Chang-Su/ko-wiki-250611 huggingface dataset:
덴가촌

덴가촌()은 후쿠이현 뉴군에 설치되었던 촌이다. 1963년 4월 1일 후쿠이시에 편입합병되고 폐지되었다.
호르몬과 싸우기

호르몬과 싸우기(ปิดเทอมใหญ่ หัวใจว้าวุ่น, Pidtermyai Huajai Wawoon, Hormones)는 태국에서 제작된 송요스 수그마카난 감독의 2008년 코미디 영화이다. 시라추크 치엔타원 등이 주연으로 출연하였다.
올리 왓킨스

올리버 조지 아서 왓킨스(, 1995년 12월 30일 ~ )은 잉글랜드의 축구 선수로 현재 애스턴 빌라에서 공격수로 활약하고 있다.
인페스테이션

인페스테이션(Infestation)은 미국에서 제작된 카일 랜킨 감독의 2009년 액션, 코미디, 공포 영화이다. 다이안 가에타 등이 주연으로 출연하였고 제프 발리스 등이 제작에 참여하였다.
오뉴촌

오뉴촌(遠敷村)은 후쿠이현 오뉴군에 있던 촌이다. 현재의 오바마시 남동부, 오바마선 히가시오바마역 주변과 남쪽 일대에 해당한다.
별을 산 날

별을 산 날(星をかった日)은 일본에서 제작된 미야자키 하야오 감독의 2006년 애니메이션 영화이다. 2006년 1월 3일 개봉하였다. 스튜디오 지브리를 위해 스즈키 도시오가 제작하였다. 도쿄 미타카시 미타카의 숲 지브리 미술관의 새턴 시어터에서만 상영된다. 이 영화는 이노우에 나오히사의 스토리에 기반을 둔다.
구니토미촌

구니토미촌(国富村)은 후쿠이현 오뉴군에 있던 촌이다. 현재의 오바마시 중심부의 북동일대에 해당한다.
다비드 라야

다비드 라야 마르틴(, 1995년 9월 15일 ~ )는 스페인의 축구 선수이다. 그는 현재 잉글랜드 프리미어리그의 아스널에서 뛰고 있다.
오 마이웨딩

《오 마이웨딩》은 대한민국의 SBS에서 방송된 예능 프로그램이다. 기획 의도. 다양한 이유로 결혼식을 포기한 커플들에게, 스타들이 웨딩플래너가 되어 이 세상의 하나뿐인 결혼식을 선물하는 웨딩 버라이어티
나카나타촌

나카나타촌(中名田村)은 후쿠이현 오뉴군에 있던 촌이다. 현재의 오바마시 남서쪽 끝에 해당한다.
카이리키 베어

카이리키 베어()는 일본의 보카로P, 기타 연주자, 송라이터이다. 대표곡으로는 베놈과 달링 댄스, 실패작 소녀가 있다.
차른쿠프트슈치안카군

차른쿠프트슈치안카군()은 폴란드 비엘코폴스카주에 위치한 군으로 군청 소재지는 차른쿠프이며 면적은 1,808.19km2, 인구는 86,134명(2006년 기준), 인구 밀도는 48명/km2이다. 북쪽으로는 피와군, 서포모제주 바우치군, 동쪽으로는 호지에시군, 남쪽으로는 오보르니키군, 샤모투위군, 남서쪽으로는 미엥지후트군, 서쪽으로는 스트셸체드레즈덴코군과 접한다. 8개 지방 자치체(1개 도시, 3개 도시형 농촌, 4개 농촌)를 관할한다.
호지에시군

호지에시군()은 폴란드 비엘코폴스카주에 위치한 군으로 군청 소재지는 호지에시이며 면적은 680.58km2, 인구는 46,967명(2006년 기준), 인구 밀도는 69명/km2이다. 북쪽으로는 피와군, 남동쪽으로는 봉그로비에츠군, 남쪽으로는 오보르니키군, 서쪽으로는 차른쿠프트슈치안카군과 접한다. 5개 지방 자치체(1개 도시, 2개 도시형 농촌, 2개 농촌)를 관할한다.
시오야 요쿠

시오야 요쿠(, 1958년 6월 24일~)는 일본의 남성 성우 겸 배우이자 음향 감독이다.인 시오야 고조도 성우이자 배우이다.
견왕

견왕(Inu-Oh, 이누-오)은 일본에서 제작된 유아사 마사아키 감독의 2021년 애니메이션 영화이다. 2021년 9월 9일 제78회 베네치아 국제 영화제에서 초연되었으며 전 세계 극장 개봉은 2022년 5월 28일 이루어졌다.
팔레 데 나시옹

팔레 데 나시옹()은 스위스 제네바에 위치한 유엔 제네바 사무국의 본거지이다. 국제 연맹의 본사 역할을 하기 위해 1929년부터 1938년 사이에 지어졌다. 1946년 유엔 사무총장이 스위스 기관들의 본사 동의에 서명한 1946년부터 유엔 제네바 사무국의 본거지 역할을 해오고 있지만 스위스는 2002년이 되어서야 유엔의 일원이 되었다. 2012년만을 기준으로 팔레 데 나시옹은 10,000건 이상의 정부 간 회의를 주최했다.
즈둔스카볼라군

즈둔스카볼라군()은 폴란드 우치주에 위치한 군으로 군청 소재지는 즈둔스카볼라이며 면적은 369.19km2, 인구는 67,704명(2006년 기준), 인구 밀도는 180명/km2이다. 북쪽으로는 포뎅비체군, 동쪽으로는 와스크군, 서쪽으로는 시에라츠군과 접한다. 4개 지방 자치체(1개 도시, 1개 도시형 농촌, 2개 농촌)를 관할한다.
마쓰나가촌 (후쿠이현)

마쓰나가촌(松永村)은 후쿠이현 오뉴군에 있던 촌이다. 현재의 오바마시의 남서쪽 끝에 해당한다.
구치나타촌

구치나타촌(口名田村)은 후쿠이현 오뉴군에 있던 촌이다. 현재의 오바마시 남서부에 해당한다.
켕프노군

켕프노군()은 폴란드 비엘코폴스카주에 위치한 군으로 군청 소재지는 켕프노이며 면적은 608.39km2, 인구는 55,335명(2006년 기준), 인구 밀도는 91명/km2이다. 북쪽으로는 오스트셰슈프군, 동쪽으로는 우치주 비에루슈프군, 남쪽으로는 오폴레주 클루치보르크군, 남서쪽으로는 오폴레주 나미수프군, 서쪽으로는 돌니실롱스크주 올레시니차군과 접한다. 7개 지방 자치체(1개 도시형 농촌, 6개 농촌)를 관할한다.
코워군

코워군()은 폴란드 비엘코폴스카주에 위치한 군으로 군청 소재지는 코워이며 면적은 1,011.03km2, 인구는 88,244명(2010년 기준), 인구 밀도는 87명/km2이다. 북쪽으로는 쿠야비포모제주 라지에유프군, 브워츠와베크군, 동쪽으로는 우치주 쿠트노군, 웽치차군, 남동쪽으로는 우치주 포뎅비체군, 남쪽으로는 투레크군, 서쪽으로는 코닌군과 접한다. 11개 지방 자치체(1개 도시, 3개 도시형 농촌, 7개 농촌)를 관할한다.
야로친군

야로친군()은 폴란드 비엘코폴스카주에 위치한 군으로 군청 소재지는 야로친이며 면적은 587.7km2, 인구는 70,390명(2006년 기준), 인구 밀도는 120명/km2이다. 북쪽으로는 시로다군, 브제시니아군, 동쪽으로는 플레셰프군, 남쪽으로는 크로토신군, 서쪽으로는 고스틴군, 시렘군과 접한다. 4개 지방 자치체(2개 도시형 농촌, 2개 농촌)를 관할한다.
매티 캐시

매슈 스튜어트 캐시(, 1997년 8월 7일 ~ )은 잉글랜드 출생 폴란드의 축구 선수로 현재 잉글랜드 프리미어리그의 애스턴 빌라에서 라이트 백으로 뛰고 있으며 아버지는 영국인, 어머니는 폴란드인이다.
그니에즈노군

그니에즈노군()은 폴란드 비엘코폴스카주에 위치한 군으로 군청 소재지는 그니에즈노이며 면적은 1,254.34km2, 인구는 140,333명(2006년 기준), 인구 밀도는 110명/km2이다. 북쪽으로는 쿠야비포모제주 주닌군, 동쪽으로는 쿠야비포모제주 모길노군, 남동쪽으로는 스우프차군, 남쪽으로는 브제시니아군, 서쪽으로는 포즈난군, 북서쪽으로는 봉그로비에츠군과 접한다. 10개 지방 자치체(1개 도시, 4개 도시형 농촌, 5개 농촌)를 관할한다.
친유승민계

친유(親劉)는 새누리당 전직 원내 대표, 바른정당 전직 당 대표, 바른미래당 전직 당 대표 및 제17·18·19·20대 국회 의원 등을 역임한, 전직 대학 교수 출신의 유승민(劉承旼)을 추종하거나, 또는 그의 사상·정책 및 정치 이념 등에 동조하는 사람들을 일컫는 말이다. 그리고 이처럼 친유(親劉)는, 다른 말로써 친유계(親劉系)라고도 일컬으며, 이토록 친유승민계(親劉承旼系)라는 계파를 뜻한다. 한때 2022년 6월경 당시의 국민의힘 시절 친유승민계(親劉承旼系)의 대표적인 16인의 인물로는 이회창, 서청원, 김신호, 김한길, 정운천, 남충희, 고승덕, 정병국, 한현택, 김웅, 허은아, 이언주, 이기인, 이준석, 천하람, 김용태 등이 있었다.
코닌군

코닌군()은 폴란드 비엘코폴스카주에 위치한 군으로 면적은 1,578.71km2, 인구는 123,646명(2006년 기준), 인구 밀도는 78명/km2이다. 군청 소재지는 코닌이지만 코닌군에 속하지 않고 별도의 도시군으로 존재한다. 북쪽으로는 쿠야비포모제주 모길노군, 이노브로츠와프군, 라지에유프군, 동쪽으로는 코워군, 남동쪽으로는 투레크군, 남쪽으로는 칼리시군, 남서쪽으로는 플레셰프군, 서쪽으로는 스우프차군과 접한다. 14개 지방 자치체(5개 도시형 농촌, 9개 농촌)를 관할한다.
고스틴군

고스틴군()은 폴란드 비엘코폴스카주에 위치한 군으로 군청 소재지는 고스틴이며 면적은 810.34km2, 인구는 75,683명(2006년 기준), 인구 밀도는 93명/km2이다. 북쪽으로는 시렘군, 동쪽으로는 야로친군, 남동쪽으로는 크로토신군, 남쪽으로는 라비치군, 서쪽으로는 레슈노군, 북서쪽으로는 코시치안군과 접한다. 7개 지방 자치체(5개 도시형 농촌, 2개 농촌)를 관할한다.
쇼노촌 (미에현)

쇼노촌()은 미에현 스즈카군에 있던 촌이다. 현재의 스즈카시에 해당한다. 교통. 철도. 현재는 구촌역에 일본국유철도 간사이 본선이 통과하지만, 역은 소재하지 않았다.
코시치안군

코시치안군()은 폴란드 비엘코폴스카주에 위치한 군으로 군청 소재지는 코시치안이며 면적은 722.53km2, 인구는 77,760명(2006년 기준), 인구 밀도는 110명/km2이다. 북쪽으로는 포즈난군, 동쪽으로는 시렘군, 남동쪽으로는 고스틴군, 남쪽으로는 레슈노군, 서쪽으로는 볼슈틴군, 북서쪽으로는 그로지스크군과 접한다. 5개 지방 자치체(1개 도시, 3개 도시형 농촌, 1개 농촌)를 관할한다.
미엥지후트군

미엥지후트군()은 폴란드 비엘코폴스카주에 위치한 군으로 군청 소재지는 미엥지후트이며 면적은 736.66km2, 인구는 36,329명(2006년 기준), 인구 밀도는 49명/km2이다. 북쪽으로는 차른쿠프트슈치안카군, 동쪽으로는 샤모투위군, 남쪽으로는 노비토미실군, 남서쪽으로는 루부시주 미엥지제치군, 북서쪽으로는 루부시주 스트셸체드레즈덴코군과 접한다. 4개 지방 자치체(2개 도시형 농촌, 2개 농촌)를 관할한다.
플레셰프군

플레셰프군()은 폴란드 비엘코폴스카주에 위치한 군으로 군청 소재지는 플레셰프이며 면적은 711.91km2, 인구는 61,951명(2006년 기준), 인구 밀도는 87명/km2이다. 북쪽으로는 브제시니아군, 스우프차군, 북동쪽으로는 코닌군, 남동쪽으로는 칼리시시, 칼리시군, 남쪽으로는 오스트루프군, 남서쪽으로는 크로토신군, 서쪽으로는 야로친군과 접한다. 6개 지방 자치체(3개 도시형 농촌, 3개 농촌)를 관할한다.
노비토미실군

노비토미실군()은 폴란드 비엘코폴스카주에 위치한 군으로 군청 소재지는 노비토미실이며 면적은 1,011.67km2, 인구는 71,817명(2006년 기준), 인구 밀도는 71명/km2이다. 북쪽으로는 미엥지후트군, 북동쪽으로는 샤모투위군, 동쪽으로는 포즈난군, 그로지스크군, 남쪽으로는 볼슈틴군, 남서쪽으로는 루부시주 지엘로나구라군, 서쪽으로는 루부시주 시비에보진군, 미엥지제치군과 접한다. 6개 지방 자치체(4개 도시형 농촌, 2개 농촌)를 관할한다.
그로지스크군 (비엘코폴스카주)

그로지스크군()은 폴란드 비엘코폴스카주에 위치한 군으로 군청 소재지는 그로지스크비엘코폴스키이며 면적은 643.72km2, 인구는 49,444명(2006년 기준), 인구 밀도는 77명/km2이다. 동쪽으로는 포즈난군, 남동쪽으로는 코시치안군, 남서쪽으로는 볼슈틴군, 서쪽으로는 노비토미실군과 접한다. 5개 지방 자치체(3개 도시형 농촌, 2개 농촌)를 관할한다.
정동환 (가수)

정동환(鄭同桓, 1992년 1월 11일 ~ )은 대한민국의 가수이자 피아니스트로, 멜로망스의 일원이다.
오보르니키군

오보르니키군()은 폴란드 비엘코폴스카주에 위치한 군으로 군청 소재지는 오보르니키이며 면적은 712.65km2, 인구는 55,976명(2006년 기준), 인구 밀도는 79명/km2이다. 북쪽으로는 차른쿠프트슈치안카군, 호지에시군, 동쪽으로는 봉그로비에츠군, 남쪽으로는 포즈난군, 서쪽으로는 샤모투위군과 접한다. 3개 지방 자치체(2개 도시형 농촌, 1개 농촌)를 관할한다.
크로토신군

크로토신군()은 폴란드 비엘코폴스카주에 위치한 군으로 군청 소재지는 크로토신이며 면적은 714.23km2, 인구는 77,092명(2006년 기준), 인구 밀도는 110명/km2이다. 북쪽으로는 야로친군, 북동쪽으로는 플레셰프군, 동쪽으로는 오스트루프군, 남쪽으로는 돌니실롱스크주 밀리치군, 서쪽으로는 라비치군, 북서쪽으로는 고스틴군과 접한다. 6개 지방 자치체(1개 도시, 4개 도시형 농촌, 1개 농촌)를 관할한다.
스우프차군

