Chang-Su/ko-wiki-250611 huggingface dataset:
도코사펜타엔산

이들 대사산물은 7가지 레졸빈 D(RvT1, RvT2, RvT3, RvT4, RvD1n-3, RvD2n-3, and RvD5n-3)와 2가지 프로텍틴(PD1n-3 and PD2n-3)과 3가지 마레신(MaR1n-3, MaR2n-3,and MaR3n-3)을 포함한다. 영양. 도코사펜타엔산(DPA)은 에이코사펜타엔산(EPA)와 구조적으로 유사하고 이중 결합의 갯수도 동일한 n-3 지방산이지만, 탄소 수는 2개가 더 많다. 식이 공급원. 미국 농부부 산하의 미국 농업연구소에 따르면 도코사펜타엔산의 5대 공급원은 다음과 같다. 바다표범 고기와 사람의 모유에는 도코사펜타엔산이 풍부하다. 기능. 오메가-3 지방산인 클루파노돈산은 도코사헥사엔산 및 다른 긴사슬 오메가-3 지방산들과 함께 염증 메커니즘과 같은 사람에서 오메가-3 지방산의 특성을 결정하기 위해 연구 중에 있다.
기능주의 (건축)

건축학에서 기능주의는 기능을 건축이나 디자인의 핵심 또는 지배적 요소로 하는 사고방식을 말한다. 다시 말하면 건축이나 공예에 있어서 그 용도 및 목적에 적합한 디자인을 취한다면 그 조형의 미는 스스로 갖추어진다는 사고방식을 의미한다. 기능 개념의 모태를 이루는 실용성 또는 합목적성의 개념은 19세기 초반의 고전주의 건축가 쉰켈Karl Friedrich Schinkel(1781~1841) 등의 사상에서 싹트기 시작하여, 19세기 후반에 이르러 바그너Otto Wagner, 메셀Alfred Messel, 미국의 설리반Louis Henri Sullivan(1856~1924) 등 진보적인 건축가들에 의해 처음으로 적극적인 조형의 요소로써 다루어졌다. 특히 근대 건축의 아버지라고 일컬어지는 오스트리아의 건축가 바그너는 “예술은 필요에 따라서만 지배된다”고 주장하였으며, 미국 건축의 개척자 중 한 사람인 설리반은 “형태(form)는 기능에 따른다”고 하였다. 한편 “집은 살기 위한 기계”라는 유명한 말을 남긴 프랑스의 건축가 르 코르뷔지에Le Corbusier(1887~1965)는 1924년경부터 회화 운동의 하나인 순수주의의 원리를 건축에 응용하였다. 그는 순수하게 기능적인 목적을 획득하기 위해서 콘크리트, 놋쇠, 유리 등의 재료로 조작하고 또 부착시키는 디자인을 시작하였다. 그러나 제1차 세계대전 후 ‘표현이 아니라 기능을’이라는 주제를 디자인의 기본 원리로 삼아 작업을 했던 핀스테를린Hermann Finsterlin, 헤링Loy Hering, 샤로운Hans Scharoun 등의 건축가들은 지나치게 인체나 생물 기관의 모방에 빠진 나머지 유기적 곡선에의 편중 및 극단적인 개성화를 초래하였다.
기능주의 (건축)

그리고 이론적으로는 특정한 기능에 대해 유일적인 형태가 결정되지 않으면 안 된다는 점을 강조함으로써 비판을 받았다. 그러나 기능주의는 조형 미술 분야에서 바우하우스, 순수 주의, 구축주의 등에 여러 형태로 상당한 영향을 주었다.
흰얼굴말벌

흰얼굴말벌()은 말벌과 중땅벌속에 속한 사회성 벌이다. 학명은 돌리코베스풀라 마쿨라타("Dolichovespula maculata"). 향명은 말벌(hornet)이지만 사실 땅벌(yellowjacket)의 일종이다. 군락의 일벌 수는 400-700 마리로, 중땅벌속의 종들 중 군락이 가장 크다. 길이 최대 58 센티미터의 커다란 종이 벌집을 만든다. 일벌들은 공격적으로 둥지를 방어하며, 침입자에게 여러 차례 독침을 놓는다. 흰얼굴말벌은 미국과 캐나다 남부에 분포하고, 가장 흔하게 볼 수 있는 곳은 미국 동남부다. 이 종의 숫벌은 반수체이고 암벌은 배수체이다. 그래서 일벌도 알을 낳을 수 있는데, 일벌이 낳은 알은 숫벌이 된다. 충분히 많은 일벌이 성장하고 딸세대 여왕벌 알이 태어나면 일벌들이 자신들도 생식 기회를 얻기 위해 어머니 여왕벌을 살해한다.
알베르토 안드라데

알베르토 마누엘 안드라데 카르모나(, ~ )는 페루 변호사 출신으로 지난날 페루 3선 리마 시장 직책을 지낸 정치인이다. 1983년 9월 22일을 기하여 페루 기독국민당에 입당을 하여 페루 기독국민당 전임위원 직위를 거쳐 페루 기독국민당 대표최고위원 직위를 역임하였으며 1995년 12월, 페루 리마 시장 선거에 페루 기독국민당 후보로 출마하여 "평화의 페루 리마"를 부르짖고 결국 당선되어 1996년 1월 1일 페루 리마 시장 초선 취임한 이후 1996년 8월 26일을 기하여 페루 기독국민당 탈당을 하여 무소속 전향한 그는 1년 후 1997년 6월 1일을 기하여 소모스 페루 민주당에 새로 입당하여 소모스 페루 민주당 대표최고전임고문 직위를 지냈으며 1998년 5월, 페루 리마 시장 선거에 소모스 페루 민주당 후보로 재선에 도전하여 결국 재선에 성공하였고 1998년 6월 1일, 두 번째로 페루 리마 시장 취임하였으며 그 후 1999년 12월 16일을 기하여 소모스 페루 민주당 탈당을 선언하여 또다시 무소속 재전향한 그는 2000년 5월 28일, 세 번째로 페루 리마 시장 선거에 무소속 후보 출마하여 결국 세 번째 당선되었고 2000년 6월 1일, 세 번째이자 마지막으로 페루 리마 시장 취임하였으며 그 후 2002년 3월 16일을 기하여 차기 페루 리마 시장 선거 불출마 선언을 한 그는 이후 같은 해 2002년 12월 1일을 기하여 페루 리마 시장 직책에서 사퇴하였다.
알베르토 안드라데

후임 리마 시장으로는 리마 제1부시장 겸 시장 직무대행 루이스 카스타녜다 로시오 부시장이 차기 리마 시장 선거에 무소속 후보로 출마하여 당선되었다.
체킷코

체킷코()는 일본의 여성 아이돌 그룹이다. 개요. 1998년 10월 5일부터 1999년 3월 31일까지 후지테레비에서 방송된 《DAIBA 데키!!》(DAIBAッテキ!!)에서 그룹을 탄생되었다. 체킷코 멤버들 각각의 개성이 밝혀져 갔다. 체킷코를 아는 일반인들이 인식하는 활동기간은 지난 반년간으로 생각된다. 1985년의 《저녁노을냥냥》(夕やけニャンニャン)에서 탄생한 일본의 여성 아이돌 그룹 오냥코클럽(おニャン子クラブ)을 계승된 그룹이다. 본 방송 프로그램이 종료, 그 뒤, 1999년 11월에 그룹을 해산했다. 이후, 2004년에 재결성했다.
박무병

박무병(朴武柄, ~ )은 훗날 불교 승려로 출가한 대한제국 독립운동가이다. 호(號)는 가마(駕馬), 법명은 치호(峙湖)이다. 일생. 유년기와 청년기. 박무병은 충청도 청원군 남이면 가마리(忠淸道 淸原郡 南二面 駕馬里) 127번지에서 출생하였다. 충청북도 옥천군 옥천면과 충청북도 청주와 충청남도 서천군 한산면 등에서 유아기를 보냈고 한성부 장사동(漢城府 長沙洞) 151번지에서 성장하였다. 1904년부터 대한제국 하급 관료(강원도 울진군 기성면 예하 면서기관) 직책을 지내다가 1908년에 사퇴하였다. 독립 운동. 1910년 경술국치 사태를 목도한 그는 1919년 경성부에서 3·1 대한독립만세 운동에 참가하였으며 1년 후 1920년 2월 16일 경성부에서 김광제(金光濟)·문탁(文鐸)·김영만(金榮萬)·이종만(李鍾萬) 등과 더불어 조선노동대회(朝鮮勞動大會)를 조직하였다. 조선노동대회는 노동자의 상호부조와 인격적 및 지적 향상을 목적으로 한 계몽적 노동 관련 단체로서 주로 지식 계몽 활동에 주력하였다. 총재는 권직상, 회장은 김광제가 맡았으며 그는 간사로 활동하였다. 동회는 전국적으로 지부를 설치하고 지방의 기존 노동 관련 단체의 규합에 힘써 한때 회원이 8천여명에 달하기도 하였다. 그러나 이후 내부 갈등과 재정난으로 활동이 위축되던 중 1924년 4월에 전국적 노동 단체인 조선노농총동맹(朝鮮勞農總同盟)에 합류하였다.
박무병

그는 또한 1920년 5월 31일 서울에서 김영만·이종만·홍갑표(洪甲杓) 등 89인과 아울러 물산 장려·상부 상조·인권 평등에 의한 세계 평화의 확립을 취지로 하는 조선민단(朝鮮民團)을 조직하였는데 동단은 조선노동대회의 별동조직이었다. 그는 동단의 총무로 활동하였다. 조선민단은 1920년 7월 17일 경성 중앙기독교회관에서 노동자들을 대상으로 강연회를 개최하였다. 그와 임종연(林鍾淵)이 연사로 나서 각기 '때가 왔다', '죽엄을 두려워하지 말라'는 제목으로 연설하였다. 그는 이 자리에서 "순천자(順天者)가 역천자(逆天者)를 망하게 할 때가 왔다. 역천자인 일본을 망하게 하여 국권을 회복하여야 한다"라는 취지의 강연으로 천 수백여명의 청중들에게 독립의식을 고취하였다. 이일로 인하여 그는 일경에 피체되었고 동단은 1920년 7월 31일 해산 처분되었다. 결국 그는 1920년 12월 23일 경성지방법원에서 소위 보안법 위반으로 징역 1년형을 언도받고 옥고를 치렀다. 1921년에 출감한 그는 1922년에 부인을 병으로 사별하고 1923년 3월 2일에 불교 승려로 출가하여 충청북도 보은 속리산의 법주사(法住寺)로 들어가 일제의 멸망을 기원하였다고 한다. 1945년 2월 15일에 충청북도 보은군 속리산 법주사를 떠나 충청북도 진천군 진천면에서 별채 암자를 지어 수도승 생활을 하였고 그 해(1945년) 8월 15일 충청북도 진천 지방에서 조선 광복을 목도하였다.
박무병

그 후로도 그는 불교 승려로 일평생 봉직하였다. 1956년 충청북도 진천 땅을 떠나 서울 성동구에 건너가 별채 암자를 지어 서울에서 불교 승려를 지냈고 그 후 1979년 4월 15일에 향년 93세로 별세하였다. 사후. 대한민국 정부에서는 고인의 공훈을 기리고자 1983년 3월 1일을 기하여 대한민국 대통령 표창장을 추서하였으며 1990년 6월 6일을 기하여 대한민국 건국훈장 애족장을 추서하였다. 그의 유해는 대한민국 국립 서울현충원 위패 보관 안치소에 안장되어 있다.
안토니오 마세다

안토니오 마세다 프란세스(, 1957년 5월 16일, 발렌시아 지방 사군토 ~)는 스페인의 전 축구 선수이다. 비록 중앙 수비수이지만, 그는 골냄새를 잘 맡는 것으로 알려져 있다. 그는 스포르팅 히혼에서 프로 생활을 시작하여 레알 마드리드에서 은퇴하였는데, 말년에 잦은 부상을 당했었다. 마세다는 40번에 가까운 스페인 국가대표팀 경기 출전 기록을 지니고 있으며, 자국을 대표로 2번의 FIFA 월드컵과 UEFA 유로 1984에 참가하였다. 클럽 경력. 마세다는 발렌시아 주 사군토의 사람으로, 현역 시절 스포르팅 히혼과 레알 마드리드에서 활약하였다. 프로 무대 2년차에 그는 11경기 출전하여 아스투리아스 연고 구단이 라 리가 준우승을 차지하는 데에 일조했고, 이후 몇 시즌 동안 수비의 주축을 맡아 왔다. 히혼에서의 막판 2시즌에 리그에서만 61경기에 출전한 마세다는 9골을 기록하여 레알 마드리드에 입단하는 데 발판이 되었고, 마드리드 1년차에 5골을 넣어 리그와 UEFA컵 우승에 공헌했다. 그러나, 국가대표팀 경기에서 부상을 당하면서 1988년에 불과 31세의 나이로 현역에서 은퇴하였고, 은퇴 시점에 스페인 1부 리그 경기에 223번 출전해 24골을 집어넣었다. 마세다는 얼마 지나지 않아 단기간 라디오 해설가로 일한 뒤 감독일을 시작하였는데, 그가 프로 무대에 첫 발을 내디딘 곳에서 1997-98 시즌에 지휘봉을 잡은 4명의 감독들 중 한 명으로 스포르팅 히혼은 역대 최저 승점인 13점으로 최하위를 기록하였다.
안토니오 마세다

국가대표팀 경력. 마세다는 36번의 스페인 국가대표팀 경기에 출전해 8골을 넣었는데, 그가 출전한 첫 경기는 1981년 3월 25일 2-1로 이긴 잉글랜드와의 경기로, 스페인은 웸블리 원정에서 첫 승을 따냈다. 주요 국제 대회로는 1982년 FIFA 월드컵, UEFA 유로 1984, 그리고 1986년 FIFA 월드컵 3번 참가하였으며, 이 중 UEFA 유로 1984의 예선전에서는 몰타를 상대로 2골을 기록해 역사적인 12-1 낙승의 주역이 되었다. 프랑스에서 열린 UEFA 유로 1984 본선에서, 마세다는 89분에 당시 무패행진을 이어오던 전 대회 우승국 서독을 상대하여 결승골을 머리로 넣어, 준결승행을 견인하였고, 덴마크와의 그 다음 경기에서도 골을 기록하는 것은 물론 승부차기에서도 주자로 나서서 골망을 흔들었다. 그러나, 그는 프랑스와의 결승전에는 징계로 결장하였다. 마세다는 1986년 FIFA 월드컵 종료 후 치러진 국가대표팀 경기에서 중상을 당하면서 붉은 유니폼을 반납하였다.
리 메리웨더

