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가운데땅의 역사서

가운데땅의 역사서(The History of Middle-earth)는 1983년부터 1996년 사이에 출판된 12권의 책 시리즈이며, J. R. R. 톨킨의 아들 크리스토퍼 톨킨이 톨킨의 수많은 전설과 역사를 수집하여 출판하였다. 이 시리즈는 "영국 신화"에 대한 초기 개념부터 구성하는 이야기의 발전에 이르기까지 고유한 민족, 언어 및 역사가 있는 가상의 장소로서의 가운데땅에 대한 톨킨의 개념이 시간이 지남에 따라 발전하는 과정을 보여준다. 그것은 우주의 관점에서 쓰여진 가운데땅의 사건들의 연대기라는 의미에서 "가운데땅의 역사"가 아니며, 이 책은 대신에 톨킨의 창조 과정에 대한 우주 밖의 역사이다. 2000년 1월에 한정판 책으로 출판되었다. 세 권의 Non-deluxe editions은 2002년에 출판되었다. 내용물. 일부 내용은 이미 출판된 저작물의 이전 버전으로 구성되어 있고 다른 부분은 새로운 자료이다. 이 책들은 매우 상세하며 종종 종이 조각을 분석하여 서로에 대해 다시 쓰여진 두세 가지 버전의 구절에 대한 완전한 발전을 제공한다. 12권의 방대한 양의 자료에도 불구하고 수많은 미공개 텍스트가 한 도서관, 개인이나 조직이 보유한 다른 논문에 여전히 존재하는 것으로 알려져 있다. 처음 5권은 실마릴리온의 초기 역사와 관련 텍스트를 추적하고, 6~9권은 반지의 제왕의 발전에 대해 논의한다. 10권과 11권은 반지의 제왕이 출판된 후 톨킨이 작업한 실마릴리온의 자료에 초점을 맞추고 있으며, 12권은 반지의 제왕 부록의 발전에 대해 논의하고 톨킨의 생애 마지막 몇 년 동안 다양한 저작물을 검토한다. 크리스토퍼 톨킨은 호빗과 관련된 자료를 중간계의 역사에 포함하지 않기로 결정했다.
가운데땅의 역사서

왜냐하면 원래 신화의 일부를 구성하기 위한 것이 아니라 동화였고 원래가운데땅을 배경으로 하지 않았지만 반지의 제왕을 집필하는 동안 수정되었다. 호빗의 역사는 2007년에 두 권으로 별도로 출판되었으며 존 D. 라틀리프가 편집했다. 책 목록. 반지의 제왕과 관련이 없는 내용을 생략한 9권의 짧은 버전이 "제 3시대의 종말"로 출판되었으며, 이것은 일반적으로 반지의 제왕의 역사로 6, 7, 8권과 함께 박스 세트로 판매된다.
RAID (정신 건강)

RAID(Renforce Appropect, Implode Disruptive)는 도전적인 행동을 보이는 사람들과 함께 일하기 위한 긍정적 심리 최소 제한적 실천 접근법이다. RAID 접근 방식은 William Davies 박사가 작성했으며 심리 치료 협회(Association for Psychological Threats)에서 발행 및 배포한다. 정신 건강 및 관련 분야에서 일하는 20,000명 이상의 전문가가 주로 영국과 아일랜드에서 RAID 접근법에 대해 교육을 받는다. 그 교육은 현재 11번째 진행되고 있다. RAID 모델. RAID 모델은 전문가들이 "안전성이 허용하는 범위 내에서 파괴적 행동을 축소하고 적절한 행동을 인식하고 강화하는 데 집중하여 점차 파괴적 행동을 대체하는" 관리 철학을 옹호한다. 개인에 의해 보여지는 긍정적인 품질과 행동에 대한 사전 예방적 장려를 통해 가장 극단적인 행동을 해결할 수 있는 방법을 강조하며, 개인에게 진보를 위한 보람 있는 기회를 제공하는 데 분명히 초점을 맞추고 있다. 목표는 전문가가 '친환경'(긍정적) 행동에 초점을 맞추고 '적색'(도전적 또는 덜 긍정적인) 행동에 대한 기회를 줄여 치료 환경을 개발하는 것이다. 과정에는 환자가 성과를 인식할 수 있도록 도와주는 긍정적인 행동 또는 '녹색' 행동을 보상하는 것이 포함되며, 반면에 '빨간색'(부정적) 행동은 산만 기술과 같은 전략을 사용하여 안전하게 평가절하된다. 사전 예방적 접근 방식으로서 RAID 모델은 극단적 행동이 없을 때 행동할 수 있도록 하는 반면, 처벌과 소멸은 극단적 행동이 발생할 때만 행동할 수 있다는 점에서 (조작적 조건 형성에 사용된 것과 같은) 소멸 및 처벌과 같은 접근 방식과 대비된다. 그리고 많은 사람들이 바람직하지 않은 것으로 간주하는 극단적인 행동에 의존한다.
RAID (정신 건강)

RAID 모델은 일반적으로 행동 수정의 건설적 접근법의 한 예로 간주되며, 부정적인 것을 대체하는 긍정적인 행동을 구축하여 문제를 해결하려는 시도로 간주된다. 이는 문제 행동에 초점을 맞추는 제거적 접근법과 대조되기도 한다. 역사. RAID 접근 방식은 1990년 William Davies 박사가 작성했으며 영국에서 긍정적인 행동을 설정하고 강화하기위한 표준으로 자리 매김했다. 특히 안전한 주거 시설에 있는 경우, 모든 연령대에서 어렵고 공격적인 행동을 보이는 사람들에게 빠르게 적용된다. 원래 접근 방식은 그러한 행동에 대한 건설적인 작업을 위한 13개의 관련 전략을 설명했다. RAID 약어는 전략을 뒷받침하는 일반적인 주제에 대한 기억 보조 수단으로 1992년에 나왔다. 약어 RAID (Reinforce Appropriate, Implode Disruptive의 약어)는 1992년 영국 상표로 등록되었다. 2019년 1월, 런던 외부의 IPEC (Intellectual Property Enterprise Court)가 처음으로 심리한 사건에서 고등 법원 판사인 HH Melissa Clarke는 NHS를 대표하여 RAID 상표를 침해했다는 사실을 발견했다. 그 결과, 신속한 평가 개입으로 인해 사용을 중단하여야 했다. 증거. RAID 모델은 OAS-MNR(Overt Attraction Scale)을 통해 측정되었으며 2년 동안 공격 동작이 80% 이상 감소하는 것으로 나타났다. 또한 연구에 따르면 RAID 모델은 중간 보안 LD 병동에서 도전적인 행동의 사고 수를 크게 줄였으며, Cheryl Knowles 박사가 수행한 논문은 도전적인 행동에 대한 직원 신뢰도가 그만큼 크게 증가했음을 보여주었다. 이는 교육 직후 관찰되었고, 교육 후 4개월을 유지하였다.
RAID (정신 건강)

훈련. RAID 접근 방식에 대한 교육은 심리 치료 협회(Association for Psychological Threats)에서 제공하며, 영국의 National Health Service(Rampton Secure Hospital 포함)에서 근무하는 20,000명 이상의 전문가와 독립 의료 서비스 제공업체(St Andrew's Healthcare, The Priory Group, Cygnet Healthcare, 및 Elysium Healthcare)가 참여했다.
아언각비

아언각비(雅言覺非)는 다산 정약용이 1819년(순조 19년)에 지은 어원 연구서이다. 아언각비는 ‘항상 쓰는 말 가운데 잘못을 깨우치다’라는 뜻이다. 사람들이 자주 쓰지만 잘못 쓰고 있는 말과 글을 골라 중국과 한국의 문헌 연구를 통해 바른 어원을 밝힌 어원 연구서다. 일상생활에서 잘못 쓰고 있는 200여 항목을 조사, 정리했다. 지명, 나무 이름, 벼슬 이름, 음식 이름 등 다양한 방면의 단어들을 고찰하고 있어 작은 백과사전이라 할 만하다. 조선 후기 당시 자주 쓰던 말과 그 말의 어원을 알 수 있을 뿐 아니라, 당시 어떻게 잘못 전승되어 왔는지도 알 수 있어 한문학과 국어, 문화사 연구에도 큰 도움이 된다. 18세기 이후 동서양의 각종 서적을 통해 새로운 지식이 널리 퍼졌고, 이러한 신지식을 바탕으로 민중의 삶과 현실 문제를 중시하는 실학이 발전하면서 물명(物名)에 대한 관심이 깊어졌다. ≪아언각비≫도 실학의 발달과 함께 나타난 물명류 저작의 하나다. 우리말의 어원을 한자어에서 찾으려는 노력은 다산뿐 아니라 이수광, 황윤석 등 다른 실학자들에게서도 찾아볼 수 있지만 그 규모나 정치함을 볼 때 ≪아언각비≫가 단연 돋보인다. 한번 자리 잡은 이상 돌이키기 어려운 언어의 특성상, 다산이 의도했던 언어 바로잡기는 그다지 큰 성과를 거두지 못했지만 ≪아언각비≫는 우리말의 어원 연구는 물론, 조선 후기의 문화와 생활을 파악하는 데에도 큰 역할을 하고 있다. 배경. ≪아언각비≫의 머리말에서 정약용은 배움이란 바른말을 통해 잘못된 것을 깨닫고 이를 부끄러워하며 고치는 것이라고 말한다.
아언각비

평생을 배움의 길에 매진한 그가 이 책을 쓴 이유다. 그는 서문에서 이 책의 저술 배경을 다음과 같이 밝히고 있다. 세상의 풍속이 전해지는 과정에서 말의 실제 뜻이 사라져 잘못된 오류를 답습하고 있는데도 습관에 젖어 그 잘못을 살피지 못한다. 우연히 잘못된 말 하나를 깨닫고 마침내 수많은 의심이 생겨 살펴보니 바른말과 잘못된 말이 실제의 뜻과 반대로 쓰이고 있어 이를 바탕으로 ≪아언각비≫ 3권을 짓는다. 분류. 다산은 일상에서 자주 사용하는 용어와 문자들 가운데 잘못 사용하고 있는 것들을 중심으로 총 450여 개의 어휘를 자연, 인사, 풍속, 제도, 관직, 동식물, 의식주, 생활 도구, 기물 등 크게 17개 항목으로 분류하고, 중국의 문헌 및 다양한 언어 자료를 고증해 어원을 밝혔다. 총 3권으로, 1권에는 62개, 2권에는 69개, 3권에는 67개로 모두 198개의 항목으로 구성되었다.
매너하우스

매너하우스(Manor house)는 역사적으로 대영주의 주요 거주지이다. 저택은 유럽 봉건 제도에서 장원의 행정 중심지를 형성하였으며, 그레이트 홀에서 영주의 장원 재판소, 영지 세입자와의 공동식사 및 대연회가 열렸다. 이 용어는 오늘날 여러 컨트리 하우스에 느슨하게 적용되며, 이전에는 랜디드 젠트리가 거주했던 중세 후기부터 자주 거슬러 올라간다. 매너하우스는 때때로 요새화되었는데, 방어용보다는 과시용으로 만들어진 것이 대부분이었다. 매너하우스는 봉건제가 존재하는 대부분의 유럽 국가에 존재했으며 때로는 성, 궁전, 저택 등으로 알려졌다. 기능. 대영주는 한 카운티 내에서 여러 재산을 소유했을 수 있는데, 예를 들어 봉건 남작의 경우 왕국 전체에 퍼져 있으며 가끔 방문할 때만 사용하였다. 그럼에도 불구하고, 장원의 사업은 집행관과 같은 장원 공무원을 임명하고 세입자에게 카피 홀드 임대를 부여하고 영지 세입자 간의 분쟁을 해결하고 일반적으로 사법을 집행하는 정규 장원 재판소의 지휘와 통제를 받아야 했다. 이러한 목적을 위해 장원 내에는 일반적으로 그레이트 홀 형태의 크고 적절한 건물이 필요했으며, 영주를 위한 숙소를 형성하기 위해 대내실이 부착될 수 있다. 더구나 작은 저택의 농산물은 영주와 그의 대가족을 1년 동안 먹일 수 없기 때문에 각 저택에서 몇 달만 보내고 상점이 세워진 다른 저택으로 이동하였다. 이것은 또한 비워진 저택을 청소할 수 있는 기회를 주었는데, 특히 오물 구덩이가 있는 날이 중요했다. 따라서 그러한 비거주 영주는 그러한 문제에 대해 그들의 대리인으로 행동하고 그의 다른 영지 재산의 영지 법원을 주재할 궁내관 또는 선원을 임명해야 했다.
매너하우스

매일의 행정은 영국에서 집행관 또는 리브(reeve)라고 불리는 각 저택의 권한을 가진 상주 관리에 의해 수행되었다. 역사. 약 1600년 이전에는 일반적으로 진정한 방어 목적을 위해 더 큰 주택이 요새화되었지만 왕국이 장미 전쟁 이후 내부적으로 점점 더 안정기에 접어듬에 따라 소유자의 가치가 있는 지위를 반영하는 왕실 면허증을 받는 양상으로 강화되었다. 튜더 시대(16세기)에는 1521년경 서리주의 서튼궁과 같은 최초의 요새화되지 않은 대저택이 세워졌다. 헨리 8세 왕의 수도원이 해체됨에 따라 왕이 가장 좋아하는 사람들에게 이전 수도원 건물이 많이 팔렸고, 그 후 개인 별장으로 개조되었다. 엘리자베스 1세(1558 ~ 1603)의 치세 후반기부터, 그리고 후계자인 제임스 1세(1603 ~ 1625)에 의해 단순한 석공이나 건축업자가 아닌 건축가가 설계한 최초의 맨션이 등장하기 시작하였다. 버글리 하우스, 론릿 하우스 및 해필드 하우스와 같은 주택들은 이시기에 가장 잘 알려진 주택 중 하나이며 오늘날 영국의 컨트리 하우스들을 대표한다. 거의 모든 대형 중세 저택에는 사슴 공원이 인접해 있으며, 주로 사슴고기 같은 음식을 저장하는 역할을 하는 왕실 면허증이 있다. 이 허가받은 공원 내에서 사슴은 먹이와 유흥이 필요한 대규모 여행 수행원을 포함한 왕족이나 이웃 토지 소유자나 다른 사람에 의해 사냥될 수 없었다. 16세기에 많은 대영주들은 종종 대성당 옆과 마을 근처 또는 마을에 위치한 고대 영주의 집에서 거주지를 옮기고 인접한 고대 사슴 공원의 벽 안에 새로운 매너하우스를 지었으며, 그로 인해 그들에게 더 많은 프라이버시와 공간을 제공했다.
매너하우스

