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힉슨 그레이시

힉슨 그레이시(, , 1959년 11월 21일 ~ )는 브라질 출신의 브라질 유술가, 종합 격투가다. 그레이시 유술의 창시자 엘리우 그레이시의 셋째 아들로, 형제 중에서도 가장 실력자로 알려져 있다. 브라질 유술 8단이다. 2008년 헐리웃 영화 《인크레더블 헐크》에서 주인공 브루스에게 복식 호흡법을 가르쳐 주는 브라질 무술가로 출연하기도 하였다. 종합격투기 경력. 1990년대 전반, UFC에서 활약하던 호이스 그레이시가 "나의 형 힉슨은 나보다 100배는 강하다"라고 말하면서 그의 이름이 알려지게 된 후 "450전 무패의 신화"로서 세상의 주목을 끌게 된다. 일본으로 진출하여 발레 투도 재팬 등의 대회에서 활약하다 1997년에 열린 PRIDE 1회 대회에서 일본의 간판 격투가 다카다 노부히코를 1라운드에 꺾고, 1년 뒤 열린 4회 대회에서 또 다시 노부히코에 승리를 거두면서 명성을 드높였다. 2000년에 열린 콜로세움2000에서 후나키 마사카츠에 승리를 거둔 이후, 현역에서 은퇴하여 캘리포니아에 위치한 힉슨 그레이시 국제 주짓수 센터에서 주짓수를 전파하고 있다.
손동욱 (법조인)

손동욱(孫東頊, 永浦東頊, 1909년 5월 27일~1976년 11월 9일)은 일제강점기부터 활동한 법조인으로 대한민국의 대법관을 지냈다. 호는 노정(蘆汀)이다. 본관은 밀양이다. 생애. 본관은 밀양이다. 한성부, 함경남도 북청군 출신으로 1935년 7월에 일본 주오 대학 법학과를 졸업했다. 1937년에 고등문관시험 사법과에 합격하여 1938년부터 대구지방법원에서 사법관시보로 일하다가, 1940년 6월 대구지방법원 판사에 임명되었다. 대구지방법원 판사로 근무하던 중 태평양 전쟁 종전을 맞았다. 1943년을 기준으로 정7위에 서위되어 있었다. 미군정 하에서도 그대로 판사를 맡아 1946년 1월 대구공소법원 판사, 1946년 11월 대구공소법원 부장판사를 역임하였다. 1947년에 판사직에서 물러나 대구에서 변호사를 개업했다. 제1공화국 말기인 1959년 3월에 대법원 판사로 임명되어 1960년 8월 대법관 직무대리를 하였으나 1961년 다시 변호사를 개업했다. 1964년 다시 대법원 판사가 되어 1973년까지 재임하였고, 사법제도개선심의위원회 위원을 겸직했다. 이때, 사법부 독립을 침해하는 헌법재판소 규정과 베트남 참전 용사들에 대한 보상을 제한하는 국가배상법 위헌 결정을 내렸다. 이 판결에서 재판장으로 위헌 의견을 냈으며 이 탓에 박정희 정권의 미움을 사, 재임용에서 탈락하게 되었다. 1969년에는 사법제도개선심의위원회 위원장에 올랐다.
손동욱 (법조인)

1970년에는 청조근정훈장을 수여하였다. 퇴직 후 서울에서 변호사로 활동하였으며, 1976년에 호남고속도로에서 교통사고를 당해 부인과 함께 사망했다. 사후. 아들 손지열이 2000년에 대법관에 임명되어 대한민국 최초로 부자 대법관이 되었다. 2008년 민족문제연구소가 발표한 친일인명사전 수록예정자 명단 사법 부문에 선정되었다.
라도반 카라지치

라도반 카라지치(, , 1945년 6월 19일 ~ )는 스릅스카 공화국의 전 대통령이자 시인, 정신병 학자이다. 그는 1995년 보스니아 내전 당시 대통령직을 수행했으며 인종 청소를 자행해 네덜란드 헤이그에 있는 구유고슬라비아 국제형사재판소(ICTY)의 전쟁범죄자로 수배 중이었다. 내전 당시 카라지치는 사라예보를 공격해 만 2천 명을 살해했으며 1995년 스레브레니차에서 8천 명의 무슬림을 무차별 살인하는 등의 만행을 주도해 현상수배됐다.2008년 7월 21일 세르비아의 수도 베오그라드에서 붙잡혀 네덜란드로 후송됐다. 카라지치는 일부 세르비아인에게는 전쟁 영웅처럼 인식되기도 했으나, ICTY는 제61조 규약에 따라 그를 국제 범죄자로 지명하고 전 세계 각국이 그의 체포를 위해 10년 넘게 공조하였다. ICTY는 카라지치가 1992년부터 1995년까지의 보스니아 내전 당시 전쟁 범죄로 집단학살을 자행했다는 충분한 법적 근거가 확보됐다고 판단했으며 미국 정부는 5백만 달러의 현상금을 걸기도 했다. 생애. 정계 입문 전. 그는 1945년 6월 19일에 유고슬라비아의 몬테네그로 샤브니크의 근처의 마을에서 태어났다. 카라지치는 1960년에 거주지를 사라예보로 옮겨, 정신의학의 공부를 시작했다. 1974년부터 1975년까지 뉴욕의 컬럼비아 대학에서 훈련을 받기도 하였다. 그 후, 유고슬라비아에 돌아와서는 코시보 병원에서 일했다. 카라지치는 또 동시(童詩)를 집필하기도 하였다.
라도반 카라지치

카라지치는 세르비아인 작가 도브리차 초시치(Добрица Ћосић)의 권유로 정계에 입문할 생각을 갖게 되었다고 한다. 정계 입문 후와 전쟁 범죄. 1989년, 카라지치는 보스니아 헤르체고비나에서 세르비아 민주당의 설립 멤버 중 한 명이 되었다. 이 정당의 주요 목적은 유고슬라비아 공화국 내의 세르비아인을 규합하여 세르비아 공화국에 참가하는 것이었다. 1991년 10월 24일, 보스니아 헤르체고비나에서 세르비아인만으로 구성된 보스니아·세르비아 의회가 설립되었다. 이들은 보스니아 내에 세르비아인 자치구와 이를 대표하는 의회를 조직했다. 1991년 11월, 세르비아인들은 주민투표를 실시하여 압도적 다수의 찬성으로 유고슬라비아 잔류를 요구하였다. 1992년 1월 9일, 보스니아·세르비아 의회는 '보스니아 헤르체고비나 세르비아인 공화국'( / )을 선포하였고, 2월 28일에는 '보스니아 헤르체고비나 세르비아인 공화국' 헌법을 만들어 세르비아인 자치구를 그 영토로 하고, 이 공화국은 유고슬라비아의 일부분이라고 선언하였다. 1992년 2월 29일과 3월 1일, 보스니아 헤르체고비나의 독립의 가부를 묻는 국민투표가 실시되었다.
라도반 카라지치

세르비아를 중심으로 한 유고슬라비아로부터의 독립을 바라지 않았던 세르비아인들은 이 투표를 조직적으로 거부했지만, 보스니아인과 크로아티아인들이 투표에 참가해 보스니아 헤르체고비나 유권자 64%의 투표, 투표자 98%의 찬성으로 독립이 가결되었다. 결국 1992년 4월 6일, 보스니아 헤르체고비나는 EU로부터 독립국으로서 인정받게 되었다. 이에 불만을 품은 세르비아인 세력의 보스니아·세르비아 의회는 4월 7일, 보스니아 헤르체고비나 내에서 스릅스카 공화국의 독립을 선언하고, 보스니아 전쟁에 돌입하였다. 카라지치는 1992년 12월 17일에 스릅스카 공화국의 대통령, 12월 20일에 군(軍) 최고 사령관이 되어 무슬림 보스니아인과 보스니아에 거주하는 크로아티아인에 대한 집단살해(민족 청소)를 지시했다는 혐의를 받고 있다. 특히 1995년 7월의 스레브레니차 대학살을 지휘한 혐의로 전범재판을 받고 있다. 카라지치는 대세르비아주의를 지지하고 있었지만, 러시아나 그리스 등 다른 정교회계 국가들과의 제휴에 주저하지 않았다. 예를 들어 1994년 2월, 카라지치는 그리스 정부와 비밀리에 접촉해 세르비아와 그리스가 동맹을 맺을 것을 제안했다. 이는 1992년에 슬로보단 밀로셰비치도 제안한 적이 있었다. 도주. 1995년, 카라지치에 대한 체포 시도가 있었으나 실패하였다. 1996년 이후, 카라지치는 구유고슬라비아 국제형사재판소(ICTY)에 의해 전쟁 범죄자로서 지명 수배되고 있다.
라도반 카라지치

국제 형사 경찰 기구의 영장에 의하면, 폭행, 집단 학살, 쥬네이브제조약 위반, 방화, 약탈 등의 용의로 영장이 나와 있다. 자세한 것은 유엔이 제출한 기소장에 기재되어 있다. 2001년에는 카라지치의 고향에서 그의 무죄를 확신하는 지지자들이 데모를 했다. 카라지치는 10년 이상 도피 중이나 그를 지지하는 세르비아인들은 그의 무죄를 확신하고 그를 영웅시하고 있다. 2003년 3월, 카라지치의 모친은 자수하지 말라고 카라지치에게 호소했다. 2004년 11월, 영국의 방위 관계자들은 카라지치의 수배를 위해서는 발칸반도 정부들에 대한 정치적 압박이 군사적 행동보다 효과적일 것이라 언급하였다. 2005년 보스니아의 세르비아계 지도자들은 보스니아와 세르비아의 경제적, 정치적 발전을 위해 카라지치의 자수를 종용하였다. 같은 해 5월, 카라지치에 대한 체포 시도가 있었으나 실패했으며, 같은 해 7월 7일 NATO군에 의해 카라지치의 아들이 체포되었으나 10일 후에 석방되었다. 7월 28일, 카라지치의 아내 리리아나는 남편 카라지치에게 그녀와 그녀 가족이 받는 압력에 대해서 언급하면서 카라지치의 자수를 간접적으로 요구하였다. 2007년 2월 1일, 카라지치가 러시아에 숨어 있다는 기사를 보스니아의 한 신문이 보도했으나, 러시아 정부는 이를 부정하였다. 체포와 재판. 2008년 7월 21일, 보스니아 헤르체고비나의 대통령 술레만 티히치는 카라지치가 구속되었음을 발표했다.
라도반 카라지치

체포 당시에 카라지치는 세르비아의 수도 베오그라드에 살고 있었으며, 백발에 희고 긴 수염을 하고 있었다고 한다. 그는 체포되기 전에 10년 이상 베오그라드에서 드라간 다비치라는 가명으로 사설 병원을 운영하며, 대체의학과 심리학에 관련된 진찰 업무를 하고 있었다. 카라지치가 체포된 밤, 사라예보는 대부분의 보스니아인들이 모여 체포를 축하하는 파티를 열었다고 한다. 체포 후 네덜란드로 후송된 라도반 카라지치는 전범 재판을 받고 있다. 2016년 , 그는 기소된 지 21년만에 국제유고전범재판소에서 보스니아 세르비아인들의 정치 지도자로 보스니아 내전 당시 인종청소를 한 카라지치에 대해 40년형을 선고했다. 카라지치는 대량학살, 인권침해 등 11개 혐의로 기소돼, 10개 혐의에 대해 유죄를 선고받았다. 1995년 보스니아 동부 스레브레니차의 무슬림 남성 8000명의 학살을 지시한 혐의, 그리고 40개월 이상 보스니아 수도 사라예보에 포격을 가하고 이 지역을 봉쇄해 민간인 약 1만 명을 숨지게 한 혐의에 대해 유죄가 인정됐다. 외부 링크. ICTY의 기소 자료
우덕순

우덕순(禹德淳)(1880년 ~ 1950년 9월 26일)은 충북 제천 출신으로 일제강점기 시절의 독립운동가이며 대한민국의 정치인이다. 안중근의 의거 동지로 알려졌다. 안중근을 따라 의병 활동을 하다 1909년 10월 이토 히로부미 사살을 계획, 안중근의 거사 성공으로 체포되어 옥고를 치렀다. 해방 후에는 한국인 동포들의 귀국을 돕다가 귀국, 대한국민당 창당에 참여하였고 1950년 한국 전쟁 중에 조선인민군에 의해 살해되었다. 호는 단운(檀雲). 1920년대 이후 일제의 밀정으로 활동했다고 2019년 8월 KBS가 방송한 '밀정'에서 주장했다. 우덕순은 1920~30년대 하얼빈과 치치하얼 등 만주 지역에서 친일단체 조선인민회 회장으로 활동했다. 1962년 건국훈장 독립장을 받았지만 독립운동가를 감시하고 일본 외무대신에 돈을 지원받았다는 밀정이라는 KBS 기자의 주장이 있으나 안중근의사기념사업회 측 전문가의 주장과 상반된다. 생애. 생애 초기. 초기에 독립협회 등 애국계몽단체의 일원으로 활약하기도 하였다. 1905년 을사조약이 강제로 체결되자 국내에서는 활동할 여건이 되지 않을 것으로 판단하여 국권회복을 위하여 출국을 결심하였다. 1905년 겨울 러시아로 건너가 동지들의 재정 지원을 받아 학교를 설립하며 청년교육에 힘쓰기도 하였다. 전 북간도관리사(北間島管理使)를 지낸 이범윤(李範允) 등 독립운동 지도자들과도 연락을 취하여 의병을 조직, 항일전을 준비하였다.
우덕순

안중근 의거. 1908년 우덕순은 여름 의병대 참모총장 안중근과 함께 두만강을 건너 함경도 경흥과 회령 지방 등지의 일본 군영을 습격하여 왜병을 사살하고 무기를 노획하는 등의 전과를 올리기도 하였다. 그 뒤 1909년 봄 다시 러시아로 건너가 노령 연추(煙秋)에서 안중근·김기열(金基烈) 등과 함께 단지동맹(斷指同盟)을 결성하여 함께 결사보국을 맹세하였다. 이때 우덕순은 이름을 연준(連俊)으로 고치고 담배 행상 등을 하며 자금을 모았고, 노령 각지를 돌아다니며 동지들 간의 연락을 취하였다. 1909년 10월 블라디보스토크에서 안중근을 만나 이토 히로부미 처단계획을 듣고 함께 거사할 것을 약속하였다. 그리고 도중에서 유동하·조도선도 그들과 동행하여 만주 하얼빈으로 가서 이토 히로부미가 오기를 기다렸다. 이토 히로부미의 처단을 확실히 하기 위하여 그는 안중근, 유동하, 조도선 등과 같이 하얼빈 일대를 각자 영역을 정해서 자신의 담당구역에 나타나는 이토 히로부미를 암살하기 위해 대기하고 있었다. 안중근의 담당구역은 하얼빈역, 우덕순의 담당구역은 채가구역(蔡家溝)이었으므로 각자 자신들의 구역에서 거사를 준비하였다. 10월 26일 아침 이토 히로부미의 일행을 태운 열차가 채가구역을 지나 하얼빈역에 정차하였다. 이토 히로부미는 안중근의 손에 의해 처단되었다. 이토 히로부미가 처단된 후 그도 동지들과 함께 러시아 경찰의 검문에 의해 검거되어 안중근과 함께 공범자로 지목되어 러시아 헌병대로 끌려갔다.
우덕순

