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불교의 역사

대승 경전의 성립. 기원후 1세기 후반에 쿠샨 왕조가 성립되고 제3대 왕인 카니슈카(Kanishka迦腻色伽가니색가: 재위 127-151)가 즉위한 후 불교는 또 다시 중흥기를 맞게 되었다. 카니슈카는 푸르샤푸라(Pursapura: 현재의 파키스탄 북서부의 페샤와르)에 수도를 정하고 북인도의 대부분과 서인도 북반(北半), 중앙 아시아와 아프가니스탄을 포함하는 광대한 지역을 지배하였다. 카니슈카는 국내 각지에 불탑과 사찰을 건립하고 적극적인 불교 보호정책을 썼다. 이때 불교는 파르티아(Parthia), 소그디아(Sogdia) 지방에까지 보급되었고 이 시기부터 이곳의 학승(學僧)들이 중국으로 건너가 불전(佛典) 번역에 종사하였다. 기원전 1세기에서 기원후 3세기에 이르는 사이 대승 운동의 결실로 수많은 대승 경전들이 출현했다. 초기 대승 경전 가운데 중요한 것들은 《반야경(般若經)》《유마경(維摩經)》《법화경(法華經)》《아미타경(阿彌陀經)》 《십지경(十地經)》 등이다. 이 가운데 《반야경》은 대승 경전을 대표하는 경전으로, 이 경전에 실린 공 사상(空思想)은 대승 불교의 기본적 교리로서 불교 사상의 근본 사조를 이루었다. 인도의 중기 대승 불교. 중관파와 유가행파. 공 사상의 기초를 닦은 대표적 인물은 남인도 출신의 용수(龍樹Nagarjuna: c.150-c.250)로서 그의 《중론송(中論頌Madhyamaka karika)》은 부파 불교가 지닌 오류를 결정적으로 논박하였다.
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용수는 고타마 붓다의 근본사상인 연기설(緣起說)을 공의 입장에서 해명하여 공 사상을 철학적으로 기초지었고, 공 사상은 제자인 제바(提婆Aryadeva: 3세기), 또 그의 제자인 라후라발타라 등에게 계승되어 중관파가 성립되었다. 용수 이후에 《승만경(勝鬘經)》《해심밀경(解深密經)》《능가경(楞伽經)》 등이 나타났다 특히 《해심밀경》의 유식설(唯識說Vijñapti-mātratā)은 270년과 480년 사이에 미륵(彌勒: c. 270-350)무착(無着: c. 300-370)세친(世親: fl. 4세기) 등에 의해 체계적으로 정리되어 유가행파가 확립되었다. 그 결과 중관파의 공 사상과 유가행파의 유식설은 중기 대승 불교 사상의 2대 조류를 형성하는 학설이 되었다. 공 사상 또는 중관 사상(中觀思想)의 중관파와 유식 사상(唯識思想)의 유가행파는 7세기에 이르러 인도 대승 불교의 주요한 학파로 군림하게 되었다. 중관파는 용수(c.150-c.250) 이래 불호(佛護: c.470-540)의 계통과 청변(淸辨: c 490-570)의 계통으로 나뉘었고, 전자는 월칭(月稱: 600-c.650)과 적천(寂天: 6세기)이 계승하였으며, 후자는 적호(寂護: 8세기)와 연화계(蓮華戒: fl. 713-763)가 계승하였다. 유가행파는 세친(世親: fl.
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4세기)을 계승한 진나(陳那: c.480-540) 계통과 덕혜(德慧Gunamati)와 안혜(安慧: 6세기)의 계통으로 나뉘었고 전자는 호법(護法: 530-561)법칭(法稱: 7세기)이 계승하였다. 인도의 후기 대승 불교. 7세기는 불교사상에 있어 난숙한 발달을 보인 시기였는데 중관파와 유가행파는 불교 내부에서 상호간에 활발한 논전을 벌였을 뿐 아니라 외부의 힌두교나 자이나교의 종파들과도 논쟁을 벌였다. 인도 불교는 이렇게 대승 불교의 학파들을 형성하여 발전을 계속하였으며 그 학문적 전승을 위해 나란타(那爛陀Nalanda) 사원이 국제 대학으로서의 역할을 하였으며 발라비(Valabhi) 사원도 불교학의 중심지가 되었다. 그러나 인도 불교의 종교적 열정은 감퇴되기 시작하여 종교 생활은 나란타()발라비(Valabhi)비크라마실라()와 같은 대학으로 집중되었고 승단 중심의 불교는 쇠퇴의 길을 걷기 시작하였다. 밀교의 성립과 발전. 밀교의 성립. 7세기 중엽에서 말엽에 이르는 시기에 새로운 불교인 밀교(密敎)가 성립하였다. 밀교는 고타마 붓다 당시부터 주법(呪法)으로 전해오던 것으로 주구(呪句)진언(眞言Mantra)다라니(陀羅尼Dharani)를 송지(誦持)하여 그것으로 마음을 통일하고 구경의 경지에 도달하여 붓다(佛불)가 되는 것을 목적으로 한 불교의 일파였다.
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7세기 중엽에 이르러 이러한 사상이 조직화되고 종합되어 《대일경(大日經)》《금강정경(金剛頂經)》과 같은 문헌으로 나타남으로써 밀교의 기초가 확립되었다. 밀교도 대승 불교로 분류되고 있으나 인도에서 대승 불교가 쇠퇴하고 있던 당시의 상황을 반영한 사상으로 평가된다. 그 이유는 세친(世親: fl. 4세기) 이후 대승 불교가 지나친 철학적이론적 경향으로 흘러 일반 대중과 유리되었는데 이에 대한 반작용으로 밀교가 발생한 것이기 때문이다. 이러한 상황은 아비달마 불교의 지나친 철학적이론적 경향에 대한 반작용으로 대승 불교가 발생한 것과 동일하다. 또 당시 인도에서 탄트라 문학이 유행되었고 그 풍조에 따라 불교의 밀교적 전개가 촉진되었다. 중관 사상도 밀교화되었으며 따라서 밀교는 힌두 사회에서 환영받아 급속히 보급되었다. 8세기 후반에 와서는 밀교가 대중화됨과 동시에 저급한 의례를 도입하기에 이르렀다. 금강승과 티베트 불교로의 발전. 밀교가 대중화되면서 금강승()이라는 불교 유파가 형성되었다. 금강승 운동을 일으킨 사람은 인타라부저(因陀羅部底: 687-c.717)였다. 그의 아들인 파드마삼바바(연화생)는 밀교를 티베트로 전했고, 또한 당시에 인도로부터 다수의 고승이 티베트에 들어가 밀교를 중심으로 한 대승 불교를 전파하였다. 그러나 티베트에는 중국에서 온 학승들이 있어, 이들과 인도 학승 사이에 견해 차이가 생겨 혼란이 일어났다.
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티손데첸(치쏭 데짼: 755-797) 왕은 수도 라사(Lhasa)에서 회의를 열어 논쟁을 매듭지었고, 그 결과 인도측의 점문파(漸門派)의 설이 인정되고 중국의 돈문파(頓門派)의 설은 배척되었다. 이로써 티베트 불교는 인도 후기 불교의 성격을 그 주류로 삼게 되었다. 티베트로 들어간 밀교는 머지 않아 라마교로 발전하여 티베트 고유 불교로 정착하였다. 인도 불교의 쇠퇴. 8세기 중반부터는 금강승(金剛乘) 불교가 팔라 제국(750-1174)의 보호를 받으며 마가다() 지방과 서벵골() 지방에서 영향을 끼치고 있었으나 이때의 불교는 거의 힌두교나 다를 것이 없는 상태로 변질되고 말았다. 불교는 오히려 중국한국일본에서 번성하였다. 이와 같이 인도에서 불교가 쇠퇴된 것은 불교 자체가 내적으로 변화를 일으켜 미륵(彌勒)관음(觀音)대일여래(大日如來) 등의 부처나 보살이 힌두교의 신들과 거의 같은 성격과 기능을 갖게 되었고 이슬람교의 박해에 의해 승려의 수가 줄어들고 사원이 파괴되었기 때문이었다. 아시아로의 불교의 전파. 인도에서 불교가 소멸된 대신 불교는 남방 아시아의 스리랑카미얀마타이, 중앙아시아의 여러 나라, 북방 아시아의 티베트중국한국일본 등 아시아 전역으로 전파되어 각 지역의 토착 문화와 융합하여 다채로운 종교 문화를 이룩하였다.
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중국으로의 전파. 중국에 불교가 전래된 것은 1세기경이라고 추정되지만 불교 경전의 한역(漢譯)은 2세기 후반부터 본격적으로 행해지고 위진 남북조 시대부터 명 시대까지 중국 불교는 크게 번창하여 독자적인 불교 문화를 형성하였다. 초기 수용기. 인도로부터 중국으로 불교가 전래된 시기는 전한(前漢: BC 206-AD 8) 시대였으며 불교 경전이 본격적으로 번역된 것은 후한(後漢: 25-220) 시대에 들어와서였다. 불교의 전래 당시, 세간(世間) 또는 현세를 떠나 출세간(出世間)으로 나아갈 것을 주장하는 불교의 교의는 당시의 중국의 현세주의적 사상풍토와는 상치되어 쉽게 수용되지 못하였다. 따라서 처음에 불교는 도교적 신앙과 결부되어 신선방술(神仙方術)의 하나로 수용되었다. 이와 같은 불교의 초기 수용기는 대체로 전한말(前漢末)에서 4세기 말까지 약 400년간이라 여겨지고 있다. 중국 불교의 확립. 전한말(前漢末)에서 4세기 말까지 약 400년간의 초기 수용기 이후, 5세기 초에서 6세기 말까지의 200년간 불교는 중국에서 착실히 뿌리를 내리게 되었다. 이 시기 동안 불교 경전의 전래가 격증되고 많은 인도 승려들이 중국으로 들어왔다. 구마라습(鳩摩羅什: 344-413)담무참(曇無讖: 385-433)보리유지(菩提流支: 5세기말-6세기초)진제(眞諦: 499-569) 등이 나타나 불교 경전과 논서들을 본격적으로 번역함에 따라 불교의 학문적신앙적 토대가 이루어졌다.
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이에 따라 경론(經論)을 연구하는 학파가 형성되었으며 이들 학파들은 단순한 학파를 넘어 종파(宗派)로까지 발전하였다. 이러한 종파들로는 아비달마를 연구강술한 비담종(毘曇宗), 《성실론(成實論)》을 연구강술한 성실종(成實宗), 열반경(涅槃經)을 연구강술한 열반종(涅槃宗), 《십지경론(十地經論)》을 연구강술한 지론종(地論宗), 《섭대승론(攝大乘論)》을 연구강술한 섭론종(攝論宗) 등이 있었다. 수나라(隋: 581-618)가 중국을 통일하면서 문화의 남북 대립이 통합해소되고 불교계에도 신기풍이 일어났다. 6세기 말에서 8세기 초까지의 약 150년간의 시대 동안, 전대(前代)의 연구와 신앙을 기초로 중국 독자(獨自)의 불교 종파가 발생하였다. 이러한 독자적인 중국 불교 종파로는 길장(吉藏: 549-623)의 삼론종(三論宗), 지의(智顗: 538-597)의 천태종(天台宗), 신행(信行: 541-594)의 삼계교(三階敎), 도작(道綽: 562-645)의 정토종(淨土宗), 도선(道宣: 596-667)의 율종(律宗), 규기(窺基: 632-682)의 법상종(法相宗), 법장(法藏: 643-712)의 화엄종(華嚴宗), 혜능(慧能: 638-713)의 선종(禪宗), 일행(一行: 683-727)의 밀교 등의 종파가 있었다. 선종의 성립과 발전.
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선종은 중국 불교의 두드러진 특징을 나타내는 종파로서 보리달마(菩提達摩: ?-528)에 의해 중국에 전해진 이래 육조 혜능(慧能: 638-713)에 이르러 불교계에 일대 변혁을 일으켰다. 그 후 선종 5가라고 불리는 임제종(臨濟宗)위앙종(潙仰宗)조동종(曹洞宗)운문종(雲門宗)법안종(法眼宗)의 종파가 성립되었고, 선종은 중국은 물론 한국과 일본의 불교와 문화에 큰 영향을 미쳤다. 한국과 일본으로의 전파. 수당송 시대를 거쳐 형성된 중국 특유의 불교는 한국일본에도 전래되었다. 고구려 소수림왕 2년(372년) 부견(符堅)에 의해 불교가 전래된 이래 고구려백제신라는 중국에서 전래된 종파를 종합하는 종합불교(綜合佛敎) 또는 통불교(通佛敎)적 성격을 지향하면서 독자적인 불교 문화를 꽃피웠다.
남아메리카 성공회

남아메리카 성공회()는 볼리비아, 아르헨티나, 우루과이, 칠레, 파라과이, 페루의 성공회이다. 세계성공회공동체 일원으로 활동하고 있다. 2007년 기준으로 남아메리카 성공회에는 22,000명의 교인이 있다.
관구

관구(管區, , )는 기독교의 자치적이고 독립적인 지역교회들의 연합이며, 관구를 구성하는 지역교회를 교구(Diocess)라고 한다. 대한민국에서 로마 가톨릭교회와 대한성공회의 경우 2개 이상의 교구가 연합하여서 관구를 형성하며, 미국 성공회(PECUSA)에서는 여러개의 관구가 연합하여 지역 성공회 미국 교회를 형성하기도 한다. 한국의 로마가톨릭은 서울, 대구, 광주의 3개의 관구로 나누어져 있으며 각각 대주교가 관할하고 있다.
오스트레일리아 (영화)

《오스트레일리아》(Australia)는 2008년 개봉한 역사 로맨스 드라마 영화로, 배즈 루어먼 감독이 각본을 쓰고 연출했다. 니콜 키드먼과 휴 잭맨이 남녀 주인공으로 출연한다. 오스트레일리아를 무대로, 영국인 귀족 여성과 거친 소몰이꾼 남성의 사랑을 그리고 있다. 2023년 11월, 6부작 미니시리즈 파러웨이 다운스(Faraway Downs)로 재편집되어 훌루와 디즈니+를 통해 공개됐다. 줄거리. 제2차 세계 대전이 발발한 시기의 미개척 오스트레일리아 대륙. 영국 귀족인 레이디 세라 애슐리는 그녀의 남편을 찾아 편안하고 안전한 영국의 저택을 떠나 오스트레일리아의 미개척지를 향한 긴 여행을 시작한다. 어렵사리 오스트레일리아 대륙에 도착한 그녀는 곧 남편의 죽음을 알게 되고, 자신에게 벨기에 국토만한 오스트레일리아의 거대한 농장과 2,000여 마리의 소떼가 남겨졌다는 것을 알게 된다. 남편의 죽음을 슬퍼할 겨를도 없이 애쉴리는 길들여지지 않은 야생마 같은 거친 농장 관리인과 함께 그녀의 농장을 빼앗으려는 무리로부터 남편의 유산을 지켜내기 위해 함께 싸워 나가야 하는 운명에 처하게 된다. 한편, 평화로운 오스트레일리아의 대지는 다윈까지 공격한 일본군의 연이은 폭격으로 쑥대밭이 될 위기에 처하고, 낯선 나라에서 홀로 재산뿐 아니라 자신의 목숨까지 지켜내야 하는 세라에게도 태평양 전쟁의 전운은 찾아온다.
...And Justice for All

