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그러므로, 필연적으로 일어나게 될 불행한 사건의 경우에, 선견은 마지 그들이 먼 과거에 그 사건을 경험했던 것처럼 정신을 익숙게하고 진정시키며, 무슨 일이 닥쳐오든지 침착함과 평정심을 가지고 맞이할 수 있도록 그것에 대해 각오케 하기 때문에, 그는 점성적 예언이 여전히 유익함을 가져온다고 단언한다. 프톨레마이오스의 다음 주장은 예언의 실천이 운명적 필연성을 시사하는 것으로 여겨질 때 나타나는 비판을 피하는 것이다. 그것의 요점은 후일에 신학적인 수용에 있어서 중요했는데, 중세의 종교적 교리는 스스로의 선택과 그것들로부터 비롯된 결과에 대해 책임이 있다는 개인의 영혼은 자유의지를 소유함을 명시하고 있기 때문이다. 펠트레의 제라르드의 13세기 저서 《별에 관한 백과전집(Summa on the Stars)》은 점성학적인 결정론이 다음과 같은 신학적 주장을 만들어낼 수 있음을 설명한다.: "만일 별이 한 사람을 살인자 또는 절도범으로 만든다면, 그것은 오히려, 조물주이신 하느님께서 그리하신 것인데, 그리 말하기는 부끄럽다." 프톨레마이오스의 의견은 천체의 주기가 전적으로 신뢰성이 있으며 "불변하는 운명 즉 신격에 따라 영구히 이행"되는 반면에, 현세의 모든 것은 "자연적이며 변하기 쉬운 운명의 그리고 우연과 자연의 이치로 결정되는 것의 위로부터 비롯된 제1 원인에 속하는" 대상이기도 하다는 제안에 의한 비판과는 반대된다. 따라서, 그는 결정적으로 정해진 것은 아무것도 없으며, 우리는 "마치 … 간섭하는 것은 무엇이든지 다른 어떤 원인이 되는 가능성이 없는 필연에 의해서 일어날 것으로 운명지어지는 듯이 인류를 하늘의 원인에 대한 결과로 수반하는 사건"에 대해서 상상해서는 안된다고 선언한다.
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프톨레마이오스는 후일의 많은 점성술 작가들에 의해 수용된 한가지 요점을 검토했는데, 그것은 "더 약한 원인은 언제나 더 강한 원인에게 굴복한다."는 것이다. 그는 개인은 더 넓은 공동체에서 발생하는 더 큰 변화의 주기에는 저항할 능력이 없으므로, 심지어 한 사람의 천궁도에서도 그의 공동체가 자연 재해나 치명적 전염병의 발생 할 때에 멸망할 수도 있음을 나타낸다고 보았다. 그러나, 프톨레마이오스는 "인간에게 일어날 미래에 대해 알려지지 않았거나 만일 그들이 알고 있더라도 구제책이 사용될 수 없을 때" 만큼이나 그러한 문제를 피할 수 있는 상반되는 활동이 없다면, 재앙적 사건은 오직 자연의 추이를 따른다는 입장을 유지했다. 그는 어떤 것들에 대한 저술에 있어서 운명 대 자유의지의 논의에서 균형된 입장을 취하는데, 어떤 것은 유효한 원인이 무수히 많으며, 필연적인 결과를 야기하는 반면, 어떤 것은 점성학적인 예언 활동에 의해서 회피 가능하기 때문이다. 점성가의 입장은 질병은 언제나 숙명적이며 치료의 여지가 있다는 것을 사전에 인지할 수 있어야만 하는 의사의 입장과 비교된다. 그러므로, 프톨레마이오스의 평가에서는 어떻게 미래의 유력한 기질이 출생시의 기질을 번영케 하거나 손상케 하는지 또는 어떤 활동을 하기에 점성학적으로 적합한 때의 행동을 선택하는 지에 대한 인식을 가지고 행동을 조절하는 것이 적합하다고 본다. 그리고, 그러한 행동은 바다에서 안성성을 보장할 수 있도록 또는 성공적인 번식과 파종을 보장하거나, 우리가 극도의 고열을 덜 격을 수 있도록, 우리 스스로 그것을 진정시킬 수 있는 별에 관한 지식을 사용하는 만큼의 이성적인 것으로 간주된다.
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18세기까지 이 과목에 대한 지적인 입지를 지키는데 도움이 되었던 프톨레마이오스의 철학적인 결론은 따라서: "만일 그것이 전혀 틀림 없는 것이 아닐지라도, 적어도 그것의 가능성은 가장 높은 존중의 가치를 나타내 왔다."는 것이다. 프톨레마이오스는 그의 생애 때의 철학적 원칙에 따라서 이 분야에 대한 지적 향상을 정당화하였으므로, 그의 관심을 점성술의 실천적 이론과 그것의 원칙에 대한 합의의 저변 깔린 근본적 원리로 돌렸다. 원리의 소개. 그 시대의 점성술 문헌 중에서 테트라비블로스에 있는 독특한 특징 가운데 하나는 제1권이 점성술의 원리를 소개하는 것 뿐만 아니라, 아리스토텔레스 철학과 긴밀한 그것들의 알려진 연관성 너머의 추론을 설명하고 통합하는 범위에 있다. 예를 들면, 제4장은 "행성의 능력"을 그것들과 덥거나 습한 창조적인 체액 특성 또는 춥거나 건조한 환원적 특성의 연관성을 통해서 설명된다. 따라서, 화성은 그것의 체액적 연관성이 매우 건조하기 때문에, 파괴적인 행성으로 묘사되며, 반면에, 목성은 그것의 연관성이 적당한 온기와 습기이기 때문에, 온화하고 비옥하게 만드는 것으로 정의된다. 그러한 연관성은 그것들이 지구를 중심으로 돈다는 가정 하에 그것들의 궤도가 측정되는 지구중심적 개념으로부터 인식되는 태양에 대한 행성의 배치에 근거한다. 키티온의 제논과 피타고라스 학설 신봉자들에 의해 그러한 아리스토텔레스의 원칙이 일반적인 그리스 철학과 통합되어 사용되었다.
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행성은 (알맞게 온건하고 습한)길성이거나 (매우 춥고 건조한) 흉성일 수도 있고, (건조한) 남성적이거나 (습한) 여성적일 수도 있으며, 능동이며 (낮의 특성에 적합하며 태양의 본성에 동조하는) 주간성이거나 (밤의 특성에 적합하고 달의 본성에 동조하는) 수동적이며 야간성일 수도 있다. 그러한 체액적 연관성은 태양과의 배치에서 기인하므로, 제8장에서는 어떻게 태양에 대한 각각의 행성의 공전 주기에 관한 위상에 따라서 그것들이 미묘하게 변경되는지를 설명한다. 제9장은 "항성의 능력"을 검토한다. 여기서, 프톨레마이오스는 항성에 대해 더 직접적인 체액적 연관성을 부여하기 보다는 이미 정의해 왔던 행성의 기질과 유사한 것으로 그것들의 "기질"을 설명한다. 예를 들어, 횃불이라 불리는) 알데바란은 "화성과 유사한 기질"이 있는 반면, 히아데스 성단에 있는 항성에게는 "토성과 유사한 기질과 수성과 중간정도로 유사한 기질"이 있다고 묘사된다. 이 장의 마지막에서, 프톨레마이오스는 그러함이 그의 제안은 아니지만, "우리의 선조에 의해 행해진 항성의 그것들 스스로의 효과에 대한 관찰"이 수록된 역사적 자료에서 비롯된 것임을 분명히 했다. 제10장은 더 명백한 체액의 주제로 돌아와서, 황도대는 계절에 맞춰 정렬되었고 따라서 습함과 따뜻함, 건조함 그리고 추움을 통한 변하는 주안점에 대해 표현한다는 것을 분명히 한다. 유사하게, 차트의 네 곳의 모서리가 주요한 네 가지의 바람의 효과와의 연관성을 통한 체액적인 주안점을 부여한다.
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(행성의 위상과 각의 적용에 관해서 다루는 마지막의 두 개의 장까지인) 제1권의 나머지 부분은 황도대적 별자리의 주인지위와 분할 그리고 배치에 대해 다루는데, 그것들의 대부분은 천문학상의 정의와 계절적 효과, 물리학 그리고 기하학과 관련된다. 기하학적 원리는 황도상의 도수로 각을 이룬 행성과 별자리의 관계에 기초하는 점성학적인 각의 호의적이거나 비호의적인 특성을 정의하는데 사용된다. 프톨레마이오스의 시대에, 황도대 별자리의 경계는 그것들과 같은 이름을 지니는 가시적 별자리의 것들에 근접했지만, 프톨레마이오스는 황도대의 시작점이 항성에 고정되어 있는 것과 그렇지 않지만, 수학적으로 계산된 춘분점에 고정되어 있는 것으로 묘사되는 두 가지의 구조 사이의 이론적인 구별을 설명한다. 여기서, 그의 결정은 선회를 뜻하는 그리스어 단어 "트로피코스"(τροπικός)에서 이름을 딴 계절적으로 근거하는 회귀 황도대(tropical zodiac)인데, 왜냐하면, 그것은 계절의 변화에 맞춰져 있으며 가시적 별자리를 통해서 관측되는 느리고 점진적인 순환을 경험하는 세차운동의 적용을 받기 때문이다. 같은 이유로, 태양의 여름과 겨울의 지점을 표시하는 별자리(게자리와 염소자리는 태양이 (게자리의 회귀선과 염소자리의 회귀선으로 알려진 지표의 위선 원들을 규정하는) 황도의 위도에서 그 지점 방향을 '선회'하는 곳에 있기 때문에, '회귀적 별자리'로 묘사된다.
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고대의 다른 점성학적 저자들은 예를 들어, 어떻게 회귀적 별자리가 빠르게 변화하는 상황을 나타내는지를 묘사하는데 있는 것과 같은 정의의 점성학적 해석에 그들의 주안점을 뒀는데 반해, 프톨레마이오스의 초점은 실제에 있어서 그들의 점성학적 의미보다 정의에 우선하는 천문학과 철학의 요소들에 있다는 점에서 주목할만하게 다르다. 프톨레마이오스는 황도대에 대한 정의가 자기 것이 아님을 분명히 하지만, "그것들이 전승에 의해 물려져 오는 만큼의 황도대적 별자리에 대한 자연적 성격"을 부여한다. (행성의 별자리에 대한 주인지위의 저변에 깔린 철학적인 원리와 같은) 도식적 배열의 논리를 증명하고 있는 데서 정연하게 표현된 그의 접근법을 발견할 수 있지만, 그것은 너무도 명백하게 타당하지 않은 점성술의 요소에 한해서 분리됨을 나타낸다. 그러한 접근법은 프톨레마이오스가 신화 또는 상징적 연관성에 관련된 점성학적 측면에 대한 상세 설명으로 나아감을 회피하는 것을 또는, 그가 어떻게 또 다른 것 이상으로의 어떤 한가지 구조에 대한 개인적인 선호를 드러내지 않고 상충되는 점성학적 제안 너머의 추론의 대요를 말하려 하는지를 알 수 있다. 몇몇 주석자들은 프톨레마이오스가 점성술의 실제적인 실천보다 이론적인 원리에 더 관심을 가지고 있었다고 가정할 수 있는 증거 가 될 정도의 점성학적 주장의 요점을 향한 그의 비교적 감정에 의하지 않은 접근볍에 대해 고찰해오고 있다.
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다른 한편으로는, 그의 객관적인 논조는 이 과목이 (일부 동시대의 사람들이 그랬던 것처럼 이것을 공부하는 학생에게 비밀엄수의 서약을 요구하지 않는다는 점에서) 자연적이라고 단언하는 그의 문체와 그가 존중하는 참고를 그의 견해와 다를 수도 있는 저자들의 실천에 대한 비방 없이 대안적인 견해로 드러내는 방법 그리고 지성적으로 뛰어난 것으로써 이 문헌의 역사적인 명성을 보장하는데 도움이 되는 모든 것을 특징지운다. 서양고전학 학자 마크 릴리는 그의 평가에서 프톨레마이오스가 점성술 과목을 그의 저술서들에 있는 천문학과 지리학 그리고 다른 과학들에 적용한 것과 엄밀하게 같은 이론적 경향으로 접근했다는 논제를 제기했다. 그러한 독특한 접근법의 문체는 릴리로 하여금 다음과 같은 결론을 내게 했다.: "후일의 모든 점성가들에 의해 나타난 프톨레마이오스의 업적에 대한 경의는 그것의 실천가들에게 유익함이 있어서가 아니라, 점성술과 과학의 공평한 통합이 기인했다." 제2권: 세속 점성술. 제2권은 세속 점성술에 대한 프톨레마이오스의 논문이다. 이것은 국가의 경제와 전쟁, 전염병, 자연 재해 그리고 기후 변화를 예언하는데 사용된 민족 고유의 고정관념과 식 그리고 혜성과 계절적인 달의 위상의 의미에 대한 포괄적인 회고를 제공한다. 프톨레마이오스에 의해 표현된 세부 내용의 너비와 깊이 면에서 필적할 만한 이 화제의 설명을 제공하는 잔존하는 또 다른 고대 문헌은 더 이상 없다. 그는 어쩌한 증명된 예제도 들지 않았지만, 그의 과목 중의 이 부문에 있어서는 권위를 가지고 저술했는데, 그러함은 이 부분이 그에게 특별한 관심사 가운데 하나였음을 시사한다.
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현대의 주석자들은 프톨레마이오스가 무한히 복잡한 '옛' 방법과는" 반대로 "의식적으로 다른 접근법을 취했다."고 의견을 더했다. 프톨레마이오스는 이 권의 시작에서 그가 중요한 원리에 대해 간략히 재고해 온 것과 적절한 순서로 점성술에 대한 상세 설명을 전개해나갈 것임을 알리고 있다. 그의 요지는 어느 "특정" 개인에 대한 점성학적 평가는 반드시 그들의 민족적 유형을 따르는 '일반적' 기질에 대한 사전 지식에 근거해야만 하며 그들의 공동체적 운명 안에서 어느정도의 범위로 개인의 삶의 환경이 포함된다는 것이다. 제2장은 어떻게 여러 (위도에 근거한 경계인) 클리마의 거주자들 사이에서 유전적 차이가 나타나는지에 대한 폭넓은 일반화를 부여한다. 예를 들면, 적도에 근접한 곳에 사는 공동체는 그 지역의 폭양에 대한 보호적 반응으로서 검은 피부와 작은 키 그리고 굵은 양모 같은 머리를 가진 것으로 묘사된다. 반대로 북쪽으로 고위도 지역에 거주하는 공동체는 더 추운 환경에 의해 그리고 습기를 더 크게 공유함으로 정의된다. 그들은 더 핼쓱하며 키큰 체형과 가는 머리카락을 가졌으며, 그들의 성격면에서 "본래 다소 냉정하다"고 묘사된다. 둘 모두는 그들의 환경의 극단성으로 인하여 문명이 결핍된 것으로 묘사되는 반면, 온화한 지역에서 사는 공동체는 피부색이 중간 정도이며 신장은 적당하고 더 온화한 생활방식을 영위한다고 묘사된다. 유사하게, 그러한 분석의 종류 내에서 나타나는 혼합에 따라서 여러 지역이 정의된다. 프톨레마이오스는 이와 같은 고찰은 뒤따르는 것에 대해 배경이 되는 고찰로써 개요만을 다룬다는 점을 분명히 한다.
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그는 이와 같은 특성이 "일반적으로 존재하지만, 모든 개인에게 있는 것은 아님"이 발견되었음을 확연히 밝혔다. 제3장에서 프톨레마이오스는 "우리가 물려받은 세계"의 점성학적 연관성에 대한 개요를 말하는 것으로, 점성술과 지리학에 대한 그의 관심을 결합한다. 프톨레마이오스의 《지리학》에 근거하는 지도들은 (개략적으로) 대서양과 동중국해 사이의 방대한 대지를 포함하는 적도에서부터 북위 66°까지 확장되는 만큼의 사람이 살고 있는 세계에 대한 프톨레마이오스의 정의를 나타낸다. 프톨레마이오스는 고대 바빌로니아의 문헌들에서 나타난 논리를 알려진 세계의 사분할이 황도대의 네 개의 삼궁에 의한 것이라는 정도까지 확대했다. 그러한 특성은 삼궁과 방위 그리고 행성이 관련있는 바람을 다스리는 행성들 사이의 관련성에 기초한다. 예를 들어, (양자리와 사자자리 그리고 사수자리를 포함하는) '양자리의 삼궁'은 주로 목성에 의해 통치되며 화성에 의해 조력된다. 목성은 북풍을 다스리며 화성은 서풍을 다스린다. 따라서, 그 삼궁은 유럽으로 알려진 프톨레마이오스의 "사람이 살고 있는 세계"의 북서쪽 사분 지역을 다스린다. 삼궁의 무리들은 120°씩 떨어져 있는 별자리를 연결하며, 그러므로 황도대의 360° 원 안에서 각도에서 각도까지의 선들로 연결한다면 삼각형의 형상을 이룬다. 후일에 그 무리들은 각각 불과 흙, 공기 그리고 물의 별자리로 졌기는 하지만, 프톨레마이오스는 그런 방식으로 그것들을 언급하지는 않았다. 그리고, 이러한 분할이 일반적이며 각각의 국가에 대한 특유한 통치지위는 위치에 따라 변하며 문화적 차이가 유지된다.
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예를 들어, 유럽에서 북서쪽 끝에 있는 지역들에서 만큼은 목성과 화성이 완전히 기인하며, 거주영역의 중심을 향해 위치한 지역은 반대쪽 끝 지역의 경향이 있다. 그렇게 사람이 살고 있는 지역"은 네 부분으로의 정확한 분할 보다는 점성학적 대응의 편류를 경험하고, 독립 국가들은 각각의 삼궁 별자리와 그 국가들을 통치하는 행성들과 다양하게 관계를 맺는다. 목성과 화성의 통치지위를 수용하는 북서쪽 부분에 위치한 두 개의 국가를 브리튼과 스페인으로 이름지었다. 그 국가들은 그 행성들에 기인한 성격에 근거하여 "독립적이며 자유를 사랑하고, 무기를 좋아하며 근면하다"고 묘사된다. 대부분 남성적 행성에 의해 다스려지는 그들은 "여성에 대한 열정없이 사랑의 기쁨을 업신여기는" 성향도 있다. 브리튼에 대한 그의 분류는 (대부분의 지역의 거주자들이 사납고 더 고집이 세며 야만적인) 양자리와 화성과 밀접한 유사성을 지니는 것으로 특징적 영향력을 유지한 반면, 스페인은 ("그들의 독립심과 소박함 그리고 청결을 사랑함"이 입증되는 것으로부터) 사수자리와 목성의 적용을 더 받는 것으로 그리고 이탈리아는 (건방지지만 호의적인 그들의 태도로 인해) 사자자리와 그것의 주인 행성인 태양의 성향을 지닌다. 프톨레마이오스는 그의 분석을 "간략한 해설"로 기술하지만, 이 장은 행성과 황도대 별자리 그리고 73개의 국가 사이의 광범위한 연관성을 부기한다. 그것은 세속 점성술의 핵심 원리로써 역할하는 세 가지의 부가적 주장으로 결론 맺는다.: 식의 사용. 이 권의 나머지 부분은 어떻게 이 정보가 세속의 사건을 예언하는데 사용되는지를 설명한다.
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여기서, 초점은 "최초의 그리고 가장 유력한" 변화의 원인으로 원인으로써 식에 맞춰져 있고, 외행성인 토성과 목성 그리고 화성의 '정거장'에 대한 고찰이 보충되어 있다. 식은 그것들이 나타나는 황도대의 별자리와 친일한 어떤 국가와 관련된 것으로 간주되었음에도 불구하고, 식은 지역에 따라서 위상과 지속시간이 다르다는 점에서, 프톨레마이오스의 철저한 검토는 그가 가장 현저하게 효과를 나타낼 것이라고 주장하는 그것들이 관찰되는 지역들을 위한 것이다. 일식의 기간에 비례해서 효과의 기간이 결정되는데, 일식은 길어야 8분 월식은 길어야 2시간이지만, 그 효과는 일식의 경우에는 수 년 동안, 월식의 경우에는 수 달 동안 지속된다. 그리고, 지평선에 관계된 식의 위치는 그 기간 중에 가장 현저한 효과가 나타날 때가 시작에서 인지 중간이나 끝에서 인지를 판단하는데 사용되며, 그 기간 내에 나타나는 식의 도수와 행성과의 접촉은 그 효과의 증감을 나타낸다. 제7장은 사건의 유형을 명백하기 하기 위한 검토를 시작한다. 그것은 철처한 검토 하에 그 위치가 구해진 차트에서 일식에 선행하는 지평선에 관한 모서리와 그 각도에 주인지위나 강력한 각을 맺음으로 각을 맺음으로 점유하고 있는 행성(들)에 의해 결정된다. 표현의 방식은 황도대의 별자리와 항성 그리고 포함되는 다른 별자리에 의해 결정되는데 반해, 예언된 효과가 유익한지 파괴적인지는 그 행성들의 조건에 달려있다. 그 결과로 야기된 예언은 국가에 관한 것이지만, 프톨레마이오스는 그 효과가 다른 사람들 보다도 특정 개인에게 더 공감을 불러일으키는 것에 대해 주목한다.
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여기서, 그의 관점은 그것은 그들의 천궁도에서 식과 같은 또는 정반대되는 위치에 태양이나 달이 있는지에 관한 것이다. 만일 그것들이 검거나 검푸른 색으로 나타난다면, 그것들은 토성의 본성과 연결해서 언급되는 효과를 의미하며, 흰색이라면 목성의 그러한 것을, 불그스레하다면 화성의 것을, 황색이라면 금성의 것을 그리고, 얼룩덜룩하다면 수성의 것을 의미한다. 프톨레마이오스는 그의 《알마게스트》에서 그가 나보나사르(기원전 747년)의 치세 시작 이래 900년 동안 유지된 식에 대한 기록에 접근해왔음을 설명한다. 《테트라비블로스》의 제9장에서, 그는 가시적 현상에 근거한 징조의 상세 내용에 있는 그러한 기록을 수반하는 바빌로니아의 전승 지식을 제시했다. 식의 색상과 간상체와 후광 등과 같은 그 근처에서 나타나는 형상과 함께, 혜성이 '선형'인지, '나팔형'인지 혹은 '항아리형'인지에 따라 그것의 점성학적 중요성 또한 고려된다. 그것의 의미는 태양에 관한 그것의 위치와 그것의 머리가 나타나는 "황도대의 부분"에 대한 그리고 그것의 꼬리의 모양이 가리키는 방향을 통한 평가에 의해 파생된다. 여기서는 그가 제1권에서 고대의 문헌들로부터 전해진 신화와 전조에 대해 설명 가능한 용어만으로 보여준 정연한 이론적 논리와는 동떨어진 원리를 사용하고 있음을 유념케 한다. 그는 의견을 만들어 내는 점성가로부터 모험심과 창의력을 요하는 그러한 모든 조사의 적당한 결과를 언급하기에는 불가능한 주장이 수반되는 주관적인 본질을 방어하기도 한다. 제2권의 남은 장들은 기상학적 문제에 전념한다.
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제10장은 태양의 양자리로의 진입에 선행하는 삭월이나 보름달이 한 해의 기후 변화에 관한 조사에 대한 시작 점으로 사용될 수 있음을 명기한다. 태양의 분점과 지점의 어느 다른 별자리(게자리와 천칭자리 그리고 염소자리)로의 진입에 선행하는 달은 계절적 사업에 활용되기도 하며, 그러한 "월간 조사"내에서 달과 행성의 합에 근거하는 더 특유한 상세 내용을 열거한다. 황도대 별자리에 있는 항성의 날씨에 미치는 효과에 대한 기록은 체계적으로 검토되어, 유성과 구름형성 무지개와 같은 일반적으로 관찰되는 하늘의 현상과의 관련성으로 마무리 짓는다. 이 권의 마지막 고찰은 식주기의 근본적인 탐구에 대한 국부적인 상세 내용이 추가될 것이 예견된다. 이 권 전체에 걸친 프톨레마이오스의 주제는 자연의는 별개로 판단될 수 없지만, 그것들이 속한 주기의 패턴 안에서 그리고 수반되는 점의 도수 사이의 강력한 관계가 있다는 데에서 이해되는 것이다. 즉: 점성가들에는 개인의 배경 원리에 대한 대요를 말하는 세속적 주기에 대한 지식과 인식을 가지고 있을 것이 예상되며, 이 권에서 프톨레마이오스는 다음 권이 개인에 근거하는 예언을 인정하는 진행의 "순서에 기인하는 것"을 제공할 것이라는 약속을 맺는다. 제3권: 개인의 천궁도(유전적 영향과 성향). 제3권과 제4권은 개인의 출생 순간에 해당되는 천궁도의 해석을 다루는 프톨레마이오스의 용어 "출생 점성학(出生占星學, genethlialogical art)"은 무엇인가에 대해서 탐구한다. 그는 생애의 고려할만한 여러 주기가 있지만, 모든 연구를 위한 시작점이 임신이나 출생의 순간이라고 설명한다.
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전자의 "생명의 발생"은 출생에 선행하는 사건에 대한 인식을 받아들이며, 후자의 "인간의 출생"은 "더 완전한 잠재력"을 가진다. 왜냐하면, 아기가 자궁을 떠날 때 즉 "하늘의 적절한 구조 하에서 빛을 향해 나오는" 때, 기질과 성향 그리고 신체의 형태가 갖춰지기 때문이다. "맨처음 장소에서 상세하게 아기의 외모를 결정짓는 것과 유사한 방식의 배치" 하에서 나타나는 출생에 부여되는 것에 의하여 점성학적으로 적합한 순간에 임신된 생명이 독립적인 존재가 될 수 있도록, 두 순간은 "매우 유사한 원인이 되는 힘"과 연결된 것으로 묘사된다. 제2장은 출생 때의 상승점의 정확한 도수를 계산하는 것의 중요성과 그 때를 확립하기에 충분히 정확한 현지 시간을 정확히 기록하는 것의 어려움을 그리고 (예를 들어, 가 정확하다는 것을 확실하게 하는) 교정을 위한 사용 가능한 기법을 검토함으로 이 주제를 계속 이어나간다. 제3장은 (chart)의 분석이 어떻게 다음과 같은 예언들로 나뉘는지를 기술한다.: 프톨레마이오스는 각각의 주제를 적절한 순서로 설명하며 남은 제3장과 제4장에서는 그 주제에 대한 정리가 이어진다. 그는 먼저 먼저 4장에서는 부모의 그리고 5장에서는 형제자매의 점성학적 운명성(運命星, significators)으로 이루어진 태아기 때의 환경을 다룬다. 그리고 나서, "출생과 직접적으로 연관된" 문제를 다루는데 있어서, 아이가 남성일지 여성일지(제6장)와 출산으로 쌍둥이가 나올지 아닐지(제7장) 그리고 신체적 결함이나 기형을 수반할지 아닐지, 만일 그렇다면 정신지체가 동반되는지 그리고 현저함이나 명예가 있을지 아닐지(제8장)와 같은 결과를 판단하는 방법을 설명한다.
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제9장에서는 아이가 희귀한 데가 없을 때 나타나는 점성학적인 요소에 대한 재검토와 함께 출생후와 관계된 탐구가 시작된다. 이 장은 "반쯤 죽은" 것으로 보이는 또는 (인공분만 등으로 아이가 살아 나올 가능성이 있는) 밖으로 나온 상태의 정지한 출산과 그러한 아이에 대한 징후를 고찰한다. 그 다음 제10장은 정상적인 상황 하에서의 수명을 확립하기 위한 기법을 상세히 설명한다. 이 장은 장황한 구절로 되어 있지만, 명확한 천문적 상세 서술을 포함하는 기법과 진보적으로 복잡한 기법에 대한 지식에 있어서 중요하다. 짐 테스터는 프톨레마이오스가 어떻게 상세 설명의 특이한 수준으로 나아가는지에 대하여 의견을 더해오고 있고, 그의 의견은 오귀스 부쉐르클레르크가 그것을 "점성술의 주요한 과업이며, 실천가들에게는 가장 어려운 판단을 내리게 하는 것 것이며 그것의 적수들에 의해서는 가장 위험하고 지독하게 되는 것"으로 묘사한데서 신뢰성을 더한다. 그러한 예언은 여러 '파괴적인' 기간이 확인될 수 도 있지만, 죽음으로 인도하지는 않는 위험이나 질병의 기간을 야기하는 점성술의 보호적 영향과 같은 다른 것으로 대항할 수도 있기 때문에, 수학의 숙련 만큼이나 공정한 판단의 기술을 필요로 한다. 다음 제11장에서는 신체적 외모와 기질을 결정하는 판단으로부터 비롯된 점성학적 원리가 이어진다. 운명행성은 그것들의 체액적 연관성을 따르므로, (온기와 습기 그리고 성장을 촉진하는 체액성의 조합과 연관되는) 목성은 체형에 거대성을 부여한다. 그러한 정의는 신체적 고통으로 전개되는 경향으로까지 다소 확대되므로, 부상과 질병에 관계된 점성학적인 운명성에 초점을 맞추는 제12장의 내용으로 흐르는 것이 자연스럽다.
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신체의 기관 및 기능과 행성의 연관성에 대한 세목 중에는 토성은 비장을 다스리고 목성은 폐를 다스린다는 것 등이 있다. 짐 테스터는 이와 같은 "세목에 더한 또는 덜한 동의"가 있는 여러 유형의 목록을 언급했다. 제13장과 제14장에서는 영혼(또는 정신)의 특성에 관계된 "심리학적"인 것이라는 프톨레마이오스의 신조가 "크게 간과되는" 측면으로 묘사된 것을 검토함으써 제3권을 마무리 짓는다. 역사가 니콜라스 캠피언은 천체와 정신의 영역이 서로 연결되어 있다는 개념의 근원에 관하여 말했다. 그것은 기원전 6세로 거슬러 올라가며, 프톨레마이오스의 경우에서는 "어떻게 인간의 성격이 하늘에 의해 결정되는가"를 설명하는 "영혼은 하늘로부터 온다."는 플라톤주의적 관점에 의존하는 아리스토텔레스주의와 스토아 학파의 철학의 혼합되어서 나타난다. 프톨레마이오스에게 영혼은 이성적이며 수성의 조건이 기인하는 의식적인 추론을 위한 능력과 그리고 감성적이며 달의 조건이 기인하는 ("감각상의 그리고 비이성적인 부분"으로써) 마음의 잠재의식과 무의식적 요소를 포함한다. 이 두 개의 장은 제11장에서 기술된 신체의 기질보다는 심리학적인 동기와 행동의 표현에 관한 본능적인 충동과 도덕적인 성향에 대한 분석을 다룬다. 영혼의 질병은 정신 이상, 절제나 자제의 능력 상실, 감정의 불안정, 성적인 타락, 병적인 불건전함, 마음의 지적이며 소극적인 부분에서의 격렬한 고통을 포함하는 "전혀 균형이 맞지 않는 애착이며 병적인 것"으로 정의된다.
테트라비블로스