이어 일본군에 인도되었으며 만주 뤼순에서 함께 재판을 받았다. 1910년 2월 징역 3년형을 선고받고 옥고를 치렀다. 교육계몽, 종교사업. 그 뒤 함흥 감옥 탈옥사건이 탄로나 형이 2년 추가되어 1915년에 석방되었다. 출옥 후 다시 하얼빈·치치하얼·만저우리(滿洲里) 등지에서 교육·종교사업에 종사하였다. 전로한족중앙회, 의열단 계열 판의단 등에서 김병현, 김광추, 박희광, 김명봉(金鳴鳳) 등과 활동하면서 독립운동에 힘을 기울였으며, 해방 후에는 흑룡강성(黑龍江省)의 한인민단(韓人民團) 위원장으로 아들 대영(大榮)과 함께 동포 피난민의 본국 귀국 수송을 돕는 일에 진력하였다. 말년. 귀국후 1948년에는 대한국민당 최고위원으로 정치활동을 하고, 안중근의 추모사업을 추진하기도 했다. 1950년 한국 전쟁이 발생하자 피난하지 못하고 서울에 남아 있다가 9월 26일 전쟁 중 조선인민군에 의해 붙잡혀 처형되었다. 이때 그의 나이가 향년 71세였다. 후에 서울특별시 동작구 동작동 국립묘지 애국지사묘역에 안장되었다. 1962년 건국훈장 독립장을 추서하였다. 일제 밀정 방송사건. 2019년 KBS의 밀정 주장. 2019년 3.1운동·임시정부 수립 100주년을 맞아 KBS 탐사보도부가 '독립운동의 보이지 않는 적'이었던 밀정을 추적했다. 8개월 동안의 추적이었다.
우덕순

일본 외무성과 방위성 기밀문서, 헌정자료실에 보관된 각종 서신, 중국 당국이 생산한 공문서 등 5만 장의 문서를 입수해 분석했다. 취재진은 김좌진 장군의 참모 이정을 포함해 지금까지 모두 895명의 실명을 확인했다. 밀정 혐의자들이다. 8월 13일과 20일 방송되는 (밤 10시, KBS1TV)에서 나눠 공개했다. 여기에 안중근의 거사 동지 우덕순이 밀정이라 주장했다. 1920년대 들어 우덕순은 이상 행적을 보인다. 취재진이 입수한 일본 기밀문서 등을 보면 우덕순은 1920~30년대 하얼빈과 치치하얼 등 만주 지역에서 '조선인민회' 주요 간부로 활동했음을 확인할 수 있다. 조선인민회는 일제가 당시 한국인 사회를 통제하기 위해 만든 대표적 친일단체다. 정보 수집이 주요 역할이었다. 일반 한국인뿐 아니라 독립운동가를 면밀히 감시하고 정보를 끌어모았다. 취재진은 우덕순이 일제 정보기관인 '특무기관'과 밀접한 관계를 맺었음을 보여주는 증거 자료 등을 입수했다. 중국 지역 한국독립운동 전문가인 김주용 원광대 교수는 "조선인민회가 활용하는 밀정들이 독립운동가들을 감시하는 역할을 했고 이들 정보가 조선인민회장을 했던 우덕순에게 집중됐다"고 주장했다. 우덕순이 밀정을 지휘하고 관리하는 역할을 맡았다는 주장이다. 우덕순은 독립유공자로 1962년 건국훈장 독립장을 받았다. KBS 탐사보도부는 우덕순의 이상 행적과 서훈 심사 과정, 공적 자료 문제점을 국가보훈처에 질의했다. 보훈처는 "100주년을 맞아 독립유공자 전반을 조사 중"이라는 원론적 답변만 내놨다.
우덕순

그러나 우덕순 논문을 게재한 안중근의사기념사업회 측에는 문의를 하지 않았다. 1930~1940년대 행적. 조선총독부 경무국은 1934년에 『외국의 용의 조선인명부』를 만들었는데 그 중에 분명히 이런 내용이 있다. KBS 방송에선 20년대 문서를 근거로 우덕순을 밀정으로 추정하였는데 정작 조선총독부 경무국의 1934년 문헌에선 "농후한 배일사상을 갖고"있는 인물이라 하며 외국의 용의 조선인명부에 적고 있다. 그리고 해당 변절 의혹은 이미 전에 제기된 내용이다. 우덕순이 일본총영사관에서 1925년 4월 30일 6,175엔을 받았다는 기록은 이미 한참 전에 발굴됐고 신운용 박사가 이미 2010년에도 친일가능성을 제기하였다. 그러나 신운용 박사는 일제문헌을 연구하는 도중 그런 의견을 철회하였다. 그리고 당시 언론내용을 보면 우덕순은 일제가 패망하기 전까지 치치하얼 감옥에 갇혀있다고 나온다. 또한 만주에서 귀국한 한인들로 구성된 동삼성한인협력회의 회장을 맡았고 이에 대해 당시 독립운동가들에게 규탄당한 문헌을 확인할 수 없다. 이런 사실에 근거해서 신운용 박사는 "이는 그가 친일로 경도되었다고 볼 수 없는 증거"라고 논문에서 결론을 내렸다. 물론 위의 언론보도가 거짓이란 가설은 가능하지만 증거는 없다. 그러니 이에 대해 일제문서를 확인할 필요가 없는데 정작 KBS 방송에서 이에 대한 자료를 보여주지 않고 있다. 일제내부는 우덕순을 1934년에 농후한 배일사상을 갖고 있다고 기록하며 주의해야할 명단에 기록하고 있다. 그러니 좀 더 이후에 대한 자료를 봐야 밀정인지 아닌지 확인이 가능할텐데 이에 대해 관련 방송이나 논문을 확인할 수 없다.
우덕순

위에서 근거한 논문들은 신운용 박사의 논문인데 신운용 박사는 한국외국어대학교 대학원에서 『안중근의 민족운동 연구』로 박사학위를 받았고 안중근의사기념사업회 안중근연구소 책임연구원 으로 안중근 의사 관련 대표적인 전문가이다. 조선인민회장자체가 친일반민족행위인가 여부. 대한민국 친일반민족행위진상규명 보고서를 보면 알겠지만 조선인민회 회장 경력은 친일반민족행위 기준미달이다' 국회도서관 링크이다. 여기서 친일반민족행위진상규명 보고서. 1-2 와 친일반민족행위진상규명 보고서. 3,1-3,4,를 검색을 할 수 있다. 다운로드 무료다. 보고서 3-4 482-486 쪽 부록에 등록된 조선인민회 회장은 141 명 이상인데 이중 보고서 238-247쪽 기준으로 (다른 경력이 아닌 조선인민회 회장 경력으로, 그 외 조선인민회장 출신들은 다른 경력으로 선정된 것이다. 이 인간들은 김동만, 김희영, 손정룡, 이갑녕, 임한룡으로 이거 추가해도 5명 추가다.) 친일반민족행위자 기준을 만족한자는 겨우 6명(이희덕, 김명여, 김여백, 장우근, 원용국, 박승병)이다. 회장의 단체의 대표 책임자인데 부록에 나온 141명 이상의 명단 중 겨우 6명이라는 극소수만이 기준을 통과하는 수준이다. 그리고 친일반민족행위진상규명 보고서에서는 조선인민회장은 전혀 밀정으로 분류되지도 않는다. 분류가 아예 다르다.
우덕순

KBS기자의 주장. KBS 탐사보도부 기자는 신운용 박사 논문을 보도한 오마이뉴스 기자의 기사를 기자의 주장이라 왜곡했으며 또한 친일반민족행위 실제 내용과 다르게 인터뷰하였다. KBS 기자는 신운용 박사의 논문을 인용한 오마이뉴스 내용을 오마이뉴스 기자의 주장이라 왜곡했다. 또한 실제 친일반민족행위 보고서와 다르거나 허수아비 공격을 하고 있다. "우덕순이 조선인민회 하얼빈 지회 지회장을 했거든요. 조선인민회는 2009년 우리 정부가 발간한 친일 반민족 행위 진상 보고서를 보면 정보 수집 기능이 본질인 노골적인 친일 단체로 규정하고 있다. 우덕순은 노골적인 정보수집 단체 지회장을 했는데 그게 이중 밀정일 가능성은 제로고요. 이건 저희 판단이 아니라 전문가들 판단이고 또 특무 기관과 교류 부분도 뒷받침하는 근거고요. 시민기자가 쓰신 걸 보면 해방 이후 우덕순 선생이 나름 독립운동가로서 추앙받았다는데 오히려 제가 취재한 바에 따르면 해방 이후 안중근기념사업회장 하시려다가 손가락질 받고 물러나세요. 그러나 저희가 방송에서 분량이 너무 많아 못 담았거든요. 그걸 정반대로 해석하면 안 되는 거죠. 이 내용과 관련해 전문가 중 취재진에게 문제제기하는 사람도 한 명도 없고요.” 그러나 친일 반민족 행위 진상 보고서 실제 내용과 다른데 국회도서관 링크이다. 여기서 친일반민족행위진상규명 보고서. 1-2 와 친일반민족행위진상규명 보고서. 3,1-3,4,를 검색을 할 수 있고 다운로드는 무료다.
우덕순

보고서 3-4 482-486 쪽 부록에 등록된 조선인민회 회장은 141 명 이상인데 이중 보고서 238-247쪽 기준으로 (다른 경력이 아닌 조선인민회 회장 경력으로, 그 외 조선인민회장 출신들은 다른 경력으로 선정된 것이다. 이 인간들은 김동만, 김희영, 손정룡, 이갑녕, 임한룡으로 이거 추가해도 5명 추가다.) 친일반민족행위자 기준을 만족한자는 겨우 6명(이희덕, 김명여, 김여백, 장우근, 원용국, 박승병)이다. 회장의 단체의 대표 책임자인데 부록에 나온 141명 이상의 명단 중 겨우 6명이라는 극소수만이 기준을 통과하는 수준이다. 그리고 친일반민족행위진상규명 보고서에서는 조선인민회장은 전혀 밀정으로 분류되지도 않는다. 분류가 아예 다르다. 정작 위의 인터뷰에선 신운용 박사의 논문을 반박하는 내용은 전혀 찾을 수가 없다. 후의 나온 도서에서도 신운용 박사나 안중근의사기념사업회에게 자문한 내용은 언급이 존재하지 않았다.
한국과학기술인연합

한국과학기술인연합(과기인연합, scieng)은 과학기술인의 권익을 보호, 증진하고, 과학기술 정책 결정에 참여하며, 합리적이고 선진적인 연구개발 체계를 수립하기 위한 개선책을 제시하고, 국민들에게 과학기술인이 꼭 필요한 사람들이라는 인식을 심어주기 위함을 목적으로 하는 2002년 설립된 과학기술인들의 모임이며 비정부 단체이다. 이름의 유래. 한국과학기술인연합의 영문 명칭 scieng는 Science + Engineering 의 합성어로, 과학기술인에 의한, 과학기술인을 위한 이공계인의 모임임을 표현한 것이다.
손창윤

손창윤(孫昌潤, 德富潤世, 1891년 ~ ?)은 일제강점기의 기업인이다. 생애. 평안남도 룡강군의 빈한한 가정에서 태어났다. 가정 형편이 어려워 학교는 다니지 못했으며, 12세에 평양에 올라와 친척이 운영하는 상점에서 점원으로 종사하였다. 1907년에 평양의 장로교 계열 거물 실업인인 박치록이 운영하던 양말공장이 문을 닫자, 이를 인수하여 삼공양말공장이라 명명하고 운영하기 시작했다. 삼공양말공장 경영 성공으로 속옷 산업에 재투자하면서 점차 부를 쌓아갔다. 양말 생산을 위해 삼공철공소를 설치하고 1920년에는 삼공상회를 설립해 사장에 취임하였다. 일본 오사카 시를 직접 방문하고 들여온 직조기를 이용하여 속옷을 생산하면서 강동군 일대의 농가에 기계와 원료를 공급하는 위탁경영 방식을 도입한다거나 연관 기업의 자영체제 경영을 추구하는 등 혁신적인 경영으로 성공을 거듭하였다. 양말생산조합 초대 조합장을 지내는 등 평양의 쟁쟁한 토착 자본가로 대접받게 되었고, 사업 범위는 양말에서 속옷과 수건으로 점차 넓혀졌다. 1940년에는 평양에 반도섬유공업주식회사를 설립하여, 폐품을 이용하여 재생섬유사를 활용하는 방식을 시도했다. 태평양 전쟁 시기에 중기관총 50정을 일본군에게 헌납하는 등 군수품 헌납으로 전쟁에 협력한 행적이 있다. 종전 후 평양에 머물다가 한국 전쟁 중 월남하여 대한민국에서도 기업 활동을 하였다. 2008년 민족문제연구소가 발표한 친일인명사전 수록예정자 명단 중 경제 부문에 포함되었다.
손창윤

손창윤이 무일푼에 출발하여 기업가로 성공한 뒤 그 결과를 사회에 환원하였으므로, 친일 행적은 인정하나 이것이 그의 인생에서 중심이 아니고 친일인명사전에 들어가는 것은 부당하다는 의견도 있다.
명왕성의 위성

명왕성의 위성은 현재 5개가 발견되었다. 1978년 제임스 크리스티가 발견한 카론과, 2005년 발견된 닉스와 히드라, 그리고 2011년 발견된 케르베로스와 2012년 발견된 스틱스이다. 또한, 준위성으로는 1994 JR1이 있다. 개요. 명왕성의 위성들은 다른 행성계에 비해 유독 명왕성에 가까이에 위치해 있다. 예를 들어 해왕성의 위성 프사마테는 해왕성을 힐 권의 40% 반경에서 공전한다. 명왕성의 경우, 위성들은 명왕성의 힐 권 반경의 최대 53% 거리에서 (역행 궤도로 돈다면 최대 69%) 공전 가능하나, 모든 위성들은 힐 권 안쪽 3% 반경 이내에 위치한다. 발견자에 따르면, 명왕성계는 고도로 압축되고 비어 있다. 그러나 고리를 포함해서 다른 천체들이 추가로 존재할 가능성도 지적되었다. 카론. 카론은 명왕성의 위성중 가장 크다. 몇몇 천문학자는 명왕성-카론을 이중행성으로 보기도 한다. 명왕성과 카론은 서로 같은 면만을 바라보며 마치 아령처럼 서로 공전한다. 이 두 천체의 관계는 다른 천체-위성의 관계처럼 주종 관계가 아니라 공존하는 관계로 보인다. 작은 위성인 닉스와 히드라는 명왕성과 카론의 주위를 동시에 돌고 있다. 닉스와 히드라. 2005년 5월 15일, 허블 우주망원경을 통해 명왕성의 위성 둘이 추가로 발견되었다. 이 두 위성에는 임시로 S/2005 P 1과 S/2005 P 2라는 이름이 붙여졌다.
명왕성의 위성

