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독일령 남서아프리카

하지만 그 당시 원주민들에게 토지는 사유재산의 개념이 아니었고 계급에 상관없이 개인에게 양도될 수 있는 것이 아니었기 때문에, 그들 입장에서 독일제국의 토지 소유권 주장은 터무니없었다. 그리고 10월, 새로운 서아프리카 감독관으로 임명된 구스타프 나흐티갈이 무브호를 타고 도착했다. 초기에 식민지의 목적은 독일제국 정착민들이 거주하고, 광물을 개발하고, 독일 공산품을 판매할 땅을 원주민으로부터 빼앗는 것이었다. 1885년 4월, 독일 은행가들, 기업가들 정치가들의 비호아래서 설립된 남서아프리카 독일 식민 협회(DKGSWA)는 광산 개발 독점권을 부여 받았고 뤼데리츠의 부도난 기업들로부터 자산을 사들였다. 5월, 하인리히 에른스트 괴링은 식민지의 새로운 감독관으로 부임하였고, 그의 집행부를 오트짐빙에 설립하였다. 그리고 1886년 4월 17일, 유럽인들을 위한 법과 원주민들을 위한 법이 따로 존재하는, 식민지 이원적 법률제도 발안이 통과되었다. 뤼데리츠는 1886년 오렌지강 탐사 중 익사하였는데, 식민지를 개발하는 데 있어서 사적 자본이 아닌 공적 자본이 사용되어야 한다는 비스마르크의 정책에 따라서, 협회는 뤼데리츠의 모든 토지와 광물자원 개발권을 구매하였다. 그 후 1908년, 뤼데리츠 베이에서 다이아몬드가 발견되었고 금, 구리, 백금 등 여러 광물들과 함께 다이아몬드가 주요 투자 광물이 되었다. 1908년 한 해 동안만 다이아몬드 채굴량은 39,000캐럿에 달했으며, 1909년 채굴량은 그 당시 £1,000,000 가치가 있었다.
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독일제국 시민들과 원주민들의 사이는 해가 갈수록 악화되었다. 게다가 웰비스 베이에 정착한 영국인들과 수많은 소작농, 선교사들이 남서아프리카 지역에 몰려들기 시작했고 조약과 협약, 복수가 뒤섞이며 지역의 불안은 증가되었다. 이 결과 1888년, 2명의 장교, 5명의 부사관, 20명의 흑인사병으로 구성된 독일제국 아프리카 식민지 보안군(Schutztruppe) 선발대가 오트짐빙 기지를 보호하기 위해서 비밀리에 상륙했다. 1888년 말, 독일제국 감독관 하인리히 에른스트 괴링은 지역부족과의 협상이 결렬된 후, 웰비스 베이 지역 부족민들을 강제로 소탕했다. 1880년대 말, 파산직전상태였던 남서아프리카 회사는 비스마르크에게 재정적 도움과 함께 추가파병을 요청했다. 1890년에 남서아프리카 식민지는 직할식민지로 공표되었으며 추가파병도 이루어졌다. 또한 독일령 남서아프리카는 영국과의 헬골란트-잔지바르 조약을 통해 북동쪽에 있는 카프리비스트립 지역을 획득하고, 이를 통해 새로운 거래 루트를 개척하며 확장해나갔다. 1892년 8월에서 9월, 독일제국, 영국, 케이프 식민지 정부는 광물개발을 확대하는데 필요한 자본을 모으기 위해서 자본가들로부터 지원을 받아 남서아프리카 주식회사(SWAC)를 설립하였다. 독일 정착민들은 다이아몬드, 구리 채굴, 특히 농사로 인한 경제적 이득을 얻고자 식민지로 몰려들었는데, 독일령 남서아프리카는 독일제국의 식민지 중 독일 시민들이 대규모로 정착했던 유일한 식민지였다.
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1902년, 남서아프리카 식민지에는 2,595명의 독일인, 1,354명의 아프리카너, 452명의 영국인을 합해서 도합 200,000명 가량의 사람이 거주했고, 1914년까지 9,000여명이 넘는 독일 정착민들이 들어왔다. 그러나 건조한 기후와 물 부족은 확장의 걸림돌로 작용하였다. 이에 지역조합은 남서아프리카의 수자원과 관개사업의 잠재적 이용가치를 조사하기 위해서 테오도어 리히복을 수압공학 전문가로 임명하였다. 리히복은 1896년부터 1897년까지 독일령 남서아프리카에 머물며, 그 곳의 경제학, 지질학, 기후학, 수문학을 연구했다. 당시 식민지에는 호텐토트라고 폄하되어 불렸던 약 80,000명의 헤레로족, 60,000명 가량의 오밤보족, 그리고 10,000명 가량의 나마족이 살고 있었다. 1897년, 멀리 떨어진 소말릴란드에서 1889년에 발생했던 우역(牛疫)이 남서아프리카에 도달하여, 헤레로족의 가축사육을 황폐화시켰다. 독일 정착민들은 싼 값에 목초지와 생존가축을 구입하며 막대한 이익을 챙겼는데, 이는 결과적으로 1904년 독일제국에 대한 헤레로족의 봉기로 이어졌다. 1904년 1월 며칠 동안 헤레로족 전사들은 아이, 여성, 선교사, 다른 국적의 유럽인들을 제쳐두고 무장 가능한 독일인들만을 선별하여 100여명을 살해하였다. 그러나 이에 대응하여 독일제국의 황제 빌헬름 2세는 잔인하기로 유명했던 로타 폰 트로타 장군이 지휘하는 진압부대를 보냈고, 나마족 인구의 50%와 헤레로족 인구의 80%가 학살당했다.
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나마쿠아 헤레로족 대학살. 아프리카의 북서부에 위치한 나마쿠아는 1884년 강탈에 의해 독일제국의 식민지로 선언된 지역으로 1915년까지 독일제국에 의해 점령되었었고 현재는 나미비아로 불린다. 당시 이 지역의 원주민인 헤레로족은 이웃 부족의 잦은 침략 때문에 독일제국의 식민지 총독과 보호조약을 맺었으나, 독일제국의 불성실한 조약 이행과 면책특권을 가진 독일인들의 만행으로 갈등이 심화되었다. 또한 독일 식민지 당국은 원주민을 노예로 간주하였고, 독일인들의 정착을 장려하기 위해 원주민들의 재산을 몰수하여 이를 정착인에게 나누어 주기도 하였다. 마침내 1904년 독일제국의 착취 때문에 고통 받던 헤레로족은 독일제국에 봉기를 일으키고, 독일인 농장을 습격하여 100여명을 살해했다. 이 사건으로 독일제국은 로타 폰 트로타 장군과 14000명의 군대를 파견하여 헤레로족의 봉기를 진압하였다. 당시 식민지 총독인 로이트바인은 봉기만 진압하고 투항자에 대해서는 유화적인 입장을 취하고 있었으나, 트로타 장군은 원주민에 대한 인종차별적 견해를 여러 곳에서 피력하며 무력으로 부족을 말살하려했다. 심지어 그는 무장 여부와 남녀노소에 관계없이 독일 식민지 내에서 발견되는 모든 헤레로족을 처형하라는 포고와 명령을 내리기도 하였다. 1904년 워터버그 전투에서 트로타의 군대는 3000-5000 여명의 헤레로족을 공격한 후, 생존자들을 사막지역으로 몰아 놓고 사막에서 나오는 자들은 사살하였다.
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또, 수시로 여성에 대한 강간을 자행하고 피해자를 살해하거나 사막으로 버렸다. 당시 독일군의 가이드였던 얀 클로태는 저항할 능력이 없던 헤레로족 사람들이 무자비하게 살해되었다고 그 참혹상을 증언한 바 있다. 학살 이후, 생존자들은 독일군대 또는 정착민의 노예로서 수용소에 수감되어 각종 고문에 시달렸고, 생체 실험의 대상이 되기도 하였다. 결국 고문, 생체 실험, 중노동, 영양부족 등으로 많은 이들이 수용소에서 사망하였다. 독일제국에 의해 4년여에 걸쳐 자행된 나마쿠아 헤레로족 대학살은 20세기 최초의 대학살로 알려져 있다. 1985년 UN의 휘태커 보고서에 따르면 이 학살의 결과 1904년 80,000여명이던 헤레로족의 인구는 1907년 15000여명으로 급감했다고 한다. 1998년 독일의 대통령이던 로만 헤어초크가 나미비아를 방문하였을 당시 나미비아 정부는 독일정부의 공식적인 사과와 보상을 요구하였으나, 헤어초크는 유감을 표시하는데 그치고 말았다. 이후 대학살의 100주년이 되던 2004년 독일 정부 요인들이 공식적인 사과를 했고, 개별적인 보상없이 연간 14억 마르크 정도의 경제 원조를 제공하기로 하였다. 또한 2007년 트로타 가문의 후손들은 헤레로족 부족장의 초청을 받아 나미비아를 방문하여, 트로타 장군의 범죄에 대해 공개 사과를 하였다. 이후, 2016년 7월 13일, 독일 정부는 나마쿠아 헤테로족 대학살을 공식적으로 인정하였고, 2016년 말까지 나미비아 정부와 함께 공동 선언을 발표할 예정이다.
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1차 세계대전. 1차 세계대전 초기인 1914년에 영국과 그 동맹국들은 독일의 식민지들을 공격했다. 남아프리카 연방 정부는 독일령 남서아프리카와의 국경문제에 대한 중요성을 과거부터 인식하고 있었으며 이를 대비하고 있었다. 1차 세계대전이 발발하자 남아프리카 연방의 총리이자 장군인 루이스 보타가 독일령 남서아프리카를 침공할 준비가 되어 있음을 영국에 알렸고 곧 남아프리카 연방의 군대가 라만스드리프트 경찰서를 1914년 9월 13일에 공격한 것으로 독일령 남서아프리카에서의 전쟁은 시작되었다. 개전 당시의 아프리카 대륙에서의 독일 병력은 경찰력을 포함하여 1만 1천여 명에 불과하였고 그들은 대부분 내부 사회질서를 유지하는 역할을 하는 보안군이었다. 그마저도 대륙 곳곳에 흩어져 있어서 영국과 남아프리카 연방의 공격을 막기 쉽지 않았다. 그 중 독일령 남서아프리카에는 2천여 명의 군인과 3백여 명의 경찰만이 주둔해 있었고 반면 남아프리카 연방군은 6천여 명에 이르렀다. 게다가 설상가상으로 영국 해군의 작전으로 독일 본국에서의 병력 지원도 사실상 기대하기 힘든 상태였다. 남아프리카 연방의 군사력이 압도적우위에 있었기에 독일의 보안군은 대치상태를 이어가는 지연전술을 구사할 수밖에 없었다. 실제로 독일 정부에서도 가능한 한 오랫동안 버티라는 명령을 내렸을 뿐이었다. 독일령 남서아프리카에 대한 남아프리카 연방의 첫 번째 전투는 1914년 9월 26일에 케이프 식민지 국경 근처에서 일어난 샌드폰테인 전투였다.
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남아프리카 연방의 장군인 헨리 루킨이 이끌었던 남아프리카 연방군은 3천명에 달하는 군사력으로 독일령 남서아프리카를 침공했다. 그러나 독일의 장군 요아힘 폰 하이데브레크의 독일군은 2천명이 채 안 되는 병력으로 남아프리카 연방의 군대에 심각한 타격을 입혔고 이에 남아프리카 연방군은 퇴각하였다. 샌드폰테인 전투에서의 패배와 남아프리카 연방 내부에서 일어난 보어 반란으로 인해 남아프리카 연방의 독일령 남서아프리카 침공은 연기되었다. 1914년 말에 남아프리카 연방은 보어 반란의 주요세력을 제거하였다. 또 독일령 남서아프리카로의 침공 계획을 다른 거점에서부터 재개하였는데 월피시 베이가 바로 그곳이었다. 1914년 12월 25일, 남아프리카 연방군은 스키너 대령의 지휘 아래 월피시 만에 상륙하여 함락시켰고 이어서 1915년 1월 13일에는 20마일 떨어진 스바코프문트 지역까지 획득하였다. 이에 독일은 카운터 전략으로 남아프리카 연방의 본토를 공격하여 국경에서 100마일 떨어진 어핑턴 지역까지 확보하였다. 그러나 이미 6천여 명의 병력을 소집시켜 놓았던 남아프리카 연방은 디벤터 장군의 지휘 하에 독일군과 보어 동맹군을 물리치고 오렌지강까지의 기존 국경을 회복하였다. 카카마스 지역으로의 독일군의 침공 역시 격퇴하였다. 이로써 독일군의 역공 작전은 실패로 돌아갔다.
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1915년 2월에 보어 반란을 종식시키며 국내전선의 정비를 마무리한 남아프리카 연방은 독일령 남서아프리카의 정복 준비를 완벽히 마쳤다. 이로써 남아프리카 연방과 독일령 남서아프리카의 전쟁은 비교적 혼전이었던 첫 번째 국면과는 다른 두 번째 국면으로 접어들게 되었다. 루이스 보타는 스스로 선임사령관으로 나서 남아프리카 연방의 군대를 둘로 나눴다. 남부군은 얀 스뮈츠에 맡기고 북부군은 보타 본인이 지휘함으로써 독일령 남서아프리카로의 공격태세를 갖추었다. 북부군의 보타는 1915년 2월 11일에 독일령 남서아프리카의 해안 지역 스바코프문트에 도착하였고 3월에는 스바코프 계곡을 거쳐 철도를 따라 독일령 남서아프리카의 도시들을 줄줄이 점령했다.(오트짐빙, 카리비브, 프리드리히슈트라쎄, 빌헬름스탈, 오카한자) 이어서 1915년 5월 5일에는 남아프리카 연방군은 독일령 남서아프리카의 수도인 빈트후크를 점령하는데 이르렀다. 이에 독일은 조건부 항복을 제안했으나 보타는 이를 거부하였고 전쟁은 계속되었다. 남부군의 스뮈츠는 독일령 남서아프리카의 해군기지인 뤼데리츠 베이에 상륙하여 함락시켰고 이어서 5월 20일에는 케트만스호프 지역을 함락시켰다. 스뮈츠는 철도를 따라 북쪽으로 진군하였고 곧이어 바르세바 지역을 함락시키고 5월 26일에는 기베온 지역까지 확보했다.
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독일령 남서아프리카에서의 1차 세계대전 중 마지막 전투인 오타비 전투가 1915년 7월 1일에 벌어졌고 그 결과 보타는 리터 소령이 이끌던 독일군을 궤멸시켰다. 결국 1915년 7월 9일에 독일령 남서아프리카 보안군의 마지막 사령관인 빅터 프랑크 중령은 코랍 지역에서 항복하였다. 항복 이후에 독일령 남서아프리카의 영역은 남아프리카 연방의 영향력 아래에 들어가게 되었고, 1920년 국제연맹이 남아프리카 연방에 위임통치를 맡기면서 이는 공식화되었다. 경제. 독일의 식민지 개척 목적은 자원과 독일 공산품 수출 시장을 확보하고 독일인들의 거주를 위해 원주민들의 토지를 몰수하는 것이었다. 독일인들은 무기류, 화물 기차, 알코올을 주고 남서아프리카의 부족들의 가축을 받는 무역거래를 했다. 시간이 지나면서 가축이 부족해지자 부족들은 가축을 대신해 토지로 지불하였다. 1897년 전염병으로 인해 가축의 95%가 폐사하면서 경제 위기가 도래하자, 부족장들은 독일인들에게 더 많은 토지를 팔게되었고 더 많은 원주민들이 철도 건설에 동원되게 되었다. 남서아프리카 최초의 철도 건설은 1895년 구아노의 운반을 위해 시작되었고, 독일 식민지 정부는 1897년 9월부터 1902년까지 6년에 걸쳐서 스바코프문트에서 빈트후크에 이르는 국유 철도를 건설하였다. 국유 철도 건설의 도화선은 1897년의 가축 전염병 발생으로 인한 경제 불안정이었는데, 경제적 논리뿐만 아니라 독일제국의 정치적 계산도 철도 건설을 촉진시켰다.
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1896년 당시 독일령 남서아프리카 감독관 테오도르 폰 로이트바인은 수상에게 독일제국 아프리카 식민지 보안군(Schutztruppe)의 지속적 증강이 아니라 철도 건설이야말로 식민지에서 독일제국의 통치 기반을 확립할 수 있는 수단임을 역설하였다. 남서아프리카에는 풍부한 납과 아연, 주석, 은, 텅스텐, 다이아몬드가 매장되어 있다. 1908년 다이아몬드가 발견되면서 금과 구리, 백금과 함께 다이아몬드는 주요 투자 대상이 되었다. 블러드 다이아몬드 무역은 독일령 남서아프리카의 주요 문제였다. 농경지의 부족과 아프리카 난민들의 실업, 아편 무역 등의 여타 경제적 문제들 또한 존재했었다. 독일령 남서아프리카 경제는 주로 어업과 채굴, 정부 분야로 구성되었었고, 해변 도시는 산업과 조선업이, 내륙 지방 도시는 자급 농업이 주요 수입원이었다. 또한 랑스트란드의 리조트 마을이 아프리카 전역에 관광지로 이름을 알리면서 관광산업이 활성화되었다. 독립 이후 독일령 남서아프리카 (현 나미비아)와 독일의 교류. 정치적인 교류. 독일령 남서아프리카가 남아프리카 연방을 거쳐, 1990년 나미비아로 독립하면서 두 국가 간의 깊은 관계가 시작되었다. 양국간의 관계는 다음과 같은 요소를 포함하고 있다. 독일의 역사적, 정치적 책임을 강조한 독일 국회의 1989년 결의안은 독일의 나미비아에 대한 정책에 획기적인 변화를 가져왔다. 2004년 독일 국회는, 결의안에 식민 전쟁의 피해자에 관한 조항을 추가하여, 과거 식민통치의 과오에 대한 책임을 강화하였다.
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2007년 나미비아 국회 대변인 구리압이 베를린을 방문하였고, 이에 대한 화답으로 2008년 독일 의회의 대표 람메르트가 나미비아를 방문하였다. 또한 나미비아-독일 양국의 의회 간 친선 단체가 설립됨으로써 의회 사이의 교류가 더 강화되었고, 2013년 3월 친선단체 소속 나미비아 의원들은 베를린을 방문하였다. 양국 사이의 특별한 관계는 수많은 정치적 접촉에 의해 만들어진 것이다. 1994년에 콜 수상이 나미비아를 방문하였고, 1998년에는 연방 대통령 헤어초크가, 그리고 1996년과 2002년에는 나미비아의 누조마 초대 대통령이 독일을 방문하였다. 또한, 2005년 말에는 포함바 대통령이 독일을 방문한 바 있으며, 독일의 피셔 외무부 장관 역시 2003년에 나미비아를 방문하였다. 2004년에는 독일 연방 경제협력개발부 장관 비초레크초일 하이데마리가 나미비아를 방문하여, 과거사에 대해 용서 해줄 것을 요청하였다. 헤레로족과의 전쟁 100주년을 맞이하여 열린 오카카라라 행사에서의 연설을 통해, 그녀는 공식적으로 나미비아에 사과한 첫 독일 관리가 되었다. 그리고 기존에 고수해 왔던 태도와는 다르게, 연설 중 헤레로족과의 전쟁을 ‘대량학살(GENOCIDE)’이라는 강도 높은 단어를 사용하여 표현하였다. 기존의 독일정부는, 대량학살이라는 단어의 사용이 배상금을 요구하는 나미비아의 주장에 설득력을 높힐 것이라는 우려에서 사용을 거절해 왔었다.
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이후 그녀의 후임자인 디르크 니벨도 2010, 2011년 2월에 나미비아를 방문하였고, 2012년 4월에는, 연방 교육연구부의 장관인 아네테 샤반은 기후변화와 적응식 토지 경영을 연구하는 남아프리리카 과학 서비스 센터(SASSCAL)의 건립계획을 발표하기 위해 빈트후크를 방문하였다. 나미비아의 Nandi-Ndaitwah 외무부 장관은 그녀의 2013년 첫 독일 공식방문에서 독일 외무부 장관 베스터벨레, 그리고 연방 경제협력개발부 장관인 디르크 니벨과 회동한 적이 있다. 양국 사이의 활발한 교류는 정부간의 영역 뿐 아니라, 독일의 주와 나미비아의 도시 간 자매도시협정을 맺는 지역별 교류, 또 의회, 교회, NGO나 학계 간의 교류 등의 더 미시적인 차원에서도 소통이 이루어지고 있다. 공식적인 사과 : 독일-나미비아 공동선언. 1884년 나마쿠아(현재의 나미비아)를 식민지화 한 독일은 1904년 수탈에 참다 못해 봉기한 헤레로인을 독일 해군을 동원해 학살하였다. 그 이후로부터 현대사에서, 나미비아의 헤테로 족이 독일 정부로부터 공식적인 사과를 받는 것은 과거 제국주의 침략을 제대로 식민 전쟁과 대량 학살로써 인정받는 것인 만큼 커다란 염원이었다. 헤레로인은 베를린의 독일 기업들이 과거 나미비아에 수천 만 달러의 피해를 입힌 것에 대해 미국 국제 재판소에 소송을 했었다. 독일 정부는 이 학살에 대해 1951년 '인종 학살 범죄에 관한 유엔 협약'이 발효되기 전의 사건이라며 '인종 학살 (Genocide)'라는 표현을 쓰는 것을 꺼렸다.
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이는 나치 독일의 유대인 인종 학살에 대한 태도와 상반되었고, 이는 독일이 프랑스, 이스라엘 등 강자에게만 사과한다는 비판으로 이어졌다. 2016년 6월, 독일 연방 의회가 오스만 튀르크의 아르메니아인 학살을 인종 학살로 인정하는 결의안을 택하자, 터키 공화국의 레제프 타이이프 에르도안 대통령은 "독일은 나미비아 학살에 대해서나 얘기해 보라"고 비판했다. 이후, 독일 외무부 피셔 장관은 나미비아 방문 중, 독일에 배상금을 물게 할 수도 있다는 우려에서 공식적인 사과를 거절하였다. 2004년 독일 경제 장관 비초레크초일 하이데마리가 학살 100주년 추모식에 "역사적이고 도덕적인 책임을 인정한다"라고 발언하였으나 도덕적 차원의 사과였을 뿐, 정부 주도의 사과는 아니었다. 또한 지금까지도 공식 사과는 인정하지 않은 채, 독일이 나미비아가 남아프리카공화국에서 독립한 1990년 이후 수억 유로에 달하는 원조를 했다며 공식 사과와 배상을 거부해왔다. 단지, 나미비아에 대해 1884년부터 1915년까지의 식민통치만을 공식 인정하고, 인종 학살에 대해서는 사과를 않고 있었다. 하지만 2016년 7월 13일 (독일 현지시간), 독일 정부는 2016년에서 112년 전인 1904년 아프리카 남서부 나미비아에서 저지른 집단 살해 행위를 '인종학살 (Genocide)'로 인정하고 공식 사과하기로 결정했다. 독일 외교부는 나미비아 정부와 공동으로 2016년 말까지 공동 선언문을 완성해 발표할 것이라고 밝혔다. 독일 외교부는 이번 독일-나미비아 공동선언문의 사과는 법적 배상의 근거가 되지 않을 것이라 밝혔다.
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이번에도 배상은 하지 않은 채로, 담수처리 시설 등 인프라 건설을 지원하는 방안을 고려 중이라 밝혔다. 이번 독일 정부의 나미비아 헤레로인과 정부에 대한 공식적인 사과는 배상이 아닌 인프라 건설을 지원하는 방식으로 배상한다는 한계점이 있다. 하지만, 유럽 이외의 피해 국가나 제2차 세계 대전 이전 피해 국가에 대한 공식 사과를 함으로써, 지금까지 제국주의 국가들의 '그땐 다들 그랬지' 식으로 피해 국가에 대한 공식 사과를 하지 않은 채, 패권 국가들끼리 서로가 서로를 묵인해주는 체제를 깨뜨릴 수 있는 선례가 된 것이다. 또한, 이러한 독일의 선례는 일본이 제1차 세계 대전과 만주사변, 난징 대학살, 제2차 세계 대전당시 일본 제국의 대한민국, 중화인민공화국, 중화민국, 류큐국와 동남아시아 국가들에 대한 인종 학살과 침략 행위를 인정하지 않는 것과 대조된다. 유골의 환송. 독일은 2011년, 헤레로족 학살과정에서 유출시킨 나미비아의 유골들을 돌려보낸바 있다. 이를 돌려보내면서 독일은 과거에 대한 반성과 그에 대한 책임을 확실히 하고 있다는 사실을 강조하였으며, 나미비아의 앙골라 총리는 공항에서 열린 환영식에서 "이들 유골은 우리 국민에 대한 독일의 잔인함과 식민 통치의 참혹함을 보여준다."면서 "나미비아는 이제 이들 유골의 환국을 비극적인 역사의 장을 마감하는 것으로 받아들인다."고 말했다. 경제적 교류. 2012년 상반기에, 독일과 나미비아 양자 간 무역액은 €868,630,000에 달했다. 나미비아에 대한 독일의 수입은 €453,340,000였고, 수출액은 €415,290,000로 추정되었다.
독일령 남서아프리카

