Chang-Su/ko-wiki-250611 huggingface dataset:
윤아 (2004년)

윤아()는 대한민국의 가수이며, 걸그룹 ILLIT의 멤버이다. 어린 시절. 충주금릉초등학교, 충주북여자중학교, 충주예성여자고등학교를 졸업했다. 경력. 2023년 하이브가 주최한 연습생 오디션인 알유넥스트에서 최종 멤버로 선정되었다. 2024년 3월 25일 걸그룹 ILLIT으로 데뷔했다.
창양역 (베이징시)

창양역()은 중화인민공화국 베이징시 팡산구 창양진 징량로·장정 북가·장정 남가 교차로에 위치한 베이징 지하철 팡산선의 지하철역으로, 2010년 12월 30일에 팡산선 개통과 함께 개장하였다. 위치 및 구조. 이 역은 창양진의 진정부 남서쪽에 위치하며, 징량로 남측, 3층 규모의 고가역으로 섬식 승강장을 채택하였다. 역 구조. 이 역은 섬식 승강장 설계를 갖춘 고가역이다. 층별 구조. 본 역은 주변 건물과 통합되도록 설계된 팡산선의 유일한 역으로, 승강장 양쪽 끝에 테마 예술 벽화 "녹색가원《绿色家园》"과 "창양신곡《长阳新曲》"이 있는 팡산선의 몇 안 되는 역 중 하나이며, 팡산에서 자체 생산한 돌을 사용하여 현대 신도시 생활과 창양진의 미래 발전을 보여주고 있다.
광양청역

광양청역()은 중화인민공화국 베이징시 팡산구 궁첸 가도 남광양청 마을 광양 중로·창위 북대가·창위 대가 교차로 남측에 위치한 베이징 지하철 팡산선의 지하철역으로, 2010년 12월 30일에 팡산선 개통과 함께 개장하였다. 위치 및 구조. 이 역은 베이징시 팡산구 창양로, 창위 북대가, 창위 대가가 교차하는 남쪽에 위치하며, 광양청과 가까운 곳에 있어 제정되었다. 역 구조. 이 역은 섬식 승강장 설계를 갖춘 고가역이다. 출입구는 A1, A2(서), B1, B2(동)의 4개이다.
Anly

Anly(1997년 1월 20일 ~ )는 오키나와 이에촌 출신의 일본의 팝 싱어송라이터이다. 여섯 살 때 기타를 치기 시작했고, 중학교 때 음악을 쓰기 시작했다. 고등학교 때 그녀는 오키나와현과 도쿄도의 여러 장소에서 라이브를 했고, 2015년에 소니 뮤직 엔터테인먼트 (일본)와 계약하기 전에 두 개의 인디 싱글을 발매했다. 2015년에 데뷔 싱글 "태양에게 웃어"를 발매했고, 2017년에 데뷔 앨범 Anly One을 발매했다. 생애. 어린 시절 및 초기 경력. Anly는 일본 오키나와에 있는 이에섬에서 태어났다. Anly는 여섯 살 때 아버지가 기타를 사 주신 후 기타를 연주하기 시작했다. Anly는 집에서 컴퓨터나 인터넷을 사용할 수 없었기 때문에 기타를 치는 동안 아버지가 사 주신 블루스와 록 CD를 자주 들었다. 아버지가 기본 코드를 가르쳐 주신 후 나머지는 주로 혼자서 배웠고, 초등학교 3학년 때 귀로 노래를 부르기 시작했다. 그녀는 어린 시절부터 가수가 되고 싶었지만, 자신의 노래를 부르고 싶어서 중학교 2학년 때 가사를 쓰기 시작했다. 그 다음 해 중학교 3학년 때 그녀는 자신의 음악을 작곡하기 시작했고, 싱어송라이터가 되는 것을 생각했다. 이에지마에는 고등학교가 없어서 Anly는 고등학교에 입학하면서 나하로 이사했다. Anly는 고등학교 때 트롬본을 연주하며 행진 밴드에 합류했지만, 동아리 활동 사이에도 음악을 계속 작곡했다. 그녀는 프로 싱어송라이터가 되기로 결심하고 고등학교 2학년 때 행진 밴드를 그만두었다. Anly는 이에지마의 라이브 하우스에서 공연을 시작했고 나중에는 나하에서도 공연했다.
Anly

Anly는 2015년 1월 19일에 첫 인디 싱글 "Sixteen"을 발매했다.
소말리아 내전 (2023년~현재)

소말리아 내전 (2023년~현재)는 20세기 말부터 벌어진 소말리아 내전의 일환이다. 2022년까지 알샤바브에 맞서 소말리아 중앙정부와 지역 자치정부는 협력하고 있었다. 2023년 2월 6일 소말리아 정부와 소말릴란드가 라스아노드 지역을 둘러싸고 군사적 충돌을 일으켰다. 뒤이어 소말리아 중앙정부가 2023년 4월 30일 소말리아 헌법을 일방적으로 개정하면서 소말리아 내에 정치적 위기가 발생했다. 국제사회는 소말리아의 안보 보호와 치안 유지를 위해 다국적군을 파견했다. 소말리아 중앙정부의 경찰 및 군사를 훈련하고 소말리아 치안을 소말리아 경찰에 이양하는 임무를 맡았던 아프리카 연합의 ATMIS는 2024년 12월 31일까지 임무를 마친 뒤 AUSSOM에 임무를 넘겼다. 한편 소말리아의 개발을 지원하던 유엔 주도의 UNSOM 역시 2024년 11월 1일 임무를 종료했다. 2022년 8월 소말리아 대통령이 알샤바브와의 전면전을 선포하고 같은 해 9월부터 소말리아-ATMIS 연합군이 미국의 지원을 받아 공세를 펼치기 시작했을 때 알샤바브의 세력은 크게 위축되었다. 그러나 알샤바브는 지속적으로 소말리아 역내에서 테러 공격을 감행하고 있으며, 모가디슈 시내에서 2024년과 2025년 대규모 테러를 일으키기도 했다.
리바팡역

리바팡역()은 중화인민공화국 베이징시 팡산구 창양진 창위 북대가·징량로 교차로의 창위 북교 남측에 위치한 베이징 지하철 팡산선의 지하철역으로, 2010년 12월 30일에 팡산선 개통과 함께 개장하였다. 위치 및 구조. 이 역은 창양진, 징량로 남측 창위 북대가 상부에 위치한다. 역 구조. 이 역은 섬식 승강장 설계를 갖춘 고가역이다. 출입구는 A1, A2(서), B1, B2(동)의 4개이다. 층별 구조. 승강장 양쪽 끝에 있는 "세월유흔《岁月留痕》"과 "지질원원《地质原源》"을 주제로 한 예술 벽은 팡산 자체 돌로 만들어져 돌의 자연스러운 질감을 활용하여 팡산 세계 지질 공원의 장엄한 풍경을 보여주고, 그 중 "세월유흔《岁月留痕》" 에 소개된 내용은 팡산 세계 지질 공원에 대한 것이다.
영흥종합운동장

영흥종합운동장(靈興綜合運動場, )은 대한민국 인천광역시 옹진군에 있는 스포츠 시설이다. 인조잔디 필드와 우레탄 트랙이 갖춰진 경기장이며, 2013년 9월에 준공되었다.
프레드 뎀비

조제프레드 뎀비(, 1995년 2월 21일 ~ )는 리그 2 클럽 레드 스타와 콩고 공화국 국가대표팀에서 미드필더로 활약하는 콩고 공화국의 프로 축구 선수이다. 어린 시절. 뎀비는 콩고 공화국에서 태어나 2살 때 프랑스로 이주했다. 이후 프랑스 국적을 취득했다. 구단 경력. 뎀비는 AS 마드리예 샤토 블랑과 케비루앙의 유소년 팀 출신으로, 2014년에 케비에서 경력을 시작했다. 그 후 르아브르와 아브랑슈의 리저브 팀에서 활동했고, 드빌 마롬에서 아마추어 팀으로 활동했다. 2018년 여름, 그는 루앙으로 이적했고, 두 번째 시즌은 코로나19 범유행으로 인해 중단되었다. 2020-21년 시즌에는 숄레로 이적했다. 그 후 다음 시즌에는 샹피오나 나시오날의 오를레양에 합류했다. 2022년 5월 27일, 그는 레드 스타로 이적했다. 국가대표팀 경력. 뎀비는 2022년 6월에 열린 2023년 아프리카 네이션스컵 예선 경기에서 콩고 공화국 국가대표팀에 소집되었다. 그는 2022년 6월 8일, 감비아와의 경기에서 1-0으로 승리하며 콩고 공화국 국가대표팀에 데뷔했다.
쑤좡역

쑤좡역()은 중화인민공화국 베이징시 팡산구 시루 가도 창훙 서로·쑤좡 대가 교차로에 위치한 베이징 지하철 팡산선의 지하철역으로, 2010년 12월 30일에 팡산선 개통과 함께 개장하였다. 위치. 이 역은 창훙 서로(长虹西路)와 쑤좡 대가(苏庄大街)의 교차점 위치하며 동서로 배열되어 있다. 역 구조. 이 역은 상대식 승강장 설계를 갖춘 고가역이다.
디지털리터러시교육협회

역사. 디지털리터러시협회는 박일준과 김묘은이 Google.org의 지원을 받아 설립하였다. 설립 연도는 명확하지 않다. 2015년부터 활동을 시작하였고, 2016년 구글코리아의 지원을 통해 디지털 리터러시 교육 활동을 시작하였지만, 기관 설립 이전이었기 때문에 당시 김묘은이 부회장으로 활동하던 한국과학문화교육단체연합을 통해 후원을 받아 활동하였다. 2017년 구글코리아의 권유에 의해 비영리 임의단체로 디지털리터러시교육협회를 설립하고 Google.org의 후원을 받으면서 본격적인 활동을 개시하였다. 이후 2018년 사단법인 디지털리터러시교육협회로 전환하고, 2024년 사단법인 디지털리터러시협회(CDL: Center for Digital Literacy)로 기관명을 변경하였다. 철학. 디지털리터러시협회(CDL: Center for Digital Literacy)는 빠르게 발전하는 디지털 기술에 의한 디지털 격차를 줄이고, 기술이 발전하는 속도에 맞춰 교육이 발전할 수 있도록 설립된 비영리 교육기관이다. 디지털 대전환 시대에 필요한 디지털 활용 역량과 소양을 갖춘 인재를 양성하여 개인이 더 나은 삶을 살고, 모두를 위해 더 나은 사회를 만드는 데 기여하는 것을 목표로 한다. "디지털 교육으로 개인의 더 나은 삶을 도모하고, 모두를 위해 더 나은 세상을 만드는 데 기여한다"는 미션 하에 "2040년까지 인류의 디지털 역량을 15% 향상시키고 디지털 문맹률을 10% 감소시키며, 미래 디지털 사회를 이끌어 갈 디지털 홍익인간을 양성한다"는 거대한 목표를 표방하고 있다. 디지털리터러시협회 과거 ICT(Information Communication Technology) 교육이 기술 교육 중심이었던 것에 반기를 들고, 초창기부터 윤리, 인간관계, 인문학적 소양 등을 강조하며 '디지털 홍익인간' 양성을 추구한다.
디지털리터러시교육협회

교육목표. 디지털리터러시협회의 디지털 리터러시 교육 목표는 디지털을 활용하여 사람들과 소통하고 융합적으로 생각하며 다양한 해답을 찾아 문제를 창의적으로 해결하는 데 있다. 디지털을 잘 다루는 기술(Skill)을 가르치는 데에 그치지 않고, 디지털을 잘 활용하는 데 주안점을 두고 있다. 디지털은 유용한 도구이지만, 디지털 자체가 목적이 되어 기술 교육에 그칠 경우 다양한 문제가 양산될 수 있기 때문에 디지털 기술 교육을 넘어 디지털을 건강하게 활용하는 교육에 목표를 두고 있다. 따라서 이를 위해 '사회, 과학, 문화/예술, 윤리의 지식을 바탕으로 융합적으로 사고할 수 있도록 하고, 공감능력과 인성을 바탕으로 소통하는 역량을 키우며, 디지털 기술, 데이터, 콘텐츠, 미디어를 활용하여 창의적으로 문제를 해결하는 능력을 향상시킨다.'라는 교육 목표를 지향한다. 교육방식. 디지털리터러시협회는 협회만의 독특한 디지털 리터러시 수업을 고안하였다. 디지털 홍익인간을 양성하고 실생활에 도움이 되는 교육을 위해 디지털 기술(Technology)에 대한 지식이나 디지털 스킬(Skill)을 강화하는 교육을 넘어 디지털 인문학적 소양을 강화하기 위해 주제와 기술을 융합한 교육 프로그램을 운영한다. 인문학 강의와 기술 교육을 조합하여 '주제 수업'과 '도구 수업'을 병행하여 모든 수업에는 중심이 되는 주제와 다루는 디지털 도구가 있다. 주제 중심 수업에서는 해당 교육의 주제를 이해하고 학습하는 데 도움이 되는 디지털 도구를 알려주고 활용하는 법을 배우도록 하고, 도구 중심 수업에서는 해당 도구를 실생활에서 활용할 수 있는 방법들을 소개하며 활용 시 이해하고 주의해야 할 것들을 알려준다. 디지털리터러시협회의 모든 교육과정은 STCPR 방법론에 따라 운영된다.
디지털리터러시교육협회

STCPR은 디지털리터러시협회(Center for Digital Literacy)의 디지털 리터러시 교육방법으로 S(Search)>T(Talk)>C(Creation)>P(Presentation)>R(Reflection) 5단계로 나누어 진행한다. 수업의 주제를 탐색하고, 토론하여 얻은 결과를 창작물로 정리하며, 발표와 자기 성찰을 통해 확고한 자신의 지식으로 만드는 과정을 거친다. 사업영역. 주요 사업영역은 연구, 교육, 캠페인이며, 디지털 리터러시 교육 효과 향상과 측정을 위해 필요한 디지털 도구를 직접 개발하기도 한다. 에듀테크 사업영역에서는 학습에 도움을 주는 생성형 AI 에이전트를 구축하여 개인들이 무료로 이용할 수 있도록 제공하고 있으며, 디지털 리터러시 수준을 측정하는 디지털 역량 평가 시스템을 개발하여 운영하고 있다. 또한 공간적 한계를 넘어 다른 문화권 사람들과 소통하고 교류할 수 있는 몰입형 메타버스를 개발하고 있다. 디지털 리터러시 자가학습을 위한 코스웨어, 에이와(EYWA: Empower Yourself With AI)는 교사의 도움 없이도 피교육자 스스로 학습할 수 있도록 돕는다. 사용자는 대화를 나누고, 학습하며, 자신의 학습 진행 상황을 평가하고, 맞춤형 과정 추천을 받아 지속적으로 성장할 수 있다. 디지털 리터러시(예: 디지털 예절, 사이버불링 예방, 허위정보 식별, 윤리적 사용 등)를 향상시키며, 지식, 윤리적 이해, 태도, 그리고 기술을 포함한 학습을 지원한다. 디지털 역량 평가 시스템인 DIQ(Digital Intelligence Quotient)는 단순한 지식 평가가 아니라 디지털 기술, 데이터 관리 및 분석, 콘텐츠 제작, 미디어 활용, 디지털 커뮤니케이션, 디지털 에티켓, 보안 및 정보 보호, 사이버불링 예방 등 다양한 영역을 평가한다. 특히, 기능적 역량뿐만 아니라 디지털 태도와 윤리적 사고까지 측정할 수 있도록 설계되어있다.
디지털리터러시교육협회

