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암비오릭스

암비오릭스는 갈리아 북동쪽의 벨가이 부족인 에부로네스족의 족장으로 로마 공화정의 율리우스 카이사르에 항거하려 반기를 들었던 것으로 유명하다. 19세기에 이르러 암비오릭스는 벨기에의 국민적 영웅으로 재조명되었다 생애. 기원전 57년 카이사르는 벨가이의 여러부족을 정복하고 로마의 영향 하에 두었고 암비오릭스는 카투볼쿠스("Catuvolcus")와 함께 에부로네스족을 공동으로 통치하고 있었다. 기원전 54년 그해의 밀의 수확이 예년보다 좋지 않았기 때문에 카이사르는 병력을 8군데로 나누어 분산시켜 겨울을 나게 했고 퀸투스 티투리우스 사비누스와 루키우스 아우룬쿨레이우스 코타는 에부로네스족의 영토에서 겨울 숙영지를 만들었다. 암비오릭스는 겨울 숙영지 작업을 하는 로마군을 공격했으나 곧 격퇴당했다. 암비오릭스는 로마군에 게르만족의 대군이 침입하고 있으니 다른 로마군의 숙영지와 합치라고 하고 그동안 자신들이 로마군을 호위하겠다고 간청했다. 로마군은 에부로네스족과 같은 약한 부족이 혼자서 로마군을 공격하지 않았을 것이라고 판단하고 게르만족의 침입에 대비해 숙영지를 철수해 이동하기로 했다. 이때 로마군의 공동 지휘관인 코타는 강력하게 숙영지 철수를 반대했으나 사비누스의 주장대로 퀸투스 툴리우스 키케로의 숙영지로 이동하기로 했다. 그러나 로마군이 이동하는 틈을 타서 암비오릭스는 골짜기에서 로마군을 급습했고 당황한 로마군은 적의 매복 공격에 속수무책으로 무너졌다.
암비오릭스

혼란의 와중에 사비누스는 코타의 반대에도 불구하고 암비오릭스와 협상을 요청했고 암비오릭스는 이를 허락하면서 무장 해제를 요구했다. 암비오릭스는 무장을 해제한 로마군을 마구 살육했고 로마군은 거의 전멸했다. 이때 로마군은 15개 대대 약 9,000명의 병력을 잃었고 살아남은 자는 소수에 불과했다. 이는 카이사르가 갈리아 전쟁을 시작한 이래로 최대의 손실이었다. 암비오릭스는 곧장 아투아투키족과 네르비족에 가서 자신의 승리를 보이면서 로마에 반기를 들 것을 선동하여 성공했다. 갈리아군은 키케로의 숙영지를 급습하여 포위하였다. 키케로는 적의 회유에도 굴하지 않고 숙영지의 방위를 강화하면서 카이사르에게 전령을 보내고 농성하였다. 이 사건을 접한 카이사르는 즉각 휘하의 병력을 모두 규합하여 복수에 나섰다. 트레베리족의 위협을 받는 티투스 라비에누스의 군단을 제외한 병력을 모아 키케로를 구출하러 진격했다. 로마군은 6만의 네르비족을 물리치고 키케로를 구출하였다. 이듬해 암비오릭스는 라인강 너머의 게르만 부족과 트리베리족을 규합해 로마에 맞서기로 하였다. 카이사르는 라인강을 두 번째로 넘어 동쪽으로 진격하여 암비오릭스를 추격했다. 암비오릭스는 카이사르의 기병의 갑작스러운 공격을 용케 피하고 도망쳤다. 카이사르는 끝까지 추적했으나 결국 암비오릭스를 체포하지 못했다. 암비오릭스는 단 4명의 기병만을 거느리고 사라졌고 이후의 기록이 남아있지 않다.
암비오릭스

벨기에 영웅으로. 암비오릭스의 존재는 19세기까지 별로 부각되지 않았다. 그러나, 1830년 벨기에가 독립을 쟁취하자 벨기에 정부는 국가적인 사업으로 국민의 영웅을 만들려고 했고 결국 율리우스 카이사르의 《갈리아 전쟁기》에서 암비오릭스를 발견했다. 암비오릭스는 벨가이, 즉 벨기에의 영웅으로 재조명되어 서사시가 만들어졌다. 벨기에의 오래된 도시인 "통게렌" 은 암비오릭스가 살았다는 증거가 하나도 없지만 암비오릭스의 동상이 세워지고 그의 도시로 만들어졌다.
계몽사 문고

계몽사 문고는 계몽사에서 펴낸 아동용 문고이다. 1977년 초판 발행 이래 1980년대에 걸쳐 발행되었다. 전 120권으로 가격은 각권 1600원(초판). 상당수가 원본을 아동용으로 축약, 윤색한 것이지만, 세계명작을 어린이가 부담없이 접할 수 있는 계기가 되었다는 점에 의의가 있다. 인쇄 판형은 4×6판(130cm×190cm)이다.
안티오케이아의 마르가리타

안티오키아의 마르가리타(? - 304년) 또는 마리나는 초기 기독교의 동정녀 순교자이자 14성인 가운데 한 사람이다. 기독교의 성인. 로마 가톨릭에서의 축일은 7월 20일, 동방 정교회에서의 축일은 7월 17일이다. 마르가리타는 라틴어로 진주라는 뜻이며, 회화에서는 일반적으로 양을 돌보거나 십자가로 드래곤을 찌르는 젊은 여인으로 묘사된다. 농부·임산부·교사·군인의 수호 성녀이다. 행적. 안티오키아의 마르가리타에 관한 이야기는 중세의 전설에서 유래한다. 역사적으로 마르가리타는 오늘날의 터키인 안티오키아 출신의 젊은 여인으로 5세기 혹은 4세기에 살았던 것으로 보이며, 4세기 초 로마 황제 디오클레티아누스의 박해 때 순교한 것으로 추정된다. 교황 젤라시오 1세는 마르가리타에 관한 전설을 출처가 의심스러운 외경이라고 선언했으나 라비누스 마우루스의 순교록에 다시 수록되면서 마르가리타의 명성은 지속되었다. 《황금전설》에 따르면, 마르가리타는 귀족 출신이었으며 이교 사제 테도오시우스의 딸이었다. 그녀는 어머니를 일찍 여의어 어느 그리스도인 유모의 보살핌 아래 자라 자연스럽게 기독교 신앙을 배우고 세례를 받았다. 기독교를 신봉하게 된 날부터 태도가 돌변한 딸을 보고 의심을 갖게 된 그녀의 아버지는 어느 날 그녀를 다그쳐 그녀의 개종 사실을 알게 되었다. 화가 난 아버지는 딸을 내쫓아버렸다.
안티오케이아의 마르가리타

집을 나온 마르가리타는 이후 귀족 신분임에도 불구하고 유모와 함께 천한 양치기 생활을 하면서 생계를 꾸려나갔다. 그녀가 14살이 되던 해, 그 지방 장관으로 부임한 올리브리우스가 우연히 양을 돌보던 그녀를 보고 그녀의 아름다움에 반해 그녀가 자유인이라면 자신의 아내가 되고 노예라면 첩이 되어 달라고 애원했다. 이에 마르가리타는 자신이 귀족 신분이며 그리스도인이라는 것을 밝혔다. 올리브리우스는 기독교 신앙을 버리지 않으면 무서운 형벌을 받게 될 것이라고 위협하였으나 마르가리타는 그의 요구를 완강히 거부했다. 그 결과 올리브리우스는 격분하여 그녀를 체포하여 갖은 고문을 가하고 어두운 감옥에 가두어 버렸다. 그녀가 감옥에 있을 때 한 악마가 드래곤의 형상으로 변모하여 나타나 그녀를 집어삼키고 말았다. 그러나 이빨로 씹히지 않고 그저 꿀꺽 삼켜졌기 때문에 다행히 살아남을 수 있었다. 그녀는 두려워하지 않고 성호를 그으며 하느님에게 계속 도움을 구하는 기도를 했다. 그러자 갑자기 드래곤의 배가 갈라지면서 마르가리타는 상처 하나 없이 온전한 모습으로 빠져나왔다. 며칠 후 그녀는 다시 법정으로 소환되어 갖은 형벌을 받았지만 하느님의 가호로 그녀의 몸에는 상처 하나 생기지 않았다. 결국 그녀는 마지막에 참수형으로 순교했다. 마르가리타가 처형되기 직전 기도를 올리자 하늘에서 “너의 기도를 들었노라.” 하는 목소리가 들렸다. 이 일로 인해 처형장을 지켜보던 수많은 관중들이 감동을 받아 기독교로 개종했다고 한다.
안티오케이아의 마르가리타

한편, 마르가리타는 잔 다르크에 나타나 하느님의 계시를 알린 성인 가운데 한 사람이기도 하다.
통감부

통감부(, )는 일본 제국이 을사늑약을 체결한 뒤 대한제국 한성부(현재의 서울)에 설치했던 정치와 군사 관련 업무를 보는 관청이다. 형태는 대한제국 정부에 자문 또는 섭정을 하는 형식이었다. 한국통감부()라고도 한다. 조선통감부라 칭하는 사람들도 있으나 대한제국(한국)시대에 설치된 것이므로 한국통감부라 칭하는 것이 타당할 것이다. 조선총독부의 모체가 되었다. 역사. 통감부의 설치. 1905년 11월 을사조약에서는 대한제국 황제 밑에 일본 제국 정부의 대표자로 1명의 통감을 두어, 한일의정서 이후 제한되던 대한제국의 외교권을 통감이 지휘·감리하게 하였다. 통감은 “오로지 외교에 관한 사항”만을 관리한다는 명분으로 서울에 주재하도록 하였으며, 개항장 및 기타 지역에 이사관을 두어 통감 지휘 하에 일본 영사가 관장하던 일체의 직권 및 협약을 실행하는 데 필요한 일체의 사무를 관리하게 하였다. 1905년 11월 22일에 ‘통감부 및 이사청 설치에 관한 칙령 240호’를 발포하였다. 기존에 체결한 을사조약에 '외교에 관한 사항만 관리한다'는 내용이 명시되었지만, 일본은 을사조약 이전에 한일 양국 간에 체결된 기존의 조약은 을사조약과 저촉되지 않는 한 유효하다는 조약 내용에 근거하여 외교 이외에도 종래의 양국 간의 조약 시행을 담임할 수 있다는 해석을 제시하여 통감의 직권 확장을 도모하였다.
통감부

