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나가오카쿄역

나가오카쿄역()은 일본 교토부 나가오카쿄시에 있는 역으로, 서일본 여객철도 (JR 서일본)의 도카이도 본선 (JR 교토 선) 상에 있는 역이다. 1995년까지는 고타리역()로 불렸다. 역 구조. 2면 4선의 섬식 플랫폼을 가지고 있는 지상역으로, 교상역사를 가지고있다. 역으로부터 무라다 제작소, 반비오로의 연락도로가 연결되어 있다. ICOCA나 J스루 카드등을 이용할 수 있으며, ICOCA의 상호 이용 대상인 PiTaPa (스룻토 간사이 협의회)도 이용가능하다. 승강장. １２ ３４ 이용 상황. 2006년 기준, 1일당 승차인원은 약 19, 512명이다. (교토부 총계서로부터) 나가오카쿄 시의 중심부로부터는 떨어져있지만, 기업에의 통근객을 중심으로 이용객이 형성되고 있다. 또, 교토 부의 운전 면허 시험장 (한큐 버스 이용)로의 이용도 있다. 최근에는 역 주변에 아파트나 빌딩이 건설되고 있고 도로도 포장 공사를 끝마쳐 외관이 깔끔해졌다. 보다 나가오카쿄 시의 중심부에 가까운 한큐 전철 나가오카텐진 역의 이용자가 더 많다. 역세권 정보. JR에서는 나가오카텐진 에의 가장 가까운 역이지만, 나가오카 쿄시에서는 한큐 전철 교토 본선의 나가오카텐진 역이 중심부에 가깝다. 한큐 전철 나가오카텐진 역의 서쪽 출구로부터 도보로 약 15분 정도 걸리며, 게이한 전기 철도 게이한 본선의 요도 역까지는 거리가 멀어, 도보로의 환승은 사실상 불가능하다.
미셸 네

미셸 네(, 1769년 1월 10일 - 1815년 12월 7일)는 나폴레옹 전쟁기에 활약한 프랑스의 군인, 원수이다. 개요. 지방 변호사 밑에서 일하다가 1788년에 경비병 연대에 들어갔다. 프랑스 혁명 전쟁이 일어나자 기회를 얻어 1792년에 발미 전투와 제마프 전투를 시작으로 1800년 제1공화국에 치른 마지막 전투인 호엔린덴 전투까지 두루 참전했다. 미샬 네는 1801년 5월 튈르리 궁에서 제1통령을 만나라는 명령 때 나폴레옹을 만나 부하가 되었다. 그 뒤 1804년 초에 프랑스의 장 빅토르 마리 모로 장군이 나폴레옹 암살설에 의심되자 나폴레옹은 모로를 추방하고 네를 그 자리에 앉혔다. 1805년 10월에 엘힝겔 전투에서 승리했으며, 두달도 되지 않아 아우스터리츠 전투에서 오스트리아를 무찔렀다. 1806년 예나-아우어슈테트 전투에서는 프로이센군을, 1807년 아일라우 전투와 프리틀란트 전투에서는 러시아군을 무찔렀다. 1812년 러시아 원정 때에는 보로디노 전투에서 참전하여 모스크바 공작 작위를 받았다. 하지만 그 뒤부터는 덴네비츠 전투에서 장바티스트 베르나도트의 스웨덴군에게 패배하고 라이프치히 전투에서는 큰 부상을 당해 프랑스로 돌아가야만 했다. 그 뒤 1815년 나폴레옹의 백일천하 때 워털루 전투에 참여했으나 크게 패하여 프랑스 남서부에서 부르봉 왕가에게 체포되었다. 그리고 1815년 12월에 뤽상부르 정원에서 총살형으로 처형되었다.
거북이 특공대 (애니메이션)

《거북이 특공대》는 미국 애니메이션 《닌자 거북이》 시리즈의 첫 번째 작품이다. 제작. 기본적인 캐릭터는 피터 레어드와 케빈 이스트먼의 원작 캐릭터들을 가져왔다. 그러나 원작에 있는 어두운 설정들은 저연령층 어린이들을 위해 많이 바꾸었다. 방영. 일단은 1987년 12월 경에 시험적으로 5개의 에피소드를 하루에 하나씩 내 보낸 후에, 1988년 10월 1일부터 본격적으로 방영하기 시작했다. 시청 반응이 좋자, 시즌 3부터는 매주 월~금요일 오후에 방송을 편성하기도 하였다. 여기까지는 신디케이션으로 방영하였고, 시즌 4부터 이 시리즈가 모두 끝나는 시즌 10까지 CBS에서 방영하였다. 시즌 1부터 시즌 7까지는 동일한 오프닝을 사용하였으나, 시즌 8부터는 작화와 분위기가 매우 바뀌는 관계로 오프닝을 바꾸어 사용하였다. 대한민국에서는 1990년에 금성사(현, LG전자)에서 비디오판으로 출시한 것을 시작으로 닌자 거북이, 그린 특공대 등 다양한 배급 회사에서 다양한 제목으로 출시하였다. TV에서 방영한 것은 1992년부터 SBS에서 '거북이 특공대'라는 제목으로 만화잔치의 한 프로그램으로 편성하면서부터였다. 그러다가 1994년 1월 13일부터 매주 수, 목요일 오후 6시대에 편성하다가 하반기 때 종영하였다. 이후에 만화잔치 시간대에 재방송을 하고, 투니버스에서도 재방송을 한 적이 있다. 그리고, 주한 미군방송인 AFN Korea와 아시아 위성방송인 스타TV의 스타플러스 채널(현, 스타월드 채널)에서 지속적으로 방영한 바 있어서 대한민국에서 영어로 시청이 가능하기도 했다. 에피소드. 총 193개이다.
거북이 특공대 (애니메이션)

에피소드 개수는 194개이나, 76번째 번호가 에피소드 번호에서 빠지게 되었다.
카를 빌헬름 페르디난트 폰 브라운슈바이크 공작

카를 빌헬름 페르디난트 추 브라운슈바이크뤼네부르크 공작 폰 브라운슈바이크볼펜뷔텔베베른 후작(, 1735년 10월 9일 ~ 1806년 10월 16일)는 나폴레옹 전쟁 당시의 브라운슈바이크볼펜뷔펠 공작이자 프로이센 왕국의 육군 원수, 계몽 군주였다. 카를 1세 폰 브라운슈바이크볼펜뷔텔 공작과 프리드리히 2세의 여동생인 필리피나 샤를로테의 장남으로 독일과 오스트리아와의 7년 전쟁에서 공을 세워 외숙부인 프리드리히 2세의 총애를 받았다. 1764년 1월 16일 세인트 제임스 궁전에서 조지 3세의 누나 오거스타 오브 웨일스와 결혼했지만 서로 간에 애정은 거의 없었으며, 그는 평생 아내가 아닌 다른 여성을 애인으로 삼고 지냈다. 1787년에 프로이센 육군원수로 임명되어 네덜란드 민주주의 애국당을 무찌르고 오라녜 공 빌럼 5세의 권력을 되찾아 주었다. 1792년에는 프랑스 혁명군에 맞서 프로이센군의 지휘를 맡고 발미 전투에서 전투를 벌였으나 크게 패배하였다. 이후 1793년에 몇 차례의 전투에서 프랑스군을 무찔렀으나 프리드리히 빌헬름 3세와의 불화로 은퇴하였다. 1806년에 다시 프로이센 고위사령관직을 맡았으나 예나-아우어슈테트 전투에서 크게 패하여 치명상을 입고 사망했다. 그의 유해는 브라운슈바이크 성당에 묻혔고 막내아들 프리드리히 빌헬름이 후계자가 되었다.
유로피아나

유로피아나(Europeana)는 유럽 연합의 전자 도서관 프로젝트로써 현재 유럽 연합 집행위원회에 의해 추진되고 있다. 서적을 스캔 버전인 전자도서로 공급하는 구글 북스와는 달리 대영박물관, 루브르 박물관, 프랑스 국립도서관 등 유럽 연합 내 1000여개의 도서관과 전문 기관이 보유하고 있는 서적, 음원, 영상 등 다양한 형태의 자료가 포함되었으며 2019년 5800만 개의 항목에 달했다. 사이트는 유럽 연합의 21개 공식 언어로 제공된다. 역사. 2008년 11월 20일 EDLnet(European Digital Library Network)이라는 이름의 프로젝트로 시작해 2009년 2월 후속 버전인 유로피아나 1.0이 시작되었다. 이후 2010년 여름 정식버전이 되었다.
신노열

신노열(1991년 1월 19일 ~ )은 대한민국의 전직 스타크래프트, 스타크래프트 II 프로게이머이다. RorO라는 아이디를 사용하며, 종족은 저그이다. 삼성 갤럭시 소속이였다. 2013년 3월 9일 2013 핫식스 글로벌 스타크래프트 II 리그 시즌 1 결승에서 강동현을 만나서 4:2로 승리하면서 생애 최초로 첫 우승을 차지하였다. 개요. 2008년 상반기 드래프트에서 위메이드 폭스의 2차 지명으로 입단하였다. 2011년 8월 22일 위메이드 폭스의 해체로 해체 게임단 공개 포스팅으로 삼성 갤럭시 칸으로 영입되었다. 2012 스타리그 예선에서 김택용을 상대로 2:1로 꺾고 스타리그 본선 진출에 성공한다. SK플래닛 프로리그 시즌2에서 스타크래프트 1과 스타크래프트 2 모두 고르게 승리를 하며 프로리그 100승을 달성하였다. 2012년 7월 KeSPA랭킹에서 6월에 비해 순위가 열 네 계단 상승한 10위에 랭크되었다. 그해 9월, FA 대상자로 선정되었으나, 원 소속팀에 잔류하게 되었다. 2014년 9월 30일 삼성 갤럭시 칸과의 재계약을 하지 않고 은퇴를 선언했다. 2013년 3월 9일 GSL 우승. 2013년 3월 1일 KeSPA 소속 선수들 중 처음으로 GSL 결승 무대에 진출한 신노열은 2013년 3월 9일 서울 유니클로 악스에서 펼쳐진 2013 핫식스 글로벌 스타크래프트 II 리그 시즌 1 결승에서 강동현을 상대로 4:2로 승리하며 생애 최초로 우승을 차지하였다.
신노열

이로써 신노열은 2008년 프로게이머 데뷔 이후 약 5년 만에 최초의 개인리그 우승을 기록하였으며 에서 로 전향한 KeSPA 소속 선수들 중 최초로 GSL 우승을 차지하였다. 이후의 GSL은 으로 치러지기 때문에 신노열은 로 치러진 GSL의 마지막 우승자이기도 하다. 또한 로 치러진 GSL의 처음이자 마지막 KeSPA 소속 우승자로 기록되었다. 주요 기록. 전적. 통산전적 (13.05.20 기준, 스타2 전적포함) 개인리그. 스타크래프트 II : 프리미어 개인리그 우승 1회
동국이상국집

《동국이상국집》(東國李相國集)은 고려 고종 때 문인 이규보의 문집(文集)으로, 이규보의 아들 이함(李涵)이 간행했다. 전집 권 1~18은 연보(年譜)·시, 권 19~20은 잡저·상량문·구호(口號)·송(頌)·서(序), 권 22는 잡문(雜文), 권 23~32는 기(記)·방문·서(書)·서장(書狀)·표(表)·인국교통소제표전장, 권 33~34는 교서·비답·조서·마제(麻制)·관고(官誥), 권 35~36은 비명(碑銘)·묘지뇌언, 권 37은 애사(哀辭)·제문, 권 38은 도량(道場)·초소(醮疏)·제문, 권 39는 불도소(佛道疏), 권 40~41은 석도소(釋道疏)·제축(祭祝)으로 되어 있다. 후집 12권의 내용도 전집의 내용과 같은 것을 취급하고 있다. 동국이상국집에는 상정고금예문이 1234년 금속 활자로 인쇄되었다는 내용이 있는데, 이것은 금속 활자에 대한 세계 최초의 기록이다.
B36 토르스하운

B36 토르스하운 또는 FC 토르스하운은 페로 제도의 축구 클럽으로 토르스하운을 연고로 1936년에 창단되었다. 클럽명의 Bóltfelagið는 페로어로 "구단"을 뜻한다. B36 토르스하운은 HB 토르스하운과 같은 홈구장인 군다달루르 경기장을 사용한다. 역사. B36은 1936년 3월 26일에 창단되었다. 사실 B36은 1935년부터 축구 경기를 했었지만 정식으로 창단된 것은 1936년이다. B36은 1904년에 창단된 HB 토르스하운과 같은 연고지인 토르스하운에서 수위를 다투는 팀으로 주요한 라이벌이다. 하지만 이 라이벌 관계는 한계가 있는데, 그 이유는 B36의 공식 책이 1997년에 출판되었는데 이는 HB의 책을 주요 출처로 사용했기 때문이다. B36의 초기의 문서들이 소실되었기 때문에, HB의 것을 사용할 수밖에 없었다. B36이 창단되면서 HB와의 군다달루르 경기장의 사용권을 두고 매년 분쟁이 일어나고 있다. 오늘날 B36은 페로 제도의 강팀 가운데 하나이다. 또한 유소년 시스템을 잘 갖추고 있기 때문에 재능을 가진 선수를 많이 발굴하고 있다.
컨버전

컨버전()은 미국법의 의도적 불법행위의 한 종류로 타인의 토지나 소유물의 형태를 변형시켜 손해를 입히는 것을 말한다. 이 손해는 타인이 자신의 소유물을 사용하고 향유할 권리를 중대히 손상시키거나 파괴하는 종류이다. 물건에 대한 불법침해와 겹치는 부분이 있는데 컨버전은 물건의 가치에 손상을 준다는 점에서 물건의 소유주에게 해를 입히는 물건에 대한 불법침해와 다르다.
1908년 하계 올림픽 메달 집계

1908년 하계 올림픽 메달 집계는 1908년 하계 올림픽에서 획득한 메달 순으로 매긴 각국의 국가 올림픽 위원회들의 목록이다. 메달 집계. 다음은 국제 올림픽 위원회에서 제공하는 정보를 토대로 한 표로, 금메달 · 은메달 · 동메달의 수 순서로 랭킹을 매긴다. 금은동의 수가 모두 동률일 경우, 같은 순위가 되고 IOC 국가 부호의 알파벳 순으로 목록에 표시한다. 주최국인 영국은 연보라색으로 표시되어 있다. !colspan=2| 합계 || 110 || 107 || 106 || 323
보로디노 전투