건축물. 일반적으로 성처럼 강력한 요새로 지어지지는 않았지만, 많은 저택이 요새화되어 왕실 면허가 필요했다. 그들은 종종 농업용 건물도 포함하는 벽이나 도랑으로 둘러싸여 있었다. 경찰이 나오기 며칠 전 강도와 도둑의 강도 집단에 대한 방어를 마련하기 위해서, 종종 도개교가 있는 해자, 성문과 망루를 갖추고 있었지만 성에 대해서는 아성, 대형 타워 또는 포위 공격을 견딜 수 있도록 높은 커튼 벽이 설계되었다. 매너하우스의 주요 특징은 봉건전쟁의 완화로 더 평화로운 가정 생활을 가능하게 하여 보조 아파트가 추가된 그레이트 홀이었다. 16세기 초에 매너하우스와 작은 성들은 시골 신사들의 거주지의 특성과 편의 시설을 얻기 시작했고, 1521년경 서리주에 있는 서튼궁과 같은 많은 방어 요소가 생략되었다. 16세기 후반의 르네상스 프랑스 소형 샤토의 많은 부분과 잉글랜드의 엘리자베탄과 자코뱅 스타일의 수많은 컨트리 하우스들이 만들어졌다.
롬복 국제공항

롬복 국제공항() 또는 자이누딘 압둘 마지드 국제공항(, Bandar Udara Internasional Lombok, )은 인도네시아 롬복섬의 국제공항이다. 이 섬의 유일하게 온전히 운용되고 있는 공항이다. 과거 이 섬의 유일한 운영 공항이었던 셀라파랑 공항을 대체하였다.
제너럴산토스 국제공항

제너럴산토스 국제공항(General Santos International Airport, Tugpahanang Pangkalibutanon sa Heneral Santos, Pangkalibutan nga Hulugpaan sang Heneral Santos, Tambler Airport, )은 필리핀 제너럴산토스시에 위치한 국제공항으로 소크사르젠 지방을 관할한다. 이 공항은 제42회 팔라롱 팜바사에 참여하기 위해 필리핀의 다른 지역으로부터 들어오는 방문객, 운동 선수들을 대상으로 1996년 7월 6일 시작되었다.
토머스 노턴

토머스 노턴(Thomas Norton, 1532년 ~ 1584년 3월 10일)은 잉글랜드의 변호사, 정치인, 운문 작가, 극작가이다. 그는 런던에서 태어나 케임브리지 대학에서 수학하고 1555년에 이너 템플 법학원에 입학했다. 영국 의회에서 서리(Surrey) 주의 가튼(Gatton) 지역 대표를 맡으며 정계에 입문했고, 대주교의 영향을 받아 종교에 심취했는데, 특히 칼빈주의에 관심을 가지면서 1561년에 칼빈 필생의 역작인 ≪기독교 강요(Institutions of the Christian Religion)≫를 영어로 번역하기도 했다. 가톨릭 신자들을 고문하는 데 앞장서기도 하여 ‘고문 대장’(Rackmaster General)이란 악명을 얻기도 했다. 노턴이 가톨릭에 반감을 갖게 된 것은 헨리 8세와 캐서린의 딸이자, 가톨릭 신봉자인 메리가 통치하던 1556년에 자신의 장인인 토머스 크랜머가 화형을 당했기 때문이었다. 노턴은 법 관련 업무로 인해 1579년에는 로마에 체류한 바 있고, 이후에도 3∼4년은 채널 제도 관련으로 출국이 잦았다. 1570년에 런던시 최초로 왕실 수입 징수관에 해당하는 리멤브런서(remembrancer)라는 직을 맡았는데, 1584년 죽을 때까지 그 직을 유지했다. 말년에는 종교적인 문제로 영국 성공회 주교들에게 반기를 드는 바람에 관직을 박탈당하고 런던탑에 감금되기도 했다. 이때 건강이 급속히 악화되어 1584년 3월에 사망했다.
글라브리딘

글라브리딘()은 민감초("Glycyrrhiza glabra")의 뿌리 추출물에서 발견되는 화합물이다. 글라브리딘은 아이소플라보노이드의 일종인 아이소플라베인이다. 글라브리딘은 보다 더 큰 부류의 식물 유래 분자들인 천연 페놀의 일종이다. 글라브리딘은 화장품 성분으로 사용되며 국제 화장품 성분 명명법(INCI)에 등재되어 있다. 글라브리딘은 황갈색 분말이다. 글라브리딘은 물에는 녹지 않지만 프로필렌 글리콜과 같은 유기 용매에는 용해된다.
참령 바바라

참령 바바라(Major Barbara)는 조지 버나드 쇼가 1905년 짓고 초연하고 1907년 처음 출간된 잉글랜드의 희곡이다. 참령 바바라는 백만장자의 딸이자 백작의 손녀로 사회적 부와 지위를 모두 타고났지만 현실에 안주하지 않고 구세군 일원이 되어 빈민 구제에 앞장 서는 여성 바바라를 주인공으로 하고 있다. 그녀의 이상은 죄지은 이웃들을 회개의 길로 인도해 영혼을 구제하는 데 있다. 하지만 절도와 폭력, 음주와 도박의 죄악이 ‘빈곤’ 가운데서 더욱 만연한 현실 앞에 바바라는 딜레마에 빠진다. 이웃의 영혼을 구제하기 위해선 이들을 먼저 가난에서 구제해야 하고, 가난을 물리치기 위해선 막대한 자본이 필요하며, 막대한 자본은 ‘전쟁’이라는 크나큰 죄악으로부터 나오기 때문이다. 카를 마르크스의 ≪자본론≫에 경도되어 직접 좌파 단체인 페이비언 협회를 설립하기도 했던 버나드 쇼는 극 중 언더샤프트에 자신의 사회, 정치적 관점을 투영하며 참령 바바라의 이상주의를 거세게 뒤흔든다. 언더샤프트의 말대로라면 “가난이야말로 가장 큰 죄악”이다. 죄에 빠진 영혼을 구하기 위해 필요한 건 기도가 아니라 풍족하게 먹을 음식과 안전한 집이다. 그리고 군수업자 언더샤프트에겐 모두에게 음식과 잘 곳을 제공할 수 있을 만큼 막대한 재산이 있다. 끔찍한 전쟁으로 벌어들인 돈이다. 언더샤프트가 깨우쳐 준 무자비한 현실 앞에 바바라의 신념은 속수무책 무너지기 시작한다. 참령 바바라는 선과 악을 구분하는 기준을 흔들고 종교와 낡은 도덕 관념에 교묘히 가려져 있던 현대사회의 속성을 보여 준다.
참령 바바라

비록 현실과 타협해 살아가고 있지만 여전히 영혼의 고귀함과 인간 존엄을 믿고 바라는 우리 모두에게 참령 바바라에 비친 쇼의 냉소주의는 더욱 차갑게 와닿는다. 이 책에는 작품 전체 분량에 맞먹는 길고 긴 서문이 실려 있다. 참령 바바라를 향한, 나아가 쇼를 향한 세간의 비판과 오해를 잠재우기 위한 글이지만 여기서 우리는 아일랜드 극작가로서 쇼의 뿌리를 구체적으로 확인할 수 있다. 쇼는 자신을 굳이 유럽의 사상가, 작가와 연결지으려는 비평가들의 시도를 열거한 뒤 자신의 뿌리가 유럽 대륙이 아닌 아일랜드에 있음을 밝힌다. 자신에게 붙는 ‘입센주의’라는 수식을 정면 반박한 것이다. 이어 후반부엔 참령 바바라의 사상적 배경이 되는 유물론 관점을 직접 강설한다. 작품에 대한 작가 자신의 해설인 셈이다. 쇼와 그 작품을 이해하는 데 부족함이 없다. 평가. 비평가, 정치적 활동가, 논객으로서 쇼에 대한 평가는 엇갈린다. 그러나 극작가로서 그에 대한 평가는 확고하다. 전통을 지키면서도 그것을 깨부수고 새로운 경지를 열었다는 의미에서 영문학사상 그의 서열은 셰익스피어 다음으로 평가받는다.
아소카차크라

아소카차크라()는 아소카 칙령에 주로 묘사되는 24개의 바퀴살을 지닌 법륜으로, 특히 아소카의 사자주두에서 두드러지게 나타난다. 오늘날 인도 국기의 흰색 배경 중앙에는 감색으로 된 아소카차크라가 그려져 있으며, 이 원형 아소카차크라는 국가의 진보성을 상징한다. 또한 용맹, 용감한 행동 또는 전장에서 떨어진 자기 희생으로 인도에서 수여되는 가장 평화로운 군사 훈장을 '아소카차크라'라고도 한다. 상징적 역사. 부다가야에서 깨달음을 얻은 석가모니가 사르나트에 왔을 때 이전에 그를 버렸던 5명의 제자 앗사지, 마하나만, 콘다나, 바디아 및 밧파를 발견하자 그는 첫 번째 가르침을 그들에게 소개하여 불교의 법륜을 확립하였는데, 이 일화는 마우리아 제국의 황제 아소카가 그의 석주 위에 아소카차크라를 묘사한 계기가 되었다. 24개의 바퀴살은 석가모니와 연기(의존적 기원, 조건부 발생)가 가르치는 12개의 인과 관계를 앞뒤 순서로 나타낸다. 처음 12개의 바퀴살은 12단계의 고통을 나타내며, 다음 12개의 바퀴살은 원인이 없음을 나타낸다. 따라서 마음에 대한 인식으로 인해 정신 조건의 형성이 중지된다. 이 과정은 탄생과 죽음의 과정, 즉 열반을 멈추며, 또한 "시간의 바퀴"를 묘사한다. 해당 기호와 쌍을 이루는 12개의 인과 관계 링크는 다음과 같다. 이 12개는 앞뒤로 다르마를 대표하는 총 24개의 바퀴살을 나타낸다.
복수자의 비극

복수자의 비극(The Revenger's Tragedy)은 토머스 미들턴이 지은 영어 복수 비극이다. 1606년 공연되었으며 1607년 조지 엘드에 의해 출판되었다. ＜복수자의 비극＞은 여러 면에서 윌리엄 셰익스피어의 ＜햄릿＞과 닮았다. 복수를 위해 연극을 이용하는 것이며 복수를 완수한 뒤 복수자도 결국 비참한 종말을 맞는다는 결말, 복수자가 손에 해골을 들고 독백하는 세부 장면까지 비슷하다. 하지만 두 작품에는 결정적인 차이점이 존재한다. 복수 이후 다가올 미래를 바라보는 관점이다. 햄릿의 죽음 이후 덴마크 왕국은 혼란을 수습하고 더 나은 미래를 맞이할 것처럼 보인다. 하지만 ＜복수자의 비극＞에선 악의 축이었던 공작 가문이 멸문되다시피 한 뒤 권력을 장악한 안토니오 (Antonio) 역시 폭력과 억압으로 공국을 다스릴 조짐을 보인다. 빈디체 (Vindice)는 피의 시대를 끝내고자 죄를 자백하며 법에 심판을 맡겼지만, 새로운 통치자 안토니오는 빈디체가 쏘아 올린 반란의 화살이 다시 자신에게로 향할까 두려워 성급히 빈디체를 처형해 버린다. 미래에 대한 낙관과 비관이라는 관점의 차이는 두 작품이 많은 유사점에도 불구하고 완전히 다름을 보이는 결정적인 요소다. 미들턴은 ＜복수자의 비극＞으로 복수극의 전형을 완성했다. 불륜, 살인, 욕정으로 혼탁해진 영국 귀족 사회를 신랄하게 비판하면서도, 곳곳에 풍자 섞인 대사와 장면들을 배치해 웃음을 유발한다.
복수자의 비극

한편 복수 끝에 도래할 세계가 전보다 새롭지도, 낫지도 않을 것임을 암시하는 결말은 ‘복수자의 비극’이 단순히 죽음만은 아님을 의미한다. 희망을 꿈꾼 복수자에게는 희망이 없는 미래야말로 진정한 비극이기 때문이다. 줄거리. 빈디체 (Vindice)는 정혼자가 공작의 음흉한 계략에 말려들어 스스로 목숨을 끊고, 아버지가 공작의 세도에 못 이겨 병환으로 죽은 뒤, 스페인어로 ‘복수하는 사람’을 뜻하는 이름 그대로 복수의 화신이 된다. 죽은 정혼자의 해골을 손에 들고 등장한 빈디체의 독백은 이후 전개될 무시무시한 복수 과정을 예고한다. 한편 공작과 공작의 아들, 새로운 공작부인과 그녀의 세 아들, 공작의 사생아까지, 권세를 등에 업은 이들의 악행은 거침이 없다. 정숙한 부인을 겁탈하고 순결한 처녀를 욕보이고 권력을 위해 간계와 살인도 서슴지 않지만, 법은 이들을 심판하지 못한다. 빈디체는 스스로 악이 되어 공작 부자를 충동질하고 이들이 서로를 죽고 죽이도록 교묘히 계략을 세운다. 그리고 마침내 복수를 완수한다.
세비야 공항

세비야 공항(Seville Airport, , )은 스페인에서 6번째로 분주한 내륙 공항이다. 스페인 남부 서안달루시아주 및 이웃 지역을 관할하는 주요 국제공항이다. 이 공항은 유럽과 북아프리카의 42개 지역과 연결되며 2019년 7,544,473명의 승객을 수용했다.
일로일로 국제공항

일로일로 국제공항(, Pangkalibutan nga Hulugpaan sang Iloilo, aliparang Pandaigdig ng Iloilo, )) 또는 일로일로 공항(Iloilo Airport) 또는 공항이 위치한 카바투안 지역의 이름에서 비롯된 카바투안 공항(Cabatuan Airport)은 필리핀 일로일로시를 포함한 일로일로주를 관할하는 필리핀 일로일로의 공항이다. 주변 지역 일로일로 산타바바라의 이름을 따서 산타바바라 공항(Santa Barbara Airport)으로도 부른다. 2007년 개장 이후로 일로일로 국제공항은 필리핀에서 건설된 최대 공항 가운데 하나이다. 통계. CAAP(Civil Aviation Authority of the Philippines) 자료.
피렌체 공항

페레톨라 피렌체 공항(, , , 공식 이름: Amerigo Vespucci Airport)은 토스카나주의 주도인 피렌체의 국제공항이다. 승객 수 면에서 피사 국제공항에 이어 토스카나주에서 두 번째로 분주한 공항이다.
두브로브니크 공항

두브로브니크 공항(Dubrovnik Airport, , ), Čilipi Airport)은 크로아티아 두브로브니크의 국제공항이다. 이 공항은 칠리피(Čilipi) 주변 두브로브니크시 중심으로부터 약 15.5킬로미터 떨어진 곳에 위치해 있다. 승객 수 부문에서 자그레브 공항, 스플리트 공항에 이어 3번째로 분주한 공항이다.
익스타파-지와타네호 국제공항

익스타파-지와타네호 국제공항(Ixtapa-Zihuatanejo International Airport, )은 멕시코의 태평양 해안 게레로주에 위치한 국제공항이다. 해변과 휴양지에 방문하는 연중 수천 명의 관광객을 받는다. 익스타파와 지와타네호시의 국내, 국제 항공 교통을 관할한다. 2019년 625,186명, 2020년 317,395명의 승객을 수용하였다.
상투메 프린시페 요리

