Chang-Su/ko-wiki-250611 huggingface dataset:
트라팔가 로

이후, 드레스로자에서 로와 루피네는 흩어져 잠입하고, 후지토라, 도플라밍고와의 삼자대면에서 루피와의 동맹이 사실이라고 밝힌 로는 정식으로 칠무해에서 제명되고, 탈출과 상디를 구하는 등 체력을 과다하게 소비한 로는 도플라밍고에게 패배하여 잡혀간다. 한편 본래 동맹에서 도플라밍고 본인은 건들지 않기로한 로의 본래계획과 다르게 루피네중 일부가 톤타타족과 결합, 도플라밍고를 치고 드레스로자의 비밀이 밝혀지자 화가 난 도플라밍고는 다시 새장을 친다. 이후 루피에게 구출되던 로는 동맹을 끝내자고 하나 루피에게 거절당하고, 루피의 설득으로 결국 로는 새장을 없애기 위해 도플라밍고를 직접 쳐 로시난테의 복수를 하기로 결심, 루피와 함께 도플라밍고를 치러 가고, 둘의 연합 공격중 점점 루피를 진심으로 믿고 대하게 된다. 이후 도플라밍고의 공격으로 루피와 층이 나뉘게 된 로는 도플라밍고와 로시난테에 대한 얘기를 하며 둘이서 치열하고 싸우고, 자신이 D일족임을 밝히자 도플라밍고 역시 당황한다. 그 뒤 팔이 잘리는 등의 패배와 감마나이프 등의 반격을 반복하다가 루피의 기어4 기술로 승리하고, 로와 루피는 동맹을 계속하여 하트해적단을 찾으러 '조'로 나아가 드디어 조에서 하트해적단과 재회하게 된다. 거기서 만난 밍크족, 닌자 사무라이들과 같이 사황 중 한 명인 '카이도'를 쓰러뜨리기 위해 다시 한 번 더 '닌자 해적 밍크 사무라이'라는 동맹을 맺는다.
트라팔가 로

이후, 와노쿠니에 루피보다 먼저 도착한 로는 베포에게 루피가 와노쿠니에 온 사실을 알게 되는 것도 잠시 루피와 조로가 바쿠라 마을에 들어갔다는 걸 듣게 되고 그 말을 들은 로는 루피와 조로가 바쿠라 마을에 들어가면 일만 커지게 된다는 걸 알고 루피와 조로를 같이 막으러 가자며 부하들과 바쿠라 마을로 떠난다. 그리고 바쿠라 마을에 루피와 조로를 찾으려 왔지만, 자신의 부하인 베포가 강물에 사는 생선을 먹어 배탈이 난 걸 알게 된다. 그리하여, 화가 난 로는 이놈이고 저놈이고 얌전히 있어주라며 화를 낸다. 이후, 바쿠라 마을 입구에서 홀덤을 찾으러 가는 호킨스와 백수 해적단의 앞을 자신의 얼굴을 가린 채로 막지만, 자신의 능력을 아는 호킨스에게 금방 들통난다. 이름의 유래. 그의 이름은 18세기에 실존했던 영국 출신의 해적 에드워드 로우와 트라팔가르 해전에서 따왔다. 본명의 중간 이름인 '워털루'는 워털루 전투에서 따왔다.
시닥나무

시닥나무("Acer komarovii")는 한반도 각처 깊은 산의 숲 속에 나는 낙엽소교목으로 높이는 10m 정도이다. 잎은 마주나며, 손바닥 모양으로 긴 난형이고, 3-5갈래로 끝이 뾰족하다. 밑은 심장형으로 길이 5-9cm이며 뒷면 맥에 갈색 털이 밀생한다. 가장자리에 이 모양 또는 물결 모양의 톱니가 있고 잎자루에 붉은빛이 돈다. 꽃은 암수한그루로, 노란색이며 가지 끝에 총상꽃차례를 달리고, 길이는 6-8cm이다. 열매는 시과이며 정원수로도 심는다.
제노스밀루스

제노스밀루스("Xenosmilus")는 마카이로두스아과에 속하는 검치호랑이이다. 학명은 "이상한 끌"이라는 뜻으로, 검치는 호모테리움형이지만 골격은 스밀로돈형이기 때문에 붙여졌다. 미국 플로리다주의 플라이스토세 지층에서 발견되었으며, 전체적으로 표범크기의 체구에 스밀로돈보다도 강인한 사지를 가졌다. 제노스밀루스는 플라이스토세 초기의 북아메리카 대륙에서 최상위 포식자였을 것으로 추측되고 있다.
선상역

선상역(線上驛)은 선로 위쪽으로 철도역 건물이 설치된 형태의 역사를 말한다. 일본에서는 교상역(橋上驛) 또는 교상역사(橋上驛舍)라는 단어를 사용한다. 대개 이러한 선상 형태로 지어진 역들은 선로를 가로지르는 과선교를 통해 각 승강장과 연결되도록 되어 있다. 보통 선상 역사는 지상 철도역으로만 건설되지만 필요에 따라서는 고가 형태, 지하 형태나 반지하 형태로 건설된 역도 선상 형태의 역사를 가지고 있다. 대한민국에서 선상 형태의 역사의 예로는 수도권 전철 4호선, 수인선 한대앞역, 수도권 전철 1호선, 2호선 신도림역 등이 있다.
합류

합류(合流, Confluence)란 지리학에서는 두 개 이상의 물의 흐름이 합쳐지는 것을 말한다. 통상 지류가 보다 큰 강에 흘러드는 것을 가리킨다. 이러한 지점은 합류점으로 불린다. 근대 이전에는 하천이 중요한 교통 루트였기 때문에 합류점에는 교통의 결절점으로서 취락과 시 등이 성립했고 이러한 것들 중에는 현재의 도시로 연결되는 것이 많다. 그 예로서 독일의 코블렌츠는 라인강과 지류인 모젤강이 합류하는 곳에 건설된 도시로 그 이름은 고대 로마의 성채 카스텔룸아푸드콘플루엔테스(합류점의 성채라는 뜻)에서 유래한다. 그 밖에 합류점에 위치한 주요 도시로는 우한시, 맨체스터, 하르툼 등이 있다. 또 흐름이 없는 둘 이상의 수면, 예를 들면 호수와 운하나 운하끼리 합쳐지는 장소도 합류점으로 부른다. 하천 등의 합류로부터 유추해 둘 이상의 도로가 하나에 합쳐지는 것도 합류라고 부른다.
빙하호

빙하호(氷河湖, glacial lake)는 빙식작용에 의해 녹은 물이 모레인(빙하 말단의 퇴적)에 의해 막히면서 물이 고여 형성된 호수이다. 저수량이 일정 이상이 되면 막힌 부분이 터지면서 심한 토석류가 되어 하류지역에 큰 피해를 가져오는 일이 있다. 히말라야산맥에는 많은 빙하호가 형성되어 있는데 지구 온난화의 영향으로 여름에 눈이 내리지 않고 비가 오면서 빙하가 축소되고 빙하호의 저수량이 증가하는 경향에 있어 그 위험성이 지적되고 있다. 한국에는 빙하호가 없지만 유럽에는 대표적인 빙하호로 보덴호가 있고 북아메리카에는 오대호가 있다.
표도르 솔로구프

표도르 솔로구프(Sologub, Fyodor Kuz'mich, 러시아, 1863~1927)는 러시아 상징주의 문학사에서도 독특한 사상을 지닌 데카당파의 시인이자 소설가이다. 본명은 표도르 쿠지미치 테테르니코프이다. 습작 기간. 솔로구프가 시를 쓰기 시작한 것은 12살 때였다. 그가 좋아했던 시인은 니콜라이 네크라소프였으며, 미성년 때 그에게 가장 강렬한 영향을 준 것은 도스토옙스키의 소설 ≪죄와 벌≫이었다고 한다. 또한 솔로구프는 프랑스 상징주의에 심취했는데, 그 가운데에서도 특히 폴 베를렌에 빠져들어 이미 1892년에 베를렌의 시를 감흥에 넘쳐 자발적으로 번역하기도 하였다. 시 세계. 일반적으로 솔로구프는 보들레르, 랭보, 폴 베를렌 같은 프랑스 상징주의 시인들의 미학이론과 쇼펜하우어 철학에서 지대한 영향을 받았다고 평가된다. 또한 1892년부터 초기 러시아 상징주의자들인 메레주코프스키, 기피우스 등과 친교를 맺으며 지에서 적극적으로 활동하면서 자연스럽게 이들의 영향 역시 받게 된다. 그의 작품에 자주 등장하는 욕망과 악과 증오, 공상과 환상, 잠과 꿈의 세계는 이들의 시학과 철학이 그에게 준 영향으로 설명된다. 솔로구프는 이미 초기 시집에서부터 욕망과 악과 증오의 세계인 현세에서 벗어나 공상과 환상과 잠의 세계에서 구원을 찾아야 한다는 관점을 보여주었다. 따라서 그의 시에서 낮과 태양이 비추는 세계는 ‘악’으로 형상화되는 반면, 밤의 어둠과 죽음은 ‘미’의 극치로 표현되기도 한다. 솔로구프의 작품 이해에서 중요한 또 다른 요소는 교육자로서의 삶의 경험이다.
표도르 솔로구프

그는 모친이 가정부로 일하던 가정에서 원조를 받아 1882년 교육대학을 졸업하자 노브고로드의 한 지방도시에서 교사생활을 시작했고 나중에는 지역 장학관직을 맡기도 했다. 1890년에 페테르부르크로 전출되기까지 10여 년간 지방 소도시를 전전하며 교사생활을 하였고, 이 기간 동안 러시아의 현실과 인간의 내면 속에 숨겨진 추악한 속성들을 목격하였다고 한다. 작가 자신이 체험한 교사로서의 삶과 지방학교의 분위기, 교사들의 풍속도, 많은 선생들이 희생자이자 가해자가 되었던 당시의 분위기 등이 ≪악몽≫(1895)과 ≪작은 악마(Мелкий бес)≫(1898~1902, 1905년에 발표)에 반영되어 있다. 삶의 추악한 단면들이 에피소드처럼 등장하는 이 소설들은 솔로구프에게 꼬리표처럼 따라다니는 페시미즘적 작가라는 표현을 더욱 부추기는 계기가 되기도 했다. 하지만 그가 악을 표현했던 것은 단순히 부정적인 현실을 조장하려고 했던 것이 아님을 주지해야 한다. 그는 삶의 본질을 간파하기 위해서는 현상계를 직관하고 세계의 악을 절대화하여 그 악의 모습을 응시해야 할 필요가 있다고 생각했던 것이다. 1907년은 솔로구프의 삶에서 많은 변화가 파도처럼 몰려왔던 중요한 해였다. 분신처럼 사랑했던 누이동생 올가가 폐결핵으로 사망했고, 25년간 일했던 학교를 떠나게 되었다. 하지만 솔로구프는 자신의 고통을 응축시켜 그 힘을 작품을 통해 폭발시킨다.
표도르 솔로구프

솔로구프의 시집 가운데 가장 심미성이 뛰어나다고 평가받는 ≪불타는 원≫ 역시 이 시기에 집필되었으며, 시집 ≪뱀≫, 단편집 ≪썩어가는 가면들≫, ≪죽음의 승리≫, ≪지혜로운 꿀벌의 선물≫, ≪사랑≫등과 같은 일련의 희곡 역시 같은 해에 발표된 작품들이다. 그 이후로는 소설 ≪창조되는 전설≫(1908~1912)과 ≪이별의 서, 단편집≫(1908), ≪매혹의 서, 소설과 전설≫(1909) 등이 집필되었다. 말년. 1908년 이후로 교사직을 그만둔 솔로구프는 본격적인 직업작가 생활에 들어가게 된다. 그리고 고통으로 점철되었던 시기에 아나스타샤 니콜라예브나 체보타옙스카야(1873~1921)라는 신여성과의 결혼은 그의 삶에 또 다른 한 줄기 빛이 되었다. 그녀는 교육을 받은 여성이었으며, 논문을 쓰기도 하고 번역을 하기도 했다. 솔로구프의 탁월한 문학 매니저 역할까지 했던 아내는 문인들을 자주 초대하여 문학 살롱을 형성하고 작품 번역활동을 하기도 했다. 하지만 솔로구프의 개인적인 행복은 그리 오래가지 못했다. 1905년 1월 9일, 당시 14세였던 그의 딸이 동궁으로 향하던 노동자들의 시위를 보기 위해 도시로 나갔다가 피의 일요일 사건의 희생자가 된 것이다. 딸의 죽음은 솔로구프 가족 전체의 불행이었으며, 이로써 심각한 정신장애를 앓고 있던 그의 아내 역시 1921년 네바 강에 몸을 던져 자살하였다. 더 이상 아무런 희망도 발견할 수 없었던 솔로구프는 고독한 삶을 견디기 힘들어 소비에트 정부에 망명을 요청한다.
표도르 솔로구프

그러나 프롤레타리아의 적이며 반혁명적인 작가란 낙인 때문에 결국 망명 허락을 얻지 못하고 1927년 12월 5일 쓸쓸히 생을 마감한다.
가와니시이케다역

가와니시이케다역()은 일본 효고현 가와니시시에 위치한 서일본 여객철도의 역이다. 가와니시시의 중심역으로 한큐 전철 다카라즈카 본선·노세 철도 묘켄 선 가와니시노세구치 역과 인접해 있다. 역 구조. 섬식 승강장으로 2면 4선의 지상역이며 역사는 고가 형태로 되어 있다. 대부분의 시간대에 쾌속 열차와 보통 열차의 완급 접속이 이루어진다. 2번선이 하행선, 3번선이 상행선이며 1번선과 4번선은 각 방향 대피선이다. 대피를 행하는 보통 열차 (1·4번 승강장에 정차) 중에는 쾌속 열차와의 2편 연속 접속이 이루어져 7분 이상 대기하는 경우가 있기 때문에 여름철과 겨울철에는 차내 온도 유지를 위해 문을 반자동 개폐 (자동으로 열리지만 승객이 단추를 조작해 개폐할 수 있도록 하는 형태)로 전환한다. 탁아소가 있으며, 이코카 및 제휴 교통카드의 사용이 가능하다. 역사. 셋쓰 철도의 종점으로서 개업하였다. 당초에는 현재의 부지가 아닌 이나가와 강 건너편에 위치해 있었기 때문에 이나가와 강 건너편 언덕에 번성했던 이케다라는 동네의 이름을 따 이케다 역으로 명명하였다. 그 후 한카쿠 철도 시대에 다카라즈카 방면으로 연장하게 되면서 이전되었다. 이전에 의해 이케다 시내에서 멀어지게 되었기 때문에 제2차 세계 대전 이후 '가와니시이케다'로 역명을 변경하게 되었다. 다만 개명 당초 '가와니시'는 '이케다'에 비해 작은 글씨로 표기하도록 하였다. 비전철화 시대 당시의 구내에는 역의 북동부에 화물 취급 시설과 기관지구가 존재했었기 때문에 넓은 부지를 가지고 있었다.
가와니시이케다역

