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파비우 페헤이라 다 시우바

첼시 FC와 2-2로(승부차기 4-1 첼시 승) 비긴 FA 커뮤니티실드 경기에서 후반에 존 오셰이를 대신하여 출전하였다. 버밍엄 시티 FC와 리그 개막전에서 오른쪽 수비로 나와서 좋은 활약을 펼쳤다. 칼링컵 울버햄튼 원더러스 FC전에서 선발로 나왔으나 퇴장을 당했다. 팀은 1-0으로 승리했다. 칼링컵 반슬리전에서도 선발로 나왔고 CSKA 모스크바와의 UEFA 챔피언스리그 3,4차전에서 선발로 출전했다. 그 이후에는 부상을 당하여 나오지 못하다가 프리미어리그 18라운드 풀럼 FC 원정에서 후반에 교체 투입되었다. 또한 리그 20라운드 위건 애슬레틱 FC전에서도 교체로 투입되었고 FA컵 리즈 유나이티드 AFC전에서는 선발로 투입되었다. 팀은 0-1로 패하는 불의의 일격을 당했지만 퍼거슨은 파비우의 경기력을 칭찬하였고 하파엘과 파비우 형제는 5년 내에 주전이 될 것이라고 말하였다. 이후 한동안 출전하지 못하다가 리그 30라운드 풀럼전에서 후반에 교체로 투입되었다. 2010-11 시즌. 첼시 FC와 3-1로 승리한 FA 커뮤니티실드 경기에서 선발로 출전하였다. 레인저스와의 챔피언스리그 1차전에서 선발로 투입되었고 칼링컵 울버햄튼전에서 선발로 출전하였다. 챔피언스리그 레인저스와의 5차전에서 선발로 나와 후반 막바지에 페널티킥을 얻어내 1-0 승리를 이끌었다. 이후 칼링컵 웨스트햄 유나이티드 FC전에서 선발로 나왔다.
파비우 페헤이라 다 시우바

발렌시아 FC와의 챔피언스리그 6차전에서 쌍둥이 동생 하파엘과 함께 선발로 출전했다. 2011년 첫 경기인 웨스트 브로미치 알비온 FC전에서 리그 첫 번째 출전을 치렀다. FA컵 사우스햄튼 FC와 크롤리 타운전에서 선발로 출전했고 크롤리 타운과의 경기에서는 부상으로 교체되었다. 이후 프리미어리그 위건과의 리그 28라운드에 후반전에 교체투입되어 데뷔골을 기록하였다. 폭설로 연기된 리그 18라운드에서 후반에 파트리스 에브라를 대신해 교체로 들어왔다. FA컵 아스날 FC전에서는 윙어들의 줄부상으로 윙어로 출전하여 전반전에 선취골을 득점하였다. 하프타임에 안토니오 발렌시아로 교체되었으며 팀은 2-0 승리를 거두었다. 챔피언스리그 16강 2차전 마르세유전에서는 부상을 당한 하파엘을 대신해서 교체로 들어왔고 리그 30라운드 볼튼 원더러스 FC전에 선발 풀타임을 소화했고 리그 31라운드 웨스트햄전에서는 페널티킥을 얻어내며 4-2 대역전승에 공헌하였다. 리그 32라운드 풀럼전에 교체로 출전했고 FA컵 맨체스터 시티 FC전에서도 교체로 나왔다. 리그 34라운드 에버튼 FC전과 샬케 04와의 챔피언스리그 4강 1차전, 아스날과의 리그 35라운드에 연속으로 선발로 출전하였다. 사실상 리그 챔피언 결정전이나 다름없는 첼시와의 리그 36라운드 경기에서도 선발로 출전했고 팀은 2-1 승리를 거두어 리그 우승에 바짝 다가가게 된다.
파비우 페헤이라 다 시우바

리그 37라운드 블랙번 로버스 FC전에서도 선발로 나왔고 이 경기에서 팀은 리그 19번째 우승을(리버풀의 기록을 뛰어넘는 신기록) 확정지었다. 리그 최종전에서는 결장하였고 FC 바르셀로나와의 챔피언스리그 결승에 선발로 출전하였다. 팀은 1-3으로 패하여 준우승을 차지하였다. 2011-12 시즌. 리그 개막전에서 파트리스 에브라의 부상으로 선발로 출전하였다. 팀은 2-1 승리를 거두었다. 벤피카와의 챔피언스리그 1차전에서 선발로 출전하였고 리즈 유나이티드와의 칼링컵 경기에서도 선발로 출전했다. FC 바젤과의 챔피언스리그 2차전에서 선발로 출전했고 챔피언스리그 3차전 오델룰 갈라치전에서 선발로 출전했다. 올더숏과의 칼링컵 경기에서 선발로 출전했고 오델룰 갈라치와의 챔피언스리그 4차전에서도 선발로 출전했다. 챔피언스리그 벤피카와의 5차전에서 선발로 나왔고 리그 13라운드 뉴캐슬 유나이티드 FC전에서도 선발로 출전했다. 크리스탈 펠리스와의 칼링컵 경기에서 선발로 나왔으나 전반전에 부상으로 교체되었다. 이후 한동안 출전하지 못하다가 아약스와의 UEFA 유로파리그 1,2차전에 모두 선발로 출전했다. 리그 29라운드 울버햄튼전에서 후반전에 교체로 투입되었다.이후 경기에서는 출전하지 않았다. 2012-13 시즌. 2011-12 시즌이 끝난 후, 더 많은 경기에 출전하기 위해 퀸즈 파크 레인저스로 한 시즌동안 임대 이적하였다.
파비우 페헤이라 다 시우바

2012-13시즌 들어 23경기에 나섰지만 반복되는 부상으로 큰 두각을 나타내지 못했다. QPR은 시즌 초반부터 1승도 거두지 못하는 부진의 길을 걸었고 감독 교체라는 초강수에도 불구하고 강등되고 말았다. 별다른 활약을 보이지 못한 파비우는 팀이 강등되자, 예정대로 임대를 마치고 맨유로 복귀하였다. 2013-14 시즌. 파비우는 올 시즌을 앞두고, 맨유로 임대 복귀했지만, 여전히 주전 경쟁에 밀려 리그에서도 출전하지 못했다. 올드 트래퍼드서 열린2013-14 잉글랜드 FA컵 64강(3라운드) 스완지시티와의 홈경기서 후반 31분에 리오 퍼디난드의 갑작스런 부상으로 교체 투입하여 경기를 치렀으나, 볼을 빼앗는 과정에서 호세 카나스를 향해 태클을 시도하다가, 교체 투입 4분 만에 어이없는 퇴장을 당했고, 팀은 1-2로 패해 FA컵 조기 탈락하고 말았다. 맨유에서 자리를 잡지 못하자, 프라이부르크, 카디프 시티로의 임대 이적설이 나왔고, 고국인 브라질로 돌아가겠다고 밝혀 팀을 소란스럽게 하였다. 결국, 1월 겨울이적시장을 통해 올레 군나르 솔샤르 감독이 이끄는 카디프 시티로 이적하여 등번호는 35번을 받았고, 2월 2일에 열린 웨일스 카디프시티 스타디움에서 열린 프리미어리그 24라운드 노리치 시티와 경기에서 홈 데뷔전을 치러 2-1 승리를 이끌었다. 국제 경기. 2007년, 파비우는 브라질 17세 이하 축구 국가대표팀의 주장으로서 FIFA U-17 월드컵에 출전하였다.
파비우 페헤이라 다 시우바

포르투갈 축구 국가대표팀 코치 카를루스 케이로즈가 그에게 접근하여 포르투갈 국가대표 선수로 뛰는 것이 어떻겠느냐 제안한바 있다.
에프탈

에프탈(), 백훈족 또는 백후나족()는 기원후 5~8세기 동안 중앙아시아에 살았던 유목민이다. 중국 사적(史籍)에는 엽달(嚈噠), 읍달(悒怛), 혹은 활(滑)이라고 기록되었고, 서방 사료에는 Ephthalitae, Abdel, Haital 등으로 기록되어 있다. 이들은 에프탈 제국이라는 제국을 형성했으며, 키다라를 물리쳤던 450년부터 돌궐 제1제국과 사산 제국의 연합군이 그들을 물리쳤던 560년까지 군사적으로 중요했다. 서기 560년 이후, 그들은 서돌궐( 옥수스 북쪽 지역)와 사산 제국(옥수스 남쪽 지역)의 종주권 아래 토하리스탄 지역에 "제후국"을 세웠으며, 625년에 토하라 야브구에 의해 점령될 때까지 존속하였다. 박트리아에 기반을 둔 에프탈 제국은 동쪽으로는 타림 분지까지, 서쪽으로는 소그디아나까지, 남쪽으로는 아프가니스탄까지 확장했지만, 그들은 이전에 에프탈의 확장으로 잘못 간주되었던 알촌 훈족이 점령한 힌두쿠시를 넘어서지 못했다. 그들은 부족 연합체였으며 유목민과 정착 도시 공동체를 모두 포함했다. 한편 그들은 키다라족과 알촌족이 선행하고 네자크 훈족과 돌궐 제1제국이 계승한, 총칭 시온(Xyon) 또는 후나(Huna)로 알려진 4개의 주요 국가의 일부를 형성했다. 이 모든 훈족들은 같은 시기에 동유럽을 침략한 훈족들과도 연관되어 있다고 여겨지거나 심지어 "훈족"으로 언급되어 왔지만, 학자들은 그러한 연관성에 대한 합의에 도달하지 못했다.
에프탈

에프탈인의 본거지는 힌두쿠시 북쪽 경사면에 있는 토하리스탄(오늘날의 우즈베키스탄 남부와 아프가니스탄 북부)이었고, 그들의 수도는 쿤두즈였을 것으로 추정되며, 아마도 동쪽의 바다흐샨 지역에서 왔을 것이다. 479년까지 에프탈인들은 소그디아를 정복하고 키다라인들을 동쪽으로 몰아냈고, 493년까지 그들은 오늘날의 중가리아와 타림 분지(현재 중국 북서부)의 일부를 점령했다. 이전에 에프탈과 혼동되었던 알촌 훈족은 북인도로도 진출하였다. 에프탈 역사의 출처는 매우 희박하고, 역사학자들의 의견은 서로 다르다. 왕들의 이름과 가계도조차 없으며 역사학자들은 이 민족이 어디서 기원했는지, 처음에 어떤 언어를 사용했는지 제대로 확신하지 못한다. 따라서 에프탈에 대한 자료는 전적으로 그들의 침략을 받았던 주변 국가들, 특히 사산 제국이나 굽타 제국, 타림 분지 도시국가들의 기록에 의존해야 한다. 이름. "에프탈"이라는 이름의 기원은 정확히 알려지지 않았으며, "강함"이라는 뜻의 호탄어 단어 *Hitala, 가설적 소그드어 *Heβtalak의 복수형인 Heβtalīt, 또는 중세 페르시아어 *haft āl, 7개의 아리아인)에서 유래했을 가능성이 있다. 에프탈인들은 비문에서 스스로를 에보달로()이라고 칭했고, 동전에는 보통 '에프()'로 축약되어 표기되었다.
에프탈

2011년 니콜라스 심스 윌리엄스가 소개한 한 독특한 인장에는, 수염이 없고 둥근 얼굴에 비스듬한 아몬드 모양의 눈을 가진 초기 에프탈 통치자가 초승달이 달린 투구를 쓰고 있었으며, 박트리아어로 '에프탈인들의 군주(ηβοδαλο ββγο)'라 새겨져 있었다. 위와 같은 명칭들은 에프탈인들의 행정 기능을 설명하는 롭 왕국의 동시대 박트리아 문서에서도 발견되어 신빙성을 더해준다. 비잔티움 제국의 그리스 문헌들은 그들을 헤프탈리테(), 압달(Abdel) 또는 아브델(Avdel)이라고 불렀다. 아르메니아인들에게 에프탈인들은 헤프탈(Hephthal), 헵탈(Hep't'al), 테탈(Tetal) 등으로 불렸으며 때때로 쿠샨 제국의 쿠샨족과 동일시되기도 했다. 페르시아어 사료에는 헤프탈(Hephtal), 헤브탈(Hēvtāls) 등으로 기록되어 있고, 아랍에서는 이들을 알-하야틸라(), 헤야텔라이트(Heyâthelites)로 불렀으며 종종 튀르크인들과 혼동하였다. 제키 벨리디 토건(Zeki Velidi Togan, 1985)의 주장에 따르면, 아랍어 -b가 -y와 유사했기 때문에, 페르시아 및 아랍측 기록에서의 'Haytal'라는 기록은 사실 'Habtal'의 문법적 오류였다. 중국의 연대기에서는 이들을 '염대이률타()', 더 일반적으로 축약된 형태인 '엽달()', '활()' 등으로 기록하였다. 후자의 이름은 이후 예다(Yeda), 예타(Yeta), 얀다(Yanda) 등 다양한 라틴어 기록으로 남겨졌다.
에프탈

현대의 표준중국어(북경어) 발음보다 중고한어 발음이 더욱 잘 보존되어 있는 광둥어(Yipdaat/teoptal)와 한국어(엽달)는 그리스어 Hepthalite와 거의 일치한다. 몇몇 중국 연대기 작가들은, '헤프타(Hephtha, 厭帶夷栗陀 or 嚈噠)'라는 기록은 엄밀히 말해서 황제에 해당하는 칭호이며, '활(Huá, 滑)'은 에프탈 내에서 지도적인 위치의 부족이었다고 주장한다. 고대 인도에서는 에프탈과 같은 이름이 알려지지 않았다. 에프탈인들은 인도에서 '후나(Huna)' 또는 '투루쉬카(Turushkas)'로 알려진 민족들의 일부이거나 그들의 친척이었지만, 이러한 이름들은 좀 더 광범위하게 중앙아시아의 유목 민족들을 가르키는데 사용되었을 수도 있다. 고대 산스크리트어 기록인 『프라비샤수트라』는 하비타라(Havitara)라는 이름의 민족들을 언급하고 있지만, 이것이 에프탈인들을 의미하는지는 불분명하다. 대부분의 인도 기록들은 에프탈인들을 '백훈족' 혹은 '백후나족'()'로 명명하고 있다. 지리적 기원과 팽창. 최근 학자들의 연구에 따르면, 에프탈인들의 근거지는 오늘날 우즈베키스탄 남부와 아프가니스탄 북부에 위치한 힌두쿠시 산맥의 북쪽 비탈에 있는 박트리아(토하리스탄)이었다. 그들의 수도는 아마도 쿤두즈였을 것이다. 에프탈인들은 동쪽의 파미르고원을 지나 바다흐샨 지역에서 왔을지도 모른다. 또는 훈족을 포함한 유목민들의 대이주 물결을 틈타 알타이 일대에서 이주해왔을수도 있다.
에프탈

