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도깨비

대표적으로 알려진 도깨비 이야기로는 도깨비 대왕이라고 하는 귀왕의 본래 전신 치우(戰神 蚩尤), 이야기로 사람을 홀린다는 허깨비, 사람과 친해지려 했다가 피를 보고 도망쳤다는 도깨비, 빈쌀독에 쌀을 채워넣거나 삼년이 지나도록 돈을 갚는다는 도깨비, 바늘을 무서워하는 도깨비 등이 있다. 생기는 과정. 빗자루나 부지깽이, 깨진 사발, 짚신 등이 오래 되면 혼이 깃들어서 생긴다. 많은 고전에서 도깨비가 오래된 낡은 물건에서 발생한다고 기록하고 있으며, 구전된 이야기 중 많은 이야기가 [도깨비와 씨름을 해서 이긴 장소에 돌아가보니 빗자루나 부지깽이가 있었다]는 식의 내용이다. 그리고 혼이 깃들어 발생한다기보다는 무생물에서 절로 발생한다고 보는 것이 옳다. 따라서 비단 인공적인 물건에서만 발생하는 것이 아니라 자연물에서 발생할 수도 있다. 설화 속의 도깨비. 민담 「도깨비방망이」,「혹부리 영감」,「도깨비감투」 등은 도깨비를 소재로 한 설화이다. 기본적으로 도깨비는 가시적 도깨비와 비가시적 도깨비로 나뉜다. 사람이나 괴물의 형상을 띈 도깨비도 있으나, 사물에 깃들어 소리만으로 존재하는 도깨비가 나타나 있기도 한다. 가시적 도깨비에는 도깨비불, 그슨대, 어둑시니, 두억시니 등이 속하며 비가시적 도깨비에는 흔히 시야에 보이진 않지만 청각적으로 나타나는 도깨비들이 속한다. 종류. 두억시니. 조선때 한양, 어린아이의 모습을 하고 나타나는 경우가 많다. 이중에 유명한 설화가 있다.
도깨비

어둑시니. 경남, 제주도 지방의 사투리인 '어둑다'는 어둡다는 뜻을 내포하며 귀신이라는 '시니'의 뜻이 합쳐진 말이다. 인간의 어둠에 대한 공포심이 형상화 된 도깨비다. 사람의 시선을 받으면 놀라는 사람을 깔아내릴 정도로 무한정 커지기 시작하지만 그슨대와 달리 사람을 해쳤다는 기록은 없다고 한다. 반대로 관심을 주지 않으면 작아져 소멸하게 되는 요괴다. 평안남도 양덕군 추마리 어뒹골은 어둑시니가 자주 출몰한다고 하여 붙여진 이름이다. 그슨대. 어둑시니와 비슷하게 어둠의 대한 공포로 커지는 도깨비이나, 물리적인 공격이 통하지 않고 사람을 해치는 대표적인 요괴이다. 외형은 어린아이에 가까우며 어원에 관련해서 제주도 남쪽에서는 ‘그신대’, 북쪽에서는 ‘그신새’라고 불렀다고 하는 설이 있지만 '그슨새' 와는 성질이 다르다. 도깨비 불. 무덤가에서 자주 목격되는 공중에 떠 움직이는 불로, 사람을 홀리거나 정신을 잃게 하며 청색외에 황색이나 적색 등 여러 색의 불로 기록 되어있다. 초가집으로 지어졌던 마을이 화재에 취약했다는 점이나 반딧불이 혹은 이상굴절 등이 목격 원인으로 추정된다. 일본 도깨비의 문양 전설. 전설속에는 일본의 도깨비가 토모에라는 소용돌이 문양을 사용했는데 일본 도깨비의 상징이었다. 그 문양이 과거 임진왜란과 정유재란 때 참전한 일본군 고바야카와 다카카게와 고바야카와 히데아키가 사용하고 있는 가몬이 일본 도깨비의 상징인 토모에를 상징으로 했다. 일본의 오니와의 혼동.
도깨비

한국인이 일반적으로 상상하는 도깨비는 다음과 같은 특징을 보인다. 이러한 모습은 대개 한국 전래 동화책이나 교과서에서 등장한다. 하지만, 현대에 와서는 이 도깨비의 모습이 일제 강점기 때 들어와 한국의 도깨비로 잘못 알려진 일본의 오니라는 주장이 제기되고 있다. 이화여대 인문학 연구원에서는 일본의 '오니'가 변형된 국적 불명의 도깨비를 벗어나 한국 고유의 도깨비를 복원하는 프로젝트를 진행하고 있다.교육인적자원부는 이 사안을 재검토한 후 오류라고 밝혀질 경우 초등학교 교과서를 수정할 예정이라고 밝혔다. 또한, 도깨비에 대한 이야기 중 일부는 일본의 설화에서 온 이야기로 일본이 식민정책의 일환으로 이러한 이야기를 교과서에 실어 오늘날까지 이러한 이야기가 이어져 내려왔다는 이야기도 있다. EBS에서는 한국의 도깨비는 머리에 뿔이 달려있지 않고, 피부도 붉지 않으며, 사람들에게 해를 주지 않는 존재라는 이야기를 역사채널e 라는 TV 프로그램을 통해 제시하였다. 다만, 한국의 도깨비에 뿔이 없다는 주장에 대한 반박으로는 원래 한국에서 전래되는 도깨비의 머리에도 뿔이 있었다는 것이 있다. 그 근거로, 한국과 중국에선 도깨비를 독각귀(獨角鬼 또는 獨脚鬼)나 이매망량(魑魅魍魎)이라고 쓴다. 이매망량은 산과 물 속의 요괴와 괴물을 뜻하며, 독각귀는 외다리 귀신, 또는 외뿔귀신이라는 뜻이다. 그러나 도깨비를 獨角鬼,獨脚鬼라고 쓰는 것은 어느 것이나 실제 어원과는 동떨어진 취음 표기이므로, 옛 사람들이 도깨비의 특징을 머리에 난 뿔이나 외다리로 인식하고 있었다는 근거는 될 수 있으나, 뿔난 요괴 또는 외다리 요괴가 곧 도깨비인 것은 아니다.
도깨비

도깨비는 獨甲이라고도 썼는데 이것도 소리만 빌린 취음표기이다.
파우더핑거

파우더핑거(Powderfinger)는 1989년 브리즈번에서 결성된 호주의 록 밴드다. 1992년부터 해산한 2010년까지 라인업은 보컬리스트 버나드 패닝, 기타리스트 다렌 미들턴, 이언 행, 베이시스트 존 콜린스, 드러머 존 코그힐로 구성되었다. 그룹의 세 번째 정규 음반 《Internationalist》가 ARIA 음반 차트에서 1998년 9월 1위에 올랐다. 이후로 발표된 정규 음반 네 장을 1위로 만들게 된다. (《Odyssey Number Five》 (2000년 9월), 《Vulture Street》 (2003년 7월), 《Dream Days at the Hotel Existence》 (2007년 6월), 《Golden Rule》 (2009년 11월)) 10위 내로 진입한 히트 싱글로는 〈My Happiness〉 (2000), 〈(Baby I've Got You) On My Mind〉 (2003), 〈Lost and Running〉 (2007)이 있다. 파우더핑거는 누계 18번 ARIA상 수상 실적을 기록했고 실버체어에 뒤이어 두 번째로 가장 많이 수상한 밴드로 자리잡는다. 파우더핑거의 10개 음반 및 DVD가 다중 플레티넘 성적을 거두었으며 그중에서도 가장 성공한 《Odyssey Number Five》는 560,000장 넘는 출하량을 기록해 여덟 차례 플레티넘 인증을 받았다. 첫 DVD 《》 (2004년 9월), 컴필레이션 음반 《》 (2004년) 발표 뒤 그룹은 2005년 휴식기에 돌입할 것이라고 공표했다. 2007년 두 달간 실버체어와 국제 순회공연 어크로스 더 그레이트 디바이드 투어를 진행할 것이라고 발표했고, 그 뒤 《Dream Days at the Hotel Existence》를 발매했다. 파우더핑거는 자선단체와도 교류했다.
파우더핑거

2005년 시드에서 열린 웨이브에이드 콘서트에 참여했고 이 행사는 2004년 인도양 지진 해일의 피해지역을 복구하기 위한 기금을 모으는 것을 목적으로 한다. 2007년 10월 유방암 피해자와 그 가족들을 지원하는 자선 모금을 위해 시드니 오페라 하우스에서 공연했다. 어크로스 더 그레이트 디바이드 투어의 목표 중 하나는 호주의 화해의 노력을 홍보하고 내국인과 비국인간 기대수명의 격차에 대해 의식을 가지는 것이다. 2010년 4월 파우더핑거는 선셋 페어웰 투어에서 해산하기로 결정했고, 음악적으로 말하고 싶은 것을 모두 성취하였기에 이 투어 또한 마지막이 될 것이라고 선언했다. 2010년 11월 13일 마지막 콘서트를 가짐과 동시에 해산했다. 이듬해의 11월, 록 음악 평론가 디노 스카테나와 밴드는 자서전 《족적: 호주의 가장 총애받은 밴드》(Footprints: the inside story of Australia's best loved band)를 출간했다.
전동역

전동역(Jeondong station, 全東驛)은 세종특별자치시 전동면 노장리에 있는 경부선의 신호장이다. 역 구조. 2면 2선의 상대식 승강장이 있는 지상역으로, 중간에 2선의 통과 선로가 있다. 승강장의 폭은 매우 좁으며, 여객 열차가 정차하지 않으면서 승강장의 관리가 이루어지지 않고 있다.
소정리역

소정리역(Sojeongni station, 小井里驛)은 세종특별자치시 소정면 소정리에 있는 경부선의 철도역이다. 주로 컨테이너 및 유류화물을 취급하고 있다. 2014년 차내발권역으로 지정되었고, 2017년 7월부터 여객 취급이 중지되었다. 역 구조. 2면 4선의 쌍섬식 승강장이 있는 지상역이다. 2004년 3월 30일 새벽 전기 누전으로 인한 화재가 발생하면서 1942년에 완공된 구 역사가 소실되어 2005년 1월에 약간 축소된 규모의 현대식 건물로 재건축되었다. 새로 건축된 건물은 출입구가 정면에 위치한 것이 아닌, 측면에 위치해 있는 특이한 구조를 지니고 있다.
전의역

전의역(Jeonui station, 全義驛)은 대한민국 세종특별자치시 전의면에 있는, 한국철도공사 경부선의 철도역이다. 열차 정보. 주중 하루 14회, 주말 하루 13회의 무궁화호가 역에 정차한다. 무궁화호의 열차번호는 다음과 같다. 경부선: 1209, 1211, 1217, 1312, 1313, 1315, 1316 호남선: 1402, 1406 광주선: 1422 전라선: 1503, 1514 충북선: 1281, 1282 역 구조. 2면 4선의 쌍섬식 승강장이 있는 지상역이다. 역사와 승강장은 구내 건널목으로 연결되어 있다.
오발탄

《오발탄》(誤發彈)은 작가 이범선의 단편 소설로서, 1959년에 써졌다. 월남한 사람들의 당시 1950~1960년대 생활상을 소재로 하고 있다. 당시의 비참한 시대 상황을 '인간에 대한 사회의 학대와 배신이 얼마나 철저하게 잔혹한 것인가를 강력히 추궁'하는 고발문학으로서의 성격이 잘 나타나 있다. 줄거리. 주인공 송철호는 한국 전쟁 이전에 월남해 와서 해방촌의 판잣집에 살면서 계리사 사무실의 서기로 일하고 있다. 실성해서 누워 있는 어머니는 월남한 이후 7년 동안 이어온 남쪽에서의 삶을 통째로 부정하고, 옛날 이북에서의 고향의 삶으로 돌아가자는 듯 끊임없이 ’가자‘를 되뇌고, 음대 출신으로 한때 상당한 미인이었던 아내는 자신이 미인이었다는 사실조차 까맣게 잊고 말을 잃어 가고, 누이동생 명숙은 양공주가 되었고, 어린 딸아이는 영양실조로 여위어 간다. 제대군인인 동생 영호는 양심과 윤리와 관습과 법을 훌훌 벗어던지며 인간답게 살것을 말한다. 하지만 결국 동생 영호의 한번 인간답게 살아보겠다는 결심에도 불구하고 영호는 결국 경찰서에 들어가고 만다. 또한 철호의 아내가 출산 도중 죽게 된다. 낙심하고 절망하는 철호는...결국 이를 4개나 뽑은후 빈혈이 찾아온 상태로 택시를 타는데 목적지를 확실히 정하지 못하는게 오발탄처럼 되었다.
제2차 고이즈미 내각

자유민주당과 공명당의 연립 내각이다. 2003년 11월 9일의 제43회 일본 중의원 의원 총선거에서 자민당을 비롯한 여당이 다수를 차지함에 따라 고이즈미가 다시 총리로 지명되었다. 앞의 제1차 고이즈미 내각 제2차 개조내각이 발족한 지 두 달이 채 되지 않은 점이나 각료 중에 낙선자가 거의 없었으므로, 새로운 인선도 적고, 각료는 전원이 유임하게 되었다. 전원 유임은 종전 이후 두 번째이다. 각료 명단. 내각부 특명담당대신에 대해서는 그 담당을 괄호 내에 기술하였다. 내각부 이외의 다른 성청(내각관방 포함)의 특명사항을 담당하는 국무대신의 직무는 꺾은 괄호(〈〉) 내에 기술하였다.
제1차 고이즈미 내각 (제1차 개조)

자유민주당과 공명당, 보수당의 연립 내각이다. 각료 명단. 내각부 특명담당대신에 대해서는 그 담당을 괄호 내에 기술하였다. 내각부 이외의 다른 성청(내각관방 포함)의 특명사항을 담당하는 국무대신의 직무는 꺾은 괄호(〈〉) 내에 기술하였다.
아인슈타인 표기법

아인슈타인 표기법(Einstein notation) 또는 아인슈타인의 합 규약(Einstein summation convention)은 수학의 선형대수학을 물리학에 응용하면서 좌표계에 관한 공식을 다룰 때 유용한 표기 규칙이다. 알베르트 아인슈타인이 이 표기법을 1916년에 처음 소개하였다. 이 표기법에서, 한 항에 동일한 첨자가 윗첨자와 아랫첨자로 한 번씩 짝을 지어 나타날 경우, (마치 합의 기호가 항의 앞에 있을 때처럼) 해당 첨자가 가질 수 있는 모든 값에 대해 항의 값을 전부 더하는 것으로 이해한다. 여기에서 첨자는 보통 물리적 유클리드 공간의 세 차원을 나타내는 1,2,3이나 시공간 혹은 민코프스키 공간의 네 차원을 나타내는 0,1,2,3 혹은 1,2,3,4의 값을 취하나, 특정한 무한 집합의 임의의 원소를 취할 수 있도록 놓는 경우도 있다. 정의. 아래와 같은 식을 생각해보자. 매우 복잡해 보이는 식이지만 합의 기호를 사용하면 비교적 간단한 형태로 식을 바꿀 수 있다. 여기에 아인슈타인 표기법을 사용해 식을 더 간단하게 표현할 수 있다. 단, 여기서 위첨자가 지수승을 의미하지 않는다. (좀 더 정확히 말하면, 위첨자가 붙은 변수는 벡터, 아래첨자가 붙은 변수는 코벡터를 의미한다.) 이렇게, 아인슈타인 표기법에선 중복된 첨자를 이용해 마치 분수에서 약분을 하듯이 첨자에 대한 합을 해 첨자를 없애 합의 기호를 대체한다. 이 표기법으로 나타낸 연산자들. 내적. 임의의 1 × n 행벡터 ui와 n × 1 열벡터 vi에 대해 두 벡터 ui, vi 의 내적을 다음과 같이 표현할 수 있다.
아인슈타인 표기법

