Chang-Su/ko-wiki-250611 huggingface dataset:
노백린

1900년(광무 3년) 10월 귀국하여 당시 원수부회계국총장(元帥府會計局總長) 민영환(閔泳煥) 등의 적극적인 주선으로 어담(魚潭), 윤치성(尹致晟), 이갑, 류동렬, 김형섭(金亨燮) 등과 함께 육군 참위로 임관한 뒤 한국무관학교 보병과 교관, 육군연성학교 교관을 맡아 대한제국 국군을 신식으로 개편하였다. 이후 육군 보병 정위로 승진하고 1904년(광무 7년) 러일전쟁 당시 관전사(觀戰使)가 되어 일본군 위문사인 군부 대신 권중현(權重顯)을 따라 일본군을 종군, 동삼성의 대련(大連), 뤼순(旅順) 등지를 두루 시찰하고 귀국하였다. 이후 참령, 부령으로 승진하여 육군무관학교 교육국장이 되고, 다시 육군 정령으로 승진하여 육군무관학교 교장, 헌병대대장, 육군연성학교 교장 등 육군의 요직을 역임하였다. 을사보호조약과 계몽 운동. 1905년 을사조약 이후 1907년 8월 을사 보호 조약의 영향력으로 대한제국 국군이 해산당하고 육군연성학교도 폐교되면서 노백린은 군부 교육국장으로 전보되었다. 노백린은 어담 등의 친일 군인들과는 달리 을사조약 체결과 군대 해산, 한일 병합 조약 등으로 국권이 순식간에 일본에 넘어가는 과정에서 이를 반대하는 입장을 견지했다.
노백린

1906년 안창호(安昌浩), 이갑, 전덕기, 윤치호, 양기탁, 이동녕, 이동휘, 안태국(安泰國), 조성환, 김규식, 신채호, 옥관빈, 김홍량(金鴻亮) 등과 함께 신민회를 조직하였고 만주에 독립운동 전초기지를 건설하기 위한 계획을 수립하는데 참여하였다. 1907년 자신의 재산과 땅을 헌납, 고향인 송화(松禾)에 사립 학교인 광무학당(光武學堂)을 설립하였다. 1908년 김구(金龜, 후에 金九로 개명), 최명식(崔明植), 김홍량 등과 함께 해서교육총회(海西教育總會)를 조직하고 황해도의 교육 계몽활동 및 신식 학교 설립운동을 추진하였다. 수안금광, 경성부에서 피혁상 등을 경영하였으나, 10여 만원의 손해만 보고 상속받은 가산을 모두 탕진하였다. 망명과 독립운동. 1910년(융희 4년) 10월 1일 한일합방조약이 체결되자 관직을 사퇴하였다. 조선총독부에게서는 그에게 남작직과 은사금을 주었지만 모두 거절하고 받지 않았고 미국으로 망명하였다. 하와이로 건너간 노백린은 박용만(朴容萬) 등과 하와이 오아후가할루 지방에 국민군단(國民軍團)을 창설하였다. 김성옥, 허용 등과 함께 국민군단 별동대 주임으로서 3백여 명의 독립군을 훈련시켰다. 1916년 이승만, 서재필 등과 함께 독립운동 방략을 의논하기 위해 노백린은 미국 본토로 건너갔다. 그러나 서재필이나 이승만은 무장독립론을 주장하던 노백린의 견해에 그는 회의적이었다. 1918년 《평양시사신보》를 창간하는데 참여하였다.
노백린

임시의정원과 임정 수립 참여. 1919년 3월 3·1 만세 운동 직후 결성된 한성임시정부에서 군무부총장을 맡았다. 조선총독부의 탄압을 피해 열차편으로 만주를 거쳐, 배편으로 상하이로 건너갔다. 그해 4월 2일 대한민국 임시의정원 창설에 참여하고 임시의정원 의원에 선출되었다. 4월 10일 상하이 임시정부 군무부 총장에 임명되었다. 이동휘를 비롯한 류동렬, 신채호, 박용만 등과 함께 무력을 통한 독립 운동을 지지하는 쪽에 속했다. 이승만, 안창호, 박용만, 이동휘, 김규식 등과 함께 파리강화회의의 대표자의 한사람으로 추가 선발되기도 한다. 그러나 그는 앞으로의 승리는 하늘을 지배하는 자에게 있다고 확신하여 파리강화회의 대표자 직을 사퇴하고 미국으로 건너갔다. 1919년 9월 미국 체류 중 통합 임시정부 수립 후에도 제2대 군무총장으로 재선임되었다. 비행사 양성 활동. 1920년 다시 미국으로 건너간 노백린은 재미동포 최초 백만장자 김종린(金鍾麟) 등의 적극적인 재정지원으로 1920년 2월 20일 캘리포니아주 윌로우스에 한국 최초로 한인비행사학교를 설립하였다. 다시 미국으로 건너간 그는 미국에서는 하와이주에 머물면서 미군의 도움을 받아 박용만과 함께 한인 독립군 부대를 조직했다가, 샌프란시스코로 이동하여 1920년 캘리포니아주 북부에 비행학교를 설립하고 공군 독립군을 양성했다. 그는 일찍부터 공군의 중요성에 대해 역설했다고 한다.
노백린

1920년 3월 1일 3·1절 기념식에 맞춰 JN-4D 2대를 이용선·이초 두 사람이 조종한 것이 한국인이 처음 비행기를 조종한 것이 되었다. 독립군 비행사 양성소는 1923년까지 77명의 졸업생을 배출토록 하였다. 한편 군사 기지 건설에 대해 서재필 등과 협의하였지만 자금 조달과 재원 조달의 어려움, 한국인이 쉽게 찾아오기 어려울 것을 들어 실패를 예상하였다. 그러나 노백린은 비행기지와 군사 훈련을 계속 추진하였다. 비행사 양성소 설립초기에는 비행기 2대, 미국인 기술자 1인과 비행사 6명을 교관으로 하였으나 생각했던 것만큼 큰 호응을 얻지는 못한다. 이후 임시정부의 군무총장직에 있으면서, 계속 미국에 체류하면서 비행학교육성에 종사하여 1920년 7월에는 제1회 졸업생 25명을 배출하고 1922년 6월에는 학생이 41명을 추가 모집하였으며, 1923년에는 11명의 졸업생을 배출한다. 이 기간 중 그는 모금 활동 등을 통해 비행기도 5대로 늘어났으며, 비행기는 무선통신장비까지 갖추게 된다. 임시정부 활동. 미국에 있을 때 노백린은 임시정부 군무총장으로서는 별다른 활동을 하지 못하였다. 1920년 1월 "전국민이 광복군 전투 대령에 참가를 당부"라는 제목의 군무부 포고 제1호를 발표하였다. 그 뒤 블라디보스토크에 가서 항일 계몽 운동을 추진하다가 사람과 자원 등 활동여건이 불편하여 1921년 1월 배편으로 다시 상하이로 되돌아왔다. 임시정부의 국무총리 대리와 국무총리를 역임했다.
노백린

상하이로 돌아온 뒤 1921년 2월 국민대표자대회 개최 문제로 이승만과 안창호가 의견을 달리하게 되자 노백린은 김규식과 함께 이승만과 안창호 사이의 의견 중재에 나섰으나 실패하고 만다. 그는 안창호 등과 시국대책을 논의하던 끝에 임시정부가 소련과 연합해야 할 것이라는 의견이 나타났다. 한편 그는 임시정부 군무총장으로서 노태연(盧泰然), 도인권(都寅權), 김훈(金勳) 등 무관학교 출신 청년들과 함께 일제에 대한 무력 항쟁 단체 설립을 주창하는 한편 일반외교 활동을 통하여 조국의 광복을 성취할 수 있도록 노력한다. 1922년 1월 일본 영사관 경찰에 체포된 후 변절한 김희선(金羲善), 소련 정부로부터 수령한 독립운동 자금을 임정에 주지 않고 사회주의 정당 조직에 사용한 전 임정 총리 이동휘와 전 국무원 비서실장 김립(金立) 등을 성토, 국무총리 대리 신규식, 내무부 총장 이동녕(李東寧), 교통부 총장 손정도(孫貞道), 김구 등 각료들과 함께 이들을 규탄하는 '임시정부포고 제1호'를 서명하여 발표한다. 임정 총리 선임과 의용단 사건. 1922년 6월 임시정부 이승만 대통령의 지명으로 국무총리 서리에 임명되었다.
노백린

1922년 7월 국민대표자회의 등의 개최로 임정 창조파, 개조파, 임정고수파, 아나키스트 등 상하이 내 독립운동 단체의 파벌 갈등과 알력을 수습하기 위하여 안창호, 김구, 김덕진(金德鎭), 한진교(韓鎭敎), 신익희, 최일(崔日), 최창식(崔昌植), 윤현진 등과 함께 시사책진회(時事策進會)를 조직하여 통일된 의견과 행동으로 조국광복에 매진할 것을 결의하였으나 분쟁 조절에는 실패했다. 그 해 10월군자금 모집을 위하여 대한민국 임시정부 군무총장 명의의 격문 등을 작성하여 국내에 파견원을 잠입, 전국 각지에서 군자금 모집 활동을 벌이던 중 경상북도로 파견한 국내 특파원이 경상북도 경찰부에 체포되었다. 이를 의용단사건(義勇團事件)이라 한다. 1923년 1월에 정식 국무총리로 추대되었으며, 1924년 12월 16일 박은식 내각의 임시정부 군무총장 겸 교통총장에 임명되었다. 1925년 3월에 제2대 박은식 대통령의 지명으로 국무총리에 임명되었고 교통총장 겸 군무총장직을 겸직하면서 임시정부를 이끌었다. 임정의 궁핍과 최후. 그러나 임시정부의 활동은 열악하였다. 임시정부의 황폐는 극도에 달하여 불과 5원의 경비를 마련하지 못해 불법 어음을 발행하였고, 이보다 더한 경우는 궁하다 못해 자식을 중국인에게 넘겨주는 참상마저 일어났다. 개중에는 한 끼로 세 끼 식사를 때우기도 했다. 어떤 이들은 중국의 싸구려 호떡을 사먹으며 식사를 대신하는 경우도 있었다.
노백린

상하이의 많은 교포들은 차라리 고국으로 되돌아가기를 권유했으나 그것마저 마음대로 할 수 없는 딱한 사정이었다. 1925년 4월 임정 국무총리직을 사임하고 그 해 5월 참모총장이 되어 독립군 육성에 헌신하였다. 그 후 미국으로 다시 건너가 워싱턴 D.C.의 구미위원부에서 외교 위원으로 소련에 파견되어 외교 활동을 하였으나 소득없이 되돌아왔다. 1926년 1월 22일에 상하이에서 병으로 죽었다. 사후. 1926년 1월 시신은 화장되어 대한민국 임시정부의 국장으로 상하이의 송경령묘 공원묘역에 안장되었다가 1993년 8월 다른 독립운동가 4위와 함께 유골이 국내로 봉환, 서울특별시 동작구 동작동 산44-7 동작동 국립묘지 애국지사 묘역에 안장되었다. 1962년 3월 건국공로훈장 복장(複章, 훗날의 건국공로훈장 대통령장으로 개정)이 추서되었다. 1999년 서울특별시 종로구 계통 집터에 노백린장군집터 표석이 설치되었다. 아들인 노선경과 노태준, 딸 노순경도 역시 독립운동에 참여하여 후일 독립운동 공로로 건국공로훈장을 수여받았다. 특히 노태준은 한국 광복군에 참여하여 국내 진공작전에 참여하였다. 기타. 자살설. 언론인 송건호는 그가 자살했다는 설을 제기하였다. 그는 대한민국 임시정부가 창조파, 개조파, 고수파 등으로 나뉘고 내분을 겪은 뒤 임시정부의 자금이 찌들리는 과정에서 '노백린은 골방 속에서 실의와 절망으로 상심한 끝에 인사불성이 되어 비참한 나날을 보내다가 스스로 목숨을 끊었다.'고 하였다.
이호 (법조인)

이호(李澔 1914년 2월 7일 ~ 1997년 5월 24일)는 검사를 지낸 법조인, 법률가이며 대한민국의 정치인, 육군 준장이었다. 광복 후에도 1946년~1948년 검사로 활동하다가 1949년 내무부 경찰부서인 치안국장을 역임하고 1949년부터는 군인으로 활동하다가 1955년 준장으로 예편했다. 1954년 국방부 차관을 역임하고 1955년 예편 후 이승만 정권의 법무부 장관, 허정 과도내각 내무부장관 1968년 박정희 정권에서 다시 법무부장관 등을 지냈다. 1971년~1973년에는 주일본 한국대사를 역임했다. 생애. 경상북도 영천에서 지주의 아들로 태어났다. 가정 형편이 부유하였기에 일찍 일본으로 유학하여 리츠메이칸중학을 거쳐 사가고등학교를 졸업한 뒤 도쿄제국대학 법학부에 입학했다. 그는 이 학교에 재학 중이던 1939년에 이미 일본 고등문관시험 사법과에 합격한 수재였다. 도쿄제국대학 졸업 후 귀국하여 경성지방검찰청 검사, 경성고등검찰청 검사로 일했고, 광복 후에도 경력을 인정받아 서울고등검찰청 검사(1946), 대검찰청 검사(1948), 내무부의 초대 치안국장(1949) 등으로 계속 승진했다. 1949년 육군 법무장교 중령 임관하여 1950년 한국 전쟁 때는 육군본부 법무감(준장)과 육군본부 계엄사령부 부사령관, 정전위원회 대표 등을 지냈고, 1953년 국방부 차관에 올랐다.
이호 (법조인)

1955년에는 대한민국 육군에서 준장으로 예편하고 제1공화국의 법무부 장관에 취임했으며, 1960년에는 4·19 혁명으로 들어선 허정 과도 정부의 내무부 장관을 지냈다. 5·16 군사 정변으로 제3공화국이 출범하자 1963년 대통령 선거를 앞두고 국민의당 창당에 참여하며 정계에 입문했으며, 4년 뒤인 1967년 역시 대통령 선거를 앞두고 민주공화당에 입당하며 박정희를 지지하였다. 이후 1967년에는 내무부 장관, 1968년에는 법무부 장관에 임명되어 두 장관직을 두 번 씩이나 역임한 인물이 되었으며, 1971년에는 주일본 대사를 지냈다. 주일 대사를 그만둔 뒤 대한적십자사 총재를 지내다가 12·12 군사 반란이 일어나자 국가보위입법회의 의장을 맡았다. 1981년 국정자문위원회 위원에 위촉되었다. 만년에는 1995년 자유민주연합 외교안보행정특임위원 직위를 잠시 역임하였다. 장남인 이동이 서울시립대학교 총장을 지내는 등 5남 1녀가 모두 사회적 성공한 가문으로 유명하다.
주인선

주인선(朱仁線)은 주안역과 인천역을 잇던 철도 노선으로, 주로 주한미군 등의 화물을 운송하는 데에 이용되었다. 1959년에 개통되었으며, 주안역부터 인천역까지의 거리는 3.8 km였다. 1985년 열차 운행을 중단한 뒤, 모두 철거되어 공원화되었다. 현황. 운행 당시의 노선 현황은 아래와 같았다.
승탑