상투메 프린시페 요리(São Tomé Príncipe 料理, )는 중앙아프리카 서부에 있는 상투메 프린시페의 요리이다.
바다 위 일곱 번의 절규

바다 위 일곱 번의 절규(Siete gritos en el mar)는 알레한드로 카소나의 1952년 스페인 희곡이다. 알레한드로 카소나는 유머와 휴머니즘이 잘 조화된 작품들로 내전과 독재에 지쳐 있던 스페인 민중을 따뜻하게 위로했으며 ＜바다 위 일곱 번의 절규＞에는 이런 카소나의 대중 친화적인 작품 성향이 잘 드러나고 있다. 선상 파티에 초대된 호화 여객선 일등칸 손님들은 크리스마스 전야를 특별하게 보낼 수 있을 거란 기대에 부풀어 있다. 하지만 이들을 파티에 초대한 선장은 오늘이 생애 마지막 크리스마스이브가 될 거란 뜻밖의 뉴스를 전한다. 종말의 순간이 코앞에 닥치자 일곱 승객들은 가면을 쓴 채 살아온 지난 삶을 돌아보며 감췄던 민낯을 드러낸다. ‘죽음’이라는 다소 무거운 소재를 끌어들여 특유의 유머 감각과 휴머니즘을 발휘해 ‘삶’에 대한 성찰이라는 묵직한 주제를 어렵지 않게 전한다. 특히 ＜바다 위 일곱 번의 절규＞는 크리스마스 전야의 화려한 선상 파티를 배경으로 동화 같은 이야기를 전개시켜 나가며 어떻게 죽어야 할지, 나아가 어떻게 살아야 할지 생각하게 만든다. 줄거리. 크리스마스이브, 호화 여객선 ‘날로’에선 선상 파티가 준비되고 있다. 이 파티에 은밀히 초대된 일곱 승객들은 특별한 크리스마스 전야를 보낼 수 있다는 기대에 부푼다. 화려한 조명으로 장식된 선상 파티장에 승객들이 하나둘 모여들고, 이들을 파티에 초대한 선장이 모습을 드러낸다. 하지만 파티의 시작을 알리는 선장의 한마디에 승객들은 얼어붙는다.
바다 위 일곱 번의 절규

“오늘 밤이 여러분에게 생의 마지막 날이 될 겁니다.” 이 작품은 부와 명예, 지식과 음욕만을 좇으며 살아온 이들이 예기치 못한 종말을 앞두고 진정한 삶의 가치와 방향을 깨닫게 되는 과정을 그린다.
네브셰히르 카파도키아 공항

네브셰히르 카파도키아 공항(Nevşehir Kapadokya Airport, ) 또는 간단히 카파도키아 공항(Kapadokya Airport)은 터키 중부 네브셰히르로부터 30킬로미터 지점에 위치한 공항이다. 1998년 11월 15일 Nevşehir Tuzköy Airfield라는 이름으로 시작하였다. 1988년 12월 17일 이착륙장의 이름이 네비셰히르 카파도키아 항공으로 변경되었다. 2006년 이 공항은 392개 화물, 833개의 민간항공기, 27,832명의 승객을 처리할 수 있었다. 이 공항의 국내, 국제 승객 터미널의 면적은 3,500제곱미터에 달하며 주차장은 400대 차량을 수용할 수 있다.
안타깝게도 그녀가 창녀라니

안타깝게도 그녀가 창녀라니('Tis Pity She's a Whore)는 영국 극작가 존 퍼드의 대표작이다. 1626년 또는 1629~1633년 사이에 처음 공연되었다. 1633년 처음 출판되었다. 파격적인 소재 선택, 기성 종교와 귀족의 위선을 꼬집는 급진적인 주제, 피가 난무하는 잔인한 장면 설정으로 초연 때부터 논란을 낳았다. 아르토가 잔혹연극 이론을 펼치면서 이 작품을 예시로 들기도 했는데, 비슷한 시기에 창작된 드라마 가운데 드물게 현대에도 자주 공연되는 작품이다. 이탈리아 파르마를 무대로 근친상간이라는 금기를 범한 남매 지오바니와 아나벨라의 이야기를 다룬다. 내용과 제목 모두 지나치게 선정적이고 충격적이어서 초연 때부터 큰 논란을 불러일으켰다. ＜파랑새＞를 쓴 작가 모리스 마테를링크가 이 작품을 불어로 번역해 루브르 극장 무대에 올린 공연이 특히 유명한데, 이때 공연 제목은 ‘아나벨라(Annabella)’였다. 연극인 아르토가 잔혹연극을 주창하면서 예시로 든 바로 그 공연이다. 내용. 드물게도 ‘창녀’라는 단어를 곧바로 사용한 제목에서 예고되듯 작품의 내용과 표현은 직설적이고 충격적이다. 남매간의 사랑이라는 소재도 그렇지만, 금기를 깬 대가로 이어지는 폭력, 피가 난무하는 복수 과정은 현대 관객의 눈에도 잔혹하게 비쳐진다. 그러나 남매의 근친상간 자체가 불경하고 끔찍하게 묘사되는 것은 아니다. 법과 관습이 금지하는 열정을 잠재우기 위해 지오바니와 아나벨라 남매는 무수한 날들을 인내하고 기도하며 보냈다.
안타깝게도 그녀가 창녀라니

하지만 그런 노력에도 불구하고 이들은 어찌할 수 없는 더 강력한 힘에 이끌려 서로를 연인으로 받아들였다. 그리고 그 쓰디쓴 결과로 세상이 이들 연인을 혐오하고 비난하게 되었을 때, 연인은 기꺼이 목숨을 내놓으며 여느 비극의 영웅처럼 종말을 맞는다. 존 퍼드는 이들 남매의 사랑을 인위적인 법과 제도, 종교가 금지한 것으로 그리기보다는 연인에게 이끌리는 자연스러운 열정으로 묘사하며, 연인의 종말을 끔찍한 죄의 대가가 아닌 비극적 숙명으로 그렸다. 대신 이들 연인을 비난하고 정죄하려 드는 귀족 사회와 종교 지도자의 위선은 더욱 분명하게 드러난다. 거짓말을 일삼는 수도사, 권력과 재물을 탐하는 추기경, 부정과 폭력에 익숙한 귀족, 이들에게 동조하는 귀족 사회 구성원 모두가 이들 연인을 단죄하는 심판자로 행세하기 때문이다. 남매의 금기를 깬 사랑이 파국을 맞는 결말을 비극적으로 그려 낸 동시에 영국 귀족 사회와 종교의 위선을 꼬집은 ＜안타깝게도 그녀가 창녀라니＞를 통해 존 퍼드는 엘리자베스 시대 최후의 위대한 비극 작가로 자리매김한다.
하얀 악마

하얀 악마(The White Devil, 원제: The White Divel; or, The Tragedy of Paulo Giordano Ursini, Duke of Brachiano. With The Life and Death of Vittoria Corombona the famous Venetian Curtizan)는 자코비언 시대를 대표하는 존 웹스터의 대표작이다. 이탈리아 궁정 사회에서 실제로 벌어진 비극적인 사건을 다룬다. 비토리아는 비정함과 대담함으로 거침없이 금지된 사랑과 권력을 좇는다. 치명적인 아름다움과 악마적인 잔인함으로 이탈리아 궁정 남자들을 쥐락펴락하던 비토리아는 죄의 대가로 비참하게 죽는다. 치명적인 아름다움 속에 죄악이 깃든 ‘하얀 악마’ 비토리아는 셰익스피어의 이야고처럼 ‘악’으로 강렬한 인상을 남긴다. 자코비언 시대를 대표하는 극작가 존 웹스터가 이탈리아 실화를 소재로 쓴 비극 작품이다. 내용. 내연 관계이던 비토리아와 브라치아노 공작은 각자의 배우자를 살해한 뒤 파두아로 도피해 결혼식을 올린다. 이에 추기경과 유력 귀족 가문이 살해된 친족의 복수를 위해 두 사람을 쫓는다. 결국 브라치아노 공작과 비토리아 모두 죽게 되었고, 브라치아노의 비서이자 비토리아의 친동생이었던 플라미니오 역시 둘의 불륜에 일조했다는 이유로 죽임을 당했다. 웹스터는 이 사건의 정황이 담긴 여러 기록을 참고해 비극 ＜하얀 악마＞를 완성했다. ＜하얀 악마＞가 지칭하는 것은 비토리아다. 화려한 언변, 아름다운 외모, 정치적인 수완을 모두 갖췄지만 죄악을 저지르는 데 주저함이 없고 비정한 악마의 면모도 보여 주는 비토리아는 셰익스피어의 이야고처럼 극의 갈등을 주도하는 주인공이다.
하얀 악마

가문의 한계와 여성이라는 태생적인 약점을 극복하고 비토리아는 이탈리아 궁정의 최고 권력자 공작을 쥐락펴락하며 사랑은 물론 부와 권력까지 쟁취한다. 일련의 살인 사건과 브라치아노 공작과의 불륜에 대한 책임을 묻는 재판이 열리지만, 재판에 참석한 귀족들과 재판장의 권위 앞에서도 그녀는 주눅 드는 법이 없다. 떳떳함을 주장하는 그녀의 기백에 오히려 배심원단과 재판장이 제압당하는 분위기다. 이처럼 웹스터는 비토리아를 고결하면서도 악마적인 모순된 인간상의 전형으로 그려냈다. 전통적인 여성상에는 완전히 배치되는 그녀의 등장으로 영국 르네상스 드라마에서 가장 주목할 만한 여성 캐릭터가 탄생했다. 여기에 더불어 웹스터는 플라미니오란 인물을 통해 영국 귀족 사회의 한계를 꼬집는다. 한미한 귀족 가문 출신이던 플라미니오는 누이 비토리아를 통해 권력의 중심을 향해 나아간다. 작품 전체를 통틀어 단연 최고의 사상가인 플라미니오는 능력에도 불구하고 신분 때문에 출세가 막힌 자신의 처지를 비관하며 영국 사회의 부조리를 날카롭게 비판한다. 출세를 위해 온갖 범죄와 심지어 살인도 마다하지 않는 플라미니오에게 웹스터는 계속해서 가장 철학적인 대사들을 부여한다. 끝을 모르는 악행의 대가로 고통스럽게 죽어 가면서 “죽음을 통해 모든 고통을 끝낼 망각의 상태를 찾아야 한다”고 외치는 플라미니오는 유난히도 추악했던 실화 사건 이면의 보편적인 진리를 전한다. 이 작품이 웹스터의 가장 중요한 작품이자 셰익스피어 이후 대중 극장에서 공연되었던 가장 훌륭한 복수 비극의 하나로 인정받는 이유다.
메르세데스-벤츠 OM656 엔진

메르세데스-벤츠 OM656 엔진()은 2017년부터 메르세데스-벤츠에서 생산 중인 터보차저 디젤 엔진이며, W222 S-클래스 페이스리프트에 최초로 도입되었다. 디자인. OM656은 다른 4기통 및 6기통, 가솔린 및 디젤 엔진과 공유되는 모듈식 설계를 기반으로 한다.
카바투안

카바투안(Cabatuan, 공식 명칭: Municipality of Cabatuan, Banwa sang Cabatuan, Bayan ng Cabatuan)은 필리핀 일로일로주의 지방자치체이다. 2015년 인구 조사에 따르면 이 지역의 인구 수는 58,442명이다. 주로 8,251.18 헥타르의 농지로 구성되어 있다. 쌀, 옥수수, 고구마, 토란, 카사바 등의 작물이 풍부하다. 특정 지역에서 사탕수수, 커피, 열대 작물과 채소, 코코야자가 경작된다. 일로일로 국제공항이 카바투안에 위치해 있다.
로스메르스홀름

로스메르스홀름(Rosmersholm)은 노르웨이의 극작가 헨리크 입센의 희곡이다. 로스메르 집안에는 유령처럼 눈에 보이지 않는 백마가 떠다닌다. 로스메르 집안사람들은 이 백마가 자신들을 죽음으로 데려간다고 믿는다. ＜유령＞과 짝을 이루는 이 작품은 입센의 관심사가 정치 사회적 이슈에서 인간의 내면으로 옮아가는 과도기의 특징을 보여 주고 있다. 1894년 이후 온 유럽의 주목을 받기 시작해 뉴욕을 거쳐 영국에서 특히 큰 인기를 끌었다. ＜로스메르스홀름＞는 첫 발표 당시에는 크게 주목받지 못했다. 하지만 19세기가 끝나고 20세기가 시작될 무렵, 뤼녜 포의 공연으로 온 유럽의 주목을 받기 시작한다. 그리고 그 열풍은 뉴욕과 영국의 무대로까지 이어진다. 그리고 최근 미국과 유럽을 중심으로 ＜로스메르스홀름＞에 대한 다양한 현대적 재조명이 시도되고 있다. 줄거리. 로스메르는 얼마 전 아내 베아테를 잃었다. 평소 우울증을 앓던 베아테는 집 앞 물레방아 폭포에서 뛰어내렸고, 이후로 로스메르는 물레방아 폭포 근처는 얼씬도 하지 않는다. 레베카는 그런 로스메르를 안타까워하며 로스메르 곁을 지킨다. 베아테가 살아 있을 때 그녀를 돌보며 로스메르 집안 살림을 봐주던 보모 레베카는 베아테가 떠난 저택에서 로스메르 부인으로서 베아테의 역할을 완벽히 대신한다. 그러나 베아테의 부재 속에 싹튼 로스메르와 레베카의 플라토닉 러브는 뜻하지 않은 공격과 비난으로 위기를 맞는다.
로스메르스홀름

무엇보다 베아테에 대한 죄책감이 둘 사이에 무겁게 가로놓여 이 사랑은 결코 이루어질 수 없을 것처럼 보인다. 아내를 잃고 방황하던 로스메르와 그에게 연민을 가진 레베카의 순수한 사랑과 그 좌절을 그린 듯하지만 이 작품은 단순한 사랑 이야기는 아니다. 입센은 전작 ＜유령＞에서 그랬던 것처럼 눈에 보이지 않는 존재가 살아 있는 사람들의 심리와 영혼을 깊숙이 파고들어 삶을 지배하는 방식을 보여 준다. 이는 인물의 내면을 파헤쳐 집요하게 들여다보고 그로부터 인물의 선택, 가치관, 습관, 언어를 이해하려는 시도의 일환이다. 이처럼 입센의 관심은 후기로 갈수록 정치 사회적 이슈에서 벗어나 인간 내면으로 향한다. 그 과도기에 있는 작품이 바로 ＜로스메르스홀름＞이다. 인간 내면에 대한 입센의 탐구와 통찰은 프로이트에게 영감을 제공했고 이는 뒤에 정신분석학의 토대가 된다.
세인트빈센트 그레나딘 요리

세인트빈센트 그레나딘 요리(Saint Vincent Grenadine 料理, )는 카리브 지역에 있는 세인트빈센트 그레나딘의 요리이다.
세인트키츠 네비스 요리