리 메리웨더(Lee Meriwether, 1935년 3월 27일 ~ )는 미국의 배우, 전직 모델이다. 1955 미스 아메리카 우승자이다. 생애. 어린 시절. 메리웨더는 캘리포니아주 로스앤젤레스에서 클라우디우스 그레그 메리웨더와 에델 이브 멀리건 사이에서 태어났다. 그녀에게는 한 명의 형제인 돈 브렛 메리웨더가 있었는데 그녀는 애리조나주 피닉스에서 가족이 이주한 후 샌프란시스코에서 자랐다. 그녀는 조지 워싱턴 고등학교에 다녔는데 그곳에서 반 친구 중 한 명이 조니 매티스였다. 그녀는 나중에 샌프란시스코 시티 칼리지에 다녔고 그곳에서 같은 반 친구 중 한 명이 동료 배우 빌 빅스비였다. 미스 샌프란시스코에서 우승한 메리웨더는 1954년 미스 캘리포니아에서 우승한 이후로 1955년 존 밀링턴 싱의 독백 리사이틀을 통해 미스 아메리카로 등극했다. 그 후 그녀는 그 일요일에 존 찰스 데일리(그 해에 대회 진행자이기도 한)가 진행하는 왓츠 마이 라인에 출연했는데 미스 아메리카로 군림한 후, 그녀는 투데이 쇼에 합류했다. 1956년 8월 1일, 메리웨더와 조 디마지오의 국제 뉴스 와이어포토가 약혼을 발표했다. 그러나 디마지오 전기 작가 리처드 벤 크레이머에 따르면, 이 소문은 월터 윈첼이 시작한 것이었다. 개인 생활. 1958년 4월 20일, 메리웨더는 프랭크 애터와 결혼했다. 그들은 두 딸을 두었기 때문에 1974년에 이혼했다.
리 메리웨더

1986년 9월 21일, 메리웨더는 마샬 보든과 결혼했다. 활동. 1950년대. 메리웨더는 1955년부터 1956년까지 NBC의 투데이 쇼에서 "투데이 걸"로 활동했다. 그녀의 장편 영화 데뷔는 1959년 로버트 랜싱 주연의 4D 맨에서 린다 데이비스 역으로 이루어졌는데 그녀는 필 실버 쇼 에피소드 "시라노 데 빌코"에 출연했다. 1960년대. 1961년 메리웨더는 첫 남편(프랭크 애슬레터)의 시즌제 CBS 시트콤 '버디를 키우다'의 에피소드 '버디와 아마존'에서 글로리아 역으로 게스트 출연한 적이 있었기 때문에 그녀는 시즌 4에서 Leave It To Beaver 에피소드 "Community Chest"에도 출연했다. 1962년, 그녀는 CBS 앤솔로지 시리즈인 로이드 브리지스 쇼의 "내 아이는 아직 낯선 사람" 에피소드에서 마사 엘바이스 역으로 캐스팅되었다. 그녀는 1962년 ABC 시트콤 '나는 디킨스, 그는 펜스터'의 에피소드에서 간호사 디킨스 역을 맡았다. 1963년부터 1965년까지 그녀는 NBC 의학 드라마 '닥터 킬데어'의 8개 에피소드에 다양한 역할로 캐스팅되었는데 1964년, 그녀는 CBS 어드벤처 시리즈인 Route 66에서 "This Is To Hurt Me Than Hurt You"에서 자넬 캐릭터를 연기했다. 1965년, 그녀는 잭 베니 프로그램의 한 에피소드에서 비서 역으로 출연했다. 1965년 12시클록 하이 에피소드 "만 피트에서의 반란"에서 에이미 패터슨 중위 역을 맡았고, 1965년 에피소드 "아이돌레이터"와 1966년 에피소드 "아웃사이더"에서는 필리스 빈센트 대위 역을 맡았다.
리 메리웨더

그녀는 시즌 2 에피소드 "빅 브라더"에도 게스트로 출연했다. 그녀는 1966년부터 1967년까지 제임스 대런과 로버트 콜버트와 함께 싱글 시즌, 공상 과학, 텔레비전 시리즈 '타임 터널'에 단골로 출연했다. 메리웨더는 NBC 시리즈 "The Man from U.N.C.L.E." ("매드, 매드 티 파티", 1965)에서 닥터 에그레트 역으로 출연했으며, 헤이즐 에피소드 ("30분 안에 30파운드를 감량하는 방법", 1965)에서는 운동 스튜디오의 주인인 미스 윌슨 역을 맡았다. 메리웨더는 배트맨 영화 (1966)에서 캣우먼 역을 맡았으며, 1967년 배트맨 TV 시리즈의 두 에피소드에서 브루스 웨인의 연인인 리사 카슨 역으로 출연했다. 이는 "킹 투트 쿠데타"와 "배트맨의 워털루" 에피소드에서 중요한 역할을 했기 때문에 1960년대 후반과 1970년대 초반에는 '도망자', 매닉스, 스타트렉 에피소드 '살아남은 자'(1969), 페리 메이슨 에피소드 #245 '부정행위자 사건', '좌절한 민중 가수 사건'(1965), F 트룹 에피소드 '오루크 대 오루크' 등 수많은 TV 시리즈에 게스트 출연한 바 있었다. 영화에서 메리웨더는 존 웨인과 록 허드슨과 함께 '언패딩'을, 앤디 그리피스와 함께 '엔젤 인 마이 포켓'(둘 다 1969년 개봉)에 출연했다. 그 두 영화와 같은 해에 그녀는 여섯 편의 미션에서 IMF 스파이 트레이시 역을 맡았는데 바바라 베인이 떠난 후 시즌 4에서 불가능한 에피소드들이었다. 2000년대. 2002년에는 다큐멘터리 영화 '미스 아메리카'에 출연했다.
리 메리웨더

2003년 메리웨더는 TV-영화 '박쥐굴로 돌아가기'에 출연했는데 아담과 버트의 모험. 그녀는 또한 오프브로드웨이에서 인터랙티브 코미디 영화인 '실비아 할머니의 장례식'에도 출연했다. 그녀는 비디오 게임 메탈 기어 솔리드 4: 플레이스테이션 3용 패트리어츠의 총에서 빅 마마의 목소리를 맡았다. 그녀는 또한 게임의 오프닝 비디오 중 하나에서 토크쇼 진행자로 출연하여 게임에서 솔리드 스네이크의 목소리를 맡은 데이비드 헤이터와 인터뷰를 진행했고 2006년에는 제임스 가너, 애비게일 브레슬린, 빌 코브스 등과 함께 '더 얼티밋 기프트'에 출연했다. 2008년, 메리웨더는 디즈니 채널 오리지널 시리즈 '웨이벌리 플레이스의 마법사들'의 에피소드 '하퍼 노우즈'에서 만화책 캐릭터 배틀 디바 역으로 짧은 카메오 출연을 했다. 2010년, 그녀는 노 리미트 키즈에서 할리우드 베테랑 빌 콥스와 다시 한 번 스크린에서 재회했습니다: 중학교에 대한 많은 이야기. 그녀는 플래티넘게임즈의 비디오 게임 밴퀴시에서 윈터스 대통령의 목소리를 맡았다. 1970년대. 메리웨더는 1973년부터 1980년까지 방영된 CBS 시리즈 바나비 존스에서 버디 에브센의 반대편에서 비서이자 며느리인 베티 존스 역으로 수상 후보에 올랐다. 시리즈가 8년 동안 방영되는 동안 그녀는 선배인 에브센과 화면 안팎에서 케미를 즐겼는데 시리즈가 방영되는 동안 그녀는 한 에피소드에서 전 반 친구이자 절친인 빌 빅스비와 재회했다.
리 메리웨더

그녀가 바나비 존스에서 활동한 후, 메리웨더는 EBSen과 가장 친한 친구가 되었고 2003년 7월 6일 사망할 때까지 오랫동안 연락을 유지했다. 그녀는 1978년 텔레비전 영화 '트루 그릿'에 루스터 코그번 역으로 워렌 오츠와 함께 출연했으며, 올스타 앙상블 출연진과 함께 크루즈 인투어 테러에 출연했다. 또한, 서커스 오브 더 스타즈에 네 번 출연했으며, 게임 쇼 매치 게임의 정규 패널로도 활동했다. 1980년대. 메리웨더는 1960년대 텔레비전 시트콤 '더 먼스터 투데이'의 1988-1991년 부활작 '더 먼스터스 투데이'에서 릴리 먼스터 역을 맡았으며, 제이슨 마스든, 존 척, 하워드 모튼, 힐러리 반 다이크와 함께 출연했다. 그녀는 또한 러브 보트와 판타지 아일랜드에 여러 차례 게스트로 출연했다. 1990년대. 1990년대에 그녀는 스페이스 고스트 코스트 투 코스트 에피소드에 자신으로 출연했다. 1993년, 그녀는 "도둑들의 배" 에피소드 "Murder, She Write"에 게스트로 출연했다. 1996년 메리웨더는 메리 피켓을 대신해 드라마 '올 마이 칠드런'에서 루스 마틴 역을 맡았으며, 피켓은 1970년 드라마 '올 마이 칠드런'이 시작될 때부터 이 역할을 맡아왔다. 26년 후, 피켓은 반복 출연진으로 반은퇴를 하고 싶었습니다. 네트워크와의 협상이 결렬되었고 메리웨더가 루스 마틴 역에 캐스팅되었다. 1998년, ABC는 메리웨더의 에이전트들과 교착 상태에 빠졌다고 판단했고, 메리 피켓은 다시 반복 출연진으로 복귀했다.
리 메리웨더

피켓은 2000년 12월에 다시 은퇴했습니다. 이번에는 영원히 은퇴했다. ABC는 2002년에 루스 마틴 캐릭터를 되살리기로 결정했지만, 피켓은 여전히 은퇴 상태였다. 메리웨더는 다시 돌아와 쇼가 끝날 때까지 계속해서 출연했다. 2000년대. 2002년에는 다큐멘터리 영화 '미스 아메리카'에 출연했다. 2003년 메리웨더는 TV-영화 '박쥐굴로 돌아가기'에 출연했고 아담과 버트의 모험 그녀는 또한 오프브로드웨이에서 인터랙티브 코미디 영화인 '실비아 할머니의 장례식'에도 출연했다. 그녀는 비디오 게임 메탈 기어 솔리드 4: 플레이스테이션 3용 패트리어츠의 총에서 빅 마마의 목소리를 맡았는데 그녀는 또한 게임의 오프닝 비디오 중 하나에서 토크쇼 진행자로 출연하여 게임에서 솔리드 스네이크의 목소리를 맡은 데이비드 헤이터와 인터뷰를 진행되었다. 2006년에는 제임스 가너, 애비게일 브레슬린, 빌 코브스 등과 함께 '더 얼티밋 기프트'에 출연했다. 2008년, 메리웨더는 디즈니 채널 오리지널 시리즈 '웨이벌리 플레이스의 마법사들'의 에피소드 '하퍼 노우즈'에서 만화책 캐릭터 배틀 디바 역으로 짧은 카메오 출연을 했다. 2010년, 그녀는 노 리미트 키즈에서 할리우드 베테랑 빌 콥스와 다시 한 번 스크린에서 재회했는데 중학교에 대한 많은 이야기가 나왔고 그녀는 플래티넘게임즈의 비디오 게임 밴퀴시에서 윈터스 대통령의 목소리를 맡았다.
리 메리웨더

2010년대. 메리웨더는 무대, 텔레비전, 게임 성우, 장편 영화 작업을 계속했는데 그녀는 절망적인 주부들, 하와이 파이브-0, 더 리그, 그리고 돈트 트러스트 더 B에 게스트로 출연했다. 아파트 23호에서 가장 최근에는 마이클 랜든 주니어 감독의 속편이자 프리퀄인 '더 얼티밋 기프트, 더 얼티밋 라이프(2013)'에서 헤이스팅스 양 역을 다시 맡았는데 그녀는 단편 영화 '키티'에도 출연하고 있었다. 그녀는 코믹콘에 출연하여 배트맨, 스타트렉, 타임 터널에서 자신의 역할에 대해 이야기했다.
나베시마 미쓰시게

나베시마 미쓰시게(, 간에이 9년 음력 5월 23일(1632년 7월 10일) ~ 겐로쿠 13년 음력 5월 16일(1700년 7월 2일))는 에도 시대의 다이묘, 가인이다. 히젠 사가번 제2대 번주. 사가번세자 나베시마 다다나오의 장남. 생애. 간에이 9년(1632년), 초대 번주 나베시마 가쓰시게의 넷째 아들인 나베시마 다다나오의 장남으로 태어났다. 항복하여 3대 쇼군 도쿠가와 이에미쓰로부터 편휘를 받아 미쓰시게라고 자칭한다. 메이레키 3년(1657년), 조부 가쓰시게의 뒤를 잇는다. 간분 2년(1662년) 막부에 앞서 순사(殉死)를 금지하였다. 덴와 3년(1683년), 격식 차이가 없었던 하스이케번·소성번·가시마번 등 3지번에 3가격식을 제정하여 사가번의 지배하에 두었다. 겐로쿠 4년(1691년), 사가성나이 니노마루에 성당을 건립했다. 겐로쿠 8년(1695년)에 은거하면서 가독을 장남 쓰나시게에게 물려주었다. 겐로쿠 13년(1700년), 향년 69세로 사망. 야마모토 쓰네토모는 미쓰시게를 소성으로서 섬겨 미쓰시게의 사후 출가, 타시로 진기의 대담으로부터 「하가쿠시」를 낳았다.
나베시마 미쓰시게

삼지번의 통제. 사가번에는 하스이케번·소성번·가시마번의 3지번이 있었고, 번주는 초대 번주 나베시마 가쓰시게의 아들이었기 때문에 처음에는 격식의 차이가 없었다.그러나 미쓰시게는 지번에 대한 통제를 강화했고, 연보 5년(1677년)에는 오기 번 2대 번주 나베시마 나오노가 번조인 나베시마 나오시게가 칭한 가가노모루라는 이름으로 미쓰시게의 책망을 받았다.또 연보 6년(1678년)에는 하스이케번 2대 번주 나베시마 나오유키가 독단적으로 야사쿠의 축하로 4대 장군 도쿠가와 이에쓰나에게 칼과 마대를 바쳤으며 미쓰시게는 이 또한 책망했다. 또한 지번의 가신을 배신으로 노골적인 차별대우를 하였으므로 사가에 거주했던 지번 가신은 사가를 떠났다. 삼지번은 연명으로 미쓰시게에게 항의하였는데, 미쓰시게는 덴나 3년(1683년) 삼가격식을 제정하여 삼지번을 완전히 지배하는데 성공했고, 다시 세록제를 실시하였다. 족보. 자녀는 총 41명 도리소씨, 사이토씨, 도다씨, 스코씨 그 외. 드라마 「미토 고몬」(당시는 「내셔널 극장」) 제5부· 제24화 「두 사람의 노공(사가)」(1974년 방송)에서는 모리시게 히사야가 연기해 미토 미츠쿠니(히가시노 에이지로)의 친구이자 악우라고 하는 설정이 되어 있다. 참고로 모리시게는 미쓰쿠니역의 후보로 거론되었다.
순천향교소장 향안류 및 유안류 일괄 문서류

순천향교소장 향안류 및 유안류 일괄 문서류는 대한민국 전라남도 순천시 금곡동에 있다. 2014년 1월 14일 순천시의 향토유적 제1호로 지정되었다. 개요. 조선시대 지방자치기구인 유향소(留鄕所)를 운영하던 향중사류(鄕中士類)들의 명부를 순천향교에서 소장하고 있다.
이레나 샤울리에네

이레나 샤울리에네(, 1955년 2월 19일 ~ )은 리투아니아의 정치인으로 현재 국회부의장이다. 어린 시절. 1955년 2월 19일 샤울랴이주 켈메구의 콜라이냐이 마을에서 태어났으며, 텔샤이주 텔샤이구에서 학창 시절을 보냈다. 이후 빌뉴스 대학교에서 역사학을 전공했으며, 1987년 박사 학위를 취득했다. 경력. 1976년부터 1992년까지 클라이페다 대학교에서 역사학과 부교수를 지냈으며, 1990년 리투아니아 민주노동당(이하 민노당)의 부대표가 되었다. 1992년 총선에서 국회의원으로 처음 당선되었고, 제6대 국회에서 각계 위원회에서 활동한 바 있다. 2000년 이래 민노당 원내대표를 지냈으며, 2017년 7월 4일 국회부의장으로 선출되었다. 그는 또한 국가역사기억위원회 및 중독예방위원회에 소속되어 있다. 2004년에는 리투아니아 문화 훈장 중령 작위를 받았다.
장동리 구석기 유적

