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조병옥

그러나 그의 건의는 묵살되었고 1945년 12월 30일부터 전국적으로 임정의 지령에 따라 반탁운동이 개시되었다. 조병옥은 바로 경무부 관할 하에 있는 경찰관 및 공무원들은 경솔한 행동을 취하지 말라고 시달하였음에도 불구하고 서울시내 8개구 경찰서장이 총사직을 표명하였다는 보고를 듣고 나는 즉시 파면하였다. 하지의 임정요인 추방 사태. 임정 주최의 반탁 운동이 극치에 달한 1945년 12월 31일 하오 하지 중장은 조병옥에게 연락관을 보내 사령관실에서 요담할 것을 요청해 왔으므로 즉시 하지를 만나러 갔다. 하지 중장은 말하기를 군정을 접수하려는 임시정부 요인들을 즉시 처치해야 되겠다고 말하면서 그날 저녁 임정 요인 처치에 대한 방송을 하겠다고 조병옥에게 원고 전문을 보여주었다. 조병옥은 즉시 이 원고를 다 읽고 난 뒤 경악하면서 하지중장에게 말하기를 임정 요인들은 우리 민족사에 찬연히 빛나는 3.1 운동 이래 자유독립의 혁혁한 경력을 가진 분으로 민족의 자유전치운동의 봉화를 든 민족운동의 투사이므로 이 애국자들의 국외추방은 미군정에 협조하는 한국인의 민심을 이탈시키는 결과를 초래하는 동시에 미군정은 한국에 있어서 실패로 끝나는 결과를 가져올 것이니 그런 조치는 중지하는 것이 좋겠다고 말했다. 하지 중장은 조병옥의 말을 듣고 있다가 그러면 방송을 중지하겠다고 하였다. 조병옥은 즉석에서 김구와 하지의 면담을 약속받았다. 조병옥은 하지 중장에게 "나에게 김구 주석과 협상할 전권을 맡겨 달라."고 요청하였다. 하지 중장은 이를 쾌히 승낙하였다.
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12월 31일 저녁 조병옥은 서대문에 있는 경교장을 방문하여 김구의 숙소를 방문하게 되었다. 조병옥은 김구와 여러 시간 면담하였다. 조병옥은 김구에게 진언하기를 조병옥의 말에 김구는 하지 중장을 만나 보겠다고 수락, 그의 진언을 들어주었다. 임정·우익단체와 미군정 간 중재 활동. 1945년 12월말 임시정부의 반탁 쿠테타 시도에 화가 난 군정청 사령관 존 하지는 임시정부 요인들을 강제추방하려 했다. 하지는 12월 31일 0시를 기해 임정 요인들을 인천에 있는 전 일본군의 미군 수용소에 수용했다가 중국으로 추방할 계획을 세웠다. 그러나 군정청 경무부장 조병옥의 설득으로 추방계획은 취소되고 46년 1월 1일 반도호텔의 하지 사무실에서 임시정부측과 군정청 측의 협상을 진행했다. 신탁통치 반대 회의에 참석한 조병옥 역시 반탁운동을 반대하였다. 그는 '나는 당시의 국제정세에 비추어 군정단계를 통과하여아만 자유독립을 실현할 것이라 믿고, 임시정부에서의 미군정 협조의 필요성을 역설하면서 군정의 접수, 미군 축출은 부당하다고 생각하였던 것이다.'라고 하였다. 그러나 그의 건의는 묵살되었다. 조병옥은 바로 '경무부 관할 하에 있는 경찰관 및 공무원들은 경솔한 행동을 취하지 말라고 시달하였음에도 불구하고 서울시내 8개구 경찰서장이 총사직을 표명하였다는 보고를 듣고 나는 즉시 파면하였다.' 이후 일제 강점기의 경찰 실무진을 채용하여 논란이 되기도 했다. 조병옥과 장택상의 친일경찰 채용 소신이 드러난 것은 1946년 1월에 있었던 서울시내 8서장 임명이었다.
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서울시내 8개 경찰서의 서장으로 새로이 임명된 이들은 모두 전직 일제 경찰관들이었다. 경무국장으로 그는 국립경찰 조직을 구성한다. 도에는 경찰청을, 시와 군에는 경찰서를, 동과 면에는 지서를 2개를 두게 하여 경찰조직의 계통을 작성하였고 경찰전문학교를 청설해 경찰 간부들을 길러내기 시작했다. 그의 제안은 미군정청에 즉시 수용되었고, 영어를 잘하는 점 역시 그의 아이디어의 채택에 도움이 됐다. 이후 국립경찰의 전체 병력을 2만5천 명 규모로 확대하였다. 1947년 우익단체의 행동이 민족적 애국단체의 공동방위적 입장에서 출발한 행동이라는 담화를 발표했다. 미군정청 군정장관 러치가 서북청년회 등 열렬한 반공 우익단체를 해체를 지시했지만 조병옥과 미군정청 한인 부처장들은 서청과 같은 열렬한 반공우익단체를 해체시켜서는 안 된다고 주장해 실행되지 않았다. 친일 경찰 채용 파동. 1946년 10월 대구 10월 사태의 조속한 수습과 좌우합작파들을 입법위원회로 끌어들이기 위해 미군정청은 조미공동위원회를 구성했다. 조미공동회담은 10월 23일부터 회담을 개시하여 12월 10일까지 총 27회의 회담을 개최하였다. 총 회의시간 84시간 중 75시간이 경찰 문제에 초점이 맞추어졌다. 조병옥은 조미공동위원회에 출석하여 친일경찰의 채용원인을 진술하였다. 친일경찰을 등용하여 민심이 이탈하여 대구사태가 발생한 것은 알고 있으나 그는 친일은 두가지로 구분되어야 한다고 주장하였다. 하나는 직업적인 친일이고 다른 하나는 가족과 생명을 보호하기 위한 연명책으로 구별해서 다루어야 된다는 것이었다.
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한편 조미공동위원회에 출석한 수사국장 최능진은 반박성명을 내고 국립경찰을 북한에서 공산주의자들에 의하여 축출된 부패한 경찰관들을 포함해서 일본의 훈련을 받은 경찰과 반역자들의 피난처라며 반박하였다. 12월 2일 조병옥은 조미공동위원회에서 자신을 비방한 최능진에게 국립경찰의 협화와 명령계통의 확보에 유해하기 때문이라는 이유를 들어 사직을 요구하였다. 최능진은 사직한 뒤 조병옥을 비난하는 공개서한을 발표했다. 최능진은 공개서한에서 조병옥은 민족운동자를 잡아주던 사람을 고관대작에 채용하고 순수한 독립운동자를 무경험자라고 배척한 사람이라 비판하고 해방전의 조병옥으로 돌아가라고 촉구했다. 장택상이 조병옥의 편을 들어 최능진을 비난하는 성명을 내자 최능진은 12월 13일 이에 답하는 성명을 냈다. 성명에서 일제 주구가 일조일석에 애국자가 되어 민중 지휘자는 될 수 없으므로 간부급에서 이들을 제거하고 하부 진영에만 경찰기술자들을 존치시켜 민주경찰진을 강화하고자 하였으나 조병옥은 끝내 나와 의견이 대립되었다. 지금의 경찰은 친일경찰이 아니고 무엇일까 하며 한탄하였다. 46년 11월 29일 조미공동위원회는 하지에게 경찰개혁의 방안을 제시한 보고서를 제출하였는데, 보고서에는 경찰에 대한 원한과 군정청 내 친일파의 잔류 문제를 거론하면서 경무부장 조병옥에 대한 인책 파면을 요구하였다. 그러나 군정청은 조병옥의 파면 요구를 거부하였다. 중도파, 좌파와의 갈등.
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대구 10월 사태 직후 대구폭동의 원인이 친일파 경찰을 등용한 것이라는 중간파들의 비판 후 조병옥은 일제시대의 경찰관 실무 등용을 두고 군정청에서 비판 여론이 나오자 청문회에 참석한 군정청 고위 관료들과 그 가족 측근들의 친일 전력을 비판하면서 김규식의 아들의 일본군 복무 경력을 지적하였다. 조병옥은 김규식에게 '일제때 상해에서 일본의 해군 스파이로 8년간 활약한 책임을 어떻게 하려고 하십니까?'라며 아들의 일본 해군 복무에 대한 의혹을 제기하였다. 한편 김규식은 이에 대한 별다른 대답이 없었다고 한다. 그는 '원래 경무부장 조병옥 박사는 내가 가르친 사람이요. 그리고 미국에 가서 박사학위까지 받은 훌륭한 학자로서 지식이 풍부하고 인격과 덕망이 있는 사람이며 주마가편격(走馬加鞭格)으로 군정 행정에 있어서 더 잘 해달라고 부탁할 따름입니다. 그리고 더 이야기할 것이 없습니다.' 하고는 퇴장하였다 한다. 결국 친일경찰 채용 파문은 불문율에 붙여졌다. 그러나 조병옥과 중도파, 좌파와의 갈등은 격화되었다. 1947년 5월말 장택상과 함께 우익 진영이 미소공위 파탄을 위해 관련자 암살을 계획중이며 첫 대상자로 꼽힌 인물은 여운형과 김규식, 허헌이었다고 보고하였다. 조병옥은 김석황 등 임정 계열이 이들 외에 미소공위 소련 측 대표를 암살하고 조병옥·장택상의 암살 계획도 꾸미고 있다고 주장했다. 정부 수립 직전. 그는 이승만의 단독정부 수립에 지지하여, 김규식을 옹립하려는 미 군정 사령장관 하지의 의견에 반대, 장택상과 함께 이승만을 지지하였다.
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1948년 1월 14일 유엔 한국 위원회(UN Commission on Korea)가 한국에 도착하자, 서울 운동장에서 열린 유엔 대표 환영식에 참석하여 축사를 발표하였다. 1948년 6월 22일 대한민국경찰관 추도식 초청장을 서재필, 뮤리엘 등에게 보냈다. 6월 25일 오전 10시 1947년 1월 1일~1948년 1월 1일의 기간동안 순직한 대한민국경찰관 추도식을 주관하였다. 조병옥은 해방 이후 이승만을 줄곧 지지해왔다. 그러나 이승만은 그의 성격을 부담스럽게 여기고 외교관으로 외국으로만 돌게 하려 하였다. 3월 조병옥은 배재전문학당 수사학, 영어 과목 은사였던 김규식을 찾아가 남북협상은 무리수이며 정치생명을 끊는 자해행위라며 북행길을 만류하였다. 대한민국 임시정부 요인에 대해 부정적이었지만 그는 김규식에게는 애증이 교차하는 묘한 태도를 보여왔다. 그는 3월부터 4월 4일까지 계속 삼청장에 전화하여 같은 내용을 반복하였으나 김규식은 결국 북행길에 오르게 된다. 1948년 4월 김규식이 남북협상에 참여하려 할 때 주변에서는 그에게 북한에 가지 말 것을 여러번 권고하였다. 남북협상이 정치적 자살 행위임을 김규식은 잘 알고 있었다. 조병옥은 '남북협상을 한다고 하더라도 결국은 하등의 결론도 못 얻고 그대로 돌아올 것이라고 확신하였다.' 그래서 조병옥은 김규식을 찾아가 북한에 가지 말 것을 설득하였다.
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조병옥은 김규식을 방문하여 3시간 동안 면담하면서 현존 국제정세 하에 있어서 공산주의자들과 독립정부 수립을 협상한다는 것은 무익한 일이며 협상을 하기 위하여 북행을 한다고 하더라도 그것은 허행(虛行)이 될 뿐만 아니라 마침내는 정치적 자살을 하게 될 것이라고 하였다. 김규식도 그의 의견을 존중히 여기고 북행하지 않을 것을 말하였던 것이다. 그러나 4월 14일 문화예술인 108명의 남북협상 지지성명과 일부의 북행 종용으로 결국 김규식은 북행하고 만다. 조병옥은 이를 두고 김규식 박사는 그의 가정환경과 민족자주연맹의 중간파 간부들의 책동과 열원에 의지하여 불행하게도 이북의 땅을 밟게 되었던 것이라 며 안타까워하였다. 7월 22일 이승만이 대한민국 국회의 간접선거에 의해 초대 대통령에 선출되었다. 조병옥은 이승만에게 문교부 장관직을 제의받았으나, "나는 사생활에 있어서 일반 민중에게 좋지 못한 비난을 받고 있는 처지이므로 기타의 장관을 알 수 있으나 청년학도들의 사표가 되는 문교부 장관은 할 수 없다."라며 거절한다. 내심 내무장관이나 국방장관을 원했다. 그러나 이승만은 조병옥에게 문교부나 외무부를 택하게 했다. 자신의 희망이 받아들여지지 않자 그는 이승만에게 남침위협과 그에 대비한 군사원조의 필요성을 주장하고 미국에 특사로 파견해 줄 것을 요청했다. 정부 수립 이후. 건국과 정치활동.
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1948년 8월 15일, 대한민국 정부 수립 후, 제3차 국제 연합 총회(1948년 12월 7일~ 12월 12일, 프랑스 파리)에 한국 대표단에, 대한민국에 대한 국제 연합의 승인을 위한 홍보사절로서 장면(단장), 장기영, 김활란, 정일형, 전규홍, 김우평, 김준구, 모윤숙과 함께 참석하였다. 1949년 제4차 국제 연합 총회에서는 조병옥이 한국 대표단 단장으로서, 장면과 함께 참석하였다. 1949년 2월 10일 한국민주당과 대한국민당의 신익희, 지청천 계열이 통합하여 민주국민당을 창당, 결성할 때 참여하였다. 1949년 3월 24일, 딘 애치슨을 만나고 나온 조병옥 특사는 미국 기자들에게 한국에 대한 미국의 군사원조가 절실하다는 점을 이같이 설명했다.: "우리는 한명의 미국군인도 요구하지 않는다. 전투가 필요하게 되면 우리 자신이 하겠다. 그러나 우리는 20만명의 병력을 갖고있는 북한공산주의자들보다 모든 면에서 열세를 면치 못하고 있다. 우리가 원하는 것은 공산주의침략을 막을 수 있는 물질적인 원조뿐이다." 3월 조병옥은 뉴욕타임스에 방문하여 '만약 미국의 대한 군사원조가 없다면 한국은 공산화 된다.'는 요지의 연설을 하였다. 48년 8월 10일 내무부 장관 윤치영은 경찰기구 재편에 대한 담화를 발표하였다. 이후 내무장관 윤치영은 경찰권을 장악하려고 했으나 윤치영의 바람과는 달리 경찰 중앙집중화는 실현되지 못하였고, 중앙경찰청 산하 지방경찰청 체제로 정착되었다. 윤치영이 경찰을 장악하려 하자 이미 경찰권을 장악한 장택상, 조병옥 등은 반발했고, 수시로 갈등, 마찰하는 원인이 된다.
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윤치영이 일제강점기 당시 경찰관으로 있던 자들을 등용했다며 경찰청을 공격하자, 조병옥은 Pro-job과 Pro-jap은 구별해야 된다는 논리로 맞섰다. 내각 조각 때부터 윤치영과 알력을 빚던 장택상은 조병옥의 손을 들어주었고, 내무부의 경찰권 장악은 실패로 돌아간다. 1948년 10월 9일 여순 사건이 발생하자 그는 이범석의 강경 진압론에 동조하였다. 야당화. 이후 그는 이승만 내각의 반한민당 정책에 반발하기 시작한다. 1949년 김규식, 신익희, 안재홍, 윤치영, 조소앙 등을 중심으로 민족진영강화추진위원회가 추진되자 그는 잡동사니가 모인 이해단체라며 부정적인 시각을 드러낸다. 1950년 5월초 고향 천안을 후배에게 양보하고 서울 성북구에서 출마하게 된다. 1950년 5월 30일에 치러진 국회의원 선거에서 성북구 지역에 출마하여 남북협상파 정치인 조소앙과 맞붙었다. 이 선거는 조병옥이 경찰 들을 동원하여 조소앙측 선거운동원 83명을 경찰서에 구금하는등 경찰을 동원한 압력과 테러 행위들을 서슴지 않았다. 그리고 선거 전날인 5월 29일에는 "조소앙이 공산당의 정치자금을 받아쓴 것이 탄로나 투표일을 하루 앞두고 월북했다."라는등 근거도 없는 사실무근의 벽보와 전단을 성북구 일대에 뿌렸으나 선거 결과 조소앙에게 상당히 크게 패하고 낙선했다. 한국 전쟁 전후. 1950년 제2대 대통령 당시 그는 민주국민당의 사무총장으로 대통령 선거 관련 업무를 담당하고 있었다.
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그러다 발췌개헌에 따른 정·부통령 직접선거 실시 공고가 나오자 당수였던 신익희와는 아무 상의 없이 스스로를 부통령 후보로 등록하였다. 한편으로 한민당부터 줄곧 함께 해온 일파는 그를 적극 지지하였다. 그러나 이 일로 같은 구파인 신익희와의 관계는 틀어지게 된다. 5월의 선거에 부통령 후보자로 입후보했으나 낙마했고, 6월 25일 한국 전쟁이 발생하자 그는 가족들을 피신시킨 뒤 바로 대전으로 내려갔다. 이후 피난가는 정부를 따라 대구와 부산으로 함께 이동하였다. 1950년 7월 내무부 장관에 임명된다. 내무장관 재직 시 대구 철수 방침을 시달한 워커 미8군사령관을 설득해 대구 철수를 보류시켜 낙동강 전선을 방어하도록 계획을 수정하게 한다. 그러나 조병옥은 1951년 5월 거창양민학살사건에 책임을 지고 신성모 국방장관, 김준연 법무장관과 함께 내무장관직에서 물러난다. 이는 거창 사건과 국민방위군 사건에 책임을 지지 않으려는 신성모를 규탄하는 과정에서 이승만의 노여움을 사서 사표쓰라는 제의를 받게 된다. 조병옥은 물러나면서 거창 사건과 국민방위군 아사의 책임자로 신성모를 지목하고 사직서를 제출했고 이승만은 개각을 단행한다. 1951년 6월부터 1952년 9월까지 제16대 대한체육회 회장과 제5대 대한올림픽위원회 위원장을 역임했다. 1953년 내무부 장관이 되었다. 1954년 5월 대구에서 제3대 민의원의원 선거에 입후보, 출마하여 당선되었다. 당시 내무부장관으로 재직하면서 대구 방위전선에 진두지휘를 담당해 이 지역을 사수하는 데 크게 기여했다.
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이후 이승만과의 의견 충돌로 장관직을 사임하게 되었다. 뉴델리 밀사 사건 전후. 1953년 10월 민주국민당 대표 신익희가 영국 여왕 엘리자베스 2세의 대관식에 참석하고 인도 뉴델리를 순방하던 중, 북조선의 조소앙을 만나 영세중립화 음모를 꾀했다는 의혹이 제기되었다. 신익희는 1953년 5월 김동성과 함께 대한민국 대표로 영국 여왕 엘리자베스 2세의 대관식에 참석하고 돌아왔다. 그가 귀국했을 때 인도에서 조소앙과 만났다는 의혹이 제기되었다. 이는 민주국민당 소속 함상훈의 성명서에 의해 공개되었다. 함상훈은 민주국민당의 선전부장이었다.(조소앙은 당시 월북해있던 상태였다.) 이와 같은 폭탄적인 성명은 민주국민당에 의해서 적극적으로 부정되고, 내무장관 백한성은 함상훈을 불러 의혹을 고한 사람을 추궁하였으나 함상훈은 의혹을 제보한 사람을 구체적으로 명시하지 못했다. 그러나 조병옥은 함상훈의 의견에 동조하며 신익희를 의심하였다. 대한민국 국회 진상조사단의 조사 결과 신익희와 조소앙이 만났다는 구체적인 증거자료가 제시되지 못하자 결국함상훈은 당에서 제명조치되었다. 조병옥과 김준연 등은 함상훈을 두둔했으나 출당을 막지는 못했다. 그러나 조병옥은 계속 신익희를 의심하였다. 이듬해인 1954년 3월 16일 조병옥은 신익희와 최두선을 제외한 민주국민당의 간부들을 소집했다. 그리고 그는 신익희가 만났다고 확신하였다. 당초 영국을 방문하고 3월 16일에 돌아온 최두선 역시 초청하였으나 최두선은 피로를 이유로 거절했다.
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1954년 3월 16일 당시 동아일보사 사장 최두선은 영국시찰을 마치고 돌아왔다. 조병옥은 이날 저녁 민국당 간부들을 소집했다. 그날 저녁 조병옥의 집에서 민주국민당 간부급 사람들이 많이 모였다. 6.25 전쟁 중 부산에 있을 때에도 이 무렵 조병옥의 집에 모여 회식 을 의례적으로 하였다.54년 3월 16일에도 회식을 하였다. 김준연은 최두선에게도 같이 가자고 했으나 피로하다고 사절하였다. 조병옥은 서랍에서 한 장의 도표를 꺼내서 설명하며 말하기를 신익희가 틀림없이 만났다고 하였다. 조병옥은 신익희를 의심했고, 김준연은 그에게 '잘 알아봐야겠다'며 응수했다. 그 자리에는 신각휴(申珏休), 송필만(宋必滿) 등도 있었다. 민주국민당 내에서는 함상훈이 누군가의 사주를 받은 것이라고 판단했지만 조병옥 역시 신익희가 뉴델리에서 조소앙을 만났다고 확신하자 아무도 이 문제에 이의를 제기하지 않았다. 호헌동지회와 민주당. 1954년 이승만 정권과 결별하고, 범야 신당 창당 준비조직인 호헌동지회 창설에 참여하였다. 이때 그는 곽상훈, 김도연, 김준연, 장면, 박순천 등과 함께 조봉암의 신당 참여에 반대하였다. 조봉암의 신당참여를 강하게 반대하였고, 장택상, 서상일, 박기출, 김성수 등의 찬성에도 불구하고 조봉암의 참여는 무산되었다. 재야 정치인. 1955년부터 그는 곽상훈, 장면, 정일형 등과 대성빌딩에서 민주당 창당 준비 회의를 하였다. 1955년에는 민주당을 조직하여 최고위원이 되고 1955년 민주당 최고위원에 선출되었다.
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1956년 3월 대선 직전 신익희의 급서로 당 대표최고위원직을 맡았다. 7월 27일 자유당의 선거 방해와 금권 정치에 항의하는 집회에 참석했다. 1956년 8월 자유당의 선거방해에 항의하여 윤보선, 김도연, 현석호, 양일동 등과 서울 태평로에서 연좌시위를 벌였다. 1958년 제4대 민의원의원 선거에 서울 성동을에 출마하여 당선되었다. 당시 민주당은 구파와 신파로 나뉘어 있었다. 조병옥은 신익희·유진산·김도연·윤보선·김영삼 등과 함께 민주당 구파로 활동했고 구파의 리더로 활동하였다. 1956년 민주당 정부통령 후보자 경선에서 대통령 후보로 구파의 신익희(申翼熙), 부통령 후보로 신파의 장면(張勉)이 낙점되었다. 5.15 제3대 정부통령선거에서 신파인 장면은 민주당 구파(구 한민당 계열)에서 지지하는 김도연을 누르고 부통령후보자로 지명되었다. 민주당 구파의 반발이 있었으나 구파인 조병옥이 같은 구파라고 김도연을 지지하지 않고 중립적인 태도를 보였기 때문에, 그는 무난히 부통령후보로 낙점될 수 있었다. 56년 10월 13일 배재학원 운동장에서 열린 제1차 여야 민의원의원 친선 야구대회를 참관하였다. 1957년 장택상의 초대를 받고, 장택상의 경기도 시흥 별장에서 이기붕과 여야 영수회담을 하였다. 만년. 1958년 10월 열린 민주당 경남도당대회에서는 괴한이 난입하는 등 신·구파간 갈등이 폭력으로 대응하면서 유혈극을 빚게 되었다.
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이 사건은 당 중앙당까지 비화되어 신파측 최고위원인 곽상훈, 박순천은 도의적 책임을 지고 사퇴하였고 조병옥도 대통령 후보 경쟁포기를 선언한 뒤 자취를 감추었다. 1959년 2월 일본의 재일교포 북송반대 전국민 궐기대회에 참석하였다. 1959년 11월 26일 민주당 정·부통령 선거 지명대회 표결결과 총투표자 966명 중 조병옥 484표, 장면 481표, 기권 1표로 조병옥이 3표차로 승리하여 대통령 후보가 되었다. 이날 대회는 또 장면을 부통령 후보로 선출했다. 1959년말 조병옥은 민주당 대선후보로 선출되어 후보등록을 마쳤다. 그러나 조병옥은 갑자기 질병이 생기게 되었다. 1960년 제4대 대통령 선거에 출마하였으나 신병으로 도미하여 미국 월터리드 육군의료센터에 입원한 지 23일 만에 선거를 불과 며칠 남겨두지 않고 신병으로 세상을 떠났다. 그러나 이 선거에서 이승만이 이끄는 자유당이 선거 당일인 3월 15일에 부정선거를 저질러 4.19 혁명을 불러일으켰다. 야당지도자 시절 여당과의 협상에서 "빈대를 잡기 위해 초가삼간(草家三間)을 태울 수 없다"는 기본적인 자세를 견지, 야당내에서 일부 반발을 사기도 했으나, 협상과 타협이 민주주의의 기본 원칙이라는 태도를 조금도 누그러뜨리지 않았다 고 한다.
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사후. 시신은 비행기 편으로 대한민국에 운구되었고, 1960년 2월 25일 장례식은 국민장(國民葬)으로 거행되었으며 운구행렬은 시가행진과 서울운동장을 들러서 서울특별시 성북구 수유동(뒤에 도봉구를 거쳐 강북구에 편입)에 안장되었다. 1962년 3월 1일 건국공로훈장 단장(뒤에 독립장으로 개정)이 추서되었다. 후에 생가가 복원되었고, 기념비를 세웠다. 2008년 8월 학술지 ‘한국사 시민강좌’ 하반기호(43호)에서 대한민국 건국 60주년 특집 ‘대한민국을 세운 사람들’ 을 선발, 건국의 기초를 다진 32명을 선정할 때 정치 부문의 한사람으로 선정되었다. 흡연관. 조병옥은 27세에 담배를 처음 피워 사망 직전까지 흡연하였다. 그러나 그는 감기나 호흡기 질환에는 잘 걸리지 않았다. 그는 애연가이기도 했다. 조병옥은 '담배를 피기 시작한 이후부터, 나는 무슨 죄악감을 느끼게 되었으며, 그것이 내가 기독교 신자라는 잠재의식에서 빚어지는 심리적 작용일 것이라고 생각하게 되었으나, 한 번 피우기 시작한 담배를 끊는 것은 퍽 힘든 일이라 생각하였다. 고요한 달밤에 밤늦게까지 공부하다가, 한 대 피우는 담배 맛이란 정말로 진미일 뿐만 아니라 재떨이에 놓은 담배연기가 한 원을 그리며 천장으로 올라가는 것을 멀끔히 바라보고 있노라면, 마치 깊은 산중의 절간에서 불공을 드리다가 스님(僧)이 무슨 무아지경에 도달한 감을 주는 것 같이 생각되었던 것이다. 이것이 나의 담배 철학일는지는 모르나 그렇다고 해서, 내가 담배 예찬자는 결코 아니다.
조병옥

