Chang-Su/ko-wiki-250611 huggingface dataset:
윈도우 DVD 메이커

윈도우 DVD 메이커(Windows DVD Maker)는 윈도우 비스타 상위 에디션, 곧 홈 프리미엄과 얼티밋 에디션에, 또 윈도우 7의 홈 프리미엄 이상의 에디션에 포함되어 있는 응용 프로그램이며, 윈도우에서 DVD 재생 소프트웨어나 독립형 DVD 플레이어를 사용하여 재생할 수 있는 DVD 영상물을 제작하는 데 도움을 준다. 이 프로그램은 윈도우 무비 메이커와 비유된다. XML 파일을 DVD 메이커로 옮길 수 있으므로 MPEG-2 영상과 돌비 디지털 오디오 인코딩을 사용한다. 기능. 윈도우 DVD 메이커는 에어로 마법사 스타일의 단순한 사용자 인터페이스를 가지고 있다. 마법사의 첫 단계는 영상 파일을 컴퓨터 파일 시스템에서 가져 오는 것이다. 이 영상은 각기 다른 순서로 재생하도록 다시 정렬할 수 있으며 윈도우 DVD 메이커는 자동으로 영상물을 여러 장면으로 나눠 DVD 메뉴 시스템의 장면 선택 페이지를 구축할 수 있게 해 놓는다. 그 다음 단계에서는, 다양한 애니메이션 DVD 메뉴 스타일을 적용할 수 있다. 윈도우 무비 메이커에서 제공하는 변화 효과와 비슷한 것들을 사용할 수 있다. 사용자들은 글꼴과 단추 스타일을 원하는 대로 바꿀 수 있다. 윈도우 DVD 메이커는 또한 음악, 변화 효과를 사용하여 그림 슬라이드쇼를 추가할 수도 있다. 이 응용 프로그램은 또한 DVD를 구울 때 DVD가 어떻게 보이고 동작하게 할 것인지를 미리 확인할 수 있다. 이를테면, 사용자들은 화살표 단추를 사용하여 DVD 메뉴를 탐색할 수 있다. 윈도우 DVD 메이커는 윈도우 에어로 사용자 인터페이스를 사용하는 컴퓨터에서만 동작한다.
최상문

최상문(崔翔文, 丸山翔文 또는 丸山鶴友)는 일제강점기의 승려이다. 경상북도 지역에서 1929년 포항의 보경사 주지, 1935년 석굴암 주지를 역임한 승려였다. 1936년에는 경주의 불국사 주지로 재직하면서 경북5본산이 조직한 단체인 경북불교협회의 감찰로도 활동했다. 불국사 주지로 재직하던 1940년에 경주 함월산에 있는 대본산 기림사 주지로 당선되었다. 이때 기림사 주지 선거에는 전직 주지 심보연과 현직 주지 김경림도 출마하였으나, 최상문이 압도적인 다수표로 당선되어 조선총독부의 인가를 받았다. 첫 임기를 마친 뒤 1944년에는 기림사 주지로 재임 인가를 받았다. 최상문이 기림사 주지로 연임 중이던 1944년에 조선 불교계는 신도와 승려들의 모금으로 태평양 전쟁 지원을 위한 해군기 1대를 마련해 일본군에게 바치기로 했다. 이때 기림사 본·말사에서는 해군기 대금으로 699원을 모금해 총본산에 납부했다.
샌디스크

샌디스크 코퍼레이션()는 플래시 메모리 카드 제품을 설계하고 시장에 판매하는 미국의 다국적기업이다. 비휘발성 메모리 기술 전문가인 Eli Harai와 Sanjay Mehrotra가 1988년에 세웠으며, 창립 초기에는 "선디스크(SunDisk)"였으나, 1995년부터 현재의 사명으로 변경했다. 샌디스크는 1995년 11월에 나스닥에 상장되었다. 2008년 1월에 시장 규모는 650억 달러(미국 기준)였다. 샌디스크는 USB 이동식 드라이브와 메모리 카드를 포함하여 여러 종류의 플래시 메모리를 생산한다. 샌디스크는 하이엔드 시장과 로우엔드 시장 두 곳에 참여함으로써 고품질의 플래시 메모리의 수요에 대응하고 있다. 2016년 5월 12일, 웨스턴 디지털에 인수되었다. 역사. 샌디스크는 1988년 엘리 하라이(Eli Harari), Sanjay Mehrotra, 잭 위안(Jack Yuan)에 의해 설립되었다.
드럼 세트

드럼 세트()는 북을 뜻하는 영어단어 드럼에서 유래한 현대 악기이다. 본래의 북은 원통형의 통의 양쪽에 가죽을 팽팽하게 대고 당겨서 고정시켜 놓은 것으로 이 가죽을 손 또는 다른 도구로 침에 따라 가죽과 통이 울리며 소리가 나게 된다. 이 같은 형태의 타악기는 세상에서 가장 오래된 악기로 그 기본적인 형태는 몇 천년 동안 변함없이 유지되었다. 연주자는 드럼 세트를 연주하기 위하여 발과 손을 이용하며, 심벌페달, 베이스드럼 페달, 드럼 스틱 등을 추가적으로 사용한다. 드럼 세트의 구성은 기본적으로 베이스 드럼, 스네어 드럼, 탐탐 드럼, 플로어 탐의 드럼에 하이햇 심벌, 크래시 심벌, 라이드 심벌 등으로 구성된다. 드럼의 사이즈는 일반적으로 베이스 드럼은 22인치, 스네어 드럼은 14인치, 스몰 탐은 8~12인치, 플로어 탐은 14~16 인치로 구된다. 그러나 연주자의 스타일에 따라서 드럼 세트의 구성은 약간씩 달라지며 보통 드럼 통의 크기가 커질수록 더 낮은 저음의 소리가 나며 다양한 크기의 드럼 세트를 구성함으로써 여러 높낮이를 가지는 음의 구성할 수 있게 된다. 심벌즈의 경우 하이햇 심벌은 13~16인치, 크래쉬 심벌은 14~18인치, 라이드 심벌은 20~24 인치의 것을 주로 사용하며 이 역시 사이즈에 따라서 다양한 소리를 낸다. 또 연주자의 스타일과 추구하는 음악에 따라서 약간씩 달라지게 된다.
프톨레마이오스 1세 (마케도니아)

프톨레마이오스()는 마케도니아의 아민타스 3세가 기원전 375년에서 373년까지 아테네에 보낸 사절이었다. 발단과 결말. 아민타스가 죽은 뒤에 그는 그의 과부 에우리디케와 사통하기 시작하였다. 기원전 368년 그는 에우리디케의 아들이자 그의 전임자인 알렉산드로스 2세를 암살하였다. 이것이 문제가 되어 마케도니아 가계의 혼합을 유발하였고 당시 마케도니아가 멸망할 위기에 처하기도 했다. 평화 정착을 위해 알렉산드로스 2세의 형제 필리포는 테베로 볼모로 보내졌다. 프톨레마이오스는 마케도니아의 페르디카스 3세의 집정관으로 다스렸다. 기원전 365년 페르디카스는 프톨레마이오스를 살해하였다. 프톨레마오스는 알렉산드로스 1세의 왕자 메넬라우스의 아민타스 형제의 후손이라는 설도 있다.
마이크로SD

마이크로SD(MicroSD)는 이동식 플래시 메모리 카드를 위한 포맷이다. 휴대용 기술에 주로 쓰이지만, 휴대용 GPS 장치, MP3 플레이어, 게임기, 확장형 USB 플래시 메모리 드라이브에도 사용할 수 있다. 2016년 기준으로, 마이크로SD 카드는 가장 작은 메모리 카드이다. 가로 15mm, 세로 11mm, 높이 0.7mm인 이 카드는 SD 카드의 4분의 1 정도의 크기이다. 마이크로SD 카드를 SD, 미니SD, 메모리스틱 듀오 카드용 장치에서 사용할 수 있도록 도와 주는 어댑터도 있지만 완전한 호환성을 보장하지는 않는다. 트랜스플래시, 마이크로SD 카드는 기본적으로 같지만(트랜스플래시용 장치에 마이크로SD 카드를 장착할 수 있고, 아니면 마이크로SD 카드용 장치에 트랜스플래시를 장착할 수 있음), 마이크로SD 장치는 근거리 무선 통신도 지원한다. 버스. 호환성. 참고: 카드 리더가 UHS 1 핀에 DDR208 컨트롤러를 사용하는 경우 카드 리더는 UHS 1 카드에서 180MB/초로 동작한다.
아민타스 1세

아민타스 1세(Αμύντας Α', 기원전 540년 ~ 498년)는 고대 마케도니아 왕국의 임금으로 페르시아의 다리우스 1세의 속주를 다스렸다. 마케도니아의 실질적인 초대 군주로 보기도 한다. 그는 다른 나라와 관계를 지닌 마케도니아 최초의 지배자였다. 그는 아테나이의 히피아스와 동맹하였다. 그리고 히피아스 가 아테나이에서 추방되었을 때 그는 그이게 테르마이크만의 안테무스의 영토를 노렸다.
아르켈라오스 1세

아르켈라오스 1세(는 마케도니아 왕국의 왕(413 ~399 BC)으로 페르디카스 2세를 계승하였다. 그는 여자 노예의 아들로 삼촌과 사촌 그리고 적자였던 그의 이복 형제들을 몰살하고 왕이 되었다. 그러나 그는 능력이 있고 자비로운 군주로 증명되었으며 나라의 행정과 군사 및 상업의 개선으로 알려져 있다. 그리고 마케도니아의 수도를 아이가이에서 펠라로 이전했으며, 아가톤, 에우리피데스 등의 여러 문인 및 제우크시스 등의 많은 예술가들을 초청하였다. 또한 고대 올림픽을 재정비해 발전시켰으며, 직접 전차 경주에 참여해 우승을 차지하기도 했다.
여름 방학

여름 방학()은 더위로 학업의 능률이 오르지 않는 여름에 일정 기간 동안 학교 수업을 쉬는 일을 말하며, 방학을 사이에 두고 학기를 나눈다. 국가와 지역에 따라 6주 ~ 3개월 정도의 휴식기간이 주어진다.(3주인 학교도 있다) 대한민국에서는 수도권 및 동남권, 대경권 지역을 기준으로, 7월 중순/하순 (보통 7월 15일경)에서 8월 하순 (일부 학교는 8월 중순)까지를 방학 기간으로 하고 있다. 반면, 조선민주주의인민공화국은 8월 15일에서 8월 30일까지만 여름 방학이다. 미국이나 캐나다 등은 6월부터 여름 방학이고, 호주는 11월부터 다음 해 2월까지가 여름 방학이다. 개요. 더운 여름에는 낮에 공부하기가 어려우므로, 아침과 저녁으로 공부를 하게 하려는 취지로 시행된다고도 한다. 대학교에서는 계절학기를 고려하여 여름 방학 기간을 연장하기도 한다. 학교에서는 다음 학기 시작시 제출할 과제를 부과하거나, 방학 기간에 보충수업을 실시하기도 한다. 학교 관리. 이 기간 동안 학교는 다음 학기를 준비하고 일반 학기 동안 할 수 없었던 청소, 유지 보수 등의 작업을 수행한다. 학생. 학생들은 스포츠, 서머 캠프, 서머 스쿨과 같은 프로그램에 참여하기도 한다. 고등학교 학생들은 대학교 캠퍼스에 방문하기도 한다. 여름 방학 동안 약간의 돈을 벌기 위해 아르바이트를 구하는 경우도 있다. 여름 동안 가족들과 휴가를 떠나는 등, 일반적으로 여름 방학은 마음의 평안을 찾고 즐기기 위한 시간이라고 할 수 있다.
케빈 쿠라니

케빈 데니스 쿠라니(, 1982년 3월 2일, 브라질 리우데자네이루 ~ )는 독일의 전 축구 선수로, 포지션은 스트라이커이다. 경력. 브라질의 리우데자네이루에서 헝가리계 독일인 아버지와 파나마인 어머니 사이에서 태어났다. 이 때문에 쿠라니는 브라질, 독일, 파나마의 3개 국적을 가지고 있으며, 그의 아버지는 호텔 경영자였다. 쿠라니는 6살 때부터 현지 클럽에서 축구를 시작하였다. 그의 나이 14세 때에 아버지의 고향 독일 슈투트가르트로 건너가 1997년, 독일의 축구 팀 VfB 슈투트가르트에 입단하였다. 당초에는 슈투트가르트 B팀에서 뛰었지만, 2001년에 정식으로 팀과 계약을 맺었다. 2001-02 시즌에는 5경기 정도 출장할 정도였지만, 2002-03 시즌에 갑자기 두각을 나타내 32경기에 출장해 15골을 득점하였다. 이로 인해 전 시즌 8위로 침체되었던 팀을 푸스발-분데스리가 2위에 올려놓았고, 자신은 득점 순위 4위에 올랐다. 또한 독일 축구 국가대표팀을 선택하여 2003년 3월 29일 리투아니아 축구 국가대표팀과의 경기에서 데뷔하였다. 그 후에도 계속 대표로 발탁되어 유로 2004와 2005년 FIFA 컨페더레이션스컵에도 출장하였다. 2005년에는 FC 샬케 04로 이적해 2005-06 시즌부터 샬케에서 뛰기 시작하였다. 그러나, 2006년 FIFA 월드컵에선 주위의 예상을 뒤엎고 국가대표팀 선수 명단에 포함되지 못했다. 2008년 10월 러시아와의 예선전 이후 계속해서 대표팀에 발탁되지 못하고 있다.
케빈 쿠라니

당시 경기에 출전하기 못하자 하프 타임에 갑자기 경기장을 떠나 대표팀 숙소가 아닌 집으로 돌아갔다. 이 때문에 요아힘 뢰프 감독과 사이가 틀어졌으며 뢰프 감독은 그를 대표팀에 다시는 뽑지 않겠다고 선언했다. 2010년 5월 9일, 그는 샬케 04에서 FC 디나모 모스크바로 이적하여, 2010-2011년부터는 디나모 모스크바의 선수로 뛰게 되었다.
히가시후나바시역

히가시후나바시역()은 일본 지바현 후나바시시에 있는 동일본 여객철도 소부 선(각역정차)의 역이다.
웹 메일

웹 메일(web mail) 또는 웹 기반 메일은 주로 웹 브라우저를 통해 접근하기 위해 고안된 전자 우편 서비스를 부르는 용어이다. 마이크로소프트 아웃룩, 모질라의 선더버드, 애플의 메일과 같은 이메일 클라이언트와는 대조적이다. 맨 초기의 웹메일 서비스 가운데 하나는 핫메일이었다. 다른 매우 유용한 웹메일 서비스로는 야후! 메일, Gmail, AOL 메일을 들 수 있다. 응용 프로그램 기반의 전자 우편을 통한 웹 기반 메일의 주된 이점은 인터넷 접속이 가능한 어떠한 컴퓨터에서든지 사용자가 편지함에 접근할 수 있다는 점이다. 그러나 사용자가 인터넷에 연결되지 않은 컴퓨터를 사용할 경우 오래된 메시지에 접근하지 못한다는 것을 본다면, 인터넷 접속이 필요하다는 점은 결점이다. 대한민국에서 제공되는 웹 메일 서비스로는 대표적으로 네이버 메일, 다음 메일, 네이트 메일 등이 있다.
엘 나스

