Chang-Su/ko-wiki-250611 huggingface dataset:
이토역

이토역()은 시즈오카 현 이토 시의 북부에 위치한 철도역이다. JR동일본의 이토 선, 이즈 급행 전철의 이즈 급행선의 종점이며 JR화물의 화물기지가 위치한다. 역사. 이토 역은 아지로와 이토를 연결하는 이토 선 구역이 개업한 1938년 11월 15일에 열었다. 1961년 11월 10일, 이즈 급행선이 이토에서 이즈큐 사모다로 직결 운행을 시작했다. 화물 운행은 1980년 10월 1일에 중단되었지만 1987년 3월 31일에 재개되었다. 동년 4월 1일에 일본국유철도의 민영화가 있었고, 동일본여객철도주식회사가 이 역을 운영하기 시작했다. 역사 구조. 이토 역은 1번선과 2번선은 하나의 섬식 승강장이고 3번선은 상대식 승강장이다. 두 승강장은 지하도로 연결되어 있다. 이즈 급행선 열차는 바깥의 1번선과 3번선을 사용하고, 이토 선은 2번선을 사용하고 반대 방향으로 되돌아 나온다. 자동 개찰구가 설치되어 있으며 Suica와 PASMO가 사용 가능하다. 미도리노마도구치는 9시부터 18시까지 운영한다.
엘리사 디 프란치스카

엘리사 디 프란치스카(, 1982년 12월 13일~)는 이탈리아의 펜싱 선수로 주 종목은 플뢰레이다. 2012년 하계 올림픽에서 여자 플뢰레 개인전과 여자 플뢰레 단체전 금메달을 획득했으며 세계 선수권 대회에서 금메달 7개, 은메달 5개, 동메달 3개를 획득했다. 생애. 디 프란치스카는 1982년 마르케주 이에시에서 3명의 남매 중 장녀로 태어났다. 아버지인 자코모 디 프란치스카는 시칠리아 출신이며 어머니인 옴브레타 트로바렐리는 마르케 출신이다. 여동생인 마르티나는 1984년생이며 남동생인 미켈레는 1991년생이다. 디 프란치스카는 어린 시절에 발레에 관심을 가졌으나 여동생 마르티나와 함께 펜싱을 시작했고 스테파노 체리오니, 조반나 트릴리니, 발렌티나 베찰리 등 이탈리아 올림픽 펜싱 메달리스트를 배출한 셰르마 이에시에서 펜싱을 수련했다. 이후 13세 때인 1995년 이탈리아 유소년 펜싱 선수권 대회 플뢰레 부문 에서 자신의 펜싱 경력 첫 우승을 달성했다. 1997년에는 이탈리아 유소년 국가대표로 발탁되었다. 이듬해인 1998년 4월에는 슬로바키아 브라티슬라바에서 열린 1998년 유럽 주니어 선수권 대회에 참가하여 플뢰레 개인전에서 16위를 기록했고 단체전 동메달을 획득했다. 2000년에는 미국 사우스벤드에서 열린 세계 주니어 선수권 대회에 이탈리아 국가대표로 참가했으며 개인전 28위, 단체전 5위에 올랐다.
엘리사 디 프란치스카

2003년에 이탈리아 성인 국가대표로 데뷔한 디 프란치스카는 2006년 세계 펜싱 선수권 대회에 참여하였다. 이 대회에서 디 프란치스카는 마르게리타 그란바시, 조반나 트릴리니, 발렌티나 베찰리와 함께 참가한 단체전에서 러시아에 패해 준우승을 거두었다. 그녀는 같은 대회의 개인전에서도 은메달을 획득하였다. 2010년 세계 펜싱 선수권 대회 대회에서는 2관왕을 달성하였다. 2012년 7월, 2012년 하계 올림픽의 개인전에서 금메달을 거미쥐었다. 같은 토너먼트에서 그녀의 팀동료 아리안나 에리고와 발렌티나 베찰리는 각각 은메달과 동메달을 차지하였다. 며칠 뒤, 이들 셋과 일라리아 살바토리는 단체전 금메달을 차지하였다.
카밀라 가푸르자노바

카밀라 유수포브나 가푸르자노바(, 1988년 5월 18일, 카잔 ~) 은 러시아의 플뢰레 펜싱 선수이다. 2012년 하계 올림픽에서 그녀는 여자 플뢰레 개인전과 단체전에 출전하였다. 그녀는 개인전 16강에서 이 토너먼트의 은메달을 차지한 이탈리아의 아리안나 에리고에게 7-15로 패해 탈락하였다. 그녀는 2004년에 펜싱에 입문하였다.
지앤지프로덕션

지앤지프로덕션(주)은 대한민국의 연예기획사이자 드라마 제작사이며 2005년 11월에 (주)나스카엔터테인먼트로 설립되었다. 지앤지프로덕션 드라마 제작. KBS 2TV. 협력 제작 타방송사. 종료 협력 제작 전 소속사. 연기자 가수
이탈리아 U-21 축구 국가대표팀

이탈리아 U-21 축구 국가대표팀()은 이탈리아를 대표하는 21세 이하 축구 국가대표팀으로 스페인과 함께 UEFA 유러피언 U-21 챔피언십 최다 우승 보유국이다. 1976년 UEFA의 유소년 대회가 개편되면서 생겨났다. 1990년까지는 성적이 좋지 않지만 그 이후로는 7번의 대회에서 5번을 우승하는 저력을 보여줬다. 2000년 대회에서는 슬로바키아, 2004년에는 독일 등을 결승전에서 꺽었다. 2006년에는 포르투갈에게 패하며 예선탈락했다. U-21 대표팀은 새롭게 지어진 웸블리 스타디움에서 2007년에 잉글랜드 U-21를 상대로 경기를 치렀고, 잠파올로 파치니가 세 골을 기록하며 3:3 무승부로 끝났다. 2008년 하계 올림픽을 앞두고 이탈리아 U-21 대표팀은 2008 툴롱 토너먼트에 참가하여 칠레를 상대로 1:0 승리하며, 이 대회 참가한 이후 처음이자 마지막 우승을 했다. 2009년에 참가하여 준결승에서 탈락했다. UEFA U-23 축구 선수권 대회 기록. 1976년에 규정이 바뀌기 전에는 U-21이 없었으므로 U-23 기록을 포함함. 올림픽 기록. 규정이 바뀌기 전 기록을 포함함. 지중해 경기 대회 기록. 1993년과 1997년 기록은 U-23 대표팀 기록.
단일 시스템 이미지

분산 컴퓨팅에서 단일 시스템 이미지(, SSI)란 독립된 여러 컴퓨팅 노드들로 구성된 시스템이지만 사용자에게는 하나의 시스템으로 보이는 것을 말한다. 각각의 노드에서 구동되고 있는 운영체제위에 추가된 중간의 소프트웨어에 의해 수행된다. 클러스터 시스템이 사용자에게 하나의 시스템으로 보이게 함으로써 사용자는 더 쉽게 사용하고 관리를 할 수가 있다. 단일 시스템 이미지 클러스터 시스템의 특징. 사용 목적에 따라 아래 기능들의 지원은 다를 수 있다. 프로세스 마이그레이션. 많은 단일 시스템 이미지 시스템들은 프로세스 마이그레이션을 지원한다. 프로세스들은 자원의 균형을 맞추거나 관리의 목적으로 하나의 노드에서 시작하여 다른 노드로 옮겨질 수 있다. 프로세스가 한 노드에서 다른 노드로 옮겨지면서 관련된 다른 자원들도 함께 옮겨질 수 있다. 프로세스 체크포인트. 어떠한 SSI들은 동작하고 있는 프로세스들의 중간 중검(checkpointing)을 지원한다. 현재 상태를 저장한후 필요한 경우 나중에 다시 사용한다. 이것은 클러스터가 오동작을 하거나 다시 시작하여야 할 때 작업의 손실을 최소화 하는데 유용하다. 체크 포인트는 마이그레이션의 일종으로 볼 수 있다. 단일 프로세스 공간. 어떠한 SSI들은 모든 프로세스들이 동일한 머신에서 동작하는 것처럼 보이게 한다. 유닉스와 비슷한 시스템에서 “ps”, “kill” 과 같은 프로세스 관리 도구들은 클러스터의 모든 프로세스에 동작을 한다.
캘러미티 건담

캘러미티 건담()는 애니메이션 "기동전사 건담 SEED"에 나오는 메카닉으로, 지구 연합군이 개발한 제2기 GAT-X 시리즈 모빌 슈트 3기중 1기. 본 기체의 특징은 레이더, 포비든 건담 2기와 마찬가지로 항상 전개하던 페이즈 시프트 장갑을 개량하여, 일반 장갑 내부에 페이즈 시프트 장갑을 장착하여, 착탄시에만 압력센서가 반응하여 그 부분이 즉시 페이즈 시프트되는 "트랜스 페이즈 장갑"(이하 Tp장갑)이다. 그렇기 때문에, 항상 페이즈 시프트 장갑을 전개할 필요가 없어 기체 에너지 소모가 큰 폭으로 줄어들었다. 이 TP장갑의 활용으로 인하여 제1기 GAT-X 시리즈의 큰 골칫거리였던가동 시간이 연장되어 각종 강력한 빔 병기의 사용이 가능해져 공격력 역시 증가했다. 캘러미티 건담은 3기의 건담 중 화력 지원의 컨셉이 강하여, 흉부의 복열 위상 에너지 포 "스큐라",플라즈마 바주카 "토데스 브록", 2연장고 에너지 빔 포 "슈라크"등의 원거리 병장이 주를 이룬다. 허나 그 때문에 근접전 병기가 없는 탓에, 근접전에서는 매우 취약한 모습을 보인다. 48화에서 미티어를 장착한 프리덤(Z GMF-X10A)과 저스티스(Z GMF-X09A)의 합동 공격에 의해 파괴된다. 파일럿은 올가 사브낙.
관다발

관다발(管-), 또는 유관속(維管束)은 어떤 식물의 줄기를 막론하고 속에 세로로 통하는 가늘고 긴 세포의 다발이다. 외떡잎식물은 줄기 전체에 걸쳐 불규칙하게 흩어져 있고, 쌍떡잎식물은 거의 모든 관다발이 동심원상으로 규칙적인 배열이다. 또 어느 경우에나 관다발 안에는 벽이 두꺼운 굵은 세포가 몇 개 있다. 이는 거의 원기둥 모양으로, 아래위에 구멍이 뚫려 있으며, 세로로 이어진 몇 개의 기다란 관으로 되어 있다. 이 관이 식물체에서 물이 전달되는 물관이다. 물관의 위치는 관다발 중에서 줄기의 중심에 가까운 쪽이고, 줄기의 중심에서 먼 쪽에는 좀더 가느다란 관이 몇 개 있는데, 이것이 체관이다. 이와 같이 각 관다발은 두 종류의 부분이 모여서 이루어져 있는데 물관이 포함되어 있는 안쪽 부분을 물관부라 하고, 가느다란 관이 모여 있는 바깥쪽 부분을 체관부라 한다. 쌍떡잎식물은 물관부와 체관부의 경계 부분이 여리고 약한 세포층으로 이루어져 있다. 이러한 층을 형성층이라 하는데, 외떡잎식물에는 이 형성층이 없다. 구조. 관다발은 물관부와 체관부가 쌍으로 되어 있어, 보통 물관부가 안쪽, 체관부가 바깥쪽에 위치하고 있는 병립 관다발이다. 그러나 물관부가 체관부를 에워싸거나 체관부가 물관부를 에워싼 포위 관다발도 있다. 줄기의 횡단면에서 물관부의 줄기 안쪽 부분은 세포가 작은 반면, 그 바깥쪽 세포는 비교적 크다는 것을 알 수 있다.
관다발

이것은 안쪽 부분이 바깥쪽보다 빨리 물관부로 분화되어 성숙하였기 때문으로, 이 부분을 '원생 물관부'라고 한다. 이에 대하여 원생 물관부보다 바깥쪽에 있는 물관부는 '후생 물관부'라고 한다. 그러나 체관부에서는 반대로 바깥쪽의 부분이 '원생 체관부'이고, 그 안쪽 부분이 '후생 체관부'이다. 원생 물관부나 원생 체관부는 비교적 빨리 분화되어 어린 줄기에서도 그 기능을 다하지만, 후생물관부나 후생 체관부가 분화하게 되면, 원생 물관부나 원생 체관부는 기능을 잃게 된다. 특히 원생 체관부는 그 모양이 흐트러지는 일이 많다. 관다발의 배열(중심주). 줄기 속의 관다발 배열 방법에는, 특히 양치식물의 경우에서 볼 때, 원생 중심주(실고사리, 풀고사리), 관상 중심주(섬공작고사리), 망상 중심주(개고사리 등 양치식물의 대부분), 다환 중심주(이환 망상 중심주－고사리) 등의 여러 가지가 있고 방사 중심주(석송)도 있다. 한편, 겉씨식물이나 쌍떡잎식물의 줄기에서는 대부분 진정 중심주로 배열되어 있으며, 외떡잎식물의 줄기에서는 부정 중심주로 배열되어 있다. 원생 중심주. 물관부가 중심주의 중앙에 있고, 그 주위를 체관부가 둘러싸고 있는 중심주를 말한다. 중심주 중에서 가장 원시적인 형(型)으로서, 속이 발달되어 있지 않다. 화석 식물 중에서 원시적인 관속 식물로 알려져 있는 원시양치류의 리니아에서 이와 같은 원생 중심주의 더욱 단순화된 형태를 볼 수 있다.
관다발

관상 중심주. 중심주의 중앙에 유조직으로 된 속이 존재하며, 물관부가 관상으로 되어 있고, 이 안팎을 체관부가 둘러싸고 있는 형태의 중심주를 말한다. 잎이 달리는 부분에서는 관다발의 일부가 잎으로 향하기 때문에, 속과 피층이 연결되는 엽극이 생기게 된다. 계통적으로는 원생 중심주의 중심부가 속으로 발달되고, 또 그 안쪽에 체관부가 분화된 것으로 볼 수 있다. 망상 중심주. 원래의 관상 중심주에서 빈번하게 잎이 나와 엽극이 발달하게 되면, 횡단면에 2개 이상의 관다발이 환상 배열이 있는 구조를 나타내게 되는데, 이러한 형태를 망상 중심주라고 한다. 따라서 관상 중심주와 망상 중심주는 계통적으로 밀접한 관계가 있다고 볼 수 있다. 다환 중심주. 관상 중심주나 망상 중심주의 관다발 고리가 동심원상에 2중, 3중 또는 그 이상의 환상으로 배열된 중심주를 말한다. 방사 중심주. 모든 관속 식물의 뿌리에서 볼 수 있는 중심주이다. 물관부와 체관부가 교대로 방사상으로 늘어선 중심주이다. 원생 중심주의 체관부가 따로따로 떨어져 된 것으로 보이는데, 이 경우에는 물관부가 중심주의 중앙부에서 서로 연락을 취하는 것과, 중앙부가 유조직화하는 것이 있다. 진정 중심주. 물관부가 안쪽, 체관부가 바깥쪽에 배열된 병립 관다발이 환상으로 배열되어 있는 중심주이다. 계통적으로 원생 중심주의 중앙부가 속으로 분화되고, 남겨진 환상 부분이 방사상으로 갈라짐으로써 진정 중심주로 발달한 것으로 보인다. 그러나 진정 중심주의 유래에 대해서는 아직 확실히 밝혀져 있지 않다. 부제 중심주. 위에서 말한 병립 관다발이 진성 중심주와 달리, 불규칙적으로 배열되어 있는 중심주이다.
관다발