결국 이후의 관제에 따라 통감은 한국의 외교 대행자일 뿐만 아니라, “조약에 기초하여 한국에 있어서 일본 제국 관헌 및 공서(公署)가 시행하는 제반 정무를 감독하고 기타 종래 제국 관헌에 속하는 일체에 대해 감독사무를 시행" 하도록 하고, “한국정부에 용빙된 일본제국 관리를 감독”하도록 규정되었다. 이를 통하여 한일의정서 체결 이후 한국 정부에 꾸준히 파견된 고문관에 대해 통감이 감독권을 가지게 되었으며, 이른바 고문통치를 통해 한국 내정에 관여할 수 있게 된 것이다. 통감부는 일본 외무성에서 독립된 일본 천황 직속의 기관으로, 통감 유고시에는 일본의 한국 주재군 사령관이 그 직무를 대행하도록 하였다. 또한 한국 주재군 사령관은 통감의 명령으로 병력을 사용할 수 있고, 긴급한 경우에는 재량으로 병력을 동원하고, 사후에 통감에게 보고하도록 규정되었다. 이처럼 통감부는 일본군과도 밀접한 관계를 가지고 있었다. 고종황제의 퇴위. 통감부 설치 초기에 고문통치를 통해 정부와 내각을 어느 정도 장악하게 되었으나, 광무 초기를 중심으로 강화된 대한제국 황제의 권한과 궁내부의 권한을 완전히 차단할 수는 없었다. 일본은 이러한 상황에 대해 끊임없는 불만을 드러내며 황제권에 대한 해체를 시도했고, 고종황제는 친일 내각의 붕괴를 시도하여 서로 간의 갈등이 증폭되었다. 통감 이토는 1907년 5월 22일에 박제순 내각을 해체하고, 고종의 퇴위를 주장한 이완용을 참정대신으로 발탁했다. 나아가 6월 14일에는 갑오개혁 및 을미개혁 이후에 꾸준히 시도해오던 ‘내각 관제’를 발포했다.
통감부

일본의 내각을 모델로 한 새 관제에서 내각총리대신은 의정부의 참정대신에 비해 훨씬 더 많은 권한을 가지게 되었는데, 이는 황제권의 제한을 위한 것이었다. 곧이어 일본은 헤이그 밀사 파견으로 정치적 입지가 좁아진 고종의 퇴위를 단행했다. 1907년 7월 19일에 고종의 황태자 대리 조칙이 발표되었고, 일제는 7월 20일에 양위식을 진행하여 대리가 아닌 양위로 몰아갔다. 이와 함께 고종과 순종의 격리, 병력의 증강 등을 통해 정국의 경색을 가져왔고, 7월 24일에는 제3차 한일협약, 이른바 정미7조약의 체결을 강요했다. 정미7조약의 체결. 정미7조약은 제1조에서 “한국정부는 시정 개선에 관해 통감의 지도를 받는다”고 규정하여 통감의 내정 관여를 공식화했다. 또한 행정상 처분도 통감의 승인이 필요하도록 하였으며, 한국의 고등관리 임명 동의권 등을 통감에게 부여하여, 한국 내정의 최고 감독권자로 부각시켰다. 또한 고문 통치를 대신하여, 일본인을 직접 관리로 임명할 수 있도록 하였다. 이른바 차관 정치의 시작이다. 또한 이완용과 이토 사이에 비밀리에 조인된 각서에서는 군대 해산과 한·일 양국인으로 구성된 재판소를 신설하는 등 국권을 순차적으로 해체시키는 데 합의하였다. 경찰권과 함께 사법권·행정권·군사권의 장악을 도모한 것이다. 대한제국 정부 조직에 일본인이 임명되면서 통감부의 조직은 크게 축소되었다. 그러나 통감부는 여전히 대한제국에서 막강한 권한을 행사하는 고위 기구로 군림하면서, 입법·사법·행정·군사 등의 모든 분야에서 한국을 지배했다.
통감부

한일병합조약과 한국통감부 해체. 통감부는 고종 폐위와 정미7조약 체결 등에 일본군부의 지원하에 활동하던 일진회를 이용하였으나, 의병 항쟁 등 전국적인 반일 운동이 거세지자 일진회가 반일운동의 목표로 대두되면서 부담을 느끼고, 거리를 두기 시작했다. 이러한 과정에서 이완용이 권력에 핵심에 서는 것에 반발한 송병준은 이토 히로부미를 한국 병탄에 소극적이라고 비난하면서, 일본 내의 강경파나 병합 급진론자에게 접근하기 시작했다. 일본 내의 강경파는 이토의 정책이 온건해 헤이그 밀사사건 등이 일어났으며, 병탄만이 이러한 상황의 대책이라고 주장했다. 그러나 이토는 한국에는 자신이 적임자라며 정책을 고수했고, 송병준을 내부대신으로 전임하는 등의 방법을 동원했다. 그러나 우치다 료헤이 등의 지원을 받은 송병준은 내각에서 사퇴하여 본격적으로 병탄 운동을 벌이겠다고 주장하였으며, 일진회의 이완용 내각에 대한 불만도 고조되었다. 결국 일진회장 이용구는 1908년 9월에 일본으로 건너가 이토의 경질과 함께 병탄을 호소하였다. 야마가타 아리토모 등은 이토의 경질에 찬성해 이토에 대한 여론이 악화되었으나, 이토가 귀국한 후 정계로 복귀할 것을 우려한 총리 가쓰라 다로는 찬성파에서 이토의 유임을 주장하는 등 경질은 난항을 겪었다. 이토는 위기에 닥치자 1909년 4월 10일에 가쓰라 총리와의 회합에서 병탄의 단행에 이의가 없다고 표명하여 여론의 전환을 도모했다.
통감부

하지만 여론의 악화를 이기지 못한 이토는 6월 14일에 부통감 소네 아라스케에게 통감직을 넘기고 일본으로 귀국했다. 결국 친일파세력인 일진회의 한국 병합 촉진 운동은 더욱 가속화되었다. 일진회는 지속적으로 한일병탄을 탄원하였으나 이는 자신들의 안위를 위해 당시 절대 다수의 한국인들의 의사를 왜곡한 것에 불과하였다. 1909년 10월에는 안중근이 이토를 사살하면서 이토의 동양평화론이 일본 제국주의가 주변 국가를 침략하는 것을 합리화하는 거짓 평화론이라 주장하였다. 게다가 병탄 가속화시에 주도권을 잃는 것을 우려한 이완용 내각도 일진회를 방해하기 시작했다. 이에 일진회는 12월 4일에 일한합방성명서를 발표하고, 한국 황제와 총리대신, 통감에게 합방청원서를 전달했다. 1910년 5월 30일에 일제는 육군대신 데라우치 마사타케를 한국통감으로 겸임시키고, 한국 병탄을 진행시켰다. 6월 30일에는 유명무실하던 한국 경찰을 일본 한국주재군 헌병대에 통합시켜 폐지하였다. 7월 23일에 한국에 도착한 데라우치는 8월 16일에 이완용과 함께 병탄 늑약 체결을 진행시켰다. 8월 18일에는 별다른 수정 없이 병탄늑약안이 한국의 각의를 통과했고, 8월 22일에는 형식적인 어전회의에서 이완용이 전권위원으로 임명되어 같은 날 한일 병합 조약이 강제로 조인되었다. 그리고 8월 29일에 병합 조약이 공포되었다. 조직. 내부 부국(部局). 1907년(메이지 40년) 시점(時點) 소속 관청. 메이지 40년 시점 지방 기관. 1905년(메이지 38년) 시점
바르바라

바르바라(? - ?)는 초기 기독교의 동정녀 순교자이자 14성인 가운데 한 사람이다. 기독교의 성인. 축일은 12월 4일. 바르바라는 그리스어에서 기원한 라틴어로 ‘이방인’을 뜻한다. 회화에서는 3개의 창문이 있는 탑 안에서 종려나무 가지나 공작새 깃털을 들고 있는 처녀의 모습으로 묘사된다. 포병·건축가·총기 제작자·광부·종지기·소방관·임종자의 수호 성인이다. 행적. 바르바라에 관한 역사적 사실은 확실치 않으나, 아마도 4세기 초 로마 황제 막시미아누스 때의 박해로 순교한 것으로 보인다. 바르바라는 7세기에 《순교자 행전》이 편찬되고 뒤이어 《황금전설》이 출간되면서 전설적인 존재가 되었다. 바르바라는 니코메디아의 왕 디오스코루스의 딸이었다. 바르바라를 진정으로 사랑했던 그녀의 아버지는 아름다운 데다가 영특하기까지 한 자신의 딸을 다시없는 자랑으로 여겼다. 그래서 그 딸이 좋지 못한 사람과 가까이함을 우려하여, 탑을 세우고 그 안에 딸을 감금하여 아무도 딸의 빼어난 아름다움을 볼 수 없게 했다. 그러나 그것도 그녀에게 많은 구혼자들이 몰려드는 것을 막지 못했다. 더욱이 그녀는 아버지가 믿는 종교를 여러 가지 면에서 공부하던 과정에서 아버지의 종교의 공허함을 깨닫게 되었고, 참된 진리를 알고 싶은 열망을 품게 되었다. 디오스코루스가 여행을 떠나 오랫동안 없는 사이 그리스도인과 사귀게 되어 그에게서 교리에 대한 설명을 듣고 기독교야말로 참된 진리임을 깨닫게 되었다.
바르바라

그리하여 세례를 받고 기독교로 개종한 바르바라는 아버지가 지은 탑 속에서 은수자로 살기로 결심했다. 그녀는 건축가를 설득하여 삼위일체를 기념하여 탑에 세 개의 창문을 내도록 했다. 나중에 궁전으로 귀환한 니코메디아의 왕은 딸의 개종 소식을 듣고 불같이 화를 내며 그토록 사랑하던 딸을 마구 매질하였다. 그러고는 빈사상태에 빠진 바르바라를 결박해 끌고 법정에 나가 재판관에게 내주어 고소하였다. 재판관은 바르바라를 타일러도 보고 위협하기도 하면서 바르바라에게 배교할 것을 강요했다. 그러나 바르바라는 한사코 그 제안을 거절하였다. 이러한 바르바라를 괘씸하게 여긴 재판관은 형리에게 고문 명령을 내려 갈퀴로 온몸을 찢게 하고 횃불로 양쪽 배를 태운 다음 감옥에 가두어 버렸다. 그날 밤, 예수 그리스도가 탈혼 중에 발현하여 바르바라의 상처를 말끔히 치유해주었다. 다음날 다시 법정에 출두한 바르바라의 상처가 치유된 기적을 목격하고 재판관은 아연실색하였으나 다시금 마음을 가다듬고 전날보다 더 심한 고문을 가하며 그녀에게 배교를 강요했다. 그러나 역시 바르바라는 자신의 뜻을 조금도 굽히지 않았다. 결국 끝내 바르바라는 사형 판결을 받게 되었다. 바르바라의 아버지는 그 사형 현장에 직접 참석하여 재판관을 충동질할 뿐 아니라, 사형이 선고되자 스스로 형리에게서 도끼를 빼앗아 딸의 사형 집행인이 되었다.
바르바라