2006년 6월 21일 국제천문연맹은 이 두 위성에 그리스 신화의 밤의 여신 닉스(이전 이름 P 2)와 목이 아홉개인 물뱀 히드라(이전 이름 P 1)라고 정식으로 이름붙였다. 케르베로스. 2011년 7월 20일 미항공우주국(NASA)은 허블 우주망원경을 이용하여 명왕성의 새로운 위성을 발견했다고 발표하였다. 이 위성은 임시로 P4(또는 S/2011 P 1)란 명칭이 부여되었다. 이 위성은 명왕성의 고리를 찾던 가운데 2011년 6월 28일 처음으로 관측되었고, 뒤이어 7월 3일과 7월 18일의 관측에 의해 그 존재가 확정되었으며 공전 궤도와 공전 주기도 계산되었다. 스틱스. 2012년 7월 11일 미국항공우주국(NASA)과 유럽우주국(ESA) 과학자들은 허블 우주망원경을 이용해 명왕성 주위를 공전하는 다섯 번째 위성을 발견했다.”고 발표했다. 이 위성은 임시 명칭인 P5 또는 S/2012로 명명되었다. 스틱스는 불규칙한 모양이며, 다른 명왕성의 위성들처럼 질서정연한 동심원 궤도를 돌고있다. 이에 대해 미국 SETI 연구소의 행성천문학자 마크 쇼월터는 “마치 러시아 인형처럼 차곡차곡 쌓인 궤도를 돌고 있다.”고 설명했다.
메기

메기()는 메기목 메기과의 민물고기이다. 몸길이 30~100cm이다. 자신보다 작은 대부분의 수중동물을 잡아먹는다. 4개의 수염으로 먹이나 천적을 감지한다. 수염이 마치 고양이와 같다고 해서 영어로는 '캣피쉬'라고도 한다. 낮에는 바위나 돌 틈에 있지만, 밤에는 먹이를 찾아 활발하게 움직인다. 전체적으로 어두운 갈색에서 검은색 사이를 띄고 있다. 개요. 몸길이 50-70㎝이나 때로는 150㎝ 이상인 것도 있다. 일반적으로 수컷이 암컷보다 크다. 몸빛깔은 녹갈색이며 불규칙한 얼룩무늬가 있고 비늘은 없다. 입은 크고 이빨은 잘며 입가에 세 쌍의 수염이 있는데, 모두 길다. 이 수염이 촉각과 미각을 담당하며, 어릴 때에는 수염이 두 쌍이지만 자라면서 한 쌍이 생겨난다. 몸의 표면은 점액으로 뒤덮여 있다. 물풀이나 바위그늘에 많이 서식하며 무리를 이루어 밤중 또는 탁한 물에서 활동하면서 새우, 플랑크톤, 모기 유충과 같은 수서곤충 및 작은 물고기, 올챙이, 개구리 등을 잡아먹는다. 산란기는 7-8월이며 물줄기가 좁은 곳이나 얕은 곳으로 이동하여 한천질에 싸인 청록색의 알을 낳는다. 메기의 살. 메기의 살은 흰색이고, 한국에서는 매운탕을 끓여 먹는다. 지진이 일어나려고 하면 보통 때와 달리 매우 흥분하고 난폭해진다.
손종권 (1900년)

손종권(孫宗權, 松田行正, 1900년 1월 ~ ?)은 일제강점기의 지방행정 관료이다. 생애. 전라남도 구례군 출신이다. 1918년에 경성고등보통학교를 졸업하고 조선총독부 관리가 되어 고향 구례군에서 근무를 시작했다. 1920년에는 군서기로 승진하여 전남 완도군, 곡성군, 제주군, 담양군, 함평군, 진도군, 영암군에서 차례로 근무하였다. 1935년에는 총독부 군수로 발탁되었고, 광양군을 시작으로 고흥군과 담양군 군수를 역임했다. 광양군수로 재직 중이던 1935년에 총독부가 편찬한 《조선공로자명감》에 조선인 공로자 353명 중 한 명으로 실려 있다. 태평양 전쟁 종전 전인 1942년에 담양군수로 재직 중이었고, 이때 고등관 5등으로 종6위 훈6등에 서위되어 있었다. 2008년 발표된 민족문제연구소의 친일인명사전 수록예정자 명단 중 관료 부문에 포함되었다.
족보

보첩(譜牒)은 한 가문, 즉 씨족의 계통과 혈연관계를 부계를 중심으로 체계적으로 나타낸 책이다. 계보학 또는 보학(譜學)에서 말하는 계보를 기록한 문서를 말하는데, 흔히 족보(族譜)라고 한다. 동일 혈족의 혈통을 존중하고 가통을 계승하여 명예로 삼기 위해 그 역사와 계통을 밝히는 역사책이라 할 수 있다. 그러나 유전자 검사 결과가 있어서 족보에 수록된 인물이 본인의 친 조상이라고 100% 단정짓기는 어렵다. 한국의 경우 임진왜란, 병자호란 이후부터 신분 제도가 붕괴되면서, 족보나 호적을 위조하는 사례도 빈번하게 등장하였다. 다산 정약용은 족보 위조의 폐단을 지적하기도 했다. 2000년 이후에는 조선 숙종 때의 경상남도 단성현의 노비 수봉과 그의 후손들이 이사와 족보, 호적세탁 등을 통해 본관과 족보를 사들이고 성씨에 편입된 사례들이 구체적으로 확인된 바 있다. 개요. 족보(族譜)는 동일한 씨족 가운데서도 본관(本貫)을 중심으로 시조 이하 세대의 계통을 수록함과 동시에 시조로부터 작성 당시의 친족 성원들에 이르기까지 선대의 이름, 즉 휘(諱)와 자(字), 호(號), 행적 등을 상세히 기록함으로써 동족의 근원을 밝히고 세대의 순서를 알릴 목적으로 편찬되었다. 족보의 역할은 가문의 조상(대부분 부계)을 높이고(崇祖) 그 조상으로부터 갈라져 나온 일족들을 모아 그 상하 수평관계를 확인할 수 있게 하였으며(收族), 이를 통해 족보에 이름이 실린 인물들의 사회적 지위와 배경, 즉 신분을 밝힘으로써 부계로 연결된 동족간의 정체성을 부여하는 역할을 하였다.
족보

"보법(譜法)이 행해지지 않으면 파류(派流)를 증명할 길이 없다."고 적고 있는데, 이는 족보가 수행한 역할 가운데 친족으로 의식되는 범위, 나아가 외척과 인척 관계의 확대를 말해주고 있다. 족보의 제작으로 부계 조상에 대한 추적은 더욱 계대를 높이게 되었을 뿐 아니라, 기재되는 혈연 관계도 생물학적인 친연성에 더해 사회적인 결합 상황과 연계되었다. 생물학적인 혈연보다 혈연의 사회적 의미가 더욱 강조되면서 혈연 관계도 사회적인 관계와 마찬가지로 인위적으로 만드는 것도 가능하다는 인식으로 이어졌고, 가짜 족보가 제작되기도 했다. 연원. 족보는 고대 중국에서 《제계(帝系)》라는 제목으로 황실의 계통을 밝히는 제왕연표(帝王年表)를 기술한 데서 비롯하였으며, 개인이 보첩을 갖게 된 때는 한나라 때 관직 등용을 위한 현량과에서 응시생의 내력과 그 선대의 업적 등을 기록하게 한 데서 비롯되었다고 한다. 한나라가 망한 뒤 문벌의 전성 시기를 맞이한 5호 16국 시대에 이르러 가계가 존중되고, 조정에서 모든 집안의 보첩을 수집하여 심사한 뒤 등급을 매겨 구분하고 명문 집안이 아니면 고관에 오르지 못하게 하는 등의 조치가 내려지면서 계보에 대한 기록 작성 및 계보의 신빙성을 검증하는 학문인 보학(譜學)이 발달하게 되었다. 《주례》에는 고대 주나라에 집안의 계통을 분별하고 사당의 소목(昭穆)을 정하는 일을 맡았던 소사(小史)라는 직책이 있었다고 전하고 있다.
족보

천자가 자신의 일족을 지방의 제후로 분봉했던 주나라의 봉건제도는 종법(宗法)이라는 법에 따라 유지되었으며, 제후들까지만 이러한 종법이나 소사법이 적용되었으므로 보첩 또한 제후들의 소유물에 불과했다. 그러던 것이 4세기 진(晉)나라 이후 제후가 아닌 사대부(士大夫) 계층도 보첩을 만들기 시작했고, 송나라 이후 과거제도를 통해 등장한 사대부들이 이미 오랜 시간 동안 자료가 민멸되어 세대 순서가 모호해지고 참고할 서적도 미비한 상태에서 불완전하고 다양한 보첩에 근거하여 본격적으로 족보를 만들기 시작한다. 특히 문인으로서 유명한 소순(蘇洵)과 소식(蘇軾) · 소철(蘇轍) 삼부자가 정리한 보첩은 후대의 족보 편찬의 표본이 되었다. 즉 족보의 작성은 제후가 아닌 사대부들이 제후의 종법을 받아들이는 시점과 관련되어 있으며, 이것은 한국에서 사대부층의 종법 시행과 족보 작성이 서로 비슷한 시기인 16세기경부터 나타나는 등의 영향으로 전해졌다. 족보는 조선 왕조 계급 사회의 산물로, 조선 중기 이후 당쟁이 성하면서 양반의 혈통 및 동족 관계를 기록한 족보가 다투어 만들어져 양반의 신분 및 족당 관계를 밝혀 주는 자료가 되었다. 종(縱)으로는 혈통 관계를 밝히고, 횡으로는 동족 관계를 기록하고 있었고, 그러한 족보를 외는 소위 보학(譜學)은 양반이 지녀야 할 필수 지식이 된다. 분류와 개념. 족보란 모든 보첩류를 총칭하는 개념으로, 그 안에는 많은 하위 개념들이 존재한다(혈연뿐 아니라 사회적인 관계와 지위에 따라 제작된 족보도 존재하였다).
족보

한국에서 대표적으로 알려진 족보의 개념을 모아보면 다음과 같다. 신분제와 족보. 역대 왕과 왕족의 계보를 체계화한 최초의 문헌은 신라 말기의 최치원이 지은 《제왕연대력》으로, 일본 사이타마현의 고마 씨(高麗氏) 집안에는 고구려 왕족의 계보를 적은 《고마 씨 계도》가 전해지고 있다. 고려는 초기부터 왕실의 실록과 함께, 고려 태조의 세계를 기록한 《성원록(聖原錄)》이 있었다고 전하며, 문종 이래로 고려의 왕실이나 귀족들도 가계에 대한 체계적인 기록을 가지고 있었지만, 그것을 수합하여 정리하고 기록해두는 기관을 따로 두지는 않았다. 고려의 귀족 가문은 처음에는 개별적으로 각자의 가계를 기록하고 보존해 온 정도였고, 송나라의 영향을 받아 사대부가에서는 가승(家乘)이 전해 내려왔다. 본격적인 한국의 족보는 고려 의종(懿宗) 때 검교군기감을 역임했던 김관의(金寬毅)가 개인적으로 보관하던 문서 등을 수집하고 정리한 《편년통록》과 함께 고려 왕실의 계통을 정리하여 기술한 《왕대종록》이 한국 족보의 효시로 여겨지고 있는데, 이 책은 현재 전해지지 않는다. 조선 시대에는 태종 12년(1412년) 《선원록》과 《종친록》이 제작되고 종실 내부에서의 적서 구별을 위해 《국조보첩》, 《당대선원록》. 《열성팔고조도》 등과 외척, 부마들을 수록한 《돈녕보첩》을 편찬하였다.
족보

임진왜란 이후인 숙종 5년(1679년) 선조의 친손자였던 낭원군 간이 역대 왕의 세계와 내외 자손들을 모아 편집한 《선원보략》을 바쳤고, 이듬해 숙종 6년(1680년) 선원록 이정청과 교정청을 설치하여 《선원계보기략》을 작성하게 했다. 《선원계보기략》은 태조부터 현종까지의 《선원록》을 기초로 새로 작성한 왕실 세보로서 이후 새 왕이 즉위할 때마다 보간되었으며, 이후 별도로 설치된 교정청이 《선원록》의 수정 업무를 맡아보다가 1757년부터는 종부시에서 해당 업무를 맡아보게 되었고, 고종 원년(1864년)에 종부시가 종친부에 합쳐진 뒤에는 종친부에서 업무를 맡아 행했다. 국권 상실과 함께 대한제국 황실이 이왕가로 격하되고 그 구성원들은 왕공족 대우를 받았던 일제 시대에는 《선원보》가 아니라 《왕공족보》라는 이름으로 순종 황제가 죽고 3년상을 마친 1931년부터 편찬하기 시작해 1933년에 완성되었는데, 대한제국기의 황실 족보를 일제하의 이왕가 수준에 맞는 족보로 바꾸고 수정하는 작업이었고, 이전의 선원보와는 형식과 수록 내용도 달랐을 뿐 아니라, 일본어로 기록되어 있다는 점에서 크게 달랐다. 현존하는 한국의 족보 대부분은 조선 시대 양반층에서 작성된 족보이다. 남송의 성리학과 농업 기술이 2세기 이상의 시차를 두고 조선에 퍼진 16세기에 이르러 조선의 사대부들이 남송의 사대부들처럼 집안에 소장되어 있던 고려 및 그 이전 시기와 관련한 서적들을 동원하여 족보를 작성하였으며, 이 과정에서 어느 정도 고증에 근거한 것부터 전혀 허구적인 것까지 다양하게 나타났다.
족보

대동보로서 체계가 잡힌 족보는 조선문종 원년1451년 세종조에 영의정을 지낸 하연 (1376년) 선생이 발간한 진양하씨 최초 족보인 《경태보》(敬泰譜)가 발간되었으나 현재는 서문만 전해지고 있으며, 이후 조선 명종 7년(1476년)에 안동 권씨가 발간한 《성화보》(成化譜)이고, 오늘날과 같이 혈족 전부를 망라한 족보는 조선 성종 20년(1565년)에 문화 유씨가 발간한 《가정보》(嘉靖譜)이나, 현재 전하지 않는다. 조선의 양반 대부분은 고려의 향리층으로, 과거 시험 등을 통해 향리직을 벗어나 중앙 조정에 관료로서 출사하여 양반이 된 자들이었다. 이를 탈향적이라고 한다. 그러나 집안 전체가 향리에서 벗어난 것이 아니었기에 족보 작성이 시작된 초, 중기까지는 지방의 향리 신분이 동등하게 한 족보에 실리기도 했지만, 후기에 이르면 향리와 양반의 신분 격차가 벌어져 양반의 족보에서 향리들의 계보가 사라지게 되었다. 초창기 족보 작성의 근거가 된 문헌들로는 고려의 《명위보》와 조선 초의 양성지가 지은 《해동성씨록》과 작자 미상의 《백가보략》 등이 있었다. 족보 작성이 활발하게 이루어졌던 만큼 족보를 연구하는 보학자들의 이름도 등장하였는데, 17세기 중엽에 활약한 《동국제성보》(2권)의 저자 정시술과 후반에 활약한 《성원총록》의 저자 임경창, 17세기 후반에서 18세기 초에 활동했던 실학자로서도 유명한 이덕무도 《벌열통고》(4권)의 저자로서 보학자의 한 사람으로 꼽힌다.
족보