엘나스 또는 황소자리 베타(β Tau)는 겉보기 등급 1.65로 황소자리에서 두 번째로 가장 밝은 별이다.(알파별은 알데바란) 이 별은 지구로부터 134 광년 떨어져 있으며 화학적으로 특이한 성질을 보이는 분광형 B7의 거성이다. 항성 이름. 이 별에는 바이어 명칭으로 황소자리 베타와 마차부자리 감마 두 개가 있다. 프톨레미는 엘나스를 마차부자리 구성원으로 넣었으며 요한 바이어는 마차부자리와 황소자리 두 영역에 모두 포함시켰다. 1930년 현대 별자리의 영역이 확립되면서 '마차부자리 감마' 명칭은 거의 쓰이지 않고 있다. 전통적으로 불려오던 애칭 엘나스(엘 나스 또는 알나스)는 아랍어 단어 النطح (안-나스, '황소의 두 뿔')에서 유래한 것이다. 다수(전부는 아님)의 아랍어 항성명칭처럼 관사 ال는 문자 그대로 엘(el)로 번역되지만, 이 관사는 아랍어 발음에서 뒤에 오는 "n"에 동화되어 생략할 수 있다. 따라서 항성 명칭을 '나스'로 줄여 부를 수 있다. 2016년 국제천문연맹은 항성의 고유명칭들을 정리하고 표준화 할 목적으로 산하에 항성명칭심의위원회(WGSN)를 조직했다. WGSN은 2016년 7월 공식 인증된 항성명칭 목록을 최초로 공표했고 엘나스 또한 여기에 포함되었다. 동아시아 별자리에서 엘나스는 필수(畢宿)에서 오거(, 다섯 수레)에 속해 있다. 오거는 엘나스, 마차부자리 이오타, 카펠라, 마차부자리 베타, 마차부자리 세타로 이루어져 있다. 이 중 엘나스를 단독으로 부르는 명칭은 오거오()로 '오거 중 다섯 번째 별'이라는 뜻이다.
엘 나스

특징. 엘나스의 절대등급은 -1.34로 같은 별자리에 있는 플레이아데스 성단의 구성원 중 마이아와 비슷하다. 마이아처럼 엘나스 역시 B 분광형의 거성으로 밝기는 태양광도의 700 배이다. 엘나스는 주계열 단계를 떠나 거성으로 진화한 상태로, 주계열 시절에 비해 부피는 커졌으나 표면 온도는 내려간 상태이다. 다만 엘나스는 지구로부터 130 광년 떨어져 있어 거의 세 배 가까이 먼 마이아(360 광년)보다 우리 눈에 더 밝게 보인다. 엘나스는 수은-망가니즈 항성으로 자기장 활동이 나타나지 않으며 스펙트럼상 몇몇 무거운 원소들의 특징이 강렬하게 나타나 화학적으로 특이한 성질을 보여준다. 엘나스는 대기 중 망간의 함량 비율이 태양보다 상대적으로 매우 높지만 칼슘과 마그네슘이 차지하는 비율은 태양보다 작다. 이 별의 스펙트럼에는 수은의 특징이 그다지 강하게 드러나지 않으나 실리콘과 크로뮴의 존재는 뚜렷하게 나타나므로 일부 논문 저자들은 엘나스에 'SrCrEu 별' 또는 'Ap 별' 분광형을 부여하기도 했다. 엘나스는 천구상 은하반중심방향으로부터 수 도 떨어진 곳에 있는데 이 곳에는 M36, M37, M38처럼 성운 및 성단이 다수 자리잡고 있다. 가끔 달이 별을 가리기도 하는데 이런 엄폐 현상은 2007년의 경우처럼 달의 승교점이 춘분점 근처에 있을 때 발생한다. 엘나스는 달의 엄폐영역 중 북쪽 가장자리 부분에 위치하고 있기 때문에 대부분의 엄폐는 남반구에서만 볼 수 있다. 다만 드물게 캘리포니아주 남단에서도 관측이 가능한 경우가 있다.
엘 나스

동반천체. 동반천체로 추정되는 어두운 별이 엘나스에 가까이 붙어 있다. 안시이중성 BD+28 795B도 있는데 이 별의 위치각은 239도이며 주성(主星)으로부터 33.4 초각 떨어져 있다. 엘나스의 갈색왜성 및 행성 동반천체를 찾는 과정에서 더 가깝고 어두운 별 여섯 개를 찾아냈지만 이들 모두 중력으로 묶이지 않아 단순한 배경 천체로 보인다.
AOL 메일

AOL 메일(AOL Mail)은 AOL이 제공하는 웹 기반 메일 서비스이다. Gmail, 윈도 라이브 핫메일, 야후! 메일과 경쟁하고 있다. AIM이라는 이름은 AOL 인스턴트 메신저, AOL의 인스턴트 메시징 프로그램을 대표한다. AOL 메일은 무료이며 사용자 정의 도메인을 위한 전자 우편 주소를 만드는 옵션도 제공한다. 기능. AOL 메일은 아무런 비용 없이 다음의 기능을 이용할 수 있다. 광고는 전자 우편 계정을 작업하는 동안 표시된다. 사용자들은 IMAP과 POP3 기능을 지원하는 전자 우편 프로그램(마이크로소프트 아웃룩, 모질라 선더버드, 애플 메일 등)을 사용하여 편지를 읽고 보낼 수도 있다.
알닐람

알닐람(오리온자리 엡실론, ε Ori) 또는 오리온자리 46은 오리온자리 방향으로 지구로부터 약 2000 광년 떨어져 있는 청색 초거성이다. 질량은 태양의 34 배 정도, 밝기는 태양의 27만 5천 배 ~ 53만 7천 배로 추정된다. 설명. 알닐람은 밤하늘에서 29번째로 밝으며(오리온자리에서는 네 번째) 청백색 초거성이다. 민타카와 알니타크와 함께 세 별은 오리온의 허리띠를 이루며 여러 고대 문명권에서 다양한 이름으로 불려 왔다. 알닐람은 허리띠 세 별 중 가운데에 있다. 밝기는 1.64에서 1.74 등급 사이에서 진폭을 보인다. 1943년 이래 이 별의 스펙트럼은 다른 항성들의 분광형을 분류하는 데 사용하는 안정적인 기준점 역할을 수행해 왔다. 알닐람은 천측항법에 사용되는 58개 별 중 하나이기도 하다. 밤하늘에서는 12월 15일 자정 경 가장 높은 고도에 뜬다. 알닐람의 스펙트럼은 상대적으로 단순하여 성간매질을 연구하는 데에 유용하게 쓰인다. 분자구름 NGC 1990에 둘러싸여 있으며 알닐람은 이 분자구름을 비추어 반사성운을 형성한다. 별에서 나오는 항성풍의 속도는 초당 2000 킬로미터에 이르는데 이로부터 계산한 알닐람의 질량손실속도는 태양의 2천만 배에 이른다. 특징. 알닐람의 속성값은 논문에 따라 다양하다. 크라우더 연구진은 2006년 항성풍 및 대기 모델링을 사용하여 이 별의 밝기는 태양의 27만 5천 배, 유효 온도는 2만 7천 켈빈, 반지름은 태양의 24 배라는 결론을 얻었다.
알닐람

반면 설 연구진은 2008년 CMFGEN 코드로 스펙트럼을 분석, 밝기는 태양의 53만 7천 배, 유효 온도는 27,500 ± 100 켈빈, 반지름은 태양의 32.4 ± 0.75 배로 추정했다. 오리온자리 OB1 성협 구성원들의 스펙트럼과 나이를 분석한 결과 알닐람의 질량은 태양의 34.6 배(주계열성이었던 시절에는 태양의 40.8 배), 나이는 570만 년으로 예측하였다. 이후 히파르코스 위성으로 알닐람의 연주시차 값이 기존보다 작게 나와 이 별이 우리가 알던 것보다 더 멀리 떨어져 있음을 알게 되었다.(지구로부터 약 606 파섹) 원래 히파르코스가 측정한 거리는 약 412 파섹이었다. 606 파섹 거리를 가정하면 알닐람의 밝기는 최대 태양의 86만 3천 배까지 올라간다. 명명법과 역사. 오리온자리 엡실론은 바이어 명명법으로, 오리온자리 46은 플램스티드 명명법으로 표기한 것이다. 고유명칭 알닐람은 아랍어 "النيلم" (알-닐람)에서 온 것으로 '사파이어' 뜻의 '닐람'과 관계가 있다. 다른 표기로는 알니한(Alnihan)과 알니탐(Alnitam)이 있는데 셋 다 음역(音譯) 과정상 실수 또는 사본을 만들 때의 오류로 보인다. 2016년 국제천문연맹은 별들의 고유명칭을 공식 목록화할 목적으로 항성명칭 심의위원회(WGSN)를 조직했다. WGSN은 2016년 7월 인증된 항성명칭을 고시했으며 알닐람은 여기에 포함되었다. 현재 알닐람은 국제천문연맹 항성명칭목록에 등재되어 있다.
알닐람

오리온의 허리띠. 오리온의 허리띠를 구성하는 세 별은 여러 문화권에서 셋을 하나로 묶은 개념으로 인식되어 왔다. 아랍어로 세 별은 '알 니자드'(허리띠), '알 나사크'(줄), '알 알카트'(황금색 낱알 또는 황금색 땅콩) 등으로, 근대 아랍어로는 '알 미잔 알 하아크'(정확한 저울대)로 표기되었다. 중국 신화 역시 이 세 별을 저울대로 인식하였다. 동아시아 별자리에서는 28수 중 삼수()에 포함된다. 삼수는 백호에 속해 있기도 하다.
알렉산드로스 2세 (마케도니아)

알렉산드로스 2세(Ἀλέξανδρος Β΄)는 고대 마케도니아 왕국의 왕(재위:370 BC – 369 BC)으로, 부왕 아민타스 2세를 계승하였다. 그는 아민타스와 에우리디케의 세 아들 가운데 장남이었다. 알렉산드로스는 다수의 지지를 얻고 있었으나, 즉위 당시에 유아였다. 이것이 문제가 되어 주변국들이 마케도니아에 전쟁을 일으켰다. 당시 마케도니아 왕국은 북서부에서는 일리리아인들의 침략을 받고, 동쪽에서는 파우사니아스를 참칭하는 자가 침략하였다. 파우사니아스는 이내 여러 도시를 불태우고 알렉산드로스 2세의 형제들과 펠라의 궁전에 있던 모후를 생포하였다. 아테나이 장수 이피크라테스가 마케도니아 해안을 따라 항해하며 암피폴리스를 재탈환하는 길에 그를 도와 왕은 적들을 물리쳤다. 알레우아다이 가문의 요청을 받고 알렉산드로스는 테살리아의 내전에 개입하였다. 그는 라리사와 여러 도시를 장악하였으나, 당초 약속을 깨고 이곳에 수비대를 주둔시켰다. 이 조치로 당시 그리스의 패권 국가였던 테바이는 적대적인 반응으로 나오게 된다. 테바이 장군 펠로피다스는 테살리아에서 마케도니아인들을 몰아내었다. 알렉산드로스의 처남인 알로로스의 프톨레마이오스를 지지하여 임금을 제압하였으며, 알렉산드로스로 하여금 테바이 편에 서서 아테나이와 동맹을 끊도록 강요하였다. 새로운 동맹을 맺으면서 알렉산드로스는 동생 필리포스를 비롯한 인질을 보내야 했다.
알렉산드로스 2세 (마케도니아)

알렉산드로스는 프톨레마이오스의 선동으로 축제 중에 살해당하였다. 알렉산드로스의 형제인 페르디카스 3세가 다음 왕위에 올랐으나, 나이가 너무 어려 프톨레마이오스가 섭정으로 임명되었다.
서울버스

서울버스(-株式會社)는 서울특별시의 시내버스 업체이다. 본사와 차고지는 서울특별시 송파구 충민로6길 61-29 (장지동)에 있다. 2004년 서울특별시 버스 개편 당시 서울버스는 한국비알티자동차에 지분을 출자하였으며, 서울 지선버스 2개 노선, 간선버스 2개 노선을 운행하고 있다. 역사. 서울버스는 1973년 9월 7일에 당시 경영난에 처한 일성교통(一成交通) 좌석버스 87번 (남성동 - 중화동)을 인수하였고 노원구 상계동에서 상계운수(上溪運輸)로 시작하였다. 1974년 삼호운수(三湖運輸)로 사명을 변경하였고 1974년 8월 87번 노선을 상계동 - 서울역으로 단축하였다. 1975년 태릉교통 43번 노선 (상계동 - 서울역) 폐지로 인하여 대체 노선 10번을 신설하였고, 87번 노선을 폐지하였다. 그러나 상계동의 버스 승차난으로 인한 서울시의 명령으로 흥안운수에 10번 노선과 상계동 차고를 넘겨 주었고, 567번 (천호동 ~ 서울역)을 받았다. 1976년에 사무소를 중랑구 망우동으로 이전하면서 서울버스 주식회사(― 株式會社)로 사명을 변경하였고 567번 운행(망우리 - 어린이대공원 - 약수동 - 사당동)을 개시하였다. 1979년 41번 좌석버스 (방배동 - 광화문)을 운행개시하였고, 1981년 동북운수 (현.동아운수)로부터 42번 좌석버스 노선 (방배동 - 광화문)을 인수받았다.
서울버스

1980년 서울버스는 567-1번 (망우리 - 압구정동 - 사당동)과 567-2번 (망우리 - 영동지구 - 사당동)을 신설하였고 1981년 성동여객 (현.우신운수)에 567번과 567-1번, 망우리차고지를 넘겨 주어서 본사를 방배동 차고지로 이전하였다. 이후 1982년에는 567-2번을 우신운수에 넘겨 주었다. 1982년 한서교통으로부터 좌석버스 31번 (잠실동 - 한남대교 - 광화문)을 인수하였고 좌석버스 31번을 좌석버스 731번으로 변경하였고 노선을 잠실동 - 한남대교 - 광화문 - 반포대교 - 방배동으로 변경하였다. 1982년 10월 동아운수로부터 도시형버스 87번 (화계사 - 용산역 - 봉은사)과 87-1번 (개포동 - 영동지구)를 넘겨 받았고 노선을 개포동 - 봉은사 - 선정릉 - 고속터미널 - 남산제3호터널 - 광화문으로 변경하였으며, 이듬해인 1983년 9월 87번 노선을 "개포동 - 도곡동 - 선정릉 - 영양학원 - 고속터미널 - 반포동 - 방배동 - 서울교대 - 개포동"이라는 좌우 순환형식 노선으로 변경하였다. 1984년에는 좌석버스 731번을 장위동 - 동이로 - 영동단지 - 방배동으로 변경하였고 1987년에 좌석버스 731번의 상계동 연장으로 인하여 한성버스 (현.흥안운수)에 인수되자 마자 2003년 폐선)에 양도하였다. 1993년 도시형버스 87번을 87번 (파랑: 외선)과 87-1번 (빨강: 내선)으로 분리하였다.
서울버스