스우프차군()은 폴란드 비엘코폴스카주에 위치한 군으로 군청 소재지는 스우프차이며 면적은 837.91km2, 인구는 58,725명(2006년 기준), 인구 밀도는 70명/km2이다. 북쪽으로는 쿠야비포모제주 모길노군, 동쪽으로는 코닌군, 남쪽으로는 플레셰프군, 서쪽으로는 브제시니아군, 북서쪽으로는 그니에즈노군과 접한다. 8개 지방 자치체(1개 도시, 1개 도시형 농촌, 6개 농촌)를 관할한다.
마리메꼬

마리메꼬(Marimekko)는 핀란드의 직물, 의상, 가정 가구 기업으로, 1951년 헬싱키에서 빌조와 아미 라티아에 의해 설립되었다. 마리메꼬는 1960년대에 패션에 중요한 기여를 하였다. 특히 밝은 색으로 인쇄된 직물과 단순한 스타일로 유명하며 여성 의류와 가정 비품에 사용된다. 공동 설립자 아미 라티아는 사명을 아미(Armi)로 고려하였으나 이미 등록이 된 상태였다. 고향 코이비스토에 있을 당시 사람들에게서 드레스(핀란드어로 메꼬/Mekko)에 관한 이야기를 듣자마자 마리메꼬로 사명을 정하게 되었다.
라비치군

라비치군()은 폴란드 비엘코폴스카주에 위치한 군으로 군청 소재지는 라비치이며 면적은 553.23km2, 인구는 59,375명(2006년 기준), 인구 밀도는 110명/km2이다. 북쪽으로는 고스틴군, 동쪽으로는 크로토신군, 돌니실롱스크주 밀리치군, 남쪽으로는 돌니실롱스크주 트셰브니차군, 서쪽으로는 돌니실롱스크주 구라군, 북서쪽으로는 레슈노군과 접한다. 5개 지방 자치체(4개 도시형 농촌, 1개 농촌)를 관할한다.
시로다군 (비엘코폴스카주)

시로다군()은 폴란드 비엘코폴스카주에 위치한 군으로 군청 소재지는 시로다비엘코폴스카이며 면적은 623.18km2, 인구는 54,568명(2006년 기준), 인구 밀도는 88명/km2이다. 동쪽으로는 브제시니아군, 남쪽으로는 야로친군, 남서쪽으로는 시렘군, 북서쪽으로는 포즈난군과 접한다. 5개 지방 자치체(1개 도시형 농촌, 4개 농촌)를 관할한다.
포즈난군

포즈난군()은 폴란드 비엘코폴스카주에 위치한 군으로 면적은 1,899.61km2, 인구는 403,417명(2020년 기준)이다. 군청 소재지는 포즈난이지만 포즈난군에 속하지 않고 별도의 도시군으로 존재한다. 북쪽으로는 오보르니키군, 봉그로비에츠군, 동쪽으로는 그니에즈노군, 브제시니아군, 남동쪽으로는 시로다군, 남쪽으로는 시렘군, 코시치안군, 서쪽으로는 그로지스크군, 노비토미실군, 북서쪽으로는 샤모투위군과 접한다. 17개 지방 자치체(2개 도시, 8개 도시형 농촌, 7개 농촌)를 관할한다.
울티마 에볼루션

울티마 에볼루션()은 울티마 스포츠에서 2015년부터 생산 중인 스포츠카이다.구매자가 직접 제작하는 키트 카 또는 공장에서 제작되는 완전한 차량으로 판매되며 쿠페 또는 컨버터블 바디 스타일로 제공되며 범위 최고 수준의 슈퍼차지 LS 구동 모델의 가격은 95,995 유로로 보고되었다. 성능. 아래는 울티마 에볼루션의 세 가지 다른 엔진 구성에 대한 제조업체 주장 성능 값의 표이다.
피와군

피와군()은 폴란드 비엘코폴스카주에 위치한 군으로 군청 소재지는 피와이며 면적은 1,267.1km2, 인구는 137,099명(2006년 기준), 인구 밀도는 110명/km2이다. 북쪽으로는 즈워투프군, 동쪽으로는 쿠야비포모제주 셍풀노군, 나크워군, 남동쪽으로는 봉그로비에츠군, 남쪽으로는 호지에시군, 차른쿠프트슈치안카군, 북서쪽으로는 서포모제주 바우치군과 접한다. 9개 지방 자치체(1개 도시, 4개 도시형 농촌, 4개 농촌)를 관할한다.
볼슈틴군

볼슈틴군()은 폴란드 비엘코폴스카주에 위치한 군으로 군청 소재지는 볼슈틴이며 면적은 680.03km2, 인구는 54,718명(2006년 기준), 인구 밀도는 80명/km2이다. 북쪽으로는 노비토미실군, 북동쪽으로는 그로지스크군, 동쪽으로는 코시치안군, 남동쪽으로는 레슈노군, 남쪽으로는 루부시주 프스호바군, 남서쪽으로는 루부시주 노바술군, 서쪽으로는 루부시주 지엘로나구라군과 접한다. 3개 지방 자치체(1개 도시형 농촌, 2개 농촌)를 관할한다.
샤모투위군

샤모투위군()은 폴란드 비엘코폴스카주에 위치한 군으로 군청 소재지는 샤모투위이며 면적은 1,119.55km2, 인구는 85,849명(2006년 기준), 인구 밀도는 77명/km2이다. 북쪽으로는 차른쿠프트슈치안카군, 동쪽으로는 오보르니키군, 남동쪽으로는 포즈난군, 남서쪽으로는 노비토미실군, 서쪽으로는 미엥지후트군과 접한다. 8개 지방 자치체(1개 도시, 4개 도시형 농촌, 3개 농촌)를 관할한다.
투레크군

투레크군()은 폴란드 비엘코폴스카주에 위치한 군으로 군청 소재지는 투레크이며 면적은 929.4km2, 인구는 83,635명(2006년 기준), 인구 밀도는 90명/km2이다. 북쪽으로는 코워군, 동쪽으로는 우치주 포뎅비체군, 남쪽으로는 우치주 시에라츠군, 남서쪽으로는 칼리시군, 북서쪽으로는 코닌군과 접한다. 9개 지방 자치체(1개 도시, 2개 도시형 농촌, 6개 농촌)를 관할한다.
시나노촌 (나가노현 가미미노치군)

시나노촌()은 나가노현 가미미노치군에 있던 촌이다. 현재의 시나노정에 해당한다. 교통. 도로. 현재는 구 촌역에 조신에쓰 자동차도의 시나노정 나들목이 부지의 일부가 위치해 있지만 당시엔 미개통
오스트루프군 (비엘코폴스카주)

오스트루프군()은 폴란드 비엘코폴스카주에 위치한 군으로 군청 소재지는 오스트루프비엘코폴스키이며 면적은 1,160.65km2, 인구는 158,407명(2006년 기준), 인구 밀도는 140명/km2이다. 북쪽으로는 플레셰프군, 동쪽으로는 칼리시시, 칼리시군, 남동쪽으로는 오스트셰슈프군, 남서쪽으로는 돌니실롱스크주 올레시니차군, 서쪽으로는 크로토신군, 돌니실롱스크주 밀리치군과 접한다. 8개 지방 자치체(1개 도시, 3개 도시형 농촌, 4개 농촌)를 관할한다.
스모토촌 (니가타현)

스모토촌()은 니가타현 나카칸바라군에 있던 촌이다. 1889년 4월 1일 성립하였으며, 1954년 11월 3일 스모토촌 등 4개 정·촌이 합병하여 고센시가 신설되고 폐지되었다.
브제시니아군

브제시니아군()은 폴란드 비엘코폴스카주에 위치한 군으로 군청 소재지는 브제시니아이며 면적은 704.19km2, 인구는 76,453명(2006년 기준), 인구 밀도는 110명/km2이다. 북쪽으로는 그니에즈노군, 동쪽으로는 스우프차군, 남쪽으로는 플레셰프군, 야로친군, 서쪽으로는 시로다군, 포즈난군과 접한다. 5개 지방 자치체(4개 도시형 농촌, 1개 농촌)를 관할한다.
가와노촌 (미에현)

가와노촌()은 미에현 가와게군에 있던 촌이다. 현재의 스즈카시에 해당한다. 교통. 철도. 촌내 스즈카강 좌안을 간사이 본선이 통과하고 있었다. 스즈카시가 성립후 1949년 3월 11일, 기다마치에 스즈카역이 설치되었고, 1973년 국철 이세선(현: 이세 철도 이세선) 개통과 스즈카역 설치에 앞서 간사이 본선 스즈카역은 가와구마역으로 개칭되었다. 현재는 구촌 지역의 남쪽은 1963에 개통된 긴테츠 스즈카선이, 동쪽은 이세 철도 이세선이 지나고 있다.
시렘군

시렘군()은 폴란드 비엘코폴스카주에 위치한 군으로 군청 소재지는 시렘이며 면적은 574.41km2, 인구는 58,646명(2006년 기준), 인구 밀도는 100명/km2이다. 북쪽으로는 포즈난군, 북동쪽으로는 시로다군, 동쪽으로는 야로친군, 남쪽으로는 고스틴군, 서쪽으로는 코시치안군과 접한다. 4개 지방 자치체(3개 도시형 농촌, 1개 농촌)를 관할한다.
봉그로비에츠군

봉그로비에츠군()은 폴란드 비엘코폴스카주에 위치한 군으로 군청 소재지는 봉그로비에츠이며 면적은 1,040.8km2, 인구는 67,606명(2006년 기준), 인구 밀도는 65명/km2이다. 북동쪽으로는 쿠야비포모제주 나크워군, 동쪽으로는 쿠야비포모제주 주닌군, 남동쪽으로는 그니에즈노군, 남쪽으로는 포즈난군, 서쪽으로는 오보르니키군, 북서쪽으로는 호지에시군, 피와군과 접한다. 7개 지방 자치체(1개 도시, 2개 도시형 농촌, 4개 농촌)를 관할한다.
프로세르피나

프로세르피나("Proserpina") 또는 프로세르피네("Proserpine")는 고대 로마 신화의 여신으로, 도상학, 역할과 신화는 사실상 그리스 신화의 페르세포네의 것과 동일하다. 프로세르피나는 고대 로마의 다산의 여신 리베라를 대체하거나 결합했는데, 그의 주요 숭배는 포도주의 신 리베르와 함께 곡물의 여신 케레스의 아벤티네 사원에 봉안되어 있다. 이 세 신들은 각각 사원에서 자신의 지하실을 차지했다. 그들의 숭배는 남성 공공 사제에 의해 봉사되거나 감독되었다. 케레스는 3명 중 단연코 연장자였으며, 로마의 그리스 올림포스 12신과 거의 동등하다. 그녀는 그리스의 데메테르와 동일시되었고, 리베르는 바쿠스와 디오니소스와 동일시되었다. 리베라는 때때로 여성의 다산과 관련된 "리베르 파테르"의 여성 버전으로 설명된다. 그렇지 않으면 그녀는 로마 출처에 의해 명확한 신원이나 신화가 주어지지 않으며, 그리스에 상응하는 것도 없다. 그녀의 고유한 도상학에 대해서는 알려진 바가 없다. 그녀의 이름은 "리베르"의 여성적인 형태인 ‘자유로운 것’으로 번역된다. 프로세르피나의 이름은 ‘페르세포네’의 라틴어화인데, 아마도 곡물의 성장과 관련하여 라틴어 "proserpere" (‘떠오르다, 기어나오다’)의 영향을 받았을 것이다. 그녀의 도상학은 “완전히 그녀의 그리스 오리지널 페르세포네를 기반으로” 한다. 프로세르피나는 공식 종교 전략의 일환으로 이탈리아 남부에서 수입되었다.
프로세르피나

2차 포에니 전쟁이 끝날 무렵, 로마의 하층 사회와 상류 사회 계급 사이의 적대감, 농작물 실패, 간헐적인 기근이 로마의 불경으로 촉발된 신의 진노의 징후로 여겨졌다. 새로운 숭배는 기원전 205년경 케레스의 아벤티네 사원에 설치되었다. 민족적으로 그리스 여사제들은 ‘어머니와 처녀’로서 케레스와 프로세르피나를 섬기도록 모집되었다. 이 혁신은 신과 평민을 기쁘게 하려는 로마 지배계급의 시도를 나타낼 수 있다. 후자는 이탈리아 마그나 그라이키아와 강한 문화적 유대를 공유했다. 개혁된 숭배는 그리스의 여성 전용 테스모포리아를 기반으로 했으며, 도덕적으로 바람직한 것으로 승격되었다.추종자와 여사제로서 존경받는 로마 여성을 위해. 로마의 "플라멘 세레알리스"가 감독한 것이 거의 확실하며, 보통 평민에게만 맡겨진 남성 사제직이었다. 새로운 종파는 부분적으로 아벤티네 사원의 더 오래된 토착 종파를 케레스, 리베르 및 리베라에 포함시켰을지 모르지만, 그것은 또한 그들과 함께 기능했다. 리베르는 개혁된 컬트에서 아무런 역할도 하지 않았다. 케레스, 프로세르피나/리베라, 리베라는 아벤티누스 신전과 다른 곳에서 그들 스스로 숭배를 받은 것으로 알려져 있지만, 세부사항은 부족하다. 어머니와 처녀의 로마 숭배는 프로세르피나를 지하 세계의 여왕, 로마의 지하 세계의 왕 디스 파테르의 배우자, 케레스의 딸로 지명했다. 컬트의 기능, 신화의 틀과 역할에는 농업 주기, 계절적 죽음과 재생, 충실한 딸과 어머니의 보살핌이 포함된다.
프로세르피나

여기에는 비밀 입회식과 야간 횃불 행렬, 입회하지 않은 사람들에게 숨겨진 숭배 대상이 포함된다. 저승의 신에게 강제로 납치된 프로세르피나, 그녀를 찾아 헤매는 어머니, 결국 일시적이지만, 지상 세계로의 복귀는 로마서와 이후 예술과 문학 작품의 주제이다. 특히 지하세계의 신에 의한 그녀의 강탈(보통 프로세르피나 또는 "페르세포네의 강간"으로 묘사됨)는 르네상스와 이후의 조각가와 화가에게 극적인 주제를 제공했다. 컬트와 신화. 리베라의 기원. 초기 로마 종교에서 "리베라"는 그리스의 바쿠스 또는 디오니소스와 동등한 평민 권리의 수호자, 포도주의 신, 남성의 다산과 자유의 신인 "리베르 파테르"와 동등한 여성이었다. "리베라"는 원래 이탈리아의 여신이었고, 로마 왕국 시대나 아주 초기의 공화정 시대에 ‘어원학적 이중성’으로 "리베르"와 짝을 이루었다. 그녀는 기원전 493년경에 로마의 지배 계급이 플레브스(로마의 시민 평민)에게 약속한 국가 비용으로 아벤티노 언덕에 세워진 신전에서 케레스와 리베르와 함께 소위 삼신 숭배의 일부로 로마 역사에 들어간다. 그들은 분리를 위협했다. 집합적으로 이 세 신은 로마 평민의 신성한 수호자이자, 수호자였으며, 건국 직후 성전에 보관된 로마의 원로원 기록과 성문법의 수호자였다. 리베라는 3월 17일 리베르의 축제인 리베랄리아 또는 4월 중순에서 말에 열리는 세레알리아의 7일 동안 숭배를 바쳤을 것이다. 후자의 축제에서 그녀는 케레스에 종속되었을 것이다.
프로세르피나