DIQ는 자가진단지가 아닌 객관적인 시험 방식으로 전문가들이 출제한 문제는 검증위원들의 심사를 거쳐 문제은행에 저장되며, 문제은행에서 랜덤하게 출제되는 시험문제들을 통해 신뢰할 수 있는 평가 결과를 제공한다. 디지털리터러시협회는 2021년 교육용 메타버스 플랫폼인 메타캠퍼스(METACAMPUS)를 개발하고 2022년 런칭하여 연세대학교를 비롯해 교육 현장에 실제 적용하였다. 그러나 사회적 인프라 기반의 부족과 기술적 한계로 인해 본격적인 운영을 잠정 연기하였다. 현재는 피교육자의 네트워크 및 디바이이스 환경을 고려하여 2D 기반의 메타버스를 운영하고 있다. 디지털 리터러시 프레임워크. 디지털리터러시협회는 디지털 리터러시를 "디지털 시대를 살아가는 데 필요한 모든 삶의 역량"으로 정의한다. 초기에는 디지털 리터러시를 "디지털 기술과 미디어를 활용하여 디지털 데이터, 정보, 콘텐츠를 탐색, 소비, 분석, 활용, 관리, 생산하고, 건강한 디지털 시민으로서 지혜롭게 소통하고 관계를 맺으며, 개인과 사회의 발전을 균형있게 도모하는 역량"이라 정의하였으나, 2023년부터 "디지털 시대를 살아가는 데 필요한 모든 삶의 역량"으로 정의한다. 디지털 리터러시는 처음 용어가 생긴 이래 지속적으로 개념이 확장되어 왔다. 시각 리터러시, 컴퓨터 리터러시, 정보 리터러시, 디지털 미디어 리터러시 등의 개념을 포괄하고, 다양한 학문 분야와 성과를 공유하며 특히 교육 분야에서 점차 확대되고 있다. 디지털리터러시협회는 점점 더 디지털과 아날로그의 경계가 모호해지고, 디지털을 사용할지 말지를 판단하는 것부터 디지털 리터러시에 포함되어야 하기 때문에 기존과 같이 정의하는 것은 한계가 있다고 설명한다.
디지털리터러시교육협회

따라서 디지털리터러시협회는 기술의 활용이나 윤리적 태도, 시민역량의 수준을 넘어서 디지털 시대를 살아가는 데 필요한 모든 삶의 역량으로 디지털 리터러시의 개념을 확대하여 제시한다. 디지털리터러시협회는 디지털 리터러시를 7개 하위영역으로 나누고, 각 영역별로 4개의 지표를 포함하여 총 28개의 지표를 제시한다. 이 프레임워크를 통해 교육과정과 콘텐츠를 개발하고, 개인의 디지털 리터러시를 측정하여 교육효과를 검증한다. 연구를 통해 청소년과 성인 대상으로 적용 가능한 프레임워크이다. 디지털리터러시협회의 디지털 리터러시 프레임워크에는 스스로 학습, 콘텐츠의 균형잡힌 소비, 정체성 & 정서관리, 이슈갈등 관리와 같이 다른 프레임워크에서 발견하기 어려운 지표들이 포함되어 있으며, 가장 포괄적인 프레임워크로 청소년에서 성인까지 확대하여 활용 가능하다. 메타버스 리터러시. 디지털리터러시협회는 메타버스를 "현실과 가상이 융합된 공간으로 나를 대리하는 아바타 또는 디지털 실사를 통해 인간의 모든 활동을 할 수 있는 세계’"로 정의한다. 미래 세대가 메타버스 시대에 적합한 삶의 방식을 배우며 건강한 메타버스 시민으로 성장할 수 있도록 메타버스를 활용한 교육을 실시하고 있다. 메타버스는 현실에서 불가능한 것을 가능하게 하고, 시간과 공간의 한계를 극복하며 새로운 교육을 가능하게 한다. 기존 대면 수업의 한계를 극복하고, 가상 공간에서 몰입형 학습을 가능하게 하며, 상호작용을 극대화할 수 있다. 실시간 협업, 시뮬레이션 학습, 국제 교류 등을 경험할 수 있으며, 교육의 접근성과 효과성을 높일 수 있다.
디지털리터러시교육협회

메타버스 리터러시는 디지털 리터러시에 포함되지만, 메타버스와 관련된 디지털 역량을 보다 자세히 이해할 필요가 있다. 따라서 디지털리터러시협회는 메타버스 리터러시 프레임워크를 개발하여 제시하고 있다. 디지털리터러시협회는 메타버스 리터러시를 "내면의 건강함을 바탕으로 메타버스에서 자신이 원하는 바를 세상과 소통하며 이루는 역량"으로 정의한다. 디지털 리터러시 중 메타버스에서의 '자기 정체성'과 메타버스에서 지켜야 할 '자기 규범', 그리고 메타버스 사회의 건강한 구성원으로서 갖춰야 할 '메타버스 시민성'을 특히 강조한다. 디지털리터러시협회는 2023년 과학기술정보통신부와 함께 메타버스 실천윤리를 개발하여 발표하였다. 시민의 자율규제를 통해 안전한 메타버스 생태계를 구축하여 이용자 안전을 위협하고 산업 촉진을 저해하는 문제를 예방하기 위함이다. 메타버스 실천윤리 가이드는 진정성, 자율성, 호혜성, 사생활 존중, 공정성, 개인정보 보호, 포용성, 책임성 8개 윤리원칙별 5개 조항씩 총 40개의 기본조항으로 구성되어 있으며, 추가로 공급주체, 창작주체, 이용주체별 40개 조항을 제시하고 있다. AI 리터러시. 디지털리터러시협회는 AI 리터러시를 "AI 시대를 살아가는 데 필요한 삶의 역량"으로 정의하고, AI 테크놀로지 리터러시, AI 데이터 리터러시, AI 콘텐츠 리터러시, AI 미디어 리터러시, AI 커뮤니케이션 리터러시, AI 책임성 리터러시, AI 웰니스 리터러시의 7개 하위 영역으로 구성한다.
디지털리터러시교육협회

AI 기술과 도구를 이해하고 활용하는 것에서 시작해, AI를 이용해 데이터를 분석하고 콘텐츠와 미디어를 평가·제작·운영하며, 나아가 AI와 소통·협업하여 문제를 해결하고, 윤리적으로 안전하게 개발·활용하는 능력까지 포함하는 것으로 정의한다. 디지털리터러시협회는 AI가 강력한 기술로 사회적 영향력이 크지만, 소프트웨어와 하드웨어의 결합일뿐이고 다른 디지털 기술과 결합되어야만 하기 때문에 AI 리터러시가 디지털 리터러시에 포함되어야 한다는 관점을 갖고 있다. 따라서 디지털리터러시협회의 디지털 리터러시 프레임워크를 토대로 AI 리터러시 프레임워크를 개발하였다. 디지털리터러시협회는 피교육자들의 AI 리터러시 향상을 위해 모든 교육에 인공지능 기술과 도구를 활용한다. 특히 GPT 기반으로 개발한 디지털 리터러시 자가학습을 위한 코스웨어, 에이와(EYWA: Empower Yourself With AI)를 구축하여 교육에 활용하고 있다. 캠페인. 베스트 유튜브 채널 어워드 캠페인. ‘베스트 유튜브 채널 어워드’는 건강한 유튜브 생태계를 조성하기 위해 청소년이 직접 참여하는 캠페인이다. 청소년들이 유튜브 리터러시 교육과 토론을 통해 유튜브 이용자의 역할과 책임을 배우고 실천하는 과정이다. 청소년들은 유튜브 리터러시 교육을 받은 후 토론을 거쳐 유익한 유튜브 채널을 선정하고, 투표를 통해 베스트 채널을 선정한다. 2019년부터 시작해온 캠페인에는 매년 3~4천여 명의 청소년이 참여해왔고, 매년 초 베스트 유튜브 채널 어워드 행사를 통해 베스트 10개 채널 시상식을 진행한다. 유튜브는 이용자와 창작자가 상호 영향을 주는 관계이다.
디지털리터러시교육협회

이용자는 유명 창작자가 만든 콘텐츠를 즐겨보고 많은 사람들이 보는 콘텐츠는 유튜브 알고리즘에 의해 다른 이용자에게 추천되어 더 많은 이용자가 보게 된다. 반대로 창작자는 구독과 좋아요를 얻기 위해 이용자가 많은 콘텐츠를 만들게 된다. 따라서 좋은 콘텐츠는 선순환을 일으키지만, 나쁜 콘텐츠는 반대로 악순환을 일으킨다. ‘베스트 유튜브 채널 어워드’ 캠페인은 건강한 이용 및 창작 문화를 조성하여 건강한 생태계를 만들기 위한 캠페인이다. 디지털리터러시협회는 방송통신심의위원회의 방송심의에 관한 규정을 참고하여 을 개발하고 교육에 활용한다. 교육에 참여한 청소년들은 ‘공익성’, ‘유용성’, ‘재미’ 세 가지 측면을 평가해 결정한다. 특히 윤리 준수, 인권과 문화 다양성 존중, 건강한 언어 사용 등의 ‘공익성’ 측면을 중요하게 고려한다. 인터넷은 민주주의 국가에서 중요한 표현의 자유가 보장되는 공간으로 이러한 기준으로 요구하는 것이 무리일 수 있다. 그러나 최근 유튜브 채널과 콘텐츠의 영향력이 커지면서 다양한 사회문제가 발생하고 있어 논란이 된다. 디지털리터러시협회는 논쟁의 본질이 유튜브 방송을 '인터넷 통신'과 '방송' 중 어떤 것으로 보느냐에 따라 달라진다고 판단한다. '인터넷 통신'으로 볼 경우 소셜미디어로서 가능한 표현의 자유를 보장해주어야 하지만, '방송'으로 볼 경우 기존 지상파 방송과 같이 방송심의 규정에 준하는 원칙을 적용할 수 있게 된다. 디지털리터러시협회는 미디어와 채널(콘텐츠 포함)을 분리하여 적용해야 한다고 주장한다. 과거 전통적인 미디어는 콘텐츠 생산과 유통의 두가지 기능을 하였지만, 유튜브 미디어는 직접적으로 콘텐츠를 생산하지 않고 유통만을 담당하기 때문에 '인터넷 통신'과 관련된 법과 정책을 적용하는게 바람직하다고 본다.
디지털리터러시교육협회

그러나 유튜브 채널의 경우 직접적으로 콘텐츠를 생산하기 때문에 '방송'과 관련된 법과 정책을 적용하는게 맞다는 입장이다. 따라서 일정 수준 이상의 영향력을 지닌 유튜브 채널과 콘텐츠에 대해서는 방송심의규정에 준하는 요구를 해야 한다고 주장한다. 이러한 배경에서 디지털리터러시협회는 방송통신심의위원회의 방송심의에 관한 규정을 참고하여 베스트 유튜브 채널 선정을 위한 심의기준을 개발하고 교육에 활용하고 있다. 디지털리터러시협회는 베스트 유튜브 채널 선정을 위한 유튜브 리터러시 교육자료를 누구나 무료로 이용할 수 있도록 홈페이지를 통해 공개하고 있다. 또한 2020년부터 베스트 유튜브 채널을 소개하는 책자를 제작하여 교사, 학부모, 청소년들이 활용할 수 있도록 구글 도서를 통해 무료로 배포하고 있다. 그동안 수상채널은 아래와 같다. 구글과 함께 하는 '잠시만요' 캠페인. 디지털리터러시협회는 2023년부터 구글과 함께 사이버불링 예방을 위한 '잠시만요(Hit Pause)' 캠페인을 시작했다. Hit Pause 캠페인은 구글이 전 세계적으로 진행하는 사이버불링 예방 캠페인인데, 구글코리아는 한국 상황에 적합한 캠페인을 위해 디지털리터러시협회와 기획하고, 콘텐츠를 개발하여 캠페인을 진행하게 되었다. 캠페인은 사이버불링 예방을 위한 영상과 교육으로 이루어진다. 2023년에는 총 8편의 영상을 제작하고 8차시 교육자료를 개발하여 교육을 진행하였으며, 2024년에는 총 6편의 영상을 제작하고 3차시 교육자료를 개발하여 교육을 진행했다. 영상은 시청자들의 흥미를 더하고 많은 사람들에게 확산할 수 있도록 유명 크리에이터들이 참여하도록 하였다.
디지털리터러시교육협회

2023년에는 엔조이커플, 원샷한솔, 너덜트, 꽉잡아윤기, 잇섭, 닥터프렌즈, 피지컬갤러리가 참여하여 8개의 영상을 제작하였고, 2024년에는 혜리, 지무비, 안될과학,PADO, 땡절스, 장꾸커플, 빵먹다살찐떡, 수마일, 띠미, 앙찡, 리정이 참여하여 6개의 영상을 제작하였다. 교육자료는 강의안, 학생용 활동지, 교사용 활동안내서로 구성되어 있으며, '잠시만요(Hit Pause)' 캠페인 웹사이트에서 누구나 무료로 이용할 수 있다.
량샹다쉐청역

량샹다쉐청역()은 중화인민공화국 베이징시 팡산구 궁첸 가도 창훙로에 위치한 베이징 지하철 팡산선의 지하철역으로, 2010년 12월 30일에 팡산선 개통과 함께 개장하였다. 위치. 이 역은 베이징시 팡산구 창훙 동로 상에 위치하며, 창훙 동로(동서 방향)와 학원 북가, 학원 남가(남북 방향) 교차점 동쪽, 동서 방향으로 배열되어 있다. 역 구조. 이 역은 섬식 승강장 설계를 갖춘 고가역으로, 검은색과 회색이 반반 색상으로 장식된 지붕으로 팡산선의 다른 고가역과 다른 느낌을 가져온다. 층별 구조. 승강장 양쪽 끝에는 테마 예술 벽화 "수리공간《数理空间》"과 "과기기상《科技奇想》"이 있다. "수리공간《数理空间》" 은 자 및 나침반을 본체로 하고 교대급수, 질량-에너지 방정식, 삼각함수 부정적분, 질산 방정식 및 과학 및 공학에서 일반적으로 사용되는 기타 계산 공식으로 보완된다.；"과기기상《科技奇想》"은 큰 컴퓨터 키보드와 7개의 "FUNHILL" 버튼이 결합된 것이다(FUNHILL은 2009년 팡산 중앙 레저 및 쇼핑 지구를 구축하기 위해 팡산 지방 정부가 디자인한 브랜드 로고이다.). 두 예술 벽화의 독특한 디자인은 대학가 지역의 우수한 교육 및 문화 유산을 보여주고 있다.
퍼스트 러브 (2025년 드라마)

《퍼스트 러브》는 2025년 4월 18일에 방영하고 있는 U+모바일TV오리지널 대한민국의 드라마이다. 기획 의도. 십대 시절, 사랑의 순수함에 대한 6가지 사랑 이야기 소년과 소녀가 만나 서로에게 빠져드는 설렘을 느껴보세요
량샹난관역

