Chang-Su/ko-wiki-250611 huggingface dataset:
벌레잡이풀목

벌레잡이풀목(Nepenthales)은 속씨식물 분류군의 하나이다. 1981년판 크론퀴스트 분류 체계는 딜레니아아강(Dilleniidae)에 속하는 식물 목으로 분류하고, 3개 과를 포함시켰다. 끈끈이귀개·끈끈이주걱·긴잎끈끈이주걱·벌레먹이말·네펜테스 아텐보로우기이 등을 포함하고 있다. 크론퀴스트 분류 체계. 1981년판 크론퀴스트 분류 체계에서 벌레잡이풀목은 딜레니아아강(Dilleniidae)으로 분류되었다. APG II 분류 체계는 벌레잡이풀목을 인정하지 않으며, 사라세니아과를 진달래목으로 분류하고, 끈끈이귀개과와 벌레잡이풀과는 석죽목으로 분류한다.
실렛

실렛(, Bengali: সিলেট, Silet, Sylheti Bengali: ছিলট, Silôţ)은 방글라데시 북동쪽에 위치한 주요 도심으로 실렛주의 주도이다. 바락 계곡의 수르마 강 언덕에 위치하고 있으며, 인구 50만명을 가지고 있는 방글라데시에서 네 번째로 큰 도시이다. 실렛은 벵골에서는 ‘수피스의 도시’ 또는 ‘성자의 도시’로 알려져 있다. 화려한 무덤과 샤흐 잘랄 사원 그리고 벵골에서 가장 숭배를 받는 수피 성자의 사흐 파란의 고향이다. 매년 이곳에서는 샤흐 잘랄의 다르가에 수십만명의 순례자들이 모여들기 때문에 ‘방글라데시의 영적 수도’라는 명성을 획득하고 있다. 실렛은 또한 열대우림과 폭포, 언덕, 강 계곡 등의 자연 환경으로도 유명하다. 방글라데시 차 재배지의 심장에 위치한 실렛은 차 산업의 중추이기도 하다. 많은 실렛 사람들이 오랜 세월에 걸쳐 해외로 유출이 되었고, 따라서 영국의 방글라데시 사회 등지에서 가장 높은 연간 송금액이 방글라데시 내부로 유입된다. 이러한 해외송금은 부동산과 건설이 붐을 일으키는 원동력이 되었다. 실렛은 또한 방글라데시 석유와 가스 부문의 핵심 지역으로 실렛 구에 위치한 매장지에서 방글라데시에서 가장 많은 천연가스를 보유하고 있다. 역사적으로 실렛은 벵골과 아삼의 다양한 왕국과 이슬람 왕국의 일부기도 하였다. 영국 통치 하에서는 북동부 인도 내의 전략적으로 중요한 구릉 주둔지이기도 하였다. 1878년과 1947년 사이에 식민지 아삼의 일부였다. 인보 분할 직전, 실렛 사람들은 동벵골을 합병하자는 투표에 찬성표를 던졌다.
실렛

또한 이곳은 방글라데시 분리 운동의 중심지가 되었으며, 무크티 바하니 같은 많은 민주주의 투사들을 배출해 냈다. 벵골의 북동부 변경으로, 실렛은 뚜렷한 벵골 문화의 정체성을 발전시켰다. 여기에는 벵골의 방언과 실렛 요리 뿐만 아니라 벵골 내의 다신교를 경축하는 실렛 신화를 포함하고 있다. 벵골의 위대한 시인이자 아시아 최초의 노벨 문학상 수상자인 라빈드라나트 타고르는 이러한 전통과 특히 시와 하손 라자의 노래로부터 영감을 얻었다.
케빈 트루도

케빈 마크 트루도(Kevin Mark Trudeau, 1963년 2월 6일 ~ )는 미국의 논쟁적인 저술가이자 유죄를 선고받은 사기꾼이다. 트루도는 근거 없는 각종 건강, 다이어트, 금융 관련 개선책을 홍보해 왔으며, 《"그들"이 당신에게 가르쳐 주지 않는 자연 치료》 등의 저서에서 미국 식품의약국과 제약 사업계가 짜고 친다고 주장해 왔다. 그러한 트루도의 활동은 형사 및 민사 소송의 대상이 되었다. 그는 1990년대에 절도 및 신용카드 사기에 대한 유죄를 선고받았으며, 1998년에는 《"그들"이 당신에게 가르쳐 주지 않는 체중 감소 치료》라는 책에서 허위사실을 유포한 혐의로 연방거래위원회로부터 고발되었으며, 2004년에는 책 이외의 제품을 광고하지 않을 것을 조건으로 합의하여 50만 달러의 합의금을 물었다. 하지만 2004년 당시의 합의를 위반하여 3천 7백 6십만 달러의 벌금이 부과되었고, 2011년 11월 29일에 연방 제7지역 항소법원은 원심을 확정했다. 또한 법정은 트루도가 앞으로 정보광고를 계속하기 위해서는 2백만 달러의 보석금을 내야 한다고 선고했다. 2013년 4월, 트루도는 벌금을 내지 않고, 앞으로 있을 당국의 기소 조치를 회피하기 위하여 파산신청을 제출한 것으로 알려졌다. 2013년, 호화로운 생활을 계속하면서도 가난을 이유로 벌금 납부를 계속 미루던 끝에 투옥되었다. 2013년 11월, 트루도는 법정 모욕이 유죄를 선고받고 구금당했다. 그리고 2014년 3월 17일 징역 10년형을 선고받고 지금은 감옥에 있다.
앵초목

앵초목(櫻草目, Primulales)은 앵초과를 모식과를 하는 속씨식물 목의 하나이다. 분류 체계에 따라 포함된 과는 다르다. 분류. APG 분류 체계. APG 식물 분류 체계는 이 목을 인정하지 않는다. 엥글러 분류 체계와 크론퀴스트 분류 체계에서 이 목에 속해 있는 과는 앵초과를 비롯하여 진달래목에 포함되며 APG 식물 분류 체계 제3판에서는 모든 것이 앵초과로서 정리되고 있다. 크론퀴스트 분류 체계. 크론퀴스트 분류 체계 1981년판에는 오아과아강에 속하며, 3과를 포함하고 있다. 엥글러 분류 체계. 엥글러 분류 체계는 합판화아강에 속하며, 3과를 포함하고 있다.
바티스목

바티스목(Batales)은 속씨식물 분류군의 하나이다. 1907년 앵글러(Engler)가 쌍떡잎식물강(Magnoliopsida)으로 분류하고 1981년 크론퀴스트 분류 체계에서 바티스목을 딜레니아아강(Dilleniidae)으로 분류했지만 APG II 분류 체계는 바티스목을 인정하지 않고 십자화목에 포함하여 분류하고 있다. 1981년판 크론퀴스트 분류 체계에서 바티스목을 딜레니아아강(Dilleniidae)에 포함시켰고 하위 과는 아래와 같다. 1935년판 베트슈타인 분류 체계에서는 이판화아강(Choripetalae, 갈래꽃아강)에 속하는 식물 목으로 분류했다.
제비꽃목

제비꽃목(Violales)은 속씨식물 분류군의 하나이다. 크론퀴스트 분류 체계는 제비꽃과를 모식과를 하는 속씨식물 목의 하나로 분류한다. 분류 체계에 따라 포함된 과는 다르다. 속씨식물 계통분류 그룹(APG, Angiosperm Phylogeny Group)은 제비꽃목을 인정하지 않으며, 제비꽃과는 말피기목으로 분류하고, 다른 과들은 여러 목으로 나누어 분류하고 있다.
갭이어

갭이어(Gap year)는 학업을 병행하거나 잠시 중단하고 봉사, 여행, 진로 탐색, 교육, 인턴, 창업 등의 다양한 활동을 직접 체험하고 이를 통해 향후 자신이 나아갈 방향을 설정하는 시간을 말한다. 영국을 포함한 여러 서구 지역의 나라들은 학생들이 고등학교를 졸업하면 바로 대학에 진학하지 않고 1년 간의 기간에 걸쳐 다양한 경험을 쌓는 갭이어(gap year)를 가진다. 유명인 중에서는 엠마 왓슨과 해리 왕자가 갭이어를 가진 대표 사례다. 갭 이어는 대학 입학 전 다양한 활동을 체험하여 자신이 나아갈 방향을 설정하는 기간이다. 하버드, MIT, 프린스턴, 동경대 등 세계 주요 대학들은 입학 전 Gap Year 프로그램을 경험해 볼 수 있도록 권장하고 있다. - 갭이어 관련 단체 (대한민국) 한국갭이어 (www.koreagapyear.com)
디가우싱

디가우싱(Degaussing)은 자기장으로 하드디스크를 물리적으로 복구 불가능하게 지우는 과정이다. 가우스에서 이름이 파생되었다. '디가우서(Degausser)'라는 장비에 하드디스크를 넣어서 이 장비를 작동시키면 하드디스크의 저장 장치와 플래터가 망가져 모든 기록이 복구 불능의 상태가 된다. 자기 이력을 완전히 지우기는 힘들기 때문에 거의 인식할 수 없는 정도만 남기는 것을 목적으로 한다. 컴퓨터에 저장된 정보를 삭제하는 방법에는 '파일 삭제'를 사용하는 방식과 '디가우싱' 방식이 있다. 운영 체계의 '파일 삭제'를 이용한 삭제는 누구나 흔히 사용하는 방법이다. 이 방법은 파일을 지운 뒤에도 하드디스크에 흔적이 남아있어 복구 프로그램을 돌려서 복원할 수 있다. 반면, 디가우싱은 강한 자기장을 이용해 파일을 없애는 방식으로, 저장 장치를 훼손시키기 때문에 복구 프로그램을 돌려도 복원할 수가 없다. 자기 기록 매체에서의 사용. 디가우싱은 컴퓨터 저장 매체의 데이터를 지우는 데 사용된다. 하드 디스크의 데이터를 디가우싱으로 지울 수 있다.
자기부죄거부

자기부죄거부(自己負罪拒否)는 범죄를 저질렀다고 기소되거나 의심받는 사람이 형사상 자기에게 불리한 진술을 강요당하지 아니하는 권리를 말한다. 자기부죄거부 의 특권은 17C말 영국의 사법절차에 기원을 두고, 미국헌법상 보장되고 있다. 미국법. 미국 수정 헌법 제5조는 '누구든지 형사 사건에 있어서 자기에게 불리한 증언을 하도록 강요받지 아니한다'라고 선언하고 있다. 이 권리는 대배심에서나 입법 혹은 행정 청문회 등에는 적용되지 않는다. 사람만이 이 특권을 주장할 수 있으며 주식회사나 합명회사 등은 이 특권을 가지고 있지 않다. 이 권리는 구금된 상태에서 신문에만 행사할 수 있다. 행정적 목적으로 정부가 정보제출, 예를 들어 세금과 관련된 기록을 요구하는 경우, 제5조의 보호를 받지 않기 때문에 제출을 거부하는 경우 기소될 수 있다. 한국법. 대한민국 헌법 제12조
캐시 크루즈

캐시 크루즈(Käthe Kruse, 1883년 9월 17일~1968년 7월 19일)는 독일태생의 세계에서 유명한 인형 제작자 중 하나로, 오늘날 그녀의 인형은 아이들 뿐 아니라 세계의 장난감 수집가와 인형 수집가에게 인기가 많다. 캐시 크루즈는 그녀가 만든 인형 회사의 브랜드 이름이기도 하다. 생애. 캐시 크루즈는 오버트 오가스크(Robert Rogaske)와 어머니 크리스티안 시몬(Christiane Simon)사이에서 태어나 검소하게 자랐다. 고등학교 졸업 이후 그녀는 연기 수업을 받기 시작하여 1900년에는 베르린 레싱 시어터(Berlin Lessing theater)에서 2년간 일하기도 했다. 다른 독일 도시들에서도 다소 성공적인 연기 활동을 하였다. 1902년에 베를린의 유명한 조각자인 막스 크루즈(Max Kruse)를 만나 총 7명의 아이들 중 첫째인 딸, 마리아(Maria)를 낳았다. 캐시 크루즈와 막스 크루즈 사이에서 태어난 아이들은 태어난 순서대로 마리아, 소피(Sofie), 한느(Hanne), 마샤엘(Michael), 요헨(Jochen), 프리드발드(Friedebald), 그리고 막스(Max)이다. 역사. 캐시 크루즈 인형의 시작. 캐시 크루즈 인형은 1905년 크리스마스에 시작되었다. 1905년 캐시 크루즈의 딸 마리아(Maria)가 크리스마스에 선물로 인형을 받고 싶어 했다. 마리아는 자신이 안을 수 있고, 보살 필 수 있는 진짜 아기 같은 인형을 원했다. 때문에 아버지 막스 크루즈는 베를린에 인형을 사러 갔으나, 그의 마음에 들지 않았다. 모성애를 자극시킬 수 있는 따뜻하고 부드러운 인형 대신 딱딱하고 차갑고 뻣뻣한 인형들뿐이었기 때문이다.
캐시 크루즈

막스는 캐시 크루즈에게 직접 인형을 만드는 것을 제안했고, 캐시 크루즈는 마리아를 위해 모래로 채운 몸과 감자로 만든 머리를 가진 인형을 만들어 주었다. 마리아는 무척 좋아했고, 캐시는 마리아가 그 인형을 무척 사랑하는 것을 보고 인형 만들기를 시작한다. 캐시 크루즈가 아이들을 위한 인형을 만든다는 사실은 곧 알려지게 되었고, 그녀는 1910년 손수 만든 인형들을 베를린의 백화점 티츠(Tietz)에 전시하게 된다. 백화점에 캐시 크루즈의 인형을 전시한 것은 그녀의 인형을 유명하게 만들었다. 당시 어른들이 아닌 아이들을 닮은, 아이들이 동일시 할 수 있는 친구 같은 인형이라는 느낌이 사람들의 호감을 샀다. 전시와 첫 인형 주문. 전시회 이후 캐시 크루즈는 뉴욕으로부터 인형 주문을 받게 된다. 캐시 크루즈 인형을 150개 주문한 것이다. 그녀는 이 주문을 맞추기 위해 몇몇의 사람들을 고용하여 함께 작업을 하게 되었다. 주문이 성공적으로 완료되고 또 다른 500개의 인형 주문이 들어오자 캐시 크루즈는 그녀의 인형의 제작을 위해 받 코젠(Bad Kosen)에 공장을 열었다. 그녀는 이탈리아, 독일, 폴란드에서의 국제 인형 전시 박람회에도 참가하여 상을 받기도 했다. 소송. 캐시 크루즈의 인형이 인기를 끌자 빙 회사에서 캐시 크루즈 인형을 모방하기 시작했다. 따라서 캐시 크루즈는 이 회사와 소송에 들어간다. 빙 회사에서는 수작업으로 이루어지는 캐시 크루즈의 원 인형과는 달리 인형들을 대량 생산하였고 직접적으로 “캐시 크루즈 인형을 모방한” 인형이라고 광고하기도 하였다. 캐시 크루즈는 첫 소송에서 승리하였으나, 항소심에서 져 이 법률 소송은 1925년까지 이어진다.
캐시 크루즈

