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루도비쿠스 2세 발부스

그의 갑작스러운 죽음으로 왕국은 혼란에 빠져 귀족들이 반란을 일으키기도 했다. 그의 두 어린 아들 루도비쿠스 3세와 카를로마누스 2세가 공동으로 즉위하였다. 그러나 프로방스와 부르군트에서는 그의 아들들 대신 유력 귀족인 보소 5세를 왕으로 선출한다. 생애. 생애 초반. 846년 11월 1일 브란덴부르크 변경백령의 프랑크푸르트(Frankfort)에서 대머리왕 카를 2세와 그의 왕비인 오를레앙 백작인 오도 1세의 딸 이르멘트루드(Ermentrude)의 셋째 또는 넷째 아들로 태어났다. 그러나 형제들은 요절하여 사실상의 장남이 되었다. 또한 그의 동생들인 유아왕 샤를, 무위자 로테르 등도 모두 일찍 죽어 그는 후일 아버지 대머리 카를의 유일한 후계자가 된다. 루이는 어려서부터 말을 더듬었는데, 말을 더듬었다 하여 말더듬이(the Stammerer) 라는 별명이 붙기도 했다. 가톨릭 성직자로 내정되었던 병약했던 형 카를로만을 대신하여 왕세자가 되었고, 856년 부왕 대머리왕 카를 2세에 의해 네우스트리아의 분국왕에 임명되었다. 862년 형 카를로만이 완쾌되자 다시 수도원에 보내지면서, 루이가 대신 모우(Meaux)의 백작의 백작에 임명되었다. 하지만 그의 형 카를로만은 자신의 몫으로 영지가 분배되지 않은 것에 반발하여, 수시로 반란을 일으키다가 진압되곤 했다. 한편 그의 동생인 로타르 역시 일찍 요절하고 만다.
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856년 2월 10일 루비에(Louviers)에서 부왕 대머리왕 카를 2세와 브르타뉴의 백작 에리스포에(Erispoe) 사이에 평화협정이 체결되면서 말더듬이 루이는 브르타뉴의 백작 에리스포에의 딸과 약혼하였다. 에리스포에의 딸들 중 한명은 구리반트(Gurivant)와 결혼한다. 그러나 이듬해 11월 15일 에리스포에 일가가 브르타뉴를 기습공격한 바이킹 족에게 살해되면서 약혼은 깨졌다. 루이 2세가 856년 2월 당시에 네우스트리아의 분봉왕에 임명되었는지는 확실하지 않다. 그해에 그는 부왕 대머리 카를 2세로부터 네우스트리아의 분봉왕에 임명되었다. 결혼과 아키텐,네우스트리아 분봉왕. 856년 부왕 대머리왕 카를 2세는 로베르 르 포르에게 하사한 영지 중 메인 공국을 루이 2세에게 넘겼다. 대머리 카를은 브르타뉴의 부족공작 에리스포에(Erispoe)와 평화 협정을 체결하고, 에리스포에의 이름이 전하지 않는 딸과 말더듬이 루이의 약혼을 체결했다. 그러나 이 약혼은 857년 11월 에리스포에가 갑자기 암살당하면서 취소되었다. 그러나 로베르 르 포르를 따르던 메인의 귀족들은 반항적이었고, 858년 반란을 일으켜 말더듬이 루이를 메인에서 추방하였다. 그는 아버지 대머리왕 카를 2세가 있는 곳으로 되돌아왔다. 860년 아버지 대머리 카를은 그에게 투르의 성 마르틴 평신도 수도원(Abbey of Saint-Martin of Tours)을 하사하였다.
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평신도 수도원은 수입이 되었는데, 세속의 영주로서 평신도 수도원을 소유함으로서 헌금 등으로 수입 문제를 해결하였다. 861년 아버지 대머리 카를은 노르만으로부터 나라를 보호하기 위한다는 명분으로 그를 다시 메인으로 보냈다. 메인 공국은 형식적으로는 서프랑크 영국의 속령이었지만 서프랑크 왕국의 영향을 받지 않는 독자적인 영지가 되어 있었다. 대머리 카를은 협상을 통해 루이와 메인의 실력자인 로베르 르 포르를 일단 화해시켰다. 862년 모우의 백작의 백작에 임명되었다. 모우 백작직은 877년 그가 서프랑크의 국왕이 되었을 때 파리주교 아스카리우스의 동생 테오데베르트에게 양도하였다. 후에 모우의 백작직은 그의 먼 친척인 헤르베르티언 왕가의 베르망두아 백작 헤르베르트 1세에게 넘어간다. 862년 그는 성 마르틴 수도원을 정치적 이유로 다른 귀족에게 넘겼다. 그 해에 말더듬이 루이는 부왕을 거역하고 영지를 떠나 브르타뉴의 살로몬에게 가서 의탁, 살로몬의 브르타뉴 공작령의 군대와 함께 앙주 지역을 탈취하고 로베르 르 포르의 영지를 약탈했다. 그러나 곧 말더듬이 루이와 브르타뉴공작령의 군대는 로베르 르 포르에 의해 역공격을 당하고 크게 패배했다. 같은 해 말더듬이 루이는 아버지 대머리왕 카를 2세에게 돌아와 복종하고 충성을 맹세했다. 루이 2세는 862년 3월 아버지 카를 2세에 의해 아르두인 드 부르고뉴의 딸 부르고뉴의 안스가르데(Ansgarde of Burgundy)와 결혼하였다.
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루이는 865년 무렵부터 파리 백작 베고 2세(Bego II)와 경건왕 루트비히의 딸인 프랑크의 알파이드(Alpaide de Franks)의 딸 파리의 아델하이트(875 - 914)와 동거하기 시작하였다. 경건왕 루트비히의 서녀였던 아델하이트의 어머니 알파이드는 루이 2세에게는 배다른 고모가 되며, 파리의 아델하이트는 말더듬이 루이(루트비히)에게는 사촌 누이가 된다. 그러나 파리의 아델하이트는 지체가 낮다는 이유로 아버지 대머리 카를 2세는 아델하이트를 인정하지 않았다. 그러나 루이는 부왕 대머리 카를의 눈을 피해 비밀리에 파리의 아델하이트를 보호하였다. 865년 부왕 대머리 카를은 다시 말더듬이 루이와 로베르 르 포르의 사이를 중재했다. 이때 로베르 르 포르는 앙게르(Angers, 앙주)를 포기하는 대신 대머리 카를로부터 부르군트의 영지를 받았다. 866년 로베르 르 포르가 바이킹과의 전투에서 전사하자 대머리 카를은 루이에게 앙주 백작직과 부르군트의 영지를 부여하였고, 곧 대머리 카를은 아들 루이를 앙주로 데려갔다. 866년 형 샤를 3세가 모의훈련 도중 사고를 당하고, 사고 후유증으로 후사 없이 사망하자 부왕 대머리왕 카를에 의해 아키텐의 왕으로 임명되었다. 867년 3월 아키텐의 왕으로 즉위하였다.
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875년 아버지 카를 2세가 신성 로마 황제가 되어 교황 요한네스 8세를 위해 서프랑크와 이탈리아를 오가는 동안 2년간 섭정을 맡았으며, 중간 중간 아버지 카를이 바이킹을 정벌하러 갔을 때도 섭정으로써 정무를 관장하였다. 876년 동프랑크 왕국으로 망명했던 형 카를로만이 죽고, 877년 10월 6일 부왕 대머리 카를이 알프스산맥을 넘다가 갑자기 사망하면서 루이를 후계자로 지명한다는 유서를 보냈다. 곧 루이는 랭스 대주교 힝크마르의 주도로 서프랑크의 귀족들에 의해 국왕으로 선출, 877년 12월 랭스 대성당에서 국왕으로 즉위하였다. 아버지 대머리 카를의 반대를 무릎쓰고 결혼한 첫 부인 부르고뉴의 안스가르데 사이에서 루이 3세와 샤를로망 2세 그리고 두 딸들을 두었다. 이후 교황의 설득으로 이혼을 한 그는 대머리 카를에 의해 파리의 아델라이드와 재혼하였다. 즉위 과정. 875년 아버지 대머리 카를가 알프스산맥을 넘어 이탈리아로 가서 황제관을 받고 로마에 한동안 체류하며 교황 요한네스 8세를 지키게 되자 그는 877년 초까지 부왕을 대신하여 섭정으로 왕국을 통치하게 되었다. 877년 10월 6일 아버지 대머리 카를이 브리데레뱅에서 갑자기 사망했다. 아버지 대머리 카를의 사후 서프랑크 왕국은 귀족들이 득세하였다. 루이의 지위는 상당히 불안정했고, 그는 여러 영주, 제후들 및 아버지의 계비 오툉의 리첼다의 견제를 받았다.
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루이는 귀족들에게 많은 재산과 선물을 공약했고, 마지막으로 오툉의 리첼다 황후에게 왕위 계승을 지지해줄 것을 호소하여 동의를 얻었다. 그와 함께 루이는 상당수의 지지자들을 포섭하였다. 그러나 그의 즉위를 놓고 일부 제후들, 귀족들은 이의를 제기했고, 계모 리첼다 역시 이의를 제기하였다. 877년 12월 8일 그는 꽁피에뉴의 성 코르네유 드 꽁피에뉴 성당의 팔라티노 예배당에서 랭스의 대주교 힝크마르(Hincmar)에 의해 기름부음을 받았다. 그러나 즉위 초의 그의 지위는 상당히 취약하였다. 그러나 각지의 귀족들과 영주, 백작들은 자신들의 독립적인 지위를 인정할 것을 요구했다. 루이 2세는 이들 귀족들의 자치권을 인정한다는 조건을 승인하고 나서야 무난히 즉위할 수 있었다. 짧은 재임. 877년 12월 파리에서 열린 귀족 회의에 의해 서프랑크 왕에 선출, 랭스의 주교로부터 축성을 받고 즉위하였다. 그러나 공공장소에서 말을 더듬자 이내 그의 권위는 실추되었다. 878년 9월 7일에는 교황 요한네스 8세(Pope John VIII)의 주도로 트로이에서 열린 두 번째 대관식에서 다시 왕관을 받았다. 하지만 귀족의 힘에 의해 지배되는 힘없는 왕으로 남아있을 뿐이었다. 878년 트루아에서 교황이 소집한 종교 회의에서 교황은 루이에게 자신을 지켜줄 것을 요구했지만 루이는 거절했다. 교황은 그에게 이탈리아로 오면 황제위를 주겠다고 설득하였으나 그는 이탈리아로 가기를 주저하였다. 결국 이탈리아는 사촌형인 카를만이 차지하였으므로 황제는 되지 못했다.
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한편 국내에서는 루이 2세의 외삼촌이자 네우스트리아 후작 위그가 귀족, 영주들의 대표 자격으로 루이 2세에게 압력을 행사했다. 루이 2세는 내각의 각료들, 서프랑크 왕국 내의 여러 대주교, 주교 등을 해임하고 개각을 단행하려 했지만 귀족들의 강력 반대로 철회해야 했다. 이들 귀족들은 루이 2세가 자신들의 권리와 지위를 지켜주는 조건으로 왕으로 받들었기 때문이었다. 네우스트리아 후작 위그는 879년 4월 초에 사망하는데 이때 귀족들은 자신들의 이해관계를 대변할 지도자를 찾지 못해 우왕좌왕했다. 루이는 그의 외삼촌 위그가 죽은 지 얼마 되지 않아 죽게 된다. 878년 2월 루이 2세는 왕비 안스가르드가 있는 상태에서, 파리의 아델하이트와 결혼식을 하였다. 안스가르드와는 866년 이후 사실상 별거 상태였다. 878년 11월 1일 동프랑크 왕이었던 동프랑크의 루이 3세와 로타링기아(로렌) 근처 포에른(Fouron)에서 만나, 로트링겐의 분할을 유지하는 데 동의했는데, 이것은 그들의 아버지인 카를 2세 대머리왕과 루트비히 게르만인이 870년 메르센에서 로렌을 분할한 조약을 재확인하는 것이었다. 이어 리에 주의 푀른에서 조약을 체결하였다. 그는 세 번 결혼했는데 첫 번째 부인인 부르고뉴의 앙스가르데와의 사이에서 루이와 샤를로망을 낳았다. 이 두 아들은 나중에 서 프랑크 왕국의 왕이 된다. 두 번째 부인은 자식이 없었고 마지막 부인인 파리의 아델라이데와의 사이에서 유복자인 샤를을 낳았다. 샤를은 나중에 두 형이 모두 죽고 한참 후에 왕위에 오른다.
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877년 랭스의 대주교에게 대관식을 받았는데도 이듬해 9월 7일 트루아에서 종교 회의를 주재하던 교황 요한 8세에게 다시 한번 대관식을 받고 황제의 지위가 부여되었다. 그러나 루이는 제관을 거절했다. 루이는 건강이 좋지 않았고 아버지보다 겨우 2년을 더 살았으므로 정치적으로 큰 영향력이 없었다. 오히려 그가 일찍 사망하면서 귀족들이 그의 두 아들 중 누구를 국왕으로 선출하느냐를 놓고 논쟁을 벌이다가 국왕을 선출하는 방법이 정착되었다. 이로서 국왕 및 차기 왕위 계승자는 국왕을 선출하는 귀족, 제후들의 영향을 받게 되었다. 후일 그의 유복자 아들 샤를은 주교들의 지지로 왕위에 올랐다가, 귀족들에 의해 폐위당하게 된다. 최후. 평소 건강이 좋지 않았던 그는 형제들의 이른 죽음으로 왕위를 계승할 수 있었다. 또한 발음이 다소 정확하지 않아 귀족들로부터 말더듬이라는 별명을 얻었다. 루이 2세는 즉위 직후부터 서프랑크 왕국 내 귀족들의 발호를 두려워하여 수상과 궁정 행정관들을 비롯하여 각료들을 해임, 교체하려 했으나 서프랑크의 실력자들의 반대에 부딪쳐 뜻을 이루지 못했다. 자신의 권력을 아버지에게서 계승했다고 보던 루이 2세와 달리 이들은 루이 2세가 자신들의 재산과 권리를 존중해주는 대가로 그를 국왕으로 인정하고 있었기 때문이었다. 루이 2세는 체력적으로도 상당히 병약하였고, 결국 왕실에서 행사할 수 있는 권한은 거의 없다시피 했다. 878년 왈프레드 2세 수염공에게 바르셀로나 백작직과 제로나, 베살로 백작직을 수여했다. 루이는 건강이 좋지 않았다.
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879년 초, 쿠데타를 일으킨 이복 여동생인 로틸드의 남편 아키텐의 지게베르트를 체포하여 영국으로 추방했다. 루이는 로틸드를 메인의 귀족 부기스(Bourges)의 후작 위그(892년 사망)에게 시집보냈다. 부기스가 죽은 뒤 로틸드는 다시 부기스의 친조카인 메인백작 로저(900년 사망)와 재혼하였다. 말더듬이 루이는 죽기 직전 그는 유럽을 침입해 내려오는 바이킹족에 대한 원정에 나섰는데 얼마 되지 않아 병이 났고, 879년 4월 초 그는 오툉과 마콘의 백작 베르나르 플랑타뷜리(Bernard Plantevelue)가 반기를 들자 베르나르 플랑타뷜리를 토벌할 군사를 준비하는 것이 그의 마지막 공식 행사가 되었다. 그는 아키텐 백작 지게베르트의 반란에 동조한 셉티마니아 공작 베른하르트를 응징하려고 했지만 병으로 실패하였다. 루이 2세는 죽기 전, 왕국의 분열을 염려해 베른하르트 드 오베르뉴와 위그 드 아블, 보소 5세 등에게 아들 루이 3세를 유일한 후계자로 지정하고 후일을 부탁하였다. 위드 드 아블은 구엘프 1세의 손자이자 파리 백작이자 아르겐가우후작 콘라트 1세의 아들로 카를 2세의 외사촌 동생이었으며, 프로방스의 보소 5세는 대머리 카를 2세의 후처 리첼다의 친정 남동생이었다. 그러나 루이 2세의 유지는 지켜지지 않았고, 귀족들은 그의 두 아들 루이 2세와 샤를로망 3세를 지지하는 지지파가 나뉘게 된다. 결국 공동통치로 가닥이 잡히고, 두 아들에게 왕국은 분할되었다.
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879년 4월 11일 또는 4월 10일 루이 2세는 우아즈의 꽁피에뉴에서 갑자기 죽었다. 혹은 4월 9일에 사망했다는 설도 있다. 그의 사후 왕국은 두 아들 루이와 샤를로망에게 분할되었다. 그는 유순하고 단순하며 평화적, 종교적인 인물이라는 평을 얻었다. 사후. 그의 사후 부르고뉴의 앙스가르데에게서 얻은 두 아들 루이 3세를 지지하는 파와 샤를로망을 지지하는 파가 있어 이례적으로 두 명의 공동국왕이 탄생했다. 다만 루이 3세는 네우스트리아와 노르망디를, 샤를로망은 부르고뉴와 셉티마니아, 아키텐을 차지했다. 아버지 대머리 카를은 아키텐의 피핀 2세를 상대로 아키텐을 차지하기 위해 싸웠다. 이후 루이의 형 샤를 유아왕을 거쳐 루이에 이르기까지 아키텐은 서프랑크의 영향력 하에 있게 된다. 그러나 그의 재위기간 중 노르만 및 무슬림의 잦은 침입으로 카롤링거 왕조는 아키텐에 대한 통치력을 상실하게 된다. 프로방스와 부르군트에서는 귀족들이 루이 3세나 샤를로망 3세 대신 프로방스와 부르군트의 유력 귀족인 보소 5세를 왕으로 선출한다. 세 번째 부인인 파리백작의 딸 아델라이데에게서 얻은 유복자 아들 서프랑크의 샤를 3세 역시 훗날 서프랑크의 왕이 되었다. 시신은 꽁피에뉴의 성 코르넬리 수도원(Saint-Corneille Abbey)에 안치되었다.
루도비쿠스 2세 발부스

