Chang-Su/ko-wiki-250611 huggingface dataset:
제5회 전국동시지방선거

지방선거 이전 여론조사에서는 여당인 한나라당이 야당에 비해 크게 앞서는 것으로 조사되었다. 특히 서울특별시장의 오세훈 후보와 한명숙 후보는 적게는 10%에서 25%정도 차이가 나타나는 것으로 보도되었고, 인천광역시와 강원도 광역자치단체 선거에서도 한나라당 후보가 야권 연합 후보에 비해 크게 앞서는 것으로 나타났다. 그러나 선거 당일 KBS와 SBS, MBC 방송 3사가 합동으로 실시한 2010년 제5회 지방선거 출구조사에 의하면, 기존 여론조사와 달리 서울특별시에서는 오세훈과 한명숙이 0.2%차로 경합을 벌였고, 인천광역시와 강원도에서 야권 연합 후보가 한나라당 후보보다 높은 지지율을 받는 것으로 나타났고 이러한 예측은 거의 완벽하게 들어맞았다. 선거 결과. 이번 대한민국 제5회 지방 선거는 한국에서 민선 지방 선거가 실시된 후 두 번째로, 15년 만에 최고인 54.4%의 투표율을 기록하였다. 특히 젊은 세대의 투표 참여율이 증가하여 젊은 층의 정치에 대한 인식이 바뀐 것이 아니냐는 아직은 조심스러운 전망도 나왔다. 광역단체장. 광역단체장 선거 개표 결과 민주당이 7곳, 한나라당이 6곳, 자유선진당이 1곳, 무소속이 2곳에서 승리하였다. 특히 서울특별시장 선거에서는 출구조사 결과가 0.2%차로 나왔는데, 개표 도중 득표 순위가 4번이나 뒤바뀌는 등 접전 끝에 오세훈 후보가 3만여 표차로 승리하였다. 한나라당의 전통적인 지지기반으로 여겨졌던 강원도와 경상남도에서 여당이 야권 후보에게 패하는 등 많은 이변이 일어났다.
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이 지역들에서의 패배는 한나라당이 이번 선거에서의 패배를 인정하게 되는 결정적 계기가 되었다. 이번 지방선거에서 한나라당과 자유선진당을 포함한 보수진영은 광역자치단체장 선거에서 서울에서는 부촌이 있고 소득이 높은 강남3구와 강동구를 포함한 동남권과 용산구, 양천구 등의 기타 한나라당 강세지역, 그리고 여의도를 낀 영등포구와 도심권인 종로구, 중구, 그리고 동북권에서 보수성향이 강한 도봉구, 중랑구, 동대문구, 성동구 등지에서 이겼고, 경기도에서는 외곽지역과 최전방지역, 근접지역과 군사적 영향력이 강한 지역, 대도시권 보수 강세 지역과 대도시권 부촌 지역, 몇몇 대도시권 위성도시 등지에서 승리, 대전에서는 전 지역 승리, 충남에서는 논산시를 제외한 전 지역에서 과반수 이상 득표를 했으며, 충북에서는 남부3군과 강원도와 영남의 영향을 받는 충북 동부지역, 대부분 농촌지역에서 이겼으며, 대구, 경북에서는 전 지역에서 이겼고, 부산과 울산에서도 전 지역에서 이겼다. 하지만 경남에서는 마산, 진해, 통영, 밀양, 창녕, 산청, 거창, 합천 등 서부경남 일부 지역에서만 이겼다. 또 강원도에서도 보수진영은 속초, 고성, 양양, 인제, 홍천, 화천, 양구, 철원 등 최전방과 실향민 거주 지역에서만 이겼다. 다만 서울에서는 동북권, 서북권, 서남권 대다수 지역에서는 큰 표차가 나지 않았다. 경기 지역 역시 수원 등을 비롯한 지역은 접전을 펼쳤다. 인천에서도 섬지역인 강화군, 옹진군에서만 이겼다.
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반면 민주당은 서울에서는 동북권 대부분 지역과 서북권 대부분 지역, 서남권 대부분 지역을 석권한 것은 물론, 인천에서도 부평권은 물론, 보수정당 텃밭이던 원도심권과 부촌인 연수구에서도 승리, 다만 경기도에서는 대도시권 위성도시 일부에서만 승리했다. 충남에서는 논산만 과반수 득표를 했고, 충북은 청주와 보수세 강세인 충주에서 이겼다. 경상남도에서는 한나라당의 전통적 텃밭이던 서부경남 지역에서도 이겼다. 강원도에서는 춘천, 원주 등의 영서권을 석권한 것은 물론, 강릉, 동해, 삼척, 영월, 평창, 태백, 정선 등의 한나라당 텃밭이던 영동권에서도 이겼다. 광역단체장 투표율은 제주특별자치도가 65.08%로 가장 높게 나타났으며 대구광역시가 45.94%로 가장 낮게 나타났다. 광역의원. 정당별 당선자수 각 의회별 광역자치의회의원 선거에서도 민주당쪽에서 당선된 곳이 많았다. 서울특별시의회와 경기도의회의 경우 여권 광역단체장이 적은 득표차로 연임에 성공했으나, 의원은 야권 후보가 훨씬 많이 당선되면서 여소야대 의회가 구성되었다. 그러나 반대로 야권 광역자치단체장이 승리한 강원도의회와 경상남도의회는 한나라당이, 충청남도의회에서는 자유선진당이 다수를 차지하여, 정반대의 현상이 일어났다. 광역의원 선거 및 비례대표 선거에서 군소 진보 정당의 후보들이 지난 선거 때보다 많이 뽑혔다.
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2006년 지방선거에서 광역의원 15명을 배출했던 민주노동당은 24명의 의원을 당선시켰으며, 진보신당 소속 광역의원은 1명에서 3명으로 늘어났다. 이번 선거부터 참가한 신당 국민참여당은 5명의 광역의원을 배출했다. 특히 수도권 및 경남지역에서 표를 많이 얻었다. 그러나 야권연합으로 인해 진보 정당들의 비례대표 지지율 및 득표율에서 민주당으로 표가 쏠리는 현상이 일어났고, 앞으로 진보 정당들의 행보에도 영향을 미칠 것이라는 전망이 나왔다. 각 의회별 득표 기초단체장. 정당별당선자수 기초자치단체장의 경우에는 지역에 따라 큰 차이를 보였다. 서울, 인천, 광주, 전북의 경우, 민주당과 연대한 민주세력이 큰 승리를 보였으나 대구와 부산, 울산, 경남, 경북에서는 한나라당이 우세를 보였다. 전남의 한나라당 당선자는 없었으나 무소속 후보가 이전 선거에 비해 많이 당선되었고 대전과 충남, 충북은 민주당과 한나라당이 비슷한 결과를 내는 사이, 자유선진당이 많은 기초자치단체장을 배출하였다. 경기와 강원은 민주당과 한나라당이 우세하는듯 하나 두드러지는 모습을 보이지는 않았다. 제주도의 경우 특별자치도가 되면서 이번 선거부터 제주시와 서귀포시의 시장을 선출하지 않았으며, 경상남도의 마산시와 진해시의 경우에도 창원시와의 통합이 확정됨에 따라 3개 시 모두 한 선거구로 통합하여 시장을 선출하였다. 또한 이번 자치단체장 선거에서는 민주노동당이 기존의 울산 북구를 재탈환하는 것 이외에 민주당과의 야권 연합을 통해 인천시 동구와 남동구에서 승리하였다.
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지역별 교육감. 교육감 선거 투표 결과에서 최초의 진보성향 교육감으로 6명이 투표로 당선되었다. 특히 인천을 제외한 수도권, 호남지역 교육감의 경우 모두 진보 후보가 당선되었고, 그중 강원도와 광주의 경우는 전교조 출신 후보가 당선됨에 따라 보수적인, 수월성 교육을 추구하는 이명박 정부의 교육정책의 실효성에 제동이 걸릴 것으로 예상되었다. 하지만 교육감의 경우는 여전히 보수성향이 강세를 보였는데, 충청권과 영남권은 모두 보수성향이 강세를 보였다. 그리고 보수 표의 분열도 서울, 경기에서 진보교육감이 당선되는 데 큰 역할을 하였다. 정당별 반응. 선거에서 예상보다 부진하며 언론에서 사실상 패배했다고 평가받은 한나라당은 심각한 충격에 빠졌다. 당 지도부 및 당 대표인 정몽준은 이번 선거의 패배를 책임지기 위하여 사퇴의사를 표명하였다. 선거 전 각종 여론 조사로 압승을 예상했던 한나라당은 승리가 확실시 되어온 인천광역시 및 강원도, 그리고 한나라당의 텃밭으로 평가되는 경남지역과, 서울지역의 구청장 선거에서도 패하고 서울특별시장 또한 근소한 차이로 간신히 이기자 천안함 침몰 사건과 4대강 사업, 세종시 문제가 역풍이 되어 돌아온 것은 아니냐고 분석하였으며 주요 외신들도 이들 사건들에 대한 역풍으로 인해 패배했다고 분석했다. 결국 한나라당은 정국 운영의 진로에 대대적인 변화를 가져올 수 밖에 없다는 반응이다. 하지만 이명박은 청와대를 비롯한 정부 인사들의 쇄신에 대해 미온적인 입장을 밝히면서 당정간의 갈등이 심화되던 가운데 한나라당내 소장파 초선 의원들은 이명박 정부에 '전면 쇄신'요구를 하면서 당정간의 갈등이 빚어지기도 했다.
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그러나 지지하는 정당에 투표하는 광역의원 비례대표투표결과에서는 39.8%로 민주당을 제치고 1위를 자치했으며 전국 16개 지역중 9곳에서 민주당을 앞선 것으로 나타났다. 이에 당내 일각에서는 전체득표수에서는 앞섰다며 정당지지도에서는 여전히 한나라당이 앞서있음을 확인한 선거였다고 반론을 제기하기도 했다. 이번 선거에서 승리한 것으로 평가되는 야권은 이번 선거를 '현 정권에 대한 국민의 심판'이라 평가하며 여당 및 정부의 정책 수정을 강력히 주장하였다. 민주당의 우상호 대변인은 "이명박 정권의 독선과 오만에 대한 국민적 심판이며 견제세력이 필요하다는 국민의 지혜가 담긴 선거 결과"라며 "또한 범야권과 시민사회 공동의 승리"라고 이번 선거를 평가하였다. 또한 "서민.중산층의 정당, 민주 정당, 남북평화와 화해협력을 추진하는 야당 본연의 임무를 더욱 성실히 수행해 나갈 것"이라며 "나아가 이번 선거에서 드러난 국민의 질책과 격려를 겸허히 받아들일 것"이라고 밝혔다. 충청권에서 대부분의 당선자를 낼 것이라 생각했던 자유선진당은 대전에만 당선자를 내는 예상보다 저조한 성적을 거두며 실망감을 감추지 않았다. 이회창은 지방선거 패배에 대한 책임을 지고 사퇴하였으나 당을 이끌어야 할 지도자가 있어야 한다는 당원들의 설득에 따라 사퇴를 번복하였다. 지난 선거에 비해 많은 당선자를 배출해 높은 당선 비율을 이루어낸 것에 대해 민주노동당의 우위영 대변인은 브리핑에서 이번 지방선거를 "야권의 승리를 넘어, 우리 국민의 위대한 승리다"라고 평가했다. 또, 국민들에게 감사다하며 진보정치 실현을 위해 헌신하겠다는 입장을 밝혔다.
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노회찬은 지방선거 결과에 대해 책임지고 사실상 사퇴 의사를 밝혔다. 경기도지사 후보를 중도 사퇴한 심상정에 대해서는 당내에서 징계 요구 결의안이 제출되었으나, 부결되었다. 진보신당은 지방의원 25명을 배출했다. 국민참여당은 창당 5개월밖에 안됐음에도 불구하고 전국 평균 6.6%의 지지율을 받으며 한나라당, 민주당, 민주노동당에 이어 4위의 성적을 낸 것은 양호하다는 평가다. 국민참여당은 29명의 지방 의원을 배출했다. 유시민도 군소정당으로써 민주당에 승리하여 야권 단일화를 시킨 후 심상정과의 단일화에도 성공하며 정치력을 보여줬다는 평가를 받았다. 김문수와의 득표율 격차도 4%P에 불과하여 좋은 성적을 거두었다는 평가를 받고있다. 별다른 성과를 이루지 못하였다. 미래연합은 기초단체장 1곳에서 승리하였다. 특징. 호남지역에서 줄곧 한자릿수 이상의 득표율을 기록하지 못하던 한나라당의 후보들이 두 자릿수의 득표율을 기록하였고 기초의회의석도 2석을 배출했다. 이로 인해 당내에서 대호남 정책의 변화를 주문하는 목소리도 나왔다. 민주당 역시 대구와, 경상북도에서도 한자릿수 이상의 득표율을 기록하여 전체적으로 지역주의가 퇴색되는 경향을 보였다. 경상남도의 이러한 변화는 정치적 고향이 경남이었던 노무현의 영향력 때문이라는 분석도 있다. 또한 젊은층 사이에서 트위터를 통한 투표독려도 눈에 띄는 변화였다. 인기 연예인들은 아침부터 투표장 앞에서 ‘인증샷’을 찍어 올렸고 연예인들을 따르는 팔로워들은 이 때문에 투표하는 사람들이 더 많아졌다는 분석이다.
제5회 전국동시지방선거

또한 화가 임옥상은 투표소 앞에서 인증샷을 찍어올리는 사람들을 뽑아 자신의 작품을 선물로 주겠다는 이벤트를 벌이기도 했다. 트위터를 통한 이러한 변화는 15년만의 최고 투표율을 기록하는데도 기여했다는 평가를 받고있다.
다도쓰정

다도쓰정()은 일본 가가와현 나카타도군의 정이다. 예부터 해상·육상교통의 요지서 번창했고 현재도 시코쿠 여객철도의 도산선의 기점이 되는 다도쓰역 등이 있다. 또 소림사 권법의 총본산·총본부가 있는 것으로도 알려져 있다. 지리. 가가와현의 중부에 위치하고 남쪽은 사누키 평야, 북쪽은 풍광이 맑고 아름다운 세토 내해 국립공원에 접하고 있다. 세토 내해의 행정구 부내에는 시와쿠 제도의 다카미섬, 사나기섬이 있다. 1889년 5월에 마루가메-고토히라간의 약 15.5km에 시코쿠에서 처음으로 철도가 개통해 시코쿠 철도 발상지로서 알려져 있다.
올림픽 육상

올림픽 육상은 올림픽에서 육상으로 경기를 겨루는 올림픽 경기 종목이다. 특히 하계 올림픽을 상징하는 종목이며 100m 트랙 경기와 마라톤은 중계권료가 가장 비싸고 세계적으로 권위있는 경기이기도 하다. 메달 집계. 2020년 하계 올림픽까지의 메달 집계 (박탈된 메달 고려) 출처:
만노정

만노정()은 일본 가가와현 나카타도군의 정이다. 지리. 가가와현의 남서부, 사누키 산맥의 북부에 위치하고 구릉지가 펼쳐져 있다. 정의 중앙에는 일본 제일로 여겨지는 만노지()로 대표되는 크고 작은 500개 남짓의 저수지가 있다. 정의 남북으로 도키강(일급 하천)이 흐른고 서쪽에는 세이산 지방으로 흐르는 사이타강이 있다. 도키강을 따라 국도 438호선이 있고 산토 터널은 도쿠시마현으로 통한다.
2010년 한·일 삼일절 사이버 공격 사건

