Chang-Su/ko-wiki-250611 huggingface dataset:
엑스선관

x선 관은 x선을 발생시키는 진공관이다. 그것들은 x선 발생 장치에 사용된다. x선은 전자기 스펙트럼의 자외선보다 짧은 파장을 지닌 전리 방사선의 일부이다. 전리 방사선의 다른 요인과는 달리, X선은 x선 관 만큼 통전될 때 발생한다. x선 관은 또한 엑스선 전산화 단층 촬영, 공항 수하물 스캐너, 엑스선결정학, 물질 및 구조 분석과 산업 검사에서 사용된다. 유형. 회전 양극 관. 양극은 진공 베어링에서 지원되고, 배기관 외부 고정자 권선의 시리즈에서 전자기 유도로 회전할 수 있다. 일반적으로, 와전류는 회전 금속 실린더, 회전자에서 발생한다. 시간과 방향을 변경하는 와전류에서 외부 자기 유도와 유도의 중첩은 회전자의 구동 기계 추진력을 형성한다. 전체 음극 조립체는 진공관 내에 포함되어야 하기 때문에, 열 제거는 사용 가능한 전력량에 영향을 미치는 심각한 문제이다. 미소초점X선관. 일부 X선 검사(예: 비파괴 검사 및 3D 미세 단층 촬영)에는 매우 높은 해상도의 이미지가 필요하므로 일반적으로 직경 50μm 미만의 매우 작은 초점 크기를 생성할 수 있는 X선관이 필요하다. 이 튜브를 미소초점X선관(Microfocus X-ray tube)이라고 한다. 미소초점X선관에는 고체 양극 튜브와 금속 제트 양극 튜브의 두 가지 기본 유형이 있다.
꿀빵

꿀빵은 경상남도 통영시와 진주시의 특산물로 6.25전쟁 이후 만들어낸 전통 빵으로 팥이 들어간 유명 간식거리인 경주 황남빵, 안흥 찐빵, 천안 호두과자들과 견주는 빵이다. 역사와 개요. 꿀빵은 1959년 통영 새터시장(현 서호시장)에서 1939년생 김옥지새댁이 도넛에 꿀을발라 판매하며 시작된 빵이다. 6.25 전쟁 이후 1960년대초 통영의 따뜻한 기후에도 상하지 않고 오래두고 먹을 수 있게 만든 뱃사람들의 간식이었다. 전통방식의 꿀빵은 앙금이 크게달지않고 겉에만 꿀칠이 되어있는 도넛형태로끈적해서 손에 묻는 특징이 있다. 꿀빵은 천안시의 호두과자만큼 유명하고 흔하기 때문에 저마다 '원조'라고 내세우는 매장들이 통영시에 즐비하고 있다. 만드는 법. 꿀빵은 밀가루를 반죽한 뒤 속을 팥앙금으로 채우고 기름에 튀긴다.
벡델 테스트

벡델 테스트(Bechdel test) 또는 벡델-월리스 테스트(Bechdel-Wallace test)는 영화 산업에 있어서의 성 차별, 특히나 여성이 적게 나타나는 현상을 지적하기 위해 고안된 테스트이다. 1985년 앨리슨 벡델의 에서 처음으로 등장했으며, 이후 2000년대에 들어 널리 논의된 후 여러 가지 변형된 테스트가 도입되었다. 요건. 이 테스트를 통과하기 위한 최소 요건은 다음과 같은 3가지가 있다. 역사. 대중 소설에 묘사된 젠더. 1929년, 버지니아 울프는 에세이 자기만의 방 (A Room of One's Own,)에서 그 시대의 문학에 대해 벡델 테스트가 나중에 최근 소설 안에서 강조할 만한 것을 관찰했다. 영화 속 젠더 묘사관련 연구는 1950년부터 2006년까지 가장 흥행한 미국 영화 855편이 여성 캐릭터당 평균 2명의 남성 캐릭터가 등장한다는 것을 보여주었는데, 이 비율은 이후에도 유지되고 있다. 여성 캐릭터는 남성 캐릭터보다 2배 이상 섹스에 관여하는 것으로 밝혀졌고, 노골적인 성적 장면의 비중이 시간이 지날수록 높아졌다. 갈수록 여성, 남성 캐릭터의 폭력 역시 증가했다. 2014년 지나 데이비스 미디어 젠더 연구소 (Geena Davis Institute on Gender in Media)의 연구에 따르면, 2010년부터 2013까지의 전세계에서 제작된 120편의 영화들 중에서, 이름을 가진 인물의 31%만이 여성이었고 주인공이나 공동주인공 중 23%가 여성이었다. 여성 감독은 전체의 7% 이었다. 2007년부터 2014년까지 최고 흥행작 700편을 살펴본 또 다른 연구는 대사가 있는 등장인물 중 30%만이 여성이라는 것을 발견했다.
벡델 테스트

2016년 상업적으로 성공한 2,005편의 각본을 분석한 결과, Hanah Anderson and Matt Daniels 은 여성이 대사 비중이 가장 많은 역을 맡은 작품은 전체의 22%인 반면, 82%에서 대사가 많은 등장인물 3명 중 2명을 남성이 차지했다. 기준 및 변형. 벡델 테스트라고 알려진 이 요건은 1985년 앨리슨 벡델의 '경계해야 할 레즈비언(Dykes to Watch Out For.)'에서 처음 등장했다. "The Rule"이라는 장에서, 미래의 주인공 모(Mo) 와 진저(Ginger)를 닮은 두 여성들은 영화에 대해 토론하고 한 여성이 그는 영화가 다음과 같은 요건을 충족할 때만 그것을 관람한다고 설명한다. 다른 주인공은 이런 요건들이 꽤 엄격하지만 좋다는 것을 인정한다. 그들의 요구 조건에 맞는 영화를 찾지 못하고 그들은 집으로 향한다. 또한 이 테스트는 "벡델-월러스 테스트(Bechdel–Wallace test)", "벡델 규칙(Bechdel rule)", "벡델의 법칙(Bechdel's law)", 또는 "모 영화 측정(Mo Movie Measure)"으로 언급되오고 있다. 벡델 테스트에 대한 아이디어는 친구이자 가라테 연습 파트너 리즈 월리스(Liz Wallace)에게서 차용했다. 벡델은 윌리스가 버지니아 울프(Virginia Woolf)의 에세이 '자기만의 방(A Room of One's Own.)'에서 영감을 얻었다고 확신했다. 몇 가지 테스트에 대한 변형이 제안되었다. 예를 들어, 두 여성 캐릭터는 이름을 가지고 있어야 한다거나, 최소한 60초 이상의 대화를 해야 한다.벡델 테스트는 또한 컴퓨터 분석 접근법으로부터 학문적인 관심을 끌어 모았다. 2018년 6월, 옥스퍼드 영어사전에 '벡델 테스트'라는 용어가 추가되었다.
벡델 테스트

네다 울라비 (Neda Ulaby)에 따르면, 벡델 테스트는 " 화면 상에 여성이 몇명이나 나오는지뿐만 아니라 그들의 서사가 얼마나 깊은지, 또 그들의 관심의 범위 등 대중문화가 놓치고 있는 것을 표현하고 있기 때문에" 공감을 불러일으킨다. 딘 스페이드(Dean Spade)와 크레이크 윌스(Craig Willse)는 다른 어떤 관계보다 여성과 남성의 관계, 테스트에 대해 "미디어가가 어떻게 유해한 성별 규범을 강요하는 지 비판하는 것"이라고 설명했다."언어표현이 다른 어떤 관계보다 남성과의 관계를 더 많이 묘사함으로써 어떻게 해로운 성별 규범을 강요하는지에 대한 설명"이라고 묘사했으며, 남성과 관련된 한 여성의 삶은 중요한 것이라고 말했다. 영화 및 텔레비전 산업에서의 활용. 벡델에 따르면 본래 "대안 페미니스트 신문의 작은 레즈비언 농담"으로 의미되던 이 테스트는 2010년대에 주류 비판으로 옮겨갔고, " 페미니스트 비평가들이 텔레비전, 영화, 책 및 기타 미디어를 판단하는 기준"이 되었다.2013년, 인터넷 문화 사이트 데일리닷(The Daily Dot)은 “영화가 여성 친화적인지 알아보는 일종의 약칭”이라고 설명했다. 언론에서는 퍼시픽 림 (Pacific Rim) (2013)과 같이 할리우드 대형 프로덕션이 이 테스트를 통과하지 못한 것에 대해 심도있게 다뤄졌다. 2013년 스웨덴 영화관 4곳과 스칸디나비아 케이블 텔레비전 채널인 바이사트 필름(Viasat Film)은 스웨덴 영화 협회(Swedish Film Institute)의 지원을 받아 벡델 테스트를 그들의 등급 기준에 포함시켰다. 2014년, 유럽 영화 기금 Eurimages는 양성평등에 관한 정보를 얻기 위한 노력의 일환으로서 벡델 테스트를 제출 요건에 통합했다.
벡델 테스트

이는 “독자이 제공할 대본에 대한 벡델 분석”을 요구한다. 2018년, 시나리오 작성을 위한 소프트웨어 개발자들은 작가들이 젠더 표현을 위해 대본을 분석할 수 있는 기능을 통합하기 시작했다. 적용. 벡델테스트는 영화뿐만 아니라 비디오 게임, 만화 등 다른 매체에도 적용됐다. 극장에서 영국 배우 베스 왓슨(Beth Watson)은 2015년에 테스트를 통과한 연극을 조명하는 '벡델 극장(Bechdel Theatre)' 캠페인을 시작했다. 통과 및 불통과 비율. 웹사이트 bechdeltest.com는 사용자들이 테스트 통과 여부에 따라 6,500여 편의 영화를 분류한 데이터 베이스로, 여성들 캐릭터가 이름을 가지고 있어야 한다는 추가 요건이 있다. 2015년 4월까지 이 영화들 중 58%는 3개 요건을 모두 통과했고, 10%는 1개, 22%는 2개, 10%는 3개 모두를 통과하지 못했다. 연예 주간지 Entertainment Weekly의 마크 해리스는 이 테스트를 통과하는 것이 필수였다면 2009년 아카데미 최우수 작품상 후보에 오른 작품 절반이 위험했을 것이라고 한다. 뉴스 웹사이트 Vocativ는 2013년 최고 흥행작들 중 대략 절반만이 벡델 테스트를 통과했다고(일부 작품은 의심스럽지만) 전했다. 작가 찰스 스트로스 (Charles Stross)는 대략 영화의 절반이 통과하는 것은 여성 캐릭터가 결혼이나 자식에 대해 이야기 하기 때문이라고 지적했다. 테스트에 통과하지 못한 작품들은 여성을 겨냥하거나 두드러지는 여성적인 캐릭터를 특징으로 하는 작품들을 포함한다. TV 시리즈 섹스 앤 더 시티(Sex and the City)는 4명의 여성 주인공 중 한명이 “어떻게 이렇게 똑똑한 여자 4명이 남자친구 외에는 할 말이 없어?”라고 말함으로써 스스로 테스트에 통과하지 못함을 인정하고 있다.
벡델 테스트

경제적 측면. 여러 분석을 통해 벡델 테스트 통과가 영화의 경제적 성공의 지표라는 것을 알 수 있다. Vocativ의 저자들에 따르면, 2013년 미국에서 테스트를 통과한 영화는 총 42 억 2 천만 달러를 벌어들인 반면 그렇지 않은 영화는 총 26억 6천만 달러를 벌었으며 할리우드가 돈을 벌기 위해서는 더 많은 여성들을 출연시켜야 한다는 결론을 내릴 수 있다. FiveThirtyEight 가 1990년부터 2013년까지 개봉한 약 1,615 편의 영화를 바탕으로 2014년 발표한 연구 결과에 따르면 시험에 통과한 영화의 예산의 중앙값은 다른 영화보다 35% 낮았다. 이 연구는 미국에서 테스트를 통과한 영화들이 그렇지 않은 영화들에 비해 투자 수익률(ROI)이 높았으며, 국제적으로도 동일한 결과라고 밝혔다. 2018년 창조예술진흥원(Creative Artists Agency)과 Shift7은 2014년에서 2017년 최고 흥행작 350편의 예산과 수익을 분석했다. 그들은 여성이 주도했던 영화들이 재정적으로 다른 영화보다 뛰어나며, 벡델 테스트를 통과한 영화들이 (분석한 영화의 60%) 상당히 우수하다는 결론을 내렸다. 또한 2012년 이후 10억 달러 이상의 수익을 낸 영화들은 모두 이 테스트를 통과했다고 언급했다. 해명. 많은 영화들이 벡델 테스트에 통과하지 못하는 이유에 대한 해명에는 ‘셀룰로이드 천장 (celluloid ceiling)’이라 불리는, 대본 작가와 다른 영화 전문가 사이의 성 다양성의 부족이 있다. 2012년 미국에서 상업적으로 가장 성공한 영화 100편 이면에 감독, 작가, 제작자 6명 중 1명의 여성이 있었다.
벡델 테스트

2017년 미국 보수 잡지 내셔널 리뷰(National Review)에서 영화 평론가 카일 스미스(Kyle Smith)는 벡델 테스트의 결과에 대한 이유로, “할리우드 영화가 사회 극단에 있는 남성 경찰, 범죄자, 슈퍼 히어로 등에 관한 것이기 때문”이라고 했다. 그에 따르면, 남성에 의해 이러한 영화가 계속해서 만들어지는 이유에 대해 “여성들의 영화에 대한 아이디어는 대부분 관계에 관한 것이고 이는 할리우드에서 상업성을 띄지 못하기 때문”이라고 밝혔다. 그는 벡텔테스트가 무의미하다고 생각했다. 스미스의 기사는 맹렬한 비판을 받았다. Alessandra Maldonado와 Liz Bourke는 J. K. 롤링(J. K. Rowling)과 마거릿 애트우드(Margaret Atwood), 그리고 응네디 오코라포르(Nnedi Okorafor)를 반례로 들어 여성 작가가 대단한 영화적 아이디어를 내지 않는다는 스미스의 주장에 반박했다. 한계. 벡델 테스트는 여성이 작품에 얼마나 등장하는지 여부만을 표시한다. 작품이 테스트를 통과하더라도 여전히 성차별적인 내용을 담고 있으며, 유명한 여성 캐릭터가 두드러진 작품이 테스트를 통과하지 못하기도 한다. 테스트에 통과했는지 여부에 대한 정량적인 분석에서, Faith Lawrence는 테스트가 얼마나 엄격하게 적용되는지에 따라 테스트의 결과가 결정된다고 말했다. 예를 들어, 다른 주제를 언급하는 대화에서 언제라도 남성이 언급되면, 테스트 통과 여부가 모호해진다는 것이다. 또한, 대화의 시작과 끝을 어떻게 정의하느냐도 관건이다. 비판. 영화 비평이 증가하면서, 벡델 테스트는 작품의 질을 고려하지 않는다는 비판을 받았고 일부는 모든 영화를 페미니스트의 신조에 맞추려는 악의적인 음모로 간주하기도 했다.
벡델 테스트