진정 중심주를 갖는 식물에서 엽적이 발달하여 그 방향이 복잡해지게 되면, 이와 같은 부제 중심주의 형태가 될 것이라고 생각할 수 있다. 그러나 진정 중심주와 부제 중심주의 관계는 우리의 생각만큼 단순하지만은 않으므로, 더 깊이 논의되어야 한다. 2차 조직. 정단 분결 조직으로부터 1차적으로 만들어진 조직을 보통 '1차 조직'이라고 하는 반면, 종자식물 중 비대 생장을 하는 식물에서와 같이 부름켜로부터 다시 2차적으로 만들어진 영구 조직 부분을 '2차 조직'이라고 한다. 부름켜의 분화가 2차적인가 아닌가에 대해서는 의견이 분분하나 이에 대해서는 뒤에 설명하고자 한다. 일반적으로, 부름켜로부터는 바깥쪽에 2차 체관부, 안쪽에 2차 물관부가 만들어진다. 이때 2차 물관부는 우리가 흔히 말하는 목재로, 건축 용재나 펄프로 이용되고 있다, 목재에는 나이테가 있다. 그 이유는 온대에서는 부름켜의 활동이 봄에서 여름에 걸쳐 활발한 반면, 가을에서 겨울 동안은 활발하지 못해 세포의 크기나 모양 등이 달라지기 때문이다. 즉, 봄 동안 만들어진 목재 부분의 세포는 크고 여름에서 가을에 걸쳐 만들어진 세포는 작으므로, 그 구별이 뚜렷하여 쉽게 나무의 연령을 알 수 있는 것이다. 이러한 나이테는 온대 목본 식물의 특징으로서, 세포가 비교적 큰 부분을 '춘재(春材)', 작은 부분을 '추재(秋材)'라고 한다. 특히, 겉씨식물의 목재에서는 세로 방향으로 긴 헛물관이 주체를 이루며, 여기에 가로 방향의 유조직인 방사 조직이 있다.
관다발

목재 중에서, 물을 운반하는 등의 생리적인 기능을 담당하고 있는 곳은 비교적 바깥쪽에 위치한 '변재(백변)'로서, 안쪽의 '심재'라고 불리는 부분은 수지나 탄닌 등 여러 가지 물질이 스며들어 있어, 통로의 기능을 하지 못한다. 한편, 2차 체관부는 1년 동안 만들어지는 양이 2차 물관부보다 적으며, 목재의 나이테와 같은 뚜렷한 모양도 볼 수 없다. 그러나 2차 체관부는 부름켜의 활동에 의해 낡은 체관부는 차차 바깥쪽으로 밀려나고 새로운 체관부가 만들어지게 된다. 실제로, 체관부 기능을 하는 곳은 새로 만들어진 부분이다. 1차 조직뿐인 줄기에 부름켜가 분화하여 활동을 시작하면, 줄기의 표피나 피층 부분의 세포는 세포 분열 능력이 약하므로, 새로 만들어진 세포에 의해 내부로부터 압박을 받게 된다. 그러나 이들 부분이 압박으로 모두 죽는 것은 아니고 일부의 세포는 다시 세포 분열의 능력을 회복하여 코르크 부름켜로 분화된다. 코르크 부름켜는 안쪽으로 코르크 피층, 바깥쪽으로는 코르크 조직을 만드는데, 이 코르크 조직은 죽은 세포로 구성되어 대사 기능이 없는 조직으로서, 흔히 말하는 코르크가 바로 이것이다. 이들 부분을 총칭하여 '주피(周皮)'라고 하며, 이들은 후에 수피(樹皮)로 발달한다. 코르크 부름켜는 분화하여도 결국은 부름켜에 의한 내부로부터의 생장 때문에, 표피와 함께 떨어져 나가고 만다. 그러나 남은 피층 또는 체관부에 다시 코르크 부름켜가 형성되어 분화가 시작된다. 즉, 표피가 떨어져 나감에 따라 잇달아 새 코르크 부름켜가 만들어지게 되는 것이다.
관다발

코르크 부름켜의 형성 방법에는 여러 가지가 있어서, 식물의 종류에 따라 다양한 표피의 생김새를 나타내고 있다.
존 제이

존 제이(John Jay, 1745년 12월 23일 ~ 1829년 5월 17일)는 미국의 정치인으로 "미국 건국의 아버지"의 한 사람으로 간주된다. 초대 미국 대법원장과 2대 뉴욕주지사를 지냈다. 뉴욕 토박이로 1777년 주의 첫 헌법을 초안하였고 이어 대륙회의의 의장으로 선출되었다. 미국 독립 전쟁을 끝낸 파리 조약 체결에도 참여하였다. 어린 시절. 출생. 영국 식민 통치기에 뉴욕에서 태어났다. 그의 조부 오귀스트 제이는 프랑스 루이 14세가 1685년 낭트 칙령을 폐지한후 개신교를 탄압하자 종교박해를 피해서 미국 찰스턴으로 이주한 위그노 출신이다. 미국에 정착한 조부는 상업에 종사하며 부를 축적하였다. 1704년 뉴욕에서 태어난 제이의 아버지 피터는 모피, 밀, 목재등 여러 상품을 취급하는 성공한 무역업자였으며 존 제이는 어린시절 부유한 가정에서 성장하였다. 어머니 메리 밴 코틀랜드은 네덜란드 혈통으로 모두 10명의 자녀를 낳았는데 그 중 7명이 장성하였다. 1658년 뉴 암스테르담에서 태어난 외조부 야코버스 반 코르틀란트는 뉴욕 의회에서 활동했고, 두번이나 뉴욕 시장을 역임했다. 교육. 8살 때까지 어머니로부터 교육을 받았고, 그 후 뉴로셸로 보내져 성공회 신부인 피에르 스투프 밑에서 공부하였다. 10살이 되던해인 1756년부터는 어머니와 조지 머레이의 지도 아래 홈스쿨링을 하였다. 1760년, 14살때 컬럼비아 대학의 전신인 뉴욕의 킹스 대학에 입학했다.
존 제이

그곳에서 뉴욕 귀족이자 대법관의 아들인 로버트 리빙스턴을 포함한 많은 영향력 있는 친구들을 사귀었다. 1764년에 졸업한후 저명한 정치인이자 변호사인 벤자민 키삼 (1728–1782)의 법률 사무소에서 일했다. 정치입문. 1768년, 변호사 자격을 취득하였고 1771년 법률사무소를 만들어 변호사업을 개업하였다. 1774년 필라델피아에서 개최된 제1차 대륙회의에 대표로 참가하여 식민지 주민들의 요구 사항을 밝힌 〈영국 국민에게 보내는 요청 The Address to the People of Great Britain〉의 초안을 작성했다. 뉴욕 지방의회 의원으로 활약하고 있던 제이는 1776년 뉴욕 주가 독립선언을 승인하게 하는 데 기여했다. 이듬해 그는 뉴욕주 최초의 헌법 입안을 도왔고, 주 최초의 법원장으로 선출되었으며, 1778년에는 대륙회의 의장으로 선출되었다. 미국 독립 혁명. 자신이 시초적으로 독립 대신 영국과 평화로운 결의를 흥행했어도 제이는 왕당파가 아니었다. 그는 식민주의자들과 화해시키는 데 영국 정부를 몰아냈다. 하지만 전쟁이 점점 더 가능성이 커지면서 그는 독립 전쟁을 지지하였다. 제이는 자신이 1779년부터 1782년까지 좌절적인 3년을 보낸 스페인 주재 공사로서 미국 독립 전쟁의 거의를 보내 전쟁을 위한 재정적 성원과 스페인과의 동맹을 획득하는 노력을 하였다. (스페인은 전혀 공식적으로 식민지 반란과 자신을 결합하지 않았어도 프랑스의 제휴로서 영국에 대항하는 전쟁에 들어갔다.) 파리 조약.
존 제이

1782년 제이는 아메리카 식민지들에서 싸움을 끝낸 요크타운 전투에서 미국-프랑스의 승리 후 영국과 평화 조약을 협상하는 것과 할당된 5인 일원 평화 위원회에 가입하였다. 위원회의 일원들 중 2명 토머스 제퍼슨과 헨리 로런스는 참가하지 않아 영국과 조약을 협상하는 데 3명 - 제이, 벤저민 프랭클린과 존 애덤스를 남겼다. 협상들이 있던 동안 제이는 미국의 독립에 관한 영국의 인정을 위하여 강하게 강조하였다. 그는 또한 미국이 캐나다에 있는 영국의 영토들과 플로리다에 있는 스페인 영토의 제외와 함께 미시시피강 동부의 전체 대지를 확보하는 도움을 주어 효과적으로 새로운 국가의 크기를 두배로 하였다. 1783년 9월 3일에 조인된 파리 조약은 정식으로 미국 독립 전쟁을 끝냈다. 연방주의자 논집. 미국 독립 전쟁 후에, 제이는 연합규약에 의하여 창조된 것보다 더욱 강한 중앙 정부 미국의 첫 헌법을 믿었다. 알렉산더 해밀턴과 제임스 매디슨과 더불어 제이는 1787년과 1788년 "Publius"라는 필명 아래 평론의 일련을 써 새로운 미국 헌법의 비준을 흥행하였다. 후에 연방주의자 논집으로 알려진 출판으로 수집된 그것들은 미국을 위한 어떤 권력을 보존한 동안 국익을 위하여 행동하는 데 효율적 연방 정부를 창조할 제도를 위하여 주장을 했다. 평론들은 매우 영향적이었고 오늘날 우리가 알면서 미국 헌법을 형성하는 데 도움을 주었다. 초대 대법원장. 조지 워싱턴은 1789년 미국 대법원의 초대 대법원장으로 제이를 임명하였다.
존 제이

9명의 재판관들로 이루어진 오늘날의 대법원과 달리 제이 법원은 6명 만의 대법관들을 가졌으며 한명의 대법원장과 5명의 배석 판사들이었다. 전체의 재판관들은 국가의 초대 대통령 워싱턴에 의하여 임명되었다. 1795년까지 지낸 제이는 미국의 법원 제도를 위한 규칙과 절차들을 설립하는 데 자신이 영향적이었어도 국가의 최고 계급의 법원에 자신의 재직 동안 겨우 4개의 입장들을 결정하였다. 제이 조약. 1783년 파리 조약으로 미국의 독립을 국제사회에서 인정받으며 미영간 전쟁이 종료되었으나 미국과 영국 사이에는 해결되지 않은 여러문제들이 남아있어 긴장관계를 유지하고 있었다. 미국영토내 영국군 철수가 합의되었음에도 불구하고 영국군은 서부 변경지역 요새에 잔류하였고, 전쟁중 영국군이 약탈한 재산은 반환되거나 보상되지 않았다. 또한 인디언들을 충동질하여 미국의 개척사업을 방해하였으며 미국의 정상적인 교역활동도 방해했다. 1789년 프랑스 혁명으로 집권한 프랑스 혁명 정부 1793년에 국왕 루이 16세를 처형하자, 영국의 주도하에 대불동맹 전쟁이 발발하였다. 미국이 중립을 선언하며 프랑스와 교역을 이어나가자 미국과 영국의 관계는 악화되었다. 영국은 우월한 해군력을 동원하여 프랑스령 서인도제도에서 이루어지는 프랑스와의 모든 교역을 봉쇄하여 프랑스의 전쟁물자 조달을 방해하였다. 그런데 지난 1778년에 프랑스와 통상동맹조약을 체결한 미국에게는 프랑스령 서인도제도가 외국의 공격을 받을 경우에 동맹국으로서 공동 방위에 동참할 의무가 있었다.
존 제이

미국은 신생 독립국으로 아직 국가의 기초가 확고하지 않았고 군사력도 약한 상태에서 유럽의 분쟁에 휘말리고 싶지 않았다. 1794년 영국해군은 프랑스령 서인도 제도에서 무역에 종사하는 수백척의 미국 상선들을 밀무역을 조장한다는 명분을 내세워 나포해버렸다. 영국이 노골적으로 주권국가인 미국의 교역활동을 방해하자 긴장감이 고조되었다. 전쟁을 원치 않았던 워싱턴 대통령은 영국과 협상을 위해 대법원장인 제이를 특사로 임명하여 런던으로 보냈다. 영국군 철수, 영국인 채권자에 대한 부채 상환, 호혜통상등을 골자로 하는 조약이 체결되었고 양국간의 갈등이 해소되며 전쟁을 피하게 되었다. 그러나 미국내 반대파들로부터 굴욕적이라는 거센 비판이 쏟아졌으며 국민 여론이 극도로 악화되었고 상원에서는 간신히 비준을 얻어내었다. 분노한 시민들에 의해 특사였던 제이의 초상화가 다수의 미국 도시에서 불타는 일이 벌어지자, 제이는 자신의 불타는 초상화들의 빛 때문에 보스턴에서 필라델피아까지 밤에도 여행을 할 수 있게 되었다는 농담을 하였다고 한다. 제이 조약을 체결하기 전에는 워싱턴의 뒤를 이을 유력한 후보중 한 사람으로 분류되기도 했던 제이였지만, 조약체결이후 대통령이 될 가능성이 완전히 사라졌다. 스페인과는 핑크니 조약(1795년)을 체결하여 통상관계가 원만해졌으나 제이 조약 체결로 인해 프랑스와 관계는 악화되었다. 관계개선을 위해 파견된 미국측 대표단에게 프랑스는 1778년에 체결한 조약의 폐기를 전제로 막대한 금액의 차관과 뇌물을 요구하였다.
존 제이

이것이 일명 'XYZ사건'으로 비화되면서 양국은 준 전시 상황으로 치달았다. 선전포고 행위가 없는 상태에서 양국 해군은 해상에서 산발적으로 충돌하였으며(유사전쟁), 상대국의 상선을 포획하기도 하였다. 악화일로에 있던 양국 관계는 제1통령이 된 나폴레옹이 1800년 9월에 화해를 제안하면서 개선되었다. 양국은 1778년의 동맹조약을 폐기한후 새로운 통상협정인 몰트퐁텐 조약(Treaty of Mortefontaine)을 체결하며 관계가 원만해졌다. 뉴욕주지사. 1795년 제이는 자신이 대법원장을 사임한 점에 뉴욕주지사로 선출되어 1801년까지 지냈다. (제이는 또한 1796년과 1780년 대통령을 위하여 비성공적으로 출마하였다.) 자신이 1798년까지 노예 소유자였어도 주지사로서 제이는 1799년 뉴욕주에서 노예제를 금지하는 법안을 서명하였다. 1801년 제이는 뉴욕주 웨스트체스터군에 있는 자신의 농장집으로 퇴직하였다. 대부분의 부분을 위하여 자신이 정치의 외부에 있었던 그는 1819년 미주리주를 노예주로서 합중국으로 편입시키는 데 비난하여 노예제가 "아무 새로운 주들에 소개되거나 허용되지 말아야" 할 것을 믿었다. 사망. 1829년 5월 17일 제이는 뉴욕주 베드퍼드에서 83세의 나이로 사망하여 미국 국립역사기념물 보스턴 포스트 로드 역사 구역의 일부인 제이 사유지에 라이 근처에 있는 가족 묘지에 안장되었다.
요툰

