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대한민국의 대통령 지지율

이 문서는 대한민국의 대통령 지지율이다. 빨간색 숫자는 '최고 지지율'이고, 파란색 숫자는 '최저 지지율'이다. 이전 조사보다 상승했을 경우 빨간 배경을, 하락했을 경우 파란 배경을 사용하였으며, 변화가 없다면 배경을 사용하지 않았다. 지지율은 조사 회사마다 차이가 있을 수 있다. 조사 방법을 비롯한 자세한 내용은 중앙선거여론조사심의위원회 홈페이지를 통해 확인할 수 있다. 과거 정부. 노태우 정부. 대통령 직무 수행 평가. 조사 방법을 비롯한 자세한 내용은 중앙선거여론조사심의위원회 홈페이지를 통해 확인할 수 있다. 김영삼 정부. 대통령 직무 수행 평가. 조사 방법을 비롯한 자세한 내용은 중앙선거여론조사심의위원회 홈페이지를 통해 확인할 수 있다. 김대중 정부. 대통령 직무 수행 평가. 조사 방법을 비롯한 자세한 내용은 중앙선거여론조사심의위원회 홈페이지를 통해 확인할 수 있다. 노무현 정부. 대통령 직무 수행 평가. 조사 방법을 비롯한 자세한 내용은 중앙선거여론조사심의위원회 홈페이지를 통해 확인할 수 있다. 이명박 정부. 대통령 직무 수행 평가. 조사 방법을 비롯한 자세한 내용은 중앙선거여론조사심의위원회 홈페이지를 통해 확인할 수 있다. 박근혜 정부. 대통령 직무 수행 평가. 조사 방법을 비롯한 자세한 내용은 중앙선거여론조사심의위원회 홈페이지를 통해 확인할 수 있다. 문재인 정부. 대통령 직무 수행 평가. 조사 방법을 비롯한 자세한 내용은 중앙선거여론조사심의위원회 홈페이지를 통해 확인할 수 있다. 주요 분야별 정책 평가. 조사 방법을 비롯한 자세한 내용은 중앙선거여론조사심의위원회 홈페이지를 통해 확인할 수 있다. 윤석열 정부. 대통령 직무 수행 평가. 조사 방법을 비롯한 자세한 내용은 중앙선거여론조사심의위원회 홈페이지를 통해 확인할 수 있다.
대한민국의 대통령 지지율

주요 분야별 정책 평가. 조사 방법을 비롯한 자세한 내용은 중앙선거여론조사심의위원회 홈페이지를 통해 확인할 수 있다.
도쿄 오아시스

도쿄 오아시스()는 2011년 개봉한 일본의 드라마 영화이다. 줄거리. 익숙한 공간, 낯선 이들과의 우연한 동행... 지친 마음을 위로해줄 사뿐사뿐 도쿄 산책이 시작된다! 밤낮 없이 환하게 거리를 비추는 네온 사인, 쉼 없이 오가는 자동차, 거대한 빌딩숲 사이에서 재빨리 발걸음을 옮기는 사람들. 그 누구도 선뜻 이름을 기억해내지 못하는 무명 여배우 토코는 마치 살아 숨쉬는 듯 요동치는 어지러운 도쿄의 일상에서 탈출을 감행한다. 돌연 촬영장을 뛰쳐나온 토코를 태워주는 운전 배달원 나가노, 영화관에서 재회한 전직 시나리오 작가 키쿠치, 동물원에서 만난 미대 지망 5수생 야스코. 토코는 사뿐사뿐 자신만의 오아시스를 찾아 도쿄를 거닐며, 일상이라 불리는 끝없는 여행에서 길을 잃은 이들을 위로해 주고, 스스로를 치유해 나간다. 과연 그들은 지친 일상의 한줄기 단비 같은 자신만의 오아시스를 찾을 수 있을까?
DOS/360

디스크 운영 체제/360(Disk Operating System/360, DOS/360) 또는 간단히 도스(DOS)는 IBM 메인프레임의 개발이 중단된 운영 체제이다. 1964년 마지막 날에 IBM에 의해 발표되었으며 1966년 6월 처음 배포되었다. 당시 DOS/360은 세계에서 가장 널리 쓰이는 운영 체제였다. 도스 버전. TOS/360. TOS/360(Tape Operating System/360, 당시에는 DOS로 불리지 않음)는 시스템/360을 위한 IBM 운영 체제였으며, IBM 360 모델 30 및 유사 플랫폼을 지원하기 위해 1965년 즈음 사용되었다. TOS의 이름 중 테이프(Tape)에서 알 수 있듯이 테이프 드라이브가 필요하였다. IBM의 DOS/360의 코드 기반 중 대부분과 일부 매뉴얼들을 공유하였다. TOS는 14개의 릴리스를 내놓다가 개발이 중단되었으며 당시 IBM 2311과 IBM 2314 등의 디스크들이 시스템/360 시절 가격이 더 알맞았던 반면 IBM 7090에서는 매우 값이 비쌌다. DOS/360. DOS/360은 대부분의 소형/중형 S/360을 위한 주 운영 체제였다. DOS/VS. DOS/VS는 1972년에 출시되었다. 최초의 DOS/VS 릴리스의 번호는 "릴리스 28"이었으며 DOS/360으로부터의 점진적 업그레이드를 암시한다. 새로운 시스템/370 시리즈 하드웨어를 지원하기 위해 가상 메모리를 추가했다. 고정 페이지 테이블을 사용하여 병합된 모든 파티션에 대해 최대 16메가바이트의 단일 주소 공간을 매핑하였다. DOS/VS는 파티션 수를 3개(Background, Foreground 1 and Foreground 2)에서 5개(BG, F1~F4)로 증가시켰으며 시스템 단위의 15개 하위 태스크들을 허용하였다. DOS/VSE가 z/VSE를 통해 DOS/VS의 뒤를 잇게 된다.
DOS/360

DOS/VSE. DOS/VSE는 1979년 DOS/VS의 확장판으로 도입되었으며 새로운 4300 프로세서를 지원한다. 4300 시스템들은 ECPS:VSE라는 이름의 기능이 포함되었으며 프로세서와 입출력 채널들을 위해 싱글 레벨 스토리지를 제공하였다. DOS/VSE는 ECPS:VSE 지원을 제공하긴 했으나 이 기능이 없어도 시스템/370에서 구동이 가능하였다. VSE는 DOS의 마지막 무료 버전이었다. SSX/VSE. SSX/VSE ("Small System Executive")는 운영 체제 및 가장 대중적인 제품들을 포함하고 있는, 미리 생성된 시스템을 제공함으로써 VSE의 설치 및 구매를 단순화하기 위한 IBM의 시도였다. SSX는 1982년에 출시되었으며 나중에 VSE/SP로 대체되었다. VSE/SP. 1986년에 IBM은 9370 프로세서의 발표와 함께 VSE/SP ("System Product")를 출시하였다. VSE/SP는 SSX/VSE를 대체하였으며 VSE/AF, ACF/VTAM, CICS, POWER/VS 등 가장 대중적인 VSE 프로그램 제품들과 함께 VSE를 번들링하였다. VSE/SP는 XA(32비트) 버전을 제공해달라는 고객의 요청에도 불구하고 24비트 주소만을 지원했다. VSE/ESA. VSE/ESA는 32비트 DOS/VSE 버전으로, 1990년에 최대 384 MB의 리얼 스토리지를 지원할 목적으로 출시되었다. 최대 12개의 정적 파티션들을 제공하였으며 VSE/POWER와 ACF/VTAM이 프라이빗(private) 주소 공간에서 실행될 수 있게 하였다. 동적 파티션(dynamic partitions)이라는 이름의 새로운 기능이 도입됨으로써 최대 150개의 동시 잡을 허용하였으며 각각 자신만의 주소 공간에 위치하였다. 버전 1은 ESA나 370 모드로 실행할 수 있었으며 ESA 모드를 사용하면 제한이 있는 XA 하드웨어를 지원하였다. 버전 2의 경우 ESA 하드웨어와 함께 ESA 모드를 지원하였다.
DOS/360

z/VSE. IBM은 2005년에 z/VSE 3.1을 출시했다. 이름의 변화는 IBM 메인프레임의 제품 계열을 위한 새로운 "시스템 z" 브랜드를 반영한 것이지만 과거의 VSE/ESA 2.7의 아키텍처에서 근본적인 변화를 보여주지는 않았다. 특히 새로운 64비트 z/아키텍처를 지원하지 않았고 64비트 지원 머신에서도 31비트 모드에서만 구동이 가능했다. 2007년에 출시된 z/VSE 4.1은 64비트 리얼 어드레싱, 최대 8GB의 메모리를 지원하였다. 그러나 수퍼바이저의 일부가 64비트 모드에서 구동되지만 문제 상태 애플리케이션(problem state application)들에는 단지 31비트 가상 주소 공간을 제공한다. 2011년 기준으로 z/VSE를 사용하는 사이트의 수는 약 4,000곳으로 추산되었다.
밀리언 달러 콰르텟

"밀리언 달러 콰르텟"(Million Dollar Quartet)은 1954년 선 레코드에서 엘비스 프레슬리, 제리 리 루이스, 칼 퍼킨스, 조니 캐시가 참가한 즉흥 연주의 녹음을 가리킨다. 《멤피스 프레스-시미터》에서 발행한 세션에 대한 기사 이름이 "백만달러 사중주단(Million Dollar Quartet)" 아래였다. 녹음이 처음 공식 발매된 것은 1981년 유럽에서 발매된 17트랙짜리 음반 《The Million Dollar Quartet》이 처음이다. 몇 해가 지나고 더 발굴된 트랙들이 《The Complete Million Dollar Session》 명칭으로 공포되었다. 미국에서는 《Elvis Presley - The Million Dollar Quartet》에서 공개되었다. 로큰롤의 주요 사건으로 간주된다. 밀리언 달러 콰트렛은 〈Blue Suede Shoes〉로 벌써 입신한 칼 퍼킨스의 세션에서 시작됐다. 당시 갓 음반을 만든 신인 제리 리 루이스가 15달러를 대가로 피아노를 연주했다. 그러다 시점에 엘비스 프레슬리와 조니 캐시의 개입으로 중단되었다. 당시 엘비스는 이미 RCA 빅터로 이적한 대스타였지만, 선 레코드의 본고장 706 유니온 가를 주기적으로 방문했다. 이날 라스베가스에서 활동하는 댄서 여자친구 마릴린 에반스를 작반하고 왔다. 다른 선 레코드 소속 음악가 조니 캐시는 퍼킨스의 초대를 받아 방문했다. 이를 주시한 샘 필립스가 사진 촬영 기회임을 알아채고 비서를 시켜 지역 사진기자를 불러들였다. 사진기자는 네 명의 음악가들이 피아노 곁에 모인 사진을 찍었고, 그 사진은 다음날 《멤피스 프레스-시미터》에 "밀리언 달러 콰트렛" 표제 아래 게재되었다.
밀리언 달러 콰르텟

사진이 촬영된 이후에 퍼킨스의 세션은 즉흥 세션으로 옮겨갔다. 다행히도 샘 필립스가 여전히 테이프를 운용한 덕에 네 음악가들이 연주하는 복음성가, 빌 먼로의 컨트리 스탠더드, 척 베리의 노래 등 40여곡이 녹음됐다. 캐시가 실제 즉흥 연주에 참가했는가는 논쟁이 있으며 대부분의 곡은 프레슬리가 불렀다. 세션의 첫 부틀렉은 1980년 등장했고, 1981년 찰리 레코드에서 공식적으로 17곡을 담은 음반을 발매했다. 이후 더 발견된 테이프를 수록한 41트랙짜리 더블 LP 세트가 1987년 발매되었다. 연주 곡목. 순차적으로 제목, 작곡가, 재생시간 순이다.
황림 묘

황림 묘는 대한민국 경기도 용인시 수지구 고기동에 있다. 1997년 12월 10일 용인시의 향토문화재 제40호로 지정되었다. 개요. 황림의 본관은 창원(昌原), 자는 여온(汝溫), 호는 겸재(謙齋)이다. 1552년(명종 7) 검열을 시작으로 명종 대에 정언·지평·헌납·선공감판관·수찬·병조정랑·장령·시강원문학·사간·교리·동부승지·호조참의·우승지 등을 역임하였다. 1573년 선조 나주목사로 나갔고 1575년에 여주목사가 되었다. 1578년 왕실의 종계(宗系)를 개정하기 위해 황림을 비롯한 19명의 주청사(奏請使)를 명나라로 파견하기에 이르렀고, 이들은 귀국 후 광국공신(光國功臣)에 책록되었다. 황림은 의성군(義城君)에 봉해지고 수충익모광국공신(輸忠翼謀光國功臣)으로 칭하게 되었다. 이후 공조판서(工曹判書)·호조판서(戶曹判書)·이조판서(吏曹判書)에 이르렀고 1597년 선조 30년 10월에 81세로 사망하였다. 시호는 평장(平莊)이다. 황림 묘는 1597년 축조되었다. 이 분묘는 앞쪽 정 중앙에 묘표를 세웠는데 여타의 묘표가 우축에서부터 비명(碑銘)을 시작하여 좌측에 배위(配位)를 기록하는 것으로 끝을 맺고 있는 것과는 반대로 중앙 좌측으로부터 라 새겨 시신이 있는 쪽으로 글자가 표기되어 있다.
상비센트드포라 수도원

상비센트드포라 수도원()은 포르투갈의 수도인 리스본의 알파마 지구에 위치한 수도원이자 교회당이다. 17세기에 건립된 포르투갈의 매너리즘 양식을 대표하는 건축물로서 포르투갈 브라간사가의 군주들의 영묘가 위치한 곳이기도 하다. 역사. 1147년 포르투갈의 초대 국왕인 아폰수 1세가 아우구스티노 수도회를 위한 수도원을 건립했다. 리스본을 둘러싸고 있던 성벽 밖에 건립된 로마네스크 건축 양식을 띤 수도원은 중세 포르투갈에서 중요한 수도원으로 여겨졌다. 12세기에는 이슬람교 세력이 지배하고 있던 알가르브로부터 리스본을 탈환한 기독교 군대가 리스본의 수호 성인인 사라고사의 성 비센테(Vicente)에게 봉헌했다. 현재의 건축물은 1580년 포르투갈 왕위 계승 위기를 계기로 포르투갈의 국왕으로 즉위한 스페인의 펠리페 2세 국왕에 의해 재건되었다. 1582년부터 1629년 사이에 수도원 부속 교회가 건설되었지만 그 외의 수도원 건물들은 18세기에 준공되었다. 교회의 실내 장식은 이탈리아 출신의 예수회 신자였던 필리포 테르치(Filippo Terzi) 또는 스페인 출신의 후안 데 에레라(Juan de Herrera)가 고안한 것으로 추정된다. 교회의 장식 계획은 레오나르도 투리아노(Leonardo Turriano), 발타자르 알바르스(Baltazar Álvares), 페드루 누느스 티노쿠(Pedro Nunes Tinoco), 주앙 누느스 티노쿠(João Nunes Tinoco)에 의해 진행되었다. 구조. 르네상스 후기 양식을 띤 교회의 파사드는 발타자르 알바르스(Baltazar Álvares)에 의해 완성되었으며 매너리즘 양식을 띠고 있다.
상비센트드포라 수도원

