Chang-Su/ko-wiki-250611 huggingface dataset:
캠버웰

캠버웰()은 영국 런던 남부 서더크구의 한 지역이다. 채링크로스에서 남동쪽으로 약 4.3km 떨어진 위치에 자리해 있다. 원래는 서리주의 일부였으며 하나의 교구였다. 세인트 길스 교회와 인접한 마을이 중심이 되었으며, 나머지는 구스 그린이라고 하는 공유지로 구성되었다. 지금은 다른 동네로 인식되는 인근의 페컴, 덜리치, 넌헤드 마을과 같은 교구로 묶였으며 허른힐도 램버스 교구와 함께 이곳에 걸쳐 있었다. 1889년 런던으로 편입되었으며 1900년 기존의 교구가 캠버웰 광역구로 바뀌었다. 1965년에는 캠버웰구 대부분이 서더크구로 흡수되었다. 서쪽으로 웨스트덜리치와 허른힐 일대 모두가 램버스구에 속하게 되었다. 오늘날 캠버웰은 옛날 교구보다는 훨씬 작은 구역을 가리키며, 북쪽으로는 월워스, 남쪽으로는 이스트덜리치와 허른힐, 서쪽으로는 케닝턴, 동쪽으로는 페컴과 접한다.
주디세이

《주디세이》는 대한민국 주식회사 코믹시티에서 만든 애니메이션으로 2021년 12월 16일부터 2022년 7월 7일까지 KBS 1TV에서 매주 목요일 오후 3시에 방영했다. 후속작인 《주디세이 퀴즈쇼》는 2024년 5월 23일부터 8월 13일까지 KBS 2TV에서 종료했다.
요한 밥티스트 크라머

요한 밥티스트 크라머 (Johann Baptist Cramer, 1771 2월 24일 - 1858 4월 16일)는 독일 태생의 영국 피아니스트, 작곡가, 음악 출판사업자이다. 그는 18세기와 19세기 유명한 바이올리니스트이자 지휘자인 빌헬름 크라머(Wilhelm Cramer)의 아들이었다. 1782년부터 1784년까지 그는 무지오 클레멘티에게 피아노를 배웠고 곧 런던과 유럽 대륙에서 유명한 전문 피아니스트가 되었다. 그는 세계적인 명성을 누렸고 특히 베토벤이 빈을 방문하여 그와 함께 연주하고 연주했을 때 높이 평가받았다. 둘 다 당시의 가장 위대한 피아니스트, 해석적 표현력이 뛰어난 베토벤, 순수한 기술적 완성도의 크라머로 여겨졌다. 크라머는 당시 가장 유명한 피아노 연주자 중 한 명이었다. 그는 비엔나에서 베토벤을 만나 상호 보람 있는 관계를 시작하면서 하이든과의 우정을 새롭게 했다. 1800년 이후, 그는 거의 전적으로 영국에 기반을 두었다. 그의 전 교사인 클레멘티의 성공적인 모범에 이어 그는 런던에서도 성공적인 음악 출판사가 되었다. 베토벤은 순수한 기술적 완성도의 관점에서 그를 당시 최고의 피아니스트라고 여겼다.
공화국탈주

공화국탈주()는 서독, 서베를린 및 바르샤바 조약이 아닌 국가로의 불법 이주에 대한 독일 민주 공화국(동독)의 구어체 용어였다. 공식 용어는 불법 국경 통과()였다.
민주주의의 경제이론

민주주의의 경제 이론(An Economic Theory of Democracy)은 1957년에 출판된 앤서니 다운스가 쓴 경제학 논문이다 이 책은 경제 이론이 비 시장적 정치적 의사 결정에 적용될 수 있는 정확한 조건을 가진 모델 을 제시했다. 또한 모델에서 그의 결론의 타당성을 확인하기 위해 테스트할 수 있는 경험적 연구 영역을 제안했다. 이 파생된 연구의 대부분은 결국 공공선택론에 통합되었다. 다운스의 이론 은 공공 정책 선택에 대한 규범적 진술을 삼가하고 대신 정부 가 해야 할 관련 인센티브가 주어지면 합리적인 것에 초점을 맞춘다. 책의 8장에서 이데올로기 개념이 그의 이론에서 어떻게 중심적인지 설명한다. 주어진 정치 공동체 에서 유권자의 이념적 분포 에 따라 선거 결과는 안정적 이고 평화 롭 거나 매우 다양할 수 있으며 심지어 폭력 혁명 을 초래할 수도 있다. 선거 구조도 고려한다면 정당의 예상 수를 식별할 수도 있다. 유권자의 이념적 입장을 그래프 형태로 표시하고 그 그래프가 하나의 정점을 보인다면 중위 유권자를 식별할 수 있고 대의민주주의에서는 후보자의 선택과 정책의 선택이 그 위치로 몰리게 된다. 중간 유권자의. 반대로 이념분포 그래프가 이중첨두로 되어 있어 대다수의 유권자가 극도로 진보적이거나 극도로 보수적이라면 각 모드를 대표하는 의원 들이 유권자들로부터 벌을 받기 때문에 정치적 합의 나 정치적 균형을 향한 경향을 달성하기 어렵다. 중간 입장을 대표하는 정책을 지원함으로써 상대방과의 합의. 다음은 다운스가 8장에서 증명하려고 시도한 주요 명제 목록이다.
Songs of Love and Hate

《Songs of Love and Hate》는 캐나다의 싱어송라이터 레너드 코언의 세 번째 스튜디오 음반이다. 밥 존스턴이 프로듀싱한 이 음반은 1971년 3월 19일 컬럼비아 레코드를 통해 발매되었다. 녹음 및 구성. 코언은 이전 음반인 《Songs from a Room》의 지휘봉을 잡았던 프로듀서 밥 존스턴과 재회했고, 코언의 새로운 후원 음악가 팀의 리더로 활동했던 기타리스트 론 코넬리우스를 다시 데려와 더 아미라는 이름을 붙였다. 이 음반은 1970년 9월 22일부터 26일 사이에 내슈빌의 컬럼비아 스튜디오 A에서 주로 녹음되었다. 1970년 8월 30일 아일오브와이트 페스티벌에서 녹음된 〈Sing Another Song, Boys〉가 있다. 추가 녹음은 런던의 트라이던트 스튜디오에서 이루어졌다. 이 음반의 제목은 주요 주제를 간략하게 묘사하고 있으며, 코언의 가장 유명한 곡들 중 하나인 〈Joan of Arc〉, 〈Avalanche〉, 〈Famous Blue Raincoat〉가 수록되어 있다. 코언의 전기작가 이라 나델은 1996년 책 《Various Positions》에서 〈Joan of Arc〉가 뉴욕의 첼시에서 쓰여졌으며, 〈Avalanche〉와 〈Dress Rehearsal Rag〉는 초기부터 쓰여졌으며, 〈Love Calls You By Your Name〉은 1967년이라고 불린 작은 노래라고 불렸다. "이름으로 부르려고 합니다. 1991년, 코언은 《스로트 컬쳐》 잡지에 "내 정신, 의도, 의지 등 모든 것이 무너지기 시작했기 때문에 그의 세 번째 음반 녹음은 그에게 힘든 시간이었다"고 밝혔다. 그래서 저는 깊고 긴 우울증에 빠졌습니다." 커버 아트.
Songs of Love and Hate

음반 소매 앞면에는 며칠 동안 수염이 자란 코언이 웃고 있는 흑백 사진이 드문드문 붙어 있다. 뒷면 커버에는 트랙 목록이 없으며, 코언의 짧은 시 "They Locked Up A Man"을 인용한다. 곡 목록. 모든 곡들은 레너드 코언에 의해 작사/작곡하였다. 인증. !scope="row"|전 세계 (IFPI)
사회적 선택과 개인의 가치

케네스 애로의 저서 《사회적 선택과 개인의 가치》("Social Choice and Individual Values") (1951, 2nd ed., 1963)와 그 안의 정리는 경제학적 특징을 지닌 사회 윤리와 투표 이론 의 엄격한 융합인 현대 사회 선택 이론을 만들었다. 다소 형식적으로, 제목의 "사회적 선택" "은 개별 명령 집합의" "사회적 가치" "가 헌법에" 따라 구현되는 방법에 대한 Arrow의 표현을 나타낸다. 덜 형식적으로, 각 사회적 선택은 모든 개인이 모든 법률에 찬성 투표하지는 않더라도 헌법에 따라 "투표"(명령 집합)에 의해 통과된 실행 가능한 법률 집합에 해당한다. 이 작업은 애로의 불가능성 정리로 더 잘 알려져 있다. 이 정리는 실현 가능한 대안에 대한 개인의 선호나 헌법의 중립성에 대한 제한이 없는 한 일련의 그럴듯한 요구 사항을 충족시키는 사회적 선택 규칙이 존재하지 않는다고 말한다. 결과는 과반수 투표가 안정적인 결과를 얻지 못할 수 있음을 보여주는 투표 역설을 일반화한다.
국가는 왜 실패하는가

《국가가 왜 실패하는가》는 2012년에 처음 출판되었으며 경제학자 다론 아제몰루와 제임스 로빈슨의 저서이다. 저자와 다른 많은 과학자들의 이전 연구를 요약하고 대중화한다. 신제도경제학을 기반으로 저자들은 정치 및 경제 제도 (사회에 존재하는 일련의 규칙 및 집행 메커니즘)에서 다른 요인을 고려하여 여러 국가의 경제 및 사회 발전 차이에 대한 주요 원인을 본다. 지리, 기후, 유전학, 문화, 종교, 엘리트 무지)는 이차적이다. 저자는 두 가지 유형의 제도를 대조한다. 정치적 의사 결정 및 소득 분배 과정에서 사회의 대다수를 배제하는 것을 목표로 하는 추출적 제도와 경제 및 정치 생활에서 사회의 가능한 가장 광범위한 계층을 포함하는 것을 목표로 하는 포괄적 제도이다. 저자에 따르면, 광범위한 사회 계층이 배제됨에 따라 정치적 의사 결정 과정은 필연적으로 엘리트에 속하지 않은 모든 사람들의 경제적 권리에 대한 공격으로 이어진다. 그리고 재산권에 대한 신뢰할 수 있는 보장과 사회의 다양한 부분에서 기업으로부터 소득을 얻을 수 있는 기회가 부족하여 경제 성장이 중단된다. 따라서 저자에 따르면 다원주의적인 정치 제도가 없으면 지속 가능한 발전을 달성하는 것이 불가능하다. 저자는 자신의 관점을 뒷받침하기 위해 수많은 역사적 사례를 인용하고 다른 많은 역사가와 경제학자의 연구를 참조한다. 이 책의 참고 문헌에는 300개 이상의 과학 작품이 포함되어 있다. 사하라 이남 아프리카 및 라틴아메리카, 러시아 제국, 오스트리아-헝가리 제국, 오스만 제국 및 청나라, 소련, 문화대혁명 기간의 중국, 현대 우즈베키스탄 등은 추출 기관이 있는 국가의 예이다.
국가는 왜 실패하는가

포용적 제도가 있는 국가의 예로는 명예혁명 이후의 영국, 프랑스 혁명 이후의 미국, 오스트레일리아, 프랑스, 메이지 유신 이후의 일본 등이 있다. 저자들은 2014년까지 이 책의 주제에 전념하는 영어 웹사이트를 만들고 유지했다. 애리조나주 노갤러스와 소노라주 노갈레스에 대한 설명으로 시작하여 저자들은 두 도시를 가르는 벽 양쪽의 생활 수준이 극적으로 다른 이유에 대해 의문을 제기한다. 이 책은 어떻게 일부 국가는 높은 수준의 번영을 달성했지만 다른 국가는 지속적으로 실패했는지에 초점을 맞춘다. 높은 수준의 웰빙을 달성한 국가는 오랫동안 안정적으로 높은 경제성장율을 보여왔다. 이러한 경제 상태를 "지속 가능한 발전" 이라고 한다. 여기에는 기술의 끊임없는 변화와 개선이 수반된다. 즉, "과학 및 기술 진보"라고 하는 과정이다. 일부 국가에서는 이러한 현상이 관찰되고 다른 국가에서는 시간이 멈춘 것처럼 보이는 이유를 찾다가 저자는 과학 기술 발전을 위해 광범위한 사회 계층의 재산권을 보호하는 것이 필요하다는 결론에 도달한다. 기업 및 혁신으로부터 수입을 얻을 수 있는 능력(발명에 대한 특허 포함). 그러나 시민이 특허를 받자 마자 즉시 자신의 발명에 대해 더 완벽한 버전의 특허를 받은 사람이 아무도 없다는 사실에 즉시 관심을 갖게 되어 특허로 인한 수입을 영원히 받을 수 있다. 따라서 지속 가능한 개발을 위해서는 특허와 함께 상당한 부를 받기 때문에 이를 허용하지 않는 메커니즘이 필요하다. 저자들은 그러한 메커니즘이 사회의 광범위한 부분이 국가 통치에 참여할 수 있도록 하는 다원적 정치 제도라는 결론에 도달한다. 이 예에서는 이전 특허의 발명가가 지고 다른 모든 사람이 이긴다.
국가는 왜 실패하는가

다원주의적인 정치 제도에서는 다수에게 유리한 결정이 내려지며, 이는 이전 발명가가 새로운 발명에 대한 특허를 막을 수 없다는 것을 의미하므로 기술의 지속적인 개선이 있을 것이다. 경제 성장을 상품과 기술의 끊임없는 변화로 해석한 것은 조지프 슘페터가 처음 제안한 것으로 이 과정을 "창조적 파괴"라고 불렀다. 경제 모형의 형태다. 여기서 신제품 개발에 대한 인센티브는 더 나은 제품의 발명 후에 끝나는 생산 독점 이익이다. 다원주의적 정치 제도만이 기존 독점의 소유자가 경제력을 사용하여 신기술의 도입을 차단할 수 없도록 보장할 수 있기 때문에 저자에 따르면 이러한 제도는 국가가 지속 가능한 개발로 전환하는 데 필요한 조건이다. 또 다른 전제 조건은 국가의 충분한 수준의 권력 집중화이다. 이것이 없으면 정치적 다원주의가 혼란으로 변할 수 있기 때문이다. 저자의 작업의 이론적 기초는 사이먼 존슨(Simon Johnson)과의 공동 기사에 제시되어 있으며 저자는 또한 더글러스 노스의 작업이 자신의 견해에 큰 영향을 미쳤음을 언급한다. 저자에 따르면 국가 발전을 위한 결정적인 역할은 개인이 사회에 존재하는 이러한 규칙을 준수하도록 강제하는 일련의 공식 및 비공식 규칙 및 메커니즘인 제도에 의해 수행된다. Acemoglu와 Robinson의 개념은 반대되는 두 가지 원형으로 구성된다. "착취적" 및 "포용적" 경제 및 정치 제도이다. 포용적 경제 제도는 엘리트뿐만 아니라 사회의 광범위한 부분의 재산권을 보호하고 재산의 부당한 양도를 허용하지 않으며 모든 시민이 이익을 얻기 위해 경제 관계에 참여할 수 있도록 한다. 이러한 기관의 조건에서 근로자는 노동 생산성을 높이는 데 관심이 있다. 착취적 경제 제도는 인구의 많은 부분을 자신의 활동으로 인한 소득 분배에서 제외한다.
국가는 왜 실패하는가

