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조선 태조 어진

어진의 경우에도 이러한 이유 때문에, 시대가 올라가는 원본을 찾기는 어렵다. 하지만 당대 최고의 화사들이 동원되어, 원본에 충실하게 이모 작업이 이루어지기 때문에, 1872년(고종 9)에 제작된 국보 제317호 '조선태조어진'도 조선 초기 선묘 위주의 초상화 기법을 잘 간직하고 있다. 더욱이 대규모의 화면, 표제(標題)와 장황(粧䌙), 금실로 용문이 직조된 홍색의 낙영(絡纓)과 어진의 좌우에 드리워진 유소(流蘇) 등이 온전하게 구비된 상태로서 진전(眞殿) 봉안용으로서의 격식을 잘 갖추고 있다. 따라서, 국보 제317호 '조선태조어진'은 19세기 후반이라는 제작시기와 상관없이 조선 초기 어진의 원본적 성격을 강하게 내포하고 있어, 그 가치를 더 한다. 더불어, 국보 제317호 '조선태조어진'은 회화로서의 작품성 뿐만 아니라, 이 어진을 둘러싼 귀중한 기록들 - 『경기전의(慶基殿儀)』, 『어진이모도감의궤(御眞移模都監儀軌)』- 등도 함께 전한다는 점에서 주목된다. 이들 문헌에는 어진 제작과 관련된 도감 설치와 동원된 화가명, 소요 물품, 봉안을 위한 각 기구 간의 교신 및 각종 의주(儀註) 등 어진 제작의 전 과정이 고스란히 담겨 있다. 이를 통해 어진이 단순히 왕의 자손들이 조상의 모습을 그려 남기고 제사를 지낸다는 봉공(奉供)의 의미만이 아니라, 한 나라의 조정이나 왕실을 상징하는 의미가 더욱 지대하였음을 종합적으로 살필 수 있다.
조선 태조 어진

국보 제317호 '조선태조어진'은 예술성과 희소성, 상징성, 학술적 가치 등을 고려해 볼 때, 국보로 승격될 가치가 충분하다.
밑 (음반)

《밑》은 대한민국의 음악인 이적과 김진표가 결성한 음악그룹 패닉의 두 번째 정규 음반이다. 랩퍼 김진표의 역할이 데뷔 음반보다 소폭 증가했고, 그가 작곡한 곡으로는 두 곡이 실렸다. 1집과 달리 파격적인 시도를 꾀한 실험성이 높은 곡들로 수록되어있으며, 당시 사전 심의 제도가 철폐된 지 얼마 지나지 않은 때라 방통위 이외로부터 이 음반에 대한 제재를 끊임없이 받기도 했다. 앨범의 디자인은 만화가 이우일이 맡았다. 또한 2007년에는 한국대중음악 100대 명반 중 89위에 선정되었다. 참여. 이 목록은 해당 앨범의 부클릿에서 발췌하였다.
태풍 멜로르

다음은 멜로르(Melor)를 이름으로 하는 태풍들이다. 이름인 멜로르는 말레이시아에서 제출하였으며 재스민 꽃을 의미한다. 한편 2003년에는 '멀로'로 사용되었고 나중에 국립국어원에 의해 조정되어 2009년에 '멜로르'로 사용되었다.
시어도어 리처즈

시어도어 리처즈(, 1868년 1월 31일 ~ 1928년 4월 2일)는 미국의 화학자이다. 1885년에 하버드 대학교에서 과학을 전공하고, 하버드 대학교에서 석사학위와 박사학위를 받은 뒤, 화학 전임강사를 거쳐 1901년에 정교수가 되었다. 거의 30년 동안 표준이었던 스타스의 원자량 값들이 정확하지 않음을 밝히고, 비탁계, 석영장치 등의 기구를 이용해 원자량 측정의 정확도를 높였다. 1914년 노벨 화학상을 받았다.
젤레노그라드

젤레노그라드()는 모스크바의 행정구이자 도시로, 젤레노그라츠키 행정구(Зеленогра́дский администрати́вный о́круг)로 불리기도 한다. 모스크바 북서쪽에 위치하며 모스크바주에 둘러싸여 모스크바의 나머지 지역으로부터 떨어져 있는 월경지이다. 면적은 37.22km2, 인구는 221,712명(2010년 기준)이다. 하위에 5개 구(район)를 관할한다. 1958년 계획 산업도시로 건설이 시작되었고 전자, 반도체, 컴퓨터 관련 산업의 중심지로서 발전하여 "러시아의 실리콘 밸리"라고 부르기도 한다. 현재도 러시아 전자 산업의 핵심적인 지역으로 남아있다. 1968년 모스크바의 행정구가 되었으며 1991년 이전까지 폐쇄 도시로 남아 있었다.
판토크라토로스 수도원

판토크라토로스 수도원()은 그리스 아토스 반도의 북동측에 위치한 아토스산 수도원 주에 있는 동방정교회의 수도원으로, 예수의 변모를 향해 봉헌되었다. 이 수도원은 아토니테 수도원들의 위계서열에서 일곱 번째의 위치에 있으며, 스트라토페다르케스 알렉시오스와 프리미케리오스 요한네스에 의해 1363년에 설립되었다. 이 곳의 도서관에는 약 350권의 필사본들과 3,500권의 인쇄된 책들이 보관되어 있으며, 이 수도원의 문서들은 그리스어와 터키어로 쓰여졌다. 현재 이 수도원에는 약 17명의 수사들이 있다.
태풍 모라꼿

다음은 모라꼿(Morakot)을 이름으로 하는 태풍들이다. 이름인 모라꼿은 태국에서 제출하였으며 에메랄드를 의미한다. 한편 2003년에는 '모라콧'으로 사용되었고 나중에 국립국어원에 의해 조정되어 2009년부터 '모라꼿'으로 사용되었다. 모라꼿은 후에 제명되어 앗사니(Atsani)로 대체되었다.
비즈니스 성과 관리

비즈니스 성과 관리(business process management)는 운영상 목표 내에서 회사의 전략을 조직적으로 이동하도록 시도하는 관리를 말한다. 전략과 목표가 인식되면 일련의 KPI는 목표 쪽으로의 진척을 측정하도록 한다. 회사의 성과는 회사의 전사적 데이터베이스 시스템으로부터 이끌어지는 정보와 함께 측정한다. 비즈니스 프로세스 관리(business process management)는 기업에 맞는 프로세스를 최적화 하기 위해 다양한 분석도구와 방법을 제공하는 것을 말한다. BPM의 목적은 조직들이 많은 비즈니스 프로세스를 지속적으로 개선하고 프로세스를 기업 정보시스템의 기본단위로 활용할 수 있도록 하는 것이다. BPM은 과거의 비즈니스 리엔지니어링과 달리 처음부터 정보기술을 염두에 두고 비즈니스 리엔지니어링 아이디어를 추구하고 이를 신속하고 정확하게 구현할 수 있는 장점을 갖고 있다. 관리 프로그램의 진화. 비즈니스 프로세스 관리(BPM)의 웹 2.0 확산이 본격화되면서 최근에는 비즈니스 프로세스 관리(BPM)와 웹 2.0을 결합해 BPM 2.0으로 진화해 가고 있다. 기업의 가치 창출을 위해 웹 2.0 도구들을 기업 경영에 적용하는 것. 미국 하버드 대학교 앤드루 맥아피 교수가 처음 제시한 용어로, 6가지 구성 요소로 검색, 연결, 제작, 태그, 확장성, 신호를 제시하고, 웹 2.0의 기업적 활용 측면을 강조하고 있다. 1981년 마이크로소프트는 멀티태스킹을 지원하는 GUI 기반 운영 프로그램 개발에 착수했는데 2006년에는 에어로 GUI를 적용하고 보안 시스템을 대폭 강화한 윈도우 비스타가 등장했다.
비즈니스 성과 관리

‘홈 베이식 에디션’, ‘홈 프리미엄 에디션’, ‘비즈니스 에디션’, ‘엔터프라이즈 에디션(대기업용)’, 얼티밋 에디션(홈 프리미엄과 엔터프라이즈 통합)’, ‘스타터 에디션(일부 국가에만 출시)’ 등 용도에 따라 총 6개 에디션으로 출시됐다. 웹 2.0과 엔터프라이즈 2.0은 모두 참여와 공유를 기반으로 하지만, 엔터프라이즈 2.0은 기업의 가치 창출이 동반되어야 한다는 점이 달라 웹 2.0으로 총칭되는 블로그, 위키, 매우 간단한 배급(RSS) 등의 인터넷 기술과 문화가 개인적 차원을 뛰어넘어 기업 및 비즈니스 영역으로 파급되면서 소셜 소프트웨어(SW) 플랫폼은 기업의 직원과 외부 파트너, 고객이 함께 이용해 기업 경영과 가치 창출에 기여하게 한다. 엔터프라이즈 2.0 SW는 최소한의 시스템과 자원을 필요로 해 설치와 운영 부담이 적고 인터페이스가 간단해 사용자 교육이 쉬우며, 웹 서비스와 공개 소스를 이용해 시스템 통합 및 유연성이 커지는 특성을 갖고 있다.
28일 후

《28일 후》()는 2002년에 개봉한 영국의 종말물 공포 영화이다. 대니 보일이 감독하고 앨릭스 갈런드가 각본을 썼으며, 킬리언 머피, 나오미 해리스, 브렌던 글리슨, 메건 번스, 크리스토퍼 에클스턴 등이 출연했다. 이 영화는 전염성이 매우 높은 “분노” 바이러스가 사고로 유출된 이후의 사회 붕괴를 묘사하고, 한때 알고 있었던 삶의 파괴에 대항하는 네 생존자의 갈등에 초점을 맞추고 있다. 비평적으로, 그리고 상업적으로 성공하면서 이 영화는 새로운 좀비 영화 하위 장르를 만들어 냈다. 2004년 제30회 새턴상 공포 영화 부문 작품상을 수상하였다. 2007년에 영화의 속편인 《28주 후》, 그리고 두 영화 사이에 벌어진 일을 그린 그래픽 노블 《28일 후: 그 이후》()가 나왔다. 2009년 만화책 시리즈인 《28일 후》()가 등장했다. 줄거리. 케임브리지 대학 의학 연구소에 무단 잠입한 동물 권리 운동가들은 여러 대의 스크린을 통해 침팬지들이 쇠사슬에 묶여 있거나 우리에 갇혀 세계 여러 국가의 폭력 장면에 노출되어 있는 것을 발견한다. 동물 권리 운동가들은 침팬지들이 '분노 바이러스'(Rage Virus. 영화상의 가상 바이러스로 피와 타액을 통해 감염되며, 감염 20초 이내에 죽여야 한다.)에 감염되어 있다는 한 연구원의 공포 어린 경고를 무시한 채 그들을 풀어주고, 그 즉시 감염된 동물들로부터 피의 공격이 시작된다. 이들은 최초 감염자가 되며 유행병이 그레이트브리튼섬 전역으로 번지면서 사회가 붕괴된다. 28일 후 혼수 상태에 빠졌던 자전거 배달원 짐이 사람이 없는 런던 성 토머스 병원 중환자실에서 깨어난다.
28일 후

짐은 아무도 없는 병원을 나와서 런던을 돌아보지만 역시 아무도 없음을 알게 되자 당황한다. 해가 저물기 전에 교회 안으로 들어간 짐이 발견한 것은 수북이 쌓여 있는 시체 더미뿐이다. 짐이 소리를 지르자 몇 명이 깨어나고 그 순간 분노 바이러스에 감염된 신부가 덤벼든다. 짐은 가지고 있던 캔으로 신부를 죽인 뒤 바로 도망친다. 짐의 뒤편에서 감염자들이 쫓아오기 시작하고, 짐은 필사적으로 도망친다. 와중에 짐은 다른 생존자인 마크와 셀리나를 만나게 되고, 마크와 셀리나가 미리 준비해 둔 폭탄을 폭파해 감염자들을 몰살시킨 뒤 지하철 역사 내의 문이 닫힌 상점 안으로 대피한다. 다음 날 마크, 셀리나, 짐은 날이 저물기 전 짐의 부모님이 계신 뎃퍼드 집으로 들어가지만 부모님이 자살한 상태라는 걸 알게 된다. 그날 밤 짐은 촛불을 켜고 부모님과의 기억을 회상한다. 그때 감염자가 짐을 공격하고 짐은 도움을 요청한다. 마크와 셀리나가 감염자들을 죽이지만 이 과정에서 마크가 감염자에게 물려 감염된다. 셀리나는 마크의 눈을 확인하고 그 즉시 식칼로 그를 죽인다. 그렇게 둘은 마크를 잃는다. 셀리나는 짐에게 "감염 후 20초 이내에 죽여야 한다. 가족, 절친한 친구라도. 만약 네가 감염되면 나는 너를 죽일 것이다."라고 말한다. 둘은 계속 방황하다가 깜빡거리는 빛으로 신호를 보내는 고층 아파트를 발견하고 안으로 들어간다. 1층은 본래 마트였으며 쇼핑 카트가 난장판이 된 채 섞여 있다.
28일 후

둘은 쇼핑 카트를 발판 삼아 계단으로 진입하여 계속 계단을 올라간다. 짐은 서서히 지치기 시작한다. 도중 셀리나는 감염자 소리를 듣고, 곧 감염자들이 계단으로 난입하기 시작한다. 필사적으로 계단을 올라가던 둘 앞에 중무장한 생존자가 나타나 감염자들을 모두 죽인다. 짐과 셀리나를 자신이 사는 복도 끝 157호에 피신시킨 이 생존자는 택시 운전사 프랭크이며 딸 해나를 데리고 있다. 다음 날 프랭크, 해나, 짐, 셀리나는 라디오에서 맨체스터 인근에 치료제를 확보했으며 무장한 군인들이 생존자들을 지켜주는 봉쇄 공간이 있다는 안내 방송을 듣고 그곳으로 가기로 한다. 프랭크의 택시를 타고 이동한 이들은 방송에 나왔던 봉쇄 공간에 도착하지만 버려져 있는 것을 발견한다. 화가 난 프랭크는 시체가 걸쳐져 있던 문을 걷어차고, 시체의 피가 프랭크의 눈에 떨어지면서 프랭크는 감염된다. 결국 프랭크는 주변에 잠복하고 있던 군인들에게 총살되고 해나는 아버지를 잃는다. 이 군인들은 셀리나, 해나, 짐을 무장한 군인들이 지키는 한 저택에 데려간다. 지휘를 맡은 헨리 웨스트 소령은 짐에게 건물 안내를 하고, 짐은 마지막에 릭 메일러 이등병을 만난다. 메일러는 이틀 전에 감염되어 미첼이 생포하였고, 연구를 위해 쇠사슬로 묶어두고 있다고 한다. 메일러는 웨스트 소령이 떠나자 짐에게 손을 잡아달라는 듯한 행동을 한다. 짐은 잠시 후 떠난다. 저녁 식사 시간이 되어 모든 군인과 생존자들이 한자리에 모여 식사를 하는데 밖에서 소리가 들린다.
28일 후