량샹난관역()은 중화인민공화국 베이징시 팡산구 궁첸 가도 창훙 서로·하오톈 대가 교차로에 위치한 베이징 지하철 팡산선의 지하철역으로, 2010년 12월 30일에 팡산선 개통과 함께 개장하였다. 위치. 이 역은 창훙 동로(长虹东路) - 창훙 서로(长虹西路), 하오톈 대가(昊天大街), 카이쉬안 거리(凯旋大街)의 교차점에 위치하며 동서로 배치되어 있다. 또한, 이 장소는 량샹난관 교차로라고 불리지만 실제 난관 외부에 위치한다. 역 구조. 이 역은 상대식 승강장 설계를 갖춘 고가역이다.
소련 공산당 제19차 대회

소련 공산당 제19차 대회(蘇聯共產黨第十九次代表大會, ) 1952년 10월 5일부터 1952년 10월 14일까지 개최된 소련 공산당의 전당 대회이다. 이 당대회는 대조국전쟁 이후 최초로 개최된 전당대회었으며, 이오시프 스탈린이 참가한 마지막 당대회였다. 소련 공산당 제19차 대회 결과 서기장 직책이 폐지되었고, 옛 당명인 전연방 공산당(볼셰비키)( ВКП(б))에서 새로운 당명인 소련 공산당(, КПСС)으로 개칭하였다. 또한 소련 공산당 중앙위원회 정치국이 폐지되고, 평화공존론이 대두되었다.
옌춘 동역

옌춘 동역()은 중화인민공화국 베이징시 팡산구 시루 가도 둥옌 마을 다젠로에 위치한 베이징 지하철 팡산선과 옌팡선의 지하철 환승역이다. 옌팡선은 팡산신청 량샹 조단에서 옌팡 조단까지의 연장선이다. 옌팡선 건설을 협력하기 위해 팡산선은 원래 터미널 역인 쑤좡역에서 옌춘 동역까지 연장되어 평면 환승을 구현하였다. 옌춘 동역은 옌팡선과 팡산선의 연결 운행을 위한 대비가 이루어졌었다. 옌춘 동역은 2015년 7월 구조적 폐쇄를 달성하였고, 2017년 12월 30일 옌팡선 개통 및 팡산선 서쪽 연장과 함께 개통되어 환승 기능을 실현하였다. 이 역은 베이투청역, 싼위안차오역, 궈궁좡역, 바이스차오난역, 츠서우쓰역에 이어 6번째 베이징 지하철 역이 개통된 후 환승역이 되었다. 위치. 이 역은 서남6환로에 위치하며 다젠로 북쪽, 팡산선 옌춘 차량단 남측에 위치하며 동서 방향으로 배치되어 있다. 팡산선은 동쪽으로 징강아오 고속공로를 가로질러 쑤좡역으로 연결되고, 옌팡선은 서쪽으로 6환로를 가로질러 쯔차오우역으로 연결된다. 옌팡선의 옌춘 북 차량단도 이 곳과 연결되어 있다. 역 구조. 옌춘 동역은 6기둥, 5경간 프레임 구조와 쌍섬식 승강장 설계를 갖춘 2층 규모의 고가역으로, 역사 길이는 118m, 폭은 36.4m, 건물 높이는 17.5m이다.
옌춘 동역

1층은 대합실 층이고, 2층은 승강장 층이다. 4개의 선로 중 내측 2선은 팡산선 선로이고 외측 2선은 옌팡선 선로로 평면 환승을 형성한다. ; 또한, 대합실 층 유료 구역의 역사 천장과 승강장 벽도 특별 설계되었다.
제22회 한국대중음악상

제22회 한국대중음악상은 2025년 2월 27일 대한민국 서울특별시에서 개최된 한국대중음악상 선정위원회가 주최하고 문화체육관광부와 한국콘텐츠진흥원이 후원하는 음악 시상식이다. 2023년 12월 1일부터 2024년 11월 30일까지 대한민국에서 발매된 최고의 음악을 선정해 시상한다. 다른 국내 음악 시상식과는 다르게 한국대중음악상은 음반 판매량보다는 음악적 업적을 중시하며, 음악 평론가, 라디오 프로듀서, 학자, 기타 음악 산업 전문가로 구성된 한국대중음악상 선정위원회에서 수상자를 선정한다. 2025년 2월 6일 공식 홈페이지와 유튜브 채널을 통해 후보자 발표가 이루어졌다. 단편선 순간들이 6개 부문에 후보로 올라 가장 많은 후보에 올랐고, 걸그룹 에스파가 5개 부문에 후보로 올라 그 뒤를 이었다. 후보자와 수상자. 수상자가 가장 먼저 나열되며 굵은 글씨로 강조 표시되며, 두 개의 단검 모양(‡)으로 표시됨.
현대 i20 N 랠리2

현대 i20 N 랠리2는 현대 모터스포츠에서 그룹 랠리2 사양에 맞춰 개발·제작한 랠리카이다. 현대 i20 N 로드카를 기반으로 하며 현대 i20 R5의 후속 모델이다. 현대 i20 N 랠리2는 2021년 이프르 랠리에서 데뷔하였다.
강명주 (배우)

강명주(1971년 2월 28일 ~ 2025년 2월 27일)는 대한민국의 배우로, 주로 드라마와 영화에서 활동하며 인정받은 실력파 연기자였다. 서울 출생이며, 대학에서 연극을 전공하며 본격적인 연기의 길로 입문하게 된다.
량샹다쉐청시역

량샹다쉐청시역()은 중화인민공화국 베이징시 팡산구 궁첸 가도 창훙로·남수 북가 교차로에 위치한 베이징 지하철 팡산선의 지하철역으로, 2010년 12월 30일에 팡산선 개통과 함께 개장하였다. 위치. 이 역은 베이징시 팡산구 창훙 서로(동서 방향)와 남수 북대가 - 남수 남대가(남북 방향)가 동서로 교차하는 서쪽에 위치한다. 역 구조. 이 역은 섬식 승강장 설계를 갖춘 고가역이다.
이 회사에 좋아하는 사람이 있습니다

《이 회사에 좋아하는 사람이 있습니다》()는 에노모토 아카마루가 지은 일본의 만화다. 《모닝》(코단샤)에서 2019년 14호부터 2023년 9호까지 연재되었다. 당초에 격주 연재였지만 2020년 16호 게재의 제25화부터 주간 연재로 이행했다. 본 작품에서는, 어떤 과자 메이커에 근무하는 동기 입사의 남녀 2명에 의한, 비밀의 사내 연애가 그려져 있다. 줄거리. 과자 메이커 '츠다 제과'의 경리부에 소속된 타테이시 마스구. 동기 입사로 기획부 소속의 미츠야 유이와의 관계는 나빠, 사내에서는 2명이 충돌할 때마다 '앙숙의 사이' 등이라고 말해 버릴 정도였다. 그러나 실제로는 서로에게 끌렸고, 우여곡절을 겪으며 마스구와 유이는 연인이 되었다. 그런 두 사람이었지만, 유이가 주위의 눈을 신경 쓰는 등 사내 연애에 대한 불안을 가지고 있어, '사귀고 있다'라는 사실을 사내에서는 숨기기로 한다. 사내에서는 전부터 그 불화가 알려진 마스구와 유이의 비밀엄수 생활이 시작되었다. TV 애니메이션. 2025년 1월부터 3월까지 TOKYO MX 등에서 방송되었다.
도무스 아우구스타나

도무스 아우구스타나 (Domus Augustana)는 이탈리아 로마의 팔라티노 언덕에 위치한 거대 궁전인 도미티아누스 궁전 (서기 92년 완공)의 중앙부 주거구역을 부르는 명칭이다. 고대에는 '도무스 아우구스타나'라는 명칭이 궁전 전체를 이르는 말이었을 가능성도 있다. 건물의 명칭은 아우구스투스 황제(기원전 27년~서기 14년)와 직접적인 관련은 없으며, 근처에 위치한 도무스 아우구스투스 (아우구스투스의 별장)과는 다르다. 다만 고대 로마에서 황제를 뜻하는 명칭으로서의 '아우구스투스' (Augustus)를 가리켰을 수도 있다. 구조. 도미티아누스 궁전의 중앙 구역, 즉 오늘날 '도무스 아우구스타나'라 부르는 구역은 최소 네가지 주요 구역으로 구성된다. 북동쪽의 '제2페리스타일', 중앙의 '제3페리스타일', 안뜰구역, 남서쪽의 엑세드라가 바로 그것이다. 도무스 아우구스타나는 2층으로 지어졌는데 윗층의 북쪽 구역은 역시 북쪽 같은 층의 페리스타일 2곳으로 구성되어 있으며, 궁전 내 공공동이었던 플라비아 궁전과 가까이 연결되어 있어 공적 기능을 수행했을 것으로 추정된다. 남쪽 구역은 이보다 후대에 지어졌으며 세부적인 면에서 당초 궁전을 건설했던 라비리우스가 주도한 공사는 아니었음을 시사한다.제2페리스타일 정원은 일부분이 야외에 노출되어 있으나 건축물에 대해서는 알려진 것이 거의 없다. 제3페리스타일은 플라비아 궁전에 있던 것만큼 널찍하고 거대한 웅덩이가 거의 대다수 면적을 차지하고 있었다.
도무스 아우구스타나

여러 개의 아치로 된 다리가 중앙부의 섬과 연결되었으며, 그 섬에는 그리스 신화의 바다 풍경을 재현하고 물 속에는 조각품을 둔 것으로 전해진다. 문헌에 따라서 이 섬에 미네르바 사원이 지어졌다는 기록도 존재한다. 페리스타일을 둘러싼 방은 개방형 공간과 폐쇄형 공간이 번갈아가며 정교하게 배치되어 있어, 일반 대중이 드나들면서도 여러 사회집단의 모임에 적합한 공간이었을 것으로 보인다. 남서쪽에는 1930년대에 일부 복원된 성벽이 상당한 높이로 솟아 있으며, 반원형 홀 주변에 여러 개의 방을 둔 구조이다. 안뜰 구역은 황제의 사적 공간으로 지정된 공간으로서, 복층규모의 열주를 두른 별도의 페리스타일 정원을 중심으로 지어졌다. 위층에는 복잡한 구조의 방들을 두었고, 아래층은 지하 10m 깊이로서 아마조네스의 달 모양 방패인 '펠타'를 4개씩 겹친 특이한 형태의 수영장을 두었다. 표면은 전부 대리석으로 마감되어 있었다. 안뜰구역의 남서쪽에는 두 개의 동을 연결하는 긴 곡선형의 회랑, 즉 엑세드라가 있다. 이곳에서 황제는 남서쪽의 경마장인 키르쿠스 막시무스를 내려다보며 경기를 구경할 수 있었다. 트라야누스가 키르쿠스의 좌석을 이곳으로 옮겼을 때 정면부에 장식을 추가했다는 설도 존재한다. 곡선형 테라스에서는 커다란 아치형 개구부를 통해 안뜰구역과 연결되었는데 이러한 풍경은 16세기 플랑드르 화가 안톤 판덴빙아르더 (Wyngaerde)가 스케치로 남겼다.
남악로

남악로(Namak-ro)는 전라남도 목포시 옥암동 25호광장 교차로에서 무안군 삼향읍 안동교까지 이어지는 전라남도의 도로이다. 후광대로와 함께 남악신도시의 동서를 잇는 주요도로이다.
안젤리카 부이치크

안젤리카 부이치크(, 1996년 11월 8일~)는 폴란드의 스피드스케이팅 선수이다. 2022년 동계 올림픽에 참가했으며 세계 종목별 선수권 대회에서 동메달 2개, 세계 스프린트 선수권 대회에서 은메달 1개를 획득했다.
데니즈 헤르만비크

데니즈 헤르만비크(, 1988년 12월 20일~)는 독일의 전직 바이애슬론, 크로스컨트리 스키 선수이다. 독일 국가대표 크로스컨트리 스키 선수로서 2014년 동계 올림픽 여자 계주 종목에서 동메달을 획득했고 바이애슬론 국가대표 선수로서 2022년 동계 올림픽 여자 개인 금메달과 계주 동메달을 획득했다. 또한 세계 선수권 대회에서 금메달 2개, 은메달 6개, 동메달 1개를 획득했으며 바이애슬론 월드컵 여자 스프린트 부문 우승 2회(2020, 2023), 종합 3위(2020) 1회를 차지했다. 결혼 전 이름은 데니즈 헤르만()이다.
루슬란 가시모프

루슬란 미라가예비치 가시모프(, 1979년 11월 8일~)는 러시아의 전직 유도 선수이다. 2008년 하계 올림픽 남자 하프헤비급에 참가했으며 유럽 선수권 대회에서 금메달 1개, 은메달 1개, 동메달 1개를 획득했다.
기아 EV2

기아 EV2는 기아가 출시할 예정인 소형 전기 SUV이다. 개요. 2025년 2월 24일, 스페인에서 열린 〈기아 EV 데이〉에서 EV 콘셉트 EV2가 공개되었다. 소형 (글로벌 B 세그먼트) SUV 모델이자 글로벌 전략 차종으로 국내 시장 출시 계획은 없다. 콘셉트 EV2의 외관은 분리된 수직 형상의 스타맵 시그니처 라이팅과 기술적인 조형의 코너 디자인을 구현했다. 실내는 2열 폴딩 & 리클라이닝 시트를 통한 공간 확장을 지원하며 프론트 트렁크를 탑재했다. 2026년 유럽에서 콘셉트 EV2의 양산형 모델을 출시할 예정이며, EV2 양산형 모델에는 프론트 트렁크를 탑재하고 V2L, 무선 소프트웨어 업데이트 등의 기능이 적용될 예정이다. 같이 보기. 전기차 기아 현대자동차
호모내셔널리즘

호모내셔널리즘() 또는 호모민족주의(homo民族主義)는 내셔널리즘 이데올로기와 성소수자 또는 그들의 권리 사이의 우호적 연관성을 의미한다. 개요. 이 용어는 원래 2007년 젠더학자 자스비르 K. 푸아르가 제안한 것으로, 신자유주의적 자본주의 권력 구조가 LGBT 커뮤니티의 주장과 연계하여 이민자들이 동성애혐오적이고 서구 사회는 평등하다는 편견에 기반해 무슬림에 대한 인종차별적, 외국인혐오적, 빈곤혐오적 입장을 정당화하는 과정을 지칭한다. 따라서 성적 다양성과 LGBT 권리는 이민을 반대하는 정치적 입장을 유지하는 데 사용되며, 이는 극우 정당들 사이에서 점점 더 흔해지고 있다. 《테러리스트 앙상블라주》에서 푸아르는 호모내셔널리즘을 "인종적, 성적 타자를 특정 사회의 지배적 이미지로부터 분리하고 자격을 박탈하는 데 의존하는 성적 예외주의의 한 형태"라고 설명하며, 주로 미국적 맥락에서 논의된다. 호모내셔널리즘이라는 개념은 퀴어 운동의 국가화와 증가하는 반이민자 입장을 설명하고 비판하기 위해 만들어졌으며, 동시에 서구 사회에서 여전히 전파되는 동성애혐오를 무시하는 현상을 지적한다. 서구 호모내셔널리즘적 틀 내에서 퀴어 평등은 이성애규범적 관행, 특히 합법적 결혼에의 포함으로 전시된다. 서구 사회가 주장하는 사회적 평등은 동성애를 범죄화하거나 동성결혼을 법적 또는 공식적으로 인정하지 않는 국가들과 대비되며, 퀴어 평등의 부재는 종종 무슬림 국가들과 연관된다.
호모내셔널리즘