《...And Justice For All》은 미국 헤비 메탈 밴드인 메탈리카 네 번째 정규 앨범이다. 타이틀은 미국에서 공식의례를 거행할 때 성조기에 대해 쓰이는 〈충성의 맹세〉의 마지막 구절에서 따온 것이다.현재까지 전 세계적으로 1,600만 장 가까이 팔렸다. 이 앨범은 "빌보드 200"차트에서 6위로 데뷔하면서 메탈리카가 처음으로 10위권 안에 들게 되었다. 미국 내에서만 약 800만 장이 판매되어 8x 플래티넘을 인증 받았고, 1989년 그래미상에서는 신설된 부문인 '하드 록 & 메탈'부문에서 이 앨범으로 후보에 오른 메탈리카의 수상이 유력했으나 제스로 툴(Jethro Tull)이 수상하면서 이변을 낳기도 했다. 음반 정보. 1986년 불의의 사고로 세상을 떠난 베이시스트 클리프 버튼을 대신해 새롭게 영입한 베이시스트 제이슨 뉴스테드가 메탈리카의 정규앨범으로는 첫 번째로 참여하였으나, 베이스 볼륨을 아주 낮게 낮춰버렸기 때문에 베이스 소리가 잘 안 들린다. 주요 주제는 환경파괴, 전쟁의 비참함, 분노, 제한된 자유, 영아 살해 등 다양한 내용을 다루고 있다. 앨범 커버에는 정의의 여신상이 밧줄에 묶인 채 한 쪽 가슴이 드러나 있고, 손에 든 저울에는 달러가 너무 많이 올라가 있어 줄이 끊어져 있는데, 이는 사라진 정의와 돈에 의한 부패를 비판하고 있는 것이다. 대표곡으로는 "Eye of the Beholder", "Harvester of Sorrow", "...And Justice for All", "One" 등이 있고 8번 트랙 "To Live Is to Die"는 클리프 버튼이 생전에 작곡에 참여했던 유작이기도 하다. 참여. 이 목록은 해당 앨범의 부클릿에서 발췌하였다.
이귀

이귀(李貴, 1557년 ∼ 1633년)는 조선의 문신이다. 자는 옥여, 호는 묵재, 본관은 연안(延安)이다. 이이·성혼의 제자이며, 임진왜란 때에 삼도 소모관·삼도 선유관으로 소·말·식량·군졸 등을 징발하여 도체찰사 유성룡에게 수송했다. 1603년 선조 때 문과에 급제하여 형조좌랑·안산 군수·배천 군수 등을 지냈다. 1614년(광해군 6년) 8월 27일 위성원종공신 1등(衛聖原從功臣)에 책록되었다. 1616년 이귀는 역모 사건에 연루되어 이천에 유배되었다가 1619년 유배에서 풀려났다. 이런 상황에서 능양군(후의 인조)와 인척 관계에 있었던 신경진과 구굉 등이 이서와 반정을 먼저 계획하였고, 이귀는 이 계획에 뜻을 같이 하게 되었다. 1623년 3월 13일 밤 이귀는 김류, 최명길 등과 함께 광해군을 폐위시키고 능양군(후의 인조)을 추대하는 반정을 일으켰다. 인조반정이 성공한 후 총 53명이 정사공신(靖社功臣)에 책봉되었는데, 이귀는 일등공신으로 이름을 올렸다. 이후 연평군(延平君)에 봉작되고 후에 부원군으로 진봉되었다. 이괄의 난 당시 검찰사로 인조를 호위하였다. 이후 호위대장(扈衛大將)이 되었다가 이조참판 겸 동지의금부사, 사헌부대사헌 등을 역임하였다. 1627년 정묘호란 때 왕을 모시고 강화도로 피란하였으며, 이때 청(淸)과의 화의를 주장하다가 대간의 탄핵을 받았다.
이귀

이후 좌찬성 등을 거쳐 연평부원군(延平府院君)에 봉해졌다. 1628년(인조 6) 유효립에 난 진압을 도운 공로로 영사원종공신 1등(寧社原從功臣一等)에 책록되었다. 1629년 병조판서가 되었다가 파직되었으며 복직 후 지경연, 1631년 판의금부사, 이조판서를 지냈다. 1632년(인조 10년) 8월 13일(음력 6월 28일) 오후 미시(未時)경 인목대비가 진료를 받던 중 사망하여, 입진의원의 노국정죄(拏鞫定罪) 청을 올려, 입진한 의원 신득일(申得一), 김경행(金景行), 이영렬(李英劣), 견후민(堅後閔), 이략(李恪), 이희헌(李希憲) 등이 추국당하고, 의녀 가지자근개(加知者斤介), 연동자(蓮同自) 등도 역시 추국당하였다. 저서로 등이 있다.
회전 (벡터)

수학에서 회전(回轉, )은 3차원 벡터장을 다른 3차원 벡터장으로 대응시키는 1차 미분 연산자의 하나이다. 수식에서 기호는 "formula_1" 또는 "formula_2"이다. 정의. 직교 좌표계에서의 정의. 어떤 벡터장 F=F1i+F2j+F3k의 회전은 다음과 같이 표현되는 기호 행렬식이다. 만일 왼손좌표계의 경우에는 위의 행렬식에 음의 부호를 취한다. 좌표계 독립적인 정의. 위의 정의는 직교 좌표계를 사용하여 정의를 하였다. 그러나 어떠한 좌표계에서든지 성립하는 회전의 정의도 존재하며 많은 물리책들은 위의 정의 대신 다음 정의를 사용한다. 그 정의는 다음과 같다. 계산의 편리성과 물리적 의미의 이해를 돕기 위하여 여러 가지 연산을 통해 적분속에 있는 벡터곱을 없애줄 수 있으며, 그 결과는 다음과 같다. 회전 성분에 관한 정리의 증명. 벡터곱을 이용한 정의로부터 이 성질을 유도해보자. 일단 단위벡터 a는 상수이므로, 여기서 적분할 부피를 잘 잡아주면 식을 간단히 정리할 수 있다. 아래 정의에서 적분에 사용한 평면 S'을 단위벡터 a를 따라 ξ/2만큼, -a를 따라 ξ/2만큼 평행이동할 때 면이 쓸고 지나가는 공간에 대하여 생각해보자. 이 공간은 부피가 S'ξ인 일종의 기둥이 된다. 기둥의 밑면에서의 a×n은 n과 a가 평행하므로 0이된다. 즉, 기둥의 밑면에 대한 면적분은 0이되고, 옆면 Sside에 대해서만 면적분을 해주면 된다.
회전 (벡터)

이 면적분은 다르게 말하면 밑면에 평행하게 무한히 많은 층으로 잘라서(dh), 각 층에서 둘레를 따라(dl) 선적분 한것들의 총합이 될 것이다. 수식으로 나타내면 다음과 같다. F는 연속이므로 안에 있는 적분에 평균값 정리를 사용해준다면 특정한 F*에 대하여 다음과 같이 나타낼 수 있다. 옆면에서 a×n을 생각해보면 둘레에 평행한 단위벡터이다. 따라서 (a×n)dl을 dl로 바꾸어줄 수 있다. 부피 V는 기둥의 부피 공식에 의하여 밑면의 넓에 S'에 높이 ξ를 곱한 것이 되므로 적분 속에 있는 ξ와 약분이 된다. 또한 V가 0으로 가면 S'도 0으로 갈 것이고, ξ도 0으로 가므로, F*도 F로 갈 것이다. 정리하면 다음과 같다. 직교 좌표계 정의의 유도. 위의 정리를 사용하여 회전의 x방향 성분을 생각해보자. 미소 ε에 대하여 (x, y, z), (x, y+ε, z), (x, y+ε, z+ε), (x, y, z+ε)을 꼭짓점으로 갖는 정사각형을 생각해 보자. 그 정사각형에서 위의 정리를 사용하면 다음과 같다. 첫번째 적분과 두번째 적분에 평균값 정리의 미분 형태를 사용해주면 다음과 같다. 이제 첫번째와 두번째 적분에 평균값 정리의 적분 형태를 사용해주면 다음과 같다. ε이 0으로 가면, 샌드위치 정리에 의하여 formula_14이다. 결과적으로 정리하면 다음과 같다. y방향, z방향 성분들도 위와 같은 과정을 걸치면 다음을 얻을 수 있다. 이는 위에서 소개된 직교 좌표계에서의 회전의 정의와 같다. 물리적 의미. 어떤 강체가 축을 중심으로 각속도 ω로 회전하고 있다.
회전 (벡터)

그리고 이 강체 각 부분의 속도의 벡터장을 V라고하자. z축을 축으로 잡는다면 각속도 이다. V의 회전을 계산해본다면 즉 각속도와 연관이 있다. 따라서 formula_21이라면 그 강체는 회전하고 있지 않다는 것을 의미한다. 그렇다면 이제 유체를 생각해보자. 유체의 한 지점에서 회전은 그 지점에 놓인 강체의 각속도의 2배이다. 만약 그 지점의 회전이 0이라면 그 지점에 소용돌이가 존재하지 않는다. 예를 들어 목욕탕 배수구를 열었을 때 나타나는 물의 운동의 경우 배수구가 있는 정중앙을 제외한 나머지 부분에서 회전이 0이다. 즉, 물은 배수구를 중심으로 원운동을 하고 있지만 각각의 점에서 소용돌이가 일어나고 있지 않고 전체적으로 배수구를 휘감아 빠져나간다. 그러므로 만약 나뭇잎을 띄우면 나뭇잎은 흔들리지 않고 배수구 주위를 원운동하다가 배수구 근처에 다다랐을 때 회전을 시작할 것이다.
1979년 일본 시리즈

1979년 일본 시리즈()는 1979년 10월 27일부터 11월 4일까지 열린 일본 프로 야구의 일본 시리즈 경기이다. 센트럴 리그 우승 팀인 히로시마 도요 카프가 총 7차례의 접전을 펼친 끝에 퍼시픽 리그 우승 팀 긴테쓰 버펄로스를 누르고 4승 3패의 성적을 기록, 창단 이후 첫 우승을 차지했다. 한편, 그 해 일본 시리즈의 긴테쓰 주최 홈경기는 홈구장인 닛폰 생명 구장의 수용 인원 수가 개최 기준의 3만 명에 못 미친 데다가 또다른 홈구장이었던 후지이데라 구장도 야간조명 시설이 없었던 이유 탓인지 당시 난카이 호크스의 홈구장이었던 오사카 구장에서 플레이오프와 함께 개최됐다. 오사카 구장에서의 일본 시리즈는 1973년 이래 6년 만이다.
제임스 헷필드

제임스 앨런 헷필드(, 1963년 8월 3일~)는 캘리포니아주 출신의 미국 헤비메탈 밴드인 메탈리카의 리드보컬 겸 기타리스트이다. 2003년 영국 토탈 기타 매거진이 선정한 세계 100대 기타리스트에 12위로 선정되었다. 생애. 1963년 8월 3일 캘리포니아주의 작은 마을 다우니에서 태어났다. 아버지는 트럭 운전사였고 어머니는 오페라 가수였는데 둘 다 독실한 크리스천 사이언스 신자였다. 제임스의 어머니는 암에 걸렸는데도 종교적 신념으로 의학적 치료를 거부하고 제임스가 16살 때 죽게 되는데 이 사건은 그의 인생 전반에 큰 영향을 끼친다. 실제로 〈Mama Said〉, 〈Dyers Eve〉, 〈The God That Failed〉등은 제임스의 어머니의 소재로 다룬 곡이었고, 특히〈Until It Sleeps〉은 병으로 인한 고통을 다루고 있다. 그의 아버지는 1996년 Load 투어 때 사망했다. 제임스는 9살 때 처음으로 피아노를 배웠고 14살 때 그의 형에게 드럼을 배운 뒤 이후 기타를 다루게 되었다. 또 그는 모터헤드, 블랙 사바스, 아이언 메이든, 퀸, 레드 제플린과 씬 리지에게 영향을 많이 받은 것으로 알려져 있다. 1997년 8월 17일 아내인 Francesca와 결혼한 후 1998년 딸 Cali, 2000년 아들 Castor, 2002년 딸 Marcella를 낳았다. 기종. 제임스는 주로 ESP 기타를 협찬받아 사용하고 있다.
이이첨

이이첨(李爾瞻, 1560년 ~ 1623년 3월 14일)은 조선 중기의 문신이자 외척이며, 임진왜란 때의 의병장이다. 본관은 광주(廣州). 자는 득여(得與), 호는 관송(觀松)· 쌍리(雙里)이다. 효행으로 광릉참봉에 제수되었으며, 1592년(선조 25) 임진왜란이 터지자 도망치지 않고 의병을 일으켜 일본군과 맞섰다. 1594년 별시 문과에 을과로 급제하고 다시 1598년(선조 31) 황해·평안 순검해운 암행어사로 다녀왔다.1599년 이조정랑이 되고, 북인이었다가 북인이 대북, 소북으로 나뉠 때는 대북에 가담했으며, 대북의 지도자였다. 선조 말기 왕가의 후사문제로 북인이 둘로 나뉘자 대북의 영수로 정인홍 등과 함께 광해군을 지지했으며, 영창대군을 세자로 옹립하려는 소북의 계획를 저지하였으며, 광해군 즉위 이후 류영경과 소북일파를 제거하였다. 1608년 중시(重試)에 장원으로 급제한 뒤 대사간, 병조참지, 성균관대사성 등의 요직을 거쳤고 광창군(廣昌君)에 봉작된 뒤 예조판서와 대제학 등을 지냈으며 광창부원군(廣昌府原君)으로 진봉되었다. 광해군 즉위 직후부터 그는 왕권에 도전한다고 본 임해군, 진릉군, 영창대군 등을 폐서인해 죽임과 동시에 소북파를 숙청하였고, 1617년(광해군 9) 정인홍 등과 함께 인목대비의 폐모론을 주장하여 이듬해 대비를 폐서인화하여 서궁(西宮)에 유폐하고, 선조의 국구 김제남을 사사시켰다.
이이첨

그는 임진왜란 때의 공로로 선무원종공신에 녹훈되었고, 광해군 때의 정치활동으로는 정운공신, 익사공신, 형난공신 등에 녹훈되었다. 임진왜란 당시 광릉참봉으로, 일본군이 광릉에 불을 지르자 직접 달려가 세조의 어진과 세조 위패를 손수 불길로부터 구출해냈다. 어머니에 대한 효성과, 아버지 및 계조모의 사망 후 장례식의 지극정성으로 각각 효자 정려가 내려지기도 했다. 인조반정 직후 도피하려다가 광주의 이보현에서 반정군에게 잡혀 사형당했다. 생애. 생애 초기. 출생과 가계. 충청도(지금의 충청북도) 음성군 삼성면 양덕리에서 태어났다. 둔촌 이집과 이지직의 후손으로, 연산군조의 문신 이극돈(李克墩)의 5대손이며 이극돈의 차남 이세경의 4대손(이이첨의 고조부)으로, 아버지는 이우선(李友善)이고 어머니는 진주인 류유일(柳惟一)의 딸이다. 그의 5대조가 무오사화에 원인을 제공하였다하여 어려서부터 천대와 멸시를 받으며 자랐다. 아버지는 사후에 의정부영의정에 추증되고 광안부원군(廣安府院君)에 추봉되었다. 무오사화와 갑자사화로 폐비 윤씨의 사약을 들고 갔던 이세좌, 이극돈의 동생으로 연산군의 실정을 비판하던 좌의정 이극균 등이 처형당하고, 무오사화 때 살아남은 사림파는 계속 이극돈을 비난했다. 그러나 고조부는 사헌부장령을 지냈고 증조부 이수훈은 교리를 역임하고 증직으로 영의정에 추증되었다.
이이첨

