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객관주의

객관주의(客觀主義, objectivism)는 러시아계 미국 작가 아인 랜드에 의해 고안, 발전된 철학 체계다. 랜드는 파운션헤드(1943년), 웅크린 아틀라스(1957년) 같은 소설을 통해 객관주의를 처음 표현했고, 후기에는 수필이나 비문학 도서를 통해 활동했다. 여기에 랜드의 지적 후계자로 지명된 전문 철학자 레너드 피코프가 보다 형식적인 구조를 잡았다. 피코프는 객관주의를 변화의 대상이 아닌 "닫힌 계"라고 설명한다. 객관주의의 중심 교리는 이러하다. 강단 철학자들은 랜드 및 그 추종자들의 철학을 거의 평가절하하거나 아예 무시한다. 왜냐하면, 객관주의는 감각과 의식에 관한 충분한 상호 연관성을 고려하지 않았으며, 이원적 체계 속에서 실재를 향한 자유의지(의식의 영역)의 추구를 주장하기 때문이다. 나아가서, 객관주의 인식론으로는 자유방임 자본주의의 당위성을 확립하기 매우 어렵거나 불가능하다는 것이 철학계의 일반적인 견해이다. 객관주의는 미국의 자유지상주의, 신보수주의에 큰 영향을 미쳤다.
진주포구락무

진주포구락무(晋州抛毬樂舞)는 대한민국 진주에서 전승되고 있는 놀이춤이다. 1991년 12월 27일 경상남도의 무형문화재 제12호로 지정되었다. 개요. 포구(抛毬)는‘공을 던진다‘라는 의미이며, 채구(彩毬)(용알, 공)를 구문(毬門)의 풍류안(風流眼)에 던져 넣는 놀이를 음악과 무용으로 나타낸 것이 궁중가무 포구락무이다. 《고려사(高麗史)》와 《악학궤범(樂學軌範)》에 나오는 기록에 의하면 포구락무는 1073년 고려 문종 27년에 송나라에서 도입하여 전래된 여자대무로 교방의 여제자 초영이 13명의 무원을 구성하여 처음 연희한 당악정재에 속하는 춤으로 지금까지 이어져 1000년의 역사를 가지고 있다. 진주포구락무는 고종(高宗)때 진주부사(晋州府使)를 지낸 정현석(鄭顯奭)의 교방가요(敎坊歌謠)에 놀이의 내용이 상세하게 기록되어 있다. 이는 궁중문화가 지방으로 옮겨진 것인데, 진주교방(晋州敎坊)에서 연희한 이윤예(李潤禮) 씨의 증언에 의해 복원되었다. 정재(呈才)가 지방 교방(敎坊)으로 내려오면서 의상, 도구, 절차 등이 변화한 것으로 진주포구락무는 나름대로의 특성을 가지고 있다. 예를 들면, 화관(花冠), 몽두리, 죽간자(竹竿子)가 없다는 점과 상벌의 방법 및 개수장(開收場)의 창사(唱詞), 세령산(細靈山)의 반주 등은 진주포구락의 특성이라고 할 수 있다.
진주포구락무

내용. 이 춤은 진주목의 연회는 물론이고 매년 춘추로 진주 촉석루에서 개최되던 의암별제, 백일장, 향사례와 투호례, 향음주례 등에서 추었다고 전한다. 특히 항사례와 투호례에서 춤을 출 때 놀이가 끝나면 활쏘는 남자들은 선비가를 불러 선창을 하고, 춤추던 여자들은 후렴을 받아 춤추며 흥겨운 한마당이 이루어졌다고 한다. 진주 목사 정현석의 교방가요(敎坊歌謠)에는 그림과 함께 기록된 포구락의 진행순서를 소개하면 다음과 같다. 교방가요에 삽화된 그림을 보면, 공연할 때 젊은 기녀 세 쌍과 어린 기녀 두 쌍이 참가했으며, 심판을 보는 노기가 성공하지 못한 기녀들에게 뺨에 먹물을 찍어주던 것을 보아 10명과 한 명의 심판으로 구성되어 가무와 놀이를 즐겼던 것으로 보인다. 전승자. 진주교방(晋州敎坊) 출신의 이윤예(李潤禮)(1903년~1995년)씨의 증언에 의하여 복원되었다. 이윤례씨는 1903년 진주에서 출생하여 진주권번 출신으로 진주 검무 최초의 예능보유자로, 1966년에서 1969년까지 진주 모의당에 있으면서 의기사를 지키기도 했다. 현재 정금순씨가 그 맥을 이어가고 있으며, 진주민속예술보존회를 중심으로 전승되고 있다. 보유후보자로는 김행자, 전수조교로는 김정희(피리), 남정희(무용)씨가 있다.
2008년 그리스 시위

2008년 그리스 반정부 시위()는 2008년 12월 6일 그리스 아테네에서 16세 소년 알렉산드로스 그리요로풀로스()가 경찰 에파미논다스 코르코네아스에게 총을 맞아 사망한 뒤 시작된 반정부 시위 및 폭동이다. 아테네 중심부 엑사르키아에서 소년 여럿으로 구성된 시위대와 경찰이 서로 말다툼을 하던 중 경찰이 총을 쏘았고, 총에 맞은 소년은 인근 병원으로 옮겨졌으나 숨졌다. 그리요로풀로스의 사망 소식이 알려지자 분노한 청년들이 길거리로 쏟아져 나오면서 대규모의 반정부 시위가 시작되었고, 이는 수백명의 군중이 공공시설 및 민간인 사유물에 손괴를 입히고 전경들에게 화염병을 던지는 등 폭동으로 확대되었다. 이 시위는 3일 만에 전국으로 확산되어 폭동으로 번졌고, 아테네에 이은 그리스 제2의 도시 테살로니키를 포함, 아테네와 인접한 여러 도시와 그리스 전역으로 빠르게 확산되었다. 이스탄불, 런던, 파리, 로마, 베를린, 프랑크푸르트, 마드리드, 바르셀로나, 보르도, 코펜하겐, 세비야, 레프코시아, 파포스 등 그리스 국외 여러 도시에서도 연대 투쟁이 동시다발적으로 일어났다. 카티메리니 신문은 이를 "그리스 역사에 있어 1974년 군사독재정권 몰락 이후 최악의 소요 사태"라고 표현했다. 확산되는 경제위기와 정치인들의 부패에 대한 국민들의 불만, '유럽에서 가장 심각한 실업률'로 표현될 정도로 심각한 청년실업으로 인해 미래를 개척할 수 없는 그리스 청년들의 사회에 대한 울분이 반정부 시위가 급격히 확산된 복합적인 원인이 되었다.
2008년 그리스 시위

이는 현 보수 정권의 위기를 불러오고 있다. 이 시위는 2008년 12월 한 달간 계속되다가 2009년 1월 초에 끝났다. 발단. 반정부 시위 및 폭동의 원인이 된 소년의 사망 사건은 2008년 12월 6일 저녁 9시 직후 아테네 중심부 엑사르키아에서 일어났다. 언론 보도에 의하면 엑사르키아 중심가의 한 가게 앞에서 특수 경호원 두 명(그리스의 경찰 편제에 있는 특수 보직으로, 공공자산 경호가 주요 임무이다)과 10대 소년 여럿 사이에 작은 말싸움이 있었다. 경호원들은 경찰차를 타고 가던 중 근처 길거리를 건너는 소년 여럿과 마주쳤다. 경찰본부는 경호원 두 명에게 소년들과 접촉하지 말고 해당 지역에서 즉시 철수할 것을 명령했으나 경호원 둘은 이에 복종하지 않았다.(이들은 명시적 상부명령을 따르지 않은 죄목으로 기소되었다) 대신 이들은 경찰차를 범그리스 사회주의 운동 당사 앞에 세워두고 차에서 내려 소년들을 상대하기 위해 트자벨라 거리까지 걸어갔다. 경찰 둘은 소년들과 욕설을 주고받았으며(목격자들에 의하면 경찰 측에서 먼저 도발했다고 한다) 그중 한 명이 총을 쏘았다. 총격이 있은 직후 소년들 중 한 명이었던 알렉산드로스 그리요로풀로스는 인근 에반겔리스모스 병원으로 옮겨졌으나 사망 판정을 받았다. 경찰의 최초 보고에 의하면 경호원들은 소년들이 돌과 병을 계속 던져댔기 때문에 방어 목적으로 총을 쏘았다고 한다.
2008년 그리스 시위

그러나 목격자들은 경찰 둘은 소년들로부터 어떤 물리적 위협이나 공격도 받지 않았고, 목숨의 위협을 받지 않았으며, 소년들에게 접근해서 그들을 도발할 목적으로 욕설을 했다고 증언했다. 경호원 본인들은 총을 총 세 발 쏘았는데 이 중 두 발은 위협용으로 공중에, 나머지 한 발은 땅에 쏘았다고 했다. 여러 목격자들은 경찰이 소년들을 직접 겨냥하여 총을 쏘았다고 말했다. 경찰 측 변호사 알렉시스 쿠기아스의 말에 따르면, 탄도를 분석한 결과 소년은 직접 날아온 총알이 아니라 반사된 탄환에 맞은 것이라고 했다. 희생자 알렉산드로스 그리요로풀로스는 15세의 학생으로 아테네 북부 부유한 지역인 팔라이오 프시키코에 살고 있었다. 사망 직전까지 그리요로풀로스는 사립학교에 재학 중이었으며 법률가가 되는 것이 꿈이었다고 한다.
임신약조

임신약조(壬申約條)는 1512년(중종 7) 조선과 일본 쓰시마 도주(對馬島主) 사이에 맺은 약조이다. 삼포왜란이 있은 후 조정은 3포를 폐쇄하고, 왜인과의 교통을 끊었다. 무역로가 끊기게 되자 쓰시마 섬은 무로마치 막부(室町幕府)를 통해서 승려 붕중()을 조선에 보내서 교역을 간청해 왔다. 본래 조선 조정에서는 쓰시마 섬과의 교역 필요성을 느끼지는 않았으나, 그곳은 물자가 궁핍하여 일방적으로 조선에 의존하여 왔고, 또 조선에 인접한 왜구의 근거지인 까닭에 그것을 무마하는 해방정책(海防政策)의 일환으로서의 의미가 있다 하여 전일(前一)의 반민(叛民)을 처벌하고 그 적도의 수급(首級)을 사형에 처할 것을 조건으로 삼아, 이를 확인한 후에 이 약조를 체결하였다. 즉 전번의 계해조약을 폐기하고 그보다 왜인에 대한 제한을 엄히 하여, 왜인의 3포 거주를 금하고, 3포 중 제포(薺浦)만을 개항하며, 종전의 세견선(歲遣船)의 수 50척을 반감하여 매해 25척으로 하고, 종전의 세사미두(歲賜米豆) 200석을 반감하여 매해 100석으로 한 것이다. 그 후 제포도 형세가 불온해지자 1544년(중종 39) 왜관을 부산포로 옮겼다.
크로스오버 재즈

크로스오버 재즈()는 기본 바탕의 재즈에 다른 장르의 음악을 합하여 새로운 음악을 첨가하게 되는 형식이다. 재즈라는 장르에서 생성된 단어로써, 여러 장르에서 크로스오버라는 단어를 사용하고 있다.
유아론

유아론(唯我論/Solipsism) 또는 독아론(獨我論)은 주관적 관념론의 일종이다. 자신만이 존재하고, 타인이나 그 밖의 다른 존재물은 모두 자신의 의식 속에 있다고 보는 생각으로, 오로지 자기(self)의 존재에만 확실성을 부여하는 철학적 입장이다. 인식론적 입장으로서 유아론은 자기 자신의 마음 밖의 어떤 것에 대한 지식도 전적으로 신뢰할 수 없다고 주장한다. 외부 세계와 타인의 마음은 알 수 없으며, 자신 마음의 밖에는 존재하지 않을 수도 있다(회의주의). 형이상학적 입장으로서 유아론은 더 나아가 세계나 타인의 마음은 존재하지 않는다는 결론에 이른다. 요점. 물질적 존재의 거부는 그 자체로는 유아론에 해당되지 않는다. 형이상학적 유아론의 세계관은 타인의 정신을 거부하는 것이다. 개인의 경험은 사적이며 언어로 표현될 수 없으므로, 타자의 경험은 오직 유추로 알 수 있을 뿐이다. 유아론은 널리 고려되는 세 개의 철학적 전제와 관련이 있기 때문에 면밀히 연구될 가치가 있다. 역사. 고르기아스. 유아론은 소크라테스 이전의 소피스트인 고르기아스가 처음으로 기록하였다. 고대 로마의 회의주의자인 섹스투스 엠피리쿠스는 고르기아스의 주장을 다음과 같이 인용하였다. 당시 소피스트들이 많이 주안을 둔 것은 객관적인 지식은 불가능하다는 것을 보이는 것이었다. 데카르트. 유아론의 토대는 결국 어떤 그리고 모든 심리적인 개념(생각, 의지, 인식 등)에 대한 개인의 이해는 그의 정신적 상태과 비교하면서 이뤄진다는 견해의 토대이다. 이 견해는 데카르트가 반박할 수 없는 확정성에 대한 연구를 인식론의 궁극적인 목적으로 격상시킨 이후로 이후로 철학에서 영향력을 얻었다.
유아론

그는 나 자신이 생각한다는 점에서 자신의 존재만이 필연적으로 확신된다고 했다. 버클리. 조지 버클리의 관념론의 입장에서의 유물론 비판은 데카르트보다 유아론자에게 더 많은 논거를 제공한다. 데카르트는 비물질적 정신(res cogitans)과 신을 인정하는 동시에 물질적 세계(res extensa)의 존재를 인정하여 존재론적 이원론을 옹호하였다. 반면에 버클리는 물질의 존재를 부정하고, 정신의 존재만을 긍정하였다. 그는 이를 '존재하는 것은 지각된 것이다.'라는 표현으로 정식화했다.
최춘명

최춘명(崔椿命: 미상~1250년 9월 8일(음력 8월 11일))은 고려 고종 때 침입한 몽골군에 맞서 싸운 고려의 무인이다. 본관은 해주로 최충의 후손이자 최념(崔恬)의 아버지다. 박전지(朴全之)는 그의 손녀사위다. 생애. 1231년(고종 18) 제1차 고려-몽골 전쟁 당시 자주성의 부사로써 성을 포위한 몽골군에 맞서 항전했다. 자주성이 거세게 저항하자 몽골군은 자주성을 포기한 채 남하하기 시작했는데, 이때 몽골군을 기습하여 큰 전과를 올렸다. 큰 피해를 입고 잠시 물러났던 몽골군이 다시 자주성을 공격했지만 강력한 저항에 막혀 성을 함락시키지 못했다. 같은 해 12월, 살리타이가 이끄는 군대가 개경을 포위하자 고려 조정은 몽골군에게 항복하고 송국첨을 보내 최춘명에게도 항복할 것을 권유했으나 최춘명은 이를 받아들이지 않았다. 최춘명이 계속 항복을 거부하자 살리타이는 항복 사절로 온 회안공 왕정에게 최춘명의 항복을 독촉하도록 했다. 왕정은 대집성을 사신으로 보내 최춘명의 항복을 권고했다. 하지만 최춘명은 화살을 쏘아 대집성을 내쫓고 항복 권유를 거부했다. 결국 몽골군은 최춘명과 자주성의 항복을 받지 못한 채 1232년(고종 19년)에 몽골로 돌아갔다. 몽골군이 돌아간 뒤 최고권력자인 최우와 그의 장인인 대집성은 몽골군의 명령을 거부했다는 빌미로 최춘명을 처형하려고 했다. 하지만 몽골 관리의 만류로 목숨을 건질 수 있었다.
최춘명

