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몬트리올 지하철

2019년에는 폐전동차 두 대가 몬트리올 쉬드웨스트 지역에 각각 카페와 술집으로 변신하였다. 같은 해에 몬트리올 에콜 폴리테크니크에서도 폐전동차가 휴식 공간인 폴리테크니크 알스톰역으로 변모하였다. 터널 광고. 몬트리올 지하철 개통 초기에는 일부 도심 터널에 광고주의 제품을 묘사한 만화가 창문 높이의 터널 벽에 설치되었다. 1967년부터 1969년까지 녹색 선 앳워터 방면 선로 북쪽에 프레임을 그려놓고 전동차가 지나가면서 그려놓은 프레임을 순차적으로 스톱 모션으로 전동차 내부에서 볼 수 있도록 하였다. 이후 이 광고 기법은 런던의 사우스게이트역과 보스턴의 레드 라인 등 전세계 지하철에서 쓰고 있다. 사건·사고. 범죄. 몬트리올 지하철은 전세계에서 비교적 안전한 편에 속하지만 여전히 범죄의 그늘에서 벗어나지 못한다. 2013년 기준 승차 100만 회당 32건의 범죄가 일어났으며, 2008년과 2013년 사이에 범죄가 가장 많이 일어난 역은 베리-UQAM역이었다. 범죄가 가장 많이 일어난 노선은 녹색 선이었다. 자살. 몬트리올 지하철의 사망 사고는 대부분 자살 시도에서 비롯하는데, 이는 지하철 운행에 지장을 줄 뿐만 아니라 승객과 기관사들에게 트라우마를 안긴다. 자살을 예방하기 위해 STM의 모든 직원들은 자살 징조를 감시하기 위한 사전 교육을 받는다. 1986년부터 1995년까지 지하철에서 115명이 숨졌으며, 지하철에서 한 해 평균 20명 미만의 자살 시도가 이루어진다. 이 중 4분의 3은 살아남지만 중상을 입는다.
목동 (대전)

목동(牧洞)은 대전광역시 중구에 속한 행정동 및 법정동이다. 목동은 북쪽으로 중촌동과 접하며, 동쪽으로 은행동,선화동, 남쪽 서쪽으로 용두동과 접한 남부구릉에 자리하는 지역으로 용두봉 동북쪽 일대에 자리잡고 있다. 동서로가 목동을 질러가고 목동길이 남북으로 놓여 있다. 유서깊은 마을로는 목골, 방죽골, 샘골, 점골 등이 있으며, 절로는 흥룡사가 있고, 을지대학교 대전캠퍼스, 선병원이 자리하고 있다. 역사. 목동은 백제시대에 우술군에 속했고 신라시대는 비풍군에 속한 지역이었다. 조선시대에는 공주목 산내면에 속한 ‘목골’ 또는 ‘못골’이라고 했는데, 1895년 고종 32년에는 회덕군 산내면 하룡리, 종촌리, 방축리, 목동리에 속하다가, 1914년 대전군이 신설되자 이들 지역의 각 일부를 병합하여 외남면 방축리라 하였다. 1931년 대전면이 읍으로 승격하면서 대전읍 ‘목정’(牧町)에 속하였고, 1935년 총독부의 대전부 설치로 대전부 목정이라 하다가 1946년 ‘목동’으로 개칭되었으며, 1949년 대전시 목동이 되었다. 1977년 대전시에 구제 실시로 중구 목동에 편입되었고, 1989년 1월 1일 대전직할시로 개칭되어 중구 목동에 편입되었고, 1995년 1월 1일 대전광역시로 개칭 중구 목동에 편입되어 현재에 이르고 있다.
홍게

홍게()는 대게과 대게속에 속하는 갑각류로, 우리나라 동해안 수심 400~2000m에 서식하는 게이다. 특징. 날씨가 차가운 겨울부터 따뜻한 봄까지 제철이지만 조업 지역이나 상태에 따라서 차이가 있어서 특정 시기가 좋다고 단정하기는 힘들다. 조업금지기간이 6월~10월인 대게와는 달리 조업금지 기간이 없는 일부 지역도 있지만, 7월10~8월25일 강원 연안자망 6월1일~7월10일 금어기에 해당한다.붉은색을 띄고 있어서 홍게라고도 불리며 대게와 비교시 다리가 납짝하고 좀 더 깊은 수심에서 서식하기 때문에 껍질이 단단하고 강하다.
쇼시타쓰왕

쇼시타쓰왕(; 1408년 ~ 1449년 10월 29일)은 류큐왕국 제1쇼씨 왕조의 제4대 국왕(재위 기간: 1445년 ~ 1449년)이자, 제3대 류큐 국왕이다. 신호(神號)는 키미테다(君日)이다. 그의 아버지는 전대 국왕 쇼츄이다.
용두동 (대전)

용두동(龍頭洞)은 대전광역시 중구에 속한 행정동 및 법정동이다. 용두봉의 모양이 용머리에 해당된다하여 용머리, 용두리로 불렸던 용두동은 대전광역시의 중심부에 위치하여 서대전네거리가 인접한 교통의 요지이며, 용두시장, 서대전가구거리 등이 있는 경제의 중심지역이다. 용두 재래시장이 있으며, 계룡로에 서대전가구거리가 형성되어 있고, 노후 주택을 중심으로 4개지구에서 주택재개발사업이 추진 중이다. 동서대로 및 계룡로 주변은 일반 주거지역을 형성하고 있다. 역사. 용두동은 백제시대 우술군에, 신라시대 비풍군 지역에 속했다. 그러다가 조선시대에는 공주목 유등천면에 속해 있었다. 용두동은 용두봉의 모양이 용머리에 해당된다하여 용머리, 용두리로 불렸는데, 1895년 회덕군 유천면 용두리, 반심리, 평리 지역이었는데, 1914년 군면 통폐합으로 탄방리, 중촌리, 방축리 등의 일부를 편입하여 대전군 유천면 용두리가 되었다. 1931년 대전군 대전읍 용두정에 편입되었으며, 대전부 설치로 1935년 대전부 용두정이 되었다. 1949년 대전시 용두동이 되었고, 1977년 구제 실시로 중구 용두동이 되었으며, 1989년 1월 1일 직할시 승격으로 대전직할시 중구 용두1, 2동으로 편입된 후, 1995년 대전광역시 승격 이후 1998년 11월 23일 대전광역시 중구 용두동으로 통합되었다.
제복 전설 프리티 파이터

《제복 전설 프리티 파이터》(), 줄여서 프리티 파이터 (Pretty Figher,プリティファイター)는 1994년 겐키에서 개발하고 이매지니어가 발행한 대전 격투 게임이다. 1994년에 슈퍼 패미컴에 출시하여, 1995년 세가 새턴에서는 《제복전설 프리티 파이터 X》(制服伝説 プリティ・ファイターX)를 출시하였다. 이 게임에 출전하는 캐릭터는 모두 여성이며 《프리티 파이터》에는 8명, 《프리티 파이터 X》에는 12명이다. 후속작은 《FIST》로 캐릭터 중 3명이 출장한다.
알렉산다르 루코비치

알렉산다르 루코비치(, 1982년 10월 23일 ~ )는 세르비아의 전 축구 선수로서, 포지션은 수비수이다. 축구인 경력. 선수 경력. 그가 태어난 크랄레보를 연고로 한 슬로간 크랄레보에서 선수 생활을 시작하였으며 2002년 세르비아의 명문 클럽 츠르베나 즈베즈다로 이적하였다. 그 해 8월 15일 FC 카리아트와의 UEFA컵 경기에 네만야 비디치를 대신하여 교체 투입되며 첫 대륙 컵대회 무대를 밟았다. 2006년 아스콜리로 임대 이적하여 이탈리아 무대에 발을 디뎠고 2007년 우디네세로 이적하여 1월 27일 데뷔전을 치렀다. 2010년 7월 29일 러시아의 제니트 상트페테르부르크와 4년 계약을 체결하였다. 국가대표 경력. 2005년 8월 15일 폴란드와의 경기를 앞둔 세르비아 몬테네그로 대표팀에 소집되었으며 폴란드전에 출전하면서 A매치 데뷔전을 치렀다. 2010년 FIFA 월드컵 유럽 지역 예선 대부분의 경기에서 네마냐 비디치와 함께 호흡을 맞추며 세르비아의 월드컵 본선 진출을 이끌었다. 2011년 3월 28세의 나이로 소속팀인 제니트 상트페테르부르크에 집중하기 위해 대표팀에서 돌연 은퇴 선언을 하였으나 시니샤 미하일로비치 감독 부임 이후 대표팀에 복귀하였다.
SELF CONTROL

Self Control은 2004년 2월 17일에 발매된 엄정화의 8번째 정규 앨범이다. 발매 이전부터 압구정 모 클럽 등지에서 쇼케이스를 가졌다. 이 앨범의 전체적인 총괄 프로듀싱은 피아니스트 겸 작곡가로 활동하고 있는 정재형이 맡았으며, 음반은 SELF SIDE와 CONTROL SIDE 2장으로 나누어 디지팩 형식으로 출반하였다.
야에의 벚꽃

《야에의 벚꽃》()은 2013년 1월 6일부터 12월 15일까지 방송된 NHK의 52번째 대하드라마이다. 주연은 아야세 하루카이다. 당초 NHK에서는 전혀 다른 작품을 계획하고 있었지만, 2011년 3월 11일 동일본 대지진에 영향을 받아, 방침을 전환해 후쿠시마현 아이즈 출신으로 도시샤 학원을 설립한 니지마 조의 아내 니지마 야에의 생애를 그린 작품을 드라마화하는 것이 언론에 발표되었다. NHK의 대하드라마에서 막말을 그린 작품은 1990년대 이후에도 몇 번 제작되었지만, 메이지 시대 후반기가 주요 무대가 되는 것은 1985년에 방영한 《봄의 파도》이후 28년 만이다. 2011년 6월 22일 제작 발표회가 열려, 이 발표에서는 동시에 주연 배우도 발표되었고 대하드라마의 첫 출연이 되는 아야세 하루카가 기용되는 것이 발표되었다. 작품의 개요와 주연이 동시에 발표되는 대하드라마로는 이례적이다. 크랭크인은 2012년 9월 9일 주요 무대가 되는 후쿠시마현 아이즈 지방에서 로케이션 촬영에서 시작되어 9월 13일에는 쓰루가성(와카마쓰성)에서 출연자에 의한 기자 회견이 열렸다. 방영일 및 부제, 시청률. ※ 아래의 파란색 숫자는 '최저 시청률'이고, 빨간색 숫자는 '최고 시청률'입니다.
석교동 (대전)

석교동(石橋洞)은 대전광역시 중구에 속한 행정동 및 법정동이다. 돌다리가 유래가 되어 석교동이라 불려오고 있으며, 보문산 자락에 평화롭게 자리잡은 주거밀집지역으로 대전천이 동구와 경계를 두고 흘러 산과 내가 조화롭게 펼쳐져 있는 더없이 아름다운 곳이다. 시 지정 유형문화재 35호인 봉소루와 동의 유래가 된 돌다리, 보물제1215-4호인 목은 이색 영정을 모신 영당이 있고, 복전암 인근에 시 지정 유형문화재 19호인 마애여래좌상을 비롯한 돌부처 등 문화유산이 비교적 잘 보존되어 있어 전통문화가 살아 숨쉬고 있어 생생한 현장 교육의 장으로도 활용할 수 있는 유서 깊은 역사를 자랑하고 있다. 지명. 광해군 때에 판결사에 올랐던 남분봉이 낚시를 하다가 놓아 준 잉어가 꿈 속에 나타나 다리의 형태를 닮은 큰 돌이 있는 곳의 위치를 알려주어 그 돌로 내에 다리를 놓으니 사람들이 그 다리를 "돌다리" 라 불렀다. 이 돌다리를 한자로 표기하여 석교(石橋)라 하였는데, 근처 마을의 이름 또한 이것에 연유하여 석교리(石橋里)라 하였고, 1949년에 오늘날의 석교동(石橋洞)이라 하였다.
김민하 (야구 선수)

김민하(金旼河, 1989년 2월 25일 ~ )는 전 KBO 리그 한화 이글스의 외야수, 내야수이다. 롯데 자이언츠 시절. 2014년 9월 6일 넥센전에서 손승락을 상대로 데뷔 첫 홈런을 기록했다.다음 날인 9월 7일에도 손승락을 상대로 솔로 홈런을 쳐 내며 이틀 연속 홈런을 기록했다. 이듬해 2015년 7월 2일 NC전에서 최금강이 던진 공에 왼쪽 손목을 맞아 부상을 당해 시즌 아웃됐다. 한화 이글스 시절. 2017년 시즌 후 롯데의 보류선수 명단에서 제외된 후 2017년 12월 중순에 입단 테스트를 받았다. 당초 타 팀에서 방출된 선수들에게 관심을 보이지 않았지만 대부분의 외야수들 중 좌타자들이 많고 우타 외야 자원이 상대적으로 부족한 상황에서 롯데에서 코치로 활동했던 장종훈의 추천으로 영입됐다. 2021년 10월에 방출됐다.
바자오유러위안역

바자오유러위안역()은 중화인민공화국 베이징시에 있는 베이징 지하철 1호선의 역이다. 역 번호는 103이다.
사천여자중학교

사천여자중학교(泗川女子中學校)는 대한민국 경상남도 사천시 정동면 화암리에 있는 공립 중학교이다.
날록손

날록손(Naloxone)은 1960년도에 Sankyo사가 개발한 아편길항제이다. 날록손은 아편계약의 과다복용에 반대작용을 위해 사용되는 약이다. 날록손은 특히 생명을 위협하는 중추신경계와 호흡계의 우울증에 효과가 있다. 날록손은 또한 실험적으로 '선천적 발한 통증 무감각증'(congenital insensitivity to pain with anhidrosis, CIPA)(매우 흔하지 않은 질병 (1/1억2천5백만) 통증을 느끼지 못함)에 사용한다.
오근

5근(, , )은 37도품(三十七道品) 중의 4번째 그룹을 이루는 신근(信根: 믿음)진근(進根: 정진)염근(念根: 기억)정근(定根: 선정)혜근(慧根: 지혜)의 5가지의 선법(善法)을 말한다. 이들 5가지 선법(善法)들은 번뇌를 항복시켜 성도(聖道)로 이끌어들이며 보리에 도달하기 위한 유력한 향상법이 되는데, 이러한 연유로 때문에 근(根)이라고 한다. 무루의 성도로 끌어들이고 향상시키는 5가지 뿌리라는 뜻의 5무루근(五無漏根)이라고도 한다. 선(善)을 증대시키는 5가지 뿌리라는 뜻에서 5선근(五善根)이라고도 한다. 어원. 근(根)이라고 번역된 산스크리트어 인드리야(indriya)는 '인드라(Indra)에 상응하는' 또는 '인드라에 속한'이라는 뜻의 형용사이며, 명사로 사용되는 경우 '인드라의 힘[自在]' 또는 '인드라의 영역'을 뜻한다. 인드라는 힌두교의 창공(firmament)과 대기(atmosphere)의 신으로, 힌두교의 신들 즉 데바들의 왕이며, 신들과 천인들의 하늘인 스와르가()를 통치한다. 힌두교의 신 인드라는 불교에 수용되어 제석천(帝釋天)이 되었는데, 불교의 우주론에서 제석천은 욕계의 6천 가운데 제2천으로 33천이라고도 불리는 도리천의 지배자이다. 이러한 이유로 '근(根)'은 증상력 즉 뛰어난 힘 또는 뛰어난 작용력을 뜻한다. 이와 같은 뜻에 바탕하여 유정(有情)의 신체와 관련해서는, 5근은 신체 중에서 가장 밝게 빛나며 두드러지게 뛰어난 5가지 힘 또는 작용력을 말한다.
오근