"리베르"와 "리베라"의 이름은 나중에 케레스 축제에 추가되었다. 그렇지 않으면 리베라와 아벤티네 컬트 파트너와의 기능적 관계가 불확실하다. 그녀는 알려진 토착 도상학이나 신화가 없다. 리베라와 프로세르피나. 리베라는 기원전 205년부터 공식적으로 프로세르피나로 확인되었는데, 이때 그녀와 케레스는 로마화된 그리스 신비 의식인 그리스 의식("ritus graecia cereris")을 획득했다. 이것은 제2차 포에니 전쟁이 끝날 무렵 카르타고에 대항하는 신성한 동맹자로 봉사하기 위해 로마에서 신들을 종교적으로 모집한 것의 일부였다. 후기 공화당 시대에 키케로는 "리베르"와 "리베라"를 케레스의 자녀로 묘사했다. 거의 동시에, 아마도 대중적 또는 종교적인 드라마의 맥락에서, 히기누스는 리베라와 그리스의 아리아드네를 동일시했으며, 리베르의 그리스어에 해당하는 디오니소스의 신부로 동일시했다. 그녀의 이름, 컬트, 의식의 더 오래되고 더 새로운 형태와 이들의 다양한 연관성은 제국 시대 말까지 잘 지속되었다. 성 아우구스티누스 (354-430 AD)는 리베르가 남성 다산의 신인 것처럼 리베라가 여성 다산의 여신이라고 썼다. 프로세르피나. 프로세르피나는 ‘모녀’의 새로 로마화된 숭배에서 케레스의 딸로서 공식적으로 로마에 소개되었다. 컬트의 기원은 정치적으로 로마와 동맹을 맺었지만, 문화적으로는 마그나 그라 에키아의 일부인 이탈리아 남부에 있었다.
프로세르피나

이 숭배는 데메테르와 페르세포네에게 ‘어머니와 처녀’로서 일부는 공개적이고, 일부는 미스터리 숭배였던 여성 전용 그리스인 테스모포리아를 기반으로 했다. 그것은 로마 시민권을 부여받은 그리스 여사제와 함께 로마에 도착하여 "외부적 지식과 내적 의도로" 신들에게 기도할 수 있었다. 케레스와 프로세르피나의 새로운 ‘그리스식’ 신비의 여성 동수와 여사제 들은 로마의 전통적이고 귀족 이 지배하는 사회 계층 구조와 전통적 도덕성을 유지할 것으로 기대되었다. 미혼의 소녀들은 처녀인 프로세르피나의 순결을 본받아야 했다. 기혼 여성은 헌신적이고 유익한 어머니인 케레스를 본받으려고 노력해야 했다. 그들의 의식은 풍작을 보장하고 신비에 참여하는 사람들의 다산을 증가시키기 위한 것이었다. 아벤티누스 3인조의 각 신들은 계속해서 그들 자신의 숭배를 받았다. 리베르의 개방적이고 성별이 혼합된 컬트와 축제는 계속되었지만, 약 20년 후 바카날리아의 억압에 휘말렸을 가능성이 있다. 프로세르피나의 개인 숭배와 케레스와의 공동 숭배는 공화국과 제국 전역에 널리 퍼졌다. 프로세르피나의 사원은 몰타의 현대적인 므타르파에 있는 멜리테 교외에 있었다. 사원의 폐허는 17세기와 18세기 사이에 채석되었다. 몇 조각만 살아남았다. 신화. 프로세르피나를 둘러싼 가장 잘 알려진 신화는 그녀가 저승의 신에 의해 납치되었다는 것, 그녀의 어머니 케레스가 그녀를 미친 듯이 찾고, 궁극적이지만 일시적으로 위의 세계에 대한 보상에 관한 것이다.
프로세르피나

라틴 문헌에는 여러 버전이 알려져 있는데, 대부분의 면에서 지하 세계의 왕이 그리스 페르세포네를 납치했다는 신화와 유사하며, 라틴어 출처에서는 Dis 또는 플루토로, 그리스어 출처에서는 하데스 또는 플루토로 다양하게 명명되었다. "하데스"는 숨겨진 지하 세계와 그 왕('숨겨진 자')을 모두 의미할 수 있으며, 신화의 초기 그리스 버전에서는 어둡고 동정심이 없는 인물이다. 페르세포네는 그녀의 의지에 반하여 끌려간 ‘코레’(‘소녀’)이다. 그리스의 엘레우시스 밀의종교에서, 그녀의 포획자는 하데스로 알려져 있다. 그들은 지하 세계를 함께 통치하는 신성한 부부를 형성하고, 엘레우시스 입문자를 더 나은 내세의 어떤 형태로 받아들인다. 플루토로 개명된 플루토는 그의 배우자를 폭력적으로 납치한 것과 거리가 멀다. 기원전 27년에 베르길리우스는 자신의 책 목가(Georgics)에서 신화의 자신의 버전을 발표했다. 서기 1세기 초에 오비디우스는 두 가지 시적 버전을 제공한다. 하나는 그의 변신 이야기(Metamorphoses) 5권에, 다른 하나는 4권에 있다. 같은 신화에 대한 5세기 초의 라틴어 버전은 클라우디아누스의 "프로세르피나의 납치"("De raptu Proserpinae")이다. 대부분의 경우 이러한 라틴어 작품은 프로세르피나의 지하 세계 납치범과 나중에 배우자를 디스(Dis)로 식별한다. 클라우디아누스의 버전에서, 소유욕이 없는 디스는 결혼한 사랑과 아버지의 기쁨을 갈망하며, 에레부스에 혼자 남으면 다른 신들과 전쟁을 하겠다고 위협한다.
프로세르피나

모든 사람의 운명을 결정하는 운명(파르카)은 전쟁 발발을 막기 위해 디스의 미래 결혼을 주선한다. 목성은 예언을 성취하기 위해 비너스에게 디스에게 사랑을 가져오라고 명령한다. 케레스는 이미 무고한 프로세르피나를 케레스의 지상 집이자 안식처인 시칠리아로 안전하게 보내 은폐하려고 했다. 디스는 에트나산의 화산에서 자신의 마차를 타고 나와 엔나 근처 페르구사 호수에서 프로세르피나를 탈취한다. 그리고 그녀를 지하 세계로 데려간다. 시는 이쯤에서 끝난다. 프로세르피나의 어머니 케레스는 전 세계를 누비며, 딸을 찾지만 허사이다. 케레스가 지구를 걸을 때 태양이 가라앉고 어둠이 내려, 작물의 성장을 멈추고 걸음마다 사막을 만른다. 주피터는 메르쿠리우스를 보내 디스에게 프로세르피나를 풀어주라고 명령한다. 그러나 프로세르피나는 디스의 굳은 마음을 녹이고, 디스가 그녀에게 주는 석류 씨앗을 ‘몇 개’ 먹는다. 죽은 자의 음식을 먹은 자는 산 자의 세계로 돌아갈 수 없다. 플루토는 그녀가 기꺼이 그의 석류 씨를 먹었고, 그 대가로 반년 동안 그와 함께 있어야 한다고 주장한다. 베르길리우스는 프로세르피나가 이에 동의하며, 지하세계에서 올라와 어머니와 재회하는 것을 꺼린다고 주장한다. 케레스가 딸의 산 자의 세계로 귀환을 환영할 때, 작물이 자라고 꽃이 피고 여름에는 모든 작물이 번성하여 가을에 수확된다. 프로세르피나가 플루토와 함께 거주하는 동안 세계는 땅이 농작물을 제공하지 않는 겨울을 보낸다. 땅은 그녀가 위에 있을 때만 비옥할 수 있다.
프로세르피나

오르페우스와 에우리디케. 라틴어에서 프로세르피나에 대한 가장 광범위한 신화는 쿨라우디우스의 작품(4세기)이다. 그것은 오르페우스와 에우리디케의 그것과 밀접하게 연결되어 있다. 베르길리우스의 목가(Georgic)에서 오르페우스의 사랑하는 아내 에우리디케는 뱀에 물려 사망했다. 프로세르피나는 오르페우스가 목숨을 잃지 않고, 하데스로 들어가는 것을 허용했다. 그의 음악에 매료된 그녀는 그가 여행하는 동안 뒤돌아보지 않는 한 아내를 산 자의 땅으로 인도하도록 허락했다. 그러나 오르페우스는 뒤돌아 보는 것을 참을 수 없었고, 에우리디케는 그에게 영원히 길을 잃었다. 예술 작품에서. 프로세르피나의 인물상은 베르니니의 조각 프로세르피나의 강간에서, 니콜로 키르치냐니의 프레스코 회화, 하인츠, 루벤스, 뒤러, 델 아바테, 패리시 등에서 잘 나타나 있다. 문학에서는 괴테의 "프로세르피나" 및 스윈번의 "프로세르피네 찬가"와 "프로세르피네 정"원에서 표현되었다. 독일 드레스덴의 대정원에 있는 ‘"플루토의 프로세르피나 강간"’ 동상은 ‘시간을 파괴하는 아름다움’이라고도 불린다. 전설에 관한 케이트 맥개리글의 노래는 그녀가 사망하기 전에 마지막으로 쓴 것 중 하나였으며, 2009년 12월 로열 앨버트 홀에서 열린 그녀의 마지막 콘서트에서 유일한 공연을 했다.
가코가와정

가코가와정()은 효고현 가코가와시 중심이 되는 지역이다. 과거에 존재했던 가코군 가코가와정에 해당한다.
쇼 마조지

쇼 마조지(Sho Madjozi, 1992년 5월 9일 ~ )는 남아프리카 공화국의 래퍼, 가수, 작곡가, 배우, 시인이다.
시노부촌 (야마나시현)

시노부촌()은 야마나시현 나카코마군에 설치되었던 촌이다. 현재의 주오시 북서부에 해당한다.
시노촌 (교토부)

시노촌()은 일본 교토부 미나미쿠와다군에 설치되었던 촌이다. 현재의 가메오카시에 해당한다.
바슈롬코리아

바슈룸코리아()는 미국 뉴욕에 본사를 두고 있는 눈 건강 전문 기업 바슈롬이며, 바슈롬은 1998년에 대한민국 법인을 설립했다.
소 파우스티나

안니아 갈레리아 파우스티나 미노르 (Annia Galeria Faustina Minor, 서기 130년경 9월 21일 — 175/176년) 혹은 소 파우스티나(小 -)는 161년부터 사망 시기까지 외가쪽 사촌이자 남편인 로마 황제 마르쿠스 아우렐리우스의 황후였다. 파우스티나는 안토니누스 피우스 황제와 대 파우스티나 황후의 막내 자녀였다. 그녀는 병사들과 남편에게서 아우구스타와 '마테르 카스트로룸'(군영의 어머니)로 높은 존경을 받았고 사후에는 신격화 되었다. 생애. 초기. 어머니의 이름을 따 이름 지어진, 파우스티나는 안토니누스 피우스와 대 파우스티나의 넷째이자 막내 자녀이고 차녀였으며, 또한 성인까지 생존한 유일한 자녀였다. 그녀는 로마에서 태어나 자랐다. 파우스티나의 먼 친척(second cousin three times removed)인 하드리아누스 황제는 그녀가 루키우스 베루스와 결혼하도록 그녀의 아버지와 합의했었다. 138년 2월 25일에, 그녀와 베루스는 약혼을 하였다. 베루스의 아버지는 하드리아누스의 양자이자 미리 점찍어 놓은 후임자였으나 , 베루스의 아버지가 죽으면서 하드리아누스는 파우스티나의 아버지를 양자로 삼았고 이에 따라 그가 하드리아누스의 후임자가 되었다. 파우스티나의 아버지는 딸과 베루스 사이에 있었던 약혼 관계를 종결짓고 외가 쪽 친척인 마르쿠스 아우렐리우스와의 약혼을 주선했는데 아우렐리우스는 그녀의 아버지한테 양자로 들어간 사이이기도 했다.
소 파우스티나

황태자비. 145년 4월 혹은 5월에, 파우스티나와 마르쿠스 아우렐리우스는 138년에 계획됐던 대로 결혼하였다. 아우렐리우스가 안토니누스 피우스의 아들로 입양되었기에 로마법에 따르면 그는 자매와 결혼한 것이었는데, 안토니누스는 공식적으로 결혼식을 개최하는 그의 아버지로서의 권위 (파트리아 포테스타스) 중에 무언가를 포기해야만 했을 것이다. 결혼식에 대해선 알려진 것이 거의 없으나 눈부셨다' 고 한다. 부부의 두 얼굴이 새겨진 주화가 발행되었고, '폰티펙스 막시무스'로서 안토니누스는 직무를 수행했을 것이다. 마르쿠스는 현존하는 문서 자료에서 결혼에 대해 언급을 하지 않았고, 파우스티나에 대해서 산발적인 언급을 했을 뿐이다. 파우스티나는 첫째 자녀 도미티아 파우스티나가 태어난 뒤인 147년 12월 1일에 아우구스타라는 칭호를 부여받았다. 황후. 161년 3월 7일에 안토니누스가 사망하면서, 마르쿠스와 루키우스 베루스는 황제 자리에 올라 공동 통치자가 되었다. 파우스티나는 이에 따라 황후가 되었다. 파우스티나의 생애에 관하여 남아있는 로마의 사료가 많지 않으나, 사용 가능한 사료도 좋은 정보를 제공하지는 않는다. 카시우스 디오와 신뢰도가 떨어지는 '히스토리아 아우구스타는 파우스티나가 독살 및 처형 명령을 내렸다고 하고, 또한 그녀가 아비디우스 카시우스가 남편을 상대로 일으킨 반란을 부추겼다는 혐의가 있다고 하였다. 히스토리아 아우구스타는 선원, 검투사 및 그러한 계급들과의 간통을 언급하기도 했다.
소 파우스티나

그렇지만 파우스티나와 아우렐리우스는 아주 사이가 좋고 서로에게 헌신적이었던 것으로 본다. 파우스티나는 여러 전역에 남편과 동행했고 로마 병사들 사이에서 많은 사랑과 존경을 받았다. 아우렐리우스는 그녀에게 '군영의 어머니'(Mater Castrorum)라는 칭호를 내리기도 했다. 그녀는 군영을 자신의 집으로 삼으려 했었다. 170년과 175년 사이에, 그녀는 북방 전선에 있었고, 175년에는 동방으로 향하는 남편과 동행했다. 아비디우스 카시우스의 반란과 죽음. 같은 해인 175년에 아우렐리우스의 장군인 아비디우스 카시우스는 마르쿠스가 죽었다는 잘못된 소식이 퍼진 뒤에 로마 황제로 선포되었다. 당시의 사료들은 카시우스가 남편의 나빠지던 건강을 염려하던 마르쿠스의 아내인 파우스티나에게 부추김을 받았다고 나타내는데, 사료에 따르면 그녀는 남편이 죽음에 문턱에 있다고 생각했고, 그녀의 아들이 겨우 13세라는 어린 나이이기에 이 사건에 대해 보호자로서 행동할 카시우스가 필요했다고 느꼈다는 것이다. 그녀는 또한 마르쿠스가 사망할 당시 프린켑스 자리를 차지할 유력한 위치에 있던 티베리우스 클라우디우스 폼페이아누스에 대한 황제 주장의 무게추로 약할을 할 누군가가 필요하기도 했다. 마르쿠스의 '명상록'을 포함한 사료들은 마르쿠스가 실제로 상당히 아팠음을 뒷받침하나, 마르쿠스가 회복을 했을 당시에, 카시우스는 트라이아나 포르티스 제2군단과 데이오타리아나 제22군단 등 이집트 주둔 군단들한테 이미 완전한 지지를 받고 있었다.
소 파우스티나

