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문헌일

문헌일(文憲一, 1953년 4월 20일~)은 대한민국의 정치인이다. 제20대 서울특별시 구로구청장이다. 사건 사고. 문엔지니어링 백지신탁 명령에 불복하여 소송을 냈으나 패소했다. 이후 구청장직을 사퇴하기로 하였다.
색계 유익한 마음

색계 유익한 마음(, )은 특히 상좌부의 교학과 아비담마 그리고 수행에서 사용하는 용어로, 무탐무진무치의 3선근 모두와 함께하는 다음의 5가지 색계의 마음을 말한다. 이 5가지 색계 마음은 초선제2선제3선제4선의 4선 또는 4선정 체계가 아닌 초선제2선제3선제4선제5선의 5선 또는 5선정 체계에 따른 것이다. 위의 각각의 항목에서 '지혜와 함께한다'는 표현이 없지만 욕계에서 색계 초선으로, 즉, 더 상위의 계로 들어가기 위해서는 지혜(인과에 대한 이해와 그 이해에 의거한 노력)가 없이는 불가능하다. 욕계를 제외한 모든 계 즉 색계무색계출세간의 마음은 무탐무진무치의 3선근 모두와 함께한다. 5가지 색계 유익한 마음은 고요명상 수행, 즉, 호흡을 관찰하는 수식관 즉 지식념이나 까시나(kasiṇa: 명상 수행에서 집중의 대상으로 사용하기 위해 만든 색칠한 원반 등) 명상으로 개발할 수 있다. 또한 4념처4무량심 수행간화선염불선 등의 수행을 통해서도 개발할 수 있다. 이 5가지 마음은 순차적으로 개발된다. 즉, 초선에 든 후에 제2선에 들 수 있으며, 제2선에 든 후 제3선에, 제3선에 든 후 제4선에, 제4선에 든 후 제5선에 들 수 있다. 즉, 고요명상 수행을 통해 초선에 들 수 있으며, 초선에 든 후에는 선정 요소(jhāna factor) 즉 선정을 구성하는 5가지 요소인 일으킨 생각지속적 고찰희열행복집중 중 일으킨 생각지속적 고찰희열행복의 4가지를 이 순서대로 차례대로 제거함으로써, 즉, 가장 거친 것부터 차례대로 제거함으로써 제2선부터 제5선까지의 선정이 순차적으로 획득된다.
색계 유익한 마음

색계 유익한 마음은 다음의 분류 또는 체계에 속한다. 4선과 5선. 4선 체계의 선정과 5선 체계의 선정은 다음과 같이 매치된다. 선정 요소. 선정은 기본적으로 지혜(반야, 무치)가 함께하며, 집중이 주가 되고 일으킨 생각지속적 고찰희열행복의 4요소가 보조함으로써 즉 함께함으로써 이루어진다. 일으킨 생각. 일으킨 생각[尋, 심, vitakka, initial application]은 마음과 마음작용을 대상에 기울이는 것(directing the mind and its concomitants towards the object)으로, 명상수행에서 5개 중 혼면개(惛眠蓋) 즉 마음이 흐리고 몸이 무거워지는 것, 즉, 느려지고 무기력해지는 것을 억제한다. 즉, 일으킨 생각[尋]이란 예를 들어 호흡 관찰 수행인 지식념수식관에서 호흡에 집중하는 것 즉 주의를 기울이는 것을 말한다. 까시나 고요명상 수행에서는 까시나에 집중하는 것 즉 주의를 기울이는 것을 말한다. 간화선에서는 화두를 드는 것을 말한다. 지속적 고찰. 지속적 고찰[伺, 사, vicāra, sustained application]은 마음을 대상에 지속적으로 초점화하는 것(continually focusing the mind on the object)으로, 명상수행에서 5개 중 의개(疑蓋) 즉 의심함 즉 '마음이 결정을 내려 머무는 것을 못하게 하는 것'을 억제한다. 즉, 지속적 고찰[伺]이란 예를 들어 호흡 관찰 수행인 지식념수식관에서 지속적으로 호흡에 집중하는 것 즉 주의를 기울이는 것, 즉 수동적 주의집중 상태를 긴 시간 동안 유지하는 것을 말한다. 까시나 고요명상 수행에서는 까시나에 지속적으로 집중하는 것 즉 주의를 기울이는 것을 말한다, 즉, 긴 시간 동안 집중을 유지하는 것을 말한다.
색계 유익한 마음

간화선에서는 화두를 끊임없이 드는 것 즉 화두를 끊임없이 의심하는 것을 말한다. 오로지 정진 즉 '결단과 인내(determination and perseverance)' 즉 '자주 반복하여 실행함'에 의해서만 일으킨 생각[尋]의 상태에서 지속적 고찰[伺]의 상태로 나아갈 수 있다. 정진 외에는 다른 어떤 길도 없으니, 정진에 대한 좋은 글이나 문구를 많이 보고 가까이하면서 마음을 다잡아야 한다. 예를 들어, 《성유식론》 등에 나오는, 정진(精進) 또는 근(勤)의 5단계의 차별인 피갑(被甲) · 가행(加行) · 무하(無下) · 무퇴(無退) · 무족(無足) 등의 단어를 되뇌이는 것이 큰 도움이 된다. 희열. 희열[喜, 희, pīti, zest]은 몸 전체로 느껴지는 기쁨 또는 대상에 대해 기뻐하는 것(pervading zest)을 말하며, 명상수행에서 5개 중 진에개(화가 남)를 억제한다. 행복. 행복[樂, 낙, sukha, happiness]는 희수(喜受, somanassa, joy) 즉 즉 정신적 기쁨(pleasant mental feeling)을 말하며, 명상수행에서 5개 중 도회개(들뜸과 근심과 후회)를 억제한다. 희열과 행복은 유사한데, 희열은 시작 단계의 기쁨, 행복은 본격적인 단계의 기쁨이다. 예를 들어, 지친 여행자가 오아시스를 만났을 때 느끼는 기쁨이 희열이고 물 마시고 목욕하면서 느끼는 기쁨이 행복이다. 명상수행에서는 희열은 몸이 기쁜 것 즉 선정에 의해 몸이 가뿐하고 즐거운 느낌이 드는 것이고, 행복은 마음이 기쁜 것 즉 선정에 의해 마음이 선정의 기쁨을 느끼는 것이다.
색계 유익한 마음

집중. 집중[心一境性, 심일경성, ekaggatā, one-pointedness]은 일반적인 표현으로는 일심집중(一心集中, 일심으로 집중함)을 말한다. 보다 정확히는, 마음[心]이 대상[境]과 하나[一]가 되는 상태[性], 즉 몰입을 말하며, 명상수행에서 5개 중 탐욕개 즉 감각적 욕망 즉 마음이 5감에 이끌리는 것 즉 마음이 외계 사물에 이끌리는 것을 억제한다.
이기재 (1968년)

이기재(李屺宰, 1968년 5월 11일~)는 대한민국의 정치인이다. 제17대 양천구청장이다.
김기환 (울산광역시의원)

김기환(金基煥, 1960년 2월 10일~)은 대한민국의 정치인이다. 제3·4·8대 울산광역시의원이다.
오언석

오언석(吳彦錫, 1971년 7월 5일~)은 대한민국의 정치인이다. 제26대 도봉구청장이다.
Jitsi

Jitsi는 자유-오픈 소스 멀티플랫폼 VoIP, 화상 통화, 인스턴트 메신저 애플리케이션들의 모임으로, 윈도우, 리눅스, macOS, iOS, 안드로이드를 지원한다. Jitsi 프로젝트는 Jitsi Desktop(이전 이름: SIP 커뮤니케이터)과 함께 시작했다. WebRTC가 부상하면서 프로젝트 팀은 초점을 Jisti Videobridge로 옮겨서 웹 기반 다중 단체 화상 통화를 가능케 했다. 나중에 이 팀은 웹, 안드로이드, iOS 클라이언트를 포함한 온전한 화상 회의 애플리케이션인 Jitsi Meet를 추가했다. Jitsi는 자유 커뮤니티용으로 Jitsi에 의해 호스팅되는 Jitsi Meet 버전인 meet.jit.si도 운영한다. 다른 프로젝트들로는 Jigasi, lib-jitsi-meet, Jidesha, Jitsi 등이 있다. Jitsi는 NLnet 재단, 스트라스부르 대학교, Region of Alsace, 유럽 연합 집행위원회 등 다양한 기관들로부터 지원을 받고 있으며 구글 서머 오브 코드 프로그램에 여러 번 참여한 바 있다. 역사. Jitsi(당시 SIP 커뮤니케이터)에 대한 작업은 2003년 스트라스부르 대학교의 Emil Ivov에 의해 학생 프로젝트로서 시작되었다.
조성명

조성명(趙成明, 1957년 1월 3일~)은 대한민국의 정치인이다. 재선 강남구의원을 지냈으며, 제22대 강남구청장이다.
이수희 (정치인)

이수희(李秀姬, 1970년 12월 10일~)는 대한민국의 정치인이다. 제20대 강동구청장이다.
박중묵

박중묵(朴重默, 1971년 6월 7일 ~ )은 대한민국의 정치인이다. 제6·7·9대 부산광역시의원이다.
FAKKU!

파쿠 (FAKKU!)（ふぁっく)는 미국의 성인용 만화 판매 사이트 및 출판사이다. 일본의 성인용 만화를 많이 취급한다. 개요. 미국에서 가장 큰 '헨타이'장르의 출판사로, 사이트에는 한 달에 10억 조회수가 있으며, 9만명의 유니크 유저가 방문한다. 와니 매거진사와 제휴하고 있으며, 여월군진이나 Cuvie의 작품이 공식 배포되고 있다. 일본에서 접속할 수 없는 '18세 미만 금지 대형 회원제 사이트'로 일본 성인용 만화영문판을 무제한으로 볼 수 있으며 수십만 규모의 유료회원을 거느리고 종이 단행본도 속속 발간하고 있다. 전자책 판매에서는 서브스크립션을 메인으로 채용하고 사이트에는 광고를 게재하지 않고 판원인 일본 출판사의 작품을 횡단하여 취급하고 있다.。 통상 외부위탁으로 하는 번역자를 정규직으로 고용하고 있다는 점에서 그 상업적 성공상을 엿볼 수 있다. 미국에서 과거 여러 출판사가 일본 성인용 만화를 출판했지만, 현 시점에서 신작까지 포함하여 지속적으로 출판하고 있는 것은 'FAKKU' 한 곳뿐이다. 2006년 초에는 권리자의 허락 없이 작품을 인터넷에 올리는 사이트였으나 2014년 일본 출판사로부터 경고를 받은 뒤 계약을 체결, 현재는 정식 라이선스 계약 하에 출판사업을 하고 있다.
아달리아 로즈

아달리아 로즈 윌리엄스(Adalia Rose Williams, 2006년 12월 10일~2022년 1월 12일)는 미국의 유튜버였다. 2006년 태어났고, 생후 3개월만 조로증 병을 앓다가 오랫동안 시달렸으며, 결국 2022년 1월 12일에 사망하였다.
최지선

음력 1990년 2월 25일 서울특별시에서 태어났으며, 노르트담대학교 학사를 역임하고 2014년 7월부터 2015년 9월까지 한국직업능력연구원으로 있었다. 현재는 송파구청 녹색송파위원회 위원장으로 있다.
미야지마 레이지

미야지마 레이지(宮島 礼吏, みやじま れいじ, 1985년 12월 15일~)는 일본의 만화가이다.
알레스터

《알레스터》는 컴파일이 제작한 진행형 슈팅 게임 시리즈이다. 1988년 세가 마스터 시스템으로 개발된 《알레스터》로 시작했으며 1993년까지 아홉 작품이 제작됐다. 2020년 M2가 개발한 시리즈 합본 《알레스터 컬렉션》에 수록된 신작 《GG 알레스터 3》를 시작으로 제작이 재개됐다.
오스트레일리아의 트랜스젠더 권리

오스트레일리아의 트랜스젠더 권리는 연방법 및 주/준주법에 따라 법적 보호를 받지만, 성별 인식 요건은 관할 지역에 따라 다르다. 예를 들어, 출생 증명서, 공인된 세부 증명서, 운전면허증은 주와 준주에 의해 규제되는 반면, 국민 건강 보험과 여권은 국가 차원에서 관리한다. 국민 건강 보험이나 여권 같은 연방에서 관리하는 법적 성별 할당 변경은 치료 의료인의 서신만 있으면 된다. 이와는 대조적으로, 대부분의 주와 준주는 오스트레일리아 인권 위원회와 LGBT 지지자들에 의해 비판받은 성별 인식에 대한 추가 요건을 부과한다. 여기에는 2018년까지 성전환 수술을 받아야 하며, 대부분의 관할 구역에서 기혼인 경우 이혼해야 한다는 내용이 포함된다. 옹호자들은 결혼 상태와 수술 요건은 개인의 성이나 성 정체성의 인식과 무관하며, 대신 그들의 자아 정체성에 의존해야 한다고 주장한다. 2017년 동성결혼 합법화는 이미 결혼한 경우 이혼할 수 있는 요건을 없애는 효과가 있었다. 이는 주 또는 준주 정부가 이 요건을 사전에 삭제하지 않은 경우 2018년 12월 9일에 발효되었다. 오스트레일리아에서 성전환 수술을 이용할 수 있으며, 전부는 아니지만 일부 트랜스젠더를 위한 치료비가 국가 의료보험 공공 의료제도에 의해 보장된다. 트랜스젠더 아동은 호르몬 치료를 처방받기 전에 오스트레일리아 가정법원의 승인을 받아야 했지만, 2013년과 2017년 일련의 판결로 아동과 부모, 치료 사이에 분쟁이 없는 사춘기 차단제와 성전환 호르몬 치료의 법원 승인이 필요 없게 되었다.
오스트레일리아의 트랜스젠더 권리

역사. 1952년 12월 크리스틴 조겐슨과 1954년 3월 로버타 코웰의 성공적인 성전환 수술에 대한 신문 보도가 널리 퍼진 후, 1956년 2월 오스트레일리아인이 성전환 수술을 받은 첫 번째 사례는 전 RAAF 하사 로버트 제임스 브룩스였다. 1975년, 퀸 빅토리아 병원 멜버른의 젠더 디스포리아 클리닉은 트루디 케네디 박사와 허버트 바우어 박사에 의해 설립되었다. 이후 1989년 모나쉬 메디컬 센터로 이전하여 2009년 마무리했다. 현재도 모나쉬 건강 젠더 클리닉이라는 이름으로 정신 건강 진단 및 의뢰를 제공하고 있다. 1979년 멜버른에 본부를 둔 빅토리아 트랜스젠더 연합과 빅토리아 트랜스젠더 협회가 설립되었고, 1981년 시드니에 본부를 둔 오스트레일리아 트랜스젠더 협회에 저명한 운동가, 학자, 작가인 로베르타 퍼킨스가 참여했다. 1987년, 에스텔 애스모델은 뉴사우스웨일스주 출생, 사망, 결혼부에서 법적으로 인정된 최초의 성전환자가 되었고, 그녀의 성전환은 오스트레일리아에서 트랜스젠더에 대한 인정을 받는 데 도움을 주었다. 이것은 오스트레일리아 법률 역사상 트랜스젠더 오스트레일리아인이 출생증명서를 다른 성별로 변경할 수 있도록 허락된 첫 번째 사례였다. 곧이어 여권법도 바뀌어 여권상의 성별이 바뀌게 되었다. 신원 확인 문서. 이슈. 강제 이혼. 전통적으로 모든 주와 준주는 출생증명서에 기록된 성별을 변경하기 전에 한 사람이 미혼이어야 한다고 요구했는데, 이는 그 사람이 결혼했다면 그들의 배우자와 이혼하는 것을 의미했다.
오스트레일리아의 트랜스젠더 권리