즉, 색(色)성(聲)향(香)미(味)촉(觸)의 외계 대상을 취하여 의식을 낳게 하는 뛰어난 작용을 하는 5가지 감각 기관을 뜻한다. 5근의 산스크리트어 원어는 다음과 같다. 선법(善法), 즉 정신적도덕적영적인 힘과 이치에 관련해서는, 5근은 번뇌를 항복시키고 성도(聖道)로 이끄는 증상(增上: 발전, 증진, 조장)시키는 5가지의 힘과 이치를 말한다. 즉, 유루(有漏)를 제압하여 수행자를 보다 더 청정한 상태로 이끄는 무루(無漏)의 힘과 작용의 증상(增上)을 일으키는 5가지의 교법 또는 실천을 뜻한다. 이 5근을 선 또는 무루의 뿌리가 된다는 뜻에서 5선근(五善根) 또는 5무루근(五無漏根)이라고도 한다. 5선근의 산스크리트어 원어는 다음과 같다.
산성동 (대전)

산성동(山城洞)은 대전광역시 중구에 속한 행정동 및 법정동이다. 충청남도 금산군과 경계로 농촌과 도시의 복합형이며, 산서지역은 예부터 대대손손 농업을 주로 삼고 강한 애착심을 갖고, 부모님을 정성으로 모시는 세대가 많아 효의 원천이 되고 있는 지역이기도 하다. 행정관할 구역은 중구 전체 면적의 67%로 주민편익시설로 농산물유통센터, 대전 오-월드, 효의 상징인 뿌리공원과 효문화마을이 위치하고 있어 전국에서 많은 관람객이 찾아오고 있다. 지명. 산성동은 당대(당디)가 중심마을이었다. 그 뒤 일제 강점 아래 대전의 시세가 확장됨에 따라 대전부에 편입되면서 산수의 경치가 뛰어난 곳이라 하여 ‘산수정’이라 부르다가, 1946년 광복 후 일제식 동명을 없애라는 행정지시에 따라 산성동이란 이름으로 바뀌어 부르게 된 것이다.
엘 (단위)

엘(Ell)은 야드파운드법계의 길이의 단위이다. 현재는 사용되지 않는 단위이며, 이전에는 양재, 복식 관계자들 사이에서 사용되었다.
잉여가치

잉여가치(, )는 노동착취 때문에 투입된 원 자본가치보다 그 가치가 증식된 부분이다. 원재료 또는 생산수단과 노동력의 결과로 하나의 상품이 탄생하고 그 상품은 이윤을 낸다. 그러나 이 자본주의 생환구조에서 '노동력'은 불변하는 원재료 또는 생산수단과 달리 주관적으로 측정할 수 없는 가변법칙적인 가치이다. 이 때문에 가변가치(노동력)를 증가시키므로 얻는 부차적인 자본의 증식 현상 또는 그 증식 된 자본을 '잉여가치'라 한다. 마르크스주의에서는 이 잉여가치 구조를 공산주의 이론에 맞게 설명하여 잉여가치론을 내세웠고 이 잉여가치론에서는 이러한 잉여가치와 같은 자본주의 모순구조 때문에 자본주의 체제는 반드시 멸망하여 사회주의 체제로 바뀐다고 주장하였다. 정상적인 경제 행위에서 부가가치란 있을 수 있어도 '잉여가치'란 있을 수 없다. 경제 법칙에서 자본의 움직임은 다른 한 사람이 얻으면 또 다른 한 사람은 잃게 되는 것이다. 특정한 시기 또는 특이 현상 때문에 일어나는 조절 불가능한 부가가치는 경제력의 원동력을 추가로 내어주는 역할밖에 할 수 없다는 제한점이 있지만 '잉여가치'는 인위적으로 조절 가능하며 또한 그 가치가 실존시켜 실체화시킬 수 있다. 그래서 정상적인 경제 활동에 있어서 '잉여가치'란 이야기될 수 없는 법칙이다. 이 잉여가치에서는 '노동력'도 하나의 '가치'로 판단한다. 이윤을 가져오는 '상품'을 만들 때는 노동력(A)과 원재료 또는 생산수단인(P)가 들어간다. 생산수단은 불변가치이기 때문에 이 가치를 만들어내려면 또 다른 '자본'이 필요하다. 그 때문에 이 가치는 존재는 하지만 증대되는 이윤관계에서 실체가 없는 가치이다.
잉여가치

그러나 '노동력(A)'는 다르다. 자본주의 구조에서는 자본가에 의한 노동력 조절이 가능하며, 노동력을 올려 노동착취(A') 단계에 가면 일을 하는 '노동자'의 경우는 그만큼 시간을 잃으므로 그에 따른 보상으로 얻는 이득도 생길 것이라는 법칙이 성립한다. 그러나 이 모순적인 구조에서 이득을 얻는 쪽은 생산수단과 노동력 조절권을 가지고 있는 '자본가'이며 그 이윤은 후에 상품을 쥐고 있는 자본가에게 돌아간다. 그리고 노동착취로 생겨난 이득이 바로 '잉여가치(M)'이다. 이 '잉여가치'는 자본가에 의해 경제력의 원동력이 되거나 사익추구로 변할 수 있다. 그러나 대부분 사익추구 목적으로 사용되며, 생산수단을 소유한 자본가는 잉여가치라는 효과를 더욱더 효과적으로 보기 위해서 노동착취(A')를 할 것이다. 제일 흔한 수단의 노동착취는 '저임금'이다. 이는 늘어나는 상품 가치에 비해 적은 임금을 줌으로써 그만큼 늘어나는 잉여가치를 만들어낸다는 의의가 있다. 예를 들면 60의 노동력과 40의 원재료로 100의 상품을 만든다. 이때 원재료는 실존하지만, 자본가가 함부로 그 가격을 변화시킬 권한이 없는 불변가치이기 때문에 상품을 팔아 얻는 이득인 100에서 원재료(P) 값인 40을 뺀 다음, 60이라는 노동력은 가변가치이기 때문에 드는 자본의 비용이 무조건 60 미만일 것이고, 결국 1에서 60사이라는 최종 이윤이 나온다. 그러나 60의 노동력은 자본가가 조절할 수 있으며 실제로 이 노동력을 위해 투입되는 자본은 60 미만이겠지만, 그 수준을 60을 초과하여 70으로 올릴 수 있다.
잉여가치

60보다 10이 더해진 수치는 그만큼 노동자들의 부담으로 가게 되는데 이 10의 수치는 임금을 삭감하거나, 정해진 시간을 초과하여 일을 시키는 등 여러 가지 부담의 정도로 표현할 수 있다. 그리고 노동자에게 들어간 10의 부담은 자본주의 경제 활동의 필연적인 법칙성 때문에 10의 이익으로 자본가에게 다시 돌아온다. 그리고 그 10은 잉여가치(M)이 되는 것이다.
소심한 복수 사무소

《소심한 복수 사무소》는 대한민국의 작가 류은가람이 쓰고 Nardack이 삽화를 담당한 라이트 노벨이다. 시드노벨(디앤씨미디어)에서 발행되었다.
유영식

유영식(1967년 ~ )은 대한민국의 영화감독, 영화평론가, 영화제작자, 대학 교수이다. 1988년 영화평론가 첫 등단한 그는 이후 2000년 영화 아나키스트로 영화감독 데뷔했다.
마크 이턴

마크 이턴(Mark Eaton, 1957년 1월 24일 ~ 2021년 5월 28일)은 미국의 전 프로 농구 선수로 1982년부터 1993년까지 유타 재즈를 위하여 활약하면서 1회의 NBA 올스타전 (1989년)에 선발되었고, 2회의 "NBA 올해의 방어적 선수" 상 (1985년, 1989년)을 수상하였다. 공격적으로 제한되었어도 이턴의 7 피트 4 인치 (2.24m) 신장은 그를 NBA 역사상 최고의 방어적 센터들 중의 하나가 되는 도움을 주었다. 이턴은 한 시즌에 가장 많은 블록 (456)과 함께 한 경기에 경력 평균 블록 슛 (3.50)을 위한 NBA 기록을 보유하고 있다. 어린 시절과 경력. 이턴은 캘리포니아주 잉글우드에서 태어나 남가주에서 자라왔다. 자신의 신장에 불구하고, 청소년으로서 그는 농구보다 수구를 하는 데 더욱 흥미를 가졌다. 웨스트민스터 고등학교를 졸업한 후, 이턴은 피닉스에 있는 애리조나 자동차 전문 학교에서 수학하고, 정비사로서 졸업하였다. 그는 대략 3년간 자동차 정비공으로 일하다가 1977년 4월 애너하임에서 자동차를 고치는 동안 톰 루빈에 의하여 결국적으로 발견되었다. 화학 교수인 루빈은 사이프레스 칼리지에서 농구 팀 수석 코치였으며 그의 격려는 이턴을 칼리지에 입학하여 농구 팀을 위하여 나가는 데 이끌었다. 이턴은 완고한 주니어 칼리지 해를 개발하였다. 사이프레스 칼리지에서 2개의 시즌에 그는 한 경기에 14.3 포인트를 평균하여 2학년생으로서 팀을 캘리포니아 주립 타이틀로 이끌었다.
마크 이턴

사이프레스 자신의 신입생 해 이후, 그는 5번째 라운드에서 선택과 함께 1979년 NBA 드래프트에서 피닉스 선스에 의하여 드래프트되었다. 그는 그해 고등학교에서 이미 4년 동안 나왔기 때문에 드래프트되는 데 적격이었다. 하지만, 그는 대학 농구로 돌아가는 데 선택하였다. 1980년 이턴은 캘리포니아 대학교 로스앤젤레스로 옮겼으나 브루인스와 자신의 2개 시즌에서 많은 활동을 보지 않았다. 자신의 시니어 시즌에 그는 총 42분 만을 활약하여 11개의 경기에서 1.3 포인트와 2.0 리바운드를 평균하였다. 이턴은 시초에 디비전 1 대학 선수로서 효과적으로 활약하는 데 자신의 무능과 함께 실망하였다. NBA로부터 자신의 은퇴 후, 자주 UCLA 연습들에 참석한 윌트 체임벌린은 이턴이 좌절하는 것을 보고, 한 경우에 개인적으로 바스켓 아래로 데려가 바스켓을 보호하고 리바운드를 얻어 득점에서 더 작고 빠른 선수들과 맞붙는 데 시도보다 더 빠른 가드들에게 공을 패스하는 것에 전념하는 데 이턴이 필요하다고 설명하였다. 이턴은 자신의 농구 경력에서 반향 전황 지점으로서 체임벌린의 조언을 인용하였다. 프로 경력. UCLA에서 부족한 경기 시간 때문에 이턴이 그의 대학 경력을 끝낸 후 몇몇의 NBA 팀들은 그에게 흥미를 가졌다. 하지만, 유타 재즈는 그르 가능성 있게 지배적인 디펜더로 보았고, 1982년 NBA 드래프트의 5번째 라운드에서 72위의 선택과 함께 그를 선발하였다. 재즈의 감독 프랭크 레이던은 후에 레드 아워바크의 옛 경언 "넌 신장을 가르칠 수 없다."를 인용하며 자신의 선택을 설명하려고 했다. 자신의 루키 시즌에 이턴은 즉시의 영향력을 만들었다.
마크 이턴

그해 초순에 그는 재즈의 출발 센터로서 대니 샤예스를 대체하고, 81개의 경기에서 275애의 블록 슛 (프랜차이즈 기록)과 함께 시즌을 끝냈다. 한 경기에 그의 3.40 블록은 애틀랜타 호크스의 트리 롤린스와 샌디에이고 클리퍼스의 빌 월턴의 뒤로 NBA에서 3위에 들어왔다. 이턴은 재즈와 함께 자신의 2번째 시즌에서 지속적으로 향상시켰다. 82개의 경기에서 그는 팀을 이끄는 595개의 리바운드를 쥐어잡고, 351개의 슛을 블록 (자신의 프랜차이즈 기록을 깸)하였다. 한 경기에 그의 4.28 블록은 롤린스를 앞서 NBA를 이끌었다. 이턴의 강한 방어는 재즈가 자신들의 처음이자 마지막 플레이오프 출연을 이루는 도움을 주었다. 부수적으로 1983년 ~ 84년 시즌 동안 그가 블록하는 데 실패한 하나의 슛은 카림 압둘 자바에게 그의 31,241번째 포인트와 NBA 사상 득점 기록을 준 스카이훅이었다. 이턴의 3번째 시즌 (1984년 ~ 85년)은 눈부시었다. 그는 456개의 슛을 블록하여 로스앤젤레스 레이커스를 위하여 393개의 슛을 블록한 엘모어 스미스에 의하여 1973년 ~ 74년 시즌 동안 세워전 싱글 시즌에서 가장 많이 블록된 슛을 위한 NBA 기록을 깼다. 이턴은 리그의 2위 블록 선수 (휴스턴 로키츠의 하킴 올라주원은 한 경기에 2.68 블록)의 두배인 한 경기에 5.56 블록을 평균하였다. 추가로 이턴은 한 경기에 11.3 리바운드를 평균하여 그 분류에서 자신을 리그에 5위로 들게 하였다.
마크 이턴

자신의 노력들로 그는 NBA 올디펜시브 퍼스트 팀으로 임명되었고, NBA "올해의 방어적 선수"로서 영예를 얻었다. 1985년 4월 26일 이턴은 8 포인트를 득점하였으나 로키츠에서 96 대 94로 패한 경기에서 플레이오프 경력 최고의 10 블록을 기록하였다. 플레이오프 경기에서 10개의 슛을 블록하는 데 그 이래 올라주원과 앤드루 바이넘이 그 단 둘의 선수이다. 그가 의미있는 공격적 공헌 선수가 아니었어도 재즈는 그의 슛 블로킹, 리바운드와 이따금씩의 발끝 덩크들을 위하여 이턴에 거대하게 의지하였다. 수퍼스타들 칼 멀론과 존 스톡턴의 출현과 함께 재즈는 NBA에서 최고 팀들 중의 하나가 되었다. 이턴의 숨막힐 듯한 방어는 재즈의 성공에서 주요적 요인이었다. 그는 블록 슛에서 NBA의 지도적 선수들 중 랭킹에 지속적으로 들어왔고, 1986년 ~ 87년과 1987년 ~ 88년 시즌에 리그를 이끌었다. 1988년 ~ 98년 시즌에 그는 한 경기에 10.3 리바운드 (NBA에서 7위)와 3.84 블록 (골든스테이트 워리어스의 마누트 볼의 뒤로 2위)을 평균하였다. 그는 자신의 경력에 2번째로 NBA "올해의 방어적 선수"로 임명되었고, 또한 3번째로 NBA 올디펜시브 퍼스트 팀으로 임명되기도 하였다. 추가로 그는 1989년 NBA 올스타전에 나가는 데 선택되어 서부 컨퍼런스 팀에 동료 선수들 멀론과 스톡턴에 가입하였다. 재즈와 자신의 몇년에 이턴은 무릎과 등의 부상들에 의하여 느려졌다.
마크 이턴