군인들이 즉시 무장을 하고 탐조등을 켠 후 감염자들이 몰려오고, 군인들은 소총과 기관총 등을 동원하여 교전이 벌어진다. 짐은 군인들이 감염자들을 죽이면서 웃고 있는 것을 눈치챈다. 이후 짐은 패럴 대위와 싸우다가 결국 총살될 위기에 처하지만 재빠른 기지로 살아남는다. 짐은 탈출하여 군인들을 모두 죽일 준비를 한다. 그날 밤 비와 번개가 세차게 내리치고, 짐은 셀리나와 해나가 갇혀 있고 이후에 강간당할 예정임을 알게 된다. 이곳은 인류 번성을 목적으로 성노예로 부릴 여성들을 유인하는 공간이었고, 영국 전체가 세계로부터 격리 조치된 상태였다. 짐은 셀리나와 해나를 구하기 위해 군인들을 하나씩 죽이고, 메일러가 있는 곳으로 달려가 혼란을 일으킬 목적으로 소총으로 쇠사슬을 끊어 버린다. 메일러는 이후 군인들을 차례로 물어 죽인다. 해나는 물릴 위기에 처하다가 재빠른 판단으로 간신히 살아남는다. 짐은 일단 셀리나와 해나를 밖에 보낸 뒤 마지막으로 탈출한다. 그러나 프랭크의 차에 타고 있었던 웨스트가 짐에게 총을 쏘고 짐은 부상을 입는다. 셀리나는 해나에게 도움을 요청하고 해나는 차를 몰아 메일러가 있는 곳으로 차를 몬다. 메일러는 창을 깨고 웨스트를 차 밖으로 끌어내 죽인다. 짐, 셀리나, 해나는 차에 타고, 출입구가 잠겨 있자 차를 돌진시켜 문을 부순 뒤 탈출한다. 셀리나와 해나는 사람이 없는 병원으로 차를 몰아 짐의 생명을 살리기 위한 응급 처치를 시행한다.
28일 후

28일 후 짐은 병원에서 깨어나고 셀리나는 재봉틀을 이용하여 천으로 "HELLO"라는 큰 글자를 만들어 구조 요청을 한다. 잠시 후 핀란드 전투기 한 대가 정찰을 시작하는데, 굶어 죽어가는 감염자들이 클로즈업된다. 셋이 이 비행기가 상공 가까이 지나가는 걸 보고 기쁨에 들뜨며, 희망의 여지 속에서 영화가 끝난다. 또 다른 엔딩. 확장판 DVD에는 또 다른 엔딩 셋이 들어있는데, 모두 짐이 죽는 것으로 끝난다. 둘은 촬영되어 있으나 더 과격한 편인 세 번째는 단지 스토리보드에만 나타나 있다. 2003년 7월 25일부터 영화는 엔딩 크레디트 뒤에 또 다른 엔딩들을 보여주기 시작했다. 병원에서 죽는 짐. 이 엔딩에서도 짐이 총에 맞은 후 셀리나와 해나가 그를 황폐한 병원으로 데려가지만 이 장면은 기존 엔딩보다 길게 나타난다. 해나의 도움으로 셀리나는 소생술을 시행하지만 결국 짐은 되살아나지 못한다. 여전히 군인들이 입힌 빨간 야회복을 입고 있는 둘은 비통해하지만 총을 챙겨 무장한 채 생명이 꺼진 짐의 육신을 뒤로 하고 수술실 밖으로 걸어 나가고, 문이 서서히 흔들리다가 멈춘다. DVD 해설에서 보일과 갈런드는 이것이 영화 제작 초기의 기존 엔딩이었고, 시사회 관객들을 상대로 시험해봤다고 설명한다. 이 엔딩은 너무 음산하다는 이유로 제외됐고, 병원의 마지막 비상구에 셀리나와 해나의 생존을 함축해 의도했지만 시사회 관중들은 이 둘이 일종의 죽음에 내몰렸다고 느꼈다. 보일과 갈런드는 청중들에게 이 엔딩을 “진실된 엔딩”이라 나타냈다.
28일 후

그들은 이 엔딩에서 이야기가 버려진 병원의 침대에서 시작해서 또 다른 병원의 침대에서 끝남으로서 짐에게 인생의 순환을 부여한 것이라고 설명한다. 이 엔딩은 2003년 7월 25일 이후 극장판 영화에 추가되었는데, 엔딩 크레디트 후에 “만약...”이라는 글을 보여준 후에 시작되었다. 병원에서의 꿈. 병원 수술대 위에 놓인 짐은 무의식 상태에서 꿈을 꾸고, 영화 전에 벌어졌던 차 사고를 당하기 전 자전거 위에서의 마지막 순간을 기억해낸다. 셀리나와 해나가 그를 살리기 위해 애쓰는 장면과 꿈 시퀀스가 교차되다가 짐이 차에 부딪혔던 기억과 함께 짐이 수술대 위에서 죽어간다. 짐 없이 맞이하는 엔딩. 짐이 꿈을 꾸듯 자신의 죽음을 맞이하는 장면 없이 짐의 사망 후 해나와 셀리나가 살아가는 모습이 그려지는, 이 버전의 또 다른 엔딩이 있다. 이 엔딩은 극장판 맨 끝에 나오는 잠재적 구출 장면의 또 다른 버전이기도 하다. 해당 장면은 똑같이 나오지만 짐이 죽은 후의 이야기이기 때문에 짐은 존재하지 않는다. 오두막에서 현수막처럼 만든 글자들을 바느질하면서 셀리나는 농담처럼 짐 대신 닭에 대해 언급한다. 마지막에서 오로지 셀리나와 해나만 머리 위로 날아가는 제트기에 손을 흔드는 것을 볼 수 있다. 극단적인 엔딩. 이 엔딩은 보다 노골적이며 급진적으로 다른 면을 보여주는데, 촬영되지는 않았으나 DVD에서 보일과 갈런드가 일련의 스토리보드와 함께 해설로 묘사한다. 프랭크가 맨체스터 근처 군인 건물에서 감염되었을 때 군인들은 등장하지 않는다.
28일 후

대신 짐, 셀리나, 해나가 어떻게든 감염된 프랭크를 제지하려 애쓰면서 라디오 방송에서 언급되었듯이 인근에서 바이러스 치료제를 찾을 수 있기를 희망한다. 이들은 곧 커다란 의약 연구소 단지를 보호하고 있는 해당 건물을 발견하는데, 영화 초반 장면의 바이러스를 개발한 연구소와 같은 곳이다. 안에서 이들은 스스로를 방 안에 가둔 한 과학자를 찾아내고 안도하는데 그는 식량을 빼앗길까봐 두려워하며 문을 열어주지 않지만 “감염의 해답은 여기 있다”고 인정한다. 불행히도 그는 곧 죽게 될 사람들과 감정 교류는 원하지 않는다며 더 이상의 대화는 거부한다. 문을 부수고 과학자를 구슬려내려고 몇 번이고 시도하지만 실패한 채로 시간이 흐르고, 짐은 마침내 해나를 문 앞에 데려와 프랭크의 상황을 설명한다. 과학자는 마지못해 프랭크가 한 사람의 피 전체를 수혈받아야만 살 수 있을 것이라고 말해주고, 필요한 장비를 제공한다. 프랭크와 혈액형이 같은 유일한 사람은 짐이고, 짐은 프랭크가 딸과 함께 살아갈 수 있도록 자신을 희생한다. 짐은 버려진 의료 시설에 혼자 남겨지고, 셀리나, 해나, 프랭크는 감염된 무리가 그 시설에 접근하지 못하는 동안 과학자와 함께 방으로 들어간다. 컴퓨터 모니터들은 오프닝 장면에서 침팬지가 묶여 있었던 테이블에 이제는 짐이 묶여 감염된 채 몸부림 치고 있으며 그에게 죽음과 파괴가 엄습하는 것을 보여준다. 갈런드와 보일은 만약 네 생존자들에게만 계속 이야기 초점을 맞췄다면 어떻게 되었을지를 보여주기 위해 이 엔딩을 생각했다고 말한다. 그러나 치료를 위해 모든 피를 교체한다는 생각이 받아 들여지지 않을 것 같다고 판단해 보류했다고 한다.
28일 후

보일은 DVD 해설에서 피 한 방울만으로도 감염될 정도로 전염성이 강하다는 기본 설정이 세워져 있는 상황에서 이 단순하고 비사실적인 해결책은 관객들 입장에서 “말이 되지 않는다”고 했다. “뭘 어쩌겠어요? 수혈 전에 모세혈관에서 피를 다 따라내 버리고 핏줄을 문질러서 표백시킬 수도 없고.” 제작. 섭외. DVD에서 보일은 불신의 유예를 목표로 하였기 때문에 상대적으로 알려지지 않은 배우를 섭외하였다고 말한다. 당시 킬리언 머피는 주로 소규모 독립 영화에 출연 중이었고, 나오미 해리스는 영국 텔레비전에 아역으로 출연한 경험이 있었고, 메건 번스는 영화 한 편의 크레디트에만 이름이 오른 상태였다. 반면 크리스토퍼 에클스턴과 브렌던 글리슨은 이미 잘 알려져있는 배우들이었다. 촬영. 이 영화는 웨스트민스터교, 피카딜리 서커스, 호스 가즈 퍼레이드, 옥스퍼드가와 같은 평소 북적거리는 런던 장소들을 비춘다. 이러한 장소들의 황량함을 보여주기 위해 영화 제작진은 동시에 몇 분간 그 일대 구간을 차단시켰고, 혼란을 최소화하기 위해 대개 이른 일요일 아침에 촬영이 진행되었다. 영화 일부는 캐논 XL1 디지털 비디오(DV) 카메라로 촬영되었다. DV 카메라들은 짧은 장면 촬영이 불가능한 기존 영화 카메라에 비해 작고 방향 조정이 더 쉬웠다. M1 모터웨이 장면은 차량이 완전히 없어야 했으므로 굉장히 제한된 시간에 촬영되어야 했다. 교통국 경찰은 바리케이드를 침으로써 장면이 촬영되는 동안에 차도의 긴 구간이 비워지기에 충분할 정도로 차량 소통을 느리게 했다.
28일 후

영화에 등장한 도로 구간은 맨체스터에서 남동쪽으로 150 마일 떨어진 밀턴킨스을 지나가는 곳이다. 짐이 뒤집힌 이층 버스에서 걸어 나오는 런던 장면을 위해 영화 스태프들은 버스를 옆으로 뉘어 놓았고 촬영이 끝나고 치웠는데, 이 모든 것이 20분 안에 끝났다. 촬영 도중에 9.11 테러가 발생했는데, 보일은 영화 도입부에 등장하는 "잃어버린 사람을 찾습니다" 전단지와 테러 뒤에 뉴욕에 게시되었던 전단지들이 굉장히 유사했다고 지적했다. 보일은 만약 9.11 테러 이후였다면 영화 스태프들이 촬영을 위해 화이트홀 일대를 차단시키는 허가를 얻어내지 못했을 것 같다고 덧붙였다. 영화에 사용된 솔즈베리 트래펄가 공원 근처 저택에서 조반니 바티스타 치프리아니가 그려진 음악실이나 중앙 홀을 포함한 많은 방들이 최소한의 세트 장식만 갖춘 채 촬영되었다. 위층에서 발생하는 장면들은 사실 아래층에서 촬영되었는데, 저택 주인이 위층에 거주했기 때문이었다. 짐, 셀리나, 해나가 교외 오두막에서 살아가고 있는 영화 엔딩 장면들은 컴브리아주 에너데일(Ennerdale)에서 촬영되었다. 이는 레이크디스트릭트 국립공원 방향 북쪽으로 향하는 세 사람을 그려낸 고속도로 신호를 반영한 것이다. 개봉. 상업적 성공. 이 영화는 박스 오피스에서 상당한 성공을 거두었고, 500만 파운드 예산으로 높은 수익을 냈다.
28일 후

영국에서 610만 파운드를 벌어들였고 미국에서도 예상치 못했던 인기를 얻어 전국에서 1,500개도 안 되는 극장에서 제한 상영되었음에도 불구하고 4,500만 달러를 획득하여 전 세계 총 흥행 수익 8,270만 달러를 기록했다. 평단의 반응. 영화에 대한 비평가들의 견해는 긍정적이었다. 리뷰 애그리게이터 사이트 로튼 토마토에서는 수집된 리뷰 235편에 근거하여 비평가 중 87%가 이 영화에 긍정 리뷰를 남긴 것으로 나타났다. 메타크리틱에서는 39편의 리뷰에 근거해 100점 만점에 73점을 받았다. 로스앤젤레스 타임스는 “훌륭한 역작”이라고 묘사했고, efilmcritic.com은 “생생하면서 맹렬하고 유쾌하게 단호한” 영화라고 언급했다. 브라보는 이 영화를 "가장 무서운 영화 속 순간들 100"에 포함시켰다. 2007년 스타일러스 매거진은 역대 두 번째로 무서운 좀비 영화라고 명명했다. 이 영화는 또한 엠파이어의 2008년 역대 위대한 영화 500편 목록에서 456위에 오르기도 했다. 블러디 디스거스팅은 이 영화를 “지난 10년 통산 최고의 공포 영화 20편”에서 7위에 위치시켰고, “좀비 영화인가, 정치적 풍자인가, 인본주의 드라마인가? 《28일 후》는 이 모든 것을 포함할 뿐만 아니라 그 이상이며, 최고의 기량을 펼친 감독의 천재적인 예술품이다. 이 영화에서 몹시 놀라운 점은 겁에 질린, 맹렬한 공포를 태초의 미적 순간들과 너무나 능숙하고 조화롭게 풀어낸 바로 그 방식이다”라고 언급한 기사도 함께 올렸다. 속편. 속편 《28주 후》가 2007년 5월 11일 개봉되었다.
28일 후

대니 보일과 앨릭스 갈런드가 앤드루 맥도널드와 함께 제작을 맡았다. 줄거리는 원작의 사고로부터 7달이 지난 후 도착한 미국인 무리가 대부분 황폐해진 영국을 복구하려고 시도하는 모습을 중심으로 진행된다. 2007년 3월 보일 감독은 아일랜드 라디오 방송국과 가진 인터뷰에서 이 시리즈의 세 번째 영화인 《28개월 후》(28 Months Later)를 찍을 의향이 있다고 밝혔다. 그러나 공식 발표에서 "《28개월 후》는 가망이 없다"며 사실상 제작 중단 선언을 내렸다. 그러다 2019년 6월 보일 감독이 세 번째 속편에 대한 좋은 구상이 있다고 밝혀 후속작에 대한 의지를 표명했음에도 지금은 각자의 업무에 집중하고 있어 직접적으로 논의된 바가 없다고 말했다. 2024년 1월 시리즈 세 번째 작품인 《28년 후》가 제작 중에 있음이 알려졌다. 킬리언 머피가 동일한 역으로 재등장한다.
반증주의