2010년 한·일 삼일절 사이버 공격 사건 또는 경인대첩은 2010년 3월 1일 삼일절 연휴 91주년에 대한민국의 인터넷 웹사이트 디시인사이드를 중심으로 하여 웃긴대학, 루리웹, 엽기 혹은 진실, 오늘의유머, 다음 아고라 등 커뮤니티 사이트들이 연합하여 세운 네이버의 ‘테러대응연합’ 회원들이 3월 1일에 일본의 웹사이트 2ch(현 5ch)을 공격한 사건이다. 3월 1일이 한국에선 공휴일인 반면, 일본은 평일이기에 결국 한국의 승리로 끝났다. 개요. 2009년 겨울, 러시아로 유학 간 한국인 학생이 러시아인에게 구타 당해 숨진 사건에 대해 '개가 죽었는데, 왜 뉴스에 나오냐', '더 죽여라', '그 러시아인들에게 훈장하라', '한국인이 나빠서 그런거다', '한국인이 죽는 건 당연하다' 등의 발언을 한 사건, 그리고 2010년 2월 23일에 2010년 동계 올림픽에서 김연아가 피겨 스케이팅 부분에서 금메달을 따자 2채널에서는 김연아를 비판하며 심판 매수설을 주장하는 게시물이 올라왔고, 이러한 반응이 디시인사이드 코미디 프로그램 갤러리로 흘러들어간 사건 등이 발단이었다. 디시인사이드와 웃긴대학은 삼일절에 맞춰 2채널을 공격하기로 정하고, 오늘의유머, 루리웹, 다음 아고라 등 여러 커뮤니티를 설득하여 그 결과 네이버에 "넷 테러 대응 연합"(약자: 테대연)가 개설되며 하루만에 회원 수 10만2천 명을 돌파했다. 결국 테대연 연합은 3월 1일 13시에 F5리로드 등의 방식으로 일제히 공격을 가해 2채널 전 서버가 다운되었으며, 몇몇 서버는 복구 불가 수준까지 피해를 입었다.
2010년 한·일 삼일절 사이버 공격 사건

3월 2일 파악된 피해 금액은 약 250만 달러 이상으로 추정된다. 2채널의 "한국 비방 게시판", "vip게시판", "뉴스속보게시판"이 공격대상이 되었다. 2채널을 서버를 관리하는 미국의 서버관리 회사 패시픽 인터넷 익스체인지사의 발표의 따르면 3월 1일 11시 40분경부터 2채널의 일부 서버가 대한민국에서 봇 프로그램을 이용한 대량 엑세스에 의해 서버 및 네트워크의 부하가 상승하였으며, 이 회사가 운영하는 미국 국적 기관의 서버를 포함한 2채널 이외의 사이트에도 피해가 생겼다. 같은 날 저녁 PIE사는 2채널의 서버를 전부 중지하고 공격 발원지의 ip를 모두 차단 조치했다. 그 후 대한민국의 국경일인 삼일절이 지나가며 공격이 종료되었다고 한다. 사건의 과정 및 결말. 발단. 2010년 2월 24일 무렵, 한국측 인터넷 커뮤니티가 2ch(일본 대표 수다앱) 에서 김연아 선수가 심판에게 뇌물을 주었다고 이야기하고 있다고 주장하였으며, 한편으로 한국인 러시아 유학생이 살해 당한 것에 대해 일본 네티즌들이 기뻐하였다고 주장하면서 한국측 인터넷 사용자들이, 3월 1일에 2ch 테러를 목적으로 "정당한 테러 대응 카페", 줄여서 테대연을 개설했다. 이 카페는 불법적인 프로그램의 배포/사용을 중지하였지만, 카페 개설 이후 테러 당일 날까지 계속 불법 프로그램을 공유하였다. 한편, 2월 25일의 자정 무렵 디시인사이드의 페이지 로딩이 느려짐에 따라 코갤을 유심히 지켜보던 사람들은 일본어로 된 글이 올라오자 이를 2ch이 공격한 것으로 간주하고 소규모 테러를 감행하였다.
2010년 한·일 삼일절 사이버 공격 사건

2ch의 '한글'스레에는 한국어가 일부 올라왔으나 코갤에 일본어로 된 글이 더 이상 올라오지 않자 곧 사라졌다. 그 후 몇 분뒤 디시인사이드의 서버도 다시 원활해졌다. 2월 26일에는 2010년 2월 한국 인터넷 사용자들이 2채널의 801판 (야오이)에 대해 사이버 공격을 감행했다. 공격 수일전 벤쿠버 올림픽 피겨스케이팅 여자 싱글 부분 쇼트 프로그램 종료 후 김연아가 아사다 마오를 5점차로 누르고 선두에 오른 것에 대해 2ch에서는 김연아의 점수는 八百長이 아닌가?라는 게시물이 올라왔다. 대한민국 네티즌은 801을 八百長라 오해하고 공격한 것으로 보인다. 그러나 한국 측에서는, 이 공격은 "I'm korean"과 같은 영어로만 도배되었고 제대로 된 한국어로 된 도배가 없는 점을 볼 때 2ch 내 다른 게시판에서의 자작극으로 보고 있다. 2월 28일 대책 본부를 세운 니챤넬러들이 20시, 21시에 두 차례에 걸쳐 각각 30분간 디시인사이드 등의 한국 사이트를 선공했지만 별다른 성과는 거두지 못한다. 인터넷 언론에는 한일 3.1 사이버 전쟁의 전조에 대한 기사가 뜨기 시작했다. 공격. 3월 1일 13시에, 공격 측은 두 팀으로 나누어 한 팀은 도배를 하는 방향으로, 한 쪽은 F5 공격 및 DDoS 공격을 하는 방향으로 공격을 개시하였다. 그리고 13시 3분에는 시작 3분만에 2CH 사이트의 VIP 게시판이 마비되었다. 13시 13분에는 2채널의 서버 다섯 개가 마비되었다. 13시 16분에는 2채널의 메인이 트래픽 초과로 원활히 접속되지 않았다.
2010년 한·일 삼일절 사이버 공격 사건

13시 22분에는 2채널의 33개의 서버 중, 두 개를 제외하고 모두 마비되었다. 13시 44분에는 2채널의 전 서버가 다운되었다. 14시 13분에는 2채널 메인 페이지가 해킹되어 태극기가 걸린 페이지로 바뀌었다. 14시 43분에는 네이버에서 일본 IP를 차단하였다. 15시 35분에는 2채널 측이 한국 IP를 막았으나 서버는 복구되지 않고, 일본 측 공격 지휘부(IRC 등)도 대한민국 측 한국인 유학생 스파이 등에 의해 계속 발각되어 폭파되었다. 18시에는 한 한국인 첩자가 청와대 사이트를 공격하는 계획을 세우고 있던 사이트를 발견했다. 하지만 이명박에 대해서 부정적 경향을 가지던 한국 네티즌들은 이 행동을 비웃거나 일본 측의 공격에 동참하였다. 청와대 사이트는 곧 일본 IP를 차단하였다. 18시 11분에는 반크 홈페이지가 일본 측으로부터 공격을 받아 1시간 동안 마비되었으나, 곧 복구되었다. 이 공격으로 반크 서버의 라우터 몇 개가 폭파되었다는 말이 있다. 18시 38분에는 코미디 프로그램 갤러리가 2채널로부터 공격을 받아 다운되었으나 4분 후 복구되었다. 20시 43분에는 2채널 측의 공격 지휘관이 공격 중지 선언을 했다. 21시 35분에는 2채널 서버가 8시간 동안 닫히고, MBC가 이 사건에 대해서 보도를 하였다. 종료. 다음날 18시 경에는 2ch의 서버들이 하나 둘씩 복구되기 시작하였다. (20시경에는 거의 대부분의 서버가 정상가동되기 시작하였다.) 19시 경에는 반크를 노리고 다시 공격을 하나 성과 없이 돌아가고 이에 대응한 테대연 측이 다시 공격을 가해 지휘 및 관제소를 다시 다운시켰다. 20시 경에는 2ch에서 다시 공격을 개시하나 실패한다.
2010년 한·일 삼일절 사이버 공격 사건

22시 경에는 반크에서 일본 IP를 모두 차단하였다. 23시 경에는 테대연과 임시 테대연이 블라인드 처리가 되어 애국지사 연맹협회라는 카페로 대피하였다. 3월 5일에는 2ch 측에서 공격을 포기하고 잠정적으로 2010년 8월 15일을 기약하겠다고 결정했다고 알려졌다. 8월 15일에는 한때 재공격이 예고되었으나 양측 모두 공격 없이 지나갔으며, 대한민국의 일부 게임 포털 사이트가 다운되는 사태가 벌어졌으나 일본 측의 공격은 아닌 것으로 확인되었다.(중국, 제3국, 디시인사이드 내부의 소행 또는 특정 단체 또는 기업의 이익추구를 위한 소행으로 의심되었다.) 일본어 위키백과 문서에서는 VANK에서 주동하였다는 내용이 쓰여있다. 양측의 피해. 2채널이 입은 피해. 3월 1일 오전부터 2채널에 접속할 수 없는 상태였지만, 3월 2일 밤이 되자 태대연의 공격이 수그러들면서 일부 소수의 서버가 복구되었다. 그러나 다음 날 낮에도 서버의 3분의 1은 복구되지 못하고, 밤이 되어서야 간신히 dubai 서버를 제외한 모든 서버가 복구되었다. 한편, Dubai 서버는 완파되어 복구되지 못했고, 운용 정보 게시판은 dubai 서버의 데이터는 복구가 어렵고 다른 서버로 게시판을 재구축 하겠다고 발표했다. 반크와 청와대의 피해. 이번 사이버 공격으로 인해 반크와 청와대 홈페이지가 공격 당해 속도가 느려지는 일이 발생했다. 반크 라우터가 폭파됐다는 설도 있었다. 하지만, 단지 반크 측에서 일본의 IP를 막은 것이다.
아야가와정

아야가와정()은 일본 가가와현 아야우타군의 정이다. 사누키 우동의 발상지로서 알려져 있을 뿐만 아니라 정내에는 약 60기의 고분과 200기 이상으로 추정되는 도자기 가마터가 있다. 또 헤이안 시대에 사누키국의 고쿠시였던 스가와라노 미치자네의 다키노미야 천만궁에서는 다키노미야의 염불용이 유명하다. 정내의 신사에서는 전국적으로도 드문 친자 사자무가 봉납되고 있다. 지리. 가가와현의 거의 중앙에 위치하고 정역 남방으로 사누키 산맥이 펼쳐진다. 사누키 7 후지 가운데 2개를 포함한다. 한가로운 전원 지대가 펼쳐지고 정역을 아야가와 강이 북쪽으로 흐른다.
인간적인, 너무나 인간적인

《인간적인, 너무나 인간적인()》(1878년-80년)은 프리드리히 니체의 저작으로 실증주의 시대를 대표한다. 니체의 중기 사상의 대표적인 저술. 전통적·합리적인 형이상학과 종교 및 도덕을 비판철학의 입장에서 논의한다. 구성. 《인간적인 것, 너무나 인간적인 것》은 1886년 한 권으로 묶여 출판되었는데 원래는 1878년에 《인간적인 것, 너무나 인간적인 것》이 출판되었고, 1879년에 《혼합된 의견들과 잠언들》이, 그리고 1880년에 《방랑자와 그의 그림자》가 출판되었다. 나중에 이 세 권의 책들을 묶어 《인간적인 것, 너무나 인간적인 것 I·II》로 출판했다. 《인간적인 것, 너무나 인간적인 것 I》은 646개의 단편적 글들로 이루어져 있으며, 《인간적인 것, 너무나 인간적인 것 II》는 765개의 단편들로 이루어져 있다. 소개. 기성의 모든 진리관이나 가치관의 배후에는 속물적인 타산이 도사리고 있다고 하여 과장된 절대성의 가면을 벗기고 해방하려고 한 자유로운 진리탐구서이다. 니체는 여기에서 모든 진리나 가치의 관념은 생이 스스로의 충실·발전을 위해서 선택한, 유리한 현실해석의 관점에 지나지 않으며 생을 위한 도구에 지나지 않는다고 하는 일종의 실용주의적인 인식론을 전개한다. 그러나 이러한 진리관은 진리의 객관성을 부정하고 그 자신의 주장에 대해서도 절대적 진실성을 빼앗긴 것이 되어, 니체는 점점 회의와 니힐의 한가운데로 자신을 방황시키고 수년 동안의 친구인 바그너와 헤어져야 했으며 일상생활에서도 무한한 고독을 느끼지 않을 수 없었다.
인간적인, 너무나 인간적인

니체는 1876년 바이로이트의 바그너를 방문했으나 그곳에서 바이로이트의 음악 축제와 아울러 바그너의 낭만주의 음악에 대한 환멸을 느낀 후 자유정신을 추구하고 찬양하려는 강한 열정으로 이 책을 집필하기 시작했다. 니체가 쇼펜하우어의 염세주의적 허무주의와 바그너의 낭만주의적 허무주의를 극복할 수 있었던 것은 프랑스 계몽철학자 볼테르의 자유정신의 영향이 지대했다. 이 책에서 니체는 지금까지의 전통적이며 합리적인 형이상학과 종교 및 도덕에 관해서 비판철학의 입장에서 논의하고 있다. 다음으로 니체는 친구, 남성, 여성, 가족, 국가 등에 관해서 함축적으로 자신의 논점을 제시하고 있으며 특히 실존적 의미의 개인에 관해서 많은 지면을 할애한다. 니체가 이 책의 후반부에서 취급하고 있는 실천적, 창조적 개인은 자신의 삶을 결단하는 자유정신으로서의 개인이 아닐 수 없다. 이와 같은 자유정신은 후기의 저술 《차라투스트라는 이렇게 말했다》에 등장하는 초인(위버멘슈)의 바탕이다. 니체는 《인간적인 것, 너무나 인간적인 것 II》에서는 과학과 학문을 강조하면서 과학과 학문이 개인의 자유정신과 창조 정신을 가능하게 하는 우월한 것임을 강조한다. 야스퍼스와 같은 철학자는 니체의 중기 사상을 실증과학을 중시하는 입장이라고 말했다. 그러나 우리는 니체가 과학과 학문을, 말기의 창조적 예술 활동으로 넘어가기 위한 계기로 여겼다는 것에 주의를 기울여야 한다. 왜냐하면 니체에게 중요한 것은 합리적이고 형식적인 실증과학이 아니고 어디까지나 꿈틀대는 내면의 힘에의 의지이기 때문이다.
인간적인, 너무나 인간적인

《인간적인 것, 너무나 인간적인 것 II》에서 우리는 니체가 전통 형이상학과 결별하고 나아가서 바그너의 낭만주의 사상과 음악과도 단절하며 창조적인 자유정신을 절실히 추구하고 있음을 알 수 있다.
아와시