그러나 이후 가세는 점점 몰락하여, 그의 집안은 어렵게 생활하여 한성에서 충청도 음성군으로 이주해 생활하였다. 오랫동안 가난한 환경에서 학문에 매진하던 그는 임진왜란 때의 의병장이자 남명 조식의 학맥을 계승한 정인홍의 제자가 되어 그의 문하에서 수학했다. 그의 가정은 꽤 어려웠고 그의 아내는 배고픔에 실성해 벽지의 풀을 먹었다는 설도 있다. 1582년(선조 15년) 생원·진사에 합격하고 1593년(선조 26) 광릉 참봉(光陵參奉)을 지냈으며, 어머니에게 효도하여 고향에 효자 정문(旌門)이 세워졌다. 임진왜란 전후. 1592년 임진왜란 초기에 광릉참봉으로 재직 중일 때 일본군이 광릉에 방화하였다. 세조의 어진과 위패를 불길로부터 구해냈다. 처음부터 피난하지 않고 의병을 모아 늘 군막에 있었던 그는 일본군이 광릉에 불을 지르자 직접 달려가 세조의 영정(影幀)과 세조의 위패를 품에 안고 나와 화제가 되었다. 1593년 3월 이이첨이 세조의 어진과 위패를 들고 행재소를 찾아오자 선조는 직접 신하들을 거느리고 마중나왔다. 임진왜란 때 일본군의 약탈 방화 외에도 백성들이 불을 질러서 조선의 역대 국왕 어진이 대부분 소실되었다. 이때 집경전참봉 홍여율이 태조의 어진을 직접 구해냈고 이어 광릉 참봉 이이첨이 세조의 영정을 구해냈기에 선조는 직접 그를 영접했다. 이로서 선조의 총애를 얻어 현감에 제수되었다.
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이후 현감(縣監)으로 재직 중 1594년(선조 25)에 별시 문과에 을과로 급제하고 전적이 되었다. 곧바로 사가독서(賜暇讀書)하였으며, 이때 아버지와 계조모가 연이어 사망하자 그는 혼절할 정도로 곡을 하고, 의례에 맞춰 장례를 치렀으며, 효행을 인정받아 조정으로부터 정문(旌門)이 세워졌다. 어머니의 상을 당해서도 장례를 극진히 하여 효자의 정문이 세워졌다. 임진왜란 당시 의병을 일으켜 왜적과 싸운 공로로 후일 1604년에 선무원종공신 1등에 책록되었다. 관료 생활 초반. 1597년(선조 30) 성균관전적, 병조좌랑을 거쳐 평강현감으로 나갔다. 그 해에 명나라 사신 정응태를 만나 일본과의 화의를 의논한 백유함(白惟咸)을 규탄하여 유배시켰다. 1598년(선조 31) 사간원정언을 거쳐, 황해·평안 순검 해운 어사(黃海平安巡檢海運御史)로서 쇄마 폐단을 일으켰다는 이유를 들어 의주 부윤 황진을 탄핵하였다. 다시 돌아와 1598년 세자시강원에 들어가 사서로서 광해군을 만났다. 그해에 사헌부지평, 세자시강원문학, 홍문관부수찬을 거쳐, 다시 사간원정언이 되었다가 사간원헌납, 부교리, 수찬 등을 지냈다. 1599년(선조 32) 이조 정랑이 되었고, 성균관전적, 문학, 체찰사종사관, 이조정랑을 거쳤다. 이후 여러 벼슬을 거쳐 1608년 중시(重試)에 장원 합격했으며, 이조정랑 등을 지냈다.
이이첨

선조가 만년에 영창대군을 후계자로 삼으려 할 때, 소북의 영의정 류영경이 이에 찬성하자, 이이첨은 대북의 영수로서 그의 스승인 정인홍과 함께 영경을 탄핵하는 한편 광해군(光海君:東宮)이 적합함을 주장하다가 선조의 노여움을 사서 원배령(遠配令)이 그에게 내려졌었다. 그러나, 선조가 갑자기 죽고 광해군이 즉위하자, 이이첨은 복귀되어 예조 판서와 대제학을 겸임하였고 승진되어 광창군에 피봉되었다. 이후 과거를 주관하게 된 인연으로 허균 등을 조정에 끌어들여 권력의 기틀을 다져 지지 세력을 넓혔다. 정치 활동. 권력 참취(僭取) 과정. 사상적으로는, 남명 조식의 영향을 받아 남명의 제자였던 정인홍의 문하에 출입했으며, 이후 그와 의기투합하여 현실정치에 강경하게 대처하였다. 1608년 선조의 후계자 문제로 대북파와 소북파가 서로 다툴 때에 대북파의 지도자로서 광해군편에 섰다. 선조는 서자 출신에 방계승통의 열등감에 시달리다가 만년에 인목왕후와 재혼하여 적자를 보았다. 선조가 만년에 광해군을 폐세자하고 어린 영창대군을 새로 세자로 세우려 할 때, 소북인 영의정 유영경이 이에 찬성하자, 이이첨은 정인홍과 함께 유영경을 탄핵하였고, 광해군이 세자로 적합함을 주장하였다. 이것이 선조의 노여움을 사서 갑산부 유배 명령을 받았다. 선조는 그를 정인홍과 함께 귀양 보내라는 어명까지 내렸는데, 그해 2월 선조가 별안간 죽고 광해군이 즉위하자 죄가 풀렸다.
이이첨

광해군의 즉위로 인하여 선조 사후에 인목왕후에게 영창대군을 즉위시키고 섭정할 것을 종용했던 유영경이 처형당하였고 그 일당인 소북이 크게 참화를 입었다. 선조가 음식을 먹다 갑자기 사망할 당시 상궁 김개시 등이 수라를 올리는데 참여했는데, 이 때문에 당시 이이첨이 상궁 김개시 등과 함께 선조를 독살했다는 소문이 퍼졌다. 인조 반정 직후 서인이 광해군의 죄목에 선조 독살을 추가해야 한다는 여론이 나왔지만 서인 내부에서도 터무니없다고 반대하기도 했다. 광해군 등극 이후. 소북파 숙청과 집권 초기. 1608년 병조정랑으로 복권된 이후 홍문관부교리, 홍문관응교, 사간원사간, 홍문관응교, 사헌부집의, 홍문관전한, 의정부사인 등을 거쳐서 성균관사성(成均館司成)으로 재직 중 중시(重試)에 갑과(甲科) 장원으로 급제하였다. 광해군 즉위 직후 그는 토역론(討逆論)을 주장하여 소북파 유영경 등의 처단을 주장했다. 1608년 광해군 등극 후 이이첨은 왕권에 위협되거나 반대세력인 유영경, 임해군 등을 숙청하였다. 이산해 등과 함께 유영경 일파를 숙청한 공로로 수성결의분충정운공신(輸誠結義奮忠定運定運功臣) 1등에 책록되었다. 1609년(광해군 1) 승정원동부승지가 되었다가 우부승지, 좌부승지에 임명된 뒤 의주부윤으로 발령되었다. 1609년(광해군 1) 임해군 진을 역적으로 규탄, 강화도에 유배보내 위리안치(圍籬安置)한 뒤 사사시켰다.
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임해군 숙청에 참여한 공로로 효충분의 익사공신(效忠奮義翼社功臣) 3등에 녹훈되었다. 이후 사간원대사간, 1611년(광해군 3) 홍문관부제학, 이조참의, 병조참지, 대사성 등을 거쳐 광창군(廣昌君)에 피봉되었고 그를 공신으로 책록하자는 추천을 사양했다. 그러나 그의 세력은 광해군 말기 무렵에는 왕권을 위협할 정도로 비대화되어 버렸다. 1611년(광해군 3년) 음력 8월 2일, 그의 외손녀 박씨가 세자빈 정식 간택을 통해 왕세자빈으로 간택되었다. 이와 관련하여 광해군의 특지로 아버지 박자흥에게 6품의 관직이 제수되고, 조부 박승종에게는 숭정대부(崇政大夫), 외조부 이이첨에게는 가선대부(嘉善大夫)가 제수되었다. 이이첨은 광해군이 세자빈을 간택할 때 조국필 등과 함께 박자흥의 딸을 추천하여 선발하게 했다. 그런데 외손녀가 세자빈이 된 뒤 세자빈의 아버지이자 그의 사위인 박자흥과 박자흥의 아버지 박승종은 광해군의 신임을 얻는 한편 유희분 등과 결탁하여 이이첨을 견제했다. 박승종은 이이첨을 평상시 미워하여 유희분과 손잡으면서 소북으로 돌아섰다. 분노한 이이첨은 광해군의 총애를 얻은 김개시와 더 가깝게 지내고, 김개시의 아버지와도 연락하여 가깝게 지낸다. 1612년(광해군 4) 사헌부대사헌 겸 세자우부빈객(兼世子右副賓客)이 되었다. 김직재의 옥사와 칠서의변, 김제남, 영창대군 제거.
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1612년(광해군 4) 김직재의 옥사를 일으켜 순화군의 양자 진릉군 이태경(晋陵君 李泰慶)을 죽였다. 김직재의 옥사를 다스린 공로로 분충병의결기형난공신(奮忠秉義決幾亨難功臣) 2등에 녹선되었다. 1613년(광해군 5년) 계축옥사를 일으키는데 참여하여 김제남과 영창대군의 죽음에 관여하였다. 서양갑과 박응서 등을 추국하여 인목대비의 아버지 김제남(金悌男)이 영창대군을 왕으로 추대하려 했다고 자백하게 하여 계축옥사(癸丑獄事)를 일으켰다. 이때 일부 유림들은 영창대군의 나이가 어리다는 것을 들어 사형을 반대하는 한편, 그에게 비난을 쏟아냈다. 그해에 그는 숭록대부 행예조판서가 되어 춘추관지사와 동지경연성균관사, 예문관제학, 세자우부빈객을 겸직했다. 정원군의 집에 왕기가 성하다, 인빈 김씨의 묘가 명당이다 하는 소문이 돌자, 1615년(광해군 7) 정원군과 가깝던 신경희가 정원군의 차남 능창군 전을 왕위에 옹립하려 했다는 고변이 들어왔다. 신경희는 능창군 추대 혐의로 의금부에서 국문을 받고 곤장을 맞던 중 장살되었고, 능창군은 강화도로 유배되었다가 위리안치된 뒤 목을 매 자살했다. 이때부터 신경희와 구굉 등은 김유, 이괄, 이귀 등과 손잡고 정변을 계획하며, 남인의 이원익 등을 비밀리에 포섭한다.
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1616년 행예조판서로 재직 중 보국숭록대부(輔國崇祿大夫)로 승진했으며, 내섬시 제조, 대제학을 지낸 뒤 1617년 다시 예조판서가 되었다. 인목왕후 유폐사건과 문묘 종사논란 전후. 1616년부터 그는 정인홍과 함께 폐모론을 주장하여, 1617년 인목대비의 폐모론을 발의하고 폐모 논의를 주도하였다. 그런데 논의가 진행되면서 허균은 이이첨, 정인홍보다도 더 인목대비 폐모론에 앞장섰다. 조정의 논의 끝에 1618년 인목왕후를 서궁(西宮)에 유폐시켰다. 이 무렵 그의 전횡을 비판하는 성균관 유생들의 상소와 지방 유림들의 상소, 인목대비 폐비 반대가 빗발치기도 했다. 한편 그의 심복 백대형(白大珩)이 서궁으로 몰래 들어가 인목대비 암살을 시도했다가 실패하고 도주했다. 일각에서는 이이첨을 죽여야 한다는 상소가 올라왔다. 이어 광창부원군(廣昌府院君)으로 봉해졌다. 이후 서인과 남인은 입지가 좁아졌고 이들은 연합하여 정변을 기도한다. 1618년 판의금부사, 예조판서, 약방제조, 1619년 대제학을 거쳐 1620년 다시 예조판서가 되었다. 앞서 잠깐 언급했듯이, 그는 광해군의 방조 아래 막강한 세를 구축하였으며, 이 과정에서 반대파로부터 악명을 떨쳐 가고 있었다. 백성들은 그와 함께 유희분, 박승종을 일컬어 삼창(三昌)이라 불렀는데, 이는 세 명의 부원군호(府原君號)에 공통적으로 창(昌) 자가 들어가 있기 때문이었다. 1620년에 예조판서 자리에서 물러난 뒤로는 우찬성이 되었다.
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이후 삼정승(우의정, 좌의정, 영의정)에 오를 수 있었지만 사양했다. 1620년 중국 사신을 맞이하는 원접사가 되어 명나라에 다녀왔다. 그러나 이황, 이언적을 문묘에 종사하는 것을 두고, 사상적으로 남명학파인 그가 정인홍과 함께 반대하여 큰 파문을 일으켰다. 이후 1621년부터 이황, 이언적의 문묘종사를 반대한 것과, 폐모론을 주동한 것에 대한 사림의 상소와 유배, 탄핵 등이 계속되었으며, 그의 사후에도 영남 사림을 중심으로 근세에 이르기까지 비판과 지탄의 대상이 되었다. 한편 광해군이 호패법을 다시 도입하려고 하자 그는 이를 반대하여 중단시켰다. 1621년 과거에 급제한 박안제(朴安悌)가 관직에 임용되지 못하였는데 사람들은 그를 의심하였다. 허균과의 갈등 및 허균 제거. 1617년 기준격 등은 계속 상소를 올려 허균이 역모를 꾸민다고 공격한다. 1618년 1월 기준격은 계속 상소를 올려 그를 공격했고, 1618년 1월 좌참찬이 된 허균은 자신이 역모와 무관하다며 해명을 한다. 허균은 소북의 영수이자 영의정인 기자헌(奇自獻)과 사이가 좋지 않았고, 허균은 이이첨, 정인홍보다도 더 인목대비 폐모론에 앞장섰는데, 이 때문에 북인 내에서도 폐모에 반대하는 기자헌과 수시로 마찰을 빚었다. 이 일로 기자헌과 사이가 벌어지게 된다.
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그런데 폐모에 반대한 기자헌이 귀양에 처해지고 길주로 유배되자, 기자헌의 아들 기준격은 허균이 배후 조종한 것으로 의심, 부친을 구하기 위해 비밀상소를 올리고 “허균이 역모를 꾸몄다”고 주장하면서 파란이 일어난다. 바로 허균도 상소를 올려 자신은 아무 관련이 없음을 변명하였다. 결국 그해 2월 우의정 한효순 등이 2품 이상의 대신들을 이끌고 허균과 기자헌을 추국하고 문제를 종결시킬 것을 청한다. 허균도 자신을 변호하는 맞상소를 올리는데 광해군은 웬일인지 진상을 조사하지 않고 묻어두었다. 그 와중에 허균은 이이첨과 관계가 멀어지게 된다. 광해군이 세자빈을 간택하려 할 때 허균도 자신의 딸을 세자빈으로 만들려 했고 이때부터 허균과의 사이가 틀어졌다. 이 무렵 이이첨의 외손녀인 세자빈이 아들을 낳지 못하자 허균의 딸은 양제(세자의 후궁)로 내정되었다. 허균의 딸은 소훈이 되어 입궐하였다. 허균에 대한 이이첨의 경계는 한층 강화되었고, 그를 제거하기로 기도한다. 그런데 이이첨이 허균을 제거 대상으로 바라보는 중에 광해군 10년(1618) 8월10일 남대문에 “포악한 임금을 치러 하남 대장군인 정아무개가 곧 온다…”는 내용의 벽서가 붙는 사건이 발생한다. 1618년 8월 남대문 격문은 허균의 심복 현응민(玄應旻)이 붙였다고 한다. 이를 계기로 허균을 비롯한 허균의 심복들을 잡아다가 국문 끝에 처형한다.
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인조 반정과 최후. 인조 반정이 일어났을 당시, 광해군이 반정 주도세력을 처음에는 이이첨의 소행이라고 오해할 정도로 그 세는 맹위를 떨쳤으나, 1623년(광해군 15) 3월 13일 서인 이귀, 김자점, 김류, 이괄 등이 능양군과 함께 반란을 모의하고 대궐을 습격한 인조반정의 성공으로, 이이첨은 실각하였고, 가족들을 이끌고 이천을 거쳐 영남지방으로 도망가던 중 광주 이보현(利甫峴)에서 관군에 체포되어 정조, 윤인, 이위경, 이대엽, 이홍엽, 이원엽 등과 함께 철물전(鐵物廛) 앞길에서 참형(사형) 되었다. 향년 64세. 이때 그의 심복으로 알려진 이위경(李偉卿), 정조(鄭造) 3형제, 채겸길(蔡謙吉), 백대형(白大珩), 이정원(李挺元), 박종주(朴宗胄) 등은 모두 붙잡혀 처형당하였고, 그의 심복으로 지목된 16명은 거열을, 64명은 복주(伏誅)되었다. 그밖에 그의 측근으로 지목된 인물들은 의금부와 형조에 투옥되었다가 이듬해 이괄의 난 당시 모두 처형된다. 그의 아들 이원엽, 이홍엽, 이대엽, 사위 박자흥 등도 모두 처형당하여 선대 둔촌 이집으로부터 그의 아들 대까지 10代 동안 한번도 빠짐없이 연이어 대과에 급제한 내력의 그의 가문은 이때 멸문지화를 당했다. 사후. 이이첨과 정인홍이 처형되어 대북파는 몰락했고, 그는 1910년 대한제국이 멸망할 때까지 악의 화신으로 지탄받았다.
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그의 저서와 작품, 문집들은 서인(西人)과 남인계열에 의해 인멸, 유실되거나 소각되었다. 1908년(융희 2년) 그의 스승 정인홍이 복권되면서 재평가 여론이 나타나기 시작했다. 가족 관계. 이정립과 남인계열로 간 이덕형은 이이첨의 12촌아우였다. 며느리 여주 이씨는 이지완의 딸로, 성호 이익의 당고모이자, 반계 유형원의 이모가 된다. 평가. 인조반정 이전에 이미 사림으로부터는 명나라만을 섬기지 않고 청나라와의 등거리 외교한 점을 시작으로 폐모론을 주도한 점, 광해군으로 하여금 임해군, 능창군, 영창대군을 사사한 것, 이황, 이언적을 문묘에 종사하는 것에 대해 정인홍과 함께 반대했던 사실로 부정적인 여론과 비판의 시각이 존재했다. 이후 인조반정 이후에는 역적으로 매도당해왔으나, 1908년 그의 스승이였던 정인홍이 복권되고, 1980년대 이후 황음무도한 폭군으로 매도되어왔던 광해군의 재평가 조짐이 있으면서 그의 행위 역시 재평가되고 있다. 일방적인 간신, 악당, 악인으로 매도당해왔으나 반대파를 제거하여 임진왜란 후 전란 수습을 위해 현실정치에 강경하게 대응하여 광해군의 왕권을 강화하려는 행동으로 해석되고 있다. 기타. 인조반정이후 서인이나 남인에서 그를 천성적으로 일방적인 악인으로 매도한 것과는 다르게, 이이첨은 스스로 자신의 한계를 인정하고, 자신이 편향된 시각도 있었음을 인정하기도 했다. 의주부윤으로 재직 중 의주판관에서 용천으로 전근가는 남이흥에게 써준 시 한수는 남이흥이 보존하고 있다가 후손들에게 전하였다.
이이첨

