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임순례

임순례(, 1961년 ~ )는 대한민국의 영화 감독이다. 2015년 기준으로, 동물보호시민단체 카라(KARA)의 대표이기도 하다. 생애. 1961년 인천에서 태어났다. 5남매의 막내로서, 오빠 셋과 언니를 두었다. 경제적으로 궁핍한 환경에서 성장했고 정서적으로 불안정한 아버지로 인해 불안한 가정환경 속에서 성장기를 거쳤다. 어머니는 무던한 사람이었다. 중학교에 진학해서는 학교 도서관에서 많은 책을 발견하였고 수업 중에도 몰래 그 책들을 읽을 만큼 독서에 열중하였다. 중학교까지는 성적이 우수했으나 뚜렷한 목적없이 학교생활을 하면서 고등학교에 진학해서는 성적이 추락했고 성적이 좋지 않은 학생에 대한 인격적 모욕이 이루어지는 학교생활에 거부감을 느껴 고등학교 3학년 때 자퇴하였다. 부모는 자식의 결정에 간섭하지 않되 그 결정에 대해 본인이 책임지도록 하였기에 자퇴를 하는 것에 대해 가족의 반대는 없었다. 2년간 책을 읽으며 소일하였고 그 시간동안 행복하게 지냈다. 그러다가 미래에 대한 불안감이 일기 시작하였고 제대로 된 직업을 갖고자 대학을 가야겠다고 결심하였다. 그래서 대입검정고시를 거쳐 친구들보다 2년 늦게 대학에 진학하게 되었다. 1985년 한양대학교 영어영문학과에서 학사 학위를 받았다. 프랑스 문화원의 시네마테크에서 유럽 예술영화를 200편 가량을 보고 나서 영화를 만들겠다는 결심을 하였고 한양대학교 대학원 연극영화학과에 진학하였다.
임순례

연극영화학과 대학원에 진학했지만 대학원 수업은 만족스럽지 못했고, 정성껏 쓴 논문은 용납하기 힘든 이유로 세 번이나 심사를 통과하지 못했으며, 지도교수 앞에서 자신의 논문을 찢으면서 석사과정을 '수료'로 마무리 하였다. 프랑스로 가서 영화에 미쳐보자는 결심을 하고 1988년 프랑스 파리로 갔다. 독학으로 프랑스어를 익힌 후 진학을 하여 1992년 프랑스의 파리 제8대학교에서 영화학 석사 학위를 받았다. 프랑스에서 귀국한 후 여균동 감독의 《세상 밖으로》(1994년) 연출부에서 스크립터로 일하면서 영화 제작 방식을 체득했다. 그 후 처음 만든 단편영화 《우중산책》으로 1994년 서울단편영화제에서 '대상'과 '젊은 비평가상'을 받으며 영화 감독으로 이름을 알렸다. 이 영화는 변두리 영화관에서 매표원으로 일하는 서른 살이 넘은 비혼 여성이 느끼는 삶의 공허함을 섬세한 영상으로 담아낸 수작이었다. 1996년 장편영화 《세 친구》를 연출하면서 본격적으로 영화 감독으로 데뷔하였고, 이 영화는 부산국제영화제에서 아시아 평론가들이 주는 넷팩상을 수상했다. 2004년 아테네올림픽에서 활약한 여자 핸드볼 선수단의 활약을 그린 《우리 생애 최고의 순간》은 6년만의 장편 작품으로, 여성 중심 스포츠 영화로는 기록적인 400만 이상의 관객을 동원하며 흥행에 성공했다. 심재명과 함께 2018년 설립된 한국영화성평등센터 든든의 공동대표를 맡고 있다.
실론계피나무

실론계피나무 또는 시나몬(영: Cinnamon, 학명: "Cinnamomum verum")은 녹나무과 녹나무속의 상록수이다. 나무 껍질을 말려서 만든 향신료로 쓴다. 나무의 크기는 10~15 미터까지 자라며 주산지는 스리랑카이다. 잎은 길쭉한 달걀 모양이며, 7~18 센티미터이다. 꽃은 원추꽃차례이고, 녹색을 띠며, 독특한 향이 난다. 열매는 자주빛깔이고, 1 센티미터이다.
과소보호금지의 원칙

과소보호금지의 원칙(過少保護禁止의 原則)은 국민의 기본권보호를 위해 국가가 최소한의 보호조치를 해야된다. 국가, 특히 입법자는 보호의무의 이행과 관련하여 광범위한 형성의 자유를 가지나, 그 보호의무의 이행의 정도와 관련하여 헌법이 요구하는 최저한의 보호수준을 하회하여서는 아니된다는 의미에서 과소보호금지의 원칙을 준수하여야 한다. 헌법재판소는 과소보호금지원칙의 관점에서, 국가가 국민의 법익보호를 위하여 적어도 적절하고 효율적인 최소한의 보호조치를 취했는가를 기준으로 보호의무의 위반을 심사하고 있다.
플릿 폭시스

플릿 폭시스(Fleet Foxes)는 미국 시애틀 출신의 5인조 밴드이다. 서브 팝(Sub Pop)과 벨라 유니온(Bella Union)레코드 사에 소속되어있다. 2006년 셀프 타이틀된 EP 《Fleet Foxes》를 발표했고, 2008년 《Sun Giant》라는 이름으로 두 번째 EP를 발표하고, 2008년 6월 서브 팝을 통해서 그들의 첫 번째 정규 앨범 《Fleet Foxes》를 선보인다. 《Sun Giant》와 정규앨범 《Fleet Foxes》는 평론가들에게 호평을 받았고, 정제된 가사와 보컬의 하모니를 사용하고 있다는 평을 받았다. 이 오인조 밴드는 그들의 음악을 "바로크 하모니 팝(baroque harmonic pop)"라고 말하고 있다. 음반 목록. 정규 앨범. "한국반에는 Sun Giant EP에 수록곡이 보너스 트랙으로 실려 있다."
기본권의 경합

기본권의 경합이란 하나의 기본권주체가 국가에 대하여 하나의 동일한 사건에서 둘 또는 그 이상의 기본권을 동시에 주장하는 경우를 말한다. 다음 두 가지 유형의 해결방법이 존재한다. 관련 헌법재판소 판례. 다른 기본권에 대해 특별법적 지위를 가지는 경우. 침해한 기본권 주체의 행위에 적용될 수 있는 여러 기본권들 중의 하나가 다른 기본권에 대하여 특별법적 지위에 있는 경우에는 기본권의 경합은 성립되지 않고 특별법적 지위에 있는 기본권이 우선적으 로 적용되고 다른 기본권은 배제된다
비거니즘

비거니즘()은 다양한 이유로 동물 착취에 반대하는 철학이다. 비건() 식습관에 그치지 않고 가죽제품, 양모, 오리털, 동물 화학 실험을 하는 제품 등 동물성 제품 사용 등도 피하는, 보다 적극적인 개념을 뜻할 수도 있다. 동물을 착취해서 만든 모든 것들의 소비를 지양하는 사람을 비건()이라고도 한다.
전길남

전길남(全吉男, 1943년 1월 3일~)은 대한민국의 컴퓨터과학자이다. 1982년 5월 15일 대한민국이 미국에 이어 세계에서 두 번째로 인터넷 연결에 성공한 나라가 되는데 결정적 역할을 하여, 일명 "대한민국 인터넷의 아버지"로 불린다. 1943년 일본 오사카 출생으로 오사카 대학 전자공학과를 졸업한 후 미국으로 건너가 UCLA에서 시스템 엔지니어링 박사 학위를 받았다. 미국 록웰 인터내셔널(Rockwell International)에서 컴퓨터 시스템 디자이너로 일하고, 제트추진연구소(JPL)에서 70년대 후반까지 기술연구원으로 근무했다. 1979년 36살에 귀국한 후 한국전자기술연구소 책임연구원으로 일하다 1982년부터 한국과학기술원(KAIST) 공학부 전산학과 교수로 재직했다. 그가 지휘했던 시스템 아키텍처 연구실(SA랩)에서 수많은 인재들을 배출해 냈다. 전길남 교수가 배출한 사람으로는, 한국 최초의 인터넷 회사인 아이네트를 창업하고, 4대~8대(2003.08 ~ 2011.01) 인터넷기업협회 회장을 역임한 허진호 박사, 넥슨의 게임 바람의 나라를 만든 김정주 NXC 대표(NEXON을 자회사로 둔 지주회사), 네오위즈의 '원클릭 서비스'를 만든 나성균 대표, 리니지 게임을 만든 송재경, 솔빛미디어 박현제 대표, 삼보컴퓨터 정철, 솔박스 박태하 대표 등이 있다. 알파넷의 산실인 UCLA에서 있었던 것이 인연이 되어 한국의 인터넷 도입에 핵심적인 역할을 하였다. 1982년 5월 15일 전길남 박사가 주도하여 서울대학교와 한국전자기술연구소(현 ETRI) 사이에 인터넷 시스템을 구축했다. 이로써 한국은 미국에 이어 세계에서 두 번째로 인터넷 연결에 성공한 나라가 되었다.
전길남

이 공로로 전길남 교수는 '대한민국 인터넷의 아버지'로 불린다. 또한 2012년 4월 23일 스위스 제네바에서 인터넷 공공정책과 보급 및 기술개발 촉진 활동을 하는 ISOC(인터넷 소사이어티)가 만든 '인터넷 명예의 전당'에 헌액되었다. KAIST 정년 퇴임 후 현재는 일본 게이오대학 쇼난후지사와 캠퍼스 정책 미디어 연구과 특임교수로 재직 중이다.
콤메디아 델라르테

콤메디아 델라르테(Commedia dell'arte)는 16세기에서 18세기 사이에 이탈리아에서 유행한 즉흥극이다. 오늘날에도 하나의 연극형태로 남아있다. 공연의 구성원은 10명 정도이며, 대본없이 열린공간에서 무료로 공연된다. 소품은 거의 사용되지 않는다. 뜻. 이 명칭은 글자 그대로는 아르테(기술)를 가진 사람들이 연기하는 코메디아(희극)라는 뜻이다. 중세 이후 수도사·학생·문인 등 연극 상연의 담당자가 아마추어였음에 반하여, 이들은 직업연극인으로써 등장했던 것이다. 여기에는 무대형식의 변천, 즉 프로시니엄 무대의 채용이 작용하고 있다. 이로써 연기공간과 관람석이 분리됐다. 그러나 일반적으로 이 희극은 배우의 즉흥연기에 많은 영향을 받았으므로 코메디아 인프로비자(즉흥희극)라 불렸다. 특징. 이 극의 특징의 하나는 가면의 사용으로서, 즉흥가면극이라고도 불린다. 기원은 역시 그리스·로마의 고전희극에서였다고 하겠으나 직접적으로는 중세의 넌센스 연극의 영향도 있다. 또한 욕정해방의 기회로서 당시 활발했던 카니발의 영향도 크다. 이 축제에는 폭발적인 에너지가 넘쳐흘러 이교(異敎)의 제신을 악마로 채용한 것 등이 그 한 예이다. 시르바니·파우니·첸타울리가 그러하며, 이와 같은 반체제적인 성격이 일반 민중으로부터 애호받고 있었다. 이러한 이면에는 르네상스 이후 퇴폐기에 들어선 이탈리아 도시국가 사이의 복잡한 정정(政情)과 종교개혁의 여파를 받은 대립·항쟁이 있었다. 콤메디아 델라르테는 한마디로 말해 전통에서 성립된 것이라 하겠다.
콤메디아 델라르테

그러나 이 전통은 문학적인 것이 아니라 기술적인 것, 구체적으로는 정경설정·긴 대사·언어의 유희·곡예적인 몸짓 등이며, 이러한 것은 배우들이 오랜 경험에서 연마하고 습득한 것으로서 그 집대성이 바로 콤메디아 델라르테라고 하겠다. 즉흥연기는 이 집대성에서 선택하고 구성되었으며, 선택은 관객이나 동료배우의 연기를 고려해 넣고 있다. 임기응변의 애드립도 채용되나 이것이 효과적이었을 경우에는 전통의 새로운 요소가 된다. 따라서 이 연극은 오랜 수련에 의한 연기자 개인의 연기력으로 성립되고 있었다. 줄거리라든가 각본 같은 것은 카노바치오(대강 줄거리)뿐이며, 원칙적으로 작자는 무대 감독과 동일인이다. 카노바치오는 개막 전의 인사가 곁들인 3막물(三幕物)로서 10명 내외가 등장하며, 싸움·추적·변장·엇갈림·불의의 습격과 같은 요소에 노래와 춤이나 아크로바트가 삽입된다. 작자는 우선 주제를 선택하고, 유형적인 등장인물을 설정하며, 그 상호간의 관계를 정하고, 기승전결의 대강 줄거리를 결정한다. 등장인물은 고유명사를 가지며, 예컨대 이자벨라(정부 역)라는 식으로 배역이 그대로 역의 이름(役名)이 되기도 한다. 따라서 무대의 묘미는 배우의 솜씨에 달려 있다. 외형적으로는 느릿한 줄거리이건만 별다른 파탄도 없이 무대가 진행되는 것은 반대로 말한다면 줄거리·등장인물·그 성격·심리구조·정경설정이 완전히 유형적이며 무대의 진전을 전적으로 배우에게 의존하기 때문이다.
콤메디아 델라르테

실제로 콤메디아 델라르테에서는 배우 자신이 고도로 유형화된 인물과 융합되어 배역의 이름을 그대로 예명(藝名)으로 했을 경우에 최고의 연기력을 볼 수가 있다. 따라서 이 연극에는 정리된 희곡형식이 존재하지 않았다. 16세기 말에 비로소 극작가가 만들어 낸 각본을 상연하게 된 것이다. 이는 이탈리아의 언어적 통일성의 결여가 한 원인이었으며, 능숙한 연기력에 의존하는 것 외에, 다시 말해서 대사에 의한 커뮤니케이션(傳達)보다 몸짓에 의존하는 것을 중시한 결과이기도 했다. 지방색이라는 점에서는 잔니(어릿광대 하인 역)의 사투리가 대표적인 예이다. 잔니는 유형화된 역(役) 가운데 가장 매력적인 역으로서 콤메디아 델라르테의 정신을 바로 구현해 주고 있다. 그들은 각자의 성격에 따라 아르네키노, 페드로리노, 스카라무치아, 풀치넬라, 스카피니 등의 이름을 가지고 있었으며 그것은 후에 각각 할리퀸(Harlequin), 피에로(Pierrot), 스카라무슈(Scaramouche), 펀치(Punch), 스카팽(Scapin) 등 유럽 희곡에서 하나의 정통적인 역할을 창조했다. 그 외 코메디아 델 아르테의 판타로네(욕심많은 늙은이), 카피타노(허풍선이 겁쟁이군인), 독토제(박사), 콜롬비나(바람잡는 하녀) 등이 있다. 각본. 대본으로는 플라미니오 스칼라(16세기말이나 17세기 초엽)의 작품 50여 편이 수록된 각본집이 현존하는 가장 오랜 것으로, 이 밖에 17세기 초엽의 바실리오 로카테리( ? -1654)의 각본집 등이 있다.
콤메디아 델라르테

