Chang-Su/ko-wiki-250611 huggingface dataset:
파파 로치

("She Loves Me Not"이나, 블랙 아이드 피스와 함께 부른 "Anxiety"는 제외) 리더인 자코비 샤딕스는 달라스 뮤직 가이드와의 인터뷰에서 더 이상 그들이 음악에서 랩을 하지 않는 것에 대해서 이렇게 말했다. "랩핑은 이제 갔어요! 난 랩을 별로 하고 싶지 않아요. 난 단지...단지 락커가 되고 싶어요. 그건 내가 어렸을 때부터 원했던 거예요."("...the rapping's gone! I don't feel like rapping. I'm just over that...I just want to be a rocker. It's what I wanted to be when I was a kid.") 샤딕스는 최근의 인터뷰에서는 이렇게 말했다. "우린 메탈, 하드코어, 펑크 록과 팝 뮤직 사이에서 줄타기를 하려고 노력하는 밴드고, 우린 곡을 멋지게 만들기 위해 할 수 있는 최선은 다 할 겁니다."("We’re a band that tries to walk that line between metal, hardcore, punk rock and pop music, and we do our best at trying to make it all tasteful.") 놀랍게도 그들의 최신 앨범인 "The Paramour Sessions"의 곡 "...To Be Loved"에서는 곡의 초반과 후반 부분을 랩으로 채워, 예전의 뉴 메탈의 사운드가 약간 보인다. 이 곡은 또한 "난 하드코어 레벨로 돌아가"(I'm taking it back to a hardcore level)라고 하는, 뉴 메탈로 돌아간다는 뜻으로 생각되는 구절을 포함하고 있다. "Roses on My Grave"는 오케스트라 악기를 포함한 유일한 곡으로, "The Paramour Sessions"의 다른 곡들과는 사뭇 다른 느낌을 준다.
한라봉

시라누이(, Shiranui) 또는 상품명 데코폰()은 일본의 귤 품종이다. 교잡종 만감으로서 운향과 귤속의 상록 활엽 소교목으로 분류된다. 대한민국 국내에서는 제주특별자치도에서 사용하는 상품명인 한라봉(漢拏峯)이라고 불린다. 역사. 1972년에 일본 농림수산성 과수시험장에서 청견("Citrus" 'Kiyomi')과 병감("C. poonensis")을 교배하여 육성한 품종이다. 당시 실생번호는 키요미 × 폰칸 32호였다. 당시에는 과실의 형태가 좋지 않고 특이하며, 과면이 거칠고 과피색이 희미하다 하여 주목받지 못했다. 그러나 점차 품질이 개선되어 지금은 당도가 높고 과육 상태와 향기가 좋으며, 상품 또한 다양해졌다. 대한민국에서는 1990년대에 제주도에서 도입해 재배하기 시작하였으며, 일본 농림수산성이 대한민국에 품종보호 출원등록을 하지 않았기 때문에 별도의 로열티가 지불되지 않았다. 이후 열매 꼭지의 튀어나온 부분이 산 봉우리를 연상시킨다고 하여, 한라산의 이름을 따 '한라봉'이라는 상품명이 붙여졌다. 2014년 2월에는 사단법인 제주특별자치도한라봉연합회가 국립농산물품질관리원에 지리적 표시 등록을 신청하여, 2015년 대한민국의 농산물 지리적 표시 제100호로 등록되었다. 2000년대 후반에 들어서는 제주도 이외에 전라남도 등지에서도 재배되고 있는데, 제주도 밖에서 재배되는 시라누이는 고흥군의 '하나봉', 진도군의 '황금봉', 경주시의 '경주봉' 등이 있다.
총

총(銃, )은 보통 구경이 작은 화기를 말한다. 총은 크기, 쎄기, 탄종, 이름 등등 각자만의 특색을 가지고 있다. 총과 포의 구분과 총 발사방법. 총은 가늠자와 가늠쇠가 있다.총의 가늠자와 가늠쇠가 맞아야 정확히 쏠 수 있다.총과 포를 구분하는 기준은 구경, 탄자의 폭발 위치, 관측자와 사격자가 동일한지 여부 등이 있다. 구경으로는 보통 20mm 미만을 총으로 구분한다. 총의 용도와 포의 용도는 확실히 다르다. 총과 포의 용도를 나누자면 총은 개인이 휴대하기 편하며, 타격 범위가 좁고 정확하여 한두사람을 조준하여 살상하거나 부상을 입히고 좁은 범위에 신호를 보내는 반면에 포란 타격 범위가 크고 정확하지 않기 때문에 한번에 많은 사람을 죽이거나 총보다 넓은 범위로 신호를 보낸다. 포는 총보다 정확도가 많이 떨어진다. 포는 무거워 움직임도 느리고 굉음을 동반하기에 휴대가 불편하고 위치가 발각되기 쉽다. 하지만 포탄이 크고 총알보다 무겁고 포신이 총신보다 더 큰 압력을 견딜 수 있게 설계되어 총보다 월등히 멀리 보낼 수 있으며 파괴력 또한 크다. 포 또한 구경에 따라 명칭이 달라지며 구경이 커질수록 파괴력과 사정거리, 그리고 소음이 증가한다. 포와 총 모두 발사시 열기와 연소된 화약의 연기 등이 발생하며, 총과 달리 열기와 연기량이 큰 포의 경우 개방된 공간이나 충분히 넓은 공간에서 사용하고 보통 건물 밖에서 건물을 부수거나 원거리 엄호 등의 용도로 쓰인다.
총

총과 달리 일부 포의 경우 강한 열기와 연기로 인해 사격자나 주위의 사람이 다치거나 죽을 수 있는 후폭풍의 위험이 있기도 하다. 참고로 총의 구경의 종류는 5.56mm, 7.62mm, 9mm, 45ACP(11.4mm), 5.45mm 등이 대표적이다.
에이미 그랜트

에이미 리 그랜트(Amy Lee Grant, 1960년 11월 25일 ~ , 미국 조지아주 오거스타)는 미국의 싱어송라이터이며 CCM과 팝 음악으로 유명하다. 최근에는 베스트셀러 작가, 텔레비전 출연, 그리고 때때로는 배우로도 유명하다. 그랜트는 십대인 1977년에 데뷔해 2년 후에는 그의 곡이 크리스찬 라디오 차트에 1위로 올랐다. 1982년 내놓은 앨범 《Age to Age》는 플래티넘 음반이 되었다. 1985년까지 그의 음악은 더 큰 청중들에게 퍼졌으며, 음반 《Unguarded》는 CCM이 아닌 주류 가요 차트에 올랐다. 1991년 나온 《Heart In Motion》이 지금까지 가장 많이 팔린 음반이며, 싱글 곡으로는 〈Baby Baby〉가 가장 유명하다. 1990년대와 2000년대 초까지는 가스펠적인 요소가 없는 팝음악 활동을 하다가 2002년 《Legacy...Hymns and Faith》으로 CCM으로 돌아온다. 2006년 NBC에 〈Three Wishes〉에 출연한다.
무반동총

무반동총(無反動銃, ) 또는 무반동포(無反動砲)는 총신(포신)의 반동을 없애기 위해 탄알(포탄)이 앞으로 나가는 힘과 장약에 의한 가스가 뒤로 나가는 힘이 같도록 설계한 총포이다. 이러한 종류의 무기는 제2차 세계 대전 때 처음으로 실전에 쓰일 정도로 개발되어 투입되었다. 보통 대전차 무기의 역할을 하였다. 무반동총은 대포형의 탄을 발사할 수 있었는데, 비록 대부분의 무반동총은 더 큰 탄을 근거리에 저속도로 발사하는 데 쓰였지만 보통의 경량 대포에 필적할 만한 사정 거리와 탄환 속도를 지닌 경우도 있었다. 반동이 거의 없었기 때문에 일부는 어깨에 견착시켜 사용되기도 하였지만, 무반동총의 대다수는 가벼운 삼각대에 붙여 사용하는 종류였으며, 해체 후 한 명의 병사가 운반할 수 있는 정도의 크기 및 무게로 제조되었다. 한국어 명칭. 무반동총은 대한민국 국군의 공식 용어이다. 무반동총 대신 무반동포라고 불러야 한다는 견해가 있다. 무반동총의 구경이 총포를 구분하는 기준인 구경 20mm을 넘기 때문이다. 을 흔히 소총이라 번역하기에, 역시 무반동총으로 번역된 것으로 보이는데, 여기서 rifle은 총을 의미한다기 보다는 강선포를 말한다는 것이다. 대한민국 국군. 한국전쟁 당시 57mm 무반동총을 미군으로부터 인수하여 사용하기 시작했으며 그 뒤, 90mm와 106mm 구경의 무반동총도 도입하였다. 106mm 무반동총은 차량으로 운반한다. 현대에 이르러서는 장갑차량의 방호력 증대로 인해 무반동총의 대전차화기로서의 의미는 퇴색되었고, 인마살상용 무기로 사용된다.
무반동총

90mm 무반동총은 대대급 대전차 화기로, 106mm 무반동총은 연대급 대전차 화기로 사용된다. 조선인민군. 조선인민군에서는 비반충포(非反衝砲)라고 부르며 경우에 따라서는 분대단위에도 편제되어 있다.
경찰국가

경찰국가(警察國家, )는 국가가 경찰의 역할을 수행하도록 하는 국가주의이다. 일종의 강력한 정부체제를 선호하는 국가주의로서 비슷한 이름이지만 자유방임적 야경국가(夜警國家, night-watchman state)와는 정반대적 개념의 국가이다. 역사. 17세기에서 18세기 사이의 절대 전제군주 국가들을 말했다. 이들 국가는 중세적인 다원분열을 극복하기 위해, 강력한 국가권력을 배경으로 경찰권을 강화하였으며 국부의 증대를 위해 중상주의를 취하였다. 이후, 사상으로는 국민의 자유를 확보하려는 법치국가론이 등장함에 따라 경찰국가론은 쇠퇴하게 되었다. 그러나, 20세기 독재정권이 등장하여 사상 경찰을 강화하고 경찰권을 남용하는 국가를 지칭하기 위해 경찰국가라는 용어가 다시 사용되었다.
노무라 증권

노무라 증권 주식회사(, Nomura Securities Co., Ltd.)는 일본 최대의 증권사로, 일본 도쿄도 주오구 니혼바시에 본사를 두고 있다. 개요. 1918년(다이쇼 7년)에 노무라 가문 2대손인 노무라 도쿠시치가 설립한 오사카 노무라 은행(, 현 리소나 은행, 구 다이와 은행) 증권부가 1925년(다이쇼 14년) 12월 25일에 독립하여 오사카시 히가시구(현 오사카시 츄오구, 현 오사카지점 위치)에서 개업하였다. '조사의 노무라, 정보의 노무라'라고 불렸으며, 풍부한 정보력 및 정확하고 민첩한 분석으로 '노르마증권'이라는 별명을 얻을 정도로 영업력을 갖춰 현재와 같은 영업력을 갖출 기틀을 다져 나갔다. 1941년 일본 최초로 투자신탁업무를 인가받았으며 1946년 도쿄로 본사를 옮겼다. 1949년 도쿄증권거래소 정회원이 되었다(당시 사장 오카무라 츠나오). 세가와 미노루가 사장이었던 1961년 도쿄증권거래소, 오사카증권거래소, 나고야증권거래소에 상장하였으며, 1965년 조사부가 독립하여 (주)노무라종합연구소(NRI)를 설립하였다. 제2차 세계 대전 후 노무라 증권의 토대를 닦은 것은 '다이아몬드 경영'을 표방한 오쿠무라 사장과 세가와 사장이었으며, 또한 세가와 사장으로부터 경영권을 넘겨받은 키타우라 키이치로 사장은 이를 더욱 견고히 하여 기업의 국제화에 크게 이바지하였다.
노무라 증권

노무라 증권의 국제지향적 경향은 창업 당시부터 전해 내려온 전통이기도 하나, 키타우라 사장의 철저한 국제화 정책에 힘입은 바가 크다. 1991년 주식거래에 따른 손실보상문제로 인해 당시 사장이었던 타부치 요시히사가 사임하였다. 1997년 불량주주에 대한 이익공여사건에 의해 당시 사장이었던 사카마키 히데오가 사입하는 등, 주식업계의 도덕성을 훼손한 사건도 많았다. 2001년 지주회사법에 따라 노무라증권과 지주회사인 노무라홀딩스로 분할하였다. 현재 노무라 증권그룹의 중심 역할을 하고 있다. 옛 노무라 증권이 노무라홀딩스(지주회사)로 형태를 바꾸고, 신노무라 증권이 신설되어 기존에 노무라증권이 담당했던 증권 및 부대업무를 담당하게 됨으로 인해 자산 등의 이전이 이루어졌다. 최근 몇 년 사이에는 노무라종합연구소의 싱크탱크 부문 및 리서치 부문을 재편성하였고, 금융 싱크탱크 및 리서치 기능의 인하우스화를 목적으로 금융경제연구소를 설립하였으며, 노무라홀딩스 산하에 별도로 노무라자본시장연구소를 설립하였다. 노무라 증권은 기타 금융기관과 일정한 거리를 유지하며 일본이 국가정책을 통해 장려하는 종합금융회사와는 차이를 둔 형태를 갖추고 있다. 단, UFJ신탁은행 및 미츠비시신탁은행(두 은행은 현재 미츠비시UFJ은행으로 통합)등과 신탁분야에서 협력하는 등 미츠비시UFJ파이낸셜그룹과는 긴밀한 관계를 유지하고 있다.
도사번

도사번()은 에도 시대 도사국(현 시코쿠 남부 고치현)을 지배했던 번이다. 정식 명칭은 고치번()이다. 번주는 야마우치씨()이며, 그 가격()은 오히로마급 자리()의 도자마 다이묘로, 역대 번주는 국주격()에 해당했다. 번의 역사. 도사번의 영역은 센고쿠 시대 말기에는 조소카베씨(長宗我部氏)가 다스렸으나, 조소카베 모리치카가 게이초 5년(1600년) 세키가하라 전투에서 서군(西軍)에 가담했다가 개역당하고, 도쿠가와씨(徳川氏)를 지지했던 도토미(遠江) 가케가와성(掛川城) 성주 야마우치 가즈토요가 새로이 도사 국 20만 2,600석을 받게 되었다. 이후 메이지 시대 초기까지 도사 번은 야마우치 집안이 다스렸다. 당초 「일령구족」(一領具足)이라 불리는 반농반사 형태의 조소카베 집안 옛 신하들이 야마우치 집안을 따르지 않고 반란을 일으켰으므로, 야마노우치 씨 집안은 번 경내의 요충지마다 중신들을 배치해 반란에 대비하였다. 나카무라(中村)의 야마우치 야스토요(山内康豊, 2만 석)를 비롯해 사가와(佐川)에 후카오 시게요시(深尾重良, 1만 석), 스쿠모(宿毛)에 야마우치 요시우지(山内可氏, 7000석), 구보카와(窪川)에 야마우치 가즈요시(山内一吉, 5000석), 모토야마(本山)에 야마우치 가즈아키(山内一照, 1300석), 아키(安芸)에 고토 다메시게(五藤為重, 1100석)을 배치한 것이다.
도사번