그들은 엘리트를 제외한 모든 사람이 경제 관계에 참여하여 이익을 얻는 것을 방지하고 반대로 엘리트에 속하지 않은 사람들의 재산을 소외시킬 수 있다.
2007년 스코틀랜드 의회 선거

2007년 스코틀랜드 의회 선거()는 2007년 5월 3일 스코틀랜드 의회 선출을 위해 실시된 지방의원 선거이다. 1999년 스코틀랜드 의회 개원 이래 세번째로 열리는 총선이기도 하다. 선거 당일 스코틀랜드 지방선거도 같이 치러졌다. 스코틀랜드 국민당이 47석을 얻어 제1당이 되었으며, 여당인 스코틀랜드 노동당이 46석으로 근소하게 밀렸다. 그 밖에 스코틀랜드 보수당이 17석을, 스코틀랜드 자유민주당이 16석을, 스코틀랜드 녹색당이 2석을 얻었으며 마고 맥도널드 의원의 당선으로 무소속 의원도 1석이 추가되었다. 스코틀랜드 국민당은 자민당과의 연립정부 출범 협상에 착수하였으나 자민당 측에서 결렬을 선언했다. 결과적으로 스코틀랜드 국민당의 소수정부가 출범한 가운데 스코틀랜드 녹색당이 표결 시 힘을 보태는 것으로 합의를 보았다. 이에 따라 스코틀랜드 국민당 대표 알렉스 샐먼드가 스코틀랜드 행정수반직에 올랐다. 2003년 스코틀랜드 의회 선거에서 원내에 입성했던 스코틀랜드 사회당과 스코틀랜드 노인통합당은 이번 총선에서 후보가 모두 낙선하여 원외정당이 되었다. 토미 셰리던 전 의원이 세운 신당 연대도 의석 확보에 실패하였다. 캠벨 마틴과 진 터너 박사 역시 낙선하였으며, 데니스 캐네번과 브라이언 몬테이스 의원은 은퇴를 선언했다.
지금부터, 쇼타임!

《지금부터, 쇼타임!》은 2022년 4월 23일부터 2022년 6월 12일까지 방송했던 MBC 토일 드라마였다. 프로그램 소개. 카리스마 마술사와 신통력을 지닌 열혈 순경의 귀신 공조 코믹 수사 드라마
프로엑소초크팔로스

포로엑소초크팔로스(학명:Proexochokefalos heberti)는 악어목 텔레오사우루스과에 속하는 악어이다. 지금은 멸종된 악어로 몸길이가 4~6m인 거대한 악어에 속한다. 특징. 프로엑소초크팔로스는 바다의 생활에 적응하여 바다에서 살아갔던 바다악어 중에 하나이다. 부분적으로 확장된 두개골과 길게 늘어진 두개골을 가진 것이 특징으로 물속에서의 유영에 적합하도록 발의 모습이 물갈퀴의 모습으로 변하였고 뒷다리가 더욱 길은 특징을 가지고 있다. 또한 바다에 적응하여 살았던 악어인만큼 바다의 염분을 조절하는 기능이 매우 잘 발달되어 있었다. 현생의 고래나 돌고래처럼 바다에서 직접 자신의 어린 개체를 출산하였는지 아니면 현생의 바다거북처럼 해변으로 올라와서 직접 알을 출산하였는지에 대해선 정확하게 알려진 바가 없다. 양턱에는 날카로운 톱니 모양의 이빨들이 줄지어 나 있으며 이것을 통하여 먹이를 사냥했을 것으로 보인다. 분류학적으로 따지면 S. 헤베르티는 원래 완전한 두개골과 맨더블(MNHN)에서 1876년 모렐드 글라스빌에 의해 "스테네오사우루스"라는 이름으로 명명되었다. F 1890-13)는 프랑스 노르망디 칼바도스 부서의 빌러-서머 근처의 나이 든 마르네스 드 디브에서 발견되었다. 스테네오사우루스에 대한 우울증은 주니어 동의어이다. 프로엑소코케팔로스 cf.부샤르디라는 속종으로 불리는 또 다른 종은 프랑스 칼케르 드 카엔과 스위스 르우케네트 형성의 잔해로부터 알려져 있다.
프로엑소초크팔로스

먹이로는 당대에 서식했던 물고기, 갑각류, 작은 어룡을 주로 잡아먹었을 육식성의 포식자로 추정된다. 생존시기와 서식지와 화석의 발견. 프로엑소초크팔로스가 생존하던 시기는 중생대의 쥐라기 후기로서 지금으로부터 약 1억년 6500만년전~1억 4500만년전에 생존했던 악어이다. 생존했던 시기에는 유럽을 중심으로 하는 대서양, 북극해, 지중해에서 서식했던 악어이다. 화석의 발견은 1876년에 유럽의 쥐라기에 형성된 지층에서 유럽의 고생물학자인 모렐드 글라스빌에 의해 처음으로 화석이 발견되어 새롭게 명명된 종이며 화석이 발견된 국가로는 유럽의 프랑스, 스위스, 영국이 있다.
디미트리 미트로풀로스

디미트리 미트로풀로스( – 1960년 11월 2일)는 그리스의 지휘자, 피아니스트, 작곡가다. 미트로풀로스는 아테네에서 태어났다. 그의 아버지는 아테네 시내에서 가죽 제품 가게를 운영했다. 그는 음악적으로 조숙하여 어린 나이에 자신의 능력을 과시했다. 미트로풀로스가 중학교에 다닐 때인 11세부터 14세까지 그는 매주 토요일 오후에 자신의 집에서 비공식 음악 모임을 주최하고 사회했다. 그의 초기 작품인 바이올린과 피아노를 위한 소나타는 지금은 소실되었지만 이 시기의 작품이다. 그는 아테네 음악원 과 브뤼셀과 베를린에서 음악을 공부 했고 페루치오 부조니를 스승으로 사사했다. 1921년부터 1925년까지 그는 베를린 국립 오페라 극장에서 에리히 클라이버를 도운 후 그리스에서 여러 직책을 맡았다. 1930년 베를린 필하모닉 연주회에서 독주자가 아프다는 것을 알게 된 그는 프로코피예프의 피아노 협주곡 3번의 솔로 부분을 연주하고 건반으로 오케스트라를 지휘하였다. 미트로풀로스는 1936년 보스턴 교향악단과 함께 미국 데뷔를 했으며 나중에 미국에 정착하여 1946년 시민권을 얻었다. 1937년부터 1949년까지 그는 미니애폴리스 심포니 오케스트라 (오늘날 미네소타 오케스트라의 전신)의 상임지휘자로 재직했다. 1949년 미트로풀로스는 뉴욕 필하모닉과의 제휴를 시작했다. 그는 처음에 스토코프스키와 공동 지휘자였으며 1951년에 유일한 음악 감독이 되었다. 미트로풀로스는 필하모닉의 레퍼토리를 확장하여 새로운 작곡가의 작품을 의뢰하고 구스타프 말러의 교향곡을 옹호했다.
디미트리 미트로풀로스

1960년 1월, 그는 게스트로 필하모닉을 지휘하여 녹음된 말러의 교향곡 5번을 연주했다.
에릭 올린 라이트

에릭 올린 라이트 (Erik Olin Wright, 1947년 2월 9일 – 2019년 1월 23일)는 미국의 분석적 마르크스주의 사회학자이자 교육자로서 사회 계층화 와 자본주의에 대한 평등주의적 대안적 미래를 전문으로 한다. 그는 노동계급을 다양한 권력과 그에 따른 다양한 계급 의식 의 하위 집단으로 분해했다는 점에서 고전적 맑스주의에서 벗어나기로 유명했다. 라이트는 이러한 관점의 변화에 적응하기 위해 심층 민주주의와 틈새 혁명을 비롯한 새로운 개념을 도입했다. 라이트는 1947년 2월 9일 캘리포니아 버클리 에서 태어났지만 캔자스 주 로렌스에서 자랐다. 라이트의 부모인 M. Erik 라이트와 Beatrice Ann(Posner) 라이트는 모두 캔자스 대학의 심리학 교수였다. 그의 부모는 둘 다 유대인이었다. 그는 1968년 Harvard College (사회학)에서 1개 , 1970년 University of Oxford(University of Oxford) Balliol College (역사)에서 2개의 문학사 학위를 받았다. 라이트는 1976년 University of California, Berkeley 에서 사회학 박사 학위를 받았다 그는 1976년 University of Wisconsin–Madison 의 사회학 교수가 되었다 라이트는 1970년대 중반부터 베트남 전쟁과 시민권 운동으로 급진화된 젊은 학자 세대와 함께 지식인 사회에 기여하기 시작했다. Wisconsin–Madison 대학에서 라이트는 Wilmot James, César Rodríguez Garavito 및 Vivek Chibber 가 포함된 저명한 사회학자 및 정치인이 된 수많은 젊은 학자의 논문을 감독했다. 라이트는 또한 Gøsta Esping-Andersen, 전 미국 사회학회 회장 Eduardo Bonilla-Silva, 그리고 고 Devah Pager를 포함하여 사회 계층화, 사회 정책 및 불평등 분야에 상당한 공헌을 한 학자들의 논문 위원회에서 일했다.
에릭 올린 라이트

라이트의 경력 전반에 걸쳐 그는 다른 대학에서 사회학 교수진에 합류하도록 권유받았다. 1981년 하버드 대학에서 한 가지 주목할만한 채용 시도가 있었다. 라이트의 지지자 중에는 라이트의 마르크스주의적 정치적 약속에 반대했음에도 불구하고 라이트의 작업을 존중한 Harrison White가 있었다. 하버드에서 라이트의 반대자는 Daniel Bell과 George Homans, 라이트를 모집하려는 부서의 시도를 차단했다고 주장하는 대학 총장 Derek Bok을 포함한다. 라이트를 채용하려는 Harvard의 시도는 1981년 Theda Skocpol의 임기를 거부하기로 한 결정과 동시에 이루어졌지만, 나중에 성차별 혐의에 대한 논란이 있은 후 번복되었다. 2012년 라이트는 미국 사회학 협회 회장으로 선출되었다. 라이트는 "영향력으로 기술되었다 신좌파 이론가". 그의 작업은 주로 사회 계급에 대한 연구, 특히 마르크스주의와 비맑스주의 연구자 모두가 "계급"을 사용하여 사람들의 물질적 이익, 생활 경험, 생활 조건, 수입, 조직 능력 및 집단 행동 참여 의지, 정치적 성향 등을 예측한다. 또한, 그는 연구자들이 다양한 선진 자본주의 사회와 " 탈자본주의 " 사회의 계급 구조와 역학을 비교하고 대조할 수 있는 계급 범주를 개발하려고 시도했다. 라이트는 다음의 중요성을 강조했다.
잔향산가/아침이 온다

〈잔향산가/아침이 온다〉()는 2022년 1월 12일에 SACRA MUSIC에서 발매된 Aimer의 더블 A사이드 싱글이다. 타이틀 곡은 각각 TV 만화 “()”의 여는 곡과 닫는 곡으로 사용되고 있다. CD로 발매되기 전에 2021년 12월 5일에 A 사이드 중 하나인 ‘잔향산가’()가 각종 음원 사이트를 통해서 선행 공개됐다. 배경. 2021년 9월 25일, 12월 5일부터 시작하는 TV 만화 “귀멸의 칼날: 환락의 거리 편”의 오프닝과 엔딩 주제곡을 Aimer가 담당하는 것, 또 그 곡들을 수록한 싱글의 발매가 발표됐다. 이 싱글은 Aimer의 스무 번째이자 SACRA MUSIC 이적 후의 첫 발매 싱글이다. 통상반, 초도 생산 한정반, 기간 생산 한정반으로 총 세 가지 형태로 발매될 예정이다. 초도 생산 한정반에는 두 타이틀 곡의 뮤직 비디오을 수록한 DVD가 들어있다. 기간 생산 한정반은 새로 쓴 자켓 사양으로 애니메이션의 오프닝과 엔딩의 논크레딧 영상을 수록한 DVD가 들어있다.
무정부, 국가, 유토피아

《무정부, 국가, 유토피아》 ("Anarchy, State, and Utopia")는 미국의 정치철학자 로버트 노직의 1974년 책이다. 이 책은 1975년 미국 내셔널 도서상 철학 및 종교 부문을 수상했으며 "11개 언어로 번역되었으며 UK Times Literary Supplement"에서 "전쟁 이후 가장 영향력 있는 책 100권"(1945-1995) 중 하나로 선정되었다. 존 롤스의 정의론 (1971)에 반대하면서 노직은 "강제, 절도, 사기, 범죄에 대한 보호의 좁은 기능으로 제한되는" 최소 국가에 찬성한다고 주장한다. 계약 등." 국가가 이들보다 더 많은 책임을 맡으면 권리가 침해될 것이라고 노직은 주장한다. 최소한의 국가라는 아이디어를 뒷받침하기 위해 노직은 최소한의 국가가 무정부 상태에서 어떻게 자연스럽게 발생하는지, 그리고 이 최소한의 문턱을 넘어선 국가 권력의 확장이 어떻게 정당화되지 않는지를 설명하는 주장을 제시한다. 요약. 인간을 그 자체로 목적으로 보고 동의를 조건으로만 재화의 재분배를 정당화하는 노직의 자격 이론은 "무 정부, 국가, 유토피아" 의 핵심 측면이다. 그것은 존 로크, 이마누엘 칸트, 프리드리히 하이에크의 영향을 받았다. 이 책은 또한 무정부 자본주의 ("국가가 없고" "개인이 모든" 사회 서비스에 대해 민간 기업과 계약해야 함)와 같은 보다 극단적인 견해에 대한 최소정부주의와 자유지상주의를 강력하게 옹호한다. 노직은 아나코-자본주의가 자신의 불가침 원칙을 위반하지 않더라도 결국 단일 지역에서 지배적인 민간 방어 및 사법 기관의 출현을 통해 모든 사람의 이익에 부합한 야경국가로 불가피하게 변형될 것이라고 주장한다. 다른 기관은 대다수의 적용 범위를 가진 기관의 이점과 효과적으로 경쟁할 수 없기 때문이다.
무정부, 국가, 유토피아

