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성 니콜라오스

우연히 이 소식을 들은 니콜라오스는 그 가난한 딸들을 돕고자 했으나 겸손한 성격이었던 그인지라 대놓고 낮에는 못하고 밤중에 남 몰래 창문으로 딸들이 출가하기에 넉넉할 만큼 황금이 들어있는 자루 세 개를 던져 놓고 돌아갔다. 그 덕분에 세 딸은 사창가로 팔려갈 위기를 모면하여, 정당하게 결혼할 수 있었다는 것이다. 이 전설은 수세기를 거치면서 니콜라오스의 축일에 아무도 모르게 선물을 주는 관습으로 발전하였다. 이 외에도 사형 직전에 몰린 무죄한 죄수들을 구출하고, 난파선의 승객들을 구출하는 등 그와 관련된 전설은 부지기수이다. 343년 (또는 326년과 365년 사이에) 니콜라오스가 죽자 그의 명성은 곧 전 유럽에 널리 알려졌으며, 1087년에는 그의 유해를 바리로 이전하여 예배당을 세웠다. 그 후 그 예배당에서 각종 기적들이 일어났다고 한다. 한편, 니콜라오스는 산타클로스의 원형이기도 하다. 라틴어로 성 니콜라오스를 뜻하는 상투스 니콜라우스(Sanctus Nicolaus)를 네덜란드어로는 산테 클라스라 불렀는데, 이 발음이 영어식으로 변형되어 오늘날의 산타클로스가 된 것이다.
디에고 벨라스케스

디에고 로드리게스 데 실바 이 벨라스케스(, 1599년 6월 6일 ~ 1660년 8월 6일)는 스페인의 화가이다. 대개 디에고 벨라스케스로 불린다. 바로크 시대 펠리페 4세() 궁정을 주도하던 화가였으며 초상화에 유능한 화가이기도 했다. 그는 1629년에서 1631년의 1년 반동안 미술 공부와 여행을 위해 이탈리아에서 살았다. 1649년 그는 다시 이탈리아로 여행을 떠났다. 그는 스페인 왕족 중 다수의 초상화를 그렸으며 유명한 유럽 의원을 비롯해 수많은 사람들의 그림을 그렸다. 그 작품의 절정은 그의 대표적인 작품으로 꼽히는 시녀들()(1656)이다. 19세기의 초반 동안 벨라스케스의 작품은 다른 모든 인상주의 화가들과 사실주의 화가들의 귀감이 되었으며 마네 또한 그들 중 한 명이다. 어린 시절. 스페인 안달루시아의 세비야에서 1599년 6월 6일 태어나 세례를 받았다. 그는 포르투갈계 유태인 출신의 변호사였던 아버지 후안 로드리게스 데 실비아와 스페인의 하급귀족(Hidalgo) 출신인 헤로니마 벨라스케스 사이에서 태어났다. (스페인에서는 어머니의 혈통이 드러나게 하기 위해서 장남이 어머니의 성을 함께 쓰도록 한다.) 어렸을 때부터 그는 부모로부터 신을 경외할 것과 유능한 직업을 갖도록 교육 받았으며 특별히 언어학과 철학에 대해 많은 가르침을 받았다. 그러나 어렸을 적부터 미술에 대한 재능을 보였고 이탈리아의 화풍을 거부했던 프란시스코 데 에레라(Francisco de Herrera) 아래서 미술 공부를 시작하였다.
디에고 벨라스케스

벨라스케스는 1년 동안 그와 함께 공부했으며 아마도 어린 벨라스케스는 에레라로부터 긴 털로 된 붓을 쓰는 법을 배운 것으로 보인다. 12살이 되던 해 첫 스승을 떠나면서 벨라스케스는 세비야의 예술가이자 교사였던 프란시스코 파체코 아래서 견습생으로 공부하게 되었다. 그는 파체코의 교실에 5년 동안 공부하였고 그곳에서 세비야의 화풍과 비례와 원근법 등에 대해 배웠다. 마드리드로. 1620년대 초 세비야에서 그는 서서히 명성을 얻기 시작하였다. 1618년 4월 23일, 그는 스승이었던 프란시스코 파체코의 딸인 후안나 파체코(Juana Pacheco 1602년 6월 1일-1660년 8월 10일)와 결혼해 두 딸을 낳았다. 맏딸이었던 프란시스카 데 실비아 발레스케스 이 파체코(Francisca de Silva Velázquez y Pacheco, 1619-1658)는 1633년 8월 21일 마드리드의 산티아고 교회의 화가였던 후안 바우티스타 마르티네스 델 마소(Juan Bautista Martínez del Mazo)와 결혼하였으며 막내였던 이그나시아 데 실비아 벨라스케스 이 파체코(Ignacia de Silva Velázquez y Pacheco)는 어린나이에 일찍이 죽었다. 맏딸이 결혼하던 즈음에 벨라스케스는 그의 걸작들을 그렸다. 동방박사의 경배()에서는 성스러운 배경이 잘 묘사되어 있다. 마드리드와 펠리페 4세. 벨라스케스는 1622년 4월 초에 왕의 사제였던 후안 데 폰세카의 추천서를 받고 마드리드로 향한다.
디에고 벨라스케스

파체코는 벨라스케스가 시인 공고라의 초상화를 그리도록 하였다. 그는 월계수 왕관을 쓴 공고라를 그렸는데 무슨 이유가 있었는지 이후에 그의 그림이 다시 칠해졌다. 1622년 12월 왕이 가장 좋아하던 궁정 화가인 로드리고 데 비얀드란도가 죽게 된다. 이에 돈 후안 데 폰세카(Don Juan de Fonseca)가 벨라스케스를 궁정으로 오도록 명령하였다. 폰세카는 벨라스케스에게 50더컷(2005년 유로화 기준 2000유로)를 주었고 젊은 화가가 그의 집에 함께 머물도록 했다. 그림이 완성되자 폰세카의 초상화는 왕궁에 걸리게 된다. 이후 왕의 초상화를 그리라는 주문이 들어왔다. 1623년 8월 16일 펠리페 4세는 그의 앞에 앉아있었다. 하루 만에 완성된 초상화는 단지 두상 부분을 그린 것 뿐이었지만 왕과 다른 사람들 모두 그의 그림에 만족하였다. 그중 한 사람이었던 올리바레스(Olivares)는 벨라스케스의 가족 모두 마드리드로 이사할 것을 명했다. 조건은 다른 어떤 화가도 왕을 그릴 수 없다는 것과 모든 그림이 궁정에 보관되리라는 것이었다. 이듬해인 1624년 그는 왕으로부터 300두카트를 받고 마드리드로 이사온다. 이곳은 그가 죽기 전까지 머물던 장소가 된다. 말을 탄 왕의 모습이 1623년 그려졌다. 당시 벨라스케스는 매달 20더컷의 월급을 받았으며 의료비, 집세와 다른 기타 그림에 대한 수입을 보장받았다. 이 그림은 펠리페 4세가 산책하던 곳에 있었다고 전해지지만 현존하지 않는다.
디에고 벨라스케스

다만 프라도 박물관에 1670년, 1671년 그려진 벨라스케스의 왕을 그린 초상화가 남아 있다. 그의 그림은 스페인의 화풍에 절대적인 영향을 끼친 펠리페 2세를 그린 네덜란드 출신 화가 안토니오 모르를 상시시킨다. 체감이 아주 잘 드러나게 묘사되었다. 같은 해 훗날 찰스 1세가 된 웨일스 공이 스페인 궁정을 방문하였고 벨라스케스가 왕자의 초상화를 그렸다고 하지만 이 그림 또한 사라졌다. 1628년 루벤스의 권고로 로마에 유학하여, 그곳에서 베네치아파의 영향을 받아 빛의 효과를 표현하는 절묘한 기법을 습득하였다. 정확한 사실적 묘사와 섬세한 색채를 바탕으로 한 인상주의적 경향이 특색이다. 대표 작품으로 등이 있다. 대표작. 브레다 성의 항복, The Surrender of Breda. 왕의 별궁의 ‘여러 왕국의 사이’라는 큰 홀을 장식하기 위해 그려진 전승화(戰勝畵). 1625년, 네덜란드 남부의 요새 브레다에 대한 스페인군의 승리를 기념하여 제작한 것으로, 패배한 브레다 수비대 지휘관 유스티누스(오라녜 공 빌럼 1세의 서자)가 승자인 스페인측의 총사령관 암브로시오 스피놀라에게 성문의 열쇠를 넘겨주는 장면이 그려져 있다. 이런 종류의 전승화에서는 패군의 장군은 지면에 무릎을 꿇고 승자는 그것을 말 위에서 내려다보는 구도가 보통이지만, 이 ‘브레다 성의 항복’은 패자 유스티누스와 승자 스피놀라는 같은 지면에서 대등한 위치에 서있다.
디에고 벨라스케스

온화한 표정인 스피놀라는, 마치 오래 사귄 친구를 대하듯이 패자 유스티누스의 어깨에 손을 올려놓고 있다. 스피놀라의 옆에 크게 그려진 말은, 그가 패자에게 경의를 표하기 위해 일부러 말에서 내린 것을 알려주고 있다. 이 같은 승자 쪽의 관대함을 이중 삼중으로 강조한 표현은 패자의 명예있는 철퇴를 용서한 스페인의 기사도정신의 승리를 알리기 위한 것이라고도 말해지고 있다. 그림의 규격은 307 cm × 367 cm이며, 현재 마드리드의 프라도 미술관에 있다. 교황 인노첸시오 (이노센트) 10세, Portrait of Pope Innocent X. 1649년, 벨라스케스는 2번째로 이탈리아 여행을 떠나, 로마에 2년 정도 머무르게 된다. 이 사이에 그려진 교황 인노첸시오 10세의 초상은 가톨릭 최고 위치에 있는 성직자의 초상이라기보다는, 신경질적이며 교활한 한 사람의 노인의 초상처럼 묘사되어 있다. 국왕, 교황에서 익살꾼까지 어떤 모델도 냉철하게 바라보며, 인물의 내면까지 표현하는 필력은 벨라스케스의 장점이다. 후에, 프랜시스 베이컨이 이 초상화를 모티브로 한, 하나의 작품을 제작했다고 알려지고 있다. 그림의 규격은 141 cm × 119 cm이며, 현재 로마의 도리아 팜필리 미술관에 있다. 비너스의 단장, Rokeby Venus. 위의 ‘교황 인노첸시오 10세’와 같은 시기에 그려진 것으로, 가톨릭의 전통이 강한 당시의 스페인에서는 드문 벌거벗은 여자 그림이다. 1914년, 폭한에 의해 등 부분에서부터 엉덩이 부분까지 걸쳐서 7군데가 나이프로 손상을 입었다. 현재도 희미하게 복원의 흔적이 보인다.
디에고 벨라스케스

그림의 규격은 122 cm × 177 cm이며, 현재 영국의 내셔널 갤러리에 있다. 시녀들, Las Meninas. 펠리페 4세의 왕녀 마르가리타를 중심으로 시녀, 당시의 궁전에서 일하고 있던 소녀 등이 그려져 있고, 화면이 향해있는 왼쪽에는 거대한 캔버스 앞에서 제작 중인 벨라스케스 자신의 모습이 자랑스럽게 그려져 있다. 중심에 있는 왕녀 마르가리타를 포함해 그림 속의 인물은 감상하는 사람 쪽으로 시선이 향해져 있으며, 뭔가를 깨달아 순간적으로 동작을 멈춘 듯한 포즈로 그려져 있다. 그 '뭔가'는 그림 속의 벽에 그려져 있는 거울에 암시되어 있다. 이 작은 거울에 어렴풋이 비추는 것은 국왕 펠리페 4세 부부의 모습이며, 이 그림을 감상하는 사람의 위치에 서서 그림 속의 인물들을 보고 있는 사람은 국왕이다. 이 그림은 국왕의 여름의 집무소 사실에 걸려져 있었다고 전해진다. 그림 속의 벨라스케스의 검은 의상의 가슴부분에는 붉은 십자문장이 그려져있다. 이것은 산티아고 기사단의 문장으로 벨라스케스가 국왕의 특별한 조치로 기사단에 가입하게 되어, 귀족에 봉해진 1659년(벨라스케스가 죽기 1년 전)에 덧붙여 그려진 것이다. 그림의 규격은 318 cm × 276 cm이며, 현재 마드리드의 프라도 미술관에 있다.
야마구치 타츠야

야마구치 다쓰야(, 1972년 1월 10일 ~ )는 일본의 전 가수이다. 개략. 1994년에 아이돌 그룹이자 록 밴드인 TOKIO의 일원으로서 데뷔했다. 음악 활동뿐 아니라 드라마나 버라이어티로도 활약했다. 사이타마 현립 소카니시고등학교 출신이다. 학창 시절 육상부원였으며, 발이 빠른 스포츠맨이다. 대식가이며 힘이 세다. 손재주가 있어 목수로부터 칭찬을 받은 적이 있다. 때
제임스 애벗 맥닐 휘슬러

제임스 애벗 맥닐 휘슬러(, 1834년 7월 14일 - 1903년 7월 17일)는 미국의 화가이자 토널리즘의 창시자 중 한 명이다. 주로 활동은 영국에서 했지만 미국에 대한 애착이 강했다. 젊었을 때는 군대를 동경했으나, 자유를 갈망한 성격으로 회화를 시작했다. 1855년에 프랑스 파리에 나타났다. 파리에서는 샤를 글레르의 문하생이 되어 드가를 알고, 마네의 이론을 경청했다. 살롱에 작품을 출품했으나 낙선되었고, 1863년에 〈흰옷 입은 소녀〉를 출품, 또다시 낙선, 유명한 낙선 화가 전람회에 그 작품을 내놓았다. 그러나 파리에 대한 혐오로 그는 파리를 떠나 런던에 정주했다. 작품에는 〈화가의 모상(母像)〉(1872년) 이 알려진 외에, 〈알렉산더 양(孃)〉(1874년) 등 훌륭한 초상화를 남기고 있다. 당시의 영국 작품이 주제를 특별히 문제삼고, 또 세부의 묘사에 지나치게 구애되는 것에 반대하여 휘슬러는 전체의 분위기를 중요시하여 그렸다. 1877년부터 〈야경〉(夜景)의 연작을 발표했고, 러스킨의 문필에 의하여 공격을 받아, 그는 그것을 소송하여 그 싸움에서 승리했다. 그는 그의 작품을 회색과 녹색의 해조 (諧調) 라든가, 회색과 흑색의 배색 등 갖가지의 첨색으로 그리고 있으며, 극도로 해조를 존중하여 침체된 색조에 용해되고, 색채의 충동을 피하여 그 작품에 조용한 친근감을 주고 있다.
부천 FC 1995