앤디 자이슬러(Andi Zeisler) 에 따르면, 이러한 비판은 원래의 의도보다 테스트의 유용성이 증대되었다는 문제를 포함한다. 그는 벡델 테스트에 대해 페미니즘 영화를 판단하는 기준이 아니라, 문화적 지표라고 표현했다. 자이슬러는 테스트에 통과하는 작품이 페미니즘 작품이라고 가정하는 것은 창작자들이 테스트에 합격할 정도로만 캐릭터를 설정하고 대본을 작성하도록 부추길 수 있으며, 일반적인 줄거리를 벗어난 여성의 실질적인 표현은 배제될 수 있다고 지적했다. 비평가 Alyssa Rosenberg는 벡델테스트가 또 다른 엔터테인먼트 산업에서의 눈속임이 될 수 있다고 우려했다. 영화 평론가 Robbie Collin 은 개별 작품의 테스트 통과여부보다 잘 묘사된 여성 캐릭터가 없다는 근본적인 문제가 담론의 주제가 되어야 할 것을 주장했다. FiveThirtyEight의 작가 Walt Hickey는 테스트는 영화의 젠더 평등을 측정하지 못하며, 통과한다고 해서 서사의 질, 여성 역할의 중요성 깊이를 보장할 수 없다고 지적하면서도 현존하는 영화 속 성평등에 대한 테스트 중에서는 최고라고 말했다. Nina Power는 소설이 여성을 대표할 의무가 있는지, 그리고 여성을 현실적으로 표현할 의무가 있는지 의문을 제기하였다. 또한 그는 현실의 삶이 벡델 테스트를 얼마나 통과하는지, 소설이 그것에 어떤 영향을 끼쳤을지 정의되어야 한다고 주장했다. 파생 테스트. 벡델 테스트의 부분적인 한계로 인해 페미니스트와 반인종차별주의 비평가, 그리고 팬들은 작품 평가 기준을 만들게 되었다. FiveThirtyEight가 실시한 인터뷰에서, 텔레비전과 영화 산업의 여성들은 더 많은 여성들, 더 좋은 이야기들, 스크린 뒷편의 여성들, 그리고 더 많은 다양성을 포함하는 테스트들을 제안했다. 젠더와 소설에 대한 테스트.
벡델 테스트

텀블러 사용자 Chaila가 공식화한 마코 모리 테스트는 2013년 영화 '퍼시픽 림'의 유일한 여성 캐릭터의 이름을 딴 것이다. 마코 모리 테스트는 여성 캐릭터가 남성의 이야기를 뒷받침하는 것이 아닌 자신의 서사를 가지고 있는지 따져보는 테스트이다. 만화 작가 Kelly Sue DeConnick은 '섹시 램프 테스트'를 제안했는데, 그는 영화 속 여성 캐릭터를 섹시한 램프로 대체해도 아무 이상이 없다면 다른 대본이 필요하다고 설명했다. 런던 스핑크스 극단의 스핑크스 테스트는 여성 캐릭터와 다른 캐릭터의 상호작용을 묻는 것은 물론, 여성 캐릭터가 얼마나 두드러지게 등장하는 지, 그들이 얼마나 능동적이고 적극적인지, 그리고 그것들이 전형적인 방식으로 그려지지 않는지 질문한다. 2014년 기준 연극 캐릭터의 37%가 여성을 위한 것이라는 연구 결과에 응하기 위해 구상되었다. 이는 연극 제작자가 더 나은 여성 캐릭터를 만드는 것에 대해 생각하도록 장려하기 위해 고안되었다. 영화 평론가 MaryAnn Johanson가 개발한 요한슨 분석은 영화속 여성의 묘사를 평가하는 방법을 제공한다. 영화 평가를 위해 개발됐지만. 책이나 여타 미디어에서도 사용할 수 있다. 요한슨 분석은 표현 기준에 따라 점수를 더하고 빼는 것으로 구성되어있다. 이는 여성의 기본적인 여성에 대한 표현, 여성 기관, 권력과 권위, 남성의 시선, 그리고 젠더와 성 정체성 등을 포함한 기준으로 매체를 평가한다. 그의 2015년 연구에서는 2014년에 개봉한 모든 영화와 2014년과 2015 오스카상 후보에 오른 영화들에 대한 통계를 산출했다. 또한 그는 여성이 잘 표현될 경우의 영화 수익성에 대한 결론을 이끌어내기도 했다. 젠더가 아닌 다른 특성에 대한 테스트.
벡델 테스트

성 정체성. 비정부 기구 GLAAD가 만든 ‘비토 루서 테스트 (Vito Russo test)’는 여화 속 LGBT 캐릭터 표현을 위한 테스트이다. 이 테스트는 다음과 같은 질문을 한다. 이 영화에는 LGBT임을 인지할 수 있는 LGBT 캐릭터가 등장하는가, LGBT 캐릭터가 성적 지향이나 성 정체성에 의해서만 주로 정의되는 것이 아니라 서사에 중요한 역할을 미칠 수 있도록 설정되어 있는가. 유색 인종. TV 비평가 Eric Deggans가 제안한 테스트는 인종이라는 주제와 관련없는 영화에 적어도 두명 이상의 비백인 캐릭터가 등장하는지 묻는 테스트이다. 비슷하게 작가 Nikesh Shukla는 “두 소수 인종이 5분이상 인종 이외에 다른 주제로 대화를 하는지” 여부를 묻는 테스트를 제안했다. 뉴욕타임스의 영화 평론가 Manohla Dargis는 2016년 1월 ‘DuVernay test (감독 Ava DuVernay의 이름에서 유래)’ 을 제안하면서 아프리카계 미국인을 비롯한 소수 인종이 백인 이야기를 배경으로 하는 것이 아닌 그들의 삶을 온전히 실현했는지” 여부를 물었다. 요한슨 분석은 유색인종 여성에 대한 평가를 포함하고 있다. 논픽션에 대한 테스트. 벡델 테스트는 논픽션에서의 젠더 관련 테스트에도 영감을 주었다. npm의 CTO인 Laurie Voss는 소프트웨어에 대한 벡델 테스트를 제안했다. 여성 개발자의 함수가 다른 여성 개발자가 작성한 함수를 포함할 경우, 소스 코드는 이 테스트를 통과한다. 미국 정부기관 18F가 이 기준에 따라 그들의 소프트웨어를 분석한 후 이것이 보도되기도 했다. 벡델 테스트는 또한 저널리스트가 과학분야의 여성에 대한 기사를 쓸 때 성 불평등을 피하도록 하는 핑크베이너(Finkbeiner) 테스트에 영감을 주었다
나빌 페키르

나빌 페키르(Nabil Fekir, 1993년 7월 18일, 리옹 ~)는 프랑스의 축구 선수로, 현재 UAE 프로리그의 알자지라에서 공격형 미드필더 혹은 공격수로 활약하고 있다. 그는 2013년 7월에 들어서 리옹의 1군에 합류하였고, 자신의 2년차에 주전으로써의 입지를 확보했으며, 리그 1 올해의 신인 선수로 선정되었다. 이전에 알제리 국가대표팀의 부름을 받았던 그는 2015년 3월 26일에 프랑스 국가대표팀 신고식을 치렀다. 클럽 경력. 페키르는 2013년 7월 30일에 리옹 1군 선수로 발탁되어 1-0으로 이긴 그라스호퍼와의 챔피언스리그 3차 예선 1차전에서 벤치를 지켰다. 8월 28일, 그는 0-2로 패해 합계 0-4로 밀려 탈락한 레알 소시에다드와의 플레이오프전 후반 시작을 앞두고 야신 벤지아와 교체되어 데뷔전을 치렀다. 사흘 후, 그는 1-2로 패한 에비앙 원정 경기에서 리그 1 데뷔전을 가졌고, 풀타임을 소화하였다. 2014년 4월 27일, 4-1로 이긴 바스티아와의 홈경기에서, 그는 데뷔골에 성공하였고, 알렉상드르 라카제트의 골도 도왔다. 그는 모든 대회를 통틀어 총 16번의 경기를 소화하였고 득점을 한번 기록하였다. 2014-15 시즌, 그는 자신의 팀내 위상을 높였다. 3월 19일, 국가대표팀에 차출된 시점에, 그는 25번의 경기를 소화해 11골을 득점하였고, 7골을 돕기도 했다.
나빌 페키르

2015년 5월 17일, 그는 리그 1 올해의 신인 선수로 선정되었다. 국가대표팀 경력. 자신의 모국인 프랑스를 대표로 U-21 국가대표팀 경기에 한번 출전한 후, 페키르는 혈통에 따라 2015년 3월에 오만과 카타르와의 친선전을 앞둔 알제리 국가대표팀 차출 명단에 이름을 올렸다. 그러나, 그는 브라질과 덴마크와의 친선경기를 앞둔 프랑스 국가대표팀에 합류하기 위해 알제리 국가대표팀 차출을 거절했다. 그는 3월 26일, 스타드 드 프랑스에서 열린 브라질과의 친선경기에서 앙투안 그리즈만과 교체되어 막판 16분을 출전하였으나, 팀의 1-3 패배를 막지 못하였다. 그는 6월 7일, 벨기에와의 친선전에서 마티외 발뷔에나와 73분에 교체로 들어가 16분후에 국가대표팀 데뷔골을 성공시켰으나, 팀이 홈 안방에서 3-4로 패하는 것을 막지 못했다. 플레이스타일. 디디에 데샹 프랑스 국가대표팀 감독을 2015년 3월에 그를 차출하면서 "페키르는 큰 잠재력을 지닌 선수입니다. 저는 그가 팀에 큰 차이를 불러올 것이라 생각합니다. 그는 타인을 위해 다양한 역할을 수행할 수 있습니다. 그는 득점할 수도, 타인의 득점을 도울 수도 있습니다." 참고. 1 2
매복

매복(埋伏, Ambush)은 전통적인 군사 전술 중 하나로, 전투원들이 언덕이나 하층 식생 등에 은폐한 뒤 적이 방심한 틈을 타 순간적으로 공격하는 전술이다. 매복은 역사적으로 계속 사용된 전술로 고대부터 현대까지 계속해서 사용하고 있다. 역사. 초기 인류가 매복을 수행한 일은 200만 년 전으로 거슬러 올라가며, 인류학자들은 최근 매복 기법이 커다란 사냥감을 사냥하기 위해 사용되었다고 넌지시 이야기하였다. 한국전쟁당시, 중공군들은 장비와 머릿수에서 우세한 UN군을 상대로 가장 약한 한국군을 격파해 적의 측면을 노출시키고, 측면에 부대를 투입해 매복시킨후, 전선의 중공군들이 총공세를 펼쳐 UN군의 군대가 재편성과 정비를 위해 후퇴할 때 매복된 부대를 이용해 UN군의 연대급 부대들을 수없이 와해시켰다.
마리야 김부타스

마리야 김부타스(, , 1921년 1월 23일 ~ 1994년 2월 2일)는 20세기 리투아니아 출신의 고고학자, 인류학자이다. 신석기 및 청동기시대의 유럽의 문화를 연구하며 "고유럽"(Old Europe)이라는 개념을 창안한 것으로 잘 알려져 있다. 또한 인도유럽어족의 흑해 대초원 기원설, 이른바 쿠르간 가설을 확립한 인물이기도 하다. 쿠르간 가설은 흑해 북부에서 카스피해에 이르는 스텝 지역에서 발전한 '쿠르간 문화'(Kurgan Culture)의 사람들이 쓰던 언어가 인도유럽조어(PIE, Proto-Indo-European)였을 것이라고 추정하였으며 오늘날 폭넓게 받아들여진다. 생애. 마리야 김부타스는 1920년 중앙리투아니아 공화국의 수도 빌뉴스에서 마리야 비루테 알세이카이테(Marija Birutė Alseikaitė)라는 이름으로 태어났다. 부모인 알세이카 부부는 모두 지식인으로서 열성적인 리투아니아 민족주의자였고, 김부타스는 어린 시절부터 집을 방문한 민속 예술가들로부터 리투아니아 민족 예술을 접하며 자랐다. 그녀의 가족은 1931년 카우나스로 이주했으며 제2차 세계대전 동안 소련과 독일의 점령기를 모두 경험했다. 1941년 그녀는 건축가 유르기스 김부타스(Jurgis Gimbutas)와 결혼하였고 1943년 소련군의 진군을 피해 독일 영토로 피난하여 그곳에 정착했다. 김부타스는 1950년대 가족과 함께 독일을 떠나 미국으로 이주하여 그곳에서 고고학자로서 성공적인 학문 경력을 쌓았다.
마리야 김부타스

김부타스는 1950년대부터 1960년대까지 하버드 대학교과 캘리포니아 대학교 로스앤젤레스에 재직하면서 구소련과 동유럽의 고고학 자료를 연구했다. 1994년 로스앤젤레스에서 73세의 나이로 사망했고, 고향 리투아니아에 안장되었다. 업적. 1956년 김부타스는 쿠르간 고분 문화에 대한 고고학적 연구와 언어학을 결합하여 쿠르간 가설을 처음 제시하였다. 가설에 의하면 그녀가 "쿠르간인"이라고 명명한 이 집단은 인도유럽조어(Proto-Indo-European) 화자들로서, 본래 흑해 스텝 지역에서 기원하여 유럽으로 이주하여 들어왔다고 한다. 고고학과 언어학을 결합한 이 접근법은 인도유럽어 연구에 큰 영향을 미쳤으며, 가설 또한 향후 다양한 언어학적, 유전학적 증거에 의해 뒷받침되었다. 생애 후기에 김부타스는 《고대 유럽의 여신과 신》(1974), 《여신의 언어》(1989), 《여신의 문명》(1991)을 출판하여 학계에 뜨거운 논쟁을 일으켰다. 김부타스는 10년 넘게 전쟁 유물을 분류하다가 인도유럽 문화의 폭력성에 회의를 느끼고 인도유럽인 도래 이전의 시대인 고유럽의 '평화성'에 주목하였다. 또한 지중해 주변 유고 및 마케도니아 지역 신석기 문화 발굴에 참여하며 고유럽 문명을 선사시대 '여신 문명'으로 특징지어 이른바 여신학(thealogy)의 역사적·학술적 배경을 제공했다. 여신 3부작을 통해 김부타스는 고유럽이 여신과 "여성중심"의 사회체제로서 청동기시대 인도유럽인의 "남성중심"(가부장적) 사회와 대비됨을 밝혔다.
마리야 김부타스

그녀의 해석에 따르면 이 여성중심 내지 모성(母性)중심 사회는 평화롭고 여성을 존중했으며 경제적 평등의 경향성이 있었으나 남성중심의 쿠르간인들이 유럽을 침략하여 토착민들에게 남성 전사들에 의한 위계적 지배를 강요했다. 다만 김부타스의 이러한 후기 주장은 주류 고고학계에서 받아들여지지 않는다.
이정환 (1993년)

