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에마뉘엘 샤브리에

그러나 (1881)이나 (1891) 같은 피아노곡, 또는 가곡에도 버리기 아까운 곡들이 있다. 원래가 아마추어 출신으로 뒤늦게 작곡을 시작한 그로서는 전문가다운 기능의 부족이라는 결함이 있었다. 그러나 그는 드물게 보는 활발한 상상력의 소유자로 화성어법(和聲語法)의 갱신에 큰 구실을 하였으나 이는 오히려 아카데믹한 수련으로 상상력에 제한을 하지 않아도 되었기 때문이라 할 수 있다. 강렬한 리듬감각과 빛나는 색채감, 깊숙한 내부에 넘칠 듯한 활력이 가득찬 그것이 자유롭고 구애됨이 없는 유머를 발산시키거나 한편으로는 심약하고도 감상적인 몽상가의 일면을 지니기도 한다. 그를 프랑크 그룹에 접근시킨 이유의 하나가 바로 이러한 면일는지 모른다. 주요 작품으로는 앞서 말한 것 외에 성악곡으로 (1885), 관현악곡 (1890), 2대의 피아노를 위한 (1883) 등이 있다.
1900년 하계 올림픽 벨기에 선수단

1900년 하계 올림픽 벨기에 선수단은 프랑스 파리에서 개최된 1900년 하계 올림픽에 참가한 올림픽 벨기에 선수단이다. 11개 종목에 선수 78명이 참가하였다.
SJ Dm3

Da, Dm, Dm3 기관차는 1940년대 후반 스웨덴의 전철화 구간이 늘어나면서, 전기 기관차 수요가 늘어나서 생산된 차량이다. 세 기관차는 D 전기 기관차의 개량형으로 서로 기술적으로 비슷하며, 중련 여부에 따라서 달라진다. Dm과 Dm3 기관차는 구동축의 개수가 3개에서 4개로 증가하고, SJ, 이후 말름트라픽에서 말름 선/오포트 선을 운행하는 철광석 열차에 사용된다. 노르웨이에서는 이와 비슷한 El 12 기관차를 사용하였다. Da. Da 기관차는 기존 D 기관차의 개량형으로 설계되었으나, 이후 완전히 새로운 설계로 변경되었다. 여객과 화물 영업 둘 다에 사용되었다. 1970년대에 한 차례 개량되었고, 이 과정에서 운전실을 개선하였다. 1980년대부터 퇴역을 시작하여 1990년대 초반에 완전히 퇴역하였다. 일부 기관차는 사철 회사로 매각되었고, 1량이 보존 중이다. Dm, Dm3. 말름 선과 오포트 선을 통하여 노르웨이 룰레오/스웨덴 나르비크로 가는 철광석 열차는 그 동안 Of 전기 기관차가 기관하였다. Da 기관차를 주문하면서 이 노선을 위하여 최적화된 Dm 기관차를 같이 구매하기로 하였다. 1953년 2량 영구중련 기관차 24량이 반입되었고, 1960년대에 15량이 더 반입되었다. 영구 2중련 기관차는 최대 3400톤까지 견인할 수 있었으나, 1960년대 후반 철광석 생산량이 증가하면서 19량의 중간 기관차를 더 주문하였다. 중간 기관차는 Dm 기관차 2량의 중간에 연결되었고, 중간에 연결된 기관차는 Dm3이라고 불렸다.
SJ Dm3

따라서 전체 편성은 Dm+Dm3+Dm이 된다. Dm3 기관차는 최대 5400톤까지 견인할 수 있다. 1979년부터 운전실 등이 개조되어 소음이 줄어들었다. 1980년대 2중련 기관차는 스웨덴 철도의 다른 노선으로 이동하였다. 1996년 MTAB로 소유권이 이전된 이후에는 전체 3중련 기관차가 Dm3으로 불린다. 2중련 기관차는 Dm+Dm으로 불리다가, 현재는 Dm2로 불린다. 현재 도색은 1990년대에 칠해진 파랑-회색이며, 16량의 Dm3이 사용 중이다. 1990년대에는 기계식 스위치를 전자식 스위치로 개조하였고, 방음 처리가 강화되었고, 구동축에서 전해지는 진동을 막기 위하여 운전대와 운전석에 스프링이 설치되었다. 재도색 이전에는 갈색으로 칠해져 있었다. 2000년부터 IORE 기관차 제작이 시작되었으며, 모든 Dm2 기관차와 일부 Dm3 기관차가 퇴역하였다. 아직까지 IORE 기관차가 모두 반입되지 않았기 때문에 영업용으로도 Dm3 기관차가 사용된다. 2011년까지 IORE 기관차가 모두 반입되면 남아 있는 Dm3 기관차가 모두 퇴역할 예정이다. 2004년 1량이 보존되었다. 차량 목록. MTAB로 소유권이 이전된 후에도 차량 번호는 바뀌지 않았다.
뱅상 당디

뱅상 당디(Vincent d'Indy, 1851년 3월 27일~1931년 12월 2일)는 프랑스의 작곡가이다. 세사르 프랑크의 수제자 가운데 한 사람이다. 독일음악의 강한 영향 아래 작곡가로 출발, 후에 점차 민족적인 것을 의식하게 되었다. 국민음악협회(생상스 항목참조)의 서기를 거쳐 1890년, 프랑크가 죽자 그 뒤를 이어 회장이 되었다. 스승 프랑크의 정신을 전하고 그 원리에 따라 교육을 하려고 샤를 볼드(1863-1909, 프랑크 문하의 작곡가·교육자. 프랑스의 음악학 발전에도 기여하였다) 및 알렉상드르 기르만(1837-1911, 오르간 주자, 작곡가)과 협의하여 1896년에 스콜라 칸토룸을 개교, 원장이 되었으며 작곡법의 강좌도 담당하였다. 명저 는 동교에서의 강의를 바탕으로 한 것이다. 파리에서 태어나 파리에서 죽은 당디는 아르데슈(남부 프랑스의 고원지방)의 오랜 귀족의 가계 출신으로 10대 초에 마르몽텔, 디에메, 라비냑과 같은 명교수에게 피아노, 화성법의 개인교수를 받았다. 보불전쟁(普佛戰爭) 때에는 보병 병장으로 참전하였고, 전후에는 파드르 관현악단에 소속하였으나 뒤파르크의 소개로 프랑크를 알게 되었고 파리 음악원에서 프랑크의 오르간 지도를 받기 위해 1873년에 입학하여 오르간뿐 아니라 작곡법에 관한 지도도 받았다. 그리하여 1875년에는 오르간 1등상을 받았다. 당디의 음악 활동은 광범위하여 앞서 말한 교회 오르간 주자 및 지휘자로도 활약하였으며 작품도 여러 분야에 걸쳐 많다.
뱅상 당디

젊었을 때 글루크, 베토벤, 베버에 심취, 그 후 마이어베어, 특히 바그너에게 사로잡히기도 했다. 다만 "바그너의 모든 영웅을 혹사하는 대언장담의 히스테리"(드뷔시)를 경멸하고 오페라 창작에 바그너의 영향이 명백하면서도 크리스트교적인 사랑과 숭고한 단순함을 작품의 바탕에 두려고 노력하고 있다. 확고한 건축적 형태를 계속 추구했다는 점(특히 기악에서)은 후에 좋은 정신적 영향을 주고 있으며 이는 베토벤에게 매혹된 그로서는 당연하다고 하겠다. 또 그레고리오 성가나 몬테베르디, 라모 등의 연구, 부활 상연 출판 등을 함과 동시에 민요에도 관심을 가져 민족적인 소재를 작곡에 사용― 은 그 한 예―하기에 이르렀다. 그의 제자로 가장 두각을 나타낸 사람은 루셀이지만 그 밖에도 알베릭 마냐르(1865-1924)이나 민요를 소재로 사용하거나 또는 지방색을 추구했던 부르고 듀크드레(1840-1910), 두다 드 세브라크(1873-1921), 조셉 칸트루브(1879-1955) 등도 알려져 있다. 주요 작품. 주요 작품은 을 위한 새 서곡(1873-1881), (1886), 교향시 (1896), (1903-1918), (1905), (1921), 극음악 (1883), 오페라 (1897), 오페라 (1901-1903), 오페라 (1915-1920) 등 각 분야에 이르고 있다.
진건고등학교

진건고등학교(眞乾高等學校)는 대한민국 경기도 남양주시 진건읍 송능리에 위치한 공립 고등학교이다.
마산

마산(馬山)은 대한민국 경상남도 중남부에 존재하는 지역이다. 1914년부터 2010년까지는 마산시로 존재하였으나 2010년 7월 1일에 인근의 창원시·진해시와 합병하여, 현재는 창원시 마산합포구와 마산회원구를 이루는 지역이다. 2012년 12월 31일 기준으로 마산합포구와 마산회원구의 인구는 40만6천893명이다.
씨받이 (영화)

씨받이()는 송길한(宋吉漢) 각색, 임권택(林權澤) 감독, 강수연·이구순·윤양하·김형자 주연의 1986년 영화이다. 줄거리. 조선시대 대가집 종손 신상규와 그의 부인 윤씨 사이에 손이 없자, 신상규의 어머니와 숙부 신치호가 숙의 끝에 씨받이 여인을 들일 것을 결정한다. 그리하여 씨받이 여인이었던 필녀의 딸 옥녀를 간택하여 집안으로 들인다. 합방날, 옥녀를 대면한 상규가 옥녀의 빼어난 용모에 사로잡혀 옥녀를 총애하게 되자 부인 윤씨는 옥녀를 투기하게 된다. 드디어 옥녀에게 태기가 있자 온 집안은 옥녀를 떠받들게 되며 옥녀도 잠시 자신의 처지를 망각하고 상규를 진실로 사랑하게 된다. 필녀는 자신의 과거를 돌이켜보며 옥녀를 타이르나 옥녀는 받아들이지 않는다. 옥녀가 아들을 낳자 그 아이는 곧장 윤씨의 품에 안기며 신씨 종가는 경사를 맞는다. 옥녀는 아기의 얼굴을 보지 못한 채 그밤으로 떠날 것을 종용받자 자신의 한많은 생을 죽음으로 끝냄으로써 패륜에 항거한다. 수상. 1987년 9월 9일, 제44회 베니스 영화제에서 강수연이 ‘여우주연상’을 수상했다. 이것은 아시아 배우로서는 최초의 수상이었다.
에번스턴 (일리노이주)

에번스턴()은 미국 중서부 일리노이주에 있는 도시이다. 인구는 약 73,473명(2019년)이다. 미시간호에 면하며, 시카고 북쪽에 위치한다. 1851년 존 에번스가 노스웨스턴 대학교를 설립하였고, 지명은 에번스의 이름에서 유래한다. 시카고 교외 도시이며, 노스웨스턴 대학교가 있는 대학도시로 유명하다.
에번스턴 (와이오밍주)

에번스턴()은 미국 서부 와이오밍주에 있는 도시이다. 인구 11,507(2000). 와이오밍주 서부, 유인타 군의 군청소재지이며, 유타주와의 경계 부근에 위치한다. 19세기 중반, 유니온 퍼시픽 철도의 통과지점으로 건설되었다. 또한 그 후 뉴욕과 샌프란시스코를 잇는 대륙 횡단 도로의 통과지점이기도 했다. 최근에는 부근에서 석유가 발견되어 인구가 늘었고 현재 천연가스 시추가 이루어진다.
오발탄 (영화)

"오발탄"(誤發彈)은 이범선의 동명 소설을 원작으로 한 영화이다. 유현목 감독, 나소운·이종기 각색, 최무룡·김진규·문정숙 주연의 흑백 35mm 영화로, 1961년 제작되었다. 1960년 완성되었으나, 상영이 보류, 1961년에 개봉되었다. 이 영화의 특징은 대사 위주를 지양하고 영상주의적인 표현을 시도한 점이다. 내용. 정신이상(精神異常)이 생긴 어머니는 단말마(斷末魔)적으로 '가자! 가자!'를 외치고, 영양 실조에 걸린 만삭의 아내와 상이군인인 동생(최무룡), 그리고 양공주가 된 여동생……또한 고무신을 사달라고 매일같이 성화를 부리는 자식 등, 이렇게 처자 권속을 거느린 채 박봉으로 살아가는 계리사(김진규)가 주인공이다. 그래서, 치통으로 고생하면서도 그것 하나 고칠 심적·경제적 여유가 없는 몸이다. 그런 절박한 상황 가운데서 동생은 은행을 털다가 들키고, 여동생마저 오빠의 가슴에 못질을 한다. 쥐꼬리만한 월급 봉투를 손에 든 김진규는, 우선 앓던 이부터 뽑는다. 그리고 딸에게 줄 고무신 한 켤레를 산다. 남은 돈으로 술을 마셨다. 잔뜩 취한 그는 택시에 올라탄다. "어디로 모실까요?"라는 택시운전사의 물음에 대해 김진규는, "마음대로 가라"고 지시한다. 이미, 어디로 가야 할지 방향 감각을 상실했기 때문이었다.
오발탄 (영화)

감상. 첫째, 동일화면(同一畵面) 속에서 시간성(時間性)과 공간성을 강조하는 입체적인 몽타주, 즉 단일 몽타주 속에서 리얼리티를 강조하는 수법을 썼고, 둘째, 스토리 텔링(story telling)에서 벗어나 화면 그 자체를 응시(凝視)하는 데서 오는 분위기 설정(設定), 셋째, 대사가 배제된 대신, 영상(映像)의 시각성(視覺性)에 주력한 점 등, 영화 "오발탄"이 나옴으로써 한국영화는 비로소 영상시대(映像時代)의 막(幕)을 열게 되었다.
자유민주당 (영국)

자유민주당(自由民主黨, Liberal Democrats)은 영국의 자유주의 정당이다. 자유민주당은 영국에서 노동당과 보수당 다음으로 3번째로 많은 의석 수를 차지하고 있었으나 2015년 총선에서 참패를 당함으로써 전체 지지율에서는 영국 독립당에, 의석 수 기준으로는 스코틀랜드 국민당에 밀려 제 4정당으로 추락하였다. 1988년에 이전 1983년과 1987년의 총선에서 서로 연대('SDP-Liberal Alliance')한 기존 영국 사회민주당()과 자유당(기존 휘그당을 계승한 정당)의 합당으로 세워진 이 정당은 현재 국제자유주의연합의 회원이다. 패디 애시다운의 지도 아래 1997년 총선에서 45석을 확보하며 재기에 사실상 성공한 이후, 닉 클레그의 지도 아래 2010년 4월 기준으로, 5월 6일에 있을 영국 총선의 과정에서 상당한 영향력을 행사하고 있다. 2010년 총선. 총선 이전, 자유민주당은 각종 여론조사에서 집권여당인 노동당과 지지율 2위 자리를 경쟁하고, 한 때는 자유민주당이 집권여당이 될 수 있다는 조사도 있었으나 5월 6일 총선 결과, 57석에 그치며 기존의 선거결과와 마찬가지로 보수당과 노동당에 밀려 원내 제3당에 머물렀다. 총선 결과, 과반을 차지한 정당이 없기 때문에 헝 의회(Hung Parliament)가 되었다. 총선에서 306석을 획득하여 원내 제1당이 된 보수당은 자유민주당과 연정 수립 논의를 한 끝에 자유민주당이 보수당 정부에 참여하게 되어 보수당-자유민주당 연립정부가 수립되었다. 이후 보수당 당수인 데이비드 캐머런은 총리에 임명되었고, 자유민주당 당수인 닉 클레그는 부총리에 내정되었다.
과천향교