부천 FC 1995()는 경기도 부천시를 연고로 하고 있는 K리그2 소속의 대한민국의 프로 축구단이다. 2006년, 경기도 부천시를 연고지로 하던 프로축구단 부천 SK가 제주로 연고지 이전을 하자 이를 반대하던 서포터들이 이듬해인 2007년에 창단하였다. 창단 이후, 2008년에 아마추어 리그인 K3리그에 참가하였고, 2012년에는 2부 리그인 K리그 챌린지에 정식으로 참가 승인을 받아 프로 리그 진출에 성공하였다. 이는 대한민국의 프로 스포츠 역사에서 순수하게 시민의 힘으로 일으켜진 구단이 프로 리그에 진입한 최초의 사례다. 구단명에 포함된 연도 '1995'는 현재 창단연도 혹은 부천 연고 구단을 응원하기 위해 부천 시민들이 서포터스 단체를 만들어 응원하기 시작한 연도로 잘못 알려지고 있지만, 실제 의미는 PC 통신 하이텔 축구 동호회에서 부천 SK(현 제주 유나이티드)의 전신인 당시 서울 연고 구단 유공 코끼리를 응원하기 위해 '유공 코끼리 팬클럽'을 결성했던 1995년을 의미한다. 즉 비록 1995년 서울 연고 구단이었던 유공 코끼리를 응원하기 위해 결성된 팬클럽이었지만, 현재 부천 FC 1995의 서포터인 '헤르메스'의 모태로서 헤르메스 역사의 시작점이기 때문에 서울에서 부천으로 연고지 이전을 결정하여 부천이라는 지역이 K리그에 등장한 첫 해인 1996년이 아니고 1995년이 구단명에 포함된 것이다.
부천 FC 1995

한편 똑같이 연고지 이전에 반대하며 서포터들이 창단한 잉글랜드의 AFC 윔블던과 미국 대자본가의 독점 운영에 반대하여 서포터들이 창단한 잉글랜드 6부 리그 팀 FC 유나이티드 오브 맨체스터와 자매 결연 관계를 맺고 있다. 역사. 창단 배경과 아마추어 시절. K리그의 유공 코끼리는 1982년 서울, 인천, 경기도를 연고로 하는 대한민국 최초의 수도권 연고 프로 축구단으로 창단되었다. 1987년 유공 코끼리는 인천직할시만을 연고지로 삼다가, 1991년부터는 서울특별시로 다시 연고지를 옮기고, 동대문운동장을 홈 경기장으로 사용하였다. 1996년 한국프로축구연맹이 내세운 서울 연고 공동화 정책에 의해 유공 코끼리는 강제적으로 연고지를 서울특별시의 위성 도시인 부천시로 옮기게 되었고, 아직 부천종합운동장이 완공되지 않아 목동종합운동장을 새로운 홈 경기장으로 사용하였다. 또한 완전 지역 연고지 제도 시행으로 인해 팀의 공식 이름을 부천 유공으로 바꾸었다. 부천 유공은 얼마 후 모기업의 사명이 SK주식회사로 바뀌면서 부천 SK로 다시 바꿔 가며 부천시에 완전히 정착하는 모습을 보여주었다. 그러나 2006년 2월 2일 SK그룹은 연고지를 돌연 제주도로 옮기면서 제주 유나이티드 FC로 팀 이름을 바꿨다. 결국 부천 SK의 서포터들은 하루 아침에 응원하는 팀을 잃어 버린 신세가 되고 말았다.
부천 FC 1995

이러한 갑작스런 연고지 이전의 부당성에 대해 공감한 K리그 12개 구단(이전 연고지 이전 사례가 되었던 FC 서울을 제외한)과 대한민국 축구 국가대표팀 서포터즈 붉은악마는 비상 대책위원회를 구성하여 반대 시위를 벌였으며, 2006년 3월 1일에 있었던 앙골라와의 친선 경기에서 연고지 이전 반대 퍼포먼스를 보여주기도 하였다. 2006년 3월, 새로운 부천 FC 창단시민 모임이 발족되어 창단 설명회 및 창단, 운영 업체등을 선정, 그 해 여름 독일 푸스발-분데스리가의 협조 및 방문을 이끌어 냈으나 부천시의 냉담한 반응으로 지지부진해졌고, 2007년 여름에 들어 새로운 창단위원장 구성과 함께 SK에너지로부터 3년간 6억원의 지원 등 여러 스폰서 업체들의 후원을 이끌어 내기에 이르렀다. 이후 2007년 11월 1일에 부천시와 연고지 협약을 맺고 2007년 12월 1일 공식 창단식을 거행하였으며 부명정보산업고 축구부 감독 곽창규를 감독으로 선임, 아마추어 리그에서 활동중인 강남TNT 선수단 일부 및 입단테스트를 거쳐 선발한 선수들로 선수단을 구성하여 부천 FC 1995의 출범과 아마추어 리그인 K3리그 참가를 선언했다. 첫 시즌인 K3리그 2008에서 13위의 성적을 거두었다.
부천 FC 1995

2008년 부천 FC 1995는 같은 연고지 이전의 역사를 갖고 있는 잉글랜드 클럽 AFC 윔블던과 자매 결연을 맺었고, 2009년에는 SK텔레콤의 협찬으로 잉글랜드 7부 리그의 FC 유나이티드 오브 맨체스터를 초청하여 월드 풋볼 드림 매치를 가졌으며, 이 경기에서는 부천이 3-0으로 승리하였다. 프로 전환. 당초 2013년 내셔널리그 진입을 목표로 준비 중이었으나 K리그에 승강제가 도입됨에 따라 K리그로 목표를 선회하였고, 이러한 준비 끝에 부천시의회의 지원조례가 통과됨에 따라 2012년 12월, 부천 FC 1995는 2013년 프로 2부 리그인 K리그 챌린지 참가를 선언하여 프로 구단으로의 전환이 확정되었다. 이는 국내 프로 스포츠 역사에서 팬들에 의해 창단된 구단이 프로 리그에 진입한 최초의 사례이자 아마추어 구단이 프로 구단으로 전환한 최초의 사례였다. 프로 첫 시즌인 2013 시즌 리그를 7위로 마감하였다. 2014 시즌을 앞두고 실시된 드래프트 이후 서포터즈들에 의해 곽경근 감독의 구단 사유화 의혹이 처음 제기되었다. 부천은 프로화 이후 구단 산하 유소년 클럽을 의무적으로 운영하여야 되기에 곽경근 감독이 운영하던 축구클럽인 곽경근 축구클럽을 부천의 U-18 팀으로 지명하였다. 이후 부천 U-18 팀은 2013 시즌 챌린지 리그에서 최하위에 머물렀으나 다수의 선수들이 서울 소재 명문 대학에 진학하였는데 곽경근 감독이 드래프트에서 선발한 선수들의 소속 대학이 구단 유스 선수들이 진학한 대학과 대부분 일치한다는 것이 의혹의 주된 내용이었다.
부천 FC 1995

이외에도 U-18 팀 선수들의 학부모들 중 일부가 납부한 회비가 구단 모르게 누군가에게 징수 된 것, 학부모들이 구단의 주식을 차명계좌까지 동원하며 대량 매입한 것 등의 정황이 추가적으로 제기되었다. 곽경근 감독은 기자 회견을 열어 해당 의혹을 전면 부인하였으나 구단은 감독에 대한 감사를 시행하였고 감독이 감사에 불성실하게 임하였다며 감독 경질을 통보하였다. 부천은 이후 공석이 된 감독 자리에 최진한 감독을 임명하였다. 한편 시즌 시작 전 2013 시즌 팀의 주요 선수로 활약한 허건이 구단의 재정 문제로 재계약 불가 통보를 받자 팬들이 직접 선수의 연봉을 모금하여 재계약을 이끌어내어 화제가 되었다. 2014 시즌 K리그 챌린지 10개 팀 중 10위를 기록하며 시즌을 마감하였다. 2015 시즌이 개막한 후 약 2개월이 지난 5월 28일, 성적 부진을 이유로 최진한 감독이 경질되고 송선호 감독 대행이 부임하였다. 송선호 감독 대행 부임 후 8,9위를 맴돌던 성적이 승격 플레이오프 진출 가시권까지 반등하였다. 이러한 공적을 인정받아 10월 초에는 송선호 감독 대행이 정식 감독으로 승격되었다. 최종 순위는 5위에 머물며 플레이오프 진출에는 실패하였지만, 팀 역사상 최고 성적을 거두었다. 2016 시즌, 2016 FA컵 8강전에서 전북을 꺾는 이변을 일으키며 4강전에 진출한 부천은 4강전을 앞두고 정갑석 수석 코치를 감독으로 승격시키고 송선호 감독을 수석 코치로 전환시켰다.
부천 FC 1995

AFC P급 지도자 자격증이 없는 송선호 감독이 지휘봉을 잡고 있을 경우 AFC 클럽 라이센스 심사를 통과할 수 없어 FA컵 우승으로 AFC 챔피언스리그 출전권을 획득하더라도 실제로는 대회 출전이 불가한 상황을 맞이할 수 있기 때문에 내린 결정이었으나, 4강전에서 FC 서울에 패하여 탈락했다. 그 후 송선호 수석 코치를 다시 감독으로 복귀시켰다. K리그 챌린지에서 3위를 기록하여 원래 준 플레이오프에 진출해야 했지만 안산 무궁화 축구단이 승격 자격을 갖추지 못하면서 차상위팀 자격으로 플레이오프에 진출했다. 플레이오프에서 강원 FC와 맞붙었으나, 후반 추가시간 마라냥에게 극장골을 허용하며 1:2로 패해 승격에 실패하였고, 승격 실패에 대한 책임을 지고 송선호 감독이 계약을 해지한 뒤 팀을 떠났다. 그 후 기존에 수석 코치였던 정갑석이 감독직을 수행하게 되었다. 2018시즌, 부천종합운동장 보수 공사로 인해 개막이후 9경기 동안 원정길에 올라야 했으나 3월에 5연승을 달리면서 개막 이후 K리그2 최다 연승기록을 경신했으며 팀은 1위에 올랐다. 이 공로로 감독인 정갑석은 3월 이달의 감독상을 수상했다. 하지만 초반의 기세를 살리지 못하고 여름 이후에 팀은 부진에 빠지게 되었다. 2018년 9월 15일 정갑석 감독이 경질되었다. 2018년 10월 31일 2년 전까지 팀의 지휘봉을 잡았던 송선호감독이 선임되었다. 경기장. 홈경기장은 부천종합운동장이다. 좌석수는 34,456석이며, 관람 가능 좌석수는 5,011석이다.
부천 FC 1995

엠블럼과 마스코트. 클럽 마스코트는 '헤르'와 '보라'이다. 종족은 부천시의 시조인 보라매이다.
노바 1492

노바 1492는 아라마루에서 개발한 3D 메카닉 전략 시뮬레이션 온라인 게임으로, 롤플레잉 게임의 성장형 시스템과, RTS 게임의 결합된 형식의 게임이다. 2000년 12월 대한민국 게임 대전 ()에 첫 선을 보인 이후, 오픈베타를 실시하고, 2002년 5월 정식 서비스를 시작하였으며, 2003년 1월에는 인터페이스와 그래픽이 새로워진 노바 1492 A.R.( )을 선보였다. 이는 외형적인 부분 뿐만 아니라, 부품이나 밸런싱에 있어서도 두 게임은 많은 차이가 있지만, 기본적인 시스템에는 특별한 차이가 없으므로 후속작이라기보다 확장이라는 개념에 더 가깝다.
아우디 A6

아우디 A6(Audi A6)는 아우디 AG에서 생산하는 전륜구동 또는 4륜구동 방식의 준대형 승용차로, 바디 타입은 세단과 스테이션 왜건 등 2가지로 나뉜다. 1세대(C4). 1968년부터 4세대에 걸쳐 장기간 판매되었던 100의 후속 차종이다. 1994년에 100(C4)이 페이스 리프트를 거쳐 당시 아우디의 새로운 작명법에 따라 차명이 A6로 바뀌었다. 2세대(C5). 1997년에 풀 모델 체인지를 거쳐 세단의 경우 공기 저항 계수가 0.28Cd라는 경이로운 결과를 만들었다. 독일에서는 직렬 4기통 1.8ℓ 엔진부터 V8 4.2ℓ 엔진까지 8종류의 엔진이 장착되었다. 심플한 디자인을 통해 그해 일본에서 굿 디자인 금상을 수상했고, 1999년에 영국 소비자들의 평가에서 5위를 기록했다. 3세대(C6). 2004년에 출시되었다. 싱글 프레임이라고 불리는 대형 라디에이터 그릴을 비롯한 전반적인 디자인은 A8(D3)와 닮은 점이 많다. 2005년에 세계 올해의 차를 수상했고, 그해 오토니스 디자인 상, 2006년에 독일의 유력 자동차 전문지 아우토 모터 운트 스포트에 의해 최고의 차, 같은 해 독일의 유력 자동차 전문지 아우토 자이퉁에 의해 최고의 차로 선정되는 등 큰 호평을 받았다. 아우디가 고급차의 베스트 셀러가 되고 있는 중국에서는 롱 휠 베이스 버전인 A6L도 출시되었다. 2008년에 페이스 리프트를 거쳤을 때는 300마력 V6 3.0ℓ 슈퍼 차저 엔진을 달기도 했다. 4세대(C7). 2011년에 출시되었으며, 아시아 8개국 사전 시승회가 대한민국에서 개최되었다.
아우디 A6

새롭게 도입된 알루미늄과 첨단 스틸을 조합해 경량화 기술을 이뤄냈다. 코너링시 운전자의 스티어링 휠 조작을 바탕으로, 회전 반경 안쪽의 두 축에 약간의 브레이크 제동을 줘 날카로운 코너링을 가능케 하는 토크 벡터링 기술이 적용되어 코너링시 운전자의 의도에 최대한 가까운 핸들링을 구현했다. 2014년에 페이스 리프트가 공개되었다. 2016년 5월 왜건인 아반트도 대한민국에 나왔다. 35 TDI 모델이 수입된다. 5세대(C8). 2018년에 공개되었다.
어버이날

어버이날은 부모를 기념하는 날이다. 많은 나라에서는 아버지날과 어머니날을 구분해서 기념하고 있다. 각국의 어버이날. 대한민국. 낳으시고 길러주신 어버이의 은혜에 감사하고, 어르신을 공경하는 마음을 키우기 위하여 제정한 기념일로 매년 5월 8일이다. 국가적으로 어머니의 날을 지키게 된 것은 1956년 국무회의의 결정에 따른 것으로, 당시 한국전쟁 이후 어머니들이 양육은 물론 생업에도 책임이 무거워졌기 때문에 이를 위로하고 기리기 위해 '어머니날'을 만들었다. 이후 '어머니의날'로 지정해 갖가지 경로효친 사상이 담긴 행사를 실시하다가 '아버지날'이 거론되자 17회차까지 어머니날을 기념하다 1973년 3월 30일에 ‘각종 기념일 등에 관한 규정’(대통령령 6615호)에서 '어버이날'로 바꾸어 지정했다. 이 날에는 각 가정에서 자녀들이 부모와 조부모에게 카네이션을 달아드리고 감사의 뜻으로 선물을 하거나 효도관광에 모신다. 기념식장에서는 전국의 시·군·구에서 효자·효부로 선발된 사람에게 ‘효자·효부상’과 상금을 수여하고, 이들에게 산업시찰의 특전이 주어지기도 한다. 이 날을 전후해 1주일 동안을 경로주간으로 정해 양로원과 경로당 등을 방문·위로하는 등 어른 공경에 관한 사상을 고취하기도 하였으나 1997년부터 경로주간을 폐지하고 10월 2일을 노인의 날로, 10월을 경로의 달로 정해 별도로 시행하고 있다.
어버이날