즉 담배는 사람에게 해는 될지언정 이로운 것이 못되는 까닭이다 라고 생각하기 때문이다. 그러나 나는 적적할 때, 심심할 때, 무슨 생각이 머리에 잘 떠오르지 않을 때, 으레 습관화되어 담배를 피우게 되는 것이다. 그는 담배의 묘미와 함께 기독교인인데 교리를 어기지는 않나 하는 생각 사이에서 갈등하였다. 그는 27세에 담배를 피우기 시작하여 조병옥은 달밝은 밤에 발코니나 베란다에 나와서 달을 바라보며 담배를 피우는 것을 평생의 낙으로 삼았다. 그는 평생 애연가가 되었다. 평가. 긍정적 평가. 해방 이후 정부수립에 대한 공로와 내분 수습, 민주주의 확립에 기여했다는 평가가 있다. 그는 자신이 생각하고 믿는 바를 거리낌없이 말하고 행동하는 성격이었다. 또한 남에게 굽히거나 아첨하는 성격이 아니었다. 노련한 협상가로 능력을 발휘하였다는 점이 높이 평가되기도 한다. 부정적 평가. 미군정 당시 친일파 경찰을 채용한 점에서 최능진으로부터 비판을 받아왔고, 제주 4·3 사건 당시 경찰부분 지휘와 과잉진압에 관련된 것도 비판받고 있다. 좌파 및 중도파 세력으로부터 "미군정의 앞잡이"라는 비난을 받았고, 민주당 신파와 자유당으로부터는 "주색풍류객이 대통령이 되어서는 안 된다"는 공격을 받았다. 공공연히 주색에 빠졌다는 비판을 노골적으로 들으면서도 그는 태연히 웃었다 한다. 해방 후 장택상과 더불어 친일경찰들을 재등용한데에 크게 기여하였다. 기타. 전시체제기 활동 논란. 친일 의혹. 2003년 12월 김희선이 그를 친일파, 앞잡이 등 원색적으로 비난했다가 파문이 일기도 했다.
조병옥