한음 이덕형과의 관계. 오성과 한음으로 유명한 한음 이덕형은 그의 친족으로, 이덕형은 이극균의 5대손이고, 이이첨은 이극돈의 5대손이다. 그리고 이극돈이 이극균의 친형으로써, 이들 형제는 각각 이인손의 넷째 아들과 다섯째 아들이었다. 신경진과의 관계. 신립의 딸과 결혼한 아들 이대엽을 통해 인조반정 때의 신경진, 신경희 등과는 처남매부지간이다.
백조자리 16

백조자리 16()은 백조자리에 있는 다중성계이다. 백조자리 16 A, B, C로 구성된다. 지구에서부터 약 69 광년 떨어져 있다. 백조자리 16 A와 백조자리 16 B는 태양과 비슷한 황색 왜성이나 백조자리 16 C는 적색 왜성이다. 항성계. 히파르코스 측정 천문학 프로젝트를 통해 백조자리 16의 두 별의 시차를 각각 구했다. 백조자리 A는 46.25 밀리초각, B는 46.70 밀리초각이었다. 두 별이 서로 중력적으로 묶여 있기 때문에, 두 별이 지구로부터 떨어진 거리는 같다고 가정하면, 지구에서 A까지의 거리 또는 B까지의 거리는 약 21.15 파섹이다. 사실 백조자리 16은 세 개의 별로 이루어져 있다. A와 C는 서로 가까이 붙어 돌고 있으며(73 천문단위), A-C로부터 B는 매우 멀리 떨어져 있다(860 천문단위). 이 값에 의하면 B는 A-C를 최소 18,200년 ~ 최대 130만 년에 한 바퀴 돌며, B의 공전궤도 긴반지름은 대략적으로 최소 877 ~ 최대 15,180 천문단위가 된다. B의 공전면은 A-C에 대해 약 100 ~ 160도 기울어져 있다. A와 B는 우리 태양과 비슷한 황색 왜성이다. 제네바-코펜하겐 조사 자료에 의하면 두 별의 질량은 태양과 거의 비슷하다. 두 별의 나이를 잰 결과 A와 B의 생성 시기는 조금 간격이 있었다. 그러나 둘 다 태양보다는 훨씬 더 늙었으며, 거의 100억 살에 육박하는 것으로 드러났다. 반면 C는 적색 왜성으로, 나머지 두 별에 비해 훨씬 더 어둡다. 외계 행성. 백조자리 16 B는 외계 행성 하나를 거느리고 있다.
백조자리 16

1996년 발견했으며, 이심률 큰 궤도를 그리면서 어머니 항성을 돌고 있다. 1 공전주기는 지구 시간으로 798.5일이며, 공전궤도 긴반지름은 1.68 천문단위이다. 시선속도법을 이용하여 발견했는데, 이 때문에 알려진 백조자리 16 Bb의 질량은 최솟값(목성 질량의 1.68배)이다. METI 메시지를 송신한 곳 중에 백조자리 16도 포함되어 있다. 메시지는 유라시아 대륙에서 가장 큰 규모인 70미터 유파토리아 행성 레이다를 이용하여 전송했다. 메시지의 이름은 코스믹 콜 1(우주의 부름 1)이며, 1999년 5월 24일 전송했다. 거리를 고려할 때 이 메시지는 2069년 백조자리 16에 도착할 것이다. 추가 관측 결과에 의하면 항성으로부터 0.3 천문단위 바깥으로는 행성이 안정적으로 생겨날 수 없으며, 따라서 지구형 행성을 찾으려면 0.3 천문단위 안쪽을 살펴봐야 한다. 상기 관측에 의하면 백조자리 16 항성계에 기존에 발견된 Bb를 제외하고, 해왕성 질량 이상 되는 천체는 존재하지 않는다.
위트레흐트

위트레흐트(Utrecht)는 네덜란드 위트레흐트주의 주도로서 그 주에서 인구가 가장 많은 도시다. 2011년 현재 약 31만 명의 인구를 가지고 있어, 네덜란드에서 4번째로 큰 도시이기도 하다. 위트레흐트는 또한 네덜란드에서 가장 큰 대학교인 위트레흐트 대학교가 위치한 곳이기도 하다. 네덜란드 내에서 지리적으로 중심부에 위치하고 있어, 교통의 요지인 곳이기도 하며, 암스테르담에 이어 여러 문화 행사가 네덜란드 내에서 두 번째로 많이 열리는 곳이기도 하다. 위트레흐트 기차역은 상당한 규모를 자랑하고 있으며, 도시 중앙에는 Domkerk와 가 위치해있다. 14세기에 지어진 Domtoren(돔 타워)는 그 높이가 무려 112.5미터이다. 역사. 선사시대와 로마시대. 현대 위트레흐트 주변 지역은 석기 시대로 거슬러 올라가는 인간 활동의 증거와 함께 선사 시대부터 사람이 거주해왔다. 서기 1세기에 로마인들이 이 지역에 도착했을 때 이곳은 이미 트라이엑툼으로 알려진 잘 정립된 정착지였다. 로마인들은 위트레흐트의 전략적 중요성을 인식하고 중요한 군사 전초기지이자 무역 중심지 역할을 하는 요새를 건설했다. 중세. 로마 제국이 멸망한 뒤, 프랑크족의 지배를 받게 되었다. 이 정착지가 성장해 결국 위트레흐트 시가 되었으며 7세기에 역사 기록에 처음 언급되었다. 중세 시대에 위트레흐트는 네덜란드 공화국의 발전에 중요한 역할을 했다. 8세기에 위트레흐트 대주교구가 설립되면서 주요 종교 및 문화 중심지가 되었다.
위트레흐트

도시의 대성당인 Domkerk는 13세기에 지어졌으며 네덜란드에서 가장 중요한 종교 유적지 중 하나가 되었다. 중세 시대에 위트레흐트는 무역과 상업의 중요한 중심지이기도 했다. 여러 주요 수로의 교차점에 있는 도시의 위치는 이 지역 전역의 상품 운송을 위한 허브가 되었다. 위트레흐트는 또한 17세기에 여러 수도원이 설립되고 위트레흐트 조약이 체결되면서 책 제작과 학문의 중심지로 거듭났다. 같은 시기 위트레흐트 대학교가 세워졌다. 네덜란드 공화국. 16세기에 네덜란드는 스페인으로부터 독립을 선언했고 위트레흐트는 네덜란드 공화국의 중요한 중심지가 되었다. 외세의 침략으로부터 보호하기 위해 견고하게 요새화되었으며 80년 전쟁 동안 여러 주요 전투에서 중요한 역할을 수행했다. 네덜란드 황금기 동안 위트레흐트는 무역과 문화의 중심지로 번성했다. 도시의 운하가 확장되었고 건물은 화려한 정면과 복잡한 조각으로 장식되었다. 나폴레옹 시대. 18세기 후반, 나폴레옹 보나파르트 휘하의 프랑스 혁명군이 네덜란드를 침공했고 위트레흐트는 프랑스의 지배를 받게 되었다. 도시의 요새가 파괴되었고 많은 문화재가 약탈당하거나 파괴되었다. 나폴레옹이 패배한 후 네덜란드는 군주제가 되었고 위트레흐트는 다시 한 번 네덜란드 문화와 정치의 중요한 중심지가 되었다. 도시의 인구는 19세기에 제조업과 교통의 중심지가 되면서 급속도로 증가했다. 현대. 20세기에 위트레흐트는 계속해서 성장하고 발전했다. 이 도시는 금융 및 기술의 주요 중심지가 되었다.
위트레흐트

위트레흐트는 또한 신조형주의을 비롯한 몇 가지 중요한 예술 운동을 확립하면서 현대 미술의 발전에 중요한 역할을 했다. 인구. 위트레흐트는 네덜란드에서 네 번째로 큰 도시로, 2021년 기준 인구는 약 36만명이다. 네덜란드에서 가장 국제적인 도시 중 하나이며, 다양한 인종과 국적의 사람들이 살고 있다. 인구의 30%가 외국인이며, 이들은 대부분 유럽 다른 국가에서 온 이민자들이다. 주요 이민 국가는 터키, 모로코, 스페인, 이탈리아, 그리고 독일이다. 현재 네덜란드에서 가장 젊은 도시 중 하나이며, 인구의 약 20%가 20대로 추산된다. 또한, 대학교가 위치해 있어 학생 인구가 많다. 이들은 대부분 유럽 다른 지역에서 온 유학생이다. 노동 인구의 대부분은 서비스업, 상업 및 공업 분야에서 일하고 있다. 도시 인구는 계속해서 증가하고 있다. 인구 증가율은 네덜란드 평균보다 높은 수준이며, 이는 도시의 경제적인 성장과 유학 및 이민자의 유입에 기인한다.
유상계약

유상계약(有償契約)은 계약의 당사자가 상호간에 대가적(對價的) 의의를 갖는 출연(出捐：경제적 손실)을 하는 계약을 말한다. 유상행위 중 계약인 것을 말한다고도 할 수 있다. 유상계약이 아닌 계약을 무상계약이라 한다. 유상계약, 무상계약의 종류. 모든 편무계약이 무상계약인 것은 아니다. 이자부(利子附) 소비대차계약은 편무계약에 속하면서도 유상계약에 속한다. 대주(貸主)는 목적물을 차주(借主)에게 교부하여 소비시키는 출연(出捐)을 할 뿐 아무런 채무를 부담하지 않으며, 차주는 원본(元本)의 이자지급의 채무를 부담할 뿐이므로 편무계약에 속하나 대주의 출연과 차주의 이자 지급채무는 대가적인 관계에 있으므로 유상계약이다. 이 이외의 전형적 편무계약은 전부가 무상계약이다. 매매는 대표적인 유상계약이며, 대한민국 민법의 경우, 매매에 관한 규정이 다른 유상계약(예；교환·임대차·이자부 소비대차 등)에도 그 계약유형(契約類型)의 성질에 반하지 않는 한 준용된다(대한민국 민법 제567조). 매매에서, 매도인의 하자담보책임에 관한 규정은 그 계약의 성질이 이를 허용하지 아니하는 것이 아닌 한 다른 유상계약에도 준용된다.(→매도인의 담보책임) "환금(換金)"은 금전의 소유권을 상호간에 이전시키는 것이므로 법률적으로는 매매도 아니며 교환도 아니지만 어떻든지 일조의 유상계약이므로 매매의 규정이 준용된다. 이자 지급 약정이 없는 소비대차는 무상계약이다. 위임·임치 등은 유상·무상에 의해서 쌍무계약·편무계약이 된다.
유상계약

담보책임. 매도인의 담보책임은 매매에 의하여 이전된 권리나 권리의 객체인 물건에 불완전한 점(하자, 瑕疵)이 있는 경우에 매도인이 부담하는 일정한 책임을 말한다. 이 규정은 유상계약에 준용한다.(대한민국 민법 제567조)
제1대 채텀 백작 윌리엄 피트

