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반뒤링론

《반뒤링론: 오이겐 뒤링씨가 과학에서 일으킨 변혁》("Herrn Eugen Dührings Umwälzung der Wissenschaft")은 엥겔스가 1878년에 출판한 책이다. 1875년에 독일 최초의 사회주의적 노동자 운동의 통일조직인 독일사회주의노동자당이 성립했으나 마르크스주의에 반대한 베를린 대학 사강사(私講師) 뒤링의 영향이 컸고 노동자들에게도 영향을 미치고 있었으므로, 엥겔스는 뒤링에 대한 반론을 쓸 것을 결심하였다. 뒤링은 맹인(盲人)으로 박학자, 진보파로 명성이 높았으며, 광범한 사상을 포함한 독자적 철학체계에 근거를 두고 과학의 변혁을 제창하면서 독특한 사회주의 이론을 수립하였으므로 이 책은 뒤링의 사회주의를 반박하면서 마르크스와 엥겔스의 변증법적 방법과 공산주의적 세계관을 개괄적으로 설명하고 있다. 내용. 이 책은 서설에 이어 3편으로 구분되어 있다. 제1편：철학―마르크스 철학의 변증법의 기본적 법칙들을 설명한다. 제2편：경제학―마르크스 경제학의 개념들을 해명하여 뒤링의 정치 편중을 비판한다. 제3편：사회주의―종래의 여러 가지 사회주의를 검토하면서 유물사관을 설명하고, 자본주의 사회 자체내에 사회주의 사회로 전환하는 필연성이 있음을 지적하고, 사회주의 사회의 생산과 인간생활을 설명한다.
포이어바흐론

《루트비히 포이어바흐와 독일고전철학의 종말》("Ludwig Feuerbach und der Ausgang der klassischen deutschen Philosophie") 또는 《포이어바흐론》은 프리드리히 엥겔스가 1888년에 출판한 책으로, 1886년에 잡지 《노이에 자이트》에 발표한 원고에 수정을 가해 출판되었다. 마르크스주의가 유럽 이외에도 전파된 엥겔스의 만년에 자기의 세계관을 19세기 독일 철학의 원천에 입각하여 해명·개설한 것이다. 내용. 제1장―헤겔 철학이 체계로서는 광대한 관념론이지만, 방법으로서는 변증법적이며, 인간의 사고, 행위의 모든 산물의 영원성을 종결시키는 혁명적인 철학이었음을 설명하고 있다. 헤겔의 관념론을 비판한 포이어바흐의 유물론은 헤겔을 비판적으로 극복하였다고는 할 수 없다. 제2장―모든 철학, 특히 근세 철학에서는 정신과 자연, 마음과 존재의 어느 쪽을 근원적·제1차적으로 보는가 하는 근본문제가 관념론과 유물론으로 갈라진다고 하여 존재론과 인식론을 혼동하고 있으며, 유물론으로서는 17-18세기의 기계적 유물론과 포이어바흐의 유물론을 들고 있다. 제3장―포이어바흐의 종교론, 도덕론을 인용하면서 그의 유물론을 상세히 설명하고 인간적 사상(事象)을 사회적 연관에서 파악하지 못했다고 비판한다. 제4장―포이어바흐처럼 헤겔의 변증법을 폐기하지 않고, 이를 유물론의 토대 위에 재건한 것이 마르크스주의의 유물론이다.
포이어바흐론

세포·에너지 전화(轉化)·진화론 등의 발견으로 명확하게 된 자연과정의 연관·발전은 마르크스주의의 유물론에 의해서만 파악되며, 사회도 생산력·생산관계의 모순을 열쇠로 하여 발전과정으로서 파악되므로 세계의 해석이 아니라 변혁이 문제가 된다.
아라카와 야스히코

아라카와 야스히코(, 1952년 11월 26일 ~ )는 일본의 공학자이다. 아이치현 나고야시 지쿠사구 출신으로 전문은 양자 나노디바이스 공학이다. 도쿄 대학 나노양자정보일렉트로닉스 연구기구장, 도쿄 대학 생산기술연구소 교수, 광전자 융합연구센터장이다. 업적. 도쿄 대학의 사카키 히로유키 명예교수와 함께 지금까지의 양자 박막 구조를 더욱 고도화하고 반도체 중의 전자를 3차원적으로 가둬 퀀텀닷의 개념을 제시했고 그 응용으로 퀀텀닷 레이저를 제안했다.
아르바논 공국

아르바논(, , ) 혹은 알바논()은 중세에 건국된 최초의 알바니아인의 독립국가이며, 이전에는 비잔티움 제국과 에페이로스 전제공국의 부분이였다. 아르바논 공국은 1190년 크루여의 아르콘 프로곤에 의해 설립되었다. 프로곤의 권좌는 그의 아들 그진과 데메트리우스에 의해 승계되었고, 프로곤의 마지막 혈통 데메트리우스의 사망 이후에는 그레고리 카모나스, 그리고 골렘 등의 인물이 1255년 해체까지 공국을 다스렸다. 아르바논 공국은 존재를 둘러싸고 많은 이웃 세력들에 의존관계를 맺어야 했다. 최초의 관계는 비잔티움과의 관계였고 그 이후로는 제4차 십자군, 에페이로스 전제공국, 그리고 세르비아와 함께 외교 관계를 맺었다.
미래 철학의 근본 원리

미래 철학의 근본 원리("Grundsätze der Philosophie der Zukunft")는 루트비히 포이어바흐가 1843년 출판한 책이다. 프로이센 정부의 엄격한 검열을 피하기 위하여 스위스에서 가철본(假綴本)으로 출판되었다. 이 저서는 헤겔 철학의 비판에서 기독교의 본질로 진전해 간 포이어바흐의 사상을 총결산한 책이라 할 수 있다. 《기독교의 본질》에서 종교에 의한 인간의 자기소외를 폭로한 포이어바흐는, 적극적인 주장으로 현실적 인간학을 역설하였으나 거기에는 아직도 구체적인 내용이 전개되어 있지 않았다. 여기에 이르러 그 과제가 보다 명백하게 다듬어져 있다. 즉 현실적 인간의 본질은 고립적으로 존재하는 개인 안에 있는 것이 아니라 공동체 속에서 인간과 인간과의 통일 속에 있다고 하였다. 이리하여 포이어바흐는 직관·감각 및 사랑을 인간학의 기초에 두고, 거기에 인간의 공동체적 본성(類的本質)을 도입함으로써 현실적 인간학을 완성하였던 것이다. 그것과 함께 잊어서는 안될 것은 이 저서가 가진 헤겔 관념론의 비판이라는 측면이다. 포이어바흐는 이 저서의 여러 곳에서 헤겔의 사변철학(思辨哲學)이 본질적으로는 신학(그리스도교)의 모습을 탈바꿈한 것에 불과하다고 비판하였다.
순수 현상학과 현상학적 철학의 이념들

《순수 현상학과 현상학적 철학의 이념들》("Ideen Zu Einer Reinen Phanomenologie Und Phanomenologischen Philosophie")은 에드문트 후설이 1913년에 출판한 책이다. 후설의 현상학을 생전에 정리하여 출판한 것이 《순수 현상학과 현상학적 철학의 이념들》이며, 제1권 《순수한 현상학에의 일반적인 도입》만이 1913년에 현상학의 기관지 《현상학과 현상학적 철학을 위한 연보(年報)》 제1권에 게재되었다. 계속된 제2, 제3권은 생전에 출판되지 않고 1952년의 《후설 전집》에서 처음 발표되었다. 후설의 《논리 연구》에서는 '순수논리학'이 주제가 되었다. 그것은 '의의의 범주', 곧 개념·명제·추론 등의 논리학과 '대상적인 범주'의 논리학으로 구분된다. 후자의 논거로서 명제논리학(命題論理學)과 형식적 존재론으로 구분된다. 이것은 객관의 객관성, 여기서는 논리적인 형성물의 객관성 분석이다. 제2권 끝의 두 가지 연구에서 이러한 논리적인 형성물이 거기서 발생하는 주관적인 원천이 문제되고 의식과 그 지향성의 구조가 분석된다. 《논리 연구》는 이와 같이 논리적 형성물이라는 지향되는 대상으로부터 지향성 그 자체를 묻고, 의식의 주관성에 있어서 명증적으로 직관에 의해 파악되는 것이야말로 참이라고 한다. 제1권에서 순수현상학은 선험적 현상학이라고 불리며, 사실에 관한 학문이 아니라 본질의 학문이다. 그러므로 여기서 말하는 현상은 사실적이며 경험적인 의식이 아니라, 그 본질인 선험적이며 순수한 의식인 것이다.
순수 현상학과 현상학적 철학의 이념들

우리는 일상생활에서 여러 가지 사물이나 다른 사람들이나 의미있는 형성물과 교섭하고 있으나 그때의 자연적인 관점을 배제하여 괄호 안에 묶어둠으로써 '순수의식'내지 '선험적 의식'을 획득한다. 이것이 현상학적인 환원(還元)이다. 현상학적 환원의 결과로 획득된 선험적인 의식을 직관에 의해 나타내고 기술하는 것이 선험적 현상학의 임무이다. 이에 따라 참된 주관성(主觀性)에 근거를 둔 철학이 성립한다.
직업으로서의 정치

《직업(소명)으로서의 정치》("Politik als Beruf")는 막스 베버가 1919년 뮌헨 대학의 학생 집회에서 한 강연이다. 함께 강의한 《직업으로서의 학문》에서 대학 교수가 자기의 정치적 견해에 따라 학생을 지도하는 것을 엄격히 나무라지만, 《직업으로서의 정치》에서도 패전국 독일의 정치에 대한 만만치 않은 관심을 가슴속에 간직하고 있으면서도 어떠한 정치가 행해져야 할 것인가에 대해서가 아니라, 직업으로서의 정치는 무엇인가, 또 무엇을 연구할 수 있는가에 대한 직분론(職分論)을 말하고 있다. 그 내용을 보면, 우선 '정치'의 정의, 지배의 3유형('전통적' '카리스마적' '합법적'), 직업정치 성립의 역사와 그 종류, 정당 조직 등을 논한 다음, 정치를 직업으로 하는 자가 가져야 할 자격과 정치적 모랄에 대해 논한다. 이 책에서 베버가 요구하는 정치적 지도자상은 격렬한 정열과 냉정한 관찰력을 통일하고 그것을 몰주관적(沒主觀的)인 책임감에 의해 지탱하는 인간이라고 한다.
매일신문미디어 홀딩스

매일신문미디어 홀딩스는 대구광역시를 연고로 하는 중견기업으로 매일신문사, 계열회사들의 지주 회사이다.
로렌초 첼시

로렌초 첼시(Lorenzo Celsi, 1310년 경 – 1365년 7월 18일)는 1361년 7월 16일부터 그의 사망까지 제58대 베네치아의 도제로 역임했던 베네치아의 정치인이다. 생애. 그는 부유한 가문의 아들로 태어났으며, 베네치아의 국익을 지키기 위해 제노바를 상대로 소함대를 이끌기도 했었다. 그는 마르체시나 기시(Marchesina Ghisi)와 혼인했다. 그의 재임 동안 첼시는 베네치아 정부의 권위를 무너트리고 독립 국가를 세우려던 반란인 크레타섬의 성 티투스 반란을 맞닥드리기도 했다.
조항리

조항리는 다음을 의미한다. 지명. 조항리(鳥項里)는 다음 지역에 위치한 대한민국의 리이다.
코리아와이드터미널

코리아와이드터미널()은 동대구복합환승센터, 경산시외버스정류장, 서대구고속버스터미널의 발권 및 개표 관리를 담당하고 있다.
와타나베도리역

와타나베도리역()은 일본 후쿠오카현 후쿠오카시 주오구 와타나베도리 2초메에 소재하는 후쿠오카 시 교통국 지하철 나나쿠마 선의 역이다. 와타나베도리라는 거리의 이름은 일찍이 이 땅에 노면 전차가 달리고 있던 하카타 전기 궤도의 설립에 기여한 인물에서 유래한 것이다. 역 번호는 N15이다. 역 구조. 와타나베도리에 위치한다. 섬식 승강장 1면 2선의 승강장을 갖는 지하역이다. 이용 상황. 2015년도의 1일 평균 승차 인원은 2,989명이다. 개업 이후 하루 평균 승차 인원의 추이는 아래 표와 같다. 역 주변. 와타나베도리의 서쪽에 1번 출입구, 동쪽에 2번 출입구가 있다.
반항하는 인간

《반항하는 인간》("L'Homme Révolté")은 알베르 카뮈가 1951년에 출판한 책이다. 이 책은 카뮈의 이론적 저작으로서 전작인 《시지프 신화》로부터의 발전을 보여주고 동시에 유럽 사상의 변천을 개관하여 현대 세계의 인간의 존재 방식을 논한 문명 비평이기도 하다. 전작에서 인간의 조건의 부조리성, 곧 행동을 인도하는 형이상학적 근거로서의 가치기준의 부재를 인정한 카뮈는, 부조리 가운데서 절망을 견디는 생을 긍정하고 자살과 살인을 동시에 배척하는 생의 연대에서 모랄을 구했으나, 이 책에서는 우선 데카르트의 방법적 회의처럼 일체를 백지로 돌리는 부조리의 경험을 통해서 이에 대한 반항을 최초의 명증으로 세운다. 반항이야말로 최초의 가치원천으로서 주인에게 반항하는 노예는 인간의 권리를 요구하고 주인으로서의 주인을 부정하지만, 이 부정에는 원래 긍정해야 할 것이 따르고 있다. 그러나 만일 반대자가 긍정과 부정의 긴장에 지쳐서 인간의 조건 자체를 전적으로 창조하려고 하면, 그것은 형이상학적 반항이 되고 여기에서 니힐리즘이 시작된다. 이것은 근대의 여러 사상과 함께 지배적으로 나타나고, 역사에 있어서는 전체성(全體性)을 요구하는 혁명내에서 논리적 귀결을 발견한다. 카뮈에 의하면 마르크스주의도 모든 공포정치와 마찬가지로 예언적 교의(豫言的敎義)로서 살인을 정당화하게 되었는데 그 유래는 한계를 넘은 전적 부정, 곧 니힐리즘에 있었다. 창조적인 반항이란 한계를 자각하는 것, 중용의 옹호에 지나지 않으며, 이러한 자각이 카뮈가 말하는 '정오(正午)의 사상'인 것이다.
마르코 코르나로