독일은 나미비아로부터 구리, 철, 미네랄 원석, 해산물, 과일, 육류 등을 수입하였다. 독일의 주요 수출품은 기계, 음식산업과 화학 상품이다. 관광산업은 나미비아의 수출상품 중 특별히 중요한 요소이다. 80000명 이상의 독일인이 나미비아를 매년 방문하고 있으며, 이 관광객의 숫자는 아프리카에서 아프리카로의 관광을 제외하면 가장 많은 규모이다. 또한 2011년 2월에, 슈벵크 그룹은 자회사 Ohorongo시멘트를 나미비아 대통령이 참가한 기념회에서 공개적으로 창립하였다. 총 25억유로 정도의 규모가 투입되었고, 회사는 300개의 일자리와 부수적으로 2000개의 일자리가 생기는 효과를 불러일으켰다. 개발 협력. 양국 간의 개발 협력은 필수적인 구성요소이고, 나미비아와 독일간의 특별한 관계를 갖게한 초석이라고 할 수 있다. 적어도 7억 유로 이상이 1990년 이후 '개발’의 명목으로 나미비아에 제공되었다. 독일의 이러한 협력은 공식적인 원조에서만 머무르는 것이 아니라, 기업 차원의 개발과 NGO 차원의 개발 역시 진행 중이다. 이러한 개발의 목적은, 과거 식민지배로 야기된 가난과, 높은 실업률로 인해 분열된 나미비아를 돕는 것이다. 독일과 나미비아는 3가지의 영역에서 협력하고 있다. 특히 도로 건설 분야에서는 나미비아대학교, 나미비아 폴리테크닉과 함께, 병참 분야에서는 나미비아 훈련청과 협력하고 있다. 또한 나미비아 전역을 위협하는 에이즈의 문제에 대해, 독일 개발 연합은 에이즈를 사전에 예방하는 조치들을 돕고 있다.
독일령 남서아프리카

또한 재활용 에너지의 개발 등을 위해 독일은 기후 환경 보호 이니셔티브에 따라 특별한 펀드기금을 조성 중이다. 독일과 나미비아의 특별한 이니셔티브의 일환으로, 독일 연방정부는 특별히 식민지배에 의해 피해를 입은 지역의 개발을 우선적으로 돕고 있다. 2012년에, 이 이니셔티브의 예산은 3억 1천만 유로로 증가하였다. 문화적 교류. 언어. 나미비아의 공식 언어는 영어이지만, 2만 명 정도의 국민이 독일어를 사용하고 있다. 1990년까지는 아프리칸스어와 독일어 역시 모국어였다. 그로 인해 현재 나미비아에는 아직 5,600명가량의 학생들이 30개의 학교에서 독일어를 공용어로서 배우고 있다. 1800명 정도는 독일어를 모국어로 사용하고 있다. 과학과 기술. 2004년 이후, 하이델베르크의 핵물리학 분야의 막스플랑크 연구소는 나미비아대학교 그리고 몇몇 유럽 파트너와 함께 나미비아의 중앙지역인 코마스의 고원에서 고에너지 우주선을 탐색하기 위해 자동 모니터링 광학 망원경(H.E.S.S.)을 작동 중에 있다. 독일은 나미비아대학교와 나미비아 폴리테크닉에 교육파견을 보내고 있고, 나미비아 폴리테크닉 내에 나미비아-독일 로지스틱스 센터(NGCL) 등을 운영 중이다. 문화 보존. 1985년 이후, 백만 유로가 나미비아에 투입되어 문화재보존 프로그램에 사용되었다. 이 프로그램은 브란드베르그 산에 있는 벽화 보존부터, 부족의 전통문서의 보존, 식민지 시대 건축물의 보존 등을 포함하고 있다.(위의 문화재들은 나미비아 정부가 나미비아 고유의 문화재라고 선정한 것들이다.) 스포츠.
독일령 남서아프리카

독일과 나미비아는 스포츠산업 육성을 위해 협력하고 있다. 독일 올림픽 스포츠 연맹은 정기적으로 나미비아에 육상이나 구기 종목 산업을 육성하기 위해 노력 중이다. 장기적인 프로젝트로, 독일은 축구 코치 1명과 농구 코치 1명을 선임하여 나미비아에서 스포츠 산업의 초석을 다지기 위해 파견하고 있다. 또, 나미비아의 본국 코치들은 독일에서 정기적인 트레이닝을 받고 있으며, 라이프치히 대학에서 열리는 독일 축구연합의 스포츠 아카데미에 매년 참가하고 있다.
이언주

