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라르사의 림신()은 이렇듯 아카드어 이름에도 불구하고 엘람계 출신이었다. 에파르티 왕조의 왕들 중 유명한 이들은 시루크두흐/시룩-투(Siruk-tuh/Sirukdukh: 1850? BC), 시웨팔라르후파크(Siwe-Palar-Khuppak)와 쿠두르나훈테(Kudur-Nahhunte)의 3명의 왕이다. 시루크두흐는 함무라비가 처음 통치했을 때 엘람의 왕으로, 그와 이후의 엘람의 수칼마흐 왕조의 왕들은 시리아와 메소포타미아의 왕들에 의해 "위대한 왕"과 "아버지"로 불렸으며 메소포타미아의 왕들이 자신들보다 높게 간주하고 여겼던 유일한 왕들이었다. 시루크두흐는 바빌론의 세력이 강해지는 것을 견제하기 위해 다양한 군사적 연합을 꾀하였다. 시웨팔라르후파크는 그의 치세 동안 엘람과 메소포타미아에서 가장 강력한 인물이었는데, 마리()의 짐릴림()이나 심지어 바빌론의 함무라비와 같은 메소포타미아의 왕들에게서도 존경의 뜻으로 "아버지"라고 불리었다. 그의 치세 동안에만, 엘람이 메소포타미아의 정치에 광범위하게 간섭하며 전령과 사신들을 시리아의 에마르와 카트나까지 먼 서쪽으로 보낼 수 있었다. 또한, 정기적으로 가나안의 하솔까지 사절단을 보내고 가나안 지역과 지속적으로 교류했던 마리 왕국이 시웨팔라르후파크의 치세 동안 엘람의 영향력 아래에 있었다는 것은 마리의 영향력 아래에 있던 가나안도 마리와 마찬가지로 엘람의 영향력 아래에 있었을 수 있다는 가능성을 제시한다.
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실제로, 당시인 엘람의 시웨팔라르후파크의 치세 동안 엘람의 사신은 에마르에 이르러서, 그의 세 명의 종들을 카트나의 왕 아무트-피엘 2세(기원전 1772-1762년)에게로 보냈었고, 카트나의 왕 역시 엘람으로 두 명의 전령들을 보냈었다. 쿠두르나훈테는 아카드의 신전들을 약탈했다. 그러나 메소포타미아에서의 엘람인의 지배는 오래 가지 못했다. 기원전 1760년경에 함무라비는 엘람인들을 몰아냈으며, 라르사의 림신을 무너뜨렸고, 메소포타미아에서 바빌론의 지배를 확립했다. 함무라비가 엘람인들을 메소포타미아에서 몰아냈다는 것을 제외하고는, 엘람의 에파르티 왕조(1970?~1770? BC) 자체의 후기(後期) 역사에 대해서는 거의 알려진 것이 없다. 이것은 카시트인이 기원전 1595년경부터 바빌론을 지배하면서 이용가능한 원천 자료 자체가 다시 희소해졌기 때문이다. 중 엘람 시대 (1500~1100 BC). 중(中) 엘람 시대(: 1500?~1100? BC) 또는 중기 엘람 시대는 기원전 1500년경 안샨을 중심지로 한 안샨 왕조들(Anshanite dynasties), 즉 키디누에스 왕조()이기할케스 왕조()슈트루케스 왕조()의 발생과 함께 시작된다. 중 엘람 시대는 메소포타미아의 카시트 왕조(1531?~1155? BC) 지배하의 바빌로니아 제국과 동시대이다. 안샨 왕조들의 통치는 수사의 "엘람화(Elamisation)"라는 특징을 가지는데, 안샨 왕조들의 왕들은 "안샨과 수사의 왕"이라는 칭호로 불렸다.
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안샨 왕조들 중 맨 처음의 키디누에스 왕조에서는 명문(銘文)에 여전히 아카드어를 사용한 경우가 많았던 것으로 나타난다. 반면, 이기할케스 왕조와 슈트루케스 왕조에서는 엘람어가 점차 더 많이 사용되어간 것으로 나타난다. 이와 같이, 중 엘람 시대(1500~1100 BC)에서는 엘람 고유의 언어와 문화가 수시아나(엘람)에서 점점 더 중요한 위치를 지니게 되었다. 키디누에스 왕조 (1500~1400 BC). 키디누에스 왕조(Kidinuids: 1500?~1400? BC)는 부모자식간인지, 형제간인지 혹은 찬탈자인지 등과 같은 서로간의 관계가 확실치 않은 다섯 왕들의 왕조이다. 이들은 모두 "안샨과 수사의 왕"이라는 칭호를 사용하였으며 스스로를 "키르와시르(Kirwashir)의 종"이라 불렀다. 키르와시르는 엘람의 신들 중 하나로, 키디누에스 왕조와 더불어 산악 지대의 판테온이 수시아나(엘람)로 들어오게 되었다. 이기할케스 왕조 (1400~1210 BC). 이기할케스 왕조(1400~1210 BC)에 대해서는 10명의 왕이 있었다고 알려져 있는데 아마도 더 많은 수의 왕이 있었을 수도 있다. 이들 10명의 왕들 중 몇몇은 카시트인 공주와 결혼했다. 바빌로니아의 카시트 왕조의 왕 쿠리갈주 2세(: 단기 연대기에 따른 재위는 1332?~1308? BC)는 기원전 1320년경에 일시적으로 엘람을 점령했다. 그리고 나중에 기원전 1230년경에 카시트 왕조의 또다른 왕 카시틸리아시 4세(: 단기 연대기에 따른 재위 1232?~1225?
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BC)가 엘람과 싸웠으나 엘람을 점령하지는 못했다. 엘람의 키딘후트란 1세(Kiddin-Khutran I)는 기원전 1224년에 카시트 왕조의 왕이었던 엔릴나딘슈미()를, 기원전 1227~1217년경에는 역시 카시트 왕조의 왕이었던 아다드슈마이디나()를 격퇴함으로써 카시트 왕조 세력, 즉 당시에 메소포타미아를 지배하고 있던 바빌로니아 제국 세력을 엘람에서 쫓아내었다. 이기할케스 왕조 시대 동안 아카드어 비문과 기록은 줄어들었다. 그리고 엘람 산악 지대의 신들에 대한 숭배가 수사에서 점점 더 확립되어갔다. 슈트루케스 왕조 (1210~1100 BC). 슈트루케스 왕조(1210?~1100? BC) 시대에서 엘람 제국은 전성기를 맞이했다. 슈트루크나훈테(Shutruk-Nakhkhunte: 중기 연대기에 따른 재위 1185~1155 BC)와 그 세 아들, 쿠티르나훈테 2세(Kutir-Nakhkhunte II), 실하크인슈시나크(Shilhak-In-Shushinak), 후텔루테시인슈시나크(Khutelutush-In-Shushinak)는 카시트 왕조 지배하의 메소포타미아로 자주 출정할 만큼 유능했으며, 동시에 수사를 비롯한 엘람 제국에서 호화로운 신전들을 새로 짓거나 옛 신전들을 복원하는 등 왕성한 건설 활동을 벌였다.
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슈트루크나훈테는 메소포타미아의 도시들인 아카드바빌론에시눈나를 급습하여 바빌론의 수호신 마르둑의 상, 아카드 제국의 왕이었던 마니시투슈의 상, 함무라비 법전, 아카드 제국의 왕이었던 나람신의 전승비와 같은 전리품을 자신의 나라인 엘람 제국의 수사로 가져갔다. 기원전 1158년(단기 연대기)에 슈트루크나훈테는 카시트 왕조를 완전히 패배시켰는데, 그는 바빌론의 카시트 왕조의 왕 자바바슈마이디나(Zababa-shuma-iddina)를 죽인 뒤 자신의 맏아들 쿠티르나훈테를 왕위에 앉혔다. 하지만 쿠티르나훈테는 당시에 이신(제2 이신 왕조)의 왕이었던 네부카드네자르 1세(: 재위 1126?~1103? BC)에게 패해 겨우 3년 동안 바빌론의 왕위에 있었고, 이로써 엘람 제국의 세력은 메소포타미아에서 완전히 쫓겨났다. 한편, 슈트루크나훈테가 카시트 왕조를 완전히 패배시키고 이를 뒤이어 네부카드네자르 1세가 바빌론의 패권을 차지함에 따라 바빌론은 카시트 왕조 시대, 즉 제3 바빌로니아 왕조 시대에서 제4 바빌로니아 왕조 시대로 전이하였다.
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제4 바빌로니아 왕조를 연 네부카드네자르 1세는 쿠티르나훈테의 아들 후텔루테시인슈시나크(Khutelutush-In-Shushinak)의 재위 때에 엘람 정벌을 시도했는데, 그 결과 후텔루테시인슈시나크는 결국 수사를 일시적으로 빼앗겨야만 했고, 네부카드네자르 1세는 이전에 엘람 제국의 슈트루크나훈테가 바빌론으로부터 빼앗아갔던 마르둑 상을 되찾아왔다. 이때 후텔루테시인슈시나크는 안샨으로 피신했는데 나중에 수사로 돌아왔다. 그의 형제 실하나함루라가마르(Shilhana-Hamru-Lagamar)가 그의 뒤를 이어 왕이 되었는데, 실하나함루라가마르는 슈트루케스 왕조(1210?~1100? BC)의 마지막 왕이 되었다. 후텔루테시인슈시나크 이후 엘람 제국의 힘은 점차 쇠약해졌고, 엘람은 이후 3세기 이상의 기간 동안 고대 근동의 역사에서 별로 이름없는 세력으로 남게 되었다. 한편, 이 3세기 이상의 기간, 즉 신 엘람 1기(1100?~770? BC)는 고대 근동과 고대 그리스의 청동기 시대 붕괴기(: 1206~1150 BC)와 그 뒤를 이은 그리스 암흑기(1100?~750? BC 또는 1200?~800? BC)와 동시대이다. 신 엘람 시대 (1100~539 BC). 신 엘람 1기 (1100~770 BC). 신(新) 엘람 1기(Neo-Elamite I period: 1100?~770? BC)에 대해 알려진 것은 극히 적다. 이 시대 동안 안샨은 아직 적어도 일부 기간이나마 엘람에 속해 있었다.
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바빌로니아의 왕 마르비티아플라우슈르(: 재위 983~978 BC)는 엘람인의 후손이었다. 그는 "엘람 왕조"라고도 불린 제7 바빌로니아 왕조의 왕이었는데 이 왕조는 왕으로는 그가 유일하였으며 따라서 그의 재위 기간이 이 왕조의 존속 기간이었다. 기원전 815년경에 엘람인들이 바빌로니아와 동맹하여 아시리아에 대항했다는 기록이 있는데, 이 기록에 따르면 엘람인들이 바빌로니아의 왕 마르둑발라수이크비(: 재위 819?~813? BC)와 함께 신 아시리아 제국(: 911~612 BC 또는 934~609 BC)의 왕 샴시아다드 5세(: 재위 824~811 BC)에 대항하여 싸웠다. 신 엘람 2기 (770~646 BC). 신 엘람 2기(New-Elamite II period: 770?~646? BC)는 이란인이 엘람인이 토착민으로 살고 있는 이란고원으로 대규모로 이주하여 고대 이란인의 국가인 메디아(728~549 BC 또는 678?~549 BC)를 세운 것과 깊은 관련이 있다. 기원전 800년경의 아시리아 자료에서는 "강력한 메디아"와 "멀리 떨어진 메디아"를 구분하여 언급하고 있는데, "강력한 메디아"는 "메디아"라는 이름으로 실존했던 고대 이란인의 국가인 메디아를 가리키고, "멀리 떨어진 메디아"는 후대의 역사에서 파르티아()사가르티아()마르기아()박트리아()소그디아나()의 이름으로 등장하는 고대 이란인들을 가리킨다. 이란고원으로 이주하여 엘람인을 압박한 이란인 부족들 중의 하나가 "파르수 부족()"이었다.
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파르수 부족에 대한 언급은 기원전 844년의 기록에서 처음으로 보이는데, 이 기록에서는 파르수 부족이 우르미아호()의 남동쪽 호숫가에 살았다고 한다. 그러다가 신 엘람 2기(770?~646? BC)의 끝에서는 엘람인들의 원래 고향이었던 이란고원이 파르수 부족의 명칭을 따서 페르시아 본토를 뜻하는 "페르시아()"라는 이름으로 불리게 되었다. 기원전 8세기 후반 이후의 엘람의 역사에 대해서는 더 자세한 사항들이 알려져 있다. 기원전 8세기 말경에 엘람은 바빌로니아의 독립이라는 대의명분을 위해 바빌론의 왕 메로다크발라단(: 재위 722-710 BC, 703-703/702 BC)과 동맹을 맺어 신 아시리아 제국(911~612 BC 또는 934~605 BC)에 맞섰다. 엘람의 왕 훔바니가시(Khumbanigash: 재위 743~717 BC)는 신 아시리아 제국의 사르곤 2세(: 재위 722~705 BC)에 대항하여 메로다크발라단을 지원했다. 하지만, 훔바나가시의 후계자인 슈트루크나흐훈테 2세(Shutruk-Nakhkhunte II: 재위 716~699 BC) 치세 중의 기원전 710년의 사르곤 2세의 엘람 원정 시에 엘람은 사르곤 2세의 군대에게 완패를 당했다. 또한 기원전 708년에도 사르곤 2세의 군대가 엘람을 한 번 더 패배시켰다는 것이 기록에 남아있다.
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바빌론에 대한 신 아시리아 제국의 승리는 사르곤 2세의 아들인 센나케립(: 재위 704~681 BC) 대에서 완결되었는데, 그는 바빌론의 왕 메로다크발라단(재위 722-710 BC, 703-703/702 BC)을 기원전 703년(또는 702년)에 두 번째로 퇴위시키고 바빌론의 젊은 귀족 벨이브니()를 바빌론을 지배하는 봉신 왕으로 삼았다. 그 후 기원전 700년에 센나케립은 자신의 아들 아슈르나딘슈미()를 바빌론의 왕으로 앉혔고 아슈르나딘슈미는 기원전 700~694년까지 바빌론을 통치하였다. 엘람의 왕 슈트루크나흐훈테 2세(Shuttir-Nakhkhunte: 재위 717/716~699 BC)는 자신의 형제 할루슈(Khallushu: 재위 699~693 BC)에 살해당하고 할루슈가 왕위를 차지하였다. 할루슈는 기원전 694년에 바빌론을 점령하여 사르곤 2세의 아들로 사르곤 2세에 의해 바빌론의 왕으로 앉혀진 아슈르나딘슈미(Ashur-nadin-shumi: 재위 700~694 BC, 694에 사망)를 붙잡아 사형시켰다. 그러나 할루슈는 다시 쿠티르나흐훈테(Kutir-Nakhkhunte)에게 암살당하였고 쿠티르나흐훈테는 왕위에 올라 쿠티르나흐훈테 3세(Kutir-Nakhkhunte III: 재위 693~692 BC)가 되었다. 그러나 쿠티르나흐훈테 3세는 1년 정도만 재위에 있은 후 훔마메나누 3세(Khumma-Menanu III: 재위 692~689/688 BC)에게 양위하였다.
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엘람의 왕 훔마메나누 3세는 새로운 군대를 조직하여 기원전 691년의 바빌로니아와 아시리아(신 아시리아 제국)간의 할룰레 전투()에서 바빌로니아를 도왔다. 이 전투는 확실한 결말이 나지 않았는데, 바빌로니아와 아시리아의 연대기에서는 서로 자신이 승리했다고 주장하고 있다. 그러나, 이 전투로부터 겨우 2년 뒤인 기원전 689년에 아시리아의 왕 센나케립(재위 704~681 BC)은 바빌론을 점령하여 바빌론의 성곽신전궁전 등을 완전히 파괴해버렸다. 엘람의 왕 훔마할다시 1세(Khumma-Khaldash I: 재위 688~681 BC)와 훔마할다시 2세(Khumma-Khaldash II: 재위 680~675 BC) 치세 때에는 엘람과 바빌론의 관계가 악화되었고, 이 두 왕은 모두 시파르()를 급습하였다. 센나케립(: 재위 704~681 BC) 을 뒤이은 아시리아(신 아시리아 제국)의 왕 에사르하돈(: 재위 681~669 BC)의 치세 초기에 엘람인이지만 바빌로니아 남부 지역의 총독이었던 나부제르키티리스이르(Nabu-zer-kitti-lišir)가 반란을 일으켜 우르를 공격하다가 실패하자 엘람으로 달아났다. 엘람으로 달아난 나부제르키티리스이르에 대해 《아시리아-바빌로니아 연대기()》의 제1권 제3열 제39~42행에는 "엘람의 왕이 그를 생포한 후 칼로 베어 죽였다"라고 말하고 있다. 엘람의 왕 우르타쿠(: 재위 674~664 BC) 치세 때에 엘람은 아시리아의 왕 아슈르바니팔(: 재위 668~627 BC)과 얼마간은 좋은 관계를 유지하였다.
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아슈르바니팔은 엘람에 기근이 들었을 때 밀을 보내기도 하였다. 하지만 이런 우호적인 관계는 일시적이었고, 우르타쿠는 메소포타미아에 군사적 공격을 벌였고 그 전쟁 와중에 사망하였다. 우르타쿠의 계승자인 템프티훔마인슈시나크(Tempti-Khumma-In-Shushinak: 재위 664~653 BC)는 아슈르바니팔의 반격을 받았고, 기원전 653년의 울라이 전투() 전투에서 죽었다. 그리고 아시리아(신 아시리아 제국)는 수사를 점령했다. 그해(기원전 653년)에 엘람의 북쪽에 있던 메디아인의 나라가 스키타이족()의 손에 넘어갔다. 이 때문에 메디아인의 부족인 "파르수 부족(Parsu tribe)"은 쫓겨서 안샨으로 이동하였고, 파르수 부족의 왕인 테이스페스()가 동일한 해(기원전 653년)에 안샨을 점령하였다. 이와 같이 안샨이 메디아인의 손에 떨어졌음에도 불구하고, 마지막 3명의 왕을 제외한 나머지 다른 엘람의 왕들은 계속하여 자신들을 "안샨과 수사의 왕"이라고 칭하였다. 아슈르바니팔(에사르하돈의 세째 아들로 아시리아의 왕, 재위 668~627? BC)과 그의 둘째 형 샤마시슘우킨(에사르하돈의 둘째 아들로 바빌론의 왕, 재위 668~648 BC) 사이에 벌어진 내전으로 말미암아 일시적인 휴지기가 주어진 잠깐 동안, 엘람인들도 자신들끼리 다투어 엘람 왕국의 세력이 크게 약화되었다. 이 때문에 기원전 646년에 아슈르바니팔은 어렵지 않게 엘람(수시아나)을 공략하고 수사를 약탈할 수 있었다.
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기원전 651~640년 동안, 왕위 찬탈이 일어나거나 혹은 엘람의 왕이 아시리아에 잡혀가는 일이 일어나거나 해서 엘람에는 재위가 짧은 시기가 이어졌다. 신 엘람 2기(770?~646? BC)의 엘람의 마지막 왕이었던 훔마칼다쉬 3세(Khumma-Khaldash III: 재위 648~646? BC)는 기원전 640년에 그의 나라를 유린한 아슈르바니팔에게 붙잡혔다. 오스틴 헨리 레어드()가 1854년에 발굴한 문자판에는 아슈르바니팔이 자신이 엘람의 도시 수사를 파괴한 것을 자랑스러워하는 다음의 글이 적혀 있다: 신 엘람 3기 (646~539 BC). 기원전 646년에 아슈르바니팔이 엘람을 침공하여 약탈했지만, 그가 자랑한만큼 엘람이 완전히 파괴되어 멸망하거나 한 것은 아니었다. 이후 곧바로 슈티르나흐훈테 3세(Shuttir-Nakhkhunte III: 재위 646~? BC)에 의해 엘람인의 지배가 회복되었다. 그러나 아케메네스 제국(550?~330 BC) 시대 이전의 마지막 100년 동안 엘람의 왕족들은 여러 다른 작은 왕국으로 산산히 흩어졌다. 기원전 7세기 후반 이후의 세 명의 왕들인 슈티르나흐훈테 3세와 할루투시인슈시나크(Khallutush-In-Shushinak)와 앗타훔마인슈시나크(Atta-Khumma-In-Shushinak)는 모두, 이미 아케메네스 제국이 안샨을 통치하고 있는 상황임에 불구하고, 여전히 자신들을 "안잔(안샨)과 수사의 왕" 또는 "안잔(안샨)과 수사 왕국을 확장한 자"라고 불렀다.
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그러나 이들의 후계자인 훔마메나누(Khumma-Menanu)와 실하크인슈시나크 2세(Shilhak-In-Shushinak II)는 "왕"이라는 간단한 칭호로 불렸으며, 엘람의 마지막 왕인 템프티훔마인슈시나크(Tempti-Khumma-In-Shushinak)는 내세울 어떤 칭호도 갖지 못했다. 기원전 539년에 수사도 아케메네스 제국(550?~336 BC)의 지배하에 들어갔고, 이로써 2200여년의 역사를 지닌 엘람 제국(2700?~539 BC)이 멸망하였다. 종교. 종교면에서 엘람인들은 다신교를 믿었고 우상을 숭배하였다. 엘람인들의 초기 판테온에서 가장 중요한 신들 중 하나는 키리리샤()라고 불린 여신이다. "키리리샤"는 엘람어로 "위대한 여신(Great Goddess)"을 뜻한다. 같은 기원(起源)의 이름을 지닌 다른 신들과 함께 키리리샤는 엘람 전역의 서로 다른 여러 민족들의 신앙 체계에서 나타난다. 키리리샤는 엘람 역사의 한 스테이지에서 엘람의 가장 중요한 여신이 되었는데, 그녀의 남편인 훔반() 다음으로 모든 신들 중 두 번째의 지위를 가진 것으로 여겨졌다. 훔반과 카리리샤와 다른 남신 인슈시나크()가 엘람의 판테온에서 최고위의 삼주신(三主神, triad)을 형성하였다. 초가 잔빌()의 지구라트는 인슈시나크에게 바쳐진 지구라트이다. 언어. 전통적으로, 엘람어는 고립어인 것으로 여겨지고 있다. 엘람어는 인접한 지역의 셈어파의 언어들, 수메르어 그리고 후대의 이란어군의 언어들과 전혀 관련이 없다.
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엘람어는 아카드 문자를 차용하여 개작한 쐐기문자로 기록되었으며, 이 문자를 엘람 쐐기 문자() 또는 엘람 설형 문자라 한다. 하지만 가장 초기의 문서들은 이 쐐기문자와는 상당히 다른 엘람 선형 문자()로 쓰여졌었다. 2006년에 지로프트에서 엘람 선형 문자와 유사한 문자로 쓰여진 더 오래된 두 개의 명문(銘文)이 발견되었다. 이 때문에 고고학자들은 엘람 선형 문자가 지로프트에서 수사로 확산되어 간 것이라고 추정하고 있다. 또한 엘람 선형 문자는 더 오랜 원 엘람 문자()에서 발전한 것일 수도 있다. 그러나 원 엘람 문자가 엘람어를 기록하는데 사용된 것인지 아니면 다른 언어를 기록하는데 사용된 것인지에 대해 학자들의 의견은 통일되어 있지 않다. 그리고 원 엘람 문자와 엘람 선형 문자는 둘 다 아직 해독되지 못한 상태이다. 발달 단계가 다른 예닐곱 개의 엘람어 이형(異形)이 사용된 것이 기록 자료들에서 확인이 되는데, 가장 초기의 것은 기원전 제3천년기(3000~2001 BC)의 것이고 가장 후대의 것은 아케메네스 제국(550?~330 BC) 시대의 것이다. 엘람어는 이슬람 시대(무함마드가 사망한 기원후 632년 이후) 초기까지 살아남아 실제 사용되고 있었을 수 있다. 예를 들어, 중세 이슬람 역사가들 중의 한 사람인 이븐 알나딤(: 995 또는 998에 사망)은 "이란 언어들로는 팔라비어(: 즉, ), 다리어(), 후즈어(Khuzi), 페르시아어(), 수리야니어(: 아시리아어 또는 시리아어)가 있다"고 기술하고 있다.
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이븐 알무카파(724~759)는 후즈어(Khuzi)가 페르시아 왕족의 비공식 언어라고 하였는데, "후즈(Khuz)"는 "엘람(Elam)"이 전와(轉訛: 그릇되이 굳어짐)된 것이다. 다른 어족과의 관계. 전통적인 견해는 엘람어를 고립어라고 보는 것이지만, 언어학자들 중에는 엘람어가 인도의 문다어파()와 관련이 있다고 주장하는 학자들도 있다. 몬크메르어파와 관련이 있다고 주장하는 학자들도 있고 드라비다어족과 관련이 있다고 주장하는 학자들도 있다. 데이빗 맥알파인(David McAlpine)은 엘람어가 현재 사용되고 있는 드라비다어족의 언어들과 관련이 있다고 주장하였는데, 그의 주장은 엘람어와 드라비다어족이 더 광대한 어족인 엘람드라비다어족()에서 기원했다는 "엘람드라비다어족 가설"을 바탕으로 하고 있다. 유산. 배경: 아케메네스 제국 이전. 신 아시리아 제국(911~612 BC 또는 934~605 BC)의 왕 아슈르바니팔(재위 668~627 BC)이 기원전 646년에 엘람을 침공하고 철저한 약탈과 파괴를 행했지만 엘람이 멸망하지는 않았다. 즉 아슈르바니팔의 사후 권력투쟁 등으로 인해 아시리아 세력이 약해지고 쇠퇴해갈 때 엘람에는 새로운 정치적 세력이 나타나 엘람인들을 이끌었다. 하지만 엘람은 이전의 전성기 때만큼의 힘을 다시 가지지는 못하였고, 카룬강 유역과 그 약간 너머의 지역만을 지배할 수 있었다. 아시리아(신 아시리아 제국)의 쇠퇴로 수혜를 받은 나라들 중에는 고대 이란인의 부족들이 있었다.
엘람