바르바라는 참수되었고, 곧바로 그녀의 아버지는 하느님의 심판을 받아 갑자기 하늘에서 떨어진 벼락을 맞아 온몸이 불에 타서 재가 되었다.
히토히라

히토히라()는 일본의 만화로 후타바샤의 월간 잡지 《코믹 하이!》에 연재된 기리하라 이즈미의 작품이다. 전체적으로 한 소심한 소녀가 연극을 통해 성장해나가는 과정을 그리고 있으며, 대한민국에서는 2007년 9월 11일에 학산문화사가 한국어판 1권을 발간하였다. 또한 일본에서는 2007년 3월 28일부터 6월 13일까지 애니메이션화 하여 AT-X에서 방영하였다. 만화. 단행본은 7권으로 완결되고, 현재 동 잡지에서 히토히라 앵콜이 연재 중이다. 이유는 알 수 없으나, 1~3권까지 2007년 4월 16일에 다시 인쇄되었다. 홍콩에서는 (여배우대시련)이란 제목으로 정식 발매되었다. 애니메이션. 2007년 3월 28일부터 AT-X, 4월부터는 지바 TV외, UHF계열 방송국에서 방송을 시작하였다. 디지털 필터중에 HiFix 가 걸려있어, 화면이 밝고 색상이 산뜻하다. 6월 13일에 AT-X에서의 방영이 종료되었다.
미국 제국주의

미국 제국주의(美國帝國主義, ), 줄여서 미제(美帝)란 아메리카 합중국(미국)의 정치적·경제적·군사적·문화적 영향력을 나타내는 용어다. 1898년 미국-스페인 전쟁의 영향으로 아메리카 제국이라는 개념이 처음으로 대중화되었다. 과거 레닌주의 이론가들이 제국주의를 자본주의의 독점 단계라고 정의한 것에서 비롯한 것으로, 오늘날에는 미국이 세계 질서를 조정하는 역할을 해야 한다고 믿는 신보수주의자들이 추진하는 미국의 공격적인 정책에 반대할 때 사용하는 경우가 많다. 제국주의라는 말은 1800년대에 만들어졌다. 미국-스페인 전쟁과 필리핀을 무력 점거한 후(미국-필리핀 전쟁) 미군이 폭력적인 행동에 전념하는 잔인함을 보인 것에 대해 반대한 것이 시초가 되었으며, 미국 반제동맹에 의해 처음으로 미국에 광범위하게 적용되었다. 오늘날에 와서는 미제라는 뜻은 과거 로마 제국 등과 비교하는 등 야유적인 조소를 담겨 사용하는 경우가 많다. 에스파냐, 영국, 프랑스 등 역대 유럽 강국들이 제국주의적 확장이나 정복을 실행에 옮기던 18세기와 19세기에 미국은 아직 역사가 짧은 약소국이었다. 하지만 미국이 제국주의 국가로 변모한 것은 1898년의 미국-에스파냐 전쟁 이후부터다(이 전쟁은 부분적으로는 유럽 스타일의 영토확장주의에 흥미를 보이던 미국의 정치가 및 사업가에 의해 일어난 것이다.). 종전 이후, 패배한 에스파냐는 거의 대부분의 식민지를 미국에 양보하는 것에 합의했다. 아래의 리스트는 그 당시 아메리카 제국의 일부, 즉 미국에 병합되어 완전한 미국의 영토거나 과거 식민지 지역을 나열한 것이다. 덧붙여 의 경우도 있다.
미국 제국주의

이 나라는 아프리카에 송환(귀환)된 미국의 해방 노예에 의해 설립되었다. 미국의 옛 식민지의 상당수는 미국의 주 혹은 준주 내지는 자유 연합주가 되었다. 현대의 용법. 오늘날 많은 사람들이 생각하는 아메리카 제국은 제국주의나 식민지주의의 역사적인 정의에는 적합하지 않다. 그러나, 미국의 영향력은 종래의 다른 제국들과는 상이한 형태를 띠고 있다. 미국의 군사력은 전 세계적으로 거대한 영향력을 행사하고 있다. 내셔널 인터레스트에 퍼거슨이 쓴 《America as Empire, Now and in the Future》(아메리카 제국-현재와 미래)에 의하면, 미국은 지구상에서 대략 130개국에 미군에 의해 배치된 750개의 군사기지 혹은 시설을 설치, 유지하고 있다. 또 미국은 냉전 시대 이래 오늘날에 이르기까지, 친미 정권을 수립하는 것을 목표 삼아 세계 각국의 분쟁에 개입하고 있으며, 이것은 전통적인 제국주의에 있어서의 간접 통치 형태와 매우 유사하다고 볼 수 있다. 이러한 미국의 방식은 자주 화근이 되는 일도 있어, 사담 후세인이나 알카에다와 같은 역적을 낳게 된다. 아메리카 제국이라는 표현은 대개 미국의 군사적·문화적 존재를 의인화 하기 위해 경멸적인 뜻을 담아 사용된다. 《아메리카 제국》의 저자 앤드류 J 베이스비치 전 육군 대령은 냉전이 종결된 후 미국이 마치 제국처럼 행동하기 시작했다고 지적하고 있다. 미국 내의 많은 애국주의적인 정치가와 학자 및 정부 지지자들은 모든 의미에서 미국은 제국이며, 또 그래야만 한다고 주장한다. 이것은 보수주의자가 작성한 레이건의 ‘미국 신세기 프로젝트’에 의해 입증된다(이것은 2003년의 이라크 전쟁 결정 후에 영향력을 가지게 되었다.).
미국 제국주의

PNAC의 원칙(PNAC's principles)에서는 아래와 같이 기술되어 있다. 그러나 이 견해에 반대하는 사람들의 상당수는 다양성을 존중하고, 전 세계 모든 나라 사이의 균형과 상호 존경 및 조화를 유지하기 위해 초강대국의 단독 지배를 거부하고 있다. 노엄 촘스키가 일찍이 지적한 바 있었지만, 2001년 9월 11일의 동시 다발 테러 사건 이후, 이러한 지적은 증가하고 있다. 특히 전 CIA 테러 대책 담당자였던 마이클 쇼워가 2004년 7월 15일에 익명으로 출판한 《제국의 오만》은 큰 충격을 안겨다 주었다. 소련이 붕괴하고 나서 미국에 대항할 수 있는 대국은 사라졌지만, 근년에 들어서면서 브릭스가 급성장하여 아메리카 제국의 지위를 위협하기 시작했다. 그 중 중국은 수 년 안에 경제력과 국방비를 미국을 능가할 것으로 예상된다. 또, 미국 스스로 이라크 침략의 실패 등으로 전 세계에 반미 감정이 급속히 확산된 일로 국제적인 영향력을 저하시켜 버려, 아메리카 제국에 의한 단독지배 구조는 무너지기 시작했다.
광주선

광주선(光州線)은 광주광역시 광산구의 동송정신호장 서쪽 광주선분기점에서 광주광역시 북구 광주역을 연결하는 한국철도공사의 단선 철도 노선이다. 본래는 경전선의 일부였으나, 2000년에 이 역 이남 구간이 이설되면서 현재는 경전선의 지선철도로 변경됐다. 그리고 모든 구간이 단선이다. 1968년에 ‘마산선’, ‘진주선’, ‘경전선’(당시 진주 - 순천)과 통합되어 ‘경전선’의 일부가 되었으나 2000년 경전선이 시외로 이설되면서 다시 부활했다. 개요. 광주선은 역사적으로 두 노선이 존재한다. 하나는 현재 폐지된 노선으로 경전선 등의 구간 일부를 건설하였던 일제강점기의 남조선철도주식회사의 광주~담양간의 노선과, 원래 경전선의 일부 구간이 경전선 도심구간 이설 사업의 결과 분리된 것 두 가지이다. 여기에서는 경전선으로부터 분리된 현재의 노선명을 기준으로 작성하였다. 1974년부터 경전선 이설이 지속적으로 제기되어 왔지만, 예산 등의 이유로 계속해서 미루어져 오다가 1995년 12월에 착공, 2000년 8월 10일에 완공되었다. 이에 따라 구 광주 ~ 남광주 ~ 효천 간의 10.8km 구간 철로가 철거되고, 새로 송정리 ~ 서광주 ~ 효천 간 11.8km 구간이 신설되었으며, 동시에 구 노선은 광주선으로 분리됐다. 이후 KTX의 호남선 투입이 결정되자, 호남선과 함께 전철화되어 지금에 이르고 있다.
광주선

원래 이설이 논의될 당시에 송정리역과 통합하려 하였으나, 광주송정역이 기존 광주역의 역세권인 북구, 동구에서 상당히 멀리 떨어져 있어서 접근성이 좋지 않은 데다가 역 주변 상권의 유지 등을 이유로 노선 역시 잔존하게 되었다. 그러나 호남고속선의 완공 후 평면교차와 선로 배선 등의 문제로 광주의 고속철도역이 광주송정역으로 단일화됨에 따라, 2015년 4월 1일을 마지막으로 광주선에는 KTX가 더 이상 들어오지 않는다. 그리고 광주송정역 착발 KTX 및 SRT가 생겼다. 이러한 문제를 해결하기 위해 광주선 셔틀열차가 생겼지만, KTX와 달리 운영 주체가 다른 SRT와는 환승할인이 되지 않는다는 문제점이 있다. 그러나 2023년 12월 17일 통근열차 노후화로 셔틀열차 운행이 종료되었다. 노선 특성. 이 노선은 호남선 열차가 경전선을 경유하여 직통 운행하는 노선으로서, ITX-새마을, 무궁화호가 운행하며, 화물열차는 부정기적으로 운행한다. 광주역은 호남선 열차의 주요 종착역으로 상당수의 열차가 이 노선을 직통하여 운행한다. 2023년도 철도통계연보에 따르면 광주선을 경유하는 정기열차의 열차운행 빈도는 다음과 같다. 이용객 변동. 다음 자료는 2000년부터 2015년까지 한국철도공사 한국철도통계 내용을 모은 것이다.
라틴 제국

로마니아 제국() 또는 콘스탄티노폴리스 라틴 제국()은 동로마 제국의 수도 콘스탄티노폴리스에 세워진 십자군 국가를 말한다. 1204년에 제4차 십자군 원정은 베네치아 공화국의 사주를 받고 이슬람을 공격한 것이 아니라 콘스탄티노폴리스를 공략하여 동로마 제국을 몰아내고 자신들의 제국을 세웠다. 십자군은 1204년 5월 16일 플랑드르 백작인 보두앵 1세를 초대 황제로 세웠고 이후 57년간 콘스탄티노폴리스를 지배했다. 라틴 제국의 황제가 직접적으로 통치한 지역은 콘스탄티노폴리스와 보스포루스 해협연안으로 국한 되지만, 그리스 연안과 에게해지역에 여러 봉국을 두었다. 아테네 공국 등의 라틴 제국의 봉신국들 또한 넓은 의미에서 라틴 제국의 일부로 여겨진다. 성립. 제4차 십자군은 콘스탄티노폴리스에 대한 약탈 이후 제국을 분할하여 나누어가졌다. 베네치아 공화국은 제국의 3/8을 차지했고 새로운 황제가 된 보두앵은 트라키아와 소아시아의 북서부 지역을 가졌다. 그러나 자신이 황제가 되지 못해 화가 난 몬페라토의 보니파치오는 테살로니키를 차지하고 테살로니키와 마케도니아를 아우르는 새로운 왕국을 세우고 프랑크 기사들의 종주권을 받았다. 제2차 불가리아 제국의 차르 칼로얀은 1205년 아드리아노폴리스로 진군하여 프랑크군을 섬멸하고 블루아의 루이를 죽이고 황제 보두앵을 사로잡았다. 이듬해에는 테살리노키까지 진출으나 쿠만족에게 살해 당했다.
라틴 제국