"3달 하고도 6일간 계속된 제국의 꿈에서 깬 후", 카시우스는 한 백부장에게 살해당했다. 그의 머리는 마르쿠스 아우렐리우스에게 보내졌는데 그는 이를 보기를 거부했고 화장을 하라고 명령했다. 이집트는 175년 7월 28일에 마르쿠스를 다시 황제로 선포하였다. 파우스티나의 죽음에 관한 사실들은 명확하지 않다. 그녀는 하랄라 (카파도키아의 타우루스산맥에 있던 도시)의 군영에서 175년에 사망했다. 죽음에 대한 원인은 확자들의 추측일 뿐이며 자연사, 자살, 사고사, 심지어는 출처에 따라 그 해 초 카시우스와의 불륜 의혹에 대한 보복에 대한 암살까지 다양하였다. 아우렐리우스는 아내의 죽음에 많이 슬퍼했고 로마의 하드리아누스 영묘에 그녀를 안치했다. 그녀는 신격화되었는데, 그녀의 조각상은 로마의 베루스 신전에 배치되었고 한 신전은 그녀를 기리기 위해 봉헌되었다. 하랄라의 이름은 '파우스티노포리스'로 바뀌었고 아우렐리우스는 '파우스티나의 소녀들'(Puellae Faustinianae)이라는 이름의 고아 소녀들을 위한 자선 학교를 열었다. 밀레토스의 파우스티나 욕장은 그녀의 이름을 따 붙여졌다. 자녀. 30년간의 결혼 생활 동안, 파우스티나와 마르쿠스는 많은 자녀를 두었는데, 분명하게 알려진 이들은 최소 14명이다.
주로민군

주로민군()은 폴란드 마조프셰주에 위치한 군으로 군청 소재지는 주로민이며 면적은 805.01km2, 인구는 38,688명(2019년 기준), 인구 밀도는 48명/km2이다. 북동쪽으로는 바르미아마주리주 지아우도보군, 동쪽으로는 므와바군, 남동쪽으로는 프원스크군, 남서쪽으로는 시에르프츠군, 서쪽으로는 쿠야비포모제주 리핀군, 브로드니차군과 접한다. 6개 지방 자치체(3개 도시형 농촌, 3개 농촌)를 관할한다.
소가촌 (시즈오카현)

소가촌()은 일본 시즈오카현 사야군·오가사군에 설치되었던 촌이다. 현재의 가케가와시에 해당한다. 교통. 철도. 일본국유철도 도카이도 본선, 후타마타선(현 텐류하마나코 철도 텐류하마나코선 )이 지나갔지만 역은 존재하지 않았다.
소하체프군

소하체프군()은 폴란드 마조프셰주에 위치한 군으로 군청 소재지는 소하체프이며 면적은 731.02km2, 인구는 85,024명(2019년 기준), 인구 밀도는 120명/km2이다. 북쪽으로는 프원스크군, 북동쪽으로는 노비드부르군, 동쪽으로는 서바르샤바군, 그로지스크군, 남동쪽으로는 지라르두프군, 남쪽으로는 우치주 스키에르니에비체군, 남서쪽으로는 우치주 워비치군, 서쪽으로는 고스티닌군, 북서쪽으로는 프워츠크군과 접한다. 8개 지방 자치체(1개 도시, 7개 농촌)를 관할한다.
즈워투프군

즈워투프군()은 폴란드 비엘코폴스카주에 위치한 군으로 군청 소재지는 즈워투프이며 면적은 1,660km2, 인구는 68,791명(2011년 기준), 인구 밀도는 41명/km2이다. 북서쪽으로는 서포모제주 슈체치네크군, 북동쪽으로는 포모제주 치우후프군, 동쪽으로는 쿠야비포모제주 셍풀노군, 남쪽으로는 피와군, 서쪽으로는 서포모제주 바우치군, 드라프스코군과 접한다. 8개 지방 자치체(1개 도시, 3개 도시형 농촌, 4개 농촌)를 관할한다.
오스트셰슈프군

오스트셰슈프군()은 폴란드 비엘코폴스카주에 위치한 군으로 군청 소재지는 오스트셰슈프이며 면적은 772.37km2, 인구는 54,490명(2006년 기준), 인구 밀도는 71명/km2이다. 북쪽으로는 칼리시군, 동쪽으로는 우치주 시에라츠군, 남동쪽으로는 우치주 비에루슈프군, 남쪽으로는 켕프노군, 서쪽으로는 돌니실롱스크주 올레시니차군, 북서쪽으로는 오스트루프군과 접한다. 7개 지방 자치체(3개 도시형 농촌, 4개 농촌)를 관할한다.
레슈노군

레슈노군()은 폴란드 비엘코폴스카주에 위치한 군으로 면적은 804.65km2, 인구는 58,255명(2021년 기준), 인구 밀도는 72명/km2이다. 군청 소재지는 레슈노이지만 레슈노군에 속하지 않고 별도의 도시군으로 존재한다. 북쪽으로는 코시치안군, 동쪽으로는 고스틴군, 남동쪽으로는 라비치군, 남쪽으로는 돌니실롱스크주 구라군, 서쪽으로는 루부시주 프스호바군, 북서쪽으로는 볼슈틴군과 접한다. 6개 지방 자치체(1개 도시, 4개 도시형 농촌, 1개 농촌)를 관할한다.
오스트로웽카군

오스트로웽카군()은 폴란드 마조프셰주에 위치한 군으로 면적은 2,099.32km2, 인구는 88,717명(2019년 기준), 인구 밀도는 42명/km2이다. 군청 소재지는 오스트로웽카이지만 오스트로웽카군에 속하지 않고 별도의 도시군으로 존재한다. 북쪽으로는 바르미아마주리주 피시군, 포들라스키에주 콜노군, 동쪽으로는 포들라스키에주 웜자군, 남동쪽으로는 오스트루프군, 남쪽으로는 비슈쿠프군, 남서쪽으로는 마쿠프군, 서쪽으로는 프샤스니시군, 북서쪽으로는 바르미아마주리주 슈치트노군과 접한다. 11개 지방 자치체(1개 도시형 농촌, 10개 농촌)를 관할한다.
다니엘 슈테판

다니엘 슈테판(, 1973년 8월 3일~)은 독일의 핸드볼 선수로 포지션은 센터백이다. 현역 시절에 핸드볼 분데스리가의 팀인 TBV 렘고의 일원으로 활약하여 리그 우승 3회를 달성했고, EHF 컵과 EHF 컵 위너스 컵 우승을 1회 달성했다. 독일 국가대표팀 선수로 국제 대회에 참가한 그는 올림픽에 3회 출전하여 2004년 하계 올림픽에서 준우승을 차지했다. 1998년에는 국제 핸드볼 연맹 올해의 선수로 선정되었다.
한스 폰 아헨

한스 폰 아헨() (1552년 – 1615년 3월 4일)은 독일 화가로 북부 매너리즘의 대표자 중 한 명이었다. 한스 폰 아헨은 다양한 장르에서 작업한 다재다능하고 생산적인 예술가였다. 그는 왕실과 귀족의 초상화를 그리는 화가로 성공했으며, 종교, 신화와 우화 주제를 더 그렸다. 누드 묘사 기술로 유명한 그의 에로틱한 신화적 장면은 특히 그의 주요 후원자인 루돌프 2세 황제가 즐겼다. 이러한 것들이 그의 작품이 가장 잘 알려질 수 있도록 했다. 그는 또한 종종 자신과 그의 아내를 모델로 삼아 웃고 있는, 가슴에서 위쪽으로 보여지는 인물들의 소그룹을 풍속화로 많이 그렸다. 폰 아헨은 일반적으로 소규모로 작업했으며, 그의 작품 중 많은 부분이 구리로 된 캐비닛 그림이다. 한스 폰 아헨의 삶과 작품은 16세기 후반과 17세기 초반에 북부, 남부, 중부 유럽 사이의 문화적 이동에 대한 독특한 증거이다. 화가는 네덜란드 르네상스 회화의 전통을 배운 후 1574년 이탈리아로 이주하여 약 14년 동안 머물며, 주로 베니스에서 작업했다. 그는 1587년에 고향인 독일로 돌아와 바이에른의 뮌헨에 거주했다. 그의 말년은 프라하에서 보냈다. 그의 훈련의 네덜란드 리얼리즘과 여행 중에 얻은 이탈리아의 영향이 결합되어 그의 독특한 그림 스타일이 탄생했다. 당시 중요한 예술 중심지에서의 그의 존재, 그의 디자인 이후 판화의 광범위한 배포, 그리고 그의 호의적인 성격은 모두 그의 일생 동안 국제적인 명성에 기여했다. 생애. 한스 폰 아헨은 쾰른에서 태어났다.
한스 폰 아헨

그의 성은 독일에 있는 그의 아버지인 아헨의 출생지에서 파생된다. 한스 폰 아헨은 안트베르펜에서 훈련을 받은 초상화 화가 게오르그 제리의 제자로 독일에서 그림을 그리기 시작했다. 그는 1574년경 이탈리아로 떠나기 전에 쾰른 화가 길드에 가입했을 것이다. 플랑드르 화가 바르톨로메우스 스프랑에르와 같은 당대의 많은 북부 예술가들과 마찬가지로 그는 이탈리아에서 오랜 기간을 보냈다. 그는 1574년부터 1587년까지 베니스에서 살았으며, 그곳에서 네덜란드와 독일의 예술가, 판화 제작자이자 미술상 커뮤니티의 일원이 되었다. 필사자로 활동하며, 플랑드르 화가이자, 앤트워프 출신의 미술상인 가스파르 렘의 작업실에서 일했다. 렘은 폰 아헨이 모레트(또는 모레토)라는 예술가와 견습 과정을 거치도록 주선했다. 이 견습 과정에는 베니스 교회의 유명한 작품을 복사하는 작업이 포함되었다. 이 사본 중 많은 부분이 북유럽 미술 시장으로 향했다. 앤트워프의 현대 미술 수집가이자 딜러인 헤르만 드 네이트는 거의 850점에 달하는 원본 및 복사 그림을 소장하고 있었다. 폰 아헨은 1575년에 로마로 갔다. 이곳에서 그는 골동품 조각품과 이탈리아 거장의 작품을 공부했다. 그는 오토 반 빈, 요리스 호프나겔, 파울과 마티스 브릴 형제, 한스 스페케르트, 요제프 하인츠 더 엘더와 같이 로마에서 활동하는 북부 예술가들의 일원이 되었다. 그는 로마에서 예수회 모교회인 게수교회의 "예수탄생"("Nativity") 위탁을 받을 수 있었다.
한스 폰 아헨

1582~1583년에 피렌체에서 그는 초상화로 명성을 얻었고, 그 결과 메디치 가문을 지배하게 되었다. 1585년 그는 다시 베니스에 정착했다. 그는 1587년 독일로 돌아와 처음에는 아우크스부르크로 가서 부유한 푸거가의 초상화를 그렸다. 그는 또한 뮌헨에서 일하면서 성 미카엘 교회를 위한 두 개의 제단을 그리는 일을 맡았다. 고향 쾰른을 방문하고, 베니스로 돌아온 후 1589년부터 뮌헨을 자신의 거주지로 선택했다. 그는 뮌헨에서 작곡가 올란도 디 라소의 딸인 레지나와 결혼했다. 독일에서 그는 귀족 가문의 초상화를 그리는 화가로 유명해졌다. 그는 또한 역사적, 종교적 장면을 제작하여 폭넓은 명성을 얻었다. 그는 바이에른 공작 빌헬름 5세를 위해 여러 작품을 그렸다. 뮌헨에서 그는 프라하에 있는 황실과 접촉하게 되었다. 1592년 그는 프라하에 거주했던 황제 루돌프 2세의 공식 화가로 임명되었다. 폰 아헨은 자신의 거주지에서 일할 수 있는 실내 궁정 화가("Kammermaler von Haus aus")로 임명되었기 때문에 프라하 법원에 거주할 필요가 없었다. 루돌프는 당대의 가장 중요한 예술 후원자 중 한 사람이었다. 그는 특히 그림을 소중히 여기고 폐하의 편지를 발행했다. 프라하 화가 길드에 화가에게 길드 규칙을 면제하고, 그들에게 연간 봉급을 수여하고, 그림을 더 이상 공예품이 아니라 ‘그림 예술’이라고 불러야 한다고 선언했다. 루돌프의 프라하에서 일반적으로 화가와 예술가들에게 제공되는 특별한 대우는 도시를 주요 예술 센터로 만들었다.
한스 폰 아헨

대규모 출력물은 주로 에로틱한 품질의 신화적인 그림이나 황제를 찬양하는 복잡한 비유로 구성되었다. 황제는 예술적 혁신에 개방적이었고 자만심으로 가득 찬 새로운 영향을 받은 스타일을 주재했는데, 이는 매너리즘으로 알려지게 되었다. 관능미를 강조한 이 스타일은 뒤에서 보이는 누드 여성을 포함해 매끄럽게 조형된 가늘고, 긴 인물을 우아한 포즈로 배열해 표현했다. 루돌프는 또한 자신의 예술품 컬렉션에 대한 조언자이자, 일반적으로 ‘외교관’이라고 불리는 폰 아헨에게 의존했다. 이 역할에서 그는 미술 소장품 소유주들에게 그들의 보물에 대한 그의 제안을 받아들이게 하기 위해 황제의 종종 뻔뻔한 괴롭힘을 전달하기 위해 여행을 갔다. 그의 외교적 임무로 인해 그는 광범위하게 여행해야 했다. 1602년에는 브런즈윅, 볼펜뷔텔, 비텐베르크, 드레스덴을, 1603~1605년에는 인스부르크, 베니스, 토리노, 만토바, 모데나를 여행했다. 나중에 이 여행의 목적은 부분적으로 그가 황제의 잠재적인 미래 배우자의 초상화를 만들기 위한 것이었다. 루돌프 2세 황제는 1605년에 그에게 기사 작위를 수여했다. 폰 아헨은 1601년 또는 1597년 초에 프라하로 이주했다. 여기에서 그는 신화와 우화 주제에 대한 많은 의뢰를 받았다. 그의 후원자가 1605년에 몰락하고, 1612년에 사망한 후 폰 아헨은 대부분의 루돌프의 궁정 예술가들과 달리 루돌프의 후계자 마티아스 1세가 그에게 라우스니츠의 영지를 주었다.
한스 폰 아헨

마티아스 황제는 1612년에 그를 드레스덴과 비엔나로 보냈고, 1613년에는 아우크스부르크로, 1614년에는 드레스덴으로 다시 보냈다. 폰 아헨의 제자로는 이탈리아에서 그의 제자였던 피터 이잭스가 있었고 안드레아스 포겔, 크리스티안 부흐너, 한스 크리스토프 쉬러는 프라하에서 그의 제자였다. 한스 폰 아헨은 안토니 반 산트보르트를 자주 방문했던 로마의 예술가 그룹에 속했다. 그는 1615년 프라하에서 사망했다.
시토리촌 (효고현)