외적. 임의의 m × 1 열벡터 ui와 1 × n 행벡터 vj에 대해 두 벡터 uj, vi의 외적을 다음과 같이 표현할 수 있다. 결과적으로, m × n 행렬 A를 얻게 된다. 행렬과 벡터의 곱. 임의의 m × n 행렬 Ai j와 n × 1 열벡터 vj가 주어졌을때,두 행렬의 곱의 결과를 ui라 하면 이 곱을 다음과 같이 표현할 수 있다. 대각합. 임의의 n × n 행렬 A의 대각합 tr(A)는 다음과 같이 표현할 수 있다. 벡터의 좌표와 기저를 통한 표기. e1, e2 와 e3를 3차원 공간의 기저라 하자. 일반적인 표기법을 통해 벡터 u를 표시하면, 이 된다. 이를 아인슈타인 표기법을 사용해 나타내면, 이다. 스칼라곱. 두 벡터 a = ["a"1, "a"2, … , "a""n"], b = ["b"1, "b"2, … , "b""n"]라 하자. 두 벡터의 스칼라 곱을 아인슈타인 표기법을 사용해 나타내면 아래와 같은 텐서 방정식을 얻는다. 여기서 기저의 성질에 의해 임을 알 수 있다. 이 텐서를 크로네커 델타 δij 라 정의한다. 마지막으로 이 텐서를 이용해 스칼라곱을 표현하면 아래와 같은 식을 얻는다. 벡터곱. 두 벡터 u = ["u"1, "u"2, "u""3"], v = ["v"1, "v"2, "v""3"]라 하자. 두 벡터의 벡터곱을 아인슈타인 표기법을 사용해 나타내면 아래와 같은 텐서 방정식을 얻는다. 여기서 기저의 성질에 의해 임을 알 수 있다. 여기서 텐서 εijk를 레비-시비타 기호라 한다.
아인슈타인 표기법

마지막으로 이 텐서를 이용해 벡터곱을 표현하면 아래와 같은 식을 얻는다.
카를 야스퍼스

카를 야스퍼스(Karl Jaspers, 1883년 2월 23일~1969년 2월 26일)는 독일의 철학자이다. 하이데거와 함께 독일 실존철학을 창시했다. 칸트, 니체, 키에르케고르 등의 영향을 받았으며, 현대 문명에 의해 잃어버린 인간 본래의 모습을 지향했다. 삶. 올덴부르크에서 태어나 처음에는 법학을 배웠으나 의학으로 옮겼다가 정신분석학, 심리학을 거쳐서 철학을 연구하게 되었다. 1913년에 하이델베르크 대학에서 심리학 교수 자격을 획득하고 1921년에 철학 정교수가 되었으나 나치에 의해 1938년에 교수직에서 추방되었고 1945년 이후 복직되어 대학의 부흥을 위해 노력했다. 1948년에는 스위스의 바젤 대학으로 옮겨갔고, 1961년 정년퇴직을 한 후에도 그곳에 머물러 있다가 병사했다. 《정신병리학총론》(1913)에서는 딜타이에 의해 발전된 '이해'의 개념을 정신병리학에 도입하여, 정신생활에 있어서 내적으로 이해되어야 할 것과 단순한 과학적 인과율에 의해 해명되어야 할 것을 날카롭게 구별하였다. 《세계관의 심리학》(1919)은 인간이 죽음에 직면한 상황을 비교 고찰 방법으로 분석하고 있다. 여기서는 이미 ‘한계상황’의 사상이 싹터서 발전을 보이고 있다. 죽음, 고뇌, 우연, 죄책, 투쟁 등 인간이 회피할 수 없는, 거꾸로 이것에 의해서 자기의 실존 앞에 마주 서게 되는 궁극적 상황이 해명되고 있다. 이러한 의미에서 이 책은 근대 실존철학의 최초의 서적이라고 할 수 있다.
카를 야스퍼스

《철학적 논리학》은 1947년에 제1권이 나왔으며 자연과학적 인식과는 확실히 구별되고 또한 그의 실존철학에 이미 나타나 있는 철학의 독자적 논리를 추구하였다. 《위대한 철학자들》이 1957년 이후에 출판되었는데, 철학을 서양에만 한정시키지 않고 동양을 포함시킨 점에서 그의 이른바 ‘세계철학’의 의도에 있어서도, 또한 철학사 연구에 있어서도 독자적인 저작이라 할 수 있다. 야스퍼스의 활동은 전문영역에만 국한되지 않고 사회 정치문제(예컨대 《전쟁죄책론》 1946), 대학 문제(《대학의 이념》 1923-46) 등에도 관심을 가졌고, 신학과도 교섭을 가졌으며(《철학적 신앙》 1948, 《니체와 기독교》 1946 등) 현대 서구세계의 대표적 지식인으로 꼽히고 있다. 사상. 야스퍼스의 사상은 실존개명, 실존적 사귐 등이 있다. 그 철학의 중심은 실존개명이지만, 그 철학하는 것은 사귐(코무니카치온)이 되지 않는다는 불만에서 나왔다고 자각되고 있다. 실존은 고립하는 것이 아니며 다른 실존에 의하여, 또한 다른 실존과 더불어서만이 실존으로서의 현실이 된다. 그것은 실존과 실존 사이에 사귐 또는 교통이 있다는 것이다. '사랑의 투쟁'을 그 속에 품고서 그 투쟁을 통하여 인간은 본래적 자기가 된다.
제1차 고이즈미 내각

자유민주당과 공명당, 보수당의 연립 내각이다. 각료 명단. 내각부 특명담당대신에 대해서는 그 담당을 괄호 내에 기술하였다. 내각부 이외의 다른 성청(내각관방 포함)의 특명사항을 담당하는 국무대신의 직무는 꺾은 괄호(〈〉) 내에 기술하였다.
제3차 고이즈미 내각 (개조)

개요. 당초에는 제163특별국회가 폐회한 11월 2일에 자유민주당의 임원 인사와 내각 개조를 행할 것이라고 예측되었지만, 고이즈미 준이치로 총리는 회기가 끝나기 전인 10월 31일로 인사를 앞당기기로 10월 28일에 방침을 정하고, 이틀동안 인사 관계를 조정했다. 내각의 구성 방침은 ‘개혁의욕이 풍부한 사람’으로 정하고, 2006년 9월에 고이즈미 총리의 자민당 총재 임기가 종료하면 물러나는 구상을 확고히 한 것으로 보여 이른바 ‘포스트 고이즈미’를 염두에 둔 조각으로 알려졌다. 고이즈미 총리는 인증식 후의 기자회견에서 내각의 이름을 ‘개혁 속행 내각’이라고 발표했다. 초점은 포스트 고이즈미의 존재로, 여론조사에서는 아베 신조, 아소 다로, 다니가키 사다카즈, 후쿠다 야스오 정도가 물망에 올랐지만, 후쿠다 이외에는 모두가 각료로 기용되었다. 참의원 의원인 다케나카 헤이조를 지목하는 사람도 있었다. 공명당의 입각은 유지되어, 기타가와 가즈오 국토교통대신이 유일하게 유임했다. 개조 이후의 여론조사에서는 고이즈미 내각에 대한 지지율이 10월 17~18일에 시행된 여론조사에 비해 5.6포인트가 상승한 60.1퍼센트로 나타났다. 고이즈미 내각의 최우선 과제로 꼽은 것은 사회 보장 제도였으며, 후계 총리로 바람직한 사람에 대한 답변은 아베 신조가 51.8퍼센트를 얻어 1위를 차지했다. 2006년 9월 10일에 고이즈미 준이치로의 자유민주당 총재 임기가 만료하면서, 9월 26일에 내각은 총사직하였다.
제3차 고이즈미 내각 (개조)

각료 명단. 내각부 특명담당대신에 대해서는 그 담당을 괄호 내에 기술하였다. 내각부 이외의 다른 성청(내각관방 포함)의 특명사항을 담당하는 국무대신의 직무는 꺾은 괄호(〈〉) 내에 기술하였다.
일본의 총무대신

총무대신()은 총무성의 장으로, 국무대신이다. 국가행정조직법에서는 총무성이 국가행정기관 중 으뜸의 지위로 각료 명부에서도 원칙적으로 총무대신은 내각총리대신의 다음에 기재된다.
대위의 딸

대위의 딸()은 알렉산드르 푸시킨이 1836년에 발표한 중편 역사소설이다. 줄거리. 키르기스 요새에 파견된 청년 장교 표트르 안드레비치는 사령관의 딸 마리아를 사랑하게 된다. 때마침 러시아 전국을 공포 속에 몰아넣은 예멜리얀 푸가초프의 반란이 일어나 그는 포로가 되고 마리아는 고아가 된다. 하지만 푸가초프는 전에 표트르 안드레비치의 은혜를 입은 일이 있어 친근한 사이가 된다. 반란군과 진압군의 팽팽한 접전 중에 표트르 안드레비치는 푸가초프의 도움으로 연인의 목숨도 구하고 무사히 집으로 돌아가게 되지만 곧 동료였던 시바브린의 밀고로 반역자라는 모함을 받아 끌려가게 된다. 해설. 푸시킨 산문의 대표작으로 꼽혀진다. 복잡한 인간 생활을 보다 상세하고, 완전하게 묘사함과 동시에 사상적인 깊이를 파헤치기 위한 새로운 문학 형식인 산문이 푸시킨에 의하여 가장 성공한 예라 할 것이다. 푸가초프 반란을 배경으로 귀족장교부터 노비, 반란군 괴수, 여제(女帝)에 이르기까지 다양한 인간군상을 등장시켜 18세기 후반의 러시아 사회를 기록하고 있다. 또한 당시 러시아 귀족과 민중의 생활, 그 양자의 관계 등을 생생하게 재현 시켰으며, 진보적 귀족과 민중과의 정신적 유대와 이해를 깊게 하는, 참다운 귀족 정신의 방향 등을 제시하여 19세기 러시아 사실주의 문학의 선구적 작품으로 평가 받는다.
대위의 딸

푸시킨은 1833년 여름에 2개월에 걸쳐 푸가초프 농민 반란의 주무대였던 볼가 강 유역과 남부 우랄 지방을 여행하면서 자료를 수집하고, 당시 극비문서에 해당하는 푸가초프 반란과 연관된 기록들을 ‘국립문서보관소’에서 직접 열람하며 를 썼다고 한다. 역사가이기도 한 푸시킨은 이 역사서를 통해 푸가초프 농민 반란의 주요한 원인이 사회 정치 경제적 불만과 억압이라고 보았다. 그리고 그는 이 민란의 진정한 주도 세력은 카자흐 농민들을 비롯한 민중이며, 그 주동자인 푸가초프는 그들의 불만을 하나로 모아 황제 정부를 폭력으로 위협한 폭도나 강도들의 두목에 불과한 인물로 보았다. 그가 직접 발로 뛰어 모은 진정한 사료를 바탕으로 쓴 이 역사 연구서를 예술적으로 승화시킨 작품이 바로 이 이다. 푸시킨이 개척한 러시아 리얼리즘의 길을 확립한 고골은 푸시킨의 을 “가장 뛰어난 러시아 산문 문학”이자, “사실보다 더 사실적이고, 진실보다 더 진실한” 명작이라고 평가했다. 푸시킨은 서구의 이성 중심적인 계몽주의 사상에 물든 일부 러시아 귀족 사회, 가부장적 사회제도, 자신의 명령에 거역하는 귀족들과 장교들을 무자비하게 처형하는 무지몽매하고 잔인한 참칭 황제 푸가초프와 그 일당의 폭력성과 잔학성, 계몽전제군주를 자처하면서 푸가초프의 반란을 무자비하게 진압하는 예카테리나 2세를 비롯한 지배계급의 부정적인 모습들을 객관적인 묘사로 선명히 부각시키고 있다.
크룸

크룸(, ? - 814년 4월 13일)은 803년부터 814년까지 불가르족의 칸이었다. 그의 치세 동안 불가리아는 아바르족을 멸망시키고 그 영토를 넓혔고 강력한 세력으로 성장하여 비잔티움 제국과 경쟁하였다. 어린 시절과 성장. 크룸의 신원에 대하여는 알려진 바가 별로 없다. 일설에 의하면 그의 가계는 판노니아 출신이라고 하며 일설에는 아스파루흐계의 후손이라고도 한다. 크룸의 초기 생애에 대하여 확실한 것은 800년 이후 아바르족을 완전히 말살하였다는 사실이다. 807년 그는 불가르족의 최고권좌에 올라 도나우강 유역의 불가르족과 판노니아의 카르파티아 산맥과 트란실바니아 일대에 사는 불가르족을 통합하여 하나로 만들고 강력한 군대를 편성했다. 그 결과 불가르족은 왼쪽으로는 프랑크 왕국과 국경을 맞대고 오른쪽으로는 비잔티움 제국을 압박하는 강력한 왕국으로 부상했다. 니키포로스 1세와의 전쟁. 크룸은 불가르의 영토확장 정책을 추진했다. 당시 비잔티움 황제 니키포로스 1세는 불가르족을 제압하러 원정을 떠났으나 아드리아노폴리스에서 부하들의 반란으로 포기했다. 그사이 크룸은 808년 늦가을 스트리움 강 주변에서 비잔티움의 대군을 완파하고 809년 봄에는 세르디카까지 진출하여 정복해버렸다. 니키포로스는 반격에 나서 불가르의 수도인 플리스카를 기습하여 크룸이 없는 그 도시를 완전히 파괴했고 세르디카의 요새를 재건했다. 그러나 크룸은 완전히 정복 당한 것이 아니어서 비잔티움과 불가르족은 일전을 피할 수 없었다.
크룸

니키포로스는 불가르족을 완전히 섬멸하려는 계획을 가지고 1년 동안 군대를 키우고 대규모 원정을 준비하여 811년 5월 아들 스타우라키오스와 함께 대대적인 원정을 떠났다. 황제는 여자와 아이들까지 학살하는 잔인함을 보이며 불가르족을 침공하여 초기에는 불가르족을 궁지에 몰아넣는 데 성공하였다. 크롬은 몇 번이나 강화를 요청해 왔으나 니키포로스는 거절하였다. 그러나 7월 24일 니키포로스는 불가르족을 쫓아 군대를 이끌고 무리하게 좁은 협곡으로 쳐들어갔다가 크룸이 마련한 함정에 빠지고 말았다. 좁은 협곡에 갇힌 비잔티움군에 대해 크룸은 대규모 공격을 감행하였고 비잔티움 군대는 괴멸했다. 그 전투에서 니키포로스는 목숨을 잃었고 그의 아들 스타우라키오스는 척수가 절단된 상태에서 간신히 도망쳤으나 결국 몇달 후 죽었다. 크룸은 니키포로스의 시신에서 목을 잘라 장대에 꿰어 전시하게 했고 그의 해골은 은으로 도금하여 평생 술잔으로 사용했다. 미하일 1세 랑가베와 전쟁. 812년 크룸은 다시한번 비잔티움 영토를 공략해서 흑해 연안의 비잔티움의 도시 데벨투스를 점령하고 그곳의 주민들을 불가리아로 강제로 이주시켰다. 당시 비잔티움 황제인 미하일 1세 랑가베는 이를 응징하려했으나 부하들의 반란으로 실패하고 그 결과 트라키아, 마케도니다의 주민들은 달아났고 제국 변경의 주요 요새는 버려졌다.
크룸

