Chang-Su/ko-wiki-250611 huggingface dataset:
가나가와현 제8구

가나가와현 제8구()는 일본의 중의원 선거구이다. 1994년 일본 공직선거법 개정으로 신설되었다. 지역. 2002년 공직선거법 개정으로 미도리 구가 제7구에서 제8구로, 가와사키시 미야마에구가 제7구에서 제18구로 이행. 또한 2017년 구역 변경으로 쓰즈키구 에다 지구가 제7구에서 제8구로 이행.
로빈 파칼렌

로빈 파칼렌(, 1998년 8월 24일 ~ )은 간단히 로빈()으로도 잘 알려진 핀란드의 가수이다.
가나가와현 제14구

가나가와현 제14구()는 일본의 중의원 선거구이다. 1994년 일본 공직선거법 개정으로 신설되었다.
가나가와현 제7구

가나가와현 제7구()는 일본의 중의원 선거구이다. 1994년 일본 공직선거법 개정으로 신설되었다. 지역. 2002년에 미도리구가 제7구에서 제8구로 옮겨졌다. 또한 2017년에 쓰즈키구 에다 지구가 제7구에서 제8구로 이행했다.
가나가와현 제1구

가나가와현 제1구()는 일본의 중의원 선거구이다. 1994년 일본 공직선거법 개정으로 신설되었다.
신계암

신계암(申繼黯, ? ~ ?)은 조선 후기의 역관(譯官)이다. 본관은 평산이다. 생애. 일찍이 만주어에 능통하였으며, 1626년 인조 당시에 오윤겸(吳允謙)의 추천으로 만주어 역관이 되었다. 이후 1629년 사신을 따라 후금의 수도인 선양(瀋陽)을 방문했으며, 그 뒤 10여 년 동안 봄 · 가을 기간에 청나라를 내왕하면서 만주어와 만주 문자의 연구를 하였다. 이후 옛 여진 문자로 전해져 오던 교습서인 , , , , 등 5책을 새로운 만주어로 개역했으며, 정묘호란 및 병자호란 당시에 청나라로 잡혀간 조선인 포로들의 송환에도 공헌하며 참상관(參上官)에 오른 뒤 승진을 거듭해 첨지중추부사(僉知中樞府事)를 역임하였다.
모니카 레오바

모니카 레오바(Monika Leová, 1991년 7월 23일 ~ )는 체코의 베트남계 모델이다. 2013년 미스 어스에서 체코 대표로 참가했다.
울지공

울지공(尉遲恭, 585년 ~ 658년) 또는 위지공은 중국의 당나라 초기의 무장이다. 자는 경덕(敬德)이며, 삭주(朔州) 선양현(善陽縣) 출신이다. 능연각(凌煙閣) 24공신 중 한 사람이며, 진경(秦瓊)과 함께 문배(門排)에 자주 등장하기도 한다. 생애. 수 양제 시절인 대업(大業) 말년에 종군하였으며, 적송백(翟松柏)과 유보강(劉寶强)을 토벌하는 등의 공을 세워 조산대부(朝散大夫)가 되었다. 617년 유무주(劉武周)가 반란을 일으키자 휘하로 들어가 편장(偏將)으로 임명되었으며, 619년 송금강(宋金剛)과 함께 남진하여 진주(晉州)와 회주(澮州)를 함락시킨 뒤 이효기(李孝基)가 이끄는 부대를 격파하고 독고회은(獨孤懷恩)과 당검(唐儉) 등을 포획하였다. 620년 이세민(李世民)이 백벽(柏壁)에서 유무주를 정벌하자 잔당들을 이끌고 개휴(介休)를 사수하였으며, 이세민이 이도종(李道宗)과 우문사급(宇文士及)를 사신으로 보내 투항을 권유하자 심상(尋相)과 함께 투항하였다. 621년 이적(李勣) 등과 함께 두건덕(竇建德)의 대군에 대승하는 데 크게 공헌했으며, 626년 현무문의 변(玄武門之變) 당시 이원길(李元吉)을 화살로 쏘아 죽이는 등의 공을 세웠으며, 이연(李淵)이 이세민을 황태자로 삼고 양위하게 하는 데 일조하였다.
울지공

627년 우무후대장군(右武侯大將軍)으로 임명되었으며, 돌궐의 침입을 받자 경주도행군총관(涇州道行軍總管)을 역임해 경양현(涇陽縣)에서 돌궐을 격파하였다. 하지만 장손무기(長孫無忌) 및 방현령(房玄齡) 등 조정 내 대신들과의 불화로 인해 629년 양주도독(襄州都督), 634년 동주자사(同州刺史), 637년 선주자사(宣州刺史) 및 악국공(鄂國公), 이후 부주도독(鄜州都督), 하주도독(夏州都督) 등으로 차례로 좌천되었다. 643년 개부의동삼사(開府儀同三司)가 되었으며, 고구려-당 전쟁 이후 관직에서 물러났다. 그 뒤에는 선인(仙人)의 길에 전념해 타인과의 교제를 끊고 방사술(房事術) 수행하였다. 658년 74세의 나이로 세상을 떠났으며, 사후 사도(司徒) 및 병주도독(幷州都督)으로 추증되었다. 시호는 충무(忠武)이며, 이세민의 무덤인 소릉(昭陵) 주변에 배장(陪葬)되었다.
가나가와현 제18구

가나가와현 제18구()는 일본의 중의원 선거구이다. 1994년 일본 공직선거법 개정으로 신설되었다.
아르카

알레한드라 게르시 로드리게스(, 1989년 10월 14일 ~ )는 흔히 아르카(Arca)로 잘 알려진 베네수엘라의 음악 프로듀서, DJ, 싱어송라이터이다. 2018년 논바이너리 커밍아웃을 했다. 이후 신체적으로 성전환을 시작하면서 트랜스여성 정체성도 밝혔다.
가나가와현 제15구

가나가와현 제15구()는 일본의 중의원 선거구이다. 1994년 일본 공직선거법 개정으로 신설되었다. 지역. 사가미강을 사이에 둔 쇼난 지역이 선거구이다.
소이오

소이오(蘇夷吾, ? ~ ?)는 전한 후기의 제후로, 태상 소창의 아들이다. 행적. 소창의 뒤를 이어 포후(蒲侯)에 봉해졌다. 홍가 3년(기원전 18년), 몸값을 받고 여종을 해방시켰다가 납치하여 다시 종으로 삼은 죄로 작위가 박탈되었다.
모치즈키 게이타

모치즈키 게이타(, 1977년 6월 13일 야마나시현 고후시 ~ )는 일본의 언론인으로 NHK 소속 남성 아나운서이다. 게이오기주쿠 대학 상학부를 졸업했으며 2000년 NHK에 입사했다.
가나가와현 제17구

가나가와현 제17구()는 일본의 중의원 선거구이다. 1994년 일본 공직선거법 개정으로 신설되었다. 지역. 가나가와현의 남서부, 현내에서 가장 인구 밀도가 낮은 지역이 할당되어 있고 지역구가 넓다. 수도권(도시)이라기보다는 지방의 색깔이 짙은 선거구이다.
그리스도의 법

그리스도의 법(The law of Christ, ὁ νόμος τοῦ Χριστοῦ)은 오직 갈라디아서 6장 2절“너희가 서로 짐을 지라 그리하여 그리스도의 법을 성취하라”과 고린도전서 9장 21절에서 ('그리스도의 법아래', ἔννομος Χριστῷ) 발견되는데 그 의미는 분명하지 않다.
묵기씨

묵기씨()는 삼국 시대와 진나라 시기의 선비족 지파인 탁발선비의 성씨로서, 오호난화(五胡亂華) 당시에 탁발씨가 중원으로 유입되는 과정에서 흡수된 부족 중 하나로 전해진다. 일부 자손들은 만씨(万氏) 또는 모씨(莫氏)로 바꾸었다.
세르게이 스테파노프

세르게이 스테파노프(Sergey Stepanov, , 1984년 9월 3일 ~ )는 몰도바의 색소폰 연주자, 작곡가이다. 3인조 그룹 선스트로크 프로젝트의 멤버이며, 오슬로에서 열린 유로비전 송 콘테스트 2010에서 춤을 추며 공연하는 모습을 편집한 "Epic Sax Guy"라는 인터넷 밈으로 유명하다.
기묘한 가족

《기묘한 가족》은 2019년 2월 13일에 개봉한 대한민국의 영화이다. 흥행 정보. 최종 관객수는 26만명에 그쳤다.
위견거

위견거(魏堅居, ? ~ ?)는 전한 말기에서 신나라 때의 제후로, 전한의 태상 위불해의 후손이다. 아버지 위향의 뒤를 이어 당도후(當塗侯)에 봉해졌다. 생애. 전한 거섭 2년(6년), 익한후(翼漢侯)로 전봉되었다. 신나라 건국 후에는 익신후(翼新侯)로 고쳐졌고, 신나라 멸망 후 후사가 끊겼다.
비비 베렌스

비비 베렌스(Vivi Berens, 1961년 5월 17일 ~ )는 덴마크의 포르노 배우이다.
아야 닐센

아야 닐센(Aya Nielsen, 1980년 11월 6일 ~ )은 덴마크의 포르노 배우이다.
도르테 담스고르

도르테 담스고르(Dorthe Damsgaard, 1969년 5월 7일 ~ )는 덴마크의 포르노 배우이다.
술율씨

술률씨()는 거란의 성씨 중 하나이며 원래는 위구르족의 성씨였다. 순흠황후가 마지막 술률씨이며, 야율덕광 당시에 술률씨를 소씨(蕭氏)로 바꾸었다. 요나라 멸망 이후로는 석말씨(石抹氏)로 다시 바꾸었으며, 이후 만주족에 동화되어 슈무루(舒穆禄)씨로 변경하였다.
앤 비 바르부르크

앤 비 바르부르크(Anne Bie Warburg, 1980년 11월 6일 ~ )는 덴마크의 포르노 배우이다.
인엽석

인엽석(燐葉石, )는 인산염 광물로 분류된 희소한 무기물의 한 종류이다. 화학적 조성은 Zn2Fe2+(PO4)2・4H2O이며 페그마타이트나 금속광상의 이차광물로서 생성된다. phosphophyllite라는 이름은 이 광물이 인산염이라는 점에서 인을 뜻하는 phosphorus 및 그리스어로 식물의 잎을 의미하는 phyllon이란 단어를 결합해 만든 이름이다. 성질 및 특징. 매우 무르고 충격에 약하다. 주요 생산지. 볼리비아의 포토시에 있는 세로 리코 광산에서 채굴한 인엽석은 색상이 강하고 아름다웠지만 1950년대 말에는 인엽석이 생성되던 광상은 채굴이 끝나고 말았다. 이외에는 호주, 미국, 독일, 잠비아 등지에서 생성되고 있다.
세계 설정

세계 설정(, )은 상상의 세계를 만드는 과정으로, 종종 세계관과 연관된다. 세계를 설정한 결과로 가공 세계()가 만들어질 수 있다. 일관적인 특징이 있는 상상의 역사, 지리, 생태 설정을 발전시키는 것은 많은 과학 소설 및 판타지 작가들에게 중요한 임무이다. 세계 설정은 종종 지도, 뒷이야기, 세계 속 인물들의 창조와 연관된다. 세계 설정은 문학 작품 속 뒷이야기와 역사를 보완할 수 있으며, 작가들이 작품을 진행하는 도중 그들의 세계 설정을 개정하는 일도 드물지 않다. 세계 설정은 개인적 유희나 인지 훈련을 위해, 또는 특정하게 소설, 비디오 게임, 롤플레잉 게임 등의 제작이 그 목적이 될 수 있다. 역사. 문학에서 세계관을 만드는 것은 조지 맥도널드(George MacDonald), J. R. R. 톨킨, 도로시 L. 세이어즈(Dorothy L. Sayers), C. S. 루이스 등의 판타지 작가들에 의해 최초로 실험되었다. 톨킨은 이 주제를 그의 수필 "요정 이야기에 대해서"("On Fairy Stories")에서, "제2의 세계" 또는 "피조물"(가공 세계)는 극본을 쓰는 것과는 많이 다르다고 언급했다: "나무들로서의 나무들에 대해서는 아주 조금만이 연극에 들어갈 수 있다." 가공 세계들은 스토리텔링, 이야기, 등장인물과 분리되어, "나무들로서의 나무들" 또는 가공 세계 자체에 대한 면들을 탐색하게 할 수 있다. 1960년대의 판타지 세계에 대한 이후의 분석은, 그 세계 속의 이야기들에 대한 분석을 제공하면서, 그들을 세계 자체로서가 아니라 매체와 서사 측면에서 맥락화했다.
세계 설정

미디어 프랜차이즈들도 가공 세계들에 대해서는 이와 비슷했지만 이에 완전히 의존하지는 않았다; 예를 들어 "스타워즈"에는 가공 세계가 있지만, 프랜차이즈로서의 비틀즈는 그렇지 않다. 2000년대에는, 영화에서의 세계 설정이 인기를 얻었다. 그 이전에는, 작가들이 여러 이야기들을 감당할 수 있는 등장인물을 만들려 했지만, 지금은 여러 등장인물들과 이야기들을 감당할 수 있는 세계를 만들고 있다. 방법. 세계 설정은 하향식이나 상향식으로, 또는 이러한 방법들을 절충하여 구상될 수 있다. "던전 앤 드래곤"의 공식 세계 설정 가이드라인들은 "밖에서 안으로(outside-in)"와 "안에서 밖으로(inside-out)"라는 용어들로 이를 표현한다. 하향식 설정에서는, 디자이너가 처음에 세계의 개요를 만들면서, 그 세계의 거주민, 기술 발달 정도, 주요한 지리적 특성, 기후, 역사 등의 넓은 범위의 특징들을 결정한다. 거기에서부터, 그는 구체화를 해 가며 그 세계 설정의 나머지를 발전시킨다. 이 방법은 대륙, 문명, 국가, 도시, 마을 등의 순으로 세계의 기초를 만드는 과정이 포함되기도 한다. 하향식으로 설정된 세계는 통합적이고, 개별 요소들이 적절하게 맞춰지게 된다. 하지만 이 방법은, 설정이 이야기 등에 사용될 수 있기 전에 충분히 구체화되기까지 많은 작업을 필요로 한다. 상향식 설정에서는, 디자이너가 그의 목적에 필요한 가공 세계의 미시적인 부분에 주목한다. 이러한 곳의 지리, 문화, 사회, 정부, 정치, 경제, 역사 등이 많이 구체화된다. 지역의 중요한 개인들은, 서로 간의 관계들과 함께 묘사될 수 있다. 이 주변의 지역들은, 처음의 위치들로부터 멀어질수록 일반화되어 덜 구체적으로 묘사된다. 이 방법은 특정 이야기나 상황에 적당한 상세함을 주면서, 설정이 거의 즉시 사용될 수 있게 한다.
세계 설정