캐시크루즈는 이 소송에서 이겼고, 이 소송으로 인해 예술적 카피라이트(copyright) 보호 영역이 장난감에까지 넓혀지는 계기가 되었다. 도나우버트로의 이전. 세계 2차대전이 시작되면서 지속적인 인형 생산에 차질이 생겼다. 필요한 부품이 부족하였기 때문에, 고객들이 직접 머리카락을 자르고, 천을 일일이 배송해 인형을 만들어야 하는 상황에 이르렀다. 캐시 크루즈는 이러한 상황에서 수입과 수출의 기회를 늘리기 위해 그녀의 아들 막스와 미샤엘을 서부 지역으로 보내 두 지사를 연다. 막스는 받 코젠에, 미샤엘은 도나우버트(Donauwörth)에 제작을 맡을 공장을 설립하지만, 이후 러시아인의 침공으로 인해 모든 제작은 도나우버트에서 맡게 된다. 받 코젠의 공장은 이후 소련의 기업인 VEBs로 통합되었다. 이후 도나우버트에서의 인형제작은 캐시 크루즈의 자신들인 미샤엘, 막스, 그리고 한느(Hanne)가 맡았다. 한느 크루즈와 크리스텐슨. 미샤엘과 막스는 각각 1946년에서 1953년까지 그리고 1958년까지 도나우버트의 공장장을 맡아 일했다. 한느와 그의 남편 하인즈 알더(Heinz Alder)가 그 이후부터 공장을 맡아 운영하였다. 한느는 그녀의 첫 인형인 도임림킨(Däumlinchen)을 만들었다. 한느가 만든 모든 인형들은 “한느 크루즈의 모델”(“Model by Hanne Kruse”)라는 마크를 달았다. 한느는 1960년대 중반, 인형 시장이 정체되었을 때 새로운 시도를 한다. 소비자들이 저렴한 해외의 제품들을 구입 할 당시, 한느가 테리섬유(terry cloth)로 동물인형들을 만들어 회사의 경제적 안정과 성장에 기여했다.
캐시 크루즈

1990년 한느는 회사를 안드레아와 스텝픈 크리스텐슨 (Andrea and Stephen Christenson)에게 맡긴다. 2005년, 2008년, 그리고 2011년 캐시 크루즈 인형 100주년, 캐시 크루즈 125주년, 캐시 크루즈 회사 100주년을 맞이 한다. 인형제작과 마케팅. 캐시 크루즈가 도나우버트에 제조공장을 세운지 약 100년이 지났지만 여전히 인형들은 수작업을 통해 만들어진다. 수집가들에게 인기가 있는 이 캐시 크루즈 인형들은 각기 다른 방법을 통해 다른 사이즈로 제작된다. 인형의 몸체는 모슬린이나 사슴털로 채워 넣어 만들거나, 몸체 속에 트리코로 감싼 내부 골조를 사용하여 만든다. 머리는 폴리시스트렌 모델, 천, 혹은 종이 죽으로 만들며 인형의 얼굴 등은 직접 채색되고 그려 만든다. 머리카락의 경우, 전통 캐시 크루즈 인형은 채색된 인조 머리카락이나 인모를 사용한 가발을 이용해 땋아 만들어진다. 몇 몇 경우 모섬유를 통해 머리카락을 제작하기도 한다. 전통적인 캐시 크루즈 인형 이외에 지난 약 20년간 캐시 크루즈의 제품 종류는 증가하여, 다양한 인형들이 제작된다. 도나우버트에는 캐시 크루즈 인형 박물관이 있으며 밧 코젠에도 캐시 크루즈 인형을 부가적으로 전시하는 공간이 마련되어 있다. 세계 여러 나라에서 캐시 크루즈의 인형 전시회가 열리기도 한다. 박물관. 캐시 크루즈의 셋째 딸 한느와 그녀의 남편 하인즈 알더는 1990년 캐시 크루즈 회사의 경영권을 크리스텐슨에게 넘긴다.
캐시 크루즈

이후 한느와 그녀의 남편은 도나우버트 마을에 개인적으로 사장한 캐시 크루즈 인형 컬렉션을 기증하면서 사람들에게 캐시 크루즈 인형을 보여줄 박물관을 지을 것을 약속 받는다. 현재 도나우버트의 캐시 크루즈 인형 박물관은 마을 플리즈스트라제(Pflegstraße 21a) 건물에 있다. 100년이 넘은 캐시 크루즈 인형들이 전시 되어 있으며, 그 중 각 방에는 인형 제작과정, 인형의 집, 캐시 크루즈의 역사를 보여주는 영상 그리고 전화 인터뷰를 통해 캐시 크루즈의 실제 목소리를 들을 수 있는 공간이 마련되어 있다.
헝가리 미국 국제학교

헝가리 미국 국제학교 (American International School of Budapest, AISB) 개요 헝가리 미국 국제학교(AISB)는 헝가리 부다페스트 근교의 나지코바치(Nagykovácsi)에 위치한 국제학교이다. 1973년 주헝가리 미국대사관이 미국 외교관 자녀들을 위해 설립했으며, 이후 57개국 이상의 학생들을 수용하는 중·동유럽에서 가장 다양한 국제학교 중 하나로 성장했다. AISB는 유치원 과정(EC3)부터 12학년까지 교육을 제공하며, 영어를 주요 교육 언어로 사용한다. 또한, 국제 바칼로레아(IB) 과정을 채택하여 IB 초등과정(PYP), 중등과정(MYP), 및 디플로마 과정(DP)을 운영하고 있다. 학업 프로그램 AISB는 IB 월드 스쿨(IB World School)로서, 11~12학년 학생들에게 엄격한 국제 바칼로레아 디플로마 프로그램(IBDP) 을 제공한다. 커리큘럼은 탐구 기반 학습, 세계 시민의식, 학문 간 연구를 강조한다. IB 과정 외에도 AISB는 Advanced Placement (AP) 과정, 영어 추가 언어(EAL) 프로그램, 그리고 다양한 학습 지원 서비스를 제공한다. 학생 개개인에 대한 집중적인 지도를 위해 낮은 학생 대 교사 비율을 유지하며, 높은 학업 성취도를 목표로 한다. AISB는 대학 진학 준비에도 중점을 두고 있으며, 졸업생들은 하버드, 스탠퍼드, 옥스퍼드, 케임브리지 등의 세계적인 명문 대학에 진학하고 있다. 캠퍼스 및 시설 AISB는 부다페스트에서 약 13km 떨어진 나지코바치(Nagykovácsi)에 위치한 최신식 캠퍼스를 운영한다. 주요 시설은 다음과 같다.
헝가리 미국 국제학교

•최첨단 교육 기술이 적용된 현대적인 교실 •다양한 자료를 갖춘 도서관 및 미디어 센터 •350석 규모의 공연 및 집회용 극장 •최신 실험 장비를 갖춘 과학 연구실 •시각 및 공연 예술 센터 •스포츠 복합 시설, 포함: •대형 실내 체육관 •25m 규모의 올림픽 규격 수영장 •축구장, 육상 트랙 및 테니스 코트 •학생 식당 (다양한 국제 요리 제공) •협업 학습 공간 (팀 프로젝트 지원) AISB는 지속 가능성과 환경 보호에도 중점을 두며, 친환경적인 캠퍼스 조성과 지속 가능한 교육 프로그램을 운영하고 있다. 학생 생활 AISB는 활기찬 학생 활동과 다양한 과외 활동으로 유명하다. 학생들이 주도하는 다양한 클럽과 리더십 프로그램이 운영되며, 대표적인 활동으로 다음과 같은 클럽이 있다. •Model United Nations (MUN) •National Honor Society (NHS) •Robotics and STEM clubs •Debate team •Environmental and sustainability groups •Community service and volunteering programs AISB는 **CEESA (Central and Eastern European Schools Association)**의 회원 학교로, 국제 스포츠 대회에 참가할 기회를 제공한다. Budapest Blazers라는 이름으로 운영되는 학교 스포츠 팀은 다음 종목에서 활약하고 있다. •가을: 축구 •겨울: 농구, 수영 •봄: 테니스, 배구, 육상 문화 및 커뮤니티 AISB는 다양한 문화를 존중하고 축하하는 다문화 환경을 조성한다. 주요 행사로 국제의 날(International Day), 설날(Lunar New Year), 헝가리 국경일(Hungarian National Day) 등을 기념하며, 모든 학생이 서로의 문화를 배울 수 있도록 장려한다. 또한, AISB는 지역 사회와 협력하여 봉사활동 및 사회 공헌 기회를 제공하며, 학생들이 실제 문제를 해결하는 능력을 기를 수 있도록 지원한다. 저명한 동문 AISB 졸업생들은 외교, 비즈니스, 의학, 예술 등 다양한 분야에서 성공적인 경력을 쌓아왔다.
헝가리 미국 국제학교

특히, 많은 동문들이 국제 관계 및 글로벌 리더십 분야에서 활약하고 있다. 입학 및 학비 AISB는 사립 비영리 기관으로, 외국인 및 현지 학생 모두에게 입학 기회를 제공한다. 입학 심사는 성적, 영어 능력, 인터뷰 등을 종합적으로 평가하여 이루어진다. 학비는 학년별로 상이하며, 연간 약 $30,000~$40,000 USD (한화 약 4천만 원~5천만 원) 수준이다. 추가 비용으로 교통비, 과외 활동비 등이 있으며, 일부 학생들에게는 장학금 및 재정 지원이 제공된다.
서벨로

써벨로()는 캐나다의 경기용 자전거 제조업체이다. 서벨로는 미국 캘리포니아 샌디에고에 위치한 우주 항공 기술 센터에서 컴퓨터 응용 설계, 유체 역학 분석, 풍동 테스트 등을 실시하여 제품에 적용한다. 프레임의 소재는 탄소 섬유 및 알루미늄이다. 서벨로는 현재 3가지의 도로용 자전거 시리즈를 생산하고 있다. 얇고 가벼운 R 시리즈, 공기저항을 최소화한 S 시리즈, 트라이애슬론 및 타임 트라이얼용 P 시리즈이다. S 시리즈와 P 시리즈의 다운튜브는 날개의 단면 형태를 가지고 있다. 또한 트랙용 자전거인 T 시리즈도 생산하고 있다. 일부매체나 사람들은 서벨로 자전거를 일명 초딩 페라리나 람보르기니등 안좋은 별명을 가지고있다. 역사. 두 명의 창립자 중 한 명인 제랄드 브루멘은 네덜란드의 아인트호벤 공과대학에서 자전거의 역학에 대해 연구하기 시작하였다. 그의 연구는 캐나다의 맥길 대학에서도 이어졌다. 1995년, 그는 필 화이트와 함께 서벨로 자전거를 설립한다. 서벨로라는 이름은 두뇌를 의미하는 이탈리아어 cervello, 자전거를 의미하는 프랑스어 velo의 합성어이다. 2011년 5월, 브루멘은 새로운 프로젝트를 진행하기 위해 자신의 지분을 매각했다. 그러나 그는 아직 서벨로의 이사로써 활동하고 있다. 서벨로는 현재 가젤, 더비, 라레이, 유니베가, 포커스를 소유한 네덜란드 업체 폰의 소유이다. 프로 경기. 써벨로는 광범위하게 엘리트 선수들을 지원하고 있다. 2003년, 써벨로는 당시 세계 순위 14위인 CSC팀을 지원하기 시작했다.
서벨로

써벨로는 이전에는 보지 못했을 정도로 작은 수준의 지원을 하는 신생 업체였다. 그러나 CSC팀은 써벨로를 타는 3년간 세계 1위의 프로 싸이클링 팀이 되었다. 파트너쉽은 6년간 계속되었으며 2008년에 끝났다. 2009년, 써벨로는 최고 수준 레이싱팀인 써벨로 테스트팀을 운영하는 최초의 자전거 제조업체가 되었다. 팀의 목표는 세계 대회에서 승리하는 것 뿐 아니라, 팀원들과 서벨로, 다른 협력 업체들과의 협동으로 더 나은 제품을 개발해내는 것이었다. 팬들과의 소통과 경험에도 집중하였다. 팀의 가장 유명한 선수는 2008년 뚜르 드 프랑스 우승자인 카를로스 사스트레, 2010년 세계 챔피언과 2009년 뚜르 드 프랑스 그린 져지인 투 후숍이었다. 파리-니체, 밀란-산레모 대회에서 인상적인 경기를 보여주었으며 2009년 뚜르 드 프랑스 13 스테이지(콜마)에서 우승을 한 아인리히 하우슬러도 또한 주목받은 선수였다. 2010년, 엠마 풀리와 투 후숍은 각각 UCI 여성 타임트라이얼과 남성 도로 경기에서 우승하였다. ITU 트라이애슬론 경기와 아이언맨 70.3 및 장거리 대회 등에서도 성공적인 순위를 보여주었다. 2011년, 서벨로는 슬립스트림 스포츠와 합쳐지며 여성팀을 포함하는 가민-서벨로팀을 구성하였다. 세계적인 성공. 2007년 10월 13일, 트라이애슬론 선수인 영국의 크리시 웰링턴은 카일루아-코나에서 열린 포드 아이언맨 세계 챔피언쉽 대회에서 우승하였다. 그녀는 서벨로의 P2C 자전거를 타고 180km를 5시간 6분 15초의 기록으로 주파하였다.
서벨로

2위 선수보다 4분이 빠른 기록이었다. 2008년 7월 27일, 스페인의 카를로스 사스트레는 뚜르 드 프랑스에서 서벨로의 SLC-SL과 R3-SL 프레임을 타고 우승을 했다. 서벨로 최초의 투어 경기 종합 우승이었다. 2003년부터 2008년에는 CSC/삭소뱅크와의 파트너쉽을 유지하며 여러차례 프로 경기에서 우승을 하였다. 파비앙 칸첼라라는 UCI 세계 타임 트라이얼 챔피언쉽에서 우승하였다. 올림픽 도로 경기 및 타임 트라이얼에서는 파비앙 칸첼라라와 동료인 구스타프 에릭 라르손이 순위권에 올랐다. 최고 수준의 대회에서의 승리 및 뚜르 드 프랑스, 여러 프로 투어 경기에서 성공을 거뒀다. 더 많은 우승 정보는 CSC/삭소뱅크 팀의 페이지에서 확인할 수 있다. 서벨로는 도로용 자전거에서 탄소 섬유 소재의 프레임보다 우수한 알루미늄 프레임을 제조한 몇 안되는 회사 중 하나이다. 서벨로의 솔로이스트 팀/S1은 2003-2005 UCI 프로 투어 시즌, 유럽에서 펼쳐진 CSC팀의 몇몇 클래식 경기(개인 독주 세계 대회, 파리-니체 스테이지 경기 등)에 사용되어 성공적인 경기를 펼쳤다. 서벨로의 투 후숍은 S 시리즈 자전거로 2009년 Omloop Het Nieuwsblad와 2010년 뚜르 드 프랑스의 스테이지 3에서 우승하였으며 에어로 프레임으로 코블 구간이 포함된 클래식 도로 경기에서 우승한 사례로는 유일하다.
서벨로

