013년 1월, FIFA 집행위원회 위원들은 제프 블라터(Joseph Blatter)가 소집한 비공개 회의에서 뉴질랜드 축구 연맹을 남미 축구 연맹 (CONMEBOL)으로 옮기는 것에 대한 토론을 진행했다. 회의 후 블라터는 아이디어가 비준되었지만 약간의 조정이 필요하다고 발표했다.
뉴질랜드 풋볼

그러나 6월에 뉴질랜드 연맹의 최고 경영자 앤디 마튼은 현재 행정부가 뉴질랜드 풋볼을 다른 대회로 이동시킬 계획이 없다고 발표했는데, 이는 뉴질랜드가 기존의 오세아니아 축구 연맹에 남아 있어야 한다는 것을 의미했다.
시편 3편

시편 3편은 세 번째 시편이다. 라틴어로는 "Domine quid multiplicati sunt"라고 한다. 이 시편은 고통당하는 영혼의 기도에 응답하신 하나님께 대한 개인적인 감사이다. 이는 다윗에게 귀속되며 특히 그가 그의 아들 압살롬에게서 도망친 때와 관련이 있다. 시편은 유대교, 카톨릭, 루터교, 성공회 및 기타 개신교 전례의 정규 부분이다. 문맥. 시편 3편은 원제 제목을 가진 최초의 시편으로 다윗의 삶에 위기가 닥쳤던 특정 시기에 관한 것이다. 다윗은 밧세바와 헷 사람 우리아에 대한 자신의 죄로 인해 징계를 받은 후 일련의 사건 때문에 압살롬을 피했다(사무엘하 11장). 그런 점에서 기도는 하나님의 형벌 가운데서도 하나님의 도우심을 바라보는 본보기이다. 그럼에도 불구하고 다윗은 "주의 복이 주의 백성에게 임하리이다"라고 기도한다. 저녁이 되고 아침이 되니(5절) 다윗이 잠자리에 들었다가 섭리에 의해 보호받고 깨어나는 모습이 보인다. 압살롬의 조언자 아히도벨은 다윗이 하나님께 "이를 꺾으라"고 간구하는 입으로 의인화되어 있으며, 기록에서 아히도벨의 조언은 좌절되고 아히도벨은 그의 죽음을 맞이한다. 시편 3편의 시작에서 다윗이 그의 아들을 피하는 것은 시편 2편의 끝에서 "아들"에게 피신하는 것과 정반대이다. 이것은 또한 2절, 4절, 8절 뒤에 나오는 셀라라는 단어 또는 지침이 있는 첫 번째 시편이기도 하다. 마지막 셀라는 아마도 시편 3편과 시편 4편이 어떻게든 함께 연결되어 있음을 나타낸다.
시편 3편

다윗은 젊었을 때 그의 아들 압살롬을 피해 도망친 것보다 사울을 피해 도망친 시간이 더 길었다. 다윗은 사울에게 쫓기는 상황에 대해 시편 후반부에 나오는 많은 시편을 썼다. 그러나 여기 시편의 시작 노래 중 하나가 있다. 이 노래는 자신의 아들에게서 도망친 고통스러운 경험에 관한 것이다.