그 뒤 추밀원부사로 발탁되었다. 1250년(고종 37)에 죽었다.
삼포

삼포(三浦)는 조선 시대 세종 때 왜인들의 왕래와 거주를 허가한 세 포구로, 부산포(釜山浦, 지금의 부산광역시 동래구), 내이포(乃而浦, 지금의 창원시 진해구), 염포(鹽浦, 지금의 울산광역시 방어진 부근)를 말한다. 개요. 조선 시대에 세종은 왜구의 노략질을 근절시키기 위해 왜구의 소굴인 쓰시마섬을 정벌하였다. 그러자 왜구를 뒤에서 조종하던 일본의 영주들은 그들의 어려움을 들어 교역을 제의해 왔다. 이에 세종은 교린 정책의 하나로 삼포를 열어 교역할 수 있도록 한 뒤, 포구마다 왜관을 설치하여 무역을 관할하고, 또 그들의 접대장소로 삼았다. 그 뒤 다시 계해약조를 맺어 삼포에 드나들 수 있는 배의 척수와 머물러 살 수 있는 일본인의 수, 무역량 등을 한정하는 쇄환정책(刷還政策)을 실시하였다. 그러나 점차 삼포에 거주하는 왜인의 숫자가 점점 늘어나 후일 삼포 왜란의 원인이 되었다.
점접촉 분광분석법

점접촉 분광분석법()은 고체 내에서 일어나는 전도 전자(conduction electron)과 준입자(quasiparticle)의 상호작용을 연구할 수 있는 실험 방법이다. 실험적 개념은 1965년 Sharvin이 도입하였다. 그는 금속 내에서 전도 전자들이 1차원적으로 흐를 수 있다는 것을 제시했다. 1972년 Tsoi가 이를 실험을 통해 검증하였다. 1972년 Yanson은 두 금속 사이의 얇은 절연막 속에 매우 가는 금속 접촉이 생기면 그 금속 접촉의 전류-전압 특징이 보통 금속들이 가지는 선형이 아니라 비선형이라는 사실을 알았다. 이를 바탕으로 그는 점접촉(point contact)이 금속 내에서 전도 전자들의 에너지에 따른 산란(scattering) 현상을 연구하는 데 사용할 수 있다고 제안하였다. 점 접촉. 일반적으로 점 접촉은 전자의 평균 자유 흐름 길이(electron mean free path, "l")에 대한 점의 크기("d")에 따라 세 가지로 나눌 수 있다. "d" 가 "l" 보다 매우 작다면 전도 전자들은 외부의 방해 없이 접촉 내에서 1차원적인 운동을 하고 그것을 ballistic regime라 부른다. 반대로 "d" 가 "l" 보다 매우 크다면 전도 전자들은 비탄성 산란(inelastic scattering)을 하면서 나아가고 그러한 상태를 thermal regime이라 명한다. 그리고 "d" 와 "l" 의 크기가 비슷한 경우는 diffusive regime이라고 하는데 이 경우에는 전도 전자들이 접촉 내에서 준입자들과 탄성 산란을 하면서 나아간다. 일반적으로 익숙한 것은 thermal regime 상태의 점 접촉이고 특수하게 만들어진 금속 접촉이 아니라면 대부분 이 상태라고 보면 된다. 이 상태에서 점 접촉의 전기 저항은 1904년 Maxwell이 구한 을 따른다. formula_2는 재질에 따라 결정되는 비저항이다.
점접촉 분광분석법

이 식은 한 변의 길이를 formula_3로 한 정육면체 모양의 금속의 전기 저항을 고등학교 때 배운 전기 저항(길이에 비례하고 단면적에 반비례)구하는 식을 사용하면 쉽게 구할 수 있다. 점 접촉시 그 면적의 크기가 전도 전자의 평균 자유 흐름 길이보다 매우 작다면 전도 전자들의 물질 내 준입자 혹은 불순물 (impurity),결정 변형 (lattice deformation) 등의 존재들에 의해 방해받지 않고 1차원적인 운동을 한다. 이러한 접촉이 일어났을 때에는 앞서 말한 저항과 다른 식으로 그 저항을 구할 수 있는데 그것을 Sharvin이 제안하여 Sharvin 전기 저항이라고 한다. 여기서 재질에 따라 변하는 것은 formula_5이다. 그것은 재질 내 전도 전자의 페르미 운동량과 관련된다.일반적으로 금속 내의 전도 전자의 평균 자유 흐름 길이는 보통 수백 formula_6 미만이므로 이러한 접촉은 생활 속에서 많이 일어나는 접촉은 아니다. 점 접촉으로 만들어지는 면적의 크기가 전자의 평균 자유 흐름 길이와 비슷하다고 한다면 이 때에 적용되는 저항은 위의 두 저항을 더한 것으로 구할 수 있다. 1966년 Wexler에 의해 제안된 이 식은 일반적인 접 접촉의 저항을 구할 때 사용된다. 첫 번째 항에서 나오는 formula_5 은 금속 내 페르미 운동량과 관련된 것으로 formula_9 의 식을 만족한다. 두 번째 항에서 나오는 formula_2 은 온도에 따라 변하는 재질의 비저항을 의미한다.그리고formula_11는 점 접촉의 기하학적 모양으로 결정되는 상수이다. 모든 점 접촉의 상황에서 PCS를 할 수 있고 각각의 의미가 있지만 PCS가 처음 제안된 목적에 가장 많이 부합되는 점 접촉의 상황은 처음에 소개한 ballistic regime이다.
점접촉 분광분석법

그것은 ballistic regime 에서만이 전도 전자들이 걸어준 전압에 비례하는 운동에너지 변화를 가져서 energy resolved spectroscopy로서의 가능성을 가졌기 때문이다. PCS 측정. PCS는 점 접촉의 전류-전압 그래프에서 나타나는 비선형성을 관찰하는 것이다. 일반적인 금속의 전류-전압 그래프는 선형으로 나타나고 그 기울기의 역수는 전기 저항을 의미한다 (옴의 법칙). 점 접촉에서도 준입자와의 상호 작용이 없다면 전류-전압 그래프는 선형으로 나타난다. 이러한 상호 작용이 생기는 이유는 ballistic regime에서 전압에 의한 전도 전자의 속도 변화가 전압에 거의 비례한다. 그에 따라 전도 전자의 운동에너지를 전압으로 조절할 수 있고 준입자의 들뜬상태를 만드는 필요한 에너지를 전압으로 제어할 수 있게 된다. 그렇기 때문에 전류-전압 그래프의 비선형성이 전도 전자와 준입자의 상호 작용을 반영한다고 할 수 있다. PCS 에서는 전류-전압 그래프의 비선형성을 보기 위하여 단순히 전류-전압 그래프를 그리기보다는 전류의 전압에 첫 번째 미분-전압formula_12 대 전압 그래프를 보거나 아니면 전류의 전압에 대한 두 번째 미분formula_13 대 전압 그래프를 본다. 단순히, 전류에 대한 전압 그래프를 그린 다음 그 그래프를 전압에 대해 미분하여 원하는 그래프를 얻는 것이 아니라 실험적으로 각 전압마다 해당하는 값을 측정하여 원하는 그래프를 완성한다. 측정은 실험적 편의를 위해 전류의 전압에 대한 미분보다는 전압의 전류에 대한 미분을 측정한다. 옴의 법칙에 의해 전압 V는 전류 I 에 대한 함수라고 할 수 있다.
점접촉 분광분석법

그러므로 대상 물체에 전류 I를 흘려 주고 그에 비해 아주 작은 크기의 변화하는 전류 i를 흘려 주면 측정되는 전압은 전류의 테일러 전개로 나타낼 수 있다. 이때 i를 일정한 진동수|주기 로 흘려 주게 되면 나오는 신호 역시 주기에 의존하게 된다. 여기서 우변의 세 번째 항의 formula_15를 삼각함수 공식을 사용하여 변환하면 이 된다. 그러므로 나오는 신호에서 \omega 와 2\omega의 신호만 분리해 낸다면 원하는 해당 전압의 전류에 대한 첫 번째 미분과 두 번째 미분에 대한 자료를 얻을 수 있다. 그러한 일은 Lock in amplifier 로 가능하므로 PCS는 전류 공급 장치(programmable current source, function generator, Lock in amplifier 그리고 몇 가지 전자 회로들만 있으면 비교적 쉽게 실험할 수 있다. 전자-포논 상호작용. 일반 두 금속 사이에 아주 얇은(수 formula_6) 절연막을 끼워 넣고 그 절연막 속에서 매우 작은 면적을 가진 금속 사이의 접촉이 생긴다면, 이 경우 ballistic regime의 점 접촉이 생겼다고 할 수 있다. 이러한 점 접촉 상황에서 PCS 실험을 하여 금속 내의 전도 전자와 포논 사이 상호 작용을 알 수 있다. ballistic regime의 경우, 전기 저항은 샤빈(Sharvin)이 구한 식으로 주어지지만, 금속 내 포논과의 상호 작용을 고려하기 위해 샤빈(Sharvin) 전기 저항에 맥스웰(Maxwell)이 구한 전기 저항 식을 더한다. 우변의 두 번째 항은 샤빈 전기 저항에서 전도 전자의 산란으로 인한 수정항이다. 위의 식을 formula_19의 전개식으로 표현하면 이 된다. formula_21는 재질에 따라 결정되는 전도 전자의 페르미 속도(Fermi velocity)이고 formula_22는 전도 전자의 운동에너지와 관련된 평균 자유 흐름 시간(scattering time)이다.
점접촉 분광분석법

여기서 formula_23는 페르미 에너지 이상의 에너지를 갖는 전도 전자들의 산란에 의해 생기는 Phonon과 관련되었다고 볼 수 있다. 이러한 formula_24는 Grimvall (1981)에 의하면 을 만족한다. 위 식에서 formula_26는 플랑크 상수 다. formula_27은 전자-포논 상호작용의 행렬 원소의 제곱항이고 formula_28는 포논 상태 밀도 이다. formula_29는 에너지와 관련된 항이므로 위의 식과 같이 변형시킬 수 있다. 이 두 항의 곱 formula_30 을 electron-phonon interaction의 Eliashberg 함수라고 한다. 수정된 전기 저항 식에 존재하는 formula_23를 위의 formula_32로 바꾸고 전압 V 에 대하여 미분을 하면 이 된다. 이 식은 전압의 전류에 대한 두 번째 미분이 포논 상태 밀도 formula_34와 관련된다는 것을 보여준다. 즉, formula_35의 그래프가 전압에 따른 포논 상태 밀도 그래프와 닮은 꼴이 될 수 있다는 것이다. 초전도 접촉. 일반 금속과 초전도체 사이에 ballistic regime에 해당하는 점 접촉을 만들고 도체와 초전도체 사이에 전압을 걸어주면 도체의 전도 전자들의 에너지가 특정 값을 넘기 전까지는 안드레예프 반사 현상으로 인해 점 접촉에서 흐르는 전류가 도체-점 접촉-도체의 경우에 비해 2배 증가한다. 그리고 이 특정값을 넘어서면 전류의 흐름은 감소한다. 이 특정값은 초전도체의 gap에 해당하는 에너지이다. 그러므로 PCS로 초전도체의 gap의 크기를 알 수 있다. 전망. 점 접촉으로 만들어지는 면적이 아주 작은 경우에는 그 상황이 최근 관심이 높아지고 있는 나노와이어 (nanowire)와 비슷하다.
점접촉 분광분석법

다만, 나노와이어는 1차원적으로 길이가 전자의 평균 자유 흐름 길이보다 매우 긴 경우이기 때문에 점 접촉과 약간 다르지만 그 점만 제외한다면 둘은 동일한 물리적 상황이다. 이와 같은 경우를 보통의 점 접촉 상황과 다르게 분류하기 위해서 양자점접촉(, QPC)라고 다른 이름을 붙였다. 양자점접촉과 나노와이어의 가장 특징적인 현상은 전도율 양자화()라 이름 붙여진 것으로, 전하량이 전자의 정수배로 표현되는 것처럼, 전도율 ( 전기 저항 의 역수)이 특정 전도율의 정수배로 나타난다. 이 특정 전도율은 보통 formula_36로 표시하고 전도율 양자()라고 부른다. 그 값은 formula_37이다. 이 값은 저항으로 표시하면 12.5 k\Omega 이다. 보통 매우 낮은 온도(4K 근처)에서 관측되기 때문에 일반적으로 쉽게 볼 수 있는 현상은 아니지만 최근에 상온에서 구리 나 금 과 같은 금속 선들이 붙었다 떨어지는 상황에서 이러한 전도율 양자화가 나타난다는 보고가 있다. 이 밖에도 원자 하나로 이루어진 접촉, mesoscopic particle에 대한 연구, Light-induced electron focusing 등 여러 가지 분야에서 PCS에서 나온 기술들이 사용되고 있다. 각주. 분류:전자기학 분류:분광학 분류:초전도
유미주의

유미주의(唯美主義)는 탐미주의(耽美主義), 탐미파(耽美派)와 동의(同義)로, 19세기 중반, 합리주의나 기계주의에 대한 반동(反動)으로서 미학적 기준은 도덕성·실용성·쾌락 등에 얽매이지 않는 자율성을 지녀야 한다고 주장하는 태도 및 세계관이다. 이런 유미주의의 경향은 이미 고대(특히 헬레니즘)·중세·르네상스(매너리즘)에서도 찾아볼 수 있지만, 근세에 와서 예술과 문학에서 더욱 발전하여 19세기말 유럽에서는, 예술은 오로지 아름다움 자체를 위해서만 존재한다는 신조 아래 '예술을 위한 예술'(l'art pour l'art)의 이론이 널리 퍼지게 되었다. 따라서 유미주의는 예술지상주의를 가리키는 말로도 쓰인다. 예술의 자율성 문제는 역사적으로 보아 당시 널리 퍼져 있던 실용주의적 사회철학과 산업시대의 추악성 및 속물근성에 대한 반발로 제기되기 시작했다. 예를 들어 18세기 독일의 철학자 이마누엘 칸트는 〈판단력 비판 Kritik der Urteilskraft〉(1790)에서 자체가 목적이 되는 '자유로운 예술'과 다른 목적을 지녀 노동 및 수단이 되는 '임금 예술'을 구별하고, 미학적 기준은 도덕성·실용성·쾌락 등에 얽매이지 않는 자율성을 지녀야 한다고 주장함으로써 유미주의의 토대를 제공했다. 이런 예술의 자율성 사상은 독일에서는 괴테와 J. L. 티크 등을 통해 바이마르 고전주의와 낭만주의로 이어졌고, 영국에서는 새뮤얼 테일러 콜리지와 토머스 칼라일 등을 통해, 프랑스에서는 스탈 부인과 고티에, 쿠쟁을 통해 보급되었다.
유미주의