또 인접한 노세 전철의 가와니시코쿠테쓰마에 역이 있어 노세 전철 묘켄 선과 연락되었다. 가와니시코쿠테쓰마에 ~ 가와니시노세구치 간은 노세 전철 고쿠테쓰마에 선으로 불리는 노선으로 연결되었었기 때문에 노세 전철 묘켄 선에서 연결되는 화물이 집약되기도 하였다. 그 후 화물 운송이 폐지되어 1980년대에는 여객 운송만 행하게 되었지만, 이듬해 결국 고쿠테쓰마에 선은 폐지되었다. 현재는 묘켄 선의 기종점인 가와니시노세구치 역과는 연결 통로로 이어져 있다. 후쿠치야마 선의 전철화와 복선화에 의해 가와니시이케다 역을 대피가능 역으로 증축하였기 때문에 현재의 위치로 재이전하였다. 이전 후의 구 역은 유산으로서 구 역전 광장이 90년대 초기까지 남아있었지만 이후 사라졌다.
신나무

신나무("Acer ginnala")는 한국, 일본, 중국, 몽골 등에 분포하는 낙엽소교목이다. 키는 8m 정도까지 자라고, 흑갈색을 띠는 나무껍질은 세로로 갈라진다. 잎은 마주나며 잎 가장자리에는 톱니가 있다. 꽃은 가지 끝에서 황백색으로 피며, 향기가 난다. 9월에 익는 열매에는 날개가 달려 있다. 단풍이 매우 아름답기 때문에 조경수로 많이 심는다. 줄기와 잎은 염료 재료로 사용하고, 목재는 가구재로 이용한다. 나무껍질은 한방에서 눈병 치료제로 쓴다. 신나무는 단풍나무과로 옛날에는 '싣나모'이라 불리던 나무이다. 중국에서는 신나무를 풍수라 한다. 다른 이름으로는 색목이 있는데, 이는 염료로 쓰이는 나무라는 뜻에서 유래된 것이다. 북한에서는 시닥나무라고 부른다. 학자에 따라서는 "Acer tataricum"의 아종으로 보기도 한다.
전현태

전현태(全峴兌, 1986년 7월 9일 ~ )은 KBO 리그 전 KIA 타이거즈의 내야수이다. 선수 시절. 2005년 한화 이글스에 입단했다. 2015년 7월 4일 한화 이글스 구단은 전현태를 웨이버공시(방출)를 하였다. 이로 인해 육성선수였던 문재현을 정식 선수로 전환시켰다. 2015년 7월 11일 이 날을 지나면 전현태는 올시즌 뛸 수 없었으나, KIA 타이거즈 구단과 입단 계약을 체결하여 이 날부터 KIA 타이거즈 선수로 뛰게 되었다. 발이 상당히 빨라서 대주자로 많이 출장한다. 전두환 전 대통령의 친척으로 장군의 손자라는 별명도 갖고 있다. 가족관계. 대한민국의 제11대 이자 제12대 대통령인 전두환 전 대통령과 친척 관계이다.
이안묵

이안묵(李安默, 1756년 ~ 1804년)은 조선 후기의 문신이자 벽파(僻派)의 핵심인물로 덕흥대원군의 7대손이며, 종실 금평군 이제(錦平君 李濟)의 현손이다. 생애. 조선후기의 문신으로 본관은 전주, 휘는 안묵(安默), 자는 후오(厚吾)이다. 덕흥대원군의 7대손이며, 선조의 백형 하원군의 8남 종실 진성군 이해령(珍城君 李海齡)의 5대손이고, 종실 금평군 이제(錦平君 李濟)의 현손이며, 증 예조판서 이하술(李河述)의 손자이다. 아버지는 동지중추부사(同知中樞府事) 이방수(李邦壽)이고, 어머니는 은진인(恩津人) 송상단(宋相湍)의 딸로 정부인 은진송씨(貞夫人 恩津宋氏)이다. 동지 이방수의 2남으로 1756년(영조 32) 탄생하였다. 1780년(정조 4) 식년시(式年試) 생원(生員)에 급제하였고, 1787년(정조 11) 1월 11일 정조가 희정당(熙政堂)에 나아가 도기유생(到記儒生)의 강경(講經)과 제술(製述)을 시험하였을 때 제술에서 수석을 차지하여 직부전시(直赴殿試)하게 되었다. 1790년(정조 14) 증광시(增廣試) 병과(丙科)에 급제하여 권지승문원 부정자(權知承文院副正字)을 역임하고, 1793년(정조 17) 3월 7일 기린찰방(麒麟察訪)을 거쳐 이해 6월 25일 충청도사(忠淸都事)에 제수되었다.
이안묵

1795년(정조 19) 2월 2일 병조정랑(兵曹正郞)을 역임하고, 이해 6월 9일 정언(正言)에 제수되고, 이해 6월 17일 부사과(副司果)를 거쳐 이해 6월 23일 지평(持平)을 역임하고, 이해 8월 9일 이조정랑(吏曹正郞)을 거쳐 이해 9월 29일 다시 정언(正言)에 제수되었고, 이해 10월 6일 사학(邪學)의 폐단으로 인해 경기도관찰사 서유방(徐有防)과 한성부 판윤 서유린(徐有隣) 형제의 죄상에 관한 상소를 올려 조정에 큰 파문이 되어 폐고(廢錮)되었다. 1797년(정조 21) 4월 1일 우의정 이병모(李秉模)가 상소하여 다시 서용할 것을 주청하여 우의정 이병모와 여러 날 논의 끝에 이해 4월 16일 용서해주고,다시 서용하여 이해 12월 20일 대동찰방(大同察訪)에 제수되었다. 1800년(정조 24) 장단부사과(長湍副司果)을 거쳐 1800년(순조 즉위년) 지평(持平)에 제수되고, 부사직(副司直)을 거쳐 이해 8월 13일 다시 지평(持平)에 제수되고, 이해 9월 15일 이조정랑(吏曹正郞)을 거쳐 이해10월 27일 장령(掌令)에 제수되고, 이해 12월 23일(음력 11월 8일) 수원유수(水原留守) 서유린(徐有隣) 형제에 대해 다시 상소를 올리고 사직하였다. 이해 12월 29일 다시 장령(掌令)에 제수되었다.
이안묵

1801년(순조 1) 1월 6일 홍낙임을 탄핵하는 한편 고 판서 김한기(金漢耆)의 유소(遺疏) 등에 관해 상소하였다. 이해 부사직(副司直)을 거쳐 이해 1월 24일 전라도사(全羅都事)를 역임하고, 이해 2월 7일 사복정(司僕正)을 거쳐 이해 3월 3일 다시 장령(掌令)에 제수되고, 이해 3월 6일 문사낭청(問事郞廳)을 거쳐 이해 5월 23일 다시 사복정(司僕正)에 제수되고, 이해 7월 22일 강진현감(康津縣監)을 역임하고, 이해 7월 27일 삼방낭청(三房郞廳)을 역임하였다. 1804년 4월 16일 강진현감으로 재직 중 도계(道啓)에서 그의 탐욕스럽고 비루한 정상을 나열하였다 하여 형신(刑訊)하고 경상도 남해현(南海縣) 절도(絶島)에 감사정배(減死定配)하였다. 여기에 가족 및 친족들도 연좌되어 정배되었다. 이해 8월 8일 권유(權裕)가 소초(疏草)를 보내 보여 주었을 때 '잘 지었다.'고 답하였고, 상소가 나온 뒤에는 권유를 찾아가 보고 난만하게 수작하여 '삼간택(三揀擇)은 하지 않는다.[三揀不爲]'는 네 글자의 흉언을 입으로 발설하였다는 대역부도(大逆不道) 정법(正法)에 붙여 시파(時派) 일당에게 향년 49세로 사사되었다. 1864년(고종 1) 7월 신원 및 관작이 회복되었다. 문장에 능통하였으며, 글씨를 잘썼다.
스튜어트 정리

기하학에서 스튜어트 정리(-定理, )는 삼각형의 세 변과 체바 선분의 길이 사이에 성립하는 등식이다. 정의. 삼각형 formula_1의 꼭짓점 formula_2, formula_3, formula_4의 대변의 길이를 각각 formula_5, formula_6, formula_7라고 하고, 꼭짓점 formula_2를 지나는 체바 선분 formula_9의 길이를 formula_10라고 하고, 이로 나눠진 변 formula_11의 두 부분 formula_12와 formula_13의 길이를 각각 formula_14과 formula_15이라고 하자. 스튜어트 정리에 따르면, 다음이 성립한다. 특히 formula_17일 경우 체바 선분 formula_9는 중선이 되고, 스튜어트 정리는 아폴로니우스 정리가 된다. 증명. 삼각형 formula_1와 formula_20에 코사인 법칙을 적용하면 를 얻는다. 두 등식에서 formula_23를 소거하면 를 얻으며, 이를 정리하면 된다 라고 한다 역사. 스코틀랜드의 수학자 매튜 스튜어트의 이름을 땄다.
크레바스

크레바스(crevasse)는 빙하나 눈 골짜기에 형성된 깊은 균열이다. 벽면은 수직으로 1~2m 정도의 틈이 형성된 것이다. 벽면 하부는 눈이 압축되어 굳어진 빙장을 이룬다. 밑바닥까지의 거리는 10m전후로 얼음이 녹은 물이 흐르고 있는 경우도 있다. 로프나 사다리를 건네주어 넘는다. 낙하 대책으로 암벽 등산과 그 장비를 필요로 한다. 극지방의 기상 연구 등 조사 목적으로 나오는 부대가 있다.
설탕단풍

설탕단풍나무("Acer saccharum")는 북아메리카 원산인 낙엽교목으로 잎은 어긋난다. 손바닥 모양의 원형으로 3-5갈래이다. 끝이 뾰족하고, 밑이 심장형이며 양 면에 털이 없다. 꽃은 잡성화로 가지 끝에 산방꽃차례로 달린다. 화축은 아주 짧고, 꽃자루는 길며, 황록색으로 꽃잎은 없다. 열매는 시과이며 원산지에서는 수액에서 설탕(단풍당)을 빼고 있으나, 한국에서 심는 것은 당량이 저하되어 경제 가치가 별로 없다. 캐나다의 국기에 들어있다.
섬단풍나무

섬단풍나무("Acer takesimense")는 전라남도 완도와 대흑산도, 경상북도 울릉도의 산림 속에 자라는 낙엽소교목이다. 잎은 손바닥 모양의 원형이며 심장형으로 11-13갈래이다. 가장자리에 붉은빛이 돌고 뒷면은 연한 색이고, 양 면에 털이 없으나 뒷면 맥에는 털이 있다. 꽃은 암수한그루이고 웅성 또는 양성화로 가지 끝에 산방꽃차례로 달린다. 열매는 시과이며, 목재는 신탄재로 쓰인다.
용수로

용수로(用水路; )는 관개나 수도, 공업용 등을 위해 물을 끌어들일 목적으로 만들어진 수로이다. 농업(관개), 공업, 수도(음료·생활·소방), 수차와 발전기의 동력 등, 주로 인간의 경제활동에 이용하기 위한 물을 용수(用水)로 부르고 이 용수를 강 등의 수원으로부터 먼 장소로부터 끌어오기 위해 인공적으로 만들어진 수로가 용수로이다. 오직 운송용으로 사용되는 수로는 운하로 불리고 배수가 목적인 수로는 방수로로 불리며 이것들은 통상 용수로에 포함하지 않는다. 다만 이전에는 위에 설명한 목적의 수로였지만 시대의 흐름과 함께 유역 주민의 생활 변화에 의해 용도의 변경이나 역할을 다한 것이 존재한다. 또 용수로로서의 역할을 대신해 현재는 유역 주민의 휴식의 장소로서 기능하고 있는 경우도 있어 수로의 이름은 개별 사정과 역사적 경위에 의해 결정된다. 또 콘크리트의 실용화와 토목 기술의 진전에 의해 제방이나 보, 댐의 건설이 잇따르면서 기존의 용수로도 콘크리트 호안화가 진행되는 등 치수와 수리를 겸한 각종의 개수가 진행되고 있다. 농업 용수로. 고대의 관개 농업에서는 주로 하천의 홍수를 이용했었지만 기원전 30세기 무렵의 메소포타미아 문명에서는 티그리스강·유프라테스강에서 물을 끌어와 관개 농업을 했다고 하며 그것을 위한 용수로가 축조되었을 것으로 추정되고 있다. 또 이 용수로는 생활 용수의 공급과 치수를 위한 방수로도 겸하고 있었을 것으로 생각된다. 유럽과 중동의 평야에서는 지형으로부터 자연적으로 물을 끌어들여 관개하기가 어렵거나 물이 고이기 쉬운 지역이 있다.
용수로

예를 들어 시리아 하마의 주변을 흐르는 오론테스강은 수량이 많고 흐름이 빠르지만 강바닥이 낮기 때문에 물을 끌어오기 어려워 수차 등의 동력을 이용해 용수로까지 물을 퍼 올린 후 농업·생활 용수를 끌어왔다. 반대로 세계유산에 등록되어 있는 네덜란드 킨데르데이크 마을의 풍차군 등처럼 하천보다 토지가 낮아 물이 고이기 쉬운 지역에 용수로 겸 배수로를 돌아 다니게 해 물이 부족할 때는 강에서 용수로에서 물을 구하고 반대로 물이 넘치게 되었을 때는 풍차로 퍼올려 배수하는 것으로 한 때의 습지였던 곳을 목초지와 화훼 재배 등에 이용하고 있는 지역도 있다. 북아메리카·남아메리카 등에 최근에 많이 만들어지는 플랜테이션에서는 사이펀의 원리를 이용한 방법과 압력 도수로(관) 및 스프링클러를 이용해 살수시키는 방법 등이 많이 이용되고 있다.
다카라즈카역

다카라즈카역()은 일본 효고현 다카라즈카시에 있는 서일본 여객철도와 한큐 전철의 역이다. 서일본 여객철도 소속 역은 JR 다카라즈카 선이라는 후쿠치야마 선의 애칭의 상징이 되는 역으로서 후쿠치야마 선의 중핵 역으로, 특급을 비롯한 모든 열차가 정차한다. 오사카 방면에의 연계에 충실하여 도카이도 본선 (JR 교토 선) 오사카·다카쓰키 방면에의 열차 이외에 JR 도자이 선 및 가타마치 선 방면에의 직통도 이루어지고 있다. 아침 출근 시간대에는 오사카 방면에 2 ~ 5분 간격으로 시간 당 18편의 열차가 정차하여 상하행선을 합치면 시간 당 28편의 열차가 정차한다. 다카라즈카 회차 열차도 다수 설정되어 있어 하루 중의 JR 도자이 선 직통 열차가 모두 다카라즈카 역에서 회차하게 된다. 다카라즈카 역에서부터 산다역까지는 산지와 전원(田園) 풍경을 쉽게 볼 수 있다. 한큐 전철 소속 역은 한큐 전철 다카라즈카 본선과 한큐 전철 이마즈 선의 공통 종착역이다. 제2차 세계 대전 전에는 다카라즈카 역에서 아리마 온천까지 선로를 연장하려는 계획이 있었지만 롯코 산의 험난한 산줄기로 인하여 실현되지 못하였다. 다만 그러한 계획의 흔적은 승강장 곳곳에 남아있다. 양 회사 소속 역은 역 앞 로터리를 끼고 엘리베이터와 에스컬레이터가 있는 보도교로 연결되어 있어 환승이 편리하다. 양 역의 개찰구 간에 소요 시간은 도보로 2분 정도이다. 서일본 여객철도 소속, 한큐 전철 소속 사이에 택시 승강장이 있다.
다카라즈카역