이에 관한 점성학적인 설명은 주로 수성과 태양이나 달, 혹은 심리적 충동 (예를 들어, 성적인 문제에서는 금성)이 연관된 행성의 어려운 배치에 있어서 파괴적인 행성의 지나친 영향력과 관계된다. 캠피언은 그러한 심리학적 특성을 지닌 행성의 연관성이 프톨레마이오스에게 근원이 있지 않으며, 그가 이 저서를 집필할 당시 알렉산드리아에서 보급 중에 있었던 《헤르메스 전집("Corpus Hermeticum")》에 있는 것임을 알렸다. 이 권에서 프톨레마이오스는 출생에서 비롯된 내면의 특성과 유전적 경향, 병에 관한 소인 그리고 선천적 성향에 대한 모든 화제를 검토한다. 개인의 천궁도에 대한 그의 탐구는 제4권으로 이어지며, 그 권의 화제는 물질적인 것과 삶의 경험과 관계되는 내용으로 구별된다. 제4권: 개인의 천궁도(외적 우연). 제4권에는 앞에서 설명된 내용의 정리를 재확인하는 간략한 소개가 있다. 이 권은 부(富, wealth) 와 명예(名譽, honour)에 대한 화제로 시작한다. 프톨레마이오스는 이렇게 전한다.: "물질적인 운은 신체의 특성과 관련되며, 따라서 명예는 영혼의 특성에 속한다." 물질적 부에 관한 제2장은 "행운의 가상점"이라고 불리는 것을 사용하는데, 그것을 계산하는 밥법을 전하는데 있어서 프톨레마이오스의 설명은 "우리는 주간과 야간의 천궁도 모두에서 그것을 계산하는데 태양부터 달까지의 간격을 측정한다."는 그와 동시대의 저자들의 것과는 상충한다.
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프톨레마이오스의 명성에 의해 보장된 그것의 계산법은 후일 중세와 르네상스의 많은 점성가들에게 채택되었는데, 하지만, 그것은 오늘날 대부분의 헬레니즘 점성가들이 주간 출생에 해당되는 계산 공식을 뒤바꾼 것으로 인정된다. 프톨레마이오스는 제3장의 "위엄의 행운"에 대한 그의 검토에서 일반적으로 행운의 가상점과 연관된 물질적 부와 행복에 대한 영적 상응부로써 사용되는 "정신의 가상점(또는 "다이몬")에 대해서는 어떠한 언급도 남기지 않는다는 점이 주목할만 하다. 그러함은 부여될 수 있는 합당한 설명이 없는 가상점과 도수에 대한 (제3권 제3장에서 선언된) 그의 반감을 증명한다. 로빈에 의해 번역된 것으로것으로서 "행동의 특성에 관하여(Of the Quality of Action)"라는 이름의 다음 장은 직업적인 성향과 경력의 진전(혹은 퇴보)에 관한 운명성에 대해서 다룬다. 이 장에 이어 5장에서는 결혼애 대한 논의가 이어진다. 그것은 남성의 천궁도에서는 그의 부인을 설명하기 위해서 달을 그리고 여성의 천궁도에서는 그의 남편을 설명하기 위해서 태양을 먼저 참조한다. 여기서, 프톨레마이오스는 서로 다른 두개의 천궁도에서의 행성의 위치로 서로 조화롭거나 적대적인 관계의 징후를 비교하는 상성(相性, synastry)으로 알려진 점성술 기법의 사용을 제시한다. 다음 네 장은 출생 천궁도에 관한 조사를 완료한다. 아이(제6장), 친구와 적(제7장), 외국 여행의 위험(제8장) 그리고 (제10장에서의 죽음의 시간과는 반대되는) 죽음의 특성 (또는 유형)(제9장)에 관한 화제를 다룬다.
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이 작품의 마지막 장은 이 저서의 마지막에 별개의 주제를 소개하므로 "호기심을 끄는 것"으로 묘사된다. 그것은 일곱 단계의 '사람의 세대'을 말하는데, 프톨레마이오스는 제3권에서 그렇게 나타나는 생애의 시점에 따르는 점성학적 배치에 대한 주안점을 변경하는 문제로써 간략하게 언급했다.: "우리는 특정한 시점에 발생하게 될 사건을 예측하며, 생애의 주기라고 불리는 것에 따라서 도수를 변경한다." 점성가는 반드시 문화적 차이를 고려해야 하는데, 왜냐하면, 예를 들면, 누군가가 필리핀인 대신에 중국인하고 결혼하는 것으로 지정하여, 특유의 문화와 풍습을 오인하지 않도록 하기 위함이며, 그러한 고려는 정성학적으로 중요한 사건이 발생하는 생애의 주기를 고찰하는데 필수이다. 이 주기는 사람에게 있어서 여러 세대단계에서 적합하고 가능한 것을 지니는 일시적 기간들에서 예상되는 세목들을 조화시키게 될 것이며, "어린 아이에게 임박한 결혼" 또는 "몹시 늙은 사람이 아이를 낳는 것이나 젊은 사람에게 적합한 다른 어떤 것을 하는 것"과 같은 맥락을 무시하는 예언은 피한다. 이 장은 생애의 일곱 단계의 행성 주제에 대한 검토로 이끈다.: 이 장에 있는 일부의 정보는 다음과 같이 요약될 수 있다.: 이 권은 (기본) 경향, 연대기적 입장과 진행, 삭망월 그리고 통과를 포함하여 시한의 사건에 대한 예언에 사용되는 천문적이며 상징적인 주기에 관한 간략한 검토로 끝을 맺는다. 러브(Loeb)의 1940년 영어 번역본의 번역가 F. E. 로빈스는 이 권의 마지막 절에 관해 "수수께끼 같은 문제"라고 말한다.
테트라비블로스