파사드는 틈새 부분에 놓여진 여러 개의 성인 조각상, 2개의 탑의 측면 부분을 연결하고 있다. 바로크 양식을 띤 아름다운 제단은 18세기 포르투갈을 대표하는 조각가인 조아킹 마샤두 드 카스트루(Joaquim Machado de Castro)에 의해 완성되었다. 입구의 내부는 18세기에 완성되었는데 파란색, 하얀색 타일로 장식되어 있다. 타일에는 1147년에 일어난 리스본 포위전 등 수도원의 역사를 그리고 있다. 방의 천장에 그려진 사실적인 그림은 이탈리아의 화가인 빈첸초 바카렐리(Vincenzo Baccarelli)에 의해 완성되었다. 브라간사가 영묘. 1834년 포르투갈의 수도원들이 폐쇄되면서 수도원은 리스본 대주교의 궁전으로 사용되었다. 페르난두 2세 국왕은 수도사들이 사용하던 옛 식당을 브라간사가의 왕, 여왕의 묘소로 개조하는 한편 성당에 있던 예배당을 영묘로 개조했다. 이스트렐라 대성당에 안치된 마리아 1세 국왕, 1972년 브라질의 황제로서 상파울루 독립 기념비에 이장된 페드루 1세(포르투갈의 페드루 4세 국왕)을 제외한 브라간사가의 모든 군주들의 묘소가 안치되어 있다.
애플 공공 소스 라이선스

애플 공공 소스 라이선스()은 애플의 다윈 운영체제에서 시작하여 애플 전용 소프트웨어를 위한 전용 오픈 소스 및 자유 소프트웨어 라이센스이다. 이 라이센스는 다윈이 창안했던 지역 사회를 더 깊이 참여시키기 위해 만들어졌다. 첫번째 버전(1.0)은 오픈 소스 이니셔티브(OSI)에서 승인을 받았다. 이후 2003년 7월 29일에 발표된 버전 두번째 버전(2.0)은 자유 소프트웨어 재단(FSF)에서 자유 소프트웨어 라이센스로 승인을 받았고, 개발자가 이 라이센스의 적용을 받는 프로젝트에서 작업하는 것이 허용되는 라이센스이다. 그러나 FSF는 부분 카피 레프트가 GNU 일반 공중 사용 허가서(GPL)와 호환되지 않고, 전적으로 독점 소프트웨어로 발표 된 파일과 연결될 수 있기 때문에 개발자들은 이 라이센스 하에 새 프로젝트를 출시해서는 안된다고 권고한다. 따라서 이 라이센스는 원본 소스의 파생물이 외부 적으로 배포되는 경우 해당 소스를 사용할 수 있도록 해야 한다고 요구를 한다. 그래서 FSF은 요구 사항을 GNU Affero 일반 공중 사용 허가서 (GNU Affero General Public License)에서 유사한 요구 사항과 비교를 한다. 이후 애플의 많은 소프트웨어 릴리스가 Bonjour Zeroconf 스택과 같이 자유로운 Apache 라이센스하에 재 라이센스가 되었다.
상서대

상서대(尙書臺)는 대한민국 경기도 파주시 법원읍 웅담리에 있다. 윤관이 상서로 있을 때 여가를 틈타 시문과 휴양을 즐기던 곳이다. 2001년 12월 21일 파주시의 향토문화유산 제11호로 지정되었다. 개요. 상서대(尙書臺)는 윤관 장군이 상서(尙書)란 벼슬에 있을 때 여가를 틈타 시문과 휴양을 즐기던 별장지다. 그 후 후손들이 여기서 학문을 닦던 유서가 깊은 자리로 묘소가 실전(失傳)된 파평윤씨 후손들의 비단을 모신 추원단(追遠壇)이 위치하고 있다. 상서대가 위치하고 있는 웅담리(熊潭里)마을의 지명 유래에 관해 다음과 같은 일화가 전해진다. 이곳 상서대에서 윤관 장군의 애첩 ‘웅단’이 전장에 나간 윤관 장군을 기다리다가 상서대 옆에 흐르던 개울의 못으로 몸을 던져 죽었다. 그 후 그 못은 웅단이 떨어져 죽었다고 하여 '웅담(熊潭)' 또는 곰소, 곰시로 불렸다. 그리고 웅단이 몸을 던진 곳을 낙화암이라 하여 지금도 낙화암비(落花岩碑)가 세워져 있고 웅담이 있는 마을이라해서 웅담리가 되었다. 상서대는 별다른 건축물 없이 단지 장방형의 담장을 두르고 사주문(四柱門)을세워 출입 할 수 있도록 하였다. 내부 중앙 우측으로 '파평윤공상서대(坡平尹公尙書臺)'라 쓰여진 비와 그 뒤로 묘소가 실전된 파평윤씨 12위의 추원단이 일렬로 세워져 있다.
상서대

상서대 내부에는 윤관이 직접 심었다는 느티나무 두그루가 자라고 있는데 임진왜란 때 병화로 타 죽었으나 그 자리에서 다시 새싹이 자라났다고 전해진다. 현재 이 노거수 두 그루는 보호수로 지정되어있다.
창원군 이성 묘역

창원군 이성 묘역은 대한민국 경기도 파주시 다율동에 있는 세조의 4남 창원군 이성의 묘이다. 2009년 11월 3일 파주시의 향토문화유산 제27호로 지정되었다. 개요. 창원군 이성(昌原君 李晟, 1457년 ~ 1484년)은 세조의 넷째 아들로 자는 광기(廣器)이며 어머니는 근빈 박씨 그리고 부인은 증찬성 노호신의 딸이다. 그는 어린 시절부터 명민한 재질을 보여서 세조의 총애를 한몸에 받으며 성장하였고, 세조 13년(1467) 창원군에 봉해졌다. 1468년 9월세조가 승하하자, 3년 간 죽만 먹으며 예를 다하여 하늘이 내린 효자라 일컬어졌다. 성종 2년(1471) 덕종의 맏아들 월산군(月山君)과 함께 고례(古例)에 따라 태안군의 주요한 자재(資財)를 지급받았고, 1481년 소덕대부(昭德大夫)에 올랐다. 어린시절에는 관후한 성품을 지녀 평소 형제간의 우애가 깊었으나 이후 방탕한 모습을 보이며 궁중의 예법을 자주 어겼다. 정희왕후(貞熹王后:세조의 비)가 이를 책망하였으나 뉘우치지 아니하고 나라의 법을 어김이 많았다. 특히 1472년에 맏형인 덕원군(德源君)과 함께 양인 방호련(方好蓮)의 교유(敎誘)를 받아 불사(佛事)를 행함으로써 종부시의 국문을 받기도 하였다.
창원군 이성 묘역

또 1477년에는 온양에 목욕하러 갔다가 공주 등지를 돌아다니며 수령들을 능욕하고 역마(驛馬)를 함부로 타고 다니는 등 많은 폐단을 일으켜, 종부시의 국문을 당하고 구사(丘史:종친 및 공신에게 驅從으로 하사하는 관노비)를 모두 빼앗겼다. 이듬해에는 노비를 살해하였다는 죄로 다시 국문을 당하였다. 27세의 젊은 나이로 죽어 시호를 여도(戾悼)라 하였는데, 지난 허물을 뉘우치지 않은 것을 려(戾)라 하고, 중년(中年)에 일찍이 죽은 것을 도(悼)라 한다. 그러나 고종 8년(1871) 장소공(章昭公)으로 시호가 추증되었다. 아들이없어 형 덕원군 이서의 아들 이예(李濊)를 후사로 삼았다
평도공 박은 묘역

평도공 박은 묘역은 대한민국 경기도 파주시 문산읍 당동리에 있는 조선전기 좌명공신인 평도공 박은 묘역이다. 2007년 2월 22일 파주시의 향토문화유산 제25호로 지정되었다. 개요. 평도공 박은(平度公 朴, 1370~1422)은 조선초기의 문신으로 본관은 반남(潘南), 자(子)는 앙지(仰之), 호는 조은(釣隱)으로 고려말 학자인 상충(尙衷)의 아들이며 이곡(李?)의 외손이다. 19세에 과거에 급제하여 후덕부승(厚德府丞)을 거쳐 개성부소윤(開城府少尹)이 되었으며 조선이 건국된 후 지금주사(知錦州事)가 되어 정치 성적이 가장 높아 좌보궐(左補闕)에 전임되었다. 1397년(태조 6) 사헌시사(司憲侍史)를 거쳐 1401년(태종 1) 4조 전서(典書)를 두루 역임한 후 좌명공신(佐命功臣)에 오르고 반남군(潘南君)에 봉해졌다.그 후 1416년(태종 16) 5월 우의정, 같은 해 11월 좌의정 겸 판이조사에 오르고 부원군(府院君)에 진봉되었고 시호는 평도(平度)이다. 박은 묘는 부인 장흥주씨(長興周氏)와의 합장봉분으로 1422년 최초 양주의 중량포에 예장하였던 것을 경기도 광주를 거쳐 현재의 장소로 재차 이장하였다. 정면으로 묘비와 상석, 향로석이 배치되어 있으며 봉분아래 좌우로 문인석이 두 쌍씩 모두 4기가 배치되어 있다. 또한 묘역 중앙에 사각의 장명등을 세웠는데 옥개석부분은 도난을 당해 새로 조성하였다.
평도공 박은 묘역

그리고 봉분 우측으로는 원래의 묘표와 새로 세운 묘표 2기가 나란히 세워져 있으며 그 옆으로 면봉기사비(緬奉紀事碑)가 세워져 있다. 묘역 아래로 아들 참판공 박규(參判公 朴葵)묘, 박규의 부인인 원주변씨(原州邊氏)묘, 학생공 박홍기(學生公 朴弘基)묘등 4기의 묘가 상하 일렬로 배치되어 있다.
알파위키

나무위키의 전 소유자인 namu가 나무위키 민선 운영진 폐지 사태로 나무위키가 서비스 종료하는 것에 대비하기 위해 2017년 9월 24일에 설립한 위키다. 바로 가기 특징. 2016년 2월 들어 나무위키에서는 소위 위키백과화라고 하여, 엔하계 위키 표현 삭제, 예시 정리, 그리고 은어, 유행어 중심의 문체를 백과사전식으로 바꾸는 등의 움직임을 보이기 시작했다. 위키 갤러리에서는 나무위키를 앞에서 설명한 행위를 통해 위키백과의 대체재로서의 역할을 강화하고 뇌피셜 및 독자 연구를 차단하여 대중들이 신뢰할 수 있을 만한 서술만을 허용하게끔 해야 한다는 사람들을 가리켜 '삭제충'이라는 비칭으로 부른다. 반대로 엔하계 위키 표현을 최대한으로 존치하고 아무리 남들이 보기 불편한 서술이라도 그 서술에 대한 태클을 걸지 못 하게끔 표현의 자유를 최대한으로 보장해야 한다고 주장하는 사람들을 가리켜 '존치충'이라는 비칭으로 부른다. 다만 알파위키는 토론에서 '삭제충'의 논리정연한 발언에 밀려서 과격한 어투로 토론 분위기를 험악하게 만드는 등 여러 가지 이유로 나무위키 토론 규정을 위반하는 바람에 영구차단되어 나무위키의 편집권을 박탈당한 사람들의 위키위키 편집 욕구를 충족하고자 '존치충' 성향의 위키위키로 방향을 잡았다. 이런 특성 때문에 아래와 같은 문제점을 낳기는 했지만, 특정 편집자의 개인적인 의견이 적히다 싶으면 출처가 없다는 이유로 삭제로 몰고 가거나 특정 서술이 보기 싫다며 토론을 발제하는 프로불편러의 눈치를 볼 것 없이 나무위키에 비해 소재의 제약을 받지 않고 자유롭게 쓸 수 있다는 장점이 있다.
알파위키

그렇기 때문에 알파위키의 분위기는 전체적으로 나무위키 문서의 포크 유무만 빼면 리브레 위키와 비슷한 성향을 띠고 있으며, 나무위키는 누리위키와 비슷한 성향을 띠게 되었다. 나무위키에서 활동하다가 우연히 알파위키를 알게 되었거나 차단을 당해 갈 곳이 없는 이용자들이 많이 찾는 위키이다. 위키 개설 초기에는 빡빡한 나무위키보다는 널널했지만 그래도 규정 논의를 좋아하는 초창기 유저들의 성향 때문에 군소위키 치고는 상당히 규정이 구체적이고 방대한 편의 규정이 있었다. 이 때문에 관리자나 사용자의 활동에 어느 정도 제약이 있었던 편. 그러나 등재기준을 결정하는 편집지침도 2018년 8월 폐쇄 직전에 이용자 합의로 사문화시킨 상태이다. 현재도 나무위키보다는 규정이 깐깐하지 않다.
청풍김씨 열녀비

청풍김씨 열녀비(淸風金氏 烈女碑)는 대한민국 경기도 파주시 월롱면 능산리에 있다. 조중협의 처 청풍김씨의 효행과 부덕, 정절을 기리기 위해 건립하였다. 1986년 4월 17일 파주시의 향토문화유산 제7호로 지정되었다. 개요. 청풍김씨열녀비(淸風金氏烈女碑)는 사헌부지평에 증직된 조중협(趙重協)의 처청풍김씨의 효행과 부덕 그리고 정절을 기리기 위해 세운 비이다. 청풍김씨는 김흥노(金興魯)의 딸로 일찍이 조씨가문에 출가하여 지극한 정성으로 시부모를 봉양하고 남편을 내조하여 효부·열녀로서 타의 모범이 되었다. 정조 21년(1797) 2월 22일 남편인 조중협이 죽자 대소상을 마치는 날 저녁 끓는 물을 몸에 붓고 남편을 따라 순절했다. 이에 순조 10년(1810) 조정에서는 열녀정려를 내리고 남편에게 사헌부지평을 증직하여 열부의 사표로 삼았다. 비의앞면은 “烈女贈司憲府持平趙重協妻宜人淸風金氏之閭崇禎紀元後三庚年七月日命旌”이라 쓰여 있다. 비의 재료는 화강암으로 규모는 높이 120cm, 너비57cm, 두께 20cm이며 화강암 장대석으로 기단을 만들고 비 주위는 보호책을 둘러놓았다.
허조 묘역

허조 묘역은 대한민국 경기도 파주시 문산읍 이천리에 있다. 2013년 8월 28일 파주시의 향토문화유산 제29호로 지정되었다. 개요. 허조의 본관은 하양(河陽)이다. 자는 중통(仲通)이고, 호는 경암(敬菴)이며, 시호는 문경(文敬)이다. 판도판서(版圖判書)를 지낸 귀룡(貴龍)의 아들로서, 권근(權近)에게 학문을 배웠다. 진사시와 생원시를 거쳐 1390년(공양왕 2) 식년 문과에 급제하였다. 조선초 개국에 참여한 건국의 핵심인물로 각종 제도와 법제·예제·전제 등을 개혁하였으며 황희(黃喜)와 함께 세종선치의 기반을 닦아 세종 30년간 태평성대를 연출한 정치가이다. 특히 예조판서가 되어 대마도인의 출입을 제한하고 진하사(進賀使)로 명나라에 출입하는 등 외교적 활약이 많았다. 평소 『소학(小學)』과 『근사록(近思錄)』 등을 항상 애독하고 자손들에게도 권했으며, 사람을 쓰는 데도 공정하여 현우(賢愚)를 구분하는 안목이 높았다고 한다. 이후 1453년 단종왕위 찬탈에 허조의 아들 허후(許詡가 순절하고 1456년 단종왕위 복위운동에 손자 허조를 비롯한 가문이 멸문의 화를 당하여, 정조 14년(1790) 신원복관 전까지 한미하게 유지하여 산소의 위치조차 몰랐다가 한국전쟁 때 후손이 경암의 묘표를 보고 발견하였다. 묘역은 사성으로 둘러져 있고 봉분을 중심으로 우측에 묘갈과 묘비가 세워져 있으며 봉분 정면에 상석과 향로석이 배치되어 있다.
허조 묘역