2011년 가민-서벨로 팀의 조한 반 서머렌 은 BBright 방식의 BB와 테이퍼드 헤드튜브가 개선된 R3 프레임으로 코블 구간이 포함된 클래식 도로 경기, 파리-루베에서 우승하였다. 권위있는 코나 바이크 카운트의 통계에 의하면 최근 4년간 서벨로는 최고이며 최대의 타임 트라이얼/트라이애슬론 자전거 제조업체이다. 2008년 뚜르 드 프랑스 우승자인 카를로스 사스트레도 서벨로를 탔다. 베이징 올림픽에서는 40명 이상의 선수들이 서벨로 자전거를 탔으며 3개의 금메달, 5개의 은메달, 2개의 동메달을 기록하였다. 2011년 서벨로 S3는 여러 자전거 잡지에서 최고의 에어로 자전거이자 경기용 자전거로 선정되었다.
개미탑목

개미탑목(Haloragales)은 속씨식물 분류군의 하나이다. 크론퀴스트 분류 체계는 개미탑목을 장미아강(Rosidae)으로 분류하였으나, APG II 분류 체계는 개미탑목을 인정하지 않으며, 범의귀목과 군네라목으로 각각 분류하고 있다. 1981년판 크론퀴스트 분류 체계의 개미탑목 하위 과는 아래와 같다.
갑상샘저하증

갑상샘저하증(甲狀-低下症, )은 다양한 원인에 의해 갑상샘의 기능 부전이 나타나는 상태를 말한다. 갑상선 기능 저하증이라고도 한다. 갑상선 기능 저하증은 갑상샘이 충분한 갑상샘 호르몬을 생성하지 못하는 내분비계 장애이다. 추위를 견디는 능력 저하, 피로감, 변비, 느린 심박수, 우울증, 체중 증가 등 여러 가지 증상을 유발할 수 있다. 갑상선종으로 인해 목 앞부분이 붓는 경우도 있다. 임신 중 갑상선 기능 저하증을 치료하지 않으면 아기의 성장 및 지적 발달이 지연되거나 선천성 요오드 결핍 증후군이 발생할 수 있다. 전 세계적으로 식단에 요오드가 너무 적은 것이 갑상선 기능 저하증의 가장 흔한 원인이다. 하시모토 갑상선염은 요오드 섭취가 충분한 국가에서 갑상선 기능 저하증의 가장 흔한 원인이다. 덜 일반적인 원인으로는 이전에 방사성 요오드 치료를 받았거나 시상하부 또는 뇌하수체 전엽 손상, 특정 약물, 출생 시 갑상선 기능이 부족하거나 이전에 갑상선 수술을 받은 경우 등이 있다. 의심되는 경우 갑상샘자극호르몬(TSH)과 티록신 수치를 측정하는 혈액 검사를 통해 갑상선 기능 저하증 진단을 확인할 수 있다. 소금 요오드화(Salt iodization)는 많은 인구 집단에서 갑상선 기능 저하증을 예방했다. 레보티록신으로 갑상선 호르몬을 대체하면 갑상선 기능 저하증을 치료할 수 있다. 의료 전문가는 증상과 티록신 및 TSH 수치의 정상화에 따라 복용량을 조정한다. 갑상선 약은 임신 중에도 안전하다. 적절한 양의 요오드를 섭취하는 것이 중요하지만 너무 많이 섭취하면 특정 형태의 갑상선 기능 저하증이 악화될 수 있다.
갑상샘저하증

전 세계적으로 약 10억 명의 사람들이 요오드 결핍인 것으로 추산된다. 그러나 이것이 갑상선 기능 저하증을 얼마나 자주 초래하는지는 알려져 있지 않다. 미국에서는 갑상선 기능 저하증이 0.3~0.4%의 사람들에게서 발생한다. 정상 티록신 수치와 상승된 TSH 수치를 특징으로 하는 경미한 형태의 갑상선 기능 저하증인 무증상 갑상선 기능 저하증은 미국 인구의 4.3~8.5%에서 발생하는 것으로 생각된다. 갑상선 기능 저하증은 남성보다 여성에게 더 흔하다. 60세 이상의 사람들이 더 흔히 영향을 받는다. 개와 고양이, 말과 마찬가지로 갑상선 기능 저하증이 발생하는 것으로 알려져 있다. 갑상선 기능 저하증의 영단어 hypothyroidism은 그리스어 hypo- '감소', thyreos '방패' 및 eidos '형태'에서 유래되었다. 역사. 1811년 베르나르 쿠르투아(Bernard Courtois)는 요오드가 해초에 존재한다는 것을 발견했으며, 1820년 장 프랑수아 코인데(Jean-Francois Coindet)는 요오드 섭취가 갑상선종 크기와 연관되어 있음을 발견했다. 가스파르 아돌프 샤탱(Gaspard Adolphe Chatin)은 1852년에 풍토성 갑상선종은 요오드 섭취 부족의 결과라고 제안했고, 오이겐 바우만(Eugen Baumann)은 1896년에 갑상선 조직에 요오드가 있음을 입증했다. 점액수종의 첫 번째 사례는 19세기 중반(1870년대)에 인식되었지만, 갑상선과의 연관성은 갑상선 제거(갑상선 절제술) 후 사람들에게서 점액수종이 관찰된 1880년대까지 발견되지 않았다.
갑상샘저하증

19세기 후반에 갑상선을 제거한 사람과 동물이 동물의 갑상선 조직을 이식하면 증상이 호전되면서 이러한 연관성이 더욱 확인되었다. 점액수종의 중증도와 그에 따른 사망 및 합병증 위험으로 인해 갑상선 기능 저하증에 대한 효과적인 치료법을 찾는 데 관심이 생겼다. 갑상선 조직 이식은 어느 정도 효능을 보였지만 갑상선 기능 저하증의 재발은 상대적으로 흔했으며 때로는 갑상선 조직을 여러 번 반복적으로 이식해야 했다. 1891년 영국의 의사 조지 레드메인 머레이(George Redmayne Murray)가 양 갑상선 추출물을 피하 주사로 도입한 후 곧 경구용 제제를 출시했다. 정제된 티록신은 1914년에 소개되었고 1930년대에 합성 티록신이 이용 가능해졌지만 건조된 동물 갑상선 추출물은 여전히 널리 사용되었다. 리오티로닌은 1952년에 확인되었다. 갑상선 기능 저하증에 대한 적정 요법의 초기 시도는 어려웠다. 갑상선 기능 저하증이 기초 대사율을 저하시키는 것으로 밝혀진 후, 이는 20세기 초(1915년경) 치료 조정을 안내하는 지표로 사용되었다. 그러나 낮은 기초대사량은 비특이적이며 영양실조에서도 나타나는 것으로 알려져 있다. 갑상선 상태를 평가하는 데 도움이 되는 최초의 실험실 검사는 1950년대 경에 사용된 혈청 단백질 결합 요오드였다. 1971년에 환자의 갑상선 상태를 평가하는 가장 구체적인 지표인 갑상선 자극 호르몬(TSH) 방사면역분석법이 개발되었다. 기초대사량 기준, 갑상선 기능 저하증 증상 최소화 기준, 혈청 단백질 결합 요오드 기준 기준으로 치료를 받은 많은 사람들에게서 갑상선 호르몬이 과다한 것으로 나타났다.
갑상샘저하증

이듬해인 1972년에는 T3 방사면역측정법이 개발되었고, 1974년에는 T4 방사면역측정법이 개발되었다.
＃파워매거진

《#파워매거진》은 MBC TV에서 방송되었던 시사교양 프로그램이다. 기획 의도. 삶을 세계에 널리 알리고자 하는 시사교양 프로그램이다.
나눗셈군

군론에서 나눗셈군(-群, )은 양의 정수에 대한 나눗셈이 정의될 수 있는 아벨 군이다. 정수환 위의 단사 가군이며, 아벨 군의 범주에서의 단사 대상이다. 정의. 영역 위의 왼쪽 가군 formula_1에 대하여 다음 두 조건이 서로 일치하며, 이 조건을 만족시키는 왼쪽 가군을 왼쪽 나눗셈 가군(-加群, )이라고 한다. 둘째 조건은 단사 가군의 베어 조건을 임의의 왼쪽 아이디얼에서 왼쪽 주 아이디얼로 약화시킨 것이다. 첫째 조건에 따라, 왼쪽 나눗셈 가군에서 만약 formula_2 및 formula_3에 대하여 formula_17이라면 (특히, formula_2가 오른쪽 영인자가 아니라면), formula_19의 formula_20에 대한 나눗셈 을 정의할 수 있다. 아벨 군의 개념은 정수환 위의 가군의 개념과 동치이다. 정수환 위의 가군에 대하여 단사 가군의 개념과 나눗셈 가군의 개념이 일치하며, 이를 나눗셈군이라고 한다. 이는 아벨 군의 아벨 범주에서의 단사 대상과 같다. 즉, 만약 나눗셈군 formula_22가 다른 아벨 군 formula_23의 부분군이라면, formula_24인 formula_25가 존재한다. 성질. 영역(영인자가 없는 환) 위의 왼쪽 가군에 대하여 다음 조건들이 서로 동치이다. 영역 위의 나눗셈 가군은 다음 연산에 대하여 닫혀 있다. 그러나 나눗셈 가군은 부분 가군에 대하여 닫혀 있지 않다. 예를 들어, formula_33는 나눗셈군이지만 formula_34는 나눗셈군이 아니다. 모든 단사 가군은 나눗셈 가군이다.
나눗셈군

영역 formula_9에서, 만약 모든 왼쪽 아이디얼이 주 아이디얼이라면, 나눗셈 가군의 개념은 단사 가군의 개념과 일치한다. 가환환 formula_9의 극대 아이디얼 formula_37에 대하여 다음 조건들이 서로 동치이다. (가환) 정역 formula_9에 대하여 다음 두 조건이 서로 동치이다. 정역 formula_9 위의 가군 formula_1에 대하여, 임의의 formula_47 및 formula_48에 대하여 formula_49이라고 하자. 그렇다면, 다음 두 조건이 서로 동치이다. 분류. 모든 나눗셈군 formula_52는 다음과 같은 꼴로 나타낼 수 있다. 여기서 formula_54는 모든 소수에 대한 직합이며, formula_55 및 formula_56는 기수이며, formula_57는 프뤼퍼 군() 이다. 특히, 꼬임 부분군이 자명군인 나눗셈군은 유리수 위의 벡터 공간밖에 없다. 이 분류는 뇌터 가환환 위의 단사 가군의 분류의 특수한 경우이다. 예. 표수가 0인 체의 덧셈군은 나눗셈군이다. 보다 일반적으로, 표수가 0인 체 위의 벡터 공간의 덧셈군은 나눗셈군이다. 일반적으로, 표수가 0인 체 formula_59 위의 formula_60차원 벡터 공간 formula_61는 위 분류에 따라 다음과 같다. 여기서 formula_63는 체의 확대의 차수이며, formula_64는 벡터 공간의 차원이며, 곱셈은 기수의 곱셈이다. 예를 들어, 실수체 formula_65의 덧셈군은 위 분류에 따라 formula_33의 formula_67개의 직합과 동형이다. 유리수체의 덧셈군의 몫군 formula_68는 위 분류에 따라 모든 프뤼퍼 군들의 직합과 동형이다.
나눗셈군

다항식환 formula_70 위의 가군 formula_71는 (나눗셈 가군의 몫가군이므로) 나눗셈 가군이지만, 단사 가군이 아니다.
심보경

심보경(1967년 4월 18일 ~ )은 대한민국의 영화제작자이자 영화기획자, 영화마케터로, 영화제작사 보경사의 대표이사로 활동하고 있다.
유도 함자

호몰로지 대수학에서 왼쪽 유도 함자(-誘導函子, )와 오른쪽 유도 함자(-誘導函子, )는 각각 오른쪽 완전 함자 또는 왼쪽 완전 함자가 왼쪽 또는 오른쪽에서 완전하지 못한 정도를 측정하는 함자이다. 정의. 유도 함자의 개념은 원래 단사 또는 사영 대상을 충분히 가지는 아벨 범주의 대상에 대하여 정의되었다. 이 정의는 아벨 범주의 대상 대신 그 속의 사슬 복합체에 대하여 일반화할 수 있으며, 하나의 대상에 대한 유도 함자는 하나의 성분만을 가지는 사슬 복합체에 대한 특수한 경우이다. 사슬 복합체에 대하여 정의된 유도 함자는 초유도 함자(超誘導函子, ) 또는 초코호몰로지(超cohomology, )라고 한다. 초유도 함자의 값은 사슬 복합체의 유사동형에 의존하지 않으며, 따라서 자연스럽게 유도 범주 위에 정의된다. 사슬 복합체의 범주는 자연스럽게 모형 범주를 이루며, 초유도 함자의 개념을 임의의 모형 범주에 대하여 일반화할 수 있다. 단사 · 사영 분해를 통한 정의. 단사 분해. 단사 대상을 충분히 가지는 아벨 범주 formula_1에서, 임의의 대상 formula_2에 대하여 단사 분해, 즉 다음과 같은 꼴의 긴 완전열이 존재한다. 여기서 formula_4는 단사 대상으로 구성된 자연수 차수 공사슬 복합체이다. 이러한 긴 완전열을 대상 formula_5의 단사 분해()이라고 한다. 단사 분해는 유일하지 않을 수 있다. 단사 분해는 다음과 같은 꼴의, 단사 대상으로 구성된 자연수 차수 공사슬 복합체의 유사동형과 같다. 단사 대상을 충분히 가지는 아벨 범주 formula_1와 아벨 범주 formula_8 및 그 사이의 왼쪽 완전 함자 formula_9가 주어졌다고 하자.
유도 함자