기원전 9세기의 아시리아의 문서들에 따르면 이들은 엘람 북쪽의 우르미아호 근처에 살았다. 이들 부족들에 의해 고대 이란인의 제국들 중 하나인 메디아(728~550 BC)가 성립되었다. 기원전 653년에 엘람 북쪽의 우르미아호 근처의 영역은 스키타이의 마디우스에게 함락되었고 그는 메디아의 왕이 되어 메디아 제국을 기원전 625년까지 통치했다. 한편, 기원전 7세기경에 아케메네스는 파사르가다에 지역의 고대 이란인 부족들 중 하나의 족장이었거나 혹은 이들 부족들 모두의 왕이었다. 그의 아들인 테이스페스()가 기원전 7세기 중반에 엘람의 안샨을 정복하였는데 이로써 장차 페르시아 제국, 즉 아케메네스 제국으로 팽창하게 될 핵심 근거지와 세력이 형성되었다. 신 아시리아 제국(911~612 BC 또는 934~605 BC)이 세력을 떨치는 동안 이들 고대 이란인 부족들 또는 국가들은 대체로 아시리아의 속국 또는 제후국이었다고 할 수 있는데, 메디아와 만나이 왕국과 다른 고대 이란인의 나라들은 기원전 10세기경부터 신 아시리아 제국의 왕 아슈르바니팔(재위 668~627 BC)이 사망한 기원전 627년까지 아시리아에 조공을 바쳤다. 아슈르바니팔의 사후에 아시리아 제국은 급속히 쇠퇴했으며, 약화된 아시리아 제국이 기원전 612년(또는 605년)에 멸망함에 있어 메디아(728~550 BC)가 주요한 역할을 하였다. 아케메네스 제국 시대.
엘람

기원전 6세기에 아케메네스 제국(550?~330 BC)이 부상하였고 엘람 제국은 아케메네스 제국에 의해 기원전 539년에 멸망하였다. 하지만 이것은 독립적인 정치 세력으로서는 멸망이었지만 실체 또는 세력으로서의 엘람의 아니었다. 아래에 나열된 사례들에서 보듯이, 엘람의 전통들이 페르시아(이란)에서 새로이 부상하고 있는 아케메네스 제국의 문화의 핵심적인 일부를 이루었다. 이런 면에서 엘람인들과 엘람의 문화는 메소포타미아의 여러 나라와 문명이 이룩한 문화적 성취를 이란고원의 부족들에게 전해주는 전달자의 역할을 하였다. 이와 같이 아케메네스 제국이 엘람의 문화를 받아들인 한편, 엘람어는 구조와 어휘 양면에서 이란어의 영향을 받아 이를 흡수하였는데 기원전 500년에는 이러한 흡수가 완료되었다. 이러한 두 측면의 모습은 엘람의 시대와 페르시아의 시대를 연결하는 어떤 문화적 연속 또는 융합의 상황이 아케메네스 제국(550?~330 BC)의 초기에 이미 확고히 형성되어 있었다는 것을 시사한다. 이와 같이 엘람은 페르시아의 문화가 꽃피워질 수 있는 기반이 되었는데, 따라서 엘람은 새로운 제국인 아케메네스 제국에 흡수된 이래로 이후의 페르시아의 여러 제국의 영토적 그리고 문화적 일부가 되었다는 인식 정도에 그치는 것이 아니라, "페르시아의 최초의 문명"이라고 인식되고 있다. 이런 면에서 단순히 지리적 측면에서가 아니라, 지리와 문화 양면에서 엘람은 이란 역사의 출발점이라고 여겨지고 있다. 아케메네스 제국 이후. "엘람(Elam)"이라는 명칭은 헬레니즘 시대와 그 이후에도 살아남았다.
엘람

"엘람(Elam)"이 그리스어화된 "엘리마이스()"는 파르티아 제국(BC 238~AD 226) 하에서 기원전 2세기부터 기원후 3세기 초까지의 반독립적인 국가의 상태를 누렸던 파르티아 제국의 한 속국의 국가명이었다. 엘리마이스(147 BC~224 AD)는 오늘날 이란의 후제스탄 주에 위치하였다. 《신약 성경》의 〈사도행전 2:8~9〉에 따르면, 오순절에 성령이 내려 사도들이 말하는 것을 각 나라 사람들이 자기네 언어로 알아들었는데, 그 언어들 중의 하나가 엘람인(Elamites)의 언어였다. "베트 후자예()"라고도 불린 "엘람(Elam)"은 기원후 410년부터 14세기까지 아시리아 동방교회의 수석 대주교 관구(senior metropolitan province)였다.
대한민국 헌법 제4조