하지만 이 방법은 비일관성으로 가득한 가공 세계를 남길 수 있다. 이러한 하향식과 상향식 설정들을 절충하여, 디자이너는 둘 모두의 이점을 즐길 수 있다. 하지만, 하향식과 상향식 양쪽 방향에서 시작하는 것은 두 배로 많은 작업을 필요로 하며, 결과물이 나오는 것을 지연시키기에, 이는 해내기 어려운 일이다. 설정을 사용될 수 있을 만큼 충분히 발전시키기 위해서는 많은 작업이 필요하지만, 설정의 모든 면들이 사용되지는 않으므로, 이 대신 언급되는 세계 설정이라는 방법이 종종 사용된다. 언급되는 세계 설정은 작가가 자신이 특정한 부분을 언급하지 않는다는 가정하에 독자들이 언급된 부분을 토대로 추론하여 그들의 결론에 다다르기에 충분한 설정의 부분들을 제공하는 것이다. 이는 이야기가 진행되도록 상황에 따라 다르게 구체화되는 것이 필요한 롤플레잉 게임의 설정에서 특히 효율적이다. 구성 요소. 게임 디자인의 관점에서, 세계 설정의 목적은 이야기의 맥락을 만드는 것이다. 세계가 이야기 속 행동의 기반을 제공하므로, 일관성은 중요한 요소이다. 하지만, J. R. R. 톨킨은 세계 설정의 목적이 몰입 상태나 "황홀감"을 만드는 것이며, 가공 세계의 묘사는 이야기에서 완전히 분리될 수 있다고 언급했다. 거주민이 없는 세계는 특정한 목적, 특히 과학 소설 등에는 유용할 수 있지만, 대부분의 가공 세계들에는 지성을 가진 생물종이 하나 이상은 등장한다. 이러한 종들은 가공의 문화와 가공의 언어를 가질 수 있다. 하드 SF의 디자이너들은 세계 설정 과정의 막바지에 식물상과 동물상을 디자인하여, 소설의 상황에 환경적으로 적응한 생물들을 창조할 수 있다. 물리 법칙. 세계 설정에서 가장 기본적인 고려는 세계관이 현실 세계의 과학과 마법 중 어디에 기반할 것인가이다.
세계 설정

판타지 설정에서는 마법이 더 일반적인 요소지만, 과학 소설 속 가공 세계들은 마법에 맞먹는 기술을 가질 수 있다. 예를 들어, 비디오 게임 시리즈 "매스 이펙트" 속 생명 역학이 만드는 능력들은, 게임 내에서는 과학적으로 설명되지만, 판타지 게임들 속 마법사의 능력들을 닮았다. 과학 소설 "영혼의 샘에서의 자정"("Midnight at the Well of Souls")에서는, 마법이 존재하지만, 이는 과학적으로 설명된다. 몇몇 세계관들에서는 현실 세계의 물리 법칙이 수정된다: 초광속 이동은 많은 과학 소설에서 공통적인 요소이다. 세계 설정은 "다크 타워" 시리즈나 "스타워즈" 프랜차이즈에서와 같이, 과학과 마법을 절충할 수도 있다. 우주. 가공 세계들에서는 종종, 과학적 및 종교적 의미에서의 우주론이 등장한다. 과학 소설 속 세계의 구상에는, 특히 우주 비행이 등장하는 사회에서는, 보통 항성계와 행성들의 창조가 뒤따른다. 디자이너가 현실 세계의 천문 법칙을 적용하기를 원한다면, 그는 천체의 궤도 및 물리적 특성을 결정하기 위해 천문학적으로 구체적인 방법을 쓸 수 있다; 이는 하루나 계절의 길이 등, 연대학적 척도를 만든다. 몇몇 항성계들은 의도적으로 특이하게 만들어진다. 래리 니븐(Larry Niven)의 소설 "완벽한 나무"("The Integral Trees")와 "연기 고리"("The Smoke Ring")를 위해, 니븐은, 중성자별 주위를 둘러싼 거주 가능한 기압, 기온, 성분을 가진 기체 토러스인, "자유 낙하하는" 환경을 구상했다. 판타지 세계들은 독특한 우주론을 가질 수도 있다.
세계 설정

"던전 앤 드래곤"에서는, 기반 소재는 물리적 세계이지만, 완전한 판타지 천체물리학 체계를 갖추는 등의 구상들도 가능하다. 몇몇 판타지 세계들에서는 종교들이 등장한다. 예를 들어, "엘더스크롤" 시리즈에서는, 가공 세계 속 다양한 종족들이 신봉하는 다양한 종교들이 있다. 2000년의 비디오 게임 "서머너"("Summoner")에서는 창조 설화를 포함한, 잘 구성된 우주론이 등장한다. 지리. 지도 제작은 종종 세계를 설정하는 데 있어 가장 처음의 임무가 된다. 지도를 통해 가공 세계의 기반이 되는 대지 특성들과 등장하는 주요 문명들을 배치할 수 있다. 이야기 속 주요 장소들을 보여줄 수 있는 정확하고 간결한 지도는 작가와 독자들 모두에게 유용한 도구가 될 수 있다. 책과 같은, 완결된 창작물들은, 구상 과정의 지도들을 포함할 수 있다; 예를 들어, "반지의 제왕"의 여러 판본들에는 가운데땅의 지도들이 포함되어 있다. 세계관들의 자연지리는 사막, 습지, 산, 숲 등의 생물 군계와 기후를 구상하는 데에 중요하다. 이러한 물리적 특성들은, 무역로의 설정과 주요 도시들의 배치 등 다양한 사회들의 성장과 상호작용에 영향을 미친다. 세계관에서의 천연 자원 통제에 대한 욕구는 거주민들 사이의 전쟁을 일으킬 수 있다. 지리는 각 생물 군계의 생태계를 결정할 수도 있다. 보통은, 지구와 닮은 환경이 쓰이지만, 디자이너들은 여기에서 극단적으로 벗어날 수 있다. 예를 들어, 아이작 아시모프의 단편소설 "말하는 돌"("The Talking Stone")에서는 탄소가 아니라 규소에 기반한 생물이 등장한다. 몇몇 소프트웨어의 프로그램들은 프랙털 알고리즘을 이용해 대지를 무작위로 만들어낼 수 있다.
세계 설정

복잡한 프로그램들은 지각판과 침식 등의 지질학적 효과들을 적용할 수 있다; 가공 세계들은 매우 상세하게 렌더링되어, 많은 현실감을 줄 수 있다. 문화. 가공의 문화들은 세계 설정에서 전형적인 요소이다. 세계를 설정하는 이들은 종종 현실의 옛 인류 문명들을 허구 사회들의 모델로 삼기도 한다. 예를 들어, 1990년의 비디오 게임 "월즈 오브 얼티마: 더 새비지 엠파이어"("Worlds of Ultima: The Savage Empire")은 메소아메리카 및 아프리카의 초기 문명들에 기반한 부족들로 가득한 세계를 배경으로 한다. 이러한 방법은 세계관이 독자에게 더 다가가기 쉽게 만들 수 있다. 사이먼 프로븐처(Simon Provencher)는 세계 설정의 '황금률'에 대해 이렇게 언급했다. "... 다른 식으로 특정지어지지 않는다면, 당신의 세계 속 모든 것은 현실 세계에서의 그것과 똑같이 행동할 것이라고 가정된다." 다른 예로 스티븐 S. 롱(Steven S. Long)은 롤플레잉 게임 "챔피언스"("Champions")의 대표로서, "현실 세계에서 일어난 모든 것들은 "챔피언스" 세계에서도 똑같은 방식으로 펼쳐진다." 이는 현실 세계에서 과거에 일어난 그 어떤 전쟁, 선거, 기술 발달들은 다른 설명이 없는 한 "챔피언스" 세계에서도 똑같이 일어났다는 의미이다. 외계의 문화를 만드는 것은 또다른 도전이 될 수 있다. 몇몇 디자이너들은, 고대 로마 사회를 닮은 "스타 트렉"의 로뮬런들과 같이, 영감을 위해 인류 문명들을 바라봤다. 세계관의 역사는, 이야기의 움직임을 안내할 수 있는, 과거 및 현재의 여러 사회들 간의 관계들을 설명할 수 있다. 예를 들어, 과거의 전쟁은 "섀너러"("Shannara")와 "벨가리아드"("The Belgariad") 시리즈에서 주요한 전개로 기능한다.
세계 설정

예시. 가공 세계의 예시들로는 테리 프래쳇의 "디스크월드"에서의 세계, "야만인 코난" 시리즈에서의 하이보리아 시대(Hyborian Age), "듄" 시리즈에서의 아라키스(Arrakis), "엘더스크롤" 게임 시리즈에서의 탐리엘(Tamriel) 대륙, 어슐러 K. 르귄의 어스시와 게센(Gethen), 미야자키 하야오의 "바람계곡의 나우시카"에서의 세계, J. R. R. 톨킨의 "반지의 제왕"에서의, 가운데땅이 있는 아르다 등이 있다. 가공 세계들이 항상 하나의 이야기에 국한되지는 않는다. 로런스 와트-에번스(Lawrence Watt-Evans)와 스티븐 브러스트(Steven Brust)는 각각 에드샤(Ethshar)와 드라게라(Dragaera)를 소설 설정으로 사용하기 이전에 롤플레잉 게임에 사용했다. M. A. R. 바커(M. A. R. Barker)는 롤플레잉 게임의 출현 이전에 테쿠멜(Tékumel)을 구상했지만, 바커 자신을 포함한 많은 게이머들이 이를 게임 설정으로 사용하고 있다.
뤄전위

뤄전위(, 1866년 8월 8일 ~ 1940년 5월 14일)는 중국 청나라 말기부터 중화민국, 만주국 등지에서 활동한 고고학자, 문헌학자, 금석학자, 골동품학자이다. 자는 숙온(叔蘊) 또는 숙언(叔言), 호는 설당(雪堂)이다. 금석학 및 고증학에 저명한 학자로 알려져있으며, 특히 사재를 털어 명나라, 청나라 시대 황실 문서 보존에 힘쓴 것으로 유명하다. 생애. 저장성 상위현(上虞縣) 출신이며, 청일 전쟁 이후 상하이에서 농학(農學) 관련 서적을 출판하면서 제도의 개선 및 새 지식 도입의 개척자 역할을 하였다. 이후 1896년 동료들과 함께 동문학사(東文學社)를 설립해 영어와 일본어, 과학 등의 학문을 왕궈웨이 등에게 지도했으며, 1901년 일본을 방문해 메이지 유신 당시의 교육 제도를 연구하였다. 이후 1906년부터 관직에 등용되어 주로 농업과 관련된 다양한 직책을 역임했으며, 1909년부터 1912년까지 경사대학당(京師大學堂) 농과 대학(農科大學)의 감독을 맡았다. 1912년 신해혁명 발발 이후에는 일본으로 망명하였으며, 교토에 거주하면서 고증학을 공부하였다. 그 뒤 1919년 톈진으로 돌아와 선통제의 퇴위에 반대하여 복권 운동을 펼치는 등 정치 활동을 하였으며, 선통제의 사부(師傅)로를 맡아 교육을 담당하였다. 그 뒤 1932년 만주국 설립 이후에는 만주국 참의부의 참의(參議) 및 만주국 감찰원의 감찰원장(監察院長) 등을 역임했으며, 일만문화협회(日滿文化協會)의 회장을 맡았다.
뤄전위

또한 공화제에 반대하며 군주제를 주장하기도 했으며, 선통제가 실권을 잃은 뒤인 1938년 관직에서 물러나 생애를 마칠 때까지 다롄에서 거주하였다. 학자로서의 업적. 1891년 유악(劉鶚)을 만나 갑골 문자의 탁본을 살펴볼 기회를 얻게 되었으며, 유악의 사후 많은 자료에 대한 연구를 거듭해 1914년 이를 정리한 을 편찬하였다. 이에 왕궈웨이, 둥쭤빈, 궈모뤄와 함께 '갑골사당(甲骨四堂)'으로 불리기도 한다. 또한 둔황학(敦煌學) 분야에도 많은 관심을 보였으며, 1909년 둔황문헌(敦煌文獻)을 보유한 폴 펠리오와 만나 둔황에 아직 방대한 분량의 고서적과 판본이 있다는 것을 알게 된 뒤, 나머지 자료들을 경사도서관(京師圖書館)으로 이송하는 작업을 추진하기도 했다. 이외에 자금성에 보관되어 있던 명나라와 청나라 시대의 당안(檔案)이 폐기될 위기에 처하자 사재를 털어 해당 자료들을 환매해 자료들이 보존될 수 있게 하였다.
개종자

개종자(προσήλυτος , Proselyte, 改宗者)란 새로운 신도 혹은 어떤 종교에 개종한자를 말한다. 하나님을 믿지 않는 이방인으로서 유대교로 전향한 사람을 가리키는 말이기도 하다. 구약성경. 구약성경에서 ‘우거하는 타국인’, ‘객’으로도 불렸다(출 12:19; 레 17:8, 10; 신 5:14). 이들은 대개 유대인 율법학자나 종교 지도자들의 노력에 의해 유대교로 개종하였다(마 23:15). 신약성경. 신약성경에 따르면 타국인이나 이방인들이 다메섹이나 수리아 안디옥 등지에 특히 많이 거주하였다. 하지만 오순절 성령 강림 사건(행 2:11)과 사도들의 복음 전파에 힘입어 유대교 개종자들 중에는 복음을 듣고 예수 그리스도를 구주로 고백하며 기독교로 개종하는 자들이 많이 생겨났다(행 13:43). 에디오피아 간다게 여왕의 내시(행 8:27)나 최초의 일곱 집사 중 한 사람이었던 안디옥의 니골라(행 6:5), 사도 바울(행 9장), 디모데(행 16:1-3) 등이 대표적이다. 이들은 ‘경건한 자’라는 별명을 얻을 정도로 하나님의 말씀과 복음 전도 사역에 헌신적이었고, 두아디라 시의 자색 옷감 장사 루디아의 경우에서 볼 수 있듯이 이들을 통해 2차, 3차 개종자(성도)들이 수없이 나타났다(행 16:14-15).
나이아가라폴스 주립 공원

나이아가라폴스 주립 공원()은 미국 뉴욕주 나이아가라 군 나이아가라폴스에 위치한 주립공원이다. 공원에는 아메리칸 폭포, 브라이들베일 폭포와 호스슈 폭포의 일부가 있다. 나이아가라폴스 주립 공원은 미국에서 가장 오래된 주립 공원이다. 1885년 나이아가라 보호 구역()으로 설정되었으며, 나이아가라 정부 지출금으로 서명된 법률로 승인되었다. 뉴욕주 의원 토머스 빈센트 웰치는 법안 서명에 관련 깊은 인물로, 공원 개설부터 1903년까지 공원의 초대 책임자를 18년간 역임했다. 나이아가라 보호 구역은 1963년에 미국 국립역사기념물이 되었다. 2007년, 나이아가라폴스 주립 공원은 《더 투데이 쇼》에서 미국에서 10번째로 아름다운 명소로 선정되었다.
위양 (전한)

위양(魏楊, ? ~ ?)은 전한의 제후로, 태상 위불해의 손자이다. 생애. 아버지 위성의 뒤를 이어 당도후(當塗侯)에 봉해졌다. 시호로 날(剌)을 받았고, 아들 위향이 뒤를 이었다.
독발씨

독발씨()는 삼국 시대와 진나라 시기의 선비족 지파인 독발선비의 성씨로서, 탁발힐분의 장남인 독발필고가 시조이다. 이들은 후에 남량(南涼)을 건립하였으며, 남량 멸망 이후 독발녹단의 아들인 독발파강(禿髮破羌)이 북위(北魏)에 귀의해 원씨(源氏) 성을 하사받아 성을 독발씨에서 원씨로 바꾸었다.
다지마역 (도치기현)