그러므로 아나코-자본주의 이론이 옳다 하더라도 그 자체가 사실상의 "국가"인 하나의 사적 보호 기관을 초래한다. 따라서 무정부 자본주의는 최소국가가 등장하기 전 제한된 기간 동안만 존재할 수 있다. 서문에는 "철학 작업을 제시하는 일반적인 방식"에 대한 구절이 포함되어 있다. 노직은 철학자들이 실제로 그보다 더 겸손하고 자신의 작품의 약점을 알고 있다고 믿는다. 그러나 "특정한 모양의 고정된 둘레에 맞추기 위해 물건을 밀고 밀어 넣는 것과 같은 느낌"을 주는 철학적 활동의 형태가 지속되는 문제가 생긴다. 팽윤이 가려지거나 팽윤의 원인이 아무도 눈치채지 못하도록 "멀리 던져지는 현상이 생겨난다." 그런 다음 철학자들은 " "재빨리" 모든 것이 완벽하게 맞는 것처럼 보이는 각도를 찾아 다른 것이 눈에 띄게 튀어나오기 전에 빠른 셔터 속도로 스냅샷을 찍는다." 만지기 위해 암실을 방문한 후, "남은 것은 사물이 어떤 상태인지 정확히 표현한 사진을 게시하고 다른 어떤 모양에도 제대로 들어맞지 않는다는 점을 기록하는 것뿐이다."그렇다면 노직의 작업은 이러한 형태의 활동과 어떻게 다른가? 그는 자신이 말한 것이 옳다고 믿었지만 "의심과 걱정과 불확실성은 물론 신념, 확신, 주장"이라는 돌출부를 가리지 않았다. 이 장에서 노직은 처음에 상태가 있어야 하는지 여부를 이해하기 위해 자연의 로크적 상태를 조사하는 것이 유용한 이유를 설명하려고 한다. 무정부 사회가 국가가 있는 사회보다 더 나쁘다는 것을 보여줄 수 있다면 우리는 덜 나쁜 대안으로 두 번째를 선택해야 한다. 그는 이 둘을 설득력 있게 비교하기 위해 그 사회에 대한 극도로 비관적이거나 극도로 낙관적인 관점에 초점을 맞추지 않야 한다고 주장한다.
무정부, 국가, 유토피아

노직의 계획은 먼저 그러한 비정치적 사회에서 도덕적으로 허용되는 행동과 허용되지 않는 행동을 설명하고 일부 개인에 의한 이러한 제약의 위반이 국가의 출현으로 이어지는 방법을 설명하는 것이다. 그런 일이 일어난다면 실제로 그런 특정한 방식으로 발전한 상태가 없더라도 그 모습을 설명할 것이다. 여기서 설명되는 방식의 자연상태는 로크의 자연상태와 유사하지만 별도의 자연법개념은 존재하지 않는다. 노직은 존 로크의 자연 상태의 몇 가지 특징을 요약하여 이 장을 시작한다. 중요한 것은 모든 개인은 다른 개인이 자신의 권리를 침해할 때마다 스스로 배상을 청구할 권리가 있다는 것이다. 가해자를 처벌하는 것도 허용되지만 그(또는 다른 사람)가 다시는 그런 일을 하지 못하도록 막는 경우에만 가능하다. 로크 자신도 인정하듯이 이는 여러 가지 문제를 야기하는데, 노직은 자발적인 조치로 어느 정도 해결될 수 있는지 알아보려고 한다. 로크식 자연 상태의 "문제"에 대한 합리적인 대응은 상호 보호 연합의 설립이다. 모든 회원의 부름에 응답한다. 모든 사람이 항상 대기 중이고 동료가 "광기적이거나 편집증적"일 수 있는 회원에 의해 호출될 수 있다는 것은 불편하다. 또 다른 중요한 불편은 같은 협회의 두 회원이 분쟁을 할 때 발생한다. 이 문제를 해결할 수 있는 간단한 규칙이 있지만(예 ) 대부분의 사람들은 누구의 주장이 옳은지 결정하기 위해 시스템을 구축하려고 하는 협회를 선호한다. 노직은 고객이 다른 사람을 보호하는 대가로 비용을 지불하게 하는 명백한 재분배 절차에 대한 비재분배적 이유가 있음을 보여줌으로써 고전적 자유주의 이론의 야경 국가 상태에 도달한다. 그는 이러한 재분배 기능이 없어 보이지만 권리를 행사할 수 있는 유일한 국가인 초소형 상태를 정의한다.
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이 초소형 국가의 지지자들은 권리의 총(가중치) 침해(그가 권리의 공리주의 ) 그 생각은 예를 들어, 누군가가 더 많은 권리를 침해할 폭도를 진정시키기 위해 자신이 결백하다고 알고 있는 다른 사람을 처벌할 수 있음을 의미한다. 이것은 초소형 상태의 철학이 아니다. 대신, 그 지지자들은 회원들의 권리가 회원들에게 할 수 있는 일에 대한 부수적인 제약이라고 생각한다. 이러한 편향적 관점은 개인이 목적이지 수단이 아니라 "다른" 사람의 권리 침해를 피하기 위해 "한" 개인의 권리가 침해될 수 없다는 근본적인 칸트의 원칙을 반영한다. 그러면 우리는 어떤 원칙을 선택해야 하는가? 노직은 어느 것이 더 나은지 증명하려고 하지 않다. 대신 그는 칸트적 관점을 선호하는 몇 가지 이유를 제시하고 나중에 고전적 공리주의의 문제를 지적한다. 야경 국가로 이어지는 절차에는 자신의 권리를 행사할 수 없는 비회원에 대한 보상이 포함되며, 이는 자신의 권리와 비교하여 위험하다고 간주되는 집행 메커니즘이다. 보상은 비회원이 자신의 권리를 행사할 수 없어 발생하는 모든 불이익을 처리한다. 비회원이 자신의 권리를 행사하는 것을 금지하는 협회에 대해 합리적인 예방 조치를 취하고 활동을 조정한다고 가정하면, 협회는 비회원을 무차별 곡선에서 자신의 위치와 동일한 금액만큼 실제 위치보다 높게 올려야 한다. 그는 금지와 그의 원래 위치를 위해 그것을 차지할 것이다. 롤즈의 정의 이론에 대한 노직의 논의는 자유지상주의와 자유주의 사이에 두드러진 대화를 불러일으켰다. 그는 "각자가 선택한 대로, 선택된 대로 각자에게"라는 자격 이론을 스케치한다.
무정부, 국가, 유토피아

그것은 (1) 취득의 정의; (2) (1) 위반 시 시정의 정의(외견상 재분배 조치가 필요할 수 있는 시정) (3) 보유의 정의, (4) 양도의 정의. 취득의 정의를 가정할 때, 보유에 대한 권리는 (3)과 (4)를 반복적으로 적용하는 함수이다. 노직의 자격 이론은 패턴이 없는 역사적 원리이다. 분배적 정의의 거의 모든 다른 원칙(평등주의, 공리주의)은 패턴화된 정의의 원칙이다. 이러한 원칙은 "각각에 따라. . ." 노직의 유명한 윌트 체임벌린(Wilt Chamberlain) 논의는 정의로운 분배의 패턴화된 원칙이 자유와 양립할 수 없다는 것을 보여주려는 시도이다. 그는 사회의 원래 분포 D1이 우리가 선택한 패턴 원리, 예를 들어 롤스의 차이 원리에 의해 정렬된다고 가정하도록 요청한다. Wilt Chamberlain은 이 사회에서 매우 인기 있는 농구 선수이며, 노직은 또한 100만 명이 한 시즌 동안 그가 농구를 하는 것을 보기 위해 25센트를 기꺼이 제공할 의향이 있다고 가정한다(다른 거래는 발생하지 않는다고 가정한다). 체임벌린은 현재 $250,000를 가지고 있으며 이는 사회의 다른 어떤 사람들보다 훨씬 많은 액수이다. D2라고 부르는 이 사회의 새로운 분포는 분명히 더 이상 D1을 주문한 우리가 선호하는 패턴에 의해 정렬되지 않다. 그러나 노직은 D2가 정당하다고 주장한다. 각 에이전트가 자신의 D1 몫 중 일부를 농구 선수와 자유롭게 교환하고 D1이 정당한 분배였다면(D1이 정당한 분배라는 것을 안다. 왜냐하면 선호하는 분배 원칙에 따라 주문되었기 때문이다), 어떻게 D2가 정당한 분배가 되지 않을 수 있습니까?
무정부, 국가, 유토피아

분포? 따라서 노직은 윌트 체임벌린의 사례가 보여주는 것은 정의로운 분배의 어떤 패턴화된 원칙도 자유와 양립할 수 없다는 점이라고 주장한다. D1을 배열한 패턴을 유지하기 위해 국가는 D1 주식을 자유롭게 교환할 수 있는 사람들의 능력을 지속적으로 방해해야 한다. 노직은 세금을 강제 노동에 비유하여 독자에게 영화 티켓을 사기 위해 수입을 얻기 위해 더 오래 일하는 사람과 여가(예: 일몰 감상)에 여가 시간을 보내는 사람을 상상해 보라고 요청한다. 노직은 두 번째 남자의 여가(강제 노동이 될 것임)를 탈취하는 것과 첫 번째 남자의 물건을 탈취하는 것의 차이점이 무엇인지 묻다. 노직은 "원칙적으로는 차이가 없을 것이다."라고 결론지으며 논쟁이 노동 이외의 다른 원천에 대한 과세로 확장될 수 있다고 지적한다. "다른 사람과 그들의 행동 및 노동에 대한 분배적 정의 제도(부분) 소유권의 최종 상태 및 가장 패턴화된 원칙. "이러한 원칙은 고전적 자유주의의 자기 소유 개념에서 다른" 사람들의 (부분) 재산권 개념으로의 전환을 포함한다." 그런 다음 노직은 로크의 획득 이론을 간략하게 고려한다. 몇 가지 예비적인 반대 의견을 고려하고 그로 인해 발생할 수 있는 문제점을 살펴본다. 내가 한 깡통의 토마토 쥬스를 소유하고 있어 이를 바다에 부어 그 입자들(내가 추적할 수 있도록 방사선이 쬐어진)이 바다 전체에 골고루 퍼지게 한다면, 나는 이를 통해 바다를 소유하게 되는가, 아니면 어리석계도 나의 토마토 쥬스를 허비한 것인가 그는 소유되지 않은 대상의 재산을 취함으로써 "충분하고 좋은"이 다른 사람들에게 공통적으로 남겨져야 한다는 로크의 단서를 개선함으로써 자격 이론의 구조에 "복잡성을 추가"한다.
무정부, 국가, 유토피아

노직은 타인의 지위가 악화될 때 전유를 금지 하는 "로크적 조건"을 선호한다. 예를 들어 사막의 유일한 물웅덩이를 점유하고 독점 가격을 부과하는 것은 합법적이지 않다. 그러나 역사적 원칙에 대한 그의 지지에 따라 이 주장은 질병에 대한 치료법을 발견하고 원하는 가격에 판매하는 의료 연구원에게는 적용되지 않다. 또한 노직은 전유의 남용(다른 사람들에게 충분 "하지 않고 다른 사람에게 좋은 것이 없는 경우의 재산 취득)이 시정되어야 한다는 어떤 수단이나 이론도 제공하지 않다." 책의 마지막 장에서 노직은 실현 가능한 유토피아에 대해 논의한다. 사회 복잡성과 인간 인생 목표의 다양성을 전제로 한다면, 유토피아에는 인생의 이상을 시험해 볼 수 있는 다양한 공동체가 존재해야 한다. 사람들은 각자의 목표를 위해, 각자의 공동체를 결성한다. 그리고 공동체는 그러한 사람들의 참여와 탈퇴를 반복함으로써 도태되고 만들어진다. 노직에 따르면, 이러한 틀이 바로 유토피아의 본질이다. 유토피아 논의에서, 그는 다양한 공동체 형태에 대해 논하며, 어쩌면 자발적 노예제 가능성도 주장하고, 유토피아의 여러 가능성에 대해 논한다. 그러나 그는 유토피아의 구조에 대해 단정 짓는 것을 피하고 있다.
옥중 수고

《옥중 수고》(, )는 이탈리아 마르크스주의자 안토니오 그람시가 쓴 일련의 에세이다. 그람시는 1926년 이탈리아 파시스트 정권에 의해 투옥되었다. 옥중 수고는 1929년에서 1935년 사이에 작성되었는데, 그 당시 그람시는 건강이 좋지 않아 감옥에서 의료 센터로 석방되었다. 그의 친구 피에로 스라파는 필기구와 공책을 제공했다. 그람시는 1937년 4월에 사망했다. 그는 수감 기간 동안 30개 이상의 공책과 3,000페이지의 역사 및 분석을 저술했다. 비체계적으로 쓰여졌지만 20세기 정치 이론에 대한 독창적인 기여로 간주된다. 니콜로 마키아벨리, 빌프레도 파레토, 조르주 소렐 및 베네데토 크로체와 같은 사상가들과 같은 다양한 출처에서 통찰력을 이끌어냈다. 옥중 수고는 이탈리아 역사와 민족주의, 프랑스 혁명, 파시즘, 테일러주의와 포드주의, 시민 사회, 민속학, 종교, 고급 및 대중문화를 포함한 광범위한 주제를 다룬다. 1930년대에 감옥에서 밀반출되었다. 초판은 1947년에 출판되었고 몇 달 후 비아레조 상(Viareggio Prize)을 수상했다. 1947년 4월 28일 그람시의 사후 비아레조 상 수상에 이어 이탈리아 제헌의회로부터 기념비가 수여되었다. 스코틀랜드의 시인이자 민속학자인 Hamish Henderson이 1970년대에 영어로 처음 번역하여 인쇄했다. 그람시의 이름과 관련된 마르크스주의 이론, 비판 이론 및 교육 이론의 몇 가지 아이디어: 헤게모니.
옥중 수고

헤게모니는 블라디미르 레닌(Vladimir Ilyich Lenin)과 같은 맑스주의자들이 민주주의 혁명에서 노동계급의 정치적 지도력을 나타내기 위해 이전에 사용한 개념이었지만, 그람시는 정통 맑스주의가 예측한 '불가피한' 사회주의 혁명이 20세기 초에는 발생하지 않았다. 자본주의는 그 어느 때보다 더 확고한 것처럼 보였다. 그람시는 자본주의가 폭력과 정치적, 경제적 강제뿐만 아니라 이데올로기적으로도 부르주아지의 가치가 모든 사람의 '상식'적 가치가 되는 헤게모니 문화를 통해 통제를 유지한다고 제안했다. 따라서 노동계급에 속하는 사람들이 자신의 선과 부르주아지의 선을 동일시하고 반란보다는 "현상" 유지를 도운 합의 문화가 발전했다. 노동계급은 부르주아적 가치가 사회에 대한 '자연적' 또는 '정상적인' 가치를 대표한다는 관념을 전복하고 프롤레타리아트의 대의로 피억압 및 지식계급을 끌어들일 고유한 문화를 개발할 필요가 있었다. 레닌은 문화가 정치적 목적에 '부수적'인 것이라고 주장했지만, 그람시에게는 문화 헤게모니가 먼저 달성되는 것이 권력 획득의 기본이었다. 그람시의 견해에 따르면 현대의 상황에서 지배하려는 계급은 자신의 협소한 '경제적 기업' 이해관계를 넘어서 지적, 도덕적 리더십을 발휘하고 다양한 세력과 동맹과 타협을 해야 한다. 그람시는 이러한 사회적 힘의 결합을 조르주 소렐이란 용어를 사용하여 '역사적 블록'이라고 부른다. 이 블록은 제도, 사회적 관계 및 아이디어의 연결을 통해 지배계급의 헤게모니를 생산하고 재생산하는 특정 사회 질서에 대한 동의의 기초를 형성한다.
옥중 수고