기타. 그가 사망할 당시 두 아들 루이 3세와 샤를로망은 미성년자였으므로 왕국은 내분에 휩싸였고, 각지에서 귀족들의 반발과 반란이 발생했다. 부왕인 카를 2세의 후처였던 리첼다의 친정 오라비이자 비엔나와 프로방스의 백작인 보소는 루이 3세와 샤를로망 3세의 후견인이 되었다가 프로방스와 부르군드 귀족들의 추대로 881년 스스로 프로방스의 왕과 부르군드의 왕이 되었고, 배다른 여동생 로틸드의 남편인 아키텐 출신 지게베르트는 879년 스스로 국왕임을 선포하고 반기를 들었다가 진압당하고 브리타니아로 축출당하였다. 그의 아버지 대머리 카를이 이탈리아와 프로방스, 부르군트를 차지함으로써 프로방스와 부르군트에는 두 명의 루이 2세(또는 루트비히 2세)가 존재하게 되었다. 아버지 대머리 카를의 사후 이탈리아는 본래 이탈리아인 루트비히에 의해 후계자로 지목된 사촌 카를만에게 넘어갔지만 프로방스와 부르군트는 말더듬이 루이가 계속 차지할 수 있었다.
초속 5센티미터

《초속 5센티미터》(, )는 신카이 마코토 원작, 감독의 2007년 일본 애니메이션 로맨스 드라마 영화이다. 《구름의 저편, 약속의 장소》에 이은 신카이 마코토의 4번째 작품이다. 캐치프레이즈는 "어느 정도의 속도로 살아가야, 너를 다시 만날 수 있을까." 영화는 2007년 1월 22일에 완성되었다. 영화의 첫 부분은 2007년 2월 16일부터 19일까지 야후! 재팬에서 야후! 프리미엄 가입자들에게 공개되었다. 2007년 3월 3일, 전체 영화가 도쿄 시부야구의 시네마 라이즈에서 초연되었다. 영화는 세 부분으로 이루어져 있다: "벚꽃 이야기(桜花抄)", "코스모너트(コスモナウト)", "초속 5센티미터(秒速5センチメートル)"로, 총 상영 시간은 1시간 정도이다. 신카이 감독의 전작과 같이 텐몬이 사운드트랙을 작업했다. 영화는 2007년의 아시아 태평양 영화제에서 장편 애니메이션 영화상을 수상했다. DVD는 2007년 7월 19일에 발매되었다. 《초속 5센티미터》의 소설판은 2007년 11월에 발매되었고, 영화의 내용을 확장하는 내용이다. 만화판은 2010년 만화 앤솔로지 잡지 《월간 애프터눈》에서 세이케 유키코에 의해 연재가 시작되었다. 내력. 시부야 시네마라이즈를 시초로 그 외 지방에서도 상영되었다. 또, 2월 16일 정오부터 3일에 걸쳐 야후 프리미엄 회원, 야후 BB 회원에 한정한 서비스로, 제1화 〈벚꽃 이야기〉의 무료 시사회가 행해졌다.
초속 5센티미터

2007년 7월 19일에 DVD가 발매되었고, 같은 해 10월 19일부터 대여가 개시되었다. 《다빈치 지》(미디어 팩토리)에서 신카이 마코토 자신에 의해 같은 이름의 소설도 연재되었다. 각각의 이야기를 전편과 후편으로 나눈 6화 구성으로 2007년 11월 16일 소설의 발행본이 발매되었다. 대한민국에서는 2007년 서울국제만화애니메이션페스티벌에서 영화제 개막작으로 처음 공개되었으며, 그 후, 2007년 6월 20일에 정식으로 일반 극장에서 상영되었다. 정식 개봉일은 6월 21일이었지만, 실제로 처음 상영한 것은 6월 20일이다. 또한 2007년 8월 23일에는 태원엔터테인먼트를 통해 대한민국에서 DVD를 출시하였으며, 한정판 DVD-BOX에는 일본에서 발매한 DVD-BOX와는 달리 DISC 3가 빠져있고 대신에 2007년 서울국제만화애니메이션페스티벌에서의 스크린 토크를 포함하여 발매되었다. 2010년 2월에는 신카이 마코토가 쓴 소설도 대원씨아이를 통해 한국어로 번역·출판되었다. 줄거리. 본 작품은 〈벚꽃 이야기〉, 〈코스모너트〉, 〈초속 5센티미터〉의 3개의 단편으로 구성되어 있다. 이야기는 1990년대부터 2008년까지의 일본을 배경으로, 토노 타카키라는 소년을 중심으로 하는 단편들로 구성되어 있다. 제1화는 휴대전화 사용이 드물고 전자우편이 일반 대중에 보급되기 이전의 시대를 배경으로 한다. 제1화 〈벚꽃 이야기〉. 토노 타카키는 자신이 다니는 도쿄의 초등학교에 전학을 온 시노하라 아카리와 빠르게 친구가 된다.
초속 5센티미터

둘은 서로 관심과 행동이 비슷해 점차 가까워진다. 그리하여 둘은 서로에게 깊은 유대를 가지게 된다; 서로를 성이 아니라 이름으로 부르는데, 일본에서는 깊은 우정과 친함을 나타내는 것이다. 하지만 초등학교 졸업과 동시에 아카리는 부모의 전근 때문에 도치기로 전학을 가게 된다. 타카키가 중학교에 입학하고 반년이 지난 여름의 어느 날, 도치기의 아카리로부터 편지가 도착한다. 그것을 계기로 편지를 주고받게 된 둘, 하지만 둘은 결국 떨어지게 된다. 그 해 겨울에 이번에는 타카키가 일본의 남쪽 끝 가고시마로 이사를 간다는 걸 알게 되고, 이제 너무 멀어져 더 이상은 만나는 것이 불가능할지도 모른다고 생각한 타카키는 도치기의 아카리를 만나러 간다. 그는 아카리에게 그의 마음을 전할 편지도 준비한다. 하지만 타카키는 가는 도중 편지를 잃어버리고, 폭설이 내려 당초의 예정은 열차의 지연으로 대폭 착오가 생긴다. 둘이 마침내 만나 첫 키스를 할 때, 타카키는 자신들이 다시 만날 수 없을 것임을 직감한다. 둘은 폭설 때문에 오두막 안에서 밤늦게까지 대화를 나누다 잠이 든다. 타카키는 다음 날 아침 기차역에서 작별을 하고, 둘은 서로에게 편지를 하기로 약속한다. 기차가 움직이기 시작하며, 타카키가 그의 편지를 잃어버린 것은 아카리와의 키스 이후로 중요하지 않은 것이 되었다고 판단하는 동시에, 아카리는 타카키에게 전할 것이었던 자신의 편지를 가만히 지켜본다. 타카키와 아카리의 재회와 이별의 날을 시간의 경과와 함께 그린다. (총 28분) 제2화 〈코스모너트〉. 타카키는 다네가시마 우주 센터가 위치한 다네가섬의 고등학교 3학년 학생이 되었다.
초속 5센티미터

타카키의 급우인 스미다 카나에는 중학교 2학년 봄에 도쿄에서 전학 온 타카키를 짝사랑하지만 고백할 용기가 나지 않는다. 게다가 졸업이 다가오는 자신의 진로에 관해서도 정하지 못하고, 취미인 서핑에서도 파도 위에 서는 것이 안 되는 슬럼프에 빠져 있다. 그녀는 방과후에 함께 하교하는 것을 기회로 그와 함께 시간을 보내려 한다. 하지만, 타카키는 카나에의 감정에 무관심하고 그녀를 좋은 친구로만 대하려 하는 것처럼 보인다. 카나에는 타카키가 항상 누군가에게 메일을 보내거나 멀리 있는 누군가를 찾는 것처럼 먼 곳을 바라보곤 하는 것을 본다. 사실 타카키의 메일은 그 누구에게도 보내지지 않았고, 그는 아카리가 나온 꿈을 떠올리려고 한 것이다. 어느 날 타카키가 졸업 후에 도쿄의 대학으로 간다는 것을 안 카나에는 다시 파도의 위에 서는 것이 가능해진 그때 자신의 마음을 고백하기로 결심한다. 카나에는 다시 파도 위에 서게 되지만, 결국 타카키가 자신이 해줄 수 없는 무언가를 찾고 있다는 것을 알고 그에게 고백하지 않기로 하며, 자신은 그를 항상 사랑할 것이라고 마음먹는다. (총 22분) 제3화 〈초속 5센티미터〉. 2008년, 타카키는 도쿄의 프로그래머이고, 아카리는 다른 남자와 결혼을 준비하고 있다. 토노 타카키는 높은 곳을 노리고 있었지만, 그것이 어떤 충동에 사로잡혔는지는 알지 못했다. 일에 쫓기는 나날. 3년 동안 사귀었던 여성으로부터는 '1000번이나 문자를 주고 받았지만 마음은 1cm 정도밖에 가까워지지 않았다'는 말을 듣고, 자신의 마음이 그녀에게 향해있지 않다는 것을 간파당해 버린다.
초속 5센티미터

타카키의 마음은 지금도 그 중학생 때의 눈 내리던 밤 이래로 계속, 누구 한 사람의 여성을 뒤쫓아 가고 있었다. 아카리를 향한 마음을 다룰 수 없게 된 타카키는 절망하여 회사를 그만두게 된다. 한편, 아카리는 옛날 짐을 정리하던 중 타카키에게 쓴 편지를 발견한다. 타카키와 아카리 둘이 눈 속에서의 마지막 만남에 대한 꿈을 생각하며 다시 함께 벚꽃을 보는 것을 희망하는 것이 내레이션으로 그려진다. 어느 날 길거리를 걷던 중, 타카키와 아카리는 아카리가 도치기로 이사를 가기 전인 십수년 전에 함께 벛꽃을 보자고 다짐했던 철도 건널목에서, 서로를 지나치면서 알아보게 된다. 철로의 반대편에서 둘은 발걸음을 멈추고 뒤를 돌아보지만, 지나가는 기차가 그들의 눈앞을 가로막는다. 타카키는 기차가 지나갈 때까지 기다린 후 아카리가 사라진 것을 바라본다. 그 후, 그는 미소를 지으며 가던 길을 계속 걸어간다. 어른이 된 그들의 자신에게의 자문자답과 정신적 방황을 그린다. (총 15분) 제작. 신카이 마코토는, 그의 전작들과 달리, 이 영화에는 판타지나 SF의 요소들은 나오지 않을 거라고 밝혔다. 그 대신, 영화는 실제의 세상을 다른 시선에서 표현하려고 시도했다. 신카이 마코토의 영화는 많은 이들이 겪는 시간, 공간, 사람, 사랑에 대한 어려움을 바라보는 현실적인 시선을 제공한다. 제목 《초속 5센티미터》는 벚꽃잎이 떨어지는 속도에서 따왔으며, 꽃잎은 사람에 대한 은유적 표현으로, 삶의 느림과 사람들이 함께 출발하면서 서서히 각자의 길을 따라 멀어지는 것을 연상시킨다.
초속 5센티미터

이 영화는 신카이 감독이 애니메이터와 작가들의 전 스태프와 함께 작업한 첫 작품이다. DVD는 일본에서 2007년 7월 19일에 발매되었다. 소설화. 《초속 5센티미터》의 소설판은, 미디어팩토리에서 2007년 11월 16일 일본 출간되었다. 신카이 마코토가 쓴 첫 소설이다. 소설판의 사진도 신카이 감독이 촬영했다. 소설의 외전인 〈One more side〉는 2011년 5월 20일에 일본 출간되었다. 저자는 신카이 마코토의 전작들인 《별의 목소리》와 《구름의 저편, 약속의 장소》의 소설화를 담당한 카노 아라타(加納新太)이다. 만화화. 영화의 만화판은 만화가 세이케 유키코에 의해 2010년 7월부터 고단샤의 청년 만화 잡지《월간 애프터눈》에서 연재가 시작되었다. 만화판에서는 제2화와 제3화의 이야기가 더 비중 있게 다루어진다. 아카리, 카나에, 리사 각자의 개인적 이야기도 더 많이 등장한다.
완비 거리 공간