이 중 한큐 전철은 자사의 택시 및 버스를 다카라즈카 역에서 운용하고 있다. 양 역은 이코카, 피타파 및 이외 제휴 교통카드의 사용이 가능하다. 고바야시 이치조 한큐 전철 창업주는 시민들이 이 역으로 가는 열차를 탑승하게 만들기 위해서 소녀들을 엄선해서 극단을 창립했다. 그 극단이 일본의 명물 다카라즈카 가극단이다. 서일본 여객철도. 역 구조. 단식·섬식 승강장이 섞인 복합식 승강장으로 2면 3선의 지상역이다. 역사 쪽에 단식 승강장 (1번 승강장)이, 과선교로 연결되는 반대 쪽에 섬식 승강장 (2·3번 승강장)이 있다. 하행 본선은 1번 승강장, 상행 본선은 3번 승강장, 중선인 2번 승강장은 주로 회차 열차가 이용하지만 평일 아침 신산다 방면 행 보통 열차가 특급 열차의 대피를 위해 사용한다. 2005년에 발생한 후쿠치야마 선 탈선 사고로 인해 아마가사키 역에서 다카라즈카 역까지 불통이 되어 산다 방면에서 오는 열차들이 모두 다카라즈카에서 회차하기도 하였는데 출퇴근 시간대에 과선교에 승객이 넘치는 사태가 발생하자 1번선 선로 상에 임시 승강장을 설치해 원래 2번선인 선로를 1번선으로서 사용하였다. 임시 승강장은 재개일 직전인 6월 18일에 철거되었다. 후쿠치야마 선 이타미 ~ 신산다 간을 관리하는 관리역이다. 한큐 전철. 역 구조. 한쪽 방향이 막힌 2면 4선의 고가역이다. 승강장 유효 길이는 10량 정도이지만 현행 시간표에서 10량 편성의 열차는 운행되지 않는다.
다카라즈카역

이마즈 선은 1·2번 승강장, 다카라즈카 본선은 3·4번 승강장을 사용하지만 일부 시간대에 이마즈 선은 3번 승강장에서 발착한다. 이마즈 선 열차가 3번선에서 발착하는 시간대에는 다카라즈카 선 본선 열차는 4번 선 발착이 되어 1·2번 승강장은 폐쇄된다.
동경잡기

《동경잡기》(東京雜記)는 민주면이 경주 지역을 대상으로 쓴 지리서이다. 각동(各同)·각방(各坊) 등을 통해 17세기 중반 경주 지역의 통치 구조와 수취 구조는 물론 향촌 사회의 운영을 깊이 이해할 수 있고, 인물 관련 항목에 소개된 인물들의 행적을 통해서는 과거 경주 지역의 인물사뿐 아니라 《동경잡기》 편찬 당시 사족(士族)들의 동향과 경주 부민의 동태를 엿볼 수 있다. 또한 고적(古蹟)·불우(佛宇)·궁실(宮室)·학교(學校)·능묘(陵墓) 등에는 17세기 중반까지 경주 지역에 있던 문화 유적의 현황과 위치가 생생하게 남아 있다. 지금 현재 없어진 여러 유물·유적에 대한 당대의 정보가 담겨 있으므로, 향후 경주의 시·공간적 역사 자취를 온전하게 복원하는 데 활용 가치가 높다. 다른 읍지에서는 찾아볼 수 없는 역사적인 항목, 진한기와 신라기에서 진한과 신라의 역사를 왕대별로 간단히 정리했다는 점, 경제나 정치·군사 관계가 큰 비중을 차지하고 있다는 점, 인물 관련 항목에 대한 구체적인 분류는 물론 서술 내용 비중이 다른 읍지보다 훨씬 높게 구성되어 있다는 점이 특징이다.
산겨릅나무

산겨릅나무("Acer tegmentosum")는 한국·동부 시베리아·중국 북동부에 분포하는 낙엽소교목으로 깊은 산의 계곡에서 자란다. 작은가지는 녹색이며 줄이 있다. 잎은 마주나고 넓은 난형으로 길이 7-16cm이며 가장자리가 3-5개로 얕게 갈라진다. 잎자루는 잎길이의 반 정도이며 털이 없다. 꽃은 5월에 피고 1-2가화이며 총상꽃차례에 달린다. 시과(翅果)는 길이 3cm 정도로 거의 수평까지 벌어지고 9월에 익으며 털이 없다. 나무껍질의 섬유가 발달되어 있어 새끼 대신 사용한다. 개화기는 5월, 결실기는 9-10월이며, 목재는 기구재 등으로 쓰인다.
민주면

민주면(閔周冕, 1629년∼1670년)은 조선 중기의 문신이다. 《동경잡기》를 지었다. 생애. 1629년(인조 7)에 수령(守令)을 지낸 아버지 민진량(閔晉亮)과 첨정(僉正)을 지낸 유대이(兪大儞)의 딸인 어머니 사이에서 태어났다. 본관은 여흥(驪興)이고, 자는 장오(章五)며, 호는 수월당(水月堂)이다. 1648년(인조 26) 식년시(式年試)에 합격해 진사(進士)가 되었고, 1653년(효종 4) 알성 문과(謁聖文科)에 장원으로 급제했다. 민주면은 1660년(현종 1) 인천 부사(仁川府使: 종3품)로 임명된 후 그곳에 있는 자연도(紫燕島)의 국방 시설을 엄중히 감시했다. 1661년(현종 2)에는 경기 지방에 기근이 크게 들자 왕에게 상평창 곡식을 내어 고을 규모에 따라 차등 있게 지급해 달라고 요청하는 상소를 올려 성사하기도 했다. 이후 1665년 4월 길주 목사(吉州牧使: 정3품)를 거쳐, 같은 해 5월 광주 부윤(廣州府尹: 종2품)으로 부임하면서 지방관으로서 관직 경력을 보태어 갔다. 1667∼1668년(현종 8∼9)에 서울로 잠시 돌아와 왕명 출납을 담당하는 승정원 승지(承旨: 정3품)를 역임하기도 했지만, 1669년(현종 10) 다시 경주 부사(慶州府使: 종3품)으로 임명되었다. 그가 《동경잡기》를 편찬한 것도 바로 이러한 인연이 계기가 되었다.
민주면

민주면은 경주부사로 재직하던 1670년 4월 휴가를 얻어 서울로 올라가게 되었다. 그러던 중 그가 부재한 가운데 같은 해 6월 18일 경주부에서 진상(眞祥)이란 여자가 남편을 살해하는 사건이 벌어졌다. 사건의 책임 소재를 놓고 한 달여 동안의 논란 끝에 7월 17일 민주면의 파직으로 귀결되었다. 그리고 그해 민주면은 40여 세의 짧은 생애를 마감했다.
다케다오역

다케다오역()은 일본 효고현 다카라즈카시에 위치한 서일본 여객철도의 역이다. 무코 강을 건너는 교량과 터널에 걸쳐있는 역으로 인근에 다케다오 온천이 있다. 역 구조. 상대식 승강장으로 2면 2선의 고가역이다. 승강장의 북쪽 반은 터널 안이고, 남쪽 부분은 무코 강을 건너기 위한 교량 상에 있다. 또 교량의 일부는 니시노미야시에 속한다. 이코카 및 제휴 교통카드의 사용이 가능하다.
도조역 (효고현)

도조역()은 일본 효고현 고베시 기타구에 위치한 서일본 여객철도의 역이다. 하지만 고베시의 주요 역들과는 거리가 상당히 떨어져 있기 때문에 특정지역제도의 혜택을 받지 못하게 되었다. 역 구조. 상대식 승강장으로 2면 2선의 지상역이다. 무인역이었기 때문에 과거에는 역 앞의 술집이나 차내에서 승차권을 사야만 했었다. 현재는 간이 발권기가 설치되어 있어 그러한 불편은 해소되었다. 이코카 및 제휴 교통카드의 사용이 가능하다.
당단풍나무

당단풍나무("Acer pseudosieboldianum")는 무환자나무과에 딸린 낙엽교목이다. 해외에서는 한국단풍으로도 불린다. 특징. 한반도 각처의 산지에 흔히 나며, 이외에도 중국 동북부 지방(흑룡강성, 길림성, 요녕성), 우수리 지역의 연해주에도 분포한다. 다 자란 나무의 경우 높이(樹高)는 8m이다. 가지는 1년에 30~46 cm씩 자란다. 잎. 잎은 손바닥 모양이며 9개에서 11개의 잎가지가 갈라져 나와 있다. 어린잎의 뒷면과 가지에 털이 있다. 면적은 평균 45cm2 이하이다. 잎이 단풍이 들면 낙엽되지 않고 그대로 시든 채 겨울 내내 매달리는 현상(Marcescence)이 일어난다. 꽃과 열매. 꽃은 암수한그루이며 산방꽃차례로 가지 끝에 많이 피며, 양성화는 2-3송이고 꽃잎이 없다. 대신 포엽이 있으며 보랏빛이 섞인 흰색이다. 수술은 8개, 꽃받침은 5장이다. 열매는 길이가 3cm 가량이며 갈색 또는 보랏빛을 띠고 끈적한 흰 빛 털이 있다. 날개는 평평하다. 열매에 털이 전혀 없는 "Acer sieboldianum"과는 이런 면에 있어서 확연히 구분된다. 열매는 9월에 익는다. 수피. 수피는 매우 얇아 외부의 기계적 요인과 거친 날씨에 매우 취약하다. 따라서 그에 따라 해충 피해가 잘 일어나고 곰팡이 감염이 쉽다. 스트레스를 받을 시 궤양성 병과 청고병에 대한 감수성이 높아진다. 염색체 수는 2n = 26이다.
당단풍나무

생태와 습성. 700~900m 높이까지 서식이 가능하며 자갈투성이거 땅이거나 사질토양을 선호하고, 선선하고 습한 공기에서 잘 자란다. 약산성 토양도 선호한다. 서리 피해에 강하다. 쓰임새. 관상용으로 심으며, 목재용으로는 거의 쓰이지 않는다. 잎은 염료용으로 쓰인다. 미국에서는 당단풍나무와 일본단풍을 교배한 품종을 상품화해 '노던 글로우'(Northern Glow®)라는 이름으로 판매 중에 있다. 유럽에는 1903년에 도입되어 관상수로 쓰였다.
네군도단풍

네군도단풍("Acer negundo")은 낙엽이 지는 활엽교목으로서, 잎은 깃꼴 겹잎으로, 3-7개의 타원형인 작은잎을 가지고 있다. 암수딴그루로서, 4-5월경에 황록색 꽃이 총상꽃차례를 이루면서 피어난다. 열매는 시과로 10월경에 익는데, 긴 이삭이 되어 늘어지는 것을 볼 수 있다. 북아메리카 동부가 원산지로서, 한국 각지에 분포하고 있다. 추위에 잘 견디므로 정원수나 가로수로도 이용된다. 개화기는 4-5월, 결실기는 9-10월이며, 목재는 장식용구와 가구재로 쓰인다. 종소명인 "negundo"는 ("Vitex negundo)"의 잎을 닮았다 하여 붙인 것이다.
무환자나무

무환자나무(無患者-, "Sapindus mukorossi")는 낙엽이 지는 활엽교목으로서, 높이가 30m 이상인 큰 나무이다. 잎은 길이 30cm 이상의 큰 깃꼴 겹잎으로, 어긋나며, 긴 잎자루와 4-6쌍의 작은잎을 가지고 있다. 꽃은 적자색으로 초여름에 큰 원추꽃차례를 이루면서 달리는데, 각각의 꽃은 4-5개의 꽃잎을 가지고 있다. 열매는 곧 모양의 핵과로 10월경에 익는다. 주로 산에서 자라며, 특히 전북특별자치도 지역에 분포하고 있다. 열매는 비누 대용품으로 쓰인다. 불교 전설에서 나타나는 무환자(無患子 또는 無患者, 목란자(木欒子)라고도 부른다)에서 그 이름을 따왔다.
김병욱 (연출가)

김병욱(1961년 10월 24일 ~ )은 대한민국 프로듀서이다. 1986년 MBC 라디오PD로 입사했다가, 1991년 SBS 개국과 함께 예능PD로 이적했다. LA 아리랑을 끝으로 1997년 1월에 퇴사해서 현재 초록뱀미디어 소속의 PD이다. 지속적으로 시트콤을 제작하면서 작품 속에 자신의 인생관이나 철학을 뚜렷히 드러내는 특징을 가지고 있다. 대한민국에서 대중적 지지를 얻은 시트콤의 대부분이 김병욱 감독이 제작한 작품으로, 대한민국의 대표적인 시트콤 연출자로 꼽힌다. 대표작으로는 《LA아리랑》, 《순풍산부인과》, 《웬만해선 그들을 막을 수 없다》, 《똑바로 살아라》, 《귀엽거나 미치거나》, 하이킥 시리즈(《거침없이 하이킥!》, 《지붕뚫고 하이킥!》, 《하이킥! 짧은 다리의 역습》, 비지상파 《감자별 2013QR3》, 《원스 어폰 어 타임 인 생초리!》 《너의 등짝에 스매싱》등이 있다. 활동. 경주고등학교를 졸업하고 한국외국어대학교에서 스페인어를 전공하였다. 1986년 MBC 라디오국에 입사해 라디오 PD로 일했다. 1991년 SBS 창립을 앞두고 SBS 예능국으로 이직하였다. 1995년, SBS의 첫 시트콤 《LA 아리랑》의 연출을 맡으며 시트콤에 진출했다. 《LA 아리랑》은 2000년까지 5년여간 장기방영되어 인기를 끌었다. 《LA 아리랑》의 연출을 맡던 1998년, 홍제동의 한 산부인과에서 벌어지는 가족의 일상을 다룬 시트콤 《순풍산부인과》의 연출을 맡았다.
김병욱 (연출가)

순풍산부인과는 최고 시청률 30%를 기록하면서, 당대 시트콤 사상 최고 시청률을 기록하였으며 SBS에서 런칭한 시트콤 중 유일하게 시청률 30%를 넘긴 작품으로 기록되었다. 2000년 12월 김병욱은 순풍산부인과의 후속작 《웬만해선 그들을 막을 수 없다》의 연출을 맡았다. 당초 순풍산부인과의 방영기간이 2년이 넘어가며 발생한 여러 제작상 문제로 인해, 방영 초기부터 1년을 넘지 않겠다고 발언한 뒤 방송이 시작되었다. 《웬만해선 그들을 막을 수 없다》 역시 평균 시청률 15%, 최고 시청률 28.9%를 기록하며 큰 성공을 거뒀다. 2002년, 후속작 《똑바로 살아라》가 방영을 시작했다. 본래 김병욱은 《똑바로 살아라》의 런칭을 2003년으로 계획하고 있었으나, 《웬만해선 그들을 막을 수 없다》의 후속작 《대박가족》이 저조한 시청률과 낮은 평가를 받자 조기 편성되었다. 《똑바로 살아라》는 평균 13%의 시청률을 기록하였으며, 탄탄한 스토리라인과 마니아층을 노린 시놉시스로 큰 사랑을 받았다. 《똑바로 살아라》는 김병욱 PD 개인이 가장 좋은 평가를 내린 작품이기도 하다. SBS에서 김병욱이 연출을 맡은 시트콤들을 소위 '순풍-웬그막-똑살 트릴로지' 라고 부른다. 2005년 김병욱은 시트콤 《귀엽거나 미치거나》의 연출을 맡았다. 그러나 이전 작품들에 비해 크게 저조한 시청률을 보이며 김병욱 PD의 시트콤 중 첫 실패를 기록하게 되었으며, 그가 SBS에서 연출을 맡은 마지막 작품이 되었다.
김병욱 (연출가)

