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베냉 인민공화국

베냉 인민공화국()는 아프리카의 대륙의 기니만에 위치한 사회주의 국가 (서방에서는 일반적으로 공산주의 국가로 알려져 있음.)였으며, 오늘날의 베냉이다. 이 공화국은 다호메이 공화국이 프랑스로부터 독립한 지 17년 후인 1975년 11월 30일에 설립되었다. 1989년 마르크스-레닌주의를 포기하고 새 헌법을 제정했으며, 국가는 1990년 3월 1일까지 지속되었다. 역사. 1972년 10월 26일 마티외 케레쿠 사령관이 이끄는 육군은 쿠데타로 정부를 전복시키고 헌법을 정지하고 국회와 대통령 직속 협의회를 해산시켰다. 1972년 11월 30일 민족독립의 새정치 기조연설을 발표했다. 지방 행정은 개혁되었고, 시장들과 대리인들은 전통적인 건축물들(마을장, 집회의원, 애니미즘 성직자 등)을 대체하였다. 1974년 11월 30일, 아보메에서 망연자실한 유명 인사들의 집회가 열리기 전에, 그는 그의 정부가 공식적으로 마르크스-레닌주의에 가입했음을 선언하는 연설을 했다. 그는 곧 다호메이를 소련과 제휴시켰다. 선봉 정당으로 만들어진 베냉 인민혁명당은 이 나라의 유일한 합법 정당과 같은 날 창당되었다. 마르크스 정부의 첫해는 국가조직의 숙청으로 특징지어졌다. 케레쿠 대통령은 이전 정치 정권의 여러 대표들과 일부 직원들을 비난하고 처형하기도 했다. 미셸 아이프케 내무장관은 국가 원수 부인과 간통한 혐의로 사형선고를 받고 처형됐다. 총에 맞았고, 운동가들이 그의 시신을 지나쳐 줄 것을 요청했다.
베냉 인민공화국

1975년 11월 30일, 아보메의 연설 1주년을 맞아, 케레쿠는 한때 이웃 나라 나이지리아(남중부)에서 번성했던 베닌 제국의 이름을 딴 베냉으로 이름을 바꾸었다. 국경일은 1972년, 1974년, 1975년의 3일을 지칭하며 11월 30일로 정해졌다. 쇠퇴. 베냉은 성과를 얻지 못한 채 광범위한 경제 및 사회 개발 프로그램을 시행하려고 했다. 잘못된 경영과 부패가 그 나라의 경제를 악화시켰다. 베냉의 내부 시장에 의한 산업화 전략은 외채의 증가를 야기했다. 1980년과 1985년 사이에 연간 대외채무는 2천만에서 4천9백만으로 증가한 반면 국민 총소득은 1402에서 10억 2천4백만으로 감소했고 부채의 재고는 4억 2천4백만에서 8억 1천7백만으로 폭발했다. 전직 대통령인 위베르 마가, 수루 미강 아피티, 쥐스탱 아호마데그베토메탱은 1981년에 석방되었다. 1978년에 새로운 헌법이 채택되었고, 1979년에 첫 번째 혁명 국회의원 선거가 실시되었다. 케레쿠는 1980년 4년 중임과 반대 없이 대통령에 당선됐고 1984년 재선됐다. 대부분의 마르크스-레닌주의 국가에서 그랬듯이, 국가혁명회의는 명목상 국가 권력의 최고 원천이었지만, 실제로는 케레쿠와 PRPB가 이미 내린 결정들에 지나지 않았다. 혁명의 전복. 동유럽의 사회적, 정치적 혼란, 재앙적 경제 상황, 공산주의 정권의 몰락은 케레쿠 대통령이 정권을 무너뜨리는데 동의하도록 이끌었다.
베냉 인민공화국

1989년 2월, 베냉의 주교 11명이 서명한 목회 서한은 인민공화국에 대한 비난을 표명했다. 1989년 12월 7일, 케레쿠는 앞장서서 마르크스-레닌주의 포기, 정치국 청산, 당 중앙위원회 폐쇄를 알리는 공식 성명을 배포하는 사람들을 놀라게 했다. 정부는 다양한 정치운동의 대표들이 모이는 국민회의의 설립을 받아들였다. 총회는 1990년 2월 19일 개막했다. 케레쿠는 2월 21일 자신의 정책이 실패했음을 공개적으로 인정하며 직접 의사를 표명했다. 총회는 총리에게 위임된 임시 정부가 제공하는 새 헌법 초안과 민주적 절차의 수립을 결정했다. 케레쿠는 임시 국가 원수로 남았다. 케레쿠는 2월 28일 총회의 관심에 대해 "당신 업무의 모든 결론을 받아들인다"고 말했다. 1990년 임시 정부가 수립돼 다당제의 복귀를 위한 길을 열었다. 새 헌법은 1990년 12월 국민투표에 의해 채택되었다. 베냉의 공식 이름은 베냉 공화국이 된 나라를 위해 보존되었다. 1991년 3월 대선에서 니세포르 소글로 총리는 케레쿠를 67.7%의 득표율로 물리쳤다. 케레쿠는 결과에 승복하고 퇴임했다. 그동안 마르크스주의와 무신론에 대한 모든 언급을 접고 복음주의 목사가 된 그는 1996년 3월 차기 선거에서 소글로를 물리치고 다시 대통령이 되었다. 그의 권좌 복귀는 베냉에서 마르크스-레닌주의 정권의 회복을 수반하지 않았다.
CBS 이브닝뉴스

CBS 이브닝 뉴스(CBS Evening News)는 미국 텔레비전 방송국 CBS의 대표적인 야간 TV 뉴스 프로그램이다. CBS는 이 프로그램을 1948년부터 방영하였으며 CBS 이브닝 뉴스라는 제목을 1963년부터 사용하여왔다. CBS 이브닝 뉴스는 현재 존 디커슨와 모리스 듀보이스 2명 앵커 체계 주중에서 앵커로 활동 중이다. 워싱턴 D.C의 CBS 방송 센터에서 방송한다.
티치 포 아메리카

티치 포 아메리카(Teach For America, TFA)는 미국 뉴욕주에 본부를 두고 있는 비영리 단체이다. 미국 내 대학의 졸업생들이 교원 면허 소지에 관계 없이 2년간 미국 각지의 교육 곤란 지역에 배치되어 2년간 학생들을 가르치는 프로그램을 운영한다. 2007년, 비즈니스위크는 티치 포 아메리카가 미국 대학생들이 선호하는 직장 10위에 있다고 밝혔다. 2010년에 미국 전체 인문계 학생들을 대상으로 조사한 취업 지원 랭킹에서는 구글과 애플을 제치고 1위를 차지하였다. 역사. 1989년, 프린스턴 대학교 4학년에 재학 중이던 웬디 콥(Wendy Kopp)의 졸업 논문에서 밝힌 아이디어가 이 프로그램의 출발점이다. 대학을 졸업한 웬디 콥은 모빌(Mobil), 허츠(Hertz), 모건 스탠리(Morgan Stanley)로부터 26,000 달러의 자금과 사무소, 자동차 6대를 지원받아 티치 포 아메리카 프로그램을 출범시킨다. 1990년에 모집한 1기생은 정원 500명에 약 4,000여명이 지원하게 된다. 이를 바탕으로 티치 포 아메리카는 애플, 로스 페로(Ross Perot), 유니언 카바이드(Union Carbide), 영 앤 루비캄(Young & Rubicam) 등의 대기업 및 자산가로부터 250만 달러의 기부금을 받게된다. 티치 포 아메리카는 이를 바탕으로 1991년부터 공립학교에 강사를 보내기 시작한다. 티치 포 아메리카가 시작할 때는 당초 회의적인 의견이 많았지만, 강사에 대한 평가 및 수강생들이 높은 평가를 받게 되면서 우려를 불식시키게 된다. 티치 포 아메리카는 현재 이른바 엘리트 대학의 학생들의 최초 취직처로 인기를 누리고 있다.
티치 포 아메리카

2010년에는 4,500명을 뽑는데 4만 6000여명이 몰려 10대 1의 경쟁률을 기록했고, 하버드 대학교와 예일 대학교 졸업생 18%가 지원했으나 이 가운데 20%만이 초급 교사로 선발되었다. 평가. 티치 포 아메리카 프로그램의 출신자가 운영하는 각종 학교는 2007년 9월 기준으로 282개교에 이르며, 학부 학생의 최초 취직 희망처로서 2006년에는 43위에서 2007년에는 대기업을 누르고 10위로 약진한다. 이러한 인기의 배경으로 공동체 의식과 만만치 않은 심성을 겸비한 1980년대 이후에 출생한 Y세대들이 취직 연령이 이른 상황이라고 지적된다. 제너럴 일렉트릭나 딜로이트(Deloitte)에서는 티치 포 아메리카와 제휴하여 채용 내정 학생이 취업전 2년간 티치 포 아메리카에 참가하는 것을 인정하고 있다. 또한 JP모건 체이스도 채용 내정 학생의 티치 포 아메리카 프로그램의 참가를 인정하고, 또한 이러한 학생들에 대한 계약금을 티치 포 아메리카 프로그램 참가전에 지불하고 있으며, 티치 포 아메리카 프로그램에 참가한 채용 내정 학생들을 위한 여름 캠프도 실시하고 있다. 이렇게 대기업들이 티치 포 아메리카 프로그램에 참가하는 인재를 우대하는 배경으로 티치 포 아메리카 프로그램 참가자가 창조성이나 리더십에 있어서 좋은 평가를 받고 있기 때문이다 현재 티치 포 아메리카는 패스트컴퍼니 닷컴이 매년 선출하고 있는 45개의 사회적 기업에 복수 선출되고 있다. 자금. 티치 포 아메리카는 현재 수많은 대기업으로부터 기부금을 지원받고 있다. 이를 바탕으로 현재 프로그램 규모(파견 강사 3,500명)에서 2배가 되려는 계획을 2005년에 발표하고 있다.
티치 포 아메리카

논의. 티치 포 아메리카의 교사 능력을 평가하기 위해 그들이 담당하는 학생들의 영어와 수학 성적을 모니터링 하는식으로 조사가 실시되고 있다. 폴 T. 데커(Paul T. Decker), 다니엘 P. 메이어(Daniel P. Mayer), 스티븐 글레이즈만(Steven Glazerman)의 조사에 따르면 티치 포 아메리카의 교사가 가르친 학생은 수학에서는 약간 우수를, 영어에서는 유의미한 차이가 없었다고 밝히고 있다. 영향. 티치 포 아메리카 프로그램을 수료한 사람들 중에서는 계속해서 교육계에 남고 싶다는 의사를 밝힌 사람들이 많다. 그러한 중에서도 가장 잘 알려진 예가 1992년에 티치 포 아메리카 프로그램 채용 및 활동을 하면서 1994년에 계약이 만료된 마이크 파인버그(Mike Feinberg)와 데이브 레빈(Dave Levin)이 설립한 ‘지식은 힘이다(Knowledge is Power Program, KIPP)’ 프로그램이다. 파인버그는 펜실베니아 대학교를, 레빈은 예일 대학교를 졸업했는데 두사람 모두 티치 포 아메리카 참가시에 놀라운 지도 실력을 보여주었다(레빈은 텍사스주의 빈곤 지역의 초등학교에 부임되어 주(州) 공동으로 실시되는 시험에서 평균 이상을 획득하는 학생의 비율을 1년 만에 17퍼센트에서 94퍼센트로 올렸다고 평가된다). 1994년에 두사람은 공동으로 대학 진학을 전제로 하는 빈곤 지역 특화형 차터(charter) 스쿨인 ‘지식은 힘이다’ 프로그램을 창설, 빈곤 지역의 중학생을 위한 프로그램으로 큰 성공을 거두고 있다.
티치 포 아메리카

‘지식은 힘이다’의 차터 스쿨에서는 교장에게 예산권과 인사권, 교재 선택권 등의 권한을 위임해 독창적인 학교 경영을 가능하게 하면서 학습시간을 증가(통상 학습시간의 50% 증가)시키면서 보호자나 아동의 의식 개혁(‘지식은 힘이다’ 프로그램 참가시에 프로그램의 지시에 따라 공부를 열심히 할 것을 서약하는 계약서를 작성하게 된다) 등 다양한 프로그램이 도입되고 있다. ‘지식은 힘이다’ 프로그램은 2006년 기준으로 26개 도시에 32개의 차터 스쿨을 운영하고 있으며, 학생수는 12,000명에 달하고 있다. 이 프로그램에 참가하고 있는 교직원은 티치 포 아메리카 출신자도 많다. 1997년에는 ‘뉴 티처 프로젝트(The New Teacher Project, TNTP)’가 티치 포 아메라카의 스핀오프(spinoff) 형식으로 새로운 사업이 시작되고 있다. 이는 사회적 지위가 낮고, 나쁜 대우, 업무의 가혹함으로부터 항상 시달리고 있는 미국 공립학교의 교원을 종래의 방식과는 달리 훈련을 하여 다시 현장에 배치해 주는 시스템이다. 미국에서는 특히 교육이 곤란한 지역에서는 교원을 모집하는데 많은 부담을 안고 있지만 ‘뉴 티처 프로젝트’는 이러한 학교에의 교원 파견에 특히 주력하고 있어 성과를 올리고 있다.
NC 다이노스

NC 다이노스(NC Dinos)는 경상남도 창원시를 연고로 하는 KBO 소속 프로 야구단이다. 2011년 2월 8일 KBO 리그 아홉 번째 구단으로 창단하였으며 한때 부산 제2구단으로 창단할 예정이었으나 2개 이상 구단이 같은 연고지를 사용할 경우 먼저 연고지를 사용하고 있는 구단의 허락이 있어야 한다는 KBO 규약 탓인지 좌절된 바 있었다. 2012년에 2군 리그에 참가했고, 2013년부터 1군 리그에 참가하고 있다. 감독은 이호준이다. 모기업은 엔씨소프트, 구단주는 김택진, 단장은 임선남이다. 그리고 2020년 정규시즌과 한국시리즈에서 구단 첫 통합 우승을 차지하였다. 창단 과정. 프로야구 제9구단 창단 논의. 창원시는 2010년 7월 1일 통합 이후 옛 창원, 마산, 진해 지역을 묶을 수 있는 구심점을 만들고자 프로야구 제9구단 창단을 추진하였다. 이에, 2010년 10월 26일 한국야구위원회와 창원시는 제9구단 유치를 위한 협약을 체결하였다. 그러던 중 2010년 12월 22일 한국 최대의 게임개발사인 엔씨소프트가 KBO에 프로야구 9구단 창단 의향서를 제출하였다. 대다수의 야구 팬들과 야구 계 인사들은 엔씨소프트의 창단의향서 제출에 호의적인 반응을 보였으나, 유일하게 롯데 자이언츠만이 프로야구의 질적 저하 및 한국프로야구의 시장규모가 아직은 넓지 않다는 이유로 반대하였다. 이사회. 2011년 1차 이사회. 엔씨소프트는 2011년 1월 10일 KBO에 창단신청서를 제출하였다.
NC 다이노스

