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바실리어트

바실리어트(Vasilriot)는 어트가 개발하여 공개한 프리웨어, 무료 소프트웨어로, 비주얼 노벨을 쉽게 만들 수 있게 해 주는 게임 엔진이다. 동인 게임 제작팀인 팀 바실리스크의 게임을 만들기 위해 제작되었기에 '바실리스크'와 개발자 '어트'의 이름을 합쳐서 '바실리어트'로 명명되었다. 현재 프리웨어로 공개되어 있어, 누구나 이를 이용하여 게임을 제작할 수 있다. 현재 바실리어트의 개발은 중단된 상태이며 제작자 어트는 바실리어트2.0(가제)의 개발에 전념하겠다고 밝혔다.
신경균

신경균(申敬均, 大空敬均, 1912년 9월 15일 ~ 1981년 4월 21일)은 일제강점기부터 활동한 대한민국의 영화 감독이다. 생애. 경상북도 선산 출신으로 대구농림학교를 졸업했다. 1930년 경 일본에 유학하여 영화를 공부했고, 도쿄에서 실무를 배우며 영화제작 경험을 쌓았다. 주로 공부한 분야는 영화 녹음 분야였다. 귀국한 뒤 1937년 함대훈 원작의 《순정해협》을 각색, 연출하면서 영화 감독으로 데뷔하였다. 이 영화는 청구영화사의 창립 창립 작품이었다. 본래 원작에서는 여주인공과 남주인공이 결합하는 해피엔딩이었으나, 신경균은 이를 여주인공이 죽는 것으로 바꾸어 러시아 문학풍의 비극적인 사랑 이야기로 연출했다. 이에 함대훈이 불쾌감을 표시하고 배우들의 연기도 불만족스럽다고 평한 바 있다. 1942년에는 조선영화제작주식회사에 입사해 태평양 전쟁 종전 때까지 근무했다. 일제강점기 막바지인 1945년, 한국인 무용단이 징용된 한국인들을 찾아가 위문 공연을 한다는 내용의 세미다큐멘터리인 《감격의 일기()》를 비롯해, 《우리들의 전쟁()》, 《피와 땀()》 등 어용 영화를 연출했다. 이로 인해 2008년 발표된 민족문제연구소의 친일인명사전 수록예정자 명단 연극/영화 부문에 포함되었다. 광복 후에는 우익 영화인 친목 모임인 영화감독구락부에 가담 하는 등 우익 계열 영화인으로 분류되었다. 1947년에는 청구영화사를 설립하여 최은희의 데뷔작인 《새로운 맹서》를 연출하였다.
신경균

이 영화는 강제로 징용되었다가 돌아온 청년들이 힘을 합하여 어촌 마을을 재건한다는 내용으로 계몽적인 주제를 담고 있다. 이후 1970년대까지 활발히 활동했다. 초기에는 《찔레꽃》(1957) 등의 멜로영화와 사극을, 후기에는 《마도로스 박》(1964)과 같은 액션영화를 주로 발표했다. 마지막 연출작은 박노식 주연의 액션 영화 《홍콩부르스》(1971)이며, 《홍콩서 온 마담장》(1970)은 스스로 시나리오를 쓰고 연출하는 등 시나리오 작가로도 활동했다. 아들인 신옥현도 영화 촬영기사가 되어 영화계에서 일했다.
안토니오 디 파도바

파도바의 안토니오(, 1195년 8월 15일 - 1231년 6월 13일)는 포르투갈의 로마 가톨릭교회 성직자이자 프란치스코회의 수사이다. 이탈리아의 파도바에서 선종하였으나, 본래 그는 리스본의 부유한 집안에서 태어났다. 생전에 탁월한 설교와 성경에 대한 해박한 지식으로 유명하였으며, 당대에 그를 능가할 만한 설교가가 나오기는 힘들 정도로 높이 평가받았다. 그는 이례적으로 선종한 후 다음 해 교황 그레고리오 9세에 의해 성인으로 시성되었으며, 1946년에는 교황 비오 12세로부터 교회학자로 선언되었다. 축일은 6월 13일이다. 안토니오는 흔히 젊은 프란치스코회 수사의 모습으로 그려지며, 특히 잃어버린 물건이나 사람을 찾는 사람들의 수호성인이다. 생애. 어린 시절. 안토니오의 본명은 페르난두 마르팅스 드불룡이스(Fernando Martins de Bulhões)이며, 포르투갈의 리스본 태생이다. 15세기 작가들은 그가 비센트 마르팅스와 테레자 파이스 타베이라 사이에서 태어난 아들이며, 특히 그의 부친이 불룡이스 가문의 조상인 페드루 마르탕스 드불룡이스와는 형제지간이었다고 기술한 반면에, 니콜로 다갈은 이 자료의 신빙성을 불확실하다고 보았다. 어쨌든 부유한 귀족 집안 출신이었던 페르난두는 지역 교구 학교에 입학하였다. 15세가 된 그는 리스본 변두리에 있는 아우구스티노회 소속 상비센트드포라 수도원의 수도참사회원으로 입회하였다.
안토니오 디 파도바

1212년에 가족들과 친구들의 잦은 방문으로 정신이 산만해진 그는 수도원 장상을 찾아가서 코임브라에 있는 아우구스티노회의 모원(母院)인 산타크루스 대수도원으로 자신을 이동시켜 줄 것을 요청하였다. 그의 요청이 받아들여져, 그는 포르투갈의 수도인 리스본에서 코임브라로 가게 되었다. 그곳에서 그는 신학과 라틴어를 공부하였다. 프란치스코회 입회. 사제 서품을 받은 페르난도는 대수도원을 방문하는 사람들을 접대하는 책임자로 임명되었다. 그가 코임브라에 머무를 당시, 프란치스코회의 일부 수사들이 코임브라 외곽에 있는 작은 은둔처에 정착하였다. 페르난도는 곧 소박한 프란치스코회 수사들의 복음적 생활 방식에 깊이 매료되었다. 한편, 모로코로 포교 활동을 떠난 프란치스코회 선교사 다섯 명이 체포되어 참수당했다는 소식이 전해졌다. 스페인 국왕 알폰소는 순교자들의 몸값을 모로코 정부에 내고 시신을 안전하게 데려와 산타크루스 대수도원에 안장하도록 지시하였다. 이 같은 프란치스코회 선교사들의 순교에 깊이 감명한 페르난두는 수도원 장상의 허락을 받아 아우구스티노회 참사회원 자리를 버리고, 새로 프란치스코회에 입회하였다. 프란치스코회 수사가 된 그는 사막의 교부들 가운데 한 사람이자 모든 수도자의 아버지라고 불리는 대 안토니오의 이름에서 따온, 안토니오라는 수도명을 받았다. 안토니오는 새로 수도 서원을 한 후에 모로코로 파견되었다. 하지만 모로코에 도착한 후 병을 심하게 앓은 그는 다시 포르투갈로 귀국길에 올랐다. 그런데 회항 중 배는 항로에서 벗어나 시칠리아에 당도하였다.
안토니오 디 파도바

안토니오는 시칠리아에서 출발하여 토스카나로 도착해서 그곳 수도원에 들어갔다. 하지만 병약한 그의 건강 상태 때문에 수도 생활이 녹록치 않았다. 최종적으로 그는 로마냐의 포를리 인근에 있는 산파올로라는 시골의 은둔처로 배속되었는데, 이는 그의 건강 악화를 고려하여 내려진 조치였다. 그곳에서 안토니오는 한 수사가 인근 동굴에 만든 독방에 은거하며 개인적으로 기도와 공부를 하며 시간을 보냈다. 웅변과 가르침. 1222년 어느 날, 포를리에서 프란치스코회 사제 서품식이 있게 되었는데, 도미니코회 수사들도 많이 자리에 참석하였다. 그런데 당시 미사 중 누가 강론할 것인지를 놓고 예기치 않게 문제가 발생하였다. 프란치스코회 측에서는 도미니코회가 설교자회라는 이름으로도 알려진 만큼 뛰어난 설교로 유명하였기 때문에 도미니코회원 가운데 한 사람이 강론대에 서기를 바랐다. 반면에 도미니코회원들은 프란치스코회원이 당연히 강론할 것이라고 생각했기 때문에 강론 준비를 전혀 하지 않은 상태로 참석하였다. 그리하여 크게 난처해진 은수원장은 이 사태를 해결할 사람을 모색하던 중 안토니오가 가장 제격일 것 같았다. 은수원장은 안토니오를 찾아가 자초지종을 설명하고 성령이 그의 입을 통해 말씀을 내려주려는 것을 받아들이라고 간청하였다. 안토니오는 극구 사양했지만 받아들여지지 않았다. 결국 그는 강론대에 서게 되었는데, 그의 강론은 사람들에게 깊은 감명을 주었다. 그는 우렁찬 목소리와 겸손한 태도 뿐만 아니라 강론의 주제 및 전체적인 내용 그리고 유창한 웅변 실력을 통해 청중들의 마음을 단숨에 사로잡았다.
안토니오 디 파도바

청중은 모두 수년간 아우구스티노회에서 수도 생활을 하면서 성경에 대한 지식을 쌓아올린 그의 해박함에 감탄하지 않을 수 없었다. 이후 안토니오에 대한 이야기는 곧 전국에 널리 퍼져, 프란치스코회의 설립자인 아시시의 프란치스코의 귀에까지 들어갔다. 처음에 프란치스코는 신학 공부에 지나치게 열중하면 자칫 청빈한 삶을 살겠다고 서원한 맹세를 잊혀질 수도 있다고 강하게 우려하였다. 그러나 안토니오를 직접 만난 그는 당초 가졌던 우려를 말끔히 씻어냈다. 더불어 그는 안토니오가 사제 서품을 이미 받았거나 준비 중에 있는 젊은 수사들에게 필요한 교육을 줄 수 있는 재목으로 생각하였다. 그리하여 1224년 프란치스코는 프란치스코회원들의 교육을 안토니오에게 위임하였다. 오늘날 잃어버린 사람이나 물건을 찾을 때 안토니오에게 전구를 청하는 것의 유래는 볼로냐에서 있었던 일이 계기가 되었다. 평상시 안토니오는 학생들을 가르칠 때 사용하려고 쓴 원고들과 주석이 포함된 시편집 한 권을 휴대하고 다녔다. 그러던 어느 날 한 수련자가 허락 없이 안토니오의 시편집을 가져갔다. 당시에는 아직 인쇄 기술이 없었기 때문에 책이 매우 귀한 물품이었다. 안토니오는 자신의 시편집이 없어진 것을 알고 하루속히 시편집을 발견하거나 자신에게 돌아오게 해달라고 기도하였다. 나중에 그 수련자는 자신의 죄를 뉘우치고, 시편집을 안토니오에게 반환하고 수도회에 복귀하였다. 안토니오가 도둑 맞았던 시편집은 오늘날 볼로냐에 있는 프란치스코회 수도원에 보관되어 있다고 한다.
안토니오 디 파도바

가끔씩 안토니오는 프랑스 남부에 있는 몽플리에 대학과 툴루즈 대학에서 교수로 근무하였지만, 실제로 그의 기량을 가장 높이 드러낸 활동은 설교사로서였다. 한 예로, 역사학자 소프로니우스 클라젠은 안토니오의 설교 및 강론은 기독교계의 자랑이라고까지 말할 정도였다. 그의 강론은 주로 성경의 비유 및 상징의 의미를 알기 쉽게 풀이해주는 것이었다. 1226년 프랑스 아를에 소집된 수도회 총회에 참석한 다음 이어서 프로방스 지역에서 설교를 한 그는 이탈리아로 돌아와서 프란치스코회 이탈리아 북부 관구장에 임명되었다. 그는 자신이 거처할 도시로 파도바를 선택하였다. 1228년 안토니오는 프란치스코회 대표 자격으로 교황 그레고리오 9세를 알현하였다. 교황궁에서 한 그의 설교는 성경의 보물 창고라는 칭송을 받았으며, 강론집 저술을 요청받았다. 그리하여 완성된 것이 바로 《축일 강론》(Sermones in Festivitates)이다. 그레고리오 9세는 안토니오를 가리켜 ‘신약의 방주’(Doctor Arca testamenti)라고 칭찬하였다. 죽음. 안토니오는 맥각중독증에 걸려 1231년에 두 명의 수사와 함께 캄포삼피에로의 숲으로 요양을 갔다. 그곳에서 그는 호두나무 아래에 자신을 위해 세워진 가옥에 거주하였다. 1231년 6월 13일 파도바로 돌아온 안토니오는 글라라회 수녀원에서 향년 35세의 나이에 선종하였다. 안토니오의 유언에 따라, 12세기 후반 무렵에 그가 설립한 수도원 근처에 있는 작은 성당인 산타 마리아 마테르 도미니 성당에 안장되었던 것으로 보인다.
안토니오 디 파도바

훗날 점차 그의 유명세가 높아져가자, 그의 명성에 걸맞게 1232년부터 거대한 대성당을 짓기 위한 대대적인 공사가 시작되어 1301년에 완공되었다. 당초의 작은 성당은 대성당 내 검은 성모 경당(Cappella della Madonna Mora)에 포함되었다. 오늘날 대성당은 안토니오의 이름을 따서 파도바의 성 안토니오 대성당이라고 불린다. 안토니오의 선종에 대해서는 다양한 이야기가 전해져오고 있다. 그가 선종하자 길거리의 어린이들이 갑자기 모두 울음을 터뜨리고 모든 성당의 종들이 일제히 울렸다는 이야기가 있으며, 사후 그의 유해 중에서 오직 그의 혀만이 살아있는 듯 생생하게 보존되어 있다는 것이다. 안토니오의 시신은 그를 위해 지은 거대한 대성당 내부 경당에 안장되어 있지만, 그의 혀만은 공경 예절을 위해 거대한 성해함에 보관되어 전시하고 있다. 안토니오가 죽은 지 30년이 지난 후에 그의 시신이 발굴되었는데, 시신의 부패는 이미 많이 진행된 상태였으나 오직 혀만은 마치 지금까지 살아있는 것처럼 생생하게 보존되어 있었다고 한다. 이러한 이야기는 안토니오가 생전에 얼마나 훌륭한 강론을 했는지를 알려주는 하나의 이야기라고 할 수 있다. 사후 영향과 평가. 안토니오는 선종한 지 1년만인 1232년 5월 30일 이탈리아 스폴레토에서 교황 그레고리오 9세에 의해 성인으로 시성되었다. 그의 명성은 포르투갈에까지 널리 퍼졌으며, 오늘날 파도바는 물론 포르투갈의 여러 지역 및 과거 포르투갈의 식민지였던 나라들에서는 안토니오를 수호성인으로 지정하여 공경하고 있다. 안토니오는 특히 잃어버린 것을 찾는 이들의 수호성인으로 유명하다.
LG CNS

LG CNS()는 기업고객을 대상으로 IT 컨설팅, 구축, 운영 등의 IT시스템 통합 서비스와 클라우드, AI(Generative AI), 스마트물류, 스마트팩토리, 보안, 스마트시티 등의 DX(Digital Transformation)서비스를 제공하는 LG그룹 계열사의 DX전문기업이다. 역사. 1987년 1월 14일에 럭키금성그룹과 미국의 IT서비스 회사인 EDS가 50:50으로 합작해서 합작법인 STM (System Technology Management)으로 설립되었다. 2020년 LG가 소유하던 회사 지분 35%를 맥쿼리 PE가 1조 19억원에 인수하였다.
유체역학

