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톤도 왕국

톤도 왕국(Tundo)은 루손섬 파시그강 북쪽 마닐라만 지역에 위치해 있었던 성채 왕국이었다. 필리핀 초기의 라구나 동판 역사 기록에 언급된 터전 중 하나였다. 원래는 10세기의 인도계 왕국으로, 톤도는 명나라와 정치적, 상업적 연계를 시작하면서 제도를 아우러며 오랫동안 존재했던 고대 지역 무역로의 중심이 되는 수도가 되었다. 그리하여, 톤드는 무역에서 동남아에서 동아시아를 아우르는 확립된 힘이 되었다. 톤도의 지역적 우세함은 약 1500년대 북부 제도의 제해권이 실현되면서 절정기에 브루나이의 술탄 볼키아와 동맹을 맺고, 연계 무역을 하는 시기에 더욱 정점에 이르렀다. 1570년 스페인 사람들이 최초로 톤도에 도착해서, 1591년 마닐라 만 지역의 통치자를 물리쳤을 때, 톤도는 마닐라(코타 셀루동 잔해 위에 세워진 스페인 요새)의 행정구역에 들어갔고, 독립국으로서의 지위를 상실했다. 그렇게 굴복당한 톤도는 오늘 날까지 마닐라 시 구역으로 존재를 계속하고 있다.
그랜드 차이나 항공

그랜드 차이나 항공(, )은 중화인민공화국의 지역 항공사로 중화인민공화국 톈진에 본부를 두고 있으며, 2007년에 설립되었다. 보유 항공기는 보잉 737만 3대를 보유하고 있다.
다치바나 도세쓰

다치바나 도세쓰/벳키 아키쓰라(/)는 센고쿠 시대부터 아즈치모모야마 시대까지의 무장이다. 분고의 센고쿠 다이묘·오토모가의 가신. 우스키 아키스미(臼杵鑑速), 요시히로 아키마사(吉弘鑑理)와 함께 오토모가 3숙로(大友家の三宿老)으로 꼽혔다. 오토모 요시아키(大友義鑑)·오토모 요시시게(大友義鎮) 등 오토모 가문 2대를 섬긴 노장에서 기타큐슈 각지를 전전했다. 그 용맹은 모든 구니에 알려지고 두려워하였다. 본인은 다치바나 성을 따르지 않고 벳키 아키쓰라 또는 벳키 도세쓰(戸次道雪)로 일관하고 있다.
세계화의 비판

세계화의 비판은 세계화에 요구되는 이익의 회의주의이다. 이러한 많은 관점들은 반세계화 운동에 의해 뒷받침된다. 그러나 다른 집단들은 또한 세계화에 대해 비판적이다. 정치 과학자이자 저자인 Claus Leggewie는 비평가들을 여섯 개의 집단으로 구분하는데 좌파, 급진좌파, 학문좌파, 산업세계로부터의 개혁자, 종교적 기반을 가진 비평가, 그리고 우파 반대파이다. 성장에의 제한사항. 지역 선물(先物)(이전 생태학과 문화에 대한 국제사회)의 설립자 Helena Norberg-Hodge는 세계화가 그것이 영향을 미치는 경제에 대해 효과적이지 않다고, 그것이 항상 그것으로 기대되는 경제적 성장을 만들진 않는다고 주장해왔다. 세계화는 아프리카에서 사회로부터의 소외나 타인의 배제와 나란히 일어나는 특정 집단의 세계적 통합 때문에 ‘불균등한 과정’으로 서술되어 왔다. 이것으로 인해 일어나는 긴장감은 나이저 델타 갈등(conflict in the Niger Delta)의 원인이 된다. 초국가 기업의 힘. 세계화는 초국가적인 기업들의 발생에 연료를 공급해 왔고, 그 힘은 기업들이 많은 국가를 필적할 수 있는 정도까지 도약했다. 그들의 운명이 기업들이 위치한 국가와 뒤얽혀있기 때문에 세계에서 가장 큰 100개의 경제에서, 그들의 42개가 기업들이었다. 이러한 초국가적 기업들의 대다수는 현재 많은 국가를 지배한다. 핀란드에 기반을 두자면, 노키아(Nokia상표이름)는 증권 시장 가치의 거의 2/3를 대표하며, 국가 세금 수익의 큰 몫을 제공한다. 이러한 힘이 있다면, 회사의 운영진들은 핀란드의 정책에 전례 없는 영향을 미쳤다.
세계화의 비판

또한, 초국가적인 기업이 제 3세계에 관한 막대한 영향을 주었고, 근로자 봉급과 노동자 착취현장의 근무환경의 증가에 더 큰 압박을 야기했지만, 이는 크게 나타나지는 않았다. 이러한 기업들이 운영하는 크기에 대해 말하자면 매우 크고, 기업들이 만드는 문제는 선출된 정치인들이 다루기 어렵다. 초국가 기업들로부터 생긴 손해. 나이지리아에서 공기오염, 수질오염, 소음공해, 토지황폐화, 침식을 포함한 환경문제의 악화가 세계화의 결과로서 초국가적인 석유 산업의 존재에 기여된다. 전염병들. 주요 기사: 세계화와 질병 사스와 에볼라, 지카바이러스(SARS, Ebola and Zika virus)와 같은 전염병은 증가한 세계무역과 관광 때문에 세계를 가로질러 다닌다. 침습성의 생물체. 침습성의 생물체의 확산이 세계화에 의해 가속화해진다. 점점 커지는 불평등. 영국 은행의 장 Mark Carney는 사회의 결과의 불평등의 증가의 요소로서 세계화를 뽑았다. 언어 손실. 언어 소멸의 가속화는 세계화에 기반을 두고 있으며, 이것이 계속될 것으로 예상된다. 편견. 런던 대학교 경제학 교수 Conor Gearty는 세계화로 인해 발발된 운동의 세계적 자유는 사회적으로 편견에 대한 시야를 더 넓히고 있다고 제안해왔다.
K팝스타 5

《K팝스타 5》는 SBS TV에서 2015년 11월 22일부터 2016년 4월 10일까지 방영되었다.
밀양 신남서원 경보당

밀양 신남서원 경보당(密陽 莘南書院 景報堂)은 대한민국 경상남도 밀양시 무안면에 있는 건축물이다. 1997년 12월 31일 경상남도의 문화재자료 제256호로 지정되었다. 개요. 경상남도 밀양시 무안면에 위치한 밀성박씨 문중 소유 건물이다. 정국군 박위와 조선 전기 문신 박기 부자를 기리기 위해 세웠다. 박위(朴葳)는 고려말 신흥무인 중 1인으로 이성계의 위화도회군 때 공을 세웠으며, 1389년 대마도를 정벌하는 등 많은 왜구를 물리친 장군이다. 박기(朴耆)는 박위의 아들로 남양부사, 자헌대부 이조참판, 오위도총부 도총관을 지낸 후 고향인 밀양으로 낙향 해 문신 변계량과 함께 후학을 양성했다. 1822년(순조 22)에 후손인 박성기(朴聖基)의 주청으로 밀양 사림(士林)들의 공론을 모아 이 서원을 창건하였는데, 사당을 상모사(尙慕祠)라 하였고 강당을 경보당(景報堂)이라 하였으며 봉안문(奉安文)과 상향축문(常享祝文)을 응교(應敎) 강세백(姜世白)이 지었다. 1868년(고종 5)에 서원철폐령(書院撤廢令)에 따라 사당은 철거되었으나 강당은 경보당(景報堂)으로 이름을 바꾸어 재실(齋室)로 삼고 후손들에 의해 이곳에서 박위장군을 주향(主享)으로 하고 박기를 배향하여 향사가 받들어 졌다. 1981년에 후손들의 발의와 고을 유림들의 호응으로 서원을 복원하여 상모사(尙慕祠)를 그전대로 중건 해 박위, 박기 부자의 제사를 매년 모시고 있다.
베이징 캐피탈 항공

베이징 캐피탈 항공(, )은 중화인민공화국의 지역 항공사로 중화인민공화국 베이징에 본부를 두고 있으며, 1995년에 설립되었다. 보유 항공기는 에어버스만 53대를 보유하고 있다. 또한 1995년부터 2007년까지 디어젯 항공(, )으로 불렀고 이후 디어 에어()로 사명이 변경했다. 역사. 1995년, 디어젯 항공으로 창립되어 1998년, 정기노선에 취항하였다. 2007년 10월, 에어버스 A319-100 항공기를 도입하여 기존에 보유한 보잉 737 항공기를 대체하였다. 처음 운항시에는 전세노선에 주로 취항하였고 2009년, 중국민용항공총국에 정기항공 노선 운항을 허가받았다. 2010년, 4월 2일 현재의 사명으로 개명하였고 항공사명에 따라 베이징 서우두 국제공항에 본사를 마련하였다. 현재는 여객부분만 아니라 화물운송분야에도 집중하고있다.
부다페스트 남역

부다페스트 델리역()은 헝가리의 수도 부다페스트 1구(부다 측)에 있는 종착 철도역이다. 역의 이름은 헝가리어로 부다페스트 남역을 의미한다. 부다페스트 시내에 있는 부다페스트 켈레티역(동역)·부다페스트 뉴거티역(서역)에 이어 세번째의 규모를 가진 큰 역이다. 남역에서는 주로 벌러톤호 방면 등 헝가리 남부의 도시로 향하는 국내 열차가 발착한다. 동역으로 국제열차의 발착이 이관되기 이전에는 자그레브 방면으로 향하는 열차도 발착했었다. 이 역은 (Südbahn)의 종착역으로서 1861년에 개업하였다. 1960년대부터 1970년대 중반에 걸쳐 역사의 근대화가 시행되었다. 동역과는 부다페스트 지하철 2호선으로 연결된다.
다치바나 나오쓰구

다치바나 나오쓰구(, 겐키 3년 음력 12월 1일(1572년 1월 4일) ~ 겐나 3년 음력 7월 19일(1617년 8월 20일)는 아즈치모모야마 시대부터 에도 시대 전기에 걸친 무장이다. 초명은 다카하시 무네마스(高橋統増). 휘는 무네카즈(宗一), 시게카네(重種), 나가유키(長行). 다카하시 시게타네(소운)의 차남이자 다치바나 무네시게의 동생이다.
한 (드라마)

《한(恨)》은 1982년 8월 14일부터 1982년 8월 15일까지 MBC에서 방영된 8.15 특집 드라마로, 한국인 재발견 시리즈 중 첫 번째 드라마다. 줄거리. 단재 신채호는 충남 대덕군 산내면 어낭리에서 비록 찢어지게 가난하나 선비집안의 기품어린 집안에서 1880년 태어난다. 단재의 나이 서른. 압록강을 건너 만주를 거쳐 블라디보스톡에 정착한다. 《해조신문》, 《권업신문》 등에서 민족혼의 불같은 필치로 한인들의 분발과 단결을 독려하나 망명인사들의 내분을 자못 고통스러워하던 그는 상해에서 온 예관의 편지를 접한다.
도요토미 정권

도요토미 정권()은 덴쇼 18년(서기 1590년, 그러나 실질적으로는 덴쇼 13년(서기 1585년)에서 게이초 8년(서기 1603년)까지 지속된 무가정권이다. 도요토미 정권의 성립 시기에 대해서는 여러 설이 있다.
꽃보다 아름다운 그녀

나는집에 있다그런데나만있고 엄마는없었다. 지금엄마는회사에 있다. 나는 밖으로나갔다.그때내전화기가따르릉울리더니전화가왔다 엄마였다.여보세요? 그때엄마가말했다 야! 나는깜짝놀랬다 엄마지갑에서돈뻬같지! 아니요... 근데왜돈이주여들어 엄마가돈을맍이었갰지요...빨리 몸을 씻그리고 얼른않자서 공부를 열심히 하고 있다 내전화기에서따르릉소리가났다. 엄마였다 여보세요 ? 엄마지금뭇갈것같아 버스가안움눈떼문에 헐..엄마 그럼우리집에못가는거야? 헐... 갈수있을거야 진짜? 응 지금가고있으니까 일단끈자 응.직여 줄거리. 어릴 때 아버지와 낚시를 하려 가서 돌아오는 길에 교통사고로 당하여 아버지를 잃고 자신은 휠체어에 의지해 살아야만 하는 은수가 어린 날의 상처를 딛고 법대에 입학한다. 하지만 주위의 시선도 견디기 힘든데 호감을 가졌던 남자로부터 성폭행을 당할 뻔 한 사고를 겪은 후 삶에 대한 의욕을 잃는다. 이를 지켜본 어머니는 어려운 여건에서도 딸의 장래를 위해 미국으로 유학을 보낸다. 그곳에서 은수는 차별이 없는 세상을 경험하며 학업에 매진한다. 어느 날 휠체어가 고장나고 자원봉사자로 만났던 준영이 도움을 주려고 하지만, 은수는 지난 날 성폭행당할 뻔한 일이 떠올라 경계한다. 하지만 준영은 도움이 필요하면 도움을 받으라 하면서 은수를 집까지 데려다 준다. 두 사람은 만남을 가지며 은수는 차차 마음을 열고 준영에게 호감을 느낀다.
꽃보다 아름다운 그녀

하지만 갑작스러운 엄마의 죽음으로 더 이상 살아갈 희망이 없어진 은수는 자살을 기도하고 마침 동생에게 발견되어 미수에 그친다. 그리고 동생은 엄마가 누나를 위해 얼마나 힘든 삶을 살았는지 엄마의 일터인 시장을 데려가 보여준다. 은수는 엄마의 뜻대로 살아가기 위해 미국으로 돌아와 아르바이트를 구하고 열심히 살아간다. 은수는 자기의 처지 때문에 준영을 피하지만 준영은 계속 은수를 설득한다. 마음을 열지 않던 은수는 갑자기 내리는 비 때문에 그곳을 피하려고 해도 휠체어까지 가기가 힘들자 결국은 준영에게 도움을 청한다. 준영은 은수와 결혼하겠다 가족에게 말하지만 장애를 가진 가족이 얼마나 힘든 삶을 살아가야 하는지 걱정되는 엄마는 그 결혼을 반대하고 은수를 만나 설득한다. 준영은 반지를 사고 은수에게 청혼을 하지만 은수는 그 청혼을 받아들이지 않는다. 준영은 은수의 친구로부터 엄마가 은수를 만난 사실을 알게 되고, 엄마에게 실망하게 된다.
오다 정권

오다 정권()은 오다 노부나가가 정권을 획득한 덴쇼 원년(서기 1573년. 그러나 실질적으로는 에이로쿠 11년[서기 1568년])에서 덴쇼 11년(서기 1583년)까지 유지된 일본의 무가정권이다. 오다 정권의 특색으로는 오다군의 편성과, 남만문화 등 각종 문화에 대한 깊은 관심, 락시락좌 및 측량 등이 있다. 노부나가의 통일사업(천하포무)은 무로마치 막부의 멸망과 센고쿠 시대의 종결이라는 시대의 분수령으로서 강력한 중앙집권의 토대를 마련하여 뒷날의 도요토미 정권이나 그 이후의 에도 막부로 계승되어, 사실상 일본 역사에서 근세의 시작이라고 할 수 있다. 오다 정권의 단계는 학자에 따라 의견이 다양하지만, 미키 세이이치로(三鬼清一郎)는 오다 정권을 다음 3기로 나누어 분류하고 있다.
구루시마 나가치카