과천향교(果川鄕校)는 대한민국 경기도 과천시 관악산 등산로 입구에 위치한, 조선 시대의 향교이다. 1983년 9월 19일 경기도 문화재자료 제9호로 지정되었다. 태조 7년(1398년)에 창건되어 숙종 16년(1690년)에 현재의 위치로 이전, 개축하였으며, 홍살문·외삼문·내삼문·대성전이 전학 후묘의 양식으로 배치되어 있다. 개요. 향교는 공자와 여러 성현께 제사를 지내고 지방민의 교육과 교화를 위해 나라에서 세운 국립교육기관이다. 과천향교는 조선 태조 7년(1398)에 처음 지었고 숙종 16년(1690)에 과천 서이면에서 지금 있는 자리로 옮겨 지었다. 1944년에는 시흥향교, 안산향교, 과천향교를 통합하여 시흥향교로 불리다가 1996년에 과천향교로 복원되었다. 홍살문과 외삼문을 지나면 교육 공간인 명륜당이 있고，그 뒤에 있는 내삼문에 들어서면 제사 공간인 대성전이 있다. 단조로운 배치이지만 지형의 높낮이를 이용하여 건물의 위계를 강조하였다. 대성전은 공자를 비롯하여 중국과 한국의 성현의 위패를 모시고 있다. 앞면 3칸·옆면 2칸 규모이며, 지붕은 옆에서 볼 때 사람 인(人)자 모양인 맞배지붕이다. 지붕 처마를 받치기 위해 장식하여 만든 공포는 새 날개 모양으로 꾸민 익공 양식이다. 학생들의 모여 공부하는 강당인 명륜당은 앞면 3칸·옆면 2칸 규모이던 것을 양쪽으로 1칸씩 늘려 지었다. 조선시대에는 나라에서 토지와 노비·책 등을 지원받아 학생을 가르쳤으나, 지금은 교육 기능은 없어지고 제사 기능만 남아 있다.
과천향교

관람. 향교 입구의 계단은 보통 3줄로 되어 있으며 경건한 마음으로 계단을 오르내리되, 계단을 오를 때는 오른쪽, 내려올 때는 왼쪽을 이용하는 것이 예의다. 중앙계단은 신(神)의 계단이므로 함부로 오르내리면 안 된다.
아이워구

아이워구(Aiwo District)는 나우루 서부에 위치한 행정구로, 면적은 1.1km2이며 인구는 약 1,300명이다. 항만 시설과 차이나타운, OD-N 아이워 호텔, 발전소 등의 시설물이 있으며 아이워 구 출신의 유명 인물로는 나우루의 대통령을 네 번이나 지낸 르네 해리스(René Harris)가 있다.
우크라이나 소비에트 사회주의 공화국의 국장

우크라이나 소비에트 사회주의 공화국의 국장은 1919년 3월 14일에 제정되어 1992년까지 사용되었다. 국장 가운데에는 노란색 낫과 망치가 그려진 빨간색 방패가 그려져 있으며, 낫과 망치 아래쪽에는 떠오르는 금색 태양이 그려져 있다. 방패 위쪽에는 빨간색 별이 그려져 있으며, 방패 양쪽을 밀 이삭이 감싸고 있다. 국장 양쪽의 밀 이삭을 빨간색 리본이 묶고 있으며, 빨간색 리본 가운데에는 "우크라이나 소비에트 사회주의 공화국"("Українська PCP")이라는 국명이 우크라이나어로 쓰여져 있다. 리본 양쪽에는 소련의 나라 표어인 "만국의 노동자여, 단결하라!"라는 문구가 쓰여져 있는데, 왼쪽에는 우크라이나어("Пролетарі всіх країн, єднайтеся!")로, 오른쪽에는 러시아어("Пролетарии всех стран, соединяйтесь!")로 쓰여져 있다.
풍생고등학교

풍생고등학교(豊生高等學校)는 대한민국 경기도 성남시 수정구 수진동에 있는 사립 고등학교이다.
존스 홉킨스

존스 홉킨스(Johns Hopkins, 1795년 5월 19일 ~ 1873년 12월 24일)는 미국의 기업인이자 자선사업가로 존스 홉킨스 대학을 설립했다. 1795년 5월 19일 미국 메릴랜드주 앤어런에서 흑인 노예 500명을 거느리고 담배 농사를 하는 부유한 퀘이커 집안에서 태어났으나, 1807년 가족들이 자발적으로 노예 해방을 시키면서 학교를 포기하고 담배 농사를 지어야 했다. 미국교회에서 퀘이커는 메노나이트와 더불어 노예제도에 반대한 소수의 기독교인들이었다.그들은 문자적 성서해석으로써 노예제도에 찬성한 대다수의 기독교인들과는 달리,너희가 대접받고자 하는대로 대접하라는 신약성서의 황금률에 근거하여 노예제도에 반대하였다. 이후 3명의 형제들과 함께 사업에 뛰어들어 마차로 물품 수송을 해 큰 돈을 벌었으나 사촌과의 결혼에 실패한 탓인지 독신으로 살며 사업에만 몰두했다. 말년에는 에이브러햄 링컨 대통령을 지원해 노예 폐지 운동을 벌였고 자선 사업도 맹렬하게 벌였는데 사후 거의 전재산이라 할 수 있는 700만 달러를 기부해 대학과 병원을 세우도록 유언했는데 그의 바람대로 1876년 메릴랜드주 볼티모어에 현재 세계 최고의 의과 대학이자 병원인 존스 홉킨스 대학교가 설립되었다.
내셔널스 파크

내셔널스 파크(Nationals Park)는 미국 워싱턴 D.C.에 있는 야구장이다. 미국 메이저 리그 내셔널리그에 소속된 프로야구팀 워싱턴 내셔널스의 홈구장으로 2008년 3월 22일 개장했다. 기존에 미식축구겸용으로 쓰던 RFK 스타디움에 대한 여러 가지 불만들이 제기되면서 설립되었으며, 수용인원은 4만 1888명이다. 2018년 메이저 리그 올스타전이 열릴 예정이다.
강철 조약

강철 조약(鋼鐵條約, , , )은 1939년 5월 22일 나치 독일과 이탈리아 왕국 양국이 맺은 조약으로 독일의 요아힘 폰 리벤트로프와 이탈리아의 갈레아초 치아노가 이 조약에 서명했다. 이 조약은 두 가지 항목으로 나뉘었는데 첫 번째 항목은 독일과 이탈리아 양국의 영구적인 신뢰와 협력에 관한 내용을 담고 있었으며 두 번째 항목은 독일과 이탈리아 양국이 군사·경제 정책의 통합을 권유한다는 내용을 담고 있었다. 그러나 치아노를 포함한 몇몇 이탈리아 정부 관리들은 이 조약에 반대했다. 이 조약의 원래 이름은 피의 조약(, , )이었으나 이탈리아측이 이름이 좋지 않다고 지적하였고 베니토 무솔리니가 '강철 조약'이라는 다른 이름을 붙여주었다.
흰망토타마린

흰망토타마린 또는 흰새들백타마린("Leontocebus weddelli melanoleucus")은 남아메리카에 사는 신세계원숭이로 타마린의 일종이다. 리오 주루아와 리오 타라우카 사이의 브라질에서 발견된다.
몰도바 소비에트 사회주의 공화국의 국장

몰도바 소비에트 사회주의 공화국의 국장은 1941년 2월 10일에 제정되어 1990년 11월 3일까지 사용되었다. 국장 가운데에는 낫과 망치가 그려져 있으며, 낫과 망치 아래쪽에는 떠오르는 태양이, 국장 위쪽에는 빨간색 별이 그려져 있다. 국장 양쪽을 밀 이삭과 옥수수 그리고 포도와 토끼풀이 감싸고 있으며, 빨간색 리본이 이를 묶고 있다. 빨간색 리본 가운데에는 몰도바 소비에트 사회주의 공화국의 몰도바어 약칭인 "РССМ"이 쓰여져 있다. 리본 양쪽에는 소련의 나라 표어인 "만국의 노동자여, 단결하라!"라는 문구가 쓰여져 있는데, 왼쪽에는 몰도바어("Пролетарь дин тоате цэриле, униць-вэ!")로, 오른쪽에는 러시아어("Пролетарии всех стран, соединяйтесь!")로 쓰여져 있다.
자캅카스 사회주의 연방 소비에트 공화국의 국기

자캅카스 사회주의 연방 소비에트 공화국의 국기는 1922년 12월 13일에 제정되어 1936년 12월 5일까지 사용되었다. 빨간색 바탕 왼쪽 상단에는 노란색 별이 그려져 있으며, 별 안쪽에는 노란색 낫과 망치가 그려져 있다. 노란색 별 주위에는 키릴 문자 "З.С.Ф.С.Р."가 쓰여져 있다.
광양제철고등학교

광양제철고등학교(光陽製鐵高等學校)는 대한민국 전라남도 광양시 금호동에 있는 자율형 사립 고등학교이다.
보천교

보천교(普天敎)는 강증산(姜甑山, 본명: 강일순, 1871~1909)의 고제(오랜 옛 제자)였던 차경석(車京石, 본명: 차윤홍, 1880∼1936)이, 1909년에 증산(강일순)이 병으로 돌아가신 후, 1921년 최초로 형성한 교단이다. 역사. 강증산(본명 강일순)의 계배 처척 이종처남 차경석(車京石, 1880년 음력 6월 1일~1936년 윤 3월 10일)은 증산의 1909년 사후 1주기, 1910년 처음에는 차경석 자신의 이종사촌 누나이자 증산의 제2부인인 고씨(高氏)를 교주로 받들었으나, 점차 세력을 확장하고 분립하여 스스로 후천개벽의 문로가 자기에 의하여 열린다고 자부하고 교단을 세워 1921년에는 보화교(普化敎)라는 교명과 '시국(時國)'이라는 국호를 선포했으며 1922년에는 교명을 보천교로 바꾸었다. 또한 보천교는 교화 방식에 60방주(方主)라는 강력한 조직을 갖추어 한때 전국(당시의 인구 수 약 2000만여명)에 걸쳐, 이른바 시국(時國)의 국교(國敎)인 보천교(普天敎)의 신도수가 600만에 이른 때도 있었다. 당시 그는 전라북도 정읍(井邑)에서 대한제국(조선)을 종주국으로 하고 정교 양면에서 세계통일(世界統一)의 신정부(新政府)가 세워질 것이라 선전하고 이를 합리화하기 위해 정감록을 동원하기도 하였다. 그리하여 스스로 천자의 자리에 등극하여(등극설), 그 권위를 시현하기도 했으나 일제의 강력한 탄압과 자체 내의 분열 등으로 쇠퇴하였다.
보천교

차경석이 죽은 후 보천교에서는 신파·구파의 분열이 일어났다. 차경석의 교의를 신봉하고 그를 보천교의 교조로 받드는 신파와 증산을 교조로 하고 차경석을 교주로 보는 구파는 차경석 생존시부터 세력이 나뉘어 있다가 1954년에 성서간행(聖書刊行)과 교주의 영위본안(靈位奉安)을 둘러싸고 충돌하여 신도는 흩어져 파벌로 와해되었다. 비판. 전라북도 고부 출신의 강일순(姜一淳, 1871년 음력 9월 19일~1909년 음력 6월 24일)으로부터 생겨난 증산교는 강일순은 특별히 종파를 만들지 않았고, 오로지 비겁에 빠진 인간과 신명을 널리 건져 지상선경(地上仙境)을 열기 위한다는 '천지공사'에만 매진한 인물로 알려져 있다. 1909년 강일순의 사후, 그의 부인인 수부 고판례가 선도교를 만든 것이 증산교의 시초이다. 이후 증산 강일순의 제자이며 고부인측의 측근이었던 차경석이 고판례의 선도교로부터 분리되어서 보천교라는 증산교계열의 최대 종파를 만들었으며 신자간에 내부적 갈등을 겪으면서 여러 세부 종파로 갈라지게 되었다. 한편 제자로 있던 인물들이 '천지공사'가르침을 자체적으로 연구하여 여러 종파를 세웠다. 일제강점기에는 민족종교로 탄압을 받으며 해체일로에 있다가 광복 이후, 수많은 증산교단들이 다시 부활하여 난맥을 이루는데, 이 중에서 보천교의 신자로서 추정되는 안운산이라는 인물이 강증산의 교리를 연구하여 새로운 종파를 세운 것이 증산도의 전신이다.
보천교

한편 1909년 강증산이 39세의 나이에 죽으면서 마지막 유언을 남겼는데 단순한 내용이었다. “나는 간다. 내가 없다고 조금도 낙심하지 말라. 행하여 오던 대로 잘 행해 나가라.” 평소에도 늘 혹세무민하지 말라 가르쳤고 병든 것을 낫게 하려고 애쓰던 길지 않은 생애였지만 바램과는 달리 증산교는 여러 파로 갈라져 선도교보천교(普天敎)미륵불교(彌勒佛敎)제화교(濟化敎)태을교(太乙敎) 등 수십 개의 독립교단이 난맥상을 이루며 창설되었다. 실제로 일부 신자들의 기복적이고 주술적 사고방식으로 인해 종종 사회 문제를 불러일으키기도 했다. 그리고 현재까지 그런 지탄을 받는 모습도 일부 남아 있다.
앙드레 졸리베

앙드레 졸리베(André Jolivet, 1905년 8월 8일~1974년 12월 20일)는 프랑스의 작곡가이다. '젊은 프랑스'의 멤버로서 그도 메시앙과 함께 신비적인 경향을 가진다. 그러나 그는 이교, 원시, 주술에 관심이 많았다. 그는 한때 전위음악의 시조라고도 하는 에드가르 바레즈에게 사사하여 그에게서 새로운 음소재를 이용한 창조, 리듬의 새로운 의미 등의 영향을 받았다. 전자악기를 위한 협주곡인 《옹드 마르트노 협주곡》이나 피아노 모음곡 《마나(Mana)》, 플루트 독곡 《5개의 주문(呪文)》 등 자연배음렬의 음을 혼용하여 거기에 신비스러운 음향의 밀도가 높은 공간을 만들었다. 아프리카, 베트남, 폴리네시아 등 민족음악의 색채와 복잡하게 얽히는 강렬한 리듬음군(音群)의 충격적인 작품 《피아노 협주곡》은 초연시 청중의 격렬한 반대를 받아 화제가 되었다. 이 말고도 다수의 실내악곡, 피아노곡, 8개의 협주곡, 4개의 교향곡, 발레 음악, 오페라, 가곡, 합창 등 많은 작품이 있다.
카자흐 소비에트 사회주의 공화국의 국장