이언주(李彦周, 1972년 11월 8일~)는 대한민국의 기업인, 정치인이다. 제19·20·22대 국회의원이다. 2024년 제22대 총선에서 용인시 정 지역구에서 당선되었다. 부산 서구 대신동에서 출생하였다. 흥아해운 직원이었던 아버지를 따라 싱가포르에 살다가 부산 영도구에서 성장하였다. 1995년 서울대학교를 나왔다. 1997년 제39회 사법시험에 합격하여 변호사로 활동했다. 법조인으로 있는 동안 주로 르노삼성자동차 등 대기업들의 법무를 도왔다. 제19대 총선에 광명시 을 국회의원 민주통합당 후보로 출마하여 새누리당 전재희 후보와 무소속 이효선 후보를 모두 제치고 제19대 국회의원으로 당선되었다. 이후 더불어민주당을 탈당해 국민의당으로 입당하면서 안철수를 도왔고, 이후 바른정당과 국민의당 합당에 앞장섰으며 바른미래당의 국회의원으로 있었다. 그러나 이후 보수 통합을 요구하며 바른미래당의 보궐선거 유세 자체를 비판하는 등 해당 행위를 하여 당원권이 정지되었으며, 패스트트랙 4법 국회 대치 사태에서 당내에서 선거법 패스트트랙을 놓고 지도부와 갈등하던 중, 패스트트랙 통과에 반발하여 바른미래당을 탈당하였다. 2019년 12월 미래를향한전진4.0 창당발기인대회에서 창당준비위원장으로 추대되었고, 2020년 1월 19일 중앙당 창당대회에서 당대표로 추대되었다. 이후 미래를향한전진4.0이 미래통합당에 합류하기로 결정하면서 2020년 2월 3째주에 미래통합당 창당준비위원장으로 입당하였다.
이언주

2024년 국민의힘을 탈당하고 더불어민주당에 복당했다. 제22대 총선(2024. 4. 10.)에서 용인시 정 지역구에서 경선을 거쳐 공천되었다. 총선 결과 득표 수 82,156표, 51.06% 득표율로 당선되었다. 의정 활동. 프랜차이즈 및 최저임금 관련 발언. 2019년에 적용될 최저임금이 확정된 이후인 2018년 7월 17일 이언주 의원은 라디오 방송에 출연해, “(대기업 프랜차이즈가) 갑질을 아무리 했다고 해도 최저임금 인상과는 비교가 안 된다”고 말했다. 또한 “불공정 거래는 당연히 시정해야하지만 그것이 근본적인 어려움의 원인은 아니다”라면서 “인건비 비중이 압도적으로 커져 감당할 수 없는 상태”라며 “시장을 파괴해 놓은 상태”라고 지적했다. 이언주는 7월 15일에는 자유한국당 김용태·김종석·추경호 의원, 바른미래당 정운천 의원 등과 함께 ‘시장경제살리기연대’를 발족하고 “정부의 포퓰리즘 정책에 희생된 국민과 기업을 대변할 것”이라고 발표했다. 급식 조리사 등 비정규직 비하 막말 논란. 이언주는, 2017년 학교 비정규직 노동자들의 파업 당시 SBS와의 인터뷰에서 파업에 대한 견해를 밝히는 도중 급식 조리사와 간호조무사 등 서민, 비정규직을 비하하는 발언을 했다는 논란에 휩싸였다. 이언주는 기자와의 통화에서 정규직화로 국민 부담이 상승하고 단순 업무이므로 정규직화 할 필요가 없다는 취지의 견해를 밝혔는데 이어서, 여러 차례 "솔직히 조리사라는 게 별 게 아니다. 그 아줌마들 그냥 동네 아줌마들이다.
이언주

옛날 같으면 그냥 조금만 교육시켜서 시키면 되는 거다. 밥하는 아줌마가 왜 정규직화가 돼야 하는 거냐?"는 등의 말을 했다. 그리고는 파업에 대해서는 "미친 놈들이야, 완전히.. 이렇게 계속 가면 우리나라는 공무원과 공공부문 노조원들이 살기 좋은 나라가 된다"고 말했다.이러한 발언에 대해 급식 조리사와 간호 조무사 등을 비하한 발언이라는 비판 여론이 일었고 이언주는 결국 자신의 발언에 대해 사과했다. 미래를향한전진4.0 창당. 기존 정치 문화 내에서는 건전한 진보 청년 세력이 성장할 수 없다는 문제의식을 가지고 2019. 12. 1. 국회의원회관 대회의실에서 600여명의 발기인과 함께 "미래를향한전진4.0"의 중앙당 창당발기인대회를 가졌다. 주요 발기인으로는 CJ E&M의 전략기획국장을 지낸 김원성 청년혁신모임 대표, 박주원 전 안산시장, 이종혁 전 새누리당 최고위원, 박휘락 국민대학교 정치대학원 교수 등이 있다. 2019. 12. 23. 제1차 영입인사 발표 및 주요당직자 임명식을 가졌다. 이동근 DK LAW 대표변호사를 전략기획위원회 법률고문으로, 이연주 네트워크 마케터를 영입하는 등 우수한 청년인재 영입에 전력을 다하였다는 평가가 있었다. 이언주 창당준비위언장은 1980년대 운동권 세력에 의해 현재의 3040세대는 완전히 어린애 취급을 받는다며, 자신이 3040세대의 맏언니가 되어 소외되고 정치적으로 대변되지 못했던, 그러나 숫자로는 훨씬 많은 3040 세력들이 정치의 주류가 되도록 만들겠다고 선언하였다.
이언주

2019년 12월 28일 부산시당 창당대회를 시작으로 2020년 1월 11일 경기도당 창당대회, 1월 14일 경남도당 창당대회, 1월 17일 대구시당 창당대회, 1월 18일 광주시당 창당대회, 1월 19일 서울시당과 강원도당 그리고 중앙당 창당대회가 열렸다. 미래통합당으로 입당. 자유한국당과 새로운보수당, 미래를향한전진4.0 등이 합당해서 만들어진 미래통합당의 창당준비위원장 지위로 입당하였다. 각주. 내용 출처
삼일포

삼일포(三日浦)는 조선민주주의인민공화국 강원도 고성군에 있는 호수로 관동팔경 중 하나이다. 지명. 신라시대 효소왕 때의 국선인 영랑(永郞), 술랑(述郞), 남석랑(南石郞), 안상랑(安祥郞) 네명의 국선(四國仙)이 절경에 반해 3일 동안 머물렀기 때문에 삼일포라는 이름을 얻었다고 한다. 삼일포(三日浦)의 남쪽 산봉우리 절벽에 신라의 화랑들이 새겼다고 하는 ‘술랑도 남석행(述郞徒南石行)’이라는 여섯 글자가 있다.
태양광 자동차

태양광 자동차는 태양광에서 얻은 동력으로 움직이는 차이다. 지속가능하고 연료비가 들지 않는다는 장점이 있으나, 기존 태양광 패널의 낮은 효율로 인해 아직까지는 보조동력을 제공하는 차원에서 개발되고 있다. 최초의 태양광 자동차는 1955년 시카고 파워아마 전시회(Chicago Powerama Convention)에서 차체에 태양광 전지판을 단 형태로 제작된 것으로, 이 시카고 전시회는 각종 발명품들을 대중에게 소개하는 자리였다. 다만 이 전기차는 15인치 크기의 프로토타입으로서 제작된 것으로, 1958년이 되어서야 주행이 실제로 가능하다는 것을 보여주기 위해 운전을 할 수 있는 형태로 제작되기 시작했다. 인터내셔널 렉티파이어가 1912년 제작된 베이커 전기차에 10,640개의 단자를 가진 태양광 전지판을 단 것으로 4년 뒤에 이를 공개한 것에 그쳤으나, 1977년 앨라배마 대학교의 에드워드 패서리니(Ed Passerini) 교수가 배터리 없이 태양광만으로 주행하는 3륜 태양광 자동차 블루버드를 제작하였고, 같은 해 도쿄전기대학의 후지타 마사하루 교수가 4륜 태양광 자동차를 제작하여 1980년 공개했다. 최초의 상용 태양광 자동차는 미운 오리새끼(Ugly Duckling)라는 이름의 태양광 자동차로 텔아비브 대학교 공과대학의 아리 브라운스타인이 1976년 제작하였으며 충전식 배터리를 내장하고 있다. 자동차용 태양광 발전 기술은 2010년 이후 상용화되기 시작했으며 단순히 차량 내 전자기기에 전력을 공급하는 것에서 별도 배터리를 장착하지 않고 주행용 배터리에 저장하는 형태로까지 발전했다.
태양광 자동차

중국의 하너지, 네덜란드의 라이트이어, 독일의 시온 등에서 태양광 자동차의 상용화 계획을 발표하거나 실행에 옮기기도 했으나, 기존의 태양광 패널의 에너지 효율이 낮다는 점이 문제점으로 지목된다. 미국의 전기차 제조업체 테슬라의 경우 자사의 전기차에 태양광 패널을 장착하는 것이 비경제적이라고 판단하고 이를 포기한 바 있다. 자동차에 장착하는 태양광 패널은 자동차의 주 동력이 아니라 보조 동력으로 활용되는데 이를 솔라 시스템(Solar charged system)이라 부른다. 전기차의 배터리를 충전하거나, 내연기관 자동차의 작동을 돕는 형태로 보조동력으로 사용되는 것이다. 내연기관 자동차의 경우 연비를 향상시키고 탄소 규제에 대응하며 연료비를 절감하고자 하는 측면에서 적용되고 있다.
극저주파

극저주파(Extremely Low frequency)는 바닷물과 같은 양전도체에서도 무선 주파수 통신이 용이한 주파수대역이다. 보통 300Hz이하를 말한다. ELF는 잠수함 통신에서 수년간 사용되어 왔다. 하지만, 전송속도가 느린 단점이 있어 초기 비상을 알리는 용도로 주로 사용되고, 주요한 정보는 잠수함이 해수면 근처로 올라와 위성을 통해 통신한다.
단계동

단계동(丹溪洞)은 대한민국의 강원특별자치도 원주시에 설치된 동이다. 개요. 단계동은 원주시청에서 북동쪽 1.2km 거리에 있다. 동쪽으로 학성동, 남쪽으로 무실동, 서쪽으로 호저면 만종리와 인접하고, 북쪽으로는 우산동과 인접해 있으며, 서울 및 여주시와 이천시에서 국도 제42호선으로 원주시에 진입하는 첫 관문이다. 원주군 호저면에 속하던 지역으로 1938년 본부면의 원주읍으로 승격되면서 편입되었다. 당시 이곳은 사천리(沙川里)라는 지명으로 불렸는데, 단사(丹砂)가 섞인 봉우리에서 모래와 물이 계곡을 형성하며 하천으로 흘러내려 하천바닥이 맑은 모래로만 되어 있어 붉게 보인다 해서 붙여진 이름이다. 1938년 원주읍 구역 확장에 의하여 원주읍에 편입되면서 원주읍 사천정(沙川町)이 되었고, 1945년 정(町)을 동(洞)으로 변경, 1955년 9월 1일 시승격과 동시에 법정동인 단계동이 설치되면서 현재에 이르었다. 현재는 신 거주 지역으로 활발히 개발되는 지역이며, 중앙고속도로 남원주IC와 가까운 동네라 우산동에서 이전해 온 원주시외버스터미널이 단계동에 있다.
도쿄도 교통국 6300형 전동차

도쿄도 교통국 6300형 전동차()는 1993년 6월 23일부터 운행하고 있는 도쿄 도 교통국 도영 지하철 미타 선의 전동차이다. 이 차량은 도쿄 급행 전철 메구로 선과의 직결 운행에 투입할 목적으로 제작되었다. 구동음. 미쓰비시 GTO를 사용하며, 구동음이 서울교통공사 1000호대 VVVF 전동차 중 101~110편성, 서울교통공사 4000호대 VVVF 전동차 중 401~409, 452~463편성 한국철도공사 3000호대 전동차 중 3x71~3x86편성, 등과 매우 흡사하다. 향후, 소테츠선과 직통 운전을 할 때에는, GTO의 차량은 은퇴해, 남는 것은, 미쓰비시 IGBT의 차량만이 된다고 생각된다. 현황. 현재 운행 중인 차량은 가독성을 높이기 위하여 굵은 글씨로 표시하였다.
싸이오황산 나트륨

싸이오황산 나트륨() 또는 티오황산 나트륨, 차아황산 나트륨은 화학식 Na2S2O3인 화합물이다. 수용액은 pH6.5~8이다. 물에 잘 녹는다. 티오황산나트륨은 전형적인 오수화물 무기화합물이다. 이 고체는 풍화성이 강하며(물이 쉽게 제거된다) 물에 잘 녹는다. 수정과 같은 구조를 가지고 있다. 이것은 또한 티오황산나트륨이나 하이포라고 부른다. 구조. 두 개의 오수화물 동소체가 알려져 있다. 몇 몇의 동소체 중에서 무수염이 존재한다. 고체상태에서 사이오썰페이트 음이온(S2O32-)은 황산음이온(SO42-)에서 황원자가 산소원자 대신 체워짐으로써 관념상으로 유도할 수 있다. S-S 결합길이는 이 결합이 단일결합임을 알려준다. S-S가 단일결합이라는 것은 말단 황원자가 대부분의 마이너스 전하를 가지고 있고 S-O는 좀더 이중결합에 가깝다는 것을 알려준다. 산업적 생산 및 실험실 반응. 산업적 생산규모에서 소듐싸이오썰페이트는 황화나트륨이나 황화염료제품의 폐기물에서부터 값싸게 얻을 수 있다. 실험실 생산규모에서는 황이 포함된 아황산나트륨 액체용액의 가열에 의해 얻을 수 있다. 또는 다음 반응식처럼 액체 수산화나트륨과 황의 끓임으로 얻을 수 있다. 이용. 각종 금속이온과 반응하여 싸이오황산 착염을 생성하기 때문에 도금욕 중의 금속 불순물 제거에 이용된다. 중금속이나 사이안화 수소의 해독제로써 사용된다. 수돗물의 염소제거제로 사용된다.
1991년 세계 육상 선수권 대회

제3회 세계 육상 선수권 대회는 국제 육상 경기 연맹(IAAF) 주관으로 1991년 8월 23일부터 9월 1일까지 일본 도쿄에서 열린 국제 육상 대회이다. 162개국에서 선수 1491명이 참가했다. 이 대회의 최고 명승부는 남자 멀리뛰기 경기에서 나왔다. 미국의 마이크 파월은 칼 루이스와 마지막 여섯번째 시기까지 승부를 예측할 수 없는 접전을 벌인 끝에 세계 신기록을 세우며 우승을 차지했다. 그가 세운 기록 8m 95는 밥 비먼이 1968년 하계 올림픽 때 세운 기록(8m 90)을 무려 23년 만에 경신한 것이다. 한편 남자 100m 달리기에서는 10초 이내를 기록한 선수가 여섯 명이 나왔다. 칼 루이스가 9초 86의 세계 신기록을 작성하며 이 종목에서 3연속 우승을 차지했고, 유럽 기록과 아프리카 기록도 갱신되었다. 남자 400m 이어달리기에서도 미국이 37초 50으로 세계 신기록을 세우며 우승했다.
단구동

단구동(丹邱洞)은 대한민국의 강원특별자치도 원주시에 설치된 동이다. 개요. 단구동은 원주 - 제천간 국도변에 위치하고 있으며 원주 시청에서 남쪽으로 2.9km 떨어진 지점에 있다. 동쪽으로는 봉산천을 경계로 반곡동과 접해 있고, 남쪽으로는 판부면과 관설동, 서쪽으로는 개운동, 북쪽으로는 봉산동과 각각 접해 있다. 원래 원주군 판제면 지역으로서 ‘단구역’이 있었으므로 ‘단구’라 하였다. 1914년 행정구역통폐합에 따라 상일리·하일리와 부흥사면 일리의 각 일부를 병합하여 단구리라 하여 판부면에 편입되었다. 한국전쟁 이후 1955년 9월 1일 원주시 승격에 따라 원주시에 편입되어 단구동이 되었다. 단구란 명칭은 약제로 쓰이는 붉은빛의 단석(丹石)이 나는 바위가 있는 언덕이라는 데서 유래되었다고 한다. 현재는 신거주지역으로 활발히 개발되는 지역이다.
아이콘 타워

