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조개

대부분의 이매패류는 눈이 없으나, 일부 눈이 있는 종류도 있으며, 가리비의 경우 껍데기 끝 부분에 빛을 감지하는 눈들이 붙어 있기도 하다. 복족류 조개는 배부분이 발 역할을 하여 복족(腹足)이라고 한다. 머리에는 더듬이와 입, 그리고 빛을 감지하는 눈이 있으며, 눈은 더듬이 끝에 있거나, 더듬이 옆에 붙어 있기도 하다. 입 안에는 강판처럼 생긴 치설이 있다. 대부분 복족류의 발에는 뚜껑이 있어 껍데기 속으로 숨을 때 뚜껑을 닫아 몸을 보호한다. 대부분의 조개류는 암수딴몸이지만, 일부 암수한몸인 것도 있고 나이에 따라 성이 바뀌는 것도 있다. 주로 체외수정을 한다. 암컷은 알을 만들어 출수관으로 몸 밖 바닷물에 뿌리고, 수컷은 정충(정자)를 만들어 출수관으로 바닷물에 뿌린다. 이들이 만나면 수정이 이루어져 바위나 암초에 붙어 작은 유생이 된다. 조개의 유생은 플랑크톤과 유사하게 생겨서 물 속을 돌아다닐 수 있다. 유생이 조금 더 성장하면 치패(어린조개)가 되어 조개의 모습이 된다. 민물, 바닷물, 짠물, 갯벌, 민물이 섞인 물 등 물 속 생태계에는 어디에나 분포하며 물 속의 미생물을 잡아먹고 자란다. 바다에서는 바닷가의 파도가 밀려 들어오는 끝자락, 조간대에서 수심 10,000m까지 서식한다. 요리로서 용도. 조개는 지구상에 등장했을 때부터 수많은 동물의 먹잇감이 되었다. 이는 다른 동물과 달리 도망치거나 숨기 어려운 특성 때문에 천적들이 쉽게 포식할 수 있었다.
조개

인류가 처음 지구상에 등장했을 때도 강과 바다에 원시인이 살던 지역에서는 조개가 초기의 주 포획 대상이었으며, 이러한 조개껍데기를 쌓아놓은 패총이란 유적이 생기기도 하였다. 오래전부터 인류에게 식용으로 사용해왔기 때문에 대부분의 해안 지역에서는 수많은 종류의 조개 요리들이 존재하고 있다. 바닷가의 조개는 여성이나 노인, 어린이들도 주울 수 있으며, 불에 굽기만 하면 간단하게 식용으로 먹을 수 있으며, 찌개로 끓여먹어도 맛이 아주 좋다. 살이 부드럽거나 맛이 좋고 쉽게 잡히는 종류를 중심으로 조개 요리가 발달되어 있어서 날로 먹기도 하고, 구이, 튀김, 볶음, 탕 요리 등 다양한 조개 조리법이 존재한다. 살 외에 조개관자라는 껍데기를 여닫는 근육을 요리하기도 한다. 조개관자가 큰 키조개 종류가 대표적이다. 오늘날에는 조개들을 인공적으로 양식하기도 한다. 조개 요리의 기본적인 것으로는, 요리하기 전 물에 하루동안 넣는 해감이란 방법을 사용한다. 조개는 수관을 통해 물을 빨아들여 먹이를 걸러내는 습성이 있는데 모래도 함께 빨아들여 몸에 모래가 축척되어 있다. 물에 넣어두면 빨아들이고 뱉어내는 습성을 통해 모래를 모두 뽑아내게 된다. 조개를 요리할 때는 보통 껍데기채로 조리한다. 이는 요리할 때 껍데기가 벌어지는 순간이 가장 맛있어지기 때문이다. 껍데기가 벌어지는 경우는 살아있는 조개를 이용할 때만 벌어진다. 더불어 껍데기의 칼슘 성분이 해장 효과를 높이는 데 도움을 주기도 한다.
조개

5월~8월 기간에는 홍합과 굴 등 바닷물에 서식하는 조개를 피하는 것이 좋은데, 이 기간에서 일정 수온 이상이 될 경우 삭시톡신(saxitoxin)이라는 패독이 발생하여 패독에 중독되는 경우가 생기기 때문이다. 삭시톡신은 바닷물의 플랑크톤을 통해서 발생하는데, 봄과 여름 기간에 플랑크톤이 다량으로 발생하기 때문에 패독이 주로 봄과 여름 기간에 발생한다. 주로 기억상실성, 설사성, 마비성이 있다. 단, 양식 하는 조개의 경우 플랑크톤 수를 조절하여 패독 발생 확률이 적은 편이나 간혹 발생하는 경우도 있으니 주의해야 한다. 껍데기의 용도. 조개 껍데기는 탄산칼슘으로 이루어져 있으며, 단단하고 오랫동안 유지되고, 일부 종은 안쪽의 진주층 부분이 빛을 받아 화려한 색을 내기도 한다. 그래서 옛날부터 조개 껍데기를 장식품이나 화폐로 사용하기도 하였다. 나전칠기의 무늬도 조개 껍데기에서 추출한 자개 조각으로 만든 것이다. 몰디브나 페르시아만 및 서아프리카 지역 등에서는 조개 껍데기를 화폐로 사용한 곳이 많았다. 일부 지역은 20세기까지 일반 화폐와 조개 껍데기를 화폐로 병용한 곳도 있었다. 대항해시대 이후 유럽에서도 이 지역과 거래를 할 때 조개 껍데기로 거래하기도 하였다.
윤훤

윤훤(尹暄, 1573년 ~ 1627년 2월 15일)은 조선 중기의 문신, 군인, 작가이다. 본관은 해평으로, 자는 차야(次野), 아호는 백사(白沙)이다. 해흥군(海興君)에 봉군되고 황해도관찰사, 부체찰사 등을 역임했으나 정묘호란때의 철군 문제로 사형당하였다. 1614년(광해군 6년) 8월 27일 위성원종공신 3등(衛聖原從功臣三等)에 책록되었다. 선조 때의 영의정 윤두수의 아들이자, 윤방의 동생이며, 선조의 부마 윤신지의 숙부이다. 구한 말의 정치인 좌옹 윤치호의 8대 방조이며, 윤보선의 9대 방조가 된다. 성혼의 문인이다. 생애. 생애 초반. 1573년 오음 윤두수와 황씨의 아들로 태어났다. 할아버지는 군자감정 윤변이고, 아버지 윤두수는 영의정을 지냈으며, 어머니는 황씨로 황대용(黃大用)의 딸이다. 숙부는 좌찬성을 지낸 윤근수이다. 우계 성혼을 찾아가 그의 문하에서 수학하였다. 1590년(선조 23년) 진사시험에 합격하고, 1592년(선조 25년) 4월 임진왜란이 터지고 선조가 의주로 피신할 때 호종하고 이듬해 선조와 일행을 따라 환도했다. 1597년(선조 30년) 정시문과(庭試文科)에 을과로 급제, 사관 등을 지냈다. 관료 생활. 그 뒤 임진왜란을 거쳐 1598년(선조 31) 홍문록(弘文錄)에 선발되었다. 그러나 그의 홍문록 선발에는 아버지의 입김이 작용했다는 설도 있다.
윤훤

1599년 춘추관기사관(記事官), 그해 12월 호조좌랑, 1600년 부수찬, 수찬, 그해 7월 다시 부수찬이 되고, 10월 비변사에서 유장(儒將) 16인을 선발할 때 한사람으로 천거되었다. 1601년 2월 다시 부수찬에 임명되고 이조 좌랑을 거쳐 그해 빈전 도감·국장 도감·산릉 도감 관계자들에게 포상할 때 가자되었다. 1603년 성균관직강, 1604년 세자 시강원 문학(世子侍講院文學), 장악원 첨정을 거쳐 그해 6월 삼척 부사(三陟府使)로 부임하였다. 1604년(선조 37년) 호성원종공신 3등(扈聖原從功臣三等)에 책록되었다. 1605년 동래부사(東萊府使)가 되었다. 파직과 복직. 1605년 동래부사 재직 중 송상현을 추모하기 위한 사당(祠堂)을 세웠으며 1624년 충렬사라는 사액을 받고 동시에 부산진첨사 정발도 추향하였다. 동래부사 재직 당시 선정을 베풀어 선정비가 세워지기도 했다. 1609년 정주 목사(定州牧使), 1611년 승정원동부승지를 거쳐 1612년 황해도관찰사로 부임하였다. 1614년(광해군 6년) 8월 27일 위성원종공신 3등(衛聖原從功臣三等)에 책록되었다. 그러나 황해도관찰사로 재직 중 김직재의 옥사 당시 죄인 김직재(金直哉)를 압송할 때 후대하였다가 탄핵을 받고 파직당했다. 그 뒤 관직에 복귀, 1617년 경상도관찰사가 되었고, 1620년 한성부 우윤을 거쳐 강화 부윤(江華府尹)으로 나아갔다.
윤훤

1623년 3월의 인조반정을 지지하였다. 인조 반정 이후. 인조반정 이후 1624년 인조의 책봉을 받는 책봉주청사가 명나라에 파견될 때 주청부사(奏請副使)로 명나라에 다녀왔고, 귀국 후 병조 참의가 되었다. 또한 명나라에서 책봉을 성사시킨 공로로 상으로 노비 5구와 토전 15결을 하사받고 가자되었다. 그해 9월 동지의금부사, 10월 경연특진관을 거쳐 1625년 대사간이 되었다가 평안도관찰사로 도임했다. 정묘호란과 패퇴. 1627년 정묘호란이 일어나자 부체찰사(副體察使)로서 적과 싸웠으나, 안주(安州)를 빼앗겼다. 평안감사였던 윤훤은 적병이 가까이 오는데도 계엄을 펴지 않아 군민이 모두 흩어져버렸다. 당시 평양성에는 평안감사 윤훤이 6000여 명의 병력을 확보하고 있었는데, 인근 수령들이 병력을 이끌고 평양으로 집결하면서 병력은 총 8000명에 달했다. 그러나 이들은 정예병이 아니라 민가에서 강제로 징발된 오합지졸들이었다. 그가 성을 지키는 계책을 내놓았다. 그런데 하루는 군사들이 호패를 풀어서 성(城) 위에 쌓아 두고서 떠들썩하게, "호패가 적의 침략을 막을 수 있는데 우리들이 어찌 싸우겠느냐?"라고 말했고, 드디어 군사가 궤멸하기 시작하였다. 후금군이 평양성 밖으로 집결하면서 안주성이 무너졌다는 소식이 전해지자 성내의 군민들 중에는 도주자가 속출했다.
윤훤

후금군이 성 밖에서 공격태세를 취했을 때 응전한 조선군은 2000명에 불과했으며, 그나마 대부분이 노약자들이었다. 적의 예봉을 피한 후 후미를 공격하자는 종사관 홍명구(洪命耉)의 건의에 따라 윤훤은 병력을 성천으로 이동시켰다. 평양성의 병력이 이동했다는 기미를 간파한 후금군은 평양성을 공격하지 않고 바로 대동강을 건너 황주로 진격했다. 황주는 조선의 제2방어선으로, 황해병사 정호서가 지휘하는 5000여 명의 병력이 안주에서 평양을 거쳐 남하하는 후금군을 저지할 태세를 갖추고 있었다. 그러나 지휘관 정호서는 윤훤이 평양성 방어를 포기하고 성천으로 병력을 옮겼다는 소식을 듣고 소수의 병력으로 후금군의 남하를 저지할 수 없다며 병력을 봉산으로 후퇴시켰다. 이로써 황주를 중심으로 한 조선의 제2방어선은 싸움 한번 못해본 채 붕괴되고 말았다. 서얼, 상민들의 출전 거부. 후금군이 평안도 안주까지 남하했을 때 평안감사 윤훤은 안주성을 수호할 계책을 수립했다. 물론 그 계책의 모든 것은 병사들이 목숨 걸고 항전한다는 전제가 깔려 있었다. 그러나 어느 날 병사들이 호패를 성 위에 쌓아놓고 "호패가 적의 침략을 막을 수 있는데 우리들이 어찌 싸우겠느냐?"라고 싸우는 것을 포기했다는 것이다. 호패에 양반과 서얼, 상민, 노비를 구분해서 써 놓았는데, 우리들 서얼, 상민, 노비들은 나가서 싸우지 못하겠으니 너희들 양반 사대부들이 나가서 싸우라는 이야기나 마찬가지였다.
윤훤

그렇게 호패법에 불만을 품은 백성들이 항전을 포기하자 안주성이 순식간에 붕괴되고 만다. 최후. 병력과 장비 등의 부족등 종사관 홍명구의 건의를 받아들여 평양에서 철군하여 성천(成川)으로 후퇴하였다. 이때 황해병사 정호서도 황주를 버리고 퇴각하였다. 이 소식을 접한 조정은 크게 놀라 그를 해임하고, 김기종을 윤훤 대신 평안감사에, 신경원을 남이흥 대신 병사로, 이익을 정호서 대신 황해병사로 삼았다. 그리고 정충신을 병사로 삼아 부원수를 겸직시켰다. 정호서도 싸우지 않고 황주에서 철군하는 등 다른 관료들까지 후퇴하자 전세를 불리하게 하였다 하여 의금부에 투옥당하였다. 곧 형인 윤방을 비롯하여 조카 윤신지의 아내이며 인조의 고모인 정혜옹주가 구명운동을 벌였으나 강화도에서 사형, 효시(梟示)되었다. 한성부의 자신의 처조카 심명세의 집에서 바둑을 두고 있었는데, 그의 효수 명령이 전달되자 함께 바둑을 두던 심명세는 애통해하였다. 그러나 그는 마지막 한 수의 바둑을 두고는 '내가 작죄(作罪)할 마음은 없었으나 어쩔수 없이 일을 그르쳤으니 어명에 승복함이 마땅하다'며 형리에게 담배 한대를 피우겠다는 부탁을 한 뒤, 순순히 오랏줄을 받고 끌려갔다. 그의 나이 향년 54세였다. 사후. 참수된 그의 목은 군문(軍門)에 효수되었다. 그는 군율대로 처형하였지만 인조는 특명을 내려 부조하였다.
윤훤

그의 아들 윤순지(尹順之)가 인조의 시종신이자 총애받는 측근이었으므로 인조는 전례에 의하여 부조하고 관판(棺板) 1부(部)를 내렸다. 저서와 작품. 그의 문집은 백사집이고, 호가 같은 백사였던 이항복의 백사문집 서문을 쓰기도 했다.
그로스예거스도르프 전투