그렇다면, formula_1의 대상 formula_2에 대하여, 그 (임의의) 단사 분해의 formula_12에 대한 상을 생각하자. formula_12는 두 행의 유사동형을 보존하지 않는다. 즉, formula_15는 완전열이었지만, formula_16은 더 이상 완전열이 아니다. formula_16의 코호몰로지를 formula_12의 오른쪽 유도 함자의 값으로 정의한다. 특히, formula_21이다. 보다 일반적으로, 단사 대상을 충분히 가지는 아벨 범주 formula_1 속의 자연수 차수 공사슬 복합체 formula_23가 주어졌을 때, 항상 단사 대상으로 구성된 유사동형 공사슬 복합체를 찾을 수 있다. 이를 공사슬 복합체 formula_25의 단사 분해라고 한다. 하나의 대상의 단사 분해는 0차 성분만을 가진 공사슬 복합체에 대한 특수한 경우이다. 임의의 공사슬 복합체 formula_26에 대하여, 왼쪽 완전 함자 formula_9는 두 행의 유사동형을 일반적으로 보존하지 않는다. formula_12의 오른쪽 초유도 함자()의 값은 formula_25의 단사 분해 formula_15의 상 formula_31의 코호몰로지이다. 서로 다른 단사 분해를 사용하면, 자연 동형 오른쪽 유도 함자를 얻으며, 따라서 오른쪽 유도 함자는 단사 분해의 선택에 의존하지 않는다. 또한, 오른쪽 유도 함자 formula_34는 가법 함자임을 보일 수 있다. 사영 분해. 단사 대상 대신, 사영 대상을 사용해 오른쪽 완전 함자 formula_35의 왼쪽 유도 함자() formula_36도 유사하게 정의할 수 있다. 사영 대상을 충분히 가지는 아벨 범주 formula_1에서, 대상 formula_2의 사영 분해() formula_39를 생각하자.
유도 함자

사영 대상을 충분히 가지는 아벨 범주 formula_1와 아벨 범주 formula_8 및 그 사이의 오른쪽 완전 함자 formula_9의 왼쪽 유도 함자 formula_44는 formula_5의 사영 분해의 상의 호몰로지이다. 보다 일반적으로, 사영 대상을 충분히 가지는 아벨 범주 formula_1 속의 자연수 차수 사슬 복합체 formula_49가 주어졌을 때, 항상 사영 대상으로 구성된 유사동형 사슬 복합체를 찾을 수 있다. 이를 사슬 복합체 formula_51의 사영 분해라고 한다. 하나의 대상의 사영 분해는 0차 성분만을 가진 사슬 복합체에 대한 특수한 경우이다. 사영 대상을 충분히 가지는 아벨 범주 formula_1와 아벨 범주 formula_8 및 그 사이의 오른쪽 완전 함자 formula_9의 왼쪽 초유도 함자() 는 formula_51의 사영 분해의 상의 호몰로지이다. 모형 범주를 통한 정의. 단사 또는 사영 대상을 충분히 가지는 아벨 범주 위의 (공)사슬 복합체의 범주는 모형 범주를 이루며, 그 위의 유도 함자의 정의는 임의의 모형 범주에 대하여 일반화할 수 있다. 이 경우 단사·사영 분해는 (적절한 모형 범주 구조에 대한) (쌍대)올 분해에 대응한다. 모형 범주 formula_58이 주어졌다고 하자. 그렇다면, 그 호모토피 범주로 가는 충실한 함자 가 존재한다. 이 함자는 모형 범주 formula_58의 약한 동치 사상을 호모토피 범주 formula_61의 동형 사상으로 대응시킨다. 모형 범주에서 올뭉치를 formula_62, 쌍대올뭉치를 formula_63, 약한 동치를 formula_64로 표기하자. 시작 대상은 formula_65이며, 끝 대상은 formula_66로 표기하자.
유도 함자

올 분해. 모형 범주 formula_58에서 범주 formula_68로 가는 함자 formula_69가 formula_58의 올대상 사이의 약한 동치를 formula_8의 동형 사상으로 보낸다고 하자. 임의의 대상 formula_72에 대하여, 그 올분해() 가 주어졌다고 하자. 그렇다면, formula_12의 오른쪽 초유도 함자 formula_75는 다음과 같다. 이 함자는 약한 동치를 동형 사상으로 대응시키므로, 자연스럽게 호모토피 범주 formula_61위에 정의된다. 쌍대올 분해. 모형 범주 formula_58이 주어졌다고 하자. 그렇다면, 그 호모토피 범주로 가는 충실한 함자 가 존재한다. 모형 범주 formula_58에서 범주 formula_68로 가는 함자 formula_69가 formula_58의 쌍대올대상 사이의 약한 동치를 formula_8의 동형 사상으로 보낸다고 하자. 임의의 대상 formula_72에 대하여, 그 쌍대올분해 가 주어졌다고 하자. 그렇다면, formula_12의 왼쪽 초유도 함자 formula_89는 다음과 같다. 칸 확대를 통한 정의. 모형 범주에서는 약한 동치의 모임이 주어진다. 모형 범주에 존재하는 추가 구조 (올뭉치 · 쌍대올뭉치)는 유도 함자를 구체적으로 구성하는 데 간편하지만, 유도 함자를 정의하는 데 필요하지 않다. 따라서, 약한 동치가 주어진 범주에 대하여 유도 함자를 칸 확대의 개념을 사용하여 일반적으로 정의할 수 있다. 약한 동치의 모임이 주어진 범주 formula_92 및 함자 formula_93가 주어졌다고 하자. 그렇다면, 약한 동치들에 대한 국소화를 가하여 (범주론적인 문제를 무시하면) 호모토피 범주 formula_94 및 포함 함자 formula_95를 정의할 수 있다.
유도 함자

그렇다면, formula_12의 왼쪽 유도 함자 formula_97는 (만약 존재한다면) formula_12의 formula_99에 대한 오른쪽 칸 확대이다. 오른쪽 칸 확대의 보편 성질에 따라서, 임의의 대상 formula_101에 대하여 자연 변환의 성분 formula_102이 존재한다. 모형 범주의 경우, 이 사상은 formula_103의 쌍대올 분해 formula_104의 상 formula_105이다. 마찬가지로, formula_12의 오른쪽 유도 함자 formula_107는 (만약 존재한다면) formula_12의 formula_99에 대한 왼쪽 칸 확대이다. 왼쪽 칸 확대의 보편 성질에 따라서, 임의의 대상 formula_101에 대하여 자연 변환의 성분 formula_111이 존재한다. 모형 범주의 경우, 이 사상은 formula_103의 올 분해 formula_113의 상 formula_114이다. 성질. 원래 함자 formula_12는 왼쪽 완전 함자라고 가정하였으므로, 단사 분해의 처음 부분 의 상 은 완전열이다. 따라서, formula_119은 단사 사상이며, 이다. 따라서, 0차 유도 함자는 원래 함자와 자연 동형이다. 즉, formula_121이다. 만약 formula_103가 단사 대상이라면, 단사 분해를 으로 취할 수 있다. 이 경우, 단사 분해의 상 의 호몰로지는 자명하다. 즉, 모든 formula_125에 대하여 formula_126이고, 단사 대상의 유도 함자에 대한 상은 항상 0이다. 긴 완전열. 왼쪽 완전 함자 formula_93 및 formula_92의 짧은 완전열 이 주어졌을 때, 뱀 보조정리에 따라서 다음과 같은 긴 완전열이 발생한다. 마찬가지로, 오른쪽 완전 함자 formula_93 및 formula_92의 짧은 완전열 이 주어졌을 때, 뱀 보조정리에 따라서 다음과 같은 긴 완전열이 발생한다.
유도 함자

예. 흔히 쓰이는 많은 호몰로지 및 코호몰로지 이론들은 유도 함자로서 정의할 수 있다.
여성토론 위드

《여성토론 위드》는 문화방송의 여성토론 프로그램이다. 기획 의도 / 개요. 각 종 사회 이슈들을 여성 패널들을 중심으로 다루는 여성토론 프로그램이다. 2011년 11월 28일에 처음 방영을 시작하였다.
문화사색

《문화사색》은 2005년 10월 28일부터 2019년 10월 10일까지 방영되었던 MBC TV의 시사 교양 프로그램이었다.
옵티머스 프라이멀

옵티머스 프라이멀 (Optimus Primal)은 원작 G1 세계관 트랜스포머: 비스트 워즈, 비스트 머신즈에서 등장하는 맥시멀 사령관 이자 대장이다. 비스트 모드는 고릴라이다. 옵티머스 프라임과는 다른 인물이다. 얼라인드 세계관인 트랜스포머 레스큐 봇에서 옵티머스 프라이멀은 옵티머스 프라임이 다른 변형에 명칭이다.
리처드 휴스 (작가)

리처드 휴스(Richard hughes, 1900 ~ 1976)는 영국의 소설가ㆍ극작가이다. 1929년에 발표한 장편 소설 《자메이카의 열풍(A high wind in jamaica)》은 소년의 심리를 다룬 걸작으로 유명하다. 극작가로서 라디오 드라마를 최초로 손을 댄 사람이다.
고양이 전사들

《고양이 전사들》(Warriors)은 판타지 시리즈 소설로, Kate Cary(케이트 캐리), Cherith Baldry(체리스 볼드리), 그리고 Victoria Holmes(빅토리아 홈즈)를 비롯한 여러 작가가 에린 헌터라는 필명으로 집필했다. 이 시리즈는 주로 가상의 숲을 배경으로 하며 하퍼콜린스에서 출판하였다. 초기 구상과 1부 집필은 빅토리아 홈즈가 담당하였다. 현재 8개의 하위 시리즈('아크')가 있으며, 각 시리즈에는 6권의 책이 포함되어 있다. 메인 시리즈 외에도 장편 '슈퍼 에디션' 소설, 여러 편의 소설, 여러 권의 가이드북, 여러 권의 오리지널 영어 만화, 그래픽 노블 등 다양한 도서가 출판되어있다. 설정과 세계관. 고양이 전사들의 세계관은 처음에는 숲에 살다가 나중에는 호수 주변에 사는 대규모 야생 고양이 무리를 중심으로 전개된다. 고양이들은 종족(Clan)이라는 다섯 개의 그룹으로 나뉜다. 천둥족(ThunderClan), 그림자족(ShadowClan), 강족(RIverClan), 바람족(WindClan), 그리고 하늘족(SkyClan)의 각 종족은 고유한 지형에 적응해 왔습니다. 서로 다른 종족 간의 관계는 일반적으로 긴장된 상태이며 종종 서로 충돌하기도 한다. 그러나 종족은 때때로 서로를 걱정하는 모습을 보이기도 하며, 한 종족이 멸망하면 모든 종족이 깊은 고민에 빠지고 긴급한 행동을 취하게 된다. 종족은 고유한 이름과 계급을 가지고 있으며, 이름은 일반적으로 종족 내 계급에 따라 결정된다. 종족 고양이는 종족의 죽은 조상들의 영혼으로 구성된 별족(StarClan)이라는 개념에 기반한 신앙 체계를 가지고 있으며, 이 영혼은 때때로 살아있는 종족 고양이에게 지침을 제공한다.
고양이 전사들

대부분의 종족 고양이 영혼은 사후에 별족에 합류하여 천국과 유사한 낙원의 숲에 머물게 된다. 별족은 종종 꿈이나 전조와 같은 다른 징조를 통해 종족원들을 인도하고 이로 인해 줄거리가 전개되는 일도 잦다. 별족 외에도 별이 없는 곳(The Place Of No Stars)이라고도 알려진 어둠의 숲(Dark Forest)이 존재하며, 이 곳은 끝없이 펼쳐진 숲의 형태를 하고 있다. 이곳에는 생전에 다른 사람들에게 큰 고통과 아픔을 준 고양이의 영혼이 벌의 형태로 머물고 있다. 줄거리. 고양이 전사들 1부 (예언의 시작) 1권 Into the wild(야생 속으로) 페이퍼백 ISBN은 9780007140022. (번역본 이름 기준) 집고양이인 러스티는 쌍둥이 형제 스머지의 사람(본문에서는 twolegs-두발쟁이로 나온다)의 집에서 스머지가 하는 말인 '몸집이 크고 낡은 뼈에 발톱을 가는' 숲속에 사는 야생 고양이들의 이야기를 듣고 호기심에 숲으로 들어간다. 러스티는 어린 야생고양이인 그레이포를 만나 말을 나눈다. 그 때 천둥족의 지도자인 블루스타와 전사인 라이언하트가 러스티와 그레이포의 싸움을 보고 천둥족에는 전사들이 종족하니 들어올 마음이 있느냐고 묻고, 이에 응한 러스티는 천둥족에 훈련병이 된다. 하지만 애완고양이가 전사가 되는 것이 못마땅한 타이거클로는 파이어포와 블루스타의 관계를 계속하여 이간질하지만 실패한다. 그래서 타이거클로는 그림자족의 침략때 레이븐포에 대한 루머를 퍼뜨려 래이븐포를 쫒아낸다.
고양이 전사들

또한 그 침략때 옐로팽이 아기들을 훔쳐 달아나고 치료사인 스파티드리프를 살해했다는 소문도 퍼뜨리는데, 블루스타는 옐로팽을 믿고 파이어포와 그레이포를 보낸다. 파이어포와 그레이포는 옐로팽을 찾아내고 새끼들을 훔쳐 달아난 무리는 그림자족이었다는걸 발견한다. 그 후 파이어포는 그림자족의 타락한 지도자인 브로큰스타에 반심을 품고 있던 원로들과 치료사, 전사들와 함께 브로큰스타를 몰아낸다. 그 후 이야기는 WARRIORS 2권인 Fire and Ice (불과 얼음)에서 계속된다. 제작. 게시자 하퍼 콜린스 야생고양이들에 대한 판타지 시리즈를 만드는 빅토리아 홈즈를 물었을 때 시리즈는 이미 시작되었다. 홈즈는 처음에 아이디어를 가질 것이라고 생각하지 못했지만 홈즈는 근무, 전쟁 등의 원래의 자료에서 여러 아이디어들을 얻어 6권의 책을 만들었다. 출판 역사. 모든 고양이 전사의 고양이들은 책을 제외하고, 만화에 게재되었다. "Starlight," "Twillight"과 "Sunset" 에서의 예언뿐만 아니라, 첫 번째 책에서 사용할 수 있는 오디오북 형식이다. 타언어 판. 예언 시리즈의 시작은 미국과 영국에서 처음 출판되었다. 처음 두 시리즈의 판—예언의 시작 및 새로운 예언-영국은 미국의 대응에서 커버 디자인에 약간의 차이가 있었다. "고양이 전사들"은 뉴질랜드, 호주 및 캐나다에서도 판매된다. 번역서 영어와 같은 다른 언어들, 체코, 노르웨이, 리투아니아어, 핀란드어, 일본어, 프랑스, 스페인어, 러시아어, 중국어 및 한국어로 출판되었다.
고양이 전사들