유체역학(流體力學, )은 유체(액체와 기체)의 운동에 대해서 연구하는 학문이다. 정지상태에 있는 유체에 대해 연구하는 유체 정역학, 운동중에 있는 유체에 대해 연구하는 유체 동역학으로 나뉜다. 또는 유체에 따라서 액체일 때는 수역학, 기체일 때는 기체역학으로 분류하기도 한다. 최근에는 컴퓨터의 발달과 함께 전산유체역학이 새롭게 떠오르고 있다. 역사. 유체역학은 고대 농경사회부터 인간이 폭우와 홍수에 대비하기 위해 벽돌을 쌓아보기도 하고, 운하나 저수지, 하수도 등을 건설하기도 하면서 시작되었다. 고대인들이 관심을 가졌던 것은 단지 물의 흐름과 마찰에 대한 피상적인 부분에 해당하는 수력학(hydraulics)이었다. 그로부터 지금까지 많은 과학자들의 이론과 실험을 토대로 현대의 유체역학으로 발달하게 되었다. 주요 분과. 유체역학의 응용분야는 아주 다양하다. 예를 들면, 펌프, 송풍기, 팬, 압축기 등의 기계와 항공기, 선박, 자동차 등의 운송수단, 인체의 인공순환장치, 골프의 슬라이싱, 난방 배관 등 우리 주변에서 볼 수 있는 많은 도구, 장비, 기계들에 응용된다. 연속체 역학과의 관계. 유체를 정의하는 데에는 공학적으로 '유체가 연속체라는 가정하에 이러한 유체를 전단응력에 따라 변형력을 수리(數理)적 또는 정량적으로 확인할 수 있는 물체'로 기술할 수 있다. 강체 역학과 유체 역학은 어느 하나만을 다루기 보다는 나아가 현실계의 현실 상황을 고려했을 때 응용을 위해 서로 밀접한 관계를 갖는다.
유체역학

참고자료. ,Wiley)https://www.wiley.com/en-gp/Fundamentals+of+Fluid+Mechanics%2C+6th+Edition+SI+Version-p-ES80470398814(ISBN: ES8-0-470-39881-4)
진 (남조)

진(陳, 557년 ~ 589년)은 중국 남북조 시대 강남 지방에 건국된 남조 최후의 왕조이다. 남진(南陳)이라고도 한다. 역사. 진나라를 건국한 진패선은 미천한 가문의 군인 출신으로 후경의 난에 유능한 지휘관으로 난을 진압하고, 원제의 휘하에서 무공을 세웠다. 북제에게 동조한 소연명을 제위에 올린 동료 왕승변을 타도하고 경제를 추대하였으나, 이후 경제의 선양을 받아 스스로 제위에 올랐다. 그러나 한수 유역과 익주 일대는 서위를 이은 북주에게 빼앗겼고, 거기에 장강 중하류를 사이에 두고 공방전을 벌였다. 사실상 양나라 때에 비해 영토가 크게 축소하여 남조 왕조 중 가장 국력이 약소했다. 진패선은 왕승변의 부장과 강남의 토호의 반란을 평정하다 죽고, 형 시흥왕 진도담의 아들 문제가 제위를 물려받아 영주를 확보하고, 북주를 비롯한 북제·후량 등과 대치했다. 문제는 내정에 전념하여 국내를 안정시켰다. 문제의 아들 임해왕 때 북주·후량과 내통한 화교의 난을 평정했으나, 실권을 장악한 숙부 진욱이 그를 폐위하고 즉위하여(제4대 선제) 국력의 차이를 생각하지 않고 575년 명장 오명철을 시켜 북제를 공격해, 숙적 왕림을 죽이고 수양을 빼앗아 장강 이북으로까지 영토를 넓혔다. 이때 북제를 병합한 북주가 진나라를 공격하려 했지만 정권이 교체되면서 수나라가 이를 대신한다. 문제는 재빨리 남정을 계획하였고, 그동안 진나라는 후주가 즉위해 사치와 향략을 일삼아 국력이 피폐했다.
진 (남조)

수나라 진왕 양광을 총지휘관으로, 하약필·한금호를 선봉으로 강을 건너 진나라의 수도 건강을 함락시키고 진나라를 멸망시켰다. 이로써 400년에 걸쳐 분열되었던 위진남북조시대가 종결되고 중국은 통일되었다. 진나라는 남조 귀족제가 후경의 난을 거치며 해체되어 무제 때 중서통사사인(中書通事舍人) 채경력같은 한문(寒門) 출신들이 군주의 뜻을 받들어 국정을 담당했다. 후주도 시문경·심용경 등의 한문 출신을 측근으로 기용하고 국가의 주석이었던 무장 노광달·소마하·임충 등을 멀리했기에 문무 해체가 된 나라는 멸망하게 된 것이다. 다만 후주의 시대는 문화가 융성하여 문학에 강총·서릉 등이 있었고, 불교도 문무관료에게 신앙받았다. 나라가 멸망할 때 호구 50만, 인구 200만 명이었다. 이후 육조 문화에 근간을 둔 수나라·당나라의 문화에도 많은 영향을 주었다. 565년 진나라는 사신 유사(劉思)와 승려 명관(明觀)을 신라로 보내 예방하고, 불교 경론(經論) 1천7백여 권을 보내주었다. 566년·567년·568년·570년·571년에 신라는 진나라에 사신을 보내 토산물을 바쳤다.
데니스 강

데니스 강(, 1977년 9월 17일 ~)은 프랑스 출신의 캐나다인 종합격투기 선수다. 한국인 아버지와 프랑스계 어머니 사이에서 태어났다. 1998년 이종격투기선수로 데뷔해 판크라스, 프라이드 FC, 스피릿 MC, M-1 등 세계 여러 단체에서 활동했으며, 2007년부터는 K-1 히어로즈에서 활동하게 되었다. 2004년 9월 9일 스피릿 MC 그랑프리에서 스피릿 MC 헤비급 챔피언에 올랐고, 2006년 11월 5일 프라이드 무사도 13 웰터급 그랑프리에서 준우승을 차지했다. 그의 둘째 동생은 복싱 트레이너 겸 MMA 선수인 토머스(토미) 강, 막내 동생은 배우로 활약 중인 줄리엔 강이다. 종합격투기. 데니스 강의 종합격투기 경력은 1998년 캐나다 밴쿠버에서 열린 얼티밋 워리어 챌린지에서 시작되었다. 강은 첫 상대를 리어 네이키드 초크로 기권시키며 데뷔를 했고, 이후 21전 12승 7패 1무 1무효경기의 성적을 거둔 뒤, 대한민국의 신생 종합격투기 단체인 스피릿 MC와 계약했다. 데니스는 대한민국에서 5전 전승을 거두며 스피릿 MC 헤비급 챔피언 벨트를 거머쥐었고, 이어 미국 플로리다주에 있는 종합격투기 팀인 아메리칸 탑 팀으로 들어갔다. 이때 프라이드 FC와 계약하고 무사도 6 대회에서 오바 타카히로를 1회 4분 24초에 암바로 기권시키며 프라이드 링에 데뷔하게 된다. 프라이드에서 치른 두 번째 경기는 안드레이 세메노프와의 경기였다.
데니스 강

이미 안드레이 세메노프와는 1전을 치른 경험이 있었는데 당시의 결과는 무승부였지만 프라이드 무대에서는 3:0 판정으로 데니스가 승리하게 된다. 그 뒤, 프라이드 FC 2006 웰터급 그랑프리의 출전자격을 놓고 영국의 마크 위어와 시합, TKO 승리를 얻어 낸 후 2006 웰터급 그랑프리의 출전권을 따내게 된다. 웰터급 그랑프리 개막전에서 강자로 평가받던 무릴로 닌자와의 경기에서 1R 16초만의 KO승리를 따 내고 8강 진출을 이루어 낸다. 8강전에서 정석 타격가인 아르메니아의 아마르 슬로예프와 만나 1R 리어 네이키드 초크로 마무리 지으며 4강까지 올라가게 된다. 4강에서의 상대는 고노 아키히로가 되었는데 이미 헥터 롬바드와 게가드 무사시를 꺾고 올라 온 상태였다. 고노와의 경기 전 데니스 강의 약혼녀인 셸비 워커가 사망한다. 경기를 3:0 판정으로 이긴 데니스는 2006년 웰터급 그랑프리 결승까지 진출하게 된다. 그러나 고노 아키히로와 펼쳤던 준결승전에서 입은 부상의 후유증이 남아 결승전에서 미사키 카즈오에게 패한다. 2007년 3월 11일, 최정규를 상대로 스피릿 MC 헤비급 타이틀 방어전을 가졌고, 3 대 0으로 판정승했지만 경기 도중 주먹의 뼈가 부러져 몇 개월간 휴식을 취했다. 데니스는 프라이드와의 계약이 만료되자 HERO'S로 이적했다.
데니스 강

히어로즈 첫 경기인 K-1 히어로즈 서울 대회에서 추성훈과 복귀전을 치렀지만, 1R 추성훈의 주먹에 단 한 방을 맞고 KO 패했다.데니스 강은 2008년 4월 29일에 열린 드림2에서 게가드 무사시랑 맞붙었지만 1R에 트라이앵글 초크로 패배했다. 2008년 8월 31일에는 한국 헤비급 파이터 김재영과 스피릿MC 챔피언 방어전을 펼쳐서 1R에 파운딩으로 승리하여 스피릿MC 챔피언 방어전에 성공하였다. 2009년에는 UFC로 전격 전향을 하게 됐다. 1월 18일에 데뷔 상대인 장신 파이터 앨런 벨처를 상대했지만 2R 후반에 기습 초크로 패배하게 됐다. 2009년 4월 18일에는 프랑스 흑인 파이터 자비에르 포우파 포캄을 상대하여 판정으로 승리한다. 2009년 11월 14일에는 영국인 파이터 마이클 비스핑을 상대하게 된다. 비스핑의 고향인 영국 맨체스터에서 열린 이번 경기에서 데니스 강은 비스핑에 대한 일방적인 응원에도 불구하고 초반에 선전했으나 2라운드가 되면서 수세에 몰리며 2라운드 4분 24초에 파운딩에 의한 TKO로 패배한다. UFC에서 1승 2패의 아쉬운 성적을 거둔 데니스 강은 UFC측의 일방적인 퇴출 통보를 받게 된다. 2010년 캐나다의 중소 단체인 W-1(WARRIOR ONE)과 계약하고 3월 20일 캐나다 퀘백에서 열리게 될 배드블러드(BAD BLOOD)에서 버논'타이거'화이트와 경기를 앞두고 있다.
선덜랜드 AFC

선덜랜드 어소시에이션 풋볼 클럽()은 잉글랜드 타인 위어 주를 연고로 하는 축구 클럽이다. 1879년에 창단된 이후, 6번의 1부 리그 우승을 차지하였다. 1937년와 1973년에는 FA컵에서 우승을 차지하였다. 1937년 프레스턴 노스 엔드를 3-1로 꺾고 FA컵을 차지하여 첫 우승 트로피를 들어올렸으며, 1958년 역사상 처음으로 강등 당하기 전까지 68 시즌 동안 1부 리그에서 활약하였다. 선덜랜드는 1973년 리즈 유나이티드를 1-0으로 물리치고 클럽 사상 2번째로 FA컵을 차지한 바 있다. 이것이 제2차 세계 대전 이후 구단 최고의 기록이다. 선덜랜드의 홈 구장은 스타디움 오브 라이트로, 49,000명 규모의 경기장이다. 1997년까지 로커 파크를 경기장으로 쓰다가 이후 현재의 경기장으로 옮겨온 것이다. 원래 42,000석이었으나, 2000년 증축 이후 49,000명으로 규모를 늘렸다. 선덜랜드는 뉴캐슬 유나이티드와 강력한 라이벌 의식을 가지고 있으며, 이를 타인 위어 더비라고 한다. 이 더비는 1898년부터 지속되어왔다. 역사. 글래스고에서 태어나 선덜랜드 지역에서 교사로 일하고 있던 제임스 앨런()은 1879년 10월 17일 "선덜랜드 & 지방 교사 축구 클럽"을 시작하였고, 선덜랜드 A.F.C.를 조직했다. 1880년 10월 16일 이 클럽은 이름을 "선덜랜드 교사 협회 축구 클럽"으로 개명했다. 당시 아직 "교사"라는 단어가 클럽 이름에 남아 있었으나, 클럽의 재정적 어려움을 덜고 선수층을 보강하고자 일반인에게 클럽 문호를 개방했다.
선덜랜드 AFC

"선덜랜드 교사 AFC"는 유한회사 형태로 되면서 "선덜랜드 AFC"가 됐다. 선덜랜드 AFC는 지역 라이벌이자 "약체" 팀이었던 선덜랜드 앨비언 FC(팀 이름 이니셜이 같다.)를 잘 이용해 먹곤 하였는데, 20세기 초반 선덜랜드 앨비언 FC는 문을 닫았다. 아이러니하게도, 선덜랜드 앨비언을 설립한 사람은 선덜랜드 AFC의 운영 위원회(Committee)에서 제명당한 제임스 앨런이었다. 운영회 이전에 그가 선덜랜드 앨비언을 창단했지만 말이다. 선덜랜드 AFC는 1890-91년 시즌에 스토크 시티를 대신하여 잉글랜드 풋볼 리그에 속하게 됐다. 19세기 말엽, 풋볼 리그의 창립 멤버팀인 애스턴 빌라를 페리 바(Perry Barr) 경기장에서 6-1로 물리치고 나자, 팀은 "최고로 재능 있는 팀"이라는 찬사를 받게 됐다. 1892년에서 1902년 사이에는 리그 우승을 세 번 하였으며, 준우승도 세 번 하였다. 1913년 선덜랜드는 구단 최초로 FA컵 결승에 올랐으나 애스턴 빌라에게 1-0으로 지고 만다. 선덜랜드가 더블을 기록할 뻔했던 해였다. 1935-36년 시즌에서 선덜랜드는 팀의 6번째 리그 우승을 기록했다. 다음 시즌에는 프레스턴 노스 엔드를 웸블리 스타디움에서 3-1로 물리치고 FA컵을 차지했다. 제2차 세계 대전을 겪고 나서, 선덜랜드 AFC는 점차 몰락의 길을 걷게 된다. 수많은 선수 이적을 기록하고 "잉글랜드 클럽 팀들의 은행"이라는 별명을 갖게 되지만 말이다.
선덜랜드 AFC