가즈토요는 조소카베 씨의 우라도번(浦戸藩) 옛 성에 있던 우라도성(浦戸城)에 들어갔다가 조카마치(城下町)를 열기에 부지가 좁다는 이유로 현재의 일본 고치시(高知市) 중심부에 해당하는 고치성(高知城)과 새로운 조카마치 건설을 시작하였다. 번의 정치가 확립된 것은 2대 번주 야마우치 다다요시(山内忠義)의 대였다. 다다요시는 노나카 겐잔(野中兼山)을 등용해서 새로운 농지 개발 등 식산흥업에 힘썼으나, 겐잔의 밀어붙이기식 시책은 정적들의 원망을 샀고 결국 겐잔은 실각하였다. 도사 번의 재정은 에도 시대(江戸時代) 중기 무렵부터 비교적 안정적인 추이를 보였지만, 호레키(宝暦) 연간(1751년 - 1764년) 이후 잇큐(一揆, 농민 무장봉기)나 농민들의 다른 영지로의 도망 등 번의 정치는 동요를 보였다. 9대 번주 야마노우치 도요치카(山内豊雍)에 의한 검소함을 기본으로 하는 번의 정치 개혁(덴메이 개혁天明の改革)이 행해졌고, 도사 번의 정치는 겨우 서게 되었다. 또한 13대 번주 야마노우치 도요테루(山内豊熈)는「오코제구미」(おこぜ組)라 불리는 마부치 가헤이(馬淵嘉平)를 중심으로 하는 개혁파를 기용해 번의 정치 개혁에 나섰으나, 실패하였다. 막부 말기에는 15대 번주인 도요노부(豊信), 통칭 야마우치 요도(山内容堂)가 요시다 도요(吉田東洋)을 기용해 개혁을 단행하였다.
도사번

도요는 보수파 문벌이나 향사(郷士)의 반감을 사서 다케치 즈이잔(武市瑞山)을 중심으로 하는 도사 근왕당(土佐勤王党)에 의해 암살되고 만다. 훗날 근왕당은 실권을 회복한 야마노우치 요도의 보복으로 즈이잔의 할복이나 당원의 처형 등 탄압을 당해 해산되었다. 한편 도요의 문하에서 고토 쇼지로(後藤象二郎)나 이타가키 다이스케(板垣退助)、이와사키 야타로(岩崎弥太郎) 등의 인물을, 또한 향사였던 사카모토 료마(坂本龍馬)나 나카오카 신타로(中岡慎太郎) 등의 인재가 배출되었다. 사카모토나 고토를 통해 야마노우치 요도로부터 15대 쇼군 도쿠가와 요시노부(徳川慶喜)에게 전달된 대책이 대정봉환(大政奉還)으로 이어졌고, 에도 막부(江戸幕府)는 막을 내렸다. 도사 번은 삿초도히(薩長土肥)의 일각을 차지하며 시대의 전환에 큰 역할을 맡았다. 1871년(메이지 4년) 폐번치현(廃藩置県)에 따라 고치현(高知県)이 되었다. 야마노우치 집안은 1884년(메이지 17년) 화족령(華族令)에 따라 후작(侯爵)이 되었다. 향사 제도. 야마우치 체제가 늘어선 이후 일령구족에 속했던 도사 인들은 다시 농민의 신분으로 돌아갔지만 자신들이 조소카베의 신하였다는 생각은 버리지 않았다. 따라서 도사 번에는 조소카베 가문의 옛 신하들과 야마노우치 가신들이 공존하게 되었다. 그들에게 야마노우치 가신들은 점령군에 불과했고 좀처럼 뿌리내리지 못했다.
도사번

농민들은 점령군을 존경하지 않았고, 같은 인간인데 왜 차별받아야 하는가, 라고 생각하게 되었다. 야마노우치 가문은 이들의 불만을 해소시키기 위해 산과 들을 개척한 자를 향사(郷士)라는 하급번사로 승격시켜 주었다. 그리하여 수백 명의 향사가 생겨났다. 향사는 기본적으로는 재향 무사로 도사 번에 있어 하사(下士)보다는 위에 위치하고 있었다. 세키가하라 전투 이전의 옛 영주였던 조소카베 씨의 유신(遺臣)으로 일령구족의 계보를 잇는 자가 많았고, 게이초 18년(1613년) 가미 군(香美郡) 야마다 촌(山田村)의 개발로 성립된 게이초 향사(慶長郷士)가 이 제도의 단초가 되었다. 그 뒤 새로운 농지 개발 등을 행하며 성립되어갔다. 이들은 조소카베 유신들의 불만을 해소하고 군사 요원으로써 도사 번의 정식 체제에 편입시키는 동시에 새로운 농지 개발에 따른 세수 증액을 노린 것이었다. 향사 한 사람에게 허락된 개발 허가 면적은 대체로 3정(町) 정도였다. 한편 조소카베 유신 가운데 야마노우치 씨 집안에 출사하는 것에 응한 명가는 야마노우치 씨가 도사에 들어오기 전부터 거느리고 있던 가신들과 마찬가지로 상사(上士)에 속했다. 시대가 흐르고 에도 중기에는 상품 경제가 농업 부문에까지 침투하기 시작하였다. 이에 곤궁에 허덕이다 생계를 위해 향사의 신분을 양도해버리는 일도 생겨났다. 당초 무사 신분을 가진 자들에 대한 양도(이 경우는 경작지 매각이 주를 이루었다)였지만 차츰 부농 ・ 호상들이 향사 지위를 사들여서 향사가 되는 자들이 나타나게 된다.
도사번

겐로쿠 시대에는 향사들도 공직에 나아가는 것이 가능해졌는데, 하급 관리로써 활약하는 자들도 나타나게 된다. 막부 말기에 이르러 향사의 총 수는 800명을 헤아렸는데 이 가운데 370명은 대조(大組)라 불리며 저마다가 가로(家老)에 속했고 어예향사(御預郷士)라 불렸다. 나머지 430명은 소조(小組)라 불리며 6대(隊)로 구성되어 구부향사(駆付郷士)로써 비상시 규정된 장소에서 해양 방어에 종사하였다. 한편 대부분의 향사가 농촌이나 산간 지역에 거주하였으나 상사의 거주지였던 곽중(郭中) 이외의 우에마치(上町) ・ 시타마치(下町)에 거주하는 자도 존재했는데, 그 예가 바로 사카모토 료마였다. 번의 석고. 16세기 말에 태합검지(太閤検地)에서 조소카베 씨가 받은 도사 국 석고는 98,000석에 지나지 않았지만, 야마노우치 가즈토요가 도사에 들어온 뒤 다시 산정되어 게이초 10년(1605년)에는 20만 2,600석 정도까지 늘어났다. 겐나(元和) 원년(1615년) 아와 도쿠시마 번(阿波徳島藩)이 아와지국(淡路国)을 더 늘려받으면서 표고(表高)가 17만여 석에서 25만 7000석이 되고, 도사 번은 이에 맞서듯 「25만 7000여 석」이라고 석고를 늘려 신고한다. 막부가 벌이는 대공사 등에서 도사 번이 져야 하는 부담도 그만큼 늘어나게 된다는 것을 의미했으나, 시코쿠(四国) 제일의 다이묘(大名)라 위세를 보이려 한 것이 원인이었다.
도사번

다만 막부는 도사 번의 이 신고를 인정하지 않았고 막부의 주인장(朱印状)은 기존대로 「20만 2600여 석」으로 기재되었다. 그 뒤 새로운 농지 개발이 진행된 결과 1870년(메이지 3년) 폐번치현 직전에는 본래 지고(地高)와 거의 맞먹는 규모의 새 농지가 존재했고 본래의 농지와 새 농지 규모 합쳐 49만 4000여 석에 이르게 된다. 덧붙여 「24만 2000석」이라는 지칭은 호에이(宝永) 연간 이후의 무감(武鑑) 등에 근거한 소문이었다. 지번. 나카무라 번. 도사 나카무라 번()은 에도 시대 전기 도사국 하타군 나카무라(현 고치현 시만토시)에 있던 번으로, 도사 번의 지번이다. 번의 역사. 도사 번의 초대 번주 야마우치 가즈토요의 동생인 야마우치 야스토요가 게이초 6년(1601년) 6월에 나카무라 부근의 2만 석 지령을 받고, 도사 나카무라 번을 세웠다. 이후 약 30년 간 2대에 걸쳐 지속되다가, 간에이 6년(1629년) 4월 8일에 그의 차남인 2대 번주 야마우치 마사토요가 후사 없이 사망하면서 도사 나카무라 번은 일단 폐지되었다. 그 후 메이레키 2년(1656년), 야스토요의 장남인 도사 번의 2대 번주 야마우치 다다요시의 둘째 아들 야마우치 다다나오(마사토요의 조카)가 나카무라 부근의 3만 석 소령을 받고 도사 나카무라 번을 다시 세웠다.
도사번

겐로쿠 2년(1689년), 3대 번주 야마우치 도요아키라는 와카도시요리까지 승진하였으나, 병을 이유로 사직하였다. 이것이 당시의 쇼군이었던 도쿠가와 쓰나요시의 분노를 사서, 도요아키라는 결국 칩거 처분을 받고 3천 석으로 감봉되었다. 하지만 이것조차 거부하였기 때문에 마침내 영지가 몰수되었고, 이로써 도사 나카무라 번은 폐지되었다. 역대 번주. 야마우치 가문 (1) 야마우치 가문 (2)
해병대

해병대(海兵隊, , ), 해군 육전대(海軍陸戰隊, ), 또는 해군 보병(海軍步兵, )은 육상 및 해상에서 전투할 수 있도록 훈련되어 주로 상륙 작전을 수행하는 군사 조직 또는 병과이다. 여기서 해병(海兵, , )은 그에 소속된 대원 혹은 개인을 가리킨다. 대한민국. 창설. 진해는 1949년 4월 15일 대한민국 해병대가 창설된 지역이다. 해병대는 해방 이후 여수·순천 사건을 계기로 1949년 4월 15일 진해 덕산비행장에서 380명이라는 소수의 병력으로 창설되었다. 역할. 상륙작전을 비롯한 전략적 기동이 중요한 현대전에서 그 역할이 증대되었다. 원칙적으로는 해군에 소속되어 상륙작전을 수행하는 군대이지만, 일부 국가에서는 해군으로부터 독립적으로 존재하기도 한다. 예를 들어 미국 해병대는 행정상으로만 해군에 소속된 독립적인 부대이다. 반면 영국 해군의 경우, 해병대가 해군에 소속되어 있다. 예외적으로 프랑스 해병대나 이탈리아 해병대의 라군나리 연대와 같이 해군이 아닌 육군에 소속되어 있는 경우도 존재한다. 해병대 정신. “민(民)에게는 양이 되고, 적(敵)에게는 사자가 되자”라는 신현준 초대사령관의 지휘방침 아래 출범한 대한민국 해병대는 창설 이후 진주, 제주도 공비토벌과 한국전쟁 그리고 월남파병 등 전쟁의 역사 속에서 해병대만의 독특한 정체성이 내면에 자리 잡았고, 이것이 씨앗 되어 그들만의 성격과 기질, 문화를 형성하며, 명성을 드높였다.
해병대

오늘날까지 국민의 머릿속에 각인된 ‘귀신 잡는 해병’, ‘무적 해병’, ‘신화를 남긴 해병’ 등은 선배 해병들이 전투현장에서 해병대 명예와 호국충성(護國忠誠)의 피 값으로 얻어낸 명성이다. 후배들은 선배들의 정신을 이어받아 “누구나 해병대원이 될 수 있다면 나는 결코 해병대를 선택하지 않았을 것이다”라는 도전정신과 ‘호국충성해병대(護國忠誠海兵隊)’로서의 애국심을 예비역이 되어서도 ‘한번 해병은 영원한 해병’이라는 정신으로 지켜나가고 있다. 45년 만에 날개를 달다. 대한민국 해병대는 1973년 7월 10일 창설 24년 6개월 만에 해군에 통폐합되는 시련을 맞게 되었는데 군 조직의 경제적 운용이라는 정무적 결심에 따른 조치로써 해병대사령부가 해체되고, 교육 및 행정, 군수부대가 해군에 통폐합되었으며, 전투부대는 개편되어 해군참모총장 지휘 하에 들어가는 해군 구조조정이 있었는데 이 과정에서 폐지되어 해군에 병합되는 해병대는 보병이라는 병과를 받았는데 해군 보병이라는 현재 기준으로 다소 생소한 병과가 되었다. 옛날에 군복무한 이들 중 해군 보병, 해군 포병, 해군 기갑 이런 병과로 군복무했다면 이들은 바로 해군에 편입된 해병대의 구성원들이 된다.
해병대

이후, 현역 및 예비역의 눈물겨운 원상회복운동으로 14년만인 1987년 11월 1일 해병대사령부를 재창설하여 2010년 연평도 포격전을 계기로 발의된 해병대지휘권 강화를 위한 법률개정(국군조직법, 군 인사법, 군수품 관리법 등)안이 2011년에 국회를 통과함으로써 작은 날개를 단 해병대가 되었고 2018년 1월 10일 상륙기동헬기 2대를 인수하는 행사에서 “날개” 없던 해병대가 45년 만에 다시 항공부대 생겼다는 의미를 해병대사령관 전진구 중장은 “45년 만에 우리 해병대가 다시 날개를 달았다”는 말로 표현하였다. 해병대 장교. 해병대 장교는 해군사관학교 졸업생이나 학군사관 중 해병대 전환자, 처음부터 해병대 학사사관을 지원한 학사사관 등이 존재한다. 해병대는 과거 대장이 없이 최선임자인 해병대사령관이 중장 보직으로 중장이 진급 상한선이었으나 박정희가 5.16 군사정변에 성공했을 당시 이에 협조했던 해병대 장성급 장교가 대장에 진급했다. 하지만 얼마 후 박정희는 해병대를 배신했는데 해병대 사령부를 해체하고 구성원들을 전원 해군에 편입시켜 해군 보병 병과로 만들었다. 그 이유는 국방예산 감축이었다. 이후 전두환 정권에 이르러 해병대는 부활했지만 해병대 장교는 여전히 중장이 진급 상한선이었다. 하지만 문재인 정부가 들어서면서 해병대 장교도 대장에 진급할 길이 열리게 되었다.
해병대

과거 해병대사령관의 보직기간이 만료되면 무조건 전역했으나 문재인은 이를 수정하여 해병대사령관 이후에도 다른 보직에 보임될 수 있도록 법안을 개정했으며 대체적으로 해병대 장교가 대장으로 진급하는 루트는 이렇게 될 것이다. 장교의 진급에 따르는 보직 순서가 예를 들면 4급 부대 지휘관(소대장) → 2급 부대 참모(대대 참모) → 3급 부대 지휘관(중대장) → 1급 부대 참모(연대 참모) → 2급 부대 지휘관(대대장) 같은 순서이기 때문이다. 이 루트를 순서대로 보직한다면 해병대 장교도 대장이 될 수 있다.
무로마치 도노