《귀엽거나 미치거나》의 흥행 실패 이후 SBS는 주간 시트콤을 폐지하였다. 2006년 김병욱은 친정인 MBC로 이적하여 시트콤 《거침없이 하이킥!》 의 연출을 맡았다. 이순재, 나문희, 박해미, 정준하, 최민용 등 간판급 배우들과 김혜성, 정일우, 박민영, 김범, 나혜미 등 신인들이 기용되었으며 《똑바로 살아라》 에 출연했던 서민정까지 합류했다. 《거침없이 하이킥》 은 펑균 시청률 20%를 기록하며 흥행에 성공하였고 연말 시상식에서 12관왕을 석권하였다. 주연배우인 이순재는 2007년 MBC 방송연예대상에서 대상을 수상하였고, 김병욱은 신지와 함께 특별상을 수상했다. 당초 영화화 계획이 있었으나, 서민정이 프로그램 종영과 함께 결혼하여 뉴욕으로 이주하면서 영화 계획은 무산되었다. 2009년 하이킥 시리즈의 두번째 작품인 《지붕뚫고 하이킥!》의 연출을 맡았다. 이 작품부터 김병욱과 오랫동안 함께 작업했던 송재정 작가가 하차했으며, 그의 작품 중 처음으로 HD로 제작된 시트콤이기도 하다. 《지붕뚫고 하이킥》은 최고 시청률 25%를 기록하며 전작의 최고시청률을 갱신하는 등 크게 흥행에 성공하였다. 그러나 이전 작품들에 비해 이질적으로 평가받는 스토리라인과 많은 시청자들에게 논란을 낳은 결말로 인하여 작품에 대한 평가는 이전 작인 《거침없이 하이킥》보다 낮았다. 2011년 하이킥 시리즈의 마지막 작품인 《하이킥! 짧은 다리의 역습》의 연출을 맡았다.
김병욱 (연출가)

김병욱은 제작발표회에서 흥행 여부와 상관없이 하이킥 시리즈는 종영한다고 선언하였다. 시청률은 평균 10%, 최고 시청률 15%로 전작에 비해 크게 하향세를 띄었으며 김병욱은 하이킥 시리즈의 종영과 함께 MBC를 떠났다. 2013년 tvN으로 이적한 그는 시트콤 《감자별 2013QR3》의 연출을 맡았다. 해당 작품에는 하이킥 시리즈에서 주연을 맡았던 이순재와 《웬만해선 그들을 막을 수 없다》, 《똑바로 살아라》 에서 주연을 맡았던 노주현이 출연하여 화제를 모았다. 그러나 저조한 시청률로 크게 화제성을 일으키지 못하고 막을 내렸다.
별이끼속

별이끼속("Callitriche")은 별이끼과(Callitrichaceae)에 속하는 유일한 속으로 취급되었다. 그러나 APG II 분류 체계에서는 질경이과로 분류한다. 한국에는 별이끼("C. japonica")와 물별이끼("C. palustris")의 두 종이 있다. 한해살이풀로 습지나 물속에 서식하고 턱잎은 없다. 꽃은 단성화로 잎겨드랑이에 1-2송이씩 달린다. 열매는 4갈래로 가장자리가 뾰족하거나 날개가 있다.
안양예술고등학교

안양예술고등학교(安養藝術高等學校)는 대한민국 경기도 안양시 만안구 안양동에 위치한 사립 고등학교이다.
나도밤나무속

나도밤나무속("Meliosma")은 나도밤나무과의 한 속으로, 동남아시아와 동아시아, 아메리카의 열대와 난대 지방이 원산지이다. 100여 종을 포함하나, 학자에 따라서는 보수적으로 20~25 종으로 나누기도 한다. 나무나 관목 형태로, 키는 10~45m까지 자란다. 한국에는 나도밤나무("Meliosma myriantha" Siebold & Zucc.)와 합다리나무("Meliosma oldhamii" Maxim.)의 두 종이 자란다.
나도밤나무

나도밤나무("Meliosma myriantha")는 한국·일본 등지에 분포하는 낙엽 활엽교목으로 산골짜기에서 자란다. 잎은 어긋나고 얇으며 길이가 10-25cm로서 타원형 또는 타원상 거꿀달걀형 또는 도란상 장타원형이며 가장자리에 예리한 톱니가 있다. 꽃은 원추꽃차례로서 6월에 흰색으로 피며 꽃이 잘고 엉성한 털이 있다. 꽃잎은 5-6개인데 그 중에 3개는 둥글고 나머지 2-3개는 선형이다. 열매는 핵과(核果)로서 둥글며 9-10월에 적색으로 익는다.
가시칠엽수

가시칠엽수() 또는 마로니에()는 낙엽이 지는 교목으로서, 그 모양은 같은 속에 속하는 칠엽수와 매우 비슷하지만, 꽃차례의 곁가지가 크게 뻗어 큰 원추꽃차례를 이루는 점과 꽃잎이 짙은 분홍색을 띠는 점이 다르다. 또한 칠엽수와 달리, 열매의 바깥면에 밤송이와 같은 가시가 있다. 지중해 연안이 원산지로, 가로수로 심기도 한다. 열매는 밤과 닮았지만, 사포닌과 글루코사이드가 들어있는 등 약한 독성을 띄고 있어서 먹을 수 없다. 개체로서 유명한 마로니에 나무로는 안네 프랑크가 일기에서 자주 언급했던 나무인 ‘안네 프랑크 나무’가 있다. 2010년 폭풍에 쓰러졌다.
망개나무

망개나무("Berchemia berchemiifolia")는 한국·일본 등지에 분포하는 낙엽교목으로 멧대싸리 또는 살배나무라고도 한다. 잎은 어긋나며 긴 타원형이고 밑은 고르지 않아 날카로우며 끝은 날카롭고 톱니가 없으며 잎 뒷면이 분백색이다. 꽃은 양성(兩性)이며 꽃차례는 털이 없고 총상꽃차례로 6-7월에 잔꽃이 잎겨드랑이에서 핀다. 꽃자루는 짧으며 암술대는 1개이고 암술머리는 2개로 갈라진다. 열매는 핵과로 긴 타원형이며 8월에 홍등색으로 익는다.
칠엽수

칠엽수(七葉樹, )는 낙엽이 지는 교목으로서, 높이 30m, 폭 2m 안팎의 큰 나무이다. 잎은 5∼7개의 작은잎으로 이루어진 큰 손꼴 겹잎으로 마주 달린다. 초여름이 되면, 여러 개의 분홍색을 띤 흰꽃이 원추꽃차례를 이루면서 달린다. 각각의 꽃은 4개의 꽃잎과 꽃 밖으로 나오는 긴 수술을 가지고 있다. 열매는 지름 5cm 정도 되는 공 모양인데, 가을에 익으면 3쪽으로 갈라진다. 일본의 특산종으로서 한국에서는 경기 이남에서 관상용으로 심고 있다. 타닌을 제거한 열매는 식용으로 쓴다. 번식은 8월에 종자를 채취한 후 곧 건사저장하였다가 봄에 파종하거나 채종 즉시 파종한다.
유영 (북송)

유영(柳永, 987년 무렵∼1053년 무렵)은 북송의 사 작가이다. 변변한 벼슬을 지내지 않아, 생졸년이 정확하지 않다. 대략 987년 출생하여 1053년 전후에 사망한 것으로 추정된다. 본래 이름은 삼변(三變)이었는데 후에 영(永)으로 개명했고, 자(字)는 기경(耆卿)이다. 북송 시기 새롭게 대두한 시민 계층의 정서를 반영한 만사(慢詞)를 창작하여 이후 송사(宋詞) 발전의 기틀을 마련했으며 매우 대중적인 사 작가였다. 민간 문학의 생명력과 활기를 송사에 도입했고, 도시의 풍물을 묘사하거나 나그네의 향수를 토로하는 등 다양한 작품 세계를 보여준다. 작품집으로 《악장집(樂章集)》이 전한다. 유영의 사(詞) 세계. 유영의 사는 판본에 따라 206수에서 216수의 작품이 전한다. 새로운 형식과 기법, 포서(鋪敍)로 쓰인 만사. 유영은 만사의 형식을 주로 사용했다. 보다 친근하게 보다 솔직하게 다가서기 위해서는 압축적인 것보다는 호흡이 긴 형식이 적합했기 때문이다. 하지만 만사는 단순히 작품의 길이가 늘어난 것이 아니다. 만사에는 ‘일상의 추구’라 할 수 있는 현실 묘사가 담겨 있다. 모호하고 심각한 관념을 형상화하기 보다는 상세하게 과정을 서술한다. 이를 ‘포서(鋪敍)’의 기법이라 하는데, 유영의 대표작 ＜우림령(雨霖鈴)＞에도 이별의 과정과 그리움이 사실적으로 묘사되어 있다. 사랑 앞에 대담한 여성 화자, 연약한 남성 화자. 유영의 사에는 일상적인 삶을 그려내면서도 다소 자극적이고 충동적인 감각이 함께 담겨 있다.
유영 (북송)

단순히 일상의 세계만을 그려냈다면 유영 사의 인기가 그렇게 높지 못했을 것이다. 사랑 앞에 위축되지 않고 대담한 여성을 그리고 있는 ＜국화신(菊花新)＞에서의 화자의 언행을 예로 들 수 있다. 뿐만 아니라 유영의 사에는 사랑 앞에 연약한 남성 화자가 다수 등장한다. 유교적 관념으로는 상상할 수 없는 솔직함에 여러 계층의 공감을 이끌어 낼 수 있었다. 당대의 문화를 투명하게 비추는 투사경. 대중의 인기를 한 몸에 받았던 유영이었지만, 실제 그는 그의 작품을 제대로 평가받지도 못하고 무시당하기 일쑤였으며 과거에서도 번번이 고배를 마셔야 했다. 그의 작품의 통속적이라는 이유로 관료 사회에서는 그를 받아들이려 하지 않았던 것이다. 하지만 그의 작품으로 그를 이해하는 것은 성급한 판단이다. 유영 사 대부분이 악공(樂工)이나 가기(歌妓)들의 청탁을 받아 창작된 작품이기 때문이다. 당대의 문화를 투명하게 비추는 투사경으로 그의 작품을 읽을 수 있다.
산다역

산다역()은 일본 효고현 산다시에 위치한 서일본 여객철도 및 고베 전철의 역이다. 산다시의 대표역으로 이코카 및 제휴 교통카드의 사용이 가능하다. 서일본 여객철도 소속 산다 역에 정차한 모든 후쿠치야마역 방면 열차는 바로 다음 역인 신산다역에서부터는 각역에 정차하게 된다. 역 구조. 서일본 여객철도. 상대식 승강장으로 2면 2선의 구조에 중선 하나가 포함된 지상역으로 교상 역사를 보유하고 있다. 승강장의 유효 길이는 10량이지만 전철 운행을 위해 증축한 부분의 유효량은 8량뿐이다. 전철화 당시 승강장을 증축한 흔적을 확인할 수 있다. 고베 전철. 한쪽이 막힌 상대식 승강장으로, 2면 2선의 지상역이다. 2번선만 하차 승강장으로서 양쪽 문이 열리도록 설계되어 있다.
연밥갈매나무

연밥갈매나무("Rhamnus shozyoensis")는 갈매나무과의 잎 지는 떨기나무이다. 한국에서는 평안북도 창성의 개울둑에 난다. 가지 끝이 대개 가시로 변한다. 잎은 마주나며 타원상 도란형이거나 타원형으로 끝이 뾰족하다. 표면은 짙은 녹색으로 흔히 털이 없고, 뒷면은 회록색이며 가장자리에 물결 모양의 잔 톱니가 있다. 꽃은 암수딴그루로 짧은 가지의 끝이나 긴가지 밑의 잎겨드랑이에 1-2송이씩 달린다. 열매는 핵과로 둥근 모양이며 검은색으로 익고, 털씨는 1-2개이다.
별이끼

별이끼("Callitriche japonica")는 한국·타이완·일본 등지에 분포하는 한해살이풀로 잎은 마주나고 거꿀달걀형으로 3맥이 있으며 가장자리가 밋밋하고 잎자루와 더불어 길이 3-6mm이다. 꽃은 1가화로 5-7월에 피고 연한 녹색이며 잎겨드랑이에 1개씩 달린다. 수꽃과 암꽃에는 각 1개씩의 수술과 암술이 있다. 열매는 갈색이고 심원형이며 높이는 1-4cm이다.
카르

카르(kar)란 빙하의 침식 작용에 의해 형성된 넓고 오목한 모양의 골짜기이다. 권곡(圈谷, )이라고도 한다. 산지의 경사면을 마치 숟가락으로 도려낸 것 같은 지형이며, 높은 산의 능선 등에서 볼 수 있다. 빙하가 성장하면서 산의 표면을 깎아 위에서 보면 반원형 내지 편자형의 골짜기가 된다. 성장기에는 형상을 알 수 없지만 빙하의 후퇴와 함께 지상에 골짜기가 나타난다. U자곡, 모레인과 함께 외형 면에서 알기 쉬운 빙하 지형의 하나이다. 골짜기의 양측과 산정측이 험난한 절벽에 둘러싸여 있고, 나머지 방향은 골짜기 아래쪽으로 향해 있다. 권곡벽에 둘러싸인 바닥에는 평탄한(때로는 역경사인) 권곡저가 펼쳐진다. 권곡저에는 빙하에 의해서 옮겨진 토사가 퇴적된 모레인이 있는 경우가 많아 빙하호가 형성되는 경우가 있다. 한반도에는 백두산의 상봉과 관모봉에 카르가 형성되어 있다는 보고가 있다.
중기병

중장기병(重障騎兵), 중갑기병(重甲騎兵) 또는 줄여서 중기병(重騎兵, Heavy Cavalry)은 적부대와 서로 맞붇어 싸우는 기병의 한 종류로, 일명 충격기병이라고 한다. 중기병들이 사용하는 장비는 각 지역과 역사에 따라 다르지만 이들은 주로 쇠사슬로 엮어 만든 사슬갑옷, 찰갑옷, 금속판을 엮어서 만든 판갑옷 등 매우 튼튼한 갑옷을 착용하였으며, 또한 자신이 탄 말에도 갑옷을 둘르는 게 특징이다. 그리고 이들은 검, 곤봉, 철퇴, 창 등으로 중무장을 하였다. 그리스. 기병이 그리스 전쟁에서 더욱더 중요한 역할을 했지만 그 역할은 그저 척후, 소전투, 추격 같은 데 머물러 있었다. 크고 든든한 말들과 함께 말안장의 발전은 필리포스 2세 통치시대 때 발전한 마케도니아 정예기병인 헤타이로이 기병 발전에로 이끌었다. 이 기병은 후날 필리포스 2세의 아들인 알렉산더 대왕에 통해 큰 역할을 맡게 되었는데, 주로 적 측면에서 기병돌격을 사용하는 데 쓰였다. 그 역할과 장비로 인해 헤타이로이 기병은 최초의 진정한 기병으로 인정받았다. 헤타이로이 기병은 마케도니아 군대의 정예 부대였으며 고대 세계에서 가장 훌륭한 기병이었다. 마케도니아 제국의 영향으로 생겨난 디아도코이들은 이 기병을 자신들의 군대에서 여전히 사용하고 있었다. 페르시아. 고대 이란의 파르티아 제국은 전쟁에서 갑옷입은 기병의 사용에서 첫자리를 차지하는 것으로 이름을 날렸고 중갑한 사슬갑옷을 입은 기병의 전통이 자라났다고 믿고 있다.
중기병