조병옥기념사업회에서는 사과를 요구하였으며. 친일파설의 반박 자료로 1929년 광주학생운동의 배후조종혐의로 옥중수감된 사진을 공개했다. 사태는 김희선 국회의원의 사과로 종결되었다. 문학평론가 임중빈씨는 〈한겨레〉 2001년 3월26일치에 ‘조병옥과 친일, 조순형과 조선일보 관계의 원류’라는 글에서, 그 일주일 전에 실린 신경림 시인의 칼럼 중 “개인적으로 친일행각이 별로 보이지 않는 조병옥을 범친일파로 분류하는 것은 심하지 않은가 하는 반발도 만만치 않을 것”이라는 대목에 대해 반박하였다. 임중빈은 기고에서 “1941년 8월25일 삼천리사 주최 임전대책협의회에서 죽음으로써 일본에 보답한다는 각계 명사 120명의 결의 아래 친일 거두들과 자리를 함께한 조병옥은 자못 비장한 어조의 소신발언으로 부민관 중강당을 제압했다”고 주장했다. 다음은 조병옥이 했다는 발언의 일부다. “우리는 오늘 제국의 신민으로서 이 마당에 모였습니다. … 조선민중은 아무 요구도 없이 무조건으로 협동하여 전승해서 동아공영권 건설에 매진함으로써 위정자에게 안심을 줄 것입니다.” 라 하였다. 반면, 조병옥이 자신의 친일(비호) 의혹에 대해 생전에 직접 해명한 기록도 남아 있다. 그는 자신의 저서 〈나의 회고록〉(민교사, 1959)이라는 책에서 1946년 3월6일 〈대구시보〉와의 인터뷰 내용을 술회했다.
조병옥

반론. 신중론으로는 2000년 8월 〈죽은 자들을 위한 변호-21세기의 친일문제〉라는 책을 펴낸 소설가 복거일의 주장으로 “이번 논란은 ‘친일파 단죄’의 단순논리의 위험성을 드러낸 것”이라고 주장했다. 그는 “유석의 민족주의 운동에 대해서는 상식 수준에서 알고 있으며, 고향(충남 아산) 어르신들로부터 유석이 천안·아산 지역에 꾸린 민족운동 조직의 활동에 대한 말을 들은 적이 있으나 친일 의혹에 대해서는 잘 모른다”고 밝혔다. 그는 "친일파 문제를 자기 주장에 이용하는 사람들이 많고 객관적으로 다루기도 쉽지 않다. 예컨대, 반민특위 재판에서 무죄로 나온 사람들에 대해서도 계속 친일파 명단에 올려놓고 물고 늘어지는 것은 옳지 않다”며 “이제는 역사학의 영역에 맡기고 그 연구 결과와 평가를 존중하는 게 바람직하다"고 말했다. 2001년 3월 민족문제연구소의 한 관계자는 "친일 여부를 평가하는 엄격한 기준이 만들어진 이후 공청회 등을 거쳐 '친일인명사전'을 발간할 계획"이라 하였고 "조병옥 박사의 경우도 몇가지 친일행적이 있지만 지금 단계에서 ‘친일파’ 여부에 대한 단정적 평가를 내리기는 이르다"며 조심스런 반응을 보였다. 친일파 논란은 끊이지 않고 있다. 2005년 9월 30일 동국대학교 교수 강정구가 서울대학교에서 열린 ‘민주화를 위한 전국교수협의회’ 주최 토론회에서 "한·미동맹이 없었다면 친일파 후예들이 정치사에 발붙일 수 없었다"고 하였다. 그리고 친일파후예의 대표적 사례로 조 전 대표와 박관용(朴寬用) 전 국회의장, 한나라당 박근혜(朴槿惠) 대표, 열린우리당 신기남(辛基南) 의원 등을 언급했다.
조병옥

조병옥 등이 친일파로 언급되자, 2005년 10월 16일 조병옥의 아들 조순형은 사회학자 강정구를 상대로 부친인 유석 조병옥(維石 趙炳玉) 박사를 친일파로 거론한 동국대 강정구 교수를 사자(死者) 명예훼손 등의 혐의로 서울중앙지검에 고소하겠다고 언론에 발표, '조병옥 선생 기념사업회'와 함께 17일 제출할 고소장에서 "고 조병옥 박사는 일제강점기에 광주학생 항일운동과 흥사단 사건 등으로 5년여의 옥고를 치러 건국훈장 독립장을 받았다"며 "강 교수의 허위 발언으로 그의 명예를 훼손했다"고 언론에 발표했다. 민족문제연구소 측 입장에 따르면, '친일파로 분류되는 기준은 자발성과 적극성을 평가했고, 반복·지속성 여부도 참조한다'는 원칙을 고수하고 있다. 조병옥이 전시체제기 활동 의혹을 받는 지적은 임전대책협의회에서 1차례 참여해 강연했다는 것 정도인데, 그런 1~2건 정도로 지적하기는 지나친 지적이다. 따라서, 이러한 의혹과 논란은 객관적 사실 여부따지기보다 정치적인 측면에서 제기되는 성격이 강하다. 4·3 사건 진압회의 관련 주범. 5월 5일 미군정청 군정장관 겸 주한미군 부사령관 윌리엄 F. 딘, 민정장관 안재홍, 경비대 총사령관 송호성 준장, 경무부장 조병옥, 제주도 군정장관 맨스필드 대령 등이 비행기편으로 제주도에 착륙했다. 5일 오전 12시부터 4·3 사건의 해결을 놓고 제주중학교 미군정청 회의실에서 열렸다.
조병옥

참석자는 미군정장관 딘 장군, 민정장관 안재홍, 경비대 총사령관 송호성 준장, 경무부장 조병옥, 제주도 군정장관 맨스필드 대령, 제주도지사 유해진, 경비대 제9연대장 김익렬 중령, 제주도 경찰감찰청장 최천(崔天), 딘 장군 전용통역관 김씨(목사출신) 등 9명이었다. 회의의 주제는 4·3의 진압에 대한 것이었고, 최고수뇌회의에서 합의점을 찾지 못하면서 김익렬과 조병옥의 난투극이 발생한다. 회의에서 첫 번째로 발언하게 된 최천 경찰감찰청장은 4·3폭동은 국제공산주의자에 의한 사전에 조직 훈련‧계획된 폭동이며 군‧경 대병(大兵)을 투입하여 합동작전으로 철저하게 토벌할 것을 주장하고, 이어 발언한 김익렬 연대장은 무력 위압과 설득, 선무귀순 공작을 병용하는 작전을 건의하였다. 그러면서 김익렬은 직접적인 도화선은 밀무역자 혹은 남로당 공산주의자와 경찰 간의 마찰이나 자세한 경위를 알기 어렵다고 발언한다. 폭동자 수가 증가된 것은 빨치산이 우익 인사들을 학살했지만 경찰이 제대로 대응하지 못하고 초동의 대책과 작전에 실패한데서 기인된 것이며, 이 작전의 방해요소는 경찰의 기강문란이므로 전 제주도경찰을 자기의 지휘 하에 달라는 요구를 한다. 김익렬이 증거로 제출한 사진첩을 들여다보던 윌리엄 F. 딘 장관은 흥분하여 사진 자료들을 조병옥 경무부장에게 던져주며 조병옥에게 화를 낸다. 그런데 화가 난 조병옥이 김익렬을 공산주의자로 몰면서 회의장은 난장판이 된다.
조병옥

조병옥은 연대장의 설명과 사진첩 등 증거물이 전부 허위조작된 것이며, 맨스필드 대령과 드루스 대위에게 제출한 자료는 경찰에 대한 중상모략이라고 극구 부인했다. 그러다가 김익렬을 손가락으로 지목하며 “저기 공산주의 청년이 한 사람 앉아 있소. 나는 오늘 처음으로 국제공산주의가 무서운 조직력을 가지고 있는 것을 알았소. 헝가리 루마니아 체코슬로바키아 등지에서 그랬듯이 처음에는 민족주의를 앞세워 각지에서 폭동으로 정부를 전복하고 나중에는 본색을 드러내는 것이 국제공산주의자들의 상투수단이요”라고 지적했다. 화가 난 김익렬은 “닥쳐라!”하고 고함을 질렀다. 딘 장군은 김익렬을 제지하며 연설 방해를 하지 말라고 명령하였다. 그러나 조병옥은 계속해서 김익렬을 가리키며 “민족주의의 가면을 쓴 청년들이 먼 외국에서만 있는 줄 알았더니 현재 우리나라에도 있소. 바로 저 연대장이 그런 청년이요. 우리 경찰의 조사에 의하면 저 청년의 아버지는 국제공산주의자이며 소련에서 교육을 받고 현재 이북에서 공산당 간부로 열렬히 활약하고 있소. 저 자는 자기 부친의 교화를 받고 공산주의자가 되었으며 자기 부친의 지령에 의하여 행동하고 있는 것이요”라며 공산주의자일지도 모른다며 의혹을 제기했다. 딘 장군은 조병옥이 김익렬의 부친이 공산주의자라고 그럴싸하게 설명하자 깜짝 놀라며 의심에 찬 눈초리로 김익렬을 쳐다봤고, 맨스필드 대령도 의심하기 시작했다. 격분한 김익렬은 이성을 잃고 자리에서 벌떡 일어나 단상에 뛰어올라 연설하는 조병옥에게 달려들었다.
조병옥

김익렬은 당시 27세로 원래 일본예비육군사관학교출신의 일본군 소위로 임관했다가 해방 후 국군소위로 임관해 2년만에 중령이 된 젊은이였다. 이 날 조병옥은 제주 무장대 대장인 김달삼이 김익렬과 일본 복지산 육군예비사관학교 동기생인것과 김익렬의 아버지가 북한에서 활동중인 당 간부임을 폭로하였는데 폭로 당시 조병옥이 50세가 넘었는데도 쉽게 넘어지지 않아 단상에서 격투가 벌어졌다. 유도 3단이던 김익렬 중령은 흥분한 나머지 주먹으로 조병옥을 끌어내 실랑이를 벌였고, 조병옥의 복부를 친 후 멱살을 잡고 내동댕이치려고 하였다. 그러나 조병옥은 김익렬의 표현에 의하면 '의외에도 힘이 장사였다. 내가 손에 잡히는 대로 조 박사의 넥타이를 당기니까 그는 목을 졸리게 되었다.'고 한다. 넥타이로 목이 졸린 조병옥은 숨을 못 쉬고 비명을 지른다. 최천 제주경찰청장이 말리러 올라왔으나 김익렬의 발길질에 급소를 차여서 그도 비명을 지르며 쓰러졌다. 딘 장군이 송호성 장군에게 싸움을 말리라고 고함을 질렀고, 맨스필드 대령과 안재홍이 달라붙어 김익렬과 조병옥을 떼놓으려 하였으나, 김익렬 역시 고함을 지르며 조병옥에게 욕설을 퍼부었다. “당신이 일제시대에 독립운동을 하였다기에 애국자인 줄 알았더니 자기의 죄상이 드러나니까 무고한 나를 하필이면 공산주의자로 모느냐. 취소하지 않으면 죽여버리겠다”하며 필사적으로 덤벼들었다.
조병옥

송호성 장군은 일어서지도 않고 앉은 채로 “이 놈 연대장! 누구에게 폭행을 하느냐. 네 놈이 죽으려고 환장했느냐. 손을 놓고 말로 하라”하며 고함을 친다. 그러나 말릴 뜻은 없는 듯 입으로만 호령호령했다. 돌아가는 내용의 대강을 눈치챈 안재홍 민정장관은 손을 놓고 “연대장! 손을 놓으시오. 폭행을 멈추시오. 외국사람들이 우리를 야만인이라고 흉을 보니 어서 손을 놓고 말로 하시오”라며 제지했다. 유해진 지사가 단상에 달라붙어 다시 김익렬의 손을 떼어 놓으려고 하였으나 노령이라 역부족이었다. 김익렬과 조병옥의 몸싸움은 격화되었고, 5월 5일의 회의는 순식간에 회의장은 난장판이 되고 말았다. 화가 난 딘 장군은 통역관 김모 씨를 불러 안재홍 민정장관과 송호성 장군이 지금 무어라 말하고 있느냐며 불러 물었다. 그런데 통역관이 딘 장군에게 안재홍 씨와 송 장군이 연대장에게 “너는 공산주의자이며 나쁜 놈”이라고 욕을 하고 있다고 통역하였다. 이성을 상실한 김익렬은 조병옥의 넥타이를 붙잡고 통역관에게 달려가 발길질로 음낭을 걷어 찼다. 놀란 딘 장관과 안재홍, 송호성은 회의실을 빠져나갔고, 통역관은 비명을 지르며 쓰러졌다. 딘 장군은 대기 경호 중이던 미군헌병을 불러들여 장내 질서를 정리하라고 명령했다.
조병옥

수 명의 MP가 달려들더니 그 중 2명의 MP가 양쪽에서 김익렬의 팔을 붙잡아 비틀고, 조병옥에게서 떼어놓고는 강제로 의자에 앉혀놓고는 두 팔을 결박하여 꼼짝 못하게 했다. 소란은 끝이 났고, 진압 회의는 결말을 보지 못한 채 종결되었다. 일화. 1950년대 미국 국무성에서 이승만을 제거하려 하자 이승만은 자신이 대통령직을 내놓을 경우, 자신 대신 대통령이 될 인물로 장면과 조병옥을 꼽았다. 그러나 이승만은 이 두 사람의 도덕성과 능력, 그리고 애국심, 특히 미국에 대한 독립적인 자세를 가질 수 있는지 의심하였다. 따라서 그들에게 위태로운 상태에 놓여 있는 나라를 맡기느니 차라리 욕을 더 먹더라도 자기가 좀 더 오래 집권하면서 나라를 보위하고 그 기반을 다지는 것이 대한민국을 위해 낫다고 판단했다 한다. 이승만이 주재한 국무회의에서 담배를 피운 유일한 장관은 조병옥뿐이었다. 이승만은 국무회의 주재 시 국무위원들의 흡연을 금지하였고 회의 중 담배를 피우는 조병옥에게도 흡연하지 말라고 여러번 경고를 주었다. 그러나 조병옥은 태연히 회의장에서 담배를 피웠다. 한편 민주국민당과 민주당 전당대회에서 윤보선은 철저하게 야심을 감추었지만 조병옥은 윤보선이 크게 드러날 것이라면서 그의 속에 뭔가 있다고 하였다. 윤보선은 대통령이 되자마자 권력욕을 드러냈다. 이승만 귀국 직후의 이벤트. 1945년 10월 16일 이승만의 환영회를 할 때 조병옥은 이승만을 맨 앞의 좌석에 앉게 하도록 건의하였다.
조병옥

10월 16일 이승만은 사실상 평민의 자격으로 환영회에 참석하기로 되었는데 어떻게 앞자리에 앉게 할 수 있겠느냐 하고 하지 장군이 항의를 하자 조병옥은 대답하기를 "이승만 박사는 비록 평민의 자격으로 환영회에 참석하게 될 것이지만 그는 독립운동의 원훈이므로 당연히 앞자리에 앉아 여러분을 환영해야 한다."고 이틀 동안이나 주장하여 관철시켰다. 하지 장군은 결국 조병옥의 말에 수긍하고 자기 스스로가 이승만 박사를 소개하기도 하였다. 그리하여 하지 장군이 답사를 마치고 하단하자 이승만 박사는 만면에 웃음을 띄우고 하지 장군과 정답게 악수하는 광경을 볼 수 있었다. 이어 조병옥은 직접 이승만 환영사를 낭독했다. 조병옥이 말을 맺었을 때 다시 우레같은 박수 소리가 쏟아져 나왔다. 하지 장군은 직접 답사와 함께 이승만의 약력을 직접 소개하였다. 조병옥에 의하면 '하지 장군도 이 우레같은 박수 소리에 압도되어 자기가 답사를 하지 않을 수 없어 결국 이승만의 소개를 하였다고 생각한다.'고 평하기도 했다. 가족. 미국 뉴욕에서 승정원 좌승지를 지낸 광주노씨 노병선(盧炳善)의 딸 노정면과 결혼하였으며 노정면은 진명여고와 뉴욕의 드류 학원을 졸업했다. 5남매가 있으며 국회 부의장을 지낸 조윤형과 새천년민주당 대표를 지낸 조순형이 그의 아들들이다.
다리우스 미요