마르코 코르나로(Marco Cornaro, 1286년 경 – 1368년 1월 13일) 또는 마르코 코르네르(Marco Corner)라고도 알려진 제59대 베네치아 공화국의 도제이며, 1365년부터 1368년간을 자리에 있었다. 그의 짧은 재임 기간에 베네치아의 경제 성장을 겪었음에도, 제노바와 오스만 튀르크 제국에게 베네치아의 영토를 상실했다. 생애. 미래의 도제를 배출해낸 코르나로 가문은 로마인들에게서 혈통이 거슬러 올라가는 베네치아의 오래된 가문 중 하나이다. 대금업을 통해 현재의 지위를 얻어낸 매우 부유했던 가문 이기도 했다. 코르나로 가는 17, 18세기에 세 차레 도제를 더 배출해냈다. 마르코 코르나로의 첫 혼인 상대는 파도바의 조반나 스크로베니(Giovanna Scrovegni)였으며, 둘 사이에 아들 3명과 딸 2명을 두었다. 두 번째 혼인은 낮은 사회적 지위 이외에 거의 알려지지 않은 카테리나 코르네르였고 이는 그의 선거를 어려움에 처하게했다. 도제부인 카테리나 코르네르는 그녀의 단순한 습관 때문에 조롱을 받았고 도제부인이라는 자리에는 적합하지 않은 것으로 보였지만, 그녀의 남편은 항상 그녀를 변호했고 좋은 여성이자 아내라고 불렀다. 코르나로는 이집트와의 무역으로 부를 축적했다. 그는 또한 바다와 육상에서 군대를 이끌며 공화국의 군사적, 정치적 업무를 했었다. 그는 카를 4세와 교황 클레멘스 6세의 대사를 역임하기도 했으며, 아비뇽의 교황 우르바노 5세 선출에 베네치아 대사단 일원이기도 했다.
마르코 코르나로

코르나로는 1355년에 스스로 베네치아의 공작임을 선포하려던 도제 마리노 팔리에로의 쿠데타 시도를 발견 및 제압을 하는데 중요한 역할을 했다. 공모자들을 해산시키고 처형시키고 나서, 코르나로는 팔리에로가 이전에 후임으로 지목했기에 잠시 부도제 자리에 오르기도 했다. 도제 업무. 1365년 7월 18일 도제로 재임 중이던 로렌초 첼시가 사망하면서, 코르나로는 그의 경쟁자들보다 많은 나이, 아내의 낮은 출신 신분, 외국 공작들과의 친분에도 불구하고 도제에 선출됐다. 선출 된 후, 그는 전임자들과는 달리 베네치아의 공공 단체에 대해 정중한 태도를 확립했다. 2년 하고도 반년 간의 그의 재임 기간, 베네치아는 히오스 섬과 레스보스 섬, 포카이아를 제노바 공화국에 상실했지만 커다란 전쟁이나 변화를 겪지는 않았다. 그는 교황 우르바노 5세가 이교도들과의 거래에 대한 금지를 폐지하도록 설득함으로써 이집트와의 베네치아 무역을 재계하는데 성공했다. 코르나로는 산마르코 광장을 마주보고있는 두칼레 궁전의 양측 건물 건설을 명령했다. 마르코 코르나로는 1368년 1월 13일 이른 시간에 사망했다. 그는 산티 조반니 에 파올로 성당에 매장됐다.
장하성

장하성(張夏成, 1953년 9월 19일 - )은 대한민국의 경영학자이다. 고려대학교 경영학 교수였다. 문재인 정부에서 대통령비서실 정책실장을 역임했으며, 교수 복직 후 곧 정년퇴임을 하고 주 중국 대사로 임명되었으나 대중외교에 뚜렷한 족적을 남기지 못했으며, 이후 증권투자전문가를 자처한다. 생애. 1990년부터 고려대학교 경영대학 교수로 활동하였다. 1998년 소액주주 권리 찾기 운동에 나섰고, 1999년 삼성전자 주주총회에 참여해 집중투표제 도입과 경영투명성 확보를 위한 정관 개정을 요구하여 표결로 이어졌다. 2006년 '한국기업지배구조펀드(KCGF)'를 만들었다. 불투명한 지배구조를 지닌 기업의 주식을 사들여 개선을 요구하고 기업가치를 높이는 방식으로 운영했다. 그러나 2008년 금융위기 이후 수익률이 떨어지고 2012년 청산됐다. 2017년 5월 21일 문재인 정부의 대통령비서실 정책실장으로 임명되었다. 소득주도성장론을 주도했지만, 경제 성과를 내지 못하고 김동연 부총리와의 갈등설이 제기되는 와중에, 2018년 11월 김동연 부총리와 동시에 교체되었다. 후임에는 김수현 청와대 사회수석이 지명되었다. 그 후 고대 교수로 복직해 곧 2019년 2월 정년퇴임 하였다. 2019년 주 중국 대사로 내정되었다. 논란. 국민연금 인사 개입 논란. 장 실장은 국민연금 기금운용본부장 인사에 개입했다는 논란에 휘말렸다.
장하성

2018년 2월부터 기금운영본부장 공모를 시작해 최종 후보자 3명을 추렸지만, 적격자가 없다며 7월 초 재공모에 들어갔다. 그런데 최종 후보자 3명 중 1명이었던 곽태선 전 베어링자산운용 대표가 공모 시작 전인 1월 장하성 실장으로부터 전화를 받았다고 폭로하였다. 장 실장이 국민연금 기금운용본부장으로 좋을 것 같다며 지원을 권유했다는 것이다. 청와대는 장 실장이 적임자로 보이는 인사에게 권유 전화를 한 건 사실이지만, 국민연금에 추천을 한 것은 아니고 이후 권 전 대표가 본인과 아들의 병역 문제 등으로 탈락했을 뿐이라는 입장을 밝혔다. 그러나 문 대통령이 2018년 초 참모진에게 '금융권 인사에 개입하지 말라'는 지시까지 한 상황인데, 청와대 경제수장이 특정인에게 지원 권유를 한 자체가 부적절해 보인다는 지적이 나온다. 인사 개입 논란 소식을 접한 장하성 정책실장은 "어이 없다", "장 실장은 괜찮은 사람이라 추천을 했고 검증에서 걸린 것"이라면서 "정상적으로 검증을 거쳐 채용이 안된 건데 이를 문제 삼는 언론이 더 이상하다"는 말을 했다고 청와대 관계자가 전했다. 장 실장의 추천에도 곽 전 대표가 공모에 떨어진 건, 인사검증시스템이 정상적으로 작동한 결과라고 설명했다. 통계 왜곡 논란. 통계청장의 경질 이후, 장하성 실장이 고려대학교 교수 시절 통계를 왜곡해 대한민국이 실제보다 불평등하게 보이게 했다는 주장이 학계에서 나왔다. 신장섭 싱가포르국립대 경제학과 교수는 "장 실장은 지난 2015년 출간한 라는 책에서 당시 '국민 정서법'에 영합해 한국을 '세계에서 제일 불평등한 나라'라고 평가하며 분배 관련 통계를 제멋대로 해석했다"고 했다.
장하성

그러면서 "한국이 경제협력개발기구 33개 국가에서 4번째 정도로 임금소득이 불평등하다는 통계에서 출발한 이야기다. OECD는 선진국 클럽이다. 아직 중진국에 불과한 한국이 '주제넘게' 선진국 클럽에 들어가 있는 상황인데 선진국들과 비교하면 여러 면에서 '열등생'인 것이 너무나 당연한 일"이라고 지적했다. 마찬가지의 맥락으로, 이병태 KAIST 경영학부 교수는 "지니계수를 읽을 때 주의해야 할 점은 나라의 규모를 같이 고려해야 한다는 것"이라고 지적했다. 그러면서 "국가 규모를 고려해서 지니계수를 읽으면 전 세계 200여 국가 중 우리나라 분배도는 상위 10%에 든다"면서 "현재 우리나라보다 인구가 많으면서 분배가 잘된 나라는 독일밖에 없다"고 밝혔다. 또한 "2000~2017년에 우리 경제가 89.6% 성장했지만 1인당 국민소득은 72%, 가계 총소득은 70%, 평균 가계 소득은 32% 성장에 그쳤다"는 장 실장의 주장에 대해서는, "평균 가계 소득이 확연하게 준 것은 우리나라 가구의 분화에 기인한다"며 "2000년 1431만이던 우리나라 가구 수는 지난해 1967만으로 37% 증가했고, 평균 가구원은 3.1명에서 2.5명으로 줄었다. 이로 인해 나타나는 통계적 착시 현상일 뿐 기업의 임금 배분과 무관한 것이다"라고 반박했다. "모든 국민이 강남 살 필요 없다" 발언 논란. 서울 부동산 가격 급등과 관련해 "모든 국민이 강남에 가서 살려고 하는 것이 아니다. 살아야 할 이유도 없고 거기에 삶의 터전이 있지도 않다"며 "저도 거기에 살고 있기 때문에 말씀을 드리는 것"이라고 발언해 구설수에 올랐다.
장하성

이에 대해 하태경 바른미래당 최고위원은 "장하성 실장도 말폭탄"이라며 '모든 사람이 부자일 필요 없다. 내가 부자라 하는 말씀!' 이런 뜻"이라고 비판하였다. 또한 김성태 자유한국당 원내대표는 "의도적으로 강남·비강남을 편 가르게 하는 금수저·좌파적 발상"이라며 "빵이 없으면 케이크를 먹으면 될 거 아니냐는 철없는 마리 앙투아네트 같은 말 그만하라"고 비판하였다. 인터넷상에서는 '모든 국민이 꿈꿀 이유는 없다. 내가 꿈을 꿔봐서 말씀드리는 것'이라고 장 실장의 발언을 조롱하는 글도 올라왔다. 좌파 성향의 언론인 한겨레조차 "자신은 시가 20억원 넘는 강남 아파트에 살면서 다른 이들에겐 "강남 살 필요 없다"고 말한다면, 그가 입안한 정책을 누가 신뢰할 수 있겠는가"라고 비판하였고, 이낙연 국무총리 또한 "집값처럼 예민한 사안에 대해서는 정부·여당이 조금 더 신중했으면 한다"고 경고하였다. "최저임금 인상률에 놀랐다" 발언 논란. JTBC 에서 "최저임금 인상률이 너무 높았다고 판단하느냐"는 질문에 대해 "지난해 16.4% 오른 것은 제가 생각했던 것보다 높았다. 솔직히 저도 깜짝 놀랐다"고 답변해 무책임하다는 비판을 불러일으켰다. 이 같은 발언은 최저임금 인상이 자신과는 무관한 일이란 뜻으로 읽힐 여지가 있기 때문이다. 장 실장의 발언은 "정부는 결정 과정에 개입하지 않았으며 가파른 인상에 대한 책임은 최저임금위원회 탓"이라고 해석되나, 실제로는 정부가 최저임금 결정 과정에 개입한 정황이 짙다.
장하성

최저임금 결정을 주도하는 공익위원들은 고용노동부 장관이 직접 선정해 위촉했다는 점, 문재인 대통령의 공약대로 2018년 최저임금 인상률이 결정되었다는 점, 정부에서 미리 지원책(현재의 일자리 안정자금)을 준비해 놓고 사용자 측을 설득했다는 점 등이 정부의 개입 정황으로 꼽힌다. 야권에서도 비판이 쏟아졌다. 김무성 자유한국당 의원은 "놀랐다는 장 실장의 무책임이야말로 정말 놀랍다"며 "장 실장을 당장 해임해야 한다"고 주장했고, 바른미래당 이종철 대변인도 "장 실장은 경제가 더 어려워지고 나서야 '이렇게 망가질 줄 저도 깜짝 놀랐다'고 말할 것인지 묻고 싶은 심정"이라고 꼬집었다. 김동연 경제부총리와의 갈등설. 김동연 경제부총리 겸 기획재정부 장관과의 갈등설 또한 돌았다. 두 사람은 최저임금 인상 문제를 비롯해 정책 방향에 대한 이견을 자주 노출했고, 경제 컨트롤타워 혼선 논란이 생겼다. 청와대는 "두 사람은 정책 방향에 대해 작은 이견이 있는 것뿐"이라며 "오히려 건전한 토론이 벌어지는 게 정책 구현에 큰 도움이 된다"고 갈등설에 대해 해명했고, 두 사람 중 김동연 경제부총리가 컨트롤타워라고 입장을 밝혔다. 이후 2018년 7월, 두 사람은 2주에 1번씩 만나 정부의 경제정책 방향에 대한 의견을 주고받기로 하였다. 유흥업소에서 법인카드 사용 논란. 고려대 종합감사에서 법인카드 부당 사용으로 중징계 대상 교수 중 장하성 주중 대사가 포함되어 논란이 되고 있다.
장하성

고려대 교수 13명은 2016년 3월부터 지난해 12월까지 서양음식점으로 위장한 서울 강남 소재 유흥업소에서 1인당 1∼86차례에 걸쳐 법인카드로 총 6693만원을 결제했으며 1인당 35만~2478만원 상당을 지출한 것으로 파악됐다. 교내 연구비, 산학협력단 간접비 등으로 써야 할 돈을 유흥업소에서 지출한 것이다. 교육부 감사 결과 처분서에는 이 유흥주점에 대해 ‘서양 음식점으로 영업 신고가 되어 있으나, 실제로는 양주 등을 판매하고 별도 룸에 테이블, 소파, 노래방 기기를 갖췄고 여성 종업원이 손님 자리에 착석하여 술 접대 등을 하는 유흥업소’라고 돼 있다. 서양 음식점이라고 신고돼 있지만, 실제로는 룸살롱식 영업을 했다는 것이다. 결제 금액을 낮추려고 법인카드 2장을 이용해 ‘쪼개기 결제’도 한 것으로 나왔다. 교육부 감사 결과에 따르면, 2018년 12월 18일 밤 이 업소에서 행정용 카드로 48만7000원, 연구비 카드로 23만3000원이 결제됐다. 2분 19초밖에 차이 나지 않았다. 결국 72만원인 술값을 40만원대와 20만원대로 나눈 것이다. 이런 식으로 2~4회 번갈아가며 쓴 분할 결제가 총 91회(2625만원)에 이르렀으며 해당 교수들은 언론사의 연락을 회피하고 있다.
데카르트적 성찰

《데카르트적 성찰》("Méditations cartésiennes: Introduction à la phénoménologie")은 후설이 1931년에 출판한 책으로, 프라이부르크 대학을 퇴직한 다음해, 파리의 소르본 대학에서의 강연에 가필하여 출판한 것이다. 생전에는 프랑스어 번역판만 나왔고 원문과 준비 초안은 1950년 《후설 전집》 제1권에서 처음으로 공개되었다. 이것은 역시 1954년에 《후설 전집》 제6권으로 전부가 출판된 《유럽 여러 학문의 위기와 선험적 현상학》(1836) 등과 함께 후설의 만년 사상을 알기 위해 필요한 것이다. 전체적으로 후설은 데카르트의 자아와 의식의 분석을 철저히 하면 스스로 선험적 현상학에 도달하게 된다고 생각한다. 주저 《순수 현상학과 현상학적 철학의 이념들》에서 생각한 선험적인 의식의 중핵이 되는 선험적인 자아, 순수한 자아는 데카르트의 자아(코기토)를 철저화시킨 것으로 생각된다. 데카르트의 '나는 생각한다. 그러므로 나는 존재한다'고 사유하는 자아의 직관적인 파악이지만, 선험적인 의식은 순수하고 선험적인 자아로부터 방사(放射)되는 직관과 반성인 것이다. 그러나 이러한 데카르트적 성찰의 특징은 선험적인 자아라는 주관성(主觀性)으로부터 다른 자아의 구성으로 나아간 점에 있다. 감정이입(感情移入)이 타아(他我)에 대하여 생각되고 있으나, 그 유추(類推)의 기초는 역시 자아이다. 감정이입을 할 때 타아는 직접적으로 지각되어 있는 것이 아니라 신체를 통해서 간접적으로 지시되고 있다. 전혀 원초적(原初的)으로 체험되는 자아 속에 타아가 반영된다.
데카르트적 성찰