요툰()이란 노르드 신화에서 널리 발견되는 존재들로, 곧 노르드의 거인이다. 복수형으로 요트나르(), 영어식으로는 에틴(Ettin)이라 한다. 요트나르는 신적 존재로, 에시르나 바나르와는 구분되는 존재지만 그 힘과 능력은 그들과 필적했다. 흔히 문헌상에서 요트나르는 에시르나 바나르의 적대자로 등장하지만, 에시르, 바나르와 결혼하거나 비적대적으로 접촉한 요툰도 상당수 존재한다. 신족과 거인족의 복잡한 관계가 《고 에다》와 《신 에다》의 내용 대부분을 구성하고 있다. 어원. 고대 노르드어에서 "거인"을 의미하는 말로는 요툰()과 리시(), 수르스()가 있으며, 복수형 형태는 각각 요트나르(), 리사르(), 수사르()이다. 거인들의 종류로는 레이르요트나르(, i.e. 흐룽그니르, 아우겔미르), 엘드요트나르(, i.e. 수르트, 무스펠), 베르그리사르(), 쇼리사르(, i.e. 에기르, 란), 흐림수르사르(), 빈드수르사르(, i.e. 카리, 흐레스벨그) 등이 있다. 여성 거인은 귀그르() 또는 이비댜()라고도 하며, 그 복수형은 각각 귀갸르()와 이비듀르()이다. 거인족의 기원. 태고의 혼돈 긴눙가가프에서 처음 생겨난 생물은 무지막지한 크기의 거인 위미르였다. 니플헤임의 얼음 안개와 무스펠스헤임의 열기가 만나 그 가운데 위미르가 만들어졌다. 스노리 스투를루손의 〈길피의 속임수〉에 위미르의 탄생 이야기가 실려 있다.
요툰

위미르는 잠을 잤는데, 그의 양쪽 겨드랑이에서 남녀 요툰들이 탄생했고, 그의 발에서는 머리가 여섯 개 달린 괴물들이 태어났다. 이 세 존재들은 흐림수르사르, 곧 서리 거인족을 형성했고 니플헤임에 살았다. 한편 신들은 위미르가 아닌 부리에게서 탄생했다고 하는데, 부리의 손자들인 오딘과 빌리와 베이가 위미르를 죽였다. 위미르의 피가 니플헤임을 가득 채워 홍수를 일으켜 베르겔미르 부부를 제외한 모든 거인들이 익사했다. 〈바프스루드니르가 말하기를〉에 보면, 그 이후 “위미르의 살로 대지를 만들었고, 그 피로 바다를 만들었고, 그 뼈로 구릉을 만들었고, 그의 머리칼로 초목을 만들었고, 그의 해골로 하늘을 만들었다.” 요트나르의 특징. 요트나르 중 일부는 갈고리 손발톱, 엄니, 기형의 외모 등 흉측한 모습을 하고 있었다. 머리가 아홉 개 달린 스리발디처럼 머리가 여러 개 달린 것도 있었고, 스타르카드처럼 팔이 여럿 달린 이도, 흐레스벨그처럼 아예 인간의 형상이 아닌 것도 있었다. 많은 요트나르는 아름답다고 하는데, 예컨대 스카디는 “신들의 아름다운 신부”라고 불렸다. 또한 몸집이 커다란 요트나르가 일부 있기는 했지만, 대부분의 요트나르는 거인족이라고는 해도 에시르나 바니르 같은 신족들과 몸집 차이가 없었다. 자연과의 관계. 많은 거인들은 자연 세계에 영향력을 가지고 있으며, 때로는 자연 요소의 신들로 생각되기도 한다. 오딘과 그 형제들은 위미르의 시체로 물질 세계를 창조했다. 수리의 형상을 한 요툰 흐레스벨그는 세계의 북쪽 끝에서 날개를 펄럭여 바람을 만들어낸다.
요툰

토르의 어머니인 여성 거인 요르드는 동식물의 어미이며 비옥한 생식력을 가지고 있다. 여성 거인 걀프는 강에 발을 담그고 수위를 높여서 홍수를 일으킨다. 에기르와 란 부부는 바다 자체가 거인의 모습으로 의인화된 것이다. 또한 여름과 겨울, 밤, 태양과 달이 모두 요트나르로 인해 만들어진 것이라 한다. 민담에서는 악천후, 심지어 땅의 형성까지 거인들의 탓으로 돌리기도 한다. 종합해 보면 거인들은 산맥을 옮기고 만들어낼 수 있으며, 호수를 만들어내고 섬을 옮기고 나무를 뿌리째 뽑는다. 강풍으로 인해 박살난 짓다 만 건물들은 거인들이 입으로 불어서 그렇게 된 것이라 했다. 요트나르는 에시르보다 열등한 것으로 줄곧 묘사되지만, 그들의 자연의 힘은 무시할 수 없는 것이었다. 라그나로크. 라그나로크 때 요툰헤임의 요트나르와 헬헤임의 망자들의 군단이 신들을 공격한다. 그리고 수르트가 영도하는 무스펠스헤임에 사는 불의 거인("엘드요툰")들이 몰려와 라그나로크의 마지막 단계에 불을 지른다. 그 결과 극히 드문 신들을 제외하고 쌍방이 모두 죽게 된다.
견문각지

견문각지(見聞覺知, , )는 견(見)문(聞)각(覺)지(知)가 합쳐진 것으로, 보고듣고깨닫고아는 것을 총칭하는 낱말이다. 견(見)문(聞)각(覺)은 전5식의 마음작용에 해당하고, 지(知)는 제6의식과 이 보다 더 심층의 식(識)들의 마음작용에 해당한다. 따라서, 견문각지(見聞覺知)는 마음[心] 즉 6식 또는 8식이 객관세계를 접촉하는 것을 총칭한다. 즉 마음의 모든 인식활동 또는 인식기능을 통칭하는 낱말이다. 한편, 일반적인 의미에서, 견문각지가 많다는 것은 경험이 풍부하다는 뜻으로 해석되기도 한다. 일반적인 해석. 일반적으로 널리 쓰이는 해석에 따르면, 견(見)문(聞)각(覺)지(知)의 각각은 다음을 뜻한다. 이 해석은 부파불교의 설일체유부의 주요 논서 가운데 하나인 《대비바사론》 제121권에 나타난 견해와 일치한다. 따라서 견(見)문(聞)각(覺)지(知) 가운데 견(見)문(聞)각(覺)은 전5식과 관련된 마음작용을 말하고, 지(知)는 제6의식 또는 그 보다 더 심층의 제7말나식 또는 제8아뢰야식과 관련된 의식작용을 말한다. 전체적으로 말하자면, 견문각지(見聞覺知)는 마음[心] 즉 6식 또는 8식이 외경(外境) 즉 객관세계를 접촉하는 것을 총칭한다. 잡집론의 해석. 대승불교의 유식유가행파의 주요 논서 가운데 하나인 안혜의 《잡집론》에 따르면 견문각지(見聞覺知)의 해석은 일반적인 해석과는 다소 차이가 있다.
견문각지

《잡집론》에 따르면 견(見)문(聞)각(覺)지(知)의 각각은 다음을 뜻한다. 먼저, '견문각지(見聞覺知)하여 파악한 의미[義]'라는 낱말이 사용되는데, 《잡집론》에 따르면, 이것은 견의(見義)문의(聞義)각의(覺義)지의(知義)를 통칭하는 낱말이다. 견문각지와 상(想). 대승불교의 유식유가행파의 주요 논서인 무착의 《집론》과 안혜의 《잡집론》에 따르면, 상(想, 표상작용)의 마음작용은 5온 가운데 상온(想蘊)에 해당하는데, 구료상(搆了相) 즉 요별을 구성하는 성질을 본질적 성질[相]로 하는 마음작용이다. 《집론》과 《잡집론》에 따르면, 상(想)의 마음작용이 있기 때문에 유정은 갖가지 법의 상류(像類) 즉 모양과 유형을 구성하여 그려낼[搆畫] 수 있으며, 견문각지(見聞覺知)하여 파악한 의미[義]에 따라 갖가지 언설(言說) 즉 설명하는 말을 일으킬 수 있다. 즉 언어는 견문각지에 의해 파악된 의미[義]를 바탕으로 일어나는 상(想) 즉 표상작용 즉 개념들을 바탕으로 생겨난다.
양수진 납치사건

"양수진 납치사건"은 대한민국의 영화이다. 등장 인물. 주연 28세. 부모님을 잃고 홀로 집에서 살아가다가 최호기에게 납치를 당하는 인물. 47세. 연쇄살인범 출신으로 양수진을 납치하고 양수진을 사육시키며 길들인다. 조연 최호기를 도와 양수진을 납치시키는데 큰 도움이 되는 비리형사. 양수진과는 절친한 선배로... 양수진을 구하기 위해 나섰다가 최호기에게 처참히 살해당한다.
김정준 (야구인)

김정준(金廷俊, 1970년 2월 11일 ~ )은 전 KBO 리그 LG 트윈스의 내야수이자 현 LG 트윈스 1군 수석 코치이다. 그의 아버지는 전 기업은행 야구단의 투수인 김성근이다. 선수 시절. LG 트윈스 시절. 1992년에 2차 9라운드 지명을 받아 입단하였지만 데뷔 첫 해에 5경기 출전에 그쳤다. 연세대학교 시절부터 있었던 입스(yips) 증후군의 여파로 1993년 시즌 후 방출돼 일찌감치 은퇴했다. 야구선수 은퇴 후. 은퇴 후 소속 팀 LG 트윈스의 제안을 받아 기록원으로 프런트 일을 시작했으며, 1994년에 민경삼 등과 함께 구단에서 은퇴식을 치러 주었다. 1997년 일본의 '아소보'라는 프로그램을 도입한 것을 시초로 일본에서의 전력 분석법을 KBO 리그에 도입했다. 2002년 한국시리즈 직후 김성근 감독이 LG 트윈스에서 경질되자, 노석기와 함께 SK 와이번스로 팀을 옮겼다. SK 와이번스로 팀을 옮긴 첫 해인 2003년에 팀이 사상 첫 한국시리즈 진출에 성공하며 팀의 주 전력으로 인정받기 시작했고, 2007년에 SK 와이번스에 아버지인 김성근이 감독으로 부임하며 2011년까지 5년 연속 한국시리즈 진출과 3회 우승을 이끌었다. 2008년에는 차장으로 승진했고, 2010년부터는 노석기와 함께 코디네이션 코치로 부임했다. 2011년 8월 18일에 김성근이 SK 와이번스로부터 감독직에서 해고 통지를 받으며 노석기와 함께 휴가를 신청했다가 4일 후 팀에 다시 복귀했다. 2011년 시즌 후 노석기와 함께 사임 의사를 밝혔고, 윤석환과 함께 SBS ESPN의 야구 해설위원으로 데뷔했다.
김정준 (야구인)

이후에는 한화 이글스에서 코치로 활동했고, 한화 이글스를 떠난 후에는 SBS 스포츠의 해설위원로 돌아왔다가 SSG 랜더스에서 전력분석 데이터 담당을 맡았다. 2022년 시즌 후 염경엽의 부름을 받아 LG 트윈스의 수석코치로 선임됐다. 염경엽과 호흡을 잘 맞추며 2023년에는 29년 만의 통합우승에 공헌했다. 2024년 시즌 중 2군 감독으로 자리를 옮겼으며, 2024 시즌 마감 후 이병규를 2군 감독으로 새로 영입하면서 1군 수석코치로 복귀했다.
부활 성야

부활 성야(pasca 聖夜, )는 기독교에서 파스카 성삼일의 마지막 날(현대 시간상으로 토요일) 밤을 말한다. 즉, 부활절의 시작이다. 부활 성야는 ‘모든 전야제(밤샘기도)의 어머니’로 존경 받는다. 이날 밤은 오랜 관습에 따라 주님을 위하여 밤을 새운다(탈출 12,42). 신자들이 복음의 권고에 따라(루카 12,35) 손에 등불을 밝혀 들고 주인을 기다리는 사람처럼 깨어 있다가, 돌아오는 주인과 함께 식탁에 앉을 수 있도록 마음을 가다듬는 밤이다. 이 모든 예식은 밤에 거행한다. 곧 밤이 되기 전에 시작하지 말고 주일의 날이 밝기 전에 마쳐야 한다. 성야 예식에 참여하는 모든 이를 위하여 초를 준비한다. 로마 가톨릭교회의 부활 성야 전례. 빛의 예식. 부활 성야 밤 전례는 네 부분으로 나뉜다. 제1부는 빛의 예식과 부활 찬송이 있다. 말씀 전례. 제2부에서 거룩한 교회는 주 하느님께서 한처음부터 당신 백성에게 하신 놀라운 업적들을 묵상하며 주님께서 하신 말씀과 약속을 받아들인다. 구약 독서와 화답송과 기도가 모두 끝나면 파스카 초에서 제대 초에 불을 댕긴다. 사제가 대영광송을 시작하고 봉사자는 종을 친다. 다함께 대영광송을 노래한다. 서간을 봉독하고 나면 모두 일어선다. 사제는 목소리를 차츰 높여 가며 알렐루야를 성대하게 세 번 선창하고 모든 이가 되풀이한다. 필요하다면 시편 담당자가 알렐루야를 선창한다. 선창자가 시편 118(117)편을 노래하고 교우들이 화답한다.
부활 성야

알렐루야를 노래하는 동안 향을 준비하고 부제는 강복을 받는다. 파스카 초가 독서대 곁에 있기에 복음 행렬에서 촛대를 가져가지 않고 향로만 가져간다. 강론은 짧게 하더라도 생략할 수 없다. 세례 예식. 제3부에서는 부활의 날을 맞이하며 교회의 새 지체들이 새로 태어나는 세례식을 거행한다. 이때에 세례수 축복과 성수 축복이 있다. 세례수 축복은 곧바로 세례식을 거행하거나 가까운 시일에 세례 예식이 있을 경우에 이루어진다. 한편 세례수 축복을 하지 않는다면 성수 축복을 한다. 성수를 축복할 때에는 지역 관습에 따라 소금을 축복하고 그 물에 소금을 넣을 수도 있다. 다만, 세례수 축복에서는 제2차 바티칸 공의회 이후로 더 이상 소금을 넣지 않는다. 성찬 전례. 마지막으로 제4부에서 모든 이는 주님께서 당신의 죽음과 부활의 기념제로, 주님께서 다시 오실 때까지 계속하라고 주님의 백성에게 마련해 주신 식탁에 참여한다. 성공회의 부활밤 전례. "성당의 불을 다 끈 후에 입구에서 예식을 시작한다." "사제는 백색 예복을 입는다." "빛의 예식을 위하여 새 불 화로, 유향, 성수와 부활초를 준비하고, 회중에게는 작은 초를 미리 나누어준다. 모두 일어선다." 빛의 예식. 새 불 축복. † 사랑하는 교우 여러분, 우리 주 예수 그리스도께서 죽음을 지나 생명을 되찾으신 이 거룩한 밤에, 교회는 온 세상에 흩어져 있는 자녀들을 불러 모아 함께 기도하여 이 밤을 지내도록 초대합시다. 이 밤은 주님의 과월절로서 우리가 주님의 말씀을 듣고, 주님께서 명하신 성사를 거행하여 죽음을 이기신 주님의 승리에 참여하기 때문입니다.
부활 성야