이정환(1993년 5월 23일 ~ )은 대한민국의 스타크래프트 II 프로게이머 출신의 프로게이머이다. 2014년 12월 유럽의 프로게임팀 SK 게이밍에 입단하였다.
노항래

노항래(盧恒來, ~ )는 대한민국 작가 겸 정치인이다. 열린우리당 당무위원 겸 정책실장, 국민참여당 당무위원 겸 정책위원장, 통합진보당 당무위원 겸 정책위원회 위원장을 지냈다. 본관은 교하이다. 주요 이력. 민주노총 공공연맹 정책국장을 지내던 2002년, 노무현 대선후보에 대한 '비판적 지지론'을 주장하던 중, 민주노총을 사직하고 대선후보 노무현을 지원하였다. 이후 열린우리당 정책위원과 원내정책실장 등을 거쳤다. 2009년 유시민 천호선 등과 국민참여당 창당에 참여하여 국민참여당 정책위원장이 되었다. 2011년 국민참여당이 민주노동당, 새진보통합연대와의 통합으로 통합진보당이 창당됨에 따라 통합진보당의 정책위원회 공동의장, 진보정책연구원 원장으로 활동했다. 2012년 통합진보당 비례대표 경선에 참여해 경쟁명부 5위 득표를 하여 10순위로 지명되었으나 사퇴하였다. 2015년 현재 정의당의 당원이다. 생애. 성장기. 노항래는 1961년 충남 서천에서 목사의 장남으로 태어났다. 그는 화양초등학교, 한산성실중학교, 수성고등학교 졸업을 거쳐, 1981년 연세대학교에 입학하였다. 학생운동. 연세대학교 재학 중이던 1983년, 4.19 추모시위 도중 연행되어 강제징집되었다. 제대 후, 대학을 중퇴한 뒤 노동운동에 투신하였다. 86년 공문서위조 등의 혐의로 1년간 복역했으나, 2001년 민주화운동 관련성을 인정받아 복권되었다.
노항래

민주노총. 87년 구로노동상담소 연구위원을 지냈으며, 92년 '사람과 일터'편집부장을 지냈다. 95년 민주노총 간부로서 공공연맹 정책국장 등을 지내며 삶이 보이는 창 기획위원, 월간 '말'지 객원기자 등으로 활동했다. 2002년 대선 과정에서, 당시 민주노총은 민주노동당과 권영길 후보에 대한 배타적 지지를 선언한 상태였다. 그러나 김영대 전 민주노총 부위원장 등 일부 조합원은 '개혁적 정당의 집권이 필요하다'며 새천년민주당 노무현 후보에 대한 비판적 지지를 선언하여 배타적 지지방침을 거부했다. 민주노총은 노무현 지지를 선언한 조합원들을 강하게 비난했다. 노항래는 이러한 상황에서 공공연맹 홈페이지 자유게시판에 "노무현 어쩌고 한, 연맹 성명서를 보고 - 웬 자다가 봉창"이라는 글을 통해, "정치적 견해를 달리한다고 연맹의 조합원을 향해서 민주노총을 떠나라고 하는 것은 옳지 않다", "특히 낙인찍고 규정해놓고 규탄하는 것은 민주주의적 태도가 아니다"라는 글을 올렸다. 연맹의 성명과 배치되는 이러한 의견을 제기한 것에 대해 공공연맹 징계위원회에 회부되었으나, 참석자 14명 중 7명의 찬성으로 부결(가부동수 부결)되었다. 열린우리당. 2002년 민주노총을 사직한 뒤 노무현 대선후보 선거대책본부에 참여하여 노동국장으로 일했다. 2003년 노사정위원회 정책자문위원을 거쳐, 2004년 10월 열린우리당 정책위원회 노동전문위원으로 활동하였다.
노항래

2007년 8월 대선을 앞두고 열린우리당이 해산되고 대통합민주신당이 창당되는 과정에서, 당직을 사직하고 당시 대선후보 경선에 참여하던 유시민을 도왔다. 이후 다시 대통합민주신당 수석전문위원으로 복귀하였다. 국민참여당. 2009년 국민참여당 창당준비위원회 사무총장이던 권태홍의 설득으로 대통합민주신당을 탈당하여 천호선, 유시민 등과 함께 국민참여당에 합류하여 정책위원장과 참여정책연구원 부원장을 지냈다. 통합진보당. 2011년 국민참여당, 민주노동당, 새진보통합연대의 합당으로 통합진보당이 창당되어, 정책위원회 공동의장 겸 진보정책연구원 원장이 되었다. 2012년 통합진보당 비례대표 경선에 참여하여 비례순위 10번을 획득하였다. 그러나 통합진보당 부정 경선 사건이 발생함에 따라 통합진보당 중앙위원회가 경쟁명부 비례대표 전원 사퇴 방침을 의결하자, 진상조사 등에서 본인의 부정득표가 없었음이 밝혀졌음에도 불구하고 직을 사퇴하였다. 정의당. 2012년 통합진보당을 탈당하여 신당의 창당준비위원회 강령제정위원장으로서 정의당 창당에 기여했다.
룩 (기업)

룩(Look)은 프랑스의 자전거 부품, 스포츠 용품 제조 업체이다. 역사. 네베르스, 프랑스에서 1951년 설립된 '룩'은, 원래 스키 장비 업체였다. Rossignol과 Dynastar 등의 브랜드로 스키 장비를 생산했다. Rossignol 사와의 협력 관계는, Marker 브랜드와 함께 '룩'사를 업계를 선두하는 스키 바인딩 생산 업체로 이르게 하였다. 클릿페달. 1980년대에 룩은 스키 바인딩에 기반을 두어 제작한 사이클링 용클릿페달을 개발하게 된다. 스프링이 달린 여닫이로 하여금, 페달에 신발을 고정시킬 수 있도록 하였으며, 탈착 시에는 발목을 돌려 빼어내는 방식이었다. 이 제품들은 "pédales automatiques" (자동화 페달) 이라고 프랑스에서 불렸다. 1984년부터 판매가 개시되었으며, 1985년도엔 Bernard Hinault가 뚜르 드 프랑스 자전거 대회를 우승할 때 룩의 페달을 사용하였다. 2000년대에 들어서 룩의 클릿 페달은 경주용 자전거에 비로소 대중화되기 시작하였다. 대표적 우승 사례. 1986년, Greg LeMond의 뚜르 드 프랑스 우승 당시 그가 타던 프레임은 룩 사에서 출시한 'KG 86' 모델이었다. 해당 모델은 전량 수제작으로 제작 되었으며 케블라와 탄소섬유 재질을 사용하여 강성을 확보하였다. 90년대 초반, 룩은 'KG 196'으로 명명된 신 모델을 개발하게 된다. 이는 룩의 최초의 싱글 피스 모노코크 카본 프레임 이었다. 사용된 재질은 카본,케블라,세라믹 그리고 알루미늄 이었다. KG186/KG196 모델은 당시 업계를 선두한 신 기술이 접목된 프레임 이었다.
룩 (기업)

예를 들어 공기 역학적 설계의 에어로 프레임, 일체형 포크와 스티어러, 높이 조절이 가능한 스템과 핸들 등이 있다. 이 프레임은 90년대까지 수많은 국가대표 사이클링 팀들이 사용했으며 적용되었던 수많은 혁신들은 수십년이 지난 현재에도 타 회사들이 모방하고 있다.
제주흑돼지

제주 흑돼지 (濟州黑--)는 대한민국 제주특별자치도 제주시 제주축산진흥원에 있는 흑돼지이다. 2015년 3월 17일 대한민국의 천연기념물 제550호로 지정되었다. 일명 '똥돼지'로 많이 알려져 있으며, 화장실에서 키우는 돼지라는 뜻에서 '돗통시'라고도 불리었다. 1970년대 말에 재래식 변소 추방 운동이 전개되면서 더 이상 화장실에서 키우지 않고 있다. 제주도에서는 돔베고기라 불리는 제주도식 수육을 멸치젓에 찍어 먹는 방식이 대세였으나, 현재에는 삼겹살 구이가 더 인기 있다. 1995년 경에 돼지 껍데기가 있는 제주 흑돼지 삼겹살이 서울로 진출한 후 인기를 끌면서 '오겹살'이란 메뉴의 원조가 되었다. 개요. 제주흑돼지는 삼국지위지동이전(285년), 탐라지(1651~1653년), 성호사설(1681~1763년), 해동역사(1823년) 등 옛 문헌에 제주도에서 길렀다는 기록이 전해지고 있어 역사적·학술적 가치가 매우 높다. 2세기 ~ 5세기경 한라산과 들판에 서식하던 야생 멧돼지를 잡아다 길들여 키운 것이 제주흑돼지의 기원이라고 한다. 제주흑돼지는 제주도의 생활, 민속, 의식주, 신앙 등 문화와 밀접한 관련을 가지고 있어 문화적․향토적 가치가 뛰어나다. 제주흑돼지는 제주도 특유의 기후와 풍토에 잘 적응하여 체질이 강건하고 질병저항성이 강한 특성을 지니고 있으며 육지와는 다른 형질을 가지고 있어 차별성이 있다.
제주흑돼지

1986년부터 제주축산진흥원에서 제주도 내 재래돼지 5두를 구입하여 순수계통번식사업을 시작하여 제주흑돼지 복원사업을 통해 현재 260여 마리를 보존관리하고 있으며, 국가 유전자원 확보 차원에서도 절종위기에 처한 제주흑돼지를 천연기념물로 지정하여 보존할 필요가 있다. 제주흑돼지 등록현황은 문화재청 천연기념물과와 제주특별자치도 축산진흥원에서 열람할 수 있다. 특이사항. 1970년대까지는 제주도 돼지는 '똥돼지'라고 불렸다. 각 가정에서 '돗통시'(돼지가 키워지는 화장실)에서 길렀기 때문이다. 이런 사육방식은 전남 일부지역, 일본의 오키나와, 대만 등에서도 찾아 볼 수 있다. 그러나 1970년대 말에 제주도 관광 개발 사업이 진행되면서 비위생적인 재래식 변소 추방 운동이 전개되면서 더 이상 화장실에서 키우지 않게 되었다. '돗통' 은 인분과 음식물 쓰레기의 처리, 퇴비의 생산, 그리고 뱀으로부터의 방어 등 다양한 역할을 하였다. 채식 중심의 식생활에서 나온 인분에는 영양분뿐 아니라 섬유소와 유산균이 많아 돼지의 질병 면역력을 높여주었다. 집에서만 키우던 제주 돼지가 대규모로 길러진 1950~60년대 정부 주도의 양돈 사업이 시작되면서다. 1903년 서구 개량종인 요크셔종이 들어왔고, 1905년 버크셔종이 들어와 토종 돼지와 교배했다. 이 후, 숱한 교배를 통한 개량으로 현재의 제주 돼지로 개량됐다. 제주 농가에서는 재래 흑돼지와 영국의 버크셔종과 결합한 비육용 흑돼지를 육성하고 있다. 재래 흑돼지는 몸집이 너무 작아 상품성이 충분한 고기를 얻기 힘들어서다.
제주흑돼지

일반 돼지고기보다 30~40% 정도 비싼 가격에 판매된다. 돼지 사육환경이 획기적으로 개선된 데다 품종개량과 품질 관리가 수십년간 맞물린 결과다. 돼지고기는 제주의 큰 일(혼례, 상례)에 빠질 수 없는 음식 재료로, 추렴을 통해 이웃, 친척, 마을 간 공동체를 강화하는 역할을 하였으며, 이를 통해 제주만의 독특한 음식 문화가 발전하는 계기가 되었고, 특히 돼지 피와 내장을 이용한 순대(수애), 육수에 모자반을 넣고 만든 몸국, 돔베고기, 돼지고기 적갈, 고기국수가 탄생하게 되었다. 표선면 성읍 민속촌에는 재래흑돼지를 이용한 전통 문화 계승을 표방하며 “돗통” 을 재연한 관광시설이 있다. 제주 관광객을 대상으로 제주 전통음식의 선호도 조사결과 흑돼지 고기가 1위로 선정될 정도로 흑돼지를 이용한 음식 문화는 제주를 대표하고 있다.
내호아

내호아(, ? ~ 618년)는 수나라의 군인이다. 강도 출신이고 자는 선숭(崇善)이다. 진나라 해릉현령 내법민(来法敏)의 아들로 태어났다. 후한의 중랑장 내흡의 후손이다. 어려서 고아가 되어 백모 오씨가 양육했다. 성장한 내호아는 백부의 원수인 도무자(陶武子)를 살해하고 그 목을 백부의 무덤에 바쳤다. 이후 장강 유역의 백토촌(白土村)에 정착했다. 581년 하약필이 광릉에 주둔하자 내호아는 그 밑에서 간첩을 맡아 대도독(大都督)에 임명되었다. 양제가 즉위한 직후 우효위대장군(右驍衛大将軍)으로 임명되어 고구려 원정에 참여하였다. 612년 제1차 고구려 원정 당시 평양도해군총관(平壌道行軍総管)으로서 해군을 이끌고 대동강 하구에 상륙, 평양에서 60리 지점에 이르렀다. 고구려 영양왕의 동생 고건무가 이끄는 군대에게 유인되어 평양성 아래까지 육박하였다가 전멸에 가까운 대패를 당했다. 그 후 내호아는 우문술 등이 이끄는 육군이 패배했다는 것을 알고 군대를 돌렸다. 613년 재차 원정에 종군했으나 양현감이 난을 일으켜 회군, 우문술과 함께 이를 토벌하고 영국공(栄国公)에 봉해졌다. 614년 3차 원정 때 해군을 이끌고 바다를 건너 요동반도에 상륙, 비사성을 함락시키고 방어하던 고구려군 천여 명의 목을 베었다.
내호아

고구려측은 오랜 전쟁을 멈추고자 과거 고구려에 항복한 수나라 병부시랑 곡사정의 신병을 수양제에게 넘기고 화의를 청했다. 양제는 이를 받아들이고 내호아에게 철수를 명했다. 내호아는 명령을 따르지 않고 전쟁을 계속하려 했으나, 다른 장수들의 반대가 심하여 어쩔 수 없이 철수했다. 617년 좌익위대장군(左翊衛大将軍) 개부의동삼사(開府儀同三司)가 되었다. 618년 양제가 우문화급에게 살해될 때 내호아도 함께 살해되었다.
국가보호경찰

국가보호경찰()은 나치 독일의 주(State) 경찰 중 하나로 질서경찰의 한 분과에 속했다. 보호경찰(Schutzpolizei)는 독일어로 제복을 입은 경찰을 의미한다. 국가보호경찰(Schutzpolizei des Reiches)은 대부분의 도시와 마을에 있었던 제복경찰 중 하나이다. 주 경찰국은 보호 경찰, 범죄 수사대(Kriminalpolizei), 행정경찰 등으로 이루어져 있다. 주 보호경찰은 순찰대, 풍기경찰, 교통경찰, 수상경찰, 기마경찰, 경찰통신대, 항공경찰 등으로 나뉘어 있었다. 경찰관이 되기 위해서는 이전에 군 복무 경력이 있어야 하며, 신체적, 육체적으로 건강해야 하고 아리아 인종이여야 하며 나치당의 당원이어야 했다. 또한, 경찰관들은 SS의 대원에 속해있었다. 주 경찰국. 주 경찰국("Staatliche Polizeiverwaltungen")은 지역마다 존재했던 경찰국으로 보호경찰, 형사경찰, 행정경찰로 이루어져 있었다. Source:
Bad Blood (테일러 스위프트의 노래)