그로스-야거스도르프 전투는 7년 전쟁의 전투 중 하나로 1757년 8월 30일 벌어졌다. 러시아의 스테판 페도로비치 아프라크신(Stepan Fedorovich Apraksin) 원수 휘하의 러시아군이 병력면에서 볼 때 규모가 작은 한스 폰 레발트(Hans von Lehwaldt)원수 휘하의 프로이센군을 격파하였다. 배경. 스테판 페도로비치 아프라크신 원수가 지휘하는 러시아군은 70,000-75,000명에 달하는 병력으로 프로이센에 대한 공격을 감행하였다. 러시아군은 5일간 메멜(Memel)에 대한 포격을 가한 후에 점령하였고, 이 요새를 거점(place d'armes)으로 삼아 동 프로이센에 대한 침입을 시작했다. 아프라크신은 신중한데다가 전쟁 경험도 없었기 때문에 병사들을 이끌고 전투를 벌이기를 꺼려하고 있었다. 전투를 벌일 가능성이 있는 베라우(Wehlau)로 진군하는 대신에 아프라스킨은 병력을 이끌고, 그로스-야거스도르프 마을 근교에서 안전하게 프레겔강(Pregel River)을 도하하길 원했다. 러시아군은 자신들의 움직임을 숨기기 위해 마을을 포위하고 불질러버렸다. 전투. 프로이센군은 25,500명 정도의 병력으로 구성되어 있었고, 지휘는 한스 폰 레발트 원수가 맡았다. 레발트 원수는 더 많은 수의 러시아군을 상대하기 위해서는 기습이 필요하다고 판단하였고, 러시아군이 프레겔강을 건너고 있을 때 바실리 러프킨(Vasily Lopukhin) 장군 휘하의 부대를 공격하였다. 바실리 장군은 프로이센군과 직접 육박전을 벌였고 아군에 의한 죽음을 선택했다.
그로스예거스도르프 전투

표트르 루미야세프(Pyotr Rumyantsev)는 러프킨의 고전소식을 듣고 덤불을 뚫고 돌진하였고, 프로이센 보병대의 우익을 습격했다. 러시아군의 다른 부대는 레발트 부대의 후방을 습격했다. 프로이센군이 서서히 퇴각하기 시작하자 기습을 받은 러시아군의 중군은 프로이센군의 기습으로 인한 혼란 상태에서 회복되어 반격을 개시했다. 프로이센군의 좌익과 싸우던 칼미크 기병대(Kalmyk cavalry)와 돈 코샤크(Don Cossacks) 부대는 거짓 퇴각을 하여 프로이센군을 아군의 포격 사정거리 안으로 유인하였다. 영향. 해가 질 무렵 러시아군의 승리가 확실해 졌고 프로이센군은 전장에서 물러났다. 러시아군과 동행하고 있던 오스트리아의 영사는 빈에 보낸 보고서에서 "18세기에서 이제껏 본 적이 없는" 혈전이라고 말하였다. 프로이센군은 5,000명의 병력을 잃었고 러시아군은 5,400명의 병력을 잃었다. 비록 프로이센의 프리드리히 2세(Frederick II of Prussia)는 불타는 마을의 연기로 인해 피아식별이 어려워져서 프로이센군이 패하게 되었다고 분석하였지만, 이 전투는 프로이센군이 장기적인 육박전을 벌일 능력이 없음을 증명하였다. 이러한 프로이센군의 특성은 다가올 전투에서 러시아군에게 유리한 이점으로 사용되었다.
그로스예거스도르프 전투

전투의 결과로 아프라크신은 동프로이센의 전역을 장악할 것이라고 예상되었으나 이 신중한 장군은 쾨니히스베르크(Königsberg)에서 진군을 멈추었고, 표면적으로는 표트르 3세(Peter III) 제위 계승을 돕기 위해서라는 명목으로 러시아로 퇴각하였다. 아프라크신이 천연두(smallpox) 때문에 퇴각했다고 보는 견해도 있다. 천연두가 러시아군대에 창궐하였으며 이는 칼미크 부대에 특히나 심각하여 1757년에 일어난 모든 전투의 사망자보다 8.5배나 더 많은 사망자를 낳았다고 한다. 이 전투에서 러시아가 승리한 지 240주년이 지난 것을 기념하기 위해 칼리닌그라드(Kaliningrad; 쾨니히스베르크의 현재 이름.)의 프리드랜드 문(Friedland Gate)에 이 전투를 묘사한 파노라마 그림이 전시되었다고 한다.
법가치론

법가치론(法價値論)은 법에 대한 가치적 고찰이다. 법의 가치는 직접으로는 정의(正義)이며, 이것은 도덕가치다운 선을 사회생활(인간관계)에 추급(推及)한 것이다. 그러므로 정의의 법가치에는 도덕가치와 사회가치가 결합해서 나타나고 있다. 가치적 고찰에는 이러한 법가치의 인식이 어떻게 해서 가능한가의 방법론적인 고찰과 법가치 그 자체 및 법가치 체계를 기초로 하려는 철학적 고찰의 두 가지가 있다. 신칸트파의 사람들은 그 과학방법론 가운데서 전자를 취급하고 있으며, 특히 서남학파(西南學派)의 라드브루흐(Radbruch)는 법학을 가치관계적 방법의 것, 법철학을 가치 평가적 방법의 것으로 했다. 후자는 고래로 자연법론에 의해 대표적으로 논의되었으나, 근세까지의 대철학자의 윤리학 내지 도덕 철학 가운데 정의론으로서 설명되기도 했다. 현대에 와서 주목할 만한 법가치론은 막스 할트쉘러 및 니콜라이 만의 실질적 가치론에 기(基)한 법철학이다. 실질적 가치론은 칸트의 형식윤리학을 극복하여 내용적 윤리학의 수립을 목표로 하고 있으며, 이성뿐 아니라 오히려 정서에 의해서 여러 가치를, 더욱이 상하의 체계 질서하에서 인식하려고 한다. 코잉(Helmut Coing)은 《법의 최고의 기본원리》 및 《법철학 요강》 가운데서 이 실질 가치의 윤리학에 기해서 법의 실질적 여러 가치 원리(정의·자연법·신의·성실 등)의 구명(究明)을 시도했다. 또 벨첼(H. Welzel)은 자연법을 법의 실질적 윤리가치, 즉 올바른 사회적 행위의 실질적 원리로서 설명했다. 다만 그것이 선천적으로 파악되는 것에는 반대하고 있다.
정문부

정문부(鄭文孚, 1565년 3월 20일(음력 2월 19일)~ 1624년 12월 28일(음력 11월 19일))는 조선 중기의 문신이자, 임진란 의병장이다. 임진왜란 초기 함경도로 쳐들어온 일본군을 격파하여 승전(북관대첩)하였다. 이 공로로 북평사에서 길주목사로 승진했다. 뒤에 영흥부사가 되었으며 이후 첨지중추부사, 장단부사를 거쳐서 1615년 부총관, 다시 병조참판이 되었으나 북인의 횡포에 관직을 고사하고 야인으로 돌아간다. 1624년 인조 반정 직후 이원익의 천거로 관직에 나가 전주부윤 등을 역임했는데, 이괄의 난에 동조했다는 무고를 받고 장대로 돌아가셨다. 현종 때 복권되어 일등 공신 우찬성 대제학에 추서되고 숙종 때 충의공의 시호를 받았다. 본관은 해주(海州)이며, 자는 자허(子虛), 호는 농포(農圃), 시호는 충의(忠毅)이다. 기념비로 북관대첩비가 있다. 생애. 1565년 한성부에서 부사와 대사간을 지낸 정신(鄭愼)과 강릉김씨 봉사 김흥례의 딸의 아들로 태어났다. 대제학 정도공 정역(鄭易)의 7대손으로, 할아버지는 경기도관찰사를 지낸 정언각(鄭彦慤)이며, 할머니는 이조판서 신공제(申公濟)의 셋째 딸이다. 종증조부는 연산군 때의 문신 정희량(鄭希良)이다.
정문부

할아버지 정언각은 한성부우윤 경기도관찰사를 지냈으며 아버지 정신은 부사, 대사관, 내자시정(內資寺正) 등을 지내고 사후 증 참판과 증 예조판서 겸 세자좌빈객에 추증되었다. 1585년(선조 18년) 생원이 되었고, 1588년(선조 21년) 식년문과에 갑과로 급제하였으며 이듬해 1589년 한성부 참군이 되었다. 그 후 홍문관 수찬, 사간원 정언, 사헌부 지평 등을 역임하였고, 1591년 함경북도 북평사(北評事)가 되어 북쪽의 여진을 순찰하였다. 1592년(선조 25년) 4월 임진왜란이 일어났을 때, 회령의 국경인이 반란을 일으켜, 임해군 진과 순화군 보 두 왕자를 일본장군 가토 기요마사에게 넘기고 항복하는 사건이 일어난다. 《연려실기술》에는 임진왜란 초기, 정문부는 적이 쏜 총에 맞은 총상으로 도망쳐 부령에서 거지 행세로 목숨을 부지하고, 이름을 바꾸고 용성의 어느 무당의 집 하인으로 신분을 숨겼다 한다. 경성(鏡城) 사람 이붕수(李鵬壽)가 의병(義兵)을 일으켰을 때, 의병에 가담한 경성의 유생 지달원(池達源)이 정문부의 소식을 듣고 정문부를 찾아가 함께 싸울 것을 청했는데, 처음에 정문부는 지달원의 말을 믿지 않고 난색을 보이다 마침내 허락하였고, 남촌에 이르러 장사들을 불러모으자 강문우(姜文佑) 등과 함께 2백여 명의 군사를 모았으며, 앞서 도망쳐 산에 숨었던 경성부사 정현룡과 경원부사 오응태도 산중에서 나왔다.
정문부

의병의 지휘부는 정문부를 의병의 대장으로 추대하고 정현룡과 오응태는 차장으로 하였다. 『북관대첩비』에는 때마침 북방의 야인들이 북변을 침범한 일이 있어, 정문부가 사람을 시켜 국세필에게 이들을 방어할 것을 제의했고 국세필이 허락하여 의병을 종성 성안으로 맞아들였는데, 이튿날 아침에 정문부가 남쪽 성루에 올라가서 국세필을 유인한 다음 강문우를 시켜 생포해서 처형한 뒤, 즉시 군사를 인솔하여 남쪽 명천으로 가서 말수 등을 잡아 죽였다고 하였다. 한편 《연려실기술》에는 처음 정문부가 성안으로 들어갈 때 마침 길주에 있던 왜의 순라(巡邏) 40여 명이 들이닥치는 바람에 성안이 떠들썩해지자 강문우가 결사대 20여 기를 모아 성문을 열고 뛰어나갔고, 도망치는 적을 영강역(永康驛)까지 쫓아가 몰살시켰고, 이때 정문부가 크게 기뻐하여 나와 환영하고, 의병의 사기가 비로소 떨쳐지게 되어 국세필을 처형하기에 이르렀다고 하고 있다. 종성을 차지한 정문부가 드디어 함경도의 각 고을에 전하자 군사 3천여 명이 모였고, 길주에서도 허진(許珍)ㆍ김국신(金國信)ㆍ허대성(許大成)도 군사를 모아 호응하였다.
정문부

《기재사초》는 처음 산골로 피난했던 정문부가 6, 7명의 수령과 협의해 의병을 일으키려 했으나 함경도에서의 의견은 호응하는 쪽과 호응하지 않는 쪽으로 나뉘어 있었는데, 조정에서 보내온 방문(榜文)의 내용에 "8도의 의병과 관군이 곳곳에서 적을 치고, 천병(天兵) 10만이 조만간 평양에 도착할 것인데, 반은 설한령(薛罕嶺)을 넘었다"는 말이 실려있는 것을 보고 의기진작한 백성들이 의병에 가담했다고 한다. 11월에 정문부는 적을 가파(加坡)에서 만나 장차 싸우려고 모든 장수에게 부서(部署)를 정해 주었다. 정현룡은 중위장을 시켜 백탑(白塔)에 주둔하게 하고, 오응태와 원충서(元忠恕)는 복병장을 시켜 석성(石城)과 모회(毛會)에 나누어 주둔케 하고, 한인제(韓仁濟)는 좌위장을 시켜 목책에 주둔케 하고, 유경천(柳擎天)은 우위장을 시켜 날하(河)에 주둔케 하고, 김국신ㆍ허진은 좌우 척후장을 시켜 임명(臨溟)과 방치(方峙)에 나누어 주둔케 하였다. 『북관대첩비』는 "적이 승리에 익숙하여 심각하게 방비도 하지 않았으므로 기습하여 쳐부쉈다."고 이때의 싸움을 전하고 있으며, 원근에서 소문을 듣고 응원해 와서 마침내 7천여 명의 군사가 모였다고 한다.
정문부

또한 성진(城津)에 있는 적이 임명에 와서 크게 노략질하자 경기병을 이끌고 습격했고, 비산(萆山)에 복병을 두어 적이 돌아오는 것을 살펴서 협공하여 쳐부수었으며, 이때 전사한 왜병 수백의 시신을 배를 갈라서 창자를 큰 길에 펼쳐 놓았다고 한다. 12월에는 길주의 쌍포진(雙浦津)에서, 이듬해 정월에 다시 단천에서 싸워 모두 이겼다. 정문부는 돌아가는 왜병을 추격해 백탑 남쪽 옻나무 밑까지 갔으나, 이붕수와 허대성ㆍ이희당(李希唐) 등이 전사하기도 했다. 이로써 왜병들은 관북(함경도)에는 발을 붙이지 못했고, 정문부 장군 명성만 들어도 도망했다고 한다. 선조는 죽은 이붕수에게 감찰을 증직하고, 승첩을 알리러 온 최배천에게는 조산(朝散)의 가자(加資)와 명주 한 필의 상을 주었으며, 정문부를 길주목사로 임명하였다. 이것을 북관대첩이라고 하는데, 1593년 음력 1월 1일 의병장 신분으로 활약한 정문부를 순찰사 윤탁연이 조정에 정문부의 공을 반대로 고했기 때문에 크게 포상받지 못했고, 영흥부사에 제수된다. 윤탁연은 조정에서 실사를 보낸 사신에게도 뇌물을 주어 진상 조사를 무마시켰다. 1604년(선조 37년) 행 호군으로 재직 중 선무원종공신 1등(宣武原從功臣一等\)에 녹훈되었다. 이후 첨지중추부사와 장단부사를 거쳐서 1615년 부총관에 임명되고 다시 병조참판으로 임명되지만, 북인의 횡포에 관직을 고사하고 야인으로 돌아간다.
정문부

1623년 인조가 반정으로 즉위하고, 영의정 이원익(李元翼)의 천거로 쓸만한 인재라고 추천받아 전주부윤이 되었지만, 1624년(인조 2년) 이괄의 난에 연루되었다는 누명을 쓰고, 고문을 받다가 죽게 된다. 향년 60세. 사후에 함경도 지방민의 송원(訟寃)에 따라 충의(忠毅)라는 시호를 받고 41년뒤(현종7년5월) 신원이 회복되어 임란 일등공신 우찬성 대제학에 추증되었다. 이때 일각에서는 그가 지은 시 2수 《초회왕(楚懷王)》의 내용도 지적하여 문제삼기도 했다. 경성의 창렬사, 부령의 청암사, 진주의 충의사(경상남도 문화재자료 제61호)에 모셔졌고, 후일 숙종 때 이 전투를 기념하여 함경북도 길주에 북관대첩비가 세워졌다. 농포 정문부는 임진왜란 때 혁혁한 전공을 세웠음에도 불구하고, 공을 인정받지 못했다. 오히려 억울한 누명을 쓰고 옥중에서 세상을 떠났다. 세상을 떠나기 전 두 아들에게 벼슬을 구하지 말고 남쪽 지방인 진주에 가서 살라고 유언하였다. 저서로는 문집 《농포집(農圃集)》이 있다. 사후. 1665년(현종 6년) 이단하가 소장을 올리자 정태화, 허적 등의 논의 끝에 왕명으로 특별 증직이 결정되었다. 1667년 현종은 함경북도 경성부(鏡城府)에 있는 그의 사당에 창렬(彰烈)의 사액을 내렸다. 숙종의 특명으로 1695년(숙종 21년) 후손을 녹용케 하였다. 함경부 지방민의 상소와 민진원의 상소로 충의(忠毅)의 시호가 내려졌다.
정문부

정문부장군묘는 경기도 의정부시 용현동에 있다. 1977년 10월 13일 경기도의 기념물 제37호로 지정되었다.
인데버 우주왕복선

인데버 우주왕복선( - 宇宙往復船, , 궤도선 제식번호: OV-105)는 미국 NASA의 퇴역한 우주왕복선 중 하나이다. 인데버는 NASA의 5번째이자 마지막으로 건조된 우주왕복선이다. 최초임무는 1992년 5월 7일의 STS-49 비행이었다. 인데버(Endeavor, '노력')라는 이름은 초등학생과 중학생이 참여하는 미국 내의 공모를 통해 선정되었다. 2011년 6월 1일 STS-134 미션을 마지막으로 퇴역하였다.
R.E.M.