승탑(僧塔) 또는 부도(浮屠/浮圖)는 불교에서 승려의 사리를 안치한 탑이다. 부도의 어원은 부처(Buddha)이며, 따라서 부처 그 자체를 일컫기도 한다. 전국의 많은 절에서 찾아볼 수 있다. 묘탑, 사리묘탑이라고도 한다. 한국의 승탑. 승탑 건립의 시초는 《삼국유사》의 기록에 따르면 원광법사의 승탑(627~649년 추정)으로 볼 수 있으나, 이는 현전(現傳)하지 않는다. 현전하는 최고(最古)의 승탑은 진전사지 도의선사 부도로 추정된다. 9세기 당나라에서 선종이 들어온 후 크게 유행하였다. 이는 구산문이 각각의 종파(宗派)를 이루었고, 각 선문의 제자들이 그들의 조사(祖師)가 입적한 뒤에는 후세에 보존될 조형적인 장골처(藏骨處)를 남기려 한 데서 비롯한 것이다. 신라 시대의 승탑. 신라의 부도는 그 기본형식이 팔각당식(八角堂式)이며 그 밖에 오직 한 가지 예로 석종형 부도가 남아 있다. 형식면에 있어서는 당대(唐代)의 사리탑에서 출발하고 있으나 세부에서 변형을 가해 신라식 부도를 완성한 것으로 보인다. 형식의 변천을 명확히 고증하기는 힘들며 대체로 시대가 내려갈수록 기단부(基壇部)의 크기가 커지고 장식이 번잡해지는 경향이 보인다.
승탑

팔각당식 부도의 구조는 밑으로부터 방형지대석(方形地臺石)－팔각하대석(八角下臺石)－팔각간석(八角竿石) 또는 중대석(中臺石)－팔각상대석(八角上臺石)－팔각탑신받침(八角塔身받침)=좌석(座石)－팔각탑신석(八角塔身石)－팔각옥개석(八角屋蓋石)－상륜부(相輪部)의 순서로 구성되는데 상대석에는 보통 복련(伏蓮)을 돌리지만 하대석이나 하대석 위에 얹는 간석받침 주위에는 ①사자(獅子)를 새긴 것, ②연문(蓮文)을 새긴 것, ③운문(雲文) 또는 운룡문(雲龍文)을 새긴 것 등으로 나뉘며 두 가지 이상을 혼용하는 경우도 있다. 고려 시대의 승탑. 고려시대의 부도는 신라식의 팔각당형(八角堂形)과 특수형(特殊形)의 두 가지로 대별된다. 팔각당식의 부도는 신라 말기의 부도처럼 비율로 보아 대석부(臺石部)가 큰 것이 주류를 이루며 특수형으로는 석종형(石鍾形)·석등형(石燈形)·골호형(骨壺形)·석탑형(石塔形)·사각당형(四角堂形)의 여러 가지로 구분된다.
승탑

팔각당식 승탑. 팔당각식 승탑은 신라 후기의 양식을 전수한 고려 초의 부도로서 경기도 양평에서 발견하여 현재 이화여자대학교가 소장한 부도(930년) 1기와 연곡사의 동·북 두 승탑이 있으며, 복고 형식으로 주목되는 원주 거돈사지 원공국사탑, 그리고 우수한 운룡문(雲龍文)의 부조로서 알려진 고달사지 승탑 등이 팔각당식의 대표적인 부도로 남겨져 있다.
박인덕

박인덕(朴仁德, 永河仁德, 1896년 9월 24일 ~ 1980년 4월 3일)은 한국의 여성주의 운동가, 초등, 중학교 교사이자 대학 교수이고, 사상가, 언론인, 작가이며 사회사업가이다. 일제강점기와 한국의 계몽운동가로 숙화의숙, 인덕대학과 인덕공업고등학교의 설립자이다. 처음 이름은 임덕(姙德), 아호는 은봉(銀峰), 명종(鳴鐘)이다. 별명은 '조선의 노라'였다. 이화여자대학교 출신으로 김활란 등의 선배격이며 '잘 생기고 다방면에 걸쳐 뛰어난 재주를 갖춘' 인물로서 활자매체에 무척이나 자주 등장하던 여성이었다. 또한 3·1 운동으로 희생된 유관순의 선배이자 그를 지도한 교수였다. YMCA의 기독교활동 외에 여성주의 운동가로도 활동했으며, 농촌 여성 계몽활동, 여성 교육활동 등에도 참여했다. 그는 이혼과 염문 등으로 기독교 교단에서 배척당하였으나 신흥우를 측근에서 도왔으며, 적극신앙단에도 참여하였다. 1941년에는 덕화여숙(德和女塾)을 설립하였으나 1945년초 반일사상 고취 이유로총독부에 의해 폐쇄되었다. 해방 후 독립촉성중앙회 등에 참여하였다가 미국으로 파견된 후 미국에서 활동하였다. 일제강점기 후반 친일 의혹이 제기되기도 하였으며, 민족문제연구소에서 발간한 친일인명사전에 학계 부문 친일반민족행위자 인사로 포함되어있다.
박인덕

해방 후 1947년 미군정에 의해 한국인 문화사절단의 일원으로 미국을 방문하고 돌아왔으며, 1948년 정부 수립 이후에는 일시 귀국했다가 1950년대까지 미국을 다니며 대한민국을 국제사회에 홍보하는 활동을 하였다. 미국에서 부려재단(Beria in Korea Foundation)을 설립하고 1961년 귀국 후 자신의 사재(私財)와 인세와 강연료 과 기금 등을 모아 인덕대학의 전신인 인덕실업학교(뒤에 인덕공업전문대학으로 개명)를 설립하고, 1962년 10월 재단법인 인덕학원을 설립하였다. 1963년 12월에는 인덕실업고등학교를 설립하여 이사장 겸 교장 서리를 지냈다. 1972년 3월 인덕실업전문대학을 설립하였다. 1930년 10월 26일 이혼 하였는데, 박인덕은 한국 역사상 최초로 남편에게 위자료를 주고 이혼한 여성이기도 하다. 가명은 '김인덕'이다. 생애. 생애 초반. 출생과 유년기. 은봉 박인덕은 1896년(고종 34년) 9월 24일 평안남도 용강군(龍岡郡) 진남포면(뒷날 남포직할시 용강군) 억양리(億兩里)의 먼양 뜰 부락에서 유학자 박영하(朴永河)와 김온유(金溫柔)의 4남 1녀 중 넷째 딸로 태어났다. 그의 집은 진남포 읍내 서쪽 5km의 변두리에 소재하고 있었다. 한편 그의 선대는 근처 대대면에 살았는데, 호적상 본적지는 용강군 대대면(大代面) 덕동리(德洞里) 322번지로 되어 있다. 그의 아버지 박영하는 그에게 처음 덕을 갖춘 여인이 되라는 뜻에서 '임덕'(姙德)이라는 이름을 지어주었다.
박인덕

소녀 시절 박임덕은 성탄절 날 교회에 가서 선물을 받는 것이 즐거워 교회에 몇 번 다니던 것이 인연이 되어 계속 교회에 다니고 기독교인이 되었다. 이때 그의 어머니 김온유는 딸의 장래를 내다보고 불교에서 기독교로 개종했다. 오빠 세 명이 있었지만 어려서 죽었고, 그가 태어난 뒤 남동생이 한 명 태어났지만 역시 요절한다. 양반 가의 후예였던 박인덕의 아버지 박영하는 평생 글만 읽은 선비였고, 돈 벌 생각도 없이 오직 글을 읽으며 평생 과거 준비에만 매달렸다. 생계는 어머니 김온유의 몫이었다. 그러나 1894년(고종 31년) 갑오경장으로 과거가 폐지되자 그는 신세 한탄만 하다가 박인덕이 7살 되던 해에 전국에 유행하던 콜레라로 세상을 떠났다. 이어 어린 남동생도 그해에 콜레라로 사망한다. 어릴때 아버지를 여의었으나, 기독교 계열 교육을 받았는데 이는 과부가 된 어머니가 기독교인이 되면서 하나 뿐인 딸을 제대로 키우겠다는 신념에서 기독교계인 진남포의 삼숭학교에 입학 시킨 것이 인연이 되었다. 그가 학교에 입학할 무렵 어머니는 그의 이름을 임덕에서 인덕으로 고쳐주었다. 그는 일찍부터 매력적인 소녀였다. 총명하고 얼굴 예쁘며 말솜씨가 고와, 만나보면 귀여워 해주지 않을 수 없었다 한다.이화여전에 다닐 때 '노래 잘하는 박인덕/인물 잘난 박인덕/연설 잘하는 박인덕'하는 동요가 퍼졌을 정도로 알려져 있었다. 소녀 시절. 박인덕이 살던 시대는 여성에게 교육을 시킬 필요가 없다는,여성을 차별하는 생각을 가지고 있었다.
박인덕

그래서 여자들을 위한 학교는 없었기 때문에 어머니 김온유는 자신의 먼 친척이 훈장으로 있는 서당에 임덕을 보내어 한학을 공부하게 하였다. 이때 그는 남학생처럼 꾸미고 서당에 다녔다. 어머니 김온유는 어린 임덕에게 검은색 바지를 입히고 빨간 리본 대신 검은 리본을 달아 머리를 땋아주었으며 이름도 남자 아이들처럼 "인덕(仁德)"으로 개명했다. 1903년(광무 6년) 그가 8세 되던 해 해주 진남포에 개신교 선교사들이 여자 아이들을 위한 학교를 연다는 소식을 듣고서는 머리에 검은 리본 대신 빨간 리본을 매어주고 치마를 입혀 여자아이처럼 꾸미고 신식 학교인 삼숭학교(三崇學校)에 다니게 되었다. 삼숭학교 시절 그의 절친한 친구로는 윤심덕, 김일엽, 나혜석 등이 있었다. 진남포 학교에 입학한 윤심덕, 박인덕, 김일엽은 단짝 친구로 지냈다. 공교롭게도 세 사람 모두 남자 때문에 비극적인 삶을 살아야 했다. 박인덕은 청년 부호 김운호와 결혼했다가 남편이 사업에 실패하자 조선 최초로 남편에게 위자료를 주고 이혼했고, 김일엽은 네 차례 결혼에 실패한 뒤 수덕사에 들어가 머리를 깎고 여승이 되었다. 1905년(광무 8년) 9세 때 교회에서 기독교 세례를 받았는데, 3.1 만세 운동에 가담한 혐의로 체포되어 1919년 3월 18일 경성지방법원 검사국에서 진술을 받을 때 9세되던 해에 세례를 받았다고 진술하였다. 이화학당 재학 시절. 그 뒤 1908년 감리교계열 여성 학교인 경성의 이화학당으로 진학하게 된다.
박인덕

그는 친구인 윤심덕 자매가 이화학당에 다니는 것을 보고 자신도 이화학당에 진학하고자 했다. 가정 환경은 어려웠으나 여선교사의 지원으로 그는 이화학당의 중학부(이화여자고등학교의 전신)로 진학한다. 1912년 3월 이화학당 중학부를 졸업하고 대학부로 진학했으며, 1916년 3월 이화학당 대학부(이화여자전문학교의 전신)를 제3회로 졸업했다. 이때 그는 진남포 시절부터의 친구로 윤심덕과 나혜석, 김일엽, 김명순 등이 있었다. 이화학당 재학 시절부터 다재다능한 미모의 여성으로 장안에 소문이 자자했다. 또한 음악과 연설에도 다재다능하였다. 1916년 3월 그는 이화학당 대학부 졸업과 동시에 이화학당의 교사가 되었다. 그는 이화학당 중학부와 대학부에서 영어, 기하학, 체조, 음악, 재봉 교과목과 성경을 가르쳤다. 교육 계몽 활동. 1919년초 일본에서 귀국한 나혜석을 만나 만세 시위를 주도할 계획을 세운다. 나혜석은 일본 경찰의 검거를 피해 귀국, 1919년 3월 3·1 운동에 참여한다. 3·1운동이 터지자 나혜석은 이화학당 기숙사로 박인덕을 찾아왔다. 박인덕은 당시 이화학당 교사였다. 그 방에서 독립운동 방향에 대해 의논한다. 박인덕과 협의한 후 나혜석은 개성과 평양으로 다니며 지인을 만나 독립운동을 함께 하기를 권유한다. 3월 5일 아침 이화학당 식당에서 만세운동을 한다.
박인덕

1919년 4월 3·1 운동에 가담한 혐의로 김마리아, 황애시덕, 나혜석 등과 함께 연행되어 구속영장을 발부받고 서대문 형무소에 구금되기도 했다. 당시 이화학당에서는 유관순 등 학생들이 3·1 운동에 대거 가담했기 때문에, 이들의 담임 교사인 신준려(申俊勵)와 박인덕이 학생들을 선동한 교사로 지목된 것이다. 죄명은 민족정신을 고취하고 학생들을 선동했다는 죄목으로 옥고를 치루기도 했다. 투옥과 석방. 공판받고자 재판장에 나오자 일본인 재판장 와다나베는 박인덕을 보고 이런 말을 했다한다. '만약 내가 한국인으로 아니면, 박인덕이 일본인으로 태어났다면 직업이고, 가산이고, 아내고, 자식이고 다 버리고 구애했을것'이라고 하기도 했다. 그는 3·1운동 때의 학생선동자로 지목되어 신준려와 함께 서대문 형무소에 수감 중 제자인 유관순(柳寬順)의 고문 치사를 목격하였다. 박인덕이 후일 자신의 회고록(Indeok Park, September Monkey, Harper & Brothers, New York, 1954, p. 69)에서, 박인덕은 황에스더, 김마리아, 신줄리아와 함께 네 사람이 "정확하게 1919년 7월 24일 오전 11시에 그 전율할 서대문형무소의 철문을 나왔다"고 술회하고 있다. 그러나 1919년 8월 4일자 경성지방법원 예심계의 예심종결확정서는 동 8월 4일 면소되고, 출감일이 동 8월 5일이라 하였다. 당시 그는 서대문형무소에 투옥되었는데, 유관순 등과 같은 곳에 투옥되었는지 떨어진 곳의 방에 수감되었는지 여부는 확실하지 않다.
박인덕

대한애국부인회 사건과 투옥. 8월에 석방되었으나 박인덕은 그해 말에는 국내에 밀명을 받고 파견된 김순애의 대한애국부인회와 상하이에서 조직된 대한적십자사에 가입하여 지하활동을 한 것이 확인되어 12월 한차례 더 투옥되었다. 그는 대한애국부인회의 회원이자 대한애국부인회내 이화학당 회원 24인의 대표자였다. 동시에 박인덕은 대한청년외교단의 단원으로도 가입하여 활동하였다. 그는 곧 대한애국부인회 부서기로 선출되었다. 대한청년외교단은 애국부인회와 서로 연락하며 독립을 선전하다가 일본인에게 발각되었다. 박인덕은 다른 23인과 함께 1919년 12월 28일 대구 감옥에 갇혔다. 수감 상태에서 재판을 받았고, 1920년 6월 애국부인회 관련 제1회 공판에서 징역 3년형을 선고받고 복역하다가 1922년 초에 가출소로 석방되었다. 이후 박인덕은 이화학당 중등부, 대학부에서 출강하다가 1925년 이화학당 중등부와 대학부가 이화여자고등보통학교와 이화여자전문학교로 개편되자 이화여고와 이화여전의 기하학, 체육, 영어, 음악 교사로 활동했고, 이화여고, 이화여전 외에도 배화여자고등보통학교의 교사, 여자신학교 교수로도 초빙되었다. 이후 교육 교편 활동 외에 여성계몽활동에도 참여하였다. 1910년대 후반 우연히 사교계에서 부호가의 아들인 김운호를 만난다.
박인덕