내용의 미보다도 형식적 미의 완전(完全)을 중시했다. 와일드, 포, 보들레르 등이 대표자이다. 미(美)를 가장 지고한 가치로 보고 모든 것을 미의 견지에서 파악하는 태도 혹은 미의 창조를 예술의 목적으로 삼는 사조로, 탐미주의(耽美主義)나 심미주의(審美主義)라고도 한다. 순수한 심미적 경험은 그 실재성이나 유용성 혹은 도덕성과 같은 외적인 목적과 관계없이 심미적 대상을 사심 없이 관조하는 것에 있으며 자율성을 지녀야 한다고 주장한 칸트(I. Kant), 예술 작품의 목적은 오직 그 형식적 완벽성으로 존재하는 것 뿐 그 자체의 존재를 넘어선 어떤 목적도 없기 때문에 예술이 인류의 문화적 산물 중에 가장 뛰어난 것이라고 주장한 고티에(T. Gautier) 등으로부터 그 기원을 찾을 수 있다. '예술을 위한 예술'을 목표로 하여 예술 속에서 교훈성을 제거하고 형식적 미학을 중시하는 예술관으로서의 유미주의는 궁극적으로 순수예술을 지향하게 된다. 문학에서 유미주의는 교훈적·공리적 의미를 배제한 순수화 경향을 존중하는 문예사조를 지칭하는데, 공쿠르 형제(Goncourt Frres)나 플로베르(G. Flaubert) 등과 같은 작가들은 특히 부르주아 계급에 대한 환상을 비판하는 작품을 발표하여 상징주의 운동을 촉진시키기도 했다. 19세기 미국의 포우(E. A. Poe)와 프랑스의 보들레르(Baudelaire), 영국의 페이터(W. h. Pater)와 라파엘 전파(Pre-Raphaelite Brotherhood), 와일드(O. Wilde) 등에서 유미주의는 크게 발전하였고, 한국 현대문학에서는 유미주의가 특정한 유파를 형성하지는 않았지만 시대상황에 따라 다양한 형태로 나타났다.
유미주의

김동인의 「광화사」, 「광염소나타」, 김영랑의 「모란이 피기까지는」, 이효석의 「메밀꽃 필 무렵」등이 유미주의적 경향을 드러낸 작품이라 할 수 있다.(채근병)
삼포 개항

삼포 개항(三浦開港)은 1426년(세종 8년) 대마도주(對馬島主) 소 사다모리()의 청에 따라 기존에 개방하였던 웅천(熊川, 오늘날 진해)의 내이포(乃而浦)와 부산포(釜山浦) 이외에도 울산의 염포(鹽浦)를 추가로 개항하고 일본인에게 교역을 허락한 일이다. 1418년 세종 초년 제3차 대마도 정벌 이후 대마도주 사다모리(종정성)는 단절된 조선과의 정상적 교역을 누차 청하여 왔기 때문에 조정에서도 그들에 대한 유화책의 하나로 3포를 세종 8년 개항했다. 그래서 웅천(熊川, 현재의 진해)의 내이포(乃而浦, 제포[薺浦]라고도 함), 동래(현재의 부산)의 부산포(富山浦), 울산의 염포(鹽浦) 등 3포를 열어 무역할 것을 허락하였다. 3포에는 각각 왜관을 두어 왜인 60명에 대하여 거주를 허락하였다. 삼포 왜란. 1510년 중종 5년 4월 4일 제포(내이포)에 거주하고 있던 항거왜추(恒居倭酋), 대조마도(大趙馬道), 노고수장(奴古守長) 등이 병선 100척과 무장한 왜인 4~5천명을 거느리고, 성을 공격하였다. 이들은 삼포의 각 관리들의 부당한 요구를 토로하며, 부산포 첨사는 소금과 기와를 굽는데 사용하는 땔감을 과하게 요구하였고, 웅천 현감은 왜인들의 상업 활동을 금하면서 급료를 제대로 주지 않고, 제포의 첨사는 고기잡이를 할 때 허락을 해주지 않으면서, 왜인을 4명을 살해했다는 대의명분을 내세웠다.
삼포 개항

이들은 부산포, 제포를 함락시키고, 영등포를 불사르고, 웅천진 등을 공격하였다. 이 변란으로 인해 부산포, 제포, 웅천, 영등포가 함락되고, 부산포 첨사 이우증이 살해당하였다. 군사와 백성들 272명이 죽고, 동평현, 동래현, 민가 796호가 전소되었다. 1510년 4월 13일 확전을 염려한 대마도주 종성친은 서계를 보내 강화를 요청하였다. 그러나 조정에서는 황형(黃衡), 유담년(柳聃年)을 경상좌우도방어사(慶尙左右道防禦使)로 임명하여 군사를 보내 이들을 토벌하였다. 1510년 4월 19일 제포에 모여있는 왜인들을 세 갈래로 포위하여 8시간의 협공 끝에 적을 물리쳤다. 관련 건축물. 2004년 12월 7일 염포 개항 기념공원이 울산시 북구 해발 305ｍ의 동축산 정상에서 준공되었다. 이곳에서 옛 염포를 조망할 수 있는 팔각정과 기념비가 있다.
육진

육진(六鎭)은 조선 세종 때 두만강 남쪽의 국방상 요지에 설치한 회령, 종성, 온성, 경원, 경흥, 부령 등 여섯 곳의 진을 말한다. 개요. 본래 이 방면의 경략은 고려 말에 공민왕 때부터 있었고, 조선 건국 후 태조 이성계 때에는 동해안을 따라 두만강 하류까지 조선의 영토로 편입하였다. 이후에도 여진족의 침입이 잦자 세종대왕은 김종서를 통하여 1434년(세종 16년)부터 10여 년 간에 걸쳐 이 지역을 적극적으로 경략하였다. 그 결과 두만강을 따라 회령(會寧)·종성(鍾城)·온성(穩城)·경원(慶源)·경흥(慶興)·부령(富寧)의 6진이 설치되었고, 이와 함께 남부 지역에서 몇 차례의 이민이 실시되었다. 의의. 조선 왕조가 두만강 일대에 대한 경략에 공을 들인 이유는 두만강을 경계로 국방의 안정을 꾀하려는 목적 외에도 두만강 인근인 경흥(慶興)에 그들 조상의 무덤이 있었기 때문이었다. 6진이 설치됨으로써 두만강은 한국의 동북쪽 국경으로 확립되었다.
순천 동화사 삼층석탑

순천 동화사 삼층석탑(順天 桐華寺 三層石塔)은 대한민국 전라남도 순천시 동화사에 있는 고려 시대의 삼층석탑이다. 대한민국의 보물 제831호로 지정되어 있다. 일반형 신라석탑의 양식을 계승하였다. 상륜부는 노반 위에 복발과 양화, 보륜, 보개, 보주 등 모든 부분이 잘 남아 있다. 이렇게 삼륜이 정연하게 남아 있는 예는 드물다.
진주검무

진주검무(晋州劍舞)는 대한민국 경상남도 진주 지방의 교방에서 전승되어 온 여성검무를 말한다. 진주검무는 대한민국 국가무형문화재 제12호로 지정되어 있다. 개요. 진주지방에 전승되어 내려오는 검무로, 1967년 1월 16일에 국가무형문화재 제12호로 지정되었다. 현재 우리나라에 남아 있는 궁중무용 중에서 그 역사가 가장 오래된 검무이다. 서기 660년 경 신라시대에 발생된 춤으로, 고려 말까지는 가면을 쓰고 연출되었는데, 당시 문인이었던 이담이나 이유원의 시에도 그 출전이 남아 있다. 그 후 조선 초기까지 문헌에 기록이 없다가 순조 때 궁중 《정재무도홀기(呈才舞蹈笏記)》에 다시 나타난다. 이 책에는 민간에서 시작된 검무가 궁중으로 흘러들어간 것으로 추측되며, 진주검무의 유래가 이것에서 시작된 것을 알 수 있다. 진주 검무가 전승되어 보존된 내력을 알 수 있게 해주는 문헌이야. 진주감영에서 관기를 교육하고 감독하는 부서인 교방청(敎坊廳)이 고종 연간까지 존재하고 있었는데, 최순이(崔順伊, 일명 完子, 1884~1969)라는 무녀(舞女)가 13세 때 진연도감청에 선상기로 뽑혀 올라가 1904년부터 궁중무희로 활동했다. 1910년 경술국치가 일어나자 그녀는 낙향하여 진주로 돌아왔지만 그때는 진주감영이 폐쇄되고, 교방청도 해산되었다. 그 후 교방청은 일본인 감독 하에 기생조합 형태로 유지되었는데, 최순이는 1918년부터 후배양성을 시작하였다.
진주검무

당시 그녀가 검무를 비롯해 여러 가무를 전승하며 길러낸 제자들은 진주검무 최초의 선구자가 되었는데, 김자진(金子眞, 1967년~1978년), 서상달(徐上達, 1903년~1967년), 강귀례(姜貴禮, 1906년~1978년), 이윤례(李潤禮, 1903년~1999년), 최예분(崔禮分, 1912년~1993년), 김순녀(金順女, 1926년~ ) 등이 대표적이며, 이들로 인해 진주검무가 1967년 국가무형문화재 12호로 지정받게 되었다. 1968년 8월부터 후계자 양성을 위해 전수사업을 시작하여, 이윤례, 김자진으로부터 성계옥(成季玉), 정필순, 정금순 등이 제1기생으로 전수를 받았고, 이후 최예분, 강귀례로부터 김연이, 정금순이 전수를 받았으며, 이음전, 김순녀로부터 서정남, 조숙희 등이 전수를 받았다. 이 중 성계옥은 1978년 6월 20일 기능보유자로 인정을 받아, 진주검무와 전통문화 예술분야에 헌신적은 노력을 아끼지 않았는데 현재까지도 진주검무보존회 회장을 맡아 전수자를 양성하고 있다. 정필순은 1982년에 보유자 후보로 선정되었으나, 99년 사망으로 해제되었고 정금순은 2001년 보유자로 인정받았다. 형식. 진주검무는 한삼을 끼고 무릎을 굽혀 도는 숙은사위, 앉아서 추는 앉은사위, 허리를 앞으로 엎쳤다가 뒤로 제치며 빙빙 도는 연풍대가락, 맨손으로 팔을 펴는 손 사위 등으로 다양하게 구성되어 있으며 각각이 다른 검무에 비해 모두 독특하다.
진주검무

다른 검무에서는 처음에 맨손으로 춤을 시작하여 칼을 어우른 다음 칼을 들어 춤추지만, 진주검무는 한삼을 끼고 춤을 추다가 한삼을 빼고 맨손으로 다양한 무태를 보인다. 다른 검무는 대부분 4인에 의하여 추어지는 4검무(四劍舞)이지만 진주검무는 8인의 무원에 의하여 연희되는 8검무(八劍舞)이다. 또한 다른 검무는 타령장단으로 시작하여 타령장단 일색으로 추어지는데 반하여, 진주검무는 도드리장단으로 시작하여 타령장단·허튼 타령장단·타령장단·자진 타령장단·자진모리·허튼 타령장단 순으로 이어지는 형식으로 타령장단에 느린 타령장단을 혼용하고 몹시 빠른 타령장단까지도 사용한다. 진주검무에 사용되는 악기는 북, 장고, 대금, 해금, 박, 피리 한 쌍으로 구성된다. 반주장단 순서는 긴염불 27장단, 타령 58장단, 도드리(허튼타령) 68장단, 느린타령 5장단, 도드리(허튼타령) 74장단, 자진모리 15장단이다. 전수자. [출처] 한국학중앙연구원 - 향토문화전자대전
아세트아미노펜

아세트아미노펜(acetaminophen (미국채택명)) 또는 파라세타몰(paracetamol (국제일반명))은 해열 진통제이다. 아세트아미노펜과 파라세타몰 모두 그 화학명인 para-acetylami\laminophenol, para-acetylaminophenol) 효능. 두통과 해열 및 기타 통증 완화에 효과적이며, 위장장애에 대한 부담이 적다. 다만, 음식물과 함께 섭취하면 약효가 떨어질 수 있으므로 가급적 공복 시에 복용하는 것이 좋다. 생리통, 치통, 관절통의 통증 완화에도 효과적이며, 다른 약품과 반응하지 않으나 간독성의 위험에 있어서 음주 후에는 복용을 권장하지 않는다 발견. 1940년대까지는 비아스피린계의 진통제로 아세트아닐리드(acetanilide)를 사용하였으나 패혈증 질환 및 메트헤모글로빈혈증 등의 부작용이 있었다. 미국의 생화학자인 줄리어스 액설로드와 버나드 브로디(Bernard B. Brodie)는 아세트아닐리드의 인체내 대사산물인 아세트아미노펜이 아세트아닐리드와 동등한 진통효과를 나타낸다는 것을 발견했다. 제법. 실험실에서 아세트아미노펜을 만들기 위해서는 페놀에 묽은 황산과 함께 질산나트륨을 첨가하면 페놀의 벤젠 고리가 니트로화 반응을 하여 p-니트로페놀(p-nitrophenol)과 부산물로 o-니트로페놀(o-nitrophenol)이 생성된다. p-니트로페놀을 정제하여 수소화붕소나트륨(sodium borohydride)을 첨가하면 4-아미노페놀(4-aminophenol)로 환원된다.
아세트아미노펜

여기에 무수아세트산(acetic anhydride)을 넣으면 아미노기와 반응하여 아세트아미노펜이 된다. 작용 메커니즘. 아세트아미노펜의 작용 메커니즘은 아직 명확하게 규명되지 않았다. 아스피린 같은 비스테로이드항염증제와는 다르게, 아세트아미노펜은 중추신경계 밖의 COX의 억제에 관한 기능은 나타내지 않으며, 이는 왜 아세트아미노펜이 항염증에 관한 효과가 미미한지를 알려준다. 최근 연구에 따르면 시클로옥시게나아제(cyclooxygenase, COX)를 억제하는 새로운 메커니즘이 제안되었고, 특히 COX-2에 선택적으로 작용하는 것으로 추정된다. COX-2에 대한 선택성 덕분에 아스피린(aspirin)과는 달리 혈액 응고에 관여하는 트롬복산의 생성을 억제하지 않는다. 이러한 활성은 활성부위를 직접적으로 차단함으로써 나타나는 것이 아니라, 기능하기 위해선 산화되어야하는 COX 자체를 줄임으로써 나타난다. 또한 아세트아미노펜은 대사산물 AM404를 통해 뇌에서 내인성 칸나비노이드(cannabanoid) 시스템을 조절할 수 있는 것으로 보인다. AM404는 통증을 더 효과적으로 감소시키기 위해 뉴런들로부터의 내인성 칸나비노이드 / 바닐로이드 아난다미드의 재흡수를 억제하는 것으로 생각된다. AM404는 또한 뇌의 통증 신호를 억제시키는 TPRv1(옛날이름: 바닐로이드 수용체)를 직접 활성화시킬 수 있다. 부작용. 메커니즘. 아세트아미노펜은 남용할 시에 부작용을 초래한다.
아세트아미노펜

과도한 양의 아세트아미노펜이 체내에 투여되면, 시토크롬 P450(Cytochrome P450)이라는 체내 효소가 N-아세틸-p-벤조퀴논이민(N-acetyl-p-benzoquinone imine)으로 변환한다. 이 물질은 체내 글루타티온과 결합하여 간의 기능을 저하시킨다. 증상. 과량 복용으로 인해 간 기능이 저하되어 현기증과 구토, 알레르기 등을 유발하며 24~48시간 이내에 간부전이 나타날 수도 있다. 간에 무리를 주기 때문에 술을 마셨을 때에는 복용을 삼가야 한다. 또한 유아기의 어린 아이에게 아세트아미노펜을 투여하면 아동기에 천식 발병률이 높아진다는 연구 결과가 보도되었다. 임신 기간 중, 특히 4~6개월 중에 아세트아미노펜 복용이 통계적으로 유의하게 남자 태아의 성적 발달을 저하시키는 것이 관찰되었다. 만성적으로 아세트아미노펜을 복용하는 사람은 혈액암이 발병할 확률이 높아진다.아주 드물게 피부 발진을 일으키기도 한다. 기타. 아세트아미노펜을 아질산염과 함께 물에 넣고 얼리면 아세트아미노펜이 빠르게 산화되어 독성물질인 벤조퀴논이민류를 생성한다는 연구결과가 나왔다.
영암 월출산 마애여래좌상