장동리 구석기 유적(長洞里 舊石器 遺蹟)은 전라남도 나주시 동강면 장동리에 있는 유적이다. 2006년 12월 30일 나주시의 향토문화유산 제8호로 지정되었다. 개요. 1997년 목포대 박물관팀에 의해 확인됐다. 장도리 유적은 그 가운데 하나로 목포대 박물관팀이 실시한 지표조사에서 몸돌, 찍개류, 다면석기와 주먹도끼, 칼형도끼 등 구석기시대 후기에 속하는 3~6만년 전의 것으로 추정되는 유물이 확인됐다. 2011년 1월 9일 전남 나주시 동강면 장동리에서 조류인플루엔자가 발생해 오리를 매몰한 바 있다.
향니

향니(hyangni)는 이지향(보컬, 신디사이저)과 이준규(베이스)로 구성된 대한민국의 독립음악 밴드이다. 결성 및 이력. 초등학교 때 남자 아이돌의 팬이었던 이지향은 좋아하던 멤버가 즐겨듣는다는 이유로 팝음악에 빠져 팝키드로 자랐으며, 이준규는 중학교 때부터 록음악을 들었다. '향니'라는 이름은 이지향이 게임에서 쓰던 아이디에서 유래하였다. 둘은 고등학교 때 동네 실용음악학원에서 만나게 되었고, 이후 함께 호원대학교 실용음악과에 진학한다. 2011년에는 이지향이 제22회 유재하 음악경연대회에 출전하여 '새 날'이라는 곡으로 가창상을 수상했다. 같은 해에 이지향은 대학교에서 만난 신승규, 박제신과 함께 합주를 시작하였으며, 이것이 밴드 향니가 되었다. 이후 이준규까지 합류하여 4인조가 되었다. 2012년에는 향니가 CJ아지트 튠업 아티스트 10기로 선정되면서 본격적인 활동을 시작했다. 같은 해에는 쌈지사운드페스티벌에 숨은 고수로 선정되었다. 2014년에는 첫 번째 음반 《첫사랑이 되어줘》를 발매한다. 이즈음 이지향과 이준규는 연인이 되었다. 이후 안산밸리록페스티벌 등 각종 페스티벌 무대에도 오르기 시작했으며, 2015년에는 서태지밴드의 전국 투어 대구 공연에서 오프닝을 맡았다. 2018년에는 EP 《2》를 발매했으며, 2019년 11월 25일에는 세 번째 음반 《3》을 발매했다. 세 번째 음반 발매와 거의 동시에 드럼 신승규와 베이스 박제신이 탈퇴하여 밴드는 2인조가 되었다.
향니

또한 이 음반부터 이준규는 기타 대신 베이스만을 주로 연주하기 시작했다. 기타 활동. 이준규는 장재인 밴드, 리쌍, 나윤권, 기리보이 등의 음악가들와 협업하여 기타 세션을 했다. 2016년 12월에는 밴드 코어매거진의 EP 《NAP》에 이지향이 객원 보컬로 참여하였다. 한편 이지향은 2016년 부터 주로 영화 음악 감독 방준석과의 공동 작업으로 '럭키', '프리즌', '군함도', '신과함께-인과 연' 등의 OST 작업을 해오고 있다. 이준규는 2018년 부터 칵스의 이현송이 중심이 되어 결성된 불고기디스코에서 베이스를 연주하다가, 2021년에 탈퇴하였다. 이지향은 2023년부터 라이브클럽 채널1969를 운영하는 안홍인과 함께 밴드 구남과여라이딩스텔라를 위한 2인조 퍼포먼스 그룹 '라구즈'를 결성하여 세션으로 활동하고 있다.
순천뿌리깊은나무박물관 소장 월왕전 책판

순천뿌리깊은나무박물관 소장 월왕전 책판은 대한민국 전라남도 순천시 낙안면 남내리, 순천뿌리깊은나무박물관에 있는 책판이다. 2014년 1월 14일 순천시 (전라남도)의 향토유적 제3호로 지정되었다. 개요. '월왕전 목판'은 현재까지 알려진 경판 방각소설의 책판으로 유일하게 전해지고 있다.
순천 옥천서원 묘정비

순천 옥천서원 묘정비는 대한민국 전라남도 순천시 옥천동, 옥천서원에 있는 비석이다. 2014년 1월 14일 순천시 (전라남도)의 향토유적 제2호로 지정되었다. 개요. 조선 전기의 학자 김굉필(金宏弼 1454∼1504)을 배향하는 옥천서원(玉川書院, 전라남도문화재자료 제4호) 내삼문 앞에 있는 비석이다. 호남 사림의 정신적 기지(基址)로서의 옥천서원이 갖는 의미를 강조하기 위하여 1760년(영조 36) 건립하였다.
정촌 고분

정촌 고분(丁村 古墳)은 전라남도 나주시 다시면 복암리에 있는 고분이다. 2006년 12월 30일 나주시의 향토문화유산 제13호로 지정되었다. 역사. 정촌 고분은 1996년 나주 복암리 고분군 중 3호분을 조사하던 전남대학교 박물관이 처음으로 발견했다. 2006년 12월 30일 나주시의 향토문화유산 제13호로 지정되었으며, 이후 2009년부터 국립나주문화재연구소가 영산강 유역의 고분 정밀분포조사를 진행하면서 고분의 규모를 직접 확인했다. 이후 2013년 5월부터 2016년에 이르는 4년간 발굴조사를 실시하였다.
순천 양벽정 일원

순천 양벽정 일원은 대한민국 전라남도 순천시 주암면 궁각리에 있다. 2014년 1월 14일 순천시 (전라남도)의 향토유적 제6호로 지정되었다. 개요. 1545년(명종 즉위) 을사사화를 피해 삼탄 조대춘(趙大春)이 벼슬을 버리고 낙향하여 광천(廣川) 강변에 지은 정자이다.
순천 서면 운평리 고분군

순천 서면 운평리 고분군은 대한민국 전라남도 순천시 서면 운평리 산 2-1에 있는 삼국시대 백제, 가야, 마한 관련 고분군이다. 2014년 1월 14일 순천시 (전라남도)의 향토유적 제5호로 지정되었다. 개요. 삼국시대 백제, 가야, 마한 관련 고분군이다.
순천향교소장 강남악부

순천향교소장 강남악부는 대한민국 전라남도 순천시 금곡동, 순천향교에 있다. 2014년 1월 14일 순천시의 향토유적 제4호로 지정되었다. 개요. 1784년(정조 8) 조현범이 《해동악부》의 체를 모방하여 전라남도 순천에서 생긴 특기할 만한 사적을 모은 책이다.
순천 겸천서원 일원

순천 겸천서원 일원은 대한민국 전라남도 순천시 주암면 죽림리에 있다. 2014년 1월 14일 순천시의 향토유적 제7호로 지정되었다. 개요. 옥천조씨 3세의 충절을 기리기 위하여 1706년(숙종 32) 호남 사림이 발의하고, 1711년(숙종 37) 건립한 사당이다.
순천 동화사 마을숲

순천 동화사 마을숲은 대한민국 전라남도 순천시 별량면 대룡리에 있는 숲이다. 2014년 1월 14일 순천시의 향토유적 제10호로 지정되었다. 개요. 동화사를 감싸고 있는 동백림이다.
순천 옥천서원 옆 느티나무

순천 옥천서원 옆 느티나무는 대한민국 전라남도 순천시 옥천동에 있는 느티나무이다. 2014년 1월 14일 순천시의 향토유적 제9호로 지정되었다. 개요. 20여 년 전까지도 마을의 당산제를 지냈던 당산목이며 임청대기, 강남악부에 느티나무에 대한 기록을 수록하고 있다.
17세기 문학

17세기 문학은 17세기에 제작된 세계 문학을 의미한다. 프랑스. 프랑스 17세기 문학은 일반적으로 고전주의 문학이라 말하고 있으나 참다운 고전주의는 루이 14세의 친정(親政)이 시작된 1661년부터 약20년 동안에 불과하다. 따라서 이 세기의 문학은 그 20년 동안과 이를 전후하는 시기의 세 부분으로 나누어 볼 수 있다. 제1기(1598-1661)는 모든 면에 있어서 규율화의 경향과 바로크적 경향과의 항쟁시기이다. 즉 전자의 출현은 정치면에 있어 절대 왕정제도의 진행과 종교계에서는 카톨릭 복권(復權)의 노력이고 문화면은 언어의 정화와 제형식의 적용, 취미의 세련 및 예절의 강제로서 말레르브, 보질라(1585-1650), 발자크(1597-1654) 등 ‘프레시오지테’의 경과를 보이면서도 살롱을 중심으로 하는 ‘사교계’와 아카데미가 이에 참가한다. 이 동안 데카르트가 출현할 ‘이성의 군림’을 준비한다. 이 경향에 대해 휴머니즘의 전통에서는 자유파와 독립파는 테오피르를 중심으로 영감(靈感)의 자유에 대한 권리를 주장하며 ‘프레시오지테’에 대하여 스카롱을 선두로 하는 ‘뷔를레스크’의 반항이 생겨 나와 이 시기에 독특한 색채, 즉 바로크적 경향을 띠면서 모름지기 규율화에의 저항을 나타냈다. 제2기(1661-1685)는 전대의 자유사상을 극복하고 정치적 사회적으로 질서가 확립되며 그로인해 지탱된 참다운 고전주의의 시기이다.
17세기 문학

고전주의 문학의 원리는 이성에 의한 인간심리, 모랄의 보편성, 즉 ‘참다운 것’을 구하는 것이며, 그리스·로마의 문화에서 모범을 찾아 거기에서 도출(導出)된 방식을 지키며 정리 순화된 언어로 ‘사람의 마음에 들면서 사람을 교육’하기 위하여 내용의 ‘참된 것’을 절도있는 형식으로 표현하려 하는 것이다. 그러나 이 시기의 작가들은 특히 ‘고전주의파’를 결성하지는 않았고 각자 독자적인 입장을 유지하면서도 전술한 바와 같은 공통점이 생겼다는 것이다. 이 시기를 장식하는 작가들로서는 의지의 비극을 강조한 코르네유와 섬세한 문체로서 여성심리의 심오함을 파헤친 라신, 자연에 따르도록 가르쳐 불후의 전형(典型)을 그린 몰리에르, 고전주의 이론을 집대성한 보왈로, 이성과 감성의 논리를 훌륭한 문체로 쓴 파스칼, 우화의 라 퐁테느, 모랄리스트인 라 로시푸코, 뛰어난 심리소설의 라피트 부인, 서간문학의 세비네 부인, 대설교가인 보쉬에 등으로 그들은 프랑스 고전주의 문학을 완성하여 프랑스 문학을 다시금 유럽에 군림하는 문학이 되게 하였다. 제3기(1685-1715)는 고전주의 분해와 신풍이 불기 시작하는 시기이다. 즉 왕권의 쇠퇴는 기성질서의 옹호를 초래하고, 이 질서 위에 서 있던 이성과 감성의 균형이란 고전주의의 이상이 이성의 우월이란 형태로 분해되어 간다. 그 상징적 사건은 ‘신구(新舊)논쟁’에 있어서 페로 등 근대파의 승리인 것이다.
17세기 문학

또 고전주의의 실천자이지만 유연한 문체와 자유스러운 정신으로 신풍을 예고한 페늘롱과 라 브뤼에르가 활약하였고 베일 퐁트넬은 18세기 철학자의 선구자가 된다. 러시아, 소련. 17세기 초 참칭자(僭稱者)인 가짜 드미트리의 출현을 계기로 해서 일어난 대동란은 러시아 사회에 현저한 변화를 초래한 것은 물론이고 문학에도 지대한 영향을 끼쳤다. 대귀족에 대신한 사족(士族)의 진출, 상공업의 발흥에 수반한 새로운 독자층의 출현, 서구제국과의 교섭증대 등이 원인이 되어 문학에 세속적 요소가 점차로 뚜렷해진 것이 바로 그것이다. 17세기 초에는 대동란에서 취재한 돈 카자흐의 활약을 묘사한 를 비롯한 여러 작품 등 몇 개의 종군기가 나왔으며, 이들 작품은 전통적 수법을 지키면서도 사건의 즉물적 묘사에의 경향 가운데 새로운 시대의 조짐을 감지케 한다. 17세기 문학의 최대 특징을 이루고 있는 것은 일련의 세 상인의 이야기이다. 운문으로 된 는 어떤 상인의 아들이 ‘불행’에 봉착, 속세의 온갖 고난을 겪은 끝에 수도원에 들어가 구원을 받는다는 내용이다. 역시 마찬가지로 상인의 아들이 등장해서 남의 젊은 아내와 밀통하는 에서도 결국 주인공은 영혼의 구제를 수도원에서 구하는 것으로 되어 있으나 어느 쪽이나 이야기의 흥미 중심은 세상의 묘사에 있다. 가난한 청년이 책략을 써서 부유한 귀족의 딸을 손에 넣고 자신의 출세를 꾀하는 , 남편의 부재시 현명한 처가 종횡무진의 지략을 써서 정조를 지키는 에는 종교 냄새나 교훈적 색채 같은 것은 전혀 나타나고 있지 않다.
17세기 문학

이들 작품의 작자는 미상이다. 이 밖에 17세기에는 등과 같은 풍자문학도 성행했다. 또한 새로운 경향은 성인전 분야에도 미쳐 아들에 의해 묘사된 여성의 전기로서 흥미가 있는 이나, 고대문학의 도미(掉尾)를 장식하는 걸작 이 나왔다. 영국. 1603년의 엘리자베스 여왕의 붕어(崩御)로 ‘영국사의 최성기’라고까지 일컬어졌던 시대에 선이 그어진다. 그러나 그것은 반드시 영국 르네상스 문학의 종식을 의미하지는 않는다. 사실 이 세기의 대표적인 시인인 존 밀턴을 르네상스 문학 최후의 꽃으로 보는 견해가 상식적이다. 그러나 동시에 영국에 있어 근대화의 걸음이 이 시대에서 시작했다는 것도 사실이다. 때문에 이 시대, 특히 그 전반은 르네상스적 사조와 계몽사조가 혼류한 과도기적 시대였다고 할 수 있을 것이다. 근대화의 걸음을 어디에서 찾을 것인가 하는 것은 한마디로 대답할 수 없지만 자연과학적 세계관, 분석·비판의 정신, 자의식의 각성과 같은 풍조는 그 어김없는 징조로 보여진다. 이 개혁적인 정신이 홉스나 로크의 정치학설을 탄생하게 한 기반을 만들었고 또 청교도 혁명과 왕정복고 후의 명예혁명을 성공시킨 배경이 된다. 영국은 이렇게 하여 국정의 주권을 인민의 손에 위임하게 되었고 민주사상은 이 시대의 산물이었다. 시의 세계에서는 왕당파 시인이라 불리는 일단의 활약을 볼 수 있고, 또 철학시라고 후에 이름지어진 작풍이 생겨났다. 1642년에 청교도가 극장을 폐쇄하게 되어 극은 왕정복고 이후에 오히려 개방적인 내용의 작품이 속출하였다.
17세기 문학