보로디노 전투( 는 1812년 9월 7일 러시아 원정 중 하루 동안의 전투에서 가장 거대하고, 많은 피를 흘렸던 전투이다. 양쪽 합쳐 250,000-350,000명의 군대가 뒤엉켜 싸운 끝에 최소한 70,000명의 사상자가 생겼다. 황제 나폴레옹 1세의 지휘하의 프랑스 대육군은 미하일 쿠투조프 장군의 러시아 제국군을 모쟈이스크 서쪽 보로디노(Borodino) 마을 근처에서 공격해 전장의 주요 위치를 마침내 점령했지만 그러나 러시아 군을 격파하는데 실패했다. 대략 나폴레옹의 병사 ⅓ 이 죽거나 다쳤고, 러시아의 피해는 이것보다 더 무거웠지만 러시아의 거대한 인구는 이를 원래의 위치로 되돌려 놓았다. 1주일 뒤, 나폴레옹이 모스크바에 입성하게 되었다. 전투 과정. 나폴레옹이 60만 대군을 이끌고 러시아 원정을 감행하자 러시아군 사령관 미하일 쿠투조프는 급히 요새를 구축하고 대포 600문과 병력 12만 명을 이끌고 병력 13-20만 명과 대포 500문을 갖춘 프랑스군과 모스크바에서 서쪽으로 130km 떨어진 모스크바강 근처 보로디노에서 전투를 벌였다. 쿠투조프 장군은 프랑스군을 과감한 정면 공격으로 무찌르기로 결정하고 새벽 6시부터 정오까지 5km에 달하는 전선을 걸쳐 격렬한 총격전을 벌이고 정오에 프랑스군 포병대가 전투를 유리하게 만들었으나 러시아군의 저항을 억누르기에는 부족하였다. 나폴레옹은 전투 현장에서 멀리 떨어져 전투 상황을 알지 못해 2만 명의 근위병과 1만 명의 신참군대 파병을 거부했다.
보로디노 전투

쿠투조프는 가능한 모든 병력을 투입했고 나폴레옹은 승리의 기회를 잃었다. 오후가 지나자 양측 군대는 기진맥진해져 포격전이 되어 해질녘까지 포격전이 계속되었고 쿠투조프는 밤중에 후퇴했다. 7일 후에 나폴레옹은 모스크바에 무혈 입성을 하였다. 하지만 이 전투는 나폴레옹을 무력화시키게 만들었고 나폴레옹도 이 전투가 가장 무서운 전투였다고 한다.
저술가

저술가(著述家)는 문장 쓰는 것을 직업으로 하는 사람이다. 저작가(著作家), 문필가(文筆家), 작가(作家), 저자(著者), 집필자(執筆者), 필자(筆者), 라이터(), 글쓴이, 글쟁이라고도 한다. '작가'는 원래 그중에서 소설을 비롯한 문학 작품을 창작하는 사람을 주로 가리키나 이제는 더 넓게 저술가 일반을 포함하기도 한다. 저술가라는 직업은 소설가나 평론가 등의 유형에서 벗어나 매우 폭넓게, 잡지나 서적의 집필, 광고 사본 제작, 기계의 설명서, 웹 사이트 문서를 쓰는 사람까지도 포함한다. 또한 이들은 본래 저술가의 직역은 아니지만 사진 작가 · 일러스트 레이터 일을 해내는 경우도 있다.
불법침해

불법침해(不法侵害, )는 미국 불법행위법의 한 분야이다. 다른 사람의 소유물에 대해 정당한 이유없이 침해를 끼치는 것을 말한다. 토지에 대한 불법침해(trespass to land)와 물건에 대한 불법침해(trespass to chattel)로 나뉘며 일반적으로 의도적인 불법행위로 분류된다. 역사. 과거 영국에서 불법침해는 1694년까지 형법의 죄로 간주되었다.
크누드 크누센

크누드 크누센(, 1812년 1월 6일 ~ 1895년 3월 30일)은 노르웨이의 언어학자이다. 노르웨이 규범어의 두가지 형태인 보크몰과 릭스몰의 개발 및 발전에 영향을 끼쳤다.
임춘

임춘(林椿)은 고려의 문인이며, 예천 임씨(醴泉林氏)의 시조이다. 자는 기지(耆之), 호는 서하(西河)이다. 1170년(고려 의종 24년) 정중부의 난이 일어나자 예천(醴泉)으로 피신하여 곤궁하게 지냈다. 강좌칠현의 한 사람으로 시와 술로 세월을 보내다가 일찍 죽었다. 이인로(李仁老)가 그의 유고(遺藁) 6권을 모아 『서하선생집(西河先生集)』을 편찬하였다. 《삼한시귀감》(三韓詩龜鑑)에 그의 시문이 기록되어 있다. 두 편의 가전체(假傳體) 소설이 전하는데 〈국순전〉(麴醇傳), 〈공방전〉(孔方傳)이다.
근린방해

근린방해()은 영미법의 불법행위로 사적인 공공적인 근립방해가 있다. 근린방해는 주위에 불편이나 손해를 입히는 행위를 일반적으로 말한다.
횡령물회복소송

횡령물회복소송()은 보통법 국가에서 불법적으로 빼앗긴 물건을 되찾기 위해, 즉 컨버전을 당한 동산을 회복하기 위해 제기하는 소송의 하나이다.
예술가

예술가(藝術家) 또는 아티스트(Artist)는 예술 활동, 곧 예술 작품을 창작하거나 표현하는 것을 직업으로 하는 사람이다. 자격 제도가 아니기 때문에 예술가와 그렇지 않은 사람의 명확한 기준은 마련되어 있지 않다. 하지만 보통 예술가(藝術家)란, 예술을 직업 혹은 생업으로 해서 살아가는 사람을 일컫는다. '작가'라고도 한다. 단 이 표현은 특정 분야의 예술가를 해당 분야의 사람들이 부르는 명칭인 경우가 많다. 현대에 와서는 자칭하는 사람이 많아 의미가 모호해졌다. 특징. 창의력(상상력)과 표현력이 동반되지 않으면 성공하기 힘든 직업이다. 예술은 사람들을 결합시키고 사람들에게 감정이나 사상을 전달하는 수단이 된다. 과학도 같은 구실을 하기는 하나, 과학은 주로 개념으로 설명하고 예술은 미적 형상(美的形象)으로 설명한다. 따라서 예술가들은 시대를 앞서나가는 통찰력과 각계각층을 포용할 수 있는 공감력을 갖춰야 하며 이는 곧 높은 수준의 학문적 지식과 많은 경험을 요구했었다. 노동자성. 예술가의 불분명한 지위는 예술 노동 논쟁을 불러일으키는 가장 중요한 원인 중 하나이다. 제도가 용인하는 지위의 확보와 이를 근거로 한 분배는 정당한 사회 구성원이 된다는 것과 동일한 의미를 가지게 되기 때문이다. 독일 낭만주의 전통에서 예술과 노동(labour)을 상반되는 개념으로 이해되었다. 마르크스는 예술이 구상과 실행이 통일된 노작(work)의 성격을 가지고 있다고 보았다. 이동연은 예술가에게 노동과 창작은 분리해서 설명할 수 없으며, 창작은 노동의 일부이지만 미적 가치를 생산하다는 점에서 특수한 노동이라고 주장하였다.
보닛 (쓰개)

보닛(, )은 턱밑에서 끈을 매게 되어 있는 쓰개 또는 모자이다. 주로 여성이나 아이들을 위해 부드러운 천으로 만든다.
제임스 S. 셔먼

제임스 스쿨크래프트 셔먼(James Schoolcraft Sherman, 1855년 10월 24일 ~ 1912년 10월 30일)은 미국의 정치인으로 제27대 부통령 (1909년 ~ 1912년)이었다. 그는 또한 자신의 정치 경력의 대부분에서 공화당원이었다. 그는 정치로 자신의 전념을 옮기기 전에 법률을 실행하는 자신의 경력을 시작하였다. 자신의 초기 경력에서 그는 다양한 로펌들에서 일을 하면서 자신의 법률 실력들을 다양화하였다. 이 일은 그의 정치 경력 동안 후에 편리해진 많은 경험을 주었다. 그는 유티카의 시장이 되었을 때 겨우 29세였다. 그는 시초적으로 민주당 지지자였으나 후에 공화당으로 옮겼다. 어린 시절과 교육. 뉴욕주 유티카에서 태어났다. 그의 부친 리처드 셔먼은 민주당의 신문 발행인으로 일하였으며 또한 통조림 제조 비지니스를 가지기도 하였다. 셔먼은 화이트스톤 신학교에서 자신의 초기 교육을 시작하였다. 1874년까지 그는 학교에서 자신의 전공들과 통하였다. 그러고나서 그는 해밀턴 대학교에 가입하였다. 대학 시절 동안 그는 토론 클럽의 회원이 되었다. 그는 위대한 토론자와 연사가 되는 데 증명하였다. 졸업한지 곧 셔먼은 로펌 쿠킹햄 앤드 마틴에서 직업을 찾았다. 경력. 자신의 초기 경력에서 셔먼은 어떤 조직들을 위하여 일하였다. 이 조직들 중에는 그가 회장으로 임명되었던 유티카 신탁 예금 주식회사가 있었다. 그는 29세의 나이에 유티카의 시장이 되었다. 그는 이 시간 동안 공화당의 위대한 지지자였다. 1886년 그는 23 선거구의 연방 하원이 되었다. 그는 1890년 재선되었다. 자신의 정치 경력의 이 시간 동안 그는 많은 위원회들의 일원이었다.
제임스 S. 셔먼

그는 산업 예술, 대외 상거래와 다른 것들 중에 사법 위원회의 일원이었다. 1895년 그는 공화당 주립 전당 대회의 의장으로 임명되었다. 그는 연속적으로 두번째와 세번째 선거에서 이 직위를 유지하였다. 3번째 선거는 1908년에 있었다. 이 시간 동안 그는 1900년 연사 지위를 위한 자신의 행운을 시도하였다. 불행하게도 그의 상대 데이비드 헨더슨이 의장직을 얻었다. 1908년 미국 대통령 선거에서 셔먼은 공화당원으로서 부통령을 위한 후보였다. 그는 선거에서 이겨 부통령이 되었다. 그는 1909년 3월 4일 직무에 들어가 그러고나서 27대 부통령이 되었다. 권력에서 자신의 시간 동안 셔먼은 공명 정대하게 다스렸다. 그는 자신의 존엄과 차분한 기질로 칭찬을 받았다. 그에 관하여 더욱 사랑스러웠던 것은 그의 유머 감각이었다. 주립 전당 대회의 의장을 위한 이후의 선거에서 그는 시어도어 루스벨트에게 패하였다. 1912년 미국 대통령 선거를 위한 운동이 있던 동안 그는 윌리엄 하워드 태프트와 함께 노력하였다. 그들의 거대한 상대는 루스벨트에 의하여 이끌어진 진보당으로부터 왔다. 불행하게 셔먼의 건강은 이 시간 동안 쇠퇴하기 시작하였다. 선거가 끝나기 겨우 전에 그는 통과하였다. 개인 생활과 사망. 1881년 셔먼은 뉴저지주 출신의 캐리 배브콕과 매듭을 지었으며 부부는 함께 3명의 아들을 두었다. 자신의 이후의 세월에 신장 문제를 겪은 셔먼은 1912년 10월 30일 57세의 나이에 마지막 숨을 거두었다.
압류동산회복소송

압류동산회복소송()은 불법적으로 압류된 동산화복을 요구하는 영미법상 절차이다. 압류동산회복소송을 하기 위해서는 청구자가 합법적인 권리를 가지고 있다는 것을 증명해야 하고 또 점유자가 반환을 거부한다는 것을 보여야 한다. 압류동산회복소송은 두가지 종류로 나뉘는데 detinue sur bailment와 detinue sur trover가 있다.
토마스 뮌처

토마스 뮌처(, 1489년? ~ 1525년 5월 27일)는 종교개혁 시기에 활동한 독일의 급진 종교 개혁가이며 재세례파 지도자이다. 그는 폭력 투쟁을 통해 봉건영주의 통치권에 대항하여 교회와 하층민이 중심이 되는 이상 사회를 건설해야 한다고 주장했으며, 당시 영주와 타협하던 부패한 교회와 수도원을 해체하여 그 재산을 가난한 자에게 분배해야 함을 강조했다. 그는 민중이 압제자에게서 해방된 신정 정치를 실현하기 위해 농노의 반란을 지도했으며, 급진 종교개혁의 대표적인 인물로 알려져 있다. 생애. 뮌처는 슈톨베르크에서 태어났으며, 라이프치히 대학교와 프랑크푸르트 대학교에서 인문주의 교육을 받았다. 성직자이자 신학박사로서, 중세의 신비주의와 교부 철학에 정통했다. 1519년에 라이프치히에서 마르틴 루터를 만나, 루터와 에크의 라이프치히 논쟁에 참여했다. 여기서 루터의 영향을 받아 루터의 제자가 되었고, 루터의 추천으로 작센 동부 츠비카우의 목사로 부임하여 종교개혁 운동을 주도했다. 츠비카우에서의 생활. 1520년에 츠비카우에서 ‘츠비카우의 예언자들’이라는 급진 종교개혁 집단의 지도자 슈토르흐의 영향을 받았다. 이들은 하나님의 권위는 성서의 계시로 드러나는 것이 아니라 내면의 빛(이성)으로 드러난다는 과격한 주장을 했다. 알슈테트에서의 생활. 1521년에 츠비카우에서 추방당한 뮌처는 비텐베르크와 프라하를 여행했고, 1523년에 알슈테트에서 공동체 목사가 되었다. 이곳에서 그는 를 비롯한 여러 책을 저술했다.
토마스 뮌처

그는 이곳에서 폭력을 통한 천년왕국의 건설을 설교하였다. 이러한 종말론 사상은 그리스도께서 속히 재림하여 적그리스도의 세력을 멸할 것이라고 믿었던 중세 후기에 나타난 종말론에 기초한 것이다. 이들에게 적그리스도는 로마 교황이었다. 또한, 신비주의에 정통했던 그는 인간의 참된 신앙이 이미 알려져 있는 종교적 관습을 지키는 것으로서 성립되는 것이 아니라, 현상의 밖에 있는 영(靈)을 지성을 통해 발양함으로써 얻는 것이라고 하였다. 이러한 사상은 당시 서구의 주류 그리스도교 사이에서 이교(異敎)의 설로 취급받던 것이었다. 따라서, 종교 개혁가들 사이에서도 뮌처는 가장 급진적인 인물이라는 평가를 받았으며, 심하게는 이교도라는 평까지 듣게 되었다. 루터와의 논쟁. 뮌처는 로마 가톨릭의 성례 제도를 반대하였고, 유아세례를 배격하고 성인 세례만 주장하는 등 기성교회의 모든 권위를 부정하고 과격한 입장을 취함으로 루터로부터 멀어졌다. 여기에 한걸음 더 나아가 그는 루터에 대해 지역의 영주와 타협하여 민중 억압에 일조하고 있다고 비판하였으며, ‘오직 성경’만을 주장하는 루터의 이론이 맹목적으로 성경 문자에 의존하여 내적인 말씀을 억누르고 있다고 하였다. 뮌처는 “교회는 성령이 중심이 되어야 하므로 루터의 성경중심적 개혁운동은 잘못이다.”라고 비판했다. 이런 뮌처의 급진적인 사상은 보헤미아를 중심으로 더욱 확산되었다. 뮐하우젠에서의 농노 반란 지도. 당시 영주의 농노 착취는 극에 달한 상태였다.
토마스 뮌처