그리고 다음날인 2011년 1월 11일 엔씨소프트의 제 9구단, 10구단의 창단을 위한 1차 이사회가 열린다. 하지만, 제 9구단이 창단이 승인될 것이라는 기대와는 달리 제 9구단의 창단에 동의하는 수준에 그쳤다. 기업 선정 뿐만아니라 제 9구단의 연고지로서 창원시를 확정짓는 것이 아니라 유력하다라는 입장만을 내놓았다. 이에 야구팬들은 제 9구단 창단에 반대하는 롯데 자이언츠와 무능한 행보를 보여준 KBO를 비난하였다. 2011년 2차 이사회. 2011년 2월 8일 2차 이사회가 열렸다. 2차 이사회에서는 KBO가 프로야구 제9구단 창단을 희망하는 엔씨소프트에게 우선 협상권을 부여했다. 롯데 자이언츠를 제외한 7개 구단은 'KBO가 정한 신생구단 창단 가이드라인'을 승인하였다. 최종 의결은 되지 않았지만 이사회 승인으로 인해 사실상 엔씨소프트의 제9의 구단은 승인되었다. 2011년 3차 이사회. 2011년 3월 22일 3차 이사회가 열렸다. 3차 이사회에서는 제2차 이사회에서 제9구단 우선협상자로 선정된 엔씨소프트의 신규 가입을 승인했다. 구단주 총회에서 재적회원의 2/3 이상의 찬성을 얻으면 엔씨소프트는 정식으로 프로야구 회원사의 자격을 얻게 되었다. 단 KBO는 창원시의 2만5000석 이상 규모의 신규야구장 건립이 총회 승인 이후 5년 이내에 이뤄지지 않을 경우 엔씨소프트가 KBO에 납부하는 가입 예치금 100억원을 반환하지 않고, KBO로 귀속하기로 결정하였다.
NC 다이노스

엔씨소프트 야구단의 선수 수급 관련논의 일체는 4월에 개최될 제4차 이사회 때 심의하기로 하였다. 2011년 4차 이사회. 2011년 5월 17일에 열린 이사회에서는 KBO 이사진 규정을 '총재 및 사무총장을 포함한 10인 이내'에서 '총재, 사무총장, 각 구단 대표이사'로 변경하였다. 엔씨소프트의 황순현 대표이사가 엔씨소프트의 이사 자격으로 참석하였다. 이 이사회에서 사직서를 제출한 유영구 전 총재를 대신해서 총재 직무대행에 이용일이 임명된다. 다만, 선수 수급 관련 논의는 다시 5차 이사회로 안건이 넘어가게 되었다. 2011년 5차 이사회. 2011년 6월 21일에 열린 이사회에서 선수 수급 방안이 확정되었다. 이사회 의결 내용에 따르면 2012년 한국 프로 야구 신인선수 지명 회의에서 우선지명 2명과 라운드별 1명씩 10명, 2라운드 종료후 5명의 특별 지명을 할 수 있게 되었다. 또, 2012년 시즌 종료 후 각 구단 보호선수 20명 외 1명, FA 선수 계약은 2014년까지 신청 선수의 수와는 관계 없이 3명까지 계약할 수 있도록 하였다. 또한, 외국인 선수는 엔씨소프트의 경우는 4명 보유 3명 출장으로, 타 구단은 3명 보유 2명 출장하기로 합의하였다. 또한, 이 이사회에서 구단간의 전력 평준화를 위해 격년제로 2차 드래프트를 시행하기로 합의하였다. 프런트 구성. 2011년 3월 22일 이상구를 엔씨소프트 야구단의 초대 단장으로 선임하였다. 4월 25일 엔씨소프트 야구단의 스카우팀 구성이 완료되었다.
NC 다이노스

스카우트 팀장으로는 전 마산용마고등학교 감독 박동수가 선정되었고, 양후승, 유영준 등 8명이 선정되었다. 5월 22일에는 이태일을 대표이사로 선임하였다. 2012년 7월 1일에는 이상구를 단장에서 부사장으로 승진시키고, 배석현 상무를 단장으로 임명하였다. 구단 명칭. 2011년 3월 14일 한국아구데이위원회와 마산아구데이위원회에서 9번째 구단의 팀명칭을 "엔씨 아구스"로 제안하였다. "아구스"는 한글애용 원칙에 부합하며 아구가 경남을 대표하는 음식이라는 이유였다. 하지만 야구팬들과 창원시는 부정적인 입장을 보였고 엔씨소프트 역시 아구스는 여러 가지 안 중 하나일 뿐이라고 일축하였다. 2011년 5월 22일 팬 공모를 통해서 구단의 명칭이 NC 다이노스로 확정되었다. 선수수급. 2011년 6월 28일부터 30일까지 엔씨소프트는 마산종합운동장 야구장에서 1차 공개 트라이아웃을 실시하였다. 1차 트라이아웃 합격자는 9월에 진행될 2차 트라이아웃의 참가 자격이 주어지게 되었다. 8월 16일에는 동국대학교 노성호, 부산고등학교 이민호를 신생팀 우선지명으로 선택하였다. 8월 22일에는 상무와 경찰 야구단 소속 선수 중 기존 구단의 지명을 받지 못한 이창호 등 5명과 계약을 하였다. 8월 25일에는 2012년 신인 드래프트에서 박민우, 나성범을 비롯한 15명의 신인 선수들을 지명하였다. 9월 5일부터 9월 7일까지 3일간 2차 트라이아웃을 실시하였으며, 이를 통해 정성기, 황덕균 등 22명을 선발하였다.
NC 다이노스

11월 22일에는 2차 드래프트를 통해서 조평호, 이재학, 오정복 등 7명을 영입하였다. 2012년 6월 12일에는 KBO 이사회에 결과에 따라 2년간 외국인 선수를 3명 보유할 수 있게되었다. 2014년 리그 전체의 외인 보유 슬롯 확장으로 인해 다른 팀과 같이 외국인 선수 한 명씩을 더 보유할 수 있게되면서, 4명을 보유할 수 있게 되었다. 2015년 시즌부터는 다른 팀들과 같이 3명을 보유할 수 있게 되었다. 감독 선임. 초대 감독 후보로 김성근 전 SK 와이번스 감독, 김경문 전 두산 베어스 감독, 선동열 전 삼성 라이온즈 감독, 제리 로이스터 전 롯데 자이언츠 감독 등이 거론 되었다. 이에 NC 다이노스의 관계자는 "선수 수급 문제가 더 시급하고 기존 구단들의 협조를 얻어야 하는 부분이 많아서 누구를 감독으로 모실지 언급하는 것은 시기상조라 본다"라고 입장을 표명하였다. 2011년 8월 31일 NC 다이노스는 김경문을 3년 14억의 조건으로 초대 감독으로 선임한다고 발표하였다. 코칭 스태프 선임. 2011년 10월 10일 NC 다이노스가 초대 코칭스태프 구성이 마무리되었다. 박승호(수석), 최일언(투수), 김상엽(투수), 김광림(타격), 강인권(배터리), 이동욱(수비), 전준호(주루/작전), 구동우(투수), 지연규(투수), 전종화(배터리), 박영태(수비)로 각각 임명되었다. 전지훈련. 2011년 10월 10일부터 전라남도 강진군 강진베이스볼파크에서 첫 전지훈련을 시작했다. 김동건이 임시로 주장에 선임되었다.
NC 다이노스

11월 21일까지 훈련을 진행한 후 12월 17일까지 겨울 훈련을 진행하였다. 12월 16일 제주도 한라산에 등반하는 것을 마지막으로 훈련을 마쳤다. 그리고 12월 17일에 해산했다. 2012년 1월 18일 미국 애리조나주 투산으로 전지훈련을 떠났다. 전지훈련 기간에 이광길, 채종범이 각각 작전,주루코치, 타격코치로 임명됐다. 그리고 1월 31일에 선수 62명이 KBO 리그 정식 선수로 등록됐다. 모든 등록 선수가 미혼인 최초의 구단이 되었다. 2012년 NC 다이노스 시즌. 전지훈련 후 2012년 퓨처스 리그에 참가했다. 2012년 4월 14일 마산종합운동장 야구장에서 열린 롯데 자이언츠와의 경기에서 1 - 8로 승리했다. 이 경기에서 9865명의 관중이 몰렸다. 퓨처스리그에서 100경기 60승 5무 35패를 기록하면서 통합 우승을 했다. 나성범은 남부리그 홈런(16) 타점(67) 1위를 기록했고, 이재학은 남부리그 다승(17) 평균자책점(1.55) 1위를 기록했다. 역대 특별지명. 2012년 11월 15일, 각 구단의 보호선수 20명 외 특별지명권을 행사하면서 NC 유니폼을 입게 되었다. NC 다이노스는 8개 구단에 각각 10억원씩 총 80억원을 지불했다. NC의 특별 지명은 임의가 아닌 강제 사항이었다. 무조건 8개 구단에서 1명씩 8명을 지명해야 했다. 대상선수가 마음에 들지 않아 뽑을만한 선수가 없다고 해도 특정팀만 선수 지명을 포기할 수는 없다. 시즌 요약. 김경문 감독 시절.
NC 다이노스

초대 김경문 감독 시절 야수 조련에 일가견이 있는 김경문 감독 답게 나성범, 박민우 같은 NC 다이노스를 대표하는 야수들이 육성됐으며, 외국인 투수들의 활약과 타자 에릭 테임즈의 활약으로 2014년부터 2017년까지 5년 연속 포스트 시즌에 진출하는 쾌거를 이루었다. 특히 2016년에는 첫 한국시리즈에 진출하기도 했다. 하지만 2018년 꼴지로 처지면서 김경문 감독은 자진 사퇴했고, 2018년 시즌은 유영준 감독 대행이 마무리 했다. 이동욱 감독 시절. 2대 이동욱 감독은 2018년 꼴지였던 팀을 잘 추슬러 2019년 시즌 5위로 시즌을 마감했다. 2019년 시즌에는 양의지가 FA로 이적했으며, 에릭 해커의 다음을 잇는 외국인 에이스 투수 루친스키가 이 해부터 활약했다. 2020년 시즌 창단 첫 우승을 기록했으며 한국시리즈에서도 승리하면서 통합 우승을 이루었다. 2021년에는 우승 후보로 꼽히며, 2년 연속 우승을 노렸으나, 박석민 등 4명의 선수가 방역수칙 위반으로 징계를 당하면서 7위로 시즌을 마감했다. 2022년 시즌에는 나성범이 KIA 타이거즈로 이적했으나, 박건우와 손아섭이 FA로 이적했다. 하지만, 5월 11일 이동욱 감독은 성적 부진을 이유로 경질됐다. 남은 시즌은 강인권 감독대행이 마무리했고, 10월 1일부터 6일까지 연달아 승리하면서 와일드카드의 희망을 걸었지만 7일에 그만 lg 트윈스에게 역전패를 당하면서 6위로 시즌을 마무리했다.
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강인권 감독 시절. 3대 감독인 강인권 감독은 2023년 시즌 꼴찌 후보라는 평가와는 달리 정규시즌 4위로 시즌을 마쳤다. 포스트시즌에서는 두산 베어스와 SSG 랜더스를 제치고, 플레이오프까지 진출했으나 kt 위즈에게 2승 3패로 패배했다. 이 시즌에는 외국인투수 페디가 20승 평균자책점 2.00 탈삼진 209개를 기록하면서 KBO리그 MVP를 수상했다. 2024년 시즌에는 불펜 투수의 부진으로 플레이오프 진출에 실패했고, 강인권 감독도 9월 19일에 경질됐다. 남은 시즌은 공필성 감독대행이 마무리했다. 9위로 시즌을 마무리했다. 데이비슨이 46홈런으로 홈런왕을 차지했고, 하트가 182탈삼진으로 탈삼진 1위를 기록했다. 이호준 감독 시절. 4대 감독으로 이호준 LG 트윈스 수석코치를 임명했다. 구단 BI. 엠블럼. 2011년 10월 21일에 공식 엠블럼을 공개하였다. NC 다이노스의 메인 엠블럼은 '마린블루'색 배경에 금색 원에 CHANGWON과 BASEBALL CLUB이 위, 아래로 중간에 NC DINOS라는 글자가 새겨져있다. NC 다이노스의 '야구문화의 새로운 비전을 제시하는 강하고 젊은 구단'의 의미와 '대한민국 프로야구의 명문구단으로 자리매김'하고자 하는 의지를 다이노스(공룡)의 로고타입과 상징 컬러에 담았다. 메인 컬러인 '마린블루'는 창원의 푸른 남해 바다를 상징하며, 남해가 가진 생명력과 대양을 향한 꿈을 담고자 했으며, 동시에 승리를 향한 도전 정신과 무한한 가능성을 상징한다.
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또한 서브컬러인 '골드'는 야구에 대한 새로운 가치 창조를 의미한다. 즉 '자신감 넘치고 즐거운 야구로 정통을 이어가는' NC 다이노스의 정체성을 반영한 것이다. 마스코트. NC 다이노스의 마스코트는 단디와 쎄리라는 이름을 가진 두마리의 공룡으로, 팀의 상징인 공룡을 형상화한 것이다. '단디'와 '쎄리'라는 이름은 모두 동남 방언에서 따 온것으로, 단디는 "단단히"라는 뜻의 동남 방언이며, 쎄리는 "때리다"라는 뜻의 동남 방언 "쎄리다"에서 따온것이다. 2020년 세번째 마스코트로 아기공룡 둘리의 아기공룡 둘리를 FA로 지정하였다. 둘리는 포지션 좌익수, 7번을 배번받았으며 주말 홈 경기 시 단디, 쎄리와 함께 활동 및 주요 이벤트를 진행하기로 결정되었다. 2016년 4월 2일 뽀롱뽀롱 뽀로로의 뽀로로를 마스코트로 지정하였다. 단디의 원형은 육식 공룡인 알로사우루스, 쎄리의 원형은 초식 공룡인 브라키오사우루스이다. 유니폼. 2011년 11월 18일 NC 다이노스의 공식 유니폼이 발표되었다. NC 다이노스의 첫 번째 홈 유니폼은 흰색 바탕에 마린 블루색 로고를 사용하고, 원정 유니폼은 상의 마린 블루색 바탕에 골드 로고를 사용하며 하의는 회색으로 세련된 느낌을 주는 유니폼을 착용한다.
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역대 신인 지명. 2023년 KBO 리그 신인 드래프트에서부터 1차지명이 폐지되고 전면드래프트로 진행됐고, 기존 10라운드에서 11라운드로 1명을 더 지명할 수 있게 됐다. 역대 2차 드래프트 지명. 2차 드래프트는 한국 야구 위원회에서 2년마다 11월 말에 개최되며, 타 팀에서 FA 신청선수를 제외한 35명의 보호선수에서 제외된 선수를 지명할 수 있다. 팀 역대 기록. 누적 최고 기록. "투수 평균자책점은 150이닝 이상, 타자 타율, 출루율, 장타율은 1,500타석 이상" 응원. NC 다이노스의 공식 응원단은 랠리 다이노스로 임종덕 응원단장과 10명의 치어리더, 이규래 장내 아나운서 등 12명으로 구성되어 있다. 견제 대응 응원. 상대투수가 주자에게 견제구를 던질 때, '쫌'이라는 견제구호를 외친다. 쫌은 "그만 좀 해"라는 동남 방언이다. 반대로 NC 다이노스 투수가 롯데 자이언츠 주자에게 견제구를 던진것으로 인하여 롯데 자이언츠 응원단이 "마"를 외치면, NC 다이노스 응원단은 "산"이라고 맞대응 한다. 가끔은 견제 대응 응원을 할 때 배경음악을 방송하는 경우가 있는데, 이때 응원석에서는 이 배경음악 반주에 맞춰서 견제 대응 응원을 한다. 참고로 견제 대응 응원 배경음악은 2가지 버전이 있다.
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3D 응원. 타자가 타석에 들어섰을 때, 예를 들면 나성범이 타석에 들어섰을 때, 1층 응원석에서 '나', 2층 응원석에서 '성', 외야 응원석에서 '범'이라고 차례대로 외친 후 다같이 '쌔리라'라고 외치는 응원방식이다. 응원도구. 단디봉. 단디봉은 NC 다이노스의 응원도구로, 단디의 머리 부분에 막대를 붙여서 막대 부분을 잡고 흔들면서 응원을 하는 도구이다. 스폰서. 2022년 기준으로 적용된 스폰서는 다음과 같다. 마케팅. 모기업인 엔씨소프트가 IT를 기반으로 한 기업이다 보니, IT 기술을 이용한 마케팅을 활발히 진행 중이다.
위성은하