아이콘 타워()는 캐나다 앨버타주 에드먼턴의 마천루이다. 아이콘 타워는 캐나다 앨버타주 에드먼턴 시내에 있는 두 개의 주거용 타워로 구성된 복합 단지이다. 35층의 북쪽 타워는 높이가 112m(367ft)이고 남쪽 타워는 30층으로 높이가 92m(302ft)이다. 타워 I은 2009년에 완공되었으며, II는 2010년에 완공되었다. 포디움에는 스트리트 프론트 리테일과 리테일과 콘도 사이의 다른 층에 사무실이 있다. 건물은 재스퍼 애비뉴(Jasper Avenue) 북쪽의 떠오르는 트렌디한 104 스트리트의 "포스 스트리트 프로메네이드"(Fourth Street Promenade)에 있다.
태장동

태장동(台壯洞)은 대한민국의 강원특별자치도 원주시에 설치된 법정동이다. 개요. 태장1동은 원주시청에서 동북방으로 2km 떨어진 거리에 위치한 도농복합지역으로서 치악산국립공원(구룡사)과 횡성(새말 톨게이트)이 연결되는 42번 국도와 5번 국도(현충로)가 교차하고 있다. 서쪽으로는 원주천을 경계로 하여 학성동, 동남쪽으로는 봉산동, 북쪽으로는 태장2동과 접해 있다. 태장2동은 시 북단에 위치하고 시청에서 4.4km 떨어져 있으며 1군사령부와 산하부대가 주둔하고 있는 특수지역으로 우산동과 태장1동·호저면·소초면과 인접하고 있다. 조선 성종의 왕녀 복란(福蘭) 공주의 태실(胎室)이 있으므로 ‘태장(胎藏)’이라 하였는데 일제때 편의상 태장(台庄)이라 하였다고 한다. 또 다른 설로는 후삼국에서 고려로 넘어가던 시대에 이곳에서 견훤과 왕건의 큰 싸움이 있었는데 왕건이 이곳에서 크게 패했다고 한다. 그 후로 패장(敗將)이라고 부르다 조선시대에 풍수지리상 크게 될 것 같다고 태장(台庄)이라고 바꾸었다고도 한다. 태장동(台庄洞)은 본래 원주군 본부면(원주읍)의 지역으로 태봉(胎峰)이 있으므로 태장(胎藏)이라 하였다. 1914년 행정구역 폐합에 따라 이리(二里)와 삼리(三里)의 각 일부를 병합하여 태장리라 하였고 1938년 원주읍제 실시에 의하여 태장정이 되었다.
태장동

1955년 원주가 시로 승격함에 따라 태장동 1·2구로 불리었고 1961년 연합동제에 따라 태장동으로 통합 운영되었으며 1970년 인구의 증가로 1·2동으로 나뉘어 현재에 이르고 있다.
파이널 파이트 2

《파이널 파이트 2》(, )는 1993년 슈퍼패미콤으로 발매된 파이널 파이트의 두 번째 시리즈이다. 2부터 아케이드 게임이 아닌 콘솔로만 발매되었다. 사용할 수 있는 캐릭터는 해거, 겐류사이 마키, 카를로스 미야모토. 아케이드판의 전작과 비교하면 조작성은 비슷하지만 슈퍼패미콤판(코디,해거 선택),가이(가이,해거 선택)판과 비교하면 꽤 진보한 모습이다. 게다가 전작 슈퍼패미콤판에선 불가능했던 2인플레이가 가능해졌고 컨티뉴를 할 때도 스테이지 도중에서 플레이를 재개할 수 있다. (전작은 컨티뉴 할 경우 스테이지 처음으로 돌아간다.) 또 비밀커맨드(↓,↓,↑,↑→,←,→,←,L,R)를 입력하면 같은 캐릭터를 동시에 골라서 플레이가능. 줄거리. 전작에서 매드기어는 괴멸했지만 매드기어의 잔당이 해거일행에게 복수하기 위해 가이의 약혼자인 레나와 스승 겐류사이를 유괴하였고 해거, 마키, 카를로스가 이 두명을 구하기 위해 나섰다. 시대설정은 1993년(해거가 이 작품에서 50세라는 설정) 사용가능한 캐릭터. 겐류사이의 차녀로 레나의 동생. 전작의 가이와 비슷한 성능으로 삼단뛰기가 가능. 잘 쓰는 무기는 통파로 다른 캐릭터보다 빨리 휘두른다. 수수께끼의 일본계출신. 마이크 해거에게 더부살이를 하고 있다. 이번 사건으로 해거와 같이 참전한다. 펀치나 던지기 성능은 마키와 비슷하다. 통상공격의 위력은 3명중 가장 낮지만 펀치나 날아차기의 리치가 길다.
파이널 파이트 2

코디같이 단검을 계속 쓸 수있다. 펀치, 날아차기, 잡기 성능은 다른 캐릭터와 비슷하다. 위력은 약간 더 세며 전작의 가이, 코디와 비교하면 성능의 차가 거의 없다. 신생 매드기어. 매드기어의 잔당이 모인 조직. 본거지는 일본으로 홍콩과 유럽에 지부를 두었다. 졸개캐릭터. 탱크탑과 쫄바지를 입은 졸개. 믹은 선글라스를 쓴 대머리에 파란 바지. 자신만만한 성격. 마크는 리젠트헤어로 노란 바지. 남자를 좋아하는 성격. 가장 약한 졸개캐릭터. 공격은 펀치와 킥뿐이다. 킥이 좀 더 세다. 찣어진 탱크탑을 입은 졸개. 숏은 모히컨머리로 오렌지 탱크탑. 머리를 만지는 걸 싫어하며 밴드경험이 있다. 잭은 모자와 선글라스를 쓰고 녹색 탱크탑. 모자는 대머리를 감추기위해 쓰고 있다. 공격패턴은 펀치대신 어퍼컷을 쓰는 것 빼고는 믹, 마크와 비슷하다. 상반신을 탈의한 졸개. 불은 모히컨머리를 하고 수염을 기른 회색 바지. 버려진 개를 줍는 다정한 성격. 엘리죠는 장발에 붉은 바지. 거칠한 머리가 자랑. 어머니를 공경한다. 공격패턴은 믹, 마크와 비슷하다. 경봉을 가지고 조끼를 착용한 키 큰 사나이. 엘리어스는 선글라스와 모자를 착용하고 있다. 모자와 조끼는 보라색. 별점이 특기. 일주일에 가라오케에 몇번 정도 간다.
파이널 파이트 2

엘리엇은 반다나를 두르고 수염을 길렀다. 반다나와 조끼는 검은색. 밀매품창고의 열쇠를 맡고 있다. 술에 취하면 운다. 주된 공격방법은 경봉과 발차기로 플레이어가 뒤를 돌아보고 있으면 다가온다. 엘리엇의 다른 색으로 붉게 물든 옷을 입고 검은 피부를 하고 있다. 화염병을 던지고 도망간다. 체력이 극단적으로 적다. 근육질의 몸에 칼자국이 나있는 거한. 아틀라스는 올백으로 파란 바지. 안기는 버릇이 있다. 술과 여자를 좋아한다. 조니는 스킨헤드로 주황색 바지. 쉽게 욱하는 성격. 펀치공격을 가드한다. 잡기 공격이 강력하다. 양손에 칼을 가진 여성. 체중은 모두 4?kg로 가려서 표기되어있다. 녹색 핫팬츠를 입은 은발이 마리. 매일 아침 조깅을 한다. 바퀴벌레를 싫어한다. 파란색 핫팬츠에 갈색머리가 엘리자. 금방 질려하는 성격. 현재 애인모집 중. 칼로 베는 공격과 높이 점프해 밟기 공격을 한다. 전작의 포이즌, 록시와 마찬가지로 일본국외판에선 레온과 로버트라는 남성으로 바뀌어서 나온다. (오렌지색옷에 검은 피부가 레온, 청자색 옷에 흰 피부가 로버트) 발전기를 가지고 있는 작은 비만형 사나이. 비만인 것을 신경쓰며 몰래 에어로빅에 다니고 있다. 돌진은 펀치로 막을 수 없으며 피하기 어렵다. 감전공격이 강력하다. 전작에도 등장하는 거한.
파이널 파이트 2

파란색 오버올이 앙드레Jr, 붉은색이 앙드레, 흰색이 G.앙드레. 이번 작에서 G.앙드레는 일반 졸개처럼 나온다. 공격패턴은 전작과 비슷하나 모두 위력이 낮아졌으며 펀치도 느리게 휘두른다. 보스캐릭터. 홍콩의 보스. 토박이 폭력단도 한 수 물러서는 변발의 거한. 펀치와 손에 든 식칼(일본국외판에선 가지고 있지 않다.)로 공격하거나 갑자기 화면 밖에서 엘보드롭을 가한다. 프랑스의 보스. 미해병대에서 쫓겨난 거한. 점핑니킥 이외에는 앙드레와 공격패턴이 비슷하다. 네덜란드의 보스. 프랑켄슈타인같은 외모에 몹시 흉폭한 거한. 하지만 반대로 마더콤플렉스. 감옥문을 발로 차서 부수며 등장한다. 화면 밖에서 날아차기를 잘하며 공격력이 강하다. 영국의 보스. 삐에로같은 모습을 하고 있다. 겉으로는 세계를 유랑하는 서커스단의 단장이지만 비밀리에 불법상품을 밀매하고 있다. 손에 든 스틱으로 화물차의 벽을 부수며 등장하는데 이 스틱은 플레이어를 때릴 때만 사용한다. 체력은 다른 스테이지 보스와 비교하면 적은 편이다. 이탈리아의 보스. SFC판에선 이번 작이 첫등장. 전작과 달리 평소에도 빠르게 이동한다. 이번 작에서만 이름 영문표기가 ROLENT로 되어있다. 신생 매드기어의 보스. 가부키 배우같은 모습을 한 거한. 몸을 가볍게 움직이며 펀치나 전신을 회전시켜서 발차기를 한다. 마무리를 하면 방의 장지문을 뚫고 초고속으로 날아간다.
파이널 파이트 2

『스트리트 파이터』의 동명 CPU와는 동명이인. 아이템. 전작과 마찬가지로 장애물을 부수면 출현한다. 기둥같은 배경에 숨겨진 경우도 있다. 회복아이템. 체력게이지가 풀이면 점수. 득점아이템. 플레이어의 몫이 최초 10만점, 이후 20만점마다 1몫씩 보너스. 라운드 구성. 거리-지하-항구(보스)로 진행. 거리배경에 춘리가 밥을 먹고 있다. 카페 앞-고속도로-공항통로-공항 격납고 앞(보스)으로 진행. 보스전 배경에서 가일같은 인물이 있다. 차 부수기. 부숴야하는 포인트는 전작과 같다. 이 스테이지에는 통파와 각목이 놓여져있다. 지뢰가 있는 황무지-폐옥1층-폐옥2층-폐옥이 있는 황무지-하수도 터(보스)로 진행. 화물열차 부근 선로 앞-화물열차의 지붕-화물차의 차량 앞(보스)로 진행. 드럼통 부수기. 드럼통에서 불이 솓구치므로 불에 맞지 않게 타이밍을 맞춰서 부순다. 물가-관광선-엘리베이터-빌딩옥상(보스)로 진행. 엘리베이터는 전작의 공업지대 스테이지와 비슷하다. 레츠의 저택 앞-정원-저택1층-저택2층-레츠의 방(보스)로 진행
제1훈련소

제1훈련소 (第一訓練所, )는 "모슬포 훈련소", "강병대"로도 알려진 대한민국 제주특별자치도 서귀포시 대정읍 상모리에 남아있는 대한민국 육군의 훈련소이다. 역사. 초기. 1910년부터 1945년까지 일본군에서 건설하고 사용하였다. 당시 제주도에는 제2차 세계 대전 말기에 연합국의 몰락 작전에 대항하는 결호 작전으로 창설된 일본 제국 육군 제58군이 주둔했었는데, 제58군 병기부장인 "오무라 슈"() 대좌가 사용하여 오무라 병영(, 대촌병사라고도 불리고 있다)으로도 불리었다. 일본의 항복이후, 그들이 철수하면서 오무라 병영은 자연스럽게 버려졌다. 광복을 맞은 이후, 제9연대가 1946년 이곳에서 창설되었다. 1948년 6월 27일 대구부에서 제1훈련소가 설립되어 미국 제6보병사단 병기교육단에 의한 경기관총, 2.36인치 로켓포, 57mm 대전차포 운용 교육을 하였다. 한국 전쟁. 이후 한국 전쟁이 발발한 1950년 7월 경상북도 대구시 산격동에 창설된 제25교육연대가 1951년 1월 21일, 제주도 남제주군 대정읍에 있던 오무라 병영을 제1훈련소 본부로 삼으면서 제1훈련소가 이전되었으며, 3월 21일 거제도와 제주도와 대구부에 있던 제3, 5, 1 훈련소를 제1훈련소로 통합하면서 본격적으로 징집된 인원을 기초군사훈련하여 전선에 제공하기 시작하였다.
제1훈련소

시설이 부족하여 10만 명가량 수용하기 위해 천막을 쳤으며, 미국 육군의 교육방침에 따라 16주 동안 소총병 기초훈련을 시행하다가도 전선이 위험한 시기에는 빠르게 훈련하였다. 기초훈련을 마친 보병과 이외의 병사는 육지에 있는 각 병과 학교로 보내었다. 때때로 제주도의 심한 기상변화 탓에 훈련을 마친 신병을 전차상륙함에 태워 전선에 보낼 수 없었다. 휴전 이후. 약 50만 명을 훈련했으며, 휴전 이후 "제2훈련소"(현재의 충청남도 논산시에 있는 육군훈련소)로 대부분의 교육 및 훈련 부대가 옮겨가고, 남은 부대가 강원도 춘천시 신북읍 용산리로 옮겨가 제1야전군 예하 "제102보충대대"가 되면서, 제1훈련소는 공식적으로 1956년 4월 30일 폐쇄되었다. 현재 지휘소, 막사, 의무대 건물과 정문 기둥, 그리고 훈련병들의 종교시설로 이용된 강병대교회(국가등록문화재 38호, 면적 594m2)가 남아 있다. 한국 전쟁에 관련된 역사적으로 중요한 사적지로서의 가치에 따라 2008년 10월 1일 국가등록문화재 409호로 지정되었으며, 맞은 편에는 옛 해병대 훈련소(등록문화재 410호)가 남아 있다.
개운동 (원주시)