영암 월출산 마애여래좌상(靈巖 月出山 磨崖如來坐像)은 대한민국 전라남도 영암군 월출산에 있는 신라 말기의 마애불이다. 1972년 3월 2일 대한민국의 국보 제144호 월출산마애여래좌상(月出山磨崖如來坐像)으로 지정되었다가, 2010년 8월 25일 현재의 명칭으로 변경되었다. 개요. 전라남도 영암군 월출산 구정봉의 서북쪽 암벽을 깊게 파서 불상이 들어 앉을 자리를 만들고, 그 안에 높이 8.6m의 거대한 불상을 만들었다. 불상의 오른쪽 무릎 옆에는 부처님을 향하여 예배하는 모습을 한 높이 86cm의 동자상을 조각하였다. 머리 위에는 크고 높은 상투 모양의 머리(육계)가 있고, 신체에 비하여 비교적 큰 얼굴은 근엄하고 박력있는 느낌을 준다. 오른쪽 어깨를 드러내고 있는 옷은 얇게 표현하여 신체의 굴곡을 잘 나타내고 있다. 옷주름은 가는 선으로 새겼는데 불상이 앉아 있는 대좌(臺座) 아래까지 흘러 내리고 있다. 전체적으로 섬세한 옷주름과 양감있는 신체의 표현에서 탄력성과 박진감이 잘 나타나고 있다. 당당한 신체에 비하여 팔은 가늘게 표현하고 있으며, 손모양은 오른손을 무릎 위에 올려 손끝이 아래를 향하게 하고, 왼손은 손바닥을 위로 하여 무릎 위에 올린 항마촉지인(降魔觸地印)을 하고 있다. 광배(光背)는 머리광배와 몸광배를 따로 조각하였으며, 그 안에 연꽃무늬와 덩굴무늬를 새겨 넣고 가장자리에는 불꽃무늬를 새기고 있다.
영암 월출산 마애여래좌상

전반적으로 안정감과 장중한 인상을 주며, 섬세하고 정교한 조각기법과 더불어 박진감이 잘 나타나고 있다. 반면 신체에 비하여 비교적 커진 얼굴과 너무 작게 표현된 팔 등에서 불균형한 비례와 경직된 표현이 엿보여 통일신라 후기에서 고려 초기에 만들어진 작품으로 짐작된다.
박위

박위(朴葳, ?년 ~ 1398년)는 고려 말 조선 초의 무신. 고려말 신흥무인 중 1인. 1388년 위화도 회군에 참여하고 1389년 대마도 정벌을 했다. 밀성박씨정국군파의 시조이다. 생애. 우달치로 등용되어 우왕 때 김해 부사가 되었고 1387년(우왕 13) 왜구의 침입을 막기위해 동래성을 축성하였다. 요동 정벌 때 경상도상원수(慶尙道上元帥)로 이성계를 따라 위화도에서 회군하여 최영을 몰아냈다. 1389년 경상도 도순문사(都巡問使)가 되어 전함 100척을 인솔하고 대마도를 쳐서 왜선 300척을 불태워 크게 이기고 돌아왔다. 그 후 판자혜부사가 되어 이성계와 함께 창왕을 폐하고 공양왕을 추대한 공으로 지문하부사(知門下府事)가 되고 충의백(忠義伯)에 봉해졌으며, 공신이 되었다. 1390년(공양왕 2) 김종연(金宗衍)의 옥사에 연루되어 풍주(豊州)에 유배되었으나 곧 사면되어 회군공신 정국군(回軍功臣 靖國君)이 되고, 조선 초에 참찬문하부사(參贊門下府事)를 거쳐 양광도절도사(楊廣道節度使)가 되어 왜구를 물리쳤다. 이때 밀성(密城:지금의 밀양)의 소경 이흥무(李興茂)의 옥사에 연루되어 구금되었다. 대간(臺諫)과 형조에서 대역죄로 논의되었으나 태조의 호의로 석방, 서북면도순문사(西北面都巡問使)로 나갔다가, 사헌부의 거듭되는 탄핵으로 파직되었다.
박위

1398년 이방원의 제1차 왕자의 난 당시 참찬문하부사 겸 의흥친군위 도진무(參贊門下府事 兼 義興親軍衛都鎭撫)로 숙직 중 쿠데타군의 군세를 살피러 갔다가 살해당했다. 신남서원 경보당. 고려 말기 대마도정벌과, 이성계를 도와 위화도회군에 공을 세운 정국군 박위와 조선 초기 문신인 박기(朴耆) 부자를 기리는 서원이다. 경상남도 문화재자료 제256호로 지정되었다.
어덜트 컨템포러리

어덜트 컨템포러리 음악()은 1970년대 초부터 성행한, 대중이 쉽게 접근할 수 있는 성향의 소프트 록을 뜻한다. 1980년대엔 신시사이저가 현악을 대신하기 시작했으며 좀 더 상대적으로 복잡해졌다. 1970년대 카펜터스와 브레드, 에어 서플라이, 포리너, 1980년대 빌리 조엘, 스팅 등이 대표적 음악가이다. 편안하게 쉬면서 듣기 쉬운 이지 리스닝 계열의 음악을 총칭하는 개념으로 쓰이기도 하며, 때론 성인 취향의 음악을 일컫기도 한다.
강진 무위사 극락보전

강진 무위사 극락보전(康津 無爲寺 極樂寶殿)은 대한민국 전라남도 강진군 성전면 무위사에 있는 조선 초기의 대표적인 주심포(柱心包)식 건물이다. 무위사에서 가장 오래된 건물이며 1962년 12월 20일 국보 제13호로 지정되었다. 1956년 중수시에 벽화의 묵서명(墨書銘)으로 “十二年丙申三月初吉畵成”이라는 명문이 나와 건축도 벽화가 만들어진 1476년(성종 7년)의 것으로 추측된다. 정면과 측면이 모두 3칸이며 공포는 안팎 2출목(出目)이고 두공(頭工) 위의 첨차가 좌우로 길게 뻗어 장설(長舌)로 되었고 점차 아래쪽은 주심포 특유의 곡선으로 되어 짧고 강한 앙설(仰舌)이 있다. 지붕은 맞배지붕 구조를 이루고 있다. 세부에 이르기까지 견실한 수법을 보여주는 건물이다. 개요. 무위사는 신라 진평왕 39년(617)에 원효대사가 관음사(觀音寺)라는 이름으로 처음 지은 절로, 여러 차례에 걸쳐 보수공사가 진행되면서 1555년(명종 10년)에 무위사로 개칭되었다. 이 절에서 가장 오래된 건물인 극락보전은 합천 해인사 장경판전과 함께 대표적인 조선 전기 건축물로 세종 12년(1430)에 지어졌다. 앞면 3칸·옆면 3칸 크기이다. 지붕은 옆면에서 볼 때 사람 인(人)자 모양인 맞배지붕으로, 지붕 처마를 받치기 위해 장식하여 짜은 구조가 기둥 위에만 있으며 간결하면서도 아름다운 조각이 매우 세련된 기법을 보여주고 있다.
강진 무위사 극락보전

극락보전 안에는 아미타삼존불과 29점의 벽화가 있었지만, 지금은 불상 뒤에 큰 그림 하나만 남아 있고 나머지 28점은 전시관에 보관하고 있다. 이 벽화들에는 전설이 전하는데, 극락전이 완성되고 난 뒤 한 노인이 나타나서는 49일 동안 이 법당 안을 들여보지 말라고 당부한 뒤에 법당으로 들어갔다고 한다. 49일째 되는 날, 절의 주지스님이 약속을 어기고 문에 구멍을 뚫고 몰래 들여다 보자, 마지막 그림인 관음보살의 눈동자를 그리고 있던 한 마리의 파랑새가 입에 붓을 물고는 어디론가 날아가 버렸다고 한다. 그래서인지, 지금도 그림속 관음보살의 눈동자가 없다. 이 건물은 곡선재료를 많이 쓰던 고려 후기의 건축에 비해, 직선재료를 사용하여 간결하면서 짜임새의 균형을 잘 이루고 있어 조선 초기의 양식을 뛰어나게 갖추고 있는 건물로 주목 받고 있다.
조민수 (고려)

조민수(曺敏修, 1324년 ~ 1391년 1월 27일(음력 1390년 12월 22일))는 고려 북계 순주부사 직책을 지낸 고려 말의 무신, 군인, 정치인으로, 본관은 창녕(昌寧)이다. 그는 이성계 등과 함께 공요군(攻遼軍)의 좌군도통사로 요동 정벌에 참여하였다. 생애. 1361년(공민왕 10) 순주부사(順州府使)로 여러 장군들과 함께 홍건적의 침입을 물리치고 2등공신에 올랐다. 1362년 양광도도순문사(楊廣道都巡問使)를 거쳐 전리판서(典理判書)·동지밀직사사(同知密直司事) 등을 역임하였다. 1368년 명나라가 원나라의 수도인 연경(燕京)을 포위하자 좌상시(左常侍)로서 의정주등처안무사(義靜州等處安撫使)가 되어 명나라의 위협에 대비하였으며, 충근보리공신(忠勤輔理功臣)의 호를 받았다. 우왕초에 경상도도순문사로 왜구를 물리쳤고, 지문하부사(知門下府事)·서북면도체찰사에 올랐다. 1379년(우왕 5) 문하평리(門下評理), 1383년 문하시중(門下侍中)을 역임하고, 창성부원군(昌城府院君)에 봉군되었다. 다음해 밀직부사로서 전라도조전원수(全羅道助戰元帥)를 겸임, 1385년 판문하부사(判門下府事)로서 사은사(謝恩使)가 되어 명나라에 다녀왔다. 1388년 요동정벌군의 좌군도통사(左軍都統使)로 출정하였다가 이성계(李成桂)와 함께 위화도에서 회군하였다.
조민수 (고려)

이인임(李仁任)의 아버지의 사촌 누이 소생 아들이 배극렴(裵克廉)과 조민수인데 조민수는 이인임이 자신을 천거해 준 은혜를 생각하여 이인임의 외종형제인 이임(李琳)의 딸인 근비(謹妃)의 아들되는 왕창(王昌)을 세우려고 마음먹었다. 장수들이 자기의 뜻을 어기고 왕씨를 세울까 우려해 당시 명망있는 유학자였던 한산군(韓山君) 이색(李穡)의 말을 끌어대보려고 은밀히 이색에게 물었다. 이색도 역시 창을 옹립하려고 당연히 전임 왕의 아들로 왕을 삼아야 한다고 응답했다. 이성계가 조민수에게, 회군 때 했던 말은 어떻게 되었는가하고 힐문하자 조민수가 갑작스레 얼굴빛이 변하며, 이색이 이미 원자를 세우기로 결정했으니 어찌 어길 수 있겠는가라고 변명하며 결국 창을 왕으로 옹립했다. 이렇게 우왕을 폐하고 창왕을 세우는 데 중요구실을 하여 충근양절선위동덕안사공신(忠勤亮節宣威同德安社功臣)에 양광전라경상서해교주도도통사(楊廣全羅慶尙西海交州道都統使)가 되었다. 1389년(창왕 1) 이성계 일파의 전제개혁을 반대하다가 조준(趙浚) 등의 탄핵으로 창녕에 유배되었다. 이해 창왕의 생일에 특사로 풀려나왔으나, 우왕의 혈통을 에워싼 논쟁으로 이성계 일파에 대항하다가 서인(庶人)으로 강등, 1390년(공양왕 2)에 다시 창녕으로 유배되어 그곳에서 죽었다.
행복주의

행복주의(幸福主義) 또는 행복설(幸福說)은 행복을 인생의 목적(善)으로 하여 행복의 추구를 도덕 원리로 하는 사고방식을 말한다. 다만 행복을 감각적·육체적 쾌락으로 보는 자(쾌락주의)나, 그와 반대로 유덕(有德)이라든가 쾌락에 사로잡히지 않는 상태와 같은 정신적인 것으로 보는 자 등 내용은 여러 가지이다.
댄스 팝

댄스 팝(Dance-pop)은 1980년대 초반부터 시작된 댄스를 지향하는 팝 음악이다. 이 장르는 디스코 음악에서 파생되었고, 대부분 댄스 팝 노래는 업 템포 음악으로, 클럽에서 단순히 춤추기에 알맞은 것이 특징이다. 댄스 팝 노래는 일반적으로 강한 비트와 쉽고 단순한 노래 구조가 특징이다. 또한 익숙한 멜로디와 노래를 위해 자유로운 형태의 댄스 음악보다는 최근에는 팝 음악 성향이 짙어졌다. 댄스 팝은 80년대 중반부터 나온 유로댄스, 신스팝, 일렉트로팝과 비슷한 사운드를 보이기도 한다. 댄스 팝은 인기있는 장르 중 하나로, 많은 아티스트와 음악 그룹들이 주 장르로 삼고 있다. 대표적으로 마이클 잭슨, 마돈나, 카일리 미노그, 자넷 잭슨, 케이티 페리, 크리스티나 아길레라, 스파이스 걸스, 브리트니 스피어스, 리한나, 레이디 가가, 케샤, 비욘세, 터보 등이 있다. 최근에는 대한민국의 많은 아이돌 가수들도 혼합된 댄스 팝을 선보이고 있다. 형질. 댄스 팝 장르는 대표적으로 다음과 같은 특징을 보인다.
금욕주의

금욕주의(禁慾主義, asceticism)는 정신에 속하는 것을 선(善)이라고 하며, 육체에 속하는 본능이나 욕구를 악의 근원, 또는 악 그 자체로 보는 견해에 바탕을 두어 육체적인 욕구·본능을 되도록 억제하는 것이 도덕에서는 본질적으로 중요하다는 관점이다. 극단적인 경우에는 금욕이나 고행(苦行), 그 자체도 선으로 보게 된다. 고대 금욕설을 주장한 스토아 학파에 유래하여 이를 스토이시즘이라고도 한다.
야심작 정열맨

《야심작 정열맨》은 귀귀(貴句)가 네이버 웹툰에서 했던 만화이다. 2008년 네이버 도전만화, 웃긴대학 등에서 연재되었다가 2008년 6월부터 네이버 웹툰에서 정식 연재했다가 2009년 9월 2일 1부가 완결되었다. 그 후 2010년 2월 10일 프롤로그를 시작으로 2부가 연재되었다. 그러고나서 2011년 8월 31일, 정열맨 2부도 막을 내렸다. 주요 등장인물/무공. 주작파. 본래 주작의 동작과 힘을 정리한 무공인 '봉황신공'과 주작의 내력과 화(火)를 정리한 무공인 '해태신공'을 다루는 문파였다. 그러나 최배반이 '해태신공'의 초식을 정리한 비서 '해태진경'을 훔치고 달아난 후에는 '봉황신공'만 남게 된다. 현재는 봉황신공의 초식들을 엮어놓은 비서인 '봉황진경'만 전해내려온다. 통칭 '정열맨'. 고수고 2학년 학생. 작품의 주인공으로 피부가 대추빛이고, 항상 '사랑과 정열을 그대에게' 라 적힌 반팔 티셔츠를 입고 다닌다. 기상시간은 8시로 고정(칼기상이라 통칭한다)되어 있으며 오징어 덮밥이나 매운 맛 카레, 고추 참치 같은 맵고 짠 음식을 광적으로 좋아하며 양갱 같은 단 음식은 싫어한다. 이 외에 장조림 등과 같은 육류를 밝힌다. 태어날 때 벽에 부딪혀 두개골이 주저앉아 있으며, 그 영향으로 저능아가 됐다.
야심작 정열맨