농노는 정기적인 전세(田稅)만이 아니라 보호세(保護稅), 사망세(死亡稅), 인두세(人頭稅) 등을 부담해야 했으며, 그 양은 전체 수확물의 전부에 가까울 정도로 가혹했다. 한편, 영주는 고리대금까지 겸업하며 대다수 농민과 장인을 채무 노예로 만들어 극심한 빈곤에 허덕이게 하였다. 1524년에 뮌처는 뮐하우젠으로 가서 재세례파 공동체의 목사이자 지역 변혁을 주도하는 농민회의 간부가 되었다. 1525년에는 뮐하우젠에서 파이퍼와 함께 농민 반란을 감행하여 ‘영원한 의회’를 수립하였으며, 그곳을 농민 반란의 근거지로 만들었다. 이후 각지의 농노들은 영주의 통치권에 저항했는데, 이를 독일 농민전쟁이라고 한다. 그는 이 시기 공인조합(工人組合)을 결성하여 수공업 노동자도 사회 변혁에 참여시켰으며, 일종의 민중 신정 정치를 구현하려고 했다. 그는 하나님의 시대를 준비하려면 민중이 압제자에게서 해방된 신정 정치를 구현해야 하며, 이를 위해 종교·사회를 모두 변혁해야 한다고 생각했다. 한편, 루터는 『강도와 살인을 저지르는 농노 무리에 대항함에 대해』라는 팜플렛을 통해 농민 반란의 진압을 강력히 주장하였으며, 영주의 군대를 정신적으로 후원하였다. 같은 해 4월 말에 이미 농민군은 전투 병력만 총 10만, 이에 동조하는 농민까지 합하면 무려 30만이라는 규모로 성장한 상태였다. 농노의 반란을 진압하기 위한 지역 민병대가 모이기 시작하였다. 무기의 질, 병력, 훈련 면에서 상대적으로 열세였던 농민 반란군은 여러 지역의 전투에서 고전을 면치 못 하였다.
토마스 뮌처

같은 해 5월 11일, 뮌처가 이끄는 농민군은 다른 지구의 농민군과 합류하여 프랑켈하우젠(Frankelhausen)으로 향하였다. 그는 이후 프랑켈하우젠 전투에서 8천의 농민군을 지도했는데, 이 전투에서 농민군은 약 6천 명이 전사하였으나, 영주 연합군은 불과 6명의 사상자만을 냈다. 뮌처는 전투에서 패한 후 도주하였으나 이후 발각되었다. 심문장에서 그는 자기가 뮌처라는 것을 자백하였고 온갖 고문을 받으며 농민 반란군의 잔당에 대한 정보를 뱉어낼 것을 강요받았으나, 그는 끝끝내 말하지 않았다. 그는 고문을 받는 도중에 “모든 것은 공공의 것이 되어야 하며(Omnia sunt communia), 필요에 따라 분배를 받아야 한다. 이를 거부하는 영주, 공작, 부농에 대해서는 처음에 경고를 주되, 같은 악행을 반복하면 참수하거나 교수형을 시켜야 한다.”라는 말을 남겼는데, 이는 그가 초기 공산주의적 시각을 갖고 있었다는 것을 증명한다. 1525년 5월 27일에 참수형에 처해졌고, 그의 시체는 네 토막으로 나뉘었다. 사회 변혁에 관한 입장. 그는 당대 주류 교회의 모든 정통성과 봉건영주의 통치권을 거부하였으며, 당시 영지의 중심 지역에서 발전하고 있었던 일련의 세속적 흐름도 거부하였다. 그는 영주권 내에 존재하는 상업 질서가 인간의 신앙을 훼손한다고 봤으며, 올바른 신앙 지도가 실천되는 이상적인 그리스도교 공동체를 상정하였다.
토마스 뮌처

물론, 이러한 혁명 사상은 단순히 당면 현실 문제를 해결하기 위한 것으로서만 제창된 것이 아니었으며, 전반적인 사회 변혁에 관한 그의 입장은 그가 가진 그리스도교 사상의 연속으로서 도출된 것이다. 그리하여 뮌처는 민중이 내면의 계시를 깨닫고, 당면 문제보다는 기독교 세계 전체의 해방을 생각할 것을 바랐다. 농민 봉기에서 그는 근본적인 사회 변혁의 필요성을 강조했다. 그가 농민 봉기를 지도하기 전까지 대부분의 농민군 지도자들은 지역 영주가 제시하는 타협안을 받아들이는 경우가 일반적이었다. 뮌처는 진정한 신앙이 이루어지기 위해서는 인간에 의한 폭압적 지배가 사라져야 한다고 주장하였으며, 단순히 하층민 삶의 진전이 아니라, 근본적인 해방을 추구했다는 점에서 혁명가라고 할 수 있다. 뮌처는 뮐하우젠 지역을 기점으로, 다른 지역의 농민군 조직까지 흡수하길 원했고 이 과정에서 각 지역마다 존재하는 타 지역에 대한 배타적 감정을 없애기 위해 노력했으나 이는 실패로 끝났다. 동시에 당대 봉기에 참가한 농민이 뮌처의 사상을 충분히 이해할 수 있는 환경이 조성되지 않았다는 점에서 미숙성이 존재했다. 평가. 뮌처에 대한 평가는 다양하다. 마르크스주의자인 프리드리히 엥겔스는 그를 농민 반란의 지도자로 평가하며, 더 나아가 사회주의 혁명의 전통이 뮌처에서부터 시작되었다고 주장하였다. 한편, 공산주의 동독 정부는 뮌처에 관한 기념 우표를 제작하였고, 1975년에는 5 마르크 지폐의 인물로 정하였다. 뮌처와 재세례파의 사상이 모두 신비주의 요소를 가지고 있고, 하층민에 뿌리를 두고 있다는 점에서 뮌처를 재세례파의 창시자로 보기도 한다.
토마스 뮌처

반면에 당시의 종교 개혁가들은 뮌처의 신비주의, 영적 특성을 중시해서 그를 이단이라고 보았다. 오늘날의 역사가들도 뮌처를 프로테스탄트의 성령주의 시초로 본다. 독일계 종교 개혁가들 중에는 논란이 아예 없었거나 논란이 현대까지 지속되지 않는 사람이 거의 없으며, 이는 뮌처도 마찬가지이다. 역사에서 유례를 찾기 힘든 복잡한 유형의 인물인 뮌처는 오늘날 독일의 종교개혁의 초기단계 뿐 아니라 유럽의 혁명분자들의 역사에도 큰 역할을 한 인물로 평가된다. 현대의 거의 모든 뮌처 연구자들은 뮌처의 혁명적 행동에 정치사회적 의도가 없었으며, 오히려 자신의 신학적 교리에 따른 행동이었음을 이해하는 데 어려움을 겪는다. 뮌처는 말세가 임박했다고 믿었고, 새로운 시대의 개벽이 도래하기 전에 참된 신자들을 하나님께 이끌어야 할 임무가 있다고 생각했다. 종교개혁사에서 그는 다양한 분야, 특히 예배 의례와 성경 주해에 관련된 기여를 남겼지만 과소평가 받고 있다. 새뮤얼 루더포드는 그의 저서 '영적인 적그리스도'에서 토마스 뮌쩌를 율법폐기론의 중요한 창시자로 불렀다.
찰스 에번스 휴스

찰스 에번스 휴스(Charles Evans Hughes, Sr., 1862년 4월 11일 ~ 1948년 8월 27일)는 미국의 법조인이자 공화당 정치인으로 36대 뉴욕 주지사 (1907년 ~ 1910년), 대법관 (1910년 ~ 1916년), 워런 G. 하딩 및 캘빈 쿨리지 행정부 아래 44대 미국 국무장관 (1921년 ~ 1925년)과 제11대 미국의 연방 대법원장 (1930년 ~ 1941년)을 지냈다. 어린 시절. 뉴욕주 글렌폴스에서 목사의 아들로 태어났다. 조숙하고 현상적 기억을 가진 재능의 휴스는 14세의 나이에 매디슨 대학교 (콜게이트 대학교)에 입학하였으나 후에 브라운 대학교로 옮겼다. 1884년 컬럼비아 대학교 법학대학원을 졸업한 그는 다음 20년 동안 법률을 실습하여 코넬에서 법학을 강의하는 데 잠시 자신의 업무를 중단시켰다. 초기 경력. 43세의 나이에 휴스는 뉴욕주에서 가스와 전기 산업을 조사하는 데 입법 위원회에 의하여 선택되었다. 착취율을 폭로한 그의 찬란한 성공은 뉴욕주에서 보험 스캔들의 조사자로서 자신의 임명으로 이끌었다. 1906년 그는 공화당 뉴욕 주지사 후보로 지명되었다. 그는 윌리엄 랜돌프 허스트를 상대로 쓰라린 선거 운동에서 이겼다. 휴스는 정력적인 주지사였다. 그는 공공 시설의 규제를 위한 싸움을 이겨 경마장의 도박을 쫓아내려고 애를 썼으며 환경 보호와 고용 보상법에 흥미를 가졌다. 그는 엄격한 행정관으로 높은 기준을 요구하였다. 주지사로서 두번째 기간 후, 휴스는 윌리엄 하워드 태프트 대통령에 의하여 미국 대법원의 대법관으로 임명되었다.
찰스 에번스 휴스

그는 국내 철도율의 규제를 지지하여 자신을 두드러지게 하였고, 이 분야에서 가장 중요한 결정들 중의 하나를 썼다. 1916년 휴스는 공화당 대통령 후보 지명을 받아들이는 데 대법원으로부터 사임을 하였다. 그는 우드로 윌슨을 상대로 뒤이은 선거 운동에서 좁은 차이에 의하여 꺾였다. 1920년 휴스는 유보와 함께 국제연맹 조약의 비준을 주창하였고 수용을 구현하는 데 워런 G. 하딩의 선거를 강조하였다. 하지만 한번 하딩의 국무 장관으로 임명된 그는 국제연맹 규약으로 미국의 부착을 준수하는 데 노력하지 않았다. 국무 장관. 휴스는 찬란한 국무 장관이었다. 그는 거대한 해군 강국들의 전함의 힘을 줄이기 위한 구체적인 일정을 제안하면서 사절단들에게 충격을 준 워싱턴 군축 회의를 소집하면서 시작하였다. 교묘하게 조정한 후, 조약이 조인되었다. 일본에게 상당한 양보로 미국은 태평양 멀리서 그 요새들을 늘이지 않기로 동의하였다. 휴스는 또한 독일의 제1차 세계 대전 배상금의 성가신 질문에 관한 부분적인 해결을 가져왔으며 먼로 독트린으로 더욱 정확한 한정을 주었고 미국의 해외 근무의 품질을 향상시켰다. 연방 대법원장. 1925년 이후 휴스는 1930년 미국의 연방 대법원장으로서 허버트 후버 대통령에 의하여 후보로 지명되었을 때까지 대부분 법률을 실행하였다. 휴스는 안좋게 갈라진 대법원을 사회하였고 뒤를 잇는 대통령 프랭클린 D. 루스벨트의 뉴딜에 적대적이었다. 그는 1934년의 전국산업부흥법을 무시하고 1935년 농업부흥법에 대한 판결에서 대법원의 결정에 가입하였다.
찰스 에번스 휴스

1937년 루스벨트 대통령이 그의 유명한 대법원 재구성 계획을 진행하였을 때 휴스는 대법원이 그 업무의 뒤에 있었다는 대통령의 주장을 조심스럽게 타도하였다. 이 논쟁은 뉴딜 입법의 중요한 일부분인 와그너 노동관계법을 지지한 4명의 다른 재판관들에게 휴스가 가입하였을 때 끝났다. 휴스는 자신이 정치적 숙고가 아닌 법률의 근거에 자신이 활동한 것을 항상 유지하였다. 휴스는 민권, 특히 아프리카계 미국인의 권리를 연루시킨 경우들에 진지한 입장을 취하였고, 그는 언론의 자유의 완고한 주창자였다. 1941년 대법원으로부터 사임한 그는 1948년 8월 27일 매사추세츠주 오스터빌에서 86세의 나이로 사망하였다. 그는 브롱크스의 우드론 묘지에 안장되었다.
돈키호테 도플라밍고

돈키호테 도플라밍고(Donquixote Doflamingo, )는 일본 만화 및 애니메이션 "원피스(ONE PIECE)"에 나오는 등장인물이다. 개요. 돈키호테 패밀리의 선장으로, 800년 전 세계 정부를 창설한 20왕족 중 하나인 돈키호테 가문의 후손이다. 왕의 부하 칠무해의 한 사람이기도 하며, '조커(Joker)'라는 이름으로 섬 장사나 인신매매 등 여러 가지 뒷거래를 하다가 정부 소속의 과학자 시저 클라운과 결탁하여 동물계 인조 악마의 열매 '스마일'을 만들어 사황 카이도에게 팔고 있다. 신세계의 나라 드레스로자의 왕이기도 하며, 본디 천룡인으로 아명(兒名)은 도플라밍고 성(Doflamingo 聖)이었다. 하지만 어렸을 때 아버지가 천룡인의 지위를 포기하면서 일반인이 된다. 친동생으로 돈키호테 로시난테(코라손)가 있었으나, 13년 전 트라팔가 로와 수술수술 열매를 빼돌리자 친동생인 돈키호테 로시난테(코라손)를 살해한다. 능력. 초인계 악마의 열매 실실 열매의 능력자인 실인간이다. 실을 활용하여 건물이나 사람의 신체 등을 자를 수 있고, 실에 불을 붙여 날릴 수도 있다. 다방면에서 응용 가능한 능력. 행적. 돈키호테 도플라밍고는 어렸을 때 아버지의 결정으로 아버지, 어머니, 동생 로시난테(코라손)와 함께 성지 마리조아를 떠나 살기 시작했다. 처음에는 이전처럼 부유한 생활을 했지만, 우연히 자신이 천룡인이라는 것을 알게 된 사람들에 의해 집을 잃고 쫓겨다니는 신세가 되었다.
돈키호테 도플라밍고

천룡인에 대한 사람들의 증오심은 두려움 못지않게 컸기 때문에, 도플라밍고와 그의 가족은 몇 번이고 죽을 위기를 맞았다. 도플라밍고가 8살이었을 때 어머니가 병을 앓다가 숨을 거두었고, 이 일로 아버지에 대해 분노를 느낀 도플라밍고는 10살 때 아버지를 자기 손으로 죽였다. 그리고 성지 마리조아로 돌아가 다시 천룡인으로 살려고 했으나 그들의 가족은 다른 천룡인들로부터 '배신자'로 낙인찍혀 두 번 다시 천룡인으로 살 수가 없었다. 이 이후로 도플라밍고는 천룡인을 포함한 전 세계에 대한 복수심을 품고 해적 생활을 시작했다. 해적 활동을 하던 도플라밍고는 천룡인에게 바쳐지는 공물을 나르는 배를 습격해 천상금으로 천룡인을 협박해 세계정부는 그에게 칠무해 자리를 내준다. 칠무해라는 특권인 동시에 족쇄가 되는 이름을 줘야 도플라밍고를 감시할 수 있기 때문이다. 한때 천룡인의 직함을 갖고 있었던 돈키호테 일족인지라 해군본부에서는 해당 인물에 대한 지속적인 관리가 필요했다. 한편으로 칠무해가 되기 전에는 자신의 부하 중 하나인 베르고를 해군에 입대시켜 해군 본부 중장으로 만들어 놓은 다음 베르고로 하여금 해군 본부에서 스파이를 하도록 시켰다. 13년전 코라손이 트라팔가 로에게 해군에게 도움을 요청하라고 했지만 그 많은 해군 중에서 하필이면 베르고에게 도움을 요청하는 바람에 코라손의 계획이 실패한다. 10년 전 칠무해가 된 도플라밍고는 과거에 돈키호테 일족이 다스렸던 드레스로자를 찾아가 국왕인 리쿠 왕에게 나라를 파는 조건으로 100억 베리를 요구한다.
돈키호테 도플라밍고