반증주의(反證主義)란 가설이나 이론은 관찰이나 실험에 의해 지속적인 확인을 받게 되며 반증된 가설이나 이론은 더 우수한 가설이나 이론으로 대체되어 과학이 발전한다는 과학관이다. 반증주의자들은 가설은 반증 가능성이 높을수록 더 큰 의미를 지니며, 가설은 반증 시도를 극복하면서 발전되어 점점 더 우수해 진다고 주장한다. 어떤 가설이 '반증가능하다'는 것이 그 가설이 틀리다는 것을 의미하지 않는다. 대신 만약 가설이 틀렸다면 어떤 관찰이나 실험을 통해 그 가설이 틀렸다는 것을 보일 수 있다는 것을 의미한다. 반증주의는 윌리엄 휴얼과 찰스 샌더스 퍼스의 연구에서 제기됐으며, 카를 포퍼가 처음으로 《과학적 발견의 논리학》에서 추측과 논박의 인식론으로 표현하고 설명했다. 반증주의의 예로, '모든 백조는 하얗다'는 가설이 기존의 과학적 방법들에서는 모든 백조를 관찰하고 조사하거나 일정한 수의 백조를 조사한 후 다른 백조들도 흴 것이라고 일반화시켜 과학적 사실로 만들려고 한다. 그러나 이는 현실적으로 불가능하거나 논리적인 비약이 있다. 반면에 반증주의에서는 직접적으로 증명하지 않고 반증 시도를 통해 가설이 설득력을 획득하거나 더 우수한 가설로 대체한다. 즉, 특정 백조의 집단에서 검은 백조를 찾아낸다면 본래의 가설은 '모든 백조가 하얗지는 않다'라는 가설로 대체되고 만약 찾아내지 못한다면 '모든 백조는 하얗다'라는 가설은 좀 더 설득력 있어진다. 이러한 과정들의 반복을 통해 반증주의에서는 과학이 진보하는 것이다.(출처:재게) 소박한 반증주의. 관찰 언명과 일반 언명.
반증주의

관찰 언명은 단칭 언명으로도 불리며, 관찰 가능한 사태를 기술하는 진술이다. 예를 들어, '저 곳에서 있는 까마귀는 검은색이다'는 관찰 언명이다. 그들은 특정한 사물이나 물체의 존재성과 상태 등을 확인시켜준다. 이러한 관찰 언명은 '적당한 x가 존재해서, x는 까마귀이며 x는 검은색이다'라는 수학적 명제로 표현될 수 있다. 일반 언명은 보편 언명으로도 불리며, 어떤 종류의 사태 모두를 언급하는 진술이다. 예를 들어, '모든 까마귀는 검은색이다' 또는 '금속은 열을 받으면 팽창한다'는 보편 언명이다. 과학적 지식은 언제나 보편 언명을 포함하고 있다. 이러한 보편 언명은 '모든 x에 대해서 x가 까마귀라면, x는 검은 색이다'라는 수학적 명제로 표현될 수 있다. 귀납주의의 한계. 귀납추론(歸納推論)은 귀납적 증명과정을 따른 결과물을 바탕으로 이끌어 내는 논리적 결과를 말한다. 귀납은 경험적 근거를 바탕으로 한 사실명제를 전제로 한다. 따라서 귀납 추론은 경험적 사실을 바탕으로 논리를 이끌어 내는 방법이다. 예를 들어, 여러 번의 관측을 통해 '번개가 치면 곧 천둥이 울린다'라는 사실을 경험적으로 인식한 후 다음번에 번개가 쳤을 때 곧 천둥이 울릴 것이라 추론하는 것이 귀납추론에 해당한다. 귀납추론을 정당화하려면, 다음 조건이 충족되어야 한다. 1. 일반화의 기초가 되는 관찰의 수가 충분히 많아야한다. 2. 관찰이 다양한 조건 아래에서 광범위하게 반복 가능해야 한다. 3. 받아들인 관찰 언명이 도출된 법칙과 모순되지 않아야 한다. 하지만 이러한 귀납의 조건은 여러 가지 한계를 갖고 있다.
반증주의

우선, 첫 번째 조건의 충분히 많다는 표현이 매우 애매하다. 충분한 정확성을 위해 필요한 관찰의 개수를 선택하는 것이 주관적으로 정해질 수 있다. 더 나아가서 충분히 많은 사례가 필요하다는 조건 자체도 부적절하다. 원자폭탄의 예를 살펴보자. 최초로 히로시마에 원자폭탄이 투하되자, 많은 사람들이 핵폭탄이 광범위한 파괴와 고통을 가져온 다는 사실을 알게 됐다. 이러한 믿음은 단 한 차례의 관찰에 기초해있다. 두 번째 조건 역시 문제를 지니고 있다. 귀납 추론을 하기 위해서는 다양한 조건 중 어떤 조건이 필요한 조건인 지 확실히 해야 한다. 하지만 우리가 탐구 중에 있는 현상에 대해서 어떤 조건이나 상황이 관련이 있는지 판단할 때, 중요한 조건이 무엇인지 판단하기 위해서는 우리가 알고 있는 지식에 호소하게 된다. 그러므로 알려진 모든 지식을 귀납에 의해 정당화할 수 없다는 문제를 지니고 있다. 세 번째 조건도 난점을 안고 있다. 알려진 예외가 없는 과학적 지식은 존재하지 않기 때문이다. 그 외에도 귀납은 관찰 불가능한 것들에 대한 지식을 산출할 수 없다는 한계가 있다. 또한, 귀납 논증의 전제를 구성하는 엄밀하지 못한 측정의 오류로부터 벗어날 수 없다. 무엇보다 중요한 문제는, 데이비드 흄이 지적한 귀납 자체가 정당화될 수 있는가라는 물음이다. 귀납 원리가 정당화되는 것은 다음과 같은 과정을 거친다. "귀납 원리가 x1의 경우에 성공적으로 작용했다.", "귀납 원리는 x2의 경우에도 성공적으로 작용했다.", "귀납 원리는 x3의 경우에도 성공적으로 작용했다." 이러한 것들을 종합하여 '귀납 원리는 항상 작용한다'는 일반 언명을 얻는다. 하지만 이 논증 자체도 귀납 논증이며, 귀납에 호소하여 귀납을 정당화하는 불만족스러운 논증이다.
반증주의

이러한 귀납주의의 한계에 대안으로 반증주의가 등장했다. 반증주의의 논점. 참인 관찰 언명은 어느 정도 유용성을 가지지만, 그 자체만으로 보편 법칙이나 이론을 지지할 수 없다. 관찰 언명이 한 가지 사실을 지지한다고 해도, 모든 대상에 대해서 관찰하지 않는 한, 관찰 언명은 보편 언명을 지지할 수 없다. 러셀이 제시한 칠면조의 예는 이 사실을 극명하게 나타낸다. 칠면조 농장에서 아침 9시마다 모이를 먹는 칠면조를 생각하자. 그 칠면조는 몇 주 동안 매일 같은 일을 경험한 후, '나는 항상 9시에 모이를 먹는다'는 결론을 이끌어냈다. 하지만 칠면조가 크리스마스 이브에 목이 잘리면서 이 결론은 거짓으로 판명됐다. 칠면조의 보편 언명은 참인 관찰 언명들을 통해 지지됐지만, 거짓이었다. 칠면조의 논증은 논리적인 관점에서 타당하지 못하다. 즉, 관찰 언명을 통해 그 자체만으로 보편 언명을 이끌어낼 수는 없다. 그 반면, 관찰이나 실험의 결과에 호소하여 어떤 이론이 거짓임을 밝혀 낼 수 있다. 전제로서의 관찰 언명을 근거로 하여 논리적 연역에 의해 보편 언명을 반증하는 것이 가능하다. 예를 들어, '검지 않은 까마귀가 x라는 장소에 t라는 시간에 관찰됐다'라는 관찰 언명은 '모든 까마귀는 검다'는 보편 언명이 거짓인 것을 이끌어 낼 수 있다. 즉, '검지 않은 까마귀가 x라는 장소에 t라는 시간에 관찰됐다'라는 관찰 언명은 연역 추리를 통해 '모든 까마귀가 검은 것은 아니다'라는 결론에 도달하고, 이것은 '모든 까마귀는 검다'가 거짓인 것을 의미한다.
반증주의

반증주의자들은 보편 언명이 거짓이라는 것을 적절한 단칭 언명에서 연역해낼 수 있다는 논점을 이용하여 자신의 논리를 펼치고 있다. 반증 가능성. 반증주의자들은 반증 가능성을 이론을 평가하는 기준으로 사용하고 있다. 어떤 가설이 과학으로 평가되려면 그 가설은 반증 가능해야 한다. 반증 가능성은 검증하려는 가설이 실험이나 관찰에 의해서 반증될 가능성을 뜻한다. 반증 가능하다고 하여 거짓인 것은 아니며, 그 가설이 참이 아닐 때 이 가설을 반증해줄 관찰이나 실험이 있다는 것이다. 예를 들어, '모든 물체는 열을 받으면 팽창한다'라는 주장은 반증 가능하다. x라는 어떤 물체가 t라는 시간에 열을 받았는데도 팽창하지 않았다는 관찰 언명을 통해 반증될 수 있기 때문이다. 비슷하게 '빛이 평면 거울에서 반사될 때, 입사각의 크기와 반사각의 크기는 동일하다'라는 진술도 반증 가능한 주장이다. 만일 거울에 비스듬히 입사한 광선이 입사각과 다른 반사각으로 반사된다면, 그 관찰을 통해 반증될 수 있기 때문이다. 물론 주어진 가설이 참이라면 반증되는 경우는 없겠지만, 참이라도 반증 가능한 진술일 수 있다. 하지만 반증될 수 없는 주장들은 과학이라고 말할 수 없다. 예를 들어, '비가 오거나 비가 오지 않거나이다'라는 주장은 반증 가능하지 않다. 날씨와 관계없이 이 가설은 참이고, 이것을 반박할 수 있는 관찰 언명은 존재하지 않는다. 또한, ' 유클리드 기하학에서 원주상의 모든 점은 중심에서 등거리에 있다'와 같은 정의를 나타내는 진술도 반증되지 않는다. 마찬가지로 '총각은 모두 결혼하지 않았다'라는 가설도 총각의 정의를 나타낸 것이기 때문에 반증이 불가능하다.
반증주의

'신은 다른 존재의 도움을 받지 않고 스스로 존재한다', '인간은 자유의지를 가지고 있다', '공간이 무한하다는 것은 논리적으로 가능하다' 등도 모두 반증 될 수 없는 주장들이다. 반증주의자들은 과학적 가설은 반드시 반증 가능해야한다고 주장한다. 과학적 법칙은 세계에 대한 실직적인 정보를 포함하고 있어야하고, 그렇기 때문에 논리적으로는 가능하지만 실제로 그렇지 않은 주장들을 배제할 수 있어야 한다. 반증될 수 있는 위험을 안고 있는 이론만이 경험적인 정보 내용을 가진 과학적 이론이 될 수 있다. 반증주의와 과학의 진보. 반증주의자가 생각하는 과학의 진보는 다음과 같다. 과학은 문제에서 출발하며, 과학자들은 이 문제를 해결할 수 있는 반증 가능한 과학적 가설을 제시한다. 이러한 가설들은 비판을 통해 반증되어 제거되기도 하고, 어떤 가설은 좀 더 성공적인 가설로 증명된다. 더욱더 엄중한 비판과 시험을 성공적으로 통과한 가설이 결국 반증을 받게 되면, 이미 해결된 문제가 아닌 새로운 문제가 나타난다. 이 문제에 대한 새로운 가설이 제시되며 다시 새로운 비판과 시험을 받는다. 이 과정은 무한히 반복된다. 아무리 엄격한 시험을 거쳤어도 결코 그 이론이 참은 아니다. 하지만 그 이론이 그 전의 이론을 반증한 시험을 통과했기 때문에 그 전의 이론보다 우수하다고는 말할 수 있다. 아리스토텔레스에서 뉴턴을 거쳐 아인슈타인에 이르는 물리학의 발전이 그 대표적인 예이다. 처음에 아리스토텔레스의 우주관은 다양한 현상을 설명하고 있었다. 하지만 여러 가지 반증에 맞닥뜨리게 된다. 대표적으로 등속도로 운동하는 배의 돛대 위에서 떨어뜨린 돌이 조금 뒤 돛대 바로 아래에 떨어진 현상은 아리스토텔레스의 예측과 일치하지 않았다.
반증주의

그 외에도 목성의 위성 등 여러 가지 관찰들로 반증 사례가 지적됐다. 그 후 뉴턴이 아리스토텔레스의 이론을 대체할 새로운 뉴턴의 물리학을 고안했고, 뉴턴의 이론은 낙하하는 물체, 조수와 달의 위치의 상호 관계, 중력 편차 등을 설명했고 새로운 행성인 해왕성을 예측했다. 그 후 뉴턴의 이론을 반증하려는 무수한 노력이 이어졌다. 수성의 궤도에 대한 세부사항과 방전관에서 고속으로 움직이는 전자의 질량 변화 등은 뉴턴의 이론으로 설명할 수 없었다. 아인슈타인은 이러한 것을 설명하며 뉴턴의 이론을 반증했고 새로운 이론을 제시했다. 반증을 거치면서 물리학은 진보했다. 세련된 반증주의. 상대적인 반증가능성. 세련된 반증주의자들은 한 가설이 그 가설과 대치되는 가설보다 반증 가능성이 높아야 한다는 것을 주장했다. 소박한 반증주의자가 단일 이론의 장점을 평가하는데 그쳤다면, 세련된 반증주의자는 상대적인 반증 가능성으로 초점을 옮겼다. 하나의 단독이론을 절대적 척도로 반증 가능성을 나타내는 것은 매우 어렵다. 그러한 문제를 해결하기 위해 세련된 반증주의자는 과학을 성장하고 진화하는 지식의 체계로 묘사하면서 이론들이 갖고 있는 반증 가능성의 정도를 비교한 것이다. 예를 들어, '모든 물체 사이에 작용하는 힘은 물체 사이의 거리의 제곱에 반비례한다'라는 가설과 '태양계에 존재하는 행성 사이에 작용하는 힘은 행성 사이의 거리의 제곱에 반비례한다'라는 가설을 생각해보자. 첫 번째 주장은 두 번째 주장을 함축한다. 두 번째 주장을 반증하는 모든 것은 첫 번째 주장을 반증한다. 하지만 첫 번째 주장을 반증하는 모든 것이 두 번째 주장을 모두 반증하지는 못한다.
반증주의

따라서 첫 번째 주장이 두 번째 주장보다 반증가능성이 높다고 표현된다. 애드 호크 이론 수정. 과학이 발전하면서 이론의 반증 가능성은 기존의 이론들보다 더 높아져야한다. 하지만 임시방편적으로 가정을 덧붙이거나 기존의 이론을 일부 바꾸는 이론 수정은 금한다. 이러한 임시방편적인 이론의 수정을 애드 호크 이론 수정이라고 부른다. 예를 들어, '모든 까마귀는 검은색이다'라는 가설에 대해서 생각해보자. 그런데 관찰 결과 서울에 있는 까마귀가 검은색이 아닌 것으로 확인됐다고 하자. 이것은 '모든 까마귀는 검은색이다'라는 가설을 반증한다. 이 반증을 피하기 위해 '서울에 있지 않은 모든 까마귀는 검은색이다'라는 가설로 수정을 가하는 것이 애드 호크 이론 수정이다. 반증주의자는 이러한 퇴행적 반응을 거부한다. 반증주의와 과학의 진보. 세련된 반증주의자는 과학이 반증 가능성이 반증된 가설들을 대체하기 위해 더 높은 가설들을 제안하면서 발전한다고 주장한다. 특히 과학의 발전은 대담하고 참신한 추측이 입증되거나, 조심스러운 추측이 반증됐을 때 일어난다고 말한다. 따라서 반증주의자들은 반증된 이론에 대한 개선으로서 애드 호크 가설이 아닌 대담한 가설의 제안을 권한다. 이 때 입증이란, 어느 추측이나 가설이 관찰이나 실험에 의한 시험에 반증당하지 않은 경우를 말한다. 또한 대담하다는 것은 당시의 배경 지식에 비추어 볼 때 그럴듯하지 않은 주장을 담고 있는 추측을 말한다. 결국 대담한 추측의 입증은 배경지식이나 배경지식의 일부가 되는 조심스러운 추측의 반증이기도 한 것이다.
반증주의