위성은하(衛星銀河, )는 중력적 상호작용에 의해 거대한 은하를 공전하는 은하다. 비록 은하는 서로 연관되지 않은 (별, 행성, 성운 같은)많은 수의 천체들로 구성되어있지만, 구성 천체들의 위치의 (질량에 의한)균등한 무게중심에 해당되는 은하의 질량 중심이 있다. 이는 모든 물체들이 모든 구성 원자들의 균등한 무게중심에 해당되는 위치에 질량중심을 갖고 있는 것과 같다. 공전하는 은하의 쌍 중 한 쪽 은하가 유별나게 큰 경우에 큰 쪽이 주인은하가 되고, 작은 쪽은 위성은하가 된다. 만약 공전하는 두 은하가 대략적으로 크기가 비슷하다면, 이 두 은하는 쌍성계(Binary system)를 이루었다고 일컫는다. 은하가 정면으로 마주치게 된다면 충돌하거나, 병합하거나, 서로 찢어버리거나, 몇몇의 구성 천체의 이동 등의 상호작용을 하게 된다. 이런 상황에서 은하의 끝과 다른 은하의 시작에 해당되는 경계를 구분하기 어려울 수 있다. 은하 사이의 충돌은 은하와 다른 은하 내부의 천체들 사이의 충돌을 필연적으로 동반하지 않는다. 은하의 내부는 대부분 빈 공간이기 때문이다. 엄밀히 말하자면 근처의 성간구름으로부터의 중력은 서로를 뒤틀게 만들거나, 은하 너머의 다른 은하로부터 성간물질을 가져오게 만들 수 있다.
아서 필립

아서 필립(Arthur Phillip, 1738년 10월 11일 ~ 1814년 8월 31일)은 영국 해군 군인 겸 정치가이자 식민지 행정관 겸 외교관이다. 그는 유럽 국가 식민지 사상 최초의 오스트레일리아 총독으로 임명되었다. 또한 1788년 현재 시드니 시가 되는 장소를 유배지로 선택했던 인물이다. 생애. 아서 필립은 1738년 독일인 교사 야곱 아서와 영국 여성 엘리자베스 사이에서 외동아들로 런던에서 태어났다. 아직 그가 출생 이전 그의 어머니 엘리자베스는 영국 해군 상사 출신의 군인과 1번째 결혼했었고, 1번째 남편 사후에 독일 출신 야곱과 재혼했다. 야곱과 엘리자베스 사이에서 출생한 아서는 그리니치 병원 학교에서 배웠고, 13세 때 상선의 선원으로 입문했다. 그는 15세 때 영국 해군에 입대하여 칠년전쟁 중 메노르카섬 해전에 참가했다. 1761년 해군 소위 임관 후 1762년 해군 중위로 임명되었으나, 1763년에 칠년 전쟁이 끝날 때 현역에서 제대하여 반급 상태가 되었다. 이 시기에 결혼을 하고 햄프셔에 목장을 샀다. 1774년 그는 스페인 전쟁에 참가하기 위해 포르투갈 해군에 입대했다. 1778년 본국인 영국이 전쟁에 반대했기 때문에, 그는 영국으로 돌아왔다. 그리고 1779년 처음으로 자신의 함선 《바실리스크 호》를 지휘하게 되었다. 1781년에 《유로파 호》를 지휘하게 되었지만, 1784년에 다시 반급 상태로 돌아왔다. 뉴사우스웨일스 총독 시기.
아서 필립

1786년 10월, 그는 영국 해군의 《시리우스 호》의 선장으로 임명되었으며, 동시에 오스트레일리아 동해안 영국의 유배 식민지인 뉴사우스웨일스 총독으로 임명되었다. 이 임명은 조지 로즈에 의한 것이었으며, 그는 아서의 목장 근처에 살면서 아서의 목장에서 경험을 잘 알고 있었다. 그가 8개월이 걸릴 위험한 오스트레일리아로 항해할 선원을 모으는 것은 쉽지 않은 일이었다. 그는 새로운 식민지에서 무엇이 발견될지 몰랐기 때문에, 필요한 것은 모두 영국에서 가져와야 했다. 항해를 위한 지원은 거의 없었고, 그가 제시한 농업과 건설, 수공업 경험이 있는 인물이 선원에 포함되어야 한다는 제안은 기각되었다. 778명의 포로 중 대부분이 런던 빈민가의 절도범이었다. 그는 해병대의 부대와 식민지를 경영하는 관리 몇 사람과 함께 식민지를 향해 출항했다. 11척의 선박이 참가한 최초의 항해는 1787년 5월 13일 시작되었다. 1788년 1월 18일 첫 배가 보타니 만에 도착했다. 그는 조셉 뱅크스의 권유에 따라 안전한 정박 시설보다는 수자원이 필요했기에 이 지역은 정착하는 데 적합하지 않다고 결정했다. 며칠 탐사 후에, 그는 포트잭슨 만에 갈 것을 결정하고 1월 26일에는 해병대와 죄수들이 포트잭슨 만에서 가까운 시드니 만에 도착했다. 이주 초기에는 물자가 한정되어 있었기 때문에 긴급한 식량 생산을 요구했다. 시드니 근교는 메마른 땅이었기 때문에 혼란과 어려움은 이루 말할 수 없었다. 또한 기후적 어려움과 대부분의 포로가 농업 지식을 가지고 있지 않았기 때문에 혼란을 더욱 부채질했다.
아서 필립

농기구는 적었고, 죄수들은 농경 노동에 반항적이었다. 따라서 식민지는 장기간 가혹한 기아 상태에 빠졌다. 많은 점에서 스스로를 통제하지 않았던 해병들은 죄수의 통제에는 관심을 보이지 않았다. 따라서 아서는 포로 중에서 감시원을 선택하여 다른 죄수들을 감독해야 했다. 이것은 1811년 이후 라클랜 맥쿼리에 의한 개혁으로 최고조에 이르러 포로 석방이 시작되었다. 그는 뉴사우스 웨일즈가 유배 식민지로서만으로는 경영할 수 없다는 인식을 가졌다. 그 무렵 헨리와 수잔나 케이블, 두 명의 죄수가 항해 중에 짐을 도난당하여 선박의 선장을 제소하려했다. 당시 영국의 죄수는 소송을 제기할 권리가 없었지만, 그는 소송을 제기할 권리를 인정했을 뿐만 아니라, 두 명의 포로를 옹호하여 고소한 선장에게 보상을 명령했다. 그는 영국을 출발하기 전에 "식민지에 노예 제도는 존재하지 않으며, 그래서 노예는 존재하지 않는다"고 선언했다. 하지만 이것에도 불구하고 그는 통제를 중시했고, 채찍과 교수형은 일상다반사였다. 그는 또한 시드니 주변에 거주하는 토착 원주민인 이오라 족에 대한 정책을 실시해야 했다. 그는 주인으로서 이오라 족을 정당하게 취급하지 않으면 안된다고 명령하였고, 그들을 죽인 사람은 교수형에 처했다. 그는 베네롱이라는 이오라 족에게 힘을 실어주었고, 나중에 그를 영국으로 데려갔다. 맨리는 해안에서 오해가 생겨 이오라 족을 창으로 허리를 찌르고, 하인에게 입단속을 시켰다.
아서 필립

정착민들이 이오라 족을 부당하게 취급하고 있는 가운데, 그는 이로라 족의 믿음과 찬사를 받은 후 귀환했다. 하지만 곧 천연두 등 유럽에서 반입된 질병에 의해 이오라 족의 인구는 급격히 감소했다. 그가 직면했던 가장 큰 문제는 대규모 토지의 양도를 요구한 군인들이었다. 군인들은 식량 생산을 최우선으로 요구받고 있었지만, 그들은 식량 생산보다 토지를 얻기에 더 열심이었다. 결과적으로 괴혈병이 유행하고 1788년 아서는 식량을 모으기 위해 케이프타운에 배를 파견해야 했었다. 그리고 음식 배급제가 시작되었고 식량을 훔친 사람은 교수형에 처했다.
버턴 릭터

버턴 릭터(Burton Richter, 1931년 3월 22일 ~ 2018년 7월 18일)는 노벨 물리학상을 받은 미국의 물리학자이다. 그는 스탠퍼드 선형 가속기 연구소(SLAC)를 이끌었는데, 이들은 1974년에 새뮤얼 차오 충 팅이 이끌던 국립 브룩헤이븐 연구소(BNL)와 함께 제이/프시 중간자를 발견했다. 이 발견은 입자 물리학의 소위 11월 혁명(독일 11월 혁명에 빗대어)이라 불린다. 그는 1984년부터 1999년까지 SLAC의 관리자였다. 생애. 그는 뉴욕 시 브룩클린의 유대인 가정에서 태어났다. 그는 바루크 블룸버그, 리처드 파인먼 등의 졸업생을 배출한 파 락어웨이 고등학교(Far Rockaway High School)를 1948년에 졸업했다. 그는 펜실베이니아의 머세스버그 아카데미에 다녔고, 1948년 매사추세츠 공과 대학교에서 입학하여 1952년에 학사 학위를, 1956년에 박사 학위를 취득했다. 스탠퍼드 대학교에서 교수로 있는 동안 그는 데이빗 릿슨의 도움과 미국 원자력 위원회의 지원을 받아 SPEAR라는 입자 가속기를 만들었다. 그의 연구팀은 SPEAR를 이용해 프시(ψ)라는 소립자를 발견했다. 똑같은 연구가 새뮤얼 차오 충 팅이 이끌던 브룩헤이븐 국립연구소에서 이루어졌지만, 그들은 이 입자를 J 입자 또는 프시온()이라고 불렀다. 두 팀의 독자적 연구가 인정됨으로 인해 그 입자는 제이/프시 중간자로 명명되었고, 두 사람은 1976년에 노벨 물리학상을 받았다.
단게 겐조

단게 겐조(, 1913년 9월 4일 ~ 2005년 3월 22일)는 일본의 건축가, 도시계획가이다. 일급건축사(등록번호 제15182호). 위계훈등은 종삼위훈일등서보장, 문화훈장 수훈. 프랑스 정부로부터 레지옹 도뇌르 훈장 수훈. 가톨릭 신도(세례명은 요셉). 일본에서는 '세계의 단게'로 불렸던 것처럼 일본인 건축가로서 가장 빠르게 일본 국외에서도 활약하여 세계적 인지도를 얻은 인물 가운데 하나. 제2차 세계대전 부흥 후부터 고도경제성장기에 걸쳐 수많은 국가 프로젝트에 손을 뻗쳤다. 일본의 근대건축은 제2차 세계대전 전에도 서양선진제국(西洋先進諸国)과 비교해도 손색이 없을 정도의 레벨에 도달하였으나, 단게의 도쿄 올림픽 국립옥내종합경기장(요요기 체육관)에 의해 처음으로, 명확하게 세계적 톱 레벨로 추어올려졌다고 말할 수 있다. 그 이후 일본건축계가 비서양제국(非西洋諸国)의 테두리를 넘어 질과 양 모두에서 세계의 건축계 가운데서도 걸출한 지위를 구축할 길을 후진에 열어주었다고 해도 좋을 것이다. 제2차 세계대전 후의 일본건축계의 중진으로서 쇼와라는 시대의 국가적 프로젝트를 계속해서 짊어지고 간 건축가이며, 고도성장이 끝나고 개발이 일단락된 오사카 만박 이후, 그 활약의 장은 필연적으로 중동이나 아프리카, 또는 동남아시아의 개발도상국으로 옮아갔다. 유일한 예외라고 하면 이탈리아이다.
단게 겐조

스스로 아이디어를 제출하고, 그것을 단순히 스태프에게 도면화시키는 것이 아니라, 건축설계의 오케스트레이션이라고 할 수 있는 프로덕션제를 도입하여 협동으로 설계하는 수법을 확립했다. 이에 따라 후년 단게의 아래서 오타니 사치오, 아사다 다카시, 오키 다네오, 마키 후미히코, 가미야 고지, 이소자키 아라타, 구로카와 기쇼, 다니구치 요시오 등 수많은 우수한 인재가 배출되었다. 그러나 반면, 특히 1980년 이후의 작품에 있어서는 독창성이 희생당했다는 비판이 있기도 하였다. 어린 시절. 1913년 단게 도키요(丹下辰世)와 데이(テイ)의 삼남으로서 오사카부 사카이시에서 태어났다. 스미토모은행의 사원이던 아버지의 전근으로 인하여 태어나기 무섭게 중국 한커우에 옮아갔다. 수년 후 다시금 상하이의 영국 조계에 옮아 살았다. 1918년 상하이 일본심상소학교에 입학한다. 1920년 아버지의 출신지인 에히메현 이마바리시에 가족이 이주하였다. 이마바리의 제2심상소학교(현재의 이마바라시립 후키아게 소학교)에 편입. 1926년 구제 이마바라 중학(현재의 이마바라니시 고교)에 입학. 1930년 이마바라 중학 4년 수료(월반)로 구제 히로시마 고교 이과갑종에 진학하였다. 동교의 도서실에서 본 외국잡지의 르 코르뷔지에에 대한 기사를 읽고 감명을 받아 건축가를 목표하게 되었다. 르 코르뷔지에를 통하여 잠깐 경도되었던 마르크스주의에서 실재주의로 전향하였다.
단게 겐조

