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더크 젠틀리의 성스러운 탐정 사무소

더크 젠틀리의 성스러운 탐정 사무소()는 더글러스 애덤스가 쓴 판타지 유머 추리소설로, 1987년에 출판되었다. 이 책은 후속으로 영혼의 길고 암울한 티타임이 있지만, 후속에 나오는 등장인물은 더크 젠틀리와 그의 비서 재니스 피어슨, 그리고 질크스 경사밖에 없다. 더글러스 애덤스가 사망하기 전에, 애덤스는 이 시리즈의 3부인 The Salmon of Doubt이란 소설을 쓰는 걸 시작하였다. 원제의 정확한 번역은 더크 젠틀리의 전체론적 탐정 사무소이지만, 이덴슬리벨에서 출판한 한글어 판의 제목은 더크 젠틀리의 성스러운 탐정 사무소로 오역하였다. 전체적인 줄거리. 더크 젠틀리의 성스러운 탐정사무소의 줄거리는 이야기의 중추적인 부위에 자리잡은 시간 여행이란 주제 때문에 줄거리가 이어져 있지 않다. 40억년전 지구에서, 사락사라의 사람들이 자신들만의 낙원을 만들기 위해 지구에 착륙하였다. 그러나, 기술자의 게으름으로 인해서 착륙선은 폭발하였으며, 안에 타고 있던 사락사라 사람들은 모두다 죽어버렸으며 그 폭발에 의한 에너지가 아미노산을 만들어 지구에 생명이 생기게 되었다. 그 게으른 엔지니어는 유령이 되어 그가 저지른 잘못을 돌리기 위해 돌아다니면서, 인류의 발전에 영향을 미쳐왔다. 1800년 초에 유령은 케임브리지 세인트 체드 단과대학의 리즈 교수가 타임머신을 가졌다는 걸 알게 되고, 리즈교수를 손에 넣으려고 하였으나 실패하고 만다.
더크 젠틀리의 성스러운 탐정 사무소

그리고 유령은 새뮤얼 테일러 콜리지에게 붙어, 그의 시 쿠빌라이 칸과 늙은 뱃사람의 노래에 착륙선을 고칠방법을 적게 만든다. 유령은 200여 년 동안 콜리지의 작품에 감명을 받은 영혼을 찾아다녔으며, 21세기무렵 마이클 웬튼 윅스라는 전 예술잡지 편집장을 찾게 된다. 유령은 마이클이 콜리지의 작품을 읽게 만들었으며, 그를 조종하기 위해 마이클로 하여금 마이클의 후임 편집장인 알버트 로스를 살해하게 된다. 유령의 다음 행동은 다른 사람에게 영향을 끼칠 숙주를 찾는 일이었다. 리즈는 어린 소녀를 재미있게 해주기 위해 타임머신을 가동하였으며, 유령이 사용하기 위해 데려온 전자 수도사는 웨이포인트 테크놀러지 II의 사장인 고든 웨이를 죽여버린다. 리즈의 학생이었으며, 웨이포인트 테크놀러지 II의 컴퓨터 프로그래머인 리처드 맥더프는 그의 여자친구인 수잔 웨이의 집의 자동응답기에 저장된 메시지를 지우기 위해서 몰래 집에 침입하게 되는데, 그때 맥더프는 알지 못하게 유령에게 이용되었다. 이건 만물의 상호 연관성을 믿는 맥더프의 친구인 더크 젠틀리를 끌여들이게 되었다. 더크 젠틀리와 맥더프는 여럿 우연한 장소에서 정보를 얻고, 유령이 개입했다는 것과, 리즈 교수가 타임머신을 가졌다는 걸 알게 된다. 그들은 리즈교수를 찾아가게 되었고, 리즈 교수는 타임머신이 있다는 걸 그들에게 말해준다. 그때, 그들은 유령에 빙의된 마이클을 만나게 되고, 보호장구를 갖춘 마이클은 교수에게 부탁하여 40억년 전으로 거슬러 올라가게 된다.
더크 젠틀리의 성스러운 탐정 사무소

마이클이 우주선을 수리하러 밖에 나가고, 리처드는 현대의 수잔으로부터 마이클이 로스를 살해했다는 전화를 받게 된다. 더크는 유령이 마이클을 조종하기 위해 로스를 살해했다고 추리하게 된다. 더크는 유령을 막지 못한다면 인류가 없어질 것이고, 사락사라인들이 지구를 차지하게 될거라고 경고하게 된다. 리즈교수는 더크 젠틀리를 데리고 1800년대로 데리고 간다. 거기서 더크는 콜리지에게 폴락에서 콜리지를 취재하러 왔다고 하고, 그가 착륙선을 고칠방법을 적지 못하게 막아 유령의 계획을 저지하게 된다. 현대로 돌아온 더크 젠틀리는 그가 맡고 있던 고양이 실종 사건이 없다는 걸 알게 되고, 비서에게 "인류를 멸종위기에서 구했음 - 무료"라고 청구서를 보내라고 지시한후 밖으로 나가게 된다. 주요 주제. 더크 젠틀리의 탐정 사무소의 주된 주제는 만물의 상호 연관성이다 James Gleick같은 저술자가 알기쉽게 서술한 혼돈 이론이 소설상에서 적당하게 등장하게 되며, 소설의 제목은 전체론에서 따왔다. 소설에서는 또한 EPR 역설같은 양자 역학내용도 등장한다.
가네야마정 (후쿠시마현)

가네야마정()은 일본 후쿠시마현 오쿠아이즈 지방에 위치하고 오누마군의 정이다. 아이즈 지방에서도 서부에 있으며 니가타현과 경계를 접하고 있다. 산업. 다다미강 주변에는 수력 발전 시설이 여러 군데 있다.
김재환 (야구 선수)

김재환(金宰煥, 1988년 9월 22일 ~ )은 KBO 리그 두산 베어스의 외야수, 지명타자이다. 상무 야구단 시절. 2009년에 입대했다. 사이클링 히트를 2번 기록했다. 두산 베어스 복귀. 2011 시즌. 30경기에 출전해 1할대 타율을 기록했다. 2012 시즌. 13경기에 출전해 1할대 타율, 1홈런을 기록했다. 2014 시즌. 52경기에 출전해 3할대 타율, 3홈런, 13타점을 기록했다. 2015 시즌. 48경기에 출전해 2할대 타율, 7홈런, 22타점을 기록했다. 2016 시즌. 134경기에 출전해 3할대 타율, 37홈런, 124타점을 기록했다. 2017 시즌. 전 경기에 출전해 3할대 타율, 185안타, 35홈런, 115타점을 기록했다. 2018 시즌. 139경기에 출전해 3할대 타율, 44홈런, 133타점을 기록했다. 2019 시즌. 136경기에 출전해 2할대 타율, 15홈런, 91타점을 기록했다. 2020 시즌. 140경기에 출전해 2할대 타율, 30홈런, 113타점을 기록했다.
우생학

우생학(優生學, Eugenics)은 종의 개량을 목적으로 인간의 선발육종을 찬성하는 유사과학이다. 인류를 유전학적으로 개량할 것을 목적으로 하여 여러 가지 조건과 인자 등을 연구하는 학문으로 1883년 영국의 프랜시스 골턴이 처음으로 창시했는데, 가를 꾀하고 열악한 유전자를 가진 인구의 증가를 방지하는 것이 목적이다. 역사. 개관. 우생학에 대한 골턴의 생각은 19세기에 갑자기 나타난 것이 아니다. 심지어 서양뿐만 아니라 다른 지역에서도 귀족과 같은 사람들은 업설 등을 통하여 우생학과 비슷한 사상을 가지고 있어서 천한 존재들에 대한 학살과 기타 악한 행위를 귀족 세력 내부에서 정당화하였다. 고대 그리스시대, 플라톤은 자신이 책 《국가》(기원전 374년)에서 우생학적인 주장을 한 바 있다. 그는 "가장 훌륭한 남자는 될 수 있는 대로 가장 훌륭한 여자와 동침시켜야" 하며, 이렇게 태어난 아이는 양육되어야 하지만, 그렇지 못한 아이는 "내다 버려야 하며, 고칠 수 없는 정신병에 걸린 자와 천성적으로 부패한 자는 죽여버려야 한다."고 주장했다. 시간이 흐름에 따라 달라진 가문들도 있으나 로마 시대에서도 스스로 우월성을 주장하며 평민들과 섞이길 거부한 파트리키 가문들이 있었으며 귀족주의자들은 생각보다 아무렇지 않게 천한 그리스인들이나 로마인들을 학살하는 것을 정당화하기도 했다. 르네상스 시대, 이탈리아의 인문주의자인 캄파넬라 또한 《태양의 도시》에서 "우월한 젊은이만이 자손을 남길 수 있도록 통제되어야 한다,"고 주장했다. 이렇게 오랜 전통을 가진 우생학적 담론들은 19세기 다 되어서 영국인 골턴의 정교한 유전적, 통계적 방법에 의해 체계화되어갔다.
우생학

그는 광범위한 가계조사 자료를 통계적으로 정리하여 인간의 지적, 도덕적 능력이 환경의 영향과 관계없이 유전적으로 결정된다고 주장하였다. 그리고 이를 그의 사촌인 다윈의 진화 이론과 결합시켜 유전자에 의해 형질이 결정된 개개인들 사이의 경쟁과 선택을 통해 인간의 진화가 일어난 것이라고 주장하였다. 그에 따르면, 이러한 선택은 자연선택도 있었지만 그것은 매우 느린 과정으로 사회가 적극적으로 개입하여 인위적인 선택을 수행해야 한다고 하였다. 이러한 인위적 선택은 지적, 도덕적으로 우월한 사람이 더 많은 자손을 남기도록 장려되는 것과 열등한 사람은 되도록 자손을 남기지 못하도록 억제되는 것이었다. 그는 이러한 것을 실현시킬 수 있는 방법과 그 과학적 기초를 '우생학'이라고 불렀다. 하지만 골턴의 주장은 기독교적이었던 당시 영국 사회에서 받아들여지지 못했다. 유럽 지배층들의 혈통이자 지리적 이점으로 인하여 순혈인 북유럽 인종을 찬양한 위대한 인종의 소멸 같은 주장들은 히틀러와 같은 지지자들에게 많은 영감을 주었다. 나의 투쟁에서도 비슷한 내용들을 찾을 수 있다. 그 후, 20세기의 전반기(1900년~1950년)사이의 기간에는 우생학이 탄생하고 크게 성장하여 사회의 여러 분야에서 힘을 발휘하였지만 결국은 쇠퇴하게 되었다. 영국, 미국, 프랑스, 독일, 덴마크, 스웨덴, 노르웨이, 일본 등의 선진 자본주의 국가에서는 각종 우생학 단체가 만들어졌으며, 전문 학술지까지 발간되었다. 특히 미국, 독일, 덴마크, 스웨덴 등에서는 우생학이 법률로 제정되어 수많은 사람들이 강제 불임 수술과 거세를 당했으며 심지어 학살당하기도 하였다.
우생학

그러나 이러한 우생학은 나치의 대학살로 인해 세계 2차 대전 이후 대부분의 나라에서 쇠퇴하였다. '우생학'이라는 단어 자체가 나치의 대학살을 연상하게 하는 나쁜 함의를 갖게 되었기 때문이다. 그리하여 강제적인 불임 시술과 거세, 학살은 1945년에서 1950년을 기점으로 대부분 중단되었으며, 각 국의 우생학회는 이름을 바꾸고 우생학 학술지도 폐간하거나 유전학 학술지라는 이름으로 변경되었다. 우생학의 탄생. 우생학의 탄생 배경. 서구 역사에서 우생학적 담론의 발자취를 거슬러 올라가면 그리스 시대에서 시작된다. 플라톤은 만성적 허약과 방종에 의해 질병에 걸린 인간들은 의학적 치료의 대상이 아니며, 도덕적 타락은 추방이나 처형의 이유가 되고, 우수한 자손의 번식을 통한 도시 국가의 이상 실현을 위해 우수한 계급의 현명한 결혼을 주장했었다. 또한 아리스토텔레스 역시 시민계급을 중심으로 이상적 공동체를 설계해야 하며, 하층 계급의 다산으로 인한 과잉 인구는 빈곤이나 범죄, 혁명의 중심지로 자라날 가능성이 많기 때문에 하층계급의 출산율은 엄격히 제한되어야 한다고 했다. 하지만 근대적 의미의 유전적 구성에 근거를 둔 인간 개선이라는 목표를 사회적으로 구현한 추동력은 영국의 골턴에게서 나왔다. 골턴의 가족 관계. 골턴은 다윈의 진화론을 근거로 인간의 재능과 특질이 유전된다고 믿었고, 이를 통계학적 방법을 이용해 정당화함으로써 인간개선을 도모하려했다. 골턴은 우생학을 창안하기 오래전부터 유전적 특질, 특히 지적 능력의 차이에 관심을 기울이고 있었다. 이는 골턴 자신의 가계에 대한 관심, 외조부인 이래즈머스 다윈과 사촌인 다윈의 영향에 기인한다.
우생학

이들의 영향을 어려서부터 직간접적으로 받았던 골턴은 인간의 타고난 본성이 양육보다 인간의 형질을 규정하는 우선적 요인이라 생각했고, 이는 유전성의 강조를 내세우며 인간 개선을 도모하는 잘난 태생에 대한 과학, 즉 우생학으로 발전했다. 19세기 중엽 영국의 시대적 상황. 우생학은 당시 영국사회에서 새롭게 부상하고 있던 중산계층의 이해를 대변한 측면이 많았다. 다윈은 《종의 기원》에서 생존경쟁을 통한 자연선택이 생물 종의 진화를 결정한다고 주장했다. 당시 다윈의 진화론은 자유방임주의적 시대 분위기와 잘 맞아 떨어졌고, 이는 다윈의 진화론이 생물학의 영역을 넘어 사회에도 영향을 미치는 중요한 이유가 되었다. 19세기 중반 영국의 자유주의자들은 토지귀족 등 유한계층의 나태함을 비난하고, 노동자나 극빈층은 사회에 짐만 부과하는 쓸모없는 존재라며, 전문직 종사자, 즉 중산계층이 사회를 주도해야함을 역설했다. 당시 스펜서는 게으르고 나약한 존재들의 소멸은 자연의 법칙이며, 사회적 약자를 도와주는 복지 정책은 적자생존의 법칙에 위배된다는 주장을 내세우고 있었다. 중산계급의 논리와 스펜서의 주장은 상호 보완적인 측면이 있었고, 이는 이른바 사회 다윈주의의 형성으로 이어졌다. 인간 개선의 과학, 우생학. 1865년, 《유전적 재능과 특질》이란 논문에서 처음으로 우생학적 전망을 개진했던 골턴은 인간은 스스로의 진화에 책임이 있다고 주장했다. 우생학이 형성되던 당시에는 인위선택을 통해 육종가들이 동식물에서 원하는 형질을 선택적으로 강화하는 것을 흔히 볼 수 있었다.
우생학