리쿠 왕은 나라를 구하기 위해 국민들에게 돈을 내어 줄 것을 요구하고, 마침내 100억 베리가 모아진다. 하지만 도플라밍고는 리쿠 왕과 드레스로자의 병사들에게 패러사이트를 걸어 사람들을 베도록 조종하고, 사람들이 리쿠 왕에 대해 배반감을 느낄 때 "이 나라를 구하러 왔다"고 외치며 일당과 함께 병사들을 몰살한다. 이 일로 도플라밍고는 드레스로자 국민들의 신임을 얻어 드레스로자의 왕이 된다. 드레스로자에서 왕이 된 이후 어느 국민들에게 거짓 친절을 베푸는 반면, 또 어떤 국민들을 장난감으로 만들어 밤낮없이 일을 시키게 하여 어둠의 증오심을 불러일으킨다. 그러던 도중 우솝에 의하여, 장난감들은 본래의 인간으로 돌아가게 된다. 드레스로자에 있던 모든 진실을 모두 감추기 위해 새장을 친뒤 별☆개 1억 베리(레베카, 비올라, 킨에몬, 프랑키, 니코 로빈), 별☆☆개 2억 베리(퀴로스, 롤로노아 조로), 별☆☆☆개 3억 베리(리쿠 돌드 3세, 사보, 트라팔가 로, 몽키 D. 루피)에게 현상금을 걸고, 장난감들을 해방시키고 이 게임을 만든 장본인 우솝에게 별☆☆☆☆☆개 5억 베리를 걸게 만든다. 그러다 자신을 제외한 돈키호테 패밀리가 모두 붕괴되자, 계획을 바꿔 새장을 수축시켜서 모든 국민들을 죽이려다 루피와 싸우게 된다. 한참을 싸웠지만 루피의 기어4 기술을 맞고 고전을 면치 못하다가 결국 루피의 기어 4 킹콩 건을 맞고 쓰러진다. 그 다음에 해군에게 체포된다.
돈키호테 도플라밍고

임펠 다운으로 연행되는 도중 츠루에게 내가 신세계의 괴물들의 고삐를 쥐고 있고, 마리조아의 천룡인들이 네놈들을 끌어내릴거라며 언젠가 후회할 것이라고 말한다. 현재는 임펠 다운 레벨 6에 수감되어있다. 이후, 임펠 다운 레벨 6에 수감된 모습이 나오게 된다. 임펠 다운에서 자신을 지키고 있는 마젤란에게 자신이 있는 독방이 너무 외롭다며, 마리조아에 비밀 보물에 대해 입막음을 하려고 킬러를 보내왔냐며 웃으면서 말을 한다.
사가라번

사가라 번()은 일본 에도 시대 도토미국 하이바라군 사가라(현 시즈오카현 마키노하라시 사가라) 주변에 존재했던 번이다. 번청은 사가라 진야(다누마 시대 때는 사가라 성)이다. 번의 역사. 호에이 7년(1710년), 혼다 다다하루가 미카와국 이보 번으로부터 1만 5천 석으로 들어와서 사가라 번을 세웠다. 엔쿄 3년(1746년), 3대 번주 혼다 다다유키의 대에 무쓰국 이즈미번으로 이봉되었다. 대신 이타쿠라 가쓰키요가 1만 5천 석으로 교체되어 들어왔다. 간엔 원년(1748년) 11월 5천 석이 추가되었고, 이에 따라 영지 규모가 2만 석으로 증가하였다. 이와 동시에 가쓰키요는 성주격()으로 승진하였다. 그러나 이듬해인 간엔 2년(1749년) 고즈케국 안나카 번으로 이봉되었다. 대신 미카와국 고로모번으로부터 혼다 다다나카가 1만 석으로 들어왔다. 그런데, 호레키 8년(1758년) 미노국 구조 번주 가나모리 요리카네가 영내의 가혹한 통치와 그로 인해 발생한 소동을 이유로 영지가 몰수되면서, 그와 인척 관계였던 다다나카도 이에 연좌되어 영지가 몰수되어 버렸다. 대신 9대 쇼군 도쿠가와 이에시게의 밑에서 두각을 나타내기 시작한 다누마 오키쓰구가 1만 석으로 들어왔다.
사가라번

그는 10대 쇼군 도쿠가와 이에하루의 밑에서도 호레키 12년(1762년) 2월 15일에는 5천 석이 추가되었고, 메이와 4년(1767년) 7월 1일에는 소바요닌으로 영전하면서 5천 석이 추가되어 2만 석의 다이묘가 되었다. 이와 동시에 성주격에 임명되어 사가라 성의 축성을 허락받았다. 사가라 성은 안에이 7년(1778년)에 준공되었다. 게다가 오키쓰구는 안에이 원년(1772년) 1월에는 로주에까지 출세하면서 「다누마 시대()」라 불릴 만큼 권세와 더할 나위 없는 영화를 누려, 그 소령은 최종적으로 5만 7천 석까지 증가하였다. 식산흥업 정책을 실시하여 조카마치의 개조, 다누마 가도()의 신설을 행하는 등 번정 면에서도 수완을 보였다. 그러나 덴메이 6년(1786년), 쇼군 이에하루의 사망과 그 뒤에 있었던 마쓰다이라 사다노부의 숙청으로 오키쓰구는 실각하였고, 급기야 강제 은거를 당하였다. 이때 사다노부는 이즈미국 기시와다번주 오카베 나가토모로 하여금 사가라 성을 철거하게 하였다. 이에 따라 사가라 번은 폐지되었다. 다만, 오키쓰구의 손자 다누마 오키아키가 무쓰 시모무라 번 1만 석이 주어져 다누마 가문의 존속을 허락받았다. 분세이 6년(1823년) 7월 8일, 11대 쇼군 도쿠가와 이에나리의 진력도 있어서 오키쓰구의 차남 다누마 오키마사가 구 영지였던 사가라에 1만 석으로의 복귀를 허락받았다.
사가라번

메이지 원년(1868년), 3대 번주 다누마 오키타카가 가즈사국 고쿠보 번으로 옮겨가게 되었고, 이에 따라 사가라 번은 폐지되었다. 역대 번주. 혼다 헤이하치로 가문 (1) 이타쿠라 가문 혼다 헤이하치로 가문 (2) 다누마 가문 막부 직할령 1787년 ~ 1823년 다누마 가문(재봉)
벽란도

벽란도(碧瀾渡)는 고려 시대에 외국의 사신과 상인들이 빈번하게 왕래하던 나루(渡)로, 예성강 하구에 위치한 고려의 국제 무역항이었다. 고려 시대에 이곳에는 송나라 사신을 위해 벽란정(碧瀾亭)이란 관사가 설치되어 있었는데 이를 따서 벽란도라고 불렀고, 조선 시대에는 조세미(租稅米) 등을 운반하는 도선장으로서의 역할을 했다. 위치. 벽란도는 개경의 서문인 선의문(宣義門)에서 서쪽으로 30리(12 km) 떨어진 예성강 하구변에 있었고, 벽란도의 동쪽에는 감로사(甘露寺)가 있었다. 1914년 전까지는 벽란도리(碧瀾渡理, 개성군 서면 벽란도리)라는 행정구역이 있었으나, 1914년 행정구역 통폐합 때 개성군 서면 연산리에 편입되었다. 예성강 하구는 신라 말기부터 해상 세력의 근거지로 기능했으며, 고려는 개경(개성)과 가까운 이곳을 통해 중국과 교역을 하였다. 고려 태조인 왕건의 가문 자체가 송악(개성)을 근거지로 벽란도를 통해 해상 무역을 하던 호족이었다. 무역. 고려 전기의 대외무역은 송나라를 비롯해 요나라, 금나라, 일본 등 주변 나라들과 광범위하게 무역이 이루어지고 있었다. 고려는 중국(특히 송나라)과의 무역을 위해서 두 방면의 무역로를 개척하였다. 하나는 북선항로로 산동의 등주(登州) 방면에서 대동강 하구를 거쳐 옹진항, 예성강에 이르는 항로였다. 다른 하나는 남선항로로 절강의 명주(明州)에서 흑산도와 서해안의 도서를 거쳐 예성강에 이르는 항로였다.
벽란도

고려 초기에는 주로 북선항로가, 중후반기에는 주로 남선항로가 무역에 이용되었다. 벽란도는 비교적 수심이 깊어 배가 자유로이 출입할 수 있는 좋은 하항(河港: 하천의 항구)으로서 중국과 일본은 물론 멀리는 아라비아의 대식국(大食國)과도 교역할 만큼 교역의 대상이 광범위했다. 고려는 무역을 장려하여 각국의 해상선단이 수도인 개경과 가까운 예성강 하구로 몰려들었고, 벽란도는 국제 무역항으로 번창했다. 한국이 '고려'(코리아)라는 이름으로 서양에 알려진 것도 이 시기에 벽란도를 드나든 아라비아나 페르시아(이란)의 상인들을 통해 전파된 것으로 추측되고 있다. 벽란도는 무역과 정치, 유학생 교류 등 다방면의 국제교류에 이용되었으며, 벽란도에서 개경까지 동서로 도로를 닦아 외교 사절들도 이 항구를 이용하였다. 고려 말 이후. 고려가 원나라에 항복한 이후 고려의 세자는 왕위에 오를 때까지 원나라에서 인질로 잡혀가 있어야 했는데, 유숙(柳淑)은 공민왕이 될 어린 세자를 모시고 20년 가까이 원나라 땅에 있다가 1349년 벽란도를 통해 귀국을 하였는데, 이때 그 감개무량한 정한을 벽란도(碧瀾渡)라는 시로 남겼다. 고려 말 홍건적의 난과 왜구의 준동 등으로 무역이 크게 위축되었으며, 조선이 건국된 후에는 한양(서울)으로 수도를 옮기고 국가정책적으로 상업을 통제해 국제 무역항으로서의 기능을 상실하였다.
조석 고정

조석 고정(潮汐固定, Tidal locking)은 어떤 천체가 자신보다 질량이 큰 천체를 공전 및 자전할 때 공전주기와 자전주기가 일치하는 경우를 의미한다. 이 경우 천체의 한쪽 반구는 영원히 자기보다 큰 천체를 그 반대방향은 영원히 상대 천체를 등지게 된다. 다르게 설명하면, 위성 표면에서 행성을 바라볼 때 마치 행성은 위성의 하늘 한 곳에 움직이지 않고 고정되어 있는 것처럼 보이는 것을 의미하기도 한다. 이러한 현상을 동주기 자전(synchronous rotation)이라고 부른다. 큰 천체가 항성이고 작은 천체가 행성일 경우, 한쪽 반구는 영원한 낮이, 반대쪽 반구는 영원한 밤이 지속된다. 예시. 달은 지구에 대해 한 쪽 면만을 보이는데, 이는 조석 고정의 한 예이다. 태양계 내 가스 행성들의 위성들 중 다수가 이 조석 고정 현상을 보인다. 태양계 뿐 아니라 외계 행성들 중 상당수의 뜨거운 목성이 이와 같은 상황에 놓여 있을 것으로 추측되고 있다.
최립

최립(崔岦, 1539년 5월 30일(음력 5월 3일)~1612년 8월 7일(음력 7월 11일))은 조선시대 중기의 문인 겸 문신이다. 자는 입지(立之), 호는 간이(簡易)·동고(東皐), 본관은 통천(通川). 율곡 이이 등과 함께 선조 때의 8대 명문장가로 꼽히며, 외교문서의 대가로, 명성은 중국에까지 알려졌다. 당색으로는 서인이며, 《동의보감》을 저술한 허준과 명필로 알려진 석봉 한호와는 절친한 사이였다. 우암 송시열의 아버지 수옹 송갑조는 그의 문인이었다. 율곡 이이의 문인이다. 생애. 유년기. 1539년(중종34)개성에서 부친인 진사 최자양의 아들로 출생하였다. 그의 8대조는 고려말 조선초의 명장 최운해이고, 세종대왕 시대에 4군 6진 국경을 개척한 최윤덕 장상의 후손이다. 5대조 최로는 명필로 알려졌고, 절충상호군으로 단종 충신단에 배향된 인물이다. 최립은 붓을 잡을 만한 나이때부터 글씨를 쓰고 시를 지었다고 한다. 당대의 대학자 이이의 문인으로 학문의 조예를 넓혔으며, 1555년(명종 10년)에 진사시에 합격해서 진사가 되었다. 입조. 1561년(명종 16년)에는 식년문과에 장원급제하여 벼슬길에 올랐다. 시문과 학식으로 당대 여러 문사들의 칭송을 얻었으나, 당대의 선비들을 인정하지 않는 태도를 지적 받기도했다.
최립

장원급제한 후 장연현감을 거쳐, 1571년(선조 5년)에는 옹진현령이 되었고, 1576년(선조 10년)에는 재령군수에 임명되었다. 1577년(선조 11년)에 종계변무를 위한 주청사(奏請使)의 질정관(質正官) 자격으로 명나라에 다녀왔다. 명에 다녀온 뒤 다시 재령군수에 임직하였다. 이때 해주에 은거 중이던 이이(李珥)와 교유했다. 1581년(선조 14년)에 황해도 재령군수에 재임 중, 기근으로 괴로워하던 백성을 구제하는 데 힘써 선조에게서 표리(임금이 신하에게 내린 옷의 겉감과 안찝)를 하사받았다. 같은 해에 다시 주청사 김계희의 질정관이 되어 명나라에 다녀왔다. 1584년(선조 17년)에는 첨지에 재임하였다. 그러나 같은해 초 그가 존경했던 동료이자 절친한 벗이기도 하였던 이이를 떠나보내는 아픔을 겪어야 했다. 1586년(선조 19년)에는 호군으로 전임하여 있다가 관리들의 시문과 학식을 시험했던 이문정시에 장원을 하여 첨지중추부사(정3품 당상)에 오르고 가선대부(종2품)에 가자되는 영광을 누렸다. 1587년(선조 20년)에는 장례원판결사로 헌부에서 송사를 잘못 처리하였다 하여 추고를 청하는 바, 같은해 1587년(선조 20년)에 외직인 진주목사로 전임되어 6년간 재임하면서 십가근체를 편찬하였다. 1591년(선조 21년)에는 일본이 조선을 위협하여 대명으로 쳐들어가려 한다는 사정을 진주하는 주문을 짓기도 하였다.
최립

임진왜란. 1592년(선조 25년), 임진왜란이 발발하던 이 해 9월 9일에 공주목사에 임명되었으나, 부임하기 전인 9월 13일에 다시 전주부윤으로 전임되어 이듬해인 1593년(선조 26년) 5월에까지 전주부윤을 지냈다. 이후 승문원 제조가 되어 전쟁 중에는 평양과 의주의 임시조정에 있으면서, 명나라로 보내는 외교문서를 많이 집필했는데, 그 문장의 실력이 가히 따라올 자가 없어 큰 명망을 얻었다. 그해 11월에는 주청사겸 사은사가 되어 명에 다녀왔다. 지은 글들이 명나라 관료들과 학자들에게 높히 평가 받고 존경을 받았다. 1594년(선조 27년) 8월에는 아예 주청사의 부사로 명나라에 가서 외교를 맡았으며, 세자의 책봉을 위해 또 한번의 주청사의 부사로 정사 윤근수와 명나라에 갔다. 이때 여러편의 시를 수창하며 윤근수와 평생을 교유하였다. 명나라에서 귀국한 직후인 1595년(선조 28년)에는 장례원판결사에 올랐고 같은 해에 승문원제조를 겸직하였다. 그리고 다시 한번 세자책봉문서의 첫머리말을 썼다. 같은해 승문원제조 사임상소를 올렸으나 윤허되지 않았다. 이후 승문원 제조를 겸하면서 벼슬은 행호군, 행부호군이 되었다.(벼슬앞에 붙이는 행은 높은 품계의 관리가 낮은 직급의 벼슬에 체임될 시 붙였다.) 1597년(선조 30년)에는 안변부사로 재직하다 다시 장례원 판결사가 되었다. 1598년(선조 31년)에는 중국사신영위사의 직임을 명 받았으나 병으로 사직하고 통진에 머물렀다.
최립