"Bad Blood"는 미국의 가수 테일러 스위프트의 다섯번째 정규 앨범 "1989"의 수록곡이자 4번째 싱글이다. "Bad Blood"의 뮤직 비디오에 들어간 리믹스 버전에는 힙합 음악가인 켄드릭 라마가 참여하였다. 뮤직 비디오 공개 후 빌보드 핫 100 차트에서 1주일간 1위를 하였다. 논란. 노래와 관련된 논란. 테일러 스위프트는 롤링 스톤지와의 인터뷰에서 "Bad Blood"에 대하여 '어떤 가수에 관한 이야기'라 밝혔다. 그녀가 직접 말한 바에 따르면, 그녀와 테일러가 친구인지 아닌지 확실하지 않을 때 그녀가 시상식에서 상처받을 만한 이야기를 했고, 투어 관계자를 빼앗아서 자신의 투어를 망칠려고 했다고 밝혔다. 이에 대하여 빌보드, 롤링 스톤, 워싱턴 포스트, 타임 등은 "Bad Blood"가 케이티 페리에 관한 이야기라고 보도했다. 워싱턴 포스트와 타임은 "Bad Blood"의 가사 중 'If you live like that, you live with ghosts'라는 가사가 케이티 페리의 노래 "Ghost"를 인용한 것이라고 보도하면서 논란이 되기도 했다. 뮤직비디오와 관련된 논란. 뮤직 비디오의 소재가 한국 걸그룹 2NE1의 "Come Back Home"의 뮤직비디오 일부 장면과 유사하다는 논란이 있었다. 이에, "Bad Blood" 뮤직비디오의 감독인 조셉 칸감독은 트위터를 통해 "말도 안된다."며 표절 논란을 반박하였다. 그리고,"Come Back Home" 뮤직비디오의 감독인 신동글감독이 "Come Back Home의 여러 장면은 할리우드 공상 과학 영화를 차용하였기 때문에, 표절은 아니라고 본다."라고 방송에서 밝히면서 "Bad Blood"와 "Come Back Home" 뮤직비디오 사이의 표절논란은 마무리되었다.
Bad Blood (테일러 스위프트의 노래)

뮤직 비디오. 뮤직 비디오는 "Blank Space" 뮤직비디오를 제작한 조셉 칸이 감독을 맡았다. 뮤직 비디오에는 테일러 스위프트, 엘리 굴딩, 칼리 클로스, 셀레나 고메즈 등이 출연 하였다. 뮤직 비디오에 쓰인 음악은 "1989"에 수록된 앨범 버전의 "Bad Blood"가 아닌 켄드릭 라마가 참여한 리믹스 버전이다.
구석구석 대한민국 행복한 지도

《구석구석 대한민국 행복한 지도》는 2015년 7월 11일부터 2019년 7월 27일까지 방송되었던 시사교양 프로그램이다. 기획 의도. 자연이 만든 풍경과 사람이 만든 문화를 만나는 시사교양 프로그램이다.
사블라

사블라()는 동유럽 지역에 처음 나온 휜 모양의 검으로 사브르와 유사한 근접 무기이다. 초기에는 경기갑 부대가 사용했으며, 나중에는 무술 및 의식 목적을 위해 사용하는 형태로 진화했다. 19세기까지는 귀족의 상징 중 하나로 폴란드-리투아니아 연방 시기 남성 전통 복장 중 하나로 여겨졌다.
나무위키

나무위키()는 파라과이에 본사를 둔 Umanle S.R.L.이 운영하는 한국어 위키위키이다. 리그베다 위키의 2015년 4월 11일자 데이터베이스를 포크하여 같은 해 4월 17일 시작되었다. 역사. 나무위키의 전신인 리그베다 위키는 2007년 3월 1일에 엔젤하이로 위키라는 명칭으로 설립되었다. 만화·애니메이션·인터넷 속어 등 서브컬처 문화를 주로 다루었으며, 한때는 말장난 등 농담을 취소선과 섞어 쓰는 독특한 서술이 유행하여 인기를 끌었고 두터운 마니아 층이 지속하여 글을 쓰면서 규모가 커졌다. 2012년에는 리그베다 위키로 명칭을 바꾸었다. 그런데 리그베다 위키의 운영자가 위키를 사유화한다는 논란이 일어나서 대체 위키를 만들고자 하는 여론이 확산되었고, 리그베다 위키를 포크한 대체 위키로 나무위키가 만들어졌다. 포크된 문서는 리그베다 위키 문서의 90% 가량이다. 리그베다 위키 사유화 논란으로 인해 대체 위키로서 리그베다 위키를 포크한 나무위키, 제로 베이스로 시작한 리브레 위키, 디시인사이드에서 만든 디시위키 등이 만들어지며 대위키시대라고 불리게 되었다. 이후 리그베다 위키 사용자 대부분은 나무위키, 리브레 위키 등으로 분화되었다. 2016년 5월, 나무위키의 설립자 namu는 나무위키의 소유권을 파라과이 아순시온에 위치한 회사인 umanle S.R.L.이라는 새 소유자에게 이전했다. 2019년 나무위키는 전자신문과 만나 대한민국 국내 서비스 합작회사(jv)인 나무위키 비즈코리아를 설립했다.
나무위키

나무위키의 광고를 관리하던 대행사 대표를 선임하여 사업을 진행하게 하고 송파구 스타파크 A동 6층 애드온컴퍼니 내에 소재한다. 서버를 파라과이에 설치하였으며 서버 관리 담당은 엑토르 파비안 곤살레스 에스코바르이다. 운영. 나무위키는 umanle S.R.L.이라는 파라과이 아순시온에 위치한 회사가 소유 및 운영을 맡고 있다. 나무위키 측 회사의 위치(파라과이), 본사 건물 위치와 사진을 제외하면, 회사의 지분 소유 구조, 경영진 등 해당 회사에 대한 어떤 것도 알려진 바 없다. 나무위키 측은 한때 위키 사이트는 비영리이며, 나무위키 사용자 커뮤니티인 '아카라이브'에서만 수익을 내 사이트 유지 비용을 충당한다는 영리와 비영리가 혼재된 경영 방침을 내세우고 있었다. 그러나 2018년 들어 자금 부족을 이유로 '아카라이브' 외에 위키 문서에도 구글 애드센스 배너 광고를 전면적으로 부착했다. 운영 주체가 베일에 싸인 탓에 '콘텐츠 사유화를 하려는 것 아니냐', '우만레는 세금을 피해 사이트를 독식하려는 의도 아래 만들어진 페이퍼 컴퍼니다' 등의 의혹이 적지 않다. 나무위키의 소유자 umanle 측은 페이퍼 컴퍼니가 아니라고 했으나 의혹을 받고 있다. 나무위키의 개발자들은 개인 정보를 공개하지 않고 있다. 나무위키가 불안정한 서버를 운영하고 있으며, 서버비용을 충당하기 위해서 누누티비를 운영한다는 의혹이 제기된 바 있다. 나무위키는 파라과이에 운영사가 위치해 있다는 이유로 개인정보처리방침을 한국어가 아닌 파라과이의 언어인 스페인어로 표기하고, 개인정보 수집에 대한 이용 동의를 하지 않고 있다.
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나무위키 측에서는 파라과이 법률에 따르고 있다는 입장을 밝혔지만 대한민국의 개인정보보호위원회는 한국어로 서비스, 배너 광고, 한국인의 개인정보 등을 취급하고 있기 때문에 대한민국의 법을 따라야할 여지가 있다고 밝혔다. 리그베다위키-엔하위키 미러간 소송의 경우 1심에선 리그베다 위키가 패소했지만 2심에선 승소했고, 대법원에서는 심리불속행기각을 행하였다. 서술 및 토론. 출처 요건. 나무위키는 대부분 문서는 출처를 요구하지 않아, 신뢰성과 전문성 면에서 떨어진다. 대부분의 문서에 기입된 내용은 개인의 관심사 및 주관이 들어가 있을 가능성이 있기에, 신뢰성과 내용의 정확성이 매우 떨어진다. 불특정 다수가 공동으로 수많은 정보를 올린다는 사이트 특성상 등록된 정보의 정확성, 객관성이 매우 부족해 잘못된 정보의 확산에 기여할 수 있다는 비난을 받으며 나무위키의 내용을 언론 보도나 논문 등의 전문적 자료로 쓰이는 것은 위험하다는 비판이 많다. 거짓 정보 확산. 나무위키에 등재되어 있는 문서들은 구글과 네이버, 다음 등 포털 사이트의 검색 결과에 그대로 노출되고 있다. 하지만 그 문서에 대한 신뢰성은 끊임없이 의문이 제기되고 있다. 위키 사이트의 특성상 불특정 다수가 문서를 작성하고 수정할 수 있기 때문에 집단지성의 결집체인 반면 의도적인 왜곡이 가능하다는 위험성을 내포하고 있기 때문이다. 특히 나무위키는 아무나 편집할 수 있기 때문에 거짓 정보를 확산시키고 있다. 부정확성 및 혐오 재생산.
나무위키

2016년 8월 2일에 등록된 성 평등주의 문서는 '성 평등에서 시작해 페미니즘의 역차별에 대한 대안을 모색하는 사상인 성 평등주의를 따르는 성 평등주의자(이퀄리스트)는 1996년 서구권에서 등장하여 점점 늘어나고 있다는 내용을 골자로 마치 성 평등주의 혹은 젠더 이퀄리즘이라 불리는 사상이 실제로 존재하는 것처럼 서술하였다. 2014년 9월 21일에 있었던 엠마 왓슨의 유엔(UN)에서의 연설을 첨부하며 '연설 내에서의 성 평등주의에 대한 언급을 세어보'라는 주장이 담겨 있었고, 이 문서가 작성된 이후 나무위키의 여성 문제 관련 다른 문서들에서 인용되면서 엠엘비파크, 클리앙 등 외부로 확산되었다. 개인적인 관점 및 표현. 나무위키에서 어떤 사용자가 같은 입장의 평가만 남겨놓고 본인과 반대되는 입장은 삭제해버리는 경우가 있으며, 자신의 주관을 적어놓고 수정 시 문서를 되돌리는 경우도 있다. 항목 작성자의 속마음이 노골적으로 드러나는 경우가 많으며 인종차별 표현을 유머로 쓰는 부적절한 행태가 많다는 의견도 있다. 나무위키가 위키라는 특성 탓에 이러한 나무위키상의 혐오 표현의 파급력이 증폭된다는 의견도 나온다. 2016년 5월 나무위키가 파라과이 아순시온에 기반을 둔 umanle S.R.L.에 인수되어 현지 법이 적용됨에 따라 문서의 내용에 대해서 나무위키 측에 책임을 묻는 것이 어렵기 때문이다. 혐오와 차별, 선입견에 기초한 항목들이 작성되지만 이 범죄에 책임을 지는 주체는 없다.
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편향적 토론. 의견차이로 인해 또는 편집 방향이 너무 편향적이라고 주장하는 유저들에 의해 편집 분쟁이 발생하는 부분이 있는 경우 이 부분이 삭제된 채로 토론이 발제되는데 토론이 어려우며 쟁점이 치열할 경우 끝이 없이 이어지는 주장과 반박을 이어 나가야 한다. 토론이 과열될 경우 관리자에게 중재요청을 하는 경우도 생기고, 토론과정에서 한쪽 인원수가 많을 경우 그 주장의 옳고 그름과 상관없이 숫자가 많은 쪽이 유리해진다. 사생활 침해, 개인정보 유포. 나무위키는 일반인에 가까운 개인에 대해서까지 사생활 침해와 개인 정보를 지속적으로 유포해 논란이 지속 중이다. 허위사실 및 악의적 서술. 나무위키는 2016년부터 문서의 작성을 일정기간 제한하는 임시조치를 시행하고 있으나 해당 문서는 임의로 다시 게시될 수 있으며 문서에 포함된 잘못된 정보들이 역사란에 노출될 수 있다. 또한 이런 사실을 당사자가 즉각적으로 아는 것은 쉽지가 않다. 이런 내용에 대해 누군가 중립적인 방향으로 수정을 시도하더라도 다른 의도를 가진 이들이 신규 서술 규정을 하여 기존의 내용으로 되돌려지는 일이 매우 잦다. 또한 특정 인물과 단체, 나무위키의 사용자 등에 대한 명예훼손성 서술을 저지른 가해자를 특정하기 어렵다. 특정 인물에 대해 좋지 않은 감정을 갖고 있는 편집자 및 특정 세력이 집단적으로 해당 인물에 대해 악의적인 서술을 하거나, 사실로 드러나지도 않은 허위사실을 적을 수 있다. 반대로 특정 인물에 대해 호감을 가진 편집자 및 특정 세력은 해당 인물에 대해 무조건적인 칭찬만 서술할 수도 있다. 전자의 경우 해당 인물에 대한 사이버 불링을 유도할 수 있다.
나무위키

나무위키의 관리자와 운영진은 위와 같은 나무위키의 특징에 대해서 규정 관련 외에 별 다른 조치를 취하고 있지 않으며, 당사자에 의한 등재 금지 조치는 받지 않으며 임시조치 요청만 받고 있다. 임시조치는 특정 인물에 대한 투명성 보고서를 통한 권리침해 신고가 들어오면 투명성 보고서를 통해 임시조치로 문서가 편집 금지되고, 30일이 지나면 문서가 삭제되지만, 이전에 이의제기가 들어올 경우 당사자의 의사 없이 문서가 복구된다. 이런 절차에 대한 비판이 있다. 2018년 5월부터 현재까지 매월 1번 이상 권리자들이 임시조치를 진행하여 허위사실 적시 명예훼손적 내용이 포함되거나, 원하지 않는 개인정보 및 사생활이 적혀있다는 이유로 나무위키를 비판하고 있고, 특히 2020년 11월을 제외하면 2020년에 매월 임시조치가 된 문서 수가 10개 이상이다. 소수의 사용자가 문서 작성에 참가할 때는 잘못된 내용이 그대로 방치될 수 있다. 특정 인물과 단체, 나무위키의 이용자 등에 대한 고발성 서술을 저지른 가해자를 특정하기 어렵다. 2022년 11월, 언론인 라파엘 라시드에 대한 허위 사실을 기재한 A씨가 벌금 300만원의 약식명령을 받았다. A씨는 같은 해 3월 경, 해당 기자의 가족 관계에 대한 허위 사실을 유포한 혐의를 받고 있다. 문제가 된 서술은 라파엘 라시드의 가족이 "한국으로 치면 친일파 후손 정도에 해당하는 사람"이라고 비난하는 등의 내용으로 알려져 있다. 이에 라파엘 라시드는 온라인 공간에서 자신의 이름과 피부색 때문에 인종차별을 당한 경험이 많이 있다고 털어놨다.
위관 (전한)

