Chang-Su/ko-wiki-250611 huggingface dataset:
라파엘 전파

라파엘 전파(-前派, , , 이후 Pre-Raphaelites로도 알려졌다)는 1848년에 윌리엄 홀먼 헌트, 존 에버렛 밀레이, 단테 가브리엘 로세티 등 영국의 화가들이 결성한 개혁적인 문예 유파다. 얼마 안가 윌리엄 마이클 로세티, 제임스 콜린슨, 프레드릭 조지 스테판스와 토머스 울너가 라파엘 전파에 참여하면서 총 일곱 명의 "Brotherhood"가 만들어졌다. 포드 매독스 브라운, 아서 위그와 마리 스파르탈리 스틸만 같은 다른 예술가들 역시 라파엘 전파의 예술 이론에 동참했다. 로세티가 영향을 받은 '중세로의 동경'이라는 주제는 훗날 에드워드 번-존스와 존 윌리엄 워터하우스 같은 예술가들에게도 영향을 준다. 라파엘로와 미켈란젤로의 뒤를 이은 매너리즘의 화가들이 처음 수용했던 기계적인 예술 접근에 대한 거부 즉, 사실적이고 자연스러운 화풍을 되살리는 것이 이 예술가 집단의 목적이었다. 그 구성원들은 특히 라파엘 회화의 고전적인 자세와 우아한 구성이 아카데믹 예술을 가르치는 데 있어서 와전된 영향을 미친다고 믿었다. 이것이 "Pre-Raphaelite"라는 이름의 유래이다. 라파엘 전파는 특히 그들이 "슬로슈아 경"이라고 부른 영국 왕립 예술 아카데미의 창립자인 조슈아 레이놀즈 경의 영향에 반대했다. 윌리엄 마이클 로세티에 따르면 라파엘 전파에게 있어서 단어 "sloshy"는 "anything lax or scamped in the process of painting ... and hence ... any thing or person of a commonplace or conventional kind"를 의미했다.
라파엘 전파

라파엘 전파는 1400년대 이탈리아 예술의 강렬한 색감, 복합적인 구성과 풍부한 디테일로의 회귀를 추구했으며 영국 비평가 존 러스킨의 종교적인 바탕의 글에 영향을 받았다. 이 집단은 역사 회화와 재현, 자연의 모방이라는 개념을 예술의 주된 목적으로 받아들였다. 라파엘 전파는 스스로를 개혁 운동이라고 정의했고, 독창적인 예술을 그려냈으며 정기 간행 잡지 "The Germ"을 출판하여 그들의 의견을 알렸다. 라파엘 전파의 논쟁은 "Pre-Raphaelite Journal"에 기록되어있다. 발단. 라파엘 전파는 1848년 런던 고워 가의 밀레이 부모님의 집에서 창설되었다. 존 에버렛 밀레이, 단테 가브리엘 로세티와 윌리엄 홀먼 헌트는 그 첫 순간에 있었다. 헌트와 밀레이는 왕립 예술 학교의 학생이었고 다른 느슨한 스케치 동아리인 사이클로그라픽 클럽 (the Cyclohraphic Club)에서 만났다. 그의 요청으로 로세티는 1848년 포그 마독스 브라운의 제자가 된다. 그 때, 로세티와 헌트는 센트럴 런던, 피츠로미아, 클리블랜드 가에서 셋방을 같이 썼다. 헌트는 킷츠의 시를 바탕으로 한 작품 성 아그네스의 날 전야 (The Eve of St. Agnes) 제작을 시작했으나 1867년까지 미완성이었다. 큰 포부를 지닌 시인이었던 로세티는 낭만주의 시와 예술 사이의 연결 고리를 만들고 싶었다.
라파엘 전파

가을에는 네 명의 구성원, 화가 제임스 콜린슨, 프레더릭 조지 스테픈스, 로세티의 동생이자 시인, 비평가인 윌리엄 마이클 로세티와 조각가 토마스 울너가 라파엘 전파에 들어와 총 일곱 명의 강한 집단이 되었다. 포드 매독스 브라운은 여기 더 초대받았으나 거절했으며 다른 선배 예술가들처럼 독립적으로 남았지만 문예잡지 "The Germ"에 글을 투고하고 라파엘 전파를 지지하는 등의 활동을 했다. 다른 찰스 얼스톤 콜린스와 알렉산더 먼로같은 젊은 화가와 조각가들은 라파엘 전파와 가까운 사이가 됐다. 라파엘 전파는 왕립 학교 사람들에게 이 집단의 존재를 비밀로 하고자 했다. 초기 강령. 윌리엄 마이클 로세티가 정의한 라파엘 전파의 초기 강령은 아래 네 가지 선언에 담겼다. 라파엘 전파는 예술가 개인이 묘사방식과 아이디어를 스스로 결정하는 책임을 강조했으므로 이같은 강령은 독단적이지 않았다. 낭만주의의 영향을 받은 라파엘 전파의 구성원들은 자유와 책임이 뗄래야 뗄 수 없는 것이라고 생각했다. 그들은 특히 중세 문화에 열광적이었고,이후 시대가 잃어버린 숭고하고 창조적인 무결성을 중세 문화가 갖추고 있다고 생각했다. 중세 문화에 대한 이같은 그들의 관심은 자연의 독립적인 관찰을 강조하는 사실주의와 충돌했다. 초기 라파엘 전파는 중세예찬과 사실주의가 양립할 수 있다고 믿었지만 이후 두 가지 동향으로 분열되게 된다. 밀레와 헌트가 사실주의를 이끈 반면 로세티와 그의 추종자들, 에드워드 번-존스와 윌리엄 모리스는 중세주의를 이끌었다.
라파엘 전파

두 파벌 모두 예술은 본질적으로 숭고하다고 믿어 귀스타브 쿠르베의 유물론적 사실주의와 인상주의를 반대했기 때문에 분열은 절대적이지 않았다. 라파엘 전파는 자연 그 자체에 큰 영향을 받았고 그 구성원들은 자연을 보여주기 위해 흰 캔버스에다 뚜렷하고 밝게 그리는 기법을 통해 세밀한 디테일을 살렸다. 1400년대 예술의 밝은 색감을 부활시키고자 헌트와 밀레이는 젖은 흰색에 바탕 위에 색감을 보석처럼 투명하고 명료하게 표현하고자 얇은 안료의 광택을 입히는 기법을 발전시켰다. 밝은 색갈에 대한 그들의 강조는 레이놀즈, 데이비드 윌키나 벤자민 로버트 해이든 같은 초기 영국 예술가들이 어두운 역청을 쓴 데에 대한 반동이었다. 역청은 우중충하고 탁한 어두운 부분을 만들었는데 이것이 바로 라파엘 전파가 경멸한 기법이다. 1848년 로세티와 헌트는 그들이 찬탄한 예술가들에 대한 불멸 목록을 만들었다. 거기에는 존 키츠와 알프레드 테니슨처럼 자신의 작품이 라파엘 전파의 주 소재로 쓰인 시인들이 포함됐다. 첫 전시회와 출판물. 라파엘 전파의 첫 전시회는 1849년 열렸다. 밀레이의 작품 《이자벨라》(1848-1849)와 홀먼 헌트의 작품 "리엔치" (1848–1849)는 왕립 학교에서 전시되었다. 로세티는 하이드 파크 코너에서 자신의 작품 《》의 무료 전시회를 가졌다. 라파엘 전파에 소속된 모든 이들은 자신의 작품에 이름과 철자 "PRB"를 서명했다. 1850년 1월부터 4월동안 라파엘 전파는 문예잡지 《발아》(The Germ)를 출판했다.
라파엘 전파

이 잡지는 윌리엄 로세티가 편집했으며 로세티 형제, 울너, 콜린슨의 시와 코벤트리 파트모어같은 라파엘 전파 준회원의 문예평론을 실었다. 대중들 사이에서의 논란. 1850년 라파엘 전파는 밀레이의 작품 《부모 집에 있는 그리스도》의 전시회 후 많은 관람객들 특히 찰스 디킨스에게 신성모독적이라고 비난받은 후부터 논란의 소재가 되었다. 디킨스는 말레가 그린 성모 마리아가 추하다고 여겼다. 밀레이는 그의 처형인 마리 호지킨슨을 그 그림의 모델로 썼다. 라파엘 전파의 중세 예찬은 과거에 연연한다고 공격받았고 극한으로 디테일을 살리려는 그들의 헌신은 추하고 조화롭지 않다고 비난받았다. 디킨스는 밀레이가 일그러지고 우스꽝스러운 '중세틱'한 인물 구도를 수용하면서 성 가족을 술주정뱅이 빈민가 거주자처럼 묘사했다고 말했다. 라이벌 선배 예술가 그룹 클리크 ("The Clique")역시 라파엘 전파를 압박했고 아카데미 수장 찰스 록 이스트레이크 경은 공개적으로 라파엘 전파의 이론을 공격했다. 이 논란 이후, 콜린슨은 라파엘 전파를 떠났고 남은 구성원들은 콜린슨의 자리에 찰스 얼스톤 콜린슨이나 월터 데버렐을 부를지 상의했으나 결정하지 못했다. 이 측면에서 그룹은 해체됐다고 할 수 있지만 그룹의 영향력은 지속됐다. 라파엘 전파 화풍의 예술가들은 계속 작품 활동을 했지만 자기 작품에 "PRB"라고 서명하지 않았다. 라파엘 전파는 자연에 대한 헌신과 종래의 작품 구성을 반대했다는 점에서 찬사를 보낸 비평가 존 러스킨의 지지를 얻었다.
라파엘 전파

라파엘 전파는 러스킨의 이론에 영향을 받았다. 그는 타임즈 ("The Times")에다 라파엘 전파의 작품을 옹호하는 글을 썼고, 나중에는 그들과 직접 만난다. 처음에 그는 1853년 여름 자신과 처 유페미아 찰머스 러스킨 (결혼 전 성씨는 그래이고 에피 그래이로 잘 알려진)과 함께 스코틀랜드로 여행을 떠난 밀레이 편을 들었다. 여행의 주된 목적은 러스킨의 초상화를 만드는 것이었다. 에피는 점점 밀레이에게 끌리기 시작했고, 이는 곧 심각한 위기를 낳았다. 혼인 무효 선언 후, 러스킨은 변호사에게 결혼 생활 중 한 차례도 에피와 성관계를 가지지 않았다고 진술했다. 이 혼인은 성관계가 없었다는 사유로 무효가되었고, 에피를 밀레이와 자유롭게 결혼 할 수 있게 하지만 추문을 불러왔다. 밀레이는 결혼 후 라파엘 전파 화풍에서 탈피했으며, 러스킨은 밀레이의 후기 작품들을 공격했다. 러스킨은 헌트와 로세티를 계속 지지하면서 로세티의 아내 엘리자베스 시달에게 자금을 지원해주며 격려했다. 1853년 본래의 라파엘 전파는 사실상 분열되었으며, 오직 홀먼 헌트가 진정으로 라파엘 전파의 목표에 남았다. 그러나 라파엘 전파라는 용어는 로세티와 1857년 옥스퍼드에서 만난 에드워드 번-존스, 윌리엄 모리스 역시 계속 사용했다. 고로 라파엘 전파라는 용어는 로세티와 그의 추종자들이 만든 몽상적이고 동경적인 여성을 묘사한 그림들을 포함한, 더 광범위하고 오래 지속된 예술 사조들을 지칭하는 말로써 남게 된다. 이후의 발전과 그 영향.
라파엘 전파

라파엘 전파에 영향을 받은 예술가로는 존 브렛, 필립 칼데런, 아서 위그, 구스타프 모로, 에블린 드 모르건, 프레더릭 산디스 (1857년 라파엘 전파에 들어갔다.)와 존 윌리엄 워터하우스가 있다. 초반부터 라파엘 전파와교류한 포드 매독스 브라운은 라파엘 전파의 강령에 가장 잘 접근했다고 평가받는다. 라파엘 전파를 따르던 예술가 중 자신의 독창적인 화풍을 만든 이 중 하나로는 번-존스에게 막대한 영향을 받은 오브리 비어즐리가 있다. 1856년 이후, 단테 가브리엘 로세티는 예술에서의 중세로의 회귀를 꿈꾸며 동시대 타 예술가들에게 많은 영감을 줬다. 그는 세기 말 PRB의 쇠퇴 이후 라파엘 전파 작품들의 자연과 낭만이라는 두 화풍의 차이를 이어줬다. 로세티는 라파엘 전파 구성원 중에서 예술 운동 참여를 가장 적게 했으나 라파엘 전파의 이름을 유지하면서 화풍을 바꿔나갔다. 그는 제인 모리스같은 모델을 써서 그의 작품 "프로스퍼린 (Proserpine)", "파란 비단 드레스 (The Blue Silk Dress)"와 "톨로메이의 피아 (La Pia de' Tolomei)"에서 등장하는 팜므 파탈을 그리기 시작한다. 그의 작품들은 친구 윌리엄 모리스에게 영향을 줬다. 포드 마독스 브라운과 에드워드 번 존스는 모리스 회사의 동업자가 되었다. 라파엘 전파가 추구한 것들이 많은 가구 디자이너와 건축가에게 영향을 주었지만, 모리스의 회사는 윌리엄 모리스 자신이 중심이 된 예술과 공예 운동을 이끈 중세의 디자인과 기타 공예품에 대한 관심으로 창립했다. 홀먼 헌트는 델라 로비아 포터리 회사를 통해 디자인 개혁 운동에 참여했다.
라파엘 전파

1850년 이후, 헌트와 밀레이는 중세예술의 직접적 모방에서 벗어났다. 헌트는 숭고한 예술의 중요성에 초점을 계속 뒀지만, 정확한 대상 관찰과 성서 주제의 작품을 위해 이집트, 팔레스타인에서 습작을 하며 과학과 종교의 조화를 추구하면서 사실주의와 체계적인 측면을 강조했다. 반면 밀레이는 1860년 이후 라파엘 전파 양식에서 탈피해 레이놀즈의 영향을 받은 크고 자유로운 화풍을 받아들인다. 윌리엄 모리스와 다른 이들은 밀레이의 이같은 행위를 비난한다. 라파엘 전파는 스코틀랜드의 예술가들에게도 큰 충격을 안겼다. 라파엘 전파와 가장 관계 깊었던 스코틀랜드 예술가는 애버딘 출신 윌리엄 다이스 (1806-64)이다. 다이스는 런던에서 젊은 시절 라파엘 전파 구성원들과 친분을 맺고 그들의 작품을 루스킨에게 소개했다. "비탄하는 자 The Man of Sorrows"와 "황야의 다비드 David in the Wilderness" (둘 다 1860년작)같은 그의 후기 작품은 정신적으로 라파엘 전파의 화풍을 따랐다. 조세프 노엘 파턴 (1821-1901)은 런던의 왕립 아카데미에서 공부했는데 그곳에서 밀레이와 친구가 되고, 그는 라파엘 전파의 화풍을 따라 멜로드라마와 세부묘사에 중점을 둔 "피비린내나는 밀회(The Bludie Tryst)" (1855) 같은 작품들을 만든다. 그의 후기작은 밀레이의 작품처럼 대중 감성팔이 그림이라면서 비평당한다.
라파엘 전파