구루시마 나가치카(, 덴쇼 10년(1582년) ~ 게이초 17년 음력 3월 15일(1612년 4월 15일))는 아즈치모모야마 시대부터 에도 시대 초기까지의 다이묘이다. 분고 모리 번의 초대 번주. 초명은 미치치카(通親), 이후 나가치카(長親), 야스치카(康親)로 개명했다.
구루시마 미치하루

구루시마 미치하루(, 게이초 12년(1607년) ~ 조오 4년 음력 2월 11일(1655년 3월 18일)는 분고 모리 번의 제2대 번주이다. 모리 번 선대 번주 구루시마 나가치카의 장남이며 어머니는 겐쿄인(후쿠시마 마사노리의 양녀, 후쿠시마 다카하루(福島高晴)의 친딸)이다. 정실은 이야마 번주 사쿠마 야스마사(佐久間安政)의 딸. 자식은 장남 미치키요, 5남 미치카타 등이 있다. 관위는 종오위하, 에치고노카미, 단바노카미.
호락논쟁

호락논쟁(湖洛論爭)은 18세기 조선의 노론 당파 내부에서 발생한 논쟁이다. 심성론의 성선의 강조로 인해 생기는 모순을 둘러싼 논쟁으로, 사람의 성과 사람 이외의 존재의 성이 같은지 다른지가 골자로서 인물성동이론쟁(人物性同異論爭)이라고도 한다. 이는 유교적 주체인 "성인"과 보통 사람의 성이 같은지 다른지에 관한 논쟁으로 확장되었으며, 인간의 본성, 그 중에서도 특히 도덕심에 관한 논쟁으로서 정치와 관련된 주요 의제였다. 노론 내부에서 인물성동론을 주장하며 본성의 선함을 중시한 이들을 낙론이라 했고, 인물성이론을 주장하여 기질의 발현을 중시한 이들을 호론이라 했다. 호(湖)는 충청도, 낙(洛)은 서울을 의미하여 각 학설을 주장하는 학자들의 근거지를 뜻하였다. 호락논쟁은 성리학에 내재된 모순을 둘러싼 논쟁으로서, 임진왜란과 병자호란이라는 양란 이후 악화된 강상윤리 문제가 지배 엘리트들에게 포착되고 그 해결을 위한 노력의 일환이었다. 그리고 인간의 본성을 어떻게 이해하느냐에 따라 청나라 문물의 도입 문제로 연결되기도 하여, 홍대용, 박지원 등의 북학파는 낙론으로서 호락논쟁에 깊이 관여했다. 당시 임진왜란 때 조선을 도운 한족의 명나라는 멸망하고 만주족이 세운 청나라가 중국을 지배하고 있었다. 조선은 호란 이후로 북벌을 추진하기도 하였지만, 청나라는 중국의 지배를 더 굳건하게 하고 있었으며, 문화를 더 발전시키고 있었다. 호락논쟁은 청나라의 정통성을 인정하느냐 또는 청나라의 문물을 받아들여 조선 사회의 발전에 이용할 수 있는냐에 대한 논쟁으로 이어졌다.
호락논쟁

원칙에 충실했던 지방의 선비들의 호론은 보수적인 태도를 가지고 있었으나, 상대적으로 청나라의 문물을 많이 접할 수 있었던 서울지역의 선비들은 실용적이고 개방적인 태도를 가지고 있었다.
호소카와 정권 (센고쿠 시대)

호소카와 정권()은 메이오 2년(서기 1493년)에서 덴분 18년(서기 1549년)까지 지속된 센고쿠 시대의 무가정권이다.
노란뱀잠자리

노란뱀잠자리는 한국에 서식하는 뱀잠자리목 뱀잠자리과의 곤충이다. 과거에 뱀잠자리("Protohermes grandis")로 기록되어 왔으나 오동정으로, 최근에 이 종으로 기록하고 있다. 길이는 55~60mm이다. 전국적으로 분포한다.
핫토리 가즈타다

핫토리 가즈타다(, 생년 미상 ~ 분로쿠 4년(1595년) 음력 7월)는 센고쿠 시대부터 아즈치모모야마 시대까지의 무장이다. 개요. 아즈치모모야마 시대(安土桃山時代)의 무장이며 복부일충(服部一忠)이라 한다. 통칭은 고헤이타(小平太), 이름은 하루야스(春安). 오와리국 출신이다. 본래 오다 노부나가(織田信長)의 가신이었으나 그가 죽은 후 도요토미 히데요시(豊臣秀吉)를 섬겼다. 1591년 이세(伊勢) 마쓰자카성주(松坂城主)가 되었다. 임진왜란 때 수군(水軍)의 무장으로 참전하여 한성까지 진격하였으며, 쓰시마인 히라야마 소자에몬(平山惣左衛門)이 종군통사로 보좌하였다. 1595년 에도 막부가 성립된 후 할복을 명령받아 죽었다. 참고 문헌. 峰岸純夫・片桐昭彦, 『戦国武将合戦事典』, 吉川弘文舘, 2005 ; 歴史群像編集部, 『戦国時代人物事典』, 学研パブリッシング, 2009;田代和生,「対馬藩の朝鮮語通詞」, 『史学』 60(4), 慶應義塾大学, 1993
함창 오봉산 고분군

함창 오봉산 고분군(咸昌 五峰山 古墳郡)은 대한민국 경상북도 상주시 이안면에 있는 삼국시대의 고분군이다. 1998년 4월 13일 경상북도의 기념물 제126호로 지정되었다. 개요. 함창은 예부터 고령가야국(古寧伽倻國)의 수도였다고 전해지거니와 상주에 속해 있으면서도 나름대로의 문화적 배경을 지닌 고도이다. 신흥리 고분군(일명 오봉산 고분군)은 함창이 사벌국 세력과는 달리 고동람군(古冬攬郡)으로 편제되면서 조영된 것으로 보여진다. 이 고분군은 속칭 달랑골, 안생 원골을 사이에 두고 조성되어 있다. 첫째 군은, 오봉산에서 신흥리 쪽으로 뻗어 내린 3개 지맥의 능선과 자락에 조영된 것으로 주로 소형 석곽과 중형급의 고분이 주류다. 둘째 군은 속칭 검은동 마을에서 돗질 마을까지 연결되는 산자락의 하단부와 정상부에 조영된 것들로서 중대형급 고분이 연속해 분포되었고 게중에는 직경 24m가 넘는 대형분도 포함되었다. 이 일대의 고분군 발굴로 토기류, 금동류, 마구류 등의 유물이 발굴되어 정밀 분석과 연구에 들어가 있는 상태며, 대체로 삼국 시대의 이른 초기에 사용되었던 유물로 보고 있다. 셋째 군은, 둘째 군의 동남쪽 신흥2리의 뒷편 야산에 분포한 고분군이다. 삼국 시대 이후 오봉산록(五鳳山麓)에는 성벽 둘레가 약 1.37km 정도의 남산성(南山城)이 해발 238m에 조성되어 있었다.
함창 오봉산 고분군

이 산성과 일대의 고분군은 무관하지 않을 것으로 생각되며, 고분의 규모 면에서 상주 지역 내에서는 병성산 고분군과 필적할 만한 고분군으로서, 함창 지역에는 사벌국 세력에 비견할 만한 지방 세력이 기원초부터 형성되었을 것임을 시사하는 바가 크다.
베르나르 펠레이

베르나르 펠레이(Bernard Fellay, 1958년 4월 12일 - )는 스위스의 주교이자 전통 가톨릭 단체인 성 비오 10세회의 총장이다. 1988년 마르셀 르페브르 대주교의 판단에 따라 세 명의 사제와 더불어 공동으로 주교로 서임되자 교황 요한 바오로 2세로부터 교황의 허락을 받지 않고 주교로 서임받았다는 죄로 자동 파문의 제재를 받았다. 2009년 1월 교황 베네딕토 16세는 펠레이가 교황청 주교성에 한 요청을 받아들여, 그를 포함한 성 비오 10세회 주교 네 명에 대한 파문 제재를 철회하였다. 어린 시절과 사제품. 펠레이는 1958년 스위스 시에르에서 태어났다. 1977년 10월 19세가 된 그는 사제가 되기 위해 스위스 에콘에 있는 성 비오 10세회 국제 신학교에 입학하였다. 1982년 6월 29일 펠레이는 마르셀 르페브르 대주교에 의해 사제로 서품받았다. 사제품을 받은 그는 이후 10년 동안 성 비오 10세회의 회계 담당을 맡았다. 주교 서임과 파문. 1988년 6월 마르셀 르페브르 대주교는 펠레이를 포함한 총 네 명의 성 비오 10세회 사제를 주교로 서임하겠다고 발표하였다. 그러나 이는 교황의 사전 승인을 얻지 못하였다. 원래 교회법 제1382조에 따르면, 사제를 주교로 서임하기 위해서는 먼저 교황으로부터 허락을 받아야 하는 것이 필요하지만, 그는 자신의 판단에 따르겠다는 입장을 밝혔다. 이 소식을 들은 교황청 주교성 장관 베르나르댕 간탱 추기경은 1988년 6월 17일 펠레이에게 공식적으로 경고하고 나섰다.
베르나르 펠레이

그 내용은 르페브르에게 만일 교황의 허락 없이 자율적으로 주교를 서임한다면, 자동 파문될 것이라는 것이었다. 1988년 6월 20일 펠레이는 다른 세 명의 사제와 함께 르페브르에 의해 주교로 서임되었다. 1988년 7월 1일 간탱 추기경은 르페브르와 그에게 주교로 서임받은 이들은 사도좌의 권한인 파문의 형벌을 자초하였다고 언급한 선언문을 발표하였다. 1988년 7월 2일 교황 요한 바오로 2세는 자의교서 《하느님의 교회》(Ecclesia Dei)에서 이들의 파문을 재차 확인했으며, 르페브르의 주교 서임은 교황에 대한 불순명이자 교회의 일치를 깨뜨린 매우 중대한 문제라고 언급하였다. 그러면서 그는 이러한 불순명은 사실상 로마 교황의 수위권을 거부한 것이나 마찬가지며, 이교적 행위에 해당한다고 말했다. 교황청 하느님의 교회 위원장 다리오 카스트리욘 오요스 추기경은 설사 공식적인 이교가 아니라 할 지라도, 교회의 분열을 야기하였다고 말하였다. 펠레이와 그의 추종자들은 자신들의 주교 서임이 가톨릭교회 안의 도덕적·신학적 위기 때문에 필수불가결한 것이었다고 항변하면서, 자신들에게 내려진 파문의 유효성을 부인하였다. 성 비오 10세회 총장. 1994년 7월 에콘에 소집된 성 비오 10세회 총회는 프란츠 슈미트베르거 신부의 뒤를 이어 펠레이 주교를 총장으로 선출하였다. 2006년 임기 12년의 총장 선거에서 펠레이 주교가 재차 선출되었으며, 그의 임기는 2018년에 종료될 예정이다.
베르나르 펠레이

성 비오 10세회의 몇몇 반대자들, 특히 프랑스의 과격한 전통주의 웹사이트들(Virgo-Maria, Resistance-Catholique, TRADITIO Network)은 총장의 임기는 본래 4년 밖에 되지 않는다는 점을 들어, 펠레이 주교의 임기가 너무 길다고 비판하였다. 2005년 8월 29일 펠레이는 카스텔간돌포로 가서 교황 베네딕토 16세를 알현하였다. 당시 자리에는 다리오 카스트리욘 오요스 추기경과 슈미트베르거 신부도 동석하였다. 그들은 교회와 성 비오 10세회 현재 상황과 함께 교회의 현대화에 대한 성 비오 10세회의 우려, 트리엔트 미사의 재허용, 성좌의 성 비오 10세회 인가 가능성 등에 대해 심도 있게 논의했다. 펠레이가 자신을 포함하여 1988년 6월 30일 르페브르에 의해 서임된 네 명의 주교에게 내려진 파문을 철회해줄 것을 요청함에 따라 2009년 1월 21일 교황 베네딕토 16세로부터 전권을 위임받은 교황청 주교성 장관 조반니 바티스타 레 추기경은 성 비오 10세회 주교 네 명의 자동 파문 제재를 사면한다는 내용의 교령을 발표하였다. 교령에서는 이 조치로 상호 신뢰 관계가 공고해지고, 교회 일치를 촉진하여 성 비오 10세회 전체가 가시적인 일치의 표징인 교황의 권위와 교도권을 진심으로 인정하고 진정으로 충성한다는 사실을 보여 주기를 바란다는 말로 끝맺고 있다. 이에 따라 이들 주교 네 명의 교회법적 위치는 성 비오 10세회의 다른 성직자들과 같이 불법이지만 유효한 상태가 되었다. 한편 파문 제재 사면 조치에 대해 성 비오 10세회의 모든 회원이 환영하지만은 않았다.
베르나르 펠레이

성 비오 10세회 이탈리아 북부 관구장 플로리안 아브라하모비츠 신부는 교황청의 파문 제재 철회에 대해 ‘모욕적’이라고까지 말했다. 왜냐하면 원래 성 비오 10세회에서는 이들 주교 네 명에게 내려진 파문 자체가 유효성이 없다고 주장했었는데, 이제는 성 비오 10세회 총장인 펠레이 주교가 입장을 바꾸어 파문을 철회해 달라고 교황청에 요청하여 승낙을 얻어냈기 때문이라는 것이다. 이러한 입장 표명에 더해 홀로코스트와 관련된 언급 때문에 아브라하모비츠 신부는 얼마 지나지 않아 성 비오 10세회에서 제명되었다. 이 사건에 대해 교황청 경신성사성 장관 안토니오 카니자레스 리오베라 추기경은 펠레이가 르페브르가 1970년판 로마 미사 경본에 따른 미사 양식을 엄격하게 준수하며 집전했다면 파문을 초래할 행동을 취하지 않았을 것이라고 선언한 것이라고 보도하였다. 2009년 7월 펠레이는 인터뷰에서 로마와의 대화와 관련한 이야기를 하면서 제2차 바티칸 공의회 문제를 거론하였다. 그는 “우리는 제2차 바티칸 공의회와 관련해서 어떠한 타협도 하지 않을 것입니다. 저는 타협할 의도가 없습니다. 진리는 타협을 용인하지 않습니다. 우리는 타협을 원하지 않으며, 제2차 바티칸 공의회에 대한 분명함을 원할 뿐입니다.”라고 잘라 말했다. 2011년 2월 펠레이는 바티칸과의 화해를 위한 대화는 곧 끝날 것이며, 양측의 생각은 거의 바뀌지 않을 것이라고 말했다. 제2차 바티칸 공의회 이후 교회의 변화에 대한 논쟁에 더해, 가톨릭교회와 성 비오 10세회 사이에 교황 요한 바오로 2세의 시복이라는 새로운 문제가 떠올랐다.
베르나르 펠레이