상석 좌우에는 계체석을 1단 설치하였으며 상석 좌우에 문인석을 배치하였다.
사하라사막개미

사하라사막개미("Cataglyphis bicolor")는 사막개미속에 속한 사막에서 살아가는 개미다. 이 개미는 사하라 사막에서 살며 현재 알려진 열에 제일 잘 견디는 동물 중 하나다. 하지만 사하라 사막에서 살아가는 사막개미속의 개미가 네 종 이상 있는데,"C. bombycina", "C. savignyi", "C. mauritanicus," "C. fortis"같은 것들이다. 특징. 사하라사막개미는 청소 동물이다. 그들은 사막의 열기에 굴복한 곤충들과 다른 절지동물들의 시체에서 먹이를 찾는다. 알려진 육상동물 중 섭씨 50도 이상의 온도에서 장기간 살아갈 수 있는 동물은 없지만, 사하라사마개미는 신체의 온도가 섭씨 70도(화씨 122도) 이상일 때 신체의 온도를 섭씨 50도(화씨 122도)이상으로 유지할 수 있다. 그렇지만 둥지 바깥으로 나가면, 말라죽지 않으려면 끊임없이 움직여야 한다. 길을 찾는 기술과 내재된 만보계. 태양의 각도에 대한 측정. 이 개미는 식별할 수 있는 형체가 거의 없는 사하라 사막 속에서 그들의 굴에서 먼 거리를 이동한다. 이동하는 동안 개미는 태양에 대한 개미의 각도를 주기적으로 측정한다. 이를 통해서 개미는 음식을 얻기 위해 둥지에서 먼 곳까지 모험할 수 있다. 미친 듯한 열기 때문에, 개미는 하루에 대략 3분에서 5분밖에 활동할 수 없다. 개미는 제일 뜨거운 시간대에만 활동하는데, 이 때가 포식자들이 태양을 피하는 시기이기 때문이다.
사하라사막개미

개미는 죽은 곤충을 찾으면 태양의 위치를 확인하며 주기적으로 태양의 각도를 확인하였기 때문에 그들의 둥지로 향하는 최단 경로가 무엇인지 정확히 알 수 있다. Max Planck Institute for Chemical Ecology의 과학자들은 사막의 미소서식환경이 개미들이 그들의 둥지로 향할 수 있도록 안내하는 독특한 냄새 표시를 가지고 있다는 것을 확인하기도 했다. 이 기술은, 먹이를 찾는 꿀벌의 행동에서 발견되기도 하는데, 그들이 살아가는 가혹한 환경 아래에서 살아가는 개미들의 생존에 반드시 필요한 것이다. 이 행동은 사막개미속이 다른 어떤 동물보다도 크기에 비례했을 때 그들의 둥지에서 제일 멀리까지 이동할 수 있게 해준다. 만보계. 개미는 발걸음을 측정하기 위해 내재된 만보계를 사용하는 것처럼 보이는데, 이는 냄새가 순식간에 증발하는 가혹한 환경에서 둥지에 돌아오는 것을 가능하게 해준다. 막대기를 개미의 다리들에 붙였을 때 개미들은 그들의 둥지까지의 거리를 지나치게 길게 잡았고, 다리를 자른 개미들은 둥지까지 가지 못했다. 개미들은 발걸음을 세는 데 머리를 쓰는 게 아니라, 본능적으로 그것을 행하는 것으로 보인다.
순환수

순환 수(循環 數) 또는 사이클 넘버(Cyclic Number)는 이며, 소수(素數, prime number)인 전 주기 소수(Full reptend prime) formula_6으로 생성되는 소수(小數,decimal)로서 반복구간인 순환 주기(순환마디)를 갖고있다. 다른 시각에서는 순환소수가 무한소수의 특수한 경우인것처럼 순환 수는 순환소수의 특수한 경우로 볼수도 있다.
파주 파주리 당간지주

파주 파주리 당간지주(坡州 坡州里 幢竿支柱)는 대한민국 경기도 파주시 파주읍 파주리에 있다. 사찰의 입구에 세워 당간의 지탱을 위해 조성된 돌기둥이다. 2001년 12월 21일 파주시의 향토문화유산 제18호로 지정되었다. 개요. 당간(幢竿)이란 사찰 앞에 ‘당(幢)’을 달기 위한 장대를 말하며, 이 장대를 세우기 위한 돌기둥을 당간지주(幢竿支柱)라 한다. 현재 우리나라에 당이 남아 있는 것은 거의 없으며 당간을 지탱했던 지주만이 주로 남아 있다. 당간 또한 오랜 세월이 경과함에 따라 도괴되고 파손되어 그 유례가 많지 않다. 현존하는 당간의 예는 《공주 갑사 철당간》(보물 제256호)을 비롯하여 《청주 용두사지 철당간》(국보 제41호) 등 철제 당간 2기와 《나주 동점문 밖 석당간》(보물 제49호), 《담양 객사리 석당간》(보물 제505호)과 비지정된 몇 기의 석제 당간이 있다. 당간지주는 돌로 만드는 것이 보통이나 철제, 금동제, 목제인 경우도 있다. 기본 형식은 두 기둥을 60~100cm 간격으로 양쪽에 세우고, 그 안쪽 면에 상대하여 간(竿)을 설치하기 위한 간구(竿口)나 간공(竿空)을 마련했다. 현재까지 알려진 당간지주들은 모두 통일신라시대 이후의 것으로 이곳의 당간지주 또한 통일신라, 혹은 고려시대에 사찰 앞에 세워졌던 것으로 추정되고 있다. 파주리 당간지주는 현재 한 주(柱)만이 남아있으며 마을에서는 최근까지 본 유적이 조선시대 형장이었다고 구전되어 왔다.
파주 파주리 당간지주

따라서 이곳 돌기둥에 서려 있는 혼을 달래기 위해 현재까지도 매년 마을제를 지내오고 있으며 터주신으로 모시고 있다. 최근 이 돌기둥이 당간지주로 밝혀짐에 따라 파주시 향토유적으로 지정되었다.
화완옹주 및 정치달 묘

화완옹주 및 정치달 묘(和緩翁主 및 鄭致達 墓)는 대한민국 경기도 파주시 문산읍 사목리에 있다. 영조의 제9녀인 화완옹주와 그의 남편 정치달의 묘이다. 2001년 12월 21일 파주시의 향토문화유산 제14호로 지정되었다. 개요. 조선 영조(英祖)의 아홉째 딸인 화완옹주(和緩翁主)와 사위인 부마 정치달(鄭致達)의 묘이다. 화완옹주는 영조와 영빈이씨와의 사이에서 태어났고, 파주읍 파주리에 묘소가 있는 화평옹주의 동생이다. 영조가 특히 총애하던 딸로, 1749년(영조 25) 7월 6일 소론의 거두 정휘량의 조카이자 이조 판서 정우량(鄭羽良)의 아들 정치달에게 하가하였다. 화완옹주는 영조의 여러 딸들 중에서도 가장많은 사랑을 받아 영조는 옹주가 시집간 후에도 자주 그녀의 집에 거동하였다. 남편 정치달(1737~1757)은 조선 후기 문신으로 1749년(영조 25) 화완옹주와 결혼하여 일성위(日城尉)가 되었으며 오위도총부 도총관 사포서 장흥고제거를 역임하였다. 화완옹주와의 사이에서 딸을 낳았으나 1757년(영조 33) 26세의 나이에 병으로 사망하였다. 화완옹주는 남편을 일찍 여의자 정후겸을 양자로 삼았다. 정조 즉위 후 양자 정후겸과 함께 이른바 “《명의록》의 의리”에 반한 죄인으로 취급되어 몰락하였다. 양자 정후겸은 사사당하고 그녀는 옹주의 호를 삭탈당해 ‘정치달의 처(정처)’라고 불리게 된다.
화완옹주 및 정치달 묘

화완옹주는 처음에는 강화도 교동, 나중에는 육지인 파주로 유배되었으며 그 과정에서 여러 차례에 걸쳐 대신들의 처벌 요구가 있었다. 그러나 정조는 이를 듣지 않다가 1799년(정조 23) 화완옹주의 죄를 없애고 용서하라는 하교를 내렸다. 이후 화완옹주는 석방되어 궁에 들어와 살았으며, 순조대에도 화완옹주에 대한 탄핵이 있었으나 순조가 이를 윤허하지 않았다. 묘역은 원형봉분 2기와 묘비 1기, 상석 1기, 향로석 1기로 구성되어 있다. 상석 아래 중앙에 장명등이 세워졌던 흔적이 있는데 근래 도난을 당했다 한다. 봉분 뒤로는 화평옹주 묘역의 곡담과 같은 형식의 곡담을 둘렀으나 심하게 훼손돼 전체적으로 무너져 내린 상태이다. 묘비는 1757년(영조33)에 세운 것으로 뒷면의 총탄 흔적을 제외하고는 보존상태는 양호한 편이다.
정곤수 묘역

정곤수 묘역은 대한민국 경기도 파주시 진동면 하포리에 있다. 2009년 11월 3일 파주시의 향토문화유산 제28호로 지정되었다. 개요. 정곤수(1538∼1602)의 묘로 진동면 하포리 산128번지에 위치하고 있다. 조선 중기의 문신으로 본관은 청주(淸州), 초명은 규(逵), 자는 여인(汝仁), 호는 백곡(栢谷)·경음(慶陰)·조은(朝隱)이다. 곤수는 선조의 하사명으로 성주(星州)에 향촌적 기반을 두고 있었다. 아버지는 부사맹 사중(思中)이며, 어머니는 부사과 정희수(鄭希壽)의 딸이다. 큰아버지인 대호군 승문(承門)에게 양자로 들어갔다. 명종 20년(1565) 예안 도산정사(陶山精舍)로 이황(李滉)을 찾아가 『심경(心經)』을 전수하였다. 그 이후로도 관계를 지속하여, 1566년에는 김굉필(金宏弼)의 사적·시문과 그에 관한 다른 선비들의 글을 모아 이황에게 보냈고 이황은 그것들을 바탕으로 『경현록(景賢錄)』을 편찬하였다. 1555년 별거초시(別擧初試)를 거쳐 1567년에 진사시에 합격하였다. 1587년에는 황해도관찰사로 나가 기근을 잘 극복하여 서천군(西川君)에 봉해졌고 이어 병조·이조의 참판, 대사간을 거쳐 1592년 임진왜란 때 우승지(右承旨)로서 선조의 서행(西行)에 호종하였다.
정곤수 묘역

1601년 이항복(李恒福)과 함께 호종(扈從)의 원훈(元勳)으로 녹훈되었으며 1604년 서천(西川)부원군에 추봉, 영의정이 추증되었다. 그는 생전에 서역과 관련하여 뛰어났고 전고(典故)에도 밝았으며 문집 『백곡집(栢谷集)』을 남겼다. 사후에 성주(星州)의 유계서원(柳溪書院)에 배향되었다. 정곤수는 살아있을 때 보다 최근에 재미난 일로 사람들에게 알려졌는데 그 이유는 바로 초상화 때문이었다. 육안으로 보면 뒤에 호피를 깐 의자위에 관복을 입은 멋진 풍채를 가진 분위기가 그림에서 물씬 풍겨져 나온다. 하지만 채색 상태를 보여주는 X-ray 사진을 통해 보면 바로 관복 밑에 청나라의 복식을 한 원본이 나타나 누구의 초상화인지 알 수 없어서 전 정곤수 초상 이라고 칭하고 있다.
미나모토노 요시이에

미나모토노 요시이에(, 1039년 ~ 1106년 8월 4일)는 헤이안 시대 후기의 무장이다. 이요노카미 미나모토노 요리요시(伊予守頼義)의 장남이며 통칭은 하치만타로(八幡太郎)이다. 보통 하치만타로 요시이에(八幡太郎義家)로 많이 불린다. 가마쿠라 막부를 세운 미나모토노 요리토모와 무로마치 막부를 세운 아시카가 다카우지의 같은 조상이기도 하다. 생애. 출생과 사망 시기에 대해. 미나모토노 요시이에의 태어난 해와 사망한 해에 대해서는 여러 설이 있는데, 68세로 사망하였다는 사료가 많고, 사망한 해는 사료로써 신빙성이 가장 높은 『주우기』(中右記)의 가조(嘉承) 원년(1106년) 7월 15일조로 역산하면 조랴쿠(長暦) 3년(1039년)에 태어났다는 설이 유력하다. 미나모토노 요리요시의 맏아들로써 가와치 겐지(河内源氏)의 본거지인 가와치 국(河内国) 이시카와 군(石川郡)의 쓰바이(壺井)에 위치한 고로봉(香炉峰) 저택에서 태어났다. 어렸을 때의 이름은 후도마루(不動丸) 또는 겐타마루(源太丸)였다. 일곱 살 되던 봄에 야마시로 국(山城国) 이와시미즈 하치만구(石清水八幡宮)에서 원복을 치르고 나서는 하치만타로(八幡太郎)라 칭하였다. 전9년의 역에서 시모쓰케노카미(下野守)까지.
미나모토노 요시이에

진주후쇼군(鎮守府将軍)、무쓰노카미(陸奥守)로 임명된 아버지 요리요시가 당시 무쓰국의 대호족 아베 씨(安倍氏)와 벌인 전쟁인 전9년의 역(前九年の役)에서 요시이에는 겐지측이 수백 명의 전사자를 내고 대패했던 덴기(天喜) 5년(1057년) 11월의 기노미 전투(黄海の戦い)를 겪었다. 그 뒤 데와국(出羽国)의 호족 기요하라 씨(清原氏)의 응원을 얻어 요리요시는 아베 씨를 멸하였다. 그러나 『오슈고산넨기』(奥州後三年記, 『속군서유종』続群書類従 수록)에는 기요하라노 다케히라(清原武衡)의 유모의 아들인 치토(千任)의 입을 빌어 「네 아비 요리요시가 사다토(貞任)、무네토(宗任)를 치지 못하고 묘부(名簿)를 바쳐가며 돌아가신 세이 쇼군(清将軍, 진주후쇼군 기요하라노 다케노리清原武則)를 향해 애걸하였고 그 힘을 빌어 겨우 사다토를 칠 수 있었다」라고 말해 격노하였다는 기술이 있는데, 「묘부」(名簿)를 바쳤다는 것은 신하의 예를 취하였다는 말이나 다름없으며, 요리요시가 기요하라 가문에 저자세를 취해가며 아베 씨와의 전투에 겐지의 아군으로써 참전을 부탁하였다고 판단된다. 고헤이(康平) 6년(1063년) 2월 25일에 요시이에는 종5위하 데와노카미(出羽守)로 서임되었다.
미나모토노 요시이에