반증주의자들은 이러한 대담한 추측의 입증이나 조심스러운 추측의 반증을 통한 과학의 진보를 권하고 있다. 귀납주의에서의 입증과 반증주의에서의 입증은 그 의미가 다르다. 먼저, 귀납주의에서의 입증은 그 반복을 통해 이론의 지지도를 높일 수 있는 유일한 수단인 반면, 반증주의에서의 입증은 기존 가설을 새로운 가설로 대체하기 위한 수단이다. 즉, 여기서 다시 귀납주의의 한계가 드러나는데, 입증이 몇 번이나 반복되어야 가설이 사실로 인정받을 수 있는 지에 대한 기준이 없다. 그렇지만 반증주의에서의 입증의 반복은 이미 배경지식로 인정되어 대담성을 잃은 추측 곧, 조심스러운 추측에 대한 입증이므로 반복을 필요로 하지 않는다. 한마디로, 귀납주의에서의 입증은 과학의 역사와 무관하지만, 반증주의에서의 입증은 과학의 역사와 연관되어있다. 귀납주의와 반증주의. 반증주의가 귀납주의에 비해서 갖는 이점을 살펴보자. 우선, 실험 결과는 이론 의존적이며 오류를 범할 수 있다. 이것은 과학이 전혀 문제없는 사실에 기초한다는 귀납주의와 반대된다. 하지만 반증주의자들은 이론뿐만 아니라 사실도 오류를 범할 수 있다는 것을 인정한다. 반증주의자들은 진리를 증명하려고 하지 않고 과학의 개선과 진보를 추구할 뿐이다. 또한, 반증주의자들은 어떤 상황 아래서 사실이 이론을 의미 있게 지지한다고 말할 수 있는가라는 질문에 귀납주의자보다 더 나은 처지에 있다. 사실이 이론에 대해 엄격한 시험을 구성할 때 그 사실은 이론을 의미 있게 지지한다. 참신한 예측의 입증은 이러한 범주를 구성하는 중요한 요소이다. 이 논리를 더 확장시키면 반복적인 실험이 이론을 더 의미 있게 지지하지도 않는다.
반증주의

이러한 반증주의자들의 논리는 귀납주의자의 관점으로 설명하기 어렵다. 그리고 반증주의자는 귀납주의자와 반대로 관찰 불가능 한 것에 대한 어려움을 갖지 않는다. 반증주의자들은 그러한 것에 대해서도 참신한 가설과 이론들을 얻고 시험하며 과학을 발전시킬 수 있기 때문이다. 과학과 비과학의 구획설정기준. 구획설정기준의 전제조건. 왓킨스는 이론 혹은 가설의 과학적 성격을 규정할 수 있는 기준이 갖추어야 할 필수적인 조건으로 다음을 제시했다. 이 기준은 모순적이거나 역설적인 결과를 초래해서는 안 된다. 이 기준은 어떤 문장이 경험적인 의미가 결핍된 것이면, 그것을 배제해야한다. a. 이 기준은 ‘모든 행성은 타원 궤도를 운동한다’와 같은 진술을 경험적인 것으로 포함해야한다. b. 이 기준은 명백한 항진 명제는 제외시켜야 한다. c. 이 기준은 관찰에 의해서 어떤 방식으로든지 받아들여질 수 없는 “신은 존재한다”와 같은 신학적 진술을 제외시켜야 한다. 이에 입각해서 반증주의 또한 과학과 비과학 사이의 구획을 설정한다. 반증가능성에 따른 구획 기준. 포퍼는 과학과 형이상학과 유사과학으로 나뉠 수 있는 비과학의 구획 기준으로서 반증 가능성을 제시했다. 반증 가능성의 기준에 따르면 경험으로 시험될 수 있는 진술은 경험적인 진술이다. 포퍼는 “어떤 이론이 과학적이려면 반증 가능성, 반박 가능성, 시험 가능성을 가져야 한다"라고 했다. 구획 기준을 위한 조건들을 반증가능성은 훌륭히 만족시킨다. 구획설정 기준의 수정. 초기 반증주의에 따르면 모든 과학은 반증 가능해야 하며, 이를 통해 비과학과 구분할 수 있다고 주장했다.
반증주의

그러나 머지않아 점성술의 ‘내일은 큰 재물을 얻을 것이다.’ 같은 진술이나 기독교 근본주의 같은 경우에도 반증 가능하다는 지적이 제기 되었다. 이 비판을 피하기 위하여 반증주의자들은 구획설정기준을 ‘과학적 이론은 반증 가능한 동시에 반증되지 않아야 한다.’로 수정한다. 그러나 이 기준은 기존의 과학이론 대부분을 과학에서 배제시킨다. 또한 실제 과학사의 예들에 부합하지 않는다. 독단주의. 세련된 반증주의에 따르면, 명백한 반증에 직면한 이론의 수정이 허용될 뿐 더러, 이론이 직면한 문제가 미래에 해결될 수 있다는 믿음 하에 그 이론을 유지하는 행동도 허용된다. 다음은 이에 관련된 카를 포퍼의 입장이다. 즉, 포퍼는 명백한 반증에도 불구하고 때때로 이론을 유지할 필요가 있다는 사실을 인정했다. 반증주의가 무자비한 비판만을 강조하는 것으로 보이나 때로 그것의 반대인 독단주의도 필요로 한다는 것이다. 이에 따라 반증주의는 어떤 과학적 이론도 확실히 과학에서 배제시킬 수 없게 되었고, 반증주의가 비판하던 정신분석학과 같은 유사과학과 그 모습을 같이하게 되었다. 구획설정기준으로서의 반증가능성에 대한 비판. 워녹의 비판. 워녹은 반증을 위한 시험의 반복가능성이 귀납추리를 필요로 하므로 반증주의는 귀납을 대체하지 못한다고 주장했다. 올리베이라의 비판. 올리베이라는 포퍼의 구획 기준의 문제가 철학적 문제가 아니라, 정치적으로 마르크스주의를 과학에서 배제시키기 위한, 곧 과학과 유사과학을 구별하는 기준의 문제로 제기 되었다는 사실에 주목하여, 반증가능성이 과학과 비과학을 구별할 수 있는 정당한 구획 기준이 아니라고 주장했다. 올리베이라의 비판은 다음과 같다.
반증주의

비판. 관찰의 이론의존성에서 비롯된 한계들. 귀납법을 부정하기 위해 반증주의자들이 취했던 주장, 관찰은 이론 의존적이라는 사실이 반증주의 또한 부정한다. 반증할 과학적 이론을 A라고 하자. 관찰을 통해 얻어낸 진술을 b라고 하자. b가 A를 반증할 때, b또한 다른 이론에 의존적이기에 반드시 A가 파기되거나 대체되어야 하는 것은 아니다. A에 의해 b도 반증될 수 있는 것이다. 예를 들어 현대과학이 인정하는 달의 크기가 우리가 밤하늘에서 바라본 달의 크기와 모순되지만 이 경우 우리의 관찰이 무시되는 것이지 달의 크기에 대한 이론은 반증되지 않는다. 이 경우 반증은 이론에 대해 무의미하다. 뒤엠/콰인의 논제. 실제로 과학에서 사용되는 진술들은 ‘모든 백조는 희다’ 같은 진술보다 훨씬 복잡하다. 예를 들어 실험을 수행하는 경우에는 도구에 수반되거나 실험에 필요한 보조 가설들과 초기 조건들이 전제된다. 뒤엠은 이 때 실험 결과가 이론에 모순된다면 이것이 이론의 반증을 뜻하는 것인지 보조 가설이나 초기 조건이 틀렸다는 것을 의미하는 지 알 수 없다고 지적했다. 즉, 이론 T가 보조 가설A를 전제로 E라는 결론을 내릴 때 실험결과가 E를 부정한다 해도, 아래의 논리 전개에서 알 수 있듯이, If (formula_1 and formula_2) then formula_3. Not formula_3. Not(formula_1 and formula_2) 우리는 A가 틀렸는지 T가 틀렸는지 혹은 모두 틀렸는지 알 수 없다. 콰인은 더 나아가 사례와 이론의 충돌이 이론에 대한 반증이 아닌 논리학의 법칙을 반증하는 것일 수 도 있다고 지적했다.
반증주의

콰인은 만약 개별 이론을 포기하는 것보다 논리학의 법칙을 무시하는 게 더 편리하다면 그렇게 하는 것이 훨씬 합리적이라고 주장했다. 이런 뒤엠과 콰인의 지적은 달리말해 시험에 의해서 이론을 완벽하게 반증할 수 없다는 것을 의미한다. 실제로 포퍼 또한 이런 점을 인정했고 다음과 같이 주장했다. 이론을 반증할 수 있는 일련의 관찰 언명이나 실험 언명의 집합이 있다는 것은 확실하므로 그 이론에 관련된 과학자들의 집단이 결국은 이론에 대한 반증 혹은 입증될 수 있는 하나의 방식에 동의하게 될 것이다. 따라서 과학자 집단의 상호 주관적 일치가 이루어져야만 과학에서 반증은 가능해 질 것이다. 라카토슈의 예. 이 이야기는 라카토슈가 반증주의의 한계를 지적하기 위해 만들어낸, 특히 뒤엠/콰인의 논제를 잘 드러내는 행성의 운동에 대한 공상적인 이야기이다. 아인슈타인 이전의 한 물리학자가 뉴턴 역학과 그의 만유인력의 법칙 N, 받아들여지고 있는 초기 조건 I를 근거로 하여 행한 계산에 의해 새로 알아낸 행성 P의 진로를 제시하였다. 그러나 행성은 이를 따르지 않았다. 그렇지만 이 물리학자는 반증을 이론 N에 대한 것으로 받아들이지 않았다. 그는 알려지지 않았던 행성 P’ 이 존재해야 하며, 이 행성이 P의 진로를 교란시켰다고 주장했다. 그는 P’의 이론적 질량, 궤도 등을 계산하여 실험 천문학자들에게 시험을 의뢰했다. 행성 P’가 너무나 작아 관찰할 수 없었으나 수년 뒤 개선된 망원경을 통해 관찰할 수 있기에 이르렀다. 그러나 행성 P’는 발견되지 않았다. 그럼에도 불구하고 이 물리학자는 우주먼지 때문에 그 행성을 볼 수 없다는 주장을 제시했다.
반증주의

그는 우주먼지의 위치와 성질을 추정하고 이를 시험할 인공위성을 쏘아 올렸다. 그러나 우주먼지는 발견되지 않았다. 이 물리학자는 또 한 번 우주의 어느 지역에 존재하는 자력장이 인공위성의 측정을 방해한다고 주장했다. 새로운 인공위성이 쏘아 올려 졌고, 자력장은 발견되지 않았다. 그렇지만 이 과학자는 포기하지 않고 다른 보조 가설들을 끊임없이 제시할 것이다. 역사적 근거. 실제 과학사의 예시들은 반증주의와 부합하지 않는 경우가 많다. 왜냐하면 과학자들이 반증주의를 철저히 지켰다면 현재 과학이론으로 받아들여지는 것들의 대부분이 제시되자마자 반증되고 폐기되거나 대체되어 발전하지 못했을 것이기 때문이다. 천문학 혁명. 천문학 혁명로 촉발된 과학적 발전, 곧 프톨레마이오스 체계에서 코페르니쿠스 체계로의 이행은 반증주의에서 주장하는 과학의 발전 방법과는 그 모습이 크게 달랐다. 첫째, 코페르니쿠스의 새로운 체계가 기존의 프톨레마이오스 체계에 입각해 반증되었으나 코페르니쿠스 체계의 지지자들은 그것들을 무시했고 결국 고전 역학의 혁명으로 프톨레마이오스 체계 자체가 틀렸던 것으로 밝혀짐으로써 코페르니쿠스 체계가 보존되었다. 반증주의에 따르면 코페르니쿠스 체계는 무너져야 했을 것이고, 결국 천문학 혁명과 고전 역학의 혁명은 일어나지 않았을 것이다. 또한 갈릴레오가 새로운 역학을 고안해 코페르니쿠스 체계를 옹호했을 때에도 반증의 개입은 없었으며, 사고 실험들과 적은 수의 실험을 통해 새로운 개념을 만들고 그 개념들을 정확하게 만들어나가며 이를 이루어 냈던 것이다.
반증주의

다시 말해, 천문학 혁명은 반증주의를 무시하여 일어날 수 있었다. 새로운 개념이 추측과 그에 대한 논박 혹은 다른 추측으로의 대체로 완성된 것이 아니라 불완전하게 정립된 이론이 확실한 반증들을 무시하고 유지되며 발전되면서 이루어진 과학적 발전인 것이다. 뉴턴의 중력 이론과 천왕성의 궤도. 19세기에 천왕성의 운동에 대한 관찰로 천왕성의 궤도가 아이작 뉴턴의 만유인력의 법칙으로 예측된 궤도와 너무나 다르다는 것을 알게 되었고, 이에 따라 뉴턴의 만유인력 법칙은 반증되었다. 그러나 반증을 무시하고 이론을 고수하며 새로운 관찰을 시도한 결과, 갈러가 해왕성을 발견함으로써 결국 뉴턴의 만유인력 법칙이 맞았음이 밝혀졌다. 코페르니쿠스의 이론과 시차. 덴마크의 천문학자인 티코 브라헤는 다음과 같은 논증을 통해 코페르니쿠스의 이론을 반박했다고 주장했었다. 만약 지구가 태양 주위를 돈다면 지구가 궤도의 한 쪽에서 다른 쪽으로 이동함에 따라서 지구에 관찰되는 특정 천체의 방위각이 변할 것이다. 이를 시차라고 한다. 그러나 브라헤는 예측된 시차를 찾아내는 데에 실패했다. 그는 이를 근거로 하여 코페르니쿠스의 이론이 틀렸다는 결론을 내렸다. 그러나 현대에 와서 예측이 관찰과 달랐던 원인이 코페르니쿠스의 이론이 아니라 브라헤의 보조 가설에 있었다는 사실이 밝혀지게 되었다. 시차가 너무 작아 브라헤의 도구로는 측정할 수 없었던 것이다. 참고 자료. http://www.cogito.pe.kr/course/han_sci/popper2.htm 카를 포퍼, 1994년, 과학적 발견의 논리, 고려원 A.F.
반증주의

차머스, 1999년, 과학이란 무엇인가, 서광사
브랜던 해리스

브랜던 해리스(Brandon Harris, 1990년 1월 24일 ~ )는 내셔널 풋볼 리그 휴스턴 텍슨스의 미식 축구 코너백 선수이다.
쿠틀루무시우 수도원