따라서 데카르트적 자아를 라이프니츠적인 모나드의 공동체로 파악하여 간주관적(間主觀的)인 주관성이야말로 주관성의 본질이라고 해야 한다. 이리하여 선험적인 주관성은 간주관성으로 확대되고 간주관적인 연대성으로 확장된다. 상식과 과학이 객관적이라고 하는 세계는 이러한 선험적인 간주관성에 의해 근거가 세워져야 한다.
만노헵툴로스

만노헵툴로스()는 7개의 탄소 원자가 포함된 단당류이며, 헥소키네이스의 억제제이다. 만노헵툴로스는 헥소키네이스를 억제함으로써 포도당의 인산화를 방지한다. 결과적으로 포도당의 분해가 저해된다. 아보카도에서 D-만노헵툴로스로 발견된다. 만노헵툴로스는 이자에서 인슐린 분비를 억제하는 것으로 알려져 있다. 이러한 억제는 만노헵툴로스가 존재할 때 해당과정이 억제되므로(글루코스 6-인산이 생성되지 않기 때문에) 이자 β세포의 KATP 통로를 닫아서 칼슘의 유입 및 인슐린의 분비를 감소시키는데 필요한 ATP의 농도를 증가시키지 않는다. 생체 외에서 해당과정을 억제하기 때문에, 개의 체중 관리를 위한 새로운 영양보조식품으로 연구되었다. 만노헵툴로스는 개의 에너지 균형에 영향을 미칠 것으로 보이지만, 섭취량과 신체활동과는 무관하게 개가 에너지 소비를 크게 변화시키는지에 대해서는 연구 결과들이 일치하지 않는다.
2010 UEFA 유로파리그 결승전

2010 UEFA 유로파리그 결승전은 UEFA 유로파리그의 39번째 결승전이자 현재의 대회명으로 개명한 이후로는 1번째 결승 경기이다. 경기는 2010년 5월 12일 독일 함부르크에 위치한 폴크스파르크슈타디온에서 열렸다. 스페인의 아틀레티코 마드리드가 연장전 끝에 잉글랜드의 풀럼을 2-1로 누르고 우승을 차지했다. 개최지 선정. 유럽 축구 연맹(UEFA)은 2008년 3월 28일에 리히텐슈타인 파두츠에서 열린 집행위원회 회의에서 2010 UEFA 유로파리그 결승전 개최지를 독일 함부르크에 위치한 폴크스파르크슈타디온으로 선정했다. 폴크스파르크슈타디온은 함부르크 SV의 홈 구장이기도 하다.
죽원리

죽원리(竹院里)는 다음 지역에 위치했던 대한민국의 리이다. 모두 '죽었니'와 비슷한 발음으로 어감 상 좋지 않아 대원리로 변경되었다.
야쿠인역

야쿠인역()은 일본 후쿠오카현 후쿠오카시 주오구 시로카네 1초메에 소재하는 서일본 철도과 후쿠오카 시 교통국의 역이다. 덴진오무타 선과 지하철 나나쿠마 선, 하카타역 방면으로의 버스 환승역으로서 기능하는 등 교통의 결절점이다. 정기권의 취급. 니시테쓰 덴진오무타 선과 지하철 나나쿠마 선은 서로 연락 정기권이 발매 가능하고 두 회사의 정기권을 1장으로 구입할 수 있다. 당역을 환승역 경로 지정 외, 니시테쓰 후쿠오카(덴진) 역을 환승역으로 하는 경로의 연락 정기권도 구매 가능하다. 통근 정기 승차권뿐만 아니라 통학 정기권에 대해서도 마찬가지로 취급한다. 역 구조. 서일본 철도 덴진오무타 선. 상대식 승강장 2면 2선의 고가역이다. 영업 열차는 전 열차가 정차한다. 후쿠오카 시영 지하철 나나쿠마 선. 섬식 승강장 1면 2선의 지하역으로 조난 선의 지하에 위치한다. 엘리베이터는 나나쿠마 선 개찰구 층에서 니시테쓰의 개찰구 층까지 연결되어 있다. 역 번호는 N14이다. 역의 심벌 마크는 "야쿠인"에 연유된 유발과 유봉이다. 역 주변. 덴진의 남쪽에 위치한다. 역명의 "야쿠인"은 역 근처에 있는 지구 이름이지만, 역 자체는 시로카네 지구에 위치하고 있으며, 역전 도로(조난 선)에서 약 50m 서쪽으로 이동하고 다리를 건넌 곳의 끝이 야쿠인 지구이다. 역 자체가 니시테쓰 야쿠인 역 건물로, 서점이나 다방 등이 입주하고 있다.
야쿠인역

주변은 대규모 점포는 적고 사업소, 사무소, 대기업의 지점 등이 비교적 많다.
엄밀한 학문으로서의 철학

《엄밀한 학문으로서의 철학》()은 후설이 1911년에 출판한 책이다. 후설은 괴팅겐 대학 시절, 그 주위에 학도를 모아 현상학을 체계적으로 다시 고찰하고 '현상학의 이념'이라는 1907년의 강의 이래 보편적인 의식분석론(意識分析論)의 방향으로 나아갔다. 이것이 주저인 《순수 현상학과 현상학적 철학의 이념들》의 선험적 현상학으로 결실되는데, 그때까지 그 구상의 계획을 말한 것이 잡지 《로고스》 제1권에 게재된 이 논문이다. 이것은 후설 자신이 엄밀한 학문이라고 생각하는 새로운 현상학의 입장을 말한 것인 동시에 이 입장에서 당시 실증주의의 '자연주의'적인 철학, 세계관론(世界觀論)의 '역사주의'적인 철학에 대한 비판으로 이 비판이 대부분을 차지하고 있다. 후설에 의하면 소크라테스, 플라톤, 데카르트, 칸트, 피히테 등에게도 '엄밀한 학'의 징조는 있었다. 그러나 낭만주의 철학, 특히 헤겔과 함께 이성비판의 힘이 약해져서 본질을 인식해야 할 의식은 사실적이며 우연적인 것만을 문제로 삼고, 의식은 또한 역사적·상대적인 것에 말려들었다. '자연주의' 철학, 곧 실증주의는 의식을 예컨대 감각의 복합체(複合體)로 보아 의식 자체를 자연화시킨다. 역사주의 철학, 곧 세계관의 유형론(類型論)을 철학이라고 하는 생각은 철학을 역사적이며 상대적인 범위에만 통용시키는 것이라고 본다. 자연주의 철학이나 역사주의 철학도 모두 우연적이며 개별적인 사실의 영역에서만 움직이고 불완전한 귀납에 의한 일반화만으로 만족하는 것이 현상이다. 요컨대 철학은 아직은 결코 학문이 아니다.
엄밀한 학문으로서의 철학

철학은 학문으로 시작된 적이 없었다. 기존의 이론으로부터 출발해서는 안 된다. 사상 자체, 문제 자체를 스스로의 눈으로 보고, 선입관을 배제하고, 무엇보다도 순수한 철학적인 직관에 호소하여 현상학적으로 본질을 파악하는 것으로부터 시작하지 않으면 안 된다. 현상학이야말로 엄밀한 학문이다.
하인리히 리케르트

하인리히 욘 리케르트(, 1863년 5월 25일 ~ 1936년 7월 25일)는 독일의 철학자이다. 빈델반트로부터 영향을 받았고, 하이데거에게 영향을 주었다. 단치히 태생으로 하이델베르크에서 사망하였다. 생애. 1863년 프로이센 단치히에서 태어나, 1888년 슈트라스부르크에서 학사가 되고, 1891년에 프라이부르크에서 교수 자격을 획득하였다. 1894년에 동교의 조교수, 1896년에 릴의 후임으로 교수가 되었으며, 1916년 빈델반트의 후임으로 하이델베르크의 교수가 되었다. 프라이부르크 시대에는 하이데거가 그의 강의에 출석, 또 야스퍼스와는 하이델베르크에서 1921년 이래 동료로 지냈으며, 1932년 퇴직 후에는 야스퍼스가 후계자가 되었다. 하이델베르크에서 사망하였다. 사상. 초기의 《인식의 대상》(1892)에서 인식하는 주관은 판단하는 주관으로서 인식론적인 주관이며 인식되는 대상은 초월적인 가치인 당위(當爲)라는 입장을 취했다. 《자연과학적인 개념 구성의 한계》(1896-1902), 《문화과학(文化科學)과 자연과학》(1899)에서 자연과학은 가치를 떠난 자연을 일반화의 방법에 의해 기술하는 데 대해, 문화과학은 개성적이며 가치에 관계하는 문화재를 목표로 하는 개별화의 방법에 의거한다고 하였다. 자연과학은 몰가치적(沒價値的)인 태도를 취하고, 문화과학은 가치관계적(價値關係的)이다. 이것은 빈델반트의 견해를 더욱 발전시킨 것이며 서남독일 학파가 문화가치의 철학임을 보여주고 있다. 이 문화과학의 방법론은 막스 베버에게도 영향을 주었다.
하인리히 리케르트

그의 철학은 가치의 철학이며, 주저 《철학의 체계》(제1부, 1921)도 문화가치의 체계이다. 가치를 가치 이외의 것과 구별하고, 세 개의 세계, 곧 객관계(客關界)·가치계(價値界)·의미실현(意味實現)의 세계를 생각하고 제3의 세계는 실재적인 것과 타당한 것이 결합된 세계로 이론적·예술적·도덕적·종교적인 생(生)의 세계라 하였다. 그것은 직접 체험할 수 있는 세계로 형이상학의 대상이 아니라 형이전학(形而前學)의 대상이다. 형이전학적 세계, 감성적 세계, 가치의 예지적인 세계가 구성하는 세계 전체를 학적으로 추구하는 것이 철학이다. 그는 형이전학의 대상으로서 가치를 잉태하는 생을 인정하지만, 당시 유행하는 생의 철학은 반성을 결여하였다 하여 《생의 철학》(1920)에서는 이를 거부하였다.
궁정론

궁정론( , The Book of the Courtier)은 유서깊은 매너 교본(courtesy book)이다. 발다사레 카스틸리오네가 1508년에 집필을 시작해 1528년에 베네치아의 알디네 출판에서 죽기 직전에 나왔다. 영어판은 1561년에 발간되었다. 이 책은 완벽한 신하, 더 나아가 완벽한 숙녀를 만들기 위한 목적으로 집필된 것이다. 궁정인은 사건, 대화, 철학, 수필 등 여러 가지 문어체로 쓰여진 르네상스식 대화의 전범이다. 르네상스 궁정문화의 최종 교과서로 간주되었으며 스테파노 구아초, 조반니 델라 카사 등에 의해 계속 인용되었다. 이탈리아 르네상스 문화의 가장 중요한 문헌 중 하나이다. 내용. 이 책은 우르비노 공국의 신하들 사이에 오가는 가상 대화의 연작으로 구성되어있다. 신하들은 좋은 목소리, 우아하면서도 단호한 어휘 선정, 그리고 적절한 관용과 제스처를 알고있는 시원시원한 성격의 사람들로 묘사된다. 동시에 신하들은 용맹한 전사이고 스포츠를 숭상하며 인문학, 서양고전학, 순수미술 등의 배경이 뛰어난 사람들로 그려진다. 나흘간의 저녁시간에 그들은 모여서 궁정의 완벽한 신사는 어떠해야 하는가를 토론한다. 그들은 그 과정에서 고상함, 유머, 여성, 사랑의 본질에 대해 토론한다. 평가. 궁정인은 16세기에 가장 널리 퍼져나간 책 중 하나이며 20개 이상의 지역에서 6개 이상의 언어로 번역되었다. 1561년에는 토마스 호비가 영어로 번역해 영국 상류층의 신사 개념에 강력한 영향을 끼쳤다.
007 죽느냐 사느냐

《007 죽느냐 사느냐》(Live and Let Die, 1973)는 스파이 영화 제임스 본드 시리즈의 8번째 작품이다. 이언 프로덕션스에서 제작했고 스타 배우 로저 무어가 처음으로 가상의 MI6 요원 제임스 본드를 연기했다. 알버트 R. 브로콜리와 해리 살츠만이 프로듀서로 참여한 이 영화는 가이 해밀턴이 연출한 4편의 본드 영화 중 3번째에 속한다. 프로듀서 측에서는 시리즈의 전작에서 본드를 연기한 숀 코너리가 배역을 맡기를 바랐지만, 그가 거절했기 때문에 새로운 배우를 물색했고, 그 결과 로저 무어가 주역을 맡게 되었다. 이 영화는 이언 플레밍이 쓴 동명의 소설을 원작으로 한다. 극중에서, 할렘의 마약왕으로 통하는 속칭 미스터 빅은 적대 관계에 있는 마약 부호를 시장에서 내쫓기 위해 2톤의 헤로인을 무료로 유통하려고 한다. 미스터 빅은 사실 헤로인 재배지가 목장으로 위장되어 있는 가상의 섬 산 모니크를 통치하는 카리브 해의 부패한 독재자, 닥터 카낭가의 다른 인격임이 밝혀진다. 3명의 영국 요원의 죽음을 조사하던 본드는 자연스럽게 카낭가에게 접근하게 되며, 그러면서 갱스터와 부두의 세계에 휘말리고 마약 부호의 계획을 싸워서 저지해야 할 상황에 놓인다. 《007 죽느냐 사느냐》는 흑인의 전형화가 극에 달하던 시기에 출시되었고, 수많은 흑인 전형화의 원형과 클리셰가 영화에 묘사되고 있다. 경멸조의 인종적 욕설 ("검둥이"), 흑인 갱스터, 핌프모빌 등이 그 예시다.
007 죽느냐 사느냐

이전 제임스 본드 영화에서 보이던 과대망상이 있던 슈퍼빌런에서 벗어나 이 시기에 유행하던, 흑인을 전형화하는 영화에서 자주 등장하는 주제인 마약 밀매를 중점적으로 다루고 있다. 영화의 무대는 아프리카계 미국인의 문화적 거점인 할렘, 뉴올리언스, 그리고 카리브해 섬으로 이뤄져 있다. 또한 제임스 본드 영화에서는 처음으로 아프리카계 미국인 본드걸이 007과 연예 감정을 싹틔우는 모습이 연출되었다. 본드 걸은 글로리아 헨드리가 연기한 로지 카버다. 영화는 상업적으로 성공했으며 평론가로부터도 긍정적인 반응을 얻었다. 또한 폴 매카트니와 린다 매카트니가 쓰고 윙스가 부른 〈Live and Let Die〉가 아카데미 주제가상에 후보로 올랐다.
2012 UEFA 유로파리그 결승전