양반 가문들이 모여 합동으로 제작한 종합보는 《진신보》(2권 2책, 필사본) 또는 진신세보라고도 불리는 서적이 현존하고 있으며, 각 성씨의 유명 인물을 정점으로 8세손, 혹은 10세손까지의 계보를 모아 만들었다. 문무반의 구별에 따라 《문보》(5권 5책)와 《무보》(2책, 삼반팔세보)가 있었고, 음서로 벼슬한 자들의 《음보》(2권 2책)와 《사마보》도 있었다. 양반 족보에서 떨어져 나온 향리파는 자신들만의 별도의 족보를 만들기도 하였는데, 동래의 호장(戶長)층이었던 동래 정씨들이 작성한 《호장보》와 함께 대표적인 것이 《연조귀감》이다. 하지만 대부분은 족보가 없는 상태를 유지하다가 19세기 또는 구한말에 대동보를 꾸미면서 다시 본 족보로 합치거나 향리로서의 이력을 뺀 별도의 독자적인 족보를 만들기도 하였다. 단순히 생물학적 혈연만을 기록한 족보 외에도 정치적 · 사회적인 관계, 특히 붕당정치가 행해지던 조선 후기의 경우 집안의 당파 내력을 계통화하여 기록한 당적보(黨籍譜)가 존재했으며, 집안의 위세를 내세우기 위해 집안별로 배출한 당대 명사와 현인들의 계보를 중심으로 간추린 명현세보(名賢世譜)와 성현세보(聖賢世譜)가 제작되기도 했다. 일정 지역의 유력 성씨들의 계보를 모아 놓은 향보(鄕譜)도 있는데 해당 지역의 폐쇄성과 더불어 지역 향권의 성격을 파악할 수 있는 자료로 꼽히고 있다. 대부분 잡과로서 등용되어 역관이나 기술직을 맡았던 조선의 중인들은 세습직이 아님에도 사실상 직책을 대대로 세습하였다.
족보

19세기 후반에 역관 이창현은 대표적인 중인 집안의 족보를 종합하여 《성원록(姓源錄)》(10책)을 편찬하였고, 도화서에 속한 화원들의 계보를 기록한 오세창의 《화사양가보략》과 《필원화가보》(24장)도 있는데, 《필원화가보》의 경우는 족보라기보다 화원의 계보에 가깝다. 충주 지씨의 분파로 천문지리의 대가를 배출한 어느 집안의 경우, 지광한(池光翰, 1695년~1756년)이 영조 26년(1750년)에 간행한 《지씨홍사》가 있는데, 지나친 역사 소급으로 자료의 신빙성이 떨어진다는 지적도 있다. 주요 중인 집안의 계보를 모은 《팔세보》라는 족보도 있다. 이색적으로 환관의 집안에서 족보를 제작한 경우도 있었는데, 이를 《내시보》라 하였다. 일제 시대에 작성된 《양세계보(養世系譜)》(1920년)와 《연양군세계》가 남아 있으며, 필사본이다. 이 경우 환관이라는 직업적 특성상 양자를 통해 내시직을 세습하여 세계를 내려오면서 양자의 성도 그대로 유지하고 본관도 적어서 계출을 밝힌 점이 특징이다. 양반이나 중인이 아닌 신분으로 계보를 남긴 사회층은 노비였다. 노비가 만든 것이 아니라 노비를 관리하는 자들이 만든 것으로, 전라남도 장성군의 필암서원 소장 문서 가운데 《노비보》가 남아있다. 18세기경 필암서원에 소속된 노비들의 인적 사항을 적은 계보는 모계로 이어지는 성격을 가지고 있는데, 조선의 신분 관련 법률에서 종모법(從母法)을 택했던 사정에 기인한 것이다. 간행 과정. 종중 회의.
족보

족보 발간은 종중회의에서 종중원의 의결을 걸쳐 정했는데, 대체로 10월의 시제에 가장 많은 종중원이 모이기 때문에 시제를 마치고 회의가 이루어졌다. 대개 한 세대, 약 30년 간격으로 간행되었지만 종중내 문제 또는 시국 여건 등이 반영되어 늦어지거나 건너뛰는 경우도 있었다. 《성주 이씨 족보》의 경우 1차 간행이 1613년에 이루어졌고, 2차 간행은 74년만인 1687년에 간행되었으며, 3차 간행은 64년이 지난 1751년, 4차 간행이 46년만인 1797년에 이루어졌는데, 시대가 내려올수록 간행 간격이 짧아지는 것은 공통된 현상이었다. 수단. 족보에 이름을 올리기 위해서는 족보 작성의 주체와 동종임을 증명할 수 있는 문서 자료와 호구단자 등이 필요하다. 족보 작성은 후손들로부터 이러한 단자를 받는 것을 통해 이루어지는데, 1934년에 간행된 《경주김씨족보》의 범례에는 "동종의 사람 가운데 중간에 연락이 끊어진 부전세자나 혹 잔미해져 일어나기 힘든 불능진자, 족보를 만들 때 단자를 가져오지 않은 집안 등은 개수할 때 단자를 가져오게 할 것이며, 가져온 단자가 명백한 근거가 없을 시는 원보에 싣지 않는다. 그러므로 구보에 누락된 집안은 집에서 보관하고 있는 문적과 장적 등을 근거로 파계를 명백히 한 후에 족보에 올려야 한다."고 하고 있다.
족보

이렇게 수합된 단자는 각 지파별로 지정된 유사들이 족보에 등재될 이름이나 행적 등의 내용을 파악하여 정리하는 과정을 거쳤는데, 이를 수단(收單)이라고 했으며 이전 족보 작성 때 단자를 제출하지 않은 데다 증거 자료를 잃어버린 경우 족보에 오를 수 없게 된다. 서문. 대부분의 족보에는 첫머리에 서문(序文)이 실려 있는데, 이 서문은 친우나 외손, 후손 등이 맡았던 것이 후기에 들어서는 외손이 쓰는 경우가 상대적으로 줄어들었다. 당대의 이름난 명현이 적은 것이 대부분으로, 발문처럼 단골로 언급되는 기사들이 있는데, 등이었다. 서문 다음에는 기 또는 지, 그리고 묘소의 위치를 그린 선영도라는 도면이 첨부된다. 묘소와 묘가 있는 산, 그 선대의 묘의 위치를 그린 그림과 그것에 덧붙인 기문을 통해 선조의 행장과 묘의 위치, 규모 등을 알 수 있다. 선영도에는 묘 주변의 산천과 산의 모양, 묘가 앉은 방향을 모두 적는데, 혹시라도 묘를 잃어버릴 지도 모르는 상황에 대비해 오래도록 참고하기 위한 것이었다. 다음으로 세계도와 범례, 그리고 간혹 족보 제작자와 주체가 들어갔다. 계보. 족보는 세로로 내용을 배치하는 종보보다는 가로로 구성하는 횡보가 일반적이었다. 열람에 편리하고 선대를 윗칸에 배치하기 때문에 세대 구분도 명확하다는 장점이 있었지만, 횡보에 비해 비어 있는 공간이 적어 밀도 있는 편집이 가능하고 이에 따라 면수를 줄여 제작비를 절감할 수 있다는 종보의 장점을 감안해 《광산 이씨 가승》의 경우 종보로 제작되기도 했다.
족보

목차라고도 할 수 있는 범례에서 간행 여건이나 조건, 족보 내용의 근거와 범위 및 기재 순서에 대한 규칙을 확인할 수 있는데, 횡간, 즉 칸수와 맨 밑같에서 장을 뛰어넘어 다음 윗칸으로 잇는 방식, 즉 중복 표기 여부 등까지 세밀하게 언급하였다. 대부분 여섯 층으로 만들어 한 면에 5대가 들어가게 만들었으며, 초기 족보가 남녀를 구별하지 않고 나이 순서로 이름을 기재했던 것과는 달리 후기 족보는 성별을 기준으로 부계 본종을 강조하여 남자를 먼저 적고 여자를 다음으로 적었으며, 여자쪽 이성 자손 즉 외조카 등의 기재 범위도 줄어들었다. 보는 방법. 보첩의 이름은 주로 OO보라 하여 족보 간행 연도를 나타낸다. 이때 간행 연도는 중국이나 한국의 연호가 나오거나 간지를 쓰기도 한다. 보첩의 서문은 머릿말로 가문과 조상에 대해 간략히 적어 보첩 간행이 왜 중요한지를 밝히게 된다. 본문에는 시조와 비조로부터 비롯하여 1간을 같은 대로 삼는다. 항목마다 이름자, 생몰 연도가 표시된다. 이때 20세 이전에 사망하면 요절이란 뜻으로 조요(早夭) 라 적고, 70세가 되기 전에 사망하면 향년(享年), 70세를 넘기고 사망하면 수(壽)라 하고 방서란(傍書欄; 본문 옆 난)에 기록한다. 시호와 관직을 기록하며, 비필(妃匹)이라 하여 배우자를 표시하는데, 배우자의 본관과 그 아버지의 이름자와 관직을 기록한다. 나아가 묘소(墓所)를 기록하는데, 소재지와 방위, 석물 등과 합장 여부 등도 나타냄이 보통이다. 간혹 양자가 들어오거나 들어간 일을 기록하며, 서얼의 입적을 적기도 한다.
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보첩의 형태. 보첩은 전통적인 보첩이나 오늘날의 보첩이나 하나같이 형태가 일치하지 않아 정설이 없다. 다만 널리 퍼진 전통적인 형태로서 종보(縱譜)와 횡간보(橫間譜)가 있다. 횡간보는 5대를 1첩(疊)으로 하는 방법이 일반적이며, 지면은 주로 6칸식으로 꾸민다. 그러나 이러한 방식은 오늘날 인구가 늘어남에 따라 불편하다는 지적이 있다. 요즘에는 일고여덟 칸으로 꾸미는 방식도 있다. 용어. 보첩을 볼 때 중요하거나 자주 나오거나 알려진 용어는 다음과 같다. 족보 상에서 아래의 용어가 모두 표시되어 있지 않다. 시조(始祖)는 맨 처음 조상이며, 비조(鼻祖)는 시조 이전의 조상 가운데 가장 높은 사람을 가리킨다. 중시조(中始祖)는 시조 이하에서 쇠퇴한 가문을 다시 일으킨 조상으로 중흥조(中興祖)라 부르기도 한다. 중시조는 종중의 공론에 따라 정하여 추존한다. 도시조(都始祖)는 어느 성씨의 최고 조상인데, 해당 본관의 시조는 아닌 경우를 가리키며, 이 경우 각각의 본관을 통합하는 대종가가 없게 된다. 광주 노씨와 교하 노씨는 모두 노수(盧穗)를 도시조로 삼고 있지만, 시조는 노수의 아들인 노해(盧垓)와 노오(盧塢)이다. 득성조(得性祖)는 족보에 나타나는 성씨를 획득한 조상을 가리킨다. 본가의 경우에는 시조가 득성조이나, 분가의 경우에는 비조가 득성조로 되기도 하며, 따로 득성조가 있기도 하다. 득성조가 성씨를 얻는 과정에서 성씨가 바뀌기도 한다.
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선계(先系)는 시조 또는 중시조 이전의 조상을 일컬으며, 세계(世系)는 대대로 이어가는 계통을 말한다. 세(世)는 조상을 1세로 하여 아래로 내려가며 세는 단위이며, 대(代)는 후손으로부터 위로 올라가며 세는 단위이다. 세(世)는 조상으로부터 후손까지이며, 대(代)는 후손의 아버지로부터 조상까지이다. 정확히 말하자면, 대는 나와 아버지의 “사이”가 1대이며, 아버지와 할아버지의 “사이”가 1대이고, 그와 같이 특정 조상에게까지 세어가는 수를 가리킨다. 현조할아버지는 나로부터 5대조이며, 나는 현조할아버지로부터 6세손이 된다. 이때 ‘6세손’을 ‘5대손’으로 쓰기도 한다. 명자(名字), 곧 이름자는 족보에 오른 이름을 가리키며, 보통 관례를 치르고 받는 관명(冠名)을 적게 된다. 관례 이전에 쓰던 이름은 아명(兒名)이라 한다. 또한 관례 때 주례자(主禮者)가 자(字)를 지어 주기도 한다. 또한 항렬자에 따라 보첩에 오르는 항명(行名)과 별호를 적게 된다. 항렬(行列)이란 같은 혈족 사이에서 세계(世系)의 위치를 분명히 하려는 문중율법이며, 항렬자(行列字)는 이름자 가운데 한 글자를 공통적으로 사용하여 같은 혈족·같은 세대임을 나타내는 것으로 돌림자라고도 부른다. 때로는 항렬자의 배합법을 항렬이라 부르기도 하며, 주로 다음과 같은 방법이 쓰인다. 항렬은 장손 계통일수록 낮고 지손 계통일수록 높아서, 자기보다 나이가 적어도 할아버지뻘이 되는 경우도 있어 존댓말을 쓰는 경우도 있다.
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사손(嗣孫)은 한 집안의 종사(宗嗣), 곧 계대(系代)를 잇는 자손이며, 봉사손(奉祀孫)은 조상의 제사를 받드는 자손이다. 후사(後嗣)는 뒤를 잇는 자손, 곧 계대를 잇는 자손을 일컬으며, 양자(養子)는 계대를 잇기 위해 들이는 조카뻘 되는 사람이다. 이는 서양의 가계도와 족보(및 한국의 후사 전통)의 가장 큰 차이인데, 서양의 가계도에서는 굳이 조카뻘 되는 사람이 아니라도 양자와 후사가 가능하다. 후사가 없을 때에는 “무후”(无后), 양자로 들어갔을 때에는 “출계”(出系) 또는 “출후”(出后), 양자로 들어왔을 때에는 “계자”(系子), 서얼이 적자로 들어오는 때에는 “승적”(承嫡), 그리고 후사가 확실하지 않아 확인할 수 없을 때에는 “후부전”(后不傳) 등으로 사유를 적었다. 계자의 경우 보첩의 입적가 이름자 위에, 출계의 경우 보첩의 생가 이름자 밑에 작은 글씨로 그 사유를 적었다. 서출(庶出)이란 첩(妾)의 소생을 말하며 서자(庶子) 또는 그 자손들을 가리켜 서얼(庶蘖)이라고 하여 조선시대(朝鮮時代) 측출(側出)이라고도 한다. 또한 그 자손에게는 일정한 사회적 제한이 있어서 과거(科擧)에도 문과(文科)의 응시가 금지되었고, 무과(武科)나 잡과(雜科: 역과 . 의과. 율과)에 한하여 응시할 수 있었다. 종가(宗家)는 한 가문에서 맏이로만 이어 온 큰집이다. 대종가(大宗家)는 집안의 최고 종가를 일컫는다.
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작은집이 분가하여 종가를 이룰 때 작은집의 종가에서 원래 가문을 이르는 말이다. 대종가의 계통을 대종(大宗)이라고 한다. 소종가(小宗家)는 종가에서 갈라져 나온 방계를 이른다. 소종가는 스스로를 종가라 하며, 원래 가문을 대종가를 부른다. 논란. 족보는 과거에는 지배층의 특권을 보증해주는 문서로서 기능했으며, 오늘날에는 다만 사회적인 연척관계를 확인하는 수단으로서만 쓰이고 있다. 사료적 가치. 학술적인 측면에서는 조상에 대한 지나친 미화와 윤문, 연대상의 착오 및 지나친 소급으로 인하여 역사적 자료로서는 취신하기 어렵다는 것이 중론이지만, 공식 역사서에 실려 있지 않은 사실이 족보를 통해 공개되거나 확인되는 경우도 있기에 철저한 검증과 신중함을 기하면 사료로서의 활용도 어느 정도 가능하다는 주장도 있으며, 전근대사학의 경우 족보를 사료 보충의 한 자료로써 활용한 사례가 있다. 《삼국유사》(13세기)의 경우 《이제가기》라는 족보 기록을 인용하여 후백제 견훤의 가계를 기록한 사례가 보이며, 안정복이 《동사강목》의 참고 자료로 삼은 문헌 가운데에도 족보가 포함되어 있는 것을 확인할 수 있다. 유득공은 《발해고》를 지으면서 대조영의 후손으로 고려 중기의 인물인 대금취(태금취)의 후손 영순 태씨의 족보를 활용했다. 일제 시대의 사학자 단재 신채호는 자신의 논문에서 《돈씨족보》를 인용해 을지문덕의 을지(乙支)가 관직명임을 주장하였고, 고구려 문자명왕 때의 사신 예실불이 남양 예씨의 조상이라며 《남양예씨족보》를 인용하여 주장하였다.
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이기백은 신라 말기의 사병 제도를 연구한 〈신라사병고〉(1974)를 발표하면서 신라 말에서 고려 초기에 이르는 호족들의 실태에 대한 설명으로 《연조귀감》에 인용된 《흥양이씨보》서문에서 "신라 말에 귀족의 후예들이 다투어 호무를 써서 주와 현에서 제패하였다."고 한 기록은 신라 말기의 세력가들이 군사력을 거느리고 있었다는 것을 보여주는 기록으로, 당시의 실정을 너무도 잘 반영하고 있다고 평가하였고, 자신의 논문에도 그대로 인용하였다. 《한국사 시민강좌》에 기고한 〈족보와 현대사회〉라는 글에서 이기백은 자신의 〈상대등고(上大等考)〉를 읽고 종친회보에 알천에 관한 글을 써달라는 의뢰를 하기 위해 진주 소씨 종친회에서 찾아온 노인이 있었는데, 알천은 김씨이지 소씨일 수 없다고 생각하고 당시 다른 이유를 들어 거절했지만, 나중에야 신라 말기 김해의 호족이었던 김율희를 소율희라고도 부른다는 것을 알게 되었고, 소와 김이 똑같이 한국어로는 쇠로 발음되는 것에서 통용될 수 있는 글자라는 것과 동시에, 김주원의 사례처럼 태종 무열왕에게 왕위를 사양한 알천이 진주로 내려가 진주 소씨의 시조가 되었다는 진주 소씨 족보의 전승에 신빙성이 있음을 믿게 되었다고 한다. 신빙성. 족보는 한 성씨의 역사 기록이고 가계의 연속성을 나타내는 것이기 때문에 기본적으로는 사문서이지만 공문서의 성격도 지닌다. 그러나, 과거의 조상을 미화시킨다든지, 없는 조상을 일부러 만들어 넣는 등 위보(僞譜)를 만드는 일도 있어 그 폐해도 없지 않다.
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더욱이 전통 사회에서 부역을 면하기 위하여 다른 집안의 족보에 이름을 얹는 부보(附譜)가 있었듯이 오늘날에도 이러한 일이 없지 않을 것이다. 노비 출신 수봉이 김해김씨가 되고 그 후손들이 김해김씨로 활동하다가 일부는 안동김씨로 간 사례, 그밖에 투탁, 두택이 등의 단어의 기원 등의 사례도 존재한다. 이러한 위보, 부보 등의 행위는 그 이전에 간행된 해당 문중의 족보, 다른 성씨(처가)의 족보, 기타 문집 및 비석의 내용, 실록 또는 승정원일기 등의 수록 기록과 교차 비교하면 대부분 검증이 가능하다. 특히 조선시대에는 보학이라고 하여 가문 관계에 대해 연구하는 사람들도 많았기 때문에 족보 위조만으로 실질적인 양반 사회에 편입되는 것은 불가능에 가까웠다. 투탁, 두택이. 한자어 투탁에서 나온 것으로, 원래 그 집안 사람이 아닌 사람이 족보에 편입된 것이다. 집단으로 들어왔을 경우 별보 형식으로 수록하다가, 몇세대 지난 뒤에 다른 파인 것처럼 그 집안의 족보로 완전히 편입되는 것이다. 돈을 모은 개인이 가난하거나 몰락 양반에게서 족보를 사는 것 외에도, 집단으로 족보에 편입되는 것인데, 이 경우 일정 액수의 쌀과 돈을 지불하거나 혹은 문중의 선산을 대신 관리하는 등 다양한 조건이 있다.
그물자리 제타