새로운 황제가 된 라틴 제국의 앙리는 이코니움의 셀주크 술탄 카이코루스와 동맹을 맺고 동로마의 후계 국가들 중 니케아 제국을 견제했다.
이하늬

이하늬(李하늬, 1983년 3월 2일~)는 대한민국의 배우이다. 생애. 이하늬는 1983년 3월 2일 서울특별시에서 아버지 이상업 어머니 문재숙 사이에서 1남 2녀 중 둘째로 태어났다. 원래 YG엔터테인먼트에서 가수 준비를 하고 있었다고 한다. 그래서인지 2NE1 TV에 박봄의 친구로 우정출연 하기도. 실제로도 친한 사이라고 한다. 동 대학 3년 선배인 김태희와 친한 사이였다고 한다. 김태희가 3년 선배고, 오정연이 1년 선배인데 3명이 함께 스키 동아리 활동을 하여 친해졌다고 한다. 이하늬는 김태희에게 집적거리려는 남학생들을 막는 경호원에 가까웠다고 한다. 학교 졸업 후, 이하늬는 방송을 통해 오정연의 전 남편 서장훈과 친해진다. 초반에는 외모와 스펙으로 주목받았지만, 현재는 연기 면에서도 호평을 받고 있다. 극한직업과 열혈사제 등 선구안이 좋고, 무엇보다도 도회적인 면모와 코믹한 면모를 모두 보여줄 수 있는 몇 안 되는 배우이다. 특히 망가지는 연기는 동시대 다른 주연급 여배우들 중에서도 독보적이다. 그뿐 아니라 웬만한 연기 좀 한다는 배우들도 혹평을 피할 수 없는 더빙 연기에서도 좋은 평을 받았는데, 이는 그녀의 발성이 탄탄하단 점을 시사한다.
와룡역

와룡역(Waryong station, 臥龍驛)은 전북특별자치도 김제시 용지면 와룡리에 위치한 호남선의 철도역이다. 2017년 12월 1일 화물 취급이 중단되었다
타카하시 아이

타카하시 아이(, 1986년 9월 14일 ~ )는 일본의 여성 유튜버, CM댄서, 모델이다. 현 T&T, 타이야키 타베타노 난데? 리더이다. 연예사무소 업프런트 크리에이트(업프런트 그룹) 소속. 친한 멤버인 니이가키 리사, 미치시게 사유미, 다나카 레이나 등등에게는 아이짱이라고 불리고 있다. 후배들에게는 아이짱상이라고 불린다. CM에서는 노래도 부르고 댄서로서도 활동중이다. 댄서팀 겸 보컬그룹인 gokigens의 멤버이다.
스파르가눔증

스파르가눔(sparganosis)은 다 자란 한종류의 기생충이 아니고 스피로메트라(Spirometra)라는 기생충 종의 애벌레이다. 고충(孤蟲) 또는 만선열두조충이라고도 불리는데 주로 뱀이나 개구리의 살이나 껍질 속에 살고 있어 뱀의 껍질을 벗기고 자세히 살펴보면 하얀 실 같은 스파르가눔이 무수히 많이 살아 움직이는 것을 볼 수 있다. 사람 몸 속에 들어오기는 했지만 이들에게 있어서 사람 몸은 좋은 환경이 아니기 때문에 제대로 자라지 못하고 어린 상태로 계속 머무르게 되며, 스파르가눔증이 발병한다. 보통 제 1중간 숙주인 플레로서코이드에 오염된 물벼룩이 들어있는 물을 마시거나 제 2중간 숙주인 개구리, 뱀등을 보신용이나 관절염치료 등을 위하여 생식하거나 이들의 껍질을 상처나 안질의 치료목적으로 사용하였을 경우 감염될 수 있다. 또 제 2중간숙주를 섭취한 포유류등이 부적당한 종숙주로 조직안에 스파르가눔을 가지고 있는 것을 사람이 생식할 때 즉 뱀이나 돼지고기등을 날것으로 먹을 때 잘 감염된다. 특히 군 특수부대에서 생존 훈련을 하면서 뱀이나 개구리를 날로 잡아먹었던 사람 중에서 환자가 많고 정력제라는 이름으로 날뱀과 날개구리를 먹는 사람에게서도 발견된다. 우연히 벌레가 있는 시냇물을 떠 먹어도 걸릴 수 있으므로 야외에서 물을 마실 때에 고인 물은 조심해야 한다. 보통 2cm정도의 이동성 피하결절의 형태로 나타나고 초기에는 자각증상이 없다. 하지만 충체가 이동할 때는 가려움중이나 압통을 동반될 수 있다.
스파르가눔증

주로 가슴, 배 주위의 피하조직, 팔다리 근육, 뱃속, 눈주위, 음낭 등 어느 곳에서나 병을 일으킬 수 있다. 머리로 퍼지는 경우는 오히려 드문 편이다. 폐흡충과는 반대로 머리의 앞이나 중간 부분 즉, 전두엽과 측두엽에 잘 생겨서 경련, 반신 불수, 두통 등을 주로 일으킨다. 수술을 통해 상처부위를 적출하는 것이 유일한 치료법이지만 매우 희귀한 경우 장에 얌전이 사는 경우는 디스토마 치료제로 간단히 치료된다.
유스티누스 1세

유스티누스 1세 ("Flavius Iustinus", 450년경–527년, 8월 1일)는 로마 제국의 황제로 518년부터 527년까지 통치했다. 군대의 낮은 계급에서부터 시작하여 황제가 되었고 매우 고령의 나이에 재위에 올랐음에도 불구하고 제국을 건실하게 통치하였고 다음 황제인 유스티니아누스 1세에게 제위를 물려주었다. 생애. 마케도니아 지방의 농부 출신으로 유스티누스는 10대 시절에 친구 두 명과 함께 야만족의 침입을 피해 콘스탄티노폴리스로 도망쳤고 그 곳에서 군대에 입대했다. 군대에서 재능을 인정받아 장군까지 올랐고 나중에 황제 아나스타시우스의 황실 근위대 대장으로 근무하였다. 콘스탄티노폴리스에서 유일한 군대인 황실 근위대의 위력을 바탕으로 518년 7월 9일 전임 황제가 죽었을 때 환관장 아만티우스의 음모를 뿌리치고 황제로 선출될 수 있었다. 그가 제위에 오른 것에 대하여는 다음과 같은 전하는 이야기가 내려온다. 황제 아나스타시우스는 말년에 자신의 세 조카들 중에서 한 명을 제위에 앉히기 위해 궁정으로 불러들였는데 저녁 식사에 초대하여 방석 하나에 몰래 ‘황제’라는 글자를 써서 숨겨 놓고 그 자리에 앉는 사람을 다음 황제로 내세우려고 했다. 그러나 막상 세 조카는 아무도 그 자리에 앉지 않았기 때문에 황제는 다음날 아침 맨 처음 자신의 침실로 들어오는 사람을 황제로 정하기로 했는데 마침 그날 제일 먼저 황제의 침실로 들어온 사람이 바로 유스티누스였다. 싸움 밖에 할 줄 없었던 그는 철자도 몰라 미리 준비한 서판에 서명을 할 정도로 무식했다.
유스티누스 1세

사실상 너무 무식해서 황제라는 지위에는 어울리지 않았다. 그러나 조카인 플라비우스 페트루스 사바티우스("Flavius Petrus Sabbatius")의 도움으로 비교적 안정적으로 통시했고 그 조카를 양자로 삼아 후계를 맡겼다. 그 조카이자 양자가 바로 유스티니아누스 1세가 된다. 역사가인 프로코피우스에 따르면 유스티누스는 거의 명목상 황제였을 뿐 실제로 통치는 유스티니아누스가 도맡아 했다고 한다. 그의 통치 후반기에 이르러 동고트족과 페르시아 제국의 위협에 직면했으며 526년 건강 상태가 나빠지자 조카를 공동황제로 지명했고 이듬해 8월 1일 유스티누스가 죽었을 때 유스티니아누스 1세가 제위를 물려받게 된다.
윤영하급 고속함

윤영하급 미사일 고속함(尹永夏級誘導彈高速艦)은 대한민국 해군의 차기 고속함으로, 본래 참수리급 고속정의 후계함 사업으로 개발된 미사일 고속함이다. 처음 개발 프로젝트 시작과 달리 만재배수량이 570t을 넘어 "정"이 아닌 "함"으로 격상되었고, 참수리급의 정장은 대위였으나 윤영하급은 함장도 소령이 맡는다. 본 급의 명칭은 제2연평해전 당시 전사한 참수리급 357정의 정장 윤영하 소령의 이름을 딴 것이다. 대한민국 해군 함정 최초로 워터 제트 추진 방식을 도입하였다. 특징. 윤영하급 고속함에는 전장 63m, 전폭 9m, 최대속력 40 노트(74km)로, 대함유도탄 및 76mm, 40mm 함포가 탑재된다. 윤영하급 고속함은 기존 고속정과 포항급 초계함의 임무 일부를 대체할 예정이며 참수리급 고속정을 직접적으로 대체하는 것은 차기 고속정(PKX-B)이 된다. 따라서 윤영하급 고속함의 크기는 고속정보다는 크다. 스텔스 설계 및 방탄능력이 있고 초계함의 76mm 62mm구경장 함포를 탑재해 포항급 초계함과 참수리급 고속정의 중간적인 성격을 가지고 있다. 역사. 대한민국 해군은 차기고속정을 윤영하급 고속함(PKX-A)과 차기 고속정(PKX-B)이라 호칭되는 2가지 다른 함종을 개발할 계획이며, 윤영하급 고속함은 2007년 6월 28일 네임쉽인 PKG-711 윤영하가 진수되어, 2008년 12월 17일에 해군에 인도되어 취역하였다.
윤영하급 고속함

이어 2번함부터 5번함까지는 STX조선이 2007년 11월 23일 계약하여 2, 3번함인 한상국함, 조천형함이 2009년 9월 23일에, 4, 5번함인 황도현함, 서후원함이 2009년 12월 11일에 각각 진수되었고 2010년에 해군에 인도되었다. 한상국함과 조천형함은 2011년 9월 4일, 서후원함은 11월 28일, 그리고 황도현함은 2012년 1월 13일에 각각 취역했다. 한편 6번함부터 9번함까지는 1번함인 윤영하함을 만든 한진중공업이 2008년 12월 22일 제작업체로 선정되었다. 6번함은 박동혁함으로 명명되었고, 7번함은 한국 전쟁에서 활약한 현시학 제독의 이름을 따 현시학함으로 붙여졌으며 2010년 7월 28일 부산 한진중공업에서 진수되었다. 8번함은 3대 해군참모총장을 지낸 정긍모의 이름을 따 정긍모함으로, 9번함은 베트남 전쟁에서 활약한 지덕칠의 이름을 따 지덕칠함으로 각각 명명되었고 2010년 11월 2일 진수되어 2011년에 해군에 인도되었다. 박동혁함은 2011년 11월 28일에, 정긍모함은 2011년 12월 19일에 각각 취역했다. 10~12번함의 건조는 STX조선해양이 담당 2012년에 해군에 인도될 예정이다. 당초에는 총 24척을 도입할 예정이었으나, 2011년 6척을 줄여 18척을 도입하고 대신 차기 고속정을 18척 더 도입하기로 결정했다.
윤영하급 고속함