첫 번째 여섯 권의 책들을 출판해 이탈리아와 라틴 아메리카에, 처음 다섯 개의 시리즈에서는 독일에서, 첫번째 시리즈에서는, 네덜란드와 팬덤에도 존재한다. 처음 두 권의 책은 폴란드에 출판되었으며 처음 두 시리즈는 한국어로 출판되었다. 비판. 자신의 예술을 칭찬하고, 검토자로 썼다는 "허드슨의 작동을 제공할 Sasha의 감정적인 여행을 보여주는 매 순간의 공포, 불안, 만족 그리고 기쁨"이 있다. 비평가도 썼다는 "비틀림 끝에서 떠나 팬들의 갈망에 대해 다음의 일부가 Sasha다." 라고 하였고, 플롯은 이전 및 새로운 팬을 유치할 것을 발표했고, 긍정적인 리뷰를 했다. 검토자는 또한 커버가 '만화'로 나와있지만 단순한 그림이 간단하고 현실적인 스타일로 그려져 있다고 썼다. 수상 및 인정 편집. "Into the Wild"에서 그가 지명에 대한 연결의 태평양 북서 라이브러리 젊은 리더의 선택 상을 2006에 수여, 또한 2003년 젊은 사람들의 책 목록에 대한 상위 10 판타지 책에 포함된 감각,외 76가지로 예약 선정되었다. "아마존"(2007) 투표에서 6%를 얻고, 10 명 후보 중 여섯 번째를 배치했다. 선택 도서 상 그녀는 또한 어린이 상을 지명되었다. 2006년에는 최고의 도서 시리즈를 위한 게시자의 수상의 주간에 "갑"을 수상하였다. 그 외. 인터넷 사이트. "만화 그리기" 페이지가 있고, 퀴즈를 포함한 게임이 있다. FaQ 섹션에서 에린 헌터는 2010년 말에 출시 될 온라인 게임에 노력하고 있다고 말했고, 2010년 여름, 게임 테스트의 첫 번째 단계가 완료되었지만, 이 게임은 출시되지 않았다.
고양이 전사들

필름. 2016년 10월 20일에,빅토리아 홈즈는 알리바바 사진은 프로듀서 데이비드 헤이먼 적응을 위한 영화 제작 권리를 구입했다고 발표했다. 2018년 5월 14일,STX 엔터테인먼트는 Heyman와 함께 작업 STX 이사회 멤버 기기 프리츠 커와 함께, 이 영화를 공동 제작에 합류했다고 발표했다. 또한 영화의 시나리오 작가 ,조나단 아이벨과 글렌 버거가 영화에 대한 각본을 쓸 것이라고 발표되었다. 어떤 감독이 영화를 맡는지와 출시 날짜는 발표되지 않았다. 모바일 응용 프로그램. 공식 앱은 iOS 및 Android에서 2011년 6월 30일에 출시되었다. 이에 대한 정보를 포함 이 시리즈의 책, 지도의 종족과 주요 문자들, 대화형 타임라인 지도의 영역의 지파, 가문, 이야기들, 그리고 퀴즈가 있다.
손정욱

손정욱(孫政煜, 1990년 12월 24일 ~ )은 전 KBO 리그 NC 다이노스의 투수이자, 현 KBO 리그 창원 다이노스의 투수코치이다. 선수 시절. 아마추어 시절. 덕수고등학교 3학년 때인 2008년 제62회 황금사자기 전국고교야구대회에서 덕수고등학교의 준우승을 이끌었다. 같은 해에 열린 제42회 대통령배 전국고교야구대회에서도 성영훈과 함께 덕수고등학교의 마운드를 이끌며 우승에 기여했고, 우수 투수상을 수상했다. 하지만 그 해 프로 지명을 받지 못하고 경희대학교에 진학했다. NC 다이노스 시절. 2013년 시즌. 시즌 중반에 1군에 콜업돼 주로 좌완 원 포인트 릴리프로 활약했다. 32경기에 등판해 20.1이닝, 1점대 평균자책점, 1패, 1홀드, 10탈삼진을 기록했다. 2014년 시즌. 4월 24일 SK전에서 2.1이닝 2피안타, 4탈삼진, 1볼넷, 1실점(비자책)으로 데뷔 첫 승을 기록했다. 시즌 67경기에 등판해 44이닝, 4점대 평균자책점, 2승 1패, 1세이브, 16홀드, 38탈삼진을 기록했다. 2014년 준플레이오프. 1경기에 등판해 0.2이닝 1피안타, 1볼넷, 무실점을 기록했다. 2022년 시즌. 5월 18일 퓨처스리그 KIA 타이거즈와의 경기를 마지막으로 은퇴했다. 남은 기간 동안 2군 연수 코치로 활동했다.
손정욱

야구선수 은퇴 후. 2022년부터 질롱 코리아의 투수코치, 2023년부터 창원 다이노스의 투수코치로 활동했다.
이춘선

이춘선(李春先, 1952년 4월 23일 ~ )은 대한민국의 외교관으로 제15대 주스페인 대한민국 대사를 지냈다. 전라북도 완주에서 태어났다.
사관학교

사관학교(士官學校, )는 직업 군인인 사관 및 부사관을 양성하기 위해 군대에 설치되는 군사 학교이다.
군사 학교

군사학교(軍事學校, , )는 군사 교육을 위해 군이 설립한 학교를 가리키는 말로, 장교와 부사관을 양성하며 그들에게 고급 기술을 교육한다. 대한민국에는 고등학교 과정인 공군항공과학고등학교와 대학교 과정인 육군사관학교, 육군3사관학교, 해군사관학교, 공군사관학교, 국군간호사관학교의 총 6개 법정 군사학교가 있다.
불교 용어 목록 (유)

유. 유(有, , )는 욕유(欲有)색유(色有)무색유(無色有)의 3유(三有)에 속박된 삶, 즉 욕계(欲界)색계(色界)무색계(無色界)의 3계(三界) 또는 3계9지(三界九地)에 속박된 삶을 말한다. 즉, 아직 부처의 상태에 도달하지 못했기에 어쩔 수 없이 생사윤회를 반복하면서 완전한 깨달음을 성취하기 위해 노력해야만 하는 상태를 말한다. 달리 말하면, 유(有)는 '윤회의 삶' 또는 '윤회하는 삶'을 말한다. 유가사. 유가사(瑜伽師)는 유가관행자(瑜伽觀行者: 문자 그대로는 '유가의 관법을 행하는 자') 즉 '요가(yoga, 瑜伽)를 수행하는 사람들'을 한역(漢譯)한 말이다. 불교에서 유가사 또는 유가관행자라고 할 때 이들이 닦는 요가[瑜伽] 즉 명상은 불교적 선정(禪定)을 뜻한다. 따라서 유가사 또는 유가관행자는 불교적 선정(禪定)으로서의 요가(yoga)를 수행하는 사람들을 말한다. 유견법과 무견법. 유견법과 무견법 즉 '유견법(有見法)무견법(無見法)의 쌍'은 부파불교의 설일체유부의 논서 《아비달마품류족론》 제5권에 나열된 2법(二法)들 가운데 하나로, 이 둘을 합하면 일체법이 된다. 하지만, 때로는 일체법에서 무위법을 제외한 유위법 전체에 대해 '유견법무견법'의 구분을 적용하기도 한다. 유견법(有見法)과 무견법(無見法)의 문자 그대로의 뜻은 '봄이 있는 법'과 '봄이 없는 법'이다.
불교 용어 목록 (유)

'봄이 있는 법'이란 안근(眼根)으로 보이는 대상을 말하며, 6경(六境) 가운데 색경(色境), 즉, 12처(十二處) 가운데 색처(色處), 즉 18계(十八界) 가운데 색계(色界)를 말한다. 유견법과 무견법을 통칭하여 전통적인 용어로 유견무견법(有見無見法)이라고도 하며, 줄여서 유견무견(有見無見)이라고도 한다. 부파불교의 설일체유부의 논서 《아비달마품류족론》 제6권에 따르면, 유견유대. 유견유대(有見有對)는 유견유대색(有見有對色)의 다른 말이다. 유견유대색. 유견유대색(有見有對色)은 가견성(可見性)도 있고 대애성(對礙性)도 있는 물질[色]이다. 가견유대색(可見有對色)이라고도 한다. 설일체유부의 5위 75법의 11가지 색법 중 색경(色境)의 1가지 법이 유견유대색이다. 유구. 유구(有具) 또는 유자구(有資具)는 유(有), 즉 '윤회하는 삶'을 생기게 하는 원인[因]을 말한다. 유(有)는 3유(三有) 즉 3계를 말하므로, 유구(有具) 또는 유자구(有資具)는 3계에 태어나게 되는 원인[因] 즉 6도윤회를 하게 되는 원인을 말한다. 부파불교의 설일체유부의 교학을 비판적으로 집대성한 논서인 세친의 《구사론》에 따르면, 윤회의 근본원인은 무명(無明)이지만, 무명을 일으켜 생사를 윤회하게 하는 실제적인 가장 큰 원인은 전도(顚倒)된 수(受)와 상(想)의 마음작용, 즉 수취온(受取蘊)과 상취온(想取蘊)이다.
불교 용어 목록 (유)

유근. 유근(有勤)은 문자 그대로의 뜻은 '정진이 있다' 또는 '정진하다'로, 가행(加行)의 다른 말이다. 유대법. 유대법(有對法, , , )은 줄여서 유대(有對)라고도 한다. 문자 그대로의 뜻은 '대(對)함이 있다'는 것으로, '대(對)'는 애(礙: 방해, 장애) 또는 대애(對礙: 대하여 방해함, 대하여 장애함)를 뜻한다. 따라서 유대법 또는 유대는 대애성(對礙性)이 있는 법을 뜻한다. 대애성(對礙性) 또는 줄여서 대애(對礙)는 어떤 사물이 이미 어떤 공간을 점유하고 있을 때 다른 사물이 그 동일 공간을 점유하지 못하도록 장애하는 성질이다. 유대법(有對法) 또는 유대(有對)의 반대말은 무대법(無對法) 또는 무대(無對)이다. 유대법(有對法)과 무대법(無對法)을 통칭하여 유대무대법(有對無對法) 또는 유대무대(有對無對)라고도 한다. 유대법(有對法)유대(有對)는 유애법(有礙法)유애(有礙)라고도 하며, 유대법을 유대색(有對色)이라고도 한다. 부파불교의 설일체유부의 논서 《아비달마품류족론》 제6권에 따르면, 부파불교의 설일체유부의 논서 《아비달마구사론》 제2권에 따르면, 대승불교의 유식유가행파와 법상종의 논서 《성유식론》 제1권에 따르면, 유대촉. 부파불교의 설일체유부의 논서 《아비달마품류족론》 제3권에 따르면, 유동. 유동(儒童)은 마나바(摩那婆)의 다른 말이다. 유득. 유득(有得)은 득(得)의 다른 말이다.
불교 용어 목록 (유)

유루. 유루(有漏, , )에서 누(漏, sārava)는 누설의 뜻으로, 유루는 안근(眼根)이근(耳根)비근(鼻根)설근(舌根)신근(身根)의근(意根)의 6근(六根)으로부터 누설된 것을 가리킨다. 유루는 번뇌의 동어의이다. 유루, 즉 번뇌는 법(法)을 반연하여 생겨나는데, 그 법이 청정법인 경우에는 번뇌가 수증(隨增: 따라 증가함)하지 않지만 그 법이 염오법인 경우에는 번뇌가 수증(隨增)한다. 후자의 염오법을 유루법이라 한다. (참고: 유루법) 유루과와 무루과. 유루과(有漏果)는 유루인(有漏因)에 의해 초감되는 과보를 뜻하며, 특히 3계 6도의 이숙과를 말한다. 4성제 가운데 고제(苦諦)가 유루과에 해당한다. 무루과(無漏果)는 무루인(無漏因)에 의해 증득되는 과보를 뜻하며, 특히 열반을 말한다. 4성제 가운데 멸제(滅諦)가 무루과에 해당한다. 유루단과 무루단. 유루단(有漏斷)은 유루도(有漏道)로써 끊는 번뇌를 말한다. 즉, 부파불교의 설일체유부의 교학에 따르면, 수도위에서 6행관으로써 끊는, 9지 가운데 무색계의 최상위의 지(地)인 유정지(有頂地) 즉 비상비비상처지를 제외한 8지(八地)의 72품(七十二品)의 수혹을 말한다.
불교 용어 목록 (유)

대승불교의 유식유가행파의 교학에 따르면, 8지(八地)의 72품(七十二品)의 수혹을 대상으로 한다는 것은 설일체유부와 동일하지만 유루도(有漏道)로써는 번뇌의 종자를 끊을 수 없으며 다만 번뇌의 종자가 조복된 상태에 있게 할 수 있다고 본다. 무루단(無漏斷)은 무루도(無漏道)로써 끊는 번뇌를 말한다. 즉, 견도위에서 끊는 견혹과 제9지 즉 유정지(有頂地) 즉 비상비비상처지에서 끊는 수혹을 통칭한다. 유루도와 무루도. 유루도(有漏道, )는 유루의 6행관(六行觀)의 수행을 말한다. 6행관은 3계의 인간도와 천상도의 과보를 능히 초감하게 하므로 유루도라고 한다. 세간도(世間道)세속도(世俗道) 또는 유루로(有漏路)라고도 한다. 무루도(無漏道, )은 열반을 증득할 수 있게 하는 수행을 말한다. 출세간도(出世間道)성도(聖道) 또는 무루로(無漏路)라고도 한다. 유루로와 무루로. 유루로와 무루로(有漏路와 無漏路)는 각각 유루도와 무루도(有漏道와 無漏道)의 다른 말이다. 유루법. 유루법(有漏法)은 온갖 누(漏: 번뇌)가 해당 법(法)을 반연(攀緣)하여, 즉 인연으로 하여 수증(隨增: 따라 증가함)하는 그러한 법(法)들이다. 모든 무위법(無爲法)은 유루법에 속하지 않으며, 4성제의 도제(道諦)를 제외한 모든 유위법(有爲法)들이 유루법에 해당한다.
불교 용어 목록 (유)

유루법과 무루법. 유루법과 무루법 즉 '유루법(有漏法)무루법(無漏法)의 쌍'은 여러 가지 2법(二法)들 가운데 하나로, 이 둘을 합하면 일체법이 된다. 유루법과 무루법을 통칭하여 유루무루법(有漏無漏法)이라고도 하며, 줄여서 유루무루(有漏無漏)라고도 한다. 부파불교의 설일체유부의 논서 《아비달마품류족론》 제6권과 《아비달마대비바사론》 제76권에 따르면, 유루선과 무루선. 유루선(有漏善)은 견도를 증득하지 못한 범부가 짓는 5계10선 등의 선(善)을 말한다. 유루선법(有漏善法)이라고도 한다. 무루선(無漏善)은 견도 이상의 성자가 짓거나 증득하는 5계10선6바라밀열반 등의 번뇌가 없는 청정한 선(善)을 말한다. 무루선법(無漏善法)이라고도 한다. 유루식과 무루식. 유식유가행파의 교학에 따르면, 유루식(有漏識)은 성불(成佛)하기 이전의 식(識)을 말한다. 유식유가행파의 교학에 따르면, 무루식(無漏識)은 청정식(淸淨識), 즉 불과(佛果)를 증득한 이후의 식(識)을 말한다. 즉, 부처 즉 깨달은 자의 청정한 식을 말한다. 유루신과 무루신. 유루신(有漏身)은 세간의 범부의 유루의 소의신 즉 신체를 말한다. 무루신(無漏身)은 부처 즉 깨달은 자의 무루의 청정한 소의신 즉 신체를 말한다. 부처의 소의신을 전통적인 용어로 불신(佛身)이라 한다.
불교 용어 목록 (유)