1933년에서 1934년까지 도쿄제국대학 건축과 수험에서 2번 실패를 맛본다. 도호쿠제국대학 금속학과에 매년 1~2명의 결원이 나온다고 들어 수험을 보았으나 단게가 수험을 받은 해에는 우연히 1명만 정원을 초과하여 단게만 낙제한다. 징병을 회피하기 위하여 일본대학예술학부 영화학과에 재적하였으나 등교는 거의 하지 않았고, 발레리, 지드, 프루스트, 도스토옙스키, 헤겔, 하이데거를 탐독하고, 명곡 끽다(클래식을 틀어주는 카페)에서 친구들과 의논하거나 바에 출몰하거나 하였다. "어째서 2년간 그랬냐고 말한다면, 다감한 청춘시대, 정열을 가지고 맞붙을 대상이랄 게 어떡해도 문학이라든가 예술이라든가에 편중되고 말으니까, 라고 일단은 말해두겠다." 단게는 또한 "일본대학의 영화과에는 적을 두기만 한 채로 끝을 내었다. 그러나, 나는 영화에는 크게 흥미를 가지고 있었으므로, 그 무렵에 주기적으로 들었던 '종합예술'에 몰두해볼까 생각했던 적이 있었던 것도 사실이다."라고 이야기한다. 동시기 일본대예술학부에는 구로사와 아키라가 있었다 하는 자료도 있다. 1935년 도쿄제국대학 공학부 건축과에 입학. 우치다 요시카즈, 기시다 히데토, 무토 기요시에 사사하였다. 1학년 위로는 다치하라 미치조가 재적하고 있었다. 1938년 도교제국대학 공학부 건축과에서 다쓰노상을 수상하였다. 도쿄제국대학 공학부 건축과 졸업 후 마에카와 구니오 건축사무소에 입소한다.
단게 겐조

건축가로서. 1939년 단게는 잡지 《현대건축》에 논문 〈미켈란젤로 송 -르 코르뷔지에론의 서설로서-〉(ミケランジェロ頌-ル・コルビュジエ論への序説として-)를 발표하고 이어 1941년 마에카와 구니오 건축설계사무소에서 기시 기념체육회관의 설계를 담당하였으나, 그 이름을 떨치게 된 것은 1942년 대동아건설기념영조계획경기에서, 또 1943년 재반곡 일본문화회관 설계경기에서 잇따라 1위를 따낸 일에서였다. 특히나 대동아건설기념영조물경기에서의 단조의 안 〈대동아도로를 중축으로 하는 기념영조계획 -주로서 대동아건설충령신역계획-〉(大東亜道路を主軸としたる記念営造計画-主として大東亜建設忠霊神域計画-)은 휴먼 스케일을 아득히 뛰어넘은 플랜으로 요코야마 다이칸풍의 일본화를 연상시키는 그 퍼스펙티브(투시도)로 하여 후세까지 사람들의 기억에 남게 되었다. 다만 본래 건축학회의 젊은이를 대상으로 한 수수한 현상행사였으므로 도저히 실시안이 되기에는 무리가 있었다. 1941년 도쿄제국대학 대학원에 입학하여 다카야마 에이카의 연구실에 들어갔다. 동시기의 대학원 시대부터 제2차 세계대전 후를 조금 지나는 기간 동안 주로 도시 계획의 연구·업무에 종사하였다.
단게 겐조

인구밀도나 교통현상, 도시 디자인 등의 연구를 계속하여 그 성과를 제2차 세계대전 후에 일본건축학회에 발표하여 후에 그것을 바탕으로 1959년 박사칭호(博士号) 학위 논문 〈도시의 지역구조와 건축형태〉(都市の地域構造と建築形態)로 정리해 내놓는다. 또한 1946년 8월 도쿄대학 조교수에 취임하여는 후쿠시마시의 의뢰에 따른 후쿠시마 지구 도시계획과 다치카와 기지 적지(跡地)의 문화도시설계, 홋카이도 왓카나이시의 도시계획(1950년에서 52년까지) 따위에 손을 댔다. 그 와중에 1948년에는 〈건축을 둘러싼 제문제〉(建築をめぐる諸問題), 이태 후 1950년에는 경제안정본부 자원조사회 사무국 지역계획반의 의뢰에 따라 〈지역계획의 이론〉(地域計画の理論)이라는 2개의 계획관련 연구 소논문을 집필하고 있었으며, 전재 부흥사업의 일환으로 행하여진 도쿄도 도시계획경기 및 문교도시계획, 1947년부터 전재부흥원(이후의 건설성. 현재의 국토교통성)에 따른 각지의 전재부흥도시계획에 참가하였다. 당초에 담당했던 것은 군마현 마에바시시와 이세사키시였다.
단게 겐조

히로시마에 원폭이 투하된 1945년 8월 6일 아버지가 위독하다는 소식을 접하고 고향길에 올랐으나 잿더미로 화하여 흔적도 없이 사라진 생가에 도착한 이튿날 7일, 아버지는 이미 2일에 타계한 것과, 또한 히로시마에 대한 원폭투하와 같은 날에 실시된 이마바리시를 향한 공습으로 인하여 사랑해 마지않는 어머니 역시 동시에 돌아갔음을 알게 된다. 궤멸적 피해를 당한 히로시마는 외국의 잡지에서 르 코르뷔지에의 소비에트 팰리스 계획안을 만나 건축가를 지망하게 된 추억의 장소이기도 하였다. 그 히로시마의 부흥계획이 전재부흥원에서 도마 위에 올랐음을 알고 잔류방사능의 위험성이 저어되었음에도 불구하고 다네는 지원하여 담당을 신청한다. 아사다 다카시, 오타니 사치오를 비롯한 동대의 연구실의 스태프들과 더불어 1946년 여름 히로시마를 방문하여 도시계획업무에 종사하였다. 그 성과는 히로시마시 주최 히로시마평화기념공원 콘페에 참가했을 때 훌륭히도 1위에 입선하는 형태로 결실된다. 다른 설계안이 공원 안만을 고려한 설계안에 그친 데 비하여 단게는 히로시마시를 동서로 관통하는 평화대로(폭 100 m, 길이 4 km에 이르는 통칭 100 미터 도로)와 직교하는 남북축선상에 위령비와 원폭 돔을 자리시켜, 그 계획안의 도시적 스케일이 콘페에서 높이 평가되었다.
단게 겐조

히로시마 부흥계획에 있어 이 시가지를 십자형으로 관통하는 도시축을 통하여 제2차 세계대전 이후 히로시마시의 골격을 세운 것은 단게라고 해도 과언이 아니다. 또한 이로써 당시에 단순히 일개 폐허에 불과했던 원폭 돔에 스포트라이트를 비추고 중심성을 가진 도시공간으로서의 히로시마를 재건한 결과 랜드마크로서의 '원폭 돔'을 발견한 것은 사실상 단게라고 해도 괜하지 않다. 실제로 1966년 7월 히로시마 의회에서 만장일치로 그 영구보존이 결정될 때까지, '원폭에 의한 참화의 증인으로서 보존해야 한다'는 의견과 '위험물이면서 피폭의 참사를 상기시키고 싶지 않으므로 해체해야 한다'는 의견이 대립하고 있었다. 그러나 오늘날에 와서 보면, 일청전쟁 당시 대본영이 설치되어 임시수도가 된 바 있으며, 메이지 이래 히로시마성을 이고 광대한 서연병장을 도심부에 안은 군도(軍都)로서 발전해온 히로시마시가 평화도시 히로시마로 재생하기 위하여는 히로시마성을 대신하는 새로운 상징적 유구가 그곳에 설정될 필연성이 분명히 있었으며(원폭으로 도괴소실된 히로시마성이 재건된 것은 1958년의 일이다), 그것을 간파해낸 단게는 도시계획가로서의 선견성을 가졌다고 평가할 수 있을 것이다.
단게 겐조

동시기 제2차 세계대전 이후의 일본건축계의 개막을 고하는 당시 일본 최대급의 콘페였던 세계평화기념성당의 건축경기설계에서도 중목을 모았으나, 시공주인 가톨릭교회가 단게의 안과 유사한 오스카르 니에메예르 설계의 브라질 팜풀랴의 성 프란체스코 예배당에서 볼 수 있는 포물선 모양의 셸 구조가 지니는, 그 비종교·전통적 형태와 음향의 나쁨을 싫어하여 단게의 안은 불채용되었다(1등 없는 2등 당선). 후에 그 실시를 콘페의 심사위원의 일인으로 코르뷔지에파인 단게 안을 혹평한 표현파 무라노 도고가 담당하게 되어 일본건축계에 일대 스캔들이 되기도 했다. 이러한 경위로 인하여 자재가 바닥난 제2차 세계대전 시대 및 대전 종결 직후에 젊은 시절을 보낼 수밖에 없었던 단게 겐조에 있어서 히로시마 평화기념자료관은 사실상 데뷔작이라고 할 수 있다. 치장 콘크리트의 단정한 프로포션을 도시적 스케일의 필로티로 대지에서 가뿐히 들어올림으로써 히로시마의 초토(焦土)에서의 부흥을 강력하게 인상에 남겨 제2차 세계대전 후 일본건축은 여기서부터 시작되었다고 말할 정도의 기념비적 작품이 되었다.
단게 겐조

코르뷔지에의 스위스 학생회관이나 소비에트 팰리스 계획, 또한 유니테 다비타시옹의 영향 뿐만 아니라 호류지나 이쓰쿠시마 신사의 가람배치, 또한 쇼소인·이세신궁·가쓰라리큐 등 일본건축의 정화에 디자인 소스를 구하는 이런 일련의 히로시마 피스 센터의 건축으로 하여 서양기원의 모더니즘과 일본건축의 전통양식은 처음으로 기념비적 레벨로 결정(結晶)되었으며, 단게는 이 히로시마 설계를 가지고 CIAM(근대건축국제회의)에 참가하여 그 이름을 일본 국외에 알리게 되었다. 아울러 단게는 이 사업에 이사무 노구치를 강하게 밀어주어 참가시켰으나, 당시 건축성의 히로시마 평화기념도시건설전문위원회 위원장이자 단게의 은사인 기시다 히데토가 '원폭을 떨어뜨린 바로 그 아메리카인의 손에 의하여, 폭사자가 위령이 될 수 있는가' 하는 강한 반대 의견에 따라 위령비는 노구치의 디자인이 기각되어 단게 자신이 담당하게 되었다. 단게는 기시다 패에 대한 불쾌감과 노구치에 대한 미안함도 있고 하여 노구치의 디자인을 거의 그대로 유용하여, 자기자신의 당초의 구상으로 되돌아가 하니와 집의 지붕 모양으로 디자인하였으나 결과적으로 보면, 위령 시에 노구치의 작품이 되는 모뉴멘틀성 강한 오브제를 빌으는 형태가 되는 것이 아니라 사람들이 위령비를 상대하였을 때 시선 앞에 원폭 돔이 자연히 틈으로 보이는 모양이 되어 평화공원은 단순한 위령시설이 아닌 평화를 기념하는 '평화를 만들어내기 위한 공장'이어야만 한다는 단게의 건설이념은, 그 디자인의 변경에 의해 보다 명확해졌다.
단게 겐조

여기서부터 후일 이 시설은 피스 센터로 불리게 되었다. 1954년 일본건축학회작품상 수상. 이후로도 같은 상을 몇 번 수상한다(1955년, 1958년). 1958년 아메리카합중국 건축가협회(AIA) 제1회 범태평양상 수상. 그 이후 스틸제 그리드의 샤프한 엣지를 보여준 구 도쿄 시청사와 일본전통목조건축의 기와리(일본의 전통적 목조건축에 있어 각 부분의 크기나 길이를 규정하는 규범 내지 원리. 서양건축에 있어 오더와 같은 것)를 콘크리트로 조밀히 재현한 가가와현 청사 등 이른바 히로시마 피스 센터와 싸잡혀서 초기 삼부작으로 불리는 걸작을 설계한다. 특히나 가가와현 청사는 제2차 세계대전 후 일본전국의 지방자치체 청사의 모델이 되기도 하였으며, 다수의 단게 건축 가운데서도 유일하게 빌딩 타입이 된 건축이다. 1961년 단게 겐조 도시·건축설계연구소(丹下健三・都市・建築設計研究所)를 설립. 동년 발표된 해상도시설계 〈도쿄계획 1960〉(東京計画1960)은 일본발의 도시계획의 효시로서 세계적으로도 평가가 높다. 단게는 평생에 걸쳐 '건축가로서 토탈하게 도시를 디자인하는 것'에 계속하여 정열을 가졌으며, 이것에 의거하여 도시적 관점에서 구상한 여러 가지 종합적 건축계획이 탄생했으며, 이 점이 동세대의 거장 건축가와 비교되는 두드러지는 차이이다. 1963년 신설된 도쿄대학 공학부 도시공학과 교수에 취임한다.
단게 겐조

장년기의 단게는 일본 국외로부터 수입되어온 셸 구조며 절판구조 따위의 여러 가지 신기술과 건축의 신사조를 정력적으로 소화하면서, 1964년 도쿄 카테드랄 성 마리아 대성당과 도쿄 올림픽 국립옥내종합경기장(정식명칭은 국립 요요기 옥내종합경기장)에서 자신의 건축력의 정점에 이르게 된다. 양 작품 모두 당시의 최선단의 구조기술을 사용하면서도 독자적 발전을 보여 도쿄 카테드랄 성 대성당은 HP 셸 구조를 활용하고 국립옥내종합경기장에서는 장력구조(吊り構造)를 활용하여 구조와 형태를 고도한 차원으로 융합하면서 그 위에다 지고성까지도 표현하는 데 성공한 모던 디자인의 걸작이다. 전자는 현재 그리스도교회 건축 가운데 굴지의 것이며 후자는 코르뷔지에의 소비에트 팰리스안에서 매튜 노비키의 노스캐롤라이나 아레나를 거쳐 에로 사리넨의 예일대학 아이스 하키 링크에 이르는 흐름 속에서 장력구조의 결정타로서 완성작이라고도 평가되어 세계에 충격을 주었다. 특히나 도쿄 올림픽 풀의 평판은 대단하여 미국 수영선수단의 단장은 감격한 나머지 '나중에 자신의 뼈를 다이빙대의 밑에다 묻어다오'라고 요구하였다고 전해질 정도이다. 대회 후 국제올림픽위원회는 도쿄도 및 일본 올림픽 조직위원회와 더불어 단게 겐조를 특별공로자로서 표창하였다. 이것은 한 명의 건축가가 그 건축 표현이 가지는 힘에 의하여 국제사회에 미친 영향력의 크기에 있어서도 주최자인 행정이나 조직과 비견할 수 있음을 전세계에 실증한 것이다.
단게 겐조