아와시()는 일본 도쿠시마현 동북부의 요시노강 북쪽에 있는 시이다. 인구는 고마쓰시마시에 이어 도쿠시마현 내에서 6번째이다.
고토히라정

고토히라정()은 일본 가가와현 나카타도군의 정이다. 전국적으로 유명한 고토히라궁이 있는 정으로 많은 관광객으로 번창한다. 그 참배길 근처에 있는 구 곤피라 대극장에서는 매년 봄에 "시코쿠 곤피라 가부키 대극"이 개최되어 가부키가 상연되고 있다. 지리. 가가와현의 남서부에 위치한다. 정역의 서쪽이 해발 524 m의 세토 내해 국립공원·명승지·천연기념물로 지정되어 있는 조즈 산의 산기슭을 따라 형성되어 있다. 역사. 예부터 곤피라산·고토히라궁의 문전 마을로서 번창해 왔다.
우타즈정

우타즈정()은 일본 가가와현 서부에 위치한 아야우타군의 정이다. 인구 밀도·인구 증가율 모두 가가와현 전체 지역 중의 최고 수준이며 정명의 유래는 옛 군명인 우타리군의 나루터(津)인 데에서 온 것으로 옛날에는 우타리진()으로도 표기되었다. 지리. 가가와현에서 가장 작은 시정촌이다. 그러나 경제적으로 비교적 여유가 있기 때문에 현재 합병 예정은 없다. 대합병이 계속되어 작은 마을이 대량으로 큰 시에 흡수된 가가와현 안에서는 약간 특이한 경우라고 할 수 있다. 역사. 고대에 항구로서 야마토 조정에 공물을 실어내었다. 가마쿠라 시대에는 많은 사원이 건립되어 군사의 집결 숙박소로서 이용되었고 물자를 실어내는 항구로서 중요한 위치를 확립하였다. 1363년에 호소카와 요리유키가 호소카와 기요우지를 물리치고 우타즈에 거성을 지으면서 시코쿠의 정치 중심지가 되었다. 경제. 이전에는 광대한 염전이 펼쳐져 있던 정이었지만 1980년대 이후 염전을 매립해 재개발이 시작되었다. 그 후 세토 대교의 개통과 함께 JR 우타즈 역사도 요산선의 이전되면서 고가화되었고 골드 타워(시코쿠에서 제일 높은 건조물, 높이 158 m) 등의 관광·상업 시설을 확충하고 고층 맨션과 중층 맨션의 건설 러시가 발생하는 등 큰 발전을 보였다. 현재도 서서히이지만 계속 발전하고 있다.
요시노가와시

요시노가와시()는 일본 도쿠시마현 북동부에 있는 시이다. 지리. 도쿠시마현을 대체로 동서로 흐르는 요시노강의 거의 남안에 위치하고 도쿠시마시 방면에서 시코쿠를 횡단하는 간선도로(국도 192호선)가 달리고 있다.
수소저장합금

수소저장합금(水素貯藏合金, hydrogen storage alloy)은 고압이나 저온 등 특수한 상태에서 수소를 흡수하여 금속 수소화물이 되어 압력이나 열 변화에 의해 수소를 방출하여 흡열하는 성질의 합금을 말한다. 수소 엔진의 연료 탱크로서의 실용화에 가장 기대되고 있는 것이 이 마그네슘과 니켈의 합금이다. 수소와 화합하는 금속이 있다는 것은 예부터 잘 알려져 있었다. 최근 수소에너지가 새 에너지로서 그 특성이 재인식되어 세계 각국에서 실용화를 향한 연구 개발이 추진중에 있다. 특징 및 응용. 액체, 기체의 수소에 비하여 수소흡장합금은 안전하고 다루기 쉬운 등 몇 가지 장점이 있다. 수소흡장합금은 비교적 간단히 수소화할 수 있다. 합금과 접하는 수소가스의 기압을 올려주거나, 가스의 온도를 내려주면 된다. 금속수소화물로 만들면 보통 온도의 수소 가스에 비하여 체적이 1,500분의 1이 된다. 그래서 수소자동차의 연료 봄베로서 안성맞춤이라는 것이다. 수소의 저장, 수송의 연구에서 합금의 갖가지 특성이 발견되어 광범한 응용의 가능성이 열리게 되었다. 금속의 수소화는 열의 이동을 수반하는 가역반응이므로, 이 반응을 이용하면 냉난방 시스템을 만들 수가 있다. 태양열 등을 수소흡장합금의 봄베에 보내면 수소를 방출한다. 방출시킨 수소를 다른 봄베에 저장해 두었다가 필요할 때에 수소흡장합금의 봄베로 보내어 흡장시키면 발열하기 때문에 송풍장치와 짝지우면 난방장치가 된다. 거꾸로 수소흡장합금에서 수소를 방출시키면 흡열반응이 일어나 냉방을 위한 냉열원이 된다.
수소저장합금

다른 냉난방 시스템과 다른 특징은 수소흡장합금의 종류를 달리하여 여러 가지 단계의 온도로 이루어진 열원을 얻을 수 있다는 점이다. 합금과 수소를 밸브 조작만으로 분리시킬 수가 있으므로 반응을 정지시켜 둘 수도 있다. 즉 열을 축적한다는 것이다. 태양 에너지의 장기축열을 위한 수소흡장합금의 이용도 개발 연구되고 있는데, 봄 동안 계속 축열해 두었다가 그 에너지를 여름 냉방에 사용하고, 또한 가을에 축열한 것을 겨울 난방에 사용하는 것도 가능하다는 것이다. 수소흡장반응에 의한 압력 변화를 응용하면 기계 에너지로서도 사용할 수 있다. 기본적으로 2개의 수소흡장합금 봄베를 잇고, 그 사이에 피스톤을 달면 된다. 한쪽의 봄베를 가열하면 두 봄베 사이에 온도차가 생겨 압력의 차가 생긴다. 그러면 가열된 봄베는 수소를 방출하고 다른 한쪽 봄베 쪽으로 계속 흡수되기 때문에 그 사이의 피스톤이 작동한다. 이 방법을 사용하면 발전 등이 아주 쉬워진다. 가열 온도를 바꿈으로써 방출되는 수소의 압력도 달라지므로 이 압력차로 콤프레서를 만들 수도 있다. 이미 가스 액화기계가 만들어지고 있다(네덜란드 필립스사). 또한 수소흡장합금에 일단 흡장되었다가 다시 방출된 수소는 순도가 높아지므로 수소의 정제에도 도움이 된다. 실용화. 현재 액체 수소는 고압의 용기를 사용하기 때문에 가장 먼저 해결해야 할 문제는 수소를 안전하게 수송, 저장 및 보관하는 것이다. 현재 수소의 저장과 수송은 기체인 채로 압력을 주어 탱크나 봄베에 넣는 방식으로 하고 있다. 손 안에 잡힐 만한 작은 병에 돌 같은 것이 들어 있다.
수소저장합금

병 라벨에는 'Mg－5%Ni', 즉 니켈을 5% 함유한 마그네슘 합금이 붙어 있다. 중량이 불과 100g밖에 안 되는 이 합금을 380 °C에서 3기압 이상의 수소 가스에 닿게 하면 수소 가스를 80L나 흡수하게 된다. 한 되들이 병 45병분이다. 게다가 이 온도를 유지해 두면 흡수한 수소를 언제까지나 저장해 둘 수 있다. 따라서 필요할 때 다시 가열하든지 압력을 주면 수소를 방출한다. 그러나, 150kg/cm2에서 200kg/cm2이라는 고압으로 하기 때문에 안전성이 문제가 된다. 액체수소로 만들어서 운반하는 방법도 있지만, -253 °C까지 냉각시키는 에너지가 필요하여, 저장에는 값비싼 초저온 용기가 필요하다.
서양의 몰락

《서양의 몰락: 세계사의 형태학 소묘》(, )는 독일의 경제학자 오스발트 슈펭글러가 지은 책으로서 제1권은 “형태와 현실”(, , 1918년), 제2권은 “세계사적 전망”(, , 1922년)이라는 소제목이 붙어 있다. 제1권. 세계사의 무대에 그 때까지 등장했던 8종류의 고도문화(高度文化)를 들고 있다. 즉 이집트 문화·인도 문화·중국 문화·고대 문화(그리스·로마 문화)·이슬람 문화·멕시코 문화·유럽 문화이다. 슈펭글러는 각 문화가 고유한 운명에 따라서 발생·성장·성숙·몰락이라는 주기를 경과하면서 세계사를 구성한다고 생각했다. 어떤 문화는 다른 문화의 발전 내지 귀결이 아니라 각기 '단지 1회에 한하는' 것이며, 다른 것과의 비교를 허용하지 않는 것으로서 자기 자신 속에 의미를 갖고 있는 것이다. 문화는 창조 모체인 영혼의 자기표현이며 영혼이 그 창조력을 고갈시켰을 때 쇠퇴한다. '근대유럽'도 이 숙명을 면하지 못하며 이 문화도 문명화·대중화·도시화·기계화·외연화(外延化)라는 상황 속에서 몰락에 직면하고 있다. 제2권. 세계사상의 각 문화가 걸어온 정치 발전의 제 단계의 구극적인 의미를 그 생성의 상(相)으로 파악하려고 시도하였다. 슈펭글러의 거시적인 시야를 가진 세계문화론은 아카데미즘의 세계에 아무런 전문 영역도 갖지 않은, 말하자면 아마추어 학자의 독창이었지만, 제1차 세계대전 직후 서유럽과 그 문화에 대한 불안과 절망에 빠져들어갔던 패전국 독일을 비롯하여 각국의 지식인들 사이에서 이상한 반향을 일으켜 20세기 사상계에 큰 영향을 미쳤다.
서양의 몰락

《서양의 몰락》이 일종의 유행어가 되었던 것이다. 그리고 문화유형론(文化類型論) 또는 문화형태학(文化形態學)이라는 슈펭글러의 구상은 토인비의 《역사의 연구》에 계승되어 갔다.
DJMAX TECHNIKA 2

《디제이맥스 테크니카 2 크루 레이스》(DJMAX TECHNIKA 2 CREW RACE, DMT2)는 대한민국의 게임 개발사인 펜타비전에서 개발한 음악 게임이다. 전작인 디제이맥스 테크니카의 후속작이다. 전작에 비해 수록곡이 100여 곡 이상 들어간 것이 특징이다. 특징. 맥스포인트 샵. 전작의 활용도가 높지 않았던 맥스포인트와는 달리, 테크니카 2에서는 이를 다양하게 활용할 수 있도록 전폭 개선되었다. 유저들은 플래티넘 크루 웹사이트를 통해 자신이 획득한 맥스 포인트를 사용하여 다양한 아이템을 구입 할 수 있게 되었으며, 구입한 아이템을 자신의 취향에 맞게 커스터마이즈 할 수 있게 되었다. 자신의 아바타라고 볼 수 있는 DJ 아이콘은 물론, DJ 엠블럼 및 플레이 노트와 이팩트 등을 사진과 같이 자신의 취향대로 커스터마이즈 할 수 있게 되었다. 맥스포인트 샵을 통해 숨겨져 있는 새로운 디스크 세트 및 Nonstop 디스크 세트를 구입 및 적용할 수 있다. 개인 정보의 커스터마이즈 뿐만 아니라, 크루 엠블럼 등, 크루와 관련된 커스터마이즈도 지원하고 있다. 크루 시스템. 크루 시스템을 통해, 개인 유저가 일정 수준에 도달하게 되면 그 동안 획득한 맥스 포인트를 사용하여 크루를 생성할 수 있게 되며, 소속된 크루원들의 활동에 따라 지급되는 크루 포인트를 모아 크루의 랭킹을 올릴 수 있게 된다. 또한 크루 랭킹을 꾸준히 올려 상위 크루에 진입하게 되면, 크루 레이스에 자신만의 코스를 등록할 수 있는 특혜를 누릴 수도 있다. 크루 레이스. 크루 레이스 시스템을 통해 유저는, 크루에 가입한 뒤 자신이 직접 코스를 생성할 수 있게 되며, 이 코스를 같은 크루원들끼리 함께 즐길 수 있게 된다.
DJMAX TECHNIKA 2

또한 크루장은 크루원들이 제작한 코스 중 한 개를 선택하여, 매주마다 자신의 크루를 대표하는 한 개의 대표 코스로 지정할 수 있고, 이렇게 등록된 대표 코스를 통해 타 크루와의 경쟁을 벌이는 것이 가능하다. 플래티넘, 골드, 실버 총 3개의 리그로 구성되어 있으며 크루간 경쟁을 통해 크루 포인트를 획득하면 상위 리그로 진출 할 수 있게 된다. 점수 체계. 곡마다 최고점수가 달랐던 전작과 달리 테크니카 2에서는 만점제를 도입해 29만점+콤보보너스 1만점=30만점으로 되어있다. 때문에 곡,패턴마다 판정마다 점수가 다르다. 콤보보너스는 올콤시 9800점, 퍼펙트플레이시 10000점이다. 판정. 기존의 맥스(MAX!!!) 판정이 무지개색MAX와 초록색MAX 판정으로 분할되었다. Result 화면에서는 두 판정을 같은 맥스판정으로 취급하여 표시한다. 두 판정간의 점수차이는 무조건 1점이다. 피버 시스템. 디제이맥스 테크니카 2의 피버 시스템은 기존 디제이맥스 시리즈에 존재했던 피버 시스템과는 달리 새로운 개념의 피버 시스템이 추가되었다. 초록색MAX 판정 이상을 냈을 때 화면 가운데 피버 게이지와 우측 상단에 존재하는 피버 버튼의 게이지가 증가하며, MISS판정이나 BREAK판정이 났을때에는 피버 게이지가 깎이게 된다. 피버 게이지가 꽉 찼을때에는 가운데에 피버 메시지가 뜨게 되며 그 때 우측 상단의 피버 버튼을 터치하게 되면 피버가 발동된다. 피버가 발동중일 때 COOL 이상의 판정을 무지개색MAX 판정(화면상에서는 금색MAX로 나옴)으로 처리해준다.
DJMAX TECHNIKA 2

단, COOL 판정에 대해서는 게임 플레이 중에는 금색MAX로 표시되지만 Result 화면에서는 COOL 판정으로 표시된다. 게임 모드. 2010년 4월 22일 루리웹에 공개된 디제이맥스 테크니카 2의 게임 모드이다. 2명이 협력하여 같이 게임을 즐기는 게임 모드. 이번작에서 새로 추가된 모드이다. 2개 스테이지로 구성되어 있다. 3개의 라인으로 구성하여, 큰 노트로 플레이를 진행하는 게임 모드. 전작의 Lite 모드와 같은 개념이다. 3개 스테이지로 구성되어 있다. 4개의 라인으로 구성하여, 더 정확하고 세밀한 플레이를 요구하는 게임모드. 전작의 Popular 모드와 같은 개념이다. 3개 스테이지로 구성되어 있다. 한가지 노래당 최대 세개의 페턴으로 구성되어 있으며 노래선택화면에서 노말, 하드, 멕시멈으로 난이도를 선택할 수 있다. 각 스테이지별 선택화면에서 좌측 화살표나 하단에 있는 "?" 누르면 랜덤으로 곡이 선택된다. 원하는 곡과 순서를 지정하여 연속으로 플레이 하는 게임모드. 전작의 Technical 모드와 같은 개념이다. 4개 스테이지로 구성되어 있다. 전작의 테크니컬 믹싱에서 나왔던 디스크세트와 함께 테크니카2에서 새로나온 세트들이 있다. 또한 쉬지 않고 플레이하는 Nonstop세트와 Extended세트도 있다. 대회, 이벤트 및 유저가 직접 제작한 코스 등에 도전하는 게임모드. 전작의 Platinum 모드가 이번작에서 새롭게 변경된 모드이다. 2010년 11월 17일 오픈되었다. 사운드트랙. 전작과 마찬가지로 DJMAX TECHNIKA 2 발매 시작 즈음에 디제이맥스 테크니카 2 시그네쳐 콜렉션 (DJMAX TECHNIKA 2 SIGNATURE COLLECTION) 이란 이름의 사운드트랙 한정판을 발매했다.
DJMAX TECHNIKA 2