어떤 원고들은 결론 맺지 않은 상태로 있거나 (특히 프로클로스에 기인하는) 이 작품에 대한 익명의 의역에 필적하는 문헌으로 보완되어 있다. 아랍어 번역본을 통해 전달된 원고들과 같은 다른 것은 일반적으로 같은 내용이 기록되어 있지만, 더 길다. 로빈스는 그 의역된 문헌과 의견을 같이하는 결말은 위조가 확실하다고 여긴다. 더 나중의 《뒤늦은 깨달음의 사업(Project Hindsight)》판의 영문 번역가 로버트 슈미트는 그의 저서 후반에 "더 일반적으로 프톨레마이오스식 같이 틀린다."고 한데서 로빈스의 선택에 동의한다. 로빈스는 고대의 서적들이 두루마리가 가 아니라 코텍스의 형태로 편찬되었을 때 결말의 결여가 나타난다고 설명한다. 테트라비블로스의 의역판이 프톨레마이오스만의 원문 구조의 복잡한 방식을 지니지 않고서 이 작품의 뜻을 전하는데 목적이 있기 때문에, 로빈스는 "(아마도 프톨레마이오스를 제외한) 누군가가 어떻게 순서를 뒤바꿨고 그리고 이전의 비교적 단순한 언어로부터 이후의 난해한 그리스어로 된 길고 복잡한 것을 진전시켰는지는 이해하지 못한다."고 전한다. 따라서, 그는 이 문헌의 아랍어 번역본에 있는 것에 그의 동의를 더하며 두 가지의 번역본 모두의 결론을 표현한다. 그에 따라, 이 작품은 프톨레마이오스가 "출생의 화제가 간략하게 재검토되어 왔으므로, 그것으로 충분히 적당한 결말을 맺을 수 있다."고 선언한 것으로 결론지어진다. 번역본과 판. 이문헌의 원본은 잔존해 있는 것이 없다. 이것의 내용은 번역과 단편, 의역된 사본, 주석서 그리고 후기의 그리스어 원고로로부터 알려진다.
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점성학 조사가 데보라 홀딩은 특정 요점이 어떠한가에 대한 분석에서 다른 판들에 동의하거나 다르게 보며, 세 가지 주요한 전달의 흐름에 의해 영향을 받아온 상충되는 세목의 영역을 제안한다.: 아랍어 번역본을 통해 지나온 원고들, 의역판에 근거하는 것들 그리고 아랍어로 된 것보다 4세기 후의 연대를 가지지만 그리스어 이외로는 번역 과정을 겪지 않는 원고들. 아랍어 번역본. 잔존하는 가장 오래된 원고는 9세기에 이샤크 벤 후세인에 의해 편찬된 아랍어 번역본이다. 그것은 1138년에 티볼리의 블라토에 의해 최초로 라틴어로 번역되었고 프톨레마이오스의 점성학적 작품에 대한 최초의 완전한 소개로써 중세 유럽에 영향력을 끼치게 되었다. 그것은 적어도 아홉 개의 필사본과 다섯 개의 르네상스 인쇄본으로 잔존한다. 아랍어 전거로부터 만들어진 다른 라틴어 번역본들은 1206년에 익명의 (미공표) 저작물과 에지디오 테발디(테발디의 아에기디우스)에 의한 또 다른 13세기의 것이 있다. 전형적으로, 라틴어 번역본은 11세기에 알리 이븐 리드완(할리)에 편찬된 아랍어 문헌으로 순환된 아랍어 문헌으로부터 제작되었다. 에지디오 테발디의 번역본은 1484년에 에드하르트 라트돌트에 의해 할리의 주석서와 《켄틸로퀴움("Centiloquium")》으로 알려진 "의사적(擬似的) 프톨레마이오스식" 금언 목록과 함께 출판되었다. 그것은 "15세기 후반의 이탈리아 출판의 창조물"로 묘사된다.
테트라비블로스

의역에 근거한 판. 그리스어로 된 익명의 의역서는 추리적으로 5세기의 철학자 프로클로스에 의한 것으로 여겨진다. 그것은 스테판 헤일렌 교수에 의해 "매우 의심스러운" 것으로 기술된 점으로 보아 그것의 진본성이 문제시되는 데도 불구하고, 종종 프로클로스의 의역서로써 참조된다. 의역서의 내용은 테트라비블로스의 필사본의 것과 가깝지만, 그것은 헤일렌이 "어려운 원본 작품에 대한 더 쉽게 이해할 수 있는 변형"이라고 말한 것을 제공하는 목적을 지닌 간략한 본문으로 되어 있다. 이 문헌에 대한 현대의 비평적 연구판은 없다. 이것의 잔존하는 가장 오래된 원고는 10세기의 연대를 가지며 바티칸 도서관에 보관되어 있다. 이 의역서에 대한 몇몇 문헌은 1554년에 바젤에서 필리프 멜란히톤에 의해 그의 서문과 라틴어 번역본으로 출판되었지만, 널리 보급되지는 못하였다. 1630년경에 바티칸 학자 레온 알라티노스에 의해 "그의 개인적인 만족을 위해" 라틴어 번역본을 수반하는 이 작품의 완전한 재현품이 제작되었고 그것은 1635년에 레이던에서 엘제비어가의 식자공에 의해 명백히 알라티노스의 지식이나 동의와 무관하게 출판되었다. 1940년의 로빈의 판 이전에는 알라티노스의 라틴어 번역본이 테트라비블로스의 영어 번역본들의 전거로 사용되었다. 그것들은 (1701년) 존 웨일리에 의해 그리고 (1786년) 에버니저 시블리와 그의 형제에 의해 제작된 웨일리의 것에 대한 "정정본"으로, (1822년) J.
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M 애시먼드에 의해, (1828년) 제임스 윌슨에 의해 그리고 19세기에 존 워스데일의 것과 같은 다른 개인적으로 보급된 원고들로써 제작되었다. 그리스어 원고. 프톨레마이오스의 원본 원고에 대한 복사본은 아무것도 남아 있지 않지만, 그것의 일부가 기술 또는 재현된 헤파이스티온의 《아포텔레마티크스(Apotelesmatics) 제1권》과 같은 다른 고대 저서들이 있다. 테트라비블로스의 가장 오래된 (그것으로 만들어진 의역본이 아닌) 상당한 정도로 완성된 그리스어본은 13세기의 연대를 지닌다. 다른 두세개의 것들은 14세기의 연대를 가지는 것들도 있지만, 그 밖에 다른 대부분의 것을은 15세기와 16세기의 연대를 지닌다. 프랭크 이글스턴 로빈스에 의한 1940년대의 번영곱에 잇는 '서문'에서는 유럽의 도서관에는 문학 테트라비블로스의 전부나 많은 부분을 수록하고 있는 원고가 적어도 35개는 존재한다고 알렸다. 맨처음의 인쇄본은 1535년에 독일의 고전 학자 요아킴 카메라리우스의한 라틴어 번역본을 첨부하여 제작되었다. 그것은 1553년에 재출판되었고 "아랍어가 아닌 그리스어 문헌에 근거하는 최초의 라틴어 번역본이라는 점에서 주목할만 하다." 로빈스는 "나의 낙장 조사는 카메라리우스의 제2판을 보완하여 이루어져 왔는데, 여태까지 그것은 표준 문헌이었고, 가장 편리한 것이었기 때문이다."라고 전하는 그의 영어 번역본과 비교되는 그리스어 문헌의 1553년판의 쪽수를 알렸다.
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1940년에도 독일에서 튜브너에 의해 프란츠 뵐에 의한 그리고 그의 제자 에밀리 보어에 의해 완성된 미출판 저서에 근거하는 그리스어 교정본이 출판되었다 로빈스는 그의 영어 번역본의 준비에 있어서 그것을 인용할 수 없는 것에 유감을 표했다. 1994년에 '뵐-보어'의 저서는 뒤늦은 깨달음의 사업에 의해 출판된 로버트 슈미트에 의해 연재된 영어 번역본의 근거가 되었다. 그 '번역가의 서언'은 로빈스의 "수반되는 개념상의 화제"의 일부에 관한 이해에 대해 비판적이며, "1940년에 뷜과 보어에 의해 편집된 튜브너의 문헌의 개연적인 우세"를 인정하는 새로운 영문 번역본의 필요성을 주장했다. 이 작품의 그리스어 저서에 대한 가장 최근의 교정본은 독일의 학자 휴프너 교수에 의해 제작되었고, 1998년에 튜브너에 의해 출판되었다. 휴프너는 33개의 완성본과 14개의 부분적 원고에 근거하여, 보어의 미출판된 기록과 로빈스와 뷜-보어의 판에서 나타난 추론을 병합하기도 했다. 그것은 오늘날 권위있는 판으로 여겨진다. 《고전의 회고(Classical Review)》에서 재검토자의 의견은 그것이 실질적으로 모든 페이지가 분명한 과거의 판들을 넘는 진전을 보인다."고 선언한다. 관련 문헌. 주석서. 11세기에 알리 이븐 리드완(할리)에 의해 제작된 테트라비블로스에 대한 아랍어 주석서 외에, 오래된 무명의 출처를 지닌 익명의 그리스어 주석서에도 중대한 관심이 부여된다. 그것은 고대 후기나 비잔티움 시대에서의 불분명한 연대를 가진다.
테트라비블로스