골턴은 이를 사회로 확장하여, 인간도 인위적으로 개선될 수 있으며, 이는 문명화에 가장 중요한 토대가 될 것이라 믿었다. 골턴은 인간 종에 해가 되는 계층은 축소하고, 이로운 계층은 증가시키기 위해서는 다윈의 주장처럼 단순한 생식이론이나 유전 원리 같은 지식만으로는 어렵다며 적극적인 정책적 수단의 필요성을 주장하고 나섰다. 인간이라는 정원에 있는 잡초를 제거하기 위해서는 진화에 대한 과학적 조사보다 진화의 방향을 인위적으로 통제한 것이 더욱 필요하다는 것이다. 골턴은 생존에 유리한 개인들과 불리한 개인들의 비율을 적절하게 조절하는 실천적이고 적극적인 활동을 통해, 인간의 열등한 유전 형질이 확산되는 것은 인종을 퇴화시키는 사회적 공포이므로 제거해야 하며,고차원적 수준의 능력을 소유한 전문직 계층의 출산율 저하 경향을 적극적으로 조절할 필요가 있다고 주장했다. 다윈의 《종의 기원》을 읽은 뒤, 인간 개선을 목적으로 우량종 육성이란 용어를 사용했던 골턴은, 1883년 선택적인 출산을 의미하는 우생학이라는 용어를 창안해냈고, 이를 "인종을 개선하는 과학"이라 정의했다. 골턴의 주된 관심은 현명한 결혼을 통해 인류의 유전적 개선을 도모함으로써 사회적 진보와 문명화를 달성하는 데 있었다. 이후 골턴은 "미래 세대 인종의 질을 개선 또는 저해하는 사회적으로 통제 가능한 수단에 관한 연구"인 우생학을 다양한 가설과 이론, 그리고 방법론을 활용해 과학적 근거가 있는 학문으로 정착시키려 했다. 이처럼 골턴의 우생학은 단순한 과학적 차원의 논의가 아니라 항상 사회적 실천을 수반했던 연구분야였다.
우생학

우생학의 성립과 발전 과정에서 골턴이 제기하고 구체화시킨 가정들, 즉 첫째, 정신적능력도 유전의 대상이라는 판단, 둘째, 유전 능력에 대한 자의적인 범주 설정과 주관적인 가치판단, 셋째, 계급 및 인종 사이의 우열의 차이는 유전적으로 고정된 것이고, 생물학적 약자들과 부적자들은 진화와 유전 과학에 기초하여 제거해야할 필요성이 있다는 가정들은 정치적 입장에 관계없이 우생학 운동의 전 과정을 통해 지속적으로 영향을 미쳤다. 우생학의 대중화. 우생학은 광범위한 대중적 여론과 연결고리를 갖는 사회적 운동으로 발전할 수 있었다. 우생학이란 용어는 1904년 5월 16일에 있었던 제1회 영국 사회학회에서 이란 강연을 통해 널리 대중화되었다. 같은 해 런던 유니버시티 칼리지에 우생학 기록 사무국(ERO)이 창설되었고, 1907년에는 이것이 발전하여 국가 우생학을 위한 골턴 연구소로 확대 개편되었다. 1907년 런던에서 우생학 교육 협회(EES)가 설립되어 우생학이 활발한 대중운동 차원으로 발전해 나갔다. 명확한 유전 이론이 설립되지 않은 상황에서 인종 개량의 방법을 고민하며 사회적 실천을 추구했던 생물학의 응용과학이자 이념이었던 골턴의 우생학은 이후 30여 나라에서 대중화됨으로써 20세기 전반 서구 역사에 지우기 힘든 흔적을 남겼다. 우생학의 대중화 요인. 골턴은 1865년 〈유전적 재능과 특질〉 논문에서 처음으로 우생학적 전망을 개진했고, 인간은 스스로의 진화에 책임이 있다고 주장했다. 우생학이 형성되던 당시에는 인위선택을 통해 육종가들이 동식물에서 원하는 형질을 선택적으로 강화하는 것을 흔히 볼 수 있었다.
우생학

골턴은 이를 사회로 확장하여 인간도 인위적으로 개선될 수 있으며, 이는 문명화에 가장 중요한 토대가 될 것이라 믿었다. 골턴의 인간 형질의 개선과 유전성의 문제에 대한 지적 여정은 세기 전환기에 영국 사회가 당면했던 국가 효율의 문제와 연관됨으로써, 과학적 담론의 영역을 넘어 사회적 실천의 장으로 손쉽게 확장해 갈 수 있었다. 1880년대부터 영국 사회에서 제기된 사회문제 가운데 가장 시급하게 해결해야 했던 문제는 빈곤과 실업, 그리고 육체적 퇴화의 문제였다. 도시의 빈곤과 실업은 육체적 퇴화와 맞물려 국가적 효율과 건강성을 약화시킨다는 주장이 제기되기도 했다. 이러한 상황에서 보어전쟁에서의 패배가 불러온 대중적 위기의식은 열등한 인종적 질에 대한 대중의 관심을 증폭시켰고, 당시 군대에 지원했던 노동계급의 열등한 질적 특이성에 대한 실증적 자료는 이러한 분위기를 한층 가속화시켰다. 초기 유전학의 발전도 골턴의 우생학이 대중화할 수 있었던 중요한 이유 가운데 하나였다. 당시 우생학자들이 가졌던 인간 및 인종의 사회적 위계와 유전적 차이라는 관점은 19세기 말 바이스만의 유전연구와 1900년 멘델(1822년-1884년) 유전 법칙의 재발견에 의해 과학적 정당성을 확보할 수 있었다. 당시 바이스만은 생식질 연속설을 제창하여, 세포는 체세포와 생식세포로 분화되어 있으며, 유전을 담당하는 것은 생식세포이고 환경의 영향을 받는 체세포는 다음 세대와는 전혀 연관이 없다고 주장하였다. 바이스만의 주장은 인간 형질에 있어 환경보다 유전의 영향을 강조하는 경향을 증폭시켰고, 뒤이어 재발견된 멘델의 법칙은 유전의 중요성을 더욱 확고히 해 주었다.
우생학

이제 영국 사회는 유전의 중요성, 즉 유전자에 의한 사회적 선택을 강조하기 시작했다. 우생학이 사회적 공감대를 얻고 확대할 수 있었던 또 다른 이유는 19세기 말에 과학이 제도화되기 시작하면서 과학자가 전문직업화되었기 때문이다. 과학은 대학에서 확고한 위치를 점유하기 시작했고, 우생학의 인접 분야인 생물학과 의학이 과학적 훈련을 받은 전문 과학자들에 의해 연구됨으로써 우생학은 더 확실한 제도적 기반 위에서 발전할 수 있었다. 세계적 운동으로서의 우생학. 미국의 우생학. 우생학이 나타나기 시작한 19세기 말부터 미국은 인종문제로 큰 어려움을 겪고 있었다. 영국으로부터 독립할 때부터 많은 흑인을 포함하고 있었던 미국은 19세기 이후에 동, 남부 유럽인과 중국인, 일본인 등의 이민자들을 많이 받아들였다. 하지만 미국의 정치적, 경제적인 권력을 가진 사람들은 영국에서 이주해 온 앵글로색슨족이었으며, 이들은 다른 인종의 수가 많아지자 서서히 자신들의 정체성을 자각하며 그들을 배척하기 시작했다. 흑인은 물론 중국, 일본인 등의 황인종, 그리고 백인이지만 앵글로 색슨족이 아닌 폴란드, 이탈리아, 그리스인 등은 자신들과 다른 문화와 관습을 가지고 있으며 이로 인해 정신박약, 범죄, 매춘, 알코올 중독 등이 미국 사회 내로 급속히 확산되고 있다고 생각하였다. 따라서 이러한 인종 문제 속에서 자연스럽게 인종주의적 우생학이 나타났으며, 1900년대 루스벨트 대통령은 우생학을 미국 전체로 널리 확산시키는 데 큰 기여를 하였다.
우생학