2010년 4월 27일 루리웹을 통해 최초로 공개하였으며, 4월 30일에 게임몰을 통해 에약판매를 개시했다. 총 수량은 3000개로 구성품과 곡 목록은 다음과 같다.
도덕의 계보

《도덕의 계보()》는 니체의 말기 저작이다. 니체는 이 책에서 《인간적인, 너무나 인간적인》부터 《즐거운 학문》에 이르기까지 자신이 전개한 도덕 개념의 종류와 기원을 종합적으로 비판하면서 ‘힘에의 의지’ 철학에 대한 체계를 완성한다. 아포리즘(잠언) 형식으로 쓴 《선악의 저편》에서의 요지를 통일하여 하나의 이론 체계로 정리한 이론 전개서이다. 이 책에서 니체는 기독교도덕을 비판한다. 기독교는 증오심에서 발원한 위선도덕(僞善道德)이며, 강자를 약자에게 종속시키려는 도덕, ‘노예도덕'이라고 주장하는 것이다. 그리고 본래의 고귀한 도덕은 자연스런 ‘지주도덕(Junker Philosophie)’의 입장에서 구해야 한다고 보았다. 평등 이념에 의해 가치의 위계질서를 문란하게 하고 인간을 평균화 시키는 ‘이웃사랑’의 도덕에 대해서, 강자의 전형인 ‘초인’의 육성을 목표로 노력하는 ‘원인애(遠人愛)’의 도덕이야말로 참된 인도성(人道性)을 관철하는 것이라고 강조한다. 《도덕의 계보학》의 주제는, 선악 개념에 대한 역사적 비평이다. 다른 주제는 고통 개념의 역사적 해석이다. 퇴폐사상(데카당)에서 바라본 고통은 부정적인 것이며, 회피해야 하는 것, 혹은 소멸시켜야 하는 것이다. 그러나 강자는 고통을 달리 해석할만한 힘을 가지고 있다. 강자는 자기극복을 시도하는 인간이며 이 과정에서 자신에게 닥쳐오는 고통을 일종의 성장통으로 바라본다. 니체는 도덕적 개념의 기원과 전개 과정을 살펴본다.
도덕의 계보

동시에 역사를 통해, 왜 허무주의가 지배적으로 되어버렸는지 의문을 던지고 또한 그것을 어떻게 극복할 수 있는지, 그 해법을 다각도로 모색한다. 그에 따르면 선악의 도덕 및 허무주의는 기독교의 득세와 더불어 덩달아 힘을 얻었다. 선악에 따른 도덕적 세계질서란 공상적인 것이다. 기독교적 도덕관이란 기독교 사제(司祭)들이 권력을 획득하는 과정과 맞물려 발달했다. 사제들이 권력을 획득하고자 하는 것이다. 형이상학적 기독교 도덕은 극복되어야 한다. 니체의 도덕비평에서, 대부분의 전통사상은 힘의지를 감소시키는 퇴폐사상(데카당)이다. 니체는 전래되어온 퇴폐적 가치들을 뒤짚어 엎어야 한다고 주장한다. 이에, 《모든 가치의 전도》라는 기획으로 4권의 책을 출판하려 기획했으나 그 1부에 해당하는《안티크리스트》만을 완성할 수 있었다. 《도덕의 계보》에서는 주인도덕과 패거리도덕이 대비된다. 계보학적 관점에서 보면, 패거리도덕은 증오심(르상티망)에서 발원한 것이다. 증오심은 더러운 것이다. 패거리 도덕을 만든 노예 패거리들은‘고통'에 대해 수동적인 입장을 취한다. 주인은 이와 달리 창조하는 사람이며 스스로를 극복해가는 인간이다. 그는 창조 과정에서 맞닥뜨리는‘고통’에 과감히 맞선다. -그러나 니체가 의도하는 '창조'의 개념은 그 뜻에 있어서 일상적 용법과 같지 않다. - 《도덕의 계보》는 《선악의 저편》, 《차라투스트라는 이렇게 말했다》 등과 함께 니체의 후기 사상을 반영하는 대표작이다.
도덕의 계보

《선악의 저편》은 토막글과 운문이 주를 이루는 반면, 《도덕의 계보학》은 그와 달리 논문 형식으로 씌여졌다.
의식에 직접 주어진 것들에 관한 시론

의식에 직접 주어진 것들에 관한 시론()은 앙리 베르그손이 그의 박사학위논문을 바탕으로 1889년에 출간한 책이다. 베르그손 철학의 시간＝지속의 관념에 기초를 둔 독자적인 영역이 처음으로 전개된다. 내용. 박사 논문으로 씌어진 이 책의 의도는 심리적 영역에 있는 양적 측정의 관점(정신물리학)이나 결정론적 사고(연상심리학)의 오류를 지적하고 이를 통해서 자유를 확증하려는 데 있었다. 따라서 베르그손은 정신물리학이나 심리적 결정론을 일반의 본성 자체를 기계적 결정론 성립의 근원으로서 비판하는 수속을 밟았다. 공간적 표상과 언어＝기호에 의해 성립된 지적 반성＝사고는, 예컨대 물리적 운동을 파악할 때에 등질적(等質的)인 시간과의 대응에서 바라본 공간상의 위치관계로만 파악할 뿐이며, 이러한 등질적 시간은 과정적인 실제의 시간이 아니라 무수한 시점을 포함한 하나의 선(線)으로서 동시성의 시점으로부터 본 시간, 곧 공간화된 시간에 지나지 않는다. 운동의 공간화, 시간의 공간화는 완료된 운동, 경과한 시간에만 겨우 적용이 가능할 뿐이다. 그러므로 사고는 운동 그 자체, 시간 그 자체, 일반적으로는 끊임없이 현재를 살아가고 있는 과정적인 연속성＝지속을 파악하지 못한다.
의식에 직접 주어진 것들에 관한 시론

베르그손은 공간(空間)의 제 특성 ―― 동시성, 정지＝고정, 무한가분(無限可分)과 병존＝상호외재성(相互外在性), 등질성＝양 등 ―― 과는 아무 공통점도 갖지 않았다고 하여 시간＝지속을 공간으로부터 2원론적으로 확실히 구별하고 우리들의 내적·본원적(本源的) 자기인 순수의식을 그러한 지속으로서, 질적인(등질적이 아니고 구체적인) 시간 그 자체로 파악한다. 베르그손에 의하면 결정론은 우리들의 참된 자기와는 관계없는 추상적 장면에서만 성립된다. 그리고 지성이 아니라 직접적인 내감(內感)을 통해서 본원적인 자기와 스스로 일체가 될 때, 우리의 자유로운 본질은 참으로 자유로운 것으로서(적극적＝주체적으로) 살아갈 수 있게 되는 것이다.
금창운수

금창운수는 서울특별시 노원구 화랑로45길 127 (월계동)에 있는 서울특별시의 마을버스 회사이다. 보유 차량. 현대 스타리아와 현대 뉴 카운티와 하이거 하이퍼스 1609, 현대 그린시티로 운행한다.
아난시

아난시()는 일본 도쿠시마현 남동부에 있는 시이다. 시코쿠 최동단 시정촌이며 동쪽은 기이 수도와 태평양에 접하고 무로토아난 해안 국립공원의 북단이다. 현내에서 가장 긴 강인 나카강의 하구가 있고 구와노강이 시내를 가로지른다. 대나무 숲이 많아 일본 제일의 죽순 생산량을 기록하고 있으며 에도 시대에 게이한신에 출하된 기록도 있다. 광공업이 발달해 고훈 시대 일본의 유일한 진사 채굴 유적인 와카스기산 유적이 있는 것 외에 다이쇼 시대에 시내 각지에서 생산된 뛰어난 대리석은 오사카시 중앙 공회당이나 국회의사당의 어휴소 등 중요한 장소에 사용되고 있다. 현대에도 형광체와 발광 다이오드의 산지이고 시코쿠에서 가장 먼저 태양이 뜨는 곳으로 "빛의 도시 아난"으로 홍보하고 있다.
헬륨-2

헬륨-2()는 양성자가 두 개이고 중성자가 없는 헬륨을 말한다. 이것을 이양성자라고도 한다. 헬륨-2는 18-Ne 가 16-O 로 붕괴하는 과정에서 발견되었다(18-Ne -> 16-O + 2-He). 그리고 He-6을 He-2를 대상으로 충돌시키는 실험이 있었다. He-2는 이중성자로 빠르게 변해 He-8이 생성되었다.
재통합주의

재통합주의(再統合主義 )란 포르투갈어와 갈리시아어의 통합을 추진하는 문화·언어적 운동이다. 재통합주의자들은 포르투갈어와 갈리시아어를 같은 뿌리를 공유하는 언어를 넘어서 같은 언어의 방언으로 여기고 있다. 이 견해에 따르면 갈리시아는 포르투갈어 사용국 공동체에 속하게 된다. 갈리시아어를 보는 견해. 포르투갈쪽 언어학자와 작가들 가운데는 재통합주의 지지자들이 적지 않다. 정치적 입장. 갈리시아의 언어 문제는 정치문제와 연관되어 있다. 전통적으로 갈리시아 국가를 세워 스페인으로부터 독립해야 한다고 주장하는 독립지지자들은 재통합주의를 지지하는 쪽이며, 갈리시아어 운동은 잠재적으로 재통합주의자들과 고립주의자들 가운데 한쪽 진영에 속하게 된다.
고마쓰시마시

고마쓰시마시()는 일본 도쿠시마현의 대략 거의 중앙, 기이 수도 연안에 있는 시이다. 야시마섬으로 도망간 다이라 씨를 토벌하기 위해 미나모토노 요시쓰네가 고마쓰시마에 상륙했다는 전설이 있다. 1980년대 후반 무렵부터 '태양과 물과 녹지가 풍부한 항만 도시'의 건설을 목표로 여러 가지 개발을 해 왔지만 여객 항로의 폐지 등에 따라 최근에는 항구를 중심으로 한 '항만 도시'에서 도쿠시마 적십자병원 등을 중심으로 한 '의료복지 도시'로 바뀌려 하고 있다. 시의 중심지는 고마쓰시마항 부근이며 시청이나 도서관 등은 여기에 위치한다. 이전에는 시코쿠의 관문으로서 항구를 중심으로 상가가 번창하고 있었지만 고마쓰시마선의 폐지, 혼슈-시코쿠 간 다리 건설에 의한 잇따르는 항로 폐지 등으로 서서히 쇠퇴하였다. 국도 55호선을 따라 교외형 점포가 진출한 것도 쇠퇴의 한 요인이 되고 있다. 현재는 중심 시가지 활성화를 위해 도요 방적 고마쓰시마 공장 철거지에 도쿠시마 적십자병원을 중심으로 한 빌딩이 완성되었다. 지리. 도쿠시마현 동부, 도쿠시마시(현청 소재지)의 남쪽에 위치하고 기이 수도에 접하고 있다. 국도 55호선이 시의 중앙을 남북으로 종단하고 있다.
E!

E!(Entertainment Television의 약어)는 NBC유니버설이 운영하는 미국의 유료 오락 텔레비전 채널이다. 2006년 11월부터 컴캐스트가 전체 지분을 소유했다. 연혁. 1987년 7월 31일 무비 타임이라는 이름으로 개국하였다. 초창기에는 영화계 소식 위주로 방송을 내보냈고, 이후 취재 범위를 연예계의 모든 분야로 확대해 나가면서 1990년 6월 1일에 지금의 이름으로 변경한다. 대한민국. 대한민국에서는 SBS가 컴캐스트와 계약을 맺고 UTV를 E!(이후 SBS E!)로 바꾸어 운영하였으나 이후 미국 E!의 프로그램은 감소하였다. 2014년 1월 1일 자정에 이름을 지금의 SBS funE로 바꾸면서 컴캐스트의 흔적은 모두 사라졌다.
핫 칩

핫 칩 (Hot Chip)은 잉글랜드의 일렉트로팝 밴드이다. 개요. 영국 런던에 있는 엘리엇 스쿨에서 알렉시스 테일러와 조 고더드를 주축으로 결성되었다. 이후 2000년 첫 작업물인 Mexican EP를 발매하면서 본격적으로 활동하기 시작했다. 그들이 지금같은 라인업으로 자리잡은 것은 2003년 오언 클라크와 필릭스 마틴, 앨 도일이 풀타임으로 참여하면서 부터다. 그리고 홈 레코딩으로 완성한 2004년 1집 Coming on Strong과 2006년 2집 The Warning을 발표했으며 이후 스튜디오 작업 체제에서 만든 앨범인 2008년 3집 Made in the Dark과 2010년 4집 One Life Stand를 내놓았다
강승조

강승조(, 1986년 1월 20일 ~ )는 대한민국의 전직 축구 선수이다. 현역 시절 포지션은 미드필더였다. 클럽 경력. 봉동초등학교와 전주공업고등학교를 거쳐 단국대학교 학사학위를 취득했다. 2008년, 부산 아이파크에 입단하여 공격 포인트를 기록하지 못한 채 5경기에 출전하는 데 그쳤으나 2009 시즌부터는 출장 기회를 늘려가 정규 리그 15경기에서 4골 1도움을 기록하였다. 두 시즌 간 뛰어 27경기에서 4골 1도움을 기록하였다. 2010 시즌을 앞두고 전북 현대 모터스로 이적하였다. 강승조의 전북 현대 모터스 이적은 그해 FC 서울로 이적한 중앙 미드필더 하대성의 공백을 감안한 영입이었며, 세간에서는 하대성의 공백을 메우기엔 다소 부족하다는 의견이 많았다. 그러나 2010 시즌이 시작되고 정규리그, 리그컵, AFC 챔피언스리그 등 모든 대회에 출전하여 좋은 활약을 펼쳤으며 특히 호주 시드니에서 열린 애들레이드 유나이티드와의 AFC 챔피언스리그 원정 16강 경기에서 연장전까지 120분을 활약하며 이동국의 3-2 결승골에 기여하는 등 결정적인 활약을 보여주어 주목을 끌기 시작했다. 2011년 7월 28일, 김영우와 트레이드되어 경남으로 이적하였다. 2014년 2월 17일 FC 서울로 이적하였으며 AFC 챔피언스리그 2014 조별리그 베이징전에서 골을 터트렸다. 2017년 대전 시티즌으로 이적하였다. 2017년 6월 박주성, 전상훈과 2:1 트레이드로 경남 FC에 입단하며 4년만에 친정팀에 복귀하였다.
강승조

2018년 강승조는 말레이시아의 2부 리그 말레이시아 프리미어리그의 피낭 FA로 이적하였다. 2020시즌 여름 이적시장에서 K리그2의 경남 FC에 입단하며 K리그 무대에 복귀했다. 시즌 종료 이후 현역 은퇴를 선언했다. 플레이 스타일. 패스 능력과 공수 조율능력에 강점이 있는 선수였다.
악타이온코끼리장수풍뎅이