저명한 극단으로서는 1544년에 처음으로 이름을 떨친 파도바의 '형제극단', 16세기 후반기에서 17세기 초엽의 '제로지(지지 않습니다) 극단', '데지오지(마음에 듭니다) 극단', 17세기 중엽까지 활약한 '콘피덴티(자만심) 극단' 등이 있다. 그리고 말기인 16세기 말엽부터 상연대본이 결정되어 왔음은 이미 말한 바이나, 이 때문에 배우는 자유로운 연기력을 발휘할 여지가 감소되고 즉흥성이 상실되었으며, 골도니(C. Goldoni, 1707-1793)가 코메디아 델 아르테의 전통과 쓰여진 각본을 사용하는 희극의 전통을 융합하면서 즉흥가면극으로서의 전성기는 끝났다.
산달

산달(山獺, )은 식육목 족제비과 담비아과 담비속에 딸린 포유류의 일종이다. 일본에 분포하며, 일본어에서 다른 언급 없이 “담비”()라고 하면 이 종을 일컫는다. 블래키스턴선 이남에는 아시아 대륙 본토의 검은담비가 서식하지 않는다. 분포. 한국·일본 등지에 분포하는데, 아직 상세한 학술 연구는 이루어지지 않은 상태다. 한국에서는 1920년대 일본학자에 의하여 함경북도 갑산, 경기도 광릉, 충남 천안 지역에서 포획되었다는 문헌상 기록은 있으나 신뢰성이 없고, 또한 이 동물에 대한 표본이나 실체가 정확히 밝혀진 적이 전혀 없을 정도로 희귀한 동물이다. 캐나다의 포유동물학자가 경상남도 거제도에서 산달이 서식한다고 보고한 적이 있다. 이에 따라 초록빛깔사람들과 산하 한국생태연구소에서는 산달에 대한 실체를 추적하는 작업을 2005년 11월부터 착수하였다. 그러나 현재까지도 한반도의 산달의 보전 상태는 알 수 없다. 형태. 우리말로는 '누른돈' 혹은 '노란담비'로 부른다. 몸길이 44∼49cm, 꼬리길이 17∼20cm이다. 크기는 검은담비와 비슷하지만 꼬리가 훨씬 더 길고, 겨울철이 되어도 발바닥이 털에 덮이지 않는 점이 검은담비와 다르다. 머리는 약간 뾰족하고, 귓바퀴는 검은담비보다 짧으나 폭이 넓다. 머리털은 황백색, 목에서 어깨까지는 황색, 뺨과 귓바퀴는 흰색, 이마는 붉은색, 꼬리와 다리는 황백색, 발톱은 회백색이다. 아종. 한반도 아종 조선산달("M.
산달

m. coreensis")도 존재하였으나, 한반도 개체의 보전 상태 여부는 알 수 없다. 대한민국의 야생 개체임을 증명할 수 있는 자료가 없고, 한국 고유종인 것 또한 입증되지 않아서, 충분히 검증된 아종은 2개뿐이다. 생태. 보통 1,800m 높이의 산림지대에 서식한다. 겨울에는 나무의 빈 구멍에서 지내고, 여름에는 바위 틈이나 나무뿌리의 구멍에서 살며, 먹이가 드문 겨울에는 인가 근처에 내려와서 쥐를 잡아먹기도 한다. 번식 시기는 2∼3월이며, 임신 기간은 7주 정도로 한배에 1∼2마리의 새끼를 낳는다. 야행성으로, 주로 들쥐와 야생조류를 잡아 먹으며, 장지뱀·도마뱀·개구리·하늘다람쥐·날다람쥐도 잡아 먹는다. 가을에는 감나무 위에 올라가 감도 잘 따 먹는다. 모피는 부드러운 점에서는 검은담비를 따르지 못하나 아름다운 점에서는 어느 모피에도 뒤지지 않는다.
박근혜 (방송인)

박근혜(朴槿惠, 1973년 1월 30일 ~ )는 대한민국의 전 탤런트 겸 전 아나운서, 방송인이다. 개요. 충남대학교 천문우주과학 학사를 졸업했으며, 1993년 뮤지컬배우로 첫 데뷔하여 1995년 KBS 슈퍼 탤런트 1기 출신으로 천문기상학 전공을 살려 같은 해 KBS 기상캐스터로 활동했고, 이후 1997년 iTV 경인방송이 개국하면서 iTV 아나운서로 입사했으나, 2004년 iTV 경인방송이 폐국하면서 퇴사하고 프리랜서 방송인으로 활동중이다.
노 에이지

노 에이지(No age)는 기타리스트 랜디 랜달(Randy Randall)과 드러머 딘 알랜 스펀(Dean Allen Spunt)으로 구성된 2인조 밴드이다. 이 밴드의 근거지는 로스앤젤레스이고 현재 서브 팝 레코드에 소속되어있다. 미국 인디 레코드 회사인 에스에스티 레코드(SST Records)에서 1987년 발매된 연주곡 모음집의 앨범이름에서 밴드의 이름을 가지고 왔다. 이 앨범은 드러머 스펀이 아론스 레코드 가게에 일을 할 때 발견을 했다고 한다. 로스앤젤레스 다운타운에 위치한 펑크/노이즈/실험음악 클럽인 "더 스멜(The Smell)"에서 헬스(HEALTH), 미카 미코(Mika Miko), 실버 닷지스(Silver Daggers), 아베 비고다(Abe Vigoda), 바(BARR), 데이빗 스콧 스톤(David Scott Stone)과 함께 대들보로 자리 매김하고 있다. 더 스멜을 중심으로한 로스앤젤레스의 언더그라운드 커뮤니티와 강한 유대를 맺고 있으며, 그들의 직접만들기(DIY)의 기조는 -이들에게 큰 음악적 영감을 준- 1980년대 하드코어와 펑크 언더그라운드 음악까지 거슬러 올라간다. 2장의 정규앨범을 발표와 순회공연에서 LA 언더그라운드 커뮤니티의 전폭적인 지원을 받았다. 올-에이지 무브먼트 프로젝트(All-ages Movement Project)를 적극 홍보하여 독립 음악을 통하여 예술과 젊은이들을 연결시키려는 운동을 하고 있다. 랜달과 스펀 모두 완전 채식주의자(vegan)이다.
내셔널 갤러리 오브 아트

내셔널 갤러리 오브 아트()는 미국 워싱턴 D.C.에 있는 미술관으로 1941년에 개관하였다. 창설자 앤드루 멜론을 비롯하여 크레스, 와이드너 등 개인의 대(大)콜렉션을 모태로 하고 있다.
제도보장

제도보장 혹은 제도적 보장이란 객관적 제도를 헌법에 규정함으로써 당해 제도의 본질을 보장하려는 것이다. 제도보장을 곧 제도의 본질, 중핵을 헌법에 규정함으로써 일반적인 입법에 의한 폐지나 본질의 훼손으로부터 이를 보호하려는 점에 그 의의가 있다. 법적 성격. 객관적 법규범성. 기본권은 개인의 주관적인 권리인 데 반하여, 제도보장은 국가 내에서 국가의 법질서에 의하여 비로소 인정된 제도이므로 기본권에서와 같은 배분의 원리가 적용되지 않고 주관적 권리가 아닌 객관적 법규범이다. 기존제도의 보장성. 제도보장의 대상이 되는 제도는 역사적으로 형성된 기존의 제도이어야지 헌법의 규정에 의하여 비로소 형성된 제도는 그 대상이 될 수 없다. 최소한의 보장성. 기본권은 최대한 보장을 하여야 하나, 제도보장은 특정한 제도의 본질에 대한 최소한의 보장을 하기만 하면 된다. 제도보장론의 역사. 제도보장론은 M. Wolff가 ‘1919년 바이마르공화국헌법 제153조의 재산권’조항에 대하여 ‘재산권에 대한 제도보장적 보장’이라는 표현에서 출발했으며, C. Schmitt가 기본권과 관련한 일반헌법이론으로 체계화시켰다. C. Schmitt는 이른바 ‘자유권’만을 기본권으로 이해하는 입장이었다. 그런데, 바이마르헌법에는 자유권外에도 여러 가지 기본권이 규정되어 있었고, 천부적이며 前국가적 권리인 ‘자유권’과는 본질적으로 다른 여타 기본권의 보호문제를 이론적으로 설명하기 위해 제도보장론을 정리했다.
특별권력관계

특별권력관계(特別權力關係)란 공무원의 복무관계 또는 수형자의 복역관계 등을 일컫는다. 기본권 제한에서 특별권력관계이론을 언급할 때 사용되는 개념이다. 최근에는 특별권력관계를 부정하는 견해가 유력해지고 있다. 한편 이러한 추세에 힙입어, 부정적 이미지를 주던 특별권력관계라는 용어에서 벗어나 이른바 특별행정법관계라는 용어로서 기술하는 교과서가 적지 않다. 그러나 '특별행정법관계'는 직관적으로 '일반행정법관계'에 대하여 특수규율에 따르는 관계라는 의미로 전달되는바, 이러한 언어논리의 연장선에서는 일반행정법관계가 아닌 다른 행정법관계까지 포괄적으로 기술하는 의미로 받아들여질 수 있으므로 종래의 '특별권력관계'를 규정하고자 하는 목적에서는 다소 정치하지 못하다는 비판이 있다. 한편 특별행정법관계 외에도 그 행정주체와 상대방 신분상의 특수성을 감안하여 특별신분관계로 기술한 교과서도 있다. 역사. 전통적 특별권력관계론은 19세기 후반 독일의 외견적 입헌군주제 하에서 절대주의적 군주와 시민간의 타협의 산물로서 성립되었다. 종류. 군입대, 수형자의 교도소에서의 수감, 감염병환자의 강제입원 등은 직접 병역법, 행형법, 감염병예방법의 규정에 의해 특별권력관계가 성립하는 경우에 해당한다.
장백지

장백지(, , 1980년 5월 24일 ~ )는 홍콩 출신의 중국의 영화배우이다. 2001년에는 대한민국의 영화 파이란의 주연으로 출연하기도 했다. 2006년 동갑내기인 영화배우 사정봉과 결혼했으나, 2011년 이혼했다. 사건. 2008년 1월 나체사진 및 진관희와의 성관계 장면이 인터넷에 유출되어 화제가 되기도 했다. 장백지는 성명서를 발표, 사진이 합성사진이라 주장하며 관련사실을 부인했다. 그 외 합성사진이라는 주장도 나왔으나, 합성이 아닌 실제 사진으로 밝혀지기도 했다. 장백지는 이 일로 중국 경찰에 수사를 의뢰하기도 했다.
털코뿔소

털코뿔소("Woolly rhinoceros")는 플라이스토세 시대에 유라시아 북부에 서식했던 멸종된 코뿔소 종이다. 털코뿔소는 플라이스토세 거대동물에 속했다. 털코뿔소는 길고 두꺼운 털로 덮여 있어 매우 춥고 혹독한 매머드 스텝에서 살아남을 수 있었다. 어깨에서 뻗어 나오는 거대한 혹이 있었고 주로 스텝에서 자라는 초본식물을 먹었다. 영구 동토층에 보존된 미라 시체와 털코뿔소의 뼈 잔해가 많이 발견되었다. 털코뿔소의 이미지는 유럽과 아시아의 동굴벽화에서 볼 수 있다. 시베리아로 수축된 털코뿔소의 분포 범위는 약 17,000년 전부터 시작되었으며, 가장 어린 기록은 시베리아 북동부에서 약 14,000년 전으로 알려져 있으며, 이는 뵐링-알레뢰드 온난화로 인해 서식지가 파괴되었을 가능성이 높으며 환경 DNA 기록에 따르면 약 9,800년 전에 서식지 범위가 확장되었을 가능성이 높다. 가장 가까운 친척은 수마트라코뿔소이다. 분류학. 털코뿔소 유적은 이 종이 묘사되기 훨씬 전부터 알려져 왔으며 일부 신화 속 생물의 기반이 되었다. 시베리아 원주민들은 코뿔소의 뿔이 거대한 새의 발톱이라고 믿었다. 코뿔소 두개골은 1335년 오스트리아 클라겐푸르트에서 발견되었으며 용의 것으로 추정되었다. 1590년에는 린트부름 동상의 머리 받침대로 사용되었다.
털코뿔소

고트힐프 하인리히 폰 슈베르트는 뿔이 거대한 새의 발톱이라는 믿음을 유지하며 "고대의 그리핀"이라는 뜻의 그리푸스 안티쿠이타티스("Gryphus antiquitatis")라는 이름으로 동물을 분류했다. 고대 코뿔소 종에 대한 가장 초기의 과학적 설명 중 하나는 1769년 자연주의자 페터 지몬 팔라스가 시베리아 탐험에 관한 보고서를 작성하여 영구 동토층에서 두개골과 뿔 두 개를 발견했을 때이다. 1772년 팔라스는 이르쿠츠크 지역 주민들로부터 코뿔소의 머리와 다리 두 개를 인수하여 이 종의 이름을 리노케로스 레네네시스 (레나강의 이름을 따서)로 지었다. 1799년 요한 프리드리히 블루멘바흐는 괴팅겐 대학교의 컬렉션에서 코뿔소 뼈를 연구하여 리노케로스 안티쿠이타티스("Rhinoceros antiquitatis")라는 학명을 제안했다. 지질학자 하인리히 게오르크 브론은 1831년 코뿔소속과의 치아 형성 차이 때문에 이 종을 털코뿔소속으로 옮겼다. 이 이름은 코뿔소의 어금니 구조가 함몰되어 있는 그리스어로 κοιλος (koilos, "속이 비어 있다")와 ὀδούς (odoús, "치아")에서 유래한 것으로, "고대의 속이 빈 이빨"이라는 학명인 코엘로돈타 안티쿠이타티스("Coelodonta antiquitatis")라는 이름을 붙였다. 묘사. 구조 및 외관.
털코뿔소

성체 털코뿔소는 일반적으로 머리에서 꼬리까지 길이가 3.2~3.6m이고, 어깨 높이가 1.45~1.6m이고, 몸무게가 최대 1.5~2m (일부 출처는 이 종의 체질량을 2.4~2.9m까지 높이)로 현존하는 가장 큰 코뿔소 종인 흰코뿔소와 비슷한 크기이다. 수컷과 암컷 모두 케라틴으로 만든 두 개의 뿔이 있었는데, 하나는 긴 뿔이 앞으로 뻗어 있고 눈 사이에는 작은 뿔이 있었다. 앞 뿔의 길이는 25~35세의 개체가 1~1.35m이고, 두 번째 뿔의 길이는 최대 47.5cm였다. 현대 코뿔소와 달리 큰 코뿔은 단면이 평평한 경우가 많았고, 뿔의 마모 패턴은 방목할 때 눈을 닦을 때 사용할 수 있음을 나타낸다. 다른 코뿔소에 비해 털코뿔소는 머리와 몸통이 길고 다리가 짧았다. 어깨에는 동물의 거대한 앞 뿔을 지탱하는 데 사용되는 강력한 혹이 있었다. 혹에는 매머드 스텝의 황량한 겨울 동안 생존을 돕기 위한 지방 비축물도 포함되어 있었다. 냉동 표본에 따르면 코뿔소의 긴 털은 적갈색이며, 시들음과 목에 가장 두꺼운 길고 거친 보호 털 층 아래에 두꺼운 내피가 있다. 짧은 털이 팔다리를 덮어서 눈이 달라붙지 않았다. 몸길이는 45~50cm의 꼬리와 끝에 거친 털이 있는 브러시로 끝났다. 암컷은 젖꼭지에 두 개가 있었다. 털코뿔소는 신체 표면적을 줄이고 열 손실을 최소화하는 몇 가지 특징을 가지고 있다.
털코뿔소