1957년 선덜랜드는 큰 회계 부정 사건(1904년 앤드루 매콤비 Andrew MacCombie 사고 이후 팀의 두 번째 큰 사고)에 관련되게 됐다. 클럽은 £5000의 벌금을 물었으며, 클럽 회장과 세 명의 중역이 물러났다. 1958년, 68년 팀 역사 최초로 1부리그에서 강등됐다. 선덜랜드는 1973년 FA컵 결승에서 리즈 유나이티드를 물리치고 우승을 했다. 당시 2부리그 팀이었던 선덜랜드는 리미 몽고메리가 피터 로리머의 골을 두 번씩이나 경이적으로 선방한 데 힘입어 경기에 승리했다. 30분경 이언 포터필드가 강한 발리 슛으로 리즈의 골문을 흔들어 놓았고, 이것이 결승점이 됐다. 1973년 이래로 1부리그가 아닌 팀이 FA 컵에서 우승한 적은 1976년 사우샘프턴, 1980년 웨스트 햄 유나이티드의 두 차례밖에 없었다. 1985년 클럽 사상 최초로 풋볼 리그 컵 결승에 진출했다. 안타깝게 노리치 시티에 1-0으로 졌다. 1987년 선덜랜드 역사상 가장 낮은 승점을 기록했다. 클럽 역사상 최초로, 잉글랜드 축구 3부리그로 강등되었다. 그러나 새로운 회장인 밥 머래이와 신임 감독 데니스 스미스의 지도 아래 3부 리그 우승을 차지하여 다음 해는 2부 리그로 승격했다. 1995년에 2부리그에서 우승을 차지하여 프리미어리그로 승격되었으나 최하위를 기록하여 한 시즌만에 다시 강등되었다. 그러나 2년 뒤 다시 승격하여 두 시즌 연속으로 7위를 기록하는 좋은 모습을 보였으나 2003년 최하위를 기록하여 또 다시 강등되고 만다.
선덜랜드 AFC

2004-2005 시즌에 챔피언십에서 우승을 차지하고 프리미어리그로 복귀하였지만 최하위를 기록해 또 다시 강등된다. 이 때 선덜랜드의 승점은 15점이었는데 당시 프리미어리그 출범 이후 최저 승점 기록이였다. 2006년 맨체스터 유나이티드의 전설인 로이 킨이 감독으로 부임하였고 뛰어난 지도력으로 팀을 우승으로 이끌어 한 시즌만에 프리미어리그 복귀에 성공한다. 2007-08 시즌을 15위로 마쳐 잔류하는데 성공한 선덜랜드는 2009년 스티브 브루스 감독 부임 이후 13위, 10위 라는 준수한 성적을 거두며 계속적으로 프리미어리그에 참가하게 된다. 2010년 11월 스티브 브루스 감독이 성적 부진으로 경질되고 마틴 오닐이 신임 감독으로 부임하게 되었고 2011-12 시즌을 13위로 마감한다. 2012년 12월 마틴 오닐 감독이 성적 부진으로 경질되고 파올로 디 카니오 감독이 선임되었고 프리미어리그 2012-13 시즌을 17위로 마감했다. 2017년 5월 본머스한테 패배하면서 챔피언십으로 강등되었다. 이후 EFL 챔피언십에서도 강등되어서 18-19 시즌 이후부터는 EFL 리그 원에서 참가하고 있다. 통계. 클럽 역사 117년 동안(그 중 76년간 1부리그에 있었다.) 선덜랜드 AFC는 4,700여 회의 리그 게임을 치렀다. 41%의 경기에서는 이겼고, 24%의 경기에서는 비겼고, 35%의 경기에서는 졌다. 선덜랜드는 리그 통산 +600점을 넘는 골득실차를 기록하고 있다. 선덜랜드는 1936년 리그 우승을 차지하였다.
선덜랜드 AFC

이후 1950년 리그 3위를 기록한 것이 최고 기록이다. 1999-2000년 시즌에는 7위를 기록하였다. 1958년 리그 강등을 당한 뒤로, 선덜랜드는 어느 한 리그에서 강등이나 승격없이 6년 이상을 계속 머문 적이 없다. 선수 명단. 현재 선수 명단.
남제

제(齊, 479년 ~ 502년)는 중국 남북조 시대 남조의 2번째 왕조이다. 북조의 북제, 춘추시대 제나라와 구별하기 위해 남제(南齊) 또는 국성을 따 소제(蕭齊)라 부르기도 한다. 역사. 송나라 말기 소도성은 난릉(蘭陵) 출신의 하급병사로 유휴범의 반란을 진압하여 권력자가 된 뒤 황제를 폐위하기로 결정하고 479년 순제로부터 선양을 받아 제나라를 건국했다. 482년 고제는 즉위 3년 만에 죽고, 아들 무제가 즉위했다. 제2대 황제 무제는 아들 경릉왕(竟陵王) 소자량(蕭子良)을 상류로 보내 송나라 효무제이래 실시했던 태사(台使) 파견을 중지했다. 태사는 조세대납 지역에 대해 중앙에서 그 감시를 위해 내려보내는 관리였으나 부정부패가 심했고, 명문출신의 지방관과 대립하여 악평이 많았다. 무제는 또한 교적관(校籍官)을 시켜 호적을 조사하고 정리하였다. 수년에 걸친 토지조사 및 호적조사로 부정부패 때문에 토지를 빼앗기고 국경 근처에서 떠돌던 많은 백성들이 호적에 복귀하였다. 무제는 중서사인 채법량, 여문도를 시작으로 한문 출신의 인재를 등용하여 귀족을 제압했다. 이로 인해 귀족의 지지는 잃어버렸으나, 치세 전반에 걸쳐 백성들의 삶은 윤택해지고, 도시가 번영하였다는 평이 전해졌다. 무제의 치세는 영명의 치(永明의 治)라 불리며 11년간 계속된 뒤 어린 군주 두 명의 짧은 재위를 거쳐 명제가 즉위했다. 명제는 남조 특유의 전제군주로 아들의 왕위를 지키기 위해 고제, 무제의 아들 20여 명을 살해했다.
남제

또한 종실제왕이 파견나간 곳에 주사(主師)를 파견하여 때때로 입조시켜 주의 상황을 보고하게 했다. 그때문에 '여러 주의 일은 주사에게 듣고, 자사에게는 듣지 않는다'라는 평을 받으며, 귀족, 관인들의 지지는 사라졌다. 제6대 황제인 폐제 소보권은 황족에 그치지 않고 관료, 민중을 마구 죽이고, 궁전에선 과다한 사치를 하여 정치를 매우 어지렵혔다. 종족 중 한 사람인 소연은 형이 동혼후에게 살해당한 일을 대의명분으로 내세우고 병력을 일으켜 동혼후를 살해하고, 화제를 옹립했으나 다음해 화제로부터 선양을 받아 양나라를 건국했다. 당시 제나라 문화의 중심은 무제의 둘째 아들 경릉왕 소자량의 저택이었다. 그의 저택에 있던 서쪽처소는 당대 최고의 문인들이 모였기에 이들 대표적인 8명을 가리켜 경릉팔우(竟陵八友)라고 불렀다. 소연도 그중 한 사람이었다고 한다.
불사부대

불사부대()는 아케메네스 왕조 시대 페르시아 제국의 1만 명의 중장보병 부대. 황제의 친위대와 상비군의 역할을 했다. 주로 페르시아인으로 구성되어 있지만 메디아인과 엘람인도 포함되었다. 헤로도토스. 그리스의 역사가 헤로도토스가 히다르네스가 지휘하는 페르시아의 엘리트 중장보병 부대에 그리스어로 불멸자를 뜻하는 아타나토이(Αθάνατοι) 라고 이름을 붙인 것에서 유례 했다. 헤로도토스가 이들을 불멸자라고 부른 이유는 그들 중 한 명이 사망하거나 질병으로 전투불능이 되면 예비군이 투입되어 결코 1만 명보다 늘어나지도 줄어들지도 않았기 때문이다. 헤로도토스의 저서 역사에서 이와같이 설명되었기 때문에 후에 저술된 역사서에서 도 이 명칭을 사용하였다. 그러나 당시 페르시아에서는 아타나토이라는 명칭을 사용하지 않았으며 그들이 정확히 어떻게 불렸는지는 알 수 없다. 이후에 라틴어로 불멸을 뜻하는 'immortalis'로 번역된 것이 영어로는 'immortal'의 형태로 유입되어 현재에는 이모탈이라는 명칭으로도 불린다. 활동. 아케메네스 조 페르시아 시대에 활동했으며 원거리 전투와 근거리 전투 모두에 능한 강력한 군대였다. 키루스 2세의 신바빌로니아정복과 캄비세스 2세의 이집트 원정, 다리우스 1세의 정복활동에서 활약했다. 제2차 그리스-페르시아 전쟁에도 참여했으나 스파르타 군에게 패배하였다. 장비. 헤로도토스의 기록과 남아있는 조각, 벽화에 따르면 당시로서는 특이하게도 통일된 복장과 장비를 갖추고 있었다. 활과 화살통을 지니고 있었으며 단검도 가지고 다녔다.
불사부대

주 무기는 창과 방패로 창에는 은 장식이 달려 있었으며 장교급은 금 장식이 달려 있었다. 방패는 화살 등을 막기 위해서 나무와 갈대로 만들었다. 비늘갑옷위에 화려하고 정교한 로브를 걸쳤고, 건조한 페르시아 평원의 먼지바람을 막기 위해서 얼굴을 가릴수 있는 두건도 있었다. 식량등의 보급을 위한 캐러밴이 뒤따랐다.
데이비드 커틀러

데이비드 닐 커틀러(, 1942년 3월 13일 ~)는 여러 운영 체제를 설계하고 개발한 소프트웨어 공학자이다. 그는 디지털 이크윕먼트 코포레이션(Digital Equipment Corporation, DEC)에서 RSX-11, VMS, VAXELN을 개발했으며, 마이크로소프트에서 윈도우 NT를 개발했다. 생애. 데이비드 닐 커틀러는 미시간주 랜싱에서 태어나 미시간주 드윗(DeWitt)에서 자랐다. 1965년에 올러벳(Olivet) 대학을 졸업한 커틀러는 뒤퐁(DuPont)에 취직하였다. 그의 업무 중 하나는 디지털 기계에서 컴퓨터 시뮬레이션을 개발하고 수행하는 것이었다. 그곳에서 그는 운영 체제에 대한 흥미를 가지기 시작했고, 운영 체제를 개발하기 위해 뒤퐁을 떠났다. 커틀러의 소프트웨어 경력은 매사추세츠주 콩코드(Concord) 기념비 광장 또는 매사추세츠주 액턴(Acton)에 위치한 아그리파-오드(Agrippa-Ord)라는 작은 회사에서 시작되었다. 그곳에서 LINC와 PDP-8 컴퓨터용 소프트웨어를 판매하였다. 커틀러는 20개가 넘는 특허를 갖고 있으며, 워싱턴 대학교 컴퓨터 과학부의 겸직 교수(affiliate professor)이다. 데이비드 커틀러는 《윈도 NT 내부》라는 책의 머리말에 자신의 경력을 잘 요약하였다. 커틀러는 그의 냉소적인 유머로도 알려졌다. 그는 보통 RSX 포크 리스트(fork list)를 두 가지 뜻을 갖도록 "포크 큐(fork queue)"로 불렀는데, 때때로 그의 에러 메시지에서도 그렇게 불렀다. 커틀러는 또한 성실한 자동차 경주 선수이다.
데이비드 커틀러

그는 1996년부터 2002년까지 도요타 대서양 선수권에 참가했으며, 2000년 밀워키 마일(Mile)에서 열린 대회에서는 자신의 최고 성적인 8위로 대회를 마쳤다.
전풍 (후한)

전풍(田豊, ? ~ 200년)은 후한 말기의 관료로, 자는 원호(元皓)이며 거록군 혹은 발해군 사람이다. 관직은 시어사(侍御史)→ 기주별가(冀州別駕)〔원소〕이며, 기주목 원소를 위하여 계책을 바쳐 공손찬 평정에 공헌하였으나, 관도대전 개전을 반대하다가 옥사하였다. 생애. 전풍은 성장하면서 재주가 뛰어났고, 웅대한 계략은 다수의 눈을 집중시켰다. 젊었을 때 아버지를 잃어 상중에 매우 슬퍼했으며, 세월이 지나도 이빨이 드러날 정도로 웃지 않았다. 박학다식하여 주(州)의 사람들로부터 명성이 자자했다. 처음엔 태위(太尉)의 처소에 초빙되어 무재(茂才)로 추천되었고, 이후 시어사(侍御史)로 승진하였다. 하지만 환관(宦官)이 조정에서 득세하는 것을 보고 혐오감을 느끼고, 관직을 버리고 고향으로 돌아왔다. 이후 전풍은 심배(審配)와 더불어 기주목(冀州牧) 한복(韓馥)을 섬겼는데, 두 사람은 정직했기 때문에 한복에게 소외되었다. 초평(初平) 2년(191년), 원소(袁紹)는 한복의 세력을 흡수한 후 좋은 말로 전풍을 초빙하였다. 전풍은 왕실이 곤란에 처했고, 난세를 구제하고자 하는 뜻을 갖고 있었기 때문에 원소에게 갔다. 원소는 전풍을 별가(別駕), 심배를 치중(治中)에 임명하여 중용하였다. 훗날 원소의 명령으로 한복을 섬겼던 경무(耿武)와 민순(閔純)을 죽였다.
전풍 (후한)

그해 겨울 공손찬(公孫瓚)과 계교(界橋)에서 전투를 벌일 때 공손찬군이 우세하여 원소군을 포위하는 일이 벌어졌다. 그때 전풍은 원소에게 후퇴할 것을 권했으나, 원소는 두무兜鍪(두건이나 관의 윗부분, 혹은 투구)를 내팽개치면서 그곳을 사수하여 전투를 승리로 이끌었다. 건안(建安) 원년(196년), 조조(曹操)가 헌제(獻帝)를 허도(許都)로 맞이하였는데, 그해 전에 전풍이 먼저 헌제를 맞이할 것을 원소에게 진언했으나 받아들여지지 않았다. 이후 원소는 헌제를 견성으로 모셔올 것을 조조에게 권유했다. 조조가 이를 거절하자 전풍은 원소에게 허도를 습격해 헌제를 데려올 것을 건의했지만 원소는 듣지 않았다. 조조가 장수(張繡)를 포위하고 있을 때 전풍은 다시 한 번 원소에게 허도를 습격해 헌제를 맞이할 것을 진언했지만, 원소군 휘하의 탈주병이 이 계획을 조조에게 전했기에 조조는 포위망을 풀고 급히 돌아왔다. 건안 4년(199년), 공손찬(公孫瓚)을 멸망시켰는데, 이때 전풍의 책략이 쓰였다. 원소는 허도를 공격하기 위해 대군을 일으켰는데, 심배 · 봉기(逢紀)에게 군사를 통괄하게 하고 전풍 · 순심(荀諶)·허유(許攸)를 참모장으로, 안량(顔良)·문추(文醜)를 사령관으로 임명했다. 여기서 전풍은 저수(沮授)와 함께 지구전 전략을 주장했으나, 원소는 심배·곽도(郭圖)가 주장한 단기결전 전략을 채용하였다.
전풍 (후한)

원소의 군대 동원 소식을 접한 공융(孔融)은 조조에게 "전풍·허유라는 지혜로운 자가 참모가 되었으니, 승리하기가 어렵겠습니다" 라고 걱정하자, 순욱(荀彧)은 "전풍은 억센 인물로, 필히 윗사람을 거스를 것입니다." 라고 평했다. 건안 5년(200년), 유비(劉備)가 서주자사(徐州刺史) 차주(車冑)를 살해, 패성을 점령하고 조조를 배신하자 조조는 유비를 직접 치기 위해 출정했다. 전풍은 이 호기를 보고 원소를 설득해 조조의 뒤를 치려고 했지만, 원소는 자신의 막내아들 원상(袁尙)이 아프다는 이유로 거절했다. 전풍은 지팡이로 바닥을 두드리며, "아아! 이 좋은 기회를 놓치다니 평생 찾아올 수 없는 절호의 기회를 겨우 어린 아이 병 때문에 놓치다니 애석하구나" 라고 말했다. 이에 원소가 분노하여 이후 둘의 사이는 멀어지게 되었다. 원소가 조조를 치려 하자, 전풍은 원소에게 지구전을 펼쳐 조조를 지치게 해야한다고 주장하였지만 원소는 자신의 뜻을 꺾지 않았다. 전풍은 재차 간곡하게 원소에게 진언했는데 이에 원소는 크게 노해 그를 감옥에 가두었다. 전풍이 종군하지 않는다는 소식을 듣고 조조는 "원소는 이미 진 것이나 다름 없구나" 라며 기뻐했다. 원소군이 조조와의 싸움에서 크게 패하고 돌아오자, 장군들은 모두 울면서 "이전에 전풍의 말을 들었으면 이렇게까지 패하지 않았을 것이다" 라고 말했고, 어떤 사람은 전풍에게 "주공은 이젠 그대를 중용하실 걸세" 라고 말하였다. 그러자 전풍은 고개를 저으며 말했다.
전풍 (후한)