서쪽과 남쪽으로 팽창한 이후, 에프탈인들은 박트리아에 정착했고, 그곳에 있던 알촌 훈족을 밀어내어 그들이 북인도를 침입하게 만들었다. 또한 그들은 사산 제국과 접촉하여 페로즈 1세가 페르시아의 샤한샤로 즉위하는 데에 상당한 군사적 기여를 했다. 이후 5세기 후반에는 광활한 중앙아시아 지역으로 영토를 확장했으며, 중국 북위 왕조의 공격으로 세력이 약화된 유연 카간국으로부터 타림 분지를 빼앗아 오아시스 도시국가들로부터 많은 공물을 받았다. 기원 및 특징. 에프탈의 기원에 대해서는 여러 논란이 있는데, 그 중 가장 대표적인 것은 이란계 민족이라는 의견과 알타이 지역에서 발원한 민족이라는 설이 있다. 현재 가장 신빙성 있는 이론은, 에프탈인들이 처음에는 튀르크계 유목민에게서 기원했고 나중에 박트리아 지역에 정착하면서 박트리아어를 채택했다는 것이다. 대부분의 학자들에 따르면, 에프탈인들은 박트리아(토하리스탄)에 정착한 후 이전의 쿠샨인들이 그랬던 것처럼 박트리아어를 공용어로 채택했다. 박트리아는 동이란계 언어였지만, 기원전 2~3세기에 그 지역에 있었던 그리스-박트리아 왕국의 잔재인 그리스 문자로 표기되었다. 박트리아는 공용어였을 뿐만 아니라 에프탈인들이 지배하는 토착 지역 주민들의 언어이기도 했다. 에프탈인들은 그들의 동전에 Yabghu(야브구)와 같은 칭호를 박트리아어로 새겼는데, 이러한 풍습은 중국 지역에서 건너왔을 가능성이 있다. 한편 피르다우시의 샤나메에 기록되어 있는 에프탈 통치자들의 이름은 페르시아어였다.
에프탈

1959년, 카즈오 에노키는 고대의 사료들이 일반적으로 이들이 소그디아나와 힌두쿠시 산맥 사이에 위치했다고 기록한 것과 에프탈인들이 일부분이지만 이란계 민족들의 특성을 가지고 있었다는 점에 근거하여, 그들이 박트리아에서 기원한 인도유럽계 동이란인이라고 제안했다. 리처드 넬슨 프라이(Richard Nelson Frye)는 에노키의 가설을 조심스럽게 받아들이면서도, 동시에 "에프탈인들은 아마도 혼혈 무리였을 것"이라고 강조했다. 이란 백과사전(Encyclopaedia Iranica)이나 이슬람 백과사전(Encyclopaedia of Islam)에 따르면, 에프탈은 오늘날의 아프가니스탄 지역에서 유래됐을 가능성이 있다고 한다. 요제프 마르콰트(Josef Marquart)와 르네 그루셰(René Grousset)와 같은 몇몇 학자들은 에프탈이 초기 몽골족일 가능성을 제안했다. 유태산은 에프탈의 기원을 선비족, 더 나아가서는 고구려까지 추적하기도 했다. 드 라 바시에르(de la Vaissière)와 같은 다른 학자들은 중국측 사료에 대한 최근의 재평가를 근거로, 에프탈이 처음에는 초기 튀르크족에게서 기원했지만 나중에는 여러 목적으로 박트리아어를 사용하게 되었다는 가설을 내놓았다. 사실 에프탈은 서로 다른 언어를 사용하는 다양한 민족들의 연합체였을지도 모른다. 리처드 넬슨 프라이(Richard Nelson Frye)에 따르면: 유럽 훈족과의 관계. 마틴 쇼트키(Martin Schottky)에 따르면, 에프탈인들은 동시대에 유럽을 침공한 훈족들과 직접적인 관련이 없었지만, 그들의 이동에는 인과적으로 관련이 있을 수 있다. 이들은 적들에게 공포를 불러일으키기 위해 일부러 스스로를 '훈'이라고 불렀다.
에프탈

이와는 반대로, 드 라 바시에르(de la Vaissière)는 에프탈이 알타이 지역에서 기원하고 유럽에 도달한 4세기의 훈족 이동의 일부였으며, 이 훈족들은 '정치적, 부분적으로 흉노의 문화적 계승자'였다고 생각한다. 이 대규모 이동은 4세기의 기후 변화에 인해 촉발되었으며, 알타이 산맥과 중앙아시아 초원 지대에 영향을 미쳤다. 아만다 로마조프(Amanda Lomazoff)와 아론 랄비(Aaron Ralby)에 따르면, 훈족과 에프탈 사이에 광범위한 영토적 중복이 있었으며 서쪽의 아틸라의 '공포의 통치'와 남쪽의 에프탈 사이에는 높은 동시성이 존재했다고 한다. 6세기 비잔티움 제국의 역사가 프로코피우스(전쟁의 역사, 1권 3챕터)는 에프탈인들이 유럽의 훈족과 관련이 있지만, 에프탈인들의 정교함을 강조하면서 서로의 문화적, 사회적 차이를 주장했다. 중국 연대기에서. 에프탈은 서기 456년에 에프탈 사절이 북위 왕조의 궁정에 도착하면서 중국에 처음으로 알려졌다. 중국인들은 '엽달(嚈噠, Yèdā)', '활(滑, Huá)', '염대이률타(厭帶夷栗陀, Yàndàiyílìtuó)' 등으로 이들을 기록했다. 고대 중국 황실 연대기는 에프탈의 기원에 대해 다양한 설명을 기록해놓았다. 카즈오 에노키는 1959년 중국 출처 기록들에 대한 자세한 분석을 통해, 에프탈이 박트리아(토하리스탄) 지역의 부족이며 그 기원이 히말라야 서부에 있다고 추측했다. 그는 또한 에프탈인들이 박트리아어 이름을 사용했다는 것과, 그들이 히말라야 서부의 고유 풍습인 일처다부제를 했다는 것을 논쟁의 대상으로 삼았다.
에프탈

최근 드 라 바시에르(2003)가 중국 사료를 재평가한 결과에 따르면, 에프탈의 주요 민족성을 나타내는 튀르크계 고차의 어원만 유지되어야 하며, 대월지에 대한 언급은 당시에만 존재했다고 한다. 이에 대한 최초의 중국 기록은 후대의 『통전(通典)』에 인용된『위서 (역사서)』에서 등장하는데, 여기서는 그들이 서기 360년 경 알타이 지역에서 남쪽으로 이주했다고 보고했다. 또한『위서』는 고차와 흉노 사이의 언어적, 민족적 연관성을 언급했다. 한편 몇몇 중국의 기록들은 에프탈이 이미 대월지의 옛 영토인 박트리아에 정착했다는 점을 들어 대월지에게서 유래했을 수도 있다고 했다. 후대의 중국 기록들은 에프탈의 민족적 기원에 대해 상당히 혼란스러워하는데, 이는 에프탈이 박트리아에 정착한 이후 그곳의 문화와 언어에 점진적으로 동화되었기 때문인 것으로 보인다. 『북사』에서는 북위의 승려인 송운(宋雲)이 중앙아시아를 방문했을 무렵인 6세기 전반의 상황을 묘사하면서, 에프탈인들의 언어는 유연이나 고차, 그리고 중앙아시아의 다른 유목 부족들의 언어와 달랐다고 설명한다. 『양서』및 『양직공도』에서는, 원래 에프탈인들은 문자가 없었고 이후 박트리아어를 받아들였다고 설명한다. 외모. 에프탈인들은 박트리아 지역의 여러 벽화에 등장하는데, 특히 발할리크 테페의 연회 장면을 묘사한 벽화와 바미얀 석불의 천장에 그려진 그림이 대표적이다. 이 그림에 있는 몇몇 인물들은 튜닉의 옷깃이 오른쪽으로 접힌 띠를 두른 외투, 머리 장신구, 흰 피부, 둥근 수염 없는 얼굴과 같은 독특한 외모를 보여준다.
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아마도 바미얀 석불에 그려진 인물들은 기념비적인 거대 부처 석상의 건립을 지지했던 기부자들과 권력층이었을지도 모른다. 이 그림들은 '박트리아(토하리스탄)의 에프탈 지배층의 예술적 전통'에서 상징적인 위치에 있다. 에프탈과 관련된 그림들은 종종 '중앙아시아 미술사의 에프탈 시대'라는 이름으로 분류되었다. 매우 수준이 높은 타브카 쿠르간과 발할리크 테페의 그림들도 여기로 분류되는데, 옷의 묘사와 무늬, 얼굴 표현 등에서 서로 유사한 양식이 나타난다. 중앙아시아 예술에서 이 '에프탈 시대'는 오른쪽이 삼각형으로 접힌 카프탄(caftan)형 의복, 크롭컷 스타일의 머리, 초승달 모양의 장신구가 달린 왕관 등이 특징으로, 이러한 양식의 그림들이 소그디아나, 바미얀, 타림 분지의 쿠차에서 발견되었다. 이는 '에프탈의 지배 하 중앙아시아의 예술 양식과 도상학 등이 정치·문화적인 측면에서 통일된 것'을 의미할수도 있다. 역사. 초기 역사. 에프탈인들은 5세기 초까지 유연의 지배 하에 있는 봉신국이었다. 비록 언어와 문화는 서로 달랐지만, 그들 사이에는 밀접한 접촉이 있었고, 에프탈은 그들 정치 제도의 상당 부분을 유연인들로부터 차용했다. 특히 맥거번(McGovern)에 따르면, '카간'이라는 호칭은 원래 유연의 것으로 나중에 에프탈 통치자들이 차용한 것이라고 한다. 에프탈이 알타이 산맥을 넘어 남동쪽으로 이주한 이유는 유연의 압력을 피하기 위해서였다. 에프탈인들은 서기 450년경, 또는 그보다 조금 이전에 박트리아에서 제국을 형성했다.
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일반적으로 에프탈은 시온족(서기 350년)과 키다라족(서기 380년)에 이어 중앙아시아로의 제 3번째 이주 물결을 형성했다고 여겨져 왔지만, 최근의 연구에 따르면 대신 서기 350~360년 사이에 단일한 대규모 유목민 이주 물결인 '대침략(Great Invasion)'이 있었을 것으로 추정된다. 이것은 서기 4세기부터 일어난 세계 기후의 더욱 힘겨운 방향으로의 이행, 즉 소빙기가 불러일으킨 스텝 지대의 황폐화에 의해 촉발되었다. 이 무렵 에프탈은 알타이 산맥을 넘어 남하하여 중앙아시아에 진입하였고, 그곳에 있던 키다라족을 멸망시켜 트란스옥시아나를 장악하였으며 알촌 훈족을 북인도로 밀어냈다. 중앙아시아. 사산 제국과의 조우. 에프탈이 최초로 역사 기록에 등장한 것은 5세기 초엽이다. 이들은 여러 부족들과 함께 사산 제국의 동부를 침공했는데, 당시 사산 황제였던 바흐람 5세는 425년 에프탈의 침공을 물리치고, 그들을 동쪽으로 몰아냈다. 고대 후기의 아르메니아인 역사가 엘리제 바르다피(Elisee Vardaped)에 의하면, 이후 그들은 페르시아 기록에 '야즈데게르드 2세(435~457)의 적'으로 언급되어 있었으며, 야즈데게르드 2세는 442년부터 에프탈 부족과 싸웠다고 한다. 453년, 야즈데게르드 2세는 에프탈을 비롯한 동부의 여러 이민족들을 상대하기 위해 그의 궁정을 동쪽으로 옮겼다. 458년, 아크슌와르라고 불리는 에프탈 왕이 사산 황제 페로즈 1세(458~484)가 그의 형제에게서 왕위를 빼앗는 것을 도왔다.
에프탈

페로즈는 에프탈과 접촉하여 도움을 요청한 첫 번째 페르시아인이었다. 또한 에프탈은 사산인들이 또다른 훈족인 키다라족을 물리치는 데 도움을 주었다. 467년, 페로즈 1세는 에프탈인들의 지원을 받아 발람(발흐로 추정)을 점령하고 트란스옥시아나에서의 키다라족의 통치를 완전히 종식시켰으며, 박트리아를 잠시 장악했다. 쇠약해진 키다라인들은 간다라 지역으로 피신해야 했다. 사산 제국과의 전쟁. 그러나 474년부터 페로즈 1세는 동맹이었던 에프탈과 전쟁을 벌였다. 이것은 아마도 에프탈이 키다라족을 몰아낸 뒤 박트리아를 장악하는 것을 보고, 이들이 더 크기 전에 위협을 미리 제거해야 한다고 생각했던 듯 하다. 그러나 페로즈 1세는 그들에게 2번이나 패배했다. 그 뒤 페로즈는 에프탈에게 일부 영토를 할양하고, 노새 30마리에 금화를 가득 실어서 바쳤으며, 아들 카바드 1세를 인질로 보내야 했다. 세 번째 전투인 헤라트 전투(484년)에서 그는 에프탈에게 또다시 패배한 뒤 사망했다. 그의 죽음은 사산 제국에 정치적·사회적·종교적인 격동의 시기를 불러왔다. 이후 니샤푸르, 헤라트, 메르브 등 호라산의 주요 도시들이 에프탈에게 점령되었고, 제국 동부는 약 2년 동안 극심한 약탈에 직면했다. 474년부터 6세기 중반까지 페르시아 샤한샤들은 에프탈 왕의 봉신이었고, 그들에게 막대한 공물을 바쳐야 했다. 일시적인 평화 및 협력.
에프탈

페로즈 1세의 사망 이후 그의 형제 발라시가 사산 황제로 즉위하였고, 에프탈은 페로즈 1세의 아들 카바드 1세의 보호자이자 지원 세력이 되었다. 488년, 에프탈은 카바드 1세에게 군대를 빌려주어 그를 왕위에 올릴 수 있었다. 496~498년 사이 카바드 1세는 반란에 의해 전복되었고, 겨우 탈출하여 에프탈로 도망쳤다. 그 뒤 카바드는 에프탈 왕의 딸과 결혼하는 조건으로 지원을 받아냈고, 499년에 크테시폰으로 쳐들어가 왕위를 되찾을 수 있었다. 고행자 여호수아(6세기)는 카바드 1세가 501~502년에 국경 도시 테오도시오폴리스와 인접한 아르메니아를 약탈하고, 502~503년까지 로마군과 전투를 벌였으며, 503년 9월에 에데사를 포위했을 때에도 그가 에프탈 군대와 함께 했다는 것을 기록했다. 박트리아 (토하리스탄). 서기 461~462년 사이, 메하마라는 이름의 알촌 훈족 통치자가 박트리아 동부에 근거지를 두었다고 알려져 있는데, 이것은 아마도 발흐를 중심으로 한 박트리아 서부의 에프탈과 박트리아 동부의 알촌 훈족 사이의 분열을 나타낸 것일수도 있다. 462년에 작성된 박트리아어 편지에서, 메하마는 자신을 '유명하고 번성한 페로즈 왕의 총독이자 남부 박트리아의 왕'이라고 묘사한다. 중요한 것은, 이 편지에서 그는 스스로를 사산 황제 페로즈 1세의 봉신으로 자처하고 있지만, 아마 나중에 사산 제국이 쇠퇴하고 알촌 훈족이 북인도 방면으로 이동하면서 굽타 제국에 끔찍한 재앙이 초래되었다는 점이다.
에프탈