위관(衛綰, ? ~ 기원전 131년)은 전한 중기의 관료로, 대국 대릉현(大陵縣) 사람이다. 문제 · 경제를 섬겨 중랑장 · 태자태부 · 어사대부 · 승상 등을 역임했다. 생애. 수레를 가지고 부리는 기예로 낭(郞)이 돼 문제를 섬겼고, 공이 있어 중랑장으로 승진했다. 근신하여 문제의 신뢰를 받았다. 황태자(후의 경제)가 문제의 좌우 사람들을 불러 연회를 열자 칭탈하고 가지 않았다. 문제는 죽으면서 태자에게 위관을 잘 대우하도록 부탁했다. 낭관 중에 죄를 지은 사람이 있으면 그 죄를 가려주고, 다른 중랑장들과 공을 다투지 않고 항상 양보했다. 경제가 이를 보고 충성스럽고 다른 마음이 없다고 여겨 하간나라(당시 하간왕은 하간헌왕)의 태부로 삼았다. 경제 3년(기원전 154년) 오초칠국의 난이 일어나자 조서를 받아 장수가 돼 하간나라의 병을 거느리고 오나라·초나라와 싸워 공을 세웠고, 중위가 됐다. 경제 6년(기원전 151년)에 군공으로 건릉후에 봉해졌다. 경제 7년(기원전 150년), 경제가 율태자를 폐하고 외척 율경(栗卿) 일족을 주살하려는데, 성품이 어진 위관이 이를 차마 보지 못할 것 같아 집으로 돌려보내고 혹리인 제남태수 질도를 중위로 삼아 율씨들을 사로잡게 했다. 일이 끝나고 교동왕 유철을 새 태자로 세우면서 위관은 태자태부가 됐다. 경제 중3년(기원전 147년) 승상으로 승진한 도후 유사를 대신해 어사대부가 됐고, 경제 후원년(기원전 143년) 면직된 유사를 대신해 승상이 됐다.
위관 (전한)

궁에 들어왔을 때부터 승상이 되고 나서도 새로운 것을 만들거나 있던 것을 폐하거나 한 것이 아무것도 없었으나, 문제는 위관이 돈후해 어린 황제의 재상이 될 만하다고 여기고 총애하며 많은 상을 내렸다. 무제가 황제가 되자, 경제가 병들었을 때 승상으로서 무고한 죄인 맡은 일을 바로 수행하지 못했다 하여 건원 원년(기원전 140년)에 면직됐다. 건릉후로 봉해진 지 21년 만에 죽어 시호를 경(敬) 또는 애(哀)라 하고 아들 위신이 후작을 계승했다.
엑솔라

엑솔라는 비디오 게임 상점관리와 빌링 솔루션 산업의 선두주자로, 게임 개발자와 퍼블리셔에게 글로벌 결제, 빌링, 마케팅 서비스를 제공하고 있다. 엑솔라는 하이테크 결제 플랫폼을 이용한 수익화 솔루션으로 전 세계 인게임 결제를 간편하게 이용할 수 있도록 도와준다. 엑솔라 본사는 셔먼 오크스, 로스엔젤레스, 캘리포니아에 위치하고 있으며 러시아의 모스크바, 페름과 한국 서울에 지사를 보유하고 있다. 현재 Steam,Twitch.tv 아에리아 게임즈, 빅포인트, 게임포지, 앙카마 게임즈, 워게이밍, 가이진 엔터테인먼트, 굿게임 스튜디오, 스네일 게임즈(Snail Games) 등의 다양한 게임 기업들이 엑솔라의 서비스를 이용하고 있다. 연혁. 시작. 2006년 Shurick Agapitov가 러시아 페름에 설립한 엑솔라는 당시 2Pay라는 이름으로 현지 결제 수단(cash kiosks, prepaid cards, money orders and e-wallets)들을 이용하여 결제 서비스를 제공하였다. 2Pay는 원래 러시아 게임 개발자와 퍼블리셔를 대상으로 서비스를 제공하였으며 페이팔과 SMS 결제 옵션을 추가한 뒤, 독립 국가 연합 (CIS) 시장에 진입하고 글로벌 확장을 시작했다. 성장. 2010년, 2Pay는 본사를 셔먼 오크스, 캘리포니아 (Sherman Oaks, CA)로 이동하고 엑솔라로 사명을 변경하였다. 엑솔라의 CI는 얀덱스 검색 포털 사이트(Yandex search engine), 알파 은행(Alfa-Bank), 가제타.루(Gazeta.ru), 렌타(Lenta.ru) 등의 회사 CI를 디자인한 러시아의 유명 웹 디자인 스튜디오, 아트 레베데프 스튜디오에서 제작하였다. 장기적 전망. Shurick Agapitov에 의하면 50% 이상의 엑솔라 수익은 유럽과 미국 게임 개발자/퍼블리셔에게서 발생하고 있다 (2014년 기준).
엑솔라

엑솔라는 새로운 서비스 제공으로 사업의 다각화를 발표했으며 유럽, 미국 및 아시아 지역의 시장 점유율 확장을 전략적 목표로 삼고 있다. 엑솔라는 Perfect World Entertainment와 같은 유명 게임 기업이 스스로 자사의 게임을 다른 시장에 퍼블리싱 할 수 있도록 지원해 주고 있다. 엑솔라 서비스. 결제 서비스. 2015년 5월 기준으로 엑솔라는 신용카드, 선불카드, 모바일 결제, 프리미엄 SMS, 전자 지갑, 현금, 결제 키오스크 등 700개 이상의 글로벌 결제 서비스를 제공하고 있다.글로벌 결제 옵션 외에도 엑솔라는 비자(Visa), 마스터카드(MasterCard), 마에스트로(Maestro), 아메리칸 익스프레스 카드(American Express cards), 페이팔(PayPal)을 이용한 현지 결제 옵션 또한 제공 하고 있다. 그중에는 현지 은행(Chase, Bank of America, U.S. Bank, Citibank, etc. in USA, Sberbank, Alfa-Bank, Russian Standard Bank, etc. in Russia, La Caixa and IberCaja in Spain, and so on), 현지 휴대폰 (T-Mobile and Vodafone in Germany, MTS, Beeline, MegaFon and Rostelecom in Russia, T-Mobile, Verizon, AT&T, Sprint in USA, etc.), 현지 e-wallets (Skrill, Neteller in Europe, Yandex.Money, QIWI and Webmoney in Russia, Cherry Credits and Alipay in China), Boku 등이 있다. 게임 스토어. 게임 스토어는 넓은 범위에서 다양한 기능을 가지고 있는 인게임 솔루션이다. 게임 스토어는 가상화폐, 아이템, 정기구독을 지원하고 퍼블리셔와 개발자들이 다양한 프로모션 전략을 실행할 수 있는 공간이다. Xsolla Network. Xsolla Network는 퍼블리셔와 개발자들을 위한 유저 확보 솔루션이다. Xsolla Network는 어떠한 투자금 없이 전 세계 대형 인터넷 플랫폼으로부터 과금 유저를 만들어 낸다.
엑솔라

일반 유저가 과금 유저가 되면, 퍼블리셔와 개발자는 과금 유저로부터 발생한 수익의 일정 부분을 공유한다. Xsolla Network는 개발자와 미디어 플랫폼이 직접 협상할 수 있는 유연한 조항을 가지고 있다. 부정 결제 관리. 엑솔라의 사기 및 환불 관리 서비스는 환불을 포함한 다양한 범위를 지원한다. Xsolla는 다른 산업에서 사용하는 표준 사기 방지 시스템을 포함하는 자체적인 사기 방지 필터를 사용한다. 최근 사례에 따르면, Xsolla의 부정 결제 방지 시스템은 부정 결제율을 39.6%에서 0.6%로 줄일 수 있었다. 고객 지원. 엑솔라는 글로벌 게임 개발자 및 퍼블리셔에게 다양한 언어로 365일 고객 지원을 제공하고 있다. 엑솔라의 고객지원 팀은 티켓을 생성하거나 이메일, 온라인 채팅 또는 무료 전화로 연락할 수 있다. 분석. 엑솔라는 결제 및 게임과 관련한 분석 툴을 제공하고 있다. 2015년 4월, 엑솔라는 Slemma로 인해 구동 되는 결제 분석 및 게임 분석을 통해 게임의 비용 대비 효율성을 평가할 수 있게 도와주는 무료 분석 패키지를 발표했다. PayStation 3.0. 페이스테이션은 엑솔라가 개발한 툴로 i-frame, 인게임, 모바일, 타블렛 및 전체 웹 브라우저와 같은 다양한 인터페이스에 적용 가능하다. 이 솔루션은 국가와 타입으로 분류된 Xsolla의 모든 결제 옵션을 제공한다. 페이스테이션의 2.0 버전은 로스엔젤리스 컨벤션 센터에서 개최된 E3 2012에서 발표되었다. 페이스테이션 3.0은 비디오 게임 콘텐츠에 맞춘 엑솔라의 최신 버전 상점 관리 플랫폼이다. 페이스테이션 3.0을 이용하여 게임 머니, 게임 아이템, 프리미엄 정기 결제를 하나로 간소화된 프리미엄 UI에서 판매할 수 있고, 하나의 판매 계정으로 모든 설정과 관리를 할 수 있다.
엑솔라

모바일 페이스테이션 3.0은 모바일 화면에서의 인게임 결제를 위해 제작된 엑솔라의 최신 버전 상점관리 플랫폼이다. 이 솔루션은 안드로이드, 브라우저, 모바일 기반의 게임과 호환이 가능하다. 모바일 버전의 페이스테이션은 페이스테이션 3.0과 같은 기능을 제공한다. Xsolla Unity SDK. Xsolla Unity SDK는 Unity5로 개발된 게임 빌링 및 스토어 프런트 관리 솔루션이다. Xsolla Unity SDK는 인게임 스토어 관리, 가상화폐, 아이템, 번들, 정기구독, 현지화 UI, 다양한 현지 통화, Xsolla를 통한 700개 이상의 결제 수단, 프로모션을 제공한다. Xsolla Unity SDK는 Unity Asset 스토어에서 이용할 수 있다. Pay2Play. 개발자는 게임과 DLC를 Pay2Play를 활용해 직접 자신의 홈페이지에서 판매할 수 있다. 개발자가 직접 게임 코드 (증기, 원산지, uPlay 등) 또는 DRM 무료 다운로드를 판매 할 수 있다. 판매 정책은 온전히 판매자에 의해 정해지고 Pay2Play 위젯의 설정은 Xsolla 판매자 계정에서 직접 관리 할 수 있다. Xsolla eSports Academy. Xsolla eSports Academy는 2015년 8월 6일 Gamescom에서 발표되었다. 아카데미는 전 세계 eSports 코치 및 팬을 위한 eSports 교육 프로젝트다. Xsolla eSports Academy는 DOTA 2, Counter Strike Global Offensive, SMITE, HearthStone, League of Legends등 다양한 게임을 지원한다. 파트너십 프로그램은 Xsolla eSports Academy 화이트-라벨 위젯을 웹사이트에 붙이면 가능하다. 커버리지. 엑솔라는 러시아와 CIS 국가를 100% 커버할 뿐만 아니라 이 외의 지역에도 매우 높은 인지도를 자랑한다.
엑솔라

엑솔라는 동유럽 지역의 게임 산업 중 가장 빠른 성장률을 보이고 있었던 우크라이나 시장을 시작으로 수 년간 다양한 결제 시스템(유럽의 Skrill, SafetyPay, 48개 국가의 Centili, etc.) 을 추가하고 전세계의 게임 개발자/퍼블리셔(Barbily, S2 Games, Valve)와 계약을 성사 시키며 사업 포트폴리오를 확장하였다.
괴저

괴저(Gangrene) 세포에 혈액이 충분히 공급되지 못한 결과 발생한 괴사로, 잠재적으로 생명을 위협할 수 있다. 이 증상은 부상, 감염, 혈액 순환에 영향을 미치는 만성 질환 등을 통해 일어날 수 있다. 괴저의 주된 원인은 혈류 감소의 영향을 받아 세포가 사멸하여 일어나게 된다. 당뇨병 및 장기간 흡연자는 괴저 위험을 높일 수 있다. 괴저의 종류에는 건조 괴저, 젖은 괴저, 가스 괴저, 내부 괴저, 근막염 괴사 등으로 나눌 수 있다. 괴저의 치료는 발생한 원인에 따라 달라지는데, 대표적인 치료법으로는 절제술, 영향받은 부위의 변연절제술, 항생제 요법, 혈관 우회로술이나 혈관성형술을 통한 혈행재건술, 고압요법 등이 있다.
비르투티 밀리타리 훈장

비르투티 밀리타리 훈장()은 폴란드의 최고 등급 훈장으로 적을 용기있게 물리친 군인에게 수여한다. 이 훈장은 1792년 폴란드의 왕 스타니스와프 아우구스트 포니아토프스키가 처음 만들었으며 현재까지도 사용되고 있는 역사상 가장 오래된 군사 훈장 중 하나이다.
국립추모연구소

국립추모연구소 - 폴란드 국가범죄 기소위원회() 폴란드 정부의 연구소이다. 폴란드의 과거 역사에 대한 연구소지가 폴란드에 대한 국가 범죄를 저지른 나치나 소련의 주요 인물을 기소하는 단체이다.
전투피로증

전투스트레스반응(Combat stress reaction (CSR))은 전쟁으로 인한 외상 때문에 발생하는 급성 행동 장애를 설명하는 군사 용어이다. 또한, 이 증상은 급성 스트레스 반응의 진단과 겹치는 부분이 있어 전투신경증이라고도 알려져 있다. 역사적으로는 셸 쇼크와 연결되어 있으며, 때로는 외상 후 스트레스 장애로 남을 수 있다.
시슬리 메리 바커

시슬리 메리 바커(, 1895년 6월 28일 ~ 1973년 2월 16일)는 요정과 꽃 그림으로 잘 알려진 영국의 삽화가이다. 청소년기부터 크로이던 예술 대학에서 공부를 시작했다. 인사장과 10대 잡지 일러스트로 프로 작업을 시작했으며, 1923년 첫 책 "Flower Fairies of the Spring"을 출판한 이후 계속해서 그림을 그려 나갔다. 평생 독실한 성공회 신자였던 그녀는 기독교계 기금 모금자들과 선교 단체에 그녀의 작품을 기부했다. "The Children’s Book of Hymns"와 누나 도로시와 같이 작업한 "He Leadeth Me" 등의 기독교를 주제로 한 책들도 펴냈다. 또한 피트레이크에 있는 세인트 에드문드 교회의 스테인드 글라스창을 디자인했고, 메리 여왕은 그녀가 그린 아기 예수 그림 "The Darling of the World Has Come"을 사기도 했다. 수채화를 비롯해 펜화, 유화, 파스텔화에 모두 뛰어났다. 주로 케이트 그린어웨이와 라파엘전파의 영향을 받은 그녀는, 그림은 미술 이론이 아니라 자기 직관에 따라 그려져야 한다고 주장했다. 1973년에 사망했으며, 생전에 봄과 여름, 가을을 주제로 한 꽃 요정 책들이 발간되었다. 사후 1985년 남은 그녀의 작품을 모아 만든 겨울 버전이 출간되었다.
보이시에흐 나이사레크