2000년 1월 서울시의 명령으로 퇴출된 승원여객 소속 도시형버스 63번과 63-1번, 421번 노선을 승계하였고 운행을 개시하였다. 2001년부터는 서울 공항버스 노선을 개통하였고, 본사 및 차고지를 장지동으로 이전하면서 서초구 마을버스 09번(현 서초 21번)을 대복마을버스(현 선흥상운)로 분리독립시켰다. 2004년의 버스 개편 때에는 한국비알티자동차 컨소시엄에 참여하였다. 2008년에는 장지동의 택지지구에 조성한 장지공영차고지로 이전하였고, 2012년 8월 KD운송그룹의 대원공항을 부분 인수 하여 오늘에 이르고 있다. 2014년 1월 공항버스 노선을 담당하는 서울공항리무진으로 분사하였다. 운행 노선. 2023년 5월 13일 기준이다. 이전 운행 노선. 공항버스. 아래 노선은 서울공항리무진으로 법인 분리되어 양도되었다.
일정 (윈도우)

일정(Calendar)은 윈도우 비스타와 윈도우 서버 2008 이후에 내장된 일정 프로그램이다. 윈도우 비스타 영문판에서는 달력이라는 뜻의 윈도우 캘린더(Windows Calender)라는 이름을 사용하고 있다. iCal 파일 형식을 기본 지원하며, HTTP와 웹DAV를 사용하여 웹 기반 일정을 출판하는 기능을 제공한다. 윈도우 일정은 공유 중인 네트워크 드라이브에 저장할 수도 있다. 윈도우 일정은 하루 단위, 주 단위(5일, 7일), 월 단위를 포함하여 여러 종류로 표시할 수 있으며, 작업(task)을 지원하고 사용자마다 100개가 넘는 일정을 제공한다. 윈도우 일정은 CF4 개발키트가 포함된 API를 사용하여 확장할 수 있다. 윈도우 서버 2008에서 윈도 일정은 기본적으로 사용하지 못하지만 "Desktop Experience(데스크톱 경험)" 서비스 구성 요소가 설치되어 있다면 사용할 수 있다. 윈도우 일정은 윈도우 7 이상에는 기본 포함되어 있지 않지만, 윈도우 비스타의 Program Files의 Windows Calender를 윈도우 7과 윈도우 8에 가져와서 사용할 수 있다. 비판. 한때 윈도우 일정은 iCal과의 어느 정도 비슷하다는 점 때문에 비판을 받아왔다. 또다른 문제는 윈도우 모바일 장치 센터가 윈도우 일정 대신 아웃룩의 일정과 동기화된다는 점이다.
콘라트 헨라인

콘라트 헨라인(, 1898년 5월 6일 ~ 1945년 5월 10일)은 주데텐란트 독일인의 지도자다. 주데텐 독일인당의 지도자로 당을 잘 이끌어 체코 의회의 제2당으로 만들었다. 1938년에는 히틀러를 만나 주데텐 자치를 요구했고, 주데텐 자치를 위해 봉기를 일으켰다가 실패해 독일로 도피하였다. 뮌헨 협정 이후 독일이 임명하는 행정관으로 활동했다.
프리드리히 호스바흐

프리드리히 호스바흐(Friedrich Hossbach, 1894년 ~ 1980년)는 독일의 군인이다. 1934년부터 1938년까지 참모부에서 히틀러의 부관으로 재직했으며, 호스바흐 메모를 남겼다.
마이크로소프트 라이브

마이크로소프트 라이브(Microsoft Live)는 마이크로소프트의 서비스이며, 다음과 같은 "라이브" 브랜드를 제공하고 있다.
카를 라데크

카를 라데크(, , 1885년 10월 31일~1939년 5월 19일)는 오스트리아-헝가리와 소련의 마르크스주의 활동가로 볼셰비키 계열의 국제 공산주의 지도자였다. 생애. 오스트리아-헝가리 렘베르크(현재의 우크라이나 리비우)의 리트바크 유대인 가정에서 출생했다. 본명은 카롤 조벨존()이다. 크라쿠프 대학교와 베른 대학교에서 공부했다. 1898년부터 러시아 사회민주노동당의 당원으로 바르샤바에서 1905년 혁명에 참가했다가 러시아에서 1년간 감옥생활을 하였다. 제1차 세계대전 중에는 좌파 기관지의 필자로 명성을 떨쳤으며 반전운동을 펼쳤다. 1917년 10월 혁명 후에 페트로그라드로 들어가 볼셰비키의 활동당원이 되었다. 1918년부터 1920년까지는 독일로 들어가 공산당을 조직하는 일을 하였다. 그 후 러시아로 돌어가 코민테른의 주요직책을 맡았고 1923년 코민테른의 대표자격으로 독일로 돌아가 제2차 공산혁명을 준비했으나 봉기가 실패했고 스탈린은 그에 대한 책임을 물어 라데크를 코민테른 서기 및 소련 공산당 중앙위원회 위원직에서 해임시켰다. 그 후 모스크바 중산 대학의 총장을 지냈고 스탈린과 트로츠키의 권력투쟁의 와중에 트로츠키주의자로 몰려 실각하고 우랄 산맥의 강제수용소로 추방되었다. 1930년 그는 전향하여 스탈린으로부터 다시 복권되었고 1936년 소비에트 헌법을 만드는 데 참여하였다. 그러나 1930년대 대숙청의 와중에 트로츠키파로 몰려 다시 실각했고 1937년 10년형을 언도받았다.
카를 라데크

그는 강제수용소에서 동료죄수들과의 싸움의 와중에 죽었다고 전해지지만 니키타 흐루쇼프 시절 내무인민위원회 요원에 의해 암살당한 것으로 밝혀졌다. 1988년 그는 소련 최고법원에 의해 다시 복권되었다.
밀란 호자

밀란 호자(Milan Hodza, 1878년 ~ 1944년)는 체코슬로바키아의 정치인이다. 슬로바키아 출신인 그는 체코 농민당의 당수로 독립 이후 각종 주요 요직을 거치며, 새롭게 등장한 체코슬로바키아 국가의 기반을 다졌다. 1935년부터 1938년까지 총리를 역임했으며, 총리에서 물러난 이후 미국으로 이주했으나 사망했다.
강석희 (작곡가)

강석희(姜碩熙, 1934년 10월 22일 ~ 2020년 8월 16일)는 대한민국의 작곡가이다. 본관은 진주(晉州)이고 서울 출생이며 독일에서 공부하였다. 전 서울대학교 명예교수, 전 대한민국 예술원 회원. 윤이상(尹伊桑)의 제자이자, 진은숙(陳銀淑)의 스승이다. 대한민국 현대음악의 산 역사로, 대한민국 최초의 전자음악 '원색의 향연' 을 1966년에 발표했다. 한국 전통음악을 현대 작곡기법과 접목시켰으며 가야금 연주자 테라한(Terra Han)의 스승이다. 비디오 아티스트 백남준과도 예술적 영향을 주고 받았다. 88서울올림픽 음악감독으로도 활약하였다. 2020년 8월 16일에 숙환으로 별세했다.
고피득

고피득(高彼得, 1898년 2월 16일 ~ ?)은 일제강점기의 경찰이다. 생애. 본적지의 주소는 국경 지대이며 산간 벽지인 자강도의 초산군이다. 당시 초산군은 평안북도에 속해 있었다. 1919년에 초산경찰서의 순사로 임명되면서 조선총독부 소속 경찰로 근무하기 시작했다. 1925년에는 초산경찰서 순사부장으로 승진했다. 1936년부터 국경 제일선 경비에 복무하면서 국경 지대를 무대로 활동하던 무장 독립운동 부대를 토벌하는 일에 가담했다. 이때는 초산경찰서 특별경비대의 분대장 직책을 맡고 있었다. 고피득은 일제 경찰로 근무하면서 항일 세력 격퇴에 큰 공을 세웠다. 대표적인 것이 1925년 3월에 있었던 고마령전투이다. 이 사건은 일본 경찰이 만주에서 활동하던 참의부 계열의 독립군 부대를 쫓아 기습 공격을 벌여서, 최석순이 이끌던 수십 명의 부대원을 몰살시킨 사건이다. 이때 고피득은 부대와 연계되어 있던 민간인을 체포해 독립군의 위치에 대한 자백을 받아내고 밀정을 앞세워 독립군 회의 장소를 기습했으며, 직접 전투에도 참가해 혁혁한 공을 세웠다. 일본 측은 고마령 전투에 대해 “토벌상 전례없는 대성공”으로 기록하고 있으며, 대한민국 임시정부의 《독립신문》에서는 “고마령 사변”이라 부르며 “누구나 비분함을 금치 못한다”고 표현했다. 대한통의부 출신의 독립군 지도자 채상덕이 이 소식을 듣고는 통분을 못 이기고 자결했을 정도로 충격적인 사건이었고, 이를 계기로 참의부는 해체되었다.
고피득

고마령 전투의 참극 이후 독립운동 진영이 “간악한 민족의 배신자”로 부른 고피득은 공로를 인정받아 1925년에 경찰관리공로기장을 받았고, 1934년에는 훈8등 서보장과 종군기장을 수여 받았다. 만주사변 이후로도 경비대를 이끌고 국경을 넘어가 ‘항일비적’을 소탕하는 데 수차례 공을 세웠다. 1936년에 조선혁명군과 교전을 벌여 독립군 부대원을 여러 명 사살한 일 등이 있다. 1937년에는 조선총독 미나미 지로로부터 독립군 토벌에 대한 감사장을 받았다. 감사장에 따르면, 고피득은 독립군을 토벌할 때마다 “항상 진두에 서서 침착하게 부하를 지휘하여 솔선해서 적진으로 돌입함으로써 적에게 섬멸적인 타격을 준 공로”가 발군한 것으로 되어 있다. 사후. 2007년에 대한민국 친일반민족행위진상규명위원회가 친일반민족행위 195인 명단을 발표했을 때 경찰 부문에 포함되었다. 2008년 민족문제연구소가 선정한 친일인명사전 수록예정자 명단 경찰 부문에도 들어 있다.
라이브

라이브(Live)는 녹음나 녹화한 것이 아니라 그 자리에서 행해지는 연주나 방송 따위를 말한다.
파인픽스 S2 Pro

파인픽스 S2 Pro()는 후지필름에서 2002년 1월 30일에 발표한 DSLR으로, 파인픽스 S1 Pro의 후속기종이다. 610만 유효 화소를 가진 후지필름 SuperCCD III 센서를 사용한다. 카메라 바디는 니콘 F80 바디에 바탕을 두고 있다.
파인픽스 S3 Pro

파인픽스 S3 Pro()는 후지필름에서 2004년 2월 5일에 발표한 DSLR으로, 파인픽스 S2 Pro의 후속기종이다. 후지필름 허니컴 SRII 센서를 사용하여 타 DSLR 대비 다이나믹 레인지()가 넓다. 최대 유효화소는 1,234만 화소. 카메라 바디는 니콘 F80 바디에 바탕을 두고 있다.
세키네 아키코

세키네 아키코(, 1962년10월 5일~)는 일본의 여자 성우 및 내레이터이다. RME 소속. 도쿄도 출신. 세이지 학원 도쿄교 제6기생 졸업. 본명:시바타 아키코 (柴田明子)(구 성:세키네(関根)). 남편은 성우인 시바타 히데카츠이다.
벨라트릭스

벨라트릭스(Bellatrix)는 오리온자리 방향에 있는 항성이다. 바이어 명명법으로는 오리온자리 감마(Gamma Orionis)로 표기하며 이는 오리온자리 내에서 세 번째로 밝다는 뜻이다. 벨라트릭스의 겉보기 등급은 +1.64로 밤하늘에서 27번째로 밝은 별이다. 관측 역사. 1963년까지 벨라트릭스는 다른 별의 광도 변화와 비교하기 위해 기준으로 삼은 별 중 하나였는데 이는 이 별의 밝기가 1.64에서 고정되어 변하지 않는 것으로 알려졌기 때문이다. 그러나 이후 1988년 전천(全天)을 측광 분석한 결과 벨라트릭스의 겉보기 등급이 1.59에서 1.64까지 변하는 분출 변광성임이 밝혀졌다. 특징. 벨라트릭스의 질량은 태양의 8.4배이다. 나이는 약 2천만 년 정도로 추측되며 우리 태양의 46억 년에 비하면 매우 짧으나 질량이 큰만큼 이미 중심핵에 있던 수소를 모두 태우고 주계열성 단계를 벗어나 초거성 단계에 접어들었다. 최외곽 대기의 유효 온도는 22,000 켈빈으로 우리 태양의 5778 켈빈에 비해 세 배 넘게 뜨겁다. 이처럼 뜨겁기 때문에 우리 눈에는 벨라트릭스가 청백색 빛을 뿜는 것으로 보인다. 벨라트릭스의 각지름은 주연감광 효과를 고려했을 때 0.72 ± 0.04 밀리초각이다. 이 별까지의 거리는 약 250광년인데 거리를 이용하여 구한 별의 반지름은 대략 태양의 여섯 배이다. 벨라트릭스는 오리온의 허리띠를 구성하는 세 별(알니타크, 알닐람, 민타카)처럼 한때는 오리온자리 OB1 성협의 구성원이었던 것으로 여겨져 왔다.
벨라트릭스

그러나 벨라트릭스가 앞의 세 별보다 지구에 훨씬 가까이 있는 것으로 밝혀진 뒤 앞의 가설은 신빙성을 잃었다. 벨라트릭스는 동반 천체가 없는 홑별로 보인다. 2011년 연구결과 벨라트릭스와 고유 운동을 공유하는 인접 천체는 발견되지 않았다. 다만 별 뒷배경의 항성 세 개가 동반천체일 가능성은 남아 있다. 문화. ‘벨라트릭스’는 라틴어로 ‘여전사’라는 뜻이며 아부 마샤르 알-발키와 ‘세비야의 존’의 작품에서 처음으로 등장했다. 이 이름은 원래 카펠라를 지칭했으나 15세기 비엔나 학교의 천문학자들이 오리온자리 감마로 지칭 대상을 바꿨으며 동시대 알폰소 성표에 수록되었다. 벨라트릭스는 ‘아마존의 별’로도 불리는데 리차드 힌클리 엘런은 이 이름이 아랍어 ‘알 나지드’(정복자)에서 유래한 용어라고 주장했다. 1275년 아랍권에서 제작된 천구의에 이 별은 المرزم 로 수록되어 있으며 그 뜻은 ‘사자’이다. 벨라트릭스는 오리온자리의 네 항해별(천체 찾기에 이용되는 항성) 중 하나이기도 하다. 동아시아 문화권에서 이 별은 삼수오(参宿五)인데 이는 삼수 중 다섯 번째 별이라는 뜻이다. 17세기 알 악사시 알 무아킷의 성표에는 ‘멘키브 알 자우자 알 아이스르’로 표기되어 있는데 이는 라틴어 "Humerus Sinister Gigantis"로 번역되었다. 오스트레일리아 북부 와다만 족은 벨라트릭스를 ‘반잔’으로 부르는데, 이는 ‘붉은 캥거루’ 리겔이 오리온자리가 하늘 제일 꼭대기에 있을 때 여는 의식에서 사용하는, 반짝거리는 색소라는 뜻이다.
벨라트릭스

오리온자리의 나머지 별들은 리겔의 의식 집행에 쓰는 도구거나 혹은 그를 돕는 수행원이라고 한다. 여기서 베텔게우스는 ‘야-준긴’으로 의식을 지켜보는 ‘깜박거리는 부엉이의 두 눈’이다. 이누이트 족은 2월 말 ~ 3월 초 벨라트릭스와 베텔게우스가 해가 진 후 남쪽 하늘 높이 나타날 때를 봄이 시작되고 해가 길어지는 때로 인식해 왔다. 캐나다 배핀 섬과 멜빌 반도 원주민들은 두 별을 ‘아쿠뚜주크’(멀리 떨어져 위치한 두 별)로 불러왔다. 각주. \end{align}
스카이레인보우