위철리(1641-1716)와 콘그리브(1670-1729)의 풍속희극이라는 것이 성행했다. 또 산문의 진출이 현저하다. 1611년 완성된 흠정영역 성서가 보여준 간경(簡勁)하고 웅장한 문체는 영국산문의 모범이 되었다. 기타 베이컨, 로버트 버튼(1577-1640), 토머스 브라운경(卿)(1605-1682) 등의 산문이 대표적이라고 하겠다. 산문의 진출은 사람들의 근대화의 자각과 관계가 있다고 보겠다.
오메가-7 지방산

오메가-7 지방산() 또는 ω−7 지방산() 또는 "n"−7 지방산()은 오메가-7 위치(즉, 지방산의 메틸 말단으로부터 7번째 탄소)에서 공통적인 탄소(C)-탄소(C) 이중 결합을 가지고 있는 불포화 지방산 군(群)이다. 자연에서 가장 흔한 두 가지 오메가-7 지방산은 팔미톨레산과 박센산이다. 이들은 보습 특성으로 인해 화장품에 널리 사용된다. 오메가-7 지방산이 풍부한 식단은 고밀도 지질단백질(HDL) 콜레스테롤 수치를 높이고 저밀도 지질단백질(LDL) 콜레스테롤 수치를 낮추는 등 건강에 유익한 효과가 있는 것으로 나타났다. 오메가-7 지방산이 풍부한 공급원으로는 팔미톨레산 형태의 마카다미아기름과 산자나무기름이 있으며, 유제품은 박센산과 루멘산의 주요 공급원이다. 팔미톨레산의 또 다른 공급원으로는 아보카도(25,000ppm)가 있다. 단일불포화 오메가-7 지방산은 일반적으로 CH3-(CH2)5-CH=CH-(CH2)n-CO2H의 화학 구조를 가지고 있다. 물질대사. 16-탄소 및 18-탄소 오메가-7 불포화 지방산은 신체에서 비선택적 불포화효소에 의해 18-탄소 또는 20-탄소 고도 불포화 지방산으로 전환되는 것으로 알려져 있다. 동일한 효소들이 오메가-3 지방산, 오메가-6 지방산 및 오메가-9 지방산에도 작용한다. 결과적으로 식이 요법과 같은 요인으로 인해 개별 고도 불포화 지방산의 비율이 조직 유형에 따라 크게 다를 수 있지만, 고도 불포화 지방산의 전체 농도는 살아있는 생물에서 안정적으로 유지된다.
오메가-7 지방산

이들 개별 농도는 세포막의 유지에 필요한 인지질 합성에서 주어진 조직에 의해 사용될 지방산을 결정하는데 큰 영향을 미친다. 연구. 당뇨병. 오메가-7 지방산, 특히 팔미톨레산은 생체 외에서 이자의 β 세포에서 포도당-민감성 세포 자살(당뇨병과 관련된 상태)을 감소시키는 것으로 나타났다. 성인에서 새로운 β 세포는 줄기 세포의 직접적인 분화보다는 자기복제로 인한 결과가 가장 일반적이며, 이는 β 세포의 세포 자살을 방지하는 것이 β 세포의 안정적인 수를 유지하는 데 중요하다는 것을 의미한다. 오메가-7 지방산은 세포 보호 효과가 있어서 당뇨병 치료의 후보 물질로 꼽힌다. 오메가-7 지방산은 또한 인슐린 감수성을 개선하는 것으로 밝혀졌으며, 오메가-7 지방산이 풍부한 식이는 당뇨병의 발생률을 크게 감소시키는 것과 관련이 있다. 콜레스테롤. 동물 연구에서 오메가-7 지방산의 섭취는 코코넛유나 카놀라유를 충분히 섭취하는 것보다 고밀도 지질단백질(HDL) 콜레스테롤을 증가시키는 것으로 밝혀졌다. 생산. 소에서. 유제품은 식이 오메가-7 지방산의 주요 공급원 중 하나이다. 그러나 젖소에서 오메가-7 지방산의 생산은 젖소에게 무엇을 먹이느냐에 크게 의존한다. 구체적으로 젖소가 섭취하는 먹이에서 풀의 비율 감소는 우유의 오메가-7 지방산의 함량이 현저하게 감소하는 것과 관련이 있다. 젖소의 먹이에서 초본식물을 제거한 후 1주일 이내에 루멘산과 박센산의 농도가 현저하게 감소하며, 이는 현대적인 낙농법이 유제품의 유익한 지방산의 함량을 감소시킬 수 있다는 것을 시사한다.
오메가-7 지방산

조류에서 추출. 마카다미아와 같은 오메가-7 지방산의 전통적인 공급원은 산업적인 규모에서 비싼 것으로 판명되어 조류와 같은 오메가-7 지방산이 풍부한 새로운 공급원의 발견을 촉발시켰다. 이산화 탄소 또는 인산수소 이칼륨의 농축과 같은 조류의 생장 조건에 대한 변경은 조류의 지질 생합성의 잠재적인 편향으로 나타났다. 조류의 건조 중량의 최대 90%까지 지질로 수확될 수 있다. 이 과정에서 생조류는 탈수되어 조류 기름을 생성한다. 조류 기름은 전형적으로 산으로 세척하여 극성 지질 및 금속을 제거하여 탈검(degum)된다. 탈검된 조류 기름은 이어서 에스터 교환 및 정제되어 오메가-7 에스터 및 에이코사펜타엔산의 혼합물을 생성하고, 이는 수소첨가탈산소화되어 조류 연료를 형성한다. 이어서, 이들 생성물을 결정화하고 분리하여 원하는 오메가-7 지방산을 얻는다.
기타나스 나우세다

기타나스 나우세다(, 1964년 5월 19일~)는 리투아니아의 정치인으로 2019년 7월부터 리투아니아의 대통령의 대통령으로 재임 중이다. 소속 정당은 무소속으로 어느 정당에도 속하지 않는 정치인이다. 에서 당선되었으며, 에서 재선되었다. 어린 시절과 교육. 클라이페다 출신으로, 1982년부터 1987년까지 빌뉴스 대학교에서 산업경제학을, 1987년부터 1989년까지 경제학을 전공했다. 1990년부터 1992년까지 독일의 만하임 대학교에서 DAAD 학위로 수학하기도 했다. 1993년 논문 《인플레이션과 스태그플레이션에 따른 소득 정책》을 작성하기도 했으며, 2009년 기준으로 빌뉴스 대학교 경영대학원의 부교수이다. 교수·정치 경력. 졸업 후 1992년부터 1993년까지 경제민영화연구소에서 일했으며, 1993년부터 1994년까지 리투아니아 공모전위원회의 금융부처장으로도 일했다. 1994년부터 2000년까지 리투아니아 은행에서 일반은행 업무 규제를 담당하다가, 후에는 통화정책부장을 지냈다. 2000년부터 2008년까지 AB 빌냐우스 방카스(AB Vilniaus Bankas) 의장의 수석경제학자 및 고문이었으며, 2008년부터 2018년까지 SEB 방카스(SEB Bankas) 대표의 수석 경제학자, 고문 및 금융 전문가로 활동했다. 2004년 대선 당시 발다스 아담쿠스 전 대통령을 지지했다. 대통령. 대선을 약 1년 앞둔 2018년 9월 17일 차기 대선 출마를 선언했으며, 2019년 5월 26일 결선에서 당선되었다.
기타나스 나우세다

7월 12일 취임했으며, 4일 후 폴란드 바르샤바를 방문해 안제이 두다 대통령과 첫 회담을 가졌다. 회담 당시 양측이 더 깊은 대인 관계를 맺었으면 하는 바람을 갖는 이들이 있었으며, 유럽 연합 지도부가 폴란드의 대법원 등 사법 문제를 두고 제재하는 것에 반대 입장을 표명했다. 또한 사울류스 스크베르넬리스 총리 대행이 7월 18일까지 업무를 맡을 수 있도록 도와주었다. 취임 1개월 차 리투아니아 국가 라디오 텔레비전(LRT)의 여론조사에서 그는 "리투아니아에서 가장 신뢰받는 정치인"으로 손꼽히기도 했다. 8일 베를린에서 앙겔라 메르켈 독일 총리와의 회담에서 독일의 대러시아 제재 유지를 요청했으며, 14일 LRT와의 인터뷰에서 리투아니아가 러시아와 국경을 접한 것이 "매우 위험"하고 "불안"하다면서, 블라디미르 푸틴 러시아 대통령과의 차기 회담은 무의미하다는 본인의 과거 입장을 재천명하였다. 개인사. 1990년 댜나 나우세디에네와 결혼했으며, 슬하에 두 딸을 두고 있다. 모국어인 리투아니아어 외에도 영어, 독일어, 러시아어를 구사할 수 있다.
라이너 브라운

라이너 브라운(, )은 만화 의 주연급 등장인물이자 작가의 공언상이다. 본래는 마레 제국의 전사였다. 작중 행적. 초대형 거인과 갑옷 거인의 시간시나구 습격 이후 피난민 행렬에서 짤막하게 등장했다. 이후 104기 훈련병단 수석인 미카사 아커만 다음으로 2위를 했으며 항상 솔선수범하고 지도력, 세심함, 인덕을 두루 갖추고 있어 훈련병단 동기인 마르코 보트와 더불어 그야말로 타고난 리더에 적합한 병사다. 어른스럽게 동료들에게 충고를 하는 반면 유쾌하게 농담을 건내기도 한다. 고립적인 애니 레온하트가 리더로 인정해주고 자존심이 강하며 평가에 냉정하고 가차 없는 장 키르슈타인에게 의지되는 사람이라는 평을 받으며 바보 포지션 코니 스프링거에게도 존경받는 만큼 동료들의 신뢰도 깊다. 물을 마시다 아르민에게 격하게 뿜는 장면으로 첫등장을 했다. 또한 가스 확보를 위해 목숨 건 작전을 수행하기 직전에도 "목덜미를 칠 수 없으면 거인의 똥꼬에 칼날을 쑤셔라. 그게 거인을 죽이는 2가지 방법 중 하나야"라는 개그를 친다. 의도한 개그는 아니지만 애니 레온하트와 대인격투를 할 때는 "병사에게는 물러설 수 없는 상황이 있다! 지금이 그래!"라고 당당하게 외치고는 지기도 했다. 병사로서 타인을 지키기 위해 자신이 방패가 되는 것을 당연한 책임으로 여겨 위험한 일에 앞장서고 동료를 위해서라면 목숨도 거는 모습을 자주 보여주는데, 이것을 절친한 벗인 베르톨트는 나쁜 버릇이라며 불만스럽게 여긴다.
라이너 브라운

베르톨트의 말에 따르면 라이너는 병사인 지금과 달리 예전엔 전사였다고 한다. 대인격투술 따위 쓸모없다고 말하던 엘런 예거도 라이너가 말한 "병사는 힘을 길러 약자를 보호해야 할 책임이 있다."는 말에 수긍하며 자신은 그저 분노를 토할 줄 밖에 모르던 애송이였다고 반성하게 만들 만큼 여러모로 난국인 세상에서 병사의 귀감이 되는 인물이다. 실제로 엘런이 유일하게 동경했던 대상은 마카사, 라이너였으며 엘런에게 라이너는 절친한 친구이자 믿을 수 있는 동료, 그리고 본받고 싶은 형과도 같은 존재였다. 벽외 조사 중 갑작스레 등장한 여성형 거인에 장, 아르민과 셋이서 대치한다. 하지만 얼마 안 가 여성형 거인의 손에 붙잡히고 그대로 압사해 사망한 줄 알았으나 여성형 거인의 손을 베어가르고 탈출한다. 여성형 거인과의 전투 직후 말을 잃어 버린 상황에서 크리스타 렌즈가 잃어버렸던 말을 도로 되찾아 주고 일행의 무사함에 안도하자, 방금 전까지 목숨이 왔다갔다하던 상황도 잊고 '결혼하고 싶다'는 생각을 한다. 이후 여성형 거인 2차 포획전에서는 104기 훈련병 중 스파이가 있다고 생각한 스미스 단장의 지시로 월 로제 외곽에서 대기하게 된다. 느닷없이 월 로제 내부에 출몰한 무지성 거인 무리 때문에 타 104기 훈련병들과 월 로제를 돌아다니며 거인출몰의 사실을 알린다.
라이너 브라운

이후 우트가르트 성터에서 머물던 도중 짐승 거인의 습격을 받게되고 후에 소형 거인에게 심각한 부상을 입고 동료들을 구하기 위해 자폭까지 하려다가 간신히 살아난 일이 있었는데, 이를 크리스타 렌즈가 치마를 찢어 붕대로 사용하여 치료해 주자 또 '결혼해야겠다'고 생각한다. 결국 무지성 거인들의 지속적인 공격에 나나바와 겔거가 당하고 죽을 위기에 위미르가 거인화하여 대처한 덕에 살아남는다. 4년 전 월 마리아를 함락시켰던 갑옷 거인이었다. 그의 엘런에게 들려준 고향에 돌아간다는 목표에서 의미하는 고향은 방벽 내부에 있지 않았다. 사실 거인화할 수 있는 인간 중 하나로, 월 마리아의 벽을 부수었던 갑옷 거인이 그 정체이다. 또한 같은 고향 출신의 전우인 애니 레온하트는 여성형 거인의 실체였고 베르톨트 후버 역시 초대형 거인이었다. 즉 라이너는 작중 가장 많은 사람을 죽게 만들었다. 인류의 20%가 월 마리아를 탈환하려다 죽었는데 족히 수십만에 달하는 숫자가 라이너가 뚫은 구멍에 의해 죽은 것. 여성형 거인 포획 이후 방벽 안쪽에서 거인이 출몰하기 시작하고, 방벽에 구멍이 난 것인지 확인하기 위해 월 로제 남쪽에 도착한 이후 베르톨트에게 "이제 고향으로 돌아갈 수 있다. 지금까지의 고생에 비하면 앞으로 조금 밖에 남지 않았다."라는 말을 들은 후 자신들의 정체와 목적을 밝히고 엘런을 회유해 도망치려 한다. 베르톨트가 당황하는 것을 보면 사전에 계획된 것이 아닌 라이너의 독자적인 행동인데, 지금껏 치밀하게 숨겨왔음에도 오랜 잠입 생활로 인한 정체성 혼동으로 의도치 않게 도박을 한 것이다.
라이너 브라운

엘런이 고향에 같이 가주면 더 이상 인류를 공격할 필요가 없어진다며 설득하지만, 당연히 거절당한다. 여성형 거인 건으로 조사병단은 이미 이 두 사람이 거인일지도 모른다고 경계하고 있던 상황이었고, 미카사가 달려들며 실패로 돌아가는 듯 싶었으나 순간 망설인 미카사가 치명상을 입히지 못한 탓에 결국 갑옷 거인으로 변신하여 엘런과 맞붙게 되는데, 혼자서 수십마리의 거인을 학살하고 여성형 거인을 상대로도 제법 선방했던 엘런을 작중 최초로 일방적으로 밀어붙인다. 그러나 압도적으로 우세를 점하고 있던 도중 예상치 못한 엘런의 관절기에 걸려 전세가 역전되고 위기에 처했으나, 초대형 거인으로 변신한 베르톨트의 도움으로 엘런을 제압하고 납치하는 데 성공한다. 이후 거대 나무의 숲으로 도망가 우선 거인이 움직일 수 없는 밤까지 휴식을 취하기로 한다. 그런 상황에서 방금 전까지만 해도 엘런과 대립했던 것을 까맣게 잊은 듯한 '병사'로서의 태도를 보이지만, '우린 병사가 아니라 전사'라는 베르톨트의 일침에 다시 정신을 차린다. 그 뒤 짐승 거인에 대해 묻는 유미르에게 '이 세계에 앞날이 있을 것이라 생각하냐'는 질문을 던진다. 그리고 유미르에게 자신들을 따라오라며, '네 목숨은 보장하지 못해도 적어도 크리스타 렌즈의 목숨은 보장할 수 있다'고 설득한다. 결국 유미르는 엘런에게 무언가 말하려던 입을 꾹 다물어 버린다.
라이너 브라운