하버드 대학교 재학시절부터 뿌리깊은 인종주의적 편견을 가지고 있던 그는 대통령 취임 후 "미국의 성공은 앵글로 색슨족의 우월한 피 때문이다."라는 식의 발언으로 인종주의를 선전했다. 그리고 루스벨트의 절친한 친구였던 우생학자 그랜트 또한 새로운 이민자들과 미국 앵글로 색슨족의 혼혈은 생물학적 퇴화를 일으킬 것이라는 주장을 펼치며 인종주의적 이론을 퍼뜨리는 것에 일조하였다. 1912년 고더드가 캘리캑가에 대한 연구를 발표하여 우생학의 확산에 영향을 끼친다. 그 후 제1차 세계대전을 겪은 미국인들은 앵글로 색슨족이 국제적인 대규모 전쟁에서 승리하기 위해 인종의 질을 더욱 향상시켜야 하며 자신의 피에 다른 종족의 피가 섞이는 것은 인종의 퇴화를 일으킬 것이라는 생각을 하게 되었다. 제1차 세계대전은 미국에서 인종주의적 우생학을 더욱 강화시켰으며 마침내 1924년에는 이민제한법이 통과되었다. 대븐포트 등의 우생학자들은 통계적인 방법을 이용하여 이민자들이 나쁜 유전자를 가지고 있으며 이들의 빠른 수적 증가가 미국 사회에 위협을 가져온다는 주장을 하면서 이민제한법의 통과에 과학적 기초를 제공하였다. 이 시기 우생학은 가계도 연구, '우생학적으로 뛰어난 가족 선발 대회', 지능 검사들을 통해 더욱 활발히 전파되었으며 각종 대규모 재단의 지원을 받았다. 덕데일, 고더드 등의 우생학자들은 『칼리카크 가족』과 같은 가계도 연구를 통해 범죄, 사기, 매춘, 정신박약 등의 형질이 한 가족 내에서 계속 유전된다는 것을 주장하였다.
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이 연구서들에서는 우생학적으로 열등한 가족과 우월한 가족의 도덕적, 신체적, 인종적 차이가 잘 부각되어 있으며 그러한 차이는 여러 주에서 개최된 우생학적으로 뛰어난 가족 선발 대회의 기준이 되었다. 이와 같은 대중적인 선전과 연구 그리고 대규모 재단의 막강한 금전적인 지원으로 인해 강제적인 불임수술을 허가한 법은 여러 주에서 쉽게 통과되었다. 19세기 미국에서도 영국, 프랑스와 같이 정신 이상자, 실업자, 부랑자들을 수용하는 시설이 존재해 왔으나 우생학적으로 열등하다고 지목된 이민자들을 모두 수용하는 데에는 너무나 많은 비용이 필요로 했다. 따라서 샤프, 옥스너 등의 의사들은 수용소 대신 불임수술이 더 경제적이라고 주장했으며, 실제로도 1907년부터 소수의 수감자들은 대상으로 은밀한 불임수술을 시행해 왔다. 이후 1930년대의 대공황기 때 수용소를 운영할 돈이 더욱 부족해지면서 불임수술을 지지하는 여론이 강해졌고 결국 약 30개 주에서 불임수술법이 통과되었다. 이러한 상황 속에서 흑인 지식인들은 유전적 결정론과 백인 중심의 인종주의를 비판했다. 미국 중간계급의 극소수를 점하고 있던 두보이스, 본드, 존슨 등의 흑인 지식인들은 현재 흑인이 백인보다 여러 방면에서 열등하다는 점을 인정하였지만 그것이 유전적으로 결정되었다는 주장은 거부하였다. 따라서 그들은 환경의 개선과 교육을 통해 다음 세대 흑인들의 지적, 도덕적, 신체적 형질들은 개선될 것이라고 생각하며 라마르크적 우생학을 받아들였다.
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흑인 지식인들은 흑인 자신들의 정체성과 존엄성을 중시하여 고다드의 지능 검사 결과를 비판하였고 여러 주에서 흑인과 백인의 결혼이 금지되었을 때에도 격렬하게 공격하였다. 이 때 그들은 백인과 결혼하여 후손들의 유전적 형질을 향상시키길 바란 것이 아니라 그러한 법 자체가 흑인의 존엄성과 문화적 정체성을 무시하는 처사라는 점에 분노하였다. 그들의 반 인종주의적 활동이 세계 2차 대전 이후 미국에서 골턴의 우생학이 쇠퇴하는 데 많은 기여를 한 것으로 보아 흑인 지식인들의 주장은 장기적인 관점으로 보았을 때 효과가 있었다. 물론 독일 나치의 대학살이 우생학의 쇠퇴에 기여를 하였지만 흑인 지식인들의 이러한 조직적인 선전은 강제적 불임수술의 폐지에 무시할 수 없는 요소로 작용했다고 볼 수 있다. 독일의 우생학. 독일의 우생학운동은 인종위생, 강제불임, 안락사, 집단학살과 밀접한 연관을 가지며 전개되었다. 인종위생운동은 19세기말 독일사회의 급격한 산업화과정에서 파생된 제반 사회문제와 노동자계층에 비해 엘리트계층의 출산율이 상대적으로 떨어지는 데 대한 사회다윈주의적인 관심에 주된 근거를 두고 있다. 초기의 인종위생운동은 생물학에 엄밀한 지적 기반을 두었고 인종적 정치적 색깔은 두드러지지 않았다. 그러나 1933년 나치의 집권 이후 인종위생운동은 흑인, 유대인, 동부 유럽인들을 인종적으로 구분하고 열등시하는 정치적 운동으로 급속히 변질된다.
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1933년, 선천성 정신질환, 조현병, 간질, 선천성 시각장애인, 심한 알코올 중독, 헌팅턴씨병 있는 사람을 대상으로 도입한 강제불임법을 통과시키며, 이는 1937년 모든 독일 유색 아동을 대상으로 확대해서 나치 말기까지 약 350,000명 생식능력을 제거했다. 안락사에 관한 독일 사회의 관심은 1895년 《죽을 권리》 출판으로 촉발되었는데, 이 책은 정부가 개인의 죽음을 통제해야 한다고 주장하며 안락사를 적극적으로 옹호하고 나섰다. 1920년 출판한 《살 가치가 없는 생명에 대한 살생 허용》에는 나치 체제 하 우생학운동에서 광범위하게 사용했던 "살 가치가 없는 생명"이란 개념이 등장하는데 이 책은 불치병환자뿐만 아니라 정신질환자, 박약아, 선천성 불구아도 이 개념의 범주에 포함했다. 본격적인 안락사 프로그램은 1930년대 말 신체나 정신장애를 지니고 태어난 아동 학살로 시작한다. 초기에는 3살 미만의 아동을 대상으로 하였으나 1941년 17살, 그리고 1943년에는 유대인을 비롯한 이른바 바람직하지 않은 인종의 건강한 아동까지 포함했다. 자국민 불구아동을 대상으로 시작한 안락사 프로그램은 이렇게 그 대상 나이와 종족을 계속 확대해서 결국 타 종족의 건강한 성인을 대상으로 한 집단학살 프로그램으로까지 치닫는다. 독일이 소련과 폴란드를 침공했을 때 수많은 유대인, 집시, 정신질환자가 이 프로그램으로 총살당하였고, 결국 강제수용소에서 노동력이 없거나 병들거나 반사회적이라는 이유로 무고한 수백만 인명이 살인 가스로 대량 학살당하는 인류역사상 유례없는 참극이 벌어지게 된다.
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1920년대 미국에서 이민제한법과 강제불임법이 통과되자 우생학에 대한 사회학자, 인류학자, 생물학자들의 비판의 목소리가 높아갔다. 이들은 범죄, 매춘 등의 사회문제는 가난, 문맹 등과 같은 불리한 사회여건의 결과이지 유전자의 문제가 아니며, 인종간의 차이도 생물학적이라기보다는 문화적 차이의 결과로 보아야 한다고 주장했다. 1930년 로마 가톨릭교회도 교황의 교서를 통해 우생학을 공식적으로 반대한다. 이러한 거센 반대의 결과 구미 대부분의 나라에서 우생학운동의 사회적 정치적 영향력은 크게 제한받게 되었다. 독일이 유일한 예외인데 1930년대 나치 치하에서 우생학 프로그램은 전성기에 달하며 결국 가스실의 대량학살로 막을 내린다. 이 참극은 우생학에 비판을 불러왔다. 일본의 우생학. "우생보호법"은 국민우생법의 영향을 받아 탄생해 일본 제국이 시행한 법률 중 하나로, 우월한 사람들을 보호하는 목표를 가졌다. 이 법은 일본 제국 정부가 산업화와 국력 강화를 위해 시행한 정책 중 하나였다. 제국이 망한 후에 인권 침해와 강제적 통제를 비판하는 시각들이 굴기하였으나 그래도 우생학의 영향력은 꽤 오래 남았다. 1996년 법 개정에서는 우생학에 근거한 부분이 차별로 삭제되었고, 법률명도 「모체보호법」으로 개정되었다. 당시 일본 제국의 우생학은 주로 세 가지 목표를 가지고 있었다. 그러나 이런 정책들은 당시에도 차별을 당하는 사람들과 인권을 중시하는 사람들에 의해 비판을 받았다. 특히, 강제적인 요소가 많아 소수의 제국민들은 개인의 선택과 자유가 침해되는 것으로 여겼다.
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이러한 우생학 정책은 제2차 세계 대전 이후에 시간이 흐르자 폐지되었고, 일본의 정신적 가치 및 제도는 크게 변화하게 되었다. 한국의 우생학. 일제 강점기에 독일을 유학한 의사 이갑수가 1933년 조선우생협회를 창립하고 독일의 우생학을 여러 차례 소개한다. 1959년, 1964년에는 우생법 제정을 천주교의 반대로 실패를 하였으나, 현재의 모자보건법 14조 1항에는 우생법 항목이 들어가 있다. 1941년 치료약의 보급으로 한센병은 피부병으로 분류되었으나 국내에서는 전염병으로 알려지며 환자들은 격리 수용되었다. 전국적으로 한센병 환우들을 대상으로 강제 낙태가 시행되었고, 1992년까지 소록도에서는 한센병 환자들을 대상으로 강제 불임 시술이 행해졌다. 1996년까지 학술 연구가 아닌 한센병 환자들의 임신을 위협할 목적으로 낙태한 태아 표본들을 소록도 병원의 해부실에 비치한다. 강제 불임화의 대상 역시 우생학적 시각이 있었으며 과거 보수우파 정권은 강대함과 선진성을 위해 범죄자는 물론 무고한 약자들도 무자비하게 탄압하기도 했다. 우생학의 몰락. 1890년대 이후 20세기 초엽을 지나면서 점점 발전을 구가하던 우생학은 1930년대에 접어들면서 서서히 쇠퇴해갔다. 그 원인으로는 크게 세가지를 들 수 있다. 유전학이 발달하면서 '나쁜' 유전자가 모든 부적절한 형질을 유발한다는 생각은 거부되기 시작했다. 유전학의 발전으로 어떤 형질이 수많은 유전자들에 의해 영향을 받을 수 있으며 환경도 유기체의 성장에 영향을 미칠 수 있다는 논리가 힘을 얻어갔다.
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우생학은 1930년 경을 기점으로 사이비 과학으로 전락해 갔고, 우생학에 대한 비판도 거세졌다. 경제 대공황도 우생학의 쇠퇴 요인 가운데 하나다. 대공황은 생물학적 차이의 중요성보다는 사회적 환경의 중요성에 대한 인식을 대중에게 각인시켜주는 계기가 되었다. 즉 대공황과 그에 따른 사회적 고통은 대중에게 인간의 능력과는 무관하게 동일하게 감수해야만 하는 현실이었고, 이는 유전적 차이에 따른 인간의 서열화를 무시하는 사회심리적 요인으로 작용했다. 하지만 우생학이 사회로부터 결정적으로 퇴출되게 된 이유는 무엇보다 나치의 홀로코스트 때문이었다. 나치에 의한 유대인 대학살은 대중에게나 우생학자들에게나 공포 그 자체였고, 이는 우생학의 몰락을 가져왔다. 이제 인간을 유전적 차이에 따라 서열화하려는 시도는 거부되었고, 유전자 결정론에 대한 비판도 거세졌다. 우생학에 대한 다른 의견들. 과거의 우생학과 새로운 우생학. 우생학은 역사적으로 볼 때 강제 불임시술이나 낙태 등의 방법을 통한 사회운동을 의미하기도 하고, 인간유전학을 응용한 과학을 의미하기도 했으며, 때로는 인간의 유전학적 개선을 추구하는 원리나 이상 등을 나타내는 등 다양한 의미로 사용되어 왔다. 오늘날 의료유전학자들은 자신들의 분야와 추악한 우생학을 구분하기 위해 우생학을 좁게 부정적 의미로 사용하는 경향이 있다. 이들은 자신의 분야를 우생학으로 보지 않는다. 그러나 1950년대~1960년대 의료유전학자들은 우생학을 보다 포괄적인 개념으로 사용했다. 자신들의 "좋은 우생학"과 과거 미국과 나치 독일의 "나쁜 우생학"을 모두 아우르는 개념으로 사용했던 것이다.
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우생학은 이같이 다양한 의미로 사용되어 왔고 지금도 새롭게 해석되고 있다. 우선 과거 우생학은 사회 전체인구의 유전특질 개선을 목표로 했던 반면, 새로운 우생학은 개인의 유전질환치료나 특질강화를 목적으로 한다. 과거의 우생학에서는 특정 유전자를 퍼뜨릴 부모가 선택의 대상이었지만 새로운 우생학에서는 새로 태어날 자녀가 선택의 대상이 된다. 과거의 우생학에서는 정부가 강제적 수단으로 이들 부모의 생식을 촉진 혹은 제한했던 반면 새로운 우생학은 개개 가정의 자발적 결정에 의해 태아를 낙태, 유전자 치료 혹은 특질 강화하게 된다. 새로운 우생학은 목적, 대상, 수단에 있어 과거의 우생학과 현격한 차이를 보이는 것이다. 현대사회에서의 우생학. 유전상담과 우생학. 우생학에 대한 비판이 거세어지면서 이러한 비판으로부터 우생학을 지키려는 움직임이 1930년대 영미의 생물학자들 사이에서 일어난다. 영국의 홀데인, 헉슬리, 혹벤 그리고 미국의 제닝스가 대표적 인물들이다. 이들은 우생학에 대한 사회적 비판을 불식하기 위해 무엇보다 우생학으로부터 인종, 계급, 남녀와 관련한 사회적 편견을 제거해야 한다고 목소리를 높였다. 나아가 건강한 우생학은 인간유전학에 과학적 기초를 두어야 한다고 주장했다. 이러한 움직임의 결과 정부의 강제적 수단에 의해 집단적인 인종 개량을 추구했던 우생학에서 개인의 자발적 상담을 통해 출산과 관련한 유전질환 문제의 해결을 모색하는 유전상담으로의 이행이 이루어지게 된다. 유전질환 퇴치를 목적으로 하는 오늘날의 인간유전학은 이러한 움직임에 그 뿌리를 두고 있다.
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유전상담은 1940년대 영국의 소아병원과 미국의 미시건대학, 미네소타대학에 전문 클리닉이 설치되면서 시작되었다. 인간유전학과 우생학의 연관은 1948년 창설된 미국의료유전학회의 초기 회장 다섯 사람 중 네 사람이 미국우생학회의 이사였다는 사실에서도 잘 드러난다. 1947년 "유전상담"이란 용어를 처음 사용했으며 미네소타대학의 다이트 인간유전학연구소 소장이었던 셸던 리드는 "인간유전학 상담은 우생학 프로그램을 현대적으로 시행하는 방법이다. ... 우생학이란 용어는 버림받았으며 이제 '인간유전학상담'이 그 자리를 대체하고 있다"고 했다. 우생학이란 용어는 버림받았지만 인간유전학이 우생학으로부터 직접 기원했다는 맥락에서 1960년대 대다수의 의료유전학자들은 유전상담을 비롯한 자신들의 작업을 우생학의 한 형태라고 주저 없이 이야기할 수 있었다. 그렇다고 해서 유전상담을 우생학의 연장이라고 단순히 규정하기는 힘들다. 대상, 목표, 수단, 결과에 있어 많은 상이점을 보이기 때문이다. 일반적으로 말해 우생학은 개인에 앞서 사회 전반의 이해를 도모한다. 반면 유전상담은 개인과 그 가족의 이해를 우선한다. 따라서 그 동기와 목적에 있어 양자는 구별된다. 또한 우생학이 정부의 개입에 의한 강제성을 동반한다면 유전상담은 개인의 자발적 참여에 의한 자율적 의사결정에 바탕한다. 따라서 시행 수단에 있어서도 많은 차이를 보인다고 할 수 있다.
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또한 유전상담을 이끈 사람들이 궁극적으로는 개인을 통한 사회의 유전적 특질을 개량하고자 하는 우생학적 동기를 가지고 있다 할지라도 그 결과는 종종 정반대의 열생학적 결과를 초래하기도 한다. 예를 들어 유전적으로 결함이 있는 아기를 낳았을 경우 부모는 더 많은 아이를 낳음으로써 이를 보상하려는 성향을 보편적으로 보인다. 이러한 질환을 가진 아이가 다시 태어날 확률이 비교적 낮다는 것을 유전상담을 통해 부모가 알게 되면 그 부모는 실제 더 많은 아이를 낳게 되고 따라서 당대에 발현되지 않는 잠재적 결함유전자를 지닌 아이가 더 많이 태어남으로써 결과적으로 유전상담은 열생학적 효과를 초래하게 되는 것이다. 이외에도 우생론자들은 신체적 특질보다는 정신적 특질을 더 중요시하였는데 이를 전제로 한 유전상담은 부분적으로 열생학적 효과를 나타낸다. 예를 들어 상담원들은 신체적인 유전질환에 대해 유전상담을 요청한 부모들이 대개 사회적으로 도덕적으로 책임감이 강하며 교육수준이 높은 경우가 많다는 사실을 발견했다. 상담원들은 문제의 유전질환이 지나치게 심각한 경우가 아니면 이들 부모의 우수한 정신적 특질의 가치가 유전적 신체결함을 상쇄하기에 충분하다고 판단하여 이들에게 자녀를 낳을 것을 권유하는 경우가 많았다. 이 경우 유전상담은 정신적 특질에 대해서는 우생학적일지 모르나 신체적 유전질환에 대해서는 열생학적인 결과를 낳게 되는 것이다. 초기의 유전상담은 부모의 가시적인 유전질환에 대한 정보를 기초로 실시되었으나 유전질환을 직접 치료할 수 있는 길이 열림에 따라 인간유전학은 전혀 새로운 국면을 맞게 되었다.
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페닐케톤뇨증은 유아기 지능발달에 심각한 장애를 가져오는 유전질환으로 알려졌는데 불임 등 기존의 우생학적 방법 외에는 별다른 치료, 검사 방법이 없었다. 1950년대 필수 아미노산의 일종인 페닐알라닌의 과도한 혈중농도가 PKU의 발병원인으로 밝혀짐에 따라 이를 저 페닐알라닌 식이요법으로 치료하는 법이 개발되어 유전질환을 직접 치료하는 길이 처음으로 열리게 되었다. (이러한 유전질환치료법은 결함 유전자 자체를 정상 유전자로 치환하는 1990년대의 유전자치료와는 다르다.) 이어서 1960년 싸고 간편한 혈액검사법을 통해 PKU를 검사하는 방법이 개발되었고 PKU를 포함한 몇 가지 유전질환에 대한 신생아검사는 1960년대를 통해 구미 각국에 급속히 확산되어 출산과 관련한 일상적인 검사과정으로 정착되었다. 1940년대에서 1960년대에 이르기까지 이러한 새로운 흐름 속에서 대부분의 유전학자들은 유전학의 의학적 응용을 우생학적인 것으로 인식하고 표현하는 데 거부감이 없었다. 물론 이들은 과거의 우생학이 인종과 계급적 편견에 물들어 있으며 지나치게 단순한 과학적 전제로부터 출발하고 있다는 점을 인정했고 또한 이를 시정해야 한다고 믿었으나, 동시에 힘써 지켜야 할 우생학도 있다는 점을 강조했다. 무도병이나 테이삭스병(Tay-Sachs, 흑내장 가족성 백치) 등 당사자와 사회에 과도한 고통과 비용을 부과하는 고질적 유전질환은 반드시 제거해야 하며 이러한 의료적 우생학은 소수 인종이나 종교, 가난한 자를 대상으로 한 과거의 우생학적 정책과는 구별하여 지켜야 한다고 믿었다.
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이들 중 소수이기는 하지만 우생학을 보다 심각하게 반대한 일부 유전학자들은 우생학이란 이름 자체를 사용하기를 거부했다. 1954년 라이어널 펜로즈는 당시 세계적인 우생학 연구소였던 런던의 국립갈튼우생학연구소의 소장을 맡으면서 기관지의 제목을 《우생학 연보》에서 《인간유전학 연보》로 바꾸었다. 또한 1961년에는 그가 맡고 있던 "갈튼 교수좌"를 "갈튼 인간유전학교수좌"로 개칭했는데 우생학의 태두인 갈튼이 풍기는 우생학적 이미지를 희석시키려는 시도였다. 이러한 개칭 과정은 인간유전학이란 분야 자체가 우생학으로부터 직접 기원했다는 것을 잘 보여 준다. 미국의 유전학자들도 우생학이란 단어를 기피하는 추세에 동조하여 1950년 새로운 학회의 이름을 "미국인간유전학회"로 채택했고, 1954년 《미국인간유전학회지》를 창간했다. 우생학에 대한 일반 대중의 혐오감도 점점 커져 1960년대 말 경이면 더 이상 우생학이란 단어를 미국사회에서 용납하지 않는 정도에 이른다. 개혁을 통해 우생학을 지키려는 유전학자들의 움직임은 이러한 적대적 분위기 속에 모두 실패로 돌아가고 만다. 급기야는 미국우생학회마저 이러한 추세에 굴복하여, 1968년 기관학술지인 《계간 우생학》을 《사회생물학》으로 개칭하기에 이른다. 유전검사와 우생학. 1960년대에 급속히 발전하기 시작한 세포유전학은 염색체분석기법을 통해 임신 중 태아의 유전자를 검사하는 방법의 기초를 놓았다.