그러나 앞서 소개한 면과는 정반대로, 김정열은 주작파가 수천년간 꿈꿔오던 '홍익인간(紅熤人間)' 의 혈통이자 주작신의 재림이다. 전설에 따르면 홍익인간은 '절대내공(絶對內空)' 을 보유하고 있으며 온 몸이 타오르듯 붉게 빛나고, 봉황신공에 불의 기운을 더해 극강의 주작신공을 완성시킨다고 전해진다. 홍익인간은 '1기-57화'에서 처음 그 모습을 드러내었으며, '1기-58화'에서 주작신공을 완성시켜 주작파의 오랜 숙원을 이룬다. 그러나 실은 이 홍익인간 역시 완전한 상태가 아니였다. 귀귀신화에 따르면 오래전 태양이 서쪽으로 찾아와 주작에게서 불의 힘을 빌어간 이후로부터, 주작의 기운은 완벽한 상태가 아니였다. 이 때문에 홍익인간이 되었던 김정열은 해태인간 최무홍에게 큰 차이로 제압당했으나, 태양이 다시 서쪽으로 찾아와 불의 기운을 되갚은 덕택에 주작의 힘이 완전해져 '주작인간'으로 돌아오게된다. 이 후 완벽한 주작의 힘으로 최무홍을 격파한다. 에필로그에서는 인어공주와 결혼하고 신혼여행을 떠난다. 고유기술 - 곰보선장, 모짜렐라 슈나이저, 우담바라, 해시계, 정열맨 돋보기(앞의 세 기술은 주작파의 봉황신공으로 복덕에게 맞으면서 저절로 습득하게 된 기술이나 명칭을 몰라 곰보선장의 이름을 차용한다) 김정열의 부친. 본래 김정열과 같은 다부진 체격과 대추빛 피부를 소유한 '홍익인간' 의 혈통이었다.
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하지만 최무홍의 일격과 추자풍의 섣부른 침술로 돌이킬 수 없는 내상을 입게된다. 때마침 나타난 '육유두' 의 운공덕에 목숨은 건졌지만 그 여파로 이등병 시절 이후의 기억들이 전부 소멸되고 모든 공력을 상실한다. 김근성의 기억상실을 노린 복덕이 자신의 남편이라고 주장하자 결혼하게 된다. 육유두의 제자이며 김정열의 어머니(정열맨 초기에는 육유두의 딸이라는 설정이었지만 육유두 구타장면이 패륜행각이라는 비난을 받아 후에 수정되었음). 김근성을 사모하여 스토킹하다가 김근성이 기억을 잃자 김근성을 속여 결혼하고, 김정열을 낳았다. 젊은 시절에 배웠던 봉황신공을 사용하여 김근성과 김정열을 상습적으로 구타한다. 이러한 구타행위는 후에 김정열이 봉황신공을 익히게 되는 원동력이 된다. 자칭 '수염컷의 허새만'. 고수고등학교 2학년 학생. 원래는 존재감 없는 학생이었지만, 헤어스타일을 바꾸려 우연히 들어간 '로망 이발소'에서 추자풍의 서비스로 침을 맞아 혈이 뚫리게 된다. 덕분에 무공을 배우기 적합한 신체로 만들어지게되고 거듭된 주작파와의 만남으로 추자풍과 사제의 연을 맺는다. 이 후에도 강해지기 위해 끊임없이 노력하는 캐릭터. 추자풍이 몇 년간 수행하여 터득한 사지호박을 단숨에 깨쳐버릴 정도의 재능도 겸비하였다. 천부적인 재능과 성실한 노력을 지닌 성장형 캐릭터. 그 밖에도 '허 황'에게서 눈동냥한 낚시신공을 구사하지만, 미숙하다.
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고유기술 - 쌍수호박(雙手互搏), 사지호박(四肢互搏),봉황비상,허새만표 봉황신공 대머리에 가까운 해파리컷 할아버지. 은비녀의 남편이다. 그는 한때 최무홍과 호각을 겨뤘던 주작파의 장문인이었다. 그러나 심각한 내상을 입은 김근성을 3일 밤낮 동안 운공을 하며 모든 공력을 소진한 탓에 더 이상 무공을 쓸 수 없게 되었고, 외양 또한 80대의 노인으로 변하게 된다. 이 때 추자풍이 김근성을 죽음의 위기까지 몰고갔다고 생각, 추자풍을 원수로 여기게 되었다. 공력을 소진한후 박스를 모으면서 초라하게 살아왔지만, 그가 몰던 리어카를 김정열이 내리막길에서 강제로 밀어 이를 죽을 힘을 다해 버티다가 다리의 공력을 회복하고, 김정열에게 복덕을 공격한 것으로 오해받아 공격당하다가, 김정열이 내지른 주먹들이 육유두의 혈을 자극해 기경팔맥이 통하면서 기적적으로 온몸의 공력을 되찾는다. 1기-49화에서 추자풍과 관련된 오해가 풀리고 김근성을 해한 자가 최무홍이라는 것을 깨닫는다. 그는 육유두라는 이름답게 젖이 6개 달려 있는데, 그 중 4번째 유두가 약점이며 이 곳을 다치면 공력을 집중시키기 어렵다. 이 6개의 유두에선 '유두빔'이라는 6개의 빛을 분출할 수 있으며 그 위력은 실로 엄청나다. 그 외에도 엄지손가락 길이 8센티미터 이상만 수련 가능하다는 극강의 지법, '유두지'와 '유두쌍지' 및 그 밖의 봉황신공들의 초식들을 자유자재로 사용할 수 있다. 2부 에필로그에서는 공력을 모두 되찾고 폐지를 무한하게 많이 줍는다.
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고유기술 - 유두지(乳頭指), 유두쌍지(乳頭雙指), 유두빔 주작파에서 파문된 후, '로망 이발소'에서 이발사로 일하고 있다. 그가 이발 가능한 머리 스타일은 젊은 시절의 추자풍이 모델을 한 '일출컷' 과 '수염컷' 두가지 뿐이다. 파문당하기 전에는 주작파에서 촉망받던 재능있는 무술인이었으나, 김근성이 등장한 이후 찬밥신세를 면치 못하게 되어 따로 한의원을 운영하게 된다. 김근성이 최무홍의 공격에 당하여 실신했을 때 김근성을 치료하려다 취기에 김근성의 사혈을 찔러 상태를 악화시켰고, 복덕에게 일부러 그런 것으로 오인받아 쫓기는 신세가 되지만, 후에 고수고에서 갈등이 풀린다. 탄지신공을 모방한, 코딱지나 귀딱지를 모아 강한 내공으로 튕겨내는 '딱지신공'을 사용하며, 쌍수호박의 상승무공인 사지호박을 구사가능하다. 2기에선 허새만의 무공스승으로 등장하고 있으며, 후에 최해태와 결혼까지 하게 되는 동성애자이다. 고유기술 - 쌍수호박(雙手互搏), 사지호박(四肢互搏), 딱지신공,봉황신공을 비롯한 주작파 무술 낚시신공에서는 그가 문구파에게 기경팔맥을 뚫어주어 고수고에선 피바람이 불었었다 육유두의 스승으로, 항간에 전설로 떠도는 주작신공이 실존한다는 것을 철썩같이 믿고 있었다.
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절대내공을 가진 홍익인간이 불의 기운을 더해 주작신공을 완성해 낸다는 전설에 스스로 절대내공이라 여겼던 그는 불의 기운을 주입하기 위해 자신의 몸에 기름을 붓고 불을 붙여 스스로 주작신공을 완성하려 하나, 결국 제자 육유두의 눈 앞에서 불에 타 죽고 만다(당시 육유두는 20세). 이름과 생김새를 보아 여성그룹 투애니원의 산다라박이 모델이라는 설이 있다. 정열맨 단행본 1권 프롤로그에 등장하는 인물들. 별 비중도 없고 내용도 없으나 스포일러 방지를 위해 더이상의 자세한 설명은 생략한다. 주작파 무공. 주작파는 주작의 동작과 힘을 정리한 무공인 봉황신공과 주작의 화(火)를 사용하는 해태신공으로 나뉘고, 주작파의 전설 홍익인간이 주작의 동작에 화(火)를 더했을 때 주작신공이 완성된다. 최배반이 해태신공의 초식을 정리한 비서 '해태진경'을 훔쳐 달아난 후에는 봉황신공만 남게 되었으며, 봉황신공의 초식들을 엮어놓은 비서로 '봉황진경' 이 전해진다. 해태파. 주작의 내력과 화(火)를 정리한 무공인 '해태신공'을 사용하는 문파이다. 불과 악귀를 먹고사는 해태신의 다채로운 성질 때문에 이 무공을 익히는자는 필시 그 기운을 감당치 못해 점점 사악해진다 하여, 주작파 장문인에 의해 봉인된 무공. 최배반이 해태신공의 초식들을 정리한 '해태진경'을 훔쳐 달아난 이 후 봉황신공의 여러 초식들을 인용하고 연구하여 지금의 '해태신공'을 완성시켰다.
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'주작파' 의 라이벌 격인 '해태파' 의 장문인으로서 절정의 내공을 소유하고 있다. '주작파' 장문인인 육유두와는 라이벌 관계이며 후에 추자풍이 운영하는 한의원 가게에서 홍익인간의 힘을 시험하고자 김근성을 공격하여 큰 내상을 입혔다. 육유두가 모든 공력을 소진하고 '주작파' 가 해체된 이후로는 '같잖은 허접들이 무공한다고 설치는 꼴은 내가 못봐주지' 라며(또는 살인을 즐기기 위해) 이름있는 무예가들을 죽이면서 다닌다. 이 문파토벌에서 살아남은 사람은 낚시신공을 구사하던 허황(허새만의 아버지)뿐이었다. 후에 그의 손자 최우장에게 해태신공을 전수해주다가 잠깐 언급된 홍익인간이란 말에 주작파를 설명해주고, 거기서 육유두라는 이름과 육유두의 젖이 6개라는 사실을 회상하다 웃음을 참지 못하여 죽는다. 시즌2에서 부활인간으로 재등장하며, 김용과 서명호, 육유두, 복덕, 허새만, 원수현, 최우장 등등 모든 무술인들을 상대로 싸운다. 객관적인 공력으로는 최무홍이 우세이지만, 김용과 원수현(좌청룡 우백호)의 합동공격으로 한번 쓰러진다. 최우장을 속여 '잠해소비' 로 화력을 보충받은 후에는 해태신공의 금마공 '악귀연통' 을 사용하여 김용과 원수현을 단숨에 제압한다. 뒤이어 등장한 김정열의 주작신공으로 최무홍이 날아가며 싸움이 끝나는 듯 싶었으나, 악귀를 온전히 흡수하여 '해태인간'의 경지에 오른 최무홍이 홍익인간까지 제압하게 된다. 그러나 '주작인간'으로 다시 돌아온 김정열에게 격파당한다.
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고유기술 - 발기(發氣), 해태쌍장(獬豸雙掌) 최무홍의 손자이며 최해태의 아들이다. 고수고등학교 1진이며 당시 1학년 1진이었던 원수현에게 칼을 휘둘러 얼굴에 상처를 낸 까닭으로 1년동안 정학당한다. 8살 때 육유두의 이름과 신체때문에 웃다가 죽은 할아버지의 기억때문에 육유두를 증오하며 자랐고, 그 후 복학 당일날 일어난 싸움에 끼어들어 추자풍, 복덕과 싸웠으며 육유두의 4번째 유두에 칼을 꽂아넣어 중상을 입힌 장본인이다. 이 싸움에서 헤어진 친부 '최해태'와 재회한다. 후에 점심시간 때 등교한 김정열과 싸우다가 장조림을 일부러 엎었고, 이에 분노한 김정열에게 구타당하는 사면초가의 상황에서 해태신공의 금마공 '악귀연통' 을 쓰게된다. 그러나 최우장의 내공으로는 악귀를 온전히 소화할 수 없었고, 악귀에게 점점 몸이 침식되어갈 때 김정열의 주작신공으로 몸 안의 악귀들을 소멸시킨다. 2기부터는 착하게 살려고 노력한다. '김 용' 과의 싸움에선 김정열과 환상의 콤비를 이루는 모습을 보여줄만큼 예전의 악한 모습은 찾아볼 수 없다. 후에 최무홍이 돌아오자 같이 맞서다가 자신의 할아버지에게 쓰러진다. 마지막에 최무홍이 죽으면서 떨어진 금니 두개를 자신의 앞니자리에 끼워 요긴하게 쓴다. 최우장의 아버지이자 최무홍의 아들.
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직업은 경찰이다. 살인미수라는 죄목으로 추자풍을 쫓고, 속도위반이라는 이유로 김정열과 복덕을 쫓으며, 소음공해죄로 육유두를 쫓는등 말도 안되는 이유로 누군가를 쫓아서 벌을 주려고 한다. 대를 이을 최우장이 태어나자 최무홍이 자신을 거세하려 했기 때문에 무서워서 집을 뛰쳐나왔다. 이 때문에 최우장은 할아버지인 최무홍을 아버지로 알고 자라게 된다. 후에 고수고에서 최우장과 재회하여 부자간의 연을 확인한다. 2기부터는 최우장과 동거하게 되며, 아들에게 도시락을 싸주는 따뜻한 모습을 보여주기도 한다. 기(氣)를 응축시켜 탄의 형태로 발사하는 기탄공을 사용한다. 2기에서 추자풍과 사랑에 빠져 결혼하게 되는 동성애자이다. 고유기술 - 기탄공(氣彈功) 무공에 욕심이 많아 강해지기 위해서 무슨 일도 서슴지 않는 인물. 최씨 일족의 시조이며 주작파에서 수련을 받다 동문들을 해치고 해태진경을 훔쳐 달아나 주작신공의 초식을 인용하는 등 연구를 거듭해 해태신공을 정리하여 주작파와 독립된 문파 '해태파'를 만든다. 해태파 무공. 해태의 다채로운 성질 때문에 이 무공을 익히는자는 필시 사악해진다하여 주작파 장문인에 의해 봉인된 무공. 최배반이 해태신공의 초식들을 정리한 해태진경을 훔쳐 달아난 후 봉황신공의 여러 초식들을 인용하고 연구하여 지금의 해태신공을 완성시켰다. 불을 삼켜 사용하는 무공과 악귀를 삼켜 사용하는 무공인 악귀연통이 있는데, 후자는 매우 위험하여 대부분 익히지 않는다.
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해태의 형상으로 기를 깃들게 하여 손으로 밀어낸다. 해태의 날카로운 발톱으로 자르듯이 기로 절단한다. '바람과 같은 해태의 주먹으로 뚫어버린다'라는 뜻의 해태파 권법. 주먹을 회전시켜 내지른다. 주먹을 쥐고 양 손을 모아 엄지만을 적에게 내지른다. 손에 불의 기운을 집중시켜 적의 외면을 파괴하지 않고 속을 녹여버리는 무공. 해태의 비늘로 몸을 보호한다. 적과 적의 공격을 튕겨내는 방어계 무공. 적의 내공이 술자보다 강하면 통하지 않는다. '악귀를 삼켜 거느린다'는 뜻처럼 지상을 떠도는 악귀들을 흡수하여 내공을 비약적으로 상승시키지만 그 악귀를 소화할 역량이 되지 못하면 역으로 악귀에게 삼켜져 눈, 코, 귀, 입, 음부, 항문에서 피를 뿜고 죽게되는 해태파의 금마공. 도약(跳躍)상태에서 가상의 축을 두고 돌며 두 다리를 뻗어 가격한다. 백호파. 백호의 힘을 정리한 무공인 '백호신공'을 사용하는 문파. 장문인이던 서태디가 '부두교'에 의해 당하고, 그의 아들인 서상호 또한 '부두교'의 주술에 홀려 서태디의 수양아들 서명호가 서상호와 금부두 사이의 자식인 원수현에게 백호신공을 전수한다. 백호파의 선대 장문인으로 원수현의 친할아버지. 백호파의 장문인답게 무공의 수준이 높으며 그 수준은 새끼 손가락으로 칼을 파괴하는 정도. 금부두와 싸우다가 환각을 백호안으로 막아내지만 금부두의 환각에 걸린 아들 서상호에게 중상을 당하고 금부두의 조종술에 걸린다.
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금부두의 주술을 억누르며 환각에 걸리지 않은 아들 서명호와 불도사에 찾아가지만 이미 불도사는 파괴되어 있었고, 결국 그는 불도사의 주지승과 함께 춤을 추다가 피를 토하고 죽고 만다. 서태디의 아들. 부두교 교주 금부두가 서태디에게 걸려던 환각술에 걸려 금부두를 사랑하게 된다. 이후 서명호가 복수를 위해 청룡파에 침투했을 때 금부두를 구하려 자폭무공 천안호두과자를 시전하나 타이밍을 맞추지 못해 실패하고 혼자 죽는다. 신동구의 외삼촌이자 원수현의 친삼촌. 1기에서도 등장한 바 있는 열혈분식점의 주인이다. 청룡파의 '김 용' 과는 앙숙이며 그와의 전투 도중 도주하다가 오른다리를 잃었다. 천부적인 재능과 노력으로 백호신공의 최고단계인 '백호인간'의 경지에까지 오른 인물이다. 본래는 전쟁 고아로 어릴 적 발발이라 불리며 범죄자 무리속에서 자랐으나, 서태디의 지갑을 훔친 것으로 백호파와의 인연이 시작된다. 백호신공을 배우기 위해 서태디의 집 앞에서 여러날을 버틴 노력 끝에 서태디의 양아들이 되었고, 서명호라는 정식이름을 얻으며 백호신공을 전수받게된다. 청년이 되었을 때 부두교 교주 금부두가 나타나 문파를 풍비박산내고 형 서상호를 환각으로 꾀어 청룡파로 도망치자, 복수를 위해 20년 뒤 청룡파로 찾아가 금부두를 살해한다. 그러나 이 일로 그의 형과 자신의 오른쪽 다리를 잃고 김용과 또다른 원한을 갖게 되어, 무공을 사사로운 감정에 쓰지 않으리라고 다짐하게 된다. 가슴이 처지는 '여유증'환자이다.
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백호교미를 통해 원수현에게 무공을 전수했으며, 후에 자신과 비슷한 처지인 김 용과 결혼하게 된다. 본명은 '서 수한무거북이와두루'. 고수고등학교의 2학년 학생으로 황봉구를 친구이자 부하로 삼고 있다. 백스핀 블로우, 삼발권, 뎀프시롤 등의 복싱 기술을 사용하는 싸움꾼으로, 과거 최우장에게 패해서 칼 자국이 나고 김정열에게 농락당한 기억이 있어 항상 그들에게 복수할 생각만 하고산다. 허새만이 자신의 자리를 차지하고 황봉구를 때리고도 사과하지 않자 허새만과 치열한 싸움을 벌이게 되지만, 봉황진경을 깨우친 허새만의 봉황신장에 패하여 허새만에게도 원한을 갖게 된다. 이 후 무공이라는 신비한 힘에 집착하여 수련하다가, 신동구가 일하는 음식점에서 서명호와 인연이 되어 백호신공을 전수받게 된다. 출생의 비밀에 따르면 친부는 서상호이며 친모는 금부두이다. 서명호는 그의 친삼촌이고 김용은 외삼촌격(실은 김용이 여자이므로 외숙모이다.) 서명호의 복수전으로 친부모가 모두 사망한 후, 고아월드에 잠시 맡겨졌으나 원씨 성을 가진 어떤 사람에게 입양되게된다. 에필로그에서는 꿈에 그리던 금발 쌍둥이 자매와 연인이 되며 소원성취를 한다. 고유기술 - 삼발권(三發拳), 뎀프시롤, 백스핀 블로우, 삼발백호육탐(三發白虎肉貪) 백호파 무공. 백호의 기운을 담아 크게 외친다. 그 음파는 술자의 역량에 따라 유리창에 금이가는 수준에서부터, 주위의 모든 환경을 풍비박산 낼 정도의 강풍까지 다양하다.
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상대방의 초식을 끊는 용도로 사용한다. 몇몇 네티즌들은 방패와 검이 와우나 애니 유캔도를 패러디한거라 추측한다. 백호신공의 장법으로 고기를 탐내어 달려드는 백호의 모습을 형상화한 초식이다. 호랑이에 대한 근심은 마귀와 같다라는 뜻으로, 손목으로 상대방의 몸(손목이나 발목 등)을 휘감아 절단하는 무공. 강력한 이빨로 적을 물어뜯는다. 무공의 이름에 가차(假借. 영어 또는 다른 외국어를 발음만 유사하게 하여 한문으로 표기하는 방법)를 극단적으로 사용했다. 이름을 가차 없이 말하면 '호치천집'이 된다. 호랑이의 머리는 사람을 능지할만큼 위력적이라는 뜻으로, 박치기계열 무공이다. 소지(새끼손가락)에 내력을 실어 힘을 극대화한 찌르기 공격. 술자의 내공에 따라 강철도 손쉽게 부술 수 있다. 백호의 기운이 눈에 깃들게 하여 모든 것을 간파한다. 손을 호미와 같이 접어 상대방을 수차례 내려찍는 무공. 호두과자의 상승무공. 박치기 무공인 호두과자에 주먹이 목표에 닿을 때 손목을 비틈으로서 펀치력을 배가하는 스크류 펀치의 원리를 접목, 머리가 목표물에 닿는 순간 목을 비튼다. 술자의 죽음을 감수해야하는 자폭기술이다. 팔을 나비와 같이 빠르게 휘저어 날 수 있게 하는 경공술이다. '백호의 아름다운 가르침'이라는 뜻을가진 무공. 백호파의 무인이 다른 무인에게 백호신공을 속성으로 전수할 때 사용하는 기술이다. 동물들이 교미하는 자세를 취하며, 전수하는 쪽이 음부(음경 을)를 삽입해야한다.
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백호신공과 청룡신공의 합동무공. 청룡파. 청룡의 힘을 정리한 '청룡신공'을 사용하는 문파다. 김용은 천하제일이라는 평을 받으며 어린 나이에 청룡파의 장문인 자리에 오르지만, 단순한 성격 때문에 '부두교' 금부두의 꾀임에 빠져 청룡파를 해산시키기에 이른다. 청룡파의 장문인이며, 키가 220cm를 훨씬 넘는 거한이다. 부활인간으로 만들어 주겠다는 부두교 교주 금부두의 꾐에 빠져 자신의 문파를 해산하고 금부두와 의남매를 맺는다.(사실은 김용이 여자이므로 의자매) 백호파의 서명호가 찾아와 금부두를 죽이자 분노하여 서명호와 결투하게 되고, 도주하는 서명호의 다리를 절단하여 그것을 보따리에 싸 항상 지니고 다니며 서명호를 추적하는 데 쓴다. 길을 가다 마주친 김정열과의 이중 합창에 그를 자신의 조카라 착각하고 김정열의 오징어덮밥을 사달라는 요청에 자신의 앙숙인 '서명호' 가 운영하는 열혈분식점으로 가다가 그와 마주친다. 황금금을 속박하여 인형에 가두고 도 선생이라고 부르며 목에 걸고다니고, 100가지 질문을 들어주면 풀어주기로 약조했다. 현재는 김정열에게 선물로 준 상태이다. 남편과 조카를 함께 묻고 12제자를 순장하라는 금부두의 유언에 따라 부두교 12제자를 죽인 바 있으며 조카도 찾아 죽여 금부두와 함께 묻으려 한다. 후에 서명호에 의해 스스로 원한과 과거를 지워버리고 서명호와 결혼하게 된다.
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과거가 엄청나게 불행한데, 여자로 태어났지만 아버지는 충격으로 행방불명되고 어머니마저 어린 시절 세상을 떠나서 홀로 지내다 청룡파에서 성장하다 금부두를 만났지만... 서명호의 복수로 인해 다시 혼자가 되었지만 서명호가 그녀의 아픔을 달래주어서 그에게 마음의 상처를 치유받는다. 풍채와는 달리 여성이다. 결혼식 당일날 부활한 최무홍에게 끝까지 맞서지만, 김정열을 구하기 위해 몸을 희생하여 쓰러진다. 에필로그에서는 회복되었으며 남편 서명호와 청룡열차를 타고 신혼여행을 떠난다. 청룡파 무공. 항룡십팔장의 초식인 항룡유회의 패러디로 추정되며 청룡의 형상으로 기를 깃들게 하여 손으로 밀어낸다. '청룡이 이끄는 열차'라는 뜻으로 청룡을 소환하여 타고 날 수있는 소환술. 청룡은 술자가 명령하면 입에서 화염탄을 뿜어낸다. 배경으로 이청용이 등장한다. 입에 불을 모아 내뿜어 방사한다. 용의 대나무같이 곧은 다리처럼 곧게 뻗어 내려찍는 무공. 박치기계열 무공. 용의 우두머리는 아름다운 일을 꾀한다라는 뜻이다. 주먹을 적에게 내지르는 무공. 항룡십팔장의 초식인 견룡제야의 패러디로 추정. 술자의 머리를 강철만큼 단단하게 하여 상대방의 머리를 찍는 박치기계열 무공. 용이 여의주를 쥔 모습을 형상화 시킨 초식. 권법류 무공의 초식을 방어하는 용도로 쓰인다. 백호신공과 청룡신공의 합동기술.
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부두교. 아프리카의 전통 종교인 부두교를 악용, 재탄생시켜 사람의 마음을 홀리는 저주, 주술을 주로 사용하는 실전 부두교 집단이다. 교주 금부두는 '백호파', '청룡파'를 해산시키는 한편, '부두교'의 유일한 견제세력이라 여긴 '불도교'도 멸망시킨다. 무림 세계의 2대 악녀 중 한 명으로 부두교의 교주. 금모귀신이라 불리며 골장을 무기로 사용한다. 김 용이 살해한 부두교의 12제자는 금부두의 제자들을 일컫는다. 부두교 주술을 악용하여 사람을 자기멋대로 조종하여 부려 천하를 집어 삼키려는 야욕을 가지고 있다. 전 세계를 돌며 강자를 모아 12제자로 삼았다. 그 이후 서태디를 부두교의 제 13번째 제자로 받아들이려 했으나 실패했다. 원수현의 친어머니이다. 불도교를 파한 후 청룡파에 머물던 중 서명호에게 죽는다. 브라질의 이름에서 따온 부두교의 12제자 중 첫째 제자. 강철이빨을 지녔으나 서태디의 주먹 한 방에 패배했다. 김용에게 순장당한다. 부두교의 12제자 중 두 번째 제자. 프랑스의 이름에서 따온 부두교의 제자. 파리가 형이고 모기가 동생이다. 서태디에게 등에 새겨진 저주받은 그림을 보여줬으나 둘 다 일격에 쓰러졌다. 김용에게 순장당한다. 부두교의 12제자 중 세 번째 제자. 마찬가지로 프랑스의 이름에서 따온 부두교의 제자. 형에 비해 키가 크다. 서태디에게 등에 새겨진 저주받은 그림을 보여줬으나 일격에 쓰러졌다. 김용에게 순장당한다.