시토리촌()은 효고현 미하라군에 설치되었던 촌이다. 현재의 미나미아와지시에 해당한다. 교통. 도로. 현재는 고베 아와지 나루토 자동차도가 구촌 지역을 통과하고 있지만, 당시에는 미개통 상태였다.
칼리시군

칼리시군()은 폴란드 비엘코폴스카주에 위치한 군으로 면적은 1,160.02km2, 인구는 80,369명(2006년 기준), 인구 밀도는 69명/km2이다. 군청 소재지는 칼리시이지만 칼리시군에 속하지 않고 별도의 도시군으로 존재한다. 북쪽으로는 코닌군, 북동쪽으로는 투레크군, 동쪽으로는 우치주 시에라츠군, 남쪽으로는 오스트셰슈프군, 서쪽으로는 오스트루프군, 북서쪽으로는 플레셰프군과 접한다. 11개 지방 자치체(1개 도시형 농촌, 10개 농촌)를 관할한다.
박정욱 (음악가)

박정욱(1978년 11월 21일~)은 대한민국의 작사가이자 작곡가 겸 음악가로, 1997년 언더그라운드 세션에서부터 기타리스트와 피아니스트로 처음 데뷔하였다. 첫 유명세. 2002년 강성훈의 《IF》라는 노래를 작사 및 작곡하면서부터 일약 유명해졌다.
음모자들

음모자들(同謀, 동모, Conspirators)은 중국에서 제작된 옥사이드 팽 감독의 2013년 드라마, 스릴러, 범죄 영화이다. 곽부성 등이 주연으로 출연하였고 임소강 등이 제작에 참여하였다.
시대공감

시대공감은 대전MBC 표준FM에서 평일 아침 8시부터 아침 8시 30분까지 방송했던 아침 출근길 시사 프로그램이다. 역사. 2004년 4월 26일에 첫방송을 시작해, 2012년 10월 19일에 잠정적으로 폐지됐다가, 2022년 5월 16일에 다시 부활했고, 그리고 2024년 9월 13일에 완전 폐지되었다.
플루크 (영화)

《플루크》()는 1995년에 개봉한 미국의 영화이다. 1977년에 출판된 제임스 헐버트의 동명 원작 소설을 영화화했다.
레드불 파워트레인스

레드불 파워트레인스(Red Bull Powertrains, RBPT)는 오스트리아의 기업 레드불이 소유하고 있는 포뮬러 원 파워 유닛 제조 기업이다. 이 기업은 2022년부터 혼다가 개발한 포뮬러 원 파워 유닛의 운영을 떠맡기 위해 2021년 설립되었다. 2022년부터 2025년까지 혼다는 레드불 파워트레인스가 2026년부터 운영을 온전히 책임질 때까지 파워 유닛을 조립하고 트랙 및 경주 운영 지원을 제공할 예정이다. 이 파워 유닛은 혼다의 지적 자산으로 남으며 개발 동결로 인해 레드불 파워트레인스가 이것들을 개발하지는 않을 예정이다.
아가타촌 (니가타현)

아가타촌()은 니가타현 사도군에 설치되었던 촌이다. 1901년 11월 1일 아가타촌 및 가와사키촌, 메이지촌, 도미오카촌 등 4개 촌이 합병, 가와사키촌이 신설되고 폐지되었다.
스크릴

스크릴(Skrill, 과거 사명: 몽키부커스/Monkeybookers)은 2001년 설립된 전자지갑 제공 기업으로, 일정 범위의 온라인 지불 및 송금 서비스를 제공한다. 런칭한 이래로 스크릴은 120개국 이상에서 운영하도록 확장되었으며 40개 통화에서 디지털 지갑을 제공한다. 고객은 카드, 은행 송금, 수많은 대체 지불 방식을 포함한 다양한 지불 옵션을 사용하여 자신의 스크릴 지갑에 돈을 올릴 수 있다. 스크릴은 유럽과 전 세계에 서비스를 활성화하기 위한 수많은 라이선스를 보유하고 있다. 스크릴은 아일랜드섬의 기업 페이세이프 페이먼트 솔루션스 리미티드에 의해 운영되며 아일랜드 중앙은행에 의해 규제를 받는다.
비서 (자격)

비서(祕書, )는 대한민국의 국가기술자격이다. 비서 직책을 수행할 수 있는지를 평가하고 인증하는 자격 제도이다.
고스티닌군

고스티닌군()은 폴란드 마조프셰주에 위치한 군으로 군청 소재지는 고스티닌이며 면적은 615.56km2, 인구는 43,099명(2019년 기준), 인구 밀도는 70명/km2이다. 북동쪽으로는 프워츠크군, 동쪽으로는 소하체프군, 남동쪽으로는 우치주 워비치군, 남쪽으로는 우치주 쿠트노군, 북서쪽으로는 쿠야비포모제주 브워츠와베크군과 접한다. 5개 지방 자치체(1개 도시, 4개 농촌)를 관할한다.
시드워비에츠군

시드워비에츠군()은 폴란드 마조프셰주에 위치한 군으로 군청 소재지는 시드워비에츠이며 면적은 452.22km2, 인구는 39,766명(2019년 기준), 인구 밀도는 88명/km2이다. 북동쪽으로는 라돔군, 남동쪽으로는 시비엥토크시스키에주 스타라호비체군, 남쪽으로는 시비엥토크시스키에주 스카르지스코군, 서쪽으로는 시비엥토크시스키에주 콘스키에군, 북서쪽으로는 프시수하군과 접한다. 5개 지방 자치체(1개 도시형 농촌, 4개 농촌)를 관할한다.
프샤스니시군

프샤스니시군()은 폴란드 마조프셰주에 위치한 군으로 군청 소재지는 프샤스니시이며 면적은 1,217.82km2, 인구는 52,676명(2019년 기준), 인구 밀도는 43명/km2이다. 북쪽으로는 바르미아마주리주 슈치트노군, 동쪽으로는 오스트로웽카군, 남동쪽으로는 마쿠프군, 남서쪽으로는 치에하누프군, 서쪽으로는 므와바군, 북서쪽으로는 바르미아마주리주 니지차군과 접한다. 7개 지방 자치체(1개 도시, 1개 도시형 농촌, 5개 농촌)를 관할한다.
시에르프츠군

시에르프츠군()은 폴란드 마조프셰주에 위치한 군으로 군청 소재지는 시에르프츠이며 면적은 852.89km2, 인구는 52,077명(2019년 기준), 인구 밀도는 61명/km2이다. 북동쪽으로는 주로민군, 동쪽으로는 프원스크군, 남쪽으로는 프워츠크군, 서쪽으로는 쿠야비포모제주 리프노군, 북서쪽으로는 쿠야비포모제주 리핀군과 접한다. 7개 지방 자치체(1개 도시, 6개 농촌)를 관할한다.
므와바군

므와바군()은 폴란드 마조프셰주에 위치한 군으로 군청 소재지는 므와바이며 면적은 1,182.3km2, 인구는 72,906명(2019년 기준), 인구 밀도는 62명/km2이다. 북쪽으로는 바르미아마주리주 니지차군, 동쪽으로는 프샤스니시군, 남쪽으로는 치에하누프군, 프원스크군, 서쪽으로는 주로민군, 북서쪽으로는 바르미아마주리주 지아우도보군과 접한다. 10개 지방 자치체(1개 도시, 9개 농촌)를 관할한다.
리스폰 엔터테인먼트

리스폰 엔터테인먼트(Respawn Entertainment)는 제이슨 웨스트와 빈스 잠펠라가 설립한 미국의 비디오 게임 개발 스튜디오이다. 웨스트와 잠펠라는 한때 인피니티 워드를 공동 설립하여 콜 오브 듀티 시리즈를 개발한 적이 있으며 여기서 2010년까지 개발을 맡았었다. 이 스튜디오는 2014년 데뷔한 타이탄폴이라는 1인칭 슈팅 시리즈를 개발했다. 리스폰은 2017년 12월 1일 일렉트로닉 아츠에 인수되었다. 이 스튜디오는 2019년 11월 출시된 액션 어드벤처 게임 과 2019년 2월 4일 출시된 배틀로얄 게임 에이펙스 레전드를 개발했다.
마쿠프군

마쿠프군()은 폴란드 마조프셰주에 위치한 군으로 군청 소재지는 마쿠프마조비에츠키이며 면적은 1,064.56km2, 인구는 45,076명(2019년 기준), 인구 밀도는 42명/km2이다. 북동쪽으로는 오스트로웽카군, 남동쪽으로는 비슈쿠프군, 남쪽으로는 푸우투스크군, 서쪽으로는 치에하누프군, 북서쪽으로는 프샤스니시군과 접한다. 10개 지방 자치체(1개 도시, 1개 도시형 농촌, 8개 농촌)를 관할한다.
치에하누프군

치에하누프군()은 폴란드 마조프셰주에 위치한 군으로 군청 소재지는 치에하누프이며 면적은 1,062.62km2, 인구는 89,460명(2019년 기준), 인구 밀도는 84명/km2이다. 북쪽으로는 므와바군, 북동쪽으로는 프샤스니시군, 동쪽으로는 마쿠프군, 푸우투스크군, 남쪽으로는 프원스크군과 접한다. 9개 지방 자치체(1개 도시, 1개 도시형 농촌, 7개 농촌)를 관할한다.
프시수하군

프시수하군()은 폴란드 마조프셰주에 위치한 군으로 군청 소재지는 프시수하이며 면적은 800.68km2, 인구는 41,721명(2019년 기준), 인구 밀도는 52명/km2이다. 북쪽으로는 그루예츠군, 북동쪽으로는 비아워브제기군, 동쪽으로는 라돔군, 남동쪽으로는 시드워비에츠군, 남서쪽으로는 시비엥토크시스키에주 콘스키에군, 서쪽으로는 우치주 오포치노군, 토마슈프군과 접한다. 8개 지방 자치체(1개 도시형 농촌, 7개 농촌)를 관할한다.
가르볼린군

가르볼린군()은 폴란드 마조프셰주에 위치한 군으로 군청 소재지는 가르볼린이며 면적은 1,284.29km2, 인구는 104,917명(2019년 기준), 인구 밀도는 82명/km2이다. 북쪽으로는 민스크군, 북동쪽으로는 시에들체군, 동쪽으로는 루블린주 우쿠프군, 남동쪽으로는 루블린주 리키군, 남쪽으로는 코지에니체군, 서쪽으로는 그루예츠군, 북서쪽으로는 오트보츠크군과 접한다. 14개 지방 자치체(2개 도시, 2개 도시형 농촌, 10개 농촌)를 관할한다.
신성 로마 제국의 해체

1806년 8월 6일 신성 로마 제국의 마지막 황제인 합스부르크로트링겐가의 프란츠 2세가 그의 직위를 포기하고 제국 내 모든 국가들과 선제후의 제국에 대한 의무로부터 해방시키면서 사실상 신성 로마 제국은 해체되었다. 중세 이후 신성 로마 제국은 서유럽인들에게 신성 로마 제국이 정당한 로마 제국의 계승국으로서 교황에게 인정받았기 때문에 신성 로마 황제가 로마 제국 황제의 정당한 계승자로 인정되어 왔다. 이 로마의 유산을 통해 신성 로마 제국의 황제들은 제국의 공식적인 국경을 넘어 기독교 유럽 국가들과 그 너머까지 관할권이 확장된 보편군주제를 주장했다. 이후 신성 로마 제국의 쇠퇴는 수 세기 동안 지속된 긴 과정이었다. 16세기와 17세기에 최고의 근대 주권 국가의 등장은 관할권이 실제 통치되는 영토에 해당한다는 생각을 유럽에 가져오게 되면서, 신성 로마 제국의 보편군주제를 크게 위협하였다. 18세기 신성 로마 제국은 제국 안팎에서 동시대인들에게 "비정상적" 형태의 정부를 가지고 매우 "불규칙적인" 군주제이자 "병자"로 알려졌다. 당시 제국에는 중앙 상비군과 중앙 재무부가 없었고, 공식적으로 세습되지 않은 군주 직위는 군주가 효과적인 중앙 통제를 행사할 수 없게 만들었다. 그럼에도 불구하고 대부분의 동시대 사람들은 제국이 부활하고 현대화될 수 있다고 믿었다. 하지만 결국 신성 로마 제국은 프랑스 혁명 전쟁과 나폴레옹 전쟁에 가담하는 동안 진정한 종말과 쇠퇴를 맞이하게 되었다. 신성 로마 제국은 초기에 스스로 잘 보호했지만, 프랑스와 나폴레옹과의 전쟁은 제국의 재앙으로 판명되었다.
신성 로마 제국의 해체

1804년 나폴레옹은 스스로를 프랑스인의 황제라고 선언했고, 이에 같은 해 프란츠 2세는 신성 로마 황제임과 동시에 프랑스와 오스트리아의 동등성을 유지하고 신성 로마 황제가 두 직위를 능가하는 직위라는 것을 보여주기 위해 스스로를 오스트리아의 황제로 선언했다. 하지만 1805년 12월 오스트리아가 아우스터리츠 전투에서 프랑스에게 패배한 뒤 1806년 7월에 제국 내의 많은 독일 선제후들이 제국을 이탈하여 프랑스의 위성 국가인 라인 동맹을 형성하였고, 이는 사실상 신성 로마 제국의 해체를 의미하였다. 1806년 8월 프란츠 2세는 나폴레옹이 스스로를 신성 로마 황제로 선언하는 것을 막기 위해 퇴위를 했고, 이는 프란츠 2세를 나폴레옹의 봉신으로 전락하게 만들었다. 신성 로마 제국의 해체에 대한 반응은 무관심에서 절망까지 매우 다양했다. 합스부르크 군주국의 수도 빈의 대중들은 제국의 해체에 경악했다. 비록 프란츠 2세의 퇴위가 완전히 합법적이라고 합의되었지만, 제국의 해체와 모든 선제후들의 해방은 황제의 권한을 넘어선 것으로도 여겨졌다. 따라서 제국의 많은 왕자들과 신하들은 제국의 해체를 받아들이지 않았으며, 일부 평민들은 제국의 해체가 지방 당국의 음모라고 믿기까지 했다. 이와 같은 독일에서의 제국 해체는 고대의 반전설적인 트로이아의 몰락과 비교되었으며, 일부 사람들은 로마 제국의 종말과 연관시키도 했다. 그러나 신성 로마 제국의 해체는 서로마 제국의 해체와 같이 유럽에 큰 충격을 주지 않았다. 배경. 신성 로마 제국의 이념.
신성 로마 제국의 해체