그 이후 단게 겐조의 이름은 세계의 사람들에 널리 퍼져 일본 국외의 빅 프로젝트에서도 여러 번 종사하게 되었다. 1965년 일본건축학회 특별상 수상. 영국 RIBA 골드 메달 수상. 1966년 동양인 최초로 AIA 골드 메달 수상. 1970년 오사카 만박에서는 교토대학 교수 니시야마 우조와 함께 종합 프로듀서를 맡아 그 중심시설인 오마쓰리 광장의 설계도 담당하였다. '오야네'를 잭을 써서 선구적인 리프트 업 공법으로 추어올려 그것을 태양의 탑이 미어뜨려 우뚝 솟게 한다는 오카모토 다로와의 콜라보레이션은 지금에 이르러서도 이야깃거리가 되고 있다. 건축의 스타일은 본래 모더니즘 계통이었으며, 당초에는 포스트모던 건축을 단순한 의장이라고 비판하였으나, 만년에는 포스트모던의 경향도 수용한 도쿄도청이나 닛코 동조궁 객전·신사무소 따위 작품도 있다. 최후의 대작인 도쿄도 신청사는 고딕 건축인 파리의 노트르담 대성당의 쌍탑의 형태를 인용함과 더불어 외벽면을 복잡하게 요철(凹凸)시켜 음영을 짙게 하고, 더 나아가 외벽 PC판에 농담이 두 종류인 화강암을 박아넣음으로써 페이크이기는 하지만 일견 창문처럼 보이게 하여 실제의 창틀보다 더욱 잘게 나누는 디자인 처리에 의해 중후함을 연출하였다. 단게 자신의 말에 의하면, 격자문을 연상시키는 디자인으로 화풍을 느끼게 하는 동시에 정보화 시대를 IC(집적회로)의 그리드 패턴으로 상징시킨 데에 포스트모던성이 있다고 한다. 1970년 로마법왕청 성 그레고리오 대훈장 수훈.
단게 겐조

1973년 프랑스 건축 아카데미 골드 메달 수상. 1974년 도쿄대학을 정년 퇴관하고 명예교수가 된다. 1976년 서독일 정부로부터 푸르 르 메리트 수훈. 1979년 이탈리아 국가유공훈장 코멘다토레 수훈. 1980년 문화훈장 수훈. 1984년 프랑스 예술문화훈장 코망되르 수훈. 1986년 일본건축학회대상 수상. 1987년 아메리카합중국 프리츠커상 수상. 신일본건축가협회 초대회장. 1993년 다카마쓰노미야 전하기념 세계문화상 건축 부문 수상. 1994년 훈일등서보장 수훈. 1996년 프랑스 레지옹 도뇌르 훈장 수훈. 2005년 3월 22일 심부전으로 91세에 서거하였을 때는 자신이 설계한 도쿄 카테드랄 성 마리아 대성당(가톨릭 세키구치 교회)에서 장례식이 이루어졌다. 장례식에서는 이소자키 아라타가 때때로 눈물에 목이 메이는 소리로 조사를 낭독하였다. 생전 가톨릭의 수선을 받았으며, 세례명은 성모 마리아의 남편으로 목수였던 요셉이었음이 이때 사람들에게 알려졌다.
한국어의 계통

한국어의 계통은 한반도와 한반도의 주변 도서, 그리고 연변 조선족 자치주 등에서 쓰이는 언어인 한국어의 언어학적 계통에 대한 것이다. 핀란드의 언어학자 구스타프 욘 람스테트가 〈한국어에 대한 관견〉(1928)에서 한국어는 알타이어족의 초기에 분기한 언어임을 주장한 이래, 20세기에는 주로 한국어 알타이어족설이 유력하게 받아들여졌다. 그러나 알타이어족을 재구할 자료가 부족하여 그 신뢰성을 의심하는 측에서는 고립어설이나 한국어족설을 주장한다. 그 밖에 비알타이어 기층설, 인도유럽어족설 등이 존재한다. 알타이어족설. 알타이어족설은 한국어가 알타이어족에 속하는 언어들과 문법적 특징을 공유하고 있다는 것에서 같은 어족으로 분류한 학설이다. 알타이어족이란 19세기부터 연구가 이루어져 왔다. 이 알타이어족설을 지지하는 학자로는 언어학의 대가라고 불리는 구스타프 욘 람스테트(Gustaf John Ramstedt, 1873~1950)와 예프게니 폴리바노프 그리고 현대 언어학자인 로이 앤드류 밀러가 있다. 람스테트는 논문 〈한국어에 대한 관견〉(1928)에서 우랄알타이어족을 폐기하는 대신 알타이어족을 분리해냈으며, 한국어는 동아시아의 여러 언어 가운데 일찍이 분기한 언어라고 주장하였다. 이후 그는 《한국어의 문법》(1939)에서 음운 대응에 주목하여 한국어가 알타이어족에 속하는 언어임을 더욱 강하게 주장하였다. 그는 《한국어 어원연구》(1949), 《알타이어학 개설》(1952/57/66)에서도 한국어와 알타이어족의 동계를 입증할 만한 자료를 제시하였다.
한국어의 계통

람스테트 이후, 러시아의 언어학자 니콜라스 포페는 한국어와 알타이제어가 공유하는 특성을 여러 가지 밝혀냈으나, 그러면서도 《알타이 언어학으로의 초대》(1965)에서 “한국어의 위치는 그다지 확실하지 않다”라며 아래의 세 가지 가능성을 제시하였다. 언어계통의 중요성에 있어서는 문법적인 요소가 가장 많이 부각되는 것이 사실이며 한국어와 알타이어족의 고대언어의 유사성에 대해서도 20세기에 언어학자들에 의해 수많은 연구가 이루어지고 있다. 대한민국의 정규 교육과정에서 한국어를 알타이어족설이라는 것 위주로 가르쳤기 때문에 많은 사람들이 한국어가 알타이어족에 속한다고 알고 있다. 대한민국의 언어학자 이기문은 한국어가 알타이어족과 공유하는 성질이 많기는 하나, 알타이어족에 속하는 퉁구스 어군, 몽골 어군, 투르크 어군들이 서로 같은 단어가 많은 한편 한국어에는 차용어로 인해 알타이어족의 단어가 많이 사라졌다고 주장하였다. 고립어설. 한국어를 비교언어학적으로 고립어(language isolate)로 보는 주장도 있다. 맨체스터 대학교의 알렉스 버라타, 케임브리지 대학교의 스테판 게오르크, 유타 대학교의 마우리시오 믹스코 등이 고립어설을 지지한다. 제주 방언이 한국어와 크게 차이나는 점에 주목하여 제주 방언을 제주어라는 별도의 언어로 분리하고, 두 언어를 한국어족으로 분류하기도 한다. 중국티베트어족 설. 중국티베트어족설은 지지받고 있지 않다. 스타로스틴에 따르면 고대 중국어에서 강은 *kraŋ이라 추측했는데 이는 한국 고유어의 가람과 유사하다는 의견도 있으나 고대 중국어 발음 자체가 현존하지 않기 때문에 확실히 알 수 없어 폐기된 설이다.
한국어의 계통

이 말고도 일부 *prəm과 바람을 포함해서 기초 수사에서는 *ka(고립되다)와 *kajs(각자)가 하나의 고대 한국어인 *katɒna 유사하다고 주장하거나 *səm과 셋이 유사성을 보이는 주장이 있으나 극히 일부 단어가 유사하며 고대 중국어 발음 자체가 불확실하기 때문에 지지받는 설이 아니다. 스타로스틴은 고대 중국어의 일부 어휘가 알타이어적 영향을 받은 것이라고 생각하였다. 특히 한국어와 중국어의 문법 구조와 음운 구조가 그리고 기초 어휘가 완전히 다르기 때문에 중국티베트어족이 아니라는 설이 지지받는다. 이런 극히 일부 기초 어휘의 유사성으로 인해 일부 민족주의자들은 한민족이 한자를 만들었다고 하지만 이 주장에는 근거가 부족하다. 한일어족설. 한국어와 일본어는 기초어휘와 문법적으로 유사하다는 점에 근거하여 한국어족을 일본어족과 통합한 주장이다.
사자암 (서울)

사자암(獅子庵)은 서울시 동작구 상도동280번지의 국사봉 아래에 위치한 대한불교조계종 종파의 사찰이다. 개요 및 역사. 관악산 줄기인 삼성산과 가까운 국사봉 아래 위치해 있는 사찰로 1398년 무학대사가 창건한 사찰로 전해지고 있으며 삼성산이 호랑이 형상을 하였고 한양과 과천 등에서 호환(虎患)으로 인한 피해가 잦다는 점술가의 말에 따라 무학대사가 호랑이에 대한 기세를 막아내기 위해 호랑이와 쌍벽을 이루고 있다는 맹수인 사자(獅子)를 본따 사찰 이름을 '사자암(獅子庵)' 이라 지었다고 한다. 입구에는 작은 규모의 일주문이 있으며 그 옆에는 여닫이문이 붙어있었고 대웅전 역할을 하는 '극락보전(極樂寶殿)'이 있으며 계단 위로 단하각(丹霞閣)과 수세전(壽世殿)이 있다. 극락보전 옆에 있는 범종각에는 사자의 울음소리라는 뜻의 '사자후(獅子吼)'라는 현판이 있다.
레피케루스속

레피케루스속("Lepicerus")은 식균아목에 속하는 딱정벌레 속의 일종이다. 레피케루스과 (Lepiceridae)의 현존하는 유일한 속으로 3종의 딱정벌레를 포함하고 있다.
동경 34도

동경 34도(東經34度)는 본초 자오선에서 동쪽으로 34도 떨어진 경선이다. 북극점에서 시작하여 북극해, 유럽, 터키, 아프리카, 인도양, 남극해, 남극을 거쳐 남극점에 이른다. 동경 34도는 서경 146도와 이어져 지구의 둘레를 이룬다. 북극점에서 남극점까지 동경 34도선은 다음 지역을 지나간다.
덴노다이역

덴노다이역()은 일본 지바현 아비코시에 있는 동일본 여객철도의 철도역이다. 이 역에서 북쪽으로 가면 이바라키현이다. 역 구조. 섬식 승강장 2면 4선 형태의 지상역이다. 완행선과 쾌속선이 1면씩 나누어 쓰고 있다. 완행선은 아침 및 저녁 시간대에만 운행하기 때문에 나머지 시간대에는 승강장이 폐쇄된다. 교상역사를 가지고 있다.
동경 35도

동경 35도(東經35度)는 본초 자오선에서 동쪽으로 35도 떨어진 경선이다. 북극점에서 시작하여 북극해, 유럽, 아시아, 아프리카, 인도양, 남극해, 남극을 거쳐 남극점에 이른다. 동경 35도는 서경 145도와 이어져 지구의 둘레를 이룬다. 북극점에서 남극점까지 동경 35도선은 다음 지역을 지나간다.
구즉동

구즉동(九則洞)은 대전광역시 유성구 북부에 있는 행정동으로 8개의 법정동을 관할한다. 2013년말 인구는 32,823명이며, 면적은 27.47km2다. 남쪽으로 신성동과 관평동, 동쪽으로 금강을 경계로 충청북도 청주시, 갑천을 경계로 대덕구 목상동, 서쪽으로 세종특별자치시 금남면, 북쪽으로 금강을 경계로 부강면과 접한다. 보덕봉, 오봉산, 불무산, 매방산 등이 있다. 국제과학비즈니스벨트 거점지구로 지정되었다. 교통. 대덕대로가 있어 대전 둔산 도심과 신탄진으로 쉽게 이동할 수 있고, 금남구즉로를 통해 세종특별자치시 금남면으로 이어진다.
이진칸 호텔 살인사건

이진칸 호텔 살인사건은 소년탐정 김전일 내의 살인사건이다. 원작과의 차이. 애니메이션. 애니메이션에서는 이 사건을 다루고 있지만 드라마와는 다르게 전개된다. 붉은 밀실의 방에서 사키가 죽은 채 발견되고 용의자로 긴다이치가 지목되지만 켄모치 경시의 도움을 받아서 긴다이치 본인이 추리를 하게 된다. 게다가 공연 무대에서 아케치 경시의 입회 하에 해명이 진행되는데 이러한 점이 드라마와는 다르다고 할 수 있다. 드라마 (도모토 츠요시의 김전일 소년사건부). 도모토 츠요시의 김전일 소년 사건부에서는 이 사건을 다루고 있으나 사키 대신 붉은 밀실에서 제2 피해자가 죽은 채 발견되고 미유키가 하지메 대신 증거를 모아서 추리를 시작하여 하지메가 추리 과정에 끼어들어 사건을 해결하는 점이 애니메이션과 다르다. 드라마 (마츠모토 준의 김전일 소년사건부). 마츠모토 준의 김전일 소년 사건부에는 이 사건을 다루고 있지 않는다.
간지럼

간지럼은 인간의 피부로 느끼는 압각 중의 하나이다. 간지럼을 타는 이유. 인간은 간지럼을 발바닥과 허리, 겨드랑이, 배, 배꼽 등에서 느끼는데 이들은 대부분 동맥이 피부 가까이로 지나가는 부위이다. 이런 부분은 다치면 출혈이 과다하기 때문에 내가 아닌 타인의 신체가 접촉될 경우 신속하게 회피해야할 필요가 있다. 따라서 누군가가 간지럽힐 때 몸이 움츠리거나 웃음 짓는 행동을 하기도 한다. 이들은 모두 타인으로부터 위험한 부위를 방어하기 위한 행동이다. 그렇기 때문에 자신의 감각은 자기 스스로 알 수 있어 자신이 스스로 간질여도 간지럽지 않다. 이야기. 고대 로마에서는 도둑질이나 남에게 상해를 입힌 죄로 형벌이 간지럼 태우기로 결정한 적이 몇 번 있다. 죄수의 발을 소금물에 담가 염소에게 핥게 하면 죄수는 웃다가 이내 호흡곤란으로 쓰러진다고 한다. 간지럼이 형벌로는 전혀 어울릴 것 같지 않지만 이 감각이 계속되면 나중에 고통으로 바뀐다고 한다. 일상 생활에서 약간 간지럼을 느끼는 것은 엔도르핀의 증가와 상대와 친밀감을 느끼는 정도지만 평균적으로 3분 이상 감각이 지속되면 스트레스가 증가하고 엔도르핀도 감소한다고 한다.
대한민국의 대학

이 문서는 대한민국의 대학에 관한 것이다. 역사. 한국의 고대, 중세 시대의 국립 고등 교육 기관은 고구려 소수림왕 2년(372년)에 설립된 태학, 신라 신문왕 2년(682년)에 설치된 국학, 고려 성종 11년(992년)에 세워진 국자감이 있었고 고려 충선왕 2년(1310년) 성균관으로 고쳐 부르게 되었다. 고려시대 개성성균관 자리에는 고려 문종의 별궁이 있었는데 순천관(順天館, 외국사신들이 들르던 숙소)·숭문관(崇文館, 교육기관)으로 변천되어 오다가 고려 선종 6년(1089년)에 국자감(國子監, 최고 유교 교육기관)을 이곳에 옮겨왔으며, 고려시대의 건물은 임진왜란 때 불타 없어지고, 지금의 건물은 조선 선조 35년(1602년) ∼ 조선 광해군 2년(1610년) 사이에 다시 지은 것이다. 그 가운데 대성전(大成殿)과 서쪽의 재(齋)는 조선 선조 35년(1602년)에 짓고, 명륜당(明倫堂)과 동무(東廡)·서무(西廡)는 조선 선조 38년(1605년)에 다시 지었다. 조선시대의 국립 고등교육기관으로는 조선 태조 7년(1398년)에 준공된 성균관이 있는데 고려 충선왕 2년(1310년) 개성에 있던 성균관과는 다른 건물이다. 조선시대 최고의 국립 교육기관 성균관은 고려시대 국자감의 전통을 이어받아 사서와 오경 등을 기본으로 했다. 교육방법은 강독(講讀), 제술(製述), 서법(書法)으로 이뤄졌다. 또한 성균관 내에는 오늘날 학생총회에 해당하는 재회(齋會)가 존재하여 학자의 사기를 진작하고 존중하는 기풍이 전통으로 내려왔다.
대한민국의 대학

