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만델스탐 변수

산란 이론에서, 만델스탐 변수()는 두 입자가 산란하여 튕겨나오는 과정에서, 각 입자의 초기 4차원 운동량과 나중 4차원 운동량의 관계를 나타내는 세 변수 "s", "t", "u"다. 단위는 에너지의 제곱. 남아공의 물리학자 스탠리 만델스탐(Stanley Mandelstam)이 도입하였다. 정의. +−−− 계량 부호수를 사용하자. 사차원 운동량이 각각 formula_1와 formula_2인 두 개의 입자가 입사하여, 산란 뒤 각각 formula_3와 formula_4의 사차원 운동량을 가지게 된다고 하자. 그렇다면 만델스탐 변수 formula_5, formula_6, formula_7는 다음과 같다. 여기서 "s"는 무게중심 기준틀에서 관측한 에너지의 제곱과 같다. "t"는 한 입자에서 다른 입자로 옮겨간 운동량의 정도(의 제곱)으로 해석할 수 있다. 세 만델스탐 변수들은 서로 독립적이지 않으며, 다음과 같은 관계를 만족시킨다. 여기서 formula_12는 각 입자의 제곱 불변 질량이다. 만약 산란 뒤 입자가 산란 이전 입자와 다를 경우, 서로 유사한 입자의 운동량을 formula_1과 formula_3 (또는 formula_2와 formula_4)로 간주한다. 예를 들어, 와 같은 경우, 전자 (e−)와 뮤온(μ−)이 서로 유사하므로 이들을 각각 formula_1과formula_3로 간주한다. 파인먼 도형의 모양. 이 세 변수에 비례하는 산란 진폭 성분을 나타내는 파인먼 도형은 다음과 같이 특정한 모양을 지닌다. 이런 모양의 파인먼 도형에 해당하는 산란 진폭 성분을 s 채널 · t 채널 · u 채널로 부른다. 임의의 차원에서의 만델스탐 변수.
만델스탐 변수

일반적으로, formula_20차원에서 formula_21개의 입자의 산란을 생각하자. 초기 상태의 입자는 운동량의 시간 성분이 양수로, 최종 상태의 입자는 운동량의 시간 성분이 음수로 놓자. 운동량들을 formula_22이라고 놓자. 그렇다면, 다음과 같은 만델스탐 변수 formula_23는 다음과 같다. 즉, 총 formula_25개의 변수들이 존재한다. 이들 사이에는 다음과 같은 일련의 상관관계가 존재한다. 4차원에서는 이므로, 이 상관관계는 4차원에서의 상관관계 의 일반화이다. 독립 만델스탐 변수들의 수. 편의상 로 정의하자. 운동량들 사이에는 다음과 같은 조건들이 존재한다. 또한, 로런츠 변환을 통해 개의 추가 제약을 가할 수 있으나, 이들 가운데 개는 자명하게 작용한다. 따라서, 독립적인 만델스탐 변수의 개수는 이다. 2차원 만델스탐 변수. 2차원에서는 2→2 산란 과정에서 오직 하나만의 독립적 만델스탐 변수가 존재하며, 이는 신속도로 쓸 수 있다. 네 입자의 신속도를 각각 formula_37, formula_38, formula_39, formula_40로 쓰자. 그렇다면 각 입자의 2차원 운동량은 이다. 편의상 모든 입자의 질량이 formula_42으로 놓고, 로런츠 변환을 가해 으로 놓자. 그렇다면 운동량 보존에 따라서 임을 알 수 있다. 로 놓자. 그렇다면 이 된다 (복호 동순).
마르티알리스 헤우레카

마르티알리스 헤우레카("Martialis heureka")는 개미과에 속하는 곤충의 일종이다. 마르티알리리스아과(Martialinae)와 마르티알리스속("Martialis")의 유일종이다. 학명은 "화성에서 온 개미"라는 의미를 담고 있다. 2000년 아마존 우림에서 발견되었다. 특징. 개미과의 다른 개미들과 마찬가지로 마디가 있는 더듬이가 있고 배자루마디가 있다. 그러나 이 개미들은 눈(겹눈)이 없고 색이 매우 연하며 지하 생활을 하여 다른 작은 생물을 포식한다. 일개미들은 길고 모양이 특이한 큰턱을 가지고 있는데 이는 특징 중에서 상당히 원시적인 특징이다. 형태로 볼때 이 개미들은 지하 생활을 하고 밤에 굴에서 나올 가능성이 있다. 그들의 다리에 땅을 파는 것에 대한 적응이 없는 것으로 보아서는 아마 이미 파인 굴을 쓰는 듯 하다. 발견. 첫 두 표본은 만프레드 베르하그에 의해 2000년에 발견되었으나, 파손된 상태였고 2003년에서야 크리스천 라벨링이라는 미국 텍사스의 대학생에 의해 온전한 새로운 표본이 발견되었다.
극대 아이디얼

환론에서 극대 아이디얼(極大ideal, )은 환 전체가 아닌 아이디얼들의 극대 원소이다. 정의. 극대 부분 가군. 환 formula_1 위의 왼쪽 가군 formula_2의 부분 가군 formula_3에 대하여 다음 두 조건이 서로 동치이며, 이를 만족시키는 부분 가군을 극대 부분 가군(極大部分加群, )이라고 한다. 마찬가지로, 오른쪽 가군의 부분 가군에 대해서도 극대 부분 가군의 개념을 정의할 수 있다. 가군 formula_2의 극대 부분 가군들의 집합을 formula_16이라고 표기하자. 주어진 가군에서, 모든 극대 부분 가군들의 교집합을 그 근기라고 한다. 극대 아이디얼. 환 formula_1가 주어졌을 때, 1차 자유 왼쪽 가군 formula_18의 부분 가군은 왼쪽 아이디얼이며, formula_18의 극대 부분 가군을 극대 왼쪽 아이디얼()이라고 한다. 즉, 왼쪽 아이디얼 formula_20이 극대 왼쪽 아이디얼이라는 것은, 만약 formula_1의 임의의 왼쪽 아이디얼 formula_22에 대하여, 만약 formula_23라면 formula_24이거나 formula_25이라는 것이다. 마찬가지로 극대 오른쪽 아이디얼()은 1차 자유 오른쪽 가군 formula_26의 극대 부분 가군이다. 극대 왼쪽 아이디얼 또는 극대 오른쪽 아이디얼이 유일하게 존재하는 환을 국소환이라 한다. 가환환 formula_1의 아이디얼 formula_28에 대하여 다음 조건들이 서로 동치이며, 이러한 아이디얼을 극대 아이디얼이라고 한다. 즉, formula_32는 닫힌 점들로 구성된 부분 공간이다. 극대 아이디얼에 대한 몫환으로 얻어지는 체를 잉여류체라고 한다. 단, 비가환환의 경우 극대 아이디얼에 대한 몫환은 나눗셈환이 아닐 수 있다.
극대 아이디얼

성질. 가환환의 아이디얼에 대하여, 다음과 같은 포함 관계가 성립한다. 특히, 모든 극대 아이디얼은 소 아이디얼이다. 주 아이디얼 정역에서는 영 아이디얼이 아닌 모든 소 주 아이디얼은 극대 아이디얼이다. 존재. 크룰 정리()에 따르면, 환 formula_1 위의, 영가군이 아닌 유한 생성 왼쪽 가군 formula_34은 항상 적어도 하나 이상의 극대 부분 가군을 갖는다. 즉, formula_16은 공집합이 아니다. 증명: 초른 보조정리를 사용하자. 그렇다면, 공집합이 아닌 임의의 전순서 집합 formula_36에 대하여, 를 정의하였을 때, 다음 두 명제를 증명하면 족하다. 또한, 환 formula_1 위의, 영가군이 아닌 사영 왼쪽 가군 formula_34은 항상 적어도 하나 이상의 극대 부분 가군을 갖는다. 보다 일반적으로, 사영 덮개를 갖는 왼쪽 가군은 항상 적어도 하나 이상의 극대 부분 가군을 갖는다. (이는 왼쪽 가군 formula_2은 그 사영 덮개 formula_57의 잉여적 부분 가군 formula_58에 대한 몫가군 formula_59이며, 모든 잉여적 부분 가군은 항상 모든 극대 부분 가군에 포함되기 때문이다.) 특히, 자유 왼쪽 가군 formula_18는 사영 왼쪽 가군이자 유한 생성 왼쪽 가군이며, formula_1가 자명환이 아니라면 영가군이 아니다. 따라서, formula_1는 항상 하나 아싱의 극대 왼쪽 아이디얼을 갖는다. 크룰 정리는 유한 생성 가군이 아닌 가군에 대하여 실패할 수 있다. 환 formula_1의 모든 왼쪽 가군 formula_2이 하나 이상의 극대 부분 가군을 가질 충분조건들은 다음을 들 수 있다. 예. 정수환 formula_66의 극대 아이디얼들은 소수 formula_67에 대한 주 아이디얼 formula_68이다.
극대 아이디얼

체의 극대 아이디얼은 영 아이디얼 formula_69밖에 없다. 힐베르트 영점 정리에 따르면, 대수적으로 닫힌 체 formula_70 위의 유한 차원 다항식환 formula_71의 극대 아이디얼은 다음과 같은 꼴의 아이디얼이다. 극대 부분 가군을 갖지 않는 가군. 정수환 formula_66 위의 가군 formula_74 (유리수의 덧셈 아벨 군)을 생각하자. 그렇다면, 이는 극대 부분 가군을 갖지 않는다. 역사. 크룰 정리는 볼프강 크룰이 1929년에 초한 귀납법을 사용하여 증명하였다.
카를 갈레

카를 갈레(, 1872년 10월 5일 ~ 1963년 4월 18일)는 독일의 육상 선수이다. 그는 아테네에서 열린 1896년 하계 올림픽에 참가했다. 갈레는 1500m에 참가했다. 에드윈 플랙(오스트레일리아), 아서 블레이크(미국), 알뱅 레르뮈지오(프랑스)에 이어서 4위를 차지했다.
콘스탄티노스 카라카차니스

콘스탄티노스 카라카차니스()는 아테네에서 태어났으며 그리스의 육상 선수이다. 그는 아테네에서 열린 1896년 하계 올림픽에 참가했다. 카라카차니스는 1500m에 출전했다. 완주를 했으며 순위는 중후반대로 알려져 있다.
주 여왕

주 여왕(周 厲王, 기원전 890년 ~ 기원전 828년, 재위 기원전 877년 ~ 기원전 828년)은 주나라의 제10대 왕이다. 성은 희(姬), 이름은 호(胡)이다. 주 이왕의 아들이다. 생애. 여왕은 탐욕스럽고 잔인하였다. 간신인 영 이공(榮 夷公)을 등용하고 현신인 예량부(芮良夫), 주 정공(周 定公), 소 목공(召 穆公) 등의 간언을 물리치고 폭정을 실시했다고 하며, 경대부(卿大夫) 등의 국인(國人)에게 나누어주었던 토지와 산림(山林), 소택(沼澤) 등의 관리권을 회수해 그 이익을 독점하려 하자, 백성들이 이에 반발하여 왕을 비방하였다. 이에 여왕이 감시와 형벌을 강화하여 이를 억눌렀다. 백성들은 세상사에 대해 말하는 것을 조심하고, 눈짓만으로 그 의도를 서로 전했다고 한다. 제후들도 왕을 조회하러 오지 않았다. 이로 인해 주의 기세는 쇠락했으며 조정은 부패하였다. 마침내 기원전 841년에는 마침내 국인(國人)들이 연합하여 반란을 일으켜 왕을 죽이려고 들었다 (국인폭동). 사건이 일어날 쯤에 왕은 호경을 탈출해 황하를 넘어 체(彘, 현재의 산시성 훠저우시)로 피했다. 이 때문에 주 정공과 소 목공이 대신해 조정을 보는 공화제가 시행되었다. 기원전 828년(공화 14년)에 왕이 사망해, 주공 및 소공에 의해 왕자 희정이 즉위해 선왕이 되었다. 또 선왕의 치세에 여왕의 아들인 희우는 정에 봉해져 정의 환공이 된다.
주 여왕

공화. 이 이야기는 사기에 근거하는 것이지만 죽서기년(竹書紀年)이나 여씨춘추(呂氏春秋)에 의하면 제후에게 추대된 공백(共伯) 화(和)라는 인물이 부재한 천자를 대신해 정무를 맡았다고 하며 이것이 공화제의 유래라고 설명되고 있다. 사마천은 사기에서 “이 때(공화)부터 무력에 의한 정치가 횡행하여 강자는 약자를 괴롭혔고, 군대 동원령은 천자의 재가를 요청하지 않아도 되었다. 그리고 왕실의 명분을 빌려, 이국(夷國)을 토벌한 공을 다투어 맹주가 되려고 하였다. 이리하여 정국은 오패(五覇)에 의해 좌우되었다”고 밝히고 있다. 왕이 없이 신하들이 정치를 행하는 공화 행정은 기원전 841년에 시작되어, 여왕이 망명지인 체 땅에서 죽고 여왕의 아들이 선왕으로 즉위하여 주나라 왕실이 다시 회복되는 기원전 828년까지 14년 동안 지속되었다. 국인폭동 이후 주나라 왕실의 권위는 크게 약해졌으며, 주나라의 국세도 쇠락하였다. 사마천은 공화 원년을 기년(紀年)으로 삼아 12제후연표(十二諸侯年表)를 연대에 따라 상세히 기록하였다. 따라서 공화 원년인 기원전 841년은 중국 역사에서 문헌을 통해 구체적인 연대 확인이 가능한 최초의 시점으로서도 중요한 의의를 지닌다.
조지 마셜 (육상 선수)

조지 마셜(, 1877 ~ ?)은 영국의 육상 선수로 파트라에서 태어났다. 그는 아테네에서 열린 1896년 하계 올림픽에 참가했다. 마셜은 100m에 참가했으며 예선전에서 5위를 기록, 결선에 나가지 못했다. 800m에도 참가했으나 예선전에서 4위를 기록해서 결선에 진출하지 못했다.
주 강왕

주 강왕(周 康王, 기원전 1040년~ 기원전 996년)은 주나라의 제3대 왕이다. 성은 희(姬), 이름은 쇠(釗)이다. 주 성왕의 아들이다. 주 강왕과, 그의 아버지 주 성왕이 통치하는 40여년 동안, 사회 안정, 백성의 화목을 이루어내 성강의 치로 불린다. 하상주 단대공정은 주 강왕의 재위시기를 기원전 1020년에서 기원전 996년으로 잡고 있는데, 이 관점의 정확성은 고증이 되지 않았다. 태평어람은 《제왕세기》와 《통감외기》를 인용하여 주 강왕이 26년간 재위하였다고 기록되어있다. 생애. 왕위를 계승하다. 주 성왕이 죽기 전에 태자 쇠가 국사를 감당하지 못할 것을 염려하여 소공 석 · 필공고를 시켜 제후를 보좌하고 태자를 즉위시켰다. 주 성왕이 죽자 소공 석, 필공고가 제후들을 거느리고 태자 쇠를 데리고 선왕의 종묘에 가서 주 문왕, 무왕이 기업을 일궈낸 어려움으로 태자에게 거듭 깨우쳐 검소함과 탐욕을 끊고 나라를 다스리는 데에 전념하게 했다. 태자 쇠는 즉위하여 주 강왕이 되었다. 통치 기간. 강왕은 즉위 후, 《강왕지고》를 만들어 천하의 제후들에게 주 문왕과 무왕의 공적을 선양하였다. 주 강왕은 또 필공고에게 명해, 신하가 열심히 일하도록 독려하는 책을 쓰고, 수도 호경(胡京, 지금의 산시성 시안시 창안구 두문가도 이북)의 경계를 정해 민중이 서로 다른마을에 머물 수 있도록 했다.
주 강왕