카자흐 소비에트 사회주의 공화국의 국장은 1937년 2월 26일에 제정되어 1991년 12월 26일까지 사용되었다. 국장 가운데에는 빨간색 바탕에 노란색 낫과 망치가 그려져 있으며, 낫과 망치 아래쪽에는 떠오르는 금색 태양이, 국장 위쪽에는 빨간색 별이 그려져 있다. 국장 양쪽을 밀 이삭이 감싸고 있으며, 빨간색 리본이 이를 묶고 있다. 빨간색 리본 가운데에는 카자흐 소비에트 사회주의 공화국의 러시아어와 카자흐어 약칭인 "КССР"가 쓰여져 있다. 리본 양쪽에는 소련의 나라 표어인 "만국의 노동자여, 단결하라!"라는 문구가 쓰여져 있는데, 왼쪽에는 카자흐어("Барлық елдеpдің пролетарлары, бірігіңдер!")로, 오른쪽에는 러시아어("Пролетарии всех стран, соединяйтесь!")로 쓰여져 있다.
타지크 소비에트 사회주의 공화국의 국장

타지크 소비에트 사회주의 공화국의 국장은 1937년 3월 1일에 제정되어 1992년까지 사용되었다. 국장 가운데에는 빨간색 별이 그려져 있으며, 빨간색 별 안에는 금색 낫과 망치가 그려져 있다. 빨간색 별 아래쪽에는 떠오르는 금색 태양이 그려져 있으며, 국장 왼쪽에는 목화가, 국장 오른쪽에는 밀 이삭이 장식되어 있다. 국장 아래쪽에는 빨간색 리본이 목화와 밀 이삭을 묶고 있으며, 빨간색 리본 가운데에는 "타지크 소비에트 사회주의 공화국"이라는 국명이 타지크어("РСС Тоҷикистон")와 러시아어("Таджикская ССР")로 쓰여져 있다. 리본 양쪽에는 소련의 나라 표어인 "만국의 노동자여, 단결하라!"라는 문구가 쓰여져 있는데, 왼쪽에는 타지크어("Пролетарҳои ҳамаи мамлакатҳо, як шавед!")로, 오른쪽에는 러시아어("Пролетарии всех стран, соединяйтесь!")로 쓰여져 있다.
벨로루시 소비에트 사회주의 공화국의 국장

벨로루시 소비에트 사회주의 공화국의 국장은 1927년 3월 30일에 제정되어 1991년까지 사용되었다. 국장 가운데에는 떠오르는 금색 태양의 햇살 바탕에 은색 낫과 망치가 그려져 있다. 태양 아래에는 유라시아 대륙의 지도가 새겨진 지구가 그려져 있으며, 태양 위에는 빨간색 별이 그려져 있다. 국장 양쪽을 밀 이삭이 감싸고 있으며, 왼쪽에는 토끼풀이, 오른쪽에는 아마가 장식되어 있다. 국장 아래쪽에 그려져 있는 빨간색 리본이 밀 이삭을 묶고 있으며, 리본 가운데에는 벨로루시 소비에트 사회주의 공화국의 벨라루스어 약칭인 "БССР"가 쓰여져 있다. 리본 양쪽에는 소련의 나라 표어인 "만국의 노동자여, 단결하라!"라는 문구가 쓰여져 있는데, 왼쪽에는 벨라루스어("Пралетарыі ўсіх краін, яднайцеся!")로, 오른쪽에는 러시아어("Пролетарии всех стран, соединяйтесь!")로 쓰여져 있다.
충남기계공업고등학교

충남기계공업고등학교(忠南機械工業高等學校)는 대한민국 대전광역시 중구 문화동에 있는 공립 고등학교이다. 주요 시설. 운동장. 충남기계공업고등학교 운동장(忠南機械工業高等學校運動場, )은 대한민국 대전광역시에 있는 충남기계공업고등학교 내에 설치된 스포츠 시설이다. 인조잔디 필드와 우레탄 트랙이 갖춰져 있으며, K7리그 승격 플레이오프 등 축구 대회가 개최되었다.
앙리 뒤파르크

앙리 뒤파르크(Henri Duparc, 1848년 1월 21일~1933년 2월 12일)은 프랑스의 작곡가이다. 세사르 프랑크의 제자들 가운데에서 가장 천재적인 음악가라고 한다. 그가 남긴 10여 곡의 가곡은 프랑스 가곡을 단숨에 독일가곡과 비견될 만한 것으로 올려놓았다. 파리 태생인 뒤파르크는 처음에 법률을 배웠으나 다른 누구보다도 빨리 프랑크에게 매혹되어 사사하였다. 댕디를 프랑크에게로 이끈 사람도 바로 그였다. 이리하여 1870년 전후에 이미 프랑크 아래에서 첼로 소나타나 그 밖의 몇몇 관현악곡, 피아노곡을 쓴 것으로 추정된다. 그것들은 리스트의 교향시나 슈만의 피아노 음악의 영향을 받았다고 하나 훗날에 가서는 거의가 파기(破棄)되었다. 1872-1875년, 법률학에서 손을 떼고 작곡 공부에 전념하였다. 프랑크를 스승으로 받들었음은 물론이다. 다만 프랑크의 정신주의는 뒤파르크의 내부에 깊이 간직된 서정적 본성의 자연스러운 성장을 약간이나마 왜곡시켰다는 인상을 주고 있다. 그러나 오히려 바그너의 영향과 뒤파르크의 본성과의 행복한 합체가 후자의 서정적이며 더구나 극적인 스타일을 형성함에 있어 큰힘이 되었다고도 한다(M. 쿠퍼). 확실히 뒤파르크는 바그너에게도 깊이 매혹되었다. 최초의 가곡 (1868)에 이미 바그너 화성법에의 동화(同化)를 볼 수 있음은 가끔 연구가들이 지적하는 바이다.
앙리 뒤파르크

그리고 그가 애용한 이명동음적(異名同音的) 전환(轉換)이 바그너나 리스트풍의 감각에 바탕을 두고 있음에 반하여 프랑크류의 반음계적으로 움직이는 낮은음은 별로 쓰이지 않고 있는 것이다. 뒤파르크에게도 교향시 (1875)와 같은 작품이 있기는 하나 가곡의 뛰어남에 비하여 전혀 보잘 것이 없는 듯하다. 가곡은 1868년부터 1883년에 걸쳐 씌어진 13곡과 별도로 1870년의 5곡 등 모두 18곡이 있다( , 1957년판). 그러나 보통은 다음의 16곡이 입에 오르내린다. 즉 , , , , , , , , , , , , , , , 등이다. 이것들은 르콘드 드 리르, 테오필 고티에, 장 라오르, 보들레르 등의 시(詩)를 바탕으로 하고 있다. 뒤파르크의 가곡은 시구(詩句)의 처리에 있어 슈베르트의 발라드풍의 가곡, 피아노 부분, 그 중에서도 후주(後奏)에 관해서는 슈만의 가곡, 그리고 화성법과 관현악의 색채는 바그너의 영향이 보이지만, 물론 그런 것을 자신의 것으로 소화시켜 프랑스시의 어감(語感)과 음악성을 정확하게 파악하여 시에서 율동과 해조(諧調)와 억양을 택하고 거기서 말과 음악이 밀접하여 불가분의 협동을 이루어 세련된 뉘앙스 속에서 우수(憂愁)가 감도는 정감이나 이미지를 선명하게 부각시킨다. 이 협동이 때로는 어구(語句)와 음악의 형태상 자유로운 연관 위에 이루어지고 있다는 점은 가브리엘 포레와 일맥상통한 점이라 하겠다.
앙리 뒤파르크

프랑스 가곡을 오늘의 지위에 끌어올린 4인의 작곡가 가운데에서 뒤파르크-포레라는 한 범주가, 에르네스트 쇼송-클로드 드뷔시의 그것과 구별되는 이유가 바로 이 점에 있다. 뒤파르크가 가곡 외에는 소수의 작품을 남기고 나머지를 모두 파기해 버린 것이 자신에 대한 준엄한 비평의 결과임은 말할 나위도 없다. 다만 그 당시 그의 심정은 어떤 상처를 입고 있었음을 미루어 짐작할 수 있다. 아무튼 1885년 이후, 신경증 때문이라고는 하나 뒤파르크는 재차 작곡을 하지 못하고 에스파냐에 가까운 몽 드 마르상에 은거하면서 비극적인 기나긴 불모의 후반생을 보냈다.
빔버타이징

빔버타이징()은 빛을 뜻하는 '빔(beam)'과 광고를 뜻하는 '애드버타이징(advertising)'을 합쳐 놓은 신조어로, 유동인구가 많은 지역에 대형 빔 프로젝터를 설치하고 건물 외벽에 영상을 쏘아 광고를 하는 새로운 광고기법이다.
우즈베크 소비에트 사회주의 공화국의 국장

우즈베크 소비에트 사회주의 공화국의 국장은 1937년 2월 14일에 제정되어 1992년까지 사용되었다. 국장 가운데에는 떠오르는 금색 태양의 햇살 바탕에 은색 낫과 망치가 그려져 있다. 낫과 망치 아래쪽에는 소비에트 중앙아시아의 지도가 그려져 있으며, 국장 위쪽에는 빨간색 별이 그려져 있다. 국장 왼쪽에는 목화가 장식되어 있으며, 국장 오른쪽에는 밀 이삭이 장식되어 있다. 국장 아래쪽에는 빨간색 리본이 목화와 밀 이삭을 묶고 있으며, 빨간색 리본 가운데에는 우즈베크 소비에트 사회주의 공화국의 우즈베크어 약칭인 "Ўз. С.С.Р."가 쓰여져 있다. 리본 양쪽에는 소련의 나라 표어인 "만국의 노동자여, 단결하라!"라는 문구가 쓰여져 있는데, 왼쪽에는 러시아어("Пролетарии всех стран, соединяйтесь!")로, 오른쪽에는 우즈베크어("Бутун дунё пролетарлари, бирлашингиз!")로 쓰여져 있다.
최윤배

최윤배(1955년 12월 28일 ~ )는 대한민국의 개신교 목사이며 대학 교수이다. 마르틴 부서와 칼뱅의 성령론으로 박사학위를 받았다. 현재 장로회신학대학교에서 조직신학 교수로 있으며, 현재 한국개혁신학회 부회장이다. 명성교회 협동목사이다.
제빵왕 김탁구

《제빵왕 김탁구》는 2010년 6월 9일부터 2010년 9월 16일까지 방영된 KBS 2TV 수목 드라마이다. 본 드라마는 1960년대부터 1980년대 후반까지 경제 개발기를 배경으로 주인공 김탁구가 온갖 역경을 딛고 최고의 제빵인으로 성공하는 모습을 다루었다. 성인 분량의 배경은 1987년부터 1989년까지이며 아역 분량의 배경은 주인공들의 나이가 12세인 1976년이다. 한편, 6회부터 시청률 30%를 돌파하였으며, 17회에는 40%(AGB 전국 시청률 기준)를 넘겼다. 마지막 회는 50%의 압도적인 시청률을 기록하였다(TNmS 전국 시청률 기준). 또한, 역대 KBS 미니시리즈 시청률 1위, 역대 KBS HD 드라마 시청률 1위 기록을 가지고 있다. 줄거리. 1964년, 대가족의 주인 서인숙은 딸이 둘뿐이라는 이유로 시어머니 홍 여사로부터 경멸을 받았다. 애틋한 정략 결혼으로 결혼한 구일중과 서인숙은 각각 엉뚱한 방법으로 두 아들 김탁구와 구마준을 낳을 수 있었다. 어머니 김미순과 단둘이 자란 탁구는 12살에 대가족에 들어가 아버지를 만나지만 상처만 남기고 어머니와 실종된 어머니를 데려간 바람잡이 조진구를 찾기 위해 전국을 여행한다. 운명처럼 탁구는 아버지의 스승인 팔봉의 부하가 되어 이복동생 마준과 운동부 대학생이 된 첫사랑 유경과 재회한다. 리메이크. 베트남에서는 2019년에 Mega GS Communication and Entertainment Limited 책임 회사에서 배포한 "Vua Bánh Mì"라는 제목이 붙는다.
1976년 동계 올림픽 그리스 선수단

1976년 동계 올림픽 그리스 선수단은 오스트리아 인스브루크에서 개최된 1976년 동계 올림픽에 참가한 올림픽 그리스 선수단이다.
폴 뒤카스

폴 아브라함 뒤카스(; Paul Abraham Dukas, 1865년 10월 1일~1935년 5월 17일)는 프랑스의 작곡가였다. 뒤카스는 엄격한 비판의식으로 일관한 고매한 작곡가였으며 예리한 이해력을 갖춘 엄정한 비판가였다. 게다가 그러한 음악가로서의 자질에 덧붙여 넓고 풍부한 교양을 지닌 성실한 교사였다. 파리 음악원에서는 기로의 작곡법 교실에서 배웠으며 동문(同門)인 드뷔시와도 평생을 두고 친교(親交)를 맺었으나 같은 길을 걷지 않고 오히려 베토벤, 바그너를 모범으로 하여 프랑크나 댕디 음악의 건축적인 구성에 이끌렸다. 파리에서 태어나 파리에서 죽었다고는 하나 가계(家系)에는 스트라스부르인(人)의 피가 있다고 하였다. 파리 음악원에서는 '대위법과 푸가'로 1등상을 받았으나 로마 대상 콩쿠르에서는 2등상에 그쳤다(1888). 1892년 를 위한 서곡을 작곡, 그 뒤 20년 동안에 십수 곡을 썼을 뿐인 과작으로 더구나 일반의 갈채를 받은 것은 교향시 (1897)뿐이었다고 할 수 있지만 그렇다고 해서 이것이 뒤카스의 재능을 낮게 평가하는 이유가 될 수는 없었다. 과작은 그의 경우 자신에 대한 비판이 준열하였다는 증거에 불과했기 때문이였다. 그리고 그 비판을 견뎌내고 남게 한 모든 작품은 어느 것이나 되풀이하며 감상할 만한 가치가 있다. 특히 는 프랑스가 낳은 교향시 가운데에서 가장 우수한 작품의 하나라 하겠으며 확연히 구성된 스케르초가 서술묘사의 극치를 이루고 있다.
폴 뒤카스

마단조 피아노 소나타(1900)는 "고전적인 형태에 낭만적인 정신을 깃들여", "피아노의 영광을 위하여 구축된 가장 장대한 기념비로서 리스트의 소나타 곁에 모습을 나타낸"(N. 뒤푸르크) 걸작이다. 이에 비견되는 피아노곡이 (1903)이다. 거장에 의하여 쓰인 거장을 위한 작품이라고 할 수 있으며, 변주는 물론 눈앞의 변화를 시름없이 추구하는 손끝의 잔재주는 아니다. 마음의 깊이, 규모의 크기, 기본적인 조형의 확고함이라는 점에서 바로 베토벤에 육박하는 것으로 생각된다. 이와 같이 뒤카스는 오히려 게르만적인 음악전통에 많이 의거하고 있으나 그 작품의 지적인 면에는 프랑스적인 기하학적 정신이 현저하게 나타나있으며, 또한 동료인 드뷔시가 개발한 섬세한 감수성의 화원에서 꽃을 우러러, 자기 자신의 건축물에 그 아름다움과 향기를 옮기려는 시도도 하고 있다. 그러한 여러 가지를 개성의 내부에 융합시킨 그의 확고한 예술은 후세에 많은 영향을 미쳤다. 또한 그의 영향이라면 파리 음악원과 에콜 노르말에서의 교직을 통해 끼친 것도 경시될 수는 없을 것이다. 또한 그는 타계하기 바로 직전에 브뤼노의 후임으로서 예술원 회원으로 선출되었다. 주요 작품으로는 앞서 말한 작품 외에 (1896), 오페라 (마테를링크의 시, 1907), 발레곡 (1912) 등이 있다. 삶의 후반부에는 파리 음악원 등에서 가르쳤는데 제자로는 모리스 뒤뤼플레, 올리비에 메시앙, 마누엘 폰세, 호아킨 로드리고, 셴 싱하이(冼星海: 1905~45) 등이 있다.
1976년 동계 올림픽 루마니아 선수단