그물자리 제타(ζ Ret)는 지구에서 그물자리 방향으로 약 39광년 떨어져 있는 쌍성계이다. 하늘이 매우 맑을 경우 맨눈으로도 볼 수 있지만, 북회귀선 위의 나라들에서는 볼 수 없다. 특징. 원래 은하 헤일로의 항성종족 II 준왜성으로 생각되었으나 현재 제타의 구성원인 두 별은 은하 원반의 별들보다 젊은 것으로 알려져 있다.(그럼에도 80억 살 정도로, 태양보다는 나이가 더 많다) 이들은 허큘리스자리 제타 이동성군의 일원이다. 두 별은 고유 운동이 같고 거리도 가까운 편이라서 서로 멀리 떨어진 쌍성으로 생각된다. 두 별은 9,000 천문단위 떨어져 있다. 멀리 있는 만큼 자전 주기는 무려 1백만 년 정도나 된다. 날씨가 충분히 좋을 경우 맨눈으로도 이 두 별이 떨어져 있는 모습을 관찰할 수 있다. 그물자리 제타를 이루는 두 별인 그물자리 제타1과 그물자리 제타2는 우리 태양과 매우 비슷한 주계열성이다. 이들을 도는 가스 행성은 발견된 적이 없지만, 지구처럼 작은 행성이 존재할 가능성은 아직 남아 있다. 그러나 제타1과 제타2 모두 중원소 함량이 태양의 60퍼센트 정도에 불과하다. 현재 우리의 지식에 의하면 중원소 함량이 적을수록 지구형 행성이 생성되어 있을 확률은 낮다. 그물자리 제타1은 태양보다 질량이 근소하게 작고 좀 더 어둡다. 분광형은 G2.5V이다. 그물자리 제타2는 질량 및 밝기가 태양과 거의 같다. 이 별의 분광형은 G1V이다. 1996년 9월 20일 제타2 주변에 가스 행성이 있다고 추측했으나 이후 항성의 맥동 현상을 행성의 존재로 착각한 것으로 드러났다.
리소르지멘토

리소르지멘토()는 19세기의 정치적, 사회적 운동으로, 1861년에 이탈리아반도와 주변 섬들의 여러 국가를 단일 국가인 이탈리아 왕국으로 통합하는 결과를 가져왔다. 이 운동은 1820년대와 1830년대에 빈 회의의 결과에 반대하여 일어난 반란들에서 영감을 받았으며, 1848년 혁명에 의해 촉진되었고, 1871년 로마가 이탈리아 왕국의 수도로 지정됨으로써 완성되었다. 1871년 이후에도 많은 이탈리아어를 사용하는 민족 집단(트렌티노알토아디제의 이탈리아인, 이스트리아반도의 이탈리아인, 달마티아의 이탈리아인 등)이 이탈리아 왕국의 국경 밖에 남아 있었고, 이는 이탈리아 민족통합주의의 씨앗을 심었다. 이탈리아 통일과 외세로부터의 해방을 위한 투쟁에서 중요한 역할을 한 인물로는 사르데냐 국왕 비토리오 에마누엘레 2세, 카보우르 백작, 주세페 가리발디, 주세페 마치니 등이 있다. 통일 과정의 일부로 예상되었던 몇몇 주들(테르레 이레덴테)은 제1차 세계 대전에서 이탈리아가 오스트리아-헝가리를 물리친 후 1920년 라팔로 조약 체결 이후에야 이탈리아 왕국에 합류했다. 일부 역사학자들은 리소르지멘토가 그 시기까지 계속되었다고 보며, 이는 로마의 비토리오 에마누엘레 2세 기념관에 있는 리소르지멘토 중앙 박물관에서 제시된 관점이기도 하다. 초기의 혁명 활동 (1820-1830). 카르보나리당의 반란 (1820-1821). 1814년에 카르보나리당이 혁명 운동을 조직하기 시작하였다. 양시칠리아 왕국의 소요.
리소르지멘토