임진왜란 이후. 1598년(선조 31년) 임진왜란과 정유재란이 모두 종료된 뒤에는 승문원제조에 올라, 세 번이나 명나라 수도 북경의 예부에 가서 글을 올렸는데, 명나라 학사들조차도 최립의 문장에 크게 탄복했다고 한다. 임진왜란 이후 1599년(선조 32년)에 외직인 행여주목사로 부임하였다. 1600년(선조 33년)에는 용산에 우거하여 당대 명사들과 교류하다, 다시 1601년(선조 34년)에는 평양에 간이당을 지어 그곳에 머물렀다. 1602년(선조 35년) 다시 조정으로 돌아와 승문원제조 겸 교정청 당상이 되어 ≪주역≫교정의 직임을 명 받았으나 의견이 맞지 않아 주역교정청의 당상 직책을 사직하는 소를 올렸다. 당파싸움 중심에서. 최립은 서인의 영수로 추대된 율곡 이이의 지인이었으며, 서인의 중심인물 이었던 윤두수, 윤근수와도 친교도 두터웠다. 윤두수의 문집인 «오음유고»에도 최립과 교류한 기록만도 10여 차례에 이른다. 벼슬에 나서 임진왜란 초기까지만 하여도 문장에 대한 평가는 좋았고 단지 선대가 높은 벼슬을 하지 못한 것이 중히 쓰이지 못한 이유였다. 문벌이 중요한 직임에 오르는 중요한 요소였다는 것을 단적으로 보여주는 것은 임진왜란 당시 30대에 재상의 반열에 오른 이항복과 이덕형의 아버지가 모두 당상관 이상의 높은 관직을 역임했다는 것이다. 또한 친교가 있었던 윤두수와 윤근수형제를 비롯하여 당시 조종에서 중요한 직임에 올랐던 인물들을 보면 더욱 뚜렷하게 알 수 있다.
최립

비슷한 처지로 당시 인물 중 부친이 높은 직임에 있지 않은 인물중에 고관이 된 인물이 바로 천재로 이름을 떨친 이이다. 선조가 그렇게 아꼈던 이이도 사직을 여러번 했던 영향까지 있어서 46세에 이르러 정2품직이 되었다. 47세에 종1품 우찬성이 되기도 했지만 사망시까지 대부분을 판서직에 머물렀다. 동인과 서인으로 나뉘어 본격적인 당쟁이 시작되는 시기가 되자 문장에 대한 험담과 시기가 시작된다. 1586년(선조 19년)에는 이문정시에 장원을 하여 국법에 따라 관직은 첨지중추부사에 오르고 관품은 종2품하인 가선대부로 가자 되었으나 가선대부로의 가자가 과하다는 상소가 실록기사에만 무려 5번이나 등장하는데 선조가 번번이 물리치기도 하였다. 이런 선조의 이례적 조치가 오히려 견제가 심해진 계기가 된 듯하다. 젊은 시기에는 한미한 가문 때문에 청요직이나 출세길의 길목에 있는 벼슬을 지나쳤다 하더라도 학문적으로 국가에 인정을 받는 이문정시에 장원을 하고도 학문에 관한 관청에는 한번도 재임하지 못한다. 당시에 학문에 관한 관청은 중요 요직으로 나아가는 길목이었으며 차제에는 정2품 이상의 고관이 되는 필수코스라고 할 수 있는 직임이었다. 임진왜란 중 동인들의 주도하는 당시 조선 조정에서 갈수록 한미한 가문이라는 험담과 문장에 대해서도 험담이 많아졌다. 이러한 험담은 아들인 최동망에게도 그대로 이어졌다. 중앙조정에서 중요직책에서 제외되고, 학문과는 거리가 먼 관료직을 받았다. 이런 상황에서 임진왜란 이후에는 책의 저술을 위해 수차례 사직하거나 외직으로 나가던 것을 반복하였다.
최립

그러나 외교문서를 맡을 만한 출중한 인물이 없다 하여 다시 중앙 조정으로 임관 되는 등, 이러한 현상은 노후의 사망년까지 반복되었다. 실록에 나타난 최립의 평가. 명나라 관리 유황상(劉黃裳)은 조선의 사대부 가신들과 심지어 왕에게도 불손한 태도를 보였으나, 최립의 글을 읽을 때 만큼은 손을 씻고, 향을 쏘인 후에 공손하고 경건히 문서를 읽을 정도로였다고 한다. " 공의 글은 기는 괴애 김수온보다 못하지만 법은 더뛰어나고, 이는 점필재 김종직 보다 뒤지지만 사는 더 낫다. 장점을 취하고 단점을 보완하면 거의 정립의 형국이다. 나머지 서너 분들은 사달이면 그저 좋을 따름이다" 라는 논평으로 최립의 글을 높히 평가하였다. 사후에 영조 7년 (1731년) 6월10일 에 기록된 영조와 박문수 간에 대화중 최립에 대한 언급이 나온다. 송인명이 아뢰기를, “ 이와 같은 사람은 터무니없는 논의와 세속의 견해로 대우해서는 안 됩니다.” 하자, 상이 이르기를, ( 추상, 왕을 말한다) “무변을 삼조(三曹 호조, 형조, 공조)에 임명한 것은 옛날에도 있었다. 지망이 현격히 차이 나지 않는다면 오직 재능만을 보고 등용해야 할 것이다. 어찌 세속의 행태만을 따라서야 되겠는가.
최립

옛날에 최립(崔岦) 또한 현달한 가문 출신이 아니었다.” 하니, 김재로가 아뢰기를, “중인(中人)입니다.” 하자, 상이 이르기를, “이러한 때에 최립이 있다면 쓰지 않겠는가?” 하니, 박문수가 아뢰기를, “최립과 같은 인물을 세상에서 어찌 쉽게 얻겠습니까마는 -후략- 사망으로부처 한참이 지난 군신의 대화에 등장한 최립은 문맥상 가문의 유명함을 가리지 않고 중히 쓰기에 부족함이 없는 인재였다는 회고의 대화이다. 그러나 이 한문글을 한글화 번역한 현대의 역자는 2018년 주석글에 "현달한 가문 출신이 아니었다.” 라는 부분에 대한 잘못된 주석의 설명하였는데, 이는 조성왕조실록속 사관의 괄호안의 글을 폄훼 인용한 탓이다. 조성왕조실록역시 한문으로 조성된 글의 현대의 한글로 풀이하면서, 사학자가 '문벌이 미천하다'는 사족 해석글을 풀이 해두었는데, 이를 인용해서, 마치 역사서에서 최립의 가문을 폄하하여 중히 등용치 않은것처럼 의미를 반전하고 있다. 그러나 역사기록상의 내용을 앞뒤로 명확히 보면, 보시다시피 최립은 가문의 세력이 약하고 사람이 드물어도 , 등용해서 국정에 큰 도움이 되는 인재였다는 반증의 경우로서 최립이 회자된 것이고, 후대의 국정에 오랫동안 큰 영향력을 남겼다는것을 볼수 있다. 수백만명이 죽어나간 임진왜란 국난의 시기에 명나라 외교문서에 대한 중요성 때문에도 여러번의 사직 상소를 올렸음에도 말년까지 관직을 반복배정을 받았고 , 관직을 쉬고 문인으로서의 저작 활동에만 전념 하고자하는 뜻은 제대로 이루지 못하였다.
최립

당대에 많은 문인들과 학자들이 능력과 명성을 인정했고, 선조재위 40년(1607년) 허균은" 뜻이 깊고 사어가 탁월하다"는 칭송을 했을 정도이다. 실록 속 졸기 (사망을 기록하는 부고문)에 "가세가 한미하나 위인이 교만하였다" 라고 풀이 되어 있으나, 생전에 1595년 승문원제조 사직 상소에는 '스스로가 미천하고 문자도 허명' 이라며 자신을 낮추었고, 이후의 상소에도 한결같이 자신을 낮추는 글이 존재하여 , 사관들 험담의 정도가 매우 격렬 하였고, 당파의 적대감이 사료에 그대로 실려나갈만큼 강렬한 폄훼를 담았다는것과 현대적 해석의 왜곡을 알 수 있다. 의 졸렬한 글을 그대로 옳기자면 " 최립의 문장은 날카로운 의지와 담박한 의사로 그 격조가 자못 뛰어나, 의사가 지나치게 깊은 것이라면 차라리 감추고 말이 지나치게 기이한 것이라면 차라리 난삽하게 하여 드디어 일가의 체도를 이루었다. 그 결점을 논한다면 좀 협착한 느낌이 있으나, 법규를 준하면 실로 독특하고 진지한 공(工)이 있다. 시 또한 교건(矯健)한 운치가 있어 황산곡(黃山谷)과 진후산(陳后山)의 결구 방법을 얻었는데, 의미의 부여가 너무 깊고 수식어를 제거하면서 오직 진언(陳言)을 없애는 데만 힘쓰므로 경색한 말이 많아 시인의 풍치는 없었다. 진주 목사(晉州牧使)로 있던 6년 동안 다만 1수의 율시를 짓고 돌아갔으니, 그의 다듬질과 수정이 이와 같았다.
최립

일찍이 괴석(怪石)을 시제로 한 절구시를 지었는데, 그 시에, 창문 사이에 달린 이 한 마리만한 돌 3년 만에 수레바퀴처럼 컸네 나에게 주먹만한 돌 한 개 화산을 향하여 앉지 않네 라고 하였다. 큰 운치가 이와 같았다. " 라고 서술되어 있다. 실록의 원글은 한문이므로, 이렇게 한글로 풀이되는것에 사학자의 개인 감성이 크게 실리는 영향력도 크다. 게을러서 시문도 6년간 1편이나 지을똥 말똥하고, 시인의 풍치가 없다고 냉혹히 평가 절하가 되어 있지만, 이러한 깍아내리기 묘사와는 다르게 실제로는, 최립의 일생에서 수 많은 사대문서와 시와 산문들이 창작되어 후대 인종대에 9권의 책으로 엮어 편찬하고, 편찬후 인쇄본으로까지 만들어 남길만큼 활발한 저술활동의 흔적이 여러 고문서에 남겨져 있다. 여러 사료에서의 최립의 글의 흔적을 볼때, 말년의 부임 6년간 단 한개의 율시를 지었다는 부고글이 얼마나 사람을 편협히 모략하고 왜곡한 것 인지 명확히 알 수 있다. 한석봉과 함께 아름다운 글씨체를 가진 3대 문장가로 손꼽히며, 창작력을 인정받던 팔대 문장가로도 매우 이름이 높았다. 그래서 선조인 최윤덕 장군이 조선왕조 실록의 500년 역사에 수없이 회자되었듯이, 최립 역시 사후에도 계속 치적을 언급받던 인물이다. 그러나 명나라 외교문서를 전담하고 조선뿐 아니라 중국까지 널리 알려진 유명 문호에 대한 기록 이라고 말하기에는, 속의 음해적 졸기 문장들은, 명성이 무색한 정도로 지나치게 악의 적이다. 최립은 조선중후기를 대표하는 문인이었고.
최립

관료 로서의 능력이 반복해 회자될정도로 귀감이 되는 인재였다. 조선의 역사에 커다란 영향력을 남긴 사람이다. 일제감정기에 반출된 3만점 넘는 고문서들과 국내에 흩어지고, 해석되지 못한 수 많은 고전 사료들을 취합할 경우, 뚜렷한 업적을 찾을수 있는 인물이지만 아직까지 조선의 고전 문학들을 중대히 발굴하고 계보를 잇는 노력은 진행되지 못하고 있다. 그나마 21세기에 고전문학번역원이 추진한 번역작업에서조차 당대의 정치적 펌훼에서 자유로워지지 못했다. 임진왜란의 환란에 5살 자녀를 잃고 꿈에서 만난 일을 묘사한 시에서, 그리고 전쟁중의 아군의 승전보를 기뻐하는 시에서 , 조선역사 중 가장 참담했던 시대를 버텨내던 문학가의 시대 정서를 고스란히 느낄 수 있다. 노년기. 1603년(선조 36년) ≪주역언해≫의 편찬이 이루어진 이후 주역의 교정을 위해 외직을 청하여 행간성군수가 되어 간성에 부임하여 3여 년의 시간이 지나 주역교정을 완료했지만, 부임 초기에 이 교정작업을 지나치게 중시하여 고을의 일을 돌보지 않아 백성들로부터 불만섞인 소리를 듣기도 했다. 주역교정을 마친 후에는 제대로 정무를 수행하였으며, 임기를 마치고 나서는 다시 중앙 조정으로 복귀하여 형조참판에 올랐으며, 1606년 동지중추부사겸 승문원 제조의 직책에 올랐다. 1607년(선조 40년)에 다시 강릉부사가 되어 외직으로 나갔다. 1608년(선조 41년) 70세 이르러 병으로 사직을 청하였다.
최립