밀레이에게 영향받은 다른 예술가로는 "글로스터셔의 여름철 (Summertime, Gloucestershire)" (1860)을 그렸고 1861년부터 "아서의 죽음 (La Morte d'Arthur)" 과 "랑슬롯 경 (Sir Lancelot), 귀네베어 여왕 (Queen Guinevere)"등의 아서왕 전설 관련 연작들을 만든 제임스 아처 (1823-1904)가 있다. 라파엘 전파는 로렌스 알마 타데마같은 예술가들에게 영향을 주기도 했다. 또한 라파엘 전파는 이후 20세기의 여러 영국 예술가들에게 영감을 줬다. 로세티는 20세기 유럽 상징주의 사조에서 선도자로 평가받았다. 20세기 후반에 등장한 예술 유파 "브라더후드 오브 루럴리스트" ("Brotherhood of Ruralists)"는 라파엘 전파가 목표로 하고자 한 것을 기초로 했는데, 스터키즘과 버밍엄 집단 또한 그 영향을 받았다. 버밍엄 미술관과 아트 갤러리는 신화 묘사로 "호빗"과 "반지의 제왕" 작가 J. R. R. 톨킨에게 강한 영향을 줬다고 알려진 번-존스와 라파엘 전파의 명성있는 소장품을 보유하고 있다. 20세기 예술의 목표가 바뀌면서 예술은 현실 묘사에서 멀어지게 된다. 그로 인해 많은 화가와 비평가들은 라파엘 전파의 표현 묘사 기법에 관심을 가지기는 했지만, 사진같은 묘사를 한 라파엘 전파의 작품들을 평가 절하하게 된다. 제1차 세계 대전 이후, 영국 모더니즘 예술가들은 당시의 억압적이고 퇴보하는 시대 현실로 인해 라파엘 전파의 예술과 연관성을 보인다. 1960년대에는 라파엘 전파가 다시 관심을 끌며 부활했다.
라파엘 전파

1984년 런던 테이트 갤러리에서 열린 전시회와 그 작품 카탈로그는 라파엘 전파 작품을 재정리했다. 여타 전시회들과 함께 2012년부터 2013년까지 테이트 브리튼에서 다시 라파엘 전파의 전시회가 열렸다.
정복자 (소설)

《정복자》()는 프랑스의 소설가 앙드레 말로의 첫 소설이다. 작품 소개. 앙드레 말로의 첫 소설이자 출세작. ≪정복자≫는 출판 직후 독자와 평론가의 호평을 받았다. 이 작품은 영국의 제국주의에 맞서 1925년의 홍콩과 광둥 총파업을 주도하는 주인공 가린의 활약상을 그리고 있지만, 본질적으로는 인간과 운명의 관계를 다루고 있으며 또한 작가의 전기적 소설이기도 하다. 광둥 국민정부의 선전부 대표로, 영국의 제국주의에 맞서 1925년의 홍콩과 광둥 총파업을 주도하는 주인공 가린의 활약상이 곧 작가 말로의 체험담이라고 여겼던 것이다. 하지만 작가가 위와 같이 단언한 것처럼, 소설뿐 아니라 에세이, 예술론을 망라한 그의 전 작품 세계는 “본질적으로 인간과 운명의 관계를 다루고 있다”. ‘접근’, ‘권력’, ‘인간’의 순서로 전개되는 ≪정복자≫의 구성에서도 우리는 작가의 이러한 의도를 읽을 수 있다. 제1부 ‘접근(Les Approches)’은 가린의 초청을 받은 화자가 혁명의 사령탑 격인 광둥으로 향하는 여정을 상세히 언급하고 있다. 하지만 제1부에서 화자는 가린의 과거를 회상하면서 가린이라는 인물에 대한 다각적 ‘접근’을 제시하고 있다. 이 회상의 중심에 있는 것은 가린의 ‘부조리 인식’에 관한 것이다. 가린은 권력의 행사를 일종의 위안, 하나의 해법으로 간주하며 마침내 ‘권력 그 자체’에 집착하기에 이른다. 제2부의 표제는 ‘권력(Puissances)’이다. 가린에게 있어 ‘권력’은 곧 ‘정복’을 의미한다.
정복자 (소설)

따라서 이야기는 “정복과 자기 삶을 동일시”하는 가린의 행적을 따라, 그가 광둥에서 이끌고 있는 투쟁을 그리고 있다. 제3부 ‘인간(L'Homme)’에 이르러, 영국과 반혁명 세력 등 외부의 적과의 전투 및 국민당 내부의 적과의 투쟁이 신속하게 해결되는 순간마다, 가린의 회상과 사색은 더욱 삶과 운명이란 화두에 매달린다. 가린은 “세상의 허망함에 대한 확신이건 강박관념이건 그런 게 없다면 힘을 이끌어낼 수도 없고 ‘진정한 삶’조차 있을 수 없어”라고 말한다. 삶의 “절망적 허망함”이 아닌 “본질적 허망함”에 대한 인식, 부조리에 대한 강렬한 감각이야말로 “진정한 삶”의 뿌리라는 인식이다. 부조리를 정복하는 것이 아니라, 부조리의 긍정과 확신에서 진정한 삶의 의미를 발견한 가린은 이제 더 이상 “내 인생이 무슨 값어치가 있는지 종종 자문”하던 젊은이가 아니라 “삶은 아무런 가치도 없지만, …삶만큼 가치 있는 것도 없다”라고 확신하는 인간으로 변모한 것이다.
기 드멜

기 롤랑 드멜 (Guy Roland Demel, 1981년 6월 13일, 파리, 오르세 (Orsay) ~) 은 프랑스 태생의 코트디부아르의 전 축구 선수로, 포지션은 수비수이며, 현재 은퇴했다. st poultry에서 뛰기 전에는 프랑스의 님 올랭피크 (Nîmes Olympique, 1999년 ~ 2000년), 잉글랜드 프리미어리그의 아스널 (2000년~2001년), 독일 분데스리가의 보루시아 도르트문트 (2001년~2005년) 소속으로 있었다. 현 소속팀 함부르거 SV에서는 라이트 백과 미드필더 양 포지션을 소화해내며, 2006년 5월에 함부르크와 2010년까지 새 계약을 맺었다. 이후 함부르크와의 계약이 만료됨에 따라 그는 웨스트햄 유나이티드로 자유이적 했다. 프랑스 시민권을 보유하고 있던 드멜은 2004년, 코트디부아르 시민권을 얻었고, 이후 코트디부아르 대표팀에 발탁되어 2006년 아프리카 네이션스컵, 2006년 FIFA 월드컵, 2010년 FIFA 월드컵 대표로 활약하였다.
루이스 크리스탈도

루이스 엑토르 크리스탈도 루이스 디아스(, 1969년 8월 31일 ~ )는 아르헨티나 출신 볼리비아의 전 축구 선수이다. 현역 시절 포지션은 수비수였다. 1989년 9월 10일 우루과이를 상대로 국가대표에 데뷔한 후 그는 2005년까지 볼리비아 국가대표로서 93경기에 출전하였다. 클럽 경력. 아르헨티나에서 태어나 15살 때 볼리비아의 산타크루스데라시에라로 이주하였다. 이후 타히치 아카데미에서 축구를 시작하였고, 18살에 1부 리그에서 데뷔전을 치렀다. 그는 1990년부터 1998년까지 국내에서 활약하면서 네 개의 우승을 거머쥐었다. 1998년 이후 그는 스페인 프리메라리가 클럽인 스포르팅 히혼과 세로 포르티뇨와 클럽 솔 데 아메리카에서 활약하였다. 2001년에 크리스탈도는 볼리비아로 돌아와 더 스트롱기스트에서 6년 간 선수 생활을 하였고, 107경기에 출장하였다. 2007년 오리엔테 페트롤레로로 다시 복귀한 후 그 곳에서 은퇴하였다.
시흥종합버스터미널

시흥종합버스터미널은 경기도 시흥시 옥구공원로 225 (정왕1동 1745-6)에 위치한 버스터미널이다. 고속버스 전산망상의 터미널 번호는 195이다. 2004년 2월 17일에 개장했으며, 전체 건물 연면적은 2,079m2, 대합실 면적은 454.88m2이다. 2019년 1월 기준 하루 평균 50명이 이용하고 3개 노선이 운행중이다. 연계교통이 잘 갖추어지지 않아 운행하는 횟수가 적은 편이다. 개장 초기 명칭은 시화종합버스터미널였으며 나중에 시흥종합버스터미널로 명칭이 변경되었다. 운행 노선. 시외버스. 시외노선은 터미널에 타지 않고 터미널에 바로앞에 있는 정류장에서 승차한다
황간버스터미널

황간버스터미널은 충청북도 영동군 황간면 영동황간로 1712-13(마산리 2-4)에 있는 고속과 직행 겸용 버스 터미널이다. 고속버스 전산망상의 터미널 번호는 440이다. 황간역과 가깝다. 터미널 건물에는 황간버스정류소로 되어 있다. 1971년 4월에 대전 ~ 대구 구간에 완행 고속버스가 운행하기 시작하면서 매표 업무를 시작하였다. 2020년 11월에 매표소 건물이 폐쇄됐으며, 이후 건물은 철거됐다. 따라서 시외버스는 현금으로 승차해야 하고, 고속버스는 경부고속도로상의 중간 정류장으로 올라가서 고속버스티머니 앱 등을 이용해야 한다. 운행 노선. 고속버스. 황간에서 승차할 때는 코버스 전산망에서 우등고속 2석만 배정된다.(1번, 2번 좌석) 하행은 제한이 없다.
캐논 EOS 60D

캐논 EOS 60D는 캐논이 2010년 9월 발표한 아마츄어용 디지털 일안 반사식 카메라이다. 50D와 비교하여 성능이 향상된 부분도 있으나, 7D와의 경쟁을 피하기 위해 기능이 하락한 부분도 있다. 경쟁 제품으로는 니콘 D7000, 소니 A550, 펜탁스 K-5, 올림푸스 E-5 등이 있다.
마닐라 인질극

마닐라 인질극()은 2010년 8월 23일에 필리핀 마닐라에서 발생한 인질극이다. 필리핀의 전직 경찰인 롤란도 멘도사가 M16 소총으로 무장하고 자신의 복직을 요구하며 리잘 공원에서 홍콩인 관광객 22명과 필리핀인 3명을 붙잡고 인질극을 벌였다. 이 사건으로 인질극을 벌인 롤란도 멘도사와 홍콩인 인질 8명이 사망하였다.
권기선

권기선(權祺善, 1960년 5월 10일 ~ )은 대한민국의 배우이다. 1978년 KBS 공채 5기 탤런트로 데뷔하였다.
채인석

채인석(蔡寅錫, 1963년 3월 27일~)은 대한민국의 정치인이다. 제5·6대 경기도 화성시장을 지냈다. 출생과 성장. 부산 출생이고 경기도 화성에서 성장하였다.
오슈 단다이

오슈 단다이()는 일본 무로마치 시대에서 센고쿠 시대에 걸쳐 설치되었던 막부의 지방관직이다. 오슈 단다이는 무쓰국 슈고를 대신하여 설치되었다. 오슈라는 말은 일반적으로 무쓰국을 가리키며, 인접한 데와국은 우슈(羽州)라고 칭하는 것이 일반적이다. 또한, 무쓰 국과 데와 국을 아우르는 현 도호쿠 지방에 해당하는 지역을 가리키는 경우에는 오우(奥羽)라는 명칭을 사용하는 경우가 많다. 오슈 소다이쇼(奥州総大将), 오슈 간레이(奥州管領) 등이 그 전신으로, 무로마치 막부가 간토 지방의 가마쿠라 구보(鎌倉公方)를 견제하기 위하여 오슈의 유력 고쿠진을 직신화하여 임명한 직책이다.
대한제과협회

대한제과협회는 1963년 1월 창설된 대한민국의 제과·제빵계를 대표하는 단체이다. 1963년에 대한빵과자업협회를 세웠고, 1980년 12월 2일에 현재의 명칭으로 바뀌었다.
체크 상자

체크 상자 또는 체크 박스(check box)는 컴퓨팅에서 그래픽 사용자 인터페이스 요소 (위젯)의 하나이다. 사용자가 수많은 선택 사항에서 여러 개를 선택할 수 있게 한다. 일반적으로 체크 상자는 그림과 같이 화면 위에 사각형 모양의 상자로 보이며 체크를 하지 않은 흰 상자를 포함하거나 체크를 하였다는 체크 표시로 된 상자를 보여 줄 수 있다. 마우스로 상자나 제목을 클릭하거나 스페이스 바와 같은 단축키를 이용하여 체크 상자의 상태를 바꿀 수 있다. XHTML. 웹 폼에서 XHTML 요소 codice_1를 넣으면 체크 상자를 보여준다. 유니코드. 유니코드에서는 다음과 같은 체크 상자를 사용할 수 있다.
이탈리아 기행

이탈리아 기행()은 요한 볼프강 폰 괴테 의 여행기이다. 소개. 괴테의 이탈리아 여행은 대시인의 천재성을 일깨우고 삶을 변화시킨 일대 전화기적 기록으로 평가받는다. 1786년 9월부터 1788년 4월까지 괴테가 쓴 여행 기록을 담은 이 책은 여행의 추이에 따라 3부로 나뉘어 있다. 기록, 서신, 보고(報告)의 다양한 양식의 글들 속에서 괴테가 품었던 예술에 대한 이상과 열정 등을 엿볼 수 있다. 또 이 책에서는 중요한 부분만을 발췌해 괴테의 이탈리아 여행 전반을 한눈에 조감할 수 있도록 했다. 이 책의 제1부는 카를스바트에서 로마까지의 여행, 제2부는 나폴리와 시칠리아 섬을 다녀온 기록이다. 제3부는 1787년 6월∼1788년 4월까지 두 번째로 로마에 체류하면서 기록한 글을 모은 것이다. 제3부의 ‘보고(報告)’는 당시의 기록을 참조해 노경의 괴테가 새로 작성한 글이다. 옛 이탈리아의 젊은 괴테와 훗날의 노대가가 서로 만나는 듯 편지와 보고가 교차되는 구성 속에 보다 심오해진 괴테의 삶의 변화와 그 종합을 보는 듯한 만족감을 선사해 줄 것이다. 그중 제3부는 제1부, 제2부와는 색다른 구성을 보여준다. 체류 일정에 맞추어 그날에 일어난 일과 생각을 기록한 서신(書信)들이 편집되고, 중간 중간 그달 중 특히 기억되는 사건이나 정신적 감흥을 ‘보고(報告)’라는 형식으로 기술하여 삽입하고 있다. 이탈리아 체류가 괴테의 삶과 문학에 끼친 영향은 지대하다. 괴테가 이탈리아 여행을 감행한 동기는 대략 다음의 세 가지로 요약된다.
이탈리아 기행