펠레이는 요한 바오로 2세 교황이 2011년 5월 1일 시복되는 것이 확정되었다는 교황청의 발표를 듣고, “이것은 심각한 문제입니다. 요한 바오로 2세는 진보적인 통치를 통해 교회를 소위 ‘제2차 바티칸 공의회의 정신’이라는 잘못된 방향으로 인도했기 때문입니다.”라고 비판하였다. 한편 성 비오 10세회의 또 다른 주교인 리처드 윌리엄슨은 펠레이 총장이 교황청과의 대화함에 있어 너무 개방적인 태도를 보인다며 크게 비판하는 메시지를 발표하였다. 하지만 2013년 8월 12일 펠레이는 2012년 4월 15일 교황청에서 제시한 타협안을 거부했다는 입장을 밝히면서 “우리는 작년 그 어떤 합의안으로부터 우리 자신을 지켜주신 것에 대해 하느님께 감사드린다”고 말했다. 펠레이는 또한 파티마의 제3비밀에 대해서도 언급했는데, 그는 세상에 대한 징벌과 교회의 위기를 모두 예견한 것이라는 의견을 내놓았다. 교황 프란치스코에 대해서는 ‘진정한 현대주의자’라고 비평하였다. 프란치스코 교황은 2013년 7월 성 비오 10세회와의 대화를 시작했는데, 이에 대해 펠레이는 “현재 우리는 그의 전모를 아직 파악하지 못했지만, 충분히 사수할 각오가 되어 있다”고 밝혔다. 2012년 12월 28일 펠레이는 캐나다 온타리오에 있는 카르멜 산의 성모 경당에 가진 라디오 인터뷰에서 “그동안 교회가 성 비오 10세회를 인정하는 것에 대해 가장 반대한 이들이 누구였습니까? 교회의 적들이었습니다. 유대인들, 프리메이슨회원들 그리고 현대주의자들이 그들입니다.”라는 말을 하였다. 이 발언은 이후 각 언론을 통해 전파되어 유대인들로부터 비판을 받았다.
베르나르 펠레이

이에 대해 성 비오 10세회 측은 다음과 같은 입장을 밝혔다. “펠레이 주교가 사용한 적들이라는 단어는 당연히 종교적 개념으로서, 선교와 그를 통한 영혼의 구령을 달성하려는 교회의 노력들을 반대하는 단체나 종파를 의미한다. … 유대인들에 관한 펠레이 주교의 발언은 언론에서 말하는 것처럼 유대인들에게 한 것이 아니라 유대인 단체의 지도자들을 가리킨 것이었다. 그런 연유로, 성 비오 10세회의 입을 막기 위한 일련의 시도로써 증오 연설 내지는 반유대주의라는 근거 없는 비난을 되풀이하는 것에 대해 강하게 성토하는 바이다.”
2016년 AFC U-16 축구 선수권 대회

2016년 AFC U-16 축구 선수권 대회는 2016년 9월 15일부터 10월 2일까지 인도에서 열린 17번째 AFC U-16 축구 선수권 대회이다. 이 대회는 인도에서 개최된 2017년 FIFA U-17 월드컵의 아시아 지역 예선을 겸했다. 이에 따라 준결승전에 진출한 4개국은 2017년 FIFA U-17 월드컵 출전권이 주어졌으며 개최국인 인도에게는 자동으로 출전권이 주어졌다. 만약 인도가 준결승전에 진출했다면 8강전에서 패배한 4개 팀 간에 5위 결정전을 치러 5위에 오른 팀에게 출전권이 주어질 계획이었다. 하지만 인도가 조별 예선에서 탈락하면서 5위 결정전은 열리지 않았다. 예선. 인도는 개최국 자격으로 본선에 자동 출전했다. 나머지 15개 팀은 예선을 통해 본선 진출 자격을 획득했다. 쿠웨이트는 원래 예선 F조에서 1위를 차지하여 본선 진출 자격을 획득했으나 2016년 5월 13일에 국제 축구 연맹(FIFA)이 쿠웨이트 축구 협회에 부과한 자격 정지 처분이 유지되면서 참가 자격이 박탈되었다. 이에 따라 예선에서 각 조 2위를 차지했던 팀들 가운데 6위를 차지했던 예멘이 참가 자격을 승계받았다. 시드 배정. 2016년 AFC U-16 축구 선수권 대회 본선 조 추첨은 2016년 5월 26일에 인도 고아주에서 진행되었다. 대회에 참가한 팀들은 2014년 AFC U-16 축구 선수권 대회 본선과 예선 성적을 기준으로 하여 시드를 배정받았다. 개최국인 인도는 자동으로 A1에 배정되었다.
2016년 AFC U-16 축구 선수권 대회

사건 및 논란. 조선민주주의인민공화국 대표팀이 8강전에서 유리한 대진을 받기 위해 우즈베키스탄과의 조별 예선 마지막 경기에서 고의적인 패배를 기록한 사실이 밝혀졌다. 특히 조선민주주의인민공화국 대표팀의 장백호 골키퍼는 우즈베키스탄 골키퍼가 직접 찬 공이 그대로 골로 연결되도록 고의적으로 골문 밖으로 나와서 실점을 허용했다. 아시아 축구 연맹(AFC)은 조선민주주의인민공화국 축구 협회에 벌금 20,000 달러, 윤정수 감독에게 벌금 5,000 달러, 1년간 국제 대회 출전 정지, 장백호 골키퍼에게 벌금 1,000 달러, 1년간 국제 대회 출전 정지의 중징계를 내렸다. 또한 아시아 축구 연맹은 조선민주주의인민공화국 축구 협회에 이와 유사한 상황이 벌어질 경우에는 조선민주주의인민공화국의 2018년 AFC U-16 축구 선수권 대회 출전이 금지될 수 있다고 경고했다. 결선 토너먼트. 결선 토너먼트에서는 양 팀이 정규 시간 안에 승부를 가리지 못한 경우에는 연장전 없이 승부차기를 실시한다. 2017년 FIFA U-17 월드컵 참가 팀. 다음 5개 팀은 인도에서 열린 2017년 FIFA U-17 월드컵 참가 자격을 획득했다.
가와사키슈쿠

가와사키슈쿠()는 도카이도 오십삼차의 두 번째 슈쿠바이다. 무사시국 다치바나 군(오늘날의 가나가와현 가와사키시 가와사키구)에 소재했다.
인간의 문

《인간의 문》은 MBC에서 1983년 6월 23일 ~ 1983년 6월 24일에 방영된 6.25 특집 드라마이다. 제1회 한국반공문학상을 수상한 조정래의 원작소설을 극화한 것으로, 공산주의의 허구에 매달린 한 인간을 추적, 전쟁의 비극을 그렸다. 줄거리. 황복만은 성공한 기업체의 사장이다. 어느 날 그에게 괴전화가 걸려오고 배점수라는 그의 본명을 들춰내며 황사장을 협박한다. 6.25 당시 인민해방 대열에서 부역하며 양민을 학살한 자신의 치명적인 과거를 떠올린 황사장은 특히 신병문의 아내와의 관계를 떠올리며 고민에 빠진다. 협박자 신찬규는 유복자로서 어머니의 한을 통해 황복만에게 당했던 그 당시의 인간상과 사회상, 그리고 양쪽 가문의 엄청난 원한의 역사를 감지하고 복수의 일념에 사로잡힌다. 한편 황복만은 죽음을 앞두고 자신의 한맺힌 청년기를 생각하며 회한과 속죄의 늪에서 번민한다. 결국 과거는 어둠속에 묻히지만 그 상처는 이들을 다시 한번 6.25의 비극으로 몰아넣는다.
모리 다카치카

모리 다카치카/요시치카(/)는 조슈번의 제13대 번주(모리가 제25대 당주). 막말의 혼란기에 있어서 유능한 가신을 등용하는 등의 활약을 하였고 젊은이들의 재능을 비호함으로써 가난했던 조슈 번을 풍요롭게 하여 막말의 웅번(雄藩)으로 성장하여 메이지 유신을 이룩하는 계기를 만든 인물로 유명하다.
히토쓰야나기 나오모리

히토쓰야나기 나오모리()는 아즈치모모야마 시대부터 에도 시대 전기에 걸친 무장·다이묘이다. 생애. 나오모리는 도요토미 히데요시의 측근인 미노(현 기후현岐阜県) 가루미니시 성(軽海西城)의 6만석 다이묘였던 히토쓰야나기 나오스에(一柳直末, 다른 이름은 스에야스)의 동생으로 나오스에가 죽자 가독을 상속하였다. 히데요시의 총애 하에 이미 임진왜란 직전 3만 5천석의 다이묘였고 임진왜란에도 수군 장수로 참여하였다(이때 나오모리는 시즈가타케의 칠본창 중 한명이면서 한산도에서 이순신과 맞선 수군 장수 와키자카 야스하루(당시 야스하루는 3만석) 보다 이미 영지가 조금 큼). 도요토미 정권 하에는 오와리 구로다 번의 다이묘로, 에도 막부하에는 이세 간베번 다이묘의 지위에 있었다. 말년의 석고가 6만 8천석까지 늘어났다. 간베 번에서만 35년 정도 다이묘로 있었다. 죽기 직전 막부로부터 전봉 명령이 떨어져 이요 사이조 번의 초대 번주가 되었지만, 영지에 입성하기 전에 사망하였다. 사후. 장남 나오시게(直重)가 사이조 번주로 그 뒤를 이었고, 차남 나오이에(直家)는 오노小野 번주로, 삼남 나오요리(直賴)는 고마쓰小松 번주로 각각 가독을 분할하여 뒤를 이었다. 사이조 번은 그 뒤 나오모리의 손자인 나오오키(直興) 대에 가이에키 당했지만, 차남과 삼남 집안의 영지인 오노 번과 고마쓰 번은 폐번치현까지 히토쓰야나기(一柳) 가문의 영지로 존속하였다.
히토쓰야나기 나오모리

히토쓰야나기 씨 유래. 히토쓰야나기(一柳) 가문은 롯폰기(현 도쿄)라는 지역 이름의 유래가 된 가문 중 하나이기도 하다.
벳쇼 시게무네

벳쇼 시게무네(, 교로쿠 2년(1529년) ~ 덴쇼 19년 음력 6월 6일(1591년 7월 26일)는 센고쿠 시대·아즈치 모모야마 시대의 무장, 다이묘이다. 라고도 한다. 벳쇼 나리하루의 삼남. 생애. 겐키 원년(1570년), 조카(큰형·벳쇼 야스하루의 아들)인 벳쇼 나가하루가 가독을 잇자 둘째형·요시하루와 함께, 그 보좌역이 되었다. 에이로쿠 11년(1568년), 오다 노부나가의 부축을 받고 상경한 아시카가 요시아키 밑으로 벳쇼 일문을 이끌고 달려가는 등 노부나가와의 협조노선을 채택하고 있을 무렵의 벳쇼 가문에서는 그 외교를 담당하고 있었다. 그러나 그동안 노부나가와 하시바 히데요시를 달가워하지 않았던 요시하루와는 사이가 나빴다. 벳쇼씨 수령인 나가하루가 노부나가에게 반역하자(미키 전투), 이에 반대해 오다 진영()이 되었다. 식량공세에 시달린 미키성()이 못 견뎌 개성했을 때 나가하루에게 최종적으로 개성 교섭을 벌였던 것은 시게무네이었다. 덴쇼 13년(1585년), 히데요시에 의해서 다지마 야기성 1만 5천 석을 수여받았다. 그 후에는 히데요시의 가신으로서 규슈 평정()과 오다와라 정벌()에 종군했다. 사카이()에서 은거했다고 전해진다. 후쿠시마 마사노리의 누나를 맞아 장자()인 마사유키()는 마사노리의 양사자()가 되었다.
벳쇼 시게무네

차자() 무네하루(, 몬도())는 하타모토()로서 도쿠가와 가문을 섬겨 오사카의 진()인 덴노지·오카야마 전투()에서 전사()했다. 뒤를 요시하루가 이었다.
엄복동 (드라마)

《엄복동》은 MBC에서 1983년 8월 15일에 방영된 8.15 특집 드라마이다. 1920년 자전거 하나로 민족의 자긍심을 올렸던 자전거 영웅인 엄복동의 일대기를 그린 스포츠 드라마이다. 줄거리. 오장동에서 태어난 엄복동은 가죽가공일을 하는 아버지의 반대에도 불구하고 일본인 자전거포에서 조수일을 시작한다. 밤이면 주인 몰래 끌고 나와 밤새도록 연습하며 자전거에 미쳐 산다. 그가 22살이 되어 전국대회에서 쟁쟁한 일본선수를 물리치고 우승하게 된다. 전국에 이름을 알리게 되고 만주대련대회에서도 일본인과 중국인을 물리치게 된다.
아싸 커뮤니케이션

아싸 커뮤니케이션(아싸컴즈)(ASSA Communication)은 대한민국의 힙합 레이블 및 엔터테인먼트이며 아웃사이더가 설립하였다. 아싸 커뮤니케이션은, 2011년 10월 블록버스터 레코드가 해체되면서 설립되었다. 2016년에 오앤오 엔터테인먼트에 인수 합병되었다.
2016년 AFC U-19 축구 선수권 대회

2016년 AFC U-19 챔피언십은 아시아 축구 연맹 (Asian Football Confederation)의 가맹국 U-19 축구 국가대표팀들이 참가하는 AFC U-19 챔피언십의 제39회 대회이다. 대회는 바레인에서 개최되었으며, 본선 대회에는 예선 대회를 통과한 총 16개국이 참가하였다. 대회는 조별 리그와 결선 토너먼트로 구성되었다. 조별 리그는 2016년 10월 13일부터 21일까지 개최되었다. 모든 참가국은 총 4개 조로 배정되어 조별로 리그전을 치른다. 각 조의 1위와 2위 팀들은 결선 토너먼트로 진출한다. 결선 토너먼트는 2016년 10월 13일부터 10월 30일까지 개최되었다. 모두 단판 승부로 진행되며, 무승부 시에는 연장전과 승부차기를 순차적으로 시행한다. 당해 대회에서 결선 토너먼트는 8강전부터 개최되었다. 이 대회는 대한민국에서 개최된 2017년 FIFA U-20 월드컵의 아시아 지역 예선을 겸했다. 이에 따라 준결승전에 진출한 4개국은 2017년 FIFA U-20 월드컵 출전권이 주어졌으며, 개최국인 대한민국에게는 자동으로 출전권이 주어졌다. 만약 대한민국이 준결승전에 진출했다면 8강전에서 패배한 4개 팀 간에 5위 결정전을 치러 5위에 오른 팀에게 출전권이 주어질 계획이었다. 하지만 대한민국이 조별 예선에서 탈락하면서 5위 결정전은 열리지 않았다. 경기장. 제39회 AFC U-19 챔피언십 본선은 바레인의 바레인 국립경기장(바레인 축구 국가대표팀 홈구장) 및 칼리파 스포츠 시티 스타디움에서 열렸다.
2016년 AFC U-19 축구 선수권 대회