다지마역()은 일본 도치기현 사노시에 있는 도부 철도 사노 선의 역이다. 역 번호는 TI 32이다. 역 구조. 섬식 승강장 1면 2선의 지상역이다. 측선도 있지만 본선에서 제외되어 사용되지 않는다. 역사는 선로의 서쪽에 위치한 승강장 및 선로의 동쪽과는 지하도에 의하여 연결된다. 역사는 목조의 것이 오랫동안 사용되고 있었지만, 승강장으로 가려면 역사를 경유하지 않고 직접 지하도에 접근하는 형태인 관계로 승객의 동선에서 벗어나고 있었다. 2009년, 새로운 간이 역사가 지하도 옆에 건설되고 구역사는 해체되었다. PASMO 대응 간이 개찰기가 설치되어 있다. 승차권은 과거 역전 식당에서 판매되었지만, 간이 역사 공용 개시 후에는 창구에서 발매하고 있다.
알라샨땅다람쥐

알라샨땅다람쥐("Spermophilus alashanicus")는 다람쥐과에 속하는 설치류의 일종이다. 중국과 몽골의 토착종이다. 해발 최대 3200m 높이에서 발견된다. 스텝 지대와 구릉 지대, 고산 기후 목초지에서 서식한다. 중국에서는 사막 서식지에서 발견될 수 있다. 벚나무 식물 종("Amygdalus pedunculata", "A. polyrrhizum")과 관련이 있다. 몸길이는 22~23cm이다. 하체는 갈색 또는 회색을 띤다.
고난의 종

고난의 종은 구약성경 이사야 53장에 나타난 메시야의 고난을 서술한 용어이다. 기독교에서는 인간의 죄를 대신 지시고 멸시와 저주와 죽음을 당하시면서 거룩한 희생 제물이 되신 메시야 예수를 가리키는 표현이다(이사야 53장). 이사야 53장은 히브리어 성경 또는 기독교 성경의 구약성경 이사야서 53장을 의미한다. 이 책은 예언자 이사야의 예언을 담고 있으며 느비임 중 하나이다. 40장에서 55장은 "신명 이사야"로 알려져 있으며 이스라엘 백성이 바벨론에 포로로 잡혀간 때부터 시작된다. 이 문구는 이사야 52:13에서 시작하여 53장 끝까지 계속되는 하인의 노래 중 4번째 전체를 다루게 된다. 이사야서 52:13 ~ 53:12. 이사야서 52:13-53:12은 이사야서의 "하인의 노래" 중 네 번째를 구성하며, 학대를 당했지만 나중에 정당성을 입증받은 하나님의 "종"을 묘사한다. 구절의 주요 주제는 다음과 같다. 구절의 주제에는 죄책감, 무죄, 폭력, 불의, 신성한 뜻에 대한 고착, 회개 및 의로움을 포함하여 다양한 윤리적 주제가 포함된다.
와타라세역

와타라세역()은 일본 군마현 다테바야시시에 있는 도부 철도 사노 선의 역이다. 역 번호는 TI 31이다. 역 구조. 섬식 승강장 1면 3선의 지상역에서 중간의 1선은 측선이다. 역사는 선로의 북쪽에 위치하였고 승강장은 지하도에 의하여 연결된다. 자동 개찰기는 미설치되었지만, PASMO 대응 간이 개찰기가 설치되어 있다. 본 역과 다지마역 사이에 있던 기타타테바야시 화물 취급소 역 내에 설치된 자재 관리 센터 기타타테바야시 해체소(다카 산업 다테바야시 작업장)는 2003년의 화물 열차 폐지로 본 역 구내로 취급되고 있다. 이 해체장에서는 도부 철도 이외의 철도 사업자의 폐차도 전달되어 해체된다. 이른 아침과 야간에는 역무원이 부재로 이 시간대는 승하차역 증명증기보다 출입 차량 역 증명서를 받은 도착역에서 정산할 필요가 있다.
다누마역

다누마역()은 일본 도치기현 사노시에 있는 도부 철도 사노 선의 역이다. 역 번호는 TI 37이다. 특급 "료모"의 정차역이다. 역 구조. 섬식 승강장 1면 2선의 지상역이다. 역사는 선로의 서쪽에 있고 승강장은 지하도에서 연결된다. 역 주변. 역 북쪽 로터리 부근에 일본 열도 중심의 마을비가 설립되었다.
사노시역

사노시역()은 일본 도치기현 사노시에 있는 도부 철도 사노 선의 역이다. 역 번호는 TI 33이다. 역 구조. 상대식 승강장 2면 3선의 지상역이다. 중앙에는 대피선이 있었지만 화물 수송이 폐지되면서 사용되지 않는다. 역사는 구즈 방향에 위치하고, 다테바야시 방향과는 지하도에 의하여 연결된다. 구즈 방향 열차에서는 동일본여객철도(JR 동일본) 료모 선과의 환승역은 본 역이 아닌 인근의 사노역이라는 안내 방송이 있고, 구즈 방향 승강장에는 경고문도 부착되어 있다. 역 스탬프가 상비되어 있어 이용 시에는 개찰구에서 신청 및 이용 가능하다. 2009년 6월 5일까지는 본 역 시・종착 열차가 상하행 1개씩 설정되어 있었지만, 다음 날인 6월 6일 실시의 다이아 개정에 의하여 사노 역 시・종착으로 변경되었다.
요시미즈역

요시미즈역()은 일본 도치기현 사노시에 있는 도부 철도 사노 선의 역이다. 역 번호는 TI 36이다. 역 구조. 섬식 승강장 1면 2선의 지상역에서 사노 방향에 동서로 출입구가 있고 승강장은 과선교로 연결된다. 과거에는, 동쪽으로 대피선이 존재했지만 승강장의 확장으로 옛 2번 선이 철거되면서 대피선이 현재의 2번 선에 전용되었다. PASMO 간이 개찰기가 설치되어 있다. 승차권은 2개의 자전거 보관소에서 판매하고 있다.
위향

위향(魏向, ? ~ ?)은 전한의 제후로, 태상 위불해의 증손이다. 생애. 아버지 위양의 뒤를 이어 당도후(當塗侯)에 봉해졌다. 시호로 대(戴)를 받았고, 아들 위견거가 뒤를 이었다.
과대망상

과대망상(誇大妄想, grandiose delusions, GD, delusions of grandeur, expansive delusions, megalomania)은 망상(delusion)의 아형으로, 자신이 유명하다거나 전능하다거나 부유하다거나 매우 힘이 있다거나 높은 지위에 있다고 하는 믿음을 보통 이상으로 가지는 것을 특징으로 한다. 과대망상은 종교적, 공상과학적, 초자연적인 주제도 있어, 자신이 신이나 유명인이라고 믿거나 기상천외한 재능, 성취, 초능력이 있다는 믿음을 보통을 초월하는 수준으로 가지고 있다. 일반 인구의 최소 10%는 망상적이지 않은 과다한 믿음이 이따금 발생하며 그리고 종종 한 사람의 자부심(self-esteem)에 정적(正的)으로 영향을 주지만, 일부 경우에서 이러한 것들은 고통(distress)을 야기, 이 경우 이러한 믿음은 임상적으로 정신 질환(psychiatric disorder)으로 진단될 수 있다. 임상 영역에서 정신질환으로 연구될 때, 과대망상은 다른 질환과 함께 발병한다고 알려져 왔다. 다른 질환이란 양극성 장애(bipolar disorder)의 조성상태(manic state)에 있는 환자 2/3, 조현병(schizophrenia) 환자의 절반, 흔히 자기애성 인격장애(narcissistic personality disorder)의 동반 질환으로서 나타나는 과대형(grandiose subtype) 망상장애(delusional disorder)의 환자, 약물 남용 장애(substance abuse disorder) 환자의 상당 부분이 여기에 속한다. 과대망상이라는 용어는 과대성(grandiosity)과 중첩되지만 구분되는 것이다. 과대성은 우월성, 유일성, 중요성, 불멸에 대한 감정과 같은 비상한 자존감(self-regard)이 드러나는 '태도(attitude)'이지만, 과대망상은 자신의 명성이나 부, 힘 혹은 종교적 역사적 관련성에 대하여 사실이라고 믿는 것(factual belief)과 연관된다.
위성 (전한)

위성(魏聖, ? ~ ?) 또는 위평(魏平)은 전한의 제후로, 태상 위불해의 아들이다. 생애. 위불해의 뒤를 이어 당도후(當塗侯)에 봉해졌고, 선제 옹립에 공을 세워 식읍이 2,200호로 늘어났다. 시호로 애(愛)를 받았고, 아들 위양이 뒤를 이었다.
호리고메역

호리고메역()은 일본 도치기현 사노시에 있는 도부 철도 사노 선의 역이다. 역 번호는 TI 35이다. 역 구조. 섬식 승강장 1면 2선의 지상역이다. 사노 역 측 철로의 동서에 출입구가 있고 승강장은 지하도에서 연결된다. 무인역에서 자동 개찰기나 자동 매표기가 설치되지 않았다. PASMO와 Suica 이용객용으로 입장용 1대, 출전용 2대의 IC카드 간이 개찰기로 승차역 증명서 발권기가 설치되어 있다. 표는 간이 위탁 업체의 역전 이부자리점에서 판매하고 있다. IC 카드용 충전기는 없다.
새언약

새 언약(新約, , , )는 그리스도교 신학에서 사용하는 용어로 구약성경에 대비하여 신약성경의 다른 표현이기도 하다. 종말론적 메시야 시대나 다가올 세계를 말하는 사상이다. 일반적으로, 그리스도교인들은 새 언약이 예수님께서 직접 진행하신 유월절 성찬 예식 때 세워졌다고 믿는다. 요한복음에서는 새 계명이라고도 하였다. 다른 개신교 신학 연구에서 새 언약을 다른 식으로 해석하기도 하는데, 시작된 종말론 신학자들은, 새 언약은 예수님 재림 이후에 이루어질 예언으로 하나님과 그리스도교인과의 연속적인 관계를 표상한다고 한다. 즉, 새 언약은 이 세상에서 믿음을 통해 성취되는 것이 아니라, 천국에서 이뤄질 일이라고 해석한다. 예수님의 피와 새 언약은 예수님의 말씀인 "이 잔은 내 피로 세우는 새 언약" 따라 밀접한 관련이 있는 것으로 해석한다. 구약에 등장하는 새 언약. 이 단어는 구약성경(히브리어 성경) 예레미아서에 있는 성구에서 처음으로 나오는 성경 해석 용어이다. 예레미아 성경에는 하나님께서 직접 새언약을 세우실 것으로 기록되어 있다. 신약에 등장하는 새 언약. 예수님이 하나님이라는 증거를 여기에서도 볼 수 있는데, 하나님께서 직접 새 언약을 세우신다고 하셨는데, 이 예언을 예수님께서 새 언약을 세우셨던 것으로 성취했던 것이다. 이 날은 유월절인데, 구약의 유월절 제사와는 별개로 예수님께서 새 언약으로 새롭게 세우신 언약이다. 옛 언약이 존재했는데, 예수님께서 굳이 새 언약을 왜 세우셨는지에 대하여 그 의미를 가장 잘 설명하고 있는 성경은 히브리서 8장이다.
새언약

하나님께서 모세와 함께한 이스라엘 백성들과의 첫 언약에는 흠이 있어서, 새 언약을 결국 세우셨다는 말씀이다. 즉, 완전하지 않은 율법을 완전하게 바꾸시겠다는 의미였던 것이다. 히브리서는 예레미아 31장 31절을 인용하여 새 언약의 예언이 존재했으며, 그 예언이 성취됨을 표현한 것이다. 새 언약의 다른 표현들. 새 언약은 여러 표현으로 나오기도 하는데, '새 언약'(누가복음 22:20)이라고도 하고, '새 계명'(요한복음 13:34)이라고 하기도 하고, '약속'(히브리서 8:6)이라고 표현하기도 하였다. 그리스도교인의 관점. 그리스도교인의 관점에서 새 언약은 예수님을 중보로한 하나님과 모든 사람(유대인과 비 유대인을 포함) 사이에 난 새롭고 산 길이다. 새 언약이야 말로 하나님을 믿음으로 말미암아 예수님의 재림 이후에 아담으로부터 시작된 원죄를 깰 수 있는 하나님의 법이다. 사도 바울도 말하기를 시내산에서 세운 옛 언약은 그 언약 자체로 죄와 사망에서 건질 수 없다고 표현하였다. 그리고, 옛 언약은 이방인(비 유대인)에게는 해당 사항이 없이 유대인에게만 세워진 것이다. 모든 그리스도인들은 새 언약을 믿어 원죄와 사망을 종식킬 수 있는 것이다. 바울은 하나님의 그리스도인에 대한 약속이 하나님의 유대인에 대한 약속과 기본적으로 다르다고 인식하고 있다. 예수님은 요한복음에서 '구원이 유대인에게서 난다'고 표현하셨다. 이에 대해 바울은 그리스도인을 '영적 유대인'이라고 칭하며, 그리스도인이야 말로 구원을 받을 수 있는 대상이라고 생각한다.
새언약

일부 그리스도교인들은 지금 현 시점에서 그리스도교회가 구약의 하나님의 약속들을 유대인에게서 이어받아 상속했다고 믿는다. 그래서 바울은 그리스도교인들이 구약 신앙에 접붙임 되었다고 증거하였다. 그리고, 그리스도 예수님 이후로는 유대인과 이방인 사이에 차별이 없다고 하였다. 그러므로, 그리스도인들은 영적 유대인으로서 구원을 받을 수 있는데, 바로 이런 모든 제도가 새 언약으로 말미암아 생겨난 것이다. 그래서 바울은 육신의 자녀(육신적 유대인)가 하나님의 자녀가 아니고, 약속을 받은 자(영적 유대인)가 하나님의 자녀임을 증거하고 있는 것이다. 유대교인의 관점. 예레미아 선지자의 이 말은 장차 올 세상(종말론적 메시아 시대)이 이르면, 하나님께서 모세에게 주셨던 옛 언약이 완전히 성취될 것으로 인지하고 있다. 옛 언약의 율법을 보면, 안식일은 하나님과 백성 사이의 영원한 표징(:13-17)이라고 되어 있는데, 타나크에 의하면, 안식일은 안식 천년을 지나서 영원한 안식을 누리는 천국의 예표로 되어 있다. 유대교의 관점에서 "새 언약"이라는 말은 새로운 법의 출현이 아니라, 기존의 율법의 완료를 의미하고 있다. 이처럼 유대인들은 하나님께서 마지막 때 나타나셔서, 새로운 마음을 주시고, 유대인들만의 하나님이 되어 주실 것을 믿고 있다.
다다역 (도치기현)