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최초의 산전유전자검사법인 양수검사법은 1960년대에 개발되어 1970년대 중반에는 광범위하게 확산된다. 이와 함께 1967년 영국에서 그리고 1973년 미국에서 합법화되기 시작한 임신중절은 산전유전자검사에 이은 낙태라고 하는 새로운 유전질환 대책을 정착시켰다. 최근 기술의 진보로 배아 단계에서의 유전자검사가 가능해짐에 따라 산전유전자검사는 태아선별법과 배아선별법으로 세분화되었다. 태아선별은 예를 들어 양수검사법에 의해 태아의 유전자를 검사한 후 문제가 발견되었을 경우 태아를 낙태하는 방법이다. 배아선별의 경우 개략적인 원리는 다음과 같다. 심각한 유전질환의 가능성이 있는 부부가 아기를 낳기 원하는 경우 여성 쪽으로부터 체외수정(IVF)기술을 적용해 여러 개의 난모세포를 추출한다. 여기에 남편의 정자를 수정시켜 체외에서 여러 개의 배아를 만든다. 이 배아의 유전자를 검사해 정상적인 배아만 여자의 자궁에 착상하여 임신에 이르게 한다. 배아선별법은 태아선별법과 달리 태아를 낙태시켜야 하는 부담으로부터 해방되는 장점이 있지만 복잡한 체외수정과 검사에 따르는 번거로움 그리고 고비용이라는 단점이 있다. 배아선별법은 특히 여러 개의 배아들 중에서 선택할 수 있다는 장점으로 인해 심각한 유전질환을 가진 부부에게 각광받게 될 생식보조기술로 보인다. 태아와 배아 선별법의 윤리적 문제는 대략 두 가지로 나누어 볼 수 있다. 먼저 이들 방법은 태아와 배아를 조작하고 폐기하는 과정을 포함하고 있는데, 이 경우 태아와 배아의 생명으로서의 지위에 관한 문제가 첫 번째 이슈로 떠오른다.
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두 번째 문제는 태아와 배아를 폐기하고 선택하는 행위가 가진 우생학적 함의인데 여기서는 이 문제만 논의하기로 하자. 태아와 배아를 폐기할 경우 이는 소극적 우생학이며, 여러 배아 중 원하는 배아를 선택한다면 이는 적극적 우생학 행위라고 해석할 수 있다. 심각한 유전질환의 경우 결함유전자를 지닌 태아나 배아를 낙태, 폐기하는 행위는 그 질환의 심각성이 낙태나 폐기에 따른 윤리적 부담을 상쇄할 수 있다. 문제는 페닐케톤요증 등의 치료 가능한 유전질환 또는 고지방이나 고혈압 등 치명적이지는 않은 질병을 유발할 유전인자가 검출된 경우이다. 태아의 경우 이러한 질환은 낙태에 따른 윤리적인 부담을 상쇄할 정도로 심각하지는 않을 것이다. 배아선택의 경우 역시 이러한 질환을 피하기 위해 힘든 체외수정 과정과 고비용을 감수할 부부는 흔치 않을 것이다. 다만 다른 심각한 유전질환을 피하기 위해 배아선택을 하는 경우 여러 배아 중 하나를 선택해야 하고 이때 비치명적 질환이 2차적인 요소로 감안될 수는 있을 것이다. 유전자치료와 우생학. 인간의 유전특질에 대한 인위적 개입은 대상―체세포유전자 또는 생식세포유전자―과 목적―치료 또는 특질강화―에 따라 이들의 조합인 네 가지 경우로 나뉜다. 체세포유전자조작은 치료 또는 특질을 강화할 목적으로 환자의 결함 체세포유전자를 다른 정상 또는 우수한 특질의 유전자로 대체하는 것이며 치료효과는 환자의 당대에 국한된다.
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생식세포유전자조작은 치료 또는 특질강화를 목적으로 정자, 난자 또는 배아 상태에서 결함 유전자를 정상 또는 우수한 유전자로 대체하는 것이며 배아가 성인으로 자라 후손을 낳게 되면 후대에까지 그 영향이 항구적으로 미친다. 인간유전자 조작의 가능성에 대한 이론적 논의는 1962년 "인간과 그의 미래"라는 주제로 런던에서 개최되었던 CIBA 재단 심포지엄에서 본격적으로 시작되었다. 여기에 참여했던 당대의 대표적 생물학자인 홀데인, 헉슬리, 뮐러 등은 인간의 유전특질을 개선하는 방법으로 우수한 정자의 기증, 우수한 인간의 복제와 아울러 유전자에 대한 직접적 조작을 제시했다. 이들은 생식세포유전자를 조작하는 것이 체세포의 경우보다 힘들며 치료보다는 특질강화가 더 어려운 작업일 것으로 이미 예견했다. 1960년대말 경 분자생물학의 발전은 유전자조작의 가능성을 보다 현실화시켰으며 이에 대한 윤리적 논의가 가열된다. 인간유전자조작에 대한 윤리적 논의는 1979년 주최한 국제회의가 분수령을 이룬다. 이 회의에서 WCC는 유전질환의 치료를 위한 체세포유전자치료만 윤리적으로 용납될 수 있으며 질병의 예방 또는 치료를 위한 생식세포유전자치료 그리고 인간의 능력을 강화하는 어떠한 유전자조작도 윤리적으로 용납될 수 없다는 내용의 권고안을 채택했다. 이 권고안은 1980년대와 1990년대에 걸쳐 광범위한 공감대를 형성한다. 덴마크, 스웨덴 등 서구 여러 나라는 이 권고안에 기초해 체세포유전자치료만 윤리적으로 용납될 수 있다는 입장의 정책선언문을 발표한다.
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이러한 부분적 허용에 따라 1980년대 중반 이후 체세포유전자치료법에 대한 수많은 임상실험이 수행되고 이를 위한 국제적 가이드라인도 마련된다. 이와 아울러 금기시된 생식세포유전자치료법에 대한 활발한 논의도 일어난다. 체세포유전자치료에 대한 윤리적 논의는 새로운 치료법이 가질 수 있는 장점과 위험부담, 임상실험에서 대상환자의 자발적 동의의 획득, 비밀의 유지 등 전통적인 이슈를 중심으로 이루어진다. 생식세포유전자치료의 경우 문제는 더욱 심각한데 가장 우려되는 요소는 생식세포유전자조작의 결과에 대한 과학적 불확실성이다. 헌팅턴씨병과 같이 하나의 유전자에 결함이 생길 때 발생하는 질환도 있지만 대부분의 유전질환이나 특질들은 다수의 유전자의 복합적 작용에 의해 결과된다. 조작된 유전자와 주변 유전자들 간의 복합적 작용이 배아의 장기적인 성장과정에서 어떤 위험요인으로 등장하게 될지 현 단계의 지식 수준으로는 예측 불가능하다. 이러한 과학적 불확실성이 허용 가능 수준으로 감소하지 않는 한 생식세포유전자치료는 도덕적으로 무책임한 개입이 될 것이다. 생식세포유전자치료에 대한 투자가 결코 효율적이지 않다는 지적도 있다. 구태여 결함이 있는 배아를 치료하기보다는 정상적인 배아를 선택하는 것이 훨씬 효과적이라는 것이다. 그러나 생식세포유전자치료를 옹호하는 사람들은 이런 선택적 방법은 결함유전자를 걸러내는 우생학적 접근이며 결함유전자를 직접 치료하는 방법이 훨씬 윤리적으로 평등한 방식이라고 주장한다. 비판자들은 사회적으로 우려할 결과를 낳는 것은 오히려 유전자치료라고 반박한다. 이는 유전특질을 강화하는 우생학적 오용으로 이어질 것이기 때문이다.
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"유전자치료가 과연 우생학의 일종인가?" 의료윤리학자 해리스는 최근 한 논문에서 직설적으로 묻고 있다. 해리스의 입장은 다소 극단적인데 체세포나 생식세포 유전자 치료는 과학적 불확실성만 제거된다면 양자간에 근본적인 차이가 없다고 본다. 치료적 유전자 조작이나 특질강화를 목적으로 한 (우생학적) 유전자조작 역시 근본적인 차이가 없다고 본다. 치료적인 조작이나 우생학적인 조작 모두 개인의 생존과 건강을 보호하는 방법의 하나로 보기 때문이다. 한마디로 대상 유전자의 종류(체세포 또는 생식세포 유전자)나 조작의 목적(치료 또는 특질강화)에 관계없이 이러한 조작은 모두 개인의 생존과 보호라는 보편적 가치 아래 용인될 수 있다는 입장이다. 의료윤리학자 니콜라스 아가도 유전자 조작을 통한 특질강화에 대해 전향적인 입장을 취하고 있다. 아가는 인간유전자조작 문제에 대해 기존의 이분법적 윤리적 접근―치료적 조작 대 우생학적 조작―은 인간의 신체적 정신적 특질을 개선하는 어떠한 유전자조작도 일률적으로 거부하는 한계가 있다고 지적한다. "맞춤 아기: 인간유전자를 조작함에 있어 윤리적으로 허용 가능한 방식들"이란 논문에서 아가는 윤리적으로 허용 가능한 유전자특질 강화도 있다고 주장한다. 아가는 개체의 발전에 환경과 유전자가 동시에 영향을 미친다고 전제하고 유전자 개량은 환경 개량과 동일선상에서 취급될 수 있다고 본다. 다시 말해 자녀의 성장에 중요한 영향을 끼치는 환경을 개선하는 일에 부모가 적극적으로 개입하는 것이 윤리적으로 허용되듯 부모가 유전자조작을 통해 자녀의 선천적 능력의 용량을 증강하는 일에 개입하는 행위도 윤리적으로 허용 가능하다는 것이다.
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그러나 이러한 특질 강화 유전자조작에 많은 사람들이 반대하는데, 가장 대표적인 이유는 불평등의 심화이다. 이들은 부의 편재와 같은 환경적 불평등에 유전적 불평등이 더해질 경우 전체적 불평등은 걷잡을 수 없을 정도로 심화될 것이라고 우려한다. 유전자조작은 부자들만이 혜택을 누릴 수 있는 고비용의 서비스가 될 것인데 유전자조작에 의한 차별적 능력 강화는 기존의 사회불평등을 증폭시키는 결과를 초래할 것이라는 주장이다. 이에 대해 아가는 환경과 유전 양자를 동일한 종류의 문제로 파악하고 부의 편재와 같은 환경적 불평등 문제를 다루는 기존의 윤리적 방식을 동일하게 적용하여 유전적 불평등 문제를 다루면 될 것이라고 제안한다. 이에 더해 아가는 총체적 유해성 개념을 적용하여 특정 유전자조작의 용납 여부는 그 조작의 사회적 개인적 측면의 총체적 평가 결과에 따라서 판단해야 한다고 제안한다. 예를 들어 교육 환경의 경우 일본의 과외는 의무교육과 같이 그 사회가 꼭 요구하는 것은 아니지만 그렇다고 윤리적으로 이를 금해야 하는 것도 아니라고 본다. 도덕적으로 요구되지 않는 행위가 곧 도덕적으로 허용 불가능한 (금지되어야 할) 행위는 아니라는 것이다. 이와 같이 더 좋은 학습 환경을 자녀에게 제공해 주는 과외가 도덕적으로 허용 불가능한 행위가 아니라면 이와 유사하게 자녀에게 더 좋은 유전적 특질을 제공해 주는 것도 도덕적으로 허용 불가능한 행위가 아니라고 아가는 추론한다. 아가는 여기에서 기본적으로 과외가 그 총체적 효과로 볼 때 유해한 행위가 아니라고 보고 있다. 이는 한국 상황에서 매우 흥미로운 이슈인데, 2000년 5월 한국 대법원은 과외를 합헌적인 행위로 판시했다.
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과외를 포함한 제반 교육에 대한 자유는 개인의 침해할 수 없는 기본권으로 해석되어 합헌적 행위로 인정된 것이다. 이 판결을 둘러싸고 과외 허용에 대한 열띤 찬반논쟁이 벌어졌는데 가장 치열한 논점은 과외가 심리적 사회적 불평등을 심화한다는 불평등에 관한 문제였다. 이러한 시각에서 과외문제를 접근한다면 과외 허용 여부는 궁극적으로 불평등의 수용에 대한 그 사회의 가치판단에 달린 문제라고 보인다. 평등보다는 개인의 자유에 보다 큰 가치를 부여하고 그에 따른 불평등을 수용하는 사회에서는 불평등의 심화를 감수하고서라도 개인의 자유를 허용할 것이다. 그러나 정부의 개입을 통한 평등을 강조하는 사회에서는 이러한 행위가 불평등을 심화시키는 행위이며 따라서 총체적 유해성 측면에서 도덕적으로 용납 불가능한 것일 수도 있다. 개인의 특질을 강화하는 유전자조작의 도덕적 허용 여부 역시 이러한 조작이 결과하는 불평등을 그 사회가 어느 정도 용납할 수 있느냐에 달려 있다고 볼 수 있을 것이다. 환경적 요인과 유전적 요인을 동일선상에서 파악하는 아가의 주장은 결국 부의 불평등을 허용하는 사회는 유전적 불평등도 허용해야 한다는 것으로 보인다. 인간게놈프로젝트와 우생학. 앞서 지적한 대로 우생학은 나치 체제의 붕괴와 함께 몰락의 길을 걷기 시작했다. 그런데 이러한 우생학에 새로운 소재를 제공해 준 사건이 히로시마와 나가사끼의 원자폭탄 투하였다. 대부분의 원폭 생존자들은 원폭 투하 시 방사능에 피폭당해 심각한 후유증을 앓았는데 특히 유전자가 손상되었을 가능성이 높았다.
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과학자들은 이러한 가능성에 심각한 우려를 표명하며 방사능 피폭 효과가 전 인구에 끼칠 부정적 결과를 경고하고 나섰다. X선에 의한 돌연변이 유발실험으로 노벨상을 수상한 HJ 륄러가 대표적인데 그는 히로시마와 나가사끼의 원폭이 "생존자의 생식세포에 수십만 개의 시한폭탄을 설치했다"고 경고했다. 방사능 피폭으로 생식세포의 유전자에 이상이 생길 경우 결함유전자는 자손을 통해 인구 전체에 널리 확산되어 나갈 것이라는 주장이었다. 미국과 일본 정부는 원폭이 인간 생체에 끼치는 효과를 규명하는 데 적극적인 관심을 나타내었으며 이를 위해 유전학자들을 고용하였다. 원폭 투하 장소나 산업현장에서 방사능에 노출된 사람들에게 발생한 기형아 출산, 암 등의 문제를 조사하는 체계적인 연구 프로그램이 이들을 통해 시작되었다. 이 연구 프로그램이 1980년대 인간게놈프로젝트 등장의 직접적인 배경이 된다. 2차대전 중 원자폭탄 개발계획인 맨해튼 프로젝트를 주도했던 미국 에너지부(DOE)는 오랫동안 방사능피폭의 생물학적 효과에 대한 연구를 지원해 왔다. DOE는 1983년 산하의 로스알라모스 연구소 생명과학분실에 DNA 배열순서 정보를 위한 세계 최대의 유전자 데이터베이스인 "GenBank"를 설치한다. 이듬해 DOE의 무기연구소 과학자들은 원폭 방사능이 생존자들의 유전자에 끼친 영향을 분석하기 위해서는 대규모의 DNA 배열순서 규명작업이 필요할 것이라고 제안한다. 한편 캘리포니아 주립대 산타크루즈 캠퍼스의 총장인 분자생물학자 신샤이머는 역사가 일천한 이 대학을 중요한 과학연구단지로 만들기 위해 대규모 과학 프로젝트를 구상했다.
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그 일환으로 신샤이머는 1985년 5월 인간게놈프로젝트의 가능성을 타진하기 위해 미국과 유럽의 분자생물학계의 지도급 과학자들을 산타크루즈에 초빙해 워크숍을 개최한다. 이듬해 DOE 역시 로스알라모스에서 동일한 주제로 워크숍을 개최했고 이 두 회합이 1990년 10월 미국 국립보건원(NIH)과 에너지부에 의해 공식 출범하게 된 인간게놈프로젝트의 직접적인 기원을 이룬다. 미국의 주도하에 전 세계적인 규모로 수행되고 있는 인간게놈프로젝트는 최근 인간의 유전자지도를 마무리지었고 이제 이를 기반으로 각 유전자의 기능 규명에 들어갔다. 이로부터 쏟아질 정보는 기존의 인간유전학의 주된 연구 대상이었던 단일 유전자의 결함에 의해 발생하는 질환들―낭성섬유종이나 헌팅턴씨병 등―뿐만 아니라 다수 유전자의 복합적 작용에 의한 것으로 믿어지는 여러 심각한 질환들―여러 종류의 암, 동맥경화, 고혈압, 당뇨 등―의 발병 원인을 규명하고 치료하는 데도 획기적인 도움을 줄 것으로 보인다. 최근 인간유전학과 관련 기술의 발달은 어떠한 아기를 가질 것인가를 부모가 결정하는 이른바 "홈메이드 우생학"을 가능하게 하였다. 현 단계의 기술 수준은 몇몇 유전질환의 검사를 통해 이러한 질병을 갖지 않는 아기를 출산하는 정도에 머물러 있지만, 인간게놈프로젝트로부터 나올 유전정보와 관련 기술의 진전은 머지 않은 장래에 지력, 체력, 외모 면에서 평균 수준을 훨씬 능가하는 이른바 슈퍼베이비의 출산을 가능하게 할 것으로 보인다. 과거 성별 선택이나 키를 크게 하는 성장호르몬에 보였던 부모들의 관심에 비추어 이러한 가능성이 현실화되면 곧장 상업화로 이어질 가능성이 높다.
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이러한 경향에 대해 이미 1989년 한 바이오테크놀로지 전문지는 "인간 개량은 기정사실이라고 할 수 있는데 이는 정부의 우생학위원회의 결정 때문이 아니고 이를 원하는 소비자 요구 때문에 그렇다"고 지적한 바 있다. 그러나 당장은 게놈프로젝트가 쏟아낼 유전정보가 함의하고 있는 사회 윤리적 문제가 현실적으로 보다 시급한 과제라고 할 수 있다. 과학사가 프록터가 인간게놈프로젝트에 의해 대표되는 지노믹스와 우생학과의 연관성을 분석하면서 제시한 심각한 문제영역들 중 대표적인 것 몇 가지만 살펴보자. 인간게놈프로젝트를 통해 유전질환과 유전자와의 상관관계에 관한 정보가 양산되면 먼저 이를 기반으로 다양한 유전자검사가 가능해질 것이다. 문제는 이러한 검사에 이은 적절한 치료방법이 개발되어 있지 않다는 것이다. 지금까지 수천 종의 유전질환이 발견되었지만 치료가 가능한 질환은 손가락으로 꼽을 정도이다. 현 기술로 치료가 불가능한 헌팅턴씨병 같은 경우 진단은 발병 전 수년 또는 수십년 전에 가능한데 유전자검사 결과 양성 판결을 받은 환자는 이 기간 동안 실질적인 사형선고를 받고 사는 것과 다름없다. 이러한 문제로 인해 미국의 경우 125,000명의 잠재적 헌팅턴씨병 환자들 중 200명 정도만이 검사를 자청했다. 암의 경우는 이와는 상황이 조금 다른데 암을 유발시키는 다양한 암유전자가 있다는 것이 알려져 있고 유전자검사 결과 특정 암에 대해 양성반응을 보이는 그룹에게는 조기 발견을 위한 정기 검사와 식생활 변화 등 예방적 대안이 있다. 따라서 많은 사람들이 이러한 유전자검사를 원할 것이며 암유전자 검사법은 게놈프로젝트가 창출할 여러 분야 중 가장 치열한 상업화의 대상이 될 것으로 보인다.
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그러나 엄청난 규모로 추산되는 유전질환 검사 시장은 소수의 다국적 기업에 의해 지배될 가능성이 크다. 또한 높은 검사비로 인해 서민계층은 이러한 검사법의 혜택에서 소외될 가능성이 크다. 따라서 인간게놈프로젝트의 경제적 효과와 의료 혜택은 빈국과 부국 나아가 빈자와 부자 간의 불평등을 심화시킬 것이다. 취업과 보험의 차별은 게놈프로젝트가 양산할 유전정보가 가져올 또 다른 심각한 문제이다. 고위험도 그룹과 저위험도 그룹에 보험료를 차등 적용하는 보험회사들이 유전자검사 결과를 생명보험의 위험도 판정 기준으로 삼을 가능성이 높다. 이 경우 많은 유전질환자들이 보험 가입을 거절당하는 차별적 상황이 초래될 것이다. 또한 기업들이 직원 채용 기준에 유전자검사를 포함시킬 경우 이 역시 취업기회의 차별이란 문제를 가져오게 될 것이다. 그런데 이러한 유전정보의 사회 윤리적 문제 이면에는 유전자가 곧 인간의 운명을 결정한다는 생물학적 결정론이 전제되어 있다. 환경과 거의 무관하게 유발되는 유전질환도 있으나 암, 심장병, 당뇨병과 같이 유전적 요인과 환경적 요인의 상호작용에 의해 유발되는 질환이 대상 인구로 볼 때 훨씬 더 많은 부분을 차지한다. 다양한 유전자검사가 본격적으로 상업화되면 제약업체들은 이윤 추구를 위해 유전자결정론을 보다 많이 강조하게 될 것이고 결국 질병을 유발시키는 근본 원인이 환경보다는 개인의 유전자에 기인한다는 인식이 보편화될 것이다. 구체적인 예로 작업장 환경 문제의 경우 기업들은 작업 환경 개선보다는 특정한 작업 환경에 취약한 개인을 유전자검사로 걸러내는 방식을 더 선호하게 될 것이다.
우생학