"집전자는 다음 기도로 새 불을 축복한다." † 기도합시다. 성자를 통하여 사랑의 불을 밝혀주신 하느님, 비오니, 새로 마련된 이 불을 + 거룩하게 하시고, 부활의 축제를 지키는 우리에게 하느님 나라의 소망으로 불타게 하시며, 마침내 깨끗한 마음으로 영원한 빛의 잔치에 참여하게 하소서. 우리 주 예수 그리스도의 이름으로 기도하나이다. ⊙아멘 "집전자는 새 불에 분향할 수 있다." 부활초 축복. 집전자는 5개의 유향못을 축복한 후에 성수를 뿌린다. 다음과 같은 순서로 유향못을 부활초의 표시된 곳에 꽂으며 말한다 1 2 3 4 5 "새 불에서 불을 붙여 부활초를 켜면서 말한다." † 영화롭게 부활하신 그리스도여, 우리 어두운 마음에 빛을 비추소서. "부활 초를 아래의 기도로 축복한다." † 주님께서 여러분과 함께 ⊙ 또한 사제와 함께 하소서. † 기도합시다. 새 생명을 주시는 하느님, 간절히 비오니, 이 초를 축복하시고 + 거룩하게 하시어, 그 빛이 비추는 곳마다 어둠이 사라지고 주님의 영광이 나타나게 하소서. 우리 주 예수 그리스도의 이름으로 기도하나이다. ⊙ 아멘 부활초 순행. "이제 부활초를 앞세우고 집전자와 복사들은 성당 안으로 순행한다." "부제가 성당 입구와 중앙, 그리고 제단 앞에서 부활초를 높이 들면서 아래의 말을 하거나 노래하면 회중은 부활초를 향하여 예를 드린다." † 그리스도의 빛을 보라. ⊙ 하느님께 감사합니다. "응답 후에 회중은 부활초에서 불을 옮겨 붙인다." 부활찬송 (Exultet).
부활 성야

"제단에 이르러서 부활초를 촛대에 꽂는다." "부제는 부활촛대를 돌면서 분향한 후에 그 옆에서 아래 부활찬송을 한다." "선창자가 부활찬송을 한다면 인사와 계응은 부제가 한다." • 이제 기뻐하라. 하늘나라의 모든 천군의 무리와 노래하는 천사들이여, 우리의 전능하신 임금의 승리를 위하여 우렁찬 나팔 소리로 구원을 외쳐라. • 이제 기뻐하며 노래하라. 이 세상의 모든 만물이여, 우리의 영원하신 왕께서 어둠을 몰아내셨으니 찬란한 광채로 빛을 발하라. • 이제 기뻐하며 즐거워하라. 어머니이신 성교회여, 위대한 빛으로 가득 찬 이 성전에서 거룩한 백성의 우렁찬 찬미소리를 울려라. • 이 신비하고 거룩한 불꽃 앞에 둘러선 이들이여, 이제 전능하신 하느님께 기도하며, 그 은혜를 인하여 이 위대한 빛을 찬양하라. † 주님께서 여러분과 함께 ⊙ 또한 부제(사제)와 함께 하소서. † 우리 주 하느님께 감사합시다. ⊙ 마땅하고 옳은 일입니다. • 눈으로 볼 수 없는 전능하신 하느님 성부와 독생 성자 우리 주 예수 그리스도를 우리가 마음과 뜻을 다하여 소리 높여 찬송함은 언제나 어디서나 마땅하고 옳은 일이로다. • 이 밤은 과월절 희생양이신 그리스도께서 아담의 죗값을 치르시고 그의 피로 우리를 구원하신 밤이로다. • 이 밤은 주님께서 우리 조상 이스라엘 자손들을 이집트 속박에서 불러내시어 홍해를 갈라 마른 땅으로 건너게 하신 밤이로다.
부활 성야

• 이 밤은 모든 그리스도를 믿는 이들이 죄악의 어둠에서 벗어나 은혜롭고 거룩한 생명을 되찾은 밤이로다. • 이 밤은 그리스도께서 죽음과 지옥의 사슬을 끊고, 무덤에서 승리하여 부활하신 밤이로다. • 오, 기묘하고 헤아릴 수 없도다. 우리에게 베푸신 주님의 자비와 사랑, 보잘것없는 종을 구하시려 그 아들을 죽음에 넘겨주셨도다. • 거룩하여라 이 밤이여, 악은 사라지고 죄가 씻어졌으며, 죄인에게 용서를, 우는 이에게 기쁨을 주시며, 교만과 미움을 쫓고 평화와 일치를 가져다 준 밤이로다. • 복되어라 이 밤이여, 하늘과 땅이 결합되고, 인간이 하느님과 화해하는 밤이로다. • 거룩하신 하느님, 주님의 영광을 찬양하며 이 부활초를 봉헌하는 우리의 저녁 제사를 받아주시고, 이 빛이 어둠을 몰아내기까지 계속 타오르게 하소서. • 지지 않는 샛별이신 그리스도여, 모든 창조물에게 빛을 주시는 이여, 이 빛이 항상 비추게 하소서. 주님은 영원히 다스리시고 주관하시나이다. ⊙ 아멘 "부활찬송이 끝나면, 회중은 들고 있는 촛불을 끈다." 말씀의 전례. "집전자는 성서 낭독에 앞서 다음과 같이 말한다." † 하느님께서는 일찍이 역사를 통하여 주님의 백성을 어떻게 구원하셨는지를 성서에 기록하셨습니다. 그러므로 이 구원의 말씀에 귀를 기울이고, 이 말씀으로 우리가 완전한 구원을 얻을 수 있도록 우리 하느님께 기도합시다. "모두 자리에 앉는다.
부활 성야

다음 성서 중에 출애굽기를 포함하여 3개 이상을 읽는다." "낭독 후에서는 통상적인 방법으로 응답한다." "각 말씀에 따르는 본기도를 드리기 전에 잠시 침묵을 지킨다." 1) 천지창조 (창세기 1:1~2:4). • 주님의 말씀입니다. ⊙ 하느님께 감사합니다. † 기도합시다. 주 하느님, 인간을 주님의 형상으로 창조하셨으며, 죄에 빠진 인간을 주님의 은총으로 회복해 주시나이다. 비오니, 성자께서 자신을 낮추시어 우리와 같은 인간이 되신 것처럼, 우리도 그리스도의 거룩한 생명에 참여하게 하소서. 우리 주 예수 그리스도를 통하여 기도하나이다. ⊙ 아멘 2) 노아의 홍수 (창세기 7:1~5, 11~18; 8:6~18; 9:8~13). • 주님의 말씀입니다. ⊙ 하느님께 감사합니다. † 기도합시다. 전능하신 하느님, 주님께서는 모든 생물에게 약속의 징표로서 무지개를 하늘에 두셨나이다. 비오니, 물과 성령으로 구원받은 우리가 주님께 합당한 감사의 제사를 바칠 수 있게 하소서. 우리 주 예수 그리스도를 통하여 기도하나이다. ⊙ 아멘 3) 아브라함의 제사 (창세기 22:1~18). • 주님의 말씀입니다. ⊙ 하느님께 감사합니다. † 기도합시다. 모든 신자들의 아버지이신 하느님, 구하오니, 주님의 거룩한 이름을 위하여 과월절 성사의 은총으로 주님의 자녀 된 우리를 축복하시고, 주님의 교회로 하여금 믿음의 조상 아브라함에게 하신 하느님의 약속이 이루어진 것을 보고 기뻐하게 하소서. 우리 주 예수 그리스도를 통하여 기도하나이다.
부활 성야

⊙ 아멘 4) 홍해를 건넘 (출애굽기 14:10~31, 15:20~21). • 주님의 말씀입니다. ⊙ 하느님께 감사합니다. † 기도합시다. 살아계신 하느님, 일찍이 택하신 백성들을 전능하신 팔을 펼치시어 파라오의 종살이에서 구하셨나이다. 비오니, 세상 모든 사람들을 하느님의 자녀로 삼으시어, 이스라엘에게 약속하신 구원의 기쁨을 누리게 하소서. 우리 주 예수 그리스도를 통하여 기도하나이다. ⊙ 아멘 5) 값없이 주시는 구원 (이사야 55:1~11). • 주님의 말씀입니다. ⊙ 하느님께 감사합니다. † 기도합시다. 말씀으로 온 세상을 창조하시고, 성령으로 세상을 새롭게 하시는 하느님, 구하오니, 하느님을 갈망하는 이들에게 참 생명의 물과 양식을 주시어 생기가 솟게 하시고, 새로운 힘과 용기로 주님을 섬기며 살게 하소서. 우리 주 예수 그리스도를 통하여 기도하나이다. ⊙ 아멘 6) 마른 뼈의 골짜기 (에제키엘 37:1~14). • 주님의 말씀입니다. ⊙ 하느님께 감사합니다. † 기도합시다. 생명과 부활의 하느님, 예수 그리스도를 과월절 희생향이 되게 하시어 우리 죄인들을 의로움과 새 생명으로 일으켜주셨나이다. 비오니, 성령으로 축복 받은 사람들에게 땅끝까지 하느님을 선포할 수 있도록 믿음과 소망을 주소서. 우리 주 예수 그리스도를 통하여 기도하나이다. ⊙ 아멘 7) 하느님의 백성을 모음 (스바니야 3:14~20). • 주님의 말씀입니다. ⊙ 하느님께 감사합니다.
부활 성야

† 기도합시다. 변치 않는 권능과 진리의 하느님, 놀랍고도 신비한 주님의 교회를 돌아보시어, 하느님의 섭리로 구원의 역사를 계획대로 이룩하시고, 쓰러졌던 것을 다시 일으키시고, 낡은 것을 새롭게 하셨나이다. 비오니, 하느님께서 지으신 모든 것이 주 예수 그리스도를 통하여 온전하게 회복되는 것을 모든 세상 사람들이 보고 깨닫게 하여주소서. 우리 주 예수 그리스도를 통하여 기도하나이다. ⊙ 아멘 영광송(Gloria In Excelsis Deo). "여기에서 모두 일어서고 부활초에서 제대초에 불을 붙인다." "그리고 성당의 모든 등을 켠 후 영광송을 시작한다." "이 때 성당의 모든 종을 칠 수 있다." • 하늘 높은 곳에는 하나님께 영광, • 땅에서는 그가 사랑하시는 사람들에게 평화! • 주 하나님, 하늘의 임금이여, • 전능하신 하나님 성부여, • 주를 경배하오며 주께 감사하오며 • 주의 영광을 찬미하나이다. • 주 예수 그리스도, 성부의 외아들이여, • 주 하나님, 하나님의 어린 양이여, • 세상의 죄를 없애시는 주여, • 우리를 불쌍히 여기소서. • 성부 오른편에 앉아 계시는 주여, • 우리의 기도를 들어주소서. ⊙ 하나님 성부의 영광 안에 성령과 함께, 예수 그리스도 홀로 거룩하시고, 홀로 주님이시고, 홀로 높으시도다! 아멘 본기도. † 알렐루야! 그리스도께서 부활하셨도다. ⊙ 주님께서 참으로 부활하셨나이다. 알렐루야! † 주님께서 여러분과 함께 ⊙ 또한 사제와 함께 하소서. † 기도합시다. 주 하느님, 거룩한 이 밤을 부활의 영광으로 빛나게 하셨나이다.
부활 성야

비오니, 주님의 교회에 부활의 은총을 내리시어, 세례성사로써 주님의 자녀가 된 모든 이들의 마음을 북돋아 주시고, 우리의 몸과 마음을 새롭게 하시어, 성실과 진실로 주님을 경배하게 하소서. 성부와 성령과 한분 하느님이신 우리 주 예수 그리스도의 이름으로 기도하나이다. ⊙ 아멘 서신서 봉독 (로마 6:3~11). • 주님의 말씀입니다. ⊙ 하느님께 감사합니다. 시편 (114). • 영광이 성부와 성자와 성령께, ⊙ 처음과 같이 지금도 그리고 영원히. 아멘 "통상적인 방법으로 복음환호송을 한 후에 복음을 낭독하고 설교를 한다." 복음서 봉독 (가해 - 마태 28:1~10, 나해 - 마르 16:1~8, 다해 - 루가 24:1~12). † 알렐루야! 알렐루야! 나는 처음과 마지막이고 살아있는 존재이다. 나는 죽었으나 이렇게 살아있고 영원무궁토록 살 것이다. ⊙ 알렐루야! 알렐루야! † 주님께서 여러분과 함께 ⊙ 또한 부제(사제)와 함께 하소서. † 성 ( )이/가 전한 거룩한 복음입니다. ⊙ 주님께 영광을 드립니다. † 주님의 복음입니다. ⊙ 그리스도를 찬미합니다. 세례언약 갱신. "설교 후에 세례언약을 갱신한다. 세례식을 할 경우 회중은 아래 세례언약을 세례후보자와 함께 함으로써 서약갱신을 대신할 수 있다." "모두 일어서고 집전자는 아래와 같이 말한다." † 사랑하는 교우 여러분, 과월절 신비 안에서 우리는 세례로 말미암아 그리스도와 함께 묻히고 그리스도와 함께 새로운 생명으로 부활합니다.
부활 성야

우리는 그리스도께 헌신하기로 결심하는 엄숙한 약속인 세례언약을 갱신함으로써 마귀와 마귀의 모든 일을 거절하고, 거룩한 교회 안에서 하느님을 충실히 믿고 섬길 것을 새롭게 서약합시다. 문) 여러분은 하느님을 거역하고 하느님의 창조질서를 어지럽히는 사탄의 모든 일을 거절하겠습니까? 답) 예, 거절하겠습니다. 문) 여러분은 하느님께서 지으신 세상을 타락시키는 악한 세력과 모든 죄악을 물리치겠습니까? 답) 예, 물리치겠습니다. 문) 여러분은 하느님의 사랑으로부터 우리를 떼어놓는 죄의 욕망을 버리겠습니까? 답) 예 버리겠습니다. 문) 여러분은 창조주 하느님을 믿습니까? 답) 전능하신 하느님 아버지, 하늘과 땅의 창조주를 믿습니다. 문) 여러분은 구세주 예수 그리스도를 믿습니까? 답) 하느님의 외아들, 우리 주 예수 그리스도, 성령으로 동정녀 마리아에게 잉태되어 나시고, 본티오 빌라도 치하에서 고난을 받으시고, 십자가에 못 박혀 죽으시고 묻히셨으며, 죽음의 세계에 내려가시어 사흘 만에 죽은 자들 가운데서 부활하시고, 하늘에 올라 전능하신 하느님 오른편에 앉아 계시며, 산 이와 죽은 이를 심판하러 다시 오시리라 믿습니다. 문) 여러분은 성령을 믿습니까? 답) 성령을 믿으며, 거룩한 공교회와, 모든 성도의 상통을 믿으며, 죄의 용서와 몸의 부활을 믿으며, 영원한 생명을 믿습니다. 문) 여러분은 예수 그리스도를 주님으로 따르고 그 가르침을 지키겠습니까? 답) 예, 하느님의 도우심으로 그렇게 하겠습니다.
부활 성야