보이시에흐 나이사레크(Wojciech Najsarek, 1900년 4월 22일 ~ 1939년 9월 1일)는 폴란드의 군인이자 폴란드 주립 철도청에 근무했던 사람이다. 그단스크-베스테르플라테 철도역의 역장이었으며, 베스테르플라테에 있었던 전투에서 독일군의 공격을 받아 사망했다. 그는 폴란드 침공과 제2차 세계 대전 최초의 사망자이다. 나이사레크는 1900년 4월 22일 오스트리아-헝가리 제국 갈리치아의 사노크 근처 야츠미에르츠에서 태어났다. 그는 지역 초등학교를 졸업했다. 1920년에는 폴란드군에 징집되어 폴란드-소비에트 전쟁에 참여했다. 폴란드군의 징병 해제 이후 폴란드 철도청에 들어가 교육을 받았다. 1926년에는 마리아 네 오스트로브카(Maria née Ostrowska)와 결혼했다. 1933년에는 브레스트의 김나지움을 졸업하고 포즈난에서 철도 관리자 수업을 받았다. 이후 그는 레다 철도역의 역장이 되었다. 1937년 4월 19일, 그는 단치히 자유시 내 폴란드 무역 전초기지가 있고 베스테르플라테 보급품 저장소와 인접한 그단스크-베스테르플라테 역의 역장이 되었다. 동시에 그는 군인으로 '하사'(starszy sierżant) 계급을 받게 되었다. 1939년 9월 1일, 전쟁이 발발한지 5분도 채 되지 않은 오전 4시 50분, 그는 이상한 소리에 잠이 깨어 무슨 일이 일어났는지 밖에 나가자 인근 베스테르플라테 전초기지로 향하는 독일군을 보게 되었다.
보이시에흐 나이사레크

그는 중기관총에 수십 발을 맞아 그 자리에서 사망했으며, 베스테르플라테 전투의 첫 번째 사망자이자 제2차 세계 대전의 첫 번째 사망자가 되었다. 1945년 그는 폴란드 최고의 훈장인 비르투티 밀리타리 훈장을 수여받았다.
데사우로슬라우

데사우로슬라우()는 독일 작센안할트주의 도시 중 하나이다. 엘베강과 물데 강 사이에 위치해 있다.
금강정

금강정(錦江亭)는 대한민국 강원특별자치도 영월군 영월읍에 있는 건축물이다. 1984년 6월 2일 강원특별자치도의 문화재자료 제24호로 지정되었다. 개요. 금강정은 조선 세종 10년(1428) 김복항이 세웠다고 전해오나, 영월제영에 따르면 장정공(莊靖公) 이무(李堥) 가 영월군수로 있을 당시 금강의 아름다움을 보고 자신의 재산을 들여 정자를 짓고 금강정이라 하였다고 한다. 숙종 10년(1684)에 송시열이 이곳에 올라 금강정기를 썼다고 한다. 금강정의 규모는 앞면 4칸·옆면 3칸으로, 지붕은 옆에서 볼 때 여덟 팔(八)자 모양인 팔작지붕이다.
지방경찰 (독일)

지방경찰()은 독일의 주별로 존재하는 각각의 경찰들을 의미한다. 이 주 경찰 제도는 19세기 말엽인 1871년 오토 폰 비스마르크가 처음으로 만든 이후 지금까지 내려저 오고 있다. 나치 독일 시기에는 질서경찰의 한 분과로 합병되었기도 했다.
김경식 (배우)

김경식(1971년 8월 25일 ~ )은 대한민국의 배우이다. 생애. 1995년 연극배우 첫 데뷔하였다.
범독일주의

범독일주의 또는 범게르만주의(, , )는 모든 독일민족과 이들이 사는 땅을 하나의 민족국가 하에 통합하고자 하는 정치적 사상이다. 대독일주의()라고도 하며, 프로이센 왕국이 제창한 '소독일주의()'와 반대되는 개념으로 대체적으로는 합스부르크 오스트리아(1867년부터는 오스트리아-헝가리 이중제국)이 주장한 정치 사상이었다. 이것은 1871년 독일 제국이 선포되기 전까지 독일어권 국가들의 정치에서 큰 영향력을 발휘했으며, 그 잔재는 심지어 20세기 전반까지도 남아있었다. 적어도 19세기 후반부터 많은 독일 출신의 사상가들이 에 소속되어 민족중심적이고 인종차별적인 이데올로기를 가지게 됨으로써 범독일주의가 생겨났으며, 궁극적으로는 1938년 나치 독일의 아돌프 히틀러가 추진한 '(, 제국의 고향)'와 오스트리아 병합을 통해 부분적으로나마 이루어졌다. 하지만, 분명하게 범독일주의 및 기타 관련 이념들은 2차 세계 대전 발발의 주요 요인이 되었다. 오늘날 범독일주의는 주로 독일과 오스트리아의 극우파들을 중심으로 소수의 민족주의 단체들에게만 나타나고 있다. 어원. '판(, )'이라는 단어는 "모든, 전체, 전부, 아우르는, 모든 것을 포함하는"이라는 뜻을 가진 고대 그리스어 단어이다. 이 맥락에서 '게르만'이라는 명칭은 원래 율리우스 카이사르가 갈리아 북동부의 부족들, 또는 이들이 사는 지역을 가르켰던 라틴어 '게르마니(Germani)'에서 유래했으며 중세 후기에는 현대 독일어의 조상 방언을 사용하는 게르만어 화자를 지칭하는, 다소 느슨한 의미를 갖게 되었다.
범독일주의

영어로 '범게르만/범독일(Pan-German)'이라는 명칭은 1892년에 처음 사용되었다. 독일어에서는 '범게르만주의'라는 표제 아래 다소 다양한 개념들을 포함시킬 수 있지만, 그 의미에는 조금이나 아니면 상당한 차이가 있는 경우가 대부분이다. 일례로, '범독일'이라고 번역될 수 있는 '전 독일의()'나 '독일 전체의()'와 같은 형용사는 일반적으로 모든 독일어 화자가 있는 국가들을 하나로 통일하려는 움직임을 의미하지만, 반면에 '범게르만주의'는 독일어를 사용하는 모든 화자들을 통합하려는 움직임을 의미한다. 유래 (1860년 이전). 종교개혁으로 인해 발발한 30년 전쟁과 베스트팔렌 조약 체결 이후, 신성로마제국 내 수많은 영방국가들이 사실상 독립해버리면서 그곳에 있던 주민들은 명칭만 '독일인'이지 실제로는 같은 민족이라는 유대감과 동질성은 희미했을 뿐만 아니라 여러 국가들 사이에 분열되어 있었는데, 이러한 상태에서 나폴레옹이 신성로마제국의 황제를 겸하던 합스부르크 가문을 수차례 패배시키고 스스로를 '프랑스인의 황제'라고 칭한것은 신성로마황제의 권위에 막대한 타격을 주었다. 같은 해 프란츠 2세는 신성 로마 황제임과 동시에 프랑스와 오스트리아의 동등성을 유지하고 신성 로마 황제가 두 직위를 능가하는 직위라는 것을 보여주기 위해 스스로를 '오스트리아의 황제'로 선언했다. 하지만 1805년 12월 오스트리아가 아우스터리츠 전투에서 프랑스에게 패배한 뒤 1806년 7월에 제국 내의 많은 독일 선제후들이 제국을 이탈하여 프랑스의 위성 국가인 라인 동맹을 형성하였고, 이는 사실상 신성 로마 제국의 해체를 의미하였다.
범독일주의

1806년 8월 프란츠 2세는 나폴레옹이 스스로를 신성 로마 황제로 선언하는 것을 막기 위해 퇴위했다. 그뒤 나폴레옹이 패배하고 빈 체제가 성립되는 과정에서 국민낭만주의가 탄생하면서 범독일주의가 시작되었는데, 그 창시자는 과 에른스트 모리츠 아른트였다. 범독일주의 지지자들은 오스트리아 제국의 영향력 아래에서 유럽 내의 모든 들을 통합하고자 했다. 범독일주의는 1848년 혁명 당시 지식인과 혁명가들 사이에서 널리 퍼져 있었으며, 그중에는 리하르트 바그너와 그림 형제도 있었다. 프리드리히 리스트나 와 같은 인물들은 서기 9세기 초에 시작된 동방식민운동으로 새롭게 개척되었던 중부~동부 유럽 영토, 특히 슬라브인들이 거주했던 몇몇 지역이나 발트해 연안을 두고 '독일의 영토'라고 주장했다. 범독일주의자들에게 이 운동은 독일인들이 동쪽으로 이동하여 그것의 소수 민족들과 재결합함으로써 자연스럽게 레벤스라움을 형성한 드랑 나흐 오스텐이었다. 1848년의 제1차 슐레스비히 전쟁을 떠올리면서, 카를 마르크스는 1853년에 "둘 모두 같은 위대한 민족에 속하는 독일과 스칸디나비아인들이 서로 싸우는 대신, 세습적인 슬라브족을 위한 길만 준비한다"고 말한 바 있다. 진정한 독일이란. 1860년대에 이르러 프로이센 왕국과 오스트리아 제국은 독일어권 국가들 가운데 가장 강력한 두 국가가 되었다.
범독일주의