이는 2017년 이전 오스트레일리아에서 동성결혼을 금지한 연방정부의 규정을 감안할 때 배우자와 동성결혼이 이뤄진 뒤 발생하는 것을 막기 위해서였다. 2011년 길라드 정부는 성차별법을 위반하여 혼인 상태를 차별한다는 이유로 기혼 트랜스젠더가 "강제 이혼" 요건에 이의를 제기하는 것을 막기 위해 해당 법 제40(5)조에 "주 또는 준주가 공무원을 만들거나 발급하거나 변경하는 것을 거부"할 수 있는 면제를 도입했다. 주 또는 준주의 법률이 그 사람이 기혼자이기 때문에 거절하도록 요구하는 경우 그 사람의 성별에 대한 기록이라고 언급한다. 오스트레일리아 수도와 사우스오스트레일리아주 모두 동성결혼이 도입되기 전에 기혼 트랜스젠더의 출생증명서 섹스마커를 변경했으며, 후자는 2016년 강제이혼법을 폐지했다. 태즈메이니아에서 강제적인 성전환 이혼을 폐지하는 법안은 2014년에 처음 도입되었지만 2019년까지 통과되지 않았다. 2017년 유엔 인권위원회는 뉴사우스웨일스주의 강제 이혼법에 대한 여성의 반대 의견을 지지했다. 뉴사우스웨일스는 2018년에 강제 이혼 요건을 종료했다. 오스트레일리아에서는 동성결혼을 합법화하는 법률인 2017년 결혼 수정법(정의 및 종교적 자유)에 의해 40(5)항의 면제가 폐지되었으며, 오스트레일리아 주와 준주가 출생증명서의 성별을 변경하기 전에 트랜스젠더에게 이혼을 요구하는 것은 불법적 차별이 되었다. 그러나 2018년 12월 9일까지는 폐지되지 않았고, 주와 준주는 성별 인식법에 이혼 요건을 폐지할 수 있는 12개월을 부여받았다.
오스트레일리아의 트랜스젠더 권리

의료 요건. 2014년 오스트레일리아 수도는 2013년 법률개혁자문위원회의 보고서에서 출생증명서에 대한 성전환 수술 요건을 "비인간적"으로 규정하면서 폐지했다. 2014년 트랜스젠더 남성 페이지 피닉스는 잠재적으로 생명을 위협할 수 있다는 이유로 수술에 대한 빅토리아주의 요구 사항에 이의를 제기하여 인권 위원회와 유엔에 이의를 제기했다. 사우스 오스트레일리아는 2016년 12월에 수술 요건을 폐지했지만 빅토리아주의 유사한 제안은 입법부에서 한 표 차이로 부결되었다. 웨스턴오스트레일리아주는 이전에 성별 분류의 변경을 승인하기 전에 불임화를 필요로 했다. 고등법원이 2012년 AB 대 웨스턴오스트레일리아 사건에서 유방절제술과 호르몬 치료를 받은 트랜스젠더 남성 2명이 WA 성인지증명서를 받기 위해 불임수술을 받을 필요가 없다고 판결하면서 이 요건은 뒤집혔다. 논바이너리 젠더 인식. 노리 메이 웰비는 스코틀랜드-오스트레일리아 출신으로, 오스트레일리아에서 남성도 여성도 아닌 법적 지위를 공개적으로 인정받은 최초의 트랜스젠더가 되었다. 그 지위는 뉴사우스웨일스주의 항소의 대상이 되었다. 오스트레일리아 수도 준주의 2014년 출생 증명서 법 개정으로 사람들은 수술을 받았는지 여부에 관계없이 남성, 여성 또는 "X"로 등록할 수 있게 되었다. 빅토리아주가 실패한 2014년 제안도 비슷한 안이었다. 2019년 4월, 태즈메이니아는 출생, 사망, 결혼 등록법을 개정하여 신청자가 법적 신고를 통해 성별을 정의하고, 본인 확인을 기반으로 성별을 등록할 수 있도록 하였다. 이것은 성별의 다양성을 허용한다.
오스트레일리아의 트랜스젠더 권리

2019년 5월 8일 태즈메이니아 총독의 승인을 받아 2019년 9월 5일부터 시행된다. 해외에서 태어난 오스트레일리아 거주자들. 해외에서 태어난 오스트레일리아 거주자는 오스트레일리아 수도 준주, 뉴사우스웨일스주, 사우스오스트레일리아주, 빅토리아주, 웨스턴오스트레일리아주에서 주/준주의 RBDM으로 성별 변화를 기록할 수 있다. 변경사항이 기록된 후, 승인 세부 인증서(남오스트레일리아에서는 신원 확인 인증서)가 발급된다. 주에 의한 보호. 출생 증명서와 공인된 세부 증명서는 주와 준주에서 발급된다. 많은 주에서 트랜스젠더들이 기본 식별 문서에서 선호하는 성별을 인정받기 위해 불임화가 요구되고 있다. 오스트레일리아 수도 준주. 2014년, 오스트레일리아 수도 준주는 출생 증명서의 성별 표지를 변경하기 위한 수술 요건을 제거하는 법안을 통과시켰다. 2016년 ACT는 지역 밖에서 태어난 트랜스젠더에게 출생증명서 대신 성별을 증명할 수 있는 공인된 세부증명서를 도입했다. 2020년 이후, ACT는 또한 청소년들이 그들의 성 정체성을 더 잘 반영하기 위해 주어진 이름과 성을 바꿀 수 있도록 허용했다. 이는 16세나 17세이거나 ACT 민사행정심판원의 허가를 받은 경우 부모의 허락 없이 할 수 있다. 뉴사우스웨일스. 뉴사우스웨일스주 출생사망 및 혼인신고소는 트랜스젠더가 "성 확인 절차를 거쳤다"고 규정하고 있다. 2020년 10월, NSW 의회 하원은 NSW 내의 트랜스젠더 개인에 대한 인권, 존엄성, 존중을 요구하는 구속력이 없는 초당적 동의안을 만장일치로 통과시켰다.
오스트레일리아의 트랜스젠더 권리

2021년 1월, 성전환 수술을 받지 않은 트랜스젠더는 쿠지 내의 여성 전용 수영장에 들어가는 것이 금지되었다고 보도되었다. 사우스오스트레일리아. 2016년 12월, 사우스오스트레일리아는 출생증명서와 신원확인서에 성별을 바꾸는 수술 요건을 없앤 첫 번째 주가 되었다. 태즈메이니아. 2019년 4월 10일 태즈메이니아 의회는 출생, 사망, 혼인신고법 개정안을 통과시켰다. 이 개정안은 태즈메이니아를 출생증명서에 성별을 바꾸는 것을 허용하는 첫 번째 주가 되게 했다. 많은 다른 획기적인 조항들이 있다. 16세 이상이면 독립적으로 신청할 수 있다. 부모들은 모든 연령의 아이들의 성별 변경을 신청할 수 있다. 성별은 스스로 설명할 수 있으며 특정 범주로 제한되지 않는다. 부모들은 출생 증명서에 성별 표지가 포함되지 않도록 요청할 수 있다. 이는 족자카르타 +10 권고안 31에 부합하며, 태즈메이니아 주지사에 의해 2019년 5월 8일 왕실승인이 승인되어 120일 후(즉, 2019년 9월 5일부터) 발효되었다. 여권. 2013년 7월 1일부터 시행된 오스트레일리아 정부의 성 및 성별 인식 가이드라인은 모든 성인이 남성, 여성 또는 X로 표시할 수 있도록 허용하고 있다. 의사나 심리학자가 증빙 서류를 제공해야 하지만 의학적 개입은 필요하지 않다. 알렉스 맥팔레인은 2003년 초에 'X' 성이 적힌 여권을 받은 것으로 보고되었다. 맥팔레인은 빅토리아 주에서 발급한 불확실한 출생 증명서를 사용한 후에 이것을 얻었다.
오스트레일리아의 트랜스젠더 권리

2003년과 2011년 사이에 오스트레일리아 정부는 'X' 마커가 붙은 여권을 "자신의 성별이 불확실하다고 기재된 출생증명서를 제시할 수 있는" 사람들에게만 발급하는 정책을 시행했다. 2011년, 오스트레일리아 여권국은 새로운 성별의 여권 발급을 위한 새로운 지침을 도입했고, X 설명자의 사용 가능 범위를 성별이 불분명한 모든 개인에게 확대했다. 개정된 정책은 "성전환 수술은 새로운 성별의 여권을 발급하기 위한 전제조건이 아니다. 출생증명서나 시민권 증명서는 수정할 필요가 없다."고 언급한다. 성별위화감 치료. 어린이에게의 적용. 성별 불쾌감 진단을 받은 아동은 진료를 받을 수 있다. 진단은 아이가 최소 6개월 동안 다른 성별을 갖고 싶은 강한 욕구를 느끼고 언어화해야 한다. 사춘기를 겪는 성장애를 가진 미성년자에 대한 치료는 일반적으로 두 단계로 나뉜다. 트랜스젠더 오스트레일리아인들은 일반적으로 18세가 될 때까지 성전환 수술을 받을 자격이 없다. 트랜스젠더 자녀가 치료를 받으려면 여러 가지 요건을 충족해야 한다. 오스트레일리아에서의 1단계 치료는 내분비학회의 "성전환자의 내분비 치료"에 따라 제공되며, 다음을 포함한다. 2단계 치료 받으려면 다음이 필요하다. 법원의 관여. 2004년 Re Alex의 Hormone Treatment for Gender Identity Dysphoria(성 정체성 난독증에 대한 호르몬 치료) 사건에서 오스트레일리아 가정법원은 성 난독증에 대한 1단계와 2단계 치료가 모두 1975년 가정법원의 목적을 위한 비치료적 "특별한 의료 절차"라고 판결했다. 아이의 복지가 보호되도록 하기 위해 필요했다.
오스트레일리아의 트랜스젠더 권리

이는 오스트레일리아 고등법원이 "특별한 의료 절차"에 대해 부모의 동의가 불충분하다고 판결한 매리언스 케이스의 원칙에 따른 것이었고, 대신 아이의 최선의 이익을 보장하기 위해 법원의 승인이 필요했다. 그 사건 이후, 가정법원은 아동 성 장애 치료에 대한 신청이 증가하는 것을 심리했다. 가정법원은 판결문에서 아이의 길릭 능력을 평가했다. 즉, 아이가 치료의 성격, 효과, 위험을 완전히 이해함으로써 치료에 동의할 수 있는 위치에 있는지 여부이다. 만약 법원이 그 아이가 동의한다고 판단한다면, 그 아이의 소망은 존중되어야만 했다. 만약 그렇지 않다면, 법원은 제안된 치료법이 아동의 최선의 이익에 부합하는지 여부를 결정할 것이다. 2013년 르제이미 가정법원 전원법원이 승인한 몇몇 판결에서 법정 개입의 필요성이 완화되었다. 이러한 경우에, 판사들은 의학적 치료가 본질적으로 치료적인 것이며, 부모가 법원의 감독 없이 자녀에 대한 1단계 치료에 동의할 수 있다는 것을 받아들였다. 이러한 사례들에 따라, 1단계 치료에 대한 법원의 승인이 필요한 것은 치료법에 대해 어린이와 부모 또는 그들의 치료 의사들 사이에 이견이 있었을 때 뿐이다. 오스트레일리아는 세계에서 유일하게 이 과정에 법원의 개입을 요구하는 국가였다. 트랜스젠더 자녀를 둔 몇몇 가정은 법적 절차가 단지 의료인들의 전문가 의견을 '고무도장'하고 신청자들에게 상당한 재정적, 감정적 비용을 부과했다는 점에서 모든 논쟁거리가 되지 않는 사건에서 가정법원의 역할을 폐지해야 한다고 주장했다. 이 법적 절차에는 2016년에 약 3만 달러가 들었다.
오스트레일리아의 트랜스젠더 권리

법정 개입에 반대하는 사람들은 또한 일부 트랜스젠더 청소년들이 법적 절차로 인한 비용과 지연으로 인해 암시장에서 이성 호르몬을 공급하기 위해 목숨을 걸고 있다고 지적했다. 2016년 다이애나 브라이언트 가정법원장은 기존 절차의 어려움을 인정하고 간소화할 것을 약속했다. 브라이언트는 앞서 2014년 오스트레일리아 고등법원이 트랜스젠더 아동의 치료를 위하여 법원의 감독을 요구하는 판례법을 재고해야 한다고 제안하였다. 2016년 말, 법무장관 조지 브랜디스의 대변인은 정부가 개혁을 위해 "적극적으로 선택지를 고려하고 있다"고 말했다. 2017년 11월 30일 가정법원 전원합의체는 아동, 가족, 의료진이 모두 동의한 2단계 법원의 승인 요건을 없앤 판결을 내렸다. Re Kelvin으로 알려진 이 사건은 16세 트랜스젠더 아이의 아버지가 법원에 반대하지 않는 신청에 대해 법원 절차를 거쳐야 하는 이전의 사건법을 뒤집어야 하는지 여부를 고려해 달라고 요청했다. 이 사건에는 여러 명의 중재인이 참여했는데, 대부분 이견이 있을 경우에만 법원이 이 과정에 관여해야 한다는 데 의견을 같이했다. 어른에게의 적용. 오스트레일리아에서는 성전환 수술을 받을 수 있지만, 비교적 비싼 비용으로 몇몇 개인 병원에서만 가능하다. 모든 트랜스젠더 환자의 치료비는 아니지만 일부의 비용이 국가 의료보험 공공 의료제도에 의해 보장된다. 트랜스 지지자들은 안면 수술, 호르몬 치료와 같은 트랜스젠더들에게는 감당할 수 없을지도 모르는 다양한 치료에 대한 완전한 의료 보험 기금을 마련하기 위해 캠페인을 벌여왔다.
오스트레일리아의 트랜스젠더 권리