그는 인성적인 방어적 존재를 유지하였으나 그의 리바운드와 슛 블록 능력들은 서서히 쇠퇴하였다. 자신의 마지막 시즌 (1992년 ~ 93년)에 그는 64개 만의 경기들에 나와 한 경기에 겨우 17.3 분을 평균하였다. 영예. 이턴의 전체 NBA 경력은 유타 재즈와 함께 보내졌다. 875개의 경기에서 그는 5,216 포인트를 득점하고, 6,939개의 리바운드를 쥐어 잡았으며 3,064개의 슛을 블록하였다. 그는 은퇴 당시 압둘 자바의 총 3,189개의 경력 블록 슛의 뒤로 밀려 총계의 블록 슛에서 리그 역사상 2위에 들어왔다. 이턴의 875개에 압둘 자바는 1,560개의 경기를 활약하였다. 이턴은 현재 3.50의 경력 평균과 함께 한 경기에 블록에서 NBA 사상 지도력있는 선수이다. 팀에 그의 공헌들을 영예하는 데 유타 재즈는 1995년 ~ 96년 정규 시즌 동안 이턴의 등번호 53을 영구 결번시켰다. 2010년 이턴은 유타주 스포츠 명예의 전당으로 헌액되었다. 은퇴. 은퇴 이래 이턴은 솔트레이크시티에서 KJZZ-TV를 위하여 일하였으며, 유타 재즈와 유타 대학교의 농구 경기들의 텔레비전 중계 방송을 위하여 해설과 분석을 마련하였다. 이턴은 "Tuscany"라 불리는 솔트레이크시티 지역 레스토랑의 파트너였다. 1997년부터 2007년까지 미국 농구 은퇴 선수 협회의 회장이자 위원이었다. 그는 유타주에서 위험에 놓인 어린이들에게 스포츠와 야외 활동들을 마련한 마크 이턴 청소년 준비 기구를 설립하고, 그 의장을 지냈다. 그는 동기 부여 연설자였다.
마크 이턴

2013년 슬램 덩크 컨테스트에서 재즈의 선수 제러미 에번스는 덩크 슛을 쏘는 데 앉아있던 이턴을 넘어 뛰어올랐다. 2014년 스번 나터르와 총감독 돈 존슨과 더불어 이턴은 자신의 모교 웨스트민스터 고등학교와 사이프레스 칼리지에서 자신의 고교팀 농구복을 회수하였다. 사망. 2021년 5월 28일 유타주 파크시티에서 64세의 나이에 자전거 사고로 사망하였다.
삼성 (불교)

불교에서 3성(三性)은 선(善)과 불선(不善)의 기준에 따라, 즉 도덕윤리업(카르마)의 관점에서 일체법을 분류했을 때의 세 갈래인 선(善, , 유익함)불선(不善, , 해로움)무기(無記, , 유익하지도 해롭지도 않음)를 가리킨다. 부파불교에서는 결과를 기준으로 보아서 편안하고 즐거운 과보[樂報]를 받을만한 법(法, 특히 마음작용) 즉 자리(自利)의 법을 선(善)이라고 한다. 대승불교에서는 에 걸쳐 자기와 남을 순익(順益)하는 법(法, 특히 마음작용) 즉 자리이타(自利利他)의 법을 말한다. 순익(順益)에서 순(順)은 '편안하게 하다, 안락하게 하다, 도리(道理)에 따르게 하다'의 뜻이며, 익(益)은 돕다, 넉넉하게 하다, 향상되게 뜻이다. 선의 성질을 선성(善性)이라 한다. 불교에서는 성질과 별도로 존재하는 그 성질을 가진 자 또는 법을 세우지 않기 때문에 선성(善性)은 선(善)과 동의어이다. (참고: 행위자) 불선(不善)은 악(惡)이라고도 하며, 현세나 내세에 자기와 남에게 좋지 않은 결과를 가져올 성질을 가진 법(法, 특히 마음작용)을 말한다. 또는 '평화롭지 않음[不安隱]'을 본질적 성질로 하여 현세나 내세를 좋지 않게 만드는 작용을 하는 어둠의 성질의 법(法, 특히 마음작용)을 말한다. 불선 또는 악의 성질을 불선성(不善性) 또는 악성(惡性)이라 한다. 선성(善性)과 마찬가지로, 불선성 또는 악성은 불선 또는 악과 동의어이다.
삼성 (불교)

무기(無記)는 선도 불선(악)도 아닌 법(法, 특히 마음작용)이다. 선불선 어느 것으로도 기표(記表)언표(言表) 또는 기별(記別)할 수 없는 법(法, 특히 마음작용)이기 때문에 무기(無記)라 한다. 기(記)는 선(善) 혹은 악(惡) 혹은 이들 둘 다를 말한다. 선과 악은 각각 애과(愛果)와 비애과(非愛果) 즉 애락할 만한 과보와 애락할 만하지 않은 과보를 낳으며 승자체(勝自體) 즉 뛰어난 자체(自體) 즉 뛰어난 성질이므로 기별(記別)할 수 있기 때문에 기(記)라고 한다. 무기의 성질을 무기성(無記性)이라 한다. 선성(善性)과 마찬가지로, 무기성은 무기와 동의어이다. 한편, 불교의 이러한 선불선무기의 정의는 상당히 상대적이고 개인중심적이고 현실중시주의적인 성격을 가지고 있다. 즉, 비록 불교에서도 절대적인 선 즉 승의선(勝義善)과 절대적인 악 즉 승의불선(勝義不善)을 정의하고 있기는 하지만, 그럼에도 불구하고, 선불선무기에 대한 불교의 정의는 현재의 전체적인 모습보다 나은 상태를 가져오는 것이라면 선이고, 현재의 전체적인 모습과 비슷한 상태를 가져오는 것이라면 무기이고, 현재의 전체적인 모습보다 나쁜 상태를 가져오는 것이라면 불선(악)이라고 정의하는 것이므로, 상당히 상대적이고 인간 개개인 중심적이고 현실을 중시하는 정의라고 할 수 있다. 선의 4분류. 부파불교의 설일체유부와 대승불교의 유식유가행파와 법상종에 따르면, 모든 선(善, )을 그것이 생겨나는 원인에 따라 분류할 경우 승의선(勝義善)자성선(自性善)상응선(相應善)등기선(等起善)의 네 갈래로 나뉜다.
삼성 (불교)

이 네 가지 갈래를 4종선(四種善) 또는 4선(四善)이라 한다. 승의선. 승의선(勝義善)의 문자 그대로의 뜻 또는 일반 사전적인 의미는 '궁극적 의미에서의 선(善), 가장 뛰어난 선(善), 최고의 선(善), 가장 훌륭하며 진실한 선(善), 또는, 우주 만유의 평등하고 무차별한 절대적 진리의 선(善)'으로, 불교에서는 무위(無爲)의 선(善), 즉 진해탈(眞解脫: 진실의 해탈), 즉 열반(涅槃)을 말한다. 열반은 최고로 안온(安隱)하며 모든 괴로움이 영원히 적멸해 있기 때문에 승의선이라고 한다. 설일체유부의 5위 75법(五位七十五法)의 법체계에서, 승의선은 무위법 위(位)의 3가지 무위법들, 즉 허공(虛空)택멸(擇滅)비택멸(非擇滅)의 3무위(三無爲) 중 택멸, 즉 택멸무위에 해당하며, 택멸 또는 택멸무위는 곧 열반을 말한다. 유식유가행파와 법상종의 5위 100법(五位百法)의 법체계에서, 승의선은 무위법 위(位)의 6가지 무위법들 모두, 즉 허공(虛空)택멸(擇滅)비택멸(非擇滅)부동(不動)상수멸(想受滅)진여(眞如)의 6무위(六無爲) 모두를 말한다. 자성선. 자성선(自性善)은 본질상 선(善)인 것을 말하는데, 참(慚)과 괴(愧) 그리고 선근(善根)이 자성선에 해당한다.
삼성 (불교)

선근(善根)은 온갖 선을 내는 근본이란 뜻으로, 무탐(無貪)무진(無瞋)무치(無癡)의 3가지 선을 말한다. 이들을 3선근(三善根)이라고도 하므로, 선근은 3선근과 같은 말이다. 따라서, 자성선은 참(慚)괴(愧)무탐(無貪)무진(無瞋)무치(無癡)의 5가지의 선을 말한다. 즉, 이들 5가지는 그 본질상 편안하고 즐거운 과보[樂報]를 낳는 것이며 또는 현재미래에 걸쳐 자기와 남을 순익(順益)하는 것이다. 설일체유부의 5위 75법(五位七十五法)의 법체계에서, 5가지 자성선 중 참(慚)괴(愧)무탐(無貪)무진(無瞋)의 4가지 마음작용은 심소법(心所法: 46가지) 위(位)의 대선지법(大善地法: 10가지)에 속한다. 그러나, 무치(無癡)는 대선지법(大善地法: 10가지)에 속하지 않는데, 그 이유는 무치가 심소법 위(位)의 대지법(大地法: 10가지)에 속한 혜(慧)를 본질로 한다고 보기 때문이다. 반면, 유식유가행파와 법상종의 5위 100법(五位百法)의 법체계에서는, 참(慚)괴(愧)무탐(無貪)무진(無瞋)무치(無癡)의 5가지 마음작용이 모두 심소법(心所法: 51가지) 위(位)의 선심소(善心所: 11가지)에 속한다. 즉, 대승불교에서는 무치(無癡)를 혜(慧)와는 구분되는 별도의 본질을 지닌 선(善)으로 규정하고 있다.
삼성 (불교)

상응선. 상응선(相應善)이란 본질상 무기(無記)이지만 자성선과 상응함으로써 비로소 선(善)이 되는 법(法, 특히 마음작용)을 말한다. 즉, 설일체유부의 5위 75법(五位七十五法)과 유식유가행파의 5위 100법(五位百法)의 법체계에서, 마음(6식 또는 8식, 즉 심왕, 즉 심법)은 그리고 자성선의 마음작용들을 제외한 마음작용(심소법)들은 참(慚)괴(愧)무탐(無貪)무진(無瞋)무치(無癡)의 마음작용의 하나 혹은 다수와 상응할 때 비로소 선이 되며, 자성선의 마음작용과 상응하지 않을 때는 선이 되지 않는다. 즉, 마음(6식 또는 8식, 즉 심왕, 즉 심법)과 자성선의 마음작용들을 제외한 마음작용(심소법)들은 자성선과 상응할 경우에만 비로소 편안하고 즐거운 과보를 낳는 것 또는 현재미래에 걸쳐 자기와 남을 이익되게 하는 것, 즉 선(善)이 된다. 달리 말하면, 마음(6식 또는 8식, 즉 심왕, 즉 심법)에 대하여 선심(善心), 선한 마음, 착한 마음 또는 선량한 마음이라고 말할 때, 이것은 마음(6식 또는 8식, 즉 심왕, 즉 심법)이 자성선 중의 하나 혹은 다수와 상응하고 있는 상태를 말한다. 그리고, 마음작용(심소법)의 경우에는, 예를 들어, 신(信: 믿음)과 근(勤: 노력)은 그 자체로는 선도 악도 아닌 무기(無記)인데, 참(慚)괴(愧)무탐(無貪)무진(無瞋)무치(無癡)와 상응하게 되면 비로소 선(善)이 된다.
삼성 (불교)

즉, 편안하고 즐거운 과보를 낳는 것 또는 현재미래에 걸쳐 자기와 남을 이익되게 하는 것이 된다. 말하자면, 믿음이 자성선과 상응할 때 비로소 그 믿음은 비로소 맹목적인 믿음이 아니라 "불교적 개념의 선한" 믿음이 되며, 노력이 자성선과 상응할 때 그 노력은 비로소 맹목적인 노력이 아니라 "불교적 개념의 선한" 노력이 된다. 즉, 부파불교의 설일체유부의 관점에서는, 5위 75법(五位七十五法)의 법체계의 심소법(心所法: 46가지) 위(位)의 대선지법(大善地法: 10가지)에 속한 신(信: 믿음)과 근(勤: 노력)은 그냥 일반적인 믿음과 노력을 모두 가리키는 것이 아니며, 반드시 5가지 자성선 중의 하나 혹은 다수와 상응한 상태의 믿음과 노력을 말한다. 이러한 점은 대승불교에서도 마찬가지이다. 즉, 유식유가행파와 법상종의 5위 100법(五位百法)의 법체계의 심소법(心所法: 51가지) 위(位)의 선심소(善心所: 11가지)에 속한 신(信: 믿음)과 근(勤: 노력)은 그냥 일반적인 믿음과 노력을 모두 가리키는 것이 아니며, 반드시 5가지 자성선 중의 하나 혹은 다수와 상응한 상태의 믿음과 노력을 말하는 것이다. 한편, 성질이 불선인 자성불선 등은 자성선의 법과 상응 자체를 할 수가 없으므로, 이들이 상응선이 될 수는 없다. 다만, 자성불선 등을 끊는 것, 즉 마음(6식 또는 8식, 즉 심왕, 즉 심법)이 더 이상 자성불선 등과 상응하지 않는 것은 노력에 의해 가능하다.
삼성 (불교)

이 노력의 진행 과정을 보다 자세히 서술하면, 자기에 대한 반성인 참(慚: 자성선에 속함)과 타인에 대한 반성인 괴(愧: 자성선에 속함)와 상응함으로써 그 결과 현재 상응하고 있는 불선과의 상응의 고리가 1차적으로 끊어진다. 그런 후, 다시, 현재 상응하고 있는 불선의 성격에 비추어 그것을 대치(對治)할 수 있는 성격의 무탐무진무치 중 하나 혹은 다수와 상응함으로써, 그 결과 현재 상응하고 있는 불선과의 상응의 고리가 2차적으로 끊어진다. 그런 후, 다시, 대선지법(大善地法: 10가지) 또는 선심소(善心所: 11가지)의 상응선들 중 현재의 불선을 대치(對治)할 수 있는 정반대의 선과 상응함으로써, 현재의 불선과의 상응의 고리가 3차적으로 끊어지게 된다. 그리고 이 3차적인 끊어짐은 곧 불선으로부터 멀리 떠남[遠離]이며, 또한 이 멀리 떠남[遠離] 그 자체가 곧 여태 상응했던 불선과는 정반대의 선을 완전히 성취한 것이며, 달리 말하면, 악(불선)을 극복한 것이다. 그리고, 이 과정 전체에 일관하는 원리는 악(불선)과 싸우지 않는 것이다. 즉, 오직 선과 상응함으로써 악(불선)과의 상응이 자연히 끊어지게 되고 이에 따른 결과를 일컬어서 악(불선)을 극복하였다고 말하는 것일 뿐이다. 그리고 악(불선)과 싸우지 않는다는 것은 악(불선)에 무지하거나 악(불선)을 무시해도 좋다는 것을 뜻하지 않는다.
삼성 (불교)