466년에 키다라인이 완전히 멸망한 이후, 알촌 훈족은 에프탈에 밀려 북인도로 이동했으며, 아마도 에프탈은 박트리아 서부로 팽창했을 것이다. 이는 484년에 롭 왕국이 에프탈 사람들을 위해 작성한 세금 영수증, 에프탈 통치자들에게 지불된 세금에 대해 언급한 문서 등이 발견되면서 그 존재가 입증되었다. 날짜가 없는 한 문서에는 아래와 같은 기록이 남겨져 있었다. 소그디아나. 에프탈인들이 정확히 언제 옥수스를 넘어 소그디아나를 정복했는지는 알 수 없지만, 대체로 479년 이후로 추정된다. 왜냐하면 479년을 마지막으로 소그드인들의 중국 사절단 방문이 끊어졌기 때문이다.『양직공도』의 기록 또한 479년에 에프탈인들이 사마르칸트 지역을 점령했다고 말한다. 다만 발흐나 코바디얀 같은 몇몇 소그드 도시들은 522년까지 중국에 사절단을 파견했으므로 정확한 것은 아니다. 484년에 페로즈 1세를 죽인 에프탈 왕 아크슌와르는 소그드어로 ’xs’wnd’r'(권력자)라는 칭호를 가지고 있었다. 에프탈인들은 헤라트를 비롯한 소그디아나 지역의 주요 도시들에 직사각형 모양의 성벽을 축조하고 각 도시들을 긴밀히 연결했으며, 요새화를 주도하는 등 키다라인들이 시작한 도시화 사업을 이어갔다. 에프탈인들은 아마도 동맹을 통해 연결된 지역의 토착 세력이나 총독들의 연합체를 통치했을 것이다. 이들 중 한명은 바르단지(오늘날 우즈베키스탄)의 통치자였는데, 그는 그 기간 동안 독자적인 자신의 동전을 발행하기도 했다. 포로의 몸값과 주변 국가들이 바치는 공물로 벌어들인 부는 아마도 소그디아나의 도시화 사업에 재투자되었을 것으로 추측된다.
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중국에서 사산 제국을 지나 비잔티움 제국으로 이어지는 실크로드의 중간 지역에 위치한 소그디아나는 에프탈의 통치 하에서 매우 번영했다. 에프탈인들은 이전의 쿠샨인들이 그랬던 것처럼 실크로드 중개 무역을 계속했고, 중국과 사산 제국 사이의 비단 및 사치품 무역을 원활히 하기 위해 현지 소그드인들의 도움을 받았다. 에프탈의 소그디아나 정복으로, 소그디아나에서는 에프탈이 사산 제국에게 공물로 받은 사산 동전들이 넘쳐나게 되었다. 이후 이 동전들은 실크로드를 따라 퍼졌다. 에프탈의 상징이 들어간 동전은 500~700년 사이에 두드러지게 나타나는데, 여기에는 토착 세력 중 하나인 이흐시드족의 동전 또한 포함된다. 이후 7세기부터 시작된 아랍의 트란스옥시아나 정복 이후에는 이러한 동전들이 잘 발견되지 않는 것을 보아, 아마도 그 즈음에 에프탈의 잔재가 소그디아나에서 사라진 것으로 보인다. 타림 분지. 서기 5세기 후반, 에프탈인들은 비교적 건너기 쉬운 파미르고원을 통해 동쪽으로 확장했다. 이후 그들은 북위의 공격으로 약화된 유연을 공격하여 타림 분지 서부(카슈가르와 호탄)를 빼앗고, 그들로부터 많은 공물을 받았다. 479년, 에프탈은 투르판 일대까지 진출하여 타림 분지의 동부 또한 장악했다. 497~509년 사이, 에프탈은 투르판과 우루무치 북쪽에 도달했다. 6세기 초, 에프탈인들은 타림 분지에서 중국으로 사절단을 보내고 있었다. 그들은 아마도 이때 북제의 둔황 총독 이현(李賢)과 접촉했을 것이다.
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에프탈인들은 560년 그들의 중앙아시아 지배가 무너질 때까지 타림 분지를 계속 점령하고 있었다. 에프탈의 영토가 중앙아시아와 타림 분지로 확장되면서, 에프탈의 예술 양식은 소그디아나, 바미얀, 쿠차와 같이 그들이 지배하던 지역에 퍼져나갔다. 타림 분지 지역의 대표적인 유적지로는 키질 동굴, 쿰투라 동굴, 수바시 저수지 등이 있다. 에프탈 예술 양식의 특징은 오른쪽이 삼각형으로 접힌 카프탄, 초승달 모양의 장식/날개 모양 장식이 달린 왕관, 크롭컷과 비슷한 독특한 헤어스타일 등이 나타난다는 것이다. 쿠차 지역의 그림들, 특히 키질 동굴의 검객들은 이 지역의 에프탈 통치기인 서기 480~550년 사이에 그려진 것으로 보인다. 500년 경의 초기 그림들 중 일부에서는 간다라 양식의 흔적이 얼핏 나타나는데, 이것은 에프탈의 지배 하에서 박트리아와 쿠차라는 먼 두 지역이 서로 정치·문화적으로 연결된 것을 의미한다. 그림에 있는 몇몇 토하라어 단어들은 6세기 즈음에 에프탈인들에 의해 채택되었을 수도 있다. 그 후 돌궐 제 1 카간국의 튀르크족들은 서기 560년 무렵 투르판과 쿠차 지역을 장악했고, 사산 제국과 연합하여 에프탈을 멸망시키는 데 중요한 역할을 했다. 중국에 사절단 파견. 서기 516~526년 무렵 양나라에 도착한 에프탈(滑) 사절의 삽화는, 양나라의 4대 황제인 효원제(孝元帝) 소역(蕭繹)에 의해 그려진 것으로 전해지는 『양직공도』에 묘사되어 있다.
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이후 『양직공도』대부분이 소실되었지만, 9세기 당나라의『당염립본왕회도(唐閻立本王會圖)』와 11세기 송나라의 판본을 포함한 몇몇 모사본이 보존되어 오늘날까지 전해졌다. 에프탈 사절단의 그림과 함께 설명문이 적혀져 있는데, 이 글은 그들이 유연의 봉신국이었을 때 에프탈이 얼마나 작았는지와 함께, 어떻게 에프탈이 소그디아나를 점령한 후 사산 제국을 포함한 주변 국가들을 정복했는지를 언급하고 있다. 『양직공도』는 516년 이전에는 에프탈 사절이 중국에 방문하지 않았다고 기록했는데, 바로 그해에 '성염대명이율타(姓厭帶名夷栗陁)'라는 이름의 에프탈 왕이 '포다체(蒲多达)'라는 사절을 보냈다. 520년에 또 다른 에프탈 사절인 부하요요(富何了了)가 궁정을 방문하여 황(黃)사자, 백(白)담비갖옷, 파사산 비단(波斯錦) 등의 물품을 바쳤다. 그들의 언어는 하남국 사람들의 통역을 거쳐야 알아들을 수 있었다고 한다. 『양직공도』에서 에프탈 사절의 그림은 다른 나라 사절의 그림보다 앞에 위치해 있고, 가장 긴 설명문이 쓰여졌기 때문에 아마도 에프탈은 양나라에게 중요한 외교국이었을 것이다. 『양서』54권에 따르면, 에프탈 사절은 토하라인(胡蜜丹), 야르칸드(周古柯), 코바디얀(呵跋檀) 출신의 수행원들을 동행했다고 한다.
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중앙아시아의 사절들 대부분은 덥수룩한 수염과 비교적 긴 머리를 한 모습이지만, 에프탈 영향권 아래 있던 지역 출신의 사절들(야르칸드, 코바디얀, 쿤두즈, 발흐)은 이와 대조적으로 말끔하게 면도를 하고 짧게 자른 머리를 정돈한 모습을 보인다. 이러한 신체적 대조는 이 무렵 중앙아시아에서 제작된 수많은 인장들에서도 확인된다. 기타 사절들. 중국 연대기에는 약 24개의 에프탈 대사관이 기록되어 있는데, 456년에 최초로 대사관을 설치한 것을 시작으로 507~558년까지 20개가 설치되었다. (535년까지 북위에 15개, 541년까지 양나라에 5개가 있었다) 마지막 세 곳은 『주서』에 언급되어 있는데, 『주서』에는 에프탈이 안서(安西), 호탄(和田) 등 서역의 20여 개국을 정복했으며 546년, 553년, 558년에 각각 서위와 북주의 조정에 사절단을 파견했다고 기록되어 있다. 헤프탈 사람들이 '튀르크인들에 의해 박살난' 이후, 중국의 에프탈 대사관들은 폐쇄되었다. 또한 에프탈은 서기 550년 무렵에 셀레우키아 크테시폰의 동방 교회 총대주교인 마르 아바 1세(Mar Aba I)로부터 기독교 주교를 파견해달라고 요청했고, 마르 아바 1세가 이를 수락하였다는 기록이 확인된다. 바미얀 석불 축조. 바미얀 석불은 에프탈의 통치 하에서 축조되었다. 550~560년대에 비록 에프탈 제국이 멸망했지만, 에프탈인들은 아프가니스탄 북부에 해당하는 박트리아 지역에서 통치를 이어갔고, 특히 바미얀과 그 일대의 성들을 지배했다.
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바미얀 석불에 대한 탄소 연대 측정 결과, 비교적 작은 38m 높이의 '동쪽 석불'은 570년 무렵(95%의 확률로 544~595년 사이)에 건설되었고, 더 큰 55m 높이의 '서쪽 석불'은 618년 무렵(95%의 확률로 591~644년 사이)에 건설되었다. 동쪽 석불의 천장에는 말이 끄는 전차 위의 태양신 주위로 여러 에프탈인 신도들이 둘러싸고 있는 의식 장면이 묘사되어 있다. 태양신은 토하라 양식의 카프탄을 착용하고, 장화를 신었으며, 창을 들고 있다. 이는 소그디아나에서 숭배되는 이란 신 미트라의 도상에서 유래되었다. 그는 네 마리의 말이 끄는 황금 이륜 전차를 타고 있으며, 그 옆에는 날개가 달린 수행원 두명이 서서 깃털이 달린 코린토스식 투구를 쓰고 방패를 들고 있다. 맨 위에는 하늘을 날고 있는 바람의 신들이 있다. 이 훌륭하고 독특한 구도는 간다라나 인도의 그림과 비교해보았을때 매우 이질적이지만, 키질 동굴이나 둔황에서 발견된 그림과는 유사한 부분이 많다. 중앙 그림에는 태양신뿐만 아니라 부처, 보살, 그리고 여러 에프탈 왕과 고관대작들이 그려져 있다. 옆에서 바라본 모습을 한 승려 뒤에 서있는 인물은 바미얀의 왕이었다. 그는 초승달 한개와 코림보스(Kόρυμβος)로 장식된 왕관을 쓰고, 둥근 목 장식의 튜닉을 착용하고 있었다. 한편 그림에 그려진 인물들 대부분은 에프탈 왕족과 부유층들이었는데, 그들에게서 에프탈 특유의 풍습이 얼핏 보인다.
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안타깝게도 2001년, 바미얀 석불이 탈레반에 의해 파괴되면서 이 그림 또한 같이 사라져버렸다. 소그드 상인들의 무덤에 묘사된 에프탈 왕족들. 위르카크 무덤은 6세기 무렵에 활동한 소그드인 상인 위르카크의 무덤으로, 장안에서 발견되었다. 때때로 정교한 사산 양식의 왕관을 쓴 페르시아 왕족들이 궁전이나 사냥 그림에 나타나는 것처럼, 무덤의 그림 장식에는 에프탈 통치자에 대한 묘사가 보편적으로 등장한다. 에프탈 통치자들은 종종 그들의 여성 배우자들과 함께 묘사되기도 한다. 조각 묘사와 그 외의 몇몇 부분을 보았을 때, 위르카크는 상인 활동 초기에 에프탈인과 주로 거래를 했었을 것이다.(에프탈 제국이 AD 560년에 멸망할 무렵 그는 60살이었다.) 에프탈 제국 멸망 이후인 570년경에 제작된 소그드 장례 기념물 Miho funerary couch과 위르카크 무덤보다 24년 더 늦게 제작된 안자의 무덤, 그리고 후대의 모든 소그드인 무덤의 그림은 이전의 에프탈 지배기였을 때보다 다소 희화적으로 변했고, 에프탈인들이 묘사된 그림은 찾아볼 수 없으며, 그 자리는 이제 소그드인들의 주요 거래 상대가 될 튀르크인들로 대체될 것이었다. 쇠퇴. 제국의 멸망과 제후국 형성. 카바드 1세 이후 에프탈인들은 사산 제국으로의 관심을 다른 데로 돌렸고, 그 사이 사산 제국에서는 호스로 1세가 즉위하여 마지막 전성기를 구가하기 시작했다. 550년대 무렵, 비잔티움 제국과의 전쟁을 성공적으로 마무리한 호스로 1세는 이제 동부의 에프탈에 대해 전면적인 군사력 투사를 감행할 수 있었다.
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그러나 호스로 1세의 개혁 아래 페르시아의 군사력이 성장했음에도 불구하고, 사산인들은 에프탈이 공격해올 것을 두려워하여 동맹을 맺을 국가를 모색했다. 이에 대한 고민은 얼마 지나지 않아 튀르크인들이 중앙아시아를 침략하면서 해결되었다. 552년, 튀르크인들은 유연을 멸망시키고 몽골 고원을 장악했으며, 돌궐 제 1 카간국을 형성했고, 558년에는 볼가강 하류에 도달했다. 튀르크인들의 중앙아시아로의 이동은 곧 그들과 에프탈 사이의 충돌을 의미했고, 에프탈과 튀르크인들은 이제 경쟁자가 되었다. 에프탈인들은 강력한 군사력을 보유하고 있었지만, 양면 전선으로 인해 싸울 병력이 부족했다. 피르다우시의『샤나메』에 따르면, 에프탈인은 이때 발흐, 쉬그난, 아몰, 잠, 쿠탈, 테르메즈, 와슈기르드에서 온 군대의 지원을 받았다고 한다. 557년부터 사산 제국과 돌궐 제 1 카간국은 동맹을 맺고 에프탈을 양쪽에서 압박했다. 설상가상으로 에프탈인들은 이때 무질서하고 분열되어 있어서 이들의 공격에 대처가 힘들었다. 560년, 카르시 근처에서 벌어진 골자르룬 전투에서 에프탈인들이 사산-튀르크 동맹군에게 패배함으로써 에프탈 제국은 최종적으로 멸망했다. 골자르룬 전투의 패배 이후, 에프탈인들은 박트리아로 철수했고, 차가니얀의 통치자였던 파가니쉬를 왕으로 추대했다. 그 뒤 박트리아와 옥수스 일대에 수많은 반독립적인 에프탈 제후국들이 형성되었는데, 이들은 사산-튀르크 동맹에 의해 멸망한 에프탈 제국의 잔재였을 것이다.
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차가니얀, 쿠탈, 테르메즈, 발흐, 바드기스, 헤라트, 카불의 자라프샨 계곡 등 오늘날 아프가니스탄 북부에 해당하는 광범위한 지역에서 에프탈 쿠르간이 발굴되었는데, 바미얀에서도 발견될 가능성이 있다. 사산 제국과 돌궐 제 1 카간국은 옥수스를 따라 에프탈 제국의 영토를 분할했고, 그 사이에 위치한 에프탈계 제후국들은 두 제국 사이의 완충지대 역할을 했다. 그런데 에프탈인들이 차가니얀의 파가니쉬를 왕으로 추대하자, 호스로 1세는 옥수스를 건너 차가니얀 제후국과 쿠탈 제후국을 속국으로 삼았다. 579년 호스로 1세가 죽은 뒤, 박트리아와 호탄의 에프탈인들이 사산 제국에 대항하여 반란을 일으켰지만, 이는 튀르크인들에 의해 손쉽게 진압되었다. 한편 그 무렵에 돌궐 제 1 카간국이 분열되었고, 중앙아시아~캅카스에 이르는 서부 영토에는 서돌궐 카간국이 세워졌다. 588년, 동돌궐의 막하가한(莫何可汗, Bagha Kaghan)은 제 1차 튀르크-페르시아 전쟁을 일으켜 에프탈 제후국들과 함께 옥수스 남쪽의 사산 영토를 침공했고, 발흐에 주둔한 사산 군대를 격파한 다음 탈라칸, 바드기스, 헤라트 등의 도시를 점령했다. 그러나 사산 제국의 장군인 바흐람 추빈이 출정하여 튀르크인들을 물리치고 동부 영토를 수복했다. 제후국 시대: 사산 제국을 습격하다. 서기 600년경, 에프탈인들은 사산 제국을 급습하여 페르시아 중부의 이스파한까지 도달했다.
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이후 그들은 호스로 2세의 주화를 모방한 수많은 동전들을 발행했고, 그 앞면에 소그드어로 된 에프탈 상징과 탐가를 새겼다. 서기 616~617년에 제 2차 튀르크-페르시아 전쟁이 일어나, 튀르크인과 에프탈인들이 다시 사산 제국을 습격하여 이스파한을 약탈했다. 이에 호스로 2세는 페르시아령 아르메니아 출신의 슴바트 4세 바그라투니를 파견하여 침략자들을 물리치도록 했는데, 슴바트는 한 페르시아 왕자의 도움을 받아 에프탈인들을 격퇴하고, 그들의 영토로 쳐들어가서 왕을 죽였다고 한다. 이후 호스로 2세는 슴바트에게 '호스로우 순(The Joy of Khosrow, 호스로의 기쁨)'을, 슴바트의 아들 바라즈티로츠에게는 '자비테안 호스로우(Javitean Khosrow, 영원한 호스로)'의 칭호를 하사했다. 멸망과 잔존 세력의 소멸. 서돌궐 침입, 토하라 야브구의 설립. 서기 625년부터, 박트리아~카불에 이르는 에프탈 제후국들의 영토는 서돌궐의 튀르크인들이 남하하여 세운 토하라 야브구에 의해 잠식당하기 시작했다. 튀르크인들은 옥수스 남쪽의 영토를 점령할 생각을 분명히 가지고 있었는데, 서쪽에서 발생한 비잔티움-페르시아 전쟁(602~628)은 그들에게 절호의 기회였다. 사산 제국이 비잔티움 제국과의 전쟁에 골몰하고 있을 625년 무렵, 서돌궐의 통엽호 카간(統葉護可汗, Tong Yabghu Khagan)은 박트리아에 침입하여 에프탈 공국들에게 항복을 강요했다.
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이후 그는 인더스 강까지 남하하여 모든 에프탈 공국들을 장악하고, 그 지역의 에프탈인들을 튀르크인들로 대체했다. 『책부원귀』에 따르면, 이때 튀르크인들에 의해 점령된 공국들이 자불리스탄, 간다라, 쿠탈, 차가니얀, 쉬그난, 바흐다트, 바드기스, 와한, 구즈간, 바미얀, 코바디얀, 바다흐샨 등이었다고 한다. 쿠탈과 간다라 일대는 토라마나 2세라는 왕의 지배 아래 가장 동쪽에 있는 '에프탈(사실은 알촌 훈족) 제후국'으로서 존속할 수 있었지만, 얼마 지나지 않아 다른 제후국들과 마찬가지로 튀르크인들의 봉신국으로 전락하였다. 이후 간다라 지역에서 발행된 지역 통치자들의 동전 초상화에 '황소 머리 왕관'이 등장하는 것은, 아마도 통엽호 카간이 분열되어 있던 튀르크 제국을 통일한 599년부터 사용된 '부카(buqa, 황소)'라는 칭호를 에프탈인들이 채택했기 때문으로, 아마도 이것은 그들이 튀르크인의 주권을 인정했다는 증거로 볼 수도 있다. 통엽호 카간은 자신의 아들 통두설(達頭设, Tardush Shad)을 토하리스탄(박트리아)의 야브구(부왕)로 임명하고, 쿤두즈에서부터 옥수스 남쪽까지의 새로 정복한 모든 영토를 다스리게 했다. 이후 토하라 야브구는 서기 758년까지 바다흐샨 지역에서 작은 정치 집단으로 존속했으며, 그들의 유산은 9세기까지 튀르크 샤히, 준빌과 함께 동남쪽으로 확장되었다.
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아랍 침공. 610년 이슬람이 창시된 이래, 무함마드와 그의 후계자들은 수많은 부족으로 나뉘어 있던 아라비아 반도의 베두인들을 하나로 통합했을 뿐만 아니라, 통일된 힘을 외부로 집중시켜 폭발적으로 세력을 확장하는 놀라운 영향력을 발휘했다. 무함마드가 사망한 지 20년도 채 지나지 않아, 이슬람 군대는 팔레스타인, 시리아, 이집트를 군사적으로 압박하여 비잔티움 제국의 군대를 아나톨리아반도로 밀어내고 중동의 강대국이었던 사산 제국까지 멸망시켰다.(초기 무슬림 정복) 650년대는 이슬람이 나하반드 전투(642)에서 승리한 이후 사산 제국을 한창 정복해가던 중이었다. 이 무렵 사산 제국의 마지막 황제인 야즈데게르드 3세는 박트리아 일대에서 잔존 세력을 끌어모아 군대를 결집시켰는데, 그는 동쪽으로 향하여 튀르크인들의 도움을 얻고자 했다. 처음에 야즈데게르드는 차가니얀의 에프탈 제후국에게 지원을 받았지만, 메르브에 도달한 후 그곳의 총독에게 과도한 세금을 요구하여 지지를 잃었다. 메르브 총독은 바드기스의 에프탈 통치자 네자크 타르칸(Nezak Tarkan)과 동맹을 맺고 651년 야즈데게르드 3세를 물리쳤다. 야즈데게르드 3세는 간신히 목숨을 걸고 도망칠 수 있었지만, 곧 메르브 인근에서 살해당했고, 아랍인들은 같은 해 메르브를 함락시키는 데 성공했다. 652년 이후 아랍인들은 발흐를 비롯한 박트리아 북부의 도시들을 점령했는데, 에프탈 제후국들은 그들에게 공물을 바치고 이슬람 군대를 도시 내에 주둔시켜야 했다.
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654년, 카렌 가문과 손잡은 네자크 타르칸은 휘하의 에프탈인들과 함께 이슬람 지배에 반기를 들었다. 반란은 헤라트, 바기스, 호라산까지 확산되었고, 심지어 반란군은 아랍인들을 발흐와 니샤푸르에서 물리치기까지 했다. 그러나 압드 알라 이븐 아미르가 이끄는 군대가 곧 도착하여 반란을 진압했다. 659년 중국 연대기에는 여전히 '읍달태간(悒達太汗, 네자크 타르칸의 음차)'이라는 인물이 토하리스탄의 '활로(活路, 오늘날 아프가니스탄 마자르-이-샤리프)를 지배하고 있다고 기록되어 있다. 메르브는 아랍인들의 중앙아시아 정복의 근거지가 되었다. 아랍인들은 661년에 우마이야 칼리파국이 세워지기 전까지 약 4년간의 내전을 겪으며 기세가 잠시 둔화되었지만, 내전이 종결된 이후에는 이를 수습하고 팽창을 계속할 수 있었다. 689년경, 바드기스의 에프탈 통치자와 압드 알라 이븐 카심 알-술라미(이븐 알 주바이르 세력의 호라산 총독)가 우마이야 왕조에 대항하여 동맹을 맺었다. 이후 그들은 테르메즈를 점령하고 잠시이긴 하지만 호라산 전역을 장악하였다. 당시 아랍 기록은 테르메즈를 '에프탈인들의 거점(: مقر الهفتاليت, dār mamlakat al-Hayāṭela)'이라고 칭했다.
에프탈