크룸은 비잔티움이 데리고 있는 불가르족 포로와 탈영병을 돌려주는 조건으로 미하일 1세에게 강화를 제안했다. 연이은 패배를 당한 미하일은 그 강화 제의를 받아들였어야 했지만 완고한 스투디움의 테오도루스는 강화를 반대하게 했고 전쟁이 재개되었다. 크룸은 다시 제국의 영토를 쳐들어와 812년 11월 메셈브리아 시를 점령했다. 이듬해 미카엘은 대군을 규합해 불가르족과 전투를 위해 진격했다. 마침내 6월 21일 양측이 대규모로 전투를 벌였는데 갑자기 비잔티움 장군인 아르메니아인 레오의 아나톨리아 군대가 전선을 버리고 도망쳤고 전세는 역전되어 크룸은 파죽지세로 콘스탄티노폴리스까지 진격했다. 레오 5세와의 전쟁과 죽음. 한편, 콘스탄티노폴리스에서는 미카엘 1세가 하야하고 전선을 버리고 도망친 장군 레오가 레오 5세로서 새로운 황제가 되었다. 크룸은 콘스탄티노폴리스를 포위하고 공격했지만 막강한 난공불락의 테오도시우스 성벽을 무너뜨릴 수는 없었다. 레오는 크룸에게 단독 면담을 제의했고 비무장으로 함께 만나기로 했다. 크룸이 회담장소에 도착하자 갑자기 비잔티움 군사가 매복했다가 크룸을 공격했다. 크룸은 화살 한대를 맞고 간신히 달아났지만 비잔티움의 배신행위에 분노하고 퇴각하면서 제국의 전 지역을 초토화 시켰다. 아드리아노폴리스에서는 약 1만명의 주민이 학살 당했다. 814년 봄 크룸은 다시한번 대대적인 콘스탄티노폴리스 공격을 준비하였다.
크룸

다급해진 비잔티움 제국에서는 크룸의 공격에 대비하는 한편 서방 황제 샤를마뉴의 아들인 경건왕 루트비히에게 사절을 보내 원조를 요청하기도 했다. 그러나 4월 13일 예수 승천 대축일에 원정을 막 떠나려던 크룸은 갑자기 발작을 일으켜 피를 토하고 죽고 말았다. 그의 뒤를 이어 아들 오모르타그가 불가르족 칸의 지위에 올랐다.
가자 지구

가자 지구(, , )는 지중해 연안에 위치한 팔레스타인의 통치 지역으로 서안지구와 함께 팔레스타인을 구성한다. 2024년 추산 230만 명의 인구 중 대부분이 과 그들의 자손들로 구성되어 있으며 세계에서 인구밀도가 가장 높은 곳들 중 하나이다. 가자 지구라는 이름의 유래이자 수도는 가자 시티이며 최근 가장 인구가 많은 도시는 라파이다. 이집트와 이스라엘에 접해 있다. 가자지구는 수년 동안 팔레스타인 민족주의()와 저항의 원천으로 여겨져 왔다. 영토 경계는 1948년 아랍-이스라엘 전쟁이 끝난 후 이집트 왕국이 가자 지구를 통제하는 동안 확립되었다. 그 기간 동안 전팔레스타인 보호령이 제한적인 인정 하에 설립되었고 1948년 팔레스타인 전쟁 동안 팔레스타인인들의 피난처가 되었다. 이후 6일 전쟁 동안 이스라엘은 가자 지구를 점령하고 점령하면서 수십 년간 팔레스타인 영토에 대한 군사 점령을 시작했다. 1990년대 중반의 오슬로 협정으로 팔레스타인 자치 정부가 설립되었으며, 처음에는 파타가 이끌었으나, 2006년 선거에서 수니파 이슬람 세력인 하마스에게 패배했다. 하마스는 이듬해 가자 전투 에서 가자 지구 통치권을 장악한 뒤 이스라엘과 전쟁을 벌였다. 이스라엘이 가자지구에 가한 이동 및 물품 제한은 1990년대 초반으로 거슬러 올라간다. 2005년 이스라엘은 가자지구에서 군대를 철수하고 이스라엘 정착촌을 해체하고 를 시행했다. 봉쇄는 2007년 하마스가 정권을 잡은 이후 무기한으로 확대되었다. 이집트 역시 2007년부터 가자지구 봉쇄를 시작했다.
가자 지구

이스라엘의 철수에도 불구하고 가자지구는 국제법에 따라 여전히 이스라엘이 점령하고 있다. 현재의 봉쇄로 인해 사람과 물품이 자유롭게 영토에 출입하는 것이 불가능해 가자지구는 종종 '옥외 감옥'이라고 불린다. 유엔과 최소 19개 인권 기구는 이스라엘에 봉쇄를 해제할 것을 촉구했다. 이스라엘은 무기 유출을 막기 위해 가자지구 봉쇄를 정당화하지만, 팔레스타인인과 세계 인권단체들은 그것이 연좌제이며 끔찍한 생활 조건을 더욱 악화시킨다고 말한다. 2023년에 시작된 전쟁이 시작된 이후 이스라엘이 가자지구에서 저지른 행위는 학자, 국제법 전문가, 인권 단체들에 의해 집단 학살에 해당한다고 정의된다. 2025년 1월 19일에 임시 휴전이 시작되었지만 얼마 안가 2025년 3월 이스라엘의 가자 지구 공격으로 휴전이 중단되었다. 인구. 가자지구의 연간 인구 성장률은 세계에서 39번째로 높은 1.99%로 1967년 이스라엘 점령 시에 약 35만 명이었던 가자지구의 인구는 대규모 난민과 높은 출생률로 인해 2024년에는 약 214만 명을 넘어섰다. 이들이 한국의 세종특별자치시 정도의 면적인 약 360제곱킬로미터 정도의 면적에 거주하여 가자지구는 세계에서 13번째로 인구밀도가 높은 지역이 되었다. 거주하는 주민은 14세 이하 아동이 43.5%, 18세 미만 아동이 50%로 청소년 비율이 상당히 높다. 또, 214만 명 중 UN에 등록된 난민은 2019년 기준 약 146만 명(약 68%)이다. 종교 인구. 대부분이 국교이기도 한 수니파이며, 소수의 기독교인이 있다.
가자 지구

행정 구역. 가자 지구는 북가자주, 가자 시티가 위치한 가자주, 데이르알발라주, 칸유니스주, 라파주, 총 5개 주로 구성되어 있다. 인구가 가장 많은 곳은 가자 시티가 있는 가자 주로, 2017년 기준 가자 주에는 전체 가자지구 인구의 약 35%인 65만 명이 거주한다. 이어 칸유니스 주와 북가자주의 인구가 약 37만 명, 데이르알발라 주는 약 27만 명, 라파 주는 약 23만 명이다. 정치. 하마스는 2007년에 파타를 축출한 뒤 자치정부와 별도의 내각과 의회, 사법부를 구성해 가자지구를 실효 지배하고 있어 2017년 야흐야 신와르가 가자지구를 통치하는 하마스 지도부 대표로 선출됐었다. 가자지구에는 하마스 산하의 무장조직인 이즈 앗딘 알카삼 여단을 포함하여 이슬람 지하드 연합, 알나세르 살라흐 앗딘 여단, 팔레스타인 해방대중전선 산하의 아부 알리 무스파타 여단 등 이스라엘을 적대시하는 무장조직들이 있다. 경제 및 환경. 경제적으로 낙후되어 46% 이상인 실업률은 세계에서 가장 높으며, 청년 실업률은 70%에 이른다. 주민의 80%가 식료품 등의 원조에 의존하여 생활하고 있다. 유엔 인구 기금의 예측에 의하면, 2020년에 가자지구에는, 거주불능수준으로 인구가 넘쳐나고, 2030년에는 인구가 약 310만 명에 이를 것으로 보고 있다. 현재 가자지구 인구의 3분의 2는 1948년 제1차 중동 전쟁에 의해 발생한 팔레스타인 난민 또는 그 자손이다. 그 난민 문제의 해결책은 현재도 요원(遙遠)한 상태이다.
가자 지구

역사. 예로부터 통상과 군사상의 요지여서 많은 전쟁이 일어났는데, 1948년의 제1차 중동 전쟁(팔레스타인 전쟁) 이후 1967년까지 이집트가 군사통치하였고, 1967년의 제3차 중동 전쟁 이후 1994년까지 이스라엘군의 통치 아래 있었다. 이스라엘 통치시기에 실시된 인구조사에 따르면, 주민 약 63만 명 중 3분의 2가 제1차 중동 전쟁 때 흘러들어온 팔레스타인 난민이었고 그 반수가 난민수용소에서 살고 있었다. 1987년 12월 최대의 난민 캠프인 자발리아에서 인티파다(대중 봉기)가 발생하였으며, 1993년 8월 제11차 중동 평화 협상에서 이스라엘과 팔레스타인 해방기구가 가자 지구를 포함한 점령지역의 자치안(오슬로 협정)에 서명함으로써 1994년부터 가자 지구에 대한 통치권이 단계적으로 팔레스타인 자치기구에 이양되었다. 2006년 자유선거에서 승리한 하마스가 같은 해 6월 파타당과의 유혈내전을 시작하면서 이스라엘과 미국, 유럽연합이 제재조치를 불러오게 되었다. 현재 경제적 어려움을 겪고 있으며, 파타당이 장악하고 있는 요르단강 서안 지구와는 정치적 경쟁 관계에 있다. 지중해로 나가는 길은 이스라엘 해군에 의해 봉쇄되어 있으며, 하마스의 원리주의를 경계하는 주변 아랍국들로 인해 대외 지원도 미약하다.
제2차 모리 내각 개조내각 (중앙 성청 개편 후)

제2차 모리 내각의 각료를 일부 교체하여 2000년 12월 5일에 발족시킨 제2차 모리 개조내각을 기초로 하여 2001년의 중앙 성청 개편에 따라 새로 직무를 사령한 2001년 1월 6일 이후의 내각을 가리킨다. 자유민주당과 공명당, 보수당의 연립 내각이다. 낮은 지지율 문제 등으로 인하여 2001년 4월 26일에 총사직하고, 제1차 고이즈미 내각이 구성되었다. 각료 명단. 내각부 특명담당대신에 대해서는 그 담당을 괄호 내에 기술하였다. 내각부 이외의 다른 성청(내각관방 포함)의 특명사항을 담당하는 국무대신의 직무는 꺾은 괄호(〈〉) 내에 기술하였다.
문익환

문익환(文益煥) 1918년 6월 1일 ~ 1994년 1월 18일)은 일제 강점기 북간도 명동촌(明東村)에서 태어났으며 한국기독교장로회 한국기독교장로회 목사이다. 민중신학을 주장한 통일운동가, 사회운동가이며 시인이었다. 장준하, 송몽규, 시인 윤동주와 절친한 것으로도 유명하다. 본관은 남평(南平)이고 호는 늦봄이다. 문익환 목사는 통일이 되지 않으면 온전한 민주화가 실현되기 어렵다는 진보적 기독교인들의 신념에 따라 통일운동과 민주화운동에 참여했기 때문에 기독교 사상에 근거한 사회운동을 한 정도로만 알려져 있지만, 실제로는 성서학자로도 활동하였다. 그 실례로 문익환 목사는 감리교 목사인 이현주 목사와 함께 공동번역성서 번역에 개신교측 번역자로 참여했으며, 구약성서를 다윗, 사무엘 등의 영웅들에게 가려진 민중의 관점에서 알기 쉽게 설명한 《히브리 민중사》(삼민사 刊)를 저술하였다. 1994년 1월 18일 20시 20분에 향년 77세를 일기로 심장마비에 의해 별세하였다. 경력. 신학공부. 1918년 중화민국 지린성 룽징시 명동촌(村) (현재의 중국 옌볜 조선족 자치주 룡정시 지산진(鎭))에서 문재린의 맏아들로 태어났으며, 룽징에서 소학교를 다녔으며 윤동주, 장준하와 절친한 동무였다. 평양신학교는 근본주의적이니, 일본신학교에서 공부하라는 부친의 권유로 1938년 도쿄의 일본 신학교에 입학했다. 일본신학교 입학시 문익환은 신학적인 갈등을 겪는다.
문익환

당시 일본신학교에서는 성서비평학이 활발했는데, 축자영감설을 믿고 있던 문익환에게 성서를 학문적으로 비평하여 해석하려는 성서비평학은 받아들이기 힘든 학문이었다. 쉽게 말해서 성서의 문자적 해석에 익숙하던 문익환 목사는 성서를 학문적으로 비평하고 해석하는 성서비평학에 대해 거부감을 갖고 있었던 것이다. 하지만 "자신과 다른 생각을 경청하지 못하면 학문을 할 자격이 없다"라는 교수의 충고로 문익환은 성서비평학을 학문으로 존중하게 되었다. 1947년에 한국신학대학교(현재 한신대학교)신학과를 졸업하였다. 1954년 미국 프린스턴 신학교에서 구약성서신학 전공으로 신학석사학위를 받았다. 신학강의와 공동번역성서. 한국신학대학교와 연세대학교에서 구약성서학을 강의하였으며, 구약성서를 민중의 입장에서 해석한 《히브리민중사》(삼민사)를 쓰기도 하였다. 1970년대에는 개신교와 천주교의 공동번역성서 번역사업에 개신교 대표로 참여하였다. 문익환 목사가 공동번역 성서번역에 참여한 이유는 당시 개역한글판의 단어와 문체가 한자를 모르는 독자들이 읽기에는 너무 어렵다는데 있었다. 실례로 솔로몬 왕의 성전건축을 기록한 개역한글판 성경전서 역대하 2장 4절을 읽어보면, 매우 어렵게 번역하였음을 알 수 있다. 그래서 문익환은 공동번역성서 번역에 동참하여 누구나 이해할 수 있는 현대어 성서를 만들고자 하였다.실례로 공동번역성서 역대하 2장 4절을 읽어보면 앞에서 인용한 개역한글판 문장에 비해 이해하기 쉽다는 것을 알 수 있다. 민주화운동과 통일운동.
문익환