다다역()은 일본 도치기현 사노시에 있는 도부 철도 사노 선의 역이다. 역 번호는 TI 38이다. 역 구조. 상대식 승강장 2면 2선의 지상역이고, 무인역이다. 다음 역인 구즈 역 플랫폼은 1선 뿐이어서 운행이 많은 아침 저녁 시간대는 본 역에서 교행이 설정되어 있다. 상하행선간 비어 있는 것은 과거 한창이던 석회석 수송 화물 열차용의 중선이 설치되었기 때문이다. 2007년 10월에 신축된 역사는 다테바야시 방향 측에 있고, 구즈 방면 승강장으로는 과선교에 의하여 연결된다. 신역사 공용 개시 후에 기존의 목조 역사는 해체되었다. 구즈 방향 플랫폼에 대합실이 있다.승차권은 역전 민가에서 발매하고 있다.
장부창

장부창(張富昌, ? ~ 기원전 87년)은 전한 중기의 제후로, 산양군 사람이다. 생애. 정화 2년(기원전 91년), 무고의 난을 일으켰으나 진압당한 여태자는 호(湖)로 달아나 한 민가에 숨어 살았는데, 발각되어 포위되고 말았고, 탈출할 수 없게 되자 목을 맸다. 병졸 장부창은 문을 걷어차 열었고, 이수가 급히 줄을 끌러 여태자를 거두었으나, 이미 숨진 후였다. 비록 생포하지는 못하였으나, 공로를 인정받아 장부창은 제후(題侯)에 봉해지고 식읍 858호를 받았다. 후원 2년(기원전 87년), 도적에게 피살되었다.
류마이역

류마이역()은 일본 군마현 오타시에 있는 도부 철도 고이즈미 선의 역이다. 역 번호는 TI 47이다. 역 구조. 섬식 승강장 1면 2선의 지상역이다. 역 주변. 역 주변은 오타 시 교외의 주택가이다. 무인화 때보다 주택이 증가하고 있다.
오미 유리에

오미 유리에(, 1988년 7월 26일 ~ )는 일본의 언론인으로 前 NHK 소속 여성 아나운서이다. 고치현 출신이지만 도쿄도에서 유년 시절을 보냈다. 쇼와 대학 부속 쇼와 초등학교, 쇼와 대학 부속 쇼와 중학교·고등학교를 졸업하고 와세다 대학 정치경제학부 정치학과를 졸업했다. 2012년 NHK에 입사해 2021년 3월 말에 퇴사를 할 예정이다. 오미가 출연하고 있던 프로그램에서 대표적인 것은 2016년 4월부터 2018년 3월까지의 사이, 쿠사나기 쓰요시이 나레이션 하고 있는 지형·지질 프로그램 《부라타모리》가 있다. 2018년 4월 2일부터 2021년 3월 5일까지 평일 아침 정보 프로그램 《아사이치》의 메인 진행자로 활동했었다. 생애 및 경력. 그녀는 어린 시절 매우 소극적인 여자였다고한다. 그 성격을 극복하기 위해 중학교에서 방송 클럽에 소속되어 대중 연설의 즐거움을 알았다. 고등학교 때 제52회 NHK배 전국 고교 방송 대회에서 입선을 했다. 또한 초등학생 시절부터 지역 신문사의 '주니어 기자'활동을 실시하고, 아이의 관점에서 신문 기사를 집필하고 있던 적도 있었다. 와세다 대학 재학시에는 텔레비전 뉴스에서 도우미를 맡은 적도 있다. 2012년에 아나운서로 NHK에 입사 후 신인 국원은 우선 지방에서 경력을 시작한다는 관례에 따라 NHK 구마모토 방송국에 초기 배속되었다. 거기에서는 구마모토 지방의 로컬 프로그램에 리포터로 출연하는 등 조금씩 경력을 쌓아 갔다. 2014년 봄 NHK 후쿠오카 방송국에 이동하고 뉴스 프로그램 《로쿠이치!후쿠오카》 뉴스 앵커를 맡았다.
오미 유리에

2016년 3월 도쿄 아나운스 실로 이동하고 전국 방송에 출연을 시작했다. 평일 아침 뉴스 프로그램 《NHK 뉴스 오하요 일본》 코너에 출연하며 탤런트 타모리가 주연 한 아이돌의 쿠사나기 쓰요시가 나레이션을 하는 지형·지질 프로그램 《부라타모리》에 조수로 2년간 출연 해 인기를 얻었다. 2017년 4월부터 2018년 3월까지 《NHK 뉴스 오하요 일본》에서 뉴스 앵커를 맡았다. 2018년 4월 2일부터 만담가의 하카타 하나마루·다이키치과 함께 평일 아침 정보 프로그램 《아사이치》에 메인진행자로 활동하다가 2021년 3월 5일까지 진행했다.
혼나카노역

혼나카노역()은 일본 군마현 오라군 오라정에 있는 도부 철도 고이즈미 선의 역이다. 역 번호는 TI 42이다. 역 구조. 상대식 승강장 2면 2선의 지상역이다. 역사는 다테바야시 방향 측에 있고, 니시코이즈미 방면으로는 과선교에 의하여 연결된다. 역의 영업 시간은 6:00 ~ 21:00이다.
나루시마역 (군마현)

나루시마역()은 일본 군마현 다테바야시시에 있는 도부 철도 고이즈미 선의 역이다. 역 번호는 TI 41이다. 역 구조. 섬식 승강장 1면 2선의 지상역이다. 역사는 선로 남쪽에 있고 승강장은 지하도에서 연결된다. 과거에는, 다테바야시 ~ 당역 구간 운행 열차가 1왕복 설정되어 있었지만, 2003년 3월 19일의 다이어 개정 시에 폐지되었다.
남극석

남극석 (Antarcticite, 앤탁티사이트)는 할로겐 광물의 한 종이다. 상온에서 융해되는 것을 특징으로 하는 무기물의 한 종으로 알려져 있다. 성분 및 종류. 남극석은 할로겐화물로, 염화칼슘 6수화물의 화학적 조성을 갖는다. 자연적으로 생성되는 염화칼슘 광물은 남극석 이외에는 2수화물인 신자라이트 (Sinjarite) 밖에 알려져 있지 않다. 또한, 이 두 가지 중 어느 한 종류로 분류될 가능성이 있는 통칭 하이드로필라이트(Hydrophilite)가 있다. 생성지. 남극석은 이름대로 남극 대륙이 최초 발견지이다. 주로 아래의 지역에서 자연 생산된다. 이외에 러시아에서 2곳, 호주와 중화인민공화국의 1곳에서 각각 발견되었다. 또한 바하마, 캐나다, 노르웨이에서도 자연 생성중일 가능성이 있다. 지구 외에는 화성의 컬럼비아 힐스에서 화성 탐사기 스피릿의 조사 중 발견되었다. 이름. 남극석은 앞서 언급한 대로 1963년에 일본의 탐험가 도리 데츠야가 남극 대륙의 돈 후안 연못에서 발견하여 발견지의 이름을 따 돈후아나이트(Donjuanite)라는 이름으로 등록을 신청하였다. 그러나 "돈 후안"의 발음이 스페인의 전설의 플레이보이 돈 후안과 같았기 때문에 기각되었다. 고사카 조요는 자신의 은사 미나미 에이치의 이름을 따 남석(南石)이란 이름을 지으려 했으나 미나미 교수가 거절하여 1965년에 남극석으로 등록되었다. 남석이라는 이름은 미나미 교수 사망 후 고사카가 만자 온천에서 발견한 광물의 이름이 되었다.
남극석

한편, 돈 후안 연못의 이름은 돈 후안이 아니라 발견자 돈 로에(Don Roe)와 존 히키(John Hickey)를 기념해 지어진 이름이다. 성질 및 특징. 남극석의 녹는점은 약 25°C로 그 이상이 되면 액체화하는 광물이다. 상온에서 녹는 광물은 녹는점이 0°C인 얼음(Ice), -38°C인 수은(Mercury) 뿐이므로 이는 매우 특이한 경우이다. 유사 이래부터 알려져 온 이들 두 가지와 다르게 새로운 광물로서 발견된 경우는 남극석이 처음이다. 광물은 고체 결정물질로 정의되어 있지만 남극석이 발견된 장소가 저온 환경이어서 고체인 상태로 생산되기 때문에 해당 정의와 충돌하지 않는다. 남극석은 천연 환경에서 최대 15cm의 침상 결정 형태로 생성된다. 모스 경도는 2~3이며 부드러운 유리질 광택이 있다. 고체, 액체 상태에서 모두 무색 투명한 색상을 띤다. 질량의 절반은 물로 구성되며 비중은 1.7로 상당히 가볍다. 고습도 대기 중에서 용해되며 50°C 이상에서는 탈수되어 4수화물이 된다. 원산지인 남극의 빅토리아랜드에 있는 돈 후안 연못은 염분 농도가 40%에 달하는 염호이며 수온은 -30℃에 달하고 -51.8°C에서 점차 얼어붙는다. 물에는 1kg 당 413g(3.72mol)의 염화칼슘 및 29g(0.50mol )의 염화나트륨이 포함되어 있다. 돈 후안 연못의 남극석은 호수가 저온화되거나 증발할 때 침전물으로서 결정화된 것이다. 이 결정에는 -0.1°C 이하의 저온 환경에서만 안정적으로 존재하는 광물인 가수암염(Hydrohalite・NaCl・2H2O)이 포함되어 있다.
남극석

미국 브리스톨 호수에서 생성되는 남극석은 침전물에 의한 것으로 생각되며 소금, 석고, 천청석과 함께 생성된다. 또한 남아프리카 공화국의 Driekop 광산에서는 석영 결정에 포함된 유체포유물(Fluid inclusions)에 포함되어 있다. 용도 및 가공법. 남극석은 희귀하게 생성되므로 직접적인 용도는 없다. 그러나 녹는점이 약 25°C인 신기함과 그 희귀함에 더불어 광물 표본으로서 판매되고 있다. 그러나 여기서 거래되는 남극석은 채집이 제한되는 원산지 남극 대륙이 아니라 미국 브리스톨 호수에서 생성된 것들이다. 상온에서 액체화되므로 보통 병에 담아 판매한다. 참고 문헌. 호리 히데미치 저 "재미있는 광물학" (1990년) ISBN4-7942-0379-9
삼성카드고객서비스

삼성카드고객서비스 주식회사는 삼성카드의 자회사이다. 2013년 12월 13일 설립되었다. CRM센터. 고객서비스 운영 효율화와 전문성 제고 및 텔레마케터 고용 안정성 등을 목적으로 삼성카드주식회사 직원 중 20% 정도 600~700명 정도가 전직과 동시에 기존에 계약직 형태로 채용되어 있던 텔레 마케터(전화 상담원) 다수를 정규직으로 전환하여 고객관계관리(CRM)를 전문화하기 위해 2013년 12월 13일 삼성카드에서 분사하여 삼성카드 자회사의 형태로 삼성카드고객서비스로 설립되었다. 상대적으로 대다수 카드사가 도급업체에게 위탁하여 고객센터를 운영하는 데 비해 삼성카드는 고객관계관리(CRM) 전문성 제고 및 서비스경영 전문화를 목적으로 분사하여 고객센터를 운영한다. 국내 신용카드 회사 기준 유일하게 텔레마케터를 아웃소싱이나 계약직 형태로 근무시키지 않고 계약직 형태로 채용하지만 정규직 기회를 1, 2년차에 부여하여 정규직 형태로 근무, 운영한다. 직원들에게는 삼성그룹 임직원으로서 근무하게 된다. 1천만명 이상의 삼성카드 고객들의 카드 발급, 분실/파손 재발급, 금융 서비스, 리볼빙, 생활편의 서비스 외에도 근무 차월 수가 높아질수록 세이브, 제로할부, 대명 연계 프로모션, 화물복지, 리텐션 업무 등을 관할한다. 이외에도 약 60개 정도의 삼성 관계사 임직원 복리후생 업무를 관장하고 있다.
조관 (전한)

조관(趙綰, ? ~ 기원전 139년)은 전한 중기의 유학자이자 관료로, 대국 사람이다. 신공의 제자로, 왕장과 함께 무제의 중용을 받았다. 생애. 경제의 뒤를 이어 즉위한 무제는 유학을 숭상하기로 하고, 유생 조관과 왕장을 불러들여 각기 어사대부·낭중령에 임명하였다. 그러나 노자를 숭상하였던 두태후는 무제의 행동을 못마땅하게 여겼고, 곧 조관과 왕장의 잘못을 들추어내어 무제를 꾸짖었다. 결국 조관과 왕장은 스스로 목숨을 끊었다.
치네치타

치네치타()는 이탈리아 로마에 있는 영화 촬영소이다. 이탈리아에서 가장 크고 유럽 최대의 영화 촬영소이며, 대규모 야외 세트와 스튜디오, 필름 편집 장비 등이 구비되어 있다. 역사. 1937년, 이탈리아 지도자 베니토 무솔리니 총리 아래, 이탈리아 최초의 대규모 영화 촬영소로 건설되었다. 제2차 세계 대전 중에는 연합국 군의 공습을 받아 일부가 소실되었지만, 전쟁이 끝난 후 1950년대부터 1960년대에 걸쳐 이탈리아 영화의 전성기에 많은 공헌을 하였으며, 이탈리아 영화뿐만 아니라 《벤허》 등의 미국 영화의 대작까지도 촬영하게 되어 세계적으로 유명해지기 시작했다. 1980년대에는 쇠퇴기로 인해 수익이 악화되어 파산하기 직전이였으나, 국영화되었다. 현재는 근처에 로마 지하철 A선 치네치타 역이 있으며, 주변에 신흥 주택가, 주택 건물, 쇼핑 센터 등이 건설되는 등 새로운 활기를 보이고 있다.
고이즈미마치역

고이즈미마치역()은 일본 군마현 오라군 오이즈미정에 있는 도부 철도 고이즈미 선의 역이다. 역 번호는 TI 45이다. 역 구조. 단선 승강장 1면 1선의 지상역이다. 역사 및 승강장은 선로 남쪽에 있고, 선로의 북쪽과 연결되는 과선교가 설치되어 있다. 역사의 대부분은 화장실이다. 승차권은 역에서 남쪽으로 50m 거리의 찻집에서 판매하고 있다. 역 주변. 오이즈미 시가지(오이즈미 정사무소)는 니시코이즈미역과 근처이다.
니시코이즈미역

니시코이즈미역()은 일본 군마현 오라군 오이즈미정에 있는 도부 철도 고이즈미 선의 역이다. 역 번호는 TI 46이다. 역 구조. 섬식 승강장 1면 2선의 지상역이다. 역사는 승강장의 남단에 있고, 2번 선의 차막이 끝에 있는 플랫폼은 슬로프에서 연결된다. PASMO 간이 개찰기가 설치되어 있다. 서쪽에 사용되지 않게 된 승강장이 있다. 선로는 남아있지만, 임시선은 철거되었다. 본 역이 입지하고 있는 오이즈미 정은 인구의 1할 이상이 외국인이고 그 중 절반 이상이 브라질인이다. 역사는 브라질의 국기에 사용되는 노랑, 녹색을 사용하고 브라질 도시의 관문인 것을 표현하고 있다. 역사 입구에는 브라질의 국조인 토코투칸을 본뜬 역 상징 사인이 표기되어 있다. 역명판에는 일본어, 영어, 중국어, 한국어 외에 브라질의 공용어인 포르투갈어와 남미에서 주로 쓰이는 스페인어의 여섯개 국어가 표기되어 있다.
안토아네타 프렌케바