푸아르는 2013년 논문 "호모내셔널리즘 재고하기"에서 이 개념이 단순히 "나쁜 정치"에 대한 설명이나 정치적 비난으로 여겨져서는 안 되며, 대신 근대성의 구조로서 지배적 권력 구조를 지지하기 위해 서구 사회적 구성에 고착되었다고 주장한다. 푸아르 모델에 대한 비판. 브루노 페로는 푸아르 주장의 전제를 비판했다. 그는 일부 LGBT 그룹 사이의 내셔널리즘 주장에 대한 그의 비판에 동의하면서도, 푸아르가 "성적으로 비규범적인 인종화된 주체"라고 부르는 이들을 이상화한다고 주장한다. 페로는 "규범의 해체는 그 재생산과 분리될 수 없다"고 설명한다. 제이슨 리치 또한 호모내셔널리즘이 사용되는 일부 방식, 특히 총체화 이론으로서의 측면을 비판해왔다. 호모내셔널리즘의 활용. 반이민. 서유럽의 반이민 입장을 취하는 포퓰리스트 급진 우파(PRR) 정당에 대한 연구에 따르면, 호모내셔널리즘적 사상이 유통됨에도 불구하고 퀴어 유권자들과 동맹을 자처하는 반이민 유권자들은 이러한 정당들에 부합하는 투표를 하지 않았다. 이들 유권자들은 이민 문제에 있어 더 온건한 주류 VVD를 선호했다. 호모내셔널리즘적 이상에 부합하는 투표 행태는 오스트리아, 노르웨이, 스웨덴, 스위스에서 관찰되었다. 이 연구는 중부 및 동유럽 PRR 정당들에서는 호모내셔널리즘적 수사를 발견하지 못했는데, 이는 주로 더 보편화된 동성애혐오적 태도 때문이었다. 서유럽 및 기타 지역의 PRR 정당들은 반이민 정책 입장에 대한 지지를 결집시키는 수단으로 "자유주의적 서구 가치"의 방어에 의존해왔다.
호모내셔널리즘

한 실험 연구는 시민들에게도 같은 현상이 적용됨을 보여준다. 반LGBT+ 권리 시위에 노출된 개인들은 시위자들이 백인 현지인으로 보여질 때보다 무슬림으로 보여질 때 LGBT+ 권리를 지지한다고 말할 가능성이 훨씬 더 높았다. 테러리즘 프레이밍. 《테러리스트 앙상블라주》에서 푸아르는 "성적 일탈은 테러리스트 신체를 식별하고, 타자화하고, 격리하는 과정과 연결되어 있지만, 이러한 인종적, 성적으로 변태적인 인물들은 또한 이러한 신체로부터 벗어나 재활 가치가 있는 주체들을 훈육하고 정상화하는 데 봉사한다. 다시 말해, 애국심의 필수 조건을 신호화하고 강제한다"고 쓴다. 푸아르는 테러와의 전쟁에 관련된 타자화와 LGBT 신체의 타자화에 의해 강화된 이분법이 일부 퀴어 신체를 "시공간적 영역 내의 미국 국가 시민권"으로 밀어냈다고 주장하며, 이를 "호모내셔널리즘, '호모규범적 내셔널리즘'의 약자"라고 부른다. 아부그라이브는 구금자에 대한 인권 침해 혐의로 폐쇄된 이라크의 미군 감옥이었다. 일부 침해 사진이 CBS 뉴스로 보내져 2004년 전국적인 스캔들을 일으켰다. 촬영된 사진들은 구금자들에 대한 성적 학대, 강간, 고문을 묘사하고 있다. 이루어진 성적 학대의 대부분은 "문화적으로 특정한 [...] 고문 매트릭스"에서 동성애 행위를 시뮬레이션했다. 미국적 국가 정체성에 동성애를 포함시키는 호모내셔널리즘은 아부 그라이브에서 구금자들을 고문하고 성적, 인종적으로 타자화하는 데 특별히 사용되었다. 푸아르에 따르면, 이 스캔들 동안 퀴어 자유주의 뉴스 매체는 계속해서 무슬림의 성과 정체성을 타자화했다.
호모내셔널리즘

가에타노 베네치아 3세는 2016년 플로리다 올랜도의 펄스 나이트클럽 총격 사건에 대한 반응에서 호모내셔널리즘적 내러티브가 드러났다고 주장한다. 이 사건은 다음 해 라스베이거스 총격 사건이 있기 전까지 미국 역사상 가장 치명적인 대량 총격 사건이었다. 베네치아는 이것이 더 많은 희생자가 있었던 역사적 총격 사건들을 무시한다고 주장한다. "'...1900년대 초 인종 폭동과 노동 분쟁, 그리고 미국 서부에서 미군이나 정착민들에 의해 자행된 학살을 포함한다.' 따라서, 펄스 총격 사건을 최악의 대량 총격 사건으로 묘사하는 것은 국가 폭력을 모호하게 하고, 국가의 이미지를 보호하며, 원주민과 인종적 소수자들의 억압을 최소화하거나 지운다." 베네치아는 펄스 총격 사건에 대한 반응이 국가의 이미지뿐만 아니라 관리들도 강화하고 보호한다고 주장한다. "경찰과 정치인들은 종종 스톤월 폭동, 트랜스 사람들에 대한 학대, LGBTQ+ 권리와 보호에 대한 제한과 같은 억압적 정책과 행동에 대해 사과하지 않고 무반응으로 남아있음에도 불구하고, LGBTQ+ 커뮤니티에 대한 그들의 동정과 연대를 표현함으로써 좋은 언론 보도를 받는다."
2022년 뒤즈제 지진

2022년 뒤즈제 지진는 2022년 11월 23일(현지 시각) 튀르키예 뒤즈제주에서 발생한 모멘트 규모 Mw6.1의 지진이다. 진원 깊이는 10.6 km이다. 이 지진으로 건물 2,917채가 붕괴되거나 피해를 입었으며 2명이 사망했다. 지질학적 환경. 이번 지진의 진앙, 진원 깊이, 단층면해 분석에 따르면 동서 방향으로 주향을 가진 북아나톨리아 단층의 지진 특성과 일치한다. 북아나톨리아 단층은 동남아나톨리아 지역의 아프리카판과 아라비아판의 충돌로 인한 지중해 분지의 폐쇄 현상으로 서쪽으로 밀려난 아나톨리아판이 유라시아판과 충돌하면서 우수향 수평성 주향이동(23~24 mm/year)를 거의 다 받아내고 있다. 이번 지진이 발생한 지점에서 아라비아판은 유라시아판을 약 17 mm/year의 속도로 북북서 방향으로 밀어내고 있다. 북아나톨리아 단층은 지진 활동이 활발한 지역이다. 지난 50년간 2022년 11월 23일 지진이 발생한 진앙에서 반경 250 km 이내에 규모 M5.5 이상의 지진이 총 13차례 발생했다. 이 중 가장 큰 규모의 지진은 1999년 8월 17일 이번 지진의 진앙에서 동쪽으로 약 96 km 떨어진 지점에서 발생한 규모 M7.6의 1999년 이즈미트 지진이다. 이 지진의 진앙에서 반경 25 km 이내에 규모 M7 이상의 지진이 총 3차례 발생했으며 이 중 가장 마지막으로 발생했던 지진은 1999년 11월 12일 발생한 규모 M7.2의 지진이다.
2022년 뒤즈제 지진

지진. 미국 지질조사국(USGS)은 이번 지진의 규모를 M6.1이라고 발표했고 칸딜리 관측소와 재난위기관리 대통령위원회(AFAD)는 각각 규모 M6.0, M5.9라고 발표했다. 이번 지진은 지각 내 얕은 깊이 지점에서 발생한 주향이동단층의 파열로 발생했다. 지진의 단층면해 해석 결과 단층 파열은 서-서남 방향을 주향으로 하는 중간 각도의 우수향 주향이동단층 혹은 북-서북 방향을 주향으로 하는 가파른 각도의 좌수향 주향이동단층에서 발생했다. 이 지진은 튀르키예에서 1999년 같은 지역에서 발생한 710명의 사상자를 낸 1999년 뒤즈제 지진 23주년을 추모하기 위해 열린 국가대피훈련이 실시된 지 열흘만에 발생한 지진이다. 피해. 지진으로 1명이 심장마비로 사망했고, 다른 1명은 집에서 탈출하던 도중 공황으로 사망했다. 튀르키예 내무부에 따르면 건물 최소 2,548채가 피해를 입었으며 369채가 붕괴되었다. 주로 벽이 무너지고 선반에서 물건들이 쓰러지는 피해 위주로 발생했다. 뒤즈제 법원 건물은 콘크리트 벽체가 떨어지는 피해를 입었다. 뒤즈제 지역 건물의 80%가 1999년 지진 이후 재건축되거나 보수되어 피해가 현저히 적었다. 진앙 인근에는 정전도 발생했다. 많은 사람들이 거리 밖으로 도망쳤고 볼루 지역의 일부 주민들은 발코니에서 뛰어내리기도 했다. 최소 93명이 부상을 입었고 이 중 1명은 중상을 입었다. 부상자 93명 중 37명이 뒤즈제, 26명이 사카리아, 14명이 볼루, 10명이 종굴다크, 9명이 사카리아, 4명이 부르사, 2명이 이스탄불에서 발생했다.
2022년 뒤즈제 지진

지진의 흔들림은 멀리 이스탄불, 앙카라, 볼루, 에스키셰히르, 퀴타히아, 부르사, 코자엘리, 에디르네까지 느껴졌다. 여파와 반응. 뒤즈제주의 주지사인 제브데트 아타이는 피해 지역에 대응팀이 파견되었다고 발표했다. 학교와 직장 근무가 하루 동안 휴업, 휴교했다.
나탈리야 유하레바

나탈리야 알렉산드로브나 유하레바(, 1975년 9월 17일~)는 러시아의 유도 선수로 2004년 하계 올림픽 여자 라이트급에 참가했다. 또한 유럽 선수권 대회에서 동메달 1개를 획득했다.
무사 모구시코프

무사 호시아흐마토비치 모구시코프(, 1988년 2월 6일~)는 러시아의 유도 선수이다. 2012년 하계 올림픽 남자 하프라이트급과 2020년 하계 올림픽 남자 라이트급에 참가했다. 또한 세계 선수권 대회 동메달 2개, 유러피언 게임 금메달 1개, 유럽 선수권 대회 은메달 1개 ,동메달 1개를 획득했다.
기타 다이치

기타 다이치(祇陀大智)는 일본 가마쿠라 시대 후기부터 남북조 시대에 걸쳐 활약했던 조동종(曹洞宗)의 승려이다. 일본 규슈 히고 국(肥後国) 출신이다. 다이치 소케이(大智祖継, だいちそけい)라고도 불리며, 일반적으로는 다이치 선사(大智禅師)라고 불린다. 기타 다이치라는 호칭은 그가 가가(加賀)에 개창한 사찰 기타지에서 따온 것이다. 약력. 일본 히고 국 우토 군(宇土郡) 나가사키(현· 구마모토 현 우키 시 시라누히 정) 태생이다. 어렸을 때의 이름은 만주(萬仲)였다. 일곱 살 때 출가하여 대자사(大慈寺)의 간간 기엔(寒巌義尹)에 사사했고, 기엔이 사망한 뒤에는 가마쿠라 겐초지(建長寺) · 교토 호칸지(法觀寺) · 가가 다이쇼지(大乘寺) 등지를 방문한다. 쇼와(正和) 3년(1314년), 원(元)으로 건너가 고림청무(古林清茂), 운외운수(雲外雲岫, 1242~1324) 등에게 배우고, 고려를 거쳐 쇼추(正中) 원년(1324년) 일본에 귀국하였다. 이후 게이잔 죠킨(瑩山紹瑾)의 지시로 메이호 소테쓰(明峰素哲) 아래에서 참선하였다. 이후 가가 국(加賀国)에 기타지(祇陀寺)를 개창하고, 나아가 히고 국에 세이고지(聖護寺)를 개창하였으며, 히고의 대호족 기쿠치 씨의 귀의를 받아 고후쿠지(廣福寺)를 창건, 기쿠치 일족에게 정신적으로 큰 영향을 주었다.
기타 다이치

쇼헤이(正平) 8년/분나 2년(1353년)에는 아리마 스미요(有馬澄世)의 초대를 받아 히젠 가즈사(현 나가사키 현 미나미시마바라 시 가즈사 정)에 가서, 스이게쓰 산(水月山)에 엔도지(圓通寺)를 창건하였다. 쇼헤이 21년/조지(貞治) 5년 12월 10일(1367년 1월 10일), 그곳에서 사망하였다. 법명의 유래의 전설. 다이치라는 법명에 관해서 다음과 같은 전설이 전해지고 있다. 일곱 살 때의 다이치, 만주는 히고 대자사의 승려 간간 기엔의 제자로 들어가게 되었다. 서로 만난 자리에서 기엔이 나이를 물으면서 "이름을 무엇이라 하느냐?" "만주라고 합니다" "몇 살이냐?" "나이 일곱이 됩니다." 거기서 간간은 손에 들고 있던 만두를 주며 먹으라고 권했다. 만두를 먹는 만주를 보고 기엔이 물었다. "만주(미쓰나카)가 만두(만쥬)를 먹는데 어떤 기분이냐?"라고 묻자 만주는 대답했다. "큰 뱀이 작은 뱀을 먹는 것 같습니다" 그 대답에 매우 감탄한 기엔은 이번에는 강(대자사 옆을 흐르는 미도리 강)을 가리키며 말했다. "이 강은 나룻배가 오가느라 매우 시끄러운데, 이 자리에서 저 배들이 오가는 것을 멈춰 보아라." 이에 만주는 자리에서 일어나 강이 내다보이는 쪽의 장지문을 닫고 자리로 돌아가 말하였다. "이제 배는 멈췄습니다." "그렇다면 그 자리에서 움직이지 말고 멈추어 보여라." 이에 만주는 말없이 눈을 감았다. 일곱 살 아이의 지혜에 몹시 감탄한 기엔은 "상당히 지혜로운 꼬맹이로구나.
기타 다이치

출가하면 고지(小智)라고 자칭하는 것이 좋겠다." "싫습니다." "어째서냐?" "작은 지혜는 보리(깨달음)에 방해가 됩니다." 기엔은 크게 웃으며 다이치(大智)라고 이름 붙였다고 한다.
시운지 가의 아이들