1차적인 끊어짐이 생겨나게 하기 위한 참(慚)과 괴(愧)와의 상응, 2차적인 끊어짐이 생겨나게 하기 위한 3선근과의 상응, 3차적인 끊어짐이 생겨나게 하기 위한 상응선과의 상응은 모두 마음(6식 또는 8식, 즉 심왕, 즉 심법)이 현재 상응하고 있는 악(불선)이 무엇인지를 정확히 아는 것을 전제한다. 이런 면에서 선(善)뿐만 아니라 악(불선) 즉 잡염(雜染) 즉 번뇌(煩惱)에 대해서도 밝히 아는 것은 필수적인 사항이다. 그리고 이것은 불교에서 번뇌론이 발달한 이유이기도 하다. (참고: 선심소(善心所), 잡염심소(雜染心所), 번뇌(煩惱)) 등기선. 등기선(等起善)이란 자성선이나 상응선에 상응한 마음(6식 또는 8식, 즉 심왕, 즉 심법)에 의해 일으켜져서 해당 자성선 또는 상응선과 등기(等起: 함께 일어남)하는 신업(身業)과 어업(語業), 그리고 마음(6식 또는 8식, 즉 심왕, 즉 심법)이 자성선이나 상응선과 상응할 때와 이 상응의 결과 해당 자성선이나 상응선이 일어날[現行] 때 일종의 원리들 또는 법칙들로서 등기(等起: 함께 일어남)하는 불상응행법(不相應行法)을 통칭하여 말한다. 설일체유부의 교학에 따르면, 신업(身業)과 어업(語業)에는 각각 표업(表業)과 무표업(無表業)이 있으므로, 여기서의 신업(身業)과 어업(語業)은 구체적으로는 신표업(身表業)신무표업(身無表業)어표업(語表業)어무표업(語無表業)의 4가지를 말한다.
삼성 (불교)

그리고 여기서의 불상응행법(不相應行法)은 5위 75법의 법체계에서 불상응행법(不相應行法) 위(位)의 득(得)비득(非得)동분(同分)무상과(無想果)무상정(無想定)멸진정(滅盡定)명(命)생(生)주(住)이(異)멸(滅)명신(名身)구신(句身)문신(文身)의 14가지 법 중에서 득(得)과 생(生)주(住)이(異)멸(滅)의 4상(四相)과 무상정(無想定)멸진정(滅盡定)의 2가지 무심정(無心定)의 총 7가지를 말한다. 불선의 4분류. 불선(不善, )은 악(惡, )이라고도 하며, 현세나 내세에 자기나 남에게 좋지 않은 결과를 가져올 성질을 가진 법(法, 특히 마음작용)을 말한다. 또는 '평화롭지 않음[不安隱]'을 본질적 성질로 하여 현세나 내세를 좋지 않게 만드는 작용을 하는 어둠의 성질의 법(法)을 말한다. 부파불교의 설일체유부와 대승불교의 유식유가행파와 법상종에 따르면, 모든 불선(不善)을 그것이 생겨나는 원인에 따라 분류할 경우 승의불선(勝義不善)자성불선(自性不善)상응불선(相應不善)등기불선(等起不善)의 네 갈래로 나뉜다. 이 네 가지 갈래를 4종불선(四種不善) 또는 4불선(四不善)이라 한다.
삼성 (불교)

승의불선. 승의불선(勝義不善)은 문자 그대로의 뜻은 '궁극적 의미에서의 불선(不善) 또는 최고의 불선(不善)'으로, 생사법(生死法), 즉 생사윤회를 일으키는 온갖 법, 즉 유루법을 말한다. 이러한 법은 모두 괴로움[苦]을 본질적 성질[自性]로 하기 때문에 지극히 평화롭지 못한[不安隱]데, 이는 마치 고질병과도 같으므로 승의불선이라 한다. 달리 말하면, 궁극적 입장에서 보면, 일체의 유루법(번뇌와 유루의 선, 즉, 도제와 멸제를 제외한 모든 법)은 그것이 불선(악)에 속한 유루법(지금보다 나쁜 결과를 가져올 법)이건, 혹은 무기에 속한 유루법(지금보다 좋지도 나쁘지도 않을 결과를 가져올 법)이건, 혹은, 예를 들어 세간정견(世間正見)과 같은 선(善)에 속한 유루법(지금보다 좋은 결과를 가져올 법)이건 모두 불선(不善) 즉 악(惡)이라고 정의할 수 있다는 것을 말한다. 즉 모든 유루법(번뇌와 유루의 선, 즉, 도제와 멸제를 제외한 모든 법, 즉, 고제와 집제의 모든 법)은 출세간의 무루법이 아니기 때문에 모두 현세나 내세에 자기나 남에게 좋지 않은 결과, 즉 생사윤회를 가져올 수 밖에 없고, 이러한 상태는 평화롭지 않은 상태[不安隱]라는 의미이다. 즉, 궁극적으로 말하자면, 스스로도 생사윤회에서도 벗어나지 못하고 또한 남도 생사윤회를 벗어날 수 있도록 도울 수 없는 상태를 '궁극적 의미에서의 불선(不善) 또는 최고의 불선(不善)'으로 정의할 수 있으며, 또한 이러한 상태를 평화롭지 않은 상태[不安隱]라고 말한다는 것이다.
삼성 (불교)

달리 말해, 세간의 선불선무기는 차례대로 좋은 과보나쁜 과보좋지도 나쁘지도 않은 과보를 낳겠지만 이러한 과보는 모두 세간에 속한 것이므로, 달리 말해, 세간의 모든 선불선무기는 '출세간의 도' 즉 도제에 속한 것이 아니므로 생사윤회를 벗어나게 하지는 못한다. 이런 궁극의 관점에서는 이들 모두를 악 즉 불선 즉 평화롭지 않은 것[不安隱] 즉 고요하지 않은 것[不寂靜] 즉 번뇌라고 한다는 것이다. 승의불선 또는 승의선과 관련된 사항으로, 고타마 붓다는 《잡아합경》 제28권 제785경 〈광설팔성도경〉에서 정견(즉 반야) 등 팔정도의 각각은 좋은 세계로 향하게 하는 것과 출세간으로 향하게 하는 두 가지가 있다고 설하고 있다. 즉, 불교의 교의에서 일반적으로 도제 즉 승의선 즉 출세간의 선법(善法)에 포함시키는 팔정도조차도 궁극의 관점에서 볼 때, 즉, 승의불선승의선의 관점에서 볼 때, 어떻게 쓰는가에 따라 승의불선에 속할 수도 있고 승의선에 속할 수도 있다고 말씀하고 있다. 자성불선. 자성불선(自性不善)은 본질상 불선(不善)인 것을 말하는데, 무참(無慚)과 무괴(無愧) 그리고 불선근(不善根)이 자성불선에 해당한다. 불선근(不善根)은 온갖 불선을 내는 근본이란 뜻으로, 탐(貪)진(瞋)치(癡)의 3가지 불선의 마음작용 또는 번뇌를 말하며, 3불선근(三不善根)이라고도 한다. 따라서, 자성불선은 무참(無慚)무괴(無愧)탐(貪)진(瞋)치(癡)의 5가지의 마음작용을 말한다.
삼성 (불교)

즉, 이들 5가지는 마음작용은 그 본질상 평화롭지 못한[不安隱] 마음작용들이며 또한 현세나 내세에 자기나 남에게 좋지 않은 결과를 가져올 성질의 마음작용들이다. 즉, 모든 유루법들 중에서 이들 5가지의 마음작용들은 다른 불선법과 상응하거나 다른 불선법에 의해 일으켜질[等起] 필요 없이 그 자체가 바로 불선인 마음작용들로서, 비유하자면 오로지 독(毒)으로 구성된 독약(毒藥)과도 같은 것이다. 상응불선. 상응불선(相應不善)이란 본질상 무기(無記)이지만 자성불선과 상응함으로써 비로소 불선(不善)이 되는 법을 말한다. 즉, 본질상 무기(無記)인 마음(6식 또는 8식, 즉 심왕, 즉 심법)과 자성불선이 아닌 다른 마음작용들은 무참(無慚)무괴(無愧)탐(貪)진(瞋)치(癡)의 5가지의 마음작용들 중 어느 하나 혹은 다수와 상응할 때 비로소 불선이 되며, 상응하지 않을 때는 불선이 되지 않는다. 비유하자면, 마음(6식 또는 8식, 즉 심왕, 즉 심법)과 자성불선이 아닌 다른 마음작용들은 물[水]에 해당하고 이들 5가지 마음작용들 즉 자성불선은 독약(毒藥)에 해당하며 상응불선은 물에 독약이 섞인 상태인 독수(毒水)에 해당한다.
삼성 (불교)

등기불선. 등기불선(等起善)이란 자성불선이나 상응불선에 상응한 마음(6식 또는 8식, 즉 심왕, 즉 심법)에 의해 일으켜져서 해당 자성불선 또는 상응불선과 등기(等起: 함께 일어남)하는 신업(身業)과 어업(語業), 그리고 마음(6식 또는 8식, 즉 심왕, 즉 심법)이 자성불선이나 상응불선과 상응할 때와 이 상응의 결과 해당 자성불선이나 상응불선이 일어날[現行] 때 일종의 원리들 또는 법칙들로서 등기(等起: 함께 일어남)하는 불상응행법(不相應行法)을 통칭하여 말한다. 비유하자면, 마음(6식 또는 8식, 즉 심왕, 즉 심법)과 자성불선이 아닌 다른 마음작용들은 물[水]에 해당하고 무참(無慚)무괴(無愧)탐(貪)진(瞋)치(癡)의 5가지 마음작용들 즉 자성불선은 독약(毒藥)에 해당하며 상응불선은 물에 독약이 섞인 상태인 독수(毒水)에 해당하는데, 등기불선은 젖소(마음, 즉 6식 또는 8식, 즉 심왕, 즉 심법)가 독수(毒水: 상응불선)를 먹음(즉, 상응)에 따라 생겨나는 우유[乳: 등기불선, 즉 불선의 말과 행동과 그에 따라 쌓인 업]에 해당한다. 무기의 2분류. 무기(無記, )는 선으로도 불선으로도 기표할 수 없는 법(法, 특히 몸과 마음)을 말한다. 무기(無記)는 승의무기(勝義無記)와 자성무기(自性無記)의 2가지로 분류하는 분류법이 있으며, 또한 유부무기(有覆無記)와 무부무기(無覆無記)의 2가지로 분류하는 분류법이 있다.
삼성 (불교)

후자의 분류법이 더 널리 사용되는 분류법이며 전자를 포괄하는 더 자세하고 발달된 분류법이다. 전자의 분류법은 부파불교의 설일체유부의 교학에서 나오며, 후자의 분류법은 대승불교에서 주로 사용된다. 승의무기·자성무기. 부파불교의 설일체유부와 대승불교의 유식유가행파와 법상종에 따르면, 모든 무기(無記)를 그것이 생겨나는 원인에 따라 분류할 경우, 무기에는 승의무기(勝義無記)와 자성무기(自性無記)의 2분류만이 있으며, 상응무기(相應無記)와 등기무기(等起無記)는 존재하지 않는다. 승의무기. 승의무기(勝義無記)는 《구사론》의 설일체유부의 교학에 따르면 허공무위(虛空無爲)과 비택멸무위(非擇滅無爲)의 2가지 무위법을 말한다. 자성무기. 《구사론》에 따르면, 궁극적인 입장에서 본다면, 즉 생사(生死)를 승의불선(勝義不善)이라고 할 때는, 유루법으로서 무기이거나 혹은 선한 성질인 법(法)은 모두 생사(生死)에 포섭되기 때문에 존재하지 않는다고 할 수 있다. 그러나, 이런 승의(勝義)의 관점이 아니라 이숙(異熟)의 관점에서 보아서, 비록 유루법이지만 능히 그 성질을 무엇이라고 기표(記表)할 수 없는 이숙과(異熟果)의 경우 '무기(無記)'라는 명칭을 설정할 수 있다고 보아, 이를 자성무기(自性無記)라고 한다.
삼성 (불교)

《구사론》의 설일체유부의 교학에 따르면, 이숙과는 전생(前生)의 선업(善業)과 악업(惡業)의 결과로서 현생(現生)에서 받는, 즉, 태어날 때 타고나는 과보로서, 18계 중 5색근(五色根), 색(色)향(香)미(味)촉(觸)의 4경(四境), 7심계(七心界)와 법계(法界)가 이숙과이다. 이숙과는 전생의 선업과 악업의 총 결과로서 현생에서 타고나는 선천적인 것이라고 할 수 있다. 즉, 현생에서 타고난 5색근, 4경, 7심계, 법계는 모두 그 자체로는 선업과 악업 모두의 원인에 따른 결과이므로 선도 악도 아닌 무기(無記)라고 할 수 있다는 것이다. 그리고, 선업의 결과인 선과(善果)라고도 결정적으로 말할 수도 없고 악업의 결과인 악과(惡果)라고도 결정적으로 말할 수도 없기 때문에 이숙(異熟: 다르게 익음)이라고 한다. 간단히 말하자면, 자성무기(自性無記)는 현생에서 타고난 몸과 마음을 말한다고 할 수 있다. 유부무기·무부무기. 유부무기(有覆無記)는 그 자체로는 선도 악도 아닌 무기(無記)이지만 번뇌와 상응하여 함께 일어나는 무기를 말한다. 무부무기(無覆無記)는 번뇌와 상응하지 않으며 성도(聖道: 출세도, 8정도, 도제, 또는 무루지에 의한 정도)를 장애하지 않는 무기(無記)를 말한다. 유부무기와 무부무기는 다음과 같이 세부적으로 분류된다. 유부무기와 무부무기를 통칭하여 7무기(七無記)라고도 한다.
삼성 (불교)

유부무기. 유부무기(有覆無記, )는 한자어 문자 그대로의 뜻은 '가림[覆] 또는 막음[障]이 있는 무기(無記)'로, 그 자체로는 선도 악도 아닌 무기(無記)이지만 번뇌와 상응하여 함께 일어나는 무기를 말한다. 줄여서, 유부(有覆)라고도 한다. 유부무기(有覆無記)는 일단 무기(無記)이기 때문에 이숙과(異熟果: 현생에서 타고나는 몸과 마음)를 낳는 역할을 하지 않는다. 하지만 성도(聖道: 출세도, 8정도, 도제, 또는 무루지에 의한 정도)를 가리며[覆: 덮음] 마음(6식 또는 8식, 즉 심왕, 즉 심법)을 가리는[蔽] 역할을 한다. 이런 뜻에서 유부무기를 부정(不淨: 맑고 명료하지 못함)이라고 말한다. 말하자면, 유부무기는 마음(6식 또는 8식, 즉 심왕, 즉 심법)으로 하여금 맑고 명료하게 보지 못하게 함으로써 수행에 방해가 되는 무기이다. 이런 뜻에서 유부무기를 유부심(有覆心)이라고도 한다. 예를 들어, 욕계의 번뇌들 중에서 유신견(有身見)과 변집견(邊執見)의 2가지 염오견과 상2계(上二界)의 모든 번뇌들, 즉 색계와 무색계의 모든 번뇌들이 유부무기(有覆無記)에 속한다. 상2계(上二界)의 모든 번뇌들은 번뇌이기 때문에 본질적으로 유부(有覆)이고 선정의 힘에 의해 감추어져 있기 때문에 무기(無記)이다.
삼성 (불교)