문제점. 1번함은 취역 전에 워터 제트 엔진에서 윤활유가 누출, 디젤 엔진의 에어 탱크에서 공기가 새고 항해 레이다가 사라지는 등의 이유로 61건의 리노베이션을 실시하여 취역 후 2개월 만 해도 워터 제트 엔진의 터빈 날개와 냉각 장치 부식, 디젤 엔진에서 연료 누출, 자기 나침반에 20도 이상의 오차 발생, 함내 통신 시스템의 교신 불가능 등의 이유로 95개 새 단장을 강요했다. 그 후에도 레이다와 엔진에 다시 결함이 발견된 것으로부터 일신해야 할 큰 칭하이 전중 도 리모델링 때문에 참전할 수 없었다. 이러한 문제가 완전히 해결되지 않았기 때문에 1번함은 취역 후에도 운용이 매우 저조하다. 2번함부터는 외산의 워터 제트 추진 장치로 바꾸어 두산이 자체 개발한 추진 장치를 장비하지만, 이로 인해 고속 주행시 직진할 수 없거나, 추진축 베어링의 문제로 인해 속도가 갑자기 떨어지는 등 새로운 결함이 발견되어 전력화가 당초 2010년 9월에서 2012년 8월로 지연되었다. 사건 사고. 2013년 11월 25일: 새벽 한국 경상남도 창원시 진해 구 STX 조선 해양 조선소 안벽에서 의장의 본함가 파랑에 의해 수몰되는 사고가 발생했다.
유장 (삼국지)

유장(劉璋, ?~219년)은 중국 후한 말의 정치인이다. 자는 계옥(季玉)이며 형주 강하군 경릉현(竟陵縣) 사람이다. 전한 경제의 4남 노공왕(魯恭王) 유여(劉餘)의 후손이자 익주목 유언의 4남으로, 유언 사후 익주를 통치하였다. 익주를 넘보는 조조보다 먼저 한녕태수 장로를 견제하고자 유비를 불러들였다가 그에게 배신당하고 익주를 빼앗겼다. 말년에 형주에서 보내졌으나 이를 점령한 손권에 의해 다시 익주목으로 세워졌다. 생애. 아버지 생전. 봉거도위(奉車都尉)를 지냈다. 형인 좌중랑장(左中郞將) 유범(劉範), 치서어사(治書御史) 유탄(劉誕)과 함께 장안 조정에 있었다. 형주목 유표가 익주목 유언의 수레, 집기, 복식 등이 분수에 넘친다며 서하(西河)에서 공자인 양 행동했던 그 제자 자하(子夏)와 닮은 구석이 있다는 표문을 올렸다. 장안에서는 유장으로 하여금 유언을 효유하게 했는데 유언은 유장을 돌려보내지 않았다. 194년(흥평 원년), 유언은 유범과 정서장군(征西將軍) 마등을 도와 이각·곽사·번조 연립 정권을 몰아내려 했으나 패하고 유범과 유탄이 목숨을 잃었으며 주도(州都)엔 엄청난 화재까지 덮쳐 광한군 면죽현(綿竹縣)에서 촉군 성도현(成都縣)으로 옮겨야 했다. 이 충격으로 유언이 병사했다. 익주목 승계와 분열. 주의 고관 조위 등은 유장이 온화하고 어질다며 익주자사로 추대하였다.
유장 (삼국지)

장안에서는 영천군 사람 호모(扈瑁)를 익주자사로 삼아 한중으로 들여보냈다. 형주별가(―別駕) 유합(劉闔), 유장의 장수 심미(沈彌), 누발(婁發), 감녕이 유장을 쳤다가 이기지 못하고 형주로 달아났다. 조정의 인정을 받아 아버지 유언처럼 감군사자(監軍使者)에 익주목을 겸했고 조위는 정동중랑장(征東中郞將)이 되었다. 유표에 맞서 조위를 파군 구인현(朐䏰縣, 朐忍縣)에 주둔시켰다. 한중군에 있던 장로는 유장이 어리석고 나약하다며 복종하지 않았고 파이(巴夷, 파 일대의 이민족)인 두호(杜濩), 박호(朴胡), 원약(袁約) 등도 장로에게 붙었다. 유장은 장로의 어머니와 동생을 죽이고 화덕중랑장(和德―) 방희에게 장로를 토벌하게 했으나 누차 패배하였다. 장로의 부곡(部曲, 사병)이 파 땅에 많았으므로 방희를 파군태수로 임명하고 낭중현(閬中縣)에서 장로를 막게 했다. 방희는 한창현(漢昌縣)의 종민(賨民)들을 모아 군세를 키웠는데 누군가 이를 유장에게 참언해 그 사이가 벌어졌다. 조위도 여러 간언을 했는데 받아들이지 않아 역시 틈이 생겼다. 강성 호족들과의 대결. 당초 유언은 남양군과 삼보 일대에서 익주로 흘러들어온 유민 수만 호를 친위 세력화하였다. 이들은 동주병(東州兵) 내지 동주사(東州士)라 불렸는데 유장은 유순하고 위엄이 없어 동주인들이 익주 토박이들을 침탈하는 것을 막지 못했다.
유장 (삼국지)

익주 사람들의 원한은 날로 커지니 유장은 평소 민심을 얻고 있던 조위에게 이 문제를 맡겼다. 이를 접한 조위는 유표와 화친하고 익주의 대성(大姓)들과 은밀히 결탁해서는 200년(건안 5년), 유장을 공격하였다. 촉군, 광한군, 건위군도 조위에게 호응했고 유장은 성도성으로 들어갔다. 동주인들은 조위에게 주멸될까 두려워 한마음으로 사력을 다해 항전했고 반란군을 무찔러 강주현(江州縣)까지 진격했다. 201년까지 이어진 사태는 조위의 수하 방락(龐樂)과 이이(李異)가 조위를 처단함으로써 종료되었다. 한편 조정에서는 이 난리를 듣고 익주자사를 오관중랑장(五官―) 우단(牛亶)으로 교체하려 했으나 이루지 못했다. 방희는 한창현령 정기와의 논쟁 끝에 깨달은 바가 있어 유장에게 사죄하였다. 모략에 속아 유비 초청. 조조가 장차 형주를 치려 한단 소식에 하내군 사람 음부(陰溥)를 사신으로 보내니 조조가 진위장군(振威―)을 얹어주었다. 또 별가종사(別駕從事) 장숙을 파견해 수병(叟兵) 300명과 어물(御物)을 바쳤다. 208년, 다시 별가 장송을 파견하였다. 조조는 이미 형주까지도 평정한 터라 그 대우에 성의를 다하지 않았고 장송은 불만을 품었다. 이내 조조가 적벽 대전에서 깨졌다. 장송의 권유를 따라 조조와의 관계는 끊고 법정을 유비에게 보내 통교하였다. 이윽고 법정과 맹달을 통해 병사 수천 명도 지원해줬다. 전후로 선물도 막대하게 하였다.
유장 (삼국지)

211년, 조조가 한녕태수 장로를 정벌하려 한다는 소문에 그 대책을 논의하였다. 장송이 말하기를, “조조군은 천하무적입니다. 장로의 자원을 이용해 촉을 경략한다면 누가 막을 수 있겠습니까? 유비는 유장의 종실이고 조조의 오래된 원수이며 용병도 잘합니다. 유비라면 장로를 틀림없이 쳐부술 것이고 그러면 익주는 튼튼해져 조조라 해도 할 수 있는 게 없을 겁니다. 지금 방희, 이이 등은 자신의 공을 믿어 교만하며 그 마음도 외부 세력에 기운 것 같습니다. 유비를 부르지 않는다면 안팎에서 난을 접해 필패할 것입니다.”라 했다. 반면에 주부(主簿) 황권은 “유비는 효명(驍名)이 있습니다. 부곡으로 대하면 불만족할 것이고, 빈객으로 대하자니 일국에 두 주인은 용납되지 않습니다.”라며 반대했고, 종사 왕루는 성문에 거꾸로 매달려가면서까지 반대했으나 유장은 법정을 시켜 유비를 불러들였다. 사실 익주를 다른 이에게 넘길 모의를 한 것은 장송과 법정이었으며 그 대상은 유비였다. 유비 역시 익주를 탈취할 목적에서 유장의 요청에 응하였다. 본색을 드러낸 유비. 유비가 보병 수만 명을 거느리고 형주에서부터 파군 강주현과 점강현(墊江縣)을 거쳐 광한군 부현(涪縣)에 이르렀다. 유장이 경유지마다 최대한의 편의를 제공하게 했기에 타지에 입경하는 게 아니라 귀국하는 것만 같았다. 유장도 직접 보병과 기병 3만여 명을 이끌고 마중 나가 백여 일간 환영 행사를 베풀었다.
유장 (삼국지)

또한 유비를 행대사마 영사례교위로 추천했으며 유비는 유장을 행진서대장군(行鎭西大將軍) 영익주목으로 추천하였다. 장로 정복을 위해 많은 병력과 쌀 20만 곡(斛), 기마 천 필, 수레 천 승, 각종 비단도 보태주니 유비군은 총 3만여 명에 준비 상태도 매우 훌륭해졌다. 백수군(白水軍)도 유비의 감독 아래 두었다. 하지만 유비는 가맹현(葭萌縣)에 눌러앉아서는 하라는 북진은 안하고 대중의 마음을 사는 데에만 주력했다. 212년, 조조가 동오를 치려 하자 유비는 손권을 돕겠단 구실로 동쪽으로 돌아가겠다며 군사 1만 명과 여비를 요구하였다. 유장은 군사는 4천 명, 나머지는 요구량의 절반만을 허락하였다. 유비는 되레 ‘우리는 여기까지 와 고생하고 있는데 유장은 재물을 쌓아두고도 포상에는 인색하다’며 이를 유비군 내 프로파간다에 써먹었다. 한편 광한태수 장숙이 동생 장송의 음모를 고발하였다. 그제야 유장은 장송을 참하고 유비에게로 향하는 교통을 차단하였다. 유비는 백수군독 양회와 고패를 베어 그 무리를 흡수한 후 황충과 탁응을 앞세워 남진하였다. 이렇게 유비와의 전쟁이 시작되었다. 붕괴되는 전선. 정도(정탁)가 건의하기를, “깊숙이 들어와 고립되어있는 유비군은 만 명도 채우지 못하고, 사람들도 미처 귀부하지 않았으며, 들의 곡식에 의존할 뿐 따로 치중이 없습니다.
유장 (삼국지)