이들은 보통 중기병보다 완전히 역할이 다른 중장기병이었는데 검든 보병대형을 한쪽으로 몰아놓거나 두 가지 기능을 가진 즉 말탄 궁수나 사슬갑옷 입은 기병으로 다시 말하여 정예 습격부대였다. 사르마티아. 5세기까지 사르마티아 기병은 브리타니아 주둔 로마기병의 한 부분으로서 민족 대이동 시기에 유럽에 로마 중장기병의 영향을 미치게 하였다. 로마제국. 사슬갑옷을 입은 중장기병의 뿌리는 스텝 기후 지대에서 살던 유목민들 속에서 나왔다. 그들의 갑옷기병의 전통은 당시 한심한 생활에서 살던 고대 근동인들에게 전달되었다. 서그리스가 먼저 페르시아 전쟁에서 이 강력한 중장기병과 맞다들었다. 로마인들은 이 그리스에서 기병에 대한 전술을 이어받고 그 결과로 당시 서유럽의 기사에 만족하였던 그들에게 중장기병의 새로운 역사를 창조하게 하였다. 비잔티움 제국. 비잔티움제국기병은 당시 그들의 전성기때 매우 두려운 부대로서 이름을 떨쳤다. 니케포루스 2세는 10세기 비잔티움제국의 유능한 장군출신의 황제로서 그의 중장기병을 군대의 핵으로 여겼으며 말탄 궁수와 중장기병을 두대로 무어 중장기병은 적이 무너질 때까지 말탄 궁수의 지원밑에 계속공격게 하는 즉 ‘오래견디게 하는 전법’을 구사하였다. 일시적이기는 하지만 비잔티움기병은 로마기병이나 사산왕조의 기병처럼 완전무장을 갖추지 못하였다. 10세기 비잔티움제국 중기병은 대체로 중산층 농민들로부터 나왔으며 그 후 제국의 정규군으로 자라났다.
중기병

아직까지 어느 시기에 사슬갑옷기병이 마지막 종말을 보았는지는 명백치 않으나 결국은 사슬갑옷 기병과 기사는 중세기 기병역사에서 중요한 역할을 했으며 그 중 중기사(heavy knight)만이 살아남아 오늘까지도 전해져 오고 있다. 기사. 중세기 초기에는 기사의 지위가 현저하게 막연하였다. 봉건시기에 대체로 이 기사라는 것은 전문 싸움을 하는 사람으로서 존재하였다. 그들을 대체로 빈농층과 같은 가난한 사람들로 무어지였다. 그러나 차츰 시대가 지나면서 이 전문 싸움을 하는 사람들은 후기 카롤링거 왕조시대에서 매우 현저하게 나타났으며 점차 땅을 사고 상속할 수 있을 정도로 부유해졌다. 결국은 말을 타고 싸우는 것은 정예무사제도와 동등하게 되었다. 12세기로부터 기사라는 이름은 보통 기병과 귀족으로 평가되었고 고대시기에 이름을 떨친 그리스 기병대와 거의 똑같게 되었다. 기사의 장비비용과 그것을 유지하는 것이 더는 단순한 중세기상태로는 유지하기 힘들어 지자 봉건제도에게는 왕에게 복무하는 기사의 충실성을 안전하게 하는 것이 더 중요하게 나섰다. 기사도는 곧 유전적인 칭호였고 보통적으로 아버지로부터 그 맏아들에게 상속되었다. 모든 앞으로 기사로 될만한 기사들은 유년시절부터 기사도의 엄격한 전통 밑에 전쟁과 같이 훈련하였다. 아프리카와 아시아. 1260년 아인잘루트 전투에서 바이바르스가 이끄는 맘루크 술탄국의 중장기병들이 활을 쏘며 달리는 몽골 제국의 경기병(케식)들을 결정적으로 격파할 정도로 중장기병은 아시아와 동유럽에서 그 누구도 막을 수 없는 강력한 기병으로 알려졌다.
중기병

무슬림군대는 사하라 등 아프리카 일대를 중장기병의 위력으로 진출하였으며 중세 유럽의 기사와 같은 역할을 수행하였다. 중국에서도 중장기병은 벌써 진, 한나라 시기에 군대의 한 개 단위로 되었다. 사람과 말이 다같이 금속으로 완전무장한 갑옷한 중장기병은 이미 기원 4세기부터 쓰이기 시작하였으며, 남북조시대에 이르러서는 대다수 북쪽 왕조가 유목민족들이 세운 나라였던만큼 왕조의 기본 편제의 부대로서 활동하였다. 당나라시기에 경기병과 보병의 역할이 높아지고 중기병은 극히 드물게 이용되곤 하였지만, 금나라의 중기병들이 당시 적국이었던 요, 송, 서하, 그리고 몽골을 상대로 쓰이기 시작하였다는 기록이 있다. 한반도의 삼국시대에는 철갑기병의 일종으로 잘 알려진 개마무사라는 중장기병들이 존재했다. 그중 일찍부터 기병을 운용했던 걸로 잘 알려진 고구려는 주변에 산재하여 자신들에게 복종하지 않고 침략해오는 또 다른 유목민족들의 경기병에 대한 효과적인 대비책으로, 영토였던 요동지역에서 자연적으로 배출하여 생산되었던 많은 양의 우수한 철을 바탕으로 발전하여 중장기병들로 구성된 부대를 운용할 수 있게 되었다. 하지만 이들은 서양이나 동양 등 다른 나라의 중장기병과는 다르게 가죽갑옷 위에 사각모양의 철조각을 연달아 덧씌운 찰갑을 써서 어느 정도의 자연스럽게 움직일 수 있었고, 말 역시 판갑으로 된 덮개를 씌워 돌격시 적의 화살이나 투석에 의한 부상을 막아주었다.
중기병

무기로는 길다란 창과 환두대도로 주된 무장을 하고 보조무장으로 단검과 던지는 용도로 사용된 투창등 온갖 다양한 형태의 작은 무기들을 소지한 것으로 알려졌으며, 말 위에서 사용하기 위해 활도 썼다. 이 기병들은 광개토대왕의 대외 팽창 정책의 주력이 되어 강력하고 거대한 제국의 건설을 가능하게 하였다. 또한, 신라에서는 5세기 중반부터 고구려가 신라를 침입했던 왜구를 대신 물리쳤던 일을 계기로 신라와 가야 역시 고구려 기병의 영향을 받아 갑옷을 본따 제작해서 유사한 중장기병들로 이루어진 부대를 운용하게 되었다는 사례가 있었다. 그러나, 신라와 가야의 중장기병들은 고구려와 달리 찰갑이 아닌 판갑을 써서 기동성과 유연성이 몹시 떨어진 단점이 있다고 한다.
알룰림

알룰림은 에리두의 첫 번째 왕이었으며, 수메르 왕 목록에 따르면 수메르의 첫 번째 왕이었다. 우르에서 출토된 고바빌로니아 시대의 토판은 그가 신들에 의해 "많고 많은 사람 가운데" 선택되었으며, "온 인류를 위한 목자"로서 세워졌다고 기록한다. 후대의 기록들에서는 아다파와 동시대의 인물인 것처럼 소개되지만, 고대의 기록들에서는 명백히 다른 시대를 산 사람인 것으로 묘사되는데, 아다파는 대홍수 이후의 인물로 기록된다.
국가대표 (영화)

《국가대표》는 대한민국의 김용화 감독이 제작한 스포츠 영화이다. 스키 점프 국가대표를 소재로 다루었다. 흥행. 누적관객수 8,487,894명을 기록하며 당시 역대 대한민국의 영화 흥행 기록 16위에 안착했다.
물별이끼

물별이끼("Callitriche palustris")는 한국 중부 이남과 부전고원, 늪, 논 등에서 자라는 한해살이 수초로 길이 10-20cm이다. 물 속에서 길게 자라서 잎이 물 위에 뜬다. 물속의 잎은 선형이며 패어 있다. 끝이 둔하거나 물 위의 잎은 주걱 모양의 거꿀달걀형으로 길이 6-12mm이며 끝이 둥글거나 패어져 있다. 꽃은 암수한그루로 흰색이며 잎겨드랑이에 1송이씩 달린다. 수꽃은 수술 1개, 암꽃은 암술 1개, 암술대 2개, 포 2개로 이루어져 있다. 열매는 삭과로 타원형이며 가장자리에 좁은 날개가 있다.
멜기세덱

멜키체덱() 또는 멜기세덱은 구약성서에 등장하는 인물로 살렘(예루살렘의 옛 이름으로 추정)의 왕이자 여호와의 제사장이나, 매우 단편적으로밖에 등장하지 않는다. 고대 히브리어 말키와 체데크라는 단어의 조합으로, 이 멜키체덱이라는 이름에는 '정의의 왕'이라는 뜻도 있다. 또 성체의 기도에서도 멜키체덱이 언급되는 경우가 있다. 세덱이 역사적으로 처음으로 등장하거나 왕의 이름으로 쓰인 것은 기원전 8세기부터 확인된다. 기원전 8-7세기의 신아시리아 제국의 왕 센냐케립의 치세 동안 활동한 아스글론의 왕의 이름은 시드카/세덱(Ṣidqa)이었으며, 기원전 5세기의 기록인 카르케미시/갈그미스 페니키아어 비문(Carchemish Phoenician inscription) 속 키프로스 섬의 라파투스(Lapathus/Lapethus) 지역의 페니키아인 왕의 이름은 세덱멜렉(ṣdqmlk; "세덱은 왕이다"; 멜기세덱은 "나의 왕은 세덱이다"라는 뜻)이었다. 시편 110편에는 "너는 멜기세덱의 서열을 따라 영원한 제사장이라"는 표현이 히브리어 원어로는 "너는 내 명령에 따라 영원한 제사장이라, 멜기세덱이여" 이지만 히브리서 7장에서는 "너는 멜기세덱의 서열을 따라 영원한 제사장이라"를 뜻하는 헬라어로 기록되어 있다. 구약성서에 그의 출신이나 가계도는 언급되지 않는다. 히브리서 7장에는 그가 아브라함을 만난 일화와 함께 아비도 어미도, 족보도, 시작한 날도, 생명의 끝도 없는 자로 소개되어 있다.
멜기세덱

구약 외경인 에녹서나 구전되는 민담에 의하면 라멕의 아들 니르의 아들이라 한다. 니르의 아들로 보면 노아의 조카에 해당된다. 랍비들은 그를 노아의 아들 셈의 후손으로 본다. 유대교, 초대교회의 일부 전승에는 노아의 아들 셈이 죽었다가 멜키세덱으로 환생했다는 설도 있다. 멜기세덱의 독특한 특징은 약 4천 년 전 떡과 포도주 - 성찬식의 형태 - 라는 이례적인 제사 형태로 아브라함의 축복을 빌어준 제사장이라는 점이다. 이는 당시 세계 어느 지역에서도 찾아 볼 수 없는 제사 형식으로, 멜기세덱의 짧은 역사는 성경의 역사가 이방 나라의 풍습과 종교에 영향을 받은 것이 아닌 하나님의 은혜와 신비에 의해 발전해왔음을 보여주는 중요한 대목이다. 구약성서에서의 멜키체덱. 먼저 아브라함의 일대기인 창세기 14장 17절에서 20절에 걸쳐 간략하게 소개되어 있다. 아브라함은 전쟁에서 승리하고 돌아오는 길에 멜키체덱을 만나고, 멜키체덱은 아브라함을 떡과 포도주로 축복한다. 이후 멜키체덱의 이름은 시편 110장 4절에서 '멜키체덱에 버금가는 제사장'이라는 표현을 통해 다시 언급된다. 신약성서에서의 멜키체덱. 히브리서 5장에서 사도 바울은 예수를 가리켜 멜키체덱의 반차를 좇은 대제사장으로 증거한다. 히브리서 7장 1절에서 3절까지에서 창세기와 시편의 내용이 반복되며 멜키체덱을 설명한다.
멜기세덱

멜기세덱과 예수의 가장 큰 공통점은 떡과 포도주로, 멜기세댁이 떡과 포도주로 아브라함을 축복했던 것처럼 예수도 최후의 만찬이라 불리는 유월절에 떡과 포도주로 제자들을 축복한다. 유대교에서의 멜키체덱. 라시를 비롯한 토라 해석의 전문가들에 따르면 멜키체덱은 노아의 아들인 셈이라고 한다. 셈으로 비정됨에 따라 더 단명한 사람이 되어버렸지만, 셈은 610년의 수명을 누리고 아브라함과 만나기 위해 다른 시대에 멜키체덱으로서 전생했다고 한다. 중세 독일의 신학자 마르틴 루터 또한 그가 노아의 아들 셈일 것으로 추정하기도 했다. 다른 랍비들은 멜키세덱은 노아의 아들 셈의 후손으로 보기도 한다. 유란시아에서의 멜키체덱. 유란시아에 따르면 멜키체덱은 영적인 존재의 등급을 나타내는 이름으로서, 예수보다 1973년 앞서 지금 이스라엘로 불리는 살렘에 마키벤타 멜키체덱(Machiventa Melchizedek)이라는 멜키체덱 계층의 하늘 아들이 인간으로 갑자기 등장하여 94년간 살았다고 기술하고 있다. 마키벤타 멜키체덱은 하늘 존재로서 결혼을 하지 않았으며 살렘을 중심으로 선교사를 양성하여 동-서양을 막론하여 아메리카 대륙을 제외한 당시의 지구 모든 곳에 진리를 전파하였으며, 이들의 가르침은 고대 종교의 유일신 사상에 영향을 끼치거나 핵을 이루었다고 전하고 있다.
멜기세덱

마키벤타 멜키체덱은 예수 등장 이전에 인류의 영적 빛이 꺼지지 않도록 긴급 투입된 하늘의 존재로서, 예수 탄생 3천 년 전에 거의 소실되어 가던 유일신의 계시를 보존하고 이를 다시 알리는 역할을 띠고 있었다. 예수 그리스도 후기 성도 교회(몰몬교)에서의 멜키체덱. 예수 그리스도 후기 성도 교회(몰몬교)에서는 멜키체덱을 구약성서와 몰몬경, 교리와 성약에 기반하여 설명하고 있다. 또한 이 교회에서는 신권의 명칭으로서 멜키체덱의 이름이 불리고 있다. 지상에서 하나님의 구원 사업을 행할 그리스도에게서 위임받은 권능을 가르치고 있는데, 이를 신권이라 한다. 이 신권은 1929년 5월 15일 부활한 천사의 몸으로 이 교회의 초대 회장이요 선지자인 조셉 스미스 및 몰몬경 필기자 올리버 카우드리에게 기도 중에 나타나 안수하여 성임한 바 있는데, 소신권이라고도 하는 아론 신권이다. 그 후 베드로, 야고보, 요한이 이들에게 나타나 안수 성임한 대신권이라고도 하는 멜키체덱 신권이 있다. 교회의 회복과 함께 회복된 신권으로서 아론 신권은 침례와 회개의 성역을 베풀 수 있고, 교회 내의 세속적인 부분을 관할한다. 이에 비해 멜키체덱 신권은 아론 신권의 권능을 포함하며, 주로 영적인 일을 집행할 권능이 있으며, 안수례와 다른 신권 소유자에게 신권 성임하는 권능이 있다. 원래 명칭이 하나님의 반차에 따른 신권이었으나, 거룩한 이름을 반복해서 자주 부르는 것을 피하기 위해 위대한 대사장인 멜키체덱의 이름을 따서 부르게 된 것이라 한다. 한국에서의 멜키체덱.
멜기세덱