이후 벼슬을 내놓고 한양 자택에서 지내다가 개성으로 옮겨가서 여생을 보냈다. 1612년(광해군 5년) 7월 11일에 74세를 일기로 개성에서 세상을 떠났다. 사후 1631년(인조 9년)년 월사 이정귀 등의 주선으로 그의 자필문집이 9권이 발간이 되었고, 이후 병자 호란등으로 유실을 겪으며 1643(인조 21년)에 문집 9권이 목판 활자본으로 다시 발간되어 현재 국립중앙박물관에 보존되고 있다. 평가. 선조조에는 조선의 8문장가로 최립, 이이, 이산해, 최경창, 백광홍, 윤탁연, 송익필, 이순인을 꼽았다. 조선과 명나라에서 문장으로 이름을 떨친 그는 뛰어난 시재와 고문을 본뜬 의고문체로 유명했으며, 글씨는 송설체를 잘 썼다. 본래 한양사람이었으나 개성에서 은거했기 때문에, 개성 출신인 차천로와 한호(한석봉)와 함께 "송도삼절(松都三絶)"로 일컬어졌다. 동갑내기인 의학자 허준과는 막역한 친구로 지냈으며, 1610년(광해군 3년)에 허준이 동의보감을 완성시키고 복권되어 조정으로 돌아올 때 지은 그 감회의 시들이 문집 간이집(簡易集)에 남겨지기도 했다. 만년에는 구양수의 글을 존경하여 항상 지니고 다녔으며, 초기에는 반고와 한유의 글을 좋아하여 본받으려고 했다고 서술되어있다.
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생존 당시에는 문장으로 명과 조선에서 이름을 날렸는데, 사람들에 따라서는 난삽하고 여렵다 하여 혹평도 받았다하나 , 후대 숙종 때 편찬된 관찬선본인 별본(別本) ≪동문선(東文選)≫은 물론 서유비가 편찬한 ≪동문팔가선(東文八家選)≫, 송백옥의 ≪동문집성(東文集成)≫, 남공철의 ≪사군자문초(四君子文鈔)≫, 홍길주의 ≪대동문준(大東文雋)≫ 등 사가(私家)의 선집에도 고루 저작이 수록되었다. 또한 김창협·김창흡·안석경을 비롯해 여러 고문가들의 논평 대상이 되기도 했는데, 중국의 문장만을 주로 다루어왔던 당대의 시대정황에 비춰보자면 이는 상당히 이례적인 것이다. 시에 대해서도 일가를 이루었다는 평가를 받았다. 그의 시는 황정견과 진사도를 본받은 정교하고 세련된 시풍을 특징으로 하고 있는데, 허균과 홍만종은 산문보다 더 낫다고 평가하기도 했다. 진주목사 6년 재임기간동안 지은 ( (괴석))이란 제목의 시는 다음과 같다. 2014년에 언론사를 통해 소개된 최립의 한시 雨後(우후) 에대한 한글화는 다음과 같다 朝來風急雨濛濛 錦繡千林一半空 (조내풍급우몽몽 금수천림일반공) 已作漫山秋色了 殘紅與泛碧溪中 (이작만산추색료 잔홍여범벽계중) 거센 바람 부는 아침 부슬비 내리더니 비단같이 수놓은 수풀 절반 비었구나 온 산은 가을빛 거두고 푸른빛만 띄우는데.
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] 한시를 한글로 풀어내는것은 한글 문장력을 부여하는 것이기에, 화자의 뉘앙스를 정확히는 담을 수가 없다. 외국어를 번역하는것 만큼이나 다른 결과가 될 수 있으며, 그만큼 오역의 가능성도 매우 크다. 통천 최씨 가문 계보의 후손[18]이 직접 다듬은 한글 시문은 다음과 같다. "아침 바람에 이슬비가 방울 방울 , 비단 위를 수 놓듯 천 개의 나무 위로 떨어져 앞이 절반이 지네 이미 온 산은 가을의 색을 마쳤건만 , 남은 붉은 잎들이 푸르른 계곡 물을 두루 물들이네" 오역의 문제 위의 한글시문들은 17번 링크 원문에서 확인하다시피, 이 글은 최립이 직접 만든 창작 시 구절이지만, 제목에서 " 우리시조로 푼 한시"라며, 기사 제목부터 저작물을 중국 출저로 오인시키는 오류를 범하고 있다. 최립의 가문에 대한 실족의 사서의 괄호 사족글도 '한미" 라는 글자였는데, 차가울 '한'과 드물 '미' 를 문벌에 대한 비하로 오역하고 있는 문제가 있다. 원서에 없는 '가난한 가문 ' 이란 해석은 잘못된 , 번역에서 비롯되고, 잘못된 한글 번역을 여기저기 이동시키며, " 반한한" 또는, "원래부터 가난한 "이라는 등의 원문의 뜻과 다른 오역들이 인물 설명에 누적 반복 되었다. 통천최씨 일가는 고려조에 내내 명무가문이고 조선초기에도 입지가 든든하에 세종대왕의 배양공신에 첫 신하가 될정도로 오래 이어진 명문가문이었다.
최립

단종애사에 연루되었으나 최립의 가문자체의 명성과 선대에 대한 회자가 조선왕조 내내 반복되었던 만큼, " 한미한 가문중에 있다"는 글을 경제적 궁핍이나 가문의 미천함으로 풀이하는데 물의가 있다. 이는 근자의 언론보도에 실린 최립의 한시 풀이 에서도, 오역의 과정을 살펴볼수 있다. 已作漫山秋色了 殘紅與泛碧溪中 의 구절에 대해 " 온 산이 가을빛 거두고 푸른빛만 띄운다"는 풀이는, 심각한 왜곡이다. 싯귀 원문에 잔홍 (殘紅)이란 글자를 아예 없는것으로 취급하고, 시내 계(溪)도 무시하여, 싯귀에 담긴 색채 마저 정반대로 와전해버렸다. 상식적으로 '가을색을 중단한 (了)산이란, 가을 다음 계절인 겨울이어야 하기 때문에, 겨울 산이 푸르게 남을 리가 만무하다. 심지어 최립이 창작 의도에 담지 않은 50대, 60대라는 연령적 설명을 싯귀 해석에 끼워넣어서 " 화자가 노년의 시인이 푸르른 젊음을 그리워하는 소망을 담고 있다"는 등의 험난한 망상적 해석까지 덧대면, 원래의 시의 의미를 알아볼수 없게 된다. 현대시대에 잘못된 사학자의 손에 싯귀의 훼손이 이리 심한 수준이고, 이정도까지 원문의 의미를 와전 하기에 정상적인 평론도 이룰 수가 없다.따라서 함축하거나 누락하는 해석은 자중되어야 한다. 번역과 해석문은 재창작이 아니기 때문에. 사료의 해석은 명시성을 쫒아야 한다. 기타. 벼슬에 대하여.
최립

통천최씨 가문이 계유정란과 사육신 사건으로 멸문의 피해를 입은 내력을 고려할 때, 관료로서 벼슬의 기록은 꽤 자세히 남이 있다. 선조실록에서 "다만 재상의 반열에 오른자가 직무를 소홀히 한다."는 탄핵상소가 있었다고 적고 있으나, 이것은 상황을 너무 과장한 것이다. 조선시대의 평균 수명을 훌쩍 넘어 연로한 문관이 관직을 반복 사양에도 불구하고 조정에서는 계속 임관 하였고, 사헌부의 추고를 받을 당시엔 이미 환갑의 나이였다. 동부중추부사로서 영위사의 양조령에 재수 되었을때에는 병이 들어 관직을 위한 운신이 어려운 때였고 사간원의 탄핵은 임명을 철회하는 통상 절차로 생각할 수 있다. 기록으로 볼때 일반적 의미의 '파직' 이라 보기엔 힘들 정도로 즉각적 임관 기록이 이어진다. 탄핵과 파직이 언급된 해에도 여주목사, 종사관직에 임명되었고 1602년(선조35년)에도 당상직에 임명되었단 기록이 있다. 당하직'이 아니라 '당상직'이다, 1605년 간성 군수로 있으며 편찬한 현재 서울대 규장각 한국학 연구원에도 남아있다 유실된 임관기록들 임진왜란의 초기에 최립의 벼슬이 낮다하여 외교문서에 벼슬을 높여 보낸것 때문으로 보이는데, 《간이집》4권 사행문록에 외교문서들이 수록되어 있고, 벼슬은 이조참판과 예조판서라고 기록하였다. 공식기록이라 할만한 실록에는 정2품 이상의 벼슬을 한 기록이 한번도 없다는 기존 서술은 게시물 내의 내용에서도 반론의 여지가 확인된다.
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일본의 침략 전쟁을 두번 거치며 수 없이 소실되고 어렵게 남은 잔여 조선시대기록을 편파적으로 확인하여 고관직을 하지 않았다고 하기엔 인정이 어렵다. 당상관이 정1품에서 정3품 까지의 상위 관료 품계이고, 참판 또한 판서의 보좌관으로 '제조'의 업무를 겸했다는 기록을 보아도, 또 여러번 천거 서술이 있는 실록속의 기록과, 다회차 승무원 제조 임명 기록을 보아도, 그 지적은 내용이 크게 어긋 난다. . 정2품 이상의 관리가 사망했을시에 받게 되는 시호 기록이 없으며, 외교문서에 벼슬을 올려적은 일은 이미 알고 있었던 사실인데도 재상의 반열이라 한것과, 사망 이후인 인조조에 《간이집》을 간행하면서 재신이라 한것과 숙종조에 최석정의 상소문에 참판이라 기록하였는데 이러한 기록도 실록에는 없다는 기존의 서술 주장 또한, 사실로 확인할 수 부분들은 선조시대 40여년의 기간에 대한 상당히 부분 기록이 소실 되었다는것 뿐이다. 현존하던시대로부터 4백년 넘는 시간과 많았던 전쟁들 그리고 36년간의 일제감정기 기간에 수없이 반출당하고 유실 당했던 한국 고문서들을 불행을 생각할때 최립의 벼슬직에 시호를 받지 못했다거나, 사실이 아닌거같다는 의구의 제기는 것은 매우 번외적이며, 생각할 내용이 아니다. 임진왜란은 조선왕조가 가장 귀히 여겼던 조상을 모시는 '종묘' 조차 불태워 전소 당했던, 엄청나게 격렬했던 전쟁이었다.
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추산 100만명 이상의 인구가 죽고 10만명 이상 피랍되었으며 , 7년 넘게 이어진 전쟁과 국가의 기능 상실의 시간에 민족역사의 근간을 너무 많이 수탈 당하였고, 오늘 날도 적정히 회수를 못하여, 사료를 중요히 지키지 못하고 있다. 최립은 명나라에서 유학하여 한문학을 공부하고 왜란을 피해 도망간 조선 왕조를 대변하여 병력을 요청하던 탄원 문서를 보내던 외교관이었다. 임진 왜란 당시 '전주부윤' 직은 현재로 치면 '시장' 또는 '장관' 수준의 관직이고, 신료들의 대화에서 호남영토의 크기와 인구에 중대성이 강조되어 임관이 신중히 논해졌던 자리인 임관시의 대화가 그대로 존재한다. 전란 중에도 조선을 구하고자하는 마음으로 명나라에 보낸 호소문들은 후대 인조대에 정리한 문집에 내용이 남아있다. 또한 단지 중국에 군사를 빌리는 목적으로 굽신 대지만은 않고, 국가의 체신을 중히 다루며 긴박히 논한 군신의 대화들은 선조와의 알현 기록에 그대로 남아있다. 조선시대의 영토가 지금의 남한 북한을 합친 크기의 영토 인데다가, 현재의 오키나와가 류큐왕국으로 분리된 국가로 존재하며 일본 본토군과 연합으로 전쟁에 참여했단 것을 생각하면, 그 당시 명나라가 조선을 분할 하려하거나. 왕인 선조가 급박한 전쟁 상황에 폐위하려 했단 상황에 최립과 같이 명나라에 소통창구가 되는 관료가 너무나 중요했던 시대 상황이었다는것은, 두 말할 필요가 없는 것이다. 현대적으로 풀어서 쓰면 일본이 쳐들어오는데, 중국어에 능하고 중국 정부를 설득할만한 문장력에, 중국용 외교문서를 정교히 쓸 줄 아는 유일무이한 외교관이 바로 문관 최립 이었던 것이다.
최립

그 능력에 중대함이 다뤄지고 벼슬을 쫒지 않아, 임관을 원치 않았던 최립의 행보는 당파와 권력을 쫒던 신료들에게 질시의 대상이 되기에 충분한 것 들이었다. 당시에 명나라와의 소통이 너무나 중요했을 것 이고 이런 인재가 국가 존립에 크게 관여 되어 있는데 명나라로 보낸 문서에 언급된 벼슬이 사실인지 아닌지 이조참판을 했던 정2품 품계기록이 안남아서 과장인지를 거짓인지를 의심하는 품계 논쟁을 21세기에 시도하고 있단것은 , 후세에겐 너무나 황망하고 어이없는 서술이다. 최립의 외교 문서로 침략 당하는 조선의 상황을 설득하여 명나라로부터 4만명의 군사를 출정 지원받고 명과 연합군으로 일본 침략 전쟁에서 최종 승리를 거두어 조선을 지켜낼 수 있었다. 그 때의 조선인들은 수 없이 많은 죽음과 전쟁 피해의 참상을 겪었고, 5살에 죽은 자식을 타지에 묻고 피난을 가던 최립의 처지 역시 안온치만은 않았다. 그 후로 수 십년 지나 1626년에 발부된 호패청의 집계가 겨우 226만명일진데 호패를 발부치 않는 여성과 어린이 노령층을 두세배로 합산해도 전부해서 천만명도 채 안되었을 인구수의 조선 시대에, 장기적 전쟁으로 얼마나 많은 목숨이 잃어진건지는 두 말할 필요가 없다. 어느 드라마에서는 360만명의 사상자라고 언급하기도 하였는데, 두 번의 환란중에 공직에 매여 전쟁을 고스란히 치르던 문인의 벼슬임관 기록들이 하나하나 온전히 남아 있길 바라는것 부터가 상당한 무리이다.
최립

기존 글에 임진왜란 전에 정2품의 품계 기록이 없다는 시비가 있었으나, 1584년(선조 17) 호군(護軍)으로 있을 때 이문(吏文) 정시(庭試)에 수석을 차지하여, 종2품 가선대부(嘉善大夫)로 승품(陞品)되었다는 기록이 존재하며 이 안에도 서술 되어있다. 기록자들의 인물 연구에 좀 더 많은 확인이 필요하다. 조선왕조실록만이 유일한 사료는 아니며 , 조선시대의 승지 또한 개인이기에 조정에서 언급된적없는 사족의 글을 인물평가로 확대하는것은 물의가 있고, 승지의 기록이 컴퓨터 기록처럼 명확히 할 수 있던 시대가 아님을 우선 고려해야 할 것이다. 임진왜란 중 기록유실은 광해군 4년에 최립이 사망하고, 이후 후대에 인조가 즉위하고, 두번 호란을 겪으며 더 많은 기록들이 유실되어 버린것으로 판단할 수 있다.
소송비용

소송비용(訴訟費用)은 당사자가 개개인의 소송수행에 직접 필요한 그 소송절차에 관하여 생긴 비용을 말한다. 국가는 민사소송제도를 두고 있는데 개개의 소송처리에 필요한 비용은 이를 그 소송의 당사자 기타의 관계인에게 부담시키고 있다. 소송비용은 패소한 당사자의 부담으로 하는데 이를 당사자비용이라 한다. 하지만 법원은 사정에 따라 승소한 당사자로 하여금 그 권리의 신장이나 방어에 필요하지 아니한 행위로 인한 소송비용 또는 상대방의 권리의 신장이나 방어에 필요한 행위로 인한 소송비용의 전부나 일부를 부담하게 할 수 있다. 또한 당사자의 책임 있는 사유로 소송이 지연될 때에는 법원은 지연으로 인한 소송비용의 전부나 일부를 승소한 당사자에게 부담하게 할 수 있고, 재판비용이란 당사자가 소송수행함에 있어서 법원에 예납하여야 하는 비용이며(민소법 제106조 제1항), 그 예납의무자 및 기준에 관하여는 민사소송규칙 제5조가 규정하고 있다. 일부 패소의 경우에 각 당사자가 부담할 소송비용은 법원이 정하지만 사정에 따라 당사자의 일방에게 소송비용의 전부를 부담하게 할 수 있다. (민소법 제92조) 그리고 공동소송인 경우에 소송비용을 균등하게 부담한다. 다만, 법원은 사정에 따라 공동소송인이 연대하여 소송비용을 부담하거나 다른 방법으로 부담하게 할 수 있으며, 참가소송의 경우에는 참가소송비용에 대한 참가인과 상대방간 또는 참가 이의의 소송비용에 대한 참가인과 이의당사자간의 부담에 준용한다.
경인공업지대

경인공업지대(京仁工業地帶)는 서울특별시와 인천광역시를 중심으로 한 안양·수원·부천·성남·의정부 등지에 걸친 대한민국의 최대 공업지대이다. 현재와 같은 비약적인 발전을 가져온 것은 1961년 제1차 경제개발 5개년 계획이 실시된 이후의 일이다. 1970년대 이후에는 주요 공업지구는 서울을 중심으로 부천·부평·인천 임해지구, 시흥·안양·수원지구, 서울·의정부지구, 서울·성남지구 등으로 확대되었다. 이에 따라 구로동 수출공업단지와 같이 공업단지로 지정 개발되는 곳도 있다. 그러나 수도권 팽창에 따른 지가의 상승과 공업의 집적(集積)으로 인한 공해 문제가 심각하게 대두되어 공해 공장을 우선적으로 지방에 분산(分散)시키는 방안을 추진하고 있다. 한편 수원시와 인천광역시 사이에 안산스마트허브와 시흥스마트허브가 조성되어 공업도시로 급성장하고 있다.
보니 M.