1820년, 스페인인들은 헌법과 관련된 분쟁을 둘러싼 반란을 성공적으로 일으켰다. 그런데 그것은 이탈리아에서 비슷한 운동의 발생에 영향을 줬다. 스페인들의 영향을 받아(그들은 1812년에 헌법을 만들었다) 구글리엘모 페페가 지휘하는 양 시칠리아 왕국의 군대 중 한 연대인 카르보나로가 양 시칠리아의 반도 지역을 정복하면서 반란을 일으켰다. 국왕 페르디난도 1세는 새로운 헌법 제정에 동의했다. 그러나 혁명세력은 대중의 지지를 얻는 데 실패했고, 신성 동맹의 오스트리아 군대에 패하고 말았다. 페르디난도 1세는 헌법을 폐지했고 조직적으로 알려진 혁명세력을 박해하기 시작했다. 시칠리아에서 학자 미카엘 아마리를 포함한 많은 혁명 지지자들은 그 후 수십년 동안 강제 추방당해야 했다. 피에몬테의 소요. 1821년에 일어난 피에몬테 혁명 운동의 지도자는 오스트리아의 영향력을 없애고 사보이아 왕조의 이탈리아 통일을 바랐던 산토레 디 산타로사였다. 피에몬테의 혁명은 알레산드리아라는 피에몬테의 한 도시에서 삼색기()에 녹, 백, 적을 도입한 치살피나 공화국의 군대에서 시작되었다. 카를로 펠리체가 잠시 떠나 있는 동안, 왕의 섭정이었던 카를로 알베르토 왕자는 혁명군을 진정시키기 위해 새로운 헌법을 승인하였다. 하지만 왕이 다시 돌아오자 카를로 펠리체는 새로운 헌법을 부인하고 신성 동맹의 원조를 요청하였다. 디 산타로사의 군대는 오스트리아 군대에 패하고 피에몬테의 반란을 일으켰던 이들은 파리로 달아났다.
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1830년의 반란. 1830년까지 혁명의 기운은 통일된 이탈리아에 대한 찬성으로 재기의 기회를 얻었고, 연속된 반란이 이탈리아반도에 단일 국가의 성립의 토대를 마련해 주었다. 모데나 공국의 프란체스코 4세는 야망이 있는 귀족이었고, 그는 늘어나는 그의 영토만큼 북부 이탈리아의 왕이 되고 싶어 했다. 1826년, 프란체스코는 이탈리아의 통일을 전복시키려는 반대 세력에 대해 대응하지 않겠다고 명확히 하였다. 이 선언에 용기를 얻어, 이 지역에 혁명군이 조직되기 시작하였다. 프랑스의 7월 혁명 동안에, 반란군들은 왕에게 퇴위하고 7월 왕정을 수립하고 새로운 왕인 루이 필리프를 옹립할 것을 강요하였다. 루이 필리프는 치로 메노티와 같은 반란군에게 만약 오스트리아가 이탈리아에 군대로 간섭하려고 하면 그가 중재하겠다고 약속하였다. 루이 필리프는 그의 왕좌를 잃는 것을 두려워하여, 메노티의 계획된 봉기를 방해하지 않았다. 모데나의 대공 프란체스코 4세는 그의 카르보나리당 지지자들을 버리고, 1831년에 메노티와 다른 공모자들을 체포하였다. 그리고 또다시 오스트리아 군대의 도움을 받아 공국을 다시 정복하였다. 메노티는 사형되었고, 모데나에 집중되었던 혁명의 시도는 사라졌다. 이와 동시에, 다른 반란이 교황령 지역인 볼로냐, 포를리, 라벤나, 이몰라, 페라라, 페사로, 우르비노에서 일어났다. 교황의 국기에 삼색기를 도입한 이 성공적인 반란은, 빠르게 교황령의 모든 지역으로 퍼져갔다. 그리고 그들은 새롭게 지역 정부를 임명하고 통일된 이탈리아 국가의 성립을 선언하였다.
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모데나와 교황령에서의 반란은 파르마 공국에도 영향을 주어 삼색기가 도입되었다. 파르마의 공작 부인인 마리 루이즈는 정치적인 격변이 있는 동안에 도시를 떠났다. 교황 그레고리오 16세가 반란군을 진압하기 위해 오스트리아에 도움을 요청한 것에 자극을 받아, 폭동이 일어난 주는 "통합된 이탈리아 주"로 합치기로 하였다. 메테르니히는 루이 필리프에게 오스트리아는 이탈리아의 문제를 가만히 놔둘 의도가 없으나, 프랑스의 중재는 묵인해 줄 것이라고 알려주었다. 루이 필리프는 어떠한 군사적인 도움을 비롯하여 프랑스에 살고 있는 이탈리아 애국지사를 체포하는 것까지 하지 못하게 하였다. 1831년의 봄, 오스트리아 군대는 각 주에서 반란군을 궤멸시키면서 천천히 이탈리아반도를 가로지르는 행군을 시작하였다. 이 군사 행동은 독립적인 반란 운동을 하던 이들을 억누르게 하였고, 메노티를 포함하여 많은 급진적인 지도자들이 체포되는 결과를 가져왔다. 1848년~1849년의 혁명. 1848년 1월, 이탈리아 지역의 시민들은 저항을 시작한다. 1월 5일에 롬바르디아 지역에서 오스트리아에 세금 납부를 거부한다는 것을 보여주기 위해 금연을 하거나 복권을 하는 등의 저항 운동을 시작하였다. 이 사건이 있은 직후, 시칠리아에서 페르디난도 2세 국왕에게 헌법 승인과 정치범 석방을 요구하며 반란이 일어났다. 이는 나폴리로도 확산되었고, 나폴리의 자유주의자들은 헌법을 승인해줄 것을 요구하였다. 페르디난도는 1월 29일에 시칠리아섬에서 허용한 것과 동일한 헌법을 나폴리에서도 승인하였다.
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같은 해 2월에는 토스카나에서 상대적으로 평화적인 반란이 일어났다. 페르디난도가 헌법을 승인하자, 공화분리주의자들이 정부를 수립하려 하였다. 2월 21일 교황 비오 9세는 교황령에서 헌법을 승인하였는데, 이는 매우 이례적인 일이며, 교황들이 역사적으로 고집스러웠던 점을 감안하면 매우 놀라운 일이다. 2월 23일 프랑스의 루이 필리프가 파리에서 쫓겨나고 공화정부가 수립되었다. 파리에서 혁명이 일어났을 때, 이탈리아에서도 3개의 주에서 헌법이 승인이 된 상태였다. 한편 롬바르디아 지방에서는 긴장이 고조되고 있었고, 결국 3월 18일에 밀라노와 베네치아에서 반란이 일어났다. 밀라노의 반란은 5일 간의 시가전("Cinque giornate di Milano")을 치른 후 오스트리아 주둔군을 몰아내는 데 성공하였다. 라데츠키가 이끄는 오스트리아 군대는 밀라노를 포위하였지만, 대중들의 반군에 대한 지지와 잇따른 배신 때문에 후퇴할 수밖에 없었다. 사르데냐 왕국의 국왕인 카를로 알베르토는 베네치아와 밀라노의 반군들을 지지한다고 밝히고, 전 이탈리아가 연합하여 오스트리아를 몰아낼 때가 왔다고 하였다. 전쟁 초반에는 승리를 거두었으나, 7월 24일 쿠스토차 전투에서 라데츠키가 이끄는 오스트리아 군에 치명적인 패배를 당한다. 얼마 후 휴전 협정이 체결되었고, 라데츠키는 롬바르디아 지방과 베네치아 지방의 통제권을 되찾았으며, 다니엘레 마닌이 공화국 수립을 선포했던 베네치아도 다시 되찾는다.
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라데츠키는 롬바르디아와 베네치아 지방의 통제를 강화하였으며 카를로 알베르토는 치명적인 타격을 입었다. 이 전쟁은 이탈리아의 다른 지방에도 매우 중요한 변화를 가져온다. 1848년 3월 경에는 마지못해 헌법을 승인했던 군주들이, 입법부와 노골적인 갈등을 빚기 시작하였다. 처음엔 공화주의자들이 우세하여, 비오 9세 등 일부 군주들의 경우 수도로부터 도망쳐야만 했다. 비오 9세는 처음에는 개혁을 할 것으로 보였지만, 입헌국을 못마땅해 했기 때문에 혁명론자들과 갈등을 빚었다. 1848년 11월에 장관이었던 펠레그리노 로시(Pellegrino Rossi)가 암살당하자 비오 9세는 로마에서 탈출하였다. 1849년 초, 로마 공화국을 선포하기 위한 제헌 의회를 구성하기 위해 선거를 실시하였고, 2월 9일에 로마 공화국의 건국을 선포하였다. 3월 초에는 주세페 마치니가 로마에 도착하여 수상에 취임한다. 강대국들이 로마 공화국의 수립에 대응하기 전에, 카를로 알베르토는 오스트리아와의 전쟁을 재개하기로 결정한다. 하지만 1849년 3월 23일에 있었던 노바라 전투에서 라데츠키가 이끄는 오스트리아군에 패배하였고, 카를로 알베르토는 비토리오 에마누엘레 2세에게 왕위를 넘겼다. 당시의 상황으로 보았을 때에 이탈리아의 통일은 좌절된 것처럼 보였다. 전쟁은 공식적으로는 8월 9일에 협정에 조인하면서 끝났으며, 노바라 전투가 벌어진 지 정확히 10년 뒤에 브레시아에서 반란이 발생할 때까지 오스트리아의 통치하에 놓이게 된다.
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아직 로마와 베네치아에 공화국 정부가 남아있었으나, 4월에 프랑스 군대가 로마로 파견되었다. 처음에는 교황과의 갈등을 중재하는 듯 했으나, 교황을 복위시키기로 결정한다. 두 달 간의 공성전 이후 로마는 6월 29일에 함락되었었고 교황은 로마로 돌아온다. 가리발디와 마치니는 도망쳤다. 한편, 오스트리아 군은 베네치아를 포위하였고, 베네치아는 8월 24일에 항복한다. 오스트리아는 중부 이탈리아 지방의 통제력을 회복하였고, 독립 혁명은 무참히 실패하였다. 이탈리아 국가의 수립. 1859년의 전쟁과 그 영향. 카를로 알베르토가 끔찍한 패배로 인해 왕위에서 쫓겨났지만, 이탈리아의 통일에 대한 열망은 꺼지지 않았다. 1852년에 카밀로 디 카보우르가 사르데냐 왕국의 수상에 취임하였다. 카보우르는 사르데냐 왕국 단독으로 통일을 추진하기에는 왕국의 힘이 충분하지 못하다고 생각하였다. 대신에 영국이나 프랑스를 끌어들여 이탈리아반도에서 오스트리아 세력을 몰아내려 하였다. 프랑스와 영국을 도와 크림 전쟁에 참전하기도 하였지만 결과는 그리 성공적이지 못했다. 사르데냐 왕국은 파리 조약 협상 과정에서 무시당하였다. 한가지 성과가 있다면 오스트리아가 전쟁에서 중립을 지키려고 하다가 외교적으로 고립되었다는 점이다. 1858년 1월 14일, 이탈리아의 국가주의자 펠리체 오르시니(Felice Orsini)가 나폴레옹 3세를 암살하려 시도하였다.
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나폴레옹 3세는 젊을적에 카르보나리에 속해있었고 자기 자신을 진보적이라 생각하고 있었다. 이러한 상황에서 시대의 요구에 발맞춰 이탈리아에 도움을 줄 운명이라 생각하기 시작하였다. 1858년 여름에 카보우르는 나폴레옹 3세를 방문하였다. 카보우르와 나폴레옹 3세는 공동으로 오스트리아를 치기로 합의하였다. 사르데냐 왕국이 오스트리아의 지배지역(롬바르디아 지방, 베네치아 지방)을 얻는 대신, 프랑스는 사르데냐 왕국으로부터 니차(Nizza 현 프랑스 니스)와 사보이아를 할양받기로 하였다. 이 협정에서 이탈리아의 중남부 지방에 대해선 다루지 않았는데, 그 이유는 나폴레옹 3세가 토스카나의 합스부르크 가문을 몰아내고 그 자리에 자신의 사촌을 앉히고 싶어했기 때문이었다. 카보우르는 프랑스의 협력을 이끌어내기 위해 롬바르디아 지역의 혁명 운동을 부추겨 오스트리아가 군사를 일으킬 수밖에 없는 상황을 만들려 했다. 초반에는 카보우르의 계획이 잘 진행되지 않았다. 오스트리아인들은 프랑스와 사르데냐 왕국의 비밀 협정을 몰랐기 때문에 처음에 예상했던 것과는 달리 오랜 기간 별다른 움직임을 보이지 않았다. 결국 1859년 3월에 사르데냐 왕국은 당초의 계획을 포기하고 동원령을 선포하였다. 오스트리아가 쳐들어오지 않아 프랑스의 지원을 받을 수 없는 상황이었지만, 카보우르는 위험을 감수하고 전쟁을 할 수밖에 없었다. 오스트리아는 사르데냐 왕국을 얕보고 군대를 해산할 것을 요구했지만, 사르데냐 왕국은 이를 단호하게 거절한다. 이를 구실로 전쟁에 프랑스가 개입하게 된다.
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전쟁은 매우 빨리 끝났다. 오스트리아는 나폴레옹 3세가 이끄는 프랑스군이 도착하기 전에 알프스산맥의 주요 도로를 점거하는 데 실패하였다. 6월 4일에 벌어진 마젠타 전투에서 프랑스와 사르데냐 연합군은 오스트리아에 승리를 거두었고, 롬바르디아에서 오스트리아군을 몰아내었다. 나폴레옹 3세와 비토리오 에마누엘레 2세는 밀라노에 입성하였다. 6월 24일 솔페리노 전투가 벌어졌고, 오스트리아의 황제인 프란츠 요제프 1세가 직접 출정하였지만 프랑스는 다시 승리를 거둔다. 이러한 시점에서 나폴레옹 3세는 평화협정을 맺으려 했다. 그 이유는 여러가지가 있는데, 베네치아를 무력으로 점령하려면 많은 손실을 감수해야했고, 본국을 비운 지 오래되었을 뿐만 아니라, 프로이센이 개입 하려한다는 소식을 들었기 때문이다. 또한 예상보다 사르데냐 왕국의 힘이 강했던 것도 한 원인이었다. 나폴레옹 3세는 7월 11일에 프란츠 요제프와 빌라프란카(Villafranca)에서 비밀리에 만났다. 오스트리아가 베네치아 지방을 계속 차지하는 대신, 프랑스는 롬바르디아주를 차지하는 조건으로 휴전협정을 맺었다. 또한 중부 이탈리아에서 오스트리아에 의해 쫓겨난 통치자들을 복권시키기로 하였다. 하지만 이 조약을 맺었기 때문에 사르데냐 왕국과의 협정을 어긴 것이 되어, 니차와 사보이아의 양도는 취소되었다.
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사르데냐 왕국은 프랑스의 배신에 격분하였고, 카보우르는 수상직을 사임하였으며 비토리오 에마누엘레 2세는 빌라프란카 조약을 묵인할 수밖에 없었다. 하지만 빌라프란카 조약은 11월에 사르데냐 왕국과 오스트리아 사이에 맺어진 취리히 조약으로 인해 휴지조각이 된다. 사르데냐 왕국의 군대는 중부 이탈리아에 군대와 관리들을 파견하였다. 하지만 프랑스는 이를 막으려는 움직임을 보이지 않았고, 오스트리아는 이를 막을만한 여력이 없었다. 12월에 토스카나, 파르마, 모데나, 볼로냐, 페라라 등이 연합하여 "중앙이탈리아 연방"(United Provinces of Central Italy)을 구성하였고, 곧 사르데냐 왕국에 합병된다. 카보우르는 1860년 1월에 다시 수상직에 올랐고, 프랑스와 합병의 인정에 대한 협정을 맺는다. 나폴레옹 3세는 합병을 인정하는 대가로 니차와 사보이아를 할양받는 조건으로 동의하였다. 1860년 3월 20일, 토리노 조약이 체결되면서 해당 지역의 합병이 완료되었고 사르데냐 왕국은 북부와 중부 이탈리아의 대부분을 차지하였다. 1천 명의 원정대. 1860년 봄에는 네개의 세력만 남게 된다. 오스트리아는 여전히 베네치아를 통치하고 있었고, 나머지 지역은 교황령, 사르데냐 왕국, 양시칠리아 왕국이 각각 지배하고 있었다. 양시칠리아 왕국의 프란체스코 2세는 약 15만명의 군대를 가지고 있었다.
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하지만 아버지였던 페르디난도 2세의 폭정으로 인해 비밀단체들이 활동하고 있었으며, 스위스 출신 용병들도 스위스 국내법 개정으로 인해 본국으로 귀환하였고 남은 것은 신용할 수 없는 자국군뿐이었다. 1860년 4월, 메시나와 팔레르모에서 반란이 발생하였고, 반란군은 손쉽게 승리를 거두었다. 가리발디는 자신의 지지자들을 이끌고 프랑스로부터 니스를 되찾으려 하였다. 카보우르는 가리발디가 프랑스와 전쟁을 벌이려는 것을 막기 위해 시칠리아의 반란을 지원해달라고 설득하였다. 1860년 5월 6일, 가리발디는 천명의 군대를 이끌고 출발하여, 시칠리아섬 서부해안가의 마르살라 근방에 위치한 탈라모네(Talamone)에 도착하였다. 가리발디의 군대는 시칠리아 반군 패전병들과 합류하여 5월 13일에 정규군을 격파한다. 3일만에 부대원 수는 4천명에 이르렀고, 5월 14일에 가리발디는 비토리오 에마누엘레 2세의 이름으로 시칠리아섬을 통치하겠다고 선언한다. 여러 군대에서 격전을 치른 끝에, 주도인 팔레르모에 도착하였다. 5월 27일 팔레르모에 위치한 테르미니 항구를 둘러싼 공방전이 시작되었고, 시내에서는 시가전이 벌어졌다. 나폴리의 장군인 페르디난도 란차(Ferdinando Lanza)가 이끄는 25,000명의 군대는 반란을 진압하기 위해 팔레르모 시를 포격하였다. 하지만 영국 해군의 개입으로 인해 휴전이 선포되었고, 나폴리 군대는 철수하였고 팔레르모 시는 가리발디에게 항복한다.
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이 사건으로 인해 가리발디는 이탈리아 사람들에게 널리 알려지게 되었고, 국가적인 영웅으로 떠오른다. 반면 양시칠리아 왕국 정부는 충격과 혼란에 빠진다. 팔레르모가 함락된 지 6주 후, 가리발디는 메시나를 공격하였고, 1주일 뒤에 항복을 받아낸다. 시칠리아 정복을 마친 후, 가리발디는 메시나 해협을 건너 이탈리아 본토로 원정을 떠난다. 칼라브리아주의 군대는 곧 항복하였으며, 가리발디는 군중들의 환영을 받으면서 큰 저항을 받지 않고 북쪽으로 진격하였다. 가리발디는 8월 말에는 코센차, 9월 5일에는 살레르노근처의 에볼리(Eboli)까지 진격하였다. 한편 나폴리는 계엄령을 선포하였고, 9월 6일에 프란체스코 2세는 4천명의 군대와 함께 후퇴한다. 그 다음날 가리발디는 기차를 타고 민중들의 환영을 받으며 나폴리에 입성한다. 나폴리의 패배. 비록 가리발디가 쉽게 수도를 차지하였다고 해도, 나폴리 군대는 일단 반란에 가담하지 않고, 볼투르노강을 끼고 굳건히 지키고 있었다. 가리발디의 비정규군 25,000여 명은 왕을 몰아내거나 카푸아와 가에타의 요새를 사르데냐 군의 도움 없이 차지할 수 없었다. 그러나 이때에 사르데냐 군은 이탈리아반도의 중심을 차지하고 있는 교황령의 국경에 도착했다. 성좌의 정치적 결의를 무시하고, 가리발디는 교황 비오 9세가 있는 로마에서 "이탈리아 왕국"을 선언하려는 그의 의도를 발표하였다.