2012 UEFA 유로파리그 결승전은 UEFA 유로파리그의 41번째 결승전이자 현재의 대회명으로 개명한 이후로는 3번째 결승 경기이다. 경기는 2012년 5월 9일 루마니아 부쿠레슈티에 위치한 아레나 나치오날러에서 열렸다. 스페인의 아틀레티코 마드리드가 스페인의 아틀레틱 빌바오를 3-0으로 누르고 우승을 차지했다. 개최지 선정. 유럽 축구 연맹(UEFA)은 2010년 1월 30일에 열린 집행위원회 회의에서 2012 UEFA 유로파리그 결승전 개최지를 루마니아 부쿠레슈티에 위치한 아레나 나치오날러로 선정했다. 아레나 나치오날러는 루마니아 축구 국가대표팀의 홈 구장이기도 하다.
베티 레인

베티 레인(, 1930년 9월 19일 보스턴에서 출생 ~ 2012년 9월 19일 맨하탄에서 사망)은 미국의 저널리즘 사진 작가이다. 페미니즘 운동, , 의 주요 행사 기록작업을 한 인물로 잘 알려져 있다. 1960년에 CBS 방송사에 입사했고, 1962년부터 1964년까지 (Saturday Evening Post)에서 근무했다. (The National Observer), 타임지(Time), 라이프(Life), (Associated Press)에도 그녀의 사진들이 실렸다. 베티 레인의 작업들은 (Smithsonian Institution)에서 전시되었으며 일부는 (National Museum of Women in the Arts)에 컬렉션으로 영구 보관되었다. 그 외에도 뉴욕 공립 도서관과 하버드 대학, 듀크 대학에서 소장하고 있다. 또한 다큐멘터리 영화와 서적들에서도 그녀의 사진들은 사용되어 왔다. 베티레인은 82세가 되던 해, 자신의 생일에 죽었다. 어린 시절. 베티 레인은 이탈리아에서 온 이민자 루이지 포티(Luigi Foti)와 안토니에타 포티(Antonietta Foti) 부부 사이에 여덟 자녀 중 하나로 태어났으며, 어릴 때 이름은 엘리자베스 포티(Elizabeth Foti)였다. 아버지가 이탈리아로 돌아간 이후 미국에 남겨진 그녀의 어머니는 생계를 유지하기 위해 갖은 고생을 해야 했으며, 한동안 자식을 좀더 풍족한 다른 가정에 위탁시키도록 강제 명령을 받기도 했다. 베티 레인은 초등학교마저 자퇴하게 되었으며 신발 공장에 들어가 일을 해야 했다. 후에 제2차 세계 대전 참전용사와의 짧은 결혼 생활을 끝내고, 그녀는 뉴욕으로 이사했고 결혼때 쓰던 이름을 버렸다. 경력. 레인은 1959년, 보스턴 대학 (Boston University)에 입학해 홍보와 커뮤니케이션 관련 수업을 들었으며 졸업은 1962년에 했다.
베티 레인

1959년부터 1962년까지 레인은 하버드 대학(Harvard University)의 뉴스 사무국과 제휴하여 당대의 사건들을 기록한 자신의 작업을 전달하고 있었다. 1960년에는 CBS 방송국에 고용되기도 했다. 이러한 1959년부터 1962년까지의 레인의 작업들은 포토 저널리스트로서 그녀가 첫 직업을 가질 수 있도록 하는데 필요한 준비과정이 되었다. 1962년에 세러데이 이브닝 포스트(Saturday Evening Post)는 그녀를 포토 저널리스트로서 고용했으며 레인은 1964년까지 그곳에서 일했다. 1966년에 내셔널 옵저버(National Observer) 역시 레인을 동일한 직위인 포토 저널리스트로서 고용했으며 그녀는 그곳에서 1977년까지 일했다. 레인이 내셔널 옵저버(National Observer)에 고용된 계기는 그녀가 1966년의 한 시위 현장에서 해당 언론사 편집자의 눈에 띄었기 때문이라고 한다. 그 편집자는 레인의 열의와 헌신에 매우 강한 인상을 받아 그녀를 고용했고, 종국에 이 때의 일은 베티 레인이 미국 여성 운동의 공식 포토그래퍼로서 유명세를 타게끔 만드는데 일조한 것이 되었다. 내셔널 옵저버(National Observer), 뉴욕 주간지(New York weekly newspaper)에 근무하는 기간 동안 레인은 인생의 큰 전환기를 맞는다. 1970년에 레인은 미국 최초로 열린 (Women's Strike for Equality)을 기사로 다루기 위한 업무에 배정되었고, 이 때가 레인으로서는 그 전환기의 첫 시작었다 할 수 있다. 당시 이 시위는 전미 여성 연맹(National Organization for Women)에 의해 조직되었고 일터에서의 여성 평등권을 쟁취하기 위한 싸움을 하고 있었다. 레인이 '평등을 위한 여성 파업(Women's Strike for Equality)' 사진 작업을 진행한 후로, 그녀는 점점더 미국 여성 여성 운동의 모습을 담는 사진 작업에 몰두하게 되었다.
베티 레인

회사로부터 업무를 배정 받고 말고에 상관없이, 베티 레인은 모든 시위와 집회에 참가했고 사진을 찍었으며 그 자체가 그녀의 일이 되었다. 1977년에 내셔널 옵저버(National Observer)사를 떠난 이후, 레인은 독립했는데 고정된 출판처에 자신을 묶어두지 않고 타임지(Time Magazine), 라이프지(Life Magazine), AP(The Associated Press)로부터 일을 의뢰받았다. 레인은 시민권 운동, 베트남전 반대 운동, 동성애 권익을 위한 행진을 집중적으로 다루며 작업했다. 그녀는 미국 동성애 운동의 시작이라 일컬어지는, 그리니치 빌리지에서의 스톤월 항쟁(Stonewall Riots)을 기록한 극소수의 포토그래퍼들 중 하나이다. 사망과 그 이후에 남긴 것. 레인은 2012년 9월 19일에 죽었다. 그녀는 복막암과 류마티스 관절염을 앓고 있었다. 그녀에게 보스턴에 살고 있는 조세핀 케이턴(Josephine Caton)이라는 자매가 한명 있었으며 그외에는 몇몇 조카들이 있었다. 베티 레인은 "미국 여성 운동의 공식 포토그래퍼"로 여겨진다. 그녀의 사진들은 스톤월 항쟁을 다룬 70개가 넘는 다큐멘터리와 책에 실렸다. 또, 그녀의 사진 작업 중 하나는 2000년 미국 20세기 우표 시리즈 (Celebrate the Century)에 수록되기도 했다. 레즈비언 작가이자 활동가인 (Sarah Schulman)은 베티 레인의 작업물에 대해서 다음처럼 평한다. "그녀의 사진은 당대 운동의 주역이었던 여성, 남성, 트랜스 젠더, 드랙, 유색인들의 모습을 보여주고 있다. 그것은 하나의 고전이 되었다." 레인은 말년에 자신의 사진들을 정리하고 그것을 각기 다른 기관들에 기부하는데 시간을 보냈다. 이는 미국 여성 운동사를 조명하기 위한 것이었다.
베티 레인

그녀가 남기고 떠난 작업들은 하버드 대학(Harvard University)의 (Schlesinger Library), (Library of Congress), 워싱턴의 (National Museum of Women in the Arts), 뉴욕 공립 도서관(New York Public Library), 듀크 대학의 루벤스타인 도서관(Rubenstein Library)에 보존되어 있다. 작업 특징. 그녀의 사진 작업은 다른 포토그래퍼의 것과는 다른 특이점을 가진다. 이는 레인이 미국 여성 운동의 중요한 리더들의 모습에 집중하는 대신, 시위 중의 평범한 사람들의 모습을 일상적으로 담았기 때문이다. 그녀는 그러한 방식으로 촬영된 사진들이 미국 여성 운동의 정서와 핵심을 잘 포착할 수 있을 것이라고 여겼다.
갈색쥐속

갈색쥐속("Scotinomys")은 쥐상과 비단털쥐과에 속하는 설치류 속의 하나이다. 피그미생쥐속과 함께 피그미생쥐족에 포함되며 현존하는 2종으로 이루어져 있다. 중앙아메리카 산악 지역의 해발 1000m, 최대 3500m 이하에서 발견된다. 식충성 동물이다. 두 종은 습성과 번식에서 실질적인 차이를 보이며, 치리키갈색쥐("S. xerampelinus")가 올스턴갈색쥐("S. teguina")보다 일반적으로 우세하다.
2011 UEFA 유로파리그 결승전

2011 UEFA 유로파리그 결승전은 UEFA 유로파리그의 40번째 결승전이자 현재의 대회명으로 개명한 이후로는 2번째 결승 경기이다. 경기는 2011년 5월 18일 아일랜드 더블린에 위치한 아비바 스타디움에서 열렸다. 포르투갈의 포르투가 포르투갈의 브라가를 1-0으로 누르고 우승을 차지했다. 개최지 선정. 유럽 축구 연맹(UEFA)은 2009년 1월 29일에 열린 집행위원회 회의에서 2011 UEFA 유로파리그 결승전 개최지를 아일랜드 더블린에 위치한 아비바 스타디움으로 선정했다. 아비바 스타디움은 아일랜드 축구 국가대표팀의 홈 구장이기도 하다.
위 디오니시우스

위 디오니시우스 아레오파기테스(, )는 5세기 말부터 6세기 초까지 활동한 그리스의 기독교 신학자이자 신플라톤주의 철학자이다. 그가 작성한 작품의 모음은 《디오니시오스 위서》("Corpus Dionysiacum" 또는 "Corpus Areopagiticum")로 알려져 있다. 저자는 자기 자신을 사도 바울로에 의해 개종한 디오니시오스 아레오파기테스로 소개하는데, 사실이 아니었음에도 불구하고 결과적으로는 그 신학적 저술이 이 작품에 대단한 권위를 부여하게 하였다. 디오니시오스 위서. 이 책은 4권의 저서와 10통의 편지로 구성되었는데, 내용은 신플라톤주의의 영향을 받은 신비주의적인 그리스도교 사상이다. 4권의 저서는 〈천상의 계급제도에 대하여〉, 〈교회의 계급제도에 대하여〉, 〈신들의 명칭에 대하여〉, 〈신학의 신비에 대하여〉 등이다. 이 책의 사본은 비잔틴 황제로부터 서프랑크 국왕인 루이 경건왕에게 보내져 루이왕은 상 도니 수도원장 히르두이누스(842 사망)에게 명하여 라틴어로 번역시켰다. 그러나 이 번역이 없어졌기 때문에 왕은 다시 궁정 소속 학자 스코투스 에리우게나에게 번역을 명령했다. 스코투스 에리우게나는 이 번역을 858년경에 한 것으로 생각된다. 프랑크 왕국에서 이 책이 특히 중요시된 것은, 7세기의 창건 이래 프랑크 왕가의 묘지로서 존중되어 온 상 도니 수도원의 보호성자 디오니시오스가, 이름이 같아서 이 책의 저자로 오인되었기 때문이다. 이 책은 세계 전체가 단계적으로 질서지워져 있다고 보고 각 존재는 그 완성 전의 정도에 따라 지위가 정해진다고 본다.
위 디오니시우스

모든 사물은 신으로부터 나와 신에게 돌아가는 것이며, 이러한 이중적 운동이 바로 세계의 역사인 것이다. 곧 우주의 역사가 신으로부터 신으로 흘러가는 운동임을 명백히 함으로써 이 책은 이후 아리스토텔레스 사상과 그리스도교 신앙을 결합하는 기반을 제공하였다. 신비주의 신학. 위 디오니시오스 아레오파기테스는 부정의 신학이 긍정의 신학 보다 하나님의 특성을 잘 보여주며 이해하기 좋다고 하였다. 그에 따르면 모든 이름들이 부정이 될 때 "신의 침묵, 어두움, 그리고 알지못함"이 따라온다고 한다.
미니스커트 (음악 그룹)

미니스커트()는 일본의 아이돌 그룹 AKB48 연구생의 멤버가 결성한 아이돌 유닛이다. 구성원. 결성 당시는 연구생 멤버. 이후, 팀4로 승격.
김종호 (공무원)

김종호(金宗浩, 1962년 ~ )은 대한민국의 공무원이다. 생애. 제37회 행정고시 합격 후 감사원에서 공무원으로 활동했다. 2017년 5월 문재인 정부 민정수석실 산하 공직기강비서관에 임명되었다. 2018년 8월 감사원 사무총장에 임명되었다.
야쿠인오도리역

야쿠인오도리역()은 일본 후쿠오카현 후쿠오카시 주오구 야쿠인 4초메에 소재하는 후쿠오카 시 교통국 지하철 나나쿠마 선의 역이다. 과거에는 니시테쓰 후쿠오카 시내 선 조난 선에도 동명의 역이 존재하였지만 입지적으로는 현재 위치한 지하철역의 서쪽 끝이 과거 노면전차 역사의 거의 동쪽 끝에 위치하고 있다. 계획 시 가칭은 "야쿠인니시"이었다. 역 번호는 N13이다. 역의 심벌 마크는 후쿠오카 시 동식물원의 코끼리와 꽃이다. 역 식별 색은 ■DIC-121로, 가나야마 역, 하시모토 역과 공통이다. 역 구조. 섬식 승강장 1면 2선의 승강장을 갖는 지하역이다. 출구는 총 2곳으로 모두 엘리베이터와 병설하다. 2번 출입구 측에는 유료 주차장이 있다. 이용 상황. 2015년도의 1일 평균 승차 인원은 2,675명이다. 개업 이후 하루 평균 승차 인원의 추이는 아래 표와 같다. 역 주변. 주변 지역은 도심의 남쪽에 위치하는 시가지이다. 역과 선로는 조난 선의 직하에 위치하고 있다. 역의 동쪽 약 80m에 위치하는 야쿠인오도리에서 조난 선과 후쿠오카 현도 31호선이 교차한다. 이 현도 31호선은 야쿠인오도리 교차점의 북쪽이 다이쇼도리, 남쪽이 다카미야노도리라고 불린다. 역 서쪽 약 50m 위치에 있는 오거리의 사선 앞쪽에는 조스이도리가 다니고 있다. 이 조스이도리를 따라서 직진하면 동물원이 나온다.
에덴의 우리