시드 배정. 2016년 AFC U-19 챔피언십 본선 조 추첨은 2016년 4월 30일에 바레인 마나마에서 진행되었다. 대회에 참가한 팀들은 2014년 AFC U-19 챔피언십 본선과 예선 성적을 기준으로 하여 시드를 배정받았다. 개최국인 바레인은 자동으로 A1에 배정되었다. 기록과 통계. 당해 대회에서는 총 31개의 경기 동안 84골이 나와 경기당 2.71골을 기록했다. FIFA U-20 월드컵 진출국. 2016년 AFC U-19 챔피언십은 2017년 FIFA U-20 월드컵 아시아 지역 예선 대회를 겸한다. 이에 따라 당해 대회에서 준결승전에 진출한 베트남, 사우디아라비아, 이란, 일본은 아시아 대표 자격으로 이듬해 FIFA U-20 월드컵에 참가한다. 대한민국은 2017년 FIFA U-20 월드컵의 개최국 자격으로 자동적으로 진출한다. 2013년 12월 5일 13회 (1979년, 1981년, 1983년, 1991년, 1993년, 1997년, 1999년, 2003년, 2005년, 2007년, 2009년, 2011년, 2013년) 2016년 10월 24일 8회 ("1979년", 1995년, 1997년, 1999년, 2001년, 2003년, 2005년, 2007년) 2016년 10월 23일 7회 (1985년, 1987년, "1989년", 1993년, 1999년, 2003년, 2011년) 2016년 10월 24일 2회 (1977년, 2001년) 2016년 10월 23일 0회 (없음)
2011년 의회 선거제 및 선거구법

2011년 의회선거제 및 선거구법 (Parliamentary Voting System and Constituencies Act 2011, c. 1)은 영국 의회에서 통과된 법률이다. 2010년 7월 22일 하원에서 발의되었고 제3차 독회까지 거쳐 11월 2일 찬성 321표, 반대 264표로 통과되었다. 이후 2011년 2월 14일에는 수정과 함께 귀족원을 통과했고, 수정안에 대한 양원의 타협이 이뤄진 뒤인 2월 16일 국왕의 재가를 받았다. 의회선거제 선거구법은 보수당-자유민주당 연합의 헌법상 목적을 두가지 마련했는데, 다음과 같다. 법 개요. 제1장 – 의회 선거의 투표 제도. 제1장은 제1조부터 9조까지로 이루어져 있다. 제1조는 질문이 투표자들에게 영어와 웨일스어로 주어져야 한다고 규정한다. 제4조는 2011년 영국 지방선거, 2011년 스코틀랜드 총선, 2011년 웨일스 총선, 2011년 북아일랜드 총선 혹은 그 이후의 투표일과, 그 투표의 여론조사일이 같은 날에 잡혀져야 한다는 국민투표 날짜와 관련된 준비를 규정한다. 제9조는 투표가 '찬성'으로 나올 시 1983년 국민대표법에 대한 개정을 규정한다. 제2장 – 의회 선거구. 제 2장은 제 10조부터 제 13조까지로 구성되어 있으며, 영국 선거구의 수와 구획 및 그 검토의 변화를 시행하는 부칙 2를 비롯한 1986년 의회 선거구법을 개정해 놓았다. 선거구 관련 변동은 다음과 같다.
2011년 의회 선거제 및 선거구법

조항의 의회 처리. 이 법안은 구획위원회가 2014년까지 제 6차 웨스트민스터 선거구 정례검토에 착수할 것을 지시했는데, 정례검토에는 영국의 네 구성국 간의 현저한 의석 재분배와 거주 유권자 수에 따라 선거구 크기를 거의 동등화하는 것이 포함될 예정이었다. 이에 따라 구획위원회는 선거구 수를 600구로 감축하고 선거구가 기준 규모보다 ±5%를 넘지 않을 것을 권고한 지시와 함께, 선거구 구획의 전반적인 검토를 시작했다. 하지만 2012년 8월, 닉 클레그 자유민주당 대표는 귀족원 개혁을 수행하지 못한 정부에 대한 대응으로 자유민주당은 새 선거구 구획 완성을 반대할 것이라고 발표했다. 2013년 1월 캐머런 내각은 전 과정을 실질적으로 끝낸 일정표에 대한 표결에서 지고 말았다. 구획위원회는 2013년 10월 1일까지 보고서를 작성할 것을 요청받았으나 2013년 1월 31일에 검토 취소를 선언했다. 부칙. 본 법은 선거구 검토를 이끌어낼 책임이 있는 여러 구획위원회의 구조와 독립성을 바꾸지 않는다. 시행. 본 법의 대다수 조항들은 제 19조에 따라 국왕의 재가로 발효된다. 하지만 대체 투표 조항은 제 8조에 의해 국민투표에서 '반대'를 지지한 표보다 '찬성'을 지지한 표가 더 많이 던져지거나, 추밀명령이 만들어져 있는 새 선거구를 시행할 시에만 발효될 수 있다. 어쨌든 국민투표는 압도적인 반대로 결과가 나왔고, 대체 투표 조항은 2011년 7월 8일 폐지됐다. 일정표. 법안을 고려하는 초기 일정표는 절차 개시에 맞춰 설정됐다. 법안은 일정표에 따라 하원을 통과했다.
2011년 의회 선거제 및 선거구법

귀족원 내 위원회 단계는 2010년 11월 30일 시작되었고, 위원회 단계 토론회 둘째날에는 대체투표제 국민투표일을 2011년 5월 4일에서 바꾸도록 하는 개정안 (루커 경 의원 제출)이 찬성 199표에 반대 195표로 통과되면서 정부가 패배했다. 노동당 의원들은 선거구 관련 법안 조항들이 결국 '게리맨더링'과 같다고 주장하며 반대했고, 정부가 법안을 둘로 분리시켜 투표제 국민투표 관련 장이 신속히 통과될 수 있게 하라고 촉구했다. 캐머런 수상은 법안의 두 부분을 분리시켜야 한다는 요청을 일축했다. 1월 중순이 되자 정부는 예정된 국민투표가 5월에 치러지도록 하려면 2월 16일까지 법안이 제정되어야 하는데 귀족원 위원회에서 법안을 8일간 심사하려고 있다며, 걸리는 기간에 대해서 우려를 표명했다. 다음주에 잡힌 귀족원 회기 4일 중 3일은 법안을 대비해 따로 마련되었고, 수상 대변인은 상원이 밤새동안 개회할 수도 있게 되자 약간은 긴 날들이 될 수 있다고 논평했다. 스트래스클라이드 경 귀족원 의장은 법안에 대해 "노동당 귀족들이 시간을 끌고 있고", 의사 진행을 방해하고 있다고 불평했다. 스트래스클라이드 경이 토론회에 단두대 운동을 도입하는 것을 고려하고 있다는 보도가 나오기도 했다. 이런 움직임은 귀족원에서는 전례가 없었던 일이다. 1월 17일 위원회의 법안 심사가 오후 3시 10분에 시작됐다. 귀족원은 저녁에 한시간 동안 식사시간을 가진 뒤, 오후 11시 38분 단 한 차례의 수정만으로 토론회를 끝마쳤다.
2011년 의회 선거제 및 선거구법

트레프건 경은 두번째 개정 토론을 끝마치며, 통과된 "문제가 이제야 주어지는" 토론 종결 조치를 취했다. 이 조치는 그간 드물게 취해졌던 조치였다. 오전 12시 14분, 3시 31분, 9시 1분에 노동당이 상원 회의를 휴회시키려는 시도가 있었으나 저지됐고, 회기는 1월 18일 오후 12시 52분까지 계속됐다. 보수자민연합은 귀족들이 밤새 이어지는 회기 동안 계속 출석해 있도록 다과를 제공하고, 줄리안 펠로스, 서배스천 코와 같은 유명 귀족 인사들이 연설하도록 주선했다. 의회 임원들은 위원회실 두 곳을 임시변통으로 남성과 여성 귀족들을 위한 공동 침실로 바꿔놓았다. 전체 회기 동안 여덟 개의 수정안만이 토론 대상에 올랐다. 중립 의원 의장인 드수자 남작은 단두대 토론에 대한 어떠한 시도에도 강하게 반대할 것임을 분명히 했고, 1월 말에는 스트래스클라이드 경이 (노동당과 정규 경로를 통해 논의한 뒤) 정부가 교착 상태의 토론을 타개하기 위하여 "일괄 양보"를 할 것이라고 선언했다. 17일간의 토론이 이뤄진 뒤인 2월 2일 위원회 단계가 끝이 났다. 귀족원의 법안 보고 단계는 2011년 2월 7일, 8일, 9일에 걸쳐 이뤄졌고, 3차 독회를 한 뒤 수정안과 함께 2월 14일 하원에 법안이 다시 넘겨졌다. 반응과 분석. 2010년 10월에는 하원 정치 선거구 개혁특별위원회가 법안에 대해 보도했다.
시나가와슈쿠

시나가와슈쿠()는 도카이도 오십삼차의 슈쿠바 중 하나이다. 도카이도의 첫 슈쿠바이며, 나카센도의 이타바시슈쿠, 고슈 가도의 나이토신슈쿠, 닛코 가도 및 오슈 가도의 센쥬슈쿠과 함께 에도 사숙이라고 불리었다. 게이초 6년(서기 1601년), 그때부터 이미 항구도시였던 시나가와미나토 옆에 설치되어 북숙(北宿), 남숙(南宿), 신숙(新宿)으로 나뉘어 있었다. 장소는 오늘날의 도쿄도 시나가와구에서 게이힌 급행 전철 본선의 기타시나가와 역과 아오모노요코초 역 사이 일대였다.
거버넌스

거버넌스(governance)는 일반적으로 ‘과거의 일방적인 정부 주도적 경향에서 벗어나 정부, 기업, 비정부기구 등 다양한 행위자가 공동의 관심사에 대한 네트워크를 구축하여 문제를 해결하는 새로운 국정운영의 방식’을 말한다. 그렇지만 다양한 학문 분야에서 서로 다른 맥락으로 쓰이고 있어, 아직 정의에 대한 명확한 학문적 합의는 이루어지지 않았다고 볼 수 있다. 정의. 거버넌스는 일반적으로, 그리고 학문적으로 빈번히 사용됨에도 불구하고, 그 다양한 의미로 인해 정의가 쉽지 않다. 이는 다양한 학문 분야에서 서로 다른 맥락으로 사용되고 있기 때문이다. 존 피에르(Jon Pierre)와 피터스(B. Guy Peters)는 “정책 결정에 있어 정부 주도의 통제와 관리에서 벗어나 다양한 이해당사자가 주체적인 행위자로 협의와 합의 과정을 통하여 정책을 결정하고 집행해 나가는 사회적 통치 시스템”으로 정의했다. 유엔 개발 계획은 “거버넌스란 한 국가의 여러 업무를 관리하기 위하여 정치, 경제 및 행정적 권한을 행사하는 것을 뜻한다. 거버넌스는 또한 시민들과 여러 집단이 자신들의 이해관계를 밝히고 그들의 권리를 행사하며, 자신들의 의무를 다하고, 그들 간의 견해 차이를 조정할 수 있는 복잡한 기구와 과정 등의 제도로서 구성된다.”라고 거버넌스를 정의했다. 효과. 국정 운영에서 중요시되지 않고 소외되었던 시민사회를 민주적 책임의 강화 측면에서 참여시키고, 불확실성이 증대되는 현대 사회에서 그 동안 정부나 기업들도 경험해 보지도 못했던 복잡한 문제 발생 상황에서 전통의 행정학보다 유용하고 현실적인 대안이 된다. 정부와 사회의 역할분담의 균형점이 전통적인 하향적이고 집권적인 조향에서 사회의 자기조향 능력(self-steering capacity)이 강조되고, 공동규제(co-regulation), 공동조향(co-steering), 공동생산, 공동지도(co-guidance)가 강조되는 방향으로 이동된다.
거버넌스

특징. 정부, 시민사회, 시장의 파트너십을 전제하고 이를 중시한다. 개별적 요인이나 요인들 사이의 단순한 상관관계가 아니라 유기적 결합, 네트워크의 공식적, 비공식적 요인의 고려한다. 자원배분장치로서 경쟁적인 이익과 목표들을 조정한다. 행정관리자들-수임사항의 효율적 집행자와 연합정치의 적극적 참여자이다. 문제점. 시민사회의 참여를 중시하는 뉴 거버넌스가 성공되기 위해서는 성숙된 민주의식을 기초로 한 시민사회가 전제되어야 한다. 하지만, 성숙한 시민사회를 모든 민주사회에서 기대하기는 힘들다. 그리고 이와 함께 참여자들의 지위가 불명확하여서 문제가 발생하였을 때 그 책임을 누가질 것인지와 같은 책임성의 문제에 있어서 모호해지게 된다.
무가정권

무가정권()은 일본의 역사에서 가마쿠라 시대에서 에도 시대까지 무가의 두령을 장으로 하여, 지역사회를 실효지배하는 무사층을 장악한 중앙정부를 가리킨다. 무사정권()이라고도 한다. 본래 12세기 후반 미나모토노 요리토모에 의해 가마쿠라 막부가 성립되었을 때부터 1867년 도쿠가와 요시노부가 대정봉환을 할 때까지 약 680년간의 기간을 가리켰으나, 현재는 가마쿠라 막부 성립 20여년 전으로 거슬러 올라가는 다이라노 기요모리의 헤이시 정권을 무가정권의 시초로 보는 설이 유력하다. 무가정권이란 막부와 일치하는 개념이 아니며, 막부 이외의 방법으로 무가정권을 확립한 예도 있다. 헤이시 정권은 천황의 외척으로 정권을 장악했고, 호소카와 정권과 미요시 정권은 막부를 허수아비로 만들어 조종했다. 오다 정권과 도요토미 정권은 센고쿠 다이묘의 통치기구를 모체로 하여 강력한 중앙집권체제를 이루고 천황과 조정의 권위를 이용했다. 애초에 "막부"가 정권을 가리키는 명칭으로 굳어진 것은 에도 시대 중기 이후로서 성립 시점에서 스스로를 막부라고 칭한 무가정권은 존재하지 않는다. 아시카가씨의 무로마치 막부와 도쿠가와씨의 에도 막부는 막부의 수장인 정이대장군 직위를 씨족의 남자 혈통을 따라 세습하는 일종의 왕조와 같았다.
아두이노 프로그래밍

아두이노(Arduino)는 마이크로컨트롤러이므로 원하는 기능을 먼저 설정하고 이에 맞는 프로그래밍을 통해 기능을 구현한다. 사용 언어는 C/C++을 사용하고 컴파일러 및 라이브러리는 AVR-GCC을 사용한다. 아두이노는 공식적으로 오픈소스로 이러한 통합개발환경(IDE)인 아두이노 소프트웨어를 제작하여 무료로 배포하고있다. avr-gcc(AVR Libs) 함수에 존재하는 표준함수의 라이브러리와 아두이노에서 제공하는 함수 등 다양한 함수를 적용 시킬 수 있다. gcc 컴파일러를 기본으로 하지만 일반 범용의 컴퓨터와 다른 부분을 수정하여 만들어진 것이므로 이를 고려해야 한다. 예를 들어 입출력 장치가 아두이노와 범용의 개인용 컴퓨터와 다르다. 따라서 몇몇 함수는 특수한 처리를 해야 하고 어떤 것은 사용이 불가능하다. 아두이노 설치 시, 이미 존재하는 함수도 있지만, 그 외의 많은 기능들은 함수가 없는 경우도 있다. 그러나 아두이노의 활발한 사용으로 많은 오픈 소스 함수 들이 존재하므로 검색을 통해 찾아, 파일을 받아 라이브러리 함수를 등록해서 사용할 수 있다. 내장된 함수 사용 시, 마이크로컨트롤러의 모델에 따라 해당 함수나 클래스가 지원되지 않는 경우가 있으므로 우선 사용하는 모델 파악이 필요하다. 아두이노 우노는 시리얼 포트가 아두이노 메가에 비해 적다. 따라서 우노에서는 Serial1,2,3 등이 존재하지 않으므로, 이것을 사용하면 안된다. 함수와 연산자. 변수. C++을 사용하므로 이 언어의 변수 사용과 같다. 형 변환 함수. 다음 형 변환 함수는 인수로 받은 형의 데이터를 형 변환하여 반환한다.
아두이노 프로그래밍