세인트키츠 네비스 요리(Saint Kitts Nevis 料理, )는 카리브 지역에 있는 세인트키츠 네비스의 요리이다.
고보덕

고보덕(Gorboduc, Ferrex and Porrex, The Tragedie of Gorboduc)은 영국의 1561년 희곡이다. 1561년 처음 공연되었으며 1561년 1월 18일 여왕 엘리자베스 1세 앞에서 화이트홀궁에서 공연되었다. 저자는 이너 템플 법학원의 두 재사 토머스 노턴, 토머스 색빌이며 각각 처음 3막, 마지막 2막을 맡았다. 크리스마스 축제 때 공연할 목적으로 ≪브리타니아 열왕사≫에서 소재를 가져다 비극 ＜고보덕＞을 완성했다. 고보덕 왕은 선양을 통해 두 아들에게 평화롭게 권력을 넘겨주고자 한다. 그러나 왕의 의도와 달리 형제는 권력을 독점하려는 야욕에 사로잡히고 형제의 갈등은 왕가 전체의 몰락을 초래할 끔찍한 비극의 씨앗이 된다. 토머스 노턴과 토머스 색빌은 ≪브리타니아 열왕사≫에 등장하는 고보덕 왕가의 이야기를 크리스마스 축제 때 상연할 드라마로 각색했다. 고대 영국 왕가의 비극적인 역사가 흥미진진하게 전개된다. 형제간의 왕권 다툼, 백성들의 봉기, 유력 귀족의 반란으로 이어지는 고보덕 왕가의 몰락 과정을 보여 주며 전제군주제의 대안으로 의회를 제시한 급진적인 작품이었다. 정치적·종교적 공세 속에서 우여곡절을 겪고 왕좌를 차지한 엘리자베스 여왕이 한동안 정치 드라마의 무대 상연을 엄격히 금하던 때에 이런 작품을 무대에 올린다는 건 상상도 할 수 없는 일이었다. 하지만 공연은 대성공이었고, 이듬해 웨스트민스터의 화이트홀궁에서 엘리자베스 여왕이 직관하는 가운데 공연되는 영광을 누렸다.
고보덕

성공 요인 중 하나는 영국민 누구나 좋아하는 역사적 소재를 취한 것이었다. 야사, 비사, 정사를 구분하지 않고 역사로 받아들이던 당시 영국민에게 ≪브리타니아 열왕사≫ 내용은 매우 친숙하면서도 흥미로웠다. 특히 고보덕은 쿠네닥의 6대손으로, 유명한 리어 왕의 후손이었다. 윌리엄 셰익스피어의 비극을 통해 우리에게도 잘 알려진 것처럼, 리어 왕에겐 세 딸이 있었다. 쿠네닥은 그중 차녀 리건의 자식이었으며, 리어 왕의 셋째 딸이자 뒤에 왕위 계승자가 되는 코델리어에겐 조카인 셈이었다. 쿠네닥은 이모 코델리어를 축출하고 왕위에 올라 이후 33년간 홀로 영국을 다스렸다. 고보덕은 이처럼 갈등과 피로 얼룩진 왕좌를 평화롭게 두 아들에게 넘겨주고자 선양과 분할 통치라는 두 가지 파격을 시도했다. 하지만 이는 왕가의 몰락을 초래하는 비극의 씨앗이 되고 만다. 초연이 크리스마스 축제의 일환이었던 것 또한 작품의 성공에 한몫했다. 이너 템플, 즉 법학원의 자치 행사로 기획된 크리스마스 축제에는 소수의 유력 인사들만이 초대되었기 때문에 정치적으로 논쟁적인 이 작품이 제재 없이 무대에 오를 수 있었다. 초연의 성공에 힘입어 ＜고보덕＞은 이듬해 엘리자베스 여왕 앞에서 공연할 기회를 얻는다. 웨스트민스터의 화이트홀궁에서의 이 공연도 매우 성공적이었다. 그러나 두 저자가 작품의 정식 출판은 염두에 두지 않았기 때문에 두 번의 성공적인 공연 이후 그 대본은 영영 묻힐 뻔했다.
고보덕

한 출판업자가 이를 되살려 해적판으로 출간했고, 이후 정본을 주장하는 여러 편집본들이 연이어 출간되면서 ＜고보덕＞은 현대 독자에게 온전한 모습으로 전해질 수 있었다. 무운시 형식을 본격적으로 도입한 최초의 드라마이자 고대 그리스 비극, 로마극의 영향은 물론 이탈리아에서 시작된 르네상스의 영향이 두루 엿보이는 읽는 희곡, 즉 서재극으로 ＜고보덕＞은 문학사적으로도 중요한 위치를 차지한다.
세인트루시아 요리

세인트루시아 요리(Saint Lucia 料理, )는 카리브 지역에 있는 세인트루시아의 요리이다. 특징. 세인트루시아 음식은 녹색 바나나, 녹색 무화과 및 염장 생선으로 구성되어 있다. 다른 전문 음식으로는 고기, 갈은 음식 및 야채로 만든 냄비 수프 요리인 부용이라고 하는 음식이 있다.
솔로몬 제도 요리

솔로몬 제도 요리(Solomon 諸島 料理, )는 멜라네시아에 있는 솔로몬 제도의 요리이다.
가요 톡톡

박유리의 가요 톡톡은 TBN 광주교통방송(광주, 목포, 해남, 진도 FM 97.3MHz, 여수, 순천, 광양 FM 103.5MHz)에서 평일 오후 4시 5분부터 4시 55분까지 방송되었던 7080년대 음악부터 2010년대까지, 청취자가 좋아하는 가요와 생생한 사연들로 상큼발랄한 오후를 만든 라디오 프로그램이다.
엄중한 감시

엄중한 감시(, )는 장 주네가 1947년 쓰고 1949년 2월 파리에서 처음 공연된 희곡이다. 장 주네는 전집에 실린 ＜엄중한 감시＞ 앞머리에 초고 정도로 간주해 달라는 당부와 함께 “절대로 공연하지 말 것”이라는 단서를 달아 놓았다. 하지만 그로부터 20년 뒤, 주네는 직접 초고를 손봐 작품이 공연될 수 있도록 했다. 그리고 최종 개정 원고로만 작품이 출간, 공연되길 원했다. 주네의 바람대로 최종 개정판을 우리말로 옮기는 동시에 초고와 달라진 점을 주석에서 밝혔다. 소외된 자들의 소외된 세계를 그린다는 점에서 ＜하녀들＞과 쌍을 이루는 작품이다. 줄거리. 초록눈과 르프랑, 모리스는 요새감옥의 감방에 수감된 죄수들이다. 끔찍한 살인을 저지르고 수감된 사형수 초록눈은 감옥 내 모든 죄수들의 우상이다. 모리스는 초록눈의 마음을 얻고자 애쓰고, 르프랑은 그런 둘을 비난하면서 내심 초록눈을 동경한다. 한편 죄수들의 세계인 이 요새감옥에서 르프랑은 하찮은 조롱거리다. 좀도둑인데다가 죄수답지 않게 글을 읽고 쓸 줄 알기 때문이다. 요새감옥 세계에서 말하자면 가장 낮은 계급에 속한 르프랑은 일인자가 되어 보는 상상으로 자족한다. 그러나 르프랑의 소심한 반란은 ＜하녀들＞의 하녀들이 그랬던 것처럼 결국 실패한다. 죄수들의 감옥 생활로 비유된 ‘소외된 사람들’의 ‘소외된 세계’는 현실 사회의 주류 세계와 그 모습이 놀랍도록 닮았다. 공연과 출판. 장 주네의 첫 희곡은 ＜하녀들＞로 알려져 있지만, 그보다 먼저 ＜엄중한 감시＞를 완성했다.
엄중한 감시

나중에 전집을 출간하면서 장 주네는 “이 작품을 언제, 왜 썼는지”도 모르겠다며, 작품이 절대 공연되어선 안 된다고 당부했다. 하지만 그로부터 20년 뒤인 1985년, 주네는 직접 이 작품을 손봐 미셸 뒤물렝 연출에게 맡긴다. 그리고 이후로는 이 개정본이 출판, 공연되기를 바랐다. ＜하녀들＞보다 먼저 썼지만 나중에 개정되어 공연된 연유로 창작 순서가 뒤바뀐 것이다. 20년 뒤 주네의 수정을 거친 작품은 극의 구조로 보나 그 내용으로 보나 ＜하녀들＞과 상당히 닮았다. 배경과 등장인물만 바뀌었을 뿐 실제로는 같은 작품이라는 얘기가 있을 정도다.
TBN 광주매거진

문애란의 TBN 광주매거진는 TBN 광주교통방송(광주, 목포, 해남, 진도 FM 97.3MHz, 여수, 순천, 광양 FM 103.5MHz)에서 평일 오후 5시부터 5시 55분까지 방송되었던 광주,전남지역 주요 이슈와 시사,정보 등을 집중 조명해보는 종합정보 프로그램이다.
체인즐링 (희곡)

체인즐링(The Changeling)은 토머스 미들턴과 윌리엄 롤리가 지은 비극이다. ‘체인즐링’은 요정이 부모 몰라 아이를 바꿔치기 한다는 아일랜드 민간 설화에서 유래한 말이다. 귀족 처녀 베아트리스의 믿기 힘든 타락은 마치 요정이 아무도 모르게 그녀를 악마로 바꿔친 게 아닐까 하는 의심을 불러일으킨다. 영국 르네상스 시대의 극작가 토머스 미들턴과 윌리엄 롤리는 오랜 민담에 빗대 당대 귀족들의 위선과 타락상을 고발하고 있다. 작자 토머스 미들턴과 윌리엄 롤리는 불륜, 살인, 욕정, 쾌락을 소재로 한 자극적인 치정극 안에 신분과 계급을 뒤집는 진보적인 정치적 견해를 은밀히 내비치고 있다. 귀한 신분으로 태어난 누구라도 도덕적이고 이성적인 삶의 태도를 잃는다면 천한 인간으로 떨어질 수 있음을 보인 것이다. 외부의 어떤 공격에도 끄떡없을 것 같은 성을 배경으로 성의 주인인 귀족 가문이 성 안의 비밀스런 음모에 의해 타락해 가는 모습은 허위에 찬 귀족 사회에 대한 폭로이며, 그 타락상에 대한 고발이다. 귀족 신분의 인물들을 고전 비극에서처럼 영웅적으로 묘사하지 않고 추악하고 위선적으로 그린 것에서도 그런 의도가 엿보인다. 이런 과격한 설정과 전개는 당시보다 오히려 현대의 독자와 관객에게 ‘마치 어제 술집에서 들은 이야기’ 같은 친숙함으로 호응을 얻고 있다. 줄거리. 베아트리스는 알세메로에게 운명적인 사랑을 느낀다.
체인즐링 (희곡)

약혼자 알론조와 알세메로 사이에서 갈등하던 베아트리스는 아버지의 하수인 드플로레스에게 알세메로와 맺어질 수 있게 해 달라고 부탁한다. 오랫동안 베아트리스를 흠모해 온 드플로레스는 이를 기회 삼아 베아트리스를 차지할 계략을 꾸민다. 드플로레스가 친 덫에 걸려 베아트리스는 끝없이 타락해 간다. 결국 순결하고 고귀했던 베아트리스의 육체와 영혼은 모두가 경악할 악의 화신으로 뒤바뀌게 된다. 마치 요청이 바꿔치기한 아이처럼 말이다. 드플로레스는 베아트리스의 육체와 영혼을 저당 잡고 그녀를 악의 구렁텅이로 몰아넣는다. 오직 베아트리스에 대한 욕정만이 삶의 이유인 듯, 그녀를 차지하기 위해 물불을 가리지 않는다. 그리고 마침내 목적을 이룬 다음부터는 인간으로서 살아갈 의미를 잃은 것처럼 악으로 폭주한다. 드플로레스틑 ≪파우스트≫의 메피스토펠레스처럼 베아트리스 위에 군림하면서, ≪오셀로≫의 이아고처럼 약간의 주저함도, 망설임도 없이 악행을 일삼고, 질투에 눈멀어 연인을 죽음으로 내몬 오셀로처럼 베아트리스를 나락으로 이끈다. 그리고 그 모든 악행의 끝에는 당연하게도 자비 없는 끔찍한 말로가 예고되어 있다.
레이맨 레전드

레이맨 레전드(Rayman Legends, 레이맨 레전즈)는 유비소프트 몽펠리에가 개발하고 유비소프트가 배급한 플랫폼 비디오 게임이다. 2011년 게임 레이맨 오리진의 후속작이자 레이맨 시리즈 중 5번째 주요 게임이다. 이 게임은 2013년 8월과 9월에 마이크로소프트 윈도우, 플레이스테이션 3, 엑스박스 360, Wii U, 플레이스테이션 비타 플랫폼용으로 출시되었다. 플레이스테이션 4와 엑스박스 원 버전은 2014년 2월 출시되었으며 구글 스타디아, 엑스박스 시리즈 X, 플레이스테이션 5 버전은 2021년에 출시된다. 레이맨 레전드 데피니티브 에디션(Rayman Legends Definitive Edition)이라는 제목의 닌텐도 스위치 포팅 판이 북아메리카, 유럽, 오스트레일리아에 2017년 9월 12일 출시되었다.
팝스 하이웨이

박규상의 팝스 하이웨이는 TBN 광주교통방송(광주, 목포, 해남, 진도 FM 97.3㎒, 여수, 순천, 광양 FM 103.5㎒)에서 주말 밤 8시부터 9시 55분까지 방송되었던 라디오 팝 음악 프로그램이다.
몬차 서킷

몬차 국립 자동차 경주장()은 이탈리아 롬바르디아주 밀라노 북부 몬차에 위치한 모터레이싱 서킷이다. 길이는 5.793km이며 11개의 코너로 이루어져 있다.
레이맨 오리진

레이맨 오리진(Rayman Origins, 레이맨 오리진스)는 유비소프트가 플레이스테이션 3, 엑스박스 360, Wii, 플레이스테이션 비타, 닌텐도 3DS, 마이크로소프트 윈도우용으로 개발, 배급한 플랫폼 비디오 게임이다. 레이맨 시리즈 중 4번째 주요 게임이며 2003년 이후로 첫 메인 게임이다. 이 게임은 2011년 11월 15일 북아메리카에, 2011년 11월 24일 오스트레일리아에, 2011년 9월 25일 유럽에 플레이스테이션 3, 엑스박스 360, Wii용으로 출시되었다. 나중에 플레이스테이션 비타, 닌텐도 3DS, 마이크로소프트 윈도우용으로 출시되었다. OS X 버전의 게임이 페럴 인터랙티브에 의해 2013년 12월 12일 출시되었다.
270 파크 애비뉴 (2021년~현재)

270 파크 애비뉴() 또는 JP모건 체이스 빌딩()은 미국 뉴욕 맨해튼의 마천루다. 원래 이 자리에는 270 파크 애비뉴라는 216m 짜리 건물이 세워져 있었으나 2021년 완전히 철거되었다.
메르세데스-벤츠 OM660 엔진

메르세데스-벤츠 OM660 엔진()은 1999년부터 2014년까지 스마트 차량에 사용하기 위해 메르세데스-벤츠에서 생산했던 터보차저 3기통 직렬 엔진이다. 디자인. OM660은 실린더 당 2개의 밸브와 알루미늄 합금 실린더 블록 및 헤드가 있는 단일 오버헤드 캠축을 특징으로 한다. 터보 차저이며 배기 가스 재순환 시스템이 특징이다. OM660은 2007년에 업데이트되어 부스트 압력이 증가 된 새로운 커먼레일 연료 시스템으로 인해 성능이 향상되었으며 2011년에도 성능과 효율성이 더욱 향상되었다.
행복한가요

최인락의 행복한가요는 TBN 부산교통방송(FM 94.9MHz)에서 평일 밤 8시부터 9시 55분까지 방송되는 주말 가요 음악 프로그램이다.
초음속 여객기