《시운지 가의 아이들》()은 미야지마 레이지에 의한 일본의 만화 작품. 《영 애니멀》(하쿠센사)에서 2022년 5호부터 연재 중. 약칭은 「시운지가」(). 공식 인정 팬아트 해시태그는 「#시운지가아아토」 (). 제1권의 뒤에서 「제13권으로 완결합니다」라고 명언되고 있다. 작자 미야지마는 《주간 소년 매거진》(고단샤)에서 연재중인《여친, 빌리겠습니다》라는 동시 병행 연재이다 작화 협력으로 유키노 레이지가 참가하고 있다. 미야지마 레이지의 pixivFANBOX에서는 월액 100엔 이상의 플랜 지원자에 대해, 영 애니멀 본지보다 며칠간만 선행 전달을 하고 있다. 《영 애니멀》 2022년 12호를 마지막으로 휴재하고 있었지만, 같은 해 22호보다 연재가 재개되었다. 2023년부터 월에 1회의 게재가 되어, 2024년부터 매호의 게재가 되었다. 줄거리. 이야기의 무대는 도쿄도 세타가야구에 있는 시운지가. 장남·아라타는 같은 클래스의 요코야마 라라에게 마음을 전하면서도 깊은 곳에서 고백을 못하고 있었다. 주변에아라타는 미녀 자매에 둘러싸인 "할렘 러브 쌀"이라고 말하지만, 신 자신은 자매에게 그런 기분은 일어나지 않는다고 생각한다. 그런 가운데, 집에서 오녀·코토노의 생일회 직전에 아버지로부터 놀라움의 사실이 말해진다. 가족? 자매? 아니면...? 이야기 초반은 오녀·코토노 아라타에 대해 연심을 안고 있지만, 이야기가 진행됨에 따라 다른 자매의 마음에도 변화가 태어나 간다. 등장인물. 음성의 항은 TV 애니메이션판에 있어서의 성우. 시운지가 집 7 형제 자매.
시운지 가의 아이들

시운지가의 형제 자매의 연령순은 위에서 반리→세이하→아라타&오우카→미나미&시온→코토노. 제1권 발매 기념으로 제작된 PV에서는 나레이션과 5 자매의 목소리를 타카하시 리에의가 담당하고 있다. TV 애니메이션. 2025년 4월부터 방송 예정.
인신론

인신론(人神論)은 인간과 신(神)을 동일시하거나 인간을 신격화하는 철학적·종교적 관점을 말한다. 인신론에는 Anthropotheism, Theanthropism라는 2가지 관점이 있다. Anthropotheism. 신을 인간화하는 종교적 관점이다. Anthropo(인간) + Theism(유신론) 유대교, 기독교, 사탄교, 신토, 이슬람교, 힌두교 등 대부분 종교의 신들과 고대 그리스·로마 등 신화에 등장하는 신들이 인간의 형상을 하므로 인신론에 속한다. 신이 인간을 자신의 형상으로 창조했다는 주장은 신을 인간화시켜 인간과 신을 같은 종(種)으로 동일시한 것이다. 비슷한 의미로 신인동형론(Anthropomorphism), 신화 사실설(Euhemerism)이 있다. 교주나 교황을 신격화하는 것을 신인합일(Theosis)이라고 한다. 사이비 기독교, 동방 정교회 등 일부 인신론 종교에서는 신의 은총을 통해 인간이 신격화/신성화 한다고 믿는다. Theanthropism. 인간을 신격화하는 무종교·철학적 관점이다. Theo(신) + Anthropo(인간) 특정인 혹은 특정인종, 인간종(인류)만을 마치 신처럼 우월적인 존재로 여겨(신격화) 인류가 아닌 다른 지적생명체(비인간 인격체), 타인·타인종을 하찮게여기고 차별·멸시하는 태도이다. 무종교 혹은 반종교인들 중 일부는 자칭 무신론자라고 착각하는데 과학적 근거도없이 이분법적 오만함으로 인간을 모든 종 중에서 특별한 존재로 여겨 신격화하는 것은 오히려 유신론자이다.
인신론

무종교 인신론의 대표적인 예로 무종교(자칭 무신론) 국가인 소련·러시아의 스탈린·푸틴 체제, 중공의 마오주의/시진핑 체제, 북괴의 김씨왕조 주체사상, 일부 유명인에 대한 우상화가 있다. 이들 무종교인 중 일부는 종교적 인신론자들처럼 영혼같은 인간의 육체안에 뭔가 특별한 것이 있다고 망상하기도 한다. 이를 반증하는게 죽은 독재자/유명인 시신을 미라화하고 우상숭배 하는것이다. 비판. 신을 인간과 결합시키거나 동일시하는 태도는 인간중심주의(인간우월주의)적이며 이는 권력욕과 유사한 오만·탐욕적인 심리에서 발생했다고 볼 수 있다. 인간이 자신 혹은 특정 인간, 자기 종/집단, 자기 종과 닮은 형상의 가상의 신을 만들어 우상숭배 혹은 우월시하는 것은 나치·일제 등 전체주의국가의 인종차별(특정 인종만 우월시) 행태와 별 차이 없으며, 이는 독재, 전쟁, 학살, 착취(노예제,강제노동), 약탈, 남획, 과소비(과식), 환경파괴(지구 온난화)의 주 원인이다. 이들은 "사람중심", "사람이 먼저다"라는 구호를 내걸어 인본주의, 인간중심주의(인간우월주의)를 내세우는데, 일부는 오만하고 욕심많은 독재자들만 신격화하고 나머지 대부분 인간은 차별해서 자유를 박탈하고 노예로 착취하기도 한다.
창녕군의 지질

본 문서에서는 경상남도 창녕군의 지질에 대해 설명한다. 개요. 경상남도 창녕군은 경상 분지 밀양소분지 한가운데에 위치하며 창녕군 서부에는 퇴적암인 하양층군 칠곡층~진동층이, 동부에 유천층군이 분포하고 화왕산 지역에는 화강암이 관입하였다. 1:5만 지질도 상으로 창녕 지질도폭(1969)의 동부, 남지 지질도폭(1972)의 북동부, 청도 지질도폭(1964)의 남서부, 영산 지질도폭(1964)의 북서부에 해당한다. 경상 누층군. 칠곡층. 창녕군 내에서 칠곡층은 창녕군 남서쪽 끝인 이방면 석리 지역에만 분포한다. 창녕 지질도폭(1969)에 의하면 칠곡층은 녹/암회색, 회갈색의 사암층에 자색(赭色)의 셰일 및 이암층을 협재하고 있으며 (암)회색 셰일, 이암, 암회색의 사질셰일, 역암으로 구성된다. 칠곡층은 고령군 우곡면 청룡사 부근에서는 남류하는 회천에 의해 그 하부가 삭박(削剝) 유실되어 두께가 250 m 이나 본 층이 남하함에 따라 두께가 증가하여 800 m까지 올라간다. 본 층의 일반적인 주향과 경사는 황강 이북지역에서 북동 15~25°및 남동 10~15°이나 황강 이남에서는 북동 45~65° 및 남동 15~20°이고 낙동강에 이름에 따라 북동 5~10°및 남동 10~15°로 변하다가 낙동강변에서는 북서 10~40° 및 북동 10~20°으로 변한다.
창녕군의 지질

신라 역암층. 창녕 지질도폭(1969)에 의하면 신라 역암층은 일반적으로 자색 및 회갈색의 역암, 역질사암, 사질역암, 사암, 이암, 사질셰일, 회색 셰일로 구성되며, 역(礫)의 종류는 편상화강암, 화강편마암, 현무암, 안산암, 산성맥암, 규암, 사암 및 셰일 등으로 구성된다. 신라 역암층의 일반적인 주향과 경사는 합천군 덕곡면 동부-청덕면 삼학리 동부에 해당하는 황강 이북지역에서는 북동 10~20°및 남동 10~15°, 창녕군 이방면 남서부인 낙동강 동부 지역에서 북서 20~40°및 북동 5~25°을 보인다. 황강 이남, 낙동강 이서 지역에서는 낙동강변 가까이서 북동 15~35°및 남동 4~20°이던 것이 서쪽으로 감에 따라 북동 35~75°및 남동 2~35°로 변하게 된다. 두께는 의령군 낙서면-창녕군 유어면 간 단면에서는 350 m이며 남쪽으로 갈수록 두께가 증가하는 경향이 있다. 함안층. 창녕 지질도폭(1969)에 의하면 함안층은 자색(赭色)의 셰일, 사질셰일, 녹회색 사암, 셰일, (암)회색의 셰일, 이암, 실트스톤 등으로 구성되어 있다. 본 층은 도폭 내에서 고령군 우곡면 남동부지역을 제외한 대부분이 낙동강 동부 대구광역시 달성군 구지면 대암리와 목단리, 창녕군 이방면 북중부, 유어면의 대부분 지역, 대지면 남서부 지역에 분포한다.
창녕군의 지질

일반적인 주향과 경사는 낙동강 이동지역에서 북서 20~40°및 북동 10~20°으로 현풍도폭 지역과 조금 다르나, 고령군 우곡면 연리 이북에서는 북동 10~20°및 남동 10~20°가 된다. 지층의 평균 두께는 1500 m이다. 창녕군 이방면 석리 산 146-3 뒷산 중턱 (N 35°33'56.93", E 128°22'19.68", 해발고도 128 m)에 위치한 창녕 석리 이방 동산굴은 사유지인 창녕 황금농원 내에 위치한 동굴이다. 이곳의 함안층은 주로 회색과 자색 셰일과 사질셰일, 녹회색 사암으로 구성되어 있다. 동산굴은 셰일과 사암층에 다수의 절리가 형성된 후 지하수의 유입과 기계적 풍화가 진행되면서 셰일층이 낙반하여 내부 공간이 만들어진 것으로 판단된다. 주 굴은 북동 38°방향으로 발달하며 총 연장은 약 31 m 이상, 최대폭 약 4.6 m, 높이는 2.6 m이다. 비교적 소규모지만 동굴 내부에는 관박쥐와 곱등이, 거미 등의 생물체가 서식하고 있는 것으로 확인되었다. 동굴 천장에는 셰일과 사암의 층리면이 넓게 관찰되면서 연흔과 건열, 무척추동물의 생흔 화석 구조 등이 나타난다. 퇴적암 내에 발달한 동굴은 매우 희소하나 이 동굴은 사유지 내에 위치해 있어 인지도가 전무하다. 진동층. 창녕 지질도폭(1969)에 의하면 암회색 및 흑색 셰일과 사질셰일이 우세하고 그 중에 녹회색 셰일 및 알코스사암이 협재된다.
창녕군의 지질

하위의 함안층과는 정합적이며 진동층의 최대 두께는 2,500 m에 달한다. 본 층의 일반적인 주향과 경사는 창녕군 성산면 정녕리-달성군 구지면 목단리를 잇는 선 이남 지역에서 북서 20~40°및 북동 15~20°이나 상기한 선 이북의 창녕군 성산면 대견리-구지면을 잇는 선 이남에서 남-북 및 동측 12~18°로 변하여 그 이북부에서 북동 20~40 및 남동 15~18°로 변한다. 청도 지질도폭(1964)에 의하면 하부로부터 (암)회색 셰일, 백색과 회녹색 처트로 구성되며 자색(赭色) 셰일을 협재하지 않는다는 점에서 하부의 함안층과 구별된다. 영산 지질도폭(1964)에 의하면 하위의 함안층과 정합적이고 점이적으로 변화하나 하부에서 자색(赭色) (사질)셰일을 볼 수 없는 점에서 구별된다. 본 층은 대체적으로 (암)회색 셰일, 사질셰일, 녹회색 셰일이 우세하고 알코스질 사암층이 협재된다. 일반적인 주향은 북서 10°~북동 10° 이나 낙동강 이남에서는 북동 30°으로 변하며 동측으로 20°경사한다. 두께는 대략 2,500 m이다. 도폭 내 창녕군 계성군과 영산면 동부, 부곡면 서부, 길곡면 대부분 지역, 낙동강을 건너 함안군 칠북면 동부에 이르기까지 분포한다.
창녕군의 지질

창녕군 영산면 죽사리 1023-1 (N 35°26'38.87", E 128°31'50.92")에 위치한 문호장 발자국은 진동층의 암화색 셰일(주향 북동 12°, 경사 남동 16°) 상에 드러나 있으며 알려진 것과는 달리 사람 발자국이 아니라 중형 용각류 공룡이 남긴 발자국이다. 창녕군 도천면 도천리 136-2 (N 35°25'58.49", E 128°31'20.25")에 드러난 창녕 도천리 공룡발자국화석산지는 2002년 국도 제5호선 확장 과정에서 발견되었다. 이 화석 산지는 국도 제5호선 측면 노두의 정상부에 위치해 있어 접근성이 매우 낮으며 관광 인프라도 없고 기본적인 보호 시설만 있다. 주산안산암질암. 창녕 지질도폭(1969)에 의하면 달성군 유가읍 본말리와 가태리, 창녕군 성산면 냉천리와 후천리의 퇴포산(268.4 m) 등 산악 지대에 분포하며 안산암, 조면안산암, 휘석안산암 등으로 구성된다. 진동층을 관입하거나 곳에 따라 용암류로 피복하여 진동층의 주향과 일치하기도 한다. 진동층과의 접촉부에서는 암상(巖床)으로 관입하거나 분출류에 의하여 주산안산암질암과 진동층의 흑색 셰일이 호층을 이루고 있어 층리가 잘 발달되어 있는 바 외관상 퇴적암으로 오인하기 쉽다. 현미경 하에서 사장석, 방해석, 각섬석, 휘석으로 구성되고 부 구성 광물로 갈철석이 관찰된다.
창녕군의 지질

영산 지질도폭(1968)에 의하면 안산암, 조면암질안산암, 휘석 안산암, 함각력안산암 등으로 구성되고 색깔은 암녹색이 우세하나 녹색, 암회색, 암갈색 등으로 잡다하다. 본 암석은 함안층과 진동층을 암주(巖柱), 암상(巖床) 내지 암맥상으로 관입하고 있으며 층상으로 나타나는 곳도 있다. 창녕군 부곡면 수다리와 비봉리, 구산리, 밀양시 무안면과 초동면, 하남읍의 대부분 지역에 분포한다. 화강암. 흑운모 화강암. 화왕산 지역에는 중생대 백악기에 관입한 흑운모 화강암이 분포한다. 창녕 지질도폭에 의하면 진동층의 암회색 셰일을 관입하여 규화작용의 결과 진동층 셰일을 처트로 변질시켰으며 함안층에 소규모 암맥상으로 관입하였다. 처트층과의 접촉 주변부에서 화강암은 흑운모 및 장석이 대부분 세립질이며 중심부에 감에 따라 석영이 증가하며 조립질로 점차 변한다. 창녕읍 동남방 723 m 고지 정상부에 폭 1.5 m, 연장 3 m 의 처트층이 포획암(xenolith)로 잔존하는데 그중에 자철석이 배태되어 있다. 영산 지질도폭에 의하면 진동층에 대해 가장 큰 변질작용을 가하여 접촉부를 처트 또는 규화하였다. 현미경 하 관찰에 의하면 석영, 장장석, 흑운모, 소량의 사장석과 철광립, 각섬석 등으로 구성된다. 화강반암. 화강반암은 창녕군 도천면 어만리~길곡면 일부 지역에 분포하며 진동층을 관입하였다.
창녕군의 지질