유래. 어버이날의 유래는 본래 사순절의 첫날부터 넷째 주 일요일에 어버이의 영혼에 감사하기 위해 교회를 찾는 영국·그리스의 풍습과, 1907년경 미국의 안나 자비스라는 여성이 본인의 어머니를 추모하기 위해 교회에서 흰 카네이션을 교인들에게 나누어 준 일에서 비롯되었다. 그러다 1914년 미국의 제28대 대통령 토머스 우드로 윌슨(Thomas Woodrow Wilson)이 5월의 둘째 주 일요일을 어머니의 날로 정하면서부터 정식 기념일이 된 이후 지금까지도 미국에서는 5월 둘째 주 일요일에 어머니가 생존한 사람은 빨간 카네이션을, 어머니가 돌아가신 사람은 흰 카네이션을 가슴에 달고 각종 집회를 열며, 가정에서는 자녀들이 어머니에게 선물을 한다. 민주통합당 김한길 대표가 2012년 제19대 국회를 개원하면 "어버이날을 공휴일로 지정하는 어버이날에 관한 법률을 만들겠다"고 했지만 무산되었고 대신 2016년 박근혜 정부때는 어버이날이 일요일이었지만 목요일이 어린이날인 것을 겨냥해 "내수진작 효과가 필요하다"는 대한상공회의소의 의견을 받아들여 5월 6일을 임시공휴일로 지정한 바 있다. 이는 당시 하락세였던 박근혜 대통령의 지지율이 반등하는 계기도 됐다. 2017년 대통령 선거에서 문재인 후보가 어버이날을 공휴일로 지정하는 공약을 제시하고 청와대 국민청원이 올랐으나 "휴일이 너무 많아 장사가 안된다"는 자영업자들과 공휴일로 지정되면 어린이집 휴원에 따른 육아 돌봄 부담 등의 문제가 제기되어 진척이 없다. 그 외 국가. 미국은 매년 5월 둘째 일요일을 어머니날(Mother's day)로, 아버지날(Father's day)은 6월 셋째 일요일로 정해 시행하고 있다.
어버이날

또한 7월의 넷째 일요일이 어버이날(Parents' day)이며 아버지날과 어머니날이 따로 있는 미국에서는 비교적 나중에 생긴 기념일로, 빌 클린턴 대통령이 1994년에 법률안에 서명하였다. 베트남은 매년 7월 7일이 어버이날이다. 중국이나 일본에서는 미국의 경우와 유사하게 5월 둘째 주 일요일을 어머니날(, )로 정하고, 아버지날(, )은 셋째 주 일요일로 정하여 기념하고 있다. 중국, 일본 모두 어머니에게 빨간 카네이션을 달아드리며, 선물을 드리면서 감사의 마음을 표현한다. 필리핀 역시 미국과 같이 매년 5월 둘째 일요일을 어머니날(Mother's day)로, 아버지날(Father's day) 은 6월 셋째 일요일에 기념하고 있다.
오아시스

오아시스(, 복수형: oases)는 사막에서 샘 등의 비옥한 담수원을 의미한다. 역사 및 어원. 고대 그리스어인 Ὄασις 로부터 온, 리비아 사막의 비옥한 지역을 일컫는 라틴어인 "Oasis"에서 유래되었다. 사막에 물이 존재하는 지역을 가리키는 말에서 확장되어, 현재는 그렇지 않은 지대에 있는 비옥한 땅을 일컫는 비유적인 표현으로도 사용된다. 형성 및 이용. 오아시스의 형성. 대수층(aquifer)의 지하수가 오아시스의 수원이 된다. 이 수원의 경우 자연적인 샘인 경우도 있으며, 인공 우물이 수원이 되는 경우도 있다. 후자의 경우, 수원이 되는 인공 우물은 수 세대에 걸쳐 보존되기도 한다. 때때로 강의 흐름이 오아시스의 수원이 되는 경우도 있다. 이렇게 만들어진 오아시스들 중에는 그 넓이가 22,000제곱 킬로미터에 이르는 것도 있다. 어떤 오아시스의 수원은 고산지대의 녹은 물인 경우도 있는데, 아르헨티나의 쿠요 지방의 오아시스에서 이런 경우를 찾아볼 수 있다. 오아시스는 때때로 영역이 줄어들거나 아예 없어지기도 한다. 이는 바람에 날린 모래 때문인데, 모래가 날리면서 작물을 죽게 만들거나 물을 오염시킨다. 오아시스 지역의 거주민들은 오아시스 주변에 야자수와 같은 크고 두꺼운 나무를 심어 모래에 의한 피해를 최소화하였다. 그 결과 오아시스 지역에 형성된 마을의 경우, 최외곽을 야자수가 둘러싸고 있으며, 그 안쪽에 키가 작은 나무나 작물들을 재배한다. 오아시스 주위에 재배되는 식물들은 대추야자, 목화, 올리브, 밀, 보리, 옥수수 등이 있다.
오아시스

오아시스의 이용. 오아시스는 인류 발전에 중요한 역할을 하였다. 대부분의 초기 도시들은 큰 강이나 오아시스 등의 수원을 끼고 발달하였는데, 시리아 사막 북쪽의 도시였던 팔미라가 대표적인 예이다. 오아시스는 교역이나 이동 등에서 중요한 역할을 해왔다. 세계에서 가장 큰 사막인 사하라 사막의 경우, 약 90개의 주요 오아시스가 존재하는데, 각 오아시스 간의 이동은 수 일이 걸리는 경우도 있다. 때문에 상인들은 오아시스 지역에서 물과 식량을 보충하기도 하였다. 이에 고대로부터 사막 지역의 지도자들은 거의 대부분 오아시스 지역을 장악하는 사람이었다. 오아시스는 농업에 있어서도 중요한 역할을 한다. 사우디아라비아의 알하사(, ) 지역의 경우, 수천 년 동안 중요한 경작지였으며, 현재까지도 벼, 옥수수 등의 중요한 생산지이다.
타이베이 101

타이베이 101은 대만 수도 타이베이에 있는 509미터(101층)의 마천루로, 2010년 1월까지 세계 최고(最高)의 고층건물이었다. 건축 설계는 리쭈위엔(李祖原)의 리쭈위엔건축사사무소(C.Y.Lee&Partners)가 1997년에 맡았으며, 일본의 쿠마가이구미(熊谷組)를 중심으로 화슝잉짜오(華熊營造), 룽민공정(榮民工程), 다유웨이잉짜오(大友為營造) 등이 참여한 컨소시엄이 시공을, 대한민국의 삼성물산 건설 부문이 내장 공사 등을 담당하였다. 완공 이전에는 타이베이 세계금융센터(Taipei World Financial Center)라는 명칭을 사용했고, 과거에는 타이베이 국제금융센터(Taipei International Financial Center)라는 명칭을 사용한 바 있다. 원래는 말레이시아의 쿠알라룸푸르에 있는 페트로나스 타워보다 3m가 낮아서 첨탑(Spire)으로 페트로나스 타워보다 더 높게 지어져 그 상태에서 개막하였다.
타이베이 101

그러나 2007년 7월 21일 부르즈 할리파가 512.1m를 돌파하고, 2010년 1월 4일 828m로 개장됨에 따라 2번째로 높은 마천루가 되었는데, 이후 2023년 KL118 (680m), 2014년 상하이 타워(632m), 2012년 메카 알베이트 타워(601m), 2016년 선전 핑안 국제금융센터(599.1m), 2016년 서울 롯데월드타워(555m), 2013년 뉴욕 원 월드 트레이드 센터(541m), 2019년 CTF 톈진 (530.4m) 2016년 CTF 광저우(530m), 2018년 베이징 중국존(527.7m) 등 500m를 넘는 마천루들이 완공되어, 현재 세계에서 11위로 높은 빌딩이다. 역사. 1997년 7월에 천수이볜 타이베이 시장이 타이완에서 최초로 100층이 넘는 마천루를 건설하려는 계획을 수립했다. 1999년 1월 13일에 착공하여 2002년 3월 31일에 건물이 아직 절반밖에 지어지지 않은 상태에서 근처에 규모 6.8의 지진이 발생해서 결국 크레인 2대가 붕괴되고 5명의 건설 인부가 사망하고 행인을 포함해서 수십 명이 중상을 입은 사건이 일어났다. 2003년 7월 1일에 지붕이 완성되었고 2003년 11월 14일에는 쇼핑몰이 개장하였다. 2004년 12월 31일에 정식 높이. 타이베이 101은 지상 101층이다. 지하로는 5층까지 있다. 이 건물은 다음과 같은 기록을 갖고 있다.
타이베이 101

타이베이 101의 지붕은 2003년 7월 1일 완공되었고 2004년에 공사가 완료되며 같은 해 12월 31일에 문을 열었다. 마잉주 당시 타이베이 시장(市長)(전 타이완 총통)이 완공식을 주재하였고, 그가 공식적인 지붕 완공을 알리는 황금 나사 하나를 조였다. 이 건물의 첨탑은 2003년 10월 17일 세워졌다. 이 첨탑을 세움으로써 바야흐로 페트로나스 타워보다 57m 높아졌다. 타이베이 101은 세계에서 처음으로 반-킬로미터 높이를 넘긴 건물이다. 건물주를 비롯한 여러 다른 출처에서는 이 건물의 높이가 508.0m 라고 언급하고 있다. 이 높이가 나온 이유는 기저의 1.2m짜리 플랫폼 위부터 시작하여서 재었기 때문이다. 그러나 'CTBUH 표준'을 따르면 이 플랫폼의 높이가 건물 높이에 포함되어야 한다. 왜냐하면 이 플랫폼은 "바닥의 포장 도로보다 높은 곳에 위치하는, 사람이 만든 구조물" 중 하나이기 때문이다. 타이베이 내에서는 타이베이 101 다음으로는 51층짜리 244m '신 콩 라이프 타워'가 높다. 타이완 내에서는 타이베이 101 다음으로는 85층짜리 378 미터 가오슝시의 툰텍스 스카이 타워가 높다.
오귀스트 로댕

프랑수아오귀스트르네 로댕(, 1840년 11월 12일~1917년 11월 17일)은 프랑스의 조각가이다. 근대 조각의 시조이며, 가장 위대한 조각가이다. 생애. 미술공부. 1840년, 로댕은 프랑스 파리 노동자 계층 가정에서 어머니 메리 체퍼와 경찰청 형사인 아버지 진 티스트 로댕의 아들로 태어났다. 로댕은 10세 때부터 혼자서 그림을 그리기 시작하였고 14세부터 17세까지 미술과 수학이 전문화된 이라는 학교에서 드로잉과 페인팅을 공부하였다. 그의 드로잉 선생님이었던 으로부터 교육을 받았다. 르코크 드 브아보드랑은 학생들이 스스로 생각하고 관찰한 것을 그리는 것이 자신들의 인격 수양에 도움이 된다고 믿었다. 이러한 사상은 로댕의 조각품들에 큰 영향을 미쳤다. 좌절. 1857년 로댕은 에콜 데 보자르에 입학하기 위해 자신의 동료를 모델로 만든 찰흙 작품을 제출하지만, 입학하지는 못하였다. 그로부터 두 작품을 더 제출하였으나 거부되었다. 그랜드 에콜에 입학하기 위한 요청사항도 그 당시 높지 않았는데도 입학이 거부되었기 때문에, 로댕은 심히 좌절할 수밖에 없었다. 그의 작품들이 거부되었던 가장 큰 원인은 판정가들이 로댕의 새로운 감각적인 조각품들보다는 신고전주의적인 작품들을 추구하였기 때문이라고 알려지고 있다. 1857년 로댕은 프티 에콜을 떠나게 된다. 그 후에는 생활비를 위하여 조각가의 조수 등을 지냈는데, 이는 오히려 관학의 형식주의적 타락을 막아주는 결과가 되었다. 20여년간을 장식품들과 건축장식들을 제출하는 일을 하는 장인으로 살았다.
오귀스트 로댕

미술활동. 1862년 그의 누이였던 마리아(Maria)가 수도원에서 복막염으로 세상을 떠났다. 그녀에게 믿음직스럽지 않은 구혼자를 소개해 주었던 로댕은 이 일에 죄책감을 느끼고 괴로워한다. 로댕은 결국 조각을 그만두고 로마 가톨릭 교회 신앙을 가졌는데, 로마 가톨릭 교회 사제인 피터 주리안 데이말드(Peter Julian Eymard)신부는 로댕이 다시 조각을 하도록 격려하였다. 데이말드 신부가 보기에는 로댕은 사제나 신부가 되는 것보다 조각을 하는 게 맞는 사람이었다. 로댕은 장식품들을 조각하는 일을 다시 시작했으며, 동물 조각가였던 앙투안루이 바리(Antoine-Louis Barye)의 수업에 참여했다. 동물들이 움직일 때의 정교한 근육조직들을 훌륭히 표현했던 바리의 작품들은 로댕에게 큰 영향을 주었다. 1864년, 24살의 로댕은 그의 첫 조각품인 《코가 망그러진 사나이》(The Man with the Broken Nose)를 살롱에 출품하였으나 낙선하였다. 1875년 이탈리아를 여행하는데, 그것은 자연으로부터의 새로운 출발의 의미가 있으며, 《청동 시대》를 제작하는 계기가 되었다. 결혼과 전시회 개최. 1864년 평생의 반려자인 재봉사 로즈 뵈레를 만나게 된다. 그들은 아들 오귀스트 외젠 뵈레(Auguste-Eugène Beuret)를 낳았으며, 처음으로 조각 전시회를 가졌다. 전시회를 계기로 명성 높은 조각가 카리에 벨뢰즈 아틀리에(Albert-Ernest Carrier-Belleuse)의 작업실에서 작업을 했는데, 지붕, 계단, 그리고 출입문 장식들을 도맡아 하였다. 1870년 프로이센-프랑스전쟁으로 인해 로댕은 경제적 어려움을 겪게 된다.
오귀스트 로댕