이러한 방식으로 그람시는 기초의 관계를 유지하고 파괴하는 데 있어서 상부 구조의 중요성을 강조하는 이론을 발전시켰다. 지식인과 교육. 그람시는 사회에서 지식인의 역할에 대해 많은 생각을 하였다. 그는 모든 사람이 지적이고 합리적인 능력을 가지고 있지만 모든 사람이 지식인의 사회적 기능을 가지고 있는 것은 아니라는 점에서 모든 사람은 지식인이라고 말했다. 그는 현대 지식인은 단순히 말하는 사람이 아니라 교육, 언론 등의 이념적 장치를 통해 사회 건설과 패권 창출을 도운 감독이자 조직자라고 주장했다. 게다가 그는 스스로를 사회와 분리된 계급으로 (잘못) 보는 '전통적인' 지식인과 모든 계급이 자신의 계급에서 '유기적으로' 생산하는 사고 집단을 구분했다. 그러한 '유기적' 지식인들은 단순히 과학적인 규칙에 따라 사회 생활을 기술하는 것이 아니라 대중들이 스스로 표현할 수 없는 감정과 경험을 문화의 언어를 통해 명료하게 표현한다. 노동계급 문화를 창조해야 할 필요성은 노동계급 지식인을 개발할 수 있는 일종의 교육에 대한 그람시의 요구와 관련이 있다. 노동계급 지식인은 단순히 프롤레타리아트 외부로부터 맑스주의 이데올로기를 도입하는 것이 아니라 "이미 프롤레타리아트의 현상" 을 혁신하고 비판적으로 만들 것이다. 대중의 기존 지적 활동. 이러한 목적을 위한 교육 시스템에 대한 그의 아이디어는 후기 수십 년 동안 브라질의 파울루 프레이리가 이론화하고 실천한 비판적 교육학 및 대중 교육의 개념과 일치하며 프란츠 파농의 생각과 많은 공통점이 있다. 이러한 이유로 성인 및 대중 교육의 당파는 그람시를 오늘날까지 중요한 목소리로 간주한다. 국가와 시민사회. 그람시의 헤게모니 이론은 자본주의 국가에 대한 그의 개념과 결부되어 있으며, 그는 힘과 동의를 통해 규칙을 주장한다.
옥중 수고

국가는 정부의 좁은 의미로 이해되어서는 안 된다. 대신 그람시는 이를 정치 제도와 법적 헌법적 통제의 장인 '정치사회'와 일반적으로 '사적' 또는 '비국가적' 영역으로 간주되는 시민 사회로 구분한다. 전자는 힘의 영역이고 후자는 동의의 영역이다. 그러나 그는 이 구분이 순전히 개념적이며 실제로는 두 가지가 종종 겹치는 것을 강조한다.
테트라메틸벤젠

테트라메틸벤젠()은 방향족 탄화수소의 일종이며, 치환기로 4개의 메틸기(–CH3)를 갖는 벤젠 고리로 구성된다. 다른 배열을 통해 분자식이 C10H14인 세 가지 구조 이성질체를 형성한다. 테트라메틸벤젠은 또한 C4-벤젠 그룹에 속한다. 가장 잘 알려진 이성질체는 듀렌이다. 모든 이성질체는 분자량이 134.22 g/mol이며, 화학식이 C10H14이다.
방황하는 자들을 위한 안내서

《방황하는 자들을 위한 안내서》는 마이모니데스의 신학 작품이다. 그것은 본문에서 많은 사건에 대한 합리적인 설명을 찾아냄으로써 아리스토텔레스주의와 랍비적 유대 신학을 조화시키려고 한다. 그것은 그의 제자인 유다 랍비의 아들인 세우타의 요제프 벤 유다 랍비에게 세 부분으로 된 편지의 형태로 히브리어 알파벳을 사용하여 고전 아랍어 로 작성되었으며 마이모니데스의 철학적 견해의 주요 원천이다. 그의 신정론 , 철학과 종교의 관계 등 많은 철학적 개념들은 엄밀히 말하면 유대 신학을 넘어서서 관련이 있기 때문에 비유대인 세계에서 마이모니데스와 가장 일반적으로 연관되어 있는 저작으로 알려져 있다. 여러 주요 비유대 철학자들에게 영향을 미쳤다. 출판된 후 "중세의 나머지 기간 동안 거의 모든 철학 작품이 마이모니데스의 견해를 인용, 논평 또는 비판했다." 유대교 내에서 이 "안내서"는 널리 인기를 얻었으며 많은 유대 공동체에서 원고 사본을 요청했지만 일부 공동체에서는 연구를 제한하거나 완전히 금지하는 등 논란이 많았다. 내용물. "당황한 사람" 을 위한 안내서는 원래 1190년경 마이모니데스가 히브리어 알파벳을 사용하여 고전 아랍어로 작성했다. 그것은 1204년 마이모니데스와 동시대 사람인 사무엘 이븐 티본에 의해 히브리어로 처음 번역되었다. 작품은 세 권으로 나뉜다. 마이모니데스에 따르면 그는 이 "지침서를" "우리의 거룩한 율법의 진리를 믿도록 훈련을 받고 도덕적, 종교적 의무를 성실하게 수행하며 동시에 철학 연구에 성공한 종교인을 계몽하기 위해 작성했다.
방황하는 자들을 위한 안내서

" 또한, 그는 "Maaseh Bereishit과에" 대한 체계적인 설명했다 "Merkabah 신비주의를", 작품 유대 신비주의에 관한 신학의 창조로부터 창세기와의 전차 통과 에제키엘 – 두 가지 신비한 텍스트 타 나크 . 이 분석은 세 번째 책에서 이루어지며, 이러한 관점에서 처음 두 책에서 제기된 문제는 클라이막스를 숙고하는 데 필요한 신비 철학적 지식의 배경과 진행을 제공하기 위해 존재한다. 1권. 이 책은 의인화에 반대하는 마이모니데스의 테제로 시작된다. 성경에서 인간의 용어로 하나님을 언급하는 많은 표현을 찾을 수 있다. 예를 들어 "하나님의 손"이다. 마이모니데스는 그가 신을 물질적 존재(또는 긍정적인 특성을 지닌 존재)로 여기는 무식한 유대인들에게 존재 하는 이단이라고 믿었던 것에 대해 강력하게 반대했다. 이것이 사실이 아니라는 자신의 믿음을 설명하기 위해 마이모니데스는 20개 이상의 히브리어 용어 분석을 한다. 각 장은 신을 지칭할 때 사용되는 용어에 관한 것으로, 각각의 경우 마이모니데스는 이 단어가 동음이의어 인 경우를 제시하여 물리적 실체를 지칭할 때와 지칭할 때의 용법이 완전히 다르다는 점을 밝힌다. 이것은 마이모니데스의 신이 어떤 긍정적인 용어로 기술될 수 없고 오히려 부정적인 개념으로만 기술된다는 마이모니데스의 개념으로 이어진다. 2권. 이 책은 마이모니데스가 본 우주의 물리적 구조를 설명하는 것으로 시작한다. 작품에서 주장하는 세계관은 본질적으로 아리스토텔레스적이며, 중심에는 구형의 지구가 있고 동심원의 천구로 둘러싸여 있다. 새로운 점은 마이모니데스가 자연력과 천구를 천사의 개념으로 연결한다는 것이다. 이들은 동일한 것으로 간주된다.
방황하는 자들을 위한 안내서

구체는 본질적으로 제1원인으로부터 힘을 받는 순수한 지성이다. 이 에너지는 각각에서 다음으로 넘쳐 흐르고 마침내 지구와 물리적 영역에 도달한다. 존재의 지적인 영역에 대한 이러한 개념은 영지주의 기독교에서도 나타난다. 마이모니데스의 직접적인 출처는 아마도 이븐 시나였을 것이며, 이스마일파 이슬람교의 매우 유사한 계획의 영향을 받았을 것이다. 이것은 우주가 영원하거나 창조되었는지 여부에 대한 논쟁의 장점에 대한 토론으로 이어진다. 첫 번째 책에서와 같이 아리스토텔레스의 우주의 영원성 이론은 철학적으로 가장 좋은 것으로 여겨진다. 하지만 마이모니데스는 우주가 창조되었다는 증거를 열등한 존재로 여겼기 때문이다. 그는 여전히 아리스토텔레스의 관점에서 추정되는 문제를 지적하고 아리스토텔레스의 주장이 가장 좋지만 토라의 신성한 계시가 문제를 결정하는 데 필요한 추가 정보라고 말한다. 그 다음에는 창세기에 요약된 창조와 가능한 종말에 관한 이론에 대한 간략한 설명이 이어진다. 이 책의 두 번째 주요 부분은 예언의 개념에 대한 논의이다. 마이모니데스는 예언의 지적인 면을 강조한다는 점에서 정통적 관점에서 출발한다. 이 관점에 따르면 예언은 환상이 상상 속에서 확인되고 예언자의 지성을 통해 해석될 때 일어난다. 마이모니데스의 관점에서 예언 기술의 많은 측면은 은유적이다. 모세를 제외하고 하나님께서 선지자와 말씀하신 모든 이야기는 이상을 해석하는 은유이다. 완성된 "상상력"이 요구되고 선지자의 행동을 통해 표시되지만 지성도 요구된다. 마이모니데스는 모세의 예언을 제외한 모든 예언은 자연법칙을 통해 일어난다고 주장한다.
방황하는 자들을 위한 안내서

마이모니데스는 또한 출애굽기에서 시내산의 전국적인 예언에 대한 묘사가 논리적 증거를 이해하기 위한 은유라고 말한다. 3권. 세 번째 책의 시작은 전체 작품의 클라이막스로 묘사된다. 에스겔서에 나오는 병거의 신비한 통로에 대한 설명이다. 전통적으로 유대법은 이 구절을 극도로 민감한 것으로 보았고 이론상 명시적으로 가르치는 것을 전혀 허용하지 않았다. 그것을 제대로 배울 수 있는 유일한 방법은 학생이 교사의 힌트를 스스로 해석할 수 있을 만큼 충분한 지식과 지혜가 있어야 하며, 이 경우 교사는 간접적으로 가르칠 수 있다. 그러나 실제로는 이 주제에 관한 랍비들의 상세한 저작물이 종종 힌트에서 상세한 가르침으로 넘어가는 경우가 많다. 힌트에서 직접적인 지시에 이르기까지 이 "선을 넘는 것"을 정당화한 후 마이모니데스는 구체, 요소 및 지능을 언급하는 성경 용어를 통해 기본적인 신비주의 개념을 설명한다. 그러나 이 장들에서는 아직 직접적인 설명이 거의 없다. 그 다음에는 우주 의 도덕적 측면에 대한 분석이 뒤따른다. 마이모니데스는 악의 문제 (자유 의지 때문에 사람들이 책임이 있는 것으로 간주됨), 시련과 시험(특히 욥의 문제와 이삭 의 결박 이야기), 그리고 전통적으로 신학에서 하나님께 부여된 다른 측면들을 다룬다. 섭리와 전지와 같은 것들이다. 계명으로 절정을 이룬 마이모니데스는 하나님에 대한 올바른 예배에 기초한 완전하고 조화로운 삶의 개념으로 작업을 마무리한다. 유대교의 기초가 되는 올바른 철학(지침서에 요약되어 있음)을 소유하는 것은 진정한 지혜의 필수적인 측면으로 간주된다.
방황하는 자들을 위한 안내서

반응. 많은 유대인 공동체가 마이모니데스의 작업을 존경하고 그것을 승리로 여겼지만, 다른 사람들은 그 아이디어의 많은 부분을 이단으로 여겼다. 안내서는 종종 금지되었고 어떤 경우에는 화상을 입었다. 특히 마이모니데스의 적들은 "안내서"에 대해 전쟁을 선포했다. 천사, 예언, 기적에 관한 그의 견해, 특히 창조에 대한 성경적 설명을 우주의 영원성에 대한 교리와 조화시키는 데 어려움이 없었을 것이라는 그의 주장 은 그것에 대한 아리스토텔레스의 증거가 결정적이었다면 - 그의 핵심종교주의자들의 분노를 불러일으켰다.
Lazarus (트래비 매코이의 음반)

《Lazarus》는 2010년 6월 8일에 발매된 트래비 매코이의 음반이다. 애틀랜틱 레코드에 의해 발매되었다.
회절 한계

현미경, 망원경 또는 카메라와 같은 광학 시스템의 해상도는 렌즈의 불완전성 또는 오정렬과 같은 요인에 의해 제한될 수도 있지만 그 해상도에는 회절의 물리학에 의한 근본적인 한계가 존재한다. 광학 기기의 이론적 한계의 분해능 성능을 갖는 광학 시스템을 회절 한계에 있다고 한다. 망원경 기기의 회절 한계 각 분해능은 관찰되는 빛의 파장에 비례하고 대물렌즈의 입사 개구의 구경에 반비례한다. 원형의 개구가 있는 망원경의 경우 회절 한계에 있는 이미지에서 가장 작은 특징의 크기는 에어리 원반의 크기이다. 망원경 렌즈의 개구의 크기가 작아질수록 회절은 비례하여 증가한다. f/22와 같은 작은 개구에서 대부분의 최신 렌즈는 회절에 의해서만 제한되고 수차 또는 기타 구조적 결함에 의해 제한되지 않는다. 현미경 기기의 경우 회절 한계 공간 분해능은 빛의 파장과, 대물렌즈 또는 대물 조명원 중의 작은 개구수에 비례한다. 천문학에서 회절 한계 관측은 사용된 장비의 크기에서 이론적으로 이상적인 대물렌즈의 분해능을 달성하는 관측이다. 그러나 대부분의 지상 관측은 대기 효과에 의하여 시상이 제한된다. 지구에 있는 광학 망원경은 수 킬로미터의 난기류 대기를 통과하는 빛으로 인해 왜곡이 발생하기 때문에 회절 한계보다 훨씬 낮은 해상도로 작동한다. 첨단 관측소에서는 적응 광학 기술을 사용하기 시작하여 희미한 목표물에 대한 이미지 해상도가 향상되었지만 적응 광학을 사용하여 회절 한계에 도달하는 것은 여전히 어렵다. 전파 망원경은 사용하는 파장(밀리미터에서 미터까지)이 충분히 길어서 대기 왜곡을 무시할 수 있기 때문에 회절 한계에 있는 경우가 많다.
회절 한계