이 때의 유미르의 추리에 의하면, 라이너는 원래 방벽의 파괴와 '방벽 안쪽 인류'의 몰살을 목적으로 방벽에 잠입했으나 병단에 입단하고 방벽 안쪽 사람들과 어울려 살면서 죄책감으로 인해 방벽을 파괴하는 거인의 '전사'로서의 자신과 방벽을 지키는 인간 '병사'로서의 자신으로 인격이 분열됐다. 이게 사실이라면, 라이너가 병사로서 행하던 행동이나 모습은 가식이 아니라 모두 진심이라는 것이 된다. 또한 평소에 뭘 해도 묻어가는 모습의 베르톨트와 리더로서 주관이 있어보이던 라이너의 모습과는 달리, 사실은 오히려 라이너가 주변에 물들기 쉽고 스스로의 의지가 결여된 베르톨트가 착실하게 첩보 활동을 하고 있었다는 것도 반전이라면 반전이라 볼 수 있다. 라이너의 과거 회상에 따르면 거인에게 습격을 받아 먹힐 뻔한 것을 동료가 밀치고 대신 먹혀 목숨을 구했다, 이 장면에서 나온 거인은 거인화한 유미르이다. 지성 없이 파라디 섬을 떠돌던 유미르는 라이너의 동료를 잡아먹고 능력과 지성을 얻게 되었다. 유미르의 목숨을 보장하지 못하는 이유도 여기에 있는 듯 하다. 47화에서 베르톨트와 고향에서 엘런 예거가 가진 거인의 능력을 찾고 있으며 그게 어떤 '연구'에 관련되어있다는 뉘앙스의 대화를 한다. 게다가 월교의 중요 인물인 크리스타가 손에 들어오면 연구가 훨씬 쉬워질거라는 둥의 말을 하는걸로 봐선 월교가 숨기고 있는 진실이 관련되어 있는 듯하다. 어쨌거나 그 후 베르톨트와 함께 병단의 도착을 눈치채고 엘런과 유미르를 데리고 도주하려 한다.
라이너 브라운

팔의 재생이 덜 끝난 엘런이 반항하지만 그럭저럭 제압하고, 유미르의 반 협박에 가까운 요청에 크리스타까지 납치하고는 거인화해서 숲을 빠져나가는데는 성공한다. 하지만 여전히 병단에게 추격당한다. 결국 몸을 돌보지 않는 병단의 추격에 엘런을 빼앗기지만 자신의 주변에 달라붙은 거인을 집어 던지며 저항한다. 50화에 각성한 엘런을 보고 "최악의 능력이 녀석의 손에 넘어 가고 말았어!", "단언하건대 이 세상에서 가장 그걸 가지면 안되는 녀석은 엘런, 바로 너야!"라며 읊조린다. 이후 무수한 거인의 떼를 불러온 에르빈에 의해 전보다 더 고전하면서 베르톨트의 안전까지 걱정하게 생겼으나 다행히 유미르의 도움으로 어떻게든 월마리아까지 후퇴하는덴 성공, 월마리아 위에서 한숨 돌린다. 시간시나구의 베르톨트가 걷어찼던 부숴진 성벽 위에서 휴식을 취하는 중이지만 시간시나구에서도 정확히 어디인지 모를 엘런의 집 지하실을 먼저 뒤지려는 것은 아니고 고향을 향해 도망치다 보니 도착한 듯 보인다. 70화에서 베르톨트와 함께 등장한다. 애니를 먼저 구하고 싶었던 라이너는 원래 임무를 중시하는 짐승거인과 임무 우선권을 둔 결투를 벌였다. 짐승거인에게 처참하게 패배한 갑옷거인 라이너는 시간시나구에서 엘런 일행을 기다리기로 한다. 74화에서 시간시나구 방벽 안쪽에 매복해 있는 것이 발각되자 자신을 찾아낸 병사를 찔러 죽인 후 아르민에게 달려들다가 리바이에게 목 뒷덜미와 심장을 정확히 찔린다.
라이너 브라운

하지만 거인화하는 인간 특유의 질긴 생명력 때문에 즉사하지 않아서 곧바로 갑옷거인으로 변해버린다. 77화에서 뇌창을 맞고 턱위로 모두 날아가버린 모습으로 등장, 거인에게서 상체가 분리된 모습이다. 살아있는지는 불명이다. 베르톨트를 부르기 위해 포효한 것으로 봐서 살아있다는 설이 유력하다. 예상대로 78화에서 살아있다는 것이 밝혀졌다. 거인의 몸을 눕혀서 마무리를 하러 온 한지 반을 당혹케 한다. 80화에서 다시 부활했다. 초대형 거인과 마주보며 엘런 일행을 에워싼다. 82화에서 정신을 차리지만 머리가 날아가서 기억이 불완전하기에 싸우기 직전의 상황까지만 기억한다. 뇌창의 기억도 함께 사라졌기에 뇌창으로 무릎을 맞고 쓰러져서 당황하는 등 미카사 일행에게 고전하다가 팔을 휘둘러 쟝과 사샤에게 중상을 입힌다. 하지만 갑자기 한지 조에가 나타나서 라이너를 공격한 탓에 턱이 열리고 미카사가 목구멍에 뇌창을 넣어 당하게 된다. 83화에서 양팔과 다리가 잘리고 안대가 씌어진다. 한지 조에에게 유미르의 편지를 크리스타에게 전해달라고 한 다음 목이 베여져 죽을 위기에 처했지만 짐승 거인이 또 구해준다. 84화에서 베르톨트가 거인이 된 아르민에게 먹혀서 죽은 것을 아직까지 모르고 있다. 알게 되면 매우 큰 충격을 받을 듯하다. 85화에서 짐승 거인과 차력 거인과 함께 셋이서 도망쳤다는 게 밝혀졌다.
라이너 브라운

94화에 수용구 안쪽에 귀향병들을 기다리던 군중들 틈에 섞여 있던 가비의 부모님인 자신의 삼촌과 숙모와 재회하고 자신의 어머니 카리나 브라운하고도 상봉한다. 저녁 만찬에서 어머니와 온 친척들이 모인 한 자리에서 가비의 무용담을 조용히 듣는다. 친척들과 삼촌이 파라디 섬의 동포들에 대해 물어 보자 일부의 내용은 말할 수 있다면서 훈련병단에 잠입해 있는 동안 인연을 쌓게 된 악마들과의 동거는 말 그대로 지옥 그 자체였다며 그들 하나 하나에 대해 이야기하기 시작한다. 얼핏 들으면 파라디섬의 동료들을 악마라고 매도하는 듯 보이지만 그들과 나날이 어울려 지낸 추억과 유대를 그리워 하는 걸 느낄 수 있다. 이로 인해 듣고 있던 친척들은 모두 침묵하고, 카리나는 흔들리는 눈빛으로 응시하였고 가비는 이런 저런 녀석들이라는 말에 어이없어한다. 이에 아까 한 얘기는 전부 잊어 달라고 부탁한다. 만찬 후에는 어렸을 적의 방 침대에 누워 스스로의 과거를 되돌아본다. 회상은 라이너의 과거를 보여준다. 라이너는 본래 마레의 레벨리오 수용구에서 사는 순혈 엘디아인인 카리나 브라운과 어느 마레인 남성의 외동아들로 출생한 혼혈이었다. 침실에서 카리나로부터 자신의 출생의 비밀을 들은 라이너는 아버지가 마레인이고 자신들은 엘디아 인이기에 서로 떨어져 살 수밖에 없다며 눈물까지 흘리는 카리나를 보고 라이너는 부모님과 셋이서 화목한 가정 속에서 살겠다는 목표를 세우고 전사 후보생에 지원하여 테오 마가트의 전사 훈련을 받는다. 지원자들 중에는 라이너보다 뛰어난 재능을 갖춘 라이벌들이 포진해 있어서 과정은 순탄치 않았다.
라이너 브라운

수차례 탈락의 고배를 마시는데도 차마 꿈을 포기할 수 없었던 나머지 충성심이라도 인정 받으려는 노력을 기울인 끝에 후보생이 되었고 기필코 아홉 거인을 계승하겠다는 결의를 굳힌다. 이후에는 선배 지크 예거로부터 시조 탈환 작전에 일곱 명의 후보생 중 다 합쳐서 여섯이 투입될 거라는 정보를 듣는다. 드디어 꿈에 그리던 전사가 될 수 있다는 생각에 기뻤지만 마르셀의 동생 포르코 갤리어드로부터 넌 절대 전사가 될 수 없을 거라는 조롱을 받는다. 후보생이 된 이유가 능력도 아닌 충성심 뿐이라는 독설에 그만 열이 오른 나머지 포르코를 엘디아 복권파와 엮어 고발하겠다고 협박하여 주먹을 맞고 엎어진다. 울음을 터트리다가 베르톨트의 부축을 받고 일어나 "파라디섬의 악마들을 모두 무찌르고 전 세계에게 사랑 받는 영웅이 되고야 말겠다."고 다짐하고 훈련에 매진한다. 95화. 중동과의 전쟁은 끝났지만 제2차 시조의 거인 탈환 임무를 위해 지크의 사무실을 방문해 회의에 참석한다. 지크로부터 마레의 국력을 안정화하고 세계 각국을 동맹으로 규합하기 위해 1년 안에 파라디 섬을 정벌할 것을 호소하는 연설 축사가 한 달 뒤 전퇴의 거인을 소유한 타이버 가문에 의해 진행될 거라는 이야기를 듣는다. 그 와중에 포르코가 타이버 가문에게 불만을 늘어 놓으려 하자 절묘한 타이밍에 끼어들어 입막음을 한다. 그 이후 가비와 팔코가 경쟁하고 있는 광경을 가까이서 보며 "난 또 다시 그 섬에 가야 하는 건가."하고 과거를 회상한다. 라이너는 결국 포르코를 누르고 갑옷 거인의 계승자로 선택받는다.
라이너 브라운

그 사실에 납득할 수 없었던 포르코가 시비를 걸지만 진짜 꼴찌는 네가 아니냐며 맞받아친다. 펀치를 날리려던 포르코를 형 마르셀이 말리더니 갑자기 라이너에게 미안하다고 사과한다. 파라디로의 출정 당일로부터 이틀 전 군중의 틈 속에 남성을 발견해 친아버지임을 직감하고 몰래 따라가서 만났지만 그는 오히려 브라운 모자를 향해 욕설과 폭언을 쏟아 부었다. 예상과 달리 자신을 부정하는 아버지의 모습에 잠시 충격에 빠지지만 카리나의 격려와 에르디아인 동포들의 응원에 정신을 차리고 섬의 최남단 항구에 도달한다. 이대로 북진해서 작전 대로 수행하라는 지시를 남긴 마가트 대장하고 헤어진다. 섬으로 진입 후 야영하던 중 베르톨트가 망설이는 기색을 보이기 시작하자 우린 세계를 대신해서 파라디의 악마들을 심판하러 온 영웅들이라 주장한다. 이때, 울상을 지은 마르셀이 미안하다고 입을 열며 진실을 털어 놓는다. "왜 사과를 하는 건데?"라는 말만 내뱉다가 동이 틀 무렵 에르디아의 거인으로부터 기습당할 위기에 처하지만 마르셀이 그를 대신해 잡아 먹히게 된다. 겁에 질린 라이너는 오직 앞만을 바라보며 정신 없이 도망치기 시작한다. 97화에서 애니와 베르톨트가 라이너를 따라잡는다. 애니는 현재 시조 탈환은 불가능하다고 냉정히 판단해 막 인간으로 돌아왔을 턱 거인을 데리고 조국으로 돌아 가자고 주장한다. 하지만 라이너는 돌아가기 위해서는 성과가 필요하다며 끝까지 작전을 속행하고 시조의 거인을 탈환하자고 한다.
라이너 브라운

하지만 애니에게는 자신들을 책임에 끌어 들이려는 비겁한 발악으로밖에 보이지 않았고 결국 머리가 피칠갑이 될 정도로 발길질 당한다. 그러나 역으로 애니의 목을 조르고 제압하면서 애니가 기절 직전에 자신이 작전의 모든 책임을 짊어지고 마르셀의 대타가 되겠다고 선언한다. 결국 작전 대로 애니가 여성형 거인의 비명으로 거인들을 불러 모으고 베르톨트가 초대형 거인으로 개폐문을 뚫은 다음 라이너가 갑옷 거인으로서 벽 위를 올라가 시간시나 구로 뛰어 들어가 육탄돌격으로 성문에 구멍을 뚫고 월 마리아를 무너뜨린다. 성문으로 돌진하면서 자신은 본래부터 전사가 될 수도 없고, 어머니의 꿈도 이룰 수 없으며, 오늘 아침 거인에게 먹혀 죽을 운명이었는데 어째서 자신을 살렸느냐고 마르셀에게 묻는다. 월 마리아를 파괴한 뒤 월 로제의 대피소에서 모여 애니와 베르톨트를 부둥켜 안는다. 피난민들 틈에 섞여 내부로 잠입한 삼인방은 월 로제의 외딴 개척지로 보내진다. 그 곳에서 어느 시간시나 구 남동쪽에 위치한 지도에는 없는 마을에서 왔다는 노년의 남자와 만나게 된다. 개척지에서 2년의 세월을 조사해 왔는데 대외적으로 프리츠 왕이라고 알려진 자는 그저 꼭두각시라는 걸 알아 낸 것만 빼고 별 다른 진전이나 성과가 없었다. 그래서 방벽 어딘가에 숨은 왕을 최대한 자극하지 않는 선에서 중앙 헌병단에 들어가 조금씩 조심스럽게 시조의 거인에게 다가가자는 라이너의 발의로 전사대 삼인방은 훈련병단에 입단하게 된다.
라이너 브라운