704년, 야지드 이븐 알 무할라브 휘하 우마이야 칼리파국의 아랍인들이 테르메즈를 탈환했지만, 5년 뒤인 709년 네자크 타르칸을 포함한 바드기스의 에프탈인들은 토하라 야브구와 다른 에프탈 제후국들의 지원을 받고 재차 반란을 일으켰다. 710년, 쿠타이바 이븐 무슬림은 박트리아에 대한 우마이야 칼리파국의 지배권을 다시 확립하였고, 항복한 네자크 타르칸은 칼리파국 동부 영토 총독 알 하지 이븐 유수프의 명으로 처형되었다. 718년, 중국 연대기에는 여전히 '읍달(悒達)'이 그들의 종주국인 토하라 야브구에 5만 명의 군대를 지원할 수 있는 국가라고 언급되어 있다. 8세기 경의 고대 티베트어 문서에서 돌궐의 카파간 카간 휘하 12개 튀르크 부족 가운데 에프탈 부족이 언급되었다. 또한 카파칸 카간을 다룬 중국 연대기는 서기 748년경에 '에프탈 왕국'의 사절단이 방문했다고 기록했다. 9세기 무렵 아바스 체제의 붕괴와 여러 반독립 이슬람 왕조들(타히르, 사만, 사파르)의 대두, 그리고 튀르크계 유목민들의 이동으로 인해 중앙아시아는 일대 혼란에 빠졌다. 아마도 그 즈음에 에프탈 제후국들의 일부 잔재들은 완전히 튀르크인들에게 동화되었을 것이다. 이후에는 에프탈에 대한 기록들이 등장하지 않는다. 군사 및 무기. 에프탈인들은 강력한 군사력을 보유하고 있었는데, 몇몇 기록들에 의하면 그들의 주요 무기는 활, 메이스, 검 등이었다.
에프탈

그들의 급격한 팽창 및 군사적 업적을 미루어 볼 때, 아마도 그들은 강력한 기병력을 보유하고 있었을 것이고, 대부분의 기병은 경기병 또는 궁기병이었다. 6세기의 아르메니아 역사학가 가자르 파르페치(Ghazar Parpetsi, 아르메니아어: Ղազար Փարպեցի)에 따르면: 경주 계림로 보검(慶州 鷄林路 寶劍)은 에프탈의 검 제작 양식이 잘 드러나 있는 유물 중 하나로, 황금과 마노로 꾸며진 화려한 장식과 검집의 2중 돌출부 등이 주요 특징이다. 특히 검집 상부에 위치한 P자형 돌출부는 끈을 연결하여 말을 탔을 때 허리에 차기 쉽도록 했다고 추측된다. 계림로 단검은 실크로드 무역을 통해서, 또는 외교 선물로서 한반도에 도착한 것으로 생각된다. 이러한 검 제작 양식은 아랍 침공 직접인 6~7세기 경의 사산 제국에도 영향을 주었는데, 호스로 2세(AD 590~628)의 타크에보스탄 부조에서 처음으로 확인되었다. 펜자켄트 및 키질의 벽화에서 볼 수 있는 화려한 클루아조네 기법(cloisonné), 그리고 2중 돌출부 검집 등은 에프탈의 영향으로 제작되었을 수 있다. 키질 유적에 있는 '화가들의 동굴'에서는 기마전사들을 보여주는 벽화가 그려져 있다. 그들은 전형적인 훈족 양식으로 제작된 직사각형 또는 타원형의 2중 돌출부 검집을 차고 있었다. 라멜라 투구 양식 또한 스텝의 유목민들에 의해 널리 퍼졌고, 이는 사산 제국이 560년 경 에프탈 제국을 멸망시키고 중앙아시아로 진출했을때 그들에게로 건너갔다.
에프탈

라멜라 투구 양식은 타크에보스탄 부조와 베히스툰 비문, 그리고 호스로 2세 시기에 제작된 에도 나타난다. 풍습과 종교. 에프탈인들이 주조한 동전의 초상화와 몇몇 사료, 그리고 최근의 연구들은 그들이 일처다부제와 편두(인공 두개골 변형)를 행했음을 암시하고 있다. 종종 에프탈과 혼동되었던 북인도의 알촌 훈족들 또한 편두 풍습이 있었던 것으로 보인다. 중국 연대기들은 에프탈인들이 '외국의 신', '악마', '하늘의 신', '불의 신'을 숭배했으며, 그들이 성곽에 살지 않고 천막을 짓고 살았다고 한다. 특히 『양서』54권 열전 제48 제이에는 에프탈의 지리 및 풍습이 자세히 나타나 있다. 역사학자 안드레 윙크(André Wink)에 따르면, 에프탈의 지역에서는 불교가 주를 이루었지만 조로아스터교와 마니교 또한 존재했다고 한다. 발흐에는 100여 개의 불교 사원과 3만 명의 승려가 있었고, 시가지 밖에는 나중에 나바 비하라(Nava Vihāra)로 알려진 큰 불교 공동체가 존재했다. 540년에 에프탈이 지배하던 영토를 방문한 중국의 승려 송운(宋雲)에 따르면, '에프탈인들은 불교를 인정하지 않았고, 사이비 신을 설파했으며, 그들이 먹을 고기를 얻기 위해 살생을 저질렀다'고 한다. 몇몇 에프탈인들은 불교 사원들을 파괴하고 승려들을 학살했는데, 약 1세기 이후 현장이 이곳을 방문했을 때는 불교가 크게 쇠퇴해 있었다. 그러나 그들의 주요 도시 중 하나였던 차가니얀에는 5개의 불교 사원이 있었다고 한다.
에프탈

6세기 중반까지 에프탈인들 중에 기독교도들이 가끔 있었지만, 그들이 어떻게 기독교로 개종했는지에 대해서는 알려진 것이 별로 없다. 그나마 남은 기록들 중 가장 확실한 것은, 549년에 에프탈인들이 셀레우키아 크테시폰의 동방 교회 총대주교인 마르 아바 1세(Mar Aba I)로부터 기독교 주교를 파견해달라고 요청했고, 마르 아바 1세가 이를 수락하였다는 것이다. 파견된 새 주교는 총대주교와 사산 황제 호스로 1세를 같이 섬겼다. 에프탈에게 파견된 주교좌가 어디에 있었는지 명확히 알려지지는 않았는데, 아마도 바드기스(카디스탄) 또는 헤라트 일대에 있었을 것이다. 이후 기독교는 그 지역의 교회들을 거점으로 하여 점차 옥수스 전역으로 선교 범위를 확장해 나갔다. 591년, 바흐람 코빈의 반란군에 있던 일부 에프탈인들이 호스로 2세에게 포로로 잡힌 뒤 로마 황제 마우리키우스에게 선물로 보내졌는데, 그들은 모두 이마에 네스토리우스교 십자가 문신을 새기고 있었다. 인장. 박트리아와 소그디아나에서 발견된 몇몇 인장들은 에프탈 시대에 만들어진 것으로 보인다. 에프탈 지배 하의 지역 대사들. 에프탈은 다양한 지역 출신의 사람들로 구성된 연합체를 통치했는데, 그들 중 대부분은 페르시아어를 사용하는 페르시아인이었을 것이다. 발흐, 코바디얀, 사마르칸트와 같은 몇몇 지역 도시들은 에프탈 통치 하에 있는 동안 이전과 마찬가지로 중국에 사절단을 파견하는 것이 허용되었다.
에프탈