초음속 여객기 또는 초음속 운송기(supersonic transport, SST, supersonic airliner, 슈퍼소닉 트랜스포트, 슈퍼소닉 에어라이너)는 음속보다 더 빠른 속도로 승객을 수송하도록 설계된 민간 초음속기이다. 오늘날까지 정기 서비스를 하는 유일한 초음속 여객기로는 콩코드와 투폴레프 Tu-144였다. Tu-144의 마지막 수송일은 1978년 6월이었으며 1999년 NASA에 의해 마지막으로 비행되었다. 콩코드의 마지막 상업용 비행은 2003년 10월이었으며 페리 비행 운영은 2003년 11월 26일이 마지막이었다. 콩코드의 영구 비행 중단 이후로 상업 서비스 중인 SST는 남아있지 않다. 2016년 NASA는 현대적인 저소음 SST 프로토타입 디자인 계약에 서명했다. 디자인팀을 주도한 곳은 록히드 마틴 에어로너틱스였다.
위라이크

위라이크는 대한민국의 소유하고 있는 방송채널사용사업자로 드라마&버라이어티 전문 채널이다. 2019년 4월 30일부터 제이엔지코리아는 채널명을 위라이크로 바꾸었다. 채널명을 국내 시청자들이 쉽게 접하지 못했던 다양한 국가의 드라마와 다큐멘터리를 주편성하고, 신선한 포맷과 획기적인 기획으로 자체 프로그램을 제작, 편성하고 있다. 주요 프로그램으로 터키드라마 ‘위대한 세기’, ‘디엔드’, 대만드라마 ‘상견니’, 중국드라마 ‘십년삼월삽십일’, ‘용왕직전연상니’, 유럽드라마 ‘블라드’, ‘삼총사’가 있고, 자체 제작 뷰티 예능 ‘배틀코덕쇼’와 다큐멘터리 ‘마을을 걷다’를 제작했다. 이 외 미스트롯, 히든싱어, 도시어부, 천상의컬렉션, 세상탐험 등 국내 인기 예능과 우수 다큐멘터리를 편성하여 장르별 전문성과 다양성을 추구하고 있다. 2021년 5월 1일부터 위라이크는 채널명을 제이엔지코리아로 바꾸었다. 2022년 11월 1일부터 1년 6개월만에 다시 위라이크로 변경되었다. 2024년 6월 10일부터 초록뱀미디어에서 운영하기로 결정되었다.
탄탄대로 (광주교통방송)

허수진의 탄탄대로는 TBN 광주교통방송(광주, 목포, 해남, 진도 FM 97.3MHz, 여수, 순천, 광양 FM 103.5MHz)에서 평일 밤 8시부터 9시 55분까지 방송되었던 퇴근길 라디오 음악 프로그램이다.
플랜츠 vs. 좀비 (비디오 게임 시리즈)

《플랜츠 vs. 좀비》()는 팝캡 게임즈가 개발하여 일렉트로닉 아츠가 출시하는 비디오 게임 시리즈이다. 2009년에 첫 작품이 발매되었다.
가요시대 (대구교통방송)

이정윤의 가요시대는 TBN 대구교통방송, TBN 경북교통방송(대구 FM 103.9, 김천 FM 95.9MHz)에서 평일 저녁 7시부터 7시 55분까지 방송되었던 음악 프로그램이다.
문채희의 뮤직 큐

문채희의 뮤직 큐는 TBN 대구교통방송(대구 FM 103.9, 김천 FM 95.9MHz)에서 주말 오후 4시부터 5시 55분까지 방송되는 음악 프로그램이다.
무정부주의자의 사고사

무정부주의자의 사고사(, )는 극작가 다리오 포의 희곡으로 1970년 초연되었다. 20세기 극장의 고전으로 간주되는 이 작품은 전 세계 40개국 이상에서 공연되었다. 이 희곡은 1969년 피아자 폰타나 폭격에 기반을 둔다. 밀라노에서 한 철도 노동자가 취조 경찰서 창문으로 뛰어내려 사망한 실제 사건이 모티프가 되었다. 다리오 포는 이 작품을 통해 철도 노동자의 죽음이 자살이라는 사법 당국의 발표와는 달리 취조 중에 발생한 의문사라는 의혹을 제기하고 있다. 다리오 포는 사법 살인이라는 무거운 주제를 풍자극 형식에 담아내며 경찰국가, 사법 정의의 허점을 재치 있고 날카롭게 꼬집는다. 내용. ‘무정부주의자의 그 사건’에 대해 집요하게 캐묻는, 사법부의 고위 관계자로 보이는 한 사내 때문에 경찰서 간부들이 모두 긴장한다. 사내는 경찰 간부들의 빈틈을 파고들며 날카로운 질문 공세를 퍼붓고, ‘무정부주의자의 그 사건’에 감춰진 진실이 경찰 간부들의 입을 통해 하나둘 밝혀진다. 다리오 포의 대표작 ＜무정부주의자의 사고사＞에 나오는 ‘무정부주의자의 그 사건’이란 무정부주의자였던 한 철도 노동자가 폭발 테러범으로 지목되어 취조를 받던 중 경찰서 창문으로 떨어져 죽은 일을 말한다. 당시 사법 당국은 그의 자살이야말로 그가 폭탄 테러의 진범이라는 자백이라며 사건을 덮어 버렸고 언론은 그를 괴물로 몰아붙였다. 그로부터 수년이 지난 뒤 폭탄 테러의 진짜 범인이 잡혔고, 무정부주의자의 죽음도 자살이 아닌 의문의 사고사라는 사실이 밝혀졌다. 대중은 초유의 사법 살인 사건에 분노했다.
무정부주의자의 사고사

다리오 포는 ＜무정부주의자의 사고사＞에서 죄 없는 노동자를 신문하고 죽음에 이르게 한 것도 모자라 사건을 은폐, 조작한 경찰 당국을 조롱하며 신랄하게 풍자한다. 재치 있는 입담으로 경찰 간부들을 쩔쩔매게 만드는 정체불명의 ‘미친 사내’는 분노한 이탈리아 민중을 대변한다. ‘미친 사내’의 기지는 사실을 은폐하려던 경찰의 허점을 폭로하며 공포를 조장해 민중 위에 군림하던 경찰을 한순간 조롱거리로 전락시킨다. 다리오 포는 풍자극을 무기 삼아 경찰 당국의 사법 살인에 강력히 항의한 것이다. 이는 “풍자야말로 민중이 통치자들의 부정부패에 대항하기 위해 사용해 온 가장 효과적인 무기”라고 말해 온 다리오 포의 평소 생각과도 맥을 같이한다. 다리오 포의 ＜무정부주의자의 사고사＞는 이처럼 ‘코메디아델라르테’라는 이탈리아 희극 전통에 기반해 웃음과 풍자로 공권력에 묵직하고 강력한 한 방을 선사한다. 웃음과 풍자로 무장한 ＜무정부주의자의 사고사＞의 진가는 언제 어디서나 현재적인 의미로 해석되어 부정한 권력을 고발하고 비판하는 무기가 될 수 있다는 데 있다. 이는 다리오 포가 ‘풍자의 효과’라고 강조한 바이자 극의 궁극적인 목적이기도 했다. 다리오 포는 이처럼 현대 사회의 부정과 부패, 악습에 포커스를 맞춘 보편적인 주제, 코메디아 델라르테라는 전통적 희극 기법을 계승해 현대적으로 주제를 전달하는 극작 기법, 무엇보다 권력에 대항해 언제나 약자 편에서 그들의 목소리를 대변해 온 노력을 인정받으며 1997년 노벨문학상을 수상한다.
무정부주의자의 사고사

권위에 격렬하게 도전하면서도 예술과 삶을 분리시키지 않고 ‘한쪽 발은 무대에 한쪽 발은 무덤에 걸쳐 놓고 산다’던 다리오 포의 진정성이 인정받은 것이다. ＜무정부주의자의 사고사＞는 이런 다리오 포의 진정성이 발휘된 작품 중 하나다.
운전가요앨범

김윤경의 운전가요앨범은 TBN 대전교통방송(대전·세종·충청 FM 102.9㎒, 서산 FM 103.9㎒)에서 주말 밤 8시부터 9시 55분까지 방송 되는 라디오 가요 프로그램이다.
스플리트 공항

스플리트 공항(Split Airport, , ) 또는 레스니크 공항(Resnik Airport, )은 크로아티아 스플리트 지역의 국제공항이다. 스플리트 지역으로부터 19킬로미터 떨어진 곳에 위치해 있다. 2019년, 이 공항은 자그레브 공항에 이어 크로아티아에서 2번째로 분주한 공항으로, 3,300,000명의 승객을 수용할 수 있다.
뮤직시티, 최성원입니다

뮤직시티, 최성원입니다는 TBN 부산교통방송(FM 94.9㎒)에서 평일 밤 8시부터 9시 55분까지 방송했던 퇴근길 음악 프로그램이다.
저녁이 있는 라디오

장은영의 저녁이 있는 라디오는 TBN 대전교통방송(대전·세종·충청 FM 102.9MHz, 서산 FM 103.9MHz)에서 평일 밤 8시부터 9시 55분까지 방송 되는 라디오 교양, 오락, 음악, 생활정보, 교통정보 프로그램이다.
아버지 (희곡)

아버지(Le Père)는 플로리앙 젤레르가 2012년 지은 희곡이다. 2012년 초연된 ＜아버지＞는 먼저 프랑스 최고 연극에 수여되는 몰리에르작품상을 수상했다. 전 유럽과 뉴욕 브로드웨이 공연도 성공적이었다. 영국과 미국에서 각각 토니상과 올리비에상을 석권하며 세계무대에서도 작품성과 대중성을 인정받았다. 이를 계기로 프랑스의 떠오르는 스타 작가 플로리앙 젤레르는 세계적 명성을 얻게 되었다. 그리고 ＜아버지＞는 현재 세계에서 가장 많이 공연되는 프랑스어 희곡이 되었다. 플로리앙 젤레르가 프랑스의 원로 배우 로베르 이르슈를 위해 쓴 ＜아버지＞는 세계 각국의 원로 배우들에게도 영감과 영광을 주었다. 영국에서는 케네스 크랜햄이라는 배우가, 미국에선 배우 프랭크 렌젤러가 아버지 ‘앙드레’를 열연해 자국에서 최고연기상을 수상했다. 세계적 흥행의 영향으로 ＜아버지＞는 2016년 한국 관객과도 만났다. 이 공연에서 아버지 역할을 맡은 것은 한국의 안소니 홉킨스, 박근형 배우였다. 그는 이 작품으로 40년 만에 명동예술극장 무대에 올라 최고의 연기를 보여 주었다. 박근형 배우는 재밌는 극본 때문에 단숨에 역할을 승낙했다며, “진실성이 묻어나는 역할, 동서양 구분 없이 모두가 공감할 주제”를 작품의 매력으로 꼽았다. 이 희곡은 2021년 영화 로 각색되기도 했다. 플로리앙 젤레르는 ＜아버지＞에 앞서 ＜어머니＞를, 이어 ＜아들＞을 발표하며 ‘가족 삼부작’을 완성했다. 모두 과거와 현재, 진실과 허상을 교묘히 뒤섞어 현대 가족 구성원의 불안한 심리를 탐색한 작품들이다.
아버지 (희곡)

줄거리. 앙드레는 최근 딸이 거짓말을 한다는 의심이 들기 시작했다. 어제까지만 해도 분명 런던으로 떠나야겠다던 딸이 오늘은 파리에 머물 거라고 한다. 남편이 없다고 했는데, 갑자기 한 남자가 나타나 자신을 안느의 남편이라고 소개하고, 사위인 줄 알았던 피에르에 대해 안느는 그저 애인일 뿐이라고 잡아뗀다. 집 인테리어도 조금씩 바뀐다. 날마다 가구가 하나씩 사라지는데 딸은 모르는 척 능청을 떤다. 앙드레는 이 모든 게 딸이 자기 몰래 집 전체를 차지해 버리려는 속셈이 아닌지 의심스럽다. 그게 아니라면 매일 계속되는 딸의 거짓말을 설명할 수 없다. 앙드레의 이 모든 의심은 첫 장면에서부터 암시되듯 앙드레의 치매 때문이다. 하지만 그걸 알면서도 앙드레의 불완전한 기억처럼 혼란스럽게 반복되는 장면들을 지나다 보면 독자는 어느 순간 앙드레와 똑같은 처지가 되고 만다. 앙드레가 마침내 “내가 누구지” 하고 묻기 전까지, 무엇이 진실이고 무엇이 허상인지 모를 혼돈 속을 독자도 똑같이 헤매게 되는 것이다. 이처럼 ＜아버지＞는 치매에 걸린 아버지의 불안한 심리를 해부한 심리 탐사극이다. 과거와 현재, 진실과 허상이 뒤엉키며 뚝뚝 끊어지는 장면들이 기억에 장애를 겪는 앙드레의 상황을 여실히 보여 준다. 한편 딸 안느는 치매에 걸린 아버지를 부양해야 할 책임과 자신의 삶 중 하나를 선택해야 하는 상황에 놓여 있다. 고령화가 사회에서 치매는 익숙한 일상의 단어다. 당사자뿐 아니라 가족 모두의 일상과 삶을 무너뜨리기에 치매는 심각한 사회 문제로까지 인식된다.
아버지 (희곡)

치매 환자 돌봄과 그 가족들의 일상 회복을 위해 국가와 지역사회가 나설 정도다. 이런 현실을 반영하듯 드라마와 영화에서도 자주 치매 환자를 그린다. 대부분 이성의 끈을 놓아 버린 치매 환자와 그 때문에 고통을 겪는 가족들의 모습이 눈물을 자아내는 그런 묘사들이다. 하지만 ＜아버지＞가 치매를 다루는 방식은 좀 다르다. 앙드레는 기억을 조금씩 놓치고는 있지만 아직 위트와 유머를 잃지 않은 사랑스러운 노인이다. 고집이 좀 세고, 사람을 잘 못 알아보고, 했던 말을 또 하는 것 말고는 왕년의 명민함이 여전하다. 그런 앙드레가 점점 자신을 잃어가며 낯선 두려움에 사로잡힌다. 두렵기는 안느도 마찬가지다. 아버지의 눈빛이 자신을 더 이상 알아보지 못한다는 것을 알았을 때 안느는 결국 절망한다. 하지만 그래도 그녀는 아버지를 위해 끝까지 할 수 있는 모든 노력을 기울인다. 낯섦과 두려움의 연속인 부녀의 하루하루가 덤덤한 일상의 언어로 전해지고 있다. 큰 사건도 없고 따라서 극적인 해결도 없다. 하지만 일상이 살얼음판 걷듯 불안하게 이어지는 장면들은 무섭도록 사실적이다. 그만큼 공감과 울림이 클 수밖에 없다.
자연화된 인식론