첫째, 소년 시절부터 간직했던 남국에 대한 동경심, 둘째, 바이마르의 편협성에서 도피하려는 충동, 셋째, 오랫동안 침체되어 있던 예술가 정신을 되찾고 싶은 욕구다. 괴테는 이 여행에 대해 “익은 사과가 나무에서 떨어지는 것과 같은” 필연성을 갖는 것이라고 말했다. 그러므로 이 책은 흥미 위주의 여행기가 아닌, 대시인이 겪은 삶의 일대 전환기적 체험의 기록으로 보아야 더 큰 의미를 얻게 될 것이다.
찰스 프로테우스 스타인메츠

찰스 프로테우스 스타인메츠(Charles Proteus Steinmetz, 1865년 4월 9일 ~ 1923년 10월 26일)는 미국의 전기 공학자·발명가다. 독일의 브레슬라우에서 출생하여, 브레슬라우·취리히·베를린 등의 각 대학에서 수학·전기 공학·화학을 전공하였다. 제너럴 일렉트릭 회사의 기술자로 미국에 건너가, 유니온 대학 물리학 교수가 되었다. 그는 교류 전기를 연구하여 복소수의 개념을 도입하였다. 또한 벼락을 연구하고, 송전선의 피뢰침을 개량하였으며, 발전기·전동기에 관한 200개 이상의 특허를 얻었고, 유도 조정기와 아크 램프를 발명하였다.
Insomnia (더 하이에이터스의 음반)

『Insomnia』(인섬니아)는 2009년 11월 18일에 발매한 더 하이에이터스의 1번째 EP(싱글)이다. 일본 내 시디번호는 FLCF-4309이며 한국에서는 발매된 바 없다. 개요. 더 하이에이터스의 첫 번째 싱글이며 공식 "EP"로 발매되었다. 이 앨범은 호소미와 호리에가 공동 프로듀스, 작사는 호소미가 했으며 이번 작품 모든 음악의 작곡은 더 하이에이터스로 되어 있다. 자켓의 일러스트는 Admir Jahic가 디자인은 BALCOLONY.가 했다. 2009년 11월 30일 경 오리콘 차트에서는 야마시타 토모히사나 아라시, EXILE과 같은 쟁쟁한 아티스트가 많음에도 불구, 약 3만장이 팔려 5위라는 성과를 기록했다. 이 CD는 수록곡 전체가 영어 가사이므로 외국곡으로 분류되어 있어, 일본 내 CD 대여점에서는 발매일로부터 1년 정도 지나야 접할 수 있다.
WxPython

wxPython은 크로스 플랫폼 GUI API(흔히 툴킷으로 부름)인 wxWidgets(C++로 작성)를 파이썬 프로그래밍 언어 환경에서 이용하기 위한 래퍼(wrapper)이다. 파이썬과 묶여 있는 트킨터를 대체하는 것들 가운데 하나이다. 파이썬 확장 모듈 (네이티브 코드)로 추가되었다. 이 밖의 다른 대체물로는 PyGTK, PyQt가 있다. wxWidgets과 같이 wxPython은 자유 소프트웨어이다. 라이선스. 래퍼로서 wxPython은 wxWidgets에 쓰이는 동일한 자유 소프트웨어 라이선스를 이용한다. 이 라이선스는 자유 소프트웨어 재단과 오픈 소스 이니셔티브에 승인되어 있다. 예. Hello world 모듈의 간단한 예로, wxPython에 두 개의 주요 오브젝트(주가 되는 창 객체와 응용 프로그램 객체)를 만드는 것을 기술하고 있다. codice_1를 호출하여 프로그램의 사용자 상호 작용 부분을 관리하는 이벤트 시스템에 제어권을 넘긴다. import wx class TestFrame(wx.Frame): def __init__(self, parent, title): wx.Frame.__init__(self, parent, title=title) text = wx.StaticText(self, label="Hello, World!") app = wx.App(redirect=False) frame = TestFrame(None, "Hello, world!") frame.Show() app.MainLoop()
1904년 하계 올림픽 수영 남자 100yd 배영

1904년 하계 올림픽 수영 남자 100yd 배영은 미국 세인트루이스에서 개최된 1904년 하계 올림픽 수영의 세부 종목이다. 9월 6일에 2개국에서 6명의 선수가 참가하였다.
Trash We'd Love

『Trash We'd Love』(트래쉬 위드 러브)는 2009년 5월 27일에 발매된 더 하이에이터스의 1번째 오리지널 앨범이다. 일본 내 시디번호는 FLCF-4281이며, 2010년 7월 1일 라이센스 음반으로 한국에 발매되었다. 개요. 더 하이에이터스의 첫 음원이며 이 앨범으로 공식적으로 데뷔했다. 프로듀스는 호소미와 호리에 공동으로 진행, 모든 곡을 호소미가 지었으며 M-2, 11의 두 곡은 masasucks와 공동으로 작업했다. 자켓 일러스트는 마키 카오리(牧かほり)가 맡았으며, 디자인은 BALCOLONY..가 했다. 또한 레이블 사에 의해 공식적으로 공개된 2곡의 뮤직 비디오(, )는 반바 슈이치(番場秀一)와 마츠모토 소라(松本空)가 맡았다. 2009년 6월 8일자 오리콘 차트 집계 결과 약 8만장이 팔렸으며 6월 한달간 월간 차트 순위 3위를 기록했다. 록 밴드의 데뷔 앨범이 첫 등장 만에 위와 같은 기록을 세운 것은 매우 이례적인 일이다. 이 CD는 외국곡으로 분류되어 있어 일본 내 CD 대여점에서는 발매일로부터 1년 정도 지나야 접할 수 있다(수록곡 중 8곡이 영어가사임).
성과학

성과학(性科學, )은 성의 관심, 성행위, 성기능을 과학적으로 연구하는 학문이다. 현대의 성과학에서 연구자들은 생물학, 의학, 심리학, 통계학, 역학, 사회학, 인류학, 범죄학을 포함한 여러 학술 분야로부터 나온 도구들을 적용한다. 성과학은 성교 역학뿐 아니라 성발달과 성관계 발달을 연구한다. 성과학은 장애인과 어린이, 노인과 같은 특별한 그룹의 성에 관해서도 논한다. 또, 성과학은 소아성애, 발기부전, 성의 역기능, 성 지향을 연구한다. 역사. 고대에도 성에 관한 연구가 있었지만 본격적인 성행위의 과학적 연구는 19세기에 시작되었다. 세계2차 대전 이후 성과학은 미국을 시작으로 부흥이 일었다. 성행위, 성기능, 성 역학을 광범위하게 연구하게 되면서 성 치료의 발달을 가져왔다. 1980년에 HIV/AIDS가 출현하면서 성병의 이해와 제어에 대한 성과학 연구는 극적인 변화를 가져왔다.
주세페 디 스테파노

주세페 디 스테파노(, 1921년 7월 24일 ~ 2008년 3월 3일)는 이탈리아의 테너 가수다. 시칠리아섬에서 출생하여, 유명한 성악가인 몬테산토에게서 성악을 배웠다. 1946년 처음으로 의 데 그리에 역으로 오페라에 출연하였다. 1948년 메트로폴리탄 가극장에서 의 만토바 공작 역할로 세계적으로 이름을 떨쳤다. 를 비롯하여 많은 오페라에 출연하였으며, 1967년과 1974년 두 차례 한국에 다녀갔다. 라 스칼라 극장을 비롯하여 이탈리아 각지 및 국립 가극장 등에서 활약하였다.
알세우오스미아과

알세우오스미아과(Alseuosmiaceae)는 국화목에 속하는 속씨식물과의 하나로 오스크레일리아와 누벨칼레도니, 뉴질랜드 등에서 발견된다. 이 과 식물들은 키가 작은 관목으로, 잎은 홑잎(단엽)으로 어긋나기(호생)를 하고, 줄기에 나선형 또는 윤형(돌려나기)으로 잎이 나며, 잎 가장자리가 민틋한 전연이거나 톱니 모양이다. 하위 분류. 3개 속 11종으로 이루어져 있다.
고노에 사키히사

고노에 사키히사(, 1536년 ~ 1612년 6월 7일)는 센고쿠 시대와 아즈치모모야마 시대에 살았던 구게이다. 고노에가 당주로서 센고쿠 동란기에 간파쿠 사다이진·다이조다이진 등의 고위 관직을 역임하였다. 초명은 하루쓰구(晴嗣). 아들은 노부타다(信尹) 등. 딸은 고요제이 천황의 부인이자 고미즈노오 천황의 어머니인 사키코(前子) 등. 양자는 도요토미 히데요시, 교뇨, 쓰가루 다메노부. 히데요시는 사키히사의 양자가 되는 것으로 후지와라씨의 일문이어야 한다는 조건을 만족시켜 간파쿠에 취임할 수 있었다. 인물. 사키히사는 후지와라씨의 적류 고셋케 답게, 와카·렌가에 뛰어난 재능을 발휘하였다. 서도는 쇼렌인류(青蓮院流)를 배우고, 고래의 선례에 기반한 관직·의식·복식 등의 예법에도 정통하였다. 더욱이 승마술과 매 사냥 등에도 발군의 역락을 보여 매 사냥 전문 해설서를 겸한 가집도 집필하였다. 교토에서 추방당하여, 지방 각지를 유랑하는 생활을 할 수 밖에 없었으나, 이는 사키히사에게 있어 단순히 경제적 곤궁과 전란을 피하기 위한 것만이 아니라, 오히려 정치에 적극적으로 참여하기 위한 수단의 하나이기도 하였다. 동시에 지방에 중앙 문화를 전파하는 중요한 역할을 수행했다고 평가되고 있다.
사카타 에이오

사카타 에이오(, 1920년 2월 15일 - 2010년 10월 22일)는 일본 도쿄도 출신의 바둑 기사이다. 9단. 기풍. 귀신같은 타개 솜씨와 묘수를 찾아내는 능력으로 유명했다. 부분전에서 특히 뛰어났다. 탁월한 수읽기 능력을 바탕으로 적진을 후벼파는 기풍이라서 '면도날 사카타'라는 별명으로 불리기도 했다.
대구광역시의 행정 구역

대구광역시의 행정 구역은 7개 구와 2개 군으로 이루어져 있다. 2024년 6월 30일 기준 대구광역시의 주민등록 인구는 1,084,566세대 2,387,031명이다. 2023년 7월 1일 경상북도 군위군이 대구광역시에 편입되었다. 군위군의 인구는 대구광역시 자치구·군 중 가장 적지만, 면적은 614.31km2로 가장 넓다. 군위군 편입에 따라 대구광역시의 면적은 1,499.53 km2으로 늘어났는데, 이에 따라 대구광역시가 대한민국 지방자치단체 특·광역시 중에서 가장 넓은 면적을 갖게 되었다. 각주. 내용 출처
1912년 하계 올림픽 일본 선수단

일본 제국은 1912년 7월 6일부터 7월 22일까지 스웨덴 스톡홀름에서 열린 제5회 하계 올림픽에 참가했다. 아시아 대륙에선 올림픽 첫 출전이었다. 피에르 드 쿠베르탱은 전세계가 참여하는 대회가 되기를 기대하며 근대 올림픽을 창설했다. 그러나 처음 네 번의 대회에는 아시아 국가가 한 곳도 참가하지 않았고, 이는 많은 우려를 낳았다. 스웨덴 올림픽 위원회의 크리스티안 헬스트룀 위원장은 일본 정부에 서신을 보내 1912년 올림픽에 선수단을 파견할 수 있는 지를 물었다. 거절을 하면 국세 무대에서 체면이 손상될 것이라고 여긴 일본 정부는 문부성에 검토할 것을 지시했다. 문부성은 유럽에서 생활한 경험이 있는 일본 근대 유도의 창시자 가노 지고로에게 도움을 요청했다. 주 일본 프랑스 대사와 대화를 나누고 스웨덴인들이 보낸 팜플렛을 읽은 후, "올림픽이 무엇인지 상당히 잘 알고 있다"고 그의 말을 발전시켰다. 가노는 국제 올림픽 위원회 회원국이 되는데 동의했지만, 문부성은 참가 비용 등의 어떠한 지원도 제공하지 않았다. 때문에 가노는 일본체육회 측에 요청했으나 이쪽마저도 필요한 비용 지원은 요원해 보였다. 결국 가노는 1912년 대일본체육협회를 설립해 회장이 되면서, 일본 올림픽 출전의 길을 열었다. 대회 성적. 일본의 올림픽 첫 출전에는 두 명의 육상 선수가 나섰다. 미시마 야히코는 세 종목에 출전해 한곳에서 준결승까지 진출하였으나 경기에는 나가지 않았다.
1912년 하계 올림픽 일본 선수단

마라톤에 출전한 가나구리 시조는 경기 도중 더운 날씨 때문에 마라톤을 그만두었는데 일본으로 귀국하기 전 경기 감독관에게 포기 의사를 밝히지 않았기 때문에, 스웨덴 당국은 그를 실종 처리했다. 때문에 가나구리의 기록은 50여년간 계속해서 실종 상태로 유지되었다. 이후 가나구리가 자기 기록이 어떻게 되었는지는 까맣게 잊은 채 일본에서 살고 있는 것이 확인되었고, 스웨덴 당국은 그를 당시 마라톤 경기장에 초대하여 경기를 계속하도록 자리를 마련했다. 마침내 가나구리는 마라톤 출발선을 넘은지 54년 만에 결승선을 통과하였고, 1912년 마라톤 경기 순위로는 10위에 오르는 비공식 기록을 세웠다. 이때의 정확한 기록은 54년 8개월 6일 8:32:20.3이었다. 다음은 당시 일본 선수들의 기록과 순위이다.
ANOMALY

『ANOMALY』(아노말리)는 2010년 6월 30일에 발매된 더 하이에이터스의 2번째 오리지널 앨범이다. 일본 내 시디번호는 FLCF-4340이며, 2010년 7월 1일 라이센스 음반으로 Trash We'd Love와 함께 한국에 발매되었다. 개요. 더 하이에이터스의 두 번째 오리지널 앨범이다. 프로듀스는 호소미와 호리에 공동으로 진행되었다. 작사는 모두 호소미가 했으며, 작곡은 더 하이에이터스의 구성원들이 했다. 자켓 일러스트는 영국에서 활약 중인 아티스트 테즈 험프리즈(Tez Humphreys)가 맡았다. 디자인은 ROOTS의 토미누키 코이치(冨貫功一)와 그래픽 디자이너인 스즈키 다이스케(鈴木大介)가 맡았다. 발매 1주일 만에 약 5.5만장이 팔렸다. 이전 작품인 Trash We'd Love에 비해 프로모션이 작았고 제목이나 곡명 등이 발매 2주 전에 알려졌던 탓에 이전보다 판매량이 떨여졌다. 이 CD는 외국곡으로 분류되어 있어 일본 내 CD 대여점에서는 발매일로부터 1년 정도 지나야 접할 수 있다(수록곡 중 9곡이 영어가사임).
포 텟