안토아네타 니콜로바 프렌케바(, 1971년 8월 24일 ~ )는 불가리아의 은퇴한 수영 선수이다.
평택 홍학사 비각

평택 홍학사 비각은 대한민국 경기도 평택시 팽성읍 본정리에 있는 홍익한(1586∼1637) 선생의 비를 보호하고 있는 건물이다. 1983년 9월 19일 경기도의 문화재자료 제5호로 지정되었다. 개요. 조선 인조 때 삼학사(三學士) 중 한 사람인 홍익한(1586∼1637) 선생의 비를 보호하고 있는 건물이다. 홍익한 선생은 병자호란 당시 최명길이 청나라와 화의를 맺자는 것에 끝까지 반대하다 윤집, 오달제와 함께 청나라에 끌려가 처형당하였다. 1964년 처음 지었고 1982년 지금 있는 곳으로 옮겨 다시 세웠는데 포의각이라고도 한다. 선생의 묘소 앞에 자리잡고 있으며 앞면 2칸·옆면 1칸 규모이다. 지붕은 옆면에서 볼 때 사람 인(人)자 모양을 한 맞배지붕으로 꾸몄고, 앞쪽 부분에 1964년 비각을 세울 당시의 일들을 기록한 현판이 걸려 있다.
동서경제회랑

동서경제회랑(East-West Economic Corridor, 약칭 : EWEC, )는 1998년 출범한 인도차이나 반도 중 4개국(미얀마, 태국, 라오스, 베트남)을 잇는 길이 1,450 km의 도로를 기반으로 한 경제 개발 계획이다. 이 컵셉은 1998년 필리핀 마닐라에서 조직된 범메콩강 지역 장관 회담에서 합의되었다. 2006년 12월 12일부터 진행되고 있다. 경제회랑은 서쪽 끝의 항구도시 미얀마 모울메인에서 카인 주를 가로 질러, 타이의 딱 주, 수코타이 주, 핏사눌록 주, 펫차분 주, 깔라신 주, 묵다한 주, 그리고 라오스의 사반나케트, 베트남의 꽝찌 성, 후에 시을 거쳐 동쪽 끝인 다낭 시에 연결되는 1,450 km에 이르는 도로에 기반하여 만들어졌다. 미얀마에서 그 도로는 인도-미얀마-태국 삼자간 고속도로를 통해 인도와도 연결되게 된다. 현재 업그레이드가 진행되고 있으며 대부분은 이미 완료되었으며 나머지 업그레이드는 2020년까지 완료될 예정이다. 동서경제회랑을 이용하면 방콕과 양곤 사이의 여행 시간은 3일 밖에 소요되지 않으며, 말라카 해협을 통한 재래식 해상 운송에 필요한 2 ~ 3주의 시간 소요에 비해 엄청나게 단축되었다.
BB 민투이

BB 민투이(BB Minh Thúy, 1983년 8월 4일 ~ )는 베트남의 영화 배우, 모델이다. 베베 팜(BeBe Pham)이라는 예명으로 활동한다.
장차공

장차공(張次公, ? ~?)은 전한 중기의 군인으로, 하동군 사람이다. 아버지 장륭(張隆)은 활쏘기를 잘하여 경제의 총애를 받았다. 행적. 젊어서 의종과 함께 도적질을 했었다. 원삭 원년(기원전 128년) 가을, 거기장군 위청은 기병 3만여 명을 이끌고 흉노를 쳐 수천 명의 수급을 얻었다. 흉노는 이듬해에 침공하여 요서태수를 죽이고 어양에서 노략질을 일삼았으나 한안국에게 패배하였고, 뒤이어 무제가 보낸 이식과 위청에게 격퇴되었다. 이때 교위 신분으로 종군한 장차공은 공로를 인정받아 안두후(岸頭侯)에 봉해졌다. 원삭 5년(기원전 124년) 봄, 무제는 위청에게 다시 출격을 명하였다. 장차공은 대행 이식과 함께 장군에 임명되어 우북평에서 출진하였다. 원수 원년(기원전 122년), 회남왕 유안으로부터 뇌물을 받고, 또 그의 딸 유릉(劉陵)과 간통한 죄로 작위가 박탈되었다.
닐스 뎅케르

닐스 뎅케르(Niels Dencker, 1969년 6월 10일 ~ )는 덴마크의 모델, 포르노 배우이다.
나미비아붓꼬리저빌

나미비아붓꼬리저빌 또는 세처털북숭이발저빌("Gerbillurus setzeri")은 황무지쥐아과에 속하는 설치류의 일종이다. 앙골라와 나미비아에서 발견된다. 자연 서식지는 뜨거운 사막과 온대 사막이다. 특징. 작은 설치류로 꼬리 길이 113~145mm를 포함한 전체 몸길이가 217~263mm이다. 발 길이는 30~35mm이고, 귀 길이는 12~16mm, 몸무게는 최대 48g이다. 등 쪽 털은 갈색빛 노란색을 띠는 반면에 옆 구리는 좀더 밝은 색을 띠고, 배 쪽과 볼, 턱, 목, 다리는 희다. 핵형은 2n=60, FN=76이다. 생태. 땅 위에서 주로 생활하는 육상성 동물이고 야행성 동물이다. 낮 동안에 깊은 굴 속에 숨어 지낸다. 먹인 절지동물과 식물, 씨앗 등이다. 연중 번식을 한다. 암컷은 약 21일 동안의 임신 기간 이후 한 번에 1~6마리의 새끼를 낳는다. 젖을 떼는 시기는 약 23~28일 이후이다. 분포 및 서식지. 앙골라 남부와 서부, 나미비아 북부와 서부, 중부와 서부 지역 해안가를 따라 널리 분포한다. 자갈 평원과 모래 평원, 메마른 강바닥에서 서식한다.
브란트땅다람쥐

브란트땅다람쥐("Spermophilus brevicauda")는 다람쥐과에 속하는 설치류의 일종이다. 카자흐스탄 동부와 중국 신장 위구르 자치구 북쪽 절반 지역에서 발견된다. 브란트땅다람쥐가 붉은뺨땅다람쥐의 아종으로 간주되는 것이 맞는 지 확인하기 위해 2007년 땅다람쥐속에 대한 포괄적인 개정이 이루어졌다. 브란트땅다람쥐가 붉은뺨땅다람쥐와 땅다람쥐속의 다른 유사한 종 흐린빛깔땅다람쥐("S. pallidicauda"), 알라샨땅다람쥐("S. alashanicus")와 별개의 종이라는 사실이 분자 서열 정보에 근거한 계통발생학을 통해 결정되었다. 특징. 브란트땅다람쥐는 땅다람쥐속에 속하는 작은 다람쥐로 꼬리 길이 30~50mm를 포함하여 전체 몸길이가 165~210mm이고 몸무게는 최대 440g이다. 몸의 털은 특유의 밝은 반점과 함께 황토색을 띤다. 뒷발은 꼬리처럼 황갈색이고, 꼬리 일부는 누르스름하다. 눈 주위가 둥글게 연한 색을 띠며, 눈 위와 아래에 녹빛의 얼룩 무늬가 있다. 분포. 브란트땅다람쥐는 카자흐스탄 동부의 자이산 호부터 톈산산맥을 따라 남쪽과 서쪽, 카자흐스탄과 중국 국경의 알마티 부근까지 분포한다.
브란트땅다람쥐

간쑤성 북동부와 내몽골 자치구에서 발견되는 근연종 아라산 맹의 알라샨땅다람쥐와 흐린빛깔땅다람쥐는 분포 지역에서 지리적 경계에 의해 종이 분리되는 이소성 종분화를 보인다. 생태. 건조한 스텝 지대와 반사막 관목 지대에서 발견된다. 굴 속에서 무리를 짓거나 홀로 겨울에 겨울잠을 자거나 햇볕이 뜨거운 여름에 여름잠을 자며 지낸다. 굴 입구는 보통 덤불 아래에서 발견된다. 먹이는 주로 계절성 식물로 이루어져 있으며, 관목과 구근, 덩이줄기 식물의 어린 새싹이 포함된다. 다른 근연종과 달리, 브란트땅다람쥐는 뒷다리를 세우는 일이 거의 없으며, 위급을 알리는 울음소리가 크지 않다.
왕장 (낭중령)

왕장(王臧, ? ~ 기원전 139년)은 전한 중기의 유학자이자 관료로, 동해군 난릉현(蘭陵縣) 사람이다. 신공의 제자로, 조관과 함께 무제의 중용을 받았다. 생애. 《시》를 익혀 경제 때 태자소부를 지냈으나, 면직되고 고향으로 돌아갔다. 경제의 뒤를 이어 즉위한 무제는 왕장을 불러들여 숙위를 맡겼고, 왕장은 승진을 거듭하여 한 해만에 낭중령이 되었다. 이때 무제는 유학을 숭상하기로 하여, 역시 신공의 밑에서 수학한 조관을 불러들여 어사대부에 임명하였다. 그러나 노자를 숭상하였던 두태후는 무제의 행동을 못마땅하게 여겼고, 곧 왕장과 조관의 잘못을 들추어내어 무제를 꾸짖었다. 결국 왕장과 조관은 스스로 목숨을 끊었다.
다낭항

다낭항()은 베트남 중부 남중국해에 접하는 다낭시의 한강 어귀에 위치한 주요 항구이다. 다낭항은 베트남 제3의 항구이다. (호찌민시의 사이공항과 하이퐁항에 이어). 항구는 라오스, 태국과 버마와 베트남을 연결하는 경제회랑인 동서경제회랑의 한쪽 끝에 위치하고 있다. 베트남 국영 선적회사인 비나라인(Vinalines)이 항만 당국이다. 2008년 다낭 항은 270만 톤의 화물을 처리하였으며, 그 중 120만 톤은 수출, 525,900톤은 수입, 985,600톤은 국내 화물이었다. 2008년에 29,600명 이상의 승객이 항구를 통과했으며, 이것은 전 해에 비해 크게 증가한 수치이다. 항구의 기반시설이 유람선을 수용할 수 있도록 특별히 설계되지는 않았지만, 최근 몇 년간 다낭 항에 도킹하는 대형 유람선의 수가 증가했다. 2010년 첫 2개월에만 6,477명의 승객을 운송하였고, 12척의 유람선이 다낭에 정박했다. 역사. 다낭은 16세기에 유럽 상인이 처음으로 다낭에 도착하기 훨씬 이전부터 수세기 동안 항구 도시였다. 도시를 방문한 최초의 유럽인 중 한 명은 1535년 다낭 항에 정박한 포르투갈 탐험가 안토니오 데 파리아였다. 데 파리아는 이 지 그의 영향으로 포르투갈 선박이 정기적으로 호이안(당시로서는 다낭보다 훨씬 중요한 항구였다.)에서 다낭을 방문하기 시작했다. 17세기와 18세기에 프랑스와 스페인 상인들과 선교사들은 정기적으로 다낭 남쪽의 호이안에 상륙했다.
다낭항

자롱 황제는 1787년에 루이 16세와 조약을 맺고 군사원조를 약속받는 대가로 프랑스에 다낭 항을 조차했다. 1835년, 민망 황제의 명령에 따라 유럽 선박이 다낭을 제외하고 상륙하거나, 무역 행위를 금지하는 조치를 내리자, 이 항구는 호이안을 빠르게 앞질러 중부 지방에서 가장 큰 상업 항구로 성장했다. 1847년, 세실 제독이 파견한 프랑스 선박은 티에우찌 황제가 카톨릭 선교사를 박해한다는 이유로 다낭을 공격했다. 1858년 8월 이번에는 뜨득 황제가 카톨릭 선교사들에 대한 박해를 한다는 명분으로 또 한번 징벌적 코친차이나 원정의 일부로 샤를 리고 드 주누이 제독이 이끄는 프랑스군이 다낭 항을 침탈했다. 베트남군을 압도한 프랑스군은 신속하게 다낭과 띠엔사 반도를 점령하고, 다낭에 주둔했다. 다낭(프랑스어로 Tourane)과 그 항구는 1950년대에 프랑스령 인도차이나가 공식적으로 해체되는 1954년까지 프랑스로 넘어갔다. 시설. 다낭 항구는 두개의 주요 터미널(띠엔사 항구와 한강 터미널)과 추가 화물 창고인 토꽝 스테이션으로 구성된다. 항구의 전체 면적은 299,256m2이며, 그중 29,204mm2는 창고 공간, 183,722m2는 야적장 공간이다. 최근 몇 년간 크루즈선을 입항할 수 있도록 특별한 인프라를 설계하지 않았음에도 불구하고 다낭 항에 도킹된 대형 유람선의 수가 증가했다. 이러한 한계로 인해 유람선은 일반적으로 2 ~ 3일 정도의 짧은 체류를 한다.
다낭항

2010년 첫 두 달 동안 12척의 크루즈 선박이 유럽, 미국, 캐나다 및 호주를 중심으로 6,477명의 관광객을 태우고 다낭 항구에 정박한 것으로 보고 되었다. 띠엔사 항구. 띠엔사 항구(Tiên Sa Seaport)는 운항 깊이가 11m이며, 최대 45,000 DWT까지 중형 유조선과 최대 2,000 TEU의 컨테이너선과 최대 75,000 GRT의 대형 크루즈를 받을 수 있다. 450m 방파제는 높은 파도와 몬순으로부터 보호한다. 터미널에는 총 185m의 두 출입교각(finger pier)을 따라 위치한 4개의 정박지와 해안을 따라 부두에 225m의 정박지가 있으며 총 965m에 이르는 5개의 정박지가 있다.) 이 터미널의 처리 용량은 연간 450만 톤 이상이다. 티엔사 터미널은 13,665m2의 창고 공간과 138,251m2의 야적장을 포함하고 있다. 한강 터미널. 한강 터미널(Sông Hàn Terminal)의 어프로치는 12해리 (22km)이며 운항 깊이는 6 ~ 7m이다. 터미널에는 해안을 따라 위치한 5개의 정박장이 있다. 1번 정박장은 140m 길이이며, 2번과 3번 정박장은 100m 길이이며, 4번 정박장은 90m 길이이며, 5번 정박장은 98m 길이로 총 528m이다. 한강 터미널은 5,000 DWT까지의 선박을 수용할 수 있다. 처리 용량은 연간 100만 톤 이상이다. 한강 터미널은 3,314 m2의 창고 공간과 16,330 m2의 야적 공간을 포함한다. 토꽝 스테이션. 토꽝 스테이션(Tho Quang Station)에는 12,225 m2의 창고 공간과 29,141 m2의 야적 공간이 있다.
히가시코이즈미역

히가시코이즈미역()은 일본 군마현 오라군 오이즈미정에 있는 도부 철도 고이즈미 선의 역이다. 역 번호는 TI 44이다. 고이즈미 선은 본 역에서 다테바야시 ~ 니시코이즈미 간의 본선과 오타 방향의 지선이 분기하는 역으로, 오타 방향과 다테바야시, 니시코이즈미 방면은 본 역에서 환승이 된다. 역 구조. 섬식 승강장 1면 2선의 지상역이다. 역사는 선로 남쪽에 위치하고 승강장은 과선교에 의하여 연결된다. 승강장과 역사 사이는 어느 정도의 공간이 있다. 니시코이즈미 방향에 대합실, 다테바야시 방향에는 화장실이 각각 설치되어 있다. 통상으로는, 역사 건너편의 2번 선에 오타 방면 회송 열차가 발착하고 1번 선에는 다테바야시 ~ 니시코이즈미 구간의 열차가 발착한다. 역 주변. 역사 옆에 공중전화가 있고 역전 광장에는 로터리가 있다. 남쪽에는 주택이 많다. 역 부지의 바로 옆에는 선로에 따른 형태로 주택들이 나란히 있다.
안성 운수암