문) 여러분은 감사성찬례를 통하여 말슴과 성사의 은총을 나누며 그리스도의 몸 된 교회를 온전히 섬기겠습니까? 답) 예, 하느님의 도우심으로 그렇게 하겠습니다. 문) 여러분은 악을 꾸준히 물리치고, 죄에 빠졌을 때마다 곧 회개하고 주님께로 돌아오겠습니까? 답) 예, 하느님의 도우심으로 그렇게 하겠습니다. 문) 여러분은 그리스도 안에서 말과 행위로 하느님의 복음을 전파하겠습니까? 답) 예, 하느님의 도우심으로 그렇게 하겠습니다. 문) 여러분은 이웃을 내 몸같이 사랑하고 그리스도처럼 섬기겠습니까? 답) 예, 하느님의 도우심으로 그렇게 하겠습니다. 문) 여러분은 정의와 평화를 위하여 힘쓰며 인간의 존엄성을 지키겠습니까? 답) 예, 하느님의 도우심으로 그렇게 하겠습니다. † 기도합시다. 전능하신 하느님, 그리스도께서는 물과 성령으로 우리를 새로 나게 하셨으며, 모든 죄를 용서해 주셨나이다. 구하오니, 우리로 하여금 그리스도의 은총으로 영원한 생명 속에 머무르게 하소서. 우리 주 예수 그리스도의 이름으로 기도하나이다. ⊙ 아멘 "집전자는 회중에게 성수를 뿌린다. 견진성사가 있을 경우," "언약 문답은 세례식에서 같이 하고 견진성사에서는 생략한다." 성찬의 전례. "성찬의 전례는 평화의 인사로 계속한다." 평화의 인사. † 부활하신 예수께서 제자들 가운데 나타나셔서 "너희에게 평화가 있기를!" 하고 인사 하시니 제자들은 크게 기뻐했습니다. (요한 20:19~10) † 주님의 평화가 여러분과 함께 ⊙ 또한 사제와 함께 하소서. † 서로 평화의 축복을 나눕시다. 봉헌 준비. † 기도합시다.
부활 성야

이곳에 오소서. 이곳에 임하소서. 주 예수 그리스도, 부활하신 대사제여! 우리가 이 예물을 바치며 이 빵을 나눌 때에 주님을 보게 하소서. 아멘 성찬기도 1양식 (토마스 크랜머). † 주님께서 여러분과 함께 ⊙ 또한 사제와 함께 하소서. 거심경. † 마음을 드높이 ⊙ 주님께 올립니다. † 우리 주 하느님께 감사합시다. ⊙ 마땅하고 옳은 일입니다. 감사서문경. † 전능하신 하느님, 우리 주 예수 그리스도를 통하여 아버지께 언제 어디서나 감사와 찬양을 드림은 참으로 옳은 일이며 우리의 기쁨입니다. 감사서문 특송. 성부의 외아들 예수 그리스도께서는 과월절 참 어린양으로서 세상의 죄를 없애시고, 죽음으로 죽음을 이기시고, 부활하심으로 생명을 되찾아 주셨나이다. 그러므로 우리는 하늘의 모든 천사와 성도들과 함께 주님의 거룩하고 영광스러운 이름을 소리높여 찬양하나이다. 거룩하시다 (Sanctus). ⊙ 거룩하시다. 거룩하시다. 거룩하시도다. 만군의 주 하느님, 하늘과 땅에 가득한 그 영광, 높은 데에 호산나. 주의 이름으로 오시는 이여, 찬미 받으소서. 높은 데에 호산나. † 모든 영광을 받으실 전능하신 하느님, 지극한 사랑으로 외아들 예수 그리스도를 이 세상에 보내셨으며, 그리스도께서는 우리의 구원을 위하여 십자가에 달리시고 세상의 죄를 없애기 위하여 자신의 몸을 단 한번 온전한 희생 제물로 드리셨나이다. 또한 그 고귀한 죽음을 기념하도록 성찬의 제사를 세우시고 다시 오실 때까지 이를 행하라 하셨나이다.
부활 성야

성령청원기도(Epiclesis) - 축성문. † 자비하신 하느님, 이제 우리의 기도를 들으시고 이 빵과 포도주를 + 성령으로 거룩하게 하시어, 우리를 위하여 주 예수께서 말씀하신 구원의 신비가 이루어지게 하소서. 제정사. 그리스도께서는 수난하시기 전날 밤에 빵을 들어 감사의 기도를 드리신 다음, 빵을 떼시고 제자들에게 나누어주시며 말씀하셨나이다. "받아 먹어라. 이것은 너희를 위하여 주는 내 몸이니 나를 기억하여 이 예를 행하라." 식후에 잔을 드시고 감사의 기도를 드리신 다음, 그들에게 주시며 말씀하셨나이다. "받아 마셔라. 이것은 죄를 용서해 주려고 너희들과 많은 사람을 위하여 내가 흘리는 새로운 계약의 피니 마실 때마다 나를 기억하여 이 예를 행하라." "기념환호송 1양식, 2양식 중 선택하여 사용할 수 있다." 기념환호송. † 우리는 신앙의 신비를 선포합니다. ⊙ 그리스도는 죽으셨고, 그리스도는 부활하셨고, 그리스도는 다시 오십니다. 기념과 봉헌사(Anamnesis). 그러므로 우리는 예수 그리스도의 수난과 죽으심, 부활과 승천하심을 기억하며, 그리스도께서 다시 오실 때까지 이 빵과 포도주를 감사와 찬양의 제물로 드리나이다. 성령청원기도(Epiclesis) - 일치. 간절히 구하오니, 정성을 다해 드리는 우리의 감사제를 받으시고 온 세상의 교회가 예수 그리스도의 수난과 죽으심으로 이루신 구원의 은총을 얻게 하소서.
부활 성야

또한 이 생명의 빵과 구원의 잔을 받는 모든 이에게 성령을 내리시어 하늘의 축복을 나누게 하시고, 자신의 몸과 영혼을 하느님께 드리어 합당한 산 제물이 되며, 예수 그리스도와 한 몸이 되게 하소서. 마침영광송. 전능하신 하느님은 그리스도를 통하여, 그리스도와 함께, 그리스도 안에서, 성령과 하나 되어 온갖 영예와 영광을 영원토록 받으시나이다. ⊙ 아멘 "269쪽 주의 기도로 계속 한다." 성찬기도 3양식 (성 요한 크리소스톰 전례). † 주님께서 여러분과 함께 ⊙ 또한 사제와 함께 하소서. 거심경. † 마음을 드높이 ⊙ 주님께 올립니다. † 우리 주 하느님께 감사합시다. ⊙ 마땅하고 옳은 일입니다. 감사서문경. † 전능하신 하느님, 우리 주 예수 그리스도를 통하여 아버지께 언제 어디서나 감사와 찬양을 드림은 참으로 옳은 일이며 우리의 기쁨입니다. 감사서문 특송. 성부의 외아들 예수 그리스도께서는 과월절 참 어린양으로서 세상의 죄를 없애시고, 죽음으로 죽음을 이기시고, 부활하심으로 생명을 되찾아 주셨나이다. 그러므로 우리는 하늘의 모든 천사와 성도들과 함께 주님의 거룩하고 영광스러운 이름을 소리높여 찬양하나이다. 거룩하시다 (Sanctus). ⊙ 거룩하시다. 거룩하시다. 거룩하시도다. 만군의 주 하느님, 하늘과 땅에 가득한 그 영광, 높은 데에 호산나. 주의 이름으로 오시는 이여, 찬미 받으소서. 높은 데에 호산나. † 거룩하시나이다. 전능하신 창조주 하느님, 거룩하시나이다.
부활 성야

구세주 예수 그리스도, 거룩하시나이다. 생명을 주시는 성령, 주님께서는 사람도 거룩하도록 하느님의 형상대로 만드셨으나 사람은 죄에 빠졌나이다. 그러나 주님은 지극한 사랑으로 외아들 예수 그리스도를 동정녀 마리아에게 나게 하시고, 누구든지 그를 믿는 사람은 멸망하지 않고 영원한 생명을 얻게 하시어 부활의 소망으로 살게 하시나이다. 제정사. 그리스도께서는 배반당하시던 날 밤에 빵을 들어 감사의 기도를 드리신 다음, 빵을 떼시고 제자들에게 나누어주시며 말씀하셨나이다. "받아 먹어라. 이것은 너희를 위하여 주는 내 몸이니 나를 기억하여 이 예를 행하라." 식후에 잔을 드시고 감사의 기도를 드리신 다음, 그들에게 주시며 말씀하셨나이다. "받아 마셔라. 이것은 죄를 용서해 주려고 너희들과 많은 사람을 위하여 내가 흘리는 새로운 계약의 피니 마실 때마다 나를 기억하여 이 예를 행하라." 기념과 봉헌사(Anamnesis). 그러므로 우리를 위하여 죽으시고 묻히셨으나 사흘 만에 부활하셨으며, 하늘에 올라 성부 오른편에 앉으시고 영광 속에 다시 오실 성자 예수 그리스도를 기념하며 이 감사의 예물을 주님께 바치오니 기쁨으로 받아주소서. "기념환호송 1양식, 2양식 중 선택하여 사용할 수 있다." 기념환호송. † 우리는 신앙의 신비를 선포합니다. ⊙ 그리스도는 죽으셨고, 그리스도는 부활하셨고, 그리스도는 다시 오십니다. 성령청원기도(Epiclesis) - 축성문.
부활 성야

† 주여, 피 흘림 없이 합당하게 드리는 이 제사를 받으시고, 우리와 이 예물 위에 + 성령을 내리시어, 이 빵과 포도주가 우리를 위한 주님의 고귀하신 몸과 피가 되게 하소서. 또한 이 성사를 받는 모든 이들이 죄를 용서받아 정결한 마음으로 주님 앞에 나아가게 하소서. 성령청원기도(Epiclesis) - 일치. 겸손히 비오니, 거룩한 교회의 모든 주교와 사제와 부제를 기억하시어 그들이 주님의 말씀을 올바로 보전하며 가르치게 하시고, 주님을 섬기는 모든 신자들도 주님의 자비하심을 입어 한마음으로 주님을 찬양하게 하소서. 또한 영생과 부활의 희망 속에 고이 잠든 이들 [특별히 ( )]을/를 기억하시고 그들이 주님의 빛 가운데서 영원한 안식을 누리게 하소서. 마침영광송. 전능하신 하느님은 그리스도를 통하여, 그리스도와 함께, 그리스도 안에서, 성령과 하나 되어 온갖 영예와 영광을 영원토록 받으시나이다. ⊙ 아멘 "269쪽 주의 기도로 계속 한다." 성찬기도 4양식 (성 바실 전례). † 주님께서 여러분과 함께 ⊙ 또한 사제와 함께 하소서. 거심경. † 마음을 드높이 ⊙ 주님께 올립니다. † 우리 주 하느님께 감사합시다. ⊙ 마땅하고 옳은 일입니다. 감사서문경. † 오직 한 분이시며 참되신 하느님 성부여, 아버지께 언제 어디서나 감사와 찬양을 드림은 참으로 옳은 일이며 우리의 기쁨입니다.
부활 성야

감사서문 특송. 성부의 외아들 예수 그리스도께서는 과월절 참 어린양으로서 세상의 죄를 없애시고, 죽음으로 죽음을 이기시고, 부활하심으로 생명을 되찾아 주셨나이다. "또는" 주님은 태초부터 우리가 영원히 미치지 못할 빛 속에 계시오며, 생명의 샘이시오, 모든 선의 근원이 되시나이다. 또한 주님은 만물을 지으시고 축복으로 채우시며, 경이로운 빛 가운데 기쁨을 누리며 살게 하시나이다. 그러므로 하늘의 무수한 천사들이 밤낮으로 주님을 섬기고, 그 빛나는 얼굴을 뵈오며 끊임없이 찬양하오니, 우리도 그들과 함께 하늘 아래 만물과 더불어 주님의 거룩하고 영광스러운 이름을 소리 높여 찬양하나이다. 거룩하시다 (Sanctus). ⊙ 거룩하시다. 거룩하시다. 거룩하시도다. 만군의 주 하느님, 하늘과 땅에 가득한 그 영광, 높은 데에 호산나. 주의 이름으로 오시는 이여, 찬미 받으소서. 높은 데에 호산나. † 지극한 영광과 권능 가운데 계신 거룩하신 하느님, 주님께서는 지혜와 사랑으로 만물을 지으셨으며, 하느님의 형상대로 우리를 창조하시고, 주님께 순종하고 모든 피조물을 돌보며 살게 하셨나이다. 우리가 불순종으로 주님을 멀리 떠났을 때에도 우리를 죽음의 그늘 아래 버려두지 않으시고 예수 그리스도를 성령으로 동정녀 마리아에게 나게 하시어 크신 사랑을 나타내셨나이다.
부활 성야

이 세상에 오신 그리스도께서는 가난한 자에게 구원의 복음을, 갇힌 자에게 자유를, 슬퍼하는 자에게 기쁨을 주셨으며, 아버지의 뜻을 이루시고자 스스로 고난을 당하셨으나, 무덤에서 부활하심으로 죽음을 이기시고 온 세상 피조물을 새롭게 하셨나이다. 제정사. 성부 하느님께로부터 영광 받으실 때가 이르러 그리스도께서는 제자들과 만찬을 함께 하시던 중에, 빵을 들어 성부께 감사드리신 다음, 떼어 제자들에게 주시며 말씀하셨나이다. "받아 먹어라. 이것은 너희를 위하여 주는 내 몸이니 나를 기억하여 이 예를 행하라." 식후에 잔을 드시고 감사드리신 다음, 그들에게 주시며 말씀하셨나이다. "받아 마셔라. 이것은 죄를 용서해 주려고 너희들과 많은 사람을 위하여 내가 흘리는 새로운 계약의 피니 마실 때마다 나를 기억하여 이 예를 행하라." 기념과 봉헌사(Anamnesis). 그러므로 이제 우리가 이 예를 드리며 그리스도의 죽으심을 기억하고, 그리스도의 부활과 성부 오른편에 승천하심을 선포하나이다. 또한 영광 속에 다시 오실 것을 기다리며, 우리의 구원을 기념하여 이 빵과 포도주를 주님께 봉헌하나이다. "기념환호송 1양식, 2양식 중 선택하여 사용할 수 있다." 기념환호송. † 우리는 신앙의 신비를 선포합니다. ⊙ 그리스도는 죽으셨고, 그리스도는 부활하셨고, 그리스도는 다시 오십니다. 성령청원기도(Epiclesis) - 축성문.
부활 성야