제1대 채텀 백작 윌리엄 피트(William Pitt, 1st Earl of Chatham, 1708년 11월 15일 ~ 1778년 5월 11일)은 그레이트 브리튼 왕국의 휘그당 정치인으로 둘째 아들 소 피트(William Pitt the Younger)와 구별하기 위하여 대 피트(the Elder)라 불린다. 프랑스와 영국 사이에 싸우던 7년 전쟁 (북아메리카에서는 프렌치 인디언 전쟁) 동안 장관으로서 최고의 명성을 얻었고 이후의 영국의 총리였다. 미국의 피츠버그는 그의 이름을 땄다. 자신이 2년간 총리였어도 그는 18세기를 통하여 지배적인 정치적 인물이었다. 그의 가장 중요한 업적 중 다수는 그가 최고의 직무를 차지하기 전에 왔다. 그는 자신을 "위대한 평민"으로 별명을 붙힌 일반 대중과 함께 자신을 인기있게 만든 "대영 제국의 탄생"에 대해 공로를 인정받았다. 그는 캐나다, 인도, 서인도 제도와 서아프리카에서 영토 확장을 위해 책임이 있었다. 그는 "데번셔와 뉴캐슬 백작의 초기 총리직을 통하여" 효과적 총리였다. 자신이 귀족제를 받아들였을 때 그의 인기는 쇠퇴하였다. 그러나 많은 면에서 그는 세계가 알려진 "태양이 지지 않는" 대제국으로 말해졌던 것에 제2차 세계 대전의 종말까지를 통하여 세계에서 주요 권력들 중의 하나인 영국의 설계자로서 숙고될 수 있다. 야망적이고 종종 조정적인 남자인 그는 어쩌다 공공재보다 자신 소유의 성취를 위하여 일했다.
제1대 채텀 백작 윌리엄 피트

어린 시절. 웨스트민스터에서 태어난 피트는 엄청난 크기의 다이아몬드를 오를레앙 공작에게 135,000 파운드 가량에 팔았던 이유로 "다이아몬드 피트"로 알려졌던 마드라스의 총독 토머스 피트 (1653-1726)의 손자이자 콘월주 보코녹의 로버트 피트의 작은 아들이었다. 그것은 주로 부의 지위와 정치적 영향으로 오래된 것들 중의 하나였던 총독이 가족을 키울 수 있게 되었던 이 행운의 거래로 의해서였다. 후자의 그는 의회를 대표했던 구역인 솔즈베리에 있는 올드새럼으로 불린 시골 지역의 부르주아지 임대권을 구매하면서 인수하였다. 윌리엄 피트는 이튼 칼리지에서 교육을 받았고 1727년 7월 옥스퍼드 대학교 트리니티 칼리지에서 신사 평민으로서 입학되었다. 거기에는 만약 잠시의 정확한 고전적인 학자가 아니었다면 그가 폭넓게 독서를 했고 데모스테네스가 그가 가장 좋아했던 작가였다는 주목할 만할 일과 번역과 재번역의 실습에 의하여 부지런히 표현 능력을 키웠던 증거가 있다. 그가 학교 시절에도 겪었던 유전적인 통풍이 해외 여행을 하기 위하여 학위를 취득하지 않고 대학을 그만두도록 강요했다. 그는 어쩌다 프랑스와 이탈리아에서 시간을 보냈으나 질병은 다루기 힘든 것으로 판명되었고 그는 자신의 일생의 말기까지 점점 더욱 심해지는 공격을 자주 받았다. 1727년 그의 부친이 사망하였고 그가 돌아오는 길에 어린 아들이 직업을 선택하는 것이 필요했다. 군대를 선택한 그는 자신의 친구들의 관심을 통하여 용기병에서 기병대 기수의 위임을 얻었다. 조지 2세는 "말의 무서운 기병대 기수"의 조롱을 전혀 잊지 않았다.
제1대 채텀 백작 윌리엄 피트

그러나 그의 군사 경력은 짧은 운명이었다. 그의 형 토머스는 오크햄프턴과 올드새럼 둘다를 위하여 1734년의 총선으로 반환되었고 이전에 앉는 것에 선호했기 때문에 가족 자치구는 일반적으로 그러한 경우에 인정되는 자연권의 종류에 따라 동생에게 떨어졌다. 따라서 1735년 2월 윌리엄 피트는 올드새럼의 "썩은 자치구"를 위한 의원으로서 의회에 입문하였다. 해리 펄트니 아래 로버트 월폴의 독점적 권력에 대한 사랑으로 인해 반대에 직면하게 된 "애국자"들로 알려진 불만이 가득하 휘그당의 강력한 무리에 합류한 피트는 매우 짧은 시간 안에 가장 저명한 의원 중 하나가 되었다. 하원 정치. 1736년 4월 웨일스의 왕자 프레더릭의 결혼에 조지 2세에게 축하사 토론에서 그의 처녀 연설이 말해졌다. 행사는 칭찬 중 하나였고 보고되었던 대로 연설에서 눈에 띄는 것이 하나도 없었으나 당파적 성격의 토론에서 그가 곧 그랬덧이 그가 자신을 드러냈을 때 그것은 그에게 집안의 주의를 끌기 위한 것이었다. 월폴이 군에서 그가 해고되도록 함으로써 그를 처벌하는 데 적합했던 정부의 비평가로서 그는 너무나 알밉게 되었다. 몇년의 세월 후에 그는 정치적 차이에 계산원 제도를 강력히 비난할 기회가 있었으나 그 정신의 특징적인 고상함을 가지고 자신의 사건에 대해 언급하는 것을 꺼렸다. 그의 위임의 상실은 곧 그에게 이루어졌다. 하노버가에서 평소처럼 경우로서 만약 일반적으로 군림하는 가문이 아니라면 왕위 계승자는 야당의 후원자였고 전직 기병대 기수가 프레더릭 왕자에게 " 침실의 신랑"이 되었다.
제1대 채텀 백작 윌리엄 피트

이 새로운 직위에서 그의 적대감은 예상대로 조금도 완화되지 않았다. 그는 연설가가 바랄 수 있는 모든 타고난 재능을 가지고 있었는 데 위압적인 존재, 우아한 다소의 연극적 태도, 날카로운 밝기의 눈과 최대한의 유연성을 갖춘 음성이었다. 가끔 양간 팽팽했던 그의 스타일은 고귀하고 열정적이었으며 청중의 확신을 좌우하는 데 연설자가 가질 수 있는 가장 강력한 도구인 항상 그 강렬한 확신의 인상을 지니고 있었다. 그러므로 월폴의 몰락에 끝난 몇년의 세월을 통하여 오래 끌어진 일련의 격렬한 논쟁에서 자연적이었으며 그의 웅변은 최종 결과를 가져오는 데 합쳐진 수단들의 가장 강한 것들 중의 하나와 같아야 했다. 특히 현대의 증언에 따르면 효과적인 것은 하노버가의 보조금와 1739년 스페인의 협약에 반대하고 월폴 행정부의 지난 10년의 세월들로 조사를 위하여 1742년 동의안에 찬성에 연설들이었다. 소문으로부터 만들어졌던 이러한 연설에 대한 염두에 보고가 내려졌다는 점을 염두에 두어야 했으며 그러므로 필연적으로 가장 불완전하였다. 1739년 3월 8일 하원에서 회의에 반대하는 연설에서 피트는 다음과 같이 말했다. 1742년 월폴은 마침내 오랫동안 지속된 반대의 공격에 굴복할 수밖에 없었고 윌밍턴 백작에 의하여 계승되었다. 행정부의 변화에 피트의 지휘는 심각한 비난을 받을 수 있었다. 월폴의 기소에 관하여, 그리고 몰락한 대신에 대한 증거에 대한 배상의 법안을 지지한 그가 고집하는 끊임없는 보복심은 그 자체로는 관대하지 않았으나 특정 조건에서 그의 모든 영향력을 반대 방향으로 사용하는 데 피트가 제안하기 얼마 전에 그것이 알려졌을 때 그것은 긍정적으로 가치 없는 것처럼 보였다.
제1대 채텀 백작 윌리엄 피트

가능하게 그는 주로 자신이 하노버가에 관한 연설을 했던 경멸적인 어조로 인해 발생한 국왕의 강한 개인적 혐오감으로 인해 당시 몹시 괴로워졌으며 그는 자신이 크게 기여한 승리의 열매를 거둔 자리를 얻어서가 아니었다. 그가 행동하는 데 익숙했던 사람들 중 몇몇이 포함되어 있었지만 카트렛의 해고 후에 1744년 소위 "광범위한" 행정부가 형성되었으며 처음에는 하위 직위에서도 피트 자신을 포함하지 않았다. 그의 입문에 대한 장애물이 극복되기 전에 그는 자신의 사적 재산에 놀라운 이득을 얻었다. 1744년 기품 있는 귀부인 말버러 공작부인 사라 처칠이 84세의 나이로 사망했을 때 그녀는 그에게 "잉글랜드의 법률의 지지를 위하여 그리고 조국의 폐허를 방지하는 데 그가 만든 고귀한 방어의 인정"으로서 1만 파운드의 유산을 그에게 남겼다. 그녀의 증오심은 그녀의 사랑만큼이나 강하다는 것이 알려지면서 유산은 아마 그녀가 피트를 존경하는 것 만큼 월폴을 싫어하는 표시이기도 했다. 비록 그것이 시간 순서대로 나오지는 않지만 공공의 미덕에 대한 진술은 피트가 단 한 번도 받은 적이 없는 행운을 누렸던 감사의 표시의 형성의 두번째 대상이었던 것을 언급되었을 것이다. 말버러 유산의 대략 20년 후, 그가 개인적으로 전혀 알지 못하는 소머셋 남작 윌리엄 핀센트 경은 그의 정치적 경력에 대한 승인의 증언으로 그에게 1년에 대략 3천 파운드 가치의 전체 사유지를 남겼다. 정부에 오르며. 후자가 궁정에서 호감을 살 수 있는 모든 것을 다 했지만 자신이 공격적으로 보였던 질문에 대한 어조를 바꾸어서 결국 국왕은 정부에서 그에게 자리를 주기로 동의했지만 그것은 그다지 좋은 결정은 아니었다.
제1대 채텀 백작 윌리엄 피트

문제를 강제로 하는 데 펠험가는 그가 입문해야 할지 말지에 대한 질문에 대하여 명시적으로 사임해야 했고 그것은 단지 그들이 아일랜드의 부회장으로서 얄미운 정치인과 함께 복직되었던 샐행 불가능한 것을 다른 방식들이 증명한 것 뿐이었다. 이 일은 1746년 2월에 있었다. 동년 5월 그는 내각에 없었어도 추밀원에서 자신에게 자리를 준 경리감의 더욱 중요하고 유리한 직위로 승진되었다. 여기서 그는 군주와 국가 둘다에 인상을 깊게 준 방향에서 자신의 공적 정신과 정직성을 보여줄 기회를 가졌다. 그것은 사전에 자기 손에 있는 모든 돈의 이자를 자기에게 돌리는 데 이전 경리감들의 일반적인 관행이었으며 또한 역외 보조금 전체에 1/2 퍼센트의 수수료를 받는 것이었다. 관행에 대한 강한 여론은 없었어도 피트는 그것으로부터 이익을 얻는 것을 전혀 거부했다. 모든 진전은 필요할 때까지 잉글랜드 은행에서 그에 의하여 제출되었고 모든 보조금은 그에게 전달되었음에 불구하고 공제없이 지불되어 그는 법적으로 그에 붙는 급여를 넘어서 자신의 직무에서 실링을 뽑지 않았다. 분명히 무관심하지만 이런 지휘는 그것이 창조하고 정치인으로서 피트의 권력의 원동력을 형성한 대중의 신뢰 속에서 즉각적이고 충분한 보상 없이는 가지 않았다. 1746년에 형성된 행정부는 1754년까지 물질적인 변화 없이 지속되었다. 그 일은 피트가 자신의 경멸적으로 종속적인 위치 자체가 그에게 다음과 같은 자격을 부여했을 것보다 그의 공개된 서신을 보면 그가 정책 형성에 더 큰 영향력을 행사하고 있는 것으로 보였다.
제1대 채텀 백작 윌리엄 피트

직위에 있을 때 자신이 격렬하게 비난했던 스페인의 조약과 대륙의 보조금 같이 그의 지원 조치에 대한 행동은 매우 비판을 받았으나 하지만 특정 한도 내에서 실제로는 잘 정의되지 않았던 불일치는 결코 잉글랜드의 정치인의 악덕으로 간주되지 않았다. 시간은 바뀌고 그는 시대에 따라 변했다는 이유로 비난받지 않았다. 직무에서 자신의 공직 생활의 시작을 회고한 피트는 적어도 다른 사람들이 한 것만큼은 정당하게 "그 이후로 많은 일이 일어났다"는 변명을 했을 수도 있다. 항상 사무직의 제약과 책임을 위하여 허용이 이루어져야 했다. 피트의 경우에도 그가 행동했던 반대가 점차 사라져가고 1751년 웨일스의 왕자의 사후 더 이상 조직적인 존재가 없게 되었다는 것을 염두에 두어야 할 것이었다. 그러고나서 검색의 권리로서 스페인에게 중요한 질문에 관하여 피트는 자신이 월폴의 행정부 동안 따르던 과정이 지키기 어려웠다는 것을 인정함으로써 비판을 무력화시켰다. 이러한 다양한 고려 사항에 모든 적절한 가중치가 주어졌음에도 불구하고, 피트는 그 안에서 일관성은 일반적으로 사소한 것으로 간주된 한계를 넘었다. 그의 가장 큰 목표는 먼저 직위를 얻어 그러고나서 국왕의 호의를 베풀어 자신의 재임 기간을 안전하게 만드는 것이었다. 이 객체를 실행하는 데 그의 정책의 많은 부분이 겪은 전체 혁명은 순수한 목표와 높은 야망의 정치인에 생각하는 데 매우 즐거웠던 갑작스럽고 설명할 수 없는 변화와 너무 닮았다. 굴욕은 그가 국왕과 잘 설 수 있도록 그가 "자신의 삶의 모든 행동을 통해 과거를 지우고 싶다"는 욕망을 표현하는 편지로 적용하기에는 너무 강한 용어가 아니다.
제1대 채텀 백작 윌리엄 피트

1754년 헨리 펠럼이 사망하고 자신의 형 제1대 뉴캐슬 공작에 의하여 업무의 수장으로서 계승되었다. 피트에게 변화는 아무런 발전도 가져오지 않았고 그러므로 그는 로버트 월폴 경에 의하여 주어진 그의 수장에 대한 설명의 진실성을 시험할 기회를 가져 "그의 이름은 반역자"로 불리었다. 그러나 한동안 공개적인 침해가 없었다. 피트는 자신의 지위를 지속하였고 올해에 일어난 총선에서 그는 노스요크셔주 올드보러의 공작의 부패 선거구를 위한 후보직마저 받아들였다. 그는 1747년 이래 시포드를 위해 앉아있었다. 하지만 의회가 열렸을 때 그는 자신의 감정 상태를 보여주는 데 오래 걸리지 않았다. 뉴캐슬 공작이 하원의 경영을 맡긴 자들에게 정치적으로 아무도 아니었던 제2대 그랜섬 남작 토머스 로빈슨 경을 무시한 그는 아직도 그의 아래 지속적으로 지냈어도 뉴캐슬 자신에 빈번하고 격렬한 공격을 가했다. 이런 이상한 상태에서 일이 약 1년 동안 계속되었다. 상세하게 1751년 11월 의회가 열린지 겨우 후에 피트는 직무에서 해고되어 자신이 의원이었던 정부에 의하여 제안된 대륙 보조금의 새로운 제도에 대해 장황하게 연설한 것에 대하여 토론을 하였다. 장관으로 임명되기 방금 전에 제1대 홀랜드 남작 헨리 폭스가 자신의 직위를 유지하였고 둘은 여전히 같은 당에 속해 있었고 이후에 다시 같은 정부에 지냈어도 그 이후로 그들의 아들들이 물려받은 불화처럼 보인 유명한 반대를 만든 그들 사이에 경쟁이 있었다. 피트가 다시 권력에 있을 때 또다른 한해가 간신히 지나갔다.
제1대 채텀 백작 윌리엄 피트