무로마치 도노()는 현재 교토부 교토시 가미교구 가라스마루 이마데가와 북서쪽 일대에 있었던 저택이다. 무로마치 막부 아시카가 쇼군 가문의 저택이다. 현재 도시샤 대학 이와데가와·신마치 캠퍼스에 있는 간바이칸(寒梅館) 건물에 위치했었다. 개요. 당시 이 지역은 무로마치(室町)라고 불렸기 때문에 쇼군의 저택은 무로마치 도노(室町殿), 무로마치 다이(室町第) 혹은 무로마치 어소(室町御所)라고도 불렸고, 무로마치 시대라는 말도 여기에서 기인된 것이다. 남북조 시대(南北朝時代), 아시카가 다카우지는 고다이고 천황과 대립해 교토에 무가 정권인 북조(北朝)를 세운다. 그리고, 헤이안쿄 니조 다카쿠라에 터를 잡았다. 2대 쇼군인 아시카가 요시아키라는 산조보몬(三条坊門)에 살았다. 3대 쇼군 아시카가 요시미쓰 때에 비로소 무로마치 도노가 있는 무로마치에 터를 잡게된다. 아시카가 요시미쓰는 1378년 헤이안쿄 기타코지 무로마치, 무로마치 도로 정면에 스코 상황(崇光上皇)의 센토 어소 조영과 기쿠테이 긴나오(菊亭公直) 저택 터에 저택을 짓기 시작해, 1379년 침전(寝殿)이 완성되었으며, 1381년 저택이 모두 완성되자, 아시카가 요시미쓰는 산조보몬 저택으로부터 거처를 이곳으로 옮긴다. 이 곳은 대궐에 가까웠고, 새로 지은 저택이지만, 저택이 있는 대지는 기존의 어소의 배(倍)에 이르는 규모라서 구게 사회에대한 일종의 무력시위였다.
무로마치 도노

정원 안에는 가모가와강의 물을 끌어들였고, 각지의 슈고 다이묘부터 헌상받은 화목으로 꾸몄다고 전해진다. 여기에 기인하여 하나노 어소(花の御所)로 불렸다. 아시카가 요시미쓰는 고엔유 천황과 간바쿠인 니조 모로쓰구 등을 초대해 시가와 게마리 등을 즐겼다. 1394년 쇼군직을 아들 아시카가 요시모치에 양도하고, 기타야마 도노(北山殿: 현재 로쿠온지)로 거처를 정한다. 하지만, 요시미쓰는 아들 요시모치와 사이가 나빴고, 요시미치는 아버지 사후, 거처를 무로마치 도노에서 산조보몬으로 거처를 옮긴다. 하나노 어소가 다시금 쇼군가의 저택이 된 것은 6대 쇼군인 아시카가 요시노리 때부터이다. 불행히도 8대 쇼군인 아시카가 요시마사 때에 일어난 오닌의 난으로 소실되었다. 그 후 무로마치 도노는 몇 번의 소규모 재건이 반복되었지만, 제13대 쇼군 아시카가 요시테루가 1559년 새롭게 지어진 니조 어소가 완성되자, 무로마치 도노는 더 이상 재건되지 않았다.
키프리아누스

타스키우스 카이킬리우스 키프리아누스(, 200년?-258년), 타시우스 체칠리우스 치프리아누스, 치프리아노 또는 키프리안()은 기독교의 주교이다. 로마 가톨릭교회에서는 교부로 여겨 존경하며, 성공회에서도 성인으로 존경한다. 생애. 키프리아누스는 북아프리카의 비기독교 집안에서 태어났으며, 당시 관례에 따라 고등교육을 받았다. 연설가로 인정받은 키프리아누스 주교는 젊은 시절에 수사학 교수로 활동했으며, 북아프리카 카르타고의 카이킬리아누스(체칠리아누스)사제의 영향으로 246년 기독교인이 되었다. 세례를 받은 그는 자신의 재산을 팔아서 가난한 사람들에게 나눠주는 청빈을 실천했으며, 248년(혹은 249년) 카르타고 교구의 주교가 되었다. 뛰어난 학식과 열심으로 사목한 그는 발레리아누스 황제가 기독교도들을 박해하던 때인 258년 순교하였다. 그는 자신에게 영향을 준 터툴리안(테르툴리아누스)과는 달리 학문적인 깊이나 창의성은 없었으나, 자비롭고 부드러우며 순전하고 조화의 영성을 갖고 있었다. 사상과 신학. 키프리아누스는 재물이 그리스도를 따르지 못하게 하는 위험성이 있음을 알고 있었다. 당시 로마제국에서는 데키우스 황제에 의해 옛 신들에 대한 숭배를 강제되었는데, 이를 거부하는 자는 재산몰수, 고문, 처형, 추방으로 탄압했다. 이 박해는 250년에서 251년 부활절까지 있었는데, 당시 부자 신자들은 재산을 지키기 위해 배교했다. 이를 본 키프리아누스는 교우들에게 사치하지 말 것과 재물을 가난한 사람들을 위해서 쓸 것을 충고했다.
키프리아누스

키프리아누스 주교 당시 교회에서는 이단 종파에서 세례를 받은 신자가 다시 보편 교회로 돌아온다면, 세례를 주어야 하는가에 대한 논의가 있었다. 키프리아누스는 교회밖에는 구원이 없다는 선언을 통해, 교회밖에는 성령께서 활동하시지 않으므로 다시 세례를 받아야 한다고 보았다. 하지만 그의 주장에 대해 자유로운 영인 성령을 교회안에만 가두는 편협한 성령론이라는 비판이 있다. 이 문제에 대한 다른 주장들로는 세례는 그리스도께서 베푸시는 성사이므로 삼위일체 하느님의 이름으로 세례를 주었다면 인정해야 한다는 주장(아우구스티누스 주교, 현재 로마 가톨릭의 공식적인 가르침이기도 하다.), 안수만 해서 받아들여야 한다는 주장(로마교구의 스테파누스 주교)도 있는데, 스테파누스 주교가 키프리아누스에게 파문을 위협할 정도로 심각한 의견마찰을 겪었으나, 스테파누스의 순교로 문제는 해결되지 않은 채 해소되었다.
다크랜드

《다크랜드》(Darklands)는 마이크로프로스가 1992년에 PC-DOS용으로 출시한 롤플레잉 게임이다. 다크랜드는 15세기 신성로마제국을 무대로 한다. 지리적 설정은 실제 역사와 정확하게 일치하지만, 초자연적인 요소도 많이 가지고 있다. 설명서가 말하는 바에 따르면, “그 시절 사람들의 상상 속에서만 가능하던 일들이 이제 현실이 되었다. 15세기를 실제로 살고 있다고 여길 만큼의 세계를 만들기 위해 많은 주의를 기울였다.”라고 요약하였다. 제작과 게임 형식. 아놀드 헨드릭에 의해 설계된 다크랜드의 독특한 지리학적이고 역사적인 배경은 J.R.R 톨킨의 소설과 같은 환상 소설의 영향을 받은 게임들하고는 거리가 있다. 예를 들자면, 등장인물을 설정할 때에도 오직 인간만 고를 수 있으며, 직업에 따라서만 차이를 둘 수 있다. 많은 다른 롤플레잉 게임에서와 같이 모임 일원들이 등급 기반의 행동을 하게 할 수도 있지만, 숙련된 사용자라면 모임 일원들의 기술을 적절한 영역으로만 향상시킬 것이다. 이를테면, 게임 안의 성직자에 어울리는 인물은 (캐릭터 특성이 위와 같이 특성화되어 있기 때문에) 누구든 종교 학습과 치료 기술을 전문적으로 익히겠지만, 다른 RPG에서 (성직자에게) 제한된 손기술(문따기와 같은)을 익히게 하는 것도 가능하다. 다크랜드의 후속작에 대한 소문은 첫 타이틀이 나온 다음부터 꾸준히 있었다. 이 소문들은 설명서에서부터 퍼지기 시작했는데, 설명서에서 설계자가 다른 유럽의 다른 지역과 러시아와 다른 지역에 대한 확장 후속편들에 대한 계획을 언급했었기 때문이었다. 그러나 이 계획은 끝내 실천되지 못했다.
다크랜드

팬들은 후속작에 대한 계획이 없다는 것이 결정 된 이후로, 스펙트럼 홀로바이트/마이크로프로스 에게 다크랜드의 소스를 공개하라고 자주 요청하였으나, 아직 받아들여지지 않는다. 비록 상업적으로 큰 성공을 거두지는 못하였지만, 다크랜드는 독특한 게임 방식으로 그 당시의 RPG 팬들을 열광시켰다. 모임의 행동 묘사를 위한 의 대부분의 요소는 수작업 삽화로 꾸며진 문자 기반의 선택일람을 사용하고 있지만, 모임의 도시간 이동이나 전투 중에는 GUI를 활용하였다. 주목할 만한 요소. 그 당시 다른 게임들과 차별화되는 다크랜드의 특징은 다음과 같다. 끝이 없다. 그러나 한참 진행한 이후 게임이 반복적이 되는 것을 우려하여 몇 가지 종류의 탐험을 지원했다. 이런 종류의 게임 진행은 때때로 모래상자 방식(게임 내부에서 가능한 동작을 자유롭게 수행할 수 있는 방식)으로 언급되곤 한다. 비선형적 이야기 구조를 가지고 있다. 사용자가 따라가야 하는 고정된 이야기가 없다. 그러나, 주 탐험을 따라가다 보면, 대참사를 막을 수 있는 사건은 포함되어 있다. 사용자는 탐험을 잘 끝내 명성을 얻든지, 악한 짓을 저질러 악명을 얻든지 선택할 수 있었다. 다크랜드에서 사용자의 평판은 지역마다 다를 수 있다(어느 지역에서는 환영받고 다른 지역에서는 악명을 떨칠 수 있다). 나이는 게임의 요소이다. 등장인물은 나이를 먹어감에 따라 물리적 능력을 잃어버리게 된다(특히 민첩성이 가장 많이 줄어든다). 그러나, 등장인물을 만들 때 더 나이가 많도록 설정하면, 더 많은 기술과 더 좋은 장비를 가지고 시작할 수 있다. 공통 전술은 매우 나이많은 화학자 또는 물리학자를 만들고(그리하면 매우 좋은 약품과 다른 도구를 가질 수 있다) 그리고 그들의 도구들을 더 젊은 등장인물에게 넘겨 주는 방법이 있다.
다크랜드

전투는 등장인물의 기술뿐 아니라, 아군의 무장과 상대의 장비에도 좌우되었다. 예를 들자면 판 갑옷을 장착한 적에게 칼을 사용하는 것은 도리깨나 철퇴, 또는 총을 사용하는 것보다 덜 효율적이다. 비평. 마이크로프로스가 다크랜드를 출시한 뒤로, 사소한 것부터 커다란 것까지 여러 오류를 가지고 있었다. 그것들은 CTD 에러라고 불리는 여러 사례들을 포함한다. 덧붙여서, 등장인물 색 오류는 화면 위의 등장인물의 색이 무작위적으로 (자주 밝은) 색으로 바뀌어버리는 일도 발생하였다. 공식 설명서는 말하기를, “우리는 극도로 드문 문제가 전투 중인 캐릭터들이 전투 중에 몇몇 색이 바뀌는 문제의 원인이 되어 고생하는 점에 대해 매우 후회한다. 그러나 사용자는 다음 전투까지는 그 변화를 알 수 없다. 이 바뀐 문제있는 부분은 게임 저장 파일로 저장된다. 게이머는 옛 저장된 파일을 불러들임으로서 캐릭터들을 복구할 수 있다. 예를 들자면, 전투 3번에서 게이머는 Gretch 가 초록 머리를 가지게 되었다는 것을 알게 되면, 전투 2번을 불러들이면 복구할 수 있다. 우리는 이런 문제에 대하여 사과한다. 우리는 모든 종류의 도구를 사용했으나 이런 조건의 함정에 빠졌다. 그리고 이것을 위하여 수백 시간 동안 테스트하였다. 우리는 이것이 발생하는 조건을 만들어낼 수 있는 방법을 처음 우리에게 알려준 첫 사람의 이름의 공론화에 매우 감사한다”고 하였다. 대부분의 오류는 이어지는 패치로 수정되었지만, 1990년대 초는 아직 웹 환경이 구축되기 전이어서 대부분의 사용자들은 출시된 버전의 게임으로 진행하여야만 했다. 이 점이 다크랜드에게 엄청나게 오류가 많은 게임이라는 오명을 가지게 하였고, 때때로 게임이 제공하는 우수한 게임성을 깎아내리곤 했다.
다크랜드

그러나 이 점이 ‘모든 기간에 걸친 훌륭한 게임들’이라는 게임스폿의 목록에 오르는 것을 막지는 못했다. 다크랜드의 도시들. 다크랜드에서 하나의 모임이 방문할 수 있는 모든 도시는 15세기의 신성로마제국에 실제로 존재하였던 곳이다. 대부분은 현재의 독일 지역이지만, 몇몇 지역은 덴마크, 네덜란드, 룩셈부르그, 프랑스, 스위스, 오스트리아, 체코와 폴란드도 있다. 게임에 설정된 도시의 이름은 옛 독일 이름이며, 몇몇 도시는 현재 다른 나라의 언어로 불린다. 새로운 지역 이름은 괄호 안에 표시되었다.
신천동로

신천동로(新川東路, 대구광역시도 제13호선)는 대구광역시 수성구 상동에서 신천변과 금호강변을 따라 북구 산격동을 잇는 대구광역시의 중요한 도시고속도로이다.
앞산순환로

앞산순환로(대구광역시도 제22호선)는 대구광역시 남구 봉덕동에서 달서구 상인동을 잇는 대구광역시의 중요한 간선도로이다. 신천대로와 월곡로를 이어 '대구내부순환고속도로'로 확대될 전망이고, 4차순환선으로 곧장 이어져 '대구외곽순환고속도로'와의 연결도 용이하다. 전 구간 고가도로로 되어 있으나, 도로 폭은 비교적 협소하여, 제한속도는 60km/h로 되어 있다. 체증이 잦은 구간이어서, 달비골 종점 인근에 4차순환선 구간 중의 하나인 범물동 연결 구간(유료)이 있다.
각수

각수(角宿)는 동아시아의 별자리인 이십팔수의 하나이다. 동방청룡 7수(宿) 중 첫 번째에 해당된다. 서양 별자리의 처녀자리의 일부에 해당된다. 각수에 속한 별자리. 각수에 속한 별자리들은 다음과 같다.
한국을 빛낸 100명의 위인들