대한민국 헌법 제4조는 자유민주주의적 통일을 지향함을 선언한 대한민국 헌법의 조항이다. 헌법 제3조와의 관계. 대한민국 헌법 제3조는 대한민국의 영토를 한반도와 그 부속도서로 확정하고 있다. 제4조에서는 평화적 통일에 관한 조항을 두고 있는데, 이 두 조항이 논리적으로 모순되는가에 대한 여러 가지 견해가 있다. 독일의 통일 사례 (헌법적). 서독은 독일기본법의 제정당시에 적용범위를 서독지역으로 국한하고, 이외의 지역은 서독에 편입될 때 적용하도록 규정하였다(독일기본법 제23조). 또한 통일헌법이 제정되면 기본법의 효력이 상실된다고 규정(제146조)하여 통일에 대비하였다. 양측의 관계도 한 민족, 두 국가라는 이론을 통해, 동독을 인정하면서도, 동독을 국제법상의 외국으로 보지는 않았다.
괴동선

괴동선(槐東線)은 경상북도 경주시 강동면 유금리의 부조역에서 경상북도 포항시 남구 괴동동의 괴동역을 연결하는 한국철도공사의 화물철도 노선이다. 동해선의 지선이자, 포스코(구 포항제철)의 공장 인입선 기능을 수행하는 노선이다. 노선의 특성상 종종 제철선 또는 포항제철선 등으로 불리기도 한다. 역사. 괴동선은 포항제철소의 화물 인입선 격으로 1968년 4월에 건설되었다. 1975년에 니이가타 동차 기부채납을 통해 포스코 통근열차가 운행하기 시작하였으나, 2005년 7월 1일에 운행이 중지되었다. 현황. 현재 화물전용 노선이며, 여객영업은 이루어지지 않고 있다. 2008년에 화물수송량은 263만 2172톤으로, 무연탄 103만 1,847톤, 잡화 159만 901톤 등을 처리하였다. 이 노선에서의 여객 영업은 과거 구 포항제철이 구 철도청에 기부채납한 디젤 동차에 의해서 공장 통근자 전용 열차가 유일하였다. 2005년 6월 한국철도공사와 포스코간에 운임협상이 결렬되면서, 동년 7월 1일부로 운행이 중단되었다. 최근 괴동선을 이설 및 폐지하고 해당 철도 부지를 공원으로 바꾸자는 지방선거 공약이 나왔지만, 아직까지는 실행 미지수이다. 괴동선의 교통량. 2022년도 철도통계연보에 따르면, 괴동선을 경유하는 정기열차의 열차운행 빈도는 다음과 같다.(단위: 회/일, 작성기준: 편도, 주중) 차량. 과거 이 구간을 운행한 차량은 다음과 같다.
제18기갑사단 (독일 국방군)

독일 18 기갑사단()은 제2차 세계 대전 중에 창설된 독일의 기갑사단으로 동부전선에서 주로 전투를 치렀으며, 1943년 7월, 쿠르스크 전투 이후 해산되어 남은 인원은 18 포병사단을 구성했다. 편성. 18 기갑사단은 켐니츠(Chemnitz)에서 1940년 10월 26일 창설되었다. 창설 초기에는 4 보병사단 일부, 14 보병사단 일부 및 4개 대대의 잠수전차 대대로 편성되었다. 잠수전차는 본래 독일의 영국 침공작전이었던 바다사자 작전에 투입될 예정이었으나, 바다사자 작전이 취소되면서 새로운 기갑사단 창설에 이용되었다. 4개 대대 중 2개 대대씩 18 전차연대와 28 전차연대를 편성했다. 1941년 3월, 18 기갑사단 재편 과정에서 28 전차연대는 해체되었으며 28 전차연대 소속 1개 대대는 18 전차연대의 3 대대가 되었고, 나머지 1개 대대는 3 기갑사단으로 이동했다. 러시아 침공. 18 기갑사단이 처음 실전에 투입된 것은 나치 독일의 소비에트 연방 침공 작전인 바르바로사 작전에서였다. 18 기갑사단은 잠수전차를 이용하여 부크강(Bug River)을 잠수도하했고, 이 작전은 잠수전차가 처음으로 실전에 투입되었다는 기록을 남기게 되었다. 18 기갑사단은 67 기갑군단 소속으로 스몰렌스크, 브랸스크, 툴라 등에서 전투에 참전했으나, 다른 독일군 부대들처럼 동계 준비가 미흡했던 바람에 1942년 1월, 큰 손실을 입고 오룔(Oryol)로 철수했다. 1942년 봄 공세.
제18기갑사단 (독일 국방군)

18 기갑사단은 1942년 봄 스탈린그라드 진격에 참가했으나 전선 중앙부로 이동 배치되었다. 사단은 1942년 ~ 1943년에 걸쳐 오룔 방어전에 투입되었으며 1943년 봄에는 대빨치산전에 투입되었다. 1943년 7월, 사단은 쿠르스크 전투에 참가했으나 큰 피해를 당했다. 쿠르스크 전투 후 사단은 해체되었고, 잔여 인력은 18 포병사단 편성에 차출되었다.
AN/SPY-1

AN/SPY-1은 미국 록히드 마틴이 제작한 이지스 전투 시스템용 레이더이다. 역사. AN/SPY-1은 PESA 시스템이다. 이것은 이지스 전투 시스템의 핵심 구성요소이다. 시스템이 처음 선보인 것은 1973년에 USS 노턴 사운드 (AVM-1) 함에 장착된 것이었고, 처음 실전배치된 것은 1983년, USS 타이콘데로가 이지스 순양함에 장착된 SPY-1A 이었다. SPY-1D 가 알레이버크에 처음 설치된 것은 1991년이다. 이것은 1B 형을 알레이버크급에 맞게 개량한 것이다. SPY-1F 레이다는 프리깃함에 맞게 축소된 버전이다. 미국 해군은 사용하지 않고, 스페인과 노르웨이가 사용한다. 1F 형의 기원은 독일 해군이 1980년대에 제안한 Frigate Array Radar System (FARS)으로 거슬러 올라간다. 노르웨이군에 따르면, SPY-1F의 탐지거리는 200 해리 (370 km)라고 한다. 이지스 순양함은 발사된 스탠다드 미사일이 목표물을 최종 요격하기 몇 초전에 종말 유도를 지시하기 위해서 AN/SPG-62 일루미네이터의 목표조사를 필요로 한다. 미국은 AN/SPY-1 보다 수십배 성능이 향상된 AN/SPY-6을 이지스함, 항공모함 등에 장착할 계획이다.
퀸투스 툴리우스 키케로

퀸투스 툴리우스 키케로 (Quintus Tullius Cicero, 기원전 102년 - 기원전 43년)은 로마 공화정말기의 군인이자 정치가로서 유명한 마르쿠스 툴리우스 키케로의 남동생이다. 율리우스 카이사르 휘하에서 갈리아 전쟁 당시 군단장으로 복무했으며 카이사르의 내전때는 "원로원파"에 가담하여 카이사르와 대적했으나 결국 사면받았다. 기원전 43년 카이사르의 암살 이후 제2차 삼두정치가 결성되어 형과 함께 처형당했다. 생애. 퀸투스는 형인 마르쿠스 툴리우스 키케로의 도움으로 훌륭한 교육을 받았다. 아테네에서 공부하고 돌아와 기원전 70년 형 키케로의 절친한 친구인 아티쿠스의 동생 폼페이아와 결혼했는데 불행하게도 둘 사이는 불화가 끊이질 않았고 형 키케로의 노력에도 결국 이혼했다. 기원전 66년 안찰관, 기원전 62년 법무관이 되어 쿠르수스 호노룸의 단계를 밟아나갔다. 기원전 61년부터는 전직법무관으로 아시아속주에서 복무했고 기원전 54년부터 52년까지 형 키케로의 소개로 카이사르의 휘하에 배속되어 군단장으로 갈리아 전쟁에 참여했다. 이때 그는 제2차 브리타니아 원정에 참여했고 특히 벨가이족의 암비오릭스의 반란으로 네르비족에게 포위 되었을 때 카이사르의 구원군이 올때까지 숙영지를 지키며 용감하게 싸워 무공을 세웠다. 카이사르의 내전이 발발하자 그는 폼페이우스의 '원로원파'에 참여하여 카이사르와 대적했는데 결국 카이사르의 사면을 받았다.
퀸투스 툴리우스 키케로

그러나 기원전 43년 제2차 삼두정치가 결성되자 그와 그의 형, 마르쿠스는 마르쿠스 안토니우스와 옥타비아누스의 살생부에 포함되었고 박해를 피해 도망쳤다. 그의 아들이 삼두정파에 붙잡혔을 때 아들은 모진 고문 속에서도 아버지의 은신처를 밝히지 않았으나 결국 퀸투스는 아들을 구하기 위해 나섰고 결국 형과 함께 모두 붙잡혀 처형당했다.
분리합집합

수학에서 분리 합집합(分離合集合, ) 또는 서로소 합집합(-素合集合)은 원소들에게 그들이 속하던 집합에 대한 첨수를 추가하도록 변형된 합집합이다. 서로소인 집합들의 경우, 분리 합집합은 원래의 합집합과 동등하다. 정의. 두 집합 formula_1와 formula_2의 분리 합집합 formula_3은 다음과 같은, 두 곱집합의 합집합이다. 보다 일반적으로, 집합들의 집합 formula_5의 원소들의 분리 합집합 formula_6은 다음과 같은 집합이다. 분리합집합의 원소 formula_8 속의 formula_9는, formula_10가 어디에 속하던 원소인지 알려준다. 이에 따라, formula_5가 서로소 집합족이거나 아니거나, formula_12는 서로소 집합족이다. 성질. 임의의 formula_13는 자연스럽게 formula_6로 매장된다. 집합들의 분리 합집합의 크기는, 그 집합들의 크기의 합이다. 즉, 예. 두 집합 의 분리 합집합은 이며, 그 크기는 5이다.
실험군과 대조군

실험군(實驗群) 또는 실험구(實驗區)는 자연과학의 실험에서, 세운 가설을 검증하기 위해 실험 조건을 통제하여 실험을 수행하는 대상 집단을 말한다. 대조군(對照群) 또는 대조구(對照區)는 자연과학의 실험에서, 실험군에 대해 실험 조건을 실험 전 상태에서 변동시키지 않고 그대로 두어 실험군의 결과와 자연 상태를 대조해 보기 위해 만드는 집단이다. 실험을 할 때, 실험군만으로는 측정된 결과가 가설이 맞아서 자연히 생긴 결과인지, 다른 요인에 의해 우연히 도출된 결과인지 알 수 없다. 이것을 검증하기 위해서는 실험군에 대해 통제한 조건을 통제하지 않고 같은 실험을 수행했을 때 얻은 결과와 실험군에 대한 실험 결과를 비교하여 유의미한 차이가 있다는 것을 증명해야 하는데, 이때 필요한 것이 대조군이다. 대조군의 대표적인 예로 아래와 같은 것들이 있다.
왕영은

왕영은(, 1959년 3월 23일 ~ )은 대한민국의 방송인이다. 1959년 서울특별시에서 태어났으며, 1978년 제1회 《TBC 해변가요제》에서 혼성 보컬 음악 그룹 '징검다리'의 멤버로 대상을 받으며 데뷔, 문화방송의 어린이 프로그램인 〈뽀뽀뽀〉의 초대 뽀미언니로 활동했고, 한국방송공사의 예능프로그램중 하나였던 〈젊음의 행진〉, 〈연예가중계〉 사회자를 맡아서 활동하기도 하였다. 그 뒤, 1994년 KBS 2TV 《무엇이든 물어보세요》를 끝으로 한동안 전업주부로 지냈다가 2003년 가을 KBS 제2라디오 《안녕하세요 노주현 왕영은입니다》DJ를 맡아 방송활동을 재개했는데 노주현의 큰누나가 왕영은의 중학교 시절 은사이며 노주현 왕영은 두 사람은 대학 선후배 사이였다. 2007년부터는 쇼핑호스트로서의 활동도 겸하고 있으며, 2015년 9월까지 CJ O쇼핑에서 《왕영은의 톡톡 다이어리》를 진행하며 리빙상품에서 독보적인 매출을 기록하며 메인 쇼핑호스트로 활동했으며, 2015년 10월에 GS SHOP 고문으로 이적 《왕영은의 톡톡톡》을 진행했다. 2018년 12월에 현대홈쇼핑에서 《왕영은의 톡 투게더》을 진행하고있다. 상당한 동안이다.
동의대학교 사건

동의대학교 사건은 1989년 5월 동의대학교의 입시부정에 항의하던 동의대학교 학생들이 인근 파출소에 화염병을 던짐으로 폭력이 시작됨. 전투경찰 5명을 납치 감금 폭행하고 이를 구출하려던 경찰관 7명이 화재와 추락으로 숨지고 외부에 근무중이던 경찰관 등이 부상당한 사건이다. 이 사건으로 91명의 대학생들이 구속되기도 했다. 노무현과 문재인이 학생들을 변론하였으며 김대중 정권에서 만든 민주화운동 관련자 명예회복 및 보상심의위원회에서 이 사건 관련자 학생들을 민주화 운동가로 인정해 법적 보훈 대상자가 됨. 경과. 1989년 3월 14일 동의대학교 영문과 김창호 교수가 "우리 대학 입시에 부정사례가 있어 진상규명을 요구했으나 학교 측이 이를 은폐하고 있다"는 내용의 양심선언을 했다. 1989년 3월 21일 동의대학교 총학생회 간부 등 50여 명이 양심선언의 진상규명을 요구하며 총장실 점거농성을 시작하였다. 점거농성은 5월 3일 강제 해산 시까지 이어졌다. 1989년 5월 1일 노동절 집회를 마친 학생들이 중간 투표 약속을 불이행한 노태우 정권을 규탄하며 시위를 벌였다. 14시 30분경 100여 명이 교문 밖 500m까지 나와 시위를 벌였는데, 학교 밖 500m 거리에 소재한 가야 파출소에 화염병 10여 개를 던져 유리창이 깨지고 화재가 일어났다. 경찰은 학생을 해산시키기 위해 공포탄을 발사하고 주동자 정 모 씨를 검거했다. 시위학생들은 쇠파이프 등으로 파출소장을 폭행한 뒤 도주했으며 다시 동료학생을 구출하기 위해 100여 명이 화염병 50여 개를 투척하며 파출소를 기습했다.
동의대학교 사건