다리우스 미요(, , 1892년 9월 4일 ~ 1974년 6월 22일)는 프랑스의 유대인 고전 음악 작곡가이다. 프랑스 6인조 가운데 하나였으며 20세기의 가장 영향력있는 작곡가 가운데 하나로 꼽힌다. 일대기. 프랑스의 엑상프로방스에서 태어나 파리시에서 Charles Widor와 뱅상 댕디에게 음악을 배웠다. 그는 6인조가 생기기 전부터 에리크 사티와 친했으며 6인조 가운데 유일하게 사티와 반목하지 않은 작곡가였다. 미요는 1922년 미국에서 재즈를 접했다. 1939년 독일을 떠나 1940년 미국으로 이민을 갔다. 1947년부터 1971년까지 캘리포니아주 오클랜드의 Mills College와 파리 콘소바토리를 오가며 음악을 가르쳤다. 말년에는 건강이 악화되어 휠체어 생활을 해야 할 정도가 되자 은퇴했다. 그가 가르친 제자 가운데에는 스티브 라이히(Steve Reich), 카를하인츠 슈톡하우젠(Karlheinz Stockhausen), 버트 바카락(Burt Bacharach), 데이비드 브루벡, 모턴 수보트닉(Morton Subotnick), 이안니스 크세나키스 등이 있다. 1974년 여름, 제네바에서 81세를 일기로 생애를 마치고, 고향인 엑상프로방스에 묻혔다. 작품 경향. 그의 작품은 복조성의 쓰임이 두드러지며 재즈의 영향을 받았다.
다리우스 미요

그는 많은 작품을 썼는데, 주요 작품으로는 오페라 《죄 있는 어머니 작품번호 412》, 발레음악 《지붕 위의 소 작품번호 58》, 《세계의 창조 작품번호 81a》, 관현악곡 《프로방스 모음곡 작품번호 152c》, 피아노곡 《브라질 향수 작품번호 67》, 피아노 이중주곡 《스카라무슈 작품번호 165b》, 목관 5중주곡 《르네 왕의 굴뚝 작품번호 205》, 오보에·바이올린·비올라·첼로·더블베이스를 위한 《야곱의 꿈 작품번호 294》, 가곡집 《농기계 작품번호 56》 등이 있다. 이 밖에도 12곡의 교향곡, 6곡의 실내 교향곡, 21곡의 현악 사중주(번호 붙은 것 18개, 붙지 않은 것 3개), 5곡의 피아노 협주곡을 비롯해 다수의 발레·오페라·가곡·합창곡·실내악곡·협주곡·관현악곡 등이 있다. 그 밖의 저서. 음악 작품이 아닌 것으로 자서전인 《Notes Without Music》이 있다.
허니와 클로버

《허니와 클로버》(, Honey and Clover/ 대한민국 제목: 허니&클로버)는 일본의 만화가 우미노 치카()가 그린 만화 작품으로, 이를 원작으로 제작된 애니메이션, 영화, 텔레비전 드라마이다. 약칭은 〈"하치크로()"〉. 등장 인물. 성우 : 쿠도 하루카 / 정미숙 성우 : 카미야 히로시 / 김영선 성우 : 타카하시 미카코 / 정소영 성우 : 스기타 토모카즈 / 김승준 성우 : 우에다 유지 / 변현우 성우 : 故 후지와라 케이지 / 故 오세홍 성우 : 오오하라 사야카 / 장은숙 성우 : 타케와카 타쿠마 / 신용우 성우 : 하마다 켄지 / 홍범기 성우 : 츠치다 히로시 / 신용우 성우 : 네야 미치코 / 김선혜 줄거리. 미대생 타케모토 유우타는 가난한 두 명의 선배 모리타 시노부와 마야마 타쿠미에게 시달리면서도 하루하루 대학생활을 즐기고 있었다. 어느날 타케모토들은 다니는 학교의 교수인 하나모토 슈우지에게서 친척인 하나모토 하구미를 소개받는다. 낯가림이 심하고 말수도 적은 하구미였지만, 그 사랑스러움에 타케모토는 자기도 모르는 사이에 한눈에 반한다. 또한 기인으로 알려진 모리타 선배도 하구미를 마음에 두게 된다. 그러나 모리타의 애정표현은 다른 사람에게는 이해하기 어려워서 (또한 소중한 하구미에게도) 주변에서는 모리타가 하구미를 괴롭히는 것으로 밖에는 보이지 않는다. 그러나 모리타와 친한 타케모토만은 모리타의 진심을 눈치채고, 재능이 넘치는 모리타가 사랑의 라이벌이 된 것에 무의식적으로 일말의 불안을 느낀다.
허니와 클로버

대학에서의 평온한 시간을 보내고 또 보내던 사이에 이윽고 타케모토들과 친해져 가는 하구미. 그리고 어느덧 타케모토의 걱정이 들어맞는다. 하구미와 모리타는 서로 이끌리고, 그 사실을 자각하게 된다. 그러나 두 사람의 사랑은 보통의 그것과는 달리 보통 사람에게는 이해할 수 없는 천재들 간의 영혼의 매듭과 같은 것이었다. “연애”라고 하기에는 조금 불가사의한 관계의 하구미와 모리타. 거기에 모리타에게는 어딘지 모르게 타케모토를 배려해주는 마음도. (모리타와 하구미) 서로의 작품에 촉발되어 창작활동을 격려하기도 하지만, 모리타는 아무 말없이 당돌하게 약 1년이나 미국으로 떠나는 등, 두 사람의 거리는 가까워졌다가 멀어졌다가를 계속한다. 그래도 그런 하구미와 모리타의 모습을 보면서, 두 사람이 공유하는 세계에 들어갈 수 없는 타케모토는 소외감을 맛본다. 그러던 중 하구미의 보호자와 같은 존재인 슈우지는 또한, 볕이 드는 곳에서 재능을 꽃피워가는 하구미를 지켜보며, 자신은 하구미를 이용하여 스스로가 도달할 수 없었던 곳을 보려고 하는 것은 아닌가 자문하며, 죄악감에 괴로워하게 된다. 또한 하구미가 예술가로서 살아가는 것에 한명의 여성으로서의 행복을 얻을 수 없는 것은 아닐까 하는 불안도 있었다. 하구미를 걱정하면서도 뒤에서 밀어줄 수 없는 슈우지.. 이윽고 타케모토에게도 대학 졸업이 다가오지만, 스스로의 인생길이 보이지 않는 그는 취직도 되지 않고, 졸업작품 제출일 전에 병으로 입원하게 된다. 그리고 1년간 학교를 더 다니기로 한다. 그러나 시간이 지나도 스스로가 하고싶은 일을 찾지 못하는 타케모토.
허니와 클로버

하구미도 그런 타케모토를 걱정한다. 그리하여 고민하던 타케모토는 어느날 발작적으로 자전거를 타고 뛰쳐나가서, 스스로가 어디까지 달릴 수 있는가를 알기 위한 여행을 떠난다. 거기서 여러 사람들과 서로 접하면서 조금씩 스스로의 존재를 찾아나가게 된다. 한편, 마야마는 아르바이트를 하던 건축디자인 사무소의 경영자 하라다 리카를 연모하고 있었다. 그러나 남편을 사고로 보내고 남은 사무소를 혼자서 지키던 리카는 마야마의 마음을 눈치채면서도 일부러 관심이 없는 척 하여 마야마와 거리를 두려고 한다. 그런 마야마의 모습에 제일 상처를 입은 것이 마야마를 진심으로 사랑하던 야마다 아유미였다. 야마다의 마음을 아는 마야마는 야마다에게 그 마음에 응해줄 수 없음을 전하지만, 애처로운 야마다를 마야마는 완전히 떨치지 못한다. 야마다도 마야마가 돌아봐줄 가능성이 적다는 것을 알고 있지만, 그 마음을 끊어내지 못하고 시간이 흘러간다. 그 후 취직한 마야마이지만, 아직 리카를 잊지 못하고, 언젠가 스스로 리카를 지탱해줄 수 있는 남자가 되어 다시 그녀의 옆에 있어줄 수 있게 되기를 바라며 하루하루 스스로를 단련해갔으나 한편 야마다와도 변함없는 관계가 계속되었다. 회사 선배인 노미야 타쿠미는 그런 마야마의 애매한 태도를 공격하며, 야마다에게 맹렬한 어택을 시작한다. 그렇게 언제까지라도 마야마에게 마음을 품고 있는 야마다에 대해서 노미야는 “돌아봐주지 않더라도, 마야마에 대한 짝사랑은 변하지 않아”라고 스스로에게 자아도취를 하고 있는 것은 아니냐며 통렬한 한마디를 던진다.
허니와 클로버

부정하면서도 스스로의 마음에 그런 생각이 있었다는 것을 느끼는 야마다. 자신에게 어프로치 해오는 노미야와 접하던 중, 드디어 야마다의 마음에도 변화의 조짐이... 또한 마야마는 마야마대로, 우연한 기회에 다니던 회사를 그만두고, 리카의 사무소에 멋대로 찾아가서 다시 일하기 시작한다. 스스로 리카에게의 감정을 마주하고, 역부족이라고 하더라도 리카를 부축하여 함께 걸어나갈 것을 다짐하면서.. 이렇게 모두가 서로 각자에 대한 사랑을 마음에 품으면서, 빠르게 흘러가는 시간 속에서 함께 같은 시간을, 기적과도 같은 시간을 보내어 간다. 그러나 시간의 흐름에 따라서 서로 각자 억누르고 있던 진심에 눈을 뜨고, 또 그것에 대처해가면서 스스로의 길을 찾아나간다. 단행본. 한국어판. 학산문화사 메이퀸 코믹스로 정식 한국어판이 나오고 있다. 학산문화사에서는 10권 발매 기념으로 10권 모두 수납할 수 있는 박스 한정판을 제작/판매하였다. 박스에는 편선지 세트도 포함되어 있다. () 일본어판. 기존에 연재하던 잡지가 휴간(사실상 폐간)하게 되어 연재잡지를 옮기면서 출판사가 바뀌었다. 따라서 2권이 발매될 때 1권이 같이 새 판으로 발매되었다. 또한 8권에서 9권으로 넘어가는 사이에는 연재하던 잡지, 《영 유》가 휴간하게 되어 두 번째로 잡지를 옮기게 되면서 9권의 발행이 늦어졌다. 애니메이션. 2005년 4월부터 9월까지 후지 TV 계열로 “노이타미나”의 첫 작품으로 방송되었다.
허니와 클로버

이 작품의 제4회에는 후지 TV의 아나운서 3명이 하구미의 동급생역으로, 제8화에는 남자를 밝히는 것 탤런트로 유명한 “KABA.”가 “사이온지 미도리”(하구미가 살고 있는 아파트의 집주인이 기르고 있는 애완견) 역으로 게스트 출연하고 있다. 각화 이야기 목록. ※ chapter.L은 DVD 초회 한정반 5장 chapter.F은 DVD 초회 한정반 9징의 특전 영상 (TV 미방송） 영화. 실사 영화는 일본에서는 2006년 7월 22일 개봉하였다. 대한민국에서는 2007년 1월 11일 개봉하였다. 이후 DVD로도 발매되어, 일본에서는 2007년 1월 12일 가도가와 엔터테인먼트에서, 대한민국에서는 동년 3월 15일에 와이드미디어에서 발매되었다. 텔레비전 드라마. 일본 후지 TV에서 2008년 1월 8일부터 3월 18일까지 방영되었다. 주연은 나루미 리코.
맨섬

맨섬(, )은 아일랜드해에 있는 브리튼 제도에 속하는 영국 왕실령섬이며 위치는 그레이트브리튼섬과 아일랜드섬의 사이에 있다. 국가 원수는 찰스 3세이며, 주총독(Lieutenant Governer)이 대신 정치에 관여한다. 맨섬은 영국에 포함되지는 않지만, 국제 관계와 국가 방위는 영국이 책임지고 있다. 맨섬의 국내 정치에 영국이 보통은 관여하지 않지만, 이 섬의 정치는 궁극적으로는 영국의 군주(실질적으로는 영국 정부)가 책임을 진다. 기원전 6,500년 전부터 사람이 거주했다. 기원 후 5세기에 고이델족의 영향을 받기 시작했고, 고이델어의 한 갈래인 맨어가 서서히 등장하기 시작했다. 9세기에 노르만족이 거주하기 시작했다. 노르만의 지배하에 고이델 문화와 노르만 문화가 융합된 새로운 문화가 발전했다. 1266년에 맨섬은 스코틀랜드 왕국에 합병되었다. 이후, 잉글랜드 왕국과 스코틀랜드 왕국 사이에서 통치자가 변경되다가 1399년, 영국 군주 하의 봉건지배를 받게 되었다. 지배권은 1765년에 다시 영국 군주에게 돌아갔으나, 영국의 일부분이 되지는 않고 내부자치권 역시 그대로 유지하게 되었다. 수도는 더글러스이며 맨어와 영어가 공용어이다. 국명. 맨섬의 영어 명칭은 '아일 오브 맨' (Isle of Man)이며, 줄여 쓸 때는 'Mann' 혹은 'Man'으로 쓴다. 현지어인 맨어로는 '엘란 바닌'()이라고 부른다.
맨섬

'엘란' ([ɛlʲan])은 맨어로 '섬'을 뜻하고, '바닌' ([vanɪnʲ])은 원래 '마닌' ([manɪnʲ])의 속격으로 자음변화가 일어난 말인데, 마닌은 곧 지역명인 '맨'을 뜻한다. 즉 '엘란 바닌'은 '맨섬'이라는 뜻이 된다. 맨섬이란 지명을 맨어로 옮긴 가장 오래된 표기에는 '마누' (Manu), '마나' (Mana) 등으로 적고 있다. 고대 아일랜드어로는 '마나우' (Manau), '마노' (Mano)라고 불렀다. 고대 웨일스어에서는 '마나우' (Manaw)라 적었는데, 옛날 브리튼섬 북부 포스만 남쪽지방을 '마노우 고도딘' (Manaw Gododdin)이라 일컫기도 했다. 현재까지 알려진 가장 오래된 표기는 '모나' (Mona)로, 기원전 54년 카이사르 재위시기 라틴어 문헌에서 밝혀진 표기다. 1세기경 대플리니우스의 문헌에서는 '모나피아' (Monapia), '모나비아' (Monabia)라 적었으며, 2세기 프톨레마이오스는 '모노이에다'(), '모나리다'()라고 표기했다. 후대 라틴어 문헌의 경우 416년 오로시우스의 문헌에서는 '메바니아' (Mevania), '마이바니아'(라 표기했고, 아일랜드 문헌에서는 '에우보니아' (Eubonia), '에우모니아' (Eumonia) 등으로 표기했다. 아이슬란드 사가에서는 '묜'()이란 지명으로 등장한다. 어원의 경우, 웨일스어로 앵글시섬을 일컫는 말인 '어니스 몬' (Ynys Môn)과 같은 어원을 가지고 있을 가능성도 존재한다.
맨섬