R.E.M.(알.이.엠.)은 미국 조지아주 애선스에서 1980년 마이클 스타이프(리드 보컬), 피터 벅(기타), 마이크 밀스(베이스 기타), 빌 베리(드럼 & 퍼커션)에 의해 결성된 밴드의 이름이다. 이들은 최초의 인기 얼터너티브 록 밴드 중 하나로 여겨진다. 또한, 아르페지오 기타 스타일과 마이클 스타이프의 거칠지만 몽롱한 보컬등 남성적인 소리로 주목받았다. 역사. 1979년 마이클 밀스와 피터 벅이 동네 레코드 점에서 만나면서 밴드를 하기로 하고, 1980년 마이클 스타이프와 빌 베리가 들어오면서 R.E.M.이 결성되었다. 이들은 1981년 인디 레이블 《Hib-Tone》을 통해 첫 싱글 Radio Free Europe을 발매했다. 이 싱글은 《I.R.S. 레코드사》를 통해 1982년에 발매된 EP인 Chronic Town에도 실려있다. 이들은 1983년 평론가들의 호평을 받은 데뷔앨범 을 발매했다. 이후 데뷔앨범의 평가에 버금가는 후속 음반들을 발매하고 꾸준한 투어(공연), 대학가 라디오 방송의 전폭적인 지원등을 받으면서 몇 년간 명성을 쌓았다. 참고로 이들은 1980년대 대학가 라디오 방송 운동에서 매우 중요한 락 밴드 중의 하나였다. 이들은 언더 그라운드에서의 성공을 발판으로 1987년 싱글앨범인 The One I Love를 주류 락뮤직 시장에서 히트시키며 주류 팝뮤직계에 등장했는데, 이들이 세계적인 성공을 거두게 된 시점이 바로 1987년이다.
R.E.M.

이 히트를 통해 1987년 워너 브라더스 레코드사와 메이저 음반 계약을 체결했는데, 전 세계에서 대형 공연을 펼치면서 정치와 환경에 관련된 음악이나 성향을 가지기 시작했다. 인기 밴드가 된 1990년대 초, 실험적인 얼터너티브 락 뮤직이 주류 음악계에서 폭넓게 시도될 무렵, 이들은 2장의 앨범인 Out of Time (1991년)과 Automatic for the People (1992년)을 발매하여 상업적으로 큰 성공을 거두면서 얼터너티브 락 뮤직계의 개척자로 부각되었다. 하지만 1994년에 발매된 앨범 를 통해 더 락적인 음악을 발표하면서 음악적 성향이 정통 락뮤직쪽으로 선회했다. 이들은 이 앨범의 홍보를 위해 데뷔앨범 발매 6년 만에 첫 투어를 시작했으나, 멤버 3명이 부상을 당하면서 투어는 취소되고 말았다. 이들은 1996년 워너 브라더스 레코드사와 재계약을 하면서 8천만 달러를 받았는데, 이 금액은 그 당시 가장 비싼 음반계약으로 알려져 있다. 같은 해에 드러머 빌 베리가 탈퇴하면서 이들은 3인조가 되었다. 드러머가 없어졌기 때문에 이들의 음악적 스타일은 약간의 변화가 불가피해졌으나, 새로운 드러머를 영입하지 않고 3인조 라인업으로 현재까지 음악 활동을 지속하고 있다. 그리고 이들은 평론가들의 호평과 상업적 성공도 이어오고 있다. 이들은 2007년, 로큰롤 명예의 전당에 등록되었다. 2011년 9월 공식 홈페이지에서 해체를 발표했다.
R.E.M.

음악성. 그들의 음악은 패티 스미스와 텔레비전, 벨벳 언더그라운드 같은 예술적이고 시적인 뉴욕 펑크를 기초로, 버즈나 러빙 스푼풀 같은 포크 록과 루츠 음악들을 접목시키면서 1980년대 주류 팝과 다른 길을 개척했다는 평을 들었다. 평론가들은 이를 얼터너티브 록이라고 지칭하는데, 너바나가 유행시킨 용어의 쓰임새하고는 거리가 있지만 주류와 다른 방향을 개척한다는 점에서는 결과적으로 한 갈래로 포함된다. 거기에 마이클 스타이프가 써내려가는 추상적이면서도 모호한 가사들 역시 한 편의 순수시를 읽는것 같다는 찬사를 받아냈다. 하지만 마이클 스타이프는 이런 모호한 가사 뿐만이 아니라 현실 참여적인 가사도 쓰기도 했는데, 'Ignoreland'나 'Exhuming McCarthy' 같은 가사는 당시 미국 공화당이나 우익을 비판한 것으로 유명하다. 구성원. 프로덕션 타임라인 투어 및 세션 멤버 타임라인
향청

향청(鄕廳)은 조선시대의 지방자치 기관이다. 향소(혹은 留鄕所)는 수령 다음가는 관아라 하여 이아(貳衙)라고 하며, 그 임원이 향임(鄕任·鄕正·監官)이다. 유래. 고을의 수령은 외지 출신이었으므로 고을 사정을 속속들이 알기 어려웠기 때문에 한 곳에 오래 살면서 지역 사정에 밝은 아전들을 장악해서 다스렸다. 학식과 경제력을 가진 양반은 지방에서 현실정치의 동반자로 인정되었고 고을을 움직이는 유력 가문이나 양반들을 인정하여 수령을 돕도록 하였다. 향청은 성종 20년(1489년)에 설치되어 지방 관아의 수령을 보좌하는 일을 맡았다. 성종은 이전에 있었던 유향소의 폐해에 주목하여 이를 대신하는 향청을 세웠다. 향청의 장을 좌수(座首)라 하여 지방의 덕망 있는 자로 선임하였으며, 그 밑에 수명의 별감(別監)을 두었다 이 역시 6방을 나누어 좌수가 이(吏)·병방(兵房)을, 좌별감이 호(戶)·예방을, 우별감이 형(刑)·공방(工房)을 맡는 것이 통례였다. 별감은 수령에 대한 자문, 풍기 단속, 향리 규찰, 수령 임무의 보좌 등의 역할을 담당했다. 향임의 수에 따라 창감(倉監)·고감(庫監)이 붙기도 하였다. 향청이 공식적으로 관아의 기구로 편입되기 전에는 유향소라는 양반들의 회의기구가 있었는데, 고려 말부터 지방에 거주하는 전직 관원과 후손들이 정기적으로 회합하여 고을의 대소사를 논하였고 수령의 정치도 참견하였다. 이는 사심관제를 이어받은 것이었다.
향청

향청의 청사는 대개 수령의 아문(衙門) 밖에 있었으며, 후기에는 이들이 권한을 남용하는 등 폐단이 드러났다. 향회와 향안. 향회는 향안에 이름이 올라있는 향원들이 마을일을 논의하기 위해 정기적으로 가진 모임으로 장로, 향장, 유사와 같은 임원이 있었고, 우두머리인 좌수를 다수결로 선출하였다. 별감 이하는 좌수가 정하였다. 즉 향청은 향회의 통제를 받았다고 볼 수 있다. 좌수가 수령에 의하여 임명되지 않고 향회에서 선출되었으므로 향청이 수령에 예속된 것은 아니었다고 볼 수도 있다. 향회에서는 아전들을 단속하여 선악적이라는 아전들의 고과표를 두어 관리했고, 호장과 이방의 임명에 영향력을 행사했다. 향소가 권위를 가지기는 영남지방이었으며 특히 안동이 유명하여 중신의 역임자라도 맡는 풍습이 있었다. 안동에서는 호장, 이방, 형방이 아침마다 향청을 찾아와 좌수에게 업무를 보고하는 경우도 있었다. 양반사회가 붕괴하기 전에는 향안에 이름을 올릴 때 까다로운 심사가 있었다. 안동 근처의 정사성 향약에는 '사족이라도 서얼이거나 향리의 외손이거나 상민과 혼인한 자는 반드시 4~5대에 걸쳐 현달한 양반 가문과 통혼한 다음에야 향원이 될 수 있다'고 되어 있었다. 향안은 양반과 상민의 차별 근거가 되었기 때문에 난리가 나면 향소에 보관되어 있는 향안이 가장 먼저 공격대상이 되었다. 그러나 임진왜란 이후 이 향안이 소실되고 향안에 돈을 주고 이름을 올리는 등 신분제가 동요하기 시작하였다. 경재소. 이와 아울러 대비되는 기관으로 수도 한성에 경재소(京在所) 혹은 경소가 있다.
향청

경재소는 수도에 근무하는 고관들이 연고지의 일을 자문하는 기관으로 고관들은 친가나 외가 쪽으로 관계 깊은 두서너 개의 연고 고을을 맡아 그 곳의 관리 임명이나 부세 할당에 자문하였다. 경제소에서는 고을 향리를 감독하고, 관리 임명시에 신원을 조회해주었다. 또한 유향소 임원의 선출, 진상의 독촉, 경저리를 통한 통신의 일들을 수행하였다. 경재소의 우두머리는 당상이었고 임원으로 좌수와 별감이 있었다. 경비는 유향소에서 올려 보낸 것을 사용했는데, 고을 수령이나 감사가 바뀔 때 전별금이나 여비를 내었다. 수도에 있던 고위 관료들은 경재소를 통하여 고향에 있는 재산을 관리하고 식구의 안부를 들을 수 있었다. 중요한 일로는 노비를 관리하는 일이었는데 각 고을의 경재소끼리 연락하거나 부임하는 수령을 통하여 도망한 노비를 돌려보내거나 신공을 거두기를 부탁하는 '칭념'을 비공식적으로 하였다. 임진왜란 이후 17세기초 폐지되었으나 '경저'라는 이름의 지방과 수도를 잇는 연락소는 존속하였다. 향약. 향약(鄕約)은 향소와 표리일체가 되어 자치적 기능을 발휘한 조직이다. 중국의 '여씨(呂氏)향약'으로 시작하여 조광조가 처음 이를 실시하였다. 다만 향약은 향소와 밀접한 관계이나 행정기구의 일부가 아니며 일종의 민간자치단체로서 구성·규칙이 지방마다 차이가 있었다. 그 목적은 덕업상권(德業相勸)·예속상교(禮俗相交)·과실상규(過失相規)·환난상휼(患難相恤) 등으로 상부상조와 미풍양속의 실현에 있었다.
향청

따라서 조선의 향약은 향민의 일상생활 중 가장 긴급한 과실상규와 환난상휼에 관한 것에 치중하고 또 벌칙도 상세하게 되어 있어 심하면 고향에서 내쫓거나 치죄(治罪)하기까지 하였다. 향약은 현을 단위로 하는 것이 원칙이나 적용의 범위와 대상을 좁혀 동약(洞約) 혹은 동계 등으로 간략화, 발전한 것도 많다. 향약의 임원은 도약정(都約正)·부약정(副約正)·직월(直月)로 나눈다.
임성진

임성진(1991년 2월 14일 ~ )은 대한민국의 전직 스타크래프트 프로게이머이다. Koala라는 아이디를 사용하며, 종족은 테란이다. 2007년 상반기 드래프트에서 MBC게임 히어로의 5차 지명으로 입단하였다. 2008년 4월 은퇴하였다.
최윤선 (프로게이머)

최윤선(1988년 3월 26일 ~ )은 대한민국의 전직 스타크래프트 프로게이머이다. yoOn라는 아이디를 사용하며, 종족은 프로토스이다. 삼성전자 칸 소속이였다. 2007년 상반기 드래프트에서 삼성전자 칸의 2차 지명으로 입단하였다. 2009년 12월에 로스터에서 말소됨과 동시에 은퇴하였다.
엔터프라이즈 우주왕복선

엔터프라이즈 우주왕복선( - 宇宙往復船, , 제식번호: OV-101)은 미국 항공우주국(NASA)에서 제작된 최초의 우주왕복선이다. 엔터프라이즈호는 엔진이 없고, 방열판이 없이 제작되었다. 따라서 우주 임무는 불가능했다. 이것은 대기상에서의 시험비행을 위해 제작되었다. 제작은 1974년 6월 4일 시작되었다. 원래 콘스티튜션(Constitution, '헌법'이라는 뜻)으로 명명될 예정이었는데, 미국인들 사이에서 인기 텔레비전 SF 드라마 스타 트렉에 나오는 엔터프라이즈호의 이름을 따서 명명해 달라는 운동이 일어났고, 정부에서 이를 받아들여 엔터프라이즈로 명명되었다. 우주왕복선의 대기 재진입 능력을 확인하기 위한 실험 비행 후 개조하여 우주왕복선으로 활용하고자 했으나 무산되었다. 현재 전시 중.
라미아 (신화)