《한국을 빛낸 100명의 위인들》(韓國을 빛낸 百名의 偉人들)은 박문영이 작사, 작곡하여 1991년에 최영준과 노사사(노래를 사랑하는 사람들)의 노래로 발표한 노래, 동요곡이다. 한국의 역사 인물을 주로 수식문과 함께 나열한 가사로, 대한민국에서 높은 대중성과 인지도를 가지고 있다. 개요. 한국의 역사의 진행에 맞추어, 고조선을 시작으로 삼국 시대(고구려, 백제, 신라), 남북국 시대(신라, 발해), 고려, 조선을 거쳐 대한제국, 일제강점기, 대한민국에 이르기까지의 인물을 대략적인 연대 순으로 5절에 걸쳐 수식과 함께 나열했다. 개인이 아닌 집단도 있으며 실존 인물 외에 가공의 인물도 포함되어 있다. 음절상의 문제로 인물 이름이 호나 자로 대체되어 있기도 하며 양쪽 다 병기된 경우도 있다. 관련 음반. 《한국을 빛낸 100명의 위인들》은 1991년 1월에 최영준과 노사사(노래를 사랑하는 사람들)가 발표한 음반이다. 노래 《한국을 빛낸 100명의 위인들》이 최초로 수록된 음반이기도 하다.
유빈겸

유빈겸(兪斌兼, 1868년 ~ 1932년 양력 7월 15일)은 대한제국의 지방 관료 출신으로 일제강점기에 조선총독부 중추원 참의를 지냈다. 생애. 1907년 중종비 장경왕후의 희릉(禧陵) 참봉을 지낸 것을 시작으로 1909년 경기도 풍덕군 군수로 근무한 대한제국의 관리였다. 1910년 한일 병합 조약이 체결되면서 조선총독부 소속의 풍덕군수로 자리를 지켰고, 1913년 강화군 군수, 1917년 파주군 군수를 거쳐 1921년 중추원이 개편될 때 참의에 임명되었다. 중추원 참의로는 1924년까지 3년간 근무했으며, 임기를 마친 이후인 1928년 중추원 조사과 촉탁으로 발탁되어 사망할 때까지 재임했다. 당시 중추원 조사과에서는 원활한 식민통치를 위해 예전 관습과 제도를 연구하고 있었다. 유빈겸은 노론 집안 출신으로 일본어에 본래 능통했던 것으로 알려져 있다. 풍덕군수로 재임할 때는 총독부 기관지 《매일신보》 구독을 열심으로 권유한 사실이 〈풍덕군수의 미정(美政)〉이라는 제목으로 매일신보에 보도된 바 있고, 1912년 일본 정부가 수여한 한국병합기념장과 1915년 다이쇼대례기념장을 받았다. 2002년 발표된 친일파 708인 명단과 2008년 공개된 친일인명사전 수록예정자 명단에 모두 들어 있고, 2007년 대한민국 친일반민족행위진상규명위원회가 친일반민족행위자로 최종 선정해 친일반민족행위 195인 명단에도 포함시켰다.
정병헌

정병헌(鄭秉憲)은 일제강점기의 승려이다. 생애. 불교중앙학림 재학 중에 3·1 운동에 가담한 학승이었다. 정병헌은 한용운의 지시를 받고 탑골 공원 시위에 참여했고, 독립선언서를 휴대하고 호남 지방에 파견되는 등 주도적인 활동을 했다. 화엄사 재직 승려였기에 연고 지역인 호남 지방에 내려가 만세 시위를 조직한 것으로 알려져 있다. 1928년 화엄사의 감무가 되었고, 1931년 화엄사 주지로 인가를 받았다. 첫 임기가 만료된 1934년에는 재임 인가를 받아 화엄사 제3·4대 주지로 연임되었다. 1935년 우가키 가즈시게 총독이 불교와 유교계를 동원해 전개한 심전개발 운동에 적극 협조한 기록이 있다. 불교계에서 조직한 조선불교심전개발사업촉진발기회라는 단체의 발기인 5명 중 한 명으로 참여한 것이다. 1935년 전남5본산연합회의 이사와 금강산불교회의 고문에 추대되었으며, 1937년 31대본산주지회의에서는 총본산 기초위원 14명 중 한 명으로 선출되는 등 활발한 활동을 계속했다. 1937년 중일 전쟁 발발 후 화엄사에서는 두 차례 시국 행사를 열어 일본군의 승리를 비는 기원제를 봉행했으며, 국방헌금과 일본군 위문금도 여러 차례 헌납했다. 1938년 화엄사 주지 선거에서 세 번째 당선에 도전했다가 낙선한 이후 행적은 알려져 있지 않다. 민족문제연구소가 2008년 공개한 친일인명사전 수록예정자 명단 종교 부문에 들어 있다.
For 루프

컴퓨터 프로그래밍에서 for 루프는 반복문의 일종으로, 특정한 부분의 코드가 반복적으로 수행될 수 있도록 한다. for 루프는 while 루프 반복문과는 달리 일반적으로 해당 루프에 연계된 루프 변수가 존재하며, 그 변수의 비교 및 증감을 위해서 별도의 문법을 할애한다. for 루프의 이름은 영어 표현 “”(…동안 …를 하라)에서 유래하였다. 포트란과 같은 언어에서는 for 대신 do 예약어를 사용하며 그 문법의 이름도 do 루프이지만, 이를 제외하고는 for 루프와 큰 차이가 없다. 종류. for 루프는 대부분의 명령형 프로그래밍 언어에서 기본적으로 지원된다. 그러나 각 언어 별로 지원하는 for 문의 종류는 반복문인 것을 제외하고는 다음의 여러 가지로 나뉜다. 숫자 범위. 이 종류의 for 루프는 특정한 루프 변수에 주어진 숫자 범위, 좀 더 정확하게는 등차수열 안의 숫자들을 대입하여 안쪽 코드를 실행하는 형식으로 이루어져 있다. 숫자 범위는 시작점과 끝점으로 대표되며, 보통은 시작점부터 1씩 커져 끝점보다 작지 않을 때까지 루프가 수행되지만 1 대신 증감될 값을 직접 선택해서 루프를 반대로 수행하거나 하는 것이 가능한 경우도 있다. 많은 베이직 계열 언어들과 포트란 등이 이 형태의 for 문을 지원한다. 예를 들어 다음 베이직 코드는 1부터 시작해서 10으로 끝나고, 3씩 차이 나는 숫자들(즉 1, 4, 7, 10)을 출력한다. FOR "I" = 1 TO 10 STEP 3 PRINT "I" NEXT "I" 임의의 집합. 이 종류의 for 루프는 흔히 foreach 루프라고 불리며, 숫자 범위 뿐만 아니라 특정한 집합 또는 목록 안에 있는 원소들을 순서대로 루프 변수에 대입하여 안쪽 코드를 실행하는 형식으로 이루어져 있다.
For 루프

파이썬은 이 형태의 for 루프 이외에 다른 형태의 문법을 가지고 있지 않은 것으로 잘 알려져 있다. 파이썬에서 숫자 범위를 사용해서 for 루프를 흉내내려면 배열을 반환하는 codice_1 함수(또는 반복자만을 구현하는 codice_2 자료형)를 사용하여 다음과 같이 쓸 수 있다. for i in range(1, 11, 3): print i 반면 많은 다른 언어들은 숫자 범위를 사용하는 형태와 집합을 사용하는 형태 두 가지 모두 지원하며, 전자를 for, 후자를 foreach라는 예약어로 구분하곤 한다. PHP나 C#가 대표적이다. 조건절의 추가. 일부 언어들은 보통의 for 루프에 while 루프와 같은 조건절을 추가하기도 한다. 이런 형태의 문법은 ALGOL 68에서 처음 소개되고 PL/I에서도 사용되었다. 다음의 ALGOL 68 코드는 1부터 42까지 3씩 증가하며 반복하되, i가 10보다 크면 반복을 중단한다. (따라서 앞의 코드들과 같이 1, 4, 7, 10만을 출력한다.) for i from 1 by 3 to 42 while i≤10 do print((i,newline)); od 초기화-조건식-증감문 형식. 이 종류의 for 루프는 C로부터 유래한 문법을 사용하는 대부분의 언어들이 지원하며, 세 개의 식 내지는 문장으로 루프를 정의한다. 다음의 C++ 코드는 초기화, 조건식, 증감문을 모두 사용하는 예제이다. for (int i = 1; i <= 10; i += 3) printf("%d\n", i); /* C의 경우 다음 코드가 필요하다. */ int i; for (i = 1; i <= 10; i += 3) printf("%d\n", i); 각 식은 아무것도 없이 세미콜론 구분자만을 둬서 생략할 수 있다. 만약 조건식이 생략되면, 조건식은 항상 참으로 평가되며 이는 무한 루프를 구현하는 데 사용된다. 다음은 세 식을 모두 생략하여 같은 의미를 구현한 것이다.
For 루프

int i = 1; for (;;) { printf("%d\n", i); i += 3; if (i > 10) break; 문법과 의미론. for 루프는 루프 변수의 초기화나 증감 과정을 안쪽 코드에 명시적으로 집어 넣고 조건문만을 남겨서 while 루프로 변환할 수 있다. 다만 일부 경우, 변수를 접근할 수 있는 코드 영역이 변환 도중 바뀔 수 있기 때문에 주의를 요한다. C 계열의 언어들이 제공하는 break 문이나 continue 문과 같이, 일부 언어는 루프를 도중에 중단하거나 뒤에 실행될 코드를 뛰어 넘고 증감문 또는 조건 검사로 바로 넘어 가는 명령을 지원하기도 한다. 파이썬과 같은 언어는 for 루프가 break 문과 같은 다른 명령에 의하여 갑작스럽게 종료되지 않고, 조건문이 실패하여 ‘평범하게’ 종료되는 경우에 한해 실행되는 코드를 지정해 줄 수 있다. 예제. C 언어. int main(void){ int i = 5; //i는 5이다. int n = 5; //n는 5이다. for(i=1; i <= n; i++) { // i는 1부터 시작해서 n까지 1씩 증가한다. printf("Hello!\n"); // hello를 출력한다 } // 이 for문이 끝나면 콘솔 창에는 hello 가 5번 출력된다. return 0; 응용. int main(void){ int i = 5; int n = 5; for(;n;){ // n이 0 이외의 경우 계속 돌아감. 0이 입력될 때까지 프로그램은 종료되지 않음 printf("아무 수나 입력하세요 : "); scanf("%d", &n); return 0; 비주얼 베이직. Sub Main() Dim I,N As Integer N = 5 'N을 5로 바꿈 For I = 1 To N Step 1 'I는 1부터 시작해서 N까지 1씩 증가한다. Debug.Print("hello") Next I End Sub
프리코노믹스

프리코노믹스(freeconomics)는 공짜 점심과 같이 디지털 산업에서 무료 제공을 기반으로 하는 경제를 의미한다. 한국어로는 공짜 경제 또는 무료 경제로 번역할 수 있다. 롱테일 현상을 밝힌 크리스 엔드슨에 의해서 2007년 11월 이코노미스트紙에 처음 소개되었다. 협력을 기반으로 하는 크라우드소싱이 프리코노믹스로 진출을 가시화하고 있다. 웹 2.0의 확산도 한 원인이다. 이코노미스트紙는 2008년도 경제 이슈로 프리코노믹스를 제시하였다. 프리코노믹스의 도래 배경. 디지털 시대 발전도. 십년을 단위로 하는 세대별 세계적 디지털 시대의 발전도를 정리한 표이다. 10s을 포함하여 이후는 앨빈 토플러, 존 나이스비트, 제임스 데이터 등의 미래학자들의 의견을 종합해 볼 때 예상되는 패러다임으로 정리하였다. 2020s에 성숙하게 될 Services (Human group intelligence, 인간 그룹 지성) 페러다임이 프리코노믹스와 통한다. 프리(Free) 비즈니스를 기반으로 미래(Future)를 고민하는 인류사회는, 메가트랜드의 저자 존 나이스비트에 의하면 3F (Feeling, Fiction, Female)의 시대로 발전하고 있다고 한다. 표의 의미는 다음과 같이 설명된다. 90년대에는 디지털 기술의 제품화를 추구했고, 2000년대는 구현된 제품의 질을 향상 시켰다. 2010년에 가까이 가면서 고급 개념인 다양성과 제공 용량 등 엔트로피를 높이는 방식으로 발전되고 있다. 2020년과 2030년의 미래에는 인터넷의 발전 경로에 따라 웹 2.0과 웹 3.0의 파라다임과 유사하게 연결성과 사회성의 발전을 위한 서비스 향상에서 자동 서비스에 해당하는 지능화로 단계적인 발전이 예측된다.
프리코노믹스

수학적 해설. Youtube와 같은 온라인 서비스에서 프리코노믹스가 어떻게 가능한지 수학적 모델로 설명한다. 온라인 서비스가 서비스할 지식생산에 드는 전체 비용이 0에 가까워진다면 프리코노믹스가 가능해짐을 예측할 수 있다. 오프라인 제품보다는 온라인 서비스에 무료가 많이 적용되는 것은 생산에 드는 비용을 크라우드소싱으로 최소화할 수 있기 때문이다. 모델링을 위해 시스템 1과 시스템 2를 가정한다. 시스템 1은 web 1.0으로 집중형이고 시스템 2는 web 2.0 형태의 분산형이라고 정의하자. Web에 쌓인 지식의 양이 성능을 나타낸다고 하면 시스템1과 시스템2를 "t"년간 운영했을 때 그 효율이 얼마나 날지 알아보자. 시스템1은 중앙에서만 지식을 올리기 때문에 중앙에 있는 관리자 수("N")만큼만 지식이 쌓인다. 그러나 시스템2는 사용자 "M"명 도 지식을 올릴 수 있으므로 사용자 수도 지식 생산에 기여하게 된다. 관리자 1명이 시간당 쌓을 수 있는 평균 지식의 수를 "a"라 하고 사용자 1명이 시간당 쌓을 수 있는 평균 지식의 수를 "b"라고 한다면 각 시스템의 지식량은 다음과 같이 되이 표시된다. 여기서 formula_2는 0에서 "t"라는 시간이 지난 후 시스템1과 시스템2에서 생산된 평균 지식량이다. 효율을 고려하기 위해 지식 생산을 위해 필요한 비용도 고려하자. 먼저 운영자 1인당 지식을 쌓기 위해 드는 평균 비용을 "c"라고 하자. 사용자는 지식을 쌓기 위해 자발적으로 참여하므로 개인당 비용이 들지 않고 사용자들이 시스템을 사용하도록 돕는 플랫폼 유지비용인 formula_3만 든다고 가정한다. 이러면 생산된 실질 지식량은 아래와 같이 표시된다. 여기서 formula_5는 t라는 시간이 지난 후 시스템1과 시스템2에서 생산된 평균 실질 지식량이다.
프리코노믹스