스카이레인보우()는 대한민국 위성방송 스카이라이프 채널번호 525번의 직접사용 채널로 2008년 3월 10일 개국했다. 스카이레인보우채널은 대한민국 방송콘텐츠 육성과 시청자 선택권 확대에 기여하고자 2008년에는 법률방송(법률/상담), 브레인TV(장기/체스), 비타민TV(의료/건강), FoodTV(음식/요리), TV서울(교통/기상)로부터 다양한 프로그램을 제공 받아 채널별 블록 시간에 스카이라이프가 채널 408번에 자체적으로 편성하여 운영하였다. 또한 레인보우 HD라는 이름으로 개국하기도 했다. 2009년에는 채널 525번으로 자리를 옮겨 경제, 보도, 금융 전문 프로그램을 수급하여 방송할 계획으로 현재는 방송이 일시 중단된 상태이다.
필리프 폰 헤센

헤센 방백 필리프(Philipp, Landgrave of Hesse, 1896년 11월 6일 ~ 1980년 10월 25일)는 헤센 선제후 가문의 수장이다. 1921년 6월 10일에 태어난 그의 친척 필립 마운트배튼의 이름은 그를 본뜬 것이다. 1930년부터 나치당에 가담하여 헤센나사우 주지사, 나치 돌격대의 사령관을 지냈다. 이탈리아 국왕 비토리오 에마누엘레 3세의 차녀 마팔다 디 사보이아와 결혼했으며, 히틀러와 무솔리니의 중재역을 수행했다. 1943년 무솔리니가 실각하자 히틀러는 그를 의심했고, 같은 해 9월에 그를 체포해 플로젠뷔르크 강제수용소로 보냈다. 부인 마팔다 공주는 1944년 부헨발트 강제 수용소에서 연합군의 폭격으로 사망했고, 그는 다하우 강제 수용소를 거쳐 남티롤로 이송되던 중 1945년 5월 4일에 미군에게 체포되었다. 1940년에 부친 프리드리히 카를이 사망하자 헤센카셀 방백가(Electoral House of Hesse)의 당주가 되었으며, 1968년 헤센바이라인의 루트비히가 후계자 없이 죽게 되자, 헤센 대공가 전체의 수장이 되었다. 1980년 로마에서 사망했다. 그의 뒤를 이어 장남 모리츠(1926-2013)가 헤센 대공가의 당주가 되었다.
RNP (가수)

RNP(알앤피, 1977년 6월 7일 ~ )는 대한민국의 가수이다. 본명은 김정주이다. 2006년 1집 《그 사람의 연애방식》으로 데뷔하였다. 독특한 저음 랩핑과 서정적인 가사가 특징이다. 소속사는 RNP가 직접 설립하고 운영중인 언더그라운드 레이블 Rainbeat Company이다.
덴초

덴초()는 일본의 연호 중 하나이다. 덴초 시기 중의 기요하라노 나쓰노가 헤이안 시대의 법령 해설서인 영의해()를 편찬하였다.
조와 (834년)

조와()는 일본의 연호 중 하나이다. 모반 혐의에 연루되어 쓰네사다 친왕이 폐태자되고, 도모노 고와미네와 다치바나노 하야나리 등이 유배된 조와 사건이 발생하였다. 한자는 읽는 방법에 따라 쇼와()라고도 읽는다.
시라카와 신덴번

시라카와 신덴 번()은 일본 에도 시대, 시라카와번 영내의 개발지를 영지로 한 시라카와 번의 지번이다. 번의 역사. 시라카와 신덴 번은 1688년, 마쓰다이라 다다나오가 양아버지인 시라카와 번주 마쓰다이라 다다히로로부터 2만 석 영지를 분봉받음으로써 생성되었다. 다다히로의 적자인 마쓰다이라 기요테루가 병약한 탓에 1681년, 다다나오가 차기 후계자로 영입되었으나, 기요테루의 아들 마쓰다이라 다다마사가 성장함에 따라 다다나오는 폐적되었고 대신 분가하게 된 것이다. 이후 다다히로가 야마가타번으로 이봉되고, 1700년, 다다나오의 뒤를 이어 번주에 취임한 다다마사가 빈고 후쿠야마 번으로 옮겨가게 되면서, 다다나오 또한 고오리번으로 전봉되었고, 신덴 번은 폐지되었다. 그 후 1712년, 마쓰다이라 지카키요가 형인 시라카와 번주 모토치카로부터 1만 석 영지를 분할받으면서 또다른 시라카와 신덴 번이 세워졌다. 원래는 신판 다이묘이지만 지번으로 배속된 신하라 하여 후다이 다이묘가 되었다. 2대 번주 요시치카가 모토치카의 양자가 되어 시라카와 번주 후계자로 결정되면서 신덴 번의 영지는 다시 시라카와 번에 귀속되었고, 번은 폐지되었다. 역대 번주. 오쿠다이라 마쓰다이라 가문 에치젠 마쓰다이라 가문
3ivx

3ivx는 오스트레일리아 시드니에 위치한 3ivx Technologies에서 만든 영상 코덱이다. 3ivx는 MPEG-4 호환 데이터 스트림을 생성할 수 있는 영상 코덱 묶음이다. 3ivx는 임베디드 시스템에서 주로 쓰이는 저 전력 처리에 대한 요구때문에 설계되었다. 3ivx는 플러그인과 필터를 제공한다. 이것들은 마이크로소프트 ASF와 AVI, Apple의 퀵타임 전송 등으로 감싸인 MPEG-4 데이터 스트림을 허용한다. 그리고 이 플러그인과 필터는 기초적인 MP4 데이터 스트림 생성을 할 수 있다. 또한 3ivx는 AAC 오디오 스트림을 지원한다. 정식 디코더/인코더는 마이크로소프트 윈도우, 맥 OS, BeOS를 지원하고, 아미가OS, 리눅스로 릴리스된 예전 것들은 관리되지 않고 있다. 그리고 FFmpeg는 3ivx로 인코딩된 영상을 디코딩 할 수 있다.
디지털 액자

디지털 액자는 디지털 사진을 프린터로 출력하거나 컴퓨터를 사용하지 않고 보여주는 액자이다. 특징. 디지털 액자는 일반적으로 7 인치에서 20 인치 내외이다. 일부 디지털 액자는 JPEG 사진만을 보여줄 수 있다. 대부분의 디지털 액자는 여러 장의 사진을 원하는 시간 간격으로 슬라이드 쇼의 형태로 보여준다. 사진을 프린터로 출력할 수도 있다. 디지털 카메라로 녹화된 동영상 클립이나 MPEG 비디오 파일, 그리고/또는 MP3 오디오 파일 등 멀티미디어 컨텐츠를 지원하는 액자도 있다. 대부분 텍스트 파일을 표시할 수 있다. 어떤 액자는 RSS 피드, 플리커 같은 사진 공유 사이트, 피카사 등의 인터넷과 e-mail에서 사진을 불러올 수 있다. 이런 네트워크 모델은 대개 무선랜(802.11)을 지원한다. 디지털 액자는 카메라의 메모리카드에서 직접 사진을 보여주고, 어떤 제품은 내부 메모리 저장장치를 제공하기도 한다. USB 연결이나 블루투스 기술을 이용하여 사용자가 사진을 액자의 메모리에 업로드할 수 있는 것도 있다. 몇몇은 휴대폰을 연결하여 사진을 보낼 수 있다. 일부 액자는 다른 액자와 사진을 공유할 수 있다. 대부분의 7 인치(17.5cm) 모델은 이미지를 430 x 234 픽셀로 보여준다. 종횡비가 16:9인 몇 모델에서는 풍경 이미지의 가로폭이 늘어나서 눈에 띄는 왜곡을 야기한다. 일체형 스피커는 소리와 함께 비디오 컨텐츠를 재생하고 다수의 액자는 리모콘을 제공한다. 제약 사항. 디지털 액자의 종횡비가 원본 사진의 종횡비와 항상 맞지는 않기 때문에 몇몇 사진은 만족할 만한 수준으로 표시되지 않는다. 예를 들면 검은 바탕과 함께 너무 작게 표현되거나, 자동으로 줌인되어 무작위적으로 가장자리가 잘려나간다.
디지털 액자

이 문제는 사진을 디지털 액자에 전송하기 전에 사진 편집 소프트웨어를 사용하여 크기를 조절하면 해결할 수 있다. 보안 문제. 2008년 2월, 중국에서 생산된 다수의 디지털 액자의 내부 저장 장치에서 Mocmex라고 명명된 트로이 목마가 발견되었다.
텔레키 팔

텔레키 팔(Teleki Pal, 1879년 11월 1일 ~ 1941년 4월 3일)은 헝가리의 정치가이다. 1920년과 1939년 두 차례 수상을 지냈으며, 지리학자인 동시에, 헝가리 과학 아카데미의 일원이다. 또한, 스카우트 운동의 주요 지도자이기도 하다. 그의 동상은 현재 헝가리의 수도인 부다페스트에 세워져 있지만, 나치에 대한 태도 때문에 그에 대한 논쟁은 아직도 계속되고 있다. 1939년 2번째로 수상이 되었을 때 그는 나치에 협력하는 대신 1차 대전 때 상실한 영토를 회복하고, 2차 대전의 포화를 모면하는 동시에 실질적인 독립도 얻어내려 했다. 하지만 독일은 텔레키에게 유고슬라비아 침략에 협조할 것을 요구했고, 이는 텔레키의 정책에 정반대되는 방향이었다. 유고슬라비아와 유대 관계를 맺은 문제도 있고, 연합국 측의 압력도 계속되자 1941년 4월 3일 권총자살했다.
하포뇰

하포뇰(, )은 중남미의 일본계 사람이 많은 나라에서 사용되는 언어이다. 스페인어에다가 일본어 어휘를 차용한 형태이다. 중남미는 특히 오키나와 출신의 이민이 많아서 오키나와어에서 유래된 어휘도 많아 100여개 남짓한 단어가 있다고 전해진다. 어휘. 동사. 동사는 스페인어로 사용될 수 있도록 형태를 바꾼다. 일본어 동사에 「」를 접속한 형태로 바꾼뒤 -ar를 부가하여 규칙동사로 만든다.
페르디카스 2세

페르디카스 2세(Perdiccas II)는 마케도니아의 왕(454 ~413 BC)이었다. 알렉산더 1세의 앙자였다. 개요. 기원전 452년 알렉산더의 사후 마케도니아 왕국은 떨어져나가기 시작하였다. 마케도니아 종족은 거의 완전히 자치적이었고 왕과는 매우 약하게 동맹하였다. 기원전 434년까지는 페르디카스의 형제 필립은 왕좌에 도전하였다. 그리고 아테네와 엘리메아의 왕 데르다스의 지지를 얻었다. 페르디카스는 포티다에아를 포함한 아테네에 조공하는 도시들의 반란을 배후 조정하여 맞섰다. 아테네는 군사력으로 대응하였고 마케도니아로 30척의 배로 1000인의 장갑 보병을 마케도니아로 보냈다. 그곳에서 그들은 테르미를 붙잡았다. 그들은 계속하여 피드나를 포위하였고 그곳에서 40척의 배에 2000명의 보병의 지원군을 만났다. 그러나 아테네가 피드나를 포위하면서 그들은 코린토스가 포티다에아를 지원하기 위해 1600명의 장갑보병과 200명의 경보병을 보냈다는 소식을 접수하였다. 새로운 위협과 싸우기 위해 아테네는 페르디카스 왕 동맹하여 포티다에아로 나아갔다. 페르디카스는 즉각 조약을 깨고 포티다에아로 진군하였다. 아테네인들은 결국 승리하였지만 시보타 전투는 펠로폰네소스 전쟁으로 이어졌다. 그것은 결국 아테네 패권을 파괴하였다. 기원전 431년 아테네는 트라키아의 왕 시탈케스와 동맹하였다. 아테네인 님포도루스가 시탈케스의 누이와 결혼한 후였다.
페르디카스 2세

님포도루스는 그 후 아테네와 페르디카스 간의 합의를 협상하였다. 그 협상에서 페르디카스는 테마를 회복하였다. 결과적으로 아테네는 필립을 위한 그의 지지를 철회하였다. 그리고 소아시아 인들은 그를 체포하는데 페르디카스를 돕기로 약속하였다. 보답으로 페르디카스는 찰키디아인들에게로 진군하였는데 그들을 그는 원래 반란하도록 설득하였었다. 그러나 페르디카스는 한번더 아테네인들을 배반하였고 429년 1000명의 군대를 스파르타를 지원하기 위해 아르카나니아에 보냈다. 그러나 그들이 너무 늦게 도왔다. 이에 대해서 시탈케스는 아테네에서의 지원을 약속을 받고 마케도니아로 침입하였다. 이 지원은 결코 실체화되지 않았고 페르디카스는 다시 한번 외교를 사용하여 마케도니아의 생존을 분명히 하였다. 그는 시탈케스의 조카에게 그의 누이를 시집보내시로 약속하였는데 그녀는 시탈케스가 떠나도록 설득하였다. 이후에 페르디카스는 스파르타와 동맹하였고 기원전 424년에는 스파르타의 브라시다스를 도와 아테네로부터 중요한 식민지 암피폴리스를 취하였는데 함대를 위한 목재를 얻기 용이하기 때문이었다. 이것은 아테네에게는 심각한 강타였고 그들을 이후로는 마케도니아 목재만을 사용하게 하였다. 그것은 마케도니아의 협상력을 강화시켰다. 이에 대한 보상으로 스파르타인들은 페르디카스를 도와서 그의 국경을 안전하게 하기 위해 일리리아인들의 지원의 약속을 받고 린쿠스의 왕 아라바에우스의 강습을 이끌었다. 그러나 일리리아인들은 편을 바꾸어 페르디카스와 그의 스파르타 동맹을 공격하였다.
페르디카스 2세

오합지졸 마케도니아 군대는 달아났고 그리하여 스파르타인들은 후퇴하고 분노하며 마케도니아 군대의 운송 훈련을 공격하였다. 이것은 마케도니아와 펠로폰네소스간의 관계를 그 후 시큼하게하였다. 그리고 페르디카스를 아테네에 가깝게 하였다. 결국 423년 그들과 동맹을 맺었다. 기원전 417년까지 페르디카스는 아테나를 버리고 스파르타-아르고스 동맹에 합류하였다. 단지 4년 후에 아테네의 압력에 굴복하여 페르디카스는 펠로폰네소스 동맹을 깨고 아테네와 연합하여 암피폴리스를 공격하였다. 기원전 413년 그는 죽고 그의 왕자 아르켈라우스가 왕이 되었다.
일본십진분류법

일본십진분류법(日本十進分類法, )은 일본에서 사용하는 도서 분류법으로, 사단법인 일본도서관협회에서 작성하고 있다. 분류는 멜빌 듀이가 고안한 듀이십진분류법의 체계를 채용하면서도, 구분에 있어서는 찰스 에이미 커터의 전개분류법을 기본으로 일본에 관련한 항목을 중시하는 등의 변경을 했다. 분류 방법. 분류에는 0에서 9까지의 숫자만 사용된다. 기본적으로 1에서 9까지 9개로 구분하고, 0에는 나머지에 해당되지 않는 것을 나누어 사용한다. 일차구분「류」. 일본십진분류법에서 가장 상위의 구분인 류(類)의 목록은 다음과 같다. 분류 목록. 괄호 안에 있는 분류는 최신 제9판에 포함되지 않은 분류를 나타낸다.
한자 우월론