라미아(Lamia)는 그리스 신화에 나오는 인물이며, 포세이돈의 딸이며 리비아(Libya)의 여왕이다. 에키드나와 마찬가지로 상반신은 여자, 하반신은 뱀의 형상을 한 비스트맨으로서 기본적인 심성은 매우 선량하다. 하지만 그녀는 오직 인간 남자의 피로만 식사가 가능했으므로 인간 남자를 유괴하여 잡아먹기도 했다. 신화. 라미아는 일찍이 주신 제우스의 수많은 연인 중 하나였다. 라미아는 아버지가 이집트의 왕, 형제가 리비아와 이집트의 왕인 고귀한 집안 출신이었다. 게다가 탁월한 미모를 가진 공주로 소문이 자자했다. 그러나 질투심이 강한 제우스의 아내 헤라 여신은 라미아가 낳은 아이를 모두 죽여버린 다음, 이후에 태어나는 자식들도 모두 죽일 것이라고 선언했다. 라미아는 절망 때문에 제정신을 잃고, 다른 어머니에게서 어린아이를 납치해서 산 채로 잡아먹는 식인괴물로 변해버렸다. 희생자들은 비명을 지르고 울면서 살려달라고 애원하지만 라미아는 머리카락조차 남기지 않고 엄청난 식욕으로 먹어치운다고 한다. 그래도 헤라는 질투심을 풀지 못하여 잠의 신인 힙노스에게 명령하기를 라미아에게 잠을 주어서는 안 된다고 했다. 잠들 수조차 없게 된 채 밤낮으로 어린아이를 찾아 헤매는 라미아를 제우스는 불쌍히 여겨 잠을 잘 수가 없다면 대신에 아무것도 보지 않을 수 있는 시간이라도 만들어주려는 마음에 그녀의 양쪽 눈을 빼낼 수 있게 해주었다. 3세기에 기록된 《아폴로니우스전》에는 피타고라스파의 철학자인 아폴로니우스가 라미아로부터 제자를 지켜낸 이야기가 전해지고 있다.
라미아 (신화)

아폴로니우스의 젊은 제자가 아름다운 미망인과 사랑에 빠져 결혼식을 올리게 되었다. 그런데 결혼식에 초대를 받은 아폴로니우스는 그 호화로운 의식과 장식품들이 전부 환상이라는 사실을 알아차렸다. 그래서 미망인에게 다그치자 그녀는 울면서 사실은 자신이 라미아이며, 젊은이와 결혼한 다음에 그의 정기를 빨아마시고 그의 몸을 먹어치울 계획이었는데 이는 라미아의 본래 성질이라고 고백했다. 그녀는 젊은이에게 자신의 정체를 이야기하지 말라고 애원했지만, 아폴로니우스는 그녀의 말을 들으려 하지 않았다. 호화로운 가구나 요리와 마찬가지로 라미아의 눈물도 환영일 뿐이고 뉘우치는 듯이 보이는 모습도 겉치레일 뿐이라는 것을 알고 있었기 때문이다. 그러자 라미아를 비롯하여 가구와 요리와 하인들까지 모두 한순간에 사라져버렸다. 결혼식에 초대받은 사람들은 아폴로니우스의 설명을 듣고 모든 것이 환상이었다는 사실을 알게 되었다. 그리스에서 라미아는 무서운 괴물로 여겨 보기맨과 같은 취급을 받았지만, 그보다 오래전인 바빌로니아 시대의 리비아에서는 여자의 머리를 한 뱀으로서 사람들로부터 숭배를 받고 있었다. 그녀는 바빌로니아의 대지모신 라마슈투의 화신 가운데 하나였으며 풍요와 번영을 관장하는 여신이었던 것이다. 그러나 이러한 숭배도 그리스의 신들이 세력을 점차 강화함에 따라 쇠퇴해갔다. 게다가 그리스 신화가 씌어질 무렵에는 라미아가 여신이었다는 사실조차 완전히 잊혀지고, 이교의 신들이 악마로 바뀌는 것처럼 그녀 또한 무서운 괴물로 전락해버렸다.
옌시산

옌시산(, 1883년 10월 8일 ~ 1960년 5월 23일)은 중화민국 정부에서 복무한 중국의 독군이었다. 20세기의 초반과 중반에 수십년 동안 옌시산은 산시성을 다스리면서 진계군벌을 형성해 동료 독군, 국민당원, 공산당원과 일본군들을 상대로 싸웠다. 생애. 어린 시절과 교육. 청나라 산시성 우타이현에서 세대들을 위한 은행원과 상인들로 지내온 가족에게 태어났다. (산시성은 19세기 후반까지 많은 성공적인 은행들로 알려졌다.) 청년으로서 옌시산은 지방 마을 학교에서 전통적인 유교 교육을 속행했던 동안 자신의 부친의 은행에서 몇년간 일하였다. 부친이 중국의 경제를 파괴한 19세기 후반의 공황에 의하여 망한 후, 그는 타이위안에서 만주 정부에 의하여 운영되고 융자된 자유 군사 학교에 입학하였다. 이 학교에서 수학한 동안 그는 처음에 수학, 물리학과 서방으로부터 직접 수입된 다양한 다른 과제들로 소개되었다. 1904년 그는 일본으로 보내져 일본 진무 학교에서 수학하였고, 일본 육군사관학교에 입학하여 1909년에 졸업하였다. 초기 중화민국에서 경력. 옌시산이 중국으로 귀국한 후, 청나라 정권은 산시성 신건육군으로 그를 지정하였다. 거기서 그는 비밀적으로 정권의 파괴를 계획하였다. 1911년 옌시산은 만주군을 몰아내고, 그러고나서 군사 산시성정부도독으로서 자신을 설립하였다. 그는 타이위안으로부터 지배하였다. 1912년 옌시산은 자신이 시초적으로 "산시성 기계부"로 불렀던 타이위안 군수 공장을 건설하기 시작하였다. 공장은 시초적으로 작은 무기들의 겸손한 수를 생산하였다.
옌시산

독군 위안스카이에 의한 침입이 산시성을 위한 옌시산의 계획들을 중단하였다. 그를 복직시키는 데 옌시산은 결국적으로 위안스카이를 납득시킬 수 있었고, 1917년 위안스카이의 사망에 의하여 그는 자신의 권력을 완고하게 통합을 관리하였다. 옌시산은 산시성이 성 자신을 똑바로 방어할 수 있기를 원하였다. 그것은 군수 공장에서 심각하게 투자하는 것을 의미하였다. 1920년까지 옌시산은 기계를 수입하고, 산시성 기계부를 개량하는 데 외국인 직원을 기용하고 있었다. 대량의 장비는 독일에서 왔다. 그의 직원은 미국에서 훈련을 받은 중국인 기술자와 너무 낡은 한양 군수 공장으로부터 자신이 밀렵에 성공한 다른 기술자들로 섞였다. 기계부는 포병을 생산할 수 있는 능력을 가진 중국에서 몇몇의 무기 공장들 중의 하나였으며 대부분 독일식 모델의 사본들이었다. 대부분의 중국의 무기 공장들은 값이 싸지만 가공하지 않은 생산품들이었으나 타이위안은 고품질의 무기를 만드는 것으로 평판을 높였다. 무기 생산을 옆으로 대고, 옌시산은 문명 산업화를 위한 야망적인 계획을 세웠다. 그는 소년과 소녀들을 위한 공공 교육에 더하여 토지 개혁과 지방 철강업을 포함한 산시성을 위하여 큰 계획들을 가졌다. 어떤 관찰자들은 그를 "모델 성정부도독"으로 불르기 시작하였다. 장제스와 국민당군이 1927년 북벌을 발포하였을 때 옌시산은 만주의 독군 장쭤린을 상대로 싸우는 목적에 캠페인을 위하여 군인들을 마련하였다.
옌시산

옌시산의 군대는 최후적으로 베이징을 점령한 것에 주요 역할을 하여 장쭤린에 승리를 국민당원들에게 건내고 중국의 새로운 중앙 정부의 수뇌로서 장제스를 설립하였다. 얼마 후, 일본의 장쭤린 암살 사건은 장제스를 위한 성원을 보증하는 것은 물론 그의 아을 장쉐량이 그의 군대를 차지하는 데 이끌었다. 중일 전쟁. 하지만 중원 전쟁이 일어난 동안 옌시산은 그들이 대안 국민 정부를 설립하는 데 싸우면서 장제스를 상대로 "기독교인 장군" 펑위샹과 광시성 파벌과 편을 들었다. 옌시산은 "중국의 다음 총통"이란 표제와 함께 타임의 표지에 나타났다. 그러나 반란은 실패하였다. 1930년 옌시산은 당시 일본 관동군의 통치 아래 중국의 일부였던 다롄으로 망명하였다. 그 전부를 통하여 타이위안 군수 공장은 활동적으로 남아있었다. 1930년 그 공장은 15,000명 만큰 많은 고용주들을 가졌다. 다롄에서 자신의 시간 동안 옌시산은 일본의 공무원들과 정규적인 연락을 즐겼다. 그러나 그는 장쉐량과 비밀리에 서신을 하였다. 둘은 일본이 침입을 계획하고 있었다는 것을 믿었다. 옌시산은 장쉐량의 도움과 장제스의 꺼리는 허락과 함께 망명으로부터 산시성으로 돌아왔다. 1931년 9월 일본군은 만주를 침입하고 장쉐량의 군대를 파괴하였다. 산시성에서 학생들은 일본군과 직면을 피하는 장제스의 정책에 항의하였다. 그해 12월 18일 국민당 경찰은 항의자들의 관중에 총을 쏘았다. 짧은 후에 옌시산에게 충성적인 공무원들은 산시성으로부터 국민당 공무원들을 추방하였다. 그는 성의 통치를 다시 얻었다.
옌시산

옌시산은 또한 자신의 군수 공장을 되찾아 생산량을 늘렸다. 그는 즉시 타이위안으로부터 만주에 있는 반일 무장 전사들에게 무기들을 공급하였다. 전투 태세를 갖춘 장제스는 다시 한번 옌시산과 화해하였다. 1934년 산시성에 방문 동안 그는 옌시산의 리더십을 칭송하여 암묵적으로 성의 자율성을 인정하였다. 그는 또한 공산당 폭도들을 상대로 "강화" 작전들에서 옌시산을 주요한 지도자로 선언하였다. 옌시산은 지속적으로 자신의 관념론을 조정하고 통치에 자신의 접근을 완화하였다. 그러나 1936년 몽골의 데므치그돈로브는 옌시산의 영토에 공격에서 일본군의 훈련을 받은 몽골군의 군대를 지도하였다. 옌시산의 군대는 전투를 이겼으나 직면이 라이벌 중국의 당파들이 피할 수 없는 일본군의 침입을 위하여 준비하는 데 필요했던 것을 옌시산이 확신시키도록 남겼다. 그는 중국공산당 군대와 비밀 휴전을 이루어 산시성에서 저우언라이가 비밀 기지를 설립하는 데 허용하였다. 장쉐량과 저우언라이는 시안 사건으로 알려진 것에 장제스를 납치하여 공산당원들과 휴전으로 동의하는 데 그를 강요하였다. 옌시산은 납치를 계획한 것에 직접 연루되지 않았으나 전체의 당파들과 자신의 관계의 이유로 그는 장제스의 석방을 협상하고 정부와 공산당원들 사이에 국가 휴전을 설립하는 도움을 줄 수 있었다. 1937년 일본은 결국 중국의 주요 침입을 발포하여 만주로부터 북부로 들어가 밀고 나가 바다로부터 상하이를 공격하였다. 다시 한번 옌시산의 군대는 데므치그돈로브의 군대를 싸워 빠르게 그들을 쫓아냈다. 일본의 정규군들은 더욱 거대한 도전을 증명하였다.
옌시산

옌시산은 비겁함을 나타낸 사령관들을 처형하기 시작하였다. 그는 또한 산시성으로 와서 싸움에 가입하는 데 팔로군의 주더에게 개인적 초청을 보내기도 하였다. 옌시산과 주더의 군대들은 핑싱관 산길을 위한 전투에서 함께 뭉쳐 일본군을 부끄러운 패배로 넘겨 주었다. 그들은 중국의 빨치산들을 싸우는 친일 꼭두각시 중국군을 장비하였다. 곧 옌시산은 일본군과 공산군 둘다를 상대로 자신 소유의 게릴라전쟁을 벌였다. 산으로부터 자신의 군대를 지휘한 그는 새로운 무기 공장들을 설립하였다. 그들은 고철과 다른 재활용 재료들에 의지한 더욱 작고 조잡한 운영들이었다. 그들은 수천개이기 보다는 수백개의 무기들을 생산하였다. 1940년 다나카 류키치 장군은 일본 제국 육군의 참모장이 되었다. 옌시산과 다나카는 다롄에서 옌시산의 망명 동안 우호적이었다. 다나카는 자신이 공산군과 함께 옌시산의 균열을 이용할 수 있었는 줄 알았다. 그러나 옌시산은 일본군이 산시성으로부터 철수하기를 원하였다. 그때만 그는 공산군을 상대로 일본군과 함께 싸우는 데 동의하려고 하였다. 1943년 옌시산과 다나카는 느슨하고 비공식적인 휴전으로 동의하였다. 이후의 경력. 1945년 일본의 항복 후, 옌시산은 다시 한번 타이위안으로 돌아와 산시성에 자신의 지배를 다시 재설립하였다. 그의 첫 우선권들 중의 하나는 군수 공장의 소유권을 되찾는 것이었다. 그러나 일본군이 이미 기계의 거의를 약탈하고 박탈하였다. 그는 포기하는 데 준비하지 않고 있었다.
옌시산

옌시산은 공격적으로 전 일본의 동조자들 - 일본의 군인과 기술자들 마저 모집하기 시작하였다. 그들은 산시성의 산업 지대를 재건하는 수단을 증명하였다. 그는 일본군 사관 이마무라 호사쿠를 그의 "일본 특수 부대"를 지도하는 데 설득하였다. 미국의 조언자들과 국민당은 옌시산의 일본 용병들을 이용한 것에 못마땅하게 여겼다. 옌시산은 한번 공산군에 대항하는 전투로 완전히 무장한 그들을 보내기 전에 공식적 문서들에 "철도 수리 노동자들"로서 일본군의 분리에 라벨을 붙히는 만큼 멀리 갔다. 1948년까지 군수 공장은 한달에 수천개의 작은 무기와 포병을 생한하는 데 돌아왔다. 공산군은 산시성으로 넘쳐 들어와 쉽게 지방 투사들을 모집하였다. 그들은 타이위안을 포위하였다. 공산군이 결국 타이위안을 포획하였을 때 이마무라는 자살하였다. 중국 남부로 달아난 옌시산은 국민당원들의 나머지와 함께 타이완으로 달아났다. 옌시산은 공공 생활로부터 퇴직하여 옌시산 사상에 관하여 글을 쓰고 더욱 나가서의 개발로 자신의 주의를 돌렸다. 그의 철학의 마지막 반복들은 숙고된 "반공주의와 반자본주의의 유교 공상적 이상주의"였다. 1960년 5월 23일 타이베이에서 76세의 나이로 사망하였다. 염석산 사상. 염석산은 평생동안 휘하 막료들 및 산서성 백성들의 사기와 충성심을 고취시키기 위한 이념을 고안해서 정식화하고 전파하려고 시도했다. 염석산은 일본 유학 시절 군국주의와 사회다윈주의에 이끌렸지만, 제1차 세계대전 이후로는 그것을 포기했다.
옌시산