신성 로마 제국의 결정적인 특징은 제국의 황제인 신성 로마 황제가 전 유럽의 군주들을 대표하고, 로마 교황의 인정을 통해 고대 로마 제국의 유일하고 진정한 계승자라는 사람들의 생각이었다. 이후 1606년, 오스만 제국의 술탄을, 1721년 러시아 제국의 군주를 로마 제국의 계승자로 인정했음에도, 신성 로마 황제가 이들보다 우위에 있다는 조건으로 인정 받았기 때문에 신성 로마 황제는 자신이 유럽 제국의 진정하고 유일한 황제라는 확고한 믿음을 가지고 있었다. 황제의 우월성은 이론적으로 신성 로마 황제가 보편군주제로 모든 기독교인들까지 확대되어 지배하게 되었다는 이론의 표현으로 여겨진다. 신성 로마 제국이 전 기독교 유럽을 지배한 적이 없었기 때문에 이러한 생각은 현실보다 이상에 가까웠다. 제국의 권위는 대부분 황제가 다스리는 제국(18세기와 19세기에는 황제가 다스리는 거대한 땅이 있었음에도)으로부터가 아니라 가장 세속적인 통치자이자 로마 가톨릭교회의 옹호자의 역할로부터 나왔다. 명확한 지역을 다스리는 지역과 관련된 왕관 토지는 제국의 명칭이 어느 한 지역과 연관되지 않았기 때문에 신성 로마 황제가 보편적 군주라는 생각을 강화했다. 오랜 신성 로마 제국의 존속 기간 동안 제국은 유럽의 국제 관계에서 중심적인 요소였다. 이것은 제국 자체가 유럽 대륙에서 강력했을 뿐만 아니라, 황제 자신 때문이기도 했다. 신성 로마 황제는 유럽에서 국제적으로 인정받는 고대 로마 황제의 계승자이자 최고의 기독교 통치자였기 때문에 다른 군주들보다 우선권을 주장했다(종종 허용받기도 했다).
신성 로마 제국의 해체

1508년 신성 로마 황제 막시밀리안 1세가 교황의 대관식 없이 로마 황제의 칭호를 얻었을 때, 제국의 보편적인 성격은 형식적 제국 내에서 발전된 제도뿐만 아니라 황제의 봉권적 권위를 통해 유지했다. 다른 왕국의 통치자들이 소유하게 된 신성 로마 제국의 영토들은 제국의 봉신으로 남았다. 예를 들어, 스웨덴과 덴마크의 왕들은 1806년까지 독일의 속국임을 받아들였으며, 이 때 이 영토들은 왕들이 지배하도록 그들의 왕국에 통합되었다. 16세기 종교 개혁은 제국을 관리하고 더욱 힘들게 만들었고, 사람들은 "신성한" 제국의 역할에 대해 의문을 갖게 되었다. 1555년과 1648년부터 각각 루터교회와 칼뱅주의가 용인되었음에도 불구하고, 가톨릭은 유일하게 인정된 신앙으로 남아 있었다. 그러나 제국 교회는 16세기 이후 계속 쇠퇴하였고 마인츠 선제후국만이 교회의 토지로 남게 되었다. 1699년 카를로비츠 조약을 통해 오스만 제국과의 영구적인 평화 가능성이 생기면서 신성 로마 제국의 "신성한" 성격에 대해 의구심을 갖는 사람들이 늘어났다. 교황과 신성 로마 제국은 근대 초기까지 특정 영토에 대해 실질적인 지배권을 가지고 있지 않더라도 전 세계에 걸쳐 관할권을 행사할 수 있는 보편군주제를 주장했다. 교황권과 함께 신성 로마 제국은 기독교 세계의 인정받는 중심이자 기독교의 중심 기둥을 대표했고, 신성 로마 제국은 실제 지배하는 영토의 범위가 아니라 항상 제국의 영향력과 인정된 세계질서에서의 위치가 제국에 진정함 힘을 부여했다.
신성 로마 제국의 해체

교황과 신성 로마 황제의 이중 통치는 1648년 30년 전쟁의 종결과 함께 베스트팔렌 조약으로 사실상 종결되었고, 이후에 제국은 교황으로부터 영원히 분리되었다. 교황은 협상에서 아무 역할도 하지 않았으며, 교황 인노첸시오 10세의 눈에 평화는 8세기 전 카룰로스 시대 유럽을 하나로 묶은 교황과 황제 간의 사이 관계를 파괴했다. 이전에 유럽 군주들 간의 국제적 분쟁이 교황이나 황제에게 해결되고 중재되었던 것에서 17세기 이후부터는 현대적 국제 관계 및 외교 시스템의 진정한 출현이 일어났다. 기독교 세계 전체에 걸쳐 신성 로마 황제와 교황에게 부여된 전통적이고 이론적인 보편적 관할권에 대한 가장 큰 위협 중 하나는 16세기와 17세기에 탄생한 주권 국가의 등장이었는데, 주권국의 등장은 관할권이 직접 통제하는 영토라는 생각이 부상했다는 것을 의미했다. 신성 로마 제국과 교황령은 모두 고대 로마 제국의 후계를 자처하며 예수 그리스도의 지상 대표자로서 전 세계에 대한 관할권을 주장하였고, 이는 주권국의 통치자들에게 "보편적인 적국"이나 다름 없었다. 신성 로마 제국으로부터 자유롭게 주권을 주장한 왕들은 황제가 없기 때문에 자기 영토 내에서 절대군주의 법적 권한을 행사하고 자신의 백성들을 외부의 적으로부터 보호했다. 카를 5세(1519~1556)와 페르디난트 2세(1619~1637)와 같은 야심찬 황제들은 보편적으로 주장하는 권할권과 실제 제국 영토를 통합하려고 시도하였으며 이는 유럽 주권국의 존속 여부를 위협했다.
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하지만 카를 5세는 교황에 의해 대관을 받은 마지막 신성 로마 황제였으며, 많은 사람들이 무시하는 교회의 수호자로 공식 선언된 마지막 황제였다. 18세기 신성 로마 제국. 18세기까지 신성 로마 제국에 대한 현대적인 견해는 보편적으로 긍정적이지 않았다. 예를 들어 서점이자 출판사인 요한 하인리히 제들러(Johann Heinrich Zedler)는 1745년 《"Grosses Universal-Lexicon"》이라는 책에서 "신성 로마 제국의 질병"이라고 언급하면서, 제국이 어느 정도 "아프다"는 생각이 널리 퍼졌다. 이러한 견해는 제국이 국가가 아닌 것으로 명시적으로 정의된 베스트팔렌 조약으로 거슬러 올라간다. 17세기의 역사가 사무엘 폰 푸펜도르프는 제국이 "특이한 형태의 정부"를 갖고 말하며 효과적이고 기능적인 국가에게 필요한 것이 결여된 "괴물"이라고 조롱했고, 이는 유명해졌다. 상비군과 중앙 재무부의 부재, 세습이 아닌 선택적인 군주가 행사하는 약한 중앙 통제는 모두가 통일된 독일 국가가 없다는 생각을 만들었다. 동시대인들의 관점에서 볼 때, 제국은 "정규적인" 군주국에서 매우 불규칙적인 군주국으로 퇴보했다. 신성 로마 제국은 대부분 제국의 봉신들 자신뿐만 아니라 유럽 전역의 국가들도 참여하는 자기 균형 시스템을 통해 보존되었다. 18세기에 유럽 전역의 통치자들은 단일 독일 국가가 유럽에서 가장 큰 힘이 될 수 있다고 생각했으며, 대부분의 유럽 사람들에게 중부 유럽을 "부드러운" 상태로 유지하는 것이 모두의 이익에 부합하는 일이었다.
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일부 독일의 낭만주의자들과 민족주의자들은 독일이 다시 태어나려면 신성 로마 제국이 멸망해야 된다고 주장했지만, 많은 제국 내의 신민들은 "병든" 제국이 치유되고 부활할 수 있다고 믿었다. 19세기 초반 몇 년 동안 제국 내에서 광범위한 조직 개편과 권력의 변화가 있었으며, 1801년에 프랑스와의 뤼네빌 조약으로 네덜란드와 이탈리아에 대한 제국의 지배가 끝이 나고 북쪽 독일에서 강력한 통치자가 등장했다. 예를 들어 프로이센의 왕은 이전에 분리된 많은 제국의 봉신들과 영지를 한 통치자가 지배하도록 통합시켰다. 이는 제국의 전통적인 정치적 위계를 붕괴시켰지만, 이것이 제국의 몰락으로 이어질 것인지에 대해서는 동시대인들에게 명확하지 않았다. 당시 일반적으로 사람들은 이것을 종말을 향한 마지막 단계가 아니라 새로운 시작을 의미한다고 생각했다. 더욱이, 제국 내의 많은 대중들은 "비정규적" 군주제로서의 본성을 부정적인 것으로 보지 않고 새로운 정치, 새로운 질서를 형성하는데 관심이 없었으며, 새로운 구조를 만드는 것이 아니라 이미 존재하는 구조를 보강하려고 했다. 베스트팔렌 조약은 제국이 비동맹적이고 수동적인 상태를 유지하면서 유럽의 평화를 유지하기 위해 노력할 것이라고 명시하고 있었으며, 대부분의 제국 내 신민들은 이에 동의했다. 18세기에 걸쳐, 신성 로마 제국의 통치 가문이었던 합스부르크가는 그들의 제국에서의 역할을 다소 소홀히 했다.
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신성 로마 황제 레오폴트 1세(1658~1705)가 제국을 강화하고 이익을 증진시키기 위해 노력했지만, 당시 가장 높게 평가된 문화를 갖고 그에 대한 정책을 펼친 오스만 제국과의 전쟁을 일으켰으며, 무엇보다도 그의 아들들이자 후계 황제인 요제프 1세(1705~1711)와 카를 6세(1711~1740)이 제국 전체의 이익보다 자신들의 왕가 이익에 집중하면서 레오폴트 1세의 목표는 이루어지지 못했다. 1705년 신성 로마 제국에서 외교적 의무와 책임이 제국의 수상에서 빈의 궁정 총리로 넘어갔다. 카를 6세가 사망하자 그의 딸 마리아 테레지아는 그의 직책과 칭호 대부분을 물려받았지만, 그녀는 제국에 대해 생각하지 않고 황후의 양위를 거부하면서 대관식을 "카스펄레 쇼"(펀지와 주디 쇼)라고 언급하였다. 또한 그녀는 그녀의 프란츠 1세(1745~1765)가 황실의 칭호를 받고 황실 대관식 예복을 입은 모습을 보고 웃음을 떠뜨렸다. 마리아 테레지아와 프란츠 1세의 아들이자 후계 황제인 요제프 2세(1765~1790)는 제국에 대해 생각하지 않는 행동이 그들보다 더 심했고, 심지어 1778년 요제프 2세는 황실 직위를 포기할 것을 고려하도 했다. 이후 1784년 벨기에, 오스트리아령 네덜란드에 있는 자신의 영지를 바이에른 선제후국과 교환하기를 희망하였을 때, 황제 직위를 포기하고 바이에른 선제후 찰스 시어도어에게 넘기는 것을 고려했다. 제국은 합스부르크의 무관심 때문에 반드시 멸망하지는 않았다. 황제들이 제국을 무시하고 있을 때, 제국의 강력한 봉신들은 독일의 통합을 강화하기 위한 조치를 취했다.
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신성 로마 제국이 "아프다"는 생각이 널리 퍼졌음에도 불구하고, 제국은 1790년대 프랑스 혁명 전쟁에 가담하기 전까지 직접적으로 쇠퇴하지 않았다. 18세기에 제국의 제도는 르네상스와 유사한 성질을 가진 것을 경험하고 있었다. 제국은 유럽에 강력한 제국 국가에 의해 지배되기 시작하던 시기에 더 작은 국가와 영토의 권리를 가장 안전하고 최선으로 보장할 수 있도록 대표하고 있었다. 약한 중앙 정부로 인해 제국의 구성 영토는 자신들의 운명에 영향력을 갖을 수 있었고 중앙 제국의회는 정책과 법을 결정하고 제국이 프랑스와 두 개의 분리된 제국 최고 법원과 제국관구는 제국에 대한 프랑스와의 위협에 대한 대응을 선택할 수 있게 했다. 또한, 제국의회에서 권력이 약한 황태자가 평화를 유지하고 제국 내의 차이점을 해결하면서 보다 강력한 제국을 만들도록 설득할 수 있는 장소로도 쓰였다. 프랑스와 나폴레옹과의 전쟁. 오스트리아 전쟁에 대한 노력과 대응. 1792년 프랑스 제1공화국의 군대가 네덜란드를 점령하고 신성 로마 제국 내에서 가장 주축인 프로이센이 폴란드 영토(폴란드 2차, 3차 분할)에 관심을 집중하기 위해 프랑스와의 전쟁에 대한 노력을 하지 않고 있을 때부터 북부 독일이 프랑스에게 자원과 군사력이 빼기기 지기 전까지 신성 로마 제국은 스스로를 잘 방어하고 있었다. 프랑스와의 전쟁에 직면하여 제국이 점점 더 어려워지고 있었음에도 불구하고 제국 내에서 대규모 대중 소요 사태는 없었다. 오히려 신성 로마 제국의 멸망에 대한 것은 고위 정치계에 관련이 있다. 혁명 전쟁에서의 제국의 패배는 점진적인 붕괴에 있어서 가장 결정적인 단계였다.
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프랑스와 신성 로마 제국 간의 전쟁은 프랑스가 헝가리의 왕으로서의 프란츠 2세에게 전쟁을 선포하면서 시작되었다. 헝가리보다 넓은 제국 내의 대부분의 국가와 군주(프로이센 왕과 마인츠의 선제후 등의 영향력 있는 인물들을 포함)들은 전쟁이 내키지 않았지만 합스부르크의 편에서 전쟁에 가담했다는 것은 제국의 이상이 18세기까지도 여전히 살아 있었다는 것을 의미한다. 운명이 바뀐 핵심 포인트는 프로이센이 전쟁에 대한 노력을 포기했다는 것이었다. 프로이센은 제국 내에서 오스트리아의 영향력에 대항하는 유일한 균형자였다. 브란덴부르크와 같은 프로이센의 서부 지역은 신성 로마 제국의 공식적인 부분으로 남아 있었고 프로이센은 계속에서 독일 의회에서 대표되었지만, 프로이센은 제국에서 오스트리아와 영향력을 놓고 경쟁하는 것을 중단하였다. 오스트리아는 독일 남부의 국가들의 수호자 홀로 섰고, 결국 그 중 많은 국가들이 프랑스와 별도의 평화 조약을 맺는 것을 고려하기 시작했다. 오스트리아군이 뷔르템베르크와 바덴이 프랑스와의 정식 협상을 시작했다는 사실을 알게 되었을 때, 이 두 지역에서 파견된 군대들은 1796년에 해산되고 무장 해제되어 황제에 대한 분노를 일으켰고, 이는 프랑스와의 전쟁에서의 손실과 함께 합스부르크 황제가 독일 내에서 전통적인 봉신들을 더 이상 보호할 능력이 없음을 나타냈다.
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프랑스와의 전쟁 결과, 제국은 실질적인 영토 재편(프로이센의 지원을 받는 소위 제국사절회의 주요결의안(Reichsdeputationshauptschluss))이 있었는데, 이로써 합스부르크 군주국은 영토를 잃은 영주들에게 보상하고 제국의 반봉건 체제를 유효화하는 것을 의미했다. 교회 영토의 거의 완전한 폐지와 바이에른, 바덴, 뷔르템부르크, 헤센-다름슈타트와 나소의 영토 획득 등 거대한 변화가 있었지만 가장 중요한 변화는 제국의 선거인단에 있었다. 잘츠부르크는 네 번째 가톨릭 선거구로 추가되고, 뷔르템부르크, 바덴, 헤센카셀이 각각 네 번째, 다섯 번째, 여섯 번째 개신교 선거구가 되어 신성 로마 제국에서 역사상 처음으로 개신교가 다수를 차지하게 되었으며, 이는 당시 황제 프란츠 2세가 그의 봉신들과 제대로 일할 수 있을지에 대해 의구심을 불러 일으켰다. 오스트리아 정권은 새로운 체제를 작동시키기 위해 상당한 시간과 자원을 소비했지만 당시의 사람들은 재조직이 본질적으로 제국을 멸망시켰다고 평결했다. 나폴레옹의 대관식에 대한 반응. 프랑스 공화국의 수장이었던 나폴레옹 보나파르트는 1804년 "프랑스인의 황제"라는 칭호를 받았다. 이 대관식에 참여한 사람 중에서 중요한 인물 중 한 명은 교황 비오 7세였는데, 아마도 나폴레옹이 교황령을 정복할 계획을 두려워했을 것이다. 비오 7세는 나폴레옹이 자신의 대관식과 카롤루스의 대관식과 상징적으로 연결했다는 것을 알아차렸고, 나폴레옹의 칭호와 로마 제국 황제 사이의 유사점을 포착했을 가능성이 크다.
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대관식에 참석한 비오 7세는 로마인(따라서 프랑크인과 독일인)에서 프랑스로의 제국 권력 이전("translatio imperii")을 상징적으로 승인했다. 나폴레옹의 대관식은 신성 로마 제국에서 엇갈린 반응을 나오게 했다. 프랑스에서 군주제로의 복귀를 환영받았지만(그 군주가 나폴레옹이라는 점에서 불행한 일이었지만), (왕국이 아닌)제국의 칭호는 환영받지 못했다. 제국 내에서 나폴레옹의 칭호는 러시아 황제가 신성 로마 황제와 동등하도록 주장하도록 고무시키고, 영국의 조지 3세와 같은 다른 군주들까지도 스스로를 황제라고 선포하도록 부추길 것이라는 우려를 불러일으켰다. 합스부르크와 조지 3세의 관계는 매우 복잡해졌다. 외교에서 빈 법원은 영국의 왕이 황제가 아니라 왕에 불과했기 때문에 수년 동안 영국의 왕을 "폐하"로 부르는 것을 거부했었다. 합스부르크의 외교관 루드윅 폰 코벤즐은 나폴레옹 대관식의 결과를 두려워하며 신성 로마 황제 프란츠 2세에게 "로마 황제 폐하께서는 아직까지 러시아 황제를 포함한 모든 유럽의 권세자들보다 우위를 점하고 있습니다."고 말했다고 전해진다. 제국에서 나폴레옹의 황제 칭호는 혐오스럽게 여겨졌지만, 오스트리아 황제들은 즉시 그를 황제로 받아들이기를 거부하면 프랑스와의 전쟁에 제개될 것임을 깨달았다. 결국 제국에서는 나폴레옹을 황제로 받아들이면서 신성 로마 황제의 탁월함을 어떻게 유지하느냐에 초점이 맞춰졌다.
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프랑스는 1757년, 1797년, 1801년에 공식적으로 오스트리아와 동등한 국가로 인정받았고, 같은 곳에서 프랑스와 오스트리아보다 신성 로마 제국이 더 우위에 있다는 것을 받아들였다. 이에 오스트리아는 오스트리아와 프랑스 사이의 동등성을 유지하고 로마 황제의 칭호를 두 나라보다 탁월한 것으로 인정하기 위해 자신들을 제국으로 격상시키기로 결정했다. 오스트리아 제국. 프란츠 2세는 1804년 8월 11일 자신을 신성 로마 황제이자 오스트리아의 황제로 선언했다. 루드윅 폰 코벤즐는 별도의 오스트리아의 세습 칭호를 통해 합스부르크가 다른 통치자들과 동등성을 유지하고 (코벤즐은 신성 로마 황제를 단순히 칭호로만 여겼기 때문에) 이후에 신성 로마 황제의 직위에 대한 선거를 보장할 수 있을 것이라고 생각했다. 합스부르크 왕가 아래에 있는 신민의 수, 왕실이 갖고 있는 광대한 영토, 왕가와 신성 로마 제국 사이의 오랜 연관성 등을 포함하여 오스트리아 제국의 설립을 정당화하는 데에는 수많은 이유가 사용되었다. 이 이유에서 중요한 점은 프란츠 2세가 전통적인 의미에서 최고의 기독교 군주였으며, 그가 원하는 어떤 위엄을 스스로에게 수여할 자격이 있다는 것이었다. "오스트리아의 황제"라는 칭호는 신성 로마 제국의 안팎의 현재 위치와 상관 없이 프란츠 2세의 개인 영지(오스트리아뿐만 아니라 보헤미아와 헝가리 등의 땅)와 관련이 있게 되었고, 이러한 의미에서 "오스트리아"는 지리적 위치가 아니라 왕조(종종 공식적으로도 "합스부르크 가문" 대신 "오스트리아 가문"으로도 불림)를 말한다.
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신성 로마 제국의 황제라는 칭호는 보편적인 기독교 제국의 전통적인 이상을 구현했기 때문에 "프랑스의 황제"와 "오스트리아의 황제" 모두에게 두드려졌다. 오스트리아와 프랑스의 황제 모두 이 제국을 통치한다고 주장하지 않았으며 이는 전통적이고 확립된 세계 질서를 방해하지 않았다. 오스트리아와 프랑스 제국의 칭호는 어느 정도 왕족 칭호(세습이기 때문에)로 간주되었으며 오스트리아인들의 마음에는 여전히 유럽에 단 하나의 진정한 제국과 진정한 황제만이 남아 있었다. 이는 프란츠 2세의 칭호인 "선출된 로마 황제, 영원한 아우구스투스, 오스트리아의 세습 황제"에서 살펴볼 수 있으며, 항상 로마 황제 칭호 뒤에 오스트리아 칭호를 뒤에 두었다. 나폴레옹은 자신의 제국 칭호가 어떠한 양보에 얽매이지 않으려고 했지만, 보다 넓은 인정을 받기 위해서는 오스트리아의 인정이 필요했고, 이에 프란츠 2세는 새 칭호를 인정하는 것을 동의했다. 대관식에 앞써, 나폴레옹은 프란츠에게 개인적으로 축하 편지를 보냈다. 영국의 조지 3세는 10월에 나폴레옹의 칭호를 인정했고 러시아 황제 알렉산드르 1세는 "찬탈자 나폴레옹으로 자신을 낮추는 것"을 반대했지만 결국 11월에 나폴레옹의 칭호를 인정했다. 프란츠 2세에 대한 중대한 반대는 스웨덴에 의해 제기되었으며, 스웨덴은 제국 영지인 스웨덴 포메라니아를 독일 의회에 보유하게 되었다.
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스웨덴인들은 이 칭호를 제국헌법의 "명백한 위반"으로 보았고, 제국헌법의 보증인으로서의 특권을 주장하며 독일 의회에서의 공식적인 토론을 요구했지만, 이것은 독일 의회의 다른 정당들이 11월에 여름 휴회에 동의하면서 무력화되었다. 칭호를 옹호하는 제국 대표자들은 제국 내에서 이미 다른 이중 군주제의 사례가 있기 때문에 제국 헌법을 침해하지 않는다고 주장했다. 프레스부르크 조약. 1805년 프랑스에 대항하는 제3차 대프랑스 동맹 전쟁은 오스트리아에게 너무 빨리 찾아왔다. 1805년 12월 2일 아우스터리츠 전투에서 패배한 오스트리아는 1805년 12월 26일 프레스부르크 조약을 통해 나폴레옹이 지시한 조건을 받아들여야 했다. 이것은 제국 헌법에 의도적인 모호성을 만들었다. 바이에른, 바덴, 뷔르템베르크는 신성 로마 제국의 새로운 이름인 게르만 동맹(게르만 연합)에 남아 있는 동안 완전한 주권을 부여 받았다. 마찬가지로, 클레베 공작령, 베르크 공작령, 마크 자치주(제국 영토가 조아킴 뮈라에게 이전됨)가 제국의 영지로 남을 것인지 프랑스 제국의 일부가 될 것인지는 의도적으로는 불분명했다. 1806년 3월 말까지, 나폴레옹은 그 지역들이 명목상으로 제국 내에 남아 있어야 하는지 확신하지 못했다. 1803~1804년의 리테르슈투름(Rittersturm)에서 자유 제국 기사들은 1805년 11~12월 나폴레옹과 동맹을 맺은 국가들에게 두 번째 공격과 합병의 대상이 되었다.
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결국 1806년 1월 20일 기사단("corpus equestre")은 자체적으로 해체되었다. 제국이 해체되면서 기사단은 자유도 제국도 아닌 새로운 주권 국가의 지배를 받게 되었다. 동시대인들은 아우스터리츠 전투에서의 패배를 세계사적 의미에서 전환점으로 보았으며, 프레스부르크 조약 또한 급진적인 변화로 여겨졌다. 이 조약은 이전의 조약을 일반적으로 확인하지 않았으며 바이에른, 바덴, 뷔르템베르크를 제국과 동등하게 만드는 반면 뒤의 것들은 단순히 독일 연방으로 격하시키는 것처럼 보였다. 그럼에도 불구하고, 바이에른과 뷔르템베르크는 제국의회에서 자신들이 제국법을 적용받는다는 것을 재확인했다. 일부 주석가들은 조약에서 "plénitude de la souveraineté"가 영방주권(황실 영지가 소유한 유사한 주권)의 프랑스어 번역일 뿐이며 조약이 회원국과 제국 간의 관계를 바꾸게 하지 않았다고 주장한다. 라인 동맹의 결성. 1806년 상반기 동안, 바이에른, 바덴, 뷔르템베르크는 제국과 나폴레옹의 요구 사이에서 독립적인 길을 개척하려고 시도했다. 1806년 4월, 나폴레옹은 앞 3개국이 프랑스와 영구적으로 동맹을 맺으면서 자신의 아래에 있는 조정 위원회("commission de méditation")에 복종하고 제국과의 전쟁에 참여하는 것을 포기하는 조약을 체결할 것을 요구하였다. 이러한 모든 것에도 불구하고, 3개국은 제국의 구성원으로 남아 있어야 했다. 결과적으로 뷔르템베르크는 조약에 서명을 거부하였다.
신성 로마 제국의 해체