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아프리카 지역 이름을 딴 부두교 제자들, 각각 부두교 12제자 중 4,5,6,7번째 제자. 넷째가 동, 다섯째가 서, 여섯째가 남, 일곱째가 북이다. 각자가 착시술의 고수로 그 위력은 맹수의 후각까지 마비시킨다. 서태디에게 독방가두기를 시전했으나 일격에 무너졌다. 김용에게 순장당한다. 부두교 12제자 중 8번째 제자. 잉글랜드에서 이름을 따온 부두교의 제자. 서태디에게 행운의 편지 공격을 했으나 역시 서태디에게 패했다. 김용에게 순장당한다. 부두교의 9번째 제자. 스페인의 축구팀 레알 마드리드의 이름을 딴 부두교의 제자. 마드리드 벤타스 투우장의 악명 높은 소 디아블로의 고기를 먹었다는 이유로 같은 부두교 제자인 인도 출신 해심한테 얻어맞고 쓰러졌다. 김용에게 순장당한다. 부두교의 10번째 제자. 인도 출신. 인도가 소를 신성시하는 나라이기 때문에 레알 마드리가 소고기를 먹었다는 말을 듣고는 그를 무차별 공격해 쓰러뜨렸다. 요가를 극한까지 단련하여 관절이 자유자재로 늘어나 팔로 줄넘기, 즉 팔넘기를 할 수 있다. 서태디에게 팔로 줄넘기 대결을 신청했으나 이를 무시한 서태디의 일격으로 몸이 꼬여 쓰러졌다. 김용에게 순장당한다. 부두교의 11번째 제자(이름의 뜻은 '나는 일본인'의 일본발음을 그대로 옮긴것). 검술의 달인으로 서태디를 급습하지만 칼쯤은 아무렇지 않게 쪼갤 수 있었던 서태디였기에 백호신공 호로새기 앞에 칼이 산산조각난다.
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샴 쌍둥이. 배에 붙어서 태어난 형제 와따시모 니혼징과 쉴 틈도 없이 치열하게 칼싸움을 벌인 것이 계기가 되어 검술을 터득하게 되어, 3년 뒤 극적으로 화해하고 와따시모와 함께 간판깨기의 전설로 거듭난 바 있다. 와따시모가 분리된 직후 다시 서태디의 빈틈을 노리고 부러진 칼을 찌르나 백호신공 백호후로 제압당한다. 플라나리아의 유전자를 갖고 있다. 동생이 김용에게 죽자 복수를 위해 추적하다가 김용을 공격하고 김정열에게 피하라고 충고해준다. 부두교의 12번째 제자로 샴 쌍둥이. 와따시와 니혼징의 배에 붙어서 태어났다(이름의 뜻은 '나도 일본인'의 일본발음을 그대로 옮긴것). 자신을 거추장스럽게 여기던 와따시와에게서 살아남기 위해 3년간 치열한 생존 경쟁을 벌이다 검술을 터득한다. 와따시와의 윗도리 속에 숨어 있다가 그가 위험하면 나타나 도와주었으며 항상 그랬듯이 서태디를 칼로 찌르려 드나 이 역시 백호신공 호로새기에 저지되고, 이어진 서태디의 백호신공 호환마마에 와따시와의 복부에서 절단되어 명을 다하는 듯 싶었으나 몸에 있던 플라나리아 DNA 덕에 절단된 뒤에도 독립된 몸으로 재생하여 다시 서태디를 공격한다. 커터칼로 서태디의 다리를 찔러 빈틈을 마련하나 백호신공 백호후로 제압당한다. 김용에게 순장당한다. 부두교 주술. 주술의 힘으로 감싼 물체를 투척하여 대상에게 물리적 피해를 준다. 대상의 신체에 주술을 걸어 대상을 추적한다. 대상의 영혼을 육체에서 빼낸 뒤 인형에 가둔다.
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도선생이 김용에게 잡혀서 속박술을 당한 바 있다. 대상을 현혹시켜 헛것을 보이게 하여 공포감을 주거나, 유혹시키는 주술이다. 속박술과 추적술을 혼합한 주술. 상대를 끔찍한 상태로 조종하여 종국에는 죽음으로 치닫게하는 무서운 주술이다. 불도교. 불교를 기반으로 유교의 사상과 도교의 방술을 집대성시켜 고자(高子)가 창시했다. 무공을 정리한 비서 '여래비급'이 있다. '백호파'를 앞세운 '부두교'에게 패망하고 동자승(황금금)만 남게 된다. 불도교의 주지승. 불도교가 존폐위기에 처하자 불상을 개조한 로켓을 타고 도주하려 하지만 몸이 들어가지 않자 '여래비급'과 함께 황금금을 피신시킨다. 금부두의 주술에 걸려 후에 찾아온 서태디와 함께 춤을 추다 사후경직 팝핀을 추고 사망한다. 불도교에 있던 동자승. 도를 전하라는 기억으로 김용에게 접근하다 인형이 되어버린다. 질문을 하면 반드시 대답을 해주지만 100개라는 제한이 있다. 100가지 질문만 받는 이유는 김용이 "100가지 질문만 하지."라고 말한 후 술수를 걸었기 때문이다. 후에 김정열이 100가지 질문을 다 채워줘 몸이 돌아오나 의사의 실수로 거세되고 만다. 후에 '여래신공'을 전수받아 김정열을 찾는다. 어찌보면 가장 안습한 인물인데 어린 시절 소속된 불도교는 멸망하고 자신은 거세당해서... 여래신공(如來神功). 중지로 상대방의 귓볼을 쳐서 붓게 만든다. 악한 마음을 정화하는 무공.
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자신의 내력이 상대의 악함을 견디지 못할 경우엔 효력이 나타나지 않는다. 상대방의 공격을 반사하는 반격계 무공. 상대방의 어깨에 올라타 목탁채로 두부를 가격하는 무공. 비만신공(痺鰻神功). 금부두와 같이 무림세계의 2대 악녀 중 한명. 은모귀신으로 불린다. 지리산에 거주하는 비만신공(전기뱀장어신공)의 달인. 육유두의 아내. 최무홍과 싸움을 치르지만 주작을 무서워해 육유두와 함께 피신한다. 비만신공 무공. 매우 빠른 속도로 이동한다. 100만볼트의 전력을 발산해 주변의 적을 날려버린다. 손에 전력을 담아 상대를 가격한다. 상대에게 전기충격을 가한다. 전력 수치가 비정상적으로 높아 실존하진 않는 무공이다. 김정열이 강요하여 시도하게 되지만, 실패하게 되는 무공. 백문고등학교. 허새만의 유일한 단짝 친구. 약국집 아들로 김정열의 경공술을 목격하고 정신착란을 보이는 증세로 오해받아 정신과 치료를 받고 전학을 갔다. 이 사건 이후 자신이 집에 있는 약과 철분제를 빼돌려 조제한 '시나브로 스트롱 파워업 캔디'(뜻은 '점점 강해지게 만드는 사탕')를 먹으며 김정열에 대한 복수를 다짐한다. 고농축 철분제 효과로 피부가 강철과도 같이 단단해져 홍석진과 임월삼을 제압해 부하로 삼고 고수고 근처에서 최우장을 쓰러뜨린 후 김정열을 찾으러 고수고로 들어가다가, 열혈분식을 향해 뛰던 허새만과 만난다. 약의 효과로 몸이 강철로 덮였으나 허새만에 의해 깨진 후 원래 모습을 되찾고 허새만에게 고백한다.
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'다따가 스트롱 캔디'(뜻은 '갑자기 강해지게 만드는 사탕')을 먹으면 순식간에 강철인간이 된다. 허새만의 배바지와 수염컷을 비웃었다가 허새만에게 얻어맞고 복수하러 온 백문고의 불량 학생. 희한하게도 친구 임월삼의 허무맹랑한 말을 그대로 믿는다. 허새만에게 맞고 쓰러진 그 다음날엔 허새만의 왕년친구 하상윤에게 맞고 그의 부하가 된다. 임월삼과 사랑에 빠진다. 정기옥 을 사용하여 원수현을 가격한 바 있다 홍석진의 친구. 실상은 나메크인이며 손상된 몸을 재생시키는 능력이 있다. 어린 시절 개미의 더듬이를 자르고 놀다가 더듬이 요정에게 들켜 더듬이 요정에게 받은 저주로 인하여 나메크인화 된다. 일단 무언가를 들으면 무조건 아는체를 하며 그 얘기에 지멋대로 살을 붙이기도 한다. 그 예로 수염컷의 허새만이라는 황당한 소리에 들어본적이 있다며 그가 중학생 때 싸움에서 5명을 식칼로 찔렀다는 등 허무맹랑한 소리를 지껄인다. 그 뒤에 온 원수현과 황봉구를 허새만의 지원군으로 오해하는 등의 황당한 일을 벌인다. 홍석진과 사랑에 빠진다. 강철권법 무공. (1968년 포항종합제철로 설립된 국내 최초의 고로(高爐:용광로) 업체로, 포항제철소와 광양제철소 등 2개의 제철소를 보유하고 있다.) 몸을 강철처럼 단단하게하여 한 주먹을 날리는 권법. 원래 포항제철의 한자는 浦項製鐵이지만, 만화에서는 같은 음을 가진 다른 한자를 사용하였다.
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(포스코에서 건설한 대규모 제철소로 총면적 1.5km2의 단지에 연간 1880만 톤의 철을 생산하고 있으며, 관련업체도 80여 개나 가동하고 있다.) 몸을 강철과도 같이 단단하게하여 땅을 내려찍어 바닥을 솟구치게한다. 하지만 단단한 땅을 내려찍기 때문에 반동이 생겨 술자에게도 타격이 간다. 원래 광양제철의 한자는 光陽製鐵 포항제철의 강화판으로 강철과도 같은 두 주먹을 동시에 내지르는 권법이다. '시나브로 스토롱 파워업 캔디'의 진짜 약 효과가 나타났을 때, 비로소 강철인간이 된다. 자신의 몸은 물론, 모든 강철권법 무공이 강화된다. 고수고등학교. 고수고등학교 2학년 학생. 김진도와 잘 통하는 듯하며 불량 학생이지만 별로 강하지는 않은 듯하다. 1학년 때 못생겼다고 얻어맞을 때 원수현과 신동구가 그를 구해주어 원수현의 친구이자 부하가 된다. 원수현과 허새만의 싸움은 허새만이 봉황신공 기술 중 하나인 '봉시참'을 연습하다 황봉구의 목젖을 때리고도 사과하지 않고 잘못을 왕목점에게 뒤집어씌웠기 때문에 일어났다. 고수고등학교 2학년 학생. 짱이 되는 것을 목표로 하고 있다. 원수현이 심영득의 끈질김에 탄복하여 짱 자리를 내 주었지만 허새만과 최우장의 등장으로 짱 자리를 잃었다. 나중에 최우장이 김정열의 주작신공을 맞고 고수고에 추락하자 자신의 공격이 통한 줄 알고 기뻐했으며, 짱이 된다.
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주무기는 몽둥이로 상대 뒤통수를 때리는 '영득필살 빽어택'인데 최우장에겐 번번이 실패하여 엄청나게 얻어맞고는 한다. 양갱을 광적으로 좋아해 좋아하는 사람에겐 양갱을 선물한다. 심영득이 짱이 된 기쁨에 심취하여 즉석에서 만들어진 캐릭터로 심영득의 단짝이다. 사람은 아니고 양갱이 의인화된 것이다. 고수고등학교 2학년 학생.1학년 때 "진도 나가자"를 잘못 듣고 앞으로 나간 후 몸개그로 많은 인기를 끌었다. 일명 '개그 본능'이 있다. 하지만 엄귀재와 최해태에게는 통하지 않고 오히려 몰매를 맞는다. 그래도 김진도는 친구를 아낄 줄 아는 선량한 마음을 지녀서 원수현이 장기결석하자 이를 걱정하는 황봉구 앞에서 원수현의 코스튬 플레이를 하면서 원수현은 빠른 시일 안에 다시 학교에 돌아올 것이라고 위로해 준다. 고수고등학교 2학년 학생. 원래 이름은 왕목점이었으나 추자풍과 최우장과의 결투에서 추자풍의 빗나간 딱지신공을 목에 정통으로 맞아 부어오르는 바람에 병원에 입원했을 때 목에 있던 커다란 점을 빼고 이름을 왕목점뺀이로 개명했다. 점을 빼고 등교한 날 점(후두암 세포)이 그대로 있다는 김정열의 말에 의문을 갖지만 말년엔 그것이 후두암 말기로 번져 곤욕을 치르고 김정열의 말을 듣지 않은 것을 후회한다. 고수고등학교 교사이자 김정열, 허새만, 최우장, 원수현, 황봉구, 왕목점뺀이, 김진도의 담임.
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최해태가 자신의 새 차 '둥둥이'를 파손하여 최해태에게 대들었다가 '경찰모독죄'로 체포당했다. 항상 학생과 스승사이의 감동적 시나리오를 구상하고 실행에 옮기려하지만 전부 실패한다. 김진도의 개그를 싫어해서 째려보는등 미워한다. 자신의 분신인 둥둥이(마티즈)는 살때마다 박살나기 일쑤.(1호는 최해태에 의해, 2호는 열혈초의 원숭이로 인해, 3호는 서명호의 '백호후'로 인해 파손됨) 김정열의 1학년 담임.계속 문제를 일으키는 김정열에게 질려 결국 '김정열 노이로제'로 인해 41세의 나이에 폭삭 늙은 채로 퇴직한다. 최우장과의 결투 후 자퇴하였다. 원수현과 친구이다. 자신을 입양한 서명호의 가게 일을 돕는 중이다. 고수고 구트리오. 심영득에게 짱의 비결을 묻다가 심영득에게 동네 한바퀴 빽어택을 당한다. 고수고 구트리오. 심영득에게 짱의 비결을 묻다가 김축구가 심영득에게 빽어택을 당하자 뒤를 보이는게 무서워 김야구와 같이 문워크로 도망친다. 고수고 구트리오. 심영득에게 짱의 비결을 묻다가 김축구가 심영득에게 빽어택을 당하자 뒤를 보이는게 무서워 김농구와 같이 문워크로 도망친다. 원수현의 선배. 황규영과 함께 '황듀오'로 불린다.
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김정열의 입학식날 머리를 쥐어짜인 후로 먹지도 않은 음식탓을 하거나 음식점에서 작은 옷을 팔았다는 등의 허무맹랑한 시비를 걸거나 원수현의 간이 배밖으로 나왔다는 황규영의 말에 "간이!?" 하며 놀라거나 가만히 앉아 있으라는 서명호의 고함 소리에 무릎을 꿇는다거나 분식점 주인의 돈을 코흘리개 취급 말라며 날리는 황규영의 모습에 콧물을 닦다 놀라는 등 저능적인 기질을 보인다. 백호의 모습으로 변한 서명호의 모습을 보고 도망은커녕 철권의 킹으로 보고 눈을 부비적거리다가 백호육탐을 머리에 맞고 쓰러진다. 원수현의 선배. 유재황과 함께 '황듀오'로 불린다. 백호인간으로 변한 서명호에게 당한다. 기타 등장인물. 허새만의 아버지이자 낚시신공의 달인. 원수현, 신동구, 심지어는 최무홍까지 낚시신공으로 가지고 놀다시피 했다. 최무홍의 무예가 살인행에서 유일하게 살아남았다. 후에 낚시신선이 된다. 낚시신공(神功). 고도의 연기력과 지력으로 상대방을 낚는 기술(무공이 아니다.)이다. 상대를 당황하게 하거나 싸움 이외의 것에 마음을 돌리게 하여, 상대방의 틈을 찌르며 급소를 공략한다. 종류는 여러가지고 응용도 가능하지만, 새로운 것으로 바꾸지 않든지, 연기력이 형편없으면 오히려 상대방에게 허를 찔릴 수도 있다. 허황과 허새만이 구사한다. 허새만은 아버지에게 수차례 낚시신공으로 공격당하자 낚시신공을 구사하기 시작했다.
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낚시신공 기술. 허황이 젊은시절 원수현과 신동구를 속여 100원을 가로챈 뒤 돈을 돌려주는 척 하다가 가운데 손가락을 치켜올린 기술. 허황이 최무홍에게 옷에 짜장이 묻었다며 거짓말을 하자 밑으로 옷을 보려고 얼굴을 내리게 된다. 손님 반기기와 비슷한 스킬이다. 뒤를 바라보면서 뭔가 있는 것처럼 본다. 상대가 궁금해 뒤를 돌아보면 그때 공격한다. 한눈 팔기와 비슷. 원래는 함 모 교수님 (trap과 성함이 비슷함)의 실명과 무려 "얼굴"까지 그대로 써서 그렸으나 명예훼손의 위험 때문인지 수정본으로 대체되었다. 정열맨 시즌2 63화에서 등장한다. 오랜만에 재회한 최무홍과의 첫 만남에서, 허황은 먼저 악수를 청한 뒤 손을 내미는 최무홍을 향해 "가위"를 냄으로써 가위바위보의 승자가 되어 기선제압에 성공한다. 그 뒤 미사일 소환의 연계기가 이어진다. 최무홍이 백전백승에 당해 허탈해 하자, 다시 정식 인사를 제안하는 척하던 허황이 황급하게 엎드리고, 최무홍은 순간적으로 자신의 뒤에 미사일이 있는 것으로 오인하여 엎드린다. 그러나 허황은 어느새 거만하게 앉아있고, 형세는 최무홍이 허황 앞에 엎드려 큰절을 하는 모양세가 된다. 이것이 큰절 받기이다. 허황에게 2번이나 낚시당한 최무홍이 허황을 치려할 때 허황은 "새만아 뭐하는거냐!" 라고 소리치지만 최무홍은 믿지 않는다.
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그러나 실제로 허새만이 뒤를 공격한 것이었고, 최무홍의 가드가 무너지며 허황은 재빨리 최무홍의 목젖 및 두 젖(가슴)을 공략한다. (명란젖-고환-은 이미 거세되어 공격하지 않음) 이렇듯 농담 가운데 진담이 있다는 의미로 농중진담이라 한다. 정열맨 중의 낚시신공 가운데 유일한 타격기술(귀귀의 신작, 낚시신공에서는 아킬레스건 공격이라는 새로운 공격기술도 존재한다.) 리치가 긴 낚시대를 이용하여 집중 구타하는 기술. 적이 접근하면 뒤로 빠지면서 계속 공격한다. 항문 깊숙히 관장을 해주는 기술. 소위 똥침이라 하는 기술과 흡사하다. 최무홍이 한눈을 파는 동안 허황이 뒤에서 그곳을 개통해준 기술이다. 나는 7ㅏㅇ태공이다 및 낙지? 낚지!와의 연계기술. 이 기술들을 통해, 애널터널을 맞고 체력은 물론 이미지까지 무너진 최무장을 한번 더 관광시켰다. 가만히 앉아서 낚시하는 것이 전부인 기술. 하지만 사실은 옆에 동료 낚시꾼이 한눈을 팔면 그의 물건을 스틸해가는 매우 얍삽한 기술. 흔들리지 않는 낚시자세를 견지하여, 상대가 그를 진짜 강태공으로 착각하게 만드는 기술. 낙지? 낚지!와 연계기이다. 허황은, 최무홍이 바로 뒤에서 공격해 옴에도 이 기술을 성공시킨바 있다. 그 뒤 최무홍이 많이 잡았냐고 물으며 물통 속을 보았지만, "널 낚지"라는 쪽지만 있었고, 당황한 최무홍을 허황은 물 속으로 차 넣어 버린다. 허황이 먼저 집에서 허새만에게 시전한 기술이다.
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상대에게 주먹이 느리게 보인다는 착각을 주어, 순간적으로 여유를 부릴때 일격을 가한다. 허새만도 학교에서 사용했던 바 있다. 김정열과 최우장이 최후의 대결을 벌인 공사현장의 반장. 김정열이 눈물을 흘리며 오징어덮밥을 원샷하는 모습에 감동받아 자신이 데리고 있는 일용직 노동자들에게 "야리끼리"(하루 할당량만 채우면 시간과 상관없이 퇴근시키는 뜻의 일본어. 본래 명칭은 도급주기.)를 선언했다. 원수현이 허새만에게 진뒤 힘을 얻기 위해 다니는 세주먹 체육관의 관장. 머리에 권투 글러브를 썼으며 자칭 제3의 주먹이라 칭한다. 머리의 권투 글러브로 제3의 주먹(?)을 내지르며 버팅을 한다. 과거 시합에서 잦은 버팅로 인해 프로전적 11전 11반칙패 라는 불명예와 함께 프로 자격을 박탈당했다. 러시아인으로 블라디보스토크에서 산다. 김정열이 복덕에게 쫓겨 날아가고 있는 모습을 보며 당황한다. 후에 지구를 한바퀴 도는 최우장을 보고 또 놀란다. 장기에프의 친구. 역시 러시아인이며 김정열이 날아가고 있는 모습에 놀란다. 후에 지구를 한바퀴 도는 최우장을 보고 또 놀란다. 샴쌍둥이 외계인이 투하한 첫 번째 폭탄을 받아내려다 노환으로 인한 골다공증으로 폭탄을 놓친다. 때마침 나타나 폭탄을 터뜨려 준 김정열에게 슈퍼맨의 이름을 물려주려다 본인을 외계인으로 오해한 김정열의 강펀치로 인해 사망한다.
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유언으로 "rnlrnlrnlrnlrnlrnlrnlrnlrnl(귀귀귀귀귀귀귀귀귀)"를 남긴다. 임월삼에게 저주를 내린 장본인. 가면놀이 셋트로 변장하여 임월삼 앞에 나타난다. 김성모 만화 럭키짱에 나오는 마사오 가면을 쓰고 임월삼에게 사귀자고 고백했으나 둘 다 동성애자인 탓에 퇴짜를 맞는다. 마사오 가면이 벗겨지자 순정만화 가면이 드러나고 머리도 저절로 금발로 바뀌는데, 이를 본 임월삼은 눈 크고 콧구멍 없는 괴물이라며 분노한다. 순정만화 가면을 쓴 더듬이 요정은 귀귀가 그리는 만화에 등장하는 최초의 미인이다. 샴쌍둥이 외계인으로 형은 머리가 크고 동생은 머리가 작다. 2회에 걸쳐 지구를 멸망시키기 위해 폭탄 투하를 시도하나 김정열 때문에 모두 실패했다. 1차 시도 때는 늙은 슈퍼맨이 떠받들고 있다 어머니에게서 도망치던 김정열이 이를 주먹으로 폭발시켰고, 2차 시도 때는 폭탄을 지구에 폭탄을 투하하는 과정에서 서로 자신이 버튼을 누르겠다고 싸우다가 강철권법에 맞고 튕겨나간 김정열과 비행선이 충돌하여 폭파했다. 김정열은 다시 지구로 안착했으나 외계인 샴쌍둥이는 이 과정에서 사망한 것으로 추정된다. 김범생 공부를하던중 김정열이 부순나무에깔려 죽을뻔함 그 후 안경이깨져 엄귀재가타고있던 차에치인다 애니메이션 곰보선장.
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곰보선장은 '야심작 정열맨'의 일부이고 귀귀 화백이 아직 곰보선장을 따로 연재하고 있지 않으므로 여기에 이 문서를 남겨두지만 곰보선장이 연재되면 이 부분은 곰보선장으로 이동됩니다. 김정열이 광적으로 좋아하는 만화 '곰보선장'의 주인공.'곰보'라는 이름답게 매우 못생겼다.어렸을 적에 한쪽 손을 도마뱀에게 심하게 물려 10개여야 하는 손가락이 6개뿐이다.'부레옥잠호'라는 배를 몰고 다니며 털보선장이 이 배를 항시 노린다. 환각 상태의 김정열에게는 허새만이 곰보선장으로 보인다. '곰보선장'에 등장하는,고깔모자를 쓴 오랑우탄.곰보선장의 애완동물인 것으로 보인다.환각 상태의 김정열에게는 육유두가 오랑이로 보인다. '곰보선장'의 악역.부레옥잠호의 선원으로 위장하고 숨어 있다가 곰보선장을 죽이고 배를 탈취할 계획을 세우고 있다. 김정열의 꿈속에서 곰보선장을 살해하여 극한의 분노를 이끌어내는 역할을 수행한다. 환각 상태의 김정열에게는 최우장이 털보선장으로 보인다. '곰보선장'에 등장하는 부레옥잠호의 선원으로 주방장의 일을 하고 있다. '곰보선장'에 등장하는 부레옥잠호의 선원으로 전투 관련 일을 하고 있다. 곰보선장 일행들 중 키가 가장 크다. '곰보선장'에 등장하는 부레옥잠호의 선원. 악사(樂士)이다. '곰보선장'에 등장하는 부레옥잠호의 선원으로 조타 담당. 럭키짱과 정열맨. 럭키짱은 인터넷에서 타칭 김화백이라고 불리는 만화가 김성모의 작품이다.
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럭키짱은 연재 당시에는 크게 주목받지는 못했지만, 황당무계한 내용과 작품 중간중간 자주 등장하는 말실수 등등으로 김성모 어록이 만들어질 정도로 인터넷에서 유명세를 탔다. 정열맨 중간중간 럭키짱을 패러디한 부분이 나온다. 1. 럭키깡은 수염컷의 허새만이 좋아하는 만화이며 자신도 럭키깡처럼 강해지길 소망한다. 2. 허새만과 원수현과 싸울때 허새만은 원수현의 공격 패턴이 자진모리 장단인것을 파악한다. 이것은 럭키짱 1부 19권에서 나오는 대사중 "네놈의 공격 패턴! 강약약 강강강약 강중약!" 을 패러디한 것이다. 3. 정열맨 2부 13화에서 허새만이 하상윤의 집으로 찾아가서 하상윤한테 빌려간 책을 돌려준다는 것이 럭키깡 77부 158권이다. 이는 럭키짱을 비롯하여 김성모의 만화가 1000권을 넘어간 것을 패러디한 것이다. 패러디. 야심작 정열맨이 출간된지 얼마 안되는 시점에 한 팬은 바로 이를 패러디한 야식작 국물맨을 귀귀 화백의 승인을 받아 팬카페 등에 연재했다.
순천 금둔사지 삼층석탑