주 강왕은 한극궁 (지금의 산시성 후센 동쪽)에서 '한극궁의 조(酆宫之朝)'라는 제후대회를 열기도 했다. 한궁지조는 제후조회와 하계시의 균태지향, 상탕시의 경박지명, 주 무왕 때의 맹진의서, 주 성왕 때의 기양지수, 주 목왕 때의 도산지회, 제 환공 때의 소릉회맹, 진 문공 때의 천토지맹으로 알려져 있다. 주 강왕은 재위기간 동안 검소함을 주장하여 진후섭이 화려한 궁궐을 건설하자 사자를 보내 진후 섭의 포장낭비를 꾸짖었다.주강왕은 또 당숙 우의 소자인 공명우자(公明于賈, 지금의 산시성 샹펀현 시자향)에 봉해 가국을 세웠다. 강왕 12년 6월, 주 강왕은 직접 호경에서 풍경 (지금의 산시성 시안시 서남, 풍하 서쪽)까지 걸어서 선조에게 제사를 지냈고, 길을 따라 필공고가 군대를 이끌고 호위했다. 주 강왕은 제사를 지낼 때 필명(毕命)을 지어 필공고에게 상나라의 유민을 잘 교화하라고 독촉했다. 주 강왕은 명산대천을 유람하고 성을 쌓는 것도 즐겼다. 여산에는 강왕골이 있고, 산꼭대기에는 쇠성이라는 성이 있는데, 이는 바로 주 강왕이 이곳을 여행한 것을 기념하여 붙여진 이름이다. 누현 동남리 90리 해중에 금산성 (지금의 상하이시 진산구 경내)이 있는데, 주 강왕이 건설 명령을 내렸다. 동이를 평정하다. 동이(東夷)는 상(商) · 주(周) 시기 중원 주민들의 황하 유역 하류 주민을 총칭하는 말이다. 주 성왕, 강왕 때 동이는 여러 차례 대규모 반란을 일으켰다.
주 강왕

주 강왕은 재위 기간 중 위강백에 명하여 은팔사단을 이끌고, 염공은 사씨를 거느리고, 유사와 수행소국군, 그리고 태보는 공석을 불러 여러 군대를 거느리고 출격하여 동이의 반란을 평정하였다. 이 전투로 동이는 기력이 크게 떨어져 더 이상 대규모 반란을 일으킬 능력이 없었다. 이 밖에도 위강백에게 북정하여 경양 (지금의 산시성 경양현)부근까지 이르렀다. 귀방을 정벌하다. 귀방(鬼方)은 상(商) · 주(周) 시기 중국 서부에서 유목 · 수렵이 주를 이루던 부족이다. 주 강왕은 재위 중 귀방의 폐해를 없애기 위해 재위 기간 25년 중, 2차례에 걸쳐 대신 우솔군을 명하여 귀방을 정벌하였다. 주군은 5039명을 사살하고, 4명의 수령과 1만 3천여명의 포로를 잡고, 전차와 전마, 소와 양을 대거 노획했다. 전후 주 강왕은 태묘에서 포로 헌신과 함께 신하들에게 우궁화(宇宮火), 패주(覇舟) 등의 선물을 하사했다. 초군을 홀대하다. 강왕때 여상의 아들 제 정공, 위 강숙의 아들 위강백, 당숙 수의 아들 진후 섭, 주공 단의 아들 노공 백금이 주 강왕을 함께 모셨는데, 모두 주 강왕으로부터 보물지기를 받은 반면, 주 강왕을 함께 모셨던 초군 웅역은 받지 못했다. 앞선 530년 초 영왕은 이 일을 언급했을 때 여전히 분개했다. 주 강왕은 초나라 궁웅역을 태만히 한 끝에 초나라가 소왕 때 반란을 일으킨 화근을 남겼다. 사망. 강왕의 57살의 나이로 죽자, 그의 아들 주 소왕이 즉위하였다.
주 강왕

주 소왕 통치 기간 동안 서주의 국력은 쇠락의 길로 접어들었다. 평가. 주 강왕과 그의 아버지 주 성왕이 통치하는 동안, 백성들의 생활이 화목하고 천하가 태평하며 덕을 노래하는 소리가 여기저기서 일어나 "40여년간 오류를 범하지 않았다"라고 하여 성강의 치라고 일컬어진다.
디미트리오스 골레미스

디미트리오스 골레미스(, 1874년 11월 15일 ~ 1941년 1월 9일)는 레프카다에서 태어난 그리스의 육상 선수이다. 그는 아테네에서 열린 1896년 하계 올림픽에 참가했다. 골레미스는 800m에 참가했다. 예선전에서 2위를 기록, 결승에 진출했다. 그는 경기를 치른 3명의 선수 중 꼴찌로 들어왔다.(프랑스의 알뱅 레르뮈지오는 조예선 통과 후 결승참가 포기 통보를 했다.) 골레미스는 꼴찌긴 하지만 3위로 들어와서 동메달을 받았다.(당시 3위에게는 아무것도 주지 않았지만 IOC는 소급적용했다.) 1500m 경기에도 참가했다. 그는 완주를 했으며 순위는 중후반대로 알려져있다. 즉, 정확한 순위는 명확하지 않다.
목순

목순 (穆順)은 삼국지연의에 등장하는 인물이다. 두군데서 나온다. 각각 다른 인물이므로 둘은 동명이인이다. 둘 다 삼국지연의에만 나오는 가공인물이라고 한다. 삼국지연의 5회. 상당 태수 장양(張楊)의 장수로 나온다. 190년 반동탁연합군이 결성되었을 때 상당 태수 장양(張楊)의 부장으로 참전하였다. 호로관 전투에서 하내 태수 왕광(王匡)이 동탁의 양아들 여포(呂布)에게 궁지에 몰리자 긴 창을 들고 여포와 맞섰으나 단 한번에 죽었다. 삼국지연의 66회. 214년 조조가 위왕이 되려하자, 헌제(獻帝)의 황후였던 복황후(伏皇后)가 조조 암살 계획을 세우고, 이 계획을 편지를 써서, 아버지 복완(伏完)에게 알린다. 이때 환관들 중에서 제일 믿을만한 목순의 손을 통해서 편지를 보낸다. 복완은 그 답장을 써서 다시 목순의 손을 통해 복황후에게로 전달하려고 했다. 복완은 궁궐로 돌아오는 도중 조조를 만났고, "황후가 아파서 의원을 만나고 오는 길이다"라고 둘러댔지만, 조조는 복완의 몸수색을 하게 했다. 몸수색을 해도 아무것도 발견되지 않았지만, 갑자기 바람이 불어 목순의 모자가 벗겨졌다. 조조는 모자도 조사했지만 아무것도 발견되지 않았다. 하지만 목순이 모자를 거꾸러 쓰는 바람에 조조는 의심이 들었다. 조조는 부하들에게 복완의 머리카락 속까지 검사하라고 했다. 결국에 상투 속에 숨겨둔 편지가 들통나고 만다.
여광 (후한)

여광(呂曠, ? ~ ?)은 중국 후한말 원상(袁尙)을 섬겼다. 생애. 203년, 동료 여상(呂翔)과 함께 원상을 따라 평원(平原)에서 원담(袁譚)을 포위하였다. 이에 궁지에 몰린 원담은 조조(曺繰)에게 항복하였다. 이에 조조는 원담에게 원군을 보내어 원상의 포위를 뚫었다. 때마침 여광은 여상과 함께 양평(陽平)에서 반기를 들어 조조에게 투항하여 열후(列侯)로 봉해졌다. 그 후 여광의 행적은 알아볼 수가 없다. 《삼국지연의》에서의 여광. 삼국지연의에서는 여상의 형으로 등장한다. 원담의 설득을 받아 조조에게 투항한 후, 조인(曺仁)의 부장이 되었다. 그 후 공을 세우지 못한 여광과 여상은 조인을 찾아가 신야(新野)에 주둔하고 있는 유비(劉備)를 공격하기 위해 조인에게 군사 5천명을 받아 공격하였으나, 서서(徐庶)의 계책으로 패하였고, 조운(趙雲)에게 당했다.
엘레프테리오스 파파시메온

엘레프테리오스 파파시메온()는 그리스의 육상 선수이다. 그는 아테네에서 열린 1896년 하계 올림픽에 참가했다. 파파시메온과 함께 17명의 선수가 마라톤에 출전했다. 그는 완주를 한 9명의 선수 중 5위를 차지했다.
다고베르투스 1세

다고베르트 1세(Dagobert I, 603년 ~ 639년)는 메로빙거 왕조 출신의 프랑크 왕국의 군주이다. 부왕 클로타르 2세 생전에 후계자 겸 공동국왕으로 내정되었고, 629년 프랑크 왕국을 재통일했다. 632년 바스크족의 아키텐 기습 이후 바스크족 원정을 주관하였으나 실패했다. 그의 사후 프랑크 왕국의 권력은 지역 귀족들에 의해 사실상 와해되었다.
앙겔로스 페치스

앙겔로스 페치스(, 1878년 ~ ?)는 그리스의 육상 선수로 레프카다에서 태어났다.. 그는 아테네에서 열린 1896년 하계 올림픽에 참가했다. 페치스는 800m 종목에 참가했으며 예선전에서 4위나 5위를 기록했다. 그와 팀동료인 디미트리오스 톰프로프 중에 누가 4위를 했는지는 모른다. 하지만 2위까지만 결승에 나갈 수 있어서 둘 다 결승에 나가지는 못했다. 그는 1500m에도 참가했다. 완주를 했으며 순위는 중후반대로 알려져있다.
요안니스 브레토스

요안니스 브레토스()는 그리스의 육상 선수이다. 그는 아테네에서 열린 1896년 하계 올림픽에 참가했다. 브레토스와 함께 17명의 선수가 마라톤에 출전했다. 그는 완주를 한 9명의 선수 중 4위를 차지했다.
디미트리오스 델리얀니스

디미트리오스 델리얀니스(, 1873년 ~ ?)는 그리스의 육상 선수이다. 그는 아테네에서 열린 1896년 하계 올림픽에 참가했다. 델리얀니스와 함께 17명의 선수가 마라톤에 출전했다. 그는 완주를 한 9명의 선수 중 6위를 차지했다.
산미겔데투쿠만

산 미겔 데 투쿠만(San Miguel de Tucumán) (간단하게 투쿠만이라고 한다.)은 아르헨티나 투쿠만주의 주도이자, 북 아르헨티나 최대의 도시로, 2001년 인구조사에서 527,607명의 인구를 기록하였다. 메트로 폴리탄 지역은 830,000명의 인구가 상주하며, 이것은 아르헨티나에서도 5번째 규모에 속하는 것이다. 1565년 스페인 정복자인 디에고 데 비야로엘이 페루에서 탐사를 하는 동안 발견하며, 1685년 현재의 위치로 이주를 하였다. 역사. 1562년 스페인인 정복자 디에고 데 비야로엘 (Diego de Villarroel)이 페루에서 원정을 올 때 마을을 창설했다. 1685년에 마을은 현재의 장소에 옮겨졌다. 독립 운동의 시기에는 투 쿠먼은 국민의회가 이곳에서 개최되었다. 1816년 7월 9일에는 리오 데 라 프라타 연합주의 독립이 선언되었다. 지리. 온난 기후로, 안데스산맥에서 관개 용수를 이용한 사탕수수 생산의 거점이며, 아르헨티나의 설탕의 70%을 생산한다. 철도, 도로의 요지이며, 섬유나 전자기기와 같은 공업도 발달되었다. 아르헨티나 북부의 핵심 지역 중 하나이다. 주변 도시로는 약 200 km 남서의 도카타마르카 주, 140 km 남동쪽의 도산티아고 델 에스테로 등이 있다. 기후. 서늘한 겨울을 가지고 있는 아열대성 기후이다. 여름은 무덥지만, 고산기후의 특성상 팜파스에서 차가운 바람이 불어온다. 전반적인 날씨는 따듯하고, 비가 많아 연간 800~1000mm의 비가 내린다.
산미겔데투쿠만

봄가을은 따듯하고 시원한 바람이 남쪽에서 불어온다. 이때의 평균 기온은 25 °C이며, 여름에는 40 °C까지 올라갔다가 겨울에는 10 °C까지 떨어진다. 1565년 이후로 1920년에 한번 눈이 도시를 뒤덮은 적이 있을 정도로 눈은 오지 않는다.
호삼랑

호삼랑(扈三娘)은 중국의 사대기서(四大奇書) 중 하나인 《수호전》(水滸傳)에 등장하는 인물로, 108성 중 59위이자 지살성(地煞星)의 지혜성(地慧星)에 해당한다. 별호는 일장청(一丈靑)으로 양산박의 여성 두령 중 한 명이며, '해당화'로 불릴 만큼 미인. 무예도 일류지만 적을 사로잡는 솜씨도 뛰어나 여자라고 얕잡아 본 팽기나 학사문을 올가미로 사로잡았다. 호걸스런 남자들 못지않은 활약을 펼쳤지만, 아가씨 시절과 양산박에 입산한 후에도 부모(왕영 때는 송태공이 아버지 역할)에게 결혼을 강요당하는 등 집안과 예법에 묶여 있던 당시 양가집 규수의 비애도 드러낸 인물이기도 하다. 생애. 호가장 출신의 여자이다. 여성이면서 갑옷을 착용하고, 쌍검을 소지하고, 회색말을 타고 전장을 달린다. 축가장의 삼남 축표(祝彪)의 정혼자이기도 하다. 첫 등장은 제48회. 소주(薊州)에서 양산박으로 향하는 양웅(楊雄), 석수(石秀), 시천(時遷)등 세명이, 도중에 들른 축가장에서 양산박에서 왔다면서 소란을 일으킨 것에부터 양산박과 축가장의 사이에 전쟁이 일어났다. 축표의 정혼자인 호삼랑은 원군으로서 참전하였다. 그 무용으로 왕영(王英)을 생포하였고, 구붕(欧鵬)과 마린(馬麟)은 접촉하지 않았고, 아군의 사기가 상승했다. 그 후, 정찰을 하고 있던 송강(宋江)을 잡으려고 하지만, 멀리 추적을 하는 도중에 임충(林冲)과 조우하였다.
호삼랑