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이를 로마 교황청의 세속 영토에 대한 위협으로 보고, 비오 9세는 이러한 노력에 대한 후원을 하는 자들을 파문하겠다고 위협하였다. 이것을 두려워한 가리발디는 로마를 공격하려 했고, 로마 가톨릭교회 측에서는 전 세계로 자금을 보내 자원자를 모아 교황군을 조직하여, 프랑스의 장군 루이 라모리시에르를 사령관으로 삼았다. 이탈리아반도의 안정은 멀리 떨어져 있는 루이 나폴레옹에게 달려 있었다. 만약 프랑스 황제가 가리발디를 가만히 놔둔다면, 로마는 교황의 임시 통치가 끝나고 이탈리아의 수도가 될 것이다. 그러나 나폴레옹은 사르데냐의 왕을 놔두고, 나폴리, 움브리아와 다른 주들을 차지하고, 로마를 "성 베드로의 재산"으로 손을 대지 않고 그대로 두기로 카부르와 합의하였다. 이러한 상황하에서 사르데냐 군대는 판티와 치알디니의 지휘로 교황령의 국경까지 진군하였고, 이들의 목표는 로마가 아니라 나폴리였다. 라모리시에르가 지휘하는 교황군은 치알디니와 교전을 하였다. 이 교전에서 치알디니의 사르데냐군이 승리하였고 안코나의 성채를 포위하였다. 교황군은 마침내 9월 29일에 항복하였다. 10월 9일에는 비토리오 에마누엘레 2세가 도착하였고 통치권을 인수하였다. 이제 더 이상 그에게 대항하는 교황군은 없었고, 남쪽으로 나아가는 행군에는 저항하는 자가 없었다. 가리발디는 내각에 참여하고 있는 카부르를 신용하지 않았고, 특히 가리발디의 고향인 니스를 프랑스가 병합한 것에 대해서의 카부르의 역할 때문에 신용하지 않았다.
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그렇지만, 그는 비토리오 에마누엘레의 통치를 인정하였다. 왕이 군대의 선두로 세사 오룬카에 들어갈 때, 가리발디는 자진해서 독재권을 넘겨주었다. 비토리오 에마누엘레가 테아노에서 이탈리아의 왕이 된 것을 환영받은 뒤에, 가리발디는 나폴리에 입성할 때 왕 다음으로 들어갔다. 가리발디는 이탈리아반도의 통일을 비토리오 에마누엘레에게 맡기고 사르데냐주에 있는 카프레라섬으로 물러났다. 사르데냐 군의 진군은 프란체스코 2세가 볼투르노 강에서 주둔하는 것을 포기하게 하였고, 결국 가에타의 성채로 군대를 피난시켜야 했다. 프란체스코의 단호한 젊은 부인인 마리아 소피아 디 바비에라 왕녀 덕분에 그는 용기를 얻고, 굳건한 방어 태세를 갖추고 세달동안 버텼다. 그러나 유럽의 동맹국들은 그를 원조하는 것을 거부하여 음식과 군수품은 모자르게 되었고, 병이 발생하였다. 그리하여 수비병은 항복하게 되었다. 그럼에도 불구하고, 프란체스코에 충성스러운 나폴리의 서민계층은 몇 년간 이탈리아 정부에 대항하여 투쟁하였다. 가에타 성채의 함락으로 통일 운동은 성공 직전까지 왔다. 이탈리아의 통합에는 오직 로마와 베네치아만이 남았다. 1861년 2월 18일에 비토리오 에마누엘레는 토리노에서 첫 번째 이탈리아 의회의 대의원들을 소집하였다. 1861년 3월 17일, 의회는 비토리오 에마누엘레 2세를 이탈리아의 왕으로 공표하였고, 3월 27일에 로마를 이탈리아의 수도로 선언하였다.
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3개월 후인 1861년 6월 6일에 카부르는 건국하는 과정에서 얻은 과로로 사망하였다. 카부르가 마지막 예배에 참여했을 때, "이탈리아는 만들어졌다. 모든 것은 안전하다."라는 유명한 말을 하였다. 로마 문제. 마치니는 군주제 정부의 영속화에 불만을 품고 공화국 이행으로의 선동을 계속하였다. "알프스부터 아드리아해까지의 평화"라는 모토로 하여 통일운동은 로마와 베네치아를 주목하였다. 여기에는 장애가 있었다. 로마 교황의 영토에 대한 도전은 전 세계의 기독교인에게 대단한 불신으로 보였을뿐만 아니라 프랑스군이 로마에 주둔하게 되었다. 비토리오 에마누엘레는 교황령을 공격하는 것에 대한 국제적 반향을 조심스러워 하여, 이러한 의도로 혁명 활동에 참여하는 것으로 그의 국민들을 실망시켰다. 그럼에도 불구하고, 가리발디는 만약 로마를 공격한다면 정부가 그를 도와줄 것이라고 믿었다. 가리발디는 국왕의 무반응에 좌절하고, 그에 대한 것이 푸대접으로 가득찬 것을 눈치채고서는 새로운 모험을 감행하였다. 1852년 6월, 그는 제노바에서 출발하여 팔레르모에 기항하여 군사행동을 위한 자원자를 "Roma o Morte" (로마 아니면 죽음)이라는 슬로건 하에 모집하였다. 국왕의 명령에 충성적인 메시나의 수비대는 본토로 향하는 가리발디의 통과를 막았다. 이제 총 2천에 달하는 가리발디의 군대는 남쪽으로 기수를 돌려 카타니아로 향하였다. 가리발디는 로마에 승리자로 입성하거나 그렇지 않으면 성벽 아래에서 죽을 것이라고 선언하였다. 8월 14일에 그는 멜리토에 상륙하여 칼라브리아 지방의 산지로 행군하였다.
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이러한 노력의 지원은커녕, 이탈리아 정부는 매우 비난하였다. 치알디니 장군은 팔라비치노가 이끄는 정규군 일부를 급파하여 가리발디의 지원부대에 맞서게 하였다. 8월 28일, 양 군은 아스프로몬테에서 조우하였다. 정규군 가운데 하나가 우연히 총을 발사하였고, 뒤이어 일제사격이 이어졌다. 하지만 가리발디는 이탈리아의 같은 국민이기 때문에 응사를 하지 말 것을 군대에게 명령하였다. 의용군은 몇 명의 사상사가 발생하였고, 가리발디 자신도 부상당하였고, 많은 이들이 포로로 붙잡혔다. 가리발디는 트렌티노알토아디제주의 바리그나노에서 강도에게 붙잡혔고, 잠시 교도소에 수감되었지만 곧 풀려났다. 그동안 비토리오 에마누엘레는 교황령을 얻기 위한 안전한 방법을 모색하고 있었다. 1864년 9월, 비토리오 에마누엘레는 나폴레옹 3세와의 9월 협정을 통해 로마에 주둔하고 있는 프랑스군의 이동에 관하여 협상하였다. 이를 통해 나폴레옹 3세는 2년 안에 프랑스군이 철수한다는 데에 동의하였다. 교황은 그동안 군사력을 확장하여 자부심 강한 군대로 만들었다. 1866년 12월, 로마에 마지막으로 남아있던 프랑스군의 철수가 이루어졌지만, 그럼에도 불구하고 로마에 대한 교황의 영향력은 계속 유지되었다. 프랑스군의 철수로 이탈리아는 아마도 천년 만에 처음으로 타국의 군대가 존재하지 않게 되었다. 1865년에 정부는 수도를 예전 사르데냐 왕국의 수도였던 토리노에서 최초의 이탈리아 의회가 소집된 피렌체로 옮겼다.
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이는 토리노에서 새로운 수도로 급히 떠나는 것처럼 보여 여러 혼란이 일어나기도 하였다. 제3차 독립전쟁. 1866년의 프로이센-오스트리아 전쟁 동안, 오스트리아는 프로이센과 독일 연방내의 주도권을 둘러싸고 경쟁을 벌였다. 이탈리아 왕국은 오스트리아의 지배하에 있는 베네치아를 획득할 기회를 엿보고 있었기에 프로이센과 동맹을 맺었다. 오스트리아는 이탈리아 정부에 베네치아를 교환하는 조건으로 내정불간섭을 걸고 설득하려 하였다. 하지만 4월 8일, 이탈리아와 프로이센은 이탈리아가 베네치아를 얻는 데에 프로이센이 지원한다는 것에 대한 협정을 맺고, 6월 20일에 오스트리아에 선전포고를 하였다. 이탈리아의 통일에 있어서 프로이센-오스트리아 전쟁은 1848년의 제1차, 1859년의 제2차에 이은 "제3차 독립 전쟁"으로 불린다. 비토리오 에마누엘레는 베네치아를 공격하기 위해 민치오를 통과하여 가도록 군대를 재촉하였다. 그동안 가리발디는 알프스의 사냥꾼이라 불리는 그가 조직한 특수군을 이끌고 티롤을 공격하였다. 결국 이 모험은 재앙으로 치달았다. 6월 24일, 이탈리아 군은 오스트리아와 베네치아 군과 조우하여 벌어진 쿠스토차 전투에서 패하였다. 7월 20일, 이탈리아 왕국 해군은 아드리아해에 위치한 리사에서 오스트리아 해군과 베네치아 해군과 전투를 벌여 보유한 선박의 대부분이 침몰당하는 패배를 당하였다. 하지만, 이탈리아의 운이 모두 안 좋았던 것은 아니었다. 다음 날, 가리발디의 군대는 베체카 전투에서 오스트리아 군을 패퇴시키고 트렌토로 향하였다.
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한편, 프로이센의 수상인 비스마르크는 전쟁에서 승리하여 7월 26일에 오스트리아와 정전 협정을 조인하였다. 이탈리아는 8월 12일에 공식적으로 전쟁을 종료하였다. 성공적인 전과를 올린 가리발디는 불려가 "나는 복종한다."("Obbedisco")라는 간결한 내용의 전문을 읽었다. 이탈리아의 초라한 전적에도 불과하고, 프로이센의 성공으로 인해 프로이센은 오스트리아에게 베네치아를 양도하도록 강요한다. 10월 12일, 비엔나에서 평화 조약이 조인되었는데, 오스트리아의 황제인 프란츠 요제프 1세는 이미 프로이센-오스트리아 전쟁 기간 동안, 베네치아를 내정불간섭의 조건으로 나폴레옹 3세에게 양도한 이후였다. 따라서 10월 19일, 나폴레옹 3세는 프랑스가 사보이아를 합병하는 것을 이탈리아가 묵인한다는 조건으로 베네치아를 양도해 주었다. 비엔나에서의 평화 조약에는 베네치아의 합병은 오직 베네치아인들이 이탈리아 왕국으로의 합병인지 아닌지를 증명하는 국민 투표—10월 21일과 22일에 실시됨— 이후에 이루어져야 한다고 쓰여 있었다. 역사가들은 베네치아에서의 국민투포는 군사적 압력하에 이루어졌을 것이라고 시사한다. 그 이유는 64만 2천 표의 투표 용지 가운데 69표에 해당하는 0.01%만이 합병에 반대한다는 결과가 나왔기 때문이다. 오스트리아 군은 공격한 이탈리아 군에 저항을 했으나 결과는 미비하였다. 비토리오 에마누엘레는 베네치아에 입성하여 산마르코 광장에 경의를 표하는 행동을 보여주었다. 로마 점령. 멘타나와 빌라 글로리.
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가리발디가 정점에 선 국민당은 여전히 이탈리아반도의 역사적인 수도인 로마를 점거하는 것을 목표로 삼았었다. 1867년, 가리발디는 로마를 얻기 위한 두 번째 시도를 하였지만, 교황군은 프랑스 예비군이 들어와 증원된 상태였기 때문에 가리발디의 빈약한 무장을 한 군대를 멘타나에서 패퇴시켰다. 그 결과, 프랑스 수비대는 1870년 8월에 프로이센-프랑스 전쟁이 발발할 때까지 치비타베키아에 주둔하였다. 멘타나에서의 패배 이전에 엔리코 카이롤리와 그의 동생 지오반니, 그리고 70명의 동료들은 로마를 탈취하려는 모험을 감행하였다. 이들은 테르니에서 배에 승선하여 테베레강에서 내렸다. 이들이 로마에 도착한 것과 동시에 도시 내에서는 봉기가 일어났다. 1867년 10월 22일, 로마 내의 혁명가들은 카피톨리누스 언덕과 콜론나 광장의 통제권을 맡았다. 공교롭게도, 카이롤리와 그의 동료들이 빌라 글로리에 도착했을 때, 로마의 북부 교외에서 봉기가 진압되었다. 1867년 10월 22일의 밤 동안, 교황의 주아브 군에게 포위되었고 지오반니는 심각한 부상을 입었다. 엔리코는 죽을 만큼의 부상을 입었고 지오반니의 품에서 피흘리며 죽었다. 엔리코가 죽은 근처의 빌라 글로리 정상에는 카이롤리 형제와 70명의 동료에게 바치는 평범한 흰색 원주가 서 있다. 스페인 계단 끝에서 왼쪽으로 약 100여 미터에는 조반니가 죽어가는 엔리코를 안고 있는 동상이 있다. 액자에는 카이롤리 형제의 동료 이름이 새겨져 있다.
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조반니는 1867년의 비극적 사건에서 입은 부상에서 회복되지 못하였다. 목격자에 따르면 조반니는 1869년 9월 11일에 사망했다고 한다. 로마의 획득. 1870년 7월 프랑스-프로이센 전쟁이 발발하자 프랑스의 황제 나폴레옹 3세는 로마의 프랑스 주둔군을 철수시켜 교황령에 대한 보호를 중지하였다. 이로 인해 이탈리아 정부가 로마로 진군하기를 요구하는 대규모 공공집회가 나라 각지에서 일어났다. 이탈리아 정부는 스당 전투로 프랑스 제2제국이 붕괴할때까지 그 어떤 직접적인 행동을 취하지 않았다. 국왕 비토리오 에마누엘레 2세는 이탈리아군이 교황의 보호를 명목으로 로마에 평화적으로 입성하겠다며 비오 10세의 체면을 차려주는 제안을 담은 친서를 구스타보 폰자 디 산 마르티노 남작을 통해 비오 10세에게 보내었다. 하지만 교황청은 이 제안에 미온적인 반응을 보였다. 라파엘 카도르나의 지휘를 받는 왕립 이탈리아군은 9월 11일, 교황령의 경계를 넘고 평화로운 입성에 대한 협상을 희망하며 로마를 향해 천천히 진군했다. 이탈리아군은 9월 19일에 아우렐리아누스 성벽에 도달해 로마의 공성을 시작했다. 패배를 피할수 없는 것을 직감했지만 비오 10세는 끝까지 저항하기호 결심해 전 병력에게 총력전을 명령했다. 9월 20일, 3시간 동안의 포격이 포르타 피아 부근의 아우렐리아누스 성벽을 무너뜨리자 베르살리에리가 로마에 입성해 피아가 (Via Pia, 추후 9월 20일가 / Via XX Setembre로 개칭)를 통해 로마 내부로 행진했다.
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이탈리아군 병사 49명과 4명의 장교, 그리고 19명의 교황령 병사들이 전사했다. 10월 8일 국민투표를 통해 라티움과 로마가 이탈리아 왕국에 합병되었다. 투표의 결과는 칙령으로 10월 9일에 공시되었다 처음에 이탈리아 정부는 교황이 레오닌 시티를 계속 가지고 있도록 보장법에 제정해 교황에게 협의를 제안했지만, 교황은 조약에 서명하면 이탈리아 왕국의 교황령 점령에 명분이 생기기에 거절했다. 비오 10세는 자신을 바티칸의 죄수로 선언했지만 실제로 신변의 자유를 억제받지는 않았다. 그렇지만 권력 대부분을 빼앗기고 보호수단마저 제한되었기에 만약 로마로 돌아갔다면 이전에는 견해를 숨기고 있던 정적들에게 위협 받았을지도 모른다. 공식적으로 수도는 1871년 7월까지 플로렌스에서 로마로 옮겨지지 않았다. 역사가 라파엘 드 세자레는 이탈리아 통일에 대해 이와 같은 말을 남겼다. 현대의 이탈리아 통일 운동. 민족 통일주의와 두 번의 세계대전. 이탈리아의 민족통일주의는 제1차 세계 대전 중에 트리에스테와 트렌토를 합병하면서 성과를 거두었다. 통일기 이후 동안, 몇몇 이탈리아인들은 이탈리아 왕국의 현 상황에 만족하지 못하였다. 이들은 트레이스테를 포함하여 이스트리아를 비롯한 다른 지역도 얻길 원하였다. 이러한 불만은 결국 이 지역의 합병을 결심하게 된다. 이탈리아 왕국은 전쟁 초기에는 중립을 선언하였는데, 공식적으로는 독일과 오스트리아-헝가리 제국이 선제 공격을 하자 이들과 맺은 삼국 동맹으로 중립을 요구했다는 것이 그 이유였다.
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아직도 많은 이탈리아인들은 역사적으로 오스트리아에 적의를 가지고 있었고 민족적으로는 이탈리아의 지역을 점령하고 있었다. 또한 이탈리아는 참전의 뜻이 없었다. 오스트리아-헝가리는 이탈리아의 중립을 요구하였고, 영국, 프랑스, 러시아가 관련된 삼국 협상으로 전쟁이 확대되었다. 1915년 4월에 체결된 런던 조약으로 이탈리아는 미회복지인 프리울리, 트렌티노, 달마티아를 돌려받는 조건으로 동맹국과의 전쟁을 선언하였다. 이탈리아 민족통일주의는 제1차 세계 대전이 끝난 이후에 트리에스테, 고리치아, 이스트리아, 자다르를 획득하는 중요한 결과를 얻었다. 2차 대전 동안 유고슬라비아에 대한 주 공격 이후로 이탈리아는 달마티아 정부("Governatorato di Dalmazia")를 만들었고, 이탈리아 왕국은 일시적으로 스팔레토(스플리트), 카타로(코토르)와 달마티아의 해안지역 대부분을 차지하였었다. 1942년부터 1943년까지는 코르시카(코르스)와 니차(니스)까지 차지하며, 이 기간동안에는 이탈리아 민족통일주의가 거의 완성되는 듯하였다. 이 민족통일주의 운동은 이탈리아로 통합된 이후에도 외국의 규칙에 영향을 받는 모든 이탈리아 지역의 해방이라는 공공연한 목적을 가지고 있었다. 민족 통일주의자들은 이들이 해방을 제안한 트렌토, 트리에스테, 달마티아, 이스트리아, 고리치아, 티치노, 니스(니차), 코르시카, 몰타와 같은 외국 지역의 이탈리아 영토에 대한 테스트를 강력히 주장하였다.
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오스트리아-헝가리 제국은 크로아티아인들에게 달마티아 지역에 대한 흥미를 불러일으켰고, 이스트리아에서는 이탈리아인의 2차 대전 이전에 발칸반도 서부에서의 이스트리아에 대한 이탈리아의 권리를 약화시켰다. 2차 세계 대전 후. 제2차 세계 대전이 끝난 후 민족통일주의 운동은 이탈리아 정치에서 사라졌다. 단지 이스트리아와 달마티아에 있는 이탈리아인들만이 2차 대전에서의 이탈리아의 패배와 파시스트의 잔인함에 대한 보복으로 대략 2천명이 학살되었다. 그리고 이에 따른 결과로 이탈리아 국적을 택한 20만~25만 명의 사람들이 이주를 하게 되었다. 분리 운동. 이탈리아 통일과정은 일반적으로 이탈리아반도에 살고 있는 현대 이탈리아인에게는 대중적으로 잘 알려져 있다. 특히 오스트리아의 통치 종료는 더욱 그렇다. 그러나 19세기에도 반대론자들은 존재했으며 (특히, 병합된 지역의 통치자들) 지방분권주의자들은 오늘날에도 이에 동조하고 있다. 여기에는 두가지 중요한 분리 운동이 있는데, 북부에는 레가 노르드라는 정당이 주도하고 있고, 남부에는 두 시실리 정당이 주도하고 있다. (이전의 선거에서는 5%이하를 얻었고, 지난 2008년의 선거는 전국적으로 10%, 북부에서는 20%에 달했다.) 남부의 분리 운동은 주로 새 정부에 대한 농민 반란으로 귀결된다. 이전에는 국회에서의 몇몇 대표자들에 의해 선출되었다. 이탈리아의 볼차노현 지역은 독일어권 주민이 대다수로 오스트리아와의 통합을 원하는 분리운동이 활발히 이루어진다. 이 분리운동은 2차대전 이후 가장 거센 분리 움직임이다.
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분리주의 정당은 여전히 존재하고 있지만, 분리주의 운동은 대개 이탈리아 정부가 상당한 자치권을 인정하면서 진정된다.
HR 3384