한자 우월론(漢字優越論)이란 표의문자, 표어문자인 한자가 다른 표음 문자에 비해 뛰어나다는 주장 또는 생각을 말하며, 소수설로 전혀 인정되고 있지 않거나 심각한 비판을 받고 있다. 또한 일부 중국인이 한자 우월론의 관점을 취하고 있으며, 때로는 대한민국에서 한글 전용이나 한자 폐기 등에 대한 주장이 나올 때 거기에 반대하는 근거로 한자 우월론이 이용되기도 한다. 주요 주장. 대한민국의 한글 전용 정책을 편협한 민족주의라고 비판하는 사람도 있다. 주요 반론. 우선 문자로서 "한자"가 표의문자, 표어문자라는 통념과 달리, 한자 역시 중국어의 음을 표기하는 표음문자의 일종에 지나지 않는다는 반론이 있다. 이 견해에 따르면, 한자는 다른 표음문자와 달리, 문자와 발음의 관계가 극히 희박하고 추상적인 표음문자의 일종에 지나지 않는다. 또한 한자가 가진 시각적 상징성도 한자만의 특징이 아니며, 한글의 낱자나 영어 알파벳도 상징성을 띠는 경우가 있다는 지적이 있다. "낫", "낯", "낱" 등 발음이 같으면서 기저음에 따라 형태소 표기가 각기 다른 형태주의 표기법이 이런 상징성의 역할을 한다는 것이다. 또한 한국어, 좡어 등의 언어에서, 한자를 쓰지 않아도 언어생활에 큰 불편을 겪지 않는다는 점도 지적되고 있다.
팽도리

팽도리(Piplup, )는 포켓몬스터 시리즈에 등장하는 가공의 캐릭터이다. 특징. 황제펭귄을 모티브로 제작되었다. 그 외의 팽도리. 만화책 《포켓몬스터 스페셜》에서 아가씨(본명은 플라티나 베를릿츠. 통칭 플라티나이지만 DP편에서는 본명을 말할 수 없었다)가 사용, 영원시티에서 훈련중에 진화한다.
오호 십육국 시대

오호십육국시대(五胡十六國時代, 304~439)는 중국 역사의 한 시기로서, 한족이 건국한 서진(西晉)이 여러 요인들로 인해 멸망한 뒤 이전 몇 세기에 걸쳐 중국 북부와 서부에 정착한 다섯 이민족(五胡)에 의해 화북 및 회수 지역에서 일련의 비(非)한족 왕조들이 난립하던 혼란기를 일컫는 용어이다. 일반적으로 이 시기는 유연(劉淵)과 이웅(李雄)이 각각 전조(前趙)와 성한(成漢)을 건국한 304년부터 선비족 탁발씨의 북위(北魏)가 북중국을 통일한 439년까지, 136년 동안의 기간을 가리킨다. 오호십육국의 여파는 대략적으로 화북뿐만 아니라 촉, 요동, 막북, 회수 일대, 심지어 서역까지 광범위한 지역에 미쳤다. '16국十六國'이라는 용어는 6세기 무렵 북위의 역사학자 최홍이 집필한 『십육국춘추(十六國春秋)』에서 유래한 것으로, '오량五涼(전량·후량·북량·남량·서량)'과 '사연四燕(전연·후연·북연·남연)', '삼진三秦(전진·후진, 서진), '이조二趙(전조·후조)' 그리고 성한과 북하를 포함하여 16국이라 한 것이다. 다만 이것은 어느정도 이름을 남겼던 나라들만 헤아린 것이고, 실제로 이 시기에 세워진 나라의 숫자는 단명한 왕조들까지 포함한다면 16개를 훨씬 상회한다. 또한 북위 역시 16국에 포함되지 않았는데, 이것은 그들이 단명해서가 아니라 남북조시대에서 최초의 북조로 여겨졌기 때문이다. 이 시대의 국가들은 서로 간의 치열한 경쟁과 내부의 정치적인 불안정으로 인해 대부분 단명했다.
오호 십육국 시대

376~383년까지 저족 출신 부견의 전진이 잠시 북중국을 통일하면서 두각을 드러냈지만, 비수 전투에서 동진에게 대패함에 따라 중원의 분열 상태는 한층 더 난맥상에 빠졌다. 오호 십육국 시대 북중국의 비한족 정권들이 부상한 것은 비슷한 시기에 발생한 훈족과 게르만족의 유럽 침입 속에 서로마 제국이 멸망한 것과 유사한 양상을 보였다. 명칭의 유래. 팔왕의 난과 영가의 난이 일어나고 한족의 지배 하에 있던 각지의 이민족들이 반란을 일으키면서 화북 지방에는 여러 국가가 난립하였다. 5호(五胡)는 이 당시 화북을 지배했던 흉노(匈奴), 선비(鮮卑), 저(氐), 갈(羯), 강(羌)의 다섯 이민족들을 가리키는 말이다. 상술했듯이 『십육국춘추』에서는 오호십육국 시대의 나라를 16개로 규정했지만, 여기에 포함되지 않은 염위(冉魏), 적위(翟魏), 서연(西燕), 구지(仇池), 후촉(後蜀) 등의 나라들도 있었다. 요컨대 '오호십육국'은 이 시대에 난립했던 여러 이민족들의 국가들을 통칭해서 부르는 단어이며, 북중국에 다섯 민족만 있었거나 16개의 국가만 건국되었다는 걸 의미하는 것은 절대로 아니라는 것을 명심해야 한다. 오호십육국이라는 호칭의 출처에 관하여, 문헌에서 오호의 이름은 전진 황제 부견(苻堅)의 입으로 처음 언급되었지만 이 '오호五胡'가 과연 어느 민족들을 가르키는가에 대해서는 명확하게 정의되지 못하였다.
오호 십육국 시대

사학자 왕수민(王樹民), 손중휘(孫仲汇), 뇌가기(雷家骥) 등은 오호, 즉 '오부호(五部胡)'가 유연(劉淵)이 이끄는 오부흉노(五部匈奴)에서 유래했다고 보았으나, 이 시기의 역사서에서는 오호를 모든 이민족의 범칭으로 사용하였을 뿐만 아니라 특정 종족을 지칭하는 것이 아닌 흉노를 가리키는 경우가 대부분이었기에 이 가설은 학계에서 공감을 얻지 못하였다. 한편 진인각(陳寅恪)은 '오덕종사(五德終說)'에서 오호의 이름을 따온 것이 도위부명(圖纬符命)의 산물이라고 믿었으며, 주일량(周一良)도 이를 지지했다. 가와모토 요시아키는 『십육국춘추』가 집필되고 나서야 중국 전통사가들이 사료를 정리하면서 비로소 오호의 구체적인 내실을 정하기 시작했다고 보고 있으며, 일본학자 나미 모리는 저서 『수당제국과 고대조선』에서 오호십육국이라는 개념이 당나라 초기에 정사를 편찬할 때 형성되었다고 주장했다. 이후 남송의 홍매(洪迈)는 『용재수필(容齋修笔)』 중 《오호란화(五胡華)》 부분에서 유총(劉聰), 유요(曜), 석륵(石勒), 석호(石虎), 모용황(慕容皝), 부견(苻堅), 모용수(慕容垂) 7인의 이름을 열거하면서 이들은 흉노선비갈저 출신이라고 언급했으며, 마찬가지로 남송 시대의 학자였던 왕응린(王應麟)은 유연, 석륵, 모용황, 부견, 요장을 두고 각각 흉노갈선비저강 출신으로 해석하였는데, 이를 보아 아마도 오호의 내포는 남송 시대에 그 기틀이 잡힌 것으로 보인다.
오호 십육국 시대

그 뒤 "오호= 흉노선비갈강저"의 정의가 널리 받아들여지기 시작했다. 역사. 배경. 서론. 예로부터 '화하华夏', 또는 '제하諸夏'를 자처했던 중원인들은 북방의 유목민들과 의도치 않게 때로는 평화롭게, 때로는 무력적인 수단으로서 밀접한 관계를 맺었다. 이미 주나라가 서융의 공격으로 한 차례 멸망한 바가 있으며, BC 3세기 무렵 '호胡'의 출현은 전국 시대의 각 나라들이 장성을 축조하는 계기가 되었다. 또한 흉노 및 선비족은 몽골 초원에 강력한 유목 제국을 건설하고 지속적으로 중국 변경을 침입하여 약탈을 일삼기도 했다. (이들과 영향을 주고받았음에도) 위와 같은 일련의 사건들은 중원인들이 자연스럽게 그들과 타민족들을 별도로 구별하는 이분법적인 방법을 성립하도록 했는데, 이러한 구별법의 산물 중 대표적인 것이 바로 만리장성이다. 실제로 만리장성은 그 자체로 유목 문화권과 정주 문화권을 구분하는 하나의 경계선이었으며, 선우의 통할하에 있는 '활을 당기는 사람(引弓之民)'과 그 땅을 장성 안 중원 황제(朕)의 통치하에서 '관을 쓰고 혁대를 두르는 사람(冠帶之室)'과 그 땅과는 완전히 별개의 세계로 인식하도록 하는 수단이 되었다. 그러나 흉노는 한 무제 시대를 기점으로 세력이 크게 약화되었으며, 2세기 중반에 단석괴를 필두로 위세를 떨치던 선비족 역시 그의 사후에는 통일된 국가를 이루지 못하고 여러 부족 집단으로 분열되었다.
오호 십육국 시대

따라서 2~3세기 즈음에 이르면 중원인들은 타민족 문화권(특히 북방의 유목민들)에 대해 별 신경을 쓰지 않게 되었을 뿐만 아니라 오히려 그들을 두려워하지 않고 이전과 달리 적극적으로 수용하게 되었다. 십상시의 전횡 및 후한 체제의 붕괴, 각지에서의 군벌들의 할거, 삼국 시대로 이어지는 혼란기 속에 수많은 이민족들이 중국 영내로 들어와 군인으로써 복무하거나 각 군벌들의 휘하에 복속하였다. 흉노 선우 어부라가 원소에게 속한 것, 조조가 남흉노를 5부로 나누어 섬서·산서·하북 일대에 분치한 것, 강족 혼혈인 마등이 유비 휘하에서 장군직을 맡은 것 등이 대표적인 예라 할 수 있겠다. 서진의 건국과 내부의 여러 모순들. 위, 촉, 오의 삼국 시대 세력 판도는 점차 화북을 장악한 위로 기울었고, 청류파 지식인 출신이었던 하내 사마씨(河內 司馬氏) 가문이 위로부터 정권을 탈취한 뒤 서진을 건국했다. 진무제 사마염(司馬炎)이 내건 국시는 크게 두 가지 측면을 지니고 있었는데, 하나는 전란기의 군벌 집단을 기반으로 성장한 조위가 필연적으로 따를 수 밖에 없었던 전제적·법가적인 정책 방향을 부정하는 것이었고, 다른 하나는 지방 사회가 붕괴되면서 강고한 기득권층으로 굳어진 문벌들의 귀족적·퇴폐적 사회 풍조를 단속하는 일이었다. 이에 그 대안으로, 후한 시대 이래로 흐트러졌던 유교 질서를 회복하는 것이 가장 중요한 정책이 되었다. 그러나 이러한 방식은 오히려 역효과를 가져오게 되었다. 가장 큰 문제는 하내 사마씨가 당시로서는 상상도 하지 못할 위법을 통해 황위를 찬탈한 것이었다.
오호 십육국 시대

사마염의 조부 사마의는 고평릉의 변이라는 무력 쿠데타로 정권을 잡았고, 그 큰아들 사마사는 외척을 암살하고 조방을 폐위시켰으며, 작은아들 사마소는 아예 백주대낮에 조모를 시해하기까지에 이르렀다. 이외에도 정권 찬탈 과정에서 사마씨 일족에 조금이라도 제동을 거는 세력이 있으면 적극적으로 권력과 무력을 동원해 뿌리를 뽑아버리는 일이 빈번했다. 이처럼 억지적인 수단으로 정권을 찬탈했다면 최소한 그 수단을 정당화할 근거라도 있어야 했으나, 하내 사마씨에게는 애초부터 그런 것이 존재하지를 않았다. 조씨의 위나라는 적어도 조조가 후한 정권에 기대어 성장하지 않은 독립적인 세력으로서 (명목상이기는 하지만) 붕괴해가던 한나라를 일정기간 동안 유지시켜 주었다는 점, 헌제가 간신 동탁에게 옹립되어 정통성에 문제의 소지가 있는 황제였다는 점, 그리고 조조·조비·조예에 이르는 3대 동안 초토화된 낙양을 복구하고 황건적의 난으로 피폐해진 민생을 재건했다는 점에서 "조씨가 어떻게 제위에 오를 수 있는가"라는 질문에 최소한의 할 말은 있었다. 그러나 사마의에게 내치적인 업적은 아예 없었고, 말 그대로 조씨 정권을 찬탈한 뒤 이름만 바꿔 칭한 사마씨 정권에 불과했다. 심지어 훗날 사마염의 재종손이었던 동진의 명제는 자신의 조상들이 위나라를 찬탈하고 서진을 건국한 과정을 듣고 난 후, "그 말대로라면 이전에 있던 서진이 멸망한 것은 당연한 일이고 우리 나라(동진)도 오래 못 가지 않겠는가?"라며 한탄을 금치 못할 정도였다.
오호 십육국 시대

결론적으로 사마염은 자신이 내건 '유교 질서의 회복'이란 명분이 적극 강조될수록 자신의 정통성이 약화되는 아이러니한 상황에 처했다. 따라서 278년 이후 사마염은 사실상 유교 질서의 실현이라는 기조를 포기했는데, 이러한 이유들 때문에 서진은 통일 왕조라면 으레 있는 '사상'이라고 할 것이 아예 없었다. 주(周), 진(秦), 한(漢)과 같은 선대의 통일 왕조들을 본다면 이러한 문제가 매우 잘 드러난다. 주나라는 유교적 종법질서를 내세우며 이에 근거한 봉건제를 실시하여 왕과 제후 간의 혈연관계를 바탕으로 상호 협력체제를 이끌어 냈으며, 진나라는 법가사상을 바탕으로 부국강병을 이루어 최초로 천하통일을 달성했고 그 이후에도 도량형 통일 및 군현제를 실시하여 (몇몇 사례를 제외하고는) 훗날 왕조들의 모범사례가 되었다. 한나라는 유교를 수용하여 유교국가가 되었으며, 이에 근거하여 향거리선제를 통한 인재 등용, 태학의 설치로 학자 양성 등의 업적을 이루어냈다. 하지만 하내사마씨가 세운 서진은 이도저도 아니었다. 지방 종친들의 부상. 여러 제반 사항의 문제로 중앙 집권이 잘 되지 않았던 고대 시대에는 찬탈의 우려가 항상 존재했기 때문에, 여타 왕조들은 왕권을 공고히 하기 위해 왕위에 오르자마자 친위 세력을 구축하는데 심혈을 기울였고 이는 고대 중국도 별반 다르지 않았다. 고대 중국에서 황제가 친위 세력으로 끌어들이기 쉬운 부류는 셋이었다. 첫번째는 후계자를 생산하지 못하면서 자신의 수발이 되는 환관이었고, 두번째는 또다른 가족이 된 외척, 마지막으로 세번째는 자신의 형제, 사촌등을 위시로 한 종친이었다.
오호 십육국 시대