일부 오스트레일리아 의료진은 특히 시골 지역에서 트랜스 문제에 대한 전문 지식이 부족하며, 많은 트랜스젠더 오스트레일리아인들은 태국과 같은 국가로 수술을 받기 위해 해외로 여행한다. 오스트레일리아의 퇴직금 저축을 위한 강제적 연금 제도는 국내외 수술 비용을 충당하기 위해 조기에 이용할 수 있다. 트랜스젠더 커뮤니티의 구성원들은 또한 증가하는 수요를 고려하여 정신 건강 서비스에 대한 더 많은 접근을 요구했다. 민간 심리학자 및 정신과 의사는 비용이 많이 들 수 있으며, 공공 시스템을 통한 접근을 위해 빅토리아 주에서 12~18개월의 지연이 기록된다. 몇몇 의사들은 호르몬 치료를 처방하기 전에 심리적인 또는 정신적인 평가를 요구하지만, 정보에 입각한 동의 접근법이 최근 몇 년 동안 그 과정을 더 쉽게 만들었다. 차별 보호. 연방법. 2013년 8월 1일 이전에 오스트레일리아는 연방 차원에서 성 정체성에 따른 차별을 전면적으로 금지하지 않았다. 2010년 말, 길라드 노동당 정부는 성 정체성과 성적 지향성을 포괄하는 단일 평등법을 도입하는 것을 목표로 연방 차별금지법에 대한 검토를 발표했다. 2013년 6월 25일 연방의회는 성차별 개정법(성차별, 성정체성 등)을 통과시켜 기존의 성차별법에 부부관계, 성적지위, 성정체성 등을 보호속성으로 추가하였다. 2013년 8월 1일부터 트랜스젠더와 성별에 따른 성소수자에 대한 차별이 국법에 의해 처음으로 불법화되었다. 종교단체가 소유한 노인요양사업자는 더 이상 성소수자(LGBTI)나 동성연애 상태에 따라 노인요양서비스 대상에서 제외될 수 없게 된다.
오스트레일리아의 트랜스젠더 권리

다만 종교인이 소유한 사립학교와 종교인이 소유한 병원은 2013년 성차별 개정안(성차별, 성정체성)에서 성정체성 및 성지향성 조항이 면제된다. 주 및 준주법. 연방 차별금지법 외에도, 각 주와 준주는 LGBTI 사람들을 차별로부터 보호하는 그들만의 법을 가지고 있다. 학교 괴롭힘 방지 프로그램. 오스트레일리아 세이프 스쿨 연합은 반 LGB에 대항하기 위해 노력해왔다. 연구 결과에 따르면 오스트레일리아 학교 전체에 걸쳐 또는 왕따가 만연했다고 한다. 2010년 빅토리아주의 학교에서 처음 설립된 이 프로그램은 애벗 정부 하에서 2014년 전국적으로 시작되었다. 이 프로그램은 대부분의 주 정부, LGBTI 지원 단체, 헤드스페이스, 오스트레일리아 2차 교장 협회와 같은 다른 종교 및 비정부 기구들로부터 지원을 받았다. 그러나 이 프로그램은 2015년과 2016년 오스트레일리아 기독교 로비, 코리 버나디, 조지 크리스텐슨, 에릭 아베츠, 말콤 턴불, 토니 애벗, 케빈 앤드류스, 전 노동당 상원의원 조 불록 등 사회보수주의자들로부터 "마르크스주의적 문화 상대주의"와 나이 제한적인 교육으로 비판을 받았다. 학교에서의 적절한 성관념은 다른 이들은 프로그램의 핵심 인물인 로즈 워드의 마르크스주의 정치관을 비판하였다. 오스트레일리아의 중국인과 인도인 공동체 구성원들에 의해 이 프로그램에 반대하는 청원도 전달되었다. 이러한 우려는 턴불 정부 하에서 학생들이 참여하기 전에 프로그램을 고등학교로 제한하고, 역할극 활동을 없애고, 학부모의 동의를 받도록 하는 등 많은 변화를 시행했다. 연방정부의 변경은 빅토리아주 정부와 오스트레일리아 수도 준주 정부에 의해 거부되었다.
오스트레일리아의 트랜스젠더 권리

연방 프로그램에 대한 기금은 그 이후로 소멸되도록 허용되었다. 결혼. 2001년 오스트레일리아 가정법원은 성전환자의 결혼 유효성에 대해 성전환자가 결혼의 목적으로 새로운 성을 얻을 수 있다고 판결했다.
야마구치 츠바사

야마구치 츠바사(, 6월 26일 ~)는 일본의 여성 만화가이다. 도쿄도 출신 도립 예술 고등학교, 도쿄 예술 대학 졸업 대학 졸업 후 애프터눈 사계상 2014년 여름 가작 수상,2019년 결혼
에이셉 바리

쟈바리 셸턴(Jabari Shelton, 1991년 12월 23일 뉴욕 할렘에서 출생), 에이셉 바리 (A$AP Bari)로 알려진 그는 미국의 스트리트웨어 디자이너이자 기업인이다. 바리는 2006년 그가 ASAP 얌스, ASAP 캄, ASAP 일즈와 함께 결성하는 것을 도운 뉴욕 힙합 그룹 ASAP MOB의 공동 창립 멤버로 가장 잘 알려져 있다. 그는 또한 스트리트웨어 의류 브랜드 브이론(VLONE)의 공동 설립자이다. 직업. 에이셉 몹 (A$AP Mob). 2006년 셸턴은 A$AP 얌스, A$AP 캄, A$AP 일즈와 함께 A$AP Mob을 설립했다. 셸턴은 랩을 하지 않고 다른 사람들과 함께 창조적인 기능과 네트워크를 수행한다.셸턴은 래퍼 에이셉 라키를 에이셉 얌스에게 소개한 것으로 알려진 인물이다. 자신을 확립하는 동안, 랩 산업에서 그의 영향력은 숀 콤스와 데임 대시였다. 의류 브이론 (VLONE). ASAP MOB의 성공에 이어, A$APK로도 알려진 동료 멤버 카모니 챈들러는 2011년에 스트리트웨어 레이블인 브론(VLONE)을 설립했다. 브이론의 후드 와 브이론의 셔츠 는 할렘의 거리에서 빠르게 유명해졌다. 셸턴은 이전에 A$AP Rocky의 상품 담당자였다. 챈들러와 함께 그 브랜드에서 일했다. 이후 챈들러는 브랜드에서 탈퇴했고 셸턴이 그 자리를 이어받았다. 셸턴은 레이블의 디자인 작업을 담당하는 CLUT의 에디슨 첸을 데려왔다. 그는 매스 어필과의 인터뷰에서 자신의 영향력의 상당 부분이 할렘에 살면서 친구들과 옷을 입어보고 훔치는 것에서 비롯되었다고 진술했다.
에이셉 바리

브이론은 단순한 브랜드가 아니라 "혼자 살면 혼자 죽는다"는 의미의 스타일과 문화다. 2014년, VLONE은 첫 번째 컬렉션을 선보였다. VLONE 나이키와 함께 2017년에 관계를 맺는다.2017년 6월에는 파리 패션 위크에서 첫 런웨이 쇼에 참가했다. 2020년, VLONE은 주스 월드, 영보이 네버 브로크 어게인, The Weeknd, Nav, 그리고 더 많은 아티스트들을 위한 상품들을 내놓으며 아티스트들과 협력하기 시작했다. 인식. 2012년, 그는 콤플렉스의 25세 이하 선수 명단에 이름을 올렸다. 패션의 젊은 리더들은 그의 스트리트웨어 스타일 기여에 대한 기사를 썼다. 또한 2017년에는 파리의 한 런웨이 쇼에서 어스프 바리의 패션 라인 브이론(Vlone)이 선보였다. 논란. 이안 코너 (Ian Connor). 스타일리스트이자 모델인 이언 코너를 둘러싼 강간 의혹에 이어 2016년 6월 23일, 셸턴은 코너가 파리의 콜레트 매장을 나오던 중 그를 주먹으로 때렸다. 성폭행. 2017년 7월 12일, 셀튼과 정체불명의 누드 여성 사이의 성적 비위를 주장하는 비디오가 등장했다. 셸턴은 트위터를 통해 동영상이 "가짜"라고 주장했다. 그러나 그는 나중에 이 비디오가 "친구들" 사이의 것이고 그들이 "성인으로서 모든 당사자들 사이에서 이 문제를 우호적으로 받아들였다"고 진술했다. 2017년 7월 31일, 나이키 대변인은 셸턴과의 브론 계약이 비디오 공개 이후 종료되었음을 확인했다. 2017년 11월, 이 여성은 셸턴에게 성폭행을 당했다며 100만 달러 이상의 소송을 제기했다.
에이셉 바리

며칠 전, 그녀는 그가 "당신을 엿먹여도 될까요?"라고 묻자 거절했다고 말했다. 사건 당일인 2017년 7월 9일, 이 여성은 셸턴이 자고 있던 방에 뛰어들어 "당신은 내 조수랑 잤고, 이제 당신은 날 엿먹일 거야"라고 외쳤다고 진술했다. 그는 "아니다"라고 말한 뒤 셸턴이 A$AP MOB와 연계된 10여명의 다른 남성들에게 자신의 벌거벗은 몸을 노출시킨 담요를 끌어당겨 화장실로 따라 들어갔다고 설명했다. 그녀는 나체로 방 밖으로 내던져졌고 호텔 지배인에게 경찰에 전화하게 했고, 경찰은 나중에 전화기에서 비디오를 삭제했다. 2018년 5월 18일, 셸턴은 런던 히드로 공항에서 성폭행 혐의로 체포되었다. 2019년 1월 3일, 셸턴은 런던에서 일어난 2017년 성폭행 사건에 대해 유죄를 인정했다. 그는 피해자에게 2,000파운드를 지불하고 접근금지 명령을 받음으로써 징역형을 면했다.
데스스마일즈 II

《데스스마일즈 II: 마계의 메리 크리스마스》는 케이브가 개발한 2009년 진행형 슈팅 게임이다. 케이브가 개발한 세 번째 횡스크롤 슈팅 게임으로 2007년 《데스스마일즈》의 후속작이다. 아케이드로 먼저 출시한 후 2010년 엑스박스 원 이식판이 발매됐다. 2021년, 시티 커넥션이 배급한 합본 《데스스마일즈 I・II》에 수록돼 플레이스테이션 4, 닌텐도 스위치, 엑스박스 원 및 마이크로소프트 윈도우로 발매됐다. 반응. 일본 잡지 〈패미통〉은 엑스박스 360판에 40점 만점에 30점을 부여했다.
리앤몰

LienMall Vietnam.LTD는 주로 전자상거래에 주력하는 한국의 다국적 IT 기업이다. 본사가 PAYAP.INC.인 LienMall은 2021년 베트남에서 서비스를 시작했다. LienMall은 중소기업 및 개인 판매자를 위한 온라인 쇼핑 서비스다. 리엔몰은 페이스북 메신저에서 챗봇 서비스를 시작으로 2022년 전자상거래 플랫폼을 개발했다. 역사. LienMall은 Facebook Messenger에 매장을 만드는 챗봇 서비스인 SleepOn으로 2020년 베트남을 출시했다. 런칭 이후 2020년 베타 테스트에 13,000개의 매장이 참여했으며, 2021년에는 LienMall 온라인 매장 서비스를 출시하고 2022년에는 전자상거래 플랫폼 서비스를 개발하여 제공하고 있다. 외부 링크. LienMall Seller centre LienMall eCommerce
브링앤티

브링앤티 (: bring&T)는 스마트폰을 통한 디지털 키 기능 및 비대면 차량 관리 서비스를 제공하는 제품이다. 상세. 2022년 5월 2일, 현대모비스가 최초 공개했다. 디지털 키 옵션이 없는 차량의 스마트키를 브링앤티 본체에 넣고, 스마트폰과 블루투스 연결을 통해 스마트폰으로 차량 제어가 가능하다. 연결된 스마트폰을 통해 일정 거리 내에서 자동으로 차량 문 개폐가 가능한 오토도어 기능이 적용됐다. 또한 타인에게 차량 키를 공유할 수 있는 디지털 키 공유 기능이 적용됐다. 현재 현대자동차, 기아, 제네시스 차량에서 이용 가능하며 안드로이드, 애플 등의 OS에서 지원된다.
하드베스

하드베스 (hardbass / hard bass)는 1990년대 후반 러시아 상트페테르부르크에서 시작된 펌핑 하우스의 하위 장르로, 활력 넘치는 테크노, 하드 스타일, 현지 러시아의 영향에서 영감을 얻었다. 하드베이스는 빠른 템포(보통 150~175 BPM), 둥크, 독특한 베이스 라인(일반적으로 하드 바운스), 왜곡된 사운드, 무거운 발차기, 이따금 구호를 외치거나 랩을 하는 것이 특징이다. 몇몇 유럽 국가에서는 이른바 '하드베이스 장면'이 생겨났는데, 이는 여러 사람이 가면을 쓴 채 대중 앞에서 춤을 추고, 때로는 모싱이 수반되는 장르와 관련된 사건이다. 역사. 1990년대 후반 ~ 2000년대 중반: 상트페테르부르크 (Saint Petersburg), 메탈 셰이드 (metal shade), 드러그 레이브 (drug raves). 하드바스는 1990년대 후반에 처음 등장하기 시작했는데, 주로 지하의 상트페테르부르크 전자 댄스 음악에서 펌핑 하우스 장르로 등장했다. 대나무 저음 주위에 세워져 있다. 1997년 클럽헤드에 의해 처음 발명된 금속 베이스 신시사이저 사운드의 일종인 또는 동크 베이스는 지역 래브에서 주식이 되었다. 결국 파티의 밤은 상트페테르부르크와 모스크바에서 열리기 시작했다.상트페테르부르크에서 가장 유명한 광포도주장은 라스베트 클럽과 상트페테르부르크에서 멀지 않은 인공 호수인 메드노에 오제로 근처 채석장에서 열린 광포도주였다. 러시아에서 국내 펌프장 생산을 시작한 DJ 중에는 DJ 톨스티크, DJ 8088, DJ 유르바노이드, DJ 솔로비, DJ 글리크 등이 있었다.
하드베스

이 광란의 장면은 이후의 오프샷과는 확연히 달랐다. 약물 사용(특히 바르비투르산염, 시렘, 암페타민 사용)은 현장에서 널리 퍼졌다. 파티의 에너지를 증가시키기 위해, 상트페테르부르크 프로듀서들과 DJ들은 자신들이 연주하고 제작한 펌프장의 BPM을 증가시키기 시작했고, 결국 150 BPM에 도달했다. 이 장면은 상트페테르부르크의 하층민들과 중산층 젊은이들을 위한 독특한 하위 문화를 형성했다. 이 하위문화가 가진 다른 이름들 중에는 바이키(황소), 레이브 고프니크, 그리고 다른 용어들과 같은 이름들이 있었다.동시에, 상트페테르부르크 제작자들은 다른 휘파람과 다른 샘플들을 그들의 제작에 포함시키기 시작했는데, 이것은 나중에 일반적으로 알려진 대로 하드베이스 사운드로 마무리될 것이다. 동시에 하드베이스의 특징적인 용어가 형성되었는데, 여기에는 음악 자체의 명칭(하드베이스, 콜바시야의 파생어인 소시지, 하드 파티를 의미하는 전문용어 동사, 펌핑 하우스(pump)의 단축어인 pump, pamp, pump라는 단어를 러시아어로 문자 그대로 번역한 nasos)이 포함된다.colbaser 또는 kolbasyor와 같은 하드베이스 파티를 둘러싼 용어에 대한 이온들, 즉 정말 열심히 파티하는 사람을 의미하며, 암페타민을 위해서는 스파이디(속도의 반대), 암페타민을 위해서는 xyrat, 일반적인 불법 마약에 대해서는 솔리(soli) 등이 있다. 그 장면은 어두운 분위기로 유명했는데, 그것은 만연된 마약 사용과 결합되어 인기 있는 어두운 풍자적인 파티 구호를 낳았다. 마치 자신이 자신의 아파트에서 모든 것을 훔쳐서 팔았던 것처럼 말이다. 하지만 결국 콜바사에 갈 수 있었다.
하드베스