환경보다는 개인의 유전자에 더 많은 책임이 전가되는 추세에서는 강력한 공해방지법안 등 환경 개선에 대한 설득력이 약화되어 결국 대다수의 사람들이 공해환경의 위험에 노출되는 결과를 초래하게 될 것이다. 이상을 종합하면 인간게놈프로젝트가 양산할 유전정보는 취업과 보험 등 여러 분야에서 사용될 것이며 이들 분야에서는 시장원리가 정부를 대신해 결함유전자를 통제하는 역할을 하게 될 것이다. 취업, 보험 등에서의 사회, 경제적 불이익은 결함유전자를 보유한 아기의 출생을 막는 강력한 사회적 압력으로 작용하여 이들을 출산 전 단계에서 걸러내는 효과를 낳게 될 것이다. 이러한 소극적 우생학 효과는 슈퍼베이비를 염원하는 부모의 적극적 우생학에 우선하여 현실화될 것이며 따라서 이러한 효과에 대한 구체적인 정책적 논의가 시급하다 하겠다.
바케네코

바케네코() 혹은 둔갑 고양이는 일본 민속 설화에 나오는 고양이 요괴이다. 사가현에서는 사가의 바케네코 소동(鍋島の化け猫騒動)이라고도 불린다. 유래. 이름 그대로 고양이가 요괴로 변한 것으로, 고양이가 일정한 나이가 들거나, 일정한 기간 동안 키워지거나, 일정한 크기로 자라거나, 꼬리가 일정한 길이로 자라면 바케네코로 변한다고 전해진다. 마지막의 경우를 거쳐서 요괴로 변한 고양이는 꼬리가 두 갈래로 갈라지며, 네코마타라고 부른다. 이 미신에 기인하여 오늘날 재패니즈 밥테일의 꼬리가 짧아진 것으로 보는 추측도 있다. 바케네코는 자신을 키우는 가정에 출몰하여 도깨비불을 만들고, 잠자는 사람을 괴롭힌다. 뒷다리를 세우고 걸어다닐 수 있으며, 인간의 모습으로 둔갑할 수도 있다. 심지어는 주인 행세를 하기 위해 주인을 잡아먹기도 한다. 다 자란 바케네코는 1.5미터가 넘는다. 시체가 있는 방에 들어오게 두면 위험할 수 있는데, 고양이가 시체 위를 뛰어넘으면 시체를 되살릴 수 있다고 믿었기 때문이다. 민간전승. 일본의 민속 설화에서는 어떤 고양이라도 13년 이상을 살거나, 몸무게가 1관 (3.75킬로그램)이 넘거나, 꼬리가 매우 길게 되면 바케네코가 될 수 있다고 설명한다. 바케네코는 이러한 특정한 상황을 거친 후, 초자연적이고 불가사의한 힘을 얻게 되는 고양이다. 무엇이 되었든 크기에 상관없이 먹을 수 있는 능력을 가지고 있는데, 예를 들어서, 주로 먹는 것은 사람에게 알려지지 않은 특정한 종류의 뱀이 뿜어내는 독이다. 보았다는 사람도 있으나 사람의 눈에는 잘 띄지 않는다.
바케네코

꼬리가 길어져 두 개로 나뉜 바케네코는 네코마타라고 부르며, 구별이 명확하지 않아 명칭이 혼용되기도 한다. 일본에서는 바케네코에 대한 설화가 구비 전승으로 이어져 오고 있다. 역사. 17세기 초의 일본인들은 누에를 치는데 방해가 되는 쥐를 잡기 위해 고양이를 길렀다. 이 시대에는 고양이를 사고 파는 것이 불법이었고, 일본의 고양이 대부분은 도시를 자유롭게 돌아다녔다. 이러한 길고양이에 대한 이야기는 시간이 흐르면서 전설로 변모했다. 바케네코에 대한 설화는 사람의 말을 하고, 두 다리로 서서 걸으며, 둔갑술을 부리고, 하늘을 날고, 사람을 죽이고, 죽은 자를 부활시키는 초자연적인 능력을 주제로 하였는데, 이 때문에 일본인들은 고양이가 바케네코로 변하는 것을 막기 위해 꼬리를 잘랐다고 전해진다. 또한, 등잔 기름을 핥는 고양이를 바케네코라고 여겼는데, 이것은 과거 일본에서 등잔에 사용했던 기름이 생선으로 만든 것이었기 때문에 고양이가 자주 핥았던 것이다.
최재훈 (야구 선수)

최재훈(崔在勳, 1989년 8월 27일 ~ )은 KBO 리그 한화 이글스의 포수이다. 두산 베어스 시절. 신고선수로 입단해 2008년 6월 1일에 정식 선수로 등록되자마자 1군에 올라와 KIA 타이거즈전에 출장한 것이 입대 전까지 유일한 1군 출장 기록이었다. 경찰 야구단 시절. 2009년 말에 입대해 일찌감치 군 복무를 마쳤다. 2011년에는 퓨처스 북부 리그 타점왕을 차지했다. 두산 베어스 복귀. 2012년. 경찰청에서 병역을 마치고 돌아온 첫 시즌인 2012년부터 1군 경기에 많이 출전했으며, 당시 수석코치였던 이토 쓰토무의 가르침을 받으며 포수의 기량을 키웠다. 당시 최재훈은 백업 포수였지만, 포수 출신인 이토 쓰토무는 그에게 강도 높은 훈련을 실시하며 사실상 최재훈 전담 배터리코치 역할도 했다. 2012년 4월 17일 삼성 라이온즈와의 경기에서 선발 포수로 출장한 양의지가 선발 장원삼의 공에 무릎을 맞자, 양의지의 대수비로 나섰다. 이는 기존 주전 백업 포수였던 용덕한이 부진한 모습을 보여 2군으로 내려갔는지라, 포수가 최재훈밖에 없었기 때문이었다. 다음 날인 4월 18일 삼성 라이온즈와의 경기에 데뷔 첫 선발 출장하며 선발 이용찬과 배터리 호흡을 맞췄다. 마무리 프록터가 블론 세이브를 범할 뻔했으나 김현수가 빠르게 송구하며 공을 받자마자 2루 주자였던 강명구를 홈에서 태그 아웃시켰고, 손주인을 견제사로 잡아 내 이용찬의 시즌 첫 승에 큰 기여를 했다.
최재훈 (야구 선수)

그 이후 주로 이용찬이 선발 등판하는 경기에 선발 출장했고, 6월 17일에 용덕한이 롯데 자이언츠로 트레이드되며 그가 확실한 백업 포수로 자리매김했다. 8월 5일 헨리 소사를 상대로 데뷔 첫 홈런을 기록했다. 2013년. 이 때도 백업 포수로 시작했으나 지난 해보다 블로킹과 리드가 불안해져 박세혁이 1군으로 콜업됐고, 그는 2군에 잠시 머물렀다. 2군에서 3홈런을 치며 안정감을 찾았고, 주전 포수인 양의지가 체력 보호를 위해 1군에서 제외됐고 그가 1군에 콜업됐다. 9월 12일 SK전에서 그가 윤길현을 상대로 3점 홈런을 쳐 냈고, 김동한이 박희수를 상대로 역전 3점 홈런을 쳐 내며 이 날 역전극의 또 다른 주인공이 됐다. 포스트시즌 엔트리에 이름을 올렸으며, 양의지가 부진하자 2차전부터 선발 출장해 4차전에는 앤디 밴 헤켄을 상대로 역전 홈런을 쳐 내며 경기의 MVP로 선정됐다. 그러나 준플레이오프 때부터 왼쪽 어깨 통증이 계속됐고, 한국시리즈 6차전에서 선발 더스틴 니퍼트의 공을 잡으려고 왼 팔을 뻗었다가 공이 글러브 끝에 걸리며 왼쪽 어깨가 심하게 꺾여 어깨 근육이 손상돼 한국시리즈 후 11월 11일 건국대학교병원에서 관절경 수술을 받았다. 한화 이글스 시절. 2017년 4월 17일 당시 한화 이글스 소속이었던 신성현과 1:1 트레이드를 통해 이적하였다. 응원가. 최강 두산 최재훈~(최재훈) 최강 두산 최재훈!
최재훈 (야구 선수)

케세라세라~ 이글스의 승리 위해~ 워어어~ 안타 날려줘요~ 한 방 날려줘요~ 이글스의 최재훈~ 케세라세라~ 이글스의 승리 위해~ 워어어~ 안타 날려라 날려라 날려라 날려라~ 최재훈!
유가와촌