우주 기반 망원경(예: 허블 또는 다수의 비광학 망원경)은 설계에 광학 수차가 없는 경우 항상 회절 한계에서 작동한다. 거의 이상적인 빔 전파 특성을 가지는 레이저의 빔은 회절 한계에 있는 것으로 설명될 수 있다. 회절 한계 광학계를 통과한 회절 한계 레이저 빔은 회절 한계 상태를 유지하고 레이저 파장에서 광학계의 해상도와 본질적으로 동일한 공간 또는 각도 해상도를 갖는다. 회절 한계 계산. 현미경의 아베 회절 한계. 현미경으로 파장 이하의 구조를 관찰하는 것은 아베 회절 한계 때문에 어렵다. 에른스트 아베는 1873년에 파장 "λ" 인 빛이 굴절률이 "n" 인 매질에서 전파하여 formula_1의 반각을 갖는 점으로 수렴하는 경우, 다음과 같은 최소 분해 거리를 갖는다는 사실을 발견했다. 분모의 formula_3 부분은 개구수 (NA)라고 하며 현대 광학에서 약 1.4–1.6에 도달할 수 있으므로 아베 한계는 "d" = "λ" /2.8이 된다. 파장이 500 nm 정도의 녹색 광원을 생각하면, 아베 한계는 대략 "d" = "λ"/2 = 250 nm(0.25μm)가 되는데, 이는 대부분의 생물학적 세포(1μm~100μm)에 비해 작지만 바이러스(100nm), 단백질(10 nm) 및 덜 복잡한 분자(1 nm)보다는 크다. 해상도를 높이기 위해 UV 및 X선 현미경과 같은 더 짧은 파장을 사용할 수 있다. 이러한 기술은 더 나은 해상도를 제공하지만 비용이 많이 들고 생물학적 시료의 대비가 부족하고 시료를 손상시킬 수 있다. 디지털 사진술. 디지털 카메라에서 회절 효과는 일반 픽셀 격자의 효과와 상호 작용한다.
회절 한계

광학 시스템의 여러 부분의 결합 효과는 점확산 함수(Point Spread Function, PSF)의 합성곱에 의해 결정된다. 회절 한계 렌즈의 점 확산 함수는 단순히 에어리 디스크이다. 카메라의 점 확산 함수는 기기 응답 함수(Instrument Response Function, IRF)라고도 하는데, 픽셀 피치와 동일한 너비를 갖는 직사각형 함수로 근사할 수 있다. Fliegel은 이미지 센서의 변조 전달 함수(PSF에서 파생)에 대한 보다 완전한 유도를 제공하였다. 정확한 기기 응답 기능이 무엇이든, 이는 렌즈의 f-넘버와 크게 독립적이다. 따라서 다른 f-넘버에서 카메라는 다음과 같이 세 가지 다른 영역에서 작동할 수 있다. 회전 제한 PSF의 확산은 에어리 디스크의 첫 번째 널(null)의 직경으로 근사화할 수 있다. 여기서 λ는 빛의 파장이고 "N" 은 이미징 광학 장치의 f-수이다. f/8 및 녹색광(0.5 μm 파장)에 대하여, d = 9.76 μm이다. 이것은 대부분의 상용 '풀 프레임'(43mm 센서 대각선) 카메라의 픽셀 크기와 유사하므로 f-넘버가 약 8인 경우 영역 3에서 작동한다(8보다 더 작은 f-넘버에서 회절 제한에 가까운 렌즈는 거의 없다). 더 작은 센서를 가진 카메라는 더 작은 픽셀을 가지는 경향이 있지만 이러한 렌즈는 더 작은 f-값에서 사용하도록 설계될 것이어서 렌즈가 회절 제한이 있는 f-값에 대해 체제 3에서 작동할 가능성이 높다. 더 높은 해상도의 획득. 회절 제한 광학 장치를 사용하여 허용되는 것보다 더 높은 해상도를 갖는 것처럼 보이는 화상을 생성하는 기술이 있다. 이러한 기술은 해상도의 일부 측면을 개선하지만 일반적으로 비용과 복잡성이 엄청나게 증가한다.
회절 한계

일반적으로 이 기술은 아래에 설명된 몇 가지 일반적인 접근 방식과 함께 이미징 문제의 작은 하위 집합에만 적합하다. 개구수의 향상. 측면 조명에 의하면 현미경의 효과적인 해상도를 향상시킬 수 있다. 명시야 또는 차동 간섭 대비와 같은 기존 현미경에서는 콘덴서를 사용하여 이를 달성한다. 공간적으로 결맞지 않는(incoherent) 조건에서 이미지는 콘덴서의 각 지점에서 조명된 이미지의 합성으로 이해되는데, 각각은 대상 공간 주파수의 다른 부분을 포괄한다. 이것은 기껏해야 2배까지 해상도를 효과적으로 향상시킨다. 모든 각도에서 동시에 조명(완전히 열린 콘덴서)은 간섭계 대비를 낮춘다. 기존 현미경에서 최대 분해능(완전히 열린 콘덴서, NA = 1)은 거의 사용되지 않는다. 또한 부분적으로 결맞는 조건에서 기록된 이미지는 종종 물체의 산란 가능성과 비선형적이다. 특히 비자발광(비형광) 물체를 볼 때 그렇다. 대비를 높이고 때로는 시스템을 선형화하기 위해 기존의 현미경( 구조 조명 포함 )은 알려진 조명 매개변수로 이미지 시퀀스를 획득하여 콘덴서 조명을 합성한다. 일반적으로 이러한 이미지는 완전히 닫힌 콘덴서(거의 사용되지 않음)를 사용할 때와 비교할 때 물체의 공간 주파수의 더 큰 부분을 차지하는 데이터로 단일 이미지를 형성하도록 합성된다. 또 다른 기술인 4 Pi 현미경은 두 개의 마주보는 대물렌즈를 사용하여 전방 및 후방 산란광을 수집하여 효과적인 개구수를 두 배로 하여 회절 한계를 효과적으로 반으로 줄인다. 비간섭성 또는 구조적 조명의 조합과 전방 및 후방 산란광을 모두 수집하여 투명 샘플을 이미징할 때 완전한 산란 구를 이미징할 수 있다.
회절 한계

지역화에 의존하는 방법과 달리 이러한 시스템은 실제로 기존 방법에 비해 상당한 해상도 향상을 제공할 수 있지만 조명(응축기) 및 수집 광학(대물렌즈)의 회절 한계에 의해 여전히 제한된다. 근거리 장 기술. 회절한계는 감쇠장이 검출기에 도달하지 않는다고 가정하므로 원거리 필드에서만 유효하다. 이미지 평면에서 ≈1 파장 미만의 빛을 작동하는 다양한 근거리 장 기술에 의하여 상당히 높은 해상도를 얻을 수 있다. 이러한 기술은 회절 한계를 초과하는 정보가 소멸 필드에 회절 한계를 능가하는 매우 높은 해상도의 이미지를 구성하는 데 사용할 수 있는 정보가 포함되어 있다는 사실을 이용하여, 특정 이미징 시스템이 근거리장 신호를 얼마나 잘 감지할 수 있는지에 비례하는 만큼 원칙적으로 회적한계를 능가한다. 산란광 이미징을 위하여, 원자간력 현미경 시스템 위에 구축된 근거리 주사 광학 현미경 및 Nano-FTIR 과 같은 장비를 사용하여 최대 10-50nm 해상도를 달성할 수 있다. 이러한 장비로 기록된 데이터는 종종 각 이미지에 대한 광학 역 문제를 근본적으로 해결하기 위해 상당한 처리가 필요하다. 메타물질 기반의 슈퍼렌즈는 대물렌즈를 물체에 매우 가깝게(일반적으로 수백 나노미터) 배치하여 회절 한계보다 더 나은 해상도로 이미지를 생성할 수 있다. 형광현미경에서 여기와 방출은 일반적으로 다른 파장에 있다. 내부 전반사 형광 현미경에서 커버 유리 바로 위에 위치한 샘플의 얇은 부분은 소멸장으로 여기되고 기존의 회절 한계의 대물렌즈로 기록되어 축방향 분해능이 향상된다. 그러나 이러한 기술에서는 1 파장을 초과하여 이미지화할 수 없기 때문에 1파장보다 두꺼운 물체를 이미지화하는 데 사용할 수 없어 적용이 제한된다.
회절 한계

원거리 장 기술. 원거리 이미징 기술은 조명 파장에 비해 크지만 미세 구조를 포함하는 이미징 대상에 가장 바람직하다. 여기에는 세포가 여러 파장에 걸쳐 있지만 분자 규모까지 구조를 포함하는 거의 모든 생물학적 응용이 포함된다. 최근 몇 년 동안 몇 가지 기술이 거시적 거리에서 하위 회절 제한 이미징이 가능함을 보여주었다. 이러한 기술은 일반적으로 재료의 반사광에서 광학적 비선형성을 활용하여 회절 한계를 넘는 해상도를 생성한다. 이러한 기술 중 STED 현미경은 가장 성공적인 기술 중 하나이다. STED에서는 다중 레이저 빔을 사용하여 먼저 여기시킨 다음 형광 염료를 퀜칭한다. 더 많은 빛을 추가하면 이미지가 덜 밝아지는 퀜칭 프로세스로 인한 조명에 대한 비선형 응답은 염료 분자의 위치에 대한 하위 회절 제한 정보를 생성하여 높은 조명 강도가 사용되는 경우 회절 한계를 훨씬 초과하는 해상도를 허용한다. 레이저 빔. 레이저 빔의 초점을 맞추거나 시준(collimating)할 때의 한계는 현미경이나 망원경으로 촬영할 때의 한계와 매우 유사하다. 유일한 차이점은 레이저 빔은 일반적으로 가장자리가 부드러운 빔이라는 것이다. 이러한 광 분포의 불균일성은 이미징에 익숙한 1.22 값과 약간 다른 계수로 이어진다. 그러나 스케일링은 정확히 동일하다. 레이저 빔의 빔 품질은 전파가 동일한 파장에서 이상적인 가우스 빔과 얼마나 잘 일치하는지에 따라 결정된다. 빔 품질 계수 M 제곱 (M 2 )은 허리 부위에서 빔의 크기와, 허리로부터 먼거리에서의 발산을 측정하고, 이 둘을 곱하여 빔 매개변수 곱으로 알려진 값을 구한다.
회절 한계

이러한 측정된 빔 매개변수 곱과 이상적인 빔 매개변수 곱의 비율은 M 2 로 정의되어 M 2 =1이 이상적인 빔을 나타낸다. 빔의 M 2 값은 회절 제한 광학 장치에 의해 변환될 때 보존된다. 많은 저출력 및 중간 출력 레이저의 출력은 1.2 이하의 M2 값을 가지므로 실질적으로 회절 한계이다. 기타 파동. 레이더 및 사람의 귀와 같은 다른 파동 기반 센서에도 동일한 방정식이 적용된다. 광파(즉, 광자)와 대조적으로, 질량이 큰 입자는 양자 역학적 파장과 에너지 사이에 다른 관계를 가진다. 이 관계는 유효 "드브로이" 파장이 입자의 운동량에 반비례함을 나타낸다. 예를 들어, 에너지가 10 keV인 입자의 파장은 0.01 nm이므로, 전자 현미경( SEM 또는 TEM )으로 고해상도 이미지를 얻을 수 있다. 헬륨, 네온 및 갈륨 이온과 같은 다른 거대한 입자는 가시광선으로 얻을 수 있는 것 이상의 해상도로 이미지를 생성하는 데 사용되었다. 이러한 장비는 시스템 복잡성을 희생시키면서 나노미터 규모의 이미징, 분석 및 제조 기능을 제공한다.
교향곡 4번 (슈만)

교향곡 4번 라단조 Op. 120은, 로베르트 슈만이 작곡한 곡으로, 1841년에 처음 완성되었다. 슈만은 1851년에 교향곡을 크게 수정했으며 출판에 도달한 것은 이 버전이었다. 작품은 2개의 플루트, 2개의 오보에, 2개의 클라리넷, 2개의 바순, 4개의 호른, 2개의 트럼펫, 3개의 트롬본, 팀파니 및 일반 현악기로 구성된다. 1851년(출판) 버전의 작품은 4악장으로 구성되어 있으며 쉬지 않고 이어진다.
결혼 (스트라빈스키)

결혼(Les Noces)은 이고르 스트라빈스키가 쓴 발레 겸 관현악곡이다. 작곡가는 이 작품을 세르게이 댜길레프에게 헌정했다. 처음에는 발레 상연으로 의도되었지만 자주 춤 없이 공연된다. 발레는 1923년 6월 13일 파리에서 브로니스와바 니진스카의 안무와 함께 발레 뤼스에서 에르네스트 앙세르메의 음악적 지휘 하에 초연되었다. 구성. 스트라빈스키는 1913년 발레를 처음 구상하고 1917년 10월 짧은 악보로 완성했다. 그는 표트르 키레예프스키가 수집하고 1911년에 출판한 노래에서 주로 가져온 러시아 결혼식 가사를 사용하여 대본을 직접 썼다. 긴 준비 기간 동안 오케스트레이션이 극적으로 변경되었다. 스트라빈스키는 처음에 "봄의 제전"과 유사한 확장된 교향악단을 사용할 계획이었다. 스트라빈스키는 소프라노, 메조 소프라노, 테너, 베이스 독주자, 혼성 합창단, 두 그룹의 타악기 (4 대의 피아노를 포함한 음조 타악기 , 무음 타악기 )와 같은 편성을 하였다. 이 오케스트레이션은 《봄의 제전》 이후 10년 동안 스트라빈스키가 점점 더 무거워지고 깨끗하고 기계적인 사운드 그룹에 대한 경향을 보여주지만, 그는 다시는 타악기만으로 그렇게 극단적인 음향 효과를 만들어내지 못했다. 공연. 이 작품은 1923년 6월 13일에 파리에서 발레 뤼스에 의해, 브로니스와바 니진 스카의 안무로 초연되었다. 4대의 피아노와 타악기로 구성된 기악 앙상블은 에르네스트 앙세르메가 지휘했다.
결혼 (스트라빈스키)