유신 시절 후반. 친구이자 사회운동가인 장준하의 의문사를 계기로 민주화 운동에 투신했다. 1970년대~1980년대 국민들을 군대의 힘으로 억압하는 군부독재정권에 유신헌법의 비민주성을 비판(1978년)하는 등 여러차례 저항하여 수차례 투옥되었다. 1978년 윤보선은 일본에 체류중인 정경모를 통해 국민연합 일본지부를 세우려 할 때, 문익환은 '아직도 그의 사상을 믿을 수 없다'라며 반대해버렸다. 스승 김재준 목사가 정경모를 강력히 추천했을 때도 문익환은 그 태도를 바꾸지 않았다. 그의 강력한 반대로 국민연합 일본지부 결성은 무산되었다. 정경모는 일본으로 건너간 후 한민통의 신문 편집장을 했는데, 문익환은 그가 조총련 신문 편집장을 하고 있다고 오해했던 까닭 에 이를 극렬 반대했던 것이다. 후에 문익환이 '도쿄에서 만난 그리운 아우 정경모'를 사상적으로 의심하지 않고 다시 흉금을 터놓은 관계로 돌아설 수 있었던 것은 정경모의 저서 찢겨진 산하 때문이었다. 79년 10월 유신 정권 붕괴 이후 문익환은 한동안 강경투쟁 노선에서는 한발 물러서 있었다. 1980년대 중반 재야 민주세력 결집체인 1985년 3월 29일 민주통일민중운동연합 의장으로 선출되었다. 1986년 5월 20일 서울대학교 5월제에서 연설하던 중 이동수 학생의 분신 투신으로 구속되었다가 1987년 7월 8일 형집행 정지로 출옥하였다. 다음 날인 7월 9일 열린 故 이한열열사의 영결식에서 민주화 열사들의 이름을 모두 불러 드렸다. 마지막에 박종철 열사와 이한열 열사가 불렸다.
문익환

군사독재정권 붕괴 직후. 군사독재정권이 붕괴되자 문익환 목사는 다시 통일운동을 개시하였다. 통일운동. 1989년 통일이 없으면 민주주의도 없다는 당시 진보 기독교인들의 인식에 따라 북한을 방문하여 김일성 주석과 회담하고 귀국하였으나, 정부와 사전협의 없이 독자적으로 방북했으며 평양 도착성명에서 ‘존경하는 김일성 주석’이라는 표현을 사용하고 한국정부를 일방적으로 비방했다는 이유로 국가보안법상의 ‘반국가단체잠입죄’로 투옥되어 1990년 10월 20일 형집행정지로 석방되었다. 그러나 이후 공안정국을 조성한 정부에 의해 1991년 6월 6일 재수감되었다. 이후 1993년 초 석방된다. 이후, 활발한 통일운동과 강연활동을 벌이던 중, 1994년 심장마비로 사망했는데 당시 시인 고은이 세수하다가 갑작스레 문익환 목사의 사망 소식을 듣고 놀라서 면도기를 떨어뜨렸다는 추모시를 한겨레 신문에 기고하는 등, 문익환 목사를 존경하는 지식인들의 추모가 이어졌다. 부인으로 박용길 장로, 형제로 역시 재야운동가인 문동환 목사, 아들로서 극작가 문호근과 배우 문성근이 있다. 시상. 1990년 8월 15일 조선민주주의인민공화국에서 조국통일상이 수여되었다. 2002년에는 사회, 통일 운동에 대한 업적이 인정되어 서남동, 안병무와 함께 국민훈장 모란장을 받았으며, 2007년 한신대학교 신학대학원에 임옥상 화백이 제작했으며, (사)통일맞이가 기증한 시비(詩碑)가 건립되었다. 만화속의 문익환 목사.
문익환

강도영의 만화 《26년》에 등장했다. 물론 《26년》은 픽션이다 시인 경력. 1972년 《월간문학》에 〈추억의 커피잔〉,〈미켈란젤로의 고독〉 등을 발표하여 문단에 등단하였으며, 작품에 〈히브리서 11장 1절〉,〈십계명〉 등이 있다. 그는 《구약성서》의 히브리정신에 바탕을 두고 한국적인 정신과 감성을 융화하여 얻어지는 가락과 언어를 발굴, 투명하고 섬세한 시세계를 구축하였다. 시집으로 《새삼스런 하루》가 있다. 범민련 재편 노력과 사망. 1990년대 초부터 범민련의 운영을 두고서 문 목사와 조선민주주의인민공화국 당국과의 갈등이 확대되었다. 문 목사는 대한민국 현실에 맞는 통일운동을 추구해왔으나, 대한민국 정부에 의해 이적단체로 지정된 범민련은 남측본부 결성 준비 과정에서 조선민주주의인민공화국 당국의 대남공작의 도구로 이용되고 있다는 논란이 빚어졌다. 이후 문 목사의 범민련에 대한 회의가 깊어졌다고 하며, 문 목사는 이러한 한계와 대북 종속성을 타개하기 위해 범민련의 틀을 발전적으로 해체하고, 대한민국 정부와도 협력할 수 있는 새로운 독자 통일운동 조직인 '민족회의'를 만든다는 구상을 하고 있었다. 이러한 움직임에 대해 북한은 백인준 범민련 북측본부 의장의 명의로 ‘문 목사가 안기부의 사주를 받아 범민련을 해체하려는 책동을 펴고 있는데 이를 거부하고 범민련을 지켜야 한다'라는 팩스를 보냈다. 이 팩스 내용이 남측의 친북 통일운동 진영에 유출되면서 문 목사는 '안기부의 프락치'로 몰리면서 격렬한 비난을 받게 되었다.
문익환

문 목사와 함께 방북하여 투옥되었던 문인 황석영, 당시 문 목사의 실질적인 비서 역할을 하던 국회의원 하태경 등 복수의 인사들의 증언에 의하면, 이로 인해 문 목사는 사망 전일인 1994년 1월 17일에 점심 식사 자리에서 모 인사와 언쟁을 벌이다가 음식물이 기도로 넘어가 실신하고 말았다. 결국 문 목사는 이날 오후부터 건강이 급격히 악화되었으며 이튿날인 1월 18일에 심장마비를 일으켜 사망하고 말았다. 이에 대해 문 목사의 차남인 문성근 민주통합당 상임고문은 인터뷰에서 "남북관계 개선이나 통일방향에 대한 방법론에 이견이 있었던 건 사실"이라고 인정하였으나, 문 목사가 사망하게 된 경과에 대해서는 "부분적으로 맞고 부분적으로 틀리다"라고 하였다. 기타. 윤보선 전 대통령과의 만남. 1974년 명동구국선언 직전 재야 지도자 윤보선 전 대통령은 이태영으로부터 김대중이 초안한 선언문을 입수 하였으나, 선언문이 ‘온건하긴 했으나 독재를 비판하는 강도면에서는 약한 느낌.’이라고 평가했다. 윤보선 전 대통령은 영부인인 공덕귀 여사를 시켜 이태영을 만나, 서명문이 온건하다 하여 서명을 거절하였다. 윤보선전 대통령이 서명문이 너무 미온적임을 들어 거절하자 문익환 목사는 직접 서명문을 작성하여 윤보선을 찾아왔다. 문익환으로부터 서명문이 들어있는 봉투를 건네받은 윤보선은 내용을 읽은 뒤 ‘강도가 높고 할말을 별로 빠뜨리지 않은 것 같아 마음에 들었다’며 문익환이 초안한 선언문에 서명하였다.
문익환

천주교와의 연대. 김수환, 지학순, 함세웅 등은 천주교 측 지도자로 활동한 반면 그는 윤보선, 함석헌, 장준하, 김동길 등과 함께 개신교 측의 리더로 활동하였다. 한편 이재오는 1980년대 그와 함께 통일, 노동운동, 기독교 사회 운동에 함께 활동하기도 했다. 정일권과 비교. 그는 광명중학교 동문인 정일권과 같은 날 사망하여, 언론에 대대적으로 보도되었다. 시인 윤동주도 광명중학교 동문이다. 문익환과 정일권은 같은 중학교를 다녔으나 서로 다른 대비되는 인생을 살아갔으며, 같은날 사망하며 많은 사람들에게 깊은 인상을 남겼다. 정일권은 1940년대 만주국군 장교로 지냈고, 일본군 장교로 친일활동을 했으며, 민족문제연구소에서 출간한 친일인명사전에 수록된 친일파이다. 정일권은 박정희의 군사 쿠데타를 돕고, 외무부장관을 거쳐 국무총리가 되어 7년 가까이 일인지하 만인지상의 권세를 누렸고, 국회의장까지 6년을 지냈다. 정일권은 자신의 아이를 출산한 정인숙 살해 사건의 배후로 여론의 비난을 받고 한때 정계를 떠났으나, 다시 정계활동을 했다. 정일권은 생애 2등에 만족한 처세(處世)의 달인(達人)이라는 비판 이 있다. 반면 문익환은 일제시대에는 독립운동에 참여했으며, 해방 후 성서학자로 활동하며 공동번역성서 번역에 개신교측 번역자로 참여하였다. 장준하 의문사 후에는 늦봄이란 호를 만들고 반독재/반박정희 투쟁에 참가한다.
문익환

이후 문익환은 박정희 정권 하에서 반독재/반유신 투쟁을 하고, 전두환 정권 하에서는 민주화운동을 하며 7번의 옥고를 치렀 11년 간의 감옥생활로 인문유증이 심하였다. 정일권과 함께 세상을 떠나자 언론은 이들의 죽음을 대대적으로 보도했다. 그들의 장례식도 상반되었는데, 문익환의 영결식은 한신대에서 시작해, 대학로, 동대문에 이르기까지 수십만명의 시민이 참여한 노제로 치러졌다. 정치인들만이 참석한 정일권의 영결식과 길거리에서 수십만의 시민이 참가한 문익환 목사의 영결식이 그들의 인생 여정과 함께 언론에서 크게 대비되었다. 노벨평화상 후보 추천. 1992년에 미국 친우 봉사회가 문익환을 노벨 평화상 후보로 추천했다. AFSC는 1947년 노벨 평화상을 수상한 이래로, 노벨 평화상 후보 추천 규정에 따라, 해마다 후보를 추천해오고 있다.
아디우송 페헤이라 지 소자

아디우송 페헤이라 지 소자(, 1978년 9월 1일 ~ )는 포푸로 불리는 브라질 안드라디나 출신의 축구 선수이다. 2005년부터 2007년까지 K-리그의 부산 아이파크, 경남 FC에서 활약하였으며, K리그에서 활동할 당시에는 뽀뽀라는 이름으로 활약하였다. 축구인 경력. 클럽 경력. 2005년 부산 아이파크에 입단하면서, K리그에 데뷔한 뽀뽀는 데뷔한 2005년에는 이렇다 할 활약을 보이지 못했지만, 2006년에 이르러서 맹활약하며 부산 아이파크의 간판 공격수로 이름을 날렸다. 그러나 부산 아이파크의 신임감독이었던 앙드레 에글리 감독은 뽀뽀를 팀에서 내보내고, 뽀뽀는 경남 FC에 새 둥지를 틀게 된다. 뽀뽀의 활약은 경남 FC에서도 이어지며, 2007 시즌부터 경남 FC에서 뛰게 된 또 다른 브라질 용병 까보레와 함께 팀의 공격을 주도하며 경남 FC가 4위라는 호성적으로 전반기를 마감하는 데 큰 기여를 한다. 하지만, 뽀뽀는 경남 FC에서의 맹활약에도 불구하고, 팀의 재정난을 이유로 일본 J리그 요코하마 FC로의 임대설이 있었으나, 경남 FC팬들의 반발과 전력손실로 인한 6강 플레이오프 진출 좌절의 우려로 인해 계획을 전면 백지화했다. 2007 시즌을 마친 후 이적시장에서 경남 FC의 신임감독인 조광래 감독은 구단의 재정적인 사유로 까보레를 잔류시키는 대신 뽀뽀의 이적을 추진하겠다고 밝혔다.
아디우송 페헤이라 지 소자

그리고 2008년 1월 3일 뽀뽀의 에이전트 KBF측에서 뽀뽀의 J리그 가시와 레이솔로의 2년 임대를 공식 발표하였다. 임대기간은 2년(2009년 12월 31일까지)이며 임대료는 140만 달러이다. 임대기간이 끝난 후 2010년 비셀 고베로 완전 이적하였다.
문성근

문성근(文盛瑾, 1953년 5월 28일 ~ )은 대한민국의 배우 겸 사회운동가이다. 배우로서의 대표작으로는 영화 《그들도 우리처럼》, 《꼴찌부터 일등까지 우리반을 찾습니다》, 《경마장 가는 길》, 《결혼 이야기》, 《세상 밖으로》, 《꽃잎》, 《아름다운 청년 전태일》, 《비상구가 없다》, 《너에게 나를 보낸다》, SBS TV 시사 프로그램 《그것이 알고싶다》 등이 있다. 정치인으로서 2012년 1월 민주통합당 최고위원이 되었고, 같은 해 4월 19대 총선에 민주통합당 후보로 출마하였으며, 수석최고위원으로 총선 패배후 국가의전서열 8위의 민주통합당 대표 직위를 한 달 동안 맡았다. 생애. 1953년 도쿄에서 아버지 문익환과 어머니 박용길 사이에서 태어났다. 본관은 남평(南平). 아버지 문익환은 한국기독교장로회 소속 목사이고, 재야운동가로 널리 알려진 인물이다. 서울 보성고등학교 졸업을 거쳐 서강대학교 무역학과를 졸업하였다. 1974년 서강대학교 재학중에 뮤지컬배우로 데뷔하여 몇 편의 뮤지컬에 출연한 바 있고, 대학 졸업 후 현대그룹에서 직장 생활을 하였다. 1985년 연극 《한씨 연대기》를 통하여 본격 연극배우로서 연예계에 정식 데뷔하였다. 이후 연극 《칠수와 만수》(1986년) 등에 출연하고, 영화 《그들도 우리처럼》(1990년), 《베를린 리포트》(1991년) 등에 출연하였다. SBS의 《그것이 알고 싶다》 등을 통해 방송 진행자로서도 활동하였다. 1992년 청룡영화제에서 《경마장 가는 길》로 남우주연상 등을 수상하였다.
문성근

2000년 4월에 실시된 제16대 국회의원 선거에서 정치인 노무현이 새천년민주당 후보로 부산에 출마하였으나 낙선하였다. 이를 안타깝게 여긴 네티즌들이 노사모를 만들어 활동하였다. 2001년 10월, 배우 명계남이 대표로 있던 노사모에 가입한 문성근은 11월에 전남대학교에서 열린 초청 강연회에서 노무현의 대선 출마에 대한 당위성을 역설하였다. 그리고 2001년 11월, 동료 문화예술인들과 함께 '노문모'(노무현 상임고문을 지지하는 문화예술인 모임)를 조직하여 노무현에 대한 공개 지지를 표명했다. 2002년 대한민국 제16대 대통령 선거에서 대선후보 노무현을 지지하는 활동을 하였는데, 개혁국민정당에 가입하여 활동하며 노무현이 대통령이 되는 데 기여하였다. 노무현이 대통령으로 당선된 뒤에는 정계를 떠나 배우로서의 활동을 재개하였다. 2003년 가을, 대통령 노무현의 대북특사로 방북해 노동당 대남담당비서 김용순을 만나 "대화를 통한 남북관계 증진과 북한 핵 문제의 평화적 해결이 중요한 만큼 이를 김 위원장과 논의할 의지가 있다"라는 대통령의 친서를 전달하기도 했다. 이에 대해 문성근은 자신이 통일운동가 문익환의 아들이라는 점이 감안된 선택이었을 것으로 추측했다. 2009년 5월, 노무현 전 대통령이 서거하였다. 노무현 전 대통령의 서거에 큰 충격을 받은 문성근은 2010년부터 백만송이 국민의 명령이라는 2012년 대한민국 대선을 겨냥한 야 5당(민주당 · 민주노동당 · 국민참여당 · 진보신당 · 창조한국당) 통합을 목적으로 하는 정치 운동을 시작하였다.
문성근