파출소장은 경고 뒤 다시 공포탄 발사를 통해 시위대 해산을 유도했다. 1989년 5월 2일 15시 30분경 300여 명이 전일 파출소 습격에 의한 공포탄 발사를 계기로 ‘경찰총기난사 규탄실천대회’를 벌인 다음 교문 밖으로 진출해 재차 화염병을 투척했다. 경찰이 본 시위에 참가한 장 모 씨 등 8명을 추가로 검거하자 학생들은 학교 밖 300m 지점에서 근무하고 있었던 부산 사복80중대(2080) 소속 전투경찰 5명을 납치하고 학내에 감금하여 폭행했다. 학생들은 5명의 전경을 납치한 이후 5월 1일부터 시위중 연행된 학생 9명과 교환을 제시했다. 학생들은 경찰의 수회에 걸친 전경 석방요구에도 불구하고 불가능한 조건(경찰이 연행된 학생 8명의 석방의사를 밝혔지만 구속영장이 신청돼 임의석방 불가능한 정 모 씨까지 석방요구)을 내세워 이에 불응하였으며, 경찰이 납치된 전경 5명을 구출하기 위하여 농성장소인 도서관 건물에 진입하기 직전 이를 통고받은 대학교 총장의 설득에도 응하지 않았다. 결국 총학생회는 5월 2일에 다음날 오후 2시까지 전투경찰을 석방하겠다고 밝혔으나, 부산진경찰서장은 5월 3일 오전 3시경 더 이상 기다릴 수 없다는 판단을 하여 학교측에 학내진입을 통보하였다. 경찰이 학생들에게 납치된 전경을 구출하기 위해 도서관에 진입하자 학생들은 미리 진입로에 설치한 가연물질(시너) 트랩에 화염병을 투척, 경찰관 7명이 숨지고 11명이 중화상을 입었다. 다음은 대법원의 판결문에서 사건 발생 상황을 인용한 것이다.
동의대학교 사건

사망한 경찰관의 사인은 소사(燒死) 3명, 추락사 4명이다. 추락사한 4명은 건물 남쪽 창틀에 배달려 있었지만 경찰이 시위학생 투신에만 대비해 다른 방향에 매트리스를 설치하였다가 경찰관 3명이 추락하고 나서야 그물을 펼쳤다. 4번째 추락한 경찰관은 심장파열로 사망하였고, 이후 시위학생 1명이 떨어질 때가 되어서야 매트리스가 추가로 설치되었다. 사건 이후 언론은 학생운동의 극렬한 투쟁방식을 비판했고 당국은 소위 원천봉쇄 등과 같은 강력 진압 방침을 천명했다. 동의대학교 총장은 위 동의대사건의 관련자들 120명에 대해, 구속기소된 75명은 전원 제적처분을 했다. 구속되었다가 석방된 학생 10명 전원과 처음부터 불구속으로 입건된 16명 중 학생을 제외한 나머지 15명은 전원 무기정학처분을 하였으며, 무기정학처분을 받은 학생들 중 단순가담자 23명에 대하여는 곧바로 징계해제조치를 했다. 문재인과 노무현이 학생들을 변론하였으나 법원에서는 특수공무방해치사상, 방화치사상죄를 인정, 31명의 학생에게 징역2년에서 최고 무기징역까지 선고했다. 사건에 대한 의혹. 안전조치 지연. 경찰관 4명이 건물 7층에 매달려있다 떨어지기까지 다른 경찰관들이 이를 분명히 목격하였음에도 신속하게 조치가 이루어지지 않은 것은 지휘관의 명령이 없었기 때문이다. 다음 인용문은 도서관 밖에서 경비를 서다가 매트리스를 설치한 전경과 도서관 7층에서 추락했다가 살아난 학생의 증언이다. 경찰관의 사망 원인.
동의대학교 사건

공식적인 기록에는 3명이 화재로 사망하고 4명이 추락사한 것으로 나와 있다. 하지만 당시 진압작전을 지휘하고 사건을 수사했던 경찰 간부인 유병은 부산진경찰서 경우회장은 숨진 경찰관 7명 모두 화염과 유독가스로 숨졌다고 주장하고 있다. 의혹에 대한 반론. 일부 언론의 화인과 안전대책 미비와 같은 의혹제기에 대해 현장에 참가했었던 유병은 부산진경찰서 경우회장은 터무니없는 말이라고 반박하였다. 유병은 씨는 동의대 사태 당시 부산진경찰서 공안분실에 경위로 근무했었는데 현장에 직접 출동했고 검거된 동의대생들의 수사를 맡았다. 다음은 학생들이 투척한 화염병이 화인이 아니라는 의혹제기에 대한 인터뷰이다. 또한 그는 작전일지 기록을 근거로 경찰이 인명 안전에 대해 만전을 기했다고 주장하며, 매트리스 설치 문제에 대한 의혹 제기도 어처구니없다고 일축했다. 사건 이후. 김대중에 의해 설립된 민주화운동 관련자 명예회복 및 보상심의위원회는 2002년 4월 29일 동의대 사건에 관련한 학생 46명을 민주화운동 관련자로 인정하고 1인당 평균 2500만원의 보상금 지급을 결정했다. 이러한 동의대 사건 관련자의 민주화 유공자 결정에 대해 사건으로 희생된 경찰 유가족과 경찰, 보수언론은 강력한 반대의사를 표명했고 전교조와 운동단체들은 위원회의 결정을 지지했다. 논란이 증폭되자 5월 2일 청와대는 본 안건의 재심을 요구하였다. 또한 여당인 민주당은 최고위원회의를 열고 “아무리 목적이 정당하다 하더라도 사람이 죽은 것까지 정당화할 수는 없다”며 재심을 요청하였지만, 5월 11일 보상심의위원회는 법률 불소급의 원칙에 따라 재심이 불가하다는 입장을 재확인했다.
동의대학교 사건

순직경찰관의 유족들은 “가해자들에게 명예와 보상을 줌으로써 유족들의 명예가 훼손됐다”며 헌법소원을 냈다. 헌법재판소는 2005년 10월 이 헌법소원을 5대 4로 각하했다. 다수의견은 “동의대학생들을 민주화운동자로 인정한다고 하더라도 유족들의 명예를 직접 훼손한다고 할 수 없으므로 따라서 기본권 침해의 자기관련성이 인정되지 않다.”고 설시했다. 소수의견으로 권성, 김효종, 송인준, 주선회 재판관은 폭력 행위자들을 민주화운동관련자로 인정해 법집행 중 희생한 순직경찰관의 유족으로서 청구인들의 사회적 명예를 훼손하였다고 반대했다. 중앙경찰학교에 있는 충의선양탑은 이때 사망한 7명을 기리는 곳이다. 전여옥 사건. 2009년 2월, 한나라당 전여옥 의원은 동의대 사건이 민주화운동이 아니라고 주장하며 '민주화운동 관련자 명예회복 및 보상 등에 관한 법률' 개정안을 국회에 제출할 것이라고 밝혔다. 그러자 이에 반대하기 위해 국회를 찾았던 부산 민주화실천가족운동협의회 공동대표 이모 씨 등이 전여옥 의원을 폭행하는 사건이 있었다. 진실화해위, 조사 결과 각하. 2006년 ‘동의대 5·3 동지회’ 회원 등은 “동의대 사건 이후 경찰 조사 과정에서 고문 등 인권침해가 있었다”며 진실·화해를 위한 과거사 정리 위원회(이하 진실화해위)에 진실규명을 신청하였다.
동의대학교 사건

이로 인해 진실화해위 소위원회는 “구타 등 인권침해가 있어 국가가 사과해야 한다”는 내용의 조사 결과 보고서를 심의·의결, 2010년 1월 19일에 열린 진실화해위 전원위원회에 상정했으나, “진실화해위는 ‘권위주의 통치’ 시기에 일어난 일을 조사 대상으로 삼는데, 동의대 사건은 노태우 정권 시절에 일어난 일이므로 조사 대상 자체가 되지 않는다”며 재적위원 과반수가 이 사건을 각하하기로 의결해 사건이 각하되었다. 다음날인 1월 20일에는 조사하지 않기로 했다고 밝힘으로서, 보고서 내용은 논의조차 되지 못한 것으로 전해졌다. 한편 2010년 1월 21일, 민주노동당 우위영 대변인은 논평에서 '국가폭력에 의한 이 죽음을 앞에 두고 ‘노태우 정권은 권위주의 통치가 아니다’라고 한다면, 그는 무지하거나 최소한의 양심이 없거나 둘 중 하나다'라 주장하며 '진실을 밝히지도, 화해를 이루지도 못하는 진실화해위는 차라리 해체해 민주 열사들과 민주화 운동을 욕보이는 짓을 중단하기 바란다'라는 문장으로 논평을 맺었다.
콰키우틀족

콰키우틀(Kwakiutl) 혹은 콰콰카와쿠(Kwakwaka'wakw)는 캐나다의 북부 밴쿠버섬과 브리티시컬럼비아주에 거주하는 토착 원주민으로, 인구는 2016년 조사 기준 3,665명이다. 콰콰카와쿠는 "콰콸라(Kwak'wala) 말을 쓰는 부족"이란 뜻인데, 현재 콰콸라어를 쓰는 인구는 부족 전체의 5%(약 250명)에 불과하다. 콰키우틀은 그들의 역사, 문화, 예술로서 유명하다. 최근 콰키우틀은 그들의 문화와 언어의 부흥운동을 펼치고 있다. 오늘날 그들의 사회는 정치적으로 13개의 부족 정부로 이루어져 있다.
고성 이씨

고성 이씨(固城李氏)는 경상남도 고성군을 본관으로 하는 한국의 성씨 관향이다. 기원. 『이씨추원록(李氏追遠錄)』에 의하면 한 무제 때 이반(李槃)이 중서사인(中書舍人)으로서 군사를 이끌고 조선에 온 뒤 정착하였다고 한다. 고성 이씨의 구전(口傳)에 따르면 이반은 춘추전국시대 노자(老子)의 후손이라고 한다. 전설에 따르면 노자는 어머니 뱃속에서 70년을 있다가 나이 70에 오얏나무 밑에서 태어났고 태어나면서부터 세상 만물의 이치를 모두 깨우치고 있었다고 하며, 오얏나무 밑에서 태어나 성을 이(李)씨로 정했다고 한다. 노자의 실제 이름은 이이(李耳)이다. 역사. 이반(李槃) 이후 세계를 고증할 수 없어 24세손인 이황(李璜)을 시조로 한다. 그는 고려 덕종 때 문과에 급제하여 밀직부사(密直副使)를 지내고 거란의 침입을 막은 공으로 철령군(鐵嶺君)에 봉해졌으며, 1063년(문종 17년) 호부상서(戶部尙書)에 이르렀다. 조선 중기 성리학자인 퇴계 이황(李滉)과는 동명이인이다. 분파. 8대에서 11대에 걸쳐 안정공파(安靖公派), 둔재공파(鈍齋公派), 호군공파(護軍公派), 좌윤공파(左尹公派), 동추공파(同樞公派), 병사공파(兵使公派), 참판공파(參判公派), 사암공파(思菴公派), 도촌공파(桃村公派), 은암공파(隱菴公派) 등으로 분파되었다.
고성 이씨

본관. 고성(固城)은 경상남도 중남부에 위치한 지명이다. 소가야국(小伽倻國)이었는데, 737년(효성왕 1)에 신라에 흡수되어 고자군(古自郡)이 설치되었고, 757년(경덕왕 16)에 고성군(固城郡)으로 바뀌었다. 1018년(고려 현종 9년) 고성현으로 강등되었다. 별호(別號)는 철성(鐵城)이다. 세종실록지리지에 고성현의 토성(土姓)으로 이(李)·채(蔡)·박(朴)·김(金)·남(南) 5성이 기록되어 있다. 1896년 경상남도 고성군이 되었다.
강릉시민축구단

강릉 시민 FC()는 대한민국 강원특별자치도 강릉시에 있는 축구 선수단이다. 강릉시민축구단이 운영하는 남자 세미프로 축구단이며, 1999년에 창단되었다. 강릉시를 연고지로 하며, K3리그에 참가하고 있다. 역사. 1999년 5월 6일에 강릉시청 축구단으로 창단했다. 2021년 1월 29일에 강릉종합경기장에서 강릉시민축구단 창립총회를 개최했다. 축구협회는 K3리그 참여 조건으로 2021년까지 축구팀의 법인 운영을 제시했다. 이에 강릉시는 예산 증가의 부담 완화와 시민의 참여율을 높이기 위해 시민구단 형식으로 재단법인 설립을 추진했고, 2021년 3월 설립허가가 완료되면 강릉시민축구단 운영과 함께 유소년 축구팀 운영 및 육성, 시민 축구사랑 회원제도 시행할 예정이다. 2021년 3월 5일 재단법인의 강릉시민축구단으로 재창단했다. 논란. 2014년 12월 3일 축구단을 운영하는 강릉시 측에서 선수들을 대거 해고하는 사태가 벌어져 논란이 있었다. 이후 구단 운영비 횡령 관련하여 경찰의 수사가 있었다. 선수단의 부당 운영에 대해 항의하던 서포터즈들은 강릉시 측의 지지부진한 반응에 실망, 2015년 3월 운영진 총 사퇴를 결의하고 서포터즈 운영을 중단했다.
대한민국 헌법 제5조

대한민국 헌법 제5조는 국제 평화를 천명하고 국군의 사명을 규정하는 대한민국 헌법의 조항이다. 2항으로 구성되어 있다.
페르 박

페르 박(Per Bak, 1948년 12월 8일 ~ 2002년 10월 16일)은 덴마크의 이론 물리학자이다. 자기조직하는 임계성()란 개념을 소개한 것으로 유명하다. 삶과 연구. 페르 박은 덴마크의 브뢴데슬레우(Brønderslev)에서 태어났다. 덴마크 공과대학에서 공부하여 1974년에 박사학위를 받은 후, 뉴욕주의 브룩헤이븐 연구소에서 연구했다. 상전이(相轉移) 현상을 중점적으로 연구했다. 특히 부도체가 갑자기 도체로 변하는 현상, 물이 얼음이 되는 현상이 주 연구대상이었다. 이런 연구서 나아가 박은 무질서에서 어떻게 질서가 출현하게 되는가라는 좀 더 일반적인 문제에 관심을 갖게 되었다. 1987년 자신의 박사후과정 연구자인 차오 탕, 쿠르트 비젠펠트와 함께 자기조직하는 임계성이라고 명명한 조직화 이론을 피지컬 리뷰 레터스에 발표한다. 처음 발견된 소위 자기조직하는 임계성을 보인 동역학계는 그들의 이름을 따 박-탕-비젠펠트 모래더미 모델로 불린다. 이론은 과학계로부터 회의론적 시선을 받았지만, 박은 브룩헤이븐 연구소, 산타페 연구소, 닐스 보어 연구소, 임페리얼 컬리지 런던 등지에서 이 이론의 연구를 계속한다. 2000년에 그는 임페리얼 컬리지 런던의 교수가 된다. 1996년에는 How Nature Works(자연의 동작원리)라는 대담한 제목의 책을 내서, 자신의 이론을 대중에게 알린다. 2001년 박은 골수이형성증후군을 진단받는다. 2002년 코펜하겐에서 사망하였다.
단일 국가