"공께서는 외견은 관용이 있지만, 속으로는 의심이 많은 분이네. 만약 승리했다면 기쁜 마음에 나를 사면하시겠지만, 이렇게 패배했으니 나는 더 이상 살 희망은 버려야 할 것이야" 패하고 돌아온 원소는 그를 죽였다. 이때 원소는 측근들에게 말하길, "내가 패했으니 전풍에게 조소당할 것이다." 라고 말했다고 한다. 원소전의 주석 선현행장에 의하면, 그때 원소는 "기주 사람들은 모두 내가 패배한 소식을 듣자 모두 나를 걱정하였소. 다만 전풍만은 나를 꾸짖었기에 다른 이와는 다르오. 나는 이제 전풍의 얼굴을 부끄러워서 볼 수가 없소" 라고 말했다. 이때 봉기는 "전풍은 공이 패한 소식을 듣고 손뼉을 치며 기뻐하고 있습니다. 자신의 말이 적중한 것에 기뻐한다고 합니다." 라고 참언을 했다. 원소는 이 말을 듣고 전풍을 해치려는 뜻이 있게 되었다고도 한다. 후세의 평가. 조조는 만약 원소가 전풍의 책략을 이용하였다면 자신과 원소의 입장은 완전히 변했을 것이라고 말한 이야기가 [삼국지] 위서 원소전의 주석에 나왔고, 역사가 손성(孫盛)은 [전풍과 저수의 지모는 전한의 건국공신 장량과 진평에 필적하다]라고 극찬하였다. 전풍은 원소에게 군사적으로 많은 도움이 되는 진언을 여러번 했으나, 지나치게 강직하여 원소의 뜻을 거스르는 일이 많아 서서히 소외되었다. 그 점에서는 조조의 참모였던 순욱이 말한 [전풍은 강직한 성격으로 틀림없이 윗사람을 거슬릴 것입니다]라고 지적한 것이 적중했다.
전풍 (후한)

또한 [삼국지]의 주석자였던 배송지도 주군을 잘못골랐기 때문에 충절을 다했지만 죽지않으면 안되는 것에 개탄스럽다고 하였다. 뛰어난 계책을 내보였으나 주군이 받아들여지지 않아 자신과 그 세력 전체가 망했다는 점이 공통점으로 범증에 비견된다. 삼국지연의 속의 전풍. 《삼국지연의》에서도 정사와 거의 비슷하게 묘사 암군에게 충의를 다하다 비극적인 최후를 맞이하는 인물로 그려졌다. 최후의 장면에서는 전풍은 관도 전투의 패배 소식을 듣고, 이미 자신의 운명을 깨닫고 감옥에서 자결하는 것으로 마무리된 것이 다를 뿐이다.
루이스 카를루스 페르난지스

루이스 카를루스 페르난지스(, 1985년 7월 25일 ~ )는 브라질 모지과수 출신의 전 축구 선수이다. K리그 등록명은 루이지뉴였다. 축구인 경력. 클럽 경력. 2007년 1월 5일 대구 FC로 이적하였고, K-리그 입단 첫 해인 2007년 컵 대회에서 9경기에 출전하여 7골로 득점왕을 차지하였다. 이듬해인 2008년부터는 울산 현대로 이적해 두 시즌 간 21경기에서 9골을 넣었고, 2009 시즌이 끝난 후 쿠웨이트의 알아라비로 이적하였다. 2011년 인천 유나이티드로 이적하며 한국 무대에 복귀하였으나 7경기 출전 1골에 그치고 고국 브라질로 복귀하였다. 2013년 7월 광주 FC로 이적하였다. 2016년을 마지막으로 현역 생활을 정리하였다.
양 (남조)

양(梁, 502년 ~ 557년)은 중국 남북조 시대 강남에 건국된 남조의 3번째 왕조이다. 역사. 남제 말기에 황제였던 동혼후는 폭정을 해 많은 대신들을 살해했고 먼 친척인 소의를 살해했다. 옹주자사로 양양에 있던 소의의 동생인 소연은 폭군을 처단한다는 명분으로 군사를 일으켜 건강을 함락한 뒤 동혼후를 살해한 뒤 화제를 옹립했다. 502년에 소연은 화제로부터 제위를 선양받아 양나라를 건국하니 그가 바로 무제이다. 무제의 치세는 48년이란 긴 기간이었고, 그동안 내정을 정비하여 구품관인법을 개선했고 불교를 장려하여 국내를 안정시켰으며 문화를 번영시켰다. 대외관계도 비교적 평온하여 약 50년간 태평성대를 유지하여 남조 역사상 최전성기를 보냈다. 또한 무제의 맏아들인 소명태자가 편찬한 《문선》은 후세에까지 전해지는 훌륭한 문헌이다. 그러 무제의 50년에 걸친 치세 후반에는 불교에 너무 심취하여 스스로 동태사(同太寺)에 여러 번 사신(捨身)을 행하는 무모한 짓을 여러 번 일으켰다. 그럴 때마다 신하들은 막대한 돈을 들여 무제를 되찾아 왔기에 국고가 크게 궁핍해졌다. 퇴위 후 법황의 신분이라면 모르나 재임 도중에 황제를 잃는 일은 없었기 때문에 이런 황당한 일이 벌어진 것이었다. 548년 동위의 무장이었던 후경이 투항해 왔다가 반란을 일으켜 수도인 건강으로 진격했다(후경의 난). 다음해 건강이 함락되었고, 무제는 사로잡힌 뒤 쇠약해져 죽었다.
양 (남조)

각지에 분봉되었던 종실의 여러 왕들은 형제나 삼촌, 조카들이었기에 서로의 이득을 보고 견제를 한 결과, 모두 황제의 구출에 나서지 않아, 무제가 죽는 걸 보고만 있었다. 후경은 간문제를 옹립했다가 551년에 간문제를 살해하고 예장왕 소동을 제위에 올린 뒤 선양을 받아 황제에 올라 건강에서 즉위했다. 각지에 주둔한 여러 왕들 중 가장 세력이 강했던 형주자사 소역은 왕승변에게 대군을 주어 건강을 공격해 후경을 죽였다. 소역은 즉위한 뒤 황폐화된 건강을 버리고 강릉으로 수도를 옮기니 그가 바로 원제이다. 그러나 이 혼란을 틈타 남정에 나선 서위는 익주자사 무릉왕 소기와 원제의 대립을 틈타 익주를 점령했다. 또한 양양을 바치고 투항해온 소찰을 이용하여 554년 강릉을 공격하여 함락시킨 뒤 원제를 죽였고 그곳의 주민들을 관중으로 강제 이주시켰다. 건강의 파괴와 강릉의 함락은 남조의 귀족들에게 치명적인 타격을 주었다. 한편, 후경의 난을 평정한 이후 건강에 주둔하던 왕승변은 555년 북제의 압력에 정양후 소연명을 맞이하여 옹립하였으나(민제), 진패선이 이에 반대하여 군사를 일으켜 왕승변을 죽이고 민제를 퇴위하게 한 뒤, 원제의 아들 진안왕 소방지를 옹립하니 그가 바로 경제이다. 557년에 경제는 진패선에게 제위를 선양하니, 양나라는 멸망하였고 진패선의 진나라가 건국되었다.
공동현상

공동현상 또는 캐비테이션()이란 유체의 속도 변화에 의한 압력변화로인해 유체 내에 공동이 생기는 현상을 말하며 공동현상이라고도 한다. 공동현상은 빠른 속도로 액체가 운동할 때 액체의 압력이 증기압 이하로 낮아져서 액체 내에 증기 기포가 발생하는 현상이다. 증기 기포가 벽에 닿으면 부식이나 소음 등이 발생하므로 설계자는 공동현상을 피하도록 설계해야 한다. 공동현상이란 문자 그대로 이해하면 물속에 빈곳(공동, cavity)이 생긴다는 뜻이다. 이렇게 부르는 것은 물과 수증기의 밀도의 비가 약 1000:1인 것을 감안할 때 공동의 내부는 역학적 관점에서 상대적으로 빈곳이라고 부를 수 있기 때문이다. 정상상태에서 받음각 (angle of attack) α로 전진하는 수중익 주위의 유선에 대하여 베르누이 방정식을 쓰면, 가 된다. 따라서 수중익의 표면에서는 속도 V가 증가하면 압력 P가 감소하게 되며, 속도 V가 계속 증가하면 압력 P가 포화증기압 P_v이하로 내려가게 되고 공동현상이 발생하게 되는 것이다. 포화증기압 P_v의 값은 온도에 따라 약간씩 변하나 15°C에서 1.7kPa 정도이다. 한편 대기압은 표준상태에서 101.3kPa가 된다. 공동은 유체의 속도가 빨라지면 관내의 압력이 낮아지고 유체의 압력이 포화 수증기압 이하로 낮아지게되어 액체가 기체로 바뀌기 때문에 발생한다. 이 현상은 관내 유로의 직경이 바뀌는 노즐에서 실험적으로 쉽게 확인할 수 있다.
공동현상

그런데 유체의 속도가 빨라짐으로 인해 발생한 기포가 다시 유체의 압력이 포화수증기압보다 높아질 경우 급격히 액체로 변하게 되는데, 그로 인해 높아진 압력에 의해 배의 프로펠러나 펌프의 임펠러 등에 충격을 주며 소음과 진동 및 마모 현상을 야기한다. 이러한 현상을 캐비테이션 부식(Cavitation Corrosion) 또는 캐비테이션 손상(Cavitation damage)이라고도 한다. 2차원 수중익의 공동현상. 공동현상은 날개 단면의 형상과 밀접한 관계가 있으며, 또 날개요소의 어느 부분에 공동이 발생하는가는 받음각 α의 크기 및 부호에 의해 결정된다. 받음각이 양의 값을 갖고 비교적 큰 경우에는 날개형상과 무관하게 뒷면(back)의 앞날부에 공동이 발생하며, 받음각이 0º 근처인 경우는 뒷면의 날개두께가 최대인 위치에서부터 또는 뒷날 부근에서 공동이 발생하지만, 받음각이 음의 값을 갖는 경우에는 앞면(face)의 앞날 부근에서부터 공동이 발생한다. 날개요소의 단면형상만 가지고 비교하면 비행날개(airfoil) 단면의 경우는 주로 앞날 부근에서 공동이 관찰되지만, 원효형 단면인 경우에는 날개 코드의 중앙부근에서 공동이 쉽게 발생됨을 볼 수 있다 프로펠러의 공동현상. 프로펠러의 날개는 2차원 날개단면이 연속적으로 분포되어 형성된다. 불균일한 선미 반류 중에서 작동하는 각각의 날개단면은 날개가 프로펠러 축심 주위로 회전함에 따라 받음각의 크기가 연속적으로 변하는 유입유동을 맞게 되며, 따라서 날개단면의 위치에 따라 서로 다른 공동현상이 발생된다.
공동현상

공동현상은 그 발생 부위에 따라 그 거동이 프로펠러의 성능에 미치는 영향이 상이하므로 각기 다른 이름이 붙여져 있다. 각각의 거동 및 성능에 미치는 영향을 살펴보자. 얇은층 공동현상(sheet cavitation). 그리 크지 않은 받음각으로 작동하는 날개의 뒷면에 생성되는 음의 압력 때문에 날개 앞날에서부터 시작하여 얇은층 형상으로 발생하는 공동현상을 말한다. 이런 종류의 공동현상은 대체로 안정적이나 공동체적의 변화가 선체진동의 주요 원인이 된다. 기포형 공동현상(bubble cavitation). 고속 프로펠러의 경우 프로펠러 날개의 두께가 비교적 두껍고, 받음각이 작은 경우에 날개의 최대두께 위치 근처에서 기포형태의 공동현상이 발생한다. 이러한 공동현상은 매우 불안정하기 때문에 프로펠러의 성능 저하와 날개표면의 침식 등 손상의 원인이 된다. 이러한 공동현상이 공동시험 과정에서 관찰되면 반드시 회피하도록 프로펠러를 다시 설계해야 한다. 앞면 공동현상(face cavitation). 받음각이 비교적 작거나 음의 값을 가질 때, 날개 앞면 앞날 근처에 공동현상이 발생할 수 있다. 이러한 종류의 공동현상은 프로펠러의 허브 가까이의 날개단면에서 많이 관찰되며, 프로펠러 날개가 6시 방향위치에 있을 때 날개 끝부분에서 발생할 수 있다. 이러한 종류의 공동현상은 매우 불안정하여 날개 침식의 주요 원인이 된다.
찰스 웨슬리

찰스 웨슬리(Charles Wesley, 1707년 12월 18일 - 1788년 3월 29일)는 감리교 운동을 주도한 잉글랜드의 신학자이자 찬송가 작사가이다. 감리교 창시자 존 웨슬리의 동생이다. 생애. 어린 시절. 성공회 사제의 자녀. 찰스 웨슬리는 새뮤얼 웨슬리(Samuel Wesley)와 수재너 웨슬리(Susanna Wesley)의 열아홉 자녀 중 하나였다. 새뮤얼 웨슬리는 옥스퍼드대학교를 졸업한 영국성공회 사제이자 시인이었으며, 1696년부터 엡워스의 성공회 사제가 되어 목회하고 있었다. 새뮤얼 웨슬리는 1689년 개신교 목사인 새뮤얼 아네슬리(Samuel Annesley)의 25번째 딸인 수재너와 결혼하였다. 새뮤얼과 수재너는 총 열아홉 명의 자녀를 낳았지만 이 중 아홉 명만이 성인이 될 때까지 살아남았다. 새뮤얼과 수재너는 모두 개신교 목사의 자녀였지만 젊은 시절 잉글랜드 성공회로 전향한 공통점을 가지고 있었다. 부모님께 학문을 익히다.. 당시 대부분 가정에서 그랬던 것처럼 그의 부모도 자녀들을 일찍부터 교육시켰다. 딸들을 포함하여 모든 아이들은 걸음마와 말을 배우자마자 글을 읽는 법을 배웠다. 지식인인 수재너 사모는 라틴어와 그리스어, 불어에 능통하였고, 찰스 웨슬리의 형제들은 어린 시절부터 원어인 그리스어로 신약성서를 읽으며 생생하게 하나님의 말씀인 성서의 가르침을 새겼다. 엄격하고 자상한 가정교육. 찰스 웨슬리와 그의 형제들에게 지대한 영향은 끼친 것은 새뮤얼보다 수재너 웨슬리였다.
찰스 웨슬리