개운동(開運洞)은 대한민국의 강원특별자치도 원주시에 설치된 동이다. 개요. 개운동은 원주시청에서 동쪽으로 2.8km 떨어져 있으며, 동쪽은 원주천을 경계로 봉산동 및 반곡관설동, 서쪽과 남쪽은 단구동, 북쪽은 명륜1동 및 원인동과 각각 인접해 있다. 1937년 10월 1일 총독부령 제197호로 원주읍으로 승격하면서 개운정으로 명명되었다. 1945년 일제식 동명 변경에 따라 정(町)을 동(洞)으로 개칭하면서 원주읍 개운동으로 변경되었다. 1955년 9월 1일 원주시로 승격되면서 개운동을 설치하였다.개운동의 뜻은 원주 분지에 짙게 깔렸던 구름이 활짝 걷히고 원주의 운(運)을 연다는 것이다. 개운동은 ‘구만이’·‘궁만동(弓滿洞)’ 등으로도 부르는데 이는 지형이 활처럼 생겨 붙여진 이름이라고도 하고 이 마을에 살던 정병사(鄭兵使)의 집에 활이 가득히 있었기 때문에 그렇게 부른다는 두 가지 유래가 전한다.
원주시의 행정 구역

원주시의 행정 구역은 1읍 8면, 16개의 행정동으로 구성되어 있다. 원주시의 면적은 872.56 km2이며, 인구는 2022년 12월을 기준으로 349,249명이다. 자세한 내용은 아래와 같다.
일산동 (원주시)

일산동(一山洞)은 대한민국의 강원특별자치도 원주시에 설치된 동이다. 개요. 일산동은 원주시의 중심 지역에 위치한 동으로서 동쪽은 중앙동, 남쪽은 원인동, 서쪽은 단계동, 북쪽은 학성동과 경계를 이루고 있다. 지명은 원주 서남방의 백운산 줄기가 이 지역에서 일자(一字)로 마무리 되었다 하여 일산(一山)이라고 불리었다고 한다. 1914년 원주군의 행정구역이 10개면으로 확정되면서 일산동은 본부면에 속하였다. 1938년 본부면이 원주읍으로 승격함으로써 원주읍이 14개 정으로 구분되어 일산동은 상동리(上洞里)와 하동리(下洞里)의 각 일부를 병합하여 금정(錦町)이라 불렀다. 해방 후 1945년 일제시대의 명칭인 정(町)을 동(洞)으로 개정하면서 원주읍 일산동이 되었고, 1955년 원주시 승격과 동시에 일산동이 설치되어 현재에 이르고 있다. 1973년부터 2007년까지 원주시청의 소재지였다.
용동천

용동천(龍洞川)은 경상북도 경주시 문무대왕면 권이리의 권이저수지에서 발원하여 남류하다가 SK와읍주유소 부근에서 대종천으로 흘러드는 강이다.
행구동

행구동(杏邱洞)은 대한민국의 강원특별자치도 원주시에 설치된 동이다. 개요. 행구동은 원래 원주군 부흥사면(富興寺面)의 지역으로 살구나무(杏)가 많이 나므로 살구둑 또는 한자로 행구(杏邱)라 하였다. 행구동은 원주 시청에서 동쪽으로 5km 거리에 위치하고 있으며, 동쪽으로는 치악산을 경계로 횡성군 강림면, 서쪽으로는 봉산동, 남쪽으로는 반곡관설동, 북쪽으로는 소초면에 접해 있다. 1914년 일제의 행정구역 통폐합에 따라 사리(四里) 일부와 오리(五里)를 병합하여 행구리라 칭하고 판부면(板富面)에 편입되었다가 1955년 원주시 승격과 구역 확장에 의하여 원주시에 편입되어 행구동이 되었다.
황해선

황해선(黃海線)은 황해도 지역의 협궤 철도 몇 개를 부르던 통칭이다. 1944년 4월 1일 조선총독부에 매수되어 국유화되었으며, 동시에 토해선, 옹진선, 사장선, 사해선, 하성선, 내토선, 정도선 등으로 노선명이 변경되며 분리되었다. 현재 일부노선은 폐지 또는 이설되고 표준궤로 개궤되어 황해청년선과 은률선의 일부구간, 장연선, 옹진선, 배천선으로 남아 있다. 역목록. 다음의 역목록은 1944년 4월 1일을 기준으로 한다. 관련 문화. 소설가 이상은 단편 〈〉에서 황해선을 다음과 같이 묘사하였다.
성산면 (강릉시)

성산면(城山面)은 대한민국 강원특별자치도 강릉시의 면이다. 개요. 성산면은 태백준령 기슭에 위치한 영동의 관문으로 도시적 편리함과 전원적 쾌적함이 공존하고, 역사와 전통이 계승 보존된 문화유산을 보유하고 있으며 울창한 산림과 맑은계곡이 조화를 이루는 천혜의 청정환경 지역이다.
인문주의 시대의 교육

인문주의 시대의 교육은 14세기부터 15세기에 걸친 인문주의 운동 시기에 이루어진 교육활동을 의미하며, 흔히 르네상스기의 교육, 문예부흥기의 교육이라고 말한다. 시대적 배경. 흔히 근대의 여명을 알리면서 인간적 정신의 눈부신 각성이 나타난 시대를 ‘다시 태어난다’라는 의미를 가진 ‘르네상스’라는 이름으로 부르지만, 이 용어는 그 시기의 전체적인 특징을 나타내는 데에는 턱없이 부족하다. 르네상스라는 용어는 그 시기의 방대한 활동의 단편적인 측면만을 나타낼 수 있을 뿐이며, 가장 중요한 활동을 대표하지도 못한다. 이 시대의 가장 중요한 특징은 고대적 사고방식과 문물의 부활이 아니라 인간의 자유를 유린해 온 편협한 중세 문명에 대한 저항과 보다 넓고 질 높은 개인의 삶 추구였다. 이 시기 인문주의 운동이 시작된 초기에는 미래를 지향하기보다는 과거로 회귀하려는 움직임이 있었다. 인문주의 운동의 영향을 받은 여러 형식의 예술은 고전적인 작품을 이상형으로 삼았으며, 고대 그리스와 로마의 건축양식을 본 뜬 건축물들이 건설되었다. 단테와 페트라르카는 현대 유럽 문학의 선구자로서 고전문학을 재조명하고 그것에 대한 학습을 장려했다. 이와 마찬가지로, 이 시기의 철학자와 과학자들은 아리스토텔레스의 이론에서 벗어나서 자신들의 독자적인 사상을 정립하려하지 않고 고대 학자들의 이론에 더욱 심취되어갔다. 심지어 과거와의 단절이 가장 두드러졌던 신학분야에서조차 초기 교회를 향한 맹목적인 복귀를 주장하는 경향이 나타났다. 위와 같은 움직임이 일어나는 동안, ‘과거’와는 다른 세계가 나타나고 있었다. 이러한 변화가 가장 대표적인 징조는 국가정신의 출현이었다.
인문주의 시대의 교육

중세인들은 자신 스스로를 도시민이라고 여겼지만, 인문주의 운동이 전개되면서 사람들은 자신들을 국가에 속한다고 여겼고 동시에 도시보다 큰 단위에 속한다는 것은 그 개인의 존재위상을 높여준다고 생각했다. 이러한 국가정신의 확산과 함께, 그 전까지는 비속하고 저열한 것으로 여겨지던 자국어로 쓰인 문학이 등장하게 되었다. 문예부흥의 최전성기가 오기 이전에 이미 단테, 페트라르카, 조반니 보카치오, 초서, 위클리프 등이 자국어 문학의 엄청난 가능성을 입증하였다. 한편, 자연과학 분야에서는 로저 베이컨과 코페르니쿠스와 같은 과학자들에 의해 진정한 ‘연구’가 시작되었다. 이와 같은 두 경우에 작용한 정신은 인문주의로 동일했지만, 그 결과는 매우 달랐다. 앞의 경우는 과거의 재탄생이었지만, 뒤의 경우는 미래의 탄생이었다. 이처럼 재탄생과 탄생을 대조하면 양자가 확연히 구분되는 것 같지만, 사실은 그렇지 않다. 인문주의 시기의 과거에 대한 회귀욕구는 더 좋은 미래에 대한 열망에서 기인한 것이었다. 그렇기는 해도 과거로 되돌아가려는 노력과 미래로 나아가려는 이 두 가지 지향점은 시작될 때부터 대립의 소지를 안고 있었으며, 이 대립은 인문주의 운동이 점차 진행되어 하나의 시대상이 되자 극심해졌다. 당시 대다수의 사람들에겐 어떤 결과가 도출될지도 모르는 새로운 사고방식과 행동양식을 과감히 시도하는 것보다는 과거를 부활시키는 데서 만족을 얻는 편이 훨씬 쉬운 것이었다. 바로 이 이유 때문에 고대에 기초를 둔 사회생활의 양식은 미래를 향한 진보에서 큰 걸림돌로 되었다.
인문주의 시대의 교육

이러한 풍조에 반대하는 당대의 인사들은 새로운 황금시대는 과거가 아니라 미래에 있다고 주장하며 과거의 유산들을 극복해야 한다고 주장하기도 했다. 인문주의 시대와 그 이후 시기의 교육현상을 연구하는 데에는 위에서의 두 가지 방향성을 항시 염두에 두어야 한다. 서양교육사학자 윌리엄 보이드에 의하면, 인문주의 시대 이후 오늘날에 이르기까지 교육의 전개는 바로 그 두 경향의 상호작용과 갈등의 기록이다. 물론, 인문주의 시대 당시에 교육개혁에 열의를 가졌던 인사들에게는 그러한 갈등이 문제점이 아니라 두 개의 가능성이었을 것이다. 즉, 학교와 대학교가 중세의 전통을 청산하고 인문주의 운동으로 인해 새롭게 등장한 학문을 다루느냐, 그렇지 않다면 당시 교육 이외의 분야들이 모두 그러했던 것처럼 과거의 그리스·로마 문학에서 교육을 구하느냐 하는 것이었다. 그러나 대부분의 경우 현실적으로 그들에게 주어진 선택의 길은 후자에 있었다. 현대의 관점에서 인문주의 운동이 의미하는 바는 분명하다. 지난 6~7세기 간 창조된 새로운 문학·과학·정치·사회이념 등은 모두 인문주의에 뿌리를 두고 있지만, 인문주의 시기 초창기에 살았던 사람들에게는 그러한 것들이 나타나 있지 않은 상태였다. 그들은 과거 1,200여년간 전혀 존재하지 않던 새로운 교육을 논의하고 있었던 것이다. 자국어 문학은 막 유년기에 들어선 상태였고, 현대어로 저술된 저작들은 그리스·로마의 위대한 고전과 비교할 수 없을 정도로 조야한 것들이었다. 과학도 저열한 수준이어서, 심각한 연구를 수행하는 과학자는 극소수에 불과했고, 그들이 갖고 있는 지식은 사이비로 여겨졌다. 많은 사람들이 연금술에 집착했고, 지구가 우주의 중심이라는 입장을 버리지 못하고 있었다.
인문주의 시대의 교육

물론, 문학이나 과학 등의 분야에서 미래에 대한 약속과 전망은 충만했다. 그러나 그러한 약속이나 전망으로만 존재하는 지식이 교과가 될 수는 없었다. 그리하여 인문주의 교육자들은 고대 세계의 유산에 관심을 가질 수밖에 없었다. 이러한 관심으로 인해 학생들이 모국어 대신 라틴어를 더 열심히 공부하게 된 것은 교육적으로 불행한 일이지만, 당시 라틴어가 공용어였다는 점을 고려한다면 어느 정도 이해할 수 있다. 뿐만 아니라, 모든 학분 분야의 저술이 라틴어로 되어 있었다는 실용적인 측면을 제외하더라도, 무엇보다 중요한 사실은, 라틴어가 그리스어와 함께 문학을 공부하는 통로였다는 점이다. 그 시대에 학습된 문학은 그 시대의 포부와 열망이 가장 집약되어 있기 때문이다. 인문주의 시대 초중기, 중세에는 억압되어 있던 미와 진리와 자유에 대한 성취가 이루어진 것은 어디까지나 라틴문학의 범주 내였으며, 당대 요청에 부합하는 새로운 정신적 매체가 등장하기 이전까지는 라틴어의 종주화가 계속될 수밖에 없었다. 이탈리아의 인문주의 교육. 14세기 이탈리아의 페트라르카로부터 시작된 문예부흥은 시작과 동시에 교육에 영향을 미쳤다. 위대한 고전 작품의 필사본을 갖고 있으면서 그것을 해석할 능력을 지니고 있는 학자에게는 수많은 청년들이 몰려들었다. 이 청년들은 대부분 이탈리아 출신으로, 스스로를 로마 제국의 정신적 상속자로 자처하고 있었다. 이러한 경향을 통해 라틴 고전은, 약 20그러나 볼로냐 대학교를 비롯한 이탈리아 지역의 대학교는 그러한 경향에 아무런 기여를 하지 않았다. 당시 그러한 각성의 중심지는 문학 연구에 열정을 가진 사람이나 이런 열정을 가진 사람을 후원하여 명성을 얻고 싶어 하는 인사가 있는 도시나 궁정이었다.
인문주의 시대의 교육

메디치 가문이 있는 피렌체가 가장 대표적인 중심지였다. 유럽에서 문학에 대한 열성이 대두되지 않은 1348년에 이미 피렌체는 문예진흥을 위한 대학교를 설립하였고, 1396년에는 콘스탄티노폴리스에서 온 클리솔로라스(Manuel Chrysoloras)를 그 대학에 초빙하여 그리스 문학을 인문주의 운동에 융합시켰다. 또한, 15세기 후반 메디치 가문 출신인 로렌초 치하에서는 아테네의 아카데메이아를 모방한 학교가 피렌체 대학교에 부설학교로서 가설되었고, 이 학교에 유럽에서 수많은 학자들이 몰려들어 기독교 사상이 가미된 플라톤 철학이 보급되는 전기가 마련되었다. 문예 진흥의 방면에서 선구적인 역할을 한 것은 피렌체였지만, 파도바나 베네치아와 같이 피렌체 이상가는 학문적 구심점이 이탈리아 곳곳에 등장하였다. 특히, 로마나 나폴리는 피렌체와 학풍은 다르지만 규모가 큰 학교가 들어서기도 했다. 이처럼 인문주의 사상은 이탈리아 전역으로 확산되어 다양한 형식으로 대중의 삶속에 파고들었으며, 이러한 인문주의적 형식 중에는 공공연하게 이교도적인 색채를 띠는 것도 있었다. 여러 문헌 기록에 의하면, 다시의 학교들은 이 새로운 문학적 관심에 즉각적인 관심을 표명한 것으로 여겨진다. 이탈리아 남부의 학교들은 북부의 학교들에 비해 새로운 변화에 적응하기위한 노력을 상대적으로 적게 들여도 괜찮았다. 이탈리아 남부의 학교의 교원 대부분은 성직자가 아닌 일반인들로 구성되어 새로운 정신과 사고를 유연하게 받아들일 수 있었다.
인문주의 시대의 교육