포 텟(Four Tet)으로 알려진 키에란 헤덴은 포스트 록 밴드 프릿지의 멤버이자 일렉트로닉 음악가이다.
가마쿠라 공방

가마쿠라 공방()은 무로마치 시대에 무로마치 막부의 세이이타이쇼군이 간토 지방의 10개 구니에 출장기관으로 설치했던 가마쿠라 부(鎌倉府)의 장관이다. 간토 공방(関東公方)이라고도 한다. 가마쿠라 공방이란 어디까지나 역사학 용어로, 당대에 사용되었던 호칭은 아니다. 당시의 일반적인 호칭으로 쓰였던 것은 가마쿠라 어소(鎌倉御所) 또는 가마쿠라도노(鎌倉殿)이다. 또한, 가마쿠라 공방은 엄밀하게 말하면 쇼군이 임명하는 막부의 정식 역직(役職)이 아니라 가마쿠라에서 쇼군의 부재를 대리하는 사람에 불과하였다. 역사. 1349년에 무로마치 막부의 초대 쇼군 아시카가 다카우지와 동생 아시카가 다다요시(足利直義)의 대립(간노의 소란(観応の擾乱)에서 발전)이 심화되었을 때, 다다요시를 대신하여 정무를 보기 위하여 교토로 상경한 다카우지의 아들 아시카가 요시아키라(足利義詮)의 뒤를 이어 가마쿠라로 내려온 아시카가 모토우지(足利基氏)가 초대 가마쿠라 공방이다. 간토 간레이의 보좌역으로서 간토 10개 국(후에 무쓰국·데와국까지 관할)을 지배하였으나, 대가 내려가면서 교토의 막부와의 관계가 소원해지고 종국에는 막부와 대립하기에 이르렀다. 에이쿄의 난(永享の乱) 때에는 간토 간레이와도 대립각을 세운 끝에, 1439년에 제 4대 가마쿠라 공방 아시카가 모치우지(足利持氏)가 분쟁에서 패배하고 자결하였기 때문에 일시적으로 단절되기도 하였다.
가마쿠라 공방

1447년에 모치우지의 아들 시게우지(成氏)가 막부로부터 가마쿠라 공방 취임을 허가받아 부활하였다. 그러나, 후에 막부와 대립하게 된 시게우지가 1455년에 시모우사 국 고가(古河)로 본거지를 옮기고 고가 공방(古河公方)이라 자칭하게 되었다(교토쿠의 난(享徳の乱)). 이에 맞서 막부는 조로쿠 2년(1458년)에 아시카가 마사토모(足利政知)를 정식 가마쿠라 공방으로 임명하여 파견하였으나, 마사토모는 가마쿠라에 들어가지 못한 채 이즈국 호리고에를 본거지로 삼고 호리고에 공방이라고 칭하여 간토 지방에는 두 공방이 양립하게 되었다. 명칭에 대하여. 실제 일본의 사료들은 「간토쇼군」(関東将軍), 「히가시노쇼군」() 등으로 나온다. 또한 쇼군과 더불어 「之将軍家」라고도 불렸다. 일설에는 「鎌倉殿（公方）」의 당초 정식 역직명은 「간토간레이」로 우에스기 씨(上杉氏)는 「집사」였는데 집사 집안이 간토간레이가 되고 본래 「関東管領家」가 「鎌倉（関東）公方」가 되었다고도 한다. 이는 『鎌倉市史』에 따른 것으로, 이는 『足利治乱記』에서 나온 착설이다. 일본의 『국사대사전』(国史大辞典)에도 모토우지를 『園太暦』에서 「関東管領」라고 부르고 있는 것은 정식 호칭이 아니고 『무가보임』(武家補任) 등에서 「가마쿠라 간레이」(鎌倉管領)라고 부르고 있는 것도 후세의 글에서 나온 것으로 믿을 수 없다고 되어 있다.
서간

서간(徐幹, 171년 ~ 218년)은 중국 후한 말의 학자 · 시인으로, 자는 위장(偉長)이며 청주 북해국 극현(劇縣) 사람이다. 생애. 건안칠자(建安七子) 중 한 사람으로, 명문가에서 태어났으나 가난한 유년을 보냈다. 하지만 품행이 우수하고 문장력이 뛰어나 명성을 얻었으며, 건안(建安) 연간(年間)에 조조(曹魏)를 섬겨 사공군모좨주(司空軍謀祭酒)에 임명된 뒤 오관장문학(五官將文學)으로 승진했다. 그 후 건안 23년(218년)에 화북(華北)에서 유행한 전염병으로 죽었다. 시부(詩賦)에 뛰어났으며, 저서로는 《중론(中論)》20여 편 등이 있다. 조비(曹丕)는 서간을 "그야말로 군자라고 불릴 만하며, 그가 만든 작품들은 후세에 대대로 전해질 것이다."고 평하였다.
한국의 취락

한국의 취락(韓國聚落, )은 한국 촌락의 입지와 분포, 한국 촌락의 형태와 기능, 도시의 발전 과정, 도시 형태와 경관 등에 대해 서술한 문서이다. 한국의 촌락. 촌락. 적은 수의 사람들이 한 마을을 이루어 제1차 산업을 중심으로 하여, 공통된 생활을 하고 있는 지역을 촌락(村落)이라고 한다. 촌락에는 여러 집들이 한데 모여 있는 집촌이 있고, 여기저기에 따로 떨어져 있는 산촌이 있다. 집촌은 공동 작업을 필요로 하는 벼농사 지대에 주로 많고, 산촌은 산간 화전 지대나 새로운 개척지, 또는 과수원 지대에서 볼 수 있다. 촌락의 생활 모습을 보면, 농촌에서는 벼농사나 밭농사를 주로 하고, 어촌에서는 고기를 잡거나 미역·김·조개 등을 양식하고 있으며, 산촌에서는 밭농사를 짓는 한편, 가축을 기르거나 목재·약초·산나물·버섯 등을 생산하고, 대도시 부근에 있는 근교촌에서는 채소·화초·과일 등을 생산하여 도시로 내다 팔고 있다. 한국 촌락의 입지와 분포. 촌락의 입지조건으로서는 지형·기후·수리·일조 등 자연적 인자와 생산양식, 토지제도, 인구이동, 교통, 방위 등 경제·사회적 인자를 들 수 있는데, 한국의 촌락은 오랜 역사를 가진 자연촌락이 많으며, 지형 및 풍수설 등의 영향이 크다.그러므로 한국의 촌락은 지형적 입지조건에 따라서 산록촌(山麓村), 평야촌(平野村), 산지촌(山地村), 임해촌(臨海村)으로 구분된다.
한국의 취락

산록촌. 산록촌(山麓村)은 한국에서는 가장 일반적인 것으로 풍수설에서도 배수득수(背水得水) 혹은 배수임수(背水臨水)의 길지(吉地)라고 하였다.겨울에 한랭한 북서 계절풍을 막아주어서 보온에 유익할 뿐만 아니라, 산록은 대개 지질변경선을 이루고 있어서 지하수의 방출이 흔해서 음료수를 풍부히 얻을 수 있다는 것이 고래로 촌락입지의 중요한 요인이 되고 있다. 한편 여름 우계에는 배수도 잘 되고 수해의 염려도 적으며, 남쪽의 양지바른 곳은 농산물 조이(早移)에 좋고, 배후 산지는 신탄과 목초·과실 등을 얻을 수 있고, 전작과 답작농에 편리하다 평야촌. 한국의 평야촌(平野村)은 평야에 인접한 구릉지대나 충적평야에 고립되어 있는 소구릉의 주변, 하천 양안의 자연제방, 하적호안(河跡湖岸) 등 저습한 곳을 피해서 좀 높은 곳이 평야촌 입지의 적지로 이용되고 있다.근래 인공제방과 관개수로와 배수로, 도로를 정연하게 만들어 경지정리가 이루어짐에 따라 인공제방 내에서는 비교적 낮은 곳에도 촌락이 발달하고 있는데, 이러한 곳에서도 저습한 후습지(back marsh)를 피해 구(舊)하도의 자연제방이 촌락입지에 이용되고 있다.삼각주나 저습한 평야가 연결되어 있어서 자연적지가 없는 곳에서는 터돋움(盛土)을 하여 집을 짓고 공동피수대(共同避水臺大)를 구축하여 수해에 대비하고 있는 곳도 많다.
한국의 취락

금강하류지방은 자연제방 발달이 미약하여 대부분의 촌락은 가까운 구릉연변에 집중하고 있는데, 논산(論山)·강경(江景) 부근의 범람원에서는 구하도(舊河道)의 자연제방을 따라서 선상(線狀)촌락을 이루는 곳이 많다. 낙동강 하류 김해(金海) 삼각주에는 환상제방(環狀堤防) 내에도 수로나 도로·자연제방을 따라 선상촌락이 발달하고, 평택(平澤) 부근의 충적평야에는 터돋움을 하여 촌락이 입지하는 곳이 많다. 산지촌(山地村). 한국은 산지가 많고, 노년기 지형이 발달하여 하천이 산지내부까지 비교적 넓은 하곡(河谷)과 분지를 이루기 때문에 산촌이 많다. 산지에서는 계곡이나 산지경사면, 하안단구(河岸段丘), 고위평탄면(高位平坦面)을 따라서 경지가 분산되어 있고, 양지와 음지에 따라서 일조(日照) 시간의 차와 기후변화도 크며, 고원이나 대지 등 방수가 없는 곳도 있기 때문에 산지촌의 입지조건으로는 고도, 경사, 일조시간, 음료수 등을 들 수 있다.산지 중에서도 소백(小白), 노령(蘆嶺), 차령(車嶺), 멸악(滅惡) 등 서남부 제산지에서는 하곡평야가 산지 깊숙이 뻗쳐 있어서, 촌락은 계곡의 분기점, 산간분지 주변, 해안단구(海岸段丘) 등지에 입지하는 곳이 많다.개마고원의 고원촌(高原村)은 곡두(谷頭)나 대지연변 부근에 집촌을 이루는 곳이 많은데, 대관령 부근 등 태백산지에는 경지를 따라 산촌(散村)을 이루는 곳이 많다.
한국의 취락

임해촌. 동·서·남해안과 도서지방에는 어업과 반농반어를 생업으로 하는 임해촌(臨海村)이 많다. 동해안은 해안선이 단조롭고 암석해암(岩石海岩)과 사빈이 연달아 있으나 앞에 좋은 어장이 있고 조석의 차가 작아서 임해촌이 발달했다. 강릉 이남은 소(小) 만입(灣入)이 많고 만(灣)만의 모래사장이나 하천어귀에 비교적 큰 어촌을 이루는 곳이 많다. 만입이 없는 곳에서는 해안을 따라서 가촌형태(街村形態)의 촌락을 이루는데 대하여, 강릉 이북에는 곳곳에 비교적 큰 만입이 있어서 큰 어촌이 발달하여 있고, 사구(砂丘)의 내측 사면에는 반농반어촌을 이루는 곳도 많다.서해안은 리아스식 해안이라 만입은 많으나 간석지가 넓어서 선박출입이 곤란하여 어업과는 관계없는 순농촌이 많으며, 어촌은 반도의 돌출부나 강어귀에 입지할 뿐이다. 전남해안은 간만의 차가 커서 반도 첨담부에 어촌이 입지하는 데 대하여 경남해안에서는 간만의 차가 작아서 만 깊숙이 입지하는 어촌도 많다. 제주도는 대부분 단조한 암석해안을 이루고 있으나 침수성이 큰 현무암으로 된 화산섬과 용수가 많은 해안지방에 반농반어의 괴촌(塊村)이 발달해 있다. 한국 촌락의 형태와 기능. 촌락의 형태는 개개의 가옥형태나 경관도 중요하지만 가옥의 배열이 분산적이냐 밀집하여 있느냐가 보다 중요하다. 촌락형태의 지리적 요인으로는 지형·기후·음료수·농업 경영양식·교통·치안상·개척의 역사 등을 들 수 있다.
한국의 취락

대체로 보면 아시아 몬순 지대의 미작지역에서는 집촌형태가 많은데 대하여, 서부 유럽이나 신대륙엔 산촌(散村)이 많다.그러나 몬순 미작지대에서도 구릉지대나 산지사면 등지에는 새로 개척촌이 형성되어 산촌을 이루는 곳이 있다. 그러나 유럽 산촌처럼 근세 이후 소위 인클로저(enclosure) 운동에 의한 2차적 분산으로 산촌이 형성된 것이 아니고, 미작지대에서는 집촌을 핵으로 신개척지에 산촌이 형성되어 집촌과 산촌이 혼재하는 촌락형태를 보이고 있다.그리고 미작 지역에서는 인구증가에 따라서 산촌→소촌→집촌화의 경향을 보이고 있어서 유럽의 집촌→산촌화와는 발달과정이 다르다. 집촌지역. 집촌형성의 일반적 요인으로는 조밀한 인구밀도, 평탄한 지형, 음료수가 귀한 빈수(貧水)지역, 대도시 근교, 수해가 잦은 지역, 도로와 수로의 교차점, 공동작업을 요하는 영농방식, 공동방위를 필요로 하는 지역 등을 열거할 수 있다.한국의 집촌지역은 답작지역인 전남북·경남북·충남북·경기·황해·평남북의 서부 평야지방·함남북의 해안지방·국경지방 등이 이에 속한다.답작지역은 미작자체의 수리·영농의 공동작업, 경영규모의 영세성, 수해방지 등이 가장 큰 요인이며, 동족부락 형성도 중요한 요인이 되고 있다.
한국의 취락

산촌지역. 산촌(散村) 형성의 일반적 요인으로는 농경지의 분산, 용수가 풍부한 지역, 신개척지, 교통과 통신의 보급, 건풍으로 화재가 빈번한 지역, 치안이 잘 유지된 지역, 토지제도에 의한 촌락의 분산 등을 들 수 있다.한국의 산촌지역은 개마고원과 태백산지 등 전작지대와 충남의 서산·당진 지방이 이에 속한다. 전작지대는 대체로 구릉지대와 산악지방에 있어서 경지가 분산적이고 경영양식이 답작보다 개별적이기 때문에 경지에 따라 농가도 자연 분산하게 된다.근래 인구증가에 따라 답작지역내의 구릉지나 산지사면이 개간되어 산촌이 발생한 곳도 있는데 서산·당진지방은 그 예라고 볼 수 있으나, 태안반도 일대의 산촌은 강한 서풍으로 인한 화재의 연소방지가 주요 요인이 되고 있다는 것을 이 지방의 가옥구조나 높은 굴뚝에서 엿볼 수 있다.촌락의 기능은 촌락의 생산활동양식에 따라서 농업·목축업·임업·어업과 시장·광산·종교·교통·관광·보양 등에 따라 여러 가지로 구분된다. 농촌. 농목업적 생산을 토대로 하는 촌락으로 전업농가 외에 겸업농가와 비농가도 포함되어 있다. 중남부지방의 미작농촌은 자급적 영세농이 많은데, 전작지대는 경영규모가 비교적 크며 조방적이다. 일반적으로 농촌은 자연에 의존성이 크고 보수적이고 협동적이다. 근래 도시화에 따라서 근교 지역의 농촌은 그 경영양식과 경관이 급속히 변해가고 있다. 산촌. 농촌과 그 기능면에서 크게 다를 바가 없으나 임업과 목축업에 대한 의존성이 평야촌보다 크며, 고립적이고 문화적 후진성이 크다.
한국의 취락