일반적으로 formula_6의 관계가 있어 formula_7가 formula_8에 비해 formula_9와 같이 매우 게 될될 가능성이 있다. 여기서 formula_10로 운영자와 자의 상대적 생산량이다. 주의할 점은 무비용이기 때문에 formula_11는 일반적으로 1보다는 작다고 봐야한다. 뿐만 아니라 지식의 수준까지 고려하고 목표가 제품의 질을 높이는 경우라면 formula_11보다 훨씬 작은 경우가 있을 수 있어 실질적으로 효용을 갖추려면 "N"이 아주 큰 경우에 한하여 가능하다. 수학적 해설에서 살펴본 것처럼 운영자 대비 사용자의 상대적 생산률이 1에 가까운 수이고 사용자의 참여율이 높아지면 생산에 드는 생산량 대비 비용이 크게 줄어들 것을 예측할 수 있다. 크라우드소싱에서 보듯이 지식생산의 한계는 복잡도를 줄이는 한계만이 아니라 창의성을 늘리는 한계도 있다는 것은 프리코노믹스를 볼 때 주의해야할 사항이다.
육조 시대

육조 시대(六朝時代, 229년 ~ 589년)는 중국 삼국 시대의 오나라, 동진 및 남조의 유송, 남제, 양나라와 진나라가 존속했던 기간을 모두 합한 시대이다. 모두 현재의 난징시를 수도로 하였다. 난징은 당시엔 건업(建業), 건강(建康)이라고 불렸다. 양쯔강 하류의 양저우(揚州)를 정치와 경제의 중심지로 삼았으며, 중류의 징저우(荊州)를 군사상의 요지로 삼아 북조의 정권에 대항하였다는 공통점을 지니고 있다. 위진 남북조 시대와 거의 같은 시간과 공간을 포함하는데 원래 귀족문화인 궁중문학, 서도(書道)와 회화(繪畵) 등이 국가들을 달리하면서도 통일성을 지녔기 때문에 문화사적 시대 구분에 쓰인다. 한나라 시절에는 강남 일대에는 한나라의 형식적인 통치권 자체는 미쳤으나 미개발지역이 많았고 이민족들이 할거하여 발전이 더디었다. 그러나 육조 시대를 거치면서 산월족 등 강남 일대의 이민족이 한족에 의해 토벌되고 개발이 본격화됨으로써 중국 경제에서 중요한 지위를 점차 차지해나가게 되었다. 이후 강남이 화북의 경제력을 압도하게 되고 중국 경제의 중심부로 기능하게 되었다.
사무라이

사무라이()는 일본 봉건 시대의 무사(武士)를 뜻한다. 본디 가까이에서 모신다는 뜻의 단어 시(侍)에서 나온 말로써 귀인을 경호하는 사람을 가리켰다. 그러나 헤이안 시대 이후 무사 계급이 발달하여 일반적인 무사를 가리키게 되었다. 에도 시대에는 사농공상(士農工商)의 네 신분이 고정되어, 그 가운데 사(士)에 속하는 자를 일반적으로 이렇게 칭하였다. 주군을 잃은 사무라이는 로닌이라 불리며, 칼솜씨를 제외한 기술이 없어 특별한 직업 없이 유랑하거나 걸식하며 살인청부업과 도적질 등으로 생계를 유지했다. 성립. 원래는 유력 귀족이나 여러 다이후(大夫)를 섬기는, 사무라이혼(侍品)이라 불린 통상 위계 6위 정도의 하급 기능직 관인층, 즉 귀족과 연줄이 있는 국가 레벨의 지배계층의 가장 낮은 곳을 차지하고 있던, 실무자 계급을 의미하는 말이었다. 말하자면 조정을 섬기는 관인이면서 동시에 상위 귀족・관인층을 섬기며 조정의 실무직을 맡았던 신분이 바로 「사무라이」이며, 출세한다 해도 귀족의 말석인 5위 정도까지 오르는 것이 고작이었다. 그 실무라는 것도 말 그대로 조정의 국사 전반에 관련된 것으로 굳이 무예만을 지칭하는 것이 아니라 다양한 업무가 존재했고 각각의 업무를 가업으로 계승했으며, 후세에 이르러 차츰 무예를 직능으로 하는 부시(武士)를 가리켜 사무라이라 부르는 경우가 많아지게 되면서 사무라이=무사라는 공식이 성립하게 된 것이다(부시 또한 초기에는 다이후 신분의 군사 귀족과 사무라이 신분의 일반 부시라는 두 계층으로 구성되어 있었다).
사무라이

또한 귀족과 연결된 지배층이던 사무라이 신분보다 낮은, 본래는 백성의 신분이었던 지자무라이(地侍) 등도 부시 취급을 받으면서 이들 백성 출신의 지자무라이와 구별해, 「사무라이」는 「상층 부시」를 가리키는 말이 되었다(여기서의 상층이란 엄밀하게는 발생기의 부시와 마찬가지로 말을 타고 전투에 나갈 자격과 권리를 갖춘 부시를 말한다). 17세기 초에 간행된, 일본어 단어를 포르투갈어로 해석한 사전인 《닛포지쇼》(日葡辞書)는 부시(Bushi)나 모노노후(Mononofu)는 각각 「무인」(武人), 「군인」(軍人)을 의미하는 포르투갈어로 번역되어 있는 한편으로 사부라이(Saburai)에 대해서는 「귀인 또는 존경받는 사람」(貴人、または尊敬すべき人)으로 번역하고 있어, 이 시기 사무라이라는 이름이 부시 계층 안에서도 특별한 존재가 되어 있었음을 알 수 있다. 사무라이들은 여러 특권을 받았으며 이 특권을 침범하거나 모방하려고 하는 닌자나 야쿠자 같은 천한 신분의 전사들을 학살하기도 했다. 그래서 닌자들 중에서도 일부를 제외하면 일본의 다른 전사 집단은 거의 살아남지 못했다. 따라서 사무라이가 무사 신분을 거의 독점하게 되었으며 사무라이가 아닌 자는 무사로서 출세하기 어려웠다. 어원. 「사무라이」는 16세기에 이르러 등장한 단어로, 막부 시대에는 「사부라이」(サブライ), 조금 더 올라가 헤이안 시대에는 「사부라이」(サブラヒ)(ハ행전호때문에 ヒ(히)는 イ(이)로 발음되었다)로 각기 발음되었다.
사무라이

「사부라이」는 일본어 동사 「사부라우」(サブラフ)(ハ행전호때문에 フ(후)는 ウ(우)로 발음되었다)의 명사형이다. 「사부라우」라는 단어는 이미 나라 시대에 「사모라후」(サモラフ)라는 단어 형태가 등장하고 있어 이것이 현재 확인할 수 있는 가장 오래된 원형으로 여겨진다. 「사모라후」는 엿본다, 살핀다는 뜻의 동사 「모라후」(モラフ, 候)에 접두사 「사」(サ)가 붙여진 것으로 「모라후」는 다시 지킨다, 엿본다는 뜻의 동사 「모루」(モル, 窺・守)에 존재・계속이라는 뜻의 조동사(동사성 접미사라고도) 「후」(フ)가 붙여져 나온 단어로 추정되고 있다. 이렇듯 「사모라후」의 원래 뜻은 상대의 모습을 가만히 엿본다는 뜻이 되지만, 나라 시대에는 이미 귀인의 옆에 붙어 그 모습을 엿보며 명령이 떨어지기를 기다린다는 의미로 사용되고 있었다. 이 「사모라후」가 헤이안 시대에 모음 교차를 일으켜 「사무라후」가 되고, 나아가 자음 교체를 일으켜 「사부라후」가 된 것으로 보인다. 「사부라후」는 「侍」라는 한자의 훈으로도 쓰이고 있는 데서도 보이듯 헤이안 시대에는 오로지 귀인의 옆에서 모시는 자라는 뜻으로 쓰이고 있었다.
사무라이

「주군의 가장 가까운 곳에서 모시는 일, 또는 그러한 사람」으로써 훗날 조정을 섬기는 관인인 동시에 상급 귀족을 섬기는 하급 기능직 관인을 가리키게 되고 그 기능직 관리의 한 축을 이루었던 부시를 가리키게 되었으며, 앞서 서술한 것과 같이 초기에는 부시뿐 아니라 법관이나 음양사 같은 중하급 기능직 관인도 모두 '사무라이'라 불렸고 굳이 '부시(무인)'라는 특정 직책의 계층만을 지목한 것은 아니었다. 헤이안 시대의 「사부라이」는 그 뒤 「사부라이」→「사무라이」 등의 어형 변화를 거치게 되지만, 지위와 상관없이 군사 관련 직능을 가진 자, 즉 부시 전반을 사무라이라 부르게 된 것은 에도 시대의 일로, 그 전까지는 귀족이나 쇼군 등의 가신인 상급 부시들에만 한정하여 사무라이라고 불렀을 뿐이다.
올드 트래퍼드

올드 트래퍼드(Old Trafford)는 영국 잉글랜드 그레이터맨체스터주 트래퍼드에 위치한 축구 경기장이다. 현재 맨체스터 유나이티드의 홈구장으로, 보비 찰튼에 의해 붙여진 이른바 꿈의 극장(The Theater of Dreams)이란 별칭으로도 알려져 있다. 1910년에 개장된 경기장은 2차 세계대전에는 폭격에 의해 절반이상이 파괴되기도 했다. 이곳에서 1966년 FIFA 월드컵, UEFA 유로 1996, 2012 런던올림픽의 경기를 치른 적이 있으며 2003년 UEFA 챔피언스리그 결승전이 이곳에서 열렸다. 웸블리 경기장 다음으로 잉글랜드에서 2번째로 큰 수용 규모를 가지고 있다. UEFA가 공인한 별 5개의 경기장이기도 하다. 따라서 UEFA 유럽축구선수권대회 및 UEFA 챔피언스리그의 결승전을 치를 수 있는 자격이 있다. 역사. 맨체스터 유나이티드의 전신은 뉴튼 히스이었는데 조악한 경기장을 사용했었다. 1902년 뉴튼 히스에서 맨체스터 유나이티드로 개명하고 새로운 경기장 건설을 위해 6만 파운드 상당의 토지를 구입하였다. 이 무렵에 맨체스터 유나이티드는 그들의 홈구장을 올드 트래퍼드(Old Trafford)라고 이름붙였다. 영국 축구장의 아버지라고 불리는 건축가 아치볼드 리치는 약 3만 달러의 예산을 받고 맨체스터 유나이티드의 새로운 홈구장을 만드는 임무를 맡았다. 초기 계획은 10만명을 수용할 수 있는 경기장을 구상하였지만 77,000명의 구조로 약간 축소됐다. 개막 경기는 리버풀과 1910년 2월 19일 경기에서 열렸다.
올드 트래퍼드

1911년과 1915년에 FA컵 결승전이 열렸고, 1920년에는 애스턴 빌라와의 리그 경기에서 당시 70,504명의 최대 관중을 수용했다. 이후 1939년 FA컵에서 포츠머스와 그림스비팀과의 준결승에서는 76,962명이 들어와 최고 기록을 다시 한번 갱신했다. 1941년 3월 11일 2차 세계대전의 풍파 속에 올드 트래포트는 나치 독일의 폭격에 의해 많은 부분이 파괴되고만다. 1949년 재건설에 들어갔으며 맨체스터 시티의 경기장을 1년당 5천 파운드와 관객 입장료 중 일부 금원을 지불하며 사용하였다. 맨체스터 유나이티드는 전쟁 피해 위원회(War Damage Commission)에 진정하여 22,278파운드의 재건설 비용을 얻어내기도 했다. 재건설 과정에서 지붕이 없던 나머지 세 면에도 지붕이 생겼는데, 당시에 유행이었던 지붕 디자인은 관중석에서 경기를 보는 시야를 가렸다. 1950년대 중반에는 투광조명등이 최초로 설치되었고 180피트의 철탑이 4개, 투광조명등이 54개 설치되었다. 설치 과정에서 4만 파운드를 소요했으며 1957년 3월 25일에 새로운 조명에서 첫 경기를 치렀다. (그런데, 1987년의 이런 조명 시스템은 해체되고 새로운 조명 시스템이 도입된다) 1960년대 중반 1966년 FIFA 월드컵을 대비해 현대적인 캔틸레버 스타일의 지붕이 북쪽과 동쪽 스탠드부터 개축되었다. 올드 트래포트에서 1966년의 FIFA 월드컵이 열렸고, 1970년의 FA컵 결승전도 치렀다. 1970년대에는 올드 트래퍼드는 최초로 관중석과 그라운드에 경계망을 설치한 경기장으로 기록되었다.
올드 트래퍼드

1960년대에서 80년대 올드 트래퍼드는 58,000 명을 수용할 수 있었다. 1989년 리버풀과 노팅엄 포레스트와의 경기 중 95명이 사망한 힐스버러 참사를 계기로 경기장에 좌석이 모두 설치되어야 한다는 주장이 테일러 보고서에서 제기되었다. 결국, 올드 트래퍼드는 44,000 명이 입장할 수 있는 규모로 축소되었다. 1995년에서 1996년 북쪽 스탠드는 확장공사를 했고, 다시 56,000 명을 수용할 수 있게 되었다. 확장된 공간에는 맨체스터 유나이티드의 박물관이 생겼고 이 무렵에 트로피 전시실과 레드 카페 레스토랑, 스카이박스 등이 만들어졌다. 이후에도 간헐적인 확장공사가 있었고 최근에 있었던 2006년 확장 공사 이후 76,212명의 수용 규모를 갖추었다. 이후 2009년 좌석 교체 공사로 기존 좌석에서 255석이 줄어들어 2014년 기준으로는 75,957명을 수용하게 되었다. 2011년 11월 24일에는 알렉스 퍼거슨 경의 감독 25주년을 맞이하여 퍼거슨 동상이 올드 트래퍼드 경기장 앞에 세워졌고, 기존의 북쪽 스탠드의 이름을 '알렉스 퍼거슨 경 스탠드'(Sir Alex Ferguson Stand)로 바꿨다. 이후 2015년 8월, 맨체스터 유나이티드는 구단의 공식 스폰서를 나이키에서 아디다스로 변경하였고, 기존 나이키 엠블럼 좌석을 아디다스로 교체하였다. 기록. 1939년 3월 25일에 열린 볼턴 원더러스와 그림스비 타운과의 FA컵 준결승전에서 76,962명의 관중을 기록했다.
올드 트래퍼드

힐스보로 참사를 계기로 모든 관중석이 좌석 형태로 바뀐 이후에는 2007년 3월 31일, 맨체스터 유나이티드와 블랙번 로버스의 경기에서 세워진 76,098명이 최고 기록이고, 프리미어리그 내의 최고 기록이기도 하다. 친선 경기상의 관중 최고기록은 73,738명으로 2007년 8월 1일 맨체스터 유나이티드와 인테르나치오날레와의 프리 시즌 친선 경기에서 세워졌다. 최소 관중 기록은 2차 세계 대전 이후 1955년 2월 23일 울버햄프턴 원더러스과의 경기였는데 15,679명이었다. 시즌 최고 평균 관중 기록은 75,826명으로 2006-07시즌에서 세워졌다. 시즌 최소는 1930–31 시즌으로 평균 11,685 명이다.
Suica