『양직공도』와 같은 당시 중국의 그림들 가운데 에프탈이 점령한 토하리스탄과 타림 분지 출신의 사절단들을 묘사한 여러 초상화가 남겨져 있다. 이로부터 약 1세기 이후, 당나라 시대에 그려진 『왕희도』(王会图)에서 토하리스탄 사람들의 초상화가 다시 그려졌다. 드 라 바시에르( de la Vaissière)는 이 시기 동안 토하리스탄과 투르키스탄 서부의 주요 오아시스 지역 도시의 인구 수가 약 수십만에 달했다고 보았지만, 타림 분지에는 단지 수만 명밖에 없었다고 추정했다. 남아시아의 알촌 훈족(이전에는 에프탈의 한 분파로 간주됨). 카이베르 고개를 넘어 북인도를 침공한 알촌 훈족은 오랫동안 에프탈의 일부 또는 하위 분파로 간주되었지만, 최근의 연구 결과에 따라 현재는 별도의 독립체로 간주되는 경향이 있다. 그들은 처음에는 중앙아시아의 옥수스 분지에 기반을 두고 있었지만, 에프탈이 박트리아 일대에 정착하면서 북인도 방면으로 밀려났으며, 약 465년 무렵에는 인도 아대륙 북서쪽에 위치한 간다라 지역에서 지배권을 확립했을 것이다. 이후 그들은 그곳에서 인도 북부, 서부, 중부 등 광범위한 지역으로 영역을 확장해나갔다. 인도에서는 이 침략자들을 '후나족(Hūṇas)' 또는 '스웨타후나(Sveta Huna, श्वेतहुन्)'라고 불렀다. 이들은 라마야나, 마하바라타, 푸라나 및 칼리다사의 라구밤사와 같은 여러 고대 문헌에서 언급되었다. 최초의 후나족인 키다라는 5세기 무렵 굽타 제국의 스칸다굽타 황제에 의해 처음으로 패배했다.
에프탈

키다라인들이 에프탈에 의해 멸망한 이후, 알촌 훈족이 그 자리를 대신했다. 6세기 초엽, 알촌 훈족은 그들의 남동쪽에 위치한 굽타 왕조의 일부를 차례로 지배했고, 이후 북인도와 중앙 인도로 진출했다. 510년, 토라마나 휘하의 알촌 훈족은 굽타 황제 바누굽타에 의해 한 차례 패배했고, 그의 아들 미히라쿨라는 528년 말와 왕 야소다르만에 의해 또 다시 패배했다. 후나족은 530년대에 야소다르만과 나라심하굽타 황제가 이끄는 인도 연합군에 의해 최종적으로 인도에서 축출되었다. 추정되는 후손. 수많은 민족 집단들이 에프탈의 후손이었을지도 모른다.
요나스 콘

요나스 콘(, 1869년 12월 2일~1947년 1월 12일)은 독일의 철학자이자 교육자이다. 그는 1888년부터 1892년까지 라이프치히 대학, 하이델베르크 대학, 베를린 대학에서 공부했다.
잔디

잔디는 한 종류 또는 여러 종류의 지초를 인공적으로 응집하여 적절히 손질 등의 관리를 하고 지표면을 치밀하게 생육을 유지시켜 어느 정도의 퍼짐을 가지고 운동이나 휴양 및 보안의 목적으로 이용되는 벼과의 다년생의 총칭이다. 잔디로 식생된 지표지역을 잔디밭이라고 하며, 잔디나 잔디의 뿌리로 차 있는 토양표층이나, 이식 또는 증식의 목적으로 떼어낸 토양표층의 일부를 떼라고 한다. "Zoysia japonica"라는 학명의 식물은 여러해살이풀로 재생력이 강하고 식생교체가 일어나며, 조경의 목적으로 이용되는 피복성 식물이다. 종류 및 특성. 잔디는 보통 한국·중국·일본 등 동북아시아에 분포하는 한국잔디와 서양잔디의 두 무리로 구분한다. 한국잔디. 온지성(溫地性) 잔디로, 여름에는 잘 자라나 추운 지방에서는 잘 자라지 못한다. 5 ~ 9월에 푸른 기간을 유지하며, 10 ~ 4월의 휴면기간에도 잔디로 사용할 수 있다. 완전 포복형으로 땅속줄기가 왕성하게 뻗어 옆으로 기는 성질이 강하므로 깎아주지 않아도 15cm 이하가 유지된다. 답압(踏壓)에 강하고 병충해가 거의 없으며, 공해에 강하다. 한지형 잔디. 양잔디 또는 사계절 잔디라고 한다. 3월 중순부터 성장이 시작되어 5월 초순~6월 하순에 가장 생육이 활발하고, 7~8월에는 생육속도가 떨어지며, 9~10월이 되면 다시 성장을 계속한다. 연중 녹색을 유지한다.
잔디

난지형 잔디. 4월 초순부터 성장이 시작되어 여름에 가장 생육이 활발하며, 10월에 잎의 색깔이 황변하면서 지상부가 생육 정지 상태로 휴면기에 들어간다. 이용. 잔디는 수문학에서 증발산량을 산정하는 데 쓰이는 작물계수를 계산하는 데 이용된다. 주로 잔디밭을 만드는데 이용된다. 골프장의 페어웨이, 티잉그라운드, 러프 등에서도 자주 사용된다. 또한, 야외 공원, 학교 운동장, 운동장 등에서도 주로 사용된다.
카츠바흐 전투

카츠바흐 전투는 1813년 8월 26일 나폴레옹 전쟁때 벌어진 전투로 마크도날 원수(Marshal MacDonald) 휘하의 프랑스 군과 폰 블뤼허 백작(Graf von Blücher) 휘하의 제6차 대프랑스 동맹의 러시아-프로이센 연합군이 우연하게 전투를 벌인 사건이다. 이 전투는 폭풍우가 치던 날 프로이센의 슐레지엔(Silesia)에 있는 발슈타트(Wahlstatt)와 리그니츠(Liegnitz)사이에 있는 카츠바흐 강에서 벌어졌다. 전투가 벌어진 날짜는 드레스덴 전투(Battle of Dresden)가 벌어진 날과 동일하며 여기서 프랑스군은 패했다. 양군은 거의 비슷한 규모였으며, 서로 우연하게 적의 존재를 발견해 놀란 상태로 전투를 개시했다. 거세게 내리는 비와 갑작스런 적의 등장으로 인한 혼란 속에서 마크도날 원수가 먼저 전열을 재정비한 듯하였다. 비록 마크도날 원수에게 맡겨진 임무는 나폴레옹이 지휘하는 프랑스 본대의 측면을 방어하는 것이었지만, 적이 혼란에 빠진 것을 보고 공격명령을 내렸다. 마크도날 원수는 병력 중 ⅔에 달하는 60,000명의 병력을 떼어내 프로이센-러시아 연합군의 측면을 공격하려 했다. 그러나 진격해 들어간 프랑스 종대들이 서로를 지원하기에 너무 떨어졌다는 것을 발견한 후 프랑스 군 사이에 다시 혼란이 퍼지기 시작했다. 이로 인해 공격은 흐름을 잃고 말았다. 그러는 동안 연합군을 자리에 묶어두기 위해 마크도날 원수의 본대에 남아있던 30,000명은 적의 강력한 반격을 받아야 했다.
카츠바흐 전투

60,000명이나 측면 공격을 위해 이동시켜버렸기 때문에 본대는 아무런 지원도 받을 수 없었고, 속수무책으로 물러나야만 했으며 이 와중에 15,000명 정도의 병력이 전사하거나 혹은 부상당하거나 포로로 잡혔다. 블뤼허 원수의 부대는 4,000명의 사상자를 기록하였다. 전상자 수를 넘어 이 전투의 패배로 인해 프랑스군의 전략적 위치가 약화되었다. 이와 더불어 4일 후 쿨름(Kulm)에서 패하고 9월 6일 데네비츠(Dennewitz)에서도 패함에 따라 드레스덴에서 거둔 나폴레옹의 승리는 무위로 돌아가게 되었다. 이 전투의 승리로 인하여 1814년 7월 3일 블뤼허 백작은 "발슈타트 공"(Prince of Wahlstatt)의 칭호를 받게 된다.
파라비

나스르 무함마드 이븐 무함마드 파라비(, , 872년~950년)는 이슬람(투르크계)의 철학자이다.Farabi는 과학, 철학, 논리, 사회학, 의학, 수학 및 음악을 전공했습니다. 그의 작품 대부분은 철학, 논리학, 사회학, 백과사전 분야에 관한 것이었습니다. 그는 이슬람 시대에 등장한 최초의 이란 철학자이다. 생애. 중앙아시아의 파라브 부근에서 출생하여 바그다드에서 배웠다. 혈통은 투르크족(族)이다. 아라비아어·페르시아어·튀르키예어를 비롯하여 수십 개 국어에 통하였다고 한다. 아리스토텔레스를 기초로 하고 신(新)플라톤파를 주축으로 삼는 철학 체계를 세웠기 때문에 아리스토텔레스에 이어 제2의 스승으로 경칭되었다. 경건한 무슬림이며 신비주의자이기도 했다. 저서. 《이지론(理智論)》, 《이상도시론(理想都市論)》 등 다수의 저서를 남겼다.
2090 바이러스

2090 바이러스는 컴퓨터 바이러스의 하나로, 제작국은 불명이다. 공식적으로는 Win32/AimBot.worm.15872 , V.WOM.Aimbot.CC등으로 명명되었으나, 주요 증상인 시스템의 날짜를 2090년으로 바꾸는 증상으로부터 '2090 바이러스'로 잘 알려졌다. 이 바이러스는 마이크로소프트 윈도우의 오토런 취약점을 이용해 외장 저장 장치등을 통해 전염되는 웜 바이러스이다. 한국 표준시 기준으로 2009년 2월 9일 처음 보고되었으며, 2009년 2월 7일부터 감염 활동 시작으로 추정되는 컴퓨터 바이러스이다. 이 바이러스는 윈도의 취약점을 이용한 바이러스라고 마이크로소프트 사(社)는 밝혔다. 이 바이러스는 주로 대한민국 지역의 컴퓨터에서 감염 보고가 있으며, 제작국은 아직 불분명하다. 한편, 누리꾼들에 의해 이 악성코드의 위험이 과장되었다는 의견이 있다. 증상. 누리꾼들 사이에서 바이오스 상주와 포맷 후에도 제거되지 않는다는 루머가 있으나, 이 악성코드의 감염 경로를 통한 재감염으로 인해 발생하는 오해이다. 변종. 이 바이러스의 변종으로 2070 바이러스가 있다. 부여된 정식 명칭은 Backdoor.Win32.IRCBot.15872.I이며, 증상은 컴퓨터 시간을 2070년 1월 1일 오전 10:00로 바꾸는 것 외에는 2090 바이러스와 동일하다.
동일본 여객철도 E127계 전동차

JR 동일본 E127계 전동차()는 동일본 여객철도(JR 동일본)의 직류일반형 전동차이다. 개요. JR 동일본 니가타 지사와 나가노 지사에서는 165계·169계를 보통 열차로서 사용하고 있었지만 차량의 노후화와 출입문이 2개인 탓에 승하차에 시간이 걸려 열차 지연의 원인이 되었기 때문에 이 차량들을 급행형 차량으로 교체하려는 목적으로 설계·제조되었다. 두 지사에서는 세미 크로스시트의 근교형 115계도 운용되고 있지만 본 계열의 0번대에서는 롱시트를 채용했다. 이유는 승객이 증가하고 있는 니가타 도시권으로의 출퇴근 시간에 대응하기 위함과 2량 기본 편성에 따른 1인 승무 대응화 등을 들 수 있다. 또한 기본 편성이 크로스시트 3개의 165계를 롱시트 2개의 본 계열로 교체하여 차량 삭감에 따른 도입/고정 경비 감소를 도모하려는 목적도 있었다. 주회로 제어에는 GTO 소자 VVVF 인버터를 채용했다. 주전동기는 정격 출력 120kW의 MT71형이다. 동력 대차는 DT61A, 부수 대차는 TR246A을 탑재한다. 브레이크 시스템은 회생 브레이크·발전 브레이크 병용 전기지령식 공기 브레이크를 탑재한다. 발전제동 병용으로 한 것은 열차 밀도가 적은 노선에서는 회생 실효가 일어나기 쉽고, 회생제동의 효과가 적기 때문이다. 발전제동용 저항기는 제어전동차의 지붕 위에 탑재되고 있다. 차체는 스테인리스제로 측면에만 3개 출입문(버튼식 반자동식)이 있고, 1인 승무 운전에 대응하기 위해 승차권 발행기, 운임 표시기, 운임함이 설치되어 있다.
동일본 여객철도 E127계 전동차

운전대의 주간 제어기는 왼손 조작형 원핸들식이지만, 209계 등에서 채용된 디지털 지령은 본 계열에서는 채용하고 있지 않다. 집중식 냉방 장치를 각 차에 1기씩 탑재한다. 번대별 설명. 0번대. 1995년 5월 8일에 니가타 근교 구간에서 영업 운전을 개시했다. 당초에는 모든 차량이 같은 해 3월에 도입될 예정이었지만, 한신·아와지 대지진의 영향으로 일부 차량(가와사키 공장 제조차량)의 납입이 지연되었기 때문에 운전 개시시기가 늦어졌다는 에피소드가 있다. 차체의 색은 초록과 황록의 2가지 색이다. 좌석 배치에 대해서는 이미 앞에서 서술한 바 있다. 팬터그래프는 JR 동일본의 직류 전철화 구간에서 채용 사례가 적은 형식이다. 좌석의 4장의 유리창 중 중간 2장은 701계와 달리 대형의 1단 낙창식이다. 디자인 측면에서는 양측의 고정창과 위화감이 없고 차창의 시야도 우수하지만, 강풍이 불 때는 바람소리가 크다. 화장실은 701계와 동일한 수세식이다. 2007년에는 2량 편성 13차량(26량, 나가노 지사 내에서는 통칭 ‘V편성’이라고 불린다.)이 니가타 차량 기지에 재적해 니가타 근교 구간을 중심으로 운용되고 있다. 1인 운전은 하쿠신 선 · 우에쓰 본선의 니가타 - 시바타 - 무라카미 사이, 에치고선의 니가타 - 요시다 사이의 일부 열차로 운행되고 있다.
동일본 여객철도 E127계 전동차

운행 초기에는 전석 롱시트임을 고려해 니가타 근교 구간으로 한정된 운용이었지만, 그 후 출퇴근 시간대의 일부 열차로 신에쓰 본선 나가오카 방면의 열차에도 충당되어 혼잡 완화에 기여했다. 2003년부터 일부 차량에 대해 차체 랩핑 광고가 되고 있으며, Suica의 랩핑 광고를 붙인 차량도 존재한다. 100번대. 1998년 12월 8일에 마쓰모토 지구에서 영업 운전을 개시했다. 0번대와는 차체 디자인이 달라 선두부의 형상, 또는 좌석의 개폐 가능한 창의 2단화 등 701계와 거의 동일하게 여겨졌다. 또한 팬터그래프는 싱글암식으로 변경되고 모래를 뿌리는 장치가 탑재된 것과 화장실도 휠체어 대응 사양으로 설계 변경되었다. 좌석 배치는 운용 노선이지만 관광 노선인 것을 고려해 해당 노선내에서의 기준으로 동쪽이 롱시트, 서쪽이 크로스시트인 세미 크로스시트 구조가 되고 있다. 차체의 색은 나가노 지사에서 운용되고 있는 115계에 도색된 알파인 블루와 코발트 블루의 2색, 통칭 ‘신 신슈색’이 도색되었다. 2량 편성 12차량(24량, 나가노 지사 내에서는 통칭 ‘A편성’이라고 불린다)이 마쓰모토 차량 기지에 재적해, 오이토 선으로 운용되고 있다. 1인 운전은 1999년 3월 29일부터 하고 있다.
동일본 여객철도 E127계 전동차