또한, 이탈리아 남부지역은 본래 라틴어와 라틴문학의 본산지로서, 라틴 문학을 외래 문화로 받아들인 이탈리아 북부와 달리, 그것들을 본래적 의미로 받아들일 수 있었다. 인문주의적 교육 이상을 표명한 최초의 인물은 1390년대 파도바 대학교의 논리학 교수 피에트로 파올로 베르게리오(Pier Paolo Vergerio)였다. 그가 교육 진흥을 위하여 한 일은 두 가지였다. 하나는 퀸틸리아누스의 《웅변교수론》의 주석서를 편찬한 것이고, 다른 하나는 《신사의 처신과 자유교과》라는 책을 저술한 것이다. 앞의 일은 고대 로마의 위대한 교원이었던 퀸틸리아누스의 교육적 이상을 널리알렸으며, 이로 이해 퀸틸리아누스의 그 저작은 그것이 처음 나왔을 때보다 더 중요한 의미를 지니고 새로운 문화의 원천으로 되었다. 실제로 당시 유럽의 수많은 학생과 학자들은 퀸틸리아누스의 《웅변교수론》을 공부하고, 여기서 새로운 정신과 이념을 찾고자 했다. 한편, 베르게리오의 《신사의 처신과 자유교과》란 저서는 인문주의 교육의 목적과 방법을 종합적으로 요약한 것으로서, 그 책이 출간된 두 세기 간 굉장한 인기를 누렸다. 사실 이 책은 파도바 영주의 아들의 교육을 위해 쓰인 책인데, 당시로부터 12세기 전 로마 시대의 동일 계급의 청년을 대상으로 한 퀸틸리아누스의 교육 방침을 그대로 되풀이하고 있다. 퀸틸리아누스의 견해와 마찬가지로, 이 책에서도 정계에 입문할 사람은 원만한 전인교육을 받아야 한다는 것이 역설되어 있고, 교과내용은 학생 개인`의 성향과 생물학적 수준에 맞게 조절되어야 한다고 쓰여있다.
인문주의 시대의 교육

베르게리오는 학문과 품행을 공부의 2대목표로 설정하면서 학문은 도덕에 종속된다고 보고 있다. 그에 의하면, 자유 교육은 ‘몸과 마음의 가장 높은 천부의 능력, 인간을 고귀하게 만들며 덕 다음으로 존귀한 자리를 차지하는 그러한 능력을 이끌어내고 훈련하고 발달시키는 교육’을 의미한다. 베르게리오는 군생활이나 육체의 이성적 통제를 위한 신체적 훈련을 도외시하지는 않았지만, 주로 문학적・사장적 교과를 중시하였다. 그가 제시하는 교육과정은 상당히 변형된 형태의 7자유교과였다. 이 베르게리오가 제시한 교과 중 기본적인 것은 역사학, 윤리학, 웅변술이었는데, 웅변술은 문법, 작문, 논리학이 포함된 과목이었다. 대수학, 기하학, 음악학, 천문학은 부가교과로 되어이었었고, 시문학은 여가 활동의 하나였다. 베르게리오는 이러한 교육과정에서 문학과 문체에 대해 새로운 지점을 강조하였다. 다음은 이 강조점이 나타나있는 베르게리오의 발언이다. 베르게리오의 주장이 중요한 또 하나의 이유는 자연에 대한 새로운 인식이 담겨있다는 점이다. 중세 시대 4과가 명맥만을 유지해 온 데 비해, 베르게리오에 의해 4과가 가치 있는 교과로 인식되게 되었다. 그는 자연과학 교과에 대해 다음과 같이 말한 바 있다. 베르게리오의 훌륭한 교육이론이 실제로 구현된 것은 15세기 들어 최초의 현대적 교사라 불리는 펠트레의 비토리노(Vittorino da Feltre)에 의해서였다.
인문주의 시대의 교육

베르게리오와 비토리노의 활동 사이 기간에 플루타르코스의 《교육론》번역본이 발행되었고, 퀸틸리아누스의 모든 저작이 책으로 출판되었으며, 그동안 발견되지 않던 키케로의 웅변술에 대한 저작이 발견되어 발행되었다. 이러한 상황에서 교육에 대한 새로운 아이디어를 직접 행동에 옮기기에 비토리노는 매우 적합한 인물이었다. 비토리노는 18세에 파도바 대학교에 입학했는데, 거기서 페트라르카의 제자인 라벤나의 지오바니(Giovanni of Ravenna)가 지도하는 강의를 수강하였고, 바르지차(Gasparinus de Bergamo)의 문하생으로 들어갔다. 비토리노는 그 두 명의 고명한 학자들과의 교류 속에서 키케로의 정신이란 무엇인지 알게 되었고, 당대에 가장 수준 높은 수준의 라틴어 교육을 받을 수 있었다. 문학 학위를 받은 비토리노는 당대의 대학교에서 정식 전공학문으로 인정받지 못하던 수학을 공부하였다. 그는 모교에서 20여년간 문법과 수학 교원으로 일한 뒤, 베네치아의 구아리노 학교에 가서 학생들을 가르치는 동시에 고대 그리스의 지식을 연구하였다. 구아리노 학교에서 고대 그리스의 지식에 대해 광범위한 연구를 하던 비토리노는 만토바의 영주였던 지안 프란체스코 곤자고(Francesco I Gonzaga, Marquess of Mantua)의 가정 교사로 고용되었다. 비토리노는 곤자고의 별장을 자신만의 학교로 삼았으며, 그 별장을 ‘기쁨의 집(House of Joy)'라 명명하였다. 비토리노가 기쁨의 집에서 지도한 학생 대부분은 귀족 계급 출신이었지만, 이후에는 형편이 어려운 학생들 중 두뇌가 비상한 학생들을 무료로 지도하였다.
인문주의 시대의 교육

비토리노가 생각한 지적 학습의 기초는 라틴어와 그리스어로 씌인 고전을 광범위하면서도 세밀하게 공부하는 것이었다. 이러한 고전은 문학적으로도 훌륭한 동시에 내용적으로도 도덕적 결점이 없는 것이어야 했다. 비토리노는 이와 같은 고전 강독뿐만 아니라 라틴어와 작문과 연설도 매우 중시하였다. 그러나 비토리노가 제시한 교육과정은 고전 문학 공부에 국한된 것이 아니라 고대의 역사와 철학, 4과를 포함하고 있었다. 이처럼 비토리노의 교육과정이 여러 학문 분야를 다루고 있긴 하지만, 자국어 학습에 대한 배려가 전혀 없다는 점은 특기할만하다. 한편, 위와 같은 학문적 소양을 쌓는 것과 함께 게임이나 운동을 통한 엄격한 신체 단련이 이루어졌다. 이 신체 단련은 궁중에서의 귀족 생활을 영위하기 위한 필수 요소로, 비토리노의 신체 단련 교육은 신체적 완성이라는 고대 그리스의 정신이 가미되어 있었다. 비토리노가 제시한 모든 교육 활동의 기저에는 예배라는 기독교적 정신이 놓여있었다. 비토리노 그 자신이 보인 모범은 그러한 기독교적 정신이 생생한 의미로 될 수 있도록 하였다. 사실상, 비토리노의 고명한 인격은 그의 학교의 성공 그 자체였던 것이다. 그가 올바른 교과를 선택하고, 그 교과들을 가르치는 올바른 방식을 모색하는데 각별한 관심을 기울인 점은 사실이지만, 그가 제시한 교육과정과 교수방법론은 고정된 것이 아니었다. 비토리노가 높은 사회적 의무감과 각자의 재능을 고도로 발휘하는 학자와 시민을 길러낼 수 있었던 점은 이러한 특징들을 지닌 자신만의 교육을 직접 이끌었기 때문이다.
인문주의 시대의 교육

당시 이러한 비토리노의 학교와 비슷한 학교들이 여러개 있었지만, 비토리노의 학교만이 인문주의 교육의 이상을 가장 완전하게 구현하고 있었다. 자유교육을 통한 완전한 인간과 충량한 시민을 길러내야한다는 주장을 골자로하는 논문이나 저서는 끊임없이 쏟아져 나왔지만, 이러한 상황에도 불구하고 이후의 학교들은 어느 것도 비토리노의 학교 수준에 미치지 못하였다. 위와 같은 일종의 교육적 쇠퇴는 비토리노의 동료였던 구아리노(Guarino da Verona)의 활동에서 그 시작을 찾아 볼 수 있다. 구아리노는 크리솔로라스(Manuel Chrysoloras)의 가정에서 5년간 그리스어를 무상으로 배웠으며, 파도바 대학교에서 라벤나의 지오바니의 강좌를 수강하면서 베르게리오의 사상에 깊이 심취하였다. 이후 구아리노는 모교에서 대학 교원으로 복무하다가 페라라 궁정학교(Ferara Court School)의 교장이 되어 사망할 때까지 그 교장직을 수행하였다. 이처럼 비토리노와 구아리노의 일생은 상당히 유사했지만, 구아리노의 교육관은 비토리노의 교육관과 많은 차이점을 보였으며, 그러한 차이는 당대인들도 명백히 느낄 수 있을 정도였다. 구아리노에게 고전 문학 공부는 선량한 인간의 전면적(全面的) 발달을 이끄는 수단의 의미를 넘어서서 그 자체가 목적이었다. 구아리노의 교육적 입장은 구아리노의 막내 아들이 그 아버지의 교육활동에 대하여 기록한 「교육의 방법과 고전 작가의 작품을 읽는 방법」이라는 짧은 논문에 잘 나타나있다. 여기서 ‘교육의 방법’이라는 것이 그 저자 자신의 순수한 견해라기보단 그의 아버지인 구아리노의 견해를 발전시킨 것이지만, ‘방법’을 문제삼았다는 것 그 자체는 특기할 만한 사실이다.
인문주의 시대의 교육

사실상, 당대의 상황으로 보아 교육 방법에 대한 관심이 대두되는 것은 당연한 상황이었다. 그와 같은 교육방법에 대한 관심의 대두는 수업의 형식에 큰 관심을 기울이면서 수업의 내용을 부차적인 요소로 격하시키는 결과를 가져왔다. 한편, 구아리노는 교과의 중요성은 내용에 의해 결정되는 것이 아니라 그 교과를 교육받은 사람의 자질로서 결정된다는 입장을 취함으로써 교육과 현실의 단절을 가져왔다. 이에 대해 구아리노의 막내 아들은 자신의 논문에서 아래와 같이 쓰고 있다. 위 기록에 의하며느 라틴어 운문은 형식을 공부하기 위한 공부인 것은 당연하고, 고대 그리스의 지식 또한 형식 공부의 중요한 수단이었다. 구아리노의 일차적 관심은 고대 그리스의 문학을 알게 하는 데 있는 것이 아니었다. 구아리노는 그러한 고대 그리스 문학의 단어와 성구(成句)가 라틴어를 이해하는 데 도움이 된다고 생각했다. 구아리노가 제시한 교육의 방법은 바로 이러한 생각에서 시작된 것이다. 구아리노는 ‘교육의 기초는 문법을 다지는 것이다.’라고 말했으며, 문법 교과는 여러 품사를 올바르게 사용하는 규칙, 역사 서술과 같은 연속적인 산문을 연구하는 두 가지 사항을 포함해야 한다고 주장했다. 또한 구아리노는 율독의 규칙을 공부하고 난 후 라틴어 운문을 쓸 것과 운문을 쓰고 난 뒤에는 유명 시인의 작품을 읽어 자신의 것과 비교 할 것을 권장하였다. 물론, 이러한 작문 훈련 이전에는 문법과 운율 규칙을 완벽히 아는 것이 전제되어 있던 것이다. 그러나 이처럼 실제 사태에서 사용되는 언어적 맥락에서 유리되어 언어 규칙을 공부하거나 문학 작품을 읽기 전에 문학 독해 방법에 집착하는 것은 형식주의에 수반되는 수많은 교육적 폐단을 불러왔다.
인문주의 시대의 교육

즉, 형식에 대한 공부가 절대화되어, 공부 내용이 가질 수 있는 인간적 가치가 도외시되어 버렸던 것이다. 구아리노 가 제시한 문법의 예비훈련이 문학 감상에 해가 되었는지의 여부는 판단하기가 쉽지 않다. 그러나 구아리노의 아들 세대에 언어에 대한 분석적 연구가 고도로 정교화된 점을 고려하면, 문법 학습의 문학 감상에 대한 해악이 단순한 기우에 그치는 정도였다고만은 볼 수 없다. 비토리노의 후기 제자인 페로티(Niccolò Perotti)가 라틴 시작법에 대해 쓴 논문인 「운율론」과 라틴어 문법에 대한 저서인 《기본문법》을 쓴 것은 그러한 기우가 현실화 되고 있음을 나타낸다. 페로티의 저작들이 매우 우수하다는 것은 널리 인정받고 있는 사항이지만, 수사학의 기초를 설명하는 부분을 13가지로 분류한 것은 그의 저술들의 성격을 대변하고 있다. 이러한 언어의 형식적 측면에 대한 강조는 후대인들에 의해 더욱 두드러지게 나타나게 되었으며, 이후 라틴 작문에서의 자유나 창발성과 같은 것들은 완전히 사라지게 되었다. 이 시기 교육의 쇠퇴로 나타난 현상으로는 키케로의 문체를 작문의 유일한 전범으로 삼는 키케로 저작 교조주의가 대두된 것이 가장 대표적이다. 퀸틸리아누스의 뒤를 이어 비토리노와 구아리노는 물론, 페로티와 같은 문법학자둘도 키케로의 편지와 수사학적 저작을 완벽한 라틴 문학의 표준이라고 생각하였다. 실제로, 비토리노는 자신의 젊은 제자를 향해 ‘절대로 키케로에서 이탈하지 말라("A CICERONE NUNQUAM DISCEDENDUM")’라는 말을 남기기도 하였다.
인문주의 시대의 교육

그러나 이와 같은 키케로 저작 교조주의 하에서도 키케로만을 유일한 규준으로 삼거나 순전히 형식만을 취하고 내용을 완전히 도외시한 사람을 매우 드물었다. 키케로 저작 교조주의를 실제로 전파한 사람들은 키케로주의자로, 이들은 15세기 말경에 등장했다. 키케로주의자들은 키케로의 저서에 등장하지 않는 단어와 어구를 철저히 배제하고 키케로의 문체와 형식을 유일한 학문적 탐구 분야로 설정하였다. 그러한 키케로주의자들과 반대되는 진영에서는 안젤로 폴리치아노를 중심으로 ‘키케로를 흉내내는 일’에 코웃음을 쳤다. 폴리치아노는 키케로주의자들을 두고 아래와 같은 말을 하였다. 또 다른 쪽 진영에서는 피에트로 벰보와 같은 자들이 기독교적인 내용을 표현하는 데도 키케로가 사용한 것과 같은 이교도적인 용어를 사용하는데 집착하기도 하였다. 벰보는 자신의 저작에서 시의회 의원들을 ‘등록된 성부’, 성모 마리아를 ‘여신’, 수녀를 ‘베스타의 처녀’ 등과 같은 수사학적 기법을 사용하여 표기하였다. 1528년 키케로에 대한 맹목적인 추종을 거부하고, 초기 키케로주의자의 태도로 돌아갈 것을 주장하는 데시데리위스 에라스뮈스의 《키케로주의자》가 출판되었다. 이 저서의 출판으로 인해 키케로에 대한 여러 진영의 논쟁이 촉발되었고, 이 논쟁은 이탈리아 전역을 넘어 전 유럽으로 확대되었다. 이 논쟁의 결말은 건전한 방향으로 내려지긴 했지만, 인문주의 운동 자체에 내재되어 있던 취약점을 드러나는 계기를 제공하였다.
인문주의 시대의 교육