이 때 입대식에서 키스 샤디스 단장이 훈련병 군복을 입은 라이너에게 입단 사유가 무엇이냐는 질문을 걸어 왔는데 곧바로 "인류를 구하기 위해서입니다."라고 대답한다. 일명 "병사놀음"을 시작하자 마자 라이너는 마르셀의 대타가 되겠다는 본인의 선언, 그리고 1권부터 보여 준 대로 듬직하고 의협심 넘치며 누구에게나 상냥한 리더상을 연기해 나가며 에렌 예거를 비롯한 동기들 모두로부터 호의와 존경을 받는 존재가 된다. 104기 동기생들과 우정과 추억을 쌓으면서 3년의 병사 생활에 동화된 듯하다가 어느 날 문제가 터진다. 해산식 전날 밤에 애니가 첩보 조사하러 왕도에 잠입해 검은 코트를 입은 자를 미행하다가 들켜 버리자 임무의 한계에 직면한 것을 알게 된 것이다. 상황에 지친 애니는 이대로 사명을 포기하고 마레로 돌아가자고 주장하지만 라이너는 거절하고 내일 있을 해산식 다음 날 조사병단이 벽 외 조사를 하러 간 틈을 타 월 로제를 부수고 다시 난민으로 위장해 왕도로 들어가 버리는 것으로 트로스트 구 함락 작전을 계획한다. 네 친구들이 죽을지도 모르는데 걱정되지도 않냐는 애니의 독설에 그들은 우리하고 다른 악마들이라고 일축한다. 마지막으로 그에게 언제나 마음 고생만 시켜서 미안하다고 사과를 하고 두 사람을 이끌어 숙소로 발걸음을 되돌린다. 다음날 낮이 되자 라이너는 무리하게 입체 기동 훈련에 몰두하던 엘런에게 그러다간 죽을 수 있다며 만류한다.
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그러면서도 무릎을 꿇으며 울상이 된 그 모습에서 이전 절망하던 자신과 똑같다는 동질감을 느끼고, 엘런한테서 "어떻게 하면 미카사나 너처럼 될 수 있어?"라는 말을 듣고 진심 어린 마음을 담아 그저 나아가라고 기운을 북돋고 너라면 틀림없이 거인들을 구축할 수 있을 거라고 응원한다. 98화. 그로부터 약 한 달째 되는 날 마가트를 비롯한 마레군 수뇌부 상관들과 작전 모의를 위한 자문역을 하고 있었다. 주제는 파라디 섬의 어느 방향부터 선제 공격을 가할지에 대해서였는데 이전에 보낸 32척의 구축함을 포함한 조사 선박이 침몰해 버린 후유증으로 남쪽으로도 북쪽으로도 많은 고충이 뒤따를 것이라고 의견을 내놓지만 쓸모 없다며 마레군 상관들에게 쫓겨난다. 콜트와 전사들과 연병장 위를 경주하는 후보생들을 구경하다 팔코가 처음으로 가비를 제치고 결승선을 통과하는 모습에 놀라워 하며 흐뭇한 웃음을 띄운다. 그리고 본부를 떠나 가는 전사장에게 의아한 시선을 떼지 않는다. 며칠 후 타이버 가문의 축사 당일에는 마레식 군복을 입고 후보생들과 축제 내내 동행하며 이들을 보호한다. 음식 살 돈이 부족한 아이들이 눈빛으로 "라이너, 제발..." 하는 듯이 축제 막바지까지 이들의 훌륭하고, 충실한 자금원이 되었다. 샌드위치부터 시작해서 핫도그, 피자 4인당 4조각까지 이것저것 사 주는 식으로. 지갑에서 돈이 하나씩 사라질 때마다 서서히 표정이 어두워지는 전개는 독자들의 웃음을 불러 일으킨다. 그러면서도 해맑게 웃는 가비와 아이들을 보곤 살짝 미소를 짓는다.
라이너 브라운

배탈 난 가비가 최근 처음 있는 일들만 일어나 뭔가가 변할 것 같아라며 웃자 살짝 주저하더니 맞다고 대답한다. 축제가 끝나고 타이버 가문의 당주 빌리 타이버가 연설하기 직전에 임박한다. 전사들과 후보생들이 모두 광장에 모여 있을 때 잠시 일행과 떨어져 있었던 팔코로부터 같이 어디로 가 줄 수 없냐는 부탁을 듣고 맨 처음에는 대체 무슨 일이냐고 물었지만 결국 어쩔 수 없다는 듯이 팔코를 따라갔다. 99화에서 엘런을 눈 앞에 두고 엄청난 충격에 휩싸인다. 엘런은 라이너에게 같이 빌리의 연설을 감상하자며 칼로 그어 둔 오른 손바닥의 상처로 지하실 위 건물의 민간인들을 가리키며 담담하면서도 직간접적으로 "네가 내 말을 안 들으면 난 망설임 없이 거인화해서 민간인들을 학살하겠다."고 협박해 온다. 보여준 상처 너머의 숨겨진 그 의미를 꿰뚫고 순순히 응하여 의자에 앉는다. 둘 사이에 흐르는 어두운 기류에 어색함을 느끼고 자리에서 벗어나려는 팔코가 엘런에게 남아 있으라는 지시를 받자 하라는 대로 하라고 명령했다. 바닥만 보다가 고개를 들어 엘런에게 어떻게 여기로 들어 욌냐고 질문하는데 되돌아온 대답은 "너와 똑같다."라는 말 한 마디였다. 이윽고 지하실의 삼인방은 타이버 가문의 수장 빌리 타이버가 들려 주는 서론인 엘디아의 역사를 듣는다. 잠시 뒤 본론으로 넘어 간 타이버의 폭로를 거쳐 거인 대전의 진실을 깨닫게 되고 눈 앞에 있는 엘런 예거가 반란으로 시조의 거인을 강탈한 카를 프리츠의 반역자이자 신시대의 위협으로 떠올랐다는 연설을 새겨 듣는다.
라이너 브라운

100화에서 엘런과의 만남을 주선한 팔코가 자신이 가장 존경하던 사람의 정체가 파라디 섬에서 온 적임을 깨닫고 원망하는 말을 듣고 착잡한 감정을 느낀다. 직후 대화를 통해 한 달 전 팔코가 가지고 나간 편지의 실체를 전해 듣게 되는데, 실은 엘런이 동료에게 전해 달라고 한 편지임에 당혹감을 보인다. 그러는 사이 야외에서는 엘런 예거의 위험성을 경고하며 그를 테러리스트로 몰아 가는 빌리의 연설이 이어지고 있었고, 엘런은 자신이 언제든지 세계를 종말시킬 수 있는 악당이라는 빌리의 주장이 모두 정확하다고 인정하면서도 한 편으론 자신이 살던 고향을 침공하고 어머니를 살해한 라이너 일행이 똑같이 악당처럼 보였다고 주장하며 라이너를 추궁하자 순순히 그가 원하는 모든 대답을 해 준다. 그러자 엘런은 되려 "어쩔 수 없지."라며 라이너의 처지와 입장을 이해하려는 반응을 나타낸다. 그러다가 스스로 입을 열어 나와 베르톨트가 최대한 고통스럽게 죽을 수 있도록 노력하겠다는 맹세를 지키기 위해 여기 온 거냐고 물어본다. 하지만 엘런은 과거의 증오라면 이제 깨끗이 잊었으며 지금의 나는 예전과 달리 줄곧 크게 괴로워 했을 라이너를 원망하지 않는다고 고백한다. 그러자 라이너는 눈물을 흘리고 이제껏 참아내 온 죄책감과 후회, 그리고 숨겨졌던 함락 사태의 내막을 모두 고백하고 "너희 앞에 듬직한 리더처럼 보인 것도 단지 영웅이 되고 싶었던 내 욕망 때문이다."라며 자신을 죽여 달라고 애걸한다. 하지만 엘런은 그러지 않고 오히려 일어서라고 손길을 내밀자 엘런의 손을 붙잡고 제자리에서 일어선다.
라이너 브라운

엘런은 자기 말대로 자신은 라이너와 똑같으며, 예전에 라이너가 응원한 대로 적을 구축할 때까지 계속 나아갈 거라는 말을 뱉더니 빌리 타이버가 선전포고를 외치는 순간 거인화한다. 그 뜨거운 열기와 빛에 라이너와 팔코까지 휩쓸려 버린다. 레벨리오 전투가 이어지는 동안 어떻게든 살아서 지하실 안쪽에서 생존했다는 게 드러난다. 엘런이 거인화하는 순간 서둘러 오른손을 물어 뜯고 거인화했기 덕분에 팔코를 무탈하게 지켜낼 수 있었으나 본인은 이미 갑옷과 동화되어 의식이 반죽음이 되었고 전투 초장부터 사실상 무력화당한 거나 매한가지였다. 팔코에 의하면 "본체가 살아가고자 하는 의지만 있는 한" 심신 회복 쯤은 문제 없지만 라이너는 더 이상 살고 싶지 않고 죽고 싶어했기 때문에 재생이 제대로 이루어지지 않았다. 그걸 잘 알고 있었던 팔코는 라이너의 고통스런 심정을 이해하고 무리하게 깨우지 않고 쉴 수 있도록 내버려 둔다. 104화, 지하에서 의식을 잃은 지 5화째 되는 에피소드에, 전퇴의 거인의 최후의 보루였던 수정체가 산산조각이 나 계승자는 죽고 그 힘이 깃든 척수액을 들이마신 엘런이 전퇴의 거인을 전신으로 흡수, 뒤이어 포르코까지 잡아 먹히기 직전에 처한다. 이것을 목도한 가비가 라이너에게 어서 포르코를 구해 달라고 부르짖는데도 "조용히 있어줘, 제발 날 좀 내버려 달라고. 이제 사라지고 싶어."라고 거부하지만 이내 팔코까지 가비의 연호에 가세하자 살아가려는 의지를 되찾고 일어서기 시작한다. 불완전하게 갑옷 거인화하고 말 없이 에렌에게 다가간다.
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그런데 공격하기도 전에 안면 하관에 주먹을 가격당해 일방적으로 압도당하나, 그 틈에 턱 거인의 머리채를 끌어 당겨 포르코를 구출한다. 그 뒤 체력이 모두 소진되어 목덜미에서 나온 엘런을 응시하더니 똑같이 소진된 기력과 함께 쓰러진다. 엘런은 후퇴하면서 시야에 멀어지는 라이너를 슬픔에 찬 눈빛으로 바라보며 다시 만나자는 말을 남긴다. 107화에서 마레에 있는 어느 병원에서 깨어난다. 곁에 있던 포르코와 피크에게 가비 브라운과 팔코 그라이스가 어디 있냐고 다짜고짜 물어보면서 그들의 목소리를 들은 것에 대해 혼란스러워 한다. 108화에서 전투 뒷수습 후 마가트와 피크, 포르코, 콜트와 긴급 대책 회의에 참석해 있다. 레벨리오 광장 곳곳에 발견된 수상한 물증, 피크의 추리를 토대로 지크 예거의 생존 및 배신 사실, 의용병의 존재를 확인하면서 그가 죽음을 위장하고 파라디 섬 비행선으로 몰래 탑승했음을 알아차린다. 테오 마가트 대장과 동료들은 세계 연합군을 모아서 파라디 섬을 치려는 계획을 세울 때, 지크 역시 예상 못했을 리가 없고 또 다른 대비책이 있을 거라며 그 때까지 기다릴 수는 없으니 당장 기습 공격을 하자는 입장을 밝힌다. 엘런에게 진실을 고백할 때만 해도 이제 더 이상 살기 싫고 사라지고 싶다고 할 정도로 자포자기 상태였는데 이제까지의 망설임을 뒤로 하고 파라디 섬과의 전면전, 나아가 엘런과의 제 3라운드를 결의한 것 같은 자세를 보인다. 116화에서 마레군 병사들과 함께 다섯 대의 비행선을 몰며 시간시나 구 상공에 나타난다.
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피크와 포르코가 작전 대로 타깃인 에렌 예거의 거인화를 유도해 그의 위치를 까발리는 데 성공하면서 신호를 보내자 동료들과 시간시나 구로 낙하할 준비를 한다. 그리고 엘런을 죽이고 레벨리오 전투의 패배의 설욕을 갚으라는 마가트 대장의 말과 함께, 엘런과 1대 1로 대면한다. 두 사람의 재회 및 2차 대결의 플래그인 셈으로, 월 마리아 탈환 전투를 본격 개시한 75화에 서로를 내려다 보는 장면 구도를 다시 활용했다. 117화에서 포르코 갤리어드와 함께 에렌 예거와 결투를 벌이게 되고, 엘런이 무기력해지자 거인의 목덜미를 물어 거인의 힘을 빼앗으려 하나 지크 예거의 투석으로 인해 실패하게 되고 지크를 보자 경악한 표정을 짓는다. 118화에서 지크의 투석으로 인해 죽을 고비를 면하고 재생이 된 다음 엘런 예거를 기습하지만 지크의 두번째 투석으로 인해 실패한다. 119화에서 대거인포를 맞은 엘런 예거를 다시 제압하나 콜트의 기다려주라는 외침에 당황한다. 콜트가 '팔코 그라이스가 지크의 척수액을 섭취했다'고 말하자 충격을 받는다. 잠시 망설이던 지크가 마침내 외침을 발동하여 팔코가 거인화되고, 지크의 명령으로 거인화된 팔코에게 제압당할 뻔 했으나 엘런과 팔코를 둘 다 제압한다. 그러나 팔코에게 신경을 쓰는 사이 엘런의 뒷발차기에 맞아 놓칠 뻔 했고 겨우 엘런의 발목을 잡았지만 그 틈을 타 팔코가 목덜미를 물어 잡아먹힐 위기에 처했으나 포르코 갤리어드의 희생으로 죽음을 면했다.
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포르코의 죽음에 격분한다. 엘런을 무자비하게 폭행하는 도중에 경질화로 인해 함정에 걸리고 함정에서 벗어나 다시 엘런을 잡을려 시도하나 뇌창으로 인해 실패하였다. 122화에서 땅울림이 시전되자 가비를 부른다. 그리고 123화에서 땅울림을 일으켜 세계를 멸망시킬 것이라는 엘런의 선포를 듣는다. 124화에서 시조의 거인의 능력에 의해 경질화가 강제로 해제되고 이 때문에 가비를 구하다가 무너지는 벽의 파편에 정통으로 맞아 부상을 입었다. 이후 민가에 들어가서 기절한다. 126화에서 애니에게 발에 차이면서 일어나고 엘런과 장을 뺀 조사병단 시절 동료와 가비, 팔코와 재회한다. 127화에서 모든 동료들과 재회하고, 함께 저녁 식사를 한다. 서로 엘런을 죽이지 않고 막는 화제로 신경전이 팽팽한 상황에서 옐레나가 장이 예전에 마르코라는 친구의 죽음에 애니가 관련이 있다고 말한 적이 있는데, 그가 어떻게 죽었는지 들었냐며 장을 도발한다. 애니가 자신이 그의 입체기동장치를 빼앗았다고 얘기하자 모든 것은 자신이 명령한 일이라고 말하고, 마르코의 최후와 그의 유언을 들려 준다. 그리고 정신 분열로 인하여 그 후 마르코를 먹은 거인을 죽이게 되었다는 얘기를 하자, 장이 분노를 참지 못하고 그를 피떡이 되도록 쥐어 패고 다음 날 아침에야 일어나게 된다. 장이 진정하긴 하였으나 여전히 라이너를 용서할 수는 없다고 하자 라이너 자신도 이해한다고 한다. 128화에서 애니와 예전 동기들 간의 대화를 통해 엘런이 자신에게 했던 말의 의미에 무언가 눈치 챈다.
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그리고 예거파와 싸우기를 꺼려하는 예전 동기들을 배려해서 '싸우지 않아도 되니 그저 손대지 말아라'라고 말하지만, 싸우기로 결심한 예전 동기들을 보고 놀란다. 이후 작전을 진행하지만 결국 들켜서 전투가 벌어지고 애니와 함께 거인화하여 전투를 벌인다. 129화에서 뇌창에 공격받는 애니를 지켜준다. 그러나 머리 부분이 날라간 상태까지 공격 받아서, 죽을 위기에 처하지만 코니가 구해준다. 그리고 예거파를 내쫓은 후에 코니와 장의 부축을 받으며 배에 탑승한다. 130화에서 부상이 다 낫지 않은 상태로 등장한다. 레벨리오를 구하기엔 늦었다는 한지의 말을 듣고 안색이 어두워진다. 그리고 마찬가지로 안색이 어두운 가비와 피크를 쳐다보고선 레벨리오에 있는 자신의 가족들을 떠올린다. 132화에서 떠나가는 애니를 배웅하며, 과거 시조 탈환 작전을 강행한 점을 사과한다. 이에 애니가 몇 번이나 죽이려다 말았는지 모르겠다고 말하긴 하지만 그 후 포옹하면서 지난 앙금들을 어느 정도 해소한 듯 하다. 134화에서는 시조의 거인으로 변한 엘런의 척추 위에서 거인화한 뒤 짐승 거인을 제압한다. 135화에서는 피크가 라라 타이버의 전퇴의 거인에게 중상을 입자 경악하다가 갤리어드의 턱 거인한테 공격당한다. 이후 베르톨트의 초대형 거인에게 갑옷 거인의 머리가 뜯겨 분리되고 만다. 이후 가비와 애니, 시조새의 형태를 한 턱 거인의 팔코의 등장으로 위기를 모면한다. 136화에서 쟝과 함께 엘런의 목덜미 파괴, 피크 핑거의 구출을 하러간다.
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폭파는 쟝에게 맡기고, 본인은 선대 전퇴의 거인들을 상대한다. 아르민의 회상을 보면 갑옷의 대부분이 크게 손상된 상태이다. 137화에서 결국 당하려는 찰나 지크와 아르민의 활약으로 인해 아군이 된 갤리어드 형제와 유미르의 턱 거인이 구해준다. 이후 다시 일어나 시조의 거인의 목에 설치된 폭탄을 터뜨리러 가는 장을 엄호한다. 장이 무사히 폭탄을 터뜨리자 엘런의 거인의 머리가 떨어져나오고, 시조의 목에서 유기 생명체가 튀어나와 에렌이 있는 진격의 거인 목으로 돌아가 몸을 수복하려 하자 그 촉수를 잡아 땅으로 패대기쳐서 저지한다. 곧 아르민이 초대형 거인의 대폭발로 시조의 거인의 몸체를 날려버리려 해서 다들 탈출하는 와중에 장은 라이너가 있다며 만류하지만, 피크는 갑옷 거인의 방어력이라면 폭발 속에서도 무사할 것이고 무엇보다 이 기회를 놓치는 건 라이너의 결의를 무시하는 거라 하여 결국 모두 팔코의 턱 거인의 몸체에 올라타 탈출한다. 그리고 남아서 유기 생명체를 저지하던 라이너는 곧바로 아르민의 초대형 거인의 대폭발에 휘말린다. 138화에서는 초대형 거인의 폭발을 견디고 살아남았다. 그런데 엘런이 살아남자 엘런과 또 다시 싸운다. 인간 관계. 베르톨트 후버, 애니 레온하트. 같은 마레의 전사
바시아 (가수)