유틸리티. 활용 예: const int pinSens = A0; // 아두이노 우노의 A0 포트 사용 예 int gdata[] = { 1, 2, 3, 4, 5, 3}; const int SZARR_DATA = sizeof(gdata)/sizeof(gdata[0]); // 배열 크기 6개를 얻는 경우 const int sz_int = sizeof(int); // 8비트 CPU에서는 주로 2바이트 void loop() { char cnt; for (cnt = 0;cnt < SZARR_DATA;cnt++) { gdata[cnt ] = analogRead(pinSens); deley(100); sizeof가 함수가 아니므로 전역변수를 선언 할 때도 문제가 없이 숫자화 한다. 기초 함수 들. 다음의 기본함수는 아두이노 전용의 함수들이다. 일부는 표준함수에 존재하는 함수도 있다. 아날로그 입력 및 PWM 출력. ATmega는 ADC을 내장하고 있다. 따라서 아날로그 신호를 디지털화할 수 있다. 이 ADC 모듈을 사용하는 함수이다. ADC는 보통 10비트를 많이 사용하므로 최대 숫자가 10비트이다. 따라서 8비트 정수형 char 변수를 사용하여 데이터를 저장하면 위 부분 MSB의 값이 버려지므로 int 형의 정수 변수가 필요하다. 아두이노 보드에 따라 ADC의 비트수는 주로 10비트를 많이 사용하지만, 고사양의 아두이노를 사용한다면 비트수가 달라질 수 있으므로 미리 확인하는 것도 좋은 방법이다. ADC의 응용에서 10, 12 그리고 16비트 등을 사용하지만 이 이상의 분해능은 거의 사용하지 않으므로 int 형이면 거의 처리된다. PWM 출력. 아두이노에 사용하는 ATmega는 디지털 값을 아날로그 전압으로 바꾸어 주는 DAC가 거의 드물다. 따라서 다음 함수는 순수한 아날로그 출력이 아니고 아날로그를 모사하는 PWM(Pulse Width Modulation)방식으로 출력해 사용하는 함수이다. 만약 사용하는 마이크로컨트롤러가 DAC가 존재한다면 이에 맞는 함수를 찾아 확인하고 사용하여야 한다.
아두이노 프로그래밍

이러한 AREF핀으로 디지털-아날로그 컨버터기능을 강화할 수 있다. PWM 출력은 아두이노 핀이 제한되어 있다. 보통 핀 숫자 앞에 ~,-,# 등의 문자가 있는 핀이 PWM 가능한 핀이다. 각각의 타이머 마다 특성이 틀리므로 주파수는 변경은 관련 레지스터를 별도로 제어 해야 한다. ATmega에서 사용하는 타이머는 8비트(타이머 0, 2)와 16비트 타이머(1,3...)을 사용하므로 프리스케일러와 제어 비트 설정으로 원하는 주파수를 바꿀 수 있다. 그러나 8비트 타이머의 주파수 변환은 프로스케일러에 의해 제한 되므로, 이 함수를 사용하면 세밀한 조정을 힘들다. 이 함수를 사용하지 않고, 마이크로컨트롤러의 레지스터를 직접 제어해서 다양한 방식의 PWM을 구현할 수 있다. PWM 발생은 디지털 회로인 타이머 모듈에서 이루어지게 때문에 레지스터 설정값에 따라 각 요소값이 변화한다. 이 때 소프트웨어는 레지스터 설정만 하면 되므로 신호를 만드는 과정상 직접적으로 관여하지 않는다. 따라서 효과적으로 자원을 사용할 수 있다. 만약 8비트 타이머를 사용한다면: analogWrite(6, 127); // 보통 뒤의 값이 듀티값이므로 8비트 255 까지이다. 따라서 127은 듀티가 거의 50%이다. 아두이노 우노의 핀 6번은 OC0A 이므로, ATmega328P의 타이머 0을 사용한다. 따라서 이 함수 호출로 8비트 타이머0로 자동 할당된다. 따라서 듀티값은 최댓값이 255까지이다. 함수의 한번 호출로 타이머의 레지스터가 설정되기 때문에 다른 설정이 있기 전까지는 계속 PWM이 작동한다. 시간 함수. 시간 읽기: 지연 함수: 수학 관련 함수.
아두이노 프로그래밍

이 map 함수는 특정 범위의 값을 다른 범위의 값으로 변환하는 것이다. 수학적 개념은 일차함수 계산과 같은 의미이다. 함수 내에서 실수가 아니라 정수형의 계산을 통해 맵핑을 하고 정수형 숫자를 반환한다. 여기서 사용된 변수는 long이며, 32 비트(4 바이트)를 사용하므로 -2,147,483,648부터 2,147,483,647 범위를 갖는다. 따라서 계산 중에 또는 계산 결과가 32비트 이상이 되면 문제를 일으키므로, 숫자가 크면 예상되는 값을 예측해야 한다. int val = analogRead(A0); // 아두이노 우노나 메가2560은 10비트 ADC을 사용하므로 10비트 값이 읽힌다. val = map(val, 0, 1023, 0, 255); 이 경우 아날로그 변환값이 500이라면: 가 된다. 위의 예에서처럼 비트수가 딱 떨어질 때는 오히려 비트 쉬프트 연산이 효과적이다. 결국 10비트 정수값을 8비트 정수 값으로 변환하고자 하는 것과 같은 의미이다. 다음 경우처럼 간단히 처리하면 기계어 코드의 실시간 실행에서 효율적일 수 있다. 10비트를 8비트화하는 것이므로 다음과 같이 쉬프트 연산을 사용할 수 있다: int val = analogRead(A0); val »=2; unsigned char u8val = (unsigned char) val; 시리얼 통신 함수. 시리얼 포트의 통신을 위해 데이터를 보내기 전에 우선 설정 함수를 사용하여 통신 채널을 설정한다. 설정 완료 후, 관련 입출력 함수를 사용한다. 포트 조작 관련. 마이크로컨트롤러의 포트를 조작할 때, 하나의 핀을 사용할 경우 입출력 모드 함수로 설정하고 입출력 함수를 데이터를 입출력 할 수 있다. 그러나 포트를 동시에 한 묶음으로 조작 하거나 분산된 입출력 이라면 마이크로컨트롤러의 레지스터를 직접 조작하여 사용할 수 있다.
아두이노 프로그래밍

다음과 같은 레지스터 조작을 통해 포트를 사용할 수 있다: 포트 조작 예. 아두이노 우노는 디지털 출력 핀 0~7까지 PORTD에 연결되어 있다. 만약 디지털 출력 핀 1부터 7까지 출력으로 설정하고, 데이터를 출력 한다면 다음과 같은 예를 생각할 수 있다. void setup() { char cnt; for (cnt =1;cnt <=7;cnt++) pinMode(cnt, OUTPUT); void loop() { char cnt; char data; data = 0xFE; for (cnt =1;cnt <=7;cnt++) { data »= 1; if (data & 0x01) digitalWrite(cnt, HIGH); else digitalWrite(cnt, LOW); 그러나 마이크로컨트롤러의 포트 구조상 8비트 CPU는 포트 묶음이 8비트로 처리되고, 조작도 8비트 단위로 할 수 있다. 따라서 위의 코드의 기능을 다음과 같은 방법으로 구현할 수 있다 : void setup() { DDRD = B11111110; void loop() { PORTD = 0xFE; 위의 2가지 코딩 방법을 비교할 때, 묶음으로 처리하는 것이 실행 시간 측면이나 기계어 코드 크기 측면에서 효율적일 수 있다. 특정 핀 만을 재 설정하는 예: DDRD = DDRD | B11111100; // 포트 D의 핀 2부터 7까지 출력 설정, 핀0과 1은 시리얼 통신의 RX와 TX으로 사용한다. PORTD = B10101000; // 핀 7,5,3을 HIGH 그리고 핀 6,4,2는 LOW로 출력, 위의 DDRD 설정에 따라 PORTD0-1은 무시 된다. 주어진 함수 만 사용할 수 있는 것이 아니고 마이크로컨트롤러의 레지스터를 직접 제어할 수 있다. 이 레지스터 명과 정의는 마이크로컨트롤러 마다의 헤더파일에 이미 지정되어 있다.
아두이노 프로그래밍

이렇게 포트를 비트 별로 설정을 하려면, 우선 아두이노의 회로를 확인하여 어떤 포트가 어느 커넥터에 연결되었는지 인지하고 입출력 회로의 기능이 동작하도록 포트를 조작할 수 있다. AVR Libc. AVR-gcc는 gcc를 Atmel AVR적용하기 위해 만들어졌다. 일반 컴퓨터와 마이크로컨트롤러의 개발 특성이 다른 부분이 있기 때문에, AVR 특성에 맞는 몇가지가 추가되거나 변형 되었다. 각 마이크로컨트롤러의 레지스터, 사용하는 마이크로프로세서 체계 등에 적합하도록 변형 및 추가 되었다. 예를 들어 사용하는 AVR의 SFR 레지스터가 정의되어 있다. gcc도구로부터 변형 되었으므로 틀의 유사성이 있으며, 다음 3부분으로 구성 된다: AVR을 기반으로 하는 아두이노 프로그래밍은 AVR-gcc를 아두이노 통합 개발 환경에 결합하여, 개발 환경을 설치하면 별도의 추가 설치없이 사용할 수 있다. 인터럽트. 마이크로컨트롤러의 인터럽트 처리를 허용할 것인지를 설정한다. 전체 인터럽트 요청 신호를 무시: cli(); // CPU가 인터럽트 요청을 무시 전체 인터럽트 요청 신호를 허용 : sei(); // CPU는 인터럽트 요청을 허용하여 인터럽트 핸들러를 실행한다. delayMicroseconds()나 시리얼 통신은 인터럽트의 cli()에 의한 비활성화에 영향을 받는다. 시간 지연. delayMicroseconds()는 가장 작은 시간 지연이 2μs 정도이다. 이것보다 짧은 시간을 지연할 때는 어셈블리어의 'NOP' 명령을 사용할 수 있다. 'NOP' 명령 실행에 걸리는 시간은 16 Mhz을 사용할 경우 62.5ns 정도의 지연 시간을 얻을 수 있다. 이를 위해 다음과 같이 코딩한다: __asm__("nop\n\t"); 포트 조작. 이미 언급했듯이, AVR 포트 제어 시, 레지스터를 직접 제어하여 빠른 포트 제어를 실현 할 수 있다.
아두이노 프로그래밍

특수 레지스터의 조작 (SET/RESET). AVR의 SFR(특수 기능 레지스터)의 비트 단위 조작이 가능하다. 다음 헤더에 정의된 정의 구조를 사용할 수 있다:
미요시 정권

미요시 정권()은 덴분 18년(서기 1549년)에서 에이로쿠 11년(서기 1568년)까지 지속된 무가정권이다. 동시대의 다른 센고쿠 다이묘 지방정권 들과는 크게 다른 중앙정권이었다. 미요시씨는 시나노국 수호인 오가사와라씨의 유파를 이어받은 가문으로서 아와국 미요시군을 거점으로 하였다.
2015 박신자컵 서머리그

2015 우리은행 박신자컵 서머리그는 한국여자농구연맹이 주최하는 박신자컵 서머리그의 첫 번째 대회이다. 2015년 7월 6일에 개막하였으며, 7월 10일까지 속초실내체육관에서 진행되었다. 이 대회에서는 한국여자농구연맹 소속 한국여자프로농구 6개 팀이 3개 팀씩 2개 조로 나눠 예선경기를 갖고 조별 상위 2개 팀씩 토너먼트로 대회 우승팀을 가렸다. 우승은 구리 KDB생명 위너스가 차지하였으며, 소속 선수인 최원선이 대회 MVP를 수상했다. 참가팀. 한국여자농구연맹 소속 한국여자프로농구 6개 구단이 참가하였다. 예선. A조. 순위 결정방식: 1) 승리한 경기 수 2) 동률팀간 상대 전적 3) 동률팀간 점수득실률. B조. 순위 결정방식: 1) 승리한 경기 수 2) 동률팀간 상대 전적 3) 동률팀간 점수득실률. 결선전 (토너먼트). 결승전.
빌리 포브스

케이딧 빌리 포브스(Cadet Billy Forbes, 1990년 12월 13일 ~ )는 터크스 케이커스 제도의 축구 선수로 현재 SWA 샤크스에서 공격수로 활약 중이며 터크스 케이커스 제도 축구 국가대표팀 내 국제 A매치 최다 출전 및 득점 기록 보유자이자 터크스 케이커스 대표팀 주장이다. 선수 경력. 클럽. 2006년 프로보폴 셀틱에서 데뷔한 이후 AFC 아카데미, 미시시피 브릴라, 사우즌 웨스트버지니아 킹스 워리어스, 샌안토니오 스코피언스, 라요 OKC, 샌안토니오 FC, 피닉스 라이징, 오스틴 볼드, 마이애미 FC, 디트로이트 시티, 밸류어 FC 등에서 활동했다. 특히 2014년부터 2015년까지 샌안토니오 스코피언스 소속으로 공식전 53경기 10골 15어시스트를 기록하며 2014 시즌 북미 사커 리그 우승에 공헌했고 이와 함께 2014 시즌 NASL 어시스트상(7개)을 수상하는 영예를 안았으며 2016 시즌에는 라요 OKC 소속으로 공식전 31경기 4골을 기록하며 NASL 4강 플레이오프 진출을 이끌었다. 그리고 2017 시즌과 2019 시즌에는 샌안토니오 FC 소속으로 공식전 59경기 13골을 터뜨리는 맹활약을 펼치며 팀의 2017 시즌 USL 챔피언십 8강 진출에 기여했으며 2018 시즌에는 피닉스 라이징 소속으로 공식전 24경기 3골을 기록하며 2018 시즌 USL 챔피언십 준우승에 일조했다.
빌리 포브스