그것은 테트라비블로스 의역서의 추정상의 저자 프로클로스에 기인하는 것으로도 여겨지지만, 헤일렌에 의해서는 그러한 귀속은 "짐작으로 보인다"고 논평되기도 했다, 홀딩은 의역서와 주석서 내에서 나타나는 일람표로 만들어진 정보에 있는 차이를 알리며 두 가지를 모두 같은 저자의 것으로 보기 어렵다는 주장을 밝히기도 했다. 1559년에 히에로니무스 볼프에 의한 라틴어 번역본을 동반하는 그리스어 주석서가 최초로 출판되었다. 그것은 심하게 훼손된 사본에 근거하므로 "이 분류의 문학에 잠깐씩 손을 대는 것"으로 비난하며 접근하는 것이 아니라 익명을 유지하기를 선호하는 볼프의 학문적 동지에 의한 무수한 추론을 요했다고 주장했다. 볼프의 판은 (추리적으로) 포르피리오스에 기인하는 티트라비블로스의 서론과 데모필리우스의 주해서(scholia)로 분류된다. 그 주석서의 목적은 프톨레마이오스에 의해 설명된 정성학적 원리에 대해 증명하는 실례와 충분한 설명을 제공하는 것이다. 볼프의 판에 뒤이어, 상당한 양의 구절들은 예제가 되는 천궁도의 방대한 수집이 특징을 이루는 라틴어로 된 점성학적 저서들과 통합되었다. 그러한 가장 저명한 견본들로는 지롤라모 카르다노의 《점성술의 프톨레마이오스("Ptolemaei De Astrorvm Ivdiciis")》(1578년, 바젤)과 프란치스코 윤티누스의 《거울 점성술("Speculum Astrologiae")》(1583년, 루즈두니)이 있다. 현대의 번역가들은 그들의 설명을 위한 주석에서 히에로니무스의 주석서를 참조함을 유지한다.
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켄틸로퀴움. '백 가지 (격언)'라는 뜻의 《켄틸로퀴움》은 점성학적으로 중요한 100 가지의 명언의 모음집의 일반적인 라틴어 이름이다. 그것은 '열매의 책'이라는 뜻의 라틴어 "리베르 프룩투스"("Liber Fructus")(아랍어: "키타브 알다마라", 히브리어: "세페르 하페리")로도 알려져 있다. 후자는 그것이 프톨레마이오스의 점성학적 핵심 원리의 총체를 제공했다는, 따라서 "네 권의 책의 열매'가 된다는 확신을 반영한다. 프톨레마이오스의 모든 저서가 그렇듯, 그것은 '시로스'에게로의 헌정을 담고 있으며, 프톨레마이오스의 것이라는 이 작품의 출처 분명성의 추정을 지지하는데 도움이 된다. 초기의 원고들은 아바드 이븐 유수프(835~912년)에 의해 저작된 주석서를 동반한다. 번역본들은 테틀라비블로스의 아랍어본들이 만들어지고 있을 때와 같은 시기에 라틴어로 변역되었다. 가장 이른 번역본은 1136년에 요한네스 히스파네넨시스에 의해 그리고 1138년에 티볼리의 플라토에 제작된 것들이 있다. 프톨레마이오스의 작품에 대한 아랍어 주석서를 제작해 왔던 알리 이븐 리드완(할리)는 주해서들이 질문적의 원리를 강조했음에 유의했으며 프톨레마이오스가 어째서 그 주제의 적용 범위를 명기하지 않았는지에 의문을 가졌다.
테트라비블로스

제롤라모 카르디노는 테트라비블로스에 대한 그의 주석서에서 갈레노스의 주장을 참고한 것과 같은 차이점에 근거하여 그 작품은 위조임을 언명했다.: "옛날에, 거대한 도서관을 설립하려고 힘쓰던 왕들은 유명한 사람의 저서들을 비싼 값에 사왔다. 그렇게 해서 그들은 사람들이 그들의 저서들을 고대인들의 것으로 기인하는 것으로 알도록 만들었다." 오늘날 이 문헌의 원작자는 "의사과학적 프톨레마이오스"의 것으로 돌려진다. 몇몇 학자들은 아마드 이븐 유수프가 진짜 저자라고 제안한다. 어떤 사람들은 켄틸로퀴움이 프톨레마이오스의 것이 아니라도, 헬레니즘 점성술로부터 진품에 대한 낙장 조사로 다소 보전되었을 수도 있다고 인정한다. 궁극적으로 켄틸로퀴움의 역사적 수락은 프톨레마이오스의 점성학적 유산의 일부가 그것이 중세 시대에 널리 보급되는 영향력을 부여하여, 그 시대에 점성학적 전통 내에서 중요한 문헌으로 확립되었다는 점에 있다.
1867년 8월 북독일 국가의회 선거

1867년 8월 북독일연방 총선은 북독일연방 헌법에 따라 치러진 첫 제국의회 선거이다. 선거 결과. 정당별 의석수
알투도루 포도주 산지

알투도루 포도주 산지()는 포르투갈의 북서부에 위치한 약 2만 6천 헥타르에 이르는 지역으로, 2001년 UNESCO에 의해 세계유산으로 지정되었으며, 주위를 에워싼 산으로 인해 고유한 풍토적, 기후적 특성을 보인다. 이 지역은 도루강이 흐르며, 도루 와인 산지의 일부를 구성한다. 2000년 이상 포도주가 생산되었고, 이 중에는 세계적으로 잘 알려진 포르투 포도주가 포함되어 있다.
사유 (불교)

불교 용어로서의 사유 또는 4유에는 다음과 같은 것들이 있다. 사유(思惟). 사유(思惟, )는 대상을 구별하고 생각하고 살피고 추리하고 헤아리고 판단하는 것 또는 마음속으로 깊이 생각하는 것을 말한다. 진리에 계합하는 사유를 정사유(正思惟)라고 하며 이것은 8정도(八正道) 가운데 하나이다. 진리에 계합하지 않는 사유를 사사유(邪思惟)라고 하며 8사(八邪) 가운데 하나이며, 정사유의 반대이다. 사유(思惟)는 '대상을 구별하고 생각하고 살피고 추리하고 헤아리고 판단하는 것'이라는 정의에서 보면 대체로 제6의식에 의한 계탁분별을 말하는데, 아주 넓게는 선정에 의해 나타나는 바른 지혜 즉 일체의 사사유(邪思惟)를 끊는 무루혜까지도 포함한다. 이 견해 즉 '모든 사유 즉 모든 사유분별 즉 모든 계탁분별은 실제로는 사사유이며 정사유란 일체의 사유분별 즉 일체의 계탁분별을 끊는 것'이라는 견해는 '보살의 수행으로서의 8정도의 정사유'에 대한 《대지도론》의 견해로, 말하자면 사유에 대한 '높은 경지의' 견해인데, 이보다 좀 완화된 견해로, 8정도의 정사유란 무루의 지혜로 4성제의 이치를 깊이 사유하여 관(觀)을 더욱 향상시키는 것, 즉 4제 16행상 등의 제관(諦觀: 진리를 관함)을 말하는 것이라고 보는 견해도 있다. 4유(四有). 중유(中有). 죽은 직후부터 다음 생으로 태어나기 직전까지의 존재를 중유라 한다
화정시외버스터미널

화정시외버스터미널(花井市外버스터미널)은 경기도 고양시 덕양구 화정2동에 있었던 버스 터미널이다. 고속버스 전산망상의 터미널 번호는 115이다. 전체 건물 연면적은 3,051m2, 대합실 면적은 356m2이다. 2019년 1월 기준 하루 평균 290명이 이용하고 11개 노선이 운행중이다. 본래 고양시 승격 당시에만 해도 일산서구 일산동(당시 일산읍 일산리)에 1977년 7월 1일에 건립된 일산터미널이 운영되고 있었다. 이후 1990년대에 고양시 지역에 일산신도시가 개발되면서 1995년 11월에 화정시외버스터미널을 착공, 1999년 6월 10일에 개장했다. 하지만 화정터미널은 고양 시내 중심가의 남쪽인 화정동에 있어서 시설이 낡고 매우 협소하여, 일산동구 백석동 백석역 옆에 새로운 터미널인 고양종합터미널이 2012년 6월 18일에 개장한 후에는 고속버스 노선과 단거리 시외버스 노선을 제외한 장거리 시외버스 노선들을 전부 고양종합터미널로 이관하였다. 이후 2016년 8월 1일에 고속버스 노선들의 기점이 고양종합터미널로 연장 운행을 시작하면서 화정터미널은 중간 승하차장으로 변경됐다. 2014년 5월 26일 고양종합터미널에서 화재 사고가 발생하자, 본래 고양종합터미널에서 운행하던 노선이 화정터미널에서 며칠 동안 임시 시/종착했었다. 하지만 곧 고양종합터미널 주변 도로에 임시 매표소와 가변차로로 이루어진 승강장 등을 정비하면서, 화정터미널은 다시 중간 승하차장으로 돌아왔다.
화정시외버스터미널

경영난으로 2023년 5월 31일에 영업을 종료했다. 고양시청이 임시승강장 등을 화정터미널에 설치하지 않으면서, 고양시의 버스 터미널은 백석동 고양종합터미널로 통합됐다.
오픈코스웨어

오픈코스웨어(OpenCourseWare, OCW)는 대학에서 실제로 진행되는 강의를 온라인을 통해 청강 할 수 있게 만든 일종의 지식나눔 프로그램이다. 미국의 MIT나 하버드 등 명문 대학들이 먼저 시작했고, 대한민국에서도 많은 대학들이 오픈코스웨어를 실시하고 있다.
제주해양경찰서

제주해양경찰서(濟州海洋警備安全署, )는 해상경비, 해양안전 관리, 해상치안질서 유지, 해양오염 방지 등의 업무를 수행하기 위하여 설립된 해양경찰청 제주지방해양경찰청 소속의 특별지방행정기관으로 제주해양경찰서장은 총경(4급 상당)으로 보한다. 제주특별자치도 제주시 임항로 154(건입동) 에 위치하고 있다. 관할 구역. 우도를 제외한 제주특별자치도 제주시 전 해역.
피아트 시에나

피아트 시에나(Fiat Siena)는 피아트 팔리오의 4도어 세단형이다. 조선민주주의인민공화국에서는 평화자동차를 통해 휘파람이라는 이름으로 판매중이다. 1세대. 시에나(1996년~2016년). 1996년 출시되었다. 2세대. 그랜드 시에나(2012년~현재). 2012년 출시되었다.
류자이

류자이(유가의, , 1955년 8월 - )는 충칭 시 카이 현 출신의 중화인민공화국의 정치인 겸 경제학자이다. 서남재경대학을 졸업하고, 박사학위를 취득했으며, 고급심계사가 되었다. 난징심계학원 명예 교수와 중국인민대학 공공관리학원 겸임 교수를 지냈다. 1976년 8월 중국 공산당에 입당, 제16기 중앙기율검사위원회 상무위원과 제17기 중앙위원을 지냈으며, 현재 중화인민공화국 심계서장 겸 중국을 대표하는 국제 연합 심계위 위원이다. 생애. 대학 졸업 후, 류자이는 쓰촨성 심계청에 배속된다. 4년 후 부처급 간부로 승진했으며, 1988년부터 중화인민공화국 심계서에서 근무했다. 중화인민공화국 심계서 청두시 주재 특별 파견 간부, 청두시 주재 판공실 종합처 처장, 청두 시 주재 부 특별파견 위원 등을 역임했다. 1992년 8월에 심계서 상무심계사 부사장을 지냈고, 1993년 심계사장으로 승진했다. 1996년 9월 중국공산당 중앙당교 1년제 중청 간부 배훈반에서 학습한 이후, 심계서 부심계장에 올랐다. 리진화가 물러난 2008년 3월, 제11기 중국인민대표대회 1차회의에서 중화인민공화국 심계서장에 임명되었다. 같은 해 7월, 중국을 대표하는 국제 연합 심계위 위원에 취임했다. 임기는 2014년 6월까지이다.
이광우 (야구인)

이광우(李光雨, 1965년 3월 14일 ~ )는 전 KBO 리그 LG 트윈스의 투수이자, 현 KBO 리그 두산 베어스의 잔류군/재활군 트레이닝코치이다. 선수 시절. 해태 타이거즈 시절. 1989년에 입단하였다. OB 베어스 & 두산 베어스 시절. 1992년에 입단하였다. 선수단 집단 이탈 사건의 주동자 중 비교적 오래 활동했으나 2001년에 5점대 평균자책점으로 부진해 시즌 후 방출됐다. LG 트윈스 시절. 2002년에 입단하였다. 이렇다할 활약을 보이지 못해 2002년 시즌 후 은퇴했다. 야구선수 은퇴 후. KIA 타이거즈, 성균관대학교, 두산 베어스 등에서 코치로 활동했다.
한국옥외광고센터

한국옥외광고센터(韓國屋外廣告센터, )는 각종 국제대회 지원과 지방자치단체 광고물 정비 등을 위한 기금 조성을 목적으로 하는 한국지방재정공제회 산하 기관이다. 옥외광고산업의 육성 및 발전을 위한 정책개발, 신매체 기술의 개발 및 보급, 옥외광고물에 대한 경관과 안전 관련 영향평가, 옥외광고산업 전문인력 양성, 기금조성을 위한 옥외광고 사업 등을 수행한다. 조직. 이사장. 한국옥외광고센터. - 경관개선부
단문화주의

단문화주의(單文化主義, )의 '단문화'라는 뜻은 '홑 단(單)'자에 '문화(文化)'라는 말이 붙은 말로 한 나라나 지역의 문화는 하나여야 한다는 생각이다. 다문화주의에 반대된다. 단문화주의는 다른 문화를 배척함으로써 국가나 지역의 고유한 문화적 순수성을 유지하려고 한다. 단문화주의는 거의 인종적인 동질성, 민족주의적 경향, 지리적인 격리, 정치적인 격리, 혹은 가끔은 전체주의 정권의 조건에서 일어나기 쉽다.
신들의 사회

《신들의 사회》(원제: "Lord of Light", 빛의 왕)은 로저 젤라즈니의 SF/판타지 소설이다. 1968년 휴고상 장편소설 부문을 수상했으며, 네뷸러상 후보에 오르기도 했다.
방형파