정확히는 켈트어로 '산'을 일컫는 단어에서 유래했다는 설인데, 실제로 이 산을 두고 웨일스어로는 '머니드' (mynydd)로, 브르통어로는 '메네즈' (Menez)로, 스코틀랜드 게일어로는 '모나드' (monadh)라 부르며, 세 단어 모두 켈트조어인 '모니요스' (*moniyos)에서 유래했다. 역사. 신석기시대부터의 유적이 많으며, 9세기에 바이킹의 침입을 받아 현재까지도 지명이나 의회제도에 스칸디나비아의 영향이 남아 있다. 1266년에 종주권이 노르웨이로부터 스코틀랜드에 매각되었고, 에드워드 3세 이후부터 잉글랜드에 속하여 솔즈버리 백작, 스탠리 가, 아소르 공이 차례로 통치하였다. 1765년부터 왕실 부속지에 편입되었으나 정치적으로는 영국으로부터 독립하여 독자적인 법률, 의회를 가지며, 켈트계 맨어도 의식에서 사용한다. 지리. 맨섬은 유럽 북서부 그레이트브리튼섬과 아일랜드섬 사이, 아이리시해 북부 중앙에 위치한 섬이다. 동쪽으로는 잉글랜드, 서쪽으로는 북아일랜드, 북쪽으로는 스코틀랜드와 비슷한 거리에 떨어져 있는데 가깝기로는 스코틀랜드와 가장 가깝다. 남쪽 웨일스와의 거리는 남서쪽의 아일랜드 공화국과의 거리와 비슷할 정도로 멀다. 섬의 길이는 52km, 너비는 최대 22km이며 총면적은 572km2이다. 본 섬 외에도 인근의 작은 섬들이 몇몇 분포해 있는데 카프오브맨섬, 치킨락섬, 세인트패트릭아일섬, 세인트마이클섬 등이 있다.
맨섬

이 중 카프오브맨섬에는 계절에 따라 사람이 거주하는 유인섬이고 치킨락섬에는 무인 등대가 들어서 있다. 세인트패트릭섬과 세인트마이클섬은 둑길과 도로를 지어 본 섬과 연결되도록 해놨다. 섬 대부분은 남북으로 언덕 능선이 이어지며, 중앙에 계곡이 나 있어 한차례 끊어지는 지형을 이루고 있다. 다만 섬 북부에는 평원지대가 있어 비교적 평탄한 편이며, 먼 옛날 스코틀랜드 서부에서 내려온 빙하로 인한 퇴적물 지형이 다수 발견된다. 또 섬 최북단인 아이어곶에는 비교적 최근에 형성된 자갈해안이 있다. 섬의 유일한 산으로 스내펠산이 있으며 해발 620m에 달한다. 이 스내펠산 정상에 올라서면 맨섬, 스코틀랜드, 잉글랜드, 아일랜드, 웨일스, 천국까지 총 여섯 개의 왕국을 두루 바라볼 수 있다는 말이 예로부터 전해져 내려온다. 구전에 따라서 바다나 해왕성 등의 일곱번째 왕국까지 볼 수 있다고도 한다. 정치. 맨섬의 의회인 틴월드는 세계에서 지속적으로 존재해 온 가장 오래된 입법부이다. 오늘날 이 영토들은 그들 자체의 입법 의회와 사법 제도와 자체의 과세 제도를 보유하고 있다. 영국 정부는 이 영토들의 국제 관계와 방위만을 책임지고 있다. 영국은 유럽 연합의 28 개 회원국들 중 하나이지만 해협 제도와 맨섬은 그들 자체로는 EU 회원국도 아니고 영국의 회원국도 아니다. 광범위하게 말하면 상품의 자유로운 이동에 관한 EU의 명령과 EU의 공동 농업 정책은 해협 제도에도 적용이 되지만 서비스나 개인의 자유로운 이동에 관한 명령은 적용되지 않는다.
맨섬

해협 제도의 주민들은 그들이 영국과 긴밀한 관계가 있는 경우에만 개인의 자유로운 이동에 관한 규정이 주는 혜택을 입을 수 있다. 국내 정치의 경우, 맨섬의 정치인들은 총선 출마 시 기존 정당의 후보가 아닌 무소속으로 출마하는 경우가 대부분이다. 지역의회도 거의 모든 의원이 무소속이다. 맨섬에도 각 주요 정당 지부가 설치되어 있기는 하나 그 영향력은 본토만큼 크지 않다. 맨섬에 지부를 설립한 정당은 총 세 가지다. 이밖에도 여러 정치 시민단체가 활동하고 있다. 멕 반닌은 맨섬의 주권독립 및 공화제 도입을 추구하는 대표적인 압력단체다. 포지티브 액션 그룹 (Positive Action Group)은 맨섬 행정부를 대상으로 열린 책임정부, 공공재정의 엄격한 관리, 공정사회라는 세가지 핵심목표를 달성하기 위해 활동하는 정치운동단체다. 인구와 주민. 맨섬 토착민과 영국인이 거주한다. 맨섬 사람들은 스스로 그들의 법을 집행하며, 이 섬의 국제적인 관리는 영국이 맡고 있다. 맨섬의 조세 법률은 많은 산업체를 유치하고 있다. 2016년 영국 인구총조사 기준으로 맨섬의 총인구는 83,314명이며, 이 중 맨섬의 수도인 더글라스에 거주하는 사람은 26,997명, 인근 마을인 온션에 거주하는 사람은 9,128명으로 조사됐다. 인구 등락의 경우 지난 2011년과 비교했을 때 1.4% 감소하였다.
맨섬

출신지의 경우 맨섬 토착민이 49.8%으로 절반을 차지했고, 영국 본토 출신이 40% (잉글랜드 33.9%, 스코틀랜드 3$, 북아일랜드 2%, 웨일스 1.1%)를 차지, 채널제도 출신이 0.75%를 차지했다. 기타 국가 출신 8.5% 중에서 유럽연합 회원국 출신은 5%에 달했다. 공용어는 맨어와 영어이다. 현지어 맨어는 한때 마지막 사용자가 1974년에 죽으면서 사장될 위기에 처해졌지만, 현지 주민 27명을 중심으로 다시 살려내 영어와 함께 통용 중이다. 종교의 경우, 거의 대부분 주민이 기독교를 믿는다. 경제. 교통. 중심도시 더글러스(Douglas)에는 리버풀과 히셤(Heysham)으로부터 연락선(Ferryboat)이 있다. 문화. 축제. 매년 6월에 국제적으로 유명한 모터사이클 경주 '투어리스트 트로피 레이스(Isle of Man TT)'가 개최된다.
남아프리카 공화국의 국가

남아프리카 공화국의 국가는 남아프리카의 찬가()이며 1997년에 정식으로 제정되었다. 이것은 아프리카에서 널리 부르는 노래였던 《주여, 아프리카를 구원하소서》(Nkosi Sikelel' iAfrika)와 코넬리스 야코부스 랑겐호번 작사 및 레벨랑드 데 빌례르스 작곡의 과거 국가였던 《남아프리카의 외침》(Die Stem van Suid-Afrika)'를 합성, 편곡한 노래이다. 노래를 크게 4부분으로 나누어서 맨 앞은 코사어와 줄루어, 그 다음은 소토어, 그 다음은 아프리칸스어, 맨 마지막은 영어로 부른다. 1994년 《주여, 아프리카를 구원하소서》와 《남아프리카의 외침》이 남아프리카 공화국의 국가가 되었고 이후 두 곡의 합성, 편곡이 나왔다. 현재는 합성, 편곡된 이 곡만이 유일한 국가이다. 그리고 잠비아, 탄자니아의 국가랑 곡조가 모두 똑같다.
바시코르토스탄 공화국

바시코르토스탄 공화국(, , )은 러시아의 공화국이다. 튀르크 계통의 바시키르인이 인구의 약 30%를 차지하며 타타르인도 25%에 달한다. 지리. 남부 우랄 지대에 위치해 있다. 바시키리야 국립 공원(Башкирия национальный парк)은 바시코르토스탄 공화국에 위치해 있다. 시간대. 예카테린부르크 시간 (YEKT)에 위치해 있다. UTC와의 시차는 +0600 (YEKT)이다. 강. 13,000개 이상의 강이 존재한다. 호수. 2,700개 이상의 호수가 존재한다. 인구. 러시아인(36.1%), 바시키르인(29.5%), 타타르인 (25.4%), 추바시인(2.7%), 마리인(2.6%), 우크라이나인(1%), 모르드바인(0.5%), 벨라루스인(0.3%)과 독일인 등의 다양한 종족이 거주한다. 사용 언어: 러시아어(96.4%), 타타르어(34.0%), 바시키르어(25.8%). 주요 도시. 주요 도시는 우파(바시코르토스탄의 수도, 104만 2,400 명), 스테를리타마크 (26만 4,400 명), 살라바트 (15만 8,600 명), 넵테캄스크 (12만 2,300 명), 옥탸브리스키(10만 8,600 명)이다. 역사. 1919년 3월 23일에 바시키르 소비에트 사회주의 자치공화국이 설치되었다. 1992년 5월 31일에 공화국으로 승격되었다. 1990년 10월 11일에 주권을 선언했으며 1993년 12월 24일에 헌법을 채택되면서 ‘바시코르토스탄으로 명칭을 변경하였다.
바시코르토스탄 공화국

경제. 동축반전방식의 메인로터를 갖춘 헬리콥터로 유명한 카모프 Ka-27 헬기가 바로 이 지방 바스코르토스탄 공화국 baskortostan에 있는 쿠메르타우 kumertau 카모프공장에서 제작 생산되고 있다. ufa공항이 있다. 교육. 교육은 러시아어와 바시키르어, 타타르어로 수업을 한다. 종교. 주로 바시키르인과 타타르인은 이슬람교를 믿고 있으며 거의 대부분 수니파이다. 대부분의 러시아인, 추바시인, 우크라이나인은 동방 정교회를 믿는다.
볼고그라드주

볼고그라드주()는 러시아의 (주) 연방주체이며 러시아 남부의 볼가 하류지역에 위치한다. 행정중심는 볼고그라드이다. 에 따르면 주 인구는 2,500,781명 이었다. 지리. 볼고그라드 주는 사라토프주(29.9%), 로스토프주(26,8%), 아스트라한주(11.4%), 보로네시주(11.3%), 칼미키야 공화국(10.9%), 카자흐스탄(9.7%)에 접해 있다. 인구. 볼고그라드주의 인구는 2005년에는 265만 5,200명이었다. 1인당 인구밀도가 2005년에는 23,3명/km2였다. 인구의 75,3%가 도시에 밀집되어 있었다.
건지섬

건지섬(, )은 영국 왕실령인 채널 제도의 일원이다. 면적은 77.5 km2이며 주도는 세인트피터포트이다. 역사. 고대 로마 사람들에게 이 섬은 "사르니아"로 알려져 있었다. 11세기의 옛 문헌에 따르면 섬의 주요지주들은 코탕탱 세습자작인 생소뵈의 영주들, 베생 자작가문, 르몽생미셀 대수도원, 노르망디 공작이었다. 1204년 노르망디 공국에서 분리된 뒤, 채널 제도는 교구위원의 관할 아래 있었고 때로는 한 영주에게 양도되기도 했다. 그러나 15세기말부터 올더니섬, 사크섬을 포함한 건지섬은 사령관의 관할 아래 있다가 총독(1835년에 폐지된 관직)의 관할로 넘어갔는데 실무는 부총독이 맡았다. 채널 제도에 있는 4개의 주요 섬들에서 정기적으로 개정하는 재판소를 교구위원이 모두 운영할 수 없어서 건지섬에 대한 사법적 의무는 베일리프에게 양도되었다. 베일리프가 왕립 재판소를 주재하여 이곳에서 판결을 내렸고, 12명의 종신 치안판사들이 법령을 공포했다. 왕립 재판소는 지금도 중세의 골격을 유지하면서 노르망디의 관습과 지역의 관례에 따라 법률을 집행하고 있다. 베일리프가 어려운 법 조항에 대해 지방귀족들에게 자문을 구하던 관행이 발전하여 건지의 심의, 입법 기관인 심의원이 되었다. 19세기에 심의원은 입법기관으로서 집행위원회를 통해 섬을 다스렸다. 의장직은 건지의 베일리프가 맡는다. 부총독은 영국 국왕을 대리하는 사람이다.
건지섬

많은 섬주민들이 노르만 프랑스어를 제1언어로 쓰지만 모든 행정·사법 절차는 영어로 처리된다. 건지 섬은 어느 특정 대지주 가문의 지배를 받은 적이 없고, 일찍부터 세인트피터포트에서 상업이 발전했으며 나중에는 밀수업과 사략선(私掠船)에 의한 공공연한 해적행위가 있었다. 19세기에 들어와 산업이 발달하면서 미미하게 남아 있던 봉건영주의 힘이 더욱 약해졌다. 제2차 세계대전 당시 나치 독일이 섬을 점령(1940. 7~1945. 5)하기 전에 많은 섬주민들이 잉글랜드로 피신했다. 1945년 5월 9일에 나치로부터 해방되어 다시 영국에 관리하에 들어가게 되었다. 경제. 건지 젖소로 유명한 낙농업은 주로 남쪽의 고지대에서만 한다. 북쪽 지역에서는 원예업이 발달했는데, 온실에서 토마토, 꽃, 포도를 재배해 대부분 잉글랜드로 수출한다. 20세기에 들어와서 관광산업이 건지 경제에 큰 몫을 차지하게 되었다. 1855~70년 프랑스 작가 빅토르 위고가 살았던 세인트피터포트의 집은 지금 박물관이 되었다. 섬에 오갈 때 항공교통이 차지하는 비중이 점점 커지고 있으며 공항은 라빌레즈에 있다. 이곳에는 채널 제도의 저지섬, 올더니섬, 사크섬, 잉글랜드의 런던, 웨이머스, 프랑스의 생말로를 잇는 배편이 있다. 지리와 기후. 프랑스 노르망디 지방에서 서쪽으로 48 km 떨어진 곳에 있으며, 섬의 남쪽은 해발 90 m의 고원으로 해안선이 험한 벼랑으로 이루어져 있다.
건지섬