1926년 6월 14일 폐하의 극장 에서 열린 런던 초연에서 작곡가 Francis Poulenc, Georges Auric, Vittorio Rieti 및 Vernon Duke 가 피아노 파트를 연주했다. 1959년 Stravinsky가 영어 대본을 사용하여 녹음을 수행했을 때 4명의 피아니스트는 작곡가인 Samuel Barber, Aaron Copland, Lukas Foss 및 Roger Sessions였다. 1962년 3월 23일 런던 코벤트 가든에서 열린 발레 부활에서 4명의 작곡가(John Gardner, Malcolm Williamson, Richard Rodney Bennett 및 Edmund Rubbra) 가 피아노 부분을 연주했다. 1919년 버전의 "Les Noces"는 cimbaloms, harmonium 및 Pianola로 초연되었으며 Pierre Boulez가 지휘한 1981년 파리에서 열렸다. 로스앤젤레스 필하모닉은 2008년 5월 29일 월트 디즈니 콘서트 홀 에서 에사-페카 살로넨(Esa-Pekka Salonen) 지휘 하에 스티븐 스터키(Steven Stucky)의 편곡을 의뢰하여 초연했다. 편곡은 스트라빈스키의 타악기 파트를 유지하면서 4대의 피아노를 대형 오케스트라로 교체한다. 스트라빈스키가 미완성으로 남겨둔 피아노곡이 포함된 버전은 스트라빈스키의 후계자들로부터 네덜란드 작곡가 테오 베르베의 허락을 받아 완성되어 2009년 네덜란드에서 공연되었다. 비판적 수용과 유산. 초기 공연에 대해 엇갈린 반응을 얻었다. 1923년 파리에서의 초연은 열광적인 환영을 3년 후 런던 공연은 비평가들로부터 부정적인 반응을 얻었으며 Eric Walter White에 따르면 "이 공격의 독성은 [소설가] H. G. 웰스를 화나게 했다. 1926년 6월 18일에 그는 공개 서한을 썼다."
Heavy (앤마리의 노래)

《Heavy》는 2017년 9월 22일에 발매된 앤마리의 노래이다. 어사일럼 레코드에 의해 발매되었다.
끝없음에 관하여

끝없음에 관하여(Om det oandliga, About Endlessness)는 노르웨이에서 제작된 로이 앤더슨 감독의 2019년 드라마 영화이다.
화가 마티스 (교향곡)

《화가 마티스》("Mathis der Maler")는 파울 힌데미트의 가장 유명한 오케스트라 작품 중 하나이다. 교향곡의 음악은 화가 Matthias Grünewald (또는 Neithardt) "와 관련된 Hindemith의 오페라 Mathis der Maler"에 통합되거나 재작업되었다. 힌데미트는 1934년에 이 교향곡을 작곡했으며 오페라 계획은 초기 단계에 있었다. 지휘자 빌헬름 푸르트벵글러는 베를린 필하모닉 콘서트 투어에서 연주할 새로운 작품을 요청했고 힌데미트는 오페라의 기악 막으로 사용되거나 다양한 장면으로 그려지거나 정교해질 수 있는 교향곡 악장을 작곡하기로 결정했다. 푸르트벵글러와 베를린 필하모닉은 1934년 3월 12일에 첫 공연을 가졌다. 1934년 10월 오토 클렘페러가 지휘한 뉴욕 필하모닉 오케스트라가 독일 이외의 지역에서 첫 공연을 펼쳤다. 다른 초기 공연으로는 다니엘 스턴버그가 지휘한 1936년 레닌그라드 필하모닉 오케스트라가 있다. 이 교향곡은 첫 공연에서 좋은 평가를 받았지만 푸르트벵글러는 다른 힌데미트 곡이 당에서 "퇴폐적"이고 "유대인과 연결되어 있다"고 비난한 것을 감안할 때 이 작품을 연주한 것에 대해 나치 정부로부터 심각한 비판에 직면했다. 게다가 정치적 고려와 상관없이 자신의 비전을 추구해야 하는 예술가의 의무를 떠맡은 오페라의 음모는 나치 이데올로기에 대한 저주였다. 힌데미트는 1935년까지 오페라 전체를 완성했지만 정치적인 여건 때문에 독일에서 상연할 수 없었고 1938년에야 스위스 취리히에서 마침내 초연되었다. 교향곡은 3 악장으로 되어 있다.
화가 마티스 (교향곡)

다음과 같이 오페라에 해당한다. 각 악장은 그림과 관련이 있으며, 패널 뒤에 패널이 정교하게 구성되어 있으며 다양한 수준이 펼쳐짐에 따라 다른 뷰를 제공한다. 제단의 바깥쪽 날개를 열면 천사의 콘서트가 보인다. 매장은 날개 아래 제단의 바닥에서 항상 볼 수 있다. 그리고 보쉬와 같은 성 안토니우스의 유혹은 내부 날개가 열리면 드러난다.
이상존재

이상존재는 한국에서 제작된 차진우 감독의 2021년 공포 영화이다. 유세윤 등이 주연으로 출연하였다.
아라고나이트

아라고나이트(aragonite)는 흔히 자연에서 발생하는 3개의 결정형태의 탄산 칼슘 중 하나인 탄산염광물이다. 다른 2개는 광물 방해석과 배터라이트이다. 바다 및 민물 환경의 침전을 포함한 생물학적, 물리적 과정에 의해 만들어진다.
리처드 보닝

리차드 앨런 보닝 AC , CBE (, 1930년 9월 29일 ~)는 호주의 지휘자이자 피아니스트다. 그는 콜로라투라 소프라노 조앤 서덜랜드의 배우자다. 보닝은 1962년부터 1990년 은퇴할 때까지 서덜랜드의 거의 모든 오페라 공연을 지휘했다. 보닝은 시드니 교외의 에핑에서 태어났으며 피아노를 공부하고 런던의 왕립음악대학에서 장학금을 받았다. 그곳에서 그의 피아노 교사는 허버트 프라이어였다. 그는 음악 장학금을 포기하고 개인 피아노 공부를 계속했고 가수 코치가 되었다. 그 중 한 사람은 호주에서 동행했던 조앤 서덜랜드였다. 그들은 1954년에 결혼하여 1962년까지 오페라 리사이틀을 수행하면서 듀오가 되었다. 오페라 아리아 협주를 위한 예정된 지휘자가 병이 났고 대체 지휘자가 교통사고를 당해 보닝이 끼어들어 그 이후로 거의 모든 아내의 연주를 지휘했다. "1963년 그가 파우스트"를 지휘한 밴쿠버에서 오페라 지휘자로 데뷔했다. 같은 해 밴쿠버에서도 서덜랜드와 마릴린 혼이 "주연으로 노르마"를 지휘했다. 그는 또한 많은 녹음에서 잉글리시 챔버 오케스트라를 지휘했다. 마스네와 이탈리아 벨칸토 작곡가에 대한 연구와 독서를 하였다. 그는 파리에서 너덜너덜한 보컬 악보를 얻었고, 이후 뉴욕 시에서 경매에서 오케스트라 전체 악보를 구입했다. 서덜랜드는 처음에 회의적이었지만 보닝은 이 작업의 열광자가 되었다.
리처드 보닝

1977년 그는 밴쿠버 오페라 오케스트라(Vancouver Opera Orchestra)의 창립 음악 감독이었으며 그곳에서 그의 아내도 참여했던 "Le roi de Lahore"를 지휘했다. 보닝은 1966년 12월 12일 메트로폴리탄 오페라에 데뷔했으며 1991년 4월 6일 그곳에서 마지막 공연을 했다. 그가 1966년에서 1987년 사이에 그곳에서 지휘한 대부분의 공연은 서덜랜드의 노래와 함께였다. 1960년대부터 1970년대 초반까지 그의 전문 분야는 18세기와 19세기 초반의 음악이었으며 주로 로시니, 벨리니, 도니체티의 벨 칸토 레퍼토리에 있었다.
에브리씽 에브리웨어 올 앳 원스

《에브리씽 에브리웨어 올 앳 원스》()는 2022년 개봉한 미국의 부조리 코미디 드라마 영화이다. 양자경, 스테퍼니 슈, 조너선 케 콴, 제니 슬레이트, 해리 셤 주니어, 제임스 홍, 제이미 리 커티스가 출연한다. 대니얼 콴과 대니얼 샤이너트 콤비(일명 '대니얼스')가 감독과 각본을 맡았으며, 루소 형제가 제작에 참여했다. 2022 SXSW 영화제 개막작이다. The New York Times는 영화가 다음과 같은 다양한 영화 장르의 요소를 통합했기 때문에 이 영화를 "무성한 장르-무질서한 소용돌이"라고 설명했다: 초현실주의 슬랩스틱 코미디, 공상 과학 소설, 판타지, 액션, 서사시, 재난, 모험, 공포, 스릴러, 다큐멘터리, 뮤지컬, 무협, 애니메이션, 로맨스 그리고 드라마. 제95회(2023년) 아카데미상 시상식에서 작품·감독·각본·여우주연·남우조연·여우조연·편집상 총 7관왕을 하였다. 제28회 크리틱스 초이스 영화상 작품·감독·각본상 수상작이다. 제29회 미국배우조합상 앙상블 캐스트 수상작이다. 비평가와 관객 모두에게 거의 보편적인 찬사를 받았고, 각본, 연출, 출연진(주로 양자경)의 연기, 독창성, 독창성, 상상력, 유머, 감정적 공명, 메시지, 깊이, 메타 언어를 강조하는 전 세계적으로 광범위한 찬사를 받았다. , 시각 효과, 의상 디자인, 메이크업, 사운드트랙, 전투 시퀀스, 편집, 영화 촬영 및 제작 가치 전반.
에브리씽 에브리웨어 올 앳 원스

또한 실존주의, 허무주의, 부조리주의와 같은 철학적 개념을 묘사하고 ADHD, 우울증, 신경 발산, 세대 차이, 아시아계 미국인 정체성과 같은 주제에 대한 접근 방식에 찬사를 보냈다. 줄거리. 중년의 중국계 미국인 이민자 에블린은 남편 웨이먼드와 함께 세탁소를 운영하며 힘겨운 삶을 살고 있다. 국세청 감사, 이혼을 요구하는 남편, 중국 설날 파티를 위해 방문한 엄격한 아버지, 우울증을 겪고 있는 딸 조이와의 관계 등 여러 문제에 직면한다. 그러던 중 에블린은 국세청 직원과의 회의에서 '알파버스'라는 평행 우주에서 온 웨이먼드에 의해 다중우주, 즉 모든 삶의 선택이 다른 우주를 생성한다는 사실을 알게 된다. 알파버스에서는 알파-에블린이 '점프' 기술을 개발하여 다른 우주의 자신의 능력과 기억을 사용할 수 있게 했다. 하지만 알파-조이가 과도한 점프 시도로 정신이 파편화되어 '조부 투파키'라는 강력한 존재로 변모하고, 다중우주를 파괴할 수 있는 '모든 것 베이글'을 만들었다. 에블린은 조부 투파키의 공격에 맞서기 위해 점프 기술을 배우고 여러 우주를 넘나들며 다양한 자신의 모습을 발견한다. 쿵푸 고수가 된 자신, 영화배우가 된 자신 등을 보며 다른 선택을 했다면 다른 삶을 살 수 있었음을 깨닫는다. 그녀는 웨이먼드가 이혼을 원한다는 사실도 알게 된다. 알파-웨이먼드는 모든 우주에서 가장 '실패한' 에블린이 조부를 물리칠 잠재력을 가지고 있다고 믿는다. 하지만 에블린의 아버지는 조부를 막기 위해 딸을 죽이라고 명령한다.
에브리씽 에브리웨어 올 앳 원스

에블린은 딸을 죽이는 대신 점프 기술을 이용해 조부와 맞서기로 결심하고, 수많은 기괴한 우주들을 오가며 조부와 함께 방황한다. 조부는 싸우려는 것이 아니라 아무 의미가 없다는 것을 공유하고 싶었다고 말한다. 조부는 에블린을 '모든 것 베이글'로 데려가 함께 죽으려 하지만, 웨이먼드의 따뜻한 마음을 보면서 에블린은 삶에 의미가 없더라도 친절을 베풀어야 한다는 것을 깨닫는다. 에블린은 다중우주에서의 능력을 활용하여 다른 우주에서의 상처를 치유하고, 가족을 화해시키며 조부를 무력화한다. 현실 세계로 돌아온 에블린은 남편과 화해하고, 딸의 연애를 받아들이며, 아버지에게도 딸의 연애 사실을 알린다. 그리고 웨이먼드는 국세청 직원에게 세금 보고를 다시 할 기회를 얻어낸다. 조부는 스스로 베이글 속으로 들어가지만, 에블린과 다른 가족들은 조부를 구한다. 에블린은 딸에게 다른 우주 어디에 있든 함께 있고 싶다고 말하며 영화는 마무리된다. 이후 세금 문제를 해결하기 위해 다시 국세청을 방문한 에블린은 다른 우주의 자신을 잠깐 생각하지만 곧 현실에 집중한다.
Highway (프리의 음반)

《Highway》는 영국의 록 밴드 프리의 네 번째 스튜디오 음반이다. 이 음반은 1970년 9월, 프리가 아일오브와이트 페스티벌에서 성공을 거둔 직후 매우 빠르게 녹음되었으며, 이전 음반 《Fire and Water》 (1970년 6월 26일에 발표)와 싱글 〈All Right Now〉를 통해 전 세계적인 성공을 거둔 밴드는 여유로운 태도로 작업에 임했다. 《Highway》는 이전 작품들과 비교해 보다 절제되고 내성적인 성격의 음반이다. 녹음. 작곡 측면에서 《Highway》는 이전 음반들과 마찬가지로 보컬리스트 폴 로저스와 베이시스트 앤디 프레이저가 9곡 중 7곡을 공동 작업하며 유사한 노선을 이어갔다. 대체로 이 음반은 프리의 음반 중 가장 수월하게 녹음된 편이었는데, 이는 밴드가 원하던 히트 싱글을 이미 달성한 후 자신감을 회복한 채 스튜디오로 돌아왔기 때문이었다. 그러나 기타리스트 폴 코소프는 갑작스러운 명성을 받아들이는 데 어려움을 겪었으며, 싱글 〈All Right Now〉 이후를 "모든 방면에서 압력이 크게 증가한 시기"로 기억했다(필 서트클리프의 라이너 노트에서 인용). 그는 〈Be My Friend〉와 같은 보다 진중하고 무게감 있는 곡들을 선호했으며, 이를 〈All Right Now〉의 "가벼움"에 대한 해독제처럼 여겼다. 《Highway》는 프리가 성공과 안정 속에서 녹음한 마지막 음반이었다. 이 음반의 실패는 정서적으로 불안정했던 코소프의 약물 중독 심화를 불러왔으며, 밴드의 일시적인 해체로 이어졌고, 이는 프리가 결코 완전히 회복하지 못한 전환점이 되었다.
Highway (프리의 음반)

드러머 사이먼 커크를 포함한 일부 인사들은 이 음반 녹음 기간 중인 1970년 9월 18일, 코소프가 우상으로 여겼던 지미 헨드릭스의 사망 또한 그의 붕괴에 중요한 요인이 되었다고 보고 있다. 곡 목록. 모든 곡들은 특별한 언급이 없는 한 앤디 프레이저와 폴 로저스에 의해 작사/작곡하였다.
교향곡 2번 (슈만)