양측 모두 자신들의 영향력과 영토를 더욱 확장하고자 했는데, 일례로 다민족 국가였던 오스트리아 제국이 헝가리인들의 민족주의가 성장하자 이들과 대타협을 이루어 오스트리아-헝가리 이중제국을 형성한 것은 제국 내에서 오스트리아의 영향력을 더욱 확대하려는 의도였다. 한편 프로이센 왕국은 철혈재상 오토 폰 비스마르크의 강력한 정책 아래 독일 북부의 모든 국가들을 통합하고 1866년 북독일연방을 창설했으며, 5년 뒤인 1871년에는 빌헬름 1세가 스스로를 독일어권 국가들의 수장ㅡ'카이저()'를 칭하면서 독일 제국을 출범시켰다. 그러나, 이는 필연적으로 독일 영내에 있던 자결권을 요구하는 수백만명의 타민족 인구의 의사를 완전히 무시한 채로 일어난 사건이었다. 비록 비스마르크가 1871년에 완전한 독일어권의 통일을 이루어내지는 못했지만, 그럼에도 불구하고 독일과 오스트리아를 통합하는 것은 많은 게르만인들에게 언젠가의 목표로서 강력하게 남아있었다. 오스트리아의 가장 급진적인 범독일주의자였던 (1842~1921)와 (1862~1941)는 오스트리아-헝가리 제국의 범독일주의를 대표하는 주요 인물들이었다. 한편 독일어권 화자들이 루터교회, 혹은 구 가톨릭에게서 멀어져야 한다는 " 운동과 함께 로마 가톨릭에 대한 거부도 있었다. 범독일주의 운동은 1891년 라이프치히 대학교의 교수이자 제국주의자였던 가 제국주의, 반유대주의, 그리고 타 국가들의 독일 소수민족에 대한 지원을 장려하는 초국가주의 정치적 이해관계 단체인 을 조직하면서 제도적인 형식을 갖추게 되었다.
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이 단체는 교육받은 중산층과 상류층 사이에서 큰 지지를 얻었으며, 특히 독일 제국의 바깥에 있던 소수민족 독일인들 사이에서 독일 민족주의 의식을 고취했다. 하세는 3권으로 구성된 그의 저서 『독일의 정치(, 1905~1907)』에서, 유럽에서의 독일 제국의 적극적인 팽창을 촉구했다. 같은 시기에 뮌헨의 카를 하우스호퍼, , 한스 그림 역시 비슷한 팽창주의 정책을 주장했다. 했을 때, 테오발트 폰 베트만홀베크 총리는 9월 계획을 승인하여 독일 제국이 범독일주의자들이 요구한 것과 비슷한 영토 합병을 모색할 것을 제안했다. 서독의 역사학자 는 1962년 그의 논문 《독일의 1차 세계대전에서의 목표()》에서 범독일주의와 기타 다른 요소들이 독일이 제1차 세계대전에 참전하게 된 원인 중 하나라고 주장했지만, 다른 역사학자들은 이에 대해 의문을 제기했다. 알프레드 폰 티르피츠 해군 장관이 무제한 잠수함 작전 입안에 대한 베트만홀베크 총리의 압력으로 내각에서 사임한 이후, 티르피츠는 독일 조국당 산하의 범독일 민족주의자들을 통합하여 국가의회(라이히스탁)을 조직했다. 오스트리아의 범독일주의. 1848년, 이후 프로이센-오스트리아 전쟁(1866년)에서 오스트리아가 패배하면서 최종적으로 소독일주의가 승리를 거두었으며, 독일 제국에 오스트리아는 제외되었을 뿐만 아니라 설상가상으로 다민족 합스부르크 군주제 내부에서는 민족 분쟁이 증가하기 시작했다.
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오스트리아에서 발전한 오스트리아계 반유대주의자인 가 이끄는 범독일연맹과 같은 단체들은 합스부르크 군주제 통치 하의 모든 독일어권 국가들의 영토를 독일 제국에 병합할 것을 요구했으며, 및 범오스트리아적 정체성을 강력하게 거부했다. 쇠너러의 민족운동과 인종차별적인 독일 중심의 민족주의는 나중에 아돌프 히틀러의 나치즘 형성에 적지 않은 영향을 주었다. 1933년, 오스트리아 나치당과 민족 자유주의 은 행동 단체를 결성하여 오스트리아의 고유한 국가 정체성을 강요하고 그에 따라 오스트리아인이 '더 나은 게르만인'이라고 언급한 오스트리아 연방국의 조국전선에 맞서 함께 싸웠다. 엥겔베르트 돌푸스 사후 집권한 쿠르트 슈슈니크는 나치 독일에 대한 유화 정책을 시도했지만, 이것은 곧 대단한 착각임이 드러났으며 오스트리아를 독립 국가로 만드는 데에는 실패했다. 1938년, 국민투표를 통해 오스트리아가 공식적으로 병합됨에 따라 오스트리아의 독일 민족주의자들의 역사적인 목표가 달성되었다. 나치 독일이 패망하고 1945년 제2차 세계대전이 막을 내린 이후, 범독일주의와 독일-오스트리아 통일은 나치와의 연관성으로 인해 극구 부정되었으며 이는 오늘날까지도 이어져 내려오고 있다. 또한 이로 인해 오스트리아인들은 독일인과는 구별되는 그들만의 정체성을 형성할 수 있게 되었다. 그럼에도 불구하고 이러한 이념은 오스트리아 자유당 등 일부 정당에서 아직까지도 남아있다. 스칸디나비아의 '범게르만주의'.
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북게르만어를 사용한 스칸디나비아를 범독일주의보다 더 광대한 개념인 범게르만주의에 포함시키려는 주장은 주류 범독일주의 사상과 함께 추진되었다. 야코프 그림은 뭉크의 반덴마크 범게르만주의를 받아들여서 덴마크인들이 도착하기 이전 유틀란트 반도 전역에 게르만족이 먼저 거주하고 있었기 때문에, 그 지역은 독일의 정당한 영토인 반면에 나머지 지역은 스웨덴에게 넘겨주어야 한다고 주장했다. 덴마크 영토에 있던 초기 주민들의 언어를 알 수 없지만, 이러한 주장을 부정하는 를 발굴한 고고학자 는 이에 반박했다. 그는 또한 독일이 프랑스와 영국의 대부분 지역에 대해 더 확고한 '역사적 영유권'을 가지고 있지만, 그렇게 따지자면 슬라브족 역시 동프로이센을 포함하여 독일 영토의 동부를 합병할 권리가 있다고 지적했다. 워사에의 주장과는 상관없이, 범독일주의는 슐레스비히와 홀슈타인의 독일인들에게 열렬한 환영을 받았으며 결국에는 1848년 제1차 슐레스비히 전쟁으로 이어졌다. 이를 보면 범게르만주의는 덴마크에서는 다른 스칸디나비아 국가들에서보다 덜 유행한 듯 하다. 사이에서는 이미 범게르만주의적인 경향이 널리 퍼져 있었는데, 그중에서도 저명한 인물로는 , , 크누트 함순, 헨리크 입센, 비에른스티에르네 비에른손 등이 있었다.. 특히 노르웨이 국가의 가사를 쓴 비에른손은 1901년에 다음과 같이 선언했다.
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20세기, 아돌프 히틀러 치하에서 나치 독일은 덴마크, 네덜란드, 스웨덴, 노르웨이, 플람스인 등의 민족들을 포함하여 독일의 새로운 지도 아래 유럽의 게르만족 대부분을 포함한 대독일국을 만들려 했다. 하지만 나치 독일의 범게르만족 야망에 대응하여 1930년대와 1940년대에 덴마크에서 반독일 스칸디나비아주의가 급성장했다. 1918년부터 1945년까지. 제1차 세계대전은 범독일주의를 실제로 실행하려는 최초의 시도가 되었고, 범독일주의자들은 이 시기에 팽창주의와 제국주의를 강력하게 주장했다. 세계대전에서의 패전 이후, 독일어를 구사하는 엘리트들이 중앙 유럽 및 동유럽에 미치는 영향력은 크게 감소하였다. 베르사유 조약으로 인해 독일은 대부분의 영토를 상실하였는데, 그중에는 독일계 인구가 많았던 단치히나 오이펜-말메디, 알자스-로렌 등도 있었다. 한편 오스트리아-헝가리 이중제국 또한 트리아농 조약으로 인해 해체되었을 뿐만 아니라 그 영토가 유고슬라비아, 이탈리아, 헝가리, 루마니아, 폴란드에게 각각 할양되었으며, 독일어권 인구가 대다수이던 잔존 영토는 '독일계 오스트리아'()'라는 이름으로 구분되었다. 나중에 독일계 오스트리아는 승전국들과 생제르맹 조약을 추가로 맺었는데, 이에 따라 국호는 '오스트리아()'로 변경되었으며 독일과의 통합 역시 금지되었다. 오스트리아 출신의 아돌프 히틀러가 배후중상설을 근거로 자신의 저서 『나의 투쟁』에서 독일 민족주의 사상을 처음 도입한 시기는 독일에 바이마르 공화국이 들어선 때였다.
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히틀러는 1918년 하인리히 클래스를 만났고, 클래스는 1923년 히틀러가 뮌헨 폭동(맥주홀 폭동)을 일으킬 때 이를 지원했다. 히틀러와 그의 지지자들은 범독일연맹과 기본적인 범독일주의 이념들을 대부분 공유했지만, 정치 스타일의 차이로 인해 두 그룹은 갈라서게 되었다. 보헤미아 독일 노동자당은 범독일연맹의 지도부가 너무 상류계급이라 자신들과 잘 맞지 않는다고 여겨 이들과의 관계를 끊었고, 그 대신에 1921년 안톤 드렉슬러가 창당한 독일 노동자당(나치당의 전신)과 힘을 합쳤다. 나치의 선전은 또한 정치적 슬로건인 '하나의 민족, 하나의 국가, 하나의 지도자()'를 사용하여 오스트리아에서 독일과의 통합 정서가 강해지고 범독일주의가 만연하도록 의도했다. 나치 독일은 스스로를 '제3제국()'라고 칭했는데, 이는 독일 역사에서 최초의 제국으로 알려졌던 중세의 신성로마제국(, 제1제국)과 이전 근대의 독일 제국(, 제2제국)을 의식하여 의도적으로 지칭한 것이다. 나치 정권은 중세 제국의 유산들 중 여러 부분을 대체로 찬양했지만, 때로는 이것을 비판하거나 별것 아닌걸로 치부하기도 했다. 일례로, 히틀러는 프랑크 왕국의 카롤루스 대제가 '문화적인 창의성', '뛰어난 조직화 능력'과 더불어 '시민 자유를 포기'한 점을 높이 평가했다. 그러나 그는 신성로마제국의 황제들이 정치적으로는 남부에만 집중하고 자신과 유사한 동방정책은 추구하지 않았다고 비판했다.
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오스트리아 병합 이후, 히틀러는 빈에 있던 옛 (제국 왕관, 제국의 검, 성창 및 기타 등등)들을 뉘른베르크로 이전하여 보관하도록 명령했다. 뉘른베르크는 신성 로마 제국의 비공식적인 수도였을 뿐만 아니라 나치 정권 치하에서 뉘른베르크 전당대회가 열리던 곳이기도 했는데, 신성로마황제를 상징하는 물품들을 이곳으로 이전한다는 것은 나치 독일을 '구 제국의 후계자'로 정당화함과 동시에 옛 오스트리아 제국의 잔재였던 빈의 위상을 약화시키기 위한 히틀러의 술책이었다. 1939년 독일이 체코슬로바키아를 합병한 이후 히틀러는 공식적으로 신성로마제국이 '부활'했다고 선언했지만, 실제로는 자신의 제국을 옛 '로마 제국'보다 더 나은 국가라고 여겼다. '불편한 다민족 연합체 가톨릭 제국이었던 바르바로사의 신성로마제국'과 달리, 나치 정권의 독일은 '인종차별적이고 민족중심적인 제국'이었다. 신성로마제국 시대에 대한 일부분의 폄하와 함께, 중세의 가치로 돌아가는 것이 아닌 '과거의 최고의 측면과 지금의 인종차별 및 민족주의적 사고가 결합된 새로운 황금기를 향한 '가 이루어졌다. 신성로마제국의 역사적인 국경은 또한 나치 독일에 의해 영토 수정주의의 근거로써 사용되어, 한때나마 게르만족이 그 지역을 점유했다면 히틀러는 현대의 영토와 국가에 대한 권리를 주장하면서 팽창정책을 펄쳤다. 제2차 세계대전이 발발하기 전에도 히틀러는 신성로마제국 내의 각 영방국가들에게 거의 완전한 자치권을 부여했던 베스트팔렌 조약을 없애버릴 꿈을 꾸고 있었다.
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1939년 11월 17일, 독일 선전부 장관 요제프 괴벨스는 에서 이 역사적인 조약의 '완전 폐지'가 나치 정권의 '큰 목표'이며, 이 조약이 뮌스터에서 체결되었으므로 폐지되는 것 역시 같은 장소에서 이루어져야만 할 것이라고 기록했다. '(, 제국의 고향)' 모토는 나치 독일 시대 타지역(오스트리아, 주데텐란트 등)에 거주하던 독일인들에게 이 지역을 대독일의 영역이자 그들의 고향이라고 선전한 것으로, 나치 정권의 궁극적인 목표였던 '레벤스라움의 달성과 대게르만국의 설립'을 위한 구상이었다. 이 범독일주의를 기반으로 한 대제국은 유럽 내의 독일어권 화자가 분포하는 지역은 어디던지간에 모조리 합병할 계획을 가지고 있었으며, 영토적으로는 최소한 1939년 당시의 제국 영토(독일 본토, 오스트리아, 체코)와 스위스, 리히텐슈타인 등의 독일어권 지역을 넘어 네덜란드, 벨기에, 프랑스 북동부, 덴마크, 노르웨이, 스웨덴, 아이슬란드 등을 차지하려 했다. 개중에서도 눈에 띄는 부분은 앵글로색슨계였던 영국이었는데, 나치 독일은 영국을 속주로 전락시키는 것이 아니라 독일의 장기적인 해양 파트너가 되어야 할 것이라고 보았다. 우크라이나와 러시아, 발트 지역과 같은 광활한 동부에 설치된 '국가판무관부()' 역시 향후 이 지역을 안정적으로 통합하기 위한 사전 작업이었으며, 볼가강이나 우랄강 너머까지 확장할 계획도 있었다.
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나치 독일의 핵심 이념은 '독일인과 독일 국가의 생존을 위해서는 새로운 생활권(레벤스라움)이 있어야 한다'였기 때문에, 이것은 독일의 운명이 달린 중요한 관심사가 되었으며, 이를 찾아서 나치는 식민지화할 수 있는 '동쪽으로 끌어들이는 공간(드랑 나흐 오스텐)'이라는 개념을 새롭게 만들었다. 이 개념은 미국의 '프론티어 정신'이나 '명백한 운명' 정책과 비슷한 점이 없지 않아 있다. 스탈린그라드 전투 이후, 제국 친위대의 인원들이 점점 더 비게르만 출신이 되면서 '대게르만국'이라는 개념은 점차 희석되고 그 대신 '유럽 자치 국가들의 연합'이라는 새로운 개념이 등장하였다. 이들 친위대는 현재 각 주를 대표하는 유럽 국가들이 공통적으로 보유한 주방위군과 같은 개념이라고 할 수 있다. 그러나 우생학과 민족우월주의를 신봉하는 하인리히 힘러와 같은 인물들은 이러한 개념에 불만을 표하면서, 1943년 4월 제1SS기갑사단 경호친위대 아돌프 히틀러와 제2SS기갑사단 다스 라이히, 제3SS기갑사단 토텐코프 장교들에게 다음과 같이 말했다. 1945년 이후의 역사. 제2차 세계대전에서의 은 이전의 제1차 세계대전 때와 마찬가지로 범독일주의의 쇠퇴를 불러왔고, 그와 동시에 범슬라브주의 역시 막을 내렸다. 이후 나치의 잔재를 청산하는 과정에서 범독일주의는 나치의 사상과 깊게 관련되어 있는 개념이라 하여 사실상 금지되었다. 전쟁 직후 독일은 되었으며 1949년에는 서독과 동독으로 나뉘어졌다. 1938년 이전의 나치 독일이 합병한 영토는 다시 그 국가들에게로 반환되었으며, 되었다.
범독일주의

제2차 세계대전 이후의 독일은 제1차 세계대전때보다 훨씬 더 큰 영토적 손실을 입었으며, 동프로이센을 포함하여 많은 동방 영토가 소련과 폴란드에게로 넘어갔다. 동유럽의 독일인들은 오스트리아나 서독으로 도망치거나 때로는 추방되었다. 독일와 독일인들의 명성은 심각하게 훼손되었다. 1990년 독일이 재통일되자 오래된 논쟁이 다시금 고개를 들었다. 같이 보기. 18세기 이전 19세기 20세기
율리아 두프베니우스

율리아 두프베니우스(Julia Dufvenius, 1975년 10월 8일 ~ )는 스웨덴의 배우이다. 두프베니우스는 1975년 10월 8일 스웨덴 예테보리에서 태어났다. 그녀는 텔레비전 및 연극 프로듀서였던 어머니 레나(Lena) 밑에서 그녀의 언니와 함께 공동 주택에서 자랐다. 그녀의 아버지는 건설 산업에서 일했다. 어린 시절 두프베니우스는 SVT 시리즈인 "Den andra våren" (1989년) 등 어머니의 연극 및 텔레비전 작품에서 사소한 역할을 맡기도 했다.
몰몬의 책