호삼랑과 임충과 싸웠으나 생포되었다. 호삼랑은 호송되어 송강의 아버지 송태공에게 맡겨졌다. 여동생 호삼랑이 생포되자 오빠인 호성(扈成)은 양산박과 비밀리에 접촉하여, 호삼랑의 귀환과 축가장에 가담하지 않는 것과 축가장 사람이 도망오면 잡아 인도하는 것을 약속하였다. 그 후, 축가장은 원군으로 온 손립 군단에 의해서 멸망하였다. 호성은 호가장에 망명하러 온 축표를 잡고 양산박에 인도하려고 하지만 "송강이 호삼랑과 결혼을 하고 있다."라고 믿은 이규(李逵)의 습격을 받게 된다. 결국, 호가장도 멸망하였다. 가족과 약혼자도 잃어버린 호삼랑은 송강에 설득되어 이전 송강의 부하 왕영과 결혼하였고 양산박의 일원이 되었다. 양산박에 합류한 뒤에 남편 왕영과 함께 마필 감독을 맡았다. 그러나 호연작(呼延灼)군과 전투에서 제 4군을 인솔하여 서전에서 적의 부장 팽기(彭玘)를 생포하고, 총대장 호연작과 싸웠다. 계속되는 제１차 북경성 공략전에서는, 여성 두령인 고대수(顧大嫂), 손이랑(孫二娘)과 함께 부대를 인솔하여 관승(關勝)과의 전투에서는 적장 학사문(郝思文)을 생포하는 공훈을 세웠다. 108명의 호걸이 집결 한 후에는 삼군의 내무를 주관하는 기병대장에게 임명된다.
호삼랑

초안후(招安後)의 전투에서 주로 송강군에 종군하여, 남편 왕영과 함께 요나라군 장수 답리패나 방랍군의 범주(笵疇)와 온극양(溫克譲), 또 고대수나 손이랑과 함께 방랍군의 장수 장도원(張道原)을 생포하였다. 그러나 방랍을 토벌하려 한 목주(睦州)공략전에서 적의 원군 정표(鄭彪)에게 도전한 왕영이 정표의 요술로 목에 창이 관통하여 전사하자, 호삼랑은 남편을 죽이고 도주하는 정표를 깊이 추격했는데, 정표가 구릿덩이를 던진 것이 얼굴에 맞아 낙마하여 사망하였다.
아서 블레이크

찰스 아서 블레이크(, 1872년 1월 26일 ~ 1944년 10월 22일)는 미국의 육상 선수이다. 그는 아테네에서 열린 1896년 하계 올림픽에 참가했다. 블레이크는 1500m 경기에 참가했다. 경기는 단판 형식으로 열렸으며 오스트레일리아의 에드윈 플랙에 이어 2위로 들어왔다. 경기는 매우 치열해서 플랙과 블레이크는 1위였던 알뱅 레르뮈지오를 마지막 직선주로에서 추월했으며 거의 나란하게 결승선을 통과했다. 플랙이 0.4초 차이로 빨리 들어왔다. 블레이크의 기록은 4분 33초 6이었다. 마라톤에도 참가했다. 블레이크는 전반부에는 레르뮈지오와 플랙에 이어서 3위를 달리고 있었다. 하지만 23km 지점에서 블레이크는 경기를 포기했다.
에방겔로스 예라케리스

에방겔로스 예라케리스(, 1871년 ~ ?)는 그리스의 육상 선수이다. 그는 아테네에서 열린 1896년 하계 올림픽에 참가했다. 예라케리스와 함께 17명의 선수가 마라톤에 출전했다. 그는 완주를 한 9명의 선수 중 7위를 차지했다.
양백 (후한)

양백(楊白, ?~?)은 중국 후한 말기의 인물로, 장로(張魯)를 섬겼다. 사적. 양백의 사적은 《삼국지》 마초전에 주석으로 인용된 어환의 《전항》에 남아 있다. 조조(曹操)에게 패배한 마초(馬超)가 장로에게 항복하자, 장로는 마초에게 여러 차례 군을 지휘해 양주로 쳐들어가게 했으나 성과가 없었다. 양백은 다른 장로의 장수들과 함께 마초의 능력을 깎았고, 이에 마초는 무도의 저족의 거주지로 도망쳤고, 나중에는 유비(劉備)에게 투하게 되었다. 《삼국지연의》에서의 양백. 삼국지연의에서는 장로의 영신 양송(楊松)의 아우로 설정되었고, 이름이 백(柏)으로 되었다. 64, 65회에 등장한다. 장로가 딸을 마초에게 시집을 보내려고 하자 “마초의 처자가 죽은 것은 마초 때문인데 어찌 딸을 줄 수 있겠습니까?”라고 하여 반대하였다. 마초는 이 소식을 듣고 격노하여 양백을 죽이려 했으며, 양백도 양송과 상의하여 마초를 죽이고자 했다. 그 후 유장(劉璋)의 원군으로 파견된 마초를 감시하기 위해 동행하였다. 이때 위연(魏延)과 서로 부딪치지만 패배하였다. 그 후 유비에게 투항하기로 결심한 마초에게 불려가 살해당하였고, 마초는 양백의 목을 유비에게 바쳤다.
쿼크 섞임

쿼크 섞임()이란 표준 모형에서, 약력에 의하여 쿼크의 맛깔이 바뀌는 현상을 말한다. 이 현상으로 인하여 약력은 CP 대칭을 위반한다. 역사. 1963년에 니콜라 카비보가 2개의 세대에 대하여 제안하였다. 이후 고바야시 마코토와 마스카와 도시히데가 1973년에 이를 3세대로 확장하였다. 고바야시와 마스카와는 이 공로로 2008년 노벨 물리학상을 수상하였다. 정의. 자연계의 힘 가운데 강력과 전자기력은 맛깔을 보존하지만 약력은 쿼크 섞임으로 인하여 그렇지 않다. 따라서 약력을 통하여 맛깔이 바뀌는 여러 과정이 가능하다. 예를 들어 중성자 붕괴 는 약력으로 다음과 같이 발생한다. 여기서 아래 쿼크가 위 쿼크로 바뀌는 것을 볼 수 있다. 또한 무거운 강입자의 경우 더 가벼운 강입자로 붕괴하려면 역시 맛깔이 바뀌어야 하기 때문에 역시 쿼크 섞임으로 붕괴한다. 쿼크가 섞이는 정도는 3×3 유니타리 행렬인 쿼크 섞임 행렬 또는 카비보-고바야시-마스카와 (CKM) 행렬 "V"로 기술한다. CKM 행렬은 유니타리 행렬이므로 9개의 실수 도움변수로 나타낼 수 있다. 이 가운데 5개는 표준 모형의 라그랑지안으로 흡수시킬 수 있어서 실제로 4개의 도움변수면 족하다. 일반적으로 이 4개의 변수는 다음과 같이 정의한다. 여기서 이렇게 적으면 도움변수의 값은 실험 결과 다음과 같다. 네 도움변수 중 처음 셋은 크기가 매우 다른데, 이는 서로 다른 세대로 붕괴하는 현상은 드물기 때문이다.
쿼크 섞임

이에 착안하여, 세 변수가 다 비슷한 크기를 갖도록 도움변수를 잡을 수 있는데, 이를 울펀스타인 변수라고 한다. 미국의 물리학자 링컨 울펀스타인(Lincoln Wolfenstein)이 1983년에 도입하였다. 이에 따르면 도움변수의 값은 다음과 같다.
킬데리쿠스 3세

킬데리쿠스 3세(Childeric III, ? ~ 754년)는 프랑크 왕국 메로빙거 왕조의 마지막 군주이다.
미니스토로 피스타리니 국제공항

미니스토로 피스타리니 국제공항()은 아르헨티나의 수도 부에노스아이레스에서 남남서 방향으로 22km 떨어진 인근 도시인 에세이사에 위치한 국제공항이다. 면적은 3,475 헥타르이며, 아에로 푸에르토스 아르헨티나 2000 S.A 에 의해 운영된다. 개요. 이 공항은 정치인 후안 피스타리니(1882년 ~ 1956년)의 이름을 따서 지어졌지만, 보통 에세이사 시에 위치하고 있기 때문에 에세이사 국제공항이라고 불리기도 한다. 이 공항은 아르헨티나 최대의 국제공항이며, 여러 나라의 국제선과 이어주는 관문의 역할을 하는 공항이다. 최초의 운항은 1946년 런던 히드로 공항으로 운항을 했다. 이 공항은 1945년에서 1949년 사이에 지어졌으며 당시에 남아메리카에서 가장 크고 유일한 삼중 활주로를 보유한 공항이었다. 2008년에는 8백만의 승객을 유치했으며, 20만톤의 화물 이송과 7만 1037대의 항공기 이착륙이 있었다. 대한민국에서 오려면 도하나 두바이, 멕시코시티에서 환승해야 하며, 대한항공의 인천 - 뉴욕 노선에는 아르헨티나 항공의 코드쉐어가 걸려 있다.
곤트라누스 1세

군트람(Guntram, 532년 ~ 592년 1월 28일)은 프랑크 왕국 메로빙거 왕조 출신 군주로, 부르군트 왕국의 왕이었다. 사후 기독교의 성인으로 시성되어 성 군트람(Saint Guntram)으로도 부른다.
스타마티오스 마수리스

스타마티오스 마수리스()는 그리스의 육상 선수이다. 그는 아테네에서 열린 1896년 하계 올림픽에 참가했다. 마수리스와 함께 17명의 선수가 마라톤에 출전했다. 그는 완주를 한 9명의 선수 중 8위를 차지했다.
존 피우스 볼랜드

존 매리 피우스 볼랜드(, 1870년 9월 16일 ~ 1958년 3월 17일)는 영국의 정치인이자 테니스 선수이다. 아일랜드 국민당 소속으로 하원의원을 지냈으며, 1900년부터 1918년까지는 아일랜드 의회당의 당원이기도 했다. 1892년 런던 대학교를 졸업했고, 독일의 본 대학교에서 한 학기간 공부했다. 이후 옥스퍼드 대학교 크라이스트처치에서 법학을 공부해 1901년에 석사학위를 받았다. 첫 근대 올림픽에서 거둔 성공. 그는 영국 선수 중 올림픽 테니스에서 우승을 거둔 첫 선수이다. 1회 올림픽 때 금메달을 땄으며 1회 올림픽은 1896년에 아테네에서 열렸다. 볼란드는 1896년 하계 올림픽이 열리는 동안에 아테네에 있는 친구 트라시보알로스 마나오스(Thrasyvoalos Manaos)를 만났다. 조직 위원회의 위원인 마나오스는 볼랜드를 테니스 경기에 참가시켰다. 볼랜드는 파죽지세의 기세로 승리를 했다. 1라운드에서는 독일의 프리드리히 트라운을, 2라운드에서는 그리스의 에반겔로스 랄리스를, 준결승에서는 그리스의 콘스탄티노스 파스파티스를, 결승전에서는 이집트의 디오니시오스 카스다글리스를 꺾고 금메달을 목에 걸었다. 복식경기에서는 그가 1라운드에서 무찌른 독일의 트라운과 한 팀이 되어서 경기를 치렀다. 이들은 복식에서 금메달을 차지했다.
존 피우스 볼랜드

1라운드에서는 그리스의 아리스티디스 아크라토풀로스와 콘스탄티노스 아크라토풀로스를 꺾었으며 준결승은 부전승으로 결승에 자동진출 했고 결승전에서는 그리스의 드미트리오스 페트로코키노스와 카스다글리스를 꺾었다.
살타

살타(Salta)는 아르헨티나 북서부에 위치한 살타주의 주도이다. 메트로폴리탄 지역을 따라 인구 46만 4천 678명이 거주를 하며, 아르헨티나의 규모면에서 여덟번 째에 해당하는 도시이다. 개요. 레르마 계곡에 자리를 잡고 있으며, 해발 1,152m에 자리를 잡은 안데스산맥의 도시이다. 산 마르틴 미겔 데 구에메스 공항이 시내의 남동쪽으로 6 km 떨어진 곳에 자리를 잡고 있다. 이곳은 부에노스아이레스, 투쿠만, 후후이, 코르도바, 그리고 볼리비아의 산타크루스데라시에라와 정기편이 운항되고 있다. 기후. 날씨는 따뜻하고 건조하며, 연평균 756mm의 강수량과 평균 16.4 °C의 온도로 여름에는 평균 20.4 °C 그리고 겨울에는 평균 10.8 °C 정도의 온도를 유지한다. 1월~2월은 연중 비가 가장 많이 오는 계절이다. 봄이 되면 살타는 종종 혹독하고 긴 먼지 폭풍으로 인해 고통을 받기도 한다. 역사. 살타는 1582년 4월 16일에 스페인 정복자 에르난도 데 레르마에 의해서 설립되었다. 페루의 리마와 부에노스아이레스의 중간에 전초지로서 만들어진 도시이다. 아르헨티나 독립전쟁 기간에는 페루와 아르헨티나 도시들 사이에 상업적 및 군사적의 전략 거점이 되기도 하였다. 1816년과 1821년 사이에 이곳은 호세 데 산 마르틴 장군 휘하의 사령관인 민병대 지도자 마르틴 미겔 데 구에메스에 의해 접수되어 북쪽에서 침입하는 스페인 군대에 맞서 이 도시와 주변 지역을 방어하였다.
살타

살타는 독립 전쟁 동안에는 정치적으로, 경제적으로 불안한 상태에서 등장하였다. 이러한 상황은 19세기 대부분동안 벗어나지 못한 채 유지되었다. 그러나 19세기 후반, 20세기 초반들어서 이탈리아, 스페인, 아랍계 특히 시리아, 레바논의 이민자들의 유입으로 인해 무역과 농업이 다시 활기를 띄게 되었고, 다문화적인 환경이 형성되었다. 문화. 살타는 아르헨티나에서 가장 스페인다운 도시로 정평이 나 있다. 그리하여 스페인에서 많은 관광객들이 방문을 하며, 안달루시안의 도시와 살타는 많은 유사점을 갖는다. 그러나 이 지역의 문화는 스페인 사람, 가우초 (메스티소, 크레올로)가 혼합된 문화를 가지며 남반구의 유럽풍 도시와는 또 다른 이 도시만의 특징적인 도시로 만든다. 이 곳에는 세 개의 극장과 여러 개의 박물관 그리고 예술 전시관, 쇼, 음악 축제 등의 볼거리를 자랑한다. 대표적인 이곳의 이벤트 중의 하나가 4월 문화 축제이며, 4월 내내 공연과 전시회, 오케스트라 공연 등 다양한 행사를 제공하는 축제가 벌어진다. 볼거리. 살타의 도시 중앙에는 18세기, 19세기, 20세기에 걸친 인상 깊은 건축물들이 있다. 《7월 4일 광장》 주변에 시계 방향으로 신고전주의 건축 양식의 《대성당》과 프랑스식의 《현대 예술 박물관》, 전 시청사였고 지금은 역사박물관으로 사용되는 《카빌도》가 있고 잉카 문명의 유적을 전시한 신고전주의 양식의 《고산 고고학 박물관》이 있다. 광장은 갤러리로 둘러 쌓여 있고, 그 아름다움은 종종 TV 광고의 배경으로 등장하게 한다. 2004년 방영된 시바스 리갈 TV 광고가 대표적인 작품이다.
마르코 안토니오 로드리게스