수재너는 점심 식사와 저녁 기도 시간 전에 아이들을 불러 배운 것을 잘 익혔는지 점검해 보았다. 수재너는 아이들이 반찬 투정을 하지 못하게 했고, 무분별하게 간식 먹는 것도 엄격히 금했다. 이를 어길시에는 어김 없이 회초리를 들었다. 회초리를 맞고 나서 큰 소리로 우는 것도 금했다. 수재너는 어린 시절부터 아이들의 의지를 정복하는 것이 올바른 신앙 형성을 위해 불가피한 것이라고 보았다. 아이들을 엄격히 가르치면서, 수재너는 아이들 한 명씩 밤에 따로 시간을 내어 만나 고민을 듣고 대화하였다. 화재. 웨슬리 형제의 어린 시절 중 가장 특기할 만한 사건은 1709년 2월 9일 사제관에서 일어난 화재일 것이다. 신성회(Holy Club). 형 존 웨슬리가 아버지의 교구 목회를 도우러 고향에 내려 가 있는 동안, 1726년 찰스 웨슬리가 옥스퍼드 크라이스처치 칼리지에 입학하였다. 찰스는 입학 초기에는 경건하게 생활하지 않았었으나, 형 존과 어머니 수재너의 조언과 격려로 자신의 게으름을 반성하고 영적 생활을 새롭게 하려고 마음 먹었다. 결심 후에 찰스는 매주일 성찬을 받으며 매일 규칙적으로 개인 기도를 하면서 경건생활에 매진하기 시작했다. 찰스는 두 명의 친구(윌리엄 몰간과 로버트 커크함)와 함께 작은 모임을 하나 만들었는데 성경 공부와 경건 서적을 읽고 대화하기 위한 모임이었다. 1729년 11월 말 경에 존 웨슬리가 옥스퍼드에 돌아와 동생 찰스의 고전 연구를 지도하는 동시에 신앙 생활의 증진을 돕게 되었다. 존 웨슬리도 모임에 참여하였고 자연스럽게 그 모임의 지도자가 되었다. 이것이 신성회(Holy Club)의 시작이었다.
찰스 웨슬리

신학공부와 목회활동. 신성회(holyclub)는 신학 공부와 그리스도인으로서의 경건을 연마하기 위한 모임이었으며, 찰스 웨슬리가 처음 시작하여 조지 휫필드도 가입하였고, 형 존 웨슬리도 가입한 후 모임을 지도하게 되었다. 형 존 웨슬리와 함께 아메리카 식민지 조지아로 건너가 6개월 동안 선교를 한 뒤 영국으로 돌아왔다. 기도와 독서. 신성회는 매일 여섯시부터 아홉시까지 기도하고, 시편과 그리스어 신약성서를 읽기 위해 모였다. 이들이 보았던 책은 주로 초대 교회와 중세기 성자들의 신비주의와 종교개혁 시대와 당대의 경건한 사람들의 작품이었다. 그리고 당시 영국 성공회에서 1년에 3번 정도 성찬을 받아도 된다고 권고한 것과 달리, 신성회 회원들은 말씀예전과 성찬예전이 균형을 이룬 초대교회 예전에 따라 매주일 성찬을 받았다. 이들은 초대 교회의 전통을 따라 수요일과 금요일에 금식하였다. 1730년 8월부터 신성회 회원들은 감옥에 있는 죄수들을 규칙적으로 방문하고 전도하는 사회선교를 시작하였다. 윌리엄 모건의 제안으로 시작된 이 일은 후에 신성회의 사역 중 중요한 일로 정착하였다. 당시 감옥은 지옥을 방불케 할 정도로 여건이 극도로 나빴으며, 신성회는 이러한 사정을 고려하여 먹을 것과 입을 것, 겨울에는 석탄이나 나무를 갖다 주는 한편 심지어 빚을 못 갚아 들어온 죄수들을 대신해 빚을 갚아주고 석방시키기까지 했다.
찰스 웨슬리

1732년 기록된 신성회 회원들의 《매일 기도집(A Collection of Forms of Prayer for everyday in the week)》에는 주일부터 월요일까지 매일 아침기도와 저녁기도가 실려 있으며 "매일의 자기성찰 일람표(A Scheme of Self-examination)"가 포함되어 있었다. 신성회는 존 웨슬리가 정한 규칙과 기도집을 엄격히 지켰다. 이렇게 신성회는 지나칠 정도로 규칙적이면서도 매우 열정적으로 경건 생활에 매달렸기 때문에 주변으로부터 많은 질시와 조소를 당했다. 그래서 얻은 별명이 바로 메소디스트(methodist)라는 이름이었다. 웨슬리 본인에 따르면 이 호칭은 네로 황제 시절 로마에서 활발히 활동했던 의사 집단에서 유래하였다. 그 당시 의사들은 규칙적인 식이 요법을 통해 모든 질병을 고칠 수 있다고 생각했다. 메소디스트란 바로 이 의사 집단을 일컫는 말이었다. 이외에도 신성회는 "성경 벌레(Bible Moths)", "공로주의자들(Supererogation Men)", "성례전주의자들(Sacramentarians)", "초대 교회(Primitive Church)", "열광주의자들(Enthusiasts)"이라는 별명으로 불렸다. 이와 같은 옥스퍼드에서의 신성회 활동은 존 웨슬리의 회심 이후 본격적으로 시작하게 되는 감리교회 운동의 시초였다. 조지아 선교와 실패. 1735년, 찰스 웨슬리는 형 존 웨슬리와 함께 당시 영국의 식민지 중 하나였던 아메리카 조지아에 선교하기로 하였다. 1734년 말 아버지 새뮤얼 웨슬리 사제가 별세하였고, 별세하기 직전 완성한 욥 주석서를 형 존 웨슬리는 아버지의 유언에 따라 캐롤라인 왕비에게 전해주었다.
찰스 웨슬리

책을 전해주고 오는 길에 존 웨슬리는 옥스퍼드 코퍼스 크리스티 칼리지(Corpus Christi College)의 존 버턴(John Burton) 사제를 만났다. 버턴은 조지아로 가서 선교해 줄 것을 요청하며 조지아 식민지를 개척한 제임스 오글소프(James Oglethorpe)를 소개시켜 주기까지 했다. 제임스 오글소프는 존 웨슬리에게 식민지인들의 신앙생활을 돕는 선교사가 되어 달라고 간청하였다. 형 존 웨슬리는 고민하다가 고향 엡워스으로 가서 어머니 수재너 웨슬리에게 조언을 요청하였다. 수재너 웨슬리는 조금도 지체하지 않고 오히려 감탄하며 이야기했다. "내게 스무 명의 아들이 있다면, 다 그렇게 쓰임 받았으면 좋겠구나." 모라비안 공동체와 만나다. 같은 해 10월 14일, 갓 성공회 사제서품을 받은 찰스 웨슬리는 형 존 웨슬리와 함께 그레이브젠드(Gravesend)로 갔다. 이날 동행하는 사람들 중에는 옥스퍼드 퀸즈 칼리지의 벤저민 잉햄(Bejamin Ingham)과 런던 상인의 아들 찰스 델라모트(Charles Delamotte)가 있었다. 이 네 사람은 데이비드 니치먼(David Nitschmann) 주교의 인솔 하에 시몬즈(Simmonds) 호에 올랐다. 이때 같이 배에 탄 이들 중에는 독일 헤른후트 노동공동체에서 온 개신교 신도들인 모라비안 26명도 있었다. 장장 4개월 23일 간 계속된 항해에서 시몬즈 호는 몇 번이나 전복될 뻔 하였다. 바닷물이 객실 창을 부수고 돛대까지 부러뜨릴 정도였다. 위기의 순간 웨슬리를 포함한 영국인들은 죽음의 공포 속에 두려움에 떨고 있었다.
찰스 웨슬리

하지만 모라비아 교도들은 죽음의 위기 속에서도 시편을 찬송하고 기도하였고, 침착한 모라비아 교도들의 모습은 웨슬리 형제에게 깊은 인상을 남겼다. 배는 우여곡절 끝에 1736년 2월 6일 조지아에 상륙하였다. 형 존 웨슬리는 서배너에, 찰스 웨슬리는 프레데리카에서 목회를 시작했다. 미국사람들과의 갈등. 서배너에서 시작한 형 존 웨슬리의 목회는 시작은 꽤 순조로웠으나 그의 보수적인 목회 스타일 때문에 곧 난항을 겪었다. 그는 비국교도의 자녀들에게 세례를 다시 베풀었으며, 세례 시에는 물에 세 번 잠기게 하는 것을 고집하였다. 또 비국교도를 엄격히 차별하여 비국교도가 사망했을 때 장례식 집례를 거부하였다. 또 조지아로 떠나면서 인디언이야말로 죄에 때묻지 않은 창조 본연의 사람들이라고 생각하고 인디언 선교에 큰 꿈을 품었었지만 인디언 선교도 쉽지 않았다. 찰스 웨슬리도 형 존 웨슬리와 마찬가지로 난항을 겪었는데, 그가 겪은 것은 주로 식민지 주민들의 악의적인 협박과 행동이었다. 찰스 웨슬리는 이와 같은 악의적인 행동에 시달리다가 1736년 8월, 6개월 만에 식민지 활동을 청산하고 영국으로 되돌아왔다. 형 존 웨슬리는 찰스 웨슬리가 떠난 목회의 공백을 메우기 위해 프레데리카에 정기적으로 들르기 시작했다. 존 웨슬리가 부재하는 동안 서배너에서는 앞서 조직한 소모임을 통해 교인들이 서로의 신앙생활을 독려할 수 있게 하였다.
찰스 웨슬리

그러나 서배너보다 프레데리카의 상황은 더욱 나빴고, 1737년 1월 26일을 마지막으로, 형 존 웨슬리는 프레데리카의 사역을 접을 수밖에 없었다. 서배너 식민지 사람들은 프레데리카와 달리 신앙에 열심이 있었으나, 지나치게 보수적이고 엄격한 웨슬리의 스타일로 마찰을 빚었다. 그러나 아메리카 식민지에서의 선교는 다른 쪽으로부터 먹구름이 드리우기 시작했다. 투병과 회심. 형 존 웨슬리가 구원에 이르는 믿음을 얻기 위해 고군분투하던 중, 찰스 웨슬리도 병석에서나마 같은 확신을 얻기 갈망하고 있었다. 찰스도 뵐러와의 깊은 대화를 통해 구원에 이르는 믿음을 얻어야 한다고 깊게 소망하였다. 찰스는 5월 말 루터의 "갈라이다서 주석"을 읽기 시작하면서 당혹감을 일기에 기록하였다. "우리의 교회가 오직 믿음에 의한 칭의와 같이 이렇게 중요한 교리에 기초하고 있다고 누가 믿을 것인가? 특별히 우리의 강령과 설교가 폐기되지 않고 중심 가르침이 없어지지 않은 상태에서, 믿음에 의한 칭의 교리를 새로운 교리라고 생각해야 한다는 것은 놀라운 일이 아닌가?" 찰스는 머물고 있던 집의 주인인 존 브레이(John Bray)가 무식한 막노동자였음에도 예수 그리스도만 알고 그리스도를 아는 지식으로 모든 것을 분별하며, 그 가족도 신앙 안에서 감사와 평화, 기쁨이 넘치는 모습을 보고 감동을 받았다. 5월 21일 오전 9시, 찰스는 형 존 웨슬리 와 친구들의 방문을 받고 기도와 찬양을 하였다. 9시 30분쯤 되어서 홀로 남아 더욱 더 간절히 기도하다가 잠이 들었다.
찰스 웨슬리

잠결에 찰스는 누군가 방으로 들어오는 소리를 들었고 조용하지만 아주 분명한 음성을 들었다. "나사렛 예수의 이름으로 일어나 믿으라. 그리하면 네 모든 병이 나음을 얻으리라." 찰스는 이 음성이 브레이의 누이 무스그레이브(Musgrave) 부인이 말한 것으로 생각하였지만 사실은 그 이전부터 찰스를 간호하고 신앙적인 권고를 해온 터너(Turner) 부인의 목소리였다. 찰스는 무스그레이브를 불러달라고 터너 부인에게 이야기했고, 터너 부인이 내려간 사이 "이상한 마음의 떨림"을 경험하였다. 그리고는 "내가 믿습니다. 내가 믿습니다."라고 고백하며 중생의 은혜를 체험하였고 병도 나았다. 중생의 은혜를 체험했다는 소식을 듣고 다음날 방문한 형 존 웨슬리도 같은 은혜를 체험하도록 간절히 기도해주었다.
문조 (조선)

문조(文祖, 1809년 9월 6일음력 8월 9일 ~ 1830년 6월 13일음력 5월 6일)는 조선의 왕세자이자 추존 국왕이며, 대한제국의 추존 황제이다. 효명세자(孝明世子) 또는 첫 묘호였던 익종(翼宗)으로도 잘 알려져있다. 순조의 아들이며 헌종의 아버지이다. 생애. 탄생. 이름은 영(旲)이며, 1809년(순조 9년) 8월 9일, 창덕궁 대조전에서 순조와 순원왕후의 아들로 태어났다. 왕비의 원자 탄생은 명성왕후가 숙종을 낳은 이래 150년만의 일로, 창덕궁 인정전에서 백관이 모여 원자의 탄생을 하례하였다. 이때 순조는 할머니인 혜경궁 홍씨와 모후인 효의왕후, 생모인 수빈 박씨에게 치사(致詞)와 전문(箋文), 표리(表裏)를 올렸으며, 생모인 수빈에게 '저하(邸下)'의 경칭을 사용하여 부르도록 하유하였다. 또한 원자의 탄생을 축하하며 구환과 증렬미, 요역 등을 탕감하라고 하교하였다. 세자 책봉. 1812년(순조 12년) 7월 6일, 창덕궁 인정전에서 왕세자로 책봉되었다. 1817년(순조 17년) 3월, 문묘에 작헌례를 올린 뒤 성균관에 입학하였다. 이때 효명세자의 성균관 입학례를 기념하여 그린 〈왕세자입학도첩〉은 서울특별시 유형문화재 제307호로 지정되었다. 1819년(순조 19년) 3월, 경희궁 경현당에서 관례를 치르고 그해 10월 조만영의 딸 조씨(신정왕후)와 가례를 올렸다.
문조 (조선)

대리청정. 1827년(순조 27년) 2월, 순조의 명으로 인정전에서 백관의 하례를 받고 대리청정을 시작하였다. 순조는 세도정치로 안동 김씨에게 집중된 국정의 주도권을 효명세자에게 대리청정을 맡김으로서 바로잡고자 하였다. 이에 세자빈의 친정인 풍양 조씨와 다른 당파의 인물들을 중용하였으며, 이인좌의 난 이후 축출된 소론 계열 인사들을 등용했다. 같은해 7월 18일, 아들(헌종)이 태어났다. 창덕궁 안에 사대부의 집을 본따 연경당(演慶堂)을 건립하였고 글과 춤을 좋아하여 직접 무용인 춘앵전을 편곡하기도 하였다. 또한 신하들에게 명하여 구양수와 소식의 글을 가려 뽑아 사문조영(文史咀英)의 편찬, 간행을 명하고 정리자(整理字) 활자로 간행하였다. 효명세자는 어머니 순원왕후의 40세가 되는 해인 1828년(순조 28년) 2월, 작헌례를 행하였다. 다음해인 1829년(순조 29년) 2월 9일에는 창경궁 명정전에서 아버지 순조의 재위 30주년과 나이 40세가 되는 해를 맞아 작헌례를 행하고 대규모 진하연을 열었다. 이를 통해 부모에 대한 효를 나타냄과 동시에 왕실의 권위를 강화하고자 하였다. 이때 효명세자는 진찬시와 악장의 가사를 직접 지었고, 송나라의 장생보연지악에서 따온 〈장생보연지무(長生寶宴之舞)〉를 만들어 순조의 진찬연때 시연하였다. 왕과 신하들은 세자의 학문 진흥책을 비롯해 여러 당파를 중용하는 정국 운영으로 세자가 장차 왕권을 강화하고, 국정을 쇄신하리라 기대하였다.
문조 (조선)