《에덴의 우리》()는 야마다 요시노부가 그린 일본의 만화이다. 2008년부터 2013년까지 주간 소년 매거진을 통해 연재되었다.
파울라 폰 귄터

파울라 폰 귄터 남작()은 DC 코믹스의 슈퍼빌런 캐릭터로, 원더우먼의 적인 나치 독일의 귀족이다. 1942년 4월 《센세이션 코믹스》 140호에 처음 등장했고, 윌리엄 몰턴 마스턴과 디자이너 해리 G. 피터가 공동 창작하였다.
서부 니나와 공세 (2017년)

서부 니나와 공세 (2017년)는 예언자 무하마드 작전이라는 암호명으로 진행된 이라크 인민동원군의 공세이다. 주요 목표는 북부 이라크의 니나와주에서 이슬람 국가 지역을 탈환하는 것으로 2017년 4월부터 개시되었다. 공세. 남서쪽 방면. 이라크군은 4월 25일에 ISIL에 맞서 공세를 펼치기 시작했고, 모술 남서쪽으로 100km 진격했다. 이틀 만에 이라크군은 17개의 마을을 점령했다. 부대는 고대 도시 하트라의 파괴된 유적지를 포위했고, 인근의 현대 마을인 하드르도 포위했다. 하트라는 니나와 주와 살라딘 주, 안바르 주로 이어지는 접근성으로 인해 전략적 요충지로 꼽혔다. 이라크군의 진격으로 이라크와 시리아를 오가던 ISIL의 몇몇 사막로가 끊기게 되었다. 3일 후 이라크군은 알하드르를 북서쪽에서 세 방향으로 진군하여 탈환했고 기타 5개의 마을을 점령했다. 한편, 이라크군 정보국은 알하드르에서의 작전이 갑작스럽고 신속한 것이어서 ISIL이 이웃한 바즈 지역에서 중대한 상황에 놓였다고 말했다. 몇몇 사람들은 인민동원군이 지뢰 제거 작업을 마치자 마을로 돌아오기 시작했다. 서쪽 방면. 5월 12일, 인민동원군은 그들의 두번째 공세를 개시했다. 이들의 작전 범위는 모술 서쪽의 100km였고, 목표는 카이르완과 바이 지역을 확보해 ISIL 무장단체들을 시리아와의 국경 지역으로 몰아내는 것이었다. 다음 날, 이라크군은 4개의 마을을 점령하고 1개의 마을을 포위했다. 5월 14일부터 5월 15일 사이에 5개의 마을이 포위되었다.
서부 니나와 공세 (2017년)

5월 17일 모술 서쪽의 진격의 일부였던 인민동원군의 초기 목표 중 70%가 달성되었다. 이는 30개 이상의 마을을 점령하거나 포위한 이후였다. 5월 18일 인민동원군은 살 신자르 공군기지를 점령했고 바드르 조직의 카림 알누리가 인민동원군과 이라크 공군이 시리아 사막에서 적을 추적하기 위해 이 기지를 사용할 것이라고 밝혔다. 이라크 군은 불법 무장단체가 카이라완에서 54명의 ISIL 요원들을 사살하고 인근 8개 마을을 점령한 후 단체의 본부를 파괴했다. 5월 21일, 인민동원군은 카이와란으로 이어지는 ISIL의 보급로를 차단한 후 남쪽과 북쪽에 위치한 8개의 마을을 점령했다. 이틀 후, 신속한 야간 작전으로 인민동원군운 카이와란과 인근의 수많은 마을을 포위했다. 이라크 공군이 진격을 지원했다. 5월 24일, 인민동원군은 신자르의 순교자라는 이름이라는 두번째 공세를 개시했다. 다음 날 인민동원군은 나디아 무라드의 고향인 코초를 점령했고 이를 지역 야지디 병력에게 인계했다. 6월 2일 인민동원군은 6명의 ISIL 특공대원들을 죽였고 시리아 국경 인근의 마타라트 알 마르케브에서 하산 카나흐스 알제베이디를 사살했다. 6월 4일 500명 이상의 인민동원군이 시리아 국경 지대 인근인 바이를 점령하고 ISIL로부터 12개 주변 마을을 점령했다. 이 과정에서 33명의 ISIL 요원들이 죽었다. 6월 5일 바드르 조직은 바이 북서쪽의 마을 9개를 점령하고 부비트랩이 매설된 차량에 탄 자살 폭탄 용의자를 비롯한 45명의 ISIL 요원들을 사살했다고 밝혔다.
감정조절

감정 조절은 예를 들어 거부, 강조, 약화, 축소, 위장 혹은 그 감정들을 완전히 숨기는 것이다. 감정조절은 또한 사람들이 그들의 그 순간에 대한 감정의 강도를 늘리거나 줄이며 수정하는 과정 이라고 설명될 수 있다. 개인이 감정표현규칙에 의해 요구되는 감정과 불일치한 감정, 즉 감정부조화를 겪고 있다면 감정노동을 하기 위해서는 감정을 조절하는 행위가 필요하다. 감정조절 행위에는 크게 표현해야 하는 감정을 진실되게 느끼려고 노력하는 내면행위와 표현해야 하는 감정을 위장하여 표현하는 표면행위가 있다. 감정조절전략의 유형. 감정노동 근로자들이 노동을 하는 과정에서 개인과 조직의 요구가 다를 때 자신들의 감정 표현을 위장함으로써 감정일탈을 피하기 위해 사용하는 전략. 감정이 발생하는 과정을 변경하기 위한 목표 활성화(Gross, 1998) 감정조절 전략이 조직에 긍정적인 변화를 야기시킬 수 있다는 사실은 많은 연구 사례들을 통해 나타남. 감정조절 과정 모델. 자신의 감정을 의식적 혹은 무의식적으로 조절하기 위해 노력하는 일련의 과정(Gross, 1998). 이러한 다섯 가지 과정 중 상황선택, 상황 변경, 주의배치, 인지변화는 선행 중심의 감정조절(antecedent focused emotion regulation)인 반면, 행동적, 경험적, 생리적 반응은 반응 중심의 감정조절(response-focused emotion regulation)이라 한다(Gross, 1998). 감정조절전략은 감정노동(실제 자신이 느끼는 감정과는 무관하게 직무를 행해야 하는 감정적 노동)을 수행하기 위해서 개인이 수행하는 전략으로써 다양한 상황에서 어떠한 전략을 사용하는가에 따라서 긍정적 혹은 부정적 결과를 불러올 수 있다. 감정조절능력의 원리. 사람들은 특정 상황에 따라서 몇 가지의 형태로 감정조절을 한다.
감정조절

일반적으로 감정조절은 부정적 감정을 없애고 긍정적인 감정을 유지하려고 하거나 긍정적인 감정을 유지하는 방향으로 감정조절을 하는 것이다. 때로는 긍정적인 감정을 벗어나서 부정적인 감정으로도 유지하려고 한다. 사람들은 상황에 따라서 그에 맞게 감정을 몇가지 규칙에 따라서 조절하는 것이다. 그 규칙으로는 3가지가 있다. 쾌락규칙. 쾌락 규칙에 따라서 감정조절을 하는 것은 사람들은 부정적인 감정보다는 긍정적인 감정을 선호하고 불쾌한 감정을 줄이고 없애려고 하는 것이다. 사람들은 당연히 일반적으로 불쾌를 선호하지 않는다. 불쾌한 경험을 해서 불쾌함이 들면 기분을 좋게하는 긍정적인 감정을 찾는다. 쾌락규칙은 주로 혼자 있을 때 수행되는데, 사람들이 부정적인 감정을 경험할 때는 사람들로 하여금 기분을 좋아지게 하는 정보를 탐색하도록 동기화시킨다. 적절성규칙. 적절성 규칙은 다른 사람들과의 상호작용 속에서 상황에 적절하거나 필요한 방향으로 감정을 조절하는 것이다. 사람들은 자신이 경험한 감정을 사람들이 처한 상황의 여러 가지 목표에 따라 조절한다. 예를 들면, 아무리 거리가 먼 사람의 장례식에서도 사람들은 자신의 실제 감정과 다를지라도 감정을 조절해 장례식을 치르게 된 사람들에게 엄숙하게 행동할 것이다. 장례식이라는 상황에 맞게 감정조절을 하는 것이다. 사람들은 다양한 방식으로 감정조절능력을 사용한다. 사회적 상호작용에서 감정조절능력이 뛰어난 사람은 그렇지 못한 사람보다 더 좋은 평가를 받는다. 유용성규칙. 유용성 규칙은 사람들은 자신의 목표달성을 돕는 방향으로 감정조절을 하게 된다는 것이다. 유용성 규칙은 개인적 상황과 사회적 상황에서 둘 다에서 의미가 있다.
감정조절

Thompson(1994)는 감정조절능력은 사람들이 자신의 목표를 달성하기 위해서 감정반응을 모니터하고, 평가하고, 개선하기 위한 내외적인 과정으로 구성된다고 주장했다. 예를 들면 특히 조직에서 함부로 감정을 드러내고 감정적으로 행동하면 큰 파장이 생기기 쉽다. 유연한 업무와 조직 속 자신의 평판을 위해서 감정조절을 하는 경우가 많은 것이다. 사람들은 자신이 처한 상황속에서 각자의 목표를 위해서 필요에 따라 다양한 감정조절을 한다는 것이다. 결론. 사람들은 자신이 처한 다양한 상황에 따라서 감정조절을 수행한다. 감정조절은 보통 자신의 감정을 긍정적인 방향으로 유지하려고 하는 것이다. 하지만 항상 긍정적인 감정만을 유지하려는 것은 아니다. 부정적인 감정에서 긍정적인 감정으로, 긍정적인 감정에서 부정적인 감정으로도 감정을 조절하기도 한다. 이러한 감정조절의 원리에는 세 가지의 규칙이 있다. 쾌락규칙, 적절성 규칙 그리고 유용성 규칙이 이에 속한다. 쾌락규칙은 사람들은 부정적인 감정보다 긍정적인 감정을 선호하고 불쾌한 감정을 줄이거나 없애려고 하는 것이다. 적절성 규칙은 다른 사람과의 상호작용에서 상황에 맞게 적절한 방향으로 감정조절을 수행하는 것이다. 유용성 규칙은 자신의 목표달성을 위해서 감정조절을 수행하는 것이다. 자신이 처한 상황속에서 각자의 목표 달성을 위해서 필요에 따라 감정조절을 하는 것이다. 규칙들을 보면 적절성 규칙은 사회적 상황과 관련이 있고 유용성 규칙은 사회적 상황과 개인적 상황 모두에서 관련이 있다. 이것이 시사하는 바는 사람들이 항상 긍정적인 감정을 유지하려고 감정조절을 하는게 아니라는 것이다. 자신이 처한 상황과 목표달성의 필요에 따라서 긍정적인 감정에서 부정적인 감정으로도 사람들은 감정조절을 수행한다.
감정조절

감정조절능력의 유형. 감정조절이 개인의 성향이나 성별에 따라 다르며 부정적 감정을 경험하는 유형에 따라 사용하는 감정조절에도 차이가 있다.(능동 전략, 회피/분산 전략, 지지추구 전략, 자기암시 전략) 능동적 감정조절. 손실과 이익의 관점에서 대체 방안을 구하고, 대체 방안들의 평가를 통하여 문제를 해결하는 것으로 환경 지향적이고 자아 지향적이라고 할 수 있다. 능동적 감정 조절 방법은 문제를 해결하고 통제하는데 효과적인 방법이다. 개인이 느끼는 기분에 대해 이해하고자 노력하며, 현재 상황을 해결하고자 과거 유사한 상황을 떠올려 감정 조절을 하는 방법이다. 회피/분산적 감정조절. 회피/분산적 감정 조절은 갈등을 그대로 방치하는 것으로 자기주장 적이지만 협동적이지도 않은 감정 조절로 긴장감이나 좌절감을 싫어하고 파괴하는 태도이다. 운이 나쁘다는 의미 부여로 부정적 상황을 외면하거나, 부정적인 상황과 상관없는 다른 상황을 떠올리는 방법이다. 주위에 무관심하게 되며 자신의 문제에도 무관심한 태도를 가지게 된다. 지지추구적 감정조절. 지지추구적 감정 조절은 스스로 자신을 지지하는 사람들과의 교류를 통하여 자아 개념과 자존감을 안정되게 유지하려는 것이며 이러한 방법을 통해 부정적인 반응을 낮추려는 것이다. 긍정적 감정경험보다 부정적 감정경험을 할 경우 지지추구 행동을 훨씬 많이 하게 된다. 지지추구 행동을 통해 자신의 감정을 다른 사람들과 공유하고 위안받았다고 생각하기 때문에 어느정도 부정적인 감정이 낮아진다는 것이다. 다른 누군가로부터 조언을 받거나 상의하는 것이 일종의 완충제 역할을 할 수 있다고 한다.
감정조절

지지추구 방법은 타인과의 상호 작용과정을 통해 감정을 조절하는 방법이다. 자기암시적 감정조절. 자기암시적 감정조절은 자기암시법을 이용한 감정조절이다. 자기 암시란 자기 스스로 자기 마음속에 어떤 생각을 주입시키는 것이다. 자기 암시가 자기의 잠재의식에 깊이 새겨지면 신념을 형성하고 그 목적이 달성되는 신비로운 힘을 발휘하게 된다. 자기암시적 감정조절은 감정조절 과정에서 발생하는 많고 다양한 부정적 사건들로 인해 경험하는 부정적 감정을 자기암시를 통해 스스로 조절하려는 방법이라고 할 수 있다. 감정조절행위에 영향을 미치는 변수. 감정부조화에 대한 귀인. 그 원인에 따라 두가지로 나눌 수 있다. 사람은 내부로 감정부조화에서의 귀인을 할수록 내면 행위를 더 하게 되며, 외부로 귀인 할수록 표면행위를 더 하게 된다. 실험 결과, 성별 근속기간, 긍정적 정서성향을 통제변수로 하고 내면 행위와 표면행위를 각각 종속변수로 하여 위계적 선형 모형을 사용하여 분석을 하면, 통제변수들을 모두 통제했을 때도 내부귀인이 내면 행위에 유의미한 효과를 보이고 있으며, 내부귀인 할수록 내면 행위를 더 많이 하는 것으로 나타났다. (김수희,2008) 긍정적기분. 긍정적 기분을 느낄수록 사람은 내면행위를 덜 하게 된다. 실험 결과 통제 변수 (성별, 근속기간, 긍정적 정서 성향) 을 모두 통제했을 때 긍정적 기분은 종속변수인 내면 행위에 부(-)의 방향으로 의미 있는 영향을 보인다.(김수희, 2008) 감정불일치. 감정불일치가 일어났을 시 사람은 거기서 유발되는 불편과 긴장을 느낀다.
감정조절