무부무기. 무부무기(無覆無記, )는 한자어 문자 그대로의 뜻은 '가림[覆] 또는 막음[障]이 없는 무기(無記)'로, 번뇌와 상응하지 않으며 성도(聖道)를 장애하지 않는 무기(無記)를 말한다. 줄여서 무부(無覆)라고도 하며 정무기(淨無記)라고도 한다. 무부무기는 다시 크게 유위무기(有為無記)와 무위무기(無為無記)의 2종으로 나뉜다. 그리고 유위무기(有為無記)는 다시 이숙무기(異熟無記)위의무기(威儀無記)공교무기(工巧無記)통과무기(通果無記)자성무기(自性無記)의 5종으로 나뉜다. 이들 중 자성무기를 제외한 4가지를 각각 이숙생(異熟生)위의로(威儀路)공교처(工巧處)통과심(通果心)이라고도 한다. 유위무기. 유위무기(有為無記)는 인연의 화합에 의해 생겨난 무부무기(無覆無記: 번뇌와 상응하지 않으며 성도(聖道)를 장애하지 않는 무기)를 말한다. 이숙무기(異熟無記)위의무기(威儀無記)공교무기(工巧無記)통과무기(通果無記)자성무기(自性無記)의 5종이 있다. 이숙무기. 이숙무기(異熟無記)는 부파불교의 교학에 따르면, 전생의 업, 즉 전생의 선불선무기의 3업(三業)에 따라 태어날 때 받은 무부무기(無覆無記: 번뇌와 상응하지 않으며 성도(聖道)를 장애하지 않는 무기)의 과보로서의 타고난 몸과 마음(6식, 즉 심왕, 즉 심법: 의근을 포함함)을 말한다.
삼성 (불교)

보다 정확히는, 타고난 5근과 색향미촉과 마음(6식, 즉 심왕, 즉 심법)을 말한다. 또는, 다른 견해로는, 타고난 5근과 향미촉과 마음을 말한다. 이숙과(異熟果)이숙생(異熟生)이숙생심(異熟生心) 또는 보생심(報生心)이라고도 한다. 대승불교의 교학에 따르면, 이숙무기(異熟無記) 즉 이숙과(異熟果)는 대체적으로 말하자면 부파불교의 교학에서와 마찬가지로 과보로서의 타고난 몸과 마음(8식, 즉 심왕, 즉 심법)을 말한다. 하지만 보다 엄밀히 말하자면, 제7말나식은 4번뇌와 항상 상응하기 때문에 (有覆)이며 또한 이숙습기가 아닌 등류습기에 의한 등류과인데 등류과를 포함한 모든 과보는 그 유형이 고낙 혹은 불고불락인데 고낙불고불락은 그 자체로는 선도 불선도 아닌 무기(無記)이기 때문에 제7말나식은 유부무기(有覆無記)이다. 즉, 무부무기가 아니며 따라서 무부무기의 일종인 이숙무기도 아니다. 8식 중 나머지 제8아뢰야식제6의식전5식은 이숙무기인데, 특히 제8아뢰야식이 이 성질이 뚜렷하므로 그냥 이숙(異熟) 또는 진이숙(眞異熟)이라고 한다. 이에 비해 제6의식은 이숙(異熟) 즉 '다르게 익음'의 과정의 결과물로서의 고와 낙을 감수하는 것 즉 '이숙에 의해 생겨난 것[異熟生]'일 뿐이므로 진정한 이숙[眞異熟]인 제8아뢰야식과 구분하여 제6의식을 이숙생(異熟生)이라고 한다.
삼성 (불교)

위의무기. 위의무기(威儀無記)는 행(行)주(住)좌(坐)와(臥)와 같은 위의(威儀: 동작)의 상태에서의 색향미촉 또는 향미촉과 이 때의 마음(6식 또는 8식, 즉 심왕, 즉 심법)을 말한다. 즉, 이들 동작을 할 때 관련된 색향미촉의 4경 또는 향미촉의 3경과 마음은 무부무기(無覆無記: 번뇌와 상응하지 않으며 성도(聖道)를 장애하지 않는 무기)라는 것을 말한다. 위의로(威儀路), 위의로무기(威儀路無記), 위의로심(威儀路心) 또는 위의심(威儀心)이라고도 한다. 공교무기. 공교무기(威儀無記)는 여러 가지 기술을 행하는 상태에서의 색향미촉 또는 향미촉과 이 때의 마음(6식 또는 8식, 즉 심왕, 즉 심법)을 말한다. 즉, 여러 가지 기술을 행할 때 관련된 색향미촉의 4경 또는 향미촉의 3경과 마음은 무부무기(無覆無記: 번뇌와 상응하지 않으며 성도(聖道)를 장애하지 않는 무기)라는 것을 말한다. 공교심(工巧心), 공교처(工巧處), 공교처무기(工巧處無記) 또는 공교처심(工巧處心)이라고도 한다. 여러 가지 기술이란 몸이나 말로 행하는 조각, 공예, 회화, 시(詩), 노래 등을 말한다. 몸으로 기술을 행할 때의 공교무기를 신공교(身工巧)라고 하고, 말로 기술을 행할 때의 공교무기를 어공교(語工巧)라고 한다.
삼성 (불교)

통과무기. 통과무기(通果無記)는 천안통천이통 등의 신통력으로 변화(變化) 또는 자재(自在: 능력)를 나타낼 때의 색향미촉 또는 향미촉과 이 때의 마음(6식 또는 8식, 즉 심왕, 즉 심법)을 말한다. 즉, 신통력에 의해 변화를 나타낼 때 관련된 색향미촉의 4경 또는 향미촉의 3경과 마음은 무부무기(無覆無記: 번뇌와 상응하지 않으며 성도(聖道)를 장애하지 않는 무기)라는 것을 말한다. 능변화심(能變化心), 변화무기(變化無記), 변화심(變化心) 또는 통과심(通果心)이라고도 한다. 자성무기. 자성무기(自性無記)는 위의 4가지 유위무기(有為無記), 즉 이숙무기(異熟無記)위의무기(威儀無記)공교무기(工巧無記)통과무기(通果無記)를 제외한, 무부무기(無覆無記: 번뇌와 상응하지 않으며 성도(聖道)를 장애하지 않는 무기)인 모든 유위법을 말한다. 예를 들어, 산하대지(山河大地)의 색향미촉의 4경 또는 향미촉의 3경이 이에 해당한다. 무위무기. 무위무기(無為無記)는 인연의 화합에 의해 생겨난 것인 아닌 무위의 무부무기(無覆無記: 번뇌와 상응하지 않으며 성도(聖道)를 장애하지 않는 무기)를 말한다. 허공무위(虛空無為)와 비택멸무위(非擇滅無為)의의 2가지 무위법이 여기에 해당한다. 승의무기(勝義無記)라고도 한다. 3성 분별. 18계.
삼성 (불교)

일체법을 나누는 분류 체계 중 18계(十八界)를 선(善)불선(不善)무기(無記)로 나누면 다음과 같다. 먼저, 18계는 다음과 같이 구성되어 있다. 먼저, 무기(無記)에 속하는 것, 즉 어떤 조건 또는 상황하에서도 무기인 것은 안계이계비계설계신계의 5색근(五色根)과 향계미계촉계의 3경(三境)의 총 8가지 계(界)이다. 나머지 10가지 계(界)는 선불선무기의 3성에 통한다. 즉, 조건 또는 상황에 따라 선, 불선 또는 무기가 될 수 있다. 예를 들어, 7심계(七心界), 즉 안식계이식계비식계설식계신식계의식계의 6식계(六識界)와 의계(意界)는 무탐(無貪) 등의 자성선(自性善: 본래 선인 것)과 상응하는 경우 선(善)이 되고, 탐(貪) 등의 자성불선(自性不善: 본래 불선인 것)과 상응하는 경우 불선(不善)이 되며, 그 밖의 것과 상응하는 것은 무기(無記)가 된다. 8식. 8식(八識), 즉 아뢰야식, 말나식, 의식, 그리고 안식이식비식설식신식의 5식을 선불선무기의 3성에 따라 분별하면 다음과 같이 나뉜다. 5견. 유신견(有身見, 薩迦耶見, 我見, 我所見)변집견(邊執見)사견(邪見)견취(見取)계금취(戒禁取)의 5견(五見) 또는 5악견(五惡見)을 선불선무기의 3성에 따라 분별하면 다음과 같이 나뉜다.
초당 명령 수

초당 명령 수(Instructions per second, IPS)는 컴퓨터의 프로세서 속도 측정 단위이다. 이 용어는 TIPS(팁스, thousand instructions per second), MIPS(밉스, million instructions per second), GIPS(깁스, billion instructions per second)와 같은 값으로 표현하는 것이 일반적이다. 비슷한 단위로 WMOPS(Weighted million operations per second)가 있으며 이는 오디오 코덱에 사용된다. 계산. IPS는 다음과 같이 계산할 수 있다. 사이클 당 IPS. 클럭당 명령어 처리 횟수(IPC)를 참고할 것. kIPS. 표준 벤치마크를 사용할 수 있기 이전에, 컴퓨터의 평균 속도는 kIPS(킵스, Thousand instructions per second) 단위로 명령 결과를 계산하였다. 가장 대중적인 것으로는 과학 목적을 위해 IBM의 잭 클락 깁슨이 만든 깁슨 믹스였다. MIPS. MIPS(밉스, million instructions per second)는 초당 100만 개의 명령을 수행할 수 있는 능력을 말한다. 컴퓨터의 수행 속도를 나타내는 단위로 사용된다. 하지만 기종에 따라 같은 작업을 하는데 필요한 명령의 수가 다르기 때문에 컴퓨터의 성능을 완벽하게 반영한다고 보기는 어려우며, 서로 다른 아키텍처의 프로세서 간 성능을 비교할 경우는 보통 벤치마크 테스트를 통해 측정한다.
지방 (지리)

지방(地方)은 보통 각 국가의 수도 혹은 수도권을 제외한 다른 지역이라고 정의한다. 대한민국의 지방. 대한민국에서의 지방이란? 수도권에서는 수도권(서울특별시, 인천광역시, 경기도)을 제외한 나머지 지역의 영역을 가리키며 강원도에서는 강원특별자치도를 제외한 나머지 지역의 영역을 가리키며 대전권에서는 대전권(대전광역시, 세종특별자치시, 충청남도, 충청북도)을 제외한 나머지 지역의 영역을 가리키며 광주권에서는 광주권(광주광역시, 전라남도, 전북특별자치도)을 제외한 나머지 지역의 영역을 가리키며 부산울산권에서는 부산울산권(부산광역시, 울산광역시, 경상남도)을 제외한 나머지 지역의 영역을 가리키며 대구권에서는 대구권(대구광역시 경상북도)을 제외한 나머지 지역의 영역을 가리키며 제주도에서는 제주특별자치도를 제외한 나머지 지역의 영역을 가리킨다 일본의 지방. 일본에서는 도쿄도를 포함한 간토 지방 일원을 제외한 다른 도부현 지역을 지방으로 구분된다. 예를 들면, 오사카부, 홋카이도, 오키나와현, 규슈, 대마도 등을 지방 지역으로 구분된다. 중화인민공화국의 지방. 중화인민공화국에서는 베이징시나 톈진시를 제외한 대부분의 모든 지역(광저우시나 우루무치 시 등)을 지방으로 정의하고 있으며, 포괄적인 영역의 수도권으로 칭한다고 하면 상하이시도 이에 해당된다. 중화민국의 지방. 중화민국의 경우 타이베이시나 그 부근 지역을 제외한 나머지 대부분 지역(가오슝시, 화롄 시, 타이중시, 진먼현 등)을 지방으로 규정한다.
지방 (지리)

미국의 지방. 미국에서는 워싱턴 D.C., 버지니아주 북부, 메릴랜드주 중부를 수도권으로 규정하기 때문에 캘리포니아주나 네바다주, 애리조나주, 텍사스주, 플로리다주, 알래스카주, 하와이주 등을 지방으로 간주한다. 엄밀히 말하면 뉴욕도 미국에서는 지방이다. 영국의 지방. 영국에서는 그레이터런던을 제외한 나머지 지역 (맨체스터, 카디프, 리버풀, 글래스고 등)을 지방으로 규정한다.
디메르카프롤

디메르카프롤(Dimercaprol) 혹은 BAL(British Anti-Lewsite의 약어)는 제2차 세계대전때 영국 옥스퍼드 대학교의 생화학자들이 개발한 화합물이다. 디메르카프롤은 루이사이트의 해독제로 비밀리에 개발되었지만, 곧 비소기반 화학무기의 대항제가 되었다. 오늘날, 디메르카프롤은 비소, 수은, 납, 금, 안티모니 등의 중금속 중독의 해독제로 사용되고 있다.과거에는 디메르카프롤을 몸에 구리가 축적되는 윌슨병의 치료제로 사용되기도 하였다. 생화학적 기능. 비소와 다른 중금속들은 근처의 대사효소의 티올기와 화학작용을 하여, 효소의 활동에 영향을 미치는 킬레이트 화합물을 만드는데, 디메르카프롤은 킬레이트제의 역할을 하여 중금속이 일으킨 효소활동 장애를 제거한다. 디메르카프롤은 자체적으로 독성을 가지고 있어 용량이 제한되어 있으며, 몇몇 기관들에 비소를 농축시키기도 한다. 다른 취약점으로 근육에 놓아 고통이 심하다는 점이 있다. 다른 심각한 부작용으로는 신장독성, 고혈압 등이 있다. BAL은 수은, 안티모니, 비스무트, 카드뮴, 크롬, 금, 코발트, 니켈등과 안정된 킬레이트를 이루는걸 볼 수 있다. 그러나 이런 중독에 굳이 필요한건 아니다. 디메르카프롤은 또한 급성 납중독의 치료제로도 사용된다. 위에도 설명했지만, BAL은 잠재적 독성이 있으며, 여러 부작용도 있다. 카드뮴을 배출하기 위해 BAL을 사용할때, 부수적으로 신장에 카드뮴이 누적되게 되어, 카드뮴 중독시엔 BAL을 사용하지 않는다.
디메르카프롤

이렇지만, 페닐수은이나 알칼리수은 독성에는 소용이 없지만, 신장에서 수은을 제거할 수 있다.
데스 밸리 (드라마)

데스 밸리(Death Valley)는 2011년 8월 29일부터 11월 21일까지 MTV에서 방영된 드라마이다.
데스 밸리 국립공원

데스 밸리 국립공원(Death Valley National Park)은 미국 캘리포니아주의 시에라네바다산맥 동쪽에 위치한 국립 공원이다. 기후. 데스밸리의 기후는 더운 사막 기후의 성격을 짙으므로, BWh로 판정되어 있다. 겨울에는 대륙풍을 타고 한랭하기 때문에 동절기에는 매우 춥고 서늘하며, 강수량은 연간 평균 최대 65 mm를 넘지 않는다. 때때로는 BWk로 판정받는 경우도 있다.
마보이

《마보이》는 2012년 방영된 대한민국의 텔레비전 드라마이다. 소개. 여자보다 예쁜 여장 남자 아이린(선웅 분)이 예술고등학교에 진학해 장그림(김소현 분)과 룸메이트가 되며 펼쳐지는 이야기를 다룬 3부작 드라마다. 사건사고. 마보이 사건은 2012년 첫방송 기념으로 세미의 어드벤처 2 시사회 티켓을 걸고 여장해도 여자같은 남자들을 뽑는 이벤트를 진행했었다. 하지만 이벤트 취지에는 전혀 안맞는 사진들이 올라와 결국 사과문과 함께 이벤트가 조기 종료되고 말았다.
윌퍼드 브림리