정부의 타고난 약점, 그의 반대의 활력과 웅변, 그리고 일련의 해외 군사 재난은 저항할 수 없는 대중의 분노감을 불러일으키기 위해 결합되었고 1756년 12월 이제 오크햄프턴을 위해 앉은 피트는 남부 부서의 장관과 제4대 대번셔 공작의 총리 재임 아래 하원의 원내대표가 되었다. 이 연정에 입문에 피트는 데번셔 공작에게 "각하, 나는 이 나라를 구할 수 있다고 확신하고 다른 누구도 할 수 없습니다."고 말했다. 그는 뉴캐슬 공작이 배제되어야 할 아무 행정부에 자신의 가입의 상태를 이루어 충분히 자연스러우면서도 그의 정부의 길어진 존재에 치명적인 것으로 판명한 원한을 보였다. 국왕이 친절하지 않으면서 부패적인 영향이 아직도 하원에서 지배적이었던 뉴캐슬 공작은 소외되어 여론의 도움 만으로 정부를 운영하는 것은 불가능하였고 단호하게 그것은 그의 편이라고 선언했을 수도 있었다. 역사가 베이즐 윌이엄스는 국왕의 임명에 의하여 혹은 의회의 선택으로서 보다 "한 남자가 국민의 목소리에 의해 최고 권력으로 부름을 받는" 데 영국 역사상 처음이라고 주장하였다. 1757년 4월 따라서 그는 국왕이 좋아하는 대륙 정책으로 자신의 반대 때문에 자신이 다시 직무로부터 해고된 것을 찾아냈다. 그러나 그를 직위에 머물게 할 만큼 충분하지 못했던 권력은 그를 배제하는 모든 조치를 불가능하게 만들 만큼 강력했다. 대중의 목소리는 오해받을 수 없는 방식으로 말했다. 아마 아무 잉글랜드의 장관 조차 대중의 신뢰와 찬사, 그에게 투표하는 수도와 주요 도시들 그리고 그들의 협력의 자유를 이렇게 많이 받은 적이 없었다. 호러스 월폴은 피트에게 수여된 다양한 도시들의 자유를 기록하였다.
제1대 채텀 백작 윌리엄 피트

이로 인해 발생한 정치적 교착 상태에서 구제가 뉴캐슬과 피트 사이의 합의에 의해서만 가능했다. 몇주의 협상 후에 그가 불러질 것으로서 "위대한 평민"의 과정에서 견고함과 온건함이 교활한 동료의 특징적인 굴곡과 유리하게 대조되어 뉴캐슬이 정상적인 수뇌, 피트가 가상 정부 수장이었던 동안 문제는 다음과 같은 기준에 따라 해결되었다. 자신의 취임 수락에 관하여 그는 서머싯주 바스의 의원으로 선택되었다. 뉴캐슬-피트 내각. 1757년 6월 뉴캐슬 공작과 연정이 형성되어 1761년까지 권력에 지속적으로 남아있었다. 그 존재의 4년 동안 피트의 전기는 잉글랜드의 역사이며 그는 이 기간을 구성하는 중요한 사건들과 철저히 동일시되었고 그녀의 기록 중 가장 영광스러운 것 중의 하나로 국가의 대외 관계에 관한 한으로 보통 말해졌다. 이러한 사건들에 관한 자세한 설명은 역사에 속하며 전기에 필요했던 모든 것은 피트의 개인적 영향력이 실제로 어느 정도까지 그들에게서 발견될 수 있는지 지적하는 것이다. 그의 동시대 사람들의 일반적인 의견으로는 이 세월들의 전체 영광은 그의 천재성 덕분이었다고 말할 것도 없이 너무 많으며, 그의 마음 만이 계획을 세웠고 그의 정신은 지구 4개 지역 모두에서 영국군의 무기의 빛나는 업적을 고무시켰다. 1766년의 런던 매거진은 7년 전쟁에서 영국의 성곡을 위한 이유들로서 '피트, 퐁파두르, 프로이센, 프로비던스'를 제안하였다. 실제로 후손들은 자신의 목적을 수행한 사람들의 독립심과 천재성을 더욱 온전히 인식할 수 있게 되었다.
제1대 채텀 백작 윌리엄 피트

제임스 울프의 영웅주의는 억누를 수 없었을 것이며 로버트 클라이브는 자신을 "천국 출신의 장군"으로 증명할 것이며 프리드리히 대왕은 잉글랜드에서 누구던지 관직의 인장을 갖고 있던 세계가 알려진 가장 능숙한 전략가들 중의 하나로서 역사의 자신의 이름을 쓰려고 했다. 그러나 피트와 이 전체 3명의 관계는 그들의 행위에 대한 공로에서 그에게 큰 몫을 줄 수 있을 만큼 충분한 자격이 있었다. 그는 자신의 연공서열 규칙에 대한 무관심과 자신의 분명한 명령으로 인해 자신의 선택한 사령관들 - '고레섬의 포로' 오거스트 케펠 같은 몇몇의 피트의 부하들이 30대였던 것에 신뢰를 불러일으켰다. 그것은 퀘벡 공격을 지도하는 데 울프를 골랐던 그의 통찰력이었고 아브라함 평원 전투에서 그에게 승리자로서 죽을 기회를 주었다. 그는 자신의 행정부에 끊임없이 빛나는 다른 위대한 기업들보다 인도에서 개인적으로 성공에 별로 관여하지 않았으나 의회에서 그의 관대한 칭찬은 클라이브의 천재성을 자극했고 투쟁의 마지막에 행동한 세력은 그의 불굴의 정신에 의해 고무되었다. 클라이브가 플라시 전투에서 프랑스군을 성공적으로 물리쳐 인도를 확보한 동안 프랑스군과 자원들을 고갈시키는 데 대륙에 자금을 지원하고 군대를 배치하는 피트의 특별한 천재성은 영국이 주요한 영역들 - 캐나다와 서인도 제도에 집중하는 것이었다.
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대륙 캠페인은 컴벌랜드 공작에 의하여 계속 진행되어 하스텐벡 전투에서, 그리고 민덴 전투에서 페르디난트 폰 브라운슈바이크볼펜뷔텔 공자에 의하여 패하였으며 영국의 대륙 캠페인은 2개의 주요 입장들 - 첫째로 동맹국, 특히 프로이센의 프리드리히 대왕에게 보조금을 지급하고 두번째로 식민지 전쟁으로부터 프랑스의 자원을 다른 데로 돌리고 또한 하노버를 방어하는 목적으로 군대에 자금을 조달하는 것이 있었다. 근대 잉글랜드 역사상 첫 진짜 제국주의자였던 피트는 조국의 확장에서 지휘하는 마음이었고 그와 함께 제국의 시작은 올바르게 연관되었다. 만약 한해의 7만 파운드의 보조금과 함께 피트가 프리드리히 대왕에게 공급하지 않았다면 7년 전쟁은 또다른 30년 전쟁이 될 뻔했고 추가로 프랑스를 상대로 독일의 서부를 방어하는 임무에서 그를 해방시켰다. 이것은 '라인강의 둑에서 캐나다를 얻은' 것을 자랑할 수 있도록 허용한 정책이었다. 당연히 동시대의 의견은 피트의 눈부신 외교 정책에 의하여 국가를 위하여 얻어진 영구적 결과를 추산하는 데 무능했다. 그의 가장 비용이 많이 드는 탐험 중 몇가지에 의해 실제로 얻은 것은 영광일 뿐이라는 것에 일반적으로 동의되었는 데 로슈포르 같은 장소들에 우회 공격들의 정책은 '황금 기니로 창문을 깨는 것'으로서 기억에 남는 것으로 묘사되었다.
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그것은 심지어 잉글랜드가 그에게 직접 빚을 졌던 것은 그녀의 캐나다 지배였다는 유일한 영구 인수라고 말하기도 했으며 그리고 은밀히 말하면 이것은 인도 제국이 사실상 이겼던 것에 의한 캠페인은 그의 사역 동안 비록 성공적인 문제로 이어졌지만 그에 의하여 계획된 것이 아니었다는 것을 인정되었다. 그러나 비록 유일하게 확실한 물질적 확대는 전쟁 정책의 유일한 실질적 또는 지속적 효과는 아니다. 강력한 라이벌을 무너뜨리는 것이 지방을 정복하는 것보다 더 많은 것을 얻을 수 있었다. 자신의 캐나다 소유의 상실은 라구스에서 에드워드 보스코언과 키브롱만에서 에드워드 호크의 바다에서 승리를 포함했던 프랑스가 겪은 일련의 재난 중 하나일 뿐이다. 이런 패전들은 유럽과 세계의 미래에 큰 영향을 미쳤다. 동방과 서방 둘다에서 자신의 가장 귀중한 식민지들의 박탈과 대륙에서 완전히 패배한 잉글랜드의 굴욕은 역사에서 새로운 시대의 시작이었다. 피트의 승리적 정책은 다른 어떤 나라에서도 군주제의 삶 자체가 프랑스에서 보여진 경험을 되풀이한 군사적 위신을 파괴하여 프랑스 혁명을 서서히 가져온 많은 영향력들의 최소의 숙고적이 아니었다. 그것은 사실상 잉글랜드가 지금까지 자신에게 속았던 유럽의 협의회에서 지도력으로부터 박탈당했고 대륙 정치의 전체 과정에 영향을 끼쳤다. 이것은 매우 광범위한 결과이고 단 하나의 식민지의 단순한 획득이 아니며 여태까지 잉글랜드의 외교 정책을 지도한 전체의 가장 권력적인 대신에 그것이 아무리 가치 있는 것이라 할지라도 피트가 다음과 같이 간주되어야 한다는 주장을 구성하는 것은 아니다.
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내각의 해체. 뉴캐슬-피트 내가의 해체로 최후적으로 이끈 첫번째이자 일련의 변화들의 가장 중요한 것은 1760년 10월 25일 조지 2세의 사망과 그의 손자 조지 3세가 왕좌에 오른 것이다. 새로운 국왕은 개인적으로 정치를 보는 경향이 있었고 '피트가 가장 검은 마음을 가졌다'는 것을 믿도록 가르쳤다. 당연했던 대로 새로운 국왕은 자신 소유의 참사관들이 있었으며 뷰트 백작은 한번 장관으로서 내각에 입성되었다. 뷰트 백작과 피트 사이에 곧 심각한 불화가 일어났다. 프랑스와 스페인의 부르봉가가 잉글랜드를 상대로 공격적 동맹을 맺은 이른바 족벌파의 존재가 의심되어 피트는 스페인의 해군과 그 식민지들을 상대로 선제 공격이 이루어져야 한다고 주장하였다. 이 과정으로 뷰트 백작은 동의하지 않을 것이며 그의 거부는 제2대 템플 백작 리처드 그렌빌템플을 구한 그의 모든 동료들에 의하여 지지되면서 중요한 문제에 대한 그의 조언이 거부된 경우 피트는 내각을 떠날 수 밖에 없었다. - "나는 책임을 지고 지시할 것이며 내가 지시하지 않은 것에 대해서는 책임을 지지 않는다." 1761년 10월에 있던 그의 사임에 국왕은 그 자신에게 가장 기분 좋은 형성에서 왕실의 호의의 어떤 기호적인 표시를 받아들이도록 몰아냈다. 따라서 삼생 동안 그는 한해에 3천 파운드의 연금을 받고 1754년 그가 결혼했던 부인 헤스터 그렌빌은 자신 혼자 힘으로 채텀 남작 부인으로 창조되었다. 후자와 관련하여 우아하게 수여된 명예는 피트의 국내 생활이 특이하게 행복한 것이었다는 것이 언급되었을 것이다.
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피트의 영혼은 자신이 물러난 정부에 대해 단순히 당파적 반대 입장을 취했다는 것을 인정하기에는 너무 고상했다. 반대로 그의 퇴직 후, 그의 지휘는 에드먼드 버크가 "그의 성격에 인장을 찍었다"고 말하면서 온건함과 무관심함이 특징이었다. 그가 내각에 주도권을 잡으라고 촉구했던 스페인과 전쟁은 불가피한 것을 증명했으나 그는 그 기회를 "말다툼과 비난"의 기회로 사용하는 것을 경멸하였고 전쟁을 계속하는 정부의 대책을 지지하는 발언을 했다. 파리 조약의 예비 단계로 그는 분노하며 저항하여 국가가 얻은 성공에 대하여 그 조건이 매우 부적절하다고 숙고하였다. 전년도의 12월 의회에서 조약이 토론되었을 때 통풍의 심각한 발작을 겪고 있음에 불구하고 그는 하원으로 옮겨졌고 3시간 동안의 연설에서 한번 이상이나 발작으로 중단된 그는 그 다양한 상태들에 대항하는 항의를 강하게 했다. 이 상대들은 설탕의 섬 (그러나 영국은 도미니카를 유지), 보스코언에 의하여 승리한 서아프리카에 있는 교역소들, 퐁디셰리 (프랑스의 인도 식민지)와 뉴펀들랜드에서 수산업 권리들의 반환을 포함하였다. 피트의 반대는 두가지 측면에서 나타났는 데 프랑스는 프리드리히 대왕이 배신당했던 동안 바다에서 다시 한번 강력해지는 데 의미들이 주어졌다. 하지만 평화를 성사시키는 데에는 강력한 이유가 있었는 데 국가의 부채가 1755년 74.50만 파운드에서 파리 조약의 해였던 1763년에 1억 3325만 파운드로 증가하였다. 이 부채를 갚아야 한다는 요구 사항과 캐나다에서 프랑스의 위협의 부족은 다음에 미국 독립 전쟁에 주요 운동들이었다.
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1765년 동안 그는 공무를 수행할 능력이 전혀 없는 것 같았다. 이어진 해에 그는 거대한 권력과 함께 로킹엄 후작의 제안을 지지하였다. 인지세법의 폐지를 위한 로킹엄 행정부는 식민지들에 세금을 부과하는 데 비헌법적이라는 것을 주장하였다. 그러므로 그는 그와 함께 행동한 사람들 대부분은 편의를 이유로 재앙적인 세금 제도에 저항하는 것에 만족했던 동안 원칙의 근거에 식민지 주민들의 주장을 지지하였다. 과연 폐지법은 또다른 사람들이 아메리카 숙고 집회를 비난하면서 동등한 단계가 겨우 통과되었고 "어떤 경우에도" 식민지들에 영국의 의회의 권한을 선언하여 피트가 제시한 원칙을 가장 공식적인 방식으로 하원이 거부했다. 식민지 주민들의 저항의 찬성에서 그의 언어는 이상하게 대담했고 그리고 토론의 자유가 불완전하게 양보되었을 당시 아마도 그 자신 외에는 누구도 처벌받지 않고 고용될 수 없었을 것이다. 피트는 자신이 그곳으로 돌아가라는 요청을 받았을 때 사무직을 떠난 지 오래되지 않았고 권유는 한번보다 더많이 새로워졌다. 1763년, 그리고 1765년 두번(5월과 6월)이나 그에게 접근되었지만 실패한 일들이 있었는 데 5월에 협상자는 켄트주에 있는 피트의 의석 헤이스로 직접 내려간 국왕의 삼촌 컴벌랜드 공작이었다. 그것은 그가 언제든지 자신의 조건에 따라 로킹엄 후작의 짧은 행정부에 가입하는 기회를 가졌다는것으로 알려졌고 그 대신과 합의를 거부하는 그의 지휘는 그의 공직 생활에서 다른 어떤 단계보다 더 일반적으로 비난을 받았다. 총리 재임. 1766년 7월 로킹엄이 해고되었고 피트는 자신의 상태에 전체로 정부를 형성하는 일과 함께 국왕에 의하여 위임되었다.
제1대 채텀 백작 윌리엄 피트