그러나 효명세자는 대리청정 4년만에 요절하였다. 최후. 1830년(순조 30년) 5월 6일, 창덕궁 희정당 서협실에서 훙서하였다. 순조와 순원왕후는 세자의 죽음을 비통해하였다. 7월 12일, 순조는 빈궁에 나아가 별전을 행하고, 아들의 죽음을 슬퍼하며 직접 제문을 작성하였다. 시호는 효명, 묘호(墓號) 또는 원호(園號)는 연경(延慶)이라 하여 연경묘라 했고, 묘호(廟號, 사당 이름)은 문호(文祜)라 하여 문호묘라 하였다. 문호묘는 한성부 북부 순화방에 있었던 (彰義宮), 영조의 즉위 전 사저였고, 효장세자의 사당이 진종으로 추존되기 전까지 있었으며, 의소세손의 사당 근처에 건립되었다. 사후. 효명세자가 죽자, 순조는 원손(헌종)을 세손으로 책봉하였다. 효명세자가 죽고 2년후인 1832년(순조 32년), 동생인 명온공주와 복온공주가 잇따라 죽자 순조는 크게 상심하였고 실의에 빠졌다가 슬픔을 억제하지 못하고 승하하였다. 그해 8월 4일 경기도 양주군 천장산, 후일의 서울특별시 성북구 석관동 의릉 왼쪽 언덕, 천장산(天藏山)에 장사지내고 연경묘 (延慶墓)라고 하였다. 그 후 아들 헌종이 1835년 즉위하여 익종으로 추존하고 능의 이름을 수릉이라고 하였다. 1846년(헌종 13) 풍수상 불길하다는 의논이 제기되자 다른 곳으로 이장하기로 하고, 관을 발굴하여 정자각에 임시 봉안했다.
문조 (조선)

1846년 5월 19일에 발인하여, 5월 20일 경기도 양주군 고양주면 용마산 아래로 이장했다. 1855년(철종 6) 8월 다시 능을 발굴하여 양주군 구지면 인창리, 건원릉 좌측 언덕으로 이장하였다. 시호 및 능묘. 세자의 시호는 효명(孝明)이며 뜻을 이어 사업을 이루었다는 '효(孝)'와 사방에 빛을 비춘다는 '명(明)'에서 유래하였다. 이후 아들 헌종이 즉위하여 익종(翼宗)으로 추존하였다. 익종의 신주는 종묘 정전에 배향되어있다. 이는 추존 국왕은 종묘에 배향될 때 영녕전에 모셔진다는 관례를 깬 것으로, 추존 국왕 중 유일하게 정전에 배향되었다. 1863년(철종 14년) 12월, 철종이 후사 없이 승하하자 신정왕후는 흥선군의 둘째 아들 재황(載晃, 고종)을 익종의 양자로 삼아 익성군(益成君)의 군호를 내리고 왕으로 즉위시켰다. 1899년(광무 3년), 고종에 의해 익황제(翼皇帝)로 추존되면서 익종에서 문조(文祖)로 묘호가 개칭되었다. 능은 경기도 구리시 동구릉 내에 위치한 수릉(綏陵)으로, 아내 신정왕후와 합장되어 있다.
조순

조순(趙淳, 1928년 2월 1일~2022년 6월 23일)은 대한민국의 정치인이다. 서울특별시장, 한국은행 총재 등을 지냈다. 1928년 2월 1일 강원도 주문진 출생이다. 1949년 서울대학교 상과대학 전문부를 졸업하고 육군사관학교의 교관으로 생도들에게 영어를 강의하였다. 미국 유학을 마친 후 1968년부터 1988년까지 서울대학교 경제학과에 교수로 재직했다. 케인즈 학파의 일원으로서 많은 학문적 업적과 제자를 남겨 대한민국 경제학계에서 서강학파와 학현학파에 버금가는 '조순학파'라고 일컬어질 정도의 인맥을 구축하였다. 육사 교관 시절 육사 생도였던 노태우를 가르쳤던 인연으로 1988년에 노태우 정부에 입각하여 1990년까지 경제부총리 겸 경제기획원의 장관을 지냈다. 이후 1992년부터는 한국은행 총재를 지냈고, 한문 고전에도 능했기 때문에 1993년부터 1994년까지 도산서원의 원장을 지냈다. 다음 해인 1995년 정계에 입문하여 민주당에 입당하고 민선 1기 서울특별시장에 당선되었다. 김대중의 정계 복귀 이후 민주당을 탈당하여 무소속으로 지내오다가 1997년 다시 잔류 민주당의 대선 후보로 영입되어 대선레이스에 나섰다. 그러나 군소 정당의 세불리를 느끼고 신한국당의 이회창과 연합하여 합당하고 초대 한나라당 총재가 되었다. 2000년 제16대 총선에서 한나라당에서 공천을 받지 못한 김윤환, 이기택 등과 함께 민주국민당을 구성했으나 정작 본인은 불출마했다.
조순

여기에 민주국민당이 지역구 1석, 전국구 1석을 획득하는 저조한 성적을 기록하자 정계를 은퇴했다. 한편 명지대학교 석좌교수를 지냈고, 서울대학교 경제학부에서 명예교수로 재직하였다. 2022년 6월 23일 서울아산병원에서 노환으로 인해 95세로 타계하였다.
다이겐 셋사이

다이겐 셋사이(, 1496년 ~ 1555년 음력 10월 10일)는 센고쿠 시대의 승려이며, 이마가와 요시모토(今川義元)의 군사(軍師)이다. 생애. 메이오(明應) 5년(1496년), 스루가(駿河)의 센고쿠 다이묘 이마가와 우지치카(今川氏親)의 중신 이하라 사에몬노조 마사모리()의 아들로 태어났다. 모친은 오키쓰 마사노부()의 딸로, 이하라씨는 스루가 이하라(현재의 시즈오카현 시즈오카시) 주변을 다스리던 일족이었고, 오키쓰씨는 요코야마 성()을 본거지로 해운(海運)을 장악한 해적(수군)도 이끌고 있었다. 두 가문 모두 이마가와 씨의 중신으로 셋사이는 태어날 때부터 이마가와 씨에 충절을 다해야 하는 의무를 지닌 셈이었다. 부친 이하라 마사모리는 셋사이를 가까운 곳에 있는 젠토쿠 사()라는 절에 들여보냈다. 필시 학문을 배우기 위해서 절에 들여 보낸 것으로 생각할 수 있었으나, 어째서인지 셋사이는 그대로 선승(禪僧)의 길을 걸을 각오를 굳혔다. 에이쇼 6년(1509년), 셋사이의 나이 14살때 교토로 올라가 겐닌 사(建仁寺)에 들어간 뒤 그곳에서 스승 조안 류소()의 손에 의해 출가득도(出家得度)하여 규에이 쇼기쿠()란 이름을 가지게 되었다. 그대로 겐닌 사에서 수행을 계속하였다면 나중에는 겐닌 사의 주지에까지 출세할 수 있을 거라 생각되었지만, 셋사이에게는 생각지도 못한 전개가 기다리고 있었다.
다이겐 셋사이

그 시절부터 수재(秀才)로 장래를 촉망받고 있다는 소문을 들은 이마가와 우지치카가 돌아와서 이마가와 씨를 섬길 것을 요청하고, 자신의 다섯번째 아들인 호키쿠마루()의 교육자로서 셋사이를 임명한 것이다. 그 당시 셋사이의 기분은 당혹스러움 그 자체였겠지만, 부친은 이마가와 우지치카의 중신 중 1명이었다. 거절할 수 있는 일이 아니었기에 스루가로 내려가 젠토쿠 사에 들어갔던 4살의 호키쿠마루를 맡아 양육하게 되었다. 일설에는 이 요청을 2번이나 거절하였다고 전해진다. 그 후 우지치카의 허락을 얻어 호키쿠마루를 데리고 교로쿠 3년(1530년) 다시 겐닌 사에 들어가 수행을 계속하였으나, 겐닌 사의 선(禪)에 만족하지 못하고, 다시 묘신 사(妙心寺)의 문을 두드리게 되었다. 그 시기 호키쿠마루는 스승 조안 류소에 의해 출가득도하여 쇼호(承芳)라고 이름을 고쳤다. 또한 쇼호는 도호(道號)가 바이가쿠()로 정해져 이후 바이가쿠 쇼호라고 불리게 되었다. 우지치카가 죽은 뒤, 장남 우지테루(氏輝)가 가문을 계승하자 5남인 호키쿠마루는 그대로 선승이 되었다. 덴분 4년(1535년) 젠토쿠 사의 주지였던 긴케이 쇼슌()의 7회기법요 때문에 스루가에 내려가 다시 젠토쿠 사에 들어갔다. 그런데 덴분 5년(1536년) 3월에 이변이 일어났다. 우지테루와 동생 히코고로(彦五郞) 두 사람이 돌연히, 그것도 같은 날에 급사하고 말았다.
다이겐 셋사이

이마가와 가문의 가독은 이미 절에 들어가 있던 3남 겐코 에탄(玄廣惠探), 4남 쇼니 센쇼, 그리고 5남 바이가쿠 쇼호, 이들 3명 중에서 선택되어야 했던 것이다. 셋사이에게는 다시없는 찬스였다. 4남은 곧 가독쟁탈의 레이스에서 스스로 물러났고, 3남 겐코 에탄은 측실의 소생이었다. 셋사이는 바이가쿠 쇼호의 어머니이자 이마가와 우지치카의 정실 주케이니()와 손을 잡게 되었다. 결국 에탄과 쇼호의 후계자다툼(하나쿠라(花倉)의 난)은 셋사이와 주케이니의 지지를 받은 쇼호의 승리로 돌아갔고, 쇼호는 가독상속을 위해 환속하여 이마가와 요시모토라고 이름을 바꾸었다. 보통 여기서 양육자의 임무는 끝나게 된다. 그런데, 요시모토는 셋사이를 놓아주지 않았다. 스루가의 이마가와 관(今川館)의 근처에 사망한 형 우지테루의 보리사(菩提寺)로 린자이 사(臨濟寺)란 절을 짓고는 이곳의 주지로 셋사이를 불러들였던 것이다. 덧붙여서 셋사이라는 말도 이 린자이 사 안에 지어진 건물의 이름으로, 그곳에서 살았기 때문에 셋사이란 호가 붙여지게 되었다. 휘(諱)를 타이겐(太原), 자(字)를 스후(崇孚)라고 하였다. 셋사이는 그간의 공적으로 인해 요시모토의 두터운 신뢰를 받아 정치, 군사에 이르러 최고 고문(顧問)으로 중용되었다. 요시모토는 모든 일을 셋사이와 상담했다.
다이겐 셋사이

셋사이는 슨푸 린자이 사의 주지로서 종교적인 영향력을 갖고 정치에 참여해 그를 가리켜 '집권(執權)' 혹은 '흑의(黑衣)의 재상(宰相)'이라고 표현하거나 불렸다. 이 정도면 단순히 상담역에 불과한 위치라고 볼 수 없었고, 셋사이는 이마가와 가문의 군사로 정치, 군사, 외교에 뛰어난 수완으로 요시모토를 보좌하였다. 그의 활약상을 보면 덴분 6년(1537년) 다케다 씨와 결혼 동맹을 체결하고, 스루가 동쪽의 호조 씨와 절충하여 동쪽 국경을 안정화시켰다. 이후 군략을 꾸며, 덴분 15년(1546년) 미카와(三河)에 이마가와 씨가 침공할시에 군사 지휘권을 행사하여 덴분 16년(1547년)에 다하라 성(田原城)을 공략하고, 덴분 17년(1548년) 아즈키자카 전투(小豆坂の戦い)에서도 총대장으로서 오다 씨(織田氏)와 싸워 우위를 차지했다. 덴분 18년(1549년) 11월, 미카와 안쇼 성(安祥城)을 공격하여 수비하던 성주 오다 노부히로(織田信廣;노부히데의 장남)를 생포한 뒤, 작년에 빼앗겨서 노부히데의 인질로 있던 마쓰다이라 다케치요(松平竹千代;후에 도쿠가와 이에야스)와 인질 교환을 진행시킨 것도 셋사이였다.
다이겐 셋사이

다만 요시모토의 장남 우지자네와 이마가와 씨의 인질이었던 마쓰다이라 모토야스(松平元康;후에 도쿠가와 이에야스)의 후견도 맡았다는 이야기가 있는데, 셋사이가 슨푸를 떠난 기간(다케다씨, 후호죠씨와의 교섭과 미카와로의 원정 등)과도 겹쳐지기 때문에 두 인물에게 큰 영향을 끼친 것에 대해서는 불분명한 부분이 있다. 셋사이는 내정, 외교면에서도 활약하여 덴분 22년(1553년) 이마가와씨의 분국법인 이마가와 가명목록 추가 21개조를 제정하고, 덴분 23년(1554년) 이마가와, 호조, 다케다의 3자간의 합의에 의해 이른바 '고소슨(甲相駿) 3국동맹'을 실현시킨 프로듀서는 셋사이였다. 그 밖에 셋사이는 임제종(臨濟宗)을 중심으로 영내에 있던 사찰과 신사의 종교 통제 및 재래상인을 보호하는 상업정책 등도 진행하여 이마가와씨의 최전성기를 이룩하는 데 공헌했다. 또한 풍부한 교양인으로서 이란 저서를 남겼다. 셋사이는 스루가의 조케이 사(長慶寺)에서 고지 원년(1555년) 윤 10월 10일에 입적하였다. 향년 60세였다. 요시모토의 오른팔로 수완을 발휘해 이마가와씨 발전에 큰 기여를 한 그였기에 '만약 셋사이가 5년 뒤 1560년의 오케하자마 전투에까지 생존하였다면 요시모토가 오다 노부나가에게 죽는 일은 결코 일어나지 않았을 것이다.', '이마가와씨의 쇠퇴는 셋사이의 죽음 이후부터 시작되었다'라고 평가한 문헌도 매우 많았다.
이문식

이문식(1966년 11월 13일 ~ )은 대한민국의 배우이다. 생애. 전라북도 순창군에서 전주 이씨 자손으로 태어났으며 초등학교 6학년 때 전주로 이사왔다. 1985년 서울로 와서 육군사관학교에 지원하였으나 불합격하고 한국항공대학교 경영학과에 1년 재학 중 중퇴하고 한양대학교 연극영화과에 입학하였다. 대학생 시절 데모에 참가하여 유치장 신세를 지기도 하였다. 드라마 《일지매》에서는 연기를 위해 멀쩡한 치아를 실제로 뽑은 적도 있었다.
홍성대