윌퍼드 브림리(Wilford Brimley, 1934년 9월 27일 ~ 2020년 8월 1일)는 미국의 배우이다.
앨릭스 라이트

앨릭스 라이트(Alex Wright)는 본명은 알렉산더 라이트(Alexander Wright, 1975년 5월 17일 ~ )라고 한다. 독일의 남자 전 프로레슬링선수다. 키는 192cm(6 ft 4 in)에다가 몸무게는 103kg(227 lb)이다. 피니쉬는 브릿지 저먼 수플렉스, 행맨즈 넥브레이커, 런닝 파워슬램, 다이빙 허리케인라나로 사용을 한다. 1991년 프로레슬링 입문을 하거나 2001년 프로레슬링을 은퇴를 한다.
브라이스 존슨

브라이스 존슨(Bryce Johnson, 1977년 4월 18일 ~ )은 미국의 배우이다.
에드워드 허먼

에드워드 허먼(Edward Herrmann, 1943년 7월 21일 ~ 2014년 12월 31일)은 미국의 배우이다. 2014년 12월 31일 메모리얼 슬로안 케터링 암센터 병원에서 뇌암으로 사망했다.
제3병원

《제3병원》은 2012년 9월 5일부터 2012년 11월 8일까지 방송되었던 tvN 수목 드라마로 제2회 방송콘텐츠진흥재단 공모전에서 우수상을 수상한 작품이다. 한편, 해당 작품은 당초 SBS에서 엄태웅, 문채원, 이준혁이 출연하고 진혁 PD가 집필해 제작될 예정이었으나 무산되자 tvN으로 변경됐으며 당시 해당 작품의 편성 불발로 생긴 빈 자리에는 SBS드라마플러스가 2009년 8월 SBS프로덕션 제작사업 부문을 흡수 합병해 SBS 플러스로 변경 후 처음 외주 제작했던 SBS 수목 드라마 《옥탑방 왕세자》가 대타로 들어갔으며 SBS드라마플러스가 2009년 8월 SBS프로덕션 제작사업부문을 흡수 합병해 SBS 플러스가 되는 과정에서 SBS프로덕션의 나머지 부문은 SBS콘텐츠허브가 됐는데 해당 작품 대신 SBS 대타로 들어간 작품이자 SBS 드라마플러스가 2009년 8월 SBS프로덕션의 제작사업부문을 흡수합병하여 SBS 플러스로 변경 후 처음 외주 제작했던 《옥탑방 왕세자》는 SBS프로덕션 시절까지 치자면 《백야 3.98》 이후 14년 만에 외주 제작했던 SBS 자회사 드라마 프로그램이었다. 프로그램 소개. 현대의학과 한의학의 대결을 다루는 작품으로 한국에는 존재하지 않는 양방·한방 협진 시스템이 도입된 가상의 병원을 배경으로 두 사람이 벌이는 자존심 대결과 반목을 그려낸다.
타니아 레이먼드

타니아 레이먼드(Tania Raymonde, 1988년 3월 2일 ~ )는 미국의 배우이다.
폴 앤더슨 (작가)

폴 앤더슨(Poul Anderson, 1926년 11월 25일 ~ 2001년 7월 31일)는 미국의 소설가, SF 작가이다. 휴고상을 7번 네뷸러상을 3번 등 다양한 상을 수상하였다.
데스 밸리

데스 밸리(Death Valley)는 미국 그레이트 베이슨 사막과 인접한 모하비 사막 북부, 캘리포니아 동부에 있는 사막 계곡이다. 여름에 이곳은 중동, 사하라 사막과 함께 지구상에서 가장 더운 곳 중 하나다. 데스 밸리의 배드워터 분지는 북아메리카에서 해발 고도 -82m로 가장 낮은 내륙 지역이다. 휘트니 산의 동남동쪽 136.2 km에 위치하고 있다. 1913년 7월 10일 오후 미국 기상국은 데스 밸리의 퍼니스 크릭(Furnace Creek)에서 섭씨 56.7도의 고온을 기록했는데, 이는 지구 표면에서 기록된 최고 대기 온도이다. 그러나 일부 현대 전문가들은 1세기 전인 당시에 측정된 여러 기상 자료들이 정확한지 논쟁을 벌이고 있다. 캘리포니아와 네바다의 경계 부근인 인요 카운티에 위치한 시에라네바다산맥의 동쪽 그레이트 베이슨에 위치한 데스 밸리는 데스 밸리 국립공원의 상당 부분을 차지하고 있으며 모하비 및 콜로라도 사막 생물권 보호구역의 주요 특징이다. 이 산맥은 동쪽의 아마르고사 산맥과 서쪽의 파나민트 산맥 사이에 남북으로 뻗어 있으며, 그레이프바인 산맥과 부엉이 산맥이 각각 북쪽과 남쪽 경계를 이루고 있다. 면적은 약 3,000평방미터(7,800km2)이다. 데스 밸리 국립공원에서 가장 높은 지점은 3366m의 고도를 가진 파나민트 산맥의 망원경 봉우리이다. 지질학. 데스 벨리는 움푹 패인 곳인데, 두 산맥 사이의 아래로 떨어진 땅덩어리이다. 오레곤까지 북쪽으로 이어지는 지질학적 수조인 워커 레인의 남쪽 끝에 있다.
데스 밸리

계곡은 데스 밸리 단층과 용해로 크릭 단층으로 구성된 우측 횡방향 타격 슬립 단층 시스템으로 양분된다. 왼쪽 측면 Garlock 단층의 동쪽 끝은 데스 밸리 단층과 교차한다. 용해로 크릭과 아마르고사 강은 계곡의 일부를 통과하여 흐르다가 결국 계곡 바닥의 모래 속으로 사라진다.
안마시술소

안마시술소(按摩施術所) 또는 안마방(按摩房)은 고객들이 안마를 받을 수 있는 사업체이다. 자격. 대한민국에서 안마사 자격증이 있는 사람이 하게 되어 있는데, 안마사 자격은 맹인에게 주어진다. 안마사 자격을 맹인에게만 주는 규정은 보건복지부령으로 정해져 있었으나 현재 의료법에서 규정하고 있다. 비평. 성매매특별법 이후로 안마시술소는 더욱더 음지화되어 인터넷 싸이트로 홍보하며 온라인 포주시대를 열기도 했다. 사회적 물의를 일으키고 있는 실정이다. 경찰의 단속에도 불구하고 성매매의 뿌리는 뽑지 못하고 있다. 최근에는 시각 장애인이 아닌 사람이 스포츠마사지, 외국식마사지 등으로 마사지 업에 뛰어들면서, 안마사 단체와 갈등을 빚고 있다. 전국 안마시술소는 장애인 이외에 여종업원을 고용하여 성매매등 퇴폐 영업을 하고 있다. 안마시술소에 대한 성매매 단속은 안마사로 일하는 시각장애인의 생계를 위협하기 때문에 시각장애인들은 과도한 단속에 반대하고 있다. 성매매. 공론화되어 있는 성매매이지만 쉬쉬하는 것이 현실이다. 모든 안마시술소는 성매매업소라고 말 할 수 있다. 브로슈어와 같은 전단지에서 이제는 인터넷으로 홍보의 범주를 넓히고 있어 사회적인 문제가 야기된다. 2014년 6월 19일 보건복지부는 안마시술소 및 이발소 등의 퇴폐시설에 대해 강력 단속을 펼치기로 시사 했다.
마야 루돌프

마야 루돌프(Maya Rudolph, 1972년 7월 27일 ~ )는 미국의 배우, 코미디언, 가수이다. 미니 리퍼턴의 딸이다.
케빌리

케빌리(Kebili)는 튀니지 케빌리 주의 주도로, 오아시스 도시이다. 인구는 18,693명이다.
좌우명

좌우명(座右銘)은 개인이나 단체, 국가 등에서 특별한 동기 부여를 위해 만드는 표어이다.좌우명이라는 말은 후한(後漢)의 학자 최원(崔瑗)에서 시작되었다. 자리(座)의 오른쪽(右)에 일생의 지침이 될 좋은 글을 '쇠붙이에 새겨 놓고(銘)' 생활의 거울로 삼은 데서 유래되었다. 한편 서양에서는 모토(, )라고 부르는데, 주로 라틴어로 작성되지만 다른 아무 언어로도 작성될 수 있다.
유집수와 무집수

불교 용어인 유집수(有執受, )는 사람(유정)의 몸 중에서 감각이 있는 부분을 말하고, 무집수(無執受, )는 머리카락이나 손톱처럼 몸 중에서 감각이 없는 부분을 말한다. 한편, 불교에서는 호흡(숨, 즉, 들숨과 날숨)도 몸에 속한 것으로 보는데, 숨은 무집수에 속한다. 숨을 몸에 속한 것으로 보기 때문에, 불교의 4념처 수행에서, 호흡을 관찰하는 수행인 지식념 또는 수식관이 법념처가 아닌 신념처에 속한다. 보다 엄밀하게 정의하자면, 유집수는 심법(心法: 마음)과 심소법(心所法: 마음 작용)이 함께 집지(執持)포섭(包攝)하여 의처(依處), 즉 소의(所依: 도구, 감각 기관)나 경계(境界: 대상)로 삼는 색(色, 물질)을 가리킨다. 반면, 무집수는 이러한 뜻이 없는 색(色, 물질)을 말한다. 달리 말하면, 유집수(有執受)는 현재 시점에서 마음의 지각작용, 즉 5온 중 수온(受蘊: 지각작용)의 소의(所依: 도구, 감각 기관)나 경계(境界: 대상)가 되어 있는 것을 말한다. 그리고 무집수(無執受)는 현재 시점에서 마음의 지각작용, 즉 수온의 소의나 경계가 되어 있지 않은 것과 될 수 없는 것을 말한다.
유집수와 무집수

심·심소와의 관계. 《구사론》에 따르면, 심심소는 유집수의 색(色, 물질)에 손해와 이익을 끼치면서 일어나고 또한 유집수의 색(色, 물질)은 그렇게 일어난 심심소를 따르는 것, 즉, 서로가 손해와 이익을 함께 하는 것, 즉 서로의 힘[업력, 業力]을 증대 또는 감소시키는 것이 심심소와 유집수의 색(色, 물질), 즉 심심소와 해당 의처(依處: 소의와 경계, 즉 5근根과 5경境), 즉 소의(所依: 도구, 감각 기관, 즉 5근根)나 경계(境界: 대상, 즉 5경境) 간에 일어나는 본질적인 상호작용이다. 예를 들어, 심심소가 특정한 경계(境界: 대상)를 대상으로 해당 소의(所依: 도구, 감각 기관)에 의지하여 즐거움과 기쁨을 일으켜 활발하게 될 때 해당 의처(依處)도 역시 활발하게 되고, 심심소가 근심과 괴로움을 일으켜 위축(萎縮)될 때 해당 의처(依處: 5근과 5경)도 역시 위축된다. 반대로, 좋은 음식 등을 획득하여 의처(依處: 5근과 5경)가 활성화될 때 해당 심심소도 역시 활발하게 되며, 나쁜 음식 등을 획득하여 위축되면 해당 심심소도 역시 위축된다.
유집수와 무집수

세상에서 경험하는 고락 등의 감촉이 있고 이런 감촉을 바탕으로 선법(善法)의 증대(예를 들어, 선행의 기쁨이나 수행의 즐거움)나 불선법(不善法)의 증대(예를 들어, 담배 중독이나 마약 중독과 같은 집착) 등이 있는 것은 심심소와 유집수의 색(色, 물질) 간의 이러한 본질적인 상호작용을 바탕으로 여러 가지 연(緣)이 감촉되어 즐거움 따위를 느끼게 되고 그에 따라 해당하는 선법(善法) 또는 불선법(不善法)의 세력, 즉 업력(業力)이 심심소와 의처 모두에서 동시에 증대 또는 감소되기 때문이다. 18계의 유·무집수 분별. 먼저, 18계(十八界)는 다음 표와 같이 구성되어 있다. 《구사론》에 따르면, 18계(界)에서 7심계(七心界)법계(法界)성계(聲界)의 9가지 계(界)는 언제나 무집수이다. 나머지 9가지 계, 즉 5색근과 색(色)향(香)미(味)촉(觸)의 4경(境)은 유집수가 될 때도 있고 무집수가 될 때도 있다. 5색근(色根)의 경우, 현재 시점에서의 5색근은 유집수이고, 과거와 미래 시점에서의 5색근은 무집수이다. 4경의 경우, 현재 시점에서 5색근과 함께 있는 경우 유집수이고 5색근을 떠나 있는 경우 무집수이며, 과거와 미래 시점에서의 4경은 무집수이다. 예를 들어, 심심소가 의지하는 몸[身], 즉 해당 소의신(所依身)에 존재하는 것이면서도 근(根)과 화합한 것이 아닌 머리카락수염손톱이빨대소변눈물침피 등은 현재 시점에서 존재하는 것이라 하더라도 무집수이이다.
유집수와 무집수

또한 해당 소의신 밖에 존재하는 색(色)향(香)미(味)촉(觸)도 현재 시점에서 존재하는 것이라 하더라도 무집수이다.
미드나이트 선

미드나이트 선(Midnight Sun)은 영어로 백야를 의미하며, 다른 뜻으로는 다음과 같은 뜻이 있다.
유천동 (대전)

유천동(柳川洞)은 대전광역시 중구에 속한 동이다. 지리적으로는 호남의 교통 요충지이며 관문으로 서남부터미널이 위치하고 있으며, 주민들의 분포는 유천종합시장, 서부종합시장 및 유흥밀집 지역으로 다수의 상업인구와 단독세대로 구성되어 있다. 1998년 10월 16일 우리 지역에서 전해 내려오는 《버드내 보싸움놀이》로 제39회 전국민속예술경연대회에 참가하여 문화관광부 장관상을 수상하였다. 지명. 옛날에는 수양버들 늘어진 강변과 마을의 풍경이 절정을 이루었는데 버드내(유등천) 근처에 있던 마을이었으므로 그렇게 부르게 되었다. 버드내는 금산 복수로부터 상류를 이뤄 대전 침산동과 안영동을 지나 중구와 서구를 가르며 대전천과 중촌동에서 합류하고, 다시 갑천과 합류하는 대전시 3대 하천이다. 주거. 오피스텔. 유천동 전통행사. 대전광역시 무형문화제 제4호로 지역공동체 성격이 강한 산신제는 약 450년 전부터 전해 내려오는 토속신앙으로 마을의 번영과 주민의 안녕을 기원하는 전통있는 주민화합 행사로서 우리 조상들의 민속신앙을 계승 발전시키기 위해 1997년 1월 9일 대전광역시 무형문화제 제4호로 지정되었다. 매년 음력 11월 3일 정기적으로 개최된다.
유천동 (대전)

유천동 주변은 버드내가 위치한 한밭 벌의 비옥한 곡창지대로 벼농사를 중시하던 농경사회의 필연적인 물을 관리하면서 주민간의 갈등을 슬기롭게 극복하고 화합을 도모하여 함께 상생하는 과정을 재현하는 우리지역 고유의 민속놀이로서 선조들의 슬기로운 얼을 이어 받아 계승 발전시키면서 향토애, 협동심, 진취성을 드높이고 자긍심을 고취하여 주민화합을 도모하는 민속놀이이다.
과다복용