결과는 개인 일원들에 평균보다 훨씬 강한 내각이었으나 그 구성의 다양성 속에서 무력감에 약했다. 사람들이 기억하기 쉬운 연설에 기억에 남는 구절에서 버크는 거대한 유머와 함께 이것의 "긍정적 혹은 부정적 그리고 반점이 있는 행정부를 묘사하여 그것에 관하여 "애국자들과 궁중들, 국왕의 친구들과 공화주의자들, 휘그당원들과 토리당원들... 정말 흥미로운 쇼이나 손대면 전혀 안전하지 않고 서 있을지 확신이 없다"고 말했다. 피트는 자신을 위하여 상원으로 자신을 제거하는 것을 불필요했던 옥새상서의 직위를 선택하였고 8월에 채텀 백작이자 피트 자작이 되었다. 그의 원칙 "남자가 아닌 대책"은 그가 '모든 정당의 구별을 파괴하여' 섬기는 것을 제안한 국왕에게 호소하였다. 그가 특히 대처하기에 적합한 것 같아 보였던 정부를 향한 문제들은 프랑스와 스페인에 의하여 파리 조약의 준수, 아메리카 식민지 주민들과 모국 사이의 긴장 그리고 동인도 회사의 상태였다. 옥새상서로서 직무의 일상에서 벗어나 스스로 자유를 선택한 그는 장점을 인지했지만 인맥을 고려하지 않고 임명을 잡았는 데 찰스 타운젠드를 재무부로 그리고 제2대 셸번 백작 윌리엄 페티를 아메리카 정세를 정돈하는 데 장관으로 임명하였다. 그는 격렬한 에너지로 자신의 의무에 착수했다. 아직 1768년 10월 그는 재앙적인 내각 후에 사임하여 제3대 그래프턴 공작 오거스터스 피츠로이에게 자신의 제1대장경으로 줄 수 있으면서 그런 리더십을 떠났다. 귀족제의 수락으로 위대한 평민은 존엄성을 얻은 만큼 인기도 갑자기 잃었다.
제1대 채텀 백작 윌리엄 피트

이 중에 하나의 중요한 징후가 어쩌면 언급되었을지도 모른다. 그가 권력을 잡을 가능성이 있다는 점을 감안할 때 이벤트를 축제벌이는 데 연회와 일반 조명을 위하여 런던에서 준비되었다. 그러나 축제는 그가 채텀 백작이 되었던 것으로 알려졌을 때 즉시 반대되었다. 대중 감정의 즉각적인 반감은 다소 비합리적이었고 피트의 건강은 그가 58세 밖에 안 되었을 때 이미 생겼던 유전적 질병으로 인하여 이제 의심할 여지 없이 엄청나게 망가진 것 같았다. 그러므로 그가 한직과 영주들의 안락함을 택한 것은 당연한 일이었다. 그러나 인기 있는 우상은 거의 항상 대중의 동정심에서 벗어나는 데 어려움을 겪었다. 새로운 내각의 가장 초기의 활동들 중 하나는 1766년 전례없는 나쁜 수확으로 인하여 결과를 가져온 기근을 예방하는 목적에 필요적으로 생각되었던 곡식에 금수조치를 취하는 것이엇다. 그 조치는 강력히 반대되었고 채텀 백작은 그 후원에 상원에서 자신의 첫 연설을 하였다. 그것은 그가 개인적으로 관심을 가졌던 자신의 정부에 의하여 소개되었던 거의 단 하나의 조치였을 것으로 증명하였다. 1767년 타운젠드는 차, 유리와 종이에 대한 의무를 생산하여 채텀이 그가 이해했던 것으로 생각했던 아메리카 식민지 주민들에게 매우 모욕적이었다. 그의 관심은 자라나는 인도의 정세의 중요성으로 향했고 자신이 항상 다소 신비로운 사람으로 여겨진 것에 자신이 공무에서 물러났을 때 그가 왕실에게 동인도 회사의 권력의 거의를 이전하기 위한 포괄적인 계획을 숙고하고 있었던 그의 서신에 증거가 있다.
제1대 채텀 백작 윌리엄 피트

실제로 그의 능력이 손상되지 않았는지에 대해서도 의문이 제기될 수 있어 내각이 다양하고 상충되는 이해관계를 대변하면서 아무 의문에 그는 아무 결정된 정책을 수행할 수 있었으나 그 일이 일어나면서 그는 자신의 재직의 거의 전체 기간 동안 신체적 그리고 정신적으로 무능력했다. 그는 자신의 동료들이 자신과의 인터뷰를 반복해서 긴급하게 요구했지만 그들 중 어느 것도 거의 본 적이 없었고, 궁정과 그의 소통을 항상 특정을 지었던 비록 깊고 거의 비참한 존경의 언어로국왕을 개인적으로 방문하는 데 그로부터 제공마저 거절되었다. 그것은 동시대와 그의 인기를 잃음에 실망했던 후대의 비평가들 둘다에 의하여 암시되었고 자신의 동료들과 협력하는 것이 불가능했다는 것을 확신한 그는 상황에 의해 강요된 무위로 인해 자신의 질병을 핑계로 과장했다. 그러나 그의 친구들이 대표하면서 거기에는 그가 정말로 사업에 완전히 적합한 상태에 잇었다는 의심으로 충분한 이유가 없다. 그는 광기에 가까운 일종의 정신적 소외와 함께 오직 괴로움을 받을 뿐으로 통풍의 고통으로부터 잠시 해방된 것 같았다. 아무 정책도 시작되지 않았던 일이 나중에 일어날 것으로 아마도 확신할 수 있을 것의 결과로 역사로 읽을 수 있는 자들은 1766년 후에 방지되거나 미국 독립 선언 마저 실질적으로 지연시킬 수 있었으나 당시 정치인들에게는 다가오는 이벤트는 모든 행동을 마비시키기 전에 너무 어두운 그림자를 드리워하지 않았고 만약 어떤 사람이라도 식민지 주민들의 커지는 불만을 달랠 수 있었거나 제국의 최후 국토 분할을 막을 수 있었다면 그것은 채텀 백작이었을 것이다.
제1대 채텀 백작 윌리엄 피트

그는 기존의 어려움을 제거하기 위해 아무것도 하지 않았으나 그러나 그의 동료들이 이별의 직접적인 원인이 되는 치명적인 단계를 밟았던 동안 수동적으로 남아있던 사실은 그 자체로 그의 전적인 무능력을 명백히 증명한다. 차와 다른 상품들에 수입의 부과는 타운젠드의 기획이었고 채텀 백작의 소원으로 반대하지 않았다면 1767년 그와 상의도 없이 시행되었다. 아마 그 일은 따라서 가장 임신한 측정은 잘 알려진 머리의 원칙들에 직접 반대한 것과 같아야 했던 이 독특한 행정부와 함쎄 연결에 가장 유일한 것이다. 오랫동안 사물은 그가 참정권이 없는 농민으로서 국가의 정부에서 내각의 우두머리가 되는 데 거의 몫이 없었던으로 이해되었던 이상한 위치에 남아있었다. 수장이 이끌 수 없거나 이끌지 않으려고 했기 때문에 부하들은 자연스럽게 그의 길이 아닌 그들 자신의 길을 선택했다. 채텀 백작의 정치의 노선들은 수입관세의 부과 외의 다른 경우들에서 버려졌고, 그의 상대들은 신뢰를 얻었으며 제1대 애머스트 남작 제프리 애머스트와 제2대 셸번 백작 윌리엄 페티는 그들의 직위들로부터 해고되었다. 1768년 10월에 드디어 그는 망가진 건강을 근거로 자신의 사임을 제출하였으며 개인적인 불만으로서 애머스트 남작과 셸번 백작의 해고를 언급하지 않았다. 이후의 생애. 그의 사임 곧 후에 통풍의 새로운 공격이 채텀이 오랫동안 겪어 온 아래 정신 질환으로부터 그를 해방시켰다. 그는 1769년 7월 자신이 왕실 제방에서 대중에게 다시 나타났을 때 2년 반 가까이 은둔 생활을 해왔다. 하지만 1770년 그가 다시 상원 자리에 앉았을 때까지 그런 일이 없었다.
제1대 채텀 백작 윌리엄 피트

그가 미국의 상황에 관한 중력을 깨달으면서 채텀은 다시 경쟁에 들어가 '대중을 위하여 진지할 것'이며 '숲의 온화한 휘파람새들에게는 폭력의 허수아비'가 될 것을 선언하였다. 온건적인 휘그당원들은 채텀에 관하여 그가 '공중에 전체의 당들 위에 계속 떠 있으며 먹이가 가장 잘 잡힐 수 있는 곳으로 급강하할' 것을 원했던 것을 쓴 에드먼드 버크에 선지자를 찾았다. '윌키스와 리버티'를 대표하여 채텀의 재빠른 급습의 피해자 제3대 그래프턴 백작 오거스터스 피츠로이도 그렇게 했다. 피트는 큰 문제, 불의의 냄새, 신민의 자유에 대한 위협으로 자신의 코를 잃지 않았다. 그러나 그래프턴은 노스 경 프레더릭 노스에 의하여 따라졌고 채텀은 농장으로 갔으며 그의 소들은 일반적으로 궁전 같은 외양간에 보관되었다. 미국에 채텀의 경고들은 전쟁의 전날까지 무시당했다. 그러고나서 그의 사건을 제시하려는 용감한 노력, 열정적은 기본적인 자유의 양보 - 미국 의회의 인정과 더불어 대표 없이 과세가 없고, 독립적인 판사들, 배심원에 의한 재판이 의회의 무지와 자만심으로 인해 실패했다. 자신의 마지막 세월에 그는 자신의 정치적 거래에 관한 불일치 속에서도 변함없이 존재해 온 영국의 주체의 권리를 위해 근심을 표현하는 말들을 다시 찾아냈다. 1775년 1월 상원은 그의 화해를 위한 법안을 거부했다. 전쟁이 터진 후, 그는 미국이 정복당할 수 없다고 경고했다. 주로 로킹엄의 당과 제휴를 형성하지 않은 중대한 실수 때문에 이제 거의 개인적인 추종자들을 갖게 되었다.
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그러나 그의 웅변은 예전처럼 강력했고 그 권력은 모든 사람의 관심을 사로잡는 문제가 되었던 미국과 경쟁에서 정부의 정책에 반대 방향으로 향했다. 상원에 그의 최종 출연은 아무 기간에 미국과 평화를 체결하는 데 그에게 기도하는 연설을 위하여 제2대 리치먼드 공작 찰스 레녹스의 동의에 따라 1778년 4월 7일에 있었다. 프랑스의 적대적인 시위를 고려하여 다양한 정당들은 그러한 조치의 필요성을 전반적으로 인식하게 되었다. 그러나 채텀은 그의 삶의 주된 목표가 겸손하게 하는 것이었던 '천적'으로 이미 복종을 의미했던 단계의 생각들을 견딜 수 없었고, 그는 비록 슬프게도 약해진 활력으로, 그 움직임에 반대하여 숙고적인 시간을 선언하였다. 리치먼드 공작이 답변한 후, 그는 마치 말할 듯이 다시 흥분해서 일어나 자신의 앞가슴에 손을 눌렀고 발작을 일으켜 쓰러졌다. 자신이 쓰러지기 전에 그의 마지막 말들은 "내 영주들이여, 모든 상태는 절망보다 낫습니다. 만약 우리가 타락해야 한다면 남성들처럼 남자답게 타락합시다."였다. 제임스 해리스 의원은 제1대 누전트 백작 로버트 누전트가 상원에서 채텀의 마지막 말들은 "만약 미국인들이 독립을 옹호한다면 그들은 자신들의 길에서 나를 찾을 것입니다."였고 그의 최후의 말들 (그의 아들 제2대 채텀 백작 존 피트에게 했던)은 "너의 죽어가는 아버지를 떠나고 너의 나라를 방어하러 가거라"고 말했던 것을 자신에게 말했던 것들을 기록하였다. 그는 자신의 아들 윌리엄이 호메로스 (헥토르의 사망에 관한 구절)를 자신에게 읽어주었던 헤이스에서 자신의 의석으로 제거되었다. 11월 5일 채텀은 사망하였다.
제1대 채텀 백작 윌리엄 피트

우아한 만장일치로 모든 정당들은 국가적 손실에 대한 그들의 감정을 보여주기 위해 결합하였다. 하원들은 사망한 정치인이 공계 장례식의 영예로 안장될 것을 기도하는 국왕에게 연설을 제시하였고 웨스트민스터 사원에 있는 그의 무덤에 세워진 공공 기념물을 위하여 총계에 투표하였다. 길드홀에서 도시로 자신이 의미했던 버크의 비문은 "그는 '상업이 결합된 장관이자 전쟁으로 번영하는 데 만들어졌다."고 요약되어 있다. 장례식이 있던 곧 후에 백작령에서 그의 승계자들에 4천 파운드의 연금을 지급하는 법안이 통과되었다. 그는 둘째 아들 윌리엄이 잉글랜드 역사상 거대한 이름들 중의 하나로 새로운 광채를 더할 운명이었던 3명의 아들과 2명의 딸들의 가족이 있었다. 새뮤얼 존슨 박사는 다음과 같이 말하면서 보고되었다 - 이 잉글랜드의 정치인들 중에 채텀의 독특한 위치를 정확히 나타낸다. 그는 자신의 개인적 추종자들이 항상 작았던 하원에서 그 대표들로부터 뚜렷하면서 다수에 국가의 지지에서 주요 강점이 놓인 첫 대신이었다. 그는 정통적으로 형성하는 데 느리고 활동을 하는 데 느렸어도 여론이 국가에서 가장 중요한 권력의 종말에 있는 것을 분별하는 데 첫 사람이었으며 비상시에만 사용하는 것이 아니라 정치 경력 전반에 걸쳐 사용할 수 있던 첫 사람이었다. 그는 대중의 감정이 이제 효과적으로 매일 매일 - 거의 매시간 정부의 활동에 말하는 것에 관한 것이 되었던 것에 의하여 잉글랜드 정치의 운동에서 그 거대한 변화의 시작을 알린다. 그는 자신의 미덕과 감정은 똑같았기 때문에 동포들의 동정과 칭찬을 받을 만한 자격을 갖추고 있었다.
제1대 채텀 백작 윌리엄 피트