이 장면은 어둡고 위협적인 분위기, 로봇이나 낮은 음조의 괴물 같은 목소리, 동크 베이스로 알려진 DJ 바라바스, DJ 렌트겐 등이 개척한 메탈 쉐이드 서브 장르를 중심으로 어두운 오프샷을 형성했다. 이 장면은 민족주의와 별로 관련이 없었다. 모스크바 하드바스 학교 회원들에 따르면 민족주의 구호의 물결은 지역 하드바스 제작자인 DJ 젤레즈니예 샤르니리가 2000년대 널리 퍼진 러시아 스킨헤드 문화의 영향을 받아 하드바스에 "순수히 재미로"와 같은 스킨헤드 구호를 추가하기 시작하면서 시작되었다. 2000년대 후반 ~ 2010년대 초반: 냉정한 하드베이스, 하드베이스 공격 및 유럽으로 확산. 2006년, '펌핑 터미네이터 Vol.1'이라는 제목의 풍자 영화가 유튜브에 등장했는데, 이 영화는 쉬는 시간 동안 클럽 이용자들의 언어에서 클럽 생활을 하는 것에 대해 전형적인 방식으로 춤을 추고 채스슈카 (chastushkas)를 외치는 노인을 다루고 있다. 이 영화의 사운드트랙에는 XS Project에서 제작한 3개의 펌프 하우스 트랙이 포함되어 있다. 2010년, 상트페테르부르크 출신의 4명의 음악 프로듀서 그룹인 XS Project는 2003년에 발매된 그들의 보치카, 베이스, 콜바소르 (킥 드럼, 베이스, 콜바소르) 트랙과 함께 또 다른 풍자 영화를 Gop FM 방송국의 라디오 진행자들과 함께 유튜브에 공개했다.영화 속 상트페테르부르크 어린이 놀이터에서 곱닉으로 변장한 여러 예술가, DJ, 라디오 진행자들이 곱닉 스타일로 춤을 추었다.
하드베스

이 영화는 소위 레이브 고프니크의 하위문화인 트랙수트를 입은 젊은이들을 조롱하기 위한 의도였다. 그들은 러시아의 레이브 파티에 좋은 시간을 가지기 위해서가 아니라, 쓰레기에 걸려서 문제를 일으키기 위해서였다. 그 조롱은 극성스런 곱창들이 사는 방식과는 달리 냉철하고 건강한 생활 방식을 요구하는 가사에 있었다. 그러나 동유럽의 거리 젊은이들은 이 비디오를 좋아했고 아이러니를 피하기를 선호했고, 그 무렵 러시아에서 냉철한 우익 생활방식이 부상한 것을 감안하면, 영화에서 보여지는 춤 동작은 East E의 여러 도시에 있던 젊은이들이 살던 당시의 할렘 셰이크메와 비슷한 오래 지속되는 플래시몹의 기초가 되었다.유럽은 갑자기 바깥의 공공장소 한가운데에서 gopnik 스타일로 춤을 추기 시작했다. 그러나 2011년 러시아에서 인터뷰한 하드베이스 팬들에 따르면 하드베이스 플래시몹은 레즈긴카 스트리트 댄스 플래시몹에 대한 직접적인 대답이었으며, 그 무렵 러시아에서 자주 나타났으며 산업도시의 젊은 러시아 백인 남성들 사이에서 인기가 있었다. 하드바스는 레즈긴카를 대체하는 슬라브어였다. 하드베이스 플래시몹(또는 참가자들에 따르면 하드베이스 공격을 의미하는 하드베이스 사타키)이 열린 공공장소에는 대학 강의실, 쇼핑몰, 대중교통 등이 포함되었다. 이 플래시몹의 다른 흔한 특징으로는 아디다스 트랙슈트, 발라클라바, 연막탄 등이 있다.
하드베스

하드베이스 댄스를 위한 춤 동작은 주로 엉성한 발을 구르고, 점프하고, 특정한 손동작을 포함하며, 엄지손가락과 손가락이 튀어나온 상태에서 주먹으로 꽉 쥐었다.이 몸짓은 러시아어로 하드베이스 코자(hardbass koza, 뿔의 단단한 베이스의 표시라는 뜻)로 알려지게 되었다. 처음에 플래시몹은 주로 벨라루스, 러시아, 우크라이나에서만 퍼졌지만, 결국 리투아니아, 체코, 폴란드, 슬로바키아, 세르비아와 같은 다른 동유럽 국가들의 댄서들이 합류했다. 유럽 연합의 슬라브계 국가의 일부 논평가들은 처음에 이러한 플래시몹을 우익 선전의 심각한 표현으로 여겼는데, 특히 노래의 가사로 볼 때 "148"은 "148단어"를 뜻하는 신나치어로 "148"은 "148단어"와 히틀러 경례이다.하지만, 전문가들은 그 용법이 아이러니하고, 하드베이스의 군중들은 실제 신나치주의보다는 대부분 축구 훌리건들과 지루한 십대들로 구성되어 있다는 것을 재빨리 파악했다. 그 무렵의 네오나치들은 하드베이스와의 연관성을 일축하고 대신 좌파와 아나키스트 서클을 탓했다. 그러나, 평론가들은 여전히 하드베이스 공격에서 일부 우익 동조자들을 확인했지만, 브르노 마사리크 대학의 극우 극단주의 전문가인 미로슬라프 마레스에 따르면 하드베이스 공격이 여론에 미치는 영향은 무시할 수 있다고 한다. 하드베이스 노출의 다음 물결은 2011년 나르코틱 KAL(Drug is BAD) 뮤직비디오가 유튜브에서 입소문이 나면서 시작됐다.
하드베스

이 비디오의 배경은 비록 풍자적이기는 하지만 러시아의 불법 약물 사용과 학대에 대한 항의였고, 특히 페레스트로이카 이후 더 널리 퍼진 소위 "크로코딜"에 대한 항의였다. 인터넷 문화. 2010년대 중반부터 하드베스는 러시아 및 슬라브인의 생활방식의 중심 고정관념으로 고프니크, 쪼그려 앉기, 알코올 중독, 빈곤을 동반하는 인터넷 밈으로 자주 등장한다.
네슈틀라우알리

네슈틀라우알리()는 메소아메리카 나와족의 인신공양 풍습이다. 인신공양은 메소아메리카 전역에서 성행했고, 메시카인들이 멕시코 계곡에 처음 도착했을 때도 별다를 것이 없었다. 메시카인들이 세운 아즈텍 제국에서 이루어진 인신공양이 다른 메소아메리카 문명과 비교해서 특별히 질적으로 다르다는 증거는 없다. 오히려 푸레페차, 톨텍, 마야 같은 다른 문명들에서도 인신공양이 있었다는 고고학적 증거들이 발굴되고 있다. 늦어도 올멕 문명 시대(기원전 1200년-기원전 400년)부터는 인신공양이 일반화되어 있었고, 어쩌면 올멕 이전의 초기 농경문화에서부터 시작된 것일 수도 있다. 또한 이 메소아메리카 문명들이 특이한 것은, 전쟁포로 같은 타자 뿐 아니라 공동체 내부자들을 제물로 바치는 것이 성행했다는 것이다. 1519년, 에르난 코르테스를 위시한 모험가들이 아즈텍의 수도 테노치티틀란을 정복하고 외부인의 시선에서 아즈텍의 인신공양을 관찰하고 기록했다. 코르테스 원정대 소속의 베르날 디아스 델 카스티요는 회고록 『누에바에스파냐 정복사』에서 아즈텍의 인신공양에 대한 풍부한 1차기록을 남겼다. 그 밖에 선교를 위해 건너간 탁발수도사들이 원주민들에게 들은 증언을 기록한 2차기록들이 다수 있다. 이러한 문헌증거들은 고고학적 증거들로 뒷받침된다. 1970년대 말엽부터 테노치티틀란 템플로 마요르를 비롯한 유적들이 발굴되기 시작하면서 아즈텍 인신공양의 물적 증거가 확보되었다.
네슈틀라우알리

2020년 현재 고고학자들은 템플로 마요르의 우에우이 촘판틀리에서 603구의 인골을 발굴했다. 아즈텍 문명의 인신공양 풍습을 어떻게 해석하고 평가할지에 대해서는 근현대 학자들의 다양한 제설이 있다. 아즈텍 문화에서 희생의 역할. 희생이란 메소아메리카 문화에서 공유되는 문화적 개념이다. “다섯 태양의 전설”을 보면, 신이란 원래 스스로를 희생해서 인류의 생존을 담보해주는 존재들로 여겨졌다. 멕시코 정복 이후 신대륙에 도래한 프란치스코회 탁발수도사들은 아직 남아 있던 아스텍 사제계급과 대면하여, 죽음으로 협박하며 전통적 신앙의 실천을 그만두게 만들었다. 이 때 아즈텍 사제들은 “생명은 신들 덕분에 존재한다. 신들이 희생함으로써 우리에게 생명을 준다 …… 우리를 생존하게 해 주는 …… 자양물이 만들어진다”고 스스로를 변호했다. 이 때 아즈텍 사제들이 말한 것은 단순한 면피용 변명이 아니고 메소아메리카 전통신앙에서 중추가 되는 개념이었다. 신들의 지속적인 희생 덕분에 우주가 멸망하지 않고 지속된다는 관념이 있었고, 신들에 대한 강렬한 부채감이 이 세계관과 연결되어 있었다. 나우아틀어로 인신공양을 의미하는 “네슈틀라우알리”라는 말 자체가 “채무 상환()”이라는 뜻이었다. 베르나디노 데 사아군의 기록에 따르면 인신공양의 희생자는 “봉사한 것(gave his service)”으로 여겨졌다. 이런 의미에서, 인간을 제물로 희생하는 것은 아즈텍인들이 신들에게 진 채무를 갚기 위한 여러 제물들 가운데 가장 높은 것이었다. 사아군과 토리비오 데 베나벤테 모두 아즈텍인들이 기꺼이 모든 것과 결별했다고 관찰했다.
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심지어 이 희생제의의 “무대”인 거대 피라미드 신전 자체가 신에게 바친 무덤이었다. 피라미드는 아즈텍 땅의 가장 훌륭한 예술과 보물로 가득했고, 희생자들은 신들을 위해 그 밑에 묻혔다. 아즈텍에서는 동물을 제물로 바치는 희생제의도 매우 흔했고, 아즈텍인들은 제물로 바치기 위해 개, 수리, 재규어, 사슴을 사육했다. 예컨대 케찰코아틀 숭배에서는 나비와 벌새를 제물로 요구했다. 자기희생 역시 흔한 관습이었다. 사람들은 용설란 밧줄로 혀, 귓불, 생식기를 자해하여 그 피로 물든 밧줄을 제물로 바치곤 했다. 사아군이 작성한 『피렌체 코덱스』에 따르면, 창조신화들 가운데 하나에서 케찰코와틀이 인간들에게 생명을 주기 위해 자기 음경에서 뽑은 피를 바쳤다고 한다. 그 밖에도 나우아의 신들이 인류를 돕기 위해 자기 피를 바친다는 신화들이 여럿 있다. 이러한 의식들이 아즈텍 종교의 신자들에게 있어 일종의 보속으로 기능했는지 여부에 대하서는 논쟁이 있다. 일부 학자들은 희생의 역할이 신들이 우주를 유지하는 것을 돕는 것이지, 신들을 달래기 위한 것이 아니라고 주장한다. 이로부터 알 수 있는 것은, 희생이라는 것이 사회적으로 큰 기대를 받으며 어느 정도의 묵인을 수반했다는 것이다. 전체적 평가. 쇼치야오요틀. 디에고 두란의 『누에바에스파냐 서인도사』 및 크로니카 X에 기초한 것으로 추정되는 다른 문헌들에 따르면, 쇼치야오요틀(꽃전쟁)은 아즈텍 삼각동맹과 틀락스칼란, 우에쇼친코, 촐룰라 사이에 벌어지던 하나의 의례였다.
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이 의례는 1450년대 이후로 이어진 가뭄으로 멕시코 고원에서 많은 사람이 죽으면서 도입되었던 것으로 추정된다. 가뭄과 흉작은 신들을 적절히 대우하지 못한 천벌로 여겨졌고, 때문에 인간 제물을 공급할 수 있는 매우 체계적이고 의례적인 방법으로서 꽃전쟁이 이루어졌다. 꽃전쟁은 여러모로 정치적 정규전과는 달랐다. 꽃전쟁은 신병들이 겪는 첫 전쟁으로서 훈련의 기회였다. 정규전에서는 아틀라틀이나 투석구 같은 살상용 원거리 무기들이 사용되었으나, 꽃전쟁에서는 적을 죽이지 않고 부상만 입혀 포로로 잡아야 했다. 꽃전쟁의 목적은 다음 의례 때 산제물로 바칠 수 있는 포로들을 확보하는 것이었다. 꽃전쟁에서 죽는 것은 일반 전쟁에서 죽는 것보다 더 고귀한 죽음으로 여겨졌으며, 꽃전쟁의 사망자는 전쟁신 우이칠로포치틀리의 천국에서 살 수 있는 종교적 특권을 누린다고 믿었다. 희생 의례. 인신공양 의례는 매달 적절한 시기 또는 축제 때 수행되었으며, 적절한 수의 산제물과 기타 다른 재화를 제물로 바쳤다. 아스텍의 적국 사람으로 잡혀온 포로들조차도 자신들의 역할을 신들을 위한 희생으로 이해했다. 왜냐하면 같은 신을 모시고 같은 종교적 의례를 수행하는 것은 똑같았기 때문이다. 희생제물들은 어린이를 축복하고, 사람들에게 신들에게 전달할 탄원을 듣고, 가가호호를 방문해 설교를 하고 노래와 행렬을 이끌었다. 아즈텍 희생 의례의 여러 요소들에는 다양한 우주론적 사유들이 내포되어 있다.
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일반적인 의례의 수순은 신전 꼭대기로 제물을 데려가서 착모올(chacmool)이라는 돌판 위에 눕히고 네 명의 사제가 사지를 붙잡으면 다섯 번째 사제가 흑요석 칼로 제물의 배를 가르는 식으로 이루어졌다. 가장 흔한 형태는 심장 적출이었다. 아즈텍인들은 심장(tona)이 태양열(istli)의 파편으로서 사람마다 머무는 것이라고 생각했다. 사제가 뽑아낸 심장을 신상이 쥐고 있는 그릇에 올려놓으면, 심장이 뽑힌 시체는 피라미드 계단 밑으로 밀었다. 시체는 데굴데굴 굴러가 피라미드 기단부인 아페틀라틀(apetlatl)에 도달했다. 산제물이 희생되는 것을 전후해서, 피라미드 아래 광장에 모인 사제들과 시민들도 자기 피를 희생하기 위해 자해하며 노래부르고 춤추었다. 기단으로 굴러떨어진 시체는, 내장은 동물원의 동물들에게 먹이로 주고, 머리를 잘라서 촘판틀리에 전시했다. 의례에 식인이 수반될 경우에는 산제물을 포로로 잡아온 전사에게 팔다리가 주어졌다. 가장 중요한 살인 뱃살과 가슴살은 신들에게 바쳤다. 신들마다 모시는 방법이 달라서, 희생자를 죽이는 방법도 다양했다. 쏘아 죽이거나, 검투사처럼 싸우다 죽거나, 올라말리스틀리 경기의 결과로 죽거나, 불에 태워 죽거나, 물에 빠뜨려 죽거나 등이었다. 죽인 뒤에 희생자의 가죽을 박피하기도 했다. 희생 제의를 완수할 수 없게 된 이들은 불명예스러운 존재로서 처분되었다. “신에 대한 모욕”을 속죄할 필요가 있었기에, 이 경우 제물은 존경이 아닌 비난을 받으며 죽임당했다.
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에르난 코르테스와 페드로 데 알바라도는 자기들이 아즈텍으로부터 “해방”시켜준 산제물들 가운데 일부가 석방을 완강히 거부하고 희생시켜 달라고 요구했다고 증언했다. 인간 희생의 규모. 멕시코 정복 이후의 자료들은 1487년 테노치티틀란 피라미드 재봉헌식에서 아스텍인들이 4일 동안 80,400 명의 포로를 희생시켰다고 밝히고 있다. 로스 해식은 『아스텍 전쟁』에서 이 수치를 과장된 것으로 보고 “10,000 명에서 80,400 명 사이”의 수가 희생되었다고 서술한다. 더 높은 추정치에서는 4일간 분당 평균 15명을 죽였다고 본다. 일부 역사학자들은 아스텍의 희생제의에 대한 대부분의 기록이 에스파냐의 정복을 정당화하기 위해 에스파냐인들이 작성한 문헌에 근거하기 때문에 이 수치들이 부정확하다고 주장한다. 그러나 『코덱스 텔레리아노레멘시스』에 보면 선교사들과 대화하는 늙은 아스텍인이 사원 재봉헌식에서 총 4,000 명이 희생되었다고 이야기한다. 1977년 마이클 하너는 「아스텍 희생의 수수께끼」라는 기사에서 우드로 보라의 추정치를 인용해서 15세기 중부 멕시코에서 종교적으로 희생된 사람의 수는 연간 인구의 1%에 해당하는 25만 명에 이른다고 서술했다. 텍스코코 왕족의 후손으로 『코덱스 이슈틀리쇼치틀』의 저자 페르난도 데 알바 코르테스 이슈틀리쇼치틀은 매년 멕시코의 피지배민의 아이들 중 5분의 1이 희생되었다고 추산했다.
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빅터 데이비스 핸슨은 초대 멕시코 대주교 카를로스 오메토치친의 연간 2만 명 주장이 “보다 그럴듯하다”고 주장한다. 일부 학자들은 아스텍인들이 적을 위협하기 위한 선전의 수단으로서 희생 규모를 부풀렸을 가능성이 높다고 생각한다. 이에 대하여 아스텍과 에스파냐인들 모두 아스텍 문명의 생활에 대한 정확한 기록을 남긴 것이고, 어느 쪽이든 부풀렸을 가능성은 적다는 반론도 있다. 『피렌체 코덱스』에 따르면 에스파냐인들에게 정복당하기 5년 전에 그전까지 만들었던 촘판틀리를 모두 불태웠다. 2015년, 멕시코 국립인류학역사연구원의 라울 바레라 로드리게스가 템플로 마요르 옆에서 촘판틀리와 해골탑을 발굴했으나, 지금까지 인신공양으로 희생된 것으로 확인된 해골은 603구 뿐이다. 모든 아스텍 전사들은 적어도 한 명 이상의 포로를 잡아 산제물로 제공할 의무가 있었다. 모든 남성 인구가 전사가 되도록 훈련받았으나, 포로를 잡는 데 성공한 소수만 엘리트 전사로서 직업군인이 될 수 있었다. 또한 여러 명의 젊은 전사들이 합심해서 한 명의 포로를 잡았다는 기록도 있는데, 이는 제물용 포로를 잡기가 어려웠음을 암시한다. 이러한 희생자들을 일반적으로 구성한 사회집단이 누구였는지에 대해서도 여전히 많은 논란이 있다. 통념에서는 외국인이나 평민들을 제물로 바쳤다고 생각하지만, 제물의 가장 주된 공급원은 노예였다. 또한 아스텍 사회에서 노예는 세습되는 계급이 아니라 채무나 범죄로 인해 강등되는 지위였다.
네슈틀라우알리