그러나 카리에 벨뢰즈 아틀리에의 요청으로 벨기에 브뤼셀에서 증권 거래소 건물장식들을 만들며 미술활동을 계속하였다. 1875년부터 이탈리아에 체류했고 1877년에 프랑스로 귀국하였다. 대표작으로는 《칼레의 시민》, 《지옥의 문》, 《생각하는 사람》 등이 있다. 카미유 클로델과의 만남. 카미유 클로델은 그의 연인이다. 로댕의 유명한 조각인 지옥의 문은 로댕이 1880년에 주문받았으며, 평생 작업한 작품이었다. 1881~1882년 자신의 제자이자 동업작가인 카미유 클로델(작가 콜로델의 누이동생)과의 인연이 시작된다. 클로델은 16년 뒤 그와의 결별 후 정신이상자가 되었지만, 로댕은 《칼레의 시민들》, 《빅토르 위고》, 《발자크》 같은 중요한 여러 작품의 주문을 받는다. 이 중 마지막 두 작품은 거절을 당한다. 1900년에 로댕은 조각가로서 대성공을 거둔다. 시인 라이너 마리아 릴케는 1905년 그의 비서로 활동했으며, 1908년에는 현재의 로댕 미술관인 비롱 호텔을 빌리도록 촉구하였다. 1916년 작품과 전시물을 국가에 기증하고, 1917년에 세상을 떠났다. 로댕과 조각의 근대성. 19세기에 들어 조각계에는 뤼드나 바리, 카르포 등이 등장했으나, 조각은 여전히 회화에 종속되어 있어, 이 3인의 출현도 아카데믹한 경향에 저항하는 소수의 움직임에 불과하였다. 그러나 조각의 고정관념을 근저로부터 깨고 새로운 전도(前途)를 개척하여 조각에 대한 인식을 회화와 같은 수준으로 끌어올린 것은 로댕의 제작이었다.
오귀스트 로댕

그러나 로댕은 생활에 쫓겨서 조각작품의 발표가 늦어졌다. 그가 최초로 사회적 반향을 일으킨 것은 1876년 《청동시대》(靑銅時代)를 발표하면서부터였다. 그러나 그것은 공격의 대상이었다. 심사원은 그 생생한 청년상을 보고 산 사람을 방불케 한다고 주장하였다. 그러나 그것은 최선을 다한 로댕의 오랜 기간의 탐구와 관찰로 이루어진 것으로, 조각을 하나의 형(型)에 따라 제작하는 사람이나, 고정된 미(美)의 관념으로 보는 사람은 이해하지를 못하였다. 그것은 인간의 외형을 단순하게 묘사한 것이 아니고, 작가가 포착하고 생각한 인간상을 한 사람의 청년의 육체를 통해 생명 있는 것으로 표현한 것이다. 로댕은 시종 기성관념과 충돌하여 가나, 그는 살아 있는 것같이 조각하는 것이 아니라 조각 속에 산 인간을 놓고 생명의 상호 접촉을 실현시켰다. 그러므로 빛과 그늘의 역할을 아주 크게 비약케 하여 조각의 면(面)이나 요철(凹凸)을 내적 생동에 결합시키고 있다. 로댕은 〈지옥의 문〉을 구상하여 초인적인 노력으로 인체의 비밀을 탐구하였다. 인상(人像)은 외치고, 두려워하고, 노호하면서, 공간에 머물러 있을 수 없을 정도로 순간적 모습을 보여 약동의 분방성(奔放性)을 나타내고 있다. 여기에 창조된 것은 기왕에 걸쳐 있던 건조의 구렁으로부터 끌어 내어 점토에 살아 있는 언어를 부여했다. 더욱이 만년에는 《발자크 상(像)》(1898)을 발표하여 더 한층 물의를 자아냈다.
오귀스트 로댕

그것은 문호(文豪)가 잠옷 바람의 모습으로 서 있는 것인데, 이 제작은 부분을 떠나 조상을 거대한 덩어리로 조형하여 모든 것을 내부에 포함시켜 외면의 묘사로서는 불가능한 내면적인 웅대성을 파악하였다. 그것은 조각분야에 다시금 새로운 길을 개척하는 것으로, 로댕은 전생애를 통해 조각에는 별재(別在)하는 웅변이 있음을 입증하고, 전무후무하다고 할 수 있는 기술을 통해 표현의 방법을 모조리 개선하여, 조각을 근대적인 새로운 방향으로 발전시켰다. 작품 세계. 가장 전형적인 작품이 1880-1900년 제작된 186인의 인체를 높이 6.50m의 문에 조각한 《지옥의 문》이다. 1895년 《칼레의 시민》, 1900년 《입맞춤》 등을 계속 발표하였다. 이어서 1904년 유명한 《생각하는 사람》, 1907년 《걷는 사람》, 1913년 《클레망소》 등을 비롯하여 많은 작품을 남겼다. 그는 미켈란젤로 이후의 최대의 거장으로 예리한 사실의 기법을 구사하여 인간의 모든 희로애락의 감정 안에서 솟아나는 생명의 약동을 표현하려 하였다. 이로써 근대 조각에 새로운 방향을 여는 동시에 세계적으로 큰 영향을 주었다.
아삼주

아삼주(, , )는 인도 북동부에 위치한 주로, 주도는 디스푸르이다. 아삼어가 사용되며, 아삼 홍차로 유명하다. 브라마푸트라강이 주 중앙부를 동서로 흐르고 있고, 그 남북은 산지와 구릉이다. 하천 유역에서는 쌀이, 구릉 지대에서는 차가 재배되며 인구의 약 90%가 농업에 종사한다. 차 이외에 아삼 실크라는 고급 견직물도 유명하다.
아티스틱스위밍

아티스틱스위밍(, )은 수영과 춤, 체조가 혼합된 종목으로, 솔로, 듀엣 또는 팀으로 이뤄진다. 이전에는 싱크로나이즈드스위밍()이라고 불렸으나, 2017년에 국제 수영 연맹이 "아티스틱스위밍"으로 종목 이름을 바뀌었다. 수중 발레(水中ballet)라고도 불린다. 1984년 하계 올림픽부터 정식 종목으로 채택됐으나, 혼성 듀엣같은 일부 부문은 올림픽에서 정식 종목이 아니다. 또한 여자부 경기가 상대적으로 많은 종목이다. 역사. 20세기 전환기에 아티스틱스위밍은 수중 발레(water ballet)로 불렸다. 최초로 기록된 경기는 1891년 독일 베를린이었다. 당시 수많은 수영 클럽들이 설립되었고 이 스포츠는 동시에 캐나다에서 발전하였다. 1907년, 오스트레일리아의 애넷 켈러먼은 뉴욕 히포드롬(Hippodrome)에서 수중 발레리나로서 유리 탱크 안에서 공연을 하였을 때 이 스포츠를 보급시켰다.
탈무드

탈무드(, )는 유대교의 주류 종파인 랍비 유대교의 중요한 경전으로서 유대 종교법인 할라카와 유대 철학의 핵심 근간이 된다. 모세가 전하였다는 또 다른 율법 또는 아브라함 시대에 이미 있었을 것으로 여겨지는 구전들 중에서 율법을 담은 문서집인 미슈나(Mishnah)를 약 c.e 2-3(b.c 2-3)세기에 랍비 유다 하나시(Judah ha-Nasi)가 집대성하였고, 그것에 대하여 ‘종합’이라는 뜻의 후대 의견들인 게마라(Gemara)가 교차 편집된 것을 통칭하는 용어로서 전 6부 63편 또는 64편으로 구성되었다. 탈무드는 크게 바빌로니아 지방에서 전수된 바빌로니아 탈무드와 팔레스타인에서 편집된 예루살렘 탈무드로 분류된다. 유대인들에게 성서와 동일하게 중요시되는 탈무드는 랍비의 교시를 중심으로 한 현대 유대교의 주요 교파 다수의 기본 경전으로서 인정되고 이해되며 종교적 유대인의 생활과 신앙의 기반이다. 다만 어디까지나 히브리어, 아람어, 랍비 히브리어로 작성된 문서집만 경전으로서 인정될 뿐이며, 여타 언어 번역본은 의미를 정확하게 전달하지 못할 가능성이 농후하므로 그 자체의 해석에 대하여 유효한 것으로 간주되지 않는다. 예를 들어 탈무드를 인용하여 논증할 경우에 번역된 탈무드를 인용하는 것은 가능하나 그것이 어떠한 율법적 효력이 없다는 의미에서이다. 한국에 번역된 탈무드 이야기들은 탈무드에 들어있는 이야기(아가다)파트이며 실제 탈무드 상에서는 보다 심도 있는 성경 해석법과 통칭 거의 모든 인간 사회 전반의 철학적, 수학적, 인문학적, 역사적 질문들과 담론들을 진행한다.
탈무드

때로는 후대 랍비들의 상충되는 견해를 그대로 여과없이 모두 서술한다. 그래서 탈무드는 때로는 해석 없이 볼 수 없기 때문에 이것을 공부하기 위하여 하브루타를 한다. 한국에 현재 일어나고 있는 하브루타 교수법은 이 방식을 채용한 것이지만, 근본적으로 모세 오경을 ‘고대 히브리어 문법으로’ 외우거나 읽지 않는 아이에게 탈무드 수업은 진행될 수 없는 사실을 배워온 하브루타 선생은 거의 찾아보기 어렵다. 랍비 유대교의 세상과 성경에 대한 해석이 탈무드라 볼 수 있다. 성립 과정. 유대교의 전승을 보면, 신은 모세로 말미암아 기록된 토라와 다른, 구전으로써 구전할 율법을 내려주기도 했다고 한다. 이것이 구전된 율법이다. 이후 2세기 말경 당시 이스라엘 유대인 공동체장이었던 유다 하나시가 랍비들을 수차 소집하여 구전된 율법을 책으로서 체계로 작성하는 작업에 착수한 결과 완성된 문서집이 미슈나이다. 본래 구전으로써 구전된 내용이다. 일설에는 제일차 유대 전쟁을 체험하고 유대교 존폐에 위기를 느껴서 구전된 율법을 책으로 편찬하였다고 전한다. 이 미슈나에 주석이 첨부되는 과정에서 현재 판이한 내용인 두 탈무드 팔레스타인 탈무드와 바빌로니아 탈무드가 존재하게 되었다. 현대에 인정되는 탈무드는 바빌로니아 탈무드로서 6세기경에 현재 형태가 되었다. 당초 탈무드는 미슈나에 덧붙여진 방대한 주석이었지만, 이 주석부는 후에 게마라라고 불리게 되어 결국 탈무드라는 말은 미슈나와 게마라를 한데 아울러서 칭하는 용어로서 사용되었다. 유대인에게서 탈무드.
탈무드

"탈무드는 유대교의 경전이다."라는 설명이 지금까지 미국에서는 횡행하지만, 실제로 탈무드의 권위는 랍비의 권위이기도 해서 랍비의 권위를 인정하지 않는 처지에서 탈무드의 권위를 인정하지 않는 유대교 종파도 많이 존재한다. 그 대표 유대교인 카라이테 유대교()에서는 모세의 토라만을 경전으로서 인정하고 랍비 문서인 탈무드의 권위를 인정하지 않는다. 또한, 유대교인 삽바티안()의 맥을 잇는 많은 유대교 종파에서는 탈무드를 오히려 부정한다. 구성. 유대교에서 자고로 이어져 내려오는 습관과 율법이 기록된 탈무드는 구전되던 내용들을 3세기경에 글로써 엮은 미슈나와 이 내용을 주석한 여러 글을 모은 게마라로서 구성되었다. 특히 게마라에는 자고로 이어져 내려오는 율법과 관습을 주제로 하여 랍비들이 벌인 다양한 논쟁이 기록되어 있다. 유대 학자들은 논쟁에서 드러난 사유하는 과정을 결론만큼 중시하나 논쟁한 내용이 아주 복잡하므로 후대 학자들은 랍비들이 사용하던 언어인 아람어를 이용하여 원전을 읽고서 하는 주석에 난항을 겪어 왔다. 학계에서는 Rabbi Even Israel Adin steinsaltz스타인잘츠가 아람어를 유대인이 사용하는 언어인 히브리어로 번역한 덕에 후속하는 연구에 탄력이 더 붙으리라고 전망한다. 또 스타인잘츠는 탈무드 일부 내용을 발췌하여 불어, 러시아어, 스페인어어, 영어로도 번역하였다. 게마라는 미슈나와 기타 타나크를 다룬 주석과 논의를 500년경에 정리한 문적이다. 탈무드와 게마라는 가끔 혼용되기도 한다. 게마라는 랍비 율법의 기반이고 여타 랍비 문서에도 자주 인용된다.
탈무드

이런 탈무드를 전통상 통칭하는 말인 샤스()는 히브리어 시샤 세다림(shisha sedarim)의 약자로서 미슈나의 여섯 부(部)를 뜻한다.
서든어택

《서든어택》(Sudden Attack)은 넥슨지티(전 게임하이)가 개발한 온라인 1인칭 슈팅 게임이다. 게임플레이. 일반 게임에서는 레드, 블루와 같이 2개의 팀으로 게임이 진행된다. 레드팀은 Tanzirilo Independence Force이고, 블루팀은 United Great Force이다. 생존모드 라는 맵도 있다: 시범단지, 파이널존, 제32구역, 아포칼립스, 제3보급구역를 말한다. 시범단지와 제32구역은 개인 생존 모드, 파이널존은 2인이 서로 한 팀을 맺어 생존을 하는 맵이고 , 제3보급구역은 개인전과 팀전 모두를 플레이할 수 있다. 생존 모드는 맵에 아이템이 드랍되어 있다. 이 것을 파밍하며 생존하는 것이다. 시간이 지날 수록 경기 구역은 좁아지게 된다. 아포칼립스는 개인전이며 라운드마다 재난에서 살아남으면 점수를 얻는다. 이 점수를 500점 이상 채우면 1위를 차지한다. 3가지 유형의 게임 화폐가 존재한다: 캐시, SP, 포인트. 캐시는 실제 돈에 기반을 두며 휴대전화 지불, 계좌 이체 등을 통해 교환하는 방식이다. 포인트는 게임을 플레이하면서 얻을 수 있다. SP는 게임 이벤트를 통해 받거나 서든어택 플리마켓이라는 곳에서 거래 가능한 아이템을 판매하여 얻을 수 있다.
ABBA

ABBA(아바)는 1972년 스톡홀름에서 결성된 스웨덴의 팝음악 그룹이다. 그룹의 구성원인 앙네타 펠트스코그(Agnetha Fältskog), 비에른 울바에우스(Björn Ulvaeus), 베뉘 안데르손(Benny Andersson), 안니프리드 륑스타(Anni-Frid Lyngstad)의 이름 첫 글자를 모아 ABBA라는 이름을 붙였다. ABBA는 결성 이후 지금까지 가장 성공한 음악 그룹의 명단에 오르내린다. 1974년 유로비전 송 콘테스트에서 〈Waterloo〉로 우승하였다. 2005년 50주년 기념 행사에서 유로비전 송 콘테스트는 이 노래를 역대 최고의 곡으로 선정하기도 하였다. 결성 당시 펠트스코그와 울바에우스는 결혼한 사이였고 안데르손과 룅스타도 서로 교재하는 사이였다. 대중적 인기가 급상승하자 이들은 사소한 것까지 모두 관심의 대상이 되면서 사생활에서 고통을 받았고 결국 훗날 그룹 해체와 이혼의 원인이 된다. 이러한 맴버들의 관계 변화는 음악에도 반영되어 초기의 쾌할한 모습에 비해 후기 노래는 보다 어두운 곡조와 가사를 띄게 된다. 1982년 12월 그룹 해체 이후 안데르손과 울바에우스는 작곡과 음악 제작가의 경력을 이어갔고 각종 공연과 뮤지컬, 영화 제작에 참여하였다. 한편 펠트스코그와 륑스타는 솔로 활동을 하였다. 그룹이 해체 된 지 10년이 지난 1992년 인기곡들을 추려 제작한 〈ABBA Gold〉가 발매되어 선풍적인 인기를 끌었다. 1999년 ABBA의 노래들로 구성된 뮤지컬 《맘마 미아!》가 제작되었다.
ABBA