1976년 동계 올림픽 루마니아 선수단은 오스트리아 인스브루크에서 개최된 1976년 동계 올림픽에 참가한 올림픽 루마니아 선수단이다.
1976년 동계 올림픽 영국 선수단

1976년 동계 올림픽 미국 선수단은 오스트리아 인스브루크에서 개최된 1976년 동계 올림픽에 참가한 올림픽 영국 선수단이다.
1976년 동계 올림픽 헝가리 선수단

1976년 동계 올림픽 헝가리 선수단은 오스트리아 인스브루크에서 개최된 1976년 동계 올림픽에 참가한 올림픽 헝가리 선수단이다.
1976년 동계 올림픽 뉴질랜드 선수단

1976년 동계 올림픽 뉴질랜드 선수단은 오스트리아 인스브루크에서 개최된 1976년 동계 올림픽에 참가한 올림픽 뉴질랜드 선수단이다.
카렐리야-핀란드 소비에트 사회주의 공화국의 국기

카렐리야-핀란드 소비에트 사회주의 공화국의 국기는 1953년 9월 1일에 제정되어 1956년 8월 20일까지 사용되었다. 빨간색 바탕 왼쪽 상단에는 노란색 별과 낫과 망치가 그려져 있으며, 국기 아래쪽에는 파란색과 초록색 두 가지 색의 가로 줄무늬가 그려져 있다. 1940년부터 1953년까지는 빨간색 바탕에 깃대 쪽으로 노란색 낫과 망치가 그려져 있으며 그 아래에 라틴 문자 "Karjalais-Suomalainen SNT"와 키릴 문자 "Карело-Финская ССР"가 쓰인 형태의 국기를 사용했다.
1976년 동계 올림픽 프랑스 선수단

1976년 동계 올림픽 프랑스 선수단은 오스트리아 인스브루크에서 개최된 1976년 동계 올림픽에 참가한 올림픽 프랑스 선수단이다.
파라다이스 (소설)

《파라다이스》()는 프랑스의 작가 베르나르 베르베르의 단편소설 모음집으로, 같은 베르베르의 단편집인 《나무》보다는 뒤에 나왔다. 17편의 길고 짧은 이야기들로 구성되어 있으며, 각기 ‘있을 법한 미래’와 ‘있을 법한 과거’로 구분되어 있다. 한 편당 분량은 대개 20~60 페이지 정도이나, ‘막간의 짧은 이야기’라고 하여 2~3페이지 정도에 불과한 이야기가 2편 있다. 여기에 수록된 단편소설들의 주제는, 어떤 것은 완전히 새로운 것이나, 베르베르의 기존의 장편 소설인 《신》, 《개미》에서 다른 작중 인물들의 입을 통해 언급된 적이 있는 짧은 아이디어를 발달시킨 것들도 있다. 또한 베르베르 자신이 직접 겪은 경험담을 소설로 발전시킨 것들도 있다. 특히 베르베르는 이 책의 머리말에서 다음과 같이 언급하였다. 한국어판은 프랑스어판이 출간된 후 2년 뒤인 2010년에 임희근에 의해 번역되어 열린책들에서 출간되었으며, 1권과 2권으로 나뉘었다. 목록. 다음은 단편소설들을 나열한 목록이다.
1984년 동계 올림픽 안도라 선수단

1984년 동계 올림픽 안도라 선수단은 유고슬라비아 사라예보에서 개최된 1984년 동계 올림픽에 참가한 올림픽 안도라 선수단이다.
흰발타마린

흰발타마린("Saguinus leucopus")은 남아메리카에 사는 신세계원숭이로 타마린의 일종이다. 콜롬비아에서 발견된다.
1980년 동계 올림픽 안도라 선수단

1980년 동계 올림픽 안도라 선수단은 미국 레이크플래시드에서 개최된 1980년 동계 올림픽에 참가한 올림픽 안도라 선수단이다.
1976년 동계 올림픽 안도라 선수단

1976년 동계 올림픽 안도라 선수단은 오스트리아 인스브루크에서 개최된 1976년 동계 올림픽에 참가한 올림픽 안도라 선수단이다.
1988년 동계 올림픽 안도라 선수단

1988년 동계 올림픽 안도라 선수단은 캐나다 캘거리에서 개최된 1988년 동계 올림픽에 참가한 올림픽 안도라 선수단이다.
1976년 동계 올림픽 스웨덴 선수단

1976년 동계 올림픽 스웨덴 선수단은 오스트리아 인스브루크에서 개최된 1976년 동계 올림픽에 참가한 올림픽 스웨덴 선수단이다.
1992년 동계 올림픽 안도라 선수단

1992년 동계 올림픽 안도라 선수단은 프랑스 알베르빌에서 개최된 1992년 동계 올림픽에 참가한 올림픽 안도라 선수단이다.
2002년 동계 올림픽 안도라 선수단

2002년 동계 올림픽 안도라 선수단은 미국 솔트레이크시티에서 개최된 2002년 동계 올림픽에 참가한 올림픽 안도라 선수단이다.
1998년 동계 올림픽 안도라 선수단

1998년 동계 올림픽 안도라 선수단은 일본 나가노에서 개최된 1998년 동계 올림픽에 참가한 올림픽 안도라 선수단이다.
종교개혁 전집

《종교개혁 전집》(Corpus Reformatorum)(Corp. Ref., Cor. Ref., C.R., CR)은 프로테스탄트 종교개혁 작품의 전집에 주어진 이름이다. 이 전집은 101권으로 3명의 주도적인 개신교 개혁자들인 장 칼뱅, 필리프 멜란히톤, 울리히드 츠빙글리의 전집이다. CR에 쓰여진 텍스트는 라틴어, 불어, 독일어로 되어 있다. 역사. 종교개혁 전집(Corpus Reformatorum)은 독일의 신학자 칼 코트리브 (Karl Gottlieb Bretschneider)의 노력에 의해서 1827년 이후에 준비되었다. 브레트슈나이더(Bretschneider)가 1834년부터 1848년에 그가 죽을 때까지 편집장으로 일했다. 전집의 내용은 칼뱅, 필리프 멜란히톤 그리고 츠빙글리의 작품들이다. 온라인으로 보기. 몇몇 작품을 제외하고 대부분 영문판 구글 북스를 통해 열람이 가능하다. 씨리즈 I: 필립 멜랑히톤(Philip Melanchthon), 전집"Opera Quae Supersunt Omnia" - Volumes 1- 28. Volumes 1-15 편집은 Karl Gottlieb Bretschneider이 하였고, Volumes 16-28 편집은 Heinrich Ernst Bindseil이 하였다. 씨리즈 II: 요한 칼빈(Ioannis Calvini), 전집"Opera Quae Supersunt Omnia" – Volumes 29- 87. 편집은 Guilielmus Baum, Eduardus Cunitz, Eduardus Reuss 가 맡았다.
성 바실리 대성당

성 바실리 대성당()은 모스크바의 붉은 광장에 있는 러시아 정교회 성당이다. 그 당시 모스크바 대공국의 대공이었던 이반 4세가 러시아에서 카잔 칸을 몰아낸 것을 기념하며 봉헌한 성당이다. 1555년 건축을 시작하여 1561년 완공하였다. 1600년에 이반 대제의 종탑이 완공되기 전까지는 러시아에서 가장 높은 건축물이기도 하였다. 원래 성당 건물은 8개의 교회들이 중앙의 교회 건물 1개를 감싸고 있는 형태로, 당시에는 '삼위일체 교회', 혹은 '삼위일체 대성당'으로 불렸다. 1588년에는 러시아에서 존경받는 성인인 성 바실리의 무덤 위에 '중보의 교회'라고 불리는 10번째 성당이 완공됨으로써 현재 우리가 볼 수 있는 성 바실리 대성당의 모습이 탄생하게 된 것이다. 16세기와 17세기 동안, 이 곳은 천국을 지상 세계 위에 재현한 것으로 여겨졌고, 흔히 기독교의 성지 예루살렘을 상징하는 것으로 받아들여졌다. 이 때문에 모스크바 총대주교하고 차르가 참석한 성지주일 기도 때, 이 곳이 예루살렘 성전의 역할을 맡아 미사를 집전하였다. 성 바실리 대성당의 돔들은 마치 불꽃이 위로 솟아올라가는 듯한 양식을 취하고 있는데, 이는 어느 나라에서도 찾아보기 힘든 건축 방식이다. '러시아 건축과 서양'의 저자 드미트리 쉬브드코브스키는, "이 건물은 러시아의 그 어떤 건물과도 비슷하지 않다. 또한 지난 1,000년간 내려오는 비잔티움 양식의 건물들과도 유사하지 않다... 이 건물의 아름다움은 그 비현실성, 복잡함, 찬란한 세부 디테일에 있다."라고 적었다.
성 바실리 대성당

성 바실리 대성당은 17세기에 최고조를 이루는 러시아 전통 건축술의 원형이기도 하다. 이후 러시아 제국이 무너지고 소련이 들어서자, 소련은 무신론을 내세우며 성 바실리 대성당을 1928년에 국립 역사 박물관으로 바꾸었다. 1988년 출시되었던 테트리스 게임의 메인화면에 등장하였기 때문에 흔히 테트리스 성당이라고 불리었으며, 대성당은 옆의 붉은 광장하고 크렘린 궁과 함께 1990년 유네스코 세계문화유산에 등재되었다. 냉전 기간 동안 '크렘린'을 상징하는 모습으로 매스컴에 워낙 많이 등장하였기에, 아직까지도 이 건물을 크렘린궁으로 아는 사람들이 적지 않다. 1997년부터는 다시 러시아 정교회로부터 이 곳에서 미사를 집전하는 것이 가능해졌다. 성 바실리 대성당에는 러시아 양식과 비잔틴 양식이 혼합되어 있다. 47미터 되는 팔각형의 첨탑을 중앙으로 하여 주변에 8개의 양파 모양의 지붕들이 배열되어 있으며 예배당의 모양을 형성하는 육각형 모양의 다각형 첨탑 4개하고 그 사이 4개의 원형탑이 솟아 있어 총 12개의 탑이 있는데, 이는 예수하고 12제자를 상징한다. 탑들은 서로 무질서하게 배열되어있는 듯 하나, 그 속에서 조화로움을 추구하는 독특한 구조로 배치되어 있다. 역사. 이반 4세의 건축. 원래 성 바실리 대성당이 있던 곳은 크렘린 궁과 주거 지역 사이에 있는 북적이는 시장터였다. 시장 한가운데에는 삼위일체 교회가 있었다. 이 교회는 드미트리 돈스코이가 크렘린 궁을 지으며 함께 지은 백색 돌로 지은 석조 건물이었다고 한다.
성 바실리 대성당

이후 이반 4세가 제위에 등극하고, 러시아에서 카잔 칸을 몰아낸 것을 기념하기 위하여 삼위일체 교회 옆에 목조 기념물을 지었다고 한다. 나중에 이반 4세가 아스트라한 칸국 정벌을 끝마칠 당시에는, 이미 교회 옆에 7개에 달하는 기념물들이 세워져 있었다. 1554년 가을, 이반 4세에 의해 '중보의 교회'가 새롭게 지어졌고, 그 다음해에는 그의 업적을 기리기 위하여 삼위일체 교회가 있는 자리에 새롭게 석조로 거대한 대성당을 세울 것을 명했다. 특히 이반 4세는 이 대성당을 크렘린 궁의 성벽 안쪽이 아닌 바깥쪽에 지었는데, 이러한 조치로 인해 대성당에 더 쉽게 들락날락할 수 있는 평민들은 좋아했으나, 러시아의 귀족 계급들은 달갑게 여기지 않았다. 성 바실리 대성당을 지은 건축가가 누구인지는 아직까지도 확실하게 밝혀지지 않았다. 구전에 의하면 바르마와 보스트니크, 이 2명의 건축가가 이 성당을 설계하였다고 한다. 러시아 문화부 사이트에서는 '바르마와 보스트니크 야코브레브'라고 적혀있기도 하다. 어떤 학자들은 이 두 이름이 사실은 '보스트니크 야코브레브'라는 한 사람을 칭한다고 주장하기도 하지만, 이 주장의 사실성에 대해서는 아직까지도 논란이 있다. 어쨌든 전설에 의하면 이반 4세가 성 바실리 대성당의 모습에 반하여, 다시는 이런 건물을 지을 수 없도록 대성당의 건축가들의 눈을 멀게 하였다고 하지만, 이는 사실이 아닌 것으로 보인다.
성 바실리 대성당

이 두 건축가의 이름은 모스크바 성모승천사원의 건축, 그리고 카잔 크렘린의 건축에도 등장하기 때문이고, 보스트니크 야코브레브가 1560년대까지도 여전히 활동했다는 기록이 있기 때문이다. 1583년-1596년. 삼위일체 교회는 1583년에 화재로 전소한 후 1593년에 복구된다. 1588년에, 복구 작업과 함께 성 바실리에게 바쳐진 9번째 성소가 북동쪽에 있는 총대주교의 성소 옆에 새롭게 세워진다. 또다른 성인인 '이반'은 1589년에 이 곳에 묻혔고, 그를 기리는 성소가 1672년에 동남쪽 아케이드 안에 세워졌다. 성 바실리 대성당의 천장 구조는 당대 러시아의 석조 건축술과 설계술의 진가를 가장 잘 나타내주고 있다. 러시아의 석조 건축술은 몇 십년 후 1596년에 지어진 코로소보의 삼위일체 성당에서 가장 잘 드러나는데, 안타깝게도 이 기술은 동란 시대를 거치며 실전되었다. 이후 동란 시대가 끝난 17세기 초에 지어진 건물들은 대부분 16세기에 지어진 건물보다도 그 수준이나 질 면에서 떨어지며, 이전보다 훨씬 더 두꺼운 벽들과 더 촘촘한 천장 골격을 사용해야만 하였다. 1680년-1683년. 성 바실리 대성당은 1680년과 1683년 사이에 있었던 두 번째이자 가장 큰 규모의 개축 작업을 거친다. 이 때 9개의 교회 건물 모두가 다시 강화되거나 꾸며졌으며, 특히 건물의 1층 구조와 2층 구조를 이 때 새롭게 지어, 옛 건물에 완전히 새로운 구조물들을 더 덧붙이는 작업을 진행하였다.
성 바실리 대성당