이전에는 시노노이 선 시오지리 - 아카시나 사이, 주오 본선 다쓰노 - 시오지리 간에서도 운용되고 있었지만, 시노노이 선 시오지리 - 마쓰모토 사이의 자동 열차 정지 장치(ATS)가 SN형에서 P형으로 바뀌어 차량에는 P형태의 장치는 탑재되지 않아 2003년 12월 20일 이후는 대사 선내 한정 운용으로 하고 있다. 2007년 가을 무렵부터는 보안 장치에 ATS-Ps형이나 ATS-P형을 장착한 차량도 나오기 시작하고 있다.
경기도교육청

경기도교육청(京畿道敎育廳, )은 대한민국 경기도 수원시에 위치한 경기도의 교육에 관한 사무를 담당하는 지방교육행정기관이다. 1956년 처음 설치된 경기도교육위원회가 전신이며 경기도교육청의 교육 슬로건은 '자율·균형·미래, 미래교육의 중심 새로운 경기교육'이다.
허성

허성(許筬, 1548년~1612년)은 조선 중기의 문신이다. 본관은 양천(陽川). 자는 공언(功彦)이며, 호는 악록(岳麓) 또는 산전(山前)으로 불렸다. 1548년 조선 조선 명종 3년 부친 초당 허엽(許曄)과 첫째 부인인 한씨(韓氏) 사이에서 태어난 큰아들로 허난설헌(許蘭雪軒)의 큰 오빠이자 허봉(許篈), 허균(許筠)의 배다른 형제이다. 우성전의 처남이다. 문과에 급제하여 벼슬은 정헌대부 이조판서에 이르렀고 증직으로 숭정대부 의정부 좌찬성이 추서되었다. 1604년(선조 37년) 선무원종공신 1등(宣武原從功臣一等)에 녹훈되고, 1614년(광해군 6년) 8월 27일 위성원종공신 1등(衛聖原從功臣)에 책록되었다. 개요. 도요토미 히데요시가 일본을 통일한 1590년에는 왜의 동태를 살피기 위해 조선통신사가 결성되었는데, 1589년 11월 18일 정탁을 사은사로 차출하고, 황윤길을 정사, 김성일을 부사로 허성을 서장관으로 차출하여, 이듬해 1590년 3월 6일 대마도로 출발하였다. 1591년 1월 28일 일본에서 귀국한 허성은 귀국하자마자 탄핵을 당하여 바로 동래부에 수감되어 의금부로 압송된다. 한편 임진왜란 때는 의병을 일으켜 왜적과 싸운 공로로 1604년(선조 37년) 동생 허균과 함께 선무원종공신 1등(宣武原從功臣一等)에 녹훈되었다.
허성

벼슬은 성균관전적, 이조좌랑, 홍문관교리, 관상감교수, 사헌부집의, 홍문관응교, 의정부사인 등으로 시작해서 이조참의, 동부승지, 우부승지, 좌부승지, 대사간, 우승지, 대사성, 좌승지, 부제학 등을 하면서 특진관을 겸했으며 이조참판, 대사간, 예조참판을 거친 뒤 병조판서, 이조판서, 예조판서로 지경연사와 비변사당상을 겸했고 광해군 때는 지중추부사, 지돈녕부사에 이르렀다. 또한 임진왜란 당시 광해군을 수행한 공로로 1614년(광해군 6년) 8월 27일 위성원종공신 1등(衛聖原從功臣)에 책록되었다. 가계. 허성의 딸 양천군부인 허씨는 선조와 인빈 김씨의 아들 의창군과 혼인하였다. 다른 한명의 딸은 홍가신의 아들 홍영과 결혼하였으며 외손자는 태백5현인 홍우정과 판서를 지낸 홍우원, 청백리인 홍우량 이 있다. 평가. 《조선왕조실록》에는 그에 대한 좋지 못한 기록들이 많은데, 《선조실록》 수정 32권에는 이에 대한 비판을 실어 허성을 옹호하고 있다. 양천허씨 5문장이라 불렸으며 외가 겸 생가가 있던 강원도 강릉시 초당동에 시비(詩碑)가 있다. 저서. 저서로는 《악록집》(岳麓集)이 있다.
서울경제TV

서울경제TV(, SENTV)는 1960년 1월 1일까지 한국 최초 종합경제지로 창간된 서울경제신문이 2008년 10월 10일부터 개국한 경제뉴스채널이다. 케이블TV와 IPTV를 통해 방송하고 있다. 서울경제신문을 바탕으로 신문과 방송의 장점을 결합한 형태로 뉴스, 국내 및 국제증시와 부동산, 창업, 금융 프로그램 등 경제와 관한 다양한 정보를 제공한다는 취지에서 설립된 방송미디어다.
대새풀

대새풀은 한국·중국·일본 등지에 분포하는 여러해살이풀로 산지의 다소 건조한 숲 속에서 자란다. 높이 40~100cm이고 뿌리줄기는 짧으며 딱딱하고 뻗는 줄기가 없다. 잎은 어긋나고 편평하거나 약간 말려들며 잎집과 더불어 양면에 긴 털이 있고 잎혀는 짧으며 가장자리에 털이 있다. 꽃은 원추화서로 8~9월에 피며 작은이삭은 한쪽으로 치우쳐서 달린다. 작은 꽃자루는 짧으며 작은이삭이 빽빽이 달리고 작은이삭은 피침형으로 2~4개의 작은꽃으로 되며 녹색 바탕에 적자색이 돈다. 첫째 포영은 길이 1~3mm이고 둘째 포영은 2~4mm이며 호영은 길이 4~5mm로 갈라진 끝 사이에 까끄라기가 있다. 까끄라기의 길이가 10mm 정도로 긴 것을 수염대새풀이라 한다.
교육정보화 지표

교육정보화 지표(Education Informatization indicators)는 교육정보화 사업의 성과를 객관적으로 측정하기 위하여 개발된 지표이다. 초∙중등교육, 고등교육, 특수교육, 평생교육 등의 4개 정보화 분야에 대해 개발되었다.
우로스

우로스(, 복수형은 우레아 )는 번역하면 산(山)이라는 뜻으로 그리스 신화에서 "산"의 의인화된 신이다. '우레아 즉 온갖 산들'은 프로토게노이 중의 하나로 가이아가 배우자 없이 낳은 자식이다. 즉, 복수 개의 온갖 산들을 하나로 묶어서 한 명의 신으로 본다. 형제로는 우라노스(하늘), 폰토스(바다), 크로노스(시간의 신), 아난케(운명)이 있다
옥포항

옥포항(玉浦港)은 경상남도 거제시 아주동을 중심으로 요철 모양으로 들어간 지형으로 대우조선소를 기준으로 왼쪽에 옥수2동과 오른쪽의 장승포동과 능포동 사이의 바다 포구를 일컫는다. 중앙은 대우조선소, 좌측은 옥포항(玉浦港)이 자리잡고 있다. 옥포항. 장승포 양지암 두툽바위 끝에서 외포 망월산 끝까지 6.2km의 거리다. 내해 수심 16∼17m, 외해 수심 22m다. 이 항구는 옥녀봉과 국사봉 사이에 있는 항구다. 우리나라 최동남단 거제는 왜적을 방어하는 전초기지 역할을 했다. 옥포는 군사적으로 요충지였기 때문에 옥포진과 조라진이 옥포항에 있었다. 거제의 동쪽에 있는 옥포항은 수심이 깊고 풍랑이 없는 항구다. 항구를 벗어나면 거제와 부산 뱃길의 관문이며, 대마도가 나타난다. 일본과 가까운 곳으로 내륙으로 쉽게 접근이 용이한 곳이므로 일본의 침입이 먼저 있었던 곳이다. 임진왜란 때는 이순신 장군이 1592년 임진년 5월 7일 왜적을 최초로 무찔렀던 전투를 벌인 유서깊은 장소이다. 이충무공의 업적을 기리기 위해, 1957년에 당등산에 기념탑과 옥포정을 세우고, 매년 5월 7일 기념제전과 문화행사를 했다. 1973년에 대우조선소 설치로 당등산이 허물어지고, 1975년에 대우조선 부지 내로 옮겼다. 옥포항은 지정항(국제항)으로 항만청장이 관리한다. 내항은 2.8km, 항장 5.6km이다.
신에쓰 본선

신에쓰 본선()은 일본의 철도 노선 중 하나로, 군마현 다카사키시 다카사키역에서 군마 현 안나카시 요코카와역까지를 잇는 구간과, 나가노현 나가노시의 시노노이역에서 나가노역을 잇는 구간, 니가타현 조에쓰시 나오에쓰역을 거쳐 니가타시 주오구의 니가타역까지를 잇는 구간을 통틀어 가리킨다. 에치고이시야마역에서 니가타 화물 터미널 역까지의 구간, 가미눗타리 신호장에서 야케지마 역까지의 구간, 가미눗타리 신호장에서 히가시니가타코 역까지의 구간은 모두 신에쓰 본선에 속한 화물 지선이다. 본선의 양쪽 구간은 동일본 여객철도 (JR 동일본)가, 화물 지선은 일본화물철도가 운영하고 있다. 1997년 호쿠리쿠 신칸센의 1차 구간 (다카사키 ~ 나가노)이 개통하면서 급경사로 인해 운행하기 어렵기로 악명이 높았던 요코카와 ~ 가루이자와 구간은 철거되었고, 가루이자와 ~ 시노노이 구간은 제3섹터 철도인 시나노 철도가 인수하여 운영하고 있다. 2015년 3월 14일 호쿠리쿠 신칸센이 연장 개통하면서 나가노~묘코코겐 구간은 시나노 철도에게, 묘코코겐~나오에쓰 구간은 최근 개업한 제3섹터 회사인 "에치고토키메키 철도"에게 이관되었다. 운행 형태. 다카사키 ~ 요코카와. 도쿄와 나가노를 잇는 도시간 수송은 호쿠리쿠 신칸센에 넘겼으며, 다카사키역에서 요코카와역까지는 지방 노선으로 변했다.
신에쓰 본선

다카사키 역 ~ 요코카와 역 구간에서는 출근 시간대에는 20분에서 30분당 1편, 낮에는 시간당 1편꼴로 보통 열차가 다니고 있다. 폐선된 요코카와 역에서 가루이자와역까지는 JR 버스 간토가 운영하는 노선 버스가 다니고 있다. 시노노이 ~ 나가노. 시노노이 역에서는 제3종 철도사업자인 시나노 철도선과 동일본 여객철도의 시노노이 선이 나가노 역까지 함께 달리기 때문에 비교적 열차편수가 많다. L특급 시나노 등 나고야 방면으로 운행하는 열차도 있다. 시노노이 선으로 직결 운행하는 열차들은 대개 주오 본선 방면으로 향하는 열차들로 장거리를 달리고 있다. 한편 나가노와 나오에쓰를 잇는 구간에서는 나가노 신칸센과의 접속을 고려한 열차들이 자주 다니며, 도요노역 ~ 나가노 역 구간에서는 이야마 선에서 직결 운행을 하는 열차도 있다. 나가노 역 ~ 도요노 역·묘코코겐 역, 나오에쓰 역 ~ 아라이 역·묘코코겐 역 사이를 달리는 열차들도 있다. 이 구간의 대부분은 단선 구간이기 때문에 낮 시간대에는 열차가 다니지 않는 시간대도 있다. 나오에쓰 ~ 니가타. 니가타 현 내의 각 도시를 잇는 쾌속 구비키노(아라이 역 ~ 니가타 역 간)이나 근거리 수송을 맡는 보통 열차들도 다니고 있다. 보통 열차들은 나가오카 역을 경계로 운행 계통이 대부분 갈라지며, 조에쓰선에서 들어오는 열차가 나가오카 역 ~ 니가타 역 사이에서 직결 운행을 하고 있다. 니쓰역 ~ 니가타 역 구간은 시간당 20분 간격으로 열차가 다니고 있다.
신에쓰 본선

역사. 1885년 다카사키 역에서 요코카와 역까지 노선이 뚫린 것이 시초이다. 그 후 1886년~1888년 사이에 나오에쓰 역에서 나가노 역, 우에다 역, 가루이자와 역까지 노선이 뚫렸고, 1893년에는 중간의 우스이 고개를 지나게 되었다. 1907년에는 나오에쓰와 니가타를 잇는 '호쿠에쓰 철도'를 국유화하여, 1910년에 다카사키에서 나가노를 돌아 니가타로 이어지는 구간을 신에쓰 선으로 확정지었다. 1912년 5월 11일에는 우스이 고개를 넘는 요코카와 역 ~ 가루이자와 역이 직류 600V 구간으로 전철화되었는데, 이는 일본 간선 철도 중에서는 처음이다. 같은해 9월에는 니쓰 역에서 시바타 역으로 이어지는 지선을 개통했는데 1914년에 다카사키 역에서 니가타 역으로 이어지는 기존의 신에쓰 선은 본선으로 격상되고, 시바타 역으로 이어지는 지선은 무라카미 선으로 떨어져나가게 되었다. 그 후 차례차례 주요 구간들이 복선화되었고, 1987년 4월 1일 민영화에 따라 동일본 여객철도와 일본화물철도의 소속이 되었다. 1997년 10월 1일에는 나가노 신칸센의 개업으로 우스이 고개 구간이 폐지되고, 가루이자와 역에서 시노노이역까지는 시나노 철도가 인수하게 되었다. 2015년 3월 14일에 호쿠리쿠 신칸센이 나가노 역에서 가나자와역까지 연장 개통되면서, 묘코코겐에서 나오에쓰까지는 새로 설립 된 제3섹터인 "에치고토키메키 철도"에게, 나가노에서 묘코코겐까지는 시나노 철도로 이관되었다.
갑신일록

《갑신일록》(甲申日錄)은 1884년(고종 21년) 갑신정변 때의 일을 김옥균이 기록한 일기이다. 내용. 《갑신일록》에 수록된 일기는 1884년 10월 30일에 일본공사 다케조에(竹添進一郎)가 조선에 귀임한 후 그를 만나는 데에서부터 시작하여 정변이 3일천하로 실패하고 정변에 참가한 사람들이 서울을 탈출한 1884년 12월 6일까지의 38일 동안의 혁명의 모의, 인적 구성, 진행, 정책, 그리고 실패의 과정을 기록하고 있다. 저자 자신이 1881년(고종 18년) 음력 12월에 국내외의 정세를 통찰하던 기사와, 임오군란 및 그 영향 등을 썼고, 갑신년(1884년) 음력 10월 30일 우정국 낙성식으로부터 정변의 시작·경과 등 음력 12월 6일까지의 기사를 상세히 기술하였으며, 필사본으로 된 것을 한장(漢裝)하여 서울대학교 도서관에 비장하고 있다. 진위 논란. 2006년 11월 12일, 강범석 일본 히로시마 시립 대학 명예 교수는 다음과 같은 점을 근거로 하여 《갑신일록》이 김옥균의 일기가 아닌 일본인이 쓴 위작이라는 연구 결과를 발표해 논란을 일으켰다. 현재 대한민국 사학계는 이 주장을 아직 정설로 인정하지 않았다. 하지만 이 일기는 지은이가 사건이 지난 지 1년 후에 자신의 기억에 의하여 집필한 것인데다, 음력과 양력의 혼용으로 날짜에 있어서 다소 착오가 보이는 관계로, 사료로서의 취약점을 지니고 있지만 《갑신일록》은 갑신정변과 김옥균의 생애를 이해하는 데 있어 필수적인 일차사료로 인정되고 있다.
모리스 쿠랑