조선 태조 7년(1398년)에 태조는 숭교방(崇敎坊一明儉洞)에 성균관 건물을 준공하고 고려 제도대로 유학(儒學)을 강의하는 명륜당(明倫堂), 공자(孔子)를 모신 문묘(文廟), 유생들이 거처하는 재(齋)를 두었으며, 태종은 땅과 노비를 지급하고 친히 문묘에서 제사를 지냈고 왕세자의 입학을 명령하였다. 이후 이것은 상례가 되었으며 여러 왕을 거치는 동안 경기도 연해의 섬(島), 전라남도 해안의 어장(漁場)과 많은 땅이 부속되었다. 규모는 성종 때에 완성되었는데, 향관청(享官聽)과 존경각(尊經閣·도서관)도 이때 증설되었고, 현종 때에 비천당(不闡堂·과거장), 숙종 때 계성당(啓聖堂)이 세워졌다. 총책임자 관원으로 지관사(知館事·弘文棺, 또는 藝文館 大提學이 겸임, 현 총장에 해당)를 배치하고 동지관사(同知館事·겸직, 현 부총장에 해당) 1명, 전임관원으로 대사성(大司成·정3품) 1명, 제주(祭酒·정3품) 2명, 사성(司成·정3품) 1명, 사예(司藝·정4품) 2명, 사업(司業·정4품) 1명, 직강(直講·정5품) 4명, 전적(典籍·정6품) 13명, 박사(博士·정7품) 3명, 학정(學正·정8품) 3명, 학록(學錄·정9품) 3명, 학유(學諭·종9품) 3명이 있었다.
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이 중 박사 이하는 정원 외에 봉상시(奉常寺)의 관원과 사학(四學)의 훈도(訓導)가 겸직한 것이었다. 성균관은 조선 연산군 때 연산군의 실정을 공격하다가 탄압받기도 했다. 조선 시대 사립 고등교육기관으로는 서원이 있었다. 서원은 조선 유교의 여러 학파발전에 기여하였다. 조선시대 학교는 관학으로 성균관, 향교를 비롯해 경연, 세자시강원, 종학, 잡학, 서원과 사당 같은 사학 등이 있었다. 서당은 오늘날의 초등학교, 중학교, 고등학교와 비슷하고 서원은 사립대학과 비슷하고 향교는 거점국립대학이나 지방국립대학이나 공립대학 쯤에 해당하고 성균관은 국립대학 과정이라 할 수 있다. 향교와 성균관은 관이나 나라에서 관리하였고 서당과 서원은 뜻있는 학자들이 벼슬을 버리고 고향에 정착하여 후학을 양성하였다. 조선시대의 전통 학교·교육제도는 구한말 개화기를 거쳐 일제강점기까지 존재했다. 근대적 의미의 대학으로는 1924년 일제가 설립한 경성제국대학만이 있었다. 까닭은 조선 말기부터 민립대학설립운동이 일어났지만 일제의 방해로 뜻을 이루지 못하고 1945년 광복을 맞이할 때까지 조선에는 경성제국대학 외에는 단 한 개의 민립 또는 사립대학의 설립허가를 내주지 않았고 제국주의로 무장된 지배계층의 일본은 민중과 식민지 피억압 민족에게는 고등교육을 허용하지 않겠다는 차별의식에서 식민지 조선에 근대 대학을 설립하지 않으려 했기 때문이다.
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민립대학설립운동은 1920년 6월 이상재, 한규설, 윤치호 등 100명이 조선교육회설립발기회를 개최하면서 시작되었다. 모임에 참가한 인사들은 조선에 대학이 없음을 개탄하고 조속한 시일 내 민립대학을 설립할 것을 결의하였다. 이듬해인 1922년 1월 이상재, 조만식, 윤치호 등이 모여 조선민립대학기성준비회를 정식으로 결성하였다. 이어 1923년 3월 29일 발기인 1170명 중 462명이 참석한 가운데 조선중앙기독교청년회관에서 3일간에 걸친 총회를 개최하였다. 총회에서 한민족의 운명을 개척하는 데 가장 선결 문제가 교육에 있으며, 문화의 발달과 생활의 양상이 고등교육 기관인 대학에 있음을 선언하는 '민립대학 발기 취지서'를 채택하고 대학 설립 계획서를 확정하였다. 자료에 남아있는 기록을 보면 국립대학으로는 부산대학교와 서울대학교, 여자대학으로는 이화여자대학교, 사립대학으로는 숭실대학교와 연세대학교 등 여러 대학이 대한민국 대학교의 시초라고 주장하고는 있지만 그 연혁에 대하여 일부 논란이 있다. 성균관대학교는 일정(日政) 때는 경학원(經學院)이라 불렀고 명륜당과 부속건물에 명륜전문학교(明倫專門學校)를 세워 교육하였으며 8.15 광복 후에는 재단법인 성균관대학교를 설립하고 단과대학 형식으로 운영되었다. 1996년 11월에 삼성그룹이 성균관대학교 재단을 인수하여 사립학교법(1963.6.26. 법률 1362호)에 의한 별도의 학교법인으로 만들었다.
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각 대학에서 내놓는 연혁을 보면 가톨릭대와 연세대가 1885년, 이화여대가 1886년, 숭실대가 1897년, 고려대가 1905년, 동국대와 숙명여대가 1906년이라고 표기하고 있다. 하지만 이렇게 여러 대학들이 2년제 전문대학을 포함하여 신학교, 성경학교, 강습소, 학당, 실업교육, 중등교육 등의 연혁까지 포함하여 대학의 연혁을 부풀리고 있듯 거의가 대한민국의 광복과 한국 전쟁 후 정상적인 학사 운영이 이뤄지기 시작했다. 더구나 1945년 8월 15일, 광복 후 미군정기를 거쳐 대한민국 정부가 수립되는 3년간 국내 고등교육계는 많은 변화가 생겼다. 서울대는 국대안 파동을 겪으면서 국대안에 대한 찬성과 반대의 논란 끝에 안정화의 길로 접어들었고 사립 전문학교들의 대학 승격과 신규 대학의 설립이 이뤄졌다. 광복 후 전문대학으로 있던 연희전문, 보성전문, 이화여전 등이 종합대학으로 승격되고, 국립부산대, 국립해양대 등 국립대도 설립되었다. 또한 역시 2년제 전문대학의 형태로 운영되던 종로구 혜화동의 혜화전문학교(惠化專門學敎)가 1946년 9월 20일, 동국대로 설립인가를 받았고, 종로구 명륜동의 명륜전문학교(明倫專門學敎)는 1946년 9월 25일, 성균관대로 설립인가를 받았다. 종로구 낙원동의 단국대는 1947년 11월 1일에 광복 최초 4년제 대학으로 정식 설립인가를 받았고, 한신대는 대한민국 최초의 신학대학으로 정규대학 인가를 받았다.
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1948년에는 숙명여대, 중앙대, 한양대, 국민대, 1949년에는 건국대, 홍익대가 설립인가를 받았으며 1949년에 가인가를 받았던 경희대는 1952년에 정식 설립인가를 받았고 일제때 평양에 있다가 폐교되었던 숭실대는 1954년 4월 15일, 당시 문교부로부터 정식 설립인가를 받았다.(한국대학신문의 광복이후 정규대학 설립인가 현황(1946년~1954년) 참조) 광복 후 당시 문교부에 등록된 한국 내 《대학설립인가의 현황》을 보면 이같은 사실을 알 수 있는데 서울대학교는 원래 1924년 일제가 세운 경성제국대학교로 출발하였으나 해방후 정립한 1946년 8월 22일을 서울대학교의 개교일로 잡아 지금까지 기념해 오고 있다. 참고로 인가서를 기준으로 하면 이화여대가 신청일자가 1946년 6월 24일로 기록된 제1호 인가서를, 연희(연세)대는 1946년 7월 31일로 기록된 제2호 인가서를 미군정청 학무국으로부터 받았으며, 고려대는 신청일자가 1946년 8월 5일로 기록된 제3호 인가서를 받아 8월 15일에 전격적으로 발표한 종합대학 승격의 법률적 토대를 마련했다는 기록이 남아있다. 2000년대 이후에는 대한민국의 출산률은 계속 줄고 있는데 대학의 진학률은 늘고 있다. 실제로 전산업 취업유발계수(투자액 10억원당 유발되는 취업자 수)가 2000년 18.1에서 2007년 13.9로 감소하였으며, 대학진학률은 1990년 33.2%에서 2009년 81.9%로 48.7%p 급증했다.
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세계적으로 제조업 경쟁력을 보유한 독일도 대학진학률이 50%대임을 감안하면, 대한민국의 고학력 노동공급은 가히 장대비 수준이라는 전문인의 분석이 나오고 있다. 그러나 2010년 조사로 40%의 국민이 대학 진학이 필수가 아니다라는 생각을 가지면서 점차 의식이 변화하고 있다. 2023년 기준으로,대한민국은 217개의 일반 종합개학과 136곳 정도의 전문대학이 존재한다. 제도. 고등교육법상(제 2조) 대한민국의 대학은 대학 · 산업대학 · 교육대학 · 전문대학 · 한국폴리텍대학 · 기술대학 · 원격대학(방송대학 · 통신대학 · 방송통신대학 및 사이버대학) · 각종 학교 등을 모두 아우르는 말이다. 넓게 보아 학부 과정 뿐 아니라 석사, 박사 과정인 대학원도 포함하는데 대학원은 대학교에서만 설치되는 것은 아니고, 대학원대학이라 하여 대학원 과정만을 설치할 수도 있다(고등교육법 30조). 수업 연한. 대한민국 대학의 수업 연한은 다음과 같다. 학점당 이수 시간은 매학기 15시간 이상이다.(고등교육법 시행령 제14조) 입학 자격. 대학원과 대학원대학을 제외한 대학에 입학하기 위해서는 고등학교를 졸업하거나 고등학교 졸업과 동등한 학력이 있어야 한다. 또한 대개의 대학에서는 대학수학능력시험과 고등학교 내신 성적을 지표로 삼아 선발하기도 한다. 대학원과 대학원대학의 석사과정에 입학하기 위해서는 학사학위를 가지고 있는 자, 혹은 법률로써 동등한 학력이 인정되는 사람이어야 하며 대학원과 대학원대학의 박사과정에 입학하기 위해서는 석사학위를 가지고 있는 자, 혹은 법률로써 동등한 학력이 인정되는 사람이어야 한다. 등록금. 대학 등록금은 수업료, 기성회비, 입학금 등으로 구성된다.
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사립대학은 기성회비가 없는 대신 수업료가 국공립대 등록금보다 높고, 국공립대학은 수업료가 낮은 대신 기성회비 비중이 높다. 국공립대학의 등록금은 사립대학보다 낮다. 김대중 정부의 사립대학 설립 인가 기준 완화로 사립대학의 수가 급증했다. 김대중 정부와 노무현 정부 10년 동안 등록금이 나날이 폭등했고, 한나라당은 2007년 무렵 "반값 등록금" 정책을 논의했지만 제17대 대통령 선거에서 한나라당이 정권을 탈환한 후에도 등록금은 줄어들지 않았다. 등록금은 등록금심의위원회의 심의를 거친다. 그러나 등록금심의위원회가 무용지물이라는 견해도 있다. 또한 등록금 인하하기 위한 대학생들의 움직임을 대학교와 경찰이 탄압하는 경우가 있다.2009년 5월 이명박 정부는 등록금 부담을 줄이기 위해 국가장학금 제도를 최초로 만들었으며 현재도 운영 중이다. 2011년 9월 한나라당과 이명박 정부는 2조 2500억원 규모의 등록금 대책안을 발표했다. 소득분위에 따라 각각 차등 지급되는 방식으로, 소득분위 7분위 이하에는 22% 정도의 등록금 인하가 기대된다. 그러나 명목 인하율은 5%에 그쳐, 장학금 확대에 불과하다는 비판도 있다. 학자금 대출. 한국장학재단, 은행 등이 학자금 대출 사업을 한다. 2005년부터 2009년 1학기까지는 한국주택금융공사에서 정부 보증 형태로 보증해주고 시중 은행에서 대출 실행하였다. 한국장학재단설립등에관한 법률에 따른 한국장학재단이 2009년 5월 설립되면서 2009년 2학기부터 한국장학재단이 대출 실행도 하게 되었다.
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한국주택금융공사의 정부보증학자금대출보다는 이자율이 조금 낮아졌다. 한국장학재단의 학자금 대출 종류는 〈든든 학자금 대출(취업 후 상환 학자금 대출)〉, 〈일반 상환 학자금 대출〉, 〈농촌 출신 대학생 학자금 융자〉가 있다. 든든학자금대출은 취업 전에는 상환이 유예되고 단리로 이자가 붙다가, 연소득이 일정 수준 이상이 될 때부터 이자가 복리로 바뀌면서 상환이 시작된다. 65세가 되고 국민연금 밖에 소득이 없어서 못 갚으면 상환 의무를 면제해준다. 일반학자금대출은 유예 기간 없이 거치 기간과 상환 기간을 두고 거치 기간 동안에는 이자를 납부하다가 상환 기간부터 이자와 원금을 상환하는 방식이다. 든든학자금대출은 변동 금리이고 상환 기간 중 이자가 복리이지만, 일반학자금대출은 고정 금리이고 단리 이자라는 차이점이 있다. 농촌출신대학생학자금융자는 농촌에 주소를 두고 6개월 이상 거주한 학생 또는 학부모의 자녀에 대해 무이자로 대학 등록금을 빌려주고 졸업 후 갚아나가는 방식이다. 비판 및 논란. 서열화와 지방대학. 지방대학은 대한민국에서는 수도권이 아닌 지역의 대학을 말한다. 이 지방대중에서 지방거점국립대학교나 특수한 대학이 아닌 대학을 지잡대로 비하하는 말도 통용된다. '지방(local)'은 원래 '전국'(혹은 '세계')의 상대 개념이다. 하지만 대한민국에서는 대부분 '수도권'의 반대말로 쓰인다. 이러한 구분은 대학 간 서열화의 편견으로 생겨난 것이다. 그러나 세종시가 행정수도로 확정되면서 점차적인 변화가 예상되고 있다. 인구 감소와 정원 미달.
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교육부와 통계청의 자료에 따르면 대한민국의 인구 감소에 따라 고교 졸업자 수가 줄어들 것으로 전망되며, 이에 따라 2018년부터 대학 모집 인원 대비 졸업자수가 역전돼 정원 미달 대학이 늘어날 것으로 내다봤다. 이는 재학생 학비가 재정의 많은 부분을 차지하는 대학들의 부실 위험으로 연결 될 것이여서 대책이 필요하다는 지적이다. 대학생 생활비. 2017년 한국일보가 전국 345명의 대학생을 상대로 실시한 설문조사에 따르면 등록금을 제외한 대학생의 한달 지출액은 117만 6,000원정도였다. 최소한의 의식주 비용은 63만 2,000원이었다. 식비가 23만 6,000원, 월세, 공과금 등 주거비가 21만 6,000원, 의류, 미용에 9만 1,000원 정도가 들었다. 수입은 용돈으로 37만 1,000원 정도, 아르바이트로 24만 6,000원 정도, 근로장학금 14만 6,000원 등이 있었다. 지방에서 상경하는 학생들의 경우 주거비 부담이 더 커서 과외를 해서 비용을 충당하는 경우도 있다. 한편 알바몬이 대학생 2,739명을 대상으로 월 평균 생활비를 설문조사한 결과 2018년 대학생 월평균 생활비는 51만 4,000원인 것으로 나타났다. 용돈은 평균 28만 8,000원을 받는다. 생활비와 용돈은 자취 여부에 가장 큰 영향을 받는다. 자취하지 않고 통학하는 학생은 월 44만 6,000원의 생활비를 쓰는 반면 자취생은 65만 5,000원을 생활비로 썼다. 받는 용돈은 통학생의 경우 27만 2,000원, 자취생의 경우 32만 원 정도를 받았다.
대한민국의 대학