이 구조로 인하여, 원래는 각기 따로 떨어져 있었던 9개의 교회들이 현재 우리가 볼 수 있는 것과 같이 하나의 단일한 건물로 변화한 것이다. 이때 원래 열린 구조였던 1층의 아케이드들이 벽돌 벽으로 채워졌고, 이로 인해 생긴 새로운 공간에 붉은 광장에 서있던 13개에 달하는 교회들에서 뜯어온 제단들이 놓였다. 1층의 플랫폼에 있던 목재 구조들과 계단들이 모두 벽돌로 바뀌어, 화재의 위험을 피할 수 있었다. 또한 현재는 텐트식 지붕이 덮여 있는 현관 구조를 포함한 거대한 갤러리 구조가 이때 함께 만들어진 것이다. 복구작업을 하며, 낡은 옛 종탑은 해체되었다. 다만 그 사각형 모양의 부지는 철거되지 않고, 새로운 종탑의 부지로 재활용되었다. 알렉시스 1세 시대 양식으로 지어진 이 종탑에는 이색적인 텐트식 지붕이 덮여있었고, 그 위용도 대단하여 대성당의 모습을 전체적으로 강력한 비대칭꼴로 만들어놓았다. 참고로 이 종탑은 남쪽과 동쪽에서 볼 때 가장 잘 보이지만, 워낙 그 크기가 크기에 서쪽으로 이동하여 관찰해도 눈에 잘 띈다. 공사와 함께 대성당의 첫 장식용 벽화도 이 때에 처음 그려졌다. 벽화들은 주로 꽃무늬 장식이었는데, 새로 만들어진 갤러리들에 주로 칠해졌고, 탑과 같은 구조물들은 그냥 벽돌 무늬를 그대로 내보이는 쪽으로 설계하였다. 마지막으로 1683년에, 노란색과 청색의 처마 장식이 더해졌는데, 이 장식에는 옛 슬라브어로 대성당의 역사에 대하여 간략하게 설명해 놓은 비문이 새겨져 있었다. 1737년-1784년.
성 바실리 대성당

1737년에 대성당은 화재로 큰 피해를 입었고, 이후 '이반 미추린'이라는 이름의 러시아 설계자의 지휘 아래 재건되었다. 1683년에 만들어진 비문들은 공사 도중 모두 제거되었고, 복구 작업을 거치며 이때 처음으로 사람을 묘사한 벽화가 그려지게 된다. 1층과 2층의 내벽과 외벽은 모두 화려한 꽃무늬 벽화로 아름답게 장식되었고, 종탑은 신관을 통하여 대성당과 곧바로 통할 수 있도록 연결되었다. 또한 1600년대에 미처 채워지지 못한 1층의 아케이드들이 모두 벽돌로 채워짐에 따라 1층을 완전한 닫힌 공간으로 만들어 한때 이 9개의 교회들이 서로 독립적인 건축물이었던 흔적을 모두 없애버렸다. 1800년-1848년. 표도르 알렉세예프가 1800년부터 약 2년간 그린 붉은 광장의 모습은 당시 대성당이 즐비하게 늘어선 상업 시설들에 의해 감싸진 모습을 잘 보여주고 있다. 이 당시에는 열을 지어 배열된 상업용 건물들이 붉은 광장을 복잡한 마당 같은 모습으로 탈바꿈시켜 그 어떤 때보다 광장이 사람들로 넘치고 혼잡하던 때였다. 1800년까지는 크렘린 성과 성당 사이가 여전히 거대한 해자로 인해 분리되어 있었다. 이 해자는 1801년에 알렉산드르 1세가 즉위할 때 대관식을 준비하기 위해 다시 물로 채워졌다. 1812년에 나폴레옹의 지휘에 따라 모스크바를 점령했던 프랑스 군인들은 대성당을 마굿간으로 사용했고, 조금이라도 가치가 있는 보물들은 모두 약탈해갔다. 대성당은 1812년에 모스크바에서 일어났던 대화재, 나폴레옹 군대의 포격을 피해 살아남아 보존될 수 있었다.
성 바실리 대성당

이후 러시아 군대가 모스크바를 되찾은 이후, 대성당은 1813년에 내부가 복원되었고, 외관은 1816년에 완전히 복구되었다. 다만 외관을 다시 덮을 때, 원래 있던 도기 타일을 복구하는 대신 주석으로 덮었다. 1813년 이래, 대성당의 애매한 위치는 러시아의 도시 계획자들 사이에서 치열한 논쟁을 불러일으켰다. 윌리엄 하스티에는 대성당 주위 건물들을 모두 철거하고, 모스크바 강까지 이르는 길을 트자고 제안하였다. 실제 실행된 안은 표도르 로스톱친이 입안한 것이었는데, 결국 대성당을 둘러싼 붉은 광장의 일부 공간을 비우는 것으로 결정되었다. 하스티에의 안은 도시를 완전히 바꾸는 것이었지만, 반대로 인해 실패했고, 최종 계획은 알렉산데르 1세가 1817년 12월에 칙령을 내려 실행되었다. 요세프 보베에 의해 진행된 재개발로 인해, 강과 성당 사이에 있는 크렘린 언덕의 사면이 깎였고, 그 잔해를 치워 성 바실리 광장이 만들어졌다. 이로 인해 붉은 광장이 강변으로 트였고, 성 바실리 대성당은 조그만 언덕 위를 깎은 곳에 홀로 서있는 모양새로 바뀌었다. 보베는 거대한 석조 테라스를 새로 쌓아 대성당과 모스크보레스카야 거리를 분리했다. 테라스의 완공은 1834년에 완료되었다. 추가적인 보수공사는 1848년까지 지속되었는데, 이로 인해 성당의 돔들이 현재 우리가 볼 수 있는 색깔을 갖추게 되었다. 1890년-1914년. 사람들은 1880년대와 1890년대에 걸쳐 성당을 적절히 보수하기 위해 노력을 기울였으나, 예산 부족으로 인해 대부분 이루어지지 못했다.
성 바실리 대성당

성당은 자체적인 수입원도 갖고 있지 못했고, 오직 사람들의 기부금에만 의존하였다. 당시 상트페테르부르크에 있던 중앙정부와 모스크바의 현지 사회는 자발적인 기부와 모금을 통해 주 정부와 시 정부가 직접적으로 성당에 경제적으로 지원을 해주어야 할 정도로 성당의 재정이 파탄에 이르는 것을 막았다. 그러나 니콜라스 2세는 1899년에 중앙정부의 적자로 인해 어쩔 수 없이 주 정부와 시 정부의 예산을 성당에 끌어쓰는 것을 허락하였으나, 주 정부, 시 정부, 심지어 교단의 성직자들까지 이 결정을 반대하였다. 한편 러시아 내의 성당 모금액은 1909년까지 10만 루블이 모였다. 복원 작업은 성당 돔의 지붕을 갈아끼우는 것부터 시작하였다. 건축가들은 1810년대에 교체되었던 주석 지붕을 갈아끼우는 과정에서 상당수의 타일들이 사라지거나 파손된 것을 확인하였고, 치열한 토론 끝에 결국 지붕에 있던 모든 타일들을 새롭게 갈아끼웠다. 또한 16세기에 쓰였던 벽돌들보다 더 작은 크기의 표준 크기 벽돌을 사용하여 복원한 점도 이 복원 작업에서 눈에 띄는 변화이기도 하다. 학자들은 19세기에 그려진 그림들이 옛 전통을 간직한 '진실한 예술품들'로 교체되어야 한다고 주장했다. 하지만 이는 중세 시대의 예술을 하나하나 고증해야하는 방대한 작업이었기에, 결국 작업가들은 진한 붉은색과 진한 녹색을 이용하여 고풍스러운 분위기를 만들어내었다.
성 바실리 대성당

1908년에 성당에는 따뜻한 바람을 이용하여 난방을 하는 시스템이 도입되었는데, 워낙 긴 공기관 때문에 열이 중간에 모두 빠져나가, 멀리까지 가지 못하고 성당의 동쪽과 북쪽 부분만을 데우는 데에 그쳤다. 결국 1913년에 온수 난방 시스템이 도입되어 성당의 나머지 부분까지도 데울 수 있게 되었다. 1918년-1941년. 1차 세계대전 동안, 성당은 민족주의 연설가이자 러시아 인민 연합의 지도자 중 한 명이었던 이오안 보스토고브에 의해 지도되었다. 하지만 보스토고브는 국유재산이었던 교회 재산을 횡령한 혐의로 1918년에 볼셰비키에 의해 체포되었고, 결국 1919년에 처형당했다. 성당은 1923년에 공공 박물관으로 바뀌었으나, 종교 행사는 1929년까지도 계속되었다. 볼셰비키 지도부는 레닌이 죽은 이후, 성당을 완전히 파괴해 버리는 안을 생각해냈다. 1930년대 중반까지만 하더라도, 성당은 스탈린이 주도한 도시 계획의 장애물로 여겨졌고, 이로 인해 문화재를 보존해야 한다는 입장과 끊임없는 충돌을 겪게 되었다. 이 충돌은 1936년까지도 계속되었는데, 이로 인해 수없이 많은 기담들이 생겨났다. 가장 잘 알려진 이야기로는, 예를 들어 한 설계자가 모스크바의 붉은 광장의 축소 모형을 만들어 소련 지도부에게 보여주고 있었는데, 그 과정에서 성당의 모형을 들어 광장 밖으로 빼냈다고 한다. 그러자 이를 지켜보던 스탈린이 '그 것을 있던 자리에 다시 내려놓게'라고 말했다는 것이다. 하지만 이때까지만 해도 사회 전체적으로는 성당을 없애야 한다는 분위기가 강했고, 1933년 가을에는 성당을 철거하기 위해 기술자를 보낼 정도였다.
성 바실리 대성당

하지만 시간이 흐르며, 1937년에 이르러서는 심지어 당 지도부까지도 이 성당을 보존해야 한다는 것을 인정하였고, 결국 성 바실리 대성당은 혁명의 기간을 무사히 보내고 현대까지 보존될 수 있었다. 1947년-현재. 2차 세계대전이 끝난 바로 그 다음 해에, 소련 정부는 성당 1층의 아케이드와 기둥들을 복구하였고, 갤러리의 아치형 천장들을 다수 정리하였으며, 19세기에 그려진 '역사적이지 못한' 유화들을 모두 지웠다. 이후 수많은 복구 작업들을 거치며, 나중에는 벽돌 모양을 본뜬 원래 그림이 1955년에 다시 복원되었다. 또한 오래된 석재 내부를 파내는 것을 허락하여, 성당을 처음 세울 때부터 있었던 목재 골조들을 헤쳐낼 수 있었다. 이후 1960년대에, 주석으로 덮여있던 성당의 지붕들이 구리로 바뀌었다. 현재까지 성당의 마지막 복구 작업은 2008년에 있었던 복구 작업이었다. 현재 성당은 여전히 박물관으로 쓰이고 있으나 1991년부터는, 러시아 정교회에서 종교적 의식을 치르는 것이 허가되었다. 1997년부터는 정기적으로 성찬예배를 드리고 있다. 건물. 성 바실리 대성당의 기반은 중세 모스크바의 전형적인 건축 양식과 같이 하얀 기반암으로 만들어졌다. 성당 건물 자체는 28*14*8cm짜리 붉은색 벽돌들을 사용하여 만들어졌다. 당시 붉은색 벽돌은 사용된 지 얼마 되지 않은 건축 재료였는데, 모스크바에서 붉은 벽돌을 사용하여 지어진 건물들 중 가장 오래된 건물은 1485년에 만들어진 크렘린 성벽이었다.
성 바실리 대성당

현대에 들어 진행된 조사에 의하면 건물의 지하 구조는 전문적인 설계와 도면 작성을 거쳐 거의 완벽하게 만들어져 있으나, 점차 시간이 흐르면서 나중에 지나진 건물일수록 점차 규칙성이 덜해지고 그 정확도도 덜해진다는 것이 학계의 정설이다. 1954년과 1955년에 벽돌들을 교체하던 기술자들은 두꺼운 벽돌 벽 뒤에 숨겨져 있던, 성당 전체 구조를 가로지르는 내부 목재 구조를 발견하였다. 이 목재 골격은 정교하게 만들어진 얇은 목판들을 엮어 만든 것으로, 실제 성당의 크기로 미리 만들어놓은 다음 벽돌을 쌓아올려 그 뼈대 사이를 채운 것이라고 볼 수 있다. 건축가들은 당시 벽돌을 이용한 신식 건축 공법에 워낙 매료된 나머지, 벽돌을 사용하여 내부와 외부의 장식을 모두 꾸몄을 뿐만 아니라, 최대한 많은 면적의 벽돌구조들이 외부로 노출될 수 있도록 신경썼다. 만약 건물에 바위나 돌을 사용해야만 하는 경우가 있었다면, 그 위에 벽돌로 무늬를 넣어 아름답게 치장했을 정도였다. 하지만 이러한 건축 구조로 인하여 성당이 건축될 때 만들어졌던 초기 러시아 양식의 성화나 아이콘등은 대부분이 소실되었다. 우리가 현재 볼 수 있는 꽃무늬 장식은 상대적으로 그려진 지 얼마 되지 않은 것들이다. 다만, 성당은 3차원의 복합적이면서도 아름다운 벽돌 장식과 구조를 자랑한다. 색깔. 현재 우리가 볼 수 있는 성 바실리 대성당의 원색적인 색감은 1680년대부터 꾸준히 이어져 내려온 단계적 절차들의 결과물이다.
성 바실리 대성당

러시아 예술은 17세기 경 더 밝은 색조의 색깔들을 사용하는 경향을 띠었는데, 이로 인해 성화나 아이콘과 같은 종교적 예술품들이 급격한 수요의 증가와 물감, 염색재들의 증가로 인하여 크게 발달하였다. 이러한 시대적 흐름에 따라 성당의 외관에도 눈에 확 띄고 원색적인 느낌을 주는 밝은색들이 많이 칠해졌던 것이다. 하지만 1500년대에 지어진 원래 성 바실리 대성당에 칠해졌던 색깔들은 이런 경향이 나타나기 전에 지어졌던 것이었고, 그로 인해 지금보다 훨씬 단조로운 색깔을 가지고 있었다. 초기의 성 바실리 대성당은 요한계시록에 나온 천상계의 모습을 따른 색깔을 띠고 있었다.성경에 나온 총 25개의 보좌들은 성당의 건축에도 영향을 주었는데, 1개의 중앙 돔 주위에 8개의 보조 돔, 그리고 서쪽에 4개의 돔, 그리고 또 다른 곳에 4개를 추가하여 보좌들마다 다 나름대로 짝을 맞추었다. 이러한 배치는 17세기까지 지속되었는데, 성당의 벽은 붉은 벽돌이나 벽돌 무늬를 넣은 흰색 돌들이 대략적으로 일정한 비율을 이루며 만들어져 있다. 성당의 양파 모양 돔은 주석으로 매우 얇게 도금되어 있는데, 이로 인해 햇빛이 비칠 때마다 러시아의 전통적인 종교적 색깔이었던 흰색, 붉은색, 황금색으로 찬란하게 빛나는 효과를 얻을 수 있었다. 또한 초록색과 푸른색은 성경에서 나온 '무지갯빛'을 표현하기 위해서 집어넣은 것이다. 대부분의 역사학자들이 16세기 초기 돔의 색깔에 대해서는 일치하는 견해를 보이나, 그 형태에 대해서는 의견이 분분하다.
성 바실리 대성당