이화학당의 선교사들은 박인덕이 학교와 사회에서 중요한 역할을 해주기를 기대했고 미국 웨슬리언 대학으로 유학을 주선하기도 했으나 그녀는 이를 거절하고 부호인 김운호와의 결혼을 선택한다. 당시 선교사들은 그의 재능을 아깝게 여겨 결혼을 말렸으나 그는 1921년 김운호와의 결혼을 감행하였다. 결혼. 김운호는 열렬히 그녀를 쫓아다니며 구애하였다. 1만원 가까운 피아노를 사서 선물하고 이화여전에 다니는 여동생을 통하여 날마다 옷가지와 패물을 전하여 마음을 사로 잡아 결혼을 했다. 또한 수만원의 큰돈을 드려 경성 다방골에 호화주택을 짓고 미국에다 자동차까지 주문하여 신부에게 바쳤다. 그러나 이화학당의 교사인 아펜젤러를 비롯한 미국 선교사들은 그가 결혼하기 보다는 독신으로 남아서 개신교 선교 사업과 여성 교육에 헌신해주기를 기대하였다. 어머니 김온유 역시 김운호와의 결혼을 반대하였다. 그러나 그는 결혼을 선택했고, 1920년 6월 경성부의 정동교회에서 결혼하였다. 그러나 어머니와 친구들이 많이 참여하지 않아 '마치 장례식과 같았다'고 한다. 결혼과 교육 활동. 결혼 생활 초기. 김운호는 13세에 서울 동막에 사는 부호 이씨의 딸과 결혼하여 10여년 이상 결혼생활을 하였다. 박인덕에게 피아노를 사주고, 홍수동에 박인덕과 같이 살 신혼집을 짓는 동안에도 아내 이씨와 한 이불을 덮고 지냈다. 박인덕은 결혼 조건으로 본처인 이씨와의 이혼을 요구했고, 이에 김운호는 이씨와의 이혼한다.
박인덕

구여성 이씨는 신여성 박인덕에게 부잣집 안방마님 자리를 내주고 동막 친정으로 쫓겨났으며, 친정이 기운 후에는 남의 집 침모가 되어 하루하루를 근근이 연명하였다. 김운호는 첫 부인 이씨와는 이혼하였지만, 기생출신인 첩이 한 명 있었다. 이 사실을 우연히 알게 된 박인덕은 결혼을 감행한 자신을 탓하게 된다. 박인덕의 결혼은 시작부터 축복을 받을 수 없었다. 결혼한 지 얼마 후, 박인덕은 어느 음악회의 간청으로 피아노 연주자로 무대에 섰다. 그러나 청중이 야유를 퍼부어 피아노 뚜껑도 열어보지 못한 채 울면서 퇴장했다. 그날 저녁부터 무려 7개월간 박인덕은 두문불출하고 아무와도 만나지 않았다. 이후 동대문 근처의 집을 얻어 생활하였다. 하지만 박인덕이 추구하는 인격을 남편은 갖추지 못했다. 곧 돈에 불편없는 기성 가정의 평범한 아내 이상의 어떤 뭣도 찾아볼수가 없었다. 이에 인습과 남편 그리고 두딸을 집에 두고 옥색 파라솔 하나 바스켓에 꽂고서 홀연히 미국으로 유학길을 떠나버리게 된다. 교사, 언론 생활. 1921년 5월부터는 회월 박영희 등이 창간한 잡지 《장미촌》의 필진의 한 사람으로 참여하였다. 1921년 5월에는 콜넘버스라는 시를 발표하였다. 콜넘버스는 영어로 지은 영작시.였다. 1921년 부호인 김운호와 결혼하여 딸 두 명이 태어났으나, 김운호의 사업은 결혼한 지 한 달 만에 기울기 시작해, 1년이 되기도 전에 망해버렸다.
박인덕

결국 박인덕은 다시 직업전선으로 나가 친정 어머니 말고도 시어머니와 남편과 두 딸을 부양해야 했다. 학교 두 곳에 출강하고 가정교사까지 해야 할 정도로 가세가 기울었다. 결혼 후 다시 1922년 배화학교 교사로 복직했고, 언론, 사회 활동에도 복귀하였다. 이후 그는 신문, 잡지, 강연 등에도 참여하여 여권 신장과 여성 계몽 운동을 위하여 활동하였다. 그러던 중 순정효황후의 삼촌인 윤덕영 집안의 가정교사로 영어를 가르치기도 했다. 1923년 9월 감리교 여자신학교에서 여성 담배 흡연, 여성 음주 중단, 근절을 촉구하고 계몽 운동을 하는 조선여자기독교절제회를 조직하는데 참여, 회장으로 선출되었다. 그는 교육 활동 외의 시간에 사회 활동, 계몽 운동을 병행하였다. 박인덕은 배화학교와 감리교 여자신학교, 이화여자전문학교에 교사와 교수로 출강하며 영어와 음악을 가르쳤다. 도미 유학 생활. 결혼 생활이 순조롭지 않자 미국 유학을 결심, 당시 배화학교의 음악 교사였던 루비 리(Rubie Lee) 등의 협조와 지원으로 1926년 미국으로 유학을 떠났다. 박인덕은 1926년 8월에 미국 유학차 한국을 출발하여, 동 9월 15일 조지아주의 웨슬리안 대학에 입학했다. 그는 유학생활 중 학비를 지원받지 않았다. 미국 유학 초기에는 아르바이트와 막일을 하다가, 어느정도 정착이 되면서 유학 중에도 틈틈이 장학금과 강연료를 모아, 매달 20~30원씩 고국의 남편에게 생계비를 보냈다.
박인덕

그가 해외에서 유학 생활을 하면서 남편을 부양하는 것은, 남성이 가부장으로서 가정 생계를 부양해야 된다는 당시 사회통념과는 판이하여 조선 사회의 화제가 되었다. 근화회 활동과 강연 활동. 1928년 1월 미국 뉴욕에서 근화회 조직에 참여하고, 근화회의 창립 발기인의 한 사람이 되었다. 임원진은 회장 김마리아, 총무 황에스터, 서기 이선행, 재무 남궁쪼애안, 실업부 황에스터, 안헬린, 윤원길, 교육부 김마리아, 김애회, 주영순, 사교부 김인덕, 림메리, 류동지 등으로 피선 구성되었다. 이 중 이선행은 김마리아의 정신여학교 후배 동창으로 곽대학에도 함께 다닌 바 있으며, 김인덕은 박인덕인 것이다. 1928년에는 잡지 우라키의 필진의 한사람으로 참여하였다. 오천석과 황창하는 시카고 근교 에반스턴에 있는 노스웨스턴 대학교에 다니면서 우라키를 창간하였다. 특히 제6호는 뉴욕 한인교회에서 편집되었고, 이때 이 교회와 인연을 맺고 있던 사람들이 이 잡지 편집에 대거 참여하였다. 강용흘과 황창하를 비롯하여 이병두, 장덕수, 한승인, 노재명, 박인덕, 장리욱, 박경호, 박마리아, 윤치영, 최순주, 윤홍섭 등이 이 잡지에 글을 발표하거나 편집 일에 관여하였다. 그밖에도 그는 여성 교육자들의 모임으로 조직된 망월구락부에도 가입해 활동하였다. 웨슬리안대 대학원, 컬럼비아대 대학원 과정 수학. 1928년 미국 조지아주에 있는 웨슬리안 대학교에서 사회학 학사 학위와 사회학 석사 학위를 받고 컬럼비아 대학교 사범대학원으로 진학했다.
박인덕

미국 유학 중에 김마리아, 황애덕 등과 함께 민족주의적인 여성 유학생 모임인 근화회(槿花會)를 조직하여 국내 정세를 외국인들에게 알리는 활동을 하였다. 1930년 컬럼비아 대학교 사범대학원을 졸업하고 교육학 석사 학위를 받았다. 한편으로 졸업후 해외 선교를 위한 미국의 학생자원운동(Student Volunteer Movement)에 가담하여 미국과 유럽을 순회하며 강연을 하고 1931년 귀국했다. 대학원에 재학 중인 1928년 가을부터 1931년 봄까지 국제기독교청년회 초청으로 미국과 캐나다, 영국, 프랑스 등 32개국을 순회하며 순회 강연회에 참석하였다. 컬럼비아대학, 영국 케임브리지대학, 프랑스 파리 대학 등 구미 유수 대학에서 초청된 순회강연회는 260회에 달했다. 1931년 10월 귀국하였으며, 그가 귀국하자 윤치호 등 국내의 감리교계 인사들이 명월관에서 환영회를 하였다. 그러나 귀국 후, 남편 김운호는 그가 미국에서 부쳐준 생활비로 다시 다른 첩을 들였다는 사실을 알게 된다. 이혼, 사회 활동. 이혼 논란. 1931년 귀국 직후 박인덕은 가출, 이혼을 선언한다. 남편의 아내가 되기 전에 자녀의 어머니가 되기 전에 사람이 먼저돼야겠다며 비오는날 손가방 하나만 들고 가출한 것이다. 이때 김운호는 미국에 있는 동안 박인덕에게 남자가 생겼을 것으로 의심했으나 증거는 없었다. 그리고 자식 양육을 대가로 위자료를 요구했다. 그녀는 이혼 소송과 함께 자녀 양육권 청구 소송을 제기하여 두 딸의 양육권을 획득한다.
박인덕

유학자 계열과 유교적 가치관이 잔존하던 시대라 박인덕에 대한 인신공격과 비난이 거세게 나타났고, 기독교계열에서는 그녀의 이혼을 만류하였으나 듣지 않았다. 박인덕이 그간 쌓아 온 명성과 영향력이 적지 않았으므로 그의 이혼은 장안의 화젯거리가 됐고 찬반양론이 벌어졌다. 당시 박인덕의 이혼은 사회적 이슈가 되어 토론이 벌어졌고 ‘박인덕 여사의 이혼에 대한 사회적 비판 ’이란 제목으로 한 잡지에 실리기도 했다. “이혼은 불가합니다. …. 간음죄 이외에는 이혼을 불허하게 되어 있습니 다. …. 물론 장래 활동에도 악영향이 있을 것입니다. …. 기성 종교단체 안에 들어와서는 활동할 수가 없게 되겠으므로….”(조선감리교회 총리사 양주삼) “당분간은 선두에 나서지 말고 숨어 있어서 근신하는 것이 가하겠고…. 만약 재혼하면 그것은 음행이니까 교회로서는 절대로 용서할 수 없을 것 입니다.”(조선주일학교연합회 회장 김창준) “이혼이니 결혼이니 당사자끼리 하는 일을 남이 이렇다 저렇다 시비 할 수 없겠지요.”(동아일보사 취재부 기자 이청전) “도시 모를 일.”(이화전문학교 교수 이온상) 그러나 주변의 만류에도 불구하고 그는 이혼을 감행한다. 1931년 늦가을 종교계와 여성계는 떠들썩했다. 이화학당 교사를 지내고 여성계몽운동에 앞장서 온 박인덕이 “가정을 떠나 사회로”를 선언하며 이혼을 한 때문이었다. 10월 귀국한 박인덕은 한 달 만에 이혼을 감행했다.
박인덕

“사랑없는 가정, 아내를 이해하지 못하는 남편을 따라 한 몸을 묻어버릴 수 없고, 무지 한 남편을 부양하는 데 일생을 허비할 수도 없으며, 배운 지식과 능력으로 일생을 사회사업에 바치겠다”고 선언한 것이다. 그녀는 남편과 자식을 떠나며 가정을 던지고 나서는 '조선의 현대적 노라'로 일컬어졌다. 이혼의 주체성 확인. 박인덕은 결국 1931년 10월 김운호에게 위자료 2천원을 주고 이혼하였고, 두 딸의 양육권은 박인덕이 가졌다. 박인덕은 한국 역사상 최초로 남편에게 위자료를 주고 이혼한 여성이 되어 화제가 되기도 했다. 그때까지 조선 사회에서는 이혼을 하면 여자가 가정에서 쫓겨나는 것으로 치부되었다. 그러나 박인덕은 당당하게 자신이 이혼을 하는 것이라 밝힌다. 두 딸에 대해 박인덕은 자신의 양육권을 강력히 주장했다. 이유는 '내 자식이라는 것보다 한국여성의 일원으로써 공부시키고 싶어서'였다. 그리고 이혼 당시 언론 인터뷰에서의 그의 발언 역시 사회적으로 이슈와 논란거리가 되었다. 더구나 남자가 여자에게 위자료를 주는 것이 당연하게 여겨지던 당시, 그가 남편에게 위자료를 주고 이혼한 것은 당대의 화제가 되었다. 유학 시절 남편이 부치는 편지는 '여자란 남편이나 섬기고 자녀를 잘기르는 것이 본위이니 속히 돌아오라'는데 일관되었다. 그러나 남편 김운호는 그가 보내준 생활비로 새로 첩을 하나 더 들였고, 귀국 후 이 사실을 알게 된 박인덕은 이혼을 감행하였다. 주변에서는 그를 만류하였다.
박인덕

그러나 곧, 이혼이 성립되었고 위자료는 이혼남이 이혼녀에게 주는 것이 관례요 상식인데 박인덕은 오히려 자신이 남편에게 위자료를 주어 화제가 되었었다. 이를 두고 '곧 이혼을 요구한 주체가 자신임을 선언한 한국여성사상 획기적인 일'이란 시각도 있다. 시중의 화제. 3.1 운동 당시 여성들의 시위를 모의한 죄로 감옥살이를 하고 나온 박인덕과 나혜석은 1920년대 초반 결혼도 두드러지게 했다. 한편 1930년대 이혼도 두드러지게 했다. 사회적 존경의 대상이었던 여성들이었기에 더욱 주목을 받았고, 불행해 보이는 개인사는 더욱 흥미로운 이야깃거리이었으며, 많은 여학생들에게 지나치게 자기 주장이 강한 여자의 실패담으로 반면교사가 되었다. 그의 이혼은 사회적인 논란의 대상이 되었다. 이혼이 합법적이나 불법적이냐는 논란이 지식인들 사이에서 터져나왔고 윤치호, 이광수 등 소수만이 이혼도 당연한 것이라며 옹호하였다. 또한 1931년 12월 신동아지 12월호에 몽통구리라는 필명으로 "가정에서 사회로:조선이 낳은 현대적 노라"라는 주제의 특집이 실렸고, 1932년 7월에는 잡지제일선 7월호에 "돌아오지 아니하는 어머니 박인덕"이라는 주제의 특집이 실리기도 했다. 한편 성리학 선비와 시골의 보수적 유학자계층, 일부 기독교인들의 비난과 멸시에도 굴하지 않고 그는 계속 기독교신앙, 언론, 칼럼, 강연 활동을 계속하였다. 1935년 삼천리 3월호에 "그리운 이화 칼리지여"라는 주제의 특집을 기고하였다.
박인덕