염석산은 사회의 경제개혁이 윤리개혁에 의해 진전될 것이며, 중국이 직면한 문제는 중국인들의 도덕적 재활을 통해서만 해결될 수 있다고 생각한 점에서 당시의 대부분의 중국 보수주의자들과 입장을 같이했다. 집권 시절 염석산은 중국 인민을 통일적으로 다스릴 수 있는 단일한 이념은 존재하지 않는다고 믿었고, 자신이 “군국주의, 민족주의, 무정부주의, 민주주의, 자본주의, 공산주의, 개인주의, 제국주의, 보편주의, 가부장주의, 유토피아주의”의 모든 장점을 합친 종합적인 사상체계를 만드는 데 성공했노라고 자랑했다. 소위 염석산 사상의 전파는 “세심사(洗心社: 마음을 씻는 모임)”라는 이름의 반(半)종교적 네트워크를 통해 이루어졌다. 유교의 영향. 염석산은 어릴 때 유교 교육을 받았던 만큼, 유교에 감정적 애착을 가지고 있었으며, 자신이 살고 있는 혼란과 무질서의 시대의 역사적으로 효과적인 해결책으로 유교의 가치를 파악했다. 그는 유교의 정치이론을 통해 자신의 통치를 정당화했고, 유교의 보편적 덕목을 부활시키고자 노력했다. 염석산의 연설과 글을 보면 중용을 비롯한 유교적 교리, 특히 절제와 조화의 미덕에 대해 과도한 찬양을 보여준다. 염석산이 시도한 개혁 가운데 상당수는 염석산이 유교적 덕목의 체현자인 군자임을 과시하기 위한 의도로 이루어졌다. 염석산의 유교 해석은 청대에 유행했던 신유학으로부터 대부분 차용된 것이었다. 그는 모든 인간은 선천적으로 선할 수 있는 능력이 있지만, 그 능력을 충족시키기 위해서는 감정과 욕망을 양심의 통제에 종속시키는 교화가 필요하다고 아랫사람들을 가르쳤다.
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또한 염석산은 지식을 폄하하고 직관에 근거하여 행동하라고 촉구한 명대의 육구연과 왕양명을 존경했다. 염석산은 오로지 격렬한 자아비판과 자기수양을 통해서만 인간의 잠재력이 달성될 수 있다고 믿었기 때문에, 모든 마을마다 전술한 “세심사”를 설치했다. 세심사는 매주 일요일마다 사람들을 모아 유교 경전에 근거한 명상과 설교를 제공했고, 참석한 사람들은 설교를 들은 뒤 일어나서 모두 돌아가며 지난 한 주 동안의 자신의 잘못을 큰 소리로 고백하고 서로에게 비난을 받았다. 기독교의 영향. 염석산은 서양의 강력함의 원인이 대부분 기독교에 있다고 생각했고, 중국 역시 기독교처럼 고무적인 이념적 전통을 창출해야 서양에 저항하고 더 나아가 추월할 수 있다고 믿었다. 그는 산서성을 교육하고 근대화하기 위해 태곡에 학교를 설립한 선교사들(대부분 미국인)의 노력에 감사했다. 그는 학교 졸업실 때마다 나가서 연설을 했지만, 학생들을 자기 군벌정권의 지지자로 모집하는 것은 일반적으로 성공적이지 못했다. 염석산은 태원의 자생적 기독교회들을 후원했고, 한때는 군대에서 기독교 성직자들을 사용하는 것도 진지하게 고려했다. 그러나 1925년 이후 반외세 감정으로 인해 기독교에 대한 태원의 여론이 양극화되자 염석산의 기독교에 대한 지지도 시들해졌다. 염석산은 세심사를 조직할 때 의도적으로 기독교의 요소들을 많이 차용했다. 예컨대 공자를 찬양하는 찬송가를 부르는 것이 그 대표적인 사례였다.
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그는 부하들에게 “상제”라는 지고의 존재를 믿는 신앙을 가지라고 촉구했고, 유교 고전을 통해 상제에 대한 신앙을 정당화했는데, 염석산이 묘사하는 상제는 기독교의 유일신에 대한 해석과 매우 유사한 것이었다. 기독교와 마찬가지로, 염석산 사상에도 염석산의 이념을 수용한 사람은 되살아나거나 다시 태어날 수 있다는 믿음이 스며 있었다. 중국 국민주의의 영향. 1911년, 염석산은 중국 국민주의의 사도로서 산서성의 권력을 잡았으나, 이후 국민주의를 자기 목적을 달성하기 위해 사용될 수 있는 사상들 중 하나로 보게 되었다. 그는 세심사의 주요 목표가 유교 교회를 부활시켜 중국인의 애국심을 고취시키는 것이라고 말하고 다녔는데, 때문에 외국인들은 염석산이 중국판 국가신토를 만들려 한다고 비난했다. 염석산은 손일선 사상 가운데 자기 통치에 잠재적인 위협이 될 수 있는 측면들을 완화하고자 시도했다. 염석산은 손일선의 삼민주의를 산서성에 그대로 퍼뜨리지 않았고, 삼대 강령 가운데 민족과 민주를 미덕과 지식으로 바꾼 변형-삼민주의를 산서성에 유포했다. 1919년 5.4 운동 당시 태원의 학생들이 배외주의 시위를 벌이자 염석산은 애국심은 마치 강수량과 같아, 적당해야지 유익하다고 경고했다. 1930년, 중국국민당이 명목상 중앙집권을 수립하고 나자 염석산은 국민당의 원칙들 가운데 자신이 사회적으로 유익하다고 생각한 것들을 장려했다. 1930년대의 염석산은 장개석의 신생활운동을 따라서 마을마다 “좋은 인민 운동”을 설립하고자 했다.
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염석산이 이를 통해 진흥하고자 한 가치는 정직함, 친근함, 존엄성, 근면함, 겸손함, 근검절약, 개인적 단정함, 복종심 같은 것이었다. 사회주의의 영향. 1931년, 대련에서의 망명 생활을 마치고 태원으로 돌아온 염석산은 소련의 제1차 5개년 계획의 성공에 감명받아, 그것을 산서성의 사정에 맞게 변용한 “10개년 계획”을 고안하고 산서성의 경제를 소련처럼 재편하고자 시도했다. 1930년대 내내 염석산은 산업과 금융에 대한 국가의 통제를 곧 경제발전과 동일시했고, 1930년대 후반이 되면 대부분의 주요 상공업을 통제 하에 두는 데 성공했다. 1931년 이후 염석산의 연설들을 보면 대련에서 배운 마르크스주의 경제학, 특히 『자본론』에 대한 자기 나름의 해석이 반영되어 있다. 그 해석에 따라 염석산은 산서성의 경제를 소련의 경제와 유사하게 개조하고자 시도했고, 특히 “노동에 따른 분배” 계획에 영감을 받았다. 공산당이 염석산의 통치에 심각한 위협이 되었을 때, 염석산은 국민당 중앙의 선전선동과 달리 공산당은 단순한 도적떼와 다른, 용맹하고 자기희생적인 광신도에 가깝다고 옹호했고, 공산당을 막기 위해서라도 사회경제적 개혁이 필요하다고 주장했다. 마르크스와 마찬가지로, 염석산은 불로소득을 혐오해서 없애고 싶어했다. 그는 실제로 일을 하는 사람에게만 분배가 돌아가도록 산서성의 경제구조를 뜯어고치고 싶었다. 다만 염석산은 마르크스주의에서 계급간의 전쟁이 불가피하다고 보는 것이 중대한 결점이라고 생각하고, 그것을 자기 나름대로 수정했다.
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그는 마르크스가 인간 사회의 물적 측면을 분석한 것은 높이 평가했지만, 투쟁보다는 조화가 인간의 이상에 더 가깝고, 인류에게는 그 이상을 표상하는 도덕적 정신적 통일성이 있다고 공언했다. 염석산은 경제결정론을 거부함으로써 자본주의의 필연적 결과인 착취와 고통을 해소하면서, 공산주의보다 덜 폭력적이고 더 생산적인 사회를 만들기를 희망했다. 염석산은 프랭클린 루스벨트의 뉴딜을 공산주의의 확산과 싸우기 위해 사회주의를 장려하는 것으로 해석했다. 염석산은 “뉴딜은 정부가 나서서 부자들의 이익을 강제로 분배시킴으로써 공산주의를 막는 효과적인 방법”이라고 말했다. 이후 염석산은 자기가 다스리는 산서성에서 실업을 줄이기 위해 뉴딜에 영감을 받은 일련의 공공사업에 착수했다. 과연 성공했는가? 이러저런 노력에도 불구하고, 염석산 사상은 산서성에서 널리 대중화되지 못했다. 그의 부하와 백성들은 염석산의 진정한 목적이 다른 구태정권과 실질적으로 다르다고 믿기를 거부했다. 염석산은 자신의 사상이 대중화되지 못한 것을, 부하 관리들의 부패와 권력오남용으로 인해 대중들에게 자기 뜻이 제대로 설명되지 못한 것이라고 비난했다. 실제로 산서성의 관리들은 염석산 사상의 선전을 위해 마련된 자금을 횡령했고, 서민들에게 염석산 사상을 지나치게 복잡한 언어로 설명했으며, 염석산 이념의 진정성을 의심케 하는 독재적 방식으로 행동했다. 하여 염석산 이념은 염석산 정권에 대한 대중의 열정적인 지지를 불러일으키지 못했다.
치토스

치토스()는 1948년 출시된 프리토레이에서 만든 스낵 과자류이다. 대한민국에서는 1988년 오리온과 프리토레이가 합작한 오리온프리토레이에서 처음으로 선보인 뒤, 2004년 오리온이 프리토레이와 결별하면서 단종되었다가 2006년부터 현재까지 롯데웰푸드에서 생산 및 판매하고 있다. 캐릭터. 치토스 과자에 그려져 있는 치토스의 캐릭터이자 마스코트의 이름은 체스터 치타(Chester Cheetah)이다.
순수 법학

순수 법학(純粹法學)은 20세기 초기의 의문으로 되어 있던 법률학의 규범학으로서의 자주성을 회복하려는 시도로서 법실증주의의 기반에 서서 비판적이며 철저하게 수행하였으며, 특히 켈젠을 중심으로 한 빈 학파에서 주장하였다. 순수 법학은 존재와 당위(當爲)의 준별(峻別)을 매개로 해서 사회학적 고찰 방법과 정치적·윤리적 가치 판단을 배제하는 실정법의 순수한 이론을 기도했다. 순수 법학은 법규범의 논리 구조를 분석해서, 그것을 일정한 요건에 강제를 효과로서 귀속시키는 가언 명제(假言命題)로 파악, 또한 법규범의 타당 근거에 의거, 상위의 법규범에서 구해가는 과정이며, 법질서가 근본 규범을 정점으로 하는 단계 구조를 이루고 있는 것, 즉 이 단계 구조 가운데는 근본 규범을 제외한 모든 법규범이 상위의 규범에 대해서는 그 구체화·개별화로 되며, 하위의 규범에 대해서는 그 타당 근거로 됨을 명확히 하고, 이러한 입장에서 지적 인식으로서의 법해석이 행해질 수 있다는 것은 상위 규범에 포함되어 있는 하위 규범의 선택에서의 복수의 가능성을 확립하는 것뿐이며, 그 가운데 어느 것을 선택할 것인가는 실천적 결단에 맡기고 있음을 명확하게 했다.
김동현 (1988년)

김동현(金同賢, 1988년 1월 12일 ~ )은 대한민국의 전직 스타크래프트 프로게이머이다. Saint라는 아이디를 사용하며, 종족은 저그이다. MBC게임 히어로 소속이었다. 2004년부터 프로게이머 활동을 시작하였으며, 2005년 상반기 드래프트에서 이고시스 POS(현 MBC게임 히어로)의 1차 지명으로 입단하였다. 08-09시즌 부진에 빠져 좋은 성적을 내지 못하였으나 09-10시즌 프로리그에서 한상봉,이제동에게 승리하였다. 신한은행 프로리그 10-11 종료 이후 팀이 해체되었고, 이후 은퇴하였다.
스키

스키()는 예로부터 교통 수단으로 이용되어 오다가, 19세기 후반에 북유럽에서 스포츠의 한 종목으로 정착한 이래 세계 각국에 널리 퍼졌다. 이 경기는 스키를 발에 달고 설면 위를 달려 시간과 득점을 겨루는 경기이다. 종목으로는 알파인 스키와 노르딕 스키, 그리고 바이애슬론 경기 등이 있다. 역사. 스웨덴의 습원에서 기원전 25세기경의 스키가 발견된 바 있다. 100세기 전에 중국에서 스키를 즐기는 벽화가 발견되기도 했다. 스키는 눈이 많이 내리는 알프스산맥 등지에서 초기에는 교통 수단으로 이용되다가 차츰 스포츠로 자리잡게 되었다. 그 후 스위스에서 처음으로 회전경기가 열렸으며, 1924년 제1회 동계 올림픽 때부터 노르딕 경기가, 1936년 동계 올림픽에서는 알파인 경기가 포함되었다. 대한민국의 경우 1910년 경에 들어왔으며, 1946년에는 대한스키협회가 창립되었다. 오늘날 일반인이 널리 즐기는 스포츠로 사랑받고 있으며, 대한민국 곳곳에 스키장이 개설되었다. 스키의 효과. 스키운동은 활동량과 에너지 소비량이 많으므로 심장, 폐, 혈관, 근육 등에 자극을 주어 그 기관의 기능이 향상된다. 적당한 스키운동은 자연에서 이루어지므로 신선한 공기와 더불어 질병을 예방하고 생활의 활력소를 불어 넣어 준다. 자연과 직접 어울려서 하는 운동이기 때문에 많은 산소를 마실 수 있다. 신경기능의 향상으로 운동기능의 효율성과 일관성이 증가한다. 또한 신경지배가 개선되며 반응시간이 빨라진다고 한다. 스키운동에 의하여 공급되는 혈류량이 증가하므로 말초순환의 개선이 이루어진다.
스키

꾸준한 스키운동은 근육량을 유지시키며 정상적인 활동을 하게 한다. 순환계의 발달로 인하여 호흡기능을 향상시켜 준다. 생리적 기능의 활성화로 스키운동의 시작과 함께 교감신경이 긴장하게 되고 신경계의 호르몬과 아드레날린이 분비되어 심폐기능을 촉진시키고 근육내의 모세혈관을 확장시켜 혈액의 흐름이 증대되어 근육운동을 원활하게 한다. 또한 근육내의 에너지 소비가 증가하므로 호흡기능이 촉진된다. 스키운동은 체온조절의 기능이 향상되며 인체를 구성하고 있는 단백질 및 특이 효소가 정상적으로 유지 되도록 결정적인 역할을 한다. 항체의 면역기능의 향상으로 신체의 항정상태의 기능을 증진시키고 외부 자극에 대한 방어 및 적응의 개념으로 면역기능을 향상시킨다. 꾸준한 스키운동은 근육량을 유지시키며 정상적인 활동을 하게 한다. 순환계의 발달로 인하여 호흡기능을 향상시켜 준다. 장비. 베이스. 흔히 사용하는 것은 활강용으로, 처음에는 목재로 만든 스키가 사용되었으나 근래에 와서는 글라스 파이버(유리섬유)와 메탈(금속) 스키가 사용되고 있다. 길이는 스키를 지상에 세우고 똑바로 서서 한쪽 손을 위로 뻗쳐 스키의 끝을 잡을 수 있을 정도여야 한다. 폴. 금속·플라스틱·글라스 파이버로 만든 것으로서, 거꾸로 세워 바스켓이 겨드랑이 밑에 오는 정도의 길이가 알맞다. 부츠. 스키와 사람을 결착 하고, 스키를 조종할 수있도록 하는 일종의 신발이다. 정강이를 받혀 주는 역할을 한다. 기본 기술. 스키 신기와 벗기.
스키