Suica()는 2001년 11월 18일에 동일본 여객철도(이하 JR 동일본)가 도쿄 근교 구간에 처음으로 도입한 교통 카드로, 소니의 비접촉형 IC카드인 FeliCa의 기술을 적용하였다. 승차권은 물론 전자 화폐로도 이용할 수 있다. 'Suica'라는 단어는 JR 동일본의 등록상표로 등록되어 있다. Suica의 일종으로, 도쿄 모노레일에서 발행하고 있는 모노레일 Suica와 도쿄 임해 고속 철도에서 발행하는 린카이 Suica가 있다. PASMO·ICOCA·TOICA와 상호 이용(공통 이용)이 일부를 제외하고 행해지고 있다. 개요. 동일본 여객철도에서 개발했으며, 당초에는 동일본 여객철도의 자사 선구 전용으로 도입하였다. 2008년 11월말 기준으로 발행 매수는 약 2,674만 장, 전자 화폐 대응 카드는 약 2,410만 장이다. Suica의 발매 전에도 동사에서는 자동 매표기에서 승차권을 사지 않고도 개찰구를 통과해 승차할 수 있는 선불 카드인 '이오 카드'(자기식)가 발매되고 있었지만, Suica는 이오 카드와 같이 자동 매표기에서 승차권을 사지 않아도 승차할 수 있는 것 외에도 자동 정산기으로의 정산 기능, 반복 사용할 수 있는 기능, 정기권 기능, 그린권 기능, 역내 매점이나 거리의 일부 점포에서의 상품 대금의 지불에도 이용할 수 있는 전자 화폐기능 등 IC카드만이 가능한 기능이 포함되어 있다. 비접촉형 IC카드라서 인식기에 대지 않아도 통과가 되기 때문에 반드시 카드 케이스나 가방에서 꺼내서 쓸 필요는 없다.
Suica

덧붙여 인식 범위가 반경 10cm 정도이므로 공중을 통해도 이용 가능한 경우가 있지만, Suica와 개찰기와의 통신 시간을 확보하기 위해 Suica를 꺼내어 직접 인식기에 대서 개찰기를 통과하는 사용법인 '터치 앤 고'를 추천 하고 있다. Suica는 "Super Urban Intelligent Card"의 약칭으로, '어디든지 갈 수 있는 IC카드'라는 의미를 가지며, 명칭을 수박을 뜻하는 '스이카'라는 단어에 맞춰서 하여금 대중과 친숙하게 하고 있다. 로고 마크에서는 'ic'의 부분이 반전 표기되고 있어 IC카드인 것을 어필하고 있다. 이미지 캐릭터는 펭귄. FeliCa는 13.56MHz의 주파수의 무선을 사용해 통신하기 위해, 통신 가능권내에 있는 복수의 FeliCa와 통신 가능하다. 안티 collision에 대응하고 있으면 복수매의 카드를 거듭해도 간섭하지 않는다고 여겨지고 있어 본카드는 대응하고 있지만, Edy는 비대응으로, 본카드와 Edy를 거듭해 사용하려고 하면 서로 간섭하는 일이 있다. 게다가 복수매의 FeliCa가 인식기로부터의 전파를 서로 빼앗아, 통신에 필요한 에너지를 공급 하지 못하고 에러를 일으키는 일이 있다. 또, IC카드로 된 운전 면허증과도 상호 간섭되어 에러가 되는 경우도 있다. 전국 각지의 규격이 같은 교통 IC카드와의 상호 이용 협정을 적극적으로 묶고 있어 이용할 수 있는 지역을 확장시키고 있다. 2010년에는 시코쿠를 제외한 JR 각사, 간토 지방 사철, 서일본 철도 및 후쿠오카 지하철의 일부에서 전자화폐 기능을 포함하여 이용하게 되었다. 종류. 카드의 호칭과 색은 발행 각사에 따라서 다르다. 기본적으로 은빛 바탕에 Suica의 로고가 들어간 디자인이다.
Suica

2008년 12월부터 새로운 디자인의 Suica 카드가 발매되었다. JR 동일본 발행의 카드는 황녹색의 강조가 들어간 카드로, 다음과 같은 종류가 있다. 상기의 각 Suica 카드에는 리라이트 기능이 붙어 있어 무기명식 Suica 카드를 소유하고 있으면서 나중에 개인정보를 등록하여 기명식인 My Suica로, My Suica를 소유하고 있으면서 정기권을 추가 구입하여 Suica 정기권으로 변경할 수도 있으나, 역으로 Suica 정기권이나 My Suica를 무기명식 Suica 카드로 변경할 수 없다. 그러나 Suica 정기권에서 정기권 부분을 환불하여 My Suica로 변경하는 것은 가능하다. 또, 어린이용 Suica에는 유효기간이 있어, 기한이 지나면 사용할 수 없게 된다. 계속해서 성인용을 이용하려고 한다면 JR 동일본 소속 역의 미도리노마도구치에서 성인용으로 변경하는 절차를 밟아야 한다. 도쿄 모노레일에서는 카드 색이 오렌지색, 도쿄 임해 고속 철도에서는 물색이며, 각각 모노레일 Suica 정기권과 모노레일 Suica 카드, 린카이 Suica 정기권과 린카이 Suica 카드라고 부른다. 덧붙여 2007년 3월 18일부터 발매를 개시한 사이타마 신도시 교통·센다이 공항 철도·JR 버스 간토의 3회사에서는, JR 동일본의 것과 똑같은 것을 발행하고 있다. 이처럼 Suica의 발행사는 JR 동일본 이외에도 여러 곳이지만, 카드의 기능 자체는 발행 회사에 관계없이 동일하다. 이하, 카드명의 표기는 발행 회사 관계없이 각각 'Suica 정기권', 'My Suica', '무기명식 Suica 카드'로 통일한다. 무기명식 Suica 카드는 2007년 3월 17일까지 JR 동일본에서는 'Suica 이오 카드'라고 호칭하고 있었지만, 18일부터의 서비스 변경으로 Suica 이오 카드는 발매 종료되었다.
Suica

구카드의 제한. ※특히 구별할 필요가 없는 한 2007년 3월 17일에 판매를 종료한 Suica 이오 카드 및 도쿄 모노레일·린카이의 각 구 Suica 카드에 대해서는 '구 Suica 카드'라고 기술한다. 구입 방법. Suica는 Suica 사용 지역 내 주요 역에 설치된 창구나 카드 발매기, 역내 매점, 지정석 매표기에서 구입할 수 있다. Suica 정기권은 역의 창구, 지정석 매표기, 정기권 발매기로 구입할 수 있다. 2020년현재 현금으로만 구매가 이루어지고있다 기본 규칙. 구입시에는 예탁금 500 엔이 필요하고, 발매액 중 예탁금분을 뺀 만큼이 운임에 충당할 수 있는 금액이 된다. 예탁금은 카드 반환시에 같이 반환된다. 그 밖에 정기권 부분의 환불 가능액이나 SF부분의 잔액이 있는 경우는 환불 수수료로 220 엔이 공제된다. 덧붙여 잔액이 220 엔 미만의 경우는 예탁금만 환불이 된다. 반환 및 환불은 각 발행 회사에서 실시한다. 부정 승차 등의 부정행위가 있었을 경우나 Suica를 분실했을 경우는 예탁금이 반환되지 않는다. 카드 충전은 자동 매표기, 자동 정산기, 정기권 발매기(Suica 정기권의 경우), 카드 발매기, 역내의 철도 매점에서 가능하다. 그 외에도 Suica를 이용할 수 있는 일부 점포, PASMO 등 상호 이용 가능한 타사 노선의 역에 있는 매표기나 카드 충전기에서도 가능하다. 최대 20,000 엔까지 충전할 수 있어 같은 카드를 반복 사용할 수 있다. 1회 충전 금액은 1,000 엔, 2,000 엔, 3,000 엔, 4,000 엔, 5,000 엔, 10,000 엔이다.
Suica

뷰카드 이외의 신용카드를 이용한 충전은 정기권 발매기에서 정기권 구입시 동시에 충전하는 경우에 한정해 가능하다(My Suica를 Suica 정기권으로 변경할 때도 가능). 이전 서일본 여객철도(JR 서일본)의 ICOCA 사용 가능 지역 내의 미도리노마도구치에서 일반 신용카드로의 충전이 가능했지만, SMART ICOCA의 일반 크레디트 카드 취급 개시에 수반해 2008년 6월 30일로서 취급 종료가 되었다. My Suica 및 Suica 정기권은 개인정보가 등록되어 있기 때문에 취급역에서 본인 확인 서류를 제시한 다음 분실한 카드의 ID 번호를 신고하면, 충전 금액이 보존된 채 재발행된다(Suica 정기권인 경우에는 정기권도 같이 보존). 재발행 시에는 수수료, 예탁금이 각각 500 엔으로 합쳐서 1,000 엔이 필요하다. 분실한 카드가 발견되었을 경우는 미도리노마도구치에 신고한 다음 예탁금의 500 엔이 반환된다. 단, 무기명식 Suica 카드의 경우는 분실시 잔고 보증은 없다. 또한 Suica 이용 불가능 구간에 사용하는 정기권의 경우는 Suica가 발행되지 않고, 통상의 자기식으로 발행된다. Suica는 기본적으로 대체 수송을 받을 수 없지만, Suica 정기권의 유효 기간 내에서 권면 표시 구간내에서의 승차에 한정해 받을 수 있다. 이 카드로 입장 후 수송 혼란으로 나갈 수밖에 없게 되었을 때는 역무원 설정으로 유인 개찰 또는 자동 개찰기에서의 입장 처리를 취소하지 않으면 안 된다. 또, 통상시에 입장권과 같은 동일역에서의 입·출은 할 수 없다. 또한, Suica는 마지막에 이용된 날부터 10년간 이용이 없는 경우 못 쓰게 되며, 새로 사야 한다.
Suica

이용 이력의 출력. 이용 이력은 센터 서버에 기록되고 있는 바로 앞 50건의 이용 이력과 Suica 카드로 기록되고 있는 바로 앞 20건의 이용 이력과 3건의 상세 이력이 있다. 이것들 중 센터 서버에 기록되고 있는 바로 앞 50건의 이용 이력은 역의 자동 매표기와 카드 발매기로 인자가 가능하다. 다만, 센터 서버가 점검 등으로 정지(정례 점검·매일 0:50 - 5:00) 하고 있으면 인자할 수 없다. 한 번 인자를 실시하면 센터 서버의 데이터에 인자가 끝난 플래그가 기록되어 Suica 지역에서의 재인자는 할 수 없다. 덧붙여 일부의 역에서는 PASMO와 같게 바로 앞 20건까지 인자할 수 있어 재인자도 가능하다. 또, Suica 카드로 기록되고 있는 바로 앞 20건의 이용 이력도 역의 자동 매표기와 카드 발매기로 표시할 수 있는 것 외, PASMO 지역의 기기에서는 이력이 카드로 남아 있는 동안은 몇 번이라도 이력 인자가 가능하다. 그 외에도 FeliCa용 리더 라이터와 소니로부터 제공되는 전용 소프트웨어를 사용해 읽어낼 수도 있다. 카드상의 이용 이력을 기억하는 영역에는 상호 인증이 불필요하고 리드 액세스 가능한 서비스 파일이 오버랩 되고 있어 암호열쇠 없이 이용 이력의 읽기가 가능하지만, 라이트 액세스에는 상호 인증이 필요하다. 게다가 일부의 유시에 의해 이력 표시용 프리 소프트웨어도 개발·배포되고 있다. 이용 이력에는 일자·승차역·하차역·잔액·통번 등이 기록되어 승·하차 외, 충전했을 때나 전자 화폐로서 물품 구입했을 때에도 기록이 추가된다. Suica에는 3건의 상세한 이용 이력이 기록되고 있어 개찰 통과시각(시분까지)이나 금액이 기록되고 있다.
Suica

이것은 정기권으로의 통과 정보도 포함되어 있고, 이쪽도 유시가 작성한 일부의 프리 소프트웨어를 이용해 읽어내는 것이 가능하다. 철도 이용. 개찰구를 통과할 때 카드 판독부에 Suica를 가볍게 터치한다. 승차역의 터치시에 최초구간 운임 상당액이 충전 되어 있는지, 또는 유효한 정기권 정보가 있는지를 확인한다. 이 시점에서 충전 금액은 빼지 않는다. 하차역의 터치시에 승차된 구간의 운임이 전액 정산된다. 징수 금액과 잔액은 그 때마다 개찰기의 디스플레이에 표시된다. 덧붙여 2007년 3월 17일까지는 승차시에 최초구간 운임이 공제되어 하차시에 승차 구간의 운임과 최초구간 운임과의 차액이 공제되는 시스템을 채용하고 있었다. Suica 정기권은 정기권 구간외와 구간내를 갈아탈 때의 정산도 자동으로 행해진다. 이 경우 구간외 승차 중에서 만나도 어디까지나 Suica 정기권으로서의 효력은 계속된다. 덧붙여 자동 정산기에 있어서의 충전액을 이용한 정산이나 정기권 구간과 병용한 정산(정기권으로 연결되는 승차권과의 병용)을 할 수 없기 때문에 함께 유인 개찰에서 대응한다. 주로 사용 가능 지역의 교외에 있는 작은 역에서는 자동 개찰기가 설치되어 있지 않은 것이 많지만, 이 경우는 간이 Suica 개찰기(사진)에 터치해 승·하차한다. 터치하지 않으면 다음번부터 이용할 수 없게 되는 일이 있다. 단지, 간이 Suica 개찰기가 설치되어 있는 많은 역에서는 자동 정산기가 설치되어 있지 않기 때문에 충전 금액이 부족했을 경우는 역 계원에게 신청해 정산할 필요가 있지만, 무인역 등 일부의 역에서는 개찰외의 자동 매표기로 부족분을 충전해 다시 개찰기에 터치하는 것으로 정산한다.
Suica

Suica 지역 밖으로 나올 때의 제한. Suica 지역내의 역에서 승차해 지역외의 역에서 정산할 때는 역무원이 Suica용 휴대 표시기(Suica를 대면 이용 이력이나 잔액이 표시되는 인식 전용 기기)를 사용해 승차 기록을 확인한 다음 현금으로 정산을 실시한다. 이 경우 Suica에 하차 기록을 쓸 수 없기 때문에 출장 증명서를 발행받아, 다음번 이용시에 Suica 지역 내의 역 창구 등에서 하차 처리를 실시할 필요가 있다. 덧붙여 Suica 지역내에서도 시스템에 대응하고 있지 않는 일부의 역이나 개찰구에서는 이용할 수 없는 경우가 있다. 또, Suica 지역 내의 역에서 승차해 타사 노선에 자기 승차권으로 갈아 탈 때, 연락용 자동 개찰기에 먼저 자기 승차권을 투입해 그 후 Suica를 터치하는 것으로 연락용 자동 개찰기를 이용할 수 있다(일부 개찰기를 제외). 신칸센으로 갈아 타는 경우의 운임 자동 정산. JR 동일본의 재래선의 역에서 승차하고, 또는 연락 타사 노선구간(JR 이외의 사철·지하철의 노선 구간 가운데, JR의 재래선에 승계역(연락역)그리고 연락 개찰로 갈아탈 수 있는 구간)의 역에 입장해 연락 개찰기로 재래선에 연락하고, 도호쿠/홋카이도/조에쓰/호쿠리쿠/야마가타/아키타/도카이도 신칸센으로 갈아 타는 경우에 운임 자동 정산을 실시하는 구조가 2008년 3월에 도입되었다. 다만 제한 사항이나 주의 사항이 있다. JR 동일본의 재래선 구간의 운임만 정산하려면 Suica, PASMO, TOICA, ICOCA를, 타사 노선구간을 포함한 운임 정산에는 Suica, PASMO를 사용 가능(복수매 병용은 불가)하다. 이하, Suica를 대표시킨다. 그린차 Suica 시스템.
Suica