그러한 불일치를 제거하기 위해 심층연기 및 표면 연기가 일어나게 된다. 특히 감정 불일치는 심층 연기에 부의 영향을 미치게 되고, 표면 연기에는 정의 영향을 미치게 된다. 결론. 감정조절 행위에 영향을 미치는 변수로서 감정부조화에 대한 귀인과 긍정적 기분은 내면행위와 표면행위의 형태로 나타난다. 감정부조화에 대한 귀인은 내부 귀인일 때 내면행위, 외부 귀인일 때 표면행위로, 기분에 따른 영향은 긍정적 기분일 때 내면행위의 감소로 나타난다. 또한 사람의 감정불일치는 사람에게 긴장과 불편을 야기하기 때문에, 그에 맞는 여러 연기들을 통해 수정하게 된다.
홋피 카미야마

홋피 카미야마(、本名：神山暁雄, 1960-)는 일본의 키보디스트, 작곡가, 편곡, 음악 프로듀서다. 사이타마현 시키시 출생. 개요. 1981년 펑키 스에요시(ファンキー末吉)의 권유로 밴드 밥건(爆風銃)에 가입했고 83년에 밴드가 해산된다. 이후 핑크 (일본 밴드)에 가입해 83년에 메이저 데뷔를 했다. 핑크 해산 후 국내외 언더그라운드 씬에서 활발히 활동을 시작했다. 스티브 에토, 시미즈 히로타카부터 코이즈미 쿄코, 히무로 쿄스케, 센티멘탈 버스, 차라, 주디 앤 마리 등을 프로듀싱하거나 어레인징했다. 현재 밴드 다이몬지(大文字, 요시다 타츠야, 나스노 미츠루) 외에도 여러 가지 프로젝트 활동을 병행중이다. 인디레이블 갓 마운틴(God Mountain)도 운영중이다. 하치조섬에서 거주중.
웬디 달링

웬디 달링()은 제임스 매슈 배리의 소설 《피터 팬》의 등장인물이다. 피터 팬의 손에 이끌려 동생들과 함께 네버랜드로 향하여 모험을 하게 되며, 결말에서는 다시 현실로 돌아와 나이를 먹게 된다. 1991년작 영화 《후크》에서는 매기 스미스 여사가 연기했다. 1953년작 디즈니 컴퍼니 애니메이션 영화 《피터 팬》에서는 캐스린 보몬트가 성우를 맡았다.
맨체스터 빅토리아역

맨체스터 빅토리아 역()은 잉글랜드 맨체스터의 철도역 중 하나이다. 노던 레일과 트랜스페나인 익스프레스 열차가 운행하고 있으며, 리버풀 등으로 향하는 근교 노선이 운행되고 있다. 역의 운영은 노던 레일이 하고 있다. 메트로링크 역도 병설되어 있으며, 시내 중심과 피카딜리 역으로 연결하고 있다.
맨디사

맨디사(, 1976년 10월 2일~2024년 4월 18일)는 미국의 가수이다. 아메리칸 아이돌 시즌 9에 참가해 최종 9위를 했다. 앨범 《Overcomer》 로 "현대 기독교 음악 음반"(Best Contemporary Christian Music Album) 부문에서 그래미상 수상을 함으로써, 5번째 아메리칸 아이돌 출신 그래미상 수상자가 되었다.
2017년 맨체스터 아레나 폭탄 테러

2017년 5월 22일 영국 잉글랜드 맨체스터에 위치한 맨체스터 아레나에서 폭탄 테러가 발생하였다. 미국의 팝가수 아리아나 그란데의 공연이 끝난 직후, 공연장 바로 바깥에서 폭탄이 터졌다. 영국 시간으로 밤 10시 33분경에 발생하였으며 22명이 숨지고 50여 명이 다쳤다. 본 테러는 2005년 런던 폭탄 테러 이후 영국에서 발생한 최악의 테러이다. 테리사 메이 영국 총리는 이번 폭발 사건이 테러리스트의 공격으로 인한 것이라고 공식 확인했다. 테러리스트의 신원은 22살의 리비아계 영국인 살만 라마단 아베디(Salman Ramadan Abedi)로 확인됐으며, 이전부터 영국 당국의 수사망에 오른 인물로 밝혀졌다. 영국 경찰과 MI5는 단독 범행인지 공모자가 있는지 조사 중이다. 한편 이슬람 국가는 이번 테러의 배후가 자신들이라고 밝혔다. 폭발. 폭발 당시에는 아리아나 그란데의 Dangerous Woman Tour 영국 순회공연이 마무리된 직후였으며, CNN은 현장에 약 2만 명의 관객이 있었다고 전했다. 폭발이 발생한 위치는 맨체스터 아레나의 로비 구역으로 현장에 있던 사람들은 관객들이 공연장 밖으로 빠져나가는 시점에 매표소 인근에서 폭발이 일어났다고 증언했다. 또 콘서트를 보기 위해 부모 없이 온 청소년들이 많았다고 전해졌다. 아리아나 그란데는 폭발 사고로 다치지는 않은 것으로 알려졌다. 경찰 측은 이번 폭발 사고로 범인을 포함한 23명이 숨지고 500여명이 부상을 입었다고 밝혔다. 후속 조치. 폭발 직후 공연장과 바로 인접한 맨체스터 빅토리아 철도역은 승객 철수 및 폐쇄 조치가 취해졌고, 열차 운행도 중단되었다.
2017년 맨체스터 아레나 폭탄 테러

새벽 1시 35분에는 맨체스터의 캐더드럴 공원에서 폭발물로 보이는 물체가 발견되어, 경찰이 해체 작업 조치를 취했다. 확인 결과 이 폭발물은 누군가 버리고 간 의류인 것으로 밝혀졌다. 테리사 메이 영국 총리는 성명을 내고 "경찰은 이번 폭발을 끔찍한 테러 공격으로 간주하고, 사건의 전말을 밝혀내기 위해 노력중"이라고 밝히면서 피해자와 유가족들에 위로를 전했다. 메이 총리는 5월 23일 오전 9시 내각 안보 인사들을 소집해 비상회의를 개최할 예정이다. 보수당은 다음 달 8일로 예정된 총선을 앞두고 진행 중이던 유세를 일시 중단한다는 방침을 내렸다.
오노 히데오

오노 히데오(, 1954년 12월 18일 ~ )는 일본의 물리학자이며 자성반도체 연구자이다. 도쿄도 출신이며 2018년 4월부터 도호쿠 대학 총장(제22대)으로 재직하고 있다.
대산항

대산항(大山港)은 충청남도 서산시 대산읍 대죽리에 있는 무역항이다. 1991년 10월 14일 무역항으로 지정된 이래 현대오일뱅크(주), 한화토탈(주) 등 석유화학기업의 항만시설을 중심으로 운영되었으며, 2006년 12월 충청권 최초의 공용부두(2만DWT급 1선석)가 준공되고 이후 2011년 8월 국가부두 3선석(잡화2, 컨테이너1)이 추가 준공되었다. 현재 총 31선석(국가4, 민간27)이 운영되고 있으며, 충청권 최초의 국제관문인 대산항 국제여객터미널 건립으로 여객과 물류를 동시에 처리할 수 있는 항만으로 성장하였다. 화물 처리량. 대산항은 2016년 기준 전국 31개 무역항 대비 전체화물 6위, 유류화물은 3위를 기록하는 등 대산항의 화물 처리량은 전국에서 수위권에 꼽히고 있다. 특히 대산항에 국가부두가 준공된 이후, 컨테이너 정기항로가 지속적으로 개설되어 2007년 8,388TEU에 불과하던 물동량이 9년간 13.3배 증가하여 2016년 112,473TEU를 처리하였다. 대산항 국제여객터미널. 대산항은 서해안 항만중에서도 깊은 수심으로 대형선박 접안이 가능할 뿐만 아니라, 중국과의 최단거리(339km)라는 우수한 지리적 여건을 갖추고 있다. 2010년 11월 제18차 한중해운회담에서 서산시 대산항과 중국 룽청시 룽옌강 간 정기항로개설이 확정됨에 따라, 2014년 2월부터 2016년 5월까지 총 344억원을 들여 국가부두 1부두에 대산항 국제여객부두 및 터미널이 건립되었다.
대산항

충청권 유일한 국제여객 기반시설이 갖춰지게 되었다.
야마모토 세이치

야마모토 세이치(、本名：山本篤宣, 1958-)는 일본의 음악가, 저술가, 화가이다.효고현 아마가사키시 출신. 간사이 대학 사회학과 졸업. 개요. 아방팝의 최고 인물이라는 평을 받고 있지만 전위 예술이라는 카테고리로 가둘 수 없는 인물이다. 포크, 노이즈, 펑크, 트랜스, 실험음악, 즉흥 등 다양한 장르를 오가는 스타일로 어떤 팀에서 음악을 하는가에 따라 완전히 다른 연주를 들려준다. 세계적으로 알려진 보어덤스의 핵심 멤버로 86-92년까지 활동했다. 87년에는 오모이데하토바를 결성하는데 초기엔 포크록 스타일이었다. 88년에는 나침반을 93년에는 오토모 요시히데와 활동했고 95년부터는 카츠이 유지와 트랜스 음악의 선구적 밴드인 ROVO(aka 太陽の塔) 결성. 97년에 Ummo Records를 설립해 인디앨범들을 다수 발매한다. 주로 사용하는 악기는 기타로 오모이데하토바 PARA, PSYCHEDELIC JET SETS등 자신이 이끄는 팀도 다수 있다. 또 나침반이나 山本精一&THE PLAYGROUND에서는 보컬도 하고있다. 영화음악 작품도 있어서 "아드레날린 드라이브"(야구치 시노부 1999), "청부 살인자 1"(미이케 다카시 2001), "마인드 게임"(유아사 마사아키 2004), "도쿄 루프"(2006)등의 음악을 맡았다. 작가로도 활동중인데 여러 문예지 등에 수필, 소설을 실었다. 기타 매거진에 연재하던 글은 단행본으로 출간되기도 했다. 오사카시 나니와구의 라이브 하우스 '난바 베어즈'를 87년부터 계속 운영하고 있는 간사이 인디 씬의 주요 인물이다.
야마모토 세이치

고교야구 관람, 만화, 사진, 그림, 골동품 수집 등 다양한 취미를 가지고 있다. 앨범 자켓의 사진도 자신이 찍기 시작했으며 정기적으로 미술전시회를 열고있다.
Live and Let Die

〈Live and Let Die〉는 1973년도 제임스 본드 영화 《007 죽느냐 사느냐》에 사용된 메인 주제가다. 폴 매카트니와 린다 매카트니가 쓰고 폴의 밴드 윙스가 녹음했다. 그룹의 가장 큰 싱글 성공이며, 또한 당시 가장 큰 제임스 본드 주제가 성공 실적으로 기록되었다. 빌보드 핫 100에서는 2위에, 영국 싱글 차트에서는 9위에 올랐다. 특정하게 영화를 위해 의뢰를 받아 쓴 것으로 폴과 린다 매카트니로 크레디트되었으며, 비틀즈의 프로듀서였던 조지 마틴이 폴과 재결합해 곡을 제작 및 오케스트라 편곡했다. 가장 유명한 건스 앤 로지스 버전을 비롯한 여러 밴드의 커버판이 존재한다. 매카트니와 건스 앤 로지스 버전은 그래미상에 후보로 오른 바 있다. 2012년, 미국에서 4백만 번 이상 재생된 것으로 집계돼 매카트니는 방송 음악 회사(BMI)로부터 밀리언 에어상을 수여받았다. 작곡과 녹음. 과거 애플 레코드의 대표였던 론 캐스와 대화를 나누던 폴 매카트니는 제임스 본드 영화의 주제곡을 만들고 싶다는 입장을 처음으로 밝혔다. 그러자 캐스는 자신이 본드 영화를 제작한 앨버트 R. 브로콜리와 해리 샐츠먼과 친분이 있고, 비틀즈 전 멤버가 다음 영화의 주제곡을 쓴다는 아이디어를 그들도 무척 좋아할 것이라고 확신했다. 제작자들은 만남을 가졌고 그의 아이디어를 기꺼이 받아들였다. 그 뒤 톰 맨키비츠가 《007 죽느냐 사느냐》의 각본을 채 다 쓰기도 전에 영화의 프로듀서 앨버트 R.
Live and Let Die

브로콜리와 해리 샐츠먼이 폴을 방문해 주제곡을 써 줄 것을 요청했고, 매카트니는 이언 플레밍의 원작 소설을 한 부 줄 수 있는 지를 물었다. "그 책을 읽어보았더니 꽤 훌륭했어요. 그날 오후에 노래를 썼고 다음 주에 가져갔더니 승낙했습니다 ... 제게 이 작업은 일종의 일과도 같았습니다. 왜냐면 제목과 동명의 곡을 쓴다는 것은 만만하게 볼 수 있는 일이 아니었거든요." 폴은 곡의 제작을 주문받는 방식이 마음에 들었다고 이야기한다. "자신을 어느 정도 장인이라고 여기는 작곡가로서, 그러한 방식은 국가로부터 가구 제작을 주문받는 것과 비슷해요. 아시다시피 명예로운 일이잖아요. 적어도 저한테는 그랬죠." 작곡 과정 중 가자에 제목을 넣는 작업이 그에겐 가장 힘든 부분이었다. "생각했죠, '사느냐 죽느냐... 그래, 진짜 의미는 나도 살고 너도 살자는 거지. 그런 함의가 있어.' 그러고 나서 저는 여기에 분명한 시각으로 접근했어요. 이런 생각이 들었죠. '지금보다 젊었을 땐 저렇게 얘기하곤 했지만, 지금은 이렇게 얘기해.' 그렇게 해서 이런 생각이 노래 내용에 정말 쉽게 스며들었어요." 작곡을 끝낸 폴은 그 다음 주에 노래를 《Red Rose Speedway》의 녹음 세션이 있던 1972년 10월 윌즈덴의 모건 스튜디오에서 윙스와 신속히 녹음했다. 그리고 얼마 후 조지 마틴이 옥스포드 서커스에 있는 자신의 AIR 런던에서 역동적인 관현악 연주를 덧붙였다. 이 스튜디오에서 또한 레이 쿠퍼가 타악기 소리를 제공했다.
Live and Let Die

곡이 완성되자 마틴은 샐츠먼을 만나러 노래의 오디오 디스크를 갖고 자메이카로 건너갔다. 영화 제작자는 노래를 듣고 감명을 받았지만 그것이 데모 버전인 줄 알고는 마틴에게, 마스터 버전에 노래를 할 사람으로 마틴과 매카트니가 누굴 계획하고 있냐고 아무렇지 않게 물었다. 이게 진짜 최종 버전이라고 밝히는 일은 중재자를 맡은 마틴의 몫이었다. 당시 일에 대해 폴은 웃으며 이렇게 이야기한다. "그 사람들이 셜리 베이시를 기대했던 것 같아요. 벌리 섀시라고 대답했어야 하나." 사실 처음에 프로듀서 해리 샐츠먼은 윙스가 아닌 셜리 배시나 셀마 휴스턴의 녹음을 염두에 두고 있었다. 마틴은 매카트니가 오로지 윙스가 곡을 녹음해야 오프닝 크레딧 사용에 허락을 내릴 수 있다고 말했다. 샐츠먼은 이전에 《하드 데이즈 나이트》의 프로듀스 제의를 거절한 적이 있었기에 두 번의 실수는 하지 않기로 결심했다. 곡의 두 번째 버전은 B. J. 아르노가 녹음한 것으로 역시 영화에 사용된다. 아르노는 그룹 피프스 디멘션을 의도하고 불렀다. 발표와 여파. 싱글은 미국에서 2위까지, 영국에서 9위까지 올랐다. 싱글은 백만 장의 판매고를 통해 미국 음반 산업 협회에서 골드 인증을 받았다. 2001년 9월 11일의 테러 사건 뒤로 이 곡은 클리어 채널의 제목이 부적절한 곡목에 포함되었다. 1984년, 위어드 알 얀코빅은 매카트니에게 그의 곡 중 하나를 패러디 하고 싶다고 요청했다.
Live and Let Die