이후 2020 시즌에는 오스틴 볼드에서 리그 16경기 7골을 터뜨리며 팀내 최다 득점자 반열에 올랐지만 팀의 포스트시즌 진출까지는 이끌지는 못했고 2021 시즌에는 마이애미 FC에서 공식전 26경기 7골의 준수한 활약으로 2시즌만의 마이애미 FC의 플레이오프 진출에 기여했다. 그 후 2022 시즌을 앞두고 디트로이트 시티로 이적했지만 리그 5경기 출전에 그쳤고 같은 시즌 캐나다 프리미어리그의 밸류어 FC로 임대 이적하여 12경기 2골을 기록한 뒤 2023년 5월 3일 미국 USL 리그 원의 센트럴 밸리 푸에고로 전격 이적했다. 국가대표팀. 2008년 2월 6일 세인트루시아와의 2010년 FIFA 월드컵 북중미카리브 지역 1차 예선 1차전에서 국제 A매치 데뷔전을 치른 후 2015년 3월 23일 세인트키츠 네비스와의 2018년 FIFA 월드컵 북중미카리브 지역 1차 예선 1차전에서 A매치 데뷔골을 터뜨렸지만 팀은 1·2차전 합계 4-12로 대패하며 역사상 첫 월드컵 지역 2차 예선 문턱에서 또 다시 좌절을 맛보았다.
빌리 포브스

이후 2018년 11월 18일 세인트빈센트 그레나딘과의 2019-20년 CONCACAF 네이션스리그 예선 3차전에서 멀티골을 터뜨리며 팀의 3-2 승리를 이끌었고 2019년 10월 10일 신트마르턴과의 2019-20년 CONCACAF 네이션스리그 C D조 2차전에서 생애 첫 해트트릭을 작성하며 5-2 완승에 기여한 뒤 1달 후에 또 다시 재회한 신트마르턴과의 3차전에서도 후반 추가 시간 3분경 극장골을 터뜨리며 터크스 케이커스 제도 역사상 국제 대회 최다 승점 기록 경신을 이끌었다. 그리고 2022년 6월 11일 신트마르턴과의 2022-23년 CONCACAF 네이션스리그 C A조 3차전에서 멀티골을 터뜨리는 등 6경기 4골을 터뜨리며 3승 3패라는 터크스 케이커스 제도 축구 역사상 또 한번의 국제 대회 최다 승점 기록 경신을 이끈 뒤 앵귈라와의 2026년 FIFA 월드컵 북중미카리브 지역 1차 예선 2차전에서 선제골을 터뜨렸지만 이후 상대팀에게 동점골을 헌납한 후 승부차기에서 3-4로 패하며 앵귈라의 사상 첫 월드컵 북중미카리브 지역 2차 예선 진출의 희생양이 되고 말았다.
고전소설

한국의 고전소설(古典小說)은 근대 이전의 소설을 말한다. 고소설(古小說), 고대소설(古代小說), 구소설(舊小說)이라고도 한다. 용어와 개념. 고전소설을 부르는 명칭으로 고전소설, 고대소설, 고소설, 구소설, 옛소설, 조선소설 등의 용어가 다양하게 사용되고 있다. ‘고전소설’은 해방 이후 널리 쓰이는 명칭이나, 고전 문학이라는 말이 가치중립적이지 않고 ‘옛 시대에 쓰인 문학작품 중 권위를 인정받은 것(canon)’을 지칭하기도 하기 때문에 혼동이 있다. ‘고대소설’ 역시 해방 이후 쓰인 용어이나, ‘고대’가 근대 이전의 모든 시대를 포괄하기에 적절하지 않다는 측면이 지적되었다. ‘고소설’은 근대 이전의 모든 소설을 지칭하는 가치 중립적 이름으로 제안되었다. ‘구소설’은 신소설이 등장한 이후 신소설과 대칭되는 의미에서 쓰인 표현이다. ‘조선소설’은 일제 강점기에 주로 쓰였으나 현재는 불리지 않는 이름이다. 고전소설의 개념은 그 시작과 끝을 어디로 보느냐와 관련되어 있다. 일반적으로 고전소설의 출발점은 《금오신화》가 창작된 조선 초기로 보나, 신라 말기에서 고려 초기에 창작된 전기류(傳奇類), 고려 시대에 창작된 패관문학과 가전체 등을 고전소설의 범위에 넣는 입장도 존재한다. 또한 한국 소설사에서는 《혈의 누》(1906)로 시작된 신소설 시기를 거쳐 《무정》(1917)을 최초의 근대소설로 보는 견해가 보통이므로, 그 이전의 소설을 고전소설로 정의할 수 있다.
고전소설

한국 문학사에서는 ‘근대’의 시작점을 갑오개혁(1894)으로 보는 것이 일반적이나, 강화도 조약에 의한 개항(1876), 한일 병합 조약(1910), 3·1 운동(1919) 등을 한국 근대문학의 출발로 보기도 한다. 형성 배경. 패관문학과 소설의 대두. 조선 초의 소설이란 개념은 현재 사용되는 소설(novel)이란 개념과는 거리가 멀다. 본래 소설이란 개념은 근대의 대표적인 문학의 한 장르로, 그 본질은 인간의 행위(성격)를 중심으로 하는 사건의 전개를 심리적·사회적 배경 밑에서 서술하는 문학 형태이다. 그러나 한국에서 소설이란 말은 조선에 와서 처음 언패(諺稗), 즉 언문패설(諺文稗說)이라 한 데에 쓰였고, 이를 고담(古談)·이야기책이라고도 하였다. 이는 잡다한 패관문학적 의식에서부터 설화 계통이 근대적 소설 개념으로 흘러온 것이다. 패관소설이란 엄밀한 뜻에서 쇄문잡록·시화류, 즉 한문으로 된 수필을 말한다. 고려 후기부터 성행한 패관문학은 조선 중기에 이르는 동안에 많은 작품을 산출하였다.
고전소설

강희안의 《양화소록(養花小錄)》, 서거정의 《골계전(滑稽傳)》, 《필원잡기(筆苑雜記)》, 《동인시화(東人詩話)》, 강희맹의 《촌담해이》, 남효온의 《육신전(六臣傳)》, 《추강냉화(秋江冷話)》, 조위의 《총화(叢話)》, 성현의 《용재총화》, 최부의 《표해기(漂海記)》, 정미수의 《한중계치(閑中啓齒)》, 조신의 《유문쇄록》이 그것이다. 이들은 모두 시화·전기·설화·수필 등에 속하며, 여기에 중간적 존재인 야담인 《어우야담》, 《청구야담》, 《계서야담(溪西野談)》 등도 그 당시의 소설이란 개념 속에 포용되는 작품들이다. 또한 패관문학의 작품들을 집대성한 것으로는 《대동야승》이 전한다. 중국 소설의 영향. 소설이 형성되기까지에는 민속적(民俗的) 온상에서 발생한 설화가 정착되는 과정에서 자연 발생적인 힘도 작용했다. 그러나 중국에서 들어온 패관문학과 소설의 영향 또한 큰 것이었다. 고려 때만 하더라도 《수신기(搜神記)》, 《열녀전(烈女傳)》, 《태평광기(太平廣記)》 등이 들어온 것으로 보아 진나라(晉)와 당나라 소설도 들어왔을 것이며, 조선 초부터 중기에 이르는 동안 원곡(元曲), 명나라 소설, 그리고 《삼국지연의》, 《수호전》, 《서유기》, 《금병매》 등 수십 종의 소설이 들어오니 이들의 영향은 매우 큰 것이었다.
고전소설

특히 한국 소설의 효시로 일컬어지는 김시습의 《금오신화》가 중국 명나라의 소설 《전등신화》의 영향 아래 이루어진 것만 보더라도 이것을 단적으로 증명해 준다. 하위 장르와 그 전개. 애정소설. 애정소설(愛情小說) 또는 염정소설(艶情小說)은 남녀간의 사랑의 이야기에서 그 소재를 취한 것으로, 주로 영·정조 시대 이후에 출현하였다. 남녀간의 애정 문제는 시대를 막론하고 문학의 중심적인 제재(題材)가 되는 것으로, 우리나라 최초의 소설인 《금오신화》에서 비현실적인 대로 남녀간의 애정 문제를 다루었던 것으로 보아 한국 소설의 발생 초부터 중심적인 테마로 설정되었음을 알 수 있다. 또 15세기에서 16세기 선조시대에 이르는 동안 《운영전》, 《영영전(英英傳)》, 《홍백화전(紅白花傳)》 등의 한문소설 역시 남녀간의 애정 문제를 가장 심각하게 다루었다. 애정소설의 선구적인 작품으로 17세기 숙종 때 김만중의 《구운몽》을 들 수 있다. 16-17세기 사이에 나왔으리라 추측되는 한글로 쓰인 애정소설을 찾아보면 한반도를 배경으로 한 작품은 《숙영낭자전》 1편뿐이고, 거의 중국을 배경으로 삼고 있다.
고전소설

《숙향전》, 《백학선전(白鶴仙傳)》을 비롯하여 《권용선전(權龍仙傳)》, 《양산백전(梁山伯傳)》, 《권익중전(權益重傳)》, 《금향정기(錦香亭記)》 등은 일부일처주의(一夫一妻主義)를 나타낸 작품이며, 《임호은전(林虎隱傳)》, 《임화정연(林花鄭延)》, 《오선기봉(五仙奇峯)》은 《구운몽》의 경우와 같이 일부다처주의(一夫多妻主義)를 표현한 작품들이다. 숙종 재위기를 전후하여 나온 작품들은 남녀의 애정 문제를 표현하는 데 있어 한 남성 대 한 여성간의 애정관계를 다룬 것이 적고, 대부분 남성을 중심으로 하여 한 남성이 여러 여성과 애정관계를 맺고 있다는 것이 그 특색이다. 그러나 18-19세기 영·정조를 전후하여 나온 작품들은 대부분 한반도를 배경으로 하며 한 남성과 한 여성과의 애정관계를 표현했다. 이는 실학 사상의 영향을 받아 종래의 봉건적 부부생활을 비판했음을 알 수 있고, 또 그 주인공들도 남자가 양반계급의 귀공자인 반면 여자는 상류계급의 규중(閨中)처녀가 아니라 《채봉감별곡》을 제외하고는 하류계급에 속하는 기녀(妓女)들이 대부분이다. 이 시대를 대표하는 작품에는 판소리 계열의 《춘향전》을 모방한 《옥단춘전》을 비롯하여, 《이진사전(李進士傳)》, 《부용상사곡(芙蓉想思曲)》, 《청년 회심곡(靑年悔心曲)》, 《채봉감별곡》 등이 있다.
고전소설

전기소설. 전기소설(傳奇小說)은 기이하고 환상적, 낭만적인 내용의 소설로, 고전소설사에서는 김시습의 《금오신화》를 그 효시로 하며, 17세기에 와서는 비극적 결말로 마무리되는 남녀 간의 로맨스가 주를 이룬다. 전기소설은 초현실적인 애정 관계를 중요하게 다루고, 현실과 초현실의 경계에서 사건이 발생한다는 내용상의 특징을 지닌다. 또 대체로 아름답고 적극적인 여성과 소극적인 지식인 남성이 인물로 등장하여 결연(結緣)하지만, 《하생기우전》과 같은 예외를 제외하고 모두 일시적이고 비극적으로 마무리되는 양상을 보인다. 자연 발생적인 고유한 정착 설화의 영향과 명나라의 《전등신화》의 영향 아래 창작된 《금오신화》는 그것이 한문소설임에도 불구하고 후세의 전기체 소설을 발전시키는 시발점이 되어 주었다. 이 작품은 한국 소설의 발전 과정에서 그 결정적인 계기를 마련했다는 점에 의의가 크다. 초기의 전기소설로 《금오신화》 중 〈만복사저포기〉와 〈이생규장전〉, 신광한의 《하생기우전》 등을 들 수 있으며, 이들은 산 사람이 죽은 사람과 결연함으로써 인물 간의 절대적인 신의 관계를 형상화하였다. 이후의 《운영전》과 《주생전》 역시 비극적인 사랑을 다룬다. 가전체 소설. 김시습보다 뒤늦게 난 백호 임제는 천재적이고도 호방한 시인으로 38세에 요절했으며 《수성지(愁城誌)》란 작품을 남겼다. 이 《수성지》는 가전체 소설의 발달로 의의를 지니며, 원호(元昊)의 《원생몽유록》은 생육신의 남효온을 모델로 한 것이다.
고전소설

작자 미상의 《화사(花史)》 역시 가전체 소설로 식물의 성쇠를 통해 국가의 흥망을 풍자한 걸작이며, 정태제(鄭泰齊)의 《천군연의(天君衍義)》 역시 사람의 성정(性情)을 의인화한 것으로 같은 계열을 밟은 작품이다. 사회소설. 15세기를 전후하여 한문소설에서 찾아볼 수 없었던 새로운 유형의 소설이 출현했다. 이들 작품은 초인간적인 도술의 행각을 통해 모순된 사회제도를 시정하기 위한 비판성과 함께 부패하고 포악한 탐관오리를 규탄하려는 문제성을 제시했다. 소설의 소재를 사회적인 이야기에서 취한 사회소설의 대표적인 작품으로 《홍길동전》이나 《서화담전》 등이 있다. 특히 《홍길동전》은 최초의 한글소설이라는 점에서 소설사상 그 의의가 크며, 그 혁명적인 의도와 아울러 중세기적인 사회제도에 대한 비판적 태도로 말미암아 놀랄 만한 현실성을 가지고 있다. 선조 말에 한 시대의 풍운아인 허균에 의해 최초로 《홍길동전》이 한글로 창작됨으로써, 한국소설은 비로소 본궤도에 올라 우리나라 소설이 한문소설에서 출발하여 한글소설로 넘어왔음을 알 수 있다. 《홍길동전》이 이루어진 것은 16세기 말부터 17세기 초 광해군대로서 서구에서의 소설의 생성 연대와 별로 차이가 없다. 이렇게 《홍길동전》 이후 고전소설은 대부분 한글로 창작되게 되어, 18세기 영조 때에 이르러 창작상의 일대 전환기를 마련했다.
고전소설

도술소설. 《홍길동전》과 그를 모방한 《전우치전》, 화담 서경덕을 도술가로 꾸며 그린 《서화담전》 등과 같이 초인간적인 도술의 세계가 나타난 것으로는 《박씨전》, 《금방울전》, 《제마무전(諸馬武傳)》, 《삼설기(三說記)》 등이 있다. 이 작품들은 중국 소설 《수호전》과 《서유기》의 영향을 받아 한국적인 바탕 아래 이루어진 것들이다. 이러한 경향의 작품들은 모순된 사회제도에 의해서 현실적으로 패배를 의식한 당시 사람들의 정신적 승리를 나타낸 것이라 볼 수 있는데, 이는 앞의 《홍길동전》의 작자 허균이 이상의 세계를 실현하려다 봉건 왕조에 의해 희생된 데서 큰 교훈을 받은 때문으로 추측된다. 군담소설. 군담소설이란 그 소재를 전쟁 이야기에서 취한 것으로, 임진왜란과 병자호란의 양난 이후 많이 출현하였다. 중국의 《삼국지연의》의 영향을 받았으며, 대표작으로 《임진록》이 있다. 가정소설. 가정소설(家庭小說)은 고전소설의 내용적 분류의 하나로, 소재를 가정 이야기에서 취한 것으로 처첩(妻妾)의 갈등과 계자(繼子) 관계를 그린 것이 대부분이다. 처첩간의 갈등을 그린 것으로는 김만중의 《사씨남정기》가 초기적 작품이며, 이는 인현왕후의 손위(遜位)의 사실과 결부시켜 볼 때 상식적인 윤리관에서 가정 비극을 형상화한 것이라 볼 수 있다. 계자 관계를 다룬 것은 평안도 철산(鐵山) 지방에서 일어난 전동흘(全東屹)의 치원설화(治寃說話)를 소설화한 《장화홍련전》이 나오면서부터 비롯되었다고 할 수 있다.
고전소설