멜키세덱으로 재림한 예수임을 주장하는 개신교계 신흥종교 멜키세덱교라는 집단이 이천시에 있다. 한국의 개신교회에서 이단을 연구하는 기독교이단문제연구소와 기독교이단사이비연구대책협의회는 이들을 이단으로 규정하였다.
부게꽃나무

부게꽃나무("Acer ukurunduense")는 한국 각처의 깊은 산 중턱 이상에 나는 낙엽소교목으로 높이 10m 내외이다. 잎은 어긋나고 타원형, 넓은 난형, 끝이 뾰족하다. 표면에 잔털이 없어지고, 뒷면은 흰색이며, 맥 부근에 털이 밀생하며 잎자루는 붉은빛이 돈다. 꽃은 노란색으로 암수한그루이며, 가지 끝에 20여 송이씩 총상꽃차례도 달리고, 4수성이다. 열매는 삭과이며, 목재는 신탄재로 쓰인다.
상동나무

상동나무("Sageretia theezans", Chinese sweet plum)는 갈매나무과의 낙엽 또는 반상록 관목이다. 한국 남해안 섬과 일본·인도·중국에 분포하며, 바닷가 산지에서 자란다. 잎은 어긋나고 일부 월동하며 넓은 난형으로 가장자리에는 잔톱니가 있고 뒷면 맥 위에는 잔털이 있다. 꽃은 양성(兩性)으로 10-11월에 피고 황색이며 수상꽃차례에 달린다. 꽃받침조각과 꽃잎은 5개씩이고 꽃잎이 훨씬 짧다. 열매는 둥글고 이듬해 4-5월에 자흑색으로 익는다. 잎은 가을에 황색으로 변한다. 상동나무는 이 나무가 반상록상태로 겨울을 난다 해서 생동목(生冬木)이란 이름이 붙었고, 이것이 생동나무를 거처 상동나무로 변화된 것으로 추정된다.
수상 택시

수상 택시() 또는 수상 버스()는 보트를 비롯한 수상 교통수단을 이용하여 손님이 원하는 곳까지 데려다 주고 요금을 받는 대중교통 수단이다. 도로 교통에 비해 수운이 유리한 강이나 바닷가, 운하 등의 도시 환경에서 볼 수 있으며, 소요시간이 적고 정시성을 보장하고 있다는 것이 장점이다. 버스처럼 일정한 정류장을 두고 운행하거나, 택시처럼 원하는 장소로 이동시켜주는 방식을 따른다. 특정한 두 지점을 정기적으로 왕복하는 보트 운행은 보통 수상 버스나 택시보다는 페리라고 부른다. 교통수단으로서의 역할과 동시에 관광의 역할도 하고 있다. 과거에는 나루터를 거점으로 물건과 사람을 실어나르고 삯을 받는 나룻배가 수상 택시의 역할을 대신하였다고 볼 수 있다. 베네치아에서는 곤돌라가 수상 택시 역할을 하였다. 서울특별시의 수상 택시. 정식 명칭은 수상관광콜택시이다. 한강 르네상스 프로젝트의 일환으로 2007년 10월 11일부터 청해진해운이 한강 수상 택시 운행을 시작했다. 여의도와 잠실 등에서 한강변에 위치한 18개 승강장에서 운행하였으나, 세월호 침몰 사고로 인해 청해진해운의 해운영업권이 박탈됨에 따라 운행이 중단된 상태이다. 이후 수상관광콜택시가 중단되었다가 국가보훈단체인 대한민국특수임무유공회에서 2015년 10월에 한강수상택시사업을 인수하여 2016년 10월 20일 수상택시 취항식을 갖고 도선장을 개장하여 관광, 출퇴근노선을 정상 운영중에 있다. 베네치아의 수상 택시.
수상 택시

베네치아에서는 수상 택시와 바포레토(Vaporetto)라 부르는 수상 버스 그리고 나룻배인 곤돌라가 같이 운영되고 있다. 대부분 교통수단으로의 역할보다는 베네치아 운하를 관광하는 용도로 사용되고 있다.
짝자래나무

짝자래나무("Rhamnus yoshinoi")는 갈매나무과의 잎 지는 떨기나무이다. 한국에서는 충청남도와 경기도를 제외한 전국 산의 바위 틈이나 하천 유역에 난다. 가지 끝이 대개 가시로 변한다. 잎은 어긋나며 타원형이거나 타원상 도란형, 끝이 둔하게 뾰족하고, 길이 3-8cm이다. 뒷면 맥에 털이 있다가 없어지며, 가장자리에 둔한 톱니가 있다. 꽃은 암수딴그루로 황록색이며, 잎겨드랑이에 1-3송이씩 달린다. 열매는 핵과이고, 넓은 도란상 원형이며 밑에 구멍이 있다. 털갈매나무에 비해 잎이 좁고 껍질은 염료용으로 쓰인다.
쓰루마이번

쓰루마이 번()은 일본 메이지 시대 초기에 있었던 번으로, 지금의 지바현 이치하라시의 쓰루마이에 위치했다. 번의 역사. 메이지 유신으로 도쿠가와 장군가가 스루가국·도토미국의 70만 석 영지를 신정부에게서 인정받으면서, 기존의 스루가국・도토미국 내에 영지를 갖고 있던 다이묘들이 가즈사국 내로 대거 이봉되었다. 이들 다이묘 중의 하나였던 하마마쓰번주 이노우에 마사나오가 쓰루마이의 6만 석 영지로 이봉되면서 쓰루마이 번이 세워졌다. 쓰루마이 번은 메이지 4년(1871년)의 폐번치현으로 폐지되었다.
WWE NXT (텔레비전 프로그램)

NXT는 현지시각 2월 16일을 끝으로 ECW 방영을 종료하고 1주일 뒤인 2월 23일에 출범 및 방영을 시작했다. 미국 현지에서는 nxt.wwe.com에서 중부시각 화요일 밤 9시에 방영 중이다. 이 쇼는 기존의 ECW와는 다른 리얼리티 쇼를 표방하는 것으로 알려지고 있다. 시즌 1 우승자부터 시즌 3우승자까지는 챔피언 타이틀에 도전할 수 있는 기회를 주었다. 하지만 시즌 4우승자에게는 프로와 함께 태그팀 챔피언 타이틀에 도전할 수 있는 기회로 변경되었다. 시즌 5는 리뎀션이라는 이름의 패자부활전 형태로 진행되며 시즌 1 ~ 시즌 2, 시즌4에서 탈락했던 루키들에게 다시 기회를 주게 되었다. 시즌6는 산하단체 FCW와 합동 녹화를 실시하며 프로(메토)가 없이 루키 (신인)들만으로 쇼가 진행되고, 러와 스맥다운과 같이 GM이 존재하게 되었다. 2012년 8월 기존의 산하단체 FCW과 통합되면서 NXT 레슬링이 출범하였다.
도요오카번 (고즈케국)

도요오카 번()은 일본 에도 시대 전기 고즈케국 내에 있던 번으로, 지금의 군마현 다카사키시의 시모도요오카 정() 조안지()에 위치했다. 다지마국의 도요오카 번과 구분하기 위해 고즈케 도요오카 번()으로 표기하는 경우도 있다. 번의 역사. 게이초 7년(1602년), 네즈 마사나오()의 조카인 네즈 노부마사는 5천 석이었던 기존의 영지에 5천 석이 추가되어 합계 1만 석의 도자마 다이묘가 되면서, 고즈케 도요오카 번이 세워졌다. 노부마사의 사후 그의 장남 마사쓰구가 가독을 계승하였고, 마사쓰구의 사후 양자였던 동생 노부나오가 가독을 계승하여 3대 번주가 되었다. 그러나, 노부나오는 간에이 3년(1626년) 4월(일설에는 간에이 2년)에 병사하였다. 뒤를 이을 아들이 없어 네즈 가문은 영지가 몰수되었고, 고즈케 도요오카 번은 폐지되었다. 폐지된 이후 영지는 막부 직할령이 되었다. 역대 번주. 고즈케 도요오카 번의 역대 번주들의 사적은 본래라면 독립된 기사로 작성해야 할 것이었으나, 그 사적 및 재위 기간, 생몰 연대에 관한 기록이 남아 있지 않고 불분명한 점이 많기 때문에, 해당 기사에서는 역대 번주의 사적 자체도 기재하였다. 초대 번주 네즈 노부마사(. 재위 1602년 ~ ?) 2대 번주 네즈 마사쓰구(. 재위 기간 불명) 3대 번주 네즈 노부나오(. 재위 ? ~ 1626년)
세계 무역 센터

세계 무역 센터 또는 월드 트레이드 센터()는 다음과 같은 뜻이 있다. 무역 센터 건물. 전세계에 있는 세계 무역 센터는 에서 공인한다.
산황나무

산황나무(山黃－, "Rhamnus crenata")는 갈매나무과의 잎 지는 떨기나무이다. 한국에서는 전라남도에서 경기도 인천까지 해안을 따라 분포하며, 높이는 3m이다. 잎은 어긋나며 끝은 아주 뾰족하고, 표면은 연한 녹색이다. 중륵에 털이 있고, 뒷면은 털이 있다가 맥에만 남으며, 가장자리에 물결 모양의 잔톱니가 있다. 꽃은 암수한그루의 양성화로 황록색이며, 5수성, 잎겨드랑이에 5-10송이씩 취산꽃차례로 달린다. 열매는 장과이며 2-3개의 홈이 있고, 붉은색에서 검은색으로 익고 씨는 2-3개이다.
고로쇠나무

고로쇠나무("Acer pictum" subsp. "mono")는 낙엽이 지는 무환자나무과의 큰 활엽교목으로서, 높이는 20m에 이른다.잎은 마주나며, 크고 얕게 갈라져 거의 오각형에 가까운 손바닥 모양을 하고 있는데, 각각의 잎조각들은 삼각형을 하고 있다. 잎조각들의 가장자리는 톱니가 없이 매끈하다. 꽃은 4~5월에 새 가지 끝의 산방꽃차례에 피며, 노란빛이 돈다. 양성화와 수술만 있는 수꽃이 섞여 잎보다 먼저 피어난다. 열매는 큰 시과로, 예각으로 벌어진다. 주로 산지의 숲 속에 많으며, 충청북도를 제외한 한국 각지에 분포하고 있다. 수액을 받아서 음료로 마시거나 농축시켜서 시럽으로 만들어 먹는다. 목재는 장식용구와 가구재로 사용한다. 일반적으로 인공림은 소수의 나무에서 증식된 묘목으로 조성되기 때문에 천연림과 비교하여 유전다양성이 낮고 우수한 유전자가 부족할 가능성이 높다고 알려져 있다. 그러나 산림청 국립산림과학원은 고로쇠나무 인공림과 천연림의 유전자 차이가 거의 없어 매우 유사할 뿐만 아니라 인공림도 천연림만큼 우수하다는 것을 밝혔다. 인공림은 천연림에 비해 접근성이 좋고, 집약적인 관리가 가능해 생산성이 높다. 따라서 수액 채취를 위해 조성된 고로쇠나무 인공림들은 고로쇠나무 자원의 활용 및 보존에 이용될 수 있을 것으로 기대된다. 어원. 도선국사가 좌선을 마치고 일어서는데 무릎이 펴지지 않았다. 그래서 근처 나무가지를 잡았는데 그 나무가지가 부러져 넘어지고 말았다.
고로쇠나무

그 부러진 나뭇가지에서 수액이 떨어지는 것을 보고 받아 마시니 무릎이 펴지고 원기가 회복되었다고 한다. 그래서 이 나무를 뼈에 유익한 나무라는 뜻으로 골리수(骨利樹)라고 부르기 시작하였다.
다이센정

다이센정()은 일본 돗토리현의 서부에 위치하는 사이하쿠군의 정이다. 정명은 주고쿠 지방의 최고봉인 다이센산에서 취한 것이다. 주 산업은 관광과 농업이다.
크로아티아 국립은행

크로아티아 국립은행(, HNB; 이전 명칭 , NBH)은 크로아티아의 중앙은행이다. 본점은 자그레브에 있다. 크로아티아 헌법에 따라 의회에서 1990년 12월 관련법이 통과되면서 공식적으로 설립됐으며 크로아티아 국립은행법에 의한 것이었다. 크로아티아의 통화인 크로아티아 쿠나를 관리하며 화폐의 통화 유동성을 자국 내에서 관할하는 것을 최우선 목표로 하고 있다. 쿠나 지폐를 발행하며 외화 보유에 관여한다.
나가오카번 (야마시로국)

나가오카 번()은 일본 에도 시대 전기 야마시로국 오토쿠니군 주변을 지배했던 번이다. 에치고국의 나가오카 번과 구분하기 위해 야마시로 나가오카 번()으로 표기하는 경우도 있다. 지금의 교토부 나가오카쿄시에 진야를 번청으로 두었다. 번의 역사. 간에이 10년(1633년) 3월 25일, 쇼인반()으로 가즈사국·시모사국 내 등지의 8천 석 영주였던 하타모토 나가이 나오키요가 기존의 영지에 야마시로국·기이국·셋쓰국 내 등지의 4천 석 영지를 추가로 받고 1만 2천 석의 후다이 다이묘로 승격되면서 야마시로 나가오카 번이 세워졌다. 당초 번청을 나가오카()의 쇼류지()에 두었으나, 후에 인근 진소쿠지()로 이전하였다. 나오키요는 승격과 동시에 쇼인반가시라()로 승진하였다. 게이안 2년(1649년) 7월 4일, 나오키요는 2만 4천 석의 영지를 추가로 받아 셋쓰국 다카쓰키 번으로 옮겨가게 되었고, 이에 따라 야마시로 나가오카 번은 폐지되었다.
보스니아 헤르체고비나 국립은행

보스니아 헤르체고비나 국립은행(Bosnian: Centralna Banka Bosne i Hercegovine)은 보스니아 헤르체고비나의 국립은행으로서 수도인 사라예보에 위치해있다. 중앙은행은 의회가 1997년 6월 20일 비준한 법에 따라 도입됐으며 동년 8월부터 업무를 시작했다. 자국화폐의 유동적인 유통과 경제 정책을 담당한다. 현재 이사는 케말 코자릭이다.
세계체제론