유가와촌()은 일본 후쿠시마현 가와누마군의 촌이다. 주요 산업은 농업이며, 슬로건은 '쌀과 문화의 고장'이다. 코시히카리의 아이즈 유카와 쌀과 아이즈 소, 아스파라거스를 특산품으로 한다. 지리. 아이즈 분지에 위치하고 닛파시강을 북단, 아가노강을 서단으로 한다. 헤이세이 대합병으로 다테군 다테정이 소멸하면서 후쿠시마 현에서 가장 좁은 시정촌이 되었다.
저우양 (쇼트트랙 선수)

저우양(周洋, 1991년 6월 9일~)은 중화인민공화국의 여자 쇼트트랙 선수이다. 2010년 동계 올림픽 1500m에서 금메달을 획득했다.
호세 가스파르 로드리게스 데 프란시아

호세 가스파르 로드리게스 데 프란시아(, 1766년 1월 6일 ~ 1840년 9월 20일)는 스페인으로부터 독립을 이끌어낸 파라과이의 지도자이다. 파라과이 초대 집정관을 맡았으며, 1814년부터 1840년까지 나라를 운영하면서 외세배격과 고립을 기조로 하는 쇄국정책을 실시했다. 자주 프란시아 박사(Dr.)로도 불린다.
의정부고등학교

의정부고등학교(議政府高等學校)는 대한민국 경기도 의정부시 가능동에 있는 공립 고등학교이다.
린지 본

린지 캐럴라인 본(, , 1984년 10월 18일~)은 미국의 알파인 스키 선수이다. 결혼 전 이름은 린지 캐럴라인 킬다우(, )였으며 올림픽에 4회 참가하여 금메달 1개와 동메달 2개를 획득했다. 또한 세계 선수권 대회에서 금메달 2개, 은메달 3개, 동메달 3개를 획득했고 알파인 스키 월드컵 종합 우승을 4회(2007-08, 2008-09, 2009-10 3시즌 연속, 2011-12) 달성하며 2024년 기준으로 아네마리 모저프뢸, 미케일라 시프린 다음으로 알파인 스키 월드컵 종합 우승을 가장 많이 획득한 여자 알파인 스키 선수 기록을 가지고 있다. 본은 알파인 스키 월드컵 활강 부문에서 우승을 8회 달성했고 슈퍼대회전 부문에서 우승 5회, 복합 부문에서 우승을 3회 달성했다. 2016년 20번째 알파인 스키 월드컵 크리스털 글로브()를 획득하면서 1975년부터 1984년까지 잉에마르 스텐마르크가 세운 글로브 획득 기록(19회)을 제치고 크리스털 글로브를 가장 많이 획득한 남녀 통합 알파인 스키 선수가 되었다. 알파인 스키 대회들에서 슈퍼 랭킹 297.20점을 획득해 남녀 통합 역대 알파인 스키 선수들의 슈퍼 랭킹 순위에서 마르셀 히르셔, 시프린 다음으로 3위를 차지하고 있으며 2010년 동계 올림픽 알파인스키 여자 활강에서 금메달을 획득하면서 알파인스키 활강에서 금메달을 획득한 첫 번째 미국인 여성 선수가 되었다.
린지 본

본은 알파인 스키 5대 종목(활강, 슈퍼대회전, 대회전, 회전, 복합)에서 모두 우승을 차지한 여섯 명의 여자 스키 선수들 중 한 명이며 월드컵 경기에서 총 82번 우승했다. 그녀의 월드컵 우승 기록은 2023년 1월 시프린이 그녀의 기록을 갱신하기 전까지 여자 알파인 스키 선수 통산 월드컵 최다 우승 횟수 기록을 유지했으며 2024년을 기준으로 시프린(90번)과 스텐마르크(86번)만이 본보다 더 많이 월드컵에서 우승한 선수들이다. 본은 2010년 로레우스 세계 스포츠상을 받았고 미국 올림픽 패럴림픽 위원회가 선정한 2010년 올해의 미국 여자 스포츠인이 되었다. 그녀는 부상으로 인해 2012-13 시즌, 2013-14 시즌 FIS 알파인 스키 월드컵 대회 등 몇몇 대회들에 출전하지 못했고 부상에서 회복하는 동안 2014년 동계 올림픽 당시 NBC 뉴스의 특파원으로 일하기도 했다. 2019년 부상으로 인해 선수 경력 마감을 발표했으나 5년 뒤 2024년 11월 선수 복귀를 발표했다. 어린 시절. 본은 1984년 미네소타주 세인트폴에서 앨런 리 킬다우()와 린다 앤 킬다우(, 혼전 성씨는 크론(Krohn))의 딸로 태어났다. 선수 경력. 2009년 세계 선수권 대회 활강과 슈퍼대회전에서 우승했다. 부상에서 회복한 이후 2010년 동계 올림픽에 참가하였다. 활강에서 금메달, 슈퍼대회전에서 동메달을 획득했으며 복합에서는 활강 부문에서 1위를 달렸으나, 회전 부문 경기 도중 넘어져 실격당했다.
린지 본

개인사. 린지 본은 2007년 9월 29일에 2002년 동계 올림픽에 함께 출전했던 스키 선수 토머스 본과 유타주의 디어벨리에서 결혼식을 올렸고 남편의 성을 따라 이름을 '린지 킬다우'에서 '린지 본'으로 개명했다. 본 가족은 4년 뒤인 2011년 11월 이혼할 것을 발표했고 2013년 1월 9일 이혼했다. 그녀는 토머스와 이혼했어도 그의 성 '본'을 계속 사용할 것이라고 발표했다. 본은 2012년 자선 행사에서 타이거 우즈를 만나 2013년 3월부터 그와 교제했고 2015년 5월 결별했다. 2016년 그녀는 내셔널 풋볼 리그의 보조 코치 키넌 스미스()와 교제했다가 2017년 결별했다. 2018년 6월 그녀는 P. K. 수밴과 교제를 시작했고 2019년 8월 23일 둘 사이에 약혼을 발표했다. 2019년 12월 본은 수밴에게 청혼했으나 2020년 12월 29일 그와 결별했다.
논리실증주의

논리실증주의(論理實證主義, , ) 또는 논리경험주의(論理經驗主義)는 과학의 논리적 분석 방법을 철학에 적용하고자 하는 사상이다. 현대 분석철학의 바탕이 된 대표적 사상으로 여겨진다. 역사. 1922년 모리츠 슐리크의 빈 대학 교수 취임과 함께 그의 세미나를 중심으로 여러 전공 분야의 학자가 모여 마흐의 실증정신(實證精神)을 계승하고 과학을 형이상학으로부터 해방하며 세계를 과학적으로 파악하는 것을 공통 목표로 삼는 사상 운동을 개시하였다. 주요 멤버로서는 슐리크 이외에는 전문 철학자가 거의 없고 과학자가 많았다. 비트겐슈타인은 빈 체재 중에도 이 파와의 교섭이 없었으나 그의 저서 ⟪논리철학 논고⟫와 소수 멤버와의 만남은 이들에게 큰 영향을 미쳤다. 1926년에 카르나프가 빈 대학에 초빙된 후 급속히 발전하여 이 그룹은 에른스트 마흐의 이름을 따 '마흐 협회'를 창설하고, 이윽고 그들 자신의 입장을 '논리실증주의', 그리고 협회를 '빈 학파'이라고 호칭하게 되었다. 베를린에서 동일한 운동을 지도하고 있던 한스 라이헨바흐가 가담하고 1930년부터는 기관지 《인식》을 발행하였다. 또 《통일 과학 백과전서》라는 제목 아래 일련의 연구 논문을 노이라트의 지도를 받아 시카고에서 발간, 통일 과학 운동을 전개했으며, 각지에서 대회를 열었다.
논리실증주의

논리실증주의자들은 형이상학은 물론이고 신학, 나치즘, 신비주의, 관념론, 민족주의 등을 비판하였는데, 이로 인해 파시즘과 대립하던 멤버의 대부분이 영국, 미국 등으로 옮겨갔고 결정적으로 1936년 모리츠 슐리크가 사망하며 사실상 해체되었다. 제2차 세계 대전 이후, 논리실증주의는 나치즘의 발흥기에 미국으로 이주한 칼 헴펠에 의해 논리 경험주의로 전환되었다. 그 후 몇 년 동안, 운동의 중심 전제는 여전히 해결되지 않은 채, 특히 윌러드 밴 오먼 콰인와 칼 포퍼에 의해, 그리고 심지어 운동 자체 내에서, 헴펠에 의해 심하게 비판받았다. 1962년 토머스 쿤의 획기적인 책 《과학혁명의 구조》가 출판되면서 과학철학의 초점이 극적으로 바뀌었다. 1967년 철학자 존 패스모어는 논리 실증주의를 "죽었다, 혹은 철학적 운동이 죽은 것처럼 죽었다"고 선언했다. 명제에 대하여. 논리 실증주의자들은 명제를 두 가지로 나누었다. 단어의 뜻과 단어들 간의 논리적 관계만 알면 경험적 지식이 없이도 진위 판단이 가능한 명제를 분석 명제(分析 命題, analytic statement)라고 한다. 반면 아무리 단어의 뜻을 알아도 경험적인 지식이 없으면 진위 판단이 불가한 명제가 있는데 이것을 종합 명제(綜合 命題, synthetic statement)라고 한다. 가령, "모든 총각은 결혼하지 않았다."라는 문장은 분석 명제이다. 왜냐하면 "총각"이라는 단어에 "결혼하지 않은 남자"라는 뜻이 이미 들어있기 때문이다. 모든 총각을 경험적으로 조사하지 않더라도 문장이 참인 것을 알 수 있다. 반면 "모든 백조는 하얗다"는 문장은 종합 명제다.
논리실증주의

백조가 모두 하얀 색인지는 직접 관찰해서 경험적인 지식을 쌓아야 판단할 수 있기 때문이다. 검증 가능성의 원리. 논리 실증주의자들은 검증 가능성(verifiability)의 원리라는 것을 제안했는데 이는 명제에 대해 안다는 것은, 명제를 검증할 방법이 무엇인지 아는 것과 동일한 의미라는 것이다. 이것은 검증 불가능한 명제는 의미가 없음을 뜻한다. 이 원리에 따른다면 순수히 논리적인 분석 명제가 아닌 경우 오직 경험을 통해 타당한 지식을 얻을 수 있다. 논리 실증주의는 이에 따라 논리 경험주의로 불리기도 한다. 검증 가능성의 원리때문에 논리 실증주의는 형이상학, 신학을 비판하고 자연 과학을 옹호하는 사고방식이 되었다. 비트겐슈타인의 유명한 말인 "말할 수 없는 것에 대해서는 침묵해야 한다"는 말은 형이상학과 신학에 대해 비판하는 말이다. 영향. 논리 실증주의는 후에 가설 연역주의와 귀납주의를 낳게 된다.
Black Beat 2002 - The First Performance 001

Black Beat 2002 - The First Performance 001은 블랙 비트의 데뷔 음반이다.
국해성

국해성(鞠海成, 1989년 10월 8일 ~ )은 현 독립야구단 경기도리그의 성남 맥파이스의 외야수, 내야수, 지명타자이다. 한국 프로야구 시절. 두산 베어스 시절. 2008년에 육성선수로 입단하였다. 2012년 6월 23일 한화 이글스와의 경기에 출전하며 데뷔 첫 경기를 치렀고, 경기에서 1타수 무안타를 기록했다. 시범 경기 때 좋은 모습을 보였지만 2군에서 시즌을 시작했다. 2군에서 3할 후반대 타율을 기록했고, 1군 엔트리에 등록되며 기회를 잡는 듯 했으나 첫 타석부터 루킹 삼진을 당하고 중요한 기회를 살리지 못해 다시 2군으로 내려갔다. 이후 독보적인 대타로 활동했다. 2020년 8월 15일 kt전에서 이보근을 상대로 데뷔 첫 끝내기 홈런을 기록했다. 2021년 시즌 후 처음으로 시행된 퓨처스리그 FA를 신청했으나 계약하지 못했다. 한국 독립야구 시절. 성남 맥파이스 시절. 2022년에 입단하였다. 한국 프로야구 복귀. 롯데 자이언츠 시절. 2023년 5월에 입단하였다. 2023년 10월에 방출됐다.
다당제

다당제(多黨制, Multi-party system)는 정당제의 일종으로, 3개 이상의 정당이 존재하는 형식의 정치 형식을 따른다. 개요. 고전적인 정치학에서는 양당제를 이상적인 정치체제로 인식하였으나, 현대에 들어서면서 다당제가 다양한 의견들을 수렴하여 합의의 정치를 할 수 있다는 점에서 바람직한 정치체제로 부상하고 있다. 프랑스와 같은 국가가 이런 다당제 국가에 속한다. 양당제에 비하여 소수 의견이 더욱 폭 넓게 받아들여질 수 있다는 장점이 있다. 조반니 사르토리의 이론. 다당제 또한 그 특징에 따라 분극적 다당제와 분절적 다당제로 나뉜다. 분극적 다당제. 분극적 다당제의 특징으로 사르토리는 아래와 같은 것들을 들고 있다. 이런 특징이 가장 잘 나타나는 국가는 이탈리아이다. 이런 분극적 다당제의 특징은 안정된 정치연합의 형성을 방해한다. 분절적 다당제. 온건 다당제라고도 불린다. 그 특징은 아래와 같다. 이런 특징은 북유럽 국가들에서 잘 나타나고 있다.
허경민

허경민(許敬民, 1990년 8월 26일 ~ )은 KBO 리그 KT 위즈의 내야수이다. 아마추어 시절. 2008년 제 23회 세계 청소년 야구 선수권 대회에 김상수와 함께 참가했다. 두산 베어스 시절. 2009년에 입단하였다. 경찰 야구단 시절. 2010년에 입단하였다. 두산 베어스. 2012년에 제대해 1군에 처음 올라왔다. 2012년 시즌 초반에 유격수로 활약했으나 갈수록 부진해 김재호에게 주전 자리를 내 줬다. 2015년 포스트시즌. 10월 10일부터 10월 31일까지 전 경기에 출전했다. 플레이오프 3차전과 한국시리즈 5차전을 제외한 나머지 경기에서 모두 안타를 쳐 냈다. 총 23안타를 기록했고 팀의 단일 시즌 포스트시즌 최다 안타 신기록을 세웠다. 이 활약으로 2001년 이후 14년만에 우승하는데 크게 기여했다. 2020 시즌. 7월 1일 키움 히어로즈전부터 25경기 연속 안타를 쳐 내며 첫 월간 MVP를 수상했다. 시즌 후 FA 자격을 취득해 4+3년 총액 85억원에 잔류했다. KT 위즈 시절. 4년 40억원을 계약했다. 국가대표 경력. 2015년 WBSC 프리미어 12. 부상당한 박석민의 대체 선수로 출전했다.
프레데리카 그린힐