자연화된 인식론은 자연 과학적 방법의 역할을 강조하는 인식론과 관련된 철학 견해의 모음이다. 지식을 연구하는 과학적 방법에 대한 이러한 공통된 강조는 많은 전통적인 철학적 질문에서 벗어나 지식 습득 경험적 과정으로 초점을 이동한다. 자연화된 인식론에 대한 일부 반대자들은 자연 과학 지식은 자연 과학인 인지 과학을 통해 얻은 지식에 의해 순환적으로 근거 할 수 없다고 주장한다. 몇몇 다른 반대자들은 잠재적 지식의 가치 형태가 가지고 있거나 부족한 것에 대한 질문을 적절하게 해결하기 위한 자연주의적 방법의 무능력에서 결함을 발견했다. 콰인의 자연화된 인식론은 과학 지식에 대한 전통적인 철학적 연구의 생산성에 대해 심각한 의심의 이유를 고려한다. 이러한 우려는 오랫동안 입증 된 철학자들이 급진적 회의주의의 문제, 특히 귀납에 대한 데이비드 흄의 비판에 대한 만족스러운 답을 찾을 수 없다는 점에서 제기된다. 빈 학파에 있거나 철학적으로 동정하는 사람들에 의해 수학을 순수한 논리로 축소하려는 동시대의 시도와 실패로 인해, 그는 의미나 진실과 관련된 과학적 지식에 대한 연구가 데카르트의 확실성 목표를 달성하지 못한다고 결론지었다. 과학적 지식과 두 가지 방식으로 작동하는 논리적 구조 사이의 번역을 구성 할 수 없다면, 순전히 논리적이고 집합 이론적 구성의 속성은 과학적 지식의 이해에 유용하게 도움이 되지 않는다. 콰인의 설명에 따르면, 과학의 의미와 진리를 철학적으로 찾는 전통적인 프로젝트를 추구하려는 시도는 자체적으로 실패했으며 보다 직접적인 심리학 방법에 비해 어떤 이점도 제공하지 못했다. 콰인은 분석 종합 구분을 거부하고 우리 신념의 전체론적 특성을 강조한다.
자연화된 인식론

지식에 대한 전통적인 철학적 분석은 실패하기 때문에 지식을 연구하려는 사람들은 자연적인 과학적 방법을 사용해야 한다. 지식에 대한 과학적 연구는 지식에 대한 사변적 분석보다는 인간이 지식을 획득하는 방법에 초점을 맞춘 철학적 연구와 다르다. 콰인에 따르면, 그 자체가 과학의 토대가 되는 지식 연구 프로젝트를 기반으로 하는 과학에 대한이 호소는 더 심각한 결함에 대한 전통적인 철학적 방법을 배제한 후 사용할 수 있는 최상의 선택이기 때문에 순환성 때문에 무시되어서는 안 된다. 순환성의 이러한 식별과 관용은 콰인의 작업의 다른 곳에서 반영된다. 협동적 자연주의는 자연화된 인식론의 한 계열로, 우리의 심리적, 생물학적 한계와 능력이 인간 지식 연구와 관련이 있다고 한다. 경험적 작업은 인식론과 관련이 있지만 인식론 자체가 인간 지식 연구만큼 광범위 할 때만 가능하다.
마계전기 디스가이아 6

《마계전기 디스가이아 6》는 니폰이치 소프트웨어가 제작한 전략 롤플레잉 게임이다. 《마계전기 디스가이아》 시리즈의 본편 일곱 번째 작품으로, 플레이스테이션 4 및 닌텐도 스위치로 일본서 2021년 1월 28일 처음 출시됐다. 영어판 제목은 《디스가이아 6: 운명의 저항》이다. 대한민국에선 세가가 2021년 5월 27일 발매했으며, 북미 및 유럽 지역에선 닌텐도 스위치판만이 2021년 6월 29일 출시됐다. 게임플레이. 이 게임에는 그리드 기반 전장에서 턴 기반 전투가 포함된다. 해당 전투를 둘러싼 심층 시스템의 효과적인 관리에 많은 초점이 맞춰져 있으며, 개별 캐릭터는 최대 99999999까지 높은 레벨에 도달할 수 있으며 단일 공격으로 10000000000000000(10조)의 피해를 입힐 수 있다. 시리즈의 이전 항목에 비해 훨씬 높은 값이다. 게임의 새로운 기능 중 일부에는 자동 전투와 "악마 지능" 시스템이 포함된다. 각 캐릭터는 플레이어가 선택할 수 있는 사전 프로그래밍된 AI 루틴 세트로 시작하지만 처음부터 추가 루틴을 구축할 수도 있다. 또는 기존 루틴을 복사하여. 플레이어가 캐릭터를 구축할 수 있는 클래스가 여러 개 있다. 다양한 가상 정당의 괴물과 악마가 게임 플레이의 기본 규칙에 대해 투표하는 메인 허브의 상원 회의소를 포함하여 게임에는 다양한 관리 측면이 있다. 시리즈 역사상 처음으로 게임은 전장과 캐릭터 모두에 3D 그래픽을 사용한다. 반응. 마계전기 디스가이아 6은 리뷰 애그리게이터 메타크리틱에 따라 혼재된 평균 리뷰를 받았다.
마계전기 디스가이아 6

닌텐도 라이프는 이 게임이 "지금까지 시리즈에서 가장 간편하고 즐거운 게임"이라고 주장하면서 긍정적인 평가를 했으며 게임에 8/10점을 부여했다. 그러나 여러 리뷰에서는 닌텐도 스위치 버전의 심각한 성능 문제가 언급되었다. CGMagazine은 부분적으로 이로 인해 이를 "시리즈에서 가장 약한 항목"이라고 설명했다. 일본에서 발매 첫 주 만에 패키지판이 스위치로 23,551장, 플레이스테이션 4로 15,761장으로 총 39,312장의 판매량을 기록했다.
El Dorado (노래)

〈El Dorado〉는 영국의 헤비 메탈 밴드 아이언 메이든의 2010년 음반 《The Final Frontier》의 두 번째 음반이다. 이 곡은 밴드의 마흔한 번째 싱글이고 이 음반의 유일한 싱글이다. 밴드의 대체 로고를 사용한 마지막 싱글이기도 하다. 2010년 6월 8일 (UTC) 00:01에 밴드의 공식 사이트에서 무료 다운로드로 발매되었다. 커버 아트는 앤서니 드라이에 의해 만들어졌으며 1950년대에 인기를 끌었던 윌리엄 게인즈가 출판한 EC 코믹스의 커버를 기반으로 한다. 보컬리스트 브루스 디킨슨은 이 곡의 조기 온라인 발매에 대해 "〈El Dorado〉는 곧 발매될 스튜디오 음반의 예고편입니다. The Final Frontier World Tour 촬영장에 포함시킬 예정이어서 모든 팬들에게 감사 인사를 전하고 투어 및 음반 발매를 앞두고 이 노래를 선사해 《The Final Frontier》 분위기에 빠져들 수 있으면 좋겠다고 생각했습니다. 〈El Dorado〉는 2011년 그래미 어워드 최우수 메탈 퍼포먼스상을 수상했다. 이 밴드는 두 번의 노미네이트(〈Fear of the Dark〉와 2001년 〈The Wicker Man〉)에 이은 첫 번째 우승이다. 이 곡의 기타 솔로는 3부로 나뉘어 있으며, 첫 번째 곡은 아드리안 스미스(3:42–3:53)가 연주하고, 두 번째 곡은 데이브 머레이(3:53–4:06)가 연주하며, 세 번째 곡은 야닉 거스(4:06–4:23)가 연주한다.
과소비

과소비(過消費)는 필요 이상으로 돈이나 자원을 소비하는 것을 말한다. 과소비는 천연자원의 사용이 시스템의 지속 가능한 용량을 초과한 상황을 나타낸다. 장기간이 과소비 패턴은 결국 자원 기반의 손실로 이어진다. 과소비라는 용어는 사용에 있어 상당한 논란의 여지가 있으며 단일 정의가 있는 것은 아니다. 과소비는 소비주의, 계획된 노후화 및 기타 지속 불가능한 비즈니스 모델과 같은 힘을 포함하며 현재 세계 경제의 여러 요인에 의해 주도되며 지속 가능한 소비와 대조될 수 있다. 시스템의 지속 가능한 용량을 정의하려면 많은 변수를 고려해야하므로 ‘과소비’로 간주되는 것을 정의하는 것은 어렵다. 시스템의 총 용량은 지역 및 전 세계 수준에서 발생한다. 즉, 특정 지역은 자원을 과도하게 소비하지 않고 더 많은 자원으로 인해 특정 자원의 소비 수준이 다른 지역보다 높을 수 있다. 주어진 지역이나 생태계에서 장기간의 과소비 패턴은 종종 환경 파괴를 초래하는 천연 자원의 감소를 유발할 수 있다. 과소비에 대한 논의는 종종 인구 규모와 성장, 그리고 인간개발의 논의와 유사하다. 더 많은 사람들이 더 높은 삶의 질을 요구하고, 현재 더 많은 자원 추출이 필요하며, 이는 기후 변화 및 생물 다양성 손실과 같은 후속 환경 파괴를 초래한다. 현재 ‘선진국’인 부유층의 주민들은 인구의 대부분을 차지하는 개발 도상국보다 거의 32배 더 많은 자원을 소비한다. 그러나 개발도상국은 소비 시장이 성장하고 있다. 이 국가들은 빠르게 더 많은 구매력을 얻고 있으며 아시아, 미국 및 아프리카의 도시를 포함하는 글로벌 남부 지역이 2030년까지 소비 성장의 56%를 차지할 것으로 예상된다. 이는 현재 추세가 상대적인 소비를 계속한다면 금리는 이러한 개발도상국으로 더 많이 이동하는 반면 선진국은 정체되기 시작한다.
과소비

지속 가능한 개발 목표 ‘책임 있는 소비와 생산’은 과소비의 영향을 줄이기 위한 목표를 가진 주요 국제 정책 도구다. 원인. 경제성장. 경제성장은 때때로 과소비의 이유로 간주된다. 경제 성장은 성장을 유지하기 위해 더 많은 자원 투입이 필요하기 때문에 과소비의 촉매제로 볼 수 있다. 중국은 이러한 현상이 쉽게 관찰되는 사례다. 중국의 GDP는 1978년부터 크게 증가했으며 에너지 소비는 6배 증가했고, 1983년부터 중국의 소비는 천연 자원의 생물 용량을 초과하여 과소비 했다. 지난 30~40년 동안 중국은 오염, 토지 황폐화, 재생 불가능한 자원 고갈이 상당한 증가를 보였으며 이는 상당한 경제 성장과 일치한다. 다른 급속한 개발 도상국이 자원 과소비에서 유사한 경향을 보게 될지는 알려지지 않았다. 소비주의. 세계 인구가 지속적으로 소비하는 다양한 상품과 서비스가 있다. 여기에는 식음료, 의류 및 신발, 주택, 에너지, 기술, 교통, 교육, 건강 및 개인 관리, 금융 서비스 및 기타 유틸리티가 포함된다. 이러한 재화와 서비스를 생산하는 데 필요한 자원이 합리적인 수준 이상으로 고갈되면 과소비로 간주 될 수 있다. 개발 도상국이 빠르게 소비자층으로 부상하고 있기 때문에 이들 국가에서 일어나는 추세는 특별한 관심을 끌고 있다. 세계 은행에 따르면 소득에 관계없이 가장 높은 소비 점유율은 식음료, 의류 및 신발에 있다. 2015년 현재 세계 5 대 소비자 시장은 미국, 일본, 독일, 중국, 프랑스를 포함한다. 계획된 노후화는 소비재의 과소비가 존재하는 이유를 설명하는 중요한 요소다. 의도로 설계 제품 주위 생산 공전이 인자는 짧은 시간 후에 폐기한다. 인식 된 노후화는 패션 및 기술 산업에서 만연하다. 이 기술을 통해 제품은 구식이 되고 반 정기적으로 교체된다.
과소비

잦은 새로운 기술 또는 패션 라인 출시는 마케팅으로 인한 노후화의 한 형태로 볼 수 있고, 일정 기간 또는 사용 후 파손되도록 설계된 제품은 계획된 노후화로 간주됩니다. 효과. 과소비의 근본적인 효과는 지구의 운반 능력의 감소다. 지속 불가능한 과도한 소비는 환경의 장기적 운반 능력 및 후속 자원 고갈, 환경 저하 및 생태계건강 감소를 초과한다. 2020년에 다국적 과학자 팀은 과소비가 지속 가능성에 대한 가장 큰 위협이라는 연구를 발표했다. 연구에 따르면 생태 위기를 해결하기 위해서는 급격한 생활 방식의 변화가 필요하다. 인구증가와 삼림 벌채가 총 자원 소비의 대리물로 사용된 2020년 연구에 따르면, 향후 20 ~ 40년 동안 소비가 현재 속도로 계속되면 인류가 완전히 또는 거의 완전히 멸종 될 수 있다. 그것을 피하기 위해 인류는 경제가 지배하는 문명에서 "생태계의 개별적인 이익보다 생태계의 이익을 우선시하지만 결국 전체적인 공동 이익에 따라 "문화 사회"로 넘어 가야한다. 현대 생활의 과소비는 규모는 큽니다. 쇼핑중독과 비만, 한번 이러한 주장은 모두 과소비보다 매우 다른 요인에 상관 후자되면서 논란, 과소비라는 주제 내에서 그 원인을 찾기 위해 다른 많은 아이디어를 고려해야한다. 일치하는 몇 가지 중요한 사건은 빈곤, 인구 및 지역 개발이다. 과소비는 경제와 금용 불안의 감소로 이어질 수 있다. 장기적으로 이러한 영향은 감소하는 자원과 최악의 경우 맬서스 재앙에 대한 갈등을 증가시킬 수 있다. 지구 정책 연구소의 Lester Brown은 “현재의 소비 수준을 유지하려면 지구 1.5개가 필요하다. 환경적으로 세계는 오버 슈트 모드에 있다”라고 말했다.
과소비

2012년 현재 미국에서만 세계자원의 30%를 사용하고 있었으며 모든 사람이 그 속도로 소비한다면 이러한 유형의 생활을 유지하려면 3~5개의 행성이 필요하다. 자원이 빠르게 고갈되고 있으며 ⅓가 이미 사라졌다. 세계 인구의 훨씬 높은 비율을 차지하는 개발도상국에서 새로운 소비자 시장이 증가함에 따라 숫자는 증가할 수 밖에 없다. 건강에 미치는 영향. Lancet위원회의 보고서도 마찬가지다. 전문가들은 “지금까지 영양 결핍과 비만은 너무 적거나 너무 많은 칼로리의 정반대로 여겨져 왔다.” “실제로는 둘 다 같은 정치 경제가 뒷받침하는 건강에 해롭고 불공평한 식량 시스템에 의해 주도된다. 그것은 경제 성장에 초점을 맞추고 부정적인 건강과 형평성 결과를 무시한다. 기후 변화는 이익과 권력에 대한 동일한 이야기를 가지고 있다.자동차에 인공 에너지를 과도하게 사용하면 건강과 지구에 해를 끼친다. 활동적인 생활을 장려하고 앉아있는 생활 방식을 줄이는 것이 필요하다. 예를 들어 자전거 타기, 온실가스 배출량 감소 및 건강증진이 있다. 발자국. 과소비 개념은 생태 발자국 개념과도 밀접한 관련이 있다. ”생태 발자국“이라는 용어는 ”생물권에 대한 인간의 수요를 측정하기 위한 자원 회계 프레임 워크“를 의미한다. 예를 들어 현재 중국은 1인당 생태 발자국은 미국 크기의 약 절반 정도지만 인구는 미국 크기의 4배 이상이다. 중국이 미국 수준으로 발전하면 세계 소비율은 대략 두 배가 될 것으로 추정된다. 반작용. 과소비 문제에 대한 가장 확실한 해결책은 단순히 자원이 고갈되는 속도를 늦추는 것이다.
과소비