담회색의 규장질석기 중에 석영반정이 현저하고 약간의 각섬석과 곳에 따라 흑운모를 함유한다. 섬록암. 섬록암은 창녕군 창녕읍 외부리~유어면 광산리, 남지읍 시남리 북동부, 영산읍 신제리 북동부 일부 지역에서 경상 누층군을 암주 형태로 관입하였다. 육안으로 녹회색을 띠며 유색광물은 각섬석, 흑운모와 녹색을 띠는 휘석류로 구성된다. 단층. 유어면 부곡리 부근에 북동 주향의 낙차 150 m 의 단층이 발달한다. 서측 지괴과 낙하한 것으로 보인다. 광산과 지하자원. 창녕군에는 경상 누층군을 모암으로 하여 금, 은, 구리, 연, 아연 광맥이 소규모로 발달한다. 청암광산. 청암광산은 창녕군 부곡면 어리 북방 1 km 산지에서 청암리에 걸쳐 있는 구리, 아연 광산이다. 광산 일대의 지질은 진동층 상부와 이를 관입한 유천층군 작약산 안산암과 화강섬록암으로 구성된다. 퇴적암과 안산암질암 중에 남-북 주향에 거의 수직으로 경사하는 열극이 발달하고 소규모의 단층과 압쇄대가 형성되어 광화작용을 받았으나 화강섬록암은 어떠한 광화작용도 받지 않았다. 광상은 이 열극을 따라 열수가 들어가 형성된 열수충진광상이며 주로 방연석, 섬아연석과 소량의 황동석 및 황철석을 수반한다.
창녕군의 지질

동곡(연창)광산. 동곡(연창)광산(東谷(延昌)鑛山)은 창녕군 성산면 가복리에 위치한 연/아연 광산으로 주산안산암질암을 모암으로 하여 화강암질암의 관입으로 형성된 열극을 충전한 석영맥에 배태된 연/아연 광상이다. 광상은 폭 0.15~1.5 m, 연장 36 m, 심도 57 m이며 주로 방연석과 섬아연석이 산출되고 황철석과 석영이 수반된다. 갱내에서 채취한 시료의 품위는 납 1.65~14.94%, 아연 0.42~18.06%, 구리 ~0.38%, 은 8~551 g/t, 금 0.30~1.00 g/t이다. 제1, 2, 3호맥 3개의 광맥이 있다. 제1호맥은 광맥을 따라 지표면에 대해 75°각도로 약 57 m 길이의 사갱(斜坑)을 뚫어 지하 30 m 지점에 통동(通洞)갱, 지하 42 m 지점에 하 1번갱, 지하 50.5 m 지점에 하 2번갱이 개설되어 있다. 작약산. 영산 동북방 작약산 정상에 있으며 화강반암 중에 포획된 진동층의 열극을 따라 광화된 광상이다. 맥석광물은 갈철석과 석영이며 황동석, 황철석, 방연석, 섬아연석을 수반한다.
비크람 삼밧

비크람 삼밧(Vikram Samvat, ISO: Vikrama Saṁvata; 약칭 VS)은 비크람력이라고도 하며, 역사적으로 인도 아대륙에서 사용되었으며, 현재도 여러 인도의 주와 네팔에서 사용되고 있는 국가 힌두력이다. 이는 태양력으로, 각 태양 항성년에 12~13개의 태음월을 사용한다. 비크람 삼밧력의 연도는 일반적으로 그레고리력보다 57년 앞서지만, 1월~4월에는 56년 앞서 있다. 비크람 삼밧력(네팔어: Bikram Sambat)은 훨씬 최근에 혁신된 네팔 삼밧과 구별한다. 비크람 삼밧은 네팔의 공식력이다. 그리고 종교적 날짜에만 사용되는 인도와 달리, 태양력 버전의 비크람 삼밧은 학교 세션부터 법적 계약, 모든 공식 행사에 사용되는 공식력이다.
호발도

호발도(胡拔都, 생몰년 미상)는, 고려 말기 고려의 변경을 침공해 인민을 약탈, 납치했던 여진족 세력의 거두이다. 한문으로는 호파두(胡波豆)라고도 표기하며, '발도'와 '파두' 모두 몽골어로 용감무쌍(혹은 그러한 사람 즉 용사)이라는 의미의 '바토르'를 한자로 음차 표기한 것이다. 또한 아지발도와 마찬가지로 본명이 아니라 타칭, 즉 고려측에서 부른 이름이다. 개요. 한국의 《고려사》(高麗史)에는 공민왕(恭愍王) 21년(1372년) 정월에 고려의 파아구자(波兒口子, 평안북도 벽동군)에 잠입하여 수어관(守禦官) 김천기(金天奇) 등을 죽이고 몇 명을 사로잡아갔다는 언급이 있으며, 2월에도 장해마(張海馬)와 함께 고려의 니성(泥城)·강계(江界, 산양회구자) 지역에 쳐들어왔다. 강계의 산양회구자에 침공했던 호발도 세력은 고려의 수어관(守禦官) 장원려(張元呂)에 의해 격퇴되었다. 공민왕 23년 갑인(1374년)에도 고려에 쳐들어와 고려의 인민을 약탈, 납치해 갔다. 고려 우왕 8년 임술(1382) 1월에 호발도는 1천 병사를 거느리고 압록강을 건너 고려의 의주(義州)로 쳐들어와, 고려의 의주 상만호(上萬戶) 장려(張侶)의 집을 포위하였다.
호발도

장려는 아들 장사길(張思吉)·장사충(張思冲)과 함께 막아 싸우다 장려 자신은 창에 찔리고 두 아들도 모두 화살에 맞는 중상을 입었고, 호발도는 장려의 재산과 말 15필을 빼앗아갔다. 의주 부만호(副萬戶) 최원지(崔元沚)가 이를 추격하여 20여 명의 목을 베었다. 우왕 9년 계해(1383년) 1월에 호발도는 다시 압록강을 넘어 니성으로 쳐들어 와서 고려군에게 화살을 맞고 물러났다가 8월에 다시 동북면의 단주(端州)로 쳐들어왔다. 이때 호발도가 거느린 군사는 4만 명에 달했다고 한다(《이지란신도비》)당시 고려의 단주부만호(端州副萬戶) 김동불화(金同不花)가 미리 이들과 내응해 놓고 재화(財貨)를 챙겨 일부러 뒤처져 있다가 적에게 잡혔고, 단주 상만호(上萬戶) 육여(陸麗)와 청주 상만호(靑州上萬戶) 황희석(黃希碩) 등이 호발도와 여러 번 싸웠으나 모두 패전하였다. 이보다 앞서 우왕 8년(1382년) 7월에 고려 조정은 집안 대대로 동북면 지역을 관장하고 있던 문하찬성사(門下贊成事) 이성계를 동북면도지휘사(東北面都指揮使)로써 동북면으로 파견하였다.
호발도

호발도가 단주로 쳐들어 왔을 때, 이성계의 의형제로 여진족의 금패천호 아라부카의 아들인 이두란(李豆蘭)이 어머니 상(喪)을 치르느라 청주(靑州)에 있었는데, 이성계는 사람을 시켜 그에게 상복을 벗고 종군할 것을 명했고, 이두란은 상복을 벗고 절하고 울며 하늘에 고한 뒤 무장하고 이성계를 따랐다. 고려군은 호발도가 이끄는 군세와 길주(吉州) 평야에서 맞닥뜨렸는데, 선봉에 있던 이두란이 호발도와 싸우다 패하여 크게 패하였다. 이성계는 이두란보다 조금 나중에 길주 평야에 도착하였다. 《고려사절요》 및 《태조실록》에 따르면 길주 평야에서 이성계와 호발도는 서로 '단도' 즉 일기토를 벌였다. 호발도는 두꺼운 갑옷을 세 겹으로 입고 붉은 털옷을 입고서는 털이 검은 암말을 탄 채로 진을 길게 치고 있다가, 이성계를 보자 군사들을 놔두고 칼을 뽑아들고 앞장서서 치고 나왔다. 이에 이성계도 단기(單騎)로 칼을 뽑아들고 달려 나가서 검을 휘두르며 서로 격돌하였는데, 둘 다 번쩍하는 사이에 지나쳐 버려 맞히지 못하였다. 호발도가 미처 말을 가누지 못하고 있을 때 이성계가 급히 말을 돌려 활을 당겨 그의 등을 쏘았으나 갑옷이 두꺼워 화살이 깊이 들어가지 못하자, 곧바로 다시 호발도가 탄 말을 쏘았고 말이 거꾸러지면서 호발도는 낙마하여 땅바닥에 넘어졌다.
호발도

이성계는 다시 활로 호발도를 쏘려 했지만 호발도의 휘하 군사들이 대거 몰려와 호발도를 구원했고, 때마침 고려의 지원군도 몰려와서 싸움을 벌였다. 싸움은 고려군의 승리로 끝났고, 호발도는 겨우 몸만 빠져나와 도망쳤다고 한다. 호발도의 정체. 《고려사》에는 공민왕 21년(1372년) 3월 경술에 명의 정료위(定遼衛)에 보낸 자문에서 호발도를 '동녕부(東寧府)의 남은 당여들'(東寧府餘黨)이라고 부르고 있다. 공민왕 5년(1356년) 공민왕은 원의 대고려 내정간섭 기구였던 정동행성 이문소를 철폐하고, 원의 기황후의 오빠로 원의 세력을 등에 업고 권력을 휘두르던 부원배 기철(奇轍) 일파를 주살했다. 다만 기철의 아들이었던 원의 평장(平章) 기새인첩목아(奇賽因帖木兒)는 원에 있었기 때문에 목숨을 건질 수 있었는데, 이후 고려 조정에 앙심을 품고 요양로(遼陽路) 및 동녕부의 관리들과 결탁하여 고려의 변경을 침공했다. 이 시점에서 동녕부는 기씨 일족과 같은 반고려 부원세력의 거점이기도 했던 것이다.
호발도

공민왕이 재위 18년(1369년) 11월과 19년(1370년) 두 차례에 걸쳐 지용수, 이성계 등을 보내 압록강을 건너 동녕부를 공격한 것도(제1, 2차 요동 정벌) 단순히 고려가 원에 잃었던 옛 영토(나아가 옛 고구려 땅인 요동까지)를 수복하여 원에 의해 꺾였던 고려의 자주성을 회복하는 것에 그치는 것이 아니라 옛 부원 세력으로써 고려의 변경을 위협하던 이들 '동녕부의 남은 당여들'을 소탕한다는 목적도 포함되어 있었다. 이를 통해 공민왕은 원명교체기 대명(對明), 대원(對元) 관계에서 고려 국왕으로써 자신의 외교적 지위를 획득하고, 동시에 내부적으로는 신돈 세력을 숙청함으로써 고려 국왕의 권력 기반을 재구성하고자 했다. 호발도의 고려 침입도, 단순히 여진족이 고려의 북쪽 변경을 침입해 인민을 약탈, 납치한 사건이 아니라, 공민왕의 동녕부 공격과 밀접하게 연동되어 발생한 사건이었다. 안정복은 《동사강목》에서 호발도를 나하추(納哈出)와 같은 부류로 부르고 있다. 나하추는 고려 우왕 13년(1387년)에 명에 항복할 때까지 요동에서 세력을 유지하면서 고려나 명과 대치하고 있었다. 호발도는 고려로부터 '동녕부의 남은 당여들'로 지목될 정도로, 단순히 개별적인 여진족 세력이 아닌 요동의 동녕부, 즉 옛 원 세력과 밀접하게 연결된 존재로 인식되고 있었다. 즉 호발도의 고려 침입은, 공민왕이 동녕부를 상대로 요동 지역에서 벌였던 전쟁에 대해, 당시 요동 지역에 잔류하고 있던 나하추나 고가노 등 원의 잔당들이 고려에 반격을 가하던 맥락 속에서 이루어졌던 것이다.
증강 연구 센터

SRI 인터내셔널의 증강 연구 센터(Augmentation Research Center, ARC)는 1960년대에 전기 엔지니어인 더글러스 엥겔바트가 협업 및 정보 처리를 위한 새로운 도구와 기술을 개발하고 실험하기 위해 설립했다. ARC에서 나온 주요 제품은 혁신적인 온라인 시스템(oN-Line System)으로, 약칭 NLS로 더 잘 알려져 있다. ARC는 또한 "컴퓨터 마우스" 포인팅 장치의 발명과 인터넷의 초기 형성에서의 역할로 유명하다. 엥겔바트는 1970년대 후반까지 근로자를 모집하고 조직을 운영하다가 프로젝트가 상용화되어 Tymshare에 매각되었고, 결국 맥도널 더글러스가 인수했다. 시초. 더글러스 엥겔바트의 초기 아이디어 중 일부는 1959년 공군 과학 연구실(현재 로마 연구소)의 자금 지원을 받아 개발되었다. 1962년에는 프레임워크 문서가 발표되었다. 미국 국방부 방위고등연구계획국(DARPA) 정보처리기술국(IPTO)의 초대 국장인 J. C. R. 리클라이더는 1963년 초에 이 프로젝트에 자금을 지원했다. 첫 실험은 캘리포니아주 산타모니카에 있는 시스템 디밸롭먼트 코퍼레이션의 거대한 독특한 AN/FSQ-32 컴퓨터에 SRI의 디스플레이를 연결하려는 시도로 이루어졌다.
폭스트론 모델 B

폭스트론 모델 B()는 폭스트론에서 2024년부터 생산 중인 SUV이다. 디자인. 장거리 사양의 주행 거리는 뉴 유로피언 드라이빙 사이클에서 를 초과하며, 후륜구동과 4륜구동 버전으로 제공되었다. 럭스젠 n7과 기본 차대와 구동계 구성 요소를 공유하며, 단일 모터 버전은 동일한 최대 출력 과 60kW-hr 용량의 트랙션 배터리를 가졌으며 최대 주행 거리는 NEDC 기준 아다.
네팔 삼밧

네팔 삼밧(Nepal Sambat, "네팔 시대"라는 뜻)은 네팔의 네와르족이 사용하는 태음태양력이다. 879년 10월 20일에 제정된 이래 1769년 말라 왕조가 끝날 때까지 네팔의 공식력이었다. 이 기간 동안 네팔 삼밧은 동전, 석판 및 구리판 비문, 왕령, 연대기, 힌두교 및 불교 사본, 법률 문서 및 서신에 등장했다. 1769년 샤가 네팔을 정복한 후, 국가의 공식력은 샤카 시대로 대체되었고 나중에는 비크람 삼밧으로 대체되었다. 이 역은 여전히 네팔에서 문화적 중요성을 지니고 있으며, 특히 이 역법을 기반으로 축제를 치르는 네와르족 사이에서 그렇다. 네팔 정부는 그 문화적, 역사적 중요성 때문에 2023년 11월 11일부터 네팔 삼밧을 비크람 삼밧과 함께 공식 정부 문서에 포함하기로 선언했다. 네팔 삼밧의 기원은 종종 역법의 선구자로 민속에 자주 등장하는 준전설적 인물인 샹하르다르 사크와와 같은 민속의 주제가 된다. 그러나 그 역사적 기원은 여전히 미스터리로 남아 있다.
알란 후베초프

알란 제말로비치 후베초프(, 1993년 6월 26일~)는 러시아의 유도 선수로 2020년 하계 올림픽 남자 하프미들급에 참가했다. 또한 유러피언 게임 금메달 1개, 동메달 1개, 유럽 선수권 대회 금메달 1개를 획득했다.
장려