홍성대(洪性大, 1937년 7월 25일 ~ )는 《수학의 정석》의 저자로 잘 알려진 교육인이다. 현 상산고등학교 이사장이다. 1937년 전라북도 정읍군 태인면에서 태어나 어려서 모친을 여읜 후, 가세가 기울었다. 익산 남성고등학교에 다닐 때 거처를 15번이나 옮겼다. 1957년 서울대학교 수학과에 입학한 후 과외 아르바이트를 하다가 졸업 후 학원 강사로 진출했다. 자신의 교재를 갖기 위해 26세부터 3년간 '수학의 정석'을 집필하였다(1966년에 《수학의 정석I》을 출판). 1981년 상산고등학교를 설립했고 2002년 상산고등학교를 자립형 사립고로 전환시켰다. 2008년 기준으로 도서출판 성지사 회장, 상산고등학교 이사장, 한국사립중고등학교법인협의회 명예회장이다. 가족으로 서울대학교 수학과 박사인 딸 홍재현과 서울대 수학과 석사인 사위 이창형이 있다.
도덴 아라카와선

도덴 아라카와 선()은 일본의 노면 전차 노선 중의 하나이다. 도쿄 도 교통국이 운영하고 있으며, 도쿄도 아라카와구에 있는 미노와바시 정류장과 신주쿠구에 있는 와세다 정류장을 잇는다. 2017년 4월 28일부터 이 노선의 애칭을 도쿄 사쿠라 트램()으로 정했다. 역번호에 사용되는 노선 기호는 SA이며, 2017년 11월 하순부터 순차적으로 도입하고 있다. 개요. 도쿄 23구 안에 다수 존재하고 있었던 노면 전차의 노선 가운데 아라카와 선은 유일한 존속 노선으로 운영되고 있다. 또, 도쿄도내를 달리는 궤도선은 신교통 유리카모메의 궤도 취급의 부분을 제외하면 도큐 세타가야 선과 아라카와 선뿐이다. 아라카와 선은 오지 전기 궤도를 도쿄 도(당시는 도쿄시)가 매수한 것으로, 원래는 27계통과 32계통으로서 따로 따로 운행하고 있었지만 노면 전차 전면 폐지가 된 1972년 11월 12일에 전용 궤도를 가지는 동계통이 아라카와 선으로서 남았다. 현재도 나이든 사람들 중에는 「오지 전철」이라고 부르는 사람을 볼 수 있다. 차도와 구분되어 있지 않은 순수한 병용 구간은 메이지 도리(국도 122호) 위의 오지 역 앞 - 아스카야마 사이뿐이다. 이전에는 오다이 - 미야노마에 사이에도 있었지만, 도로확폭에 수반해 차도와 선로가 분리되었다. 그 밖에 이 구간을 포함한 오다이 - 구마노 앞 사이의 도로 중앙을 센터 리져베이션 방식으로 다니고 있다. 그 이외의 구간은 대부분이 전용 궤도이다.
도덴 아라카와선

현재는 1량 편성(단행)의 1인 승무로 운행되고 있다. 운임. 운임은 전구간이 어른 170엔·소아 90엔(2014년 7월 19일 현재). IC 카드 사용은 어른 165엔·소아 82엔. 버스 공통 카드·IC 카드. 1994년 10월 1일에 도입된 버스 공통 카드(그 이전에도 1993년 11월 1일에 노면 전차·도 버스 전용의 T카드가 발매되고 있었다)나 2007년 3월 18일에 도입된 IC 카드「PASMO」 「Suica」(다만 Suica는 일부 제외)가 사용 가능하고,PASMO를 도입한 노선 버스와 마찬가지로 모든 차량에는 전면 우측으로 「PASMO」표시가, 측면 승차구 옆에 「PASMO Suica 버스 공통 카드 이용하실 수 있습니다」라는 표시가 있다. 버스 공통 카드는 차내에서도 구입할 수 있는 것 외에 IC 카드에는 버스 이용 특전 서비스나 차내에서 승무원에게 신청해 충전 할 수 있는 서비스 등 도쿄도 경영 버스와 같은 서비스가 적용된다. 이 외 , 자기식의 「도쿄 도 경영 버스 전용 승계 할인 카드」도 사용할 수 있지만, 아라카와 선에서는 승계할인의 적용은 없다(IC 카드에 의한 승계도 마찬가지). 회수권. 2009년 현재에도 회수권이 발매되고 있다. 발매액은 1,000만엔으로, 「160엔×7매」와「80엔×14매」의 2종류가 발매되고 있다. 함께 이용 가능한 금액이 1,120엔이 되기 때문에 같은 발매액의 버스 공통 카드(1,100엔 분리용 가능)보다 20엔분 특전액이 많다.
도덴 아라카와선

덧붙여 발매액 3,000엔(3,360엔 분리용 가능)의 버스 공통 카드와는 할인율이 동률로, 발매액 5,000엔(5,850엔 분리용 가능)의 버스 공통 카드는 회수권보다 할인율이 높다. 2008년 11월 1일부터 권면에 사진이나 광고 등을 인쇄할 수 있는 「노면 전차 프리 디자인 회수권」을 발매하고 있다. 하루 승차권. 1일에 한정해 몇 번이라도 승/하차 할 수 있는 하루 승차권이 발매되고 있다. 노면 전차 하루 승차권. 노면 전차 전용의 것은 어른 400엔·소아 200엔으로, 차내에서는 발매 당일 통용의 승차권과 IC 카드(PASMO 또는 Suica에 정보를 입력해 발행)의 2종류를 발매하고 있다. 승차 때마다 승차권을 제시하거나,IC 카드는 요금 상자의 IC판독부에 터치해, 몇 번이라도 승강할 수 있다. 구입은 승차권이 현금,IC 카드가 충전 잔액 지불이 된다. 차내에서 판매하는 당일 판매는 감열지에 운임 상자의 프린터로 일자를 인자하는 것으로 즉석에서 발행할 수 있다. 도쿄 도 경영 통째로 표. 노면 전차 외에 도쿄 도 경영 지하철,도쿄 도 경영 버스, 닛포리·도네리 라이너에 승차할 수 있는 하루 승차권 「도쿄 도 경영 통째로 표」도 있다. 어른 700엔·아이 350엔. 노면 전차 차내에서의 발매는 발매 당일 통용의 승차권(비 자기권)만 된다. 덧붙여 2008년 3월 29일까지는 「노면 전차·도 버스·도쿄 도 경영 지하철 하루 승차권」으로서 발매되고 있었지만, 동일 이전에 발매된 승차권으로도 닛포리·도네리 라이너의 이용이 가능하다.
도덴 아라카와선

도쿄 프리 표. 도쿄 도 경영 교통(우에노 현수선 제외)외에 JR선의 도쿄 도 구내 구간·도쿄 메트로선 전선에 유효한 「도쿄 프리 표」가 아라카와 전철 영업소나 니시스가모 역을 시작으로 하는 도쿄 도 경영 지하철 각 역(오시아게·시로가네다가나와 - 메구로간의 각 역 제외), 노면 전차·도 버스·도쿄 도 경영 지하철 정기권 매장(일부 제외), 오지 역·오쓰카역을 시작으로 하는 JR선의 도쿄 도 구내 각 역, 도쿄 메트로의 정기권 매장(니시후나바시역 제외)으로 발매되고 있다. 노면 전차 차내에서의 발매는 없다. 정기권. 노면 전차 아라카와 선과 도쿄 도 경영 지하철, 도쿄 도 경영 버스, 닛포리·도네리 라이너의 정기권은 각각의 정기 운임의 합계액으로부터 10% 할인이 된다. 게다가 환경 정기권 제도나 통학 학기 정기권의 발매도 실시하고 있다. 승차 방법. 아라카와 선은 「전 승차· 후 하차」로, 전술과 같이 운임 수취인 부담이다. 운임 상자는 거스름돈 방식(환전식은 아니다). 복수인으로 승차하는 경우는 반드시 승무원에게 인원수를 말하고 나서 운임을 지불한다. 또, 하차 할 때는 하차 신호 버저를 누른 뒤 뒷문으로 하차 한다. 덧붙여 오지 역 앞 정류소에는 승강장상에 운임 상자가 설치되어 있어 개찰구 역할을 하고 있다. 동정류소로부터 승차하는 경우, 하차구로부터의 승차도 가능하다. 운행 형태. 이른 아침과 심야를 제외하고 평균 5-6분 간격으로 운전되고 있다.
도덴 아라카와선

전구간 운행이 중심이지만 오지 역 앞,아라카와 차고 앞,마치야 역 앞, 오쓰카역 앞 발착의 구간 운전도 있다. 각 정류장의 평일 시각표는 「5-6분 간격」이라고 표기되어 있어 명확한 시각표는 존재하지 않는다. 그 때문인지 각 정류장에는 전철 접근과 행선지를 표시하는 안내 표시기가 설치되어 있다. 또, 다객 시간대를 중심으로 2차량의 전철이 속행 운전하는 경우도 있다. 토요일·휴일 중, 특히 맑은 날에는 이용자가 증가하기 때문에 구간 운전의 전철을 임시에 증발하는 일도 자주 있다. 역사. 1960년대의 노면 전차 폐지 흐름 중에서, 예외적으로 27계통(미노와바시 - 아카바네)와 32계통(아라카와 차고 앞 - 와세다)는 함께 노선의 대부분이 원래 사철의 오지 전기 궤도에 의해서 건설된 노선이라고 하기도 하고, 에노시마 전철이나 게이세이 전철과 같이 「교외 전철」의 색조가 강하고, 대부분이 전용 궤도이며, 또 노선이 거의 병행하고 있는 메이지도리는 정체가 항상 발생했기 때문에 버스에서는 정시 운행이 곤란했었기 때문에, 대체 버스의 운행이 어렵고, 연선 주민이나 도민으로부터의 존속 요망이 강했다. 결국,기타모토 거리 위에 있었던 27계통의 일부(오지 역 앞 - 아카바네간)이 폐지된 것만으로 살아 남았다. 그리고, 1974년에 그 때까지 별개의 계통으로서 운행되고 있었던 27계통과 32계통을 통합해 「아라카와 선」이라고 개칭되었다.
도덴 아라카와선

동년에는 1일 평균 약 9만명의 이용이 있었지만, 연선의 공장이나 대학의 이전, 또 지하철 난보쿠 선 개통의 영향 등에서 5만 5,000-5만 8,000명으로 추이해, 2006년에는 5만 3,000명대로 당초의 60% 정도로 침체되어 있다. 덧붙여 27계통의 오지 역 앞 - 아카바네간에는 현재 도쿄 도 경영 버스의 57계통이 운행되고 있다. 또,27계통 종점의 「아카바네」란 현재의 동일본 여객철도(JR동일본)의 아카바네역은 아니고 도쿄 도 도로 311호·국도 122호(기타모토)의 「아카바네 교차점」부근에서 현재의 도쿄 지하철 난보쿠 선·사이타마 고속철도선 아카바네이와부치 역 지상 부근의 기타모토 거리상에 있었다. 사이타마현에서는 아카바네로부터 가와구치시 또는 하토가야 시 방면으로의 노면 전차 연장이 요망되고 있었지만, 후에 사이타마 고속철도선으로서 실현되게 된다. 연선 풍경. 도쿄 지하철 히비야 선 미노와 역으로부터 닛코 가도 북쪽으로 3분 정도 걸으면 「우메자와 사진관」빌딩이 보인다. 이 빌딩은 구 「오지 전기 궤도」본사 빌딩으로 음식점 등이 줄선 빌딩 1층의 통로를 빠져 나가면, 쇼와 30-40년대(1950년대 중반~1960년대 중반)를 생각나게 하는 상가의 안에 기점의 미노와바시 정류소가 있다. 당초는 우메자와 사진관 빌딩의 위치에 정류소가 있던 것 같다.
도덴 아라카와선

승객은 주부나 도쿄 도 교통국의 실버 패스를 소지한 고령자층이 많아, 이른바 변두리의 생활감이 감도는 곳을 달려 간다. 오른편에 도쿄 도 하수도국·하수처리장이 보인다. 여기는 일본 최초의 하수처리장으로, 처리장 위의 인공지반에 아라카와 자연 공원이 있다. 약 5분 후, 게이세이 본선과 도쿄 지하철 지요다 선이 교차하는 마치야 역 앞 정류소에 도착한다. 1990년대에 행해진 재개발 전에는 승강장과 일체화한 목조의 대중 식당이나 파칭코 가게,매점, 사진관 등이 있는 생활감 넘치는 변두리의 광경이 남아 있었지만, 재개발에 수반해 크게 양상이 바뀌었다. 마치야 역 앞에서는 강의 변두리의 주택이나 작은 공장이 밀집하는 지구를 달린다. 닛포리·도네리 라이너를 빠져 나가는 구마노 앞부터 오다이까지는 노면을 주행하는 구간이지만, 궤도부의 양쪽을 연석으로 굳힌 센타리자베이션 방식이 되고 있어 궤도부내의 자동차의 노선 연장은 할 수 없게 되어 있다. 15분 정도 달리면 아라카와유원지 앞을 거치고, 아라카와 선의 중추인 아라카와 전철 영업소가 있는 아라카와 차고 앞을 지나 오지 역 앞 정류소에 도착한다. 여기에서는 환승 등으로 상당한 승객이 바뀌며, 메이지 도리를 왼쪽으로 돌아 재차 노면을 주행하는 구간에 들어간다. 이 구간은 궤도부내의 자동차의 노선 연장이 가능하게 되어 있다. 좌측으로 도내의 명소인 아스카 산 공원을 바라보면서 66‰의 급구배를 오른다.
도덴 아라카와선

메이지 도리를 오른쪽으로 나가 전용 궤도에 들어가, 아스카야마 정류소에 도착한다. 봄의 꽃놀이 시즌은 혼잡이 격렬하고, 휴일은 2,3차량 기다리지 않으면 탈 수 없을 정도의 혼잡이 된다. 이 앞은 높은 지대의 기복이 풍부한 지구를 달린다. 연선에 고교나 대학이 많기 때문에 등·하교의 시간대는 학생으로 혼잡하다. 덧붙여 그 중에 니시가하라에 있었던 도쿄 외국어대학은 2000년에 후추시로 이전했다. 「할머니의 하라주쿠」라는 별명의 다카이와 신사의 근처인 고신즈카 정류소를 빠져 오쓰카역 앞 정류소를 지나면 히가시이케부쿠로 4정목 정류소에서 선샤인 빌딩의 옆을 지난다. 선샤인 빌딩과 노면 전차의 편성은 사진이나 TV프로 촬영의 정평으로서 자주 다루어진다. 미나미이케부쿠로,조시가야,기시보진,가쿠슈인시타 부근은 도쿄 지하철 후쿠토신 선이 개통해 동선의 건설에 임해 선로 가의 민가가 철거되는 등 경관이 크게 변한다. 메이지 도리를 따라서가는 강으로 향하고 비탈을 내려간다. 다카도바시에서 니이메대로의 중앙 부분으로 옮기고 왼쪽(동쪽)에서 700m 정도 가면 종착 정류장인 와세다 정류소에 도착한다. 근처에는 와세다 대학이 있다. 도쿄 지하철 도자이 선의 와세다 역은 직선 거리에서 남쪽으로 약 600m 떨어져 있다.
도덴 아라카와선