이 소설들은 가정생활에서 전처가 죽고, 후처가 들어오면 전처 소생의 자녀들과 갈등이 생기고 끝내 비극까지 초래하는데, 공통적으로 권선징악(勸善懲惡)이란 교훈적인 윤리를 내세우고 있다. 이러한 경향의 작품들로는 《양풍운전(梁風雲傳)》, 《콩쥐팥쥐전》, 《김인향전(金仁香傳)》, 《김취경전(金就景傳)》, 《어룡전(魚龍傳)》, 《조생원전(趙生員傳)》, 《월영낭자전(月英娘子傳)》, 《정을선전(鄭乙善傳)》, 《정진사전(鄭進士傳)》, 《황월선전(黃月仙傳)》, 《진대방전(陳大方傳)》 등이 있다. 또 충과 효의 원리를 찬양하여 징계를 일삼는 《창선감의록》, 《반씨전(潘氏傳)》, 《적성의전(翟成義傳)》, 《김태자전(金太子傳)》, 《김효증전(金孝曾傳)》, 《장한절효기(張韓節孝記)》 등이 있다. 우화소설. 우화소설(寓話小說)은 고전소설의 내용적 분류의 하나로, 소재를 민간에 돌아다니는 우화에서 취한 것으로 풍자적인 성격을 띤다. 18세기 영조 때에 이르러 이러한 우화소설 내지 풍자소설이 나오게 된 것은 첫째 실학의 비판정신의 영향, 둘째 판소리 문학의 영향, 셋째 한문학을 위주로 한 평민 문인들의 영향에 의한 것이라고 볼 수 있다. 이 경향의 작품으로는 판소리 12편에 속하는 《이춘풍전》, 《삼선기(三仙記)》, 그리고 《서동지전(鼠同知傳)》, 《두껍전》 등이 있다.
고전소설

몽자류 소설. 몽자류 소설(夢字類小說) 또는 환몽소설(幻夢小說)은 《구운몽》에 대한 모방 또는 영향 아래 등장한 소설로, 이정작의 《옥린몽(玉麟夢)》, 옥련자(玉蓮子)의 《옥루몽》, 남영로의 한문소설 《옥련몽(玉蓮夢)》 등의 규모가 큰 작품이 나왔다. 그러나 이 작품들은 중국소설의 모방 또는 번역인 듯하며, 그 내용이 대개 처첩을 거느리고 부귀영화를 꿈꾸는 양반계급의 의식을 그대로 반영한 것이었다. 몽유록. 몽유록(夢遊錄)은 현실의 인물이 꿈속에서 역사적 인물을 만나 그에게 역사적 사건에 관한 진술을 듣고, 다시 꿈에서 깨어나면서 마무리되는 소설이다. 이러한 ‘현실-꿈-현실’, 혹은 ‘입몽(入夢)-좌정(坐定)-토론-시연(詩宴)-각몽(覺夢)’의 단계를 ‘몽유 구조’라고 한다. 꿈을 꾸는 현실의 인물은 꿈속에서 만난 인물의 이야기를 듣기만 하는 유형과, 꿈속에서 만난 인물들의 초대로 토론과 시연에 참가하는 유형이 있는데, 후자의 유형이 훨씬 많다. 이들은 재주가 뛰어남에도 불구하고, 현실의 모순을 느끼지만 이를 해결할 힘은 없는 소외되고 무력한 존재이다. 꿈속의 인물들은 여러 시대의 위인들이 동시에 나타나 토론을 벌이거나, 역사적 사건에 희생된 인물이 해당 사건을 비판하고 감정을 토로하는 유형으로 나뉜다.
고전소설

몽유록은 역사적 사건에 대한 우화라는 우언적 성격과 등장 인물의 기이한 꿈속 체험을 다룬다는 전기적 성격을 모두 지닌 장르로, 이러한 특성 때문에 몽유록을 소설 등의 서사 갈래로 분류하는 입장과 수필 등의 교술(敎述) 갈래로 분류하는 입장이 공존한다. 그 때문에 몽유록을 아예 ‘중간·혼합적 갈래’로 보는 중립적인 입장도 존재한다. 장편소설. 몽자류 소설과 아울러 장편소설(長篇小說)이 나왔는데 다음과 같은 것들이 있다. 《명주보월빙(明珠寶月聘)》 100책, 《명행정의록(明行貞義錄)》 70책, 《완월회맹연(玩月會盟宴)》 90책, 《윤하정삼문취록(尹河鄭三門聚錄)》 102책, 《재생연전(再生緣傳)》 52책, 《화산선계록(華山仙界錄)》 80책, 《효의정충예행록(孝義貞忠禮行錄)》 56책, 《임화정연록(林花鄭延錄)》 50책, 《한강현전(韓江玄傳)》 50책, 《효열지》 114책 등인데 이 중 앞에 설명한 《임화정연록》 외에는 그 내용이 완전히 밝혀지지 않고 있다. 궁정소설. 한편 고전소설의 전기적(傳奇的)인 성격과는 달리 대궐을 배경으로 궁중에서 일어난 사건이나 생활을 테마로 한 소설이 출현했다. 이것은 궁정문학으로서의 일기(日記)·전기를 비롯한 기타 기록들인데, 그것이 사건을 중심으로 표현했다는 데서 소설의 한 장르로 파악될 수도 있을 것이다.
고전소설

궁중의 비빈(妃嬪)들은 구중(九重) 심처에서 온갖 쟁총(爭寵)의 모함과 시기 속에 싸여 있으므로 그 사실의 기록 속에는 심사(心事)의 표현이, 전아(典雅)하고 아름다운 궁체의 글씨 그대로 여성적이며 인간적인 면이 나타나 한국 문학사상 독특한 자리를 차지한다. 엄격히 말해서는 궁정문학 또는 일기문학이라고 할 수 있다. 특징. 고전소설은 대개 지은이를 모른다. 다만 허균의 《홍길동전》 같이 지은이를 아는 것도 있다. 고전소설은 대체로 전지적 작가 시점이기 때문에 서술자가 작중에 개입하여 인물에 대한 평가를 직접적으로 드러내는 '서술자적 개입', '편집자적 논평'이 자주 나타난다. 시간의 흐름에 따라 이야기가 전개되는 일대기적 구성의 구조를 가지고 있다. 고전소설의 주제 의식은 현대소설에 비해 한정적이다. 주로 '충', '효' 등 유교적 윤리관에 기반되어 있고, 착한 사람들은 복을 받고 나쁜 사람들이 벌을 받는 구조인 권선징악에 관한 것이 많다. 현실에는 없는 비현실적 사건과 장소가 등장하지만 중국과 한국을 배경으로 하는 특징이 있다. 다양한 인물이 등장하지만 주로 선인과 악인의 이분법적 구조로 대립되고, 평면적이고 전형적인 인물들이 많은 양상을 보인다.
마쓰다이라 요리시게

마쓰다이라 요리시게(, 겐나 8년 7월 1일(1622년 8월 7일 ~ 겐로쿠 8년 4월 12일(1695년 5월 24일))는 에도 시대 전기의 다이묘이다. 히타치 시모다테번주. 이후 사누키 다카마쓰번의 초대 번주. 미토번의 초대 번주 도쿠가와 요리후사(徳川頼房)의 장자이자 "미토코몬(水戸黄門)"으로 유명한 미토 번 제2대 번주 도쿠가와 미쓰쿠니(徳川光圀)의 동복형. 미토번 제3대 번주 도쿠가와 쓰나에다(徳川綱條)의 아버지. 부친 요리후사의 장자로 태어났으나 요리시게가 태어날 당시엔 요리후사의 형 도쿠가와 요시나오, 도쿠가와 요리노부의 적자가 없었다. 그로 인해 요리시게는 미토번의 암묵적으로 장자로 인정받지 못하고 마쓰다이라씨로 남게되었다. 후에 동생 미쓰쿠니는 자신의 아들 요리쓰네를 형 요리시게에게 양자로 입적시키고 요리시게의 아들들인 쓰나카타, 쓰나에다를 차례로 양자로 들였다. 혈족상 현재 도쿠가와 종가, 도쿠가와 요시노부가 당주의 조상이 된다.
타파출라

타파출라()는 멕시코 치아파스주에 위치한 도시로 인구는 202,672명(2010년 기준)이다. 과테말라 국경과 가까운 지점에 위치하며 태평양과 접한다.
전옥숙

전옥숙(, 1929년 9월 25일 ~ 2015년 7월 9일)은 대한민국의 영화 제작자이다. 출판계·영화계·방송계 등에 걸친 광범위한 활동으로 '대중문화계 전설'로 불리었다. 영화 감독 홍상수의 모친이자 오세정의 장모이기도 하다. 생애. 1929년 경상남도 통영시에서 태어났고 이화여자대학교 국문학과를 졸업했다. 대학 시절에 연극 활동을 했고, 1960년 '주간영화' 발행인으로 나서 영화계에 입문했다. 1963년 대한민국 내 첫 영화 제작 스튜디오 '은세계영화제작소'를 차리기도 했다. 1964년 육군 중령 출신 홍의선과 결혼했고 이후 홍의선과 함께 연합영화사 대표를 맡아 부부 영화 제작자로 이름을 알렸다. 일본어에 능했고, 1975년 문학계간지 '한국문예'를 통해 한국 문학작품을 일본어로 번역해 일본에 소개했다. 1980년대에는 가수 조용필의 노래 가사를 작사하며 후견인으로도 화제가 됐다. 1984년 대한민국 내 최초로 외주제작사인 '시네텔서울'을 설립해 등 방송 프로그램을 제작했으며 1991년 한국방송아카데미를 열어 방송인 양성에도 앞장섰다.
벳쇼 나가하루

벳쇼 나가하루(, 에이로쿠 원년(1558년) ~ 덴쇼 8년 음력 1월 17일(1580년 2월 2일))는 센고쿠 시대부터 아즈치모모야마 시대까지의 무장·다이묘. 적남 벳쇼 야스하루의 적장자이다. 야스하루 통칭은 고사부로(小三郎). 정실 데루코는 하타노 히데하루의 여동생. 생애. 겐키 원년(1570년), 아버지 야스하루의 병사로 숙부 요시하루, 시게무네를 후견인으로 젊은 나이에 가독을 계승한다. 벳쇼씨는 일찍부터 오다 노부나가를 따랐으며, 가독을 상속받은 나가하루도 덴쇼 3년(1575년) 10월에 노부나가를 알현하고 다음해에도 신년인사를 하러 방문했다. 덴쇼 5년(1577년) 노부나가가 기슈 정벌()에 출전하자, 나가하루도 이에 가세하였다. 그러나 노부나가가 주고쿠 지방의 모리 가문()을 제압하려고 하자 이에 호응하여 선봉 역할을 하려 했으나 오다 세력에 의한 고즈키성() 학살, 주고쿠 총사령관이 벼락출세인 하시바 히데요시라는 것에 불만을 느껴 처가인 단바의 하타노 히데하루와 호응하여 노부나가에게 반역했다. 많은 주변 세력이 동조, 따르지 않았던 단바국의 반격도 하지 않았다. 이로써 나가하루는 노부나가의 명을 받은 히데요시의 군세에 공격당하게 된다.
벳쇼 나가하루

나가하루는 미키성에 틀어박혀 철저하게 항전해 히데요시를 괴롭히고, 또한 아라키 무라시게의 모반이나 모리씨의 원군 등의 좋은 조건도 계속되고, 한 번은 오다군을 격퇴해, 히데요시 측에 속한 레이센 다메즈미() 부자 등을 토벌하는 등 공세에도 나섰지만, 결국 히데요시의 '미키노 호시코로시'() 전법에 당해, 가미요시성()이나 시카타성() 등의 지성도 떨어지고 모리씨로부터의 원군도 끊겼으며 마침내 농성한 지 2년 만인 덴쇼 8년(1580년), 성병들의 목숨을 구하는 대가로 처자 형제와 함께 자해했다. 이때 히데요시로부터 받은 선물로 마지막 연회를 베풀었다. 개착은 가신 미야케 하루타다()가 갔다. 향년 23세인데, 『신장공기』()에서는 26세라고 한다. 이 모습은 미키전투도()에 기록되어 있다. 사세는 '지금은 다만 원망도 없으리라, 여러 사람의 목숨에 의지하리라, 내 몸이라 생각하니'. 또한 벳쇼 시게무네의 적자인 훗날 야기번주 요시하루가 실은 나가하루의 아들이라는 족보가 있어 낙성(落成)할 때 끌려갔다고 한다. 또한 「호쿠세쓰 미타노 레키시」(키타야스토시 저자) 등에 소개되는 「가미츠하타케노 쇼오 사키야마키」라고 하는 사료에 의하면, 가신인 고토 모토쿠니(고토 모토쓰구)의 아버지)가, 나가하루의 치요마루라고 하는 8세의 아이를 유모, 신하와 함께 가미쓰성(, 요아이마이사 가이히())로 도망쳐, 동성과 낙성 후에는 치요마루()는 귀농했다고 여겨지고 있다.
벳쇼 나가하루

미키성터의 우에노 온시 공원()에는, 사세()의 카히(, 노래비)와 근년 현지의 라이온스 클럽이 기증한 쵸하루의 기마무사() 석상이 세워져 있다. 묘소, 영묘. 매년 정월 기일인 1월 17일에는 법회(法會)를 지내고, 기아에 굶주린 성병이 지푸라기라도 먹었다는 고사를 기념하여 지푸라기 모양으로 만든 우동이 대접된다. 이밖에 매년 5월 5일에는 나가하루를 기리는 '벳쇼하루마츠리()'가 개최되며 사세 카히제와 함께 무사행렬 등의 행사가 열린다.
장군선하

장군선하()는 천황이 무가정권의 장이며 일본의 통치대권을 행사하는 정이대장군을 임명하는 의식이다. 무가정권의 수장들은 자신의 군사력에 의해 집권하여 봉건적 토지소유와 법에 의한 통치를 실시했다. 그러나 무가정권 성립 이전의 귀족 조정은 사라지지 않고 유지되어 중앙권력으로서 권위를 유지하고 있었다. 그리하여 천황이 장군선하를 함으로써 현실권력이 허울뿐인 귀족들의 승인을 받는 모양새를 갖춘 것이다.
호세 라우렐