약물과다복용(과다복용)이라는 말은 약의 섭취 또는 도포가 제안된 것 보다 많이 쓰인 것을 말한다. 과다복용은 중독상태 또는 죽음에 이르게 한다. 분류. "과다복용"이라는 용어는 약의 안전란 용량과 사용이 있다는 것을 암시한다; 그러므로, 이 용어는 오직 약에만 사용된다. 비록 독이 작은 용량에서 무해할지라도, 독에는 "과다복용"이라는 용어가 사용되지 않는다. 과다복용은 때때로 자살에 의도적으로 사용될 수 있으나, 많은 경우에 과다복용은 약의 의도적이던 의도적이지 않던 오용으로 인한 사고로 발생한다. 의도적이지 않은 과다복용으로의 오용은 처방을 받은 또는 처방을 받지 않은 약을 행복감을 얻기위해 과량을 사용하는 것이다. 불법약물의 사용은 과다복용을 유도 할 수 있다. 코카인 사용자는 약물이 주는 행복감과 그 양이 적은 사이에서 쉽게 과다복용이 될 수 있다. 의도적이지 않은 오용은 설명서를 읽지 않거나 잘못이해한 경우에 생긴다. 우연한 과다복용은 약의 활성요소를 잘못 인지하여 과다처방하거나, 어린이의 소화능력이 떨어지는 경우생겨난다. 어린이에게 있어서, 일반적인 의도하지 않은 과다복용은 철을 포함한 멀티비타민제에 있다. 철은 혈액에서 산소를 살아있는 세포들에게 운반하는 헤모글로빈분자의 요소이다. 철이 적은 양으로 섭취되면, 헤모글로빈이 새로 만들어지게 하지만, 많은 양이 섭취되면 pH의 불균형을 초래한다. 만약 이 과다복용이 킬레이션치료를 받지 않으면, 사망 또는 혼수상태에 이르게 된다.
과다복용

'과다복용'이라는 용어는 종종 부작용 또는 약을 섞어 먹을 때 나타나는 약물간 상호작용과 혼동되게 사용될 수 있다. 증상. 어떤 약 또는 독에 노출됨에 따라 과다복용의 증상은 다르다. 증상은 이러한 약 또는 독에 의해 분류 된다. 분류에 의하여 어떤 약 또는 독이 문제를 일으켰는지 도움을 준다. 아편 과다복용의 증상은 느린 호흡, 심박수이다. 아편 과다복용은 또한 혈액내 산소가 낮은농도로 존재하여, 또렷한 동공과 파란 입술과 손톱을 유발한다. 아편 과다복용을 경험한 사람은 근육경련, 심근경색, 그리고 의식이 줄어듬을 경험한다. 아편 과다복용자는 대개 그들의 이름이 불러지거나 심하게 흔들어도 일어나지 않는다. 진단. 어떤 물질을 먹었는지를 결정하는 것은 사람에게 물어봐서 결정된다. 그러나. 의식이 없어서 이 정보를 알 수 없는 상태라면, 집을 수색하거나 친구 또는 가족에게 물어보는 것이 도움이 될것이다. 증상, 약물 검사, 또는 실험실검사를 조사하는 것은 도움이 된다. 포도당, 요소, 전해질, 파라세타몰과 살리실산의 농도를 실험실에서 검사한다. 약물간 상호작용은 가끔 자살로 이어지는 급성약물로 잘못 진단 될 수 있다. 예방. 날록손을 아편계 마약환자에게 배포하면 과다복용에의한 사망을 줄일 수 있다. CDC는 날록손을 아편중독자들에게 나누어 주고 사용법을 훈련시키는 미국 프로그램이 10,000건의 아편 과다복용 사망을 막았다고 추정했다. 날록손 처방 프로그램을 하는 의료기관 또한 North Carolina주의 아편 과다복용의 비율을 감소시켰다.
과다복용

그럼에도 불구하고, 의료기관의 아편 과다복용 방지는 공급자의 충분하지 못한 지식과 아편 과다복용자에 대한 부정적인 태도로 인해 그 효과가 제한되었다. 경찰관과 소방관에게 날록손 사용에 대한 프로그램은 미국에서 좋은 징조를 보여준다. 치료. 주로 이루어지는 치료는 활성탄과 하제를 투여한다. 저혈압과 쇼크를 예방하기 위해 적정량의 수액치료가 고려될수 있다. 약물이 비교적 많이 섭취되고 시간이 1시간 이상 경과하지 않았을때에는 위세척이 시행될수 있다. 해독제가 있는 약물은 그에 맞는 해독제를 투여한다(예시: benzodiazepine 과다복용-> flumazenil투여)
신과 나의 권리

신(God)과 나의 권리(, )는 영국의 군주에 관한 표어이다. 영국의 왕실 문장(스코틀랜드 바깥에서 사용하는 것) 하단에 적혀 있다. 영국 이외에도 오스트레일리아, 캐나다, 뉴질랜드의 정부, 지방 관공서에서도 찾아볼 수 있다.
Shock (비스트의 노래)

Shock는 대한민국의 아이돌 비스트의 노래이자, 일본 싱글이다. Shock of the New Era에 수록되어 있으며, 일본에서도 싱글로 발매되었다. 트랙리스트. 일본어 싱글:
Bad Girl (비스트의 노래)

Bad Girl은 대한민국의 보이 밴드 비스트의 노래이자, 일본 싱글이다. BEAST IS THE B2ST에 수록되어 있으며, 일본에서도 싱글로 발매되었다. 수록곡. 일본어 싱글:
카이코스루 샤푸르지 소랍지

카이코스루 샤푸르지 소랍지(영어:Kaikhosru Shapurji Sorabji, 1892년 8월 14일 - 1988년 10월 15일)는 영국의 작곡가 겸 피아니스트이다. 그는 끊임없이 펼쳐지는 화려한 피아노곡을 써내려 가는 놀라운 재능을 가지고 있었다. 이는 그의 종교 관련 혈통이 파시교라는 것을 알 수 있다. 그는 페루초 부소니, 카롤 시마노프스키, 니콜라이 메트너 같은 초절기교 연습곡을 작곡한 작곡가를 존경했던 까다로운 비평가였다. 그는 기교적 난해함에 극한도로 복잡한 음악적 구조를 병합시켜 어느 피아노곡에서도 찾아 볼 수 없는 긴 길이와 난해함을 지닌 작품을 완성시켰다. 생애. 소랍지는 1892년 8월 14일 영국 에식스주의 칭포드에서 레온 더들리 소랍지의 아들로 태어났다. 그의 아버지는 인도 뭄바이 파시교의 부 모임의 기술자 등의 몇 가지 성공적인 조상의 자손이고 1863년 8월 18일에 태어났다. 그의 어머니는 매들린 마틸다 월시이며 스페인계 시칠리아인으로 1866년 8월 13일에 태어났다. 그는 96세에 별세했다. 그의 작품 중 가장 유명한 오푸스 클라비쳄발리스티쿰은 세계에서 가장 어려운 곡으로 알려져 있다.
윤관 (1490년)

윤관(尹寬, 1490년-1550년) 또는 윤자관(尹子寬)은 조선 중기의 문신, 성리학자이다. 정암 조광조의 문하에서 수학하였으며 중종 초 사림파의 일원으로 활동하였다. 1519년의 기묘사화때는 상으로 화를 면하였다. 자는 율옹(要翁), 호는 삼휴자(三休子), 본관은 남원(南原)이다. 조선후기 소북과 남인의 중진인 윤휴(尹鑴)의 고조부였다. 조광조(趙光祖)의 문인. 생애. 자는 율옹(要翁), 호는 삼휴자(三休子)이다. 단련사(團練使)를 지낸 윤취(尹就)의 아들이다. 정암 조광조(趙光祖)의 문하생이 되어 성리학을 수학하였으며 그로부터 김종직-김굉필, 정여창-조광조로 이어지는 학통을 이어받았다. 그 뒤 기준(奇遵), 백인걸(白仁傑), 신잠(申潛), 안정(安珽) 등 신진사류(新進士類)와 교우(交友), 학문으로 이름을 떨쳤으며, 중종 초 그의 스승인 조광조 일파가 집권하자 조광조 등의 천거를 받았으나 출사하지 않았다. 1519년(중종 14) 상을 당하여 사직하고 3년상을 치렀다. 그 해의 기묘사화(己卯士禍) 때는 친상(親喪)으로 화를 면했으나 그 후 벼슬에 나가지 않았다.
윤관 (1490년)

오랫동안 외부와 연락을 끊고 집에서 두문불출하다가 1522년 음보로 출사하였으나 어머니를 봉양하기 위해 한직을 자청하여 소격서참봉(昭格署參奉)이 되고, 뒤에 충익부도사(忠翊府都事), 군자감판관(軍資監判官)을 역임하였다. 그 뒤 평시서직장(平市署直長)이 되고, 종부시주부(宗簿寺主簿)를 거쳐 아산현감으로 나갔다. 1541년 안동판관에 제수되고, 1548년(명종 3) 충익부도사, 군자감판관을 지냈다. 그 뒤 모친상(母親喪)을 당하여 3년상을 치르던 중 병을 얻어 죽었다.
평행 이동

평행 이동(平行 移動, )은 기하학에서 모든 점을 같은 방향으로 같은 거리 이동시키는 함수를 가리킨다. 병진(竝進) 이라고도 한다. 고정점이 없는 아핀 변환이다. 행렬 곱셈은 원점을 고정점으로 가지기 때문에 이를 바로 사용할 수 없다. 가장 좋은 회피방법은 동차좌표에서 병진 벡터를 같이 나타내서 곱하는 것으로, 원래 이동하는 차원이 n차원이라면 n+1차 정사각행렬을 사용한다. 평행 이동 연산자 formula_1는 다음과 같이 표현된다. formula_2 만약 v가 고정된 벡터라면, 평행 이동 "T"v는 "T"v(p) = p + v로 표현 가능하다. 물리학. 병진 운동은 물체의 변위만 달라질 뿐 회전은 없는 운동을 말한다. 물체의 지점에 대해서만 병진 조작을 한 것이다.
샘 뉴먼

존 노엘 윌리엄 샘 뉴먼(1945년 12월 22일 ~ )은 오스트레일리아의 전 오지 풋볼 선수이자 방송인이다.
고수희

고수희(高秀喜 1976년 7월 18일 ~ )는 대한민국의 배우이다. 생애. 2005년 영화 《친절한 금자씨》에서 마녀 죄수로 출연 이영애에게 죽임을 당하는 역할로 열연해 주목을 받았고, 2011년 영화 《써니》에 칠공주파 멤버 장미 역으로 출연하였다.
바바오산역

바바오산역()은 중화인민공화국 베이징시에 있는 베이징 지하철 1호선의 역이다. 역 번호는 104이다.
박노수 (화가)

박노수(朴魯壽, 1927년 2월 17일 ~ 2013년 2월 25일)는 대한민국의 동양화가 겸 한국화가이며 대학 교수이다. 본관은 밀양(密陽)이며 아호(雅號)는 남정(藍丁), 심영실(心影室), 간원(艮園)인 그는 충청남도 연기 출생이다. 생애. 1952년 서울대학교 미술대학 회화과를 나왔는데 참고로 그의 서울대 미대 회화과 1년 재학(1948년) 시절 은사 가운데 박문원(서울대학교 미술대학 회화과 객원교수 역임)는 월북 동양화가 겸 미술평론가이다. 남정 박노수 그는 서울대 미대 회화과를 나온지 2년 후 1954년부터 중고등학교에서 학생들을 가르치기 시작하여 서울 상명여자고등학교 등의 교사를 지냈고, 1956년 이화여자대학교 강사, 1962년 이후에는 서울대학교 미술대학 교수로 재직하였다. 1953년부터 국전에 출품하기 시작하여 제2회 국전에서 국무총리상, 제4회 국전에서 대통령상을 수상했고 대한미술협회전에서도 국무총리상과 공보실장상을 받았다. 묵림회(墨林會), 청토회(靑土會)의 회원이기도 하다. 1987년에 대한민국 예술원상을, 1994년 5·16민족상을 수상, 1995년 대한민국 은관문화훈장을 수훈, 2000년에는 3·1문화상을 수상하였다. 2013년 박노수 사후에 그의 자택은 현재 종로구립박노수미술관으로 개관했다. 사망. 2013년 2월 25일 노환으로 인하여 향년 87세로 별세했다.
박노수 (화가)

작품 및 평가. 그는 전통적인 동양수묵, 부채(賦彩)에 현대적인 감각을 가미시켜 개성이 뚜렷한 화풍을 확립하였으며, 그의 작품에는 광활한 대기(大氣)를 달리는 시각(視覺)의 초극(超克) 같은 것이 있다고 평가받으며 한국 현대 동양화단의 대표적인 화가로 꼽힌다. 작품으로 〈비마(飛馬)〉, 〈수하(樹下)〉, 〈선소운(仙簫韻)〉 등이 있다.
프렌치 디펜스

프렌치 디펜스(French Defence)는 체스 오프닝 중 하나이다 백의 e4에 흑의 e6로 응하는 수 보통의 경우 e4 e5로 흑과 백이 동시에 중앙의 영역을 차지하는 경우가 있지만 프렌치디펜스는 e6로 킹사이드에 단단한 폰라인을 구성한다. 그 이후의 행마로 백의d4 흑의d5로 흑은 킹사이드에서 넓은 영역을 구축해간다. 프렌치디펜스는 특유의 견고함과 탄력성으로 수비에 강하면서도 동시에 백의 퀸사이드로 역습을 강행하기 쉽다. 체스 오프닝 백과사전에 C00부터 C19까지 할당되어 있다.
광주광역시의 행정 구역

광주광역시의 행정 구역은 모두 5개 구(광산구, 동구, 서구, 남구, 북구)와 90개 동이 있다. 광주광역시의 인구는 2010년을 기준으로 1,467,996명이며, 면적은 501.34 km2이다. 연혁. 1895년 근대 행정개편에 따라 나주부 광주군을 거쳐 1896년부터 옛 광주읍성을 중심으로 근대도시로 발전하여 전라남도 도청소재지가 되었다. 1986년에는 광주직할시로 승격되었으나, 1988년에 인근의 광산군과 송정시를 광주직할시에 편입하여 광산구로 개칭되어 4개구(북,동,서,광산구)체제의 직할시가 되었다. 1995년에는 서구의 일부가 남구로 편성되어 5개구가 되었다.
엘르

엘르(Elle)는 1945년에 창간된 프랑스의 패션 잡지이다. 피에르 라자레프와 그의 아내 헬렌 고든이 창간했다. 프랑스를 포함하여 세계 60개국에서 43판이 발행된다. 또한 세계 최대 규모의 패션 잡지라고 자칭한다. 잡지 이름 엘르는 프랑스어로 "그녀"를 의미한다. 역사. 1945년 프랑스에서 피에르 라자레프와 그의 아내 헬렌 고든이 창간했다. 초기에는 지금처럼 패션 잡지라기보다는 정보 중심의 잡지에 가까웠으며, 진취적인 여성 주간지였다. 당시 "Si elle lit, elle lit Elle. (그녀가 뭔가를 읽는다면, 그건 바로 엘르다.)"라는 슬로건으로 유명했다. 1969년, 일본에서 최초로 해외판이 발행되었다. 1981년, 다니엘 필라피찌와 장 루크 라가데르가 아쉐트 미디어를 인수하였다. 1985년, 일본에 이어 미국과 영국에서도 발행되었다. 운영. 엘르는 전세계에서 가장 많이 패션 잡지 중 하나이다. 프랑스를 포함하여 세계 60개국에서 43판이 발행된다. 프랑스 라가데르 그룹 산하에 있다. 주요 독자층은 18세~49세 여성이며, 전체 독자 중간 연령은 34세~35세이다. 미국, 영국판은 허스트 코퍼레이션에서 발행한다.
임베디드 운영체제