방형파(方形波)는 비사인파의 일종으로, 파가 장방형인 것을 말한다. 정현파에서 방형파 구하기. 그림에서 정현파 식이 (1)라고 했을 때 (2)식을 따르면 방형파를 구할 수 있다. 정현파의 하모니 숫자가 N이 클수록 방형파에 가깝게 된다. 실제 전자회로에서 완전한 이상적 방형파는 불가능하므로 회로나 상황에 따라 적당한 하모니의 숫자로 정해져 발생한 신호를 사용한다.
김종태 (1906년)

김종태(金鍾泰, 1906년 ~ 1935년)는 일제강점기의 서양화가이다. 호는 회산(繪山). 평양출신설과 김포출신설이 있다. 1926년 ~ 1936년 선전(鮮展) 제5·6·7·8·9·10·11·13·14·15회전에 계속 출품, 이인성(李仁星) 등과 함께 선전에서 가장 괄목할 만한 활동을 보인 화가의 한 사람이다. 제7·8·12·14회 선전에서 특선, 1936년 제15회전에서 한국인으로 최초인 서양화 추천작가가 되었다. 1930년 일본 도쿄로 건너가 새로운 미술을 모색하기도 하였으며, 그곳 이과전(二科展)에 여러 차례 입선한 바도 있다. 인상주의적 수법에서 야수파적인 경향으로 옮겨가는 화풍을 보이며, 작품으로 〈낮잠〉, 〈청장〉(靑裝) 등이 있다.
제주4·3평화재단

제주4·3평화재단(濟州4·3平和財團, )은 2003년 '제주 4·3 사건 진상보고서' 확정 이후 4·3평화재단의 설립 필요성이 대두되고 나서, 4·3평화기념관 및 평화공원의 운영 및 관리와 추가 진상조사 등을 목적으로 설립된 특수법인 형태의 재단이다. 제주특별자치도 제주시 명림로 430 제주4·3평화기념관 4층에 위치하고 있다.
정일봉

정일봉(正日峰)은 조선민주주의인민공화국 량강도 삼지연시 백두산밀영로동자구에 있는 백두산의 일부인 산이다. 1988년 장수봉(將帥峯)에서 현재의 이름으로 바꾸었다. 어원은 김정일의 출생지라 하여 붙여졌다. 자연. 해발 1,793 m이다. 백두산 화산 폭발 이전의 식생이 보존되어 있는 것이 특징이다. 작품에서의 정일봉. 조선민주주의인민공화국 정부에서는 정일봉을 우상화하는 여러 작품을 만들었다. 문학 작품으로는 오영재가 쓴 《인민의 아들》 6장, 전병구의 1989년 작품인 《아, 정일봉이여》이 있으며, 노래로는 보천보전자악단의 《빛나라 정일봉》과 《정일봉의 봄맞이》, 왕재산경음악단의 《정일봉의 우뢰소리》 등이 있다. 현재. 정일봉 절벽에는 안에 정일봉이라는 붉은 글자가 새겨진 화강암 석판이 세개가 붙어있다. 그 판의 무게가 100 t이 넘는다. 2013년 2월 핵실험의 여파로 글자가 떨어질지도 모른다고 한다.
보행기

보행기(步行器, )는 유아의 보행 연습용 기구이다. 주로 걷기 훈련이나 도보를 이동하는 데 지탱할 수 있도록 도움을 주는 바퀴 달린 기구이다.
김희준 (배우)

김희준(1989년 5월 17일 ~ )은 대한민국의 배우이다. 박시후 성폭행혐의 연루 후 자취를 감추었다.
리오그란데 공화국

리오그란데 공화국()은 멕시코 북부에서 중앙 정부에 반기를 들고 세워진 반정부 국가이다. 봉기는 1840년 1월 17일부터 11월 6일까지 계속되었으며, 리오그란데 공화국은 공식적으로 승인되지 못했다.
도시에서 그녀가 피할 수 없는 것들

도시에서 그녀가 피할 수 없는 것들은 2008년에 제작된 단편 영화이다. 줄거리. 철거 작업으로 거대한 기중기에 매달린 집에서 사는 한 여자의 도시생활을 그린 단편 영화이다.
장진호 (1975년)

장진호(張晋豪, 1975년 8월 15일 ~ )는 아프리카TV 개발자이다. 현재 아몬드소프트 대표이사이다. 2000년 수원대 재학 시절 벤처동아리를 만들고 퀘이크 엔진을 리버싱하여 3차원 엔진 GENESIS를 제작한 후, 세컨드 라이프 컨셉의 가상현실 SNS 서비스를 만들고자 했었다. 이를 위해 네오이데아 설립에 참여하였다. 이후 나우콤, 위메이드를 거쳐 2009년 아몬드소프트를 설립하였다. 기타. 다큐멘터리 MBC 프라임 방영분
토니 애덤스

토니 애덤스(, 1966년 10월 10일 ~ )는 잉글랜드의 축구 선수이자 현재 감독이다. 선수 시절 포지션은 중앙 수비수였으며, 아스널 FC에서만 활동한 원클럽 맨()이다. 1983년부터 2002년까지 아스널에서 504경기 출장 32득점을 기록하였으며, 잉글랜드 축구 국가대표팀에서 1987년에서 2000년까지 66경기 출장 5득점을 기록하였다. 감독으로서는 2003년부터 위컴 원더러스 FC, 포츠머스 FC, 게벨레 FK, 그라나다 CF 등의 팀을 거쳤다.
자유민중당

자유민중당(, PdL)은 이탈리아의 중도우파 정당이다. 2007년 11월 18일 실비오 베를루스코니가 창당했다. 2013년 현재 이탈리아 제2당이며, 2008년부터 2011년까지는 집권여당이었다. 의석수로는 오성운동보다 적지만, 의회 내 연합인 중도우파연합의 전체 의석으로 치면 125석이다. '자유국민당'으로 번역되기도 한다.
민주당 (이탈리아)

민주당()은 이탈리아의 사회민주주의 정당이다. 2023년부터 엘리 슐라인(Elly Schlein)이 의장직을 맡고 있다. 2006년 총선에 올리브나무 선거연합 소속으로 참가했던 여러 중도좌파 성향 정당들이 통합하여 2007년 출범하였으며, 특히 이탈리아 공산당과 좌파민주당의 후계정당이던 좌파 민주주의당이 최대정당으로서 주도하였다. 초기부터 기독교 좌파, 사회자유주의, 제3의 길 사상의 영향이 강했으나 마테오 렌치 지도 체제 동안 사회민주주의 성향에 가깝게 옮겨갔다. 렌치와 슐라인 지도 하에 당은 급진좌파와 녹색정치의 영향으로 다소 좌경화를 겪었다고 평가된다. 2013년 총선에서 승리하며 집권하여 엔리코 레타, 마테오 렌치, 파올로 젠틸로니 3명의 총리를 배출했다. 그러나 2018년 총선에서 민주당이 속한 중도좌파 연합이 3위에 머물르며 크게 부진하면서 야당이 되었다. 2019년부터는 오성운동과의 연정으로 제2차 콘테 내각과 드라기 내각에 참여하였다. 2022년 총선에서는 2018년 때와 비슷한 성적을 냈고 야당으로 돌아갔다.
대외안보총국

대외안보총국(對外安保總局, )의 직접적인 역사는 1947년 프랑스 수상 직속 기관이었던 해외정보 대 첩보국(SDECE)에서 시작한다. 수상의 지휘로 모로코의 반체제 운동가인 벤 베두카를 납치한 사건이 알려지자 1965년 프랑스 국방부로 이관되었다. 주 임무. 프랑스 국내외 첩보, 정보 및 파괴활동과 관련된 모든 정보를 종합분석 하며 요인을 경호하는 데 특화된 능력을 보인다. 또한 암살. 사보타주(파괴공작)등의 작전도 진행하며 본래 국내작전은 프랑스 국토감시국(DST)소관이지만 프랑스에 유해가 된다고 판단되거나 테러의 위협이 감지되면 방첩, 대테러 등 국내작전도 진행한다고 알려져있다. 활동 사례. 1960년대 샤를 드골 집권시기. (SDECE 시기) 프랑스 극우 육군 비밀단체 OAS가 드골을 암살하기 위해 전문 킬러인 암호명 '자칼'을 고용해 드골에게 접근시킨다. 정보를 얻은 안보총국(당시 첩보국)은 몇 차례나 계속되는 자칼의 암살계획을 저지하며 행적을 끝까지 추적하여 드골이 탄 차량을 향한 총이 발사되기 직전에 그를 사살한 것으로 유명하다. 또한 당시 프랑스 내부에 깊게 잠식해있던 대규모의 소련 간첩조직을 찾아내었다. 1985년. 프랑스는 핵실험을 하기 위해 프랑스령 폴리네시아의 무루로아 환초에서 준비하고 있었다. 당시 핵실험을 반대하던 국제 환경보호 단체 그린피스가 핵실험을 막으려 폴리네시아 무루로아 환초로 출항하기 위해 '레인보 워리어 호'를 7월 10일 뉴질랜드 오클랜드 항에 정박했다.
대외안보총국

레인보우 호는 당일 자정에 폭파 침몰 되었고 그곳에 타고있던 사진작가가 탈출하지 못하고 익사했다. 이후 이 사건이 프랑스 DGSE의 사보타주 행위 였음이 알려지자 그린피스와 동맹관계였던 프랑스 미테랑 정부는 위기를 수습하기 위해 레인보우 워리어 사보타주에 참여한 2명을 국제 재판소에 보내게 되고 재판소에서는 징역 10년 형을 선고한다. 이에 프랑스 정부는 그린피스와의 물밑 교섭을 시도해 복역 1년 만에 프랑스령 산호섬에 위치한 군사시설로 이감되고 이후 2년 만에 프랑스로 돌아갔다. DGSE의 레인보우 워리어 사보타주 사건은 프랑스 정보국의 악명이 널리 알려지도록 한 유명한 사건으로 기록되었다.
장진호 (호수)

장진호(長津湖)는 장진강에 댐을 설치하여 만든 인공호(人工湖)로 함경남도 장진군에 있다. 유역변경식 발전으로 성천강의 지류 흑림천으로 물을 돌려 장진강발전소를 가동시킨다. 장진강 하류에는 또다른 발전소와 인공호인 랑림호가 있어 제2 장진호라고 부르기도 한다. 마찬가지로 유역변경식 발전을 하는 인공호수이다.
곽승석

곽승석(郭昇奭, 1988년 3월 23일~)은 대한민국의 배구 선수이다. 포지션은 레프트이며, 2011년 드래프트 1라운드 4순위로 인천 대한항공 점보스에 입단, 현재 인천 대한항공 점보스 소속이다.
わ행

わ행이란 일본어의 오십음도에 있어서 제10번째 행이다. わ행은 가나 わ,(ゐ), (う), (ゑ), を로 구성되고, 각각의 가나는 일본어의 1음절을 가리킨다. 「う」는 あ행과 중복하기에 공란으로 하는 것이 많고 「ゐ」「ゑ」 는 현대 가나 사용법에서는 사용되지 않는 글자이기에 이것도 공란으로 하는 것이 많지만 동음의「い」「え」로 바꾸는 것도 있다. 음성. 「わ」의 음은 자음과 모음으로 이뤄지고 두자음의 음소는 이다. 국제음성자모에서는 연구개 접근음보다 조금만 입술을 내밀고 짧게 발음하는 음, 즉, 짧은 양순 접근음, 혹은 양순연구개 접근음에서 입술을 둥글게 취한 등으로 표기된다. 간략음성기호로는 가 사용되는 것이 많지만 의 발음과는 다른 것에 주의가 필요하다. 「ゐ」「ゑ」「を」 는, 현대의 발음으로는 존재하지 않고 「い」「え」「お」 와 같은 음이다. 이 때문에 「ゐ」「ゑ」의 표기는 현대 가나 사용법에서는「い」「え」 로 통합되고, 또 「を」의 표기는 조사의 「を(을/를)」을 제외하고 「お」로 통합되고 있다. わ행의 로마자 표기는 일본식, 햅번식 둘 다 wa (i) (u) (e) (o)이다. 「わ」의 두자음은 유성음이고, 「わ」이외의 「わ행음」은 모음인 것으로 わ행의 가나에 탁점을 붙이는 탁음은 보통은 존재하지 않는다. (わ행의 가나에 탁점을 탁음의 특수예에 대해서는 ヴ의 문서를 참조.
わ행

) 합요음. 역사적 가나 표기법으로는 く 또는 ぐ를 제1자로하는 요음의 제2자로서 작게쓰기의 「ゎ」가 사용되어, 「くゎ」、「ぐゎ」로 표기하고 , 또는 , 로 발음했지만, 현대 가나 사용법에서는「くゎ」는 か, 「ぐゎ」는 「が」 로 쓰여진다. 또한, 「くゎ」「ぐゎ」등의 요음을 「합요음」이라고 한다. 역사적 자음 가나 사용법(한자음을 표기하기 위해서의 가나 사용법)으로는「ク」「ク」「グ」「グ」등이 존재했다. 玄関(グンクヮン) 등. 하지만, 모토오리 노리나가는 에도 시대의 발음에 따라 자음 가나 표기법을 정하고 이것들의 표기를 채용하지 않았기에 현재 사용되는 것은 아니다. 외래어의 표기. 「ウィ」「ウェ」「ウォ」는 『』의 제2표에 거론되어 있고 주로 두자음의 원 철자가 w인 것(양순연구개 접근음 등)을 표기하기 위해 사용된다. 일본어에서는 「わ」의 두자음과 모음「い」「え」「お」를 조합한 음으로 발음하는 것도 있지만, 「ウイ」「ウエ」「ウオ」로 발음하거나 를 발음하지 않고 그렇게 발음하는 것도 많다. 「ウィスキー(ウイスキー)」(위스키), 「ウェディング(ウエディング)」(웨딩)、「サンドウィッチ(サンドイッチ)」(샌드위치), 「スウィッチ(スイッチ)」(스위치). 이 중 정착률이 높은 것은 「ウォ」이고, ウォッチ나 ウォッシュ 등「ウ」과 「オ」로 2박으로 나뉘지 않고 발음되고 있다. 한편의「ウィ」「ウェ」는 상기와 같은 것이 많지만, 최근 들어 온 말은 「ウィ」「ウェ」로 1박으로 발음되듯이 되어 오고 있다.
わ행

「ヴァ」「ヴィ」「ヴ」「ヴェ」「ヴォ」는 『외래어 표기』의 제2표에 거론되어 있고, 주로 두자음의 원 철자가 v인 것(유성 순치 마찰음 등)을 표기하기 위해 사용된다. 일본어에서는 「ば」「び」「ぶ」「べ」「ぼ」의 음으로 발음되고 또 그렇게 발음되는 것도 많다. 「ヴァイオリン(バイオリン)」(바이올린), 「ヴィデオ(ビデオ)」(비디오).
김종태전기기관차연합기업소