어떤 학자들은 16세기에도 지금과 같이 양파 모양 돔들이 있었을 것이라 주장하지만, 어떤 학자들은 지금보다 더 납작한 구형의 돔이 있었을 것이라고 반박 하기도 한다. 비잔틴 양식. 비잔틴 양식은 당시 비잔티움 제국 시기의 교회와 궁전의 건축에서 파생, 발전해왔다. 교회는 이탈리아 교회의 바실리카식의 평면을 채용했었으나 조금씩 둥근 돔의 지붕을 가진 건축물로 자리매김되었다. 기독교에 대한 박해가 없어지고 그리스도교가 공인이 되었던 시점부터 신앙을 가지고 순교한 순교자들이 영웅화되어 그들의 무덤위에 성당등이 건축되기 시작했는데, 이러한 교회건축을 시작으로 집중식 비잔틴양식의 건축양식이 시작되었다.
게임메카

게임메카(gamemeca)는 온라인·PC·비디오·모바일 등 게임 전반에 대한 정보를 제공하는 대한민국 최초 게임전문미디어이다. 1992년부터 Game POWER, PC POWER ZIne, Net POWER 등의 유명 게임전문지를 출간한 제우미디어가 2000년 게임메카 사이트를 오픈했다. 뉴스, 리뷰, 프리뷰, 공략 등 다양한 게임정보 콘텐츠를 제공하고 있다.
엔유 천황

엔유 천황(, 959년 4월 12일 ~ 991년 3월 1일)은 제64대 일본 천황이다. 휘는 모리히라()이다. 약력. 형인 레이제이 천황 즉위 후 3개월 남짓에 걸치는 황태제의 공석 뒤, 967년 9월 1일, 9세의 나이로 황태자가 되었다. 969년 안나의 변으로 미나모토노 다키아키라가 실각하면서 5개월 후 레이제이 천황의 양위를 받아 즉위한다. 즉위시에는 아직 11세였기 때문에, 대숙부에 해당하는 태정대신 후지와라노 사네요리가 섭정으로 취임하였다. 970년에 사네요리가 사망하면서 천황의 외시아버지 후지와라노 고레타다가 섭정을 계승하였다. 972년에 고레타다가 죽으면서 그 동생 가네미치와 가네이에 사이에 섭관직을 둘러싸 치열한 싸움이 벌어졌다. 천황은 가네미치를 간파쿠로 임명했고 977년에 가네미치가 중병에 걸리면서 가네미치의 요청에 따라 외척 관계가 없는 후지와라노 요리타다를 후임으로 했다. 그 후 가네이에는 딸 센시(아키코)를 입궁시켜 천황의 유일한 황자녀인 야스히토 친왕(후의 이치조 천황)을 낳았다. 그럼에도 불구하고 중궁황자의 사망 후에 준시가 중궁에 책봉되었다. 984년 야스히토 친왕을 황태자로 하는 조건으로 가잔 천황에 양위하였다.
소 마사에

소 마사에(宗正惠, 1932년 8월 14일 ~ 생사불명)는 일본의 옛 화족이다. 종정혜로도 불린다. 아버지는 구 쓰시마 후추 번주 소 가문의 당주 소 다케유키, 어머니는 대한제국의 마지막 황녀 덕혜옹주이다. 다케유키는 1932년 11월에 생후 3개월인 마사에의 얼굴을 직접 그린 유화를 남겼다. 마사에가 태어난 이후 이 가족은 행복할 것만 같았으나, 이후 덕혜옹주의 조현병이 더욱 심해지면서 결국 부부 사이가 틀어지고 말았다. 그 후 다케유키는 1946년 가을에 부인 덕혜옹주를 도쿄도립 마쓰자와 정신병원에 입원시켰다. 1955년 와세다 대학 문학부 영문과 졸업 후 동문인 스즈키 노보루와 결혼, 1956년 8월 26일 야마나시현의 고마가타케 산에 자살하러 간다는 유서를 남기고 사라졌다.
고스자쿠 천황

고스자쿠 천황(, 1009년 12월 14일~1045년 2월 7일)은 제69대 일본 천황이다. 휘는 아쓰나가()이다. 호칭의 유래는 61대 천황 스자쿠 천황(朱雀天皇)에서 유래하였다. 약력. 고이치조 천황의 즉위와 함께 황태자가 된 아쓰아키라 친왕이 1017년 스스로 황태자에서 물러났기 때문에 그 뒤를 이어 받아 황태자가 되었다. 1021년 미치나가의 6녀로 숙모에 해당하는 후지와라노 기시가 동궁비로서 입궁하였고 1025년에 제1왕자 지카히토(고레이제이 천황)이 태어났지만 기시는 출산 2일 후에 급사했다. 그 후 미치나가의 손녀인 사촌누이 데이시 내친왕이 입궁해 제2왕자 다카히토(고산조 천황)을 시작으로 1남 2녀를 출산했다. 그에 고이치조 천황은 딸만 둘을 두고 황태자의 탄생을 보지 못한 채 사망했고, 고스자쿠 천황이 뒤를 이어 즉위했다. 즉위 후에 간파쿠 후지와라노 요리미치가 양녀 후지와라노 모토코를 입궁시켜 중궁으로 세운 것을 시작으로 그 남동생 후지와라노 노리미치가 딸 이쿠코를, 후지와라노 요리무네가 딸 노부코를 연달아 입궁시켰지만 모두 황태자를 출산하지 못했다. 그 사이 황후 데이시 내친왕과 그 황자 다카히토 친왕은 간파쿠 등에게 푸대접받고 있었지만 고스자쿠 천황이 병에 쓰러져 양위를 결단했을 때, 황후를 지원하고 있던 후지와라노 요시노부의 활약으로 다카히토 친왕을 차기 황태자로 하도록 유언을 남겼다고 한다.
고스자쿠 천황

병(어깨의 악성 종양)으로 1045년 2월 5일 양위했다. 양위 이틀 후에 출가했고 같은 날 사망하였다. 향년 37세였다.
콩쥐팥쥐전

콩쥐팥쥐전은 지은이와 연대 미상으로 조선의 유명한 가정소설 중의 하나이고 신데렐라계의 전래동화이다. 국문 고전소설 형식의 활자본으로 대창서원본(大昌書院本, 1919년판) · 태화서관본(泰華書饍本, 1928년판) 등이 전하고 있다. 줄거리. 콩쥐가 일찍 모친을 여의고 아버지가 계모를 얻었는데 계모에게는 팥쥐라는 딸이 있었다. 팥쥐는 콩쥐보다 한 살 아래 동생인데, 얼굴이 밉고 마음씨가 고약했다. 계모는 팥쥐를 예뻐하고 콩쥐에게만 힘든 집안일을 다 시키니 콩쥐의 고생이 이만저만 아니었다. 나무로 된 호미를 주고 밭을 메어 놓으라 강요하고, 하루는 팥쥐 모녀가 콩쥐에게 마을 잔치에 못 가게 하려고 콩쥐에게 강피를 찌어놓으라 강요하고, 밑 빠진 독에 물을 채워놓으라고 하였다. 하지만 독에 밑이 빠진 걸 안 콩쥐는 너무 슬펐다. 콩쥐가 물이 새는 독 앞에서 울고 있으니 두꺼비가 나와 깨진 독을 등으로 막아 물을 채울 수 있게 해주었고, 견우가 나타나서 밭메기를 도와주었으며, 직녀는 콩쥐에게 비단옷하고 꽃신을 짜주고, 참새들이 날아와서 강피를 쪼아 찌어주었다. 콩쥐가 그것들을 차려입고 마을 잔치에 갈 준비를 했다.
콩쥐팥쥐전

잔치에 황급히 가다가 그만 꽃신 한 짝이 벗겨졌는데 뒤따라온 김씨 감사(벼슬 이름)가 그것을 주워보고, ‘이 신의 주인이 나의 아내가 될 사람이다.’ 하고 꽃신의 주인을 찾아 잔칫집에 온 사람들에게 차례로 꽃신을 신겨보고 마지막에 콩쥐가 신어서 발에 딱 맞아 콩쥐를 부인으로 맞게 되었다. 김 감사에게 시집가 잘 살고 있는 콩쥐를 보며 계모와 팥쥐가 못된 꾀를 부리며 작당한다. 여름이 되자 팥쥐가 내아에 사는 콩쥐를 찾아가 사과하는 척하고 같이 연못에서 목욕하자고 꼬드겨 콩쥐를 물에 빠뜨려 익사시킨다. 그리고 팥쥐가 콩쥐의 옷을 입고 별당에서 콩쥐 행세를 한다. 돌아온 김 감사가 달라진 얼굴을 보고 놀라 물어보니 팥쥐가 햇볕을 쐬어서 콩멍석에 엎어져서 그렇게 됐다고 거짓말을 했다. 어느 날 김 감사가 연못가를 거닐다가 유달리 큰 연꽃이 핀것을 보고 채취하여 신혼방에다 장식한다. 연꽃은 콩쥐의 원혼이 변해서 피어난 꽃이며, 꽃이 감사 앞에서는 화려하게 피지만 나중에 팥쥐가 연꽃을 보자 거기서 콩쥐의 유령이 나와 괴롭힌다. 이에 팥쥐가 연꽃을 아궁이에 넣고 불을 지른다. 그런데 이웃집 할멈이 아궁이 불씨를 빌리러 왔다가 아궁이에 든 영롱한 구슬을 보고 집으로 가져간다.
콩쥐팥쥐전

거기서 녹의홍상을 입은 콩쥐 귀신이 나타나 할멈에게 자초지종을 이야기하고, 할멈에게 생일상 차리는척 하여 감사를 초대하라고 말한다. 할멈은 자신의 생일이라고 김 감사를 초대하였고 일부러 길이가 서로 다른 젓가락을 놓아둔다. 그러자 김 감사가 음식 집으려고 젓가락을 보더니 할멈을 나무란다. 이때 벽장 뒤에서 "젓가락 짝이 맞지 않은 것은 잘 아시면서 왜 사람 짝 다른 것은 모르시오"하고 말하더니 녹의홍상을 입은 콩쥐가 나타나 사연을 이야기한다. 김 감사가 집으로 돌아와 연못물을 다 퍼내자 정말 거기서 콩쥐의 시체가 발견되었고, 이내 살아났다. 분노한 김 감사는 당장에 팥쥐를 잡아 감옥에 가두고 조정에 상소를 올린다. 그리고 팥쥐를 팔다리를 묶어서 양쪽에서 소가 잡아 당기게 하는 거열형으로 찢어 죽인다. 그리고 죽은 팥쥐의 인육으로 젓갈을 담아 포장하여 팥쥐 엄마에게 보낸다. 계략대로 팥쥐가 성공하여 상을 보낸 줄 알고 젓갈을 먹었다가 죽은 팥쥐의 시체라는 것에 놀라 그 자리에서 울다가 죽어버린다. 콩쥐는 김 감사와 아들딸 낳고 잘 살았으며, 콩쥐의 아버지 또한 새 부인을 얻어서 잘 살았다. 소설의 가치. 이 이야기는 세계적으로 널리 퍼져 있는 신데렐라형의 설화이다. 이러한 소재를 소설화하였다는 점에서 관심을 끌고 있다.
콩쥐팥쥐전

사또나 세자를 등장시키고 잔칫집 가는 중 신발을 잃어 주인을 찾으며 귀인과 혼인한 뒤 의붓동생의 흉계로 연못에 빠졌으나 연꽃과 구슬이 나타나서 사건전개의 단서가 되는 점, 결말에 가서 팥쥐와 계모에 대하여 철저한 응징을 가하는 점이 비슷한 유형이다. 특히 설화를 소재로 하면서도 설화와 구별된 이 소설은 신데렐라계 설화의 대부분이 주인공의 혼인으로 끝나는 데 비하여, 소설에서는 혼인 이후의 사건을 더 흥미롭게 다양한 모습으로 묘사하고 있다는 점이 다르다. 그러므로 이 소설의 가치는 악한 인간에 대한 응징과 선한 사람에게 보상을 주는 권선징악의 참다운 모습에 최대한 효과를 높여 단순한 설화를 윤리적인 주제로 재창조하였다는 점에 있다. 이것이 소설 은 한국 전래의 에서 유래한 소설로 보게 되는 이유이다. 전해오는 이야기. 조선시대 중엽 전라도 전주 근방에서 최만춘이라는 퇴리(退吏)와 부인 조씨, 딸 콩쥐가 즐겁게 살고 있었다. 그런데 불행히도 부인이 병을 얻어 죽자 과부 배씨를 후처로 맞게 되었다. 그 뒤 배씨는 팥쥐라는 딸을 낳게 되었는데 배씨는 갖은 방법으로 마음씨 착한 콩쥐를 학대했다. 그러나 마음씨 좋은 콩쥐는 뒤에 선녀의 도움으로 감사의 후실이 되었는데, 이를 질투한 배씨와 팥쥐는 흉계를 꾸며 콩쥐를 연못에 밀어넣어 죽게 했다. 그리고 팥쥐가 대신 콩쥐 행세를 하게 되었는데 한동안 이 사실을 모르던 감사는 기어코 자기 아내가 콩쥐가 아님을 알게 되었고 그 음모도 밝혀지게 되었다.
콩쥐팥쥐전

감사가 연못에 빠진 콩쥐의 시체를 찾아 내자 콩쥐는 되살아났다. 감사는 궁궐에 가서 모든 사실을 임금님께 알렸다. 임금님은 신하들에게 어명을 내려 계모와 팥쥐는 사약을 받았다는 내용의 이야기가 지금도 전북 완주군 이서면 은교리에 전해지고 있다. 하지만 콩쥐팥쥐전의 원전에서는 팥쥐에게 사약을 내리는 것이 아니라 팥쥐를 해형에 처하게 해 팥쥐를 죽여 젓갈로 만들고 그 젓갈을 팥쥐 엄마에게 팥쥐라는 사실을 알리지 않고 먹였다. 그 젓갈을 먹은 팥쥐의 엄마는 미쳐서 죽게 된다.꽤 소름돋는 이야기였던...
피에르 셰페르