기하학에서 완비 거리 공간(完備距離空間, )은 그 안이나 경계에 "빠진 점"이 없는 거리 공간이다. 완비 거리 공간의 정의는 코시 열(Cauchy列, )이라는 개념을 사용한다. 코시 열은 점들 사이의 거리가 서로 점점 가까워지는 수열이다. 즉, 코시 열에서는 충분한 수의 처음 유한 개의 점들을 제외하면, 남은 점들 사이의 거리가 임의로 작아진다. 완비 거리 공간은 이렇게 "수렴하는 것처럼 보이는" 점렬들이 모두 실제로 수렴하는 점을 갖는 거리 공간이다. 완비 균등 공간의 특수한 경우이다. 정의. 코시 열. 거리 공간 formula_1 위의 수열 formula_2이 있다고 하자. 만약 임의의 양의 실수 formula_3에 대하여, 다음 조건을 만족시키는 자연수 formula_4가 존재한다고 하자. 그렇다면 수열 formula_2를 코시 열이라고 한다. 임의의 거리 공간 속에서, 모든 수렴하는 수열은 코시 열을 이루며, 모든 코시 열은 유계 집합을 이룬다. 즉, 다음과 같은 포함 관계가 성립한다. 확대 상수. 거리 공간 formula_1 및 실수 formula_8에 대하여, 다음 조건이 성립하는지 여부를 물을 수 있다. 거리 공간 formula_1의 확대 상수(擴大常數, ) 는 위 조건을 만족시키는 모든 실수 formula_15들의 하한이다. 임의의 거리 공간에 대하여, formula_16이다. 카리스티 사상과 칸난 사상. 거리 공간 formula_1 위의 카리스티 사상()은 다음 조건을 만족시키는 하반연속 함수 formula_18가 존재하는 함수 formula_19이다. 거리 공간 formula_1 위의 칸난 사상()은 다음 조건을 만족시키는 formula_22가 존재하는 함수 함수 formula_19이다. 모든 칸난 사상은 카리스티 사상이다.
완비 거리 공간

완비 거리 공간. 거리 공간 formula_1에 대하여 다음 조건들이 서로 동치이며, 이를 만족시키는 거리 공간을 완비 거리 공간이라고 한다. 성질. 완비 거리 공간 속의 닫힌집합은 완비 거리 공간을 이룬다. 반대로, 거리 공간의 부분 집합이 완비 거리 공간을 이룬다면, 이는 닫힌집합이다. 완비화. 거리 공간 formula_1의 완비화(完備化, )는 다음과 같다. formula_35의 모든 코시 점렬의 집합 formula_36에 다음과 같은 유사 거리 함수를 주자. 코시 점렬의 정의에 따라 이 극한은 항상 존재한다. 이를 부여하면, formula_36는 유사 거리 공간을 이루지만, 거리가 0인 서로 다른 코시 점렬이 존재하므로 거리 공간이 아니다. 이 경우, 거리가 0인 코시 점렬들을 서로 동치로 간주하는 동치 관계를 정의하자. 즉, 무한히 가까워지는 두 코시 점렬들을 같은 동치류에 넣는다. 이렇게 하면, 몫집합 formula_40 위에 거리가 유일하게 정의되며, 이는 거리 공간을 이루며 또한 완비 거리 공간이 된다. 이를 formula_35의 완비화 formula_42라고 한다. 거리 공간 formula_35에서 그 완비화 formula_42로 가는 표준적인 함수 가 존재한다. 이 함수는 formula_35의 각 점을 (자명하게 코시 점렬을 이루는) 상수 점렬의 동치류로 대응시킨다. 이는 단사 등거리변환이며, 만약 formula_35가 완비 거리 공간이라면 이는 거리 공간의 동형이다. formula_35는 formula_42의 부분 집합으로서, 조밀 집합이다. 임의의 formula_51에 대하여, 점렬 은 formula_53으로 수렴한다. 임의의 코시 점렬 formula_54가 주어졌다고 하자. 그렇다면, 각 formula_55에 대하여, 인 formula_57가 존재한다. 이 경우, formula_58는 코시 점렬이며, 점렬 은 formula_60으로 수렴한다.
완비 거리 공간

즉, formula_61은 formula_62으로 수렴한다. 하이네-보렐 정리. 모든 콤팩트 거리 공간은 완비 거리 공간이다. 사실, 하이네-보렐 정리에 따르면, 거리 공간에 대하여, 콤팩트 공간인 것은 완비 완전 유계 공간인 것과 동치이다. 베르 범주 정리. 베르 범주 정리에 따르면, 모든 완비 거리 공간은 베르 공간이다. 바나흐 고정점 정리. 바나흐 고정점 정리에 따르면, 완비 거리 공간 formula_35 위의 축약 사상 formula_19은 유일한 고정점을 갖는다. 모든 축약 사상은 카리스티 사상이므로, 이는 카리스티 고정점 정리의 특수한 경우이다. 하지만 바나흐 고정점 정리는 완비 거리 공간의 정의로 삼을 수 없다. 예. 실직선 속의 코시 수열. 유리수 전체의 집합 formula_65와 실수 전체의 집합 formula_66에 절댓값으로 정의되는 일반적인 거리 함수 formula_67로 정의된 거리 공간 formula_68, formula_69가 있을 때, 수열 formula_70은 코시 수열이다. formula_66, formula_65 모두에서 수렴하며, 수렴하는 값은 0이다. 유리수의 거리 공간 formula_73는 완비 거리 공간이 아닌데, 이는 그 안에서 무리수인 formula_74로 가까워지는 코시 수열을 만들 수 있기 때문이다. 구체적으로, formula_75 로 정의된 수열 formula_76은 코시 수열이다. formula_66에서는 formula_78로 수렴하지만, formula_78는 유리수가 아니므로 formula_65에서는 수렴하지 않는다. 유리수 공간의 완비화는 실수의 거리 공간 formula_81이다. 이산 공간. 이산 공간 formula_35 위에 이산 거리 함수 를 준다면, 그 속의 점렬 formula_2에 대하여 다음 세 조건이 서로 동치이다. 따라서 이산 공간은 완비 거리 공간을 이룬다. 완비 공간 값의 유계 함수.
완비 거리 공간

임의의 집합 formula_87 및 완비 거리 공간 formula_88에 대하여, formula_89가 유계 함수 formula_90들의 집합이라고 하자. 이 위에 다음과 같은 상한 거리 함수를 주자. 그렇다면 formula_89는 완비 거리 공간을 이룬다. 임의의 코시 점렬 formula_93이 수렴함을 보이는 것으로 충분하다. 각 formula_94에 대하여, formula_95는 formula_35 위의 코시 점렬이므로 어떤 formula_97로 수렴하며, 이 경우 formula_98는 유계 함수이다. formula_99가 formula_100로 수렴함은 다음과 같이 보일 수 있다. 임의의 양의 실수 formula_3에 대하여, formula_99가 코시 점렬이므로 다음 조건을 만족시키는 자연수 formula_4가 존재한다. 위 조건에서 formula_105를 취하면 을 얻는다. 즉, 이다. 위상 공간 formula_87 및 완비 거리 공간 formula_88에 대하여, formula_110가 연속 유계 함수 formula_90들의 집합이라고 하자. 이는 상한 거리 함수에 대하여 닫힌집합을 이루며, 따라서 formula_112 역시 완비 거리 공간을 이룬다. 바나흐 공간. 노름 공간 가운데 완비 거리 공간을 이루는 것을 바나흐 공간이라고 한다. 마찬가지로, 내적 공간 가운데 완비 거리 공간을 이루는 것을 힐베르트 공간이라고 한다. 역사. 역사적으로, 코시 점렬의 개념은 수열의 극한과 급수의 개념을 엄밀하게 정의하려는 시도에서 비롯되었다. 1817년에 베르나르트 볼차노는 중간값 정리에 대한 논문에서 코시 점렬의 개념을 사용하였으나, 서유럽에서 멀리 떨어진 프라하에서 살던 볼차노의 업적은 당시 널리 주목받지 못했다. 이후 오귀스탱 루이 코시가 1921년에 유명한 저서 《에콜 폴리테크니크 해석학 교재》()에서 급수의 수렴에 대한 조건을 정의하기 위하여 같은 개념을 사용하였다.
완비 거리 공간

카리스티 고정점 정리는 제임스 카리스티()가 1976년 논문에서 제시하였다. 카리스티는 증명에서 초한 귀납법을 사용하였으며, 이는 선택 공리에 의존한다. 이후 더 약한 조건인 의존적 선택 공리에 의존하는 방법들로 재증명되었다. 로만 만카()가 1988년 논문에서 어떠한 꼴의 선택 공리도 필요 없는 증명을 제시하였다. 카리스티 고정점 정리의 역은 카리스티의 지도 교수였던 윌리엄 아서 커크()가 1976년 논문에서 증명하였다. 칸난 고정점 정리는 라빈드란 칸난(, )이 1968년 논문에서 증명하였다. 수브라마냠()과 시오지 나오키(), 스즈키 도모나리(), 다카하시 와타루()가 칸난 고정점 정리의 역을 독자적으로 증명하였다.
제롬 보나파르트

제롬 보나파르트(, 1784년 11월 15일 - 1860년 6월 24일)는 나폴레옹 보나파르트의 세 번째(막내) 동생로, 프랑스 제국의 괴뢰 국가 베스트팔렌 왕국의 국왕(재위 1807년 - 1813년)이다. 조카인 루이 나폴레옹이 프랑스 대통령으로 집권하자 정부 요직을 차지하기도 하였다. 생애. 그는 코르시카 섬의 아작시오에서 카를로 보나파르트와 레티치아 라모리노 사이에서 지로라모 디 보나파르트로 태어났다. 이후 가톨릭 대학에서 공부하였으며 프랑스 해군에 근무하였다. 베스트팔렌 왕국의 왕위에 오르고, 이후 뷔르템베르크 공주 카테리나와 결혼하였다. 나폴레옹 황제가 권좌에서 물러나자 제롬은 이탈리아로 가서 주스티나 페코리수아레즈와 결혼하였다. 조카인 루이 나폴레옹이 프랑스 대통령이 되자 파리 앵발리드 청장이 되었고 상원의장을 맡았다. 1860년 6월 24일 프랑스 마시에서 사망하였으며 앵발리드에 묻혔다. 그의 손자인 찰스 조셉 보나파르트(제롬 나폴레옹 보나파르트의 아들)는 미국 해군청장과 법무장관을 지냈으며 1908년 미 연방수사국(FBI)을 창설하였다. 가족. 보나파르트 가문의 현 연장자인 샤를 나폴레옹은 1950년 태어났으며, 제롬 보나파르트의 종가 후손 루이 나폴레옹(1914년-1997년)의 아들이다.
시베리아어

시베리아어(сибирской говор)란 러시아의 언어학자 야로슬라프 졸로타료프를 중심으로 한 볼고타 문화그룹에서 북부 러시아방언을 독립된 문어체계로 재구성한 언어이다. 자연어에 기초를 둔 인공어라 볼 수 있다. 2005년에 개설된 시베리아어 위키백과는 당시 7,205개의 문서를 보유하여 77번째로 큰 위키백과가 되었다. 개요. 동 슬라브어 제방언이 아직 개별 언어로 분화되지 않았을 무렵, 키예프(우크라이나) 북쪽, 폴로츠크(벨라루스)의 동쪽에 해당하는 북부 러시아지역에는 후대에 우크라이나어와 러시아어, 벨라루스어로 발전하는 동 슬라브 방언과 다른 독자적인 특징을 갖춘 방언군이 존재하였다. 그러나 이 지역의 방언은 러시아 제국이 팽창하면서 모스크바 방언을 표준으로 한 러시아어의 위세에 밀려 독립된 언어로 발전하지 못하고 쇠퇴하였다. 한편 영토확장에 따라 시베리아로 이주한 북부 러시아 출신자와 코샤크 방언 등이 결합하면서 북부 러시아방언에 기반을 둔 시베리아어의 초기 형태가 생겨났다. 그러나 구어에서의 사용에 그치고 문어 확립에는 이르지 못했다. 20세기 중엽에 이 방언에 대해 학문적 연구를 시도하는 몇몇 학자가 있었으며, 최근에 야로슬라프 졸로타료프를 중심으로 인터넷에서 독립된 언어로서 발전시키려는 본격적 시도가 진행 중이다. 논쟁. 시베리아어 프로젝트가 발표된 이후에, 사람들의 반응은 둘로 나뉘었는데, 언어 자체보다는 정치적, 민족적 논쟁을 자극했다.
시베리아어

우크라이나와 벨라루스의 민족주의자들은 대체적으로 이 프로젝트에 대해 환영의사를 표시했는데, 이것은 우크라이나인이나 벨라루스인이 러시아 내의 소수민족이기도 하고, 벨라루스어나 우크라이나어 역시 오랜 기간 러시아어가 국가 공용어였던 만큼, 아직 그 사용이 충분히 발달하지 않아 러시아어의 그늘에 가려 있었기 때문이다. 반대로 러시아의 민족주의자들은 시베리아어 자체를 분리주의, 지역주의의 산물로 보고 반대하고 있다. 이 때문에 시베리아어 위키백과는 몰도바어 위키백과와 마찬가지로 양 진영 간 충돌이 첨예하다. 언어학적으로는 시베리아어가 대부분 사멸한 방언에 기반을 두고 있기 때문에, 자연어인지 인공어인지에 대해서 논란이 있다. 2010년 현재 위키백과에서 퇴출되었다. 비교. Шасливой мужык, которой не хоит на вече варначников, Ешшо не торчит на путе греховодников, Ешшо не сидит в усборишше покрутчиков, Но в коне Воспода воля евонна, И про кон Евонной думат день и тьон дык. Ить бут вон навроде лесины, сажонной при перекале вологи, Котора приносит жырки ейны во времьо ейно, И лис которой не вянет, И во всьом, чо не деет, поспетса му. Не таки варначники, а вони как пыль, котору сметат буран, Пото не выдюжат варначники на ряде, И греховодники - в усборишше праведных, Ить знат Восподь путь праведных, А путь варначников погинет.
시베리아어

Блаженен муж, который не ходит на совет нечестивых и не стоит на пути грешных и не сидит в собрании развратителей, но в законе Господа воля его, и о законе его размышляет он день и ночь, и будет он как дерево посаженное при потоках вод, которое приносит плод свой во время свое, которое не вянет и во всем, что он не делает успеет. Не так – нечестивые [не так]: но они – как прах, возметаемые ветром [с лица земли]. Потому не устоят нечестивые на суде, грешники в собрании праведных. Ибо знает Господь путь праведных, а путь нечестивых погибнет.
클리퍼 항로