2년 뒤에 얀코빅은 자신의 음반에 패러디 곡 〈Chicken Pot Pie〉를 수록해도 되는지를 물었고, 채식주의자 매카트니는 육류 제품을 홍보하기를 원하지 않아 이를 거절했다. 얀코빅 본인도 채식주의자였기 때문에 그는 이 거절을 존중했다. 건즈 앤 로지스 버전. 〈Live and Let Die〉는 《Use Your Illusion I》의 두 번째 싱글이자 《Use Your Illusion》의 싱글 중 네 번째로 출시되었다. 뮤직비디오는 1991년 11월의 라이브 공연과 오래된 사진을 보여주고 있다. 영상은 이지 스타틀린의 이탈이 있은 지 얼마 되지 않아 제작되었고, 이 영상을 그가 출연하는 마지막 뮤직비디오다. 메인스트림 록 차트에서 20위까지 올랐으며 1993년 그래미상의 최우수 하드록 퍼포먼스 부분에서 후보로 올랐다.
사쿠라자카역

사쿠라자카역()은 일본 후쿠오카현 후쿠오카시 주오구 사쿠라자카 3초메에 소재하는 후쿠오카 시 교통국 지하철 나나쿠마 선의 역이다. 과거에는 니시테쓰 후쿠오카 시내 선인 조난 선에도 네리베이초 정류장이 있던 장소에서 약간 동쪽에 위치하여 있다. 역 번호는 N12이다. 역의 심벌 마크는 바람에 흩날리는 벚꽃의 꽃잎이다. 역 식별 색은 ■DIC-50으로, 덴진미나미, 우메바야시 역과 공통이다. 역 구조. 섬식 승강장 1면 2선의 지하역이다. 조난 선 직하부에 위치한다. 출입구는 2곳 있어 조난 선을 끼고 남쪽에 1번 출입구, 북쪽에 2번 출입구가 위치하고 있다. 이용 상황. 2015년도의 1일 평균 승차 인원은 1,680명이다. 나나쿠마 선의 역 또는 후쿠오카 시영 지하철 역으로서는 우메바야시 역에 이어 2번째로 적다. 개통 이후 1일 평균 승차 인원의 추이는 아래 표와 같다.
예멘주

예멘주(, )란 당시 북예멘의 지역에서 오스만 제국이 점령한 기간을 말한다. 역사. 1872년에 신설되었다. 1914년 오스만 제국과 영국이 예멘을 분할하기로 합의하면서 결국 북쪽은 오스만 제국이, 남쪽은 영국이 가졌다. 그러다가 제1차 세계 대전에서 오스만 제국이 패하자 1918년에 북예멘이 독립을 선언하여 결국 공화당파가 승리하여 북예멘으로 독립하였다.
지구의 절반을 만들었던 곡물

지구의 절반을 만들었던 곡물()은 미국의 단편 애니메이션 다큐멘터리다. 옥수수를 소개하는 이 약 10분 짜리 애니메이션은 빌 저스티스와 크레디트에 이름이 나오지 않는 빌 로버츠의 협동으로 제작 및 감독하였다. 줄거리. 이 다큐멘터리는 오늘날 옥수수의 가까운 친척인 Zea과 식물과 Cymbopogon citratus를 설명한다. 다큐멘터리의 첫 부분은 수렵으로 생계를 유지했던 남아메리카의 원주민들이 등장하여 시간이 지나 곡물 등의 식용 식물을 생산하는 과정을 보여준다. 이리하여 옥수수를 재배를 하는 과정과 옥수수의 신을 위해 희생 의식을 수행하는 장면을 소개한다. 마야인들은 여러 가지 곡물의 신들이 안장했던 신전들이 많았다고 설명한다. 이어서 옥수수 재배를 널리 보급했던 마야 문명의 신전과 의식을 보여준다. 또한 이 곡물과 관련된 아즈텍 문명과 풍습을 설명한다. 나중에 궁극적으로 옥수수가 어떻게 전세계적으로 보급 되는 과정으로 옥수수의 유래에 대한 배경지식을 관객들에게 상기시킨다. 다음으로 옥수수빵, 팝콘, 토르티야, 등의 옥수수로 만들어진 현대 제품들을 나열한다. 그 다음에 현재적인 옥수수의 재배와 품종 개량을 소개하며, 더 자세하게 이 곡물의 사료로 사용하는 방법을 관찰한다. 관객들을 이해하기 쉽게 사료로 쓰이는 옥수수를 농장의 동물들을 모이게 하는 곡물로 묘사한다. 농장을 구경한 다음, 맥주, 글루코스와 설탕 제품 등의 다양한 제품을 연구 및 개발하는 어떠한 화학자가 보인다. 결론으로 연료나 건축용 자제로 먼훗날 옥수수의 용도를 추축해 본다. 옥수수의 발견하는 장면을 다시 보며 영화가 끝난다.
지구의 절반을 만들었던 곡물

해설자는 옥수수를 재배했던 원주민을 감사하며 미래의 세대들을 위한 옥수수의 중요성을 질문한다. 제작 배경. 월트 디즈니 컴퍼니가 이 단편 애니메이션을 2차 세계 대전 당시 캐나다 정부를 위해서 미국 연방정부 의 지원 하에 제작했다.
Make It Right (음반)

《Make It Right》는 아벨(밴드)에서 제작한 두번째 스튜디오 앨범이다. 앨범은 9월 18일에 독립적으로 발매되었다. 평론. 이 앨범은 HM 매거진에서 별 3개를 얻었고, 단 매킨토시에서 "이 음악의 소리는, 어떤 순간이건 모든것들은 산산히 부서질수 있음을 상기시켜준다."고 서술했다. 스푸트니크 뮤직에서 별 4.5개를 준 아담 노트는 "떠오름과 동시에 줄어들고 로있는 Make It Rignt는 다양한 아름다운 경우들로 들어차있다"고 썼다. 지져스 프릭 하이드아웃에서 별 4.5개를 준 스콧 프라이버거는 "Make It Right는 아벨의 가장 정직한 - 그리고 때론 대립을 일삼는 - 가사를 이제까지 특색으로 잡고 있다"라고 설명했다. 인디 비전 뮤직에서 별 3개를 준 사라 왈즈는 "Make It Rignt는 잔잔하고, 로큰롤 정신과 약간의 남부적인 느낌을 갖고있다."라고 말했다. 디스 이즈 낫 어 씬에서 앨범에 별 7.5개를 준 루이사는 "앨범은 완벽하게 (우리를) 밀어넣었고, 녹음은 흠잡을데 없었다"라고 썼다. 브링 더 노이즈 UK에서 별 7개를 준 셰린 말릭은 "Make It Right는 아벨만의 깊고 풍부한 소리가 완벽해지는 순간이다"라고 말했다. 마인드 이퀄 블로운에서 별 9개를 준 팀 도더릿지는 "Make It Right는 기억 할만한 진심어린 대체 록의 가면이며...활력과 고민, 정직함과 세심한 엄격성의 그물망이다. Make It Right는 스스로 2012년 최고의 앨범에 오를것이다."라고 서술했다.
Make It Right (음반)

크리스찬 뮤직 자인에서 5점 만점중 4점을 준 타일러 헤스는 "Make It Right는 인기투표에서 뛰어 올라가면서 확실하게 대접받을 것이다."라고 설명했다.
찰스 호지

찰스 호지(, 1797년 12월 27일- 1878년 6월 19일)는 미국 장로교 신학자이며 1851년부터 1878년까지 프린스턴 신학교의 학장이었다. 그는 프린스턴 신학(Princeton Theology)과 19세기 동안 미국에서 정통 칼뱅주의신학 전통을 이끌었던 대표적인 인물이었다. 그는 하나님의 말씀으로서 성경의 권위를 강력히 주장했다. 그의 많은 사상들이 근본주의자들과 복음주의자들에 의해 20세기에 받아들여졌다. 그의 아들도 같은 학교의 학장이며 조직신학 교수였던 아치볼드 알렉산더 호지이다. 생애. 찰스의 부친 휴 핫지는 18세기 초 북아일랜드에서 이민간 스코틀랜드 출신 가족의 아들이었다. 휴는 1777년 프린스턴 대학교를 졸업하고 독립전쟁에 군의관으로 참전하고 후에 필라델피아에서 의사를 개업하였다. 프린스턴 대학에 재학시절. 핫지의 있어서 거듭남의 체험은 이 때에 일어났다. 프린스턴 대학교의 6대 총장이었던 존 위더스푼이 대학생들의 도덕철학을 강조하고 새뮤엘 스탠호프 스미스 총장이 학생들에게 과학탐구를 소홀히 해서는 안 된다는 것을 강조했다고 할 것 같으면, 애쉬벨 그린 총장은 조너선 에드워즈 3대 총장처럼 학생들의 경건생활을 강조하였다. 경건생활을 강조하는 한 방법으로 주일 오후에 실시하던 성경공부를 폐지하고 소요리문답을 처음부터 끝까지 암송시키는 것을 의무화했다. 회심 체험. 1815년 1월 15일 프린스턴 장로교의 회중 앞에서, 그는 공개적으로 그의 신앙을 고백하였고, 이를 통하여 그 해에 있었던 부흥의 첫 회심자가 되었다.
찰스 호지

신학. 그는 웨스트민스터 신앙고백을 구독하였으나, 그가 교과서로 이용한 것은 프란시스 튜레틴의 이었다. 1870년 이후에 그가 저술한 조직 신학을 교과서로 이용하였다. 그의 신학은 코튼 매더와 조나단 에드워즈처럼 유기된 자의 지옥선포와 같은 칼뱅주의 교리와 존 위더스푼의 스코틀랜드 상식 학파의 도덕철학을 추가하여 타락한 인간에게도 도덕적 감각을 가졌다고 주장하였다. 미국 장로교의 역사를 썼으며, 특히 1729년의 채택안에 대한 내용을 상세히 기술하였다. 업적. 핫지는 당시의 대표적인 신학자였던 프리드리히 슐라이어마허의 영향을 받은 "신비주의"와 이성주의, 의식주의등에 함몰된 장로교를 개혁하기 위하여 '프린스톤 리뷰'라는 정기간행물을 발간하여 약 140편 이상의 논문을 출간하였다.
불끈 쥔 주먹

불끈 쥔 주먹() 또는 들어올린 주먹()은 연대의 상징이다. 또한 단결, 힘, 도전, 저항을 의미하는 경례이기도 하다. 불끈 쥔 주먹을 경례로 사용하는 용례는 고대 아시리아까지 거슬러올라간다. 아시리아인은 불끈 쥔 주먹을 들어올리는 것으로 이슈타르 여신에게 경의를 표했다. 이후 1917년 미국의 세계산업노동자연맹(IWW)이 들어올린 주먹을 로고로 사용했다. 또 1948년 멕시코의 인민시각작업장에서 이것을 혁명적 사회운동의 상징으로 쓰면서 널리 알려졌다. 이후 세계의 여러 피억압 집단이 주먹을 상징으로 사용하기 시작했다. 이하 그림첩은 들어올린 주먹이 다양한 시각적 의사소통 수단으로 사용된 사례를 보여준다. 다른 그래픽 요소들과 결합시킴으로써 주먹이 다양한 의미의 의도를 달리 가지게 된다. 예컨대 낫과 망치와 결합된 주먹은 공산주의 상징의 일종이다. 비너스 상징과 결합된 주먹은 여성주의를 의미하고, 책과 결합된 주먹은 사서를 의미한다.
바다의 전설 장보고

《바다의 전설 장보고》는 2002년 상반기에 방영된 해상 액션 애니메이션으로 KBS와 서울무비가 공동 제작했다. 남북국 시대신라에 청해진을 설치했던 장보고를 미래의 상황을 중심 소재로 기획 및 제작한 국내 제작 애니메이션이다. 줄거리. 지구 연합 정부가 수립된 지 10년이 지난 2050년의 지구는 외형적으로는 평화를 맞이하고 있었지만 대규모 자본을 바탕으로 형성된 마피아들의 횡포에 시달리고 있었다. 메가 시티 뉴홍콩을 근거지로 하는 에이전시 청해진의 리더인 장보고는 최신예 잠수함 시 드래곤(Sea Dragon)의 캡틴이기도 하다. 장보고는 바다를 무대로 활동하면서 마피아들의 횡포로부터 선량한 시민들을 보호하고 도와주는 역할을 수행한다. 지구 연합 정부는 지구와 인류를 살리기 위한 대체 에너지 자원을 연구하던 도중에 신라 태종무열왕 시대의 유물에서 놀라운 사실을 밝혀낸다. 신라 시대에 동아시아를 주름잡았던 태종무열왕 시대의 황금배는 지구의 미래를 좌우할 새로운 에너지 자원이 매장되어 있었다. 이 소식을 접한 마피아들은 지구 연합 정부의 계획을 파악하고 황금배를 차지하기 위해 나서게 된다. 황금배가 난파된 곳으로 추정되는 지역을 중심으로 신비한 각종 유물들이 등장하면서 황금배의 실체가 하나씩 공개된다. 장보고는 전설적인 보물 사냥꾼인 멜 핍스를 구하면서 세라피스라고 불리는 신비한 목걸이를 받게 된다. 장보고는 멜 핍스와의 만남을 통해 황금배를 찾기 위해 나섰다. 지구 연합 정부는 황금배를 보호하기 위한 차원에서 장보고에게 황금배 수색 명령을 내리게 된다.
바다의 전설 장보고

한편 지구 연합 정부의 고위 관료이자 마피아들의 수장인 로하임은 장보고를 추적하고 있었다. 장보고가 갖고 있던 유물이 황금배의 미스터리를 푸는 열쇠라는 사실을 안 로하임은 장보고를 제거하려는 계획을 세우게 된다. 이 과정에서 과거 로하임에 의해 인간 병기로 키워졌던 아픈 과거를 지닌 정연이 장보고를 살리기 위해 나서게 된다.
페팽 소수판별법