† 주여, 당신의 선하심과 자비하심으로 우리와 이 예물위에 + 성령을 내리시고 거룩하게 하시어, 주님의 백성을 위한 예수 그리스도의 몸과 피이며, 생명의 빵과 구원의 잔이 되게 하시고, 이 거룩한 선물을 나누는 모든 이들이 한 마음, 한 몸을 이루게 하시어 그리스도 안에서 거룩한 산 제물이 되게 하소서. 성령청원기도(Epiclesis) - 일치. 간절히 구하오니, 그리스도의 피로 구원하신, 하나이며 거룩하고 사도로부터 이어오는 모든 교회를 기억하시어, 우리의 신앙을 지켜주시고, 교회의 일치를 드러내며 평화를 보존하게 하소서. 또한 주님의 몸 된 교회에 속한 모든 백성들을 기억하시어 복되신 동정녀 마리아와 모든 성인들과 함께 하늘의 유산을 받게 하시고, 그들과 연합하여 우리 주 예수 그리스도의 이름으로 항상 주님을 찬양하게 하소서. 마침영광송. 전능하신 하느님은 그리스도를 통하여, 그리스도와 함께, 그리스도 안에서, 성령과 하나 되어 온갖 영예와 영광을 영원토록 받으시나이다. ⊙ 아멘 주의 기도. † 우리 구세주 그리스도께서 가르치신 대로 기도합시다. ⊙ 하늘에 계신 우리 아버지, 온 세상이 아버지를 하느님으로 받들게 하시며 아버지의 나라가 오게 하시며 아버지의 뜻이 하늘에서와 같이 땅에서도 이루어지게 하소서. 오늘 우리에게 필요한 양식을 주시고 우리가 우리에게 잘못한 이를 용서하듯이 우리의 잘못을 용서하시고 우리를 유혹에 빠지지 않게 하시고 악에서 구하소서. 나라와 권세와 영광이 영원토록 아버지의 것이옵니다.
부활 성야

아멘 성체 나눔. "빵을 떼어 들어 보이면서 아래의 말을 한다." † 우리는 이 빵을 떼어 주님의 성체를 나눕니다. ⊙ 우리는 서로 다르나 한 빵을 나누며 한 몸을 이룹니다. 하느님의 어린 양 (Agnus Dei). ⊙ 하느님의 어린 양, 세상의 죄를 없애시는 주여, 우리를 불쌍히 여기소서. 하느님의 어린 양, 세상의 죄를 없애시는 주여, 우리를 불쌍히 여기소서. 하느님의 어린 양, 세상의 죄를 없애시는 주여, 우리에게 평화를 주소서. 영성체 (Communion). "성체와 보혈을 들고 아래 초대의 말을 한다." † 세상의 죄를 없애시는 하느님의 어린 양이 여기 계시니, 이 성찬에 초대받은 이는 복되도다. ⊙ 주여, 주님을 제 안에 모시기를 감당치 못하오니, 한 말씀만 하소서. 제가 곧 나으리이다. "집전자는 성체를 영할 때 이렇게 말할 수 있다." "그리스도의 성체와 보혈은 저를 지키시어 영생에 이르게 하소서." "성체와 보혈을 나눌 때에 다음과 같이 말한다." † 그리스도의 성체 ⊙ 아멘 † 그리스도의 보혈 ⊙ 아멘 영성체후 기도. † 기도합시다. 자비로우신 하느님, 우리가 부활의 신비를 나타내는 이 성사를 받았나이다. 비오니, 우리를 사랑의 성령으로 채우시고, 그 사랑 속에 한마음이 되게 하시어 부활의 기쁨을 항상 누리게 하소서. 우리 주 예수 그리스도의 이름으로 기도하나이다. ⊙ 아멘 파송 예식. 축복기도. † 주님께서 여러분과 함께 ⊙ 또한 사제와 함께 하소서.
부활 성야

† 구주 예수 그리스도를 부활하게 하시고, 우리의 목자로 삼으신 평화의 하느님께서 여러분을 도우시어, 주님의 뜻에 맞는 모든 선한 일을 하게 하시며, 전능하신 하느님 + 성부와 성자와 성령은 여러분에게 강복하소서. 파송 (Dismissal). † 나가서 주님의 부활을 전합시다. 알렐루야, 알렐루야. ⊙ 그리스도의 이름으로. 알렐루야, 알렐루야. "파송성가를 할 수 있다."
라트비아 인민전선

라트비아 인민 전선()은 1980년대와 1990년대에 라트비아를 소련으로부터 독립을 얻기 위한 독립적인 조직이다. 이 전선은 에스토니아의 에스토니아 인민 전선과 리투아니아의 독립기관인 사유디스와 유사한 조직이다. 독립 운동. 1980년대부터 공산주의를 무너트리기 위한 동구권의 혁명이 시작되었다. 이때 소련에게 합병된 발트 3국에서도 혁명이 일어났다. 라트비아에도 독립파가 라트비아의 독립을 위하여 라트비아 인민 전선을 만들었다. 줄여서 LPF라고도 한다. 에스토니아 인민 전선이 만들어진 시기랑 비슷한 시기이다. LPF는 시민들의 큰 지지를 받아 1989년 의회 선거에서 의회 34석 중 26석을 차지하였다. 그리고 1990년 1월, LPF는 공산당 독재의 종말을 선언했다. 그러나 이 사실은 안 소련이 가만히 있을 리가 없었다. 그리고 1990년 최고소비에트 선거에서도 LPF 의원이 전체의석 201석 중 131석을 차지하였다. 그리고 59석을 차지한 라트비아 공산당도 결국 독립파와 이념파로 분열되고 말았다. 그러나 이러한 결과는 소련의 분노를 불러왔고 너무 라트비아민족만 우대한다는 비(非)라트비아계의 격렬한 반대에 부딪쳤다. 1월 사건과 독립. 1991년 결국 멸망의 위기에 놓인 소련은 라트비아의 이웃나라 리투아니아를 침공했다. 그러나 사유디스의 승리, 소련의 패배로 끝나면서 라트비아의 LPF도 준비를 하였다. 결국 리투아니아의 1월 사건이 끝난지 하루 만에 소련은 라트비아를 침공했다(바리케이드 사건).
라트비아 인민전선

소련의 OMON은 LPF 제거를 목적으로 라트비아를 침공한 것이다. LPF와 시민들은 협동하여 소련과 싸웠다. 많은 사람들은 다치고 죽었다. 아직까지 이 싸움의 승자는 결판 나지 않았으나 대부분의 충돌에서 라트비아가 승리하였다. 라트비아는 소련의 붕괴 이후 완전히 독립하였다. 그 해 8월 소련파가 다시 쿠데타를 일으켰으나 실패하였다. 그리고 라트비아 인민 전선은 라트비아 통일의 근원이 되었다. 그 밖에도 라트지아 인민 전선은 발트의 길을 주도하는 등 독립적인 조직이 되었다. 그리고 수도 리가에는 라트비아 인민 전선 기념 박물관이 있기도 하다.
프린스턴 전투

프린스턴 전투(Battle of Princeton)는 미국 독립 전쟁 중 1777년 1월 3일에, 뉴저지의 프린스턴 근처에서 대륙군과 영국군 사이에 벌어진 전투이다. 대륙군은 불과 10일 사이에 트렌턴 전투에서 승리에 이어, 애순핑크 크릭 전투, 프린스턴 전투까지 승리함으로써 세 번의 연승은 이전까지 연패를 당하던 대륙군의 숨통을 틔워주었다. 1777년 1월 2일, 대륙군 총사령관 조지 워싱턴은 트렌턴의 애순핑크 크릭 전투에서 영국군을 격퇴했다. 그날 밤, 워싱턴은 진지에서 작전을 열어, 찰스 콘월리스 장군이 지휘하는 영국군을 돌아, 프린스턴을 수비하는 영국 부대를 공격으로 결정했다. 대륙군의 휴 머서 준장의 부대가 영국군 찰스 모후드 중령이 지휘하는 2개 연대와 충돌했다. 머서의 부대가 밀렸기 때문에 워싱턴은 존 캐드월래드 장군이 지휘하는 민병대를 구원군으로 파견했다. 이 민병대는 머서 부대가 도망하는 것을 보고 자신들도 달아나기 시작했다. 워싱턴은 원군과 함께 말을 타고, 도망간 민병들을 수습하여 고무시켰다. 워싱턴은 이어 모후드 부대에 대한 공격을 이끌었고 적을 쫓아냈다. 모후드가 철수 명령을 내리자 대다수 군인들이 트렌턴에 있는 콘월리스 부대 방향으로 도망 쳤다. 프린스턴 도시는 존 설리번 장군이 나소 홀에 도망쳐 있던 영국군을 항복시키고, 전투가 끝났다. 이 전투 후, 워싱턴은 그 부대를 뉴저지 모리스타운으로 이동시켰다.
프린스턴 전투

영국군은 10일 동안 세 번의 패배를 당하면서, 뉴저지 남부를 포기했다. 대륙군 병사의 사기가 올라 더 많은 사람이 대륙군에 입대하게 되었다. 이 전투는 겨울에 진행된 워싱턴의 뉴저지 방면 작전에서 마지막 주요 전투가 되었다. 전쟁터는 현재 프린스턴 전장 주립 공원이 되었다. 배경. 트렌턴에서 승리. 1776년 11월 16일 뉴욕의 마지막 요새가 함락되었고, 조지 워싱턴이 이끄는 대륙군은 뉴저지에서 델라웨어강을 넘어 펜실베이니아까지 철수했다. 대륙군과 대륙회의 사이에 비관적인 분위기가 만연하는 가운데, 워싱턴은 기사회생할 묘수를 고심하고 있었다. 12월 25일, 크리스마스에 워싱턴은 어둠과 폭풍을 틈타 2,400명의 군사를 이끌고 델라웨어 강을 도하했다. 14km를 행군한 후 뉴저지 트렌턴에 주둔하고 있던 영국군 독일 용병 부대를 급습해 100명 이상을 사상하고, 900명 이상을 포로로 잡았다. 대륙군 사이에 아직 할 수 있다는 분위기를 고조시킨 이 승리의 의미는 컸다. 워싱턴은 영국군의 반격을 우려해 일단 델라웨어 강을 다시 건너 펜실베이니아로 철수했다. 12월 29일, 워싱턴은 다시 부대를 이끌고 델라웨어 강을 건너 트렌턴에서 수비 진지를 구축했다. 12월 31일, 워싱턴은 새해 전야에 징병이 만료되는 병사들에게 10달러의 추가 보상으로 6주간을 더 연장 복무해달라고 호소했다. 이 호소가 주효하여, 대부분 군인은 연장복무에 합의를 했다.
프린스턴 전투

이날은 또한 대륙회의가 워싱턴에게 6개월 동안 독재라고까지 할 수 있는 강력한 권한을 부여하기로 결의한 것을 알게 되었다. 애순핑크 크릭 승리. 트렌턴에서의 실패를 앙갚음하기 위해 영국군의 뉴저지 방면 군대를 지휘하고 있던 찰스 콘월리스 장군은 뉴욕을 떠나 워싱턴 군에 대항하기 위해 뉴저지의 프린스턴에 9,000여명의 병력을 집결시켰다. 콘월리스는 프린스턴에 찰스 모후드 중령에게 1,200명의 영국군을 맡겨 남겨두고, 워싱턴 군 6,000명을 잡기 위해 8,000명의 병력을 이끌고 1월 2일 출발했다. 워싱턴은 접근하는 영국군의 행보를 지연시키기 위해 엄청난 병력을 파견했다. 영국군이 트렌턴에 도착한 것은 거의 날이 저물어서였다. 콘월리스 부대는 대륙군이 방어하는 애순핑크 크릭에 놓인 다리를 세 번이나 건너는데 실패하자, 다음날까지 공격을 연기하기로 했다. 탈출. 그날 밤, 워싱턴은 장교들을 불러 작전 회의를 소집했다. 워싱턴은 장교들에게 방어전을 할 것인지, 싸울 것인지, 아니면 도하를 하거나, 아니면 적의 뒤로 돌아 프린스턴을 기습하러 갈 것인지를 물었다. 이미 그런 생각을 또열렸지만, 그는 아서 세인트 클레어와 존 캐드월래더가 프린스턴을 기습하는 것이 실제로 가능하다는 것을 알려줬다. 1776년 12월말에 실제로 효과를 본 두 건의 정보 수집 노력은 그러한 기습 공격을 뒷받침 해주었다. 장교들과의 상담을 한 이후, 그들은 프린스턴을 공격하는 것이 최선의 선택사항이라는 합의에 도달하게 되었다.
폴레나트로키아

폴레나 트로키아()는 이탈리아 캄파니아주 나폴리현에 위치한 코무네다. 나폴리로부터 동쪽 11km 거리에 있다.
기욤 10세 다키텐 공작

기욤 10세(Guilhèm X lo Tolosenc, 1099년 ~ 1137년 4월 9일)는 아키텐 공작, 가스코뉴 공작, 푸아티에 백작 (기욤 8세, 재위: 1126년~ 1137년)이다. 아키텐 공작 기욤 9세와 그의 두 번째 부인인 툴루즈 여백작 필리파 사이에서 태어났다. 그의 부모가 영지의 수도인 툴루즈를 다스리기 위해 방문한 짧은 기간 사이에 그곳에서 태어났다. 생 메썽 연대기에 기록된 바에 따르면 그의 출생은 1099년으로 되어 있다. 같은 해 연말에 기욤 9세는 아내 필리파의 사촌인 툴루즈 백작 베르트랑에게 툴루즈 영지를 담보로 돈을 빌린 후에 십자군 전쟁에 참여했다. 필리파와 어린 기욤은 푸아티에에 남아 기욤 9세를 기다렸는데, 기욤 9세가 복귀했을 때에는 자기 휘하 봉신의 아내인 당제로사 드 릴 부샤르를 정부로 삼아 함께 데리고 왔었다. 아버지의 부정에 화가 난 기욤 10세는 기욤 9세와 불편한 관계를 지속하다, 1211년에 들어서서 당제로사의 딸인 에노르 드 샤틀르로와 결혼하면서 비로소 관계가 개선되었다. 기욤 10세와 에노르 사이에는 3명의 자식이 있었는데 나중에 그의 영지들을 물려받는 장녀 엘레오노르와, 베르망두아 백작 라울 1세의 부인이 되는 페트로닐라, 그리고 1130년에 4살의 나이로 어머니와 함께 죽는 막내 아들 기욤 에그레이다. 기욤 10세에게는 한 명의 사생아 아들이 있는 것으로 추측되는데 이름 역시 기욤이다.
기욤 10세 다키텐 공작