이 뮤지컬은 세계 곳곳에서 상연되었고 2024년 기준으로도 여전히 가장 오래 공연되는 뮤지컬 10 개 가운데 하나이다. 2008년 같은 이름의 영화 《맘마 미아!》가 개봉되었다. 영화 역시 큰 흔행에 성공하여 2018년 속편 《맘마미아! 2》가 상영되었다. ABBA의 음반은 집계에 따라 1억 5천만 장에서 3억 8천만 장 사이의 판매량을 보인 것으로 추정된다. 영국에서는 2012년 11월 3일 기준으로 1억 1천3백만 장의 싱글이 판매되어 역대 3위로 기록되었다. 2023년 5월 ABBA의 1억 장 음반 판매를 축하하며 브리트 빌리온 어워드가 수여되었다. ABBA의 멤버들은 스웨덴인이었지만 노래는 영어로 불렀고 이로서 비영어권 가수들이 영어권에서 큰 인기를 끌 수 있었다. ABBA는 영국을 포함한 영어권 국가에서 큰 인기를 누렸다. 스웨덴 음악 그룹 중에서 뿐만 아니라 유럽과 아시아의 경우를 보아도 가장 많은 음반 판매량을 기록한 그룹이다. ABBA는 라틴 아메리카를 포함한 스페인어권서도 인기가 높다. 2002년 보컬 그룹 명예의 전당에 이름을 올렸고 2010년에는 비영권 출신으로는 최초로 로큰롤 명예의 전당에 이름이 올랐다. 2015년 ABBA의 히트곡 〈Dancing Queen〉이 그레미 명예의 전당에 포함되었다. 2024년 미국 의회도서관은 1976년 제작된 ABBA의 음반 《Arrival》을 국가 녹음 기록물로 등록하였다. 2016년 그룹을 재 결성하고 아바타를 이용한 디지털 공연을 하였다. 2018년 새로 작곡된 곡들을 선보였고 2021년 40년만의 새 음반 《Voyage》를 발매하였다.
ABBA

2022년 5월 런던에서 아바타를 이용하여 새 앨범 《Voyage》의 노래를 공연하였다. 작곡. 작곡가이자 가수인 베뉘 안데르손과 비에른 울바에우스는 악보나 종이에 기보를 할 줄 몰랐고 오직 앙네타 펠트스코그만이 할 수 있었다. (1981년 Dick Cavett와의 인터뷰에서 밝혔다.) 그들이 사용한 악기들은 실험적이었으며 즉흥적이었고 또는 스튜디오에서 반주녹음에 노래를 하기도 했다. 이런 제약은 훗날 맘마미아 뮤지컬을 제작하는 데에도 영향을 미쳤는데, 먼저 음악이 완성되고 나서 다른 음악가들이 참여한 후 앉아서 음악을 듣고 악보에 기보를 하고 가사를 추가하는 식으로 이루어졌다. 베뉘와 비에른의 후반 작업에 6개월 이상이 소요되었다. 작곡가들 또한 베뉘와 비에른이 음원을 먼저 만들고 나서 후에 가사를 추가했었다고 말하였다.
니콜라 푸생

니콜라 푸생(, 1594년 6월 15일 - 1665년 11월 19일)은 프랑스의 화가이다. 그는 로마에 오랫동안 머물면서 고전주의적인 주제들을 많이 그렸다. 노르망디의 레장들리(Les Andelys) 출생이며, 라파엘로의 작품에 감화되어, 1624년에 로마로 가서 당시의 유행 작풍이었던 카라치파의 작품을 배우고 고전적 교양을 쌓았다. 1628년 성 베드로 대성당의 제단화를 그릴 무렵부터 유명해져 1639년에 고국 프랑스의 루이 13세로부터 수석 화가로서 초빙되었다. 그는 17세기 프랑스 최대의 화가이며, 프랑스 근대 회화의 시조로 불린다. 주요 작품으로는 〈예루살렘의 파괴〉, 〈바쿠스 제〉, 〈아르카디아에도 나는 있다〉등이 있다.
칼리스토 (신화)

그리스 신화에서 칼리스토(, ‘가장 아름다운’이란 뜻의 에서 왔음)는 아르카디아의 왕 뤼카온의 딸이며, 신화에 따라 요정으로 나오기도 한다. 칼리스토는 아르테미스를 섬겨 처녀로 남기로 맹세했다. 하지만 칼리스토는 너무 아름다웠기 때문에, 모든 남신들은 칼리스토를 짝사랑하게 되었다. 그 중 칼리스토에게 눈독을 들인 제우스가 그녀에게 반하여, 아르테미스의 모습으로 변해 접근한 후 사랑을 나누었고, 9달이 지난 후 목욕을 하던 도중 아르테미스에게 아이를 가진 것이 탄로난 칼리스토는, 맹세를 어겼기 때문에 아르테미스의 무리로부터 멀리 쫓겨나, 동굴 안에서 아들 아르카스를 낳는다. 그러던 어느 날 아르카스가 걸음마를 할 줄 알게 되자, 아르카스가 동굴 밖으로 나간다. 칼리스토는 아르카스를 동굴 안으로 데려오려고 동굴 밖으로 나가다가, 제우스의 부인 헤라를 만난다. 이 사실을 안 헤라는 칼리스토의 변명을 듣지도 않고, 칼리스토를 곰으로 만들었고, 남겨진 아르카스는 어느 농부에게 발견되어 키워졌다. 곰이 된 칼리스토는 숲에서 홀로 지냈는데, 수년 후 훌륭한 사냥꾼이 된 아르카스가, 어느 날 곰이 된 칼리스토와 마주치게 되었다. 한눈에 아들을 알아본 그녀가 아들한테 다가갔지만, 어머니를 몰라본 아들은 겁에 잔뜩 질려 화살을 쏘아 죽이려고 하였다. 곰이 된 어머니를 숲에서 만나 아르카스가 죽이려 하자, 제우스가 둘을 하늘에 올려 큰곰자리와 작은곰자리로 만들었다.
칼리스토 (신화)

별자리가 된 후에도 헤라는 이들이 바다에서 휴식을 취할 수 없도록, 포세이돈 혹은 오케아노스와 테티스 (티탄)와 짜고 계속해서 북극의 하늘만을 맴돌도록 하였다. 그 뒤로 오랜 세월이 흘러 헤라의 질투가 누그러들자, 칼리스토의 꼬리가 바다에 닿을 수 있게 되었다고 한다.
비무장지대 (컴퓨팅)

컴퓨터 보안에서의 비무장지대()는 조직의 내부 네트워크와 (일반적으로 인터넷인) 외부 네트워크 사이에 위치한 서브넷이다. 내부 네트워크와 외부 네트워크가 DMZ로 연결할 수 있도록 허용하면서도, DMZ 내의 컴퓨터는 오직 외부 네트워크에만 연결할 수 있도록 한다는 점이다. 즉 DMZ 안에 있는 호스트들은 내부 네트워크로 연결할 수 없다. 이것은 DMZ에 있는 호스트들이 외부 네트워크로 서비스를 제공하면서 DMZ 안의 호스트의 침입으로부터 내부 네트워크를 보호한다. 내부 네트워크로 불법적 연결을 시도하는 외부 네트워크의 누군가가 있다면, DMZ는 그들에게 막다른 골목이 된다. DMZ는 일반적으로 메일서버, 웹서버, DNS 서버와 같이 외부에서 접근되어야 할 필요가 있는 서버들을 위해 사용된다. 외부 네트워크에서 DMZ로 가는 연결은 일반적으로 포트 주소 변환(port address translation 또는 PAT)을 통해 제어된다. DMZ는 종종 방화벽의 설정 옵션을 통해 만들어지는데, 이 설정 옵션을 통해 각각의 네트워크는 방화벽에 서로 다른 포트를 사용하여 연결하게 된다. 이것을 삼각 방화벽 설정(three-legged firewall set-up)이라 부른다. 더 강력한 방법은 두개의 방화벽을 사용하는 것이다. DMZ는 이 두 개의 방화벽 중간에 위치하며, 두 개의 방화벽과 연결된다. 하나의 방화벽은 내부 네트워크와 연결되고 다른 하나는 외부 네트워크와 연결된다. 이것은 우연한 설정 실수를 통해 외부 네트워크가 내부 네트워크로 연결할 수 있게 되는 상황을 방지한다. 이런 구성 형식을 차단된 서브넷 방화벽(screened-subnet firewall)이라고 부른다. 홈 라우터는 때때로 DMZ 호스트라고 불린다. 그러나 정의에 의해 진정한 DMZ가 아니다.
엠파이어 스테이트 빌딩

엠파이어 스테이트 빌딩()은 미국 뉴욕주 뉴욕 맨해튼섬 5번가와 34블록 일대에 위치하고 있는, 1931년에 지어진 아르 데코 양식의 건물이다. 지상 102층에 높이는 381 m이며 1953년에 설치된 안테나 탑을 포함할 경우 443 m이다. 86층의 콘크리트 건물 위의 16층 짜리 철탑은 본래 비행선의 계류탑을 목적으로 만들어졌으나 바람이 심해 비행선 정박이 위험하다는 이유로 거의 사용되지 않았으며 현재는 전망대와 방송용 안테나만이 위치해있다. 또한 영화 킹콩에서 킹콩이 안테나 탑에서 벌이는 장면으로도 유명하다. 엠파이어 스테이트 빌딩에는 73개의 엘리베이터가 있으며 모두 합친 길이는 무려 11 km나 된다. 또한 102층까지 1,860개의 계단이 있으며 6,500개의 창문이 있다. 건물에는 약 940개의 회사와 약 20,000명의 사람들이 일하고 있다. 세계 무역 센터가 지어지기 전에는 세계에서 가장 높은 건물이었다. 9.11 테러로 세계 무역 센터가 붕괴되고 나서는 다시 뉴욕시에서 가장 높은 건물이 되었다. 이 빌딩을 정점(頂點)으로 하는 마천루군은 20세기 전반(前半) 뉴욕의 비즈니스 기능의 집중을 단적으로 대변해 주는 상징이다. 역사. 1929년 기공식을 통해 공사를 시작하였고, 2년 뒤인 1931년에 공사를 마쳤으며, 1953년 최종적으로 안테나 탑이 설치되었다. 그래서 약 1년 동안 세계 최고층 마천루 자리를 지킨 크라이슬러 빌딩을 눌러 약 41년 동안 세계 최고층 마천루 자리를 지켰다.
엠파이어 스테이트 빌딩

그동안 뉴욕에서 3번째로 높은 마천루였으나 9·11 테러로 세계 무역 센터가 파괴되어 2012년까지는 뉴욕에서 가장 높은 빌딩이라는 타이틀을 가지게 되었다. 이후 2013년 신 세계무역센터 원 월드 트레이드 센터가 541.32 m로 공사가 완료되어 뉴욕에서 가장 높은 빌딩이 되었으며, 미국 내에서는 뉴욕의 원 월드 트레이드 센터 (541.32m) 센트럴 파크 타워 (472.4m) 시카고에 위치한 윌리스 타워 (442m) 뉴욕에 위치한 원 밴더빌트 (427m) 432 파크 애비뉴 (425.5m) 시카고에 있는 트럼프 인터내셔널 호텔 앤 타워 (423.2m) 뉴욕에 위치한 30 허드슨 야드 (395.5m) 다음으로 8번째다. 시설. 전망대. 건물 내부에서 엘리베이터를 타고 전망대가 있는 곳으로 가면 되는데 86층과 102층에 있다. 2019년 102층 전망대가 새롭게 탄생했다. 사적지 지정. 1981년 5월 18일 뉴욕시의 랜드마크 보존위원회(New York City Landmarks Preservation Commission)가 엠파이어 스테이트 빌딩을 랜드마크로 선정했다. 1986년 미국 국립공원관리청이 엠파이어 스테이트 빌딩을 미국 국립역사기념물로 지정했다.
사립 대학

사립 대학(私立 大學)은 사인이나 법인에 의해 운영되는 대학이다. 대한민국, 일본, 미국에서는 흔하지만, 존재하지 않는 나라도 있다. 일반적으로 국·공립대학에 비해 등록금이 비싸다. 대한민국에서 사립 대학의 설립은 교육부 장관의 승인을 받아야 한다. 개요. 국가나 국·공립대학과 지방자치단체에서 대별하여 법인 따라 (法人) 또는 사인(私人)이 설립하여 경영하는 대학이다. 그 설립은 시행령 제2조에서 정 설립한 하는 설립기준에 교육부 장관이 인가한다(고등교육법 제4조). 국·공립대학과 마찬가지로 공공성(公共性)이 인정되어야 하며 일정 수준 이상의 질이 유지되어야 하기 때문에 교수의 채용과 해임은 교육부에서 관리하며 수장인 교육부 감독청인 장관에게 보고되어야 하고, 총장·부총장과 학장의 채용은 교육부 장관의 승인을 얻어야 하며, 수지예산과 결산은 교육부에 제출되어야 한다. 역사. 대한민국의 사립 대학은 1880년대에 외국의 선교단(宣敎團)에 의하여 세워졌으며 이는 대한민국 근대 고등교육의 시초가 되었다. 2005년 개정된 사립학교법에 따라 사립 대학들은 평의원회를 의무적으로 설치해야 한다고 규정하고 있다. 특히 교원의 자격 및 복무는 국·공립학교의 교원에 관한 규정에 따른다. 하지만 사립 대학의 수가 많아지면서 대학 간 불균형이 더욱 심화될 수밖에 없게 되었는데 교육계의 일각에서는 더 늦기 전에 대학 규모 감출을 위한 구조개혁 정책의 중심축을 '일부 사립 대학 퇴출'이라는 적자생존의 비교육적 방식에서 전체 사립 대학의 정원을 감축하는 방식으로 전환해야 한다는 주장 등이 대두되는 시대에 접어들고 있다.
사립 대학

현재「사립학교법 시행령」개정안이 2013년 7월 16일 국무회의에서 통과되어 7월 24일에 시행되었다. 특히 「사립학교법」 개정(2013.1.23)에 따른 「사립학교법 시행령」 개정, 사립대학 재정 · 회계 지표 개발 및 공시, 재정 · 회계 투명성 제고를 위한 제도 개선을 목적으로 하고 있다.
성균관