그러나 데와 국은 기요하라 씨의 본거지였고, 기요하라노 다케노리에게는 전9년의 역에서 저자세로 나섰던 일도 있으니만큼 수령으로써의 임국 경영은 생각만큼 잘 되지 않았던지 『조야군재』(朝野群載)에는 이듬해인 고헤이(康平) 7년(1064년)에 조정에 엣추노카미(越中守) 전임을 요청하였다는 기술이 있다(다만 그것이 승인되었는지는 확실하지 않다). 이 해에 요시이에는 수도에 머무르며 미노국(美濃国)에서 미노 겐지(美濃源氏)의 시조 미나모토노 구니후사(源国房)와 싸웠다. 엔큐(延久) 2년(1070년)에 요시이에는 시모쓰케노카미(下野守)가 되어 무쓰에서 관인과 국고 열쇠를 훔친 후지와라노 모토미치(藤原基通) 체포에 나섰다는 것이 『부상략기』(扶桑略記) 8월 1일조에 보인다. 당시의 무쓰노카미는 야마토 겐지(大和源氏)의 미나모토노 요리토시(源頼俊)로, 즉위한 지 얼마 되지 않은 고산조 천황(後三条天皇)이 요리토시 등에게 북부 무쓰 지역의 정복을 명했고(엔규 에미시 합전延久蝦夷合戦) 전투 자체는 성공하였으나 이 후지와라노 모토미치 문제 때문인지 요리토시에게는 어떤 은상도 없었고, 이후의 수령 임관 기록도 보이지 않는다. 시라카와 천황의 측근으로써.
미나모토노 요시이에

쇼랴쿠(承暦) 3년(1079년) 8월에 미노에서 미나모토노 구니후사와 투란을 일으킨 우효에노이(右兵衛尉) ・ 미나모토노 시게무네(源重宗)를 관의 명으로 추토하였다. 에이호(永保) 원년(1081년) 9월 14일에 게비이시(検非違使)와 함께 온조지(園城寺)의 악승(悪僧, 승병)을 추포하였다(『부상략기』) 10월 14일에는 시라카와 천황(白河天皇)의 이와시미즈 하치만구 행차에 즈음해 온조지 악승들의 습격에 대비해 동생 요시쓰나(義綱)와 둘이서 각기 노토(郎党)를 거느리고 호위하였는데, 이때 본관(本官, 관직)이 없었기에 간파쿠(関白) ・ 후지와라노 모로자네(藤原師実)의 전구(前駆)라는 명목으로 호위에 임했다. 나아가 돌아올 때는 밤이 늦어 쇼쿠타이(束帯) 대신 비상시에 전투에 나설 수 있는 포의(布衣, 평상복常服)로 갈아입고 활과 화살을 차고 시라카와 천황의 어가 옆에서 경호하였다. 12월 4일 시라카와 천황의 가스가 대사(春日社) 행차에서는 요시이에는 갑주를 갖추고 활과 화살을 차고 100명의 쓰와모노(兵)를 거느리고 시라카와 천황을 경호한다.
미나모토노 요시이에

이와시미즈 하치만구 행차 때에 요시이에가 포의 차림으로 어가를 호위한 것에 대해 후지와라노 다메후사(藤原為房)는 『위방경기』(為房卿記)에서 「포의의 무사가 봉련(鳳輦)을 호종한다는 것은 일찍이 들어본 적이 없는 일이다.」라고 기술하며 놀라움을 드러냈지만, 두 달 뒤인 가스가 대사 행차에 즈음해서는 『수좌기』(水左記) 등에서 「요즘 일들」 정도로 기술할 정도로 구교들의 인식이 바뀌어 있었다. 관직도 없이 천황을 경호하는 것이 보통 일처럼 생각되게 된 것이다. 훗날 인세이 시기 인(院)의 무력이었던 「북면무사」(北面武士)의 시원이 된 사건이라고도 할 수 있다. 이 무렵부터 요시이에 ・ 요시쓰나 형제는 시라카와 천황의 근시(近侍)를 맡고 있었다. 후3년의 역. 에이호(永保) 3년(1083년)에 무쓰노카미가 되어 기요하라 씨의 내분에 개입해 후3년의 역이 시작된다. 다만 이 전투는 조정의 추토관부(追討官符)에 의한 공전(公戦)이 아니었고, 조정은 간지(寛治) 원년(1087년) 7월 9일에 관리를 보내 「오슈 합전 정지」를 명할 것을 결정하는가 하면 『고니조모로미치키』(後二条師通記)에서는 이 전투를 「요시이에 합전」(義家合戦)이라고 써서 요시이에 개인의 사전(私戦)임을 명기하였다.
미나모토노 요시이에

후3년의 역에서 동원된 쓰와모노(兵) 병력은 이시이 스스무(石井進)의 국아군제(国衙軍制) 개념에 따라 분류할 때 고쿠슈(国守)군의 「다테노 모노도모」(館の者共) 즉 수령의 사적인 노토로써 동원된 기나이(近畿) ~ 미노(美濃) 및 사가미(相模) 지역 무사들과 기요하라 씨 세력 외에 무쓰 남부의 「고쿠노 쓰와모노」(国の兵共)들이었다. 「지방 호족군」으로써 무쓰 오쿠 6군(奥六郡)의 남부 3개 군의 중심지였던 기요하라노 기요히라(淸原清衡)의 군과, 데와의 기미코노 히데타케(吉彦秀武)의 군사력이었던 것으로 생각된다. 최종 국면에서 주요한 작전은 데와 기요하라 씨의 호족 기미코노 히데타케(吉彦秀武)로부터 나왔던 점, 나아가 전9년의 역의 사례를 감안할 때 후3년의 역 당시 겐지측 최대 병력은 히데다케의 군이었고 그 다음이 기요히라의 군이었으며, 요시이에 자신이 거느린 고쿠슈 군사력은 무쓰 남부의 「고쿠노 쓰와모노」를 더해도 그보다 많지 않았을 것이라 생각되고 있다. 간지 원년 11월에 요시이에는 데와의 가나자와 요새(金沢柵)에서 기요하라노 다케히라(清原武衡) ・ 기요하라노 이에히라(清原家衡)를 부수고 12월 이를 보고하는 「국해」(国解)에서 「저의 힘을 가지고 우연히도 이리 평온하게 되었습니다.
미나모토노 요시이에

어서 추토의 관부를 주시옵소서」라고 말미에 붙인 추토관부를 요청하였으나 조정은 이를 듣지 않았고, 오히려 「사전」으로 간주되어 은상도 없었으며, 나아가 간지 2년(1088년) 정월에는 요시이에를 무쓰노카미에서 파면하였다. 무엇보다도 무쓰 국의 쓰와모노(兵)를 동원한 전투였기에 요시이에 자신이 국해에서 「정사(政事)를 제쳐두고 오로지 쓰와모노(兵)를 거느리며」라고 적고 있듯이, 이 기간 동안 무쓰 국에 정해진 할당량의 관물을 공납하는 것이 더뎌졌고, 그 뒤 몇 년이나 이를 재촉하였던 것이 『주우기』 에이초(永長) 원년(1096년) 12월 15일조와 2년(1097년) 2월 25일조 등 당시의 기록에 남아 있다. 당시의 법 제도에서는 정해진 관물을 거두고 수령공과정(受領功過定)에 합격하지 못하면 새로운 관직에 나아갈 수 없었기에 요시이에는 관위도 그대로 유지되었다. 요시쓰나의 대두. 간지 5년(1091년) 6월 요시이에의 노토 후지와라노 사네키요(藤原実清)와 요시쓰나의 노토 후지와라노 노리키요(藤原則清)가 가와치에 위치한 영지의 소유권을 놓고 분쟁을 벌였고, 요시이에 ・ 요시쓰나 형제의 병력이 충돌하는 사건이 발생하였다.
미나모토노 요시이에

요시쓰나는 같은 해 정월에 후지와라노 모로미치(藤原師実)가 절회(節会)에 참내할 즈음에 행례(行列)의 전구(前駆)를 맡은 것 외에 이듬해인 간지 6년(1092년) 2월에는 후지와라노 다다자네(藤原忠実)가 가스가 제사(春日祭使)가 되어 나라(奈良)로 가는 길의 경호를 맡았으며, 간지 7년(1093년) 12월 미나모토노 도시후사(源俊房)가 입궐할 때의 전구를 맡았다는 것이 구교의 일기에 보이며, 요시이에는 조지(長治) 원년(1104년)까지 어떠한 활동에 대한 기록이 없다. 간지 7년 10월 제목(除目)에서 요시쓰나는 무쓰노카미로 취임하였고, 이듬해 8년/가호(嘉保) 원년(1094년)에는 데와노카미를 습격한 재지 개척 영주 다이라노 모로타에(平師妙)를 노토를 시켜 추포하고 종4위상에 서임되어, 관위가 형과 같아졌다. 이듬해인 가호 2년(1095년) 정월 제목에서 요시쓰나는 미노노카미(美濃守)가 되었다. 이는 지방관으로써 무쓰노카미보다 격이 높은 지위였다. 그러나 미노 국에 위치한 히에이 산(比叡山) 소유의 장원과의 분쟁에서 승려가 사망하는 사건이 벌어져, 히에이 산은 요시쓰나의 유배를 요구하며 강소(強訴)를 벌였다.
미나모토노 요시이에

간파쿠(関白) ・ 후지와라노 모로미치(藤原師通)는 야마토 겐지의 미나모토노 요리하루(源頼治)와 요시쓰나에게 명해 이를 실력으로 격퇴하였는데, 이때에도 히에이 산 엔랴쿠지(延暦寺) ・ 히요시 신사(日吉社)측의 신인(神人) ・ 대중(大衆)으로 사상자가 나왔고, 히에이 산 측은 조정에 대해 저주를 퍼부었다. 나아가 4년 뒤인 조토쿠(承徳) 3년(1099년) 6월에 당사자 모로미치가 38세로 사망하고, 조정은 히에이 산의 저주에 공포를 느꼈다. 이후 요시쓰나가 수령에 임관된 기록은 보이지 않는다. 죽음에 이르기까지. 요시이에는 후3년의 역에서 10년이 지난 조토쿠(承徳) 2년(1098년)에 이르러,「今日左府候官奏給云々、是前陸奥守義家朝臣依済舊國公事、除目以前被忩行也（件事依有院御気色也）、左大史廣親候奏」라는 기록대로 시라카와 법황(白河法皇)의 의향으로 정월에 무쓰노타미 시절에 바치게 되어 있었던 관물 할당분을 완납할 수 있었고, 수령공과정도 통과해 4월의 소제목(小除目)에서 정4위하로 승진, 10월에는 인(院)에 승전하는 것도 허락되었다.
미나모토노 요시이에

그러나 그 시라카와 법황의 이러한 요시이에에 대한 파격적인 우대는 당시 이미 형성되어 있던 귀족 사회의 가격(家格)에 얽매인 구교들은 반발했고 나카미카도 우대신(中御門右大臣)이라 불렸던 후지와라노 무네타다(藤原宗忠)는 그의 일기 『주우기』 조토쿠 2년 10월 23일조 이서(裏書)에 「요시이에 아손(義家朝臣)은 천하 제일의 무용(武勇)을 가진 무사다. 승전(昇殿)이 허락되는 것에 세상 사람들이 달가워하지 않는 자가 있을까. 그냥 말하지 않을 뿐이니」라고 적었다. 고와(康和) 3년(1101년) 7월 7일, 둘째 아들인 쓰시마노카미(対馬守) 요시치카(義親)가 진제이(鎮西)의 다자이노다이니(大宰大弐) ・ 오에노 마사후사(大江匡房)에게 고발당하고, 조정은 요시이에에게 요시쓰나 소환을 명했다. 그러나 요시이에가 이를 위해 파견했던 노토 슈토 스케미치(首藤資通)는 이듬해인 고와 4년(1102년) 2월 20일 요시치카와 함께 요시치카를 소환, 추궁하러 왔던 관리를 살해해버렸다. 12월 28일에 이르러 조정은 요시치카의 오키(隠岐) 유배와 스케미치의 투옥을 결정하였다. 『주우기』에 따르면 조지(長治) 원년(1104년) 10월 30일에 요시이에 ・ 요시쓰나 형제는 함께 엔랴쿠지(延暦寺) 악승 추포에 나섰는데, 이것이 요시이에의 마지막 공적 활약이었다.
미나모토노 요시이에

가조 원년(1106년)에는 다른 아들인 요시쿠니(義国)가 숙부 미나모토노 요시미쓰(源義光) 등과 히타치(常陸)에서 합전을 벌였고, 6월 10일 요시이에에게 요시쿠니를 소환하라는 명이 내려졌다. 요시쿠니와 싸우던 요시미쓰、 다이라노 시게나리(平重幹) 등에게도 포박 명령이 내려진 가운데 요시이에는 7월 15일에 68세의 나이로 사망하였다. 다음날 후지와라노 무네타다(藤原宗忠)는 자신의 일기 『주우기』에 「무위(武威)가 천하에 가득하였던, 실로 이는 대장군(大将軍)에 어울리는 자였다」라고 추도하였다. 요시이에 사후 셋째 아들인 요시타다(源義忠)가 가독(家督)을 이어 가와치 겐지의 도료(棟梁)가 되었다. 요시이에 사후의 가와치 겐지. 요시이에가 사망한 이듬해인 가조(嘉承) 2년(1107년) 12월 19일, 오키(隠岐)로 유배되어 있던 아들 미나모토노 요시치카가 이즈모 모쿠다이(目代)를 죽이고 주변 여러 구니에서 요시치카에 동조하려는 움직임이 나타났다. 시라카와인은 이즈모 인근 이나바노카미(因幡守)로써 인의 근신(近臣)이기도 했던 다이라노 마사모리(平正盛)에게 요시치카 추토를 명하였다. 이듬해인 덴닌(天仁) 원년(1108년) 1월 29일에 마사모리는 요시치카의 수급을 가지고 교토로 개선했고, 마사모리는 시라카와인의 측근으로써 각광을 받게 되었다.
미나모토노 요시이에

이 날의 개선식을 후지와라노 무네타다(藤原宗忠)는 자신의 일기 『주우기』에서 「돌아가신 요시이에 아손(朝臣)은 지난날 무자(武者)의 장자로써 많은 죄 없는 사람을 죽였다고 한다. 그 남은 악이 마침내 자손에게 미친 것인가」라고 썼다. 덴닌 2년(1109년) 요시타다가 노토 다이라노 시게나리(平成幹)에게 암살되는 사건이 발생하였다. 범인은 요시쓰나의 아들인 요시아키라(義明)로 지목되어, 요시치카의 아들(요시타다의 동생이라고도) ・ 미나모토노 다메요시(源為義)가 요시쓰나 일족을 추토, 요시쓰나는 사도 섬(佐渡島)으로 유배되고 요시아키라는 살해되었다. 가와치 겐지의 가독은 다메요시가 이었으나 이후 겐지 세력은 일시 쇠퇴하였으며, 요시미쓰 ・ 요시쿠니(義国)나 요시타다의 아들 가와치노 쓰네쿠니(河内経国)、다메요시의 아들 요시토모(義朝) 등은 간토(関東)로 내려가 세력을 쌓아, 증손 미나모토노 요리토모(源頼朝)가 가마쿠라 막부(鎌倉幕府)를 세우는 토대가 되었다.
민정중 선생 묘