클리퍼 항로(the Clipper route)는 범주(帆走) 용어로, 유럽과 극동, 오스트레일리아 그리고 뉴질랜드를 오가던 클리퍼 선들이 사용하던 오래된 항로를 가리키는 말이다. 항로는 남극해를 통해 동에서 서로 향하는데, 이는 로어링 포티즈의 강한 서풍을 받아서 항해할 수 있기 때문이다. 이 항로의 거친 해상 상태는 많은 배와 인원을 앗아갔는데, 특히 클리퍼 선들이 유럽으로 돌아오기 위해서 지나야만 했던 혼곶이 사고 다발 지역이었다. 클리퍼 항로는 증기선의 도입과 수에즈 운하, 파나마 운하의 개통으로 그 상업적으로 그 가치를 상실했다. 하지만 여전히 범주 세계 일주 항로로는 가장 빠르며, 어라운드 얼론("Around Alone")이나 벤데 글로브("Vendée Globe")와 같은 요트 경기의 항로로 사용되고 있다. 오스트레일리아와 뉴질랜드로 가는 항로. 잉글랜드에서 오스트레일리아나 뉴질랜드로 향한 후 혼곶으로 돌아오는 클리퍼 항로를 이용하면, 배의 선장은 가장 빠른 세계 일주 기록 및 다량의 곡물, 양모, 황금 등의 훌륭한 보상을 얻을 수 있다. 이 루트를 이용하는 클리퍼 선은 비교적 짧은 시간에 값진 적하를 싣고 귀항할 수 있는 것이다. 하지만 3개의 거대한 곶을 지나고 남극해를 주파하는 이 루트는 또한 배를 사나운 바람과 파도, 그리고 빙산에 노출시키는 큰 위험을 안고 있다. 가장 빠른 배, 높은 위험성, 그리고 훌륭한 보상이라는 3가지의 조합은 이 항로에 낭만적이고 극적인 매력을 부여했다. 출국 항로. 이 항로는 잉글랜드에서 대서양 동쪽을 통해 적도까지 가서 서경 20도에서 세인트 피터 앤 폴 암초군을 지난다.
클리퍼 항로

여기까지 3,275해리(약 6,065km)에 이르는 양호한(good) 항해 시간은 21일이지만, 불운한 배는 무풍지대를 지나는 데 3주를 소비하기도 한다. 항로는 바람과 해류의 순환을 따라 서부 남대서양을 통하여 트린다데(Trindade) 근처를 지나 트리스탄다쿠냐 제도를 돌아간다. 이어 남위 40도 지점에서 본초자오선(Greenwich meridian)을 지난 선박은 플리머스(Plymouth)에서 6,500해리를 운항하여 로어링 포티즈(강한 편서풍이 부는 남위 40~50도 지역)에 들어간다. 여기까지 양호한(good) 항해 시간은 대략 43일이다. 로어링 포티즈에 들어가면 선박은 유빙 지대(ice zone)에 들어서는데, 이 지역은 빙산과 조우할 수 있는 남극해의 중요한 곳이다. 이 지역의 북쪽 끝인 남위 40도선에 평행하게 걸쳐서 운항해나가야 안전을 보장받을 수 있다. 하지만 남위 60도 이상에서 꺾어서 희망봉에서 오스트레일리아로 가는 거대한 순환 항로를 타야 1,000해리나 짧고 가장 강한 바람을 받을 수 있다. 배의 선주들은 빠른 통행을 방해하는 빙산의 위험을 가늠하면서 가능한 남쪽으로 많이 가려고 할 것이다. 오스트레일리아와 뉴질랜드행 클리퍼 선들은 다양한 항구에 방문할 것이다. 예를 들어 플리머스에서 시드니로 가는 배는, 13,750해리를 운항하는데, 빠른(fast) 항해 시간은 100일이다. 커티 삭"(Cutty Sark)" 호는 이 루트를 72일 만에 주하하는 가장 빠른 항해 기록을 세웠다.
클리퍼 항로

테르모필레"(Thermopylae)" 호가 런던에서 멜버른으로 가는 약간 빠른 항로를 만들었는데, 13,150해리이며 1868년~1869년에 61일이 걸렸다. 귀국 항로. 오스트레일리아 동부로부터 귀환하는 항로가 이어진다. 웰링턴에 정박 중인 배는 쿡 해협을 지나가지만, 이와 같이 까다로운 항로를 회피하여 대신에 뉴질랜드의 남단을 돌아간다. 다시 동쪽으로 향한 배는 가장 짧은 항로와 가장 강한 바랑을 찾아 가능한 남쪽에서 유빙 지대의 어떤 지역을 항해할 것이다. 대부분의 배들은 그들이 혼곶에 근접했을 때 유빙 지대에서의 남향 복각(伏角)을 따라 혼곶의 위도인 남위 56도부터 진로를 북쪽으로 유지한다. 혼곶은 항해자들 사이에 악명이 높다. 어떠한 방해도 받지 않고 남극해를 흐르는 지속적인 강풍과 해류는 혼곶에 의해 깔때기 모양이 되어 상대적으로 좁은 드레이크 해협을 지난다. 이들은 안데스산맥과 혼곶 근처의 얕은 바다에서 생겨난 사이클론과 짝을 이루며, 이러한 요소의 조합은 선박에 극히 위험한 환경이 된다. 혼곶에서 살아남은 배들은 남대서양의 바람과 해류의 순환 및 북대서양의 편서풍에 따라 대서양으로 항로를 이어나간다. 시드니에서 플리머스에 이르는 14,750해리를 지나는 양호(good)한 항해 시간은 100일이다. 커티 삭 호는 84일 만에 이를 해냈으며, 테르모필레 호는 77일이 걸렸다.
클리퍼 항로

라이트닝 호"(Lightning)"는 멜버른에서 리버풀에 이르는 좀 더 긴 항로를 1854년~1855년에 65일 만에 주파하였는데, 이 항해에서 항구에 정박한 20일을 포함하여 5개월 9일 만에 세계일주를 하는 기록을 세웠다. 파생 항로. 범선의 항로는 항상 바람의 상황에 강한 영향을 받는데 남위 40~50도 사이의 항로는 일반적으로 서에서 동으로 항해할 때는 신뢰할 수 있다. 하지만 이 영역에서도 바람은 일정치 않으며, 정확한 항로와 거리는 해당 항해의 상태에 따라 다르다. 남극해 깊숙이 항해하는 배들은 지속적으로 맞바람을 받고, 때때로 멈추기도 한다. 항로를 역행하려는 범선은 훨씬 어렵다. 1922년에 가스레이(Garthwray) 호는 포스만(Firth of Forth)에서 짐을 싣고 칠레의 이키케(Iquique)로 혼곶을 돌아 서쪽으로 나아가려고 했다. 가스레이의 선장은 혼곶을 "거꾸로" 돌아가려고 두 번을 시도했지만, 결국 포기하고 동쪽으로 항해를 해서 반대 방향에서 칠레에 도착했다. 1919년의 가스네일(Garthneill) 호의 항해가 더욱 비범하다. 멜버른에서 오스트레일리아 서쪽의 번버리(Bunbury)로까지의 2,000해리의 거리를 주파하려던 그 배는, 결국 오스트레일리아 남쪽의 남위 40도에서 부는 강력한 바람을 거스를 수가 없었다. 토레스 해협을 통과하기 위해 북쪽으로 가려고 했을 때 다시 한번 강한 서풍을 만났다. 결국 선수를 돌려서 태평양, 혼곶, 대서양, 희망봉, 인도양을 지나는 길로 항해하여 번버리에 76일이 걸려서 도착했다.
클리퍼 항로

현대의 항로 활용. 증기선의 도입과 수에즈 운하와 파나마 운하의 개통은 클리퍼 항로가 주요 상업 항로의 지위를 내줄 수밖에 없게 만들었다. 하지만, 여전히 가장 빠른 범주 세계 일주 항로로 남았고, 장거리 요트 항해가 여가 활동으로서 인기를 얻기 시작하자, 클리퍼 항로에 다시 범선들이 달리기 시작했다.
이라클리오스

이라클리오스 또는 헤라클리우스(, , 575년 - 641년 2월 11일)는 610년 악정을 펼치던 전임 황제 포카스에게 제위를 찬탈하여 동로마 황제가 됐다. 그의 치세 동안 남쪽의 이슬람이 발흥하여 시리아, 팔레스타인, 이집트, 메소포타미아 등지를 잃었지만 군관구제와 둔전병제를 최초로 실시하여, 무너져가는 동로마 제국의 군대와 행정을 개편하고 라틴어 대신 그리스어를 공용어로 채택하는 등 제국을 민심에 맞게 변화시켰다. 열강과 이민족의 침략으로 풍전등화 상태였던 동로마 제국이 그가 창안하고 정착한 군사·행정조직 덕분으로 이후 800년이나 더 존속할 수 있는 기반이 만들어졌다. 생애. 황제 등극. 이라클리오스는 아르메니아 혈통의 집안 출신으로 아나톨리아 동부 카파도키아에서 태어났다. 그와 이름이 같은 아버지는 동로마 제국의 장군으로 사산 제국과의 전쟁에서 무공을 세우고 카르타고 총독으로 부임해 다스리고 있었다. 전임 황제 포카스의 학정에 못이긴 콘스탄티노폴리스의 시민들이 아버지 이라클리오스 총독에게 포카스 황제의 공포정치와 무능력으로부터 제국을 구해 달라고 호소하자 그는 원정군을 준비하고, 아들 이라클리오스에게 원정군 지휘를 맡겼다. 2년 동안 젊은 이라클리오스는 시칠리아, 테살로니키 등 제국 곳곳을 다니며 반란 세력을 규합했고, 드디어 610년 10월 콘스탄티노폴리스 앞바다에 닻을 내리고 포카스를 폐위한 후 36살의 나이로 황제가 됐다.
이라클리오스

무너지는 제국. 그가 황제에 즉위했을 때, 당시 제국의 상황은 최악으로 치닫고 있었다. 아바르족과 슬라브족은 각각 트라키아와 발칸반도를 유린했고, 페르시아는 보스포루스 해협의 맞은편까지 진출했다. 비록 수도 콘스탄티노폴리스는 난공불락의 요소였기에 안전했지만 제국의 변방은 속절없이 무너지고 있었다. 호스로 2세의 사산 제국은 611년 안티오키아를 점령했고 613년 다마스쿠스, 614년 예루살렘, 616년에는 이집트를 손에 넣었다. 특히 예루살렘 함락 이후 페르시아에 협력한 유대인에 의해 대대적인 그리스도인의 학살과 약탈이 벌어졌고, 이때 그리스도의 성십자가를 페르시아에 빼앗김으로써 제국민들에게 충격을 주었다. 618년 이라클리오스는 제국의 수도를 카르타고로 옮기는 극단적인 조치를 취하여 제국을 쇄신하려고 했으나 콘스탄티노폴리스 총대주교 세르기오스 1세와 콘스탄티노폴리스 시민들의 격렬한 반대로 뜻을 이루지 못했다. 제국의 쇄신. 이라클리오스는 즉위 직후 행한 첫 번째 직무는 제국의 영토를 전쟁에 대비해 새롭게 편제하는 것이었다. 그는 카르타고 총독령에서 아버지 밑에서 근무한 경험을 바탕으로 제국을 새로운 테마로 편제하여 변방의 속주를 엄격한 군사적 노선에 따라 재편했다. 테마 제도는 잘 훈련되고 믿음직한 국민군을 형성할 수 있게 했다. 지방 정부는 행정권과 군사권을 모두 갖는 한 명의 군대 사령관(스트라테고스)에게 위임됐다. 두 번째 개혁은 제국 재정을 복구하는 일이었다.
이라클리오스

612년 황후 에프도키아가 죽은 후 이라클리오스는 조카딸 마르티나와 결혼했다. 이 때문에 그는 교회의 격렬한 반대를 받았다. 황제는 다가올 전쟁을 대비해 막대한 자금이 필요했고, 교회는 제국에서 가장 돈이 많은 곳이었다. 그러자 황제는 전쟁을 종교전쟁(성전)으로 포장해 교회의 지원을 얻는 데 성공했다. 성전(聖戰). 이라클리오스는 이란과 전쟁에 앞서 아바르족 문제를 매듭지어야 했다. 619년 아바르족과 트라키아의 헤라클레아에서 협상했으나 아바르족의 배신으로 거의 사로잡힐 뻔한 일도 있었다. 그러나 622년 헤라클리우스는 아바르족의 배신을 용서한 후 그들과 강화를 맺고 페르시아를 공격할 준비를 했다. 622년 부활절 다음날에 이라클리오스는 함대를 이끌고 수도를 떠나 페르시아 원정을 떠났다. 그는 페르시아의 허를 찌르기 위해 해로로 이동했다. 로도스섬을 지나 소아시아의 남쪽 해안을 돌아 이수스에 상륙했는데 이때 성전을 주창해 사실상 최초의 십자군을 이끌었다. 그는 눈부신 활약으로 흑해로 진격했고, 페르시아군에게 대승을 거두었다. 그 해 겨울, 그는 병사들을 폰투스에 남겨두고 해로를 이용해 콘스탄티노폴리스로 귀환했다. 페르시아 원정 2년째, 그는 더욱 눈부신 전승을 거두었다. 그의 군대는 아르메니아를 거쳐 호스로 2세가 있는 간자로 쳐들어갔고 승리를 거두어 호스로를 니네베로 퇴각시켰다.
이라클리오스

병사들은 페르시아 수도인 크테시폰을 향해 진군하고 싶어했지만 아내 마르티나가 출산을 앞두고 있었기에 이라클리오스는 돌아가고 싶었다. 이라클리오스는 병사들에게 진퇴 문제를 하느님에게 맡기기로 하고 성서가 가르쳐 주는 대로 하기로 했다. 사흘 동안 금식기도를 한 뒤 군대 앞에서 성서를 펼쳐 눈에 띄는 구절을 읽었다. 비록 정확히 어떤 구절이 나왔는지 알려지지 않았지만 거기에는 철수하라는 하느님의 명령으로 해석할 수밖에 없는 구절이 들어 있었다. 그 후 동로마군이 아나톨리아로 후퇴하는 도중 사루스 강 서안에 진을 쳤을 때, 페르시아군이 맞은편 강둑에 갑자기 나타났다. 동로마군은 성급하게 적을 쫓아 다리를 건너 돌진했다가 매복하고 기다리던 적군에게 섬멸당했다. 제국군이 처음 당하는 패배였는데 자칫 괴멸로 이어질 위기였다. 이때 이라클리오스는 거의 초인적인 용맹을 발휘해 다리로 달려가 페르시아군을 무찔렀다. 626년 페르시아군은 아바르족, 슬라브족과 연합하여 콘스탄티노폴리스를 협공하기 위해 보스포루스 해협으로 진격했고, 6월 29일 아바르족과 슬라브족 등은 엄청난 대군을 이끌고 콘스탄티노폴리스의 성벽을 포위했다. 총대주교 세르기오스와 수도의 군대, 주민들은 두 달간의 공격을 성벽 안에서 막아낸 후, 페르시아군을 싣고 보스포루스 해협을 건널 예정이던 아바르족의 함대를 격침시켰다. 결국 페르시아의 지원을 받지 못한 아바르족은 후퇴했다.
이라클리오스