단일 국가(單一國家, ) 또는 단방제(單邦制)는 연방제와 대조되는 것으로 국가의 권력이 중앙정부에 집중되어 있는 형태의 국가를 일컫는다. 이러한 국가의 지방정부는 연방제의 지방정부에 비교하여 훨씬 적은 자치권을 가진다. 단일 국가 중 지방 분권 체제를 실시하고 있는 국가. 단일 국가는 대체로 중앙 집권 체제를 채택하고 있다. 그러나 일부 국가 같은 경우에는 지방 분권 체제를 채택하고 있다. 다음 국가는 단일 국가이지만 지방 분권 체제를 채택하고 있는 나라들이다.
부산교통공사 축구단

부산 교통공사 FC()는 대한민국 부산광역시에 있는 축구 선수단이다. 부산교통공사가 운영하는 남자 세미프로 축구단이며, 2006년에 창단되었다. 2006년 2월 1일에 창단되었으며, 현재 K3리그에 참가하고 있다. 2023년 5월부터 구덕운동장을 홈 경기장으로 사용한다. 선수 명단. 2025년 4월 14일 기준 스태프. 수석코치 민영기, GK코치 박종문, 코치 오동훈, 피지컬트레이너 이기남, 의무 한진 경영진. 구단주 이병진, 단장 박명도, 부단장 정영식, 사무국장 이강주
천태종

천태종(天台宗, )은 《법화경》을 소의경전으로 하는 불교 종파이다. 중국의 천태종한국의 천태종일본의 천태종이 있다. 중국에서 천태학은 북제의 혜문과 혜사(慧思, 515-577)에 의해 연구되었는데, 종파로서의 천태종은 천태지자대사(天台智者大師) 지의에 의해 수나라 시대인 594년에 개창되었다. 중국의 천태종은 중국 불교의 대표적인 종파들 중 하나이다. 한국에서 천태학은 삼국 시대인 6세기부터 연구되었는데, 종파로서의 한국의 천태종, 즉 해동 천태종은 대각국사 의천에 의해 고려 숙종 2년(1097년)에 개창되었다. 일본의 천태종은 전교대사(傳敎大師) 사이초에 의해 805년에 개창되었다. 천태종의 교학을 천태교학(天台敎學)이라고 하며, 천태교학은 《법화경》을 근본 경전으로 하여 천태지자대사 지의가 대성한 중국 불교의 대표적인 교학 중 하나이다. 천태교학은 실상론(實相論)이라고도 불리는데, 주요 교의 및 수행 체계로는 삼제원융(三諦圓融), 일념삼천(一念三千), 사종삼매(四種三昧), 일심삼관(一心三觀), 교관이문(敎觀二門)이 있다. 오시팔교(五時八敎)는 천태지자대사 지의가 주장한 천태종의 교판으로, 오시팔교 교판은 한 종파로서의 천태종을 확립하는 기초가 되었다. 중국의 천태종. 기초.
천태종

천태종은 인도의 용수(龍樹, Nāgārjuna, 150?-250?)로부터 발단되어, 북제의 혜문(慧文, ?-?)과 혜사(慧思, 515-577)를 거쳐 수나라(581-618)의 천태대사 지의(智顗, 538-597)로 계보가 이어진 것으로 본다. 혜문은 용수의 저작인 《대지도론(大智度論)》 제27권에서 일체지(一切智)도종지(道種智)일체종지(一切種智)의 삼지(三智: 세 가지 지혜)를 한 마음 가운데서 얻는다는 "삼지일심중득(三智一心中得)"의 일심삼지(一心三智) 또는 일심삼관(一心三觀)의 묘리를 깨우치고 또한 용수의 《중론(中論)》 제24장 〈관사제품(觀四諦品)〉에 나오는 아래에 인용한 "인연소생법(因緣所生法: 법은 인과 연에 의해 생겨난다)"의 게송 등을 보고 공제(空諦)가제(假諦)중제(中諦)의 삼제(三諦)의 이치를 깊이 깨우쳤다. 혜문은 이러한 깨우침을 혜사에게 전함으로써 천태종이 일어날 기초를 열었다. 혜사는 15세에 출가하여 《법화경》만을 전공하고 혜문의 가르침을 받아 일심으로 정진하여 법화삼매(法華三昧)를 얻었다. 성립. 지의는 혜사의 문중에 들어가 지관법문(止觀法門)삼론계(三論界)의 교리와 선관(禪觀)달마선(達磨禪) 등 소위 북방계의 교리를 이어받고 법화삼매에 의하여 대오(大悟)하였다.
천태종

지의는 《법화경》을 최고위로 하는 5시8교(五時八敎)의 교판을 세움으로써 천태종이 중국 불교의 한 종파로 성립될 수 있는 기반을 확립하였다. 지의는 공제(空諦)가제(假諦)중제(中諦)의 삼제(三諦)가 서로 떨어지지 않고 무애자재하다는 삼제원융(三諦圓融)이라는 심원한 교리체계를 세움과 동시에, 상좌삼매(常坐三昧)상행삼매(常行三昧)반행반좌삼매(伴行半坐三昧)비행비좌삼매(非行非坐三昧)의 사종삼매(四種三昧)와 삼제원융(三諦圓融)을 관하여 3관상(觀相)이 일심(一心) 중에 성립함을 관찰하는 일심삼관(一心三觀)의 지관(止觀)을 수행함으로써 성불할 수 있다고 주장하고, 이론과 실천을 교관2문(敎觀二門)으로 정리하여 천태교학(天台敎學)을 대성하였다. 지의는 수나라(581-618) 시대인 594년에 중국 불교의 한 종파로서의 천태종을 개창하였다. 발전. 지의(538-597)의 천태교학은 지의의 제자인 관정(灌頂: 561-632)에 의해 기록되어, 천태3대부(天台三大部)라 불리는 《법화현의(法華玄義)》《법화문구(法華文句)》《마하지관(摩訶止觀)》과 다른 기타 논서들이 편찬되었다. 지의 이후로, 천태교학은 지위(智威: ?-680)혜위(慧威: 634-713, 천태종 제7조)현랑(玄朗: 673-754)담연(湛然: 711-782)에게 계승되었다.
천태종

담연은 천태3대부에 주석을 달고 한때 천태종을 부흥시켰다. 쇠퇴. 담연(湛然: 711-782)에 의해 일시적으로 천태종이 부흥하기는 하였으나, 당나라 무종(840-846년) 때의 회창의 폐불이라고 불리는 극심한 불교 탄압과 당 말기와 오대 십국 시대의 전란을 거치면서 천태종의 많은 논서들이 상실되었다. 후에 송나라(960-1279) 시대 때 천태종(조송천태趙宋天台)의 부흥이 있었으나 차차 쇠퇴하였다. 한국의 천태종. 성립 및 발전. 《법화경》을 소의경전으로 하고 선정(禪定)과 지혜(智慧)의 조화를 근본 교의로 하는 삼국 시대와 남북국 시대의 천태학은 고려 시대의 승려인 대각국사 의천에 의해 한국의 천태종, 즉 해동 천태종으로 성립되었다. 의천에 의해 종파로서의 천태종이 성립되기 이전부터, 천태학은 백제의 현광(玄光: 6세기), 신라의 법융(法融), 고구려의 파야(波若: ?-613), 고려의 제관(諦觀: ?-970?) 등에 의해 연구되었다. 의천은 개성의 국청사(國淸寺)에 주석하면서 고려 숙종(재위 1095-1105) 2년(1097)에 해동 천태종을 창시하였다. 의천은 화엄종 출신이었으나 천태종의 소의경전인 《법화경》과 천태종의 교학인 사교삼관(四敎三觀)을 내세웠다. 의천의 제자 중 원묘(圓妙)국사가 백련결사(白蓮結社)를 구성하여 적극적인 교단으로 발전하였다. 의천의 문하에 덕린(德麟)익종(翼宗)경란(景蘭)연묘(連妙)가 있었다.
천태종

천태종의 총본사는 국청사(國淸寺)였다. 남숭산 선봉사(僊鳳寺)북숭산 신광사(神光寺) 등의 6본사가 있었는데 이 사찰들은 천태 6파의 근본도량이었다. 특징. 해동 천태종의 특징은 천태종(天台宗)조계종(曹溪宗)화엄종(華嚴宗)정토종(淨土宗)의 교의와 실천 체계가 혼융되어 있다는 점이다. 의천은 중국 송나라에 가서 천태종의 종지를 배우고 돌아와 1097년에 해동 천태종을 개창했는데, 중국에서는 교종(敎宗)의 한 종파였던 천태종이 한국에서는 선종(禪宗)에 가까운 불교로 성립되었다는 점이 또한 해동 천태종의 특징이다. 천태종 성립 이후, 당시 선종의 구산선문(九山禪門)은 조계종(曹溪宗)이라는 이름으로 총칭되면서 천태종과 조계종은 선종 계열의 양종(兩宗)으로 불리게 되었다. 이에 따라 5교 9산(五敎九山)은 5교 양종(五敎兩宗)이 되었다. 천태종의 성립으로 선종 9산, 즉 조계종은 큰 타격을 입어 겨우 종세(宗勢)를 유지했다. 교관겸수. 의천은 교(敎)만 닦고 선(禪)을 없애거나 선만 주장하고 교를 버리는 것은 완전한 불교가 못되고 교와 선을 함께 닦아야 한다는 교관겸수(敎觀兼修)를 주장하였다. 고려에서 선종은 태조의 옹호를 받아 그 세력이 당당하였다.
천태종

그러나 현종(재위 1010-1031) 이후에 이르러서는 화엄종(華嚴宗)법상종(法相宗) 등의 교종이 세력을 얻어 선종에 대항하였으며, 교종과 선종은 서로의 장점을 주장하고 상대를 배척하기에 이르렀다. 이때 의천은 천태종과 화엄종 양종을 통화(統和)한 종합적 불교관을 세워 교(敎)와 관(觀)을 겸수하는 것이 불교 수행의 바른 길이라고 주장하였다. 의천은 교만 닦고 선을 없애거나 선만 주장하고 교를 버리는 것은 완전한 불교가 못된다고 결론을 내렸다. 이리하여 선교가 자아(自我)만 주장하는 폐단을 타파하고 모든 불교가 대동단결하는 이론적 체계를 수립하였는데 이 체계가 교관겸수 사상이다. 교관겸수 사상은 조계종의 창시자인 지눌(1158-1210)의 정혜쌍수(定慧雙修) 사상과 함께 한국 불교의 전통이 되었다. 의천이 주장한 교관겸수의 "교관"과 천태교학의 교관이문(敎觀二門)의 "교관"은 말은 같지만 그 뜻은 다르다. 교관겸수의 교(敎)는 천태종의 교학과 더불어 화엄종법상종 등의 교종의 가르침 전반을 의미하고, 교관이문의 교(敎)는 삼제원융일념삼천사종삼매 등과 같은 천태교학의 특징적인 가르침을 의미한다. 교관겸수의 관(觀)은 선종9산의 선과 천태종의 지관 수행법인 일심삼관을 포괄하는 의미의 수행이고, 교관이문의 관(觀)은 천태교학의 일심삼관의 수행이다.
천태종

분화 및 폐합. 천태종은 고려 시대(918-1392) 말에 천태법사종(天台法事宗)과 천태소자종(天台疏字宗)으로 나뉘었다. 그 후 조선 시대(1392-1897)에서는 억불정책에 따라 천태종은 폐합의 과정을 겪었다. 조선 태종 7년(1407년)에 두 종파는 다시 천태종으로 통합되었다. 그 후 다시 세종 6년(1424년)에 불교 종단 전체가 선교 양종(禪敎兩宗)으로 폐합될 때, 천태종은 조계종(曹溪宗)총남종(摠南宗)과 함께 선종(禪宗)으로 폐합되었다. 대한민국의 천태종. 현대 한국의 천태종인 대한불교 천태종은 세종 6년의 종파 폐합에 의해 없어진 해동 천태종을 대한민국의 강원도 삼척지방에서 주술을 배우던 박종각이라는 사람이 스스로 원각대조사(圓覺大祖師) 상월(上月: 1911-1974)이라고 개명하여 1966년에 만들었다. 대한불교 천태종은 1967년 1월 24일에 정부에 등록하면서 공식적으로 발족되었다. 대한불교 천태종에서는 3명의 종조를 모시는데, 중국의 승려 천태지자대사(天台智者大師) 지의(智顗: 538-597)를 천태종의 개조로 하고, 고려의 승려 대각국사 의천(義天: 1055-1101)을 개창조로 하고, 박종각 원각대조사 상월(上月: 1911-1974)을 중창조로 한다. 2003년 충청남도 논산시에 금강대학교를 설립하였다. 현재 대한불교 천태종의 총본산 사찰은 충청북도 단양군에 있는 구인사(救仁寺)이다.
천태종

종무행정기관인 총무원을 2018년까지 대전광역시 유성구에 위치한 광수사로 이전할 예정이라고 발표되었다. 일본의 천태종. 성립. 일본 천태종의 창시자 사이초(最澄, 767-822)는 12세에 국분사(國分寺)에 들어가 행표(行表)를 스승으로 모시고 유식의 교의를 배웠다. 14세에 출가하여 18세에 행표에게서 구족계를 받았다. 후에 사이초는 히에이산에 들어가 12년간 수행하면서 근본중당(根本中堂)을 건립하고, 574년(천평승보 6)에 중국의 승려 감진(鑒眞)이 일본에 올 때 들여왔던 중국 천태종의 서적들과 《대승기신론》《화엄오교장(華嚴五敎章)》 등을 학습하였으며, 법화강경회(法華講經會) 등을 개최하였다. 804년에 사이초는 구카이(空海, 774-835)와 함께 당나라로 들어갔다. 805년 9월에 그는 9개월 동안의 구법(求法) 유학을 마치고 230부 460권의 천태종과 밀교의 경전을 가지고 귀국하였다. 그리고 그는 정식으로 일본 천태종을 개창하였다. 818년에 그는 《산가학생식(山家學生式)》을 써서 조정에 상주(上奏)하고, 히에이산에 대승 교단을 설립할 것을 요구하였으며, 자신이 19세 때 동대사에서 받았던 소승 252계를 폐기한다고 선포하였다. 이것은 나라 시대의 육종(六宗)과 결별한다는 의미였다. 820년 《현계론(顯戒論)》을 저술하여 천태산 원돈계(圓頓戒)의 종지를 설명하였다. 사이초는 822년 히에이산에서 입적하였다.
천태종

후에 전교대사(傳敎大師)란 시호를 받았는데, 이것은 일본에서 대사 시호를 하사한 최초의 사례였다. 특징. 일본의 천태종은 한국이나 중국의 천태종과는 다르다. 일본의 천태종은 중국 천태종에다 밀종과 선종 및 보살원계(菩薩圓戒)를 부가하여 형성된 종파이다. 나라 시대(710-794)의 불교와 달리 헤이안 시대(794-1185)와 그 이후의 종파는 단순한 중국 불교가 아니라, 다원적인 일본 불교로 발전하였다. 그럼에도 불구하고 일본의 천태종은 여전히 천태종이라 불렸다. 일본의 천태종은 중국 천태종의 개조 지의의 천태법계를 전파하고 일념삼천(一念三天)과 삼제원융(三諦圓融) 등의 이론을 내세웠다. 그리고 이 기초 위에서 원교(천태)선원계(대승계)밀교의 4교를 합일하는 사종겸학(四宗兼學)을 주장하였다.
가자미목