순천 금둔사지 삼층석탑(順天 金芚寺址 三層石塔)은 대한민국 전라남도 순천시 낙안면에 있는, 남북국 시대 신라의 삼층석탑이다. 1988년 4월 1일 대한민국의 보물 제945호로 지정되었다. 남북국시대 신라의 전통양식을 그대로 따르고 있으며 삼층기단부 각 면석에 팔부신중(八部神衆)을 양각으로 선명하게 조출한 매우 뛰어난 작품이다. 기단부는 전형적인 이중기단으로 지대석은 수매 판석을 깔고 하층기단은 각 구를 2구로 나눠 중앙에 당주와 4우주를 문각했고 하대갑석은 4매판석으로 결구, 상면 중앙에 호형과 각형 몰딩(테두리장식)을 주어 상층기단을 받았다. 개요. 낙안면 소재지에서 북으로 약 2km 떨어진 금전산의 무너진 절터에 자리하고 있는 탑이다. 『동국여지승람』에 “금전산에 금둔사가 있다”라는 기록이 있어 이 절터를 금둔사라고 추정하고 있으며, 현재는 조그마한 암자가 지어져 금둔사의 명맥을 잇고 있다. 탑은 2단의 기단(基壇)위에 3층의 탑신(塔身)을 올린 모습이다. 아래층 기단에는 기둥 모양을 본떠 새기고, 위층 기단에는 기둥과 8부중상(八部衆像)을 도드라지게 새겨 놓았다. 탑신은 몸돌과 지붕돌이 각각 한 개의 돌로 되어 있다. 몸돌에는 모서리마다 기둥을 새겼고, 특히 1층 몸돌의 앞뒷면에는 자물쇠가 달린 문짝을, 양 옆면에는 불상을 향하여 다과를 공양하는 공양상을 새겨 놓았다.
순천 금둔사지 삼층석탑