한편 1938년에는 삼천리 11월호에 "파란 많은 내 반생"이라는 글을 기고하였다. 여성 계몽 운동. 1932년 박인덕은 황애시덕, 최활란 등과 함께 망월구락부를 조선직업부인협회로 바꾸어 여교사가 아닌 일반 직장여성들도 참여시키고, 여성들을 위한 경제학 강연 활동을 했다. 농촌의 저소득, 저학력 여성에게 글을 무료로 가르치는 자원봉사 활동도 간간히 참여하다가 1933년 농촌 부녀자, 도시빈민 부녀자들을 대상으로 한 무료 이동학교를 개설, 강의에 참여했고 한국감리교회 부설 농촌보녀지도자수양소에도 참여하여 활동했다. 그밖에도 농촌 계몽 운동에도 참여하여 활동했다. 1934년 4월 재단법인 여자의학전문학교 장립발기준비위원회 준비위원과 조선인가정부인협회의 한복연구를 위한 연구위원에 선임되었다. 1935년 농촌교역지침을 저술, 발간했다. 그밖에 조선여자기독교청년회 농촌사업부 총무로 선출되었다. 1935년 11월 미국을 시찰하기 위해 시찰단의 한 사람으로 출국, 미국을 방문한 뒤 1937년 9월 귀국하였다. 일제 강점기 후반. 사회적 비판과 갈등. 결혼할 당시 김운호는 본처가 있었다. 박인덕의 남편 김운호는 부호집 자제였는데, 그는 이화학당에서 이름이 드높았던 박인덕과 결혼하기 위해서 구식 부인과 이혼해야 했다. 남편을 구식 부인과 이혼하게 하고 결혼했는데 다시 그가 이혼을 선언하자 시중에서는 그를 비난하였다. 시중에서는 그녀가 이혼하게 된 원인에 대해서 알아보려 하지도 않았다.
박인덕

결혼한 지 얼마 되지 않아 집안이 망하자, 박인덕은 생활전선에 뛰어들어 남편과 아이들의 생계를 이어가다 돌연 유학을 떠났다. 그리고 유학 생활을 마치고 귀국하자 마자 이혼을 선언한 것이다. 각 신문, 잡지는 저마다 앞다투어 그 이혼에 대한 의견을 게재했는데, 부호였던 남편이 가난해지자 (박인덕이) 그를 버린 것이라고 그녀의 도덕성을 비난한 의견이 대부분이었다. 그는 당대의 나혜석, 김일엽, 김명순 등과 함께 유교학자와 남자 지식인들의 비판의 대상이 되었다. 그러나 이광수와 윤치호 등 극소수만이 그를 변호하였다. 윤치호는 성서에 이혼을 금지한다는 조항은 없다며 그의 선택을 존중해야 한다 하였고, 이광수는 결혼을 하듯 이혼도 할 수 있다며 이혼이 범죄는 아니라고 옹호하였다. 윤치호는 박인덕 외에도 나혜석의 이혼 건에 대해서도 평소 공개적으로 옹호하면서 변호하였고, 박인덕의 이혼에 대해서도 남성은 바람도 피우고, 첩도 거느리는데 여성에게만 의무를 강요한다며 박인덕, 나혜석 비판자들과 논쟁을 벌이기도 했다. 적극신앙단 사건으로 윤치호와 다소 소원해진 뒤에도 이광수 등 소수는 그녀를 옹호하였다. 이후 언론, 칼럼 활동을 하였다. 1940년 경성기독교여자청년회(경성YWCA) 부회장에 선출되었다. 1940년에는 인도를 다녀왔다. 인도 서부에서 북부를 거쳐 동부로 여행하며 인도를 직접 목격한 박인덕의 기행문도 간접적으로 인도의 지식을 체득한 다른 조선인과 다르지 않았다.
박인덕

오랜 미국 유학과 그 영향을 받은 박인덕은 불행한 인도 여성을 위해 일하는 서양 선교사가 인도에 개입하는 것을 정당화하는 논조를 보였다. 태평양 전쟁 전후. 이후 덴마크의 실업학교를 본떠서 덕화여숙(德和女塾)을 설립하여 고등학교를 졸업한 여성들에게 1년간 실업교육을 실시하였다. 그 뒤 그는 적극신앙단의 지도자인 신흥우와 가깝게 지냈는데, 시중에는 신흥우 때문에 그가 이혼한 것이라는 루머가 확산되었다. 기독교단체 활동 역시 순탄하지 않았는데 이는 그의 이혼을 못마땅히 여긴 사람들이 그를 부정적으로 바라봤기 때문이었다. 또한 국내 여성운동의 주도권을 놓고 김활란, 차미리사 등과 경쟁관계에 놓이기도 했다. 이후 그는 농촌 계몽과 여성 계몽을 위주로 사회 활동을 하던 박인덕은, '전문직 여성클럽', '농촌 여성과 아이를 위한 공동체' 등의 단체를 개설하였고, 학교 '숙화의숙'을 설립하였다. 한편 윤치호의 실력 양성론에 깊이 공감하여 1941년 덴마크와 미국의 실업계 학교를 본떠서 덕화여숙(德和女塾)을 설립하였다. 덕화여숙은 고등학교 혹은 전문학교 과정으로 중학교, 고등학교를 졸업한 여성들에게 1년간 공업과 상업 등의 실업 교육을 실시하는 직업훈련 학교였다. 그러나 1941년 덕화여숙을 설립하면서 친일 단체 녹기연맹의 지원을 받기도 했다. 1945년 광복 시점까지 약 4년간 친일 행적을 보였다는 의혹이 제기되었다. 그러나 총독부의 덕화여숙 폐교조치가 반일사상 고취였다는 점에서 확실하지는 않다.
박인덕

조선임전보국단에 참가하여 연설회와 좌담회에서 전쟁 지원을 연설했고, 《매일신보》, 《신시대》에는 친일 논설을 실었다. 종전 직전 조선언론보국회에도 참여했다. 그러나 명의 도용 여부는 불명확하다. 삼천리지의 사장 김동환은 임전체제 하의 자발적 황민화운동의 일환으로 각계 유력자 198명 앞으로 선동적인 안내장을 보냈다. 이 안내장에 의해 개최된 8월 25일의 임전대책협의회는 신흥우의 사회로 열렸다. 그에게도 안내장이 보내졌다. 1941년 8월 28일 경성호텔에서 제1차 위원총회를 개최하고 회명을 임전대책협력회로 고칠 것, 임전대책연설회를 열 것, 채권가두유격대를 조직할 것 등을 결의하고 상무위원으로 김동환, 박인덕, 신태악(辛泰嶽), 신흥우, 임흥순(任興淳) 등 11명을 선정 발표했다. 이 결의에 의해 9월 4일 부민관 대강당에서 임시대책 연설회가 개최되었다. 연사는 김동환, 박인덕, 신태악, 신흥우, 윤치호, 이종린, 최린 등이었다. 이어 박인덕은 채권가두유격대 종로담당의 한사람이 되었다. 광복 직전. 1941년 12월 27일 조선보국단 주최로 부민관에서 '결전 부인대회'를 개최했다. 연사로는 박인덕, 김활란, 모윤숙, 박순천, 임숙재, 최정희 등이었다. 1945년초 조선총독부로부터 반일 사상을 고취시킨다는 이유로 덕화여숙이 폐쇄당하였다. 그해 8월 광복을 맞이하였다. 해방 이후. 광복 직후 활동.
박인덕

광복 직후에 1945년 10월 우익 단체인 독립촉성중앙회에 참여하였고, 그해 말 독촉의 산하기관이자 우익 여성 단체인 독립촉성애국부인회에 가담하였으며, 미군정에 의해 국제부인대회 대표로 미국에 파견되었다가 귀국했다. 12월 이승만, 김구 등의 신탁통치 반대운동에 참여하였고, 독립촉성애국부인회의의 전국부인대회에서 '민주주의와 여성'이라는 주제로 강연을 하여 유명하였으며, 독립촉성회 회의의 사회자, 독촉국민회 정보부장을 역임했다. 한편 1948년 임시정부 계열 인사가 만든 친일파 명단에 그의 이름이 들어가 있다. 1947년 12월 미군정청의 지시로 문화사절단으로 미국에 파견되었다. 유관순 역사 작업. 해방 후 그는 유관순기념사업회를 구성하고 이사로 활동한다. 그런데 1946년 이화학당 출신의 박인덕과 신봉조는 이화학당을 알릴 인물을 찾는다. 당시 이화학당의 후신인 이화여중의 교장으로 있던 신봉조가 동문 박인덕에게 ‘이화 출신 중에 국가와 민족에 공헌한 사람이 있으면 소개해 달라’고 요청한다. 이에 박인덕이 3·1 운동 때 순국한 유관순을 제안하면서 비로소 유관순이 수면 위로 떠오른다. 두 사람은 유관순을 널리 알리기로 하고 유관순 기념사업회를 구성한다. 박인덕이 최초로 유관순의 전기를 쓴 전영택도 유관순을 잔 다르크에 비유하였다. 잔 다르크는 백년전쟁 때 잉글랜드에 몰려 수세에 처해 있던 프랑스를 구한 영웅이었다.
박인덕

또한 3·1운동으로 목숨을 잃은 희생자는 박은식의 '독립운동지혈사'에 따르면 대략 7천5백 명이다. 정부 수립과 도미. 1948년 8월에는 대한민국 정부 수립 이후, 미국에서 개최된 자유국가여성대회에 대한민국의 대표로 참석하여 한국의 역사와 새로 수립된 대한민국의 현황을 알리고 홍보하며 대한민국 정부에 대한 국제사회의 지지를 구하는 등의 강연 활동을 하였고, 또한 미국의 소리 방송에도 출연하여 대한민국을 소개하고 돌아오기도 하였다. 그 뒤 잠시 귀국했다가 1950년 6.25 전쟁이 터지기 직전 다시 미국으로 출국하였다. 이후 1950년대에는 주로 미국에 주로 머무르면서 강연 활동을 하고, 자전적 영문 소설 《9월의 원숭이()》(1954)를 출판했다. 저서로 이 책의 후편격인 《The Hour of the Tiger》(1965), 《The Cock Still Crows》(1977)과 속담집인 《The Wisdom of the Dragon》(1970)가 있다. 1950년 9월 미국 워싱턴 D.C에서 교육, 장학 재단인 부려재단(Beria in Korea Foundation)을 설립하였다. 1954년 미국 순회강연 도중 켄터키주의 실업계 학교인 베리야 대학을 견학하고 실업계 학교를 세울 계획을 세운다. 만년. 귀국 후 그는 교육, 장학사업, 불우한 고학생 지원과 특히 실업교육에 힘을 기울였고, 강연 활동을 하였다. 또한 유관순에 대한 증언, 진술 외에 유관순 추모 사업에도 참여하여 활동했다. 1961년에 자신의 사재(私財)와 인세와 강연료 과 기금 등을 모아 인덕대학의 전신인 인덕실업학교(뒤에 인덕공업전문대학으로 개명)를 설립하고, 1962년 10월 재단법인 인덕학원을 설립하였다.
박인덕

1963년 12월에는 인덕실업고등학교를 설립하여 이사장 겸 교장 서리를 지냈다. 1972년 3월 자신이 세운 인덕실업학교가 인덕예술공과전문학교로 승격 인가되었으며, 김운호와의 사이에서 낳은 두 딸 중 맏딸인 김혜란은 어머니의 뒤를 이어 인덕전문대학의 학장을 역임했다. 1980년 4월 3일 인덕대학 교내 공관에서 향년 84세를 일기로 세상을 떴다. 사상적 측면. 실력 양성론. 한때 3·1 운동에 가담하기도 했던 그는 나라가 독립하려면 실력을 갖추어야 된다고 판단, 교육, 사회단체 활동 외에도 시민 계몽 활동과 경제, 산업 인력 육성을 위해 학생들에게 실업 교육을 강조하기도 했다. 연애관. 1939년의 '박인덕 여사의 연애관, 연애란 우주의 미의 결정임이여'(삼천리, 1939. 1)라는 글에서 박인덕은 과거의 모든 연애가 불완전했기 때문에 우리 머리에 박힌 연애 관념이 실제의 연애를 더럽힌 것이라 보고 새로운 연애에 대한 관념을 형성할 것을 주장하였다. 그에 의하면 "진정한 연애를 의미한 연애감정이야말로 온 우주에서 가장 아름다운 감정"이 아닐 수 없으며, "인류를 사랑하고 국가사회를 사랑하는 위대한 사랑도 이 높고 아름다운 연애감정을 토대로 하지 않고는 있을 수 없는 것"이라 하였다.
박인덕

미국과 소련 비교. 서구의 문명에 대한 설문조사에서 박인덕은 '세계 어느 나라에서도 미국과 러시아처럼 생의 진로에 있어서 서로 정반대되는 나라가 없을 것입니다.'라고 하면서, 그 '정반대'를 '개인주의 대 집단주의', '재산사유 대 재산국유, 종교를 공인하는 사회 대 공인치 않으며, 가정제도를 존중하는 대 이에 무관심'으로 분석하면서 '둘 다 우리에게는 부적당'하다고 설문에 답했다. 논란과 의혹. 친일행적 의혹. 이 활동들이 자발적이었는지 아닌지 여부에 대한 논란이 있다. 친일 행적 은폐 의혹. 일제 강점기 말기 친일 행적을 숨기기 위해 유관순을 미화, 신화화를 시도했다는 의혹이 있다. '기념사업을 주도한 박인덕이 자신의 일제말 친일행적을 유관순의 신화화를 통해 덮어버리려 했던 것은 아닐까'라는 것이다. 유관순의 존재가 세상에 널리 알려지기 시작한 것은 해방후 박인덕의 주도로 기념사업이 추진되면서부터였다. 유관순이 의도적으로 띄워졌다는 견해도 있다. 유관순 열사가 해방 이전에는 알려지지 않았다가 해방 후, 친일 혐의자인 박인덕과 전영택이 한국판 잔다르크와 독실한 기독교 신자 등의 이미지를 씌워 인위적 영웅을 만들었다는 의혹도 있다. 유관순 이용 논란. 유관순 사후 박인덕과 일부 기독교인들이 그를 정치적으로 이용할 목적 또는 자신들의 친일행위를 덮기 위한 일부 기독교인들에 의해 과도하게 띄워졌다는 의혹이 제기되었다. 반기독교운동가이자 종교권력감시시민연대 대표인 김상구는 유관순이 사후 선전도구로 이용되었다는 주장을 펼치기도 했다.
박인덕

그는 유관순 열사는 박인덕 등 친일 경력자들이 해방 후 자신의 전력을 덮고 개신교 선교 전략에 이용하는 도구로 만들어낸 영웅이라고 주장한다. 서대문형무소의 유관순 기록과 당시 언론 보도 등 구체적인 자료를 일일이 확인해 내린 결론이다. 2011년 반기독교운동가이자 종교권력감시시민연대 대표 김상구는 신간 (해피스토리, 2011)에 유관순을 악용한 일부 기독교 세력에 대해 폭로하기도 했다. 또 김상구는 '유관순을 친일 전력을 덮어주는 동시에 개신교의 선교 전략에 효과적으로 활용되었던 ‘시대의 아이콘’으로 이용했다'는 의혹을 제기하기도 했다. 신흥우와의 염문설. 1930년대부터 1940년대 사이에 감리교계에서는 그가 신흥우와 내연 관계라는 염문이 확산되었다. 이 때문에 현동완 등 일부 경건주의자들은 그를 기피, 비토하였다. 박인덕이 남편 김운호와 이혼한 것과 나혜석이 이혼한 것을 두고 나혜석과 박인덕을 공개적으로 옹호하던 윤치호는 그와 신흥우의 염문설과 적극신앙단 사건을 전후해서 박인덕을 신흥우의 사람으로 의심하였다. 평가와 비판. 당대의 시각. 1931년의 삼천리지는 그를 '당대를 대표하는 신여성'의 한사람으로 꼽았다. '"재덕과 미모로 이름을 날리던" 박인덕, 허영숙, 김명순 (1896년)김명순, 김원주, 나혜석, 윤심덕을 이 시대를 대표하는 신여성'으로 꼽았다. 긍정적 평가. 얼굴 곱고 음악과 연설 잘하기로 이름 높았지만 결혼과 이혼으로 인해 사회적 파문을 일으키며 기독교 공동체로부터 두 번 추방을 경험했다.
박인덕