유루인과 무루인. 유루인(有漏因)은 3유(三有) 즉 3계의 생사윤회하는 삶이라는 과보를 초감하는 원인을 뜻하는데, 예를 들어, 5역(五逆)10악(十惡) 등의 악행과 5계(五戒)10선(十善) 등의 세간의 선행이 모두 유루인이다. 4성제 가운데 집제(集諦)가 유루인에 해당한다. 무루인(無漏因)은 열반을 증득하게 하는 원인을 뜻하는데, 예를 들어, 8정도, 계정혜의 3학, 6바라밀 등의 출세간의 선법이 모두 무루인이다. 4성제 가운데 도제(道諦)가 무루인에 해당한다. 유루정과 무루정. 유루정(有漏定)은 유루심과 상응하는 선정을 말한다. 즉, 범부가 유루도인 6행관을 닦아 머물게 된 4선(四禪)4무색정(四無色定)4무량심정(四無量心定) 등의 선정을 말한다. 유루선(有漏禪)유루관(有漏觀) 또는 세간선(世間禪)이라고도 한다. 무루정(無漏定)은 무루심과 상응하는 선정을 말한다. 견도 이상의 성자가 무루지로써 득하여 머물게 된 선정을 말한다. 무루등지(無漏等至)무루관(無漏觀)출세간정(出世間定) 또는 출세간선(出世間禪)이라고도 한다. 유루지와 무루지. 유루지(有漏智, )는 세간의 법을 대상으로 하여 생겨난 세간의 지혜(智慧)를 말한다. 세간지(世間智)세속지(世俗智)세지(世智) 또는 속지(俗智)라고도 한다.
불교 용어 목록 (유)

무루지(無漏智, )는 견도에서 진리 즉 4성제를 현관함으로써 생겨난 출세간의 지혜와 견도 이후의 성자의 출세간의 지혜를 통칭한다. 유루행과 무루행. 1. 유루행(有漏行)은 유루혜로써 짓는 선행악행 등의 세간의 행위를 말한다. 또한, 유루심(有漏心)으로 닦는 수행, 즉 견도(見道) 이전의 수행과 수도위(修道位)에서 유루심의 상태에서 닦는 선정을 유루행이라 한다. 무루행(無漏行)은 무루혜로써 짓는 출세간의 행위와 무루혜로써 닦는 4제현관 등의 수행을 말한다. 2. 유루행(有漏行)은 유위법(有爲法)의 다른 말이다. 이 경우 행(行)은 조작(造作) 즉 짓고 만드는 것을 뜻한다. 유리. 1. 유리(有離, )의 문자 그대로의 뜻은 '떠남이 있다'로, 유위법의 다른 말이다. 비바사사의 해석에 따르면, 리(離)는 일체의 유위법을 영원히 떠나는 것을 의미하는 것으로 이것은 곧 열반(涅槃)을 말한다. 즉 각각의 유위법에는 이와 같이 '그것으로부터 영원히 떠남[離]'의 의미가 들어있기[有] 때문에, 일체의 유위법을 유리(有離)라고도 이름할 수 있다. 즉, 유리(有離)라는 다른 이름은 모든 유위법은 반드시 그것을 떠난 멸(또는 택멸, 열반)의 상태가 있으며, 그 상태를 성취할 수 있다는 것을 말한다. 2. 유리(遊履)는 공부하여[遊] 어떤 지위에 오르는[履] 것을 말한다. 한편, 통입(通入)은 어떤 지위에 오른 후 거기로부터 더 높은 지위를 향해 나아가서[通] 그 지위로 들어가는[入] 것을 뜻한다.
불교 용어 목록 (유)

도(道, , )에 대해서는 여러 전통적인 해석 또는 뜻이 있는데 그 중에서도 하나가 유리(遊履)통입(通入)이다. 예를 들어, 3도 가운데 수도(修道)의 '도(道)'가 이러한 뜻이다. 즉, 견도라는 지위를 유리(遊履)한 상태에서 열반이라는 지위 즉 여래지로 통입(通入)하는 것을 말한다. 달리 말해, 수도(修道)는 견도에서 무루지를 증득한 후 이 무루지를 바탕으로 수행하여 모든 수혹(修惑)을 점진적으로 제거함으로써 열반 즉 여래지로 나아가 들어가는 것을 뜻한다. 유산. 유산(流散)은 '흘러서 흩어짐, 여기저기로 분산됨'을 뜻하는데, 유탕(流蕩: 흔들림, 흘러가버림, 방탕하게 흐름) 또는 치산(馳散: [여러] 대상을 향해 내달려서 흩어짐)이라고도 한다. 대승불교의 유식유가행파와 법상종의 주요 논서인 《대승광오온론》, 《대승아비달마잡집론》, 《성유식론》 등에 따르면, 유산(流散), 유탕(流蕩) 또는 치산(馳散)은 산란(散亂)의 마음작용의 본질적 성질[性]을 이룬다. 유색. 1. 유색(有色)은 유색법(有色法)의 다른 말이다. 2. 유색(有色)은 욕계와 색계에 사는 유정을 말한다. 3. 관련 용어로, 유색천(有色天)은 색계의 모든 하늘[天]을 말하고, 무색천(無色天)은 무색계의 모든 하늘[天]을 말한다. 유색법. 유색법(有色法, , , )은 유대(有對)무대(無對)의 모든 색법(色法)을 말한다. 줄여서 유색(有色) 또는 색법(色法)이라고 한다.
불교 용어 목록 (유)

부파불교의 설일체유부의 논서 《아비달마품류족론》 제6권에 따르면, 대승불교의 유식유가행파의 논서 《유가사지론》 제65권과 제66권에 따르면, 유색법과 무색법. 유색법과 무색법 즉 '유색법(有色法)무색법(無色法)의 쌍'은 부파불교의 설일체유부의 논서 《아비달마품류족론》 제5권에 나열된 2법(二法)들 가운데 하나로, 이 둘을 합하면 일체법이 된다. 하지만, 때로는 일체법에서 무위법을 제외한 유위법 전체에 대해 '유색법무색법'의 구분을 적용하기도 한다. 부파불교의 설일체유부의 논서 《아비달마품류족론》 제6권에 따르면, 유세. 유세(有勢)는 문자 그대로의 뜻은 '세력이 있다'는 것으로, 피갑(被甲)의 다른 말이다. 유신견. 유신견(有身見, , )은 5견(五見), 즉 유신견(有身見)변집견(邊執見)사견(邪見)견취(見取)계금취(戒禁取)의 5가지 염오견(染汚見) 중 하나로, 소의신(所依身), 즉 5온(五蘊)의 화합체를 실유(實有)라고 집착하는 견해이다. 즉, 5온의 화합체를 실재하는 나[我] 또는 나의 것[我所]이라고 집착하는 견해이다. 줄여서 신견(身見)이라고도 하고, 원어인 산스크리트어를 음역하여 살가야견(薩迦耶見), 삽가야견(颯迦耶見) 또는 삽가사견(薩迦邪見)이라고도 한다.
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의역하여 허위신견(虛偽身見), 괴신견(壞身見) 또는 이전신견(移轉身見)이라고도 한다. 부파불교의 설일체유부의 논서 《아비달마품류족론》 제3권에 따르면, 유애. 1. 유애(有礙)는 유대법(有對法)을 말한다. 2. 유애(有愛)는 자신의 마음에 대한 집착, 즉 자신의 마음에 대한 탐으로, 5주지번뇌의 유애주지(有愛住地)를 말한다. 유심. 1. 유심(唯心)은 우주, 즉 일체의 유위법의 종극적 실재는 마음(8식) 뿐으로서 외계(外界)의 사물은 모두 마음(8식)의 변현(變現)이라는 것을 말한다. 《화엄경》과 《대승기신론》 등의 대승불교 경전 및 논서들과 유식유가행파와 법상종 등의 대승불교에서 설하는 교의로, 대승불교의 가장 대표적인 교의 중 하나이다. 2. 설일체유부 등의 부파불교에서 유심(有心)은 무상정(無想定, asajjñā-samāpatti)과 멸진정(滅盡定, nirodha-samāpatti) 이외의 삼계(三界)의 어느 처(處) 또는 천(天)에 처해 있는 상태의 마음을 말한다. 이에 대해, 무심(無心)은 무상정이나 멸진정에 들어가는 것을 말한다. 무상정은 제4정려(靜慮), 즉 색계 제4천의 선정(禪定)의 상태이며, 멸진정은 무색계 제4천인 비상비비상처(非想非非想處)의 선정(禪定)의 상태이다. 유여사. 유여사(有餘師)의 문자 그대로의 뜻은 '남은 것이 있는 논사'로, 아직 끝까지 알지 못하고 모르는 것이 남아 있어 불완전한 학설을 주장하는 자를 뜻한다.
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이 낱말의 뜻은 이렇지만, 실제적인 측면에서는, 어떤 학파부파 또는 종파에서 자신의 주장이나 견해를 정통이라고 보고 그 주장이나 견해와는 다른 주장이나 견해를 펴는 이를 가리켜 칭하는 낱말이다. 유여사라는 낱말은 부파불교의 설일체유부의 주요 논서들인 《아비달마대비바사론》이나 《아비달마구사론》 등의 아비달마 논서에서 자주 등장하는데, 이 경우, 유여사라는 낱말은 설일체유부의 비바사사의 주장 또는 견해를 정통이라고 보고 이와는 다른 주장 또는 견해를 펴는 설일체유부 내의 다른 사람들이나 또는 다른 부파 또는 종파의 사람들을 가리킨다. 유여사(有餘師)는 또한 대가(大家)라고 하기에는 미진한 논사를 가리키는 낱말로도 사용된다. 유여(有餘)여사(餘師)유제사(有諸師) 또는 유인(有人)이라고도 한다. 유예. 유예(猶豫)의 일반 사전적인 뜻은 ① 망설여 결행하지 않음, ② 시일을 늦춤이다. 불교에서 유예는 의(疑)의 마음작용의 본질적 성질로, 망설임 또는 결정을 미룸을 뜻하며 특히 4성제와 같은 진리에 대해 망설여서 결정하지 않고 미루는 것을 말한다. 유예경. 유예경(猶豫境)은 유예할 대상 즉 결정을 미룰 대상 또는 결정을 미루는 대상을 말한다. 마음이 어떤 인식대상, 특히 교법이나 도리에 대해 의(疑)의 마음작용과 상응하여 작용하고 있을 때 이 때의 인식대상이 유예경이 된다. 《성유식론》 제5권에 따르면 유예경에 대해서는 승해(勝解)의 마음작용이 존재하지 않는다.
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유용. 유용(有勇)은 문자 그대로의 뜻은 '용감함이 있다' 또는 '용감하다'로, 무하(無下)의 다른 말이다. 유위. 유위(有爲, )에서 위(爲)는 위작(爲作)조작(造作)의 뜻으로, 유위는 조작된 것, 다수의 요소가 함께 작용된 것, 여러 인연이 함께 모여서 지은 것, 인연으로 말미암아 조작되는 모든 현상을 가리킨다. 또는 이렇게 하여 드러난 생성과 소멸의 세계, 즉 우리가 경험하는 현상의 세계를 뜻한다. 4성제(四聖諦) 중 미혹한 현실인 고(苦)와 그 원인인 집(集)과 이들이 해소된 상태인 깨달음으로 나아가는 도정인 도(道)는 유위(有爲)이고, 깨달음의 상태인 멸(滅)은 무위(無爲)이다. 유위법. 유위법(有爲法)은 유위(有爲)의 세계, 즉, 여러 인연이 함께 모여 조작(造作)된 세계 또는 이렇게 하여 드러난 생성과 소멸의 세계, 즉 우리가 경험하는 현상의 세계의 모든 개별 존재(법法)를 통칭한다. 또는 그러한 개별 존재(법法)를 가리킨다. 일체법(一切法), 즉 일체의 존재는 유위법(有爲法)과 무위법(無爲法)으로 분류된다. 일체법에 대한 여러 분류 중, 설일체유부의 5위 75법 중 72법은 유위법이며 3법은 무위법이다. 유식유가행파와 법상종의 5위 100법 중 94법은 유위법이며 6법은 무위법이다. 유위법과 무위법. 유위법과 무위법 즉 '유위법(有爲法)무위법(無爲法)의 쌍'은 여러 가지 2법(二法)들 가운데 하나로, 이 둘을 합하면 일체법이 된다.
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유위법과 무위법을 통칭하여 유위무위법(有爲無爲法)이라고도 하며, 줄여서 유위무위(有爲無爲)라고도 한다. 부파불교의 설일체유부의 논서 《아비달마품류족론》 제6권과 《아비달마대비바사론》 제76권에 따르면, 유자구. 유자구(有資具)은 유구(有具)의 다른 말이다. 유쟁. 유쟁(有諍)은 번뇌의 다른 이름인 가운데 하나로, 번뇌가 능히 투송쟁경(鬥訟諍競)의 즉 송사[鬪訟]와 다툼[諍競]의 직접적 원인[因]이 된다는 것을 뜻한다. 유쟁법과 무쟁법. 유쟁법과 무쟁법 즉 '유쟁법(有諍法)무쟁법(無諍法)의 쌍'은 여러 가지 2법(二法)들 가운데 하나로, 이 둘을 합하면 일체법이 된다. 유쟁법과 무쟁법을 통칭하여 유쟁무쟁법(有諍無諍法)이라고도 하며, 줄여서 유쟁무쟁(有諍無諍)이라고도 한다. 유쟁(有諍)무쟁(無諍)은 각각 유루무루의 다른 말이며, 쟁(諍, )은 누(漏) 즉 번뇌(煩惱)의 다른 말이다. 부파불교의 설일체유부의 논서 《아비달마품류족론》 제6권에 따르면, 유전. 1. 유전(流轉, )은 대승불교의 유식유가행파와 법상종의 5위 100법 중 심불상응행법(心不相應行法: 24가지) 가운데 하나로, 모든 유위법[行]의 인과가 상속하여 끊임이 없이 계속하여 이어지는 것을 말한다.
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2. 유전(流傳)은 유통전지(流通傳持)의 뜻으로, 불교의 교법이 만대에 유통하는 것이 흐르는 물과 같이 끊임없이 전해지는 것을 말한다. 좀더 일반적인 뜻으로는, 교의서적 등이 후대로 전해지는 것을 말한다. 유지. 유지(類智, )는 10지(十智)와 11지(十一智) 가운데 하나로, 색계무색계의 4성제를 체득함으로써 획득한 무루지(無漏智)이다. 즉 색계와 무색계에서 4성제를 관찰[觀]함으로써 획득한 무루의 지혜이다. 《아비달마품류족론》의 정의에 따르면, 유지(類智)는 색계계(色界繫: 색계의 번뇌) 혹은 무색계계(無色界繫: 색계의 번뇌)로서의 제행(諸行: 모든 행, 모든 유위법), 색계계 혹은 무색계계로서의 제행의 원인[因], 색계계 혹은 무색계계로서의 제행의 소멸[滅], 색계계 혹은 무색계계로서의 제행의 소멸에 이르는 길[道]을 소연(所緣)으로 하는 모든 무루지(無漏智: 무루의 지혜)를 말하며, 또한 유지와 유지지(類智地)를 소연으로 하는 무루지도 유지에 속한다. 유지(類智)는 색계나 무색계의 고(苦)집(集)멸(滅)도(道)의 4성제의 진리를 소연(所緣)으로 하는 무루지(無漏智)로서 욕계나 무색계에서 4성제에 대해 미혹하게 하는 번뇌를 단멸(斷滅: 끊음, 끊어서 없앰)하는 무루지이다.
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유지(類智)라는 이름은, 욕계에서 4성제를 관찰[觀]하여 획득되는 무루지가 법지(法智)인데 이와 유사하게 상2계 즉 색계와 무색계에서 4성제를 관찰하여 획득되는 무루지이기 때문에 유지(類智)라고 이름한 것이다. 달리 말하면, 색계와 무색계에서 불교의 진리를 철저히 아는 상태의 지혜(智慧)이다. 유집수. 유집수(有執受, )는 심법(心法: 마음)과 심소법(心所法: 마음 작용)이 함께 집지(執持)포섭(包攝)하여 의처(依處), 즉 소의(所依: 도구, 감각 기관)나 경계(境界: 대상)로 삼는 색(色, 물질)이다. 반면, 무집수(無執受, )는 이러한 뜻이 없는 색(色, 물질)을 말한다. 유탕. 유탕(流蕩)은 '흔들림, 흘러가버림, 방탕하게 흐름'을 뜻하는데, 유산(流散: 흘러서 흩어짐, 여기저기로 분산됨) 또는 치산(馳散: [여러] 대상을 향해 내달려서 흩어짐)이라고도 한다. 대승불교의 유식유가행파와 법상종의 주요 논서인 《대승광오온론》, 《대승아비달마잡집론》, 《성유식론》 등에 따르면, 유탕(流蕩), 유산(流散) 또는 치산(馳散)은 산란(散亂)의 마음작용의 본질적 성질[性]을 이룬다. 유학. 유학(有學, , )은 무루지(無漏智)를 성취(成就)한 성자(聖者)를 말한다. 학인(學人)이라고도 한다.
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아비달마불교의 교학에서, 4향4과(四向四果) 중에서 마지막의 아라한과를 제외한 4향3과의 성자(聖者)를 유학이라 하는데, 아직 끊지 못한 번뇌가 있으므로 닦아야 할 무루(無漏)의 계(戒)정(定)혜(慧)와 택멸(擇滅)의 이치가 있기 때문에 유학이라 한다. (참고: 무학(無學))
진서봉행