선로가 끊어진 200m 앞의 우측에는 도쿄 도 경영 버스 와세다 영업소가 있어,신주쿠·시부야·우에노 방면으로의 도쿄 도 경영 버스 노선이 발착하는 것 외에 노면 전차의 정기권도 발매하고 있다. 여기는 한 때의 노면 전차 와세다 차고로, 노면 전차 전성기에는 선로가 연결되어 있었다. 차량. 상기의 2형식은 아라카와 선 성립 이전부터 사용되고 있다. 상기의 2형식의 노후화에 수반해 1990년에 증비된 형식이다. 당초는 2형식 전차를 본형식에서 옮겨놓는 구상도 있었지만, 재정면에서의 관계나 잉여차를 내지 않도록 5양으로 되어있다. 쇼와 초기의 도쿄 시영 전차와 같은 형식의 차량으로서 2001년에 운전을 종료한 6000형에 대신하는 신 이벤트 차량으로서 9001호 1량을 신조해, 2007년 5월 27일에 운행을 개시했다. 2008년에 9002호가 신조되었다. 9000형과는 다른 신형 차량으로서 2009년 4월 26일에 운용을 개시했다. 도입에 앞서 2008년 1월에 차량의 디자인이 3안 제시되어 일반 공모에 의한 디자인 투표(투표 기간：2008년 1월 16일 - 25일)를 한 결과, 최다 득표를 획득한 유선형의 디자인이 채용되었다. 향후 10량이 증비 되어 7500형과 치환될 예정이 되고 있다. 재정난의 도쿄 도 교통국의 수익원을 조금이라도 확보하기 위해 운행되고 있는 차량의 대부분은 차체 외부에 전면 광고가 씌워진 이른바 랩핑 차량으로, 광고가 없는 차량은 적다.
도덴 아라카와선

입구문(진행 방향 좌측의 앞도어)옆에 차량 번호와는 별도로 2자리수의 번호가 기재되어 있지만, 이것은 열차 무선이나 운행 관리 시스템의 ID이다(결번 있음). 과거에 운행된 차량. 1950년대의 노면 전차 전성기의 주력 형식이며, 아라카와 선에서는 1978년에 1인 승무화 될 때까지 13량이 사용되었으며,그 중 5량이 1인 승무화 기념 꽃전차로 개조된 후에 폐차되어, 유일하게 6152호차만이 응급차(사업용)로서 남겨졌다. 이 차량은 1987년에 이벤트 차량으로서 부활해, 후에 황색에 적대로부터 심록(→초록)과 크림의 투톤 도장으로 변경되어 1달 1회의 휴일의 이벤트 운행이나 대절 열차를 중심으로 운행되고 있었지만, 2000년의 게이후쿠 전기 철도 충돌사고 후의 점검으로 브레이크가 1계통밖에 없는 것이 문제가 되어, 동년에 휴차, 2001년에 폐차되어 2003년 이후는 아라가와 유원지에서 정태 보존되고 있다. 그 후, 이벤트 차량은 2007년에 등장한 9000형까지는 없었던 것이 된다. 그 밖에,6000형과 동형이지만 전체 길이가 짧은 3000형, 쇼와 초기에 제조된 소형차인 1000형, 1950년대에 대량으로 생산되어 각 영업소에 투입된 경제차 8000형,스기나미 선으로부터 전속한 경량 차체의 2500형, 오지 전기 궤도 인계의 100형·120형·150형·160형·170형이 사용되고 있었다.
도덴 아라카와선

덧붙여 2008년 9월 27일에 개최된 「아라카와 선의 날」기념 이벤트로,30년간 도내의 개인 주택에 정태 보존되고 있었던 6000형 6086호차가 아라카와 전철 영업소에서 일반인에게 공개되었다.
해태제과식품

해태제과식품()은 대한민국의 제과 업체이다. 본사는 서울특별시 용산구 한강대로72길 3(남영동)에 있다. 사건. 2007년 3월 18일 대한민국 공정거래위원회는 해태제과식품이 롯데제과, 롯데삼강, 빙그레 등과 함께 자사에서 생산 판매 중인 콘류 아이스크림의 가격을 담합하여 인상한 것에 대하여 10억 3,800만원의 과징금을 부과하고, 검찰에 고발하였다. 과징금의 부과 및 고발 사유는 4개의 업체가 2005년 5월~7월과 2006년 3월~5월 등 2차례에 걸쳐서 월드콘, 구구콘, 부라보콘, 메타콘 등 콘 형태의 아이스크림 제품의 가격을 담합하여 인상한 점이다. 해태제과식품은 등기임원, 미등기임원 중에서도 여전히 여성은 단 1명도 찾아볼 수 없기에 일부 소비자들에게 "유리장벽"에 대하여서 비판을 받고있다
안동역

안동역(安東驛, Andong station)은 경상북도 안동시 송현동에 위치한 중앙선의 철도역이다. 중앙선 개통 당시 역명은 경북안동역(慶北安東驛)이었으나, 1949년 7월에 현재의 안동역으로 변경되었다. 1931년 10월 16일에 개업했으며, 현재 중앙선 및 영동선을 직결 운행하는 모든 여객열차가 정차한다. 청량리역에서 출발한 중앙선 KTX-이음 열차가 이 역에 정차하여 경주역에서 동해선과 합류해 부전역까지 운행한다. 1940년에 설치된 구 역사의 급수탑은 12각형의 구조물로 그 형태가 독특하여 국가등록문화재로 지정되었다. 열차 운행. 한동안 청량리 - 안동 새마을호의 종착역이었지만, 운행선 변경 전의 중앙선이 영주역 이남 구간에 가공전차선이 없어서 기존 비전철 새마을호가 퇴역한 후에는 운흥동에서 송현동으로 역사를 이전할 때까지 ITX-새마을 열차가 운행할 수 없었다. 중앙선이 도담 - 영천 구간의 복선전철화와 함께 선로가 이설됨에 따라, 2020년 12월 17일에 운흥동에서 송현동 안동버스터미널 앞으로 이전했다. 동시에 가공전차선이 설치되면서 2021년 1월 5일부터 KTX-이음의 운행이 시작되고, 송현동으로 옮기고 전철화된 후에도 한동안 운행하지 않았던 ITX-새마을도 2022년 11월 5일부터 운행을 시작했다. 전철화 이후 ITX-새마을 대신 운행했던 누리로 여객열차는 ITX-새마을 운행 재개와 동시에 운행을 종료했다. 야간에는 ITX-새마을과 KTX-이음이 각각 1편성씩 주박한다.
안동역

역사. 승강장. 2면 4선의 쌍섬식 승강장으로 운영되고 있다. KTX-이음 고상홈 승강장에는 스크린도어가 설치되어 있다. 역 주변. 역사 바로 앞에 안동버스터미널이 있어서 철도와 시외버스 간의 환승이 편리하다.
카를 폰 테르자기

카를 폰 테르자기(, 1883년 10월 2일 ~ 1963년 10월 25일)는 오스트리아의 공학자, 지질학자이다. 토질역학의 아버지로 알려져 있다. 생애. 유년기와 청년기. 카를 폰 테르자기는 오스트리아 제국의 속령 보헤미아 프라하에서, 육군 중령이던 안톤 폰 테르자기와 아말리아 사이의 장남으로 태어났다. 안톤이 전역하면서 테르자기가는 그라츠로 이주했다. 가족의 전통에 따라 10살이 되던 해에 카를은 군사학교에 입학하였으며, 학교생활동안 천문학과 지리학에 관심을 갖기 시작했다. 14살에는 다른 군사학교에 입학하였고 기하학과 수학에서 뛰어난 재능을 보이며 17살에는 우등으로 졸업하였다. 곧 그라츠 공과대학교에 기계공학 전공으로 입학하여 1900년 우등 졸업하였으나, 그는 지질학과 토목공학으로 전공을 바꾸게 된다. 이후 1년의 군 의무 복무 기간 동안 영어로 된 야전교범을 독일어로 번역하기도 했다. 대학으로 돌아간 카를은 도로공학, 철도공학과 같은 학문에 지질학을 접목하였다. 또 곧 그의 첫 논문(스티리아의 해안 단구에 관한 내용)을 발표하였다. 그의 유산. 미국토목학회는 1960년에 토질역학, 지반 공학과 시공 등의 분야에서 뛰어난 업적을 보인 저자에게 수여하는 카를 테르자기상(Karl Terzaghi Award)을 제정하였다.
카를 폰 테르자기

노르웨이 오슬로에 위치한 테르자기와 펙 박물관(The Terzashi and Peck Library)은 그의 많은 논문, 저서를 보유하고 있으며, 캐나다 브리티시 컬럼비아에 위치한 미션 댐(The Mission Dam)은 카를 테르자기의 업적을 기리기 위해 1965년에 테르자기 댐으로 이름을 바꿨다.
사다 마유미

사다 마유미(, 1977년 8월 23일 ~ )는 일본 도쿄도출신의 패션모델이자 배우이다. 조부가 미국인인 것이 특징이다. 내력. 3살부터 모델 활동을 시작해, 1998년부터 2003년까지 여성 패션 잡지 《ViVi》의 전속 모델을 맡았다. 2001년에는 에이벡스를 통해 가수로도 데뷔했다. 2003년 영화 《천사의 어금니》로 배우 데뷔 이후 배우로서 많은 작품에 출연한다. 2008년 결혼해 2009년에 첫 아이를, 2010년에 둘째 아이를 낳았다.
능내역

능내역(陵內驛)은 경기도 남양주시 조안면에 위치한 중앙선의 신호장이었다. 2008년 12월 29일에 중앙선 광역전철의 운행구간이 국수역까지 연장되면서 선로가 이설되며 폐역되었다. 이 역을 대신하여 3.5km 떨어진 곳에 운길산역이 신설되었다. 현재 능내역사는 건물을 리모델링하여 관광용 및 쉼터로 사용 중이며, 원래 2면 2선이었으나, 1선은 자전거도로가 되었다 1선이 사라진 이후 승강장이 철거되며 0면 1선이 되었다. 2011년까지는 공식 폐지됐음에도 일부만 선로가 도로가 되었고, 거의 대부분의 시설이 방치되었던 것이 확인되었다.
겜 아처

콜린 머리 아처(Colin Murray Archer, 1966년 12월 7일 ~ ), 혹은 겜 아처(Gem Archer)는 영국 더럼 출신의 음악가이다. 헤비 스테레오와 오아시스로의 활동으로 가장 잘 알려져 있다. 그는 1999년 11월, 오아시스의 리듬 기타리스트로 가입했다. 이후 시간이 지날수록 리드 기타리스트인 노엘 갤러거와의 파트 장벽이 허물어지면서 많은 곡의 기타솔로를 담당하게 되었다. 오아시스의 앨범에 포함된 몇몇 곡을 작곡하기도 했다. 현재는 오아시스의 전 멤버인 리암 갤러거, 앤디 벨, 크리스 샤록과 함께 새 밴드 비디 아이의 앨범을 녹음하고 있다.
시작 메뉴

시작 메뉴()는 윈도우 95 이후 마이크로소프트의 윈도우 운영 체제에 탑재되어 있는 메뉴이자 사용자 인터페이스 요소다. 프로그램을 실행하고 다른 작업들을 수행하는 중심점으로 작업 표시줄 왼쪽의 시작 버튼을 누르면 표시된다. 전통적으로, 시작 메뉴는 사용자가 실행할 수 있는 프로그램, 더 나아가 최근에 열어본 문서들의 목록을 제공하고, 파일을 찾거나, 도움말과 시스템 설정에 접근할 수 있도록 하였다. 나중에 인터넷 익스플로러가 업데이트되면서 "내 문서", "즐겨찾기"(브라우저 북마크) 등의 특수한 폴더에 접근할 수 있도록 기능이 보강되었다. 윈도우 XP의 시작 메뉴에서는 각종 "내 문서"의 폴더("내 음악"과 "내 그림" 포함)를 포함할 만큼 확장되었고 "내 컴퓨터"와 "네트워크 연결"도 이전 버전과 달리 다른 곳에서 시작 메뉴에 이식되었다. 기술적인 면에서, 시작 메뉴는 모든 경우에 필요한 것은 아니다. 윈도우 탐색기에서 어떠한 프로그램이나 파일이든지 탐색하여 열어 볼 수 있기 때문이다. 하지만, 시작 메뉴는 사용이 능숙한 사용자들까지 프로그램을 쉽게 열 수 있도록 해준다. 마이크로소프트는 운영 체제의 복잡한 구성으로부터 초보자를 보호하는 방법으로 윈도의 각 버전에서 시작 메뉴를 보다 활용해 왔다. 이를테면, 윈도우 XP에서는, Program Files와 Windows 폴더는 기본적으로 사용자에게 폴더의 내용이 보이지 않도록 설정되어 있으나, 시작 메뉴를 통해 보호된 폴더 안의 파일에 접근하는 것은 예외로 되어 있다. 넓은 면에서, 시작 메뉴는 프로그램, 문서, 시스템 설정에 접근할 수 있는 단일 지점이자 다른 운영 체제와 달리 프로그램(예 : 찾기 메뉴 또는 프로그램 메뉴), 파일(예: 하드 드라이브 또는 파일 캐비닛 아이콘), 시스템 설정(예: 제어판 메뉴 또는 시스템 도구 모음)에 접근하기 위한 다양한 그래픽 사용자 인터페이스 기능을 사용한다.
시작 메뉴

그러나 윈도우 8 버전에 접어들면서 타일 모양의 시작 화면에 밀려 시작 메뉴의 기능을 더 이상 지원하지 않았다가 윈도우 10에서 윈도우 8의 타일 모양 시작 화면이 혼합된 형태로 부활했다. 역사. 윈도의 초기 버전에서 MS-DOS 실행(MS-DOS Executive)이라는 이름의 프로그램은 기본적인 파일 관리와 프로그램 메뉴 기능을 제공했다. 마침내 프로그램 메뉴의 역할을 하는 프로그램 관리자와 더불어, 윈도우 3.0에서 파일 관리자와 프로그램 관리자로 프로그램들이 바뀌었다. 프로그램 관리자는 창이 꽉 들어찬, 다시 말해 효과적으로 온 화면을 쓰게 했던 응용 프로그램이었다. 단순한 다중 문서 인터페이스로 이루어졌는데 사용자들이 프로그램 그룹을 열고 프로그램과 연결된 바로 가기 아이콘을 실행할 수 있게 했다. 윈도우 95는 프로그램 관리자의 역할이 시작 메뉴로 전환된 첫 버전이었으며 프로그램 관리자가 팝업 메뉴에 모여 있어서 어느 때나 접근할 수가 있었다. 프로그램 관리자를 넘어 장점이 부각되었다. 이를테면, 다른 그룹들 안에서 그룹을 끼워 넣을 수 있는 기능, 그리고 프로그램 파일 및 문서 파일의 항목을 끌어서 시작 단추에 놓음으로써 시작 메뉴에 추가할 수 있는 기능을 들 수 있다. 윈도우 비스타 이전에는 시작 버튼에 마이크로소프트 윈도우의 로고와 함께 "시작"이라는 문자가 있었으나 윈도우 비스타부터 "시작" 문자는 없어지고 대신 동그란 파란색 "진줏빛" 윈도우 로고만 남게 되었다. 윈도우 7에서 가장 눈에 띄는 변화는 고전 시작 메뉴가 완전히 제거되었다는 점이다. 또, 윈도우 비스타에서 두 개의 전원 관련 버튼이 있었던 것이 윈도우 7에서는 하나만 있다. 시작 메뉴의 항목들은 점프 리스트를 지원한다. 시작 버튼을 클릭하여 키를 누르고 와 를 함께 눌러서 시작 메뉴를 감출 수 있다.