어촌. 어업, 수산제조업, 양식업 등 수산업을 토대로 생활하는 임해촌인데 반농반어가 많다. 동해안은 전업(專業) 어민이 많고, 서해안과 남해안은 반농반어가 많은데, 남해안에는 양식, 수산제조업, 영세적 어민이 많다. 어촌은 어항을 중심으로 밀집촌을 이루는데, 수산협동조합, 제빙공장, 제조공장, 건조장 등이 있고, 상업적 기능도 있어서 도시적 경관을 이루는 곳도 많다. 동족부락. 한국 촌락의 사회적 구조상 가장 중요한 특색은 동성동본(同姓同本)이 집단거주하는 동족부락(同族部落)이 많다는 것이다. 동족부락의 수는 전국에 걸쳐 1만 5,000개에 달하고 있는데, 그 중요 분포지역은 중남부지방의 답작지역에 많다.동족부락 성립의 요인으로는 유교사상을 중심으로 조상숭배, 가문중시, 양반제도와 대가족제도, 관혼상제의 풍습, 영농에 있어서 공동작업, 경제적 상호부조, 집단이주에 의한 개척 등을 열거할 수 있다.동족부락은 조상의 묘지가 있는 산지와 종중(宗中) 전답을 공유하고, 향교(鄕校), 서원(書院), 문묘(文廟), 사당(祠堂)을 중심으로 지역적 단결을 도모하고, 세도를 누려왔다. 이러한 동족부락은 개개인의 인격과 능력을 존중하는 민주사회와는 일치되지 않는 점이 많다. 가옥의 구조. 자연 환경이나 사회 경제의 발달에 따라 다르다. 한국의 전통적인 가옥은 긴 겨울철의 추위를 막기 위하여 대체로 규모가 작고, 천장이 낮으며 벽이 두껍다. 그리고 온돌을 만들어 취사와 난방을 겸했다.
한국의 취락

그리고 주민의 사회적 신분이나 계층 및 지역에 따라 규모나 구조에 상당한 차이를 보인다. 조선시대의 중류층 가옥은 구조상 크게 2부분으로 나누어지는데, 부엌과 곳간·안방·건넌방 및 대청을 가진 안채와 남자들의 주거 공간이자 객실로도 이용되는 사랑채가 중문과 뜰을 사이에 두고 격리되어 있다. 이러한 구조는 당시의 가족구성과 구성원의 역할, 사회적 제도와 관습 등을 뚜렷이 반영하는 것이다. 규모가 작고 단순한 평민들의 가옥에서는 사랑채와 안채의 격리가 사랑방과 안방의 분리 정도로 줄어든다. 이와 같이 상류층의 가옥은 규모가 크고, 별당·사랑·행랑채 등 다양한 주거 공간들을 갖는 데 비해, 평민 가옥은 규모도 작고 단순하다. 한국 가옥의 평면 구조도 기후 등의 영향으로, 북부·중부·남부에 따라 차이가 있다. 한국의 민가는 서울 중심의 중부형, 호·영남의 남부형, 평안도와 황해도 지방의 관서형, 함경도와 강원도를 포함하는 관북형 등 크게 4유형으로 나눌 수 있다. 중부형 가옥. 민가의 기본형은 ㄱ자형이며 남향의 안방과 건넌방 사이에 대청이 있는 것이 특징이다. 기본형인 ㄱ자 가옥의 변형으로 ㄷ자·ㅁ자 가옥 등이 나타나며, 이러한 가옥 구조는 주민의 사회·경제적인 지위와도 밀접한 관계를 갖는다. 남부형 가옥. 一자형이 특징이며, 개방성이 강하고, 기본 구조는 부엌·방·대청마루·툇마루 등이다. 지위와 경제적인 상태에 따라 사랑채와 기타 부속 건물을 첨가하기도 한다. 제주도 민가도 一자형이기는 하나, 평면 배치와 건축 재료에 있어서 남부형과 구분된다.
한국의 취락

중앙에 마루가 있고 좌우에 방과 부엌이 있으며, 방 뒤에 고팡이 있다. 관서형 가옥. 一자형과 ㄱ자형이 기본형으로, ㄱ자형에서는 중부형에서 나타나는 대청이 없을 때가 많다. 대청이 없고 부엌과 방 사이에 문이 있으며, 부엌에 이어 방이 연속된다. 관북형 가옥. 폐쇄성이 강하고 부엌과 정주간이 동일 공간에 있으며, 부엌에 연결된 외양간과 광이 있다. 형태로는 一자형이나 평면 배치를 겹집으로 한 것이 특징이다. 제주도형 가옥. 넓은 마루를 사이에 두고 방과 부엌이 있으며, 방 옆에는 고팡이라는 광이 있다. 울릉도형 가옥. 부엌을 중심으로 양쪽에 토방이 있는데, 특히 본벽 외부에 옥수수대나 짚으로 만든 외벽(방설용)인 우데기가 있는 것이 특징이다. 도시의 구분과 종류. 일정한 지역에 많은 사람들이 모여 제2·3차 산업에 속하는 여러 종류의 직업에 종사하며, 복잡하게 얽혀 살아가고 있는 지역을 도시라고 한다. 도시는 지방 생활의 중심이 되는 곳으로, 군청이나 시청 등 지방 행정을 맡아 보는 행정기관이 있고, 제품을 생산하는 공장과 물건을 사고 파는 시장이 있다. 그 밖에 병원, 은행, 교통기관, 영화관 등 각종 서비스 문화기관이 있다. 도시의 생활 모습은 매우 복잡하나, 한 도시에서 가장 대표적으로 이루어지는 일이 무엇인가에 따라 상업도시·공업도시·광업도시·행정도시·교통도시·관광도시·군사도시·항구도시·교육도시 등으로 나눈다. 기능상으로 보면 크게 생산도시·교역도시·소비도시로, 인구상으로는 대도시·중도시·소도시로 나눌 수 있다.
한국의 취락

기능에 따른 분류. 도시를 기능에 따라 분류하면, 생산도시·교역도시·소비도시로 크게 나뉜다. 생산 활동이 성한 도시로, 이에는 공업도시, 광업도시, 수산업도시 등이 있다. 공업도시는 공장을 중심으로 시설이두드러지게 나타나고 인구 이동이 많은 것이 특색이며, 광업도시는 자연 환경이 불리한 곳일지라도 자원이 많이 발견되면 급속히 발달했다가 자원이 고갈되면 쇠퇴하는 것이 특색이다. 철도의 분기점이나 항구 등 교통의 요지에 발달한 도시로, 교통도시, 상업도시, 항구도시 등이 있다. 도시가 성장함에 따라 기능이 복잡해지는 것이 보통이데, 교통 도시에 있어서는 다른 기능이 발달하지 않을 경우, 새 교통로가 생기면 구 교통 노선상의 도시는 쇠퇴하는 경우가 많다. 생산 기능이 낮고 소비 성향이 큰 도시로, 행정도시, 군사도시, 교육(학원)도시, 관광·보양도시, 종교도시 등이 이에 해당된다. 요즈음에는 행정 중심의 도시에도 공업 단지가 조성되어 상공업도시로 발전하고 있는 곳도 적지 않다. 형태에 따른 분류. 도시 발생 초기에는 도시민의 일상 생활과 관련되어 확대되는 가로망이 도시의 형태를 좌우한다. 형태에 따른 분류에는 미로형·직교형·방사형·직교 방사형 도시가 있다. 자연적으로 발생한 도시이다. 가로망이 바둑판 모양으로 발달한 도시이다. 기념물·유적지 등을 중심으로 가로가 사방으로 잘 발달된 도시를 가리킨다. 직교형 도시와 방사형 도시가 복합적으로 이루어진 도시 형태를 말한다. 인구에 따른 분류. 인구가 많고 적음에 따라 분류하면 대도시·중도시·소도시로 나뉜다.
한국의 취락

대도시는 인구 50만 이상의 종합 도시를, 중도시는 인구 10만 50만까지의 도시를, 소도시는 인구 10만 이하의 도시를 가리킨다. 위성도시. 거대도시(인구 100만 이상)가 형성되면서 그 도시 주변에 모(母)도시의 기능 일부를 수행하기 위해 발달한 중·소 도시를 위성도시라고 한다. 위성도시의 발달 원인은 거주지와 직장의 분리, 건강한 생활 환경에의 욕구, 모도시 공장의 분산, 모도시와 다른 환경에서의 보양·휴양할 필요성, 그 밖에 인위적인 위성 도시 육성 등이 있다. 도시 생활과 특징. 도시 생활은 촌락의 생활과는 달리, 많은 사람들이 모여 여러 가지 직업에 종사하며 살아가고 있다. 또 도시에는 관공서·회사·은행·상점·공장 등을 비롯한 여러 기관들과 수많은 주택들이 모여 있다.그러므로 직업에 따라 생활 내용이 각각 다르고 조사 항목도 매우 복잡하다. 그러나 각 해당 기관을 찾아가 관계되는 자료를 조사하고, 이러한 기관들이 도시 생활과 어떤 관계를 가지고 있는지를 알아보면, 도시의 생활 모습을 알 수 있다.
한국의 취락

도시에 대한 일반적인 조사 항목을 들면 다음과 같다.도시의 위치 및 면적·인구, 지형·기후 등의 자연 환경, 도시의 기원 및 변화, 산업 구조 및 변화, 공업도시인 경우, 입지 조건, 공장의 분포, 제품의 종류, 원료·제품의 운송 관계, 동력 현황, 직공수, 통근 범위 등이다.또 도시 내부의 지역 구분, 중심부와 변두리 지역의 인구 이동 관계, 버스나 기차 또는 지하철 노선의 분포, 상점(도매·소매), 오락 기관의 분포 및 상품의 유통 관계, 관청·학교, 그 밖의 공공시설 및 문화시설 분포, 도시의 주택 문제, 도시 계획, 도시 재해, 도시의 보건 위생·공해 및 도시 미화와 발전 대책 등이다.도시의 구분에 따라 차이가 있으나, 대체로 다음과 같은 특색을 들 수 있다.상공업, 서비스업 등 2·3차 산업 중심으로 직업이 다양하다.문화적 환경의 영향을 많이 받는다.생활 범위가 넓다.인구 밀도가 높고 청년층 인구가 많다.이웃과의 관계가 밀접하지 못하다.공공 시설과 문화 시설 등이 집중되어 있다.지나친 인구 집중으로 교통난·주택난·범죄 문제 등 각종 도시 문제가 발생하고 있다. 한국의 도시. 한국의 도시발달. 조선시대 및 그 이전.
한국의 취락

농업을 주로 했던 시대 혹은 농업중심 사회에서는 도시 발달이 매우 미약했으며, 한국도 극히 최근까지만 해도 이의 예외가 아니었다.옛 문헌에 의하면 고구려의 수도였던 평양은 전성기에 약 21만 호(戶), 신라의 경주는 약 18만 호, 백제의 부여 및 고려의 개경(開京) 등도 각각 약 15만 호로 기록되어 있다(호는 인의 誤記인 듯), 조선시대의 한양(漢陽, 지금의 서울)도 중엽 이후 인구는 20만 내외를 크게 벗어나지 못하였으며, 말엽에 5만대의 부산, 3만대의 평양·대구·개성, 2만대의 인천·원산, 1만대의 함흥·남포·해주·수원·광주·전주·진주·통영 등 인구 1만 이상의 도시는 도합 15개에 불과했고, 그 외 남원·청주·동래·공주·안동·의주·북청 등이 각각 인구 1만에 가까웠을 뿐이었다. 1900년을 전후하여 부산·원산을 비롯한 인천·군산·목포·마산·성진·청진 등, 한국의 주요 항시(港市)가 개항되었고, 또 이와 거의 때를 같이하여 경인선(京仁線)·경부선(京釜線)·경의선(京義線)이 부설됨으로써 근대 도시발달의 계기가 되었다. 광복 전. 경술국치 후 한국의 도시 건설은 일본의 주도하에 일본 본위로 진행되었다. 일본은 철도 역전(驛前)과 항만 지역을 중심으로 계획적인 신시가지를 개발함으로써 종래의 전통적인 구시가와는 대조적인 도시 경관을 초래하기에 이르렀다.
한국의 취락

1914년에 서울·인천·군산·목포·대구·부산·마산·평양·남포·신의주·원산·청진 등 12개 도시에 처음으로 부제(府制, 지금의 시)를 실시하였고, 이어서 1930년에 개성·함흥, 1935년에 광주·전주·대전, 1936년에 나진, 1938년에 해주, 1940년에 진주, 1941년에 성진, 1944년에 흥남이 각각 부제를 실시함으로써 광복 전 22개 부(시)로 늘어났다. 한편, 도시인구는 1920년에 약 58만, 도시 인구율은 겨우 3.4%에 지나지 않았으나, 광복 직전인 1944년에는 도시 인구 약 380만, 도시 인구율 14.3%로 증가하였다.한국의 근대 산업이 비교적 활기를 띠기 시작한 것은 1930년대에 들어서면서부터이며, 그 후 중일전쟁, 태평양전쟁을 계기로 인구의 도시집중화 현상이 활발해졌다. 광공업의 개발이 활발했던 북한 지역에는 흥남·나진·아오지 등의 신흥 상공업 도시가 출현했고, 서울·부산·평양 등의 기존 도시들도 크게 발전하는 한편, 종래의 소비 도시에서 생산 도시화로의 질적 변화를 가져 오기 시작했다.앞에서도 지적한 바와 같이 한국 도시의 대다수는 일본의 식민지 정책하에서 건설되었고, 또 성장해 왔다. 일본은 그들이 만든 철도 및 항만지역을 중심으로 일본인 특유의 신시가지를 건설했으니 대전·이리·천안·수원·송정·조치원·삼랑진·신안주·신의주 등은 전자에 속하고, 부산·마산·진해·포항·목포·군산·남포·원산·청진·나진 등은 후자에 속한다.
한국의 취락

신시가지의 규칙적인 가로망과 일본식 가옥, 구시가지의 미로형(迷路型) 가로망과 전통적인 한옥군(群)은 대조적이며, 도시 발달의 중추적 구실을 담당했던 관청을 비롯한 각종 기관의 신시가지로의 이전은 구읍 취락 혹은 구시가지를 쇠퇴시키는 결정적인 요인이 되기도 했다. 광복 후. 1945년 8·15광복과 더불어 해외에 살고 있던 수많은 동포가 본국으로 귀환했고, 또 북한에서 수많은 동포가 남하함으로써 남한은 단시일 내에 급격한 인구증가를 보였는데, 이들 귀환동포와 남하동포는 그 대다수가 도시에 정착하게 됨으로써 남한의 도시는 사상 유례 없는 인구의 팽창을 가져왔다. 도시 수는 광복 직후 새로 청주·춘천(이상 1946), 이리(1947), 수원·여수·순천·김천·포항(1949) 등이 시제(市制)를 시행함으로써 광복 직전 11시에서 61시로 늘어났고, 한편 도시 인구는 약 170만에서 261만으로, 도시 인구율은 약 10%에서 약 64%로 상승했다. 한편 서울은 90만에서 950만으로, 부산은 27만에서 350만으로 대구는 19만에서 196만으로 각각 팽창했는데, 한국 도시의 암적 요소인 과밀화와 슬럼화가 이때부터형성 촉진되었던 것이다.1950년 한국전쟁은 또다시 북한 동포의 대량 남하를 포함하여 사상 유례 없는 인구 이동을 초래했다. 뿐만 아니라 남부지방의 일부 도시를 제외한 한국 대다수의 도시는 처참한 전화(戰禍)에 의하여 거의 폐허화했고, 또한 일시나마 도시인구의 공백화를 가져왔다.
한국의 취락