마찬가지로, 초기 기록들 대부분은 다양한 사회적 지위의 포로들이 잡혀왔음을 이야기하고 있으며, 모든 어린이 제물은 고귀한 혈통의 현지인으로서 그 부모들이 제공한 것이라는 데 모든 기록이 동의하고 있다. 2015년 템플로 마요르에서 발견된 촘판틀리에서는 여성과 어린이가 희생제물에서 제외되지 않았음이 밝혀졌다. 희생자 가운데 대부분이 외국인이었는지 여부도 의문이 있다. 1454년 아스텍 정권은 수도의 신전에서 먼 땅에서 잡아온 포로를 죽이는 것을 금지했다. 두란의 기록에서 증언자들은 희생은 결과적으로 “거의 언제나 …… 왕가의 친구들”, 즉 동맹시의 전사들이 바쳐진다고 말했다. 개별 신격에 대한 희생제의. 우이칠로포치틀리. 우이칠로포치틀리는 아스텍 제국의 지배민족 메시카인의 수호신으로서, 중천에 뜬 태양과 동일시되었다. 그는 성읍을 불태우는 전쟁의 신으로서, 불을 내뿜는 뱀 시우코아틀을 들고 다닌다. 그는 남쪽의 주신으로서 태양을 상징했고, 북쪽의 주신인 검은 테스카틀리포카와 대비되었다. 우이칠로포치틀리 숭배의 장소는 아스텍의 수도 테노치티틀란의 템플로 마요르였다. 템플로 마요르에는 피라미드가 두 개 있었는데, 하나는 우이칠로포치틀리의 것이고 다른 하나는 비의 신 틀랄록의 것이었다. 우이칠로포치틀리에게 사람을 바칠 때는 다음과 같이 희생 의례가 이루어졌다. 우선 희생자를 돌판 위에 눕히면 사제가 흑요석 또는 부싯돌 날로 제물의 배를 가른다. 심장을 뽑아서 하늘을 향해 쳐들어 태양신에 대한 경의를 표한다.
네슈틀라우알리

심장이 뽑힌 시체는 피라미드 밑으로 굴려 버리고, 코욜샤우쿠이의 석상에 가서 멎는다. 코욜샤우쿠이는 우이칠로포치틀리의 누이 여신으로, 희생자가 그렇듯이 산 기슭에서 토막난 신이다. 시체는 운반되어 화장되거나, 희생자를 포로로 잡아온 전사에게 주어진다. 전사는 시체를 조각조각 잘라서 중요한 사람들에게 제물로 보내거나, 의례적인 식인에 사용했다. 이로써 그 전사는 성공적인 전사로서 아스텍 사회계급의 계층구조에서 한 단계 상승한 것이 된다. 테스카틀리포카. 테스카틀리포카는 일반적으로 밤의 신, 운명의 신, 북쪽을 다스리는 신으로 여겨졌다. 아스텍에서는 테스카틀리포카가 신들의 음식을 제공하기 위해 전쟁을 만들었다고 믿었다. 테스카틀리포카는 케찰코아틀과는 적이지만 우이칠로포치틀리와는 동맹자로 여겨졌다. 테스카틀리포카는 죄를 욕사하고 질병을 구제하며, 운명을 거두어들일 수 있는 권능이 있었다. 그러나 테스카틀리포카는 변덕스러운 신으로서 가뭄과 기근을 가져오는 운명의 역전을 일으키기도 했다. 그는 불을 만들기 위해 사냥의 신 미슈코아틀으로 변신하기도 했다. 아스텍에서 테스카틀리포카는 전지하며 거의 전능한 신이었다. 테스카틀리포카의 별명 중 하나인 “티틀라카우안”()은 “우리는 모두 그의 노예”라는 뜻이다. 테스카틀리포카 숭배의식에서는 전쟁포로들을 검투사로 사용했다. 희생자는 장난감 무기를 받고 최대 4명의 완전무장한 오셀로틀 및 콰우틀리와 싸우다 죽었다.
네슈틀라우알리

토슈카틀월에는 젊은이 하나를 테스카틀리포카의 화신으로 삼아 희생했다. 희생제물이 될 젊은이는 1년 내내 테스카틀리포카 신처럼 차려입고 살아있는 현인신, 지상에 강림한 테스카틀리포카로 대접받는다. 아름다운 여자들을 동반자로 맞이하고, 피리를 불며 테노치티틀란 거리를 돌아다녔다. 희생당하는 날이 되면 테스카틀리포카에 대한 경의를 담아 큰 잔치를 열고, 제물 젊은이는 피라미드 위로 올라가 피리를 부러뜨리고 자기 몸을 사제들에게 넘겨준다. 사아군은 이것을 기독교의 부활절에 비교했다.
김기재 (1957년)

김기재(金基在, 1957년 5월 29일~)는 대한민국의 정치인이다. 제40대 영도구청장이다.
김영욱 (정치인)

김영욱(金映旭, 1967년 3월 2일~)은 대한민국의 정치인이다. 3선 부산광역시의원을 지냈으며 제32대 부산광역시 부산진구청장이다.
수오멘 시수

수오멘 시수(Suomen Sisu, 번역: 핀란드의 시수)는 핀란드의 극우 단체로, 스스로를 민족주의자와 애국자로 정의하며 무제한적 이민과 다문화주의를 비판한다. 수오멘 시수는 자주적으로 스스로를 통치하고 초국가적 협력, 특히 유럽 연합에 반대하는 독립 민족 국가의 아이디어를 지지한다고 선언한다. 수오멘 시수는 1998년 핀란드 문화 및 정체성 협회("Suomalaisuden Liitto")의 청년 조직으로 설립되었지만 2000년에 이 연관은 없어졌다. 조직은 어떤 정당에도 소속되어 있지 않지만, 구성원들은 개인으로서 여러 정당에 소속되어 있다. 협회는 2006년 봄, 웹사이트에 무함마드 만화를 게재하면서 인지도를 얻었다. Jari Vilén 의원은 경찰에 이 문제에 대한 조사를 요청했지만, 기소로 이어지지는 않았다. 마티 반하넨 핀란드 총리는 수오멘 시수가 "이슬람주의자들을 아첨하는 사람"으로 묘사한 만화를 게재한 것에 대해 공개적으로 사과했다. 핀란드 신문 "Länsiväylä"는 수오멘 시수를 "나치 정신이 강한" 단체로 묘사했다. 회장은 설명이 잘못되었다고 생각하여 핀란드 매스미디어 위원회에 항의를 제기했다. 위원회는 "Länsiväylä"가 단체 회장에게 그 문제와 관련한 서한을 게시할 기회를 주었으므로 추가 조치가 필요하지 않다고 판단했다. 수오멘 시수는 "툴레 협회"라는 그룹의 구성원에 의해 발견되었다. 수오멘 시수의 웹사이트는 알프레드 로젠베르크, 조지 링컨 록웰 및 데이비드 듀크의 책을 홍보했다.
수오멘 시수

수오멘 시수는 2011년 4월 17일 총선에서 핀란드 의회 의원으로 선출된 단체의 구성원 유시 할라아호, 올리 이모넨, 제임스 히르비사리 및 주호 어로라를 축하를 전했다.
아마존 다이나모DB

아마존 다이나모DB(Amazon DynamoDB)는 키-값 및 도큐먼트 자료 구조를 지원하는 사유 NoSQL 데이터베이스 서비스이며 아마존닷컴이 아마존 웹 서비스 포트폴리오의 일부로서 제공한다. 다이나모DB는 다이나모라는 스토리지 시스템의 이름에서 파생된, 유사 데이터 모델을 노출하지만 기반이 되는 구현체는 다르다. 다이나모는 클라이언트에게 버전 충돌의 해결을 요구하는 멀티리더 디자인을 가진 반면 다이나모DB는 고내구성과 고가용성을 위해 여러 데이터 센터 간 동기 복제를 이용한다. 다이나모DB는 아마존의 CTO Werner Vogels에 의해 2012년 1월 18일 발표되었으며 아마존 심플DB의 진화로서 표현된다.
2023년 KBO 리그 신인 드래프트

2023년 KBO 리그 신인 선수 지명 회의는 2022년에 진행된 신인 지명 회의이다. 지명 방식. 2007년 지명부터 2016년 지명까지 실시되었던 홀수 라운드는 전년도 순위의 역순, 짝수 라운드는 전년도 순위대로 지명하는 방식, 소위 ㄹ자 지명방식이 폐지되면서, 2017년 신인드래프트부터 홀수, 짝수 라운드 상관없이 모든 라운드에서 전년도 순위의 역순으로 선수를 지명하는 소위 Z자 지명방식이 사용된다. 1차지명이 폐지되고 전면드래프트로 진행된다. 기존 10라운드에서 11라운드로 1라운드가 더 늘었다.
사선 (불교)

4선(四禪)은 다음과 같은 네 가지 뜻이 있다. 이 문서에서는 1의 색계의 4가지 선정으로서의 4선에 대해 다룬다. 4선(四禪)은 4선정(四禪定)4정려(四靜慮)4정정려(四定靜慮)4종정려(四種靜慮)색계정(色界定)이라고도 한다. 한편, 이러한 4선의 획득 또는 성취와 출세간의 증득은 크게 말해 별개의 사항이다. 4선과 4무색정은 유루도에 속하고 출세간은 무루도에 속한다. 개요. 4선(, , , )은 수행을 통해 심(尋)사(伺)희(喜)낙(樂)심일경성(心一境性)을 개발함으로써 욕계(欲界)의 번뇌, 즉, 욕계의 혼면(惛眠)의(疑)진에(瞋恚)도회(掉悔)탐욕(貪欲)의 5개(五蓋)를 일시적으로 또는 언제나 조복(단멸이 아님)한 상태에서 들어갈 수 있는 다음의 색계의 네 가지 세계 또는 마음 상태를 뜻한다. 즉, 우리가 욕계와 함께하는 즉 상응하는 마음이 있으므로 우리가 이 세계에 있듯이, 이 경지 즉 마음 상태들과 함께하는 마음이 있는 것이 4선에 든 것이다. 일시적으로라도 그렇게 될 때 비로소 비록 일시적이더라도 욕계에서 색계로 들어갈 수 있다. 즉, 초선에 들어갈 수 있다. 수행자의 입장에서 볼 때, 4선은 이 세계들 또는 상태들로 들어갈 수 있게 하는 선정 수행 또는 그 선정 수행을 가능하게 하는 조건들을 뜻한다.
사선 (불교)

즉, 4선의 각각의 선정은 심(尋)사(伺)희(喜)낙(樂)심일경성(心一境性)의 선정 요소[靜慮支, 정려지, ]들에 의해 구성되고, 또한 정진을 통해 이 구성요소들을 획득성취함으로써 또는 정진을 통해 심일경성을 제외한 나머지 구성요소를 순차적으로 제거함으로써 4선의 각각의 선정이 획득된다. 상좌부의 아비담마에서는 이 선정 요소들을, 순서대로, 일으킨 생각[尋]지속적 고찰[伺]희열[喜]행복[樂]집중[心一境性]이라 표현한다. 4선은 순차적으로 개발된다. 즉, 순차적으로 획득성취된다. 초선에 든 후에 제2선에 들 수 있으며, 제2선에 든 후 제3선에, 제3선에 든 후 제4선에 들 수 있다. 즉, 호흡 관찰 수행(지식념수식관)까시나 명상4념처4무량심 수행간화선염불선 등의 수행을 통해 5개(五蓋)를 일시적으로 또는 언제나 조복(단멸이 아님)한 상태일 때 그 동일한 수행을 통해 일시적으로 또는 언제나 초선에 들 수 있으며, 초선에 든 후에는 그 수행을 더욱 깊이 행하여 선정 요소 중 집중을 제외한 '심(尋, 일으킨 생각)과 사(伺, 지속적 고찰)'희(喜, 희열)낙(樂, 행복)의 4가지를 이 순서대로 차례대로 제거함으로써, 즉, 가장 거친 것부터 차례대로 제거함으로써 제2선부터 제4선까지의 선정이 순차적으로 획득된다. 한편, 이러한 선정 수행과 출세간의 증득은 크게 말해 별개의 사항이다.
사선 (불교)