HR 3384는 분광형 K0의 항성으로, 나침반자리 방향으로 지구에서 39.7광년 떨어진 곳에 있다. HR 3384의 겉보기 등급은 6.38이며 절대 등급은 5.95로 날씨가 매우 좋은 날에 맨눈으로 겨우 관찰할 수 있을 정도의 밝기이다. 이 별의 반지름은 태양의 83.7퍼센트 수준으로, 만약 지구와 비슷한 환경이 형성되려면 어머니 항성에서 0.601 천문단위 떨어져 있어야 한다. 이 별을 부르는 다른 명칭으로 글리제 309, SAO 199352 등이 있다.
손창식

손창식(孫昌植, 孫田昌植, 1906년 11월 8일 ~ 1979년 4월 16일)은 일제강점기 당시 중국에서 활동했던 기업인으로 조선총독부 중추원 참의도 지냈다. 본관은 밀양이다. 생애. 일본에서 도쿄 공예학교 정밀기계과를 졸업 하고 1932년 경에 중국 상하이로 건너갔다. 중국인 공장에서 일하기 시작하여 발명가 및 기업인으로 활동하면서 큰 부호가 되었다. 1932년에 《신동아》 기사를 통해 조선에도 '소년발명가'로 소개 되는 등 '동양의 에디슨'으로 불린 인물이었다. 상해정밀기계공예라는 기업체를 운영하면서 일본군을 상대로 한 군수공업으로 부를 쌓았다. 손창식은 무기공장을 운영하며 비밀리에 일본 특무대에 무기를 지원하였으나, 한편으로는 상하이에 본부를 둔 대한민국 임시정부 계열 항일 조직과도 연계를 맺으면서 이중적인 활동을 했다. 태평양 전쟁 중 비행기 대금을 헌납하고, 삼천포에 신사를 지을 때도 고액의 조영비를 냈다. 이 시기에 조선총독부가 자본가들을 대거 중추원 참의로 등용하면서 손창식도 중추원 참의에 임명되었다. 1941년에 상해계림회가 조직되었을 때는 이사장을 맡았다. 상해계림회는 일본영사관과 일본군 부대, 특무기관 등과 밀착하여 일종의 밀정 활동을 수행한 단체였다. 손창식은 일본군에서 탈출하여 광복군에 가담한 한성수를 밀고하여 참수당하게 한 것으로도 알려졌다. 한성수가 김학규의 지시에 따라 손창식을 찾아가 군자금을 요구했다가 일본군 헌병대에 체포되었기 때문이다.
손창식

태평양 전쟁이 종전된 뒤 중국에서 친일파 인물을 뜻하는 한간(漢奸)으로 지목당해 체포되었으나, 임시정부 측 인사가 구원해 주어 살아났다. 2002년 발표된 친일파 708인 명단과 2008년 공개된 민족문제연구소의 친일인명사전 수록예정자 명단, 2009년 친일반민족행위진상규명위원회가 발표한 친일반민족행위 705인 명단에 모두 포함되었다.
정인호 (1869년)

정인호(1869년 10월 6일 ~ 1945년 1월 21일)는 구한말의 관리이며 일제강점기의 독립운동가이다. 생애. 정인호는 1899년 경북 청도군수를 지냈다. 1908년 ≪초등대한역사(初等大韓歷史)≫·≪최신초등소학(最新初等小學)≫ 등이 교과서를 출간하여 교육계몽 구국운동에 앞장섰다. 1911년 105인 사건때 이승만과 연루되었다는 이유로 일경에 연행돼 고문을 받았다. 일제의 관직 유혹을 뿌리치고 1919년 대한독립구국단을 결성하였으며 상해 임시정부가 결성되자 임시정부에 보낼 군자금을 조달하였다. 1920년 3월 동단의 단장을 맡았다. 1922년 국내의 한규설, 윤용구 등 100여 명을 임시정부 의정원 의원으로 추천하는 등 독립운동을 하였다. 이들은 임시정부 의정원의 사령서를 인쇄하여 윤용구(尹容求)·한규설(韓圭卨) 등 백여명의 국내인사들에게 발송하여, 각각 임시정부 의정원의 원로(元老)·상원(上院)·중의원(中議院)의 각 의원에 추천되었음을 통지하였으며 홍긍섭(洪肯燮) 등 23명에게는 피선서(被選書)를 우송하는 등의 임시정부의 지원활동을 하였다. 또한 동지를 모집하여 김두형(金斗衡)·서병두(徐丙斗)·이종한(李琮漢) 등 수십명의 동지를 규합하고 납입명령서, 임시정부 재무부 인장, 임시정부의 국민의회 의원선임장 용지 등을 인쇄하여 전국의 부호에게 이를 배포하려 하였다.
정인호 (1869년)

이들은 이후 독립운동 자금의 모집을 하였으며 1920년 4월에는 김두형·권영만(權寧萬)이 모의 권총을 소지하고 충남 논산군의 부호인 윤일병(尹一炳) 등 집에 침입하여 군자금 5백원을 모금하기도 하였다. 또한 그는 김두형과 함께 동년 12월(음력) 충남 익산군의 부호 임병철(林秉喆)에게 군자금 납입을 요구하였으나 실패하였다. 이 일로 일본 경찰에 발각, 체포돼 1922년 5월 경성복심법원에서 소위 제령7호 및 출판법 위반 혐의로징역 5년형을 받고 복역하였다. 1977년 건국포장을 추서받았다. 1990년에 건국훈장 애국장이 추서되었다. 그가 수감될 때 그의 아들들 등 가족이 옥고를 치렀고 출감후, 서울 청량리 일대 토지 5,096평이 조선총독부에 의해 몰수당해 있었다.
모용부

모용부(慕容部)는 고대 중국 동북 지방의 유목민족 중 하나인 선비족의 일파이다. 4세기 이후 중국의 오호 십육국 시대 때 전연, 후연, 서연, 남연 등의 여러 나라들을 건국했다. 어원과 모용씨의 유래. 일본의 역사학자 시라토리 쿠라키치(白鳥庫吉)는 모용씨에 대해 몽골어의 '부유함'을 뜻하는 바얀(bayan, 한문 표기: 伯顔)에서 나온 것으로 유추했다. 즉, 선비어의 목연(木延), 모여(慕輿), 모용(慕容) 등은 같은 뜻이라고 한다. 또, ‘모용’의 어원은 몇 가지 설이 있으나, 몽골어로 ‘강’을 뜻하는 Мөрөн;ᠮᠥᠷᠡ에서 유래한 것이 정설로 알려져 있다. 역사. 모용이라는 이름이 사서에 처음 등장한 것은 『삼국지(三國志)』 卷30으로, 2세기 중반 선비 전체를 통솔한 수령 단석괴(檀石槐, 136~181)가 지배 영역을 동부(東部), 중부(中部), 서부(西部)로 삼분하였을 때, 중부의 족장인 중부대인(中部大人) 중에 모용씨 이름이 보인다. 이때쯤 모용부는 우북평군(右北平郡)에서 상곡군(上谷郡) 사이에서 유목생활을 했을 것으로 보인다. 2세기 경은 모용선비가 본격적으로 활약을 보이기 시작한 시기였다. 3세기에는 주거 영역을 대릉하(大凌河) 하류 지방으로 옮겨 유목 생활 외에 농경도 하였다.
모용부

삼국 시대 위(魏) 건국 초기, 수령 막호발(莫護跋)은 부락을 이끌고 요서(遼西)로 이주하였고, 경초(景初) 2년(238) 사마의(司馬懿)를 따라 공손연(公孫淵)을 토벌하여 공적을 쌓아 위 조정으로부터 솔의왕(率義王)에 봉해지기도 했으며, 극성(棘城, 오늘날 랴오닝성遼寧省 차오양시朝陽市) 북쪽에 성을 세우기 시작했다. 그의 아들 목연(木延,?~?, 재위 245~271)은 우북평(右北平) 서쪽 상곡(上谷) 일대에 선비계 부족을 인솔한 ‘대인(大人)’ 혹은 ‘대추장(大酋長)’이었다. 전설에 의하면, 선비족은 부족명과 부족 구성원들의 성씨를 대인의 이름으로 정하는 관습이 있었기 때문에 그의 이름 목연과 비슷한 발음의 한자 ‘慕容’으로 부족명과 성씨를 정하였다. 막호발의 손자이자 목연의 아들 모용섭귀(慕容涉歸, ?~283)는 위의 조정으로부터 선비선우(鮮卑單于)에 봉해지고 요동(遼東)으로 이주하였으며 한화(漢化)하기 시작했다. 모용섭귀에게는 아들 둘이 있었는데, 장남 모용토욕혼(慕容吐谷渾, 246~317)은 서쪽으로 하황(河湟)으로 이주하였다. 차남 모용외(慕容廆, 269~333)는 눈부신 활약을 보였다. 그는 서진에서 영가의 난을 피하여 자신에게로 투항해 온 한족 사람들을 임용하여 정무를 맡겼고, 농사를 가르치고 중국식 예법과 제도를 차용하였다.
모용부

또한 모용외는 선비대도독(鮮卑大都督)이라고 자칭하여 영토와 세력을 확장해 나가는 등 맹활약을 보였다. 태강(太康) 10년(289년), 모용외는 무리를 이끌고 도하(徒河)의 청산(靑山)으로 이주하였고, 원강(元康) 4년(294)에는 대극성(大棘城)으로 이주하였다. 팔왕의 난(八王之亂, 291~306) 이후, 모용부는 요동에 할거하였고 단부선비(段部鮮卑)와 우문선비(宇文鮮卑)를 격파하고 동북 최대 세력을 형성하였다. 그럼에도 모용부는 여전히 진(晉)에 조공하였다. 영가(永嘉) 원년(307년), 모용외는 선비대선우(鮮卑大單于)라 자칭하였고, 동진(東晉)으로부터 평주목(平州牧)·요동군공 등의 관작을 받았다. 모용외의 아들 모용황(慕容皝)은 처음엔 조선왕(朝鮮王)을 칭하였고, 이후 연나라를 건국하여 337년 연왕(燕王)을 자칭하고 수도를 용성(龍城)으로 정하여 연나라를 건국하였다. 이 국가를 전연(前燕)이라고 불렀다. 모용황은 이후에도 세력을 확장하여 황제로 즉위하였고, 화북 지방의 동부를 통치하였다. 모용황의 아들 모용준(慕容儁)은 염위(冉魏)를 멸하고 중원을 장악하였다. 전연 이외에도 후연(後燕), 서연(西燕), 남연(南燕) 모두 모용부가 세웠다. 전연이 멸망한 뒤 후연과 남연이 건국되었다. 5세기 초 북위(北魏)의 화북 통일과정에서 북위에 병합되었다.
모용부

한편, 모용선비의 일부는 티베트계의 현지인을 제압하고 토욕혼을 세웠다. 토욕혼은 중국의 남북조와 관계를 맺고 있었으나, 635년에 당나라에 항복하여 예속 상태에 놓이게 되었고, 663년 티베트계의 토번에게 멸망하였다. 유적. 랴오닝성(遼寧省)의 모용선비 유적에서 다량의 철갑과 등자가 출토되었다. 이곳이 등자의 기원지로 주목을 받고 있다.
벼목

벼목은 외떡잎식물강에 속하는 분류이다. 최근의 연구(Bremer, 2000)에 따르면 벼목은 1억 1500만년 이전의 남아메리카에서 기원했다. 알려진 화석 가운데 가장 이른 것은 꽃가루와 열매가 있는데 후기 백악기의 것이다. 벼목 식물의 꽃은 매우 작고, 꽃턱잎에 쌓여 있으며 꽃차례에 가지런히 달린다.(물이끼풀속만 줄기나 가지 끝에서 단독으로 핀다.) 대부분 풍매화이고 씨는 녹말을 함유한다. 하위 분류. APG II 체계(2003)에 따른 벼목의 하위 분류는 다음과 같다. APG 분류 체계(1998)는 다음과 같이 분류하였다.(아볼보다과, 파인애플과, 물이끼풀과의 식물들은 포함하지 않았다.): 크론퀴스트 체계(1981)에는 벼목 분류가 없다. 벼목에 해당하는 과들은 파인애플목, 사초목, 골풀목, 레스티오목, 부들목, 히다텔라과에 할당되었다. 쓰임새. 경제적인 면에서 가장 중요한 과는 보리, 옥수수, 기장, 벼, 밀을 포함하는 벼과이다. 벼과는 벼목의 다른 과에 비해 현저히 많은 종을 거느린다.