민정중 선생 묘는 대한민국 경기도 여주시 상거동에 있는 묘이다. 1986년 4월 10일 여주시의 향토유적 제4호로 지정되었다. 개요. 민정중(1628~1692)은 숙종대의 문신으로 본관은 여흥, 자는 대수(大受), 호는 노봉(老峰)이다. 강원도관찰사를 지낸 민광훈(閔光勳, 1595~1659)의 아들이며 숙종(肅宗)의 계비(繼妃)인 인현왕후(仁顯王后)의 백부(伯父)이자 이조판서를 역임한 눌옹(訥翁) 이광정(李光庭, 1552~1627)의 외손(外孫)이다. 1649년(인조 27) 정시문과(庭試文科)에 장원급제하여 전적(典籍)과 정언(正言) 등을 지냈으며 이후 대사간(大司諫)을 거쳐 각조의 판서를 역임하였다.
청원군 이간 묘역

청원군 이간 묘역(靑原君 李侃 墓域)은 대한민국 경기도 파주시 교하동에 있는, 조선 성종의 8자 익양군의 손자 청원군 이간을 비롯한 5기의 왕족 묘역이다. 2006년 4월 20일 파주시의 향토문화유산 제23호로 지정되었다. 개요. 청원군 이간(靑原君 李侃) 묘역은 조선시대 성종의 8째 아들인 익양군의 손자 청원군(靑原君) 이간(李侃)의 묘역으로 청원군 묘를 중심으로 하여 청원군의 장남 광산수 이효윤(光山守 李孝胤)과 차남 금산군 이성윤(錦山君 李誠胤), 그리고 금산군의 자(子)이정방(李庭芳), 그리고 이정방의 며느리 광산 정씨(光山鄭氏) 묘역 등 모두 4대(代)에 걸친 5인의 묘역이 한 구역에 위치하고있다. 청원군 이간(靑原君 李侃, 1539~1592)의 자(字)는 중직(仲直), 호는 송경(松)으로 처음에 청원부정(靑原副正)을 받고 도정(都正)이 되고 다시 명선대부(明善大夫)에 올랐다. 임진왜란 때 병환으로 종실의 신하로써 왕을 호종 할 수 없게 되자 아들 금산군으로 하여금 왕을 호종케하고 그 해 7월에 사망하였다.청원군(靑原君)을 증직받고 승헌대부(承憲大夫)에 봉해졌다. 광산수 이효윤(光山守 李孝胤, 1554~1612)은 청원군의 장남으로 광산수(光山守)를 받고 관직은 창선대부(彰善大夫)에 이르렀으며 문예에 뛰어났고 시문(詩文)에 조예가 깊었다.
청원군 이간 묘역

금산군 이성윤(錦山君 李誠胤, 1570~1620)은 차남으로 임진왜란때 병환중인 부친의 부탁으로 선조임금을 호종하였다. 도정(都正)에 특진되고 명선대부(明善大夫)가 되었으며 위성공신(衛聖功臣) 2등에 오르고 금산군(錦山君)에 봉해졌다. 승헌대부(承憲大夫)에 오르고 흥록대부(興祿大夫)에 증직되었으며 시호(諡號)는 충정(忠貞)이다. 묘역은 비탈진 구릉상에 한 구역에 조성되어 있는데 가장 선대인 청원군 이간묘역을 중심으로 그 위에 청원군의 둘째 아들인 금산군 이성윤의 묘가 위치하며 청원군 묘 아래로 금산군의 아들인 이정방 묘, 가장 하단에 이정방 아들 이민정의 부인 광산정씨 묘 4개가 상하 일렬로 배치되어 있으며 모두 단봉분으로 조성되어 있다. 그리고 청원군의 장남 광산수 이효윤의 묘는 금산군 묘의 좌측 하단에 별도로 조성하였으며 부인 창녕성씨와 쌍분을 이루고 있다. 묘역 내 석물로는 각 묘역마다 혼유석, 상석, 망주석이 원래대로 보존되어 있으나 석인상은 지난 1998년 6월경 모두 도난당했다. 각 묘역 봉분 중앙에 묘비가 세워져 있는데 청원군 이간 묘비와 금산군 이성윤 묘비의 이수부에는 이무기의 모습을 매우 사실적이며 정교하게 조각하였다.
청원군 이간 묘역

석인상 도난. 성종의 여덟 번째 아들 익양군의 손자 청원군(이간), 증손자 금산군(이성윤), 광산수(이효운), 고손 이정방, 5대손 이민정 등 4대 5인의 묘역에서 1500년부터 1600년대에 묘역에서 6점이 1998.6.1-7.30 사이에 도난되었다.
최흥원 묘 및 신도비

최흥원 묘 및 신도비(崔興源 墓 및 神道碑)는 대한민국 경기도 파주시 아동동에 있다. 조선선조 영의정을 역임하고 청백리에 녹선된 인물로 선조가 하사한 백비와 묘이다. 2001년 12월 21일 파주시의 향토문화유산 제9호로 지정되었다. 개요. 최흥원(崔興源, 1529~1603)은 조선 중기의 문신으로 자는 복초(復初), 호는 송천(松泉), 본관은 삭녕(朔寧)이다. 명종10년(1555) 진사시에 급제하였고 1561년 내시교관으로 관직 생활을 시작하였다. 선조 1년(1568) 증광문과에 병과로 급제하여 장령, 정언, 집의, 사간 등을 역임하고 1583년 황해도관찰사로 부임하여 굶주린 백성들을 구제하는데 공헌하였다. 이후 승정원 승지를 거쳐 이조판서에 제수되었다가 1588년 임진왜란이 일어나자 경기도와 황해도의 도순찰사가 되어 해주에서 임무를 수행하고 우의정, 좌의정을 거쳐 최고 관직인 영의정에 올랐다. 임진왜란 때 왕을 의주까지 호종하여 호성공신 2등에 책록되었고 영평부원군(寧平府院君)에 봉해졌으며 생전의 청빈함으로 청백리에 선정되었다. 그의 죽음을 슬퍼한 선조는 직접 그에게 '청백리 백비(淸白吏 白碑)'를 내렸는데 현재 그 비가 신도비이다. 묘역은 장방형의 돌로 만든 계절에 원형 봉분 1기, 묘비 1기,문인석 2기, 상석, 향로석 등으로 구성되어 있다. 무덤이 부대 내에 위치하고있어 진입로가 제대로 정비되지 않은 상태이다.
최흥원 묘 및 신도비

묘비는 옥개석이 없는 갈(碣)의 형태로 군데군데 총탄 흔적이 있으나 비문은 잘 남아 있다. 신도비는 군부대 정문을 들어서자마자 왼편에 세워져 있다. 원래 땅에 묻혀 있었는데 군사 시설을공사하는 도중 발견되어 1987년 후손들이 비문을 새로 새기고 이곳에 옮겨 세웠다. 신도비의 이수부에는 두 마리의 이무기가 여의주를 놓고 다투는 형상이 정교하게 새겨져 있다.
메이푸역

메이푸역(, Mei Foo)은 홍콩 산가우룽 라이지곡에 위치한 홍콩 지하철의 역이다. 췬완 선과 튄마선이 만나는 환승역이며, 췬완선에서는 라이지곡 역과 라이깅 역 사이에, 튄마선에서는 남청 역과 췬완사이 역 사이에 위치해 있다. 역 상징색은 푸른색이다. 췬완선 승강장은 섬식 승강장의 1면 2선 구조이며 마운트스털링 몰 지하에 위치해 있다. 마운트스털링 몰은 메이푸선첸 주택단지의 각 아파트 사이를 다니는 보행전용 구역이다. 역 자체도 약 100여개 동의 건물과 여러 학교가 자리잡고 있는 메이푸선첸 단지 입주민들의 교통편의를 위한 것이며, 가우룽 시내와 췬완 뉴타운 사이를 잇는 환승지점의 역할도 한다. 가우룽 시내로 가는 주요 길목인 콰이충 로에 교통혼잡이 빚어지면 대부분의 통근자들은 버스를 타거나 이 역에서 지하철을 타고 가우룽과 홍콩 섬 중완으로 향한다. 역사. 메이푸 역은 처음 계획될 당시 지역이름을 따서 '라이지곡' (Lai Chi Kok)이란 가명이 붙었지만, 1982년 5월 문을 열었을 때의 역명은 '라이지곡완' (라이지곡 만)의 줄임말인 '라이완' (Lai Wan, 荔灣)으로 바뀌었다. 이후 1985년 '메이푸'로 이름을 다시 바꿔 지금까지 이어지고 있다. 튄마선 (당시 서철선) 승강장은 2003년 12월 20일 노선 개통과 함께 문을 열었다. 튄마선 쪽 승강장은 라이지곡 공원 중앙에 위치해 있으며 췬완선 승강장보다 살짝 서쪽에 자리잡고 있다.
메이푸역

역 공사기간 동안 공원 풍경이 대단히 훼손되기도 하였으나 완공 이후 역 복합시설과 더불어 조금씩 복구해 나갔다. 췬완선과 튄마선 (당시 서철선) 승강장은 2007년 12월 2일 운영주체인 MTR-KCR 합병에 따라 하나의 역으로 통합됐다. 역 구조. 췬완선 승강장은 하나의 섬식 승강장으로 이뤄져 있다. 둥충 선, 튄마선과 평면환승이 가능하도록 되어있는 남청역과는 달리 메이푸 역은 췬완선과 서철선 승강장이 따로 떨어져 있다. 그래서 두 승강장 간에 환승통로로 이어져 있는데 걸어가면 5분에서 10분 정도 걸린다. 튄마선 승강장은 지상에 위치한 역이지만 바로 앞뒤 선로는 지하구간으로 되어 있다. 이 때문에 서철선 승강장은 개방형이 아닌 외부와 차단된 모습이다. 교통. 버스. 메이푸 역은 가우룽 북서부의 요충지에 자리잡은 탓에 교통의 중심지 역할을 하고 있다. 홍콩 북서부의 튄문, 췬완, 콰이충, 칭이, 윈롱 일대와 가우룽 시내, 홍콩섬을 잇는 거의 모든 버스 노선이 메이푸를 경유한다.
메이푸역

역 앞에는 '메이푸 지하철역' 버스정류장이 있으며 (B출구로 나가면 가우룽행, A출구로 나가면 신가이행 정류장), 이곳으로 30, 30X, 33A, 36A, 37, 40, 41, 42, 42A, 43C, 44, 45, 46, 52X, 58X, 59X, 60X, 63X, 66X, 67X, 68X, 69X, 234X, 238X, 265B, E21, E21A, N21, N21A, N241번 등의 주요 버스노선이 지난다. 메이푸 버스터미널 (출구 A)와 그 근처의 라이지곡 버스터미널을 지나는 노선은 대략 다음과 같다.
빨간 맛 (Red Flavor)

"빨간 맛 (Red Flavor)"은 대한민국 걸 그룹 레드벨벳의 5번째 EP인 "The Red Summer"의 타이틀곡이다. SM 엔터테인먼트의 작사가인 켄지가 가사를 맡았고, 대니얼 카이사르와 루드비치 린델이 프로듀싱한 "빨간 맛"은 여름 풍의 바이브가 가미된 댄스 팝 곡이다. 2017년 7월 9일 "The Red Summer"에 수록되어 발매되었으며, 뮤직비디오도 같이 공개되었다. 초기 발매 이후 "빨간 맛"은 훅 부분과 여름 가사에 대한 각인성을 칭찬한 음악 비평가들로부터 긍정적인 평가를 받아왔고, 비평가들의 몇몇 연간 목록에 등장하기도 했다. 대한민국에서도 큰 상업적 성공을 거두어 "빨간 맛"은 가온 디지털 차트에서 처음으로 1위에 진입했고, 빌보드의 Kpop 핫 100에서 가장 높은 순위를 기록했으며, 레드벨벳의 음반 중 5번째로 100만 장 이상 팔린 음반이 되었다. 본국뿐만 아니라 빌보드의 세계 디지털 곡에서 4위를 달성하였고, 필리핀과 일본의 빌보드 차트에서도 처음으로 순위권에 진입했다. 배경과 발매. 레드벨벳의 네번째 EP인 "Rookie"가 2월에 나온 이후, SM 엔터테인먼트는 2017년 6월 23일 레드벨벳이 첫 번째 여름 음반을 발매하고 뮤직비디오 촬영을 최근에 마쳤음을 확인시켰다. 6월 30일, 티저 이미지의 첫 묶음이 레드벨벳의 공식 소셜 미디어 계정에 올라왔다. "빨간 맛" 앨범의 제목과 모든 수록곡도 같은 날 공개되었다.
빨간 맛 (Red Flavor)

7월 7일 19초의 "빨간 맛" 티저 비디오가 공식 SMTOWN 채널에 올라왔고, 이틀 후 공식 뮤직비디오가 공개되었다. 2017년 7월 9일 EP와 함께 레드벨벳의 공식 디지털 음반이 발매되기 시작했다. 구성. "빨간 맛"은 대니얼 카이사르와 루드비히 린델이 프로듀싱했다. 원래 빨간 맛은 영국 걸그룹 Little Mix에게 "Dance With Nobody"라는 제목으로 이 곡을 만들었음을 인터뷰에서 밝혔다. Kpop 시장에서도 노래가 통할 것이라 결정한 이후 합창 이전 부분의 배경 음으로 들을 수 있는 이야 딤베르크의 목소리와 함께 듀오는 데모를 녹음했다. 노래에 녹음된 "빨간 맛"의 가사를 부르는 왜곡된 목소리는 린델 그 스스로가 녹음했다. SM에서 오랫동안 작사가로 일한 켄지가 가사를 맡았다. 가사는 과일들을 언급하며 여름의 사랑에 빠진 소녀를 주제로 담고 있다. 음악적으로, 빌보드의 타마르 헤르만은 이 곡을 드라마틱한 신시사이저와 타악기 멜로디가 어우러진 일렉트로팝으로 분류하며 레드벨벳의 6번째 "Red" 컨셉의 곡으로 분류했다. "빨간 맛"은 분당 125비트의 템포를 가지고 있으며, 가장조의 키로 작곡되었다. 추가적으로 "The 405"의 체이스 맥멀렌은 이 곡이 박수에 맞춘 그루브와 호른 같은 악기를 포함하고 있기 때문에 독특한 여름 바이브를 준다고 언급했다. 초기에 한국어판으로 발매된 이후 이 곡은 일본어판으로 녹음되기도 했다. 프로모션. 2014년부터 레드벨벳의 타이틀곡의 안무를 맡은 카일 하나가미가 안무를 담당했다.
빨간 맛 (Red Flavor)

성창원 감독이 촬영을 맡은 과일 특성의 뮤직비디오는 레드벨벳 멤버 전원이 사랑에 대해 노래하며 다채로운 여름 주제를 보여주고 있다. 뮤직비디오에서는 멤버들이 홈파티를 하는 모습과 거대한 과일과 인터뷰하는 모습도 보여준다. 레드벨벳 멤버인 조이는 저녁 만찬에서 SM 엔터테인먼트 설립자 이수만과의 회동에 참석해 그에게 제목, 가사, 멜로디, 리듬, 안무에 직접 개입했음을 들었다 디지털 발매 이전까지, "빨간 맛"은 비공식적인 발매로 여겨지는 서울 SMTOWN 콘서트에서 곡을 생방송으로 공연했다. 7월 9일 발매 이후 1시간 뒤 레드벨벳은 인기가요에서 "You Better Know"와 함께 처음으로 공식적인 생방송 공연을 했다. 그들은 더 쇼, 뮤직뱅크, 엠카운트다운, 쇼 챔피언 등에서 지속적으로 공연했고, 2017년 7월 20일 처음으로 "빨간 맛"으로 트로피를 수상했다. 2017년 8월 레드벨벳의 첫 단독 콘서트인 "Red Room"에서 "빨간 맛"은 전체 곡의 일부로 등장했다. "빨간 맛"은 레드벨벳의 노래 중 처음으로 일본어로 녹음된 곡으로, 2017년 11월 6일 일본에서의 데뷔 공연에서 일본어판 곡을 선보였다. 비평. 초기의 발매 이후 "빨간 맛"은 음악 비평가들로부터 긍정적인 평가를 받았다. 빌보드의 타마 헤르만은 노래가 "몹시 붐비며 과대하지 않은 프로덕션을 통한 역동적인" 곡이라고 평가했으며, 여름 Kpop의 인상깊은 곡 중 하나가 될 것이라 확신한다고 결론내렸다.
빨간 맛 (Red Flavor)