이에 반하여 부산·대구 등 남부의 일부 도시는 피난민으로 초만원을 이루었고, 이들에 의하여 급조된 판자촌과 천막촌은 이들 도시로 하여금 슬럼 도시로 전락하는 결과를 가져왔다. 1955년 원주·강릉·경주·충무·진해·제주와 1956년 충주·삼천포가 새로 시로 승격됨으로써 도시 수는 27개로 늘어났고, 도시 인구는 약 550만, 도시 인구율은 약 25%로 상승하였다.한편 서울은 전쟁시에 크게 파괴되었음에도 불구하고, 인구는 1955년 약 157만에서 1960년에 약 260만으로 대폭 늘어났으며, 대략 이때부터 수도 서울의 비대성이 두드러지게 나타나기 시작했다. 전쟁시에 파괴된 도시의 재건은 1950년대 후반부터 본격적으로 진행되었다. 가로망은 직교식(直交式) 혹은 방사상(放射狀)으로 개조되었는데 대전·춘천·원주·김천 등은 전자의 대표적인 예이고, 진주·포항·의정부 등은 후자의 대표적인 예이다. 그러나 수복 후 전재민의 대다수가 서울을 비롯한 일부 대도시 지역으로 집중됨으로써 슬럼화는 더욱 확대되고 심화되었다. 1960년대 이후. 1960년대는 한국경제의 고도 성장의 터전이 굳혀진 시기이다. 1962년부터 시작된 경제개발이 적극적으로 추진됨에 따라 공업화·도시화가 급속도로 진행되었다. 이에 따라 다수의 농어촌 인구가 도시 지역 및 개발지구를 향하여 대량 이동하였으며, 이로 말미암아 대도시 지역의 과밀화와 농어촌 지역의 과소화(過疎化) 현상이 두드러지게 나타나기 시작했다.
한국의 취락

또한 이 시기에 이르러 도심부의 재개발, 교외지역의 신개발 및 신산업 도시의 건설 등이 점차 활발해졌고, 기능면에서도 생산 도시로의 전환 계기가 되었으며, 도시 내부의 지역분화(地域分化)가 진행되는 등, 현대 도시로의 전기가 마련되었다고 하겠다. 1960년대 초기에 울산(1962)·의정부·속초·천안·안동(이상 1963) 등 5읍이 시로 승격하여 도시수는 32개로 늘어났고, 도시 인구는 약 1천만, 도시 인구율은 약 34%로 높아졌다. 한편 서울·부산·대구 등 거대 도시는 도심부의 인구가 감소되고, 도심부 외곽지의 인구가 급증하는 이른바, 인구 도넛 현상이 나타나기 시작했다.1970년 도시 인구는 약 1,370만으로 1966년에 비하여 약 300만의 증가를 보였는데, 이는 같은 기간 중 전국 인구 총 증가수 220만을 80만이나 초과한 셈이다. 한편 도시 인구율은 약 43%로 높아졌고, 1970년 서울은 554만에 달하여 전국 인구의 약 20%를 차지하게 됨으로써 서울의 과대화·과밀화의 결정적 시기가 되었던 것이다. 1970년대에 들어오면서 대도시의 과대화 억제책이 다각도로 추진되었는데 고속도로, 서울의 지하철, 수도권 전철 등의 건설, 신산업 도시 및 위성도시의 조성, 산업시설의 지방 분산화 등은 그 가장 두드러진 예라 하겠다.
한국의 취락

그럼에도 불구하고 인구의 대도시 집중현상은 좀처럼 누그러지지 않았다.서울 주변의 안양·부천·성남(1973), 구미(1978) 등이 각각 시로 승격하여 도시 수는 61개로 늘어났고, 도시 인구는 5만 이상의 큰 읍을 합쳐 2,700만에 달하였으며, 도시 인구율은 60%를 넘어서게 되었다. 서울은 약 950만으로 전국 인구의 20%를 상회하고, 부산은 약 350만, 대구는 196만으로 발전하였다. 대도시 주변의 위성 도시의 성장, 산업 신도시의 출현은 1970년 대에 들어오면서 점차 활발해져 1980년에는 57.2%에 이르러 도시 인구의 비율이 농촌 인구의 비율을 능가하게 되었고, 1985년에는 65.4%의 도시 인구율을 보였다. 그러나 1988년을 고비로 이미 포화 상태인 서울, 부산과 같은 대도시는 인근 지역으로의 전출이 초과되는 소위 J형자 인구이동 현상이 나타나 도시광역화 현상이 진행 중이다.한편 북한의 도시 수는 광복 전의 11개 시와 광복 후에 시로 승격한 사리원·송림·강계·혜산·신포·만포·회천·구성·평성 등 9개 시를 합쳐 도합 20개 시이고, 도시 인구율은 40%를 넘고, 평양의 인구는 약 150만인 것으로 전해지고 있다. 한국의 도시형태와 경관. 도시 형태. 한국의 오랜 역사를 지닌 도시들은 거의 예외 없이 외곽이 성벽으로 둘러싸인 이른바 성곽 도시였으며, 따라서 도시의 평면 형태는 성곽 형태에 좌우되었다.
한국의 취락

성곽의 형태는 대구·전주·충주·경성(鏡城) 등과 같이 원형에 가까운 것도 있었으나, 서울·평양·수원·개성 등의 대부분은 지형의 지배를 받아 불규칙한 형태를 이루었던 것이다.그 후 시가지의 발전 확대에 따라 성벽은 대부분이 철거되어환상(環狀)도로로 이용하게 되었는데, 대구·충주·전주 등이 이의 대표적인 도시들이다. 성곽 내의 이른바 ‘문안’ 지역과 성곽 외곽의 ‘문밖’ 지역은 도시 형태, 도시기능, 도시 경관 등 각 방면에 걸쳐 좋은 대조를 이루고 있다. 가로망의 형태는 도시의 평면 형태를 결정하는 기본 요소가 되고 있다. 신라의 옛 서울인 경주는 직교식 가로망으로 건설되었으나, 조선 시대의 한양(서울)은 일부 대로만이 일정한 계획하에서 건설되었을 뿐이다. 고구려의 평양, 고려의 개성 등은 한양의 경우과 큰 차이가 없으며, 그 외의 도시들은 자연 발생적인 몇 개 촌락의 팽창으로 성립된 것이 적지 않아 가로망은 거의가 예외 없이 불규칙한 미로형을 이루고 있다.그 후 몇 차례에 걸쳐 구시가지의 가로망이 교정되었으나, 중심부의 구시가지는 가로망이 대체로 불규칙하고, 새로 건설된 외곽의 신시가지는 규칙적인 가로망을 이루는 것이 통례이다. 오랜 역사를 지닌 서울을 비롯하여 수원·개성·대구·전주·평양·함흥 등도 모두 이 범주에 속하고, 그 외 옛 지방 중심도시도 거의 예외 없이 미로형의 가로망을 형성하고 있다. 뿐만 아니라 폭이 좁은 미로형의 가로망은 도시의 비대와 교통량의 격증에 대비할 수 없는 상태를 나타내고 있다.
한국의 취락

20세기에 들어오면서 한국의 근대산업의 발달에 따라 곳곳에 많은 새 도시가 건설되었다. 1914년 부제(府制)를 시행한 12개 도시 중 서울·평양·대구 등, 유서 깊은 내륙 3도시를 제외하면 부산·마산·목포·군산·인천·남포·신의주·원산·청진 등 9개 도시는 모두 새로 건설된 항만 도시에 속하며, 이들을 포함한 그 외의 많은 신흥 도시의 대부분은 직교식 및 방사·직교식 가로망으로 건설되었다. 한국전쟁 시에 파괴된 도시의 재건에서도 가로망은 직교식 혹은 방사·직교식이 채용되었다. 방사형 가로망으로 건설된 대표적인 도시는 나진이고, 방사·직교식이 채용된 도시는 진해·나남 등의 옛 군사도시와 전후에 재건한 진주·의정부 등이다. 도시 경관. 한국은 근대도시로서의 출발이 늦었고, 또 최근 도시팽창이 급속도로 진행되었기 때문에 도시 경관은 매우 무질서한 편이다. 고지대·하천 및 철도 연변에는 슬럼가를 형성하여 불량가옥의 밀집지대를 이루고, 도심지 및 주변 주택가에는 매연을 내뿜는 공해 공장이 자리잡고 있는 곳이 적지 않고, 토지 구획이 세분되고, 또 불규칙하여 건물의 배열이 불규칙함은 물론이고, 도심지 내부에도 불량가옥군이 산재하고 있다. 대도시지역 내의 과밀지역의 재개발이 진행되고 있으나, 실효를 거두기에는 아직도 먼 앞날을 기다려야만 하는 실정이다. 한국의 도시기능과 지역구조. 기능. 도시는 공업·상업·서비스업 등 제2차·3차 산업에 종사하는 사람으로 구성되어 있는 것이 특색이며, 그 기능에 따라 도시는 생산도시·교역도시·소비도시 등으로 구분된다.
한국의 취락

근대산업의 발달이 늦어진 한국의 도시는 극히 최근까지만 해도 일부를 빼면 대부분이 소비도시에서 벗어나지 못하였으나, 근래에 경제개발에 따라 종래의 많은 소비도시가 생산도시로 변모해 가고 있다.생산도시 중 공업적 색채가 비교적 농후한 곳으로는 남한의 서울·부산·대구·대전·인천·안양·부천·울산·포항·구미·마산·창원, 북한의 평양·남포·흥남·청진·성진·아오지·송림·구성 등이다. 한편 광업도시로는 남한의 황지·장성·도계·사북·상동, 북한의 북진·덕천·무산 등이고, 수산도시로는 남한의 속초·주문진·묵호·구룡포, 북한의 신포·장전 등이 대표적이다.교역도시 중 상업도시는 한국의 대부분의 도시가 이에 속한다고 할 수 있으며, 김천·강경·안성 등은 옛날부터 알려진 상업도시였다. 교통도시는 각 항만도시 및 철도 분기점에 발달된 도시가 이에 포함되나, 발달된 교통수단에 의하여 오히려 상업적 기능이 더욱 짙은 경우가 적지 않다. 소비도시 중 정치·행정도시는 수도 및 각 도청 소재지의 대부분이 이에 속하고, 광주·전주·청주·춘천·해주·함흥 등은 군사적 기능이 높은 편이고, 안양·부천·성남 등은 위성도시로서, 경주·서귀포·부여 등은 관광도시로서의 색채가 농후하다. 그러나 거대 도시로 발전하면 각종 기능을 갖춘 종합도시(綜合都市)로의 성격을 띠게 되는데, 서울·부산·대구·평양 등은 대표적인 도시들이다.
한국의 취락

지역구조. 도시가 성장 팽창하면 시가지의 기능 지역이 분화되어 중심부에 관리 및 업무 지구, 주변부에 주택 및 공업지구가 도심부를 중심으로 동심원상의 지역구조를 나타내게 된다. 계속해서 도시가 발전하여 주변부로 확대되면 이곳은 중·도시를 위성도시화하여 한 개의 큰 도시권을 형성하게 된다. 한국의 도시는 선진국에 비하여 대체로 시가지의 지역분화가 미흡하고 한 곳에 여러 기능이 혼재 공존하는 지역이 적지 않다. 서울의 경우 도심인 종로만 하더라도 간선 가로변에는 고층 상가가 연쇄가(連鎖街)를 이루고 있는 데 대하여 스카이 라인(sky line) 바로 배후에는 전통적인 단층 한옥의 주택가가 그대로 남아 있어 이채로움을 띠고 있다. 이와 같은 도심지의 지역구조의 미분화 상태는 최근 도심지의 재개발·재정비 작업에 따라 많이 시정되었고, 또 이 작업이 계속 추진 중에 있다. 또 영등포 지구는 원래 공업지구로 개발되었거니와, 그 후 도시 팽창에 따라 이곳 공업지구는 새로 발전된 외곽 주택가에 의하여 둘러싸이게 됨으로써 많은 문제점을 자아내기에 이르렀다. 또 대도시 경우, 주변부의 각종 교통의 결절점(結節點)에 부심(副心)이 형성되거니와 서울의 영등포·청량리 지구, 부산의 서면 지구, 대구의 동대구 지구, 인천의 부평 지구 등은 각각 부심으로서 그 지위를 점차 굳혀가고 있는 중이다.
한국의 취락

또한 대도시 주변에는 모시(母市)의 일부 기능을 분담하는 위성도시가 발달하는데 실상 최근까지만 해도 한국 대도시 주변에는 위성도시의 발달이 미약하였다.수도권의 경우 서울의 지하철 개통과 외곽지역의 전철화에 따라 인천·부천·안양·수원 등의 중·소도시가 서울의 위성도시로서의 기능을 담당하게 되었고, 성남은 이미 계획 건설된 위성도시이며, 반월도 모범적인 위성도시로서 건설되었고, 구리·안산·일산·과천 등도 서울의 위성도시로 발전 도상에 있다. 부산 근교의 기장·양산·김해, 대구 근교의 월배·안심·경산 등도 최근 도시 교통의 개선과 발달에 따라 위성 도시로서의 색채가 점차 높아가고 있다. 한국의 도시문제와 도시개발. 도시 문제. 한국은 151개의 도시가 있으며, 이 곳에 전국 인구의 약 반이 살고 있다. 이와 같이 좁은 지역에 많은 인구와 가옥, 각종 기관이 집중된 데서 각종 도시문제가 발생한다. 주택난·용수난·교통난·구직난 등을 비롯한 각종 도시악(都市惡)·도시 재해(都市災害) 및 도시공해 등의 도시문제는 정도의 차가 있을 뿐 현대 도시가 지니고 있는 공통적인 고민인 것이다. 한국의 대도시 경우, 최근 폭발적인 인구 증가에 비하여 각종 도시시설을 비롯한 수용 상태가 이를 따를 수 없는 데에 그 심각성이 있다.인구 약 1,002만(2003)을 포용하는 서울의 경우 시민의 주택은 50% 이상이나 부족하고, 또 매년 140만 내외씩 인구가 증가하는 추세에 있으나, 새로 건설되는 주택 수는 이를 따르지 못하여 아직 곳곳에 슬럼이 남아 밀집 지대를 이루고 있는 실정이다.
한국의 취락