장려(張侶, 생몰년 미상)는, 고려 말기의 무신이다. 장열(張列)이라고도 한다. 고려 말기 압록강(鴨綠江) 하류의 평안북도 의주(義州) 지역에서 활약하였다. 관직은 의주만호(義州萬戶)였다. 개요. 본래 화령(化寧) 사람으로 의주진(義州鎭)에 들어와 의주참(義州站)의 관리가 되었다. 우왕 5년(1379년) 6월 용주(龍州)·의주(義州)로 쳐들어온 왜구를 만호로써 격퇴하였다. 우왕 8년(1382년) 1월 요동(遼東)의 호발도(胡拔都)가 1천 군사를 이끌고 몰래 압록강을 건너 의주로 쳐들어와 장려의 집을 포위하였다. 당시 장려는 의주의 상만호(上萬戶)로 있었다. 장려는 사길(思吉)·사충(思冲) 두 아들과 함께 힘써 맞섰으나, 장려 자신은 창을 맞고 두 아들은 모두 화살을 맞는 부상을 입었으며, 호발도는 장려의 재산 및 말 15필을 빼앗아갔다. 의주의 부만호(副萬戶) 최원지(崔元沚)가 추격하여 20여급을 베기는 했다. 평안북도 영변군 북신현면 하행리에 소재한 묘향산의 사찰 안심사에 세워진 《안심사지공나옹비》(安心寺指空懶翁碑)는 우왕 10년(1384년) 8월에 세워진 것으로, 여기에 따르면 지공, 나옹의 제자였던 각지(覺持)과 함께 장려 부부가 나서서 지공과 나옹의 사리를 봉안하고자 하였다고 언급되어 있다.
장려

인물. 《고려사》에는 장려는 활을 잘 쏘고 말을 잘 탔으며, 권귀(權貴)들에게 뇌물을 주어 의주상만호에 제수되었다고 했다. 장려는 평소 성격이 탐욕스럽고 무지하여 사람들이 따르지 않다가 호발도의 약탈을 당하게 되었다고 하였다.
모든 데모의 어머니

모든 데모의 어머니(The Mother of All Demos)는 스탠퍼드 연구소의 증강 연구 센터에서 개발한 것을 소급하여 명명한 획기적인 컴퓨터 데모였다. 1968년 12월 9일 샌프란시스코에서 열린 ACM/IEEE(Association for Computing Machinery/Institute of Electrical and Electronics Engineers)-컴퓨터 학회의 폴 조인트 컴퓨터 콘퍼런스(Fall Joint Computer Conference)에서 더글러스 엥겔바트가 발표했다. 90분 분량의 라이브 데모에서는 온라인 시스템(oN-Line System) 또는 보다 일반적으로 NLS라고 하는 완전한 컴퓨터 하드웨어 및 소프트웨어 시스템을 소개했는데, 이는 창, 하이퍼텍스트, 그래픽, 효율적인 탐색 및 명령 입력, 화상 회의, 컴퓨터 마우스, 워드 프로세싱, 동적 파일 연결, 개정 제어, 협업 실시간 편집기를 포함한 현대 개인 컴퓨팅의 기본 요소를 처음으로 보여주었다. 엥겔바트의 프레젠테이션은 이러한 모든 요소를 단일 시스템에서 공개적으로 시연한 최초의 사례였다. 이 시연은 큰 영향을 미쳤고 1970년대 초 제록스 PARC에서 비슷한 프로젝트를 낳았다. 기본 개념과 기술은 1980년대와 1990년대에 애플 매킨토시와 마이크로소프트 윈도우 그래픽 사용자 인터페이스 운영 체제에 영향을 미쳤다.
어거스틴 윌리엄스

어거스틴 윌리엄스(, 1997년 8월 3일 ~ )는 시에라리온의 프로 축구 선수로, USL 챔피언십 클럽인 피츠버그 리버하운즈와 시에라리온 국가대표팀에서 공격수로 활약하고 있다. 구단 경력. 포틀랜드 팀버스. 윌리엄스는 2016년 8월 3일, 유나이티드 사커 리그 팀 포틀랜드 팀버스 2에 합류했다. 또한 2017년 6월 13일, 시애틀 사운더스 FC와의 US 오픈컵 대회에서 포틀랜드 팀버스 소속으로 데뷔하여 2-1로 패한 경기에서 포틀랜드의 유일한 골을 넣었다. LA 갤럭시. 포틀랜드에서 두 시즌을 보낸 후, 윌리엄스는 2019년 1월 28일에 LA 갤럭시 II에 합류했다. 2021년 4월 30일, 그는 LA 갤럭시 시니어 로스터로 승격되었다. 그러나 8월에 그는 USL 챔피언십의 샌디에이고 로열 SC와 임대 계약을 체결했다. 2021 시즌이 끝난 후, 갤럭시는 윌리엄스의 계약 옵션을 거절했다. 인디 일레븐. 윌리엄스는 2024년 USL 챔피언십 시즌을 앞두고 2024년 1월 24일, USL 챔피언십 클럽 인디 일레븐과 계약했다. 그는 시즌 첫 리그 경기에서 3월 9일, 오클랜드 루츠 SC와의 원정 경기에서 2-1로 패배하며 클럽 데뷔 전을 치렀다. 윌리엄스는 3월 23일, 새크라멘토 리퍼블릭 FC와의 홈 데뷔 전에서 1-1 무승부를 기록하며 인디 일레븐의 첫 골을 기록했다.
어거스틴 윌리엄스

윌리엄스는 4월 20일, 콜로라도스프링스 스위치백스 FC와의 1-1 무승부 경기에서 클럽의 두 번째 골을 넣었다. 윌리엄스는 5월 12일, 마이애미 FC와의 리그 경기에서 3-1로 승리하며 두 골을 넣었다. 피츠버그 리버하운즈. 2025년 1월 27일, USL 챔피언십 클럽 피츠버그 리버하운즈는 2025년 USL 챔피언십 시즌을 앞두고 윌리엄스와 1년 계약을 체결했으며, 추가로 1년 옵션이 있다고 발표했다. 국가대표팀 경력. 윌리엄스는 2021년 6월 15일, 베냉과의 2021년 아프리카 네이션스컵 예선 경기에서 시에라리온 국가대표팀에 데뷔했다. 2021년 12월 30일, 윌리엄스는 존 케이스터의 2021년 아프리카 네이션스컵 최종 28인 명단에 이름을 올렸다. 그는 2022년 9월, 남아프리카 공화국과 콩고 민주 공화국을 상대로 한 친선 경기에 다시 소집되어 두 경기 모두 출전했다. 윌리엄스는 2022년 11월 19일, 알제리 국가대표팀과의 경기에서 또 한 번 선발 출전했다.
로사르

로사르(티베트어: ལོ་གསར་, 와일리: lo-sar, 의미: "새해")는 티베트 신년(Tibetan New Year)이라고도 불리는 티베트 불교의 축제이다. 이 명절은 지역(티베트, 부탄, 네팔, 인도)의 전통에 따라 다양한 날짜에 기념된다. 이 명절은 새해 축제로, 그레고리력으로 2월 또는 3월에 해당하는 티베트 태음태양력의 첫날에 기념된다. 2025년에는 새해가 2월 28일에 시작되어 3월 2일까지 축하 행사가 진행된다. 또한 암컷 나무뱀의 해(Year of the Female Wood Snake)가 시작되었다. 네팔의 이 축제의 변형은 소남 로사르라고 불리며 티베트 로사르보다 약 8주 일찍 지켜진다.
대안우파 파이프라인

대안우파 파이프라인(alt-right pipeline) 또는 대안우파 래빗 홀(alt-right rabbit hole)은 인터넷에서 대안우파 운동으로의 급진화에 관한 제안된 개념 모델이다. 이 모델은 안티페미니즘이나 안티SJW(anti-SJW) 사상과 같은 도발적인 우익 정치 콘텐츠를 소비하면서 점차적으로 대안우파나 유사한 극우 정치에 노출되는 현상을 설명한다. 이러한 상호작용은 정치 논평가와 온라인 커뮤니티의 상호 연결된 특성으로 인해 발생하며, 한 청중이나 커뮤니티의 구성원이 더 극단적인 그룹을 발견할 수 있게 한다. 이 과정은 주로 유튜브 플랫폼과 관련이 있으며 해당 플랫폼에서 가장 많이 기록되었고, 다양한 소셜 미디어 플랫폼의 알고리즘이 사용자가 참여하는 콘텐츠와 유사한 콘텐츠를 추천하는 방식으로 작동하지만, 빠르게 사용자를 래빗 홀로 이끌 수 있다. 유튜브 알고리즘 편향이 사용자를 급진화시키는 효과는 한 연구에서 재현되었으나, 다른 두 연구에서는 급진화 과정에 대한 증거가 거의 없거나 전혀 없다는 결과가 나왔다. 여러 정치 운동이 이 파이프라인 개념과 연관되어 왔다. 지능형 다크 웹, 자유지상주의, 남성인권 운동, 온건 대안우파(alt-lite) 운동 모두 대중에게 대안우파 사상을 소개할 가능성이 있는 것으로 확인되었다. 이러한 방식으로 극단적인 콘텐츠를 찾고 수용하고자 하는 대중은 주로 젊은 남성들로 구성되며, 일반적으로 심각한 외로움을 경험하고 소속감이나 의미를 찾는 이들이다. 대안우파 파이프라인은 국내 테러리즘에 기여하는 요소일 수 있다. 많은 소셜 미디어 플랫폼은 이러한 급진화 경로를 인정하고 극단주의자들을 제거하고 혐오 발언과 허위정보에 대한 규칙을 포함한 예방 조치를 취했다.
대안우파 파이프라인

브레드튜브(BreadTube)와 같은 좌파 운동도 대안우파 파이프라인에 반대하며 "대안우파 파이프라인에 대항하는 힘으로 '좌파 파이프라인'을 만들고자 한다." 과정. 인터넷 사용은 비정통적 신념을 가진 개인이 자신의 환경을 변화시킬 수 있게 하며, 이것이 다시 사용자에게 변형적 영향을 미친다. 인터넷과 같은 외부 출처로부터의 영향은 점진적일 수 있어 개인이 자신의 이해나 환경의 변화를 즉각적으로 인식하지 못할 수 있다. 대안우파 구성원들은 이러한 급진화 과정을 《매트릭스》에서 즉각적으로 더 큰 인식을 얻는 방법을 참조하여 "빨간 약을 먹는다"(taking the red pill)고 표현한다. 이는 대안우파 파이프라인에서 설명하는 급진화의 점진적 특성과 대조된다. 극우 세력의 많은 이들은 이러한 급진화 방법의 잠재력을 인식하고 주변 사람들을 점진적으로 급진화시키려는 의도로 우익 콘텐츠를 적극적으로 공유한다. 이들은 아이러니나 비진정성의 가면 아래 인종차별적 이미지나 유머를 사용하여 대안우파 사상을 새로운 청중에게 받아들일 만하고 수용 가능하게 만든다. 인터넷 밈의 특성상 쉽게 재창조되어 다양한 인터넷 커뮤니티로 퍼질 수 있다. 유튜브는 대안우파 파이프라인의 주요 요소로 지목되어 왔다. 이는 "대안적 영향력 네트워크"를 통해 촉진되는데, 여기서 다양한 우익 학자, 평론가, 인터넷 인플루언서들이 서로 상호작용하여 콘텐츠의 성능을 향상시킨다. 이러한 인물들은 보수주의, 자유지상주의, 백인 민족주의 사이에서 그들의 이념이 다양할 수 있지만, 페미니즘, 진보주의, 사회 정의에 대한 공통적인 반대 입장을 공유하여 한 인물의 시청자가 다른 인물에게 빠르게 적응할 수 있게 한다.
대안우파 파이프라인

그들은 종종 재정보수주의에 대한 논의는 거의 없이 우익 경제 이슈보다 우익 사회 이슈를 우선시한다. 이 네트워크의 일부 개인들은 서로 상호작용하지 않을 수 있지만, 인터뷰, 인터넷 토론, 기타 상호작용의 집합이 사용자들이 새로운 콘텐츠를 접하게 되는 경로를 만든다. 유튜브의 동영상 추천 알고리즘 시스템은 사용자가 이전에 시청한 것과 유사한 콘텐츠에 빠르게 접근할 수 있게 하여, 관심을 표현한 아이디어를 더 깊이 탐색할 수 있게 한다. 이는 허위 정보와 음모론을 촉진하는 동영상이 인기를 얻을 때 새로운 청중이 극단적인 콘텐츠에 노출될 수 있게 한다. 사용자가 특정 정치적 이슈나 문화전쟁 이슈를 다루는 특정 콘텐츠에 노출되면, 이 추천 시스템은 이슬람 혐오, 이민 반대, 안티페미니즘, 출산율 등 다른 아이디어나 이슈로 사용자를 이끌 수 있다. 추천 콘텐츠는 종종 어느 정도 관련성이 있어, 여러 이슈 간에 점진적 급진화 효과를 만들어내며, 이를 파이프라인이라고 부른다. 때로는 플랫폼이 이러한 관점에 관심을 표현하지 않은 사용자에게도 이러한 동영상을 추천하기도 한다. 급진화는 또한 갭, 레딧, 4chan, 디스코드와 같은 다양한 플랫폼에서 다른 급진화된 사용자들과의 상호작용을 통해 일어난다. 이 체인의 주요 인물들은 종종 페이스북과 트위터에도 존재감을 가지고 있지만, 유튜브는 일반적으로 메시징과 수입 창출을 위한 주요 플랫폼이다. 대안우파 파이프라인은 주로 앵그리 화이트 맨(분노한 백인 남성), 특히 인셀(비자발적 독신자)로 자신을 식별하는 이들을 대상으로 하는데, 이것은 대안우파의 여성혐오를 반영한다.
대안우파 파이프라인

《하버드 폴리티컬 리뷰》는 이 과정을 "끔찍하게 잘못된 '남성 유대'를 통한 잠재적 여성혐오와 성적 좌절의 착취"로 설명했다. 이 파이프라인은 또한 자기 의심을 가진 사람들을 대상으로 한다. 내용. 대안우파 파이프라인은 지능형 다크 웹 커뮤니티에서 시작되는 것으로 밝혀졌는데, 이 커뮤니티는 조 로건, 벤 샤피로, 데이브 루빈, 조던 피터슨과 같이 정체성 정치와 정치적 올바름에 대한 반대로 통합된 인터넷 인물들로 구성되어 있다. 지능형 다크 웹 커뮤니티는 스티븐 크라우더, 폴 조셉 왓슨, 마크 다이스, 아카드의 사르곤과 같은 온건 대안우파 커뮤니티와 중첩되고 상호작용한다. 이 커뮤니티는 다시 제임스 올럽, 블랙 피전 스픽스, 바르그 비케르네스, 레드 아이스와 같은 대안우파 커뮤니티와 중첩되고 상호작용한다. 가장 극단적인 종착점은 종종 파시즘이나 국제 유대인 음모에 대한 믿음을 포함하지만, 극단주의의 심각성은 개인마다 다를 수 있다. 인터넷의 대안우파 콘텐츠는 초기 백인 우월주의자와 파시스트 운동과 유사한 이데올로기를 확산시킨다. 인터넷은 이데올로기를 다르게 포장하며, 종종 더 수용 가능한 방식으로 제시하여 더 많은 사람들에게 전달하는 데 더 성공적이다. 대안우파의 보수적 특성으로 인해, 많은 이데올로기가 전통적 가치와 생활 방식의 보존과 관련되어 있다. 이것은 전통적인 생활 방식을 파괴하려는 비밀 세력에 대한 음모론에 대한 취약성을 만들어낸다. 반페미니스트 남성계(Manosphere)는 대안우파 파이프라인의 또 다른 초기 지점으로 확인되었다.
대안우파 파이프라인