마르코 안토니오 로드리게스 모레노(, 1973년 11월 10일 멕시코시티 ~ )는 멕시코의 축구 심판으로, 체육 교사를 겸하고 있다. 멕시코에서는 그의 머리가 드라큘라처럼 생겼다 하여 붙여진 별명인 "치키드라쿨라"("Chiquidrácula", 스페인어로 "작은 드라큘라"라는 뜻)로 부르고 있다. 그는 1999년 1월 1일에 국제 축구 연맹으로부터 국제 심판 자격을 취득했으며, 같은 해 3월 3일에 열린 파라과이와 과테말라의 경기에서 처음으로 국제 심판으로 활동하였다. 이후 2006년 FIFA 월드컵에서 잉글랜드와 파라과이, 코트디부아르와 세르비아 몬테네그로의 그룹 스테이지 두 경기의 주심을 맡았으며, FIFA 클럽 월드컵 2007에서 세파한과 와이타케레 유나이티드의 플레이오프 경기, 보카 주니어스와 AC 밀란의 결승전 경기의 주심을 맡았다. 또한 그는 2010년 FIFA 월드컵에서 독일과 오스트레일리아, 칠레와 스페인의 그룹 스테이지 두 경기의 주심을 맡기도 하였다.
알가라파 SC

알가라파 스포츠 클럽()은 카타르의 프로 축구 클럽으로 수도 도하를 연고로 하고 있다. 1979년 알이티하드 도하라는 이름으로 창단 되었으나 2004년에 지금의 이름으로 바뀌었다.
인고메루스

잉고메르(Ingomer, ? - 494년)는 프랑크 왕국 메로빙거 왕조의 왕족으로 클로비스 1세와 클로틸드의 장남이었다. 아리우스파 기독교 혹은 이교도였다가 정통파 기독교로 개종했던 아버지 클로비스 1세는 그가 태어나자 유아 세례를 베풀기도 했다. 그러나 기대와는 어긋나게도 잉고메르는 어려서 일찍 사망했다.
프랑츠 레셸

프랑츠 레셸(, 1871년 3월 16일 ~ 1932년 3월 24일)은 프랑스의 육상 선수이며 럭비 선수이다. 그는 아테네에서 열린 1896년 하계 올림픽에서 육상 종목을, 파리에서 열린 1900년 하계 올림픽에서는 럭비 선수로 참가했다. 레셀은 400m에 참가했다. 예선전에서 3위를 기록, 결선에 진출하지 못했다. 레셀은 110m 허들 경기에도 참가했다. 자료들에 따라서 예선전 당시, 헝가리의 소코리 알라요스가 마지막 허들을 넘을 때 허들을 치고 갔고 그때 레셀이 소콜을 추월해서 2위를 했는지 3위를 했는지에 대한 의견이 분분하다. 레셀은 같은 시각에 열리는 마라톤 종목에 참가할 팀동료 알뱅 레르뮈지오를 돕는데에 바빠서 결승전에 참가하지 못했다.
카리베르투스 1세

카리베르투스 1세(Charibert I, 520년? - 567년)는 프랑크 왕국 파리 분국의 분국왕(561-567)이었다. 아들이 없어 사후 영토는 형제인 시게베르투스 1세와 킬페리쿠스 1세에 의해 분할되었다. 일설에는 클로타리우스 1세 다음의 정통 프랑크 왕(명목상)으로 간주되기도 한다.
소코이 얼러요시

소코이 얼러요시( , , 1871년 6월 19일 ~ 1932년 9월 9일)는 슬로바키아계 헝가리인으로 헝가리의 육상 선수이다. 그는 아테네에서 열린 1896년 하계 올림픽에 참가했다. 소코이는 100m에 참가했다. 예선전에서는 12.75초를 기록, 2위로 결승에 진출했다. 소코이는 결승에서 12.6초 이내로 들어온 4명의 선수 중 한 명이었다. 심판들은 예선전에서 소코이를 꺾은 미국의 프랜시스 레인과 소코이가 동시에 결승선을 통과했다고 판단했다. 그리스의 알렉산드로스 칼코콘딜리스는 약간 뒤에 있었다고 판단했다. IOC에 의해서 소코이와 레인은 동반 동메달을 받게 되었다. 소코이는 세단뛰기 종목에 참가했으며 4위를 기록했다. 최고 기록은 11.26m였다. 110m 허들 종목에도 참가했다. 자료에 따라서 소코이가 2위를 했거나 3위를 했다고 말한다. 왜냐하면 소코이가 마지막 허들을 넘기 전까지는 2위였지만 마지막 허들을 넘을 때 허들에 걸려서 비틀거리는 사이에 프랑츠 레셸이 그를 추월하고 2위를 했기 때문이다.
클로타리우스 2세

클로타르 2세(Chlothar II, Chlotar II, Clotaire II, Clothaire II, 584년 - 629년)는 프랑크 왕국의 군주로, 메로빙거 왕조 출신이다. 네우스트리아의 왕이었다가 613년 프랑크 왕국을 재통일했다. 칼페리쿠스 1세의 서자로 프레데군다 소생이었다. 아우스트라시아의 지게베르트 2세 등이 보낸 자객으로부터 암살위협에 시달렸으나 배다른 숙부인 군트람의 보호로 무사할 수 있었다. 613년 브룬힐트의 섭정통치를 못마땅히 여긴 피핀 1세, 아르눌프 등 아우스트라시아의 유력 귀족과 내통, 브룬힐트를 처형하고 프랑크 왕국을 재통일했다. 623년 장남인 다고베르트 1세를 후계자 겸 공동국왕으로 선언하여 후계지위를 굳혔다.
1988년 동계 올림픽 피지 선수단

1988년 동계 올림픽 피지 선수단은 캐나다 캘거리에서 개최된 1988년 동계 올림픽에 참가한 올림픽 피지 선수단이다. 피지의 동계 올림픽 출전은 이번이 사상 처음으로, 단 한 명의 선수가 크로스컨트리 종목에 출전하였다.
폴리도로스 (아스티아낙스의 아들)

폴리도로스(Polydoros, ) 또는 폴리도레(Polydore)는 그리스 신화에 등장하는 인물로 트로이의 왕자 아스티아낙스의 아들이었다. 이에 의하면 아스티아낙스가 트로이 성벽에서 던져져 죽임을 당했다는 전설이나 네오프톨레모스 또는 오디세우스의 곤봉에 의해 살해당했다는 전설과는 모순된다. 프랑크 족의 건국 신화에는 그가 후에 프랑크 왕가의 클로비스 1세, 피핀 3세와 샤를마뉴의 조상이 되었다고 한다.
2010년 FIFA 클럽 월드컵

2010년 FIFA 클럽 월드컵(, )은 2010년 12월 8일부터 12월 18일까지 아랍에미리트에서 개최됐다. FIFA 클럽 월드컵은 이 대회로 7회째를 맞이했다. FC 인테르나치오날레 밀라노가 첫 번째 우승을 차지했다. 경기 결과. 결선 토너먼트에서는 양 팀이 정규 시간 안에 승부를 가리지 못한 경우에는 다음과 같은 방식에 따라 승부를 결정한다.
섀도우 (소설)

《섀도우》(, Who's the shadow?)는 일본의 작가 미치오 슈스케의 추리 소설이다. 개요. 제7회 본격 미스터리 대상 수상작. 2007년 이 미스터리가 대단해! 3위, 본격 미스터리 베스트 10 6위, 주간 문춘 미스터리 베스트 10 10위. 본 작은 '해바라기가 피지 않는 여름'에 전해진 독자의 말에 대한 작가 나름대로의 회답이며, 그 작품에서 다 하지 못한 부분을 말하려는 작품으로 생각되고 있다. 줄거리. 사람은 죽으면 어떻게 되는 거야? - 없어지는 거야. 없어지면 어떻게 되는 거야? - 없어지면 그뿐이야. 그게 다야. 소학교 5학년의 가모 오사케는 진행성 암으로 어머니 사키에를 잃고, 곧바로 아버지끼리 친구인 소꿉친구 미즈시로 아키의 어머니 메구미가 남편이 근무하는 병원 옥상에서 떨어져 자살한다. 아키는 교통사고를 당하고, 오사케의 아버지 요이치로 역시 정상에서 벗어나는 가운데, 가족의 화목을 기원하는 오사케가 도달한 결말은…….
킬데베르투스 (쾰른)

쾰른의 힐데베르트 혹은 콜로네의 힐데베르트(Childebert of Cologne)는 콜로네 프랑크 족의 부족장으로 클로비스 1세와는 인척이었다. 508년 힐데베르트는 아들 클로데리크 혹은 사촌인 클로비스 1세에 의해 암살당한다.
소크라티스 라구다키스

소크라티스 라구다키스(, 1861년 ~ 1944년 6월 3일)는 그리스의 육상 선수이다.. 그는 아테네에서 열린 1896년 하계 올림픽에 참가했다. 라구다키스와 함께 17명의 선수가 마라톤에 출전했다. 그는 완주를 한 9명의 선수 중 9위를 차지했다. 라구다키스는 1889년에 크레타 혁명 때 싸웠으며 그리스-터키 전쟁 (1897년) 때는 위생병으로 참전했다. 그는 후에 이집트로 돌아가서 한센병과 싸웠다. 그는 그 병에 대해 더 잘 알기 위해 나병에 직접 걸리기도 했다. 그는 '절대 손을 흔들지 않는 사람'(the man who never shook hands)으로 알려져있었으며 자신이 직접 걸리면서까지 고치려고했던 한신병에게 굴복해서 82세의 나이로 알렉산드리아에서 세상을 떠났다.
필리포스 카르벨라스

필리포스 카르벨라스(, 1877년 ~ 1952년)는 그리스의 체조 선수이다. 그는 아테네에서 열린 1896년 하계 올림픽에 참가했다. 카르벨라스는 개인, 단체 평행봉 종목과 개인 평행봉 종목에 출전했다. 개인 평행봉 종목에서는 그다지 성공을 거두지 못했으며 순위 또한 알려져있지 않다. 카르벨라스는 단체 평행봉 종목에 에트니코스 체조단 소속으로 참가했으며 동메달을 목에 걸었다.
소티리오스 아타나소풀로스

소티리오스 아타나소풀로스()는 그리스의 체조 선수이다. 그는 아테네에서 열린 1896년 하계 올림픽에 참가했다. 아타나소풀로스는 단체 평행봉 종목에 출전했다. 미트로풀로스는 단체 평행봉 종목에 파넬리니오스 체조단의 주장으로서 참가했으며 은메달을 목에 걸었다.
무창포해수욕장

{ "type": "FeatureCollection", "features": [ "type": "Feature", "properties": {}, "geometry": { "type": "Point", "coordinates": [ 126.53610706329347, 36.24461929801304 ] } 무창포해수욕장 (武昌浦海水浴場)은 대한민국의 해수욕장으로, 충청남도 보령시 웅천읍 관당리와 독산리 일대에 걸쳐있다. 매년 썰물철에 해수욕장 앞의 석대도까지를 잇는 길이 나타나는데, 이것은 주위 바다보다 높게 튀어나온 지형이 썰물과 함께 드러나는 현상, 즉 바다 갈라짐 현상이다. 서해안고속도로 무창포 나들목, 장항선 철도 웅천역과 대천역에서 연결된다.
Occam

occam은 커뮤니케이팅 시퀀셜 프로세스의 프로세스 계산으로 기반한 프로그래밍 언어다. 이 프로그래밍 언어는 영국의 옛 반도체 회사 인모스(Inmos)의 프로그래머들이 만들었다. occam은 파스칼과 같이 명령형과 절차적으로 작동하는 파라다임을 가지고 있다.
팔젤의 아델라

성녀 아델라(Saint Adela)는 프랑크 왕국 아우스트라시아 분국의 공주로 메로빙거 왕가 출신이다. 아우스트라시아(Austrasia)의 왕 다고베르트 2세(Dagobert II, 시성됨 축일은 12월 23일)와 켈트 출신 마틸다의 딸이며, 지게베르트 4세의 이복 누나였다. 사후 가톨릭 성인에 시성되었다. 축일은 12월 24일이다. 아우스트라시아의 왕 성 다고베르트 2세와 켈트족 왕녀의 딸 마틸다의 딸인 성녀 아델라는 성녀 이르미나의 자매였다. 아키텐 공 에우도와 결혼하였으나 뒤에 알베리히(Alberich)와 재혼했다. 남편 알베리히가 죽자 수녀가 되었다. 그녀는 독일 남서부 트리어 근교 팔젤에 수도원을 세우고 초대원장이 되어 여생을 보냈다. 734년에 사망했고, 사후 시성되었다.
메타폴리스

메타폴리스() 혹은 메타폴리스 타워()는 대한민국 경기도 화성시 동탄중앙로 220(동탄신도시)에 지은 대한민국의 초고층 주상복합 건물이며 총 1,266세대로 되어있다. 2001년 동탄신도시 개발 당시부터 계획되었던 초고층 주상복합 단지로, 2007년에 착공하여 2010년 9월 3일에 완공되었다. 역사. 1단계. 2004년 포스코가 시공사로 참가하는 PF로 추진되었다. 2007년에 착공하여 2010년 9월 3일에 완공하였고 1단계 개발인 메타폴리스 4개 동의 아파트(101동 249m, 102동 224m, 103동 203m, 104동 247m)와 메타폴리스몰을 개발했고 9월 4일부터 입주가 시작되었다. 미디어센터(56층), 벤처센터(36층), 호텔(19층)은 아쉽게도 무산되었다. 2단계. 2015년에는 메타폴리스 2단계 개발 계획이 있으나 무산되었다. 2017년 2단계 사업 11년만에 재개하였다. 스타즈호텔 메타폴리스(지하 5층 ~ 지상 20층, 높이 74.8m)가 2017년에 착공하여 2019년 12월에 완공되었다. 구성. 아파트. 다음은 메타폴리스 아파트의 단지 구성이다. 타임테라스. 타임테라스는 메타폴리스 단지 내에 있는 쇼핑몰로 홈플러스, CGV 등이 입점하고 있다. 2010년 12월 9일에 메타폴리스몰이라는 이름으로 개장하였으며, 2015년에 센터포인트몰로 이름이 변경되었고, 2022년 타임테라스로 이름이 변경되었다. 특이사항으로 과거에는 아이스링크가 위치해 있으나 전기 불법사용 문제로 철거되었다. 높이 및 특징. 높이.
메타폴리스

안테나/첨탑 높이 기준 249m로, 63빌딩의 높이가 비슷하고 그 빌딩의 층수를 제친다. 63빌딩은 최고 60층이지만 메타폴리스는 101동, 104동 기준 최고 66층이다. 완공 당시 경기도에서 가장 높은 건물이며 화성시에서 가장 높은 건물이 되었다. 이 아파트는 부천 리첸시아 타워(241m, 66층), 고양 일산 두산위브더제니스(105동 230m, 59층), 일산 요진 와이시티(103동, 104동, 105동 230m, 59층)보다 높다. 특징. 방 3개, 욕실 2개, 화장실이 있으며 계단식으로 구성되어 있다. 오티스 엘리베이터의 제품이 설치되어 있고 엘리베이터는 각 동마다 7대씩 있다. 고층일수록 전망이 뛰어나며 맑은 날씨에는 서해대교까지 볼 수 있다. 시설. 아파트 시설. 아파트 내부에는 지하주차장, 로비, 아파트, 커뮤니티 시설이 있다. 쇼핑시설. 지하주차장과 쇼핑센터, 휘트니스센터 등이 있다. 사건 및 사고. 동탄 메타폴리스 홈플러스 화재. 2017년 2월 4일 토요일 66층 B동과 상가와 복합 쇼핑몰에 화재가 발생하여 4명(남성 3명, 여성 1명)이 사망했다. 사건은 뽀로로 테마파크 철거 도중에 발생하였다. 동탄 메타폴리스 화재. 2018년 12월 20일 목요일 동탄 메타폴리스 44층에 화재가 발생하여 350명이 대피했다.
디미트리오스 톰프로프