귀는 24cm를 넘지 않는 반면, 더운 기후의 코뿔소는 약 30cm이다. 꼬리도 상대적으로 짧았다. 또한 가슴과 어깨에 가장 무거운 5~15mm의 두꺼운 피부를 가지고 있었다. 고생물학. 털코뿔소는 현대 코뿔소와 비슷한 삶의 역사를 가지고 있었다. 젖니에 대한 연구에 따르면 개체는 흰코뿔소와 검은코뿔소 모두와 비슷하게 발달했다. 암컷의 두 젖꼭지는 2~3년마다 어린 털코뿔소 한 마리, 즉 드물게 두 마리를 키웠다는 것을 시사한다. 거대한 뿔과 몸집 때문에 성체에게는 포식자가 거의 없었지만 어린 개체는 동굴하이에나와 동굴사자의 공격을 받을 수 있었다. 고양이과 동물의 공격을 나타내는 외상이 있는 두개골이 발견되었지만 동물은 성체가 될 때까지 살아남았다. 털코뿔소의 유해는 동굴하이에나 굴에서 자주 발견되며, 이는 이미 죽은 코뿔소의 사체를 청소한 것을 반영하는 것으로 보인다. 털코뿔소는 동굴벽화에 기록된 종내 전투뿐만 아니라 겨울 동안 초목을 발견하기 위해 눈을 옮기는 등 뿔을 전투에 사용했을 수 있다. 또한 짝을 유인하는 데도 사용되었을 수 있다. 털코뿔소는 현대의 코뿔소와 마찬가지로 영토가 넓었으며, 특히 발정기에는 경쟁자로부터 자신을 방어했을 것이다. 화석 두개골은 다른 코뿔소의 앞 뿔이 손상된 것으로 보이며, 아래턱과 등갈비뼈는 부러지고 다시 형성된 흔적을 보이며, 이 역시 전투에서 비롯된 것일 수 있다.
털코뿔소

최근 코뿔소와 비교했을 때 종내 전투의 명백한 빈도는 다른 대형 초식동물과의 경쟁으로 인한 스트레스 증가에 직면했던 지난 빙하기 동안 급격한 기후 변화의 결과였을 가능성이 높다. 먹이. 털코뿔소는 주로 매머드 스텝에서 자란 풀과 사초를 먹는다. 길고 비스듬한 머리와 아래쪽을 향한 자세, 치아 구조가 모두 초목을 방목하는 데 도움이 되었다. 흰코뿔소처럼 윗입술이 넓어 땅에서 직접 초목을 쉽게 뽑을 수 있었다. 스태퍼드셔주 화이트무어헤이에서 회수한 잘 보존된 마지막 한랭기 개체의 두개골, 하악골 및 치아에 대한 균주 벡터 생체역학 조사 결과, 방목된 먹이 선호도를 뒷받침하는 근육 및 치아 특성이 밝혀졌다. 특히 측두골과 목 근육의 비대는 땅에서 큰 입으로 사료를 섭취할 때 발생하는 큰 당기는 힘에 저항하는 데 필요한 것과 일치한다. 큰 종격동의 존재는 이 이론을 뒷받침한다. 인간과의 관계. 고대 예술. 후기 구석기 시대의 많은 동굴벽화에는 털코뿔소가 그려져 있다. 동물의 특징은 눈에 띄게 그려져 있으며, 등과 혹이 솟아 있고 낮은 머리와 대조를 이룬다. 두 개의 곡선은 귀를 나타낸다. 동물의 뿔은 긴 곡률로 그려져 있으며 경우에 따라 털도 표시되어 있다. 많은 그림에서 몸을 나누는 검은색 띠를 보여준다. 체코 모라바에 있는 돌니베스토니체 유적지에서는 700개 이상의 동물 조각상과 많은 털코뿔소 조각상이 발견되었다.
마우리츠하위스 미술관

마우리츠하위스(Mauritshuis)는 네덜란드 헤이그에 있는 미술관이다. 브라질 총독 마우리츠의 이름에 연유한 이 미술관은 루이 보나파르트 당시의 헤이그 국립 미술관의 콜렉션을 모태(母胎)로 하여 1820년에 개관되었다. 내용은 양적으로는 반드시 많지는 않으나 전부 다 명작품으로 갖춰졌으며, 렘브란트의 , 얀 페르메이르의 등은 걸작 중의 걸작으로 알려져 있다.
기본권 제한

기본권 제한은 현대 민주주의 헌법국가에서 불가피하게 일어나는 기본권의 제한을 말한다. 대표적으로 헌법유보와 법률유보가 있다. 헌법유보. 헌법유보는 헌법이 직접 명시적으로 기본권을 제한하는 것을 말한다. . 일반적 헌법유보. 대표적인 예로 독일 기본법 제2조 제1항이 있다. 기본권의 내재적 한계를 확인 선언하는데 의의가 있다. 개별적 헌법유보. 크게 기본권내용에 관한 헌법적 제한과 기본권 주체에 대한 헌법적 제한이 있다. 기본권내용에 관한 헌법적 제한. 제21조 제4항의 언론 출판의 자유에 대한 제한, 제23조 제2항의 재산권행사의 공공복리적합성, 제8조 제4항의 민주적 기본질서에 위배한 정당의 해산제도 등이 있다. 기본권주체에 대한 헌법적 제한. 제29조 제2항의 군인등의 국가배상청구권의 제한, 제33조 제2항의 공무원의 근로3권의 제한 등이 있다. 법률유보. 헌법이 기본권의 제한을 직접 규정하지 아니하고 그 제한을 법률에 위임하는 경우를 말한다. 일반적 법률유보. 헌법 제37조 제2항은 일반적 법률유보에 해당한다. 개별적 법률유보. 신체의 자유에 관한 헌법 제12조 제1항과 재산권에 관한 헌법 제23조 제3항이 이에 해당한다. 기본권제한의 목적. 헌법 제37조 제2항은 제한목적으로 국가안전보장, 질서유지, 공공복리 등을 들고 있다. 국가안전보장. 국가의 독립과 영토의 보전, 헌법의 법률의 규범력과 헌법기관의 유지 등 국가적 안전의 확보를 뜻한다.
기본권 제한

질서유지. 사회의 평온을 유지하고, 그 평온에 대한 위험이나 해를 사전에 방지하는 일을 말한다. 공공복리. 사회 구성원 전체에 공통되는 이익을 말한다.
홍문종 (정치인)

홍문종(洪文鐘, 1955년 4월 5일~)은 대한민국의 정치인이다. 호는 승태(昇太), 본관은 남양이다. 11·12대 국회의원을 지낸 홍우준의 아들이다. 2004년 17대 총선을 앞두고는 허위사실 유포 등 선거법 위반으로 피선거권이 박탈됐다. 2010년 8월 15일 이명박 대통령이 사면 복권 시켜 주었으며, 2012년 2월에 새누리당에 복당했고, 2012년 4월 11일에 실시된 대한민국 제19대 국회의원 선거를 통해 여의도 재입성에 성공했다. 2019년 6월, 자유한국당을 탈당해 대한애국당(나중에 우리공화당으로 이름을 바꿈)에 입당하였고, 조원진과 함께 대한애국당의 공동 대표에 추대되었다. 하지만 조원진 대표와의 갈등으로 인해 2020년 1월 29일에 우리공화당에서 탈당 권유 징계를 받았고, 이에 따라 2020년 2월 10일 무소속 신분이 되었다. 2020년 2월 25일에 친박신당을 창당하고 당 대표를 역임했으며, 2020년 4월 15일에 실시된 대한민국 제21대 국회의원 선거에서 친박신당 비례대표 후보 2번으로 출마했으나 정당 득표율 0.51%를 기록하면서 낙선했다.
홍문종 (정치인)

논란. 수해 골프. 2006년 7월 연이은 태풍 '빌리스'·'개미'와 그 간접 영향으로 인한 집중호우로 국가적 재난을 겪고 있는 상황에서, 당 지도부의 골프 자제령에도 불구하고, 큰 피해를 본 수해 지역인 강원 지역의 정선 강원랜드 골프장에서 도내 사업가들과 2개 팀으로 나눠 골프를 즐긴 이른바 '수해 골프' 사건으로 물의를 일으킨 홍문종 의원을 한나라당 당직인 경기도당 위원장직에서 사퇴시키고 한나라당 당적을 제명해 강제 출당시켰다. 아프리카예술박물관 노동착취·임금체불·인종차별 의혹. 2014년 2월 10일 경기도 포천시 광릉수목원로의 본인이 이사장으로 재직 중인 아프리카예술박물관에서 노동 착취, 임금 체불 및 인종 차별 사건에 대한 의혹이 제기되었고, 민주노총 등이 월 60만원도 안 되는 급여를 받고 노동력을 착취당했다면서 예술인 처우와 관련해 총 7건을 고발했으나 혐의가 없거나 공소권이 없어 불기소처분을 받았다. 실제 임금은 4대보험과 숙소렌탈, 식대 등이 포함돼 110만원을 넘게 받았다고 하며 박물관장에게 모든 일을 맡겨 잘 모른다고 해명하였다. 그러나 근로계약서를 보면, 월 급여 650달러, 하루 8시간 근무, 주 1일 유급휴무 등의 내용과 함께 홍문종 사무총장의 이름에 도장이 찍혀 있으며 사인도 되어 있어 모든 것을 박물관장에게 위임하였다는 주장은 거짓으로 드러났다. 이후 합의서를 체결하고 밀린 임금을 지급하였으며 홍문종 의원은 아프리카예술박물관을 매각하였다. 경남기업으로부터 정치자금 수수 의혹.
홍문종 (정치인)

2015년 4월 9일에 경남기업 회장이자 전 국회의원인 성완종이 자살한 후 발견된 메모에서 홍문종에게 2억원을 넘겨줬다는 내용이 있었다. 그가 사망하기 전에 경향신문과 한 인터뷰에서 제18대 대선 당시 새누리당 중앙선거대책위원회 조직총괄본부장이었던 홍문종에게 2억원을 줬다고 말했다. 이에 홍문종은 "단 1원이라도 받았다면 정계 은퇴를 하겠다."고 말하며 강하게 혐의를 부인했고, 그해 7월 2일에 홍문종은 무혐의 처분을 받았다. 한국독립문화원 매각 논란. 홍문종 의원의 부친인 홍우준 전 의원의 한국독립문화원 매각 논란에 대해서는 일본계가 아닌 하와이 유한책임회사에 매각한 것이며, 개인의 사재 29억원을 들여 지난 15년간 관리·유지한 것이라고 반박했다. 한국독립문화원은 하와이의 한국 독립운동유적지로, 독립문화원에는 해외 독립운동 지도자들의 활동 당시 유물과 사진이 보관돼 있고 마당엔 '무명애국지사추모비'가 세워져 있는 것으로 알려져 있다. 불법 정치자금 수수 의혹으로 경민학원, 자택 및 사무실 압수수색. 2014년 지방선거 당시 출마희망자들에게 공천 청탁과 함께 수억원의 금품을 수수하고 자신이 이사장인 재단을 통해 기부금 형식으로 자금을 받아 이를 빼내는 방식을 행한 의혹을 받고 있으며 이에 검찰은 2018년 1월 15일 경민학원을 압수수색하였으며 뒤이어 25일에 자택과 사무실도 압수수색하였다.
홍문종 (정치인)

2012년 대선 당시 새누리당 중앙선관위 조직총괄본부장을 맡으면서 학교 교비를 횡령해 정치 자금으로 활용했다는 의혹도 받고 있으며 이를 경민학원을 통하여 돈세탁하였다고 검찰은 보고 있다. 검찰은 구속영장을 청구했고 국회 본회의에 체포동의안이 상정되었으나, 총 275명이 투표해 129명이 찬성, 141명이 반대, 2명이 기권, 3명이 무효표를 던져 부결됐다. 이와 함께 염동열 자유한국당 의원의 체포동의안도 부결되었다. 자신이 이사장으로 있는 경민학원에 서화 구입비 명목으로 들어온 24억원 상당의 기부금을 친박연대 간부 출신 김모 씨의 그림을 사들여 되파는 방식으로 75억원을 횡령·배임한 혐의로 기소되었으며 1심에서 경민학원 설립자이자 자신의 아버지인 홍우준의 부탁으로 형식적으로 관여했을 뿐이라고 해명하였다. 같은 양주군 출신인 강성종과 당적은 다르나 서로 상당히 유사한 모습을 보이고 있다.
중신퉁

중신퉁(; 종흔동, ) 또는 질리언 청(, 1981년 1월 21일 ~ )은 홍콩의 2인조 여성 그룹 트윈스 출신의 가수 겸 배우이다. 본명은 종가려(鍾嘉勵), 별칭은 아교(阿嬌)이다. 기타. 2008년 1월 나체사진 및 진관희와의 성관계 장면이 인터넷에 유출되어 화제가 되기도 했다. 합성사진이라는 주장도 나왔으나, 합성이 아닌 실제 사진으로 밝혀지기도 했다. 2008년 1월 진관희 섹스 스캔들 이후 종흔동은 2월 팬미팅에서 "내가 너무 순진했다", "어리석었다"라며 팬들에게 눈물로 호소하였다. 또한, 이 일로 정신적 충격을 받고 자살시도까지 생각하기도 했다. 또한 이 사건으로 그녀가 멤버로 활동하던 그룹 트윈스는 팀명을 유지한 채 1년 2개월 동안 채탁연 혼자 활동하게 되었고, 2010년 3월부터 Twins의 새 앨범인 《人人彈起》을 내고 정상적인 활동을 시작하였다. 그리고 2010년 11월에 《Move On…》이란 앨범을 냈는데, 수록곡 《放低過去》에는 陳年事, 즉 진관희 스캔들을 잊고 새롭게 시작하겠다는 뜻의 가사가 달려있다.
황호동 (대전)

황호동은 대전광역시 대덕구의 법정동이다. 행정동은 신탄진동이다. 섬 지역. 황호동의 북쪽 대청호에는 황호동 큰섬과 황호동 작은섬이 있는데, 청남대 경비를 위해 일부 지역의 소유권이 중앙정부가 가지고 있던 것으로 알려져 있다가 청남대 지방 이양 무렵에 소유권이 충청북도에 넘어갔다. 대전광역시와 대덕구에선 이에 반발하고 있다.
펑유란