남성인권 운동은 종종 다른 집단보다 남성 문제를 더 가시적으로 논의하여, 대안이 없을 때 이러한 문제에 관심이 있는 젊은 남성들을 끌어들인다. 많은 우익 인터넷 인물들은 대중 매체에 논평함으로써 청중을 확장하는 방법을 개발했다; 좌파 사상을 지지하는 영화나 비디오 게임을 비판하는 동영상은 해당 프랜차이즈의 팬들을 더 많이 끌어들일 가능성이 있다. 유튜브가 제시한 형식은 다양한 이데올로기가 이러한 수단을 통해 새로운 청중에게 접근할 수 있게 했다. 같은 과정이 인터넷 커뮤니티 브레드튜브를 통해 반자본주의 정치에 대한 접근을 촉진하는 데에도 사용되었다. 이 커뮤니티는 이 파이프라인 과정을 사용하여 사용자들에게 좌파 콘텐츠를 소개하고 우파 콘텐츠에 대한 노출을 완화하기 위해 개발되었지만, 상호작용과 중첩을 제한하는 다양한 대립 좌파 그룹으로 인해 파이프라인 과정이 좌파 정치에는 덜 효과적인 것으로 밝혀졌다. 이 이분법은 또한 개인이 극우와 극좌 정치 사이에서 전환되는 "채찍질 양극화"를 일으킬 수 있다. 심리적 요인. 대안우파 파이프라인을 통한 급진화의 심리적 요인은 정상화, 순응화, 비인간화를 포함한 다른 형태의 급진화와 유사하다. 정상화는 인종차별적이고 반유대적인 수사를 일상화하는 것을 포함한다. 대안우파 파이프라인 초기 단계에 있는 개인들은 기꺼이 그러한 수사를 받아들이지 않지만, 어두운 유머라는 가면 아래에서 이를 채택하여 시간이 지남에 따라 충격적이지 않게 만든다. 이것은 때때로 대안우파 구성원들에 의해 의도적으로 설계되어 그들의 신념을 더 받아들이기 쉽게 만들고 극단적인 신념에 대한 그럴듯한 부인의 여지를 제공하기 위한 것일 수 있다. 순응화는 편견이 있는 콘텐츠를 보는 것에 길들여지는 과정이다.
대안우파 파이프라인

논란이 되는 콘텐츠에 순응함으로써, 개인들은 약간 더 극단적인 콘텐츠에 더 열린 마음을 가지게 된다. 시간이 지남에 따라 보수적인 인물들은 너무 온건해 보이고 사용자들은 더 극단적인 목소리를 찾게 된다. 비인간화는 대안우파 파이프라인의 마지막 단계로, 소수자들이 열등하거나 삶을 누릴 자격이 없는 것으로 여겨지며 극우 신념에 동의하지 않는 사람들을 지칭하는 데 비인간화하는 언어가 사용된다. 이 과정은 외로움, 무의미함, 또는 소속감 부족을 경험하는 젊은 남성들과 연관되어 있다. 대안우파 파이프라인과 관련된 신념을 받아들이기 위해서는 대중적이지 않은 견해에 대한 개방성이 필요하다. 이는 개인이 대부분의 사람들의 세계관이 완전히 잘못되었다는 작업 가정을 사용하는 반대주의와 연관되어 있다. 이러한 가정에서 개인들은 대중적이지 않거나 비주류적인 신념을 채택하는 경향이 더 강하다. 이는 자유지상주의와 같은 대안우파 파이프라인의 여러 진입점을 효과적으로 만들며, 이러한 이데올로기들은 다른 비주류 아이디어에 노출될 때 급진화에 취약하게 만드는 특성을 가진 개인들을 끌어들인다. 이러한 커뮤니티를 추구하는 동기는 다양하며, 어떤 사람들은 우연히 발견하는 반면 다른 사람들은 의도적으로 찾는다. 비디오 게임에 대한 관심은 대안우파 파이프라인의 초기 단계와 연관되어 있다. 알고리즘과 함께 온라인 커뮤니티도 급진화에 큰 역할을 할 수 있다. 비주류적이고 급진적인 이데올로기를 가진 사람들은 그러한 이데올로기를 공유하고, 확인하고, 강화하는 다른 사람들을 만날 수 있다. 사람들이 온라인에서 누구와 무엇에 참여할지 통제할 수 있기 때문에, 그들은 이전 신념과 충돌하는 어떤 의견이나 아이디어도 듣지 않을 수 있다. 이는 급진적인 신념을 지지하고 강화하는 메아리방을 만든다.
대안우파 파이프라인

이와 함께 오는 강한 공동체 의식과 소속감은 사람들이 대안우파에 가입하고 이를 정체성으로 채택하는 큰 기여 요인이다. 우려 및 예방. 인터넷 급진화는 외로운 늑대 공격과 국내 테러리즘의 증가와 상관관계가 있다. 대안우파 파이프라인은 크라이스트처치 모스크 총기 난사 사건과 연관되어 있는데, 이 사건에서 극우 극단주의자가 크라이스트처치에서 51명의 무슬림 예배자들을 살해했으며, 그는 자신의 성명서에서 자신의 신념 형성에 인터넷이 직접적인 영향을 미쳤다고 언급했다. 대안우파 파이프라인을 통한 급진화의 비공식적 특성은 개인 수준에서 급진화가 발생할 수 있게 하며, 급진화된 개인들은 오프라인에서는 정상적인 삶을 살 수 있다. 이는 누가 급진화되었는지 또는 그들이 정치적 폭력을 계획하고 있는지를 결정할 수 있는 신뢰할 수 있는 방법이 없기 때문에 전문가들이 극단주의를 추적하고 국내 테러 행위를 예측하는 노력을 복잡하게 만들었다. 대안우파 운동의 반대자로 인식되는 사람들에 대한 괴롭힘 캠페인은 급진화의 또 다른 일반적인 효과이다. 많은 소셜 미디어 플랫폼들은 급진화의 가능성을 인식하고 그 유행을 제한하기 위한 조치를 시행해왔다. 앨릭스 존스와 같은 유명한 극단주의 논평가들은 여러 플랫폼에서 금지되었으며, 플랫폼들은 종종 혐오 발언과 허위정보에 대한 규칙을 가지고 있다. 2019년, 유튜브는 음모론 관련 콘텐츠를 줄이기 위해 추천 알고리즘을 변경한다고 발표했다. 폭력의 명시적 묘사와 같은 일부 극단적인 콘텐츠는 대부분의 소셜 미디어 플랫폼에서 일반적으로 제거된다. 유튜브에서는 극단주의를 지지하는 콘텐츠가 수익화 기능이 제거되거나, 검토를 위해 플래그가 지정되거나, 공개 사용자 댓글이 비활성화될 수 있다.
대안우파 파이프라인

연구. 2018년 9월 데이터 & 사회 연구소(Data & Society Research Institute)에서 발표한 연구에 따르면, 65명의 우파 정치 인플루언서들이 유튜브의 추천 엔진을 유사한 인플루언서들 간의 교차 마케팅과 같은 기존의 브랜드 구축 기술과 함께 사용하여 팔로워를 유치하고 시청자들을 특정 우파 이데올로기로 급진화시키는 것으로 나타났다. 2019년 8월 미나스제라이스 연방대학교와 로잔 연방 공과대학교가 수행하고 2020년 ACM 공정성, 책임성, 투명성 컨퍼런스에서 발표된 연구는 이전 데이터 & 사회 연구와 반명예훼손연맹(Anti-Defamation League, ADL)의 정보를 사용하여 360개 유튜브 채널의 극단주의 수준을 분류했다. 이 연구는 또한 7200만 개의 댓글, 200만 개의 동영상 추천, 1만 개의 채널 추천을 분석하여 11년 동안 사용자들을 추적했다. 연구 결과, 덜 급진적인 우파 콘텐츠에 참여한 사용자들이 시간이 지남에 따라 더 극단적인 콘텐츠에 참여하는 경향이 있는 것으로 나타났으며, 연구자들은 이것이 "급진화 파이프라인"에 대한 증거를 제공한다고 주장했다. 《국제 언론출판학 저널》(The International Journal of Press/Politics)에 발표된 2020년 연구는 유튜브의 알고리즘이 사용자들을 극우로 급진화시킨다는 "새롭게 등장하는 언론계의 합의"가 "시기상조"라고 주장했다. 대신, 이 연구는 "유튜브의 정치를 분석하기 위한 '수요와 공급' 프레임워크"를 제안했다. 《미국국립과학원회보》에 발표된 2021년 연구에서는 "극우 콘텐츠 참여가 유튜브 추천에 의해 체계적으로 야기된다는 증거를 찾지 못했으며, 안티워크(anti-woke) 채널이 극우로 가는 관문 역할을 한다는 명확한 증거도 찾지 못했다"고 밝혔다.
대안우파 파이프라인

대신 이 연구는 "유튜브에서의 정치적 콘텐츠 소비가 웹 전체에 걸쳐 확장되는 개인 선호도를 반영하는 것으로 보인다"고 밝혔다. 뉴욕 시립 대학교에서 발표한 2022년 연구에 따르면, 유튜브의 알고리즘이 사용자들을 급진화시킨다는 주장을 "뒷받침할 체계적인 증거가 거의 없다"고 밝혔으며, 극단적인 견해에 대한 노출이 "유튜브에서는 성별 및 인종적 원한의 사전 수준이 높은 소수의 사람들에게 집중되어 있다"고 덧붙였다. 또한 "비구독자들은 대안적이고 극단적인 채널의 동영상을 거의 추천받지 않으며, 제공되었을 때도 그러한 추천을 따르는 경우가 드물다"고 밝혔다.
쿠플레

쿠플레(couplet)는 운율이 맞고 동일한 운율을 가진 연속된 두 줄의 행이다. 쿠플레는 닫힌 형태이거나 열린 형태일 수 있다. 닫힌 쿠플레에서는 두 줄이 모두 종료되어 운문의 줄 끝에 문법적 멈춤이 있음을 의미한다. 열린 쿠플레에서는 첫 번째 줄의 의미가 두 번째 줄로 이어진다. 배경. "쿠플레"라는 단어는 "못으로 고정되거나 경첩으로 고정된 두 개의 철 조각"을 의미하는 프랑스어에서 유래했다. "쿠플레"라는 용어는 1590년 P. 시드니 경의 아카디아에서 연속된 운문의 줄을 설명하는 데 처음 사용되었다. 쿠플레는 전통적으로 운율이 맞지만, 모든 쿠플레가 그런 것은 아니다. 운율이 맞지 않는 경우 쿠플레를 표시하기 위해 공백을 사용할 수 있다.
이반 일리치의 죽음

《이반 일리치의 죽음》()은 1886년 출판된 레프 톨스토이의 중편 소설이며, 그의 작품 중 가장 높은 평가를 받는 작품 중 하나이다. 배경. 중년의 나이에 접어든 톨스토이는 노화나 질병으로 인한 죽음에 대한 공포에 시달리고 있었으며, 이로 인해 가정적 불화와 작품 활동에 차질을 겪고 있던 중, 어떠한 법조인의 사망 소식을 듣고 이를 바탕으로 본 작품을 집필하게 된다. 그가 겪은 죽음의 공포와 가정적 불화는 본 작품에 반영되었다. 줄거리. 1장. 법원에서 사건을 다루던 법조인들 중 하나인 표트르 이바노비치는 신문을 읽던 중 1882년 4월 2일 판사 이반 일리치 골로빈이 사망했다는 소식을 접한다. 이 소식을 들은 법조인들은 승진이나 보직 이동들을 생각하거나 자신은 이반과는 달리 살아있다는 생각에 기뻐했다. 이반의 대학 동창이였던 표트르 이바노비치는 이반의 추도식에 참석하여 이반의 아내인 프라스코비야 표도로브나를 만났다. 프라스코비야 표도로브나는 처한 상황에 힘들어하면서도 나라에서 연금 등을 타낼 궁리를 한다. 추도식 후, 표트르는 동료 표도르 바실리예비치의 집으로 향한다.
페이팔 마피아

페이팔 마피아(PayPal Mafia)는 실리콘 밸리에 테슬라 (기업), 링크드인, 팔란티어 테크놀로지스, 스페이스X, 어펌, 슬라이드, 키바 (단체), 유튜브, 옐프, 야머와 같은 추가 기술 회사를 설립 및 개발한 전 페이팔 직원 및 창립자 그룹이다. 대부분의 구성원은 학업 중 어느 시점에서 스탠퍼드 대학교 또는 일리노이 대학교 어배너-섐페인에 다녔다. 역사. 원래 페이팔은 컨피니티(Confinity)라는 회사가 제공한 송금 서비스였으며, 1999년에 X.com과 합병되었다. 나중에 X.com은 페이팔로 이름이 바뀌었고 2002년에 이베이에 인수되었다. 원래 페이팔 직원은 이베이의 보다 전통적인 기업 문화에 적응하는 데 어려움을 겪었고 4년 이내에 처음 50명의 직원 중 12명을 제외한 모든 직원이 회사를 떠났다. 그들은 사회적 및 사업적 지인으로 계속 연결되었고, 그들 중 다수는 이후 몇 년 동안 새로운 회사와 벤처 기업을 설립하기 위해 함께 일했다. 이 페이팔 동문 그룹은 너무 유명해져서 페이팔 마피아라는 용어가 생겨났다. 이 용어는 2007년 포춘 (잡지)지 기사에서 이 문구를 제목에 사용하고 갱스터 복장을 한 전 페이팔 직원의 사진을 실으면서 더욱 널리 알려졌다.
최원지

최원지(崔元沚, 생몰년 미상)는, 고려 말기의 무신이다. 우왕 5년(1379년) 윤5월 안주만호(安州萬戶)로써 영청현(永淸縣)에서 왜구를 쳐부수었다. 이듬해 2월 니성안무사(泥城安撫使)가 되었다. 우왕 8년(1382년) 1월 요동(遼東)의 호발도(胡拔都)가 병사 1천을 이끌고 압록강을 건너 의주상만호 장려의 집을 포위하고 그의 재산과 말 15필을 빼앗아갔다. 이때 최원지는 의주부만호(副萬戶)로 있었으며, 호발도를 추격하여 20여 명의 목을 베었다. 우왕 11년(1385년) 8월 동지밀직(同知密直)으로써 서북면도안무사(西北面都安撫使)가 되었다. 요동 지역의 첩자가 자주 국경에 출몰하자 고려 조정은 우왕 13년(1387년) 11월 서북면도순문사(西北面都巡問使) 정희계(鄭熙啓), 도안무사 최원지 및 니성(泥城)·강계(江界)·의주만호(義州萬戶)에게 각기 비단을 사람당 1필씩 하사하고, 사전(私田)의 전조를 반을 거두어 군량미로 비축하도록 하였다.