독일 작곡가 로베르트 슈만의 《교향곡 2번 다장조 작품번호 61》는 그가 1845년과 1846년 사이에 작곡한 것으로, 번호상으로는 두 번째이지만 완성한 것으로는 세 번째다. 그는 이 작품을 스웨덴과 노르웨이의 국왕인 오스카르 1세에게 헌정되었다. 배경. 슈만은 1845년 12월 12일에 교향곡의 스케치를 시작했으며 12월 28일까지 전체 작업의 견고한 초안을 작성했다. 그는 다음 해의 대부분을 1846년 2월 12일부터 오케스트라를 편성하는 데 보냈다. 그의 우울증과 귀울림을 포함한 건강 악화로 그는 10월 19일까지 일을 마칠 수 없었다. 따라서 교향곡의 고양된 음색은 작곡 당시 슈만의 건강 문제를 고려할 때 주목할 만하다. 따라서 이 작품은 베토벤 스스로 하일리겐슈타트 유서에서 묘사한 것처럼 운명/비관주의를 향한 루트비히 판 베토벤식의 승리로도 볼 수 있다. 구성. 교향곡은 전통적인 4악장 형식으로 작성되었으며 19세기에는 종종 스케르초가 아다지오보다 먼저 연주되었다. 느린 악장의 첫 부분(다단조)을 제외하고 4악장 모두 다장조로 되어 있다. 따라서 작업은 동일하다.일반적인 공연은 35분에서 40분 정도이다. 대중매체에서의 사용. 독일의 작곡가인 제임스 라스트가 연주한 로베르트 슈만의 《교향곡 2번》 2악장의 끝 부분은 1984년부터 1998년까지 대한민국의 한국방송광고공사(현재의 한국방송광고진흥공사의 전신) 산하 공익광고 전담 기구인 공익광고협의회에서 제작한 방송 공익광고의 효과음(징글)으로 사용되었다.
나는 조선사람입니다

나는 조선사람입니다(I Am From Chosun)는 일본에서 제작된 김철민 감독의 2020년 다큐멘터리 영화이다. 강종헌 등이 주연으로 출연하였다.
아치 구름

아치 구름은 높이가 낮고 수평으로 이루어진 구름 형태로, 보통 적란운의 보조운으로 등장한다. 두루마리 구름(roll cloud)과 선반 구름(shelf cloud)이 아치 구름의 두 주요 형태에 속한다. 두루마리 구름은 뇌우가 없는 상황에서도 얕고 차가운 해륙풍 경계와 한랭전선 기류를 형성하면서 발생할 수 있다.
교향곡 3번 (슈만)

교향곡 3번 E ♭ 장조 Op. 97은 라인이라고도 알려진, 로베르트 슈만이 작곡한 마지막 교향곡이지만 마지막으로 출판된 것은 아니다. 이 곡은 1850년 11월 2일부터 12월 9일까지 작곡되어 1851년 2월 6일 뒤셀도르프에서 슈만 자신이 지휘한 초연으로, "무조건 칭찬에서 당혹에 이르기까지" 다양한 평가를 받았다. 그러나 Peter A. Brown에 따르면 청중들은 모든 악장 사이에 박수를 보냈다. 슈만은 평생 동안 실내악, 성악, 교향악 등 다양한 음악 장르를 탐구했다. 슈만은 이미 1832~33년에 불완전한 G단조 교향곡을 작곡했지만(이 중 첫 번째 악장은 열광적이지 않은 환영을 받기 위해 두 차례 연주됨) 1839년 아내의 격려를 받고서야 비로소 교향곡 장르를 진지하게 작곡하기 시작했다. 슈만은 1841년 작곡되어 펠릭스 멘델스존이 지휘하는 라이프치히에서 초연되어 호평을 받은 교향곡 1번으로 오케스트라 데뷔 후 교향곡 작곡가로서 빠른 성공을 거두었다. 나중에 그의 교향곡 4번으로 출판될 작품도 1841년에 완성되었다. 1845년에 그는 C장조 교향곡을 작곡했는데, 이 교향곡은 1846년에 2번으로 출판되었고, 1850년에는 교향곡 3번을 작곡했다. 그의 경력이 끝날 때까지 슈만은 총 4개의 교향곡을 작곡했다. 그의 1841년 교향곡 4번이 라이프치히 초연에서 호평을 받지 못했기 때문에 출판된 교향곡의 번호는 연대순이 아니다. 슈만은 악보를 철회하고 10년 후 뒤셀도르프에서 수정했다.
교향곡 3번 (슈만)

이 최종 버전은 "라인" 교향곡이 출판된 후인 1851년에 출판되었다. 교향곡은 5악장으로 구성되어 있다.
해리엇 하먼

해리엇 하먼 (Harriet Ruth Harman QC, 1950년 7월 30일~)은 영국의 정치인이자 법무관으로, 1982년부터 캠버웰 페캠 (구 페캠) 지역구 국회의원을 맡고 있다. 영국 노동당 소속으로 내각과 그림자 내각의 여러 관직을 거쳤다. 1950년 런던에서 의사와 변호사의 딸로 태어난 하먼은 사립학교인 세인트 폴스 걸스 스쿨에서 공부하였으며, 요크 대학교에서 정치학을 전공하였다. 대학 졸업 후 런던 브렌트구 법률사무소에서 근무하다 국가시민자유위원회 소속 법무담당관이 되었다. 당시 법정 내에서 문서를 크게 읽어 기자와 공유했다는 이유로 마이클 헤이버스 전 법무장관에 의해 법정모독죄로 기소를 당하는 일이 있었다. 하먼은 이후 유럽 인권 재판소에 소송을 제기하였으며, 하먼의 표현의 자유가 침해되었다는 판결로 승소하였다. '하먼 대 영국 정부'로 불리는 이 사건은 영국 공법에서 중요하게 다뤄지는 판례이기도 하다. 1982년 페캠 재보궐선거에 노동당 후보로 출마해 처음 국회의원으로 당선되었으며, 1984년 노동당 그림자 내각의 예비 사회복지장관을 거쳐 1987년 예비 보건장관직에 오른다. 존 스미스 대표 시기에는 예비 재무장관직을, 토니 블레어 대표 시기에는 예비 고용장관과 예비 보건비서관, 예비 사회보안 비서관직을 거쳤다. 1997년 영국 총선에서 노동당이 집권하자 바로 사회보안장관 겸 초대 여성 부장관에 임명되었으나 이듬해 1998년 내각에서 물러난다.
해리엇 하먼

2001년 잉글랜드 웨일스 법무장관으로 임명되어 2005년까지 역임하다 그해 헌법 부장관이 되었다. 2007년 당 부대표 선거에 출마해 예선에서 5명의 후보를 누르고 결선에 진출, 앨런 존슨 보건장관을 근소차로 누르고 최종 승리하여 당 부대표가 되었다. 같은 시기 당대표에 당선되어 총리가 된 고든 브라운은 하먼 부대표를 서민원 대표, 옥새상서, 여성평등 부장관, 노동당 의장, 그리고 비공식 관직이지만 영국 부총리에도 임명하였다. 2010년 영국 총선에서 노동당이 패배하고 브라운 총리도 당대표에서 물러나자, 하먼 부대표가 당대표권한대행을 맡고 당대표 선거에서 에드 밀리밴드가 선출될 때까지 재직하였다. 이어서 예비 부총리직에 임명되었으며 그와 동시에 2010년부터 2011년까지 예비 국제개발장관, 2011년부터 2015년까지 예비 디지털문화미디어스포츠장관직을 거쳤다. 2014년에는 법무담당관 재직 시절 국가시민자유위원회가 소아성애 옹호단체인 페도필리아 인포메이션 익스체인지와 제휴 관계를 맺었다는 사실이 드러나 공식 사과했다. 2015년 영국 총선에서 노동당이 패배하면서 밀리밴드는 노동당 대표직에서 물러나자 하먼 부대표는 다시 한번 노동당 대표권한대행을 맡게 되었다. 이어 하먼은 부대표직 사퇴를 선언하여 2015년 노동당 부대표 선거를 치르게 되었다. 2021년 12월 차기 총선 불출마를 선언하였다.
배트걸 (영화)

《배트걸》()은 미공개 미국의 슈퍼히어로 영화이다. 아딜 엘 아르비와 빌랄 팔라가 연출했으며 DC 확장 유니버스(DCEU) 세계관에 편입 계획이었다. 가수 겸 배우 레슬리 그레이스가 배트걸(바버라 고든) 역을 연기했다. 2022년 8월, 영화 제작은 완료됐지만 HBO 맥스 공개 및 극장 개봉이 취소되었다. 스튜디오의 비용 감축과 DC 필름스 작품들의 극장 개봉에 집중하기 위함으로 평가된다.
아밀 알코올

아밀 알코올()은 화학식이 C5H12O인 8가지의 알코올 가운데 어떠한 것이든 될 수 있다. 아밀 알코올은 용액 및 에스터화를 위해 사용되며 아밀 아세테이트과 기타 중요한 산물로 만들어진다. 특별한 언급이 없으면 아밀 알코올은 1-펜타놀에 해당한다.
교향곡 1번 (슈만)

교향곡 1번 B♭ 장조 Op.38, 봄 교향곡으로도 알려진 곡은 로베르트 슈만이 작곡한 최초의 완성된 교향곡이다. 배경. 클라라 비크와 결혼한 직후인 1840년 가을에 그는 "교향곡을 시도"했지만 1841년 초까지 첫 교향곡을 작곡하지 않았다. 그때까지 슈만은 피아노와 성악을 위한 작품으로 크게 유명했다. 클라라는 그녀의 일기에서 "그가 오케스트라를 위해 작곡하는 것이 가장 좋을 것이다. 그의 상상력은 피아노에서 충분한 범위를 찾을 수 없다. . . 그의 작곡은 모두 오케스트라 느낌이다. . . 나의 가장 큰 소원은 그가 오케스트라를 위해 작곡하는 것이다. 그것이 그의 분야이다! 그를 데려오는 데 성공할 수 있기를!" 슈만은 1월 23일부터 26일까지 4일간 교향곡을 스케치했고 2월 20일 까지 오케스트라를 완성했다. 초연은 1841년 3월 31일 라이프치히에서 펠릭스 멘델스존의 지휘 아래 열렸으며 교향곡은 열렬한 환영을 받았다. 클라라의 일기에 따르면 "봄의 교향곡"이라는 제목은 Adolf Böttger 의 시 ' . 교향곡의 시작은 전통적으로 Böttger의 시 " ' " (“오, 돌라, 오 돌이켜 진로를 바꾸라/ 계곡에 봄이 피어나리라!” ). 이 견해는 도전을 받았고 라이프치히 야간 경비원의 부름이 대안적인 출처로 언급되었다. 구조. 교향곡은 2개의 플루트, 2개의 오보에, 2개의 클라리넷, 2개의 바순, 4개의 호른, 2개의 트럼펫, 3개의 트롬본, 팀파니, 삼각형 및 현악기로 구성된다.
교향곡 1번 (슈만)

B♭, G♭, F, 3악장에 D, A, F의 특이한 조율을 사용하여 교향곡에서 팀파니 의 사용을 확대하였다. 3개의 팀파니가 필요한 스타일의 최초의 주요 오케스트라 작품이었다. 슈만은 교향곡의 최종 악보가 1853년에 출판될 때까지 약간의 수정을 가했다. 교향곡의 연주 시간은 해석에 따라 약 29~31분이다.원래 각 악장에는 "봄의 시작"이라는 별명이 붙은 첫 번째 악장, 두 번째 "저녁", 세 번째 "즐거운 놀이동료", 마지막 악장 "만개한 봄"과 함께 고유한 제목이 있었다. 그러나 슈만은 출판 전에 제목을 철회했다. 첫 번째 악장은 작곡가에 의해 "각성으로의 소환"과 "남자가 아주 늙을 때까지 흔들리고 해마다 놀라움을 주는 봄의 정열"로 묘사되었다. 한 학자는 "이것이 일종의 최후의 심판이라면 나머지 교향곡은 천국의 기쁨의 정원"이라고 썼다. 세 번째 악장의 첫 번째 트리오는 첫 번째 악장에서 모티브를 인용한다. 교향곡의 마지막 악장도 Kreisleriana의 마지막 주제를 사용하므로 작곡가의 피아노 작곡에서 낭만적이고 환상적인 영감을 불러 "일으킨다."
아밀

아밀(amil, amyl 등)의 다른 뜻은 다음과 같다. 아밀(amyl)의 경우 다음을 의미한다.
20년간의 위기

《20년간의 위기》"(Twenty Years' Crisis: 1919–1939: An Introduction to Study of International Relations")는 에드워드 핼릿 카가 쓴 국제 관계에 관한 책이다. 제2차 세계 대전이 발발하기 직전인 1930년대에 쓰여졌으며, 첫 번째 판은 전쟁 발발 직후인 1939년 9월에 출판되었다. 두 번째 판은 1945년에 출판되었다. 개정판에서 카는 "이후의 사건 과정에 의해 어느 정도 수정된 모든 구절을 다시 작성"하지 않고 "몇 문장을 수정"하기로 결정하고 작업의 명확성을 향상시키기 위해 다른 작은 노력을 기울였다. 이 책에서 카는 국제 정치에 대한 현실주의적 이론을 발전시켰을 뿐만 아니라 자유주의적 이상주의자의 유토피아적 비전(그는 Woodrow Wilson과 연관시켰음)에 대한 비판을 발전시켰다. 카의 사실주의는 종종 고전적 사실주의 로 특징 지어졌다. 카는 국제정치가 권력정치에 의해 정의된다고 주장한다. 그는 정치권력, 경제권력, 의견에 대한 권력의 세 가지 유형의 권력을 설명한다. 그는 정치적 행동이 도덕과 권력의 조화에 기초한다고 주장한다. 이 텍스트는 국제 관계 이론의 고전으로 간주되며 종종 투키디데스, 마키아벨리 및 홉스의 방식을 따라 최초의 현대 현실주의 텍스트 중 하나로 불린다. 카의 분석은 제1차 세계 대전 이후의 낙관론에서 시작된다. 국제 연맹 선언과 군사적 충돌의 영구적인 예방을 목표로 하는 다양한 국제 조약에 구현되어 있다. 그는 국제 영역의 혼란과 불안의 현실에 의해 국가 간 평화와 협력에 대한 합리적이고 잘 고안된 아이디어가 단기간에 얼마나 훼손되었는지를 보여준다.
20년간의 위기