1806년 6월, 나폴레옹은 제국 외부에서 북부 독일 연방("confédération de la haute Allemagne")을 창설하도록 바이에른, 바덴, 뷔르템베르크에 압력을 가하기 시작했다. 1806년 7월 12일, 이 3개의 선제후국과 13개의 다른 작은 독일의 군주들은 사실상 프랑스의 위성국인 라인 동맹을 결성하였다. 8월 1일, 독일 의회는 나폴레옹이 더 이상 신성 로마 제국의 존재를 인정하지 않는다는 것을 프랑스 사절에게 듣게 되었고, 같은 날 라인 동맹을 결성한 9명의 군주들은 아우스터리츠 전투에서의 패배로 신성 로마 제국이 이미 무너지고 기능을 상실했다고 주장함으로써 자신들의 지위를 정당화하는 선언을 발표하였다. 프란츠 2세의 퇴위. 1804년 나폴레옹이 자기 자신에게 "프랑스인의 황제"라는 칭호를 수여하고 1805년 아우스터리츠 전투에서 오스트리아가 패배하자 합스부르크 왕가는 제국의 칭호와 제국 전체를 방어할 가치가 있는지에 대해 고민하기 시작했다. 바덴, 뷔르템베르크, 바이에른과 같은 명목상 신성 로마 황제를 섬겼던 많은 군주들과 국가들은 공공연하게 제국의 권위에 도전하고 나폴레옹의 편에 들었다. 그 때까지도 제국의 중요성은 실질적인 통치가 아니라 위신에 있었다. 1806년 프란츠 2세의 행동의 배경에는 나폴레옹 프랑스와의 추가 전쟁을 피하기 위해 토대를 마련하는 것이었다. 당시 합스부르크 왕가가 갖고 있던 한 가지 걱정은 바로 나폴레옹에게 신성 로마 황제 칭호를 주장하려는 열망이 있을지도 모른다는 것이었다. 반면 나폴레옹은 카롤루스의 유산에 매료되어 있었다.
신성 로마 제국의 해체

카롤루스의 왕관과 칼의 복제품은 나폴레옹의 프랑스 황제 즉위식에서 사용되기 위해 만들어졌고,(즉위식 중에 사용되지는 않았다) 그는 의식적으로 로마 제국의 상징을 되살렸으며 황제 칭호에 내포된 보편적 지배와 유사한 유럽의 새로운 질서를 만들기를 희망했다. 그러나 나폴레옹의 카롤루스에 대한 상상은 옛 독일 황제의 상상과는 달랐다. 나폴레옹은 카롤루스를 독일의 왕으로 인정하는 대신 그를 중부 유럽과 이탈리아 전역으로 프랑스의 통치를 확장한 프랑크인 정복자로 보았고, 이에 따라 나폴레옹은 이것을 성취하고자 했던 것이었다. 오스트리아는 빠르게 일어나는 사건들에 대한 반응이 느렸다. 또한 이미 6월 17일에 프란츠 2세는 오스트리아에게 가장 좋은 시간에 퇴위하기로 결정했으며, 클레멘스 폰 메테르니히 후작을 나폴레옹의 의도를 파악하기 위해 파리에 파견했다. 7월 22일, 나폴레옹은 프란츠 2세가 8월 10일까지 퇴위할 것을 요구하는 최후 통첩에서 그들에게 자신의 생각을 확실히 했다. 이러한 상황에도 불구하고, 8월 2일까지 주요 위원회의 책임자인 요제프 하스는 신성 로마 제국의 멸망이 아직 막을 수 있기를 바랐다. 그러나 오스트리아 최고 사령부 사이에서는 퇴위가 불가피하며 황제의 봉신들의 의무를 덜어주면서 신성 로마 제국의 해체와 병행해야 한다는 의견이 지배적이었다. 또한 제국의 공식적인 해체가 나폴레옹이 제국의 칭호를 얻는 것을 방해할 수 있기 때문에 이와 같은 의견에 힘을 실어주었다.
신성 로마 제국의 해체

황제의 부재 기간 동안 2개의 황제의 대리인인 작센과 바이에른은 제국의 권위를 행사할 자격이 있었고 둘 다 나폴레옹의 동맹 관계에 있었기 때문에 퇴위당한 (유일한 오스트리아의 황제로서의) 프란츠 2세는 (신성 로마 제국의 황제로서의) 나폴레옹의 봉신이 될 수 있었다. 나폴레옹이 신성 로마 제국의 황제가 되기를 열망했다는 구체적인 증거는 없지만, 특히 1806년 초에 라인 동맹을 결성하고 오스트리아를 상대로 승리한 뒤에 이러한 생각을 즐겼을 가능성이 높다. 그러나 아마도 나폴레옹은 신성 로마 황제 칭호가 (프란츠 2세가 신성 로마 제국과 오스트리아의 황제였음에도 불구하고) "프랑스인의 황제"라는 칭호와 결합될 수 없다고 생각하고 다른 제국의 칭호를 포기하지 않고 싶었기 때문에 잠재적인 로마에 대한 열망을 포기했었을 것이다. 나폴레옹의 일시적인 로마에 대한 열망은 서신에서도 알아볼 수 있다. 1806년 초에 그는 교황 비오 7세에게 "성하께서는 로마의 주권자이시지만 저는 로마의 황제입니다."라고 경고했었다. 나폴레옹이 황제 칭호를 얻는 것을 두려워하는 것보다 더 결정적인 이유는, 퇴위로 인한 프랑스의 약간의 양보로 오스트리아가 손실에서 회복하기 위한 시간을 벌기 위한 것이었다. 로마의 칭호와 보편적 기독교 군주제의 전통은 여전히 권위 있고 가치 있는 유산으로 여겨졌음에도, 이제는 과거의 것으로 간주되었다. 신성 로마 제국이 해체되면서 프란츠 2세는 오스트리아의 황제 프란츠 1세로서 그의 새로운 세습 제국의 지속적인 부상과 번영에 관심을 집중할 수 있었다.
신성 로마 제국의 해체