피에르 앙리 마리 셰페르(Pierre Henri Marie Schaeffer, 1910년 8월 14일~1995년 8월 19일)는 프랑스의 작곡가 겸 기술자이다. 경력. 그는 제2차 세계 대전 중 프랑스 방송국 내에 실험 스튜디오를 설립하여 시인들을 중심으로 실험적인 방송시극 등을 시도케 하였다. 1948년에는 소음(騷音)을 몽타주하여 음악을 구성하는 뮈지크 콩크레트(具體音樂)를 창안하였다. 이것은 현실에 존재하는 모든 음을 녹음해 이것을 녹음기계의 기능을 이용하여 여러 모로 변형시켜 하나의 작품으로 구성한 것이었다. 처음에는 레코드의 원반에 녹음하였으나 1950년대에 이르러서는 전자공학의 놀라운 발달로 생겨난 자기녹음(磁氣錄音) 테이프를 사용, 어떤 음이건 자유롭게 구성할 수 있게 하였다. (1948-1952)은 초기의 대표작으로 한 남자가 내는 여러 가지 음과 그의 주변에서 일어나는 여러 가지 음을 소재로 하여 구성한 것이다. 그 밖의 , 등도 초기의 흥미깊은 작품이다. 1950년부터는 메시앙의 제자 피에르 앙리가 그에게 협력하여 '실험음악 스튜디오'를 조직하여 메시앙, 졸리베, 미요, 불레즈 등에게도 여기서 뮤지크 콩크레트 작품을 만들게 하였다. 그리고 이 스튜디오에서는 이미 몇몇의 젊은 작곡가들이 배출되었으며 그들은 뮤지크 콩크레트의 새로운 방향을 개척하고 있다. 미셜 필리포, 뤼크 페라리, 프랑수아 베르나르 마세와 같은 사람들이다.
피에르 셰페르

뮤지크 콩크레트는 처음에는 시끄런 소리(騷音), 현실음만을 소재로 한정시켜 오브제 소노르(음향을 물체로 간주하는 사고 방식)의 의식으로 작품이 만들어지고 있었다. 그 때문에 같은 방법으로 녹음 테이프에 인공적으로 만든 전자음을 구성하는 독일 전자 음악과는 전적으로 대립하는 음악으로 다루어지고 있었다. 그러나 근년에 이르러서는 서로 영향을 주어 가면서 소재도 상당히 섞어 가며 쓰이게 되어 그 구별이 없어지고 있다. 그래서 이 양자를 총괄하여 테이프 음악, 또는 전자 음악이라고 하기도 한다. 그는 수많은 교직에 종사하고 있었으며, 특히 파리 음악원에서 1968년에서 1980년까지 부교수로 전자 음악을 지도했다. 만년에는 알츠하이머병을 앓고 있었다.
ㄴ

ㄴ(니은)은 한글의 자음 중 둘째 글자이다. 현대 한국어에서는 /i, j/ 앞이 아닌 첫소리와 끝소리에서는 치경 비음 으로, /i, j/ 앞에서는 치경구개 비음 으로 소리가 난다. 훈민정음에 따르면 ㄴ이 나타내는 소리는 혓소리이며, 소리가 만들어질 때 혀끝이 윗잇몸에 닿는 모습을 왼쪽에서 바라본 모양을 본따서 만들어졌다. 같은 혓소리에 속하는 ㄷ, ㅌ은 ㄴ에 획을 더해 만들어진 것이다.
세인트피터포트

세인트피터포트(Saint Peter Port)는 건지섬의 주도이다. 2001년의 인구는 16,488 명이었다. 건지섬의 동쪽 해안에 위치한다.
알베르 루셀

알베르 샤를 폴 마리 루셀(Albert Charles Paul Marie Roussel, 1869년 4월 5일 ~ 1937년 8월 23일)은 프랑스의 작곡가이다. 생애. 1869년 북프랑스의 투르쿠앙에서 태어난 그는 일찍이 부모를 잃어 숙부 밑에서 자랐다. 숙부는 그에게 피아노 레슨을 받게 하고 그는 음악의 천분(endowment)의 편린(glimpse)을 보였다고 하지만 그가 걸은 길은 참으로 음악가가 걷는 그러한 길이 아니었다. 즉 그는 바다를 동경하여 해군사관학교를 졸업, 장교가 되어 동양으로 항해하기도 하였다. 그러나 건강상의 이유도 있고 하여 군에서 떠나 다시 어릴 적부터 사랑했던 음악에 전념할 결의를 굳혔다. 25세 때 다시 파리로 나와 지구(생상스 항목 참조)에게 사사하여 작곡법을 배웠다. 수년 후 스콜라 칸토룸에 입학, 댕디의 작곡법 강의를 수강하였다(1898-1907). 그러나 이미 지구에 의하여 대위법 기술을 익히고 스콜라 칸토룸에 입학 당시는 벌써 작품이 출판되었을 정도의 루셀이었으므로 이례적으로 재학 중부터 대위법 강의를 위임받아 이후 12년에 걸쳐 재직하며 많은 작곡학생을 지도하기에 이르렀다(1902-1914). 이리하여 스콜라 내외에서 그가 가르친 학생 가운데에는 에리크 사티, 에드가르 바레즈, 로랑 마뉴엘, 마르티느 등의 이름을 발견할 수 있다. 그동안 1908년에 결혼, 아내와 함께 1909년부터 1911년에 걸쳐 유럽 각지와 동양을 여행하였다. 동양에서는 인도음악에 접하여 흥미를 가졌고 그 선법을 연구하여 후에 그것을 자기 작품 속에 채택하기도 했다(오페라 발레 작품18, 1914-1918 등).
알베르 루셀

제1차 세계 대전이 발발하자 루셀은 이미 퇴역중이었으나 전선에 갈 것을 지원한다. 그가 무사히 근무를 마친 것은 음악사에 있어 참으로 다행한 일이라 하겠다. 왜냐하면 그가 개성적인 성숙을 보인 것은 그 뒤의 작품부터였기 때문이다. 루셀은 만년에 와서는 건강이 좋지 않았으나 그럼에도 불구하고 창작력은 더욱 왕성해지는 듯했다. 그는 1937년 8월 23일, 루아양에서 사망하였으며 그가 죽은 해에도 현악 3중주곡을 작곡하고 있다. 더구나 이 곡은 "프랑스 실내악곡의 가장 걸출된 작품의 하나"(뒤푸르크)로 높이 평가되는 명작이다. 주요 작품. 모음곡 바장조 작품33(1926), 피아노 협주곡 작품37(1927), 작품37(1928), 관현악을 위한 소모음곡 작품39(1929), 플루트 3중주곡 작품40(1929), 현악 4중주곡 작품45(1931-1932), 피아노를 위한 작품46(1932-1934), 교향곡 제4번 작품53(1934), 첼로 협주곡 작품57(1936), 그 밖의 가곡 피아노곡에도 좋은 곡이 있다. 루셀의 창작은 대략 다음과 같은 3기로 나누어 생각할 수 있다. 댕디, 프랑크 등의 영향이 짙은 제1기(예컨대 작품2의 바이올린 소나타, 1907-1908). 스콜라풍의 형식감이 인상파풍의 음향감과 행복한 결합을 보이는 제2기(교향곡 제1번 작품7, 1905-1907, 독창과 합창 및 관현악을 위한 작품15, 1910-1912, 발레곡 작품17, 1012 등).
알베르 루셀

그리고 앞서 말한 작품18과 작품22(교향시 , 1920), 작품23(교향곡 제2번, 1919-1921) 정도를 과도기로 하여 인상파로부터 탈각하여 거장의 개성적인 성숙을 보이는 제3기(작품에 대하여서는 후술의 주요 작품 부분 참조). 제1기에서는 직접 영향을 받은 프랑크와 그 배후인 바그너 외의 독일음악의 영향도 엿볼 수 있겠다. 제2기는 말할 나위 없이 드뷔시의 영향을 받았다. 그러나 그러한 시기에서도 확연한 형태와 선적(linearity)인 사고(thought)와 생명력에 찬 리듬에의 개성적인 추구가 두드러져 있다. 제3기에 이르러 그의 근저에 있는 고전적인 의사가 바흐, 베토벤에의 회상을 때로는 간직하면서 확신으로써 확립되나 그러한 자세는 그가 음악의 새로운 지평(horizon)을 추구하여 이국풍의 선법이나 다조(polytonal) 내지 무조적(atonally)인 음의 처리를 채택한 것에의 방해가 되지는 않고 있다. 그리고 그러한 그에게서 태어난 제3교향곡·작품42(1929-1930)를 정점으로 하는 탁월한 작품군(piece group)이 당시의 프랑스에 교향곡이나 실내악곡에 대한 경의에 찬 관심을 소생시키는 대추진력이 되었던 것이다. 또 작품43(1930)이나 작품54(1935)와 같은 발레곡은 리듬이 뛰어난 역할을 하는 그의 어법(語法)과 그 찬연한 관현악법으로 유감없이 나타낸 풍부하고 힘찬 수작이라 하겠다. 그런 것들은 제3기의 교향곡, 모음곡, 협주곡과 함께 루셀의 최량 작품에 속한다. 인물평. 음악의 구조 면에서는 세사르 프랑크의 사고방식에, 울림이나 선법(旋法)의 처리라는 면에서는 드뷔시의 영향을 받았다.
알베르 루셀

그러나 그는 인상파적인 표현에 기울어지고 있을 때에도 "선묘(線描)했다"(R. 베르나르). 프랑크처럼 상당히 늦게 개성적인 양식을 확립하였다고 말할 수 있겠는데, 거기서는 그가 받아들인 서로 반대되는 영향을 훌륭하게 종합·소화시켜 규모가 크고 격조가 높은 고전적·전인적(全人的)이며 견고한 음악 건축을 자기 것으로 하기에 이르렀다. 그러한 뜻에서 뒤카의 정신적인 후계자로 볼 수도 있을 것이다.
무파마탕면

무파마탕면은 농심이 제조하는 인스턴트 라면 제품이다. 무와 파, 마늘을 넣은 것이 특징이며 다른 라면과 달리 후첨 양념 스프가 있다. 후첨 양념 스프는 라면을 끓이고 마지막에 넣는 스프이다. 2001년 3월에 장터라면 후속으로 시판되었다. 영양성분. 1회 제공량 122g당 열량: 505kcal / 탄수화물: 83g / 당류: 4g / 단백질: 10g / 지방: 15g / 포화지방: 7g / 트랜스지방: 0g / 콜레스테롤: -mg / 나트륨: 1,720mg
그루지야 소비에트 사회주의 공화국의 국장

그루지야 소비에트 사회주의 공화국의 국장은 1922년 2월 28일에 제정되어 1990년 12월 11일까지 사용되었다. 국장 가운데에는 캅카스산맥과 노란색 낫과 망치가 그려져 있으며, 산맥 위쪽에는 빨간색 별이, 산맥 아래쪽에는 밀 이삭과 포도가 그려져 있다. 국장 바깥쪽에는 소련의 나라 표어인 "만국의 노동자여, 단결하라!"라는 문구가 쓰여져 있는데, 위쪽에는 조지아어로("პროლეტარებო ყველა ქვეყნისა, შეერთდით!", "Proletarebo qvela kveqnisa, sheertdit!"), 아래쪽에는 러시아어로("Пролетарии всех стран, соединяйтесь!") 쓰여져 있다.
1976년 동계 올림픽 이탈리아 선수단

1976년 동계 올림픽 이탈리아 선수단은 오스트리아 인스브루크에서 개최된 1976년 동계 올림픽에 참가한 올림픽 이탈리아 선수단이다.
키르기스 소비에트 사회주의 공화국의 국장

키르기스 소비에트 사회주의 공화국의 국장은 1937년 3월 23일에 제정되어 1992년까지 사용되었다. 국장 가운데에는 톈산산맥 위에 떠오르는 태양이 그려져 있으며, 국장 위쪽에는 빨간색 별이, 국장 아래쪽에는 낫과 망치가 그려져 있다. 국장 가운데에는 키르기스인의 전통적인 문양이 장식되어 있으며, 왼쪽에는 목화가, 오른쪽에는 밀 이삭이 장식되어 있다. 국장 아래쪽에 있는 빨간색 리본에는 "키르기스 소비에트 사회주의 공화국"("Кыргыз С.С.Р.")이라는 국명이 키르기스어로 쓰여져 있으며, 국장 위쪽에 있는 빨간색 리본에는 소련의 나라 표어인 "만국의 노동자여, 단결하라!"라는 문구가 키르기스어("Бардык өлкөлөрдүн пролетарлары, бириккиле!")와 러시아어("Пролетарии всех стран, соединяйтесь!")로 쓰여져 있다.
1976년 동계 올림픽 튀르키예 선수단

1976년 동계 올림픽 터키 선수단은 오스트리아 인스브루크에서 개최된 1976년 동계 올림픽에 참가한 올림픽 터키 선수단이다.
투르크멘 소비에트 사회주의 공화국의 국장

투르크멘 소비에트 사회주의 공화국의 국장은 1937년 3월 2일에 제정되어 1992년까지 사용되었다. 국장 가운데에는 떠오르는 금색 태양의 햇살 바탕에 노란색 낫과 망치가 그려져 있다. 태양 위에는 빨간색 별이 그려져 있으며, 태양 아래에는 유정탑과 송유관이 그려져 있다. 국장 아래쪽에는 투르크멘인의 전통적인 카펫 장식과 포도가 그려져 있으며, 국장 양쪽에는 밀 이삭과 목화가 장식되어 있다. 국장 양쪽에 있는 빨간색 리본이 목화와 밀 이삭을 묶고 있으며, 빨간색 리본에는 소련의 나라 표어인 "만국의 노동자여, 단결하라!"라는 문구가 쓰여져 있는데, 왼쪽에는 투르크멘어("Әxли юртлариң пролетарлары, бирлешиң!", "Ähli ýurtlaryň proletarlary, birleşiň!")로, 오른쪽에는 러시아어("Пролетарии всех стран, соединяйтесь!")로 쓰여져 있다.
아르메니아 소비에트 사회주의 공화국의 국장

아르메니아 소비에트 사회주의 공화국의 국장은 1937년에 제정되어 1992년까지 사용되었다. 국장 가운데에는 아라라트산이 그려져 있으며, 산 아래쪽에는 포도가, 산 양쪽에는 밀 이삭이 그려져 있다. 산 위쪽에는 빨간색 별이 그려져 있으며, 빨간색 별 앞쪽에는 노란색 낫과 망치가 그려져 있다. 국장 바깥쪽 상단에는 "아르메니아 소비에트 사회주의 공화국"("Հայկական Սովետական Սոցիալիստական Հանրապետություն")이라는 국명이 아르메니아어로 쓰여져 있으며, 바깥쪽 하단에는 소련의 나라 표어인 "만국의 노동자여, 단결하라!"라는 문구가 쓰여져 있는데, 위쪽에는 아르메니아어("Պրոլետարներ բոլոր երկրների, միացե'ք")로, 아래쪽에는 러시아어("Пролетарии всех стран, соединяйтесь!")로 쓰여져 있다. 이 국장에 튀르키예의 영토에 속하는 아라라트산이 그려진 까닭에 튀르키예의 항의가 있었지만, 크레믈린은 "튀르키예의 국기에 초승달이 그려져 있다고 해서 달에 대한 영토권을 주장하는 것은 아니잖는가?"고 되받아쳤다.
신용훼손죄

대한민국 형법상의 신용훼손죄. 신용훼손죄는 허위의 사실을 유포하거나 기타 위계로써 사람의 신용을 훼손하는 죄를 말한다. 보호법익에 대해선 명예적법익설, 재산죄설, 독립범죄설이 대립되어 있다.
아제르바이잔 소비에트 사회주의 공화국의 국장