쿠틀루무시우 수도원()은 그리스 아토스산 수도원 주에 있는 동방정교회 수도원이다. 이 수도원은 아토니테 수도원들의 서열 체계의 여섯 번째로, 과거 왈라키아에서 온 보이보데스 니콜라에 알렉산드루와 블라디슬라브 블라이쿠의 도움으로 건축되었다. 보물들 중에는 성십자가의 알려진 가장 큰 유물이 있으며, 도서관에는 662권의 필사본들과 거의 3,500권에 해당하는 인쇄된 책들이 있다. 현재 총 20명이 거주한다.
이언로

이언로(李彦魯, ? ~ 915년 음력 4월)는 오대 십국 시대 기나라의 군인이다. 당나라 말기 ~ 기나라 군벌 정난군(靜難軍, 본부는 지금의 섬서성 함양시에 두었다)절도사 이계휘(본명 양숭본)의 아들로, 아버지를 독살하고 잠시 정난군을 장악하였다. 행적. 이언로가 언제 태어났는지는 알려진 바 없다. 천복 14년(914년) 12월, 그는 원인을 알 수 없는 이유로 아버지 이계휘를 독살하고 정난군을 접수하여 유후(留後)를 자칭하였다. 그는 50여일 동안 번진(藩鎭)의 사무를 주관하다가 이듬해인 천복 15년(915년) 4월, 이계휘의 양자인 양형제 이보형(李保衡)에게 죽임을 당했고, 이보형은 기나라의 적국 후량에게 항복하였다. 이로부터 기나라는 다시는 정난군을 되찾을 수 없었다.
유러피안 챔피언 컵 파이널 4

유러피안 챔피언 컵 파이널 4은 유러피안 야구 컵의 우승 팀을 가리기 위한 4강전이다. 2013년부터 각 조 우승 팀을 대상으로 3전 2승제를 실시하게 되어 사라졌다.
이반 페리시치

이반 페리시치(, , 1989년 2월 2일~)는 크로아티아의 축구 선수로, 포지션은 윙어이다. 현재 에레디비시의 PSV 에인트호번과 크로아티아 축구 국가대표팀 소속으로 활동하고 있다. 구단 경력. 불과 17세의 나이에 페리시치는 여러 클럽의 관심을 받았다. 그에 관심을 가진 클럽은 RSC 안데를레흐트, FC 서울, PSV 에인트호번, AFC 아약스, 트라브존스포르, 헤르타 BSC 베를린, 그리고 함부르크 SV 가 있었지만, 그는 결국 프랑스 리그 앙의 FC 소쇼 몽벨리아르와 계약하였다. 그는 HNK 하이두크 스플리트에서 프랑스로 둥지를 옮겼다. 스플리트 시절 그는 언론으로부터 "새로운 아사노비치" (리게 앙에서 활약했던 유명한 크로아티아의 미드필더) 라는 호칭을 얻었다. 2007년에서 2009년 1월까지 그는 FC 소쇼 몽벨리아르 소속이었다. 2009년 그는 벨기에 1부 리그에 속한 KSV 루셀라레에 6개월간 임대되었다. 2009년 8월 26일, 페리시치는 €250,000의 가격에 클럽 브루게 KV와 3년 계약을 체결하였다. 벨기에 축구 언론들은 이 20세의 선수에 밝은 미래를 예측하였다. 2010-11 시즌, 브루게 소속으로 22골을 득점하여 페리시치는 벨기에 1부 리그 득점왕에 올르고, 벨기에 올해의 선수로 선출되었다. 2011년 5월 23일, 페리시치는 보루시아 도르트문트와 5년 계약을 체결하였다. 이적료는 약 €5M으로 책정되었다.
이반 페리시치

그는 8월 5일, 함부르크 SV전에서 76분에 크리스 뢰페와 교체 투입되었다. 2011년 9월 13일, 아스널 FC와의 UEFA 챔피언스리그 홈경기에서 그는 69분에 교체 투입되어 막판에 18m 동점골을 득점하였다. 10월 14일, 그는 SV 베르더 브레멘 원정에서 선제골을 득점하였지만, 경고누적으로 퇴장당하였다. 경기는 도르트문트의 2-0 승리로 끝났다. 2022년 여름 페리시치는 FC 인테르나치오날레 밀라노에서 토트넘 홋스퍼 FC로 이적했다. 주급은 18만 파운드로 알려졌다. 2024년 8월 31일, 하이두크 스플리트는 페리시치와의 계약을 해지했다. PSV 에인트호번. 2024년 9월 18일, PSV 에인트호번과 2024-25 시즌 동안 유효한 1년 계약을 체결했다. 국가대표팀 경력. 페리시치는 크로아티아의 U-17, U-18, 그리고 U-21 팀의 경기에 출장하였다. 그는 2011년 UEFA U-21 챔피언쉽에 크로아티아 국가대표로 참가하여 2득점을 기록하였다. 2011년 1월 26일, 21세의 나이로 그는 크로아티아 축구 국가대표팀에 처음으로 차출되었다. 그 이후로 정기적으로 차출되었다.2018년 러시아 월드컵 준결승에서 1골 1어시스트를 기록하는 등 크로아티아가 2018년 월드컵에서 준우승을 하는데 기여했다.프랑스와의 러시아 월드컵 결승에서도 전반 동점골을 기록했지만 핸드볼 파울로 실점의 빌미를 제공하기도 했다.
디오니시우 수도원

디오니시우 수도원()은 그리스 아토스 반도의 동부에, 아토스산의 수도원 주에 있는 동방정교회 수도원이다. 이 수도원은 아토니테 수도원들의 서열체계에서 다섯 번째의 위치에 있다. 아토스산에 있는 스무 곳의 자치 수도원들 중에 하나이며, 세례자 요한에게 봉헌되었다. 이 수도원은 14세기에 성 데니스 데 코리소스에 의해 설립되었고, 그의 사후에 그의 이름이 붙여졌다. 이 수도원의 도서관에는 804 권의 필사본들과 4,000 권 이상의 인쇄된 책들이 보관되어 있다.
유럽 청소년 야구 선수권 대회

유럽 청소년 야구 선수권 대회(CEB European Junior Baseball Championship)는 18세 이하의 선수들로 구성된 선수들이 출전하는 국제 야구 대회이다. WBSC 유럽이 주관하는 이 대회는 2007년에 네덜란드에서 시작되었다.
국민정부

국민정부() 또는 정식 명칭 중화민국 국민정부()는 1925년 북벌 시기부터 국공 내전 시기까지의 중화민국 정부로, 1925년 3월 12일 쑨원의 사망 이후 왕징웨이가 중화민국 육해군 본영을 개편하면서 국민정부가 시작되었다. 중국에서는 국부() 또는 난징 정부()라고 부르기도 한다. 1925년부터 1928년까지 국민정부는 광저우를 중심으로 징자오 지역의 북양정부와 대치했다. 국민혁명군이 북벌을 개시하면서 북양정부의 영토를 차례차례 점령하면서 국민정부의 행정 중심지도 우한, 난징 등 북쪽으로 이동했다. 1927년 국민정부가 북벌을 성공하면서, 국민정부는 우한 국민정부를 수립했다. 그러나 1927년 4월 12일 장제스는 중국국민당 청당을 만들고 우한 국민정부와 대립하며 난징 정부를 수립하고 주석을 임명하지 않은 채 상무위원제로 정부를 운영했다. 1927년 4월 28일 우한 국민정부는 반공을 선포하고 장제스의 난징 정부와 합병했다. 1927년부터 1937년까지 국민정부는 난징 십년이라는 황금기를 보냈고, 이 시기 중화민국의 경제와 문화는 크게 성장했다. 1931년 만주사변이 발발한 이래 국민정부와 일본 제국은 1945년 8월 일본이 항복할 때까지 15년 간 전쟁을 벌였다. 전쟁 이후 중국 공산당과 중국 국민당 간의 내전이 지속되었고, 1948년 5월 20일 장제스가 중화민국 헌법을 마련해 중화민국의 총통 자리에 오르고 중화민국의 부총통으로 리쭝런을 임명하면서 국민정부는 중화민국 정부 (1부 5원)으로 개편되었다. 현재 중화민국 총통부는 국민정부 말기에 만들어진 것이다.
국민정부

국민정부는 중국국민당이 쑨원의 저서 《국민정부 건국대강》에 의거하여 세운 정부기구로, 훈정시기의 중앙정부이다. 훈정은 지도식 민주로 국민당 일당독재로 주요 직위는 모두 국민당 당원이 맡지만 국민당 이외의 인사도 받아들인다.그 존재 기간 동안 국민당 내부에 여러 차례의 충돌과 분열이 발생하여, 일부 출향 당원들이 스스로 다른 '국민 정부'를 수립하게 되었다.
유러피안 야구 컵

유러피안 야구 컵은 1963년에 창설된 WBSC 유럽이 주관하는 국제 야구 대회이다. 매년 6월부터 열리며 각 리그 우승팀이 참가한다. 12개 팀이 두 조로 이루어 경기를 치르고 각 조 우승팀은 유럽 챔피언을 가리게 된다. 유러피언 컵 예선에 우승한 팀은 본선의 최하위팀과 플레이오프를 치러 승강할 수 있는 기회가 부여된다. 2015년 기준으로 이탈리아 클럽 팀이 압도적으로 우승 경력이 많고 그 뒤로는 네덜란드 클럽 팀이 뒤 따르고 있다. 2016년부터 상 하위 개념으로 Champions Cup, C.E.B. Cup, Federations Cup 3개의 대회로 나뉘어 진행된다.
크세로포타무 수도원

크세로포타무 수도원()는 그리스 아토스산 수도원 주에, 반도의 중부에 있는 동방정교회 수도원이다. 이 수도원은 아토니테 수도원들 중에서 여덟 번째 위계를 지닌다. 이 수도원은 10세기에 설립되었고 세바스테의 40인의 순교자들에게 봉헌되었다. 크세로포타무에는 수많은 유물들과 성십자가의 현존하는 가장 큰 조각으로 유명한 유물이 보관되어 있다. 그러한 이유로, 이 수도원은 성십자가의 고양 축일인 9월 14일에 관련 축일을 기념한다. 이 수도원의 도서관에는 409권의 필사본들과 약 600 권의 인쇄된 책들이 포함되어 있다. 오늘날 이 수도원에는 약 25명의 수사들이 있다.
U23 유럽 야구 선수권 대회

유럽 청년 야구 선수권 대회(CEB European Under-21 Baseball Championship)는 21세 이하의 선수들로 구성된 선수들이 출전하는 국제 야구 대회이다. 유럽 야구 연맹이 주관하는 이 대회는 2006년에 이탈리아에서 시작되었다. 2017년부터 세계대회인 21세 이하 야구 월드컵에서 U-23 야구 월드컵 대회로 바뀌면서 유럽예선 대회인 이 대회도 23세 이하 대회로 바뀌었다. 역대 대회 결과. 21세 이하 유럽 야구 선수권 대회 (CEB European Under-21 Baseball Championship) U23 유럽 야구 선수권 대회 (U23 European Baseball Championship)
힐란다르

힐란다르 수도원(, , )은 그리스 아토스산에 있는 세르비아 정교회 수도원이다. 이 곳은 1198년에 세르비아 정교회의 초대 대주교인 성 사바와 그의 아버지인 중세 세르비아의 라스카("라스키아") 공국의 대공인 (후일에 "시메온"이라는 수도자명으로 수사가 된) 스테판 네마냐에 의해 설립되었다. "세 개의 손을 가진 성모 이콘" (트로예루치차)는 수녀원장으로 여겨진다. 역사. "힐란다르"라는 이름은 비잔티움의 "헬란다리스"라고 불리던 선장의 수송선인 첼란디온에서 유래했다. 황제 알렉시오스 3세 안겔로스(1195년 ~ 1203년)에 의해 "세르비아에게 영원한 선물로" "헬란다리스"의 고대의 수도실이 증여되었고, 1198년(1199년 2월 13일 전)에, 스테판 네마냐가 설립하여 이 수도원에 기증하였다. 1426년에, 알바니아에서 온 존 카스트리오티와 그의 세 아들(그들 중 한 명은 스칸데르베그)이 마케도니아에 있는 두 마을(로투샤와 트레비시테)과 그곳들 중 한 곳에 있는 성 마리아 성당에서 걷어지는 세금의 수입권을 힐란다르에 기증했다. 그의 아들 레포시가 1431년 7월 25일에 힐란다르에서 은퇴하고 죽었는데, 그에 대한 경의로, 힐란다르의 성 게오르기예 탑이 알바니아의 탑(세르비아어 발음: 아르바나시키 피르그)으로 알려지게 되었다.
힐란다르

두 개의 중세 불가리아의 칙허장들인 "비르기노 인가서"와 "오랴호브 인가서"가 힐란다르의 도서관에 보관되어 있다. 오스만 통치 하에 세르비아와 불가리아가 쇠퇴한 후에, 특히 마케도니아로부터의 불가리아인들의 비용으로 세르비아인 수사들의 유입이 감소하였다. 17세기부터 19세기까지, 힐란다르에는 주로 불가리아인들이 거주했다. 러시아의 순례자인 바실리 바르스키의 1755년 기록에 의하면 힐란다르의 수사들은 모두 불가리아인이었다고 한다. 일라리온 마카리오폴스키, 브라차의 소프로니우스 그리고 마테이 프레오브라는 일생을 여기서 살았다. 그리고 힐란다르의 파이시우스는 이 수도원에서 그의 혁명적인 슬라브계 불가리아의 역사를 저술하기 시작했다. 1902년까지 이 수도원은 불가리아인들의 인구수가 우세했다. 그러나, 1913년에, 아토스산에 세르비아인의 참여가 상당히 커졌고 프로토스는 힐란다르의 세르비아인 대표였다. 1970년에, 그리스 정부는 아토스산에 잇는 모든 수도원들에 송전선 설치를 제안했다. 아토스산의 성 의회는 그 제안을 거절했고, 그 이래, 모든 수도원들의 대부분은 재생 에너지 자원들에서 얻어지는 자체 발전을 사용한다. 1980년대 동안에, 힐란다르 수도원의 전력은 대부분 조명과 난방에 사용되었다. 대화재. 2004년 3월 4일, 힐란다르 수도원에 불길 속에서 벽구조 건물 단지의 거의 50%가 파괴되는 엄청난 손실의 화재가 발생했다. 그 화재로 제과점을 포함하여 북쪽 벽구조 건물 단지의 절반이 손상을 입었다.
힐란다르

화재에도 도서관과 수도원의 많은 역사적인 성화상들은 보존되었거나 손상되지 않았다. 힐란다르 수도원은 과거의 영광을 되찾기 위해 막대한 재건 운동이 진행 중이다. 성물들. 수도원에 있는 대단히 귀중하게 여겨지는 수많은 성유물들과 다른 성물들 중에는 1월 12일의 축일을 기념하는 "아카티스트의" 테오토코스의 기적을 행하는 성화상이 있다. 아토스산에서는 전통적인 율리우스력이 사용된 이래, 1월 12일로 정해진 그 날은 현대의 그레고리력의 1월 25일이다. 이 수도원은 성 요한 다마스케네의 기적적인 치유와 관련된 세 개의 손을 가진 성모(그리스어 발음: "트리케루사", 세르비아어: Тројеручицa)을 보유하고 있다. 717년 경에, 성 요한은 예루살렘 외곽에 있는 마르 사바스 수도원에 수사가 되었고 그 이콘을 그 곳 수도원 공동체에 주었다. 나중에 그 이콘은 세르비아의 성 사바에게 제공되었고, 그는 그것을 힐란다르에 기증했다. 그 이콘이 러시아 정교회에서 높이 공경받게 되고부터 1661년에 그것의 사본이 러시아로 보내졌다. 이 성화상에는 두 날들의 축일이 있다.: 6월 28일(7월 11일)그리고 7월 12일(7월 25일). 이 수도원의 도서관은 181 권의 그리스어 필사본들과 809 권의 슬라브어 필사본들 그리고, 약 20,000 권의 인쇄된 책들을 보유하고 있다. 이 수도원에는 45 명의 현직 수사들이 있다.
한국산지보전협회