이라클리오스는 수도의 위협이 제거되자 다시 페르시아를 침략했다. 이번에는 아르메니아의 산악 지방을 가로질러 티그리스 평야로 진격한 뒤 627년 12월 12일 니네베 유적지 근처에서 페르시아군과 격돌했다. 이 전투에서 이라클리오스는 페르시아 장군 3명과 일대일 대결을 벌여 승리했고, 앞장서서 적진 속으로 뛰어들어 적군을 물리쳤다. 한 달 뒤, 연패한 호스로는 도망쳤고, 이라클리오스는 엄청난 보물이 있는 다스타기르드에 무혈입성했다. 이듬해 호스로 2세는 폐위당했고, 새로운 페르시아 황제는 이라클리오스와 강화 조약을 맺었다. 이라클리오스가 요구한 것은 성십자가와 포로 및 페르시아가 점령한 로마 영토를 돌려달라는 것뿐이었다. 628년 9월 14일 이라클리오스는 성십자가를 앞세워 당당히 수도 콘스탄티노폴리스로 개선했다. 629년에 그는 직접 그리스도의 성십자가를 가지고 예루살렘을 방문해 성묘 성당에 안치했다. 632년 그는 유대인에게 강제 세례를 받으라고 칙령을 내렸다. 예루살렘에서 있었던 유대인들의 배신 행위에 대한 보복이었다. 이슬람의 발흥과 말년. 아라비아의 황량한 사막에서 세력을 키운 이슬람 세력은 순식간에 동로마 제국의 영토를 침범해 634년 시리아를 침공했다. 당시 이라클리오스는 안티오키아에서 그리스도 단성론으로 갈라진 제국의 기독교를 일치시키려 노력하고 있었으나 결국 실패한 상태였다. 세력을 확장한 이슬람은 634년 다마스쿠스를 함락시켰다.
이라클리오스

황제는 대군을 편성해 이슬람에 맞섰으나 636년 제국군은 야르무크에서 벌어진 대규모 전투에서 패배했다. 결국 637년에는 안티오키아가, 637년 예루살렘이, 곧이어 시리아와 이집트가 이슬람 손에 떨어지는 것을 막을 수 없었다. 당시 이라클리오스는 심각한 병에 걸려 쇠약해져 있었다. 이슬람에 패한 후 그는 겨우 몸을 추슬러 수도로 귀환했는데 공수병으로 보스포루스 해협을 건널 수 없었다. 몇 주 동안 보스포루스 해협의 아시아 쪽 연안에 머물러 있다가, 그는 겨우 용기를 내어 나뭇잎으로 물이 보이지 않게 가린 부교를 건너 콘스탄티노폴리스로 돌아갔다. 황후 마르티나는 전 황후 에프도키아의 아들 콘스탄티노스 3세와 자신의 아들인 이라클로나스가 공동 황제가 되게 하려고 노력했고, 결국 두 사람은 공동황제가 됐다. 말년에 헤라클리우스는 마지막으로 단성론 문제를 해결하고자 《진술》("Ἔκθεσις")이라는 문서를 발표했다. 이 문서는 네 곳의 총대주교의 승인을 받았으나, 641년 초 새로운 교황 요한 4세의 비난을 받았다. 거기다 이슬람군이 알렉산드리아를 침공한다는 소식까지 들려오자 의지를 상실한 황제는 641년 2월 11일 여러 가지 병(수종과 전립선비대증이나 요폐증으로 추정된다)으로 고통받다가 죽었다. 문화적 업적. 이라클리오스는 빛나는 군사적 업적 외에도 여러 가지 문화적 업적을 낳았다. 풍전등화 상태였던 동로마 제국은 그가 창안하고 정착한 군사·행정 조직 덕분에 이후 800년이나 더 존속할 수 있는 기반을 구축했다.
이라클리오스

이것은 중세 동로마 제국의 중추가 됐다. 문화적으로도 이라클리오스는 새로운 이정표를 만들었다. 그는 제국 공용어를 라틴어에서 그리스어로 전환했다. 하지만 제국민 대다수는 라틴어를 모르고 그리스어를 사용했기에 자연스럽게 전환됐다. 궁정에서도 그리스적 개혁을 벌여서 이전까지 황제의 공식 직함은 임페라토르 카이사르 아우구스투스("Imperator Caesar Augustus")였으나 이라클리오스의 개혁으로 황제 직함은 그리스어로 제왕을 뜻하는 바실레우스("Βασιλεύς")로 바뀌었다.
정재훈 (1980년)

정재훈(鄭載勳, 1980년 1월 1일 ~ )은 전 KBO 리그 두산 베어스의 투수이자, 현재 KBO 리그 KIA 타이거즈의 투수코치이다. 선수 시절. 아마추어 시절. 1999년에 성균관대학교 체육교육과(1999학번) 에 입학했고, 2002년에는 국가대표에 선발돼 세계 대학야구 선수권 대회에 출전했다. 두산 베어스 시절. 2003년에 입단하였다. 2005년부터 마무리 투수를 맡았으며 그 해에 1승 6패, 30세이브로 세이브 부문 타이틀을 수상했다. 2005년, 2006년, 2007년까지 마무리 투수를 맡았고, 2006년 최소 경기 20세이브(24경기), 최다 연속 세이브(15세이브) 등의 기록을 세웠다. 2006년 WBC에 참가해 병역을 해결했다. 1경기에 등판해 1이닝 1실점, 1피안타(1피홈런), 2볼넷, 2탈삼진, 평균자책점 9를 기록했다. 2008년에는 마무리 투수로 활동하며 5번의 블론 세이브를 기록하는 등 불안한 모습과 두터운 계투진 때문에 잠시 선발로 전환했다. 2009년 시즌에는 마무리를 이용찬에게 넘기고 선발 투수로 시즌을 시작했으나 어깨 부상으로 인한 공백 후 불펜으로 복귀했다. 2010년 23홀드를 기록하며 홀드왕을 수상했다. 팀은 3위로 준 플레이오프에 진출했고 마무리 이용찬의 징계로 인한 부재로 인해 팀의 뒷문이 불안해지자 투입됐다.
정재훈 (1980년)

하지만 그는 준플레이오프 1차전과 2차전에서 전준우에게 솔로 홈런, 이대호에게 3점 홈런을 각각 허용하며 팀이 패배하는 결과를 초래했고, 또 다시 플레이오프 1차전과 3차전에서 박한이에게 역전 3점 홈런, 조영훈에게 1점 홈런을 각각 허용하는 등 극심한 부진을 보였다. 2014년 12월 9일 장원준의 보상 선수 자격으로 롯데 자이언츠로 이적했다. 롯데 자이언츠 시절. 별다른 활약을 하지 못했고 1년 뒤에 시행된 2차 드래프트에서 다시 두산 베어스의 지명을 받아 1년만에 친정 팀으로 복귀했다. 두산 베어스 복귀. 복귀 후 2016년부터 팀의 셋업맨 역할을 맡았다. 2016년 8월 3일 LG 트윈스와의 경기에서 투구 도중 박용택이 친 타구에 손등을 맞아 시즌 아웃됐다. 2017년 시즌에는 단 1경기도 등판하지 못했고, 은퇴를 선언했다. 야구선수 은퇴 후. 2018년부터 두산 베어스의 2군 투수코치로 활동했다. 2019년부터는 두산 베어스의 불펜코치로 활동했다.
이시다 아키라

이시다 아키라(, 1967년 11월 2일 ~ )는 일본의 아이치현 출신의 성우이다. 피어레스 가베라 소속. 출연작. ※굵은 글씨는 주역·주요 캐릭터
홍가권

홍가권(洪家拳)은 중국 남파(南派)에서 발전한 무술 유파로 홍희관(洪熙官)이 창시한 권법이다. 줄여서 《홍권》(洪拳)이라고도 한다. 영문 이름은 'Hung Gar' 혹은 'Hung Kuen'으로 많이 불린다. 영남무술 중 오권십삼가의 수장 격인 권법이며 남파 무술 중 가장 발전한 유파이다. 배 위에서 싸우기 위해 낮은 자세로 싸우는 남파 무술의 전통대로, 허리를 낮춘 자세에서 힘 있는 움직임이 특징이다. 즉효성과 실전성이 높으므로 중국 청나라 말기 반정부 비밀 결사에 널리 퍼졌다. 중국인들의 영웅인 황비홍(黃飛鴻)이 연마했던 권법으로 유명하다. 기원과 역사. 홍가권의 역사는 명나라 말 청나라 초에, 복건성 남소림사의 속가 제자였던 홍희관(洪熙官)은 소림 무공의 달인이자 고승인 지선선사(至善禪師)로부터 소림의 무공을 전수받았다. 홍희관은 지선선사로부터 전수받은 권법을 자신의 신체에 맞게 개량하고 다시 스승의 조언을 구해 새로운 권법을 창안하기에 이르렀다. 그리고 새로이 창안한 권법에 자신의 성을 붙여 홍가권(洪家拳)이라 명명하여, 이때부터 홍가권의 역사가 시작되었다는 것이 정설이다. 발전. 홍희관은 지선선사로부터 전수받은 《소림십팔나한복호권》(少林十八羅漢伏虎拳)을 개량하여 《공자복호권》(工字伏虎拳)을 창안하게 되었는데, 투로의 형태는 공(工)자를 띠고 있어 그렇게 명명되었다. 공자복호권은 강맹함과 쾌속함을 추구하는 권법으로 홍가권의 가장 기초가 되는 권법으로 유명하다.
홍가권

홍희관은 또한 홍가권의 유명 투로이자 실전 기술이 집약된 호학쌍형권(虎鶴雙形拳)을 창안하게 되었는데 호학쌍형권을 창안하게 된 일화는 여럿이 있다. 그중 가장 설득력 있는 일화 두 가지는 아래와 같다. 이후 홍가권은 여러 대에 거쳐 내려오면서 마침내 황비홍(黃飛鴻)에게 전수되기에 이른다. 황비홍은 그의 아버지 황기영(黃驥英)으로부터 가문 대대로 내려온 홍가권을 익혀 15세의 나이에 도장을 운영하였는데, 그의 아버지 황기영은 광동십호(廣東十虎)의 반열에 오른 고수였다. 황비홍은 전수받은 홍가권의 권법들을 다시 한번 개량하여 불필요한 동작을 없애고 자신이 만든 새로운 형태를 추가하였다. 이때 공자복호권과 호학쌍형권이 크게 개량되었는데 헛점이 많은 동작들은 모두 배제시키고 효과적이고 즉실성이 높은 동작들로 새로 개편되었다고 한다. 또한 황비홍은 소걸아(蘇乞兒)로부터《취팔선권》(醉八仙拳)을, 철교삼(鐵橋三)의 제자인 임복성(林福成)으로부터는 《철선권》(鐵線拳)과 《비타》(飛砣)를, 송휘당(宋輝鏜)으로부터 《무영각》(無影脚)을 전수받아 홍가권에 편입시킴으로써 마침내 오늘날 홍가권의 형태를 완성시켰다. 이러한 개량과 편입 과정에서 새롭게 추가된 권법이 많아지고 홍가권의 교습 체계가 비로소 완비되어 근대 홍가권의 맥을 형성하였으므로 현재 황비홍이 계보를 잇는 홍가문 제자들은 황비홍을 사실상 근대 홍가권의 시조로 받들고 있다.
홍가권

또한 황비홍은 채리불권(蔡李佛拳), 영춘권(詠春拳) 등 남파 지역에서 성행하는 모든 권법을 누르고 홍가권을 영남 무술 중 제일무술의 반열에 다시 올려놓아 이전보다 더욱 명성을 높게 하였으므로 오늘날의 무술가들은 황비홍을 홍가권의 일대종사(一代宗師)이자 중흥조로 받들고 있다. 권의 특징과 체계. 읭의홍가권은 명말 청초 반청복명(反淸復明)을 꾀하던 혁명 투사들이 배우던 권법으로 상당한 체력과 단련을 요구하는 권법이다. 혁명 투사들은 항상 도처에 위험이 도사리고 있어 장기간의 꾸준한 무술 수련을 할 수 없어 단기간에 강해지는 권법을 배워야 했는데 홍가권은 이에 가장 적합한 권법이었다. 홍가권에 입문하는 수련생들은 가장 먼저 공자복호권(工字伏虎拳)을 배우게 되는데 공자복호권은 홍가권의 기초를 다지는 권법이자 중요 권법으로 수련생들은 이 권법을 수련하면서 홍가권의 기본 자세를 익히고 홍가권을 수련하기 적합한 몸을 만들면서 체력을 기를 수 있다. 그 다음으로 배우는 것이 호학쌍형권(虎鶴雙形拳)으로 호학쌍형권은 홍가권의 핵심 투로이자 실전 기술을 연마할 수 있는 권법이다. 호학쌍형권까지 익힌 수련생들은 홍가권의 주요한 기술은 모두 익혔다고 볼 수 있다. 이외에 고급 투로에 속하는 철선권(鐵線拳)은 내공과 외공을 동시에 기르는 권법으로 제대로 익히면 굉장한 힘을 발휘할 수 있는데 매우 난해한 권법이므로 쉽게 가르쳐주지 않는다. 위의 세가지 권법을 홍가권에서 가장 중요시 여기므로 홍권삼보(洪拳三寶)라고도 부른다.
홍가권

이외에도 오형권(五形拳), 십형권(十形拳) 등 부가적인 권법들이 있다. 홍가권의 대표적인 특징은 일지수(一指手)인데, 이것은 홍가권이 소림 권법으로부터 비롯되었기에 소림 권법과의 차별을 꾀하기 위해 창안해낸 홍가권만의 고유 수형(手形)이다. 홍가권의 무술 풍격을 보면 강(剛)을 위주로 하고 있으며 장교대마(長橋大馬), 장수장공(長手長攻), 대개대합(大開大合), 단교협마(短橋狹馬), 단교공격(短橋攻擊), 점신공방(貼身攻防) 등을 특징으로 하고 있다. 홍가권을 처음 연마할 때는 동교철마(銅橋鐵馬)를 단련해야 하며 기본 자세인 참장을 많이 연습해야 한다. 먼저 하체(鐵馬)를 튼튼하게 단련시켜야 하며, 양팔(銅橋)을 힘 있게 단련해야 한다. 기를 단전까지 끌어내릴 수 있을 정도까지 하고(氣息下沈) 그 다음에 수의 변화와 민첩성(變化靈活)을 연마하고, 다음에 상체와 하체를 배합(配合)시킨다. 신(身), 수(手), 보(步), 법(法), 요(腰), 마(馬), 안(眼), 정(精), 기(氣), 신(神)이 하나로 합체(合體)할 수 있어야 한다. 항상 몸과 자세가 같이 움직여야 한다. 이것을 신형 대동(身形帶動)이라 한다. 현대의 홍가권. 중국에서의 홍가권의 이미지는 역사 상의 슈퍼 히어로들이 사용하는 권법, 혁명 투사들의 권법으로 인식되어 좋은 이미지를 가지고 있다.
홍가권