펑유란(馮友蘭, 1894년~1990년)은 중화민국과 중화인민공화국의 철학자이다. 호는 지생(芝生), 허난성(河南省) 탕허 현(唐河縣) 사람이다. 국립 칭화 대학, 베이징 대학 등에서 중국 철학의 강좌를 담당하였다. 1934년 명저 《중국철학사(中國哲學史)》를 간행하였다. 이것은 빈델반트의 방법을 적용하여 고대 이래로 중국철학사의 체계화에 성공한 최초의 저술이다. 1939년 발표한 《신이학(新理學)》에서는 송학(宋學)에 새로운 해석을 하여 독자적인 관념론 철학을 전개하였다. 그는 인간과 자연의 본질을 봄에 있어서 항상 중국 고전 철학의 인성설(人性說), 특히 이학에서 근거를 구하고자 하였다. 펑유란이 학문적 성과를 이루게 된 것은 1928년에 국립 칭화 대학에 철학과 교수로 초빙된 뒤 일이다. 당시 중화민국의 대학들에서는 신문화운동과 중국 공산당의 마르크스-레닌주의 혁명 운동 이래로 동ㆍ서양의 철학 사상이 완전히 무너지고 대학 내에서도 정치적인 혼란이 가중되고 있었는데, 그는 국립 칭화 대학에서 동양 철학을 본격적으로 연구하면서 그것을 발표할 기회를 얻게 된 것이다. 성장과 교육. 그는 1895년 12월 4일에 허난성의 난양시 탕허현 치이진의 비교적 잘사는 지식인 집안에서 태어났다. 그의 집안은 지방의 명문가였고, 아버지는 진사 합격자였으며, 어머니는 고전에 조예가 있는 학자의 집안에서 자라났다. 그의 여동생은 펑유전으로 중국의 유명 작가가 되었다.
펑유란

펑유란은 상하이(上海)에 있던 대학이자 대학 예비과정을 제공하던 중국공학(中國公學)에서 1912년에서 1915년까지 철학 과정을 수학하였고, 1915년에서 1918년까지 국립 베이징 대학(北京大學) 철학문에서 대학 과정을 학업하였다. 이 기간에 펑유란은 리다자오, 천두슈 뿐 아니라, 차이위안페이 등에게서도 동 대학 철학문에서 학업을 한 바 있다. 미국으로 건너가 컬럼비아 대학에서 경자배관장학금을 받아 수학하였다. 그곳에서 그는 그의 사상과 진로에 많은 영향을 끼친 철학자들을 만났는데, 그 중에는 그의 지도 교수가 된 실용주의자 존 듀이와 신실재론을 그에게 가르쳐준 윌리엄 몬태규도 있었다. 1924년 "인생 이상에 대한 비교 연구(A Comparative Study on Life Ideals)"라는 제목의 철학 논문으로 박사 학위를 취득하였다. 그는 중화민국에 귀국한 뒤로 1923년에는 중저우 대학(中州大學), 1925년에는 광둥 대학(廣東大學) 교수를 거쳐 북상하여 1926년에 사립 옌징 대학(燕京大學), 1928년에 국립 칭화 대학 교수가 되었으며 그 뒤로 국립 서남연합대학 등에서 교편을 잡았다. 리다자오나 천두슈, 루쉰 등의 영향에 의해서 공산주의를 찬양하는 사상이 배어져 있었고 칭화 학교의 량치차오를 과학을 모르는 유심주의자로 한때 공격하기도 하였던 펑유란은 1928년에 국립 칭화 대학에 초빙된 이후에는 당시 최고의 연구 환경에서 국립 칭화 대학의 교수가 되어서 선배 학자들의 비판과 훈육을 받으면서 또한 자신의 결점을 고쳐가면서 유가 철학자로서의 풍모를 얼마만큼 갖춰가기 시작하였다.
펑유란

펑유란은 국립 칭화 대학의 철학과 교수 부임 이후로 마르크스주의 활동가이자, 마오쩌둥과 저우언라이 등의 오랜 친구였던 장선푸를 국립 칭화 대학의 교수로 초빙하기도 하였다. 펑유란은 1934년 이후로 국립 칭화 대학 철학과 학과장, 문학원 원장, 1938년 국립 서남 연합대학 문학원 원장, 1948년 12월부터는 5개월 간 동 대학 교장 대행 직에 있기도 했다. 그는 1934년에 국립 칭화 대학에서 가르칠 때 그의 가장 유명한 저작인 두 권 짜리 '중국철학사'를 출간하였다. 그는 이 책에서 당시 서양 철학자들에게 친숙한 관점에서 중국 철학을 소개하였으며, 좋은 반응을 이끌어냈다. 신유학. 그는 1934년 프라하에서 열린 학회 참석 뒤 다시 구소련의 학회에 참석해 잠시 머무는 동안 소비에트 연방의 정치 변화와 사회적 동요를 지켜보는 시간을 가졌다. 이 때는 중화민국의 국민정부가 중국 공산당이 건립한 중화소비에트공화국과 심하게 전쟁을 치르고 있을 때였다. 그는 중화민국 국민 정부의 국립 칭화 대학에 돌아간 뒤 연 두 차례의 공식 연설 석상에서 공산주의의 선전 수단이었던 유물사관을 찬양하는 연설을 하게 되면서 중화민국 정부에 의해서 주목을 받고 체포된 후 조사와 심문을 받았지만, 대학 측의 인사들의 선처 호소로 열흘 여 만에 풀려났으며, 대학 내부의 징계를 받은 후에는 다시 유가 철학의 대표자로서 활동을 하면서 연구 활동을 이어갔다. 중일 전쟁 기간에 그는 중국 국민당의 당원으로서 장제스를 돕는 신생활 운동을 지지하는 몇 편의 글을 발표하였다.
펑유란

신생활 운동은 장제스가 일제 침략에 대항해 폈던 유교주의적 생활 운동이었다. 펑유란은 이에 호응하였고, 국민 정부 교육계 실권자 쿵샹시의 후원을 받은 학술대회에서 1등을 하여 1만 위안의 거금을 받았고, 중국 국민당 제5차 전국대표대회에서 전국대표로 선출되기도 하였다. 1939년 그는 신이학(新理學)을 발표하였는데, 이학은 중국 신유학의 한 분파로 자리매김하였다. 그 책에서 그는 '이(理)'와 '도(道)' 같은 사상 개념을 가져와 분석하고 그 함의를 자신의 철학 계통에 입각해 발전시키는 신실재론적 이학 체계를 만들어내기도 했다. 그는 또한 동서양 철학을 하나의 사상적 틀로 융합해서 도덕의 본질을 풀어내고자 하였고, 당시 장둥쑨이나, 장쥔마이 등 선배 철학자들에게서 흡수한 이념의 조각들을 가지고 정신분석학의 인격심리학 관점에서 인간의 도덕적 발전의 구조를 설명하기도 했다. 전쟁과 그 이후. 제2차 중일전쟁이 발발하자 국립 칭화 대학, 국립 베이징 대학 그리고 톈진의 사립 난카이 대학의 학생들과 교직원들은 학교의 위치를 옮겨서 후난성 창사에서 임시대학을 구성하게 되었다. 그리고 이후 쿤밍으로 옮겨가 국립 시난연합대학을 세웠다. 1946년에 대학의 복귀를 따라서 베이징에 돌아온 뒤 펑유란은 이 해 가을 미국으로 가서 펜실베니아 대학에서 방문교수로 머물렀다. 그는 1948년 가을까지 2년 간 미국에서 머무는 동안 중국 공산당의 마오쩌둥이 중국 대륙을 점령할 것이 확실하다는 소식을 들었고, 그의 서양인 친구들이 만류했지만, 그는 귀국하였다.
펑유란

그는 1948년 12월부터 중국 국민당의 전 당원으로서 칭화 대학의 교장 대행직을 맡기도 하였고, 이듬 해 5월 사임한 후에는 1949년 10월 5일, 마오쩌둥에게 사적으로 "과거에 봉건주의 중국 철학을 강의해서 중국 국민당을 도왔지만, 마르크스주의 사상을 공부해서 5년 안에는 마르크스주의적 입장, 관점, 방법에 따라서 중국 철학사를 다시 쓰겠다"는 편지를 보내기도 했다. 그는 마오쩌둥의 답신을 받은 후에도, 궈모뤄 등 당시 마오쩌둥주의 철학 비평가들에게서 사상적인 비판을 받게 되었고, 나중에 문화대혁명 시기에 이르게 되어서는 장칭과 왕훙원 등의 사인방의 편에 서서 문혁을 찬양하는 문필 활동과 혁명 활동을 하게 되기도 하였다. 1980년대에 중국 공산당의 개혁개방이 실시된 이후로, 펑유란은 학술 활동을 다시 펴게 되었으며, 85세부터 시작하여 95세의 나이로 사망하기 몇 달 전까지 마오쩌둥주의의 철학 관점이 반영된 7권으로 이루어진 '중국철학사 신편'을 간행하였다. 펑유란은 1990년 11월 26일에 중화인민공화국의 베이징의 한 병원에서 사망하였다. 그는 죽기 전에는 자신이 소장하고 있던 모든 서적을 자신을 키워주었던 베이징의 칭화 대학에 기증하였다.
크뢸러 뮐러 미술관

크뢸러 뮐러 미술관(Kröller-Müller Museum)은 네덜란드의 오테를로에 있는 미술관이다. 반 데 벨데의 설계로 건립된 이 미술관은 실업가(實業家) 크뢸러 뮐러의 개인 콜렉션을 모태로 하여 1938년에 개관되었다. 800여 점의 콜렉션의 태반은 19세기, 20세기 근대미술의 작품으로서, 그 중에서도 100점 가까운 반 고흐의 유채화는 장관(壯觀)이란 말이 무색할 정도이다.
탠디 뉴턴

탄디웨 뉴턴(Thandiwe Newton, OBE, 1972년 11월 6일 ~ )은 잉글랜드의 배우이다. 어머니가 짐바브웨 출신이다.
빅토리아 앨버트 박물관

빅토리아 앨버트 박물관(Victoria and Albert Museum)은 영국 런던의 사우스켄싱턴에 있는 미술관이다. 영국 왕립박물관 중의 하나로, 중세부터 근대에 걸친 유럽 미술을 중심으로 동양미술 작품에 이르기까지 광범위하게 소장하고 있다. 특히 장식미술 공예분야에서는 세계적 규모와 내용을 자랑한다. 1852년 말버러 하우스에 개설된 산업박물관을 모체로 하여 발족하였다. 그 후 종래의 자연과학 부문을 분리하여 수집품 확대에 주력하였다. 1899년 A. 웨브의 설계로 신관(新館)을 건립할 때 빅토리아 여왕은 산업과 미술의 결합을 시도했던 망부(亡夫) 앨버트 공(公)의 유지를 구체화하기 위하여 빅토리아 앨버트 박물관으로 이름을 바꾸어 1909년에 개관하였다. 이후 교육 계몽기관으로도 활발히 활동하고 있으며, 부속시설로는 대규모 미술관계 도서실과 슬라이드 센터가 있다.
다미앵

다미앵(Damien)은 프랑스어 남성 인명이며, 미국 영어로는 데미언, 영국 영어로는 데이미언이라 표기한다.
다중 사용자 온라인 롤플레잉 게임

다중 사용자 온라인 롤플레잉 게임(, MORPG)은 온라인 롤플레잉 게임의 일종이다. 여러 명의 사용자가 동시에 게임에 접속하여 플레이하는 롤플레잉 게임의 하위 장르이지만, 보통 4~8명 내외의 소수 인원이 파티 등을 이루어 진행하는 게임을 일컫는다. MMORPG의 하위개념이다
김소이 (1980년)

김소이(, 1980년 11월 24일 ~ )은 대한민국의 가수 겸 배우인데 한때 S.E.S. 멤버 물망에 올랐으나 대학교를 갈 생각 탓인지 고사했다.
알테 피나코테크

알테 피나코테크(Alte Pinakothek)는 독일 뮌헨에 있는 미술관이다. 건물은 1836년 완성되었다. 그 콜렉션은 특히 고(古) 독일 회화에 관한 한 질·양 함께 세계 최고의 내용을 자랑하고 있다. 레오나르도 다 빈치의 〈카네이션의 성모〉 뒤러의 1500년 작인 〈자화상〉, 〈4명의 사도〉 알트도르퍼의 〈잇소스의 전쟁〉 등은 그들 중에서도 특히 유명한 것인데 독일 화가 이외에도 라파엘로, 푸생, 렘브란트, 특히 루벤스 등의 명작을 수장하고 있다.
이집트 제10왕조

이집트 제10왕조는 이집트 제1중간기의 한 시대이다. 혼란스러운 이집트 제9왕조가 끝난 기원전 2130년부터 제11왕조의 멘투호테프 2세가 이집트를 재통일한 기원전 2040년 경까지 90여년간 존속한 것으로 보인다. 제10왕조는 제9왕조의 뒤를 이어 헤라클레오폴리스에 작은 소국으로 자리잡았다. 제10왕조에 대한 기록은 제9왕조보다도 훨씬 적으며 그나마도 알려진 인물이 메리카레가 전부이다. 알려진 역대 파라오. - 토리노 파피루스에는 9, 10왕조를 합쳐 총 18명의 파라오가 있었다고 한다.
이집트 제11왕조

이집트 제11왕조는 이집트 제1중간기 때에 건립되어 중왕국 시대의 문을 연 왕조이다. 대략적으로 기원전 2134년부터 기원전 1991년까지 존속하였다. 왕조의 개창자인 멘투호테프 1세는 테베의 총독이었으나, 멤피스의 중앙정부가 무너진 이후 독립하여 헤라클레오폴리스의 9, 10왕조와 대립하였다. 인테프 1세부터는 파라오 칭호를 사용하였으며, 이후 3대에 걸쳐 서서히 헤라클레오폴리스가 있는 북쪽으로 진격한다. 4대째인 멘투호테프 2세 대에 이르러 제11왕조는 제10왕조를 정복하고 이집트를 재통일하는 데 성공한다. 그러나 멘투호테프 2세 사후 20년이 지나지 않아 그의 손자 멘투호테프 4세가 재상 아메넴헤트(아메넴헤트 1세)에게 왕위를 물려주면서(혹은 왕위강탈) 왕조의 역사가 끝난다.
로마 왕국

로마 왕국()은 왕정 시대의 고대 로마를 일컫는다. 로마는 전통적으로 기원전 753년에 창건되었다고 하며, 창건자 로물루스 이래 왕정은 기원전 509년 공화정이 들어서기까지 이어졌다. 전승에 따르면 로마는 건국 이래 기원전 500년경까지 일곱 명의 왕이 통치했다고 전한다. 처음 네 왕은 라틴인과 사비니인 출신의 로물루스, 누마 폼필리우스, 툴루스 호스틸리우스, 앙쿠스 마르키우스였다. 마지막 세 왕은 에트루리아인으로 타르퀴니우스 프리스쿠스, 세르비우스 툴리우스, 타르퀴니우스 수페르부스였다. 그리하여 이 시기는 종종 일인정 혹은 왕정 시기라 불린다. 로마의 건국. 기원 전승. 로마의 기원에 대한 표준적인 이야기는 트로이아 전쟁에서 트로이아가 멸망할 때 거기서 피해 수년간 방랑하다 라티움에 정착했다는 트로이아의 영웅 아이네아스(Aeneas)의 이야기에서 시작된다. 그는 그곳의 왕 라비누스를 만났고, 그의 딸 라비니아에게 구애하던 선주민과 전쟁을 벌인 끝에 그녀와 결혼했으며, 새 아내를 기려 라비니움이라는 도시를 건설한다. 이 후 아들 아스카니우스(Ascanius, 혹은 Iulus)는 알바 롱가를 건설했다. 아스카니우스 이후 열두 번째 알바 왕인 프로카에겐 두 아들이 있었는데 이들은 누미토르와 아물리우스였다.
로마 왕국