김종태전기기관차연합기업소(金鍾泰電氣機關車聯合企業所)는 조선민주주의인민공화국 평양직할시 서성구역에 있는 기관차 제작 공장으로, 이름과는 다르게 전기 기관차, 디젤 기관차, 객차, 노면전차, 전동차 등을 고루 생산한다. 김종태의 이름을 따왔다. 역사. 북한 철도와 관계된 교육시설은 다음과 같다. 개요. 주요 생산 단위는 주물 직장, 청년 1,2,3 가공 직장, 전기 기구 직장, 단조 직장, 절연물 직장, 소재 직장, 기관차 조립 직장, 전동기 종합 직장, 내연 기관차 직장, 제관 직장, 공작기계 직장, 객차 1,2직장, 도장 직장, 화학 직장, 의장품 직장, 장비 직장, 동력 직장, 궤도 전차 분공장, 기술 준비실, 공업 시험소, 종합 설계실, 그리고 40여 개의 자력 갱생 기지들을 보유하고 있으며 90년대 중반까지 궤도전차를 생산 공급하던 궤도전차분공장은 2000년까지 확인되고 그 이후에는 보도되지 않고 있다. 개건 현대화 과정. 2000년 들어 이를 활용하여 여러 가지 유형의 수동식, 족답식 동력 전달 장치를 140여대를 만들어 공작기계 직장, 장비 직장 등에 보급하여 전기 공급 여건과 관계없이 280여종 2만 9,400여개의 중요 부속품을 가공하여 기관차 생산 및 수리를 중단없이 보장하였다 한다.
김종태전기기관차연합기업소

또한 주조 직장의 주강로들을 쌍통식 주강로와 저전압 주강로로 개조하여 생산 능률을 몇 배로 높였으며 전기 슬래그 재용해 방법에 의한 압축기 크랑크축 생산과 전동기 생산 공정 시간을 절반으로 단축할 수 있는 새로운 절연 재료, 열간 연속 압연기 각종 동관을 다 연신 할 수 있는 동관 압축기가 생산에서 큰 효과를 냈다고 한다. 이런 노력으로 고난의 행군 이전 시기 생산 및 수리 연평균 최고 실적이 70대, 고난의 행군 첫시기 20 - 30대 이던 것이 99년과 2000년에는 평균 근 10대를 생산하고 90여 대를 대수리하는 성과를 거두었다한다. 이같은 실적은 2001년까지 이어졌다. 2002년부터는 김정일이 방문하여 현대적인 객차 생산을 지시함에 따라 이를 위한 기술과 설비 개건작업에 집중하였다. 당해년도에 수백량의 객차 생산 목표를 수립하고 우선 차바퀴를 비롯한 객차 부분품 가공의 정밀도 제고를 위한 CNC 공작기계를 비롯한 많은 량의 공작기계들을 상반년안으로 보충할 계획을 수립하는 한편 생산 지휘와 기술 관리, 자재 관리, 사무 처리에 이르기까지 모든 경영 활동의 컴퓨터화와 CNC 공작 기계들과 플라즈마 절단 공정, 전동기 함침 공정, 열간 선재 압연 공정들을 비롯한 주요 공정들에 컴퓨터 조종 체계를 실현하기 위한 사업에 착수하였다. 2005년부터는 객차 생산의 첫공정인 주물 직장에서부터 조립 직장에 이르는 주요 공정들의 기술 개건을 하나씩 실천할 목표를 세우고 개건사업을 추진하였다. 우선 주물 직장에 1.5톤 중주파 유도로 제작 설치에 착수하여 철도 과학 분원 자동화 연구소 과학자 등의 기술지원을 받아 2006년경 완성하여 가동에 들어갔다.
김종태전기기관차연합기업소

기관차 수리에서 절대적인 질 높은 전동기 생산을 위해 전동기 종합 직장의 설비 개건 현대화와 공기 플라즈마에 의한 차바퀴 열처리 방법과 장비 직장 열처리로의 컴퓨터 조종체계를 확립하였으며 또한 전선 생산 기지도 건설하였는데 동 연속 주조로부터 연신, 압출, 절연 등 모든 생산 공정들이 흐름식으로 갖추어져 있다.
생방송 원더풀 금요일

《생방송 원더풀 금요일》은 2012년 10월 26일부터 2014년 11월 14일까지 MBC TV에서 방송되었던 시사교양 프로그램이다. 일부지역 자체방송. 춘천문화방송, 원주문화방송, MBC강원영동, 청주문화방송, 전주문화방송, 여수문화방송, 울산문화방송 등은 자체방송 없이 그대로 수중계하지만 1주는 일부지역에선 자체 특집 프로그램이 나온다.
마쓰다 그랜드 패밀리아

마쓰다 그랜드 패밀리아(Mazda Grand Familia)는 일본의 마쓰다에서 1971년 9월에 출시된 승용차로, 기아자동차의 승용차인 브리사 Ⅱ, K-303의 베이스 차종이기도 하다. 바디 타입은 4도어 세단과 2도어 쿠페, 5도어 스테이션 왜건 등 3가지로 나뉘었다. 전장은 3,995mm, 전폭은 1,595mm이다. 라인업은 표준차, 디럭스, LX(2도어 쿠페는 FX), GL(2도어 쿠페는 GF) 등 4가지로 나뉘었다. 1,300cc OHC 엔진은 87마력의 성능을 자랑했다. 플로어 시프트 타입 4단 수동변속기가 기본 적용되었고, LX, 2도어 쿠페 FX, GL, 2도어 쿠페 GF는 칼럼 시프트 타입 3단 자동변속기도 선택할 수 있었다. 1972년에는 당시 판매되던 1세대 카펠라에도 적용되던 1,500cc OHC 엔진이 추가되었다. 배기 가스 규제를 충족시키지 못한채 1978년 10월에 후속 차종 없이 단종되었다.
히친 계

수학과 물리학에서 히친 계()는 양-밀스 이론의 순간자를 수학화한 적분가능계이다. 정의. 다음 데이터가 주어졌다고 하자. 그렇다면 히친 방정식()은 다음과 같다. 여기서 formula_14는 공변 미분이고, formula_15는 호지 쌍대이다. 여기서, formula_16는 formula_17-주다발의 주접속으로 해석할 수 있다. 이렇게 생각하면, 히친 방정식은 formula_17-주다발 주접속이 평탄 주접속임을 나타낸다. 히친 방정식을 만족시키는 데이터 formula_19를 히친 쌍()이라고 한다. 히친 쌍의 공간은 안정 formula_2-벡터 다발들의 모듈라이 공간 formula_21의 공변접다발 formula_22과 표준적으로 동형이며, 따라서 심플렉틱 다양체를 이룬다. 이제, formula_2의 임의의 formula_24차 불변 다항식 formula_25을 생각하자. 그렇다면, 를 취할 수 있다. 여기서 formula_27는 formula_1의 (1,0)차 복소수 미분 형식의 복소수 선다발(즉, 표준 선다발)이다. 따라서, 복소수 벡터 공간 의 임의의 기저를 취하면, formula_22 위의 일련의 함수들을 정의할 수 있다. 이러한 함수의 수는 formula_21의 차원과 같으며, 이들은 또한 푸아송 괄호 아래 서로 가환한다. 따라서, 이를 해밀토니언들로 삼았을 때, 이는 적분가능계를 이룬다. 이 적분가능계를 히친 계라고 한다. 역사. 나이절 히친이 1987년 도입하였다.
복셀 기반의 형태 계측

복셀 기반의 형태 계측(Voxel-based morphometry, VBM)은 국소적인 뇌의 변형을 통계적으로 측정하여 3차원 공간에 투영하는 뇌영상 분석 기술이다. 전통적인 형태 계측은 관심영역을 뇌의 전체 영역 또는 일부 영역에 그려서 해당 부분의 부피를 측정하는 것이었다. 하지만 이렇게 하는 것은 시간이 많이 걸리고 국소 영역보다는 넓은 영역의 부피를 측정하기 때문에 부피의 미세한 차이는 간과된다. VBM은 분석에 사용되는 모든 뇌영상을 템블릿에 정합함으로써 사람들 간에 해부학적인 뇌의 모양이나 크기의 차이를 제거한다. 그 후에 공간적으로 서로 인접한 영역에 있는 데이터 값을 이용하여 스무딩을 시행한다. 마지막으로 각각의 복셀에 대한 뇌영상의 부피를 비교한다. 복셀 기반의 형태 계측은 영국 런던 택시 운전사들의 해마 구조를 분석한 것 으로부터 관심을 받기 시작했다. 택시 운전사들의 해마 뒷 부분은 정상인에 비해서 유의미하게 크고, 앞 부분은 정상인에 비해서 작음을 밝혔다. 이것을 통해서 해마가 런던의 택시 운전사들의 우수한 공간 항해 능력과 관계가 있음을 밝혔다. 또 다른 논문에서는 465명 성인 정상인을 대상으로 나이가 회질, 백질, 뇌척수액의 부피에 미치는 영향을 연구했다. 이 연구에서 전체 회질의 부피는 나이에 따라서 선형적으로 감소함이 밝혀지만, 전체 백질의 부피는 나이에 따라 변하지 않는 것으로 나타났다. 복셀 기반의 형태 계측의 방법론은 Neuroimage에 출판된 "Voxel-Based Morphometry - The Methods"에 잘 기술되어 있다. 뇌 비대칭성 연구를 위한 복셀 기반의 형태 계측. 복셀 기반의 형태 계측은 주로 사람들 간의 차이를 조사하는데 이용되었지만, 뇌의 왼쪽과 오른쪽의 신경해부학적 차이를 연구하는 데에도 이용되었다.
복셀 기반의 형태 계측

복셀 기반의 형태 계측을 이용한 뇌의 비대칭성 연구 절차는 다음과 같다.
철인 28호 (1963년 애니메이션)

철인 28호()는 요코야마 미쓰테루(横山光輝)의 만화작품 《철인 28호》를 원작으로 하는 최초의 애니메이션이다. 또한 이 작품에 등장하는 가공의 로봇 이름이며 이 작품의 주제가 곡목이기도 하다. 1963년 10월 20일부터 1966년 5월 25일까지 후지 TV 계열 네트워크에서 방송되었다. 실제로는 1963년 10월 20일부터 1965년 5월 27일까지 84화분을 방영하고 일단 종료한 뒤 3개월 후에 1965년 9월 1일부터 1966년 5월 25일까지 신작 13화분이 추가방송되어 총 97화로 완결되었다. 흑백 작품. 개요. 일본 최초의 연속 TV 애니메이션 시리즈인 《우주소년 아톰》의 뒤를 이어서 같은 후지 TV를 통하여 1963년부터 방영된 흑백 TV 애니메이션 시리즈. 일본의 텔레비전 여명기부터 다양한 CF를 기획, 제작해 온 TCJ(일본 텔레비전 주식회사. 현재의 에이켄)가 애니메이션 제작을 맡았다. 과자 메이커인 에자키 글리코와 스폰서 계약을 맺은 광고대리점인 덴쓰의 의뢰로 제작이 개시되었다. 내용은 《쇼넨》에 연재 중이던 원작만화와 비교하면 다소 변경된 점이 있지만 제1화부터 제26화까지는 거의 원작 그대로 각색한 스토리가 그려졌으며, 제27화부터는 애니메이션 오리지널 스토리로 이행했다. 최고 시청률 31.2%를 기록했으며, 캐릭터 배지나 플라스틱 모델, 포노시트(이야기책에 부속된 레코드) 등 다양한 판권 상품이 발매되어, 《철인》 붐을 정점에 올려놓았다.
철인 28호 (1963년 애니메이션)

2004년에 전편을 수록한 총 4파트의 DVD박스가 《철인 28호 Classic Edition BOX》 (1)~(4)라는 타이틀로 킹레코드에서 발매되었다. 줄거리. 최근 병으로 세상을 떠난 천재 과학자 가네다 박사의 아들 쇼타로는 아버지가 제2차 세계대전 중에 건조한 거대로봇과 조우한다. 그 로봇은 조종기가 누구의 손에 들어가느냐에 따라 정의의 수호자도 악의 부하가 될 수 있는 무적의 병사 철인 28호였다. 국제 범죄조직을 포함한 전 세계의 악당들이 로봇을 훔치려고 하지만, 쇼타로는 동료들의 응원을 받았고, 그는 로보트를 조종해 악당을 죽이겠다고 다짐한다. 작품 목록. 본방송 당시 제12화와 제13화 사이에 〈탄생편〉이 방송되었다. 이 에피소드는 제1화~제12화까지의 총집편에 신작 컷을 가미하여 신년특집으로 기획된 것이다. DVD에는 특별편으로서 디스크 3에 수록. 따라서 이 〈탄생편〉까지 포함하면 전 97화가 되지만, 재방송 이후는 이 에피소드가 방송되지 않았기 때문에, 자료에 따라서는 전 96화로 표기하는 경우도 있다. 미국판. 본 작품은 미국에 《자이갠토어(Gigantor)》라는 제목으로 수출되었다. 《우주소년 아톰》의 미국 더빙판 《아스트로 보이(Astro Boy)》의 제작에 관여했던 프로듀서 프레드 래드(Fred Ladd)가 더빙 작업을 지휘했는데, 원판의 전 97화 중에서 52화만이 더빙되었다. 이 더빙판은 1964년부터 1966년까지 뉴욕의 WPIX-TV에서 방영되었으며 이후 오스트레일리아와 뉴질랜드 등에서도 전파를 탔다.
철인 28호 (1963년 애니메이션)

방영 당시와 배경이 일치했던 원판과 달리 미국판에서는 서기 2000년의 근미래가 배경으로 설정되어 있으며, 캐릭터의 이름도 다음과 같이 바뀌었다. 미국에서는 2009년에 E1 Entertainment가 2파트로 구성된 DVD박스를 《Gigantor: The Collection》이라는 제목으로 발매했다. 프레드 래드의 인터뷰 및 팬들을 위한 여러 가지 특전이 첨부되었다. 또한 오스트레일리아에서도 Madman Entertainment를 통하여 2010년에 같은 제목의 DVD박스가 발매되었다. 미국의 Antarctic Press에서는 2000년에 이 미국판을 기초로 한 코믹스를 발매하였는데, 총 12부로 완결되었으며 2005년에 단행본으로 편집되었다. 초반 6부는 《철인 28호》뿐만 아니라 《자이언트 로보》 OVA나 마블 코믹스를 연상케 하는 요소가 혼합된 일종의 패러디 작품으로 전개되었으나 후반 6부는 순수하게 흑백판 《철인 28호》의 일부 에피소드를 만화화하는 방식으로 제작되었다.
펜실베이니아 식민지

펜실베이니아 식민지(Province of Pennsylvania)는 1681년 3월 4일에 영국왕 찰스 2세가 윌리엄 펜에게 공인한 북아메리카의 식민지이다. 펜실베니아라는 이름은 윌리엄 펜 아버지의 이름으로 라틴어로 ‘숲’을 의미하는 ‘SYLVANIA’에서 유래되었으며, ‘펜의 숲’이라는 뜻이다. 개요. 영국 왕실은 해군 영웅 윌리엄 펜 장군에게 왕실이 빚진 16,000 파운드의 부채를 상쇄하기 위해 식민지를 부여했다. 식민지의 설립은 잉글랜드에서 성장하고 있던 ‘퀘이커’가 세력을 확장하여 영국 국교회를 매우 당황하게 하는 문제를 해결하기 위한 목적도 있었다. 펜이 잉글랜드에 있는 동안 그 정부의 틀을 초안하고, 식민지 정부의 구조를 보여주며, 주민들에게 어느 정도의 권리를 약속했다. 미들 식민지(13개 식민지 중 대서양 연안 중부 지역)의 하나로서, 펜실베니아는 영주 식민지였다. 다른 영주 식민지와 달리 세금은 영국 의회에 의해 강제되었다. 식민지의 경계는 북이 북위 42도선, 남쪽이 39선, 동쪽은 델라웨어강이며, 동서의 폭은 경도 5번으로 정했다. 뉴욕 식민지, 메릴랜드 식민지(1763년 메이슨과 딕슨의 지형 측량의 메이슨 딕슨 선) 및 뉴저지 식민지와 인접했다. 네덜란드에서 빼앗은 델라웨어 식민지의 세 개의 카운티는 1682년에 요크 공에서 펜에게 양도되었지만, 1704년에 독립한 존재가 되었다. 첫 번째 주지사는 펜의 친척 인 윌리엄 마컴이었다.
펜실베이니아 식민지