이후 시민통합당을 거친 뒤, 민주당과 합당하여 출범한 민주통합당의 당권 경쟁에 참여하여, 1차 예비경선을 통과한 뒤, 당 대표및 최고위원 경선에 출마하였고, 2012년 1월 15일에 실시된 최종 대의원대회에서 2위를 기록하여 민주통합당 최고위원이 되었다. 이후 부산 북강서구 을 선거구에 민주통합당 후보로 출마하였으나 낙선하였고, 한명숙이 대표직 사임으로써 초대 19대 국회 민주통합당 원내대표가 결정되기 전까지 임시적으로 민주통합당 의장 대행을 맡기도 하였다. 그러다가 2013년 5월 4일에 민주당을 탈당했다가 2017년에 더불어민주당에 복당했다.
에데사 백국

에데사 백국(County of Edessa)은 고대 역사 및 초기 기독교 역사에 알려진 에데사 (현재의 튀르키예 샨르우르파)의 마을 주변에 제1차 십자군 원정 이후 세워진 최초의 십자군 국가이다. 에데사 백국은 바다와 인접하지 않고, 내륙에 깊숙이 자리잡았다. 또 다른 십자군 국가와도 멀어서, 그 중 가장 가까운 안티오키아 공국과는 사이가 좋지 않았다. 수도 에데사를 포함한 국토의 절반이 유프라테스강의 동쪽에 있기 때문에, 다른 십자군 국가보다도 상당히 동쪽에 위치해 있다. 유프라테스강의 서쪽 부분은 셀주크 투르크 왕조에 대해 전초기지라 할 수 있는 중요한 거점도시 투르베셀(Turbessel)에서 통치하였다. 에데사 백국의 성립. 1098년 제1차 십자군의 지도자중 한 사람인 보두앵 드 불로뉴는 안티오키아와 예루살렘으로 향하고 있는 십자군 본대에서 갈라져 나와서 처음에는 킬리키아로 나중에는 에데사로 원정을 하였다. 1098년 에데사에서 그는 그곳의 영주 토로스를 회유해 자신을 양자이자 후계자로 인정하는 데 성공했다. 토로스는 아르메니아인으로써 동방정교도의 통치자였기 때문에, 아르메니아정교를 받들던 아르메니아인 주민에게 험악하게 대했다. 양자가 되는 의식이 있은 후 며칠 후 시민의 폭동에 의해 토로스는 암살되었는데, 보두앵이 관여했는지는 밝혀지지 않았다.
에데사 백국

보두앵은 토로스의 뒤를 이어 에데사의 통치자의 자리에 앉아, 백작이 되었음을 선언하였다.(그는 형의 신하로써 베르됭 백작이란 칭호를 이미 가지고 있었다) 이로써 최초의 십자군 국가였던 에데사 백국이 성립되었다. 1100년 예루살렘을 함락한 후 왕이 되지 않고 그저 지배자가 된 성묘의 수호자이던 보두앵의 형 고드프루아 드 부용이 죽자 보두앵이 예루살렘에 들어와 예루살렘의 왕 보두앵 1세가 되어, 예루살렘 왕국을 건국했다. 에데사 백국은 사촌인 보두앵 2세에게 물려주었다. 그 후 1118년 십자군이 중동에 도착해 유프라테스 강 연안의 테르바셀의 영주였던 조슬랭이 백작의 지위를 물려받았다. 서양인 군주는 주변의 아르메니아인 군주들과 좋은 관계를 형성했다. 또 빈번한 타민족 간의 결혼이 이루어졌다. 특히 최초 3명의 백작은 모두 아르메니아인과 결혼했다. 초대 보두앵 1세의 아내가 1097년에 죽자, 그는 킬리키아 왕국(소 아르메니아) 왕가의 군주 콘스탄틴 1세(재위:1095년~1099년)의 손녀 알다와 결혼했다. 보두앵 2세는 마라티아 도시의 영주 가브리엘의 딸 모피아와 3대 조슬랭 1세는 콘스탄틴 1세의 딸과 결혼했다. 무슬림과의 전쟁. 보두앵 2세는 소아시아와 시리아 북부에 대한 공략에 나섰다.
에데사 백국

1103년 보두앵은 다니슈멘드에게 안티오키아의 보에몽 1세의 몸값을 치르고 이듬해 보에몽과 함께 비잔티움 제국의 영토인 킬리키아를 침공하였고 같은 해 모술의 이슬람 세력의 침공을 받았다. 이슬람과 싸운 하란 전투에서 패한 보두앵과 조슬랭은 함께 포로가 되었고 그 사이 보에몽의 조카인 탕크레드가 에데사 백국의 섭정이 되었다. 1108년 몸값을 치르고 풀려난 보두앵은 에데사에서 재집권을 위해 탕크레드와 싸웠고 몇몇 이슬람 제후들과 연합하여 결국 탕크레디를 축출하는 데 성공했다. 그러나 1110년까지 유프라테스강 동쪽의 영토 대부분은 모술의 이슬람 세력에게 빼앗겼다. 그러나 다른 무슬림 군주에 의한 공격이 벌어진 상황에서 모술의 무슬림 영주도 자신의 세력을 강화하기 위해 에데사 자체에 대한 공격은 계속되지 않았다. 1118년 예루살렘의 보두앵 1세가 죽자 보두앵 2세가 예루살렘 왕국의 왕으로 가게 되었고 에데사는 보두앵 1세의 형 볼로뉴 백작 위스타슈가 에데사 백국의 제1위 계승자가 되었으나, 그는 먼 프랑스에 있기 때문에 이듬해 조슬랭에게 넘겨졌다. 그러나 조슬랭 1세는 유프라테스의 연안에서 1122년 알레포의 지방정권 아르투크 왕조의 아타베크(영주) 바라크에게 패배해 포로 신세가 되었다. 이를 구하러 온 보두앵 2세도 역시 포로가 되었다. 이듬해 조슬랭은 탈출에 성공해 보두앵 2세를 석방시켰다.
에데사 백국

백국의 몰락. 조슬랭은 1131년 전투를 벌이다 죽었기 때문에 에데사는 그의 아들 조슬랭 2세가 물려받았다. 이즈음 이슬람에는 뛰어난 지도자인 이마드 앗 딘 장기가 알레포와 모술을 하나로 통합하여 에데사를 위협하기 시작했다. 그 사이 조슬랭 2세는 비잔티움 제국의 황제 요한네스 콤네누스의 시리아 원정에 참가했다가 장기군에 패배했다. 조슬랭 2세는 장기의 위협이 높아지는 가운데, 자국의 안전에 주의를 기울이지 않고, 구원을 거부한 트리폴리 백국과 분쟁을 벌였다. 1144년 같은 십자군 국가였던 안티오키아 공국 및 트리폴리 백국과의 항쟁으로 사이가 나빠지고, 강대한 국가였던 비잔티움 제국이나 예루살렘 왕국은 요한네스 2세 콤네누스와 예루살렘의 풀크가 죽은 뒤부터 안정되지 않아, 의지할 국가가 없었기에 강력해진 장기의 세력에 저항하기 위해 주변의 디야르바크르(Diyarbakır)의 아르투크 왕조의 영주 카라 아스란과 연합했다. 1144년 가을, 조슬랭 2세는 전군과 함께 카라 아스란과 합류해 에데사 서쪽 투르베셀까지 약탈전에 나섰다. 그 소식을 듣고 장기는 곧바로 에데사 포위전을 개시해 도시의 북쪽 '시간의 문'에 진영을 구축했다. 도시는 서민들로 이루어진 군대밖에는 없었고, 사교들이 지휘를 맡게 되었다. 사교는 크리스트교도의 아르메니아인은 장기에게 항복하지 않을 것이라고 기대했다.
에데사 백국

에데사는 난공불락의 요새였기에 시민은 방어에 분전했으나, 누구도 공성전의 경험이 없어 성채의 수비 방법이나 수비해야 할 요소를 알지 못해, 공병이 성벽 아래에 터널을 파기 시작한 것을 알지 못했다. 도중에 휴전 협정은 에데사 측의 거부로 실패로 끝났고, 장기는 도시의 북쪽 성벽의 토대를 찾아내어 지탱하던 목재에 기름과 유황을 놓고 12월 24일 불을 질러 성벽을 무너뜨렸다. 장기군은 성으로 물밀듯이 들어가 성곽에서 도망치지 않은 사람들을 학살했다. 성곽은 사제의 과실로 굳게 닫혀 있기에 밀려든 군중들이 패닉 상태에 빠져 사제를 포함해 5,000명 이상이 압사당했다. 장기는 살육을 중지하고 그리스도교도의 대표와 이야기를 나눠 12월 26일 도시를 장기에게 넘겨주기로 약정했다. 아르메니아인이나 아랍인 그리스도교도는 해방되었으나 서양인에겐 잔혹한 운명이 기다리고 있었다. 갖고 있는 재물을 몰수당하고, 귀족과 사제들은 의복을 모두 빼앗긴 채 알레포로 보내졌고, 직인들은 개인적으로 각 직종별로 옮겨지고, 남겨진 100명 정도는 처형되었다. 조슬랭 2세는 자신의 수도가 함락되고 있을 때, 먼 투르베셀에서 약탈을 하며 머물고 있었다. 이 사건은 십자군 국가를 동요하게 만들었고, 예루살렘 왕국의 폴크왕의 미망인 멜리장드는 유럽에 특사를 보내 그 참사와 구원요청을 부탁했다. 이것이 제2차 십자군을 불러일으키게 된다.
에데사 백국

또 무슬림 세계는 처음으로 승리다운 승리에 열광하여 바그다드의 아바스 왕조의 칼리파는 온갖 미사여구를 사용한 경칭을 장기에게 부여했다. 후의 무슬림의 연대기 작가는 이를 십자군 국가에 대한 지하드의 시작이라고 기술했다. 조슬랭 2세는 투르베셀에서 유프라테스의 서쪽 영토를 겨우 지배하기를 계속하면서, 에데사 회복을 위해 시내의 잔존세력과 연락을 취하려고 노력했다. 장기가 1146년 9월에 급사한 소식을 듣고, 다시 에데사를 회복했으나, 장기의 아들 누르 앗 딘의 공격에 11월 에데사는 다시 함락되었다. 이때 부하들 다수가 죽으면서 조슬랭 2세는 겨우 도망쳐 살아남았다. 1150년 그는 누르 앗 딘에게 포로가 되어 1159년에 죽을 때까지 누르 앗 딘의 거점이던 알레포에 감금신세로 지냈다. 조슬랭 2세 사후, 그의 아내와 가족은 이윽고 투르베셀 및 남겨진 백국 영토를 비잔티움 제국의 황제 마누엘 1세 콤네누스에게 팔아넘기고, 예루살렘 왕국으로 돌아갔으나, 투르베셀은 1159년에 누르 앗 딘과 룸 술탄국에 빼앗겼다. 에데사 백국은 최초로 성립된 십자군 국가이지만 가장 먼저 사라진 십자군 국가이기도 하다. 인구와 구성. 에데사는 영역에서 보더라도 십자군 국가 중 최대의 왕국이었다. 그러나 인구로 보자면 최하위국 중 하나이다. 에데사의 도시 자체는 약 10,000명의 주민이 거주하고 있으나, 백국의 남겨진 것은 거의 농촌과 요새뿐이었다.
에데사 백국

국토는 서쪽은 안티오키아 공국과 국경을 이루고, 동쪽으로는 유프라테스를 가로질러 동쪽까지 뻗쳐 있으나, 이것이 최대 영역일 때였다. 또 북쪽은 각각 영토를 아르메니아인이 거주하던 영역까지 뻗쳤다. 남쪽은 알레포, 동쪽은 모술과 자지라 지방(메소포타미아 북부)이란 강력한 무슬림 국가와 인접해 있었다.
컴퓨터 언어

컴퓨터 언어()라는 용어는 컴퓨터와의 커뮤니케이션에 쓰이는 다양한 종류의 언어들을 일컫는 말로서, 흔히 사용되는 프로그래밍 언어라는 용어의 뜻을 확장한 용어이다. 프로그래밍 언어는 컴퓨터 언어의 부분집합이다. 굳이 분류하자면 컴퓨터 언어는 두 개의 부류로 나뉠 수 있다. 고급(high level) 언어와 저급(low level)언어로 나뉠 수 있다. 고급 언어는 저급 언어보다 사용하기 쉽고, 더 추상적이며, 더 이식 가능성이 높게 디자인된다. 어떤 언어의 경우에는, 문법적으로 올바른 프로그램들은 저급 언어로 컴파일(compile)되어 컴퓨터 상에서 실행(execute)되게 된다. 오늘날 대부분의 소프트웨어는 고급 언어로 작성된다. 그 후 오브젝트 코드로 컴파일되고 난 뒤 기계어로 변환된다. 또한 다른 방법으로, 컴퓨터 언어를 분류할 수 있다. 사람이 읽을 수 있는(human-readable) 언어와 사람이 읽을 수 없는 언어로 분류할 수 있다. 사람이 읽을 수 있는 언어는 사람이 직접 사용하여 컴퓨터와 커뮤니케이트하게 해주는 용도로 쓰일 수 있다. 사람이 읽을 수 없는 언어는 더 간결하며, 처리가 쉽게 디자인 되었으나, 이러한 특징을 만족하기 위해 가독성은 희생하여 디자인되었다. 이 언어를 부분적으로는 읽고 이해하는 것이 가능하지만 말이다. 예시. 컴퓨터 언어는 다음을 포함한다: 역사. 역사 및 분류에 대한 자세한 기술은 The Encyclopedia of Programming Languages를 참고하라.
리그 1

리그 1,()은 공식적으로 협찬사의 명칭을 따 리그 1 맥도날드()로 불리는, 프랑스의 남자 프로 구단들이 참가하는 축구 리그로, 국내 최고의 축구 대회이다. 프랑스 프로축구연맹(Ligue de Football Professionnel)이 주관하는 리그 1은 18개 구단이 참가하며 승강제에 따라 매년 리그 2와 일부 구단들이 맞바뀐다. 시즌은 8월에 개막해 5월에 막이 내린다. 각 구단은 서로 안방과 원정에서 한 차례씩 경기를 치르며, 각 구단은 한 시즌 동안 34경기를 치른다. 대부분의 경기는 토요일과 일요일에 진행되며, 일부는 주중에 진행된다. 시즌은 성탄절이 낀 바로 전 주에 중단되어 2주의 휴식기 후에 1월 2째주에 재개한다. 2021년을 기점으로, 리그 1은 잉글랜드 프리미어리그, 스페인 라 리가, 이탈리아 세리에 A, 그리고 독일 분데스리가에 이어 유럽 5위 리그에 올라 있다. 리그 1은 1932년 9월 11일에 나시오날(National, "전국 리그")의 명칭으로 출범해 1년 만에 디비시옹 1(Division 1, "1부 리그")의 명칭으로 개칭되었다. 해당 명칭으로 2002년까지 진행되었고, 이후 현재의 명칭으로 리그명이 바뀌었다. 파리 생제르맹은 12번의 리그 우승을 거둔 최다 우승 구단이며, 리옹은 2002년부터 2008년까지 7차례 연속으로 우승한 최다 연속 구단이다.
리그 1