앞서 위나라는 후한 말기의 극심했던 혼란을 교훈삼아 외척과 환관을 배제하고 오로지 측근들을 위주로 국정을 운영했다. 하후돈, 하후연을 위시로 한 하후씨와 조인 등을 위시로 한 조씨가 대표적이었으며 실제로도 그들의 도움을 받아 삼국 중 단연 우위의 국력을 갖추게 디었다. 다만 무턱대고 측근들을 중용하지는 않았으며, 조창 및 조식과 같이 황권에 위협이 될 수 있는 종친들은 지방 제후로 좌천시켜 철저하게 중앙 정계에서 배제하고, 개인적인 만남도 허가하지 않음으로써 사실상 봉토에 연금시켰다. 문제는, 전술한 조위의 정책은 유능하고 황권에 도전을 하지 않는(아니면 하지 못하는) 측근들이 높은 직위를 맡으면서 황제를 보좌할 수 있어야지만 성립한다는 것이었다. 실제로 하후연, 하후돈, 조인등의 걸출한 능력의 1세대 조씨 일족이 사망하고 조진, 조휴, 하후상 등 좋은 평가를 받았던 2세대 종친들까지 명을 달리한 상황에서 공고한 황권을 지니고 있던 조예가 사망하자 차기 황제인 조방은 곧바로 신변의 위협을 받게 되었고, 최후의 보루였던 조상 일파가 고평릉 사변으로 실각하자 실권을 잃고 폐출되었다. 그리고 그로부터 얼마 지나지 않아 조위는 멸망하고 말았다. 조위를 어떻게 멸망하는지를 똑똑히 지켜본, 아니 아예 직접 멸망시킨 사마염은 그들의 정책(환관을 멀리하는 대신 종친으로 황권을 방어하는 것)을 계승하면서도 한편으로는 금기를 건드렸는데, 다름아닌 황권에 위협이 될만한 인물들까지 포함한 모든 종친들을 왕(宗王)의 칭호와 함께 지방에 분치시키는 것이었다.
오호 십육국 시대

군권은 사마의의 동생인 사마부, 그 다음은 사마부의 아들인 사마망이 도독중외제군사로 장악하고 있었으며 독발수기능의 난 때도 처음엔 사마량이, 이후엔 사마준이 관중의 군사를 진수했다. 오나라 멸망 때에도 사마의의 아들인 사마주가 도독청주제군사로 참전했다. 또한 책봉된 황족에게 휘하 관속을 마음대로 임명할 수 있는 인사권을 주었고, 277년부터는 최대 5,000 명에 달하는 군대도 공식적으로 허용해 줌으로써 종친들은 자체적인 세력을 구축할 수 있게 되었다. 사실 이렇게 지방의 군권을 종친들이 장악하는 것은 이전의 전한이나 이후의 통일왕조들도 흔히 행한 정책이었지만, 서진에게는 결정적으로 두 가지 문제가 있었다. 우선 각 군관구가 너무 거대하다 보니 종친 한 명당 통솔하는 병력이 너무 비대한 것이 그것이었고, 두번째이자 가장 큰 문제는 사마염이 사망하고 뒤이어 즉위한 사마충이 심각할 정도로 무능하여 중앙 정치가 혼란에 빠졌다는 것이었다. 팔왕의 난. 사마충이 무능하여 정부가 제대로 기능을 하지 못하자, 중앙 황실은 곧 외척들에 의해 완전히 장악되고 말았다. 특히 사마충의 황후이자 외척 가충의 딸이었던 가남풍의 권세가 어마어마했는데, 그녀는 초은왕 사마위와 회남충장왕 사마윤, 동안왕 사마요를 움직여 권신 양준을 숙청하고 정권을 잡았으며, 황제의 명을 빌미삼아 여남왕 사마량과 노신 위관을 제거하고 필요가 없어진 사마위까지 토사구팽하면서 정권을 장악하기에 이르렀다.
오호 십육국 시대

이후 그녀는 황태자 사마휼이 자신의 권력에 방해가 될까 봐 두려워 그까지 죽이려 하였는데, 이 소식이 알려지자 지방 각지에서 권력을 잡고 있던 사마씨들, 그 중에서도 조왕 사마륜이 가장 크게 반발하였다. 사마휼이 가남풍에게 사망하자, 사마륜은 제왕 사마경과 함께 낙양으로 진군해서 가남풍과 그 일족들을 멸족한 뒤 권력을 잡았다. 게다가 그는 사마충과 사마휼의 대를 확실히 끊어버리고 자신이 직접 황제에 즉위할 계획을 세웠다. 황통이 넘어가게 생기자 다른 종친들 역시 격렬하게 반발했고, 결국 약 8명의 종친들이 각지에서 군사를 모아 수도로 진군하면서 약 6년 간에 걸친 내전이 일어났다. 내란을 주도한 종실제왕들이 모두 여덟이라고 하여 이것을 '팔왕의 난(八王之乱)'이라고 일컫는다. 팔왕의 난은 306년 회제 사마치가 즉위하고 동해왕 사마월이 실권을 잡으면서 공식적으로 막을 내렸지만, 그 과정에서 지방의 종친들이 완전히 죽고 정예 군대를 지휘할 황실친위 세력이 사실상 공중분해됨으로써, 이 시점부터 서진은 속수무책으로 붕괴하기에 이르렀다. 개막. 영가의 난. 팔왕의 난이 306년에 종결되었기는 했으나, 이미 내전을 틈타 자립한 이민족들은 서진 내부에 일대 세력을 이룬 상황이었다.
오호 십육국 시대

특히 남흉노의 수령 유연은 팔왕의 난 시기에 성도왕 사마영의 휘하에 있었으나, 304년 사마영이 무력화되자 서진으로부터 독립을 선언하고 좌국성(左國城)을 본거지로 삼은 뒤 대선우(大單于)를 칭했으며, 그해 11월에는 한나라 시기에 남흉노 선우들에게 하사되었던 유씨 성에 의거하여 한왕(漢王)을 칭하고 자신이 한왕조의 정통 계승자임을 자처, 국호를 '한(漢)'으로 고쳤다. 이후 그는 갈족의 석륵 및 한족 유랑민의 왕미와 같은 여러 인재들을 받아들이고, 분열되어 있던 부족들을 통일한 후 남하하면서 북중국을 휩쓸었다. 유연은 310년 7월 16일에 사망하였는데, 사후 광문황제(光文皇帝)라는 시호가 내려졌으며 아들 유총이 그의 뒤를 이었다. 한편 그 무렵 서진의 중앙 정부는 완전히 혼란 상태에 빠져있었다. 특히 동해왕 사마월이 311년에 분사한 직후 구심점을 잃으면서 본격적으로 붕괴하기 시작했으며, 그해 4월에는 군사를 담당하는 태위 왕연이 10만 명의 병사를 이끌고 낙양에서 탈출하는 사건까지 벌어졌다. 이들은 나중에 유총의 명령을 받은 석륵에게 추격당해 모조리 격파되었는데, 왕연 및 서진 왕조의 친왕을 비롯한 약 48명의 고위직들이 모조리 포로로 잡혀버리는 대참사가 일어났다. 그런데 문제는, 이 병력이 낙양과 주변 지역을 방위하는 마지막 주력군이었다는 것이었다.
오호 십육국 시대

뒤이어 낙양이 포위당하고 사태가 급박하게 전개되었음에도 불구하고 회제 사마치는 각 지방에서 파견한 지원군 만으로 낙양을 지켜낼 수 있다고 생각했으나, 실상은 그와 완전히 반대로 돌아갔다. 지원군 요청을 위해 파견된 사신들 상당수는 포위망을 뚫지 못하고 붙잡혔으며, 간신히 목적지에 도달했다고 해도 그 지역의 황족이나 호족들은 이미 팔왕의 난을 거치면서 중앙정부에 대한 충성심이 거의 사라져 있었다. 무엇보다 그들 역시 이민족들의 공격을 방어하느라 급급한 상황에서 낙양에 지원군을 파견할 여유는 없었다. 결국 단 1명의 지원군도 낙양에 도착하지 못했다. 이 기회를 놓치지 않고, 유총은 휘하의 석륵과 유요, 왕미의 군대를 집결시켜 낙양을 사방에서 포위했다. 그는 과거 낙양을 한번 공격했다가 실패한 바가 있었기 때문에, 이미 310년 10월부터 그 주변의 교통망을 차단시키는 등 준비를 철저히 한 상태였다. 회제 사마치는 이 시점이 되서야 탈출을 결심했으나, 육로는 완전히 차단당했으며 수로는 이미 황하로 통하는 나루터가 장악당하는 등, 낙양은 완전히 고립무원의 처지가 되었다. 마침내 311년 5월 낙양에 유총의 군대가 들이닥쳤고, 황궁을 종횡무진으로 약탈한 뒤 그곳의 궁인과 보물들을 거두어들이고는 관리들과 종실을 대거 학살하였다. 이때 회제와 양황후 역시 사로잡혀 끌려갔다. 313년, 유총은 사마치를 비롯하여 포로로 잡은 인원 10만여명을 모조리 죽였다.
오호 십육국 시대

그해 여름에 장안에서 민제 사마업이 옹립되었으나, 서진은 이미 낙양 함락과 회제의 죽음으로 사실상 멸망한 상태였다. 오랜 전란으로 장안은 총 가구수가 100호도 되지 않았으며 사용 가능한 마차 역시 4대밖에 없었다. 또 관리들이 사용할 도장과 피복까지 부족한 상황이었다. 민제의 통치 범위는 장안과 그 주변에 불과하여 사실상 지방정권이나 마찬가지였다. 314년 관동 지역을 차지한 한 왕조는 장안을 급습했고, 공격 자체는 실패하기는 했지만 이것은 민제 정권하의 서진이 스스로를 방어하는 데에도 역량이 부족하다는 것을 여실히 보여주었다. 결국 마지막 발버둥에도 불구하고 316년 한의 장군이자 유총의 친척이었던 유요가 침공해오자 서진 임시정부는 항복하였다. 항복한 사마업은 유총의 장난감으로 전락하였으며 나머지 관리들 역시 학살되거나 포로가 되었다. 이후 유총은 회제 사마치와 마찬가지로 사마업 역시 잔인하게 살해했으며 나머지 관리들도 모두 죽여버렸다. 서진의 멸망과 동진의 성립. 한편 장강 너머의 건업에 있던 서진 황족 사마예는 서진 임시정부의 항복 소식을 듣자 그곳에서 사마의의 종통과 진의 계승을 선언하면서 황제로 즉위했다. 이로써 서진은 완전히 멸망하게 되었으며, 한족들은 고래의 문명의 땅 중원(中原)을 이민족들에게 빼앗기고 강남으로 피난해야 했다. 학자들은 이 시기를 오호십육국 시대의 본격적인 개막 시기로 본다. 초기. 서진이 붕괴한 이후 각지에서 여러 군벌들이 독립을 주장하기 시작했다.
오호 십육국 시대

이미 301년 한족 장궤가 량주 일대를 장악하고 국호를 전량이라 하였으며, 304년 저족 출신의 이웅이 사천 일대에서 성한을 건국하였다. 315년에는 선비족 탁발씨 출신의 탁발의로(拓跋猗盧)가 내몽골에 대나라를 세웠다. 유총은 서진을 멸망시킨 뒤 화북 대부분을 차지하였지만, 그의 사후 그의 후계자였던 유요와 개국공신 석륵 사이에 갈등이 생겼으며 결국 석륵은 전조에게서 독립하여 '조(趙)'를 건국했다. 앞서 유요가 석륵보다 먼저 '조(趙)'를 국호로 사용했기에, 먼저 세워졌던 흉노족 유요의 조나라를 '전조(前趙)'라고 하며, 뒤에 세워졌던 갈족 석륵의 조나라를 '후조(後趙)'라고 하여 따로 구분하게 되었다. 곧 양측은 서로 맞붙게 되었는데, 석륵은 329년 유요를 패사시킨 뒤 전조를 멸망시켜 화북을 통일했다. 333년 석륵이 죽고 그의 아들 석홍이 즉위했으나, 실권자이자 그의 사촌이었던 석호가 석홍을 폐위시킨 뒤 스스로 즉위했다. 그는 성격이 매우 포악하고 잔인하여 많은 사람들을 죽였으며 공포 정치를 펄쳤다. 이 시기가 후조의 전성기였는데, 석호 사후에는 황족들끼리의 계승 분쟁으로 크게 쇠약해져 곧 멸망하게 되었다. 석륵의 양자였던 한족 출신의 석민은 양부(養父)가 사망하자 성씨를 '염(冉)'으로 고쳐 염위(冉魏)를 건국하였다.
오호 십육국 시대

염민은 351년에 후조를 완전히 멸망시켰으며, 이민족에 대한 복수를 감행하여 다수의 갈족을 학살하였다. 후조가 멸망하자 화북 각지는 완전히 군웅할거 상태가 되었는데, 요동에서는 선비족 모용씨가 전연(前燕)을 건국하였으며 관중에서는 저족 출신의 부홍(苻洪)이 전진(前秦)을 세웠다. 그러나 염위는 얼마안가 전연의 명장 모용각에게 패망하였고, 전연과 전진은 각각 관동과 관서로 화북을 양분한 뒤 중국 북부의 패권을 다투었다. 중기. 357년, 부홍의 손자 부견이 반정을 일으켜 전 황제였던 부생을 폐위시키고 제위에 올랐는데. 그의 치세에 전진은 본격적인 전성기를 맞이했다. 우선 부견은 명재상 왕맹(王猛)을 기용하여 내치에 힘을 기울이는 한편, 370년에 전연을 침공하여 멸망시키고 화북 대부분을 지배하에 두었으며 373년에 동진의 사천 지역을 정복하고 376년에는 전량과 대나라까지 멸망시킴으로써 화북을 통일하였다. 이러한 치적을 쌓으면서, 그의 제국은 오호십육국 가운데 통일적인 힘을 가장 강력하게 발휘했던 왕조가 되었고, 그 강역이 화북에만 국한된 것이 아니라 한반도 북부에서 서역까지 미쳤다. 부견은 또한 순수한 이상주의자였기도 했는데, 그는 스스로를 선대의 진시황이나 한고제처럼 '통일 중화제국의 황제'라는 연장선상에 놓았으며, 단순히 저족의 통치자인 것을 넘어 한족과 이민족을 아우르는 황제가 되고자 했다. 이를 위해 부견은 100만이 넘는 대군을 일으켜 383년 동진을 침공했다.
오호 십육국 시대