세계체제론(世界體制論, )은 세계를 하나의 사회체제로 파악하여 중심부와 주변부의 비대칭적 관계를 설명하는 이론이다. 1970년대 중반 뉴욕주립대학 교수인 이매뉴얼 월러스틴이 주창하였다. 세계체제론 등장 이전. 페르낭 브로델. 브로델의 주요한 관심은 랑케 사관에 대한 반발에서부터 시작된다. 랑케 사관은 역사를 있는 그대로 서술하는 객관주의 사관의 일종으로 볼 수 있는데, 브로델은 이 사관을 비판하며 역사는 연구자에 의해 구성되는 것이라는 E. H. 카의 사관과 유사한 역사관을 가지고 있다. 따라서 그는 역사가가 할 일은 진정으로 역사에서 의미 있다고 말할 수 있는 것을 찾아내려는 작업이라고 생각했다. 여기에서 브로델 이론의 주요한 개념인 ‘전체사’와 ‘문제사’로서의 역사가 중요하게 등장하게 된다. ‘전체사’란 역사의 대상을 분과학문 중심의 영역별로 분할하여 서술하는 것은 불가능하므로, 사회를 하나의 체제로 파악하고 그 전체를 서술해야 한다는 브로델의 주장이 담긴 개념이다. 정치사와 경제사 등의 분과 역사가 이데올로기적으로는 분리되어있을지 모르지만, 분명히 실제로는 하나로 존재한다는 것이다. ‘문제사’는 역사가 결코 사건의 내러티브적 서술이 아니라는 브로델의 주장을 담은 개념이다. 즉, 역사를 어떻게 탐구하느냐에 따라 역사를 재구성해서 쓰게 된다는 것이며, 이를 통해 역사가 자신은 자신의 문제설정이 역사의 서술에서 중요하다는 사실을 주지해야한다고 브로델은 주장했다.
세계체제론

‘시간’개념. 브로델은 역사의 지속 시간대를 네 종류로 나누는데, 그 길이가 가장 긴 초장기지속(très longue durée), 중세나 근대와 같은 장기지속(longue durée), 연계된 사건들의 유기적 집합인 콩종튀르(conjoncture), 그리고 사건의 시간대가 그것이다. 브로델은 이 4가지 시간 개념이 역사 속에서 중첩되어있다고 보았으며, 이를 통해 역사의 편년체(編年體)적 서술을 비판하고 역사학자는 역사를 연구할 때에 이와 같은 복잡한 시간관을 가지고 출발해야 한다고 주장했다. 그리고 역사학자가 주목해야 할 시간대는 장기지속과 콩종튀르라고 말했다. 이는 이후 조반니 아리기의 패권 분석과 ‘장기세기’개념 도입에 영향을 끼쳤다. 삼층도식. 삼층도식은 브로델이 《물질문명과 자본주의》()에서 자본주의의 이해를 위해 제시한 분석틀이다. 층도식적 분석방법 중 마르크스의 토대-상부구조라는 유물론적 이층도식이 있는데, 브로델의 삼층도식이 이를 발전시켜 분석한 것인가 혹은 브로델이 독립적으로 정립시킨 모델인가에 대해서는 논란이 있다. 브로델은 맨 아래에 ‘물질문명’이 있고, 그 위에‘시장경제’, 다시 그 위에‘자본주의’가 있다는 식으로 자본주의를 분석한다. 그리고 자본주의는 아래에 있는 1, 2층을 억압하는 반시장(contre-marchè)으로서 존재한다고 주장한다. 물질문명은 의식주 문화와 같은 것이다. 지역마다 차이가 있고, 장시간 변하지 않는다. 쌀을 주식으로 삼는 지역과 밀을 주식으로 삼는 지역에서 발달한 문명이 서로 다르다는 것을 통해 이해하면 쉽다. 시장경제는 매우 투명한 경제체제로써, 모든 정보가 공유되고 개방되기 때문에 어느 누구도 일정량 이상의 이윤을 축적할 수 없다.
세계체제론

예를 들어, 재래시장에서 거래되는 물품은 양측이 이익을 얻기 위한 것이지만 이윤을 추구하는 행위는 아니다. 이와 같이 등가교환만이 공개적으로 이루어지는 완전경쟁시장을 브로델은 시장경제라고 칭했다. 자본주의는 반시장으로서의 독점이다. 자본주의 아래에서는 결코 완벽한 정보교환이 이루어지지 않으며, 따라서 완전경쟁이 일어날 수 없다. 브로델은 이 근거로, 자본주의는 이윤의 축적이 바탕인데, 독점 상태가 아니고서는 이윤이 일정량 이상으로 축적될 수 없기 때문에 자본주의는 반시장적 요소를 가진 억압적 질서라는 명제를 내세운다. 브로델은 상업자본주의를 분석하면서 중세의 상업자본주의가 가능했던 것이 국가가 인정한 소수의 상인이 유통을 과점하는 과정에 있다고 분석했다. 그리고 자본주의는 자유로운 형태변환이 가능해서, 유통과정에서 이윤이 더 이상 창출될 수 없는 경우에는 생산과정으로 옮겨가 산업자본주의와 같은 모습으로 변할 수 있다고 보았다. 칼 폴라니. 폴라니는 그의 유명한 저서 《거대한 변환("The Great Transformation")》에서 19세기 영국 패권에 대한 분석을 감행함으로써 근대자본주의 비판가로 인정받는다. 폴라니의 관점이 제도주의 혹은 신제도주의로써 수용될 수 있는 가능성이 있다는 주장이 있으나 논란의 여지가 있다. 19세기 영국 패권 분석. 폴라니는 19세기의 영국 패권이 백년평화, 금본위제, 자기조정적 시장경제, 그리고 자유주의 국가라는 네 가지 틀을 통해 유지되었다고 분석했다. 《거대한 변환》은 그 패권이 20세기 초 들어 어떻게 위기에 빠지게 되는가를 보여준다. 백년평화는 세계적으로 매우 이례적인 현상이다.
세계체제론

실제로 영국이 패권을 장악한 100년간 유럽 내에서는 전면전이 없었다. 이전까지 백년 전쟁을 비롯한 갖가지 전면전으로 얼룩져왔던 유럽의 역사가 영국에 의해 정리된 것이다. 폴라니는 백년평화를 유지할 수 있었던 영국의 힘이 영토제국주의와 강한 해군력, 그리고 금본위제를 바탕으로 하고 있다고 말했다. 영국은 금본위제를 실시하면서 영국 파운드화를 국제결제 통화로 만들었다. 소위 기축통화가 된 것이다. 파운드화를 유일 태환권으로 만들면서 영국은 경제 패권을 구축할 수 있었다. 그러나 금본위제의 특성상 기축통화가 고정가치를 유지해야 안정적 국가간체계가 유지될 수 있기 때문에 통화주의적 경제정책을 수행할 수 없게 된다. 따라서 경제가 스스로 운용되는 상태를 그대로 내버려두어야 하고, 이를 뒷받침하는 이데올로기로써 보이지 않는 손에 의한 자기조정적 시장경제가 작용하게 된다. 그러나 자기조정적 시장경제는 불황이 발생할 경우 구제정책을 활용할 수 없다는 맹점 때문에 영국의 금본위제를 채택한 여러 국가들에서 결과적으로 자기조정적 시장경제가 위기를 양산하게 되고, 이를 제지하려는 사회의 반동이 나타나면서 영국 패권은 근본적으로 붕괴의 시작점으로 돌입하게 된다는 것이 폴라니의 견해이다. 폴라니는 이 반동을 ‘이중운동’이라고 하는데, 이 이중운동이 제1차 세계 대전 이후 추축국들을 중심으로는 파시즘의 형태로 나타나게 되고, 러시아의 경우에는 사회주의, 미국의 경우에는 뉴딜의 형태로 나타났다. 이 세 가지 이중운동 중에서 뉴딜이 점차 우위에 서게 됨으로써 비로소 20세기 미국 패권의 토대가 형성된다고 폴라니는 주장한다. 세계체제론의 본격적 등장.
세계체제론

세계 체제론(세계 시스템 분석 또는 세계 시스템 관점으로도 알려져 있다)는 세계사 및 사회 변화에 대한 다학제적 접근 방식으로, 국가가 아닌 세계 체제를 사회 분석의 주요(독점적이지는 않음) 단위로 강조한다. 세계 체제론 이론가들은 자신들의 이론이 국가의 흥망성쇠, 소득 불평등, 사회 불안, 제국주의를 설명한다고 주장한다. 세계 체제론은 전 세계를 핵심 국가, 반주변 국가, 주변 국가로 나누는 지역 간 및 초국가적 분업을 의미한다. 핵심 국가는 숙련도가 높고 자본 집약적인 산업을 보유하고 있으며, 나머지 국가는 숙련도가 낮고 노동 집약적인 산업과 원자재 추출을 보유하고 있다. 이는 핵심 국가들의 지배력을 지속적으로 강화한다. 이 구조는 분업으로 통일되어 있다. 자본주의 경제에 뿌리를 둔 세계 경제이다. 지난 몇 세기 동안 세계 시스템이 지리적으로 확장되고 경제적으로 강화되면서 특정 국가가 세계 패권국이 되었으며, 이러한 지위는 네덜란드에서 영국으로, 그리고 가장 최근에는 미국으로 넘어갔다. 임마누엘 월러스타인은 세계 체제론의 주요 지지자이다. 세계 체제론의 구성 요소는 페르난트 브라우델의 "롱게듀레", 앙드레 귄더 프랑크의 "저개발 개발", 단일 사회 가정이다. '롱게듀레'는 사회 체제가 지속적으로 재생산되는 일상적인 활동을 통해 점진적으로 변화하는 개념이다. "저개발 개발"은 주변 국가의 경제 프로세스를 핵심 국가의 개발과 반대되는 것으로 설명한다. 가난한 국가는 소수의 국가가 더 부유해질 수 있도록 빈곤에 처해 있다. 마지막으로, 단일 사회 가정은 다중 사회 가정에 반대하며 세상을 전체적으로 바라보는 것을 포함한다. 배경. 임마누엘 월러스타인은 1970년대부터 세계 체제론의 가장 잘 알려진 버전을 개발했다.
세계체제론

월러스타인은 자본주의 세계 경제의 부상을 긴 16세기(1450~1640년경)부터 추적한다. 그가 보기에 자본주의의 부상은 봉건제도의 장기적인 위기(1290~1450년경)의 우연한 결과였다. 유럽(서양)은 이러한 이점을 활용하여 세계 경제의 대부분을 장악하고 산업화와 자본주의 경제의 발전과 확산을 주도하여 간접적으로 국제적 불평등을 초래했다. 다른 평론가들은 월러스타인의 프로젝트를 세계 체제의 "이론"이라고 말하지만, 그는 일관되게 이 용어를 거부한다. 월러스타인에게 세계 체제론은 19세기부터 물려받은 지식의 구조, 특히 자본주의의 정의, 사회과학 내부의 분열, 사회과학과 역사 사이의 분열을 초월하는 것을 목표로 하는 분석 방식이다. 그렇다면 월러스타인에게 세계 체제론은 "지식 운동"이다. 이는 인류 과학이라는 꼬리표 아래, 그리고 실제로 훨씬 더 멀리 행진된 것의 총체를 식별하려고 한다. 월러스타인은 사회, 경제, 정치라는 세 가지 영역의 환상을 뛰어넘기 위해 새로운 언어를 발명해야 한다고 주장한다. 삼위일체적 지식 구조는 생물물리학적 세계(신체 내 세계 포함)와 사회적 세계를 구분하는 또 다른 더 웅장하고 현대적인 구조에 기반을 두고 있다: 따라서 한 가지 의문은 21세기에 사회과학이라는 것을 별도의 지식 영역으로 정당화할 수 있을지 여부이다. 다른 많은 학자들도 이 "지식 운동"에 상당한 기여를 했다 기원. 영향. 1970년대에 세계 체제론의 흔적이 나타났다. Its 사회학에서 뿌리를 찾을 수 있지만, 매우 학제적인 분야로 발전했다.
세계체제론

세계 체제론은 현대화 이론을 대체하는 것을 목표로 하고 있었는데, 월러스타인은 이를 세 가지 이유로 비판했다: 세계 체제론의 전신에는 크게 세 가지가 있다: 아날레스 학파, 마르크스주의 전통, 의존성 이론이다. 페르난드 브라우델이 대표하는 아날레스 학파 전통은 월러스타인이 분석의 단위로서 장기적인 과정과 지리 생태학적 영역에 집중하는 데 영향을 미쳤다. 마르크스주의는 사회적 갈등에 대한 스트레스, 자본 축적 과정과 경쟁적 계급 투쟁에 대한 집중, 관련 총체에 대한 집중, 사회 형태의 일시적 성격, 갈등과 모순을 통한 변증법적 운동 감각을 추가했다. 세계 체제론은 개발 과정에 대한 신마르크스주의적 설명인 의존성 이론의 영향도 크게 받았다. 세계 체제론에 대한 다른 영향은 칼 폴라니, 니콜라이 콘드라티예프와 같은 학자들로부터 비롯되었다. 그리고 조셉 슘페터. 이 학자들은 비즈니스 주기를 연구하고 호혜적, 재분배적, 시장적 세 가지 기본 경제 조직 방식의 개념을 개발했다. 월러스타인은 이러한 개념을 미니 시스템, 세계 제국, 세계 경제에 대한 논의로 재구성했다. 월러스타인은 자본주의 세계 경제의 발전이 전 세계 인구의 많은 부분에 해롭다고 생각한다. 월러스타인은 1970년대 이후를 구성을 미리 결정할 수 없는 미래의 세계 체제에 자리를 내줄 '전환의 시대'로 보고 있다. 올리버 콕스, 사미르 아민, 지오바니 아리기, 안드레 건더 프랭크 등 세계 체제론 사상가들이 크리스토퍼 체이스-던, 비벌리 실버, 자넷 아부 루호드, 리민키, 쿠니버트 래퍼 등이 주요 기고를 했다. 사회학에서 주요 대안적 관점은 존 W. 마이어가 공식화한 세계 정치 이론이다.
세계체제론

종속 이론. 세계 체제론은 종속 이론을 기반으로 하지만 근본적으로도 다르다. 월러스타인은 세계 불평등, 세계 시장, 제국주의를 역사 자본주의의 근본적인 특징으로 받아들이면서 정통 의존 이론의 중심 명제를 깨뜨렸다. 월러스타인에게 핵심 국가는 두 가지 기본적인 이유로 가난한 국가를 착취하지 않는다. 첫째, 핵심 자본가들은 자본주의 세계 경제의 모든 영역(주변부 뿐만 아니라)에서 노동자들을 착취하기 때문에 핵심과 주변부 사이의 중요한 재분배는 추상적으로 구상된 "부"나 "자원"이 아닌 잉여 가치이다. 둘째, 자본주의는 국제적 분업이 아닌 지역 간 초국적 분업을 중심으로 조직되기 때문에 종속 이론에서 제안하는 것처럼 핵심 국가는 가난한 국가를 착취하지 않는다. 셋째, 대도시 지역, 초국가적 연합 및 양자주의 협정과 같은 경제적으로 관련된 구조는 국가와 국경의 경제적 중요성을 약화시키고 모호하게 만드는 경향이 있다. 예를 들어, 산업 혁명 기간 동안 영국 자본가들은 미국의 반주변 국가인 아메리카 남부의 면화 지대에서 노예(비자유 노동자)를 착취했다. 페르난도 헨릭 카르도소는 대체로 웨버의 관점에서 종속성 이론의 주요 원칙을 다음과 같이 설명했다: 의존성 이론과 세계 체제론은 빈곤 국가의 빈곤과 후진성이 국제 분업에서 주변적 위치에 있기 때문에 발생한다고 제안한다. 자본주의 세계 체제가 진화한 이후 중앙 국가와 주변 국가의 구분은 점점 더 커지고 다양해졌다. 분업의 삼자 패턴을 인식하면서 세계 체제론은 핵심과 주변부로만 구성된 이중 모드 체제로 의존성 이론을 비판했다. 임마누엘 월러스타인. 세계 체제 접근 방식의 가장 잘 알려진 버전은 임마누엘 월러스타인이 개발했다.
세계체제론