악타이온코끼리장수풍뎅이(Actaeon beetle, 학명: "Megasoma acteon") 또는 악테온코끼리장수풍뎅이는 남아메리카의 장수풍뎅이아과에 속하는 곤충으로, 황색의 코끼리장수풍뎅이와 달리 흑색이다. 악테온장수풍뎅이는 덩치가 크고, 아프리카의 골리앗꽃무지와 함께 세계에서 갑충 한에서 제일 무거운 곤충에 속한다. 수컷은 뿔 끝까지 50~140mm이며, 암컷은 50~82mm이다. 수명은 3~5개월이다. 유충 기간은 코끼리장수풍뎅이와 달리 긴 편으로, 약 3년이면 알에서 성충이 되며, 번데기 기간은 1달 이상으로 한국의 장수풍뎅이보다 길다. 아종. 현재까지 2아종이 알려져 있다. 서식지: 남아메리카 동부 (브라질, 베네수엘라, 프랑스령 기아나, 가이아나, 수리남) 서식지: 남아메리카 서부 (페루, 콜롬비아, 에콰도르, 브라질, 볼리비아 북부) 사육. 같은 부모의 자손 개체가 아닌 경우나, 유충 기간 동안 분리하여 사육하면, 암수의 우화 기간 차이로 인해 교미가 불가능한 경우가 있다.
철학 원리

《철학 원리》(哲學原理, )는 르네 데카르트가 라틴어로 쓴 서적으로, 1644년에 출간되었다. 데카르트가 사용한 "철학"이라는 용어는 "자연 철학"을 가리키는 것으로, 그 당시에는 과학을 부르는 말이었다. 갈릴레이 사건으로 '지동설(地動說)'을 중요한 내용으로 한 의 공간(公刊)을 단념한 데카르트도 1644년 48세 때에 드디어 자연학을 포함한 전 철학 체계의 공간을 마음먹었다. 이것은 당초 6부로 될 예정이었으나 제5부 '동물과 식물의 본성에 대해서'와 후에 에서 전개되는 제6부 '인간의 본성에 대해서'는 준비 부족으로 결국 집필되지 못하고, 제1부 '인간적 인식의 원리에 대해서', 제2부 '물체적 사물의 원리에 대해서', 제3부 '가시적(可視的) 세계에 대해서', 제4부 '지구에 대해서'가 출판되었다. 이 제3부에서 그는 사실상 지동설을 받아들이면서 '어떤 것의 고유한 운동'에 대한 특유의 정의(定義) 방법에 의해서 원리상 지구는 움직이지 않는다고 주장했다.
생의 철학

생의 철학()이란 합리주의에 반기를 들고 그것에 불신 내지 반항하여, 생의 응결(凝結), 생의 경화(硬化)에서 벗어나 어디까지나 싱싱하게 살아 있는 생 자체만을 파악하려는 것이 바로 이 '생의 철학'이라고 할 수 있다. 어떤 의미에서는 모든 철학을 그저 한마디로 '생의 철학'이라 부를 수도 있다. 따라서 '생의 철학'이란 매우 다의적인 의미를 지닌 철학이라 할 수 있다. 그러나 여기서는 다만 협의적인 의미로서의 '생의 철학', 즉 19세기 이후 현대철학의 한 사조로서의 '생의 철학'에 관해서만 언급하고자 한다. 근세철학 사상사 전체를 통해서 볼 때 단연 우위적인 자리를 차지해 온 것은 아무래도 합리주의 사상, 즉 주지주의(主知主義) 사상이었다고 본다. 그러나 그러한 사상의 결과는 마침내 정신적인 면에선 차츰 지나친 사변적(思辨的)인 것이 인간의 심정마저 경화시켜 갔으며, 또한 물질적인 면에선 고도로 성장해 가는 기계와 기술문명이 인간 생명의 고동 소리를 압살(壓殺)해 가는 듯한 느낌마저 주었던 것이다. 조금 더 부연해 본다면 이러한 '생의 철학'은 원래 헤겔을 정점으로 하는 독일 관념론의 이성주의에 대한 비판 내지 반항에서 출발하였다고 할 수 있지만, 그 후 그것은 신(新)칸트 학파와 실증주의의 대립에서 또한 더욱 그 자리를 굳혀 갔던 것이다. 생각건대 신칸트 학파의 비판철학과 실증주의 철학이란 똑같이 반(反)헤겔적이면서도 다만 과학에 대해서만은 유독 매우 긍정적인 태도였다고 본다.
생의 철학

그러나 '생의 철학'에선 이러한 이성주의(理性主義) 내지 과학주의적인 것만으로는 도저히 인간의 살아 있는 진정한 생(Leben)을 파악하기가 매우 곤란하다고 보는 것이었으며, 이리하여 이성주의 내지 비판주의, 실증주의에 매서운 비판을 가하게 되었고, 생에는 로고스적인 면보다 도리어 파토스적인 비합리적인 면이 더욱더 중요한 것임을 강조하게 되었던 것이다. 이와 같은 '생의 철학'의 대표자로서는 보통 딜타이, 짐멜, 베르그송을 들지만 그 밖에 쇼펜하우어를 포함시키기도 하고 또한 니체를 넣기도 하며, 때로는 프래그머티즘의 철학자들마저 부가시키기도 한다. 하지만 여기서는 다만 앞서의 세 철학자에 관해서만 간단히 언급하기로 한다. 딜타이. 딜타이는 그의 "생을 생 그 자체로부터 이해한다(Das Leben aus ihm selber verstehen)"고 우뚝 내세웠다. 그리고 "생만이 모든 현실이다"라고 주장하는가 하면, 그러면서도 그는 "생이란 본질적으로 역사적(歷史的) 생이다"라고 주장한다. 그는 인간 존재를 단지 표상(表象)하는 존재로서만이 아니라 나아가 의욕하고 정감(情感)하는 존재로서도 파악하였다. 즉 그는 인간의 정신구조를 첫째, 어떤 대상을 파악하는 표상이 가장 기초가 되어 있으나 그 위에다 어떤 대상을 설정하는 의욕이 또한 거기 있으며, 그리고 가장 드높은 자리에는 가치평가하는 감정이 있다고 보았다. 그래서 그는 인간을 표상하며, 의욕하며, 감정을 지니고 있는 '전체적' 인간으로서 추구하고 파악하려 하였던 것이다. 또한 딜타이는 생이 생을 파악하는 방도로서, 체험과 체험의 표현과 그리고 그 표현의 이해 등 세 가지를 들었다.
생의 철학

근원적인 생을 직접적으로 파악하는 활동이라 할 수 있는 체험(Erlebnis)을 '생의 내화(內化)'라 말하였고, 그리고 우리가 어떤 무엇을 체험할 때에 그것을 표현하지 않을 수 없게 되며, 그 표현(Ausdruck)을 '생의 외화(外化)'라고 말하였다. 또한 그는 우리가 어떤 표현을 이해하게끔 될 때 그 이해(Verstehen)를 생의 내적(內的)인 것과 외적(外的)인 것의 통일에서 이루어지는 것이라고 말하였다. 그가 생을 생 자체에서 이해한다고 함은 바로 이와 같은 것이라고 여겨지거니와, 또한 그는 이러한 '생의 철학'을 하나의 '역사적 이성의 비판'이라 칭하기도 하여 '생의 철학'에 있어서 역사적 방법을 매우 중요시한 셈이었다. 이것이 이른바 그의 '해석학적 방법'이다. 즉 그는 어떤 인간의 생이란 그것이 단순한 개인적인 생만을 뜻하는 것이 아니라 역사에 통하여 있는 것이며, 사회적 연관을 지닌 생이라고 하였다. 이와 같이 개인적 존재 이상의 역사적·사회적인 실재로서 생을 철학의 대상으로 여기는 점이 바로 딜타이의 '생의 철학'의 특이한 점이라고 할 수 있다. 짐멜. 짐멜의 '생의 철학' 사상에는 니체의 "인간이란 초극되어야 할 어떤 것이다"라고 한 말과, 괴테의 "자기를 초극하는 인간만이 자유롭다"라고 한 말이 어딘가 상통하여 존재한다. 그의 철학의 특질을 우선 한마디로 말해 본다면 '생의 자기초월(自己超越, Transzen­donz des Lebens ber sich selbst)'이라고 할 수 있는데, 그는 그 생에 있어서 시간성(時間性)을 아주 중요시하였으며, 시간이 생 자체의 구체적인 존재형식이라고까지 말하였다.
생의 철학

그러나 그는 생의 특질이 단순히 끊임없이 생성한다는 점에만 있는 것이 아니라 하였고 항시 그 스스로에 어떤 한계를 부여하고 그것에 개성적인 어떤 형식을 주면서도, 나아가서는 그 형식을 타파하여 그것을 다시금 생의 흐름 속에다 해소하는 데 있는 것이라 하였다. 바꿔 말하면 생이란 한편 현실적으로는 한정된 자기의 형식을 부단히 초월해 가는 그의 이른바 '보다 많은 생(mehr Leben)'이면서 동시에 그 생이란 항시 창조적으로 자기에 어떤 형식을 부여하는 '생 이상의 것(mehr als Leben)'이라는 것이다. 이때 '보다 많은 생'은 쇼펜하우어의 '생의 의지(意志)'를 방불케 하는 것이고, '생 이상의 것'은 니체의 '힘에의 의지'를 연상케 하는 것이다. 베르그송. 베르그송에 있어서는, 그가 스스로의 철학적 입장을 살아 있는 것을 죽은 것으로 설명하는 유물론이 아니라, 죽은 것을 살아 있는 것으로 설명하는 입장이라고 말하였고, 그 또한 그의 '생의 철학'의 특질을 시간성에다 둔 셈이라고 볼 수 있다. 즉 생이란 끊임없이 생성 발전하는 것이며, 그 자신 지속적이고 시간적인 것이라는 것다. 이러한 생을 파악하는 기능으로서 그는 지성(知性) 대신 '직관(intuition)'의 기능을 매우 중요시하였는데, 이때의 직관이란 어떤 신비적 직관과 같은 것이 결코 아니었으며, 그것은 시간 속에 있어서 '생의 약동(elan vital)'을 그대로 표현한 것이었다.
포유류의 진화

포유류의 진화()는 포유류의 진화에 관해 서술하는 문서이다. 포유류는 고생대의 단궁류에서 분화한 것인데, 그 후 각 방면으로 환경에 적응하여 번성하였다. 마이오세(中新世)와 플리오세에 이미 여러 가지 형태의 것이 번성했다. 신생대는 기후나 지표의 변화가 컸기 때문에, 상온동물이고 작고 민첩한 포유류 쪽이 생존하기 쉬웠다. 그러나 플라이스토세(홍적세, 洪積世))에 이르러 빙하가 4번이나 지표를 덮쳤기 때문에 양극에 가까운 지방의 대부분의 동물은 추위와 식량 및 주거의 결핍으로 사라졌고, 가까스로 생존한 일부와 적도 가까이에서 서식한 동물이 살아남았다. 따라서 원시적인 동물로 알려져 있는 단공류(單孔類)와 유대류(有袋類), 그리고 인류에 가까운 진원류(眞猿類) 등은 현재도 추운 지방에는 서식하지 않는다. 포유류의 몸은 일반적으로 털로 덮여 있는데, 이 털은 비늘이 변형된 것으로 한 개의 비늘이 수십 또는 수백 개의 털로 변화한 것이다. 현재의 포유류 중에도 아르마딜로(Armadillo)나 천산갑처럼 아직 원시적인 비늘을 지니고 있는 것도 있다. 또 피부 표면에 땀샘이 있어 효율적인 체온조절이 가능하고 심장은 조류와 마찬가지로 2심방, 2심실이며 상온이다. 단공류를 제외하고 조류와 다른 것은 난생이 아니라는 것과 총배설강을 가지고 있지 않은 점이다. 조류는 시각이 발달하고 색채 감각이 있는 데 반해 포유류는 인류와 진원류를 제외하고는 시각보다도 후각이 발달했고, 낮에 활동하는 것도 있으나 야간활동을 하는 것이 많다.
포유류의 진화

파충류에 비하면 포유류는 뇌가 훨씬 크고, 그 구조도 발달해 있다. 또 턱뼈가 하나로 되어 있고 그 위에 나 있는 이빨의 수가 줄었으며, 각각 특징을 갖춘 몇 종의 이빨로 구별할 수 있다. 원시적인 포유류는 한쪽에 앞니 3개, 송곳니 1개, 앞어금니 4개, 큰어금니 3개로, 아래위를 합쳐 44개의 이를 가지고 있는데, 입이 짧아지면 그 중의 몇 개가 퇴화하게 된다. 파충류의 이빨은 모두 비슷하지만 송곳니만이 커진 것도 있다. 또, 포유류의 사지는 길어서 이동력이 강하다. 석탄기 말기와 페름기 초기에 걸쳐 반룡이라는 등에 거대한 "돛"을 지닌 단궁강의 동물이 있었다. 형태로 보아 파충류가 틀림없어 한때는 '포유류형 파충류'로 여겨졌지만, 두개골은 포유류와 흡사하여 포유류와 관련이 있는 것으로 여겨지기 시작했다. 또, 남아프리카의 페름기와 트라이아스기에 수형류(獸形類)라는 육식성 동물이 있었는데, 이것은 두개골의 뼈가 작아서 포유류의 두개골과 비슷하고 이빨까지 분화된 것도 있다. 따라서 이들 단궁류의 일부에서 포유류가 분화된 것으로 추정하고 있다. 현재의 포유류는 단공류·유대류·유태반류로 분류된다. 단공류. 현존하는 포유류 중 가장 원시적인 것이 단공류(單孔類)이며, 모두 오스트레일리아의 열대권에서만 서식하고 있다. 몸은 대개 털과 가시로 덮여 있는데, 그 중 오리너구리 같은 것은 주둥이가 각질이어서 오리와 비슷하다. 같은 단공류에는 가시두더지가 있다.
포유류의 진화

이들 동물은 땅 속에 구멍을 파고 들어가 사는데 모두가 난생이고 새끼를 기른다. 유대류. 현생의 포유류 중 유대류(有袋類)와 유태반류는 태생인데, 유대류는 새끼를 빨리 낳아 어미의 보육낭 속에서 자라며, 어미의 젖을 먹으면서 일정한 크기로 자랄 때까지 밖으로 나와 생활하지 않는다. 유대류의 화석은 유럽과 북아메리카의 중생대 지층에서도 나타났지만 현존하고 있는 것은 남아메리카와 오스트레일리아뿐이다. 현재 북아메리카에 사는 종류(버지니아주머니쥐 등)가 있으나 이것은 남아메리카에서 건너 온 것이다. 유대류는 형태와 생태가 다양하여, 유태반류의 설치류(齧齒類)·식충류(食蟲類)·빈치류(貧齒類)·식육류(食肉類) 등과 비슷한 것이 있다. 유태반류. 유태반류(有胎盤類)는 새끼가 어미의 태반 안에서 오랫동안 자라는 것으로 가장 오래된 화석은 식충류이다. 백악기부터 서식했는데 뒤쥐와 같이 작았으며 나무 위에서 생활했다. 그 후 여러 가지 형태의 유태반류가 출현했는데, 현존하는 것 중에서 개미핥기·나무늘보·아르마딜로를 포함한 남아메리카의 빈치류와 아시아의 천산갑, 아프리카의 땅돼지 등 원시적인 형태를 지닌 종류는 모두 열대나 아열대에 서식하고 있다. 이들의 화석은 신생대의 것이 주로 발견되고 있다. 유태반류는 진화하면서 점차 몸짐이 커졌고, 식성도 양분되어 식물을 먹는 것, 동물의 고기를 먹이로 먹는 것이 생겨났다.
포유류의 진화