다만, 출세간 즉 성자의 마음을 증득하기 위한, 달리 말해, 제법의 고무상무아(실체 없음) 즉 공성(空性: 공의 이치를 체득할 때에 나타나는 실성)을 부분적으로라도 깨닫기 위한 최소한의 조건은 초선에 드는 것이다. 즉, 욕계산지(欲界散地)에서는 불가능하다. 달리 말하자면, 크게 말해, 욕계를 제외한 다른 모든 상태에서 가능하다. 말하자면, 초선에서 열반을 증득할 수도 있고 제4선에서 열반을 증득할 수도 있다. 심사(尋伺) 분별. 심(尋, 일으킨 생각)과 사(伺, 지속적 고찰)가 있는가에 따라 4선은 아래 표와 같이 5선 즉 5가지 선정으로 세분된다. 심과 사 그리고 심일경성(心一境性, 집중)은 크게 말하면 대상에 집중하는 것인데, 4선 체계의 제2선부터 심과 사가 없다는 것은 심일경성(집중)만 남았다는 것으로 그만큼 명상의 대상에 몰입되었다는 의미이다. 북방불교의 경장과 남방불교의 경장 모두에서 4선의 체계가 설해지고 있고 심사(尋伺)가 관련된 유심유사삼마지무심유사삼마지무심무사삼마지의 3삼매는 4선과는 별도로 설해지고 있는데, 남방불교 상좌부의 아비담마에서는 5선의 실제적인 가치를 중시하여 4선과 3삼매를 통합한 5선의 체계로 설하며, 상좌부의 수행은 5선의 체계를 따른다. 이에 비해 북방불교의 설일체유부의 《아비달마구사론》등의 논서와 유식유가행파의 《유가사지론》등의 논서, 즉, 북방불교의 아비달마에서는 경장에서처럼 4선의 체계와 3삼매를 별도로 설한다.
사선 (불교)

하지만, '4선과 3삼매' 또는 '5선'으로 이름이 다를 뿐 실제로는 모두가 같은 내용을 설하고 있다. 다만, 잘 정리된 5선의 체계가 추가적인 종합의 노력이 없어도 되니 보다 쉽게 다가온다고 볼 수 있다. 선정 요소. 심일경성(心一境性). 선정의 본질은 심일경성(心一境性, , ) 즉 집중이다. 일반적인 표현으로는 일심집중(一心集中, 일심으로 집중함)을 말한다. 보다 정확히는, 마음[心]이 대상[境]과 하나[一]가 되는 상태[性], 즉 대상에 마음이 완전히 몰입하는 것을 말한다. 흔히들 이야기하는, 물아일체(物我一體)를 말한다. 명상수행에서 5개 중 탐욕개 즉 감각적 욕망 즉 마음이 5감에 이끌리는 것 즉 마음이 외계 사물에 이끌리는 것을 억제한다. 하지만 이 본질만으로는 실제의 선정이 성취되지 않으며 다른 구성요소들이 필요하다. 그렇지만, 다른 구성요소들이 선정이 깊어짐에 따라 사라지지만 심일경성은 오히려 그 구성요소들이 사라질수록 그만큼 더 발휘되어 문자 그대로 심일경(心一境) 즉 물아일체(物我一體) 즉 대상과 하나가 된 상태를 이룬다. 선정은 기본적으로 지혜(반야, 무치)가 함께하며, 심일경성(心一境性, 집중)이 주가 되고 심(尋, 일으킨 생각)사(伺, 지속적 고찰)희(喜, 희열)낙(樂, 행복)의 4요소가 보조함으로써 즉 함께함으로써 이루어진다. 심(尋). 심(尋, 심, , ) 즉 일으킨 생각은 거친 생각, 대강의 생각을 뜻하는데, 특히 욕계의 사물과 만나 최초로 일어나는 생각을 말한다.
사선 (불교)

하지만 선정 수행의 맥락에서는 심 즉 일으킨 생각은 명상 대상에 마음과 마음작용을 의식적으로 기울이는 것(directing the mind and its concomitants towards the object)을 말한다. 명상수행에서 5개 중 혼면개(惛眠蓋) 즉 마음이 흐리고 몸이 무거워지는 것, 즉, 느려지고 무기력해지는 것을 억제한다. 즉, 심(尋)이란 예를 들어 호흡 관찰 수행인 지식념수식관에서 호흡에 집중하는 것 즉 주의를 기울이는 것을 말한다. 까시나 고요명상 수행에서는 까시나(kasiṇa: 명상 수행에서 집중의 대상으로 사용하기 위해 만든 색칠한 원반 등)에 집중하는 것 즉 주의를 기울이는 것을 말한다. 간화선에서는 화두를 드는 것을 말한다. 사(伺). 사(伺, 사, , ) 즉 지속적 고찰은 자세한 생각, 정밀한 생각을 뜻하는데, 특히 욕계의 사물과 만나 최초로 일어나는 생각 후에 더 그 사물을 자세히 보아서 일어나는 생각을 말한다. 선정 수행의 맥락에서는 사 즉 지속적 고찰은 마음을 대상에 지속적으로 초점화하는 것(continually focusing the mind on the object)을 말한다. 명상수행에서 5개 중 의개(疑蓋) 즉 의심함 즉 '마음이 결정을 내려 머무는 것을 못하게 하는 것' 즉 '결단하지 못함'을 억제한다. 즉, 사(伺)란 예를 들어 호흡 관찰 수행인 지식념수식관에서 지속적으로 호흡에 집중하는 것 즉 주의를 기울이는 것, 즉 수동적 주의집중 상태를 긴 시간 동안 유지하는 것을 말한다. 까시나 고요명상 수행에서는 까시나에 지속적으로 집중하는 것 즉 주의를 기울이는 것을 말한다, 즉, 긴 시간 동안 집중을 유지하는 것을 말한다. 간화선에서는 화두를 끊임없이 드는 것 즉 화두를 끊임없이 의심하는 것을 말한다.
사선 (불교)

선정 수행에서 ① 우선, 산지(散地)에서 유심유사(有尋有伺)로, ② 유심유사에서 무심유사(無尋唯伺 = 無尋有伺)로, 그리고 ③ 무심유사에서 무심무사(無尋無伺)로 발전하는 것이 매우 중요한데, 이러한 발전을 선정력이 향상된 것이라고 한다. 이렇게 되는 길로는 정진 즉 '결단과 인내로 자주 반복하여 수행하는 것'외의 다른 길은 없다. 희(喜). 희(喜, 희, , ) 즉 희열은 몸 전체로 느껴지는 기쁨 또는 대상에 대해 기뻐하는 것(pervading zest)을 말하며, 명상수행에서 5개 중 진에개(화가 남)를 억제한다. 낙(樂). 낙(樂, 낙, sukha, happiness) 즉 행복은 희수(喜受, somanassa, joy) 즉 즉 정신적 기쁨(pleasant mental feeling)을 말하며, 명상수행에서 5개 중 도회개(들뜸과 근심과 후회)를 억제한다. 희(희열)와 낙(행복)은 유사한데, 먼저, 둘 다 선정에서 일어나는 것이므로 5수 중 정신적 기쁨인 희수에 속한다. 즉, 둘은 정신적 기쁨인 것에서 동일하고 따라서 정신적 기쁨의 정도, 수준 또는 방식에서 차이가 있다. 희열은 시작 단계의 기쁨, 행복은 본격적인 단계의 기쁨이다. 예를 들어, 지친 여행자가 오아시스를 만났을 때 느끼는 기쁨이 희열이고 물 마시고 목욕하면서 느끼는 기쁨이 행복이다. 명상수행에서는 희열은 몸에 대한 느낌이 정신적으로 기쁜 것 즉 선정에 의해 몸이 가뿐하고 즐거운 느낌이 드는 것이고, 행복은 마음이 기쁜 것 즉 선정에 의해 마음이 선정의 기쁨을 느끼는 것이다.
건 낙

건 낙(Gun-Nac, ガンナック)은 컴파일이 개발하고 통킹 하우스가 배급한 닌텐도 엔터테인먼트 시스템용 스크롤링 슈팅 게임이다. 이 게임은 1990년 10월 5일 일본에서, 1991년 9월 북미에서 출시되었다. 게임 플레이. 플레이어는 지휘관인 건낙의 역할을 맡으며, 8개의 다른 레벨에서 우주선의 수많은 적들과 싸운다. 이 함선은 "날개"를 획득하면 더 큰 함선으로 업그레이드 될 수 있는데, 이는 플레이어가 한 번의 적중보다 두 번의 적중시력을 유지할 수 있게 하고, 플레이어가 표준 함선에서 허용하는 것보다 더 많은 무기를 업그레이드 할 수 있게 한다. 이 게임에는 다섯 가지 주요 무기와 네 가지 종류의 2차 폭탄이 포함되어 있다. 주요 무기는 표준총, 대포, 유도 부메랑, 화염방사기, 레이저 등이다. 모든 무기는 탄약이 무제한이며, 5개의 서로 다른 무기 중 하나에 해당하는 숫자의 원을 모아서 얻는다. 1차 무기는 무대 전체에 떠 있는 여러 개의 "Power P"를 모으면 업그레이드할 수 있다. 2차 폭탄은 비슷한 원리로 작용한다.그러나 폭탄은 플레이어가 수집할 수 있는 수만큼만 공급된다. 무기와 폭탄은 게임 전반에 걸쳐 점진적으로 업그레이드될 수 있다. 플레이어가 특정 유형의 무기를 획득했을 때, 동일한 원들을 여러 개 연속으로 수집하여 무기 수준을 향상시킬 수 있다. 일치하는 원이 하나 더 수집될 때마다 무기가 업그레이드된다. 이것은 5가지 업그레이드로 제한된다. 같은 방법을 사용하면 폭탄도 업그레이드 할 수 있다. 폭탄이 업그레이드되면, 그것은 2배 더 강력해지지만, 또한 2배의 탄약을 소비한다.
건 낙

돈은 무기를 업그레이드 하거나 폭탄을 사용, 또는 터보 게이지를 높일 수 있으며, 무작위로 층을 떠다니거나 파괴된 물체나 적에 의해 방출되는 것을 발견할 수 있다. 줄거리. 먼 미래에, 지구의 자원이 고갈되었고, 많은 지구 거주자들은 IOTA Synthetica라고 불리는 새로운 인공 태양계로 이동하고 있다. "은하연맹"에 의해 만들어진 모든 태양계와 마찬가지로 태양계는 매우 고상하고 거대하다. 그러나 이 이미지는 신비로운 우주 방사선이 태양계를 휩쓸면서 갑자기 끝났다. 이 방사선은 평범한 무생물체들이 살아나 태양계의 거주자들을 공격하게 했다. 은하연합은 자신들이 통제할 수 없는 상황임을 깨닫고, 전설의 크산의 아들 건낙 사령관에게 전화를 걸어 이 이상한 우주 에너지로 인한 파괴로부터 IOTA Synthetica를 구하려고 한다. 개발. 미국 발매는 마지막 보스의 첫 단계, 인트로, 엔딩 등 여러 가지가 제거되거나 변경되었다. 평론. 올게임의 편집장 스카일러 밀러는 건낙을 칭찬하며 "아마도 NES를 위한 최고의 슈터일 것"이라고 평했다. 패미츠는 Gun-Nac에게 26/40의 점수를 주었다.
파페치

파페치(Farfetch)는 전 세계 700개 이상의 부티크 및 브랜드의 제품을 판매하는 영국-포르투갈 온라인 명품 패션 리테일 플랫폼이다. 2007년 포르투갈의 기업가 조제 네베스(José Neves)에 의해 설립되었으며 본사는 런던에, 본사는 리스본과 포르투에 있다.기마레스, 브라가, 뉴욕, 로스앤젤레스, 도쿄, 상하이, 홍콩, 상파울루, 두바이, 뉴델리, 모스크바에 많은 사무소가 있다. 이 전자상거래 회사는 영어, 스페인어, 프랑스어, 일본어, 중국어, 아랍어, 독일어, 포르투갈어, 한국어, 이탈리아어, 러시아어로 된 국제 시장을 위한 현지 언어 웹사이트와 모바일 앱을 운영하고 있다.14개 도시에 사무실을 두고 있으며 4,500명 이상의 직원을 고용하고 있다. 역사. 2007년 호세 네베스 (José Neves.)가 창단하였다. 2015년 5월, 파페치는 런던 부티크 소매업체 브라운스를 인수한다고 발표했다. 이 부티크는 2015년 7월 입사한 홀리 로저스 (Holli Rogers) 최고경영자(CEO)가 파페치와 독립적으로 운영하고 있다. 로저스는 온라인 소매업체 Net-A-Port의 전 패션 디렉터였다.. 2015년, 파페치는 파페치 블랙&화이트와 스토어 오브 더 퓨처(Store of the Future)의 독점 사업부를 개발하였다. 2017년 6월, JD.com Inc.가 3억 9천 7백만 달러에 파페치의 지분을 매입했다고 발표되었다. 중국 전자상거래 회사의 최대 해외 투자이다. 2018년 9월, 회사는 상장되었다.
파페치

2021년 10월, 패퍼치는 사내 패션 브랜드인 "There Was One"을 런칭했다.2022년 4월, 파페치는 워너비 주식회사의 인수를 발표했다. 관리. Farfetch는 이 사업의 창시자인 조세 네비스 (Jose Neves)에 의해 주도된다. IPO. 2018년 9월, FTCH (Farfetch)로 이적하였다.N) 뉴욕 증권거래소(NYSE)에 상장된 주식 가격은 예상 목표 범위보다 높게 책정되어 58억 달러 이상의 가치 평가로 이어졌다. IPO는 3,360만주의 신주 발행 후 그 회사를 위해 8억 8,500만 달러를 조달했다. 비트루리안파트너스와 어드벤트벤처파트너스를 포함한 파페치의 초기 투자자들은 최대 1,060만 주를 팔았다. 네베스는 이번 IPO에서 12억 달러를 순이익으로 삼을 것으로 알려졌다. 2018년 9월 24일, 동물 권리 운동 단체인 PETA는 그들이 연례 주주 총회에 참석하고 회사가 모피 제품을 판매하는 것을 막을 수 있는 주식을 매입했다고 발표했다. 현재 작업. 파페치는 한 달에 약 1,000만 번의 사이트 방문을 달성하며 거의 190개국의 고객에게 배송된다.2014년 9월 기준으로, "파페치 사이트를 통한 연간 상품 판매액은 1억 6천 7백만 파운드를 넘어섰다." 2018년 12월, 패퍼치는 온라인 운동화 플랫폼인 스타디움 굿즈를 2억 5천만 달러에 인수하였다.2019년 2월, 파페치는 JD.com과 중국 사업을 합병하기로 합의했다. . 2019년 8월, 패퍼치는 오프화이트 디자이너 레이블의 모회사인 뉴 가드 그룹 (New Guards Group)을 6억 7천 5백만 달러에 인수했다. 인수 직후, Farfetch의 주식은 40% 이상 급락했다.
파페치