월러스타인은 세계 체제론은 단일 학문적 역사 사회 과학을 요구하며, 19세기의 산물인 현대 학문은 별도의 논리가 아니기 때문에 심각한 결함이 있다고 주장하며, 예를 들어 학문 분야 학자들 간의 분석의 '사실적' 중복에서 알 수 있다. 월러스타인은 1974년에 간략하게 정의한 세계 체제에 대한 몇 가지 정의를 제시한다: 그는 또한 더 긴 정의를 제시했다: 1987년 월러스타인은 이를 다시 정의했다: 월러스타인은 세계 체제를 '주변 국가'에서 '핵심 국가'로 잉여 가치를 재분배하는 일련의 메커니즘으로 특징짓는다. 그의 용어에서 '핵심'은 세계의 선진국, 산업화된 지역이고, '주변'은 '저개발', 일반적으로 원자재를 수출하는 가난한 지역이며, '시장'은 '핵심'이 '주변'을 활용하는 수단이다. 이와는 별도로 월러스타인은 세계 체제의 네 가지 시간적 특징을 정의한다. "사이클릭 리듬"은 경제의 단기 변동을 나타내며, "세속적 추세"는 일반적인 경제 성장 또는 쇠퇴와 같은 장기적인 경향이 더 깊어지는 것을 의미한다. '모순'이라는 용어는 일반적으로 단기 대 장기 트레이드오프에 관한 체제의 일반적인 논란을 의미한다. 예를 들어, 임금 하락으로 인해 단기적으로는 자본가의 이윤이 증가하지만 장기적으로는 임금 하락으로 인해 상품에 대한 수요가 감소하여 결정적으로 해로운 영향을 미칠 수 있는 소비 부족 문제이다. 마지막 시간적 특징은 '위기'이다. 일련의 상황이 체제의 종말을 초래할 경우 위기가 발생하는 '위기'이다.
세계체제론

월러스타인이 보기에 인류 역사에는 세 가지 종류의 역사적 체계가 존재했다:"미니 시스템" 또는 인류학자들이 밴드, 부족, 작은 족장, 그리고 두 가지 유형의 세계 체제라고 부르는 것, 하나는 정치적으로 통일된 것이고 다른 하나는 그렇지 않은 것이다(단일 국가 세계 제국과 다도 세계 경제). 세계 체제는 더 크고 민족적으로 다양하다. 자본주의 세계 경제인 현대 세계 체제는 1450~1550년경에 등장한 최초이자 유일한 세계 체제로, 약 1900년까지 지구 전체에 지리적으로 확장되었다는 점에서 독특하다. 많은 정치 단위가 주간 체제(세계 체제론)으로 묶여 있고 자본주의 기업에 기반한 분업을 통해 세계 경제로 정의된다. 중요성. 세계 체제론은 세계 역사와 핵심 국가의 제국주의 동기, 중앙 아메리카 개발도상국의 자연재해 이후 미국의 원조와 같은 기타 개입을 이해하거나 다른 핵심 국가에 정권을 강요하는 데 유용할 수 있다. 주 간 시스템을 시스템 상수로 사용할 때, 세 계층의 상대적 경제력은 발전하고 있는 것으로 보이는 주에서 증가하고 있는 내부 불평등을 나타낸다. 그러나 일부에서는 이 이론이 카리브해 설탕 농장에서 구현되는 노동 패턴과 같이 세계 경제와 무관한 현지 혁신 노력을 무시한다고 주장한다. 다른 현대 글로벌 주제는 세계 체제론으로 쉽게 거슬러 올라갈 수 있다. 기후 변화와 산업 기업의 미래에 대한 전 세계의 이야기처럼, 세계 체제론은 글로벌 기후 논의 테이블에 앉기를 원하는 77개 주변 및 반주변 국가 연합인 G-77 그룹의 창설을 설명하는 데 도움이 될 수 있다. 이 그룹은 1964년에 결성되었지만 현재 130명 이상의 회원이 다자간 의사 결정을 지지하고 있다.
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창설 이후 G-77 회원국들은 1) 경제적 영향력의 상대적 크기에 따른 취약성 감소, 2) 국가 발전을 위한 성과 개선이라는 두 가지 주요 목표를 가지고 협력해 왔다. 세계 체제론은 오존층에 대한 CO2 배출량의 피해를 추적하는 데에도 사용되었다. 세계 경제의 진입과 관여 수준은 국가가 지구에 미치는 피해에 영향을 미칠 수 있다. 일반적으로 과학자들은 GDP를 기준으로 한 국가의 CO2 배출량에 대해 가정할 수 있다. 수출이 많은 국가, 부채가 있는 국가, 사회 구조가 혼란스러운 국가가 상위 주변부 계층에 속한다. 이 분야에서 더 많은 연구가 이루어져야 하지만, 과학자들은 핵심, 반주변부 및 주변부 라벨을 CO2 강도 지표로 부를 수 있다. 건강 영역에서 연구에 따르면 설탕과 방부제가 풍부한 포장 식품과 음료를 주변부가 수용함으로써 덜 산업화된 국가의 효과가 입증되었다. 핵심 주에서는 많은 양의 가공 지방 식품을 가난한 주에 버림으로써 혜택을 누리고 있지만, 비만과 당뇨병 및 만성 심장 질환과 같은 관련 만성 질환이 기록적으로 증가하고 있다. 현대화 이론의 일부 측면이 전 세계 비만 위기를 개선하는 것으로 밝혀졌지만, 세계 체제론 접근 방식은 진행 과정의 허점을 확인한다. 지식 경제와 금융은 이제 핵심 주에서 산업을 지배하고 제조업은 반주변부와 주변부로 전환했다. 기술은 국가를 핵심 또는 반주변부 대 주변부로 배치하는 데 있어 결정적인 요소가 되었다. 월러스타인의 이론은 가난한 국가들이 더 나은 경제 개발로 나아갈 여지를 남겼지만, 그는 또한 주변 국가에서 자원을 추출하는 핵심 국가가 있는 한 항상 주변 국가의 필요성이 존재할 것이라고 인정한다.
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현대성의 마지막 표시로서 월러스타인은 옹호자들이 이 세계 체제의 핵심이라고 인정한다: "착취와 착취를 피할 수 없는 것으로 받아들이지 않는 것은 현대의 지속적인 적대감을 구성하는 것이다." 특징. 세계 체제론에 따르면 자본주의는 역사적 체제로서 항상 다양한 노동 형태를 기능하는 분업(세계 경제) 내에 통합해 왔다고 주장한다. 국가에는 경제가 없지만 세계 경제의 일부이다. 세계 경제는 분리된 사회나 세계가 아니라 핵심, 반주변 및 주변 영역을 포함하는 3자 분업이 나타난다. 핵심 영역에서 기업은 그들이 운영하는 국가의 지원을 받아 분업 중 가장 수익성이 높은 활동을 독점한다. 특정 국가를 핵심 국가, 반주변 국가 또는 주변 국가로 귀속시키는 데는 여러 가지 방법이 있다. 2004년 피아나는 두 국가 관계에서의 지배에 대한 경험적 기반의 명확한 공식적 정의를 사용하여 '핵심'을 지배하지 않고 다른 국가를 지배하는 '자유 국가', '반주변 국가'를 지배하는 국가(보통 핵심 국가에 의해 지배되지만 반드시 그렇지는 않은), 동시에 다른 국가(보통 주변 국가)를 지배하는 국가와 지배하는 '주변 국가'로 구성된다고 정의했다. 1998년 데이터를 기반으로 세 지역의 국가 전체 목록과 방법론에 대한 논의를 확인할 수 있다. 18세기 말과 19세기 초는 자본주의 발전의 큰 전환점이었으며, 이는 자본주의의 부상을 알리는 산업 혁명을 더욱 심화시켰다. 세계 체제론에 따르면 자본주의는 이전에 형성된 역사적 체제로서 국가가 단계적으로 "발전"하는 것이 아니라 국가가 단계적으로 "발전"한다고 주장하며, 국가 발전 신화의 세 가지 이념인 보수주의, 자유주의, 급진주의의 출현이라는 역사적 자본주의 발전의 한 단계로서 사건은 다른 의미를 갖는다.
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세계 체제론의 지지자들은 칼 마르크스가 계급(생산 수단의 소유권 대 비소유권)을, 막스 베버가 계급(소유권 외에도 생산 과정에서 직업적 기술 수준을 강조한)을 보는 것과 같은 방식으로 세계 계층화 체제를 본다. 핵심 국가들은 주로 세계의 주요 생산 수단을 소유하고 통제하며 상위 수준의 생산 작업을 수행한다. 주변 국가들은 (주변 국가에 위치한 경우에도) 세계 생산 수단을 거의 소유하지 않으며 숙련도가 낮은 노동력을 제공하지 않는다. 국가가 있는 계급 제도와 마찬가지로 세계 경제에서 계급 지위는 보상이나 자원의 불평등한 분배를 초래한다. 핵심 국가는 잉여 생산에서 가장 큰 비중을 받고 주변 국가는 가장 적은 비중을 받는다. 또한 핵심 국가는 일반적으로 비핵심 국가로부터 원자재 및 기타 상품을 저렴한 가격에 구매하고 비핵심 국가로의 수출을 위해 더 높은 가격을 요구할 수 있다. Chirot(1986)는 주변 국가를 지배함으로써 핵심 국가에 가져다주는 가장 중요한 5가지 이점을 나열한다: 월러스타인에 따르면 현대 세계 시스템의 고유한 특성에는 자본주의적 특성, 진정한 글로벌 특성, 정치적으로 세계 제국으로 통일되지 않은 세계 경제라는 사실이 포함된다고 한다. 핵심 상태. 일반적으로 핵심 상태이다: 현대 세계 체제의 역사를 통틀어 핵심 국가 그룹은 주변 국가보다 세계 자원에 대한 접근성, 경제적 지배력, 헤게모니를 놓고 경쟁해 왔다. 때때로 한 핵심 국가가 다른 핵심 국가보다 명확한 지배력을 가지고 있었다. 임마누엘 월러스타인에 따르면, 핵심 국가는 세 가지 형태의 경제적 지배력에서 우위를 점할 때 다른 모든 국가보다 우위를 점한다: 한 국가가 이 지경에 도달하면 군사적 지배도 가능할 것이다.
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그러나 현대 세계 체제 전반에 걸쳐 어떤 국가도 군사력을 사용하여 경제적 지배력을 확보할 수 없었다고 주장해 왔다. 과거의 각 지배 국가는 상당히 적은 수준의 군사 지출로 지배적 지위를 갖게 되었고 나중에 군사력을 확장하면서 경제적 지배력을 잃기 시작했다. 역사적으로 주요부는 유럽 북서부(영국, 프랑스, 네덜란드)에서 나타났지만, 나중에 미국, 캐나다, 호주 등 다른 지역에서도 나타났다. 주변부 상태. 역사적으로 주변 지역은 라틴 아메리카와 오늘날 사하라 이남 아프리카와 같은 유럽 이외의 지역에서 발견되었다. 반주변부 상태. 반주변 상태는 코어와 주변 상태의 중간에 있는 상태이다. 따라서, 그들은 주변 국가의 범주에서 벗어나야 한다. 그들은 핵심 주에 합류해야 한다. 따라서, 그들은 세 가지 카테고리에 가장 공격적인 정책을 적용하는 경향이 있다. 이들은 산업화와 보다 다각화된 경제로 나아가는 국가들인 경향이 있다. 이 지역들은 비교적 발전하고 다각화된 경제를 가지고 있지만 국제 무역에서 지배적이지 않은 경우가 많다. 그들은 주변 국가로 더 많이 수출하고 무역의 핵심 국가에서 더 많이 수입하는 경향이 있다. Chirot와 같은 일부 학자들에 따르면, 그들은 주변 사회만큼 외부 조작의 대상이 아니지만 다른 학자들(Barfield)에 따르면 핵심까지 "주변적인" 관계를 맺고 있다고 한다. 일부 코어의 영향권에 있는 반면, 반주변 지역은 일부 주변 지역에 대해 자체적으로 통제권을 행사하는 경향이 있다. 또한 세미 페리페리어는 코어와 페리페리어 사이에서 버퍼 역할을 한다 따라서 "부분적으로 주로 주변 지역에 위치한 그룹이 핵심 국가에 불리하게 작용할 수 있는 정치적 압력을 회피"하고 세계 시스템을 안정화한다.
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반주변은 주변 환경을 개발하고 코어를 감소시킴으로써 존재할 수 있다. 역사적으로 반주변 국가의 두 가지 예는 초기 핵심 지위에서 떨어졌지만 여전히 라틴 아메리카에서 영향력을 유지한 스페인과 포르투갈이다. 이들 국가는 미국 식민지에서 은과 금을 수입했지만 영국과 프랑스와 같은 핵심 국가에서 제조품 비용을 지불하는 데 사용해야 했다. 20세기에는 호주, 캐나다, 뉴질랜드의 '정착 식민지'와 같은 주는 반주변적 지위를 가졌다. 21세기에는 브라질, 러시아, 인도, 중국, 남아프리카공화국(BRICS), 이스라엘과 같은 주는 일반적으로 반주변적인 지위를 가지고 있었다. 주간고속도로 시스템. 핵심 국가, 주변 국가 및 반주변 국가 사이에는 상호 연결된 국가 관계, 즉 국가 간 시스템이 있다. 국가 간 시스템은 국가가 서로의 주권을 인정하고 서로 간에 협정과 규칙을 형성하기 시작하면서 "긴" 16세기에 걸쳐 자본주의 세계 시스템이 발전하면서 부수적인 과정으로 또는 그 결과로 발생했다. 월러스타인은 국가 주권(주권, 권력, 시장 통제 등)의 다양한 지표가 총합에서 0까지 다양할 수 있기 때문에 개별 국가를 구성하는 정확한 것이 무엇인지에 대한 구체적인 규칙은 없다고 썼다. 또한 주 내부, 외부, 국경 전역에 위치한 다양한 그룹이 세계 경제에서 더 나은 수익을 얻기 위해 국가 권력을 늘리거나 줄이려고 할 수 있기 때문에 어떤 그룹이 국가를 통제하는지에 대한 명확한 규칙도 없었다. 그럼에도 불구하고 "강한 국가와 약한 국가의 상대적 권력 연속체는 400여 년 동안 상대적으로 변하지 않았으며" 이는 보편적인 국가 시스템은 없지만 특정 규칙과 전제 조건을 강화하기 위해 존재했던 국가 행동의 합에서 국가 간 시스템이 발전했음을 의미한다.