프레데리카 그린힐(, )은 다나카 요시키가 집필한 소설인 은하영웅전설의 등장인물이다. 이름은 'W식 표기'에 따른 것이다. 동맹군의 중진(重鎭)인 우주함대 총참모장 드와이트 그린힐 대장의 딸로, 양 웬리의 부관이다. 후에 양과 결혼하며, 양이 죽은 후에는 이젤론 공화 정부의 대표가 된다. 약력. 우주력 774년 2월 19일에 태어났다. 14살 때 엘 파실의 탈출 시에, 탈출작전의 지휘를 맡고 있던 양 웬리(당시 21세, 중위)을 보고 한 눈에 반하게 된다. 샌드위치와 커피를 가져다 주거나(양은 홍차가 좋았을 거라고 불평을 하지만), 젊은 양을 신뢰할 수 없다고 불평하는 주위의 어른들에 대해서 양을 감싸는 발언을 하기도 했다. 그리고 양에게 가까이 가기 위해 군인을 지망한다. 794년에 사관학교를 차석으로 졸업하였다. 임관 후에는 통합 작전 본부 정보 분석과에 근무하였다. 그러다가 796년(당시 중위) 카젤느의 준비로, 신설된 제 13함대의 사령관인 양 웬리의 부관으로 취임한다(이를 두고 양은 '모략'이라고 이야기했다.) 같은 해 10월, 대위로 이젤론 요새에 부임한다. 미디어. 애니메이션 시리즈에서의 성우는 사카키바라 요시코가 맡았으며, 어린 시절의 그린힐은 쿠와시마 호코가 맡았다.
피에를루이지 콜리나

피에를루이지 콜리나(, 1960년 2월 13일~)는 2005년에 은퇴한 이탈리아의 전 축구 심판으로, 심판 큐레이터를 겸하고 있다. 그는 1984년에 볼로냐 대학교 경제학과를 졸업했으며 1988년에 세리에 C2와 세리에 C1 심판으로 데뷔했다. 이후 1991년에 세리에 B와 세리에 A 심판으로 활동했으며 1995년에 국제 축구 연맹으로부터 국제 심판 자격을 취득했다. 그는 1998년 FIFA 월드컵에서 프랑스와 덴마크, 네덜란드와 벨기에의 조별 예선 두 경기에서 주심을 맡았으며 UEFA 챔피언스리그 1998-99에서 맨체스터 유나이티드와 바이에른 뮌헨의 결승전 경기의 주심을 맡았다. 그는 2002년 FIFA 월드컵에서 아르헨티나와 잉글랜드의 조별 예선 경기, 일본과 터키의 16강전 경기, 독일과 브라질의 결승전 경기의 주심을 맡았으며 UEFA 유로 2004에서 포르투갈과 그리스의 개막전 경기, 크로아티아와 잉글랜드의 조별 예선 경기, 그리스와 체코의 준결승전 경기의 주심을 맡았다. 또한 그는 세리에 A 올해의 축구 심판상을 일곱 번(1997년, 1998년, 2000년, 2002년, 2003년, 2004년, 2005년)이나 수상하였다. 이후 UEFA 심판위원장을 역임하였고, 2017년부터는 FIFA 심판위원장으로 활동하는 중이다.
피에를루이지 콜리나

다만 2002년 FIFA 월드컵에서 아르헨티나와 잉글랜드의 조별 예선 경기에서 마이클 오언의 시뮬레이팅에 속아 패널티킥을 판정한 것은 그의 심판 인생 최대의 오점으로 남아 있으며 이로 인해 당시 가장 강력한 우승후보 아르헨티나가 탈락했다.
사례기반추론

사례기반추론(case-based reasoning - CBR)이란 과거에 있었던 사례(케이스)들의 결과를 바탕으로 새로운 사례의 결과를 예측하는 기법이다. 사례기반추론을 이용하기 위해서는 일반적으로 과거의 사례와 사례들 사이의 유사 정도를 측정하기 위한 유사도 척도가 준비되어야 한다. 일반적인 과정. 사용자가 문제에 대한 기술을 한다. 모형은 과거 사례를 보관하고 있는 사례베이스로부터 유사한 사례를 찾게 되며 이에 따라 추론을 수행한다. 추론이 끝난 후 성공적인 사례에 대해서는 사례베이스에 이를 추가하거나 수정함으로써 사례베이스를 계속 보완해 나간다. 유사도 측정도구. 유사도 측정도구는 여러 가지 방법이 제안되고 있지만 일반적으로 근접이웃방법론(nearest-neighbor method)이 가장 많이 이용되고 있다. 근접이웃방법론(nearest-neighbor method): 속성의 값들 간 유사성 정도를 측정할 수 있는 속성 유사성함수를 정의하여야 하고, 이를 이용하여 과거 사례의 속성 값들과 해결하고자 하는 문제의 속성 값들에 대한 유사성 정도를 측정하고, 이를 속성의 중요도에 따라 가중합계하여 사례들 사이의 유사도를 측정하게 된다. 경영학. 사례기반추론은 방법론이 간단하고 인간의 문제해결방식과 유사하기 때문에 많이 응용되고 있는데, 경영학 분야에서는 프로젝트 기업, 기업신용평가, 채권등급평가, 콜센터에서의 자동응답시스템 등에 사용되고 있다.
기타시오바라촌

기타시오바라촌()은 일본 도호쿠 지방의 남서부, 후쿠시마현 서부(아이즈 지방)에 위치한 야마군의 촌이다. 지리. 정의 서부가 기타야마, 중앙부가 오시오, 동부가 히노하라이다. 고도는 기타야마가 200~300m, 오시오가 400~500m, 히노하라가 800~1000m이다. 반다이산의 북쪽 기슭에 위치하는 지역은 우라반다이로 불리며 여름에는 등산객, 겨울에는 스키객이 많이 방문한다. 히노하라 호수는 1888년에 반다이 산이 분화했을 때에 주위의 강을 가로막아 형성된 호수이며 겨울철에는 빙결한 호상에서의 빙어 낚시로, 여름철에는 배스 피싱 등으로 흥청거린다. 다카소네 산에서는 오시오 강이 오시오·기타야마 지구를 흐르고 있고 유역에는 농지가 펼쳐진다. 기후는 북일본형의 적설 한랭지대이며 겨울의 적설은 평균 2m 정도이다.
아이즈반게정

아이즈반게정()은 일본 후쿠시마현 가와누마군의 정이다. 지리. 아이즈 분지 서부에 위치한다. 마을의 중앙에서 동쪽은 분지가 넓게 펼쳐져 비교적 평평하고 논이 많고 서쪽은 산과 숲이 많다. 마을의 동쪽에서 북쪽으로 아가강이 흐르고 있으며, 서쪽에는 다다미강이 흐른다. 예로부터 교통의 요충지로 번영했다. 에도 시대에는 구 사카시타에서 매월 음력 14일에 시장이 열렸다. 사카시타정에서 3리(현대 미터법으로 환산하면 약 12 km) 이내에는 시장을 세우지 말라는 아이즈번(会津藩)의 지시가 있어 상업-유통의 중심지로서 보호받았던 역사가 있다. 와카마쓰, 키타카타, 다카다에서 각각 3리이므로 '사카시타의 바카삼리'라고도 불렸다. 게이쇼 16년(1611년) 아이즈 지진 발생 당시, 기타카타시 야마시나 지구에 해당하는 지역에서 발생한 산사태로 인해 아가강이 막혀 야마시나호(山科湖)가 생겨 에치고 가도의 위치가 국도 49호 부근까지 북쪽으로 옮겨졌다. 이를 통해서도 알 수 있듯이, 아이즈 분지에서도 가장 고도가 낮은 곳에 위치한다. 히로세 지역의 지명은 당시 이 야마시나 호수에 잠겨 있었던 데서 유래한다. 이 둑으로 막힌 호수는 50년 정도 존재했으며, 이를 해소한 것은 아이즈 번주 호시나 마사유키(保科正之)였다고 한다.
아이즈반게정

또한 누마타 가도(아이즈반게정~군마현 누마타시)의 기점이 구 에치고 가도의 가네쓰키 고개 입구에 있으며, 이곳에서 시치오리 고개(국도 49호)를 거쳐 오쿠아이즈, 오제가 원점인 군마현 가타후네를 거쳐 누마타에 이르는 주요 가도였다.
사카이시역

사카이시역() 또는 사카이 시역은 일본 오사카부 사카이시 사카이구에 위치한 서일본 여객철도의 역이다. 쓰루가오카역 ~ 미쿠니가오카 역 간을 관리하고 있으며, 한와 라이너 및 특급을 제외한 모든 열차가 정차한다. 역 구조. 상대식 승강장으로 2면 2선의 지상역이다. 개찰구는 1개소만 존재한다. 승강장의 환경을 개선하기 위한 배리어 프리 시설로서 상하행 승강장에 엘리베이터가 각각 1개씩 설치되어 있다. 에스컬레이터는 없다. 휠체어 이용자를 위해 상하행 승강장에 각각 1개씩의 경사면이 설치되어 있어 인터폰으로 역무원과 연락하여 도움을 받을 수 있다. 역 개찰구는 2층에 있지만 이 개찰구 이외의 2층에 엘리베이터와 에스컬레이터가 없다. 다만 2층에는 보행자용 연락교를 따라 버스 터미널 쪽의 벨마쥬 사카이의 2층과 연결되어 있어 역 서쪽의 사카이구 방면에서는 벨라쥬 사카이의 영업 시간 내에는 엘리베이터나 에스컬레이터의 사용이 가능하다. 이코카 및 제휴 교통카드의 사용이 가능하다.
함양고등학교

함양고등학교(咸陽高等學校)는 대한민국 경상남도 함양군 함양읍 백연리에 있는 공립 고등학교이다.
미국 테니스 협회

미국 테니스 협회(United States Tennis Association, USTA)는 미국의 테니스를 관장하는 단체이다. 비영리 단체인 USTA는 70만 명의 회원을 보유하고 있으며, 수익의 100%를 테니스 보급 및 발전을 위한 사업에 투자한다. 투자 대상은 유소년 테니스부터 프로 테니스까지 매우 다양하다. 이 협회는 미국의 테니스 관련 규정을 표준화 하고 테니스의 보급과 발전을 도모하기 위한 목적으로 설립되었다. USTA는 매년 US 오픈의 개최 장소로 사용되는 USTA 빌리 진 킹 내셔널 테니스 센터를 운영하고 있다. USTA는 미국 주요 지역에서 초보자부터 프로에 이르는 다양한 레벨의 사람들을 위한 리그를 운영하고 있다. 또한 미국 전역에서 매주 동호인 및 프로 선수들을 위한 대회를 유치하고 있다. 조직. USTA는 17개 지역에 걸쳐 70만 명에 이르는 개인 회원과 7천 개의 회원 단체, 그리고 직원들을 보유하고 있다. 역사. USTA의 전신은 1881년 뉴욕의 몇몇 테니스 클럽 멤버들이 모여 창설했던 미국 국립 론 테니스 협회(United States National Lawn Tennis Association)이다. 이후 1975년에 이르러 테니스 환경의 변화를 반영하기 위해 잔디를 뜻하는 '론'(Lawn)이라는 단어를 명칭에서 삭제하게 되었다. NTRP 등급. USTA는 프로 레벨 이하 선수들의 실력 수준을 분류하기 위한 목적으로 NTRP 등급을 도입하여 사용하고 있다. 이 등급 체계는 초보자의 경우 2.5에서부터 기술적 수준의 향상에 따라 0.5씩 증가하는 방식이며, 투어급 선수 수준을 나타내는 7.0이 상한선이다. NTRP는 프로 투어 이하 레벨의 대회에서 선수들의 수준을 일정하게 맞추기 위한 용도로 사용되며, 일반적인 동호인 수준은 3.5에서 4.0 정도가 평균이다.
미국 테니스 협회

매년 연말 협회는 프로그램에 등록되어 있는 사람들의 그 해 대회 결과에 따른 등급을 공시한다. 프로그램. USTA는 대부분의 도시(인구 15만 이상)에서 NTRP 2.5에서 5.0에 이르는 동호인들을 위한 대회를 매년 봄과 가을에 개최한다. 봄 대회에는 단식과 복식이 있으며, 가을 대회에는 복식만 있다. 일부 도시에서는 여름 리그가 운영되며, 매우 소수이기는 하나 아주 일부 도시에서는 가을 리그도 운영되고 있다. 대부분에 주에서 매주말마다 1~5개의 대회가 개최된다. 유소년층도 USTA 대회에 참가할 수 있으며, 어린이들을 위한 단체 교습 및 대회가 연령대별로 전국에서 운영되고 있다. USTA는 노년층을 위한 프로그램도 대부분의 도시에서 운영하고 있다. 노년층 테니스 인구를 위해 50세 이상이 참가할 수 있는 시니어 리그 또한 운영한다.
마르크 타위터르트

마르크 타위터르트(, 1980년 4월 4일~)는 네덜란드의 스피드 스케이팅 선수이다. 1500m가 주종목이다. 2006년 동계 올림픽에서는 단체 추발에 참가, 동메달을 획득했으며, 2010년 동계 올림픽 1500m에서 금메달을 얻었다.
지몬 아만

지몬 아만(, 1981년 6월 25일~)은 스위스의 스키점프 선수이다. 1997년 16세의 나이로 국제 성인 무대에 데뷔하였고, 1998년 동계 올림픽에 참가했다. 2002년 동계 올림픽 라지힐과 노멀힐 개인에서 2관왕에 올랐다. 2006년 동계 올림픽에서는 중위권에 머물렀으나, 2010년 동계 올림픽에서 다시 라지힐과 노멀힐 개인에서 2관왕에 올라, 스키점프 선수로는 처음으로 동계 올림픽에서 통산 4개의 금메달을 획득하였다.
군사재판

군사재판(軍事裁判)은 군대내에 설치된 군사법원에서 군형법 등 군법을 어긴 범죄자에 대하여 유죄 및 무죄의 여부와 형량을 선고를 하는 형사재판이며, 형사재판 이외에는 불명예전역 관련 소송 건만 가능한 재판이다. 따라서 군법에 위반된 형사재판과 당사자가 불명예전역 관련 재판만 하며 민사재판 등 다른 종류의 재판은 하지 않는다. 대상은 군형법에 규정되어 있는 군인 및 준군인이 범죄를 하였을때와 군형법에서 민간인이나 외국인이 위반하면 적용대상이 되는 군범죄를 범한 민간인이나 외국인이다. 군사법원에서 재판한다. 3심제. 3심제 채택: 일반군사법원 -> 서울고등법원 -> 대법원 계엄령(戒嚴令)등에 의하거나 전시상황이 아닌 경우에는 군사재판이라고 할지라도 3심재판을 하는 것을 원칙으로 하고있다. 그러나 계엄령 및 전시상황이라 할지라도 사형에 해당하면 3심재판이 원칙이다. 1심인 일반군사법원은 국방부는 국방부내에, 육군은 사단급 이상 부대에, 해군은 함대급 이상 부대에, 공군은 비행단급 이상 부대에 각각 설치하여 운영하고 있었으나 5개 지역군사법원에서 1심을 맡게된다.단 입대전 범죄와 군인 성범죄 그리고 군인사망사건의 원인이 되는 범죄는 1심부터 민간경찰 관할에, 일반법원이 담당한다. 2심은 서울고등법원에서 담당한다. 과거에는 고등군사법원은 국방부에 설치하여 운영하고 있었으나 개편되어서 서울고등법원이 항소심을 맡는다. 3심은 여타 재판과 마찬가지로 대한민국 최고법원인 대법원에서 관할하도록 되어있다.
군사재판