퓨즈의 제프 벤자민은 노래를 이해하기 매우 쉬운 팝으로 묘사하며 쾌활하고 단순한 멜로디라는 평가를 주며 레드벨벳의 가장 다가가기 쉬운 음악 중 하나라고 설명했다. 체이스 맥멀런은 "수월해보이는 팝글라이드"라고 칭찬했고, IZM의 이기선은 레드벨벳의 통합성이 노래 전반에 나타나있는 것에 대해 긍정적으로 반응했다. 더 스타의 체스터 친은 면전의 여름 잼이라고 이를 붙이며 가차없이 마음을 사로잡는 곡이라고 평가했다. 데이즈드 디지털의 테일러 그래스비는 이 곡이 단순히 변덕스러운 해결책이 아니라고 언급했다. 그녀는 합창 부분의 강력한 한 방으로 인해 이 곡이 완벽하게 여름을 이겼다고 주장했다. "빨간 맛"은 IZM의 올해의 싱글 앨범 10에 포함되었으며 2017년 GQ 코리아 11월 호에서 올해의 노래로 선정되었다. 12월, "Osen"의 선미경 기자는 2017년 기억에 남은 노래의 목록에 "빨간 맛"을 선정하며 노래의 중독성과 차트에 오래 남은 기록을 강조하며, 곡의 훅 부분이 음악 산업계에서 큰 히트를 쳤다고 말했다. "데이즈드" 또한 2017년 최고의 K-pop 노래 20에서 이 곡을 2위로 선정했고, YouTube 한국의 2017년 가장 인기있는 뮤직비디오에서 "빨간 맛"은 1위로 선정되었다. 빌보드의 2017년 최고의 K-pop 노래 20에서 "빨간 맛"은 4위를 차지했다. 차트. 발매된지 하루 만에 "빨간 맛"은 대한민국 디지털 음원차트 7개와 8개국의 아이튠 디지털 차트에서 정상을 차지했다.
빨간 맛 (Red Flavor)

2017년 7월 셋째 주에 가온 디지털 차트에서 가장 높은 순위에 오른 빨간 맛은 레드벨벳의 디지털 음반 히트곡 1순위가 되었다. 가온 디지털 차트에서 291,463회의 다운로드를 기록한 "빨간 맛"은 첫 주에 레드벨벳의 다장 많이 팔린 음반이 되었다. 2017년 12월, "빨간 맛"은 100만 번 이상 다운로드되었으며, 레드벨벳의 5번째 밀리언셀러 음반이 되었다. 현재 이 곡은 러시안 룰렛 (Russian Roulette)의 뒤를 이어 2번째로 히트를 친 곡이다. 빌보드의 Kpop 핫 100에서는 2위에 달성했는데, 이로 인해 레드벨벳은 처음으로 상위 5위권에 진입했고, 새로 작성된 차트 목록에서 가장 높은 순위를 기록했다. 대한민국 이외의 국가에서, 미국의 빌보드 세계 디지털 곡에서 "빨간 맛"은 데뷔 이후 "행복 (Happiness)"과 "Rookie"에 뒤이어 세번째로 4위를 기록했다. 한국어판의 노래 역시 빌보드 필리핀 핫 100에서 24위를 기록했고 일본 핫 100에서는 25위를 기록했으며, 이는 처음으로 레드벨벳의 노래가 순위권에 오른 사례이다.
화평옹주·박명원 묘 및 신도비

화평옹주·박명원 묘 및 신도비(和平翁主·朴明源 墓 및 神道碑)는 대한민국 경기도 파주시 파주읍 파주리에 있다. 영조의 제3녀인 화평옹주와 그의 남편 박명원의 합장묘이다. 2001년 12월 21일 파주시의 향토문화유산 제13호로 지정되었다. 개요. 조선 영조의 셋째 딸 화평옹주와 사위인 부마 박명원의 합장묘와 신도비이다. 화평옹주(和平翁主)는 영조 3년(1727) 창경궁 집복헌에서 영조와 영빈이씨와의 사이에서 태어났다. 조선 후기 문신인 박명원(朴明源)과 결혼하였으나 안타깝게도 1748년 22세의 나이로 세상을 떠났다. 남편 박명원(朴明源, 1725~1790)은 조선 후기 학자이며 문신으로 본관은 반남(潘南), 자는 회보(晦甫), 호는 만보정(晩?亭)이다. 1738년(영조 14)에 화평옹주에게 장가들어 금성위(錦城尉)에 봉해졌으며 화평옹주와 함께 영조의 깊은 사랑을 받았다. 특히 글씨를 매우 잘 써 나라의 경사나 슬픈 일이 있을 때 금옥보책명정서관(金玉寶冊銘旌書官)에 10여 차례 임명되기도 하였다. 묘역은 군부대 내에 위치하고 있으며 전체적으로 잘 보존되어 있다. 묘역 내에는 옹주와 부마가 함께 합장된 원형봉분과 묘비 1기, 망주석 2기, 상석 1기, 향로석 1기로 구성되어 있고 봉분 뒤로는 곡담을 둘러 아늑하게 하였다.
화평옹주·박명원 묘 및 신도비

묘역의 경사진 부분 아래 오른편에 문인석 1기가 세워져 있는데 2기 중 1기가 유실된 것으로 보인다. 봉분 중앙에 세워진 옥개석 지붕의 묘비는 정조 14년(1790)에 세워졌는데 비의 앞뒷면 글씨는 영조의 어필이다. 군데군데 총탄 흔적이 있으나 보존상태는 양호한 편이다. 묘역 아래 약 200여m 지점에 화평옹주의 남편인 박명원의 신도비와 하마비(신분의 고하를 막론하고 누구나 말에서 내려서 지나가라는 뜻을 새긴 비)가 있다. 정조 14년(1790)에 세워진 이 신도비는 정조가 글을 찬하고 이양빙(李陽氷)의 글을 모아 전자(篆字)를 새겼으며 안진경(顔眞卿)의 글씨로 비문을 새긴 집자비(集字碑)이다.
서진호

서진호(본명: 노상림, 1976년 5월 22일~)는 대한민국의 배우이다. 1996년 뮤지컬배우 첫 데뷔한 그녀는 1년 후 1997년에 MBC 26기 공채 탤런트로 선발되었다.
사막개미속

사막개미속은 불개미아과에 속한 개미의 속이다. 제일 유명한 종은 사하라사막개미인데, 열사한 곤충들을 찾기 위해 뜨거운 모래 위를 달리고, 그리고 다른 사막개미속의 개미들처럼 몸의 온도를 섭씨 50도까지 유지할 수 있다. 사막개미는 사막개미속의 길을 찾는 방법에 영감을 받아 NASA Sample Return Robot Centennial Challenge에서 우승한 자율 운행 로버의 이름이기도 하다. 서술. 사막개미속에 속한 종들은 행동적으로, 형태적으로, 생리적으로 건조하고 뜨거운 환경에 적응하였다. 길을 찾는 행동. 사하라에서, 개미들은 덤불이나 풀이 없고, 발자취가 몇 초 안에 바람으로 인해 지워지는 환경에서 살고 있다. 한낮의 태양은 너무 뜨거워서 토박이 동물들, 모래도마뱀, 곤충들과 몇몇 새들조차도 피난처로 대피해야 한다. 그렇지만 한 시간을 넘지 않는 이 때야말로 사막개미속이 지하의 둥지에서 나와 먹이를 찾을 수 있는 안전한 시간이다. 웨너의 말에 의하면, 이 개미들은 그 어떤 동물들보다도 높은 온도를 견딜 수 있다고 한다. 그들은 바깥으로 쏟아져나와서 열기로 인해 죽은 곤충들을 찾는다. 각각의 개미들은 대략 지그재그 모양으로 달리지만, 어떤 운 좋은 개미가 작은 곤충의 시체를 찾는 즉시 더위로 인해 죽어버리기 전에 그것을 가지고 둥지로 복귀해야 한다. 개미는 그 동안 움직여왔던 지그재그 모양의 길을 따라 돌아가지 않는다. 냄새길이 이를 가능하게 할지라도, 그런 길은 시간낭비에 불과하다. 대신 이 개미는 둥지를 향해 일직선으로 달려간다.
사막개미속

바깥 세상에서의 여정에서, 개미들은 지그재그모양으로 달려간다. 개미가 방향을 바꿀 때마다, 개미는 고개를 들고 태양의 방향을 찾기 위해 빙글 돈다. 또한, 개미는 쭉 달릴 때마다 얼마나 멀리 갔는지 기억해야 한다. 개미가 집에 갈 때가 되면, 개미는 모든 정보를 취합해서 필요한 정확한 방향을 알아내야 한다. 바깥에서의 여행은 15분 이상 소요되는데 매 초마다 태양빛이 내리쬔다. 실험에서, 각각의 개미들은 직접적인 태양광을 차단하며 거울을 이용해 태양이 어디에 있는지에 대한 거짓된 정보를 주는 장치가 장착되었다. 이 개미들이 집으로 향할 때, 그들은 거울이 태양의 위치를 변경시킨만큼 옮겨진 위치를 향해 달려갔다. 분포. 다섯 종 이상이 사하라 사막에서 발견되는데, 이 사막은 이 속의 분포 영역의 중심으로 보인다. 다섯 종은 이스라엘에서 발견된다. 어떤 종은 남방 러시아, 남방 스페인, 유고슬라비아, 헝가리, 터키의 유럽 지역, 아랄 해와 카스피 해 지역과 Tijanchan 지역에서까지 서식 영역을 뻗치고 있다. 처녀생식. "C. cursor" 의 여왕개미는 처녀생식을 통해 번식을 할 수 있는 여성 자식, 즉 잠재적인 새로운 여왕이나 암컷들을 낳을 수 있다. 이 경우에 처녀생식은 감수분열로 만들어진 두 개의 일배체가 암컷으로 탄생할 이배체 접합체의 형태를 갖추기 위해 융합하는 자가접합적인 텔리토키과정을 포함한다. 여왕개미는 또한 알의 수정을 포함한 성관계를 통한 재생산으로 여성 일개미들을 생산할 수 있다. 이 속에 속한 종들. 총 89종이 있다.
파주 하포리 지석묘

파주 하포리 지석묘는 대한민국 경기도 파주시 진동면 하포리에 있는, 청동기시대 임진강 연안 생활상을 밝혀주는 유적이다. 2007년 11월 5일 파주시의 향토문화유산 제26호로 지정되었다. 개요. 진동면 하포리 417번지 야산에 위치하고 있다. 발견당시에 지표상에 하부 구조가 교란되어 있었는데 육안으로 확인되는 덮개돌 아래 석재는고인돌로 추정되며 덮개돌의 규모는 가로 240cm, 세로 225cm 규모이다. 전체적으로 형태는 바둑판식 지석묘로 추정되며 좌측면은 칼로자른 듯 절단된 모습을 띠고 있고 반대편은 모서리 형상으로 다듬어진 형태를 띠고 있어 전체적으로 거북 형상을 한 모습이다.지석묘가 위치한 곳은 인근에 임진강이 흐르고 넓은 구릉지가 형성돼있어 선사시대 때 이 일대가 선사인들의 생활 주거지였을 것으로 추정되며 파주지역의 다른 지석묘군과 함께 선사시대 삶을 알려줄 중요한 자료이다.
솔잎차

솔잎차는 소나무속("Pinus") 식물의 바늘잎을 우려 만든 전통차이다. 소나무("P. densiflora")나 만주곰솔("P. tabuliformis") 잎을 우린 것은 솔잎차 또는 송엽다(松葉茶)라 부르며, 잣나무("P. koraiensis") 잎을 우린 것은 잣잎차 또는 백엽다(柏葉茶)라 부른다. 북아메리카에서는 스트로브잣나무("P. strobus") 잎으로 차를 우리기도 한다. 만들기. 솔잎차. 소나무나 만주곰솔의 바늘잎을 쪄서, 끓여 식힌 미지근한 물에 우려낸다. 잣잎차. 동쪽을 향해 뻗은 잣나무의 바늘잎을 따서 말렸다가 달인다.
황정욱 묘 및 신도비

황정욱 묘 및 신도비(黃廷彧 墓 및 神道碑)는 대한민국 경기도 파주시 탄현면 금승리에 있다. 조선중기 문신으로 대제학을 역임한 황정욱(黃廷彧: 1532년 5월 20일(음력 4월 26일)~1607년 10월 4일(음력 8월 14일)의 묘 및 신도비이다. 2002년 7월 29일 파주시의 향토문화유산 제19호로 지정되었다. 개요. 황정욱(黃廷彧, 1532~1607)은 방촌 황희의 후손으로 자는 경문(景文), 호는 지천(芝川), 본관은 장수(長水)이다. 1552년(명종 7) 사마시에 합격하고 1558년 식년문과에 병과로 급제하였다. 1561년 호조·예조의 좌랑을 역임하고 해미현감으로 나아갔으며 다시 내직으로 돌아와 성균관직강에 오르고 1565년 헌납 겸 지제교와 부수찬을 거쳐 지평을 지냈다. 1584년 주청사로 명에 가서 여러 왕대에 걸쳐 명나라 문헌에 태조 이성계의 부친이 이인임(李仁任)으로 잘못 기재된 문제, 즉 '종계변무(宗系辨誣)' 문제를 해결하고 돌아와 그 공으로 동지중추부사가 되고 이어 호조판서로 승진하였다. 1592년 임진왜란이 나자 호소사가 되어왕자 순화군(順和君)을 배종하여 관동으로 피신하였는데 이곳에서 왜장 가토 기요마사(加藤淸正)로부터 항복 권유문을 쓰도록 권유 받았으나 거절하였다. 하지만 두 왕자를 죽인다는 위협에 아들인 황혁(黃赫)이 대신 썼다.
황정욱 묘 및 신도비

이 항복권유문 문제는 동인과 서인간의 정치쟁점이 되었으며 이후 정권을 장악한 동인의 공격을 받아 길주에 유배되고 말았다. 1579년 왕의 특명으로 석방되었으나 복관되지 못한 채 숨을 거두었다. 사후 영의정에 추증되었고 청백리에 녹선되었다. 묘역은 정서방향으로 조성되어 있는데 봉분 1기, 묘표석 1기, 상석, 향로석, 문인석 등이 배치되어 있다. 봉분은 개축하여 호석을 둘렀는데 정경부인 순창 조씨(淳昌趙氏)와의 합장묘이다. 묘역 아래에 위치한 신도비는 규모가 상당히 크고 이수부가 매우 섬세하게 조각되어 있는데 비문이 마모되어 육안으로 확인하기 어렵다.
파주 서곡리 고려벽화 묘