그 외에 오랜 기간 동안 그에게는 조슬린이라고 불리는 다른 사생아가 있는 것으로 여겨졌는데, 근래에 들어 조슬린은 '류벤의 아델라이자'의 남자 형제로 밝혀졌다. 조슬린이 기욤 10세의 아들로 잘못 전해져 내려온 것은 헨리 2세 치세의 잉글랜드 재무부의 문서를 잘못 해석했기 때문인데, '왕비의 형제'라고 쓰여져 있는 부분의 왕비는 엘레오노르가 아니라 류벤의 아델라이자이기 때문이다. 재무부 문서에서 '푸아티에의 윌리엄'이라고 쓰여진 사람은 아마도 엘레오노르의 배다른 형제로 보인다. 연대기 작가 솔즈베리의 존이 기록한 바에 따르면 페트로닐라는 라울과 결혼한 지 얼마 되지 않은 1151년 혹은 1152년에 사망한 것으로 되어 있다. 기욤은 예술 애호가인 동시에 전사인 사람이었다. 조프루아 플랜태저넷이 잉글랜드의 공주였던 아내 마틸다의 이름으로 노르망디 공작에 대한 권리를 주장하는 것에 호응해 기욤은 1136년에 군사를 일으켜 조프루아와 동맹을 맺고 노르망디와 프랑스 왕국 분쟁에 참전했다. 기욤은 심지어 자신의 영지 내에서도 자신에게 대항하는 뤼지냥과 Parthenays 봉신의 연합군과 싸웠고 이들을 완전히 파괴해버림으로써 문제를 해결했다. 1130년 교황 인노첸시오 2세와 대립교황 아나클레투스 2세 간의 교회 분열 사태에서, 기욤은 처음에는 자신의 영지에 해당하는 교구 주교의 의견과는 다르게 대립교황 측을 지지했다. 이때문에 공작은 파문을 당했고, 아키텐에는 일체의 교회 행사를 금지하는 명령인 성무금지령이 내려졌다.
기욤 10세 다키텐 공작

1134년이 되자 클레르보의 성 베르나르가 기욤을 설득해 아나클레투스 2세에 대한 지지를 관두고 인노첸시오 2세 쪽으로 가담하도록 했다. 1137년 기욤 10세는 스페인 콤포스텔라의 성 야고보 성지로 순례를 떠났다. 1137년 4월 9일 성 금요일에 콤포스텔라에 도착했으나 도중에 마신 오염된 물 때문에 병을 얻어 쓰러지고 말았다. 죽음에 앞서 자신의 15살 난 딸 엘레오노르의 보호자 및 후견인으로 루이 6세를 지명하고, 적당한 베필을 물색해주기를 청원했다. 루이 6세는 그의 청원을 받아들였고, 아키텐 공작의 여 후계자를 자신의 아들인 루이 7세와 결혼시켰다.
피몬테

피몬테()는 이탈리아 캄파니아주 나폴리현에 위치한 코무네다. 나폴리로부터 남동쪽 30km 거리에 있다.
피아노디소렌토

피아노디소렌토()는 이탈리아 캄파니아주 나폴리현에 위치한 코무네다. 나폴리로부터 남동쪽 25km 거리에 있다.
디자이너잡

디자이너잡은 대한민국의 ‘디자인 전문 취업포털’이다. 2002년 9월 서비스를 시작한 디자이너잡은 패션, 웹, 시각, 그래픽, 게임, 건축 등 디자인 분야의 전반적인 채용정보를 제공하고 있으며, 채용정보 외에도 포트폴리오, 교육정보, 공모전 정보 등을 제공하고 있다. 또한, 부산디자인센터, 다산인재개발원, 서울모드패션전문학교, 커리어 등 매스컴분야의 주요 기관 및 산업체와의 제휴를 통해 채용정보를 제공하고 있다.
팔마캄파니아

팔마 캄파니아()는 이탈리아 캄파니아주 나폴리현에 위치한 코무네다. 나폴리로부터 동쪽 25km 거리에 있다.
포밀리아노다르코

포밀리아노다르코()는 이탈리아 캄파니아주 나폴리현에 위치한 코무네다. 나폴리로부터 북동쪽에 있다. 스텔란티스의 자동차 공장이 있다.
폼페이 (캄파니아주)

폼페이()는 이탈리아 캄파니아주 나폴리현에 위치한 코무네다. 역사. 현대의 폼페이는 1891년에 복자 바르톨로 론고에 의해 건설되었다.
빌드 오더

빌드 오더(build order)는 전략 컴퓨터 게임에서 전술을 구사하기 위한 건물 짓는 순서를 말한다. 스타크래프트. 스타크래프트에서 빌드 오더는 종족별 기본적 전술 구사를 위한 건물 짓는 순서를 가리킨다. 예) 테란 vs 저그 (테저전) 배럭 더블 빌드 오더 8서플 → 10(11)배럭/10서치 → 14서플 → 15마린 → 17커맨드 흔히 빌드 오더라 불리는 것들은 대개 인구수 50/50 이내에 끝나는 편이다. 그 이후의 빌드는 상황에 따라 전술별 특수한 지침이나 팁, 노하우로 진행된다. 같은 목적으로 전술을 구사한다고 했을 때 빌드오더를 알고 있는 것과 그렇지 않은 것의 차이는 매우 크다. 빌드 오더는 단지 전술을 구사하는 것에 그치지 않고, 가장 안전하며, 가장 효율적이며, 가장 탁월한 방식으로 원하는 것을 이루는 데 목적을 둔다. 즉, 스타크래프트에서 전술이란 빌드오더 그 자체라고 볼 수도 있다. 빌드 오더는 스타크래프트 유저에게 있어 기본 중의 기본이다. 고수일수록 기본이 중요하다는 말도 있듯, 만약 전략적인 빌드오더가 먹혀들어가기만 한다면 스타크래프트를 시작한지 얼마 되지도 않은 초보 유저가 중수나 고수를 이기는 일도 가능하다. 예를 들어 12드론 앞마당 유저에게 7배럭을 구사한다던가, 노배럭 더블을 하는 상대에게 7배럭을 구사한다던가, 노게이트 더블넥서스를 하는 상대에게 7배럭을 구사한다던가, 하는 식으로 말이다.
빌드 오더

이처럼 빌드 오더 중엔 먹히면 좋고 아니면 GG 라는 식의 올인성 전략의 빌드 오더도 있었고, 완전한 올인은 아닐지라도 초반의 견제를 통해 일꾼수를 줄이고 자원적 우위를 점한 후에 운영을 통해 승부한다던가, 전혀 병력을 생산하지 않은 채 커맨드를 짓고 멀티부터 가져가는 하이 리스크-하이 리턴의 대담한 전술을 사용하는 모습을 보이기도 한다. 이를 통해 알 수 있듯, 스타크래프트의 빌드 오더엔 상극의 빌드 오더가 존재한다. 그렇기에 빌드 선택에도 고도의 심리전이 생기게 되고, 조금이라도 정보를 더 모으기 위해 일꾼으로 서치를 하는 것이 스타크래프트의 기본이 되었다. 스타 유저라면 누구든 승리를 쟁취하기 위해 빌드에서 앞서나가고자 아등바등 노력한다. 참고로 이러한 빌드오더는 쉽게 만들어진 것이 아니다. 블리자드가 스타크래프트를 출시한지 어언 십 수년. 스타리그가 출범하고 1세대 프로게이머들이 생겨나고 e스포츠가 우리 나라에 정착하며, 긴긴 시간이 흘렀다. (지금은 아쉽게도 스타리그가 종결된 상태다. 비록 소닉스타리그가 존재하긴 하지만 아프리카 방송을 통한 아마추어적 성향이 강하다.)(스타크래프트1 리그가 개최되었다. 스베누 리그.(SBENU Starleague) 스베누 주최, 온게임넷 주관의 리그이다.14.4.12~15.3.1) 그간 배틀넷에서 수많은 유저들이 피와 땀을 흘리며 치열하게 게임을 즐겼고, 이러한 빌드 오더는 바로 그런 유저들의 열정과, 재능, 오랜 시간의 노력이 만들어낸 것이다.
빌드 오더

지금은 네이버에서 검색 몇 번으로 쉽게 구할 수 있으며, 스타크래프트 포털 사이트나 클랜 카페의 전략/전술 게시판 곳에서도 빌드를 얻을 수 있다. 아프리카 방송을 하는 스타 BJ들은 빌드 오더를 강의마저 만들어 돈을 받고 판매하고 있으니 지금은 원한다면 누구나 어렵지 않게 빌드를 구해 배울 수 있다.
포조마리노

포조마리노()는 이탈리아 캄파니아주 나폴리현에 위치한 코무네다. 나폴리로부터 동쪽 25km 거리에 있다.
대전버드내중학교

대전버드내중학교(大田버드내中學校)는 대한민국 대전광역시 서구 도마동에 있는 공립 중학교이다.
미디어잡

미디어잡은 대한민국의 '매스컴분야 전문 취업포털'이다. 방송, 신문, 광고, 출판, 엔터테인먼트 등 매스컴 분야의 전반적인 채용정보를 제공하고 있으며, 취업준비를 위한 현업인 인터뷰, 교육정보 등도 제공하고 있다. 또한 한국언론인연합회, 한국언론재단, 한국산업인력공단, 커리어 등 매스컴분야의 주요 기관 및 산업체와의 제휴를 통해 채용정보를 제공하고 있다. 개요. 1997년 5월 하이텔 PC통신을 통해 ‘방송/언론사 취업정보’를 제공하였고, 2000년 9월 인터넷 전문 취업포털 미디어잡으로 오픈되었다. 매스컴 분야 전문 취업포털로는 최초인 격이다. 진로가 뚜렷한 인재들과 이런 인재들을 선호하는 기업들을 위한 전문취업포털로 종합취업포털에 비해 상대적으로 비용이 저렴하고 검색 등 이용이 쉽다는 장점이 특색이다. 현재 방송, 신문, 광고, 엔터테인먼트, 출판 등 매스컴 분야의 전문 채용정보가 하루 평균 500여 건씩 등록되고 있고 있으며, 이 외에도 취업기자단을 운영해 현업인 인터뷰, 취업노하우TIP, 연봉정보, 교육정보 등 업계 취업에 필요한 다양한 정보를 제공하고 있다. 과학기술정보통신부, 한국데이터산업진흥원이 선정한 콘텐츠제공품질인증에 선정되기도 했다. 취업컨설팅. 전문 취업컨설턴트 및 잡매니저가 배속되어 사업이 운영되고 있다. 취업컨설턴트 및 잡매니저를 통해 업계 구직자들의 취업컨설팅을 진행하며 구직상담, 이력서/자기소개서 첨삭, 취업매칭 등을 통해 취업지원 서비스를 진행하고 있다.
미디어잡

회원대상 특강, 취업컨설팅, 취업매칭서비스 등을 함께 제공하고, 미디어잡 취업기자단을 운영하여 현업인, 인사담당자 대상 인터뷰 기사를 제공한다. 제휴 현황. 미디어오늘, PD저널, 한국교육신문연합회, 한국언론인연합회, 뉴스에듀, 서울영상고, 동아방송예술대학 등 해당 분야의 협회, 특성화고, 대학, 기타 관련 분야 영리단체들과 제휴를 맺었다. 방송사 취업난. 국내 방송언론사 취업 경쟁은 어느 분야보다 치열하다. 소위 '언론고시'라는 용어가 생길 정도로 국내 주요 방송언론사 입사는 그야말로 고시 전쟁이다. PD, 아나운서, 기자 등 각 분야의 취업을 희망하는 취업준비생은 많지만 정작 기업에서는 소수의 정원 모집으로 채용을 진행하기 때문에 공급과 수요가 맞지 않기 때문이다. 또한 미디어잡에 올라온 공고들 대부분은 파견직, 계약직이기 때문에 좋은 일자리라고 보기가 힘들다.
구포자충과

구포자충과(Eimeriidae)는 정단복합체충문에 속하는 원생생물 과이다. 하위 속. 구포자충과는 다음과 같은 하위 속을 포함하고 있다.
최문기

최문기(崔文基, 1951년 4월 7일 ~ , 경북 영덕)는 대한민국 미래창조과학부의 초대 장관이다. 생애. 경북고등학교에서 수학했으며 졸업한 이후에는 서울대학교 응용수학과에서 수학했다. 이후 그곳에서 학사 학위를 받았다. 카이스트 대학원 산업공학과에서 석사 학위를 취득하는가 하면 미국 노스캐롤라이나주립대학교(North Carolina State University) 대학원에서 박사 학위를 취득했다. 이후 전북대학교 전자공학과 겸임교수, 한국전자통신연구원장, 과학기술출연연기관장협의회 회장을 역임했으며 2009년부터는 카이스트 경영학과 교수로 재직하고 있다. 미래창조과학부 초대 장관을 역임하였다. 업적. 그는 IT기술의 시초라 할 수 있는 TDX를 개발했으며, 세계에서 9번째로 이동통신 시스템의 국산화를 이루어 냈다.
퀘벡 전투 (1775년)

퀘벡 전투()는 미국 독립 전쟁 초기에 대륙군이 시도한 캐나다 침공 작전 중 1775년 12월 31일 퀘벡 시를 지키는 영국군 사이에 진행된 전투이다. 이곳에서 미국은 이 전쟁 최초로 값비싼 대가를 치러야 했다. 리처드 몽고메리가 전사하고, 베네딕트 아놀드가 부상당했으며, 대니얼 모건 등 400명 이상이 포로가 되었다. 퀘벡 식민지 총독 가이 칼튼이 지휘한 퀘벡의 수비대는 영국군 정규병과 캐나다 개척민 징발 병사로 엉망진창이었지만, 극소수의 손실만 입었다. 몽고메리 부대는 11월 13일 몬트리올을 점령하고 뉴잉글랜드 북부의 황야를 빠져 온 아놀드 부대와 12월 초순에 합류했다. 칼튼은 간신히 몬트리올에서 퀘벡으로 도망갔지만, 대륙군의 다음 표적이 된 퀘벡 시는 공격 부대가 도착하기 직전에 원군이 도착하여 시를 지킬 수 있는 상태가 되었다. 몽고메리 부대는 병사의 징병 기간이 12월 말에 만료가 되기 때문에 마음이 급했다. 부대의 움직임이 드러나지 않는 폭설이 내리던 그믐 날에 공격했다. 그 작전은 몽고메리와 아놀드가 각각 이끄는 두 부대가 퀘벡의 로어 타운에서 합류한 다음 언덕(어퍼 타운)을 지키는 성벽을 공략한다는 것이었다. 이 전투의 초기 단계에서 몽고메리는 포격을 받고, 전사해 버렸기 때문에 그가 이끌던 부대는 후퇴했지만, 아놀드가 이끌던 부대는 도시 내부로 침입할 수 있었다.
퀘벡 전투 (1775년)

그 공격 초기에 아놀드가 부상당하고 지휘를 물려받은 모건은 시내에서 수렁에 빠져 항복을 할 수 밖에 없었다. 아놀드와 그 부대는 그 봄까지 효과가 없는 포위를 계속했지만, 영국군은 원군을 보강했다. 이 전투와 이후의 포위전 동안 프랑스어를 말하는 캐나다인이 양군 모두 중요한 역할을 했다. 대륙군은 현지 거주자들에게 물자와 병참을 지원 받았다. 퀘벡 시의 수비대는 현지에서 징병한 민병대로 꾸려졌다. 대륙군이 오자 많은 지지자가 따라왔다. 이후에 남은 자들은 영국군이 식민지 지배를 회복한 후 다양한 형태의 징벌을 받았다. 배경. 1775년 4월에 미국 독립 전쟁이 발발한 직후인 5월 10일, 이던 앨런과 베네딕트 아놀드가 이끄는 모험심 넘치는 소부대가 퀘벡 시로 향하는 경로의 중요 거점인 타이컨더로가 요새를 탈취했다. 아놀드는 이후, 몬트리올에서 멀지 않은 세인트존 요새를 습격했다. 이 사건은 그 지역의 영국 지도층들에게 경종을 울리게 했다. 영국이나 미국도 그 지도자들은 제2차 대륙회의가 승인한 대륙군에 의해 캐나다 퀘벡 식민지를 침공 가능성을 예측하고, 퀘벡 총독 가이 칼튼은 식민지에서 수비대를 동원을 시작했다. 대륙회의는 당초 퀘벡을 공격하자는 의견을 받아들이지 않았지만, 대륙군의 북방 방면군 지휘관인 필립 스카일러에게 지휘관이 필요하다고 판단되면, 퀘벡 식민지를 침공해도 된다는 권한을 부여했다.
퀘벡 전투 (1775년)