이숙진 성공회대 초빙교수는 2009년 11월 한 포럼에서 "박인덕은 '전문직 여성클럽', '농촌 여성과 아이를 위한 공동체', '숙화의숙' 등을 만들었지만 (결혼과 이혼 때문에) 한국 기독교 공동체에서 존재감이 약한 국외자로 남게 되었다."며 지나치게 폄하되어 왔다고 지적하였다. 자유 이혼을 감행하여 '조선의 노라'라는 별명을 얻기도 했다. 부정적 평가. 그러나 자신의 행복을 위해 타인의 가정을 파괴했다는 비판도 제기되어 왔다. 박인덕 생존 시에도 세상 사람들의 따가운 눈총 에 시달려야 했다. 기타. 일설에 의하면 박인덕의 결혼이 이광수의 소설 재생의 모델이 되었다는 주장이 있다. 재생은 3.1 운동으로 옥고를 치른 청년 남녀가 출옥한 뒤 어떻게 돈에 팔려가고 돈에 복수하기 위해 타락하여가는가를 그린 소설로, 3.1 운동 세대에 대한 평가 절하, 모독으로 읽히는 소설이다.
선덕왕

선덕왕(宣德王, ? ~ 785년 음력 1월 13일/양력 785년 3월 2일(율리우스력 2월 26일), 재위: 780년 ~ 785년 음력 1월 13일)은 신라의 제37대 왕이다. 성은 김(金)이고, 휘는 양상(良相)이다. 내물 마립간(奈勿麻立干)의 10세손이라 하나 가계는 다소 불분명하다. 아버지는 해찬(海飡) 김효방(金孝芳)이고, 할아버지는 김원훈(金元訓)이다. 어머니는 성덕왕(聖德王)의 딸인 사소부인(四炤夫人)이다. 선왕 혜공왕(惠恭王)은 그의 외사촌형제가 된다. 그밖에도 삼국사기 선덕왕조 5년과 7년에는 그가 원성왕(元聖王) 김경신(金敬信)과 형제뻘이라는 설도 있어서 가계가 불분명하다. 생애. 출생연도에 관한 기록이 남아 있지 않다. 다만 즉위 당시 고령의 나이였고 장수한 것으로 추정된다. 신라 김씨 족보에 의하면 증조부는 사다함(斯多含)이고, 할아버지는 원훈이며, 아버지는 효양이라 한다. 그러나 삼국사기나 삼국유사에는 나타나지 않는 내용이며, 사다함은 선덕왕보다 2백 년 이전에 활동하던 인물이라 증조부-증손자로 보기에는 연대 차이가 길다. 어머니는 성덕왕의 딸로, 혜공왕에게는 고종사촌, 혜공왕은 그의 외사촌간이 된다. 경덕왕 23년(764년) 아찬(阿飡)을 거쳐 혜공왕 10년(774년) 상대등(上大等)이 되었다.
선덕왕

선덕왕 1년(780년) 혜공왕과 일족이 김지정(金志貞)에게 피살되자 김경신과 함께 군사를 일으켜 김지정을 살해하였다. 반면, 삼국유사에 따르면 혜공왕은 김양상, 김경신에게 살해되었다고 되어 있다. 따라서 김지정의 난은 당시 실권을 장악한 상대등 김양상, 이찬 김경신을 겨냥했다는 학계의 일부 해석이 있다. 경덕왕(景德王) 때 관제 개혁이 있었는데, 혜공왕 때 상대등 김양상, 이찬 김경신 등의 대신들의 주도로 관제 개혁을 모두 취소하였다. 김양상은 자신의 아버지를 개성왕으로 추증하여 사당을 만들고, 외조부 성덕왕의 사당도 만들었다. 이는 후에 원성왕 김경신에 의하여 모두 허물어졌다. 선덕왕 5년조와 7년조에는 김경신과 형제뻘이라 기록했으나, 그가 김양상의 친형제라고 보기는 어려운데, 원성왕조에서는 원성왕 즉위 후 선덕왕의 할아버지 원훈의 사당을 폐쇄하였다고 했기 때문이다. 선덕왕도 후사 없는 가운데 후계자를 지명하지 못하고 사망하여 내물왕의 후손 김경신과 무열왕의 차남 김인문(金仁問)의 7대손 김주원(金周元) 사이에 왕위 계승을 놓고 갈등이 생기는 원인이 되었다. 785년 음력 1월 13일 병으로 붕어하였다. 자녀와 후손 여부는 기록되지 않아 알 수 없다. 시신은 유언에 따라 화장하였다. 논란. 에는 선덕왕이 사다함(斯多含)의 증손이라하나 사다함은 17세에 요절했으며 삼국사기에도 결혼을 했다는 기록이 없어 신빙성이 떨어진다.
선덕왕

《화랑세기》 필사본 김흠순전에 의하면 풍월주 김흠순(金欽純)의 아홉째 아들 김원훈(金元訓)이 중시(中侍)가 되었다는 내용이 나온다. 그렇다면 금관가야 왕족의 직계후손이 신라의 왕이 되었다는 충격적인 사실을 밝힌다. 그래서 선덕왕은 신라 하대 최대의 미스터리 인물로 꼽힌다. 선덕왕의 뒤를 이은 원성왕은 제33대 성덕대왕과 선덕왕 아버지인 개성대왕의 사당을 헐어버리고, 자기 조상 현창사업을 하는데 증조부터 아버지까지 왕으로 추봉하는데 이상하게도 같은 내물마립간 후손(10대손과 12대손)으로서 선덕왕과는 조상이 겹치지 않는다. 이것은 선덕왕과 원성왕은 혈연적으로 관계가 없거나 아주 멀다는 것이다. 신라최대의 미스터리인 것이다. 《삼국사기》에는 선덕왕과 원성왕 둘다 내물마립간의 후손으로 되어있는데, 원성왕은 선덕왕의 동생이라고 했다가 손자뻘로 나오는 등 치명적인 오류가 있다. 이 오류를 바로잡는 키워드는 선덕왕의 아버지 효방 해간이다. 해간이라는 벼슬은 신라 17관위 중 네 번째이니 김효방을 찾아보면 된다. 김효방의 기록은 《삼국유사》왕력편 선덕왕 조에 "김씨이며 이름은 양상(亮相=良相)이다. 아버지는 효방(孝方) 해간(海干=해찬=파진찬)이니 개성대왕(開成大王)으로 추봉되었는데 원훈(元訓) 각간의 아들이다." 《삼국유사》왕력편에 다른 곳에서는 볼 수 없는, 할아버지가 원훈이라는 사실이 추가돼 있다.
선덕왕

《삼국사기》에는 원훈이라는 인물이 두 번 나오는데 중시가 될 때 그리고 물러날 때이다. 이 김원훈에게 아들이 있는데 그가 바로 김효방이다. 《화랑세기》 필사본을 활용한 해석도 있다. 19세 풍월주 김흠순전에 아홉째 아들 원훈이 중시벼슬에 오른다는 내용이 나온다. 김흠순은 누구인가? 그것은 바로 김해김씨 김유신장군의 친동생이다. 신라에 끼친 공적은 김흠순(흠춘(欽春)’이라고도 한다)도 만만치 않았다. 비록 형인 김유신에 가려졌지만 백제와의 전쟁 참여와 고구려 정벌시 대당총관을 역임 삼국통일 후 당나라에 다녀오기도 하였다. 많은 공을 세우고 말년에 각간을 역임한다. 김흠순에게는 아들이 여럿 있었는데 넷째 원수, 여섯째 원선, 아홉째 원훈이 중시가 된다. 중시는 신라의 관직명으로 651년(진덕여왕 5년)에 설치되었다. 오늘날의 국무총리와 같다. 상대등과는 달리 왕의 직속 부하 성격이 강하다. 김유신, 김흠순 형제 가문이 신라하대의 유력 가문이었다는 이야기이다. 원수, 원선, 원훈이 김흠순의 아들이라는 기록은 오직 화랑세기필사본 뿐이다. 선덕왕의 계보를 보면 김흠순(김유신의 친동생)의 아홉째아들 김원훈 - 김효방(개성대왕) - 김양상(선덕왕)인 것이다.
선덕왕

김부식이 삼국사기를 집필할 당시 화랑세기가 존재하였고 참고하였다고 하는데, 경주 김씨인 김부식이 고의적으로 기록을 누락한게 아닌가 하는 의심이 든다는 주장도 있으나, 화랑세기 필사본은 원본과 관련없는 위서라는 것이 정설이므로 위 주장은 역사적 의미를 갖지 못한다.
풍차

풍차(風車)는 바람의 힘을 이용하여 동력을 얻어 돌아가는 기계이다. 풍차의 기원은 기원후 7세기의 페르시아 제국 지역에서부터 찾을 수 있다. 중국에서도 13세기 무렵에 지어진 것으로 추정되는 풍차들이 있다. 유럽에 있는 풍차들은 약 11세기 무렵부터 지어진 것으로, 국토가 해면보다 낮아 배수가 필요한 네덜란드 등지에서 특히 많이 사용되었다. 과거 전기가 아직 동력으로 사용되지 않던 시절 풍차는 주로 방앗간으로 사용하기 위해 세워졌다. 19세기 산업 혁명 이후 증기 기관의 발달로 풍차의 역할은 과거보다 많이 축소되었지만, 아직도 양수기를 대체하여 물을 대거나 또는 풍력을 이용하여 전기를 생산하는 풍력 발전, 풍차의 회전 수를 보며 풍속을 측정하는 데 사용되고 있다. 또한 네덜란드나 일본 등지에서는 관광객 유치 등을 목적으로 사용하고 있다. 풍차의 모양은 여러 가지로, 네덜란드에서 발달한 날개가 4개 있는 것, 미국 등에서 사용되는 날개가 많은 것, 최근 발전용으로 사용되는 프로펠러형 등이 대표적인 것이다. 선구자. 풍력 발전 기계는 9세기에 처음으로 발견된다. 다만, 이전에도 풍력 발전에 관련된 문헌이 존재한다. 1세기 아이깁투스(로마령 이집트)에서 활동했던 과학자 헤론은 기계에 동력을 공급하기 위해 바람으로 움직이는 바퀴를 묘사했다. 그가 묘사한 풍력 오르간은 실제로 쓰였는지 불분명하며, 단지 설계나 장난감에 불과했다는 설도 있다.
루시드폴

루시드폴(Lucid Fall, , 1975년 3월 18일 ~ )은 대한민국의 가수・작가・번역가・농부이다. 개요. 학업. 조윤석은 1975년에 서울에서 태어나 1982년 1월에는 부산으로 이사를 갔다. 1999년 서울대학교 응용화학부를 졸업한 후 유럽으로 유학을 떠났다. 수상. 과학 분야 음악 분야 음악을 하게 된 계기. 음악을 하게 된 계기는 중학교 3학년 때였는데 중학교 루시드폴의 짝이 지금 생각해보면 천재였다고 한다. 노는데 공부도 잘했고 박학다식하고 음악을 굉장히 많이 들었는데 라디오 전영혁의 음악세계, AFKN 아메리칸 톱 40를 들었고 심지어 건반을 잘 쳤고 절대 음감을 가지고 있었다. 그런 짝과 친해졌는데 남자끼리는 닭살스러울 수 있는 짝인데 서로 쪽지를 썼다. 보통 비가 오면 남학생들은 운동을 못하니까 안 좋아하는데 루시드 폴과 친구는 공통점이 있었는데 흐린 날씨를 좋아했다. 점심 시간에 날이 흐리거나 안개가 끼면 둘이 안개낀 교정이 너무 좋아서 그냥 운동장을 계속 돌았다. 그러다보니 당연히 음악 얘기를 서로 했는데 루시드폴은 들국화, 유재하, 김현철, 박학기 정도까지 들었는데(중학교 3학년 치고는 적게 안 건 아니지만) 어느날 그 친구의 어머니가 키보드를 사 주셨다고 한다. 당시 루시드폴은 어머니께 컴퓨터를 사달라고 조르고 있을 때였는데 친구가 키보드를 사서(루시드 폴은 통기타를 조금 치는 정도였는데) '아 그럼 난 일렉기타를 살래' 하고 10만 원을 주고 일렉기타를 샀다. 그래서 둘이 만나서 음악 얘기하고, 합주도 아닌 합주도 하고, 곡도 써봤다.
루시드폴

(유희열은 당시 루시드 폴이 어떤 음악을 듣고 자랐는지 궁금해서 물어보니 들국화였다고 한다. 루시드 폴이 들국화의 음악을 너무 좋아해서 앨범 테이프가 늘어질 때까지 듣고, 다 늘어져서 다시 사서 또 들었다고 한다.) 그런데 둘이 듣는 음악은 굉장히 달랐는데 루시드 폴은 친구 덕분에 음악 세계(잡지)라던지 월간 팝송(잡지)을 알게 됐지만 그때도 루시드 폴은 왜 그랬는지 메인스트림 팝은 별로 와닿지 않았다. 그 당시 LP판을 모으기 시작했던 건 뉴에이지 음악과 보사노바였다고 한다. 잡지를 통해서 음반을 알게 되고 그 음반을 찾다가 그 당시엔 라이센스로 나오는 보사노바(브라질) 음악이 없으니까 더 브레이브 나온 '재즈 앙 버브' 컴필레이션 LP가 있는데 그런 LP들을 듣고 당시 한국가요 동아기획, 하나기획도 계속 듣고 그렇게 음악을 조금씩 듣다가 고등학교에 가서는 잠시 빌보드 음악을 좋아했다가 프로그레시브 록 음악을 매우 좋아했다. 그렇게 그 친구와는 대학을 같이 가고 어떻게든 음악을 해보려고 했는데 그런데 그 친구는 음악과는 멀어져가는데 루시드 폴은 그 친구에게 지기 싫어서 편지로 "너한테 부끄럽지 않게 내가 연주를 잘할 때까지 우리 만나지 말자." 고 했다고 한다. 그친구는 들으면 모든 곡을 바로 칠 수 있어서 루시드폴은 당시에 열등감 같은 게 있어서 계속 기타 연습을 계속했는데 둘이서 만나서 음악을 어떻게든 해보자고 했는데 그 친구는 음악과 멀어져가서 루시드 폴이 답답하니까 혼자 유재하 음악경연대회를 나갔다고 한다.
루시드폴