이 둘은 왕위 계승을 놓고 암투를 벌였고 승리한 아물리우스는 누미토르를 감옥에 가두고 그의 딸인 레아 실비아(Rhea silvia, 또는 Ilia)를 독신으로 살아야하는 여사제로 만든다. 하지만 그는 마르스에 의해 잉태되었고 두 쌍둥이 아들 로물루스와 레무스를 낳았다. 이 소식은 아물리우스의 귀에 들어갔고 처녀로써 지내야할 여사제인 레아 실비아의 출산에 그는 분노하여 두 쌍둥이를 티베리스 강에 내버려지게 하였다. 둘은 로마 땅 근처에서 암늑대에 발견되어 젖을 먹여 그들을 키웠다. 그런 뒤 목동 파우스툴루스가 이들을 데려다 키웠다. 이 둘은 목동의 아들로 성장하며 주변 양치기의 리더가 되었고 우연히 왕위 계승에 밀려난 누미토르를 만나 그와 혈연임을 알게 된다. 누미토르의 사주로 이들은 아물리우스를 죽이고 누미토르는 알비롱가의 왕이 된다. 그 뒤 누미토르의 도움으로 이 두 사람은 그들의 무리와 함께 7개의 언덕에 있는 로마에 정착하여 도시를 세운다. 로물루스와 레무스는 각각의 언덕 위에 정착하였으나 로물루스가 레무스와 말다툼을 벌이다가 그를 죽이고 유일한 통치자가 된다. 로물루스의 통치하에 군대를 조직한 신생 도시 로마는 아내감이 부족해지자 사비니인 마을에서 여자들을 약탈하여 자기네 새 도시의 대를 잇게 된다. 이 이야기는 기원전 3세기 말에 시인들과 역사가들이 각각 라틴, 에트루리아, 그리스에서 유래한 여러 다른 이야기들을 독창적으로 잘래내고 짜맞추어 지어낸 것이다. 역사상의 창건과 발전.
로마 왕국

로마 제국은 이탈리아 중부의 티베리스강을 따라 팔라티누스 언덕의 마을에서 시작되었다. 로마는 리비우스가 언급한 것처럼 "도시로 성장할 조건을 두루 갖춘 독특한 터"를 갖추고 있었다. 팔라티누스 언덕과 주변 언덕들은 방어에 유리하며, 주변에는 비옥한 평원이 펼쳐져 있었다. 이탈리아의 한가운데 입지한 덕분에 로마는 교통의 요충지가 될 수 있었으며, 교통로로 유용했던 티베리스강은 로마 쪽 강 한복판에 섬이 있어서 강 위에 수월하게 다리를 놓을 수 있었다. 또 응회암, 온천 침전물, 포석, 화산회 등 좋은 건축 자재가 널려 있었다. 이런 자연 환경은 도시의 발달에 중요한 역할을 했다. 기원전 750년경 여타 라티움의 촌락과 마찬가지로 오늘날 로마 시 터의 여러 언덕에 각자 마을을 이루고 살았는데, 이 원시 정착촌 가운데 팔라티누스 언덕의 마을이 최초의 로마였을 것이다. 로마 기원 전승에서도 알 수 있듯 이들은 주로 목축으로 생계를 꾸려나갔다. 그러나 로마인들 혼자서는 더 넓은 목초지를 얻고, 아펜니노산맥의 여름 방목지로 가는 길을 완전하 장악하지 않고서는 대놓고 목초지를 찾아다닐 수 없었기에, 이들은 사비니 산지 주민 들과 전투를 벌이다가 협정을 맺어 각자 아펜니노의 여름 방목지와 티베리스 강 하류의 겨울 방목지를 함께 이용하게 되었으며, 서로간의 통혼도 할 수 있게 되었다.
로마 왕국

기원전 8세기경 지중해 세계에 무역이 발달하면서 라티움 땅으로 에트루리아인과 페니키아인, 그리스인들이 진출하면서 로마의 지리적 입지가 유리해졌으며, 또 로마는 티베리스 강 하류의 염전(鹽田)과 강 상류 지역을 이어주는 중개지가 되었다. 최초의 다리는 기원전 7세기 말에 건설된 수블리키우스 목교(木橋, Pons Sublicius)였는데, 카피톨리누스 성채의 보호를 받는 이 다리는 여러 도로와 이어져 초기 로마 시가 발달하는데 이바지했다. 라티움에 정착한 (아마 상인들로 보이는) 에트루리아인들은 상업 활동을 통해 이 지역 문화에 혁명적인 변화를 일으켰다. 이들은 이전에 그리스에서 도입한 문자(에트루리아 문자)를 라티움에 보급한 것으로 보이며, 에트루리아 장인들은 금속, 점토, 가죽, 양털 가공 등 여러 기술을 전해주었으며, 이들의 건축 기술을 받아들인 라틴인들은 기존의 산지 촌락들을 성채 도시로 발전시켰다. 이 시기에 로마에서는 당시에는 습지였던 후대의 로마 광장 자리에 기와 지붕을 갖춘 목재 가옥이 들어서 비약적인 발전을 이루게 된다. 곧 에트루리아의 문화, 종교, 신분 구조도 라티움에 전래되었다. 에트루리아의 상인들과 전쟁 제후들, 그리고 아마 몇몇 유복한 라틴인 가문들은 여러 라틴 도시에 귀족정을 수립하여 지배했다. 에트루리아의 지배를 받으면서 토지 개간과 우수한 경작 기술, 다양한 품종의 밀, 포도, 과실수의 개량으로 라티움은 농업이 발달하고 그에 따라 인구도 증가했다.
로마 왕국

리비우스나 플루타르코스, 할리카르나소스의 디오니시오스 등 로마 역사에 대한 고대 기록에 따르면, 초기 로마는 7명의 왕이 지배했다고 한다. 바로가 편찬한 연대기에는 243년간을 이들의 재위 기간으로 쓰고 있어, 한 사람당 평균 35년씩 재위한 셈이 된다. 때문에 바르톨트 게오르크 니부어의 저서 이래로 현대 학계에서는 이 기록을 믿지 않는 편이다. 기원전 390년 갈리아인들이 알리아 전투에서 이기고 로마를 점령해 약탈하면서 로마의 모든 역사 기록이 유실되었다. 그리하여 왕정 시대 당대의 기록은 남아있지 않으며, 초기 로마의 왕들에 대한 기록은 상당히 의문의 여지가 있다. 사회. 가족과 씨족. 로마 가족의 단위는 파밀리아(familia)로 남편, 아내, 이들의 미혼 자녀를 비롯해 집에 함께 거주하는 노예들을 포괄하는 개념이다. 가족 공동체에서 가부장(paterfamilias)이 가정의 모든 재산에 대한 권한 뿐 아니라, 가솔들에 대한 생살 여탈권까지도 가지고 있었다. 그러나 실제로는 가족 회의를 통해 가정의 중요한 문제를 결정했다. 초기 로마에서는 경제 규모가 그리 크지 않아 대가족이 함께 모여 살 수밖에 없었다. 그러나 경제가 발전하고 인구가 불어나면서 가족 규모도 커져 형제들과 아들들이 분가하여 새로운 가구를 세웠다. 하지만 이들 모두 가부장 아래 한 가족의 일원으로 남았다. 혈연적으로 가까운 가족들이 모여서 상위 집단인 씨족(gens)를 이룬다. 귀족 가문의 씨족들은 유명한 위인 또는 신을 시조로 연결지었다. 가령 율리우스 카이사르가 속했던 율리우스 씨족(gens Iulia)는 그 기원이 아이네아스와 안키세스를 거쳐 베누스 여신으로 연결되었다.
로마 왕국

로마 정치에서 씨족은 공적인 지위가 있었던 것은 아니나, 귀족 씨족 사이의 혼맥의 형성을 통해 소수 대가문들이 로마를 이끌게 되었다. 종교. 종교는 로마의 개인 생활과 정치 생활 모두에 중요한 역할을 했다. 로마의 종교는 현세적이었으며, 노동, 기율, 의무, 용기, 충성과 같은 미덕을 심어주었다. 또 가정종교에서 발전한 로마의 국가 종교는 로마를 단일 사회로 결속시키는 역할을 했다. 로마인들은 이탈리아의 여러 선사 시대 주민들과 중앙 유럽과 발칸 반도의 인도-유럽어권 이민들, 에트루리아와 그리스 식민시 주민들에게서 종교 유산을 물려받았다. 그리하여 로마의 종교는 다양한 요소들을 포함하고 있는데, 가령 토템 숭배, 마술, 금기(taboo), 동력론(dynamism), 물활론, 다신교, 신인동형론 등이 있다. 마술과 금기는 로마 국가 종교에서 금지되긴 했으나 평민들 사이에서는 계속 이어져갔다. 국가 종교. 로마는 국가 자체가 본질상 종교 기관이었다. 국가 종교는 가족, 씨족, 부족 같은 모든 유서깊고 규모가 작은 사회내 종교 공동체들을 포괄하고 통합했다. 도시 로마를 에워싼 포메리움(pomerium)은 신성한 영역이었다. 전체 사회를 위해 모든 이에게 공동의 종교 생활을 제공하는 것은 국가의 책임이었다. 야누스와 베스타 숭배는 가장 대중적인 신앙으로 국가 종교에 포함되는 가정 신앙이었다. 집 문의 영(靈)인 야누스는 로마 광장 북동쪽 모퉁이로 난 신성로(via sacra)의 신이 되었다. 이 대문은 전쟁을 하지 않는 평화시에만 닫혀 있었다.
로마 왕국

베스타 신전에서는 새해 첫 날인 3월 1일에 불을 다시 붙이는 신성한 불이 항상 타오르도록 베스타 여사제들이 관리했다. 야누스와 베스타 숭배는 국가라는 하나의 큰 가족에 대한 소속감을 촉진했기 때문에 시민들 사이의 진정한 종교 감정을 일으켰다. 또 최고신 유피테르와 군신 마르스 숭배는 로마의 가장 애국적인 제식이었다. 국가 종교를 유지하기 위해서는 상설 조직이 필요했다. 그리하여 국가 종교를 관장하는 사제단(pontifices)이 있었으며, 최고 책임자는 대사제(pontifex maximus)였다. 이들은 종교 제문을 보관하고 종교 의식을 감독하며, 제사 일정 달력을 작성했다. 정치. 왕. 초기 로마의 지배자는 왕(rex)이었으며, 최고 권력자이자 권위의 상징이기도 했다. 그러나 로마 왕정에서 왕권의 성격과 범위는 논란이 되고 있는데, 왕은 종신토록 재임했지만 세습되거나 민회에서 선출되지 않았다. 그보다는 대귀족 가문의 가부장들이 선출하여 민회에서 확정된 듯하며, 이 과정에서 점을 통한 길흉의 판정이 중요했다. 에트루리아인들이 로마의 왕이 되면서 왕권은 군 통수권, 사법권, 제사권 등을 망라하게 되어 거의 총체적인 국가 수장의 지위가 되었다. 군 통수권자로서 왕은 외교를 관장하며, 선전 포고와 휴전을 결정했다. 또 군대 훈련과 시민 징병, 전시 세금 부과, 전리품 및 (전시 공채를 상환하기 위한)토지 분배도 왕의 권한이었다. 왕은 내정과 법 집행의 책임자로서 입법권과 사법권을 동시에 가졌던 것으로 보이며, 자신의 릭토르(lictor) 들을 통해 법을 집행했다.
로마 왕국

그 외에 도시 담당관이 왕 부재시에 대신 국정을 수행하고, 재판관들이 반역이나 공공 범죄를 재판했다. 그러나 초기 로마의 법은 왕의 칙령이나 의회의 결의가 아닌 공동체의 윤리와 관습, 관행에서 발달한 것이다. 당시에는 법이 종교와 분리되지 않아, 왕은 대사제의 권한으로 왕의 법을 공포했다. 종교는 왕권의 기초로서, 국가의 운명은 종교와 맞물려 있었다. 왕은 국가 종교의 수장으로서 국가적인 제사를 집례하고 점괘를 받아 신의 뜻을 판별하며, 사제를 임명하고 감독했다. 원로원. 원로원(Senatus)은 왕에게 조언을 하는 지도급 원로들의 회의체였다. 아마 최초의 원로원은 씨족 지도자들의 회의체였던 듯하며, 훗날 그 중 한 명이 왕이 되었다. 왕은 자신의 권한이 증대되면서 순수한 자문 회의로 격하시켰다. 씨족(gens)들이 훨씬 더 많은 수의 유력한 가문으로 분산됨에 따라 왕은 원로원 의원 수를 늘렸다. 이들은 입법권이 없었고 왕이 자문할 때에나 조언을 할 수 있었다. 또 왕이 조언을 언제나 받아들인 것은 아니다. 그러나 왕이 원로원의 조언을 습관적으로 무시하고 거부하는 행위는 유력 가문들의 증오를 살 위험이 있었다. 그리하여 마지막 왕 타르퀴니우스 수페르부스처럼 심지어 왕위에서 축출되기도 했던 것이다. 원로원은 입법에 앞서 민회의 결의안을 재가하는 권한(auctoritas patrum)을 가졌다. 민회. 로마의 민회는 여러 가지가 있었는데, 왕정 시대에 최초로 창설된 로마의 민회는 쿠리아회(comitia curiata)였다. 그 기원은 모호하며 로마 공동체의 통일 역사 만큼이나 오래된 듯하다.
로마 왕국

쿠리아회는 무기를 들 수 있는 모든 시민들로 구성되었다. 이 민회는 왕이 어떤 사업에 대해 재가를 받기 위해 소집할 때에만 모였다. 전하는 바에 따르면 애당초 로마인들은 세 개의 트리부스(tribus, 부족) 즉 람네스(Ramnes), 티티에스(Tities), 루케레스(Luceres)로 구성되었고, 각 부족은 다시 열 개의 쿠리아(curia)로 조직되었다고 한다. 쿠리아회에서 투표는 단위별로 치러졌고 각 쿠리아는 하나의 투표권을 가졌으며 각 투표권은 쿠리아 구성원들의 다수결로 결정했다. 왕정 시대에 쿠리아회의 역할은 소극적이었던 듯하다. 초기 사회에는 입법 행위가 드물었고 왕이 민회를 소집할 때는 인민들이 의견을 개진하는 것이 아니라, 아니라 왕의 결정을 듣게 하기 위해서였다. 쿠리아회는 그 밖에도 유언과 양자 입양에 대해 비록 인준은 아니지만 증인이 되었고, 사법과 관련된 그 밖의 문제들을 다루었다. 군대와 켄투리아회. 기원전 7세기 말 전에 로마에는 무장한 군대가 조직적인 전투를 벌이는 일이 없었다. 마치 일리아스의 용사들처럼 씨족 족장들이 전차를 타고 전장으로 나가 적군과 개별적으로 전투를 벌였다. 그러나 기원전 6세기 에트루리아 왕들이 재위한 시대에 로마의 경제와 사회가 발달되고, 씨족의 정치적ㆍ군사적 가치가 퇴색하고 로마라는 단일 도시 국가의 위상이 부상하면서 군대 역시 발전했다. 새로운 군대는 시민군으로 구성된 중무장 보병으로 그리스의 밀집보병대(phalanx)와 비슷했다. 전승에 따르면 기원전 6세기 중엽 세르비우스 툴리우스 왕은 지역에 따라 새롭게 트리부스를 지정하여, 조세와 징병을 위한 인구 조사의 단위로 삼았다고 한다.
로마 왕국