50.2%의 대학생은 일부는 용돈을 받고 일부는 아르바이트를 통해 직접 번다고 하였고, '전적으로 내가 마련한다'는 대학생은 27.2%, '전적으로 부모님께 지원받는다'는 대학생은 22.6%였다. 물가가 오른다면 대학생들이 지출을 줄이겠다고 한 항목(복수응답) 1위는 식비(66.7%)였다. 남학생의 경우 2위는 유흥비(52%), 3위 문화생활비(31%)였다. 여학생은 2위 의류 및 화장품 비용(56.6%), 3위 유흥비(36.5%)였다.
전민동

전민동(田民洞)은 대전광역시 유성구의 행정동으로 전민동·문지동·원촌동 3개의 법정동을 관할한다. 대덕연구개발특구로 지정되어 있다. 개요. 2018년 10월 31일 기준 주민등록 인구는 27,543명이다. 면적은 9.02km2이고, 서쪽으로 신성동, 북쪽으로 관평동, 동쪽으로 대덕구 회덕동, 남동쪽으로 대덕구 대화동과 접한다. 1993년도 대전 엑스포 이후 대덕연구개발특구에서 근무하는 박사, 연구원의 주거지로 개발되었다. 중앙일보는 전국 14번째 고소득 동네로 전민동을 꼽았다. 1~5단지(약 4000세대)의 대규모, 대단지인 엑스포아파트가 전민동 동쪽을 차지하고 있다. 전민동 중심부에는 세종아파트가 KT 대덕연구소, 문지교회, 전민동 주민센터를 둘러싸고 있다. 상권은 대전전민중학교 앞의 엑스포코아를 중심으로 형성되어 있다. 지하 3층(주차장, 슈퍼), 지상 6층의 건물이며 학원, 음식점, 가게들이 입주하여 있어 동대문 느낌이 나는 굉장히 활발한 대형 쇼핑센터로 대전광역시의 명소로까지 인식된다. 최근 문지지구(전민동 관할)에 1000세대가 넘는 대단지 아파트가 입주하여 앞으로의 전민동 상권은 확장될 것으로 분석된다. 또한 거주민들의 소득수준이 높고, 안정적이기 때문에 상권에 불황이 없어, 상인들이 꾸준히 찾는다. 교육열이 대전에서 강한 곳으로 분류된다. 전민동에 위치한 문지중학교, 전민중학교와 고등학교인 대전전민고등학교는 대전에서 상위 학교로 알려져 있다.
관평동

관평동(官坪洞)은 대전광역시 유성구에 있는 법정동, 행정동이다. 행정동은 탑립동, 관평동, 용산동 3개의 법정동을 관할한다. 호남고속도로지선 북대전 나들목이 연결되고, 대덕연구개발특구로 지정되어 있다. 인구는 2013년말 기준 30,995명이다. 면적은 7.2km2이다. 중앙으로 갑천의 지류인 관평천이 흐른다. 동쪽으로 갑천을 경계로 대덕구의 목상동, 덕암동, 회덕동과 접하며, 서쪽으로 신성동, 남쪽으로 전민동, 북쪽으로는 구즉동과 인접한다. 초등학교 4개교, 중학교 2개교와 고등학교 2개교가 있다. 대전지능로봇산업화센터가 위치하고, 대덕테크노밸리가 조성되어 대규모 벤처기업이 밀집하여 있다. 주요 행정기관으로는 대전세관이 있다. 교통. 호남고속도로지선 북대전 나들목이 있다. 서쪽으로 대덕대로가 있어 대전 도심을 오고갈 수 있고, 북동쪽으로 용신교가 있어 대덕구의 목상동과 신탄진동을 갈 수 있다. 동쪽으로 한빛대교가 있어 회덕동과 연결된다.
신성동 (대전)

신성동(新城洞)은 대전광역시 유성구의 법정동 및 행정동이다. 행정동 신성동은 법정동 신성동을 포함한 11개의 법정동을 관할한다. 대덕연구개발특구가 조성되어 정부출연연구기관이 밀집한 대한민국 과학의 중심지이다. 자운동과 추목동에는 국방기관이 있다. 2013년 6월말 기준 인구는 10,031세대, 28,902명이다. 면적은 30.36km3이다. 동쪽으로 관평동과 전민동, 북쪽으로 구즉동, 서쪽으로 노은2동, 남쪽으로 온천2동, 서구 만년동과 접하고 있다. 신성동 일대에는 갑천의 지류인 탄동천이 흐른다. 전민동, 노은동과 함께 대표적인 대전의 부촌이다. 대전MBC와 TJB 주변의 스마트시티 주상복합은 고가에 거래된다. 교통. 화암동에는 호남고속도로지선 북대전 나들목이 있다. 화암동과 도룡동에는 대덕대로가 있어서 관평동, 신탄진, 대전 도심을 오갈 수 있으며, 서쪽으로 유성대로(구 금병로)가 있어 유성구 도심 등을 오갈 수 있다.
우마르 술라이만

우마르 술라이만(Omar Suleiman, 1936년 7월 2일~)은 이집트의 정치인이다. 1993년부터 2011년까지 이집트 국가안전부(Egyptian General Intelligence Directorate)의 국장이었으며, 2011년 1월 29일부터 이집트 군부가 권력을 이행받은 2월 11일까지 13일 동안 부통령직을 수행했다. 생애. 이집트 남부의 케나(Qena) 출신으로, 1954년 19세의 나이로 카이로에 위치한 에 입대하였다. 소비에트 연방에 유학해 모스크바의 미하일 프룬제 군사 아카데미(Mikhail Frunze Military Academy)에서 군사 교육을 받았으며, 6일 전쟁, 욤 키푸르 전쟁 양 전쟁에 참전한 경력이 있다. 1980년대 중반에는 아인 샴스 대학교(Ain Shams University)에서 정치학 학사, 카이로 대학교에서 정치학 석사 학위를 취득하였다. 1993년 이집트 국가안전부(EGID, Egyptian General Intelligence Directorate, 이집트의 정보 기관) 수장이 되어 대외 첩보와 방첩, 이집트 대통령 호스니 무바라크의 경호를 맡았으며, 본 업무 이외에 무바라크의 지시로 이스라엘, 미국, 리비아, 이란 등에 대한 대외 정책을 감독하고, 대외 정책 면에서 사우디아라비아를 중동 지역의 경쟁자로 보고 경계하였다. 술라이만은 2011년 이집트 반정부 시위의 영향으로 2011년 1월 29일 부통령에 임명되었다. 술라이만은 이집트 사상 첫 부통령이었는데, 무바라크가 술라이만을 부통령으로 임명한 것은 술라이만을 사실상 자신의 후계자로 지명한 것이 아니냐는 견해가 있었다. 같은 해 2월 11일, 무바라크가 대통령에서 물러나고, 이집트의 실권은 이집트군 최고위원회에 이양되었다.
우마르 술라이만

술라이만은 이집트 국영 방송에서 무바라크의 사임을 발표한 후, 부통령 직에서 물러났다. 술라이만은 무바라크가 사임한 2월 11일 이후, 일체 공개 석상에 모습을 보이지 않고 있다.
북위 43도

북위 43도는 적도에서 43도 북쪽을 지나는 위선이다. 유럽, 지중해, 아시아, 태평양, 북아메리카, 대서양을 지난다. 본초 자오선에서 동쪽 방향으로, 북위 43도선은 다음 지역을 지난다.
이원경 (극작가)

이원경(李源庚, 1916년 2월 29일~2010년 12월 3일)은 일제강점기와 대한민국의 희곡 극작가 겸 연극 연출가로 주요적인 활약을 했었던, 이른바 은퇴 배우 출신의 소설가 겸 연극 감독이며, 무대 미술가이고 대학 교수 겸 교육인이다. 기타. 배우 추송웅을 발굴하여 스타로 부상시켰다. 평가. 박정희·전두환 정권 당시의 광(廣)범위적인 비(非)극장 공연법 등의 개정을 위한 설득과 호소 등의 노력을 기울여 성사시켜, 대학로 극장가를 형성하는 발판을 마련했다.
퀸모드랜드

퀸모드랜드()은 남극 영유권 주장 지역 중 하나인 노르웨이의 해외 영토이다. 크기는 약 2,500만 제곱킬로미터 정도이다. 이 영토는 서경 20도의 영국령 남극 지역 경계선에서부터 동경 44도 38'의 오스트레일리아령 남극 지역까지 이어진다. 대부분의 영토가 빙하으로 덮여져 있다. 1930년, 얄마르 리세르 라르센이 이 땅을 처음으로 발견하면서 당시 노르웨이 국왕이었던 웨일스 공녀 모드의 이름을 붙였고 1938년 1월 14일부터 노르웨이가 영유권을 주장하였다. 나치 독일에 의해 노르웨이가 점령당한 1939년부터 1945년 동안은 퀸모드랜드의 일부가 노이슈바벤란트에 편입되기도 하였었다. 한동안 남쪽 경계가 제대로 정의되지 않았지만 2015년에 남극점까지 영유권을 주장하기로 결정됐다. 연구소. 퀸모드랜드에는 노르웨이의 연구소도 많지만 여러 나라의 연구소도 있다.
예브게니 투치코프

예브게니 알렉산드로비치 투치코프(, 1892년 ~ 1957년 4월 15일)는 소련 통합국가정치보안부(OGPU) 소속 반종교과의 총책임자였다. 그는 1892년 수즈달 근처 텔랴코보 마을에서 태어났다. 투치코프는 4년 동안의 초등교육을 마친 뒤, 빵집과 신발가게에서 일했다. 1917년 러시아 혁명이 일어나자 투치코프는 볼셰비키 당에 가입하였으며 1918년 5월(다른 자료에 의하면 12월이라고도 한다)에 체카에 가입하였다. 투치코프는 1922년 5월부터 1929년 10월까지 국가정치부 소속 비밀국 제6부에서 일하며 1920년대 내내 러시아 정교회 및 소련 내 종교 활동을 감시하는 임무를 맡았다. 그는 성직자들의 대량 체포와 처형을 계획하는 일을 맡았으며, 총주교를 심문하기도 했다. 또한 그는 교회 내 자유적인 성향의 개혁운동을 지원하여 기존 러시아 정교회를 이루고 있던 성직자들을 대체하려 하였다. 1939년 그는 내무인민위원회(NKVD)에서 해고되었으며 사회 지식을 가르치는 관련 강사로 일했다. 1957년 사망했다.
신황정통기