그러나 그해 11월에 벌어진 비수대전에서 전진군은 동진의 기만책에 휘말려 크게 패배했고, 이 전투의 패배로 전진의 국력은 단번에 쇠퇴하기 시작하였으며 각지에서 독립만을 고대하던 여러 민족 군벌들이 할거하였다. 따라서 화북 일대는 다시 여러 왕조들이 난립하는 혼란기로 접어들게 되었다. 후기. 비수대전 이후, 전진이 급속하게 붕괴되면서 각지의 여러 군벌들은 그들만의 왕조를 세웠다. 특히 부견의 휘하에 있었던 요장과 모용수는 각각 섬서와 관동 일대에 후진(後秦) 및 후연(後燕)을 건국했으며, 이외에도 병주의 대(代)와 서연, 섬서의 서진, 감숙의 후량 등이 있었다. 그후의 혼란 속에서 관동에는 북하, 감숙에는 북량·남량·서량이 건국되고, 산동에는 남연 등이 난립하는 등 분열 상황이 더욱 심화되었다. 이 상태에서 모용수의 후연과 요장의 후진이 제일 강력했다. 후연은 서연을 멸망시키고, 후진을 전진을 멸망시켜 영토를 확대하였고 다시 화북을 동서로 양분하였으나, 선비 탁발부 출신의 탁발규가 건국한 북위와 흉노의 혁련발발이 건국한 북하가 이들을 누르고 강대해졌다. 395년에 북위에 패배한 후연은 남연과 북연으로 분열되었고, 대부분의 영토를 북위에게 빼앗겼다.
오호 십육국 시대

후진 또한 북하에게 공격을 당해 영토를 상실하다가 417년 동진의 유유에게 멸망당했다.(유유는 그에 앞서 410년에 남연도 멸망시킨 상태였다.) 북하는 유유가 물러간 뒤 장안을 탈취하여 북위와 함께 화북을 양분했으나, 427년 북위에게 패한 뒤 쇠퇴를 거듭하다 431년에 멸망당했으며, 436년에 북연을, 439년에 북량을 멸망시킨 북위가 마침내 화북을 통일하니 이로써 오호십육국 시대가 막을 내리고 남북조시대가 시작되었다. 번외: 동진의 북벌 및 유유의 찬탈. 약 1세기 가량 강남 지역을 통치하는 동안, 비록 일련의 반란과 지방 호족들의 비협조적인 태도에 어려움을 겪긴 했지만, 동진은 화북 지역을 탈환하기 위해 몇 차례 북벌을 시도하였으나 모두 성공적인 결과를 거두지는 못했다. 313년, 사마예는 조적(祖逖)에게 1,000명의 군사와 3,000개의 화살을 주어 북벌을 하도록 했다. 동진 조정의 무관심과 부족한 지원에도 불구하고, 조적은 황하 남안의 허난성 일대를 탈환하고 석륵의 후조군을 여러 번 격파했으며, 심지어 서진의 본래 수도였던 낙양 근처까지 진주하기도 했다. 그러나 사마예는 조적의 북벌이 성공한다면 그가 조조나 사마의처럼 군벌·권신이 될 것을 우려하여 원정을 계속 방해했다. 속좁은 황제를 한탄하던 조적은 결국 홧병으로 56세에 사망하고 말았고, 석륵은 허난성 일대를 재점령하였다.
오호 십육국 시대

347년, 환온은 사천 지방으로 진군하여 성한을 멸망시킨 뒤 그곳을 동진의 영토로 편입시켰고, 수 차례의 북벌을 감행하여 354년 전진에게서 장안을, 356년 요양으로부터 낙양을 잠시 탈환하였다. 369년 그는 대군을 이끌고 황하를 건너 하북까지 진군했지만, 전연에게 패배하였다. 2년 뒤인 371년에, 환온은 자신이 황제가 될 야망을 품고 폐제 사마혁을 폐위시킨 뒤 나이가 많은 간문제 사마욱을 옹립시켰다. 그의 뜻은 373년에 사망한 아버지의 뒤를 이은 환현이 받들었는데, 그는 아버지의 야망을 실현하여 안제 사마덕종으로부터 선양을 받아 잠시나마 황제가 되었으나 불과 3개월 만에 유유에게 패사하였다. 유유 역시 북벌 과정에서 세력을 키운 장군 중 한 명이었다. 409~410년에, 그는 몇 차례의 공격을 통해 산동의 남연을 멸망시켰으며 416년에 후진의 요흥이 사망하자 그 틈을 타 하남을 침공하여 낙양을 함락시킨 뒤, 산서로 방향을 틀어 장안마저 쳐 떨어뜨렸다. 후진 황제였던 요홍은 항복한 뒤 건강으로 압송되어 참수되었다. 후진이 멸망하면서 서북부의 몇몇 소국들(서진, 북량, 서량)은 명목상 동진의 제후국이 되었다. 이제 유유는 남은 서량 지역과 황하 이북을 점령하여 천하통일을 완성하기 위해 때를 노리고 있었다. 그러나 장군 사이의 내분, 민심의 악화, 보급운송의 장애 등으로 혼란이 고조되고 있던 상황에서 그해 11월 혁련발발이 쳐들어와 장안과 관중 지방을 모두 점령해 버렸다.
오호 십육국 시대

동진 수비대는 완전히 박살이 났으며, 방어 담당 사령관 유의진은 장작더미에 숨어 있다가 간신히 탈출해야 했다. 포악한 혁련발발은 생포한 동진 수뇌부들과 병사들을 모조리 참수한 뒤 경관을 쌓고 촉루대라고 이름붙였다. 이에 여태껏 북벌로 다져놨던 자신의 입지가 흔들릴까 두려워진 유유는 마침내 420년 공제 사마덕문을 강제로 폐위시키고 스스로 황제에 즉위했으며, 국호를 '송(宋)'으로 고쳤다. 유유가 세운 송 왕조는 479년까지 존속되었다. 강역과 행정구역. 서진 말기에는 전국에 21개의 주가 있었다. 오호십육국 시대, 북중국에 있는 이민족 왕조들의 최대 범위는 화북에 국한되었으며 국경의 변동이 빈번했다. 이때 여러 나라가 난립했던 기간 동안 전조, 후조, 전진 등이 잠시나마 중원 지역을 통일하기는 했으나, 이것은 일시적이었을 뿐 그리 오래가지 못했다. 전진만이 한때 화북, 화중 북부, 사천 등지를 점유했는데, 이것은 오호십육국 단일 국가 중 가장 큰 범위였다. 이민족 왕조들의 행정 구역은 대부분은 서진을 계승하여 주, 군, 현의 3개 체제를 채택했다. 비록 각국이 차지하는 면적은 그리 크지 않았지만, 이들은 많은 주들을 설립하여 각 주의 경계를 크게 축소시키는 정책을 취했다. 또한 전조(前趙)가 유주(幽州)를 북지군(北地郡)에, 후진(後秦)이 기주(冀州)를 포판(蒲坂)에, 남연(南燕)이 서주(徐州)를 거현(莒縣)에 설치한 것처럼 자신들이 설치하지 않은 주·군을 그들의 경내에 설치하곤 했다.
오호 십육국 시대

한편 자신들의 영토를 표시하기 위해 종종 국경을 넘어서 인접한 국가의 주를 영내에 설치하는 경우도 있었다. 그래서 여러 나라가 같은 이름의 주를 동시에 소유하는 아이러니한 상황이 벌어졌는데, 나중에 북위가 화북을 통일한 후 이러한 행정구역들을 모두 합치자 주의 영역은 축소되었으며, 군은 의미를 잃어버리고 곧 폐지되었다. 또한 이민족 왕조들은 '교주군현侨州郡縣'을 만들어, 유랑민(流民)들의 본적을 따서 새로운 주·군(新州郡)의 이름을 정했다. 모용외가 요동에 있을 때, 그는 자신에게 귀순한 사람들 중 기주인들이 거주하는 군을 기양군으로 명명하고, 같은 방식으로 예주인들은 성주군, 청주인들은 영구군, 병주인들은 당국군으로 각각 바꾸어 불렀다. 또한 서진 말기 하서(河西)에는 이미 유민들을 위한 군현이 있었으며, 양주자사 장궤는 유민들을 위해 무흥군을 설치하기도 했다. 405년, 서량 초대 황제 이고는 남인이 회계군에, 중주가 광하군에 거주하도록 했다. 이들 군현은 동진 및 남조의 교주군현과 거의 같은데, 남조는 유민의 본적지가 아닌 대략적인 지명을 사용했다는 점이 차이점이다. 십육국들도 서진처럼 행대(行臺)를 두었지만, 그 성격은 좀 달랐다. 위진(魏晋) 시대의 행대는, 전쟁이 일어났을 때 중앙기관인 상서대에서 기동하는 행정 단위(상서대 관리 일부일수도 있고 사절만 있을 수도 있음)를 파견하여 조정의 종군도독을 대표하는 기관이었다. 그러나 십육국의 행대는 상서대의 파견 단위로써, 전략적인 위치에 설치된 지방 최고의 군정기구였다.
오호 십육국 시대

예를 들어, 후조의 석륵은 양국(襄國)을 수도로 세운 뒤 중요 거점이었던 낙양에 행대를 설치했으며, 후연의 모용수는 행대를 계(薊)에 설치한 뒤 모용성을 그곳의 상서좌복사록행서사로 삼았다. 북위 초기에는 업과 중산에 모두 행대가 설치되어 행정·군사적 요충지 역할을 했고 남북조 시대에 이르러서 행대는 점차 최고위 지방행정기관으로 거듭났다. 그러나 행대는 내향적인 성향이 매우 다분했기 때문에, 자칫하면 지방 군정의 권력을 장악하고 각 지방에 대한 중앙정부의 통제력을 약화시키는 부작용을 불러일으킬 수 있었다. 정치 체제. 오호십육국 시대의 정치는 비교적 혼란스러웠다. 특히 황권이 제대로 안정되지 않았으며, (앞서 서진이 그랬던 것처럼) 종친들에게 군권을 주어 지방에 분치시키는 일이 왕왕 있었고, 제후들이 독립을 원하는 경우도 있었기 때문에 통치자 뿐만 아니라 왕조 역시 자주 교체되었다. 또는 각지에서 군벌들이 거병하는 경우도 있었는데, 예를 들어 전진이 비수대전에서 동진에게 패하자 순식간에 화북 일대가 혼란해진 것 등이 있다. 이를 방지하고 정권을 공고히 하기 위해, 황제는 비열하며 잔혹한 수단들까지 동원하여 황권을 저해하는 불안요소들을 제거하거나 혈육상잔을 벌여야 했다. 후조 천왕 석호와 그의 아들인 석진(태자), 석선, 석도가 권력다툼을 벌인 것, 후연 시조 모용수가 전연에 있을 때 모용평 및 모용위와의 정치적 싸움에서 패하여 적국 전진으로 망명한 것 등이 대표적이다. 훗날 북위가 화북을 통일하고 나서야 이러한 황권 불안 문제는 대체로 일단락되는 모습을 보였다.
오호 십육국 시대

십육국 시대 정치의 특징 중 하나는, 이민족(胡)과 한족(漢)을 따로 분리하여 지배하는 체제인 '호한분치胡漢分治'를 채택하여, 별도의 조직을 설립한 뒤에 통치를 실시하였다는 것이다. 예를 들어, 전조의 유총(劉聰)은 농경민을 통치하는 조직인 좌우사예左右司隷와 내사를 두어 한족을 다스렸으며, 단선우單于左 및 우보급도위右輔及都尉를 두어 유목민을 다스렸다. 또한 한인은 전통적인 호(戶)의 단위로 관을 두고 한족의 전통 방식에 따라 통치했지만, 유목민은 낙(落, 천막으로 생계를 꾸리는 단위)의 단위로 서로 다른 계통의 관리들을 두어 각자의 부족 전통에 따라 통치했다. 한편 종친과 부족 중심의 정군 구조 역시 이 무렵의 특징 중 하나였다. 원래 유목사회에서 부족과 혈연 중심의 통치 체제는 흔하게 있었는데, 이것을 중국에서 그대로 실시할 경우 부족장들이 강한 권력을 가지게 됨으로써 황제의 권위가 약화되고, 관료 기구가 힘을 쓰지 못하며, 부족장들간의 갈등으로 내분이 일어나기 쉬운 단점을 지니고 있었다. 전진의 부견과 왕맹이 이러한 문제점을 해결하고자 개혁을 추진했으나 완전히 성공하지는 못했고, 후에 북위의 탁발규가 부락해산을 단행하고 새로운 통치 기관들을 설립함으로써 이러한 통치 특색은 점차 약화되었다. 유연, 부견과 같은 많은 오호의 군주들은 한족의 문화를 수용하여 유교를 장려하고, 구품중정제 등의 제도를 채택하여 인재(세족)들을 선발하였다.
오호 십육국 시대

하지만 이들 세족이 이민족 군주들과 협력한 것은 주로 목숨을 부지하기 위함이었고, 실제로 많은 세족들이 이들의 문화가 미개하다고 얕잡아 보았으며 심지어 일부 세족들은 이민족 왕조에서의 자신의 출세를 부끄러워 하여 후에 자신이 죽을 때 출사경위를 묘비에 써넣지 말라고 자손들에게 경고하기도 할 정도였다. 석륵의 정사족 구법, 부견의 사족 회복, 모용보의 정사족 본관과 같은 여러 정책들은 모두 세족의 권리를 인정하여 그들을 자신의 편으로 끌어들이고자 한 것이었다. 실제로 석륵은 다른 국가를 정벌하고 한 지역을 점령할 때마다, 반드시 그곳의 세족을 소집하여 부하들에게 이들을 절대 모욕하지 말라고 명하기도 했다. 화북이 혼란해졌을 때 많은 인구가 요동으로 이주하였는데, 이때 모용외는 교군을 두어 이들을 수용하고 그곳의 세족들을 적극적으로 등용하였다. 이들은 나중에 전연의 초석이 되었으며, 이러한 관습은 후연 및 서연, 남연까지 계속 이어졌다. 전진 황제 부견 역시 그의 재상 왕맹의 영향을 받아 한족 문화를 빠르게 수용하였다. 그는 전연을 멸망시킨 뒤 왕맹의 건의를 듣고 관동 세족을 중용했는데, 그 덕분에 나중에 왕맹과 사대부들이 이끄는 관료 기구 하에서 전진의 국력은 매우 높아질 수 있었다. 북위의 선비 탁발씨도 개국 초기부터 청하 최씨 등의 세족을 중용하고, 구품중정제를 실시하였으며, '중정관'과 같은 한족의 통치 체제를 도입했다. 이것들은 모두 이민족 왕조들의 발전을 촉진시켰다. 주변 국가들. 동북방에서는 고구려가 지역 강국으로 성장하기 시작했다.
오호 십육국 시대

비록 339년 고국원왕 시기에 전연이 쳐들어와 패배하기는 했지만, 광개토대왕 시기에 신라, 백제 등을 정벌하고 후연과의 전쟁에서 요하 유역과 요동반도를 점령하면서 전성기를 구가하였다. 후연 황제 모용희는 두 차례나 출병하여 요동 지역을 탈환하여 하였으나 목적을 달성하지는 못했고, 결국 436년 후연의 후계 국가였던 북연은 북위에게 멸망하였다. 한편 그 서북쪽에서는 해족(타타비)와 거란이 등장하였다. 몽골 고원에서는 유연이 급격히 성장했다. 유연 시조 목골려는 중국측 기록에 따르면 원래는 선비 탁발부의 노예였으나, 그들이 북중국으로 남하하자 몽골 초원으로 갔다고 한다. 그의 후손인 사륜의 시대에 일대의 유목민족들을 복속시킨 후 '구두벌가한丘豆伐可汗'을 칭하면서 유연 제국을 건설하였다. 이들은 막북을 재패하고 투라강 일대에서 철륵을 물리쳤으며, 탁발부가 건국한 북위와 대립하였다. 그러나 이들은 북위와의 전쟁에서 대체로 열세인 모습을 보였으며, 휘하의 유목민족이 계속 반란을 일으키면서 쇠퇴하였다. 유연은 552년 돌궐에게 멸망하였다. 서역에는 구자, 소륵, 차사, 우전 등이 있었는데, 이들은 감숙 일대에 세워졌던 양 왕조에게 복속하였다. 전량, 후량, 서량, 북량은 모두 서역 일부를 지배 하에 넣었다. 특히 전량(前凉)은 서역에 고창군과 전지현(阗地縣)을 두고 사주자사(沙州刺史) 산하 고창태수(高昌太守)의 관할하에 편입하는 등 서역 경영에 힘을 기울였다.
오호 십육국 시대