식물을 먹는 이른바 초식수류(草食獸)에는 장비류(長鼻類)·유제류(有蹄類)와 같이 몸집이 크고 무리를 지어 생활하는 것이 출현했고 육식동물로는 표범·호랑이·여우 등과 같이 무리를 짓지 않고 생활하는 것이 많다. 이리도 육식을 주로 하지만, 겨울철에 먹이가 적을 때는 무리를 지어 대형의 유제류 등을 습격하는 것도 있다. 잡식성 동물로는 곰 등이 있다. 초원에서의 포유류 증가. 포유류는 중생대 말기에 등장했는데, 이 시대에는 현재의 캥거루와 같은 유대류가 모두 나무 위에서 생활하고 있었다. 백악기 말이 되면서 이들이 출현하게 되었고, 이 시대에 식충류도 출현하여 모두 수상생활을 하고 있었다. 그러다가 초원이 퍼져감에 따라 평지에서 사는 포유류가 증가했다.
퍽 버튼스

퍽 버튼스 (Fuck Buttons)는 2004년 영국 브리스톨에서 결성된 일렉트로닉 듀오다. 역사. 중국계 영국인인 앤드루 헝과 벤자민 존 파워는 우스터에서 성장하면서부터 곡을 쓰기 시작했다. 앤드루는 에이펙스 트윈같은 애시드 테크노에, 벤자민은 모과이 같은 포스트 록에 매혹되었고, 아이들용 키보드로 자작곡을 연주하기 시작했다. 2004년 이 둘은 브리스톨에 있는 예술 학교에서 만나면서 음악을 하기로 의기투합하고, 버튼을 완전히 산산조각낼 정도로 강렬한 음악을 하겠다는 신념으로 듀오명을 Fuck Buttons로 정한다. 2007년 ATP 레코드에 계약하면서 발매한 첫 싱글인 "Bright Tomorrow"로 평단의 주목을 받은 이들은 곧 첫 앨범 제작에 착수하는데 이는 "Street Horrrsing"로 나타나게 된다. 모과이의 존 커밍이 프로듀싱하고 쉘락의 밥 웨스턴이 마스터링한 이 앨범은 좋은 평가를 받았으며, 그토록 동경했던 모과이와 함께 투어할 기회를 얻게 된다. 그리고 앤드루 웨더롤 역시 이들에게 관심을 가져 그들의 곡을 리믹스하게 된다. 이에 그들은 웨더롤과 함께 공연을 했고, 웨더롤을 프로듀서로 맞이해 2009년 두 번째 앨범 "Tarot Sport"를 제작하게 된다. Tarot Sport는 2009년 10월 14일 발매되었다.
황선일

황선일(黃善一, 1987년 2월 17일 ~ )은 전 KBO 리그 한화 이글스의 외야수이다. LG 트윈스 시절. 2006년에 입단하였다. 한화 이글스 시절. 2016년 8월 6일 웨이버 공시 되었다.
디 엑스엑스

디 엑스엑스(The xx)는 2005년 런던에서 결성된 영국의 인디 팝 밴드이다. 2009년 8월 첫 음반 《xx》를 발매했는데 이 음반이 가디언이 선정한 2009년의 음반 1위, NME가 선정한 음반 2위에 오르는 등 여러 2009년 명반 순위에 올랐으며 2010년에는 머큐리 상을 수상했다. 2012년 9월에 두 번째 음반 《Coexist》를 발매했다. 역사. 결성과 레이블 계약 (2005-2008). 핫 칩, 포 텟을 배출했던 엘리엇 스쿨에서 처음 모인 열여섯살 무렵 이들은 서툴고 어설프게 웸Wham을 커버하는 것을 시작으로 자찬하다가 좌절하기를 거듭하면서 비슷비슷한 스쿨밴드의 과정을 밟는다. 십대시절 그렇게 악기와 연주가 만들어내는 마법에 사로잡혀 숱하게 잼을 시도하는 동안, 때때로 누군가의 음악을 따라하고 또 변주하고, 그러다 끝없이 침잠하는 사운드를 얹어보고 반대로 엄청난 디스토션을 곁들여보기도 하면서 이들에게 적합한 사운드의 형태를 차차 발견하고 완성해간다. 그러기를 거듭하다 두 곡을 듣고 찾아온 영 턱스라는 레이블과 계약을 한다. xx (2009-). XL 레이블의 차고같은 스튜디오에서 녹음해 셀프 프로듀싱으로 완성된 첫 앨범 xx는 2009년 8월 17일 발매되었다. xx는 메타크리틱 85점을 받는 등 호평을 받았으며 롤링 스톤 지 2009년 연말 결산과 NME 지 2009년 연말 결산 2위를 차지했다. 2009년 11월 멤버 바리아 쿠레시가 순회 공연의 피곤함을 이유로 밴드를 그만두었다.
디 엑스엑스

이후 밴드는 인원을 충원하지 않고 3인조 체제로 갈 예정이라고 밝혔다.
브리튼인

브리튼인()은 고대 브리튼섬에 살던 부족으로 켈트족의 한 갈래이다. 최소 브리튼의 철기 시대에서부터 중세에 이르기까지 고유한 문화를 유지하였다. 이후 웨일스인, 콘월인, 브르타뉴인의 형성과 깊은 관계가 있다. 브리튼인이 사용했던 브리튼어 역시 오늘날 브리튼어군에 속하는 브르타뉴어, 웨일스어, 콘월어의 바탕이 되었다. 전통적인 관점에서 켈트족의 한 갈래인 브리튼인은 유럽 중부에서 발원하여 영국 해협을 건너 브리튼섬에 정착하면서 그들의 문화와 언어도 함께 들여왔다. 브리튼섬 도래 시기는 철기 시대로 추정된다. 유전자 인류학적 조사 결과로도 철기부터 고전기 시대까지 브리튼인은 혈연적으로 지속되었다고 알려져 있다. 브리튼인은 오랜 기간에 걸쳐 차츰 유입된 켈트족의 다른 갈래들을 받아들이며 형성되었을 것이고 이러한 문화 전파는 언어의 형성에 중요한 역할을 하였다. 브리튼인의 문화와 언어에 대한 사료도 철기 시대의 것들부터 알려져 있다. 로마의 브리튼 정복이 있었던 1세기 이후 브리튼인은 로마화되어 로만브리튼 문화가 도입되었고 언어에도 라틴어가 유입되어 브리튼 민중 라틴어가 형성되었다. 로마 제국 시기와 그 이후까지 브리튼인은 브리튼섬의 인구의 다수를 차지하였다. 포스만 지역에 살던 픽트족과의 관계는 논란이 있는 부분이지만 픽트어 역시 브리튼어와 관계가 있다는 점은 학자들 사이에서 대체로 동의된다.
브리튼인

5세기에서 6세기에 걸쳐 앵글로색슨인이 브리튼섬에 정착하기 시작하면서 브리튼인들은 서쪽과 북쪽의 산악지역으로 밀려나기 시작했고 결국 언어 역시 스코틀랜드 게일어나 웨일스어 등으로 분열되었다. 한편 브리튼인의 일부는 브르타뉴반도와 채널 제도로 이주하여 그곳에 정착하였다. 오늘날 스페인의 갈리시아주까지 퍼져나간 브리튼인들의 거주지는 브리토니아로 불린다. 11세기 무렵이 되면 브리튼인은 여러 하위 그룹으로 분산되어 남게 되는데 웨일스인, 콘월인, 브르타뉴인, 그리고 컴브리아어를 쓰던 헨 오글레드의 여러 부족들 등이 있다. 학설에 따라서는 당시까지 남아있던 픽트족도 브리튼인 집단의 하나로 여기기도 한다. 이름. 브리튼에 대한 최초의 기록은 기원전 4세기 무렵 고대 그리스의 지리학자 피테아스의 항해기이다. 그는 기원전 330년에서 기원전 320년 무렵 브리튼섬 주변을 항해하고 기록을 남겼다. 이 기록은 로마 제국 시기까지 브리튼섬에 대한 자료로 사용되었다. 피테아스는 섬의 이름을 브리튼인들이 사는 섬이라는 뜻에서 하이 브레타니아이라고 불렀으며 "프레타니케"로 표기하기도 하였다. 당시 섬의 주민들은 프레타니, 프레타노이 등으로 불렸다. 피테아스는 갈리아 사람들이 섬 주민을 부르는 이름을 듣고 그것을 옮겨 적었을 수도 있다. 로마 제국 초기의 기록에서는 "브리타니"로 표기하고 있으며 기원후 43년에 있었던 로마의 브리튼 정복이후 속주인 브리타니아가 세워졌다.
브리튼인

1884년 웨일스어 학자 존 리스는 브리튼섬의 켈트어파를 P-켈트어와 Q-켈트어로 구분하였는데, 그의 이러한 구분에서 P-켈트어에 속하는 웨일스어에서는 스스로를 "브리톤"(Brython)으로 칭하고 Q-켈트어에 속하는 고이델어는 "브리소닉"(Brythonic)이라고 칭한다. 고대 브리튼어군은 다시 여러 언어로 분화되었다. 기원후 890년 무렵 알프레드 대왕에 의해 편찬된 것으로 추정되는 앵글로색슨 연대기는 "브리튼섬은 길이 800 마일, 폭 200 마일이고 잉글랜드인, 웨일스인(또는 브리튼인, 콘월인), 스코트인, 피치인, 라틴인의 다섯 종족이 살고 있다. 브리튼에 처음 정착한 사람은 브리튼인들로 아르메니아(아르모리카의 오기로 보인다.)에서 넘어왔다"는 문장으로 시작된다. 영어에서 브리튼이라는 표현은 오랫동안 고대 켈트족인 브리튼인과 관련하여 사용되었다. 브리튼이 영국을 뜻하게 된 것은 16세기 이후의 일로 특히 잉글랜드와 스코틀랜드를 합병한 1707년 연합법 이후에 이르러서야 그레이트브리튼 왕국은 스코틀랜드인과 잉글랜드인을 아우르게 되었다. 언어. 브리튼인은 도서 켈트어군에 속하는 브리소닉어를 사용하였다. 브리소닉어가 사용된 지역은 오늘날의 잉글랜드, 웨일스, 스코틀랜드를 포괄하는 브리튼섬 외에도 맨섬, 실리 제도, 오크니 제도, 헤브리디스 제도, 아일오브와이트, 셰틀랜드 제도와 같은 주변 도서 지역이 포함된다.
브리튼인

《맥센 윌레디그의 꿈》과 같은 중세 초기의 역사 자료에 따르면 로마 제국 붕괴 이후 브리튼의 켈트어 화자들이 오늘날 프랑스의 브르타뉴에 해당하는 아르모리카로 이주하여 브르타뉴어를 사용하는 정착지를 형성하였고, 이들의 언어는 웨일스어나 콘월어와 연관이 깊다. 앵글로색슨인이 잉글랜드를 차지하자 브리튼인의 집단은 북부, 서부, 남부 등으로 흩어지게 되었고 이에 따라 언어 역시 북부 헨 오글레드의 컴브리아어, 서부 웨일스의 웨일스어, 남부 콘월의 콘월어와 같은 방언으로 나뉘게 되었다. 캄브리아어는 12세기 무렵에, 콘월어는 19세기에 사멸하였으나 20세기에 이르러 언어 되살리기를 통해 다시 사용되고 있다. 유적과 문화. 브리튼섬의 철기 시대 문화에 대한 인식은 20세기에 들어 크게 바뀌었고 여전히 새로운 사실들이 드러나는 중이다. 일반적으로 브리튼인은 유럽 대륙에서 이주하였고 도기 제작 기술이나 요크셔의 아라스 문화와 같은 사례에서 대륙과 연관을 보이기는 하지만 정착 이후 문화적 변화를 겪기 시작하였다. 흔히 철기 시대의 켈트 문화로 불리는 라텐 문화를 지녔던 사람들이 브리튼섬에 정착하기 시작한 것은 기원전 300년 무렵으로 추정된다. 당시 이들의 문화는 이웃한 대륙의 것과 매우 비슷하였다. 브리튼인의 이러한 문화 양식은 로마 속주 시기까지 대체로 유지되었으나 점차 브리튼섬 고유의 양식들이 출현하기 시작하였다.
브리튼인

서로마 제국의 붕괴 이후 유럽 대륙에서 켈트 문화는 완전히 밀려났으며 중세 초기가 되면 켈트 문화란 말은 사실상 브리튼섬과 아일랜드에서 이어진 도서예술을 가리키는 말이 되었다. 영토. 브리튼인 여러 갈래의 하위 부족들로 나뉘어 브리튼섬 곳곳에 흩어져 살고 있었다. 로마 속주 시기 이전 브리튼인들이 섬 밖에도 정착하였는 지는 정확하지 않지만, 일반적으로 최소 클라이드만의 여러 섬에는 정착한 것으로 여겨진다. 클라이드만보다 북쪽의 고원 지대는 픽트인의 거주지였다. 그러나 둘 사이에는 교류가 빈번하였고 아일랜드 연대기의 기록에는 후대 픽트인의 이름이 게일어 계통보다는 브리튼어 계통이 많다. 오늘날 스코틀랜드 지역에 게일어가 널리 사용되게 된 계기는 6세기 무렵 아일랜드에서 이 지역을 침입하여 세워진 달 리어타 왕국과 알바 왕국의 수립이다. 알바 왕국은 후대 스코틀랜드 왕국의 기반이 되었다. 아일랜드와 스코틀랜드 사이의 바다인 아일랜드해의 맨섬, 스코틀랜드 북부의 셰틀랜드 제도 등은 원래 브리튼인들의 거주지였으나 점차 맨어와 같은 스코틀랜드 게일어 계통의 언어를 사용하는 지역이 되었다. 그러는 동안 콘월과 인접한 실리 제도나 웨일스 북부의 앵글시섬은 여전히 브리튼인의 영토로 남았고 원래는 브리튼인의 거주지였던 아일오브와이트는 앵글로색슨인의 지역이 되었다. 기원후 43년 로마의 브리튼 정복 이후 브리튼섬은 로마의 속주인 남부의 브리타니아와 제국 영토 밖인 북부로 나뉘었다.
브리튼인

이 과정에서 브리튼인은 지속적으로 로마에 저항하였으며 로마는 122년 하드리아누스 방벽을 세워 제국의 경계로 삼았다. 142년 로마는 다시 북쪽으로 영토를 확장하여 안토니네스 방벽을 세웠으나 20년 만에 점령을 포기하고 다시 하드리아누스 방벽으로 물러났다. 하드리아누스 방벽 이남의 브리튼인들은 대개 자신의 땅을 유지하고 있었지만 로마에서 파견된 총독의 관할 아래 있었고 점차 로마화되어 로만브리튼인이라고 불리게 되었다. 로마의 속주 브리타니아는 서로마제국의 붕괴가 일어난 410년까지 유지되었다. 앵글로색슨인은 로마 속주 시기에 이미 브리타니아에 정착하기 시작하였는데 대개는 로마가 용병으로 불러들였다. 그러다가 서로마제국이 붕괴되자 본격적인 이주가 시작되었고 브리튼섬 각지에 자신들의 왕국을 세웠다. 한편 스코트인 역시 스코틀랜드 서안과 맨섬을 자신들의 영토로 확고히 하면서 이 지역들에서 브리튼어를 사용하는 문화는 사라져 가기 시작하였다. 양측의 압박을 받은 브리튼인들의 영토는 웨일스와 콘월로 축소되었고 일부는 바다를 건너 브르타뉴반도와 채널 제도에 정착하였다. 이베리아 반도 북부 갈레키아에도 작은 정착지가 형성되었다. 그러는 사이 브리튼섬의 여러 곳에 있던 브리튼인 국가들은 붕괴하고 잉글랜드 칠왕국이 그 자리를 대신하였다. 켄트의 브리튼인 왕국이 붕괴한 것은 456년의 일이고 510년에는 레긴 왕국의 자리에 서식스 왕국이 들어섰으며 540년에는 에식스 왕국이 세워졌다.
브리튼인