한편, 이 논쟁이 가져다 준 학문과 교육의 분위기 전변은 고대 문학에 대한 열정을 통하여 중세의 질곡으로부터 인간의 마음을 해방시키려던 분위기가 사라지고, 문학적 규칙과 형식이 교육의 중핵을 차지하는 불행한 사태를 가져왔다. 북부 유럽에서의 인문주의 교육의 시작. 북부 유럽의 인문주의 운동은 1430년대부터 1600년 사이의 기간 동안 일어났으며, 그 양상은 인문주의 운동의 본산이었던 이탈리아의 양상과 판이하게 달랐다. 북부 유럽에서는 이탈리아와 같이 여러 천재적 인재를 배출하지도 못했고, 삶에 대한 새로운 약동도 없었으며, 미켈란젤로나 레오나르도 다 빈치와 같은 인물이 관심을 보였던 자연과 인간에 대한 탐구고 없었고, 최소한 종교개혁 이전에는 14~15세기의 이탈리아에서 찾아볼 수 있었던 것과 같은 개성의 열렬한 표출도 전무했다. 북부 유럽에서의 인문주의 운동은 여기저기 흩어진 소규모의 예술가와 학자 집단 사이에서만 일어나는 은밀한 활동이었다. 이들 집단은 세속과 유리되어 독자적인 삶과 활동을 해나가면서 알프스 남부의 인문주의자들과 직간접적으로 교신하고 있었다. 이처럼 북부 유럽에서의 인문주의 운동이 제약적인 것이었지만, 그 영향력은 인간 활동의 거의 모든 영역에서, 특히 학문과 교육, 종교 분야에서 중대한 영향을 행사하고 있었다. 북부 유럽에서 인문주의 운동이 시작된 것이 다소 늦기는 했지만, 실제적 성향을 가진 북부 유럽인들은 새로운 생활방식에 대한 강렬한 갈구를 하였으며, 이는 이후 인문주의를 북부 유럽에 이식하는 데 막대한 추진력으로 작용해 북부 유럽 특유의 문화를 이룩하는데 공헌했다.
인문주의 시대의 교육

북부 유럽에서 인문주의 교육이 본격화되기 직전에 학교는 이미 교회의 영향력에서 세속의 영향 하로 넘어가 있었다. 이처럼 학교가 시 당국의 통제를 받고 성직자가 아닌 일반인이 교원이 되게 된 데는 중요한 의미가 있겠지만, 당시의 교육적 성격은 크게 바뀌지 않고 있었다. 고대의 낡은 문법과 수사학 교과는 여전히 학생들을 압박하고 있었고, 투박한 중세식 라틴어는 언어의 심미적 기능과 아무런 연관이 없이 계속 전수되고 있었다. 15세기 후반에 들어 문예부흥 풍조가 대부분의 학자들에게 전파되었을 때에 가서야 비로소 학교와 대학교가 그러한 상황을 극복하고 새로운 시대정신에 반응하기 시작했다. 북부 유럽에서 처음으로 인문주의 운동이 시작된 곳은 네덜란드였다. 홀란드와 플란더즈 지역의 여러 자유도시들은 상공업으로 부를 축적한 중산시민계급이 통제하고 있었으며 이러한 점은 네덜란드가 인문주의를 받아들이는 데 장점으로 작용했다. 네덜란드의 자유도시들은 이탈리아로부터 유입되는 인문주의를 받아들여 독자적으로 발전시켜 나갈 수 있었던 것이다. 이 점과 관련하여 가장 주목할만한 것은 네덜란드에서의 교육적 성과였다. 이미 13세기에 네덜란드에는 시영학교(municipal school)가 있었으며, 15세기 인문주의적 교육을 가장 먼저 받아들인 것도 네덜란드의 학교였다. 네덜란드의 학교들이 북부 유럽에서 인문주의적 교육을 가장 먼저 받아들인 데에는 공동생활 형제단[Brethren of the Common Life]이라는 신흥 종교 단체의 기여가 컸다. 이들이 제시한 훌륭한 학교제도가 일반화되면서 교육이 새로운 모습으로 나아갈 기회가 생겼던 것이다.
인문주의 시대의 교육

공동생활 형제단은 1367년 홀란드 지방의 더벤터의 게어트 그로트[Geert Groot of Deventer]라는 자가 자선과 봉사를 목적으로 조직한 신앙 단체 로, 다른 종교단체들이 그 구성원들에게 받는 헌신 서약을 받지 않는 특이한 면이 있었다. 이 단체가 교육사업을 시작한 계기는 당시 더벤터의 학교에 다니는 학생들 중 주위 환경으로 인해 도덕적 위험에 처해있는 학생들을 보호하기 위해 설립한 소년 보호소였다. 공동생활 형제단은 이 보호소의 학생들의 생활을 돕고 공부를 보조해주는 과정에서 보호소 학생들이 다니는 학교의 감독과 지도를 하게 되었다. 학교 감독 단체로서의 공동생활 형제단의 명성이 알려지자 더벤터 이외의 도시들이 이 단체를 자신의 도시에 초청하여 학교의 감독과 지도를 위탁하게 되었다. 15세기 말경에 이르러서는 네덜란드와 독일 서부 지역의 수많은 학교들이 공동생활 형제단의 감독을 받았다. 당대 북부 유럽에서 저명한 학자와 인사 대부분이 공동생활 형제단의 감독을 받는 학교 출신이라는 점은 이 단체의 감독 방침과 그 감독을 받은 학교가 대단히 우수했음을 나타내준다. 그러나 교육에 대한 이들의 기여가 단순히 그들의 손을 거쳐 간 명사들의 숫자에 의해 평가되는 것은 아니다. 이 공동생활 형제단이 교육사에서 영광의 자리를 차지하는 근거는 그들이 여러 학교들에 일으킨 교육의 변화, 즉 교육과정에 인문학 교과를 도입하였다는 것과 새로운 학교 조직 체계를 성공적으로 이식했다는 데 있다. 사실 공동생활 형제단이 처음부터 인문학의 학교 교과로의 도입을 꾀하지는 않았다. 공동생활 형제단의 핵심 집행부였던 게이트 그로트나 토마스 아 켐피스와 같은 자들의 주된 관심사는 도덕과 종교였다.
인문주의 시대의 교육

그러나 새로운 사람들이 집행부로 들어오게 되면서 새로운 아이디어를 폭넓게 수용하였고, 이 과정에서 교원 들에게 이탈리아 최고의 학교 교육과정을 도입하는 것을 독려하였다. 공동생활 형제단의 교육사적 업적 중 정말 중요한 또 하나의 것은 학교의 교육 활동을 세밀하게 조직했다는 점이다. 이는 이탈리아의 학교들에서도 찾아볼 수 없는 특징이었다. 이탈리아의 인문주의 학교들은 각각 나름의 규정을 갖고 서로 상이하게 운영되었다. 이는 전제적으로 운영되는 이탈리아 도시의 특징을 반영하는 것이다. 한 도시가 하나의 전제권력에 의해 통제되기 때문에 권력자의 성격에 따라 학교의 성격이 상이했던 것이다. 반면 북부 유럽의 도시는 민주적인 방식으로 운영되었기 때문에 공동생활 형제단이 제시하는 표준화된 학교제도를 도입하기 쉬웠다. 북부 유럽에서의 학교의 성장과 발전은 공동체의 기여가 컸지만, 더벤터 학교장을 역임한 알렉산더 헤기우스[Alexander Hegius]라는 한 개인의 기여가 막대했다. 알렉산더 헤기우스는 원래부터 뛰어난 학자는 아니었다. 그는 40세에 이르러서야 비로소 인문학 공부를 하게 되었다. 그러나 그가 인문학 연구를 하기 시작하자, 그는 인문학을 학교 교과로 도입하는데 엄청난 열성을 보였다. 알렉산더 헤기우스는 그리스어와 그리스 문학을 중시하여 그것을 학교의 교과로 가져왔다. 한편, 라틴어 교육의 방법을 문법을 시와 도덕의 이해를 위한 수단으로 바꾸는 형식으로 개선하려 하였다. 이러한 알렉산더 헤기우스의 학교제도 개선은 이탈리아의 유수한 학교와 비교한다면 형편없는 것에 불과한 것일 수 있다.
인문주의 시대의 교육

실제로 알렉산더 헤기우스가 교장으로 있던 학교에 다닌 에라스뮈스는 알렉산더 헤기우스 그 개인에 대한 존경심을 갖고 있지만, 그의 학교는 야만 상태에 있는 것임은 틀림없다고 말하였다. 그러나 에라스뮈스가 본 학교의 모습은 변화의 시작 시기의 것이었으며, 에라스뮈스 생애동안 학교의 진보가 이루어졌음은 부인할 수 없는 사실이다. 또한 알렉산더 헤기우스의 학교에 대한 진정한 공헌은 교육내용에 있는 것이 아니라 학교 조직 개편에 있었다. 헤기우스는 그의 학교에 구름같이 모여드는 학생들을 효과적으로 교육하기 위해 8개학년 학제를 창안하였다. 1학년은 초급문법, 2학년은 기초적인 수준의 저작을 모아둔 선집, 3학년은 라틴어 산문 작품을 쉽게 고쳐 쓴 작품 선집, 4학년은 역사가의 저술과 기초 그리스어, 5학년은 고급 그리스어, 논리학과 수사학, 산문(원문), 6학년은 그리스 문학, 그리스어 작문, 고급 논리학과 고급 수사학, 7학년은 유클리드 기하학, 플라톤과 아리스토텔레스의 철학, 로마법, 8학년은 신학을 공부하였다. 이러한 교육과정은 헤기우스의 영향력 아래에 있는 수많은 학교로 전파되었다. 이와 같은 조직화된 교육 과정은 학생들의 지적 측면과 도덕적 측면을 모두 발달할 수 있게 하였으며, 교과내용을 학년별로 분산시킴에 따라 학생들의 과중한 학업부담을 덜어 주었다. 한편, 각 학년은 한개의 학급으로 편제된 것이 아니라 10인이 한 조를 이루어, 각 조에서 가장 나이가 많은 학생이 조장의 역할을 하였다.
베리큐!

《베리큐!》()는 2008년 3월 31일부터 10월 3일까지 TV 도쿄 계열에서 목요일 심야에 방송되었던 헬로! 프로젝트 멤버 출연의 TV 프로그램이다. 개요. 이 프로그램에서는, 주로 메인 출연자인 Berryz코보과 ℃-ute에 의한 가칭코 대결 버라이어티를 방송했다. 또, 양유닛이나 모닝구무스메。의 곡의 PV나 그 메이킹 영상도 방송했다. 콘서트 투어의 뒤편을 방송한다고 공지받았지만 실패했다.
라트비아의 구

라트비아는 2009년 7월 1일에 실시된 행정 구역 개편 이전까지 26개 구(, )와 7개 공화국 도시(, )로 구성되어 있었다.
가로수길

가로수길(街路樹-)은 가로수가 양 옆으로 펼쳐져 있는 길을 말한다. 산책 등을 즐기기에 좋은 환경을 갖추고 있다.
봉산동 (원주시)

봉산동(鳳山洞)은 대한민국의 강원특별자치도 원주시에 설치된 동이다. 개요. 봉산동은 산의 모양이 봉(鳳)같다 하여 붙여진 것으로 봉산의 끝봉을 봉산미(鳳山尾)라 한다. 일제 강점기에 봉산 때문에 원주에 인물이 많이 난다 하여 봉산미 부근에 쇠못를 박아 혈을 막음으로써 봉산의 정기를 죽였다 하여 봉살뫼(鳳殺뫼) 또는 봉살미(鳳殺尾)라고도 불렀다고 한다. 봉산1동은 동쪽의 봉산을 뒤로 하고 앞으로는 원주천을 경계로 서쪽의 중앙동·평원동과 인접해 있고 중앙선 철도가 중심부를 통과하고 있다. 현충로변을 따라 남북으로 위치하고 있으며 북쪽으로는 태장1동, 남쪽으로는 봉산2동과 밀접해 있고 시청에서 1.4km 거리에 있다. 봉산2동은 시청에서 남동쪽으로 2.5km 떨어져 있으며 소초면과 경계를 이루고 태장1동·봉산1동·행구동·반곡관설동과 인접해 있다. 원주천을 사이에 두고 개운동·원인동과 경계를 이루고 있다.
우산동 (원주시)

우산동(牛山洞)은 대한민국의 강원특별자치도 원주시에 설치된 동이다. 개요. 우산동은 원주 시청에서 동북쪽으로 5.5km 떨어져 있으며 남쪽으로는 원주시 단계동, 동쪽으로는 태장2동과 서쪽으로는 호저면 주산리와 경계를 이루고 있다. 1914년 행정구역 통폐합 때 우두산(牛頭山)의 이름을 따서 우산리(牛山里)라 하여 호저면(好楮面)에 편입되었다가 1955년 9월 1일 원주가 시로 승격하여 구역을 확장할 때 원성군 호저면 우산리가 원주시에 편입되어 우산동이 되었다. 원주시외버스터미널과 원주고속버스터미널이 우산동에 있었으나, 시설의 노후화로 인해 남원주IC 근처에 있는 단계동으로 각각 이전하였다. 그리고 관내에 있는 도로에는 우산로와 봉화로가 각각 있다.
제이 앨러드

제이 앨러드(, 1969년 1월 12일 ~ )는 마이크로소프트의 전 최고경영자 겸 최고기술경영자이다. 준(ZUNE)과 엑스박스의 개발을 진행하였다.
주목할 만한 시선

주목할 만한 시선()은 칸 영화제의 공식 초정작으로 구성된 한 부문이다. 살 드뷔시(Salle Debussy) 극장에서 상영되며, 황금종려상 경쟁 부문과 동시에 진행된다. 대상 수상자. 1998년, 재능있는 젊은이들을 발굴하고 독창성을 격려하기 위해 주목할 만한 시선상()이 부문에 도입됐다. 선정된 작품 한 편은 프랑스 배급을 지원하기 위한 지원금이 지급된다.
베를린성

베를린성()은 독일의 수도 베를린 중심부에 있는 성관이다. 15세기 중반부터 1918년까지 브란덴부르크 선제후, 프로이센 왕국의 왕, 독일 황제의 주요 거처였다. 1918년 독일 제국이 해체된 이후에 박물관으로 사용되었다. 나치 독일 시기에 철거의 위기가 있었으나 무산되었다. 그러나 제2차 세계 대전 당시 폭격으로 크게 파손되었고, 1950년 동독 당국에 의해 봉건주의의 잔재, 프로이센 군국주의와 제국주의의 상징이라는 이유로 완전 철거되었고 그 자리에는 공화국궁(Palast der Republik)이 들어섰다. 그러다가 독일의 재통일 이후 복원이 논의되어, 2006년~2008년 사이에 공화국궁은 철거되었고, 2020년 현재 베를린성이 돔을 제외하고 상당수 복원되었다.
DJMAX TECHNIKA TUNE