신교의 자유. 윌리엄 펜과 동료 퀘이커 교도들은 펜실베니아 정부에 종교적 가치관을 강하게 심어 주었다. 가장 급진적인 믿음은 모든 사람에 대한 종교의 자유와 원주민에 대한 공정한 취급이었다. 이 과도한 관용성은 다른 식민지 대부분 보다 이 지역의 원주민(주로 레나페족과 수스케하녹 족 )과 매우 건강한 관계를 만들었다. 이것이 필라델피아를 미국의 가장 중요한 도시로 빠르게 성장시켰고, 또한 내륙 펜실베니아 더치 컨트리는 종교나 정치적 이유로 오게 된 독일인 피난민이 비옥한 땅에서 번영하고 문화 창조의 정신을 기르도록 도왔다. 초기 집단에는 메노나이트가 있으며, 1683년에 저먼 타운을 건설했다. 1740년에 설립된 노스킬 아미쉬 개척지는 미국에서 최초로 아미쉬의 개척지가 되었다. 1737년, 원주민 레나페 족과 추가 토지 구매를 위한 정치적 친목 도모 형식의 큰 거래를 했다. 식민지 관리들은 1680년대로 거슬러 올라가, 레나페 델라웨어 족이 델라웨어 강과 리하이 강 합류 (현재 라이츠 타운 근처)하는 지점에서 시작하여 ‘한 남자가 하루 반을 도보할 수 있는 곳까지’ 토지를 매각하겠다고 약속했다고 주장했다. 그리하여 이 매입은 ‘보행 매입’이라고 불린다. 그들이 내민 것은 위조문서일 가능성이 높았지만, 레나페 족은 그것을 알지 못했다. 식민지 서기관 제임스 로건이 최대한 많은 땅을 얻기 위해, 식민지에서 가장 빨리 달릴 수 있는 사람을 알아보고 3명을 찾아서 고용하고, 식민지의 다른 구성원이 미리 개척한 땅을 구매하기 위하여 달리게 했다.
펜실베이니아 식민지

그 속도는 경이적이었으며, 1명의 주자 만해도 실제로 놀라운 70 마일(113 km)을 ‘도보’를 했다. 이것으로 펜은 현재 펜실베니아 북동부에 120만 에이커 (4,860 km2)의 땅을 손에 넣었지만, 그 넓이는 대략 로드아일랜드 주에 필적하는 넓이였다. 이 매입 지역은 현재 파이크 카운티, 몬로 카운티, 카본 카운티, 스카이루키루 카운티, 노샘프턴 카운티, 리하이 카운티와 벅스 카운티이다. 레나페 족은 이후 19년간 협약을 해제하기 위해 싸웠지만 소용이 없었다. 레나페 델라웨어 족은 샤모킨 계곡과 와이오밍 계곡에 이주를 강요했지만, 거곳에는 이미 이주한 다른 부족이 자리를 잡고 있었다. 1751년은 식민지에게 좋은 해가 되었다. 영국령 미국에서는 최초의 병원인 펜실베니아 병원과 사립 펜실베니아 대학의 전신인 필라델피아 아카데미 앤 대학이 개설되었다. 퀘이커 교도는 노예제를 반대하고 있었지만, 1730년까지 약 4,000명의 노예가 펜실베니아에 존재했다. 1780년 펜실베니아는 점차 노예제 폐지법을 제정하여 미국 식민지에서 첫 번째 노예제도를 없앴다. 1790년 인구 조사에서 흑인들의 수가 약 1만명으로 증가하고 있었다는 것을 보여주고 있으며, 그 중 약 6,300명이 자유민이었다. 정서. 그러나 식민지가 성장하면서 식민지 개척민들과 영국군은 식민지 서부의 원주민들과 싸우게 되었다.
펜실베이니아 식민지

프렌치 인디언 전쟁이 끝나고, 폰티액 전쟁이 시작되었으며, 영국은 1763년 선언을 통해 개척민들의 애팔래치아산맥을 너머의 식민지 개척을 금지시켰다. 펜실베니아와 버지니아 식민지의 사람들은 피트 요새(현재 피츠버그 ) 주변의 비옥한 땅에 몰려 있었기 때문에, 이 선언의 영향은 컸다. 분쟁은 식민지 개척민과 원주민의 사이에서도 있었고, 식민지 개척민 내부에서도 발생하였다. 1774년, 아서 세인트 클레어 판사는 펜실베니아에 충실한 무장 개척자의 대립으로 이끈 버지니아 군 지휘관 체포를 명령했다. 펜실베니아 개척민들의 혁명에 대한 열의가 높았던 것은 이전부터 유명한 것이었고, 이 도시가 독립을 향한 최초의 공동 행동인 대륙회의의 개최 장소로 선정된 것은 당연한 것이었다. 지역에서 선출된 혁명 지지자들에 의한 1776년 펜실베니아 헌법 발의로 식민지 역사를 접고, 영국 연방주의 역사가 시작되었다.
토마스 크리스티안센

토마스 크리스티안센 타린 (Thomas Christiansen Tarín, 1973년 3월 11일 ~)은 덴마크 출생 스페인의 전 축구 선수이자 현 축구 지도자로 현재 파나마 축구 국가대표팀의 감독을 맡고 있으며 현역 시절 스트라이커로 활약했다. 경력. 초기 경력. 쾨벤하운 출신으로 스페인계 어머니를 둔 그는 덴마크에서 성장하였다. 그는 아베되레 IF에 입단하며 축구를 시작하였고 1988년에 1년간 브뢴비 IF에서 활약하다 흐비도브르 IF로 이적하였다. 크리스티안센은 스페인 거함 레알 마드리드 CF의 유소년팀과 훈련하였으나, 그의 어머니는 입단을 허락하지 않았고, 크리스티안센은 B.93이라는 또다른 덴마크 클럽을 거쳤다. 1991년 5월, 크리스티안센은 켸벤하운 볼클룹 유소년팀과의 경기에서 6골을 득점하였고, 이후 스페인으로가 1990-91 시즌의 라 리가 챔피언이자 레알 마드리드의 최대 라이벌인 FC 바르셀로나의 유소년 팀으로 이적하였다. FC 바르셀로나. 1991년 7월 크리스티안센은 요한 크라위프를 매니저로 둔 바르셀로나와 4년 계약을 체결하였고, 덴마크 플레이메이커 미카엘 라우드루프와 함께 경기를 뛰는 꿈을 성사시켰다. 그는 스페인에서의 첫 경기를 클럽의 리저브 팀인 FC 바르셀로나 B에서 치루었고, 그곳에서 그는 같은 국적의 미드필더 로니 에켈룬과 합류하였다. 이 시기, 그는 1군 훈련에 자주 차출되었다.
토마스 크리스티안센

바르셀로나 계약 당시 크리스티안센은 계약서에 스페인 시민권에 관한 조항을 넣었고, 그에 따라 그는 외국인 쿼터제 대상이 되지 않았다. 귀화 후, 그는 스페인 U-21 국가대표팀으로 1992년 12월에 차출되었고, 1-2로 패한 독일 U-21 국가대표팀과의 경기에서 골을 득점하였다. 바르셀로나 B에서 활약하면서, 그는 하비에르 클레멘테에 의해 1993년 1월에 스페인 축구 국가대표팀에 차출되었다. 그는 멕시코와의 경기에서 데뷔하였고, 인상적인 활약으로 몇 경기 주전으로 출전하였다. 그는 1997년까지 바르셀로나 계약을 연장하였고, 1992년 SV 베르더 브레멘과의 UEFA 슈퍼컵 1차전 경기에서 7분을 남겨놓고 출전하며 데뷔하였다. 그는 아틀레티코 마드리드와의 코파 델 레이 경기에서 풀타임을 소화하였고, 1994년 FIFA 월드컵 예선전에서는 교체 멤버로 활약하였는데, 리투아니아전에서 힐킥으로 득점하며 홈경기 5-0 승리에 일조하였다. 그러나, 리그에서 바르셀로나 소속으로 출장하지 못한 그는 1부 리그의 스포르팅 히혼에 1993년 2월 임대되었다. 그는 이 동안 부상으로 보냈으나, 4골을 득점하는데 성공하였다. 그는 7월에 바르셀로나로 복귀하였으나, 프리시즌에서 또다시 부상을 당한 그는 크라위프 하에서 더 이상 출장하지 못하였다. 그는 1994년에 CA 오사수나로 임대되었고, 1994-95 시즌에는 라싱 산탄데르로 임대되었다.
토마스 크리스티안센

산탄데르에서, 그는 주전으로 활약하였고, 첫 경기 후 스페인 국가대표팀에 차출되었으나, 부상으로 국가대표팀 경기에 출전하지 못하였다. 이후의 기복. 스페인 리그 규정에 의하면, 크리스티안센은 3년간 타 팀에 임대되었으므로, 바르셀로나가 이적 협상을 거부할 경우 재정적 보상을 하여야 했다. 그는 1995년 10월에 처음으로 잉글랜드 클럽 맨체스터 시티 FC로 매각되었으나, 스페인 잔류를 희망하는 크리스티안센은 이듬해 1월에 레알 오비에도로 4.6M 덴마크 크로네의 가격에 이적하였다. 그는 초반 좋은 시작에도 불구하고 2번째 시즌에는 무득점으로 마감 (31경기 출전) 하였고, 세군다 디비시온의 비야레알 CF로 1997년 11월에 팔렸다. 그는 발렌시아 지방의 클럽이 1997-98 시즌에 세군다 1위를 하고 1998년에 승격할 수 있도록 하였다. 그러나 그 다음 시즌 1골에 그치며 성공을 이어나가지 못하였고, 팀은 강등되었다. 멕시코 팀의 이적 제의는 성사되지 못하였고, 1999년 하반기동안은 소속이 없었다. 그는 카탈루냐를 연고로 하는 하부 리그의 테라사 FC에서 뛰다가 시즌 말을 그리스의 파니오니오스 FC에서 마감하였고, 2000년 8월에 덴마크 수페르리가 챔피언 HB 코이에로 이적하며 덴마크로 돌아갔다. 그는 2골을 득점하며 팀이 브뢴비에 이어 준우승을 하도록 하였다. 독일 무대. 2001년 1월, 크리스티안센은 독일 분데스리가의 VfL 보훔으로 이적하였다.
토마스 크리스티안센

그는 클럽에서의 첫 해에 팀의 2 분데스리가 강등을 막지 못하였고, 동시에 그의 전 소속팀 HB 코이에도 강등되었다. 그 다음 시즌에 17골을 득점한 그는 노르트라인베스트팔렌주의 최다 득점자가 되었고, 팀은 다시 승격되었다. 그는 다음 시즌 1부리그에서 21골을 득점하며 지오바니 에우베르와 공동 득점왕이 되었다. 이 업적을 달성한 후, 그는 2003년 6월에 하노버 96으로 이적하며 프레디 보비치를 대신해 9번을 입게 되었다. 그는 첫 시즌에 9골을 득점하였으나, 보훔에서의 성공을 이어나가지 못했다. 그는 여러 차례 부상을 당하였는데, 무릎을 한번 정강이를 두번 부상당하였다. 2006년 여름, 하노버는 그의 계약을 연장하지 않아 방출되었고, 크리스티안센은 얼마 안가 은퇴하였다.
근로자 (잡지)

《근로자》(勤勞者)는 조선민주주의인민공화국의 잡지이다. 설명. 근로자는 조선노동당의 기관지로 《노동신문》과 자매지이다. 이 잡지는 1948년 10월에 김일성 국가주석의 지시로 창간했다. 1991년 11월부터 외국어로 판매하는 것을 막았는데, 그 이유는 조선민주주의인민공화국 정부에서 비밀이 새어 나갈까봐 수출하지 못하게 되었던 것이다. 종이 크기는 A4 복사용지 수준이며, 인쇄처는 평양종합인쇄공장, 출판하는 곳은 조선로동당출판사이다. 이 잡지의 내용은 김일성 국가 주석의 지시와 저서에서 발췌한 내용, 김정일 국방위원장의 지시와 저서, 노동당의 지시를 해설하는 글이다.
히우그란지 공화국

히우그란지 공화국()은 1836년 9월 11일부터 1845년 3월 1일까지 현재의 브라질 히우그란지두술주 지역에 세워졌던 나라이다. 독립국으로 승인받지는 못했으나, 1843년 투표로 헌법을 정하기도 했다.
독일 농구 국가대표팀

독일 농구 국가대표팀()은 독일을 대표하여 국가대항전에 참가하는 농구 국가대표팀으로 독일 농구 연맹에 의해 운영된다. 월드컵 본선에는 6번 출전하여 2002년 대회에서 동메달을 획득했고 2023년 대회에서 우승을 차지했다. 올림픽 본선에는 5번 출전하여 1984년 대회와 1992년 대회에서 8강에 올랐으며 FIBA 유로바스켓에는 24번 출전하여 금메달과 은메달 각각 1개씩 획득했다.
최홍석

최홍석(崔弘錫, 1988년 6월 26일~2024년 1월 9일)은 대한민국의 배구 선수, 배구 해설위원(SBS Sports)이다. 프로시절. 2011-2012 신인드래프트에서 전체 1순위로 입단하였다. 프로 첫 해부터 맹활약을 하며 신인상을 수상하였다. 이후 계속 팀의 주전레프트를 맡아 활약하였다. 2016-2017시즌에는 팀의 주장을 맡아 활약하기도 하였다. 이후 FA에서 4억원에 재계약하였다. 하지만 2017-2018시즌에서는 대표팀 후유증으로 인해 백업으로 시작하고 있다. 2019-2020시즌 중인 11월 21일에 최홍석 장준호, 이승준 트레이드로 안산 OK금융그룹 읏맨로 이적하였다. 선수 은퇴 이후. 2022년 11월부터 2023년 3월까지 SBS Sports의 프로배구 해설위원으로 활동한다. 사망. 2024년 1월 9일에 갑작스럽게 향년 35세로 사망했다. 빈소는 인천시민장례식장에 마련됐으며, 11일 오후 1시에 발인됐다. 유족 측은 사인 공개를 원치 않아 사인은 비공개 처리됐다.
러시아 농구 국가대표팀