자본주의적 관점에서 볼 때 소비감소는 경제에 부정적인 영향을 미치므로 국가는 소비율을 억제해야 하지만 재생 에너지 및 재활용 기술과 같은 새로운 산업이 번성하고 일부 경제 부담을 완화할 수 있도록 해야 한다. 일부 운동은 경우에 따라 소비 감소가 경제와 사회에 도움이 될 수 있다고 생각한다. 그들은 현재 일어나고 있거나 일어날 필요가 있는 현재의 변화를 설명하기 위해 세계 경제의 근본적인 변화가 필요할 수 있다고 생각한다. 과소비 중지와 관련된 동작 및 생활 방식 선택에는 다음이 포함된다. 반 소비주의, 프리가 나즘, 녹색 경제, 생태 경제, 탈 성장, 검소, 하향 변속, 단순한 생활, 미니멀리즘, 절약. 많은 사람들은 운동의 최종 목표를 소비율이 건강한 환경에 최적인 정상 상태 경제에 도달하는 것을 간주한다. 최근 풀뿌리 운동은 우리가 소비하는 상품의 수를 줄이는 창의적인 방법을 제시하고 있다. 자이 트 가이스트 운동과 같은 다른 연구자들과 운동은 효율적인 공유, 향상된 모듈성, 지속 가능성 및 최적의 제품 설계 뿐만 아니라 생산의 효율성, 협력 및 지역성의 구조적 증가를 통해 자원을 줄일 것으로 예상하는 새로운 사회 경제적 모델을 제안한다. 제공하는 솔루션은 지속 가능한 제조 및 제품에 대한 비즈니스 영향을 미치는 시장의 힘을 사용하여 소비자를 포함한다. 소비를 줄이는 또 다른 방법은 전 세계적으로 갖고 계획 서비스를 개선하여 인구 증가를 늦추는 것이다.
참령

참령(參領)은 조선왕조 및 대한제국의 군대 계급 중 하나이다. 정위보다 높고 부령보다는 낮은 계급으로, 현재의 소령 계급에 해당한다. 역사. 참령 계급이 설치된 것은 조선왕조 군대가 근대 국가의 군대 체계를 도입한 1894년(고종 31년) 12월이며, 기존의 여러 군영(부대)에 설치되었던 참령관(參領官) 명칭을 고려하여 정해졌다. 즉, 당시에는 오늘날과 같은 대(大), 중(中), 소(少)가 아닌 정(正), 부(副), 참(參) 글자를 앞에 붙여 정령, 부령, 참령, 정위, 부위, 참위 같은 방식으로 각각의 계급 명칭을 정하였다. 기타. 참령 계급은 대한민국 임시정부의 광복군에도 그대로 채택되었고, 대한민국 해방 직후인 국방경비대에서도 사용되다가 1946년 12월 1일에 소령으로 개칭되었다. 또 대한제국 시기의 구세군을 계승한 현재 구세군 대한본영에서도 참령 계급을 계속 사용하고 있다.
반혼향

반혼향(反魂香)은 동양의 전설에 나오는, 피우면 그 연기 속에 망자의 모습이 나타난다는 향이다. 원래 중국의 고사에서 비롯된 것이다. 중당의 시인 백거이의 『이부인시』에 따르면, 전한의 무황제가 이부인을 잃은 후 도사에게 영약(靈藥)을 갖추게 하여 옥가마에서 달이고 금 화로에서 향을 피우자 연기 속에 이부인의 모습이 보였다고 한다. 일본에도 그 전설이 건너가서 에도시대의 『호색패독산』, 『양월물어』 등 독본이나 『금석백귀습유』 같은 요괴화집, 『경성반혼향』 같은 인형극・가부키의 소재가 되었다. 일본에서 반혼향은 헤이안 시대의 음양사 아베노 세이메이로부터 전해지는 것이라고 설정되었다. 명조 만력 연간에 편찬된 체계적 본초서의 결정판인 『본초강목』에서도 반혼향을 다루었다.
세군다 디비시온 1995-96

세군다 디비시온 1995-96()는 스페인 2부 리그의 출범 이래 65번째 시즌이다. 총 20개 구단이 참가하였고, 에르쿨레스, 로그로녜스, 그리고 엑스트레마두라가 시즌 끝에 라 리가로 승격되었고 반면 세스타오, 빌바오 아틀레틱, 헤타페, 그리고 마르베야는 세군다 디비시온 B로 강등되었다. 이번 시즌을 기점으로 1승당 획득할 수 있는 승점이 2점에서 3점으로 변경되었다.
고지진

고지진(古地震, paleoearthquake)은 과거에 발생한 지진, 그 중에서도 역사서에도 기록되지 않은 선사 시대 이전부터 신생대 제4기 시기 발생한 지질학적으로 확인되는 지진들을 의미한다. 이러한 고지진을 연구하는 지진학을 고지진학(Paleoseismology)이라고 부른다. 성류굴 : 동굴 생성물을 이용한 고지진학 연구. 최진혁 등(2012)은 울진 성류굴 내 동굴생성물들을 대상으로 생성물들의 파괴 특성과 고지진과의 연관성에 대한 연구를 시도하였다. 이 연구에서는 종유석, 석순, 석주, 동굴커튼 등 비교적 뚜렷한 파괴를 보이는 총 4종류의 동굴생성물에 대한 정밀 동굴조사를 실시하여 이들에 대한 기하 및 운동학적 특성을 분석하였다. 그 결과 석순과 석주 그리고 동굴커튼에 발달하는 단열이 고지진에 의해 파열되었을 가능성을 지시하고 있음이 드러났다. 그러나 이 연구에서는 천연기념물 보호법으로 인해 동굴 생성물들에 대해 접근과 시료 채취가 허가되지 않아 파괴된 생성물과 재성장한 생성물의 연대 측정은 실시하지 못하였다. 울진군에는 제4기에 활동한 매화 단층과 구산 단층이 발달한다. 두 단층에 대한 ESR 연대측정 결과는 각각 최소 약 22만년, 37만년 전으로 보고된 바 있다. 매화 단층과 구산 단층의 제4기 활동과 성류굴 내 동굴생성물의 파괴를 유발시킨 고지진이 서로 관련되어 있을 가능성이 있다.
폴로네이즈, 작품 번호 89 (베토벤)

《폴로네이즈 다장조, 작품 번호 89》는 루트비히 판 베토벤에 의해 쓰인 피아노 곡이다. 개요. 1814년 12월에 쓰이고 1815년에 빈에서 출판된 이 작품은, 루이제 폰 바덴 대공녀에게 헌정이 이루어지고 있다. 베토벤은 폴로네이즈가 유럽 귀족들 사이에서 인기 있는 춤과 계급 표식이 되던 시기에 이 곡을 썼다. 베토벤은 진행중인 빈 회의에서 저명한 예술가로 소개되었고, 그곳에서 방문 중인 러시아 황후 루이제 폰 바덴 대공녀를 만났다. 그는 황후에게 폴로네이즈를 바쳤고, 50 두카트의 보상금을 받았다. 이 작품은 베토벤의 최초이자 유일하게 출판된 독립형 폴로네이즈이며, 쇼팽의 더 잘 알려진 폴로네이즈의 전조로서 주목할 만 하다.
기적의 해 논문

기적의 해 (Annus mirabilis) 논문 ( "기적의 해"를 뜻하는 라틴어 annus mīrābilis에서 유래)은 알베르트 아인슈타인이 과학 저널인 《물리학 연보》(Annalen der Physik)에 발표한 4편의 논문이다. 이 4편의 논문은 현대 물리학의 기초에 중요한 공헌을 했는데 공간, 시간, 질량 및 에너지의 기본 개념에 대한 과학적 이해에 혁명을 일으켰다. 아인슈타인이 이러한 놀라운 논문들을 1905년 1년 동안에 출판했기 때문에 1905년을 그의 "annus mirabilis" (기적의 해, 독일어로 Wunderjahr)라고 한다. 4편 중 첫 번째 논문은 아인슈타인에게 노벨 물리학상을 수여하기 위한 공적조서에서 언급된 유일한 업적인 광전 효과에 관한 것이다. 두 번째 논문은 브라운 운동을 설명하는데, 원자론을 수용하는데 소극적인 물리학자들이 이 논문에 의하여 원자의 존재를 받아들이게 되었다. 세 번째 논문은 특수 상대성이론을 소개하는 것이다. 네 번째 논문에서는 특수 상대성 이론의 결과로 유명한 방정식인 formula_1로 표현되는 질량-에너지 등가 원리를 정립하고 있는데, 이후에 원자력의 발견과 그 이용으로 이어졌다. 현대 물리학의 기초는 이 4편의 논문과 양자역학 및 아인슈타인에 의하여 나중에 발표된 일반 상대성이론에 의하여 성립하게 된다. 배경. 논문이 작성 될 당시 아인슈타인은 정기적으로 《물리학 연보》에 대한 리뷰를 읽고 기고했지만 전체 과학 참고 자료에는 쉽게 접근 할 수 없었다. 또한 그의 이론에 관하여 함께 의논 할 수 있는 과학 동료는 거의 없었다.
기적의 해 논문

그는 스위스의 베른에 있는 특허청에서 심사관으로 일했는데 아인슈타인은 나중에 그곳의 동료인 미셸 베소에 대하여 "유럽 어디에서도 나의 아이디어에 대해서 그보다 더 나은 사운딩 보드를 찾을 수 없었다"라고 말했다. 또한 동료들과 자칭 "올림피아 아카데미"(모리스 솔로바인과 콘라드 하비히트)의 다른 멤버들과 그의 아내 밀레바 마리치가 아인슈타인의 작업에 어느 정도 영향을 미쳤다고 생각되지만 그 정도는 불명확하다. 아인슈타인은 4편의 이 논문을 통해 동시대에서 가장 중요한 물리학 문제를 해결했다. 1900년에 켈빈 경은 〈열과 빛의 동적 이론에 대한 19 세기의 구름〉이라는 제목의 강의에서 물리학에서 마이켈슨-몰리 실험의 결과와 흑체 복사에 대한 만족스러운 설명이 없다고 언급했다. 앞에서 소개 된 대로 특수 상대성 이론에 의하여 마이켈슨-몰리 실험의 결과가 설명될 수 있었다. 광전 효과에 대한 아인슈타인의 설명에 의하여 막스 플랑크에 의한 흑체 복사에 대한 성공적인 설명으로부터 발전된 양자 이론이 확장되었다. 그의 명성은 특수 상대성이론과 같은 다른 업적에 의하여 더욱 유명하게 되었지만, 1921년 노벨 물리학상을 수상한 것은 광전효과에 관한 그의 업적에 의한 것이다. 노벨상 위원회에서는 특수 상대성이론이 실험으로 확인되는 것을 인내심을 가지고 기다렸는데 이것이 비로소 확인된 것은 이브즈(Ives)와 스틸웰(Stilwell)(1938년 및 1941년) 및 로씨와 홀(1941년)에 의한 시간지연 실험에서였다.
기적의 해 논문

논문. 광전 효과. 광전효과에 관한 "빛의 생산과 변환에 관한 휴리스틱 관점에 관하여"라는 논문은 3월 18일에 접수되어 6월 9일에 발간되었는데 '에너지 양자'에 대한 아이디어를 제안했다. 이 아이디어는 막스 플랑크의 흑체 복사 법칙에 대한 초기 유도에 의하여 그 동기가 부여 되었는데, 여기서 발광 에너지는 양자라고 불리는 이산적인 양으로만 흡수 또는 방출 될 수 있다고 가정하고 있다. 아인슈타인은 이렇게 말한다. 광전 효과를 설명 할 때 에너지가 이산적인 패킷으로 구성된다는 가설은 아인슈타인이 설명하였듯이 흑체에도 직접 적용할 수 있다. 광자의 개념은 전자기적 행동에 대한 제임스 클러크 맥스웰의 방정식에 의하여 쉽게 유도되는 파동 이론 및 보다 일반적인 물리적 시스템에서 에너지의 무한 분할 가능성에 따른 가정과 모순된다. 아인슈타인은 광전 효과가 빛의 파장과 주파수에 따라 달라진다고 지적했다. 너무 낮은 주파수에서는 강한 빛에 의해서도 전자가 생성되지 않았다. 그러나 특정 주파수에 도달하면 낮은 강도의 빛에 의해서도 전자가 생성되었다. 그는 이것을 빛이 "hf"에 의해 주어지는 에너지 패킷으로만 방출 될 수 있다는 플랑크 가설과 비교했다. 여기서 "h"는 플랑크 상수이고 "f"는 주파수이다. 그런 다음 빛은 에너지가 주파수에 의존하는 패킷으로 이동하므로 특정 주파수 이상의 빛만 전자를 방출하기에 충분한 에너지를 가져올 것이라고 가정했다. 실험을 통하여 광전 효과에 대한 아인슈타인의 방정식이 정확하다는 것이 확인 된 후에도 그의 설명은 보편적으로 받아들여지지는 않았다.
기적의 해 논문

닐스 보어는 1922년 노벨상 수상 연설에서 "광양자 가설은 발광의 본질에 빛을 던질 수 없다"고 말했다. 1921년이 되어 아인슈타인이 노벨상을 수상하고 그의 업적으로 광전 현상이 언급되자 일부 물리학자들은 의 등식이 옳으며 광자가 가능하다는 점을 인정하였다. 1923년 아서 콤프턴의 X선 산란 실험에 의하여 더 넓은 과학계에서 이 공식을 받아들이게 되었다. 광자 이론은 양자역학의 기본 원리인 파동-입자 이중성의 강력한 지표였다. 광전 이론의 완전한 그림은 양자 역학이 성숙한 이후에 실현되었다. 브라운 운동. 2번째 논문 "Über die von der molekularkinetischen Theorie der Wärme geforderte Bewegung von in ruhenden Flüssigkeiten suspendierten Teilchen"(열 분자 운동 이론에 의해 요구되는 고정 액체에 부유하는 작은 입자의 운동)은 5월 11일에 접수되어 7월 18일에 출판되었는데, 브라운 운동의 확률적 모델을 설명했다. 아인슈타인은 입자의 평균제곱 변위에 대한 표현식을 개발했다. 당시 논란의 여지가 있었던 기체의 운동 이론을 사용하여 이 기사는 처음 관찰된 지 수십 년이 지난 후에도 만족스러운 설명이 없었던 브라운 운동이 원자의 실체에 대한 경험적 증거를 제공한다는 것을 입증했다. 또한 당시 논란이 되었던 통계 역학에 대한 신뢰도를 높였다. 이 논문 이전에는 원자가 유용한 개념으로 인식 되긴 했지만, 물리학자와 화학자들은 원자가 실제의 실체인지에 대해 논쟁을 벌였다. 원자 행동에 대한 아인슈타인의 통계적 논의는 실험자들에게 일반 현미경을 통해 원자를 셀 수 있는 방법을 제공했다.
기적의 해 논문