임베디드 운영 체제(Embedded operating system)은 보통 하드웨어에 내장되어 있는 운영 체제로, 보통 전자제품, PDA, 휴대전화, 디지털카메라 등 소형 정보 기기와 자동차에 주로 사용된다. 보통 휴대용 정보기기는 작은 기억용량, 느린 중앙 처리 장치, 한정된 배터리 용량 등이 특징이지만 차츰 개인용 컴퓨터에서 지원하는 다양한 기능들을 포함하여 확대되고 있는 추세이다. 내장형 정보기기 중 PDA의 운영 체제로 팜이 개발한 팜(Palm) OS, 마이크로소프트가 개발한 윈도 CE 등이 있고 요즘 스마트폰에 사용되는 애플의 iOS와 구글의 안드로이드 등을 들 수 있다.
심박수

심장박동수() 또는 심박수(心搏數) 또는 심박(心搏)은 단위시간당 심장박동의 수로 일반적으로 분당 맥의 수("beats per minute, bpm")로 표현되는 숫자이다. 심박수는 신체적인 운동이나 잠자는 것처럼, 몸이 산소를 흡수하고 이산화탄소를 배출하는 것 등 생명 활동에 따라 다양해질 수 있다. 심박수의 측정은 의료전문가들이 진단과 의학적 상태를 검사하기 위해 사용된다. 이것은 또한 운동선수들이 그들의 훈련에서 최대한의 효율을 얻기 위해 심박수를 모니터링 하기도 한다. R파장에서 R파장간의 간격"("RR간격")은 심박수의 거꾸로의 관계이다. 측정. 심박수는 몸의 맥박이 뛰는 부위에서 측정한다. 이 맥박수는 몸의 동맥이 있는 어느 위치에서든지 검지와 중지로 표면을 누르면 측정이 가능하다. 엄지는 다른사람의 심박수를 측정할 때 사용되지 않는다. 왜냐하면 강한 힘이 목표 맥박을 정확히 측정하는데 방해가 되기 때문이다. 심박수를 측정할 수 있는 지점들 맥박을 결정하는 더 정교한 방법은 심전도(ECG, EKG)를 사용한다. 지속적인 심전도의 모니터링은 많은 의료에 사용된다. 상업적인 심박수 모니터링도 또한 존재한다. 신호는 손목의 수신기에서 모니터로 전해진다. 심박수 모니터링은 정확한 측정을 연속적이게 해주고, 손을 사용하는 상황처럼 수동적인 측정이 어렵거나 불편한경우인 운동을 할때에도 사용될 수 있다. 심박수를 측정하는 다른 방법은 몸의 진동을 기록하는 것이다. 휴식기 심박수. 휴식기 심박수(resting heart rate, HRrest)는 통상 피험자가 잠에서 깬 직후 잠자리에서 일어나기 전 안정한 상태에서 측정하는 것이 가장 정확하다.
심박수

일반적인 성인의 휴식기 심박수는 분당 60-100회이다. 휴식기 심박수가 분당 60회 이하이면 서맥(bradycardia)이라고 하고 분당 100회 이상이면 빈맥(tachycardia)이라고 한다. 운동은 왼쪽 심실의 비대와 근육조직의 혈관신생과 같은 심혈관의 변화를 이끌 수 있다. 이것은 운동선수심장증후군으로 알려진 상태로 이끌 수 있는데, 병리학적으로 심실비대를 보인다. 운동선수들의 휴식기의 심박수는 60 미만이다. 사이클선수인 Miguel Indurain은 휴식기 심박수가 28회이다. 평균 심박수는 나이와 연관이 있다: 최대심박수. 심박수의 최대치인 최대 심박수(HRmax)는 운동을 통해 안정하게 오를 수 있는 최대 심박수를 말한다. 가장 정확하게 HRmax을 측정하는 것은 심장에 스트레스를 가하는 테스트이다. 피실험자는 심전도로 모니터 된 상태에서 테스트가 진행된다. 실험동안, 운동의 강도는 주기적으로 증가되는 것을 사용하는데, 러닝머신 같은 것을 사용한다. 일반적인 지속시간은 10분에서 20분 정도이다. 이상. 심박급속증. 심박급속증은 휴식기 심박수가 분당 100회를 넘는 상태를 말한다. 이 숫자는 다양할 수 있는데 어린이들은 어른들의 평균보다 더 빠른 심박수를 가지고 있다. 심박급속증이 일어나는 생리적 상태 심박급속증이 일어나는 병리학적 상태 서맥. 서맥은 심박수가 분당 60회 이하일때로 정의된다. 이 숫자는 다양할 수 있는데 어린이들은 어른들의 평균보다 더 빠른 심박수를 가지고 있다. 일부 서맥은 갑상선 기능저하증과 연관이 있다. 훈련받는 운동선수들은 휴식기 심박수가 느린 경향이 있고, 서맥에 대한 병적 증상이 없을 경우, 비정상으로 간주되지 않는다.
심박수

예를 들어 스페인 사이클 선수인 Miguel Indurain은 휴식기 심박수가 분당 28회이며, 건강한 사람 중 가장 낮은 기록을 가진 사람이다. 부정맥. 부정맥은 심박수와 리듬에 비정상적인 것을 말한다. 부정맥은 두 가지 부류로 나뉠 수 있는데, 빠르거나 느린 것이다. 몇몇은 적은 증상을 보인다. 다른 몇몇은 어지러움증이나 기절과 같은 심각한 증상을 만든다.
미드나잇 선 (2018년 영화)

미드나잇 선(Midnight Sun)은 스콧 스피어 감독의 2018년 미국의 로맨스 영화이다. 일본의 영화 '태양의 노래(2007)'를 리메이크 한 영화이다. 색소성건피증(XP)라는 희귀한 피부병을 가진 케이티가 창 밖으로 보며 짝사랑해 온 남자 찰리와 함께하며 일어나는 이야기가 담겨있다. 소개. XP(색소성건피증)라는 희귀병으로 태양을 피해야만 하는 케이티. 오직 밤에만 외출이 허락된 그녀에게는 어머니가 남겨준 기타와 창문 너머로 10년째 짝사랑해온 ‘찰리’가 세상의 빛이다. 어느 날 작은 기차역에서 한밤의 버스킹을 하던 ‘케이티’의 앞에 ‘찰리’가 나타나고, 두 사람은 매일 밤마다 모두가 부러워하는 완벽한 데이트를 이어간다. 처음으로 함께 여행을 떠난 날, 꿈 같은 시간을 보내던 ‘케이티’는 그만 지켜야만 하는 규칙을 어기게 되고 결국 피할 수 없는 선택을 해야만 하는데… 너에게 하고 싶은 진짜 사랑 고백 태양이 뜬 뒤에도 내 곁에 있어줄래?
폴 토머스 앤더슨

폴 토머스 앤더슨(, 1970년 6월 26일 ~ )은 미국의 영화 감독이자 영화 프로듀서, 각본가이다. 로스앤젤레스에서 태어난 앤더슨은 어릴 때부터 영화 제작에 관심을 갖게 되었으며, 《리노의 도박사》(1996)로 장편 데뷔를 했다. 그는 포르노 황금기를 배경으로 한 《부기 나이트》 (1997)로 비판적이고 상업적인 성공을 거두었으며, 샌 페르난도 밸리를 무대로 한 앙상블 작품인 《매그놀리아》 (1999)와 로맨틱 코미디 드라마 영화 《펀치 드렁크 러브》 (2002)로 더욱 찬사를 받았다. 앤더슨은 2007년 영화 《데어 윌 비 블러드》로 중대한 비판적 및 상업적 성공을 거두었으며, 종종 2000년대 최고의 영화 중 하나로 거론되기도 한다. 그 다음 《마스터》 (2012)와 《인히어런트 바이스》 (2014)가 차례로 공개되었다. 앤더슨의 여덟 번째 영화인 《팬텀 스레드》는 2017년에 공개되었다. 그의 영화는 꾸준히 비평가들의 찬사를 받고 있다. 앤더슨은 여덟 번의 아카데미상, 한 번의 골든글로브상, 다섯 번의 영국 아카데미상(BAFTA) 후보에 올랐으며, 칸 영화제에서 최우수 감독상을 수상했으며, 베를린 영화제에서 황금사자상과 은곰상, 베니스 영화제에서 은사자상을 수상했다. 그는 피오나 애플, 라디오헤드, 하임, 조애나 뉴섬, 에이미 만, 존 브라이언, 마이클 펜 등 아티스트의 뮤직 비디오를 연출했으며, 다큐멘터리 《주눈》(2015)도 연출했다.
마르코 에스트라다 (축구 선수)

마르코 안드레스 에스트라다 킨테로스(, 1983년 5월 28일 ~ )는 칠레의 전 축구 선수로서, 포지션은 수비형 미드필더이다.
텐징-힐러리 공항

텐징-힐러리 공항(, ) 또는 루클라 공항()은 히말라야산맥에 있는 작은 공항으로 해발 2,850m에 있어 세계에서 가장 높은 위치에 있는 공항이자 세계에서 가장 위험한 공항으로 불리며 짧은 1개의 활주로는 산비탈을 깎아서 만들었으며 경사지게 하였다. 이곳은 큰 여객기가 내릴 수 없으며 주로 프로펠러 여객기나 경비행기가 착륙하는데 참고로 가끔 Mi-8 같은 헬리콥터가 이착륙하기도 하며 또한 이륙할 때 위험천만하며 바로 앞이 낭떨어지이기 때문에 비행기가 떨어질 수 있다. 관제탑과 터미널만 있으며 기상 악화의 경우 항공기가 결항되는 일도 발생하기도 하며 또한 에베레스트 산으로 가는 길목에 있어 관광객들에게 유용하다. 공항 이름은 에베레스트산을 처음으로 등정한 뉴질랜드 출신 산악인 에드먼드 힐러리와 네팔 출신 인도의 산악인이자 수필가인 텐징 노르가이의 이름에서 따왔다.
르노 FT-17

르노 FT-17() 또는 정식 명칭 르노 FT()는 제1차 세계 대전 때 프랑스에서 개발된, 당시로서는 획기적인 경전차이다. FT는 역사상 처음으로 회전식의 포탑을 장착했다. 영국의 리틀윌리(Little Willie)도 회전식의 포탑을 장착했었으나, 영국군의 생산 모델에는 채용되지 않았다. 이러한 르노FT의 기본적인 구조: 앞부분에 포탑, 뒷부분에 엔진, 돌출한 무한궤도는 21세기의 전차에게도 그 유산을 남기게 되어서 역사가들에게 "최초의 현대식 전차"로 불리게 된다. 개발역사. 1916년 5월 세계적으로 유명한 자동차와 트럭의 프랑스 제조회사 르노에서 경전차의 개발을 시작했다. 루이 르노(Louis Renault) 스스로가 개발을 시작했으나, 전차의 무게를 이끌만한 출력이 나오지 않는다고 믿고 중도에 루돌프 언스트 메츠마이어(Rodolphe Ernst-Metzmaier)라는 엔지니어에게 개발을 맡겼다. 르노사(社）의 설계는 당시의 두 탱크, 슈나이더 CA1(Schneider CA1: 1916년), 그리고 샹 샤몽(Saint-Chamond: 1917년)보다 뛰어났음에도 불구하고, 프랑스 전차부의 장 바티스트 유진 에스티엥(Jean Baptiste Eugène Estienne) 대령을 설득시키지 못했다.
르노 FT-17

그러던 중, 솜 전투 (Battle of Somme: 1916년 9월 15일)에서 영국군이 세계 처음으로 중전차를 사용하자, 프랑스군은 대량의 소형전차를 선택하는가, 아니면 영국군처럼 소량의 대형전차(훗날 Char 2C)를 채용하는가로 고심하게 되는데, 전차부의 에스티엥 대령의 설득으로 르노의 소형 디자인이 채택되지만, 전쟁 말기까지 대형전차 Char 2C와 경쟁은 계속되었다. 시작기는 1917년 초기에는 안정적인 차체라는 것을 증명하게 되나, 라디에이터의 팬 벨트는 전쟁이 끝날 때까지도 문제를 일으키는 경우가 많았다. 1917년에는 84대가 완성되나, 1918년 종전까지는 2697대가 더 완성되었다. 총 3177대가 생산되었으나 어떤 기록에서는 4000대 이상 생산되었다고도 한다. 군수물자 기록으로는 프랑스 군에 조달된 것이 3177대이고 미국에게 직접 조달된 것이 514대로 추정되며, 24대가 영국군과 이태리군에게 배달된 것으로 추정되어, 정확한 총 생산량은 3,694대로 추정된다. 포탑. 처음의 150기는 원형 주조 포탑을 탑재하고 있었고, 훈련용으로만 쓰였다. 현재 훈련용이 한대 보빙톤 박물관에 보관되어 있다. 두 번째 주조물 포탑도 너무 작다는 이유로 생산 모델에는 채용되지 않았다. 채용된 발리엣(Berliet)의 다각형 포탑은 리벳으로 조립되었고, 호치키스(Hotchkiss) M1914, 8mm기관총이나 프토 SA 37mm(Puteaux SA)포를 장착할 공간이 있었다. 후기형에는 둥근 주조와 용접 융합포탑으로 바뀌었다.
르노 FT-17

포탑은 볼베어링 위에서 자유롭게 회전이 가능했고, 어느 각도에서든지 고정도 가능했다. 포탑의 생산은 Girod of Ugine에서 제조되어 각 생산공장에 조달되었다. 생산공장. 절반정도의 생산은 르노의 공장이 있는 파리 근교의 Boulogne-Billancourt에서 이루어졌지만, 수요가 많아서 다른 회사에도 수청했다. 처음 주문의 3530대 중, 르노에서 1820대를 생산해 52%를 조달했고, 발리에(Berliet)가 800대로 23% 조달, 소뮤아(SOMUA) (a subsidiary of Schneider & Cie)가 600대로 17%, 그리고 딜라니 벨뷰 Delaunay-Belleville가 280대로 8%를 조달했다. 다른 회사의 제조생산에 대해 루이 르노는 라이센스 비용을 받지 않았다. 주문이 7820대로 늘어난 1918년에도 같은 비율로 생산을 계획했었고, 포탑은 바리에가 다른 회사에 제공했다. 실전역사. 르노FT는 1918년 프랑스 군에 의해 널리 사용되었고, 미국 파견군도 1차 대전 말기에 사용했다. 당시 33세였던 조지 패튼 소령은 르노 FT로만 구성된 미국 경전차 여단의 지휘관이었고, 스스로 운전과 정비를 배웠다. FT탱크가 처음으로 전투에 투입된 것은 1918년 5월 31일 만(Marne)의 두 번째 전투가 벌어진 쎄송(Soissons)과 빌레르 코테레(Villers-Cottererts)의 사이에 위치한 Ploisy-Chazelle 이었고, 그 후부터 FT전차는 슈나이더 CA1(Schneider CA1)과 샹사몽(Saint Chamond) 탱크와 함께 전투를 벌이게 된다.