파서(巴西)와 자동(梓潼, 재동)의 주민들은 깡그리 부수(涪水) 서쪽으로 철수시키고, 곳간과 노천의 곡물은 일체 소각한 채, 보루를 높이고 해자를 깊이 파, 가만히 방어만 하는 것만 한 계책이 없습니다. 적이 싸움을 걸어와도 응하지 않으면 오래도록 물자를 조달할 수 없어 100일도 지나지 않아 스스로 도주할 것입니다. 이때 습격하면 반드시 사로잡습니다.”라 하였다. 유장은 ‘적을 막아 인민을 편안히 한다고는 들어봤어도, 인민을 움직여 적을 피한다고는 들어보지 못했다’며 이를 쓰지 않았다. 유괴, 냉포, 장임, 등현, 오의(오일) 등을 부현으로 보내 유비를 막게 했으나 깨지고 면죽으로 물러났다. 면죽현령 비시와 성도에서 면죽으로 증파한 이엄, 비관은 유비에게 투항하였다. 부금(扶禁)과 상존(向存) 등은 낭수(閬水)를 타고 올라가 가맹성을 점거하려 했지만 곽준의 수비에 부딪혔다. 유괴, 장임, 그리고 유장의 아들 유순은 낙현(雒縣)에 모여 저항하였다. 유비는 낙성으로 진군하는 한편 형주에서 대기하던 제갈량, 장비, 조운 등이 장강을 거슬러 올라와 파동군 등 익주의 각 군현을 공략하기 시작했다. 항복, 그리고 말년. 214년, 낙마저 1년 만에 함락되고 성도가 포위당했다. 서진하던 형주군은 강주에서 갈라져 장비는 파서군 방면으로, 조운은 강양군과 건위군 방면으로 나아가 성도의 유비군에 합류했다. 장로한테 의탁하고 있던 마초까지 유비의 산하로 들어가 성도를 압박했다.
유장 (삼국지)

성중엔 아직 정예병 3만 명과 1년은 버틸 옷밥이 있었으며 관리와 백성들도 결사 항전을 원했지만 유장은 “우리 부자가 익주에 20여 년을 있었지만 백성들은 은덕을 입기는커녕 3년의 전쟁으로 살가죽만이 초야를 덮었다. 이게 다 유장 때문인데 어찌 마음이 편하겠는가.”라 하였다. 유비에게 장예를 사자로 보내 유장에 대한 예우와 남은 사람들의 안전을 약속받았다. 유비 측에선 유장과 두텁게 지내던 종사중랑 간옹을 보내왔고 유장은 간옹과 같은 수레를 타고 나가 항복하였다. 휘하에 울지 않는 이가 없었다. 포위된 지 수십 일 만이었다. 거처는 남군에 위치한 공안(公安)으로 지정되었다. 재산과 진위장군 인수(印綬)는 돌려받았다. 219년(건안 24년), 손권이 형주를 탈환하였다. 손권에 의해 다시 익주목이 되어 의도군 자귀현(秭歸縣)에 머물렀다. 이후 병으로 죽었다. 섬긴 사람들. ※ 뇌동·오란·장익·진밀·초주·탁응이 유장을 섬겼다는 것은 소설 《삼국지연의》의 각색이다.
희강왕

희강왕(僖康王, ? ~ 838년, 재위: 836년 ~ 838년)은 신라의 제43대 왕이다. 성은 김(金)이고 이름은 제륭(悌隆) 또는 제옹(悌邕)이다. 아버지는 원성왕의 손자인 김헌정(金憲貞, 후에 익성왕(翌成王)으로 추봉)이고 어머니는 포도부인(包道夫人, 후에 순성태후(順成太后)로 추봉)이다. 생애. 즉위 전. 원성왕의 손자 김헌정의 아들이다. 이찬의 직위에 있을 때 809년 친척 형 김언승과 함께 반란을 일으켰다. 이때 조카인 애장왕을 죽이고 언승을 즉위시켰다. 또한 애장왕과 왕을 시위하던 왕의 동생 김체명(金體明)도 함께 살해하였다. 836년 흥덕왕(興德王)이 사망하자, 아찬 김우징(金祐徵)과 조카인 예징(禮徵), 김양(金陽)의 지지를 받는 숙부 김균정과 서로 왕위 계승을 놓고 시중 김명(金明, 민애왕), 아찬(阿飡) 이홍(利弘), 배훤백(裵萱伯)의 지지를 받는 제륭이 대립하였다. 이 과정에서 균정이 전사하고 김양은 화살을 맞아 우징 등과 더불어 청해진의 궁복(弓福)에게 달아나 의탁하였다. 싸움에 이긴 제륭이 즉위하였고, 김명이 상대등(上大等)에, 이홍이 시중에 임명되었다.
희강왕

즉위 후. 왕위 계승전에서 왕을 지지한 김명을 상대등에, 이홍을 시중에 임명하여 권력의 안정을 도모했지만, 재위 3년째가 되는 838년 정월에는 옹립자인 김명, 이홍 등이 군을 일으켜 왕의 측근의 귀족을 살해하는 반란을 일으켰다. 왕은 자신을 옹립한 귀족 세력으로부터 버림을 받은 것을 자각하여, 왕위에 있는 것을 포기하여 궁중에서 목을 묶어 자살했다. 그 이후에 희강왕으로 시호를 받고, 매장하였고, 그 왕릉은 경상북도 경주시 내남면 망성리의 사적 제 220호가 비정되고 있다.
염료

염료(染料)는 실이나 천, 옷감 등을 물들이는 색소로 물이나 기름, 알코올에 녹지 않는 안료와 구분된다. 염료는 일반적으로 수용액에 도포되며 섬유에 대한 염료 견뢰도를 향상시키기 위해 매염제가 필요할 수 있다. 천연염료와 합성염료로 나뉘며, 천연염료의 경우 물에 우려내어 명반 등의 매염제로 염색한다. 대부분의 천연 염료는 뿌리, 열매, 나무껍질, 잎, 나무, 곰팡이, 이끼 등 비동물성 물질에서 추출된다. 그러나 대규모 수요와 기술 발전으로 인해 현대에 사용되는 대부분의 염료는 석유화학물질 등의 물질을 원료로 합성하여 생산되고 있다. 일부는 곤충 및 광물에서 추출된다. 합성 염료는 다양한 화학 물질로부터 생산된다. 대부분의 염료는 가격이 우수하고 광학적 특성(색상) 및 탄력성(견뢰도, 매염성)이 우수하기 때문에 이러한 방식으로 얻는다. 염료와 안료 모두 가시광선의 일부 파장만 흡수하기 때문에 착색된다. 염료는 일반적으로 일부 용매에 용해되는 반면, 안료는 불용성이다. 일부 염료는 소금을 첨가하여 불용성으로 만들어 레이크 안료를 생성할 수 있다. 역사. 화학이 오늘과 같이 발달하기 전에는 착색을 위해 산화제이철(Fe2O3)을 사용하거나 패각충의 일종인 연지벌레와 같은 곤충이나 식물의 색소를 추출하여 염료로서 사용하였다. 천연 염료는 자연에서 얻는 염료는 채취하는 방식에 따라 동물성 염료, 식물성 염료, 광물성 염료 등으로 나뉜다.
염료

천연의 색소에 의존하지 않고 색을 가진 유기물질(염료)을 합성하여 여러 가지 색을 낼 수 있게 된 것은 19세기 중엽부터였다. 이 시대는 이른바 근대산업이 싹튼 시대로서, 산·알칼리 공업이나 코크스를 사용한 제철 산업 등이 일어났으며, 또 영국에서는 석탄을 건류하여 도시가스의 공급이 시작되었다(1812년). 최초의 합성염료. 이와 같은 배경하에서 독일의 호프만(A. W von Hofmann, 1818 ∼ 1892)은 제철용의 코크스를 건류하고 나머지 찌꺼기인 석탄 타르의 연구를 진행시키고 있었다. 그리하여 호프만과 그의 조수인 퍼킨(W. H. Perkin, 1838 ∼ 1907)은 석탄 타르의 성분인 톨루이딘으로부터 키니네를 합성하는 도중 우연히 선명하게 착색되는 색소를 발견했다(1856년). 이것은 비단을 아름다운 자색으로 착색시킬 수 있어서 모빈(mauvein)이라고 이름이 붙여졌다. 그 후 퍼킨은 이 염료를 개량하여 1857년에 모브라는 합성염료회사를 설립하게 되었다. 그 후 아우구스트 케쿨레에 의한 벤젠을 중심으로 한 방향족 화합물의 구조나 합성법의 연구가 진행됨에 따라 1876년에는 비트(O. N. Witt, 1853 ∼ 1915)가 발색단·조색단 등 발색에 관한 기본적인 설을 제창했다. 염료의 합성은 이와 같은 화학적인 기초연구와 합성기술의 발달, 산업형태의 변화 등에 힘입어 점차로 발달하여 왔다. 그 중 특히 중요한 것은 독일의 그레베(K. Graebe, 1841∼1927) 및 리베르만(K.
염료

Liebermann, 1842∼1914)이 발견한 알리자린과 아돌프 폰 바이어가 발견한 인디고의 합성이다. 알리자린과 인디고. 알리자린은 서양 꼭두서니의 뿌리에서 추출되는 색소로서, 옛날부터 목면 등을 붉게 염색하는 데 사용되었다. 그 때문에 서양꼭두서니는 남프랑스를 중심으로 널리 재배되어 왔다. 그러나 그레베는 알리자린이 안트라센의 유도체라는 사실을 발견하여, 1868년 안트라센으로부터의 합성에 성공했다. 이 합성법은 독일과 영국에서 곧 공업화되어 천연에 의존하지 않는 알리자린염료가 대량으로 얻어지게 되었다. 그 때문에 1880년까지 서양꼭두서니의 재배는 모두 자취를 감추고 말았다. 한편 쪽에서 추출되는 인디고(indigo)는 양모나 견사와 같은 동물성 섬유와 목면이나 삼과 같은 식물성섬유에서 잘 물들어, 기원전 2,000 ∼ 1,000년경부터 이미 이집트에서 사용되었다. 인디고는 아름다운 남색으로 물들며, 내후성이 좋은 염료인데, 원료인 쪽은 인도를 중심으로 대량으로 재배되었다. 그러나 이것도 1880년에 독일의 바이어에 의해서 합성되었다. 그 후 합성방식을 개량하여 간단히 합성할 수 있게 됨에 따라, 독일은 1900년 천연 쪽의 수입을 중지함과 동시에 반대로 합성품을 전 세계로 공급하는 입장이 되었다. 그 때문에 쪽의 재배도 급속히 쇠퇴하고 말았다. 이와 같은 두 염료의 합성은 종래의 천연에 의존하는 방식에서 화학적으로 합성하는 방식으로의 극적인 전환이었다. 그 후부터 화학합성의 길이 급속히 넓어지게 되었다.
염료