안성 운수암(安城 雲水庵)은 대한민국 경기도 안성시 양성면 성하리, 백운산 무양성에 있는 사찰이다. 1983년 9월 19일 경기도의 문화재자료 제25호로 지정되었다. 개요. 백운산 무양성에 있는 운수암은 운적암이라고도 하며, 영조 26년(1750)에 지었다. 전하는 말에 따르면 과부가 된 장씨부인이 부처님을 모시기 위해 성 밖에 절터를 닦았는데, 꿈에 노승이 나타나 절을 성 안쪽에 지으라고 하여 이곳에 세웠다고 한다. 그 뒤 고종 7년(1870) 흥선대원군이 시주하여 다시 지었으며, ‘운수암’이라 직접 쓴 현판도 하사하였다. 1986년에 대웅전을 고쳐 짓고 지금의 모습을 갖추었다. 현존하는 건물로는 대웅전, 비로전, 요사채 등이 있다. 비로전은 앞면 5칸·옆면 2칸 규모이며, 지붕은 옆면에서 볼 때 여덟 팔(八)자 모양인 팔작지붕이다. 지붕 처마를 받치기 위해 장식하여 만든 공포는 새 부리 모양의 익공 양식으로 꾸몄으며, 안쪽에는 고려시대의 석조비로자나불좌상을 모시고 있다. 요사채는 원래 법당으로 사용하였던 26칸 규모의 건물로 중앙 좌우에 날개채가 있어 평면이 工자 모양을 하고 있다.
안산 화정동 오정각

안산 화정동 오정각(安山 花井洞 五旌閣)은 대한민국 경기도 안산시 단원구 화정동에 있는, 조선 세조 때 단종 복위 운동에 가담했던 이조판서 김문기와 아들 현석에 대한 충신정문과 효자정문 등 5대에 걸친 정문을 한 곳에 모셔놓은 곳이다. 1983년 9월 19일 경기도의 문화재자료 제7호로 지정되었다. 개요. 정문은 국가에서 풍속을 권장하기 위해 충신·효자·열녀가 사는 마을 입구나 집 문 앞에 세우는 붉은 문을 일컫는다. 조선 세조 때 단종 복위 운동에 가담했던 이조판서 김문기와 아들 현석에 대한 충신정문과 효자정문 등 5대에 걸친 정문을 한 곳에 모셔놓은 곳이다. 지금 있는 건물은 조선 고종 7년(1870)에 세웠다고 하며, 1968년 보수하였고 1976년 단청을 거쳐 1981년에 시흥군에서 정화사업을 실시하여 오늘에 이르고 있다. 오정각 입구에는 1983년에 세운 ‘오정각중수기념비’가 있는데, 비석의 앞면에는 ‘오정각중수기념비’라 새겼고, 뒷면과 양쪽 옆면에는 김문기 등 5대의 행적, 관직, 덕망 등에 대하여 자세하게 기록되어 있다. 대문을 들어서면 보이는 정각은 앞면 3칸·옆면 2칸 규모이며，지붕은 옆면에서 볼 때 사람 인(人)자 모양인 맞배지붕이다. 가운데 칸 처마 밑에는 오정각이라는 현판이 걸려 있고 한 칸 안쪽으로 들어가면 다시 ‘오세충효(五世忠孝)’라는 현판이 걸려 있다. 건물 안에는 김문기의 초상화가 걸려 있고 건물 뒤쪽에는 김문기의 정문을 중심으로 5대 정문이 서 있다.
시노즈카역

시노즈카역()은 일본 군마현 오라군 오라정에 있는 도부 철도 고이즈미 선의 역이다. 역 번호는 TI 43이다. 역 구조. 단선 승강장 1면 1선의 지상역이다. 역사와 승강장은 선로 남쪽에 있다. 개통 당초의 목조 역사는 2006년에 해체되었다. 승차권은 240엔 구간까지만 역전 상점에서 판매하고 있다.
리스크 프리미엄

리스크 프리미엄(risk premium) 또는 위험 프리미엄은 개인이 무위험 채권이 아닌 위험 자산을 보유하도록 유도하기 위해 위험 자산의 기대수익이 무위험 채권의 수익을 초과해야 하는, 최소한의 금액이다. 위험 회피에 유용하다. 그러므로 이는 리스크에 대한 최소한의 수용 의지라 볼 수 있다. 관련 개념인 확실성 등가(certainty equivalent)는 개인이 위험을 부담하지 않고 적은 수익이라도 실현 가능하다면 이와 맞바꿀 수 있는 보증된 금액이다. 시장 성과 면에서 리스크 프리미엄은 무위험 채권의 알려진 수익 대비 위험 자산에 대한 기대수익의 실질적인 초과분이다.
화성 용주사 천보루

화성 용주사 천보루(華城 龍珠寺 天保樓)는 경기도 화성시 송산동, 용주사에 있는 조선시대의 건축물이다. 1983년 9월 19일 경기도의 문화재자료 제36호로 지정되었다. 개요. 용주사는 사도세자의 묘소를 수호하고 명복을 빌어주기 위해 정조 14년(1790) 세운 절이다. 원래 이곳은 통일신라 때 세워 고려시대 때 소실된 갈양사의 옛터라고 전한다. 천보루는 절을 세울 당시에 지은 누각으로 규모는 앞면 5칸·옆면 3칸이다. 지붕은 옆면에서 볼 때 여덟 팔(八)자 모양인 팔작지붕이다. 지붕 처마를 받치기 위해 장식하여 만든 공포는 새 날개 모양으로 짜맞춘 익공 양식이다. 좌우에 있는 요사채보다 앞쪽으로 나와 있으며, 2층으로 오르기 위해서는 좌우 요사채 앞의 계단을 통해야 한다. 정면에서 보면 요사채 건물과 자연스럽게 연결되어 있어 대웅보전에 들어가기 위해서는 천보루 아래를 통해야 한다.
바비 (모델)

바비(Barbie)는 덴마크의 모델, 포르노 배우이다. 1990년대 말부터 덴마크에서 포르노 배우로 활동했으며 나중에 독일로 이주했다.
고승범 (축구 선수)

고승범(高丞範, 1994년 4월 24일 ~ )는 대한민국의 축구 선수이다. 포지션은 중앙 미드필더, 오른쪽 측면 미드필더, 왼쪽 측면 미드필더이다. 현재 K리그1 울산 HD 소속이다. 선수 경력. 2016 시즌을 앞두고 수원 삼성 블루윙즈에 자유계약으로 입단했다. 2017년 4월 12일 이스턴 SC와의 AFC 챔피언스리그 4차전 경기에서 데뷔골을 성공시켰다. 2018 시즌을 앞두고 대구 FC로 임대 이적했다. 임대 기간 동안 대구를 FA컵 첫 번째 우승에 일조하였다. 시즌 종료 후 수원 삼성 블루윙즈로 컴백했다. 2019년 11월 10일 열린 대전 코레일과의 FA컵 결승 2차전에서 홀로 2득점을 기록하며 팀의 4-0 승리를 이끌었고 FA컵 MVP에 올랐다. FA컵 결승전 이후 고승범은 완전히 다른 선수가 되었다. 말 그대로 포텐이 터져버렸다. 지치지 않는 체력과 활동량으로 수원 중원을 책임지며 2021 시즌 핵심선수가 되었고 수원의 전반기를 이끌었다. 전반기가 끝나고 김천 상무로 입대하였고 이후 수원의 성적은 말 그대로 곤두박질 치면서 고승범의 중요성이 증명되었다. 2022년 1월 6일 원두재의 코로나 확진자 밀접 접촉으로 인한 자가격리가 필요해지면서 고승범이 대체 선수로 뽑혔다. 고승범 선수의 역사적인 첫 국대승선을 알렸다. 2024 시즌을 앞두고 울산 HD로 이적하였다.
구숭

구숭(駒崇, ? ~ 기원전 24년)은 전한 후기의 제후로, 태상 구독의 아들이다. 생애. 건시 원년(기원전 32년), 구독의 뒤를 이어 기후(騏侯)에 봉해졌다. 양삭 원년(기원전 24년)에 죽으니 시호를 희(釐)라 하였고, 후사가 없어 작위가 폐지되었다.
아자미역

아자미역()은 일본 군마현 미도리시에 있는 도부 철도 기류 선의 역이다. 역 번호는 TI 54이다. 역 구조. 단선 승강장 1면 1선의 지상역이다. 역사와 승강장은 선로의 서쪽에 있다.
홍형

홍형(洪泂, 1446년 ~ 1500년 11월 20일) 조선의 문신이다. 자는 자연(子淵), 본관은 남양(南陽)이며, 홍언필(洪彦弼)의 아버지이다. 생애. 1469년(예종 원년) 사마시(司馬試)에 합격했으며, 1477년(성종 8) 문과에 급제했다. 이후 검열(檢閱), 주서(注書), 감찰(監察), 예조좌랑(禮曹佐郞), 교서관교리(校書館校理)를 거쳤다가 경원부판관(慶源府判官)으로 나갔다. 1489년(성종 20) 11월 4일 장령(掌令)으로 임명되었으며, 11월 24일 대사간(大司諫) 이평(李枰)과 함께 황해도도관찰사(黃海道都觀察使) 김극검(金克儉)의 파직 등을 청했는데, 이로 인해 김극검은 체직되었다. 이듬해 지평(持平) 이세영(李世英)과 함께 차자(箚子)를 올려 이조판서(吏曹判書) 정문형(鄭文炯)의 파직을 청했으나, 뜻을 이루지 못했다. 1494년(성종 25) 2월 사간(司諫)으로 임명되었으며, 5월 우의정(右議政)으로 임명된 윤호(尹壕)의 관직 개정 문제로 대사헌(大司憲) 허침(許琛) 등과 함께 왕과 논쟁을 벌였으나, 뜻을 이루지 못했다. 11월 남의 첩과 간통한 이철견(李鐵堅)·홍상(洪常)·한치례(韓致禮) 등을 법대로 처단할 것을 네 차례에 걸쳐 청했으나, 뜻을 이루지 못했다.
홍형

이듬해 대간(臺諫)이 합사(合司)로 예궐(詣闕)해 상소를 올릴 때 참여하지 않았다는 이유로 지평 조형(趙珩)에게 논박을 당했으므로, 두 차례 피혐(避嫌)하고 체직되었다. 1497년(연산군 3) 8월 16일 온성부사(穩城府使)로 임명되었으나, 8월 21일 어머니 민씨(閔氏)의 간청으로 체직되었으며, 1499년(연산군 5) 부제학(副提學)으로서 대간을 하옥시킴이 부당함을 아뢰었으나, 뜻을 이루지 못했다. 이듬해 9월 우부승지(右副承旨)로 임명되었으나, 11월 향년 55세로 졸했다. 사후인 1504년(연산군 10) 갑자사화로 부관참시되었으며, 아들 홍언필(洪彦弼)이 귀해지자 영의정(領議政)·익평부원군(益平府院君)으로 추증되었다.
펄 시티

펄 시티(Pearl city)는 미국 하와이주 호놀룰루군에 있는 도시로 인구 조사 지정 구역으로 되어있다. 호놀룰루 시 서쪽에 있으며 남쪽으로 진주만을 마주보고 있다. 2010년 조사에 의하면 인구는 47698명이며 이 중 59.57%가 아시아계, 17.24%가 백인, 2.71%가 흑인이었다. 카폴레이와 호놀룰루 시내를 잇는 호놀룰루 경전철이 지나가게 될 곳들 중 하나다.
다카이 마사토모

다카이 마사토모(, 1980년 2월 6일 ~ )는 일본의 언론인으로 NHK 소속 남성 아나운서이다. 와세다 대학을 졸업했으며 2002년 NHK에 입사했다. 아버지는 아사히 TV 소속 전직 아나운서인 다카이 마사노리이다.
예천권씨 병암정 및 별묘

예천권씨 병암정 및 별묘(醴泉權氏屛巖亭및別廟)는 대한민국 경상북도 예천군 용문면 성현리에 있는 기와집이다. 2003년 12월 15일 경상북도의 문화재자료 제453호로 지정되었다. 개요. 병암정은 정면 5칸 측면 2칸 규모의 팔작기와집으로 정자들 동쪽의 병풍처럼 생긴 큰 바위 위에 자리잡고 있는데, 이 건물은 예천 지역의 대표적 독립운동가인 권원하(權元河)와 관련이 있는 건물로 알려져 있다. 정자의 우측에 있는 별묘(別廟)는 3칸 규모의 맞배기와집으로, 원래는 인산서원(仁山書院)의 사당이었으나 서원이 훼철(毁撤)되자 사당만 이곳으로 이건하여 권맹손(權孟孫), 권오기(權五紀), 권오복(權五福), 권용(權墉)을 봉사하는 별묘로 사용하고 있다.
사세충렬문

사세충렬문(四世忠烈門)은 대한민국 경기도 안산시 단원구 와동에 있는, 임진왜란 당시 순국한 김여물(1548∼1592)과, 병자호란 때 청군에게 패하고 죽음으로써 열녀정신을 지킨 이 집안 여인들을 기리기 위해 나라에서 지은 정문이다. 1983년 9월 19일 경기도의 문화재자료 제8호로 지정되었다. 개요. 정문은 국가에서 풍속을 권장하기 위해 충신·효자·열녀가 사는 마을 입구나 집 문 앞에 세우는 붉은 문을 일컫는다. 사세충렬문은 임진왜란 당시 순국한 김여물(1548∼1592)과, 병자호란 때 청군에게 패하고 죽음으로써 열녀정신을 지킨 이 집안 여인들을 기리기 위해 나라에서 지은 정문이다. 지금 있는 건물은 1971년 고쳐 지은 것이고 그 후 1983년 보수공사를 했다. 김여물은 임진왜란이 일어나자 신립과 함께 충주에서 배수진을 치고 왜군과 싸웠으나 당하지 못하여 강에 투신·순국한 인물이다. 열녀는 김여물의 후실인 평산 김씨, 아들 김류의 처인 진주 유씨, 손자 김경징의 처 고령 박씨, 증손자 김진표의 처 진주 정씨로 적군으로부터 순결을 지키기 위해 강화도 물에 몸을 던졌다. 건물은 앞면 3칸·옆면 2칸으로 되어 있는데，가운데 칸에는 민가 대문 형식의 문을 달고 ‘사세충렬문’이라고 쓴 현판을 걸었다. 안쪽은 2칸으로 나뉘어 있는데 오른쪽방은 마룻바닥으로 김여물의 충신정문이 있고 왼쪽방에는 4대 열녀의 정문을 세웠다.
한식의 마음