스카일러는 즉시 타이컨더로가 요새와 크라운 포인트 요새에서 원정에 필요한 인원과 보급품 준비에 착수했다. 미국 측 선전 공작의 일부로 대륙회의와 뉴욕 식민지 의회에서 캐나다 주민에게 보내는 편지가 퀘벡 식민지 내에 배포되었고, 억압적인 영국 통치에서 해방할 것을 약속했다. 이 원정대의 지휘관으로 임명된 베네딕트 아놀드는 조지 워싱턴 장군을 설득하여 현재의 메인주 북부의 황야를 빠져나와 직접 퀘벡 시로 향하는 두 번째 원정대 파견을 승인했다. 대륙군은 1775년 9월에 퀘벡으로 진군을 시작했다. 스카일러 장군의 계획서에 적힌 그 목표는 ‘전제적인 관료적 질서 하에 있는 영국군을 가능한 한 몰아내는 것 ... 가혹한 노예의 굴레를 쓰고 있는 동료 시민, 형제를 위해서’였다. 리처드 몽고메리 준장은 타이컨더로가 요새와 크라운 포인트 요새에 있는 부대를 이끌고 샹플레인 호수로 이동하여, 세인트존스 요새 포위전에 성공하여 11월 13일에는 몬트리올을 점령했다. 아놀드는 매사추세츠의 캠브리지에서 1,100명의 부대를 이끌고, 몽고메리 부대가 타이컨더로가 요새를 함락시킨 떨어진 직후에 메인에서 퀘벡 시에 빠지는 원정을 시작했다. 미국 측이 퀘벡 침공에 있어서 크게 기대한 것은, 퀘벡 식민지와 퀘벡 시에 사는 많은 프랑스계 카톨릭교 개척민이 영국의 지배에 대항하여 궐기하는 것이었다.
퀘벡 전투 (1775년)

영국이 프렌치 인디언 전쟁이 끝난 후 1760년에 퀘벡을 지배하게 된 이후, 지역 주민들과 개신교에서 영어권 영국군 관계자 및 민간 관리자 간의 문제와 견해의 불일치가 발생했다. 1774년 퀘벡법으로 천주교도에 인권이 회복되었고, 교회의 설립을 인정함으로써 그 긴장은 완화되었다. 퀘벡의 프랑스계 주민의 대부분은 가톨릭 교회의 후원으로 프랑스의 문화를 지키면서 영국의 지배를 수용하게 되었기 때문에, 미국의 독립 운동을 관망하기로 했다.
군 코호몰로지

군론에서 군 코호몰로지(群cohomology, )와 군 호몰로지(群homology, )는 군 위에 정의되는 코호몰로지 · 호몰로지 이론이다. 정의. 다음이 주어졌다고 하자. 임의의 자연수 formula_5에 대하여, formula_1의 formula_7계수 formula_8차 군 호몰로지 formula_9 및 formula_1의 formula_7계수 formula_8차 군 코호몰로지 formula_13는 각각 아벨 군이다. 이들은 다음과 같이 여러가지로 정의될 수 있지만, 이 정의들은 서로 동치이다. 유도 함자를 통한 정의. 군 코호몰로지는 불변량 함자의 왼쪽 유도 함자로, 군 호몰로지는 쌍대 불변량 함자의 오른쪽 유도 함자로 정의될 수 있다. 구체적으로, 군 formula_1가 주어졌다고 하자. formula_2의 왼쪽 가군들의 범주 formula_16는 단사 대상을 충분히 가지는 아벨 범주이다. 다음과 같은 함자를 정의하자. 즉, 이는 가군을 그 불변량으로 구성된 아벨 군으로 대응시킨다. formula_19는 왼쪽 완전 함자이다. 그 formula_8번째 오른쪽 유도 함자를 formula_1의 formula_8차 군 코호몰로지라고 한다. 마찬가지로, 다음과 같은 함자를 정의하자. 여기서 이다. 즉, formula_27는 formula_7의 쌍대 불변량()으로 구성된다. formula_29는 오른쪽 완전 함자이다. 그 formula_8번째 왼쪽 유도 함자를 formula_1의 formula_8차 군 호몰로지라고 한다. Ext와 Tor를 통한 정의. 군 코호몰로지는 군환에 대한 Ext 함자의 특별한 경우이며, 군 호몰로지는 군환에 대한 Tor 함자의 특별한 경우이다. 구체적으로, 군 formula_1 및 formula_2-왼쪽 가군 formula_4이 주어졌다고 하자.
군 코호몰로지

그렇다면, formula_37를 자명한 formula_2-왼쪽 가군으로 여길 수 있다. (즉, 임의의 formula_39 및 formula_40에 대하여 formula_41이다.) 그렇다면, formula_2-왼쪽 가군의 범주 formula_43에서 Ext 함자를 취할 수 있다. formula_1의 formula_7 계수의 군 코호몰로지는 다음과 같은 Ext 함자이다. 마찬가지로, formula_37를 자명한 formula_2-오른쪽 가군으로 여길 수 있다. (즉, 임의의 formula_39 및 formula_40에 대하여 formula_51이다.) 그렇다면, 오른쪽 가군 formula_52와 왼쪽 가군 formula_4 사이의 Tor 함자를 취할 수 있다. formula_1의 formula_7 계수의 군 호몰로지는 다음과 같은 Tor 함자이다. 군 코호몰로지의 구체적 정의. formula_1가 군이고 formula_7이 formula_2-가군이라고 하자. 양의 정수 formula_8에 대하여, formula_8차 공사슬(共사슬, )을 formula_62 함수로 정의하고, formula_8차 공사슬의 집합을 formula_64으로 쓰자. 이는 덧셈에 대하여 아벨 군을 이룬다. (여기서 formula_65은 군의 직접곱 formula_66이다.) 공경계 준동형(共境界準同形, ) formula_67을 다음과 같이 정의하자. 이렇게 정의하면 임을 알 수 있다. 따라서 formula_72은 공사슬 복합체를 이루며, 이에 따라 과 같이 코호몰로지 군 formula_13을 정의할 수 있다. 이를 formula_7계수를 가진 formula_1의 formula_8차 군 코호몰로지라고 한다. 군 호몰로지의 구체적 정의. formula_1가 군이고 formula_7이 formula_2-왼쪽 가군이라고 하자. 양의 정수 formula_8에 대하여, formula_8차 사슬()의 집합은 formula_83 이다.
군 코호몰로지

그 사이에 다음과 같은 경계 준동형(境界準同形, )을 정의하자. 그렇다면, 다음과 같은 사슬 복합체를 얻는다. 그 호몰로지 군 을 formula_7계수를 가진 formula_1의 formula_8차 군 호몰로지라고 한다. 구체적 정의의 유도. 구체적 정의는 Ext · Tor를 사용한 정의로부터 다음과 같이 유도된다. 우선, 아벨 군의 아벨 범주 formula_91에서, formula_92-결합 대수 (즉, 환) formula_2의 왼쪽 가군 formula_94 및 오른쪽 가군 formula_95를 생각하자. 그렇다면, 물론 이다. 이를 사용하여, 다음과 같은 막대 복합체를 생각하자. 그렇다면, 는 formula_37의 분해를 이룬다. 막대 복합체의 모든 성분들은 formula_2-사영 가군이므로, 막대 복합체 formula_101는 formula_37의 사영 분해를 정의한다. 이에 따라서, Ext 함자 formula_103은 다음과 같은 공사슬 복합체의 코호몰로지로 얻어진다. 그런데 formula_105은 formula_2-자유 가군이므로, 다음과 같은 표준적인 전단사 함수가 존재한다. 여기서 formula_108은 모든 함수 formula_62의 집합이며, 이는 군 코호몰로지를 정의하는 formula_8차 공사슬의 집합과 같다. 마찬가지로, Tor 함자 formula_111은 formula_52의 사영 분해 formula_113를 사용하면 다음과 같은 사슬 복합체 의 호몰로지로 계산된다. 그런데 이다. 이는 군 호몰로지를 정의하는 formula_8차 사슬의 집합과 같다. 성질. 낮은 차수의 군 (코)호몰로지. 군 코호몰로지의 공사슬 복합체는 다음과 같이 시작한다. 마찬가지로, 군 호몰로지의 사슬 복합체는 다음과 같이 시작한다. 이에 따라, 낮은 차수의 군 (코)호몰로지는 다음과 같이 해석된다.
군 코호몰로지

(마지막 열은 formula_1의 formula_7 위의 작용이 자명할 경우에 대한 특별한 해석이다.) 특히, 만약 formula_1의 formula_7 위의 작용이 자명할 때, 다음이 성립한다. 위상 코호몰로지와의 관계. 만약 formula_1의 formula_7 위의 작용이 자명하다면, 군 호몰로지와 군 코호몰로지는 각각 (이산 위상을 부여한 위상군으로서의) 분류 공간 formula_141의 특이 호몰로지 및 특이 코호몰로지와 동형이다. 증명: formula_1의 분류 공간은 단체 집합 formula_145이다. 그 정수 계수 단체 호몰로지는 사슬 복합체 로 주어지며, formula_7계수 단체 호몰로지는 사슬 복합체 으로 주어진다. 그런데 이는 군 호몰로지를 정의하는 사슬 복합체와 같다. 마찬가지로, 분류 공간 formula_149의 formula_7계수 단체 코호몰로지는 공사슬 복합체 로 주어진다. 그런데 이는 formula_1의 formula_7계수 군 코호몰로지와 같다. 보다 일반적으로, 만약 formula_1의 작용이 자명하지 않다면, formula_7은 formula_141 위의 일종의 층 formula_157을 정의하며, 이 층의 층 (코)호몰로지는 formula_1의 formula_7계수 군 (코)호몰로지와 같다. 예. 자유군. formula_162개의 원소로 생성되는 자유군 formula_163을 생각하자. 자명한 작용을 가진 아벨 군 formula_7에 대하여, 군 (코)호몰로지는 다음과 같다. 순환군. formula_162차 순환군 formula_167을 생각하자. 자명한 작용을 가진 아벨 군 formula_7에 대하여, 군 (코)호몰로지는 다음과 같다. 여기서 formula_170은 formula_7의 formula_8-꼬임 부분군이다.
군 코호몰로지

이는 순환군의 분류 공간인 formula_173의 특이 호몰로지와 같다. 특히, formula_174일 경우 이는 무한 차원 실수 사영 공간 formula_175의 특이 호몰로지이다. 자유 아벨 군. formula_162차 자유 아벨 군 formula_177을 생각하자. 자명한 작용을 가진 아벨 군 formula_7에 대하여, 군 (코)호몰로지는 다음과 같다. 여기서 formula_180은 이항 계수이다. 이는 자유 아벨 군의 분류 공간인 원환면 formula_181의 특이 호몰로지와 같다.
오타니 쇼헤이

오타니 쇼헤이(, 1994년 7월 5일~)는 일본의 야구 선수로 포지션은 투수, 외야수, 지명타자이다. 메이저 리그의 로스앤젤레스 다저스에서 활동하고 있다. 2024년 9월 19일, 사상 최초로 50홈런 50도루를 기록하였다. 투수와 타자를 겸해서 ‘이도류’()라고 불리는 선수이며, 2014년에 일본 프로 야구 사상 처음으로 ‘두 자릿수 승리와 두 자릿수 홈런’(11승, 10홈런)을 같은 해에 달성했다. 이듬해 2015년에는 최우수 평균 자책점, 다승왕, 최고 승률 등의 투수 부문 3관왕을 달성했고 처음으로 베스트 나인(투수 부문)에도 선정됐다. 더 나아가 2016년에 일본 프로 야구에서는 처음으로 ‘두 자릿수 승리·100안타·20홈런’을 달성했다. 투타 모두 팀의 주력 선수로서 리그 우승과 일본 시리즈 우승에 큰 기여를 하는 등 NPB 사상 최초로 투수와 지명타자 두 개 부문에서 베스트 나인에 선정됨과 동시에 자신의 첫 리그 MVP를 차지하는 영예를 안았다. 미국에서는 ‘일본제 베이브 루스’라는 별명으로도 알려져 있다. 또 일본 아마추어 야구 최고 구속인 160km/h를 기록했고, 더 나아가 2016년 10월 16일 소프트뱅크 호크스와의 경기에서 165km/h의 최고 구속을 기록한 보유자이다. 2018년에는 메이저리그에 진출해 그해 신인왕을 수상했다. 2021년에는 만장일치로 MVP를 수상했으며, MLB총재 특별상, 선수협회 올해의 선수상에도 선정되었다. 타임지 올해의 인물100인, AP통신 올해의 선수로도 선정되었다.
오타니 쇼헤이

미 스포즈 전문지 스포팅 뉴스는 2021년에 스포츠 역사상 최고의 시즌 TOP 50을 발표했는데 오타니의 2021년 시즌을 1위로 선정했다. 2022년 4월 7일, 2004년 보스턴의 우승 이후 야구 선수로는 18년 만에 미국판 타임지 커버 모델로 선정되었다 2022년 7월 21일, 1999년 마크 맥과이어 이후 야구 선수로는 23년 만에 ESPY 어워드에서 최고의 스포츠선수상을 수상했다. 2023년에는 아시아 최초의 홈런왕을 차지했다. 2024년에는 MLB 역사상 최초로 시즌 50홈런 & 50도루를 달성했다 선수 경력. 프로 입단 전. 이와테현 미즈사와시(현재의 오슈시) 출신으로 스포츠 집안에서 태어났다. 아버지 오타니 도루(, 1962년~)는 사회인 야구 선수였으며 어머니인 오타니 가요코(, 혼전 성씨는 구마자와(), 1963년~)는 배드민턴 선수였다. '쇼헤이()'라는 이름은 아버지가 오슈 히라이즈미()에 연고가 있는 미나모토노 요시쓰네(아명은 우시와카마루())와 연관지어서 요시쓰네의 싸우고 날아오른다는 이미지로부터 ‘쇼’(비상할 상(翔))자를 따오고 히라이즈미에서 ‘헤이’(平(평평할 평)) 자를 따서 붙여준 이름이다. 미즈사와 시립 아네타이 초등학교(현재의 오슈 시립 아네타이 초등학교) 3학년 때 미즈사와 리틀 리그에서 야구를 시작하여 전국 대회에 출전했고, 당시 포수는 몸이 놓칠 정도로 공이 빨랐다고 말했다. 초등학교 5학년 때는 구속 110 km/h를 이와테 현영 야구장에서 기록했다.