아제르바이잔 소비에트 사회주의 공화국의 국장은 1937년에 제정되어 1992년까지 사용되었다. 국장 가운데에는 떠오르는 금색 태양의 햇살 바탕에 노란색 낫과 망치가 그려져 있다. 태양 위에는 빨간색 별이 그려져 있으며, 태양 아래에는 착암기가 그려져 있다. 국장 양쪽에는 밀 이삭과 목화가 장식되어 있으며, 빨간색 리본이 밀 이삭과 목화를 묶고 있다. 국장 바깥쪽 상단에는 "아제르바이잔 소비에트 사회주의 공화국"이라는 국명이 아제르바이잔어("Азәрбаjҹан Совет Сосиалист Республикасы", "Azərbaycan Sovet Sosyalist Respublikası")와 러시아어("Азербайджанская Советская Социалистическая Республика")로 쓰여져 있으며, 바깥쪽 하단에는 소련의 나라 표어인 "만국의 노동자여, 단결하라!"라는 문구가 쓰여져 있는데, 왼쪽에는 아제르바이잔어("Бүтүн өлкəлəрин пролетарлары, бирлəшин!", "Bütün ölkələrin proletarları, birləşin!")로, 오른쪽에는 러시아어("Пролетарии всех стран, соединяйтесь!")로 쓰여져 있다.
한반도 분단

한반도 분단(, ())은 제2차 세계 대전 이후 군정기를 거쳐 한반도에 두 개의 통치 기구가 수립되면서 대한민국과 조선민주주의인민공화국으로 분단된 사건이다. 대한민국에서는 남북 분단()이라고도 한다. 이 문서에서는 한반도에서 '분단'이라는 단편적인 사건에 그치지 않고 배경과 분단 이후 현재까지의 모든 정치적 상황(한국 전쟁 포함)을 포괄하여 기술하기로 한다. 배경. 한반도 분단과 조선총독부. 일본 제국은 미국에 의해 두 개의 원자폭탄을 폭격당하고, 1945년 8월 15일, 무조건 항복을 선언함으로써 제2차 세계대전은 종결되었다. 이때 소련은 연합국의 일원으로 이미 8월 13일에 함경북도 청진시까지 내려와 일본 제국과 청진 전투를 벌여 8월 15일에 청진 시를 점령했다. 이 날 미군에 의해 일본이 항복했음에도 불구하고 계속 소련군이 남진하자 미국은 소련이 한반도 전체를 점령하는 것을 막기 위해서 38선 북쪽은 소련군이 주둔하고, 남쪽은 미군이 주둔하기로 합의하였다. 그러자 소련은 곧바로 8월 21일에 강원도 원산을 거쳐 8월 24일엔 평양을 점령했다. 그런데 군사적 분계선으로 합의한 삼팔선을 소련은 일방적으로 1945년 8월26일 공식적으로 봉쇄하면서 남북 분단을 초래하였다. 그 후 미군은 9월 8일에 인천에 상륙하여 9일부터 삼팔선 이남을 관할하기 시작하였다.
한반도 분단

(→한국의 군정기) 한편, 경성 중앙청에서는 조선총독부가 소련군이 경성을 점령하고 시베리아로 유배된다는 우려로 인해 여운형에게 총독부를 맡기게 했는데 사실 이는 여운형에게 일본의 안전보장과 뒷일을 맡기게 한 것이다. 하지만, 오히려 여운형은 8월 16일에 오전 9시에 정치범들을 모두 석방하고 조선건국준비위원회를 세웠다. 한편, 같은 시간 저녁 때쯤 청진 전투가 끝났고 소련이 결국 함경북도 청진시를 점령하였다. 이어 8월 18일에 소련이 청진시의 정치범들을 모두 석방시켰고 그 속엔 정상진도 끼어있었다. 그런데, 8월 20일이 넘어도 소비에트 연방이 오지 않자, 조선총독부는 미국이 남한에 오기 전에 '조선인들이 일본을 괴롭히고 있고, 소련편을 든다'고 거짓정보를 알리자 이에 미국은 남한을 미워하면서 통제된 상태를 원하게 되었다. 게다가, 3년 군정을 다 한 후, 미국은 애치슨 선언을 실시했는데 이는 대한민국이 제외된 방위선이였지만, 미국은 한국 전쟁에서 국제 연합군으로 참여함으로써 적화통일을 면할 수 있었다. 이에 조선민주주의인민공화국은 한국 전쟁을 미국이 남조선을 부추겨서 먼저 전쟁을 일으켰고 미국이 다른 국가를 강제로 전쟁에 참가하게 만들었을 뿐만 아니라 많은 한국인들을 괴롭혔다는 거짓 뉴스를 주장하기도 했다. 자주적 독립운동의 실패. 1944년 8월 여운형은 일본의 패망이 얼마 남지 않았음을 직감하고 건국동맹을 결성하였다.
한반도 분단

건국동맹은 일본이 패망하자 건국준비위원회를 결성하였고 미군이 주둔하기 전에 국가의 형태를 갖추고자 서둘러 1945년 9월 6일 조선인민공화국의 수립을 선포하였다. 당시 선포된 조선인민공화국은 이승만을 주석으로 하고 부주석에 여운형, 국무총리에 중도 좌파인 허헌을 추대하였다. 그러나, 조선인민공화국은 대한민국 임시정부 측 요인이 참여하지 않은 점과 건국준비위원회 단계에서 대다수 우익 인사들이 참여를 철회한 점 등의 약점이 있었다. 이러한 약점에도 불구하고 조선인민공화국은 남북을 통틀어 군·면 단위까지 인민위원회를 갖추고 한민족의 자주적 노력에 의한 독립 국가의 실현을 위해 노력하였다. 그 결과 1945년 11월이 되자 13개 면을 제외한 한반도 전 지역에 인민위원회가 수립되었으며 일본 경찰의 무기를 빼앗아 자체적인 치안을 확보하였다. 조선인민공화국을 통해 자주적인 독립국가를 실현하려한 노력은 미국과 소련의 이해 관계에 의해 실패하였다. 미군정은 조선인민공화국과 대한민국 임시정부를 인정하지 않았으며 친미적인 우익인사를 중심으로 한 정권의 수립을 위해 한국민주당의 인사들과 긴밀하게 연락하였다. 한편, 38선 이북에서 소련은 직접적인 군정을 실시하지는 않았으나 인민위원회를 공산주의적 조직으로 재편하고 친 소련 성향의 김일성을 지도자로서 부각시켰다. 미·소 공위의 결렬. 1945년 12월 16일, 미국, 영국, 소련은 전후 문제를 처리하기 위해 모스크바에서 외무장관 회의를 개최하였다.
한반도 분단

이 회의에서 미국과 소련은 첨예한 대립을 보였으나 결국 의견을 조율하여 12월 27일 〈한국 문제에 관한 4개항의 결의서〉라는 이름의 합의문을 발표하였다. 이 합의문에서 세 나라는 한반도에 민주적인 정부를 수립하기 위해 미소공동위원회를 하고 미국, 소련, 영국, 중국이 최장 5년 기간 동안 신탁통치를 하기로 합의하였다. 모스크바 삼상회의의 신탁통치 결정 소식이 알려지자 한반도는 찬탁과 반탁으로 갈려 극심한 이념 갈등을 빚게 되었다. 한편, 우익인 한민당의 입장을 대변했던 당시 동아일보는 "소련은 신탁통치 주장, 미국은 즉시 독립 주장, 소련의 구실은 38선 분할 점령"이라고 보도하여 사회적으로 반탁운동이 일어나는 데 일조하였다. 그러나, 진보주의 역사관을 가진 이은은 본 교서의 뜻을 왜곡한 것이라고 한다. 미소공동위원회는 결국 아무런 소득이 없이 결렬되었으며 한반도는 남북에 각기 다른 정부가 수립되는 형국을 맞게 되었다. 미소공동위원회가 성과 없이 해산되자 미국은 한반도 문제를 유엔으로 이관하였고, 남북의 분단은 가속화되었다. 1947년 11월 14일 유엔은 유엔 감시하의 남북총선거를 가결하였다. 그러나 남한에 비해 인구가 적은 북한이 유리하다고 판단한 소련은 결의안을 허용하였다. 분단. 남북 정부의 수립. 소련과 미국이 한반도에서 자신들의 영향력 증대를 우선한 것은 냉전의 시작이었다. 이러한 가운데에서도 당시 여론은 좌우 합작을 통한 중도적인 통일정부의 수립이었다.
한반도 분단

그러나 북측은 소련군정이 1945년 8월 26일~28일 삼팔선을 봉쇄하면서부터 공산화를 진행하여 1946년 2월 8일 김일성을 위원장으로 하는 '북조선임시인민위원회'를 주권기관으로 하는 단독정부 수립을 모두 마쳤다. 이에 남측에서는 1946년 6월 3일 이승만이 단독정부 수립을 천명하자 중도 정치 세력들은 1946년 7월 좌우합작 7원칙을 발표하였다. 그러나 미군정은 한민당을 중심으로 한 "남조선과도입법위원회"를 구성하였고 이로 인해 좌우 합작은 결렬되었다. 한편 일본 패망이 보일 때 뒤늦게 연합국에 합류한 소련은 이미 스탈린의 계획하에 1945년 10월10일 '조선공산당북조선 분국'을 설치하고, 친소 김일성을 책임비서로 임명했다. 그리고 해방후 6개월만인 1946년 2월 16일에 북조선인민위원회를 설립하여 북측을 공산화 시켰다. 1947년이 되자 미국과 소련의 냉전이 본격화되었고 유엔에서 남한만의 단독 선거가 의결되자 분단을 반대하던 민족주의 정치가들은 위기의식을 느꼈다. 한국독립당의 김구와 민족자주연맹을 조직한 김규식 등은 남북의 모든 정치세력이 평양에 모여 전조선 제정당사회단체 대표자 연석회의를 열 것을 제안하였다. 김일성은 이 대회를 이북 정권의 정당성 확보의 장으로 이용하려 하였으며 이후 김구는 5·10 단독 선거에 불참하면서 통일 국가의 수립을 역설하였으나 뜻을 실현하지 못한 채 안두희에게 암살당하였다.
한반도 분단

1948년 8월 15일 대한민국이 정부 수립을 선포하여 일제에서 해방을 알렸으나 9월 9일에는 북한에서도 조선민주주의인민공화국이 선포되어 한반도는 공식적인 분단의 상황에 처하게 되었다. 갈등의 격화. 군사분계선. 6.25 전쟁의 휴전과 함께 휴전 당시의 전선을 기준으로 군사분계선이 놓이게 되었다. 그 위치는 대략의 차이는 있으나 전쟁 이전의 삼팔선을 중심으로 동서에 걸쳐 놓이게 되었으며 동으로는 강원도 고성군에서부터 서로는 임진강에 이른다. 군사분계선은 한반도 분단의 상징이 되었다.
박정숙 (1970년)

박정숙(朴正淑, 1970년 2월 4일 ~ )은 대한민국의 방송인 출신 공공기관 대표 대학 교수이다. 생애. 서울여자대학교에서 학사 , 연세대 행정대학원에서는 행정학 석사를 마치고 1999년에서 2002년까지 모교 서울여자대학교에서 겸임교수를 지내기도 한 그녀는 미국 컬럼비아 대학교 대학원에서 국제관계학과 석사 학위를 거쳐 이후 최종적으로는 일본 일본 게이오 대학교 대학원 미디어정책학과 박사 과정을 밟았다. 1993년 KBS에서 특집 방송한 대전 EXPO 해외순방 홍보대사로 선발되어 특별 생방송의 진행자로 데뷔하였으며, 1994년부터 2004년까지 SBS,KBS,MBC,EBS TV에서 《 출발! 모닝와이드》, 《아주 특별한 아침》과 《장학퀴즈》 등 다수의 시사교양 프로그램을 진행하였다. 2004년 MBC의 드라마 《대장금》에 출연한 이후로는 대한민국 내에서의 방송 활동을 일시 중단하고 일본에서 한류 특집방송을 진행하거나 미국 컬럼비아대학에서 WEAI professional fellow 와 SIPA석사 학위 취득하고 일본게이오대학의 방문연구원과 미디어정책학과 박사과정을 밟는등 해외에서 주로 연구자로 활동하면서 2007년 하버드대학교 케네디스쿨에서 한류를 주제로한 국제심포지움을 최초로 기획하여 박진영과 기조연설을 하여 화제를 모았고 콜롬비아대학교, SAIS등 유수의 대학과 홍콩 일본 싱가포르등 해외에서 국제관계와 한류"organic power, Hallyu"라는 주제로 한류전도사역할을 하였으며 미국의 공영방송 PBS의 한류다큐멘터리 "Kimchi Chronicles"의 기획과 프로듀서로 참여하였다.
박정숙 (1970년)

2010년에 TBS 서울교통방송의 시사 프로그램인 《박정숙의 오늘》을 통해 5년여만에 국내 진행MC로서의 활동을 재개하여 YTN, EBS 라디오 프로그램을 진행하였다. 2008년부터 10년간 경희대학교 국제교육원 객원교수로 국제교류, 문화외교, 한국사회의 (정치) 어젠다 등을 강의하였으며 2008년부터 2019년까지 국내에는 다문화가정등 교육 취약계층 어린이들을 위한 호프키즈의 단장으로 어려운 환경의 학생들에게 양질의 교육,문화의 기회를 제공하는 단체를 설립하고 활동하였으며 국제적으로는 빌게이츠와 골든브라운 전 영국총리가 다보스포럼에서 태동시킨 세계백신면역연합 (GAVI Alliance)의 한국사무소 대표로 활동하며 아시아최초의 공여국으로 가입시키는 등 세계백신사회에 한국의 위상을 높혔다. 2021년 9월부터 세계스마트시티기구, WeGO(World Smart Sustainable Cities Organization)의 3대 사무총장으로 취임하여 임기동안 서울스마트도시상 제정 , WeGO-IMD 스마트시티인덱스 발간, ITU (국제전기통신연합)및 UN-Habitat 등 국제기구와 파트너십을 구축하고 인간중심스마트시티를 지향하며 UN Global Digital Compact 에 자문그룹으로 활동하도록 리더십을 발휘했다. 2024년 9월부터는 서울시여성가족재단의 대표이사로 취임하여 서울시의 저출생위기대응, 양성평등, 어린이집 키움센터 키즈카페등 양육환경개선 여성능력개발원 운영 및 여성일자리 창출 및 디지털 성범죄와 폭력 대응에 대한 정책연구와 대민서비스를 담당하고 있다 2012년 5월 19일에 대한민국의 국회의원 이재영과 결혼했고 1남을 두었다.
요르요스 안니노스

게오르기오스 안니노스()는 그리스의 수영 선수다. 그는 아테네에서 열린 1896년 하계 올림픽에 참가했다. 안니노스는 100m 자유형 종목에 출전했다. 그의 기록과 순위는 알 수 없지만 2위안에 들지 못한 것은 알 수 있다.
알렉산드로스 흐리사포스

알렉산드로스 흐리사포스()는 그리스의 수영 선수다. 그는 아테네에서 열린 1896년 하계 올림픽에 참가했다. 흐리사포스는 100m 자유형 종목에 출전했다. 그의 기록과 순위는 알 수 없지만 2위안에 들지 못한 것은 알 수 있다.