한식의 마음는 매주 월요일 ~ 금요일 오전 11시 50분에 KBS 1TV로 방송된 한국방송공사의 텔레비전 프로그램이다.
아일라르 리

아일라르 리(Aylar Lie, 1984년 2월 12일 ~ )는 노르웨이의 배우, 모델, 가수이자 전직 포르노 배우이다. 이란 테헤란 출신이며 2세 시절에 가족들과 함께 노르웨이로 이주했다. 2002년부터 2003년까지 포르노 영화 10편에 출연했다. 2004년에는 미스 노르웨이에 출전했지만 과거에 포르노 영화에 출연한 사실이 문제가 되어 실격당했다. 2006년에 배우로 전향했다. 2010년에 방송된 스칼 비 단세(Skal vi danse?, 스트릭틀리 컴 댄싱의 노르웨이 버전) 시즌 6에서는 준우승을 차지했다.
산마이바시역

산마이바시역()은 일본 군마현 오타시에 있는 도부 철도 기류 선의 역이다. 역 번호는 TI 51이다. 역 구조. 섬식 승강장 1면 2선의 지상역에서 기류 선 내 유일한 간이 위탁역이다. 역사는 선로의 서쪽에 있고 승강장은 과선교에 의하여 연결된다. 표는 인접한 민가에서 판매하고 있다. 역사 내에는 승차역 증명증 발급기와 PASMO 간이 개찰기가 설치되어 있다.
지로엔바시역

지로엔바시역()은 일본 군마현 오타시에 있는 도부 철도 기류 선의 역이다. 역 번호는 TI 52이다. 역 구조. 상대식 승강장 2면 2선의 지상역이다. 역사는 아카기 방향 측에 있고, 오타 방향으로는 과선교에 의하여 연결된다. 2012년 10월부터 이른 아침과 야간은 역무원이 부재로 이 시간대는 승하차역 증명증기로 출입차량 역 증명서를 받은 도착역에서 정산하게 된다.
과학과 여성

과학에 대한 여성의 기여는 그 초기부터 뚜렷하다. 과학과 여성을 비롯한 젠더와 과학의 관계에 관심을 갖는 역사학자들은 여성들이 주류 과학 저널과 다른 출판물에 자신의 연구를 발표할 때 동료 평가의 과정이나 선정 과정에서 마주친 고의적인 장벽을 뚫고 과학에 투여한 노력과 이룩한 성과를 조명하여 왔다. 이러한 주제에 대한 역사, 비평, 사회학적 연구들은 오늘날 당당히 하나의 학문으로 자리매김하고 있다. 의학에 대한 여성의 기여는 초기 여러 문명에서 확인되며, 고대 그리스의 자연 철학 연구는 여성에게 열려 있었다. 근대 과학의 전단계라고 할 수 있는 연금술에서도 기원 후 1세기에서 2세기에 여성들의 기여가 이루어졌다. 중세 시기 수녀원은 여성 교육의 중요한 장소였고, 수녀 가운데에는 학문적 연구를 할 수 있는 기회를 얻은 여성들도 있었다. 11세이 무렵 중세 대학들이 설립될 때 여성의 입학은 거부되었다. 이탈리아의 경우 여성 교육에 대한 의식은 다른 지역보다 자유스러웠다. 최초로 과학 분야의 대학 교수가 된 여성은 18세기 이탈리아의 과학자 라우라 바시였다. 18세기는 아직 성역할에 대한 고정 관념이 강고한 시대였지만, 여성들은 과학에서 큰 성과를 이루었다. 19세기에도 여성들은 정규 과학 교육에서 여전히 배재되었지만, 이 시기 여성 과학자들은 점차 과학계에서 입지를 다지기 시작하였다. 새롭게 세워진 여자대학교는 여성에 대한 과학 교육의 기반을 마련함은 물론 여성 과학자에게 안정적인 일자리를 제공하였다. 마리 퀴리는 1903년 물리학 발전의 공로가 인정되어 여성으로는 최초로 노벨상을 수상하였고, 1911년에는 다시 노벨화학상을 수상하였다.
과학과 여성

1901년에서 2010년 사이 노벨상을 수상한 여성은 40 명으로, 이 가운데 17명이 물리학, 화학, 생리학상 등을 수상하였다. 역사. 고대. 고대 시기 이래로 세계 각지 문화에서 여성의 의학 활동이 기록되어 있다. 기원전 2700년 무렵 고대 이집트의 의사였던 메리트프타는 가장 오래 전에 기록된 여성 의사로서 왕가의 계곡에 있는 무덤 속에 이미지가 그려져 있다. 호머는 트로이 전쟁을 묘사한 일리아드에서 아가메데를 언급하였다. 아그노디케는 고대 그리스의 아테나이에서 법률로서 활동이 보장된 최초의 여성 의사이었다. 고대 그리스의 자연 철학은 여성에게 개방되어 있었다. 아글라오니케는 일식을 예언하였고, 피타고라스의 아내였던 테아노는 스스로가 철학자이자 수학자이었다. 크로토네에 있었던 피타고라스 학회에는 테아노 이외에도 여러 여성 회원이 있었다. 기원전 1200년 무렵 바빌로니아의 기록에는 향료를 만들었던 두 여성의 이름이 기록되어 있다. 한 명은 타푸티이고 다른 한 명은 -니누(이름의 앞부분은 소실되었다)이다. 이들은 도구를 사용하여 화학 공정을 정립한 최초의 사람이다. 고대 이집트에서도 맥주를 만들거나 의약품을 만드는 일을 하는 여성들이 있었다. 이들 가운데에는 연금술을 행하던 이들도 있었다. 기원후 1세기에서 2세기 시기의 알렉산드리아는 영지주의의 영향으로 여성의 학술 참여에 개방적이었다. 유대인 여성 마리아로 알려진 연금술사는 중탕기를 비롯한 몇 가지 화학 실험도구를 개발하였다. 마리아는 간단한 증류기인 케로타키스와 보다 복잡한 도구인 트리비코스도 고안하였다.
과학과 여성

알렉산드리아의 히파티아(약 350년 - 415년)는 테온의 딸로 신플라톤 학회에서 천문과 철학, 수학을 가르쳤다. 히파티아는 수학에 중요한 공헌을 한 최초의 여성 수학자로 알려져 있기도 하다. 히파티아는 기하학과 대수학, 천문학에 대한 책을 집필하였고, 비중계, 아스트롤라베, 증류수를 얻기 위한 증류기 등을 제작하였다. 히파티아는 대중을 상대로한 강연을 진행하였고, 알렉산드리아의 공무도 일정 부분 수행하였다. 415년 파라발라니(, 수사와 같은 삶을 사는 사람들)로 불리는 초기 기독교의 맹신자들이 히파티아를 길거리에서 붙잡아 살해하고 시체를 불태웠다. 고대 말엽에 발생한 이 일을 두고 학자들 중에는 수백년간 이어져온 여성의 과학 활동에 종지부를 찍은 사건이라고 평가하는 사람도 있다. 중세. 서로마제국의 붕괴 이후 유럽의 중세 초기는 흔히 암흑기로 알려져 있다. 서로마제국의 몰락후 고전 고대의 지식을 흡수하고 발전한 것은 이슬람 세계의 과학이었다. 한편 동로마제국 이외의 유럽 지역에서는 수도원이 학문을 지속하는 중심지 역할을 하였다. 수도원의 수사들은 필사를 통하여 과거의 지식들을 후대에 전하였다. asdfsdf 이 시기 유럽의 수녀원은 여성의 교육과 학문 활동에 중요한 역할을 하였다. 일례로 널리 알려진 철학자이자 식물학자인 독일의 수녀원장이었던 힐데가르디스 빙겐시스(1098년 - 1179년)는 의학과 식물학, 자연사 등에 대한 여러 저술을 남겼다. 흐로츠비타(935년 - 1000년) 역시 독일의 수녀원장으로 여성 교육에 헌신하였다.
과학과 여성

그러나, 모두 남성으로 이루어진 성직자들은 학문하는 수녀의 증가를 탐탁하지 않게 여겨 이들의 활동을 억압하였다. 수녀원의 교육 내용은 제약되었고 그 결과 여성의 과학 참여 역시 퇴보하였다. 11세기에 들어 중세 유럽에 대학교들이 세워지기 시작하였지만, 여성의 입학은 금지되었다. 1088년 세워진 이탈리아의 볼로냐 대학교는 예외적으로 여성의 입학을 허용하였다. 이탈리아는 유럽의 다른 지역과 달리 여성 교육에 대해 보다 자유스러웠다. 살레르노에서 11세기 무렵 활동하였던 트로툴라는 살레르노 의학회의 대표를 역임하기도 하였다. 트로툴라와 함께 의료에 종사하였던 귀족 여성들을 살레르노의 귀부인들이라 불리었으며 주로 산과를 비롯한 여성의학을 담당하였다. 이탈리아의 여성 의사로는 도로테아 부카와 같은 인물이 있다. 그녀는 1390년부터 40년간 볼로냐 대학교의 철학 및 의학 교수로 재직하였다. 이 외에도 14세기에 활동한 아벨라, 자코비나 펠리시에, 알레산드라 길리아니, 레베카 드 과르나, 마르가리타, 메르쿠리아데, 15세기의 콘스탄체 칼렌다, 칼리체 디 듀리시오, 그 이후의 콘스탄차, 마리아 인카르나타, 토마시아 데 마티오와 같은 사람들이 이탈리아에서 의사로서 활동하였다. 이러한 여성의 활동에도 불구하고 중세 시기 여성은 남성보다 열등하다는 차별과 편견에 시달렸다. 예를 들어 대표적인 기독교 교부인 토마스 아퀴나스는 "여성은 권한을 유지할 정신적 능력이 박약하다."고 주장하였dddfsfff다.
과학과 여성

과학 혁명기. 17세기 영국의 귀족인 마거릿 케번디시는 당시 과학에 매우 중요한 공헌을 하였다. 그녀는 《경험철학적 관찰》(1666년), 《자연철학의 기반》과 같은 과학 저술을 집필하였다. 이 저술들에서 케번디시는 인간은 과학을 통해 자연의 주인이 될 수 있다고 주장하였고, 베이컨의 경험과학에 대한 비평, 현미경을 통한 관찰의 중요성 등을 언급하였다. 독일에서는 도구의 제작에 여성 조수를 두는 관습이 있었고, 이런 일을 한 여성들은 천문 관측과 같은 과학적 관찰에 관여하여 왔다. 1650년에서 1710년 사이 독일 천문학자 가운데 14% 정도가 여성이었다. 마리아 빈켈만은 널리 알려진 독일 천문학자이다. 그녀는 아버지와 삼천에게서 천문학과 관측 방법을 배웠고 그후 독학으로 천문 연구를 이어나갔다. 그녀는 프로이센 천문학자 고트프리드 키르히와 결혼한 뒤 그의 조수 자격으로 베를린 과학 아카데미의 천문 관측을 담당하였다. 빈켈만은 혜성을 발견하는 등 자신만의 연구 성과를 발표하였다. 남편인 키르히가 죽은 뒤로도 빈켈만은 베를린 아카데미의 천문 관측 담당을 계속하고자 하였으나 아카데미는 학위가 없는 여성이라는 이유로 거부하였다. 베를린 아카데미는 "쥐구멍"을 만들 수 없다며 여성을 고용하는 선례를 남기지 않으려고 하였다. 빈켈만이 당면했던 문제는 당시 유럽의 여성 과학자가 일반적으로 받았던 차별이었다. 영국의 왕립학회나 프랑스의 과학 아카데미 역시 여성의 입회나 고용을 거부하였다. 아카데미의 여성 차별은 20세기가 될 때까지도 계속되었다.
과학과 여성

마리아 지빌라 메리안(1647년 – 1717년)은 근대 식물학과 동물학의 창시자 가운데 한명이다. 그녀는 13세때부터 애벌레를 키우고 그것이 나비로 변태하는 과정을 관찰하였다. 메리안은 연구록에 자신의 관찰을 기록하였다. 메리안은 《꽃에 대한 새 책》에서 식물과 곤충의 분류를 제안하였다. 남편이 사망한 뒤 수리남으로 관찰 여행을 다녀 왔고 《수리남 곤충의 변태》를 출간하였다. 그녀는 자신의 관찰한 내용을 스스로 그린 삽화가이기도 하였다. 과학혁명기를 거치면서 사람들은 여성들도 남성과 같이 과학에 공헌을 할 수 있다는 생각을 갖기 시작하였다. 18 세기. 18세기 여성을 바라보는 시각은 셋으로 나뉘어 있었다. 하나는 여성이 정신적으로나 사회적인 면에서 남성에 비해 열등하다는 시각이었고, 다른 하나는 남녀가 평등하지만 다르다는 것이었으며, 또 다른 하나는 잠재적으로 동등해 질 수 있다는 것이었다. 장자크 루소와 같은 인물은 여성의 역할을 모성애나 남성 배우자에 대한 봉사로 묶어두고자 하였지만, 계몽주의 시기를 거치는 동안 여성의 경험과 역할은 확대되어 갔다. 유럽의 모든 곳에서 전성기를 맞이한 살롱 문화는 남성과 여성이 한 자리에 앉아 정치, 사회, 그리고 과학적 주제를 놓고 토론을 할 수 있도록 하였다. 루소가 살롱에서 토론하는 남자들을 "계집같다"고 비난하는 동안에도 살롱은 남녀가 한데 섞여 있는 공간으로 변모했다. 이 시기 살롱에서는 수학, 물리, 식물학, 철학 등의 주제가 대화 주제로 올랐으며 여성들은 아무런 제지 없이 과학 지식 세계에 입장할 수 있었다. 대학교에서 과학 교수로 부임한 첫 여성은 라우라 바시였다.
과학과 여성

바시는 서유럽에서 박사 학위를 취득한 두번째 여성이기도 하였다. 바시는 이탈리아에 뉴턴 물리학과 중력 이론을 전파하는데 공헌하였다. 1741년 프로이센의 프리드리히 2세는 도로테아 에르스레벤(1715년 – 1762년)이 할레 대학교 의과에 입학할 수 있도록 허락하였다. 에르스레벤은 1754년 여성으로서는 최초로 독일 자연과학 박사 학위를 취득하였다. 1742년 에르스레벤은 여성도 대학교에서 근무할 수 있어야 한다고 청원하였다. 1741년 카를로타 프뢸리히는 여성으로서는 최초로 스웨덴 왕립 과학 아카데미에 논문을 제출하였고, 뒤를 이어 1748년 에바 에케블라드는 최초의 여성 회원이 되었다. 이탈리아에서는 마리아 아녜시가 수학 교과서를 집필한 첫 여성 수학자가 되었다. 그녀는 1748년 미적분해석학에 대한 교과서를 출간하였다. 볼테르의 가까운 친구였던 에밀리 뒤 샤틀레는 오늘날 운동량으로 불리는 운동 에너지의 개념을 최초로 정립하여 스스로 최고의 물리학적 성과를 일구어 내었다. 그녀는 자유 낙하 운동에서 물체가 떨어지는 거리는 속도가 아니라 속도의 제곱에 비례함을 실험적으로 입증하기도 하였다. 샤틀레의 이 실험은 뉴턴 역학보다 앞서 같은 사실을 증명한 것이다. 18세기 유럽의 실험은 많은 경우가 가정에서 이루어졌으며, 여성들은 가족의 일원으로서 실험을 함께 하였다. 앙투안 라부아지에의 부인인었던 마리앙 피에레테 파울제는 산소의 발견 실험을 비롯한 라부아지에의 여러 실험을 함께 하였다.
과학과 여성