모리스 오귀스트 루이 마리 쿠랑(, 1865년 10월 12일~1935년 8월 18일)은 프랑스의 동양학자이다. 생애. 파리에서 출생하였으며, 파리 대학교에서 법학을 전공했고, 국립동양언어문화대학에서 일본어와 중국어를 공부했다. 그 후 한양, 도쿄, 톈진 등에서 공사관의 통역으로 근무하였다. 1890년 조선 주재 프랑스 공사관에 있으면서 한국 도서의 연구를 시작하였다. 그리하여 1896년에 《한국 서지》("Bibliographie Coréenne") 3권을 펴냈는데, 구미의 한국 연구에 귀중한 자료가 되었다. 그 후 리옹 중법대학 중국어학 교수를 지냈다.
황진 (1550년)

황진(黃進, 1550년~1593년)은 조선 중기의 무신이다. 본관은 장수, 자는 명보(明甫), 시호는 무민(武愍)이다. 고조부는 황희(喜)이고, 증조부는 지중추부사 황사효(黃事孝), 할아버지는 부사직 황개(黃塏), 아버지는 증 좌의정 황윤공(黃允恭)이며, 어머니는 남양 방씨(房氏)로 봉사 방응성(房應星)의 딸이다. 황윤길은 황진의 5촌 당숙이다. 개요. 1550년 황희의 5대손이자 황윤공의 아들로 지금의 남원군 주생면 영천에서 태어났다. 1570년 초시(初試)에 합격하였고 이후 1576년 선조 9년 27세에 무과(武科)에 급제해 선전관에 임명돼 함경도에서 6년을 근무했다. 거산도찰방과 안원권관을 위시해 하위 관직을 거쳐 선전관이 됐다. 1583년 여진족 3만 여 명이 함경도 북부를 침입한 ‘이탕개(泥湯介)의 난’에도 참전해 공을 세웠다. 조선통신사. 1590년 당숙인 황윤길(黃允吉) 일행을 따라 조선통신사로 일본에 다녀온 후 제용감 주부를 거쳐 1591년 동복현감이 되었고, 왜란의 기미를 감지하고 공무가 끝나면 말타기와 활쏘기를 부지런히 익혔다. 1592년 6월 왜군이 전라도와 충청도를 침범하자 전라도순찰사 이광(李光)이 권율을 도절제사로 삼고 영남과 호남의 경계에 나아가 수비했다. 황진도 이광의 휘하에서 전투에 참가해 왜군의 침입을 방비했다.
황진 (1550년)

웅치전투. 용인의 전투에서 패해 남하하던 중, 진안에 침입한 왜군의 선봉장을 사살하고 이어 웅치를 넘어 안덕원(安德院)에 침입한 고바야카와 다카카게의 왜군 제6번대 병력을 격퇴했다. 이치 전투. 7월 훈련원 판관(종5품)으로 이치전투(梨峙戰鬪)에 참가해 왜군을 격퇴했다. 왜군의 대병이 이치를 침범하자 권율이 황진을 독려해 동복현의 군사를 거느리고 이치를 점거해 총탄에 맞아 부상하기까지 하면서 대승했다. 당시 왜군이 조선의 3대 전투를 일컬을 때 이치(梨峙)의 전투를 첫째로 쳤다. 이 전투로 황진은 나주판관 이복남과 함께 이름을 떨치게 되었고, 이 공으로 황진은 익산군수(종4품)와 충청도 조방장을 겸했다. 1593년 2월 전라병사 선거이(宣居怡)를 따라 수원에서 왜군과 싸웠고 3월에는 충청도 병마절도사가 되어(6개월만에 종5품에서 종2품에 오름) 진(陣)을 안성에 옮기고서 군대를 훈련시켰고 죽산성의 왜군과 대치 중 왜군이 안산성을 함락하고자 죽산성을 나와 안성에 진군하자 맞서 싸우면서 죽산성을 점령했고 퇴각하는 왜군을 상주까지 추격해 대파했다. 제2차 진주성 공방전. 1593년 6월 왜군 10만이 진주를 공략하자 김천일(金千鎰), 경상도병마절도사 최경회(崔慶會) 등과 진주성에 들어가 제2차 진주성 전투를 벌이다가 9일간의 항쟁 끝에 전사한다.
황진 (1550년)

인간 관계. 그는 최경회(崔慶會) 의병장과 1562년 유교 성리학 수학 시절 사형제(師兄弟) 관계를 맺었는데 이후 1593년 임진왜란 때 사형(師兄) 최경회 의병장과 함께 진주성 전투에서 함께 전사하였다. 사후. 황진의 사후 좌찬성에 추증되고 진주의 창열사(彰烈祠), 남원의 민충사(愍忠祠)에 제향됐다. 시호는 무민(武愍)이다.
키르기스스탄 솜

솜(som, )은 중앙아시아에 위치한 나라인 키르기스스탄의 통화이다. 어원. 소비에트 연방에서 카자흐어, 키르기스어, 우즈베크어를 말하는 사람은 루블을 "솜"("som")이라고 불렀는데, 이 이름은 지폐 뒷면에 나타나고, 지폐 액면이 연방의 15개 공용어로 쓰여져 있었다. "솜"("som", 때로는 "sum" 또는 "soum"로 음역됨)은 투르크어뿐만 아니라 다른 언어인 카자흐어, 위구르어, 우즈벡어로 "순수한" 이란 뜻이다. "솜"이란 단어는 "순금"을 뜻한다. 역사. 키르기스스탄 솜은 1993년 5월 10일, 소련 루블을 1 솜 = 200 루블의 비율로 대체하면서 도입되었다. 동전. 동전은 황동 도금 강철으로 만들어진 10, 50 티옌(tiyin, 또한 tyiyn & tyin 로 철자함)이 있고, 니켈 도금 강철로 만들어진 1, 3, 5, 10 솜의 종류로 있다. 동전은 2008년 1월에 처음으로 발행되었고, 동전들은 카자흐스탄에서 주조되었다. 은과 금으로 만들어진 몇몇의 기념동전과 특별한 수집가의 1 황동 티옌 동전 발행물이 있다. 지폐. 1993년 5월 10일, 정부는 1, 10, 50 티옌(tyiyn) 지폐를 발행했고 키르기스 공화국 국립은행은 1, 5, 20 솜을 발행했다. 1994년, 키르기스 공화국 국립은행은 지폐의 두 번째 시리즈를 1, 5, 10, 20, 50, 100 솜의 종류로 발행했다.
키르기스스탄 솜

이어서 1997년 이후부터 세 번째 시리즈를 1, 5, 10, 20, 50, 100, 200, 500, 1000 솜의 종류로 발행했다. 네 번째 시리즈는 2009년과 2010년에 20, 50, 100, 200, 500, 1000, 5000 솜의 종류로 발행했다. 두 번째 시리즈 (1994-1995년). 두 번째 지폐 시리즈는 1994년부터 1995년까지 "안정기의 지폐"가 발행되었다. 이 지폐들은 첫 번째 시리즈의 지폐보다 위조 방지 기능이 더 뛰어났다. 네 번째 시리즈 (2009년-2016년). 2009년에 키르기스 공화국 국립은행은 5000솜 지폐를 발행하였다. 나중에 20, 50 그리고 100 솜 액면의 새로운 판이 뒤를 이었다. 다른 것들 중에서, 이 지폐들은 이전 시리즈에 비해 보안 기능이 강화되었다.
크리스토프 슈나이더

크리스토프 슈나이더(Christoph Schneider, 1966년 5월 11일 ~ )는 독일의 드럼 연주자이다. 인더스트리얼 밴드인 람슈타인에서 활동하고 있다.
바우첸 전투

바우첸 전투는 1813년 5월 20일부터 21일까지 러시아-프로이센 연합군이 나폴레옹이 지휘하는 프랑스군에게 패하였다. 이 전투에서 연합군은 다행히 전멸을 면했는데, 일부 사료에 의하면 미셸 네(Michel Ney)가 연합군의 퇴각을 저지하는 데 실패했기 때문이라고 한다. 게프하르트 폰 블뤼허 백작 휘하의 프로이센군과 표트르 비트겐슈타인(Peter Wittgenstein)공 휘하의 러시아군은 뤼첸(Lützen) 전투에서 패한 뒤 퇴각 후 재정비하던 와중에 프랑스의 황제 나폴레옹 1세가 지휘하는 프랑스군에게 공격당했다. 서막. 러시아-프로이센 연합군은 뤼첸 전투에서 패한 후 전면적인 퇴각을 개시했다. 그러나 러시아의 차르 알렉산드르 1세와 프로이센의 왕 프리드리히 빌헬름 3세는 비트겐슈타인과 블뤼허에게 바우첸에서 퇴각을 멈추라는 명령을 받았다. 이때 프로이센-러시아 연합군의 병력은 거의 100,000명 이었으나 나폴레옹 휘하의 프랑스군은 115,000명 정도였다. 프랑스군의 전력은 여기에 더하여 미셸 네 원수가 지휘하는 85,000명의 병력이 본대와 멀지않은 곳에서 뒤따라 진군하고 있었다. 비트겐슈타인은 2개의 방어적인 전열을 구성하였다. 비트겐슈타인의 방어선중 하나는 마을과 산등성이의 주요 거점들을 장악하였고, 또 다른 방어선은 하천이 굽이치는 부분 뒤에 위치한 다리를 장악하였다.
바우첸 전투

나폴레옹은 러시아-프로이센 연합군의 병력을 방어선에 묶어두고, 미셸 네의 군대로 하여금 이들을 교란시키려 하였다. 그러나 무능한 정찰부대로 인하여 나폴레옹은 러시아-프로이센 연합군이 실제보다 더 많은 병력을 지니고 더 유리한 위치를 차지하고 있다고 생각하게 되었다. 그래서 나폴레옹은 이들에게 공격을 가해 약화되기 전까지 교란작전을 사용하지 않기로 하였다. 전투. 나폴레옹의 저 유명한 포병대인 대 포병대(grande batterie)가 포격을 시작하고, 러시아-프로이센 연합군이 여기에 응사함에 따라 한 시간 동안 격렬한 포격전이 시작되었다. 프랑스군은 연합군의 제1차 방어선을 붕괴시키고 바우첸 마을을 함락시켰다. 연합군은 프랑스군에 의해 봉쇄된 듯이 보였다. 밤이 깊어졌을 때 프랑스군은 연합군의 퇴로를 차단할 준비를 시작했다. 그러나 네 원수는 작전을 잘못 이해하고 위치를 잘못 잡아 연합군이 도망칠 만한 공간을 열어주고 말았다. 치열한 전투는 다음날인 21일까지 계속되었다. 수 시간 동안 밀고 밀리는 공방전이 계속되었다. 그러다 전열을 재정비한 프랑스군은 공격을 개시하여 주도권을 잡았다. 그러나 프랑스군의 돌격은 동맹군을 제자리에 묶어두는 역할만 하고 있었기 때문에 되레 본대와 분리되어 포위당하는 결과를 낳았다. 이 와중에 미셸 네 원수는 공격목표를 전환하여 프레이티츠(Preititz) 마을을 장악하려 하였다. 이는 전략적 시각을 결여한 채 동맹군의 퇴로를 차단한다는 작전의 중요성을 인식하지 못한 상태에서 벌인 행동이었다.
바우첸 전투

러시아-프로이센 연합군은 강 너머로 물러났으며, 오후 4시경 프랑스의 제국 근위대가 연합군을 몰아붙이자 연합군은 퇴각하기 시작했다. 그러나 네 원수 휘하의 부대는 이들의 퇴로를 차단하지 않았고, 이로 인해 연합군은 무사히 퇴각하여 완패를 면할 수 있었다. 양측의 피해는 각각 20,000명 정도라고 한다. 그러나 다른 자료에 따르면(특히 독일의 자료로, 예를 들어 "바우첸 전투"(Schlacht bei Bautzen), 루사티아 벨라그(Lusatia Verlag), 스튜너 박사(Dr. Stubner&Co.KG, 1993)는 프랑스 측의 피해가 동맹군보다 더 컸는데, 왜냐하면 프랑스군은 동맹군의 퇴로를 차단하기 위해 공격적인 전술을 펼쳤고, 이 작전이 결과적으로는 실패함으로써 공격에 나섰던 부대들이 본대와 차단되었기 때문이다. 이들 자료에 따르면 연합군은 거의 11,000~ 14,000명의 피해를 입었다고 한다. 따라서 바우첸에서의 프랑스군의 승리는 적어도 독일에서는 피로스의 승리로 불린다. 영향. 비록 프랑스군이 승리하기는 했지만 바우첸 전투는 나폴레옹이 원하던 전략적인 결정적 승리가 되지 못했다. 네 가 연합군의 퇴로를 차단하지 못함에 따라 프랑스군은 완벽한 승리를 거두지 못했다. 다시 한번 나폴레옹은 부분적인 전술적인 승리로 만족해야했다. 더 심각한 것은 전투 중에 나폴레옹의 절친한 친구이자, 보좌관인 제라드 뒤로크(Geraud Duroc) 장군이 전사했다는 것이다.
바우첸 전투

바우첸 이후 나폴레옹은 1813년 6월 2일 동맹군이 제안한 7주간의 정전협정에 합의했다. 플레이시비츠 협정은 6월 4일 채결되었고, 7월 20일까지 계속되다가 결국에는 8월 16일까지 계속되었다. 이 기간 동안 나폴레옹은 더 많은 병력, 그 중에서도 기병대를 확보하려 하였고, 병사들을 훈련시키려 했다. 그러나 동맹군도 이 기간 동안 한가하게 있지만은 않았다. 이들은 가능한 병력을 최대한 동원하고 최대한 물자를 비축하였으며, 오스트리아를 동맹에 끌어들이는 데 성공하였다. 나폴레옹은 후에 세인트헬레나섬에서 그의 최대의 실수는 이때 정전협정을 맺은 것이라고 하였다. 왜냐하면, 이때의 협정은 자신보다 동맹에게 더 유리했기 때문이다. 아무튼 8월 정전 협정이 끝나고 전쟁이 재개되었다.
올리버 리델

올리버 리델 (Oliver Ollie Riedel, 1971년 4월 11일 ~ )은 인더스트리얼 메달 밴드 람슈타인의 베이시스트로 유명한 독일의 음악가이다.
그로스베렌 전투

그로스베렌 전투는 블란켄펠트(Blankenfield)와 스푸텐도르프Sputendorf) 근교에서 이전 프랑스 원수(Marshal of France)였던 스웨덴의 카를 요한 왕세자(Crown Prince Charles John) 휘하의 프로이센-스웨덴 연합군이 우디노(Oudinot) 원수 휘하의 프랑스군을 격파한 전투이다. 나폴레옹은 프로이센의 수도를 점령함으로써 프로이센을 제6차 대프랑스 동맹에서 이탈시키려 하였으나 베를린 남부가 비로 인해 질퍽해져 군대의 이동이 힘들어지고, 원수의 건강도 나빠져 프랑스군은 옴짝달싹 못하게 되었다. 서막. 바우첸 전투(Battle of Bautzen)에 뒤이어 1813년 5월 제6차 대프랑스 동맹과 프랑스군은 서로 작전을 준비하고, 군비를 강화하기 위해 7주간의 정전에 합의했다. 그리고 전투가 재개된 것은 8월이었다. 나폴레옹은 프로이센의 수도 베를린을 함락시키기 위해 공세에 들어갔다. 나폴레옹은 프로이센의 수도를 함락시켜 제6차 대프랑스 동맹의 한 축을 무너트리려 하였다. 이 와중에 나폴레옹은 독일 남부에서 대군을 집결시키기 시작한 오스트리아군에 대응하기 위해 주력부대를 이끌고, 전략적인 방어태세를 갖추었다. 그리고 프로이센을 공격할 부대의 지휘를 휘하의 가장 용맹하고 뛰어난 장군인 니콜라 우디노(Nicolas Oudinot) 원수에게 맡겼다. 우디노는 몸 상태가 안 좋았기 때문에 자신에게 맡겨진 임무를 거절하려 했다. 우디노는 이전에 벌어진 끔찍한 러시아 원정에서 상당한 부상을 당했고, 이 상처가 아직 회복되지 않았기 때문이다.
그로스베렌 전투