디미트리오스 톰프로프(, 1878년 ~ ?)는 그리스의 육상 선수이다. 오스만 제국의 스미르나 출신으로, 그는 아테네에서 열린 1896년 하계 올림픽에 참가했다. 톰프로프는 800m 종목에 참가했으며 예선전에서 4위나 5위를 기록했다. 그와 팀동료인 안겔로스 페치스 중에 누가 4위를 했는지는 모른다. 하지만 2위까지만 결승에 나갈 수 있어서 둘 다 결승에 나가지는 못했다. 그는 1500m에도 참가했다. 완주를 했으며 순위는 중후반대로 알려져있다..
알퐁스 그리셀

알퐁스 그리셀()은 프랑스의 육상 선수이자 체조 선수이다. 그는 아테네에서 열린 1896년 하계 올림픽에 참가했다. 그리셀은 100m 조예선에서 4위를 기록, 결선 진출에 실패했다. 그리셀은 400m 종목에도 참가했다. 조예선 결과를 두고 쿠르트 되리와 그리셀 중에 누가 3위와 4위를 차지했는지는 아직까지도 논쟁중이지만 그에 상관없이 2위까지만 결선에 진출할 수 있으므로 이 둘은 결과에 상관없이 결선 진출에 실패했다. 그리셀은 멀리뛰기에 참가한 9명의 선수 중 한 명이다. 이 종목에서 그와 관련된 정보는 그가 상위 4위 이내에 들지 못했다는 것뿐이다. 원반던지기에도 참가했으나 그와 관련된 정보는 상위 4위 이내에 들지 못했다는 것이 유일하다. 체조 경기에서는 평행봉 경기에 출전했다. 그는 우승자가 아니었으며 정확한 순위 또한 알 수 없다.
아루샤

아루샤()는 탄자니아의 도시로, 탕가니카 북동부와 동아프리카 지구대 고원 지대에 위치한다. 아루샤 주의 주도이기도 하며 인구는 약 27만 명(2002년 기준)이다. 동아프리카 공동체의 본부가 이 곳에 있다. 역사. 아루샤는 1961년 영국이 탕가니카의 독립을 승인한 도시였으며 탕가니카와 잔지바르가 국가 연합(탄자니아 연합 공화국)의 창설을 선언한 도시이기도 하다. 그 후 아루샤는 대표적인 국제 회의의 개최로 '회담과 협정의 도시'라는 애칭을 얻게 되었는데 이는 탄자니아의 조정·중재 역할과 함께 세계에 널리 알려지게 된다. 1993년 8월 4일 탄자니아의 중재로 르완다 내전에 관한 평화 협정이 아루샤에서 조인되었으며 르완다 내전 때에 일어난 집단 학살의 책임을 추궁하는 국제 사법 기구인 르완다 국제형사재판소(ICTR)가 이 곳에 설치되어 있다. 2006년 7월 3일 아프리카 연합은 이 곳에 아프리카 인권 재판소를 설립했다.
홍영기 (방송인)

홍영기(洪榮基, 1992년 7월 29일 ~ )는 대한민국의 방송인으로, 얼짱시대 로 데뷔하였다. 쇼핑 몰 츄앤츄 대표 이사 (CEO)이다. 방송인 이세용과 결혼 했으며 자녀는 아들 2명 이 있다. 첫째는 이재원이고 둘째는 이제트이다.
아브라삭스

아브라삭스(Abrasax)는 기원후 2세기의 나스티시즘 교부였던 바실리데스의 철학 체계에서 사용된 낱말로 신비적인 의미를 띄는 낱말이다. 아브라삭스는 때로는 아브락사스(Abraxas)라고도 한다. 이들 중 전자의 낱말이 후자보다 훨씬 더 자주 사용되었다. 바실리데스의 나스티시즘 철학 체계에서, 아브라삭스는 365 영역들의 수장인 대아르콘()이다. 아브라삭스(ΑΒΡΑΣΑΞ)는 일곱 그리스어 문자로 이루어져 있는데, 이 일곱 문자들은 나스틱파의 우주론에서 서양의 고대의 일곱 행성인 태양달수성금성화성목성토성을 의미한다. 아브라삭스라는 낱말은 《불가시의 위대한 스피릿의 신성한 책》과 같은 나스티시즘 문헌에서 발견된다. 또한 《그리스 마법 파피루스》에서도 나타난다. 아브라삭스라는 낱말이 고대의 보석들에 새겨져 있는 경우가 있는데, 이 보석들을 아브라삭스 보석(Abrasax stones)이라 한다. 아브라삭스 보석은 호신부나 액막이 부적으로 사용되었다. 아브라삭스 보석들에 새겨진 초기 문자들이 아브라삭스(ΑΒΡΑΣΑΞ)였기 때문에, 아브락사스(ΑΒΡΑΞΑΣ)라는 낱말은 후대에 그리스어 낱말을 라틴어로 음역할 때 그리스어 문자 시그마(Σ)와 크시(Ξ) 사이에 혼동이 생겨 나타나게 되었다는 것이 오늘날의 일반적인 견해이다. 아브라삭스라는 낱말은 마법사의 주문인 아브라카다브라와 관련이 있다고 하는 견해가 있다. 하지만 이와는 다른 견해도 있다.
아브라삭스

바실리데스의 교의, 고대 나스티시즘 문헌들, 그리스로마의 마법 전통들, 현대의 마법 및 밀교 저작들에서 보이는 아브라삭스에 대한 견해는 어떤 점에서는 서로 간에 유사하기도 하고 어떤 점에서는 전혀 다르기도 하다. 아브라삭스에 대한 견해는 여러 가지이다. 최근 수 세기 동안에 아브라삭스는 이집트 신화의 신들 중의 하나이며 또한 악마들 중의 하나라고 주장되었다. 스위스의 심리학자인 칼 융은 《죽은 자들에게 주어진 7 강의들》이라는 짧은 나스티시즘적인 글을 썼다. 여기에서 칼 융은 모든 대립물이 한 존재 안에 결합된 신이 아브라삭스이며, 아브라삭스는 기독교의 신과 사탄의 개념보다 더 고차적인 개념의 신이라고 하였다. 원천 자료. 바실리데스의 교의에 대한 원천 자료는 초기 기독교의 교부들이 저술한 자료들이다. 그런데 이들이 바실리데스의 교의에 대한 1차적이고 직접적인 지식을 가진 경우가 거의 없기 때문에 바실리데스의 나스티시즘 체계에서 아브라삭스의 실제 역할과 기능이 어떤 것이었는지는 명확하지가 않다. 비록 부족하기는 하나 이 원천 자료들에 의거하여 아브라삭스의 역할과 기능을 살펴보면 대체로 다음의 세 가지의 서로 다른 견해가 있음을 볼 수 있다. 대아르콘으로서의 아브라삭스. 이레나이우스(2세기)가 기술하고 있는 나스티시즘 체계에서 아브라삭스는 다음과 같이 대아르콘인 것으로 설명되고 있다: 불생의 아버지(Unbegotten Father)가 누스(마음)가 나오는 근원자이다.
아브라삭스

누스로부터 로고스(말씀)가 나오고, 로고스로부터 프로네시스(지성)가 나오고, 프로네시스로부터 소피아(지혜)와 듀나미스(힘권능)가 나오고, 소피아와 듀나미스로부터 프린스팰러티(권천사)들과 파워(능천사)들과 천사들등이 나온다. 이들 중 가장 마지막 존재들이 첫 번째 하늘을 창조한다. 그런 후 다시 이들은 두 번째의 일련의 존재들을 낳고 이 두 번째의 존재들은 두 번째 하늘을 창조한다. 이런 과정이 비슷한 방식으로 계속되어 마침내 365 하늘들이 현재 존재한다. 마지막 365번째 하늘, 즉 인간의 육안에 보이는 하늘의 천사들이 인간이 살고 있는 물질 세상을 창조한 조물주들이다. 그리고 이 모든 365 하늘들의 지배자가 아브라삭스이다. 이 때문에 아브라삭스는 365 숫자들을 그 자신 안에 포함하고 있다. 아브라삭스라는 이름은 로마의 히폴리토스(170?~236?)의 저서 《모든 이단적 교설의 논파》(vii. 26)에도 나온다. 이 저서에 나오는 바실리데스(2세기) 관련 내용은 바실리데스가 저술하였지만 현존하지는 않는 문헌인 《해석(Exegetica)》의 내용을 따르고 있는 것으로 여겨진다. 히폴리토스는 복음(Gospel말씀)이 여덟 아르콘들인 오그도아드()와 일곱 아르콘들인 헵도마드()로 현현한다는 내용을 기술한 다음에, 덧불이는 말로 바실리데스주의자들이 상위 세상의 여러 층 또는 사이 공간들에 존재하는 수많은 창조물들과 파워들에 대해 긴 설명을 하고 있다는 진술을 하고 있다.
아브라삭스

그러면서 히폴리토스는 다음과 같은 취지의 말을 하고 있다: 이러한 내용을 다루는 중에 바실리데스주의자들은 365 하늘들에 대해 말하고 아브라삭스가 바로 이 365 하늘들의 최고 지배자로서의 대아르콘이라고 말한다. 바실리데스주의자들이 이렇게 주장하는 근거는 아브라삭스라는 이름에는 숫자 365, 즉 1년의 날들의 총 수가 들어있기 때문이다. 즉, 그리스어 낱말 아브라삭스(ΑΒΡΑΣΑΞ)의 모든 문자들의 숫자값을 더하면 365가 되기 때문이다. 최고신으로서의 아브라삭스. 에피파니우스(310/320?~403)의《파나리온》(69, 73 f.)을 보면, 그는 한편으로는 이레나이우스(2세기)의 견해를 따르면서 다른 한편으로는 히폴리토스(170?~236?)의 상실된 저작인 《콤펜디움(Compendium)》에 나오는 견해를 따르고 있는 것으로 보인다. 에피파니우스는 아브라삭스에 대해 더 명확히 그 의미를 기술하였는데, 그는 아브라삭스를 모든 것 위에 존재하는 파워로서 제1 원리()라고 하였으며 또한 만물의 원인이 되는 제1 원형이라고 말하였다. 또한 숫자 365는 1년에 들어 있는 날의 총 수일 뿐만 아니라 인체를 구성하는 부분들 총 개수이기도 하다고 바실리데스파가 주장한다는 것을 언급하였다. 테르툴리아누스(160?~220?)의 《이교적 교설에 대한 처방》(c. 4)의 부록의 저자도 유사한 방식으로 히폴리토스(170?~236?)의 《콤펜디움》에 나오는 견해를 따르고 있는데, 이 저자는 또한 다음과 같은 취지의 좀 더 상세한 나스틱파의 주장을 언급하고 있다: 아브라삭스는 누스(마음)를 낳았다.
아브라삭스

그리고 365 하늘들 뿐만 아니라 물질 세상도 아브라삭스에게 경의와 찬미를 바치기 위해 창조되었다. 그리고 크라이스트를 내려 보내는 존재는 물질 세상의 창조자(즉, 데미우르고스)가 아니라 아브라삭스이다. 히에로니무스(347?~420)는 아브라삭스에 대해 《저명한 인물들에 대하여》(21)에서는 가장 위대한 신, 《루시퍼주의자에 반대하는 대화》(23)에서는 가장 높은 신, 《아모스서 주해》(iii. 9)에서는 전지전능한 신, 《나훔서 주해》(i. 11)에서는 창조주라고 말하고 있는데, 위의 내용과 같은 내용이다. 테오도레트(Theodoret: 393?~457)의 《이교 교설 집론》(i. 4), 아우구스티누스(354~430)의 《이단에 대하여》, 프라에데스타나투스의 저작 《프라에데스타나투스》(i. 3)에 들어 있는 나스틱파에 대한 소개와 비판 자료들에 담긴 내용도 위의 것들과 차별되는 내용이 없다. 위에 언급한 내용들, 즉 교부들의 의견에 따른다면 아브라삭스는 최고신(God)이다. 이것은 테르툴리아누스의 《이교적 교설에 대한 처방》(c. 4)의 부록의 저자가 "아브라삭스는 누스(마음)를 낳았다"라고 한 것에서 잘 드러난다. 누스는 이레나이우스와 히폴리토스가 열거하고 있는 누스로고스프로네시스소피아듀나미스의 다섯 원초 발출물들 또는 아이온들 중에서 제일 첫 번째이기 때문이다. 아이온으로서의 아브라삭스. 나그함마디 문서와 같은 나스티시즘의 1차 자료들이 있음에도 불구하고 아브라삭스가 어떤 존재인가에 대해서는 여전히 명확하지가 않다.
아브라삭스

예를 들어, 《불가시의 위대한 스피릿의 신성한 책》에서는 아브라삭스를 엘레레트(Eleleth)라는 루미너리(: 발광체, 영적인 빛의 구체)의 빛 속에 거주하고 있는 하나의 아이온이라고 말하고 있다. 그리고 엘레레트에는, 소피아를 포함하여, 플레로마 즉 빛의 세계의 다른 몇몇 아이온들도 함께 거주하고 있는 것으로 말하고 있다. 여러 나스티시즘 문헌들에서 엘레레트는 발출되어 나온 여러 루미너리들(Luminaries: 영적인 빛들, 영적인 빛의 구체들, 빛의 영역들) 중에서 가장 마지막의 것이다. 그리고 아이온들 중 소피아도 이 가장 마지막 루미너리인 엘레레트와 연관되어 있다. 소피아는 어둠을 만나 일련의 사건에 휘말리는데, 그 결과 데미우르고스가 물질 세상을 지배하게 되고 데미우르고스가 인간의 영혼을 물질 세상에 속박시키는 일이 일어나게 된다. 이후 곧이어 데미우르고스의 지배로부터 영혼들을 구원하기 위해 크라이스트를 물질 세상으로 파견하는 등의 구원이 시작된다. 이와 같이, 마지막 루미너리인 엘레레트에 거주하고 있는 아브라삭스와 소피아와 다른 여러 아이온들이 담당하는 역할은 플레로마(빛의 세계)의 최외각 경계선에서 결핍의 세계(빛이 결핍된 세상, 즉 물질 세상)의 무지를 만나서 상호 작용하여서는 물질 세상 속에 있는 무지의 오류를 바로잡는 일이다. 아브라삭스 보석. 아브라삭스 보석(Abrasax-stones)이라는 이름이 붙여진 많은 보석들이 지금도 존재하는데 이 이름은 아주 오래전부터 사용된 이름이다. 아브라삭스 보석들에 새겨진 그림들은 신화적인 존재들인데 특히 인간과 동물의 공상적인 형상을 결합시킨 그로테스크한 존재들이다.
아브라삭스