진서봉행()는 가마쿠라 막부(鎌倉幕府)에서 진서(鎮西) 즉 지금의 규슈(九州)의 어가인(御家人)의 지휘 통제를 맡았던 직책이다. 진서수호()로도 불린다. 분지(文治) 원년(1185년), 미나모토노 요리토모(源頼朝)가 아마노 도카게(天野遠景)를 처음 이 직책에 임명하여 규슈 어가인들의 지휘 통제를 맡겼다. 원래 헤이케(平家) 잔당 및 미나모토노 요시쓰네(源義経) 일당의 추포가 주 임무였는데, 그 뒤 규슈 전역의 고케닌들의 통제를 맡게 되고 다자이후(大宰府)의 기능도 이어받았다. 요리토모는 지쇼(治承) 4년(1180년)에 가마쿠라(鎌倉)에 사무라이도코로(侍所)를 두어 고케닌들을 통제하고, 나아가 1185년에는 요시쓰네의 추포를 이유로 율령국마다 수호(守護) ・ 지두(地頭)를 설치하여 전국의 지배권을 확립하였다. 그리고 지방에는 교토수호(京都守護)를, 규슈에는 진서봉행을, 오슈(奥州)에는 오슈총봉행(奧州總奉行)을 각기 설치하여 다스렸다. 도카게의 후임으로 나카하라 지카요시(中原親能) ・ 무토 스케요리(武藤資頼)가 되었다는 설도 있으나, 세노 세이이치로(瀬野精一郎)는 도카게 이후의 후임에 대해 여러 설이 있음을 정리하고, 「진서봉행이란 일반적 호칭에 불과했으며 가마쿠라 막부의 정식 관직명으로서는 존재하지 않았다(사토 신이치佐藤進一설)는 설도 있듯이 성격이 더욱 불분명한 점이 많은 데에 기인하고 있다"고 지적했다.
존 W. 스노

존 W. 스노(John W. Snow, 1939년 8월 2일 ~ )는 미국의 정치인, 사업가, 변호사로, 제73대 미국 재무 장관이다.
씨네타운 S

《씨네타운 S》는 인기 팟캐스트 씨네타운 19의 지상파 라디오 버전으로 2013년 SBS 파워FM 봄 개편으로 새로 신설된 라디오 프로그램이다. 매주 일요일 오전 11시 ~ 12시까지 방송되며 현직 SBS 라디오 PD인 김훈종 PD와 이승훈 PD, 이재익 PD가 뭉쳐 전문 영화평론이 아닌 PD들의 눈으로 본 영화를 설명한다. 2019년 7월 7일 SBS 라디오 부분 개편으로 폐지되었다. 지역 민방 프로그램. KNN 파워FM(부산광역시, 경상남도)을 제외한 나머지는 자체방송을 한다.
라시둔 칼리파국

라시둔 칼리파국() 또는 정통 칼리파국은 이슬람 역사에서 632년(이슬람력 11년) 선지자 무함마드가 사망하고 4명의 칼리파(정통 칼리파)가 제국을 통치한 시대를 가리킨다. 정통 칼리파조는 최전성기에 아라비아 반도에서 레반트를 거쳐 북으로는 코카서스, 서쪽으로는 이집트와 북아프리카를 거쳐 오늘날의 튀니지, 동으로는 이란고원을 거쳐 중앙아시아에 이르는 광대한 제국을 다스렸다. 마지막 알리 이븐 아비탈리브가 수니파인 무아위야 1세에게 암살당하며 막을 내린다. 시아파에서는 알리 이븐 아비탈리브를 제외한 아부 바크르 아스시디크, 우마르 이븐 알카타브, 우스만 이븐 아판을 인정하지 않는다.
중간점 (점성술)

점성술에서 중간점(中間點, midpoint)은 두 천체 사이의 수학적으로 중간이 되는 점으로써, 주로 개인에 대한 해석상의 묘사에 사용된다. 직접적인 중심점은 한 천체가 두 개의 천체 사이의 가운데에 있는 한 천체와 각을 맺을 때 나타난다. 다른말로 하면, 출생 천궁도에서 직접적 중간점은 두 개의 천체 사이의 중간점에 실제로 다른 하나의 천체가 있음을 의미한다. 간접적인 중간점은 한 천체가 두 천체의 실제 천체가 없는 중간점과 각을 맺을 때 나타난다. 구이도 보나티(1223~1300년)에 의해 사건 천궁도의 순간을 상술하기 위해서 중심점이 최초로 사용되었다고 알려져있다. 그러나, 기원전 300년 경에도 중심점은 행운의 가상점과 같은 아랍의 가상점을 계산하기 위해서 사용되었다. 알프레드 비테는 이동식 문자반을 사용하여 다량의 중간점을 연구한 최초의 인물이며, 루드비히 루돌프와 헤르만 레펠트와 함께 함부르크 점성학파를 이루었고, 그 기법은 우라니아 점성술이라고 불린다. 그 후에, 라인홀드 에버틴은 그의 저서 《천체 효과의 조합(Combination of Stellar influences)》에서 심리학적 원리를 포함시켰고, 함부르크 학파에서 사용되는 중간점 기법을 간소화했다. 그것은 알렌 오베르(과거 사발란)과 일리노어 킴멜과 같은 미국의 작가들을에 의해서 인기를 끌었다.
장창선

장창선(張昌宣, 1942년 6월 12일 ~ )은 대한민국의 전 레슬링 선수이다. 생애. 인천 출신으로 1964년 도쿄 올림픽 자유형 레슬링 플라이급 은메달을 획득하였다.
닛산 GT-R

닛산 GT-R(Nissan GT-R)은 닛산 자동차에서 2007년부터 생산 중인 스포츠카이다. 1세대 (2007~현재). 2000년부터 개발을 시작하였으며, 코드 네임은 CBA-R35이다. 스카이라인 시절에는 BNR이라는 코드 네임을 사용하였으나, 스카이라인과 독립함에 따라 CBA라는 별도의 명칭을 얻었다. 원래는 스카이라인의 고성능 버전이었으나, 2007년에 새로 출시하면서 별도의 차종으로 독립했다. 2001년에 개최된 도쿄 모터쇼를 통해 1차 프로토 타입 모델이 선보였고, 2005년에 개최된 도쿄 모터쇼에서는 2차 프로토 타입이 공개되었다. 2009년에는 고성능 버전인 스펙 V 트림이 선보였다. 2010년에는 부분 변경을 거쳤으며, 2013년에 LED 데이라이트를 장착한 2014년형이 선보였다. 그 해에는 100대 한정 판매 트림이자, 짙은 보라색으로 치장한 미드나잇 오팔을 내놓았고, 이듬해인 2015년에 GT-R의 출시 45주년을 기념하여 45주년 기념 트림을 내놓기도 했다. 대한민국에는 2009년 7월 14일부터 정식으로 수입하기 시작하였으며, 연간 35대만 한정 판매했으나 2016년에 수입이 중단됐다. 참고로 GT-R의 홍보대사이기도 한 우사인 볼트가 금색으로 특수 제작된 GT-R(볼트 골드 에디션)을 보유하고 있다. 모형화. 레고에서 스피드 챔피언으로 니스모 모델을 모형화 하였는데, 대한민국에서 일본 상품 불매운동이 벌어진 당시에 출시되어 대한민국에서의 인기가 적은 편이 되었다. 트랜스포머 알터니티로 옵티머스 프라임이 GT-R로 변신한다.
닛산 GT-R

적군인 메가트론은 같은 닛산의 페어레이디 Z로 변신한다. 다이아로보의 변신 로봇으로도 발매되었다. 29번~31번까지 출시되었으며, 현재는 단종되었다.
울리치

울리치(Woolwich)는 영국 런던의 한 지구이다. 원래는 켄트 주 소속 지역이었으나 19세기 중반 런던으로 편입되면서 행정구역이 변경되었다.
김영남 (레슬링 선수)

김영남(金永南, 1960년 6월 15일~)은 대한민국의 레슬링 선수 출신 기업가이다. 1988년 하계 올림픽 레슬링 그레코로만형 74kg급에서 금메달을 획득했다. 생애. 전라남도 함평군에서 농업에 종사한 김상기와 이금월 부부의 아들로 태어났다. 함평국민학교 3학년때 배구를 하면서 운동을 시작했고, 함평중학교를 졸업했다. 이후 함평농고로 진학하여 레슬링을 시작했고 고교 졸업 후 동국대학교에 입학하여 수학했다. 1988년 9월 21일 경기도 성남 상무체육관에서 열린 1988년 하계 올림픽 그레코로만형 74㎏급 결승에서 소련의 다울레트 투를리하노프를 꺾고 금메달을 획득했다. 당시 0-1로 뒤지다가 후반 목감아 돌리기로 2-1 역전승을 거뒀다. 1997년 레슬링 지도자 생활을 그만두고, 사업가로 변신해 1990년대 카자흐스탄에서 '천산개발'이라는 건설 회사를 설립했다.
기마경찰

기마경찰(騎馬警察)은 말이나 낙타를 타고 순찰하는 경찰이다. 그들의 일상 업무는 일반적으로 그림 같거나 의례적이지만, 움직이는 질량과 키의 이점 때문에 군중 통제에도 고용되고 영국에서는 범죄 예방 및 높은 가시성 경찰 역할에 점점 더 많이 사용된다. 말이 기수에게 제공하는 키와 가시성 덕분에 경찰은 더 넓은 지역을 관찰할 수 있으며, 더 넓은 지역에 있는 사람들이 경찰을 볼 수 있어 범죄를 억제하고 사람들이 필요할 때 경찰을 찾는 데 도움이 된다. 군중 통제에 고용될 때 일부 사람들이 짓밟힐 위험이 있다(부상이나 사망으로 이어짐). 말을 탄 경찰은 상황의 전체성에 따라 부상에 대한 법적 책임을 질 수도 있고 지지 않을 수도 있다. 기마경찰은 경찰차가 비실용적이거나 소음이 많은 공원과 야생 지역 순찰부터 말이 더 큰 규모로 분산하고자 하는 사람들을 위협하거나 문제를 일으키는 사람이나 범죄자를 군중으로부터 구금하는 폭동 임무에 이르기까지 다양한 특수 임무에 고용될 수 있다. 예를 들어, 영국에서는 축구 경기에서 기마경찰을 가장 자주 볼 수 있지만, 많은 마을과 도시의 거리에서는 낮과 밤에 경찰이 존재하고 범죄를 억제하는 모습을 흔히 볼 수 있다. 일부 기마경찰 부대는 말이 차량이 이동할 수 없는 곳으로 이동할 수 있기 때문에 수색 및 구조 훈련을 받다.
한명우

한명우(韓明愚, 1956년 11월 12일~)는 대한민국의 은퇴한 레슬링 선수이며 KBS의 레슬링 해설가이다. 종교는 불교다. 충청남도 당진시 출신이다. 1988년 서울 올림픽 레슬링 자유형 국가대표를 지냈으며, 이후 KBS 레슬링 해설가로 활약했다.
리디아 데이비스