호세 파치아노 라우렐 이 가르시아(, 1891년 3월 9일~1959년 11월 6일)은 필리핀의 제3대 대통령이다. 그는 제2차 세계대전 당시 일본군이 필리핀을 침공하여 군정을 실시할 때 내세운 필리핀 제2공화국에서 대통령으로 내세워졌다. 코라손 아키노 정부의 부통령 겸 총리 직책을 지낸 살바도르 라우렐의 아버지이기도 하다. 생애. 1891년 3월 9일 바탕가스주 타나우안의 부유한 정치인의 집안에서 태어났다. 아버지는 소테로 라우렐이었고, 모친은 호코바 가르시아였다. 그의 아버지는 에밀리오 아기날도의 혁명 정부에서 공직을 맡았으며, 1898년 마롤로스 헌법의 서명자였다. 10대 시절의 라우렐은 여자 친구와 삼각 관계에 있는 경쟁자를 바탕가스 칼로 거의 죽일 뻔함으로써 살인미수로 기소되었다. 로스쿨에서 학업을 하는 동안 그는 무죄를 주장하며, 결국은 무죄 선고를 받았다. 1915년에 필리핀 대학교 법학부를 나왔다. 그곳은 이후 미국 연방 대법원장이 되는 조지 A. 말콤이 학장으로 있는 곳이었다. 그후 1919년 산토 토마스 대학교에서 석사 학위를 취득했다. 그후 라우렐은 예일 법학대학원을 입학하여 그곳에서 법학 법사 학위를 받는다. 라우렐은 그의 공직을 신림청 직원으로 학생 때부터 시작한다. 이후 그는 필리핀 법전화의 업무를 하고 있는 법전 위위회의 서기로 일을 한다. 그가 법전 위원회로 일을 할 때, 그는 위원장인 이후 필리핀 대법원장이 되고, 젊은 라우렐에게 멘토가 되어줄 토마스 A. 스트리트를 소개 받았다.
호세 라우렐

1923년 필리핀 식민지 정부의 내무 장관에 취임. 그 후, 상원 의원, 헌법 제정 의회 의원, 대법원 판사, 법무장관 등을 역임했다. 제2차 세계대전 발발 후 일본에 협력하며, 필리핀 행정위원회 위원을 지냈다. 제국 의회에서 도조 히데키 총리가 보여준 필리핀 독립의 방침을 받은 독립 준비위원회 위원장으로 헌법을 초안하였고, 1943년에 일본의 영향 하에 있는 국민 의회에 의해 공화국 대통령으로 선출되어 동년 1943년 11월 필리핀 대표로 대동아 회의에 참석하였다. 일본의 패전이 예정되면서 야마시타 도모유키 대장의 조언으로 1945년 3월말 간신히 필리핀을 탈출하여 대만으로 향한다. 대만에서는 당초 비빔밥에 허술한 식사 밖에 주어지지 않았다. 그 후, 일본 나라 현 나라호텔에서 망명 생활을 시작한다. 1945년 8월 15일, 일본의 항복 후 더글라스 맥아더 사령관의 명령에 따라 전범으로 지정되어, 가족과 요코하마 감옥에 두 달간, 그리고 스가모 구치소에 열 달 동안 수감되었다. 종전 이틀 후인 8월 17일 필리핀 제2공화국의 해체를 선언했다. 1946년 7월 귀국하여 친일 협력을 통해 132개 반역죄로 기소되었으나, 1948년 4월 마누엘 로하스 대통령의 사면을 받는다. 1951년에 상원의원으로 당선되었고, 1953년에는 막사이사이 대통령의 옹립에 진력했다. 1954년에는 경제 사절 단장으로 미국으로 건너가 “라우렐-랭리 협정”에 서명했다. 1957년에 공무에서 은퇴하며, 2년 뒤인 1959년 11월 6일에 68세의 나이로 사망했다.
도카이도 오십삼차

도카이도 오십삼차()는 에도 시대에 정비된 다섯 가도 중 하나인 도카이도의 슈쿠바(역참) 53개를 말한다. 예로부터 도카이도는 길을 따라 절경과 명승 고적이 많아 우키요에와 와카, 하이쿠의 소재로 자주 거론되었다. 또 오십삼차라 하는 것은 에도에서 교토까지 갈 경우이고, 오사카까지 갈 때는 4개소를 더하여 도카이도 오십칠차 라고 하기도 한다. 도카이도 오십삼차. 번호는 시나가와슈쿠로부터 지나가는 순서에 따라 지정하였다. 에도와 교토 사이의 거리는 124리 8정이며 km로 환산하면 487.8km이다. 도카이도 오십삼차에는 하타고가 총 3,000채 가까이 있었으며 슈쿠바에 따라 그 수가 현저히 차이났다. 많은 인구가 다녔던 에도 및 교토 주변에 많이 있었으며 하코네 고개, 시치리노와타시와 같은 교통이 험한 지역을 낀 곳에도 많았다. 시치리노와타시의 항구가 있던 미에슈쿠에는 군 내의 하타고를 제외하고도 247채나 있었으며 강 건너에 있던 구와나슈쿠에도 120채나 있었다. 미에슈쿠는 하타고의 수만 따지자면 도카이도는 물론이고 이일본에서 가장 큰 슈쿠바였다. 그밖에 100채를 넘긴 슈쿠로 오카자키슈쿠에 112채의 하타고가 존재했다. 하코네하치리의 동쪽 기슭에 위치한 오다와라슈쿠에는 95채, 서쪽 기슭의 미시마슈쿠에도 74채나 있어 이와 인접한 오이소슈쿠(66채), 히라오카슈쿠(54채), 후지사와슈쿠(45채)와 비교해 많은 하타고가 존재했다.
도카이도 오십삼차

그밖에 하타고가 많이 존재한 슈쿠바로는 시나가와슈쿠(93채), 가와사키슈쿠(72채), 도쓰카슈쿠(75채). 하마마쓰슈쿠(94채), 욧카이치슈쿠(98채), 구사쓰슈쿠(72채), 오쓰슈쿠(71채)가 있었다. 도카이도 오십실차. 도카이도의 연장선으로 교카이도의 슈쿠바가 겐나 5년(1619년)에 설치되었다. 교카이도의 슈쿠바를 포함해 도카이도 오십칠차라고 부른다. 번호는 시나가와슈쿠로부터 지나가는 순서에 따라 지정하였다.
회광통신기

회광통신기(回光通信機, )는 거울에 반사된 햇빛의 반짝임(일반적으로 모스 부호 이용)으로 신호를 만드는 광 통신 기구다. 이것을 이용한 광통신을 회광통신(heliography)이라고 하는데, 사진술 기법인 헬리오그래피와는 동음이의어다. 이에 대해 전구 등 인공 광원을 이용하는 방식은 신호등으로 불린다. 통신은 모스 부호를 이용하는 것이 많다. 현대의 회광통신기는 평면거울을 송광기로 하여, 햇빛을 반사하여 마주 보는 통신소에 빛을 보내도록 지지대에 장치된 것이다. 통신수는 측면에서 격광판을 이용해 햇빛을 단속하고 부호를 보내는 것으로 통신을 한다. 그러나 야간, 우천 시에는 통신이 불가능하며, 또한 불편한 점이 많았다. 그래서 야간에는 등유 램프와 아세틸렌 램프를 이용하는 개량형이 개발되었다. 신호등 전구 등의 광원과 빛을 차단 블라인드로 구성된다. 블라인드를 개폐 조작함으로써 빛을 깜박거리게 하고, 마주보는 통신자에게 부호를 송신한다. 그러나 블라인드없이, 직접 광원을 깜박이는 방식도 있다. 회광통신기는 19세기 후반과 20세기 초의 장거리 광통신에서 간단하지만 효과적인 도구였다. 신호등은 지금도 선박 등에 널리 사용되고 있다. 역사. 1821년, 독일 괴팅겐 대학교의 카를 프리드리히 가우스 교수에 의해 개발되어 회광통신기의 전신(헬리오트로프)으로 사용되었다. 그의 장치는 제어된 태양광선을 멀리 떨어진 역으로 유도하여 측지 측량 작업의 표식기로 사용하게 했으며, 전신 통신의 수단으로 제안되었다.
회광통신기

고대에도 태양광 신호를 발생시켰다는 많은 추측이 있었다. 다른 형태의 고대 광학 전신의 존재에 대한 많은 추측에도 불구하고, 이것이 최초로 신뢰를 담보할 수 있는 문서화시킬 수 있었던 회광통신 장치였다. 예를 들어, 로마 황제 티베리우스는 카프리에서 본토에서 보낸 깜빡이는 거울 신호를 관측했다. 그러나 거울을 신호 용도로 사용했다는 고대 문헌이 없다는 점은 공인되었으며, 문서로 존재하는 고대 장거리 시각 통신의 수단은 거울이 아니라 봉화에 의한 것이었다. 유사하게, 방패를 회광통신기로 사용했다는 마라톤 전투는 1800년대 기원된 현대적 신화이다. 헤로도투스는 어떤 ‘번쩍임’도 언급하지 않았다. 헤로도투스가 쓴 것은 단지 누군가가 “신호로 방패를 들도록” 했다는 것뿐이었다. 플래시 이론은 믿을 수 없다는 의혹이 1900년대에 커졌다. 이론을 실험한 결과 “마라톤 전투에서 아무도 방패를 번쩍이지 않았다”는 결론이 나왔다. 1778년 6월 3일자 편지에서, 영국 버킹엄셔의 보안관 존 노리스는 “오늘 파리에 있는 벤자민 프랭클린 박사로부터 와이콤베까지 헬리오그래프 정보였나?”고 썼다. 그러나 여기서 ‘헬리오그래프’가 ‘홀로 그래프’("holograph")라는 철자를 잘못 썼다는 것 외엔 다른 증거는 거의 없다. 1870년대까지 태양 전신법("telegraphy")을 의미하는 ‘헬리오그래프’라는 용어는 영어로 입력되지 않았다. 심지어 ‘텔레그래피’("telegraphy")라는 단어도 1790년대까지 만들어지지 않았다.
회광통신기

영국 정부 페르시아만 텔레그래프 국의 헨리 크리스토퍼 만스(1840-1926)는 영국령 인디아 봄베이 관구의 카라치에서 주둔하는 동안, 1869년에 최초로 널리 수용된 회광통신기를 개발했다. 만스는 그레이트 인디아 측량에 사용함으로써 회광통신에 익숙했다. 만스 회광통신기는 한 사람이 쉽게 조작할 수 있었고, 무게가 약 7파운드에 달했기 때문에 조작자는 장치와 삼각대를 쉽게 휴대할 수 있었다. 영국 육군은 인도에서 유리한 결과를 얻어 35마일의 범위에서 회광통신기를 시험했다. 1877년 영국-인도 정부가 보낸 조와키 아프리디 원정 때, 회광통신기는 전쟁 중에 처음으로 시험되었다. 만스가 발명한 간단하고 효과적인 도구는 60년 이상 군 통신의 중요한 일부가 되었다. 회광통신기의 유용성은 강한 햇빛이 있는 낮시간으로 한정되었지만, 그것들은 알려진 가장 강력한 형태의 시각 신호 전달 장치였다. 라디오 이전 시대에, 핼리오그래피는 경량 휴대용 기기로 100마일 범위를 소통할 수 있는 유일한 통신 수단이었다. 미군에서는, 1878년 중반에 넬슨 A. 마일즈 대령이 140마일의 거리인 몬태나주 케오(Keogh) 포트와 포트 커스터(Fort Custer)를 연결하는 회광통신선을 구축했다. 1886년, 넬슨 A. 마일즈 장군은 인디언 제로니모를 사냥하는 동안 애리조나와 뉴멕시코에 27개의 회광통신국을 설치했다. 1890년 미 육군의 W. J. 볼크마르 소령은 애리조나와 뉴멕시코에서 거리가 2,000 마일에 이르는 회광통신망을 통해 회광통신의 가능성을 보여주었다.
회광통신기

1886년 마일즈 장군에 의해 시작되고 W. A. 글래스퍼드 중위가 이은 통신망은 1889년 아파치족과 다른 적대적인 인디언 부족들의 거점이었던 험준한 지역에 85, 88, 95, 125마일 범위에서 완성되었다. 1887년까지 사용된 회광통신기에는 영국 만스와 벡비 회광통신기만 아니라, 미국의 그루건, 가너와 퍼셀 회광통신기도 포함되어 있었다. 그루건과 퍼셀의 회광통신기는 셔터를 사용했고 나머지는 손가락 키로 작동하는 이동식 거울을 사용했다. 만스, 그루건과 퍼셀 회광통신기는 두 개의 삼각대를 사용했고 다른 것은 하나의 삼각대를 사용했다. 신호는 순간적으로 깜박이거나, 순간적으로 가릴 수도 있었다. 1888년, 미국 신호국(US Signal Service)은 이러한 장치뿐만 아니라 핀리의 헬리오 – 전신까지 모두 검토를 했고, 적합한 것을 전혀 발견하지 못했다. 그들은 총 중량이 137/8파운드인 2개의 삼각형 셔터 기반 기계인 미국 신호국 회광통신기를 개발하였고, 총비용 4,205달러에 100대를 주문했다. 1893년에 미국 신호국 용도로 제조된 회광통신기의 수는 133개였다. 회광통신기의 전성기는 아마도 남아공의 제2차 보어 전쟁이었을 것이다. 영국과 보어 양측 모두가 회광통신기를 많이 사용했다. 원정의 성격뿐만 아니라 지형과 기후는 회광통신을 논리적 선택으로 만들었다. 야간 통신을 위해 영국군은 일부 대형 알디스 램프를 사용하였고, 철도 차량으로 내륙으로 가져 왔으며, 잎 모양의 셔터를 장착하여 광선을 점과 대시로 묶었다.
회광통신기

전쟁의 초기 단계에서 영국 수비대는 킴벌리, 레이디 스미스, 마페이킹에 포위되었다. 육상의 전신선이 끊긴 상태에서 외부 세계와 접촉할 유일한 방법은 광원 통신이었고, 낮에는 회광통신, 밤에는 알디스 램프를 통해 이루어졌다. 1909년에 미국에서는 산림 보호를 위한 회광통신기 사용이 도입되었다. 1920년경, 미국에서 회광통신기가 널리 보급되었고, 캐나다에도 시작되었다. 그리고 회광통신기는 “현재 산림 보호 서비스에 사용 가능한 가장 유용한 통신 장치인 전화에 버금가는 것”으로 여겨졌다. 미국 임업청의 D. P. 고드윈은 임업용 단일 삼각대, 셔터 플러스 미러 타입의 휴대용(4.5 lb) 회광통신기를 발명했다. 제1차 세계 대전이 발발하기 직전에 러시아 제국 육군 기병 연대는 회광통신을 훈련받아 정찰 및 보고 역할의 효율성을 높였다. 러시아 내전에서 붉은 군대는 1926년 투르크스탄에서 일어난 바마치 반란 운동에 대한 정보를 효율적으로 수집하기 위해 일련의 회광통신 기지를 사용했다. 제2차 세계 대전 중에 남아프리카와 호주군은 1941년과 1942년 리비아와 이집트에서 독일군에 대항하여 회광통신기를 사용했다. 회광통신기는 1940년대까지 호주와 영국 군대에서 군사 신호기의 표준 장비로 남아 있었으며, “차단 가능성이 낮은” 통신 유형으로 간주되었다. 캐나다 육군은 보급품으로 회광통신기를 가지고 있었던 마지막 군대였다. 거울 도구가 폐기될 때 쯤에는 신호 전달이 거의 사용되지 않았다.
회광통신기

그러나, 최근 1980년대 소련이 아프가니스탄을 침공하자, 아프가니스탄군은 회광통신기를 사용했다. 신호 거울은 여전히 항공기 비상 수색 및 구조용 생존 키트에 포함되어 있다. 배트남 전쟁때 모스 부호를 깜빡여서 고문, sos, 등의 글자를 만들어서 풀려난적도 있다.