그녀는 영어를 할 수 있었고 라부아지에가 조지프 프리스틀리와 화학반응에서 열의 역할에 대한 서신을 교환하거나 리처드 키르완의 플로지스톤 설을 반박하는 논문을 발표했을 때 이를 영어로 번역하였다. 그녀는 자크루이 다비드에게서 그림을 배웠으며 라부아지에가 1789년 발표한 《화학원소》의 삽화를 그리기도 하였다. 마리앙은 작지만 생기 넘치는 살롱을 운영하였고 그 곳에서 많은 과학자와 자연주의자들과 교류하였다. 18세기 동안 다수의 여성이 과학 분야에서 두두러진 공헌을 하였음에도 식물학계는 여성에게 폐쇄적이었다. 칼 린네는 식물 분류 체계를 세우면서 여성을 도덕적으로 문란한 존재로 묘사하였고, 식물학계 전반에서 여성이 자신들의 학문을 배우는 것에 우려를 나타내었다. 메리 워틀리 몬태규는 오스만 제국을 방문한 여행길에 당시 오스만 제국에서 행해지던 천연두 접종을 관찰하고 이를 유럽에 알렸다. 라우라 바시(1711년 - 1778년)은 이탈리아 과학 연구 아카데미의 회원이자 실험물리 교수였다. 그녀는 최초의 여성 과학 교수로 널리 알려져 있다. 하노버 공국에서 태어난 케롤라인 허셜은 오빠인 윌리엄 허셜과 함께 영국으로 이민을 갔고 천문학에 공헌하였다. 그녀는 조지 3세로부터 약간의 급료를 받고 천문 관측을 담당하였는데, 이로서 최초로 급료를 받는 여성 과학 전문가가 되었다. 케롤라인 허셜은 1786년과 1797년 사이에 8 개의 혜성을 발견하였고, 1798년 《플램스티드 천문대 항성 목록》에서 누락된 500개 이상의 항성 목록을 왕립학회에 제출하였다.
과학과 여성

이는 여성이 왕립학회에 제출한 최초의 논문이었다. 1835년 케롤라인 허셜과 메리 서머빌은 함께 왕립천문학회 최초의 명예회원이 되었다. 18세기 전반에 걸쳐 성 역할에 대한 인식은 이전의 세대와 비교하여 크게 달라지지 않았지만, 여성들은 과학 분야에서 큰 진전을 이루었다. 이는 후대 과학 분야에서 성평등을 향상시키는 전례로서 작용하였다. 19세기 전반. 19세기 전반까지도 과학의 많은 분야는 아마츄어 과학자에 의해 이루어졌다. 여성은 정규 과학 교육에서 배제되어 있었고, 그때문에 공헌 역시 제한적이었다. 그러나 이 시기에 이르러 여성의 과학 교육을 인정하는 사회적 분위기가 만들어지기 시작하였다. 스코틀랜드의 메리 서머빌은 1826년 자기에 관한 논문인 〈태양광 스펙트럼 중 보라색 대역의 자기적 특성〉을 왕립학회에 제출하였다. 이는 왕립학회에 여성이 논문을 제출한 두번째 사례이다. 그녀는 이 외에도 수학, 천문학, 물리학, 지질학 등에 대한 논문을 발표하였고 여성 교육 신장을 위해 헌신하였다. 1835년 서머빌과 케롤라인 허셜은 왕립 천문학회 최초의 여성 명예 회원으로 선출되었다. 서머빌의 제자였던 잉글랜드의 수학자 에이다 러브레이스는 찰스 배비지가 해석 기관을 만들때 협력하였다. 그녀는 1842년에서 1843년사이에 쓴 연구노트에서 해석 기관에 대한 루이지 메나브레아의 논문을 번역하였다고 기록하였다. 또한 러브레이스는 해석 기관으로 음악을 연주하는 것과 같은 어플리케이션을 구상하였다. 그녀는 이를 구현하기 위한 최초의 컴퓨터 프로그램을 작성하였다. 이 무렵 독일에서는 고등교육을 받은 여성을 위한 연구 기관들이 설립되기 시작하였다.
과학과 여성

1836년 카이저베르트에 세워진 데코네스 학원은 간호사를 양성하기 위해 여성들을 교육하였다. 1840년 이 연구소를 방문한 엘리자베스 프라이는 영국으로 돌아가 런런 간호학교를 설립하였고, 1851년 플로렌스 나이팅게일이 이 학교에 입학하였다. 1847년 미국의 마리아 미첼은 혜성을 발견하여 이름이 알려지게 되었고, 혜성의 주기를 계산하여 미국 해군관측소의 항해 연보에 등재하였다. 그녀는 1848년 미국 학예 과학 아카데미의 첫 여성 회원이 되었고 1850년에는 미국 과학 진흥 협회의 회원이 되었다. 이 외에도 19세기 전반에 활동한 여성 과학자로는 영국의 메리 애닝(고고학), 애너 아트킨스(식물학), 재닛 테일러(천문학), 프랑스의 소피 제르맹(수학), 쟌느 빌르프뢰-포와르(해양식물학) 등이 있다. 19세기 후반. 19세기 후반 유럽에서는 여성의 교육 기회가 눈에 띄게 향상되었다. 1850년 프란시스 버스에 의해 개교한 노스 런던 컬리지에이트 스쿨은 여성의 중등교육을 위한 독립 학교이다. 이후 1853년에는 첼튼햄 여자 컬리지가 개교하였고 1872년에는 여자 주간 학교 연맹이 결성되었다. 영국 최초의 여자 대학교는 1869년 개교한 거튼 칼리지이며 뒤를 이어 1871년 뉸햄 컬리지가, 1879년 서머빌 컬리지가 개교하였다. 영국은 크림 전쟁(1854년 - 1856년)에 플로렌스 나이팅게일이 운영하는 여성 간호를 도입하였다.
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전쟁이 끝난 후인 1860년 나이팅게일은 런던에 간호 학교를 개교하였고 그 이후 영국 각지에 간호 학교들이 설립되었다. 나이팅게일은 공중 보건을 주창한 선구자이기도 하다. 애니 러셀 먼더는 천문 사진 촬영의 선구자로 특히 흑점 촬영으로 명성을 얻었다. 거튼 칼리지의 수학과를 나온 먼더는 1890년 에드워드 월터 먼더의 조수로 채용되었다. 훗날 먼더 박물관을 개관한 먼더는 당시 그리니치 천문대의 태양 관측부 책임자였다. 둘은 함께 흑점을 관측하고 태양 촬영 기법을 고안하였다. 1895년 둘은 결혼하였다. 애니의 수학 지식은 흑점 주기를 분석하는데 유용하게 사용되었다. 또한 그녀는 1.5 인치 직경의 렌즈를 갖춘 이동식 카메라를 고안하였다. 1898년 먼더 부부는 인도로 여행하였고 그곳에서 애니 먼더는 일식 중에 최초로 태양의 코로나를 촬영하는데 성공하였다. 케임브리지로 돌아온 부부는 사진을 분석하여 태양 표면이 격렬한 기체 폭풍으로 요동치고 있다는 사실을 발견하였다. 프로이센에서는 1894년 여성이 대학에 진학할 수 있게 되었고 박사 학위 취득도 가능하게 되었다. 1908년에는 여성에 대한 모든 규제를 철폐하였다. 이 시기 저명한 여성 과학자로는 영국의 수학자이자 공학자인 허르서 에어턴, 천문학자인 마거렛 린지 허긴스, 세균학자인 뷰트릭스 포터가 있고, 프랑스의 천문학자 도로테아 클럼프크-로베르트, 독일의 박물학자 아밀리에 디트리히, 물리학자 아그네스 포켈스, 러시아의 수학자 소피아 코발레프스카야 등이 있다.
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19세기 후반 미국에서는 각지에 여자대학교가 설립되어 여성 과학자들을 채용하고 여성의 교육 기회를 신장하였다. 당시 여자대학교의 교육과정은 박사 배출에는 미흡하였지만 협력관계에 있던 종합대학교들이 여성의 입학을 받아들이기 시작하였지만 남녀 사이의 격차는 컸다. 1875년 당시 미국에서 박사 학위를 획득한 여성 과학자의 수는 3천 명을 약간 웃돌았다. 그러나 이 숫자는 빠르게 증가하여 1900년이 되면 2만 여명의 여성 과학자가 박사 학위를 가지고 있었다. 일례로 엘리자베스 블랙웰은 1849년 허버트 앤 윌리엄 스미스 컬리지를 졸업하고 미국 최초의 정식 여성 의사가 되었다. 그녀는 1857년 자매인 에밀리 블랙웰, 그리고 마리 차크르체스카와 함께 뉴욕 여성 소아과 의료원을 설립하였다. 블랙웰은 여성을 위한 의학 교육에도 공헌하였고 여러 권의 의학서도 집필하였다. 1876년 캘리포니아 대학교 버클리를 졸업한 엘리자베스 프래그는 미국 최초의 여성 토목공학 박사가 되었다. 20세기. 2차 세계 대전 이전의 유럽. 마리 퀴리는 1903년 물리학 공로로 여성으로서는 최초로 노벨상을 수상하였다. 퀴리는 1911년에 노벨화학상을 수상하였다. 이는 한 명이 두 개의 노벨상을 수상한 첫번째 사례이기도 하였다. 1906년 아일랜드 대학교 갈웨이 컬리지를 졸업한 앨리스 페리는 영국 최초의 여성 토목공학 학위 수여자가 되었다. 리제 마이트너는 핵분열을 발견하는 데 결정적인 공헌을 하였다. 베를린의 카이저 빌헬름 연구소 물리부분의 책임자로서 마이트너는 화학부분 책임자였던 오토 한과 함께 핵물리학을 연구하였다.
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유대계였던 마이트너는 나치가 집권한 뒤인 1938년 독일에서 추방되었다. 리제 마이트너와 오토 한이 발견한 핵분열은 훗날 핵발전과 핵무기 등의 기반 기술로 사용되었다. 마리아 몬테소리는 의사로서 장애가 있는 어린이의 교육에 관심을 갖게 되었다. 몬테소리는 훗날 장애가 있는 어린이부터 모든 어린이가 교육받을 수 있는 유아 교육 프로그램인 몬테소리 교육법을 개발하였다. 에미 뇌터는 수학자로서 남성 교수들의 반대를 뚫고 괴팅겐 대학교의 수학 교수가 되었다. 그녀는 물리량의 변환과 관련한 대수학적 정리를 발표하여 훗날 상대성 이론의 형성에 기여하였다. 유태계였던 뇌터는 1933년 나치에 의해 강의가 금지되자 미국으로 망명하였고 브린 마르 대학에서 강의하였다. 물리학에 대한 기여가 널리 알려져 있지만 수학 분야에서는 뇌터 환과 같은 업적이 중요한 공헌으로 평가받고 있다. 영국의 수학자인 메리 카트라이트는 최초로 혼돈 이론에 따른 유체 역학 해석을 정립하였다. 덴마크의 지진학자 잉에 레만은 최초로 지구 내핵을 발견하였다. 1936년 레만은 지진파 분석 결과를 바탕으로 지구의 외핵보다 안쪽에 고체로 된 내핵이 존재할 것이라고 추정하였다. 영국의 마거릿 파운테인은 식물과 곤충을 관찰하고 이를 삽화로 기록하였고, 저명한 동물학자였던 조안 뷰챔프 프록터는 런던동물원에서 여성 최초의 파충류 큐레이터를 역임하였다. 2차 세계대전 이전의 미국.
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이전 시기 개설된 여자 대학교와 새로 개교한 종합 대학교들의 교육에 힘입어 이 시기 미국의 여자 과학자 수는 눈에 띄게 늘었다. 마거릿 로시터가 펴낸 《아메리카의 여성 과학자: 1940년 투쟁과 전략》과 《아메리카의 여성 과학자: 1940년 - 1972년 사이의 차별 철폐 이전 시기》에서는 2차 세계대전 이전 20세기 전반에 대해 과학계 내에서 여성의 기회는 신장되었으나 여전히 여성 과학자의 업적은 제대로 인정받지 못하였다고 개괄하고 있다. 1892년 보스턴에서 가정학을 강의하던 엘런 스왈로우 리차드즈는 "새로운 과학의 세례자"로 불렸다. 리차드즈는 가정학 연구에서 비롯된 영양의 소비 개념을 오늘날 생태학으로 불리는 새로운 과학 분야에 접목시켰다. 리차드즈는 미국 가정학회의 출범에 기여하였고, MIT에서 근무하는 동안 위생 공학의 성립 기반을 다졌다. 이 시기 미국의 여성 과학자들은 식물학, 발생학, 심리학 등에서 박사 학위자들이 배출되었다. 그러나 이들의 취업은 교육 기관이나 아동 심리학 상담소 또는 병원 이나 사회 복지사 등이 주였으며 보다 본격적인 전문 과학직의 진출에는 여전히 장애가 있었다. 1901년 천문학자 애니 점프 캐넌은 항성의 분광형을 분류하고 각각의 특성에 따라 이름을 붙였다. O, B, A, F, G, K, M으로 분류한 캐넌의 항성분류는 오늘날에도 그 이름대로 사용된다. 헨리에타 스완 리비트는 1908년 자신의 첫 변광성 관련 연구를 발표하였다. 이는 셰페이드 변광성의 변광 주기와 밝기 사이에 분명한 관계가 있다는 것이었다.
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리비트의 이러한 발견은 인류의 우주관을 완전히 바꾸어 놓았다. 셰페이드 변광성의 주기를 관측하면 밝기의 절대 등급도 알 수 있게 되고, 그에 따라 거리도 측정할 수 있게 된다. 에드윈 허블은 리비트의 발견을 토대로 항성의 거리를 측정하였고, 우주가 팽창하고 있다는 사실을 발견하였다. 허블은 종종 리비트가 노벨상을 받아야 한다고 말하였다. 스웨덴 과학 아카데미의 예스타 미타그레플레르는 1924년 리비트를 노벨상 후보로 올렸지만, 이미 몇 해전 사망하였다는 사실을 알게 되었다. 노벨상은 생존해 있는 사람에게만 수여되기 때문에 리비트는 노벨상을 받을 수 없었다. 1925년 세실리아 페인가포슈킨은 하버드 대학교 박사 학위 논문에서 항성들이 대부분 수소와 헬륨으로 구성되어 있다는 분석 결과를 발표하였다. 이 논문은 이후 천체물리학의 근간이 되었다. 캐나다 출신으로 미국과 독일에서 활동한 모드 멘텐은 독일의 화학자 레오노르 미카엘리스와 함께 빅토르 헨리가 발견하였던 효소의 반응 속도를 연구하여 미하엘리스-멘텐 식을 발표하였다. 멘텐은 또한 염기성 포스파타아제의 아조 염색제 반응을 연구하여 조직 화학에서 이를 이용할 수 있도록 하였다. 그녀는 또한 B형 파라티푸스, 연쇄상구균의 하나인 스트렙토코쿠스 스칼라티나, 그리고 살모넬라 등에서 세균성 독성 물질을 분리하였고, 1944년에는 최초로 전기영동 장치를 구성하여 단백질을 분리하였다. 멘텐은 헤모글로빈의 특성, 혈당의 조절 기제, 그리고 콩팥의 기능 등을 밝히는데 공헌하였다.