앵글로색슨인의 왕국들이 브리튼섬에 세워진 이후 브리튼인 왕국은 오직 웨일스만 남게 되었다. 브르타뉴반도에 정착한 브리튼인들은 훗날 브르타뉴 공국을 세우고 프랑스의 영토로 편입되었다. 이 지역은 이후 프랑스의 역사에서 많은 일들과 연관되었고, 오늘날에도 브리튼어를 사용하는 문화가 살아남아 있다. 인류유전학. 오픈 액세스 과학 저널인 《네이쳐 커뮤니케이션스》의 2016년 1월호에는 브리튼 철기 시대인 기원전 100년 무렵 매장된 세 구의 유골에 대한 유전자 분석 연구가 소개되었다. 캠브리지셔 린턴에서 발굴된 여성 유골에서는 모계 하플로그룹인 H1e가 발견되었고 힌크스턴에서 발굴된 두 구의 남성 유골은 모두 하플로그룹 R1b1a2a1a2와 모계 하플로그룹 K1a1b1b, H1ag1이 발견되었다. 하플로그룹은 인류유전학에서 단일염기 다형성을 기반으로 하여 동일한 유전적 특징을 추적하는 방법으로 널리 쓰인다. 유전체 안의 특정 염기 서열에서 하나의 염기만 변이를 보이는 집단은 다른 인접 집단과 구분되는 고유의 유전체 집단으로 여겨질 수 있고, 이 변이의 추이를 추적하면 집단의 이동과 분화 시기를 추정할 수 있다. 하플로그룹 연구 초기에는 크고 복잡하며 매우 많은 다양성을 보이는 핵 유전체보다는 모계 유전으로만 이어지며 크기가 작은 미토콘드리아 DNA가 주로 연구에 사용되었다. 미토콘드리아 DNA는 모계를 통해 추적될 수 있으며 특정 시기 여성 한 명이 속한 집단으로 공통의 조상을 소급할 수 있다. 이 여성을 미토콘드리아 이브라고 한다.
브리튼인

위 세 구의 유골에서 발견된 하플로그룹은 북서유럽인 계통의 것으로 이들보다 뒤늦게 브리튼섬에 들어온 앵글로색슨인에게서 발견된 하플로그룹과는 차이를 보인다. 앵글로색슨인의 하플로그룹은 덴마크인이나 네덜란드인의 것과 비슷한 형태를 보인다. 《네이쳐 커뮤니케이션스》 2016년 1월호에 발표된 다른 유전자 연구는 이스트라이딩오브요크셔주의 멜턴에서 발굴된 브리튼 철기 시대의 여성 유골을 대상으로 하였다. 기원전 210년에서 기원후 40년 무렵 어느 시점에 살았던 이 여성은 모계 하플로그룹 U2e1e를 지니고 있었다. 이 연구는 기원후 2세기에서 4세기 무렵 즉 로만 브리튼 시기에 요크 인근에 매장된 남성 유골도 일곱 구도 조사하였는데 이 가운데 여섯은 원주민 브리튼인이었다. 여섯 구의 원주민 브리튼인 유골은 모두 부계 하플로그룹 R1b1a2a1a과 모계 하플로그룹 H6a1a, H1bs, J1c3e2, H2, H6a1b2, J1b1a1을 공통으로 지니고 있었다. 로만 브리튼 시기의 원주민 브리튼인들은 일반적으로 그보다 이른 시기인 브리튼 철기 시대의 브리튼인 여성과 매우 밀접한 관게에 있고, 이들은 다시 오늘날 브리튼섬의 켈트인 특히 웨일스인에 이르기까지 유전적인 연속성이 있음을 보여준다. 반면 이후에 들어온 앵글로색슨인 유골의 유전체는 오늘날 잉글랜드인과 상당한 차이를 보여 오랜 기간 잉글랜드에서 있었던 다양한 민족 유입의 역사를 반영한다.
스페셜 V

《스페셜 V》는 KBS N sports에서 방송되는 배구 매거진 프로그램이다. 2007년 1월 12일에 첫 방송 되었으며, V-리그 시즌 기간(10월–3월)에 방송이 된다. 코너. "2019-20 시즌 코너" 이전 코너. "2018-19 시즌 코너" "2017-18 시즌 코너" "2016-17 시즌 코너" "2014-15 시즌 코너" "2006-07 시즌 코너"
화랑전사 마루

《화랑전사 마루》는 한국방송공사 KBS 2TV에서 제작한 어린이 드라마로 2006년 5월 8일부터 2006년 11월 17일까지 방영되었다. 방영된 당시에는 흥행에 크게 실패 하였다. 전작인 641가족의 시청률을 많이 깎아먹어서 그런지 이 드라마 역시 전 드라마랑 마찬가지로 시청률이 저조했는데, 이 드라마의 최고 시청률은 96회의 3.4%가 최고다. 이렇게 시청률이 잘 안 나온 이유는 첫번째로 어린이 드라마임에도 스토리가 너무 어둡고 큰 반전이 없었다. 또한 화랑들이 일방적으로 당하는 전개가 너무 많이 이어져 다소 지루함을 느끼게 되었다. 예를들어 초중반 시점까지는 강남희가 준정에게 흡월권에 당해 쓰러져 민영이네 집(한의원) 침실로 옮겨 침대에 누워있는 상태에서 의식불명 이었는데 준정이 당시 민영이네 한의원 간호사로 신분세탁을 해 일했으며 강남희가 의식를 조금 회복하면서 눈을 뜨는데 간호사 복장인데도 원래 평상시 변신한 모습으로 환각증세를 보이자 준정이 다시 흡월권을 불어 계속 의식불명이 되는 장면이 초중반 시점동안 계속 몇 번 반복이 되었다. 어린이 막장 드라마 덕분에 이 요소가 이 드라마의 패인 가장 큰 이유 중 하나다.[7] 또한 의도했던 스토리 라인이 크게 벗어난 것도 한 묷했다. 사실 원래 스토리 라인 대로 갔다면 좋을듯하나 담임선생님이 악역이 되는 등 다소 문제되는 부분이 적지않게 있을것이다. 그래도 인물들이 많이 입체적이고 반전도 많이 있었다면 충분히 명작이 될 수 있었다. 결국 화랑전사 마루를 끝으로 어린이 드라마의 계도는 한동안 끝났다.
화랑전사 마루

그 뒤에 마법천자문 등 어린이 드라마 가 몇몇 부활했었지만 100화를 넘도록 진행한 일일 어린이 드라마는 이것이 마지막이며 이 작품이 끝이다. 또한 이 드라마가 방영되었던 평일 오후 6시 10분에는 더이상 어린이 대상 프로그램이 편성되지 않게 되었다. 등장인물 설명에 따르면 원경이 몸 안에 법사의 정령이 깃들어야 맞고 원경이가 법사의 힘으로 펜으로 사람들을 치료하고 갖가지 능력을 보여줘야 하는데 그런 장면은 전혀 나오지 않았다. 하지만 여기있는 스토리라인은 드라마가 시작되기전에 만든 것으로 등장인물 설명에 100화가 넘어서야 등장할 상황을 미리 설명할 이유는 없다. 그리고 원경이는 그때 일시적으로 원광법사의 기운을 받은 것이지 화랑들처럼 아예 초창기부터 원광법사의 혼을 받은 것이 아니다. 거기다가 원광법사가 싸우는 모습도 달랑 준정과 싸우는 모습뿐이라 원광법사의 능력이 어느 정도 인지도 정확히 나오지 않았다. 한마디로 원광법사의 능력이 뛰어난다는 것만 알 뿐 얼마만큼 뛰어난지도 모른다. 거기다가 원래 스토리 상으로는 원광법사가 펜으로 적을 공격하는데도 사용할 수 있다고 하였는데 정작 펜은 원광법사가 아닌 호태장군이 가지고 있고 호태장군의 주무기로 사용되었다. 또한 등장인물 설명에 따르면 학교선생님인 박승아가 준정의 계략에 의해 하수인이 된다고 나오는데, [10] 박승아가 108화 때 준정에게 그림자 흡입술을 당해 준정에게 조종 당했을 뿐 준정과 고간의 하수인이 된 것은 절대 아니다. 아무래도 다른 사람도 아닌 초등학교 선생님이 악의 하수인으로 돌아서면 이 드라마를 보고 있는 어린아이들에게 초등학교 선생님에 대한 부정적인 인식을 심어줄 까 봐 본래 설정을 파기한 이유도 있을 것 같다.
화랑전사 마루

결국 드라마 내에서는 박승아가 푼수끼가 있는 것은 사실이지만 아이들에게 격려도 많이 해주고 응원도 많이 해주는 긍정적인 모습이 많이 나온다. 그리고 마지막으로 서다함은 후에 물검을 습득한다고 하지만 결국 그런거 없이 끝나버렸다.
스위니 토드

스위니 토드(Sweeney Todd)는 창작된 인물로서, 라는 잔혹물 시리즈에 등장하는 중요 악역 캐릭터이다. 스위니 토드가 역사적 실존 인물이라는 주장은 여러 사실 가능성이 있는 전설적인 원전들이 있음에도, 학자들에 의해 부정되었다. 하지만 이러한 분쟁들 가운데, 토드의 이야기는 런던의 도시 전설들 중 하나가 되어 갔다. 이야기의 가장 최초 버전에서 그는 이발사로 등장한다. 부유해 보이는 사람이 자신의 이발소와서 이발하기 위해 의자에 앉으면, 목을 칼로 그어 살해하고, 의자에 비밀스레 장치되어 있던 레버(비밀문을 개폐하는 장치와 연결)를 누름으로써, 살해된 시체를 뒤로 제껴 지하실로 열려있던 비밀문으로 떨어뜨린다. 다른 이야기에서는 그 순서가 반대로 되어 있는데, 먼저 범행 대상을 지하실로 떨어뜨리고, 그 후에 칼로 목을 그어 살해한다. 그러고 나서 토드는 그들의 소지품을 훔치고, 그의 동조자인 '러빗 부인(Mrs. Lovett)'(이후 버전의 이야기에서는 그의 친구이자 연인, 혹은 연인으로만 나옴)은 그 시체의 살코기를 '고기 파이'로 구워 파이가게에서 팔면서 토드의 범행에 동조한다. 토드의 이발소는 런던의 플릿 스트리트(Fleet Street)의 186번지(성 더스틴 교회 옆)에 있고, 벨 야드(Bell Yard) 근처의 러빗 부인의 파이 가게에 지하통로로 연결되어 있다. 토드와 관련된 이야기는 빅토리아 여왕 시기의 '멜로드라마'의 하나로 만들어졌다. 그 후 1959년에는 영국 작곡가 '말콤 아놀드 경'이 발레로 만들었다. 1979년 공연된 브로드 웨이 뮤지컬은 '토니 어워드'를 수상했다.
스위니 토드

스위니 토드 이야기는 여러 영화로도 만들어졌는데, 가장 최근의 것은 '조니 뎁'이 주연한 '팀 버튼'의 영화 《》이다.
미마시

미마시()는 일본 도쿠시마현 북부의 중앙에 위치한 시이다. 동쪽의 도쿠시마시·나루토시 동부, 서쪽의 미요시시 서부, 북쪽의 가가와현 다카마쓰시 중심부에서 약 40km 거리에 있다. 2005년 3월 1일에 미마군 내의 3정 1촌이 합병(신설 합병)해 탄생했다. 지리. 요시노강의 하류에 위치하고 있다.
정념론

《정념론》(情念論, )은 1649년 출간된 데카르트의 마지막 작품이다. 정신과 육체를 엄격히 분리하는 2원론(二元論)의 입장에 철저했던 데카르트도 생애의 막바지에 가까워지자, 정신이면서 동시에 신체이기도 한 불가사의(不可思議)한 존재, 즉 인간을 논하기에 이르렀다. 즉 심신관계의 문제를 상세하게 논한 《정념론》을 집필한 것이다. 그 계기를 만든 것이 다름 아닌 엘리자베스 공주였다. "사유(思惟)하는 실체(實體)에 불과해야 할 인간의 정신이 의지(意志)에 따른 행위를 하기 위해서, 어떻게 해서 신체의 정기(精氣)를 움직일 수가 있는 것입니까? 가르쳐 주시기 바랍니다." 이 날카로운 질문은 데카르트를 심히 낭패하게 만들어 그로 하여금 '정념', 즉 신체를 원인으로 하여 정신 속에 야기되는 수동(pas­sion, 情念)의 고찰로 향하게 했다. 그는 인간의 기본적 정념으로서 경이(驚異)·애정·증오·욕망·비애(悲哀)의 다섯 가지를 들고 있는데, 이러한 정념은 모두 남에 의해 움직여지면서 그것을 모르고 스스로 움직인다고 믿고 내부에서 격발(激發)한다. 따라서 여기에 대처하기 위해서는 그 구조를 객관적·기계적으로 분석하여 원인을 인식하고 그것에 의해 정념을 주체로 하는 일, 즉 그것이 가진 수동성(passion)을 능동성(action)으로 변화시켜서, 자유의지(自由意志)의 능동성에 합치시키는 일이 필요하다. 여기서 이성적 의지에 의해 정념을 철저하게 지배하고, 단호한 판단을 내리는 '고매(高邁)한 마음'을 가르치는 데카르트 도덕이 탄생한다.
운중로

운중로는 경기도 성남시 분당구 판교동에서 운중동을 잇는 도로이다. 2009년까지는 국가지원지방도 제57호선의 일부였다. 개요. 분당구 판교신도시의 서판교지구에서 주요한 도로 중 하나이다. 판교 나들목 부근에서 시작하여 판교동과 운중동을 가로질러 국가지원지방도 제57호선 우회로를 통해 안양시로 이어진다. 본래 국가지원지방도 제57호선으로, 성남시와 의왕시, 안양시를 잇는 중요한 도로였으나, 판교신도시 공사로 인해 국가지원지방도 제57호선 우회로가 생기고 안양시 방면 도로가 우회로와 연결됨으로써 그 기능을 상실했다.
산술 시프트