또한 쇼브라더스 영화의 영향으로 전 세계적으로도 홍가권의 인기와 인지도는 매우 높은 편이며 전란이나 정변을 싫어하여 외국으로 건너간 무술가나 화교를 호위하는 경호원들 중에 홍가권 수행자가 매우 많아, 세계 각지의 차이나타운에서는 홍가권 도장이 다수 존재한다. 현재는 황비홍 제자들의 활약으로 전 세계 각지에 홍가권이 보급되고 있는데, 황비홍의 수제자인 임세영(林世英)과 황비홍의 마지막 아내인 막계란(莫桂蘭)은 홍콩에 터를 잡고 황비홍의 홍가권을 전수하여 대를 이어왔으며 이외 유럽 등지로 떠난 제자들이 서양에서도 활발하게 홍가권을 보급하였다. 황비홍이 수군 무예 교관이던 시절부터 그를 따라다니며 홍가권을 전수받았던 대만 수군 출신의 임가곤(林家坤)은 대만에 황비홍의 홍가권을 보급하였고, 복건성 출신의 장극치(張克治)는 임가곤으로부터 홍가권을 전수받아 대만에서 제자들을 양성하였다. 장극치의 제자들 중에는 화교 출신의 한국 무술가 필서신(畢庶信) 관장이 홍가권을 전수받아 현재 한국의 인천 차이나타운 근처에서 홍가권을 전수하고 있다. 구성. 홍가권을 연마하는 사람은 먼저 기본 자세의 수련을 통해 기초를 확실히 다지고 권법 수련에 들어간다. 남파 무술에서는 필수적으로 행하고 있는 목인장(木人椿)수련 역시 홍가권에서 빠지지 않는 수련 코스로 홍가권의 권법과 무기술을 모두 익힌 수련생들이 연마하는 고급 과정에 속한다. 홍가권의 교수를 할 때는 교래교상과(橋來橋上過), 무교자조교(無橋自造橋)를 지켜야 한다.
홍가권

영화 속 홍가권. 황비홍의 제자들은 주로 영화와 출판업에 종사하였는데 이로 인해 영화와 소설 등을 통해 홍가권과 황비홍의 이미지가 널리 퍼질 수 있었다. 특히 1940년대부터 원로 배우 관덕흥(關德興)이 황비홍 역을 맡아 정통 홍가권을 선보이는 것을 시작으로 7,80년대에는 황비홍의 적전 제자인 유가량 감독과 그의 형제들의 노력으로 홍가권을 다룬 영화들이 쏟아져 나왔다. 이로 인해 당시 홍콩 영화계에서 홍가권을 할 줄 모르는 배우는 배우로 캐스팅 될 자격이 없다는 말까지 나왔다고 한다. 이후 청룽(성룡, 成龍), 홍금보(洪金寶), 원표(元彪) 등 홍가권을 익힌 배우들이 코믹 무협 영화를 통해 홍가권을 선보여 한동안 홍가권의 붐이 일기도 하였다. 그러나 1990년대 이연걸(李连杰)의 영화 황비홍 (영화)(黃飛鴻) 시리즈에서 정작 황비홍 역을 맡은 이연걸은 홍가권을 할 줄 몰라 정통 홍가권을 선보이지 못했다.최근에는 쿵푸허슬에서 실제 홍가권의 고수인 조지릉(趙志凌)이 양복점 재단사 테일러 역을 맡아 홍가권의 한 형태인 철선권을 선보였고 엽문 2에서는 홍가권의 고수인 홍진남 역을 맡은 홍금보가 홍가권을 응용한 액션으로 극중 엽문 역을 맡은 견자단(甄子丹)의 영춘권과 함께 화려한 액션을 연출하기도 하였다.
스쿨 타이쿤

《스쿨 타이쿤》(School Tycoon)은 캣 데디 게임스사(Cat Daddy Games)가 개발하고 글로벌 스타사(Global Star)가 2004년에 발매한 학교 시뮬레이션 게임이며 현재 한국어판도 출시되었다. 게임 운영의 통계학 같은 복잡한 요소가 없어서 그런지 다른 타이쿤 게임 보다 쉽고 간단하다. 게임방법. 영어, 수학, 사회, 독서, 생물학, 화학, 컴퓨터, 기술가정학, 미술, 음악 등의 강의실을 지어 놓으면 학생들이 몰려온다. 플레이어는 교장 선생님이 되어 학생들의 이탈을 막기 위해 체육관, 축구장, 테니스장, 농구장, 야구장, 미식축구장, 오락실, 롤러코스터 등 운동과 놀이시설 등을 짓고 미화원 등을 고용해 학교를 더욱 발전해 나가는 게임이다. 또 불량학생들은 처벌시설에 가둬놓고 거기서 교육시키는 경우도 있다.
제2차 고이즈미 내각 (개조)

고이즈미는 기자회견에서 “개조 노선이 드디어 실현 단계에 들어섰다. 우정 민영화 실현 내각, 구조개혁 실현 내각이라고 명명해도 좋지 않겠나”고 표명하고, 종래의 구조개혁 노선을 유지하면서 우정 민영화로 중심을 옮긴 구성을 마련했다. 자유민주당과 공명당의 연립 내각이다. 각료 명단. 내각부 특명담당대신에 대해서는 그 담당을 괄호 내에 기술하였다. 내각부 이외의 다른 성청(내각관방 포함)의 특명사항을 담당하는 국무대신의 직무는 꺾은 괄호(〈〉) 내에 기술하였다.
루도비쿠스 1세 피우스

루도비쿠스 1세 피우스(, , , , 778년 4월 16일 – 840년 8월 28일)는 814년부터 신성 로마 제국 황제이자 동프랑크의 왕이다. 본래 게르만어식 이름이 "클로도비크"였지만 그의 생전 라틴어로 이름을 번역하는 과정에서 오역되어 "클로도비쿠스"가 아닌 "흘로도비쿠스(또는 루도비쿠스)"가 되었고, 이것이 독일어의 루트비히, 이탈리아의 로도비코, 프랑스어의 루이 라는 새로운 이름이 만들어지는 어원이 되었다. 카롤루스 마그누스의 여섯째 아들로 781년 4월 15일 로마 교황의 축성을 받은 뒤, 바이에른과 아키텐의 왕에 봉해졌다. 쌍둥이 형제 로타르 및 다섯 명의 형이 모두 요절하여, 카롤루스의 살아남은 유일한 적자 자격으로 프랑크 왕국 전체의 왕위와 신성 로마 제국 황제 자리를 단독으로 계승했다. 806년 아버지는 프랑크족의 관습대로 제국을 분할하려고 하였는데, 다른 아들들이 연이어 죽자 813년 9월 살아남은 유일한 적자 루도비쿠스를 공동 황제이자 유일한 후계자로 삼는다. 아버지가 죽고 나서 814년 1월 황제가 되었다. 그러나 즉위 직후 영지 분봉 문제로 재위 기간 내내 혼란을 야기하였다. 즉위식 직후 첫 10년은 비극과 대내외적 망신으로 첨철되었다. 817년에 발표한 제국 칙령으로 영토 분할을 사전에 계획했지만, 로타르 1세의 신하가 되는 것에 반발한 조카 베른하르트가 반란을 일으켰다. 루트비히는 화해하는 척하고 조카 베른하르트를 불러들인 뒤 장님으로 만들었다.
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이때의 후유증으로 베른하르트는 사망하는데, 루트비히는 조카의 죽음에 심한 죄책감을 느껴 공개 참회를 하기도 했다. 이로서 황제의 권위가 땅에 떨어지기도 했다. 823년에는 계비 바이에른의 유디트에게서 대머리 카를 2세가 태어나자 다른 아들들의 영토를 조금씩 쪼개어 알레만니아를 만들고 카를의 몫으로 떼어주었다. 이때부터 아들 로타르 1세, 피핀, 루트비히 독일인은 수시로 반란을 일으켰다. 한편 베른하르트의 후손들은 그에게 눈이 뽑혀 죽임당한 것에 앙심을 품고, 대머리 카를 2세의 후손들을 대대손손 괴롭히게 된다. 상속 문제로 아들인 로타르 1세, 피핀, 루트비히 독일인 등에 의해 830년, 831년, 833년, 834년 권좌에서 축출당했으나 기적적으로 복귀하였다. 이후에도 루트비히 독일인 등은 수시로 반란을 일으켰지만 모두 격퇴하였다. 그는 로타르 1세에게 왕국 전체를 넘기고 다른 아들들은 변방 지역의 분봉왕이나 공작 직책을 임명하려 했지만, 아들들의 잇단 쿠테타로 실패하고 만다. 많은 교회를 세웠으며 수도원을 후원하였고, 성당과 수도원에 면세 혜택을 부여했으며 성직자를 국가의 요직에 기용하였다. 그는 독실한 가톨릭 신앙인으로 일생동안 교리를 철저히 지켰고 여색을 멀리했지만, 정치적으로는 무능력하였다. 생애. 젊은 시절. 출생과 젊은 시절.
루도비쿠스 1세 피우스