가자미목()은 조기어강의 하위 분류 가운데 하나로, 넓적한 몸과 한쪽으로 쏠려 있는 눈이 특징이다.
갈치

갈치(: "Trichiurus lepturus")는 고등어목 갈치과의 바닷물고기다. 칼처럼 긴 몸을 가지고 있다는 이유로 도어(刀魚, 都語) 또는 칼치라고도 불린다. 또한 어린 갈치는 풀치라 부른다. 외형. 몸길이 1m 정도로 몸은 가늘고 길며 납작하다. 꼬리의 끝부분이 길어서 끈과 같은 모양이며, 눈 사이 간격은 평평하다. 입은 크며 아랫부분이 돌출해 있고, 양턱 앞부분의 이빨 끝은 갈고리 모양이다. 배지느러미·꼬리지느러미·허리뼈는 없으며, 등지느러미는 길어서 등표면을 모두 덮고 있다. 뒷지느러미는 작은 돌기 모양이다. 비늘이 없으며 옆선은 가슴지느러미 위쪽으로 기울어져 있고 몸빛깔은 은백색이다. 서식 및 산란. 대륙붕의 모래진흙 바닥에 서식하며, 주로 밤에 활동하고 산란기는 봄이다. 갈치는 급한 경우를 제외하고는 머리를 세운 상태로 헤엄치며 가끔 머리를 아래위로 움직여 'W'자 모양을 그린다. 산란기는 8-9월경이며 육식성으로 플랑크톤 및 정어리·전어·오징어 등을먹는다. 제철. 한국에서 갈치가 가장 맛있는 시기는 7월부터 10월 사이이다.
넙치과

넙치과(Paralichthyidae)는 가자미목에 속하는 조기어류과의 하나이다. 넙치 등 14속 100여 종을 포함한다. 하위 속. 아래 속은 키클롭세타과 (Cyclopsettidae)로 분류하기도 한다.
연애 디스토션

《연애 디스토션》()은 이누가미 스쿠네가 그린 만화이다. 오오마에다 신과 미도리카와 나츠메, 에도가와 요이치, 오오츠카 마호와 그들 사이의 연애 이야기를 내용으로 하고 있다.
.tl

.tl는 동티모르의 국가 도메인이다. CoCCA(Council of Country Code Administrators)를 통해 관리되며 지역 요건 없이 전 세계 리셀러를 통해 2차 도메인 등록이 가능하다.
예산 FC

예산 FC()는 대한민국 충청남도 예산군에 있었던 축구 선수단이다. 예산에프씨가 운영했던 남자 세미프로 축구단이며, 2002년 7월에 창단되었고 2010년에 해단되었다. 예산군을 연고지로 하여 내셔널리그에 참가했다. 본래 2002년 7월에 서산시를 연고지로 하여 ‘서산 시민 FC’로 창단하였고 2007년에 '서산 오메가 FC'로 명칭을 변경하여 대회에 참가했으나, 서산시의 미비한 지원으로 최종덕 감독의 사비를 털어 운영하던 중, 2008년 인근 지역인 예산군으로 연고를 이전하면서 구단 명칭을 ‘예산 FC’로 바꾸었다. 연고지 이전과 함께 최종덕 감독은 감독직을 박채화 감독에 넘겨주고, 총감독 겸 단장직을 겸하게 되었다. 2010년 시즌이 끝난 후 재정 문제로 인해 내셔널 리그에서 탈퇴하였다.
상여

상여(喪輿)는 한국의 장례 의식에서 무덤까지 관을 옮기는 도구이다. 구조. 상여는 여러 사람이 어깨에 짊어질 수 있도록 만든 가로대 위에 관을 놓을 수 있는 판을 짜고 대개 한옥 모양을 본떠 만든 장식 안에 관을 올려 놓은 후 긴 막대를 얽어 포장을 친다. 운구. 관에 넣은 시신을 상여에 올려 놓고 여러 사람이 이를 어깨에 메고 무덤으로 운구한다. 상여의 크기나 지역의 관례에 따라 적게는 열여섯 명 정도에서부터 많게는 서른두 명 정도가 필요하다. 무덤에 다다르면 상여에서 관을 옮겨 의식을 치른 후 매장한다. 상여소리. 상여로 운구하는 동안 상여소리를 부른다. 상여소리는 매기는 소리와 받는 소리로 나뉘는데 매기는 소리는 한 사람이 선창하고 받는 사람은 상여를 짊어진 사람들이 함께 부르는 후렴구이다. 매기는 소리는 대개 "이제가면 언제오나 원통해서 못살겠네"와 같이 죽은이를 애도하는 가사를 지니며 받는 소리는 "어화 넘자"와 같이 여러 사람이 상여를 옮기는 데 보조를 맞추기 위한 단순한 후렴구로 이루어진다. 마을 공동체. 대한민국의 농촌지역에서는 상여를 보관하는 집을 따로 지어 공동으로 상여를 사용하는 경우가 많았다. 전근대사회에서는 두레가 이를 관리하였으며 근래에는 마을 청년회 등이 관리하였다.
안동교회

안동교회(安洞敎會)는 서울특별시 종로구 안국동 27번지에 위치한 대한예수교장로회(통합) 서울노회 소속 교회이다. 역사. 1908년 기울어져가는 나라의 운명을 생각하며 박승봉, 유성준 등을 중심으로 기호학교(지금의 중앙 중고등학교)가 설립되었고, 그 이듬해인 1909년에 김창제의 집에서 안동교회가 시작되었다. 우리나라의 미래를 신앙과 교육에서 찾은 선각자들에 의해서 안동교회는 설립되었다. 당시의 교회들이 서양선교사들이 시작한 교회였지만 안동교회는 양반마을인 북촌에서 선교사의 영향없이 한국인들이 시작한 교회였다. 세도가였던 구한말 외교관 박승봉은 교회를 개척할 때 기와집 한 채를 기증하여 교회 건축을 도왔다. 100년에 가까운 역사 가운데 안동교회는 수많은 인재를 육성, 배출하여 사회와 교회에 기여하였다. 일제하에서 한글을 지키다가 조선어학회(현 한글학회전신) 사건으로 옥고를 치르고 순국한 한글학자 이윤재 선생은 안동교회의 장로로 시무했으며, 제2대 윤보선 대통령은 선대로부터 안동교회와 마주하고 있는 자택에서 평생을 지내며 대대로 믿음을 쌓은 교우이다. 현재 안동교회는 한국 사회와 교계에 지도력을 가지고 많은 영향력을 발휘하고 있다. 28년간 시무하신 유경재 원로 목사의 뒤를 이어 황영태 목사가 12대 담임 목사로 시무하고 있으며, 2015년 현재 부목사로 박진, 김유태, 김두식 목사와 교육목사 정윤경, 김병석 목사 그리고 협동목사로 류금주 목사가 시무하고 있다.
유니미니펫

《유니미니펫》(Uniminipet)은 대한민국의 동우애니메이션과 SBS가 제작한 애니메이션이다. 2001년 6월 15일부터 12월 7일까지 SBS에서 종영된 상태이다. 줄거리. 유니랜드에서 범죄를 일으킨 혐의로 수배된 버그펫들이 인간세계로 달아나 로보펫 속으로 숨어들게 된다. 이에 유니랜드의 수사관 고양과 햄이 인간 세계에 파견되는데, 하필이면 초등학생 원동우의 방 안 옷장 속으로 나오게 된다. 이로 인해 원동우까지 버그펫 소탕 작전에 나서게 된다.
알렉산드리아의 등대

알렉산드리아의 등대 또는 알렉산드리의 파로스 등대(, )는 기원전 3세기 프톨레마이오스 2세에 의해 이집트 알렉산드리아의 파로스 섬에 세워진 거대한 등대이다. 100m에 달하는 높이를 갖고 있었으며, 세계 7대 불가사의 중 하나이다. 여러 세기 동안 인간이 만든 가장 높은 건축물이기도 하였다. 등대는 기원후 956년과 1323년 사이의 거대한 대지진으로 인해 파괴되어 돌무더기로 변하고 말았다. 고대의 불가사의들 중 세번째로 오래 살아남았으며(첫 번째는 이집트의 대피라미드, 두 번째는 할리카르나소스의 마우솔레움), 이것은 1480년까지 그 잔해가 남아 있었다. 하지만 이후 카이트베이 요새를 지으며 그 석조 잔해가 사라졌고, 파로스 등대는 완전히 역사속으로 사라지게 되었다. 1994년에, 프랑스 고고학자들이 알렉산드리아의 동쪽 항구 바닥에서 등대의 잔해를 발견했고, 2016년 이집트 문화부는 바다 아래 가라앉은 잔해들로 '세계 최초의 수중 박물관'을 만들겠다는 계획을 발표했다. 역사. 파로스 섬은 나일 삼각주 서부에 위치한 작은 섬이었다. 기원전 332년 알렉산드로스 대왕이 알렉산드리아를 세웠고, 후에 알렉산드리아와 파로스 섬을 1200m가 넘는 돌다리로 이었다. 다리의 동쪽은 거대한 항구로 번성하였고, 서쪽에는 안쪽 분지를 확장하여 만든 유노스타스 항구가 들어섰다.
알렉산드리아의 등대

현대 알렉산드리아는 이 돌다리 안쪽의 바다를 메우고 확장하는 과정에서 만들어졌으며, 고대에 파로스 섬이었던 곳은 현재 '라스엘틴' 곶이라고 불리며, 이 곳이 고대 파로스 섬의 유일한 잔해이다. 한때 등대가 서있던 장소는 곶의 동쪽에 위치하고 있으며, 현재는 바다에 의해 침식되어 모두 수면 아래에 존재한다. 건설. 파로스 등대는 기원전 3세기 경 알렉산드로스 대왕 휘하의 장군이자 헬레니즘-이집트 왕조인 프톨레마이오스 왕조의 첫 번째 통치자였던 프톨레마이오스 1세 소테르에 의해 건축되었다. 알렉산드로스 대왕이 죽자 프톨레마이오스는 스스로 이집트의 왕으로 즉위하여 자신을 소테르("구원자"라는 뜻)로 칭하고 알렉산드리아 항구 부근의 파로스 섬에 등대를 건축하도록 명령하였다. 이에 따라 등대의 건축이 시작되었으며 그의 아들인 프톨레마이오스 2세 대에 이르러 완공되었고, 약 800탈렌트의 은이 들어갔다고 한다. 등대의 빛은 등대 상부의 화로에 의해 만들어졌고, 등대의 대부분은 백색 석회암으로 만들어졌다. 프톨레마이오스 2세의 치세에 소스트라투스라는 건축가에 의해 완공된 것으로 보인다. 스트라보는 등대에 붙어있던 금속판에 소스트라투스의 이름이 있었다고 전했고, 대 플리니우스는 이 소스트라투스라는 사람이 등대의 건축가였다고 하는데, 이에 관해서는 논란의 여지가 있다.
알렉산드리아의 등대

학자 루시안은 소스트라투스가 자신의 이름을 왕의 이름을 새겨넣은 판 아래에 새겨서, 후대에 그 판이 떨어진 후에도 자신의 이름은 계속 남아있도록 하였다고 주장하였다. 건축에 사용된 사암과 석회암은 도시 동쪽의 사막에 있던 채석장에서 채굴해 가져온 것으로 생각된다. 참고로 등대 하단의 기석에는 왕의 이름이 새겨져 있지는 않았지만 소테르라는 문구를 새겨져 있었다고 한다. 아랍인들은 이 등대에 대한 많은 기록들을 남겼는데, 모두 이 등대가 여러 차례의 지진으로 여러 차례 보수되었다고 말한다. 기록에서는 등대가 높이는 약 103~108m, 가로 길이 약 20m정도로 기록하였다. 아랍인들은 등대가 밝은 백색의 석회암으로 지어져 있었다고 썼고, 3개의 층으로 이루어져 첫 번째 층은 사각형, 두 번째 층은 팔각형, 세 번째 층은 원통형의 모습으로 지어졌다고 하였다. 아랍 지리학자 알 이디리시는 1100년도에 그가 등대를 직접 보고 난 후의 소감을 작성했는데, 그는 등대의 기저부의 벽돌들이 납으로 인해 서로 단단히 결합되어 있었고, 그 높이는 약 162m정도로 추정하였다. 등대의 꼭대기에는 거대한 거울이 있어 낮에는 햇빛을 반사하여 빛을 냈고, 밤에는 불을 붙여 빛을 밝혔다. 등대 옥상의 네 모서리에는 트리톤의 석상이 세워져 있었으며,맨 꼭대기에는 거대한 포세이돈 혹은 제우스의 신상이 항구를 굽어보고 있었다고 한다. 또한 바다와 접하는 면에는 제우스 신에게 바치는 헌사가 새겨져 있었다고 한다. 등대는 그 아름다움과 명성으로 인해 1183년 아랍의 지리학자 이븐 주바일의 기록에도 등장한다.
알렉산드리아의 등대

그러나 1303년과 1323년의 대지진으로 대부분이 파괴되었다. 1325년 이곳을 방문한 이븐 바투타는 지진으로 한 쪽 벽이 허물어져 내린 등대에 대해 다음과 같이 기술하였다. 참고로 이븐 바투타는 1349년 다시 알렉산드리아를 방문하면서 등대를 보러 갔으나 그 때는 이미 등대가 완전히 허물어져 있었다. 바투타는 당시 술탄에게 건의하여 새로운 등대를 만들고자 했으나 결코 이뤄지지 못했고, 1480년 이집트의 술탄 카이타바이가 등대의 잔해로 카이타바이 요새를 만들면서 알렉산드리아의 등대는 완전히 사라지고 말았다. 파괴. 등대는 이미 8세기와 10세기의 지진으로 인해 부분적으로 갈라지고 틈이 생기고 있었다. 판의 이동으로 인해 수많은 지진들이 이 지역 경계에서 발생하였으며, 1300년대의 지진으로 인해 거의 반파되었다. 기록에 따르면 10세기의 지진에 상부 20m정도가 무너져 내렸으며, 이를 복구하기 위해 원래의 동상 대신 이슬람 형식의 돔을 등대 꼭대기에 덮었다는 기록이 있다. 1303년에 크레타 섬에서 일어난 지진은 이미 약해져 있던 등대를 완전히 무너뜨렸고, 후에 1480년 이집트의 술탄이 등대의 잔해를 중세 요새를 만드는 데 사용하며 완전히 파괴되었다. 한 10세기의 작가는 등대의 파괴에 관한 일화를 전하는데, 비잔틴 제국의 첩자가 등대에 숨겨져 있던 보물을 찾기 위해 당시 술탄의 환심을 산 후, 그의 허락을 받아 등대의 기초 부분을 완전히 파헤쳤기 때문에 등대가 무너졌다는 소문이 있었다고 한다. 참고로 그 첩자는 배로 안전하게 비잔틴 제국으로 도망칠 수 있었다고 한다.
알렉산드리아의 등대