바바라 스타니스와 트르체르체르슈카(, 1954년 9월 30일 ~ )는 라틴어에서 영감을 받은 재즈 팝 음악으로 유명한 폴란드의 싱어송라이터이다. 그녀는 1960년대 후반부터 1970년대까지 다양한 폴란드 밴드에서 전문적으로 노래를 부르기 시작했고, 1981년 영국으로 이주했다. 그녀는 영국의 트리오인 매트 비앙코에서 가수로 명성을 얻었다. 그녀는 에픽 레코드와 계약을 했고 1987년에서 1995년 사이에 성공적인 국제적인 경력을 누렸으며, 특히 그녀의 첫 두 앨범 《Time and Tide》와 《London Warsaw New York》이 플래티넘 인증을 받은 백만장자 판매자였다.
국도 제3호선 (라오스)

국도 제3호선(Route 3)은 라오스의 나트이에서 사이까지 이어주는 총 연장 197 km의 구간을 가진 일반 국도이다. 그러나 이 국도는 아시안 하이웨이 3호선의 일부이기도 하다. 그래서 이 도로가 메콩강 유역을 중심으로 종단하게 되어 있는 도로이기도 하며, 라오스-태국 제4우의교를 경유하기도 하고 심지어는 쿤밍 방콕 고속도로와도 직접 연결되는 도로망 중의 하나이다.
아시안 하이웨이 143호선

아시안 하이웨이 143호선(AH143, )은 싱가포르의 과 말레이시아 조호르주의 까지 이어주는 총 연장 38km의 거리를 가진 아시안 하이웨이 노선망이자 국제 간선 도로망이다. 그러나 이 도로는 아시안 하이웨이 노선망 전체 최단거리의 국제 노선이기도 하며 노선망의 길이를 봐도 거의 25분 내외까지 소요되는 짧은 도로망이기도 하다. 주요 연결도로는 싱가포르에서는 3곳, 말레이시아에서는 세컨드 링크 고속도로가 아시안 하이웨이 2호선과 연결되는 등 5개의 도로망이 서로 이어주는 특이한 도로망이기도 하다.
프랜시스 앨런

프랜시스 앨리자벳 앨런(Frances Elizabeth "Fran" Allen, 1932년 8월 4일 ~ 2020년 8월 4일)은 미국의 컴퓨터 과학자이자 컴파일러 최적화 분야의 개척자이다. 최초의 여성 IBM 펠로우였으며 2006년에는 튜링상을 수상한 최초의 여성이다. 그녀는 컴파일러의 주요 작업, 프로그램 최적화 및 병렬화가 포함 분야에서 업적을 남겼다. 2002년부터 IBM의 명예 연구원(Fellow Emerita)로 있다. 교육 및 초기 생활. 앨런은 뉴욕 페루의 한 농장에서 자랐다. 뉴욕 주립 교육대학 (현 올버니 대학교의 일부)에서 1954년 수학으로 학사학위를 받고 고향 페루에서 교사 생활을 보냈다. 2년 후 그녀는 미시간 대학교에 입학하여 1957년 수학 석사학위를 받았다. 경력 및 연구. 학자금 채무 상황을 해결하기 위해 앨런은 1957년 프로그래머로 뉴욕 포킵시에 있는 IBM 리서치에 입사하여, 신규 직원들에게 포트란의 기초를 가르치는 업무를 맡았다. 채무 상황이 해결되면 교직으로 복귀할 예정이었으나, 그녀는 결국 45년 동안 IBM에 계속 재직하게 되었다. 1959년에 미국 국가안보국에서 코드 브레이킹 프로젝트에 배정되어, "Alpha"라는 프로그래밍 언어로 작업했다. 그녀는 Harvest와 Stretch 프로젝트에서 컴파일러 최적화 팀을 관리했다. 1960년대에 그녀는 ACS-1 프로젝트에, 1970년대에는 PL/I에 공헌하였다. 1970년부터 1971년까지 뉴욕 대학교에서 안식년을 보냈으며 몇 년 동안 겸임 교수로 활동했다. 그후 다음 안식년인 1977년, 스탠포드 대학으로 이동했다. 앨런은 1989년에 최초의 여성 IBM 펠로우가 되었다.
프랜시스 앨런

그녀는 2002년 IBM에서 퇴직했으나, 명예 펠로우(Fellow Emerita)로 회사와의 관계를 유지하고 있다. 2007년에 IBM Ph.D. 펠로우쉽상이 그녀를 기리기 위해 만들어졌다. 선정 출판물. 그녀의 논문은는 다음과 같다. 수상 및 영예. 알렌은 IEEE 및 ACM의 펠로우이다. 2000년 그녀는 "병렬 컴퓨터를 위한 프로그램 최적화 및 컴파일에 기여한" 공로로 컴퓨터 역사 박물관의 펠로우로 선정되었다. 그녀는 1987년에 국립 공학 아카데미, 2001년에 미국 철학 협회, 2010년에는 국립 과학 아카데미에 선정되었다. 그녀는 1994년에 미국 예술 과학 아카데미의 연구원으로 지명되기도 했다. 1997년 IEEE 컴퓨터 협회 Charles Babbage Award를, 2004년 IEEE 컴퓨터 협회 Computer Pioneer Award를 수상했다. 1997년에 앨런은 WITI 명예의 전당에 입성했다. 그녀는 2002년 여성 컴퓨팅 협회로부터 Augusta Ada Lovelace Award를 수상했다. 2004년 Anita Borg Institute의 ABIE 기술 리더십 상을 수상했다. 2006에 수상한 튜링상을 통해 앨런은 고성능 컴퓨팅 분야에서 일한 공로를 인정받았다. 튜링상의 40여년의 역사 가운데 최초의 여성 수상자가 되었으며, 이는 컴퓨터 과학 부문에서 노벨상에 필적하는 것으로 간주된다. 그녀는 수상 소감에서 "과학, 컴퓨팅 및 엔지니어링 분야의 여성들에게 더 많은 기회"가 돌아갈 것을 기대했다. 2009년에 그녀는 맥길대학교로부터 "현대 최적화 컴파일러 및 자동 병렬 실행을 위한 토대를 마련한 컴파일러 기술 최적화 이론 및 실천에" 대한 "선구자적 기여" 로 명예 과학 박사 학위를 수여받았다.
프랜시스 앨런

사생활. 앨런은 1972년 NYU 교수 Jacob T. Schwartz 와 결혼했었다.
페루 로마 교황청립 리마 가톨릭 대학교

페루 로마 교황청립 리마 가톨릭 대학교()는 페루 리마에 있는 로마 교황청 청립 4년제 가톨릭 대학교이다. 1801년 3월 1일을 기하여 교황 비오 7세의 하명이 내려짐으로 인하여 사립 대학으로 첫 개교되었으며 그 후 1917년 3월 1일을 기하여 당시 교황 베네딕토 15세의 하명이 내려짐으로 인하여 본격 개편 및 재개교가 되어 현재에 이르고 있다.
안국사지

안국사지는 대한민국 충청남도 당진시 정미면 수당리에 있다. 1997년 6월 20일 당진시의 향토유적 제6호로 지정되었다. 개요. 안국사 터에는 돌로 쌓은 축대가 있으며, 그 안쪽으로 건물을 세웠던 흔적인 장대석과 주춧돌 등이 많이 확인된다.
차천로영당

차천로영당은 대한민국 충청남도 당진시 대호지면 적서리 409에 있는 사당이다. 1993년 5월 21일 당진시의 향토유적 제2호로 지정되었다. 개요. 오산공 차천로의 초상회를 모신 사당으로서 오산영각이라고도 한다.
당진 운정리 석장승

당진 운정리 석장승은 대한민국 충청남도 당진시 신평면 운정리에 있는, 돌로 만든 장승이다. 1997년 6월 20일 당진시의 향토유적 제8호로 지정되었다. 개요. 돌미륵 건립을 향리인 호장이 주도하고 사주, 화주 등이 참여하였음이 확인되어 신평현의 향리와 백성들이 성의 방어와 마을의 편안을 위해서 세운 것임을 알 수 있다.
이시경정려

이시경정려는 대한민국 충청남도 당진시 대호지면 송전리 369에 있는 건축물이다. 1993년 5월 21일 당진시의 향토유적 제4호로 지정되었다. 개요. 조선 중기의 무인인 이시경의 충절을 기리는 정려이다.
국도 제357호선 (일본)

국도 제357호선()은 지바현 지바시 주오구에서 출발, 도쿄도를 거쳐 가나가와현 요코스카시까지 이어주는 총 연장 88.4 km, 실제 연장 75.8 km, 현도 72.7 km, 육상 구간 88.0 km, 해상 구간 0.4 km의 거리를 각각 가진 일본의 일반 국도이다. 해상 구간은 일본의 영종대교인 요코하마 베이브리지 구간만 한정된다. 개요. 의 일반부(일반 도로)라고 가리키며, 통칭은 만안도로(湾岸道路)라고 가리키는 것이 보통인 것으로 드러난다.
입한재

입한재는 대한민국 충청남도 당진시 원당동 146에 있는 재실이다. 1993년 5월 21일 당진시의 향토유적 제5호로 지정되었다. 개요. 구봉 송익필 선생의 위패를 모신 재실이다.
고금 숭유사

고금 숭유사는 대한민국 전라남도 완도군 고금면 가교리에 있다. 2007년 2월 2일 완도군의 향토문화유산 제15호로 지정되었다. 특징. 고금 숭유사(崇孺祠)는 매년 음력 3월 3일에 5명의 훈장님의 ‘계도(啓導)와 명덕(明德)’을 주제로 제자들과 후손들이 제사를 올리고 있다. 고금도는 완도에서 유일하게 6곳의 사당이 있으며, 그 중 숭유사는 1924년 3월에 건립되었다. 이곳에는 5명의 훈장님의 위패가 모셔져 있다. 고금면 노인회 김기오(79세, 덕암리) 회장은 "숭유사는 예전에 고금도로 유배왔던 선비들이 지역 주민들을 위해 한학을 가르쳤던 서당이다. 지난 80년 전부터 지역에 있는 제자들이 한학을 존중하고 훈장선생님의 깊은 뜻을 기르기 위해 제사를 모시고 있다."라고 말했다.
면천군자정

면천군자정은 대한민국 충청남도 당진시 면천면 성상리, 연못인 군자지 가운데에 위치한 정자이다. 1993년 5월 21일 당진시의 향토유적 제1호로 지정되었다. 개요. 군자정은 연못인 군자지 가운데에 위치한 정자로, 고려 충렬왕때의 지군사인 곽충령이 못을 파고 연꽃을 심어 염계의 애련설을 따라 못의 이름을 지었다는 기록이 있다.
탑동석물

탑동석물은 대한민국 충청남도 당진시 채운동에 있다. 1997년 6월 20일 당진시의 향토유적 제7호로 지정되었다. 개요. 현재 남아있는 석물은 석탑의 중간층을 구성하는 지붕돌, 머리에 관모를 쓴 거칠게 돋을새김을한 돌부처의 일부, 석등 등이 확인되고 있다.
정자형가옥

정자형가옥은 대한민국 충청남도 당진시 합덕읍 대합덕리에 있다. 2005년 8월 29일 당진시의 향토유적 제9호로 지정되었다. 개요. 건물의 형태가 정자인 것은 우리나라에서 보기 드문 형태로 정자나 왕릉의 제사를 위한 건물인 정자각에서만 드물게 나타나고 있다.
프롤레타리아 문학

프롤레타리아 문학은 20세기 문학의 일익으로서의 사회주의적 문학이다. 일본. 1921년 동인 조직에 의한 잡지 '다네마쿠히토(씨뿌리는 사람)'의 운동이 시작되어 1937년 중일전쟁이 일어날 때까지의 전위적인 혁명운동과 조직적인 관련을 가졌던 문학을 말한다. 1925년 통일조직으로서 '일본 프롤레타리아 문예연맹(文藝連盟)'이 조직되었으나 이후 의견의 대립으로 인하여 분열을 거듭하다가 1928년에 '전 일본 무산자 예술연맹'이 결성되고 다시 이를 토대로 1931년에 '일본 프롤레타리아 문화연맹'이 결성되었다. 1931년 결성되어 1934년 해체되기까지 하야마 요시키(葉山嘉樹, 1894-1945), 구로시마 덴지(黑島傳治, 1898-1943), 아오노 스에키치(靑野季吉, 1890-1961), 고바야시 다키지(小林多喜二, 1903-1933), 도쿠나가 스나오(德永直, 1899-1958) 등이 중심이 되어 창작활동을 계속했다. 1937년 중일전쟁의 발발과 시마키 겐사쿠(島木健作)에 의한 새로운 전향소설을 계기로 암흑시대로 들어가는데 이 전통의 계승자는 제2차 세계대전 후의 민주주의 문학이었다.
순천 행동 푸조나무