보니 M.()은 서독에서 레코드 프로듀서 프랑크 파리안이 결성한 팝 및 디스코 그룹이다. 4명의 원년 구성원으로는 리즈 미첼, 마샤 바렛, 마지 윌리암스, 바비 파렐 등이다. 보니엠은 10대 취향의 전염성이 강한 음악으로 아프리카, 아랍국가, 동남아시아, 소련 등에서 큰 히트를 치면서 유럽의 인기 그룹 중 하나가 되었다. 이들은 스웨덴의 그룹인 아바와 함께 유럽에서 1970년 ~ 1980년대에 폭넓은 인기를 누린 그룹이다. 데뷔 과정이 상당히 흥미롭다. 1974년에 프로듀서인 이 장난 삼아서 "보니 M."이라는 가명으로 'Baby Do You Wanna Bump'라는 노래를 발표하였으며, 이 과정에서 무명 가수들을 코러스로 넣었다. 문제는 이게 장난 치고는 일이 너무 커진 것이다. 팬들이 자꾸 보니 M.의 콘서트를 강력히 요구하는 정도로 큰 인기를 얻었다. 처음에 프랑크 파리안은 보니 M.이 해외 순방이나 활동 중단이라고 온갖 핑계를 대며 라이브 콘서트를 회피했다. 결국 이렇게 회피하는 것도 한계에 부딪혀 1976년에 오디션으로 본인과 코러스들과 목소리가 최대한 닮은 사람들을 뽑았다. 노래가 인기를 얻고나서 실제로 보니 M.을 결성했으며 이 멤버들로 보니 M.을 데뷔시켜 실제로 활동하게 했다. 초기에는 안무도 준비하지 않아서 가수들이 박자에 맞춰 각자 알아서 춤을 추기도 했다. 구성원 조합이 징기스칸과는 정반대인데, '보니 M.'은 구성원 전원이 흑인이며 남자 1명과 여자 3명인 반면 '징기스칸'은 구성원 전원이 백인이며 남자 4명과 여자 2명이다.
원윤

원윤(袁胤, ? ~ ?)은 중국 후한 말기의 정치가로, 예주(豫州) 여남군(汝南郡) 여양현(汝陽縣) 사람이다. 행적. 종형 원술(袁術)에 의하여 주상(周尙)을 대신하여 단양태수(丹陽太守)로 임명되었으나, 손책(孫策)의 부하 서곤(徐琨)의 공격을 받고 쫓겨났다. 건안(建安) 4년(199년), 원술이 죽자 원술의 사위 황의(黃猗)와 함께 조조(曹操)에게 감히 맞서 수춘(壽春)을 지키지 못하고 원술의 널과 처자들과 부곡을 거느리고 환성의 유훈(劉勳)에게 의탁했다. 유훈이 상료를 치러 환성을 비운 사이 손책이 성을 쳐 함락하고, 원윤 등 원술의 유족들은 사로잡혀 오군(吳郡)으로 호송되었다. 《삼국지연의》 속 원윤. 원술의 조카로 등장하며, 원술이 조조 · 손책 · 여포(呂布) · 유비(劉備) 연합군에게 패하여 도망칠 때 원술을 따라 원담(袁譚)에게 의탁하기 위해 하북 방향으로 가던 도중 원술이 분사하는 바람에 원술의 잔당을 이끌고 가게 되었다. 하지만 얼마 못 가 중간에 조조의 부하 서구(徐璆)를 만나 일행 모두가 살해당하고 옥새도 빼앗겼다. 이후 옥새는 조조에게 헌납되었다. 원윤의 친족관계. 관련 인물. 원기 원담 원매 원봉 원상 원성 원소 원술 원안 원외 원요 원유 원평 원희
파한집

《파한집》(破閑集)은 고려 명종 때의 문인 이인로의 설화문학집(說話文學集)이다. 3권 1책. 파한(破閑)이라는 제목은 직역하면 "한가로움을 깨뜨린다"는 것이다. 한가로움(閑)이란 "공명을 이루고 난 뒤 벼슬에서 물러나서, 혹은 산림에 은거하며 마음이 바깥의 일을 바라지 있는 경지에 이른 것"을 말하며, 이인로는 이러한 평온한 경지에 이른 자만이 한가함을 깨뜨리고 진정한 문학을 하는 경지에 이를 수 있다고 보았다. 내용은 한시에 관련된 시화(詩話)와 당대 이인로와 교유한 문인들과의 문담, 계림(鷄林)의 옛 풍속이나 서경(평양)과 개경의 산하(山河)와 인물, 궁정과 사관(寺觀) 등의 풍물을 기록하고 있다. 《파한집》은 명유(名儒)의 시문이 인멸된 것을 개탄한 이인로의 아들 이세황(李世黃)이 왕씨 성을 가진 안렴사(按廉使)의 후원을 받아 부군의 유고(遺稿)를 수습, 원종 원년(1260년) 3월에 처음 간행하였으며, 조선 성종 24년(1468년) 경상감사(慶尙監司) 이극돈과 도사(都事) 이종준이 간행해 바친 것을 왕명으로 내부(內府)에 간수하게 하고 홍문관에 내려 주해하게 하였다는 기록이 있다. 그러나 현재 그 초간본은 전해지지 않고 있으며, 현존하는 《파한집》은 조선 효종 10년(1659년) 경주부윤(慶州府尹) 엄정구(嚴鼎耉)가 조속(趙涑)의 집에 소장된 비본(秘本)을 각판한 것이다.
파한집

20세기의 서지학자 이인영(李仁榮)은 《청분실서목》(靑芬室書目)에서 현존하는 목판본 《파한집》은 모두 이때 각판된 판본을 모본으로 하며, 인쇄 및 제책, 보존 방식에 차이가 있을 뿐이라고 지적하였다. 한국문학사에서의 본격적인 문학 비평은 고려 후기의 이 《파한집》을 효시로 시작되었다. 조선 초기의 문신 서거정은 동인시화의 서문에서 이제현의 《역옹패설》과 이인로의 《파한집》 같은 책이 나오면서부터 "시학의 정수를 비로소 고찰할 수 있게 되었다."고 평가하였다. 《파한집》은 한국 최초의 시화집으로 시에 대한 일화와 작품 소개에 이인로 본인의 시평을 적은 것이 대부분으로, 1차적으로는 한국 고전시학 연구 자료일 뿐 아니라, 무신집권기 전후 고려 사회를 당대인의 시각에서 보여주는 사료이다. 고려 시대의 판각판으로 오늘날까지 존재하는 귀중한 자료로써도 가치가 높다.
매드 랩퍼

매드 랩퍼(Mad Rapper)는 대한민국의 음악가로서 2007년 12월 13일 1집 앨범 몽(夢)을 발매했다. 대표곡은 '사랑, 상처, 그리고 그리움'으로 캐논 협주곡을 모티브로한 곡이다. 그 이전에도 2003년 경에 '고백할거야'라는 노래를 발표하기도 했다.
천남성과

천남성과(天南星科, , )는 택사목의 과이다. 대부분 열대·아열대에 분포하지만 열대에는 비교적 적은 편인데, 세계적으로 129속의 약 2,000여 종이 알려져 있다. 한국에는 천남성·창포·반하·두루미천남성·자주천남성·앉은부채 등의 11여 종이 분포하고 있다. 여러해살이풀로서 땅 속에 덩이줄기가 있는 것이 많지만, 그 밖에 덩굴성이나 관목 모양이 되는 것도 있다. 잎몸은 크고 복잡한 모양으로, 대부분 그물맥을 가진다. 꽃은 굵은 축의 표면이나 또는 그 속에 묻혀서 육수꽃차례를 이루는데, 이들 꽃차례는 큰 불염포에 싸여 있다. 불염포에는 여러 가지 빛깔이 있다. 꽃은 양성화 또는 단성화로, 1개의 육수꽃차례 가운데 서로 다른 부분에 달리거나 또는 암수딴그루에 달린다. 그러나 꽃차례의 축 끝에 꽃이 달리지 않는 경우도 있는데, 이러한 축 속에는 많은 양의 녹말이 있어서 나쁜 냄새를 내며, 이것으로 파리를 불러들여 수분(꽃가루받이)을 한다고 한다. 꽃덮이조각은 없거나 또는 4-6개인데 모두 작다. 수술은 1-6개로 떨어져 있거나 또는 합쳐져 있다. 씨방은 2-3개의 심피가 합쳐져서 이루어진다. 밑씨는 1개 또는 몇 개이고, 열매는 액과가 많다. 한편 씨의 외과피는 육질이 된다.
NATM 공법

신오스트리아 터널 공법(新오스트리아 터널 工法, , )은 줄여서 NATM 공법, 혹은 NÖT 공법으로 명명된 터널 공법으로 1957년과 1965년 사이에 오스트리아에서 개발되었다. 이 명칭은 1962년 잘츠부르크에서 재래식 오스트리아 터널 공법과 구별하기 위하여 명명되었다. 이 공법의 주요 개발자들은 라디즐라우스 폰 랍체비치, 레오폴트 뮐러, 프란츠 파허다. 이 공법의 요점은 주변 지반의 응력을 터널의 주지보로 활용하는 것이다. 개요. 1956년 오스트리아에서 개발하였으며, 1962년 국제암반학회에서 NATM이라 명명하였다. 대한민국에서는 1982년 서울 지하철 4호선 퇴계로2가 구간의 시공에 최초로 적용된 이래 최근까지 많은 현장에서 적용되고 있다. 각 연구기관 및 전문회사의 지속적인 연구를 통해 기술적, 경제적으로 공법이 잘 적용되어 가고 있다.
진흥왕릉

경주 진흥왕릉(慶州 眞興王陵)은 대한민국 경상북도 경주시 서악동에 있는 무덤이다. 사적 제177호로, 신라 제24대 국왕 진흥왕의 능묘이다. 보호구역 37,927m2²로 경주시 선도산(仙桃山) 서쪽 기슭에 있는데, 봉분 이외에는 전혀 다른 시설이 없는 평범한 원형 토분이다. 무열왕릉(武烈王陵)의 뒤쪽 언덕에는 진흥왕릉을 비롯한 대형 분묘 4기가 상하로 줄지어 있는데, 모두 왕릉으로 추정되고 있다. 1973년 왕릉 주위에 회랑 보도를 만들어 그 일대의 왕릉을 보호하고 있다. 개요. 신라 24대 진흥왕(재위 540∼576)의 무덤이다. 진흥왕은 지증왕의 아들로서 고구려가 점령하고 있던 한강유역을 빼앗아 삼국통일의 기초를 다졌다. 562년 대가야를 정복하여 낙동강 유역을 확보하였고, 함흥평야까지 진출하여 신라 역사상 최대 영토를 차지한 왕으로 점령지에 척경비를 세웠다. 거칠부에게 『국사』를 편찬하게 하였으며, 신라 최대의 절인 황룡사를 세웠다. 또한 삼국통일의 중추세력인 화랑도를 창설하였다. 높이 5.8m, 지름 20m의 원형 봉토무덤으로 된 이 무덤은 자연석을 이용해 둘레돌을 돌렸으나 현재 몇 개만이 남아있다. 내부는 굴식돌방무덤(횡혈식석실묘)으로 추측된다. 신라 왕 중 가장 위대한 업적을 남긴 왕의 무덤으로서는 규모가 작은 편이며, 기록상 법흥왕과 같은 곳에 있어야 하므로 서악동 무덤들 중 위에서 두 번째 무덤으로 보는 견해도 있다.
진흥왕릉

명칭 변경. 당초 제정된 문화재명칭은 신라진흥왕릉이었으나, 2011년 경주 진흥왕릉으로 명칭이 변경되었다.
와케시마 카논

와케시마 카논(分島花音, 1988년 6월 28일 ~ )은 일본의 여성가수, 첼리스트, 일러스트레이터이며, 일본의 첫 첼로보컬리스트이다. · 소니 뮤직 아티스츠 소속이다. 개요. 부모님의 추천으로 3살부터 첼로를 시작해, 중학생 시절에는 현악앙상블그룹과 첼로를 결성해, 음악활동을 시작. 중학생 시절이 끝날 무렵 음악제작을 시작해, 고등학교 1학년 때 문화제에 처음으로 보컬리스트로서 스테이지에 올랐다. 고등학생 시절에는 경음악부에 소속. 재학 중에 참가한 주최의 싱어송라이터오디션에 참가해, 결승진출자로 선발. 이후 MALICE MIZER의 전 리더이자 현재 로써 활동하는 뮤지션 마나의 프로듀스로 데뷔가 결정. 첼로보컬리스트가 일본의 메이저데뷔를 하는 것은 처음이다. 2008년 5월 28일, 마나의 프로듀스 아래에서 싱글《still doll》부터 《少女仕掛けのリブレット》까지 마나의 프로듀스를 받았다. 이후에는 DefSTAR RECORDS에서 로 레이블을 옮기고 싱어송라이터로 활동하고 있으며, 또한 주제를 가지고 비교적 작은스테이지에서 라이브를 하고있다. 디스코그래피. 싱글.
와케시마 카논

"모든곡 작사는 와케시마 카논, 작곡 및 편곡은 Mana" "모든곡 작사는 와케시마 카논, 작곡 및 편곡은 Mana" "모든곡 작사 및 작곡은 와케시마 카논, 편곡은 千葉"naotyu-"直樹" " 모든곡 작사 및 작곡은 와케시마 카논, 편곡은 千葉"naotyu-"直樹와 sugarbean" " 모든곡 작사 및 작곡은 와케시마 카논, 편곡은 千葉"naotyu-"直樹와 sugarbean" " 모든곡 작사 및 작곡은 와케시마 카논, 편곡은 江口亮와 千葉"naotyu-"直樹" "모든곡 작사 및 작곡은 와케시마 카논, 편곡은 千葉"naotyu-"直樹" 앨범. "모든곡 작곡, 편곡은 Mana, 작사는 와케시마 카논" "모든곡 작사는 와케시마 카논, 작곡은 Mana와 와케시마 카논" "모든곡 작사,작곡은 와케시마 카논"
크레이그 벤터

크레이그 벤터(J. Craig Venter, 1946년 10월 14일 ~)는 미국의 생물학자이며 예비역 미국 육군 하사이다. 이력. 그는 현재 크레이그 벤터 연구소를 운영하고 있다. 그는 미국국립보건원에 있을 때 인간 유전체 서열 해독 기술을 이용하여, 셀레라라는 회사를 만들어서, 인간유전체프로젝트의 속도를 올린 결과를 낳았다. 초기에는 인간유전체 서열을 특허화하는 사업모델을 만들었으나, 나중에 영국 생어센터에 의해 그것이 불가능해졌다. 따라서, 인간 유전체 정보를 공개했다. 최근에는 자신의 이배체 유전체 서열을 해독하여 공개하였다. 현재에는 한국의 배상원박사와 함께 유전에 대해 연구하고 있다.
하동 쌍계사 대웅전