리그 1에 72 시즌을 참가한 마르세유는 가장 많은 1부 리그 시즌에 참가한 구단이며, 파리 생제르맹은 1947년부터 현재까지 49시즌 연속으로 1부 리그에 참가한 현재 1부 리그 최장 기간 잔류 구단이다. 낭트는 1994-95 시즌에 32경기 무패를 기록한 것 외에도 단 1패만을 허용해 단일 시즌 최소 패배를 기록했다. 낭트는 또한 최다 안방 경기 무패 기록도 세웠는데, 1976년 5월부터 1981년 4월까지 92경기 중 단 한 번도 패하지 않았다. 가장 최근에 우승을 거둔 구단은 파리 생제르맹으로, 2023-24 시즌에 정상을 밟았다. 리그는 프랑스 국경 밖의 구단이 몇 차례 우승한 적이 있는데, 모나코가 그 주인으로, 그에 따라 리그 1은 국경을 초월한 비(非)단일국 리그이기도 하다. 리그 1은 2023-24 시즌에 참가 구단 수를 18개로 줄이기로 결정했다. 역사. 출범. 프랑스 축구가 프로 스포츠로 전향한 계기는 1930년 7월로, 프랑스 축구 연맹의 전국 회의에서 128 대 20으로 프로 무대 전향에 찬성하면서였다. 프랑스 프로 축구의 출범 주역은 조르주 베루, 에마뉘엘 강바르데야, 그리고 가브리엘 아노였다. 프로 축구는 1932년에 공식적으로 도입되었다. 프랑스에 프로 축구를 성공적으로 정착시키기 위해, 연맹은 리그 참가 구단 수를 20개로 제한했다.
리그 1

리그에 참가하기 위해 구단은 다음 3가지 조건을 만족해야 했다: 스트라스브루, 루베, 아미앵, 그리고 스타드 프랑세 등의 다수의 구단은 주관적이 조건에 반발을 표했고, 렌은 파산의 우려로, 리유와는, 이해충돌로 프로 구단 전환을 꺼렸다. 북부 리그 회장을 겸임하던 앙리 조리 리유와 회장 또한 리그가 폐지될 것을 우려했고, 기존 리그를 2부 리그로 편입할 것을 제안했다. 결국, 북부의 다수 구단을 어렵게 설득한 끝에 다수의 구단이 프로 지위를 취득했다. 스트라스부르, 루베, 아미앵은 새로 출범하는 리그 참가를 거부했고, 이와 대조되게 뮐루즈, 엑셀시오르 루베, 메스, 그리고 피베는 프로 구단 전향을 수락했다. 마르세유, 이예르, 몽펠리에, 님, 칸, 앙티브, 그리고 니스는 프로 전향을 적극적으로 찬성했고, 논쟁 없이 바로 프로 구단으로 전향했다. 정착. 프로 전용 리그의 출범 원년에 리그명은 나시오날(National, "전국 리그")로 불렸고, 1932-33 시즌에 진행되었다. "나시오날" 원년 리그 참가 20개 구단은 앙티브, 파리-샤랑통, 칸, 클뤼브 프랑세, 엑셀시오르 루베, 피베, 이에르, 마르세유, 메스, 뮐루즈, 니스, 님, 알레스, 리유와, 라싱 프랑스, 레드 스타, 렌, 소쇼, 세트, 그리고 몽펠리에였다. 20개 구단은 2개조 10개 구단으로 나뉘어 리그를 치렀고, 각 리그의 최하위 3개 구단이 디비시옹 2로 떨어졌다.
리그 1

각 조의 상위 2개 구단은 중립 구장에서 "결선"을 펼쳤는데, 이후 이브 뒤 마누아르에서 진행되었다. 첫 결선 경기는 1933년 5월 14일에 A조 1위인 리유와와 B조 2위인 칸 간의 경기였다. B조 1위를 차지한 앙티브는 결선에 참가할 예정이었으나, 프랑스 프로 축구 연맹이 심판 매수 의혹으로 퇴출시켰다. 초대 결선에서 리유와는 4-3 승리를 거두고 초대 우승 구단으로 이름을 올렸다. 시즌 종료 후, 리그 사무국은 14개 구단으로 그대로 1933-34 시즌에 진행하고, 2부 리그 승격 구단을 합류시키지 않기로 결정했다. 1934-35 시즌에 리그에 정식적으로 승강제가 도입되었고, 참가 구단 수도 16개로 늘어났다. 16개 구단이 참가하는 리그 체제는 1938-39 시즌까지 이어졌다. 제2차 세계 대전의 발발로, 프랑스 정부와 프랑스 프로축구연맹은 축구를 중단했으나, 소속 회원 구단들은 지역 리그에서 축구를 계속했다. 소위 "난중 대회"에서 비시 정권에 프로 리그가 폐지되고, 리그가 존 쉬(Zone Sud, "남부 권역 대회")와 존 노르(Zone Nord, "북부 권역 대회")로 쪼개졌다. 두 리그를 주관하지 않은 프랑스 프로축구연맹(LFP)과 프랑스 축구 연맹(FFF)는 당시 기록을 인정하지 않았고, 1939년부터 1945년까지의 기록은 없는 것이 되었다. 종전 및 프랑스 수복에 따라 프랑스의 프로 축구가 재개되었다. 1부 리그 참가 구단 수는 18개로 증가했다.
리그 1

참가 구단 수는 1965-66 시즌 전까지 유지되었는데, 이후 참가 구단 수가 20개로 늘어났다. 2002년, 리그 공식 명칭은 디비시옹 1(Division 1, "1부 리그")에서 리그 1(Ligue 1, "제1 리그")로 개칭했다. 대회 형식. 리그 1에 18개 구단이 참가한다. 대체로 8월부터 5월까지 진행되는 시즌 동안 각 구단은 다른 구단과 각각 2번씩 맞붙는데, 한 번은 안방에서, 그리고 다른 한 번은 상대 안방에서 치르며, 총 34라운드의 경기를 치르며, 예외적으로 2007년과 2008년에 릴이 리옹과의 안방 경기를 스타드 드 프랑스에서 치른 사례와 같이 중립 구장에서 치른 적도 있었다. 구단은 승리로 승점 3점을, 무승부로 1점을 추가할 수 있다. 단 패할 경우 승점을 추가할 수 없다. 둘 이상의 구단이 승점으로 동률을 이룰 경우, 순위는 골득실과 다득점 순으로 순위를 결정한다. 시즌이 끝나고서, 가장 많은 승점을 쌓은 구단이 정상에 오른다. 승점이 동률일 경우, 골득실차와, 다득점으로 우승 구단을 결정한다. 그런 경우에도 동률이라면, 순위는 동일하다. 단 우승이나 주요 대회 진출, 그리고 강등 구단이 위 조건에서 모두 동률이라면 중립 구장에서의 경기를 통해 순위를 결정했다. 2015-16 시즌을 기점으로 강등되는 구단 수는 2개로 변동되었고, 이 두 구단의 공백을 채우기 위해 리그 2의 상위 2개 구단이 승격되었는데, 이후 결정이 번복되어 기존의 3개 구단 강등, 3개 구단 승격으로 규정이 환원되었다.
리그 1

다만, 2016-17 시즌부터 리그 1의 18위와 리그 2의 3위 구단이 안방과 원정에서 맞대결을 펼쳐 승강여부를 결정했고, 리그 2 구단이 1차전을 안방에서 치렀다. 그에 앞서 리그의 승강제 형식은 몇 차례 변화를 거듭했다. 1995년까지, 리그에서 강등되는 구단은 최하위 2개 구단이고, 뒤에서 3번째 구단과 2부 리그 3위 구단이 플레이오프전으로 차기 시즌에 참가할 마지막 구단을 결정했는데, 이 규정은 네덜란드 에레디비시와 독일 분데스리가와 동일했다. 리그는 "보너스" 규정을 실험하기도 했다. 1973년부터 1976년까지 도입된 규정에 따라 3골 이상 득점할 경우 경기 결과와 무관하게 승점 1점을 추가할 수 있었는데, 이는 공격 축구를 독려하기 위한 조치였다. 이 실험은 소득 없이 끝났다. 2006-07 시즌부터 "공격 축구 순위표"를 도입해 리그 1과 리그 2의 다득점 경기를 부축였다. 프랑스 프로축구연맹은 전직 감독일 미셸 이달고의 자문에 따라 더 많은 득점을 올린 구단에 보상을 주기 위해 도입되었다. 이 순위표는 이전 보너스 규정과 유사하지만, 공식 리그 순위표와 별개였고, 보상은 금전적인 지원으로 한정되었다. 2021년 6월, 프랑스 프로축구연맹은 압도적인 찬성표에 따라 리그 1의 참가 구단 수를 2023-24 시즌에 18개 구단으로 줄이기로 결정했고, 2022-23 시즌 끝에 4개 구단을 강등시키고 리그 2의 2개 구단을 올리기로 결정했다.
리그 1

유럽대항전 진출권. UEFA 계수에 따라 2023-24 시즌 국내 리그 성적을 기점으로 2024-25 유럽 시즌부터, 리그 1의 상위 4개 구단이 챔피언스리그 진출권을 획득할 수 있는데, 상위 3개 구단은 리그 단계로 직행한다. 4위 구단은 3차 예선부터 대회에 참가한다. 쿠프 드 프랑스 우승팀과 5위 구단은 유로파리그 진출권을 얻을 수 있다. 6위 구단은 컨퍼런스리그 플레이오프 진출권을 얻을 수 있다. 쿠프 드 프랑스 우승팀이 리그 1에서 상위 5~6위 이내 성적을 기록하면, 리그 6위팀과 7위팀이 순서대로 유로파리그와 컨퍼런스리그 진출권을 승계한다. 참가 구단. 1932-33 시즌 리그가 출범한 이래 2021-22 시즌까지 총 74개 구단이 리그 1에 참가했다. 현재 리그 1의 원년 참가 구단들 중 마르세유, 몽펠리에, 니스, 그리고 렌만이 리그 1에 속해 있다. 파리 생제르맹은 리그 1에서 강등당한 적이 없는 유일한 구단이다. 파리 생제르맹은 1974-75 시즌에 처음 1부 리그로 올라가 단 한 번도 리그 2로 떨어진 적이 없다. 파리 생제르맹은 1972년에 파리에서 독립하면서 행정적 강등을 당했지만, 2년 만에 1부 리그에 복귀했다. 국제 대회에 단골로 등장하는 리그 1 구단으로는 파리 생제르맹, 마르세유, 리옹, 모나코, 릴이 있다. 2024-25 시즌 참가 구단. 다음 18개 구단인 2024-25 시즌 리그 1에 참가한다.
리그 1

재정. 리그 1 구단의 재정 및 예산은 국가 감사관리관(Direction Nationale du Contrôle de Gestion, DNCG)가 관리하는데, 프랑스의 모든 프로 축구단 계정은 감사의 대상이다. 재정감사원은 1984년에 프랑스 프로축구연맹의 감사부로 설립되었다. DNCG가 담당한 업무는 LFP 소속의 44개 구단의 감사를 관리하는 것으로, 프로 축구단의 재원을 밝히고, 재정 관리 규정을 위반한 구단에 제제를 가하며, 프랑스 축구 전반의 윤리 및 관심사를 관리하는 것이다. DNCG의 보고에 따르면, 리그 1 구단들의 예산은 2005-06 시즌에 €910M으로 책정된 것으로 발표되었는데, 2002-03 시즌과 비교해보면 39%가 증가한 수치였다. 예산 증액의 요인으로 정기적인 텔레비전 중계권 재계약과 연관이 있었다. 파리 생제르맹 정도를 제외하면, 대부분의 1부 리그 구단의 재정건전성은 우수한 편으로, 오세르, 보르도, 릴, 그리고 리옹은 "완벽에 가까운 재정관리"를 한 것으로 평가되었다. 그러나 DNCG는 LFP 소속 구단이 2008년부터 2011년까지 도합 €130M의 적자를 기록한 것으로 확인하자, 이후 "치솟는 급여와 부채의 규모" 확대를 막도록 장려했다. 2012년, LFP 구단은 적자폭이 €130M에서 그 절반인 €65M으로 줄어든 것으로 발표되었다. 리그 1의 구단이 벌어들이는 수익은 2006-07 시즌 기준으로 £0.5M이며, 잉글랜드, 이탈리아, 스페인, 그리고 독일에 이어 5번째로 높다.
리그 1

세계 축구계에 명함을 낼 정도로 축구 활동으로 매출을 올리며 딜로이트 풋볼 머니 리그 순위에도 오르는 부유한 구단으로는 리옹과 마르세유가 있다. 2008-09 시즌 기준으로, 리옹은 €139.6M의 수익을 벌어들여 13위에 올랐고, 마르세유도 €133.2M으로 바로 한 단계 아래인 14위에 올랐다. 2016년, 파리 생제르맹만이 딜로이트 풋볼 머니 리그 상위 30개 구단에 올랐다.(4위) 2017년부터 2020년까지, 파리 생제르맹(5위~7위)과 리옹(17위~28위)이 상위 30개 구단에 이름을 올렸다. 우승. 구단별 기록. 굵은 글씨는 2024-25 시즌 참가 구단을 의미한다. 중계권. 프랑스 국내에서 리그 1을 중계하는 매체는 카날+와 아마존 프라임이다. 이전에 프랑스 프로축구연맹은 국내 중계를 프리미엄 유로 채널인 카날+와 비인 스포츠와 독점 계약을 맺었었다. 후자 방송사는 카타르에 근거를 둔 알 자지라의 자회사이다. 2011년 6월 23일에 맺은 알 자지라와의 합의를 통해, LFP는 €510M을 4년 동안 받게 되었다. 합의 발표에 따라, 카날+는 4종의 중계 계약을 얻은 것으로 확인되었고, 비인 스포츠도 2종의 중계 계약권을 확보한 것으로 확인되었다. 2018년, 미디어프로는 2020-21 시즌부터 2024년까지 유효한 4개의 LFP 중계권 계약 중 3개를 확보해, 카날+를 대부분 대체하게 되었다. 비인 스포츠는 "3종 계약"을 연장하여, 매 주 토요일 밤과 일요일 오후 경기 중계를 하게 되었다.
리그 1