원자론 반대 학파의 수장인 빌헬름 오스트발트와 아르놀트 조머펠트는 나중에 장 바티스트 페랭에 의한 후속의 브라운 운동 실험에 의하여 원자의 존재를 확신하게 되었다고 말했다. 특수 상대성 이론. 아인슈타인의 기적의 해 3번째 논문인 "Zur Elektrodynamik bewegter Körper"(움직이는 물체의 전기 역학에 관하여),는 6월 30일에 접수되어 9월 26일에 출판되었다. 그것은 빛의 속력에 가까운 역학에 주요 변화를 도입함으로써 전기 및 자기에 대한 맥스웰 방정식을 역학 법칙과 서로 조화롭게 하였다. 이것은 나중에 아인슈타인의 특수 상대성이론으로 알려지게 되었다. 이 논문에서는 다른 다섯 명의 과학자인 아이작 뉴턴, 제임스 클러크 맥스웰, 하인리히 루돌프 헤르츠, 크리스티안 도플러 및 헨드릭 로런츠의 이름만을 언급하고 그외의 출판물에 대한 언급은 없다. 특수 상대성 이론과 상대성 이론에 관한 우선권 분쟁의 역사에서 자세히 설명 된 것처럼 많은 아이디어가 이미 다른 사람들에 의해 발표되었다. 그러나 아인슈타인의 논문은 중력을 제외한 시간, 거리, 질량 및 에너지에 관한 이론으로서 전자기학과 일관성이 있는 이론을 제안하였다. 당시 맥스웰의 방정식을 움직이는 물체에 적용하면 비대칭 ( 움직이는 자석 및 도체 문제)이 발생한다는 점과, 광 매체(즉, 에테르)에 상대적인 지구의 움직임을 관측할 수 없다는 점이 알려져 있었다. 아인슈타인은 이러한 관찰을 설명하기 위해 두 가지 가정을 제시하였다.
기적의 해 논문

첫째, 그는 물리학의 법칙은 모든 비가속 기준 좌표계(관성 기준 좌표계으로 불림)에 대하여 동일하게 유지된다는 상대성의 원리를 역학뿐만 아니라 전자기학 및 광학에서도 적용된다고 가정한다. 두 번째 가정에서 아인슈타인은 빛의 속도가 발광체의 운동 상태에 관계없이 모든 기준 좌표계에서 동일한 값을 갖는다고 제안한다. 따라서 특수 상대성 이론은 매질 (예 : 물 또는 공기)을 필요로 하는 다른 알려진 파동과는 달리 광파에 대한 매질 (즉 에테르)를 감지하지 못한 마이켈슨-몰리 실험의 결과와 일치하는 이론이다. 아인슈타인은 그 실험에 대해 알지 못하였을 수 있지만, 다음과 같이 말하였다. 빛의 속도는 고정되어 있으므로 관찰자의 움직임과 관련이 없다. 아이작 뉴턴의 고전역학에서는 불가능하다. 아인슈타인은 다음과 같이 주장한다. 종전 1889년에 조지 피츠제럴드와 1892년 헨드릭 로런츠는 서로 독립적으로 움직이는 물체가 움직이는 방향으로 수축이 되면 마이켈슨-몰리 실험의 결과를 설명 할 수 있다고 제안하였다. 논문의 핵심 방정식인 로런츠 변환 중 일부는, 로런츠의 1904년 논문을 발전시킨 조지프 라모어 (1897, 1900), 헨드릭 로런츠 (1895, 1899, 1904) 및 앙리 푸앵카레 (1905)에 의하여 발표되었다. 아인슈타인의 발표는 피츠제럴드, 라르모르(Larmor), 로런츠의 설명과는 달랐지만 푸앵카레(1905)의 공식화와 많은 면에서 유사했다. 그의 설명은 두 가지 공리에서 비롯된다. 첫 번째는 자연의 법칙이 서로에 대해 일정한 속도로 움직이는 모든 관찰자에게 동일해야 한다는 갈릴레오 갈릴레이의 생각이다.
기적의 해 논문

아인슈타인은 이렇게 썼다. 두 번째 공리는 모든 관찰자에게 빛의 속력이 동일하다는 규칙이다. 이제 특수 상대성이론 불리는 이 이론은 모든 관찰자가 동등하다고 간주하는 그의 후속하는 일반 상대성이론과 구별된다. 특수 상대성 이론은 1905년에 "발견 되기에 충분히 숙성되었다"는 아인슈타인의 발언을 확인하면서 놀랍도록 빠르게 널리 받아 들여졌다. 아인슈타인은 자신의 아이디어를 조기에 전파하는 과정에서 막스 플랑크의 역할을 인정하면서 1913년에 다음과 같이 썼다. "이 이론이 동료들로부터 너무 빨리 받은 관심은 대부분 플랑크의 단호함과 따뜻함에 기인 한 것이다. 또한 1907년의 헤르만 민코프스키에 의한 개선된 수학적 공식화는 이 이론이 받아들여지는 데 영향을 미쳤다. 또한 가장 중요한 것은 이 이론이 계속해서 증가하는 확증적인 실험적 증거에 의해 뒷받침된다는 것이다. 질량 에너지 등가. 11월 21일(9월 27일 접수)에는 4번째 논문 "Ist die Trägheit eines Körpers von seinem Energieinhalt abhängig?"(물체의 관성은 에너지 양에 의존하는가?)가 출간되었는데 여기서 아인슈타인은 모든 방정식 중에서 가장 유명한 것으로 알려져 있는 식을 유도하였다. 아인슈타인은 등가 방정식이 가장 중요하다고 생각했는데 그 이유는 거대한 입자가 고전적인 운동 에너지와 위치 에너지와 다른 에너지인 "정지 에너지"를 가지고 있음을 보여주기 때문이다. 이 논문은 제임스 클러크 맥스웰과 하인리히 루돌프 헤르츠의 연구 및 상대성의 공리에 기초하고 있는데, 아인슈타인은 아래와 같이 말한다.
기적의 해 논문

나아가 아인슈타인은 움직이는 물체의 질량("m")이 '방사 에너지'("L")/ '광속("c")의 제곱'만큼 감소함을, 다시 말하면 정지된 물체의 에너지 ( )가 질량 ( ) x 빛의 속도 ( )의 제곱 즉 임을 보여준다. 질량-에너지 등가는 핵반응에 의해 방출되거나 소비되는 에너지의 양을 예측하는 데 사용될 수 있다. 즉 모든 성분의 질량과 모든 결과물의 질량을 측정하고 그 차이에 단순히 을 곱한다. 결과는 일반적으로 빛이나 열의 형태로 방출, 소비되는 에너지의 양을 나타낸다. 이 방정식은 에너지로 변환되는 질량의 양이 무시될 수 있는 화학 폭발물 연소에 의한 에너지 양의 수백만 배나 되는 엄청난 양의 에너지가 특정한 핵 반응에서 방출 될 것임을 보여 준다. 이것은 핵무기와 원자로가 어떻게 엄청난 양의 에너지를 방출하는지에 대하여, 핵분열과 핵융합 과정에서 결합 에너지를 방출하여 아원자 질량의 일부를 에너지로 변환하기 때문이라는 것을 보여준다. 기념. IUPAP (International Union of Pure and Applied Physics)에서는 아인슈타인의 광범위한 연구가 이루어진 1905년으로부터 100년이 되는 2005년을 '세계 물리학의 해 2005'로 기념하기로 결정했는데 이것은 UN에 의해 승인되었다.
아메데오 디 사보이아아오스타 공작 (1943년)

아메데오 디 사보이아아오스타 공작(Amedeo di Savoia-Aosta, 1943년 9월 27일 ~ 2021년 6월 1일)는 사보이아가 출신의 옛 이탈리아 왕국의 왕족이다. 비토리오 에마누엘레 디 사보이아와 같은 항렬이다.
밸런 원더월드

《밸런 원더월드》()는 스퀘어 에닉스가 발매한 2021년 3D 플랫폼 게임이다. 아제스트와 스퀘어 에닉스 자회사 밸런 컴퍼니가 공동개발하고 스퀘어 에닉스가 배급을 담당했다. 플레이어는 두 아이 레오 그레이그와 엠마 콜 중 하나를 조종해 미지의 존재 밸런의 안내를 받아 마음의 세계를 탐험하며 열두 명의 사람들이 내적 갈등을 극복할 수 있게 하는 것이 목표이다. 과거 《소닉 더 헤지혹》과 《나이츠 인투 드림즈》의 제작 총괄자였던 나카 유지가 지도하는 밸런 컴퍼니사의 데뷔작이며, 1998년 《소닉 어드벤처》까지 참여했던 전 세가 원화가 오오시마 나오토와 협력했다. 뮤지컬 분위기에 치중한 것이 특징으로 소설가 카와사키 소우시가 시나리오를 작성했다. 게임 내 사용된 컷신은 비주얼 워크스가 제작했다. 《밸런 원더월드》는 2021년 3월 26일 닌텐도 스위치, 플레이스테이션 4, 플레이스테이션 5, 엑스박스 원, 엑스박스 시리즈 X/S 및 마이크로소프트 윈도우로 전세계에 동시출시됐으며, 게임에 기반한 소설판 또한 별도로 출판됐다. 발매 직후 언론으로부터 게임플레이를 방해하는 결점들과 불안정한 최적화를 이유로 부정적인 평가를 받았으며 상업적으로 저조한 성과를 거뒀다. 게임 출시 얼마 후 나카 유지는 스퀘어 에닉스에서 퇴사했음을 발표했다.
밸런 원더월드

개발. 《밸런 원더월드》는 2018년 설립된 스퀘어 에닉스의 자회사 '밸런 컴퍼니'의 데뷔작으로, 과거 세가에서 《소닉 더 헤지혹》과 《나이츠 인투 드림즈》 제작에 깊게 참여한 나카 유지가 개발을 지도했다. 나카는 스퀘어 에닉스가 다루지 않은 장르를 모험하는 것을 목표로 다양한 배경의 디자이너와 원화가들을 섭외해 밸런 컴퍼니를 만들었다고 밝혔다. 반응. 《밸런 원더월드》는 리뷰 종합 사이트 메타크리틱에서 대부분의 플랫폼에 대해 '대체적으로 부정적인 반응'을 얻었으며, 플레이스테이션 5판은 '복합적이거나 부정적인 반응'을 얻은 것으로 기록됐다. 언론에서는 불편한 조작감과 나쁜 최적화를 단점으로 주로 꼽았다. 그러나 평론가들은 또한 미려한 화풍의 그래픽이나 게임 내 삽입음악같은 긍정적인 요소들을 들어 부분적인 칭찬을 덧붙였다. 3월 28일에는 메타크리틱에 10점 만점에 10점을 부여한 유저 리뷰가 다수 등장해 조작에 대한 의혹이 제기됐다. 흥행. 《밸런 원더월드》는 발매 당시 저조한 판매 성적을 거뒀다. 일본에선 발매한 주에 2,100장 이하의 판매량을 기록했으며 판매 순위권에 드는 데 실패했다. 닌텐도 파워에서는 부정적인 평가가 상업적으로 피해를 끼쳤다는 분석을 내놓았다.
야쓰 요시오

야쓰 요시오(谷津義男, 1934년 7월 23일 ~ 2021년 6월 3일)는 일본의 정치인이다. 중앙 성청 개편 전의 제2차 모리 내각 개조내각과 후의 내각에서 농림수산대신을 지냈다.
자자 파출리아

자우르 "자자" 다비티스 제 파출리아(, 1984년 2월 10일~)는 조지아의 은퇴한 농구 선수로 현역 시절 포지션은 센터이다. 현재 전미 농구 협회(NBA)의 팀인 골든스테이트 워리어스의 컨설턴트로 활동하고 있다. 그는 2017년과 2018년에 골든스테이트 워리어스 선수로서 NBA 우승 2회 차지했으며, 조지아 국가대표팀의 일원으로 활동하여 FIBA 유로바스켓에 3회 참가하였다.
3S Silicon Technology

3S Silicon Technology （줄여서 3S , ）는 1998년에 설립된 타이완의 반도체 제조장비 기업이다.
리온 포이히트방거

리온 포이히트방거(Lion Feuchtwanger, 1884년 7월 7일 ~ 1958년 12월 21일)는 소설가이자 극작가이다. 바이마르 공화국의 문학계의 저명한 인물로서 극작가 베르톨트 브레히트를 포함한 동시대 인물들에게 영향을 미쳤다. 생애. 1884년 7월 4일 태어났다. 뮌헨대학에서 문학, 역사, 철학, 인류학을 공부했다. 연극비평 및 극작가로 출발해 이름을 알리다가 차츰 창작의 중심을 역사소설로 옮긴다. 이렇게 해서 나온 역사소설 ＜유대인 쥐스＞와 ＜추한 공작부인＞이 세계적인 명성을 얻었다. 특히 1925년에 발표된 ＜유대인 쥐스＞는 초판 3개월 만에 4만 부가 팔렸으며, 15개 외국어로 번역되었다. 당시로서는 대단한 베스트셀러였다. 지금까지 ＜유대인 쥐스＞는 전 세계에서 20개 이상의 주요 외국어로 300만 부 이상이 번역 출판되었다. ＜유대인 쥐스＞의 성공으로 작가로서의 입지를 굳힌 포이히트방거는 1933년 미국에서 강연 여행을 하게 된다. 그러나 독일에서 나치스가 집권하면서 그의 책들은 불태워지고, 국적 및 박사 학위도 박탈당하며, 베를린의 집과 재산은 압류당한다. 이 시기의 문학적 결실이 ＜오퍼만 자매＞(1933)이다. 1937년 1월에는 체코슬로바키아를 경유해 모스크바로 가서 스탈린과 인터뷰를 했다. 이로써 스탈린을 찬양하는 기행문 ＜모스크바＞(1937)를 발표했다.
리온 포이히트방거

1940년 5월 독일군이 서유럽을 침공할 당시 프랑스 남부 엑상 프로방스 인근 레 밀에 머무르고 있던 포이히트방거는 이미 1939년 대전이 발발했을 때 한 번 억류된 적이 있던 그곳 포로수용소에 다시 수감되었다. 미 영사관의 도움으로, 여자로 변장한 채, 간신히 마르세유로 탈출하였다. 그곳에서 피레네산맥을 넘어 스페인과 포르투갈을 거쳐 미국으로 망명하였다. 이때의 체험이 자서전, ＜잔인한 프랑스＞(1942＞에 자세히 기록되어 있다. 1940년 10월 뉴욕에 도착하였고, 이듬해 로스앤젤레스로 이주하였다. 이후 ＜미국을 위한 무기＞(1947/1948), ＜고야, 혹은 인식의 혹독한 길＞(1951) 그리고 ＜톨레도의 유대 여인＞(1955)을 발표하였다. 이들 작품으로 포이히트방거는 위대한 망명문학의 작가 대열에 합류한다. 1953년에는 동독으로부터 ＜문학과 예술 분야의 1등 국가상＞을 받았다. 1958년 12월 21일 마운트 시나이 병원에서 사망, 캘리포니아의 산타 모니카 묘지에 안장되었다.
가와치-야마토 지진

가와치-야마토 지진()은 1936년 2월 21일에 일본의 긴키 지방에서 발생한 지진이다. 지진 규모는 M6.4. 사망자 9명. 진도. 아래는 진도4 이상을 관측한 도도부현의 목록이다.