군사적, 경제적, 이데올로기적, 사법적 측면과 권력의 적용을 평가함으로써 카는 생존과 경쟁의 긴급성을 고려하지 않는 유토피아 이론가들에게 가혹한 비판을 가한다. 1936년 에드워드 할렛 카는 웨일스 에버리스트위스 대학교 국제정치학과의 우드로 윌슨 학과장 자리에 오르기 위해 20년 동안 일했던 외무부를 사임했다. 그것은 그에게 그가 외무부에서 결코 가질 수 없었던 것, 즉 그가 오랫동안 하고 싶었던 외교에 관해 글을 쓰고 강의할 수 있는 자유를 줄 것이다. 그것이 그가 책에 대해 선호하는 제목이 실제로 유토피아와 현실이었지만, The Twenty Years' Crisis, 1919 - 1939가 탄생한 방법이다. 이 책은 일반적으로 국제 관계에 대해 이야기하지만 더 구체적으로 전간 기간에 전념하지만 저자는 원래 전간 위기였던 교착 상태에서 탈출구를 제공하면서 자유주의의 허세를 폭로하고 싶었다. 나아가 전쟁 사이 위기의 원인 중 하나로 꼽히는 카와 민족자결권을 슬로건으로 삼았던 Woodrow Wilson에 대한 비판도 보여주고 싶었다. 작가는 자신이 "새로운 사회 경제적 토대에 기초한 새로운 사회"라고 명명한 현상에 대한 해결책이나 최소한 대안을 찾기로 결심했다. 이 책은 5개 부분과 14개 장이 포함되어 있으며, 첫 번째 부분은 국제정치학 연구에 전념한다. 두 번째 부분은 전쟁 사이의 국제 위기의 원인과 결과를 보는 데 전념한다. 정치, 권력, 도덕의 개념과 그들 사이에 존재하는 관계를 다루는 세 번째 부분; 네 번째 부분은 국제적 변화를 위한 엔진으로서의 법률을 전문으로 하고 마지막으로 카가 결론을 제시하는 다섯 번째 부분이다. 첫째, 카는 국제 정치가 서 있는 상황, 그 과학이 실제로 첫 아기 단계를 개발하고 있다는 맥락을 제공한다.
20년간의 위기

왜냐하면 국제 문제 관리를 전문가의 손에서 벗어나거나 심지어 심각한 비용을 지불하려는 일반적인 욕구가 없었기 때문이다. 전문가들이 무엇을 하고 있는지에 대한 체계적인 관심. 그러나 1914-18년의 전쟁은 전쟁을 군사 전문가들만의 문제로 보는 이러한 형태의 전쟁을 종식시켰고, 따라서 국제정치학은 매우 성공적인 대중의 요구에 대한 응답으로 등장했다. 그런데 방법에 문제가 있었다. 그들은 먼저 사실을 수집하고 분류한 다음 분석하고 결론을 내렸다. 그 후에 그들은 사실과 추론을 적용할 수 있는 목적을 알아낼 수 있다고 생각했지만 인간의 마음은 그 반대이다. 저자는 모든 정치적 판단이 사실을 수정하는 데 도움이 되며 정치적 사상 자체가 정치적 행동의 한 형태라고 말한다. “정치학은 있는 것뿐 아니라 있어야 하는 것의 과학이다.” 그런 다음 에드워드는 우리에게 유토피아주의를 소개한다. 이 유토피아주의는 정치과학의 유토피아적 단계에서 기존 사실이나 인과관계 분석에 거의 주의를 기울이지 않고 정교화에 시간을 할애한다. 비전 프로젝트의. 이러한 프로젝트가 실패하고 소망이나 목적이 원하는 목적을 달성할 수 없음이 밝혀진 경우에만 연구자가 마지 못해 분석 및 연구의 도움을 요청할 것이다. 그래야만 과학으로 간주된다. 1931년 이후의 사건들은 국제정치학의 기초로서의 순수한 열망의 약점을 분명히 드러냈다. 경력 초기에 카는 러시아 역사를 연구하여 리얼리즘 사상을 고수하고 더 마르크스주의 지향적이 되었으며, 결과적으로 그는 유토피아주의의 충만함을 바로잡기 위해 리얼리즘의 필요성을 나타냈으며 나중에 그들 사이의 결투를 만들 것이다. 그는 어떤 사회 질서에도 상당한 표준화, 따라서 추상화가 수반되는 다양한 국가로 인해 불가능한 추상화를 의미한다는 점을 고려하여 국제 연맹에 대해 회의적이었다.
20년간의 위기

공동체의 모든 구성원에게 다른 규칙이 있을 수 없다는 의미이며, 1929년 이후 세계 경제의 붕괴로 자유주의에 대한 믿음이 가장 큰 타격을 받았기 때문에 자유주의 원칙에 대해서도 비판적이었다. 카는 또한 개인이 특정 행동 기준에 복종하지 않는 한 국가적 또는 국제적 정치 사회가 존재할 수 없는 방법에 대해 논의하지만 문제는 우리가 그러한 규칙을 계속 따라야 하는 이유에 달려 있다. 이후 그는 자유방임과 이익과 도덕의 조화 교리와의 관계에 대해 이야기하여 경제적 민족주의라는 복잡한 현상을 일으키고 있다. 이전의 경제교리가 얼마나 논란이 되었던 것처럼, 본문은 모든 국가가 평화에 대해 동일한 이해관계를 갖고 이 원칙을 위반하는 사람들은 비합리적이고 부도덕한 것으로 간주된다는 가정이 어떻게 존재하는지를 탐구한다. 다른 장 후반에서 그는 권력을 정치의 실질적인 구성요소이자 정부의 필수 도구로 정의한다. 그리고 정치권력을 군사권력, 경제권력, 의견권력으로 나누는데, 이들은 서로 밀접하게 연관되어 있기 때문에 따로 생각할 필요가 없다. 군사 도구의 최고 중요성은 국제 관계에서 궁극적인 힘의 비율이 전쟁이라는 사실에 있으며, 또한 한 국가의 외교 정책은 목표뿐만 아니라 군사력에 의해 제한을 받으므로 궁극적인 목적이 된다. 그 자체. 권력을 쟁취하기 위해서는 군사적, 경제적인 인공물이 사용되지만 정치 지도자가 권력을 잡기 위해서는 선전과 함께 설득의 기술이 필수적이다. 이어서 카는 지방법과 국제법의 차이점에 대해 설명한다. 이 경우 마지막 법에는 사법부, 행정부, 입법부가 없다. 이어 그는 법에 대한 자연주의적, 현실주의적 관점을 개괄하면서 법의 본질은 사회의 안정을 도모하고 기존 사회의 틀을 유지하는 것이라고 말한다. 저자는 권리를 보호하기 위해 만들어진 조약의 신성함 직후에 링크한다.
20년간의 위기

모든 국가가 조약 의무의 구속력 있는 성격을 따르지 않았기 때문에 조건이 충족되는 한 조약의 의무가 국제법에서 구속력이 있다는 조항을 만들었기 때문이다. 조약 체결 당시의 지배적 지위는 계속되었다. 이 책은 또한 강제로 체결된 조약, 즉 강제로 체결된 조약에 도덕적 해이가 있다고 주장하면서 베르사유 조약을 언급하고 있는 도덕적 부분을 주장하고 있다. 그러나 국제 조약의 법적 유효성을 주장하는 것은 지배 국가가 조약이 부과된 약한 국가에 대한 패권을 유지하기 위해 사용하는 무기가 될 수도 있다. 많은 사람들이 변화에는 전쟁이 필요하다는 사실을 받아들이지 못하기 때문에 저자는 도덕성을 비판한다. “반란이 없다면 인류는 침체되고 불의는 회복될 수 없을 것이다.” 현상 유지는 오래 지속되지 않고 방어가 항상 성공적인 것은 아니며 전쟁으로 끝날 가능성이 높지만 현재 국제 도덕 및 국제 정치의 근본적인 문제인 평화로운 변화의 방법을 확립하는 가능한 해결책이 있다. . 마지막으로, 전후 기간 동안 국제 관계의 틀에서 도덕의 위기가 발생하여 국가 이익의 충돌로 이어졌고, 이로 인해 일부 국가의 이익도 무시되었다. 정치는 서로 분리될 수 없는 두 가지 주요 요소인 유토피아와 현실로 구성된다. 이 책의 결론은 작은 독립 민족 국가는 구식이거나 구식이며 실행 가능한 국제 조직은 다수의 민족 국가의 구성원 위에 세워질 수 없다는 것이다. 또한 현상유지는 장기적으로 지속가능할 수 있는 정책이 아니므로 구질서를 회복할 수 없고 급격한 시각변화를 피할 수 없으므로 국제화해로의 진전이 가장 바람직하다. 가까운 장래에 1930-33년의 위기의 반복이 용인되지 않을 것이기 때문에 경제 재건의 길에 놓여 있는 것처럼 보이다.
TAN (음악 그룹)

TAN(티에이엔)은 2022년 3월 10일 데뷔한 대한민국의 7인조 보이 그룹이다. 현재 멤버 이창선, 임주안, 서성혁은 병역을 이행 중에 있다. 활동. 2021년: 데뷔 이전. 2021년 12월 16일에 《극한데뷔 야생돌》의 마지막회가 방송됐고 그룹 멤버와 이름이 결정됐다. 2021년 12월 29일 《MBC 연예대상》과 12월 31일 《MBC 가요대제전》을 통해서 첫 스페셜 무대를 가졌다. 2022년. 2022년 3월 10일 미니 1집 《1TAN》를 발매하며 정식 데뷔했다. 2022년 6월 21일 미니 2집 《2TAN (wish ver)》를 발매하였다. 2022년 7월 26일 미니 2집 《2TAN (we ver)》를 발매하였다. 2022년 10월 11일 싱글 1집 《DREAM & DEURIM》를 발매하였다. 2023년. 2023년 3월 10일 스페셜 앨범 《ESSEGE》를 발매했다. 2023년 8월 11일 미니 3집 《TAN MADE [ I ]》를 발매했다. 2024년. 2024년 3월 10일 스페셜 앨범 《SEVEN FOREVER》를 발매했다. 2024년 3월 28일 정규 1집 《3TAN (WORLD)》를 발매했다. 2024년 6월 4일 소속사와 계약 해지를 하였으며 자연스럽게 팀 활동이 중단되었다. 2024년 7월 1일 멤버 임주안는 멤버 중 첫 번째로 군입대를 했다. 2024년 10월 7일 멤버 이창선은 멤버 중 두 번째로 군입대를 했다.
TAN (음악 그룹)

2025년. 2025년 1월 20일 멤버 서성혁은 멤버 중 세 번째로 군입대를 했다.
경석고

경석고(硬石膏, ) 또는 무수 황산 칼슘(anhydrous calcium sulfate)은 화학식 CaSO4을 갖는 광물이다. 사방정계 결정계에 속한다. 모스 굳기는 3.5이며 비중은 2.9이다. 색은 흰색이며 가끔은 회색, 파란색, 자주색을 띄는 경우도 있다. 경석고는 증발 잔류암의 석고 퇴적물에서 주로 볼 수 있다. 1794년 할인티롤 주변의 암염 산지에서 처음 발견되었다. 또, 경석고는 페르시아만 사브카의 갯벌 환경에 나타난다. 상당한 양의 경석고는 암염 돔이 모암을 형성할 때 발생한다. 경석고는 일부 화성암에서 발견되기도 한다.
보라존

보라존(Borazon)은 질화 붕소(cBN) 입방체의 브랜드 이름이다. 색은 화학 결합에 따라 검은색에서 갈색, 금색에 이를 정도로 다양하다. 다양한 형태의 다이아몬드, 여러 종류의 질화붕소와 더불어, 현재 알려진 가장 딱딱한 물질들 가운데 하나이다. 보라존은 7 GPa의 1800 °C보다 높은 온도에서 같은 양의 보론과 질소를 가열하여 만든 결정이다. 보라존은 1957년 제너럴 일렉트릭 컴퍼니에서 일하던 물리화학자 Robert H. Wentorf, Jr.에 의해 처음 만들어졌다.
연관 규칙 학습법

연관 규칙 학습법은 큰 데이터베이스에서 변수들 간의 흥미로운 관계를 발견하기 위한 규칙 기반 기계 학습 방법이다. 관심의 정도를 사용하여 데이터베이스에서 발견된 강력한 규칙을 구별하기 위한 것이다. 다양한 항목들과 주어진 모든 거래에서 연관 규칙은 특정한 항목이 연결되는 방법과 이유를 결정하는 규칙을 발견하기 위한 것이다. 강력한 규칙의 개념을 기초로 하여 라케시 아그라왈, 토마즈 이미엘린스키, 애런 스와미는 슈퍼마켓의 POS(point-of-sale) 시스템으로 기록된 대규모 거래 데이터에서 제품 간 규칙성을 발견하기 위한 연관 규칙을 도입했다. 예를 들어 슈퍼마켓의 판매 데이터에서 찾아진 {감자, 양파} ⇒ {햄버거} 규칙은 만약 손님들이 감자와 양파를 함께 구매한다면 햄버거 고기 또한 구매할 것이라는 것이다. 이러한 정보는 홍보 가격 매기기 또는 제품 배치와 같은 마켓팅 활동에 대한 결정을 위해 기초로서 사용될 수 있다. 장바구니 분석으로부터의 위의 예시 외에도 연관 규칙은 오늘날 웹 사용 마이닝, 침입 탐지, 지속적인 생산, 생물 정보학을 포함하는 많은 응용 분야에서 사용된다. 시퀀스 마이닝(sequence mining)과 대조적으로 연관 규칙 학습법은 일반적으로 거래 내에서나 거래 사이에서의 항목의 순서를 고려하지 않는다. 연관 규칙 알고리즘 자체는 데이터 마이닝에 대한 전문 지식이 없는 사람들이 실행하기 어렵게 만들 수 있는 다양한 매개 변수로 구성되었고 이해하기 어려운 규칙이 많다. 그럼에도 불구하고 연관 규칙 학습법은 데이터 상호 연결에서 행동을 예측하기 위한 훌륭한 시스템이다. 이점은 연관 규칙 학습법을 기계 학습 방법을 구현할 때 데이터의 패턴 분류나 발견을 위한 주목할 만한 기술로 만든다.
연관 규칙 학습법

정의. 아그라왈, 이미엘린스키, 스와미의 원래 정의를 따라 연관 규칙 마이닝 문제는 다음과 같이 정의된다. formula_1가 "n"개의 이진 원소들로 되어 있다고 하자. formula_2가 데이터베이스라는 일련의 거래라고 하자. formula_3의 각각의 거래는 독특한 거래 ID를 가지며 formula_4의 부분집합을 포함한다. 규칙은 포함의 형식으로서 정의된다. formula_5일 때 formula_6 아그라왈, 이미엘린스키, 스와미에서 규칙은 오직 하나의 집합과 하나의 원소 사이에서만 정의된다. formula_7 formula_8 모든 규칙은 두 개의 다른 집합의 원소들로 구성된다, 또한 그 집합들은 formula_9가 선행 사건 또는 왼쪽 부분이라고 불리고 formula_10는 결과 또는 오른쪽 부분이라고 불리는 formula_9와 formula_10 원소 집합으로도 알려져 있다. 결과가 선행 사건과 결합했을 때 찾아지는 원소인 반면, 선행 사건은 데이터에서 찾아질 수 있는 원소이다.
아황산염

아황산염(亞黃酸鹽, sulfites, sulphites)은 아황산염 이온 을 포함하는 화합물이다. 아황산염 이온은 중아황산염의 짝염기이다. 산(아황산) 자체는 유용하지 않으나, 염은 널리 사용된다. 아황산염은 일부 음식과 인체에서 자연스럽게 발생하는 물질이다. 이들은 규제를 받는 음식 첨가물로도 사용된다. 음식이나 음료에서 아황산염은 이산화 황과 함께 결합하기도 한다.