산술 시프트(arithmetic shift)는 연산자 중 하나로서 특수한 2의 거듭제곱수(2, 4, 8, 16 ... 등)와 관련한 곱셈과 나눗셈을 연산할 때 사용된다... 개요. 기호로는 보통 formula_1가 사용되며 formula_2의 형태로 표시된다. 이 연산의 의미는 컴퓨터의 메모리에 저장된 2진법 숫자를 n비트만큼 좌 또는 우로 이동하라는 의미이며, 한칸마다 2를 곱하거나 나누는 것과 동일한(또는 비슷한) 결과가 나온다. 따라서 이 연산은 다음과 같은 의미를 지닌다 어떤 메모리 값을 2의 배수 형태의 상수와 곱하거나 나눌 때에는 곱셈/나눗셈 대신에 산술 시프트를 이용할 수 있다. 또한 많은 CPU에서는 상수 곱셈 등의 연산을 시프트 연산자로 처리하는 것이 산술 논리 장치를 거치는 것보다 빠르기 때문에, 컴파일러에서는 곱셈/나눗셈 연산을 자동적으로 산술 시프트 명령어로 변환한다. 논리 시프트와의 차이. 이와 비슷한 연산으로 논리 시프트가 있다. 이 연산 역시 비트를 이동하는 연산이나, 산술 시프트와의 제일 큰 차이는 부호비트()가 보존되지 않는다는 것이다. 따라서 "부호가 정의된 16비트 정수"()에서 연산의 결과값이100 0000=32768 이상의 범위를 넘어갈 경우 부호가 바뀌는 경우가 발생한다.
매드 시티 (영화)

《매드 시티》()는 1997년에 코스타가브라스가 연출한 스릴러 드라마 영화이다. 존 트러볼타와 더스틴 호프먼이 주연을 맡았다. 한 어리숙한 인질범이 우발적으로 일으키는 인질극을 통해 방송계의 부정적인 면모를 그려낸다. 방송 업계 기자를 다룬 영화답게 중간에 미국 인기 쇼 진행자 제이 레노와 래리 킹이 실제로 본인들 쇼를 통하여 등장한다. 줄거리. 박물관 경비였던 샘(존 트러볼타 분)은 갑작스럽게 정리 해고를 당한다. 아내와 두 아이를 둔 가장으로서 차마 일자리를 잃었다고 아내에게 말도 못하고 며칠 동안 도시락도 싸고, 출근하는 행세를 한다. 샘은 다시 일하고자 하는 마음에 총과 폭탄을 들고 박물관장을 찾아간다. 하지만 관장은 샘을 무시하기만 한다. 화가 나서 참지 못하는 상태에 이른 샘은 위협을 가하고자 방아쇠를 당기고, 그만 동료 경비원 클리프가 총에 맞는다. 기자 맥스(더스틴 호프먼 분), 견학 온 어린이들, 어린이들을 인솔해온 선생, 그리고 박물관 관장이 인질이 되면서 순식간에 인질극으로 상황이 변한다. 한때 잘나가던 기자였다가 막강한 힘을 가진 앵커와 충돌하여 지방으로 좌천되었던 맥스는 본사로 돌아갈 기회를 만들기 위해 샘을 인터뷰하고 방송을 이용해 그를 스타로 만든다. 이 소동 속에서 방송인들은 샘을 이용해 시청률을 높이기 위해 혈안이 된다. 인질극 상황 속에서 샘의 인간적인 모습을 본 맥스는 샘이 무사히 돌아가게 샘을 돕고자 하지만, 상황은 점점 더 악화되기만 한다.
매드 시티 (영화)

평가. 영화 관련 웹사이트 무비스트에서는 2010년 3월 5일 현재 7.35/10의 평점을, 네이버 영화 정보에서는 9.04의 평점을 받는 등, 전반적으로 좋은 평가를 받았다.
튀르키예의 정치

튀르키예는 헌법과 삼권 분립의 원칙에 근거하여 대의 민주주의가 실행되고 있는 공화국이다. 1933년 이래로 튀르키예는 18세 이상의 남녀 양성이 평등한 투표권을 갖는 보통선거를 시행하고 있다. 튀르키예의 정치는 강력한 세속주의 정책에 의해서 시행되고 있으며, 다당제를 채택하고 있으며, 국가 원수는 튀르키예의 대통령이다. 튀르키예의 정치 원리. 튀르키예의 헌법과 정당 정치는 다음과 같은 원리에 의해서 성립된다. 정치 제도. 튀르키예는 삼권 분립의 원칙을 따르므로 이에 해당하는 기능들은 제도적으로 분리되어 행사된다. 입법부로서는 단원제이고 550명으로 구성되며 임기 4년인 대국민회의()가 있고, 행정부로서는 대통령과 내각이 있으며, 마지막으로 사법부로서는 최고재판소()가 있다. 대국민회의의 의원은 정당 명부식 비례대표제로 81개의 행정 주를 대표하여 85개의 선거구에서 선출된다. 최고 주권 기관인 대국민회의는 일원제에 의해 강한 권한을 지닌다. 국가원수는 국민투표에 의해 선출되는 대통령(임기 7년 단임)이지만, 행정은 의회의 승인에 토대를 두어 대통령이 간접적으로 지명하는 총리의 권한이 강한 의원내각제를 취한다. 2014년 8월 28일부터 대통령(임기 5년 연임) 직선제로 전환되어 현재 대통령은 정의개발당의 레제프 타이이프 에르도안이며, 의원내각제도 병행해 현재 총리는 비날리 일디림이 맡고 있지만 미국식 대통령제 전환을 계획하고 있다. 이 정치제도를 규정하는 현행 헌법은 1980년의 쿠데타 후 1982년에 만들어져 지금에 이르고 있다.
대튀르크 전쟁

대튀르크 전쟁(독일어: Großer Türkenkrieg), 또는 신성 동맹 전쟁(튀르크어: Kutsal İttifak Savaşları)은 오스만 제국과 신성 동맹 사이에서 벌어진 일련의 전쟁을 가리킨다. 신성 동맹에는 신성 로마 제국, 폴란드-리투아니아, 베네치아 공화국, 러시아 차르국, 헝가리 왕국이 포함되어 있었다. 치열한 전투는 1683년에 시작되어 1699년 카를로비츠 조약의 체결로 끝났다. 이 전쟁은 오스만 제국에 있어 패배로 기록되었으며, 헝가리와 폴란드-리투아니아 연방, 서부 발칸 반도의 일부 등에서 처음으로 상당한 영토를 상실하게 되었다. 이 전쟁은 러시아가 서유럽과 동맹을 맺은 첫 사례라는 점에서도 중요한 의미를 지닌다. 프랑스 왕국은 신성 동맹에 참여하지 않았는데, 이는 1673년에 루이 14세가 오스만 제국 내 가톨릭 보호자로 인정받는 대가로 프랑스-오스만 동맹을 부활시키는 데 합의했기 때문이다. 1683년 3월 31일 폴란드-리투아니아의 왕 얀 3세 소비에스키는 유럽에서 오스만 제국이 확장하는 것을 두려워하였고, 이에 따라 친오스만-프랑스파가 거대야당으로 있었던 셰임의 반대에도 불구하고 신성 로마 제국의 레오폴드 1세와 동맹 조약인 바르샤바 조약을 맺었다.
대튀르크 전쟁

바르샤바 조약에 따라 폴란드-리투아니아는 1683년 7월 29일 발발한 빈 전투에서 오스만 제국을 격파하고 빈을 지켜냈지만, 교황 인노첸시오 11세는 오스만 제국의 재침을 우려하여 베네치아 공화국이 포함된 새로운 동맹을 생각해 오스만 제국의 공격을 물리치려고 했다. 베네치아 공화국 역시 반오스만 동맹에 참여하려는 의사를 지속적으로 피력했지만, 신성 로마 제국과의 정치적 갈등으로 인해 교황의 선의와 교황령 내 특권을 보장받은 이후 동맹에 참여했다. 1684년 3월 5일 신성 동맹이 수립되었지만, 러시아 차르국은 폴란드와의 갈등으로 인해 동맹에 참여하지 않고 있었다. 동맹이 아직 성사되지 않았지만, 신성 로마 제국과 폴란드-리투아니아 연합군은 옛 헝가리 왕국 각지에서 오스만 제국과 산발적인 교전을 이어갔다. 1683년 파르카니 전투에서 연합군은 오스만 제국을 상대로 승리를 거두었다. 뒤이어 폴란드-리투아니아군은 우안 우크라이나의 헤트만이었던 스테판 쿠니츠키를 사령관으로 임명한 뒤 몰다비아를 습격했다. 그러나 1683년 12월 레니에서 오스만 제국-크림 칸국 연합군이 폴란드-리투아니아군과 맞붙었고 4일 간의 전투 끝에 오스만 연합군이 승리하면서 폴란드의 습격 작전은 실패로 끝나게 되었다.
대튀르크 전쟁

1684년 3월 5일 신성 동맹이 체결된 이후, 신성 로마 제국과 폴란드-리투아니아는 오스만 제국이 점령한 뒤 분할한 옛 헝가리 왕국의 영토에서 전쟁을 이어나갔다. 1684년 7월 14일 신성 로마 제국군은 헝가리 왕국의 옛 수도인 부다를 포위했으나 실패했다. 그러나 신성 로마 제국군은 1684년부터 에페리에시, 비셰그라드, 에스테르곰, 바츠 등 옛 헝가리 왕국의 영토에서 승리를 거두었다. 한편 베네치아 공화국도 1684년 4월 12일 오스만 제국을 상대로 전쟁을 시작했다. 옛 헝가리 왕국의 영토 대부분을 탈환한 신성 동맹군은 발칸반도로 진격했고, 폴란드-리투아니아도 다시 몰다비아로 진격했다. 1686년 4월 26일 폴란드-리투아니아와 평화 협정을 체결한 러시아 차르국도 신성 동맹에 가입해 오스만 제국과의 전쟁에 참여했다. 러시아 차르국이 참전한 이후에도 베네치아 공화국과 오스만 제국의 전쟁은 서로 치열한 공방을 벌이고 있었고, 폴란드-리투아니아는 몰다비아에서 오스만 제국-크림 칸국 연합군에 패배를 거듭하고 있었으며, 러시아 차르국은 1687년 크림반도를 공격했다가 오스만 제국의 청야 전술로 보호로디츠카 요새만 지은 채 퇴각했다. 하지만 다른 동맹군과의 전황과는 달리, 신성 로마 제국군은 1686년 세르비아 민병대를 조직하는 한편, 크로아티아와 보스니아 등지에서 오스만 제국을 상대로 승리를 거두었다.
대튀르크 전쟁

신성 로마 제국군은 1688년 9월 25일 오스만 제국의 강력한 요새 중 하나이자 발칸반도의 문화 및 경제적 중심지였던 베오그라드를 점령하면서 오스만 제국은 이에 큰 위협을 느끼게 되었다. 베오그라드의 함락으로 오스만 제국이 위기에 놓이자, 오스만 제국의 동맹국이었던 프랑스 왕국의 루이 14세는 1688년 9월 24일 오스만 제국을 구원하고자 병합 전쟁을 끝낸 라티스본 휴전협정을 영구적으로 이어갈 것을 선언했다. 라티스본 휴전협정의 당사자였던 네덜란드 공화국과 신성 로마 제국, 그리고 스페인은 휴전협정의 내용을 받아들일 수 없었기 때문에 이를 거부했다. 프랑스 왕국군은 1688년 9월 25일 라인강을 건너 필립스부르크와 기타 라인란트 지역의 여러 도시들을 공략할 준비를 마쳤는데, 이는 대튀르크 전쟁에서 전쟁을 이어가는 오스만 제국군을 독려하기 위함이었다. 실제로 프랑스의 침입으로 신성 로마 제국 내 강력한 제후였던 브란덴부르크 선제후 프리드리히 3세나 작센 선제후 요한 게오르크 3세, 헤센카셀 방백 카를 1세, 하노버 선제후 에른스트 아우구스투스는 합의를 통해 북독일 지역의 군대를 동원했고, 신성 로마 황제였던 레오폴트 1세는 오스만 제국과 대치하던 바이에른 선제후국, 뷔르템베르크 공국, 바덴 변경백국, 팔츠 선제후국 등의 군대를 남독일 지역을 방어하기 위해 다시 차출했다. 신성 로마 제국의 핵심 전력이 전장에서 차출되면서, 대튀르크 전쟁의 양상은 교착 상태에 빠지게 되었다.
대튀르크 전쟁

1689년 오스만 제국이 크림반도를 침입한 러시아 차르국의 군대를 물리치고 1690년 베오그라드를 되찾았으나, 이후 1691년 슬란카멘 전투에서 신성 로마 제국군에 패배하였다. 러시아 차르국은 1695년부터 1696년까지 크림반도 대신 아조프해를 침입해 주요 항구를 확보하는데 성공했다. 베네치아 공화국 역시 모레아 지역을 정복했지만 오스만 제국과의 이누세스 해전에서 패배했다. 폴란드-리투아니아는 1694년부터 반격을 개시해 1698년 포트하이체 전투에서 큰 승리를 거두었다. 역사학자들은 1697년 벌어진 젠타 전투를 대튀르크 전쟁의 마지막 전투로 보고 있지만, 1699년까지 양측의 국지전은 지속적으로 발생했다. 1699년 카를로비츠 조약이 체결되면서 대튀르크 전쟁이 끝나게 되었지만, 러시아 차르국은 1700년 7월 13일 콘스탄티노플 조약을 체결해 아조프해에 대한 항구를 확보하게 되었다. 카를로비츠 조약이 실질적으로 우티 포시데티스를 적용했기 때문에, 신성 동맹의 각국은 전쟁 당시 점령한 영토를 그대로 편입시킬 수 있었다. 대튀르크 전쟁은 오스만 제국이 유럽에서 더 이상 열강이 아님을 입증한 첫 전쟁이었으며, 이 전쟁을 통해 오스트리아는 발칸반도의 열강으로 성장하게 되었다. 배경. 러시아가 폴란드-리투아니아 연방으로부터 우크라이나 동부를 획득하고, 보흐단 흐멜니츠키의 반란이 연방에서 일어난 이후, 상당수 코사크들은 연방의 남동부에 머물고 있었다.
대튀르크 전쟁

그들의 지도자인 페트로 도로셴코는 헤트만, 얀 3세 소비에스키에 대항해 반란을 일으켰고 오스만 제국과 연계하고자 했다. 폴란드-리투아니아 연방이 내부 분쟁으로 힘이 약해진 것을 알고 있던 메흐메트 4세는 국경에 위치한 카미에니에츠 포돌스키를 공격했다. 소규모 폴란드군은 대규모 오스만군에게 패배했다. 때때로 이것을 1672년-1676년의 폴란드-오스만 전쟁으로 알려져 있다. 첫 전투는 헝가리 스코노그라드(Sconograd)에서 일어났다. 폴란드군은 패배했다. 폴란드는 3달간 후퇴했다. 다음에 폴란드군은 4년 동안 오스만과 맞서 싸웠지만 성과가 없었다. 오스만은 더 나아가 러시아와도 전쟁을 벌이기도 했다.(러시아-투르크 전쟁 (1676-1681)) 카미에니에츠 포돌스키는 오스만에 항복했고, 오스만 술탄에게 포돌리아를 할양하고, 조공을 바치기로 했다.패배와 조약 조건이 바르샤바에 전해지자 세임은 조공을 반대했고, 얀 소비에스키 휘하에 대군을 조직했다. 1673년, 폴란드군은 호친 전투에서 승리했다. 오스만은 여전히 카미에니에츠 포돌스키를 보유하고 있었다. 폴란드 왕 미하우 코리부트 비시니오비에츠키가 죽자 세임은 얀 소비에스키를 폴란드 왕으로 추대했다. 전쟁. 몇 년 동안의 평화 이후, 오스만 제국은 합스부르크 군주국을 공격했다. 교황 인노첸시오 11세는 신성 동맹을 발족했다.