상·하수도의 시설도 아직 미비한 실정이고, 실업자 해결 문제도 매우 심각한 형편에 놓여 있다. 주택과 직장의 분리에 따르는 교통난은 날이 갈수록 심각해지고, 대량 수송을 담당하는 도시교통인 지하철과 전철이 개통되기는 했으나 늘어나는 인구에 비해 수송률이 미치지 못하고 있다. 특히 아침·저녁의 출퇴근 시에 일어나는 교통난은 실로 살인적이라 할 수 있다. 매년 증가하는 교통량의 폭주로 도심지의 교통은 거의 마비 상태에 빠졌고, 차량 및 공장 등에서 발생하는 매연과 소음(騷音)은 도시공해 중 가장 심각한 것이라 하겠다. 도시의 지나친 평면적인 팽창은 주거와 직장과의 거리를 더욱 연장시킴으로써 시민 건강을 더욱 손모(損耗)하는 결과를 초래한다. 뿐만 아니라 하수도 및 공장에서 배출되는 오수는 한강을 비롯한 여러 하천을 오염시키고, 연탄 사용에서 생기는 먼지 등은 공장·차량에서 배출되는 매연과 같이 대기 오염을 가중시킨다. 도시의 과밀화는 이와 같은 각종 도시 문제를 야기시키는 외에 각종 질병과 범죄의 근원이 됨으로써 시민생활에 큰 위협이 되고 있다. 도시 개발. 앞에서 본 바와 같이 한국의 도시는 비정상적인 과정을 밟아 발달했기 때문에 더 많은 문제점을 내포하고 있다.
한국의 취락

현재 세계 각국이 공통적으로 당면하고 있는 각종 도시공해 외에 한국 도시만이 지니고 있는 어려운 문제가 산적해 있으며, 당국은 이러한 문제를 해소하기 위하여 다각적인 계획을 세워 실천한 바 있다.우선 수도 서울의 이상 팽창을 막고 지나친 비대성을 소산(疏散)하기 위하여 강남(江南) 지역을 적극적으로 개발하는 한편, 성남시를 건설하여 과밀지대의 주민을 이 곳으로 이주시킨 바 있고 도심지의 공장 소산을 위하여 반월시를 건설했다. 그 외 몇 개의 새 위성도시를 건설, 행정 수도 이전 계획도 본격적으로 추진되고 있다. 또한, 도심지를 재정비하여 토지 이용도를 높이는 한편, 도로를 확장 혹은 신설하여 도로율을 높이는 데에도 큰 성과를 거두었다.도시교통의 체증을 완화시키고 도심지역의 인구소산을 위하여 지하철 1호선∼7호선에 이어 과천선, 분당선, 일산선이 이미 개통되었고 97년에 8∼9호선이 개통되었다. 또 주택난의 해소를 위하여 시민아파트, 민간아파트를 대량 건설했고 또 건설 중에 있으며, 용수의 오염을 우려하여 서울에서는 상수도용 취수원(取水源)을 팔당호로 옮기는 공사가 추진중에 있다. 대도시의 거대화를 막고 시민의 건강을 위한 녹지대의 보전을 위하여 고지대의 개발은 제한하는 한편, 수도권을 비롯한 대도시 주변에는 그린벨트(개발제한구역)를 설정한 바 있으며, 지방 중·소 도시에도 도시계획법이 적용됨으로써 도시개발은 이제 새로운 차원에 들어섰다고 하겠다.
한국의 취락

어쨌든 도시개발은 국토개발의 일환으로 이루어져야 할 것이며, 과대도시의 팽창을 억제하고 지방 중·소도시의 육성과 건설이 바람직함은 물론이며, 위성도시는 다만 베드타운(bed town)으로서만이 아니라 산업·문화 시설이 구비된 이른바 자족도시(自足都市)로서 건설되어야 할 것이다. 도시교통은 신속·대량 수송이 가능한 지하철 건설이 요망되며, 도시 주택은 단독 주택보다 아파트 및 연립식 주택이 바람직하다.
호소미 타케시

호소미 타케시(, Takeshi Hosomi, 1973년 2월 22일 ~ )는 일본의 뮤지션이다. 개요. 록 밴드 「엘레가든」의 보컬・기타 담당으로 약 10년간 활동했다. 엘레가든이 활동 중지가 된 후 「더 하이에이터스」를 결성하여 보컬・기타를 담당하고 있다. 기타는 주로 깁슨 레스폴을 사용한다. 최근 『矢野顕子2010 「ここが音楽堂！」弾き語りツアー 』(야노 아키코2010 「여기가 음악실!」연주 투어)에 출연하는 등 솔로로도 활동하고 있다. 작품. 속해 있는 밴드의 작품에 대해서는「엘레가든」, 「더 하이에이터스」를 참조하기 바랍니다.
구사카베노 황자

구사카베 황자(는 덴무 천황의 차남으로, 생모는 지토 천황이다. 비는 덴지천황의 황녀이자, 지토 천왕의 이복 여동생인 아헤 황녀(후의 겐메이 천황)로, 그녀는 아내인 동시에 이모였다. 죽고 나서 추존되었으며, 시호는 오카노미야교 천황()이다. 약력. 덴지 천황 원년인 662년, 우노노사라라 황후(지토 천황)의 유일한 소생으로 태어났다. 어머니의 지원을 받아 일본서기에 따르면, 681년 2월에 황태자로 책봉되었다. 아스카 원년인 686년 덴무 천황이 중태에 빠지자 그의 권한을 어머니와 공동으로 위임받았고, 같은 해 9월 덴무 천황은 붕어하였다. 이듬해 이복형 오쓰 황자가 모반죄로 처형됨으로써 명실상부한 후계자가 되었으나, 오쓰 황자의 처형에 따른 궁내의 반감 등을 이유로 즉위가 미루어진 채 689년 4월 13일 28세의 나이로 사망하였다. 그의 무덤 위치는 알려지지 않았으나, 나라시의 다카토리에 있을 것이라는 추측도 있다.
황헌 (1959년)

황헌(黃憲, 1959년 8월 5일 ~ )은 대한민국 문화방송 보도 기자 겸 논설위원 출신 대학 교수이다. 2012년 2월 16일 MBC 보도국장으로 임명되기도 하였다. 2018년 8월, MBC 문화방송 언론직에서 전격 퇴사하였다.
동두천시외버스터미널

동두천시외버스터미널은 경기도 동두천시 평화로2169번길 21 (송내동 551)에 위치한 터미널이다. 원래 생연동 657-1번지에 위치했지만 2006년 12월 폐쇄되었다. 이후 롯데마트 주관으로 공사가 이루어지면서 2009년 11월에 영업이 개시된 시외버스 터미널이다. 전체 건물 연면적은 3,519m2, 대합실 면적은 1,069.82m2이다. 2019년 1월 기준 하루 평균 130명이 이용하고 9개 노선이 운행중이다. 롯데마트 동두천점이 입점해있다. 편의 시설. 터미널에는 산두리국수, 던킨 편의점 등 2개의 편의시설이 있고, 사무실도 입주하고 있다.
최연식 (프로게이머)

최연식(崔然式, 1989년 1월 2일 ~ )은 대한민국의 전직 스타크래프트, 스타크래프트 II 프로게이머이다. 종족은 테란이며, 아이디는 TheStC이다. 개요. 스타크래프트. 2006년 하반기 드래프트에서 STX SouL의 3차 지명으로 입단하였다. 2008년 8월 한국e스포츠협회에 임의탈퇴로 공시되면서 사실상 프로게이머를 은퇴하였다. 스타크래프트 II. 2010년 스타크래프트 II가 출시되며 스타크래프트 II 게이머로 전향하였고 Old Generations에 입단했다. 2011년 군복무를 마치고 현재 스타크래프트 II 리그에 참가하고 있다. 2012년 QuantcGaming 팀에 들어갔다. 이후 QuantcGaming이 해체되었고 2013년 1월 컴플렉시티에 입단하였다. 2014년 1월 1일 컴플렉시티와의 계약이 만료되어 무소속 신분이 되었다. 2014년 4월 30일 은퇴하였다.
컴퓨터 바둑

컴퓨터 바둑(Computer Go)이란 바둑을 두는 컴퓨터 프로그램을 만드는 인공지능의 연구 분야를 말한다. 수십 년간의 연구에도 불구하고 2000년대까지는 컴퓨터의 바둑 실력은 아마급 정도에 미치는 것이 한계였으며, 컴퓨터 프로그램이 초단 수준의 사람과 호선으로 겨루어 이기는 것은 사실상 불가능하다는 평가를 받아 왔다. 하지만 2000년대 후반 들어 몬테카를로 트리 탐색이 도입되어 9줄 바둑에서는 프로기사와 대등한 수준에 이르렀으며, 알파고를 통해 딥러닝이 도입되어 일반 바둑에서도 인간 정상급을 능가하는 인공지능이 나왔다.
아우르드네시슬라

아우르드네시슬라()는 아이슬란드의 주이다. 이 주는 남서부 지역에 있으며 면적은 8287 km2이고 2004년 기준으로 인구는 6,778명이다.
페트리 린드로스

페트리 린드로스(, 1980년 1월 10일)는 핀란드의 멜로딕 데스 메탈/바이킹 메탈 보컬/기타리스트이다. 1996년 레퀴엠(Requiem)이라는 밴드를 결성, 후에 밴드명을 노더로 바꿔 2009년까지 활동했다. 2004년 핀란드의 포크 메탈/바이킹 메탈 밴드 엔시퍼럼(Ensiferum)에 가입해 활동해 오고 있다.
예고편

예고편(豫告篇) 또는 트레일러(trailer)는 장차 영화관에 상영할 예정인 장편 영화를 위한 광고이다. 트레일러라는 용어는 "뒷따라다니는 것"을 뜻하는데, 본래 장편 극영화의 상영 끝부분에 해당 영상이 뒤따르는 데에서 유래한 것이다. 이러한 전통은 그리 오래가지 않았는데 관객들이 영화가 끝나면 바로 자리를 뜨면 전혀 홍보가 되지 않기 때문이다. 영화 예고편은 현재 DVD와 블루레이 디스크, 그리고 인터넷과 모바일 장치를 통해 대중화되어 있다. 연간 온라인으로 감상되는 100억 개의 비디오 가운데 뉴스와 사용자 제작 동영상에 이어 영화 예고편이 3위를 차지한다. 또, 예고편 포맷은 텔레비전 쇼, 비디오 게임, 책, 영화 이벤트/콘서트를 위한 프로모션 도구로서 채택되고 있다. 역사. 미국 영화 극장의 최초의 예고편은 1913년 11월에 있었으며, Marcus Loew 극장 체인의 광고 관리자 Nils Granlund가 브로드웨이의 윈터 가든 극장에서 열리는 뮤지컬 《아가씨들 멋대로》(The Pleasure Seekers)를 위한 짧은 프로모션 필름을 제작하였다.
만새기

만새기()는 전갱이목 만새기과에 속하는 바닷물고기이다. 주로 태평양이나 대서양 원양에 서식한다. 216cm까지 자라고 몸무게는 40kg이 된다. 때때로 수면을 떠 다니는 물체(통나무, 쓰레기 등)나 배를 따라 이동하기도 한다. 주로 날치나 오징어류를 먹는다. 오스트레일리아, 뉴질랜드, 하와이 등에서는 마히마히(Mahi-mahi) 라고 부른다. 도라도(dorado)라고 부르기도 하는데 민물고기 도라도와는 서로 다르다.
스나이페들스네스(오흐)흐나파달시슬라

스나이페들스네스(오흐)흐나파달시슬라()는 아이슬란드의 주이다. 이 주는 베스튀를란드 지역에 있다.
일제강점기의 교육

일제강점기의 한국의 교육은 1910년 8월 29일 한일합방조약부터 1945년 8월 15일 대한민국의 독립 사이에 있었던 교육현상과 교육기관의 양상을 의미한다. 1910년 8월 29일, 일본 제국은 한일 병합 조약이 체결된 직후 종전의 통감부를 총독부로 승격개편하고, 헌병과 비밀경찰을 동원한 무단통치를 실시하였다. 일제의 식민지 정책은 서구 열강의 식민지 정책과 달랐다. 서구의 식민지 정책은 기본적으로 식민지를 본국의 부강을 위해 식민지를 단순하게 이용하는 것에 그치는 것이었으나, 일제는 식민지 주민의 민족의식과 민족문화를 말살하고, 식민지와 본국을 하나의 나라로 통합하려 했다. 일제는 이를 위해 교육을 효과적으로 활용했으며 때와 목적에 따라 교육기회를 억제하여 민족의식의 고취를 방지하기도 하고, 교육의 기회를 확대하여 일제의 황국의식을 교육하기도 하는 양면적 교육정책을 구사했다. 일제는 조선총독부의 교육령을 통해 조선의 교육정책을 운용하였다. 조선교육령은 1911년 공포된 이후 총 3차례(1922년, 1938년, 1943년)에 걸쳐 개정되었다. 현재 대한민국의 중등교육과정에서는 이 조선교육령과 개정사항을 제1차 조선교육령, 제2차 조선교육령, 제3차 조선교육령, 제4차 조선교육령으로 지칭하나, 학술용어로는 조선교육령과 개정(조선)교육령이라는 명칭이 사용된다. 일제강점기의 교육의 흔적은 21세기 대한민국과 조선민주주의인민공화국의 교육에서도 여전히 잔존하고 있으며, 이는 학벌주의, 학력차별, 학교간 서열, 중앙집권적 교육정책 등으로 드러나고 있다.
일제강점기의 교육

교육정책 개괄. 조선총독부는 1911년 8월 조선교육령을 제정하여 전형적인 식민지 교육정책을 펼치기 시작했다. 조선교육령은 일본 군국주의의 교육정신을 담고 있는 '교육에 대한 칙어'에 바탕을 두고 제정되었다. 이 때문에 조선교육령의 목표는 일본에 대하여 충량한 국민을 양성하는 것을 기본으로 하고 있다. 아울러 식민지 교육으로서의 목적을 달성하기 위해 조선 내에서의 교육을 보통교육과 실업교육ㆍ전문교육으로 한정했으며, 고등교육에 대한 규정은 아예 두지 않았다. 조선교육령에서는 차별적인 학제를 도입하여 조선인과 일본인을 별도로 교육하였다. 조선 내의 조선인과 일본인의 학교의 명칭은 서로 달랐으며, 수업연한과 수업내용에서도 두 학교는 다소간의 차이를 보였다. 또한 인구 비례상으로도 일본인 학교의 수가 조선인 학교의 수보다 훨씬 많았고, 교육예산도 조선인에 대한 교육과 일본인에 대한 교육이 분리되어 편성되었고, 결과적으로 1인당 일본인에게 배당된 교육예산은 1인당 조선인에게 배당된 교육예산보다 월등히 많았다. 1919년 당시 조선인의 인구는 1,700만여 명이었는데, 조선인을 위한 보통학교는 484개교, 학생수는 84,000여 명에 불과했다. 반면, 일본인은 33만명만이 조선반도에 거주하고 있었으나, 일본인을 위한 소학교는 393개교가 있었고, 42,000여명의 학생이 재학하고 있었다. 이러한 사실은 조선인과 일본인에 대한 교육기회와 교육시설에 대한 차이가 대단히 심각했음을 시사한다. 위와 같은 차이는 중등교육 단계에서는 더 컸다.
일제강점기의 교육