성균관(成均館)은 한국의 옛 대학(大學)으로 그 명칭은 고려 충선왕 때 성균관으로 개명한 데서 비롯하였다. 공민왕 때는 국자감(國子監)이라 부르다가 곧 성균관으로 복귀하였다. 1894년 갑오개혁 이전까지 고려 말과 조선시대에 관리양성을 위한 최고 국립 교육기관으로 기능하였다. 연원. 조선의 최고 교육기관으로, 개경에 세워진 국자감이 고려 충렬왕 24년(1298년) 성균감(成均監)으로 바뀌었다가 충선왕 1308년에 즉위하면서 성균관으로 바뀌었다. 공민왕 5년(1356년)에는 국자감으로 환원하였다가, 1362년 다시 성균관으로 복구되었다. 공민왕 초까지 율학(律學)·서학(書學)·산학(算學) 등의 기술학부도 성균관에서 교육하였으나, 그때부터 따로 분리하여 성균관은 유학 교육기관만 전담하는 기관이 되었다. 조선 시대에는 성균관이 한양과 개성에 한 곳씩 두 개가 존립하였다. 지사와 동지사가 있으나 실질적으로 정삼품 대사성이 최고 책임자이다. 태조 4년(1395년)에 개경에서 한양으로 천도하면서, 숭교방(崇敎坊) 부근(현재의 명륜동)에 터를 잡고 성균관을 짓기 시작하여 3년 만에 완공하였다. '성균'은 주례의 대사악에 나오는 용어로, 음악을 조율하는 것과 같이 어그러짐을 바로잡고, 지나치고 모자라는 것을 고르게 한다는 뜻을 가지고 있다. 한편 고구려 때부터 나라의 최고 교육기관을 가리키던 이름인 태학(太學)이라는 이름으로도 불리었다.
성균관

입학 자격. 진사시와 생원시에 합격한 사람에게는 우선적으로 성균관 입학 기회가 주어졌고, 그 외에 선발시험인 승보(升補)나 음서를 통해 입학할 수 있었다. 정원은 200명이었으나 유동적이었다. 또한 성균관 유생을 학생 또는 성균관 학생이라 부르기도 하였다. 대개 정원은 200명으로 여기에 미달하면 사학생도·유음적자(有蔭嫡子)·소과초시 입격자(小科初試入格者)·조관(朝官) 등에서 보충하였다. 학생은 기숙사 '재(齋)'에 반드시 머물며 학령(學令)의 교칙을 엄수해야 한다. 그들의 자치활동으로 재회(齋會)라는 집회가 있고 장의(掌議)·색장(色掌) 등의 회장과 간부진을 둔다. 장의는 재회를 절대적으로 선도하며 학령을 어긴 유생을 문책하여 출재(黜齋：퇴학)할 권한을 가졌다. 그리고 사문유사(斯文有事)나 토역(討逆)이 있을 때 장의의 발론으로 연명(聯命) 상소한다. 이를 유소(儒疏)라 하며 이 모임을 대의사(大議事)라 한다. 유소시에는 사학에서 호응하며 궐문 앞에 연좌하여 왕의 비답(批答)을 기다린다. 유소가 여의치 못할 때는 식사를 거절하는 시위로써 권당(捲堂)을 행하며 나아가 성균관을 비워버리는 공관(空館)이라는 동맹 휴학에 들어간다. 이것은 식자층의 여론을 환기하는 역할을 하였다. 그 밖에 유생은 대과(大科)에 응시할 수 있는 자격을 갖는다. 역사. 조선 전기의 성균관.
성균관

1398년(태조 7) 조선 태조는 숭교방(崇敎坊 : 명륜동)에 성균관 건물을 준공하고 고려 제도대로 유학(儒學)을 강의하는 명륜당, 공자(孔子)를 모신 문묘(文廟), 유생들이 거처하는 재(齋)를 두었다. 그러나 성균관이 완성된 다음 달인 1398년 8월에 제1차 왕자의 난이 일어나 태조는 퇴위하고 정종이 즉위하였다. 정종은 재변이 일어나는 것을 불길하게 여겨 개성으로 환도하였고 유생의 교육은 개성의 성균관에서 실시하였다. 태종은 즉위 후 친히 문묘에서 제사지내고, 개성 성균관을 중수하고, 땅과 노비를 지급하였으며, 성균관에서 벽송연이 있을 때 술과 고기를 하사하여 격려하였다. 또한 왕세자를 성균관에 입학시키고 가르치게 하였는데 이후 상례가 되었다. 태종은 한양으로 재천도한 이후 문묘를 재건하였다. 1407년(태종 7) 명륜당을 중건하고, 묘정비를 건립하였다. 이후 동, 서재를 수리, 보완하고 새로 식당을 지었다. 1425년(세종 7) 동, 서재를 수리하여 온돌로 개수하였다. 1472년(성종 3)에는 전사청을 세웠고, 1475년(성종 6)에는 존경각을 세워 수만 권을 보관하였다. 1490년(성종 21)에는 정록청 북쪽에 향관청을 세웠다. 1407년에 문묘가 재건된 후 성종 때 대체적으로 보완 공사가 완성되었다. 조선 중기의 성균관.
성균관

국립 최고교육기관인 성균관은 유학 교육 최고의 전당으로서 유학을 지도이념으로 하는 조선 왕조의 지원에 힘입어 계속 발전하여 성종대까지는 인재의 양성이라는 교육 기능을 그런대로 발휘하는 교육 기관으로서의 면모를 유지하였다. 그러나 연산군은 유학 교육에 관심을 기울이지 않게 되면서 성균관을 비롯하여 서울의 4부학당과 지방의 향교 등 국립교육기관의 교육이 모두 쇠퇴하게 되었다. 연산군은 한글로 쓰여진 비난 벽보가 나붙는다 하여 한글의 교수·학습을 금지시키고, 성균관 유생들이 국정을 비판하는 일을 금지시켰으며, 방화벽을 세우거나 유생을 벌주기도 하였다. 결국에는 성균관을 철거하고 사냥과 연회의 장소로 삼았으며, 성균관의 관원을 줄이기도 하였다. 반정으로 왕위에 오른 중종은 침체된 성균관 등의 학교 교육을 진흥시키려고 노력하였다. 연산군 때 폐지된 교육 관례들을 복구시키고, 성균관과 4학도 수리 복구하도록 하였다. 1517년(중종 12)에는 밭 100결을 성균관의 학전으로 하사하고, 경작을 위해 노비 80구를 성균관에 주도록 명하여 성균관 교육 진흥의 재원으로 보태도록 하였다. 이렇듯 중종 시기 관학교육을 진흥시키기 위하여 많은 노력을 기울였으나 좋은 성과는 거두지 못하였다. 당시에는 문반직에 나아가는 것이 정치적으로 출세를 보장받고, 사회적으로 특권적 지위를 누리며, 경제적으로 부를 축적할 수 있는 수단으로 여겨졌기 때문에 학문 탐구에 열중하기 보다는 남보다 빨리 관직을 얻는 방법에만 관심을 기울이는 분위기가 이어졌다.
성균관