2020년 11월, 파페치는 리치몬트, 알리바바와 공동 파트너십을 맺었다. 알리바바와 리치몬트는 파페치에 6억 달러를 공동 투자하여 파페치의 중국 벤처에 대한 지분을 모두 25% 가져간다. 2022년 1월, 파페치는 로스앤젤레스를 기반으로 한 소매업체 바이올렛 그레이를 미공개 금액에 인수하는 것으로 보도되었다. 어워드와 작품상. 파페치와 그 대표자들은 수많은 산업 및 전자상거래 상을 받았다.
포켓몬스터 우라늄

포켓몬스터 우라늄(Pokémon Uranium)은 포켓몬스터 시리즈에 기반한 팬 제작 게임이다. 이 게임은 9년 동안 개발되었으며 RPG 메이커 XP 엔진을 사용했다. 이 게임은 팬들이 만든 166종의 새로운 포켓몬을 추가하며, 현재 160종만이 새로운 지역과 함께 이용할 수 있다.공식 게임과 유사하게, 우라늄은 온라인 거래와 온라인 배틀을 모두 포함한다. 2016년 8월, 150만 건의 다운로드 후, 포켓몬스터 우라늄의 다운로드 링크는 닌텐도를 대표하는 변호사들로부터 다수의 DMCA 테이크다운 통지서를 받은 개발자들이 "닌텐도의 바람을 존중하고 싶다"는 이유로 공식 웹사이트에서 다운되었다. 다음 달, 개발자들은 공식적으로 타이틀 개발을 중단하고 웹사이트와 서버를 폐쇄했다고 발표했다. 발표 후, 커뮤니티 회원들은 새로운 웹사이트를 만들었고 버그 수정과 새로운 기능들을 포함한 베이스 게임을 위한 패치를 계속 개발했다. 게임 플레이 및 줄거리. 《포켓몬스터 우라늄》에서 플레이어는 탄도르 지역을 여행하면서 200종의 포켓몬을 만나게 된다. 이 이야기는 한 어린 영웅이 이 지역을 여행하면서 총 8개의 포켓몬 체육관 배지를 모으고 결국 포켓몬 리그를 물리치고 포켓몬 챔피언이 되는 과정을 따라간다. 주인공은 그들이 선택한 포켓몬스터 밤보 교수로부터 포켓몬을 받고 출발한다. 플레이어의 어머니는 원자력 발전소에서 폭발 사고가 발생한 후 행방불명되었고, 아버지 켈린은 아이를 숙모에게 맡긴 채 슬픔에 대처하지 않으려고 일에 몸을 던지면서 차갑고 거리감이 남아 있다. 게임 내내 플레이어는 주변에서 이상한 일이 일어나고, 심하게 조사된 포켓몬이 모든 것을 파괴할 준비가 된 채 그 지역에 나타나기 때문에 의심할 이유가 주어진다.
포켓몬스터 우라늄

포켓몬 게임의 다른 복사본에 대한 온라인 연결은 이전 게임의 포켓몬 우라늄을 반환하는 것이다. GTS라고도 알려진 글로벌 트레이드 스테이션은 게임 내에 존재하며 플레이어가 익명으로 포켓몬을 누구와도 교환할 수 있다. 접수처. 이 게임은 베스트 팬 크리에이션 부문에서 더 게임 어워드 2016에 후보로 올랐으나 메트로이드 팬 게임 AM2R과 함께 예고 없이 후보 페이지에서 제외되었다. 가마수트라의 알리사 맥알론은 닌텐도의 지적 재산의 무단 사용에 대한 입장 때문이라고 추측했다. 타이틀에 대한 완전한 리뷰는 거의 없지만, CG 매거진의 엘리아스 블론도는 "포켓몬스터 우라늄은 깊고, 만족스러운 익숙한 메커니즘과 경의를 표하고 있는 바로 그 프랜차이즈의 성숙한 진화가 될 수 있다"고 설명했다.
아킬레우스와 파트로클로스

아킬레우스와 파트로클로스 사이의 관계는 트로이아 전쟁 이야기의 중요한 요소이다. 동성애적 소년애의 예시인지, 성적인 것이 아닌 우정의 예시인지, 아니면 완전히 다른 것인지 등 두 사람의 관계는 고대 시대부터 현대까지 계속 논쟁의 대상이다. 일리아스의 저자 호메로스는 아킬레우스가 파트로클로스에게만 상냥하고, 다른 이들에게는 냉담한 태도를 취하는 모습을 언급하며 아킬레우스와의 깊고도 의미 있는 관계를 작품 속에 묘사하였다. 호메로스는 직접적으로 두 사람을 연인으로 명시하진 않았으나, 고대 그리스 문학 시대에 활동한 아이스킬로스, 아이스키네스, 플라톤 등의 작품에는 둘이 연인으로 그려졌다. 일리아스에서. 아킬레우스와 파트로클로스는 트로이아 전쟁에서 가까운 동지로 그려졌다. 아가멤논에게 치욕을 당하여 생긴 분노로 아킬레우스는 전투에 참전하지 않기로 결정하였지만, 전세가 아카이아 사람들에게 불리해지자 파트로클로스는 아킬레우스를 설득해 아킬레우스의 갑옷을 착용하고 미로미도네스 군대를 이끌었다. 파트로클로스는 트로이아군을 물리치는 데는 성공하지만 헥토르에게 사망하였다. 파트로클로스가 사망하였다는 소식이 안틸로코스를 통해 아킬레우스에게 전해지고, 아킬레우스는 깊은 슬픔에 빠졌다. 초반에 굳센 마음을 다잡았던 아킬레우스는 파트로클로스의 시체를 만지고 재로 몸을 뒤덮고 단식을 하며 고민에 빠졌다.
아킬레우스와 파트로클로스

아킬레우스는 이후 헥토르의 안드로마케가 사용하는 언어와 매우 유사한 언어를 사용하며 파트로클로스를 애도하였고, 또한 자신이 죽으면 유골을 파트로클로스의 유골과 섞어달라고 요청하였다. 파트로클로스의 죽음으로 생긴 분노로 아킬레우스는 다시 전장으로 나가게 된다. 파트로클로스의 죽음을 복수하기 위해 헥토르를 죽였으며, 아킬레우스는 헥토르의 시체를 전차에 묶고 전차를 끌고 간다. 아킬레우스와 가장 강력하게 이어진 관계는 파트로클로스다. 그레고리 나지는 아래와 같이 말했다.일리아스가 진행되며 상승하는 아킬레우스의 애정의 가장 높은 것은 파트로클로스의 것이 틀림없다... 사실 파트로클로스는 아킬레우스에게 "가장 많은 필리아가 있는 헤타이로이"의 의미이다. (XVII 411, 655)헤타이로이()는 동료나 동지를 의미하며, 호메로스는 지휘관 휘하에 있는 군인들을 뜻한다. 여성형인 헤타이라로서는 창녀라는 뜻도 존재했지만, 헬레니즘 시대와 비잔티움 시대에서는 여전히 군인의 한 형태로도 쓰였다. 고대 문헌에서 필로스는 형제애로도 번역되지만 주로 가족, 친구 간의 사랑 또는 활동의 욕망이나 즐거움, 연인 간의 일반적인 유형의 사랑을 의미하였다. 아킬레우스가 파트로클로스에게 보인 애착은 그리스 문화에서 남성 유대의 전형적인 형태이다. 신화 속 다몬과 핀티아스, 오레스테스와 필라데스, 하르모디오스와 아리스토게이톤 등은 서로 옆에서 위험과 죽음을 감수하는 사이였다. 옥스퍼드 클래식 사전에서 데이비드 M.
아킬레우스와 파트로클로스

할페린은 아래와 같이 썼다.호메로스는 아킬레우스와 파트로클로스를 연인으로 묘사하지는 않았지만(일부 고전 아테네인들은 그가 많은 것을 암시하였다고 생각하였다), 그는 그러한 해석을 배제하기 위한 것도 하지 않았다. 고대의 해석. 기원전 5세기와 4세기에 둘의 관계는 아이스킬로스, 플라톤, 핀다로스, 아이스키네스의 저서에서 동성 연애로 묘사되었다. 아테네에서는 아킬레우스와 파트로클로스를 사랑스럽고도 귀족적으로 생각하였다. 그리스에서 동성, 특히 남성 사이의 소년애 풍습은 정치적, 지적, 때로는 성적 관계였다. 가장 이상적인 구조는 나이가 많은 보호자 역할의 남성과 사랑을 받는 어린 자와의 관계였다. 당시에는 상대와의 나이 차이와 역할(적극적 또는 수동적)이 주요한 특징으로 작용했다. 플라톤과 아이스킬로스와 같은 작가들은 아킬레우스와 파트로클로스의 관계에서 누가 더 나이가 많고 책임을 지는 역할을 맡았는지 결정해야 했다. 아이스킬로스. 아이스킬로스는 현재 소실된 비극인 미르미도네스(기원전 5세기경 제작)에서 아킬레우스를 보호자로, 파트로클로스를 사랑받는 자로 지정하였다. 아킬레우스는 공개적으로 파트로클로스의 죽음을 애석해하면서, 파트로클로스의 시체에게 애꿎은 말을 하였다. 현존하는 연극의 일부분에서 아킬레우스는 파트로클로스의 허벅지에 "존경하는 동료"라고 말하며 파트로클로스가 많은 키스를 달가워하지 않았다고 적혀져 있었다.
아킬레우스와 파트로클로스

핀다로스. 핀다로스는 올림피아송(頌, Olympian) 10.16-21에서 청소년 복서 하게시다무스와 트레이너 일라스를 파트로클로스와 아킬레우스에 비교하였으며, 10.99-105에서는 제우스의 연인 가니메데와 비교하며 학생과 트레이너의 관계를 아킬레우스의 묘사 이후 낭만적이었을 것이라고 적었다. 플라톤. 기원전 385년 경에 쓰인 플라톤의 향연에서 화자인 파이드로스는 아킬레우스와 파트로클로스를 신에게 인정받은 연인들의 본보기로 묘사하였다. 파에드로스는 아킬레우스가 파트로클로스보다 아름다고 젊었을 뿐만 아니라 전투에서 더 고귀하고도 숙련된 모습을 보여주었기에 아킬레우스가 보호자라는 오류를 범했다고 주장하였다. 대신 파이드로스는 아킬레우스가 사랑받는 자였지만, 파트로클로스에 대한 너무나 큰 경외심에 복수를 위해 기꺼이 죽음도 감수할 것이라고 이야기했다. 크세노폰. 플라톤과 동시대에 활동한 크세노폰은 자신의 쓴 심포지움에서 소크라테스가 아킬레우스와 파트로클로스는 순수하고 헌신적인 동지일 뿐이라고 주장했다고 썼다. 크세노폰은 오레스테스와 필라데스와 같이 전설적인 동료들의 다른 예를 들었다. 특히 크세노폰의 심포지엄에서 주최자인 칼리우스와 얼니 판크라티온 우승자 아우토리코스가 또 다른 예라고 주장했다. 아이스키네스. 둘 사이의 관계에 대한 추가 증거는 기원전 345년 아테네의 정치인 아이스키네스의 재판에서 발견되었다.
아킬레우스와 파트로클로스

아이스키네스는 호메로스가 그리스인들에게 소년애의 중요성을 강조하였고, 또한 "비록 호메로스는 파트로클로스와 아킬레우스에 대한 많은 부분에서 그들의 사랑을 숨기고 우정이라는 이름을 붙이는 것을 피하였다. 그들의 애정이 남달리 대단하다는 것은 교육을 받은 사람처럼 듣는 사람들에게도 드러남에도 말이다."라며 호메로스가 명시적으로 말하지는 않았지만, 교육받은 사람들은 그 의미를 읽을 수 있어야 한다고 언급했다. 대부분의 고대 작가들은 이러한 아이스키네스의 생각을 따랐다. 비소년애적 입장. 윌리엄 A. 퍼시 3세는 호메로스의 이오니아 문화에는 후대의 소년애와는 다른 동성애가 존재했다고 믿는 베르나르 세르겅과 같은 학자들이 있다고 언급했다. 그러나 세르겅이나 다른 사람들은 그것이 호메로스에 나타나지 않았다고 주장했다. 세르겅은 의례적인 성년-소년의 관계가 선사시대부터 유럽 전역에 널리 퍼졌다고 주장했다. 이외의 관점. 기원전 200년경 알렉산드리아에서 사모트라케의 아리스타르코스가 호메로스의 글을 번역하려고 시도하였다. 아리스타르코스는 호메로스가 두 사람을 연인으로 만들려고 한 것이 아니라고 생각했다. 하지만 "우리 둘만의"라는 구절은 애정 관계를 뜻한다는 것에 동의했고, 이는 나중에 추가된 것이라고 주장했다. 알렉산드로스 3세와 측근인 헤파이스티온이 아시아 원정을 위해 토로이아를 통과했을 때 알렉산드로스는 전체 군대 앞에서 아킬레우스와 파트로클로스의 무덤에서 둘을 기렸고, 헤파이스티온과의 관계를 명확히 한다는 일종의 선언으로 받아들여졌다.
아킬레우스와 파트로클로스

묘지에서의 알렉산드로스의 행동은 당시(기원전 334년경) 아킬레우스와 파트로클로스의 관계에 대한 인식을 보여주었다. 고대 이후 및 현대의 해석. 고전주의 시대의 작가들은 당시의 시각으로서 둘의 관계를 해석했다. 고전시대에는 아킬레우스가 이성애자이며 파트로클로스와는 모법적인 플라톤적 우정을 가졌다고 썼다. 중세 기독교 작가들은 의도적으로 둘의 동성애적 뉘앙스를 지웠다. 데이비드 할페린은 아킬레우스와 파트로클로스를 일리아드와 거의 동시대에 만들어진 다른 전통 이야기인 다윗과 요나단, 길가메시와 엔키두와 비교하였다. 할페린은 현대 독자들이 강렬한 동성의 남성 전사 우정 묘사를 근본적으로 동성애적이라고 해석하는 경향이 있고, 이러한 관계에서 더 큰 주제를 고려하는 것이 중요하다고 주장했다. 또한 할페린은 제도적인 외적 관계는 부모/자녀와 남편/아내의 언어와 같은 제도화된 다른 사랑의 관계의 언어를 사용하며 그렸다고 말하였다. 이는 일리아드 19권에서 아킬레우스가 파트로클로스를 애도하는 부분(315-337행)을 설명하며, 브리세이스(287-300행)에서 이전에 사용됐던 것과 유사한 방식으로 진행된다. 셰익스피어. 윌리엄 셰익스피어의 비극 트로일러스와 크리세이드에서 아킬레우스와 파트로클로스는 그리스인들의 관점에서는 연인으로 묘사하고 있다. 아킬레우스가 파트로클로스와 함께 천막에서 시간을 보내기로 결정한 것은 오디세우스를 비롯해 많은 그리스인들이 트로이아에 대한 불안을 만든 주요 원인이 되었다.
아킬레우스와 파트로클로스