고고학적 발굴. 1968년, 유네스코는 일련의 수중 고고학자들을 알렉산드리아의 항구에 파견하였고, 이 조사로 인해 등대의 잔해가 세상에 처음으로 다시 빛을 보게 되었다. 하지만 이 지역이 군사 지역으로 지정되고, 고고학자들의 인력 부족으로 이 발굴은 잠정 중단될 수 밖에 없었다. 1994년 프랑스의 고고학자 장이브 앙페레가 알렉산드리아 동쪽 항구의 바다 속에서 등대의 잔해를 발견하였고 1995년 공개하였다. 확실한 사진을 얻기 위해 특수 제작된 카메라를 이용하였고,이로 인해 수중에서 무너진 기둥과 벽들을 발견할 수 있었다. 가장 주요한 발견으로는 49~60톤에 달하는 석회암과, 30개의 스핑크스, 5개의 오벨리스크가 있다. 또한 복구를 통해 람세스 2세 당시의 유물을 다시 복원하기까지 하였다. 이 유물들은 현재 알렉산드리아 박물관에 있다. 1990년대 초반에 또다른 고고학자가 반대편 항구를 수색하였고, 지진으로 인해 바다 속으로 가라앉은 신전과 주거지역의 잔해를 발견하였다. 현재 다이빙으로 이 잔해들을 구경하러 가는 것이 가능하며, 유네스코와 이집트 정부는 이 유적들을 세계 유산으로 지정할 준비를 하고 있다. 복원. 1978년부터 파로스의 등대를 현대식으로 다시 짓자는 의견들이 나오기 시작했고, 2015년에 이집트 정부가 알렉산드리아 항구의 분위기를 바꿔보자는 의도로 등대의 자리에 마천루를 짓는 안을 검토했으나, 반대 의견이 많고, 현재까지 특별한 실행조치는 확인되지 않았다. 영향. 파로스는 여러 언어에서 "등대"를 뜻하는 낱말의 어원이 되었다.
알렉산드리아의 등대

그리스어(φάρος), 불가리아어(фар) 뿐만 아니라 프랑스어의 phare, 이탈리아어의 faro, 포르투갈어의 farol, 스페인어의 faro, 루마니아어와 카탈루냐어의 far과 같이 로망스어군의 많은 언어에서 그 영향을 찾을 수 있다. 파로스 등대의 건축 형태는 후대의 건축에 영향을 주었다. 파로스 등대와 같은 시기에 지어진 아부키르의 무덤과 로마 시대 히스파니아(스페인)에 세워진 헤라클레스의 탑은 명백히 파로스 등대의 모습을 본 뜬 것이다. 정방형의 하단과 팔각형의 중단, 그리고 둥근 모양의 상부가 그것이다. 2008년 3월 국제과학사학술지 제14권에서는 고대인들이 알렉산드리아 등대를 이용하여 지구의 둘레를 측정하였다는 기사를 수록하였다.
율리우스년

율리우스년은 시간의 단위로, 365.25일(31,557,600초)이다. 여기에서 ‘일’이라 한다면 86400초로, 태양일이나 역일과는 다르다. 단위는 a 또는 Jy를 사용한다. 율리우스력의 평균 역년인 365.25일을 단위로 했기 때문에 율리우스년이라는 이름이 붙었다. 평균 태양년 (약 365.242 19일)이나, 그레고리력의 평균 역년 (약 365.242 50일)로 나타낸 1율리우스년은 1.000 021 4 평균 태양년 또는 1.000 020 5 그레고리년이다. 율리우스년은 천문학에서의 표준이다. 1광년은 진공중에서 빛이 1율리우스년동안 간 거리이다. 100율리우스년을 1율리우스세기, 1000율리우스년을 1율리우스밀레니엄 또는 1율리우스천년기라고 한다.
울산 현대미포조선 돌고래

울산 현대미포조선 돌고래 FC()는 대한민국 울산광역시에 있었던 축구 선수단이다. 현대미포조선이 운영했던 남자 세미프로 축구단이며, 1998년에 창단되었고 2016년에 해단되었다. 울산광역시를 연고지로 했던 대한민국의 실업축구단이였으며, 과거 내셔널리그에 참가했다. 2016년 시즌을 끝으로 해체 후 안산 그리너스 FC에 일부 인수되기로 결정되었다. 역사. 1998년 7월 18일에 창단식을 거행하며 공식 출범하였으며 실업축구 아홉 번째 구단으로 참여하였다. 당시 한국 실업축구계는 위기의 나날이었다. IMF 구제금융으로 인해 1997년 연말부터 한일은행, 기업은행, 국민은행 등 금융팀의 연속적인 해체로 위축됐던 실업축구에 현대미포조선의 합류를 계기로 다시 한 번 활기를 불어넣을 것으로 기대를 안으며 창단하였다. 2003시즌부터 새로 출범하는 내셔널리그에 참여했다. 이후 2007년 내셔널리그 전기리그에서 김영후, 안성남 등을 앞세워 우승을 차지하고, 후기리그 우승 팀 수원시청과의 챔피언 결정전에서도 승리하여 K-리그 승격 자격을 얻었다. 하지만 우승 직후 돌연 승격을 유보하겠다는 입장을 보이면서 큰 파장을 일으켰다. 그러나 2007년 12월 12일 승격 포기를 선언하면서 축구팬들에게 많은 실망감을 안겨주고 말았다. 통산 두 번째 우승을 차지한 2008 시즌이 끝나고 최순호 감독이 강원 FC의 감독으로 부임하며 울산 현대미포조선을 떠났고, 그와 함께 김영후, 유현 등의 주축 선수들을 영입해갔다.
울산 현대미포조선 돌고래

큰 전력의 이탈로 2009 시즌은 전 시즌과 같은 힘을 보여주지 못하며 7위로 리그를 마감했다. 전력 보강에 힘쓰던 울산 현대미포조선은 내셔널리그에 용병 제도가 공식적으로 도입뒨 후 2010년 2월 브라질 국적의 마르쿠스 비니시우스를 영입하여 내셔널리그의 외국인 선수 제도 도입 이후 첫 외국인 선수를 탄생시켰다. 이어 마르쿠스 비니시우스와 같은 팀이었던 공격수 알렉스까지 영입하며 2010 시즌을 준비하였다. 2011년과 2013년에 내셔널리그에서 우승하면서 명실상부 내셔널리그의 최강팀으로 등극했다. 2014년 들어 조민국 감독이 K리그 클래식 울산 현대에 부임하게 되고, 김창겸 감독이 새로 부임하였다. 또한 2012년 이후 처음으로 외국인 선수를 2명을 영입하였다. 하지만 히카르도는 부상으로 인해 전반기에 3경기에 출전하고 브라질에 돌아가게 되었고, 알리송이라는 새로운 외국인 선수를 영입하지만 데뷔전 데뷔골 이후, 딱히 활약이 없었다. 대신 대전 시티즌에서 임대 영입한 이동현의 맹활약에 힘입어 정규리그를 2위로 마치게 된다. 플레이오프에서는 강릉시청을 꺾고 올라온 경주 한수원과의 맞대결에서 1차전 1:1 무승부에 이어 2차전은 2:1로 승리를 거두고 결승에 진출하였다. 결승에서는 2012년 울산을 플레이오프에서 탈락하게 만들었던 대전 코레일을 만났고, 1차전 2:0 승리, 2차전 1:1 무승부를 거두며 통합스코어 3:1로 2년 연속 우승을 하게 된다.
울산 현대미포조선 돌고래

2015년 내셔널리그는 초기 경주와 창원의 돌풍이 거셌다. 울산 현대미포조선은 예년에 비해 무승부를 많이 거두며 순위가 좋지 않았고, 상승세를 타던 중에는 목포와 창원에 내리 2연패를 하면서 주춤하기도 했다. 하지만 시즌 막바지 경주는 부진에 빠지면서 무승의 늪에 허덕였고, 창원 역시 미끄러지는 모습을 보였다. 울산은 창원과의 경기에서 5:2로 완승을 거두면서 리그 1위로 올라섰고, 리그 26라운드 마지막 강릉과의 경기에서 2:0 승리를 거두면서 2013년 이후 2년 만에 정규리그 우승을 차지하였다. 2015년 챔피언결정전에는 2년 전 챔피언 결정전의 상대였던 경주 한수원을 만나 1차전 1:0 승리, 2차전 1:0 승리를 거두며 통합 스코어 2:0으로 전무후무한 3년 연속 내셔널리그 챔피언에 오르는 위엄을 보여주었다. 2016년을 끝으로 모기업인 현대미포조선의 재정난을 이유로 선수단 해체 및 안산시가 새로 창단하는 시민구단에 흡수되는 것으로 결정되었다. 11월 12일 챔피언결정전서 강릉시청을 꺾고 마지막 내셔널리그 우승을 달성하였다.
우르술라

성녀 우르술라(, 생년 미상 ~ 383년경)는 4세기에 활동하였다고 전해지는 기독교 순교자로 로마 가톨릭교회, 성공회의 성인이다. 우르술라는 라틴어로 ‘작은 곰’이라는 뜻을 갖고 있다. 축일은 10월 21일이다. 잉글랜드 왕국의 공주로서 로마로 성지 순례를 갔다가 돌아오던 길에 훈족에게 피살당했다. 흔히 공주 차림에 종려나무와 화살, 붉은 십자가가 그려진 하얀 깃발을 들고 있는 모습으로 그려진다. 때로는 넓은 망토를 펼쳐 처녀들을 보호하는 모습으로 그려지기도 한다. 생애. 성녀 우르술라와 그녀를 따른 처녀들에 관한 전설은 10세기에 기록된 성인전에서 유래하는데, 이 성인전은 6세기에 독일 쾰른의 고대 그리스도인들 묘지에서 젊은 여인들의 유골이 발견된 것에 바탕을 두고 있다. 발견된 유골과 묘비에는 열한 살 난 여자아이 우르술라의 이름이 기록되어 있었다. 이 묘비에 대한 해석이 와전되어 그녀가 11,000명의 쳐녀들과 함께 순교했다는 전설이 생겨났다. 《황금전설》은 다시 그 이야기를 전하며 최초의 동정녀 순교자들과 성 아우리시오나 아카치오와 같은 성인들의 전설에 나오는 내용을 뒤섞었다. 그리하여 우르술라는 그리스도교를 신봉하는 어느 잉글랜드 국왕의 딸이었으며 이교도 왕의 아들과 결혼하는 조건으로 3년간 순례여행을 떠나기로 했다. 우르술라는 11,000명의 처녀들을 이끌고 순례 여행을 떠났는데 그녀와 다른 몇 명의 처녀들이 각각 1000명씩을 맡았다.
우르술라

순례자 일행들은 로마에 무사히 도착하여 교황의 환대까지 받았으나 돌아오는 길에 쾰른에서 훈족의 포위 공격을 받아 학살되었다. 우르술라는 매우 아름다웠기 때문에 훈족의 왕 아틸라는 그녀를 죽이지 않았으나 자신과 결혼하기를 거부하자 무참하게 화살을 쏘아 살해해 버렸다고 한다. 쾰른 시민들은 이들을 수호 성인으로 공경하며 매년 그녀들의 무덤에 참배하였으며, 17세기에는 우르술라를 받들어 모시는 수녀회인 우르술라회가 창설되었다.
푸둥 신구

푸둥(포동, )은 중국 상하이 동부의 지역 이름이다. 행정 상의 공식명칭은 푸둥신구(浦東新區)며 면적은 약 1,210.41km2이다. 인구는 대략 269만 명이다. 근래에 린하이 근처 지역에 푸둥 국제공항이 완공된 바 있다. 1990년에 계획이 발표되어, 푸둥의 개발이 시작되었다. 이후, 푸둥은 중국의 금융 및 상업 허브로 대두하였다. 푸둥에는 루자쭈이 금융무역구가 있다. 푸둥에서는, 중국의 급속한 경제 성장을 상징하는, 동방명주탑, 진마오 타워 등이 이루는 스카이라인을 볼 수 있다. 2009년 5월 6일에 푸둥 신구는 난후이 구를 합병하여 상하이 시 동쪽의 대부분을 차지하게 되었다. 지리. 푸둥()을 글자 그대로 해석하면 황푸()의 동편, 강의 오른쪽 둑이라는 뜻이다. 푸둥은 서쪽으로 황푸강을, 동쪽으로는 동중국해를 경계로 삼고 있다. 북쪽으로는 황푸강이 끝나 장강(창강) 우송구(吴淞口)로 유입되어 끝내 창강 하구()에 이른다. 이곳에서 65 km 정도의 비교적 긴 해안선에 면한다. 평균해발고도는 3.87m이고 연평균 기온은 15.7℃이고 연평균 강수량은 1,100mm이다. 면적은 약 522.8km2이다. 인구는 대략 150만 명이다. 푸둥은 황푸강 서편의 상하이의 구 시가지 푸시(浦西)와는 구분된다. 푸둥은 매우 큰 행정구역이기 때문에, 향후 여러 개의 행정구역으로 쪼개질 수도 있다.
푸둥 신구

행정. 행정상으로, 상하이 직할시의 시할구(市轄區)는 지급시와 같은 급이다. 하지만 푸둥의 행정청은 지급시보다 반 단계 높은 급인 부성급시의 행정청과 같은 대우를 받고 있다. 푸둥의 크기를 고려한 결과이며, 또한 중국 경제의 금융 허브 역할을 하는 푸둥의 중요성을 고려한 조치이다. 행정 구역. 13개 가도, 24개 진을 관할한다. 경제. 1990년대까지는 푸둥 지역은 논밭이었다. 중국 정부는 1990년대 들어 이 지역을 경제특구로 지정했다. 특히 푸둥 신구의 서쪽 끝은 루자쭈이 금융무역구라고 불리는 특별한 곳이 되었다. 1990년대 들어, 지역 홍보 및 이미지 제고 차원에서, 루자쭈이 등지에는 랜드마크 역할을 하는 건물들이 많이 들어섰다. 동방명주탑 및 진마오 타워 등이 그 예이다. 2005년 푸둥의 국내 총생산(GDP)는 2108억 8천만 위안(2550억 미국 달러)에 달했다. 교육. 푸둥신구에는 다음과 같은 저명한 고등 교육 기관이 위치한다. (보통, , 장강 하이-테크 파크에 위치한다.) 이외에도 등 대학/단과 대학 뿐만 아니라 최근 설립된 학교도 위치한다. 교통. 상하이 푸둥 국제공항은 1997년 10월 전면적으로 착공되었고, 1999년 9월 완공되었다. 같은 해 상하이 지하철 2호선이 푸시(浦西)와 푸둥(浦東)을 연결하였다. 상하이 푸둥 국제공항과 롱양루 역 사이에서 운행하는 상하이 지하철 2호선은 세계 최초의 상용() 자기 부상 열차() 노선이다. 푸둥은 푸시와 여러 개의 터널 및 4개의 대교로 연결된다.
푸둥 신구

이 중 오래된 것은 난푸대교 (1991), 양푸대교 (1993)이다. 수푸대교는 1996년에 완공되었다. 마지막 하나는 루푸대교인데, 2002년 완공된, 세계에서 가장 긴 아치 교량이다. 루자쭈이와 푸시(浦西)를 잇는 두 개의 터널이 새로 건설 중이다.
경주 한국수력원자력 FC