재판대상. 원칙적으로 군사재판의 피소대상은 군인(병사, 부사관, 장교)과 군무원이며, 군인신분으로 복무하는 동안에만 기소를 할 수 있다. 단 해당 군인이 입대하기 전에 발생한 사건 및 군인이 저지른 성범죄와 군인 사망의 원인이 되는 사건은 민간 경찰 및 민간법원 관할이다. 전역한 이후에는 군 형법을 통하여 고소할 수 없으며, 군 복무기간에 발생한 위법한 사항에 대하여는 별도로 형사재판이나 민사소송을 통하여 구제가능하다. 군사재판은 군인 및 군무원에만 적용될 수 있지만, 예외적으로 군사기밀보호법 위반, 초병·초소·유독음식물공급·포로·군용물에 관한 죄를 범한 경우 혹은 비상계엄이 선포된 경우에는 군사법원에서 재판을 관할할 수 있다. 재판관. 재판관은 법무병과의 군판사(軍判事)와 일반 심판관(審判官)으로 구성된다. - 고등군사법원: 군판사 3명 (특별한 경우 심판관 2인 관여) - 보통군사법원: 군판사 2명 + 심판관 1명 군판사는 국방부장관이나 각군 참모총장이 군법무관중에 지명할 수 있으며, 심판관은 군의 특수성을 재판에 반영하기 위하여 일반 장교 중에서 선발된다. 이번 윤병장 사건에서 볼 수 있듯이, 재판은 일반인들에게도 공개하여 진행할 수 있다. 배심 제도. 일반 사회의 국민참여재판과 비슷한 구조로 군사재판에서도 배심제도 도입이 입법예고되었다. 배심원 선정시 관할 군사법원 구역에 있는 장병들을 무작위로 선정하도록 했으며 당해 사건과 일정한 관계가 있는 경우 및 군법무관 및 군 사법 경찰관(군사경찰 포함)는 배심원이 될 수 없도록 했다.
군사재판

또한 군 사회의 특수성을 감안해서 아래와 같은 배심원들로 구성이 된다. 형량감형권. 형량감형권이란 군단장급 이상 장교가 1심 재판의 판결결과에 대하여 소속 부대원들의 형량을 자의적으로 감형해줄 수 있는 권한을 말한다. 다만 형량감형권이 매우 자의적이고 명확한 지침이 없는 만큼 폐지되거나 공개되어야 한다는 의견이 예전부터 지속적으로 요구되어왔으나, 군은 계속적으로 이를 묵살하고 있다. 재판의 효력. 재판의 효력은 일반재판과 동일하게 진행된다. 형의 집행. 군사법원에서 정해진 형에 따라서 형을 집행하게 되며, 형이 확정된 경우 전부 병적에서 제적되며 장교는 국군교도소에서 정해진 형을 마칠 때까지 수감생활을 하며 이 외 부사관.병은 전부 법무부 소속의 민간교도소로 이감이 된다. 사형이 확정된 경우는 법무부 소속의 교도소로 이감이 되지 않고 국군교도소 내에서 수감생활을 하다가 군형법 제 3조에 따라 소속군 참모총장 또는 군사법원의 관할관이 지정한 장소에서 총살형에 처해진다. 징역 혹은 금고형일 경우에는 군 내에서 저지른 범죄에 한해서 1년 6개월 미만인 경우에는 국군교도소에서 수감생활을 하게 된다. 자격정지 이상의 형량이 나올 경우 장교, 부사관, 군무원은 지위를 상실하게 된다. 군 교도소라고 할지라도 군수형자가석방심사등에관한규칙에 따라 모범수는 가석방이 가능하다. 전쟁 중이거나 종전 후 전쟁범죄를 범한 범죄자(주로 패전국의 수뇌부)를 재판하는 것도 군사재판에 해당하는 데 이들의 재판은 전범재판으로서 별도로 분류하기도 한다.
리비아 아랍 공화국

리비아 아랍 공화국()는 1969년 쿠데타로 성립되어 1977년 자마히리야 선포 이전까지 리비아에 존속했던 명목상의 공화정부이나, 사실상 무아마르 카다피의 독재정에 불과했다. 그는 나세르주의에 입각한 아랍 민족주의와 아랍 사회주의를 신봉하고 있었으므로 리비아 아랍 공화국 역시 그러한 체제 아래서 운영되었다.
I Dreamed a Dream (음반)

《I Dreamed a Dream》은 스코틀랜드의 가수 수잔 보일의 데뷔 음반이다. 2009년 11월 23일 사이코 뮤직을 통해 영국에 발매됐으며, 미국에는 다음 날 콜롬비아 레코드를 통해 발매됐다. 《I Dreamed a Dream》은 608,000장을 판 에미넴의 《Relapse》을 제치고 미국에서 2009년 발매 첫 주에 가장 많은 판매량을 기록했다.
키오에아

키오에아는 멸종한 조류이다. 하와이 섬에 서식했으며, 과일이나 야채, 애벌레 등을 주로 먹었다고 한다. 남획과, 외래종, 서식지 파괴 등의 이유로 멸종했다.
이소베 히로시

이소베 히로시（磯部 弘 いそべ ひろし、1961년10월25일 - ）는、일본의 남성 성우、내레이터이다. 아오니 프로덕션 소속. 도쿄도 출신.
이시하라 료

이시하라 료(, 1931년 3월 31일 ~ )는 일본의 남성 성우이다. 아오니 프로덕션 소속. 구마모토현 구마모토시 출신이다.
스티브 린턴

스티븐 윈 린턴(Stephen Winn Linton, 1950년 3월 21일 ~ )은 철학박사 및 대학 교수 출신 시민사회운동가 겸 사회사업가이고 자선가 및 NGO 종사자이며 현재 대북지원단체인 유진 벨 재단의 회장 직위를 맡고 있다. 한국어 이름은 인세반(印世潘)이다. 생애. 어린 시절. 미국 조지아주 토머스빌에서 출생하였으며 1954년 1월 29일을 기하여 대한민국에 입국하여 지난날 한때 전북특별자치도 전주와 서울과 충청남도 대전과 전라북도 군산을 거쳐 전라남도 순천에서 잠시 유아기를 보낸 적이 있다. 트리비아. 그는 컬럼비아 대학교 대학원 철학박사 과정 휴학 시절이던 1979년과 철학박사 취득 이후인 1983년 이렇게 두 차례씩 빌리 그레이엄 목사와 함께 북조선 땅을 방문하여 김일성 조선민주주의인민공화국 국가원수를 평양에서 대북 지원 체제 도모 관련 접견하였다. 그는 자신의 만62세 생일이던 2012년 3월 21일을 기하여 당시 권재진 법무부 장관에게 순천 인씨(順天 印氏) 3세 중시조로 승인을 받았다.
파워 아키텍처

파워 아키텍처(Power Architecutre)는 IBM, 프리스케일 세미컨덕터, AMCC, Tundra, P.A. 세미 등의 회사가 개발하고 제조한 일련의 마이크로프로세서를 위한 RISC 명령 집합에 대한 등록 상표이다. 40개 이상의 관련 업체와 기관이 참여하고 있는 Power.Org가 파워 아키텍처를 관장하고 있다. 당초는 32비트였지만 그 뒤에 64비트화되었다. 보급 단체는 Power.org로 40개가 넘는 기업이나 조직이 참가하고 있다. 이 아키텍처를 기반으로 한 프로세서로 IBM 파워, 파워피시, 파워QUICC, 셀 프로세서 등이 있다. 이전 세대의 용어인 ‘POWER architectures’(파워 아키텍처스)와는 다르다. ‘POWER architectures’는, IBM 파워, 파워피씨, 셀 프로세서 등의 전제품의 각 아키텍처를 폭넓게 포함한, 과거의 용어이다. 파워 아키텍처는 프로세서 아키텍처, 소프트웨어, 툴 체인, 커뮤니티, 최종 사용자용 장치 등을 포함한 총칭이며, 제품이나 기술의 사양을 기술한 엄밀한 용어는 아니다.
시쿼야

시쿼야(ᏍᏏᏉᏯ, Sequoyah) 또는 조지 게스()는 18~19세기에 살았던 체로키인이다. 업적. 체로키 문자를 창시하여 그 때까지 문자가 없었던 체로키어를 체로키 문자로 표기하여 1825년에 체로키의 공식적인 글말로 자리잡혔다. 이는 알파벳의 영향을 받은 것이다. 현재 세쿼이아 나무의 이름이 시쿼야에게서 붙여졌다고 한다. 가족. 자녀. 첫째 부인에서 4명을, 두번째 부인에서 3명의 자녀를 두었다.
하 황 하이옌

하 황 하이옌(Ha Hwang Haiyen) 한국명 하지은( , 1986년 6월 12일~)은 베트남 출신의 대한민국 배우이다. 2005년에 대한민국에 입국하여, 이후 가족들과 함께 대한민국에 귀화하였다. 미녀들의 수다에서 2번째 베트남 패널로 데뷔하였으며 각종 드라마에 출연하면서 연기력을 쌓았다. 2008년 다국적 여성 4인조 그룹 미소로 활동한 경력이 있다. 2010년에 하이옌은 한양여자대학교 경영학과에 합격하여 같은 해 3월에 입학했다. 2011년 12월, 베트남인 남성과 결혼하였다.
아몰레드(AMOLED)

〈아몰레드(AMOLED)〉는 2009년 7월 23일 발매된 손담비와 애프터스쿨의 싱글이다. 애니모션, 애니클럽, 애니스타, 그리고 애니밴드의 계보를 잇는 삼성전자 애니콜의 다섯 번째 음악 프로젝트로, 휴대전화 햅틱 아몰레드의 광고를 위해 녹음되었다. 아몰레드와 반주곡까지 두 곡이 포함되어 있다. 노래는 용감한 형제가 작곡하였으며, 도입부 목소리에 보코더를 사용해 미래 지향적 느낌을 준다. 가사는 “아몰레-몰레-몰레-”로 반복되는 후렴구가 인상적이며, 능동형 유기 발광 다이오드가 밝은 곳에서 기존 TFT-LCD와 달리 색 재현성, 휘도(밝기)나 명암비가 달라지지 않는 점을 부각시키고 있다. 또한 이 노래는 애프터스쿨의 멤버 소영이 마지막으로 작업한 앨범이다.
아이즈미사토정

아이즈미사토정()은 일본 후쿠시마현 오누마군의 정이다. 지리. 후쿠시마현 서부에 있는 아이즈 분지의 남서부를 차지한다. 중앙을 미야카와강이 남서쪽에서 북동쪽으로 흐르고 아이즈와카마쓰시와의 경계 부근에서는 북쪽으로 흐름을 바꾸어 이윽고 아가노강과 합류한다. 북부·동부는 분지의 평야부(아이즈다이라)가 펼쳐져 있고 고시히카리, 히토메보레 등을 중심으로 한 벼농사가 번성한다. 남부·서부는 산간지이고 아이즈고원으로 연결된다. 산기슭에서는 포도, 인삼, 메밀, 채소류 등이 재배되고 있다.
이나다즈쓰미역

이나다즈쓰미역()은 일본 가나가와현 가와사키시 다마구에 있는 동일본 여객철도 난부 선의 철도역이다. 이 역의 서쪽에 게이오 전철의 게이오 이나다즈쓰미 역이 있고 이 역의 갈아타는 역이 되고 있다. 이용 상황. 2008년 기준 이 역의 1일 평균 승차 인원수는 21,760명이었다.
야부키정

야부키정()은 일본 후쿠시마현 니시시라카와군의 정이다. 역사. 옛날에는 오슈 가도와 미토 가도의 분기점이며 현재에도 계속해서 교통의 요지이다.
쇼와촌 (후쿠시마현)

쇼와촌()은 일본 후쿠시마현 오누마군의 촌이다. 지리. 아이즈 지방의 서남부에 위치하고 노지리강의 단구를 따라서 취락이 점재한다.
2010년 리그컵

2010년 리그컵(공식 대회명칭: 포스코컵 2010)은 리그컵의 18번째 대회이며 2010년 5월 13일, 타이틀 스폰서가 포스코로 확정되어 대회 명칭이 포스코컵으로 명명되었다. 조별리그 - 8강 - 4강 - 결승전 순서로 치러졌다. 5월 22일부터 6월 6일까지 조별리그가 진행되며, 7월 14일부터 8월 25일까지 토너먼트가 진행된다. 대회 구성. 예선 조별 리그. AFC 챔피언스 리그에 출전팀을 제외하고 조별 예선을 치렀던 작년과는 달리 15개 구단 모두 조별예선에 참가하며 5개 팀씩 3개조로 나뉜다. 팀당 4경기씩을 치르게 되며 각 조의 1, 2위팀과 각 조 3위 팀 3팀 중 상위 2팀이 결선 토너먼트에 진출한다. 본선 토너먼트. 본선 토너먼트는 홈 앤드 어웨이 방식으로 치러진 작년과는 달리 8강전부터 결승전까지 모두 단판 승부로 진행된다.
세토구치 도키치

세토구치 도키치(, 1868년 6월 28일 ~ 1941년 11월 8일)는 일본 제국의 음악가이다. 「행진곡의 아버지」라고도 불린다. 또한 세계 3대 군가인 군함행진곡과 애국행진곡을 작곡하였다. 생애. 도키치는 사쓰마 번사 세토구치 간베에의 아들로 태어났다. 1882년 일본 제국 해군의 제2회 군악 공모생에 응모해 군악사로 채용된다. 1885년, 승진시험에서 어려움을 겪지만 시험관인 오카다 게이스케의 격려를 받아 승진시험에 무사히 합격한다. 1896년 요코스카에 있는 여관의 처녀와 혼인한다. 또한 1897년 세계 3대 군가인 군함행진곡을 작곡하여 1904년 공로를 인정받아 군악장이 된다. 1917년 음악계에서 실질적으로 물러나 살았지만, 1937년 애국행진곡을 작곡한다. 1940년에 그는 해군 군악대 출신자들로 조직된 취주악단에 들어가 부단장을 맡는다. 그리고 일본에서 새롭게 창간되는 잡지인 취주악에 글을 보낼 예정이었지만 그 직전인 11월 8일 숨을 거두었다. 참고 문헌. 다니무라 마사쓰구 쓰카사 作「행진곡 「군함」백년의 항적」
기내범죄

기내범죄(機內犯罪)는 비행기 특히 여객기 내에서 발생하는 범죄이다. 기내 흡연과 같은 경범죄부터 비행기 폭파의 중범죄까지 범죄의 경중이 다양하다.
나카지마촌

나카지마촌()은 일본 후쿠시마현 나카도리에 있는 니시시라카와군의 촌이다. 현내의 시정촌 중에서 가장 면적이 작다. 역사. 아부쿠마강 서쪽으로 도산도가 지나 번화하였다. 헤이안 시대 말기부터 이시카와씨가 이곳을 지배했다. 에도 막부 말기에는 시라카와번령, 다카다번령, 막부령으로 나뉘어 있었다.
이즈미자키촌

이즈미자키촌()은 일본 후쿠시마현 남부에 위치한 니시시라카와군의 촌이다. 지리. 기후는 태평양측의 영향으로 여름에 매우 덥다.