군사 장비는 국가가 지급하는 것이 아니라, 개인이 각자 능력에 따라 갖추어야 했으므로, 재산 평가를 통해 시민들은 다섯 개의 등급(classis)로 구분되었다. 각 계층은 백인대(centuria, 百人隊)라는 하위 부대로 구분되었다. 가장 값비싼 장비를 갖춘 상위 등급인 기병과 중무장 보병이 군대에서 큰 비중을 차지하여, 더 많은 백인대로 구성되었으며, 하위 계급인 경무장 보조병, 척후병 등은 더 적은 수의 백인대에 할당되었다. 초기의 이 군제 개혁이 로마의 군대와 정치에 끼친 영향은 확실하지 않다. 그러나 기원전 5세기 중엽에 이르면 백인대로 조직된 새로운 민회인 켄투리아회(comitia centuriata)가 확고히 수립된다. 이후 켄투리아회는 쿠리아회를 대체하는 민회로 기능하게 된다. 로마 왕국의 몰락. 왕국이 몰락하여 공화국으로 이행하는 과정은 로마사 연구의 주요 쟁점이다. 고대 전승에서는 마지막 왕 타르퀴니우스 수페르부스가 전제적인 통치를 일삼고, 그의 아들이 다른 남자의 정숙한 아내 루크레티아를 겁탈하여, 수치심에 루크레티아가 자결하자 폭력 혁명이 일어나 로마 왕국이 무너지고, 로마 공화국이 수립되었다고 전한다. 그러나 고대 전승에는 개연성이 없는 내용이 많아 그대로 믿기 어렵다. 학자들은 몇 차례에 걸친 군사적 패배로 사회ㆍ경제ㆍ정치적 쇠퇴 때문에 왕정이 몰락했으리라 본다. 당시 에트루리아 세력이 위축되었고, 사비니인 등 산지 부족들이 라티움을 침공한 사건도 이와 관련이 있다.
과잉금지의 원칙

과잉금지의 원칙(過剩禁止의 原則) 또는 비례의 원칙은 국민의 기본권을 제한하는 법이 헌법적으로 인정을 받으려면 목적의 정당성, 수단의 적합성, 침해의 최소성, 법익의 균형성 이 4가지 요건을 모두 갖춰야 한다는 헌법상의 원칙을 말한다. 제37조 제2항이 이 원칙을 명시적으로 선언하고 있다. 행정법 총론 상에서의 이론에서는 비례의 원칙으로 표현한다. 비례의 원칙은 행정목적과 그 행정목적을 달성하려는데 필요한 행정수단 간에는 합리적인 비례관계가 있어야 한다는 원칙이다. 여기서, 4가지 요건은 적합성, 필요성(침해의 최소성), 상당성(법익의 균형성)으로 표현하나, 이 표현은 목적의 정당성과 수단의 적합성, 최소성, 균형성과 동일하다. 적합성은 행정수단은 그 목적을 달성하는데 적합한 수단이어야 한다는 점이다. 이는 가장 낮은 단계의 비례의 원칙의 요건이다. 필요성은 행정수단은 행정목적을 달성하는데 필요한 만큼만 행사되어야 하고, 필요 이상으로는 행사되어서는 안된다는 원칙이다. 상당성은 행정목적을 통해 달성되는 공익이 침해받는 상대방의 사익과 비교하여 현저히 커야 한다는 원칙이다. 예를 들어서, 2019두59851 판례인 지방자치단체에서 남녀독서실에 남녀가 혼석하는 것을 성폭력 등 범죄 예방을 위해 조례로 금지하며, 이를 위반한 때에는 영업 정지나 취소를 한다고 규정하여, 상대방인 독서실 영업자가 정지 처분을 받았을 경우, 이때 비례의 원칙 적용은 다음과 같다.
과잉금지의 원칙

적합성: 행정수단은 행정목적의 달성을 위해 적합한 수단이어야 하는데, 남녀혼석을 금지하는 행정수단으로 성폭력을 달성할 수 있다는 목적을 달성할 수 있다는 인과관계가 부재하여 적합하다고 보기 어렵다. 필요성(침해의 최소성): 행정수단은 그 행정목적을 달성하는데 필요한 만큼만 행사되어야 하지만, 해당 조례에서는 남녀혼석에서 미성년자 간에 금지를 시킬지, 지적장애 같은 사람 간에 성별만을 금지할 지 등등 필요한 만큼만 행사하지 않았고, 필요 이상으로 행사하였다. 상당성: 행정목적을 통해 달성되는 공익이 침해받는 상대방의 사익과 비교하여 현저하게 커야 하지만, 정작 행정목적으로 달성된 이익보다 상대방의 영업정지 또는 취소로 상대방의 이익이 더 침해되었다. 또한, 비례의 원칙은 행정지도에도 적용이 된다. 따라서, 행정지도는 그 행정목적을 달성하는데 최소한도에 그쳐야 한다. 대한민국. 비례원칙은 초기에는 침익적 영역(경찰작용, 행정강제 등)에서 주로 적용되었지만 오늘날에는 수익적 작용으로서의 급부행정 등 모든 행정영역에 적용되고 있다. 과잉금지의 원칙은 기본권 제한 법률의 위헌성 심사에서 핵심적인 지위를 점하고 있다. 영미법. 영미법에서 헌법이론으로 자주 논의되는 자유 규제에 대한 규제 원칙으로는, 명백하고 현존하는 위험의 원칙(The Doctrine of Clear and Present Danger), 과도한 광범성의 원칙(The Overbreadth Doctrine), 막연하기 때문에 무효의 원칙(The Void-for Vagueness Doctrine, 명확성의 원칙), 덜 제한적인 규제의 원칙(The Less Restrictive Alternative, LRA, 과잉금지의 원칙) 등이 있다.
알렉산드리아 도서관

알렉산드리아 도서관은 이집트 알렉산드리아에 있었던 고대에 가장 크고 영향력 있는 도서관이었다. 알렉산드리아 도서관은 프톨레마이오스 왕조의 후원으로 발전했으며, 기원전 3세기 건립된 이후 로마가 이집트를 점령한 기원전 30년까지 지식과 학문의 중심지 역할을 했다. 알렉산드리아 도서관은 군주 프톨레마이오스 1세 소테르(기원전 323~283년) 혹은 그의 아들 프톨레마이오스 2세(기원전 283~246년) 때 창설된 것으로 보인다. 플루타르코스(46~120년)는 율리우스 카이사르가 기원전 48년 알렉산드리아를 방문했을 때 실수로 알렉산드리아 도서관을 불태웠다고 기록하고 있다. 기록에 따르면, 율리우스 카이사르는 그의 후속인 아킬라스가 카이사르의 해상 능력을 제한하려자 카이사르의 배에 불을 질렀고, 그 과정에서 실수로 도서관을 불태웠다고 한다. 반면에 에드워드 기븐은 도서관이 391년 세라페이온의 파괴를 지시했던 알렉산드리아의 주교 데오빌로가 알렉산드리아 도서관의 파괴 역시 지시했다고 주장했다. 도서관이 파괴된 후에, 학자들은 알렉산드리아의 다른 지역에 있는 세라페이온을 알렉산드리아 도서관 대신 이용했다. 옛 알렉산드리아 도서관을 기념하고 그것에 필적한 도서관을 세우기 위해 신 알렉산드리아 도서관이 2002년 옛 도서관 자리 근처에서 개관했다. 알렉산드리아 도서관.
알렉산드리아 도서관

도서관의 탄생. 가칭 ‘아리스테아스의 편지’라는 고대 문서에 따르면, 알렉산드리아 도서관은 알렉산드로스 사후 알렉산드로스 제국 통치자들 가운데 한 명이었던 프톨레마이오스 1세 소테르 치하에서 아리스토텔레스의 제자 팔레룸의 데메트리우스가 최초로 조직했다. 기록에 의하면, 프톨레마이우스 1세는 자기 아들 교육을 위해 대학자 스트라토를 아테네로 초빙하였고, 좀 더 조직적인 교육을 위해 BC 306년 무세이온을 설립했고 이게 알렉산드리아 도서관의 기원이다. 도서관의 구성. 무세이온. 아리스토텔레스의 학원을 뛰어넘으려 브루케이온 지역에 세워졌던 알렉산드리아 도서관은, 무세이움(Musaeum, 그리스의 사원이나 학예관, 영어의 museum과 관련이 있다) 근처에 세워져 서로의 영향권 안에 들도록 하였다. 도서관은 정원과 공동 식사실, 독서실과 강의실, 집회실 등을 포함하고 있었으나, 정확한 설계는 알려지지 않고 있다. 이러한 구조는 현대의 대학 구조에도 영향을 끼치고 있는 것으로 보인다. 도서관은 그 당시 신간 도서 관리와 책의 분류를 하는 것으로 알려져 있었는데, 이들을 관리하는 부서가 따로 존재하였다. 이 도서관이 신간 도서를 효과적으로 관리할 수 있었던 까닭은 서고 근처에 지어졌거나 항구로부터의 접근성이 뛰어났기 때문이라고 추측된다. 회랑은 파피루스 두루마리들을 보관하는 책장들로 채워졌으며, 이들을 도서관(bibliotheca, bibliothekai; 고대 그리스어: βιβλιοθῆκαι)이라고 불렀다. 책장의 벽에는 ‘영혼의 안식처’라는 글귀가 있었다고 전해져 내려온다.
알렉산드리아 도서관

알렉산드리아 도서관은 최초로 국경에 상관없이 그 당시의 모든 교양 서적들을 수집하여 세계의 지식들을 취합하였다. 이는 로도스와 아테네의 서적 박람회 방문과 입항하는 모든 선박들의 책을 꺼내 진취적이며 강력한 왕의 명령이 없었으면 불가능하였을 것이다. 그들은 모든 책을 복사하여 원문은 보관하고, 복사본은 그들의 주인에게 돌려 주었다. 본토와 파로스 섬을 잇는 항로와 동서간의 무역, 국제 무역의 중심지라는 알렉산드리아 시 고유의 특성 또한 알렉산드리아 도서관의 서고를 채우는 데 일조하였다. 과거의 자료들을 수집하는 것 이외에도, 도서관은 여행과 숙박, 급여를 제공해 주는 프톨레마이오스 왕조의 든든한 후원을 받는 국제 학자들에게 학문의 쉼터를 제공해 주었다. 연구기관으로써의 도서관은 수학, 천문학, 물리학, 자연과학 등 많은 과목에 대한 새로운 연구 결과들을 보유하게 되었다. 이러한 경험론적 기반은 처음으로 가장 강력한 원문 비평의 초석이 되었다. 같은 책들이 간혹 많은 변형들을 가지고 여러 편 존재하는 경우가 있기 때문에, 원문 비평은 학자들의 지식을 확실히 하는 데 중대한 역할을 하였다. 이러한 방법으로 검증된 책들은 학자들에 의해 정확한 복사본으로 만들어졌고, 세계의 부유한 책 애호가들이 이러한 책들을 사들임에 따라 도서관의 부는 증대되었다. 알렉산드리아의 편집자들은 특히 호메로스 풍의 글로 유명하였다. 유명한 편집자들은 일반적으로 사서장을 맡기도 하였는데, 이들 중에는 다음과 같은 사람들이 있었다. 지금은 알렉산드리아 도서관에 얼마나 많은 문서들이 있었는지 알 수 없다.
알렉산드리아 도서관

대부분의 문서들은 파피루스 종이로 되어 있었고, 기원전 3세기 이후 양피지로 만든 고사본이 사용되었음에도 불구하고 알렉산드리아 도서관은 양피지 문서를 만들지 않았다. 이는 도서관과 파피루스 무역 간의 관계 때문일 것이다. 알렉산드리아 도서관의 역사. 알렉산드리아 도서관 이전의 역사적 배경. 알렉산드리아 도서관이 생기기 이전에도 고대 이집트에는 도서관이 있었던 것으로 보인다. 당시 상류계급만이 글을 읽고 쓸 줄 알았다고 추정되나, 관련 유물들을 보아 일반 평민 계층도 글을 읽을 수 있었음을 유추해낼 수 있다. 이러한 사회적 배경 아래 알렉산드리아 도서관이 성립되고 발전할 수 있었을 것이라고 논해진다. 알렉산더 대왕 이후에는 그리스의 영향을 받기 시작하였고, 그리스는 BC 560년 이후부터 공공도서관이 있었다. 아리스토텔레스가 보유하고 있던 방대한 양의 장서는 초기학부 도서관이라고 볼 수 있을 정도였고, 그리스에서는 학문의 발달로 많은 학자들이 도서관을 이용했을 것이라고 본다. 이러한 학문적, 문화적 영향을 받은 그리스 태생 디미트리우스가 이집트에서 이를 적용시켜 알렉산드리아 도서관 건립에 큰 역할을 하였던 것으로 보인다. 또한, 사회적으로는 대도시가 발달하고, 그에 따라 교육이 발달하면서 전체적으로 글을 읽고 쓸 수 있는 능력이 향상되었다. 또 경제적으로는 국가 전체의 경제적 풍부함과 번영이 건립에 직접적인 영향을 주었고, 서사재료의 발달 역시 도서관의 성장에 디딤돌이 되었다. 마지막으로 정치적, 사회적으로 안정된 시기여서 도서관 발달에 가장 좋았던 시기였음을 알 수 있다. 알렉산드리아 도서관 건립 당시의 시대적 배경.
알렉산드리아 도서관

프톨레마이오스 왕조. 알렉산더 대왕 사후 마케도니아(그리스), 셀레우코스 제국(시리아), 프톨레마이오스 제국(이집트)의 세 나라로 분열된 상황에서 이집트는 알렉산드로스 대왕의 부하였던 프톨레마이오스가 그 뒤를 이어 그리스 성격의 나라를 건설 하였다. 헬레니즘 문화. 알렉산더의 동서문화 융합 정책은 새로운 문화를 탄생시켰으며 이를 헬레니즘문화라고 한다. 헬레니즘 문화의 특색은 세계시민주의와 개인주의이며, 오늘날 유럽 문화의 기저는 헬레니즘과 헤브라이즘의 두 흐름이며 유럽문화의 고대 진원지가 알렉산드리아 도서관이었다고 할 수 있겠다. 알렉산드리아 도서관의 파괴. 알렉산드리아 도서관의 부분적인 혹은 완전한 파괴의 원인에 대해 아래 4가지 가설이 존재한다. 카이사르의 알렉산드리아 전쟁에서 율리우스 카이사르의 방화. 플루타르크, 겔리우스, 암미아누스, 마리켈리누스, 오로시우스 등의 역사가들은 모두 기원전 48년에 율리우스 카이사르가 실수로 알렉산드리아 도서관에 불을 질렀다고 기록하였다. 1세기 말에서 2세기 초에 기록된 플루타르크의 은 당시 상황을 이렇게 설명하고 있다: 윌리엄 셔프는 기원전 48년 카이사르와 프톨레마이오스 13세와의 전투에서 처음에 불바람이 일어났고, 부두를 불태운 후에 도서관에 불이 옮아 붙어 파괴했다고 기록했다.
알렉산드리아 도서관