스키를 눈 위에 평행으로 놓고 바인딩 쪽에 부츠를 넣고 뒷꿈치를 힘껏 눌러 착용한다. 벗을 때는 폴 등으로 뒷쪽을 누른다. 폴 잡는 법. 손을 끼는 끈이 붙어 있는데 이것이 없거나 끊어져 있으면 리프트를 타는 도중이나 타다가 넘어질 때에 폴을 떨어뜨리게 되므로 출발 전에 잘 살펴보아야 한다. 단, 폴끈을 그립밴드라 하는데 이것을 손잡이 그립과 밴드를 함께 쥐어 잡아야만 엄지손가락이 다치지 않는다. 스키의 경기 방법 및 규칙. 국제스키연맹에서 주관하는 국제스키대회의 방법 및 기본 규칙은 다음과 같다. 알파인 경기. 알펜 경기라고도 하며 활강 경기·회전 경기·대회전 경기의 3종목과 이 중 두 가지 이상을 연결시킨 복합 경기가 있다. 노르딕 경기. 노르딕 경기에는 크로스컨트리 경기·점프 경기·노르딕 복합경기가 있다. 바이애슬론 경기. 크로스컨트리 경기를 하면서(10-20km코스) 곳곳에 설치된 목표물을 선 자세와 엎드린 자세로 총을 쏘아 맞히는 경기. 맞히지 못하면 벌점이 주어지며 시간이 적게 소요된 선수가 승리한다.
패스파인더 우주왕복선

패스파인더 우주왕복선( - 宇宙往復船, , 제식번호: OV-098)은 우주왕복선의 실물대 모형이다. 크기뿐만 아니라 무게도 실물(75톤)과 같다. 이 모형은 1977년에 에서 강철로 프레임을 만들고 나무와 종이로 마무리지어졌는데, 원래 이름이 없었으며 패스파인더(Pathfinder)라는 이름은 관계자들 사이에서 자연스레 붙여진 별명이다. 우주왕복선을 운반하는 크레인 작동상의 문제 등을 테스트하는데 사용되었는데, 단순한 모형인 패스파인더호는 훨씬 복잡하고 비싼 엔터프라이즈호 보다 테스트하기에 용이했다고 한다. 이것은 나중에 케네디 우주 센터에 보내졌고, , , 의 지상 요원들이 테스트하는데 사용되었다. 1980년, 패스파인더호는 로 돌아와 창고에 보관된다. 소재(목재, 종이)의 특성상 열화가 심하여 창고에 보관되던 패스파인더였으나 1983년, 실물에 가깝게 개조하여 전시용 목업으로 활용하자는 안이 일본의 기업으로부터 제안되어 패스파인더는 100만 달러의 거액을 들여 실물과 동일한 금속제로 전면적으로 개조되었다. 이렇게 개조된 패스파인더호는 정식으로 패스파인더의 이름과 제식번호 OV-098을 부여받고 1983년부터 1984년에 걸쳐 일본 각지에서 개최된 전시회에 전시된 후, 미국으로 돌아와 앨라배마주의 헌츠빌에 위치한 에 전시되고 있다.
동일본 여객철도 651계 전동차

동일본 여객철도 651계 전동차()는 1989년에 등장한 동일본 여객철도의 직교류 겸용 특급형 전동차이다. 개요. 조반선의 특급 '히타치'에 투입되고 있던 본넷트형 485계 교체용으로 1988년 - 1990년에 88량, 1992년에 11량이 모두 가와사키 중공업에서 제조되었다. 1989년 3월 11일의 다이어 개정으로 첫 영업 운행을 개시했다. 제조 후 기본 7량 편성(4M3T)과 부속 4량 편성(2M2T) 각 9개의 총 99량이 가쓰타 차량센터에 배치되었다. 큰 특징은 속도 향상으로 활주 재점착 장치의 탑재로 130km/h에서 제동 거리를 규정 600m 이내로 억제하여 재래선 특급 최초로 130km/h 영업 운행을 시행하여 많은 이들의 주목을 받았다. 130km/h 운행 구간은 우에노-히타치 간이다. 130km/h 대응의 특급형 전동차로는 큐슈 여객철도(JR 큐슈)의 783계 전동차가 먼저 등장했지만 해당 차량이 130km/h 운행을 개시한 것은 1990년부터이다. 후부 표지등을 겸한 LED표시식 헤드 사인과 간접 조명·각 좌석에 독서 등의 채용 등 외장·내장에도 연구를 거듭하고, 흰색을 기조로 한 외장으로 '턱시도 보디'라는 별명을 얻으며, 향후 철도차량 디자인에서 보다 자유로운 디자인들이 나올 수 있게 하는데 시초가 되었다. 등장 때부터 조반선 특급 '슈퍼 히타치'에만 사용되고 있었지만, 2002년 12월 1일 다이어 개정 이후 '슈퍼 히타치' 뿐만 아니라 가쓰타행 일부 '후레시 히타치'에도 투입되기 시작하였다.
동일본 여객철도 651계 전동차

그 당시 '후레시 히타치' 전용인 E653계와 달리 보통차는 출입문이 각 차량 2곳으로 승하차가 원활하게 하는 목적이었는지 그 후 E653계에서 651계로 '후레시 히타치'의 운용이 바뀐 열차와 야간 우에노 역발 쓰치우라역행 '후레시 히타치' 같은 통근 특급 열차에도 사용되고 있었다. 본 계열로 운용하는 열차는 그린차가 연결되어 있기 때문에 시각표상에서도 쉽게 구분된다. 덧붙여 2012년 3월 17일의 다이아 개정 시점에서는 본 계열로 운행하는 '후레시 히타치'는 상행 68호, 하행 75호만 되고 있었다. 2000년부터 좌석의 개조나 AV서비스 유닛의 철거, 간접 조명에서 직접 조명으로 변경, 선반의 개조(포켓선반식에서 개방식), 팔걸이 부분의 컷, 백 셰일에서 모켓 턱으로의 변경, 머리 받침의 형상 등 실내를 중심으로 하는 갱신 공사가 시공되었지만, 외관에 대해서는 홈통의 추가 설치와 위성 안테나 철거, 연결기 커버 부착 외에 두드러진 변경은 없다. 또한 2007년부터는 전차량이 금연구역으로 지정되었다. 2010년 12월 JR 동일본은 E657계 차량을 2012년 봄에 도입하여 그 해 가을에 651계를 모두 교체하는 계획을 밝혔다. 교체 후의 651계에 대해서는 다른 구간의 임시 열차로의 전용이 시사되었으며, 2013년 9월 11일 K203편성이 폐차되어 본 계열 첫 폐차가 발생했다.
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2013년 3월 15일 '슈퍼 히타치'·'후레시 히타치'의 전체 운용이 E657계가 되었지만 E657계의 개조 공사 때문에 그 해 10월 1일부터 2015년 3월까지 예정으로 '후레시 히타치' 1왕복으로 운용되게 되었다. 덧붙여 이 운용에서는 LED표시식 헤드 마크는 사용되지 않았다. 2014년 3월 15일의 다이아 개정부터 185계 교체용으로 다카사키 선 계통의 특급 '스왈로 아카기'·'아카기'·'구사쓰'에 투입하기로 발표했다. 가쓰다 차량센터에 배속된 0번대의 일부 편성을 오미야 종합 차량센터와 고리야마 종합 차량센터에서 개조, 형식 변경 없이 651계 1000번대로 구분되며 기본 7량 편성(4M3T) 6개와 부속 4량 편성(2M2T) 3개의 총 54량이 오미야 종합 차량센터에 배치되었다. 개조 내용으로는 직류 구간에서의 주행을 위해 전동차의 직류화 개조가 실시되고 차량 중량 밸런스 등을 고려하여 교류 기기는 회로의 분리만 실시된 채 잔존되고 있다. 그 외에도 모하 650형의 지붕에 탑재된 팬터그래프를 PS26형에서 싱글암형 PS33D형으로 교체, 교류 피뢰기 등의 지붕위 교류 기기의 일부 철거 측면 밑 중앙의 라인 컬러와 같은 주황색의 띠 추가, OM201·OM202편성을 제외한 쿠하 651형과 쿠하 650형의 선두에 스노 플로워의 장착, 공기 조절 장치의 인버터 갱신이 실시되었다. 구조. 차체 도색은 샌드 그레이와 올리브 그린과 □ 밀키 화이트이다.
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교류 직류 양용 전동차이지만, 교류는 50Hz구간만의 대응이다. 집전 장치는 교류 직류 양용의 PS26형 팬터그래프이다. 센다이역까지 운용하기 위한 내한 구조이지만, 강설량이 적은 지역이어서 내설 구조가 아닌 조반선에서의 사용에 특화된 차량이다. 주 회로 제어에는 계자첨가 여자제어를 채용하여 생력화·에너지 절약화를 꾀하고 있다. 직류 구간에서의 시스템은 211계와 동일하지만, 교류 측 회로의 정류기에 사이리스터 위상제어를 채용하면서 교류구간에서도 회생 제동을 사용할 수 있게 됨으로써 최초로 회생 제동을 채용한 일본의 직교류 겸용 전동차이기도 하다. 주 전동기는 MT61형, 기어비는 783계와 동일한 3.95이다. 651계 이후로 등장한 직교류 겸용 차량은 모두 VVVF 인버터 제어를 채용했기 때문에, 직교류 겸용 차량으로써 계자첨가 여자제어를 채용한 차량은 651계가 유일하다. 대차는 기본적으로 211계에 사용되었던 DT50형을 기본으로 하였으나, 고속 주행시를 대비하여 요댐퍼 등을 추가로 설치한 경량형 볼스터리스 대차인 DT56형과 TR241형 대차를 채용하였다. 아울러 실내등 등의 차내 전원의 공급은 전동 발전기(MG)를 이용하여 이루어지며, 이 때문에 절연 구간을 통과할 때는 축전지를 이용해 점동되는 예비등을 제외한 모든 조명은 소등된다. 덧붙여 교직 전환은 운전사의 스위치 조작으로 실시된다. 운전대와 그린차 차장실에는 JR 동일본의 재래선 전동차 최초로 브라운관식 모니터 장치(MON3)가 설치되었다. 이는 후의 TIMS로 이어지는 기술이다.
동일본 여객철도 651계 전동차

또한 차내 자동 방송 장치없이 차내 방송 차임도 신조 당초 485계 전동차 등과 같은 철도 창가 오르골였지만, 1998년경에 현행 전자음 차임으로 교체되었다. 형식. 0번대. 편성표. 아래에 제조 당시의 편성을 기재한다. 1000번대. 만자가자와구치, 마에바시 방면의 제어차 우에노 방면의 제어차 운용 노선. 현재 운행 노선. 2013년 10월부터 2015년 3월까지 0번대가 아래 정기 운용이 예정되어 있다. 2014년 3월 15일부터는 1000번대가 아래 정기 운용에 사용되고 있다. 과거의 운용. 2013년 3월 16일의 다이아 개정까지 아래의 정기 운용이 있었다. 임시 투입 노선. 임시 열차 및 단체 임시 열차로도 운용되고 있다. 임시 열차는 아래를 참조. 단체 임시 열차에서는 닛코선 닛코 역까지 입선한 바 있다. 2013년 1월에 폐차된 485계(K60·K40편성) 대신 단체 열차 등 파동용으로 사용된 E653계가 '이나호'·'시라유키'로 전용되었다. 거기서 2014년 11월 이후 아래의 임시 열차는 원칙적으로 651계로 운용된다. 그래서 조반선의 파동용으로 많이 운용되고 있다.
페루초 부소니

페루초 부소니 (Feruccio Busoni, 1866년 4월 1일 – 1924년 7월 27일)는 이탈리아의 작곡가, 피아니스트, 지휘자, 편집자, 작가, 교사였다. 그의 국제적인 경력과 명성은 그를 당대의 많은 주요 음악가, 예술가 및 문학가들과 긴밀히 협력하게 했으며 인기 있는 건반악기 강사이자 작곡 교사였다. 어린 시절부터 부소니는 때로는 논쟁의 여지가 있지만 뛰어난 피아니스트였다. 그는 비엔나 음악원에서 공부한 다음 빌헬름 메이어 와 카를 라이네케를 사사했다. 헬싱키, 보스턴, 모스크바에서 짧은 기간 가르친 후 그는 유럽과 미국에서 거장 피아니스트로서 작곡, 교육 및 순회 공연에 전념했다. 음악에 대한 그의 글은 영향력이 있었고 미학 뿐만 아니라 마이크로톤 및 기타 혁신적인 주제에 대한 고려를 다루었다. 그는 1894년부터 베를린에 거주했지만 제1차 세계 대전의 대부분을 스위스에서 보냈다. 그는 초기에 늦은 낭만주의 양식으로 작곡을 시작했지만 1907년 이후 무조성 요소가 포함된 보다 개인적인 양식을 개발했다. 그의 미국 방문은 그의 작품 중 일부에 반영된 북미 원주민 부족 멜로디 에 대한 관심으로 이어졌다. 그의 작곡에는 피아노를 위한 작품, 기념비적인 피아노 협주곡, 특히 요한 세바스티안 바흐의 작품이 포함된다. 그는 또한 실내악, 성악 및 관현악 작품, 오페라를 작곡했으며 그 중 하나인 《파우스트 박사》는 58세의 나이로 베를린에서 사망할 때 미완성으로 남겼다.
페루초 부소니