면적은 78 km2로, 울릉도 (72.8 km2)보다 조금 큰 수준이다. 섬은 북쪽을 향해 그 높이가 차차 낮아지고, 깊게 파인 골짜기를 지나 북쪽으로 개울이 흐르고 있다. 섬의 북쪽은 저지대이지만 내풍화성(耐風化性) 암석의 일부가 지표에서 드러나 작은 언덕을 이루고 있다. 저지대의 토양은 퇴적모래, 융기해안 퇴적토, 오래된 석호(潟湖)의 흙으로 이루어져 있다. 기후는 해양성이어서 눈이나 심한 추위가 드물고 연평균 기온차가 9°C 정도이다. 연평균 강수량은 750~900 mm인데 주민들은 바닷물을 증류하여 부족한 물을 보충한다. 이 섬 소속에 있는 주요 섬은 험섬, 올더니섬, 브레추섬, 사크섬, 제투섬 등이 있다. 행정 구역. 10개의 구(parish)로 나뉘어 있다. 주요 도시로는 세인트피터포트와 세인트샘슨이 있다. 주민. 섬의 주민은 브르타뉴계 노르만 후손들이 대부분이며, 영국인과 프랑스인(노르망디)이 거주한다. 인구는 2002년 기준으로 63,000여명이 거주하고 있으며 이는 올더니와 사크 등을 포함한 것이다. 언어. 영어가 공용어이고, 프랑스어는 간혹 입법부에서 사용할 뿐이며, 게르느제어(건지어)는 아무런 지위를 갖지 않고 사용자도 많지 않다. 종교. 65%의 주민이 잉글랜드 성공회를 믿고 나머지의 주민은 가톨릭교를 믿는다. 문화. 축제. 5월 9일은 이 섬의 해방일로 본다. 교통. 세인트피터포트에서 약 4.8km 떨어진 곳에 건지 공항이 있다.
그로텐디크 위상

대수기하학과 범주론에서 그로텐디크 위상(Grothendieck位相, )은 열린 덮개의 개념을 공리적으로 추상화한 개념이다. 이를 사용하여 위상 공간의 개념을 위치(位置, )로 일반화할 수 있다. 그로텐디크 위상의 개념은 대수기하학에서 사용되는, 에탈 코호몰로지 · fppf 코호몰로지 · 결정 코호몰로지()와 같은 각종 코호몰로지 이론을 정의하는 데 필요하다. 정의. 그로텐디크 위상은 주어진 대상 위의 "덮개"가 무엇인지의 데이터를 담고 있다. 그로텐디크 위상은 두 가지로 정의할 수 있다. 두 정의 모두, 그로텐디크 위상은 세 개의 공리들로 정의된다. 이들은 대략 다음과 같다. 그러나 이 세 공리는 덮개의 개념을 어떻게 형식화하느냐에 따라 달리 표현된다. 그로텐디크 위상을 갖춘 범주를 위치라고 한다. 작은 위치 위의 층의 범주와 동치인 범주를 그로텐디크 토포스라고 한다. 집합 위의 위상을 더 섬세함·엉성함에 따라 비교할 수 있는 것처럼, 주어진 범주 위의 그로텐디크 위상들의 모임 위에는 부분 순서가 존재한다. 즉, 같은 범주 위의 두 그로텐디크 위상에 대하여, 첫째가 둘째보다 더 섬세()하다고 할 수 있다. (이는 둘째가 첫째보다 더 엉성()하다는 것과 같다.) 더 섬세한 위상에서는 반대로, 더 엉성한 위상에서는 체를 통한 정의. 국소적으로 작은 범주 formula_11 위의 그로텐디크 위상()은 다음과 같은 데이터로 정의된다. 이들은 다음과 같은 공리들을 따라야 한다.
그로텐디크 위상

임의의 formula_12에 대하여, formula_11 위의 두 그로텐디크 위상 formula_32, formula_33에 대하여, 만약 모든 formula_12에 대하여 formula_35라고 한다면, formula_32가 formula_33보다 더 엉성하며, 반대로 formula_33이 formula_32보다 더 섬세하다고 한다. 사상 집합을 통한 정의. 체는 함자 조건에 의하여, 매우 많은 수의 사상들을 포함한다. 이를 대신하여, 주어진 체를 생성하는 더 적은 수의 사상만으로 그로텐디크 위상을 정의할 수 있다. 이러한 데이터를 그로텐디크 준위상이라고 한다. (그러나 서로 다른 두 그로텐디크 준위상이 같은 그로텐디크 위상을 생성할 수 있다.) 국소적으로 작은 범주 formula_11 위의 그로텐디크 준위상(Grothendieck準位相, )은 다음과 같은 데이터로 정의된다. 이 데이터 또한 일련의 공리들을 만족시켜야 한다. 국소적으로 작은 범주 formula_11 위의 그로텐디크 준위상 formula_64가 주어졌다면, 이에 대응하는 그로텐디크 위상 formula_65를 정의할 수 있다. formula_65에서 formula_12의 덮개체들은 적어도 하나의 덮개를 포함하는 체들이다. 로비어-티어니 위상. 로비어-티어니 위상()의 개념은 그로텐디크 위상의 개념의 일반화이다. 로비어-티어니 위상은 임의의 토포스 위에 정의된다. 작은 범주 formula_11 위의 준층의 범주 formula_70는 토포스를 이루며, 그 위의 로비어-티어니 위상은 formula_11 위의 그로텐디크 위상과 동치이다. 토포스 formula_72 위의 부분 대상 분류자 formula_73가 주어졌다고 하자. formula_72 위의 로비어-티어니 위상 formula_75은 다음 조건들을 만족시키는 사상이다.
그로텐디크 위상

부분 대상 분류자의 정의에 의하여, 로비어-티어니 위상 formula_75을 고르는 것은 formula_80의 부분 대상 formula_81을 고르는 것과 같다. 작은 범주 formula_11 위의 준층 범주 formula_70에서 부분 대상 분류자 formula_84는 대상 formula_12에 대하여 그 위의 모든 체들의 집합 formula_86를 대응시킨다. 따라서 부분 대상 분류자 formula_84의 부분 대상 formula_88는 각 대상 formula_12에 대하여, 그 위의 체들의 집합 formula_90을 대응시키는 준층이다. 이것이 준층을 이룬다는 것은 덮개체의 집합이 당김에 대하여 닫혀 있다는 조건이며, 이는 그로텐디크 위상의 세 공리 가운데 하나이다. 그로텐디크 위상의 나머지 두 공리는 로비어-티어니 위상의 공리들과 동치이다. 예. 이산 위상과 비이산 위상. 범주 formula_11 위의 이산 위상()은 모든 체가 덮개체를 이루는 위상이다. 그로텐디크 준위상을 사용한다면, 이는 (같은 공역을 갖는) 임의의 사상들의 모임이 덮개를 이루는 것과 같다. 이는 주어진 범주 위의 가장 섬세한 위상이다. 범주 formula_11 위의 비이산 위상()은 덮개체가 formula_93인 위상이다. 그로텐디크 준위상을 사용한다면, 이는 덮개가 formula_94인 것과 같다. 이는 주어진 범주 위의 가장 엉성한 위상이다. 비이산 위상을 부여한 위치 위에서 모든 준층은 층을 이룬다. 표준 위상. 임의의 국소적으로 작은 범주 formula_11 위의 준층들의 모임 formula_96가 주어졌다고 하자. 그렇다면, formula_96들이 모두 층을 이루는, 가장 섬세한 그로텐디크 위상이 존재한다. 표현 가능 준층은 임의의 대상 formula_12에 대하여 formula_30의 꼴의 준층이다.
그로텐디크 위상

모든 표현 가능 준층이 층을 이루는 가장 섬세한 그로텐디크 위상을 표준 위상()이라고 한다. 표준 위상보다 더 엉성한 위상을 준표준 위상()이라고 한다. 즉, 준표준 위상은 모든 요네다 준층이 층을 이루는 위상이다. 그로텐디크 토포스 formula_72 위에 표준 위상을 부여한다면, formula_72 위의 모든 층은 표현 가능하다. 즉, 이 경우 formula_72와 formula_103는 서로 동치이다. 조각 범주. 국소적으로 작은 범주 formula_11 및 대상 formula_105가 주어졌다고 하자. formula_11 속의 임의의 사상 formula_107 및 체 formula_17가 주어졌다고 하자. 그렇다면, 조각 범주 formula_109의 대상 formula_110 위에 체 formula_111를 다음과 같이 정의할 수 있다. formula_11 위의 그로텐디크 위상 formula_32가 주어졌을 때, 각 formula_115에 대하여 로 정의하면, formula_117는 formula_109 위의 그로텐디크 위상을 이룬다. 이를 조각 범주 formula_109 위의 유도 위상()이라고 한다. 위상 공간의 작은 위치. 위상 공간 formula_120의 열린집합들의 범주 formula_121를 생각하자. 이 경우, 대상은 열린집합들이고, 사상은 포함 관계 formula_122들이다. 즉, 임의의 formula_123에 대하여, formula_124는 공집합이거나 아니면 formula_122 하나의 원소만을 포함한다. 열린집합 범주에서의 체. formula_121에서 열린집합 formula_127 위의 체는 다음 조건을 만족시키는 열린집합들의 집합 formula_128으로 주어진다. 구체적으로, 요네다 함자의 부분 함자 formula_135가 주어진다면, 이다. 즉, 열린집합의 범주에서 formula_1 위의 체는 하향으로 닫힌 formula_1의 부분 집합들의 모임과 같다.
그로텐디크 위상

formula_139이며, formula_1 위의 체 formula_141가 주어졌다고 하자. 포함 관계 formula_142에 따른 체의 당김 formula_143는 다음과 같은 체이다. 열린집합 범주에서의 그로텐디크 준위상. formula_121에서는 모든 당김이 존재하며, 열린집합의 교집합과 같다. 즉, formula_146일 때, formula_147이다. 따라서, 사상 집합을 통한 정의를 사용할 수 있다. 즉, 이는 일반적인 열린 덮개의 성질을 공리화한 것이다. 열린집합 범주에서의 그로텐디크 위상. formula_121에서 그로텐디크 위상의 공리들을 번역하면 다음과 같다. formula_121 위에, 덮개체들을 열린 덮개의 하향 폐포들로 고른다면, 이는 위치를 이룬다. 이 위치를 formula_120의 작은 위치()라고 한다. 이 위치는 그로텐디크 준위상으로도 정의할 수 있으며, 이 경우 덮개들은 열린 덮개와 같다. 위상 공간의 큰 위치. 위상 공간과 연속 함수들의 범주 formula_181를 생각하자. 이 위에 다음과 같은 그로텐디크 위상이 존재한다. 위상 공간 formula_182의 덮개 formula_183는 다음 조건을 만족시키는 연속 함수들의 집합이다. 이는 준표준 위상을 이룬다. 위상 공간 formula_182가 주어졌을 때, formula_186는 formula_120로 가는 사상(연속 함수)들을 대상으로 하는 범주이다. 이 경우, formula_186의 두 대상 (연속 함수) 사이의 사상은 다음 성질을 만족시키는 연속 함수 formula_191이다. 이 경우, formula_186는 formula_181로부터 그로텐디크 위상을 물려받는다. 이 그로텐디크 위상을 갖춘 formula_186를 formula_120의 큰 위치()라고 한다. 스킴의 범주의 그로텐디크 위상. 스킴들의 범주 formula_197 위에는 다음과 같은 특별한 그로텐디크 위상들이 존재한다.
그로텐디크 위상

이들은 섬세함에 따라 다음과 같이 전순서를 이룬다. (즉, 왼쪽으로 갈 수록 더 엉성한 위상이며, 오른쪽으로 갈수록 더 섬세한 위상이다.) 이들 모두 준표준 위상이다. 스킴 formula_120에 대하여, 그 위의 조각 범주 formula_201 위에는 이 위상들의 유도 위상들을 부여할 수 있다. 각 표수 formula_202에 대하여, 유한체 formula_203 또는 formula_204 위의 분리 거듭제곱 농화(-濃化, )들의 범주 위에, formula_197 위의 위상 가운데 하나를 사용하여 위상을 줄 수 있다. 이러한 위치들을 무한소 위치()라고 하며, 결정 코호몰로지()를 정의하는 데 쓰인다. 역사. 1949년에 앙드레 베유는 유한체 위의 대수다양체에 대한 베유 추측을 제시하였고, 이들을 증명하려면 베유 코호몰로지라는 새로운 코호몰로지 이론이 필요하다고 제안하였다. 그러나 베유 자신은 베유 코호몰로지를 정의하는 데 실패하였다. 1958년에 장피에르 세르는 베유 코호몰로지를 정의하기 위하여 등자명 피복()의 개념을 도입하였다. (이는 오늘날 에탈 사상의 개념과 관련돼 있다.) 세르는 이 개념을 1958년 4월 28일 세미나에서 강의하였고, 이를 청강하던 알렉산더 그로텐디크는 이를 사용하여 베유 코호몰로지를 성공적으로 정의할 수 있다고 확신하였다. 그러나 세르는 그로텐디크와 달리 이에 대하여 회의적이었다고 한다. 1960년대 초에 그로텐디크는 에탈 사상을 사용하여, 베유 코호몰로지의 최초의 예인 에탈 코호몰로지 및 에탈 기본군 등을 정의하였다. 이를 정의하기 위하여 그로텐디크는 고전적 위상 공간의 개념을 버리고 대신 위치(그로텐디크 위상을 갖춘 범주)의 개념을 도입하였다.
그로텐디크 위상

1961년 가을에 그로텐디크는 하버드 대학교를 방문하여 마이클 아틴 · 오스카 자리스키 · 데이비드 멈퍼드와 토론하였고, 아틴은 이듬해 봄에 위치에 대하여 강의하였다. 아틴의 강의록은 곧 출판되었으며, 이것이 그로텐디크 위상을 다루는 최초의 문헌이다. 이후 위치와 그로텐디크 위상의 이론은 《마리 숲 대수기하학 세미나》() 3권(1970년) ·4권(1972년)에서 자세하게 다뤄졌다. 그로텐디크는 위치와 그로텐디크 위상의 개념으로부터, 그로텐디크 토포스(위치 위의 층 범주와 동치인 범주)의 개념을 정의하였다. 훗날 그로텐디크는 자신의 회고록에서 위치의 개념이 단지 "토포스라는 핵심적인 개념의 기술적, 임시적 형태"()에 불과하다고 평했다. 1970년 세계 수학자 대회에서 프랜시스 윌리엄 로비어()와 마일스 티어니()는 그로텐디크 위상의 개념을 일반화한 로비어-티어니 위상의 개념을 발표하였다.
사하 공화국