많은 정보를 비접촉으로 통신 가능한 FeliCa의 이점을 활용해 JR 동일본에서는 수도권의 보통 열차의 그린차에 이 카드를 이용한 그린차 시스템을 도입하고 있다. 좌석 상부에 설치된 리더 라이터에 미리 그린권정보가 쓰인 Suica를 승객 스스로 갖다 댄다. 이때 램프가 적색→녹색으로 변화해 차내 개찰이 생략된다. 덧붙여 보통 열차의 1등차는 자유석에서 동일 열차내에서 좌석을 이동해도 그 때마다 좌석 상부의 리더 라이터에 터치하면 좋다. 단, 개찰을 나오지 않고 후속의 열차로 갈아 타는 경우는 마지막에 착석한(터치한) 좌석의 리더 라이터에 내리기 직전에 재차 터치해 램프를 녹색으로부터 적색으로 해 둘 필요가 있다. 덧붙여 하차 할 때에는 리더 라이터에 터치할 필요는 없고, 구입 구간을 지나 다른 좌석의 리더 라이터에 터치된 시점에서 자동 갱신(램프가 녹색→적색)된다. 자동 개찰기로의 이용과는 달라, 미리 역의 자동 매표기, 또는 모바일 Suica으로의 온라인 결제로 「Suica 그린권」이라고 불리는 그린권 정보를 쓰는 것이 필요하다. 종이로 발권은 되지 않는다. Suica 그린 정기권은 구입한 시점에서 그린권 정보가 탑재되고 있으므로, 이용 때마다 그린권 정보를 쓸 필요가 없다. 개찰내는 Suica 그린권만 구입 가능하다.
Suica

현재는 쇼난 신주쿠 라인, 우쓰노미야선(도호쿠 본선)·다카사키선(조에쓰선·료모선 직통열차를 포함한다), 도카이도선·이토선, 요코스카선·소부 쾌속선(소부 본선·나리타선·우치보선·소토보선 직통열차를 포함한다), 조반선의 보통 열차의 그린차로 도입되고 있다. 다만 Suica 이용 가능 구간외의 아타미 - 누마즈 간은 미도입이기 때문에 자기 그린권만의 대응이 되지만, 이러한 구간까지는 동액이 되는 역까지 구입한 다음 차내에서 차장 또는 그린 어텐던트에게 그 취지를 신청하면 좋다. 이 시스템은 PASMO·TOICA로도 이용할 수 있지만, ICOCA는 이용할 수 없다. 이용 가능 구간. Suica 발행 사업자의 구간 상호 이용이 인정되고 있는 것 외의 사업자(타카드)의 구간 모두 승차로부터 하차까지 동일 지역 내에서 이동하는 경우에 한정해 사용할 수 있어 동일 지역 내의 다른 사업자 구간과의 사이로도 환승 사용이 가능하다. 도쿄 임해 고속 철도 및 PASMO 지역과 JR 동일본의 수도권 지역, 센다이 공항 철도와 JR 동일본의 센다이 지역은 각각 환승 사용할 수 있다. 덧붙여 지역 외에서 지역 내에 가는 경우는 하차역의 유인 창구에서 승차역을 신고 후에 잔액을 이용해 정산하는 것도 가능하다. 상호 이용. 이 카드는 이하의 카드 사업자와의 사이에 상호 이용이 가능하게 되어 있다. 즉, 아래와 같이 Suica 이용 가능 구간에서 아래와 같은 카드를 서로 이용하는 것이 가능하다. 다만, 구역이나 취급에 제한이 있는 경우가 있다.
Suica

ICOCA(JR 서일본) 서일본 여객철도(JR 서일본)이 오사카 근교 구간(일부 구간 제외)에서 도입하고 있는 IC카드 ICOCA와 2004년 8월 1일에 상호 이용이 개시되었다. 덧붙여 동카드는 2007년 9월 1일부터 오카야마·히로시마 지역에서도 이용이 개시되고 있다. 또, 2008년 3월 18일부터 전자 화폐의 상호 이용이 개시되었다. PASMO(가맹 각사국) 주식회사 파스모에서 발행하는 비접촉형 IC카드 교통 카드 PASMO는 2007년 3월 18일의 도입시부터 상호 이용이 개시되고 있다. 2008년 3월 29일부터 승차용으로서는 이용할 수 없었던 센다이·니가타의 Suica 지역에서도 PASMO를 이용 가능하게 되었다. PASMO는 Suica 지역내에서는 전기능을 이용할 수 있게 되었다. TOICA(JR 도카이) 2008년 3월 29일부터 도카이 여객철도(JR 도카이)의 TOICA와의 상호 이용이 개시되어 나고야·시즈오카 지역에서의 이용이 가능하게 되었다. 덧붙여 당분간 TOICA와 Suica·ICOCA의 각 지역을 걸치는 이용은 지금 그대로 대응하지 않는다(후술의 모바일 Suica에 의한 신칸센 특급권의 티켓 트레스 서비스에 의한 수도권⇔도카이도 신칸센의 이용 제외). 2008년 10월 25일 기준, 상호 이용에 대해 표에 적는다. 아래와 같은 사업자에서는 향후의 상호 이용이 예정·검토되고 있다. 기능의 확충. 크레디트 카드 기능의 부가(타사와의 제휴).
Suica

이 카드의 기능을 탑재한 크레디트 기능부의 카드에는, VIEW 카드의 기능에 Suica 정기권의 기능을 추가한 표준의 VIEW Suica를 필두로, 역 건물·여행 상품·항공 회사 등의 포인트·회원 관리 기능과 Suica 이오 카드의 기능을 통합한 더블페이스 카드, 은행 현금카드와 뷰 카드 기능, Suica 이오 카드를 일체화한 조인트 카드가 있다. VIEW Suica 카드는 500 엔의 맡겨진 돈은 불필요하다. 충전은 현금 외, 크레디트 카드 기능을 이용하고 현금을 사용하지 않고 충전 하는 것도 가능하고, 2006년 10월 1일부터는 자동 개찰기를 통과할 때에 자동 충전되는 「자동 충전」서비스도 개시되고 있다. 사원증 Suica. 포스터에 부속되는 리더에게 이 카드(모바일 Suica를 포함)를 터치하면 사전에 등록한 휴대 전화의 메일 주소앞에 캠페인 정보 등의 메일의 전달이나 추첨 등을 할 수 있는 포스터·Suica·휴대 전화의 3개를 조합한 광고 시스템이다. 2006년 7월 31일 신주쿠역의 마쓰시타 전기산업(현·파나소닉)의 캠페인부터 전개가 개시되었다. 2007년 4월 2일에는 이케부쿠로역·우에노역·도쿄역·신바시역·시부야역의 5역을 더한 합계 6역에 설치 개소가 확대되고 있다. 신칸센 특급권의 티켓 트레스 서비스(JR 동일본·JR 도카이). 모바일 Suica의 회원은 어플리로부터 소정의 조작을 실시하는 것으로 승차시에 휴대 전화를 도호쿠·홋카이도·야마가타·아키타·조에쓰·호쿠리쿠·도카이도 신칸센의 자동 개찰기에 터치할 만한 티켓트레스로 이용하는 것이 가능하다.
Suica

그 밖에 JR 도카이의 「익스프레스 예약」에 입회·등록을 실시하면 도카이도 신칸센의 인터넷 예약·티켓 트레스 서비스를 이용할 수 있다. 이 경우는 사전에 모바일 Suica를 조작해 익스프레스 예약 전용의 회원 등록을 실시하는지, JR 도카이 익스프레스 카드에 입회해 모바일 Suica에 등록하는 것이 필요하다. 어느 경우도 모바일 Suica의 연회비와는 별도로 익스프레스 예약 전용 회원, 또는 익스프레스 카드의 연회비가 별도 징수된다. 또한 현재로서는 JR 서일본의 「J-WEST 카드 익스프레스」에서는 등록·이용은 할 수 없기 때문에 주의가 필요하다. 덧붙여 JR 동일본 지구의 신칸센과 도카이도 신칸센에서는 예약시에 실시하는 모바일 Suica의 조작이 다르다. 이것은 통상의 Suica 카드나 View Suica를 이용할 수 없다. 보관함. 수도권 주요역을 중심으로 현금 외, Suica와 PASMO와 ICOCA에 대응하는 보관함의 설치가 진행되고 있다. 조작은 터치 패널로 실시, 영수증도 발행된다. 일본 철도 박물관의 입/퇴관. 사이타마현 사이타마시 오미야구에 있는 일본 철도 박물관에서 Suica(PASMO·ICOCA)를 이용한 입·퇴관 시스템을 도입하고 있다. 1등차 Suica 시스템과 대체로 같으며 입관시에 입관권정보를 구입해, Suica에 기록하는 것으로 그대로 입관권이 되어 개찰기에 터치해 입관한다. 또, 관내의 레스토랑·박물관 숍·자동 판매기도 Suica를 이용할 수 있다. 덧붙여 같은 관은 입장이나 체험 승차의 예약에서는 IC카드제가 되고 있기 때문에 이 카드를 소지하고 있지 않는 입관자에게는 입관권 대신에 전자 화폐 비대응의 대출용 입관 IC카드를 대여 한다. e-AMUSEMENT PASS 연동.
Suica

코나미의 아케이드 게임 전용 네트워크 서비스인 e-AMUSEMENT PASS를 사용 가능하기도 하다. 이는 국내 정발기기도 사용가능하나, PASELI 서비스는 이용 불가능하다.
청소년의회

청소년의회(영어:Youth council, 독일어:Jugendparlament)는 청소년이 피선거권을 갖고 의회를 구성하는 것을 말한다. 비슷하게 어린이의회(독일어:Kinderparlament)는 어린이가 피선거권을 갖고 의회를 구성하는 것을 말한다. 대한민국에서는 어린이의회는 대한민국 국회 소속의 대한민국어린이국회를 비롯하여 여러 지방의회에 어린이의회가 있다. 대한민국내의 청소년의회로는 한국청소년단체협의회의 청소년회의가 정부 소속 법인이 운영하는 단체이며 비영리법인(비영리민간단체)로 대한민국청소년의회가 있다. 유럽의 청소년의회. 유럽 청소년의회가 있다.
나가노 가즈오

나가노 가즈오(, 1952년 8월 1일 - 1985년 6월 18일)는 도요타상사의 회장이다. '도요타상사 사건'의 주모자로 무려 7500억원이나 되는 돈을 횡령한 것으로 알려져있다. 1985년 자신의 집에 두 명의 남자가 창문을 깨고 침입하여 기자들이 보는 앞에서 살해당했다.
향신료

향신료(香辛料, )는 식물의 열매, 씨앗, 꽃, 뿌리 등을 이용해서 음식의 맛과 향을 북돋거나, 색깔을 내어 식욕을 증진시키고 소화를 촉진시키는 기능을 해주고 육류의 누린내와 생선의 비린내를 없애는 기능도 하는 것을 말한다. 특이한 향신료로는 홍콩에서 사용하는 진주가루가 있는데, 고대 이집트에서도 진주가루를 식초에 녹여 먹었다는 기록이 남아있다. 향신료는 유럽인들이 아시아를 침략한 원인 중의 하나였다. 향신료를 비롯해 음식의 맛을 돋우기 위하여 사용하는 재료를 양념이라 한다. 한국 음식에 주로 사용하는 양념에는 간장·된장·고추장·소금·설탕·고춧가루·실고추·기름·후추·식초·깨소금·파·마늘·생강 등이 있다. 개요. 영어에서는 spice(스파이스)라고 하며 어원은 후기 라틴어로 ‘약품’이라는 뜻인데, 한국어의 ‘양념’에 해당된다. 일본에서도 향신료를 “향료”라고 부르기도 한다. 일반적으로 향신료는 요리에 첨가하여 맛에 변화를 주고, 맛을 더해 주고, 식욕을 증진시키는 효과를 내기 위해 사용한다. 독특한 냄새가 있는 재료는 음식 자체에서 나는 역겨운 냄새를 없애는 데 이용된다. 고기에 넣는 육두구와 생선에 넣는 생강 등이 그 대표적인 예이다. 냄새가 느껴지지 않는 소재는 맛을 돋보이게 한다. 또한 향신료는 방부, 살균 작용이 강한 것이 많고, 식품의 보존성을 위한 용도로 이용되는 경우도 많다. 따라서 후추 등은 대항해 시대에 음식을 장기 보존하기 위한 것으로서 매우 중요시했다.
향신료

대부분의 향신료는 식물의 열매와 씨앗과 뿌리 그 자체와 그것을 건조시킨 것, 또는 건조 후 잘게 부수거나, 가루로 만든 것이다. 대부분 소량으로 강한 효력을 가지므로, 가정용은 10 cm 정도 크기의 작은 병에 담겨 판매되는 경우가 많다. 향신료의 맛과 효능을 특징 짓는 성분은 테르펜(terpene), 페닐프로파노이드(phenylpropanoid), 알칼로이드(alkaloid) 등이 있다. 다양한 알칼로이드 가운데는 생물활성이 강한 것이 많고, 독성이 있는 것도 있다. 역사. 인도에서는 기원전 3000년경부터 이미 후추와 정향 등 많은 향신료가 사용되고 있었다. 유럽 사람들의 대부분은 오래전부터 고기와 생선을 많이 먹었지만, 내륙까지 식재료를 수송하고 겨울철에 대비하기 위한 고기와 생선을 장기 보존할 수 있는 방법이 필요했다. 정향과 후추 등은 높은 살균력이 있기 때문에 식재료의 저장에 필수 요소가 되었다. 또한 부패를 방지하는 효능은 그 향기가 병마를 퇴치한다고 믿게 되었고, 향을 피워 사용하는 용도로 쓰는 경우도 많았다. 또한 물이 그다지 풍부하지 않은 지역에서는 몸을 자주 씻지 못하기 때문에 육식을 할 경우 몸에서 나는 체취가 문제가 되었고, 이것이 조미료의 강한 향기를 요구하는 요인이 되기도 했다. 정향, 육두구 등 일부 향신료는 인도네시아의 말루쿠 제도에서만 나왔다. 또한 후추는 인도 동부 해안과 수마트라에서 많이 생산되었다. 따라서 이들 지역과 교역을 해서 조미료를 손에 넣는 것이 국가를 유지하는데 중요한 요인이 되었다. 결과적으로 향신료가 유럽 사람들의 세계 진출을 자극하게 된 것이다.
향신료