루트비히는 카롤링거 왕조 출신으로 778년 4월 16일 카롤루스 대제의 여섯째 아들이며 프랑크 왕국령 아키텐 푸아티에 부근 샤스뇌유에서 쌍둥이 형제로 태어났다. 일설에는 히스파니아의 캠페인에 있던 샤를마뉴의 별장에서 태어났다고도 한다. 그가 태어날 때 위로 이복 형 피핀 4세와 친 형 피피노 카를로만, 동프랑크의 샤를 2세 등의 형이 있었다. 함께 태어난 쌍둥이 형제 로타르는 2세 때 사망한다. 그의 어머니 히스파니아의 힐데가르트는 카롤루스 대제의 두 번째 부인으로 아길롤핑 가문 출신이었다. 경건왕(敬虔王, the Pious)이란 별칭은 독실한 신앙심으로 인해 부여받은 것이다. 루트비히의 이름은 흘로도비쿠스(Hludovicus)로, 원래는 게르만 프랑크족의 이름인 클로도비크(Chlodovic)의 라틴어를 번역하는 과정에서 오역이었다. 나중에 가서는 클로도비크의 라틴어 번역인 클로도비쿠스(Chlodovicus)는 클로비스(Clovis)로 번역되었고, 이때 지어진 그의 이름 흘로도비쿠스는 루트비히, 로도비코, 루이스로 번역된다. 유년 시절. 781년 백작에 임명되었고, 그해 봄에 아버지 샤를마뉴에 의해 형 피피노 카를로만과 함께 알프스산맥을 넘어 4월 15일 로마를 방문하여 교황의 축성을 받았다. 루트비히는 그곳에서 아키텐 지역의 분국왕으로 임명되었다. 그리고 그 해에 아르눌프 주교를 아키텐으로 보내어 루트비히의 후견인으로 삼게 했다.
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또한 샤를마뉴는 나이가 어렸던 루트비히 때문에 아키텐 귀족들이 또다시 독립을 시도하는 걸 막기 위해서 루트비히를 대신할 파견된 여러 명의 행정관을 보내 루트비히의 섭정으로써 통치를 맡게 하였다. 785년 아버지 카롤루스 대제가 파더보른 전투에 출정할 때 동행하여 1천 km를 다녀오기도 했다. 그의 아키텐 궁정에는 아니얀의 베네딕트(Benedikt von Aniane), 서고트 출신으로 메로빙거 왕가의 후손이기도 툴루즈(Toulouse) 백작 기욤 드 툴루즈 등도 그의 고문으로 선임되었다. 아니얀의 베네딕트와 기욤 드 툴루즈는 788년 루트비히를 대신해서 아키텐에 침입한 이슬람 군대를 격퇴하고 내분을 수습하였다. 루트비히가 평생 각별하게 신뢰했던 아니얀의 베네딕트는 프랑크 왕국의 교회에 베네딕도 회칙의 도입에 노력하였으며 루트비히 1세가 814년 황제가 된 뒤 그의 신앙활동과 교회개혁을 보좌하였으며 816년과 817년에는 교회회의를 통해서 교회와 국가의 근본적인 개혁을 지향했다. 아키텐의 국왕. 781년부터 813년까지 그는 주로 궁정 행정관들(궁재들)의 자문에 의존하기는 했지만, 어느 정도 성공적으로 아키텐을 통치했다. 또한, 아키텐의 지역 출신 전임 공작들이 프랑크 왕국에 반항했다가 카를 마르텔과 피핀 3세, 아버지 샤를마뉴에 의해 처참하게 살해되었던 전례가 있었으므로 지역의 토호들이 그를 쉽게 다루지는 못하였다.
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소년기 무렵 그는 아버지 카롤루스 대제를 따라 바스크족의 토벌 전쟁과, 분리독립을 시도하려는 아키텐 공국을 진압하는 전쟁에 출정하였다. 791년에는 부왕 샤를마뉴를 따라 레겐스부르크의 원정에 다녀오기도 했다. 그는 잘 관리되고 있던 막대한 토지를 상속받았고 주로 성직자 출신들의 고문관들에게 의존하였다. 794년 샤를마뉴는 아키텐에 아들 루트비히의 저택과 별장을 마련해 주고 현지에 파견하여 원주민들의 의복을 입고, 아키텐 원주민들의 문화에 동화되도록 지시하였다. 797년에 루트비히는 바르셀로나와 코르도바에서 발생한 바스크족의 반란을 진압하고 되돌아왔다. 이때 루트비히의 다른 형제들인 피피노 카를로만과 소 샤를은 작센족 토벌에 출정하였다. 800년 12월 아버지 카롤루스 대제가 형 소 샤를을 데리고 알프스산맥을 넘어 이탈리아로 찾아갈 때 루트비히는 아헨의 왕궁으로 소환되었다. 800년대 초 아버지 카롤루스 대제는 자신의 왕국을 분할하여 루트비히에게는 아키텐과 남부 프랑스를, 소 샤를에게는 네우스트리아와 프랑켄을, 피피노 카를로만에게는 롬바르디아를 유산으로 상속하도록 정하였다. 806년에 카를은 영토분배를 정하고 그에게는 동부 프랑크를 물려주기로 결심했다.
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그러나 810년 피피노 카를로만, 811년 소 샤를과 피핀 곱사등이가 연이어 사망하여 루트비히가 카를 대제의 유일한 적자가 되었으므로, 813년 9월 초 카를에 의해 후계자로 내정되고, 813년 9월 11일 아헨으로 소환되어 후계자 겸 아버지의 공동통치자로서 신성 로마 황제의 관을 받았다. 말년에 카롤루스 대제는 우울증과 늑막염을 앓고 있었으므로 루트비히는 실질적인 통치자가 되었다. 814년 1월 28일 카롤루스 대제가 아헨에서 병으로 죽은 후에는 프랑크 왕국을 물려받아 단독으로 제국을 통치하였다. 그는 광대한 영토를 물려받았지만 다른 형제들이 모두 일찍 죽어버렸고 조카 베른하르트는 어렸으므로, 왕권을 다투는 다른 경쟁자가 없었으므로 무난히 대제국을 계승하게 된다. 샤를마뉴의 사망 소식이 전해지자 크로아티아와 바이에른 등에서는 반란이 일어났고, 바이에른의 일부 귀족들, 프리슬란트 등은 자치를 선언하고 나섰다. 814년 크로아티아 역시 독립을 선언하였다. 803년부터 조공을 바치던 크로아티아는 부족장 보르나를 왕으로 세우고, 그의 영도하에 자치국을 선언하고 종주권과 조공을 거부하였다. 프랑크 국왕과 황제. 즉위 초반. 813년 9월 11일 그는 아헨에서 아버지 카롤루스 대제에 의해 공동 국왕 겸 공동 황제로 선포되었다.
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이듬해 1월 28일 아버지 카롤루스 대제는 아헨에서 늑막염과 우울증 등으로 사망했고, 그는 이탈리아를 제외한 프랑크 왕국 전체를 상속받고, 바로 'Vivat Imperator의 Ludovicus'라 하여 황제로 축성되었다. 즉위한 뒤 아버지 샤를마뉴의 서자인 드로고 3세와 테오도리히, 후고 등 자신의 서제들을 모두 수도원에 보내 사제로 만들고, 그때까지 귀족가나 다른 왕가로 시집가지 않은 친 누나, 여동생들과 서모에게서 낳은 이복 여동생들을 모두 수녀원에 보내 수녀로 만들었다. 또한 아버지 카롤루스 대제의 첩들도 수녀로 만들었다. 나이가 들 수록 그는 대외 활동보다는 신앙에 의지하려 했다. 정책은 가톨릭 성직자들을 채용하여 정치를 위임했다. 한편 영주와 기사들은 성직자를 고위직으로 등용하는 정책에 불만을 공공연히 드러냈다. 루트비히의 첫 중점 과제는 카롤루스 대제의 유언장에 제시된 조항들을 이행하는 것이었다. 그런데 그 중에서 루트비히는 제국을 분할하는 것을 우선순위로 보았다. 즉위 직후 그는 814년 8월 그는 로타르를 바이에른 국왕으로, 피핀을 아키텐 공작으로 봉했다. 또한 샤를마뉴가 813년 자신에게 물려주었으며 둘째형 피피노 카를로만의 자리인 랑고바르드의 왕위를 피피노 카를로만의 아들 롬바르드의 베른하르트에게 넘겨주었다. 한편 상스의 테오델린트와의 사이에서 얻은 상스 백작 아르눌프의 몫으로는 아무것도 주지 않았다.
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814년 말부터 상속령을 정하여 곧 영토를 세 아들 로타르 1세, 아키텐의 피핀 1세, 루트비히 독일인 등에게 분배했으나 이에 반발을 품은 롬바르드의 베른하르트가 반란을 일으켰다. 그는 화해하는 척 하고 롬바르드의 베른하르트를 불러들인 뒤 두 눈을 뽑고 근육을 지져 불구로 만들어 쫓아냈다. 이어 로타르를 롬바르디아(이탈리아)의 군주로 봉하고, 독일인 루트비히에게 바이에른 분국왕에 봉했다. 818년 봄 경건왕 루트비히는 아헨에서 의회를 소집, 베른하르트를 도운 귀족과 성직자들에 대한 재판을 하였다. 루트비히는 베른하르트의 협력자들, 그를 도운 성직자들을 처벌하였다. 귀족 및 평신도 공모자들은 눈을 멀게 하는 형벌을 받았고, 베른하르트에게 협력하거나 군사를 지원한 가톨릭 성직자들은 사제직을 박탈당하고 투옥되었다. 오를레앙의 테오둘프 (Theodulf of Orleans) 주교는 투옥당한 뒤 곧 죽었다. 그 외에도 베른하르트에게 협력했을 것으로 의심되는 인사들을 체포하여 가혹하게 다루었다. 818년 4월 17일에 롬바르드의 베른하르트는 후유증으로 사망했고, 루트비히는 이후 오랫동안 죄책감에 시달렸다. 루트비히는 샤를마뉴를 총애하던 아인하르트를 역시 중용하여 왕국 내 여러 대수도원장직을 맡겼다.
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프랑크 왕국의 역사가이기도 했던 아인하르트는 기록에 루트비히가 카롤루스 대제의 유언을 비교적 매우 꼼꼼하게 살펴보고 처리했다고 썼지만, 루트비히가 살던 시대와 동시대의 다른 자료에 나오는 이야기들에 의하면 유언 집행에 대해 두루뭉실하고 불명확했다 하여 아인하르트의 견해와는 다르다. 제국 상속령 발표. 815년 루트비히 1세는 아들 로타르 1세를 공동 황제로 선포하고 아헨에서 즉위시켰다. 그는 국토분할을 막고자 장남인 로타르에게 왕위와 프랑크 전 국토를 양도하고, 차남 피핀과 셋째 루트비히에게는 변방 지역을 주기로 결정했다. 곧 루트비히는 상속령을 발표하여 로타르는 총괄 국왕 겸 황제로, 피핀은 아키텐과 가스코뉴(Gascony), 툴루즈, 카르카손 (Carcassonne), 오툉(Autun), 아발론과 낭베르를, 루트비히 2세는 바이에른과 슈바벤 및 작센 등을 상속령으로 정하였다. 그리고 분국왕으로 임명된 세 아들이 죽으면 그 세 아들의 아들이 상속하는 것으로 정한다. 이는 바로 제국칙령(Ordinatio imperii)라는 이름으로 성문법화되었다. 그러나 상스의 테오델린트에게서 태어난 아들 아르눌프의 몫은 정하지 않았다. 817년에 루트비히는 아르눌프를 상스와 부르군트 백작에 임명했다. 아르눌프는 베르덩 조약 당시 840년의 내란 당시 로타르 1세의 편에 가담한다.
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이때 루트비히는 나중에 아이를 더 낳으리라는 생각을 않고 있다가 이르멘가르트 황후가 818년에 죽자 4개월 후 바이에른의 유디트와 결혼해 823년 또는 822년 6월 그녀에게서 아들 대머리왕 카를을 얻자 829년 그에게 알레만니아와 게르만인 루트비히의 영지, 로타르의 영지를 일부 떼어 주었다. 그러자 로타르 1세를 비롯한 본처 이르멘가르트 소생 세 아들은 수시로 군사를 일으켜 반란을 기도하게 된다. 816년 루트비히는 제국 내 교회의 참사위원에 대한 규정인 '참사 위원 제도서(Institutio Canoniconum)'를 저술, 간행하였다. 7월 20일에는 생모르데포세 성당을 방문했다가, 친히 면세 혜택을 부과하는 면세 허가장을 양피지에 친필로 써서 봉정하였다. 경건왕 루트비히는 재위기간 내내 성당과 수도원, 수녀원, 학교 기관에 한해서 토지 기증 및 면세 혜택 정책을 수시로 부여하였다. 816년 10월 5일 루트비히는 랭스 대성당에서 성대한 즉위식을 열었다. 이후 후대의 서프랑크와 프랑스의 왕들은 랭스 대성당에서 즉위하는 것이 전통이 되었다. 817년 7월에 루트비히는 아헨의 제국 의회에서, 그는 피핀을 아키텐 왕으로 봉하고, 바이에른을 루트비히에게 주도록 정하고 다시금 로타르 1세를 공동 황제 겸 후계자로 선포했다. 발표한 칙령에서 둘째 아들 피핀은 왕의 칭호와 아키텐, 툴루즈 일대의 통치권을, 셋째 아들 바이에른의 루트비히에게는 바이에른과 카린티아, 보헤미아 및 왕의 칭호와 주권을 부여했다.
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당초 그는 아버지의 사후 아들 형제들에게 균등하게 분배되는 프랑크족의 전통 살리카 법 대신 장자 상속제를 도입하려 했다. 그는 일찍 다른 아들들에게는 일부의 영지만을 봉하고 장자인 로타르에게 넘겨주어 장자 상속을 확립하려 했지만, 일부 관료들만 루트비히 경건왕의 뜻을 이해했을 뿐, 다른 아들들은 자기 몫의 봉토를 차지하려 했고, 대다수의 귀족, 궁재들이 아무도 그를 지지하지 않으므로 그의 뜻은 실패하고 만다. 817년 루트비히는 로마 헌법을 발표, 자신에게 로마에 대한 통치권이 있음을 선언하고, 교황에게 충성을 바칠 것을 요구하였다. 그러나 곧 흐지부지되었다. 818년 4월 17일 루트비히 경건왕은 장남 로타르 1세에게 제국의 제위와 함께 롬바르디아를 넘기기로 정하고, 로타르를 롬바르디아 왕으로 임명한 뒤 교황 파스칼리스에게 보내 축성과 황제의 제관을 받게 하였다. 바로 루트비히는 로마 헌법(Constitutio Romana)을 선포, 황제가 로마에 대한 통치권이 있다며 교황에게 충성 서약을 요구한다. 818년 가을 그가 제국을 순시하러 나간 사이, 그 해 10월 3일 황후 히스파니아의 이르멘가르트가 병으로 사망했다. 왕실 측근들은 경건왕 루트비히에게 재혼을 권고하였다. 경건왕 루트비히는 제국의 모든 지역에서 법정으로 간택된 귀족 처녀들을 검사 한 후, 루트비히는 바이에른과 아르톨프의 공작이며 레겐스부르크의 영주인 구엘프 1세의 딸 유디트 바이에른(Judit Babariae)을 낙점, 그와 재혼하였다.
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819년 봄에는 노르트라인 베스트팔렌에서 결혼식을 올리고, 바로 아헨에서 유디트의 성대한 황후 책봉식을 주관했다. 신앙 정책. 독실한 신앙인이었던 그는 항상 예배당을 찾았으며, 성직자 및 성직자와 가까운 세속인들을 수상과 대신으로 중용하였다. 부활절과 유월절을 비롯한 각종 기념일은 국가적인 행사로 치루도록 지시하였다. 그의 충실한 조언자이기도 한 아니얀의 베네딕트를 통해 세속화된 사회를 정화, 도덕화할 정책을 편다. 아니얀의 베네딕트는 816년과 817년에는 교회회의를 통해서 루트비히 집권 초반, 교회와 국가의 근본적인 개혁과 도덕적 재무장 정책을 실시하였다. 817년 1월 교황 스테파노 4세가 세상을 떠나자, 새로 즉위한 교황 파스칼 1세는 즉위하자마자 1월 24일 루트비히에게 교황청 대사를 보냈다. 루트비히는 교황청의 대사를 융숭히 대접했고, 교황의 정치 사회문제애 대한 권리를 주장하고 자신의 교황권을 확고히 하였다. 교황 파스칼 1세의 요구를 수용하였다. 그는 교황청에서 사신이 방문할 때마다 직접 나와서 교황청 사절단들을 맞이한 뒤 이를 융숭히 대접했고, 황제는 교황의 충실한 보호자임을 재확인시켰다. 신앙심이 두터웠던 그는 교회·수도원을 보호하고 새로 건립하였으며 성직자를 요직으로 등용하였다.
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822년에는 유월절 때 아르덴의 부지에(Vouziers)와 아팅기(Attigny)의 수도원에서 교황 파스칼 1세 앞에서 이탈리아의 베른하르트가 죽은 것과 충실한 조언자인 베네딕트의 병사 등 대해 자신의 부덕함을 탓하는 공개 참회와 속죄 의식을 올리기도 했다. 그러자 귀족들과 제후들은 황제의 행동을 이해할 수 없다거나 황제는 나약한 인물이 아니냐며 조소하였다. 루트비히는 814년 자신이 강제로 수도사로 만든 드로고 3세는 메츠의 주교에, 후고는 생 퀘틴 수도원의 원장에 임명하였다. 자신의 친척들인 삼촌 베른하르트의 친손자들 아달하르트(Adalhard)와 왈라(Wala 또는 Walacho)는 엑샹 라샤펠 수도원에 보낸다. 또한 각 수도원과 성당에 각종 면세 혜택을 주기도 했다. 또한 그는 성직자들과 친인척인 니타르트 등 친척을 중용하였다. 그밖에 유산 상속을 우려하여, 결혼하지 않은 여자 형제들과 친척들을 결혼 협정을 맺기 위해 다른 지역이나 인접국가로 시집보내는 대신에 수녀로 만들어 수녀원에 보냈고, 몇몇 이복형제들과 조카들, 친척들을 모두 수도원에 보내 사제와 수녀로 삼았다. 821년 10월 중순 티옹빌의 제국의회에서 베른하르트 1세의 추종자들을 사면할 때 사촌 아달하르트와 왈라를 사면하고, 추방령에서 해제되었다. 821년 그의 스승이자 조언자이기도 한 아니아네의 베네딕트가 사망했다. 그해 황후 유디트 바이에른에게서 딸 기셀라와 822년 6월 13일 넷째 아들 대머리 카를 2세가 출생했다.
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유디트는 그를 이리저리 꾀어 카를에게 유리한 분할안을 내놓도록 설득하였다. 이에 전처의 자식들은 맹렬히 반대하고 나섰다. 카를의 출생으로 루트비히 경건왕은 829년 영토를 다시 분할했으나, 유산이 줄어든 본처 소생 세 아들의 반발로 830년 세 아들이 반란을 일으켰으나 바로 반란은 진압되고, 경건왕 루트비히는 권좌에 복귀했다. 내란은 14년간 지속되었다. 외교와 대외 정책. 824년 불가리아의 공작 오무르탁이 프랑크 왕국의 종주권을 인정하고 조공을 바쳐왔다. 824년 2월 불가리아의 사신들은 프랑크 왕국과 평화조약을 맺기 위하여 방문하자 루트비히는 뜻밖의 사절단의 저의를 파악하기 위해 바이에른 출신의 막켈름(Machelmum)을 불가리아 사신들과 함께 불가리아 칸 오무르탁에게 보냈다. 824년 12월 오무르탁은 사신을 다시 보냈으며 루트비히는 불가리아 사신을 접견하기에 앞서 불가리아인들과 이웃하여 사는 다키아(Dacia) 지역에 거주하고 있던 아보드리트 족을 비밀리에 불러 불가리아 왕 오무르탁의 저의를 파악하려 하였다. 아보드리트족은 불가리아의 부당한 침략을 프랑크 왕국에 호소하였고, 루트비히 프랑크왕국의 왕은 불가리아 사신을 돌려보냈다. 그 후 루트비히는 825년 5월 프랑크 왕국과 국경 문제를 논하러 아헨을 방문한 불가리아 사신을 만났다. 루트비히는 싸움을 피하려 했고 협상을 시도한다.
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불가리아 왕 오무르탁은 826년과 824년에 보냈던 사신대표를 다시 바이에른으로 보내 양국 사이의 국경을 준수할 것을 요구하였고 이를 어길 시는 전쟁도 불사하겠노라고 하였다. 그러나 판노니아 백작 발데리히(Balderich)와 게롤트(Gerold)는 불가리아 군대의 침략가능성이 없음을 보고하였다. 그러나 827년 불가리아의 칸 오무르탁(Khan Omurtag)은 프랑크 제국의 동남부를 침략하여 판노니아 땅을 점령한다. 프랑크 왕국에 의해 멸망한 아바르 카간국의 유민들은 오무르탁에게 협력하여 제국의 동남부를 위협하는 데 가담한다. 루트비히는 818년 아들 로타르 1세를 롬바르디아의 분국왕으로 임명한 뒤 이탈리아도 통제하려 했다. 그러나 롬바르디아의 귀족들은 샤를마뉴 시대에 이미 프랑크 왕국에 대한 반감을 품고 있었다. 루이는 베네벤토의 공작인 그리모알드 4세(Grimoald IV)나 후임 공작 싸이코(Sico) 등으로부터 충성 맹약을 받았지만 이는 모두 형식적인 것이었다. 828년 셋째 아들 독일인 루트비히는 레겐스부르크에서 바이에른과 아르톨프의 공작이며 레겐스부르크의 영주인 구엘프 1세의 딸 바이에른의 엠므와 결혼했다. 엠므는 루트비히 경건왕의 후처 유디트의 여동생이었다. 830년 셉티마니아의 백작 베른하르트가 분리독립을 기도하고 거병하였으나 루트비히가 보낸 군사들에 의해 진압당했다.
루도비쿠스 1세 피우스