사하 공식적으로 사하 공화국 (야쿠티야)는 러시아의 가장 큰 공화국으로, 북극해를 따라 러시아 극동에 위치하고 있으며 인구는 100만 명이다. 사하 공화국은 통치하는 극동 연방관구 면적의 절반을 차지하고 있으며 세계에서 으로 3,083,523 제곱킬로미터(1,190,555 제곱마일)가 넘는다. 세계에서 가장 추운 주요 도시인 야쿠츠크는 수도이자 가장 큰 도시다. 공화국은 극심하고 혹독한 기후로 유명하며, 북반구에서 두 번째로 낮은 기온은 베르호얀스크와 오이먀콘에서 기록되었으며(정상 캠프, 그린란드에 이어 2번째), 야쿠츠크에서는 일반적인 겨울 평균 기온이 이하로 떨어지는 경우가 많다. 초대륙적 경향으로 인해 공화국 대부분 지역에서 여름이 따뜻하다. 사하 공화국은 원래 사냥 수렵과 순록 유목 퉁구스족과 고시베리아족, 예를 들어 에벤키인과 유카기르인의 고향이었다. 바이칼 호수 주변 지역에서 이주한 튀르크계 사하인은 9세기에서 16세기 사이에 여러 차례에 걸쳐 레나강 중간에 처음 정착했으며, 중앙아시아의 목축 경제 시스템을 함께 가져왔다. 러시아인은 17세기 초 중반에 이 지역을 식민지화 하고 야쿠츠크주로 러시아 차르국에 편입했으며, 이 지역의 토착민들에게 푸르 조공을 바치도록 의무화했다. 러시아 정복 이후 초기에는 사하 인구가 70% 감소했지만, 제국 시대에는 토착 야쿠트인이 레나 강 중부에서 빌류이강을 따라 북쪽과 동쪽으로 확장되어 다른 토착 집단을 대체했다.
사하 공화국

야쿠티아는 러시아 내전의 마지막 전투 중 일부를 겪었고, 볼셰비키 당국은 1922년에 야쿠츠크주를 자치 야쿠트 ASSR로 재편했다. 소련 시대에는 많은 슬라브족, 특히 러시아인과 우크라이나인이 이 지역으로 이주했다. 1990년 9월 27일, 이 지역은 야쿠트-사하 소비에트 사회주의 공화국이 되었고, 1991년 12월 27일에는 사하 공화국(야쿠티야)이 되었다. 어원. 외래어 "야쿠트"는 에벤키어 용어 "야코"(또한 "요코", "뇨카", "뇨카")에서 유래되었는데, 이는 에벤키인이 사하를 설명하는 데 사용했던 용어였다. 이는 다시 러시아인들에게 받아 들여졌다. 시베리아의 또 다른 이웃 민족인 유카기르인은 외래지명 "요콜" ~ "요코드-" ~ "요콘-"(툰드라 유카기르어) 또는 "야칼 ~ 야카드- ~ 야칸-"(콜리마 유카기르어). 자기 명칭 "사하"는 아마도 야쿠트어의 외래어 명칭인 에벤키어와 유카기르어와 같은 어원(야쿠트어 발달 과정에서 규칙적인 발음 변화에 따라 *"자카" > "사하"로 변화)에서 유래했을 것이다. 지리. 사하는 극북의 헨리에타섬까지 뻗어 있으며 북극해의 랍테프해와 동시베리아해에 씻겨 있다. 북반구의 모든 바다 중 가장 차갑고 얼음이 많은 이 바닷물은 일 년 중 9~10개월 동안 얼음으로 덮여 있다. 뉴시베리아섬은 공화국 영토의 일부이다. 누나부트가 1999년에 캐나다의 노스웨스트 준주에서 분리된 후, 사하가 세계에서 가장 큰 국가 하부 조직 (스타토이드)이 되었으며, 면적은 이다.
사하 공화국

인도의 영토(330만km22)보다 약간 작지만 아르헨티나보다 약간 크다. 사하 공화국은 세 개의 큰 식물 지대로 나눌 수 있다. 사하 공화국의 약 40%는 북극권 위에 있으며, 모두 영구 동토층으로 덮여 있어 이 지역의 생태에 큰 영향을 미치고 남부 지역의 삼림을 제한한다. 북극과 아극(아북극) 툰드라는 중간 지역을 정의하는데, 지의류와 이끼가 거대한 녹색 카펫처럼 자라고 순록이 좋아하는 목초지다. 툰드라 지대의 남부에는 난쟁이 시베리아 소나무와 낙엽송이 강을 따라 흩어져 자란다. 툰드라 아래에는 광대한 타이가 삼림 지대가 있다. 북쪽에는 낙엽송 나무가 우세하고 남쪽에는 전나무와 소나무가 나타나기 시작한다. 타이가 숲은 사하의 약 47%를 덮고 있으며, 덮개의 거의 90%가 낙엽송이다. 사하 공화국은 플라이스토세 공원이 있는 곳으로, 이 프로젝트는 플라이스토세 말~홀로세 초기에 이 지역에서 번성했던 동물을 도입하여 풀의 성장을 자극하여 플라이스토세 툰드라 초원을 재창조하는 것을 목표로 한다. 시간대. 3개의 시간대로 나누어져 있다. 강. 레나강(4,310 km)이 가장 긴 강이다. 호수. 700개 이상의 호수가 존재한다. 천연자원. 석유, 천연 가스, 석탄, 다이아몬드와 금, 은이 채취가 된다. 역사. ‘사하(Sakha)’는 이 지역의 중심 민족인 야쿠트(Yakut)인들의 별칭이다. 이들은 투르크 계통의 민족으로 13세기부터 이곳으로 이주하여 전통적으로 반유목생활을 해 왔다.
사하 공화국

이들의 지역은 1620년대부터 러시아의 지배를 받게 되었다. 러시아 정부가 모피에 대한 세금을 부과하자, 야쿠트인들은 이에 1634년과 1642년에 반란을 일으켰으나 진압 당하였다. 이 지역은 극동으로의 우편 체계의 완성, 정치범 수용 시설의 건설, 1846년의 금광 발견 등으로 러시아인의 유입이 크게 증가하였고, 1880년대와 1890년대의 시베리아 철도의 건설과 레나(Lena) 강으로의 상선 운영으로 러시아인들의 유입이 더욱 증가하였다. 1851년에는 야쿠츠크 주가 설치되었다. 1922년 4월 27일에는 야쿠트 소비에트 사회주의 자치 공화국이라는 이름으로 변경되었으며, 1991년 12월 28일에는 잠시 야쿠트 소비에트 사회주의 공화국으로 승격되었다. 그러다가 1992년 4월 27일에 사하 공화국으로 승격되었다. 주민. 도시의 인구 수는 야쿠츠크(23만 5,600명), 네륜그리(6만 9,100명), 미르니(34,400명), 렌스크(2만 6,200명), 알단(20,500명)이다. 민족. 이 지역에는 여러 소수 민족들이 거주하고 있다. 대부분의 주민이 야쿠트인(45.54%)과 러시아인(41.15%)이다. 다른 소수 민족은 우크라이나인(7%)과 체첸인, 아제르바이잔인, 고려인, 아르메니아인, 중국인, 에벤인, 에네트인, 나나이인, 돌간인, 축치인, 유카기르인 등이 있다. 2002년의 조사에서, 사하 공화국에 거주하는 민족은 127개이다. 공용어는 야쿠트어와 러시아어이다. 러시아어는 25%가 쓰고 있다.
사하 공화국

야쿠트어는 투르크어족에 속하나, 몽골어에서 차용어가 들어왔다. 경제. 러시아 다이아몬드 광산의 거의 대부분이 있고 세계 다이아몬드의 1/4이 있기 때문에 연간 한화 약 2,000만원 정도를 번다. 교육. 중요한 교육 기관으로는 야쿠트 대학교와 야쿠트 국립 아카데미가 있다. 종교. 샤머니즘 또는 러시아 정교회를 주로 믿는다.
중산층

중산층(中産層, ) 또는 중산 계급(中産階級)은 고전적인 마르크스주의 이론에 의할 때 프롤레타리아 계급에 속한다고 보기에는 사유재산을 가지고 있지만, 자본가에는 끼지 못하는 계층을 의미한다. 중간층 또는 화이트 칼라라고도 불린다. 형성. 19세기 후반 마르크스는 자본주의가 발달하면 할수록 빈부의 차이는 심해질 것으로 보았다. 그러나 19세기 말의 독일 사회민주당의 베른슈타인은 사유재산을 인정하는 자본주의가 발달하면 중산 계급이 대두할 것으로 내다보았다. 세계 대공황 후 영국의 경제학자 케인즈가 발전시킨 재정 정책이 실현되자 자본주의는 자정력을 갖추게 되었다. 이익을 독점하고 있으면 언제든지 프롤레타리아와 자본가간의 계급투쟁이 뿌리인 사회혁명의 도화선이 될 수 있기 때문에, 이 점을 깨달은 자본가 계급은 노동조합에 양보하여, 자본에 협력하면 노동자에게도 그 이익 중의 몫을 더 많이 주는 시스템을 발전시켰다. 그리하여 그 후 중산 계층의 육성이 사회의 통합과 유지를 위한 사회와 정부의 중요한 과제가 되었다. 해석. 사회학에서는 중산 계급을 신중간층이라 부르고, 마르크스주의에서는 상층 프롤레타리아라고 이해함으로써 중산계급도 프롤레타리아라는 사실을 강조하고 있다. 왜냐하면 중간계급은 프롤레타리아 계급과는 달리 사유재산이 있지만, 자본가에게 노동력을 제공해야 하는 프롤레타리아이기 때문이다. 그리하여 이들을 "후발 노동자"라고도 부른다.
중산층

현대사회의 중산층. 근대시민사회의 성립은 승려와 봉건귀족에 이어 '제3신분(第三身分)'으로서의 시민계급을 형성했지만 자본주의 발전에 따라 자본가계급과 노동자계급에의 분열이 이루어지고 남은 부분이 중간층으로서 존속하였다. 중간층의 내용은 중소기업주·소상인·자영농민·지주·금리생활자·자유업자 등이다. 이 층을 화이트 칼라인 신중간층(新中間層)과 구별하는 의미에서 구중간층(舊中間層)이라고 한다. 구중간층은 기본적으로는 시민계급의 계층 분해과정에서 과도적 존재이기 때문에 그 성격은 실로 중간적이어서 독점자본가와 노동자의 중간에 위치한다. 구중간층의 대부분은 적지만 일정한 자본과 생산수단의 소유자이고 이러한 면에서 노동자와 다른 점을 가지고 있다. 반면 그들은 항상 대자본의 압박하에 있어 도산(倒産)의 위기와 임금노동자화의 위험에 직면하고 있다. 자본제(資本制) 생산의 본질과 자본주의적 경쟁의 격화는 자본의 집중과 노동자의 대량산출을 불가피하게 하고 그 때문에 구중간층의 몰락을 가져오지 않을 수 없었다. 그러나 이 분해과정은 직선코스로 진행된 것은 아니다. 산업 가운데에는 생산성이 낮아 대량생산에 적합하지 않은 부문이 있고 거기에서는 자본집중이 진행되지 않아 중소기업이 존속할 여지가 있다. 중소기업은 그 존립기반으로 보아 독립자영의 존재일 수가 없고 대기업에 종속하여 하청기업으로서 겨우 존속을 유지하고 있기도 한다. 대기업측에서 보면 불황시의 안전판으로서 중소기업을 육성 강화할 필요가 있는 것이다.
중산층

소상인은 상업의 도매단계에서는 자본 집중으로 말미암아 구축당하지만 소매단계에서는 아직도 존재이유를 갖고 있다. 농업분야에서는 지주제의 해체 후에도 농민의 계층분해가 철저하지 못한 채로 자영소농민이 광범위하게 존속하고 전체로서는 국가독점자본으로부터 이익을 침해 당하고 있는 면도 있다. 이와 같이 해서 구중간층은 자본주의 사회의 보족부분(補足部分)으로서 끊임없이 재형성된다.신중간층은 이에 대해서 자본주의 발전에 따라 급격히 증대한 사회적 부분이고 이제야말로 그 동향이 주목을 끌고 있다. 신중간층의 구성원은 화이트 칼라라고 일컬어지는 두뇌노동자의 일군(一群)이지만 이 층을 신중간층이라고 보는 것 자체가 문제가 있다. 자본주의 발전에 따른 상업부문의 비중이 증대하고 기술의 중요성이 증대한 것 등이 단순한 육체노동자와는 다른 새로운 두뇌노동자를 형성하고 그들이 직원이라는 공원(工員) 위에 서는 신분층에 편성되었다는 것은 사실이다. 그러나 기본적으로는 그들도 육체노동자와 마찬가지로 자본의 피고용자라는 점에서 노동자계급의 일부분이라고 생각된다. 이에 반해 상대적·부분적으로 블루 칼라보다 우월한 측면이 있고 또 그 출신계층이 구중간층인 자가 많기 때문에 화이트 칼라가 중간층 의식을 가질 가능성이 많다. 구중간층. 중소기업주·소상인·자영농민·자유업자·금리 생활자 등으로 구성되는 구중간층은 기본적으로는 전(前)자본주의적 생산양식의 유물이고 자본주의 발전에서 그 중간적·동요적 성격은 점차 강화되어 온 것이 역사적 사실이다.
중산층

그 이유는 그것이 중간층이기 때문에 당연히 독점자본과 노동자 쌍방에 대하여 이해가 대립하는 관계에 있지만, 그 계층적 성격은 소자본가층(petit bourgeoisie)이라는 점에 있다. 그들은 끊임없이 대자본의 압박을 받아 위기에 직면하고 있지만 부르주아사회의 보족부분으로서 부단히 재생산되고 대자본에의 종속하에 존속되고 있다. 중소기업의 존립조건은 저렴한 노동력을 무제한으로 이용하는 점에 있다. 중소기업의 최하층을 이루는 영세기업에 있어서는 기업주 스스로가 노동에 종사하지 않을 수 없다. 어떻든 구중간층의 구성원은 그 의견상의 자영형태에도 불구하고 실질적으로는 대자본에 종속하지 않을 수 없다. 그러나 종속하면 할수록 그들의 노력 목표는 대자본으로서의 성장에 두게 되며 그들은 격렬한 자본주의 경쟁 가운데서 살아남기 위해 모든 개인적 수단을 쓰고 서로 이반(離反)하는 동시에 노동자에의 적의(敵意) 내지 차별의식을 나타낸다. 그러면서도 객관적 조건은 반드시 구중간층에 유리하게 전개되지 않기 때문에 그들의 공리적(功利的) 노력은 항상 초조하게 된다. 구중간층이 갖는 하나의 특성은 실로 그 모순에 찬 동요성에 있고 객관정세의 추이에 따라 고양(高揚)과 침체를 반복한다. 또한 출구(出口)가 없는 절망적 상황에 있어서의 초조감이 '프티 부르주아적 급진주의'를 형성하는 경우가 있다. 이 외견상의 급진성은 객관적 조건을 무시한 주관적 원망(願望)에 지나지 않기 때문에 지속성이 부족하고, 이윽고 패배주의로 전화하는 일이 많다.
중산층

광신적인 파시즘을 지탱한 계급기반이(독일 파시즘의 온상은 중간계급이었다) 동요적인 구중간층을 주체로 하고 있었던 이유도 여기에 있다.
다게스탄 공화국