《몰몬의 책》()은 트레이 파커, 로버트 로페즈, 맷 스톤에 의해 작곡, 작사, 제작되고 2011년 초연한 미국의 뮤지컬이다. 2011년 제 65회 토니상에서 베스트 뮤지컬(Best Musical)을 포함해 9개 부문에서 수상하며 흥행에 성공을 거두었다. 뉴욕 브로드웨이를 비롯해 6개 도시의 극장에서 공연 중이다. 역사. 《몰몬의 책》은 애니메이션 《사우스 파크》의 제작자 듀오 트레이 파커와 맷 스톤, 그리고 2004 토니 어워즈 수상작 《애비뉴 큐》()의 제작자인 로버트 로페즈가 만나 제작했다. 콜로라도주 출신의 파커와 스톤은 '조지프 스미스를 소재로 뭔가 하고 싶다'는 로페즈의 제안에 제작을 시작했다., 파커와 스톤은 콜로라도 대학교 볼더에서 만나 뮤지컬 카니발!(, 1993)을 공동제작하며 뮤지컬 영화 제작 활동을 시작했다. 이들은 1997년에 TV 시리즈 《사우스 파크》를 제작했고, 크게 흥행한 후 이어 1999년에 이를 뮤지컬 영화화 하여 "사우스 파크: 더 크게, 더 길게 & 무삭제()를 제작한다. 이들이 처음 몰몬교의 창시자인 조지프 스미스에 대해 다룰 생각을 한 것은 1995년 제작된 타임 워프드(: Time Warped)라는 폭스 방송의 중도 취소된 작품 작업을 하고 있을 때이다. 파커와 스톤 듀오가 로버트 로페즈와 만난 것은 2003년이다. 2003년 여름, 파커와 스톤은 프로듀서인 스콧 루딘을 만나 자신들의 새 영화 ""(: Team America: World Police)에 대해 논의를 하고자 뉴욕을 방문한다.
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이 자리에서 루딘은 팀 아메리카의 마리오네트들이 당시 화제던 브로드웨이 뮤지컬 "애비뉴 큐"(: Avenue Q)와 비슷하다고 생각해 파커와 스톤 듀오에게 "애비뉴 큐"를 볼 것을 권한다. "애비뉴 큐"를 보러 간 자리에서 파커와 스톤은 로버트 로페즈와 제프 마크스(Jeff Marx)를 만나고, 이들에게 자신들을 소개한다. 로페즈는 이 자리에서 자신의 "애비뉴 큐"가 영화 《사우스 파크》로부터 많은 영향을 받았음을 언급하고, 친분이 생긴 이 네 명의 제작자는 이후 술자리를 가진다. 이 자리에서 네 명의 제작자는 모두 조지프 스미스를 주제로 작품을 만들어보고 싶어하는 것을 깨닫고, 그 자리에서 즉시 현대적인 스토리를 기반으로 제작에 들어간다. 이들은 자료 조사를 위해 전/현 선교사들을 인터뷰하러 솔트레이크 시티로 가기도 한다. 2006년, 파커와 스톤은 런던에서 "애비뉴 큐"의 웨스트 엔드 공연을 책임지고 있던 로페즈와 합류해 시놉시스의 기본적인 틀을 잡고 넘버 "4~5곡 정도"를 쓴다. 4인 체제였던 "몰몬의 책" 제작은 제프 마크스가 프로젝트에서 나가면서 3인 체제로 바뀐다. 그 후 몇 년 동안, 파커-스톤-로페즈 트리오는 초기 제목 "몰몬의 책: 예수 그리스도 후기 성도 교회의 뮤지컬"(: The Book of Mormon: The Musical of the Church of Jesus Christ of Latter-day Saints)이었던 뮤지컬 작품을 계속해서 제작한다. 이들이 초기 제작한 뮤지컬은 2011년 초연된 뮤지컬과 상당한 차이가 있는데, 우간다 마을의 잔혹한 폭군인 '벗-퍼킹-네이키드 장군'의 경우 처음에 '코니 장군'()였다가 변경되었다.
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뮤지컬 넘버 중 하나인 'All-American Prophet'은 초기 'The Bible Part III'라는 제목으로 작곡된 곡이 전면 재수정되며 변경된 제목이다. 시놉시스. 1막 (Act I). 미국 유타주의 예수 그리스도 후기 성도 교회 선교사 교육원(LDS Church Missionary Traning Center)의 몰몬교 신자들은 매일 낯선 집의 벨을 누르며 전도를 다닌다("Hello!"). 교육원의 신도들 중 가장 뛰어난 외모와 전도 실력을 가지고 있는 엘더 프라이스(Elder Price, 본명 Kevin Price)는 어릴 적 방문했던 화려한 올랜도를 잊지 못해, 반드시 올랜도로 선교사 파견을 나가기 위해 가장 충실하게 전도 활동을 한다. 마침내 선교사 파견을 나가게 된 엘더 프라이스는 파견지가 배정되는 과정에서 올랜도로 파견되기를 간절하게 바라지만 아프리카 우간다로 파견이 정해지게 된다. 설상가상으로 함께 파견을 나가게 된 파트너는 엘더 커닝햄(Elder Cunningham)으로, 교육원에서 가장 말썽이 많고 거짓말을 습관처럼 하는 신도다("Two by Two"). 우간다로 향하는 비행기를 타는 공항에서, 자신의 가족과 헤어지는 엘더 프라이스는 엘더 커닝햄의 아버지로부터 '아들이 상습적으로 거짓말을 한다'는 경고를 듣게 된다. 자신의 파견지 때문에 좌절하던 엘더 프라이스는 우간다를 자신만이 바꿔놓을 수 있을 것이라는 희망을 가지게 된다("You and Me (But Mostly Me)"). 우간다 북부 마을에 도착하자마자 강도를 당한 엘더 프라이스와 엘더 커닝햄은 부족장을 만나 '신은 엿이나 먹으라'는 신성모독을 당하게 된다("Hasa Diga Eebowai").
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마을의 부족들은 기근과 여성할례, 에이즈로 인해 희망 없는 삶을 살고 있기 때문에 신을 원망하며 저주한다. 마을에는 처녀와 관계를 하면 에이즈를 치료할 수 있다는 소문이 돌아 갓난아기를 강간하거나, 모든 여성에게 할례를 강요하는 등 끔찍한 삶을 살아가고 있다. 충격을 받은 엘더 프라이스는 선교사 캠프에 도착해 더욱 충격적인 소식을 듣는다. 이전에 파견 나온 선교사들이 마을 부족들 중 단 한 명에게도 세례를 주지 못한 것이다. 이 선교사들은 좌절하는 엘더 프라이스에게 이를 극복하는 방법은 머리 속에 스위치가 있다고 생각하고 이를 꺼버리는 것이라고 말한다("Turn It Off"). 숙소를 배정받은 엘더 프라이스는 앞으로의 선교 생활에 대해 고민하고, 이를 본 엘더 커닝햄은 자신이 도와주겠다고 말한다("I Am Here for You"). 다음 날, 엘더 프라이스와 엘더 커닝햄은 몰몬의 책을 그대로 읽으며 전도를 시도하지만 자신들의 현재 문제와 관련이 없다는 주민들의 반응에 박대를 받으며 실패한다("All American Prophet"). 게다가 이웃 부족의 족장 벗-퍼킹-네이키드 장군(General Butt-Fucking-Naked)이 갑자기 마을을 습격해와 모든 여성에게 할례를 강요하고, 이에 반발한 주민의 머리에 총을 쏜다. 이 과정에서 엘더 프라이스는 총을 맞은 주민의 피로 뒤덮인다. 마을은 공포에 휩싸이고 부족의 주민들은 모두 자신의 딸을 집에 가둔다.
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집에서 나오지 못하는 부족장의 딸인 나발룽기(Nabulungi)는 엘더 프라이스의 설교를 생각하며 자신이 현재 살고 있는 마을을 벗어날 수 있다는 희망을 갖게 되고, 엘더 프라이스가 말한 구원의 도시인 살 탈레이 카 시티(Sal Tlay Ka Siti, 유타주의 솔트레이크 시티를 잘못 알아들은 것)로 떠나겠다는 꿈을 가지게 된다("Sal Tlay Ka Siti"). 우간다 북부 선교사 캠프의 대표인 엘더 매킨리(Elder McKinley)는 곧 선교사 회장이 경과 보고를 듣기 위해 방문할 예정이라는 연락을 받고 초조해한다. 우수한 선교사로 많은 기대를 했던 엘더 프라이스마저 전도에 실패했다는 소식을 듣고 엘더 매킨리는 더욱 초조해 한다. 눈앞에서 사람이 죽는 것을 본 엘더 프라이스는 아무런 희망이 없어보이는 우간다 마을에 환멸을 느끼고, 우간다를 떠나 올랜도로 파견지 변경을 요청하기 위해 선교사 캠프를 떠난다. 이를 쫓아온 엘더 커닝햄은 엘더 프라이스에게 가장 친한 친구로써 어디든지 따라가겠다고 하지만("I Am Here For You [Reprise]"), 엘더 프라이스로부터 거절을 당하고 좌절에 빠진다. 선교사들에게 더 자세한 설교를 듣기 위해 선교사 캠프로 찾아온 나발룽기는 엘더 커닝햄을 발견하고, 주민들에게 다시 한 번 설교를 해달라고 그에게 요청한다. 고민하던 엘더 커닝햄은, '예수라면 남자답게 나섰을 것이다'라는 믿음으로 설교를 하기로 결심한다("Man Up"). 2막 (Act II). 주민들이 모여있는 마을 광장에 도착한 엘더 커닝햄은 설교를 시작한다.
몰몬의 책

자신도 한 번도 읽어본 적 없는 성경을 그대로 읽기만 하는 엘더 커닝햄의 설교에 주민들은 실망하며 떠나려 한다. 이들을 붙잡기 위해 엘더 커닝햄은 설교에 거짓말을 섞기 시작하고 마을의 문제들과 직접적인 관련이 있는 거짓 설교에 주민들은 설교를 듣기 시작한다. 엘더 커닝햄의 머리 속에는 자신의 아버지, 조지프 스미스, 요다 등이 등장해 그의 거짓말을 꾸짖지만, 마을 주민들에게 도움이 된다면 괜찮다고 합리화한다("Making Things Up Again"). 한편 엘더 프라이스는 올랜도에 도착해 기뻐하지만 자신이 올랜도로 오게 된 기억이 없고, 그것이 꿈이라는 것을 깨닫는다. 엘더 프라이스는 이 꿈이 자신이 어렸을 때 냉장고에서 몰래 도너츠를 꺼내 먹고 이를 동생이 먹었다고 거짓말 했을 때 꾸었던 꿈과 같다는 것을 눈치챈다. 몰몬 신자들이 '무서운 몰몬 지옥 꿈'이라고 부르는 이 악몽에서 엘더 프라이스는 각종 악마들과 범죄자들, 춤추는 커피들에게 고통을 받는다("Spooky Mormon Hell Dream"). 몰몬교 규율을 어겼다는 죄책감에서 비롯된 꿈에서 엘더 프라이스는 신에게 욕설을 듣고 공포에 떨며, 제발 꿈에서 깨어나게 해달라고 빈다. 엘더 매킨리에 의해 악몽에서 깨어난 엘더 프라이스는 다시 성실하게 선교 활동을 할 것을 다짐한다. 다른 선교사들은 이미 이 악몽을 꾼 적이 있기 때문에 놀라지 않는다. 이 때 엘더 커닝햄이 도착해 열 명의 우간다 주민들이 교회에 관심을 가진다는 소식을 전하고 선교사들은 엘더 커닝햄을 극찬한다.
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엘더 커닝햄은 선교사 활동의 희망이 되지만, 엘더 프라이스에게 받은 상처가 아직 남아있기 때문에 그와 다시 친구가 되기를 거부한다. 엘더 프라이스는 가장 우수했던 선교사였지만 자신의 존재감이 사라지자 위기를 느낀다. 엘더 프라이스는 벗-퍼킹-네이키드 장군 문제가 해결되지 않는 한 아무도 개종하지 않을 것이라는 엘더 매킨리의 말에 자신의 능력과 가치를 다시 확인해 보일 수 있는 기회라고 생각하고 벗-퍼킹-네이키드 장군을 개종시키기로 결심한다. 신에 대한 자신의 믿음을 재확인한 엘더 프라이스는 손에 몰몬의 책을 들고 장군을 대면한다. 갑작스런 엘더 프라이스의 방문에 장군은 아랑곳하지 않으며 몰몬의 책을 그의 항문 속에 넣어버린다. 엘더 커닝햄은 마을의 주민들에게 신임을 얻으며 그들에게 신앙심을 가지게 하는 데 성공한다. 그는 처음으로 몰몬교 세례를 받기를 희망하는 나발룽기에게 직접 세례를 준다("Baptize Me"). 뒤이어 다른 주민들도 세례를 받기 시작하고, 선교사들도 이들과 교류하며 아프리카와 동화됨을 느낀다("I Am Africa"). 한편 벗-퍼킹-네이키드 장군은 마을의 주민들이 개종하고 있다는 소식을 듣고 위기감을 느낀다. 주민들의 저항을 두려워하는 장군은 곧 그들을 다 죽이기로 결심한다. 엘더 프라이스는 마을의 카페에서 커피에 "취하며" 좌절한다. 엘더 커닝햄은 우울해 하는 엘더 프라이스에게 찾아온다. 엘더 커닝햄은 선교사 '회장의 방문 및 축하식을 위해 최소한 서로가 아직 파트너인 척을 해야 한다'고 전하고 떠나고, 엘더 프라이스는 자신의 처지를 생각하면 이에 따르기로 한다("Orlando").
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이후 마을에 선교사 회장단이 도착하고, 신도 수를 놀라울 만큼 늘린 우간다 선교사 캠프를 축하하는 행사가 열린다. 축하식이 진행되는 도중, 나발룽기를 비롯한 주민들이 선교사 회장단에게 축하 공연을 하기 위해 갑작스럽게 들이닥친다. 거짓말로 설교를 하던 엘더 커닝햄이 이를 말리려 하지만 주민들은 '미국의 모세인 조지프 스미스'의 이야기를 주제로 한 축하 공연을 시작한다("Joseph Smith American Moses"). 이 공연은 주민 중 한 명이 조지프 스미스의 분장을 하고 나발룽기가 그의 일대기를 설명하면서 진행되는데, 엘더 커닝햄이 거짓말로 설교를 했기 때문에 이 거짓말들이 포함된다. 이 공연에서는 조지프 스미스가 에이즈를 치료하기 위해 개구리와 섹스를 하고, '대천사 모로나'가 스타 트렉의 '스타쉽 엔터프라이즈'()에서 내려오고, 구원의 땅인 살 탈레이 카 시티로 가는 길에 이질로 죽는 등의 내용이 진행된다. 공연은 살 탈레이 카 시티에 도착한 주민들이 '커다란 몰몬 집단(Family)'을 만들기 위해 난교를 하는 장면으로 끝이 나고, 분노한 선교사 회장은 우간다 선교사 캠프를 해체시키고 나발룽기와 마을 주민들은 몰몬교 신자가 아니라고 외친다. 영원히 구원의 땅에 갈 수 없다는 충격을 받은 나발룽기는 다시 신을 원망하기 시작한다("Hasa Diga Eebowai(Reprise)"). 자신의 거짓말로 인해 또다시 실패를 겪은 엘더 커닝햄은 좌절하지만, 오히려 엘더 프라이스는 몰몬의 책 글자 그대로보다 이것이 전달하는 메시지가 중요하다는 깨달음을 얻으며 엘더 커닝햄이 옳았음을 인정한다.
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결국 엘더 프라이스와 커닝햄은 화해하고, 마을 사람들을 구하러 출발한다. 나발룽기는 선도사 캠프가 해체된 사실에 착잡해하며, 엘더 커닝햄의 행방을 물어보는 주민들에게 그가 사자에게 잡아먹혔다고 거짓말을 한다. 이 때 벗-퍼킹-네이키드와 그의 수하들이 마을에 들이닥치고, 좌절에 빠진 나발룽기는 장군에게 굴복할 준비를 한다. 이에 충격받은 주민들에게 나발룽기는 구원의 땅은 없으며 엘더 커닝햄의 말은 사실이 아니라고 한다. 하지만 주민들은 모두 이를 알고 있으며 '모든 성서의 내용은 비유적'이고 '구원의 땅은 사실 마음 속에 있는 것'임을 오히려 나발룽기에게 가르친다. 이 때 엘더 커닝햄이 도착하고, 그가 사자에게 먹힌 줄 알았던 주민들은 기적이 일어났다고 생각한다. 이를 이용해 엘더 프라이스와 엘더 커닝햄은 장군에게 자신은 '부활할 수 있으니 죽일 수 없다'고 말하며, 클리토리스를 두려워하는 장군에게 물러나지 않으면 그를 레즈비언으로 만들어버리겠다고 협박해 장군을 쫓아낸다. 캠프가 해체된 후 엘더 프라이스와 커닝햄을 제외한 다른 선교사들은 마을을 떠나려 한다. 엘더 프라이스는 이들에게 선교사 자격이 아니더라도 여전히 마을을 위해 도움이 될 수 있다고 말하며 남아 있기를 권유한다. 엘더 프라이스는 '이 곳을 낙원(Paradise Planet)으로 만들 수 있다'고 주장하고, 기존 선교사들과 우간다 주민이 모두 힘을 합치자고 말한다.