《트로이》. 2004년에 개봉한 영화 《트로이》에서는 파트로클로스를 아킬레우스의 어린 친척으로 묘사하고 둘 사이에 어떠한 로맨틱하거나 성적인 관계를 묘사하지 않았다. (일리아스에서는 파트로클로스가 아킬레우스보다 더 나이가 많고 더 많은 책임이 존재한다고 써 있다.) 아킬레우스의 노래. 매들린 밀러의 2011년 소설 《아킬레우스의 노래》는 파트로클로스의 관점에서 들려주는 성년의 이야기로 아킬레우스와의 애정적이고도 성적인 관계의 발전이 묘사되었다.
이갑준

이갑준(李甲俊, 1957년 1월 4일~)은 대한민국의 정치인이다. 제15대 사하구청장이다.
오태원

오태원(吳泰杬, 1959년 7월 19일~)은 대한민국의 정치인이다. 제19대 부산 북구청장이다.
김형찬

김형찬(金亨燦, 1968년 8월 3일~)은 대한민국의 정치인이다. 제14대 부산 강서구청장이다.
문서 지향 데이터베이스

도큐먼트 지향 데이터베이스(Document-oriented database) 또는 도큐먼트 스토어(document store)는 도큐먼트 지향 정보, 이른바 반정형 데이터를 저장, 검색, 관리하기 위해 설계된 컴퓨터 프로그램이자 데이터 스토리지 시스템이다. 도큐먼트 지향 데이터베이스들은 NoSQL 데이터베이스의 주요 분류 중 하나이며 NoSQL 용어 자체의 사용과 더불어 "도큐먼트 지향 데이터베이스"의 용어의 보급도 커져갔다. XML 데이터베이스는 XML 도큐먼트와 작업하기에 최적화된 도큐먼트 지향 데이터베이스의 하위 분류이다. 그래프 데이터베이스는 이와 비슷하지만 관계라는 다른 계층을 추가함으로써 빠른 횡단을 위해 문서들을 링크할 수 있게 한다.
씨 하우 데이 런

《씨 하우 데이 런》()은 2022년 개봉한 미스터리 코미디 영화이다. 톰 조지의 감독 데뷔작이다. 씨 하우 데이 런은 2022년 9월 9일 영국에서, 2022년 9월 16일 북미에서 서치라이트 픽처스를 통해 극장 개봉되었다. 이 영화는 비평가들로부터 긍정적인 평가를 받았고 전 세계적으로 2,200만 달러의 수익을 올렸다. 줄거리. 1953년 런던, 애거서 크리스티의 연극 "쥐덫" 100회 공연 기념 파티에서 영화감독 레오 코페르닉이 살해당한다. 사건은 형사 스토파드와 신참 순경 스토커가 맡게 되고, 극장 안의 모든 사람이 용의자로 지목된다. 수사를 진행하며 코페르닉이 여러 여성들과 관계를 맺었으며, 각본가 머빈 코커-노리스와 영화 각색 문제로 갈등을 겪었다는 사실이 밝혀진다. 스토파드는 술에 취해 아내에게 버림받은 과거를 스토커에게 털어놓고, 스토커는 스토파드의 전처와 관련하여 그를 의심하기 시작한다. 연극 공연 중 머빈이 살해되고, 현장에서 스토파드가 발견되자 스토커는 그를 체포한다. 하지만 코페르닉의 아들 엄마가 스토파드의 전처가 아닌 것으로 드러나면서 스토파드는 풀려난다. 스토커는 코페르닉 아들의 엄마로부터 살인자의 악센트에 대한 단서를 얻고, 스토파드는 머빈의 연구 자료를 통해 진범이 극장 안내원 데니스임을 깨닫는다. 데니스는 과거 자신의 형의 비극을 연극의 소재로 삼아 이득을 취하는 것에 분노하여 코페르닉과 머빈을 살해한 것이었다. 데니스는 극 관계자들을 애거서 크리스티의 집으로 유인해 복수를 시도한다.
씨 하우 데이 런

애거서 크리스티가 등장해 독이 든 차를 내놓지만 하인이 실수로 마셔버린다. 스토파드가 난입하여 총격전이 벌어지고, 스토커는 스토파드를 구하려다 총에 맞는다. 결국 애거서 크리스티가 삽으로 데니스를 제압하며 사건은 마무리된다. 이후 스토커는 경사 시험에 합격하고, 스토파드는 훈장을 받으며 둘은 다시 "쥐덫" 공연을 보러 간다. 마지막 장면에서 스토파드는 관객들에게 극의 반전을 비밀로 해달라는 당부를 한다.
5-HT 수용체

5-HT 수용체, 5-히드록시트립타민 수용체 또는 세로토닌 수용체는 중추 및 말초 신경계에서 발견되는 G 단백질 결합 수용체 및 리간드 개폐 이온 채널 그룹이다. 그들은 흥분성 및 억제성 신경전달 을 매개한다. 세로토닌 수용체는 신경전달물질 세로토닌에 의해 활성화되며, 이는 자연 리간드로 작용한다. 세로토닌 수용체는 글루타메이트, GABA, 도파민, 에피네프린 / 노르에피네프린, 아세틸콜린 을 비롯한 많은 신경전달물질과 옥시토신, 프로락틴, 바소프레신, 코티솔, 코르티코트로핀 및 물질 을 포함한 많은 호르몬의 방출을 조절한다. 세로토닌 수용체는 공격성, 불안, 식욕, 인지, 학습, 기억, 기분, 메스꺼움, 수면 및 체온 조절 과 같은 다양한 생물학적 및 신경학적 과정에 영향을 미친다. 그들은 많은 항우울제, 항정신병제, 식욕부진 제, 항구토제, 위촉진제, 항편두통제, 환각제 및 엔택토겐 을 포함한 다양한 제약 및 기분 전환 약물의 표적이다. 세로토닌 수용체는 거의 모든 동물에서 발견되며 원시 선충 인 "Caenorhabditis elegans"에서 수명과 행동 노화를 조절하는 것으로 알려져 있다. 분류. 5-히드록시트립타민 수용체 또는 5-HT 수용체 또는 세로토닌 수용체는 중추 및 말초 신경계에서 발견된다.
5-HT 수용체

그들은 흥분성 또는 억제성 반응을 생성하기 위해 세포 내 2차 메신저 캐스케이드를 활성화하는 리간드-개폐 이온 채널 인 5-HT 3 수용체 를 제외하고 G 단백질 결합 수용체의 7개 패밀리로 나눌 수 있다. 2014년에 새로운 5-HT 수용체가 작은 흰나비인 Pieris rapae에서 분리되었고 pr5-HT 8 로 명명되었다. 포유류에서는 발생하지 않으며 알려진 5-HT 수용체 부류와 비교적 낮은 유사성을 공유한다.
주석수

주석수(朱錫修, 1962년 12월 4일~)는 대한민국의 정치인이다. 제9대 연제구청장이다.
원샷한솔

원샷한솔은 대한민국의 시각 장애인 유튜버 이고 최초로 점자실버버튼을 받았다. 컨텐츠. "TV 속이나 미디어 속 장애인들의 모습을 보면 늘 굉장히 불쌍하거나 아니면 무언가를 극복해서, 굉장히 대단한 사람처럼 비춰지는 경우가 많은데, 장애인이라고 해서 늘 슬프거나 힘든 건 아니다. 그래서 자신의 영상을 너무 과장하거나 포장하지 않고 '김한솔'이라는 사람의 일상을 여러분께 보여주고 싶다는 생각이다."고 했다. 쇼츠. 2022년 2월 11일, 계란후라이의 진정한 고수 영상부터 쇼츠를 올리기 시작했다. 장애 위조 의혹. 영상을 올리고 유명해졌을 때부터 아임뚜렛처럼 연기가 아니냐며 장애를 인증하라는 요구가 들어왔다. 제기하는 증거. 유튜브에서 나를 시각장애인으로 보지 않는 이유 영상에서 밝힌 내용이다. 대응과 장애인인 증거. 원샷한솔은 2020년 11월 26일, 👨‍🦯시각장애인이 카메라를 어떻게 그렇게 똑바로 쳐다봐? 저는 사실... 영상을 올려 카메라를 쳐다보는 방법과 이유를 설명했다. 방법은 "몇 시 방향으로 조금 더"와 같은 지시를 통해 보고, 이유는 사람들과 아이 컨텍(눈맞춤)을 하고 싶어서라고 한다. 원샷한솔은 2021년 7월 17일, 제발 그만 좀 하세요! 저 시각장애인 맞아요 영상을 올려 한 번 더 최종적으로 해명했다. 영상에서는 "복지카드를 보여 달라고 하고 싶으면 예의 바르게, 기분 좋게 말을 해야지. 인증 트라우마 걸릴 것 같다."고 말하며, 2010년 11월 9일에 받은 자신의 복지카드를 공개했다. 이어 자신에 생일에 발급받은 카드라 더 좋다고 말했다.
원샷한솔

대부분의 의혹 증거들을 보고 "어이가 없다"며 "눈 모양은 얼굴 모양처럼 사람마다 다른 것이고 시각장애인이라고 특별한 것 없다", "라면 스프는 눈만 감고 만져봐도 구분할 수 있다. 직접 해봐라.", "우리 집 인덕션은 켜면 9단계고, 줄여서 맞추면 된다." 등 의혹을 제기할 거면 제대로 증거를 가져오라며 비판했다. 출판. 2022년 10월, 자신의 에세이 《슬픔은 원샷, 매일이 맑음》을 출판했다. 책에는 자신의 이야기와 생각이 들어 있다고 한다.
2022년 일본 프로 야구 올스타전

2022년 일본 프로 야구 올스타전은 2022년 7월 26일과 7월 27일에 열린 일본 프로 야구의 올스타전 경기이다. 개요. 2017년 이후 마이나비의 특별 협찬으로 ‘마이나비 올스타 게임 2022’()라는 이름으로 개최됐다. 금년도는 예년과 달리 화·수요일에 개최됐다. 전년도와 마찬가지로 두 차례의 경기가 열렸고 전 경기 모두 지명타자제가 채택됐다. 코로나19 감염 확산 방지를 위해 전년도에 관중 입장 제한을 실시하고 있었지만, 금년도에는 2019년 이후 3년 만에 관중 입장 제한을 하지 않고 개최됐다.
디보션 (2022년 영화)

《디보션》()은 2022년 개봉한 미국의 전쟁 액션 드라마 영화이다. J. D. 딜라드가 감독을 맡았으며, 한국 전쟁을 소재로 한 작품이다. 디보션은 2022년 9월 12일 온타리오 플레이스 시네스피어에서 IMAX로 토론토 국제 영화제에서 초연되었으며, 2022년 11월 23일 미국에서는 소니 픽처스 릴리싱을 통해 컬럼비아 픽처스에서 배급되었다. 비평가와 관객으로부터 긍정적인 평가를 받았지만, 9,000만 달러의 제작비에 비해 전 세계적으로 2,180만 달러의 수익을 올리는 데 그쳐 흥행에 실패했다. 줄거리. 1950년대 초, 해군 조종사 톰 허드너는 신임 소위 제시 브라운을 만나게 된다. 제시 브라운은 부대 내 유일한 흑인 조종사로, 뛰어난 실력에도 불구하고 인종차별적인 환경 속에서 고군분투한다. 톰은 제시의 차가 고장난 것을 계기로 그와 친해지면서 그의 가족과도 가까워진다. 제시의 아내 데이지는 톰에게 제시를 지켜달라는 약속을 받고, 이 둘은 우정을 쌓아간다. 항모 '레이테'에 배정된 두 사람은 지중해에서 소련의 침략을 억제하는 임무를 수행하던 중, 훈련 사고로 동료를 잃고 좌절한다. 제시 브라운은 톰에게 당시 인종차별적인 상급자들에게 굴하지 않고 자신의 길을 개척해 왔음을 이야기하며, 톰이 자신의 싸움을 대신해 줄 필요는 없지만 옆에서 함께 해 주기를 바란다고 말한다. 프랑스 칸에서 휴가를 보내던 중, 제시는 동료들에게 카지노 파티를 열어주며 동료들의 인정을 받는다. 그러나 한국전쟁 발발 소식이 전해지자, 그들은 한국으로 파견된다.
디보션 (2022년 영화)

미군은 북한을 지원하는 중국군에 의해 밀리는 상황에서 제시와 톰은 압록강 다리 파괴 작전에 참여한다. 제시의 활약으로 다리가 파괴되지만, 제시가 명령을 어기고 단독으로 공격한 것이 밝혀지면서 톰은 그의 전진을 막으려 했던 당시 보고서 작성을 후회한다. 이후, 장진호 전투에서 해병대를 지원하는 임무 중 제시의 비행기가 파손되어 북한 산악지대에 불시착한다. 톰은 제시를 구하기 위해 자신의 비행기까지 불시착시키지만, 제시를 잔해에서 꺼내지 못하고 결국 제시가 사망한다. 톰은 제시를 구하려다 추락했다는 이유로 훈장을 받지만, 제시를 구하지 못했다는 죄책감에 힘들어한다. 톰은 데이지에게 제시가 마지막으로 당신을 사랑한다는 말을 남겼다고 전하고, 데이지는 톰에게 제시를 지켜달라고 한 것이지 구하라고 한 것은 아니었다고 이야기한다. 제시는 결국 유해를 수습하지 못한 채 북한 땅에 남게 되고, 톰과 제시의 가족들은 현재까지도 끈끈한 우정을 이어가고 있다.
장준용

장준용(張埈龍, 1966년 4월 9일~)은 대한민국의 정치인, 기업인이다. 제38대 동래구청장이다. 생애. 1998년 향도프리텔 대표로 시작해 2007년 KT 휴대전화 대리점인 주식회사 우상 대표이사를 지냈다. 2002년 사단법인 부산장애인부모회 후원이사, 참사랑 장애인 주간보호 센터 이사, 참사랑 장애인 공동생활가정 운영위원을 지내는 등 장준용은 여러 장애인 관련 기관에서 20여년 간 장애인들에 대한 봉사활동을 벌여 자폐성 장애인을 위한 공동작업장 건립과 장애인 장학금 지원 등을 진행했다. 이와 관련하여 2008년 부산시장 표창, 2010년 자랑스러운 부산장애인상, 2016년 국회의원 표창 등을 수상하였으며 2021년 6월 5일 국제라이온스협회 355-A(부산)지구 신임총재로 선출되었다. 2021년 11월 부산일보와의 인터뷰에서 장준용은 그 해 사망한 동생이 발달 장애인이라 장애인 후원에 더욱 애착이 있다고 말했다. 2013년 11월 26일 부산광역시 금정구 장전동 417번지 39호(장전동 417-39, 부산대학로 48)에 자본금 5000만원으로 통신기기 도소매업체 「㈜대공」을 대표자로 설립하여 KT 휴대폰 대리점을 운영하였다. 주식회사 대공은 부산광역시 금정구 장전동 421번지 23호(장전동 421-23, 부산대학로 45) 1층으로 소재지를 이전하였다가, 부산광역시 동래구 명륜동 446번지 4호(명륜동 446-4, 명륜로 117) 1층으로 소재지를 변경하였다.