1806년 8월 6월 아침, 신성 로마 제국의 전령은 호프부르크의 아홉 천사 합창단의 교회(Jesuit Church of the Nine Choirs of Angels)로 (둘 다 합스부르크 군주국의 수도 빈에 위치함) 가서 넓은 광장이 내려다보이는 발코니에서 프란츠 2세에게 선언문을 전달했다. 8월 11일 합스부르크 군주국의 외교관들과 제국의 전 봉신들에게 오스트리아가 제국 재무부에서 급여를 받은 사람들에게 보상할 것임을 약속하는 선언문 사본이 발송되었다. 프란츠 2세의 퇴위는 프랑스의 최후 통첩을 인정하지 않았지만, 제국 봉신들의 프레스부르크 조약의 해석으로 인해 프란츠 2세가 퇴위할 때 맡은 의무를 이행하는 것이 불가능하다는 점이 강조되었다. 신성 로마 제국에서 독특한 퇴위는 카를 5세의 퇴위를 예시로 들 수 있다. 하지만 프란츠 2세의 퇴위는 어떤 퇴위보다 독특했다. 이전의 퇴위에서는 새로운 황제를 선포할 수 있도록 황제의 왕관을 선제후들에게 돌려준 반면, 프란츠 2세의 퇴위는 제국 자체를 해산시켜 더 이상 계승할 수 있는 선제후가 없었다. 여파. 반응. 대중적 반응. 천 년이 조금 넘게 지속된 신성 로마 제국은 눈에 띄지 않고 한탄치 않게 지속되지 않았다. 신성 로마 제국의 해체는 독일 전역에 충격을 일으켰고, 이전의 제국 내에서 대부분의 사람들은 분노, 슬픔, 수치심을 느꼈다. 라인 동맹 수립에 참여한 군주들도 이에 분노했다.
신성 로마 제국의 해체

제국 의회의 바이에른 특사인 레흐베르크는 "독일 이름의 파괴에 서명한" 것에 대해 "분노한다"고 밝혔으며, 이는 사실상 제국을 파멸시킨 라인 동맹에 참여한 자신의 나라(바이에른)을 겨냥한 것이다. 법적 관점에서 프란츠 2세의 퇴위는 여러 논란의 여지가 있었다. 현대의 법률 주석가들은 퇴위 자체는 완벽히 합법적이지만 황제에게는 제국을 해산할 권한이 없다는 데에 동의했다. 이에 따라 제국의 몇몇 봉신들은 제국의 해체를 인정하지 않았으며, 1806년 10월 말까지 튀링겐의 농부들은 제국의 해체가 지방 당국의 음모라고 믿고 제국의 해체를 받아들이지 않았다. 구 제국 내의 많은 사람들은 제국의 해체는 자신과 독일의 미래에 대해 불확실하고 두려워하게 만들었다. 빈의 현대 보고서는 제국의 해체를 "이해할 수 없는 것"으로 묘사하고 대중들의 반응을 공포의 하나로 묘사했다. 일반 대중의 두려움과 달리 많은 현대의 지식인들과 예술가들은 나폴레옹을 구질서의 파괴자보다는 새로운 시대의 전령으로 보았다. 그 중에서 독일 민족주의자들이 대중에게 내세운 생각은 신성 로마 제국의 최종 붕괴가 독일을 보편적 기독교라는 퇴색하는 이상에 뿌리를 둔 다소 시대착오적인 사상으로부터 해방시키고 65년 뒤 독일의 민족 국가인 독일 제국으로 통일될 수 있는 길을 닦았다는 것이었다.
신성 로마 제국의 해체

그러나 독일의 역사가인 헬무트 뢰슬러(Helmut Rössler)는 프란츠 2세와 오스트리아인들이 배은망덕한 독일을 구하기 위해 싸웠지만 대부분의 독일 구성국들이 그들을 배신하고 나폴레옹에게 합류했을 때 어쩔 수 없이 제국에서 철수하고 포기했다고 주장했다. 실제로, 1804년에 별도의 오스트리아 제국 칭호를 선언했다고 해서 프란츠 2세가 로마 황제로서의 권위 있는 지위를 포기한다는 의도가 아니었지만, 지위를 포기한다는 생각은 합스부르크에게 통제할 수 없는 상황들이 결정적인 행동을 취하도록 강요하면서 비로소 고려되기 시작했다. 요한 볼프강 폰 괴테는 제국의 해체에 대해 "내 마부가 언쟁을 벌이는 것보다 더 관심이 없다"고 빈정거리며 말했다. 제국의 해체 이후 작은 독일의 국가들을 안전을 보장하는 것이 무엇인지에 대한 두려움이 대두될 때, 독일의 시인 크리스토프 마르틴 빌란트는 독일이 이제 "종말의 시대"에 빠졌다며 한탄하면서 "한 때 영광스러웠던 국가를 짓누르는 이 치욕을 누가 견딜 수 있겠습니까! 이 상황을 개선할 수 있다면, 하나님께서 상황을 개선하실 수 있을 것입니다!"고 말했다. 어떤 사람들은 신성 로마 제국의 해체를 고대 로마 제국의 종말로 여겼다. 바이마르의 관료였던 크리스티안 고틀로프 포이크트(Christian Gottlob von Voigt)는 "시가 정치와 함께 간다면 제국의 위엄을 포기하는 것이 풍부한 물질을 제공한다. 로마 제국은 패망한 순서로 자리를 잡는다."고 말했다.
신성 로마 제국의 해체

영국의 역사가 제임스 브라이스는 1864년 신성 로마 제국에 대한 그의 저서에서 제국의 정치 제도가 "세계에서 가장 오래된 정치 제도"이자 기원전 27년 아우구스투스에 의해 설립된 정치 제도라고 말했다. 또한 그는 제국에 관한 글에서 "구 세계와 새로운 세계를 그렇게 직접적으로 연결한 것은 없었다. 또한 현재와 과거의 이상한 대조를 많이 보여주고 유럽 역사의 많은 부분을 요약한 것은 없었다."고 말했다. 제국의 몰락과 붕괴에 직면했을 때, 동시대인들은 제국의 해체를 트로이아 전쟁에서 트로이아의 파국적인 몰락을 비유했는데, 이는 완전한 파괴와 문화의 종말이라는 개념과 트로이아가 관련이 있었기 때문이었다. 제국의 붕괴의 이미지는 계시학문의 이미지로 사용되어 신성 로마 제국의 붕괴와 임박한 세계 종말과 연관시켰다.(종말기에 활동할 것으로 예언된 마지막 로마 황제의 전설을 반영하였다.) 제국의 해체에 대한 비판과 항의는 프랑스가 관리하는 라인 동맹에서 일반적으로 검열되었다. 일반 대중들이 가장 비판한 것 중 하나는 이전의 제국 영토 전역에서 매일 교회 기도 중 제국과 황제를 위한 전통적 중보기도(intercessions)를 없애거나 교체했던 것이었다. 이후 친제국 성향 옹호자들에 대한 과도한 보복 사례 등의 프랑스의 탄압으로 이러한 비판은 곧 줄어들었다. 공식적 및 국제적 반응. 공식적인 입장에서 프로이센의 반응은 "시간에 의해 신성시되는 명예로운 동맹의 끝"이라는 유감을 표명하는 형식적인 표현일 뿐이었으며, 독일 의회의 프로이센 대표였던 괴르츠 남작은 합스부르크 가문과 그들의 이전에 황제 역할을 맡은 것에 대해 감사와 애정이 뒤섞인 슬픔으로 표현했다.
신성 로마 제국의 해체

괴르츠 남작은 1792년 프란츠 2세가 신성 로마 황제로 선출되었을 때, 브란덴부르크 변경백국(프로이센의 영토)의 선거 사절로 참여하였고, 이후 "이 단계는 이미 예상했겠지만, 그렇다고 해서 현실이 덜 감동적이고 짓누르게 만드는 것은 아니다. 그것은 한 사람이 매달리려 했던 마지막 희망의 실을 끊는다."고 말했다. 헤센카셀 선제후국의 오스트리아 특사인 폰 비센베르크 남작은 윌리엄 1세가 눈물을 흘리며 "독일이 그토록 오랫동안 행복과 자유를 누려온 헌법"의 상실에 대한 애도를 표했다고 보고했다. 국제적으로 제국의 해체는 엇갈리거나 무관심한 반응을 받았다. 러시아의 황제 알렉산드르 1세는 아무런 응답을 하지 않았고 덴마크의 크리스티안 7세는 제국이 해체된 지 몇 달 뒤에 일부 독일 땅들을 공식적으로 자신의 왕국의 땅으로 통합했다. 스웨덴의 구스타프 4세는 (아직 오스트리아의 분리된 칭호를 인정하지 않은 채로) 1806년 8월 22일 독일 영토(스웨덴 포메라니아와 브레멘-바르덴)의 주민들에게 다소 도발적으로 신성 로마 제국의 해체가 "독일 국가를 파괴하지 않을 것"이며 제국이 부활할 수 있을 것이라는 희망을 발표했다. 복원 가능성. 신성 로마 제국의 해체는 프란츠 2세가 직접 칭호를 포기하고 모든 봉신들과 제국 내의 국가들의 황제에 대한 의무와 직위로부터 해방시키면서 이루어졌다.
신성 로마 제국의 해체

신성 로마 제국의 칭호(이론적으로는 로마 제국과 같다)와 사상과 제도로서의 신성 로마 제국 자체(이론적으로는 보편적 주권 제국)는 엄밀히 따지면 결코 해체되지 않았다. 정의된 영토와 황제가 없었지만 보편적인 제국의 지속적인 존재는 종종 이후의 다른 군주들의 칭호에서 언급되었다. 예를 들어, 이탈리아의 사보이아가의 왕들은 1946년 이탈리아 왕가가 폐지될 때까지 "(이탈리아 내에서) 신성 로마 제국의 영원한 왕자이자 대리인"(이 칭호는 14세기 카를 4세가 사보이아가의 조상인 사보이아의 백작 아메데오 7세에게 수여한 것에서 유래하였다)라는 칭호를 지속적으로 주장했다. 1814년과 1815년 나폴레옹의 패배 이후, 독일과 그 외 다른 곳에서는 오스트리아의 프란츠 2세 주도 아래 신성 로마 제국의 복원을 요구하는 주장이 널리 퍼졌다. 18세기 당시 제국의 복원을 방해한 여러 가지 요인들이 있었는데, 그 중에서도 특히 바이에른, 작센, 뷔르템베르크와 같이 독일에서 이전보다 더 크고 통합된 왕국들의 부상과 (계속해서 합스부르크의 가신이 되기보다는) 유럽에서 패권국이 되는 것에 대한 프로이센의 관심이 있었다. 당시에도 현대화된 정치 구조를 가진 신성 로마 제국의 회복은 1814-1815년 빈 회의(나폴레옹의 몰락 이후 유럽의 국경을 논의)까지 도달하지 못했으며, 프란츠 2세는 신성 로마 제국의 정치 구조가 유럽의 새로운 질서보다 우월하지 못하며 제국을 회복하는 것이 합스부르크 왕가에 이익이 되지 않는다는 결론에 이르렀다.
신성 로마 제국의 해체

교황은 공식적으로 신성 로마 제국이 빈 회의에서 복원되지 않았다는 사실을 (회의 중에 내린 다른 결정들과 함께) "가톨릭 종교의 이익과 교회의 권위에 해롭다"고 간주하였다. 빈 회의에서 신성 로마 제국을 대신하여 오스트리아 황제가 "주권력자"로서 위치한 독일 연방을 창설하였지만, 효과가 없는 것으로 판명되었다. 독일 연방은 1848/1849 독일 혁명을 겪으며 약화되었고, 그 후 연방 내 국민들에게 선출된 프랑크푸르트 국민의회는 독일 제국을 선포하고 프로이센의 프리드리히 빌헬름 4세를 황제로 추대하려고 했다. 그러나 프리드리히 빌헬름 4세는 이러한 황제의 자리를 거부하고 합스부르크 왕가의 신성 로마 제국의 복원을 지지했지만, 그럼에도 이러한 생각은 합스부르크 왕가나 그 당시 활동하고 있던 독일 혁명가들에게 동의받지 못했을 것이다. 계승 국가와 유산. 오스트리아 제국에서 합스부르크 왕가는 제국 내의 민족을 대체하는 역할을 지속했지만 오스트리아 제국의 이름은 (예를 들어 프랑스와 러시아와 달리) 특정 민족과 관련이 없었다. 신성 로마 제국의 봉신들은 제국에 대한 의무에서 풀려났지만, 프란츠 2세와 그의 후계자들은 계속해서 독일어를 사용하는 많은 인구를 지배했으며 신성 로마 제국의 상징의 권위는 여전히 그의 영역 내에서 유지되었다(이러한 상징은 현재까지도 오스트리아 호브부르크 왕궁의 제국 금고에 보관되고 전시되어 있다). 왕가는 제국이 해체된 이후로도 유럽의 왕가들 사이에서 그 탁월함을 유지했으며 많은 신민들에게 진정한 황실로 인정받았다.
신성 로마 제국의 해체

새로운 오스트리아 제국은 신성 로마 제국의 핵심 요소가 많이 부족했지만, 1806년 이전의 신성 로마 제국의 행동과 이상에 있어서 비슷했다. 여러 면에서 오스트리아 황제들은 이전에 신성 로마 제국의 황제들이 그랬던 것처럼 가톨릭 교회의 수호자 역할을 자처했다. 1809년부터 1814년까지 교황 비오 7세는 자신이 프랑스에 감금되어 있는 동안 프란츠 2세를 교회의 수호자로 보았으며, 그에게 교황령을 재건하는 데에 도움을 줄 것을 간청하였다. 프란츠 2세의 퇴위 이후, 새로운 오스트리아 제국은 옛 제국과 거리를 두기 위한 조치를 취했다. 오스트리아 군주국의 상징과 공식 명칭은 오스트리아를 별개의 독립체라는 것을 강조하기 위해 변경되었다. "Kaiserthum Österreich"(오스트리아 제국)이라는 용어가 일상적인 연설에서 자주 언급되어 오스트리아 황제는 원래 있었던 접두사 "세습"을 없앴는데, 이 "세습"이라는 접두사는 오스트리아가 신성 로마 제국과의 차이를 강조하기 위해 1804년부터 1806년까지 사용했던 것이다. 오스트리아 제국(그리고 나폴레옹 치하의 프랑스)을 제외하고 신성 로마 제국의 붕괴와 해체 이후에 제국의 유산(독일 통치의 의미에서)에서 가장 두드러진 잠재적 후계국은 호엔촐레른가가 지배하는 프로이센 왕국이었다. 성장하던 합스부르크 왕가의 영지와 함께 프로이센은 지난 세기 동안 신성 로마 제국의 지배를 받는 중앙 유럽의 유일한 강대국이었다. 프로이센이 제국주의적 야망을 품고 있다는 소문은 자주 돌았고, 프로이센의 군주 프리드리히 2세가 1740년 신성 로마 황제의 자리에 후보로 올라왔다는 소문이 퍼지기도 했다.