이렇게 된 이유는 조선왕조 교육제도의 결함, 즉 각급학교의 이수연한과 상급학교로의 진학에 관한 규정의 부재 및 교육제도와 과거제도의 유기적 연관 장치의 부재 때문이다. 명종 재위 중에 교육 기능은 유지하고 있었으나 학교 교육은 별로 호전되지 못하였다. 중종대와 마찬가지로 유생이 정원에 미달하는 경우가 많았고 교육 내용이 충실하지 못한 경우도 많았다. 국립교육기관인 성균관과 4학이 계속 부진을 면치못하고, 지방의 향교가 교육 기능조차 발휘하지 못할 정도로 쇠퇴하게 되자 지방에서는 서원이 건립되기 시작하여 계속 증설되어 갔다. 조선 후기의 성균관. 학교교육의 부진성을 타개하기 위하여 1582년(선조 15)에 선조는 이이에게 선비를 배양하는 사목을 만들어 올리라고 하였다. 이에 이이가 「학교사목」을 정하여 올렸으며, 일종의 교육헌장과 유사한 「학교모범」을 지어서 학령의 미비점을 보완하였다. 그러나 이를 마련하여 시행하는 데 주역을 담당하였던 이이가 2년 후 사망하였고 10년 뒤인 1592년(선조 25)에 임진왜란이 일어나 성균관 등의 학교건물이 불타 없어지고 학교교육은 한동안 공백기를 맞이하게 되었다. 임진왜란이 끝나고 명군이 철수한 다음 해인 1601년 성균관 대사성 이수광의 주관 하에 공사가 진행되어 1602년 대성전이 중건되었다. 재력의 부족으로 문묘시설은 1603년에, 명륜당은 1606년에 이르러서야 완공하였다. 그리고 1626년(인조 4)에 이르러 존경각, 정록청, 식당 등의 부속건물과 문묘의 묘정비도 복구되었다. 17세기에도 선비들의 관직추구열은 더욱 고조되었다.
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심지어는 고시관들에게 청탁하여 출제될 문제를 미리 알아내는 등 부정한 방법으로라도 과거에 합격하려 하였다. 이러한 풍조하에서 성균관 유생이 되더라도 학업에 정진하기보다는 과거시험에만 관심을 기울였었다. 과거시험이 끝나면 성균관에서 떠나가 버리는 것이 상례였고, 유생들이 성균관을 학문과 덕행을 닦는 교육의 장소가 아니라 과거를 보기 위해 거쳐가는 장소 정도로 여기고 있었음을 뜻하는 것이었다. 인조, 효종대의 경우 대체로 성균관에 거재하는 유생의 수는 적을 때는 20~30명 정도이고, 많을 때는 50~60명을 넘지 않았으며 그나마 명문가의 자제는 없고 지방에서 온 가난한 선비밖에 없었다. 이에 대한 대책으로 역대 왕들은 사유에 적합한 자를 대사성으로 임용하고자 하였으며, 선비들의 모범이 될 만한 자를 성균관 학관으로 선임하고자 하였다. 1634년(인조 12)에는 예조에서 「학교권장조목」을 올렸는데, 왕은 이를 거행토록 하였다. 1663년(현종 4)에는 관학유생들의 학업을 권장하는 뜻에서 한동안 제대로 거행하지 못했던 고강과 시제를 다시 실시하도록 하고, 이듬해에는 우등자 5명을 뽑아 성균관이 그들의 점수를 정확히 기록하여 예조에 보고하고 재가를 받아 문과초시에 참여할 수 있도록 하였다. 성균관은 시간이 흐르면서 여러 시설이 늘어났다. 1664년(현종 5)에는 비천당이 새로 건립되고, 일양재와 벽입재가 신축되었다. 1701년(숙종 27)에는 계성사가 세워졌다. 1742년(영조 18)에는 탕평비와 그 비각이 건립되고, 1743년에는 육일각이 세워졌다.
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성균관 교육은 영조대에 대폭적인 재정지원이 이루어지고 권학책이 보완됨으로써 재흥의 기운을 맞이하게 되었다. 18세기에는 농업생산력이 증대되고 상공업이 발달하면서 국가 경제력이 커져 재정형편이 크게 호전되었는데, 이를 바탕으로 국가정책적으로 문예를 부흥시키는 동시에 문물제도를 재정비하였다. 이에 따라 왜란 이후 위축되었던 국립최고학부인 성균관 교육의 재흥을 위해 적극적인 관심을 가지고 교학권장정책을 취하였다. 영조는 쌀, 콩, 붓, 먹, 종이 등 각종 운영경비와 재정지원을 강화하고, 유생의 정원을 늘렸다. 필요한 경우에는 수시로 선혜청미나 사섬목, 호조전, 병조포 등을 성균관에 보내어 지원하였다. 정조대에는 문과응시의 허용문제가 큰 진전을 보이면서 서얼 출신의 생원, 진사가 성균관에 입학하였다. 이는 그 만큼 문호가 개방되었음을 뜻하는 것이다. 이 시기에 성균관에서 지내는 유생은 생원, 진사, 기재생, 남반생 등 네 부류로 구성되어 있었다. 그러나 서원의 확대, 집권층인 벌열들의 불공정한 과거제도 운영, 재정 기초였던 학전의 감소 등의 영향으로 교육기능이 약화되었다. 몇몇 실학파 학자들과 관리들은 근본적인 학교 제도상의 개혁을 주장하였으나, 철종 때까지 학제 개혁은 한 번도 시행되지 못하였다. 1869년(고종 6) 부진해진 성균관의 교육을 강화하기 위한 방편으로 의정부에서 「태학별단서」를 제출하였다.
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대원군은 1865년부터 서원 철폐를 단행하다 반발이 심하여 중단하였는데, 이 점을 미루어볼 때 「태학별단서」는 서원을 철폐하고 성균관을 명실상부한 교육기관으로 다시 정비하기 위한 준비 작업의 일환이었음을 짐작할 수 있다. 그러나 1871년 신미양요와 1873년 대원군의 하야 등으로 성균관 교육의 강화 작업은 결실을 거두지 못하였던 것으로 보인다. 1880년대에는 개화 분위기 속에서 육영공원과 같은 신학문을 가르치는 국립 교육기관은 재정 지원이 충분했지만 성균관 재정은 넉넉하지 않아 성균관 유생들의 얼굴에 굶주린 빛이 있었다는 기록이 있고, 내무부에서 유생의 정원이 비어 있다고 지적하기도 한다. 1887년(고종 24) 이러한 상황을 개선하기 위해 성균관에 경학원(經學院)을 설립하였다. 그러나 재정이 궁핍하여 큰 실효를 거두지 못한 것으로 보인다. 근대 시기의 성균관. 1894년 조선에서 갑오개혁을 통해 교육의 근대화 작업이 추진되면서 기존의 고등교육기관인 성균관을 근대적인 교육기관으로 개편하고자 했다. 우선 과거제도의 폐지와 함께 성균관의 입학 자격자가 없어지게 되었고, 기존과 같이 인재를 양성하여 관리로 배출한다는 교육 기능을 더 이상 발휘하지 못하게 되었다. 다음 해인 1895년(고종 32) 정부는 새로이 성균관 관제를 제정하고, 이어서 경학과(經學科)를 설치하여 근대적 고등 교육 기관으로 개편하고자 하였다. 근대적 교육기관으로 개편된 이후에는 사서삼경 외에도 본국지리, 본국사, 세계지리, 세계사, 수학, 역사, 문학 등의 교과목들도 익힐 수 있게 되었다.
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입학 시험과 졸업 시험을 치루었으고 3년제 학교로 2학기제였다. 졸업생에게 붉은 종이에 크게 쓴 졸업 증서를 수여하였다. 성균관에서는 매년 연말 시험이 끝나고 졸업 시기가 되면 신입생 모집 광고를 하였다. 이 광고는 성균관 정문이나 시내 여러 곳에 방을 붙이는 방법을 사용하였으며 관보를 통하여 지방에도 널리 알렸다. 1905년에는 관제가 폭넓게 개정되어 교수의 수가 2명에서 3명으로 증원되고, 박사를 3명 두었다. 1907년에는 박사를 사업으로 명칭변경하였다. 1908년에는 경학 외에 역사, 지리, 수학 등 기타 학과를 명시, 분화하고, 1909년에는 교과과정과 교수 시수를 규정하고 교원을 새로이 채용하였다. 1907년 관제를 일부 개정하여 지방 유생을 더욱 많이 흡수하고 40세 이상의 관록과 명망있는 자를 선발하고자 하였다. 1908년 성균관 관제를 새로 제정하여 경학과 기타 학과(역사, 지리 수학 등)와의 분과를 분명히 하였다. 1909년에는 학칙을 개정하여 교육을 위해 교원수를 7명으로 증원하고 학과목과 교과과정을 세분화하였다. 이 시기에는 경학은 1학년 7시간, 2·3학년은 모두 9시간으로 25시수였고, 그 다음으로 국어와 일본어가 비중이 높았다. 그 다음으로 큰 비중을 차지한 교과목은 역사·지리로 1학년에서 본국의 역사와 지리, 2학년에서 동양의 역사와 지리, 3학년에서 세계의 역사와 지리를 교육하였다. 또한 수학뿐만 아니라 물리, 화학 등 자연과학 교과목도 개설하고, 체조를 정규 학과에 넣는 등 근대적 양상이 구체화되었다. 일제강점기의 성균관.
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1910년 한국을 합병한 일제는 1911년 경학원 규정을 두어 성균관에 경학원을 설립하였다. 이로써 성균관은 수백년 유지해오던 교육기능이 크게 제한받게 되고, 경학원은 일제의 식민정책의 일환으로 경학을 강구하고 문묘에 제사지내며 재산을 관리하는 일만 맡게 되었다. 1911년에서 1913년 등에 걸쳐 조선총독부는 경학원에 성균관 건물과 명륜당 후원 등을 대부하고, 서적·기구·교육품 등을 증여하고, 이왕직으로부터 문묘 향사에 쓸 제기, 악기, 설비품 등을 인계하였다. 경학원의 강연회는 강사의 순회강연, 직원의 출장강연이 있었는데, 대개는 부제학이 사성 등 직원을 대동하고 출장을 가서 하였다. 또한 이 당시에 경학원에서는 를 1년에 4회씩 발행하기로 하였는데 실제로는 연 2회 발행이 고작이었고 뒤로 갈수록 제대로 발행하지 못했다. 석전은 경학원 행사 중에서 가장 중요한 것이었으며, 석전행사는 대개 조선조에 하던 바를 따랐으나 약간 달라진 것도 있었다. 석전은 일제가 패망할 때까지 한 번도 빠짐없이 거행되어 왔다. 1922년 사소한 개정으로 석전을 기하여 강연을 하는 것과 지방 향교에 강사를 파견하여 순회 강연을 하는 것이 허용되었으나 여전히 교육기능은 크게 제한되었다. 1924년 경성제국대학이 설립되자 존경각의 고서들 중 3만여 권이 경성제대 도서관으로 강제 이관되었다. 강제 이관된 고서는 해방 후에 다시 환수해야 한다는 논의가 있었으나 실현되지 못했다.
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1930년 노동자, 농민들의 투쟁이 증가하고 있었고 이에 대해 조선총독부는 정신강화로 사회교화에 치중하겠다는 발상과 성균관의 교육 기능이 되살아나야 한다는 유림들의 끊임없는 요구가 맞물려 명륜학원의 설립이 승인되었다. 명륜학원은 경학원에 부설되었고, 경학원 대제학은 명륜학원 총재를 겸하게 되었다. 명륜학원의 유지비는 향교재산으로부터 갹출하였고 조선총독부 보조금으로 운영되었다. 정과를 두었으며 수업 연한은 2년이고 교과목은 유학 및 유학사, 국어(일본어), 동양철학, 한문학, 공민과였다. 신입학 생도는 30명 정하고 정과의 생도수는 60인 이내로 정하였다. 총재와 학감을 두었고 학감은 조선총독부 학무국 학무과장이 겸임하였다. 이 당시 명륜학원의 강사의 절반은 일본인이었다. 1932년에는 수업 연한 1년의 보습과를 두었고, 1933년에는 3년제로 승격하고 정원도 60명에서 90명으로 늘었다. 학과목도 꾸준히 변하였다. 이 당시에는 경학, 유학사, 지나철학, 한문학, 국어(일본어), 공민과, 체조가 교과목이었다. 명륜학원 졸업생은 대개 보통학교 교원이나 훈도, 사회교화 촉탁 등으로 풀려나갔다. 1939년에는 명륜학원이 명륜전문학원으로 승격되었다. 하지만 이 시기에는 민족의식을 말살시키려는 총독부의 의지로 소위 황도유학을 강요하거나 일본어, 일본사 등을 보강하고 조선유학 등은 제외되며 학교 인사도 총독의 권한이 강화되었다.
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1941년 전선유림대회에서는 명륜전문학원을 승격시켜, 전문학교령에 의해 명륜전문학교로 설립할 것을 결의하였다. 향교 재산의 일부를 기부하게 하고 '재단법인 명륜전문학교'의 설립 수속을 밟아 총독부로부터 설립 인가를 받았다. 지금까지 조선총독부 학무국 경학원에 설치된 명륜학원이 '재단법인 명륜전문학교'로 바뀌었다. 또한 명륜전문학교 설립에 수반하여 유학연구소를 설치하여 1942년 개소식을 가졌고, 1943년 유학연구소 수료생 19명을 배출하였다. 그러나 일제는 태평양전쟁으로 교육에 관한 전시 비상조치 방안, 육군특별지원병 임시채용 규칙 등을 의결하여, 조선, 일본, 만주에 있는 대학과 전문학교에 재학 중이거나 갓 졸업한 사람을 학병으로 강제 징발하였고 명륜전문학교 학생들도 학병으로 끌려갔다. 1943년 9월 명륜전문학교는 1회 졸업생도 못내고 폐교 조치를 당하고, 청년연성소로 바뀌게 되어 1년 수료제로 바뀌었다. 1944년에는 청년연성소는 명륜연성소로 변경되면서 단기 1개월 수련제로 바뀌었다. 현대의 성균관. 1945년 8월 15일 광복을 맞이하였고 미육군 공보장교 라카드(E. L. Lockard) 대위가 미군정 학무국장을 맡아 교육사무가 시작되었다. 미군정청은 로 10월 1일에 중등학교 이상의 학교들에 대하여 문을 열게 함으로써 명륜연성소가 명륜전문학교로 다시 부활하였다.
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이때 명륜전문학교의 학과 명칭은 철학정치과였고 줄여서 철정과라고 하였고, 명륜연성소 학생과 새롭게 명륜전문학교에 입학한 학생을 모두 합쳐 70여명이었다. 또한 미군정청 군정법령 제15호로 10월 16일 경학원은 성균관으로 이름을 회복시켰다. 한편, 명륜전문학교는 법령에 의해 부활된 학교일 뿐 일제에 의해 축소된 유교 최고학부인 성균관이 되살아난 것은 아니었다. 이에 정통의 성균관을 회복하고자 11월 30일 명륜당에서 전국유림대회를 열었다. 전국의 유림 천여 명이 참석한 이 대회는 6일 동안 진행되었고 임시의장과 사회는 한국독립당 정치위원장 김성규가 맡았다. 이 대회를 통해서 유림들은 유교도의의 혁신과 향상, 성균관대학의 설치, 이를 위한 재단의 완성 등을 결의하였다. 1946년 봄 전국유림대회가 열려 김창숙이 유도회 총본부위원장 겸 성균관장이 되었다. 또한 교육법에 따라 '재단법인 성균관'이 설립되었다. 6월에는 김창숙을 중심으로 성균관대학 기성회를 결성하고 집행위원장이 되었다. 한편, 이 시기에 미군정청 교육부는 서울을 중심으로 한 국립고등교육기관과 일부 사립고등교육기관을 경성제대에 흡수 통합하여 거대한 종합대학을 신설하기 위해 '국립서울대학교 설치령'을 내린다. 이미 일제강점기때부터 일제가 저지른 정책으로 '재단법인 명륜전문학교'가 있었기 때문에 광복 이후 혼란상속에서 국립대학으로서의 전통은 되찾지 못하였다.
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당시 '재단법인 명륜전문학교'는 대학을 운영하기에는 재정상태가 미약하였으므로, 대학을 유지 운영할 재단법인을 구성하는 것이 필요했다. 성균관대학 기성회는 이석구의 '재단법인 학린사'의 막대한 토지재산을 출연받고 각계로부터 재산을 기증받아 '재단법인 성균관대학'의 구성에 성공하여 문교부로부터 설립을 인가받았다. 명륜전문학교의 뒤처리를 위해 학과 편성은 전문부(철정과, 경사과)를 설치하였고 학제상의 공백기를 메우기 위하여 예과를 설치하였다. 8월에는 철정과, 경사과로 학생 모집 광고를 내어 학생을 선발하고 9월 25일 명륜전문학교가 해체되고 성균관대학이 설립되었다. 초대 학장으로는 김창숙이 취임하였다. 10월에는 30여 명의 이르는 교수진을 구성하여 문교부에 교수채용인가신청서를 제출하였다. 학교 시설은 비천당을 학장실과 사무실 등 대학본부 및 강의실 겸 도서관으로, 명륜당을 강당 겸 교실로, 동재를 연구실로 사용하였으며, 비천당을 중심으로 임시시설을 세워 사용하였다. 또한 커가는 교세를 수용하기 위해 현대시설을 갖춘 교사의 신증축을 시작하였다. 1947년 9월 학부 승격을 전제로 전문부(철정과, 경사과)와 예과 신입생 모집을 중지하고, 1948년 7월 문학부와 정경학부를 신설하고 문학부에 동양철학과, 문학과(국문학전공, 영문학전공, 불문학전공), 정경학부에 법률학과, 정치학과, 경제학과를 설치하였다. 1950년 6.25전쟁이 발발하였다.
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9·28 수복 이후 개교를 서둘렀으나 1·4후퇴로 다시 피난길에 올랐다. 1951년 4월 부산시 부산고등학교에서 이른바 피난대학 시절을 보냈다. 1951년 12월에는 문학부에 사학과를 추가하였고 어문학 전공을 개별 학과로 분리하였다. 또한 교육법의 규정에 의해 교과 내용을 일반교양과목, 전공과목, 선택과목으로 나누어 설치하였으며, 건학이념에 입각하여 유학개론이 더 부과되었다. 1952년에는 교사의 신증축 및 교수진 보강을 위해 전국의 향교재단의 재산수입 일부를 충당하여, 재단을 보강하여 종합대학으로 승격하고자 계획하였다. 그리고 1953년 2월에는 문교부로부터 종합대학승격인가를 받게 되었다. 이후 교육학과, 생물학과, 화학과, 약학과가 증설되고 대학원이 설립되었다. 이에 따라 교수진도 지속적으로 보강하였다. 6월에는 각도의 향교재산을 갹출하여 '재단법인 성균관대학'을 '재단법인 성균관'에 병합하여 재단을 확충하였다. 1953년 7~8월 서울로 환도하였다. 전쟁기간 중에 인민군은 일부 건물을 군수물자 저장 창고로 이용하였고 퇴각할 때 불을 질렀다. 이때 비천당과 임시시설들, 당시까지 구비한 도서 7만여 권과 존경각에 7세기 간 보존되어 온 일부 고서 등이 전소되었다. 명륜당을 수리하여 도서관으로 전후 피해를 입지 않은 대성전, 동무, 서무, 동재, 서재 등의 건물을 이용하거나 임시 목조 건물을 지어 사무와 교육을 시작하였고, 전쟁으로 중단됐던 석조전 건설을 재개했다.
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1954년에는 심리학과, 수학과, 물리학과를 신설하였다. 1954년 8월 교사확장계획을 세워 열악한 교육여건을 개선하고자 하였다. 문리과대학, 과학관, 도서관, 대강당, 학생회관, 체육관, 기숙사를 5년 동안 신설하고자 계획하였고, 이때 교사 확장을 위해 계성사가 철거되었다. 10월에는 동재와 서재 등의 시설을 수리하여 동양철학과·국문과·약학과·사학과·영문과·불문과·수학과·물리학과·교육학과·심리학과에 각각 1개실, 생물학 연구실 3개실, 생물표본실 4개실, 신문편집실 2개실, 여학생 휴게실 2개실 등 모두 29개실을 배정하였다. 1956년 석조전이 완성되어 대학본부와 강의실로 사용되었다. 1957년에는 제1과학관이 완공되었다. 전후 서울 복귀 이후 명륜당을 도서관으로 이용하고 있었으나 석조전 완공으로 강의실 문제가 해결되자 곧이어 중앙도서관을 지어 1958년 완공하였다. 1959년에는 교직원과 학생의 복지시설로 구내식당이 완공되었고, 1960년에는 법정대학관, 제2과학관이 완공되었다. 1950년대에는 필답고사, 구술시험(면접), 신체검사 등의 절차를 거쳐 신입생을 선발하였으며 후기대학 입시에서 높은 경쟁률을 보였다. 1954년에는 「주간성대」라는 성대신문사가 창간되었고 명륜당 뒤쪽 언덕의 목조 가건물에서 신문을 제작하다가 서재의 2개 방을 사무실로 사용하였고 다시 성균관 식당건물을 수리하여 사무실로 사용하였다.
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1955년에는 비천당 사무실 한 켠에 성대방송실이 설치되었다. 1960년에는 유도회에서 동양철학과 학생들을 위한 양현고의 부활을 결의하였다. 이후 양현고의 운영 주체는 재단법인 성균관에서 성균관대학으로 바뀌었다. 외형적으로는 발전하고 있었으나 한편으로는 종합대학교로 승격 이후 50년대 중후반 동안 재단과 유도회 사이에 끊임없는 분규가 발생하고 있기도 하였다. 심지어 1956년에는 재단 이사장이 재단의 기금을 횡령했다며 고소를 하는 사건이 발생하기도 하였다. 무혐의로 처리되긴 했지만 재단 이사장과 유도회 위원장인 김창숙이 사태를 진정시키려 했지만 분규는 지속되었다. 이러한 상황 속에 1961년 5.16 군사 쿠데타는 대학사회 전체에 큰 영향을 끼쳤다. 군사정부는 7월과 8월 두 차례에 걸쳐 대학 정비방안을 마련하여 성균관대를 비롯한 12개 대학의 총학장의 임명을 취소하였고, ‘임시교육 특례법’을 제정하여 사립학교와 사립학교 교원에 대한 통제를 강화하였다. 문교부는 유도회와의 분규를 수습한다는 명분을 내세워 1962년 6월 재단법인 성균관 이사진 15명 전원의 승인을 취소하고 1년 동안 4차례나 임시 이사진을 임명하고 해임하길 반복하였다. 그러면서 1963년 6월 문교부는 대학의 재단을 학교법인과 교화법인으로 분리하는 「사립학교법」을 공포하였다. 이 법에 따라 ‘재단법인 성균관’은 성균관의 교화사업에만 관여할 수 있게 되었고, 이와는 별도로 교육사업을 담당하는 ‘학교법인 성균관대학’이 설치되었다.
성균관