2세기 무렵엔 로마의 역사가 겔리우스는 그의 저서 (Latin: Noctes Atticae)에서 카이사르의 군사가 부두에 불을 놓는 과정에서 실수로 도서관을 불태웠다고 전했다. 또 4세기 무렵엔 비기독교도 역사가 암미아누스 마르켈리누스와 기독교도 역사가 오로시우스는 도서관이 카이사르의 방화에 의해서 불태워졌다고 기록했다. 의 익명의 저자는 이집트 해군을 공격하려 놓았던 불이 파피루스로 가득 찬 “상점”을 불태웠다고 기록했다. 하지만 브루키온 주변의 알렉산드리아 도서관의 위치에 대한 지리학적 연구 결과에 따르면 이 “상점” 혹은 불태워졌다는 도서관은 알렉산드리아 도서관(Bibliotheca Alexandrina)이 될 수 없다. 가장 설득력 있는 설명은 이 역사가들이 “책더미”를 뜻하는 “bibliothekas”와 “도서관”을 뜻하는 “bibliotheka”를 혼동했다는 것이다. 따라서 그들은 부두 주변의 책들이 불태워졌다는 기록을 알렉산드리아 도서관의 파괴와 연결지었던 것으로 보인다. 이 기록들이 도서관 책과는 별개인 다른 책들이 불탄 것이든 도서관의 책들이 실제로 불탄 것이든 로마의 스토아 철학자 세네카(c. 4 BC – AD 65)는 알렉산드리아 도서관의 40,000여개의 책들이 모두 불탔다고 기록하고 있다. 마르쿠스 안토니우스는 로마 제국 동쪽을 점령하고 나서 (40–30 BC) 페르가몬에 위치한 세계에서 2번째로 큰 도서관을 약탈했다. 그리고는 카이사르의 방화에 의해 불태워진 알렉산드리아 도서관의 책들을 대체하기 위해 약탈한 책들을 클레오파트라에게 선물했다. Abaddi는 이 이야기를 반-안토니우스 선전에 이용했다.
알렉산드리아 도서관

테오도르 브리토스는 방화에 의한 피해를 다음과 같이 표현했다. 사실 알렉산드리아에는 알렉산드리아 도서관 말고도 다른 도서관이 최소 2개는 존재했다: 세라페이온 신전의 도서관과 세사리온 신전의 도서관이다. 알렉산드리아는 1세기부터 6세기까지 세계의 과학과 문학의 중심지로서 번성했는데, 이는 알렉산드리아 도서관이 파괴된 이후에도 이 두 도서관에 보관된 수많은 책과 참고 문헌들에 의해 가능했다. 알렉산드리아 도서관이 왕족과 일부 학자들만 이용 가능했던 반면에, 이 두 도서관은 대중에게 열려있었다. 또한 알렉산드리아 도서관은 프톨레마이오스 2세 필라델포스에 의해서 세워졌고, 궁전과 왕가의 정원 근처의 브루키온 거주자만 이용이 가능했던 반면, 그의 아들 프톨레마이오스 3세는 세라페이온 신전과 그에 딸린 “딸 도서관”을 라코티스의 대중들을 위해 설립했다. 도서관의 파괴에 대해서 기원전 28년의 에서도 설명을 찾을 수 있는데, 사실 이 책은 도서관을 특정하게 언급하지는 않았다. 다만 책에서 그는 불이 나기전 알렉산드리아를 방문했을 때 보았던 지도를 후에 방문했을 때는 찾지 못했다고 했다. 아바디는 이 언급을 증거로 도서관이 파괴되었다고 추론했다. 하지만 문맥을 자세히 확인하면 이 설명의 신뢰도가 굉장히 떨어짐을 알 수 있다. 책에 의하면 인접한 무세이온은 아무런 이상이 없었다고 했다. 다시 말하자면 한 건물이 완벽하게 파괴되었는데 바로 옆의 건물은 아무런 이상이 없었다는 뜻이다.
알렉산드리아 도서관

또한 스트라보가 도서관을 언급하지 않았다고 해서 도서관이 파괴되었다는 뜻으로 해석할 필요는 전혀 없다. 마지막으로, 위에서 말했듯이 스트라보는 알렉산드리아 박물관의 상위 기관인 무세이온을 언급했다. 그리고 그의 다른 언급을 통해 그와 다른 역사가들이 무세이온과 세라페이온, 알렉산드리아 도서관에 대해서 명확하게 건물 단위로 구분짓지 않았다. 따라서 이것을 통해 알렉산드리아 도서관이 아니라 그 상위기관을 언급했다고 해서 도서관이 파괴되었다고 말할 수는 없음을 알 수 있다. 또한 그는 뛰어난 지리학자였고, 따라서 그가 봤던 지도가 희귀하고 소수만 이해가 가능한 수준의 것일 가능성이 높다. 그렇기에 이것이 시간이 흐르면서 소실되고 복구가 되지 않아서 그가 20여년 후에 재방문했을 때 찾지 못할 가능성 또한 다분하다. 따라서 알렉산드리아 도서관은 스트라보의 첫 알렉산드리아 방문(25 BC) 이후에, 그리고 플루타르코스가 언급한 기원후 2세기보다 전에 불탔을 것이다. 만약 그렇지 않다면 플루타르코스와 그 이후의 역사가들은 도서관의 파괴를 언급하고 실수로 그 윈인으로 율리우스 카이사르를 지목하지 않았을 것이다. 또한 카이사르의 방화보다는 다른 원인에 의해서 도서관이 불탔을 가능성이 높다. 다른 원인으로 3세기 후반에 있었던 팔미라의 여왕 제노비아와 로마황제 아우렐리아누스의 전쟁이 지목되고 있다. 아우렐리아누스의 침략.
알렉산드리아 도서관

앞서 살펴본 도서관 파괴에 대한 기록들을 종합해본다면, 도서관이 소장하고 있던 많은 기록들이 유실된 시기는 팔미라의 여왕 제노비아의 반란을 억압하려던 로마 황제 아우렐리아누스가 도시를 점령했을 때로 보인다. 전투가 본 도서관이 위치한 곳에서 일어나서 도서관에 많은 피해를 입힌 것으로 추정된다. 세라페이온 신전의 도서관은 파괴를 면했지만, 4세기 경 보관하고 있던 일부의 기록들이 새로운 수도를 장식하기 위해 콘스탄티노플로 옮겨졌다. 테오도시우스의 법령, 세라페이온의 파괴. 위에서 살펴본 것 외에도, 테오도시우스는 391년, 포고령을 내려 로마의 새로운 국교가 된 기독교 이외의 종교를 믿는 행위를 이교라 칭하고 불법으로 간주했다. 무세이온과 세라페이온에 있는 모든 도서관은 “이교도” 신전 구역에 있었고, 로마 가톨릭교회가 국교로 정해지고 나서는 이러한 이유로 보호받지 못했다. 알렉산드리아의 신전들은 391년, 데오빌로에 의해 모두 문을 닫았다. 콘스탄티노플의 소크라테스는 440년, 그의 책 의 15권에서 알렉산드리아의 신전들이 파괴된 경위를 다음과 같이 설명했다. 세라페이온은 알렉산드리아 도서관의 일부였지만 이것이 파괴된 당시 얼마나 많은 책이 있었는지는 알려지지 않았다. 소크라테스의 기록은 도서관이나 그 내용물에 대해 언급이 없었고, 다만 종교적인 것에만 국한되어 있었다. 더 이전의 암미아누스 마르켈리누스 기록에 의하면 얼마나 많은 책이 세라페이온에 보관되어 있었던지에 상관없이 4세기 말 무렵에는 하나의 책도 보관하지 않았다.
알렉산드리아 도서관

비기독교도 작가, 사르디스의 에우나피오스는 이것에 대해 증언했는데, 그가 학자였고 또 기독교를 혐오했음에도 불구하고 세라페이온의 파괴 당시의 도서관에 대한 언급이 없었다. 642년 이후, 무슬림의 알렉산드리아 점령. 서기 642년, 알렉산드리아는 아무르 이븐 알 아스의 무슬림 군대에 점령당했다. 이에 대해 총 5가지 증거가 있다. 이 이야기는 콥트 교회에 의해 1920년대까지 받아들여졌지만, 그 이후 많은 반론이 나왔다. 박물관. 알렉산드리아 도서관은 무세이온의 부속이었다. 무세이온은 다른 말로 알렉산드리아 뮤지엄이라고 하는데, 헬레니즘 시대의 학문 연구의 중심지 역할을 담당했다. 무세이온은 알렉산드리아 도서관 말고도 천문학, 해부학 등을 연구하는 공간을 갖추었고, 심지어는 다른 나라의 동물들을 모아놓은 동물원도 있었다. 수학의 아버지를 비롯하여 공학, 생리학, 지리학, 의약의 아버지라 불러지던 당시 사상가들은 여기서 연구와 실험을 진행하고 기록을 남겼다. 이곳에서 연구를 진행했던 주요 사상가들은 에우클레이데스, 아르키메데스, 에라토스테네스, 헤로필로스, 이라시스트라토스, 파푸스, 히파티아, 사모스의 아리스타르코스 등이 있다. 알렉산드리아 도서관의 역할. 알렉산드리아 도서관은 당시 세계 최대의 도서관으로 그 의미가 있다. 또한, 도서관의 기능과 학문 연구의 대학 기능을 동시에 했다는 점에서 국립학술원의 성격을 가지고 있는 것도 특징이다.
알렉산드리아 도서관

특히 자연 과학 연구의 중심지였고, 에우리피데스, 소포클레스, 아리스토텔레스를 비롯한 그리스 학자들 책의 원본을 상당수 소장했던 것으로 알려져 있으며, 학자들에게 국가 차원에서 연구실을 제공하고 연구비를 지원하였다. 이러한 점에서 알렉산드리아 도서관은 수학, 천문학, 기하학, 의학, 응용과학 등의 분야에서 당시 학계를 주도했다고 볼 수 있다. 또한, 문화의 중심지로써의 역할도 담당하였다. 알렉산드리아 도서관 주변의 고대 희랍 세계 문화 발달에 중요한 역할을 하였다. 하지만, 몇몇 학자들은 알렉산드리아 도서관이 그리스 문명 수집과 보존에만 치우치다가 새로운 학문 저술이나 희랍 문헌에 큰 영향을 주지 못했다고 주장하기도 한다. 하지만, 그리스의 문헌 수집, 배열 주석 등을 부가하였고, 그리스 문헌을 취합함은 물론 주변 국가들과 지중해, 중동, 인도 등지의 모든 언어를 그리스어로 번역하여 보전하였다고 한다. 이러한 점에서 당시 알렉산드리아 도서관이 문화와 학문의 중심지였다는 것은 확실할 것이다.
데이비드 마

데이비드 마(David Marr, 1945년 1월 19일 - 1980년 11월 17일)은 영국의 신경과학자 겸 심리학자다. 마는 심리학, 인공지능, 신경생리학의 연구 결과를 종합하여 새로운 시각 정보처리 모형을 개발하였다. 계산신경과학의 창시자로 인정된다. 에섹스에서 태어나서, 럭비 스쿨을 다녔으며, 케임브리지 대학교 트리니티 칼리지에서 수학 학사학위, 신경과학 박사학위를 받았다. 처음에는 뇌 이론 전반에 관심을 가졌다가 후에 시각 정보처리로 바뀌었다. 그의 박사학위 논문은 1969년에 제출되었으며 주로 존 에클스의 저서에서 수집한 해부학적, 생리학적 데이터에 근거하여 소뇌의 기능 모형을 소개했다. 이내 그는 매사추세츠 공과대학교에서 근무하다가 1977년에 심리학과에서 교편을 잡았고, 1980년에는 테뉴어 정교수가 되었으나 그해 말 백혈병으로 사망하였다. 분석의 단계. 뇌를 이해하려면 뇌가 당면하는 문제와 그 해법을 이해해야 한다고 마는 제안했다. 그는 일반론적 논쟁을 지양하고 그 대신 구체적인 문제들을 이해하는 데 초점을 맞춰야 한다고 강조했다. 그렇게 하기 위해서 그는 다음 세 분석 단계를 지적했다: 시각의 과정. 마는 시각이 (망막상의) 2차원적 시각 배열에서 3차원적 세계의 묘사로 옮겨 간다고 설명했다. 그가 주장하는 시각의 과정들은 다음과 같다: 프랜시스 크릭은 이 통찰이 획기적이지만 다소 수정되었다고 본다.
사랑따윈 필요없어

"사랑따윈 필요없어"(Love me not)는 2006년에 개봉한 대한민국의 멜러 장르 영화이다. 이철하 감독의 작품으로 김주혁, 문근영 주연이다. 2002년 일본 드라마 사랑따윈 필요없어, 여름을 리메이크한 작품이다. 2006년 11월 9일 개봉하였다. 같은 날짜에 개봉한 "열혈남아"가 같은 제작사에서 제작된 영화라 논란이 일기도 하였다.
쌍기

쌍기(雙冀, ? ~ ?)는 후주에서 출생한 고려 시대 학자이다. 본래 후주의 시대리평사 직에 있었으나, 사신단으로써 고려에 왔다가 신병으로 인해 체류하다 귀화해 광종의 개혁에 기여했다. 당나라의 과거 임용 제도를 본따 과거제를 신설할 것을 건의했고, 과거 제도가 시행된 이후에는 시험관에 해당하는 지공거직에 임명되었다. 평가. 현재 남아 있는 기록으로는 광종 대의 혁신적인 개혁에서의 쌍기의 역할이 과거제도에 한정되어 있으나, 실제로는 좀 더 광범위하고 결정적인 역할을 담당했을 것으로 추측된다. 그것은 이후의 학자들이 광종대 과거제도는 비판하지 않으면서도 쌍기를 비판한 것에서 짐작할 수 있다. 최승로는 광종을 평한 가운데 "쌍기를 등용한 이후로는 문사(文士)를 높이고 중히 여겨 은례(恩禮)가 지나쳤다"고 했으며, 이제현도 쌍기를 "보탬이 없었다고는 말할 수 없지만 부화(浮華)의 문(文)을 주창하여 후세에 큰 폐단을 남겼다"고 평하고 있다. 사실 광종 때에 과거는 자주 실시된 것도 아니고, 또 당시 관료층 구성에 과거출신자들이 큰 비중을 차지한 것도 아니었다. 따라서 후대에 쌍기가 비판받는 것은 그가 광종의 다른 개혁 정책에도 개입하여 당시 이해관계가 달랐던 사람들과의 사이에 많은 갈등을 일으켰다고 할 수 있다.
일자리 나누기

일자리 나누기(job­sharing, 잡 셰어링)은 노동시간을 줄임으로서 그에 해당하는 임금을 낮추고 그 남는 임금과 시간으로 노동자를 더 고용하는 정책 또는 회사의 경영방침을 이르는 말이다. 개요. 경기 후퇴가 일어나면, 기업은 수익성을 보장하기 위하여 직원을 줄이거나 고용을 축소함으로써 비용을 절감하는 방안을 추진하는 것이 보통이다. 이는 노동자들의 소비 감소로 이어지고 다시 경기가 위축되는 악순환이 발생할 수 있다. 일자리 나누기는 그에 대한 대안으로 제시된 방안이다.
기본권의 충돌