한국산지보전협회(韓國山地保全協會, )는 산지보전을 위한 정부의 정책지원 및 국민여망에 부응하는 산지이용질서 확립을 도모할 목적으로 2004년 4월 1일 설립 허가된 대한민국 산림청 소관의 특수법인이다. 사무실은 대전광역시 서구 문정로 41번길 51 (탄방동 646) 창민빌딩 3~6층에 위치하고 있다.
TERCOM

TERCOM 또는 지형대조항법은 순항 미사일의 항법 방식이다. TERCOM(지형대조)은 CEP 30m, DSMAC(영상대조)는 CEP 3m의 정확도를 갖는다. 요즘에는, TERCOM(지형대조)과 DSMAC(영상대조)을 함께 재래식 정밀유도 미사일의 종말유도시스템으로 사용한다. 설명. 1차적으로 관성항법에 의해 미사일의 위치를 판단한다. 2차적으로 미사일에 탑재된 전파 고도계를 이용, 전파로 측정한 고도와 사전에 미사일에 입력한 등고선 정보를 비교한다. 관성항법에 의한 고도의 차이를 수정하여, 정밀한 위치판단을 한다. TERCOM에 의한 유도방법은 정밀도가 높고 적의 방해 전파에 영향을 받지 않는다는 특징을 가지고 있다. CEP는 30m 이내로 상당히 정확하다. 다른 항법 방식. DSMAC. 디지털영상대조항법(DSMAC)은 최근의 순항 미사일에 사용되는 항법 방식이다. 초기의 순항 미사일은 정찰위성이 촬영한 사진을 저장하지 않고, 정찰기가 촬영한 사진을 미사일에 저장하여, 짧은 시간 간격으로 다음 사진을 선택하여, 그 사진과 미사일 하부에 돌출된 카메라가 촬영하는 영상과 대조하였다. 그러나 비교속도가 매우 느려서, 실전에 사용되지 않았다. 대신에 TERCOM이 사용되었다. 1950년대에 이러한 영상대조방식이 개발되었으나, 당시엔 너무 느려서 TERCOM만이 사용되었다가, 컴퓨터 메모리와 CPU의 큰 발전에 힘입어, 1980년대부터 CCD 카메라로 찍은 방대한 디지털 영상정보를 미사일 컴퓨터의 대용량 메모리에 저장하여, 이를 미사일 외부에 달린 카메라로 찍은 영상과 대조하는 DSMAC가 채택되었다.
TERCOM

요즘에는 재래식 정밀유도 미사일의 종말유도시스템으로 DSMAC와 TERCOM을 함께 사용한다. MGM-31B 퍼싱 II, SS-12, SS-23은 DSMAC의 액티브 레이더 유도 버전(digital correlator unit, DCU)을 사용한다. 정찰위성, 정찰기가 촬영한 레이더 지형 지도를, 미사일에 장착된 액티브 레이더가 촬영한 지형 지도와 비교해서 종말유도를 한다.
DSMAC

DSMAC(Digital Scene-Mapping Area Correlator, 디지털영상대조항법)은 최근의 순항 미사일에 사용되는 항법 방식이다. TERCOM(지형대조항법)은 CEP 30m, DSMAC(영상대조)는 CEP 3m의 정확도를 갖는다. 요즘에는, TERCOM(지형대조)과 DSMAC(영상대조)을 함께 재래식 정밀유도 미사일의 종말유도시스템으로 사용한다. 설명. 초기의 순항 미사일은 정찰위성이 촬영한 사진을 저장하지 않고, 정찰기가 촬영한 사진을 미사일에 저장하여, 짧은 시간 간격으로 다음 사진을 선택하여, 그 사진과 미사일 하부에 돌출된 카메라가 촬영하는 영상과 대조하였다. 그러나 비교속도가 매우 느려서, 실전에 사용되지 않았다. 대신에 TERCOM(지형대조항법)이 사용되었다. 1950년대에 이러한 영상대조방식이 개발되었으나, 당시엔 너무 느려서 TERCOM만이 사용되었다가, 컴퓨터 메모리와 CPU의 큰 발전에 힘입어, 1980년대부터 CCD 카메라로 찍은 방대한 디지털 영상정보를 미사일 컴퓨터의 대용량 메모리에 저장하여, 이를 미사일 외부에 달린 카메라로 찍은 영상과 대조하는 DSMAC이 채택되었다. DSMAC는 종종 TERCOM과 함께 재래식 정밀유도 미사일의 종말유도시스템으로 사용된다.
중화공화국

중화공화국(), 공식 명칭은 중화공화국 혁명정부()은 1933년, 장시성에 주둔한 국민당 제19로군을 중심으로 차이팅카이, 천밍수, 장광나이가 중국 대륙 동남부 푸저우시에 설립했다. 복건사변으로 성립했으나, 복건사변이 실패로 끝나며 중화공화국은 단명했다.
젤레즈노고르스크 (크라스노야르스크 변경주)

젤레즈노고르스크()는 러시아 크라스노야르스크 변경주에 위치한 도시로, 인구는 93,875명(2002년 기준)이다. 1950년 소비에트 연방이 플루토늄 무기를 생산하기 위한 차원에서 신설되었고 이 때문에 크라스노야르스크-26(Красноярск-26)이라는 폐쇄된 도시로 남게 된다. 1992년 보리스 옐친 러시아 대통령에 의해 폐쇄된 도시 목록에서 삭제되었다. 역사. 1940년대에 건설되었다. 크라스노야르스크에서 50 km 동쪽에 위치한 폐쇄된 도시로, 1990년대 폐쇄도시에서 해제될 때까지 인근 크라스노야르스크 주민들도 존재사실을 몰랐다. 1992년 9월 22일, 플루토늄 생산 중단 행사를 가졌다. 원자로 3기를 가동하고 핵재처리하여 핵무기용 플루토늄-239를 생산했는데, 원자로 2기를 가동중단하고, 2기의 핵연료봉을 폐쇄했다. 인구 3만명 규모의 소도시로, 지상에는 4층짜리 아파트로 잘 계획되어 있다. 그러나 지하 300 m에는 원자로와 핵폐기물 저장시설 등이 있고, 수만명이 지하에 거주할 수 있게 되어 있다. 다른 출처에서는 지하 180 m 라고 한다. 지하도시는 모스크바 붉은 광장 정도의 면적이라고 한다. 붉은 광장은 세계문화유산으로 지정되어 있는데, 길이 330 m, 폭 70 m의 면적이다. 한국으로 치면 7000평이다. 2010년 4월, 마지막 원자로가 가동중단했다. 원자로. 크라스노야르스크-26 원자로는 1995-2010년에 생산 된 4.5 톤의 플루토늄을 포함하여 약 45.7 톤의 무기급 플루토늄을 생산했다.
젤레즈노고르스크 (크라스노야르스크 변경주)

ADE-2 원자로는 주로 지역의 열을 생산, 공급하기 위해 사용되었으며, 전력생산은 제한했다. 1992년 6월 5일, 러시아 원자력부는 크라스노야르스크에서 지난 1958년이후 지금까지 군사용 플루토늄을 생산해온 최장수 핵원자로 한 기를 7월부터 가동을 중단키로 결정했다고 밝혔다. 원자력부는 크라스노야르스크 지하 250 m에 위치하고 있는 이 원자로는 과거 체르노빌에서 사고가 발생한 원자로와 동형으로 완전히 가동을 중단시키는데는 약 6개월이 소요될 것이며 앞으로 다결정 실리콘 생산용으로 전환될 것이라고 밝혔다. 1986년 4월 26일 오전 1시 24분에, 체르노빌 원자력 발전소 원자로 4호기가 사고를 일으켜 폭발했다. RBMK-1000 원자로이다. RBMK는 흑연감속 비등경수 압력관형 원자로라고 부르며, 구소련에서 플루토늄(Pu) 생산을 목적으로 개발한 독특한 원자로로서, 개량형 기체냉각원자로(Advanced Gas-cooled Reactor: AGR)와 같이 흑연을 감속재로 사용하고, 비등경수로(Boiling Water Reactor: BWR)와 같이 냉각재로 사용하는 경수의 비등을 허용하며, CANDU에서와 같이 압력관을 사용한다. 1954년 러시아 Obninsk에 건설된 5 MWe 실증로에서 처음으로 전력을 생산하기 시작하였으며, 1986년 4월 26일에 사고가 발생했던 체르노빌 원자로도 같은 RBMK였다. 현재, 15기의 RBMK에서 전력을 생산하고 있는데 러시아에 11기가 있고 우크라이나와 리투아니아에 각각 2기가 운전되고 있다. RBMK에서 생산되는 전력은 전세계적으로 운전되고 있는 원자력발전소의 전체 출력 중 약 4%를 차지한다.
한국등산·트레킹지원센터

한국등산·트레킹지원센터(韓國登山·트레킹支援센터, , 약칭: KMSC)는 건전한 등산문화의 확산과 발전을 위한 교육·홍보사업과 지속가능한 등산환경 조성을 위한 사업을 추진할 목적으로 2008년 7월 21일 설립 허가된 대한민국 산림청 소관의 공공기관으로 대전광역시 대덕구 신상로 67(비래동) 에 위치해 있다.
퍼시픽 게임 야구

퍼시픽 게임 야구는 퍼시픽 게임(Pacific Games) 정식 종목이다. 대회 결과. Notes: MG 이 대회는 퍼시픽 미니 게임(Pacific Mini Games) 대회이다.
3대 테너

3대 테너(3명의 테너 - The Three Tenor)는 이탈리아의 성악가 루치아노 파바로티와 스페인의 성악가 플라시도 도밍고, 호세 카레라스 3인을 지칭하는 말이다. 이들은 1990년 결성하여 이탈리아 월드컵 결승전 전야제날 로마 오페라 극장에서 주빈 메타의 지휘 아래 첫 공연을 시작하였다. 서울 잠실 올림픽 경기장에서도 공연을 하는 등 왕성한 공연 활동을 하다가 2005년 6월 4일 멕시코에서 마지막 공연을 하였다. 역사. 3대 테너의 시초가 되는 콘서트는 1988년 이탈리아의 프로듀서인 마리오 드라디에 의해 호세 카레라스 백혈병 재단 주최로 백혈병에서 치유된 호세 카레라스와 그의 친구인 루치아노 파바로티와 플라시도 도밍고가 콘서트를 하였다. 3대 테너라는 정식 명칭으로 각광을 받은 것은 1990년 이탈리아 월드컵 결승전 전야제날 로마 오페라 극장(Ancient baths of Caracalla)에서 열린 콘서트이다. 주빈 메타의 지휘와 마지오 뮤지칼레 피오렌티나(Maggio Musicale Fiorentina) 오케스트라와 테아트로 델 오페라(Teatro dell'Opera di Roma)오케스트라의 연주와 함께 O sole mio, Nessun Dorma와 같은 노래를 불렀다. 지휘자. 1990년 주빈 메타 지휘자와 함께 공연을 시작으로, 윌리엄 코셀, 맛디아스 레둑스(1998년) 등의 지휘 아래 공연을 하였다. 공연곡. 3대 테너들은 약 16년 간 공연을 하면서 수많은 곡을 불렀는데 그 중에서 대중적으로 가장 알려진 곡들은 Nessun dorma, O sole mio, Granada, Feliz navidad, Funiculi funicula, Ave maria Dolce maria, my way, Torna a Sorrento 등이 있다.
3대 테너

콘서트. 3대 테너는 1990년 로마에서의 콘서트를 시작으로 전 세계를 다니면 공연을 하였다. 2001년 서울 내한 공연을 포함하여 19회의 공연, 그리고 멕시코에서의 마지막 공연까지 포함하여 총 24회의 콘서트를 하였다. 해체. 2005년 멕시코 공연을 고별 무대로 70세의 파바로티가 성악계에서 은퇴를 선언해 3대 테너의 공연은 끝이 났다. 2006년 월드컵 때 공연을 한번 더 할 것이라는 루머가 돌았으나 이루어지지 못하였다. 영향. 비평. 3대 테너는 테너들이 서로 모여서 콘서트를 하고 앨범을 내어서 수익을 내었다. 이러한 의미에서 3대 테너는 상업적이라는 비평을 많이 들었다. 책 를 쓴 알레르토 마티올리는 3대 테너 콘서트가 세 테너의 경력에서 "가장 저속하고 우아하지 못한 쇼로 기억될 것이다. 그들의 공연은 클래식 콘서트의 장르에 속하지 않았고, 아마 콘서트 자체에도 속하지 않을 것이다. 이 공연에는 오페라 팝, 마케팅, 텔레비전 이벤트 등 다른 것들이 너무 많이 섞여 있었다. 무대 앞의 관객이 아니라 차라리 집에 있는 대중을 위한 것이었다”라고 하였다. 마틴 베른하이머는 CBS Network Evening News의 인터뷰에서 "3대 테너는 서커스이다- 3명의 테너, 3개의 딸랑이." 라고 비평하였다. 또한 로버트 힐번은 에서 "3대 테너의 콘서트와 이들 둘의 콘서트는 서로 비슷한 점이 많다. 공연장, 서커스를 하는 듯한 분위기, 청중들의 숭배, 그리고 비평까지."라고 비평하였다. 모방. 3대 테너의 출현으로 비슷한 이름을 가진 그룹들이 생성되었다.
3대 테너

The Three Sopranos, These Three Tenors, Three Chinese Tenors, The Ten Tenors 등이 생겨났다. 클래식 앨범 시장. 3대 테너의 앨범은 클래식 앨범 중에서도 가장 많이 팔렸다. 특히 1990년 3대 테너 콘서트 앨범은 가장 많이 팔린 클래식 앨범으로 기네스북에 등재되어 있고, 이로 인해 클래식 앨범 시장이 활발해졌다.
ATC 코드 B02

ATC 코드 B02는 ATC 코드의 지혈제로 작용하는 약물을 정리한 코드이다. ATC 코드 B 혈액 및 조혈기관의 하위그룹을 이룬다. 동물용 의약품을 위한 코드(ATCvet 코드)의 경우 인체의약품 코드 앞에 Q가 들어가게 된다. 예 : QB02.
ATC 코드 B06

ATC 코드 B06은 ATC 코드의 기타 혈액학적 약물로 사용하는 약물을 정리한 코드이다. ATC 코드 B 혈액 및 조혈기관의 하위그룹을 이룬다. 동물용 의약품을 위한 코드(ATCvet 코드)의 경우 인체의약품 코드 앞에 Q가 들어가게 된다. 예 : QB06.
ATC 코드 B05