신황정통기()는 일본 난보쿠초 시대(南北朝時代) 남조(南朝)의 구교(公卿)인 기타바타케 지카후사(北畠親房)가 저술한 역사서이다. 이른바 신대(神代)라 불리는 시대부터 엔겐(延元) 4년/랴쿠오(暦応) 2년 8월 15일(1339년 9월 18일) 고무라카미 천황(後村上天皇)이 남조의 천황이 되기까지를 다루었다. 본서는 고무라카미 천황을 위해 요시노 조정의 정통성을 서술한 역사서로 알려져 있다. 오서(奥書, )에 따르면 「어느 어린아이」(或童蒙)라 지칭하는 어느 인물을 위해 지카후사 자신이 다 낡은 붓을 휘둘러 엔겐 4년/랴쿠오 2년(1339년) 가을에 초고가 집필되고, 고코쿠(興国)4년/고에이(康永) 2년(1343년) 7월에 수정을 마쳤다고 한다. 헤이안 시대 말기 승려 지엔(慈円)의 《구칸쇼》(愚管抄)와도 쌍벽을 이루며, 중세 일본에서 가장 중요한 역사서로써 그리고 문명사(文明史) ・ 사론서(史論書) ・ 신도서(神道書) ・ 정치실천서(政治実践書) ・ 정치철학서(政治哲学書)로써 평가된다. 에도 시대 《대일본사》(大日本史)를 편찬한 도쿠가와 미쓰쿠니(徳川光圀)를 필두로 야마가 소코(山鹿素行) ・ 아라이 하쿠세키(新井白石) ・ 라이 산요(頼山陽) 등 후세 일본의 대표적인 역사가 ・ 사상가들에게 지대한 영향을 주었다. 역사서로써의 내용. 개요. 첫머리에 서론(序論)을 두어 신대(神代) ・ 지신(地神)에 대해 기술하였다.
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이어 역대 일본 천황의 사적을 고무라카미 천황의 대까지 언급한다. 전해지는 사본에 따라 이를 상중하 또는 천지인(天地人) 이렇게 3권으로 분류하기도 한다. 이 경우 서론에서 센카 천황(宣化天皇)까지 ・ 긴메이 천황(欽明天皇)부터 호리카와인(堀河院)까지 ・ 도바인(鳥羽院)부터 고무라카미 천황까지, 로 구분하고 있다. 신대부터 고무라카미 천황의 즉위(고다이고 천황의 붕어를 「획린」에 빗댔다)까지 역대 일본 천황들을 기록하였다. 그리고 그 역사적 저술들 사이에 철학 ・ 윤리 ・ 종교 사상과 함께 저자 지카후사 자신의 정치관이 녹아 들어 있다. 기타바타케 지카후사가 히타치국(常陸国)에서 농성전을 펼치고 있던 시기에 집필이 이루어져 그가 갖고 있던 한정적인 자료만을 참조해 서술되었기에 (당시 알려져 있던) 역사적 사실에 관한 차이점도 곳곳에 보인다. 조큐의 난. 조큐의 난(承久の乱)에 대해서도 신황정통기는 다음과 같이 적고 있다. 간무 천황과 삼한. 《신황정통기》에는 간무 천황이 '일본이 삼한과 동종'이라고 언급한 일본의 옛 문헌들을 모아서 불태워 버렸다는 언급이 있다. 《신황정통기》의 해당 구절은 예로부터 의미 파악이 쉽지 않다. 《일본서기사기》(日本書紀私記) 홍인사기(弘仁私記) 서문에서는 《제왕계도》(帝王系圖)라는 서적을 들고 그것에 대한 주에서 "아메미야(天孫)의 후예를 모두 제왕으로 하고 있다.
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그리고 이 책에서는 '혹은 신라·고려(고구려)에 이르러 국왕이 되고, 혹은 민간에 있는 자가 제왕이 되었다'고 말하고 있다. 이로 인하여 엔랴쿠 연간에 전국에 부(符)를 내려서 이것을 불태우게 하였다. 그러나 지금도 여전히 민간에 있다"라고 적고 있다. 하지만 엔랴쿠 연간 즉 간무 천황 때에 이런 종류의 서적을 불태웠다는 기록은 다른 서적에서는 찾아볼 수 없다. 에도 시대의 학자인 마쓰시타 겐린은 그의 저서 《이칭일본전》하지삼권에서 조선의 《동문선》(東文選) 권101 '성주고씨가전'을 초록하면서 '일본에서 오곡의 씨앗을 가지고 여성들이 왔다'는 고을나 전설이 《일본서기》에서 탐라의 왕자 구마기가 덴지 천황 8년에 왜국에 조공하여 그에게 오곡 씨앗을 주었다는 기술과 상통한다고 지적하면서도 '일본에서 여성을 탐라인에게 주어 아내로 삼게 하였다'는 기록이 일본의 사서에는 보이지 않는다며 이를 《신황정통기》의 해당 기록에 빗대어 마찬가지 사례가 아니겠느냐는 추측을 내놓기도 했다. 마쓰시타 겐린은 예로부터 의미 파악이 쉽지 않은 《신황정통기》의 해당 구절에 대한 자기 나름대로의 해석을 시도한 것이다. 사본. 저자 지카후사의 초고본이나 수정본은 모두 현존하지 않는다. 히라타 도시하루(平田俊春)에 따르면 초고본 계통의 사본으로써 미야이케 하루쿠니(宮地治邦) 소장본()이 비교적 이른 시기의 것이며, 이를 토대로 류몬 문고(竜門文庫) 소장 아토본(阿刀本, ) 같은 형태가 성립되었다고 한다.
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수정본 계통으로는 시라야마히메 신사(白山比咩神社) 소장본()이 현존하는 가장 오래된 것이다. 시라야마본은 《신황정통기》의 원래 모습을 비교적 충실하게 전하고 있는 것으로 평가되는데, 이것과 거의 같은 무렵에 옮겨쓴 전본이 일본 고쿠가쿠인대학(國學院大學) 소장본이다. 고쿠가쿠인 대학 소장본은 소장자이자 일본의 사학자였던 이노쿠마 노부오(猪熊信男, )의 이름을 따서 '이노쿠마 노부오 씨 구장본'(猪熊信男氏舊藏本)이라고도 불리며, 총 3권 3책으로 표제에 상중하로 적혀 있다. 상권은 신대부터 인황 제29대까지, 중권은 제30대부터 제73대까지, 하권은 제74대부터 제96대까지이다. 1969년 이와나미 서점(岩波書店)에서 일본고전문학대계(日本古典文學大系)87로 간행된 《신황정통기 마스카가미》(神皇正統記 增鏡)는 이 고쿠가쿠인 대학 소장본을 저본으로 삼아 이와사 마사시(岩佐正)가 교주(校注)한 것이다. 이와사 마사미는 이후 1975년에 같은 출판사에서 단일본으로 재간행된 《신황정통기》의 교주도 맡았다. 이와사의 교주본은 한국의 남기학이 신황정통기를 번역하면서 저본으로 사용하였기도 하다. 「어느 어린아이」(或童蒙). 《신황정통기》 「시라야마본」 등 주요 저본에 있는 오서(간기)에는 「어느 어린아이」(或童蒙)를 위해 다 낡은 붓을 들어 쓰게 되었다고 적고 있다.
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이 「어느 어린아이」가 누구를 가리키는 것인지, 애초에 그 내용을 그대로 받아들일 수 있을 것인가, 라고 말한 점에서 의론이 분분하며, 결론은 나오지 않고 있다. 상세한 것은 #《신황정통기》는 무엇을 말하고자 하는가 항목의 각 설들을 참조하시오. 《신황정통기》는 무엇을 말하고자 하는가. 종래 《신황정통기》에 관한 연구는, 이것을 기본적으로 정치론으로 보고 지카후사와 그로 대표되는 중세 공가(公家) 귀족의 정치사상이나 국가의식의 성격을 파악하려는 연구와, 일본 역사의 시대구분이나 역사의 원리에 대한 지카후사의 인식 등을 통해 《신황정통기》의 역사의식 혹은 역사서로서의 성격을 밝히려는 연구의 두 방면으로 대별할 수 있다. 그러나 누구를 위해, 그리고 무엇을 위해 이 책 《신황정통기》가 저술된 것인가에 대해서는 아직 일본 학계에서도 확정된 설이 없다. 가장 유력한 설은 당시 나이 어렸던 고무라카미 천황을 가르치기 위한 학습용으로써 제왕학(帝王学) 교재였다는 설이다. 이 경우 주로 《역경》(주역) 및 《맹자》(孟子)의 영향이 보인다는 점이 거론된다. 그것은 「남조의 정통성을 주장한다」 같은 소박한 국수주의가 아니라 「덕이 없는 군주의 왕통은 단절될 것이요 다른 계통의 왕통으로 그 정통성이 옮겨갈 것이다」라는 엄혹한 유교적 이론을 고무라카미 천황에게 강조하기 위한 것으로 역성혁명론(易姓革命論)이 아닌 역계혁명론(易系革命論)이라고도 할 수 있다. 그리고 자신의 왕통이 정통으로써 이어지기 위해서는 자기 수양을 소홀히 해서는 안 되며, 욕심을 버리고 백성을 위해 힘을 쏟아야 한다고 훈계하고 있는 것이다.
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제2의 설은 유키 지카토모(結城親朝) 등 도고쿠(東国) 무사(武士)들을 남조로 끌어들이기 위한 선전용 서적이었다는 설이다. 무사들도 일본의 역사, 천황이라는 존재에 대해 알기 쉽도록 기존의 사서보다도 간단하게 서술하는 동시에 유키 무네히로(結城宗広, 지카토모의 아버지)나 유키 지카미쓰(結城親光, 지카토모의 동생)의 남조에 대한 충성심을 포장하는 것으로, 지카토모 등을 아군으로 포섭해 끌어들이기 위한 것은 아닐까, 라는 것이다. 20세기 후반에 잠시 이 설이 통설에 가까웠으나, 그뒤 지지를 차츰 잃었다. 제3의 설로써 「선(善)이란 무엇인가」, 「정통(正統) 즉 과거 ・ 현재 ・ 미래를 초월하여 존재하고 또 지속되는 선이란 존재하는 것인가」라는 철학적 명제를 지카후사가 자기 자신에게 질문하는 철학서라는 설이다. 정적인 현재의 선은 유학(儒学)의 유덕군주론(有徳君主論)에 의해 보증될 수 있다. 과거로부터 현재까지의 선의 지속은 아마테라스 오미카미(天照大神)의 신칙(神勅)이나 삼종신기(三種の神器) 등 신토(神道)의 논리에 의해 보증될 수 있다. 그러나 현재에서 미래로, 동적으로 지금 바로 다음 시간의 흐름으로 지속되는 현재의 선은 본질적으로 행동을 요구하는 것으로 말이나 문자로는 모두 표현되지 않는다. 《신황정통기》의 내용에 흔들림이 보이는 것은 이때문이다. 그리고 지카후사가 죽음의 순간 직전까지도 고투를 이어나갔던 것은 《신황정통기》에서는 써서 드러낼 수 없었던 섭리를 행동으로 드러내 보이기 위한 것으로, 기타바타케 지카후사라는 한 인간의 생애 그 자체가 한데 살아있는 철학서라는 것이다.
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주요설. 고무라카미 천황을 위한 제왕학 교재이다. 《신황정통기》의 집필 목적으로써 비교적 유력한 설은 지카후사가 초고를 집필할 당시 12세의 어린 나이였던 남조의 임금 고무라카미 천황을 영명한 군주로 교육하기 위한 제왕학 서적이었다는 설이다. 이 설은 일찍이 에도 시대부터 존재했는데 이때는 지카후사의 것이라 전하는 오서(奥書)가 알려져 있지 않았기 때문에 오서에 등장하는 「어느 어린아이」와 어떤 관련이 있을 것이라고는 여겨지지 않았다. 오서가 알려지게 되고 「어느 어린아이」가 고무라카미 천황을 가리킨다는 해석이 나오게 되었다. 그러나 그뒤 마쓰무라 신파치로(松本新八郎)에 의해, 지카후사가 주군을 동몽(童蒙) 즉 「어리석은 아이」라고 불렀다고는 생각하기 어렵다, 라는 이유로 도고쿠 무사들에 대한 권유 책자라는 설이 제창된다. 이에 대해 사학자 아가쓰마 겐지(我妻建治)는 《주역》 몽괘(蒙卦) 및 육오(六五)의 효사(爻辞)를 인용하여 「역」에 따르면 여기서 말하는 동몽이란 「군주」라는 뜻이며 바로 고무라카미 천황을 가리킨다, 고 반론하였다. 아가쓰마에 따르면 《신황정통기》는 덕(徳)에 의한 「바른 다스림」(正理)의 흐름을 설명하는 것이라고 한다. 즉 왕통의 계승과 단절, 그리고 왕실뿐 아니라 한 집안의 가계의 흥망은 「정도」(正道), 「유덕」(有徳), 「적선」(積善)이 있는가 어떤가에 의한다는 것이다.
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이 사상은 주로 『주역』과 『맹자』로부터의 영향이 많이 보이는데、그밖에도 『대학』, 『중용』이나 대승불교의 「자리이타」(自利利他) 사상 등의 영향도 있다고 여겨진다. 또한 지카후사가 군주의 조건으로 우선 삼종의 신기의 보유를 왕위의 필수불가결 조건으로 삼은 것은 유명하다. 아가쓰마에 따르면 이는 단순히 물질적으로 높이는 것이 아니라 각각의 신기를 삼달덕(三達徳)에 대응시켜 그 의미를 포착、사상적인 상징으로써의 근거가 군주라는 것이다. 지카후사는 자신의 사상을 드러냄에 있어 지극히 솔직했다. 예를 들어 총합 평가로는 최대의 명군이라는 고다이고 천황에 대해서도 그 정책을 전적으로 긍정하지는 않고 부분적으로는 통렬한 비판의 대상이 된다. 거꾸로 상대가 아무리 무가(武家)라 하여도 바른 정치를 행한 점은 평가한다. 조큐의 난(承久の乱)을 일으킨 고토바 상황(後鳥羽上皇)은 비난하지만, 반대로 고토바 상황의 ‘관군’(官軍)을 토벌한 호조 요시토키(北条義時)와 그 아들 호조 야스토키(北条泰時)가 그뒤 선정을 펼쳐 사회가 안정되었음을 평가하고 「아마테라스 오미카미의 의사에 충실했던 것은 야스토키다」라는 논리를 전개한다. 이것도 덕치를 중시했던 야스토키 입장에서 보면 ‘바른 다스림’이었다. 히라타 도시하루(平田俊春)는 아가쓰마의 역경설에 대한 반론을 시도하여 헤이안 시대의 용례를 탐구하였다.
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그리고 후지와라노 요리나가(藤原頼長)의 일기인 『다이키』(台記)에서 규안(久安) 원년(1145년) 4월 25일 소내기(小内記) 모리미쓰(守光)가 당시 7세였던 고노에 천황(近衛天皇)의 선명(宣命)에 천황을 표시하는 말로써 ‘동몽’을 사용하였는데 요리나가가 이를 『주역』에 따른다면 타당하지 못하다, 고 하여 ‘유령’(幼齢)으로 고쳐 쓰도록 하였다는, 아가쓰마의 설에 대한 유력한 반론을 발견하였다. 그러나 그런 한편으로 규안 5년(1149년) 대내기(大内記) 후지와라노 나가미쓰(藤原長光)가 작성한 선명에는 「童蒙」이 천황을 가리키는 용어로 쓰이고 있다. 童蒙＝天皇이라는 지칭을 요리나가는 불가하다고 하였으나 나가미쓰는 가하다고 하는 것이다. 그 결과 요리나가와 나가미쓰의 해석차를 어떻게 보아야 할 것인가, 아가쓰마의 설에는 어떻게 적용해야 할지 확실히 알 수 없다, 고 히라타는 결론을 피한다. 구보타 고메이(窪田高明)는 헤이안 시대의 사례라는 것은 선명(宣命)、즉 형식상으로는 천황 자신이 하는 말이므로, 천황이 자신을 낮춰 부르는 겸양 표현을 가신이 어디까지 대필하여 쓸 수 있는지를 알 수 없기에 문제가 되는 것이며, 지카후사처럼 분명하게 타인을 가리켜 부르는 말로써 「어린아이」(童蒙)로 자신을 부른다는 것은 생각하기 어려운 것이 아닌가, 라고 하여 어린아이가 고무라카미 천황을 가리킨다는 설에 대한 의문을 보였다.
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시라야마 요시타로(白山芳太郎)는 《신황정통기》의 초고 집필 당시는 고무라카미 천황을 대상으로 하고 나중에 수정을 할 때 북조에 가담한 공경을 대상으로 했다는 견해를 내놓았다. 하지만 남기학은 이것은 《신황정통기》의 텍스트를 충분히 검토하지 않고 ‘童蒙’, ‘어리석은 자’라는 은유적 표현을 분석하는 데 치중한 해석이라고 지적하였다. 오카노 도모히코(岡野友彦)는 아가쓰마의 주역설을 지지하고, 아무래도 역시 고무라카미 천황을 명군으로 키워내기 위한 제왕학 서적이 아닐까 주장하였다. 오카노에 따르면 「정통」이라는 건 「남조가 무조건 정의다」라는 식의 소박하고 낙관적인 남조정통론과는 전혀 차이가 있다고 하였다. 지카후사는 『맹자』의 역성혁명 사상의 영향을 받아들여서, 역성혁명 사상 가운데 일본이라는 나라의 국왕인 천황의 자리가 왕실 종친 이외의 다른 집안 사람에게 넘어갈지도 모른다는 부분은 거절하면서도, 군주의 ‘덕’에 따라 일본 왕실 내부에서 '왕통'들간에 「정통」이 이동한다는 점은 인정하고, 《신황정통기》는 말하자면 「왕통 안에서의 혁명」 내지는 「역계혁명」(易系革命)이라는 사상을 드러내 보인 책이라고 하였다. 그리고 지카후사는 아직 어렸던 고무라카미 천황에 대해 자신의 욕망을 버리고 백성을 위해 힘쓸 것과, 설령 정당한 혈맥과 삼종의 신기를 함께 갖춘 천황이라 하여도 그 자리를 잃을 수 있으며, 북조 등 다른 왕통에 패하여 자신의 왕통이 단절될 가능성은 언제나 존재한다, 는 엄혹한 현실을 드러내 보인 것이라고 한다.