그러나 황제는 우디노가 지휘를 맡을 것을 원했고, 3개 군단 약 65,000명의 병력을 이끌고 베를린으로 진군하게 하였다. 이 때 나폴레옹과 우디노는 모르고 있었지만 연합군은 이러한 프랑스 군의 전략에 적절히 대응하고 있었다. 연합군은 트라첸베르크 작전(Trachenburg Plan 정전 기간 중에 구상되었다.)에 따라 연합군은 나폴레옹이 친히 지휘하는 프랑스군 주력과 교전을 피하고 따로 움직이는 나폴레옹 휘하의 원수들을 소규모 전투로 각개격파하여 결과적으로 프랑스군이 약해졌을 때 황제를 격파하려 하였다. 전투. 프랑스군의 베를린 공세는 시작부터 불운으로 가득 찼다. 진군을 시작한 8월 19일 거센 비가 내려 흙더미가 도로를 덮어 진창으로 만들어버렸고, 이 때문에 포병대의 진군이 불가능했다. 게다가 원래 베를린 남부에는 진군을 방해하는 진창과 호수들이 널려 있었다. 날씨가 좋을 때에도 남쪽에서 베를린으로 접근할 수 있는 도로는 두 개밖에 없었다. 그러나 이때 내린 비로 인하여 프로이센의 방어거점들은 요새화된 섬이 되었다. 우디노는 어쩔 수 없이 휘하의 군단을 셋으로 나눠 진군할 수밖에 없었고, 각 부대는 날씨와 도로 사정으로 인하여 제대로 연락이 되지 않았다.
그로스베렌 전투

베르트랑(Bertrand) 장군 휘하의 제4군단 13,000명의 병력과 32문의 포가 우익을 맡았고, 좌익은 귈레미노(Guilleminot) 휘하의 제12군단 20,000명의 병력이 담당했는데, 이들은 대부분이 신병들로 경험이 없었으며, 나폴레옹 부인의 이름을 따 마리 루이제(Marie-Louises)라는 별명을 가지고 있었다. 중앙에는 장 레니에르(Jean Reynier) 장군 휘하의 제7군단 27,000명의 병력이 주력을 담당하고 있었는데, 이들은 대다수가 프랑스와 동맹을 맺은 작센 출신이었다. 우디노 원수는 적의 강력한 저항이 있을 것이라고 생각하지 않았는데, 왜냐하면 기병대가 없었기 때문에 적의 위치를 정확하게 파악할 수 없기 때문이다. 베를린은 전에 프랑스의 원수였으며 나폴레옹 휘하의 유능한 지휘관중 하나였던 스웨덴의 왕세자 카를 요한, 즉 베르나도트(Bernadotte)휘하의 북방의 군대들이 방어를 담당하고 있었다. 레니에르의 군단이 그로스베렌에 도착했을 때 이들은 전투를 도발하는 카를 왕세자 휘하의 군대와 마주쳤다. 명령이나 지원도 없이 레니에르는 프리드리히 폰 뷜로우(Friedrich von Bülow) 휘하의 군단을 공격했다. 이들은 막 스웨덴 군의 지원을 받아 병력은 38,000명 정도였다. 레니에르는 이들의 반격으로 큰 피해를 입고 퇴각하였다. 분산되어 있는 병력을 집결시킬 수 없었던 우디노가 전투가 일어난 날 늦게 전장에 도착했을 때 레니에르 휘하의 작센부대는 적의 파상공세로 인해 재집결에 실패하고 궤주하기 시작하였다.
그로스베렌 전투

우디노는 자신들의 움직임이 적에게 포착되었고, 부대가 적의 공격에 노출되었다고 생각했기 때문에 상당한 피해를 각오하고, 워터보크(Jüterbog)로 철수 하였다. 레니에르 부대에서만 3,000명의 사상자가 발생했고 1,500명이 포로로 잡혔으며, 13문의 포가 탈취당했다. 결과. 그로스베렌의 패배 이후 건강이 더 악화된 우디노 원수는 자신감을 잃었고, 비텐베르크(Wittenberg)로 퇴각하였다. 나폴레옹은 패한 것보다도 루카우(Luckau)로 물러나 전열을 재정비 하지 않고 비텐베르크로 완전히 퇴각한 것에 대해 분노하였다. 나폴레옹은 대노하여 "레기오 공작(duke of Reggio; 우디노의 공작명)보다 멍청하게 행동하는 것도 힘들 것이오!"라고 외쳤다고 한다. 이후 나폴레옹은 미셸 네(Michel Ney) 원수로 하여금 패배로 약화된 우디노 휘하의 3개 군단을 맡기고, 우디노를 네의 부관으로 임명한 다음 다시금 베를린 공격을 감행하였다. 이 결과가 데네비츠 전투(Battle of Dennewitz)이다.
크리스티안 로렌츠

크리스티안 "플라케" 로렌츠(Christian "Flake" Lorenz, 1966년 11월 6일 ~ )는 독일의 인더스트리얼 메탈 밴드 람슈타인의 키보드 담당이다. 베를린 태생이며, 과거 밴드 필링B에서 활약하였다.
서예원

서예원(徐禮元, 1548년~1593년 6월 29일)은 조선 중기의 무신으로, 본관은 이천(利川), 자는 숙부(肅夫)이다. 서인원(徐仁元)의 동생이다. 생애. 1572년(선조 5) 무과에 급제했으며, 1585년 선조 18년 회령의 보을하진첨절제사(甫乙下鎭僉節制使)로 정탐의 임무를 띠고 두만강을 건너 오랑캐 땅에 깊이 들어갔으나, 80여명의 부하를 모두 잃고 패주한 죄로 종성(鐘城)에 수감되었다. 80명의 부하를 잃고 혼자서 살아오자 조헌은 서예원이 장수의 첩을 간음하여 무인들로부터 개돼지 취급을 받았고, 이로 인해 여러 해 동안 과거 응시를 정지당하여 그의 형 서인원이 수습하여 합의한 경력을 들어 심하게 탄핵하는 상소문을 올린다. 그 뒤 석방되어 김해부사로 있을 때 1592년 4월 14일 임진왜란이 일어나 성을 수비하던 중 적이 보리를 베어다가 성의 높이와 같게 쌓고 쳐들어오자 패주하였다. 그 뒤 의병장 김면(金沔)과 협력하여 지례의 왜적을 격퇴하고, 제1차 진주성 전투에서 목사 김시민(金時敏)을 도와 왜적과 항전하여 큰 공을 세운다. 최후. 1592년 김시민이 왜병에게 암살당하자 경상우도병마절도사 겸 순찰사 김성일(金誠一)에게 발탁되어 진주목사가 되었다. 서예원은 서인원으로 인해 특별히 발탁되어 변방(진주)의 수장이 되었다.
서예원

1593년 6월 28일 황진이 교전 중에 이마에 탄환을 맞고 죽자 다음날 서예원이 그를 대신하여 무리를 이끌었다. 최경회(崔慶會)가 서예원을 군사들의 사기를 떨어뜨렸다고 하여 참하려고 하다가 그만두고는 장윤(張潤)에게 대신 맡겼다. 장윤은 명망이 황진 다음가는 인물이었는데, 그도 탄환을 맞아 죽었으므로 이종인 혼자서 동서로 뛰어다니며 적을 상대했다. 이날 진주성이 끝내 함락되자 서예원은 달아나 숨었으나, 적에게 살해당했다. 그의 처 이씨와 맏며느리 노씨, 시집가지 않은 딸 모두 남강에서 투신했다. 사후. 서예원의 수급은 일본에 있는 도요토미 히데요시에게 보내졌는데, 그는 서예원의 수급을 김시민의 수급으로 오인했다고 한다. 선무원종1등공신(宣武原從功臣)에 책록되고 병조참의(兵曹參議)에 추증되었으며, 고종 때 진주의 창렬사(彰烈祠)에 제향되었다.
플랜태저넷가

플랜태저넷가()는 영국의 왕가 가운데 하나로, 앙주가의 분가다. 가문 이름은 시조 잉글랜드의 헨리 2세의 부친 앙주 백작 조프루아 플랜태저넷이 항시 투구에 금작화의 가지 ()를 꽂고 나섰던 것에서 유래하여 셰익스피어가 붙인 이름이다. 플랜태저넷이라는 표현 자체는 조프루아 이후에는 쓰지 않다가 1460년경 요크 공작 리처드가 자신의 왕위 계승권을 강조하기 위해 다시 자신의 별칭으로 썼다. 개요. 가티네 지방에서 시작해서, 11세기 무렵에 결혼을 통해 앙주 백작령의 지배 가문이 되었다. 이후 영지를 차츰 늘려가기 시작해 12세기 무렵부터 잉글랜드 왕국의 왕위를 계승하였고, 최절정기에는 피레네산맥에서부터 아일랜드를 포함해 스코틀랜드와의 국경까지 앙주 제국으로 불리기도 한 광대한 영토를 다스렸다. 방계인 랭커스터 왕가와 요크 왕가를 포함해 전체 15명의 군주를 배출하며 1154년에서 1485년까지 왕위를 이어갔다. 본가는 헨리 2세에서부터 리처드 2세가 1399년에 폐위될 때까지이며, 이후 랭커스터 왕가에서 3명의 군주가 나왔고, 이후 요크 왕가에서 3명의 군주가 배출되었다. 요크 왕가의 리처드 3세가 장미 전쟁 중인 1485년 보즈워스 전투에서 사망하면서 왕위가 끊겼으며, 그의 조카 워릭 백작 에드워드가 1499년 처형되면서 적통마저 끊겼다.
플랜태저넷가

근 300년 간의 플랜태저넷 왕가의 시대 동안 영국 고유의 문화와 예술이 태어났는데, 영시문학의 아버지로 불리는 제프리 초서가 왕가의 후원을 받으며 활약한 것과 웨스트민스터 사원과 요크 민스터 대성당의 고딕 건축도 이 시대였다. 프랑스 왕국의 지배권을 놓고 발루아 왕가와 다툰 100년 전쟁과 왕위 계승 문제로 다툰 장미 전쟁으로 점철된 다사다난한 시기이기도 했다. 몇몇 왕들은 그 자신들이 전사로 유명했는데, 아쟁쿠르 전투에서 큰 승리를 거둔 헨리 5세와 제3차 십자군에서 사자심왕이라는 별명을 얻으면서 영국 전래 문학에서 기사도의 상징이 된 리처드 1세가 대표적이다. 헨리 2세는 앙주, 아키텐 등을 포함한 대영토를 지배하며 국내에서는 일련의 행정 개혁을 실시하여 봉건 왕정을 확립하였으나, 그 후 왕의 전제 정치가 비난의 대상이 되었다. 그의 막내 아들인 존 왕은 실정을 거듭하여 대륙의 영토를 잃었고, 귀족의 반항으로 마그나 카르타를 인정하고 타협하였다. 헨리 3세 때 왕의 전제에 반항하는 귀족 연합은 신흥 상인·기사들을 의회에 소집하여 왕권을 제한하였으며, 에드워드 1세는 귀족과 협조하여 일련의 제정법에 의해 봉건사회를 정비하였다. 에드워드 3세는 백년 전쟁 이후에 왕권이 실추된 반면 시민·상인층이 점차 성장하여 봉건사회를 변동시키게 된다. 특히 1381년의 농민 반란이 상징적 사건이라 할 수 있다.
와카야마성

와카야마성()은 와카야마현 와카야마시 1번 정에 있는 평산성이다. 성이 도라후스산(虎伏山)에 지어졌기 때문에 도라후스성(虎伏城)이라는 이명을 가지고 있다. 또, 다케가키성(竹垣城)이라는 이명도 가지고 있다. 에도 시대에는 와카야마 번의 번청으로 사용되었으며, 도쿠가와 고산케 중 기슈 도쿠가와가의 거성이기도 했다. 성의 주요 건조물 중 몇동은 중요문화재로 지정되었으며, 성터는 국가 사적으로 지정되어 있다. 개요. 와카야마 시 중앙에 위치한 높이 48.9 m의 도라후스산에 지어졌다. 덧붙여 도라후스산은 “바다 쪽에서 보면, 산의 형상이 꼭 호랑이가 웅크린 모습을 하고 있다.” 하여 도라후스(虎伏)라는 이름이 붙여졌으며, 이 도라후스산에 성을 조성했기 때문에 와카야마성은 도라후스성이라는 별칭이 생겼다. 성의 북쪽에 흐르는 기노강을 천연의 해자로 삼았고, 혼마루 중심으로 북쪽에는 니노마루와 니시노마루, 산노마루를, 남쪽에는 미나미노 마루를 두었으며, 서쪽에는 스나노마루를 둔 제곽식 평산성이다. 특이하게도 혼마루에는 덴슈쿠루와라는 별도의 공간이 있다. 1585년 도요토미 히데요시의 동생 도요토미 히데나가가 성을 축조한 것을 시작으로 성이 증축되기 시작해, 도쿠가와 이에야스의 10남 도쿠가와 요리노부가 성주 부임한 이후 대규모로 개축되었다.
와카야마성

또, 이 시기 성하 마을을 확장해 대규모의 성곽도시를 구현하려하지만, 불행히도 이런 일연의 공사는 막부의 우려를 샀고, 기슈 도쿠가와 가문의 가신 안도 나오쓰구의 변론에 의해 일단락되었다. 이런 연유로 외측 해자 확장 공사는 중단되어 현재 호리도메(堀止)라는 지명으로 남아 있다. 그 후 성은 몇 번의 화재가 있었지만, 그때그때 재건되었다. 성터는 번영기를 구가했던 때의 1/4 정도의 면적이다. 그 밖에도 성의 석벽은 각기 다른 방식으로 쌓아져 있으며, 석벽의 돌 중 각인된 돌을 찾을 수 있다. 또, 그 모양은 약 170종류에 이르며, 약 2,100개 이상의 돌이 확인되었다. 돌의 대부분은 이즈미이시(和泉石)이다. 현재 혼마루와 니노마루가 와카야마 공원으로 정비되어, 혼마루 남서부에는 와카야마 현 호국신사가 있으며, 미나미노마루에는 와카야마 공원 동물원이 있다. 산노마루 터에는 주요 관공서를 비롯 학교, 상업시설, 미술관 및 박물관 등이 있다. 성의 오카구치 문과 토담은 국가 중요문화재로 지정되어 있으며, 니노마루의 녹나무는 와카야마현 지정 특별천연기념물이다. 또, 석벽과 해자도 잘 보존되어 있으며, 천수를 비롯 망루, 문 등이 복원되어 있다.
에드윈 캐넌

에드윈 캐넌(Edwin Cannan, 1861년 ~ 1935년)은 영국의 경제학자 및 런던 대학 교수이다. 스미스의 연구가로 알려져 있으며, 《국부론》은 캐넌 판이 정본으로 되어 있다. 특히 빈부의 문제에 관심을 두어 분배론을 중시하였다. 그의 저서로는 《생산 및 분배제론》이 있다.