다게스탄(, ; ), 공식적으로 다게스탄 공화국은 동유럽의 북캅카스, 카스피해에 위치한 러시아의 공화국이다. 볼쇼이캅카스산맥 북쪽에 위치하고 북캅카스 연방관구의 일부다. 이 공화국은 러시아의 최남단에 위치하며 남쪽과 남서쪽으로 아제르바이잔과 조지아, 서쪽과 북쪽으로는 러시아의 체첸과 칼미키야, 북서쪽으로 스타브로폴 변경주와 국경을 접한다. 마하치칼라는 이 공화국의 수도이자 러시아의 가장 큰 도시다. 다른 주요 도시로는 더반트, 키즐랴르, 이즈베르바시, 카스피스크 및 부이낙스크가 있다. 다게스탄의 면적은 이며 인구는 310만 명이 넘는다. 30개 이상의 민족과 81개의 국적으로 구성되어 있다. 14개의 공식 언어와 12개의 민족이 각각 총 인구의 1% 이상을 구성하는 이 공화국은 러시아에서 가장 언어적, 민족적으로 다양한 국가 중 하나이며, 세계에서 가장 이질성이 심한 행정 구역 중 하나다. 대부분의 주민들은 북동백인어 또는 튀르크어 중 하나를 사용한다. 그러나 러시아어가 공화국의 주요 언어이자 링구아 프랑카이다. 지명학. "다게스탄"이라는 단어는 터키어와 페르시아어에서 유래되었으며, "산의 땅"으로 직접 번역된다. 터키어 는 "산"을 의미하고 페르시아어 접미사 "스탄"은 "땅"을 의미한다. 다게스탄의 일부 지역은 여러 시기에 "레키아", "아바리아", "타르키"로 알려졌다. 1860년에서 1920년 사이에 "다게스탄"은 다게스탄주로 불렸는데, 이는 현재 공화국의 남동부에 해당한다.
다게스탄 공화국

현재의 국경은 1921년 다게스탄 자치 소비에트 사회주의 공화국이 수립되면서 만들어졌으며, 산악 지역은 아니지만 카스피해 저지대의 남쪽 끝에 있는 테레크 해안 지역을 포함하는 테레크주의 동부 지역을 통합하면서 만들어졌다. 지리. 공화국은 북캅카스 산맥에 위치한다. 러시아의 최남단이며 동쪽으로는 카스피해와 접한다. 강. 공화국에는 1,800개가 넘는 강이 있다. 주요 강은 다음과 같다. 호수. 다게스탄은 세계에서 가장 큰 호수인 카스피해에 약 의 해안선을 가지고 있다. 산. 다게스탄의 대부분은 산악 지대이며, 공화국의 남쪽은 그레이터 캅카스산맥이 덮고 있다. 가장 높은 지점은 아제르바이잔과의 국경에 있는 의 바자르뒤쥐/바자르듀쥬 봉우리이다. 은 봉우리에서 남서쪽으로 약 7km 떨어져 있다. 다른 중요한 산으로는 디클로즘타 (), 고라 아달라 슈겔메즈르 (), 고라 둘티다크 ()가 있다. 쿠무크 마을은 산에 있는 정착지 중 하나이다. 천연자원. 다게스탄은 석유, 천연가스, 석탄 및 기타 많은 광물이 풍부하다. 기후. 기후는 대륙성 기후로 분류되며, 강수량이 상당히 부족하다. 러시아에서 가장 따뜻한 지역 중 하나이다. 산악 지역에서는 아극 기후이다. 시간대. 모스크바 시간 (MSK/MSD)에 있다. UTC와의 시차는 +0300 (MSK)/+0400 (MSD)이다. 주민. 소수민족. 이 나라의 토착 인구를 통틀어 다게스탄인이라고도 부르지만 실제로는 다양한 민족들로 이루어져 있다.
다게스탄 공화국

소수 그룹을 형성하는 발카르인(카바르디노발카리야 공화국에 주로 거주), 기누흐인(200명), 아흐와흐인 등을 포함해서 40개의 민족이 거주한다. 라크인과 훈지브인, 훈잘인과 아랍인, 이란인, 튀르키예인도 거주한다. 러시아어가 공용어이다. 30개 이상의 지방 언어가 쓰인다. 참조: 다게스탄의 민족 역사. 7세기에 이 지역은 이슬람교로 개종했다. 18세기에 러시아와 이란은 이곳에서 전투를 벌였다. 1813년에 이 지역은 러시아에 합병되었다. 1830년대부터 1850년대까지 이곳은 계속 반러 봉기(이맘 샤밀이 주도함)가 일어났다. 이 반란은 나중에 진압되었다. 1921년에 다게스탄 소비에트 사회주의 자치 공화국(Дагестанская АССР)이 설치되었다. 1991년 9월 17일에 잠시 다게스탄 소비에트 사회주의 공화국으로 변경되었다가, 소련 해체 전인 1991년 12월 17일 다게스탄 공화국으로 변경되었다. 1994년에는 다게스탄 공화국 헌법이 제정되었다. 종교. 거의 대부분이 이슬람교를 믿는다. 코카서스 지역에서는 유일하게 수니파가 다수이다. 와하브파도 약간은 있다.
모르도비야 공화국

모르도비야 (), 공식적으로 모르도비야 공화국,은 러시아의 공화국으로 동유럽에 위치한다. 수도는 인 사란스크이다. 에 따르면 이 공화국의 인구는 834,755명이었다. 민족계 러시아인 (53.1%)과 모르드바인 (39.8%)이 인구의 대부분을 차지한다. 역사. 모르드바인은 몽골과 타타르의 지배하에 있다가 1552년 카잔 칸국이 러시아 차르국에 멸망당하자 자발적으로 러시아 차르국에 복속되었다. 이후 이 지역에 러시아인이 꾸준히 이주해오며 러시아인들의 수가 늘어났고 1890년대 모스크바와 카잔을 연결하는 철도가 개통되자 지역의 공업과 농업이 발달하게 되자 더욱 가속되었다. 이후 모르드바인은 상당히 러시아인에 동화되었지만 1928년에 모르도비야 자치구가 만들어졌고, 1930년에는 자치주로 승격, 1934년에는 자치공화국이 되었다. 이 공화국은 러시아 독립 이후 1990년 12월 8일에 모르도비야 공화국으로 개칭하였다. 지리. 공화국은 러시아의 동유럽 평야 동부에 위치한다. 공화국의 서부는 오카돈 평야에 위치하고 있으며, 동부와 중부는 볼가 고원에 위치한다. 강. 공화국에는 114개의 강이 있다. 주요 강에는 다음과 같은 것들이 있다. 호수. 공화국에는 약 500개의 호수가 있다. 천연자원. 천연자원에는 이탄, 미네랄 워터 등이 포함된다. 기후. 기후는 적당히 대륙성이다. 시간대. 모스크바 시간(MSK/MSD)에 놓여 있다. UTC와의 시차는 +0300 (MSK)/+0400 (MSD)이다.
모르도비야 공화국

주민. 2010년 러시아 정부의 통계에 따르면, 러시아인(53.4%), 모르드바인(40%), 타타르인(5.2%), 우크라이나인(0.5%)과 기타 종족(0.5%) 등이 거주한다. 모르드바인들은 핀우고르어계의 모르드바어를 쓴다. 모크샤어와 에르자어가 쓰이는데 둘 다 모르도비야의 공식언어이다. 경제. 기계, 화학, 목재, 식품 산업 등이 주요 산업이다. 문화. 교육. 모르도비야 대학교가 모르도비야의 수도인 사란스크에 위치해 있다. 많은 박물관이 모르도바 공화국에 위치해 있다. 종교. 대부분 러시아 정교회를 믿고 있다. 언어. 모르드바어군은, alternatively Mordvin languages, or Mordvinian languages (, "Mordovskiye yazyki", the official Russian term for the language pair), are a subgroup of the Uralic languages, comprising the closely related Erzya language and Moksha language. 이전에는 단일 "모르드바어"로 간주되었다. 현재는 두 언어로만 구성된 작은 언어 그룹으로 취급된다. 음운론, 사전, 문법의 차이로 인해 에르지아어와 목샤어는 서로 이해할 수 없으므로 러시아어는 종종 그룹 간 의사소통에 사용된다. 두 모르드바어는 또한 별도의 문학 형식을 가지고 있다. 에르지아어의 문학적 언어는 1922년에 만들어졌고 목샤어는 1923년에 만들어졌다. 두 모르드비어는 러시아어]와 함께 모르도비야의 공용어이다. 외부 링크. 분류:모르도바 공화국|*
인구셰티야 공화국

인구셰티야, 또는 인구세티아, 공식적으로 인구셰티야 공화국,은 동유럽의 북캅카스에 위치한 러시아의 공화국이다. 이 공화국은 북캅카스 연방관구의 일부이며 남쪽으로는 조지아와 국경을 공유하고 서쪽과 북쪽으로는 러시아 공화국인 북오세티야–알라니야 공화국, 동쪽과 북동쪽으로는 체첸 공화국과 국경을 접한다. 수도는 인 마가스이고 가장 큰 도시는 나즈란입니다. 면적이 3,600제곱킬로미터인 이 공화국은 러시아의 비도시 연방주체 중 가장 작다. 체첸-인구시 자치 소비에트 사회주의 공화국이 2개로 분열된 후 1992년 6월 4일에 설립되었다. 공화국은 나크인 조상의 원주민 인구시인의 본거지이다. 기준으로 인구는 52만 7220명으로 추정되었다. 주로 북캅카스의 반란으로 인해 인구셰티아는 러시아에서 가장 가난하고 불안정한 지역 중 하나로 남아 있다. 최근 몇 년 동안 폭력이 잦아들었지만, 이웃 체첸 공화국의 반란은 때때로 인구셰티아로 확산되었다. 2008년 휴먼라이츠워치에 따르면, 공화국은 부패, 다수의 세간의 이목을 끄는 범죄(정부 보안군에 의한 납치 및 살인 포함)로 인해 불안정해졌다. 반정부 시위, 군인과 장교에 대한 공격, 러시아군의 과잉과 악화되는 인권 상황. 그럼에도 불구하고 인구셰티야는 을 가지고 있다.
인구셰티야 공화국

어원. "인구셰티아"()라는 이름은 인구시인의 러시아어 이름에서 유래했으며, 이는 다시 고대 인구시 마을 앙구슈트에서 유래했고 조지아어 접미사 -"éti"에서 유래했다. 인구시어로는 "Ghalghaaichie"(, /ʁalʁaitʃe/)이다. 1920~1930년대에는 인구시 자치주에 대한 통일된 이름이 아직 없었습니다. "주"는 공식적으로 'Ingushetia"로 불렸지만 및 는 정확한 이름이 'Ingushiya"()라고 주장했다. 지리. 시간대. 모스크바 시간(MSK/MSD)에 접해 있다. UTC와의 시차는 +0300 (MSK)/+0400 (MSD)이다. 산. 캅카스산맥에 걸쳐 있다. 주민. 인구시인들이 거의 대부분을 차지한다. 인구시어는 체첸어와 사실상 마찬가지로 북중카프카스어족에 속한다. 2002년의 조사에 따르면 77 %를 차지하고, 36만여 명이 거주한다. 체첸인(95,403명, 20.4 %), 러시아인(5,559명, 1.19 %), 튀르키예인(903명, 0.2 %)과 아랍인, 조지아인 등의 기타 민족이 거주한다. 역사. 러시아 제국이 해체(1917년)되자 체첸과 인구시는 자치를 얻었다. 이때 체첸과 인구시는 하나가 되었으나 2차 대전 중 나치에 협력했다는 이유로 스탈린은 체첸인과 인구시인을 중앙아시아로 쫓아냈다. 1958년에야 체첸인과 인구시인은 귀환을 할 수 있었다. 이때, 러시아가 인구시의 수도를 북오셰티아에게 넘겨주었다. 인구시는 수도를 되찾으려다 평화를 내세우는 러시아가 인구시를 대학살했다.
인구셰티야 공화국

경제. 교통. 영토가 크지 않기에 기차와 같은 교통수단은 존재하지 않고, 한국의 버스와 같은 마르시루트카를 탄다.
하바롭스크 변경주

하바롭스크 변경주(, )는 러시아의 연방주체(변경주)이다. 러시아 극동에 위치하며 행정적으로 극동 연방관구의 일부이다. 변경주 인구의 약 절반이 거주하는 최대 도시(블라디보스토크 바로 앞)인 하바롭스크의 이다. 하바롭스크 변경주는 면적별로 4번째로 큰 연방주체이며, 2025년 기준 인구는 127만 3,488명이다. 시베리아 고기압 겨울 추위가 지배하는 크라이의 대륙 기후는 중위도 근처의 바다에 인접한 지역에서 극도로 얼지만 내부에서는 따뜻한 여름도 볼 수 있다. 남부 지역은 대부분 하바롭스크 변경주와 사할린섬을 분리하는 타르타르 해협으로 배수되는 니콜라옙스크온아무르에 위치한 강의 입구는 주로 하류 아무르강의 분지에 있다. 북쪽은 태평양의 한계 바다인 오호츠크해의 해안선을 따라 광대한 산악 지대를 차지하고 있다. 하바롭스크 변경주는 북쪽으로 마가단주, 서쪽으로 아무르주, 유대인 자치주, 사하 공화국과 접해 있으며, 남쪽으로 프리모르스키 변경주, 동쪽으로 사할린주와 접해 있다. 인구는 대부분 민족 러시아인으로 구성되어 있지만, 이 지역의 원주민이 더 많다., 퉁구스족(예벤키인, 네기달인, 울치인, 나나이인, 오록인, 우데게인), 아무르 니브크인, 아이누와 같은 것들이다. 지리. 북쪽으로는 마가단주, 서쪽으로는 사하 공화국과 아무르주, 남쪽으로는 중국과 프리모르스키 변경주, 동쪽으로는 오호츠크해에 접해 있다. 북쪽에는 타이가와 툰드라가 위치해 있다. 시간대. 블라디보스토크 시간 (VLAT/VLAST)에 접해 있다.
하바롭스크 변경주

UTC와의 시차는 +1000 (VLAT)/+1100 (VLAST)이다. 주민. 일부 주민은 퉁구스어족에 속하는 예벤키인과 에벤인, 아무르강 북쪽의 극소수의 만주족들이 일부 거주하고 있다. 일부 니브히인들도 거주하고 있다. 중국인, 한국인, 일본인도 거주하고 있다. 인구 2006년 1월 기준으로 141만 명이다. 인구. 인구:
가비의 리

가비의 리(加比의 理, )란 두 쌍 이상의 수의 비가 서로 같을 때, 비례식의 왼쪽 항들의 합과 오른쪽 항들의 합도 다시 그 비율이 된다는 정리이다. 즉, 증명. 이 정리는 매개변수를 이용하여 간단히 증명되는데, 이라고 하면, 이므로, 으로 증명된다. 같이 보기. 유리식 유리 함수
코미 원시림

코미 원시림()은 우랄산맥의 툰드라 지대에 위치한 면적 3,280,000ha에 달하는 광대한 러시아 코미 공화국의 삼림 지대이다. 침엽수, 사시나무, 자작나무, 늪과 강, 호수 등이 있다.