문교부는 '재단법인 성균관'과 분리된 '학교법인 성균관대학'의 첫 이사진 8명을 1963년 10월 16일자로 승인하였고, 이사장에는 김두종 박사가 선출되었다. 그리고 그 해 12월 '재단법인 성균관'의 이사 14명이 문교부로부터 승인을 받았으며 성균관 이상으로는 학교법인으로부터 분리되기 전 성균관대 9대 이사장이었던 이원혁 선생이 피선되었다. '학교법인 성균관대학'의 이사장으로 취임한 김두종 박사는 1964년 초에 시설 및 장학제도 확충, 교수의 생활보장 등의 기본 계획을 발표하였다. 그러나 계획을 추진하는 데에는 상당한 재정이 필요하였다. 그를 위해 성균관대는 1965년 9월 삼성문화재단으로부터 기본재산 및 시설비, 경상비 등을 기부받거나 보조받기로 결장하였다. 12월에는 이병철 삼성문화재단 이사장을 선출함으로써 성균관대는 새로운 전환기를 맞게 되었다. 이후 1979년까지 성균관대 재단 이사장을 맡아 대학을 지원했고, 1996년 삼성그룹이 다시 재단에 참여해 오늘에 이르렀다. 한편 1961년 10월 구 황실재산사무총국과 문교부의 문화보존과의 기능을 통합하여 문교부 소속의 외국으로 문화재관리국이 새로이 발족하였고 1962년 1월 문화재보호법이 제정되었다. 성균관과 문묘 건물은 문교부의 문화재관리국에 의해 1964년 11월 사적으로 지정되었다.
성균관

'재단법인 성균관'에서 행사하였던 성균관 내의 명륜당, 대성전 등의 관리권이 문교부 문화재관리국으로 이양되었고, 문화재관리국이 1965년부터 동재와 제기고에 대한 보수공사를 시작함에 따라 동재와 서재에서 지내던 동양철학과 거재생들이 퇴거하게 되었다. 또한 유학동양학부 학생들이 양현재에서 관행적으로 지내고 있었는데 2005년에 이르러서 문화재보호법에 의거하여 퇴거하게 되었다. 오늘날 성균관은 '재단법인 성균관'이, 성균관대학교는 '학교법인 성균관대학'으로 분리되고 운영되고 있다. 또한 성균관과 문묘는 법적으로는 국유재산이자 종로구청이 관리하기도 하며, 성균관대 재단은 삼성재단이 인수하여 운영에 참여하고 있다. 현재 성균관은 문묘향사, 성균관 및 유도회의 유지 관리, 지방향교의 통할 관리, 유교신문 간행, 매년 전국 향교를 중심으로 실시되는 을 비롯한 각종 유교문화활성화 사업, 사회봉사 활동, 예절상담을 통한 생활의례 보급, 전통문화 계승을 위한 출판사업 등을 펼치고 있다. 1986년에는 석전대제가 중요무형문화재로 지정되었고, 1988년에는 비천당이 중건되었다. 그러나 법인이 분리되었을 뿐 애초에 성균관대가 성균관을 계승했기 때문에 지금도 많은 행사를 같이 주최하거나 후원한다. 대표적으로 성균관대학교의 입학식과 졸업식 때 대성전에서 고유례를 행하며, 총장 취임식이나 건물 준공 등 큰 행사가 있을때 마다 고유례를 행한다. 석전을 할 때에는 성균관대가 후원을 하며, 성균관대 총장이 종종 헌관으로 참여하기도 한다.
성균관

성균관대는 공부자탄강일에 쉬며, 성균관에서 작헌례를 행한다. 2022년 10월 25일 홍유후 설총선생 문묘봉안 천년 기념식을 치뤘다. 구성. 관원으로는 총책임자로 지관사(知館事 : 홍문관 대제학이 겸임)를 두고 그 밑에 동지관사(同知館事 : 겸직) 1명, 전임관원으로 대사성(大司成 : 정3품) 1명, 제주(祭酒 : 정3품) 2명, 사성(司成 : 종3품) 1명, 사예(司藝 : 정4품) 2명, 사업(司業 : 정4품) 1명, 직강(直講 : 정5품) 4명, 전적(田籍 : 정6품) 13명, 박사(博士 : 정7품) 3명, 학정(學正 : 정8품) 3명, 학록(學錄 : 정9품) 3명, 학유(學諭 : 종9품) 3명이 있었다. 이 중 박사 이하는 정원 외에 봉상시(奉常寺)의 관원과 사학(四學)의 훈도(訓導)가 겸직한 것이 있었다. 입학 유생의 정원은 200명으로 문과의 소과(생원시,진사시)에 합격한 생원과 진사가 입학하도록 되어 있었으나 부족할 경우에는 동,서,남,중학의 사학의 생도나 공신 자제 가운데서 일정한 시험을 거쳐 선발한 인원으로 보충하기도 하였다. 뒤에 경비 부족으로 영조 때는 정원을 120명, 조선 말기에는 100명으로 한 일이 있다. 유생 운동. 조선시대의 최고학부인 성균관 유생들이 집단적 행동으로 국정을 비판하거나 왕에게 상소한 운동.
성균관

1398년 유학 교육기관으로 개설되어 성종때에 그 체제의 탄생을 본 성균관은 역대(歷代) 제왕의 적극적인 보호를 받았을 뿐만 아니라 대제학(大提學) 이하의 석학들이 깊이 관계하고, 뒤에 고관·대학자가 거의 모두 여기서 나와 큰 비중을 차지하게 되었다. 따라서 재학 중 인 유생들은 정주학(程朱學)의 입장에서 국정에 대한 비판자 역할을 하였고, 이교(異敎)를 사도(邪道)라 하여 배척하는 데 앞장섰으며, 국란(國亂)이 있을 때는 충의지심에서 집단 저항운동을 일으키기도 하였다. 그러나 때로는 당파싸움에 이용되기도 하였고, 보수적인 편견으로 새로운 종교·사상의 등장을 봉쇄하는 반동적 역할도 하였음은 부인할 수 없다. 중요한 것을 간추려보면 아래와 같다. 학생의 자치활동과 재회. 학생들은 입재할 때 자기와 친근한 사람을 찾아 들게 했다. 그리고 제례를 정하여 상재생은 하재에 들리지 못하게 하였다. 또 상재생은 하재생에게 과실이 있으면 벌을 주기도 하였다. 벌의 종류로는 식손, 출재 등이 있었다. 식손은 식당에 참여하지 못하게 하는 것으로 경중에 따라 그 날수를 달리하였다. 출재는 재에서 퇴거시키는 것으로 퇴학과 같다. 이런 규칙은 학생들의 자치에 의하여 운영되었다. 학생들의 자치기구로는 재회가 있었으며 임원으로는 장의, 색장, 조사, 당장 등이 있었다. 장의는 회장격으로 동·서재에 1명씩 두었고 현임 장의의 추천과 전임 장의들의 합의로 선출되었다.
성균관

장의는 문벌이 좋아야 하였으나, 영조 때에는 서울 명문대가의 자제는 천거하지 못하게 하고 시골 유림으로서 사대 조상 중 드러난 관직을 지내지 않은 자를 천거하게 했다. 그러나 정조 때에는 다시 복구되어 동재의 장의는 소론, 서재의 장의는 노론이 맡았다. 색장은 4명을 두어 식당의 검찰을 맡았다. 조사는 최연소자를 뽑아 회의 때 서기 역할을 맡겼고, 당장은 회의석장에서 선출되어 임시의장의 역할을 하였다. 재회는 모든 재생이 참석하여야 했고 불참하면 처벌했다. 회의에 참석한 재생들은 나이순으로 서쪽을 바라보고 앉고, 장의는 동쪽을 바라보고 재생들과 마주 앉는다. 성균관의 학생들은 대내적인 문제를 재회를 통하여 자치적으로 해결하였다. 대학의 시설. 문묘시설 ·문묘 ·대성전 ·동무와 서무 ·제기고 ·묘정비 ·신삼문 ·동삼문 ·동고 ·동·서말문 ·수복청 ·전사청 ·포주 ·악기고 ·차장고 ·악생청 ·향관청 ·동·서월랑 ·서리청 ·비복청 ·계성사 교육시설 ·명륜당 ·존경각 ·정록청 ·양현고 ·벽송정 ·동재와 서재 ·비천당 ·일량재 ·벽입재 ·육일각 ·식당 ·어서비각(탕평비각) ·하마비 재단법인. 재단법인 '성균관'은 윤리정신에 기하여 도의의 천명, 윤리의 扶植, 문화의 발전 및 공덕의 진흥을 위하여 1963년 12월 1일 설립된 문화체육관광부 소관의 재단법인이다. 소재지는 서울특별시 종로구 명륜동 3가 53에 있다.
성균관

주요사업은 문묘향사, 성균관 및 유도회의 유지 관리, 지방향교의 통할 관리, 학술 및 문예의 연구보급, 교화 및 사회사업의 경영 및 보조, 유도신문의 간행 등이다.
침입 탐지 시스템

침입 탐지 시스템()은 일반적으로 시스템에 대한 원치 않는 조작을 탐지하여 준다. IDS는 매우 많은 종류들이 존재하며, 여기서는 그들 중 일부를 설명한다. 시스템에 대한 원치 않는 조작은 악의를 가진 숙련된 해커 또는 자동화된 툴을 사용하는 스크립트 키디에 의한 공격의 형태로 행해질 수 있다. 침입 탐지 시스템은 전통적인 방화벽이 탐지할 수 없는 모든 종류의 악의적인 네트워크 트래픽 및 컴퓨터 사용을 탐지하기 위해 필요하다. 이것은 취약한 서비스에 대한 네트워크 공격과 애플리케이션에서의 데이터 처리 공격(data driven attack), 그리고 권한 확대(privilege escalation) 및 침입자 로그인 / 침입자에 의한 주요 파일 접근 / 악성 소프트웨어(컴퓨터 바이러스, 트로이 목마, 웜)와 같은 호스트 기반 공격을 포함한다. IDS는 여러 개의 구성 요소로 이루어져 있다: 센서는 보안 이벤트를 발생시키며, 콘솔은 이벤트를 모니터하고 센서를 제어하거나 경계시키며(alert), 중앙 엔진은 센서에 의해 기록된 이벤트를 데이터베이스에 기록하거나, 시스템 규칙을 사용하여 수신된 보안 이벤트로부터 경고를 생성한다. IDS를 분류하는 방법은 센서의 종류와 위치 그리고 엔진이 경고를 만드는 데 사용하는 방법론 등에 따라 여러가지가 있다. 많은 간단한 IDS들은 위의 세 가지 요소들을 하나의 장치 또는 설비로 구현하고 있다. 악용 탐지 대 비정상 탐지. 시그니처 기반 침입 탐지 시스템으로도 알려진 악용 탐지 시스템(misuse detection system)은 악의적인 것으로 추정되는 트래픽 또는 애플리케이션 데이터의 패턴을 감시하여 침입을 식별한다. 이러한 종류의 시스템은 오직 '알려진' 공격만 탐지할 수 있다고 여겨진다.
침입 탐지 시스템

그러나 그들의 규칙 집합에 따라, 시그니처 기반 IDS들은 때때로 알려진 공격들과 서로 특징을 공유하는 (예를 들어 HTTP GET 요청을 통한 'cmd.exe' 접근과 같은) 새로운 공격들을 탐지할 수 있다. IDS는 채집된 정보를 분석하여, 공격 시그니처를 저장하는 거대한 데이터베이스를 통해 그것을 비교한다. IDS는 본질적으로 이미 문서화된(알려진) 특정 공격을 찾는 것이다. 바이러스 탐지 시스템에서처럼, 악용 탐지 소프트웨어는 단지 패킷을 비교하기 위해 사용되는 공격 시그니처 데이터베이스나 마찬가지이다. 변칙 기반 침입 탐지 시스템(anomaly based intrusion detection system)은 네트워크 또는 호스트의 일반적인 동작과 다른것으로 추정되는 트래픽 또는 애플리케이션 컨텐트를 시스템 운영자에게 알리는 것으로 침입을 식별한다. 변칙 기반 IDS는 일반적으로 이것을 스스로 학습하여 이룬다. 변칙 탐지에서, 시스템 관리자는 네트워크의 트래픽 로드, 고장(breakdown), 프로토콜, 그리고 일반적인 패킷 크기에 대한 기준선 또는 일반 상태를 정의한다. 변칙 탐지자(anomaly detector)는 네트워크 세그먼트를 모니터하여 정의된 기준과 그들의 상태를 비교하고 변칙을 찾는다. 네트워크 기반 시스템 대 호스트 기반 시스템. 네트워크 기반 시스템(또는 NIDS)에서 센서는 모니터할 네트워크 또는 종종 DMZ나 네트워크 경계의 초크 지점(choke point)에 위치한다. 센서는 악의적 트래픽 탐지를 위해 모든 네트워크 트래픽의 흐름을 캡처하여 각각의 패킷 내용을 분석한다. 호스트 기반 시스템에서 센서는 보통 그것이 설치된 호스트의 모든 활동을 감시하는 소프트웨어 에이전트로 구성된다. 이 두가지 형식이 혼합된 하이브리드 시스템 역시 존재한다. 수동적 시스템 대 반응적 시스템.
침입 탐지 시스템

수동적 시스템에서의 IDS 센서는 가능성 있는 보안 침해 사항을 탐지하여, 정보를 로그로 기록하고 콘솔을 통해 경고 신호를 보낸다. 반응적 시스템에서의 IDS 센서는 의심스러운 동작에 대해 자율적으로 또는 시스템 운영자에 의해 사용자를 로그 오프 시키거나, 방화벽을 다시 프로그래밍하여 의심스러운 악의적 출처로부터 네트워크 트래픽을 차단하도록 응수한다. 비록 둘다 네트워크 보안과 관련되지만, IDS는 침입 발생 자체를 막기 위한 방화벽과는 다르다. 방화벽은 침입을 막기 위해 네트워크 사이의 접근을 제한하며, 네트워크 내에서의 공격에 대한 신호를 보내지 않는다(does not signal an attack from inside the network). 반면에 IDS는 일단 의심스러운 침입이 발생하면 그것을 평가하고 경보 신호를 보낸다. IDS는 또한 현 시스템 내부에서 발생한 공격에 대해서도 감시한다. 이것은 전통적으로 네트워크 통신을 검사하고, 일반적인 컴퓨터 공격에 대한 휴리스틱과 (시그니처로도 알려진) 패턴을 식별하며, 시스템 운영자에게 경고하기 위한 동작을 취하는 것으로 성취된다. 네트워크 연결을 끝내는 시스템은 침입 차단 시스템이라 불리며, 이것은 애플리케이션 계층 방화벽의 또 다른 형태이다.
타지크 소비에트 사회주의 공화국

타지크 소비에트 사회주의 공화국(, )은 타지키스탄이 소비에트 연방의 지배를 받은 1924년에서 1991년까지 존재한 옛 공화국이었다. 당 서기장. 타지키스탄 초대 대통령인 라흐몬 나비예프가 마지막 당 서기장이었다. 역사. 타지키스탄은 옛날부터 유목민족들이 살던 곳이었다.9세기 ~ 10세기에 민족이 형성됐으나 13세기에 몽골 제국이 점령하고 16세기에 우즈베크족의 지배를 받았다. 그후 영국과 부동항을 얻기위한 남하의 일부로 1880년 러시아 제국에 정복되었으며, 제1차 세계 대전이후 러시아 내전으로 러시아 제국이 무너지고 소련이 세워졌다. 그후 1929년 10월 소련의 공화국인 타지크 소비에트 사회주의 공화국이 수립되었다. 종교. 다수가 수니파 이슬람교를 믿고 있다.