이 그림들에는 다양한 글자들이 또한 새겨져 있는데 ΑΒΡΑΣΑΞ(아브라삭스)라는 단어가 주로 나타난다. 이 단어는 단독으로 나타나기도 하도 다른 단어들과 함께 나타나기도 한다. 보석의 전체 면이 이 단어로 채워져 있는 경우도 있다. 이집트에서 기원한 마법서들 중에는 ἀβραξάς(아브락사스) 또는 ἀβρασάξ(아브라삭스)라는 단어가, 여러 아브라삭스 보석들에서 흔히 이 단어들과 함께 나타나곤 하는 다른 이름들과 함께 발견된다. 또한, 여러 신비적인 단어들 중에서도 ἀβραξάς(아브락사스) 또는 ἀβρασάξ(아브라삭스)라는 단어가 특히 그리스의 금속인 테세래(tesseræ)에 새겨진 상태로 발견된다. 아브라삭스 보석들에 새겨진 다른 문자들은 그 의미를 알아볼 수 없는 경우가 대다수이다. 그러나 이 보석들 중의 어떤 것들은 호신부임이 분명하며, 모든 아브라삭스 보석들이 호신부일 가능성도 있다. 앵귀피드. 많은 아브라삭스 보석에서 아브라삭스라는 이름은 앵귀피드()라고도 불리는 한 특이한 도상(圖像)과 관련되어 있다. 앵귀피드의 어원을 이루는 앵귄(anguine)의 뜻은 "뱀 같은" 또는 "뱀의"이다. 앵귀피드 도상은 그리스 신화의 키마이라와 비슷한 모습을 하고 있는데 다소간 바실리스크나 그리스 태초신들 중의 하나로 시간의 신인 크로노스와 닮았다.
아브라삭스

왈리스 버지(: 1857~1934)는 앵귀피드 도상(圖像)에 대해 다음과 같이 해석하였다: 위의 설명과 함께 왈리스 버지는 아브라삭스에 대해 다음과 같이 추측하였다: "아브라삭스는 카발라의 아담 카드몬()의 한 형태이며 신이 자신의 모습을 본따 만든 원초 인간(Primal Man최초의 인간)의 한 형태이다." 앵귀피드 도상에서 적어도 그 일부는 태양을 상징하는 상징물임이 분명하다. 그리고 바실리데스파의 아브라삭스는 명백히 태양과 관련되어 있다. 요한 요아킴 벨러만(: 1754~1842)은 앵귀피드 도상에 대해 다음과 같이 해석하였다: 히브리어식 이름들. 이 아브라삭스 보석들에는 다음과 같은 히브리어식 신의 이름들이 종종 나타난다: 이아오(), 사바오트(), 아도나이(), 엘로아이(). ΙΑΩ (이아오)라는 이름이 앵귀피드 도상과 함께 나타나는 경우가 ΑΒΡΑΣΑΞ(아브라삭스)라는 이름이 앵귀피드 도상과 함께 나타나는 경우보다 훨씬 더 흔하다. 그리고 때로는 ΙΑΩ(이아오)에 ΣΑΒΑΩΘ(사바오트)라는 이름이 더해진 형태로 나타난다. 그리고 ΙΑΩ(이아오)와 ΑΒΡΑΣΑΞ(아브라삭스)가 함께 결합되어 나타나는 경우도 많다. 예를 들어, 앵귀피드 도상과 함께 다음과 같은 문구가 발견된다: IAΩ ABPAΣAΞ AΔΩN ΑΤΑ(이아오 아브라삭스 아돈 아타). 이 문구의 의미는 "이아오 아브라삭스여, 당신은 주님이십니다"이다.
아브라삭스

또한 아브라삭스 방패에서는 사바오트 이아오(Sabaoth Iao), 이아오 아브라삭스(Iao Abrasax), 아도나이 아브라삭스(Adonai Abrasax) 등의 신의 이름들이 발견된다. 마법 파피루스. 그리스 마법 파피루스들에는 아브라삭스 보석과 동일한 관념이 들어 있다. 다음과 같은 예만으로도 그러하다는 것을 충분히 알 수 있다: "이아오 사바오트(Iao Sabaoth), 아도나이(Adonai) . . . 아브라삭스(Abrasax)". 아브라함이삭야곱 등과 같은 이스라엘 민족의 주요 조상들은 때때로 신이라 불리기도 하는데, 이에 대해서는 많은 예를 들 수 있다. , 이아오사바오트 아도나이 아브라삭스(Iakoubia, Iaosabaoth Adonai Abrasax)" 이름군에서 첫 번째 이름 이아코우비아(Iakoubia)는 야곱(Jacob)과 야(Ya)로 구성된 것처럼 보인다. 레이덴 파피루스()에서는 다음 기도와 주문을 달에게 바칠 것을 권하고 있다: 주문 또는 마법어인 "아브라나트아날바(Ablanathanalba)"는 그리스어로는 앞에서 뒤로 읽을 때와 뒤에서 앞으로 읽을 때에 서로 철자와 발음이 동일한 단어인데 이 단어는 마법 파피루스들 뿐만 아니라 아브라삭스 보석들에서도 나타난다. 이 단어는 "당신은 나의 아버지이십니다(אב לז את AB LZ AT)"라는 의미의 히브리어(아람어)에서 유래한 것이라고 대체로 인정되고 있는데 또한 아브라삭스와 관련하여 나타나고 있다. 다음과 같은 글이 칼스루헤 박물관에서 소장하고 있는 한 금속판에 새겨져 있다: 기원.
아브라삭스

기독교 교부들의 권위를 그대로 받아들여, 오래전부터 아브라삭스 보석이라고 통칭하여 불리게 된 이 기이한 고대의 유물들의 이름이 바실리데스파에서 기원하였으며 바실리데스파에서 사용한 이름이 아브라삭스였다는 것이 분명해졌다고 해서, 이러한 점이 곧 이 유물들의 기원을 확정하는 충분한 증거가 되는 것은 아니다. 이 유물들의 기원을 보여주는 충분한 증거는 아직 발견되지 않았다. 초기 수집가들과 비평가들은 이 일군의 유물들이 모두 나스틱파의 것이라고 가정했었다. 반면, 지난 3세기 동안 전혀 나스틱파적이지 아닌 것들, 특히 바실리데스파적이지 아닌 보석들, 또는 아브라삭스와는 연관성이 없는 보석들을 걸러내는 작업이 계속 이루어져 왔다. 이와 같이 보석들을 분류하는 작업은 많은 석학들의 독창성과 뛰어남을 필요로 하는 일이기 때문에 이 보석들을 제대로 확정적으로 분류하는 것은 어려운 일이다. 그렇기는 하나, 현재 시점에서 그래도 분류를 해본다면, 도상(圖像)이 새겨져 있는 모든 보석들을 대체로 다음의 세가지 부류로 나눌 수 있다: 현존하는 보석들이 모두 나스틱파의 작품이 아니라고 주장하는 것은 성급한 견해이다. 그러나 그 보석들의 전부 또는 일부가 나스틱파에서 기원한다고 말할 수 있는 확실한 이유 또한 존재하지 않는다. 아브라삭스라는 이름이 수탉, 사자, 또는 당나귀의 머리와 뱀의 꼬리를 가진 앵귀피드 도상과 함께 나타난다는 것은 이레나이우스가 바실리데스파에 대해 말한 다음과 같은 진술을 받아들임으로써 형성된 견해이다: 신비적인 이름들을 이용한 주문들은 기원후 4세기 말과 5세기 초에 스페인과 골 남부에서 형성된 혼성형 나스티시즘의 특징이었다.
아브라삭스

이 나스티시즘을 히에로니무스는 바실리데스와 연결시켰는데 히에로니무스의 《서간(Epist.)》(lxxv)에 따르면 이들은 아브라삭스라는 이름을 사용하였다. 그러므로 일부 나스틱파에서 호신부를 사용했다는 것은 사실이었던 것으로 보인다. 그럼에도 불구하고 이러한 취지의 현대의 저술가들의 주장은 아직 권위 있는 근거가 전혀 없는 상태이다. 아이작 드 뷰소브레(: 1659~1738)는 반지들과 보석들 그리고 이들 위에 새겨졌을 도상들의 바른 사용법에 대해 알렉산드리아의 클레멘스(150?~215?)가 알렉산드리아의 기독교인들을 가르치고 있는 두 구절들에서 나타난 그의 침묵이 의미심장하다는 것에 주목하였다 (《Paed.》, 241 ff.; 287 ff.). 그러나 이 보석들에 새겨진 도상들이 나스틱파의 신화에 등장하는 어떤 존재라는 것을 밝히려는 시도는 모두 실패하였다. 그리고 이 도상들과 동반하는 전설들에서 아브라삭스라는 이름만이 다른 종교나 신화에는 속하지 않는 것으로 알려진 유일한 나스틱파 단어이다. 그러므로 현재까지의 증거들은 이 도상들을 조각한 사람들과 바실리데스파의 교인들 모두가 지금은 알려지지 않은 어떤 공통 원천으로부터 아브라삭스라는 신비적인 이름을 전수받았다는 것을 시사(示唆)한다. 마법 파피루스들에는 유사한 도상과 공식이 새겨진, 마법에 필요한 보석들을 제작하고 사용하는 방법들이 들어 있으며 또한 아브라삭스 보석에 나타나는 미해독된 이름들 중 많은 것들이 나타나 있다. 이러한 점을 정당히 고려할 때, 아브라삭스 보석들의 중의 다수가 비기독교 종교의 호신부들이었으며 마법 도구들이었다는 것은 의심의 여지가 없는 것으로 보인다.
아브라삭스

아브라삭스의 어원. 가이우스 줄리우스 하이기누스(BC 64?~AD 17)는 《파불래》(183)에서 "아브락스 아슬로 테르베에오(Abrax Aslo Therbeeo)"는 호메로스가 언급한 태양의 말들의 이름이라고 말하고 있다. 해당 구절은 형편없을 정도로 틀린 곳이 많다. 그러나 이 이름에서 첫 세 음절을 따면 아브라삭스(Abraxas)가 되는 것은 우연이 아닐 수도 있다. 그리스 저술가들인 히폴리토스(170?~236?)에피파니우스(310/320?~403)디드무스(313~398)테오도레트(393?~457)와 라틴 저술가인 아우구스티누스(354~430)와 프라에데스티나투스의 문헌들에 나타난 문자들과 대다수의 보석들에 새겨진 문자들에 따르면, 바른 이름은 명백히 아브라삭스(Abrasax)이다. 이레나이우스(2세기)의 번역자와 다른 라틴 작가들의 문헌들에서 아브락사스(Abraxas)가 나오는 것은 음운 도치에 의한 것일 것이다. 아브락사스라는 이름은 마법 파피루스들에서 나타나며 보석들에 새겨진 형태로는 아주 가끔 나타난다. 아브라삭스라는 이름이 콥트어히브리어그리스어 혹은 다른 언어의 특정 단어들에서 기원한다는 것을 밝히려는 다음과 같은 시도들이 있었지만 이 모두가 확실한 성공을 거두지는 못하였다: 그리스어 기원설. 아마도 아브라삭스라는 단어는 아돌프 폰 하르나크(1851~1930)가 논의했던 신비한 어구들에 포함될 수 있을 것이다: "이 어구들은 어떤 알려진 말에도 속하지 않는다.
아브라삭스

이 어구들만의 독특한 자음과 모음 결합 형태는 이들이 어떤 신비한 언어에 속한 것이거나 혹은 어떤 신적인 영감으로부터 기원한 것임을 증명한다." 그러나, 위의 여러 견해들과는 달리, 아브라삭스라는 단어가 외래 신화에서 기원했으며, 아브라삭스의 그리스어 숫자값이 365인 것은 아브라삭스의 기원을 증명하는 것이 아니며 알렉산드리아에서 아브라삭스가 더 두드러지게 종교적으로 사용되게 만들었을 뿐이라고 가정하는 것이 더 타당하다고 판단된다. 그리고 이렇게 판단할만한 더 나은 근거가 있다. ΜΕΙΘΡΑΣ(메이트라스Mithras미트라)와 ΝΕΙΛΟΣ(네일로스Nile나일강)의 숫자값이 아브라삭스와 동일하게 365인 것은 주목할만한 가치가 있다. 《이집트인들의 신비 가르침에 대하여()》라는 책의 저자인 이암블리코스(245?~325?)는 포르피리오스(234-305?)(vii. 4)에 대한 답신에서 이암블리코스 자신은 신성한 것들에는 자국어(즉, 그리스어)로 된 이름들 보다는 야만어(즉, 이집트어 또는 아시리아어 등)로 된 이름들을 더 선호하여 사용한다는 것을 인정하였다. 그러면서 이암블리코스는 이집트인과 아시리아인 같은 특정 민족들의 언어들에는 특출한 신성함이 있다고 주장하였다. 오리겐(?185~254)은 《셀수스에 반대하여()》(i. 24)에서 이집트의 현자들과 페르시아의 마기들과 인도의 브라만들이 사용했던 전능한 이름들에 대해 언급하고 있는데, 이 전능한 이름들의 각각은 해당 언어들에서 특정 신을 가리키는 호칭이었다. 현대 문화에서의 사용 예들. 칼 융 (죽은 자들에게 주어진 7 강의들).
아브라삭스

아브라삭스는 칼 융의 저서인 《죽은 자들에게 주어진 7 강의들()》에서 중요한 인물이다. 심리학자였던 칼 융은 인간의 의식이 그 대립물들과의 상호작용을 통해 양자가 통합된 보다 성숙된 개체로 나아가는 심리적인 발전 과정을 나스틱파의 아브라삭스에서 보았으며 이러한 관점이 《일곱 강의들》에 나타나 있다. 《일곱 강의들》에서 아브라삭스는 개체성의 형성을 추동하는 힘, 즉 통합성숙일체화를 추동하는 힘을 나타내는 중요한 인물로 나오는데, 또한 아브라삭스는 개체성의 분화를 추동하는 힘, 즉 의식과 그 대립물들의 출현을 추동하는 힘을 나타내는 인물들인 태양신 헬리오스와 사탄과 함께 언급되고 있다. 토마스 모어 (유토피아). 토마스 모어의 소설 《유토피아(Utopia)》에서 책 이름과 동일한 이름을 가진 섬의 이름이 한 때는 "아브라삭스(Abraxas)"였다. 헤르만 헤세 (데미안). 칼 융의 친구였던 헤르만 헤세의 소설 《데미안》에는 아브라삭스가 몇 번 언급되는데 그 중의 3가지를 들면 다음과 같다:
주 장왕

주 장왕(周 莊王)은 주나라의 제15대 왕(재위: 기원전 696년 ~ 기원전 682년)이다. 성은 희(姬), 이름은 타(佗)이다. 주 환왕의 아들이다. 생애. 기원전 694년, 주공 흑견이 장왕을 살해하고 장왕의 동생인 왕자 극을 옹립하려던 계획을 대부 신백에게 들었다. 흑견은 장왕과 신백에게 살해되었고 왕자 극은 남연(현재의 허난성 옌진 현에 있던 나라)으로 피신하였다. 재위 15년 만에 죽어, 아들 호제가 희왕으로 즉위했다. 그러나 사랑하는 첩 왕요(王姚)가 낳은 아들 왕자 퇴(頹)를 사랑해 대부 위국(蔿國)을 자퇴의 스승으로 삼았고, 나중에 자퇴는 조카 혜왕을 몰아내기에 이르렀다.
푸른베짜기개미