파주 서곡리 고려벽화묘(坡州 瑞谷里 高麗壁畵 墓)는 대한민국 경기도 파주시 진동면 서곡리 산112에 있는, 고려시대의 벽화 묘이다. 2001년 12월 21일 파주시의 향토문화유산 제16호로 지정되었다. 개요. 고려시대의 벽화가 그려진 고려벽화묘로 진동면 서곡리 산 112에 위치하고 있다. 이 분묘는 청주 한씨 종중에서 수호해 오던 중 도굴분으로 신고되어 1991년 문화재연구소에서 발굴 조사를 실시하던 과정에서 내부에 벽화가 그려진 벽화묘임이 밝혀지게 되었다. 이 묘역에는 내부 석곽의 동·서·북 3벽 내면과 문비석 내면에 각각 인물상이 그려져 있고 천장석 중앙에는 성진도(星辰圖)가 그려져 있다. 벽화의 배치를 보면, 동·서벽 내면에는 입구 가까이에서 북벽 쪽을 향하여 각각 26cm의 간격을 두고 5명의 인물상을 일렬로 그렸다. 맨 앞쪽 북벽 가까이의 동·서벽면의 인물상은 정좌상이고 나머지 인물상은 모두 입상이다. 또 북벽면과 문비석 내면 중앙에도 각각1명의 인물 정좌상을 그렸다. 천장의 성진도는 가로로 놓은 천장석 3매중 중앙에 놓인 천장석 내면에 그려져 있다. 벽화는 돌 벽면에 음각선으로 인물상의 윤곽을 잡고 그 위에 묵선을 그어 그렸다. 얼굴의 세부와 손에 쥔 홀(笏), 넓은 소매의 주름등은 잘 다듬은 돌 벽면에 직접 묵선으로 그렸다.
파주 서곡리 고려벽화 묘

머리에 쓴 책(책)과 흡사한 관모(冠帽)와 코, 입술, 볼등과 긴 옷고름, 허리에 맨 넓은 띠 등은 먹선으로 밑그림을 그린 다음 붉은 색으로 채색하였다. 그러나 벽화는 침수 때문에 묵선, 채색 등이 거의 씻겨져 대부분 분명하지 않고, 북벽의 인물 정좌상과 동·서 벽면의 입구 가까이에 그린 인물입상 및 천장의 성진도만이 온전히 남아 있다. 최근 이 묘는 분묘에서 출토된 묘지석을 근거로 안동권씨 종중에서 권준의 묘소로 주장 결국 법정 소송이이루어져 분묘기지권이 안동권씨에 있다고 판결되어 피장자가 바뀌는 현상이 벌어지기도 했다.
꼬리 재귀

꼬리 재귀는 재귀 함수를 호출할 때 스택을 재사용하면서 메모리를 과도하게 사용하지 않도록 최적화하는 방법이다. 스칼라 import scala.annotation.tailrec // 예제 1 - 꼬리재귀 팩토리얼 def factorial(x: Int): Int = { @tailrec def factorialHelper(x: Int, accumulator: Int): Int = if (x == 1) accumulator else factorialHelper(x - 1, accumulator * x) factorialHelper(x, 1) // 예제 2 - 꼬리재귀 피보나치 def fibonacci(x: Int): Int = { @tailrec def fibonacciHelper(x: Int, a: Int, b: Int): Int = if(x == 0) a else fibonacciHelper(x - 1, b, a + b) fibonacciHelper(x, 0, 1) 참고. Scala annotation example - @tailrec
Fr.in.Cl.

《Fr.in.Cl.》은 대한민국의 음악 그룹 S의 첫 번째 정규 음반으로 앨범명은 "Friends in Classic"이란 뜻이다. 강타의 자작곡이 다수 포함되었으며 강타가 앨범 프로듀싱을 맡았다. 타이틀곡 'I Swear'가 좋은 반응을 얻으면서 각종 시상식에서 수상을 했다.
2000년 하계 올림픽 대한민국 선수단

2000년 하계 올림픽 대한민국 선수단은 오스트레일리아 시드니에서 열린 2000년 하계 올림픽에 참가한 올림픽 대한민국 선수단이다. 대한민국 선수단은 개막식에서 조선민주주의인민공화국 선수단과 함께 한반도기를 앞세워 공동 입장했다. 종목별 성적. 야구. 4년 전에 꼴찌를 한 대한민국 야구 국가대표팀은 두 번째 올림픽 야구 출전에서 그들의 결과를 극적으로 향상시켰다. 그들은 쿠바의 21번째 연속 올림픽 우승국인 쿠바와 호주를 상대로 경기에서 졌지만, 그 대회에서 방어 은메달리스트 일본과 다른 세 팀들을 물리쳤다. 예선전에서 3위를 차지한 그들은 준결승에서 미국팀을 상대하게 되었는데, 대한민국은 3-2로 졌다. 동메달 결정전에서, 대한민국은 메달을 따기 위해 다시 일본을 물리쳤다. 사상 최초 메달이다. 조별 리그 준결승 동메달 결정전 태권도. 남자 여자
이시유 (배우)

이시유는 배우이자 모델이다. 2000년에 SBS 9기 공채 탤런트로 선발되었으며, 동상과 협찬사상을 수상하였다
성사영 묘

성사영 묘(聖師影 廟)는 대한민국 경기도 파주시 광탄면 마장리에 있는, 공자의 유상을 신위로 모신 파주의 대표적인 사우이다. 2003년 5월 27일 파주시의 향토문화유산 제20호로 지정되었다. 개요. 성사영 묘는 공자(孔子)의 유상을 신위로 모신 사우이다. 이 영정은 조선조 9대 임금인 성종이 명나라 임금으로부터 받은 것을 넷째 아들 완원군(完原君) 이수(李수)에게 준 것이다. 이후 완원군의 종손들이 대대로 받들어오다가, 그의 15대손인 이종구를 비롯한 후손들과 파주·양주 유림의 주동으로 1917년 완원군을 위한 영묘를 지었다. 그리고 관리 비용으로 조달하기 위해 위토를 마련하였다. 1956년 퇴락한 성사영묘 건물을 수리하였으며, 1985년에는 광탄면민들의 성금으로 중건하였다. 향사일은 공자의 탄신일인 음력 8월 27일이다. 건물 입구에는 신성한 영역임을 나타내는 홍살문이 세워져 있다. 이 홍살문과 그 안쪽의 솟을삼문을 지나 안으로 들어서면 ‘ㅡ’자형 단층 맞배집인 영묘가 지라하고 있다. 잔디바닥에서 60cm가량높이로 화강암을 쌓아 만든 지대 위에 외벌대 기단을 쌓은 다음 그위에 영묘를 세웠다.영묘는 앞면 3칸과 옆면 2칸의 규모(5.6×3.3m)로 가운데 칸보다좌우 2칸이 좁다. 사당 건물은 옆면에서 볼 때 앞쪽 1칸은 개방된 퇴칸이며 안쪽으로 출입문과 벽체가 있다.
성사영 묘

잘 다듬은 화강암으로 된네모 주춧돌(25×25cm)위에 두리기둥(지름 18cm)을 세우고, 다시 그 위에 대들보를 올린 단순한 구조이다. 단청은 검소하게 뇌록색(磊綠色)을 입힌 모루단청이다. 처마는 홑처마이고, 기와는 한식기와를 사용했으며 좌우 박공널에 방풍판이 달려 있다. 벽체는 회벽과 전벽돌로 마감 처리했으며, 창호는 중앙칸이 4짝 쌍여닫이 띠살문이고, 좌우 협칸은 2짝 쌍여닫이 띠살창문을 설치했다. 삼문에 서 시멘트 포장도로를 따라 가운데 계단으로 이어지며, 따로 동·서 계단을 두었다. 영묘를 둘러싸고 있는 담장은 벽돌담인데,높이가 97cm이며, 한식기와를 덮었다. 전체적으로 성사영묘는 전형적인 사당의 평면배치를 하고 있으며 건축양식이 단순하지만 잘 정돈되어 초라하기보다는 단아한 느낌을준다.
파평용연

파평용연(坡平龍淵)은 대한민국 경기도 파주시 파평면 눌노리에 있는, 파평윤씨 시조(윤신달)가 탄강한 연못이다. 2001년 12월 21일 파주시의 향토문화유산 제10호로 지정되었다. 개요. 파주를 본관으로 대표적인 성씨인 파평윤씨(坡平尹氏)의 시조 윤신달이 탄생한 연못이다. 파평용연에는 다음과 같은 전설이 전해지고 있다. 신라 말 진성여왕 7년(893) 8월 15일 한가위에 이 용연 일대 하늘에 난데없이 구름이 뒤덮이고 안개가 사방에 자욱하게 끼더니 뇌성벽력이 천지를 진동하였다. 이때마침 윤온이라는 할머니가 문득 못 가운데를 보니 안개는 지척을 분간할 수 없을 정도로 그 주위를 뒤덮고 있었는데 별안간 못에서 빛이 솟으면서 금궤 하나가 물위로 떠오르는 것이 아닌가. 윤 노파는 기이하게 여기면서도 두려움과 호기심이 엇갈리는 가운데 마음을 다잡아먹고 그 상자를 건져 열어보았다. 그런데 이게 어찌된 일인가. 너무도 놀라운 일이 아닐 수 없었다. 상자를 열어본 윤노파는 잠시 아무 말도 못하고 눈만 둥그렇게 뜨고 있었다. 찬란한 금궤 속에는 오색의 아름다운 깃털에 싸인 옥동자가 들어있었던 것이다. 이 옥동자를 살펴보니 좌우 어깨 위에는 일월을 상징하는 붉은 점이 있고 양쪽 겨드랑이에는 81개의 비늘이 나 있었으며, 또한 발에는 북두칠성처럼 일곱 개의 흑점이 있어 황홀한 광채를 내고 있었다. 그뿐 아니라 손바닥에는 윤(尹)자 무늬가 있었다고한다. 윤 노파는 이 아이를 집으로 데려가 잘 거두어 길렀다.
파평용연

이 아기는 잘생긴 얼굴에 자랄수록 영특하고 인물이 수려했다. 아이는 장성하여 큰 벼슬을 지냈는데 그가 바로 파평윤씨의 시조가 되었다. 파평윤씨 대종회에서 펴낸 시조 윤신달의 현손인 《윤관 장군 일대기》에 의하면, 윤관이 함흥 선덕진광포에서 거란군의 포위망을 뚫고 탈출하여 강가에 이르렀을 때 잉어 떼의 도움을 받아 무사히 강을 건너 탈출했는데 적병이 뒤쫓아 왔을 때에는 잉어 떼가이미 흩어져 버렸다는 고사가 있다. 윤씨들은 이고사에 따라 시조에 대한 활명지은(活命之恩)이있다 하여 잉어를 먹지 않는다고 한다. 또한 파평윤씨 시조인 윤신달이 용연에서 떠올랐을 때겨드랑이에 잉어의 비늘이 있었기 때문에 잉어를 먹지 않는다는 속설 또한 이 파평용연의 전설에 기인한 것이다.
이주·이광정 묘 및 신도비

이주·이광정 묘 및 신도비(李澍·李光庭 墓 및 神道碑)는 대한민국 경기도 파주시 조리읍 뇌조리에 있다. 조선중기 이조판서를 역임하고 청백리에 녹선된 이광정과 영의정에 추증된 그의 부친 이주의 묘와 신도비이다. 2001년 12월 21일 파주시의 향토문화유산 제12호로 지정되었다. 개요. 이주(李澍, 1534~1584)는 조선 중기의 문신으로 자는 언림(彦霖), 호는 분봉(盆峯), 본관은 연안(延安)이다. 명종 13년(1558) 진사시에 합격하여 성균관에 들어갔으며 선조 6년(1573) 권지정자에 보임되고 곧이어 경성판관에 특배되었으며 1583년 사간원정언에 이르렀다. 1584년 형조정랑으로 있다가 그해 겨울 가산군수로 나아가 백성들을 널리 아껴 그 덕을 칭송하는 이가 많았다 한다. 강직한 성품으로 예법에 따라 처신하여 평소 생활에도 반드시 갓을 쓰고 띠를 하고 있었고 아무리 더운 날에도 옷매무새가 느슨하지 않을 정도였다. 사후 아들 광정이 재상에 올라 영의정에 추증되고 연녕부원군(延寧府院君)에 봉해졌으며 시호는 정목(靖穆)이다. 이광정(李光庭, 1552~1627)은 조선 중기의 문신으로 자는 덕휘(德輝), 호는 해고(海皐), 본관은 연안(延安)이며 이주의 아들이다. 선조 6년(1573) 진사시에 합격하고 1590년 동몽교관으로 증광문과에 병과로 급제하였다.
이주·이광정 묘 및 신도비

임진왜란이 일어나자 의주로 선조를 호종하였고 1599년 호조·공조판서를 거쳐 한성부윤이 되었으며 1601년에는 지중추부사로서 청백리에 녹훈되었다. 1604년에 호성공신 2등에 책록되어 연원군(延原君) 그 뒤 보국숭록대부에 올라 연원부원군에 가봉되었다. 1623년 인조반정 후 공조·형조의 판서를 거쳐 인조 4년(1626) 개성유수가 되고 1627년 정묘호란이 일어나자 왕을 호종하여 강화도로 들어갔다가 그 곳에서 수토병이라는 전염병으로 사망하였다. 이주·이광정 묘는 약 10여 미터 간격을 두고 한 구역에 위치하고있다. 이주 묘역에는 원형봉분 1기, 묘비 2기, 문인석 2기, 망주석2기, 상석, 향로석 등으로 조성되어 있다. 이주 묘의 바로 아래에 조성된 이광정 묘역에는 원형 봉분 2기와 묘비, 동자석 2기, 문인석 2기, 망주석 2기, 상석, 향로석 등이 배치되어 있다. 묘역 아래별도의 비각을 건립해 신도비를 안치하였는데 이주·이광정 신도비 모두 이수부에 반룡 두 마리가 여의주를 놓고 다투는 형상을 정교하게 조각하였다. 이주 신도비의 비문은 정경세(鄭經世)가 짓고 이현(李絃)이 썼으며 인조 14년(1636)에 세운 이광정 신도비는 이기징(李箕徵)이 짓고 이한(李澣)이 썼다.
도둑정치

도둑정치()는 관료와 정치인 등의 지배 계급이 국민의 자금을 횡령하고 개인의 부와 권력을 늘리고 부패한 정치 체제를 나타내는 말이다. 예시. 2004년 상반기 독일의 비정부기구인 국제 투명성 기구는 가장 정치인 10명의 명단을 발표했다.
성임 묘 및 신도비