《DJMAX TECHNIKA TUNE》(디제이맥스 테크니카 튠)은 2012년 4월 13일에 공개되고 같은 해 9월에 출시된 플레이스테이션 비타 전용 게임 소프트로 제작사는 펜타비전, 발매사는 네오위즈 모바일이다. 펜타비전의 아케이드 게임인 DJMAX TECHNIKA의 포터블 버전이다. 펜타비전이 네오위즈 산하로 완전히 흡수된 다음에 나온 첫 DJMAX 시리즈이다. 게임물관리위원회 홈페이지에서 조회해 보면 이전까지는 펜타비전의 이름으로 심의를 받았지만, 본 작품은 네오위즈모바일 이름으로 심의가 인증되어 있다. 실제 개발은 네오위즈 흡수 전부터 이루어진 것으로 보이며 이 작품을 마지막으로 펜타비전은 완전히 해체되고 DJMAX TECHNIKA Q부터는 펜타비전이라는 이름의 흔적을 찾을 수 없게 되었다. 국내판 물량은 2015년부터 전부 팔린 상태. 펜타비전이 망했기 때문에 염가판이나 추가 생산은 없다. 일본이나 북미는 집계조차 되지 않는다. 다만 일본에서는 BEST HIT판까지 나온 걸로 보아 꽤나 괜찮게 팔린 모양이다. 발매 전 정보. 2011년 9월 8일, 루리웹을 통해 최초로 공개되었으며, 2011년 12월 17일 출시된 PS Vita 플랫폼으로 발매된다는 사실이 밝혀졌다. 현재까지 공개된 자료를 토대로 보면 DJMAX TECHNIKA 시리즈와 DJMAX Portable 시리즈를 합친 스핀오프 작품으로 볼 수 있으며, 포터블 시리즈보다는 테크니카 시리즈에 가깝다. DJMAX TECHNIKA 3이 첫 공개된 다음 날 마찬가지로 첫 정보가 공개되었다.
DJMAX TECHNIKA TUNE

이 날 확인된 정보에 따르면 PS Vita의 전면 터치스크린과 후면 터치패드를 이용한 오리지널 조작 방식을 가지며, 수록곡 수는 67곡으로 포터블 시리즈 최다 수록곡이었던 DJMAX Portable Hot Tunes의 65곡을 넘어섰다. 시큰둥한 반응이 나왔던 DJMAX TECHNIKA 3과는 대조적으로 드디어 올 것이 왔다는 평이 대부분. 다만 아이패드용으로 나오길 바랬던 사람들은 실망이 꽤 큰 분위기. 사실 BGA 용량과 그에 따른 트래픽을 생각하면 아이패드 뿐만 아니라 다른 어떤 스마트폰에서도 무리이다. 이는 테크니카1 때도, 테크니카2 루머에서도 지적된 것이다. 또한 2011 Pentavision New Challenge가 2008년 진행되었던 DJMAX 시리즈의 메트로 프로젝트와 비슷한 한번에 3~4개 정도의 게임을 연속 발매하는 프로젝트라면 수많은 버그나 그에 대한 미숙한 대응 등으로 탈이 많았던 메트로 프로젝트의 전철을 다시 밟는 건 아닌지 우려하는 목소리도 많았다. 하지만 이후에 발표된 작품은 하나도 없는데다가 DJMAX TECHNIKA 3의 개발이 끝났기 때문에 이후에는 이 작품의 개발에 집중한 것으로 보인다. 2012년 4월 13일에 정식 명칭이 DJMAX TECHNIKA TUNE으로 확정되었다. DJMAX TECHNIKA 2를 기반으로 DJMAX TECHNIKA 3의 시스템을 접목한 형태라고 한다. 2012년 여름 발매를 목표로 제작중이었으나, 결국 9월로 연기되었으며 DLC를 도입할 예정이라고. 물론 유저들은 벌써부터 현기증이 나고 있다. 그리고 3S처럼 TechnikaTune이라는 유튜브 계정으로 이전 버전들의 BGA를 올리기 시작했다. 안타깝게도 메트로 프로젝트때부터 불거졌던 해외로의 정보 선공개 논란이 이번 작에서도 재현되고 말았다.
DJMAX TECHNIKA TUNE

특히나 이번작은 해외에 선공개된 정보가 꽤 많아서 국내 팬들의 원성이 큰 상황. 게다가 당초 여름이던 발매예정일이 해외발매일과 크게 차이나지 않는 9월 20일로 결정되면서, '국내에서 세계 최초로 발매'라는 펜타비전측의 발언이 빛이 바래는 상황이 되어버렸다. 2012년 8월 9일 한정판 정보가 공개되었다. 한정판 구성은 OST 2CD, 비쥬얼북인 TUNE BOOK, PS Vita용 파우치 및 아머 게임 케이스, 벅스 상품권, 핸드스트랩 & 액정 클리너로 이루어지며 초회판은 저기서 파우치만 포함된다. 예약 판매는 2012년 9월 7일 19시에 이루어지며 수량은 2,000개 한정으로 판매된다. 가격은 한정판은 89,000원 초회판 55,000원, 일반판은 52,000원이다. 2012년 9월 7일 19시 정각부터 예판이 시작되었으며, 판매 개시 후 약 2분 후인 19시 2분경 모두 매진되었다. 국내 비타 유저수 혹은 한정판에 대한 유저 반응 등을 보았을 때 생각보다 꽤 빠른 매진이라는 평. 그리고 여기저기에서 고가에 올려놓는 사람들이 출몰하고 있다. 이와중에 무작정 까기에 바쁜 몇 루리웹 오덕들은 2천개 수량이 조작이라고 주장하고 있다. 그런데 두 쇼핑몰에서 9시경까지 중간중간 번갈아가며 간헐적으로 물량이 풀려서 구매자들을 낚았다. 그런데 게임콘에서 문제가 났는데, 월요일이 되자 결제방식을 무통장입금으로 한 사람들의 주문이 취소되는 사태가 일어났다.
DJMAX TECHNIKA TUNE

주말이 껴서 입금확인이 되지 않았음에도 쇼핑몰 프로그램설정을 잘못해서 당초 고지했던 입금기한이 되지 않았음에도 프로그램이 자동으로 취소해 버린 것. 이는 일일이 확인작업을 해서 복구해주었다. 9월 15일(토)과 16일(일) 이틀간 서울 삼성동 COEX Mall 내 이벤트코트에서 PS Vita의 시연행사를 가졌는데, 본 타이틀이 중점적으로 시연되었다.# 또, 현장에서 ‘DJ MAX TECHNIKA TUNE’을 시연한 사람들 가운데 일정 점수 이상을 획득한 사람들에게는 PS Vita ‘크리스털 화이트’ 등이 걸린 경품 응모권을 증정하며, 최고점을 획득한 사람에게도 경품이 있다고 한다. 신곡 수록이 적은 대신, 이미 테크니카2에서 리뉴얼됐던 피아노 협주곡 1번과 Brandnew Days를 제외한 온라인 ~ 포터블2 수록곡의 BGA가 모두 리뉴얼되었다. 여기에 Thor도 BGA 변경. 도쿄 게임쇼 2012에 전시되기도 했다. 담당은 테크니카의 아케이드 정발을 하고 있는 코나미가 했다. 체험판 및 시연회 관련정보. 네오위즈와 코나미 그리고 소니 컴퓨터 엔터테인먼트 코리아에서 이 게임의 시연회를 몇 차례 개최하였다. 시연회에서는 본 게임의 체험판을 체험할 수 있었다. 시연회가 열린 일자와 장소는 아래와 같다. 체험판에서는 프리스타일 모드만 플레이가 가능하고, 스타 ,팝, 클럽 모드는 플레이가 불가능하다. 체험판 수록곡은 아래와 같다. 게임 모드. 테크니카와 비슷하게 초보자-중급자-상급자용 모드가 있다. 차이점이라면 PS Vita의 5인치 화면으로는 사실상 4라인 플레이가 불가능하기에 전 모드 3라인이라는 것.
DJMAX TECHNIKA TUNE

실제로 해 보면 3라인으로도 노트 크기는 꽤 작은 편이라 노트를 손가락 끝으로 건드리는 느낌. 아케이드와는 다른 감각의 플레이가 필요하다. 전면 터치패드만을 사용하며 난이도가 낮은 초보자용 모드. 총 3스테이지를 플레이하게 된다. 전/후면 터치패드 모두 사용하는 중급자 모드로 역시 3스테이지. 당연히 난이도는 STAR보다 높다. 전/후면 터치패드 모두 사용하는 상급자 모드. 테크니카의 클럽 믹싱과 같이, 세 곡을 선택하면 그 세 곡이 어느 위치였는지에 따라 네번째 곡이 결정된다. 클럽 패턴과 함께 일부 곡은 EX 패턴까지 존재한다. 디제이맥스 포터블 전통의 프리스타일 모드로 전작들과 같이 콤보가 끝없이 이어지며 모드를 바꾸어가며 플레이 가능하다. 전체적인 평론. 플레이스테이션 비타의 기능을 활용해 비주얼에서는 문제가 없었다. 시리즈의 전통이라고 조롱당했던 버그도 거의 없는 수준으로 게임의 완성도 면에서는 정말 오랜만에 문제가 없었던 작품이다. 고난도 채보와 간접미스 등의 시스템, 열일하는 해금 시스템 등으로 DJMAX Portable 3에서 절정에 달했던 매니아 지향 게임성도 Vita라는 새 플랫폼, 터치 인터페이스에 생소한 포터블 시리즈 게이머에 중점을 두어 적절한 난이도, 관대한 판정, 정직한 해금 등으로 변경하여 누구나 수월한 진행이 가능해졌다.
DJMAX TECHNIKA TUNE

오리지널 컨텐츠 부족, 리뉴얼 BGA의 아쉬운 퀄리티는 해당 정보가 이미 출시 전에 널리 퍼져있어서 출시 후엔 그렇게 부각되지 않았으며, 수가 점점 줄어들고 있는 오락실을 찾아 DJMAX TECHNIKA 3를 플레이하는 게이머와 고가의 PS Vita를 소유한 게이머의 층이 크게 겹치지 않아서 디제이맥스 테크니카 2 ~ 디제이맥스 테크니카 3에서만 할 수 있는 곡들과 테크니카의 방식 자체가 신선하게 받아들여지는 듯. 그러나 기존 포터블 시리즈와는 다르게 버튼을 사용하지 않고 화면 터치와 후면 터치로만 진행하는데, 높은 빈도의 후면 터치와 마주치면 PS Vita를 도대체 어떻게 잡아야 하는지 고민하게 된다. 실제로 테크니카 튠 파지법이라며 왼손으로 들고 하기, 손 위에 비타를 올려놓고 하기, 양손으로 하기 등 별의별 기상천외한 파지법이 각종 커뮤니티에서 등장했다. 게다가 5인치 화면을 위아래로 양분할한 작은 플레이 공간에 3줄의 노트를 배치하고 멀티터치까지 집어넣는 짓을 해버렸다. 특히 멀티 터치 조작의 경우 손가락이 두꺼운 사람은 치기가 정말 힘들다는 평. 이 괴랄한 조작법을 단적으로 보여주는 곡이 Sound Lab 클럽의 Shining My Boy 엑스트라 패턴으로, 곡 자체의 난이도가 엄청 어렵다고는 할 수 없지만 첫번째줄은 일반노트, 세번째줄은 슬라이드 노트가 나와서 이걸 치기 위해선 손을 가위자로 벌리고 검지와 중지로 멀티터치를 한 다음 손가락 하나를 때면서 다른 손가락으론 슬라이드를 이어가야 한다. 아마 역대 최악의 조작감을 가진 비타 게임으로 남을 듯 하다.
DJMAX TECHNIKA TUNE

유일하게 사용하는 버튼이 피버를 발동하는 오른쪽에 있는 O버튼인데, 덕분에 왼손으로 비타잡고 하는 플레이어는 피버버튼의 혜택을 못본다.옵션 메뉴는 장식입니다 게다가 튜토리얼이나 매뉴얼 그 어디에도 O버튼으로 피버를 발동할 수 있다는 사실을 알려주지 않기 때문에 모르고 플레이하는 유저들도 많다. 다만 조작법 부분도 개인차가 나는듯 하다. 불편해하는 사람이 많은 반면 불편함 없이 플레이를 잘 하는 유저도 더러 있다. 난이도와 해금조건이 수월해진 만큼 50레벨까지만 가면 사실상 게임의 내용은 모두 즐기게 되며 그 볼륨이 부족한 점도 지적된다. 기존의 포터블 시리즈에서 보통 5종류의 버튼 모드별로, 각각 2개 이상의 난이도의 채보가 제공되어 한 곡으로도 5~8가지의 플레이를 해 볼 수 있지만, DMTT의 경우는 곡당 3~4가지의 난이도만 제공되므로 곡 수가 많아도 즐길거리는 적어진 것이 이유. 보상이 걸린 미션 모드, 색다른 조건을 만족시키면 나오는 해금 시스템 대신 레벨로만 모든 요소가 해금되는 것은 플레이타임에 거의 비례하기에 정직하긴 하지만 한편으로는 기대감 없이 심심해지고, 도전의식을 일으키게 하지는 못한다. 트로피 시스템을 도입하기는 했는데, 그게 게임내의 보상과 연결이 안되는것도 아쉬운 부분. PSN을 이용한 인터넷 랭킹이 이 부분을 보완하긴 하지만, 모든 채보마다 랭킹을 확인할 수 있는 오락실용 DJMAX TECHNIKA 시리즈와는 달리 난이도의 전 채보의 점수 합 랭킹, 프리스타일 맥스콤보 랭킹만 제공되어 부족한 모습을 보인다. 또 하나의 문제점으로는, 곡별 점수체계가 레벨의 영향을 받는다는 점.
DJMAX TECHNIKA TUNE

즉, 플레이어의 레벨이 높아질수록, 똑같은 정확도로 곡을 플레이해도 더 높은 점수를 받는다. 즉, 진정한 스코어링을 한다면 99레벨(만렙)을 찍고 들어가야 한다는 전제가 들어가는 셈. 계속적으로 경신되는 스코어를 통해 라이트 유저층의 흥미 유도를 위한 의도라는 말이 있지만, 라이트 유저의 경우는 스코어링에 큰 의미를 두지 않으며, 스코어에 신경쓰는 유저들은 대부분 코어 유저들인데, 코어 유저들에게 일단 99레벨부터 찍고 랭킹작업 하라고 하는 셈이라, 분명히 문제가 있는 점수체계라는 의견이 많다. 더군다나 99레벨에 해금되는 Shining My Boy의 DJ 아이콘 로시(피버 +50%)와 SON OF SUN 노트(피버 +50%)의 조합으로 피버+100%(X2)가 된 99레벨에서만 점수를 최대한으로 끌어올릴 수 있다. 다만 테크니카 튠의 레벨업 필요 경험치가 비교적 낮은 편이라 99레벨 달성이 크게 어렵지는 않다는 것이 그나마 위안이다. 이런저런 이유로 몇몇 문제점들은 보이지만, DJMAX 시리즈의 고질적인 문제였던 코어 유저 위주의 밸런싱에서 벗어나 라이트 유저의 시각을 많이 바라봐 준 점, 플레이에 지장을 주는 버그 등이 거의 없다는 점 등으로 발매 이후의 평가는 꽤 좋은 편이며, 특히 라이트 유저들에게 어필한다는 평. 다만 시스템적으로 라이트해진 탓에 코어 유저들에게는 즐길 거리가 너무 빨리 떨어지며, 하루 빨리 DLC로 추가 컨텐츠를 내놓아야 한다는 평도 동시에 듣고 있다. 2012 대한민국 게임대상에서 PC/비디오게임 부문 우수상(문화체육관광부장관상) 수상.