푸른베짜기개미는 개미과에 속하는 개미의 한 종으로, 다른 베짜기개미들과 마찬가지로 나무에서 산다. 푸른베짜기개미는 초록색이거나 빨간색이며, 말레이시아에서 종종 ‘불개미’로 불린다(실제 불개미는 불개미아과와 열마디개미속에 있다). 본 종은 하나의 나무에 정착하여 주로 서식하며 다소성(polydomous)을 띈다. 각각의 둥지(nest)는 애벌레로부터 합성된 섬유로 나뭇잎을 엮으며 만들어진다: 종명 'oecophylla'는 그리스어로, 직역하면 나뭇잎 집이다. 푸른베짜기개미의 유충과 번데기들은 새의 먹이, 낚시용 미끼등에 쓰인다. 설명. 소형 일개미(minor)와 대형 일개미(major)는 대부분 주황색 빛을 띈다. 소형 일개미의 크기는 다양하나 보통 5~7mm 이내이며 애벌레 양육을 담당하고 깍지벌레를 관리한다. 깍지벌레는 푸른베짜기개미와 상리공생관계를 맺으며 군체에게 보호받는 대신 감로를 제공해 준다. 대형 일개미는 대게 8~10mm 이내이며 소형 일개미와 비교했을 때 더 길고 강한 다리와 큰 턱을 가지고 있다. 대형 일개미들은 군체의 사냥과 둥지의 보수와 확장을 주로 담당한다. 여왕 개체는 보편적으로 20~25mm 이내의 크기이며 초록색에서 갈색까지 다양한 배색을 띤다. 종명 smaragdina는 여왕의 발색에서 유래하였으며 라틴어로 에메랄드라는 의미를 가지고 있다.
푸른베짜기개미

분포와 서식지. 푸른베짜기개미는 아시아부터 오스트레일리아까지 광범위한 분포를 가지고 있으며 인도, 인도네시아, 중국, 그리고 오스트레일리아에 서식한다. 군체는 보통 수목성(arboreal)이며 나뭇잎들을 엮어 둥지를 짓고 산다. 둥지는 보통 밤에 지어지며 대형 일개미들이 외부에서 엮으면 소형 일개미들이 내부 공간을 정리한다. 하나의 군체는 나무 하나에 여러 둥지를 가지고 있을 수 있으며 근접한 나무에도 둥지가 있을 수 있다. 군체는 최대 50만 개체에 이를 수 있다. 각각의 군체는 단일 여왕만 허용하며 둥지 중 하나에 여왕이 분포해있다. 성숙한 군체는 평균적으로 8년 동안 유지될 수 있다. 생태. 푸른베짜기개미는 열대 지역의 임관(林冠)에 크게 기여를 한다. 둥지는 대게 일개미들에 의해 제작되고 관리되며 군체 내에 충분한 양의 애벌레가 존재하지 않을 경우 생성되지 않는다. 잎을 서로 엮을 때는 애벌레로 부터 합성된 섬유성 물질을 사용한다. 제작 초기에는 여러마리의 일개미들이 모여 한쪽 잎의 끝부분에서 다른 쪽 잎의 끝부분을 잡아 연결시킨다, 초기 단계에서는 섬유가 사용되지 않으며 일개미들이 각각의 잎을 물리적으로 연결한다.
이사 (이동)

이사(移徙)는 사람이 스스로와 생활에 필요한 물품모두를 포함한 자신의 생활터전을 다른 곳으로 옮기는 것을 말한다. 인구 대부분이 토지에 매여 있던 근대 이전과 달리 산업화된 근대 국가에서는 경제적 여건에 따른 노동력 이동이 자주 일어나므로 이사는 흔한 일이며, 이것 이외에도 여러 가지 요인이 있다. 대한민국에서는 헌법 14조에 거주지 이전의 자유를 갖는다고 밝히고 있고, 세계인권선언 13조에서도 자국 안 또는 어디에서든 살 수 있는 권리를 인정하고 있다. 그러나 북한과 같이 일부 국가는 거주이전의 자유가 없는 곳도 있다. 대한민국에서는 주로 이사 업체를 이삿짐센터라 칭한다. 현재 이사 업계는 고령층이 대부분을 차지하며 개선할 부분이 많은 업계에 속한다.
파탓루앙

파탓루앙(, Pha That Luang)은 라오스 비엔티안에 위치한 불교 사원이다. 라오스의 상징으로 여겨지고 있으며 라오스의 국장과 지폐에 사용되고 있다. 3세기에 마우리아 왕조의 아소카가 파견한 불교 선교사들이 처음 세웠으며 13세기에 크메르 형식의 불교 사원이 세워졌다. 16세기에 현재와 같은 건물이 세워졌는데 이는 13세기에 지어진 건물을 바탕으로 세워진 것이었다. 19세기에는 시암 군대의 침공으로 인해 무너지기도 했지만 재건되었다.
주 경왕 (임신)

주 경왕(周 頃王)은 주나라의 제19대 왕(재위: 기원전 618년 ~ 기원전 613년)이다. 성은 희(姬), 이름은 임신(壬臣)이다. 주 양왕의 아들이다. 사적. 아버지 양왕의 사망으로 왕위를 계승했지만 주 왕실의 재정은 빈궁함이 극에 달해 양왕의 장례도 치를 수 없을 정도였다. 경왕은 모백위를 노나라에 파견해 재정 원조를 청했고 노의 문공의 지원으로 양왕의 장례를 치를 수 있었다.
푸에르토이과수

푸에르토이과수()는 아르헨티나 미시오네스 주 북부의 파라과이·브라질 국경 지대에 있는 도시이다. 2001년 인구조사를 기준으로 32,038명이 거주하며, 주에서 포사다스, 오베라, 엘도라도, 산빈센테에 이어 5번째로 인구가 많은 도시이다. 이구아수 폭포(이과수 폭포)까지 18 km 떨어져 있으며, 폭포 관광 기지로 발전한 도시이다. 교통. 탄크레두 네베스 국제교가 푸에르토이구아수와 브라질의 포스두이구아수를 잇는다. 이곳을 기점으로 아르헨티나 12번 국도와 브라질의 BR-469 도로가 연결된다. 이 도시에 카타라타스 델 이과수 국제공항이 있으며, 브라질 쪽에는 포스두이구아수 국제공항이 있다. 기후. 쾨펜 기후 구분에 의하면 온대 습윤 기후(Cfa)에 속한다. 아르헨티나에서 매우 따뜻한 곳에 속하여 겨울에도 상당히 온화하며, 여름에는 무덥다. 연중 강수량도 많아 매월 평균 100mm을 기록한다. 가장 비가 많이 내리는 달은 11월로 평균 200mm 가량을 기록한다. 대류성 폭우가 자주 내리며, 충분한 강수로 인해 우림이 발달했다. 여름에는 40 °C 이상의 기온이 기록되기도 하며, 겨울에 0 °C 이하로 떨어지는 경우는 극히 드물다. 경제. 이곳의 경제는 주변의 관광에 의존하며, 호텔이나 관광 관련 사업이 이곳 주민들의 주된 수입원이 된다. 이곳에는 국제급 호텔들이 많이 있고, 또 이구아수강 언덕을 따라 많이 건설되고 있다.
주 희왕

주 희왕(周 僖王)은 주나라의 제16대 왕(재위: 기원전 681년 ~ 기원전 677년)이다. 성은 희(姬), 이름은 호제(胡齊)이다. 주 장왕의 아들이다. 생애. 장왕의 장자로 태어나지만 장왕의 총애를 받지 못하였다. 기원전 679년, 진 무공이 진을 멸망 시킨 후, 진의 보기를 희왕에게 헌상했고 희왕은 그를 진국 군주로 봉해 제후의 반열에 올렸다.
주 환왕

주 환왕(周 桓王)은 주나라의 14대 왕(재위: 기원전 719년 ~ 기원전 697년)이다. 성은 희(姬), 이름은 림(林)이다. 주 평왕의 아들인 태자 예보(洩父)의 아들이다. 콩팅 생애. 평왕이 사망했을 때 태자 예보가 이미 요절했기 때문에 즉위했다. 즉위한 뒤 경(卿)의 권한을 약화시키고 왕권을 강화시킬 계획을 하였다. 마침 주나라와 정(鄭)나라가 인접해 있어서 정나라가 경계를 넘어 벼를 베는 일이 잦았는데, 이를 빌미로 정 장공(鄭 莊公)을 경사(卿士)의 직위에서 파면한 뒤 괵공(虢公) 기보(忌父)를 경사로 삼았다. 정 장공은 이에 불만을 느껴 이후로 환왕을 조현하러 오지 않았고, 주나라와 정나라는 서로 악감정을 갖게 되었다. 기원전 707년에 환왕이 채(蔡)나라, 위나라, 진나라의 연합군을 이끌고 정나라를 공격하였으나, 수갈(繻葛)에서 크게 패했고 본인도 전투 중 정나라 장수 축담(祝聃)이 쏜 화살에 어깨를 맞아 부상을 입었다. 이후로 환왕은 괵(虢)나라 이외에는 다른 제후국의 일에 영향을 미칠 수 없게 되었고, 주나라는 이전보다 더욱 빠르게 쇠약해졌다. 재위할 때 괵공 기보의 뒤를 이어 괵공 림보(林父), 주공(周公) 흑견(黑肩)이 차례로 경사가 되어 집정했다. 기원전 697년에 죽었고, 아들 타(佗), 즉 장왕(莊王)이 즉위하였다.
주 환왕

죽기 전에 장왕을 태자로 정해 놓고서 차남인 왕자 극(克)을 총애하여 주공 흑견이 왕자 극을 지지함으로써 왕실 내부에 분란이 일어나는 결과를 초래했다.
윤석민 (1985년)

윤석민(尹晳敏, 1985년 9월 4일 ~ )은 전 KBO 리그 SK 와이번스의 내야수, 지명타자이자, 현 프리미어나이츠의 감독이다. 선수 시절. 두산 베어스 시절. 2004년 신인 드래프트에서 2차 3순위 지명을 받아 입단했다. 차세대 거포로 큰 기대를 받았으나 잦은 부상으로 오랜 기간 동안 별다른 활약을 못하고 2군에서 주로 활동했다. 공익근무요원으로 대체 복무를 마치고 본격적으로 1군에 올라온 2011년부터 주목받았다. 2군 경기를 거의 제패하다시피 한 그는 '차세대 김동주'로 불리며 기대를 한 몸에 받았다. 2011년 시즌에는 80경기에 출전하며 주전으로 자리잡았고 이듬해에는 데뷔 후 첫 두 자릿수 홈런을 쳐 냈다. 그의 데뷔 첫 홈런은 2011년 6월 3일 삼성전에서 장원삼을 상대로 기록했다. 당시 KIA 타이거즈 소속이었던 윤석민과 이름이 같아 '짝퉁'이라고 불렸는데, 사실은 전 KIA 타이거즈의 투수였던 윤석민보다 1년 선배다. 그 이유 덕분인지 윤석민에게 아주 강한 면모를 보였다. 2012년 시즌 후에는 '두석민'이라고 불렸다. 넥센 히어로즈 시절. 2013년 11월 26일 외야수 장민석을 상대로 트레이드됐다. 당시 두산 베어스 팬들이 엄청난 반발을 했는데 이는 그가 차세대 4번 타자로 주목받았기 때문이다. 그가 영입됐다는 소식에 투수 밴 헤켄이 반겼는데 그가 밴 헤켄에게 강했기 때문이었다. 이로 인해 그의 별명은 '두석민'에서 '넥석민'으로 변경됐다.
윤석민 (1985년)

2014년 첫 시즌에는 대타로 99경기에 출장해 2할대 타율에 그쳤으나 4월 1일 개막전 경기에서 상대로 만루 홈런을 쳐 내는 등 10홈런을 기록하며 장타력을 보였다. 상대는 친정 팀인 두산 베어스였고, 상대 투수는 홍상삼이었다. 이 경기에서 데뷔 첫 만루 홈런을 기록했다. 2016년 5월 27일 kt전에서 3점 홈런을 쳐 내 승리를 이끌었다. 팀의 4번 타자였던 박병호의 MLB 진출과 외국인 타자 대니 돈의 부진으로 2016년 후반기에는 팀의 4번 타자로 고정 출장했다. 2017년 7월 7일 정대현. 서의태를 상대로 kt 위즈에 트레이드됐다. kt 위즈 시절. 2017년에 입단하였다. 1루수, 3루수, 지명타자를 오가며 활약했으나 2018년에 슬럼프로 인한 부진으로 출장 기회가 줄어 2019년에도 출전 기회가 적었다. 가끔 출전하면서 별다른 활약을 보여주지 못했다. SK 와이번스 시절. 2019년 11월 21일에 당시 SK 와이번스 소속이었던 허도환과 1:1 트레이드로 이적했다. 2020년 11월 6일 방출되었다. 야구선수 은퇴 후. 2021년부터 시흥 울브스의 타격코치로 활동했다.
효혜공주

효혜공주(孝惠公主, 1511년 6월 23일음력 5월 18일 ~ 1531년 5월 16일음력 4월 20일)는 조선의 공주이다. 중종의 적장녀이며 장경왕후 소생이다. 인종의 친누나이다. 생애. 이름은 옥하(玉荷)이며 1511년(중종 6년) 5월 18일, 중종(中宗)과 장경왕후(章敬王后) 윤씨의 장녀로 태어났다. 1515년(중종 10년) 어머니 장경왕후를 여의었다. 어머니를 잃은 후 성종의 후궁인 귀인 남씨와, 월산대군의 며느리이자 장경왕후의 언니인 파평현부인 윤씨에 의해 양육되었다. 1520년(중종 15년) 12월 14일, 김안로의 아들 연성위(延城尉) 김희(金禧)와의 혼인이 결정되었으며 다음해인 1521년(중종 16년) 11월 길례를 올렸다. 중종은 성종이 혜숙옹주를 시집보낼 때 혜숙옹주의 시아버지 신종호를 불러 옹주를 부탁한 것처럼, 공주의 시아버지가 될 김안로를 불러 공주를 잘 대해줄 것을 분부하였다. 1528년(중종 23년), 효혜공주는 이질을 앓았는데 중종이 이를 걱정해 대간의 반대를 부릅쓰고 문병하였다. 1531년(중종 26년) 4월 20일, 딸 선옥(善玉)을 출산한 후 산후병으로 사망하였다. 그해 윤6월 15일, 고양에 있는 월산대군묘의 좌측 언덕에 예장되었다. 효혜공주는의 딸 선옥(善玉)은 문정왕후의 동생인 윤원로의 아들 윤백원(尹百源)에게 출가하였다.
효혜공주

윤백원은 명종대에 이량 일파에 가담하여 사림을 제거하려다가 유배되었으나 효혜공주의 하나뿐인 사위라는 이유로 문정왕후가 언서를 내려 가까운 곳으로 옮기게 했다.
그리스도의 선재