미디어프로는 이 중계권 계약을 연장할 것으로 예상되었다. 비인스포츠는 이후 카날+와 위의 중계권 계약을 맺었다. 2020년 6월, 미디어프로는 TF1과의 제휴 계약으로 새 채널명을 동명의 축구 프로그램명을 따 텔레푸트로 명명했다. 제휴 계약에 따라, 텔레푸트는 TF1의 선수와 자원을 발굴하고, 그레구아르 마르조통과 비상트 리자라쥐가 매 시즌 20경기 이상을 중계하게 되었다. 코로나-19의 확산으로 재정적으로 직격탄을 맞아 계약 재협상을 노리던 미디어프로는 2020년 10월에 중계권료 부담 권한을 갖게 되었다. 아르노 루제 LFP CEO는 2020년 10월에 미디어프로와의 합의가 불발될 경우 새 중계권 계약을 맺어야 한다고 주장했다. 2020년 12월, 미디어프로가 두 차례 LFP의 중계권료를 체불분을 보전하는 과정에 텔레푸트를 폐지할 계획을 세운 것으로 밝혀졌다. 2021년 2월, 카날+는 중도 계약으로 시즌 말까지 미디어프로의 계약에 합의를 보았고, 이후 리그 2를 비인 스포츠에 하청하였다. 텔레푸트는 2021년 2월 8일에 폐지되었다. 2021년 6월, 카날+와 아마존 프라임이 리그 1 중계권을 획득했다. 수상. 트로피. 현 리그 1의 우승 트로피 명칭은 렉사골(, "육각골")로 파블로 레이노소가 프랑스 프로축구연맹의 요청에 따라 설계 제작을 맡았다. 이 우승 트로피는 2006-07 시즌부터 리그를 우승한 구단이 들어올렸으며, 종전에 5년 동안 사용된 트로피를 대체했다.
리그 1

"엑사골"의 명칭은 LFP와 TF1 프랑스 텔레비전 채널의 명칭 공모를 통해 결정되었다. 9,000명이 응모했고, 2007년 5월 20일에 프랑스 축구 연맹의 프레데리크 티리에가 인터넷 투표를 통해 "엑사골"이 절반에 가까운 최다 득표로 결정되었다고 발표했다. 이 트로피를 가장 먼저 들어올린 구단은 리옹으로 2007-08 시즌 우승 후 들어올렸다. 월간 및 연간 수상. 우승컵의 도입 외에도 리그 1의 개인상 수상도 결정되었는데, 리그 1은 매월 이달의 선수를 밝혔다. 시즌 후, UNFP 시상식을 통해 리그 1과 리그 2 올해의 선수, 올해의 감독, 올해의 신인 선수를 발표했다.
서프라이즈 (웹사이트)

서프라이즈(seoprise)는 대한민국의 인터넷 정치 토론 사이트로 여야는 물론 개인사이트를 총괄해서 가작 독보적인 정치 토론 사이트이다. 16대 대통령선거를 앞둔 2002년 10월, 당시 국민일보의 정치부장이었던 서영석 기자의 미니홈피인 '노변정담'을 베이스로 만들어졌다. 당시 노무현 새천년민주당 대통령후보를 지지하는 김동렬, 공희준, 최용식 등의 논객이 활동했고, 노무현 후보가 대통령에 당선된 뒤 인터넷신문인 데일리서프라이즈, 주간지인 월간 온오프, 인터넷 방송국 라디오21 등의 자매사이트를 오픈하는 등 전성기를 맞았고, 2011년 주식회사 라디오21이 인수했으며, 지금까지 여전히 개혁네티즌들과 친DJ-친노-친문들의 인터넷 Pool이 되고 있다. 논란. 이명박정부와 박근혜정부 하에 종북 논란이 있지만 2018년 현재 건강한 토론과 정보의 장으로 성장하고 있다.
문호근

문호근(文昊瑾, 1946년 11월 17일 ~ 2001년 5월 17일)은 대한민국의 피아니스트, 오페라 연출가, 작곡가이다. 생애. 경상북도 김천 출생이며 본관은 남평(南平)이다. 재야운동가 문익환 목사의 장남이자 영화배우 문성근의 형이다. 서울 경기고등학교를 거쳐 서울대학교 작곡과를 졸업한 뒤 독일 뮌헨 대학교 대학원에서 음악학 석사 학위를 받았다. 1967년 피아니스트 첫 데뷔를 하였으며, 1970년대 이후 피아니스트 활동을 접고 오페라 연출가 활동에 주력하였다. 예술 활동과 더불어 진보적인 예술인단체인 민예총에서 활발한 활동을 하였다. 이후 1997년부터 서울 예술의 전당 공연예술감독관으로 재직하던 중, 2001년 5월 17일 56세의 나이에 심장마비로 사망하였다.
박노해

박노해(朴勞解, 박기평(朴基平), 1957년 - )는 대한민국의 시인, 노동운동가, 사진작가. 1984년 27살에 쓴 첫 시집 《노동의 새벽》은 당시 금서였지만 100만 부를 발간하였다. 이때부터 '얼굴 없는 시인'으로 불렸다. 1991년 사형을 구형받고 환히 웃던 모습은 강렬한 기억으로 남았다. 무기수로 감옥 독방에 갇혀서도 독서와 집필을 이어갔다. 복역 7년 6개월만에 석방된 후 민주화운동가로 복권되었으나 국가보상금을 거부했다. 그후 20여년간 국경 너머 가난과 분쟁의 땅에서 평화활동을 펼치며 현장의 진실을 기록해왔다. 수많은 독자들의 “인생 시집”이 된 《그러니 그대 사라지지 말아라》 이후 12년 만인 2022년 5월 신작 시집 《너의 하늘을 보아》가 출간됐다. 2024년 2월 생애 첫 자전수필 《눈물꽃 소년》이 출간됐다. 생애. 1957년, 전라남도 함평군에서 태어나 보성군 벌교읍 농가에서 자랐다. 어린 시절, 독립 운동과 진보 운동에 참여했으며, 판소리 가수였던 아버지와 독실한 천주교 신자였던 어머니에게 큰 영향을 받았다. 16세에 서울특별시로 올라가 낮에는 일을 하고 선린상고에서 야간 수업을 들었다. 건설, 섬유, 화학, 금속, 물류 분야에서 일하면서 노동운동을 시작했다. 1980년대 《노동의 새벽》. 한국에서 노동운동이 가장 활발했던 1980년대는 노동시 창작도 가장 활발했다. 박노해와 백무산의 시가 이 시대를 대표한다.
박노해

박노해는 졸업 후 여러 업종에서 노동자로 일하면서 한편으로 시도 쓰기 시작했는데 1983년, 《시와 경제지》에 '시다의 꿈'이라는 시를 발표하면서 등단하게 된다. 이듬해인 1984년에 시집 《노동의 새벽》을 내서 한국 사회에 충격을 안겼다. 노동자가 노동자의 입장에서 쓴 시집으로서는 거의 최초나 마찬가지였기에 한국 시문단이나 지식인 사회에 엄청난 충격파를 주었다. 당연히 당시 5공 군사독재 정권은 이 책을 금지도서로 지정해서 탄압했지만, 이 시집은 널리 읽혔고 약 100만 부가 팔려나갔다. 이때부터 박노해는 '박해받는 노동자(勞)의 해방(解)'이란 문구에서 앞글자를 따서 필명을 지었고, "얼굴 없는 시인"으로 세상에 이름을 알렸다. 1990년대 사형 구형, 무기징역 선고. 이후로 박노해는 시인이자 노동자라는 이름에 투쟁가를 더했다. 공개적인 노동자 정치조직 '서울노동운동연합'(약칭 서노련)을 창립하여 중앙위원으로 활동했고 서노련이 정권의 탄압으로 와해되자 백태웅 前 서울대 총학생회장과 함께 1989년 비공개 지하조직인 '남한사회주의노동자동맹'(약칭 사노맹)을 결성하였다. 《노동의 새벽》 출간 이후, 무려 7년 동안 수배 생활 끝에 1991년 안기부가 체포했다. 24일간의 고문 후 국가보안법 위반으로 판결에서 사형을 구형했고, 무기징역을 선고했다. 박노해는 법정 최후진술에서 다음과 같이 말했다.
박노해

"내가 사형장에서 사라지더라도 더 많은 박노해가 나타나 노동자 민중이 주인이 되는 사회를 건설해주길 바란다." 1998년 김대중 대통령의 특별 사면으로 7년 6개월 만에 출소했다. 이후 민주화운동가로 복권됐으나 박노해는 국가보상금을 거부했다. 1997년 옥중 에세이 《사람만이 희망이다》를 출간했다. 2000년대 사진작가이자 평화활동가. 2000년, 박노해는 "과거를 팔아 오늘을 살지 않겠다"며 비영리 사회운동단체 《나눔문화》를 설립하고 반전평화운동에 전념했다. 2003년, 미국이 이라크를 침공하자 "전쟁으로 고통받는 이들 곁에 있어주기 위해" 이라크로 향했다. 2006년 한국군의 중동 파병을 공개적으로 반대했으며, 팔레스타인, 쿠르디스탄, 파키스탄, 아체(인도네시아), 버마, 인도, 에티오피아, 수단, 페루, 볼리비아와 같이 전쟁과 가난으로 고통받는 나라들로 떠나 평화활동을 계속했다. 2010년 중동평화활동을 모은 첫 사진전인 《라 광야》와 중동, 아프리카 사진전 《나 거기에 그들처럼》(세종문화회관)을 열었다. 같은 해, 저항, 영성, 교육, 삶, 혁명, 사랑 등의 주제로 한 10년만의 시집 《그러니 그대 사라지지 말아라》를 출간했다. 2014년에는 27일간 3만 5천 여 관람객이 다녀가 '박노해 현상'을 다시 일으킨 《다른 길》 사진전-세종문화회관-을 개최하였다. '라 카페 갤러리'(나눔문화 운영, 부암동에서 통의동으로 이전)에서 박노해 상설 사진전이 열리고 있다.참조.
박노해

2024년 현재 23번째 전시 이 열리고 있으며, 지금까지 약 40만 명의 관람객이 다녀갔다. 수많은 독자들의 “인생 시집”이 된 《그러니 그대 사라지지 말아라》 이후 12년 만인 2022년 5월 신작 시집 《너의 하늘을 보아》를 출간했다. 3천여 편의 육필 원고 가운데 301편을 묶어 펴낸 이 시집에는 그동안 입에서 입으로 낭송되고 사랑받은 시들, 그러나 책으로는 처음 출간되는 '너의 하늘을 보아', '별은 너에게로', '살아서 돌아온 자', '경계', '이별은 차마 못했네', '동그란 길로 가다' 등의 시도 수록되어 있다. 2024년 2월, 생애 첫 자전수필 《눈물꽃 소년》이 출간됐다. 할머니와 어머니, 마을 어른들과 공소의 신부님, 선생님과 동무들, 연필 깎아주는 첫사랑 소녀까지. 남도의 작은 마을에서 펼쳐지는 33편의 '내 어린 날의 이야기'가 수록됐다. 박노해 시인이 직접 그린 연필 그림이 수록되었다. 2024년 11월, 사진에세이 《다른 길》 10주년 개정판을 출간하였다.
계훈제

계훈제(桂勳梯, 1921년 12월 31일 ~ 1999년 3월 14일)는 대한민국의 독립운동가이며 민주화 운동가, 해방 이후 민족수호협의회 운영위원, 민주헌법쟁취 국민운동본부 상임공동대표 등을 역임한 사회운동가이다. 평안북도 선천군 출신이다. 생애. 1921년 평안북도 선천(宣川)에서 아버지 계봉집(桂鳳集)과 어머니 이형저(李亨姐)의 5남매 중 막내로 태어났다. 1943년 경성제국대학 1학년 재학 중 일제의 학병 징집을 거부하고 임시정부로 갈 계획으로 국경을 넘다 일본 헌병에 붙잡혀 지원병 훈련소로 압송됐다.평양 인근의 채석장에서 중노동을 하면서도 건국동맹과 연계했던 항일 독립운동 단체인 '조선민족해방협동단'에 가입해 항일 활동을 벌였다. 해방이후 장준하의 권유로 백범 김구 밑에서 일을 했다. 백범의 영향 아래 신탁통치 반대투쟁에 나섰고, 백범의 남북협상을 지지하며 삭발을 하기도 했다. 서울대 문리대 정치학과 학생회장 때는 미군정에 의한 서울대학교의 국립화에 반대하는 ‘국대안 반대투쟁’을 이끌었다. 학생위원장이었던 시절 이희호를 만나 부부의 연을 맺을 뻔 했지만, 훗날 계훈제가 폐결핵에 걸리고 이희호가 미국 유학길에 오르면서 인연이 엇갈렸다. 5·16 쿠데타가 일어난 뒤 민주화운동의 가시밭길을 걷기 시작한다. 1963년 한일회담, 1968년 월남 파병, 1969년 3선개헌 등 박정희정권 시절 정치적 고비마다 반대투쟁에 앞장섰다.
계훈제

교육자로 일하기도 하고 언론인으로서 사상계 편집장과 씨알의 소리 편집위원을 맡으면서 군사독재에 반대하는 민주화 운동과 통일운동을 이끌었다. 1980년 '서울의 봄' 때는 계엄령 해제를 촉구했고, '김대중내란음모사건'에 휘말려 15개월 도피생활 후 체포되어 구속되었다. 제5공화국 시절 내내 민주화투쟁을 이끌었고, 1987년 ‘민주헌법쟁취 국민운동본부’의 상임공동대표를 맡아 1987년 6월 민주항쟁을 선도했다. 이후에도 전국연합 상임고문 등을 역임하며 민주화와 통일을 위해 평생 동안 투쟁을 계속했다. 1999년 3월 14일 고문후유증으로 인한 합병증으로 향년 77세 나이로 세상을 떠났다. 그의 유해는 대한민국 경기도 남양주시 화도읍 월산리 모란공원에 안장되었다. 저술. 병상에서 자서전인 "나의 투쟁, 나의 일생"을 집필했으나 끝내 마치지 못하였다. 이 유고는 2002년에 "흰 고무신-계훈제, 미완의 자서전" (삼인)으로 출판되었다.
안티오키아 공국

안티오키아 공국(, )은 현대 터키와 시리아의 일부를 포함하는 제1차 십자군 기간 동안 창설된 십자군 국가 중 하나였다. 공국은 에데사 백국이나 예루살렘 왕국보다 훨씬 작았다. 그것은 날짜에 따라 지중해의 북동쪽 가장자리를 따라 확장되어 남쪽으로는 트리폴리 백국, 동쪽으로는 에데사, 북서쪽으로는 동로마 제국 또는 아르메니아 왕국과 접해 있었다. 12세기에는 대략 20,000명의 주민이 거주했는데, 이들 중 대부분은 아르메니아인과 그리스 정교회 기독교인이었고, 안티오키아 도시 외부에는 소수의 무슬림도 있었다. 그곳에 정착한 대부분의 십자군은 노르만 출신으로, 특히 이탈리아 남부의 노르만 왕국 출신이었으며, 공국의 첫 번째 통치자들도 충성스러운 신하들로 둘러싸여 있었다. 이 도시는 1100년에 설립된 안티오키아 라틴 총대주교청의 관할권에 있었음에도 불구하고 십자군을 제외한 주민 중 로마 가톨릭 신자는 거의 없었다. 이 총대주교청은 십자군 전쟁 이후 1964년에 폐지될 때까지 명목상 총대주교청으로 존속했다. 역사. 공국의 성립과 확대. 제1차 십자군 원정 이전 안티오키아는 셀주크 왕조의 총독 야기 산이 다스리던 400여개의 탑과 성벽으로 이루어진 난공불락의 성채도시였다(다만 셀주크 왕조 정복이전부터 그리스인 주민도 많아 동로마 제국은 이곳을 제국 고유의 영토라고 생각해 셀주크 왕조로부터 회복하기를 고대했다).
안티오키아 공국