하동 쌍계사 대웅전(河東 雙磎寺 大雄殿)은 보물 제500호로, 조선 후기의 목조건물이다. 쌍계사 경내에 있는 건물로 크기와 형식은 정면 5칸, 측면 4칸의 단층 팔작지붕이며, 전체적으로 중앙에 비해 좌우 퇴간(退間)의 너비가 좁고, 기둥 사이의 넓이에 비해 기둥이 높아 산곡간(山谷間)의 형태를 보여준다. 개요. 쌍계사는 통일신라 성덕왕 21년(722) 대비화상과 삼법화상이 세워 옥천사라 불렀다고 하며 정강왕(재위 886∼887)이 두 개의 계곡이 만나는 절 주변의 지형을 보고 쌍계사로 고쳤다고 한다. 임진왜란 때 절이 불에 탔던 것을 벽암대사가 인조 10년(1632) 다시 고쳐 세워 오늘에 이르고 있다. 절의 중심 법당으로 석가모니 불상을 모신 대웅전은 이 때에 다시 지은 건물로 짐작한다. 규모는 앞면 5칸·옆면 3칸이고 지붕은 옆면에서 볼 때 여덟 팔(八)자 모양을 한 팔작지붕이다. 지붕 처마를 받치기 위해 장식하여 짜은 구조가 기둥 위뿐만 아니라 기둥 사이에도 있다. 이를 다포 양식이라 하는데 밖으로 뻗쳐 나온 재료들의 형태가 비교적 우아한 곡선과 오래된 양식을 보이고 있다. 가운데 3칸에는 4짝의 여닫이문과 기둥 사이에 공포를 2개씩 놓고 있으며, 양쪽 끝 칸은 2짝씩 문을 달아 공포를 1개씩 놓았다.
하동 쌍계사 대웅전

건물 천장은 우물 정(井)자 모양으로 천장 안쪽을 가린 우물천장으로 꾸몄고 불단 위로 지붕 모형의 닫집을 화려하게 만들어 놓았다. 전체적으로 기둥이 높아 건물의 규모가 크게 느껴지는데 조선시대 불교 목조 건축의 형태를 잘 보존하고 있어 중요한 연구 자료가 되고 있다.
개구리밥아과

개구리밥아과(----亞科, )는 천남성과의 아과이다. 과거에는 개구리밥과(Lemnaceae )로 분리해 분류했으나, 계통학적 연구를 통해 천남성과에 포함되었다. 세계에 널리 분포하며, 4속의 약 39종 가량이 알려져 있는데, 한국에는 개구리밥·좀개구리밥의 2종이 자란다. 한해살이풀로서 식물체는 잎 모양이고 물 위에 뜨며 수 mm 정도의 작은 크기를 하고 있다. 뿌리는 없거나 몇 개의 뿌리를 물 속으로 내린다. 줄기와 잎은 그 경계가 분명하지 않은데, 일반적으로 뿌리를 내리는 곳 또는 맥이 나누어지는 곳을 경계 부분으로 여긴다. 한편, 이 경계 부근의 아랫면이나 옆면에는 1개 또는 2개의 패인 부분이 있는데, 이것이 바로 생장점이다. 그리하여 이 부분에서 곁눈이 만들어지는데, 이들은 원래의 식물체에서 일찍부터 떨어져 나와, 대부분 무성적으로 증식하게 된다. 한편, 꽃차례도 그 패인 곳에 생기며, 작은포엽으로 싸이거나 또는 포엽이 없다. 꽃차례는 1-2개의 수꽃과 1개의 암꽃으로 이루어진다. 씨는 1개 또는 몇 개가 만들어진다. 이 과의 식물은 생김새가 다르기는 하지만, 꽃 구조나 발생으로 보아 천남성과 가깝다고 여겨진다.
푸시-풀 전략

경영 용어인 푸시(push)와 풀(pull)은 마케팅과 광고 영역으로부터 시작되었다. 그러나 전자 컨텐츠와 체인관리 보급에도 역시 적용할 수 있다. 푸시/풀은 상품 또는 정보의 조각과 그것을 옮기고자 하는 자의 관계이다. 생산자들이 고객을 향해 상품들을 "푸시" 하는 동안 고객들은 "풀" 하여 상품들을 자신들에게 가져온다. 내용. "푸시" 시스템에서 소비자는 물건의 생산을 요청하지 않는다; 촉진에 의해 최종 사용자에게 "pushed" 된다. 향수에 대한 예제를 들자.단순히 제대로 된 광고를 통해 그들에게 "pushed" 된다면, 여자들이 예전에 전혀 냄새 맡지 않았다 하더라도 그들이 향수 냄새 맡기를 원하진 않는다. "풀" 시스템에서 고객은 상품을 요청하고, 딜리버리 채널을 통해 "풀"한다. 예제로는 포드 호주 공장의 차량 생산을 들 수 있다. 호주 포드는 고객에게 주문 받을 때에만 차량을 생산한다. 체인 공급. 푸시 기반의 체인 공급은, 상품은 생산에서 소매상인들에게 채널을 통해 푸시 된다.제조업자들은 소매상인들의 과거 주문 패턴에 따라 상품 레벨을 정한다. 요구사항 변경에 대해 응답하기 위해 푸시기반의 체인 공급 좀 더 시간이 걸리는데, 이것은 과다 매입, 병목현상, 지연, 받아들일 수 없는 서비스 레벨과 상품의 구형화에 의한 결과로 나타날 수 있다. 풀 기반의 체인 공급은 조달, 생산과 분배는 그래서 예상 요구 대신에 실제 고객 주문에 대해 조정한다. 체인 공급은 대체로 항상 푸시와 풀 모두의 조합으로 이뤄지는데 푸시 기반의 단계와 풀 기반의 단계 사이를 푸시-풀 바운더리라고 알려진 인터페이스를 이용한다. 이러한 예로써 델의 주문 공급 체인을 들 수 있다. 과거의 일반적인 주문 요구에 의해 창고 각각의 콤포넌트 수준을 결정한다.
푸시-풀 전략

그러나 최종 조립은 고객의 요청이 구체화 될 때 수행한다.
세왕교통

세왕교통(世王交通)은 대구광역시의 버스 회사로 본사는 대구광역시 달성군 가창면 삼산리에 있다.
수로왕릉

수로왕릉(首露王陵)은 대한민국 사적 제73호로, 가락국(駕洛國)의 초대 국왕이며, 김해 김씨의 시조인 수로왕의 능이다. 1963년 1월 21일 대한민국의 사적 제73호로 지정되었다. 개요. 가락국(금관가야)의 시조이자 김해 김씨의 시조인 수로왕(재위 42∼199)의 무덤으로, 납릉(納陵)이라고 부른다. 수로왕에 대한 이야기는 『삼국유사』「가락국기」에 전하고 있으나, 무덤이 정확히 언제 만들어졌는지는 알 수 없다. 무덤의 높이는 5m의 원형 봉토무덤인데, 주위 18,000여 평이 왕릉공원으로 되어 있다. 왕릉 구역 안에는 신위를 모신 숭선전과 안향각·전사청·제기고·납릉정문·숭재·동재·서재·신도비각·홍살문·숭화문 등의 건물들과 신도비·문무인석·마양호석·공적비 등의 석조물들이 있다. 고려 문종대까지는 비교적 능의 보존상태가 좋았으나, 조선 초기에는 많이 황폐했던 듯하다. 『세종실록』을 보면, 수로왕릉과 수로왕비릉에 대해 무덤을 중심으로 사방 30보에 보호구역을 표시하기 위한 돌을 세우고, 다시 세종 28년(1446)에는 사방 100보에 표석을 세워 보호구역을 넓힌 것으로 나타난다. 무덤이 지금과 같은 모습을 갖추게 된 것은 선조 13년(1580) 수로왕의 후손인 허수가 수로왕비릉과 더불어 크게 정비작업을 마친 후이다. 『지봉유설(芝峰類洩)』기록에 따른다면 능의 구조는 큰 돌방무덤(석실묘)으로 추정된다.
수로왕릉

이 기록에는 임진왜란 때 일본인들에 의해 능이 도굴을 당했는데 당시에 왕이 죽으면 주위에서 함께 생활하던 사람들을 같이 묻는 순장이 있었던 것으로 나타나고 있다.
DJ 투컷

DJ 투컷(DJ Tukutz, , 1981년 11월 19일 ~ )은 대한민국에서 활동 중인 DJ이다. a.k.a는 Street T이다. 아워즈 소속의 3인조 힙합 그룹 에픽하이의 멤버이다. 2009년 10월 13일에 결혼식을 치르고 같은 해 10월 15일에 현역 입대했다가 2011년 8월 9일에 제대하고, 2011년 11월 11일에 BACKNFORTH 2nd RETURN OF THE DJ TUKUTZ를 통해 컴백 신고식을 치렀다. 동아방송예술대학교 음향제작과 중퇴하였다. 2018년 7월, 한 달간 DJ 수컷(DJ Sukutz)이라는 예명과 Street S라는 a.k.a 명칭을 일시적으로 사용하였다. 활동. 원래 CB 매스의 객원 DJ로 활동하던 DJ 투컷은 타블로, 미쓰라 진의 에픽하이에 객원 멤버로서 피쳐링 약속이 되어있었다. 하지만 에픽하이와 뜻이 맞아 에픽하이의 또 다른 멤버로 들어가게 된다. 이후 그룹 에픽하이의 멤버로 2003년 1집 음반 "Map Of The Human Soul"을 통해 데뷔했다. 2집 "High Society" 때부터 타블로와 함께 작곡을 시작하였고 이후 MTV 코리아 "High Society"라는 프로그램을 진행하였다. 이후 4집 "Remapping the Human Soul"의 타이틀 곡 "Fan"에서 디제잉 대신에 본격적으로 무대에 멤버들과 서서 퍼포먼스를 하였고, 방송 및 라디오에서 재치 있는 입담으로 이름을 알리기 시작하였다.
DJ 투컷

에픽하이는 데뷔 이후 제 20회 골든디스크 상 힙합상, KBS 가요대상 올해의 가수상, Mnet KM 뮤직 페스티벌 올해의 앨범상, 제 17회 서울가요대상 최고 앨범상, 제 5회 한국대중음악상 네티즌이 뽑은 올해의 음악인 힙합부문, 같은 시상식의 최우수 힙합 앨범상 등을 수상했다. 2009년 10월 7일, 갑작스럽게 자신의 블로그를 통해 10월 13일에 아내 이의진씨와 결혼식을 치르고 10월 15일 현역 입대를 한다고 밝혔다. 원래 2010년 초에 입대할 예정이었으나 갑자기 입대하게 되었다. 10월 10일, 에픽하이는 《쇼! 음악중심》을 마지막으로 6집 활동을 중단하였고 (방송은 10월 17일에 했음.) 10월 13일, 예정대로 결혼식을 올리고 10월 15일, 입대하였다. 2011년 8월 9일 전역하였다. 2010년 3월 5일, DJ 수컷은 군복무 중에 다이나믹 듀오 등과 함께 "국군방송 파워콘서트"에 DJ로 참가하기도 했다. 에픽하이의 멤버로써 타블로의 뒤를 따라 YG 엔터테인먼트와 계약을 맺었다. 2012년 10월 19일에는 YG 엔터테인먼트와 계약을 맺은 후 처음으로 에픽하이의 앨범 7집 99를 발매하였으며 예전과 달리 밝아진 분위기와 가사 내용으로 상업성이 짙은 아이돌 음악이라는 혹평을 받았으나 이는 에픽하이 멤버 타블로의 아버지가 타계하며 남긴 유언에 따라 밝은 모습을 보여드리기 위해서라는 게 밝혀지며 화제가 되고 있다.
DJ 투컷

음악 활동. 2집 《High Society》부터 에픽하이 음반에서 타블로와 작곡 활동을 활발히 하였다.
격자 모형

격자 모형(格子模型, )이란 물리학 용어로, 공간 또는 시공의 연속체에 대립하는 격자에서 정의된 물리학적인 모형을 말한다. 격자 모형은 최초에 응집물질물리학의 문맥에서 발생했다. 거기서 결정의 원자는 격자를 자동적으로 형성한다. 현재, 많은 이유 때문에 격자 모형은 이론물리학에서 아주 인기가 있다. 일부 모델은 정확하게 해결할 수 있고, 따라서 섭동 이론으로부터 배우게 될 수 있는 것을넘어 물리학에 대한 통찰을 제공한다. 격자 모형은 또한 계산물리학적 방법의 연구에 이상적이고, 어떠한 연속적인 모형의 불연속화도 자동적으로 격자 모형로 변한다. 응집물질물리학에서 등장하는 격자 모형은 이징 모형, 포츠 모형, XY 모형, 도다 격자 등이 있다. 이러한 모형들은 보통 적분가능계로서 해석적으로 완전히 풀 수 있고, 보통 솔리톤을 가진다. 이러한 격자 모형을 풀기 위하여 역산란 변환(inverse-scattering transform)과 럭스 쌍, 양-백스터 방정식, 양자군 등을 사용한다. 이러한 모형의 해답은 자연에서 상전이, 자화율과 비례 축소(scaling) 행동뿐만 아니라, 또한 양자장론의 성질에 대한 통찰까지 주었다. 격자 모형은 물리량을 계산할 때에 발산을 막기 위해 자외선 영역(짧은 파장 영역)까지만 적분하거나 수치 해석을 이행하기 위하여 연속체 이론에 근사치로 자주 발생한다. 격자 모형에 의해 넓게 공부하게 되는 연속체 이론의 예는 양자색역학의 격자 장론, 불연속화한 계산 등이다. 일반적으로, 격자 게이지 이론과 격자장론은 연구의 분야이다.
대원사 (산청군)

대원사(大源寺)는 경상남도 산청군 삼장면 대원리에 있는 대한불교조계종 소속 사찰이다. 역사. 진흥왕 9년(548)에 연기(緣起)조사가 창건하여 평원사(平原寺)라 하였다. 그 뒤 임진왜란으로 전소되어 1천여 년 동안 폐사되었던 것을 숙종 11년(1685)에 운권선사가 문도들을 데려와 평원사의 옛 절터에 사찰을 건립, 대원암이라 개칭하고 선불간경도량을 개설하여 영남 제일의 강당이 되었다. 고종 27년(1890년)년에 혜흔(慧?)선사의 암자가 무너져 크게 중건하였다. 서쪽에는 조사영당(祖師影堂)을 보수, 동쪽에는 방장실과 강당을 건립하여 대원사라 개칭했다. 1914년 1월 12일 밤에 다시 불로 절이 모두 타버려 여러 스님들이 다시 중창하여 1917년 12등 184칸의 전의 건물을 지었다. 여순반란사건과 한국전쟁 등으로 폐허가 되어 방치되다가 1955년까지 대웅전, 사리전, 천광전, 원통보전, 산왕각, 봉상루, 범종각, 명부전을 지어 오늘에 이르고 있다. 절 부근에는 선비들이 수학했다는 거연정(거연정)과 3층석탑이 있다. 특징. 대원사는 지리산 동쪽 깊숙이 감춰져 있는 비구니스님들의 수행처다. 현재 석탑을 모신 사리전이 비구니스님들의 참선 정진도량인 동국제일선원으로 매년 여름과 겨울 안거 기간 중에 수십 명의 비구니 스님들이 정진하는 곳이다. 대원사 주변은 절경으로 더욱 이름나 있는 곳이기도 하다.