순천 행동 푸조나무는 대한민국 전라남도 순천시 행동에 있는 푸조나무이다. 2014년 1월 14일 순천시 (전라남도)의 향토유적 제8호로 지정되었다. 개요. 옛 순천부읍성터에 자라는 노거수로 수령은 500년 이상으로 추정된다.
19세기 문학

19세기 문학은 19세기 동안 제작된 세계 문학을 가리키는 말이다. 프랑스. 19세기 문학은 대혁명으로 새로운 사회의 담당자가 된 부르주아지가 과거의 제약에서 자아를 해방하여 문학적으로 표현하는 일에서 시작된다. 근대문학은 여기에서 시작한 것이라고도 할 수 있다. 19세기는 이 부르주아지와 더불어 많은 정치적 변천을 겪으면서 나아간다. 이러한 사회변동과 밀접한 영향관계를 유지하면서 문학에 있어서도 갖가지 유파가 생겨나고 또 교체해 간다. 최초에 출현한 것이 낭만주의이다. 위고를 중심으로 한 이 유파는 전(前)낭만주의의 영향하에 18세기의 이성중심주의와 형식화한 고전주의 이론에 반대하여 문학에 개성적 감정을 풍성하게 하는 일과 표현의 자유를 주장하였다. 낭만주의는 19세기 중엽까지 문단의 주류를 점했다. 그러나 이 사이에도 이미 객관적 사실주의에 눈뜬 작가들이 나와서 걸작을 쓰고 있었다. 스탕달과 발자크 등이 바로 그들이다. 주관주의 내지는 주정주의(主情主義)의 과도한 발달이 원인이 되어서 낭만주의가 쇠퇴하자 이를 대신하여 주관적 요소를 배제하여 현실세계의 충실한 재현을 지향하는 사실주의(寫實主義)가 대두되었다. 여기에는 자연주의의 급속한 발전과 더불어 보급된 과학정신과 실증주의 영향이 컸다. 사실주의 문학가 중에는 이른바 ‘예술을 위한 예술’을 주장하는 경향이 있었다. 1848년의 2월혁명의 실패로 정치에 대한 절망감, 물질주의를 구가하는 부르주아지에 대한 혐오 등이 큰 사회적 배경이라고 할 수 있다.
19세기 문학

이 유파를 대표하는 소설가로서는 플로베르가 있고 시 움직임에는 고답파(高踏派) 시인들이 이와 같은 사조를 전개하였다. 이처럼 문학에 객관성을 구하는 움직임에서 더 나아가 과학적 근거를 부여하려 했던 것이 1870년경부터 대두한 자연주의이다. 텐류(流)의 실증주의 영향을 받아서 사람은 결정론에 지배되고 있다는 문학관에 입각해서 그의 갖가지 양상을 실험적·과학적 방법으로 세세하게 묘사하려던 졸라를 중심으로 관찰과 실험을 주로 한 이 유파의 작가들은 부르주아지 사회의 부패를 묘사한 작품을 많이 냈다. 1889년경부터 자연주의는 차차로 쇠퇴하여 문단은 심리적·윤리적 작품을 썼던 부르제, 바레스의 세대로 옮겨갔다. 자연주의가 주로 소설을 지배하였던 기간에 시 분야는 고답파의 쇠퇴와 함께 1880년경부터는 베를렌, 랭보, 말라르메 등의 시대를 맞이했다. 보들레르의 영향을 깊게 받은 이 시인들은 음악적 운율(韻律)과 영상(影像)으로서 사물을 암시하고 내심(內心)세계의 정확한 묘사를 지향하여 시를 모든 산문적 요소가 배제된 순수상태에까지 올려놓았다. 이러한 시인들과 그들의 영향하에 생긴, 상징파라 불리는 모레아스 등의 시인들에 의해 20세기까지 계속된 일련의 운동을 상징주의라 한다. 이 사조는 근대시의 원천이 되었을 뿐만 아니라 시의 영역을 넘어 20세기 문학 전체에 직접 큰 영향을 주었다.
19세기 문학

동유럽. 이 시대의 선구자는 극작가 베셰니에이(1747-1811), 시인 베르제니(1776-1836), 평론가 카진치(1759-1831) 등 이었으나 얼마 안 가 연애시집 (1805)로써 알려진 서정시인 초코나이(1773-1805)가 나와, 헝가리 문학에 새로운 길을 열어 놓았다. 19세기 전반은 합스부르크 통치에 대한 민족 독립운동이 최고조에 달한 시대였고, 이에 호응해서 문학면에서도 많은 명작이 탄생한 국민문학의 융흥기였다. 이 시기의 대표적 작가로는 극작가 키시팔루디(1788-1830), 카토나(1791-1830), 시인 뵈뢰시마르티(1800-1855) 등이 있다. 특히 카토나의 애국적 사극 (1821)은 헝가리 극단에서 가장 인기 있는 작품의 하나로, 오늘날도 각지의 극장에서 되풀이하여 상연되고 있다. 이렇게 해서 점차로 강력히 일기 시작한 반(反)합스부르크의 민족감정은 얼마 안 가 오스트리아 지배로부터의 완전독립을 지향하는 국민적 봉기로서 폭발하였다. 헝가리측의 완전한 패배로 끝난 이 헝가리 독립전쟁(1848-1849)에는 많은 문학자들도 참가하고 있으나, 그 중에서도 당시 국민적 우상이던 청년시인 페퇴피의 전사는 이 전쟁의 최대 비극으로서 모든 헝가리인의 마음속에 깊이 새겨지고 있다. 독립전쟁 후의 한동안, 헝가리는 오스트리아의 압제하에 신음했으나 국민문학의 전통은 서정시의 페퇴피와 함께 손꼽히는 서사시인 아라니(1817-1882) 등에 의해 보존되었다.
19세기 문학

또한 이 시대의 민족적 고뇌를 강력히 반영하고 있는 시인에 마다치(1823-1864)가 있어, 그의 철학적 시극 (1860)은 헝가리 국내뿐만 아니라 세계 각국의 극단에서 지금도 자주 상연되고 있다. 1867년의 아우스글라이히(오스트리아·헝가리 화평조약) 이후, 헝가리는 또다시 많은 정치적 자유를 회복했고 경제적으로도 일단 안정을 얻었다. 이 시기의 헝가리 문단의 제1인자는 국제적으로도 널리 알려진 요카이로서 많은 장편을 썼고 요카이에 이어 이 시대의 인기작가가 된 미크자트(1847-1910)도 소설분야에 뛰어난 작품을 많이 남겼다. 러시아, 소련. 러시아 19세기 문학은 카람진과 함께 시작된다. 그는 의고전주의(擬古典主義)의 규범을 타파하고 문학을 개인감정의 해방이라는 측면에서 다루어 평가하고 부드러운 문체를 써서 낭만주의에의 길을 열었다. 1810년대에서 1820년대 말까지는 낭만주의가 번성한다. 초기의 대표자는 주콥스키(1783-1852)이다. 그가 폐쇄된 개인의 내면을 파고든 데 반해, 나폴레옹 전쟁으로 자유의 공기를 맛본 청년 귀족들 사이에서는 전제주의에 대한 반항을 통해 자아를 해방시키려는 시민적 낭만주의가 생겨나기 시작한다. 이들의 대부분은 데카브리스트(Dekabrist=12월 당원)가 되나, 푸슈킨은 독자의 입장에서 국민문학의 창조를 지향하게 된다. 30년대에 들어서자 산문이 발달하였고 실작면(實作面)에서는 푸슈킨에 이어서 고골리, 레르몬토프, 이론면에서는 벨린스키가 나오기에 이르러, 리얼리즘에 기초를 둔 국민문학이 탄생한다.
19세기 문학

이 흐름은 1840년대에 들어와 ‘자연파’로서 확정되어, 투르게네프, 도스토예프스키, 곤차로프 등 많은 작가가 배출됨으로써 리얼리즘은 새로운 전개를 보이기 시작한다. 1850년대 말부터 60년대에 걸쳐서는 농노제의 쇠퇴와 함께 체르느이셰프스키, 도브롤류보프를 선두로 하는 잡계급(雜階級) 인텔리겐차가 등장하여 비판적 리얼리즘의 입장을 강력히 추진한다. 혁명운동의 격화와 함께 1870년대에는 여기에서 인민파의 작가가 탄생한다. 한편 1850년대 초에 등장한 톨스토이를 포함한 기성의 대가들은 ‘자연파’의 한계를 뛰어넘어 러시아 사회·러시아 민족을 역사적으로, 그리고 또한 현대적으로 깊은 통찰에 바탕을 두고 묘사함으로써 러시아 문학은 근대문학의 발걸음을 내디딘 지 반세기 남짓만에 세계문학이 된다. 이렇게 해서 19세기 말에 이르러, 체호프에 의해 푸슈킨에서 비롯된 러시아 산문은 완벽의 경지로 다듬어진 것이다. 독일. 독일의 19세기 문학은 낭만주의, 사실주의(현실주의), 세기말에 생긴 자연주의 등을 포함한다. 만년의 괴테 작품은 낭만적 사조와 교섭을 갖는다. 또 전기낭만파는 고전주의와 대립한 것이 아니라 오히려 그것을 숭배하고 그로부터 영향을 받은 것도 사실이다.
19세기 문학

그러나 낭만주의는 원래 그리스 문화와 르네상스의 정신을 바탕으로 하는 고전주의에 대해서 고딕 정신의 앙양과 게르만 민족의 자각을 주장한 것이기 때문에, 1798년 슐레겔 등의 기관지 <아테네움(Athen um)>이 발간을 보게 된 후로는 양자는 뚜렷하게 구분되게 되었다. 독일 낭만주의의 사상적 기초는 칸트에서 출발하여, 그 이원대립(二元對立)을 조화시키려는 피히테의 절대자아(絶對自我)의 관념이나 헤겔의 변증법은 절대진리의 추구와 무한에의 동경을 본질로 하는 낭만파 시인에게 다대한 영향을 끼쳤다. 셸링의 자연철학과 미적 이상주의도 커다란 역할을 하고 있다. 낭만파의 풍조가 싹트기 시작한 것은 고전주의 전성기(1800년 직전)경으로 최고 전성기는 1820-30년경인데, 여기에 위대한 존재로 또 각각 고립되어 있어 어느 주의, 어느 유파로 규정지을 수 없는 시인이 있다. 즉 횔데를린과 클라이스트, 그리고 장 파울 등이다. 전기낭만주의 운동의 중심은 슐레겔 형제이고 티크, 노발리스, 바켄로더 등의 시인이 이에 참여하였다. 다분히 이지적(理智的)요소(要素)를 내포하며, 이론을 붙이기에 급한 나머지 창작면에서 뛰어난 것이 드물었다. 후기낭만파는 백화난만(百花爛漫)의 느낌이 있어 특히 서정시 중에 수작(秀作)이 많다. 그리고 이지적 면에 편중되었던 전기낭만파는 순정·소박·총합적인 요소가 지배적이었다. 또한 전자가 종교나 철학을 중시한 데 반해 후자는 자연과 역사에 치중하였다.
19세기 문학

아르님, 브렌타노, 아이헨도르프, 쾨르너, 울란트, 슈바프, 하우프, 샤미소, 푸케, 호프만, 플라텐, 뤼케르트 등이 후기낭만파에 속한다. 또 그림 형제는 시인은 아니지만, 전설과 옛 이야기에 관한 연구 수집은 불후의 가치를 갖고 있다. 1830년대의 유럽의 양상은 일변되어 산업혁명에 의한 사회구조의 변혁은 현실주의·사실주의 문학의 대두를 촉진시켰다. 낭만주의는 과거와 미래에 대한 ‘동경’이며 리얼리즘은 현재 또는 현실에 근거하는 태도이다. 또 이즈음에 사회적·정치적인 야심을 버리고, 소시민적 존재를 감수하는 경향이 대두하여 문학적으로는 낭만적 정서를 품으면서 사실적 필치로 보잘 것 없는 세계에 애정을 쏟는 ‘비데르미어(Biedermier)문학’이 탄생하였다. 즉 그릴파르처, 뫼리케, 슈티프터, 드로스테 휠스호프 등이 이에 속한다. 이것에 대하여 ‘젊은 독일’ 시인들은, 문학은 시대의 정치적·사회적·정신적 요청에 호응하며, 이에 봉사하여야 한다고 주장하였다. 즉 저널리즘의 발로라 보여지는 것으로 민주주의를 고취하면서 그 작품은 비데르미어적(的)·낭만적 경향을 띠는 것이다. 하이네가 가장 대표적인 작가이다. 1890년경에 이르기까지의 문학은, 이에 뒤따르는 자연주의 문학과 달리, 현실을 묘사하면서 거기에 영원의 그림자를 담으려고 하였다. 이것은 고전주의로부터 유래하는 문학정신을 계승하는 것으로서, ‘시적 현실주의’(특히 1860-70년대)라고 일컬어진다.
19세기 문학

그러나 현실생활을 묘사하는 사실주의 문학의 흐름에서 볼 때 서정시나 희곡보다는 결국 산문소설이 주류를 이루었다. 대표적 시인으로는 독일에 헤벨과 루트비히, 스위스에 켈러와 마이어가 있으며, 리하르트 바그너는 ‘악극(樂劇)’을 창조하였다. 고전주의 시대를 독일문학의 ‘황금시대’라고 부르는 데 대해서, 이 시대를 ‘백은시대(白銀時代)’라고 불러도 무방할 것이다. 이들 거장들은 각자의 개성을 지니고 있어 상호 남을 용납하지 않으며 자칫하면 자기 내부에만 칩거하는 폐쇄적 경향이 있었다. 그리고 그 작품은 프랑스, 영국, 또는 러시아에 있었던 것과 같은 의미의, 즉 사회의 현실을 반영하는 리얼리즘이 아니고 개인이나 개인주의에 매몰된 문학인 것이다. 슈토름, 로이터, 레나우, 프라이타크, 릴리엔크론, 폰타네 등이 이 시대의 작가에 속한다. 19세기 후반 근대과학의 비상한 발달과 사회경제 조직의 일대 변혁은 이상주의적·긍정적·낙천적 색조(色調)를 더욱 희박하게 하여서 도처에서 회의적·상대주의적·실증주의적·기계적인 것이 지배하기에 이르렀다. 이러한 세상물정에 응해 등장한 문학이 자연주의 문학으로, 유물론적·자연과학적 인생관을 표방하며, 소재를 현실생활에서 구하고 물질문명의 암흑면, 세기말의 불안, 세기의 전변(轉變)으로 생기는 세계적 고민을 표현하려 하였다. 홀츠와 슐라프가 이 문학론의 제창자로서 이 제창을 실천에 옮겨 성과를 올린 것이 하우프트만과 주더만이다.
19세기 문학

그러나 자연주의는 독일혼에 깊이 뿌리박은 낭만적 경향에 맞지 않아 단명으로 끝났다.
최충 영정

최충 영정은 대한민국 충청남도 당진시 송산면 무수리, 해동영당에 있는 고려시대의 대학자 문헌공 최충의 초상화이다. 1993년 5월 21일 당진시의 향토유적 제3호로 지정되었다. 개요. 고려시대의 대학자 문헌공 최충의 초상화 1점이 그의 사당인 해동영당에 있다.