유럽인들이 향신료를 본격적으로 사용하기 시작한 것은 로마가 이집트를 정복한 후부터이며, 그 당시 귀중하게 생각되었던 향신료는 인도산(産)의 후추와 계피였다. 무역풍을 타고 인도양을 건너 홍해를 북상하여 이집트에 달하는 항로가 개발되었기 때문이다. 로마는 직접 운반해 왔기 때문에 싸게 사용할 수 있었다. 그러나 중세에는 중동의 이슬람교도 세력이 팽창하여 실크로드가 차단되면서 유럽이 원하는 인도양 향신료 무역을 모두 아랍 상인이 독점하였고, 유럽에서는 베네치아 공화국이 이집트의 맘루크 왕조와 오스만 제국으로부터의 수입을 독점했다. 이때부터 향신료 가격은 점차 상승하였는데, 소비자에게 전달되기까지 대략 12단계를 거쳤고 가격은 원산지에 비해 50배에서 500배까지 더 비싼 가격에 유럽에서 거래되기도 했다. 포르투갈은 베네치아의 향신료 무역 독점을 타파하기 위해 희망봉을 통해 인도로 가는 항로를 개척하고 무역을 독점하려 했다. 따라서, 초기에는 향신료를 얻기 위해 동쪽으로 진출을 했지만, 이후에는 무역의 주도권을 확보하기 위한 싸움으로 변해갔다. 때문에 어떤 사람들은 서쪽 항로를 주목했다. 크리스토퍼 콜럼버스가 대표적인 사람으로 1492년에 스페인에서 대서양을 건너 서쪽으로 항해하여 신항로를 개척하여 하였다. 결국, 그는 향료의 주산지인 인도와 인도네시아는 도달하지 못했지만, 아메리카에 도달했고, 그 존재를 유럽에 알렸다. 그의 목적지가 인도였기 때문에 아메리카를 인도라고 착각하고 거기에 사는 원주민을 '인디언'이라고 불렀던 호칭이 오늘날까지 남아 있다.
향신료

또한 콜럼버스가 발견한 카리브해에 있는 섬들은 서인도제도라고 하게 되었다. 17세기 들어, 네덜란드가 아시아에 진출한 포르투갈과 경쟁하여, 몰루쿠 제도와 수마트라를 직접 지배 하에 두었다. 근대에는 향신료를 대량으로 재배하게 됨으로써 향신료 무역의 중요성은 크게 낮아졌다. 종류. 설탕, 소금은 음식물의 보존 기간을 늘이고, 음식의 맛을 더하지만 엄격한 의미의 향신료의 범주에 포함되지 않는다. 외부 링크.
주라쿠다이

주라쿠다이(）는 아즈치모모야마 시대에 도요토미 히데요시가 교토의 나이야에 지은 대저택이다. 주라쿠 정(聚楽亭)이라고도 불린다. 일종의 해자가 있는 성으로 볼 수 있어, 주라쿠 성(聚楽城)으로도 불린다. 개요. 주라쿠다이는 간파쿠 히데요시가 정무를 보던 정청 겸 저택으로 1586년 2월에 착공하여 다음해 9월에 완성했다. 규슈 정벌을 마친 히데요시는 오사카성에서 이곳으로 와 정무를 집행하였다. 1588년 5월 9일 고요제이 천황의 유행을 맞이하여 향연을 배풀었다. 또한 1591년 예수회의 동일본 관찰사 알렉산드로 발리냐노 일행과 덴쇼 소년사절단과 도요토미 히데요시의 알현도 여기에서 이루어졌다. 초호화 건물. 금박을 입힌 기와를 사용하는 등 모습이 호화로웠다. 다이(第)는 원래 저택이라는 의미지만, 여기에는 천수가 중심에 있는 혼마루와 니노마루 등이 있었고, 주위를 해자로 둘러서 방어하는 일본 성의 특징도 갖추고 있었다. 이 건물을 묘사한 예수회 신부 루이스 프로이스는 그의 저서 《일본사》에 이 건물을 이렇게 묘사했다. 기타. 저택내에는 일본의 다조(茶祖)로 불리는 히데요시의 다도 스승인 센노 리큐의 집도 지어졌으며 1587년 10월에는 기타노 신사 앞에서 다도회인 기타노 오차노유가 열렸다. 1591년 12월 히데요시가 간파쿠 직을 조카인 도요토미 히데쓰구에게 물려주면서 주라쿠다이도 히데쓰구의 거처가 되었다. 이후 고요제이 천황이 디시 여기에 들러 머물렀다.
주라쿠다이

1594년 도요토미 히데요시는 후시미성 축성을 착수했는데 다음해에 간파쿠 히데쓰구에게 할복을 명하고 주라쿠 다이는 철거시켜 버린다. 히데요시는 주라쿠다이의 건물 대부분을 후시미 성에 옮겨 쓰도록 하였다.
마쓰다이라 다다아키라 (1691년)

마쓰다이라 다다아키라(, 1691년 ~ 1736년 3월 25일)는 고오리번의 2대 번주이다. 관위는 종5위하, 겐바노카미()이다. 고오리번 초대 번주 마쓰다이라 다다나오의 동생 가라쓰번주 마쓰다이라 노리하루의 다섯 번째 아들로 태어났다. 1712년, 다다나오의 양자가 되었고, 1719년, 다다나오가 은거하면서 번주직을 계승했다. 1724년, 소샤반()이 되었고, 1732년에는 사사봉행()이 되는 등, 교호 개혁 시기의 막부 정치에 참여하였다. 1736년, 46세의 나이로 사망하였고, 맏아들 다다유키가 일찍 사망하였으므로 둘째 아들 다다쓰네가 뒤를 이었다.
빈프억성

빈프억성()은 베트남 행정구역 중 하나이며, 베트남 동남부에 있다. 동쪽으로는 닥농성, 럼동성, 남쪽으로는 동나이성, 서쪽으로는 떠이닌 성, 빈즈엉성과 각각 경계를 이루고, 북쪽으로는 캄보디아와 국경을 접한다. 성도는 동쏘아이(Đồng Xoài)이다. 역사. 빈프억 성은 베트남 공화국(남베트남) 당시에는 프억롱성과 빈롱성이었다. 1976년 두 성은 송베성의 일부가 되었으나, 1997년 송베성이 해체되면서 빈프억 성이 분리되어 나왔다. 월남전 당시 수 차례의 전투가 벌어졌는데, 1965년 5월의 송베 전투, 1965년 6월의 동쏘아이 전투, 1972년 4월의 록닌 전투, 1974년 12월부터 이듬해 1월까지 벌어진 프억롱 전투가 그것이다. 결국 1975년 1월 7일 새벽, 베트남 공화국의 성도들 중에서는 처음으로 프억롱성의 성도 프억빈이 베트콩에 함락되었다. 행정구역. 베트남 최대의 도시인 호찌민 직할시 북쪽에 위치하며 행정구역상 8개 현으로 나뉜다. 경제. 가장 중요한 산업은 임업이다. 민족. 평균 인구밀도는 1km2당 114.3명이다. 주민은 주요 인종인 베트남인을 비롯하여 눙족, 따이족, 그리고 캄보디아의 크메르인과 인종적으로 동일한 종족인 크메르 크롬 등 소수 인종으로 구성된다.
이명교

이명교(李明敎, 秋山秀峰)는 일제강점기의 승려이다. 생애. 1925년 이전의 행적에 대해서는 알려져 있지 않다. 1925년에 도쿄의 고마자와 대학에서 유학 중이었고, 1930년 이 대학을 졸업했다. 1934년 황해도 신천군 구월산의 대본산 패엽사 주지로 조선총독부의 인가를 받아 네 차례 주지직을 연임했다. 1945년 일제가 패망할 때까지 총 11년간 패엽사 주지를 지냈다. 이명교는 주지직에 오른 후 재정 관리에 능력을 보여 사찰의 부채 문제와 중앙재단법인의 출자 문제를 정리하였고, 패엽사 경내에 불교 도서관을 설치하는 등 업적을 쌓았다. 그러나 이러한 활동으로 1937년 주지직 재임가를 받은 뒤 중일 전쟁에 협조한 친일 행적이 있다. 이명교가 두 번째로 주지직에 오른 1937년은 일제의 중국 침략으로 중일 전쟁이 발발한 해였다. 전쟁 발발 직후인 7월 25일 전쟁 승리를 기원하는 행사인 국위선양 무운장구 기원제를 봉행하였고, 11월 20일 일본군 위문금 50원을 납부했다. 전쟁 지원 모금은 계속되어 이듬해 4월 1일까지 총 120원의 국방헌금과 108원 50전의 위문금을 헌납했다. 1938년 《불교시보》는 패엽사 주지 이명교가 성심으로 국방헌금을 모금하고 아침저녁으로 무운장구 기원제를 지냈으며, 그해 음력 1월 1일에는 본·말사가 일제히 전사한 일본군을 위한 위령제를 거행했다고 보도했다.
이명교

1936년에 조선불교중앙교무원 보결이사로 선출되고 1940년 신임이사 7명 중 한 명으로 선출되는 등 중앙 불교계에도 진출했다. 1940년 창씨개명 정책이 실시되자 일본식 성과 이름으로 바꾸었고, 그해 11월에 도쿄에서 개최된 황기 2600년 기념식에는 조선 불교계 황해도 대표로 참석했다. 이례적으로 네 차례나 주지직에 연임되어 네 번째 임기 중이던 1944년에는 근로보국이라는 행사를 주도했다. 본·말사 승려들로 불교근로보국대를 조직해 이명교가 대장을 맡은 뒤 연백군 농촌 지역에서 벼 이앙 작업에 동원한 것이다. 총 53명의 대원이 도청 직원의 격려를 받으며 현지로 출발한 관제 행사였다. 그해 7월에는 패엽사 본말사가 모금한 금액 1,421원을 해군 전투기 대금으로 총본산에 납부한 일도 있다. 1945년 8월 15일 광복 시점까지 패엽사 주지로 근무했으나, 이 지역이 소군정 관할에 들어가면서 이후 행적을 알 수 없다. 사후. 민족문제연구소가 2008년 발표한 친일인명사전 수록예정자 명단 종교 부문에 포함되었다.
매크로미디어

매크로미디어 주식회사()는 미국의 컴퓨터 소프트웨어 개발 회사이다. 현재는 어도비 시스템즈에 인수되어 제품이 어도비에게 넘어가면서 없어졌다. 역사. 매크로미디어는 1992년에 오서웨어사(오서웨어의 메이커)와 매크로마인드 패러캄프(매크로마인트 디렉터의 메이커)이 합병하면서 세워졌다. CD-ROM과 정보 구축을 하는 데 널리 쓰였던 인터렉티브 멀티미디어 저작 도구인 디렉터는 1990년대 중반까지 매크로미디어의 기본 제품이었다. CD-ROM 시장이 죽기 시작하고 월드 와이드 웹이 떠오름에 따라, 매크로미디어는 웹 브라우저의 "디렉터 뷰어 플러그인"인 쇼크웨이브를 제작하였다. 그러나 웹 미디어 도구로 뻗어나가면서 시장을 넓힐 필요성이 제기되었다. 인수. 2005년 4월 18일, 어도비 시스템즈가 매크로미디어 인수를 선언하였으며 2005년 12월 3일에 인수가 마무리되었다. 제품. 매크로미디어 제품 계열은 이전 경쟁자 어도비 시스템즈가 관리하고 있다.
어도비 드림위버

어도비 드림위버(Adobe Dreamweaver)는 매크로미디어가 개발한 웹 개발 응용 프로그램이며, 현재는 2005년에 매크로미디어를 인수하였던 어도비 시스템즈 소유이다. 드림위버는 맥과 윈도우 운영 체제를 둘 다 지원한다. 최근에 나온 버전들은 CSS, 자바스크립트, 다양한 서버 사이드 스크립팅, 그리고 ASP.NET, 콜드퓨전, 자바 서버 페이지, PHP 등의 프로그래밍 언어 및 프레임워크와 같은 웹 기술에 대한 지원을 포함하고 있다. 현재는 어도비 크리에이티브 클라우드를 구독하여 사용할 수 있다. 기능. 드림위버는 위지위그 프레스토 기반의 편집기이며 사용자에 의해 HTML 코드의 상세한 정보를 숨길 수 있으며, 이로써 코드를 잘 모르는 사람들이 웹 페이지와 사이트를 만들 수 있게 도와 준다. 구문 강조. 버전 6의 경우 드림위버는 다음의 언어에 구문 강조를 지원하고 있다: 사용자가 정의한 구문 강조를 추가할 수도 있다. 또한, 코드 완성 기능이 이러한 언어들 가운데 대다수에서 사용할 수 있다.
캐디안

CADian은 대한민국의 (주)캐디안이 개발한 컴퓨터 지원 설계 프로그램의 한 종류이다. 개인용 컴퓨터에서 구동되며, 업계에서 많이 사용되고 있는 미국 오토데스크(Autodesk)의 오토캐드(AutoCAD) dwg 파일 형식으로 양방향 호환되며, AutoCAD 명령어와 단축키를 지원하므로 대안캐드 또는 호환캐드로 널리 알려져 있다. 산업 표준인 DWG 형식과 외부 파일 형식 DXF, 웹 기반의 벡터 형식 DWF 등을 지원할 뿐만 아니라 벤틀리의 마이크로스테이션(Microstation) 형식 DGN 확장자도 지원한다. 캐디안은 응용 프로그램 개발자 또는 사용자들이 add-on 프로그램을 작성할 수 있도록 많은 API를 지원하고 있다. CADian Lisp(오토캐드의 Autolisp에 해당), VBA, C#, SDS(오토캐드의 ADS에 해당), IcARX(오토캐드의 Object ARX에 해당) 등을 포함한다. IcARX는 캐디안의 기능을 확장하는 데 쓰이는 C++ 클래스 라이브러리이며, SDS나 리습, VBA, C# 등과 혼합되어 건축, 토목, 전기, 플랜트, 가구/인테리어 설계는 물론 BOM(Bill of material)을 추출하기 위한 프로그램 개발에 사용된다. CADian(CAD하는 사람들이라는 의미)은 한글과 영문 버전 외에 중국어 간체, 중국어 번체, 일본어, 헝가리어 등 다국어 버전을 지원한다. 1). 제품 구분 : CADian의 제품군은 모든 기능을 지원하는 CADian Professional, 기능이 다소 제한된 CADian Classic 두 가지로 나뉜다. CADian Pro 및 Classic는 오토캐드 full 버전과 LT 버전이라고 이해하면 된다. 2). 사용 기한 : 영구 라이선스, 임대 라이선스를 선택할 수 있다.