그리스도의 선재(先在; pre-existence) 교리는 그의 성육신 이전에 그리스도의 존재론적 또는 인격적 존재를 주장한다. 관련 성서 구절 중 하나는 요한 복음 1 장1~18이다. 삼위 일체 해석에서 그리스도는 로고스 혹은 말씀이라고 불리는 선재적 신성을 가진 위격으로 동일시 되었다. 이 교리는 요한 복음 17장 5 절에서도 예수님이 이별 담화 중에 "세상이 있기 전에"아버지와 함께했던 영광을 언급 할 때 반복된다. [1] 요한 복음 17 장 24 절은 또한 "세상의 기초가 놓이기 전에" 성부 하나님이 성자 예수 그리스도를 사랑하였다는고 기록한다. 이 개념은 기독론(Christology)의 핵심이다. 고대 그리스 철학안에 나타는 혼의 선재설과 구별된다. 그리스도의 선재설이 케노시스(헬라어 kenosis 겸허)의 개념과 그리스도의 성육신(incarnation)의 교의와도 관련된다. 삼위일체설에 있어서는 그리스도의 선재가 그리스도의 영원성과 신성의 핵심이다.
주 경왕 (귀)

동주 경왕 희귀(東周 景王 姬貴)는 주나라의 24대 왕이자 동주의 13대 왕이다. 사적. 경왕의 재위 기간에 태자 수(壽)가 일찍 죽고 또한 태자 수의 어머니인 목후(穆后)도 죽었다.
분당수서로

분당수서로(盆唐水西路, Bundangsuseo-ro)는 경기도 성남시 분당구 구미동 농수산물센터 사거리와 서울특별시 광진구 자양동 청담대교 북단을 잇는 도로로 대부분의 구간이 자동차 전용도로에 해당한다. 이 도로는 1980년대 후반부터 분당신도시와 서울 간을 잇는 도로망 확충 계획의 일환으로 추진되었으며, 초기에는 탄천을 따라 지어진다 하여 탄천변 고속화도로라고 명명되기도 하였다. 이 도로는 구간 별로 나뉘어 순차적으로 건설되었으며 성남시 구간은 토지개발공사가, 서울특별시 구간은 서울특별시에서 공사를 진행하였다. 제일 먼저 건설된 구간은 성남시 분당구 백현동과 서울특별시 송파구 장지동 간의 6.7km 구간으로, 1990년 12월에 착공하여 1994년 9월 2일에 개통하였다. 서울특별시 구간에 해당하는 장지 ~ 수서 ~ 올림픽대로 ~ 청담대교 구간의 경우 동부간선도로라는 이름으로도 명명되어 있다. 이 도로를 가리킬 때는 분당 ~ 수서간 도시고속화도로라는 이름으로 부르는 것이 가장 잘 알려진 명칭인데, 원래는 노선의 전체를 지칭하는 것이 아닌 분당신도시와 수서 나들목까지의 도로 구간만을 가리키는 표현이었으나 수서 나들목 ~ 올림픽대로 ~ 청담대교 구간까지 포함하여 부르는 명칭으로 점차 굳어졌다. 그렇게 굳어진 결과 2009년 7월 10일에 이 도로에 도로명주소를 부여할때 성남시 분당구 구미동 시점과 서울특별시 송파구 자양동 청담대교 북단 간의 도로 구간 전체에 대하여 분당수서로라는 이름을 부여하여 현재에 이른다.
분당수서로

노선. 교량(고가) · 지하차도. 명칭이 확인된 시설만 나열하였다. 풍덕천 ~ 수서.분당 연결도로. 이 도로는 경기도 용인시 기흥구 보정동 르노자동차삼거리에서 시작되어 성남시 분당구 구미동에서 분당수서로와 직결되는 연장 2.71km의 연결 도로이다. 기점 인근에서 포은대로와의 교차점인 풍덕천삼거리를 고가로 통과하며, 경부고속도로 죽전휴게소의 하부를 통과한다. 판교택지개발사업의 입주민과 성남시, 용인시 지역의 교통난 해소를 위해 건설되었다. 자동차 전용도로로 지정되지는 않았으나 이륜자동차의 진입은 제한된다.
주 유왕

주 유왕(周 幽王, ? ~ 기원전 771년)은 주나라의 제12대 왕(재위: 기원전 781년 ~ 기원전 771년)이다. 성은 희(姬), 이름은 궁생(宮湦)이다. 주 선왕의 아들이다. 생애. 기원전 780년에 관중에서 대지진이 발생해 백양보(伯陽甫)라는 인물이 주나라 멸망의 징조라고 주창했지만 사서의 기록에는 주의 국세의 쇠퇴기인 것은 확실하다. 포사(褒姒)가 후궁으로 들어와 유왕의 총애를 받았고, 아들 백복(伯服)을 태자로 삼았다. 유왕은 정실인 신후(申后) 및 태자 의구(宜臼)를 폐하고 포사를 왕후로, 백복을 태자로 세웠다. 포사는 웃지 않았기 때문에 유왕은 다양한 방법으로 웃기려고 했으나 잘 되지 않았다. 그러나 포사가 비단을 찢는 소리를 듣고 희미하게 미소를 짓자 유왕은 나라의 비단을 징수해 찢었다. 이로 인해 천금매소(千金買笑)란 고사성어가 생겨나게 됐다. 봉화를 실수로 잘못 피워 제후가 집결하자 포사가 웃었기 때문에, 자주 장난으로 봉화를 피워 제후의 신뢰를 잃었고, 나중에는 봉화를 사용해도 제후가 집결하지 않게 되었다는 고사가 있다. 또 유왕은 아첨과 추종에 뛰어난 간신인 괵석부(虢石父)를 경으로 임명해 백성의 분노를 샀다. 이러한 실정에 폐후, 폐태자의 일도 있어 신나라 신후의 아버지인 신후(申侯)의 원한을 샀고 그는 서이 견융과 협력하여 유왕을 공격했다. 이 때 유왕은 봉화로 구원을 부탁했지만 이미 제후 중에 유왕 밑으로 모이는 자는 없었다고 한다.
주 유왕

유왕은 여산(驪山)에서 살해당하고 포사는 붙잡혀 행방불명이 되어 서주는 멸망했다. 유왕이 사망한 후 제후들과 신후는 폐태자였던 의구를 주 평왕으로서 즉위시켜 주사를 맡게 했다. 그러나 이 병란에 의해 호경은 파괴되었기 때문에 평왕은 동쪽의 낙읍(洛邑)으로 천도 해 동주가 시작되었다.
정무문 (드라마)

정무문(, , )은 홍콩 ATV, 스타TV가 제작한 드라마이다. ATV는 1부에서 26부까지, 스타TV에서는 1회에서 30회까지 방송했다. 1996년 10월 18일부터 1997년 1월 24일까지는 KBS2에서 한국어로 방영하였는데 폭력 강도가 높았다는 지적을 샀다. 한편, 해당 작품이 신설되면서 코미디 세상만사는 1996년 10월 19일부터 토요일 밤 9시로 이동했으나 같은 달 25일부터 일부 프로그램의 방송시간대 조정에 따라 그 해 12월 1일부터 일요일 밤 10시 5분으로 시간대가 변경됐지만 심야 시간대에 오락프로가 많다는 지적을 사자 1997년 3월 7일부터 금요일 밤 9시 50분으로 되돌아왔다. 줄거리. '1911년, 혁명으로 청조가 전복되고 민국이 건립된다. 그러나 그것도 몇 년 못가 풍운이 일면서 중국은 다시 군웅할거로 남북이 균열되고 동족상잔이 벌어진다. 그러자 외국열강들이 그 틈을 타서 땅을 빼앗아 조차지로 만들고, 영국은 아편까지 판다. 당시의 무술계는 수치도 모르고 자신들의 이익만 챙기는 한줌의 모래알 같았다. 이 때, 무술계의 곽원갑은 더 이상 보다못해 계파간의 갈등을 단결시키기 위해 웅지를 품고 상해에서 정무문을 창립한다.
정무문 (드라마)

1910년 곽원갑은 42세로 일본무술단을 격파했는 데 성공하였으나, 독살을 당하고 끝이났으며, 곽원갑장례식 때 안장식 행렬거행하며 안장 하던 중 진진이 방해하며, 무덤구덩이에 쓸데없이 목관묘를 흙을 파내자, 채사장동생이 열받아서 진진을 등에 구타해 정무관도장으로 침실을 옮겨 수면한다. 그리고 홍구도장에 찾아가서 진진이 홍구도장 제자들을 결판내어 무술단에게 격파했다. 그 후 1937년 정무관에서 진진이 앞문에 나가자 총소리로 울려퍼져 피살당했다. 마침 내 8년후(1945년) 다시는 중국을 침략하지 않을 것을 다짐하고 중·일전쟁에서 중국이 승리하였으나, 일본이 패망하고 끝이났으며, 일본인과 영국인을 추방해서 상하이에서 쫓겨났다.
주 영왕

동주 영왕 희설심(東周 靈王 姬泄心, ? ~ 기원전 545년)은 주나라의 23대 왕이다. 사적. 재위 기간 동안 태자 진(晉)이 이(伊)와 낙(洛) 땅을 순수하다 죽자, 그후 아들을 그리워 하다가 꿈에서 태자 진이 아버지를 모시러 왔다고 하여 영왕은 잠을 자다 세상을 떠났다. 둘째 아들 귀(貴)가 왕위에 오르니 그가 경왕이다.
유니스 마무드

유니스 마무드 칼레프(, 1983년 2월 3일 ~ )는 이라크의 전 축구 선수로 포지션은 공격수였다. 이라크 축구의 영웅으로 불리는 선수 중 한명으로 손꼽힌다. 축구인 경력. 클럽 경력. 2001년 이라크의 알탈라바에서 데뷔하였으며 2003년부터 2004년까지 UAE 1부 리그의 알와흐다에서 임대되어 활약하기도 하였다. 2004년 카타르 스타스 리그의 알코르로 이적하여 뛰어난 득점력을 과시하며 2006년 같은 리그의 강호 알가라파 SC로 이적하였다가 2013년 돌연 은퇴를 선언했으나 이를 번복하고 사우디아라비아의 알아흘리에서 선수 생활을 재기했으며 2015년 고국 클럽인 아르빌 SC에서 뛰다가 친정팀인 알탈라바로 12년만에 복귀했으나 단 3경기 출전에 그치며 결국 3년만에 다시 은퇴를 선언했다. 국가대표팀. 청소년 국가대표팀과 올림픽 국가대표팀을 거쳐 2002년 이라크 국가대표팀에 데뷔하였다. 이후 2002년 서아시아 축구 선수권 대회 우승, 2004년 하계 올림픽 축구 4위, 2005년 서아시아 경기 대회 금메달, 2006년 아시안 게임 축구 은메달, 2007년 AFC 아시안컵 우승, 2013년 걸프컵 준우승, 2014년 아시안 게임 축구 동메달을 이끌었으며 특히 팀이 우승한 2007년 AFC 아시안컵에서는 대회 득점왕과 MVP를 동시에 수상하면서 '이라크 축구의 영웅'이라는 찬사를 받았다.
유니스 마무드

또한 2014년 FIFA 월드컵 아시아 지역 예선과 2015년 AFC 아시안컵 예선 등에 출전하며 팀의 주장을 역임했고 2015년 AFC 아시안컵에 출전할 23인 최종 명단에도 이름을 올려 본선에서 2골을 넣었는데 특히 이란과의 8강전에선 1-1로 팽팽하게 맞서던 상황에서 역전골을 터뜨렸으며 이후 승부차기에서는 과감하게 파넨카킥을 성공시키며 팀의 4강 진출의 혁혁한 공을 세웠으며 그 이듬해인 2016년 대표팀에서 은퇴를 선언하며 14년간의 국가대표 선수 생활을 마감했다.
동아프리카 공동체

동아프리카 공동체(, 약칭 EAC)는 2001년에 설립된 동아프리카 5개국(탄자니아, 케냐, 우간다, 르완다, 부룬디)의 지역 협력체로 탄자니아 아루샤에 본부를 두고 있다. 1967년 탄자니아, 케냐, 우간다 세 나라의 주도로 창설되었지만 1977년에 해체되고 만다. 2000년 7월 7일에 다시 설립했고 2004년 3월에 관세 동맹을 체결했다. 2007년 르완다와 부룬디가 가입했다. 2016년 남수단이 가입했다. 2018년 9월 동아프리카 연방을 창립하기 위한 위원회가 설립되었다. 역사. 동아프리카 공동체는 1960년 케냐, 탕가니카, 잔지바르, 우간다가 독립하면서 1963년도부터 논의를 시작했다. 1964년에는 탕가니카, 잔지바르가 통합되고, 1967년에는 동아프리카 공동체가 결성되어 통합될 가능성이 컸다. 하지만 케냐, 탄자니아, 우간다의 연방결성의 부정적인 사람이 많았다. 이유는 여러 가지 있지만 그중에서도 케냐에선 우간다, 탄자니아보다 국력이 약해 케냐인들의 발언권이 묵살될 것이라 생각했었다. 결국 1977년 동아프리카 공동체가 해체되지만, 시간이 흘러 2000년에 다시 통합논의가 이루어지면서 2001년 동아프리카 연방으로 재결성됐다. 2005년 관세동맹을 시행해 역내 관세를 철폐하고, 역외 수입품은 공동관세를 적용시키게 되면서 공동시장도 완성하게 된다.
동아프리카 공동체

그리고 2013년에는 헌법 초안 작성을 시작하고, 2016년 남수단, 르완다, 부룬디가 동아프리카 연방에 가입하고, 2018년에는 동아프리카 연방 단일 전자여권을 발급하고, 2021년 헌법 초안이 완성되면서, 2023년 연방설립을 계획하게 된다. 2023년 1월 동아프리카 공동체(EAC)는 향후 4년 이내에 단일 통화를 발행할 계획이다. 조직의 각료회의는 동아프리카 통화 연구소의 위치와 단일 통화 발행을 위한 로드맵 수립을 결정해야 합니다.
주 애왕

동주 애왕 희거질(東周 哀王 姬去疾)은 주나라의 29대 왕이며, 정정왕의 장자이다. 사적. 즉위한 지 3개월 만에 아우 숙습(叔襲)에게 시해되었다. 『수신기(搜神記)』 권6에는 애왕 8년에 정(鄭)나라 여자가 한꺼번에 40명의 자녀를 낳았는데, 그 가운데 20여 명만 장성해서 성인이 되었다는 기록이 있다.
주 원왕

동주 원왕 희인(東周 元王 姬仁)은 주나라의 27대 왕이다. 사적. 기원전 473년, 월나라 왕 구천이 오를 멸했고 그 후에 북쪽의 낭야(琅琊)로 천도해 제, 진 등의 제후와 서주(현재의 산둥성 텅저우 시 동남쪽)에서 회맹했다. 원왕은 구천을 패자로서 승인하였다.
데오도란트

데오도란트()는 신체 중 겨드랑이, 발 등의 땀 냄새를 제거하고 억제하는 제품을 말한다. 역사. 1888년, 최초의 상용 데오도란트 제품인 Mum이 미국 펜실베이니아주 필라델피아의 한 발명가(남성의해 개발, 특허화되었다.
주 위열왕

동주 위열왕 희오(東周 威烈王 姬午)는 주나라의 32대 왕이다. 사적. 기원전 403년, 진의 대부의 한건, 조적, 위사를 각각 한후(韓侯), 조후(趙侯), 위후(魏侯)로 봉해 삼가분진(三家分晋)이라 불리는 책봉을 실시했다. 삼가분진은 춘추시대의 종식이며 이때부터 전국시대로 본격적으로 돌입하게 되었다. 이 해부터 『자치통감』의 기재가 시작되고 있다.