그런 이후에도 그 친구와 음악을 계속 해보려고 데모도 만들고 루시드 폴과 그 친구, 랩과 노래를 하는 다른 친구 세 명이서곰돌이의 하루'라는 팀을 만들어서 스튜디오 아무데다 찾아가서 돈 모은 걸로 데모도 만들고 다섯 곡을 녹음해서 테이프도 만들고, 공연도 했다. 가요제에도 나갔는데 삼인조로도 나갔다가 이인조로 나갔다가 해서 강변가요제, 대학가요제도 지원했는데 떨어졌다. 그러고 나서 루시드폴이 95년에 홍대 클럽을 알게 돼서 '음악을 정말 하고 싶은데 여기서라도 뭘 좀 해보면 안될까?' 생각해서 그 친구들한테 설득해봤는데 안 됐다. '그러다가 안 되겠다. 나 혼자라도 뭔가 해야지.' 생각해서 후배들을 모아서 미선이 팀을 만들게 됐다. 그런데 곰돌이의 하루 팀을 할 때 그 친구가 썼던 노래가 하나 있는데 지금 들어도 굉장히 좋다고 한다. 1998년 미선이 1집이 발매되었고 1집《Drifting》이 나왔다가 폐반이 돼서 2001년 1.5집《Drifting Again 1.5》이라는 앨범 이름으로 발매되었다. 영화 음악 감독. 《버스, 정류장 OST》은 명필름에서 제작해 2002년에 개봉한 이미연 감독의 영화 《버스, 정류장》의 사운드트랙으로, 루시드 폴이 음악 작업을 담당했다. 음악 경력. 그는 대학교 1학년 재학 중이던 1993년 18세의 나이로 기타 곡 "거울의 노래"로 제5회 유재하 음악경연대회에서 동상을 수상하였다. 1997년 모던 록 밴드 '미선이'를 결성하였고, 1998년엔 정규 앨범 1집 《"Drifting"》으로 공식 데뷔를 하였다.
루시드폴

멤버들의 군입대로 미선이의 활동이 중단된 이후에는 2001년에 독집으로서 정규 앨범 1집《"Lucid Fall"》을 발표하고 루시드 폴로 활동해 오고 있다. 2002년엔 영화 《버스, 정류장》의 음악 감독을 맡았다. 2005년에는 정규 앨범 2집《오, 사랑》을 발표했고, 2006년에는 제3회 한국 대중 음악상 최우수 팝싱글상을 수상하였다. 2007년에는 라이브 앨범《노래의 불빛》과 정규 앨범 3집 《국경의 밤》을 발표하였다. 2008년 12월에는 자신의 15년 음악 인생(1994~2008)을 정리하는 의미의 책 《"루시드 폴 詩歌(시가) - 물고기 마음"》을 출간하였는데, 내용은 가사 모음과 수필을 결합한 형식으로 되어 있다. 또한 이 책에 CD를 부록으로 넣음으로써 두 개입 신곡을 싱글로서 함께 발표하기도 했는데, 두 곡 "물고기 마음", "여기서 그대를 부르네"는 스위스에서 박사 논문을 마무리하며 만든 곡이기도 하다. 그는 이소라, 김연우, 해이, 리쌍의 앨범에 참여하기도 했다. 음악인으로서의 전업 선언. 루시드폴이 2001년 1집 《Lucid Fall》을 낸 이후 2005년 2집《오, 사랑》앨범이 나오는 4년의 기간 사이에 음악계에 루시드 폴이 음악을 관둘 거다'라는 소문이 돌았다고 한다.
루시드폴

루시드 폴은 사실 전 소속사와 분쟁이 있었던 차에 유희열이 일렉트로니카 컴플레이션 앨범《A Walk Around The Corner (프로듀서:유희열)》을 만드는데 루시드 폴에게 한 곡 참여하라고 해서 당시 토이뮤직(안테나)을 알게 되고 루시드폴이 소속사 문제로 굉장히 힘들어 하니까 유희열이 루시드폴에게 "그럼 우리와 하자." 고 얘기했다. 루시드 폴은 회사와의 계약에 학을 뗀 상태였기에 유학을 가겠다는 마음을 정하고(금전적으로 여유가 많아서 유학을 가려 했던 것이 아니라 유럽은 원래 박사과정 학생이 연구원 신분이기 때문에 월급과 모든 걸 제공해주는 조건이라 나쁠 거 없으니까 가려 한 거였다고 한다.) '다 싫다. 혼자 음악 하겠다. 혼자 판(앨범) 팔아서 클럽에서 판 만들어서 판 팔고 음악하겠다. 근데 다른 직장은 하나 있어야겠지.' 이렇게 생각하고 마음을 굳힌 상태로 부산에 있을 때였는데 유희열이 정동인 대표에게(안테나 前 대표) 부탁해서 부산에 세 번이나 내려와서 설득했는데 마지막으로 했던 얘기가 "유학 가고 한 장 앨범 네가 내고 싶을 때 내라. 홍보도 뭐고 알아서 할 테니까 앨범 내기만 해라. 이래도 싫은가?" 란 얘기에 루시드 폴은 "하겠습니다."라고 얘기하고 계약을 하고 유학을 갔고. 그 뒤엔 안테나가 깔끔하게 루시드 폴의 법정 분쟁 문제를 해결해주었다. 유희열이 루시드 폴을 그렇게까지 해서 함께 하고 싶다는 것보다는 유희열이 루시드 폴을 미선이때부터 팬의 입장으로써 후배이긴 하지만 존경했다고 한다.
루시드폴

"이 사람이 음악을 안 한다는 건 말이 안 된다." 생각이 들어서 "음악을 하게 만들어야 한다."는 입장이었다고 한다. 그 후 루시드 폴은 유학 중에 방학 때마다 한국에 잠깐 들어와서 음반 작업을 하고 작은 콘서트를 열고 또 학업을 이어나갔었다. 그렇게 학업을 다 마치고 잠깐 방학 때 들어와서 둘이서 술을 마셨는데 루시드 폴이 그때 미국의 제약 회사에서 루시드폴을 굉장히 좋은 조건으로 영입해서 루시드폴이 십몇 년간 공부해온 게 꽃을 피우는 시기였다고 한다. 유희열이 "공부 마친 거 축하한다."고 하니까 루시드폴이 "형, 나 들어와서 음악 할까요?"라고 말해서 유희열이 깜짝 놀랐다고 한다. 유희열이 "무슨 말이냐 공부한 것도 아깝고, 지금처럼 거기서 계속 일도 하면서 사이사이 들어와서 음악하면 되지 않을까?" 라고 했더니 루시드폴이 "형, 사람의 몸은 약으로 고칠 수 있지만, 사람의 마음은 음악으로 고칠 수 있어요." 그러면서 음악 하고 싶다고 해서 유희열은 놀랬는데 취기도 있어서 "어차피 네 인생이니까 네가 하고 싶은 대로 결정을 해라." 고 했다고 한다. 그러고 루시드 폴은 한국에 들어와서 음악인의 길을 걷기 시작했다. 유희열이 가끔 루시드 폴에게 "그때 그 판단을 후회하지 않니?"라고 물으면 루시드 폴은 "절대 후회하지 않고 제일 잘한 판단 중의 하나일 거라고." 얘기한다고 한다. 농부. 루시드 폴은 2014년 결혼해서 신혼집을 제주도로 이주했다.
루시드폴

농사를 시작한 이유는 우연한 계기였는데 물론 평소 루시드 폴은 농사일을 배워보고 싶다는 생각은 있었지만, 땅이 있는 것도 아니었고 도시에서 나고 자랐기 때문에 농사에 대해서도 잘 몰랐는데 동네 분들을 우연히 만나게 됐고 그분들이 데리고 다니면서 농사일을 가르쳐줬다고 한다. 그래서 밭일을 많이 배웠고 또 고마운 분이 있는데 친환경으로 감귤 농사를 하시는 분이 루시드 폴의 얘기를 듣고 조금 밭을 떼어줄 테니 농사를 지어보라고 해줘서 농사를 짓게 되었고 농업기술원에서 교육을 받았고 다음 해는 더 크게 다른 밭을 빌려서 농사를 지었고 2016년에 감사하게 작지만 루시드 폴의 밭이 하나 생겨서 거기서 과수 농사를 하게 되었다고 한다. 루시드 폴은 직접 유기농으로 할 수 있다는 게 너무 좋다고 한다. 유기농 인증을 받으려면 2년 이상 친환경으로 해야 하는데 자꾸 해마다 밭이 바뀌면 할 수가 없어서 감사하게 생각한다고 한다. 루시드 폴은 2015년 홈쇼핑에서 루시드 폴 정규 7집 누군가를 위한, 앨범과 루시드 폴이 농약이나 화학 비료는 전혀 쓰지 않았지만, 아직 유기농 인증은 받지 못한 직접 재배한 귤과 동화책 엽서 세트를 묶어서 판매했다. 루시드 폴은 2017년 10월 26일 드디어 직접 재배한 감귤이 '무농약 인증'을 받았다는 소식을 전했다. 2018년엔 저탄소 농산물 인증을 받았다. 2019년 11월 19일 첫 레몬 수확 소식과 함께 레몬 역시 무농약 인증을 받았다는 소식을 전했다. 근황. 박사 학위를 받은 2008년을 끝으로 모든 유학 생활을 마친 뒤 현재는 대한민국에 정착하여 음악 활동에 집중하고 있다.
루시드폴

2009년 초 여러 방송과 잡지 인터뷰를 통해 그는 더 이상 공학 공부는 하지 않을 것이며 대신 음악 활동에만 전념하겠다고 말했다. 루시드폴은 2014년 결혼해서 신혼집을 제주도로 이주했다. 2014년부터 음악과 농사일을 병행하고 있다. 루시드폴은 현재 농사일에 병행하면서 음악, 공연, 작가, 번역가로 활동하고 있다. 음반. 미선이. 미선이 참여 앨범
콩고공작

콩고공작("Afropavo congensis")은 공작의 한 종으로 아프리카공작속에 속하는 유일한 종이다. 콩고강 유역에 분포되어 있으며 주로 저지대 다우림 지역에 서식한다.
활력방정식

천체역학에서 활력방정식(活力方程式, )은 다른 물체를 공전하는 어떤 물체의 속도를 궤도의 긴반지름과 초점으로부터 물체까지의 거리로 나타내는 방정식이다. 식으로 쓰면 다음과 같다.
딱정벌레과

딱정벌레과는 딱정벌레목에 속하는 육식성 곤충의 분류이다. 대체로 납작하고 길쭉한 몸매를 하고 있는 육식곤충으로 멋쟁이딱정벌레, 홍단딱정벌레, 명주딱정벌레, 폭탄먼지벌레, 조롱박먼지벌레, 큰노랑테먼지벌레, 길앞잡이, 닻무늬길앞잡이 등이 딱정벌레과에 속한다. 먹이는 달팽이, 나비나 나방의 유충, 지렁이, 곤충의 시체 등이며, 파브르의 '곤충기'에 따르면 등껍질이 부서지는 등의 취약점이 보이면 동족을 잡아먹는 동종포식을 한다고 한다. 초기에는 길앞잡이아과, 먼지벌레아과, 조롱박먼지벌레아과, 폭탄먼지벌레아과 등을 독립적인 과로 분류했으나, 현재는 딱정벌레과의 아과로 취급하고 있다.
엄항섭

엄항섭(嚴恒燮, 1898년 10월 15일 (음력 9월 1일) ~ 1962년 7월 30일)은 한국의 독립운동가이자 중화민국의 공무원이며, 대한민국의 정치인이다. 본관은 영월(寧越), 호는 일파(一波)이며, 가명은 아호를 따서 엄일파라 하였다. 임시정부 선전부장을 지냈고 광복 뒤에는 한국독립당의 간부로 활동하였고, 1930년부터는 백범 김구(金九)의 최측근으로 활동했다. 해방 이후 대한민국 임시정부 귀국 제1진으로 귀국, 한국독립당의 국내지부 건설과 김구를 도와 신탁통치 반대 운동, 미소공위 반대 운동 등에 참여하였으며 1948년 김구의 남북협상을 지지하였다. 그 뒤 남북협상 실패 후 1950년 한국 전쟁 중 납북되었다. 안공근과 함께 김구의 최측근이었으며 이승만의 측근인 이기붕, 독립운동가 김규식의 인척이었다. 생애. 생애 초기. 엄항섭은 1898년 경기도 여주군 금사면 주록리에서 엄주완과 김규식의 딸 청풍 김씨의 아들로 태어났다. 할아버지는 엄세영(嚴世永)으로 농상공부아문 대신 판중추부사, 경상북도 관찰사 등을 역임하였고 아버지는 승지 주완(柱完)이다. 어머니 김씨는 김규식의 1남 3녀 중 둘째 딸이며, 외할아버지 김규식은 규장각 제학과 충청도관찰사를 지냈으나 단발령을 감행하는 과정에서 단발령에 저항하는 성리학자들에게 암살당했다. 형제로는 형 엄승섭(嚴承燮), 동생 엄홍섭(嚴弘燮) 등이 있다. 그의 유년 시절에 대한 것은 알려지지 않았다.
엄항섭

보성고등보통학교(보성고등학교의 전신)를 졸업하고 3·1 운동에 가담하였다가 중국 상해로 망명하여 예관 신규식을 찾아가서 비밀결사인 동제사의 요원으로 활동을 했으며, 조선인 최초로 1911년 중국 공화(신해)혁명에 참가한 예관 신규식의 공화주의 항일 독립혁명을 지원하는 신아동제사의 본부가 있었던 항주의 지장대학을 입학하게 되었다. 중국망명 당시에는 일명 예빗·엄이라고도 불렀다. 중국에 망명해서는 일파(一波)라는 호를 주로 사용했고, 필명으로 대위(大衛)를 사용한 적도 있다. 엄항섭의 성장과정에 대해서는 알려진 것이 거의 없고 1920년 항저우(杭州)에 있는 지장대학(芝江大學)을 졸업한 것으로 되어 있다. 선생은 지강대학에서 중국어·영어·불어 등 어학을 공부하였다. 어학을 공부한 것이 후일 그가 임시정부에서 활동하는 데 주요한 자산이 되었다. 1922년 지강대학을 졸업한 후, 선생은 상해로 돌아왔다. 그동안 상해의 임시정부는 크게 변해 있었다. 수립 초기 국내외에서 많은 인사들이 모여들어 임시정부를 구성하고 있었지만, 여러 가지 사정으로 인해 뿔뿔이 흩어진 것이다. 미국에 있던 대통령 이승만은 상해로 부임하였다가 다시 미국으로 돌아갔고, 국무총리 이동휘도 떠났다. 그리고 각원들도 대부분 사퇴하였다. 시일이 지나면서 젊은 청년들 역시 임시정부에서 멀어져 갔다. 이로 인해 임시정부는 정부로서의 조직을 유지할 수 없을 정도가 되었고, 김구와 이동녕을 비롯한 몇몇 인사들이 임시정부를 부둥켜안고 있었다. 사람만 떠난 것이 아니라, 경제적으로도 매우 어려워졌다.
엄항섭