지붕돌은 밑면의 받침이 5단씩이고, 처마는 평평하며, 낙수면은 완만하게 경사지다가 네 귀퉁이에서 힘차게 치켜 올려져 있다. 통일신라시대의 전형양식을 갖추고 있어 9세기경에 조성된 것으로 추측된다. 1층 몸돌에 공양상이 새겨져 있는 점은 특이한 예이며, 각 부의 비례도 좋고 조각수법이 세련된 석탑이다. 탑의 뒤편에는 석불입상(石佛立像)이 있는데, 이들은 서로 연관된 의미를 지니고 있을 것으로 보인다.
시부야계

시부야계()는 팝 뮤직과 미학이 절충된 형태로 1990년 중반에서 후반까지 큰 인기를 끌었던 장르이다. 도쿄의 지역구 시부야에서 팔리는 것으로 나타나는 이 장르의 아티스트들은 키치, 퓨전과 아티피스에 기반한 이전의 장르에서 영감을 받은 잘라 붙여넣기 되는 스타일에서 영향을 받았다. 이 장르는 1960년대 문화와 서양 팝 뮤직, 그 중에서도 특히 버트 바카라, 브라이언 윌슨, 필 스펙터, 가수 세르주 갱스부르의 오케스트라 음악에 강한 영향을 받았다. 다른 일본 음악계와 달리, 이 장르의 청객들은 필연적으로 아니메 팬덤이 된 것이 아닌 인디 팝 열광자가 되었다. 이는 부분적으로 미국의 마타도어 레코드와 그랜드 로열 레코드와 같은 메이저 인디 레이블들에게 영향을 받았기 때문이다. 오자와 켄지와 오야마다 케이고로 구성된 듀오 밴드 플리퍼스 기타는 이 장르의 기반을 다지고 시부야계 모든 밴드에 영향을 끼쳤으며, 시부야계의 가장 두드러진 밴드인 피치카토 파이브는 메인스트림 J-POP에 재즈, 소울, 라운지를 혼합하였다. 시부야계는 1990년대 후반에 정점을 찍은 후 시부야계의 주요 음악가들이 다른 음악 스타일로 전향하면서 쇠퇴하였다. 개요. 지금까지 유행했던 밴드 등의 흐름과는 다른, 1980년대의 뉴웨이브나 1960년대, 1970년대의 팝등의 서양음악을 중심으로 폭넓은 장르를 소화하는 도시지향적 음악 계열이다. 다만, 시부야계 뮤지션들은 자신들이 시부야계로 분류되는 것을 반기지 않는 모습을 보이기도 했다.
시부야계

그들의 CD쟈켓 디자인이나 패션은, 1960년대, 70년대의 디자인을 다시 해석한 참신한 것이며, 음악 팬층에게 강한 영향을 미쳤다. 1990년대 아이돌 음악이나 엔카등 전형적인 일본 음악에 반기를 든 젊은 뮤지션들이 서구의 클럽음악인 일렉트로닉 계열이나 프렌치팝 등을 차용하여 만들기 시작하였다. 시부야케이 음악은 일렉트로닉 음악을 골격으로 보사노바, 힙합 등 갖가지 장르가 혼합된 형태를 다룬다. 기타. 지금은 정통파 록 밴드로 자리를 굳힌 Mr.Children, 스피츠, 우르후르즈 등도 처음에는 시부야계로 분류되는 일도 많았다. 90년대의 밴드들은 '~계(예. 이카텐계. 비잉계, 비주얼계)' 등으로 불리는 것이 당연했기 때문에, 이들에게도 그런 호칭이 필요했기 때문이다.
포크 록

포크 록(folk-rock)은 어쿠스틱에만 의존하던 기존의 포크 음악에 일렉트릭 사운드가 가미된 음악을 뜻한다. 포크 음악은 어쿠스틱 악기, 곧 기타, 밴조, 리코더, 하모니카, 만돌린, 바이올린, 세트 형태가 아닌 한 개의 드럼으로 반주를 한다. 반면 포크 록은 악기들이 전자 악기로 바뀌어서, 전기 기타, 베이스 기타, 신시사이저, 드럼 세트로 반주를 한다. 기존의 포크 음악에 록 음악 비트가 가해지면서 비로소 포크 록이라는 장르가 개척되었다고 볼 수 있다. 이 장르의 창시자는 1964~5년경의 밥 딜런과 비틀즈이다. 원래는 순수 포크 음악을 하던 밥 딜런은 비틀즈의 초기 로큰롤에 영향을 받아 포크에 로큰롤을 결합시키려는 시도를 하였고, 비슷한 시기에 비틀즈는 밥 딜런의 포크 음악에 영향을 받아 로큰롤에 포크 음악을 결합시키는 시도를 함으로써, 기존 두 장르의 상호 융합으로 인한 새로운 음악 장르가 탄생하게 된 것이다. 그리고 비틀즈와 밥 딜런 둘 모두로부터 큰 영향을 받은 버즈(The Byrds)도 이 포크 록의 발전에 중요한 역할을 한 것으로 평가 받는다.
생약학

생약학(生藥學, Pharmacognosy)이란 식물, 동물, 광물 등의 천연물에서 유래한 약에 대해 연구하는 학문이다. 생약의 종류로서 식물류의 경우, 근류, 근경류, 엽류, 과실류, 종자류, 피류, 목부류, 은화식물류, 식물정유류 등으로 구분되고, 그외 동물류, 광물류로 구분한다. 생약의 명칭의 경우, 우리말은 오래전부터 쓰여왔던 명칭을, 라틴어의 경우 대부분 '학명의 일부+사용부위'로 되어있다. 예) 황백(黃柏) Phellodendri Cortex (학명: "Phellodendron amurens")