러시아 농구 국가대표팀()은 러시아를 대표하여 국가대항전에 참가하는 농구 국가대표팀으로 러시아 농구 연맹에 의해 운영된다. 올림픽 본선에는 3번 출전하여 2012년 하계 올림픽에서 동메달을 획득했다. 또한 농구 월드컵 본선에는 5회 출전하여 참가하여 은메달 2개를 획득했으며 FIBA 유로바스켓 본선에는 13번 출전하여 금메달 1개, 은메달 1개, 동메달 1개를 획득했다.
프랑스 농구 국가대표팀

프랑스 농구 국가대표팀()은 프랑스의 농구 국가대표팀이다. 올림픽 농구 본선에는 9번 출전하여 이 중 2번의 대회에서 은메달을 획득했고 월드컵 본선에는 8번 참가하여 2개의 동메달을 획득했으며 유로바스켓 본선에는 38번 출전하여 금메달 1개, 은메달 2개, 동메달 5개를 수확했다.
존 코널리

존 코널리(John Connally/Connelly/Conolly/Connolly)는 다음 사람을 가리킨다.
치카모가 전쟁

치카모가 전쟁(, 1776년~1794년)은 미국 독립 전쟁에 병행하여 체로키족의 지도자 드래깅 카누가 이끄는 인디언들이 미합중국 식민지로 밀려드는 영국인 개척민들의 침략행위에 대항하여 그 땅을 지키기 위해 계속된 일련의 투쟁이다. 전쟁 지역은 버지니아 식민지에서 조지아 식민지까지의 미국 남부와 당시로는 서부였던 켄터키와 테네시에까지 확대됐다. ‘치카모가’라는 이름은 미합중국 식민지의 사람들이 드래깅 카누와 추종자들을 그렇게 부른 것으로 치카모가라고 하는 부족이 있었던 것은 아니다. 드래깅 카누는 많은 인디언 부족의 힘을 결집했지만, 상황에 따라 영국, 프랑스 또는 스페인의 지원을 받았다. 당시 체로키족은 큰 세력을 자랑하며 거주지역에 따라 크게 네 개의 집단이 존재했다. 어퍼 체로키 또는 오버힐 체로키, 로우 체로키, 힐 체로키 및 밸리 체로키였다. 치카모가 체로키는 이러한 집단과는 별도로 행동했다. 배경. 프렌치 인디언 전쟁(1754년 - 1763년) 이후 프랑스령이었던 미시시피강 동쪽 루이지애나가 캐나다와 함께 영국에 할양되었으며, 미시시피강 서쪽의 루이지애나, 스페인령 플로리다를 영국에 주는 대가로 스페인령이 되었다. 플로리다는 동부 플로리다와 서부 플로리다로 분할되었다. 영국은 프렌치 인디언 전쟁의 교훈을 바탕으로 〈1763년 선언〉을 통해 애팔래치아산맥 서쪽에 대한 개척민들의 이주를 금지시켰만, 이것이 ‘미국 독립 전쟁’의 또 다른 원인이 되었다.
치카모가 전쟁

체로키족은 프렌치 인디언 전쟁 동안 프랑스 편을 들어 ‘앵글로 체로키 전쟁’(Anglo-Cherokee War)이라는 투쟁이 1758년에서 1761년까지 계속되었다. 영국 식민지 정부는 사우스 캐롤라이나의 찰스턴을 본거지로 하고, 남부 인디언 문제를 감찰관 존 스튜어트에게 협상을 일임하여 체로키와의 협상을 맡겼는데, 실무는 그 부관이자 체로키족 속에서 살고 있었던 알렉산더 카메론을 통해 이뤄졌다. 체로키족도 참여한 ‘폰티액 전쟁’(1763년 - 1764년) 이후 이로쿼이 연방은 1768년의 〈스턴윅스 요새 조약〉으로 오하이오 강와 컴벌랜드 강 사이의 사냥터에 대한 소유권 주장을 철회했다. 이 지역은 인디언들이 ‘켄터키’라고 불렀고, 근처 부족도 소유권을 주장했다. 한편, 오하이오 강과 오대호 지역 사이의 지역은 영국이 식민지 계획을 세우고 있었다. 이것이 많은 분쟁을 낳게 되고, ‘앵글로 체로키 전쟁’과 ‘미국 독립 전쟁’ 때에도 체로키족은 소규모 부대를 만들어 켄터키와 오하이오 강과 오대호 지역의 영국에 대한 반항을 반복했다. 애팔래치아산맥 서쪽의 체로키족 영토에 최초의 침범은 1759년에 일어났다. 노스 캐롤라이나의 농부였던 제임스 로버트슨이 탐험가 다니엘 분과 함께 앨러게니산맥을 넘어 오늘날의 테네시 엘리자베스톤의 와토가강에 왔다. 그래서 인디언이 몇 대에 걸쳐 경작했던 ‘올드 필즈’를 찾아, 로버트슨은 옥수수를 경작하고, 다니엘 분은 탐사를 계속했다.
치카모가 전쟁

로버트슨은 노스 캐롤라이나로 돌아와 1767년에 결혼했다. 사회 개혁 운동을 종료하게 된 1771년의 아라만스의 전투 후에 많은 노스 캐롤라이나 사람들이 영국에 대한 충성을 거부하고 로버트슨이 이끌던 사회 개혁 운동에 관련된 12~13 가정이 식민지를 떠났다. 이들 무리는 그곳이 ‘버지니아 식민지’의 경계라고 믿고 와토가 강의 제방에 정착했다. 카멜론은 조사를 통해 그 잘못을 인식하고 퇴거를 명령했다. 하지만 그 지역의 체로키족 지도자가 중재에 들어가 더 이상 체로키족의 영토를 침범하지 않는다는 조건으로 정착을 허용했다. 1772년에 로버트슨과 개척자들은 결국 동북 테네시에 정착했고 독립된 지방 정부였던 와토가 협회를 설립했다. 그러나 측량 결과 그곳의 토지가 체로키 영토 내에 있다고 했기 때문에, 체로키족은 개척자들에게 임대 협상을 요구했다. 이 임대 협상이 마무리 될 즈음 체로키족 전사가 백인에게 살해당하는 사건이 발생했다. 체로키족은 개척민들을 힘으로 위협하여 내쫓으려 했지만 로버트슨의 교묘한 외교술로 광분한 인디언들을 진정시켰다. 한편, 다니엘 분 등이 켄터키에 최초로 만든 분즈보로 요새를 만들고 정착하였다. 정착민들은 식량을 찾기 위해 정찰 활동을 벌였고, 쇼니족, 델라웨어족, 밍고족과 체로키족이 분의 아들을 포함된 정찰대에 집단 공격을 가해 ‘던모어 전쟁’(1773년 - 1774년)이 시작되었다.
치카모가 전쟁

1년 후 1775년, 리처드 헨더슨이 이끄는 노스 캐롤라이나의 토지 투기업자 한무리가 시카모어 숄에서 오버힐 체로키 지도자와 〈와토가 조약〉의 협상을 벌였다. 그 부족의 추장은 오코노스토타와 아타쿨라쿨라(First Beloved Man으로 알려짐)였으며, 켄터키의 토지에 대한 체로키족의 영유권 주장을 철회했다. 트랜실배니아 토지 회사는 레나페족, 쇼니족 그리고 치카소족 같은 다른 부족도 이 지역의 영유권을 주장한다는 사실을 알지 못하고, 자신들이 그 땅을 체로키족으로부터 샀다고 생각했다. 그레이트 아일랜드 마을의 추장이며, 아타쿨라쿨라의 아들인 드래깅 카누(치유건시니)는 그 협상을 취급하는 것을 거부하였고, 노스 캐롤라이나에서 온 사람들에게 “너희는 좋은 땅을 샀지만, 그곳엔 먹구름이 끼어 있다. 그곳에서 정착하면 어둠과 피만 보게 될 것이다”라고 경고를 했다. 와토가 조약은 버지니아와 노스 캐롤라이나 주지사에 의해 곧바로 거부되었고, 헨더슨은 체포를 피해 도주를 했다. 미국독립전쟁 기간. 1776년, 디트로이트 영국 지사 헨리 해밀턴의 요청으로 쇼니족 추장 콘즈토크는 북부에서 남부까지의 인디언 부족의 대표를 데리고 체로키족 지도자와 쵸타 마을에서 만나 켄터키에 무단으로 정착한 무리들에 대한 협력 행동을 호소했다. 콘즈토크는 그 연설의 마지막에 그 ‘전쟁 벨트’를 내밀었고, 드래깅 카누가 칠호위족의 아브라함과 함께 받았다.
치카모가 전쟁

드래깅 카누는 오타와족과 이로쿼이족에서도 벨트를 받았고 초타의 레이븐은 델라웨어족에게 벨트를 받았다. 체로키족의 계획은 현재의 노스 캐롤라이나에 있는 미들, 아웃, 밸리타운이 세 개의 부대로 나눠 사우스 캐롤라이나를 기습공격하자는 것이었다. 카메론은 로워 타운의 전사들을 이끌고 조지아를 맡고, 오브힐 타운의 전사들은 로워 리틀 테네시와 히와시 강을 따라 버지니아와 노스 캐롤라이나를 공격하기로 했다. 이 오버힐 작전에서 드래깅 카누는 병력을 이끌고 파델턴 구역을 맡고, 아브라함이 워싱턴 구역을, 사바누카가 카터스 밸리를 맡기로 했다. 드래깅 카누는 소규모 병력을 이끌고 켄터키로 들어갔고, 북쪽 대표단이 떠나기 전에 콘즈토크에게 보여주기 위해 네 개의 머리가죽을 가지고 돌아왔다. 그러나 무단 정착민들은 초타에서 온 상인들로부터 미리 경고를 받았다. 그 경고는 체로키족의 지도자에게 주어지는 직함 ‘비러브드 우먼’(Beloved Woman)인 낸시 워드로부터 나온 것이었다. 이 정보누설로 체로키족의 기습공격은 무위로 돌아갔으며, 드래깅 카누는 다리를 총탄을 맞았고, 동생은 11발의 총탄을 맞았지만 기적적으로 목숨을 건졌다. 이후 식민지는 신속하고, 압도적으로 대응을 했다. 노스 캐롤라이나는 2,400명의 민병대를 보내 오코노후티 강과 타카세기 강 및 리틀 테네시 강과 하이와시 강 수원 지역을 샅샅이 수색했다.
치카모가 전쟁

사우스 캐롤라이나는 사바나 강에 1,800명을 보내, 조지아 채터후치 강과 투갈루 강에 200명을 파견했다. 이 부대는 50개 이상의 마을을 파괴하고 집과 음식을 불태웠으며, 과수원과 가축을 없애고, 또한 수백명의 인디언을 사살했으며, 살아남은 자는 포로로 잡아 노예 경매로 보냈다. 한편 버지니아는 노스 캐롤라이나의 지원병 함께 윌리엄 크리스찬의 지휘로 대부대를 리틀 테네시 강 하류에 파견했다. 드래깅 카누는 여자, 아이, 노인을 하이와시 강에서 대피시키고 마을을 불태우고, 프렌치 브로드 강에서 버지니아 병력들을 매복 공격하려고 시도했지만, 오코노스토타와 아타쿨라쿨라, 그리고 나이든 추장들이 그 방식을 반대했다.
안동역시외버스정류장

안동역시외버스정류장은 경상북도 안동시 운흥동에 있는 시외버스 정류장이다. 2011년 1월 24일에 운흥동에 있었던 기존 안동버스터미널이 송현동으로 이전하면서 안동 도심상권 침체와 영양·청송지역 주민들의 도심 상권 및 병·의원 이용 불편에 따른 불만이 높다는 민원이 자주 발생하자, 2011년 2월 25일에 경상북도에서 안동시의 건의사항을 받아들여 도로 양쪽에 정차지 신설과 승차를 위한 매표소 설치를 승인했다. 영남권 노선만 정차하며 대부분 영양으로 가는 시외버스이다.
에토 마리아

에토 마리아(, 1993년 3월 17일 - )은 일본의 탤런트이자 아이돌이다. 지바현 출신이다. 쇼치쿠게이노 소속이다.
리투아니아 농구 국가대표팀

리투아니아 농구 국가대표팀()은 리투아니아를 대표하여 국가대항전에 참가하는 농구 국가대표팀으로 리투아니아 농구 연맹에 의해 운영된다. FIBA 농구 월드컵 본선에는 5번 출전하여 2010년 대회에서 동메달을 따냈고 올림픽 농구 본선에는 7번 출전하여 3개의 동메달을 따냈으며 FIBA 유로바스켓 본선에는 14번 참가하여 금메달 3개 은메달 3개 동메달 1개를 획득한 유럽 농구 강호 중 하나로 손꼽힌다.
그리스 농구 국가대표팀

그리스 농구 국가대표팀()은 그리스의 농구 대표팀이다. 올림픽 농구 본선에는 4번 출전하여 이 중 3번의 대회에서 8강에 올랐고 FIBA 농구 월드컵 본선에는 8번 참가하여 2006년 대회에서 준우승을 차지했으며 FIBA 유로바스켓 본선에는 27번 출전하여 3번의 결승전에서 2번의 우승과 1번의 준우승을 차지했다.
외젠 샤를 카탈랑

외젠 샤를 카탈랑(, 1814년 5월 30일 ~ 1894년 2월 14일)은 벨기에의 수학자이다. 수론에 기여하였다. 생애. 당시 프랑스 제1제국의 일부였던 벨기에 브뤼허에서 1814년 태어났다. 아버지 조제프 카탈랑()은 보석세공사였다. 1825년에 파리로 유학하여 에콜 폴리테크니크에 입학하고, 조제프 리우빌 밑에서 공부하였다. 1834년에 퇴학당하였고, 샬롱앙샹파뉴(당시 샬롱쉬르마른)에 전학하여 졸업하였다. 그 뒤 리우빌의 도움을 받아 다시 에콜 폴리테크니크로 돌아올 수 있었다. 1841년 역학에 대한 논문으로 파리 대학교에서 박사 학위를 수여받았다. 카탈랑은 1838년에 카탈랑 수를 발견하였고, 1844년에 미허일레스쿠 정리를 추측하였다. 이는 오랫동안 미해결 난제로 남아 있다가, 2002년에야 증명되었다. 수학 말고도, 젊은 카탈랑은 좌파 정계에 활발히 활동하였고, 1848년 프랑스 2월 혁명에 참여하여 프랑스 제2공화국의 설립에 기여하였다. 1865년에 리에주 대학교 해석학 교수직을 얻었다. 1894년 리에주에서 사망하였다.
땡큐 (텔레비전 프로그램)

《땡큐》는 2013년 3월 1일부터 8월 9일까지 방송된 SBS의 전 예능 프로그램이었으며 진행자 차인표는 1998년 1월부터 메인 MC로 활동한 iTV 《3일간의 사랑》에서 같은 해 가을 그만둔 뒤 해당 프로그램으로 예능 MC 복귀를 했다. 참고 사항. 2012년 12월 28일 당시 특집으로 방영되어 시청자의 호응도가 높자 정규 편성으로 전환하였으나 힐링캠프와 비슷한 콘셉트라는 지적을 사 시청률 부진을 면치 못하여 22회 만에 막을 내려 스타부부쇼 자기야가 2011년 6월 목요일 밤 11시 5분으로 옮겨간 뒤 이어진 SBS의 금요일 밤 11시 20분 징크스를 벗어나지 못했다.