전기. 페루치오 단테 미켈란젤로 벤베누토(Feruccio Dante Michelangelo Benvenuto)는 1866년 4월 1일 투스카니의 엠폴리 마을에서 클라리넷 연주자인 페르디난도(Ferdinando)와 피아니스트인 안나(Anna(née Weiss))의 외아들로 태어났다. 얼마 지나지 않아 가족은 트리에스테로 이사했다. 주로 아버지에게 가르침을 받은 신동이었던 그는 7세에 공연과 작곡을 시작했다. 부소니는 1873년 11월 24일 트리에스테의 쉴러 베라인에서 부모님과 함께 모차르트 소나타 C장조 1악장과 슈만과 클레멘티 작품을 연주하며 피아노 연주자로 대중 데뷔를 했다. 일련의 추가 콘서트에서 그의 부모에 의해 상업적으로 홍보된 부소니는 나중에 이 시기에 대해 "나는 어린 시절이 없었다."라고 말했다. 1875년에 그는 모차르트의 피아노 협주곡 24번을 연주하여 협주곡 데뷔를 했다. 9세부터 11세까지 부소니는 후원자의 도움으로 비엔나 음악원에서 공부했다. 비엔나에서의 그의 첫 공연은 평론가 에두아르트 한슬리크에 의해 열광적으로 받아들여졌다. 1877년 부소니는 프란츠 리스트의 연주를 듣고 그의 솜씨에 감탄한 작곡가에게 소개되었다. 이듬해 부소니는 피아노와 현악 4중주를 위한 4악장 협주곡을 작곡했다. 비엔나를 떠난 후 그는 그라츠에서 짧은 기간 동안 공부했으며 일부 피아노 작품을 포함하여 다른 초기 작품이 이 시기에 출판되었다. 그는 1881년 볼로냐의 아카데미아 필하모니카( Academia Filharmonica of Bologna)의 회원으로 선출되었는데, 이는 모차르트 이후 최연소로 이 영예를 받은 사람이다.
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1880년대 중반, 부소니는 빈에 거주하면서 골드마크를 "만나 1886년 오페라 멀린" 의 성악 준비를 도왔다. 그는 또한 두 라이프치히 카를 라이네케와 함께 공부할 것을 추천 요하네스 브람스를 만났다. 이 기간 동안 부소니는 독주회를 하고 후원자의 재정적 지원으로 생계를 꾸렸다. 그는 또한 작곡을 계속했고 1886년부터 1889년까지 작업 "한 오페라 시구네에서 첫 시도를 하다가 포기했다." 그는 라이프치히에서 무일푼이 된 자신을 발견하고 출판사 Schwalm에게 작곡을 요청한 방법을 설명했다. Schwalm은 이의를 제기했지만 페터 코르넬리우스의 오페라 "바그다드의 이발사"에 대한 환상을 50 마르크 아래로, 그리고 완료되면 100마르크 아래로 의뢰하겠다고 말했다. 다음날 아침 부소니는 슈발름의 사무실에 찾아와 150마르크를 요구하며 완성된 작품을 넘겨주며 "오페라도 모르고 피아노도 없이 밤 9시부터 3시 30분까지 일했다"고 말했다. 헬싱포르스, 모스크바, 미국(1888–1893). 1888년, 음악학자 후고 리만(Hugo Riemann)은 고급 피아노 강사의 공석으로 헬싱포르스(현재의 핀란드 헬싱키 , 당시 러시아 제국의 일부)의 음악 연구소 소장에게 부소니를 추천했다. 그의 가까운 동료와 동료 중에는 지휘자이자 작곡가인 아르마스 야르네펠트(Armas Järnefelt ), 작가 아돌프 파울(Adolf Paul), 작곡가 장 시벨리우스(Jean Sibelius)가 있었는데, 그와 지속적인 우정을 맺었다. 1888년과 1890년 사이에 부소니는 헬싱포르스에서 약 30회의 피아노 독주회와 실내악 연주회를 가졌다.
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이 시기에 작곡한 작품 중에는 피아노 이중주를 위한 핀란드 민요 세트(Op. 27)가 있다. 같은 해 3월 헬싱포르스로 돌아온 부소니는 미래의 아내인 스웨덴 조각가 칼 에네아스 쇼스트란트 의 딸인 게르다 쇼스트란트를 만나 일주일 만에 프러포즈했다. 그는 "첼로와 그녀를 위한 피아노를 위한 Kultaselle" ("사랑하는 사람에게")을 작곡했다( BV 237, 1891년 작품 번호 없이 출판됨). 1890년 부소니는 바흐 작품의 초판인 2부 및 3부로 구성된 인벤션을 출판했다. 같은 해에 그는 "피아노와 오케스트라를 위한 그의 Konzertstück" ("콘서트 작품") Op. 31a ( BV 236 )로 수상했다. 그 결과 그는 모스크바 음악원을 방문하여 가르치도록 초대되었다. 게르다는 모스크바에서 그와 합류하여 즉시 결혼했다. 모스크바에서의 그의 첫 콘서트는 베토벤의 협주곡을 연주했을 때 뜨거운 호응을 얻었다. 그러나 모스크바에 사는 것은 재정적, 직업적 이유로 부소니에게 어울리지 않았다. 그는 민족주의적 성향의 러시아 동료들에게 소외감을 느꼈다. 부소니의 첫째 아들은 1892년 보스턴에서 태어났지만 뉴 잉글랜드에서의 경험은 만족스럽지 못했다. 1년 후 그는 음악원에서 사임하고 미국 동부 전역에서 일련의 독주회를 시작했다. 베를린, 1893–1913: "새로운 시대". 부소니는 1893년 4월 주세페 베르디의 오페라 "팔스타프"의 베를린 초연에 참석했다.
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그 결과 그는 독일 전통, 특히 브람스의 모델과 리스트와 바그너 의 관현악 기법에 찬성하여 지금까지 무시해 왔던 이탈리아 음악 전통의 잠재력에 대한 재평가를 하도록 했다. 부소니는 즉시 베르디에게 편지를 쓰기 시작했고(그는 그것을 보낼 용기가 나지 않았다) 그를 "이탈리아의 주요 작곡가"이자 "우리 시대의 가장 고귀한 사람 중 한 사람"이라고 불렀다. " 팔스타프는 나에게 그러한 정신의 혁명을 일으켰다. ... 그 때부터 내 예술적 삶의 새로운 시대가 시작되었음을 알 수 있다." 1894년에 부소니는 베를린에 정착했고, 제1차 세계 대전 중을 제외하고 이곳을 자신의 본거지로 여겼다. 베를린은 부소니의 유럽 여행을 위한 훌륭한 거점임을 입증했다. 미국에서 지난 2년과 마찬가지로 작곡가는 피아노 거장으로서 힘들지만 보수를 받는 여행에 생계를 의존해야 했다. 또한 이 기간 동안 그는 수입에 계속 의존하는 부모에게 상당한 금액을 송금했다. 부소니의 프로그램과 스타일은 처음에 유럽의 일부 음악 센터에서 우려를 불러일으켰다. 1897년 런던에서의 그의 첫 콘서트는 엇갈린 평가를 받았다. "The Musical Times"는 그가 "바흐의 대가인 오르간 프렐류드와 푸가 중 하나를 터무니없이 흉내내어 연주함으로써 진정한 아마추어[즉, 음악 애호가]를 짜증나게 하는 방식으로 시작했지만 쇼팽의 연습곡(Op.
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25)은 물론 불균등하지만 전반적으로 흥미롭다." 부소니의 국제적 명성은 급속히 높아져 이 기간 동안 베를린과 다른 유럽 수도와 지역 센터(맨체스터, 버밍엄, 마르세유, 피렌체 및 많은 독일과 오스트리아 도시 포함)에서 자주 공연을 펼쳤을 뿐만 아니라 4년 사이에 미국을 방문했다. 이 기간 동안 부소니의 공연 활동은 그의 창작 능력을 다소 억압했다. 1896년 그는 "나는 피아니스트로서 큰 성공을 거뒀고, 작곡가는 현재로서는 숨긴다."라고 썼다. 그의 기념비적인 피아노 협주곡 (5악장이 1시간 이상 지속되고 무대 뒤 남성 합창단 포함)은 1901년에서 1904년 사이에 작곡되었다. 1904년과 1905년에 작곡가는 카를로 고치의 동명 희곡을 위한 부수 음악으로 "투란도트 모음곡" 을 썼다. 이 시기에 착수한 주요 프로젝트는 E. T. A. 호프만의 이야기를 바탕으로 한 "오페라 Die Brautwahl"이다. "부소니는 또한 Elegies" (BV 249; 1907), 모음곡 "An die Jugend" (BV 252; 1909) 및 첫 번째 두 개의 피아노 소나티나 BV 257 (1910)을 포함하여 보다 성숙한 스타일을 분명히 드러낸 피아노 독주 작품을 생산하기 시작했다. BV 259(1912). 1902년과 1909년 사이에 베를린에서 열린 일련의 오케스트라 콘서트에서 피아니스트이자 지휘자로서 부소니는 특히 독일 외부의 현대 음악을 홍보했다. "Beethovensaal" (베토벤 홀)에서 열린 이 시리즈에는 에드워드 엘가, 시벨리우스, 세자르 프랑크, 클로드 드뷔시, 뱅상 당디, 카를 닐센 및 벨라 바르톡의 음악 초연이 포함되었다.
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콘서트에는 또한 당시 부소니 자신의 작품 중 일부의 초연이 포함되었다. 나이 많은 거장의 음악이 포함되었지만 때로는 예상치 못한 반전이 있었다. 예를 들어, 샤를 발랑탱 알캉의 괴상한 1악장 카덴자가 있는 베토벤의 피아노 협주곡 3번)이 있다. 콘서트는 많은 홍보를 불러 일으켰지만 비평가들로부터 공격적인 논평을 일으켰다. 이 기간 동안 부소니는 마스터클래스에서 강의했다. 1900년 그는 바이마르의 칼 알렉산더 공작의 초대를 받아 15명의 젊은 거장을 위한 마스터 클래스를 이끌었다. 이 개념은 음악원에서 공식적으로 가르치는 것보다 부소니에게 더 적합했다. 주 2회 세미나가 성공적이었고 다음 해에 반복되었다. 제자 중에는 나중에 댄서로 유명 해져서 친구로 남게 된 Maud Allan이 포함되었다. 1907년 비엔나에서의 그의 경험은 덜 만족스러웠지만 그의 제자 중에는 Ignaz Friedman, Leo Sirota, Louis Gruenberg, Józef Turczyński 및 Louis Closson이 있었다. 후자의 4곡은 부소니의 1909년 피아노 앨범 "An die Jugend" 의 헌정곡이다. 그러나 수업을 주관하는 비엔나 음악원 이사회와의 논쟁은 분위기를 악화시켰다. 1910년 가을 부소니는 마스터클래스를 하고 바젤에서 일련의 독주회를 가졌다. 제1차 세계 대전 이전 몇 년 동안, 부소니는 일반 예술계와 음악가 사이에서 꾸준히 그의 접촉을 확장했다. 1903년부터 부소니와 서신을 주고받은 아놀드 쇤베르크는 부소니가 그를 대신해 로비를 한 결과 부분적으로 1911년 베를린에 정착했다.
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1913년 부소니는 자신의 아파트 에서 빌렘 멩겔베르그, 에드가르 바레제, 아르튀르 슈나벨 이 참석한 "달에 홀린 피에로" 개인 공연을 마련했다. 1912년 파리에서 부소니는 발레나 오페라에서의 콜라보레이션을 제안한 가브리엘레 단눈치오와 만났다. 그는 또한 미래파 예술가인 Filippo Marinetti 와 Umberto Boccioni를 만났다. 제1차 세계 대전과 스위스(1913–1920). 1913년 봄에 북부 이탈리아에서 일련의 콘서트를 마친 후 부소니는 볼로냐의 리세오 로시니의 감독직을 제안받았다. 그는 최근 베를린 Schöneberg의 Viktoria-Luise-Platz 에 있는 아파트로 이사했지만 여름을 베를린에서 보낼 생각으로 그 제안을 받아들였다. 게시가 실패한 것으로 판명되었다. 볼로냐는 이사도라 던컨과 같은 유명인사들의 이따금 방문에도 불구하고 문화적 이면이었다. 부소니의 피아노 제자들은 재능이 없었고 지방 당국과 끊임없이 논쟁을 벌였다. 제1차 세계 대전이 발발한 후인 1914년 8월, 그는 미국 투어를 하기 위해 1년의 결석을 요청했다. 사실 그는 결코 돌아오지 않았다. 학교에서 사실상 그의 유일한 영구적인 업적은 위생 시설을 현대화한 것이다. 그러나 이 기간 동안 그는 피아노와 오케스트라를 위한 또 다른 협주곡인 "인디언 판타지(Indian Fantasy)를" 작곡했다. 이 작품은 다양한 아메리칸 인디언 부족의 멜로디와 리듬을 기반으로 한다. 부소니는 1910년 미국 여행 중에 그의 전 제자인 민족 음악학자 Natalie Curtis Burlin에게서 받은 책에서 그것들을 파생했다. 이 작품은 1914년 3월 베를린에서 부소니가 독주자로 초연했다.
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1914년 6월부터 1915년 1월까지 부소니는 베를린에 있었다. 독일에 거주하는 중립국(이탈리아) 출신인 부소니는 처음에는 전쟁 발발에 대해 크게 걱정하지 않았다. "이 기간 동안 그는 제안된 오페라 《파우스트 박사》Doktor Faust" 의 대본을 진지하게 작업하기 시작했다. 1915년 1월에 그는 미국으로 콘서트 투어를 떠났고, 그곳은 그의 마지막 방문이었다. "이 기간 동안 그는 Goldberg 변주곡" 의 자신의 버전을 포함하여 그의 바흐 판에 대한 작업을 계속했다. 작곡가가 유럽으로 돌아오자 이탈리아는 전쟁에 참전했다. 따라서 부소니는 1915년부터 스위스에 거주하기로 결정했다. 1916년 이탈리아에서 부소니는 그의 초상화를 그린 화가 보치오니를 다시 만났다. 부소니는 몇 달 후 보치오니가 군사 훈련을 받던 중 (승마 사고로) 사망했을 때 깊은 영향을 받았고 전쟁을 강력하게 비판하는 기사를 발표했다. 부소니의 1907년 작품 《음악의 새로운 미학》의 확대된 재발행은 독일 작곡가 한스 피츠너의 맹렬한 반격과 장기간의 말싸움으로 이어졌다. 부소니는 마이크로톤에 대한 실험을 계속했다. 전쟁이 끝난 후 그는 다시 영국, 파리, 이탈리아에서 콘서트 투어를 시작했다. 말년(1920–1924). 1920년, 부소니는 1915년에 떠났던 Viktoria-Luise-Platz 11에 있는 베를린 아파트로 돌아왔다. 건강이 나빠지기 시작했지만 콘서트를 계속했다.
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그의 주요 관심사는 1918년 독일에서 대본이 출판된 "오페라를 완성하는 것이었다." 1921년에 그는 "듣기는 했지만 보이지 않는 지하의 강처럼, "파우스트를" 위한 음악은 내 열망의 깊은 곳에서 끊임없이 포효하고 흐른다"라고 썼다. 베를린은 바이마르 공화국의 음악 세계의 심장부였다. 그의 오페라를 포함한 부소니의 작품은 정기적으로 프로그램되었다. 건강이 허락하는 한, 그는 계속 공연했다. 독일의 초인플레이션 문제로 인해 그는 영국을 여행해야 했다. 피아니스트로서의 마지막 모습은 1922년 5월 베를린에서 베토벤의 협주곡을 연주한 것이었다. 베를린에 있는 그의 작곡 제자 중에는 Kurt Weill, Wladimir Vogel, Robert Blum이 있었고 이 마지막 몇 년 동안 부소니는 Varèse, Stravinsky, 지휘자 Hermann Scherchen 등과도 접촉했다. 부소니는 1924년 7월 27일 베를린에서 공식적으로 심부전으로 사망 했지만 염증이 있는 신장과 과로도 그의 죽음에 기여했다. "Doktor Faust"는 죽을 때 미완으로 남아 있었고 Jarnach가 완성한 1925년 베를린에서 초연되었다. 부소니의 베를린 아파트는 1943년 공습으로 파괴되었고 그의 많은 소유물과 서류가 분실되거나 약탈되었다. 사이트에는 그의 거주를 기념하는 명판이 있다. 부소니의 아내 게르다는 1956년 스웨덴에서 사망했다. 미국 국적에도 불구하고 제2차 세계 대전 기간 동안 베를린에서 살았던 그들의 아들 베니는 1976년 그곳에서 사망했다. 삽화가인 그들의 둘째 아들 Lello는 1962년 뉴욕에서 사망했다.
페루초 부소니