성임 묘 및 신도비(成任 墓 및 神道碑)는 대한민국 경기도 파주시 문산읍 내포리에 있다. 조선초 좌참찬을 지낸 성임의 묘와 신도비로 석물 및 석등이 독특하다. 2001년 12월 21일 파주시의 향토문화유산 제17호로 지정되었다. 개요. 성임(成任, 1421~1484)은 조선 초기의 문신으로 자는 중경(重卿), 호는 일재(逸齋)·안재(安齋)로 지중추부사를 지낸 염조(念祖)의 아들이며 성현(成俔)의 형이다. 1438년(세종 20) 사마시에 합격하였고, 1447년 식년문과에 병과로 급제, 승문원정자에 제수되었다. 곧이어 승정원주서로 특진했으며, 1453년 계유정란때 세조를 도와 원종공신(原從功臣) 2등에 책록되었다. 1461년 세조의 특별한 신임으로 이조참판에 제수되어 인사행정과 함께 악학도감 제조를 겸하여 음률의 정비에 힘썼다. 1464년 전라도관찰사로 나가서 민정과 군정을 다스리며 사냥을 즐기다가 의금부의 탄핵을 받기도 하였다. 그리하여 다시 내직으로 옮겨 형조참판·인순부윤을 역임하며,《경국대전(經國大典)》 편찬에 참여하였다. 1466년 형조판서에 올라 지중추부사·지의금부사를 겸하였으며 곧 이조판서로 옮겨 인사관리법을 개정하면서 인사행정에 기여하였다. 1471년(성종 2) 공조판서가 되고 이듬해 명나라 황태자 책봉사로서 연경에 다녀온 뒤 신숙주의 추천으로 성균관에서 후진양성에 이바지하였다.
성임 묘 및 신도비

이어 지중추부사·개성부유수를 역임하고, 1482년 좌참찬에 올랐으나 병으로 사임하고 지중추부사로 재직하던 중 병사하였다. 성품이 활달하고 식견이 풍부하며 글씨와 시문이 뛰어났다. 송설체(松雪體)의 대가로 해서·행서를 특히 잘 썼으며 시문에도 능하여 율시(律詩)에 일가를 이루었다. 문집으로 《안재집(安齋集)》이 있으며 시호는 문안(文安)이다. 묘역은 북서 방향으로 조성되어 있으며 묘역에는 봉분 2기, 상석 2기, 석등 1기, 무인석 2기, 묘표석 1기가 원래 그대로 보존되어 있다. 묘역 아래 약 20여 미터 지점에 신도비가 세워져 있는데 1500년(연산군 6)에 건립된 비(비개28×115×40cm, 비신 155×82×20cm, 기대 55×112×58cm)로 홍귀달(洪貴達)이 짓고 안심(安深)이 쓰고 전(篆)하였다. 이 신도비의 앞뒷면 외곽에는 연화문이 띠를 두르듯 음각되어 있는데 매우 섬세하게 조각되어 있다. 이 연화문은 일반 신도비에서는 볼 수 없는 특징이라고 할 수 있다.
콰이힝역

콰이힝 (, Kwai Hing) 역은 홍콩 콰이칭 구 콰이충에 위치한 홍콩 지하철 췬완 선의 고가역이다. 콰이퐁 역과 다이워하우 역 사이에 위치해 있으며 근처의 공공아파트 단지에서 이름을 따왔다. 1982년 문을 열었으며, 지하철 개통과 함께 가우룽행 직통 버스 노선이 대부분 운행을 중단할 정도로 많은 지역민들이 이용하였다. 주변 주민들의 지하철 수요를 해소했을 뿐만 아니라 근처 동네와 공장으로의 셔틀버스 운행도 하게 되었다. 역 승강장 밑에는 작은 환승센터가 있는데 근처의 콰이퐁 역에 사람이 점점 몰리는 탓에 이곳의 교통흐름도 조금씩 혼잡을 빚고 있다. 역 구조. 선로가 가운데에 놓여있고 1번 승강장과 2번 승강장이 주변에 있는 상대식 승강장 구조다. 홍콩 지하철의 역은 섬식 승강장인 경우가 대부분이지만 이 역은 예외라서, 올바른 방면으로 가려면 대합실에서 별개의 에스컬레이터를 잘 타고 승강장에 올라야 한다. 콰이힝 역은 고가에 자리한 역이다. 이 같은 고가역은 췬완선 내에서는 콰이힝 역 말고도 라이킹 역, 콰이퐁 역 등이 있다. 또한 콰이힝 역의 구조는 콰이퐁 역과 매우 비슷하다. 교통. 콰이힝 역 교통환승센터 (출구 B). 미니버스 버스 (종착노선) 버스 (경유노선)
단종 어수정

단종 어수정은 대한민국 경기도 여주시 대신면 상구리에 있다. 1986년 4월 10일 여주시의 향토유적 제11호로 지정되었다. 개요. 이 우물에는 “단종이 영월로 유배를 떠날 때 금사면 이포리에 당도하여 천서리 파사성을 거쳐 이 우물에서 목을 적시고 갔다”는 전설이 전해온다
국립 인류학 박물관 (멕시코)

국립 인류학 박물관()은 멕시코 멕시코시티에 위치한 인류학 박물관이다. 멕시코에서 가장 큰 박물관이자 가장 방문객이 많은 박물관이다.
1987년 전국체육대회

제68회 전국체육대회는 1987년 10월 13일부터 1987년 10월 18일까지 대한민국 광주직할시 일원에서 개최되었다. KAIST가 자체 개발한 전산시스템(GIONS)으로 경기결과를 신속하게 처리하였으며, 부별 종합 시상제가 실시되었다.
정태진 묘

정태진 묘(丁泰鎭 墓)는 대한민국 경기도 파주시 광탄면 영장리에 있다. 독립운동가이자 한글학자인 정태진의 묘다. 2001년 12월 21일 파주시의 향토문화유산 제15호로 지정되었다. 개요. 석인 정태진(石人 丁泰鎭)은 1903년 7월 25일 파주시 금능동에서 정규원과 죽산박씨 사이의 맏아들로 태어났다. 1921년 경성고등보통학교를 졸업하고 1925년 연희전문학교를 마쳤으며 1927년 미국 유학길에 올라 우스터대학 철학과에 입학하여 1930년 졸업하고 미국 컬럼비아대학 대학원에서 교육학과 과정을 마쳤다. 1925년 연희전문학교 졸업 후 부임한 함흥의 영생여자고등보통학교 교사 생활은 유학으로 중단되었으나, 미국에서 돌아와 다시 그 학교에 부임 1941년 6월까지 약 11년간을 근무하였다. 바로 이 함흥의 영생여고보가 조선어학회 사건의 배경이 되었다. 1942년 9월 이 학교 학생의 일기장에서 발견된 정태진의 한글 교육이 이 사건의 단초가 된 것이다. 당시 일제는 국어를 일본어라 하여 한글 사용을 금지하였으나 정태진은 학생들에게 겨레의 말인 한글을 사용하도록 하였다. 이 사실이 한 여학생의 일기장에서 밝혀지게 되면서 일제는 정태진이 속해 있던 조선어학회를 말살하려 했던 것이다. 이 사건으로 인해 정태진은 징역 2년을 선고받고 함흥 감옥에서 복역하다가 1945년 7월 1일광복되기 직전에 만기로 출감 서울로 돌아왔다.
정태진 묘

1945년 8월 광복 후, 정태진은 《조선말 큰사전》 편찬에 전념하면서 틈틈이 대학에서 국어학 강의를 하였다. 1949년 한글학회 이사로 피선되었고 《조선말 큰사전》이 셋째 권까지 출간될 즈음인 1950년 한국전쟁이 일어났다. 선생은 고향에서 겨우 목숨을 보존하고 1·4후퇴로 부산으로 피난해 곤궁한 생활을 하였다. 서울이 수복되면서 선생은 사전을 마저 내야겠다는 일념으로 1952년 5월 아직도 포성이 들리는 서울로 혼자 올라와 사전 편찬 작업을 계속하였다. 넉 달 반만에 원고를 모두 넘기고 인쇄 작업만을 남긴 채, 그는 11월 2일 50세의 일기로 한 많은 세상을 뜨고 말았다. 1997년 11월 국가보훈처에서 선정한 '이달의 독립운동가'로 선정되었으며, 1998년에는 문화관광부가 선정한 '이달의 문화인물'에 선정되었다.
다이워하우역

다이워하우 (, Tai Wo Hau) 역은 홍콩 지하철 췬완 선의 역이다. 췬완 역과 콰이힝 역 사이에 있으며, 췬완 구 콰이인쥔과 다이워하우 단지 근처에 자리잡고 있다. 이들 주택가는 원래 췬완에 자리해 있었으나 도시 개발로 인해 지금의 자리로 이동하였다. 다이워하우 역은 신가이에 들어선 최초의 지하철역이다. 그밖의 췬완 선 구간은 지상에 있거나 고가역 구조로 되어있다. 라이깅 역은 산기슭 사면을 뚫고 지은 역이라 지하역으로 보기엔 힘들고, 그밖의 지하역들도 다이워하우 역이 생긴 지 수년 후에야 들어셨다. 다이워하우 역은 주택가나 버스정류장과는 약간 떨어진 지점에 있기 때문에 그리 혼잡한 편은 아니다. 역사. 다이워하우 역 부지는 원래 공원으로 쓰였다. 널말뚝 끝막이 내에 하부로부터 길이 280m, 너비 22m, 높이 15m의 승강장 구조물을 세워 만들었다. 다이워하우-콰이힝 구간 터널은 드릴폭파 공법으로 지어 1980년 7월에 완공됐다. 1984년 신가이 개발공사 측은 역 위의 원래 자리에 공원을 다시 설치하는 계약을 맺었으며 수년간의 공사 끝에 지금의 궉서이로 공원이 완성됐다. 역 구조. 1번 승강장과 2번 승강장이 하나의 섬식 승강장에 있는 구조다.
1986년 전국체육대회

제67회 전국체육대회는 1986년 6월 20일부터 1986년 6월 25일까지 대한민국 서울특별시, 경기도, 부산직할시에서 개최되었다. 아시아경기대회 예행연습 성격으로 치러졌으며, 골프가 정식종목으로 채택되었다.
콰이퐁역

콰이퐁 (, Kwai Fong) 역은 홍콩 콰이칭 구 라이깅에 위치한 홍콩 지하철 췬완 선의 역이다. 1982년 문을 열었으며 라이깅 역과 콰이힝 역 사이에 자리한 고가 역이다. 콰이퐁이라는 역명은 역 부근지명인 콰이퐁 북동쪽에 자리한 콰이퐁 단지에서 따왔으며, 사무구역 중심에 자리한 교통의 요지로서 콰이칭 구를 대표할 만한 지역으로 발돋움하게 되었다. 지하철 개통 이후 촤이칭 구 곳곳을 다니던 도로가 모두 이 역을 향하도록 다시 깔렸으며 90년대 초에는 역 서쪽에 메트로플라자라는 상가도 형성됐다. 그밖에도 역 동부의 공장에 출근하는 근로자들도 많이 이용하는 편이다. 역 북쪽 선로는 근처 주민들의 소음 피해를 막기 위한 콘크리트 방음벽이 설치되어 있다. 또 선로로 뛰어드는 사고를 막기 위해 2011년 8월 역 스크린도어가 설치되었다. 역 구조. 선로가 중앙에 있고 1번과 2번 승강장이 그 양옆을 차지하는 상대식 승강장 구조이다. 또 고가 위에 있는 역이기 때문에 승강장에 이르려면 에스컬레이터를 타고 올라가야 한다. 이 같은 고가역 구조는 콰이퐁 역 말고도 라이깅 역, 콰이힝 역 등 총 세 개가 췬완선에 있다. 특히 콰이힝 역과 구조가 매우 비슷하다. 1번 승강장에 내린 승객이 출구 E로 가려면 에스컬레이터 아무거나 잡고 타도 되지만, 2번 승강장에 내렸다면 우선 대합실로 내려가서 다시 1번 승강장으로 오르는 에스컬레이터를 탄 뒤 출구 E로 가야 한다. 출구 E에서 승강장으로 갈 때도 마찬가지다.
콰이퐁역

출입구. 출구 A와 출구 D는 역 1층에 위치해 있으며 출구 E는 1번 승강장 (췬완 방면)으로 가야 있다. 교통. 미니버스. 407A번 미니버스를 타고 라이깅이나 콰이퐁 역으로 갈아타는 승객은 MTR 측에서 50센트 환승 할인을 해주며, 반대로도 가능하다. 콰이퐁 역 환승정거장 (출구 A). 환승정거장이 종착점인 노선은 다음과 같다. 다음 노선들도 경유한다.
니시후타미역

니시후타미역()은 일본 효고현 아카시시에 있는 산요 전기철도 본선의 역이다. 역 번호는 SY 26이다. 2017년 기준으로, 산요 전철에서 가장 새로운 역이다. 역 구조. 상대식 승강장 2면 2선의 지상역이다. 개찰구는 지하에 있고, 역 출입구는 선로 남북자유통로를 겸하고 있다. 개통 당초부터 무인역이었지만, 비상 시를 대비하여 개찰 창구를 설치하였다. 개찰 층에서 승강장 사이에는 엘리베이터가 설치되어 있다. 역 주변. 역 남쪽에서는 아파트 건설 공사 등 택지 개발이 이루어지고 있다.
여주 신접리 고인돌

여주 신접리 고인돌은 대한민국 경기도 여주시 천송동에 있다. 1996년 1월 11일 여주시의 향토유적 제14호로 지정되었다. 개요. 북내면 신접리 56-1번지에 위치하는 이곳은 접줄마을의 입구이다. 탁자식인 이 고인돌은 2003년 6월 세종대학교 박물관에서 발굴조사를 실시하였다. 조사를 실시하기 전의 모습을 보면, 덮개돌과 양쪽에 굄돌이 있었으며 부분적으로 파괴가 많이 된 상태였다. 즉 고인돌의 서쪽 굄돌이 무덤방의 안쪽으로 쓰러지면서 덮개돌이 20°쯤 기울어진 모습이었다. 현재 신륵사 앞에 조성된 공원에 이전 전시되어 있다.
라이깅역

라이깅 (, ) 역은 홍콩 콰이칭구 라이깅에 위치한 홍콩 지하철의 역이다. 췬완선과 둥충선이 만나는 환승역이며, 서로 평면환승이 가능하다. 두 노선 모두 터널에서 나와 고가역에서 만나는 구조다. 역사. 라이깅역은 1982년 5월 10일 췬완선의 한 역으로 문을 열었다. 역 남서쪽 해안가의 화물터미널과 연결되도록 하는 것은 물론, 역 위쪽에 자리한 대규모 주택가의 교통 수요를 담당하기 위한 역이었다. 란타우 공항철도가 처음 계획되었을 때에는 췬완선과 둥충선 간의 환승역이 되도록 하였다. 둥충선 승강장이 건설되는 동안 역 구조 역시 상당히 바뀌었다. 췬완선 북쪽 선로는 기존보다 좀 더 높이 설치되어 둥충선 북쪽 승강장과 평면환승이 가능하도록 하였다. 남쪽 선로 역시 똑같은 공사를 거쳤다. 이 과정에서 기존의 췬완선 선로는 역 남쪽의 대피선부터 북쪽까지 구간이 철거됐다. 또 이 역에는 정차하지 않는 홍콩 공항철도용 선로 2선도 새로 놓였다. 역 구조. 평면환승이 가능한 구조로 되어있기 때문에, 둥충선 둥충행 방면으로 향하는 승객은 반대편 승강장으로 가서 췬완선 열차를 타고 콰이충이나 췬완 방면으로 갈 수 있으며 그 역도 가능하다. 둥충선은 홍콩섬에서 살고 라이깅보다 북부에 직장이 있는 승객들이 주로 이용하기 때문에 러시아워 시간대에는 라이깅역에 내리는 사람이 그닥 없는 편이다. 췬완선 중완 방면으로 가는 승객들은 반대편 승강장의 둥충선 열차를 타면 홍콩섬으로 더욱 빨리 갈 수 있다.