또한 서역장사영(西域長史營), 무기교위영(戊己校尉營), 옥문대호군영(玉門大護軍營) 등을 설치하여 서역의 일상사무에도 관여하였다. 다른 양 왕조들도 이 제도를 유지하였다. 382년, 전진 황제 부견은 휘하의 여광을 서역으로 파견하여 그곳에 도호부를 설치하였는데, 훗날 여광은 후량(後凉)을 세우고 아들 여복을 서역대도호(西域大都護)로 임명하였다. 토욕혼(吐谷渾)은 원래 선비 모용씨의 한 갈래였는데, 그 시조 모용토욕혼은 전연 시조였던 모용외와 사이가 나빠서 일찍이 청해 북부로 이주하여 그곳에서 나라를 세웠다고 전해진다. 나중에 이들은 감숙 남부와 사천 북서부까지 확장하여 저족과 강족을 지배하였으며, 이곳을 통과하는 실크로드 일부를 장악하고 중개 무역을 통해 부를 창출하였다. 10대 왕인 모용모괴(慕容慕璝) 대에 이르러서는 남쪽으로 남조과 교류하는 한편 북쪽으로는 북위와 동맹하여 북하를 멸망시키기도 하였다. 토욕혼은 무려 당나라 초기까지 존속하였으나 7세기 중반 강성해진 토번에게 사라지고 말았다. 군사조직. 상술했듯이, 오호십육국 시대에 화북의 이민족 왕조들 대부분은 이민족 분치제도, 내지는 호한분치 제도(胡漢分治制度)를 실시하여 한 나라에서 두가지 다른 군정체제를 병행하였다. 이로 인해 군사 통수권자는 선우대와 도독중외의 여러 군사들로 나뉘어 병립하였다가, 정세의 흐름과 함께 점차 통합되는 양상을 보였다.
오호 십육국 시대

이들 병제는 대체로 서진의 그것과 같았고, 중군·외군 조직 및 도독·장성 등의 직책이 있었다. 중군은 중앙정부의 직속 군대로서, 주로 수도를 보위하는 역할을 맡았다. 외군은 중앙정부 직할령 내의 각 주 도독들이 통솔하는 군대였다. 각국의 병권 대부분을 황실의 종친 및 실권자들이 장악하고 있었다는 것도 특기할만한 점이다. 대표적으로 전진의 왕맹, 전조의 유요, 후진의 요홍, 전진의 부웅 등이 있다. 원래 이것은 왕조의 지배력을 강화하기 위한 조치였으나, 결과적으로는 내부 분열과 군권의 분산으로 이어져 국가의 통일 역량에 상당한 장애 요소로 작용했다. 또한 서진의 경우와 같이 지방 종친들이 강한 권력을 가진 상태에서 중앙 정부가 혼란에 빠진다면 대대적인 내전이 발생할 가능성도 있었다. 각국의 군대는 기병을 위주로 편성되었으며, 보병은 그 다음이었는데, 이는 이민족들이 대부분 북방 유목민족 출신이라 기마술에 능한 것도 있었다. 다만 공성전이 출현하고 한족이 군대로 편성되면서 보병의 수도 점차 늘어났다. 단적인 예로 비수대전 때 전진의 군대 중 60만 명은 보병, 27만 명은 기병이었다. 병역제도 면에서는 본국의 전 국민들에게서 병사를 징집하는 '부족병제(部落兵制)'를 실시하면서 위진(魏晋) 시대 병제(兵制)의 특징과 유목민족 특유의 병용제를 겸비하였다. 기본적으로 중군은 종신 복무였으며, 그 가족들은 보통 병영에 따라 모여 살면서 군량미 보급을 책임졌다. 이때 각지의 외군을 진수했는데, 이를 따라 모여 사는 가족들을 특히 '진호(鎭戶)'라고 구별하여 불렀다.
오호 십육국 시대

이들의 군영과 촌락은 모두 병력의 원천이 되었다. 기타 국민들에게는 징병제를 실시하여 군·현의 각 민족마다 정해진 인원들을 징발하여 병력을 보충했다. 그 중에서는 항복한 요새의 한족 병사들과 농민들도 포함되었다. 오호십육국 시대에 각국의 기병 전력은 발전을 거듭했다. 등자가 보편화되면서 양손을 자유롭게 사용할 수 있게 되었는데, 이것은 기마돌격 및 말 위에서의 창술, 궁술, 검술 구사를 가능하게 함으로써 각 기병의 전투력을 향상시켜 주었다. 마갑 역시 원거리 공격으로부터 말들을 보호하기 위해 개발되었으며, 이 무렵에 보편적인 장비가 되었다. 사회. 인구. 오호십육국 초기에, 수많은 한족 인구가 전란을 피해 남쪽으로 이동하였는데, 그 규모와 기간은 유례가 없을 정도로 길었다. 성한의 익주(益州, 오늘날 사천성), 전량의 하서회랑(河西走廊), 전연의 요하 유역(辽河流域)에 이러한 피란민들이 대거 유입되었고, 그중에서도 하서 지역은 실크로드 경제 무역의 중요 요충지가 되었다. 중원 지역에 잔존한 한족 농민 및 귀족들은 그곳에 요새나 성곽을 지어 스스로를 보호했는데, 나중에 이들이 어느 한 국가로 편입되었을 때 이는 군사 방위의 목적으로 사용되었다. 한편 세족과 호족들이 보유한 음호(陰戶)는 국가 부역을 부담하지 않았으나, 가끔 국고 수입과 노동의 원천인 인구를 자세히 파악하기 위해 관리들은 호적을 검사하고 음호를 더 큰 행정구역인 편호(編戶)에 귀속시키기도 했다.
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당시 중원에서 두각을 나타낸 북방 민족으로는 선비족, 오환, 고구려, 갈족, 남흉노, 노수호 등이 있었으며, 이외에도 강족, 저족, 파촉인 등이 활약하였다. 사회경제사학자 카를 비트포겔은 이들이 세운 왕조를 구별하면서, 16국과 북위는 '침투왕조(Infiltration dynasty)'라고 규정하였다. 비트포겔의 주장에 따르면, 이민족들이 중원에 잔존해 있던 한족과 섞이면서 '문화 차용'이 이루어졌고, 그 과정에서 양측 간의 문화 교류 및 민족융합이 점진적으로 진행되었으며, 마침내 법·제도·의례 등에서 한족의 영향을 크게 받았다는 것이었다. 일본의 사학자 스기야마 마사아키는 이들 유목민족이 본래부터 중원에 존재했으며, 서진이 붕괴한 후 농경 위주의 한족 거주지에서 활동하면서 그곳에 정착하여 농업 생활로 바뀌었다고 언급한다. 이러한 시각에서 본다면, 중원은 한족 고유의 땅이며 이민족이 그곳을 점령했거나 아예 중국사 내부로 들어왔다는 주장은 전통적으로 한족을 중심으로 한 중국적인 사관에서 그렇게 되는 것이고, 다른 입장을 고려해본다면 이들의 활동무대가 본래의 거주지를 넘어 북중국까지 크게 확대된 시기였다고도 볼수 있을 것이다. 초기에는 사상의 충돌, 민족간의 갈등, 정쟁 및 내전, 학살 등이 빈번했다.
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전진이 화북을 통일하기 이전에 혼란이 끝나지 않아 인구가 크게 감소하였는데, 염위(冉魏)의 경우 시조 염민이 이민족 학살을 명하여 약 20만명에 달하는 이민족이 살해당했는데, 그중에서도 갈족은 아예 멸족 지경까지 이르렀으며 이후 식량부족과 타 민족의 공격 등 여러 요인이 겁쳐 결국 갈족이 고향으로 돌아갔을 때 그들의 인구수는 이전의 3할도 되지 못했다. 오호십육국 중기에는 북방의 각 민족들과 한족 사이에 서로 민족 및 문화의 융합이 이루어지면서 사회가 안정되고 인구가 점차 증가하기 시작했다. 후한 초기에서 위진 시대까지 북방의 여러 이민족들은 잇달아 중원으로 이주하여 한족과 함께 살았으며 한나라 문화의 영향을 받았는데, 흉노나 저족 등이 한족의 성으로 개명하고 중국어와 학문을 익힌 것 역시 그 일환이었다. 다만 일부분에서는 차이점이 있었는데, 대표적으로 한족들은 곡물 음식을 선호했던 반면 북방 민족들은 소고기 및 양고기나 버터 등의 유제품류를 선호했다. 또한 생활 도구, 의류, 음악 등의 분야에서도 양 민족간의 차이가 일부 존재했다. 기존의 북방 유목민족들이 남하하면서 몽골 초원은 공백 상태가 되었으며, 따라서 유연 등의 신흥 민족이 출현하여 선조들의 행보를 그대로 답습하였다. 이들은 (한화된) 북중국의 이민족 왕조들과 교류했으며 중원의 문화와 생활에 적응하기도 했다. 북중국에서의 민족 간의 융합은 북주와 수나라 시기까지 계속되었다. 한편 장강 이남의 한족 왕조에서는 중원의 한족들이 그곳의 토착 한족과 산월, 백월 및 남방의 다른 여타 민족들과 혼혈되었다.
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수나라가 중국을 통일한 뒤, 남북의 경계선은 점차 희미해졌으며 결국에는 하나로 융합되었다. 경제. 당시 황허 일대 및 관중 지역은 가장 큰 전화(戰祸)와 경제적 피해를 입었다. 특히 전란 과정에서 많은 인구가 사망하거나 남쪽으로 이동하였으며, 중원의 남은 한족들은 이민족들에 대해 불신이 가득했으므로 오호십육국 초기에는 경제 발전이 어려웠다. 유목생활을 하던 이민족들이 세금 및 경제 분야에 대해서 어두웠던 것도 한몫했다. 그러나 점차 안정기에 접어들자 경제는 발전하기 시작했다. 예를 들어 전조의 유요와 후조의 석륵이 경쟁하면서 화북은 초토화되었지만, 후조의 통일 이후에 석륵이 농업과 뽕나무 재배 장려, 세수 감면 등의 정책을 펴면서 경제력이 회복되었다. 또한 일부 왕조는 일찍이 개척 시대에 기반을 다지고 내정을 잘 수행했으며, 많은 유랑민을 유치하여 경제를 발전시키고자 노력했다. 성한이 건국되기 이전부터 많은 유민들이 이웅에게 의탁했으며, 나중에 그가 나라를 건국한 직후 사천 지역은 '일은 적고 역이 없으며 백성은 부유하여' 가장 안정된 지역이 되었다. 전연의 모용황은 요동을 통치할 때 조나라 및 위나라를 본떠, 황무지를 개척하여 유랑민들을 그곳에 정착시키고 농사를 지을 수 있도록 하였다. 한편 전량이 통치하던 하서 지역은 중원에 비해 전란이 적어 비교적 많은 유민들이 귀순했는데, 그 덕분에 농업과 축산업이 비약적으로 발달하였다. 실크로드도 원할하게 유지되었을 뿐만 아니라 많은 상인들이 오고 감으로써, 전량의 수도 고장(姑臧)은 상인과 여행객들의 왕래 중심지가 되었으며 독특한 문화를 발전시킬 수 있었다.
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그 절정은 전진의 부견 재위기였다. 그는 유학을 굳게 숭상하고 문교(文教)를 장려했으며, 한족 왕맹을 재상에 등용하는 한편 경제 진흥 정책을 펼쳐 관중의 농업, 수공업, 상업 등을 크게 발전시켰다. 그러자 '관중은 평안하고 백성은 풍요로우며 즐겁다(關隴清晏, 百姓豐樂)'라는 말이 나올정도로 전진은 매우 번영했다. 나중에 이는 화북 통일의 기반이 되었다. 전진 붕괴 이후 후진의 요흥이 형벌을 중시하고 부정부패를 엄격히 처벌하여 관중의 경제가 약간 회복되기도 했다. 그 뒤 서량의 이고는 옥문관과 양관의 황무지를 개척했는데, 역사 기록에는 '연곡(年谷, 해마다 나는 곡물)이 자주 오르고 백성들이 즐겁게 일하였다'라고 기록되어 있다. 북연의 풍발은 백성들의 부역을 줄여주었으며 남량의 독발오고는 농업 진흥에 치중하여 모두 근거지의 경제 발전을 꾀했다. 그 외. 팔왕의 난과 영가의 난을 거치면서 중원(中原)으로 일컬어지는 기존의 중심지는 황폐화되었는데, 이민족의 침입으로 이것은 더욱 가속화되었다. 오호 출신의 군주들도 약탈을 일삼고 북중국의 사회구조를 파괴하는 등의 악행을 행했다. 따라서 중원에 남아있던 여러 세족과 백성들은 험난한 환경 속에서 향촌과 가족들을 모아 독벽(塢堡)이라 불리는 요새를 건설하여 스스로를 지키고자 했다. 이후 유량민들이 잇달아 이곳에 의탁하면서 그 세는 더욱 커져나갔다.
오호 십육국 시대

이민족 출신의 군주은 건국 이후 중원 지역을 통치하기 위해서는 그곳의 지리와 제도 등을 잘 알고 있던 토착민(세족, 사대부 등)의 협조가 필요했기 때문에, 꽤 많은 독벽들이 그 지역에 있던 이민족 군주들과 협력하여 자신의 안위를 보장받기도 했다. 어려운 처지로 인해 북방의 세족들에게는 동족을 항상 보살펴주는 전통이 생겨났으며, 가족은 대가족화(大家族化) 되는 경향을 보여주었고 먼 곳에서 온 친척이 있으면 적극적으로 도와주게 되었다. 한족을 결속시키고 행정적으로 이민족들의 정치에 참여하게 된 이후에도 북방의 세족은 전란으로 쇠퇴하지 않았을뿐만 아니라, 오히려 그곳에 남아 있던 일부 이민족(胡人)들을 오랜 세월에 걸쳐 한인 문화에 융합시키는 성과를 거두었다. 독벽은 자급자족 사회단체의 성격을 띠고 있었으며, 이곳에 귀순한 유민들은 독벽 주민들의 보호를 받을 수 있었다. 그 대신 이들은 독벽 지휘부의 명령에 복종해야 하고, 평시에는 군사훈련과 농업생산을 병행하며 전시에는 독벽을 보위하는 병력이 되었다. 또한 생산 소득 일부는 반드시 지휘부에게 납부해야 했다. 독벽 지휘부는 생산과 군사에 대한 정책 뿐만 아니라 교육과 법 제정도 주도했다. 이러한 독벽의 수는 꽤 많았는데, 종종 이들의 협력이나 불참에 따라 전쟁의 전세가 좌우되었기 때문에 오호 군주들은 이들을 꺼려하면서 자신의 편으로 회유하려 애썼다. 이후 북위가 화북을 통일하면서 독벽들은 점차 해산되었다. 문화. 변방의 각 종족들은 화북 지역에 진입한 후 서로 난투극을 벌였다.