음악. 피아니즘. 피아니스트 알프레드 브렌델은 부소니의 연주에 대해 " 허세에 대한 반성의 승리를 의미한다"는 리스트의 더 화려한 시대 이후라고 말했다. 헨리 우드 경은 부소니가 두 손으로 더블 옥타브를 연주하는 것을 듣고 놀랐다. 이에 도널드 토비는 부소니가 " "모차르트의 저작물에 엄격하게 자신을 국한시키지 않는" 절대적인 순수주의자", 즉 모차르트 자신도 비슷한 자유를 누렸을 수 있다고 선언했다. 작품. 부소니의 작품에는 작곡, 각색, 필사본, 녹음 및 저작물이 포함된다. 1917년, 휴고 라이히텐트리트(Hugo Leichtentritt)는 제2 바이올린 소나타 Op. 1900년에 완성된 36a( BV 244 )는 "부소니의 첫 번째 시대와 두 번째 시대 사이의 경계선에 서 있다" 부소니는 피아노 협주곡을 작곡했는데, 이는 그가 작곡한 작품 중 기간과 자원 면에서 가장 큰 작품 중 하나이다. 협주곡 초연에 대한 언론의 반응은 크게 분노했다. ""는 "소음, 더 많은 소음, 편심 및 방탕함"에 대해 불평했으며 다른 저널은 "작곡가가 더 겸손한 경계 내에 머무르는 것이 더 나았을 것"이라고 의견을 밝혔다. 이 "창조적 멈춤" 동안의 다른 주요 작업은 "투란도트 모음곡"이다. 부소니는 모음곡에 중국 및 기타 동양 음악의 모티프를 사용했지만 Leichtentritt가 지적한 대로 모음곡은 "실제로 중국인의 정확한 모방은 부자연스럽고 도달할 수 없는 서양인의 마음의 산물이다. ... 실제보다 외관이 더 예술적이다." 이 모음곡은 1905년에 순수하게 음악적인 항목으로 처음 연주되었다.
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1911년 연극 제작에 사용되었고, 결국 1917년 2막 오페라로 변형되었다. 부소니와 바흐. 1894년에는 부소니의 피아노를 위한 요한 제바스티안 바흐의 음악 판의 첫 부분이 베를린에서 출판되었다. "평균율"의 첫 번째 책 "." 여기에는 "피아노포르테를 위한 바흐 오르간 작품의 필사본 "을 포함하여 상당한 부록이 포함되어 있다. 이것은 결국 Bach-부소니 Edition 의 한 권을 형성하게 되었고, 이는 30년 이상 연장될 예정이었다. 7권은 부소니가 직접 편집했다. 여기에는 1890년 "2부 및 3부 인벤션이 포함" 된다. 부소니는 또한 바흐 음악의 콘서트 피아노 필사본 을 출판하기 시작했는데, 이는 그가 종종 자신의 리사이틀에 포함시켰다. 여기에는 오르간을 위한 바흐의 코랄 전주곡, 오르간을 위한 토카타와 푸가 D단조, 반음계 환상곡과 푸가가 포함 된다. 이러한 필사본은 피아노를 위한 음악의 문자 그대로의 재생을 넘어 종종 실질적인 재창조를 수반하지만, 원래의 리드미컬한 윤곽, 멜로디 음 및 하모니에서 결코 벗어나지 않다. 이는 연주가가 자유롭게 작곡가의 의도를 직관하고 전달할 수 있어야 한다는 부소니의 개념과도 일맥상통한다. 부소니는 템포 표시, 아티큘레이션 및 프레이즈 표시, 다이내믹 및 메트로놈 표시를 원본에 추가하고 광범위한 연주 제안을 추가한다. 예를 들어, 바흐의 "골드베르크 변주곡" (BV B 35) 판에서 그는 "콘서트 연주"를 위해 변주 중 8개를 자르고 많은 부분을 실질적으로 다시 쓸 것을 제안한다.
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Kenneth Hamilton 은 "마지막 4개의 변주곡은 Bach보다 부소니에게 훨씬 더 많은 빚을 지고 있는 피아니스트 스타일의 자유로운 환상으로 다시 작성되었다."라고 설명한다. 바흐를 기반으로 한 그의 확장된 "환상곡인 Fantasia Contrappuntistica가 나왔다." 저. 부소니는 음악에 대한 많은 에세이를 썼다. "1907년에 처음 출판된 에세이"는 그의 연주와 성숙한 작곡의 기본 원리를 설명한다. 부소니의 또 다른 수필 모음집은 1922년 "Von der Einheit der Musik"으로 출판되었고, 나중에 "Wesen und Einheit der Musik"으로 재발행되었으며, 1957년에는 "The Essence of Music"으로 번역되었다. 부소니는 또한 그의 4개의 오페라의 대본을 썼다. 1917년에 글을 쓴 Hugo Leichtentritt는 부소니의 성숙한 스타일이 Sibelius, Debussy, Alexander Scriabin 및 Schoenberg의 요소와 공통점이 있다고 설명했으며, 특히 전통적인 장조 및 단음계에서 무조성을 향한 그의 움직임에 주목했다. 이 성숙한 스타일의 첫 번째 랜드마크는 1907-1912년에 출판된 피아노 작품 그룹( "Elegies", 모음곡 "An die Jugend" 및 첫 번째 두 개의 피아노 소나티나)과 부소니의 첫 번째 완성 오페라인 "Die Brautwahl이다" . 다소 다른 바흐의 경의와 함께 부소니의 가장 큰 솔로 피아노 작품인 "1910 Fantasia contrappuntistica." "약 30분 길이의 이 곡은 본질적으로 바흐의 푸가 예술의" 마지막 미완성 푸가에 대한 확장된 환상이다. 그것은 바흐의 작품, 특히 BACH 모티프에서 발견되는 여러 선율적인 인물들을 사용한다. 부소니는 작품을 여러 번 수정하고 두 대의 피아노를 위해 편곡했다.
페루초 부소니

"부소니는 또한 Natalie Curtis의 1913년 피아노와 관현악을 위한 인디언 환상" 과 피아노 독주 스케치에 대한 두 권의 책인 "Indian Diary에" 대한 정보를 제공한 Natalie Curtis의 연구에서 가져온 북미 토착 부족 멜로디에서 영감을 얻었다. 1917년 부소니는 "투란도트"를 오페라로 개정하기 위한 동반 작품으로 "단막 오페라 Arlecchino(1917)를 썼다." "그는 1916년에 그의 오페라 Doktor Faust"에 대한 진지한 작업을 시작하여 사망 시 미완성 상태로 남겼다. 그런 다음 부소니의 스케치를 알고 있는 그의 제자인 필립 야르나흐(Philipp Jarnach)가 완성했다. 1980년대 Antony Beaumont는 Jarnach가 접근할 수 없는 자료를 사용하여 확장되고 개선된 완성도를 만들었다. Joseph Horowitz는 Beaumont의 완성을 "더 길고, 더 모험적이며, 아마도 덜 좋은 것"으로 묘사했다. 그의 생애 마지막 7년 동안 부소니는 키보드 기술에 대한 축적된 지식을 전달하기 위해 연습, 필사본 및 독창적인 작곡의 모음인 Klavierübung에서 산발적으로 작업했다. 1918년과 1922년 사이에 5부로 발행되었다. 10권으로 된 확장판이 사후 1925년에 출판되었다. 에디션, 편곡. 바흐 음악에 대한 작업 외에도 부소니는 다른 작곡가의 작품을 편집하고 필사했다. "그는 대부분의 에튀드와 Grandes études de Paganini를" 포함하여 34권으로 구성된 프란츠 리스트 재단의 리스트 작품 중 3권을 편집했다. 부소니는 또한 1886-1891년 에 모차르트, 프란츠 슈베르트, 닐스 가데 등의 작품을 출판사 Breitkopf und Härtel을 위해 편곡했다.
페루초 부소니

녹음. 피아니스트로서 축음기 레코드에 대한 부소니의 출력은 매우 제한적이었고 그의 원본 녹음 중 많은 부분이 Columbia Records 공장이 불타면서 파괴되었다. 부소니는 1919년 아내에게 보낸 편지에서 "구노-리스트 파우스트 왈츠"를 녹음했다고 언급한다. 이 녹음은 공개되지 않았다. 그는 자신의 작품을 녹음한 적이 없다. 피아노 롤. 부소니는 상당한 수의 피아노 롤을 만들었다. 그들 중 일부는 다시 녹음되어 비닐 LP와 CD로 발매되었다. 여기에는 쇼팽의 음악과 리스트의 필사본을 포함하여 Welte-Mignon이 만든 피아노 롤에서 가져온 Columbia의 1950년 녹음이 포함된다. 부소니의 연주 스타일을 확인하는 데 있어 이러한 녹음의 가치는 논쟁의 여지가 있다. 그의 동료와 학생들 중 많은 사람들은 녹음에 대해 실망감을 표시했으며 그것이 진정으로 부소니의 피아니즘을 대표하지 않는다고 느꼈다. 에곤 페트리는 피아노 롤 녹음이 비닐에 처음 등장했을 때 소름이 돋았고 그것이 부소니의 연주를 흉내 낸 것이라고 말했다. 마찬가지로 부소니의 연주를 여러 번 들어본 Petri의 학생 Gunnar Johansen 은 "부소니의 피아노 롤과 녹음 중에서 Feux follets(리스트의 "Transcendental Études" "의 5번)만이" 정말 독특한 것이다. 나머지는 흥미롭게도 설득력이 없다. 특히 쇼팽의 녹음은 명백한 오해이다." 유산. 음악에 대한 부소니의 영향은 직접적인 후계자가 없는 그의 작곡 자체보다는 그와 함께 피아노와 작곡을 공부한 사람들, 그리고 음악에 대한 그의 글을 통해 더 컸을 것이다.
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알프레드 브렌델은 의견을 피력했다 "조성물을 기괴 망측하게 덮어 "피아노 협주곡처럼" ... 그의 최상급 후기 피아노 음악에 대한 우리의 시야를 방해한다. 아직까지 얼마나 화제가 – 그리고 미발견 – 1921년의 첫 번째 두 소나티나와 "Toccata이다." . . . "Doktor Faust"는 지금도 그 시대의 뮤지컬 극장 위에 우뚝 솟아 있다."
정재권

정재권(1970년 11월 5일 ~ )은 대한민국의 은퇴한 축구 선수 및 현 지도자이다. 현재 한양대학교의 감독을 맡고 있다. 선수 시절 포지션은 공격수이다. 개요. 사하초등학교, 장평중학교, 부산상업고등학교, 한양대학교를 졸업하였다. 폭발적인 스피드와 저돌적인 돌파, 빠른 발놀림으로 제트기를 뜻하는 '쌕쌕이'라는 별명을 얻었다. 클럽 경력. 한양대학교를 졸업한 뒤, 1993년 그는 K리그 드래프트를 거부하고 실업 축구단인 중소기업은행 축구단에서 자신의 성인 축구 경력을 시작하였다. 1994년 부산 대우 로얄즈에서 프로에 데뷔하여, 1997년 K리그 우승 등에 크게 기여하였다. 1998년 포르투갈 리가의 비토리아 FC로 이적하여 좋은 활약을 펼쳐 팀에서 인정받았으나, 에이전트의 일처리 미숙 및 친정팀인 부산 대우 로얄즈의 복귀 압박으로 인하여 3개월만에 친정팀 부산 대우 로얄즈로 복귀하게 되었다. 1998년 8월 22일 수원 삼성 블루윙즈와의 원정 경기에서 K-리그 통산 21번째로 20-20클럽에 가입하였다. 2000년 2월 2일 포항 스틸러스로 이적하였고, 2001 시즌 도중 은퇴하였으며 당시 대우는 본인(정재권)에 앞서 김현수 우성문이 2000년 1월 24일 성남 일화 천마로 이적했고 1999년 영입한 손현준이 2000년 1월 초 자유계약선수로 풀린 뒤 안양 LG 치타스로 복귀하기도 했으며 2000년 2월 10일 현대산업개발에 구단이 매각됐다. 2008년 K3리그의 서울 유나이티드에 입단해 아마추어 선수 생활을 시작하였다.
정재권

국가대표팀 경력. 1992년 하계 올림픽에 국가대표로 발탁되었다. 1992년 8월 26일, 다이너스티컵에서 중국과의 경기로 A매치 데뷔전을 치렀다. A매치 14경기에서 3골을 넣었다. 지도자 경력. 2001년 은퇴 이후에 동의대학교의 코치로 활동하였으며, 2003년부터 동래중학교 감독을 역임하였다. 2008년에 모교인 한양대학교 축구부 코치로 자리를 옮겼고, 2014년부터 한양대학교 축구부 감독으로 승격됐다. 플레이 스타일. 현역 시절 주포지션은 오른쪽 윙어로써 폭발적인 스피드와 시원시원한 드리블로 상대를 압도하였고 많은 이들의 시선을 한 몸에 사로 잡았다. 파워풀하고 상대 수비수와 몸싸움도 마다하지 않는 파괴적인 느낌의 돌파를 선보였다. 그 외. 2009년에는 국민생활체육협의회의 주최 하에 3주간 '행복 나눔 축구교실'을 개소하고 진행하기도 하였다.
경남자영고등학교

경남자영고등학교(慶南自營高等學校)는 대한민국 경상남도 사천시 정동면 화암리에 있는 공립 고등학교이다.
충주대원고등학교

충주대원고등학교(忠州大原高等學校)는 대한민국 충청북도 충주시 안림동에 위치한 사립 고등학교이다.
Dear Cloud

《Dear Colud》는 2007년 11월에 발표된 디어 클라우드의 첫 번째 정규 앨범이다.
노스이스트 코리더

노스이스트 코리더()는 미국에서 가장 많이 사용되는 철도 노선이다. 전구간 전철화 되어 있으며, 워싱턴 D.C 유니언 역에서 뉴욕 시를 거쳐 보스턴 보스턴 남역에 이르는 인구 밀집 지역을 지난다. 가장 많이 이용되는 역은 펜실베이니아 역 (뉴욕 시)이며 전구간을 따라 달리는 아셀라 익스프레스, 노스이스트 리저널을 비롯한 많은 열차가 이 노선을 통해 운행된다. 암트랙과 펜실베이니아 철도에 의해 전구간 전철화가 이루어졌으며, 대부분 구간을 암트랙이 사들여 소유및 관리를 하고 있다. 이 노선은 암트랙의 열차 뿐만 아니라 화물열차들도 운행되며, 여러 주의 통근열차가 운행되기도 한다. 전체적으로 주간고속도로 제95호선과 평행하게 달린다.