수립 초기에는 임시정부에 대한 기대로 많은 사람이 모여들었고, 이와 함께 독립자금도 적지 않게 들어왔다. 그러나 사람이 떠나면서 자금도 함께 줄어들었고, 임시정부 청사의 집세를 내지 못할 형편이 되었다. 그 뿐만이 아니었다. 임시정부를 유지하고 있던 김구·이동녕 등의 인사들조차 끼니 걱정을 해야 할 정도로 경제적 곤궁은 극심한 형편이었다. 선생은 임시정부는 어떻게 해서든 유지시켜야 한다고 생각했다. 그 방편으로 선생은 불란서 조계의 공무국에 취직하였다. 자신이 월급을 받아 그 돈으로 임시정부 요인들의 끼니를 해결하고, 또 일본영사관에서 한인들을 체포하려는 정보를 얻어내고자 하는 의도도 있었다. 당시의 사정을 김구는 『백범일지』에 다음과 같이 기록해 놓았다. 엄항섭군은 유지청년으로 지강대학 중학을 졸업하였다. 졸업 후 그는 자기 집 생활은 돌보지 않고, 석오 이동녕 선생이나 나처럼 먹고 자는 것이 어려운 운동가를 구제하기 위해 불란서 공무국에 취직을 하였다. 그가 불란서 공무국에 취직한 것은 두 가지 목적에서였다. 하나는 월급을 받아 우리에게 음식을 제공해주는 것이고, 다른 하나는 왜(倭)영사관에서 우리를 체포하려는 사건을 탐지하여 피하게 하고, 우리 동포 중 범죄자가 있을 때 편리를 도모해주는 것이었다.네이버 지식백과 이후 상하이(上海)에서 언론활동을 하다가 1929년 재중국한인청년동맹 중앙위원이 되었다. 상하이의 불조계 프랑스 공무국에 근무하면서 김구(金九)를 만나 대한민국 임시정부에 투신했다. 이후 그는 김구를 극진히 대우하였고, 김구의 생활비를 조달하기도 했다.
엄항섭

이후 임시정부가 와해될 위기에 처했어도 임정을 떠나지 않고 김구를 보좌하면서 김구의 신뢰를 얻었다. 1930년 한국독립당, 1935년 한국국민당 창당에 참가했으며, 1932년 대한민국 임시의정원 의원이 되었으며, 한국독립당 중앙위원회 선전부장 등을 거쳐 이후 광복 시점까지 임시정부와 광복군에서 활발히 활동했다. 일제 강점기 후반. 1940년 한국국민당과 재건 한국독립당, 조선혁명당의 3당이 통합되면서 한국독립당이 창당되는 과정에서 중요한 역할을 했으며, 1944년 임시정부 선전부장, 각주(김구) 판공비서에 임명되었다. 김구가 미국 육군 OSS 특무대와 합동 작전으로 조선 진공계획을 추진함에 따라 그는 김구와 미국에 있는 이승만 사이의 연결을 주선하며 OSS 훈련 유치를 위한 활동, 공작에 나선다. 1942년 임시의정원 외무분과위원장이 되었다. 해방 이후 정치 활동. 귀국 직후. 광복 후 11월 3일 임시정부 환국 제 1진의 한사람으로 상하이 비행장을 출발해 비행기편으로 김포공항에 착륙하였다. 귀국해서도 김구를 따라 우익 정치인으로 활동하였으며 1946년 2월 14일 비상국민회의 선전위원회 위원장으로 선출되었다. 1945년 12월 24일 한국 소년군 총본부 이사장에 추대되었다. 취임사에서 그는 '우리 소년군은 오늘과 같이 길러온 유지들을 중심으로 진행할 방침인데 일반 사회에서도 많은 원조를 해주기 바란다.'라고 발표하였다. 이후 김구, 이승만 등과 함께 신탁통치 반대 운동에 참여하였다가 1946년 1월 1일 미군정청에 소환되어 경고를 받기도 했다.
엄항섭

그 해 1월 3일 다시 복귀할 것을 명하는 김구의 교서를 낭독하였다. 1947년 1월 26일 경교장에서 열린 반탁독립투쟁회 결성에 참여하고 반탁투쟁회 중앙집행위원의 한사람으로 선출되었다. 1947년 12월 이후 김구가 남북협상으로 전환하면서 그 역시 노선을 전환, 1948년 4월 20일 남북협상에서 한국독립당 대표단의 일원으로 참석했다. 남북 협상에 참여. 1948년 1월 12일 UN한국위원회가 서울에 도착하자 회의에 참관하였다. 김구가 이승만과 결별하자 김구를 따라 1948년 남북 제정당사회단체 대표자연석회의에 함께 참가하는 등 계속 김구의 측근으로 활동하다가 김구 사후에는 지인들과 멀리하면서 정치적으로 몰락해 갔다. 1950년 한국 전쟁 중 입북했다. 1956년 7월 재북평화통일촉진협의회 상임위원 겸 집행위원에 선출되었다. 엄항섭은 임정 요인으로서 조선민주주의인민공화국으로 간 인물들 중 50대 초반으로서 비교적 나이가 젊고 건강한 편이었기에, 1958년 구 우익 계열의 재북 인사들이 김일성을 지지하며 결성한 재북평화통일촉진협의회에서도 활발한 활동을 했던 것으로 전해졌다. 1945년 11월 23일 임정요인의 제1진으로 환국하여 경교장(京橋莊)을 중심으로 조완구(趙琬九)와 함께 김구의 유일한 측근으로 김구를 보좌하였으며, 문장에 뛰어나서 김구 명의로 발표하는 모든 성명이나 국민에게 발표하는 호소문을 거의 기초하였다. 김구가 작성하여 발표하는 각종 글을 번역하는 것도 선생의 몫이었다.
엄항섭

한인애국단을 조직하여 이봉창(李奉昌)·윤봉길(尹奉吉)의 의거를 주도하였던 김구는 두 사람의 의거를 세상에 알리고자 하였다. 그 하나로 김구는 이봉창이 사형에 처해진다는 소식을 접하고, 이봉창이란 인물의 행적과 그가 결행한 일황저격의거의 경과와 사실을 「동경작안지진상(東京炸案之眞相)」이란 제목으로 작성하였다. 국한문 혼용으로 된 이 글을 엄항섭이 중국어로 번역하였고, 이 글은 중국의 《신강일보(申江日報)》와 《중앙일보(中央日報)》에 「진동전세계 동경작안지진상(震動全世界 東京炸案之眞相)」이란 제목으로 보도되었다. 건국실천원양성소 활동. 건국실천원양성소(建國實踐員養成所)는 1947년 국가를 건설하기 위한 인재 양성을 목적으로 설립한 단체로 대한민국 임시정부 각주이었던 김구(金九)가 귀국한 뒤 국가 건설에 따른 인재의 필요성을 느껴 서울시 용산구 원효로에 있던 원효사를 본부로 설립하였다. 특히 이 단체는 김구의 자주정부 수립을 위한 준비의 일환으로, 임시정부가 1940년 9월 충칭(重慶)에서 제정, 공포한 ＜대한민국건국강령＞을 기초로 하였다. 건국강령은 제1장 총칙, 제2장 복국(復國), 제3장 건국으로 구성되었고, 그 내용은 정치·경제·교육의 균등한 발전을 통하여 복국(復國), 건국(建國), 치국(治國), 더 나아가서는 구세(救世)의 이상을 실현하고자 한 조소앙의 삼균주의(三均主義)를 바탕으로 하였다.
엄항섭

독립운동 과정 중 복국의 단계에서 광복군(光復軍)이 필요했던 것처럼, 건국의 단계에서는 건국의 동량이 필요했고, 이 필요에 의하여 1947년 3월 이 양성소가 설립되었다. 명예소장에 이승만(李承晩), 소장에 김구(金九), 이사장에는 장형(張炯)으로 출발한 이 양성소는 전국 각지의 우수한 애국청년들을 선발하여 건국운동의 중견 일꾼으로 양성하고자 교육을 시켰다. 이러한 인재 양성의 발상은 청년들이 국가를 건설하는 데 매우 중요한 구실을 한다는 김구 개인의 신념에서 나왔다. 양성소의 매기 교육 인원은 100명 내외였다. 교육기간은 제1기가 2개월이었고, 제2기부터 마지막 교육을 받은 제9기까지는 1개월이었다. 교육내용은 독립운동사·정치·경제·법률·헌법·역사·선전·민족문화·국민운동·철학·약소민족문제·농촌문제·협동조합·사회학·공산주의 비판·여성문제 등과 특별강의였다. 1948년 12월 제5기 수료생 명부에 따르면 명예소장 이승만, 소장 김구, 부소장 엄항섭, 이사장 장형으로 진용을 갖추고 있었다.
엄항섭

강사는 조소앙(趙素昻)·조완구(趙琬九)·신익희(申翼熙)·지청천(池靑天)·나재하(羅在夏)·김성주(金成柱)·김경수(金敬洙)·최호진(崔虎鎭)·김정실(金正實)·양주동(梁柱東)·민영규(閔泳珪)·엄상섭(嚴詳燮)·엄항섭(嚴恒燮)·김학규(金學奎)·설의식(薛義植)·김기석(金基錫)·이상조(李相助)·각주균(朱碩均)·홍병선(洪秉璇)·김하선(金昰善)·김석길(金錫吉)·안재홍(安在鴻)·정인보(鄭寅普)·황기성(黃基成)·이인(李仁)·김활란(金活蘭)·김법린(金法麟)·박순천(朴順天)·이은상(李殷相) 등 각계의 인사들이었다. 이때 엄항섭은 친분이 있던 김정실, 양주동과 함께 강사로 참여하였다. 이러던 차에 1949년 6월 26일 한국독립당 당수 김구가 육군포병소위 안두희(安斗熙)에게 권총으로 살해된 김구암살사건(金九暗殺事件)이 발생하여 김구가 암살된 후, 1949년 8월 23일 건국실천원양성소는 해체되고 건물 원효사는 1949년 9월 홍익대학교에 인수됐다. 김구 사망과 6·25 전쟁 중 납북. 광복 후인 1945년 11월 23일, 엄항섭은 임시정부와 함께 환국하였다. 그 뒤 국내에서도 임시정부와 함께 활동하며 김구의 곁을 떠나지 않았다.
엄항섭

끝내 국토는 38선으로 분단되었고, 미군정하에서 임시정부의 이름으로 활동할 수 있는 공간과 여건도 없었다. 남한만의 단독정부 수립이 추진되자, 엄항섭은 이를 반대하며 김구와 함께 남북협상에 참여하였다. 통일된 정부수립을 갈망하였지만, 남북에 각각 정부가 수립되었다. 이 시기에 정신적 지주로 모시던 김구가 동족의 흉탄에 세상을 떠나면서 더욱 희망을 잃고 비통해 하였다. 김구는 ‘백범일지’에서 엄항섭에 대해 이렇게 적어 놓았다. “엄항섭 군은 자기 집을 돌보지 않고 석오 이동녕 선생이나 나처럼 먹고 자는 것이 어려운 운동가를 구제하기 위해 불란서(프랑스) 공무국에 취직을 하였다. 그가 불란서 공무국에 취직한 것은 두 가지 목적에서였다. 하나는 월급을 받아 우리에게 음식을 제공해 주는 것이고 다른 하나는 왜(일본)영사관에서 우리를 체포하려는 사건을 탐지하여 피하게 하고 우리 동포 중 범죄자가 있을 때 편리를 도모해 주는 것이었다.” 김구가 있는 곳이면 어디라도 그림자처럼 동행하면서 대한민국 임시정부에서 활약한 사람이 바로 엄항섭 지사였던 것이다. 민족의 분단은 전쟁을 불러왔고, 엄항섭은 1950년 9월 납북되었다. 1958년 9월 재북평화통일촉진협의회에 통일방안이 자신들의 생각과 다르다고 판단한 북한당국은 납북인사들을 탄압, '엄항섭, 명재세, 노일환' 등에 반혁명분자라는 혐의를 씌어 연행한다. 이것이 바로 북측이 자행한 '엄항섭(嚴恒燮) 사건'으로 엄항섭 등을 체포하자 함께 납북됐던 조소앙은 조작이라며 이에 항의하여 단식투쟁을 벌였다.
엄항섭

단식투쟁 중 병을 얻어 1958년 9월 10일 조소앙은 타계했다고 알려져 있다. 엄항섭은 북한에서도 통일을 위해 진력한 것으로 알려졌고 1962년 7월 30일 외롭게 숨을 거둔 것으로 기록하고 있다. 1956년 7월 재북평화통일촉진협의회 상임위원 겸 집행위원을 지냈다. 1989년 대한민국에서 건국훈장 독립장이 서훈되었다. 사후. 1988년에 건국훈장 대한민국장을 수여하였다. 북측에서는 1990년 8월 15일 조선민주주의인민공화국에서 조국통일상이 추서되었다. 입북 논란. 입북 과정에 대해서는 대체로 본인의 의사에 반하여 납북된 것으로 추정하고 있지만, 막내딸의 출생지가 김구의 거처인 경교장일 정도로 김구와 가깝던 엄항섭이 1949년 그가 암살된 후 정치적 기반을 잃었고 대통령 이승만과는 정적이었다는 점에서 자진 월북했다는 소문도 오랫동안 나돌았다. 이런 이유로 인해 건국훈장 독립장이 조금 늦은 편인 1989년에 추서되었다. 유해는 평양 애국렬사릉에 안치되어 있다. 1948년 10월 엄항섭이 간행한 김구각주 최근 언론집도 이승만정권에 의해 반국가적 반민족적 행동으로 간주되어 경찰에 압수조치가 가해지기도 하였다. 가족. 부인인 연미당과 맏딸 엄기선도 임시정부에서의 활동을 인정받아 건국훈장을 수여받은 독립운동가이다. 해방 정국부터 이승만의 비서를 지낸 이기붕은 그와 인척이었다.
옴니글롯

옴니글롯(Omniglot)은 1998년부터 영국인 사이먼 에이거(Simon Ager)가 개인적으로 운영하는 세계의 문자에 대한 개략적인 정보를 제공하는 웹사이트이다. 2006년 기준으로, 약 400여종이 넘는 문자가 수록되어 있으며, 일반적으로 접할 수 없는 진기한 문자나, 사이트 방문자가 자신이 고안한 문자를 직접 투고할 수 있는 등, 지속적으로 업데이트되고 있다. 문자를 다룬 사이트로서는 세계 최고의 정보량을 자랑한다. 옴니글롯은 모든을 의미하는 라틴어 omni와 말, 언어를 뜻하는 그리스어 glossa의 합성어로 "모든 언어" 또는 "모든 말"로 해석 가능하다. 옴니글롯에 나와 있는 한국어 번역어 제안으로는 온말, 온글이 제안되어 있다. 분류 체계. 옴니글롯은 다음의 체계에 따라 수록문자를 분류해 놓고 있다. 그밖의 내용. 다언어구사자이기도 한 자신의 경험에 따라 언어학습의 조언, 언어와 관련 있는 뉴스및 글모음, 특정언어의 간단하고 자주쓰이는 표현이나 문구를 알아볼 때 편리한 여러 가지 문구 모음과 운영자의 블로그 등 언어와 문자에 관한 다양한 읽을거리를 구비해 놓고 있다. 옴니글롯에 있는 한글 및 한국어 관련 항목. 옴니글롯에서 한글은 알파벳으로 분류되어 있고, 한국어의 계통및 역사, 한글창제의 역사등이 소개되어 있다. 또한 방문자 투고 문자란에서는 한글의 모양이나, 결합방식의 영향을 받은 인공문자가 상당수 존재하고 있다. 기타 한글 창제 이전의 한국어표기시도였던 이두, 향찰, 구결, 한글 풀어쓰기안 등이 한국과 관련하여 추가로 실릴 수 있을 것으로 보인다.
여인천하 (소설)