제1차 십자군 원정 시 보두앵 1세(후에 예루살렘의 왕이됨)와 에데사의 조슬랭 1세가 십자군 본대에서 떨어져 나와 동쪽으로 진격하여 에데사를 점령하는 동안 십자군 본대는 남쪽으로 진격하여 안티오키아를 공격하였다. 안티오키아 공략에 활약했던 남 이탈리아의 노르만인 봉건영주 타란토의 보에몽은 공략중 이 도시의 소유를 공언하여 1098년 6월 3일 반년간의 포위전 끝에 안티오키아를 점령하는 데 성공했다. 하지만 오랜 공성전에 지친 십자군은 미친 듯이 안티오키아 성내의 무슬림들을 학살하였다. 보에몽은 안티오키아를 수도로 삼아 안티오키아 공국을 건설하고, 십자군의 본래 목적이던 예루살렘 공략에는 참가하지 않고, 안티오키아 공국의 확립에 전념했다. 함락된 지 4일 후 모술의 이슬람군이 안티오키아에 도착해 다시 안티오키아를 탈환하기 위한 공성전을 벌였고 비잔티움 황제 알렉시우스 1세는 안티오키아의 십자군을 도우러 군대를 이끌고 원정나섰다가 이미 이슬람군에 함락되었다는 오보를 듣고 회군하게 된다. 안티오키아의 십자군은 홀로 외롭게 이슬람군의 줄기찬 공격을 힘겹게 막아내고 있었는데 승리는 이상하게 찾아왔다. 은자 피에르가 롱기누스의 창을 발견했다고 주장한 것이다. 십자군은 고무되었고, 승리했다. 그런데 이슬람군이 너무 쉽게 퇴각하는 것이다. 사실 승리의 이유는 따로 있었다.
안티오키아 공국

이슬람 원군의 사령관 카르부카는 엄청난 독재자라, 무슬림들도 그를 싫어했다. 그래서 무슬림들은 전투 때 카르부카를 십자군 앞에 던져놓고 돌아가 버렸다. 이것이 안티오키아 승리의 이유였다. 이슬람군의 공격을 물리치자 이번엔 안티오키아의 지배권을 놓고 십자군 사이에 내분이 일어났는데 보에몽의 이탈리아 출신 노르만족이 결국 지배권을 가지게 되었다. 보에몽은 이미 콘스탄티노폴리스에서 비잔티움의 황제에게 충성을 서약하였지만 서약을 깨고 다른 십자군 경쟁자를 물리친 후 독자적으로 공작의 지위에 올랐고 이로써 안티오키아 공국이 성립하게 되었다. 초기의 역사. 1100년 보에몽은 다니슈멘드의 이슬람군과 싸우다가 다시 한번 포로가 되었고, 보에몽이 없는 대신 그의 조카 탕크레드가 공국의 섭정을 맡게 되었다. 탕크레드는 비잔티움 제국의 타르수스와 라타키아를 공격하여 공국의 영토를 넓혔다. 1103년 보에몽은 풀려났으나 탕크레드를 계속 공국의 섭정으로 앉히고 이탈리아로 돌아가 군사를 모으고 1107년 비잔티움 제국을 침공하였다. 1108년 비잔티움 제국령인 두라초(현재의 알바니아 두러스)에서 벌어진 전투에서 패하고 황제 알렉시오스 1세와 강화를 맺었는데 십자군 원정을 떠날 때 콘스탄티노폴리스에서 황제에게 맹세했던 충성 서약을 다시 한번 확인하고 보에몽이 죽으면 안티오키아 공국을 비잔티움 제국에 반환한다는 조건을 내걸었다.
안티오키아 공국

보에몽은 다시 돌아와 에데사 백국의 보두앵 2세와 에데사의 조슬랭 1세과 알레포에서 싸웠으나 보두앵과 조슬랭은 또다시 이슬람군의 포로가 되고 탕크레드는 에데사 백국의 섭정을 겸하게 되었다. 보에몽은 1111년 이탈리아로 돌아가 거기서 죽었다. 보에몽이 죽자 황제 알렉시우스 1세는 탕크레드에게 안티오키아 공국을 반환하라고 요구했지만 탕크레드는 트리폴리 백국, 예루살렘 왕국 등 이웃 십자군 국가들의 지원을 받아 이를 거절했다. 탕크레드는 1112년 죽었고 그 뒤를 이어 탕크레드의 조카 살레르모의 루지에로의 섭정하에 보에몽 2세가 공국을 받았다. 루지에로는 1119년 이슬람과의 전투에서 죽었고 공국은 다시 예루살렘의 보두앵 2세의 섭정으로 넘어갔다가 다시 보두앵의 어린 딸 안티오키아의 콩스탕스와 그의 남편 안티오키아의 레몽에게로 상속되었다. 레몽은 비잔티움 제국의 킬리키아를 공격했으나 비잔티움 황제 요한네스 2세의 반격을 받았고 요한네스는 1138년 안티오키아까지 진격했다. 그러나 에데사의 조슬랭 2세가 반란을 일으켜 비잔티움 군은 돌아가야 했고 요한네스는 모든 십자군 국가를 복속한다는 꿈을 실현하지 못하고 1143년 4월 8일 죽었다. 십자군 전쟁과 공국의 몰락. 1144년 에데사 백국이 무너지고 안티오키아 공국은 제2차 십자군 전쟁기간 내내 누르 앗 딘과 전쟁을 벌였다.
안티오키아 공국

1149년 레몽이 하림 전투에서 죽고 콩스탕스는 샤티용의 레날드와 결혼하였는데 레날드는 비잔티움 제국을 또다시 침범했다가 비잔티움 황제 마누엘 1세 콤네누스에게 패하여 안티오키아 공국은 비잔티움 제국의 봉토가 되었다. 1180년 황제 마누엘 1세가 죽자 안티오키아는 이슬람 세력을 견제해줄 방패막이 없어졌다. 이때부터 안티오키아 공국은 외부적으로는 십자군 전쟁에서 중요한 역할을 하지 못하고 내부적으로는 공국의 지배권을 놓고 내분에 휩싸였다. 1187년 살라흐 앗 딘의 예루살렘 공격 당시 안티오키아는 이탈리아 도시국가들의 연합함대의 도움으로 무사했지만 이어 벌어진 제3차 십자군 전쟁 때는 아무런 역할을 하지 못했다. 레몽과 콩스탕스의 아들인 보에몽 3세가 공국을 지배했고 그의 아들 보에몽 4세는 하틴 전투 이후 트리폴리 백국의 섭정이 되었다. 1201년 보에몽 3세가 죽자 보에몽 4세와 형제 레몽 뤼펭은 공국의 지배권을 놓고 다투었다. 그사이 보에몽 5세와 보에몽 6세를 거치는 동안 제5차 십자군, 신성로마제국의 프리드리히 2세의 제6차 십자군, 프랑스의 루이 9세의 제7차 십자군 전쟁이 일어났지만 안티오키아 공국은 아무런 역할을 하지 못했다. 1254년 오랜 내분을 끝내고 보에몽 6세가 정권을 잡았지만 맘루크 왕조의 이슬람과 몽골의 전쟁으로 안티오키아는 위협받았다.
안티오키아 공국

맘루크의 술탄 바이바르스는 몽골을 격파하고 몽골의 영향에 있던 안티오키아를 1268년에 점령하였다. 이로써 안티오키아 공국은 멸망하였다.
탄게 사쿠라

탄게 사쿠라(, 1973년 3월 24일 ~ )는 일본의 여성 성우 및 가수이다. 1973년 일본 아이치현 하구리 군 기소가와 정 (현 이치노미야시)에 태어나, 도쿄도 짓센여자단기대학 생활문화학과 A계를 졸업하였다. 은퇴 이후에는 단게 사쿠라 라는 이름을 거의 쓰지 않고 음반의 가수명인‘SAKURA’ 라는 이름으로 활동 중이다. 이것에 대해서는 2004년 4월 이후부터 지금까지 진행되고 있는 Cherry a la mode(또는 Sakura a la mode) 프로젝트와 관련있다. 인물. 성우. 대학졸업 후 성우가 되기 위해 도쿄 아나운서 아카데미로 진학 후 아오니 프로덕션에 소속된다. 애니메이션 마멀레이드 보이의 사쿠마 스즈로 데뷔하였다. 그 이후 보이스 아이돌로서 인기를 얻게 된다. 1998년 자신의 희망에 따라 오디션에 참가한 카드캡터 사쿠라에서 이름이나 분위기, 목소리 등이 캐릭터와 맞아 배역에 캐스팅되어 이 작품으로 더욱 많은 인기를 모으게 된다. 그러나 2000년 《카드캡터 사쿠라 극장판 2기》를 마지막으로 성우를 은퇴했다. 가수. 그는 가수로서 이미 1995년 〈Love Stories〉 라는 타이틀의 음반으로 데뷔를 했지만 그녀 자신은 이 음반을 자신의 가수 활동의 시작으로 보지 않고 1996년 코나미 레이블에서 처음 낸 〈Be Myself〉을 그녀의 데뷔로 보고 있으며 1997년에 발매한 싱글 ／True Love은 그녀가 2007년을 가수 10주년으로 맞이한 것으로 알 수 있다시피 가수활동의 시작으로 보고 있다.
탄게 사쿠라

그 후 를 마지막으로 코나미 레이블을 떠났으며 참고로 그 후에 발매되는 3장의 베스트 음반 〈SAKURA〉 , 〈MARINE〉 , 〈SPUR〉는 2000년과 2001년에 그녀의 개인 사무소를 통해 Little Seraph(2000~2004) 프로젝트를 통해 음반이 발매됐다는 점에서 그녀가 코나미 레이블에서 발매한 3가지 베스트 음반에 대한 결정권이 없는 까닭에 그녀 자신의 의지와 관계 없이 기획사에서 만든 음반이다. 은퇴를 한 2000년 이후 프리랜서가 되어 성우는 그만두었지만 그녀의 개인 사무소를 통해 《Little Seraph》(2000~2004), 《Angel》(2001~2003) , 《Cherry a la mode》(2004~현재) 와 같은 브랜드를 만들어 ‘SAKURA’ 라는 이름으로 가수 활동을 하고 있다. 그 후. 2005년 이스 6 - 나피쉬팀의 방주에서 성우로써 일시적으로 복귀했지만 이후에는 전혀 성우 활동이 없었으며 가수활동만 계속 전념하고 있는 중이다. 2005년 여름에 사무직 남성과 결혼하고 2007년 3월 21일 그녀의 생일에 맞추어 원더팩토리에서 10주년 기념음반을 발매했으며 과거 코나미 레이블 시절의 노래를 포함해 많은 노래들이 포함되어 있다. 복귀. 2009년 닌텐도 DS용 게임 러브 플러스의 코바야카와 린코 역으로 다시 성우역을 복귀하였다. TV 애니메이션으로 2009년 4/4분기부터 방영을 시작한 아냐마루 탐정 키르민즈의 하토리 카논 역을 맡고 있다. TV 애니메이션으로는 10년 만의 복귀이므로 많은 이들의 관심을 받고 있다. 현재 성우 전문 방송인 超!A&G+에서 매주 일요일 오후 9시 30분부터 10시까지 丹下桜のRADIO・A・La・Mode의 퍼스널리티를 맡고 있다.
구양수

구양수(歐陽脩, 1007년 ~ 1072년)는 중국 송나라 인종 ~ 신종 때의 정치가ㆍ시인ㆍ문학자ㆍ역사학자이다. 자는 영숙(永叔)ㆍ취옹(醉翁)ㆍ육일거사(六一居士) . 시호(諡號)는 문충(文忠)이다. 당송팔대가의 한 사람이다. 생애. 길주(吉州) 여릉(廬陵) (현재의 장시성 지안)의 가난한 가정에서 태어나 4살 때 쓰촨성 지방관이었던 부친 구양관(歐陽觀)을 여의었다. 이후 어머니를 따라 백부 구양엽(歐陽曄)이 추관(推官)으로 있는 수주(隨州, 후베이)로 가서 생활하며 빈궁한 어린 시절을 보낸다. 기울어진 가세 때문에 정규 교육에 의하지 않고 독학하였는데 어려서부터 구양수는 한유의 깊고 예리한 문장에 매력을 느껴 그를 추앙했다. 1023년 17세 때 처음으로 수주(随州)의 지방 고시에 참가하지만 그의 용운(用韻)이 관운(官韻)에 부합하지 않는다는 이유로 실패했다. 그 뒤 1028년 명사인 서언(胥偃)을 찾아가 자신의 문장을 보여주었다. 서언은 구양수의 웅대한 문장에 감탄해 그를 자신의 문하에 받아들였다. 그해 겨울 서언과 경사로 함께 가서 춘계국자감고시(春季國子監考試)에 응시한 구양수는 수석의 영광을 얻었고 가을에는 국학(國學)에 응시해 또 수석을 차지한다. 1030년(천성 (북송) 8년) 스물 세 살 때 진사에 급제하여 고관(高官)으로 출세의 길이 열려있었지만, 이런 환경에서 가꿔진 독립 사상은 그의 성품 중의 하나로 계속해 남았다.
구양수

그 후 관각교감(館閣校勘) 등을 역임하지만, 1036년(경우 3년) 개혁파 범중엄을 월권하면서까지 변호했기에 이것으로 당시 재상이었던 여이간에 의해 이능(夷陵) 현령으로 좌천되었다. 1034년에는 처자식이 죽는 아픔을 겪었으나 1043년 인종은 언로(言路)를 확장하려고 간관(諫官)을 늘리면서 구양수 등을 지간원(知諫院)으로 삼고 여정(余靖)을 우정언(右正言)으로 임명하자 같은 해 4월에 구양수는 경사(京師)로 돌아온다. 약 십년의 지방 근무 후, 중앙에 복귀해 간관에 임명된다. 범중엄 등과 경력의 개혁을 진행하다가 인종의 신임을 잃었고 1045년 (경력 5년)에는 비방(誹謗)받아 안후이성 지사로 또 한 번 좌천됐다. 몇 년 후 다시 한 번 중앙에 복귀해 한림학사 등 요직을 역임했다. 1054년 몇 년 만에 구양수를 만난 인종은 그의 노쇠한 외모와 상황을 측은히 여겨 극진히 대우하면서 이부(吏部)의 유내전(流內銓)에 임명했다. 1057년 (가후 2년) 권지례부공거(權知禮部貢擧)에 오르고 1058년에는 포증에 이어 개봉 부윤(府尹)의 임무에 종사하며, 과거를 감독해 소식을 발굴했다. 당시 구양수의 정적들은 그의 기용에 두려움을 느끼고 각종 모함과 구설수를 만들었지만, 구양수는 경사에 지속으로 머무르면서 《당서》 편찬에 참여하고 한림학사겸사관수찬[翰林學士兼史館修撰]으로 승진한다.