기본권의 충돌이란 헌법의 개념으로 서로 다른 기본권의 주체가 상충하는 권익을 실현하기 위하여 국가에 대하여 각기 대립되는 기본권의 효력을 주장하는 경우를 말한다. 기본권의 충돌은 다음과 같은 해결방법이 있다. 해결방법. 이익형량에 의한 방법. 개별사건 마다 충돌하는 기본권의 보호이익을 형량하여 '보다 중요한' 내지 보다 우월한 이익을 보장하고 덜 중요한 이익을 유보시키는 방식이다. a.상위 기본권 우선 원칙, b.인격적 가치 우선 원칙, c.자유 우선원칙 규범조화적 해석에 의한 방법. 이익형량에 의한 방법으로 해석할 경우 한쪽으로 치우치는 권리의 부분적 면이 사라지는 것을 지양한다. 규범조화적 해석의 의한 방법에는 a.과잉 금지의 방법, b.대안식 해결 방법, c.최후수단이 있다. 서열이론에 의한 방법. 충돌하는 기본권 간에 존재하는 위계질서의 확정을 통해 스스로 해결하는 방법이다. 그러나 충돌하는 기본권 간에 서열을 정하는 것은 쉬운 일이 아닐 뿐더러, 헌법 통일적 해석의 원칙에도 위배된다. 학계에서는 정신적 기본권과 경제적 기본권이 충돌하는 경우에 정신적 기본권이 우월하다는 견해가 있지만, 다른 기본권에 대하여 어떤 경우에도 절대적 우위가 인정되는 기본권은 인간의 존엄과 가치 뿐이다.
이메르송

에메르송 페헤이라 다 호자(, 1976년 4월 4일, 펠로타스 ~)는 브라질의 전 축구 선수이다. 포지션은 수비형 미드필더였다. 그는 1997년과 2006년 사이에 브라질 국가대표팀 일원으로 73번의 경기를 치렀고, 1999년 코파 아메리카와 2005년 FIFA 컨페더레이션스컵을 우승했고, 1998년 FIFA 월드컵 준우승도 거두었다. 브라질 대표로, 그는 1998년과 2006년에 2차례의 FIFA 월드컵에 참가했지만, 2002년 대회는 부상으로 참가하지 못했다. 코파 아메리카도 1999년과 2001년 대회에 2번 참가했고, FIFA 컨페더레이션스컵도 1999년, 2003년, 그리고 2005년 대회에 3번 참가했다. 노련한 선수로, 그는 강력하면서도 우아하고, 공을 따내는 능력으로 "퓨마"라는 별명이 붙은 에메르송은 브라질에서 그레미우와 산투스 두 구단에서 활약했고, 레버쿠젠, 로마, 유벤투스, 레알 마드리드, 그리고 밀란 등의 다수 유럽 구단에서 활약해 많은 대회 우승을 경험했다. 그는 모국 브라질의 여권 외에도 이탈리아와 독일의 여권도 지니고 있다. 클럽 경력. 그레미우. 에메르송은 모국 브라질의 그레미우에서 축구를 시작했으며, 주 리그 2번, 코파 두 브라지우 2번, 브라질 리그 1번, 그리고 코파 리베르타도레스 1번을 우승했다. 이후, 그는 유럽으로 나가 독일 레버쿠젠에 입단했다. 레버쿠젠. 1997년, 에메르송은 레버쿠젠에 입단했다.
이메르송

그는 1997년 8월 1일, 샬케 04와의 경기에서 신고식을 치렀다. 레버쿠젠은 1997-98 시즌을 3위로 마쳤다. 이후, 레버쿠젠은 분데스리가에서 2년 연속으로 준우승을 차지했으며, 당시 우승은 두 번 모두 바이에른 뮌헨이 가져갔다. 에메르송은 레버쿠젠에서 3년을 보내며 82번의 리그 경기에 출전해 11골을 기록했다. 1997년 8월 13일, 그는 1997-98년 UEFA 챔피언스리그의 예선전 경기에 출전해 UEFA 구단 대항전 첫 경기를 치렀고, 레버쿠젠은 디나모 트빌리시에 합계 6-1 대승을 거두었다. 레버쿠젠은 이후 UEFA 챔피언스리그 8강전까지 올랐지만, 나중에 우승을 차지하는 레알 마드리드에 패했다. 에메르송은 레버쿠젠 소속으로 UEFA컵 16강 진출도 이룩했다. 로마. 2000년 여름, 에메르송은 이탈리아 세리에 A의 구단 로마로 35B ITL에 입단했다. 그는 5년 계약을 체결했으며, 세금 포함 평균 7.2B ITL을 받게 되었다. 그러나, 비 유럽연합 국적 선수 숫자의 초과로, 에메르송은 이탈리아계 브라질인 아내 덕에 2000년 10월에 이탈리아 국적을 취득하기 전까지 경기에 출전하지 못했다. 2001년 1월 28일, 에메르송은 3-0 승리를 거둔 나폴리와의 경기에서 56분에 마르코 델베키오를 대신해 들어가 세리에 A 첫 경기를 소화했다. 로마는 이 해에 "작은 방패"의 주인공이 되었으며, 2001년 수페르코파 이탈리아나도 가져갔다.
이메르송

로마는 2002-03 시즌에 코파 이탈리아 결승전에도 올랐지만, 밀란에게 우승을 내주었다. 유벤투스. 로마가 에메르송을 세리에 A 경쟁 구단인 유벤투스가 아니라 레알 마드리드로 매각을 원해 장기간의 이적 논쟁이 벌어졌지만, 결국 에메르송은 자신이 원하는 대로 유벤투스가 €12M에 마테오 브리기 (€16M에 책정되었다.)를 얹어 영입했고, 로마 시절 감독이었던 파비오 카펠로를 따라갔다. 더 나아가서, €4M의 금액이 요원들 호주머니에 들어갔고, 에메르송의 몸값은 합해 €32M으로 책정되었다. 에메르송은 유벤투스에서 2004-05 시즌과 2005-06 시즌에 2년 연속으로 세리에 A 우승을 차지했지만, 구단이 2006년 이탈리아 축구 스캔들에 연루되면서 두 번의 우승 모두 박탈당했다. 레알 마드리드. 유벤투스에서 2년을 보낸 에메르송은 2006년 이탈리아 축구 스캔들에 연루되어 구단이 세리에 B로 강등당하자 2006년 7월 19일에 또다시 파비오 카펠로 감독을 따라 레알 마드리드로 둥지를 옮겼고, 마드리드는 그의 영입에 €16M을 들였다. 그러나, 에메르송은 카펠로 감독과 불화를 보이고 레알 마드리드에서 형편 없는 활약을 보이면서, 2007년 1월에 유벤투스로 복귀할 의사를 밝혔고, 연봉 삭감도 감수할 의사가 있다는 풍문도 돌았다. 하지만, 5월까지 에메르송의 활약상은 나아졌고, 선수단의 성적 또한 호전되었고, 선수 본인은 2007년 5월 12일에 레알 마드리드 잔류 의사를 밝혔다.
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그러나, "엘 라르게로"와의 라디오 방송에서 라몬 칼데론 레알 마드리드 회장이 에메르송은 여름에 (이탈리아 공격수 안토니오 카사노와 함께) 기술적 사유로 레알 마드리드를 떠날 것이라고 밝혀졌다. 에메르송은 레알 마드리드에서 1년을 보내며 라 리가우승을 거두었다. 밀란. 2007년 8월 21일, 밀란은 €6M에 에메르송을 영입했다고 공식으로 발표했다. 그는 8월 31일, 3-1로 이긴 세비야와의 UEFA 슈퍼컵 경기에서 밀란 데뷔전을 치렀다. 그러나, 에메르송은 부상으로 새로 이적한 구단에 적응해 힘을 보태지 못했고, 2007-08 시즌에 밀란 소속으로 20경기를 뛰는데 그쳤다. 이에도 불구하고, 그는 밀란에서 FIFA 클럽 월드컵 2007 우승을 경험했다. 2009년 4월 21일, 그는 구단과 상호 계약 해지에 합의했다. 방출 후, 에메르송은 그레미우와 협상해 첫 구단에서의 은퇴를 노렸다. 그러나, 국제 이적 제한으로 에메르송은 2009년 8월 이전까지는 그레미우에 합류할 수 없었다. 산투스. 밀란에서 방출된 후인 2009년 7월 26일, 에메르송은 산투스와 계약했다. 2009년 10월 16일, 에메르송은 부상 문제로 계약을 해지하고 산투스를 떠났다. 에메르송은 이후 수술을 받고 현역에서 은퇴했다. 마이애미 데이드. 2015년 11월 3일, 에메르송은 아메리칸 프리미어 사커 리그 (APSL)의 마이애미 데이드에 합류할 것임을 밝혔다.
이메르송

2017년 5월 7일, 에메르송은 전 브라질 국가대표팀 동료 가브리에우와 마이애미 데이드 데뷔전을 치렀고, 경기는 주피터 유나이티드를 상대로 3-1로 이기는 것으로 끝났다. 7월 2일, 그는 2017년 정규 리그 무패 우승을 거두었다. 국가대표팀 경력. 1997년 9월 10일, 에메르송은 사우바도르에서 열린 에콰도르와의 안방 친선경기에서 브라질 국가대표팀 신고식을 치렀는데, 경기는 브라질의 4-2 완승으로 끝났고, 그도 한 골을 기록했다. 그는 호마리우가 부상으로 빠지자, 호마리우를 대신해 1998년 FIFA 월드컵 본선에 나갔다. 전 FIFA 월드컵 대회에서 우승을 차지한 브라질은 결승전까지 올라갔지만, 개최국 프랑스에게 0-3으로 완패해 우승을 내주었다. 아이러니하게도 4년 뒤인 그도 부상으로 2002년 FIFA 월드컵 출전이 좌절되었다. 이후, 에메르송은 브라질 대표로 1999년 코파 아메리카에 참가했고, 결승전에서 우루과이를 꺾고 우승했다. 에메르송은 이 대회에서 1골을 넣었는데, 7-0으로 이긴 베네수엘라와의 조별 리그 1차전 경기에서 기록했다. 브라질은 같은 해 1999년 FIFA 컨페더레이션스컵 결승전에 진출했지만, 개최국 멕시코와의 결승전에서 져 우승을 내주었다. 에메르송은 1999년 3월 31일, 도쿄에서 열린 일본과의 친선전에서 자신의 국가대표팀 2호골을 기록해 브라질의 2-0 승리에 일조했다.
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2000년 2월 23일, 에메르송은 방콕에서 벌어진 태국과의 친선전에서 국가대표팀 경기에 처음으로 2골을 기록했고, 브라질은 7-0 대승을 거두었다. 에메르송은 본래 2002년 FIFA 월드컵에서 주장을 맡을 계획이었으나, 대회 직전 훈련에서 동료의 슛을 막다가 어깨가 탈골되는 예기치 못한 부상을 당하면서 낙마했다. 그의 자리는 코린치앙스의 히카르지뉴가 대신했고, 주장직은 카푸가 가져갔다. 결국 대회의 우승은 브라질의 차지가 되었다. 2005년 에메르송은 2005년 FIFA 컨페더레이션스컵에 브라질 선수단으로 참가해 남아메리카의 숙적 아르헨티나와의 결승전에서 4-1 완승을 거두고 우승을 거두었으며, 이 과정에서 독일을 4강에서 맞아 3-2로 이겼다. 2005년 3월 30일, 에메르송은 우루과이와의 2006년 FIFA 월드컵 예선전 원정 경기에서 골을 넣어 경기를 1-1로 끝냈다. 2006년 FIFA 월드컵 본선에서, 그는 브라질이 출전한 5경기 중 3경기에 나갔고, 크로아티아와 오스트레일리아와의 조별 리그 처음 두 경기에 나서서 모두 승리에 일조한 뒤, 일본과의 조별 리그 최종전에서 후보로 배취되어 4-1 승리를 관전했다. 그는 3-0으로 이긴 가나와의 16강전 경기에도 나갔지만 46분 만에 부상으로 경기장을 나갔다. 이 경기는 에메르송이 브라질 대표로 출전한 마지막 경기가 되었다. 브라질은 이후 준우승을 차지하는 프랑스에 패해 탈락했다.
이메르송

에메르송은 부상으로 8강전에 출전할 브라질의 선발 명단에서 제외되었다. 2006년 FIFA 월드컵 이후, 에메르송은 73경기 출전 6골의 기록으로 국가대표팀 은퇴를 선언했다. 위에 명시한 대회 외에도, 에메르송은 브라질 대표로 콜롬비아에서 열린 2001년 코파 아메리카에 참가했지만, 브라질은 온두라스와의 8강전에서 패해 탈락했고, 프랑스에서 열린 2003년 FIFA 컨페더레이션스컵에도 참가했지만, 브라질은 조 3위를 차지해 충격적인 조별 리그 탈락을 당했다. 플레이스타일. 에메르송은 노련하고, 민첩하며, 전투적이고, 근면하며 역동적인 선수로, 중원에서 다양한 임무를 수행할 수 있다. 그는 중앙 미드필더와 광역 미드필더도 가끔 수행했던 그는 주로 수비형 미드필더를 맡았고, 상대의 전개를 효율적인 태클, 체력, 예측력, 그리고 경기 파악 능력으로 깨는 역할을 맡았다. 그는 빠르고 효율적으로 공을 넘길 수 있고, 기술도 우수해 공을 뺏은 후 공격은 전개하는 데에도 두각을 나타냈다. 그는 이렇듯이 우아하면서도 강력하고 고양이과 동물같이 중원에 상대를 추적하는 능력으로 "퓨마"라는 별칭을 얻었다. 그는 원거리에서 강력하고 정확하게 공을 차넣을 수도 있지만, 부상을 자주 당하는 것으로도 악명이 높다.
야마데라 코이치

야마데라 고이치(, 1961년 6월 17일 ~ )는 일본의 남성 성우, 배우이다. 미야기현 시오가마시 출신으로 도호쿠가쿠인 대학 경제학부상학과를 졸업하였다. 애칭은 야마쨩 (山ちゃん)이며 소속사는 아크로스 엔터테인먼트이다. 아내는 성우 타나카 리에이다. 일본의 성우 중에서 디즈니 작품을 가장 많이 맡은 것으로 유명하다. 그 대표작으로는 알라딘의 지니, 뮬란의 무슈, 신데렐라의 잭등이 있으며 무엇보다 도널드 덕의 연기는 디즈니 측에서도 크게 호평을 받았다고 한다.윌 스미스, 짐 캐리, 에디 머피의 일본어판 성우를 맡고 있다. 일본의 성우 중에서 디즈니 작품을 가장 많이 맡은 것으로 유명하다. 그 대표작으로는 알라딘의 지니, 뮬란의 무슈, 신데렐라의 잭등이 있으며 무엇보다 도널드 덕의 연기는 디즈니 측에서도 크게 호평을 받았다고 한다.윌 스미스, 짐 캐리, 에디 머피의 일본어판 성우를 맡고 있다. 출연작품. ※굵은 글씨는 주역・메인캐릭터.