여인천하(女人天下)는 월탄 박종화의 1959년작 역사소설로 중종시대를 배경으로 한다. 내용. 문정왕후, 정난정, 윤원형, 윤임등 중종시대 때 실존했던 인물들이 등장하며, 깔끔한 필체로 당시 권력층들의 투쟁과 몰락을 묘사하고 있다. 드라마화. 서울방송 드라마 《여인천하》의 원작 소설이기도 한데 드라마 집필자 유동윤 작가는 원작 소설 집필자 박종화 작가의 또다른 작품 중 하나인 《자고가는 저 구름아》를 원작으로 한 같은 채널(SBS) 드라마 《왕의 여자》집필자로 낙점됐으나 KBS 1TV 《무인시대》와의 겹치기 집필 문제 때문에 고사했다.
일본 성공회

일본성공회(,)는 일본의 성공회이며, 세계 성공회 공동체(Anglican Communion)의 일원으로 활동하고 있다. 역사. 선교사들의 전도활동. 일본성공회는 막부 말기인 1859년 미국 성공회(도쿄, 요코하마 일대에서 전도), 영국 성공회(오사카 일대에서 전도), 캐나다 성공회(나고야 일대에서 전도)의 전도활동으로 세워진 일본의 성공회 교회이며, 사도신조에 나오는 '거룩한 보편교회(,)'에서 따온 성공회(聖公會)라는 교회이름을 갖게되었다. 1923년 일본인 성공회 사제가 도쿄교구장으로 교구의회에서 선출되어 주교서품을 받았으나, 일본 군부에 의해 강제로 일본 기독교단에 강제 통합되는 수모를 받았다. 제2차 세계대전이 끝난 후 일본 성공회. 제2차 세계 대전이 끝난후, 교구의회의 결정에 따라 일본기독교단에서 탈퇴하였으며, '일왕제를 생각하는 모임' 등의 시민단체를 결성하여 활발한 사회운동을 하고 있다. 일본 성공회에서는 교회마다 보육원을 만들어서 사회복지에도 기여하고 있다고 한다. 대한성공회와의 상통. 또한 세계성공회공동체(Anglican Communion)를 통해 상통(相通,Communion)하는 대한 성공회와 교구의 자매결연(부산교구와 오키나와 교구), 한국∙일본성공회 선교협력위원회 개최, 성공회 청년캠프 등으로 활발히 교류하고 있다. 또한 일본교회에서는 교인들이 노령화되고 있기 때문에, 상대적으로 신학교육을 받은 인재와 성직자들이 많은 대한성공회에 성직자를 요청하고 있다. 현재 일본성공회 관구장(Primate)은 마카토 우에마쓰(나다니엘) 주교인데, 마카토 주교는 홋카이도 교구장으로 사목하고 있다.
일본 성공회

일본성공회 관련 학교. 일본에 있는 성공회 관계의 학교나 시설, 단체 등의 연합체로 ‘일본성공회관계학교협의회’가 존재한다. 명칭에서는 ‘학교협의회’라고 표현하고 있지만, 일부 교육기관 이외의 기관도 가맹되어 있기도 하다. 이 이외에도 유아원을 경영하는 교회도 각지에 여럿 있다.
동파키스탄

동파키스탄(, , )은 파키스탄 자치령의 일부였던 행정 구역으로, 현재의 방글라데시이다. 역사. 서파키스탄의 독립. 영국령 인도가 1947년 인도와 파키스탄 자치령으로 나뉘면서 벵골 지방도 파키스탄령인 동벵골과 인도령인 서벵골로 나뉘었다. 동파키스탄은 펀자브 주, 신드 주, 발루치스탄 주, 카이베르파크툰크와 주로 이루어진 서파키스탄과 함께 파키스탄으로 독립했다. 1947년 영국으로부터 독립한 파키스탄은 인도를 중심으로 동·서 양쪽에 영토를 갖게 되었다. 그러나 동파키스탄은 인종·언어·생활 양식 등 모두가 서파키스탄과 달랐고 경제적 차별을 받아 일종의 식민지와 같은 존재에 불과하여 항상 파키스탄 중앙 정부에 불만을 품었다. 1955년에는 원 유닛 계획이 실시되어 동벵골이라는 행정구역명이 동파키스탄으로 바뀌었으며, 1970년 원 유닛 계획이 해제된 후에도 동파키스탄이라는 행정구역명칭은 유지되었다. 아와미 연맹의 무지부르 라흐만 당수는 1966년에 동파키스탄의 자치권을 촉구하였다. 아와미 연맹은 1970년 파키스탄 총선에서 제1당이 되었으며 이를 기반으로 대폭적인 자치를 요구하였다. 동파키스탄의 독립. 1971년 3월 동·서파키스탄은 내전에 돌입하였으며 인도는 동파키스탄을 적극 지원, 동년 12월 파키스탄의 항복을 받았고 동파키스탄은 국호를 방글라데시로 하여 독립을 선포하였다.
동파키스탄

1972년 방글라데시는 헌법을 제정했으며 1975년에는 대통령 중심제로 헌법을 개정하여 초대 대통령으로 라만이 취임하였다.
기타프릭스

기타프릭스(GuitarFreaks)는 1999년에 비마니 시리즈 제4탄으로 코나미에서 발매한 음악 게임이다. 최신 버전은 현재의 19번째 시리즈인 V8이다. 게임 방법. 기타프릭스의 기체는 중앙의 모니터와 스피커, 전자 기타를 본떠 만들어진 기타 컨트롤러 2개로 이루어져 있다. 기타 컨트롤러에는 R/G/B의 버튼, 피킹 레버, 이펙터 노브가 있는데, 화면에 표시되는 대로 버튼을 누르면서 동시에 피킹 레버를 누르면 조작으로 입력되는 방식이다. 이펙터 노브는 선곡 화면에서 G를 누르면서 조작하면 음악에 이펙트를 줄 수 있다. 게임 중에 채보 오른쪽으로 기타 모양의 노트가 나오는데, 이것은 웨일링 마크이다. 웨일링 마크가 표시될 때 기타 컨트롤러를 세운 채로 피킹하면 그 시점에서의 콤보 수 * 3000점의 보너스 점수를 획득한다. 또한 드럼매니아와 기타프릭스는 세션 플레이라는 이름으로 연동 플레이를 할 수 있는데, 세션이 연결되어 있다면 2명에서 3명의 플레이어가 같은 곡을 합주할 수 있다. 특히 5th/6th MIX는 키보드매니아와의 멀티 세션도 가능해서, 최대 5명의 플레이어가 합주할 수 있다. 게임 모드. 이하의 내용은 최신 버전을 기준으로 한다.
독재관

독재관(獨裁官, )은 로마 공화정 시대에 있었던 관직의 하나다. 로마 건국 초기부터 있었던 직책이나 상설직이 아닌 임시직이었다. 외적의 침략 등 비상시, 국론 일치를 위해 한 사람에게 모든 권한을 맡기어 극복토록 하였다. 임기는 6개월이었으며 두 명의 집정관 중 한 명이 임명하였다. 기원전 202년 포에니 전쟁 당시를 마지막으로 아무도 독재관에 취임하지 않았으나, 기원전 82년 내전에서 승리한 술라는 비상사태를 이유로 "공화국을 재건하는 독재관"에 임명되었다. 공화국 복구 개혁을 마친 술라는 독재관을 사임하고 정계에서 은퇴하였다. 기원전 44년 율리우스 카이사르는 기존의 독재관과 달리 임기가 무제한인 종신독재관에 취임하였다. 카이사르는 이 직책에 취임 후 이 직책을 통해 그가 왕이 되려 한다고 주장한 공화파에 암살당하였다.
공동 개발 및 배포 허가서

공동 개발 및 배포 허가서(Common Development and Distribution License, CDDL)는 썬 마이크로시스템즈에서 만든 소프트웨어 계약서다. 모질라 공용 허가서에서 파생되었으며 GNU 일반 공중 사용 허가서와는 호환이 되지 않는다.
비토리오 에마누엘레 디 사보이아

비토리오 에마누엘레 디 사보이아(, 1937년 2월 12일~2024년 2월 3일)는 이탈리아의 마지막 국왕인 움베르토 2세와 벨기에의 마리조제의 고명아들이었다. 비토리오 에마누엘레는 또한 사보이아 공작이라는 칭호를 사용했고 사보이아 가문의 수장을 주장했다. 이러한 주장은 그의 사촌인 아오스타 공작 아메데오의 지지자들과 나중에는 아메데오의 아들 아이모네에 의해 이의를 제기했다. 비토리오 에마누엘레는 군주제 폐지와 이탈리아 공화국 수립을 확정한 1946년 이탈리아 헌법 국민투표 이후 평생 대부분을 망명 생활을 했다. 그는 일부에서 반유대주의로 여겨지는 발언을 포함한 일련의 사건으로 인해 이탈리아와 해외에서 여러 차례 논란의 중심이 되었다. 그는 고위급 부패와 정치적 조작에 책임이 있는 국가 내의 국가인 Propaganda Due(P2)의 일원으로 밝혀졌다. 프랑스에서 그는 살인 혐의로 재판을 받았고, 불법 살인 혐의는 무죄 판결을 받았지만 총기 범죄 혐의는 유죄 판결을 받았다. 비토리오 에마누엘레는 2006년에 범죄 연합, 공갈, 공모, 부패, 매춘 착취 혐의로 체포되었다. 그는 2007년과 2010년에 모든 혐의에 대해 무죄 판결을 받았다.
런던 증권거래소

런던 증권거래소()는 1801년에 설립되었고 시티 오브 런던에 본사를 둔, 영국 최대이자 세계의 주요 증권거래소이다. 런던 증권거래소 그룹()에 소속되어있다. 2019년 9월 11일 홍콩 증권거래소가 런던 증권거래소 그룹을 인수할 의향을 공개하였다. 제시금액은 366억달러에 달하였다. 그러나 런던 거래소는 불쾌감을 표출하며 이를 사흘만에 공식 거절하였다.
크로아티아의 국가

《우리의 아름다운 조국》()는 크로아티아의 국가로, 유고슬라비아 사회주의 연방공화국의 크로아티아 사회주의 공화국 시절이었던 1972년 2월 29일에 채택되었다. 안툰 미하노비치가 1835년에 작사했으며, 요시프 루냐닌이 1846년에 작곡했다.
이중성

이중성(二重星)은 육안으로 보았을 때는 하나로 보이나, 망원경을 통해서 보면 두 별이 붙어 있는 것을 말한다. 실제로 두 별이 가까이에 있는 쌍성과 실제로는 멀리 떨어져 있으나 지구에서 보았을 때 일직선상에 있어 겹쳐져 보이는 겉보기 이중성이 있다. '쌍성'은 서로에게 미치는 중력의 중심점을 기준으로 궤도를 그리며 돌고 있는 두 별로 이루어진 항성계로, 각 별은 서로에 대해 동반성이라 부른다. 최근 연구 결과에 따르면 상당히 많은 수의 별들이 적어도 두 개 이상의 별로 이루어져 있는 것으로 보인다. 각 별의 상대궤도를 관찰하여 별의 질량을 알 수 있으므로 이러한 이중성 시스템은 천체 물리학에 있어 매우 중요하다. 가까이 붙어 있는 것처럼 보이는 이중성의 가장 유명한 예로는 큰곰자리(북두칠성)의 미자르와 알코르가 있다. 그러나 지구에서 바라보았을 때 가까이 붙어 있는 것처럼 보인다고 해서 모두 쌍성은 아니다. 바라보는 관측자의 시선 방향에 두 별이 나란히 있을 경우, 실제로 멀리 떨어져 있지만 가까이 있는 것으로 착각할 수도 있는 것이다. 이처럼 실제로는 중력으로 묶이지 않은 이중성을 광학적 쌍성(optical binaries, optical pairs)이라고 부른다. 바이어 명명법의 순서와 실제 별의 밝기 순서가 뒤틀리는 원인 중 하나이다.
체코의 국가

《나의 조국은 어디에》()는 체코의 국가로서, 1918년에 국가로 제정되었다. 요제프 카예탄 틸이 작사, 프란티셰크 얀 슈크로우프가 작곡했다. 체코슬로바키아 시대에는 슬로바키아의 국가인 타트라산맥 위에 번개가 쳐도와 함께 노래와 가사를 합쳐서 부르기도 했다. 가사. 체코어 가사. 1절 2절
휴전

휴전(休戰, armistice)은 전투행위는 멈추나 전쟁은 지속되는 상태로서 국제법상 전쟁 상태이지만 당사국 간 협상으로 전체 전선에서 전쟁이 중단된 상태를 의미한다. 휴전 협정은 잠정적인 합의에 불과하며, 평화 조약과는 별개다. 비슷한 개념인 정전(停戰, ceasefire, truce)은 전쟁 중인 나라들이 전투를 일시적으로 중단 및 정지하는 것으로 일부 전선 혹은 전면적으로 선포되어 시행된다. 특징. 정전(停戰, ceasefire, truce)은 일반적으로 한정된 기간이나 한정된 장소에서 적대 행위나 폭력을 일시적으로 중단하는 것을 말한다. 즉 정전 (군사)은 휴전 협정 체결을 위한 사전 정지작업처럼 여겨지기도 한다. 휴전 협정은 잠정 협정(modus vivenbi)이기 때문에, 합의나 비준에 수개월 또는 수년이 걸리는 평화 조약과는 차이가 있다. 양측의 군대가 정전한 뒤, 잠정 협정인 휴전 협정이 이어져 전투의 종료가 합의되고 그 후에 서로의 지위를 정하는 평화 조약까지 연결되면 전쟁은 정식으로 종결된다. 그러나 반드시 이 순서대로 전쟁이 끝나는 것은 아니다. 1953년 7월 27일 체결된 한국 전쟁의 정전 협정은, 휴전 협정 체결이 평화 조약까지 이어지지 않은 대표적인 예이다.
램지 캠벨

존 램지 캠벨(. 1946년 1월 4일 - )은 많은 평론가들이 공포소설의 대가 중 하나라고 평가하는 영국 작가이다. 개관. 그의 초기작들은 H. P. 러브크래프트의 작품들로부터 강한 영향을 받았다. 그의 첫 번째 단편집인 《호수 속에 사는 자들, 그리고 그 외에 반갑지 않은 거주자들》(The Inhabitant of the Lake and Less Welcome Tenants)은 1964년에 아캄 하우스에서 출판된 크툴후 신화 단편을 묶은 것이다. 오거스트 덜레스의 제안에 따라, 그는 원래 아캄, 던위치, 그리고 인스머스 같이 매사추세츠 주를 배경으로 하고 있던 초기 단편들을 개작해서, 세번 강 근교의 브리체스터라는 가공의 글로체스터셔 도시로 무대를 옮기면서 러브크래프트적 공포를 자아내기 위한 자신만의 세번 계곡 일대 지리를 창조해내었다. 세상을 놀라게 한 단편집 《햇살 아래의 악마들》(Demons by Daylight) (1973)로, 캠벨은 자신이 러브크래프트와는 전혀 다른 작풍을 구사하는 작가라는 걸 강조했지만, 아직도 그 책에는 러브크래프트식 문체는 패러디하지 않으면서도 문서를 통해 서사를 전개하는 러브크래프트 특유의 기교를 효과적으로 사용한 〈프랭클린의 기사〉(The Franklyn Paragraph) 같은 작품이 포함되어 있었다.