또한 19세기 중엽의 타르공업을 중심으로 한 합성염료에 관한 연구의 결과로 현재에는 수만 종류에 이르는 합성염료가 개발되었고, 뿐만 아니라 합성의약공업의 기초도 확립하게 되었다. 염료. 염료의 용도. 염료의 주요한 용도는 섬유에 대한 염색이나, 오늘날에는 피혁·모피·종이·식용유지(食用油脂)로부터 연료에 이르기까지 이용 범위가 넓어졌다. 또한 여러 가지 잉크·사진감광색소·의학에도 널리 사용되고 있다. 이와 같은 광범한 용도에 대해 현재 약 40,000종, 2,500 품목에 이르는 합성염료가 만들어져 있어 각 용도에 따라 사용되고 있다. 염료의 분류와 사용법. 섬유 염색에는 섬유의 종류에 따라 다음과 같은 사용법이 있다. 식물성섬유에는 직접염료·염기성염료·건염염료(建染染料)·황화염료(黃化染料)·불용성염료가 사용되며, 동물 섬유에 대해서는 염기성염료·산성염료·매염염료(媒染染料)·가용성(可溶性)건염염료가 사용된다. 또 합성섬유에 대해서는 주로 분산염료(分散染料)·불용성 아조염료가 사용되는 일이 많다. 이와 같은 염료가 각기 사용되는 것은 색소분자가 염료로서 섬유에 단단히 고정되기 위해서는 섬유가 필요로 하는 염료분자에 차이가 있기 때문이다. 염기성염료와 산성염료. 예를 들면 양모나 비단은 폴리펩티드로 된 고분자이기 때문에 분자 내에 카르복시기나 아미노기를 많이 가지고 있다.
염료

그 때문에 산성 또는 알칼리성의 기(基)를 가지고 있는 염료는 섬유의 산 알칼리기와 염 또는 수소결합을 만들어서 강하게 결합된다. 이와 같은 염료를 각각 산성염료·염기성염료라 부르고 있다. 말라카이트 그린은 염기성 염료의 일종이다. 직접염료. 목면이나 삼·레이온과 같은 식물성섬유는 중성의 분자로 구성되어 있기 때문에 양모나 비단용의 염료로는 착색이 잘 되지 않는다. 그러므로 셀룰로스 분자가 가지고 있는 수산기(－OH)와 직접 강하게 결합되는 염료가 사용된다. 이것이 직접염료로, 콩고레드(congo red)를 비롯하여 벤젠계의 아조염료 등이 있다. 건염염료. 목면의 경우에 흔히 사용되는 염색 방법에 건염(建染)이라고 하는 방법이 있다. 이것은 염료 자체만으로는 물에도 녹지 않고 또 섬유에도 친화력이 없는 것을 일단 다른 화합물의 형태로 섬유에 흡착시켜 놓고 그 후 원래의 염료의 형태로 환원하여 발색시키는 것이다. 옛날부터 쪽염색에 사용되어 온 인디고가 그 대표적인 것으로, 먼저 인디고를 알칼리성 환원제로 환원하여 디히드로화합물(흰쪽)로 하고 알칼리성으로 만들어서 섬유에 놓아 두면, 섬유에 흡착되어 있던 디히드로화합물은 산화되어 원래의 인디고로 환원되어 남색으로 발색한다. 매염염료. 중성의 목면에 염색하는 경우 여기에 적당한 처리를 하여 산성기(酸性基) 또는 염기성기를 섬유에 부착시켜 주면 산성 또는 염기성염료로 염색이 가능하게 된다.
염료

이와 같이 천과 염료의 관계를 중개해 주는 물질을 '매염제'라고 하며, 이러한 염색법을 매염염색이라고 한다. 알리자린에 의한 염색은 이 방법이 사용되었던 것으로, 옛날에는 먼저 산패(酸敗)한 올리브유에 석회를 넣고 여기에 목면을 담갔다. 그리고 이어서 황산알루미늄으로 처리하여 콜로이드상의 금속 산화물이 섬유의 표면에 붙어 염료가 천에 부착하기 쉬운 상태로 했다. 이렇게 하여 매염이 끝난 천을, 알리자린염료를 곱게 분산시킨 액에다 담그면 알리자린 4분자는 금속 수산화물과 화합하여 터키 레드(turkey red：madder lake)라고 하는 화합물을 만들고 적색으로 물든다. 이 방법에 의해서 염색을 하려면 몇 개월이 걸리므로, 현재는 매염제로 다른 금속을 사용하여 쉽게 염색하고 있다. 반응성염료. 섬유 중의 관능기와 화학 반응하여 공유결합에 의해 염착되는 염료를 반응성염료라고 한다. 현재 면, 레이온, 마 등의 셀룰로오스 섬유 및 양모, 견, 나일론 등의 천연 및 합성 폴리아미드 섬유를 대상으로 한 반응성 염료가 공업화되어 있으며, 그 중에서도 셀룰로오스 섬유용 반응성 염료의 생산량이 대부분을 차지하고 있다. 분산염료. 물에 난용성이며, 물 속에 분산시켜 아세테이트 섬유 및 폴리에스테르 섬유 등의 소수성 섬유의 염색에 이용되는 염료로, 제 2차 세계대전 이후 폴리에스테르 섬유의 급격한 신장에 의해 생산량이 크게 증대한 염료이다. 염색. 천에 무늬 넣기.
염료

천에 염색을 하는 경우, 전체를 고르게 염색하는 경우 및 무늬를 넣는 경우가 있다. 천을 고르게 염색하는 데는 주로 포염기(布染機)를 사용하는데, 여기에는 염료와 조제(助劑)가 들어 있는 통이 갖추어져 있다. 무늬를 넣는 경우에는 날염(捺染)이라고 하는 방법이 채택된다. 날염. 가정에서 수예품을 염색하는 데 납염(蠟染)이라고 하는 염색법이 흔히 사용되는데, 이것은 간단한 날염법의 일종으로, 천의 일부를 초로 덮고 염색하면 그 부분만이 염색되지 않고 남아 무늬 있는 천이 된다. 또 건염염료를 사용하는 경우에는 알칼리성 하이드로설파이드와 환원형 염료의 풀을 천의 무늬를 넣으려는 부분에 이겨 붙여 놓고, 다음에 산화욕(酸化浴) 중에서 산화시켜 발색시키면 간단히 무늬를 넣을 수가 있다. 아리다이(aridy) 법. 동일한 무늬를 천에 날염하는 방법으로서는 이 방법이 흔히 이용된다. 이것은 물 혹은 기름에 녹지 않는 프탈로시아닌안료나 안트라키논류의 안료를 유탄액(乳濁液) 속에 잘 분산시킨 풀(paste)로 만들어서 이것으로 날염한다. 그런데 이 경우에는 유탁액에 열경화성수지(예를 들면 요소수지·글리프탈수지의 변성품)를 함유한 용매를 사용한다. 이렇게 하면 날염 후 열처리를 함으로써 수지가 굳어져서 안료가 옷감에 강하게 붙는다. 보통의 염색에서는 염료가 섬유분자와 어떤 화합결합으로 연결되어 있는 데 비해, 이 경우에는 물에도 기름에도 녹지 않는 안료가 수지의 힘으로 섬유에 부착되어 있게 된다.
염료

오늘날에는 이 방법을 개선하여 인쇄기와 같은 기계를 써서 동일한 무늬를 차례로 찍혀서 나오게 하고 있다(프린트 옷감). 일반적으로 이와 같이 안료를 분산시키는 것을 분산염료(分散染料)라 하는데, 이것은 합성섬유와 같이 염료와의 관능기(官能基)를 가지고 있지 않는 것이 많이 사용된다. 각국의 전통 염료. 인간은 선사시대부터 염료를 사용해 왔으며 전 세계의 문화마다 특색있는 전통 염료가 있다. 대한민국. 대한민국에서 쓰인 전통적인 염료에는 쪽, 치자, 홍화, 황련, 칡, 먹 등이 있다. 천연 염료에 의한 염색. 천연 염료를 이용하여 옷감을 물들이는 방법은 다음과 같다.
광주역

광주역(光州驛, Gwangju station) 은 대한민국 광주광역시 북구 중흥2동에 있는 광주선의 철도역이다. 광주의 도심부에 위치해 있으나 이용객이 매우 적다. 광주선의 종착역으로, 용산역으로 가는 ITX-새마을·무궁화호 열차와 목포역으로 가는 무궁화호 한국철도공사 광주전남본부 산하의 광주지역관리단이 위치하고 있다. 일제 강점기에는 황해도에 있는 황주역과 일본어 발음(こうしゅう, 코슈)이 같다는 이유로 전남광주역(全南光州驛)으로 불렸다. 원래는 경전선상의 철도역이었으나, 경전선 도심 구간 선로 이설 사업으로 광주 ~ 남광주 ~ 효천 간 선로가 철거되어서 경전선의 지선인 광주선의 종착역이 되었다. 광주송정역 및 광주공항과 달리 유스퀘어처럼 광주역 인근으로는 도시철도가 지나가지 않으며, 역 남쪽으로 양동시장역 및 금남로5가역이 있다. 이 역부터 모두 지상 구간이다. ITX-새마을은 심야에 2편성이 주박한다. 무궁화호는 심야에 5편성이 주박한다. 호남고속선의 완공 후에는 배선과 평면교차 등의 문제로, 더 이상 광주선으로 고속열차가 들어오지 않는다. 승차량 변동. 경전선 이설 이전인 2000년 이전의 철도통계연보는 공개되지 않았다.
문성왕

문성왕(文聖王, ? ~ 857년, )은 신라의 제46대 왕이다. 성은 김(金)이고 이름은 경응(慶膺)이다. 생애. 아버지는 신무왕 김우징(金祐徵)이고, 어머니는 진종부인(眞從夫人) 김씨(金氏)는 해간 ▨명(▨明)의 딸이다. 혹은 정계부인(貞繼夫人) 또는 정종태후(定宗太后)라고도 한다. 신무왕 원년(839년) 기미년에 태자에 책봉되고, 같은 해 즉위하였다. 재위는 19년이며, 능은 공작지에 있다. 첫째 부인은 소명왕후(昭明王后)라 한다. 둘째 부인은 흔명부인(昕明夫人) 박씨로, 이찬 위흔(魏昕)의 딸이다. 839년 7월에 즉위 하면서, 8월에는 대사의 직을 수행하는 동시에 선대의 신무왕에게의 협력의 공이 컸던 장보고에게 장군의 관직을 하사했다. 845년 3월에는, 신무왕이 장보고와 약속되어 있던 장보고의 딸을 차비로서 맞아들이려고 했지만, 중앙 귀족이 아닌 장보고의 세력이 성장하는 것을 싫어하는 중신들의 반대로 인해 혼인이 중지되었다. 이것에 원한을 품은 장보고는 846년에 청해진(전라남도 완도군)에서 반란을 일으켜, 왕은 염장(閻長)을 보내 장보고를 암살한다. 신무왕과 함께 문성왕 자신은 왕의 위엄의 회복과 지방 세력과의 결합을 도모해 왕권의 안정화를 완수하려고 했고, 왕도 금성(경주시)에 한정된 골품제에는 중앙 귀족들은 자신들의 권위는 확립하고 있어, 지방 통제를 반성하는 일 없이 권력 투쟁을 반복하고 있었던 것으로 보인다.
문성왕