그해 아키텐의 피핀 1세는 정변을 일으켜 바이에른의 유디트를 수도원에 감금하고 대머리 카를은 강제로 성직자로 만들어 수도원에 보낸다. 제국의 일부인 아키텐, 바이에른만을 피핀과 독일인 루트비히에게 넘겨주었으므로 경건왕 루트비히는 아들들에게 더 많은 영토를 주겠다고 회유하여 반란을 진압한다. 아들들의 반란. 831년, 833년 로타르, 피핀, 루트비히 등은 반란을 일으켜 한때 그는 양위했고 유디트는 수도원에 감금되었다. 그러나 교황의 지지로 834년 기적적으로 복위했다. 이 일은 종내 부자 형제간의 분쟁을 야기하고 프랑크의 국력을 쇠하게 했다. 당초 로타르는 두 동생의 지원을 업고 반란을 일으켜 아버지를 폐위했다. 그러나 830년 10월에 열린 네이메헨 의회는 루트비히 1세를 복위시켰으며, 831년 2월 아헨의 제국 의회가 개입해서 상속령을 정해 제2차 분배에서 로타르 1세는 이탈리아만을 배당받았다. 그리고 로타르의 북부 로트링겐, 프로방스 등의 영토를 대머리 카를에게 준다고 명시했다. 831년 피핀은 바이에른의 유디트의 측근인 셉티마니아의 베른하르트를 사주해 반란을 일으켰다. 그러나 곧 화해하였다. 832년 루트비히는 피핀에게서 아키텐 영지를 빼앗아 카를에게 주었다. 이에 피핀은 강력 반발했고 그의 계비인 바이에른의 유디트를 암살할 계획을 세우기도 했다.
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로타르, 피핀, 루트비히는 교황 그레고리우스 4세의 지원을 얻어 거병, 반란을 일으켰고 알프스산맥을 넘어 알자스의 지골스하임 부근에서 회의를 열어 다시 아버지인 그를 폐위했다. 로타르는 아버지 경건왕 루트비히를 사로잡는데 성공, 롤페르트로 끌고갔다가 말렘으로, 말렘에서 메츠로, 메츠에서 다시 수아송까지 끌고 갔다가 수아송의 생메다드 수도원에 감금하였다. 동시에 이복동생 대머리 카를은 부모에게서 떼어내 아르덴 근처 프륌 수도원에 보냈다. 그러나 834년 3월 루트비히는 다시 황제 지지파들의 지원으로 제위에 복귀했으며 피핀 및 독일인 루트비히와 평화조약을 맺었다. 834년 말 로타르 1세는 혼자서 다시 반란을 일으켰으나 이번에는 아무도 도와주지 않았으므로 롬바르디아로 패주했다. 835년에는 아들들에 의해 수아송의 한 성에 투옥되었으나 감시병들이 조는 틈을 타서 이들을 베고 탈출하기도 했다. 반란들을 진압함에 따라 837년 아헨 제국 의회, 838년 네이메겐 제국 의회에서 독일인 루트비히의 영토 일부를 떼어 더 많은 영토를 아들 카를에게 넘겨주었다. 일단 로타르, 아키텐의 피핀 1세, 독일인 루트비히 등은 이 조치를 받아들였으나 감정이 좋지 않았다. 생애 후반. 치세 후반. 834년 다시 세 아들이 반란을 일으켜 폐위되었으나 극적으로 복귀한다. 836년 바이킹이 위흐레흐트와 안트워흐를 침략, 약탈하고 되돌아갔으나 이를 막지 못했다.
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837년 봄 루트비히는 대머리 카를을 알레만니아와 부르고뉴의 왕에 봉하였다. 그러나 자신의 영지가 축소된 것에 반발한 루트비히 독일인이 반란을 일으키기도 했다. 837년 바이킹 족이 침투 로리크가 침투하자 직접 이들을 영역 동북방으로 몰아냈다. 이들은 프리슬란트의 프리시아까지 자신들의 영토라고 요구했다. 838년 12월 차남 아키텐의 피핀 1세가 갑자기 죽자 839년 5월 30일 보름스 의회에서 제4차 배분이 이루어져 제국은 로타르와 카를 사이에 양분되었고, 아키텐은 대머리 카를에게로 넘기고, 독일인 루트비히는 바이에른만을 차지했다. 한편 839년 봄 둘째 아들 독일인 루트비히와, 손자이자 피핀의 아들 피핀 2세가 다시 게르만 귀족들을 선동해 반란을 일으켰으나 패퇴하고 바이에른으로 물러갔다. 바이킹은 계속 프리슬란트와 프리시아를 요구했다. 결국, 루트비히는 839년 바이킹 족이 요구한 조약을 체결해주어 프리슬란트의 프리시아를 그들에게 주는 조건으로 이들을 되돌려보낸다. 니타르트 등을 시켜서 왕실의 역사를 편찬하게 하는 한편, 비밀리에 니타르트에게 어린 카를의 후견을 부탁하기도 했다. 838년 아들 피핀이 죽자 아키텐을 다시 카를 2세에게 주었다. 그러자 아키텐의 귀족들은 반발했고, 그도 결정을 취소하고 피핀의 아들 피핀 2세를 아키텐 분국왕으로 봉했다. 이는 후일 카를 2세와 피핀 2세간 아키텐의 권리를 두고 860년대까지 내전을 부르는 원인이 된다.
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838년 6월 아들 독일인 루트비히 2 세는 네이메헌에서 소집된 제국 의회에서 아버지 경건왕 루트비히와 다투었다. 838년 9월 경건왕 루트비히는 독일인 루트비히의 몫을 대머리 카를에게 넘긴다고 선언했고, 독일인 루트비히는 반발했다. 839년 독일인 루트비히는 자신의 상속권을 박탈한데 대해, 아버지 경건왕 루트비히를 상대로 반란을 일으켰다. 독일인 루트비히는 군사를 이끌고 이복 동생 대머리 카를의 알레만니아 영지에 침입했다. 아버지 경건왕 루트비히는 신속하게 반응했고, 독일인 루트비히는 판노니아로 퇴각하였다. 혼란과 최후. 839년 봄, 독일인 루트비히는 그가 카를을 아키텐 왕으로 임명하려는 것에 반발하여 루아르에서 군사를 거병하여 피핀 2세를 지원했다. 이에 독일인 루트비히가 피핀 2세와 함께 군사를 일으켰다. 이때 로타르 1세가 경건왕 루트비히의 편에 서서 이들과 싸웠다. 아키텐의 귀족들은 전해에 죽은 피핀 1세의 아들을 지지하였기 때문에 결국 루트비히 경건왕은 대머리 카를에게 아키텐을 주려는 결정을 결국 취소하게 된다. 그해 프리슬란트와 덴마크에 있던 바이킹이 제국 동부를 침략하여 약탈하고 돌아가기도 했다. 그러나 그는 이를 막지 못했고 바이킹은 수시로 동북방 프로이센 지방을 약탈하였다. 839년 말경 아들 독일인 루트비히는, 5월 30일의 보름스 의회의 결정에 반발, 군대를 이끌고 아버지에게 마지막으로 반기를 들었다가 또다시 보름스에서 격퇴당했다.
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경건왕 루트비히는 그해 프랑크푸르트에서 평화 선언을 하였다. 840년 초 독일인 루드비히는 알레만니아에서 다시 군사를 일으켜 아버지 경건왕 루트비히를 상대로 반란을 일으켰다가, 경건왕 루트비히가 진압군을 보내자 싸움없이 신속하게 후퇴했다. 그러나 840년 3월 경건왕 루트비히는 다시 셋째 아들 독일인 루트비히를 치려고 특별 군대를 조직했다가, 3월 말 프랑크푸르트에서 군대를 해산시켜 돌려보냈다. 만년의 루트비히는 실의에 빠져 정사를 수상과 궁재들에게 다 넘겼고, 루트비히 본인은 기관지염과 함께 위암, 식도암 등에 걸려 고생했다. 840년 초, 병석에 누운 그는 자신의 죽음이 임박한 것을 예감하여 그해 6월 20일경 그는 라인강변으로 가 요양하였다. 그해 초, 건강이 급속도로 악화된 루트비히는 제국의 상징물을 모두 장남 로타르 1세에게 보냈다. 루트비히 1세는 840년 7월 1일 보름스에서 제국 의회를 소집했으나, 의회가 열리기 전 잉겔하임(잉겔하임암라인)의 라인강변에 있는 페터사우에를 건너던 중 성직자와 주교들이 참석한 가운데 이복형제인 드로고 주교의 품에 안겨 죽음을 맞이했다. 사인은 기관지염, 식도암, 위암 등의 후유증이었다. 곧, 이복동생인 메츠 교회 주교 드로고의 집례하에 자신의 어머니 힐데가르트가 안치된 아우스트라시아 메츠에 있는 장크트아르눌프 교회 내에 안치되었다. 사후. 루트비히는 당초 장자 상속제도(長子相續)를 도입하려 했지만 실패했다.
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그는 제국의 분열을 막으려고 친인척과 서출들, 딸들 상당수를 귀족이나 이웃나라와 결혼시키는 대신 가톨릭 성직자와 수녀로 만들었다. 조카 베른하르트 1세의 반란을 계기로 가까운 친인척들을 성직자와 수녀로 만드는 일을 계속했다. 그럼에도 그는 제국의 영토분할을 막지 못했고 그가 죽은 후에도 그의 아들들 사이의 상속권 분쟁은 계속되었으며, 로타르 1세는 단독으로 프랑크 왕국을 통치하려다가 독일인 루트비히와 대머리왕 카를 2세가 협력하여 군사를 일으켜 내란이 발생한다. 이를 일명 프랑크 왕국의 시민 전쟁이라 한다. 전쟁은 3년여 간 지속됭었다. 결국 843년 8월 11일에 체결된 베르됭 조약으로 프랑크 왕국은 공중분해되었다. 그의 사후 40년 만인 888년 1월 손자 비만왕 카를 3세의 죽음을 계기로 왕국은 최종 붕괴되었다. 경건왕 루트비히는 독실한 로마 가톨릭 신앙인이었음에도 불구하고, 제국을 혼란으로 몰고간 덕에 사후 성직자들의 반대로 가톨릭 성인으로 축성되지는 못하였다. 대신 성직자와 교회사가들은 그에 대해 최대한 우호적이고 긍정적인 평가를 내리려 노력하였다. 메츠의 장크트아르눌프 교회에 안치된 그의 석관 무덤은 11세기 또는 13세기 경에 재설계되었지만 1793년 프랑스 대혁명 기간 중 혁명군에 의해 성당, 수도원들이 파괴될 때 함께 파괴되고, 유골은 부관참시되어 토막낸 뒤 길바닥에 던져졌다.
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그는 같은 이름의 동프랑크왕 루트비히, 이탈리아왕 루트비히, 서프랑크의 루트비히와 구별하기 위해 후대에 경건왕 루트비히, 자비왕 또는 사근사근한 루트비히, 공손한 루트비히, 아키텐의 루트비히 또는 루이 등의 별명으로 불리게 되었다. 아버지 샤를마뉴처럼 루트비히 경건왕 역시 10~14세기 중세 프랑스와 독일, 오스트리아, 이탈리아 등의 여러 무훈시(武勳詩)와 희극 주인공의 한 사람으로 자주 등장하였다. 그 중 〈기욤의 노래 Chanson de Guillaume〉,〈님의 손수레 Charroi de Nîmes〉, 〈루트비히의 대관식 Couronnement de Louis〉등이 유명한 작품들이다. 그를 묘사한 희극이나 시, 문학 작품에서 그는 상냥하고 종교적으로 고결하지만 나약하고 우유부단한 인물 혹은 다소 편협한 인물로 묘사된다. 후에 독일 슈투트가르트와 바크낭의 동북부 무르하르트(Murrhardt)에 있는 무르하르트 성당(Stadtkirche Murrhardt)에 그의 빈 석관 무덤이 만들어졌다. 루트비히 경건왕 시대의 프랑크 왕국 데나리온 동전. 이 밖에도 그의 치세기간 중 금화 동전도 주조되었다. 평가와 비판. 긍정적 평가. 그에게는 경건왕이라는 별칭이 붙었다. 그가 독실한 로마 가톨릭 신자였기 때문이다. 그가 신앙심이 깊고 교회에 대해 관용적이었으며, 교회 일에 많은 관심을 쏟았고 훌륭한 교육을 받았다는 시각도 있다. 리무쟁의 어느 천문학자는 사서에서 그가 역경에 처했을 때 좌절하거나 흔들리지 않고 불굴의 용기를 보여주었음을 강조하였다.
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트리어 주교 테카누스는 그의 성격과 재능, 그리스도교적 자비심, 경건함, 사냥실력 등이 뛰어났다고 평가하였다. 에르몰두스 니겔루스의 시는 그에 대한 찬양 일색이다. 부정적 평가. 루트비히 1세는 종교적으로는 국민의 존경을 받았으나 통치 능력은 신통치 않았다. 그는 샤를마뉴가 물려준 넓은 땅을 제대로 관리하지도 못했다. 정치적으로 무능력하여 제국의 해체를 불러왔다는 부정적인 시각도 존재한다. 루트비히는 자신이 평화롭게 상속받았던 제국을 내부 혼란에 빠뜨려놓았다. 대외적으로는 외세의 침략이 없었던 탓에 심각한 분쟁에 빠져든 적이 없었고, 다만 데인족과 그밖의 종족들이 끊임없이 제국 침략을 감행했으나 무난히 막아냈다. 그러나 일찍 상속령을 제정한 탓에 네 아들이 829년부터 끊임없는 분란을 일으켰고, 그가 죽은 뒤에도 로타르, 독일인 루트비히, 피핀 2세, 대머리 왕 카를과 그 후손들 사이의 분쟁과 음모는 그가 죽은 후에도 수십 년 간 계속되었다. 이는 카롤링거 왕조의 약화와 바이킹, 마자르, 데인 족, 슬라브 등의 침략과 이탈리아와 독일에서의 각자 귀족들의 난립 등 제국의 해체의 원인이 되었다. 기타. 아버지 카롤루스 대제가 후계자를 지목하고 상속령을 제정한 것은 60대의 일이었지만, 루트비히는 즉위 직후 상속령을 정했고 이는 아들들의 반란의 원인이 됐다. 루트비히는 자신이 평화롭게 상속받았던 제국을 내부 혼란에 빠뜨려놓았다.