ATC 코드 B05는 ATC 코드의 혈액 대용제 및 관류액으로 사용하는 약물을 정리한 코드이다. ATC 코드 B 혈액 및 조혈기관의 하위그룹을 이룬다. 동물용 의약품을 위한 코드(ATCvet 코드)의 경우 인체의약품 코드 앞에 Q가 들어가게 된다. 예 : QB05.
ATC 코드 B03

ATC 코드B03은 ATC 코드의 항빈혈제로 작용하는 약물을 정리한 코드이다. ATC 코드 B 혈액 및 조혈기관의 하위그룹을 이룬다. 동물용 의약품을 위한 코드(ATCvet 코드)의 경우 인체의약품 코드 앞에 Q가 들어가게 된다. 예 : QB03.
ATC 코드 B01

ATC 코드 B01은 ATC 코드의 항혈전제로 작용하는 약물을 정리한 코드이다. ATC 코드 B 혈액 및 조혈기관의 하위그룹을 이룬다. 동물용 의약품을 위한 코드(ATCvet 코드)의 경우 인체의약품 코드 앞에 Q가 들어가게 된다. 예 : QB01.
LG 옵티머스 Q2

LG 옵티머스 Q2()는 LG전자가 2011년 9월 24일에 출시한 스마트폰이다. 전작 옵티머스 Q와는 달리 구글 플레이에서 내려받을 수 있는 앱들을 최대한 제거하고 출시하였으며 NVIDIA의 AP25 1.2 GHz CPU를 장착하였으며, QWERTY 자판을 탑재하였다. 옵티머스 Q2는 안드로이드 애플리케이션뿐만 아니라 OZ 애플리케이션, LG 애플리케이션 등을 다운로드할 수 있다. 전작 싸이언 옵티머스 Q가 있다. 제품의 결함. 옵티머스 Q2 소프트웨어 자체 결함으로 한차례의 자발적 리콜이 있었으며 소프트웨어 업그레이드로 끝났다. 28000번대 이후 제품은 정상적인 제품이므로 안심해도 된다.그러나 초기불량을 제외하고도 상당히 많은 결함이 산재되어있다. 쿼티자판과 LCD부분 사이에 공간이 남아 유격이 생기고 순정 이어폰을 제외한 다른 이어폰을 사용할 경우 화이트노이즈가 발생한다. 결정적으로 3G망을 잡지 못하는 버그가 존재하여 3G통신 불가능뿐 아니라 3G재탐색을 위해 기기가 자동으로 돌아가므로 배터리 소모가 상당하다. 현재 아이스크림 버전으로 업데이트 이후 3G망을 못잡는(일명 3G 가출) 현상은 현격히 줄어들었다. 그러나 간혹 3G 표시만 떠 있을뿐, 실제로는 망을 잡지 못하는 현상이 매우 적게나마 여전히 발생하기는 한다. 업그레이드 논란. 위와 같이 3G망을 잡지 못하는 문제로 인해 기존의 126펌웨어를 개선한 128펌웨어를 내놓았으나 별효과가 없고 LG전자는 이 문제의 해결을 이후 ICS(아이스크림 샌드위치) 업그레이드를 통해 해결해 주겠다고 언급한다. 하지만 현재 2012년 3분기 예정이었던 ICS 업그레이드가 2013년에서야 되었다.
LG 옵티머스 Q2

그 이전에 한차례 유출 펌웨어인 131펌웨어가 나왔고 마침내 2013년 1월 18일 금요일 오후 4시 50분경 정식 아이스크림 샌드위치 펌웨어인 137 펌웨어가 출시되었다. UI개선과 여러 최적화가 진행되었다. 운영체제 업그레이드. 안드로이드 4.0.4아이스크림 샌드위치 업그레이드. LG전자는 2013년 1월 18일 공식적으로 아이스크림 샌드위치 업그레이드를 진행하였다. 펌웨어 버전은 137펌웨어이다. 옵티머스UI 3.0으로 업데이트되었으며, 퀵메모가 추가 탑재되었으나 타 기기의 주력 기능인 Q보이스, Q슬라이드 등은 추가되지 않았다. 옵티머스 Q2의 쿼티키보드를 사용하여 앱을 실행할 수 있는 "빠른 실행" 기능이 제거되었다. LG전자 최초의 진저브레드 OS 탑재. 옵티머스 Q2의 운영 체제는 안드로이드 2.3 진저브레드으로 출시되어 LG전자 최초의 진저브레드 OS 탑재 스마트폰 및 LG전자 스마트폰이 변하고 있음을 증명하였다. 하지만 전작 옵티머스Q는 진저브레드 OS 업그레이드 대상 기종에서 빠져 옵티머스Q 사용자에게 높은 원성을 샀다. 커스텀 커널 및 펌웨어 개발. 네이버 카페 안드로이더스를 주축으로 개발이 되었다. 하지만 광고와 관리의 부재로 따른 불편함으로 옵티머스 Q2만을 전문적으로 다루는 카페 Q2포럼으로 대체로 이동되었다. 아이스크림샌드위치 첫 정식 펌웨어가 나온지 겨우 2시간도 되지 않아 부트로더 크랙, 루팅에 성공한 유저가 나왔다. 유명하지 않은 마이너 폰이지만 커스텀 커널 개발이 이루어진다.
LG 옵티머스 Q2

진저브레드용으로는 오류를 잡는 것을 주 목표로 만들어진 커널과 오버클럭 커널이 존재한다. 유저 "백원만"이 옵티머스 2X와 Optimus X(옵티머스 EX 일본판)의 커널 소스를 사용하여 유출된 ICS 펌웨어인 131펌웨어의 커스텀 커널을 만들었다. 현재 정식 펌웨어는 오픈 소스가 공개되어 크게 3가지의 커널이 존재하고 있다. 유저 "백원만"이 성능을 중심으로 만들거나 새로운 기능을 중심하여 릴리즈 하는 커널과 유저 "Icaros"이 배터리와 편리성을 중심하여 릴리즈 하는 커널과 유저 "Escape Miner"이 반시위적 뜻을 중심하여 릴리즈 하는 커널이 존재 한다. 커스텀 리커버리로는 ClockWorkMod Recovery v6.0.2.7까지 포팅이 되어있다. 커스텀 롬으로는 CyanogenMod 7.2.0 (비공식)과 이 롬 기반의 커스텀 롬 Lewa OS가 있다. 그리고 2013년 6월 쯔음 유저 "Icaros"이가 옵티머스 EX의 커스텀 롬을 옵티머스Q2 용으로 CyanogenMod 10.0 (비공식)과 함께 여러 커스텀롬등이 등장하였다. 현재 나와있는 커스텀 JB 롬들은 Provision, CynogenMod, MIUI, PAC-MAN, AOKP가 있다. LG 137펌웨어 (2013년 8월 18일 기준 최신 펌웨어)를 기반으로 제작된 최적화를 중심하여 만들어진 기반롬도 존재한다.
ATC 코드 S02

ATC 코드 S02는 ATC 코드의 이(耳)과 약물로 사용하는 약물을 정리한 코드이다. ATC 코드 S 감각 기관의 하위그룹을 이룬다. 동물용 의약품을 위한 코드(ATCvet 코드)의 경우 인체의약품 코드 앞에 Q가 들어가게 된다. 예 : QS02.
ATC 코드 S01

ATC 코드 S01은 ATC 코드의 안과 약물로 사용하는 약물을 정리한 코드이다. ATC 코드 S 감각기관의 하위그룹을 이룬다. 동물용 의약품을 위한 코드(ATCvet 코드)의 경우 인체의약품 코드 앞에 Q가 들어가게 된다. 예 : QS01.
라플라스의 도깨비

라플라스의 도깨비() 또는 라플라스의 악마는 프랑스의 수학자 피에르 시몽 라플라스 (1749년 3월 23일~1827년 3월 5일)가 상상한 가상의 존재이다. 1814년에 발행된 그의 에세이 “대략적인 혹은 과학적인 결정론의 표현”에는 "우주에 있는 모든 원자의 정확한 위치와 운동량을 알고 있는 존재가 있다면, 이것은 뉴턴의 운동 법칙을 이용해, 과거, 현재의 모든 현상을 설명해주고 미래까지 예언할 수 있다."는 말이 나온다. 쉽게 말해 라플라스의 도깨비는 '현재에 대해서 모든 것을 알고, 그것을 통해 미래를 유추하는 존재'이다. 만약 이 누군가가 전 우주의 모든 원자들의 정확한 위치와 운동량을 알고 있다면 고전 역학의 법칙들로 그 원자들의 그 어떤 과거나 미래의 물리 값도 알아낼 수 있다는 것이다. 후기의 전기 작가들이 이러한 능력을 지닌 존재를 일컬어 도깨비(demon)라는 이름을 지어 주었다. 단어의 기원과 변천사. 기원. 고트프리트 빌헬름 라이프니츠 (1646년 7월 1일 ~ 1716년 11월 14일)는 마치 모든 시대가 신의 마음속에 있는 것으로 생각되듯이 모든 시대의 사건들을 볼 수 있는 과학자를 상상했으며 그는 다음과 같이 말했다. 거의 알려지지 않은 크로아티아의 과학자 루제르 요시프 보슈코비치(1711 ~ 1787)는 원자이론을 개발했다. 그리고 모든 원자들의 위치, 속도, 힘을 안다는 것의 의미를 이해했다. 변천사. 라플라스는 1814년 그의 에세이의 도입부분에서 라이프니츠의 아이디어를 확장시켰다. 이제는 라플라스의 도깨비로 유명한 이 아이디어는 가능한 미래는 하나라는 엄밀한 물리적 결정론의 정의이다.
라플라스의 도깨비

그는 여기서 우주에 있는 모든 분자들에 관한 위치, 속도, 힘을 알 수 있는 초-지식의 존재를 가정한다. 이 초-지식으로 모든 시대의 우주를 알 수 있다. 라플라스가 주장한 이 개념의 아이디어만을 본다면 우리는 라플라스의 악마를 선견을 가진 신의 보다 세속적인 대체물로 볼 수 있는 것이다. 하지만 이 개념은 실현되기 위해서는 수집 되는 것이 불가능할 정도로 비현실적인 엄청난 양의 정보가 필요할 것이다, 혹은 그런 수많은 정보가 보관될 만한 곳이 없다는 등의 이유로 발표되는 즉시 비판을 받아왔다. 라플라스의 이 견해에서 과거와 현재는 항상 정확하게 같은 양의 지식과 정보를 가지고 있다. 이것은 정보를 자연의 상수로 만들고, 지금도 몇몇의 수학자들은 정보는 질량과 에너지 보존과 같이 보존되는 하나의 양이라고 생각한다. 열역학법칙의 발견에 뒤이어서 윌리엄 톰슨(캘빈 경, William Thomson)은 우주가 궁극적으로는 계에 존재하는 에너지를 열운동으로 모두 발산시켜 소모할 것이라고 주장했다. 헤르만 폰 헬름홀츠(Hermann Ludwig Ferdinand von Helmholtz, 1821년 -1894년)는 이것에 열죽음이라는 이름을 붙였다. 그리고 이에 수학자들은 만일 시간이 역행한다면 엔트로피의 형태로 사라진 정보가 회복되는 것이 엄밀하게는 가능하다고 말하고는 했다. 만일 우주가 닫힌 계라면 켈빈의 주장은 옳을지도 모른다. 그러나 우리의 열려있고 확장되는 우주에서 데이비드 레이저(David Layzer)는 가능한 최대의 엔트로피는 실제의 엔트로피보다 더 빠르게 증가하고 있다는 것을 보여주었다. 가능한 최대의 엔트로피와 현재의 엔트로피 간의 차이점은 부의 엔트로피라고 불리고, 이는 복잡하고 안정된 정보구조에 대한 가능성을 열어놓는다.
라플라스의 도깨비

아래는 데이비드 레이저의 개념이다. 현재 우리가 우주를 이해하는 두 개의 키워드는 열 탄생과 차가운 죽음이고, 이 둘로 인하여 우리는 지금 라플라스의 도깨비가 불가능한 개념이라는 것을 안다. 거기다가 최근 들어서 이 불가능성에 두 가지의 근거가 더해졌는데, 그 중 하나는 현재 양자물리학은 선천적으로 비결정적이라는 것이다. 비록 미래가 적당히 결정적일지라도 미래는 오직 확률적이다. 또 다른 하나는 과거(초기 우주)에는 현재를 결정지을 수 있는 충분한 정보가 없다는 것이다. 고정된 과거와 자연의 법칙은 최근의 철학적인 논쟁에도 불구하고 아무것도 미리 결정할 수 없는데, 이와 마찬가지로 현재의 정보 또한 미래를 결정할 수 없다. 미래는 열려 있고, 우리는 그것을 창조하는 것이다. 이로부터 결정론(모든 인간의 결정 및 행동을 포함해서 모든 사건이나 일들의 상태는 전제 상태의 필연적이고 불가피한 결과라는 철학적 아이디어)는 사실이 아니라는 것이 추론된다. 라플라스의 도깨비에 대한 엇갈리는 의견들. 부정적인 견해. ‘상식의 배반’이라는 훌륭한 책에서 던칸 와츠는 복잡한 세계에서 예측의 어리석음에 대해서 썼다. 우주의 중력법칙과 함께 운동의 3가지 법칙에서부터 시작해보면, 아이작 뉴턴은 케플러의 행성운동 법칙뿐만 아니라 조수의 시간, 포물체의 궤적, 정말로 놀라운 다른 자연현상의 배열들을 추론할 수 있었다. 그것은 훌륭한 과학적 업적이었지만, 또한 어울리기 힘들다고 판명된 수학적 법칙에 의해 성취될 수 있다는 기대도 설정하였다. 행성의 움직임, 조수의 시간 이러한 것들은 예측할 수 있기에 놀라운 것들이다.
라플라스의 도깨비

그러나 아마도 전자의 진동 또는 빛이 어떤 거리를 여행하는데 필요한 시간들은 제외하고 현상들은 또한 모든 자연에서 가장 잘 예측할 수 있는 것이다. 그러나 이러한 운동들을 예측하는 것은 과학자들과 수학자들이 그들의 견해를 설정한 첫 번째 문제들이며 그들은 놀라운 성공을 거두었기 때문에 모든 것을 이와 같은 방법으로 적용될 것이 라고 결론 짓는 것은 유혹적일 수 있었다. 뉴턴이 썼듯이 : 만일 오직 우리가 같은 종류의 추론에 의해서 수학법칙으로부터 다른 자연의 현상을 추론할 수 있을까? 많은 것들이 나로 하여금 모든 현상이 아직 알려지지 않은 원인에 의해서 물체의 분자들이 서로를 향하여 밀어내거나 일정한 형태로 응집하는 또는 서로 반발하고 물러나는 어떤 힘에 의존할 지도 모른다는 의심을 같게 이끈다. 1세기 후에 프랑스 수학자이자 천문학자 라플라스는 사실상 뉴턴의 체계는 미래의 예측력(심지어 우주의 미래조차)을 단지 계산의 문제로 축소시킨다고 주장하면서 뉴턴의 견해를 논리적 극단으로 밀어부쳤다. 라플라스는 운동의 본질‘ 그리고 자연을 구성하는 모든 아이템들의 모든 위치 을 결정하는 모든 힘을 알 수 있는 지성을 상상했다. 라플라스는 그러한 지성을 위한 어떤 것도 확실하지 않고 과거와 꼭 같은 미래는 그것의 눈앞에 나타날 것이라고 이야기 했다. 라플라스 상상의 지성은 궁극적으로 라플라스의 악마라는 이름을 얻었고 그것은 지금까지 미래에 대한 인류의 견해의 가장자리 주변에 숨겨져 왔다. 철학자들에게 악마는 논쟁의 여지가 있다. 왜냐하면 미래의 예측을 기계적 실행으로 축소할 때 그것은 인간에게서 자유의지를 박탈하기 때문이다. 그러나 그것이 증명되었듯이 그들은 너무 많이 걱정을 한다.
라플라스의 도깨비