그는 가끔 변덕스러웠고, 정통적으로 다루기 힘들고 권위주의적이었으며 토머스 배빙턴 매콜리가 진정한 위대함과는 거의 양립할 수 없는 것 같다고 주목했던 항상 화려하고 어느 정도 영향력이 있었다. 마지막 품질의 증거는 그의 편지들의 어색한 스타일에 가구가 비치되어 있고 그가 자신의 출석에 앉는 데 그의 부장관들을 전혀 허락하지 않았던 것을 수어드에 의하여 기록된 사실에 있다. 버크는 "진정한 채텀의 스타일로 의미 있고, 화려하고, 은밀하고, 설명적이고, 모호한 문제"에 관하여 말한다. 그러나 이러한 결함들은 그의 동료들의 내부 동아리에게만 알려졌다. 외부 대중에게 그는 "아무것도 기초가 없이" 할 수 있고 누가 고통을 받을 수 있었고 자신 아래 섬겼던 전체에게 자신의 불굴의 에너지와 용기를 주입했던 드문 권력을 가졌던 정치인으로서 사랑받았다. "힘찬 외교 정책"은 잉글랜드에서 항상 인기가 있어왔고 피트는 그가 그런 정책의 가장 성공적인 대표자였기 때문에 가장 인기있던 잉글랜드의 대신이었다. 내부 정책에서 그의 영향력은 작았고 거의 전체적으로 간접적이었다. 그 자신은 재정의 의문들과 다루는 것으로 자신의 부적격함을 고백했다. 그의 전쟁 정책에 의하여 이루어진 산업적 번영은 글래스고 같은 산업의 중심지들의 상승에 최고의 순간의 영구적 효과들을 가졌어도 이렇게 생산된 재산은 항상 다음과 같아야 하면서 대부분이 망상적이었다. 하지만 이것은 그가 의도하거나 예견할 수 없었던 먼 결과였다. 가족. 채텀 백작 피트는 1754년 10월 16일 리처드 그렌빌과 제1대 템블 백작 부인의 외동딸 헤스터 그렌빌 (1720년-1803년)에게 결혼하여 5명의 자녀들 두었다.
무성생식

무성생식(無性生殖, )이란 암수의 구별 없이 모체의 체세포 일부가 떨어져서 새로운 개체를 만드는 생식법이다. 특성. 무성생식을 하는 생물은 유전적 다양성이 결핍된다는 단점을 갖지만, 한편으로는 신속하고 효율적으로 번식할 수 있다는 장점도 가진다. 또 다른 장점으로는 개체군이 빠르게 증식할 수 있으며, 생식을 위한 배우자가 불필요하고, 과정이 단순하며 에너지 및 물질대사의 필요성이 낮다는 것이 있다. 단점으로는 종 다양성이 감소하며, 이로 인해 환경변화에 취약해진다. 방법. 포자법. 조류, 균류, 식물의 무성생식 중 하나이다. 포자(흘씨)라는 단세포의 생식 세포로 번식한다. 식물의 포자는 세포벽이 두껍지만, 조류나 균류는 세포벽이 두껍지 않으며, 편모로 자유롭게 운동하는 이동 포자(유주자)와 비운동성인 부동 포자가 있다. 영양 생식. 마찬가지로 식물의 무성생식 중 하나이다. 분절법. 분절법(fragmentation)이란 모체가 여러 개의 부분으로 나누어지고, 이 과정에서 생성되는 각각의 분절이 완전하고 독립된 성체로 발달하는 무성생식의 한 방법이다. 하등동물이나 식물에서 흔히 볼 수 있으며, 미생물에서는 유일하게 지의류(lichen)에서 볼 수 있다. 대부분 남세균이며 일부 녹조류가 관여하는 광영양공생자(photobiont)와 진균공생자(mycobiont)의 공생체인 지의류는 광영양공생자를 둘러싼 진균공생자로 구성된 작은 크기의 분아[soredia(복수), soredium(단수)]가 먼지같은 입자로떨어져 나와 다른 곳에서 새로운 개체처럼 자라나게 된다.
무성생식

영양번식. 영양번식(vegetative propagation)이란 출아와 유사하게 식물이 새로운 싹을 만들고 여기서 새로운 개체를 만드는 방식이다. 주로 식물에서 사용된다. 그러나 출아법과의 차이점과 정의의 경계가 명확하지 않아서 영양번식이 출아법에 포함되기도 한다. 감자의 덩이줄기(눈), 딸기의 기는줄기(포복경, runner), 선인장의 싹눈 등이 있다. 무수정생식. 무수정생식(apomixis)이란 원래 유성생식을 하는 생물이 수정을 거치지 않고 자손을 만드는 경우이다. 수정되지 않은 알세포 가 발달하여 암컷 유전정보만 가진 성체로 발달하는 현상을 들 수 있다. 양성생식(amphimixis)에 반대되는 말이다. 보통은 단위생식(처녀생식)을 의미하며, 넓은 뜻으로 난세포 이외의 조세포(助細胞)와 같은 배우체세포가 수정하지 않고 포자체(胞子體)를 만드는 무배생식(無配生殖:apogamy)이나, 포자가 발생하지 않고 포자체의 영양세포에서 전엽체를 만드는 무포자생식(無胞子生殖:apospory) 등도 여기에 포함된다.
황도연 (한의사)

황도연(黃度淵, 1808년 ~ 1884년)은 조선 말기의 한의사이다. 본관은 창원(昌原). 호는 혜암(惠庵) 혹은 혜옹(惠翁)이다. 16살 때인 1822년(순조 22년) 무렵부터 의학 공부를 하여 한의사가 되었다. 그는 헌종,철종과 고종때 정삼품 어의를 지냈으며, 사람들 사이에서 명의(名醫)로 이름이 높았다. 여러 의학 서적을 집필함으로써 의학의 대중화에 크게 기여했다. 그가 죽은 뒤 제자들이 혜암의 뜻에 따라 의방활투와 의종손익의 내용을 합해서 《방약합편》(方藥合編)을 간행하였다. 한의서중 최초로 의종손익에서 小像(초상)을 새겨 발행하게 되며, 또한 惠庵(혜암)이란 自號를 목판에 새기기도 하였다.
의학자

의학자는 의학을 연구하는 과학자이다. 연구소의 연구원, 대학의 교수, 강사 등이 포함된다. 의학자가 되려면 대학원 석사 과정 이상의 공부가 필요하다.
최대강령론

마르크스주의에서 최대 강령(最大 綱領)은 사회주의에서 달성해야 할 일련의 요구로 구성되어 있다. 최대 강령의 개념은 독일 사회민주당의 에르푸르트 강령으로부터 유래했는데, 나중에 사회주의 인터내셔널에 의해 크게 반영되었다. 이 강령은 즉각적인 사회적 요구인 최소 강령과 대비된다. 단순하게 말해서, 정당들은 필연적인 자본주의의 붕괴 이전까지 노동자들의 삶을 향상시키려는 달성가능한 요구들에 관한 최소 강령만을 추구하는 것이었다. 이 그룹들은 최대 강령의 달성이 그들을 대중정당으로 만들고, 그들의 최대 강령 추구를 가능케 한다고 믿었다. 공산주의 인터내셔널은 사회민주주의 정당들을 떠나면서, 사회민주주의 정당들이 항상 선거에서 그들의 최소 강령만을 고집할 뿐, 그들의 최대 강령을 이루려는 어떤 수단도 명확하게 계획하지 않는다며, 최소 강령과 최대 강령의 구분을 대체하는 이행 강령이라는 개념을 발전시켰다.
황소개구리

황소개구리(, )는 원래 북아메리카 일부지역에만 서식하였던 개구리속의 일종이다. 수생생활을 위주로 하는 종이며, 날씨가 습해지면 활동범위가 넓어질 수 있다. 몸길이 20cm에다 750g이 나가 개구리 중에서는 상당히 큰 편이며, 암컷이 수컷보다 더 크다. 대한민국. 이들의 크기와 왕성한 번식력과 식성은 도입된 지역의 생태계를 교란시키고 있다. 현재 대한민국에서는 생태계 교란 야생생물로 지정되었다. 특징. 몸길이 15~20cm에 이르는 대형 개구리로 머리 부분이 넓고 평평하다. 몸빛은 환경에 따라 차이가 있지만 일반적으로 수컷은 암녹색이고 희미한 흑갈색 무늬가 많으며 암컷은 갈색 바탕에 흑갈색 무늬가 많다. 배는 흰색이고 수컷의 배쪽 목부분은 담황색이다. 눈 뒤에 고막이 있으며 수컷의 고막은 암컷보다 크다. 목에 큰 울음주머니가 있어 밤에 황소 울음 같은 소리를 낸다. 뒷다리는 길고 튼튼하여 도약력이 뛰어나며 한번에 5m 이상을 뛰는 것도 있다. 연못이나 웅덩이에서 살며 거의 물가를 벗어나지 않지만 비오는 밤에는 멀리까지 이동한다. 뒷다리의 물갈퀴가 발달하여 헤엄을 잘 친다. 알덩이는 커서 10000(1만) ~ 20000(2만)개의 알이 들어 있으며 올챙이로 월동하여 12cm 이상 크게 자란다. 먹이는 곤충, 물고기, 작은 개구리, 뱀, 가재, 조개류, 들쥐 등을 먹는다. 분포. 황소개구리의 원산지는 미국과 캐나다 동부이다.
황소개구리

그 범위는 대서양 연안에서 오클라호마와 캔자스와 같은 서쪽에 이른다. 그것은 낸터킷 섬, 애리조나, 유타, 콜로라도, 네브래스카, 네바다, 캘리포니아, 오리건, 워싱턴과 하와이의 다른 지역으로 도입되었다. 성장과 발육. 알 수정은 수온이 24~30 °C 사이에 가장 활발하게 일어나고 3~5일후에 부화한다. 수온이 32 °C를 넘으면 이상 발육이 일어나고, 수온이 15 °C 이하로 내려가면 정상적인 발육이 정지된다. 갓 태어난 올챙이는 미세한 자갈 아래에 있는 얕은 물에 산다. 먹이. 황소개구리는 목구멍을 압도하고 채울수 있는 작은 동물을 잡아먹는 육식 동물이다. 황소개구리의 먹이에는 설치류, 작은 파충류, 양서류, 가재, 새 및 박쥐 뿐만 아니라 곤충과 같은 많은 무척추동물이 포함되어 있는 것으로 밝혀졌으며 이것은 개구리의 흔한 먹이이다. 황소개구리가 환경에 미치는 영향. 넓적다리 살이 연하고 부드러워 식용으로서 각국에서 수입하여 번식시켰다. 대한민국도 1970년 식용으로 수입하였는데, 야생에서 많이 번식하게 되어 천적이 없는 상태로 생태계 파괴의 주범으로 변모하였다. 황소개구리는 곤충·달팽이·물고기·개구리 심지어 뱀까지 잡아먹기 때문에 한국 토종동물의 서식 밀도를 감소시켜 정책적으로 황소개구리 퇴치 운동을 벌이기도 했다. 현재는 북아메리카 전역을 비롯하여 전 세계에 퍼져 있다. 황소개구리로 인한 생태계 파괴를 막기 위해 가물치나 메기 등을 통해 개체수를 줄이려는 노력이 시도되고 있다.
황소개구리

그러나 지금은 황새, 백로, 왜가리, 물총새, 붉은배새매, 개구리매, 올빼미, 수리부엉이, 해오라기와 같은 새들이 황소개구리를 잡아먹어서 그 수가 그렇게 늘고 있지는 않다. 천적. 황소개구리는 토종 물고기, 토종 올챙이, 토종 개구리, 뱀 등을 잡아먹어서 피해를 준다. 그러나 황소개구리에게도 천적이 있는데 주 천적으로는 너구리, 족제비, 수리부엉이, 물장군, 큰노랑테먼지벌레, 수달, 왜가리, 황새, 백로, 개구리매, 해오라기, 올빼미, 가물치, 메기, 물총새, 붉은배새매, 유혈목이 등이 있다. 물론 사람도 황소개구리의 천적이다.
도가네선

도가네선()은 동일본 여객철도의 철도 노선 가운데 하나이다. 오아미역과 나루토 역을 잇는다. 운행 형태. 나루토 ~ 오아미 구간을 왕복 운행하는 열차와 오아미 쪽에서 소토보 선 지바역까지 직결 운행하는 열차가 있다. 출퇴근 시간대에는 소토보 선을 거쳐 게이요 선 도쿄역까지 직결 운행하는 열차도 있다.
로베르 피레스

로베르 에마뉘엘 피레스(, 1973년 10월 29일 ~ )는 프랑스의 전 축구 선수이다. 선수 경력. 포르투갈인 아버지와 스페인인 어머니 사이에서 태어났다. 정확한 패스와 슈팅 능력이 돋보이던 로베르 피레스는 FC 바르셀로나로 떠난 마르크 오버르마르스의 공백을 메우기 위해 2000년 여름, 프리미어리그의 아스널 FC로 이적하여 왔다. 기술적인 돌파는 물론 공격과 수비 양면에 걸쳐 크게 공헌하며 팀의 중심으로 자리매김한 피레스는 어느덧 프리미어쉽 최고의 미드필더 중 한 명으로 평가 받기에 이르렀다. 아스널에서의 상승세와 함께 프랑스 대표팀 중원의 핵으로 자리잡기도 하였지만, 부상으로 2002년 FIFA 월드컵에 출전하지 못했다. 이후에는 레몽 도메네크 감독과의 불화로 국가대표팀에 선발되지 못했다. 또한 로베르 피레스는 섬세한 플레이에 매우 능하며 지능적으로 경기를 풀어가는 능력 또한 돋보인다. 2006년 여름 자유 계약 신분으로 스페인의 비야레알 CF에 입단하여 팀의 UEFA 챔피언스리그 진출 등에 공헌하다. 이후 4년간의 스페인 생활을 청산하고 2010년 11월 18일 자유 계약 신분으로 애스턴 빌라 FC로 이적하면서 다시 잉글랜드로 돌아오게 되었다. 애스턴 빌라에서 1시즌 간 활약한 뒤에 선수 생활에서 은퇴했다. 그러나 3년만인 2014년 인도의 FC 고아에서 뛰게 되면서 다시 선수 생활에 복귀하게 되었다.
한국어 운동의 역사

한국어 운동(국어 운동)의 역사는 1886년 에서 처음으로 국한문 혼용체가 이루어진 후부터라고 볼 수 있다. 이 새로운 문체가 단행본에 사용된 것은 1895년 유길준(兪吉濬)의 이 처음이었다. 이 책은 문장에 있어서 최초로 언문일치(言文一致)를 내세운 것으로 스스로 실천에 옮겼다는 데에 의의가 크다. 한편 갑오경장 직후 각종 공문서와 관보에 국한문을 혼용해서 쓰기 시작했고, 이듬해에는 학부 편수국(學部編修局)에서 교과서와 등이 모두 국한문 혼용체를 썼고, 1895년 이후에는 중학교의 교과목은 국문을 중심으로 쓰게 되었다. 1896년에 창간된 은 순한글로 발행하여 그 문체도 언문일치에 접근하였다. 1907년에는 국문연구소가 설치되어 국어운동의 열을 고조시켰고, 학자들의 국어연구와 저술이 속출하게 되었다. 그 주요한 것으로는 광무 초기의 유길준의 , 1897년에 나온 이봉운의 를 비롯하여 1905년 지석영(池錫永)의 , 1908년에는 주시경(周時經)의 , 최광옥의 , 1909년에는 유길준의 , 주시경의 등이 나왔다. 이렇게 갑오경장을 전후해 국어운동이 활발하게 전개되어, 이러한 움직임은 우리 신문학 운동에도 직접적인 터전이 되었다. 이하는 국어운동을 주도한 인물들과 주요 저서 중심으로 서술한다. 유길준(兪吉濬, 1856년~1914년). 호는 구당(矩堂). 대한제국시대의 국어학자이며, 신문학 운동의 선구자. 일본 게이오 의숙(慶應義塾)과 미국 워싱턴 대학에 유학했고, 1899년 을 내었으며, 광무 초년엔 한국 최초의 문법책 을 내었다.