경주 한국수력원자력 FC()는 대한민국 경상북도 경주시에 있는 축구 선수단이다. 한수원축구단이 운영하는 남자 세미프로 축구단이며, 1962년에 창단되었다. 경주시를 연고지로 하고 K3리그에 참가하고 있다. 역사. 한국전력공사의 전신인 경성전기의 1945년 창단된 축구단을 모체로 하고 있어 연속성을 논외로 한다면 대전 한국철도 축구단에 이어 현존하는 두번째로 오래된 축구단이다. 연속성을 기준으로 재창단 연도로 따지면 대전 한국철도 축구단의 재창단 연도가 1961년 혹은 1962년 10월로 불분명하기 때문에 1962년 2월 재창단한 경주 한국수력원자력 축구단이 현존하는 가장 오래된 축구단이 될 수도 있다. 경성전기 축구단은 한국전쟁을 거치면서 해체된 것으로 추정되며 그 후 경성전기, 조선전업, 남선전기가 통합되어 1961년 7월 한국전력주식회사로 새로 출범하였는데 이듬해인 1962년 2월 한국전력에서 축구단을 재창단하였다. 한국전력 축구단이라는 명칭으로 각종 실업 축구 대회에 참가하였으며 그 후 2001년 한국전력공사에서 한국수력원자력이 분사했을 때 축구단을 이관하여 현재에 이르고 있다. 한국수력원자력 본사가 경주로 이전함에 따라 2013년 2월 대전에서 경주로 연고지 이전을 확정하여 현재에 이르고 있다. 창단 연도에 대한 불확실성. 과거 내셔널리그 홈페이지 및 한국수력원자력 측에서는 공식 창단 연도를 1945년이라고 공표하고 있지만 이 1945년이라는 연도가 공식적인 창단식을 했다거나 하는 명확한 근거자료에 의거해서 나온 연도는 아닌 것을 문의 결과 인정하였다.
경주 한국수력원자력 FC

즉 예전부터 1945년 창단했다는 말이 계속 내려오면서 전해진 것으로 명확한 근거자료가 남아 있지 않아 내셔널리그 연맹과 한국수력원자력 축구단에서도 조사중이다. 1945년이 나온 이유는 한국전력의 전신 회사들이 경성전기와 조선전업의 축구단 때문으로 이 두 회사의 축구단들이 1940년대에 전국축구선수권대회등에 참가하고 활동한 것은 맞지만 정확히 1945년에 창단되었다는 명확한 근거자료는 현재 발견할 수 없다. 한편 공식 구단 소개에는 경성전기 축구단을 모체로 하고 있다고 공표하고 있는데 사실 조선전업 축구단이 1949년 제4회 전국축구선수권대회 우승 비롯 축구계 대원로 김용식도 활동하였고 경성전기 축구단보다 축구계에 더 큰 족적을 남겼는데 오직 경성전기 축구단만 모체로 인정하는 이유 역시명확한 설명이 없는 형편이다. 덧붙여 1945년에 경성전기 축구단이 창단되었더라도 그 축구단이 연속성있게 운영되어 현재의 경주 한국수력원자력 축구단으로 이어진 것이 절대 아니며, 또한 1945년 창단 연도 견해는 2010년대 이후 나온 견해로 2000년대까지는 축구계와 축구 언론 등에서 한국전력 축구단으로 재창단한 1962년이 창단 연도로 통용되었다.
경주 한국수력원자력 FC

결론적으로 현재 공표하고 있는 1945년 창단 연도는 외국의 유서 깊은 축구단처럼 1945년에 창단되어 현재까지 연속성있게 역사와 전통이 이어진 축구단으로 오해를 불러 일으키며, 이렇게 한번 해체 후 공백기를 가지고 재창단을 했던 축구단들의 경우 기준없이 축구단 마음대로 오랜 역사를 쓰고 싶은 구단은 모체 창단 연도를 사용하고, 서울 이랜드 FC처럼 신생구단임을 내세우고 싶은 구단은 후신 창단 연도를 사용하는 등 일관된 기준이 없어 논란을 일으키고 있다. 선수단. 1군 선수단. 2023년 2월 31일 기준
제2 국제금융센터

국제금융센터(, , 흔히 IFC, 브랜드 "ifc"(소문자))는 홍콩 중완에 있는 통합 상업 건물을 말한다. 홍콩섬의 두드러진 랜드마크 건물 중 하나이다. 국제금융센터는 두 개의 마천루로 이루어져 있는데, 건물에는 ifc 몰과 포 시즌즈 호텔 홍콩이 자리 잡고 있다. 그것들은 각각 국제금융센터 제1기와 국제금융센터 제2기라고 불린다. 이 건물은 완공된 건물 높이로만 따질 때 세계에서 7번째로 높은 사무용 빌딩이다. 지붕 높이로 따지면 타이베이 101(지붕 449m)과 윌리스 타워(442m) 가 이 건물보다는 높다. 한때 홍콩에서 가장 높은 건물이었으나, 2010년 MTR 가우룽역 위에 국제 상업 센터(484m)가 완공되면서 국제금융센터는 2위가 되었다. 현재 홍콩 공항철도() 홍콩역이 국제금융센터 지하에 자리 잡고 있다. 국제금융센터가 지어진 자리에는 한때 센트럴 플라자가 자리잡고 있었고, 이후 1992년 옆으로 이전하여 새로운 78층 건물로 지어졌다. 제2국제금융센터는 세계적으로 유명한 건축가 시저 펠리가 디자인하였다. 좌표는 북위 22도 17분 6.82초, 동경 114도 9분 33.45초이다. 배경. 이 건물은 완전히 매립지 위에 들어서 있다. 에어포트 익스프레스 선의 센트럴 역 위에 역사 복합 건물로서 들어선 것이다. 총 건축비는 400억 홍콩 달러였다. 개발사는 센트럴 워터프론트 프로퍼티()였는데, 이 회사는 핸더슨 랜드 디벨롭먼트와 순 훙 카이 프로퍼티즈와의 합작 회사였다.
제2 국제금융센터

1996년 사장 순 훙 카이가 개발 권리를 55억 홍콩 달러에 홍콩 정부로부터 사들였다. MTR 코포레이션이 회사의 일정 지분을 유지했으며, 순 훙 카이가 47.5%의 개발 지분을 보유하였고, 핸더슨 랜드 디벨롭먼트가 32.5%의 지분을, 관련사인 홍콩 차이나 가스 컴패니가 15%의 지분을 차지하였다. 또한 중국 은행도 5%의 지분을 보유하였다.. MTR 코포레이션은 1996년 홍콩 역 앞에 지어질 40층 규모, 200m 높이의 두개의 사무용 건물 블록의 디자인을 담고 있는 "홍콩의 미래를 건설"()이라는 제목의 소책자를 발간한다. 하지만 프로퍼트 대리인들의 조언에 따라 이러한 계획을 백지화하였고, 한 개의 400m 높이의 메가타워() 건물을 짓고 입주자들에게 더 좋은 전망을 선사하는 것으로 계획을 바꾸었다. 전체 건물의 연린 공간(open space)를 두 배로 늘리고, 주차장 공간을 50% 늘리는 트레이드-오프였다. 1FC 및 2FC 모두 페트로나스 타워를 설계한 것으로 유명한 시저 펠리가 설계하였다.. 1IFC는 미국 저지 시티에 있는 30 허드슨 스트리트라는 건물을 닮았는데, 이 건물 또한 시저 펠리가 디자인한 것이다. 2IFC의 건설 비용은 195억 홍콩 달러를 기록하였다.. 한창 공사가 진행 중일 때는 세계 각지에서 모여들은 인부들이 3500명에 달했다. 논란. 조망권 침해. 이 메가타워는 최초의 계획에 따라 지어지지 않았다. 또한 여러 주요 관광 지역에서 보여지는 빅토리아 픽의 능선이 새로이 건축되는 건물에 의해 잘려지지 않아야 한다고 규정하고 있는 메트로플랜(Metroplan)계획을 준수하지 않았다..
제2 국제금융센터

메트로플랜(Metroplan)은 침 사 추이를 포함한 여러 주요 해안 지역(waterfront)에서 새로 개발된 건축물 위로 20내지 30 퍼센트의 언덕(hill)이 보여야 된다고 언급하고 있다.. 더 스탠타드의 보도에 의하면, 빅토리아 픽이라는 홍콩의 전망대(viewing gallery)보다 IFC2의 건물 높이가 약간 더 높기 때문에, 현지인들이나 관광객들이 빅토리아 픽에서 빅토리아항을 내려다봤을 때, 예전에는 잘 보였던 유명한 풍경이, IFC2 때문에 가려져 보인다고 한다.. 많은 홍콩 현지 주민들이 신문에 당시 계획 중이던 개발 계획에 대해 불만 섞인 편지를 보내기도 하였다. 지역 역사학자인 제이슨 워디()는 IFC2는 홍콩 정부의 건물 고도 규정을 어기는 것이라고 언급하였다.. 도시계획과의 장인 추 힝-인()은 다음과 같이 언급하였다. "우리는 최대한 규정을 지키려고 힘썼다. 시각적 영향력과 도시적 디자인은 그것의 일부에 불과하다.". 도시계획위원회는 1996년 8월 건물 건축 계획을 승인한 바 있었다.. 정책 투명성의 결여. 크리스틴 로는 의사 결정에 있어서 투명성이 없었음을 비판하였다: 도시계획위원회()는 노상 밀실에서 회의를 가졌고, 문서들은 기밀로 분류되었다.. 위원장인 퉁 치-화는 "어떠한 종류의 개발 계획이 받아들여질 수 있었던 것인지에 대해 지역의 시민과 위원회의 전문가 사이의 의견의 불일치가 있었을 수도 있음"을 인정하였다.. 짧은 말뚝 사고. 공사 현장의 일부에서 설계보다 짧은 길이의 파일(pile)이 박혀진 사실과 콘크리트 사용 규정에 비해 콘크리트가 적게 사용되었음이 엔지니어들에 의해 발견되었고, 다시 파일을 박는 과정에서 많은 비용이 소모되었다..
제2 국제금융센터

이 문제는 북쪽 9층 기단에 영향을 미쳤다. 이 쪽은 새로운 페리 부두와 가까웠다. 보정작업을 위한 측정 결과, 암반 레벨까지 내려가지 못한 13개의 파일에 대해 양쪽에 새로이 두 개씩의 파일을 박을 필요가 있었다. 38층짜리 남서 타워(South West Tower)는 영향이 없었다. 센트럴 워터프론트는 110개의 잘못된 파일이 북쪽 기단에 사용됐다고 밝혔고, 시공사였던 B+B 콘스트럭션을 비난하였다.. ifc라는 브랜드. 제1타워는 1IFC라고 알려져 있으며 브랜드 이름으로는 "Ifc One"이 된다. 마찬가지로 제2타워는 2IFC라고 알려져 있으며 브랜드 이름으로는 "Ifc Two"가 된다. 1IFC는 1998년 개장하였다. 아시아 금융 위기가 막 끝나갈 무렵이었다. ING 그룹, 스미토모 미츠이 뱅킹 코포레이션, 피델리티 투자, 맨더터리 프로비던트 펀드 스키마스 오도리티 등이 입주해 왔다. 파이낸셜 타임즈 지도 입주했다.. 홍콩 금융관리국도 2IFC의 14개의 층을 매입하였다.; HK 모기지 코포레이션도 2만 4000여 제곱피트에 대해 12년간의 리스 계약을 체결하였다.; 노무라 그룹도 2IFC의 6만 제곱피트를 차지하였다. 1IFC에 입주해 있었던 파이낸셜 타임즈도 1만 제곱피트를 차지하였다.. 언스트 & 영은 2IFC 11층부터 18층까지의 6개 층 18만 제곱피트를 임대했는데, 2IFC에서 가장 규모가 큰 입주가 되었다.. 2IFC는 SARS가 최고조에 달했을 당시 완공되었는데, 처음에는 제곱 피트 당 25내지 35홍콩달러의 임대료를 받았다..
제2 국제금융센터

2007년에는 경제 사정이 나아져서 고급(A등급) 오피스 공간은 수요가 많아졌다. 2007년 임대료는 제곱 피트 당 150 홍콩 달러이다. 세계 유명 브랜드에 대한 매장이 입주해 있고, 교통이 편리함을 활용하여, IFC는 관광객들을 ifc 몰로 끌어들이고 있다. Ifc 몰에는 패션, 헬스 & 스킨 케어, 보석, 액서사리 매장 및 레스토랑, 영화관이 들어서 있다. Ifc 몰에는 약 200 여 종의 브랜드가 입주해 있다. 고급 슈퍼마켓인 c!ty'super 매장도 있는데, 이것은 홍콩에서 3번째 점포이다. 국제금융센터 제1기. 국제금융센터 제1기(, ) 혹은 원 인터내셔널 파이낸스 센터는 1998년에 완공하였고, 1999년에 문을 열었다. 이 건물은 210 m 높이이다. 38층이고 4층은 거래실 용 층이다. 4개 구역에 18 대의 승객용 엘리베이터를 갖추고 있다. 연면적 7만 2850m²이다. 이 건물은 약 5000 명을 수용하고 있다. 또한, 2대의 서비스용 엘리베이터, 2대의 자동차용 엘리베이터를 갖추고 있다. 국제금융센터 제2기. 2003년 완공된 국제금융센터 제2기(, ) 혹은 투 인터내셔널 파이낸스 센터는 ifc 몰의 제2기 공사 때 완공되었다. 현재 홍콩에서 두 번째로 높은 415m 높이이다. 층수는 지상 88층인데, 88은 중국 문화에서, 길한 숫자이다. 그런데 사실은, 금기시 되어서 빼버린 층이 3개 정도 있기 때문에, 실질적인 층수는 85층으로 88층이라는 층 수에는 모자란다.
제2 국제금융센터

14층, 24층, 44층 등등이 불길하다고 하여 빠졌다. 14는 광둥어에서는 '명백한 죽음', 24는 '쉬운 죽음'이라는 뜻의 단어와 비슷한 발음이 나는 이유로 인하여 44층과 함께 3개 층은 세지 않았다. 22 층의 높은 천장을 가진 거래실 용 층도 있다. 높은 천장을 가진 층은 금융 기관 및 회사를 위해 디자인 되었다. 예를 들어 55층에는 홍콩 금융관리국(HKMA)이 입주해 있다. 55 층은 현대화된 통신 시설, 선로 가설을 위한 높은 천장, 기둥 없는 공간을 구비하고 있다. 약 1만 5천 명이 입주하고 있다. 7 개 구역에 42 대의 승객용 고속 엘리베이터를 갖추고 있다. 1 대의 임원 전용 엘리베이터도 갖추고 있다. 포 시즌즈 호텔 홍콩. 포 시즌즈 호텔 (Four Seasons Hotel)은 2005년에 완공되었다. 물가에 세워진 206 m 높이, 55 층 호텔이다. 홍콩 내의 첫 포 시즌즈 호텔이다. 호텔은 400 여 개의 객실 및 500여 개의 서비스드 아파트 방식의(serviced) 아파트를 보유하고 있다. 세계적인 수준의 레스토랑과 스파 등을 포함한 오락시설이 들어서 있다 한다. .