열역학의 두 번째 법칙을 이야기 해보고 양자역학과 마지막으로 카오스이론을 계속해보면 라플라스의 규칙적인 우주의 아이디어 그리고 그것과 함께 자유의지에 관한 관계는 지금 한세기보다 더 오랫동안 후퇴하고 있다. 그러나 그것이 악마는 사라졌다는 것을 의미하지는 않는다. 자유의지에 관한 논쟁에도 불구하고 정확한 데이터에 적용된 자연의 법칙은 미래를 예측하기 위해서 사용될 수 있다. 사람들은 물론 문명초기부터 미래에 대한 예측을 해 왔었지만 라플라스의 허풍과 다른 것은 그것은 라프라스만이 가지고 있는 마법적인 힘 혹은 심지어 특별한 통찰력에 대한 어떠한 주장에도 기초하지 않는다는 것이다. 오히려 그것은 오직 원칙적으로 어떤 사람이나 습득할 수 있는 과학적 법칙의 존재에 의존한다. 그래서 예언 한때는 예언가와 신비주의자의 영역이었던 예측은 객관적이고 합리적인 현대과학의 영역으로 들어왔다. 그러나 그렇게 할 때 악마는 두 가지 다른 종류의 과정 사이에 중요한 차이점을 흐리게 만든다. 그리고 나는 논쟁을 위해서 그 차이들을 간단한 것과 복잡한 것이라고 부른다. 간단한 시스템은 모델이 우리들이 관찰하는 것에서 모든 또는 대부분의 변수들을 포착할 수 있는 시스템이다. 그러므로 비록 그것이 그러한 것들을 모델화하고 예측하는데 반드시 간단한 문제가 아닐지라도, 진자의 진동과 위성의 궤도는 이러한 면에서 간단하다. 다소 역설적으로 사실 과학에서 가장 복잡한 모델들(행성간의 우주 탐사기의 포물선 운동을 예측하는 또는 GPS장치의 위치를 찾아내는 모델들)은 종종 비교적 간단한 과정으로 설명한다. 통신위성의 궤도를 주관하는 운동의 기본 방정식 또는 항공기 날개의 들어올리기는 고등학교 물리학 학생들에 가르칠 수 있다.
라플라스의 도깨비

그러나 좋은 모델과 약간 더 좋은 모델 사이의 성과의 차이는 중대할 수 있기 때문에 위성GPS 시스템과 747비행기를 만들기 위해서 사용되는 실제모델은 모든 종류의 작은 수정도 생각할 필요가 있고 그리고 나서 결국은 훨씬 더 복잡하게 된다. 예를 들어 1999년에 나사 화성 기후 탐사선이 불타고 화성대기에서 분해되었을 때, 그 재난은 탐사선을 화성의 표면으로부터 140km대신에 60km의 궤도로 올려놓는 단순한 프로그램 실수(미터법대신에 영국도량형을 사용함)로 밝혀졌다. 당신이 화성에 도달하기 위해서 궤도는 먼저 5천만 km를 가로질러야 한다는 것을 고려할 때, 그러한 양의 실수는 별거 아닐지도 모른다. 그러나 그것은 나사의 승리의 성공과 당황스러운 실패 사이의 차이이다. 복잡계(복잡한 시스템; 현실문제에 가까운 복잡성을 가진 시스템)는 완전히 다른 문제이다. 복잡계를 복잡하게 만드는 원인에 대해 의견이 일치되지 않지만, 일반적으로 복잡성은 비선형적인 방법으로 상호 관련된 많은 독립적 요소로부터 발생한다. 예를 들어 미국 경제는 수십만 회사, 수천 개의 정부기관, 그리고 수많은 다른 외적, 내적 요소들뿐만 아니라 수백만 사람들의 개인적 행동의 산물이다. 그리고 그것은 텍사스의 기후로부터 중국의 이자율까지에 이른다. 경제의 궤도를 모델링하는 것은 로켓의 궤도를 모델링하는 것과는 다르다. 복잡계에서는 시스템의 한 부분에서 작은 장애가 어디선가 큰 결과를 초래하게 확대될 수 있다.(카오스이론에서의 축적된 이점과 비예측성의 초기 토론에서 나온 나비효과). 복잡계에서 모든 작은 요소들이 잠재적으로 예기치 못한 면에서 확대될 수 있을 때, 모델로부터 예측할 수 있는 것들이 너무 많다.
라플라스의 도깨비

결과적으로 복잡계의 모델은 오히려 단순한 경향이 있다. (그것은 즉 단순한 모델이 좋은 성과를 내기 때문이 아니라 점차적인 개선이 존재하는 엄청난 실수에 직면할 때 거의 차이점이 없기 때문이다.) 예를 들어 경제학자들은 화성기후 탐사선의 파괴를 이끈 것과 같은 정도의 정확성만이라도 가지는 경제 모델링을 꿈꾸고 있다. 그러나 문제는 그들의 모델이 나쁘다기보다는 차라리 복잡한 모델이 나쁘다는 것이다. 그러므로 라플라스 관점의 치명적인 결점은 그의 악마가 오직 단순계(단순한 시스템)에서만 효과가 있다는 것이다. 그러나 사회세계에서 매우 많은 것(마케팅활동의 효과에서 어떠한 경제정책의 결과 또는 회사 계획의 성과)는 복잡계의 범주로 빠져들고 있다. 사람들이 함께 모일 때마다(사회적 모임, 스포츠군중, 기업들, 자원봉사조직, 시장, 정당, 혹은 전체의 사회조차)서로의 생각과 행동에 영향을 미친다. 사회시스템을 먼저 사회적으로 만든 것은 바로 이러한 상호관계이다.(왜냐하면 그들은 사람의 무리가 단지 사람의 집합이라기보다는 중요한 것으로 만들기 때문이다.) 그러나 그러한 과정에서 그들은 또한 굉장한 복잡성을 산출한다. 최근의 경황. 불확정성의 원리. 라플라스의 사고실험은 결정론에 대한 추정을 하고 있고, 이로 인해 라플라스의 사고실험은 확률이 세계의 해석에 있어서 결정적인 역할을 하는 양자역학적 이론들과는 필연적으로 양립 불가능하다. 1927년 베르너 하이젠베르크는 우리가 현재 불확정성의 원리라고 일컫는 물리법칙을 발견해내었다.
라플라스의 도깨비

이는 한 물체에 대해서 위치와 운동량을 동시에 정확하게 아는 것은 불가능하다는 원리인데, 이 원리로 인해 자연에는 우리가 넘을 수 없는 측정의 한계가 있으며 그것은 기술이나 방법상의 문제가 아니라 자연의 본질임이 밝혀졌다. 이로 인해 라플라스의 도깨비라는 개념은 고전물리와 함께 폐기된 개념이 되었다. 최근 과학자들이 보는 시선 (과학의 인식론적 이상). 최근 들어 우주의 계산능력의 한계 -무한한 양의 정보를 계산하기 위해서 라플라스의 도깨비가 가져야 할 계산능력- 이 제안되었다. 그 한계값은 우주의 최대 엔트로피값, 빛의 속도, 플랑크 길이만큼 정보를 움직이는 데 드는 최소한의 시간에 기초를 두고 있으며, 그 값은 대략적으로 10^120 비트 정도 될 것으로 보였다. 이에 따르면 위에서 계산된 것보다 많은 데이터의 양을 가지고 있는 모든 물체는 지금까지 우주에서 흐른 시간을 모두 소요한다 하더라도 정확히 계산될 수 없다. 하지만 만일 라플라스의 도깨비가 평행우주나 대체 차원에 머무르면서 그곳에서 나타난 데이터를 알아낼 수 있고, 대체적이고 보다 거대한 연대표에서 필요한 계산을 할 수 있다고 한다면 이 앞서 언급한 시간 제한은 의미가 없을 것임을 제안하는 또 다른 이론이 존재한다. 이 입장은 데이빗이 쓴 책에서 예시를 이용해 설명되어 있는데, 여기서 그는 300-qubit의 양자컴퓨터가 수행하는 계산으로 평행우주의 존재를 증명할 수 있을 것이라고 말한다. 이처럼 라플라스의 도깨비와 결정론은 아직도 학계에서 다방면으로 의견이 분분한 주제이다.
교통섬

교통섬(, )은 차량이 가야 할 동선에서 이탈하지 못하도록 도로의 한 가운데나 교차로에 특수한 모양으로 만들어놓는 구조물이다. 폭이 넓은 도로의 중앙이나 4거리의 모퉁이에는 보행자가 대기할 수 있게 하는 교통섬도 있다. 대한민국의 법령인 도로의 구조·시설 기준에 관한 규칙에서는 "교통섬이란, 자동차의 안전하고 원활한 교통처리나 보행자 도로횡단의 안전을 확보하기 위하여 교차로 또는 차도의 분기점 등에 설치하는 섬 모양의 시설을 말한다."라고 규정되어 있다. 종류. 종류는 다음과 같다.
한국치산기술협회

한국치산기술협회는 사방기술의 지원과 국제 기술교류, 사방사업과 관련한 조사,평가,진단 및 사방정책의 교육·홍보 등의 사업에 기여할 목적으로 2008년 12월 24일 설립 허가된 대한민국 산림청 소관의 특수법인이다. 본사는 충청북도 청주시 흥덕구 오송읍 오송생명3로 150(연제리 832)에 있다. 2021년 10월 14일, 사방협회에서 한국치산기술협회로 이름을 바꾸었다. 외부 링크. 이 단체는 산림청 소관 특수법인으로 2009년 사방협회로 설립허가를 받아 설립되었으며, 최근(2021년) 한국치산기술협회로 명칭을 변경하였다. 주요 업무는 사방사업법에 따른 사방사업 실행 전 시행되는 사방사업 타당성평가와 사방사업 실행 후 설치된 사방시설에 대한 점검 등 사방시설 유지관리 사업이다. 최근에는 산림보호법에 따른 산사태 발생 우려지역에 대한 조사를 수행하고 있으며, 산사태 등 재해발생 우려지역에 대한 대책 컨설팅도 병행하여 제안함으로 써 산사태 재해에 대한 선제적 대책마련에 기여하고 있다. 이외에도 산지의 대규모 개발에 따른 산지전용타당성조사와 산사태 등 재해위험성 검토, 산지내 신재생에너지 시설지에 대한 점검도 진행 중에 있다. 이외에도 산림복원 사업, 임도 타당성평가 및 유지관리 등에 대한 시범실시 사업을 진행 중으로 향후 사방 및 산사태 재해 관련업무 외 임도 업무를 포함한 업무영역의 확대로 다양한 산림공공분야에서 기여할 수 있을 것으로 예상된다.
주하이 에어쇼

주하이 에어쇼(, )는 중국 광둥성 주하이에서 2년에 한번씩 개최되는 에어쇼이다. 서울 에어쇼와 같은 1996년에 처음 시작했다. 서울 에어쇼는 2년마다 10월, 주하이 에어쇼는 매년 11월에 개최된다.
올라프 리예

올라프 리예(Olaf Rye, 1791년 11월 16일 노르웨이 뵈 ~ 1849년 7월 6일 덴마크 프레데리키아)는 노르웨이와 덴마크의 장군이다. 처음에는 노르웨이에서 군 복무를 했으나, 나중에 덴마크로 옮겼다. 그가 육군 소장으로 있었던 1849년 어느 날, 프레데리시아 전투(제1차 슐레스비히 전쟁의 일부)가 일어났는데, 슐레스비히-홀슈타인 군대에 용감하게 맞서 싸우다가 결국 전사했다. 사후 덴마크의 전쟁 영웅으로 칭송받았으며, 코펜하겐의 육군 요새에 있는 묘지에 묻혔다. 그의 형 요한 헨리크 리예는 노르웨이의 민간 공무원이자 정치인이었다. 그는 첫 스키 점프 선수로 알려져 있다. 1809년에 그는 스스로 다른 군인들 앞에서 공중으로 9.5 미터를 날아갔다. 그가 죽은 지 13년이 지난 1862년에 스키 점프 선수들은 훨씬 더 넓은 점프를 하고 더 오래 나갔다.
비쥬

비쥬(Bijou)는 대한민국의 음악 그룹이다. 1998년 주민(내레이션 랩, 서브 보컬, 공동 작사 및 작곡/프로듀싱)과 다비(메인 보컬, 공동 작사 및 작곡/프로듀싱) 2인으로 결성된 듀오이다. 현재는 주민이 리더 및 프로듀서로서 객원 보컬을 기용하는 1인 체제로 운영되고 있다. 그룹 이름인 '비쥬'(Bijou)의 경우 프랑스어로 보석을 뜻하는 단어이며 데뷔 초기 당시 홍익대학교 불어불문학과에 재학중이던 다비의 제안으로 지어진 이름이다.
예나키예베

예나키예베(, )는 우크라이나 동부에 위치한 도네츠크주의 도시로 면적은 39.2km2, 인구는 104,000명(2001년 기준), 인구밀도는 2,653명/km2이다. 도네츠크(도네츠크 주의 주도)에서 60km 정도 떨어진 곳에 위치하며 우크라이나의 전직 대통령인 빅토르 야누코비치가 태어난 곳이기도 하다.
조그라프 수도원

성 게오르기오스 조그라푸 수도원 또는 조그라프 수도원(; , "모니 조그라푸")는 그리스 아토스산에 있는 불가리아 정교회 수도원이다. 이 곳은 오흐리드에서 온 세 명의 불가리아인들에 의해 9세기 말 또는 10세기 초에 설립되었고, 전통적으로 불가리아 정교회의 수사들이 거주한다. 이 수도원은 성 게오르게 조그라프로 알려진 성 게오르게의 13세기 또는 14세기 이콘이 그려진 이후에 그의 이름이 붙었다. 전자의 뒷이름은 그리스어로 "조그라프(~오스)"인 준비된 판에 신비롭게 그려진 자체 성상화는 "화가"("조에"="삶", "그라포스"="필경사")를 의미한다는 믿음에서 비롯되었다. 역사. 수도원의 존재가 기록된 가장 이른 증거는 980년의 것이다. 중세 동안에, 이 수도원은 아토스산에 있는 한 수도원을 유지하는 것이 불가리아 정교회를 위한 자부심의 문제가 된 이래, 불가리아의 이반 아센 2세와 이반 알렉산데르와 같은 통치자들로부터 넉넉한 지원을 받았다. 조그라프 수도원은 비잔티움(첫 번째 기증자 현명한 황제 레오 6세), 세르비아와 루마니아의 통치자들에게 토지를 기증 받기도 하였다. 1275년, 조그라프 수도원은 비잔티움 제국의 황제 미카엘 8세 팔라이올로고스로부터의 명령 하에 복무하는 십자군들에게 약탈당하고 전소되었고, 그 결과, 26 명의 수사들이 죽었다.