페팽 소수판별법은 페르마 수가 소수인지 아닌지 판별하는 결정론적 알고리즘이다. 알고리즘. 페팽 소수판별법은 다음과 같이 작동한다. 페르마 수 formula_1이 있다고 생각하자. 이때 n은 양의 정수로 한다. 페르마 수 formula_2 은 formula_3을 만족할 때만 소수이다. 이 소수판별법은 단순하고 유용하지만 페르마 수에 대해서만 작동한다는 단점이 있다. 예시. n=3인 경우, 즉 formula_4인 경우에는 페르마 수는 소수이다. 이 수가 정말로 소수인지 알아보기 위해 페팽 소수판별법을 적용시켜 보면 formula_5 이므로 n=3인 경우 페르마 수는 소수이다.
레셰크 블라니크

레셰크 로베르트 블라니크(, 1977년 3월 1일~)는 폴란드의 체조 선수이다. 2008년 하계 올림픽 도마 부문에서 금메달을 획득했다. 경력. 블라니크는 시드니에서 열린 2000년 하계 올림픽 도마에서 동메달을 획득했다. 그는 2002년 세계 선수권 대회와 2005년 세계 기계 체조 선수권 대회에서 은메달을 땄다. 2007년 슈투트가르트에서 열린 세계 선수권 대회에서 금메달을 따면서, 2008년 하계 올림픽 개인전 본선에 진출했다. 2008년 8월 18일에 그는 올림픽 남자 도마에서 금메달을 땄다.
2013 UEFA 유로파리그 결승전

2013 UEFA 유로파리그 결승전은 UEFA 유로파리그의 42번째 결승전이자 현재의 대회명으로 개명한 이후로는 4번째 결승 경기이다. 경기는 2013년 5월 15일 네덜란드 암스테르담에 위치한 암스테르담 아레나에서 열렸다. 잉글랜드의 첼시가 포르투갈의 벤피카를 2 – 1로 누르고 우승을 차지했다. 개최지 선정. 유럽 축구 연맹(UEFA)은 2011년 6월 16일에 열린 집행위원회 회의에서 2013 UEFA 유로파리그 결승전 개최지를 네덜란드 암스테르담에 위치한 암스테르담 아레나로 선정했다. 암스테르담 아레나는 AFC 아약스, 네덜란드 축구 국가대표팀의 홈 구장이기도 하다.
베후역 (후쿠오카현)

베후역()은 일본 후쿠오카현 후쿠오카시 조난구 베후 2초메에 소재하는 후쿠오카 시 교통국 지하철 나나쿠마 선의 역이다. 역 번호는 N10이다. 역의 심벌 마크는 베후 대교 과선교와 구름을 "배(べ)"자 모양으로 형상화한 것이다. 역 식별 색은 ■DIC-641으로, 후쿠다이 앞 역, 지로마루 역과 공통이다. 역 구조. 섬식 승강장 1면 2선의 지하역이다. 국도 제202호선의 직하부에 위치한다. 이용 상황. 2015년도의 1일 평균 승차 인원은 4,949명이다. 나나쿠마 선의 역에서는 덴진미나미 역, 야쿠인역, 후쿠다이 앞에 이어 4위이다. 개통 이후 1일 평균 승차 인원의 추이는 아래 표와 같다. 역 주변. 국도 제202호선의 북쪽에 1번 출입구와 3번 출입구, 남쪽에 2번 출입구가 있다. 3번 출입구의 북쪽에는 조난 구청이 들어서고 있지만 예전의 국철 지쿠히 선 도리카이 역의 흔적이다. 지쿠히 선 구간 폐지로부터 약 22년 후에 개통했다. (베후 대교 과선교는 지쿠히 선 선로를 넘어 베후바시도리가 다녔던 자취이다.)
가나야마역 (후쿠오카현)

가나야마역()은 일본 후쿠오카현 후쿠오카시 조난구 나나쿠마 3초메에 소재하는 후쿠오카 시 교통국 지하철 나나쿠마 선의 역이다. 역 번호는 N08이다. 역의 심벌 마크는 한자 "金"을 모티브로 한 삼각형으로, 가나야마의 구릉지를 묘사한 무지개를 조합한 것이다. 역 식별 색은 ■DIC-121로, 야쿠인오도리 역, 하시모토 역과 공통이다. 역 구조. 섬식 승강장 1면 2선의 지하역이다. 이용 상황. 2015년도의 1일 평균 승차 인원은 2,729명이다. 개통 이후 1일 평균 승차 인원의 추이는 아래 표와 같다.
일라이어스 (프로레슬링 선수)

일라이어스 샘슨(Elias Samson)은 일명 WWE 링네임이 일라이어스(Elias)라고 부른다. 본명은 제프리 로건 싸울로(Jeffrey Logan Sciullo)라고 한다. 미국의 남자 프로레슬링선수다. 그는 1988년 2월 14일이다. 2008년 프로레슬링 입문으로 피니쉬는 다이빙 엘보우 드롭, 드리프트 어웨이(스피닝 피셔맨 수플렉스), 롤링 커터, 스냅 리버스 넥브레이커, 기타 샷으로 사용을 하는데 반칙 피니쉬로 사용한다. 이것은 제프 제럿을 모방한 피니쉬다. 마지막은 헤일로 밤(싯아웃 일렉트릭 체어 파워밤)로 사용을 한다. 최근에는 스윙 버티컬 수플렉스로 사용을 한다. 시그니처 기술은 워크 위드 일라이어스(암 트위스트 로프워크 찹)라는 사용을 하는데 주로 이 언더테이커의 모방 시그니처 기술이다. 키는 184cm(6 ft 0 in)에다가 몸무게는 103kg(227 lb)으로 나간다. 그는 처음 인디단체에서 링네임이 로건 술로(Logan Shulo)라는 사용을 한적도 있었다. 지금은 2022년 4월 초에서 WWE 링네임 이지키엘(Ezekiel)이라는 사용을 하고 있다.
황미희

황미희(黄美姫, 1982년 2월 14일(음력 1월 21일) ~ )는 대한민국의 레이싱 모델이자 방송인이다.
지식의 고고학

《지식의 고고학》("L'archeologie du savoir")은 미셸 푸코가 1969년에 출판한 책이다. 이 책에서 그가 말하는 고고학의 대상은 문화의 전체성이 아니라 역사에서에 나타나는 수많은 언설(言說), 그것들을 구성하는 언표(言表) 및 그 한계나 형식을 규정하는 모든 법칙의 총체로서의 집장체(集藏體＝archive)에 있다고 한다. 이것들은 언어학의 대상과는 다르나 언설을 분석하는 데에는 그 대상, 양식, 개념, 주제 등의 통일을 구하는 것이 아니라 오히려 그것들의 분산(分散)에서 규칙을 발견하고 파생(派生)의 체계를 기술해야만 한다는 점 등, 방법론적으로 새로운 언어학과의 친근성을 시도하고 있다.
자유로부터의 도피

《자유로부터의 도피》("Escape from Freedom")는 에리히 프롬이 1941년 출판한 책이다. 첫째는 나치즘의 이상심리(異常心理)에 대한 분석, 또는 나치즘 성립과정의 사회심리학적 분석이라는 점에서, 둘째는 사회적 성격이라는 새로운 개념을 탄생시켰다는 점에서 특색을 갖고 있다. 전체적으로 보면 사회경제적 분석은 마르크스에 의거하고 사회구조적 분석은 막스 베버에 의거하며, 다시 여기에 프로이트의 방법을 가해서 분석을 한다. 프롬에 의하면 나치즘 성립에 중요한 역할을 한 것은 중산계급이며, 중산계급이 사회경제적으로는 프롤레타리아화의 길을 걸으면서 정치적으로는 나치즘에 흡수되어 나치즘을 지탱하게 된 과정에 주목하고, 이러한 사태를 발생시킨 요인인 중산계급의 사회적 성격이 사회구조상으로 보아 역사적으로 형성된 것임을 밝히려고 노력하였다.
ROVO

ROVO(ロヴォ)는 일본의 록 밴드이다. 1995년 카츠이 유지, 야마모토 세이치를 중심으로 '우주같은 것을 해보자'라는 모토로 결성. 요시가키 야스히로 아베 요이치 등과 압도적 스피드의 더블 드러밍으로 수공예 트랜스 음악이라는 평가를 받았다. 이후 스트로보, 소프트, 나츠멘 등의 밴드가 결성되는 원조격 밴드이다. 개요. 1995년 스페이스록 밴드인 태양의 탑 결성호세이 대학 학생회관에서 열린 '마보로시노 세카이' 공연에서 데뷔했다. 1996년 코엔지 20000V 공연에서 Robo라는 이름으로 공연. 97년에 에비스에서 ROVO라는 이름으로 공연. 이때의 멤버로 이후 지속적인 공연활동을 시작한다. 98년 EP인 PICO! 공개, 99년 신주쿠 리키드 룸에서 Man Drive Trans 파티 기획. 2000년 후지 록 페스티벌에 등장하는 등 여러 페스티벌에 참여한다. 또 03년부터 매년 골든위크때 히비야 야외음악당에서 ROVO MDT 페스티벌을 개최하고 있다. 장르 불문하고 여러 아티스트들이 참여한다. 음악적으로는 크라우트록의 영향을 받아 10분 이상의 긴 곡을 연주하는게 보통이다. 트윈드럼과 카츠이의 전기 바이올린이 어울림이 특징이다. 키보드도 많이 사용하고 앨범보다 라이브쪽이 더 생생하고 강력하다. 복잡한 음악도 프로그래밍 보다는 거의 사람이 직접 연주하는 것을 택하는 밴드이다.
오윤성

오윤성(吳允成, 1998년 12월 10일 ~ )은 전 KBO 리그 키움 히어로즈의 투수이다. 한국 프로야구 시절. 넥센 히어로즈 & 키움 히어로즈 시절. 2017년에 입단하였다. 2017년 5월 23일 NC전에서 구원 등판하며 데뷔 첫 경기를 치렀고, 경기에서 2이닝 무실점을 기록했다. 2023년 10월에 방출됐다. 호주 프로야구 시절. 2022년에 질롱 코리아에 입단하였다.
라신반

나침반 (羅針盤, らしんばん)은 보어덤스, ROVO 등에서 활동한 야마모토 세이치가 88년 결성한 밴드이다. 독특한 분위기의 음악과 가사가 특징이다. 개요. 오모이데하토바는 포크록으로 시작했지만 멤버가 바뀌면서 음악이 실험음악 쪽으로 이동되었다. 그 이후 야마모토가 포크 음악을 하기 위해 만든 밴드가 나침반이다. 97년에 워너 뮤직 재팬에서 메이저 데뷔한다. LABCRY와 渚にて등과 함께 간사이 포크의 '우타모노'(歌モノ) 밴드로 알려졌다. 감정의 기복을 배제한 밍밍한 야마모토의 보컬에 서정적인 악곡을 입혔다. 반면 라이브에선 기타를 부순다거나 하는 폭주를 보여주곤 했다. 02년 멤버도 레이블도 바꾸어 앨범 はじまり를 발매한다. 음악적으로는 어쿠스틱 미니멀리즘을 지향했다. 05년 미국투어도중 교통사고로 멤버인 차이나가 사망했다. 밴드는 해산을 결정한다.
롯폰마쓰역

롯폰마쓰역()은 일본 후쿠오카현 후쿠오카시 주오구 롯폰마쓰 4초메에 소재하는 후쿠오카 시 교통국 지하철 나나쿠마 선의 역이다. 1975년까지는 지상에 노면 전차인 니시테쓰 후쿠오카 시내 선의 롯폰마쓰 정류장이 있었다. 또한, 나나쿠마 선 중 덴진미나미 역에서 당역까지는 과거의 후쿠오카 시내 선의 노선을 병행하는 형태로 건설되었다. 또한, 하시모토 방면에 대피선이 있다. 역 번호는 N11이다. 역의 심벌 마크는 소나무이다. 역 식별 색은 ■DIC-2554으로, 야쿠인역, 자야마 역과 공통이다. 역 구조. 섬식 승강장 1면 2선의 지하역이다. 출입구는 국도 제202호선을 끼고 2곳에 설치되었으며 남쪽(구, 규슈 대학 롯폰마쓰 캠퍼스 측)이 1번 출입구, 북쪽이 2번 출입구이다. 1번 출입구에는 엘리베이터, 2번 출입구에는 에스컬레이터가 설치되어 있다. 두 출입구 근처에 유료 주차장이 있다. 2번 출입구 측의 주차장에만 지붕이 설치되어 있다. 이용 상황. 2015년도의 1일 평균 승차 인원은 4,006명이다. 나나쿠마 선의 개통 이후 10년 만에 처음으로 4000명을 넘어섰다. 개통 이후 1일 평균 승차 인원의 추이는 아래 표와 같다. 역 주변. 역의 북쪽에는 후쿠오카 대학 부속 오호리 중・고등 학교도 위치하여 통학 이용자가 많다. 역은 국도 제202호선 롯폰마쓰 역 사거리의 직하부에 위치하고 있다.
고양컨벤션뷰로

고양컨벤션뷰로(GoyangCVB)는 경기도 고양시의 MICE 산업 활성화 및 도시마케팅을 전담하는 조직으로 2016년 11월 기초지자체 최초로 설립된 컨벤션뷰로이다. 글로벌 MICE 데스티네이션을 향한 도전과 비전으로 고양컨벤션뷰로는 글로벌 MICE 산업 선도에 앞장서고 있다. 1. 정의. 컨벤션뷰로란 다양한 MICE 행사를 유치하기 위해 행사 주최자가 필요로 하는 서비스를 제공하고, 도시의 MICE 및 관광자원을 마케팅하는 조직으로 국내에는 고양컨벤션뷰로를 비롯한 18개의 컨벤션뷰로가 활동하고 있다. (2022.1 기준) 컨벤션뷰로는 관광공사 등에 속해있는 경우도 있으며, 재단법인이나 사단법인의 형태로 운영되기도 한다. 2. 연혁. [설립근거 법률] "○ 「국제회의산업 육성에 관한 법률」제5조 제2항 - 국제회의시설을 보유 관할하는 지방자치단체의 장은 국제회의 관련 업무를 효율적으로 추진하기 위하여 필요하다고 인정하면 전담조직을 설치할 수 있다." "○ 「고양시 마이스산업 육성에 관한 조례」제7조제1항 - 시장은 마이스산업 활성화를 위해 마이스 전담기구인 컨벤션뷰로(CVB)를 설치할 수 있으며 그 운영에 필요한 경비는 예산의 범위에서 지원할 수 있다." 3. 운영모델(고양CVB 2.0). DMO(Destination Marketing Organization) → DMMO(Destination Marketing&Management Organization) 2016년 설립 이후 5주년을 맞아 새로 세운 운영모델인 고양CVB 2.0 기존 도시마케팅 전담기구 DMO의 전통적인 개념에서 벗어나 지속가능한 운영에 부합하는 새로운 모델인 DMMO로 거듭나고자 함 4. 주요 사업. 4.1. Destination Management(생태계조성) 가.