리디아 데이비스(Lydia Davis, 1947년 7월 15일 ~ )는 미국의 작가이다. 2013년 국제 부커상을 수상하였다.
베티우스 발렌스

베티우스 발렌스(Vettius Valens, 120년 2월 8일 ~ 175년경)는 헬레니즘 점성가이며, 프톨레마이오스보다 다소 늦은 태생의 동시대의 사람이다. 발렌스의 주요 저서는 대략 150년에서 175년 사이에 저술된 그리스어로 된 열 권의 《명문집(Anthologiarum)》이다. 《명문집》은 그 시대에서부터 잔존되어오고 있는 가장 길고 상세한 점성술 논문이다. 실천적 전업 점성술사로서 베티우스 발렌스는 그 저서에 백 개 이상의 천궁도를 수록한다. 그는 본래 안티오케이아 출생이지만, 그의 실천을 개선하기 위해서 특유한 점성술 교의들을 찾아 이집트를 두루 순례했다. 그당시, 알렉산드리아는 여전히 옛 바빌로니아 점성술과 그리스 그리고 이집트 전통에 대한 여러 점성가들의 고장이었다. 그는 그러한 전통들로부터 습득한 것들과 그의 저서의 실천으로 얻은 경험들 그리고 그만의 교수방식으로 쓰여진 큰 분량의 저서를 출판했다. 따라서, 《명문집》은 그 시대의 실제적 실천 기법들을 종합한 것으로써 상당한 가치를 지닌다. 발렌스의 저서는 그가 알려지지 않은 고대의 많은 저자들과 권위자들의 견해들을 인용하고 있는 점으로도 중요성을 갖는다. 파라오 네켑소와 그의 대사체 페토시리스 그리고 2세기의 위경의 저자들에 기인하는 저작들의 단편들은 주로 발렌스의 저서에서의 직접적인 인용을 통해서 전해진다. 명문집의 사본 세 권은 모두 1300년 이상의 연대를 가진다. 그 문헌은 곳곳에서 지리멸렬함이 나타남에도 불구하고, 완성본인 것으로 평가된다.
베티우스 발렌스

고대 알렉산드리아의 천문학자이자 수학자이며 점성가 그리고 (가장 영향력 있는 점성술 저서인) 《테트라비블로스》의 저자 프톨레마이오스가 그의 사후 수세기 후에 일반적으로 헬레니즘 시대의 점성술의 거장으로 인정받았지만, 그 시대의 실제적 실천 점성술은 발렌스의 명문집에서 상술된 기법들과 유사하다는 견해가 거의 확정적이다. 현대의 학자들은 그 두 저자는 거의 동시대에 활약했고, 알렉산드리아에 살았다는 이유로, 그 둘 사이에서 중립을 유지하려는 경향이 있다. 그렇지만, 과학자이기도 했던 프톨레마이오스는 이론적으로 일관된 아리스토텔레스 학파의 인과론에 기초하는 형식을 창시하는데에 더 초점을 맞추는 경향이 있던 반면에, 발렌스는 고대의 전통으로부터 발생한 더 실재적인 기법들을 상술했다. 그러므로, 발렌스의 명문집에서 부여된 균형은 매우 교육적이다. 어떤 헬레니즘 점성술 저자도 독자에게 초기 로마와 후기 헬레니즘 시대의 실천적 점성술 기법에 대해서 속세를 이해하는 것만큼의 식견을 제공해주지 못한다. 그는 전통적의 무익함을 깨닫고, 대체적인 종교로써 운명을 선택했다. 그에게 있어서 그러한 절대적인 결정은 감정적 만족을 가져다주었고 거의 신비적인 감성을 각성시켰다. 모든 것은 이미 결정되어 있다는 것을 깨닫는 것은 누군가에게 구원의 열망과 근심으로부터 해방감을 가져다 줄 수도 있다.
존 스노 (의사)

존 스노(John Snow, 1813년 3월 15일 ~ 1858년 6월 16일)는 잉글랜드의 의사로 마취와 보건위생 정착에 기여한 인물이다. 존 스노는 근대 역학과 초기 세균 이론의 창시자 중 한 명으로 간주된다. 마취과 의사. 빅토리아 여왕이 레오폴드 왕자를 출산하던 1853년, 주치의였던 존 스노우는 여왕이 제임스 심슨 식 클로로포름 무통 분만을 하는 것을 성공적으로 도왔다. 근대 역학(epidemiology)의 아버지. 1854년 런던 소호의 콜레라 창궐()의 원인을 추적하여 근대 역학의 아버지로 불린다. 종래에는 미아즈마()라 불리는 '나쁜 공기'가 콜레라 및 장티푸스 등의 전염병의 원인이 된다는 미아즈마 학설이 콜레라의 창궐을 설명하였으나, 그는 식수원의 오염이 콜레라의 발병 원인임을 주장하였다. 그의 주장이 받아들여지면서, 런던의 물, 하폐수 처리의 근본적인 변화가 일어났으며, 이는 다른 도시의 변화를 이끌고 전세계적으로 공중보건학을 크게 향상시켰다.
대통일 시대

대통일 시대(grand unification epoch)는 물리우주론에서 플랑크 시대의 다음 시대이다. 만약 대통일 에너지가 1015 GeV라면,이것은 1027 K 이상의 온도에 해당한다. 이 시기에는 4가지 기본 힘중 3가지(전자기력, 약한 상호작용, 강한 상호작용)이 핵전기력(electronuclear force)으로 통합되어있었다고 추정된다. 중력은 플랑크 시대가 끝나고 핵전기력에서 분리됐다. 이 시기에는 질량, 전하, 색 같은 물리적 특성은 의미가 없었다. 대통일 시대는 빅뱅 후 약 10-36초에 끝났다. 이때 몇가지 중요한 사건이 일어났다. 강력은 다른 기본 힘에서 분리되었다. 온도는 X와 Y보손이 생성될 수 있는 임계 값 아래로 떨어지고, 나머지 X와 Y보손은 붕괴했다. 이 붕괴 과정의 일부가 양자수중 입자수 보손을 위반하고 약간 상승해서 반물질이 물질로 바뀌었을 가능성이 있다(중입자 생성 참조). 이 단계의 전환은 또한 다음과 같은 인플레이션 시대 동안 우주 발전을 지배하는 우주 팽창의 과정을 유발 한 것으로 생각된다.
리샤오샤

리샤오샤(李晓霞, 1988년 1월 16일 ~ )는 중국의 탁구 선수이다. 개요. 리샤오샤는 1998년 1월 16일에 중국 안산시 (랴오닝성)에서 출생했다. 딩닝과 유명한 라이벌이었으며, 이샤오샤는 자신의 생일이 얼마 안 남은 시점에서 웨이보 계정을 통해 은퇴를 발표했다. 그녀는 은퇴한 뒤 결혼을 하여 두 아이를 낳고 작은 카페를 차렸다고 전해진다.
가재울중학교

가재울중학교(가재울中學校)는 대한민국 서울특별시 서대문구 북가좌동에 있는 공립 중학교이다.
안대현

안대현(安大鉉, 1962년 10월 28일~)은 대한민국의 레슬링 선수, 지도자이다. 충청북도 괴산 출신으로 1986년 서울 아시안게임 은메달. 1987 메라컵 국제 레슬링 대회 금메달. 1988 피어젠트컵 국제 레슬링 대회 은메달. 1988년 서울올림픽 그레코로만형 62kg급 동메달. 1989 피어젠트컵 국제 레슬링 대회 동메달. 2003년 5월 성신양회 레슬링팀 코치 선임.
고이즈미 준이치로 내각총리대신 담화

고이즈미 준이치로 내각총리대신 담화()는 2005년 8월 15일, 일본에서 열린 전후 60주년의 종전기념일에서 당시 총리였던 고이즈미 준이치로 내각총리대신이 내각회의의 결정에 근거하여 일본이 태평양 전쟁과 전쟁 이전에 행한 침략이나 식민지 지배에 대해 공식적으로 사죄하는 뜻을 표명한 담화이다. 주로 담화를 발표한 고이즈미 총리의 이름을 딴 고이즈미 담화라고 한다. 이 담화는 이후의 정권에도 계승되어, 일본정부의 공식적인 역사적인 견해로 가끔 이용된다.
여성.아동매매금지조약

여성.아동 매매 금지 조약은 국제연맹이 1921년에 채택한 국제조약이다. 매춘과 이에 따른 여성, 아동의 인신매매를 금지하는 내용이다. 1922년 6월 15일에 발효됐다. 개요. 일본은 1925년에 가입하면서 식민지 조선, 대만, 랴오둥 반도 이남 조차지에 대해서는 적용을 유보했다. 이를 이용해서 일본군 위안소를 설치했다.
부여 보광사지 대보광선사비

부여 보광사지 대보광선사비(扶餘 普光寺址 大普光禪師碑)는 충청남도 부여군 성주산의 보광사터에 있던, 고려시대의 비석이다. 대한민국의 보물 제107호로 지정되어 있다. 고려시대에 보광사를 크게 일으켜 세운 원명국사 충감의 공적이 새겨져 있는 비이며, 1963년에 국립부여박물관으로 옮겨졌다. 개요. 이 선사비는 고려 원종(1259~1274)에 보광사를 일으킨 원명국사의 공적이 새겨진 비로 1281년(충렬왕 7)에 세워졌다. 형태는 장방형이고, 상면 양단 모서리는 도려내 사다리꼴 모양이고, 각 측단은 너비 10.0cm 내외로 2조의 권선을 돌려 그안에 보상화문을 연속적으로 양각하였다. 전면(前面)에는 상·하 명문이 음각된 것으로 상면에는 2줄로 된 10개의 명문이 전서체로 음각되었다. 하면은 수백개의 음각된 명문이 있으며, 후면에는 연도와 이름이 음각되어 있다.
맨체스터 경영대학원

맨체스터 비지니스 스쿨 / 맨체스터 경영대학원 (Alliance Manchester Business School, Alliance MBS)은 영국에서 첫 번째로 설립된 경영대학원으로 가장 오랜 역사를 가진 유서 깊은 기관으로 세계적 리서치 하우스로 손꼽힌다. 런던 경영대학원(LBS), 케임브리지 대학교(Judge), 옥스퍼드 대학교(Saïd) 등 영국을 대표하는 경영대학원 중 하나이다. 영국 맨체스터 대학교 (The University of Manchester)에서 가장 규모가 큰 단과대학인 이 대학원은 1964년 영국왕실과 정부의 요청에 따라서 영국에서 최초로 MBA과정을 개설하였으며 줄여서 ‘MBS’라고도 불리며, 산업혁명의 발상지 영국 잉글랜드 맨체스터에 위치해 있다. 맨체스터 대학교의 기원인 맨체스터과학기술원(UMIST)의 영향으로 순수 경영학보다 공학 및 과학기술에 기초한 복합연구에 특화되어 있다. 미국 스탠포드 대학교, 조지아공과대학교와 함께 세계적인 기술경영 리서치하우스로 명성이 높으며 기술전략, 기술혁신, 산업정책 등의 연구를 선도하고 있다. 2015년 영국 귀족원 의원 David Alliance 경의 후원에 따라 얼라이언스 맨체스터 비즈니스 스쿨(Alliance Manchester Business School)로 이름이 변경되었다. 역사. 1918년 설립된 맨체스터 테크놀로지 대학교(Manchester Municipal College of Technology)의 산업행정학부(Department of Industrial Administration)가 현재 맨체스터 경영대학원(MBS)의 전신이다. 당시 UMIST로 불리던 맨체스터 테크놀로지 대학교는 사무엘 터너 경(Sir Samuel Turner)의 후원으로 경영 아카데믹 교육에 관한 프로그램을 제공하였다. 맨체스터 테크놀로지 대학교는 1930년대 영국에서 최초로 경영학 석사과정 프로그램을 제공한 대학교이다.
맨체스터 경영대학원

이후 1960년대 중반, 영국 정부는 산업발전 보고서 Robbins Report에 근거하여 주요 대학교들에게 경영대학원 설립의 필요성을 피력한다. 그 결과 독립 경영대학원으로서 영국 최초로 설립된 2개의 경영대학원(London Business School, Manchester Business School)중 하나이다. 2004년에 들어서 UMIST(University of Manchester Institute of Science and Technology)의 경영학부, 혁신 리서치 센터(Institute of Innovation Research), 맨체스터 빅토리아 대학교(Victoria University of Manchester) 등이 합병하여 오늘날의 맨체스터 경영대학원이 탄생하였다. 2015년 9월 경, 맨체스터 경영대학원은 David Alliance경과 Alliance Family Foundation로부터의 기부를 받아 그 이름을 Alliance Manchester Business School(Alliance MBS)로 명명하고 새롭게 출범하게 된다. 교육방식 및 구성. 교육은 맨체스터 연구법(Manchester Method), 사례 연구법(Case Method), 컴퓨터 분석, 경험학습, 분야별 프로젝트 수행, 강의, 실업계 인사들에 의한 세미나, 시뮬레이션, 학생들의 발표, 팀 프로젝트 등을 통해서 이루어진다. 맨체스터 경영대학원 도서관에는 45000여 권의 도서와 3000여 점의 마이크로폼 자료가 소장되어 있으며, 750여 종의 정기간행물이 비치되어 있다. 세계경영협회인증. 맨체스터 경영대학원은 국제경영대학발전협의회(AACSB), MBA협의회(AMBA), 유럽경영발전재단(EQUIS) 등 세계 3대 경영대학원 인증기관으로부터 인증을 받았다. 이들 세 기관으로부터 동시에 인증을 받아 ‘3관왕(Triple accreditation)’에 오르면 세계적 명문 학교의 반열에 오르게 된다. 현재 3관왕을 달성한 경영대학은 전 세계에서 50여 개에 불과하다. 또한 맨체스터 경영대학원은 CFA협회(CFA Institute)의 파트너이다.
맨체스터 경영대학원

경영대학원 순위. 블룸버그 비즈니스 위크(Bloomberg Business Week)가 조사한 내용에 따르면, 맨체스터 경영대학원의 MBA 과정은 전 세계 MBA 과정들 가운데 3위, 파이낸셜 타임스(Financial Times)가 선정한 2017 세계 MBA 순위에서 30위를 차지했으며, 경영학 박사과정은 세계1위로 선정되었다. 또한 영국정부가 직접 평가하는 연구 평가 지표인 RAE 평가(대학원 연구력 research capabilities and potential에 대한 심사결과 정보) 경영학분야 연구평가 영국 전체 1위를 기록하는 등 영국에서 가장 높은 경영학관련 연구성과를 보이고 있다. 소속 연구소인, 맨체스터 혁신연구소(MIoIR, Manchester Institute of Innovation Research, 이전 PREST)는 유럽에서 가장 뛰어난 기술경영, 혁신 분야 연구소로 평가받고 있다. 동문. 미국 재정 회계 표준 이사회(US Financial Accounting Standards Board, FASB) 회장인 로버트 헤르츠(Robert H. Herz), 테스코 (TESCO) CEO 인 테리 레히 경 (Sir. Terry Leahy), DHL 라틴아메리카 국장인 로저 크룩(Roger Crook) 등이 맨체스터 경영대학원 출신이다. 동호회. 장차 영국 사회를 이끌어갈 인재들을 길러내는 맨체스터에선 공부 말고도 ‘클럽활동’을 하게 하고 있어서, 학생들의 사회적응력을 기르고 개인의 취미활동을 인정해 주고 있다. 클럽활동들 중 맨체스터 경영대학원 요트 클럽 (MBS Yacht Club)은 세계 MBA 세일링 리그 (MBA Sailing League - http://mbasailing.com/standings/the-2013-league)에서 2013년 7위에 랭크 되었다. 글로벌 교환학생 프로그램. 맨체스터 경영대학원의 MBA 프로그램은 아래와 같이 세계 각국의 명문 경영대학들과 국제 교환학생 협약을 맺고있다