조선인이 재학하는 중등교육기관인 고등보통학교와 실업학교는 총 28개교가 있었고, 이들 학교에 3,800여명의 학생만이 재학하고 있었으나, 일본인이 재학하는 중등교육기관인 중학교는 19개교가 있었고 4,700여명의 학생이 이들 학교에 재학 중이었다. 중등교육 이후 단계로는 전문교육기관이 설치되어 있었으나, 일본의 전문학교들 보다는 낮은 수준으로 규정되어 있었다. 대한제국 말기에 설립된 전문교육기관들이 국권 강탈 이후 관공립전문학교로 승격되었지만, 일본 내의 전문학교들과 같이 고등교육기관으로 지정되어 대학교육을 제공할 수는 없었던 것이다. 즉 조선의 전문학교들은 학술적 내용이 아닌 전문적 기예나 지식을 교육하는 것에 그쳤던 것이다. 강제 병합 후의 근대식 교육에 대하여 대체로 관ㆍ공립(官公立) 학교를 중심으로 차별적인 식민지 교육이 이루어지고 사립(私立)학교를 중심으로 민족교육이 이루어졌다고 보는 경향이 있다. 이 시기 일제는 식민지 교육을 위한 관ㆍ공립학교를 확장하며, 민족주의적 경향이 짙었던 수많은 사립학교를 탄압하는 방향으로 교육정책의 기조를 잡았다. 을사늑약 이후 설치된 통감부를 통해 1908년에 사립학교령을 제정하여 민족사학에 대한 탄압을 시작하였다. 이후 조선총독부는 1911년 10월 사립학교규칙을 공포해 사립학교의 인가조건을 강화하고 이 조건들을 소급적용하여, 기존의 인가학교들도 재인가를 받게 하였다. 이로 인해 수많은 사립학교의 인가가 취소되었으며, 사립학교에 재학하는 학생수도 40퍼센트 가까이 감소하게 되었다.
일제강점기의 교육

그러나 차별적 식민지 교육정책과 사립학교에 대해 집중적인 교육탄압정책을 시행하던 조선총독부는 3ㆍ1운동의 전국적으로 일어나자 크게 당황했다. 조선총독부는 3ㆍ1운동으로 고양된 민족의식을 약화시키고 대내외적인 비난을 무마하기 위하여 여러 가지 유화정책을 시행하였다. 이러한 유화정책의 일환으로 조선총독부는 조선교육령을 개정하였다(1922년 2월, 개정조선교육령, 제2차 조선교육령). 개정조선교육령에서는 고등보통학교 교육과정의 외국어 시수를 중학교 교육과정의 외국어 시수와 동일하게 하고, 보통학교의 수업연한을 소학교와 같이 6년으로 할 수 있게 하였다. 이와 함께 고등보통학교와 고등여자보통학교의 수업연한도 각각 5년과 4년으로 연장하였다. 또 사범학교와 대학의 설립과 운영과 관련된 규정을 두어 한반도에서 유사이래 근대적인 고등교육이 시행될 수도 있는 길을 열어 놓기도 하였다. 그러나 이러한 개편작업은 어디까지나 3ㆍ1운동으로 고양된 조선인의 반일감정을 무마하고, 조선인들을 식민지 지배 체제 속으로 포섭하기 위한 문화정치의 일환이었다. 실제로 개정조선교육령의 제정을 전후로 부정적이었던 관립학교에 대한 인식이 긍정적으로 변화했고, 사립학교보다 관립학교를 선호하는 풍조가 만연하게 되었다. 조선총독부는 문화정치의 기조 아래 초등학교(소학교)와 실업학교를 확대해 나갔다. 즉, 교육을 무조건적으로 억압하던 정책에서 식민지 지배의 도구로 활용하는 정책으로 선회한 것이다. 그러나 인문계 중등학교와 고등교육의 확대는 극히 제한적으로 이루어졌다.
일제강점기의 교육

1935년까지 고등보통학교는 남녀 모두 42개교에 불과하여 0.09%의 중등학교 취학률을 보였다. 한편, 대학의 설립이 법제적으로 가능하게 되자 이상재를 대표로 하는 조선민립대학기성회가 결성(1922.11)되어 1천만원을 목표로 하는 전국적인 모금운동이 펼쳐졌지만, 1923년의 전국적인 대홍수와 1924년의 극심한 가뭄으로 자금모집에 실패하여 민립대학의 설립이 실현되지는 못하였다. 조선총독부와 일본내각은 이러한 운동을 매우 심각하게 받아들여, 민립대학을 인가하기보다는 관립대학을 설립하여 '관리'하는 정책을 구사했다. 결국 1924년 경성제국대학이 개교하게 되었다. 하지만 일본은 제도적으로 조선인이 경성제국대학에 입학하는 것을 매우 어렵게하여, 조선에 대학은 있지만 조선인에 대한 고등교육의 기회는 극히 제한될 수밖에 없었다. 일본은 중일전쟁을 일으키고 군국주의 체제를 강화하면서 조선교육령을 다시 개정하였다(1938년 3월, 제3차 조선교육령). 일본은 군국주의 체제를 더욱 강화하고 조선인의 민족성을 말살하기 위한 여러 가지 정책을 시행하였으며, 이를 위하여 초등교육을 강화하여 어린 조선인 학생들을 일본인으로 만들고자 하였다. 조선총독부는 1면 1교주의라는 정책을 마련하여 초등학교의 시설을 확장해나갔고, 고등보통학교라는 명칭을 중학교로 바꾸는 한편 조선인과 일본인이 함께 재학하는 명목적인 제도도 마련했다. 이러한 교육제도의 개정은 침략전쟁 시기로 접어들면서 조선인의 전쟁 협력을 강요하기 위한 계산에서 나온것이었다.
일제강점기의 교육

이 때문에 어린 조선인들에게 일본의 식민교육관을 주입시킬 수 있는 초등교육의 기회는 확대되어 갔지만, 중등교육과 고등교육에 대한 제한 원칙은 고수되었다. 태평양전쟁이 시작되자 실업학생과 중학생이 각종 토목공사에 동원되었으며, 국민학생까지 송탄유채집에 동원되었다. 종전 직전에는 전문학생과 대학생을 학도병으로 강제 지원시켰다. 한편 기독교 계열 학교를 신사참배 문제로 폐교시켰고, 사립전문학교를 강제로 관립으로 이관하기도 했다. 일제강점기 조선에서의 교육 기회가 확대된 것은 사실이지만, 그것은 일본의 식민지 지배정책을 펴나가는 데 필요한 만큼으로 한정되었고, 식민지 지배를 위한 교육에 일관했다는 사실은 그만큼 식민지 지배정책에 동화되어 가는 인구가 증가해갔다는 점을 의미하는 것이었다. 이러한 군국주의적이고 식민지주의적인 교육은 조선에서의 근대교육을 철저한 비민주적인 방향으로 오도해 이후 현대 대한민국에서의 교육에도 지대한 영향을 미치게 되었다. 초등교육. 일제강점기의 초등교육은 조선인과 일본인을 분리하여 이루어졌다. 일본인에 대한 초등교육은 일본과 동일한 학제로 구성되어 있었으며, 중등교육을 위한 예비교육도 이루어졌다. 일본인의 초등교육은 6년제 소학교에서 행해졌다. 일본에서 1909년부터 시작된 2차 의무교육이 조선에도 적용되어 조선내 일본인은 별도의 절차 없이 무료로 소학교에 입학할 수 있었다. 이 때문에 일제강점기의 일본인의 대부분이 초등교육기관에 취학하였다.
일제강점기의 교육

1941년 4월에는 소학교가 국민학교라는 명칭으로 바뀌게 되었으며, 대도시에 있는 일부 국민학교에는 6년간의 보통교육과정을 마친 자가 수료할 수 있는 2년제의 고등과가 설치되기도 했다. 이 고등과에서는 중학교에 진학할 여유가 되지 않는 학생들을 대상으로 중학교 교과목 일부를 교육하였다. 조선인에 대한 초등교육은 일본인과 다르게 이루어졌으며, 일본인의 초등교육에 미치지 못하는 교육이 이루어졌다. 일제강점기 초기(조선교육령 시기) 조선인의 초등교육은 보통학교에서 이루어졌다. 보통학교의 교육연한은 3년에서 4년에 불과했으며, 교과목 구조도 일본인이 재학하는 소학교와 여러 가지 면에서 차이가 있었다. 또, 보통학교는 의무 교육이 아니었기 때문에 학교운영 기금의 일종인 사친회비를 학부모가 납부해야 했다. 보통학교의 시수는 소학교의 시수보다 주당 3~8시간이 적었다. 또, 교과목도 국어(일본어)에 편중되어 있었으고, 국어 이외의 과목은 수신과 산수, 조선어 정도에 불과해 식민통치에 순응하고 식민지 산업화에 필요한 저급한 노동력을 양성하는 것을 목표로 삼았다. 일제강점기 초기, 조선총독부는 1918년부터 3개의 면에 1개의 보통학교를 두는 '3면1교주의' 정책을 시행하여 1922년 완료하였다. 개정교육령 시기에는 조선인과 일본인 사이의 초등교육에서의 차별이 다소 완화되었다. 조선교육령이 개정됨에 따라 보통학교의 수업연한을 소학교와 같이 최대 6년까지로 할 수 있게 되었으며, 보통학교와 소학교 간의 학제 차별도 완화되었다. 6년제 보통학교의 경우, 수업 총 시수는 조선어를 제외하고 소학교와 동일하게 되었다.
일제강점기의 교육

즉, 보통학교의 시수가 소학교 시수보다 조선어 시수 만큼 많아진 것이다. 개정교육령에서는 문화통치의 정책기조를 따라 조선어를 필수과목으로 규정하여 조선인들의 관공립 보통학교 진학을 유도하려고 하였다. 교과목도 조선교육령 시기보다 다양화되었다. 하지만 이러한 개편은 조선인의 교육 기회를 확대하기는 했지만 조선인을 식민통치로 포섭하기 위한 목적으로 이루어진 것이었다. 필수과목으로 지정된 조선어 교과는 조선어 언어에 대한 내용 수업이 아니라 일본어 문장와 조선어 문장 간의 번역과 일본어 대화과 조선어 대화 간의 통역을 배우는 것이었다. 즉, 조선문학이나 어문학과 같은 고급 언어 교육이 이루졌던 것은 아니다. 또, 당시의 보통학교의 교과목 편성 시수 자료에 의하면, 여전히 실용적 과목의 시수의 비중이 높다. 인문학 과목이라 할 수 있는 국사와 지리, 이과의 시수는 고학년에만 배정되어 있고, 산수와 국어와 같은 실용적인 과목은 1학년때부터 많은 비중을 차지하고 있다. 예술과목의 일종이라 할 수 있는 도화와 창가의 시수가 약간 편성되어 있기는 하지만, 이 교과 내용은 일본의 식민통치를 정당화하는 데 이용되었다. 다시 말해, 도화시간에 식민통치를 옹호하는 포스터를 그리거나 창가시간에는 일본의 국가나 전통음악을 배웠던 것이다. 조선총독부가 교육령을 개정하면서 함께 내놓은 정책은 보통학교 시설의 확대였다. 실제로 조선총독부는 1928년부터 1면에 1개의 보통학교를 설립하는 정책을 추진하여 1936년에 완료하였다. 하지만 이러한 정책은 기만적 정책에 불과했다.
일제강점기의 교육

당시 1개 면의 지리적 면적은 상당히 넓었기 때문에 1면에 거주하는 학생이 한 보통학교에 모두 취학하는 것은 사실상 불가능했으며, 경성과 평양, 부산, 흥남과 같은 대도시 이외 지역의 보통학교의 총 학급은 평균적으로 3~4학급에 불과했다. 이 때문에 초등학교의 수가 수적으로 증가했음에도 1936년의 취학률은 26%에 지나지 않았다. 이러한 현실적 여건 때문에 일제강점기 내내 ‘초등학교(보통학교, 조선인소학교) 입학난’이 심각한 문제였고, 수많은 보통학교에서는 신입생을 선발하는 시험을 실시하였다. 초등학교 입학 시험은 세계 교육사상 유래 없는 것으로, 일제의 교육정책이 얼마나 기만적이고 야만적이었는지 알 수 있다. 일제강점기의 보통학교와 조선인소학교 입학 경쟁률은 평균 2~3:1이었다. 개정교육령에서 보통학교의 교육연한이 일본인이 재학하는 소학교 만큼 연장할 수 있게 된 것은 표면적으로 조선인과 일본인의 교육 차별을 줄이려는 노력으로 선전되었지만, 실상은 그렇지 않았다. 보통학교의 교육연한을 6년으로 고정한 것이 아니라 최대 6년으로 할 수 있다고 규정함으로써, 모든 보통학교가 반드시 6년의 교육연한을 따를 필요가 없었던 것이다. 이러한 맹점으로 인하여 많은 보통학교가 여전히 4년제였으며, 일제강점기 말기에도 4년제 보통학교가 5, 6년제 보통학교보다 그 수가 많았다. 1938년 조선총독부는 개정교육령을 재개정하게 된다(제3차 조선교육령). 이 2차 개정교육령에 따라 보통학교의 명칭은 일본인 학교인 '소학교'로 개칭된다.
일제강점기의 교육

또, 황국신민화와 관련된 교과목이 강화되어 국어와 국사, 수신, 체육 교과가 교육과정에서 차지하는 비중이 높아졌다. 아울러 필수과목이었던 조선어를 수의과목으로 분류하여, 많은 보통학교에서 선택을 하지 않게 유도하였다. 이 시기에는 1937년 조선인 교육관료가 만든 황국신민서사를 학생들이 암기하게 하였으며, 표면상으로는 일본인과 제도상으로 동등한 교육을 시키겠다는 정책을 펼쳐 황국신민화교육을 강화하였다. 이러한 일제의 행태는 교육을 통해 조선인을 사상적으로 통제하려는 고도의 식민 정책이었다. 전쟁이 심화된 시기인 1943년에 조선총독부는 조선교육령을 또 한번 개정(제4차 조선교육령)하는데, 이 개정에서 조선인 소학교의 명칭이 국민학교로 바뀌게 된다. 이 개정에서는 수의과목으로라도 잔존했던 조선어 과목이 완전히 폐지되며, 학교내에서 조선어의 사용이 금지된다. 일본이 참여한 전쟁이 점점 심화되면서 학교를 전쟁 동원의 일환으로 간주하여 국민학교를 비롯한 각급 학교에서의 교육 왜곡이 급속도로 진행되었는데, 국민학교도 예외가 아니었다. 수업은 파행적으로 진행되었으며, 학생들은 군사교육과 각종 노무동원에 내몰리게 되었다. 이러한 시기에도 초등학교의 확충은 계속되어 1936년에는 1946년까지 취학률 60%를 목표로 하는 대규모 초급학교 충원계획이 마련 되었으며, 1942년에는 일본에서 이미 시행되고 있던 의무무상초등교육제도가 마련되어 1946년부터 조선인 소학교에 대해 의무무상교육이 예정되어 있었다. 일제강점기 말기의 국민학교 취학률은 전체 43%였으며, 남자의 경우는 60%에 육박했다.