841년에는 일길찬 홍필(弘弼)이 반란을 일으키려고 했지만 계획이 사전에 발각되었기 때문에 피하여 잡지 못했다. 또, 847년 5월에는 이찬 김양순(金良順)과 파진찬 흥종(興宗)이 반란을 일으켰다. 849년 9월에도 이찬 김식(金式)과 대흔(大昕)이 반란을 일으켰지만 토벌하여 죽였다. 840년에는 당의 문종이 홍여사에 머물고 있던 신라의 인질, 학생 아울러 105명의 귀국을 허락했다. 또 841년 7월에는 무종이 먼저 입당하고 있던 신라 관료 김운경(金雲卿)을 치주장사(淄州長史)에 임명해 신라에 귀국시켰다. 이러한 일은 「구당서와 신당서의」 신라전이나 「당회요」 신라전에 기사가 있고, 「삼국사기」 신라본기에느 김운경을 사자로 보내 당의 무종이 문성왕을 ＜개부의동삼사·검교태위·사시절대도독·계림주제군사·겸지절충영해군사·상주국·신라왕＞에게 책봉 하였고, 아울러 왕비 박씨를 책봉했다고 적고 있다. 847년 8월 아들을 태자로 책봉했지만 852년 11월 사망하자, 857년 9월에 병으로 쓰러져 숙부 헌안왕 김의정에게 왕위를 넘긴다는 유언을 말하고 7일 후에 사망했다.
신무왕

신무왕(神武王, ? ~ 839년 9월 8일(음력 7월 23일, 율리우스력 8월 19일), 재위 : 839년 음력 4월 ~ 9월 8일(음력 7월 23일, 율리우스력 9월 4일))은 신라 제45대 국왕이다. 성은 김(金)이고 이름은 우징(祐徵)이다. 아버지는 원성왕의 손자인 김균정(金均貞, 후에 성덕왕(成德王)으로 추봉)이고, 어머니는 헌목태후(憲穆太后) 박씨(朴氏)인데, 혹은 정교부인(貞矯夫人)이라고도 한다. 생애. 즉위 전. 흥덕왕의 3년(828년) 1월 대아찬(大阿飡)과 시중(侍中)에 발탁되었지만, 831년 1월 수도 금성(金城, 경상북도 경주시)에 일어난 지진이 결국 원인이 되면서 시중이 면직되었다. 834년 1월에 다시 시중이 되었지만, 835년 2월에 아버지 김균정(金均貞)이 상대등(上大等)으로 취임하면서, 우징은 시중직을 사임했다. 이 때에 후임 시중이 된 사람은 김명(金明)였다. 흥덕왕의 사후, 상대등 직에 있던 아버지 균정과 조카 김제륭(金悌隆) 사이에 왕위 계승을 둘러싸고 내란이 일어났다. 내란 중에 균정이 죽어 희강왕이 즉위하였고, 우징 등은 청해진 대사 장보고에게 무사히 달아났다. 그 후, 희강왕을 옹립한 김명이 반란을 일으켜, 희강왕을 죽이고, 838년 1월 왕으로 즉위 하였고, 우징파는 동년 3월부터 민애왕을 토벌하기 위한 군사 행동을 개시했다.
신무왕

결과적으로 우징의 장군 김양(金陽)이 왕도에 도착하여, 839년 1월 23일에 민애왕을 시해했다. 우징은 왕의 의례로 민애왕의 시체를 매장하였고, 또, 고례에 준거하고 즉위식을 거행하여, 왕위를 계승했다. 즉위 후. 즉위 후에 왕의 할아버지, 아버지, 어머니를 추봉했다. 아들 김경응(金慶膺)을 태자로 삼았다. 또, 민애왕을 물리치는데 공적이 컸던 장보고를 감의군사(感義軍使)에 임명하였고, 식읍 2,000호를 받는 것과 동시에 장보고의 딸을 태자비로 맞이하겠다는 약속을 얻어냈다. 839년 7월에는 희강왕 대로부터 보내지 않았던 당나라에 사자를 파견하여, 치청(淄青, 산둥성) 절도사에게 노비를 보냈다. 당의 문종은 이것을 듣고, 먼 곳에 온 사람인 것을 불쌍히 여겨 신라에 귀국시켰다. 같은 달(7월) 신무왕은 병에 쓰러져 23일에 사망하였다. 「삼국유사」왕력에서는, 동년 12월 23일에 사망했다고 한다. 즉위한 지 181일만이며 신라 역사상 가장 짧다. 제형산의 서북쪽에 매장되었다고 한다. 그 왕릉은 경주시 동방동의 사적 제185호로 비정되고 있다.
VXI

VXI 버스 아키텍처는 VME버스를 기본으로 자동화 시험을 위한 개방형 표준형 플랫폼을 말한다. VXI의 약어는 VME eXtensions for Instrumentation 로서 추가적으로 버스 라인을 결정하는데 기계적인 요구조건과 설정과 메시지에 기초한 통신, 다수 섀시 확장 등을 위한 표준 프로토콜 뿐만 아니라 타이밍과 트리거링을 위한 것이다. 2004년에 2eVME extension 규격이 추가되어 최대 160 MB/s 전송 속도를 갖게 되었다. 이 시스템의 가장 기본적으로 구성 블록은 메인 프레임 또는 섀시이다. 여기에는 최대 13개 슬롯으로 다양한 모듈을 끼울 수 있다. 메인 플레임은 또한 모든 전원 요구 사양이 연결하는 랙 또는 장비가 필요로 하는 것을 포함한다. 이 버스 모듈은 전형적으로 6U 높이(유로카드 참조)와 C-Size(보통 B-Size를 갖는 VME버스 모듈과 다름)형태를 갖는다. 어떤 요구조건을 만족하기 위한 시스템 가능한 설정은 요구되는 장비 선정에 의해서이다. VXI 버스는 VME버스 규격에서부터 발전한 것으로, 1987년에 휴렛 패커드(현재는 에질런트 테크놀로지(Agilent Technologies)), 레이컬 인스트루먼트(Racal Instruments), 콜로라도 데이터 시스템, 웨이브텍 그리고 텍트로닉스가 만들었다. VXI 버스 컨소시엄이 제기하였으며 그들의 스폰서들이 현재는 에질런트 테크놀로지, 버스텍, 내셔널 인스트루먼트 , 레이컬 인스트루먼트, 테라다인, 그리고 VXI 테크놀로지이다. VXI의 중요 시장은 군수와 항공전자 자동화 시험 시스템(Avionics Automatic Test Systems) 분야이다. VXI 플러그 앤 플레이 얼라이언스는 VXIpnp로 알려져 있는데 표준에 추가적으로 하드웨어와 소프웨어를 규격화한 것으로 VISA(Virtual Instrument Software Architecture)로 유명하다.
VXI

응용 소프트웨어가 VXIpnp가 지원되는 장비 드라이버를 지원하여 장비를 조정하는데 랩뷰와 매트랩을 포함한다. VXI버스 컨소시엄은 이 분야의 선두주자로 다음 웹사이트에서 볼 수 있다.
호그질라

호그질라(hogzilla)는 돼지(hog)와 고질라(Godzilla)의 합성어로 초대형 돼지를 일컫는 말이다. 유래. 2004년 미국 애틀랜타에서 남쪽으로 180마일 떨어진 마을 알라파하의 사설 사냥터에서 붙잡힌 초대형 돼지에서 유래되었다. 당시 사냥가이드인 크리스 그리핀은 길이 4미터 무게 450kg에 육박하는 초대형 돼지를 잡았으며 냉장고에 보관할 수도 없을 정도로 큰 이 돼지를 결국 땅에 파묻었다고 주장하고 당시 사진을 공개했다. 이후 유명 해외 언론들을 통해 전 세계로 전송된 사진은 엄청난 크기의 돼지가 숲속에서 살고 있으리라는 ‘전설’을 낳았고 아직까지도 인터넷에서는 화제가 되고 있다. 사진 합성 논란이 일자 내셔널 지오그래픽 협회는 2005년 돼지의 무덤을 찾아 분석을 행했고, 호그질라가 실제로 존재했었다고 확인하게 된다. 다만 800파운드(362kg) 정도로 그 크기가 소문보다는 작다는 것이 내셔널 지오그래픽사의 추정. 또 DNA 검사에서 이 호그질라의 조상 중에는 멧돼지가 포함되어 있다는 사실도 확인했다. 경과. 2007년 5월 28일, 미국의 11세 소년이 무게 476kg, 길이 3.1m의 초대형 야생 돼지를 잡아 또다시 화제가 되었다. 재미슨 스톤이라는 이름의 이 소년은 최근 미국 알라바마 애니스톤의 산 속에서 세 시간 동안 추격전을 벌인 끝에 초대형 야생 돼지를 잡았다. 아버지 마이크 스톤은 재미슨이 50구경 캘리버 권총 여덟 발로 돼지를 잡았으며 자세한 경위와 증거 사진은 웹사이트에 올릴 것이라고 말했다. 이들 부자는 이 돼지를 300kg에 이르는 소시지로 처리했다.
호그질라

영화사 리튬 프로덕션은 호그질라를 소재로 '호그질라의 전설'이라는 영화를 제작하기로 해 더욱 화제가 되었다
율촌역

율촌역(Yulchon station, 栗村驛)은 대한민국 전라남도 여수시 율촌면 조화리에 있는 전라선의 철도역이다. 구 율촌역사는 1930년대 초기의 역사로서 근대 철도 건축사적 가치를 인정받아 2006년에 등록 문화재로 지정받았고, 역 이전 이후에도 구 역사는 그대로 유지되고 있다. 사고 사례. - 사망 사고 2002년 5월 1일, 전라선 여수역을 출발해 경부선 서울역으로 향하던 7408호 디젤전기기관차 견인 새마을호열차가 율촌역 근처 건널목을 건너던 노인을 치어 사망사고를 냈다. 2016년 4월 22일 오전 3시 40분경 용산역을 출발해 여수엑스포역으로 가던 무궁화호 1517호 열차가 율촌역을 100여m 앞둔 지점에서 탈선하여 기관사 1명이 사망하고 부기관사와 승객 등 8명이 다쳤다. 사고 원인은 열차의 진행 선로를 바꾸는 분기 지점에서 무리하게 가속하다가 사고가 난 것으로 추정된다. 이 사고로 전라선 순천~여수엑스포 구간이 한동안 중단되었다가 23일 첫차부터 운행이 재개되었다.
민애왕

민애왕(閔哀王, 817년~839년 음력 1월 23일, 재위 : 838년~839년)은 신라의 제44대 국왕이다. 성은 김(金)이고, 이름은 명(明)이다. 아버지는 원성왕의 손자인 김충공(金忠恭, 선강왕으로 추존)이고 어머니는 귀보부인(貴寶夫人, 선의태후로 추존)이며, 왕비는 각간 영공(永公)의 딸인 윤용왕후 김씨(允容王后 金氏)이다. 생애. 출생연도. 현존하는 역사서에는 민애왕의 출생연도가 기록되어 있지는 않지만 대구 동화사 비로암 삼층석탑에서 발견된 민애대왕석탑사리호(敏哀大王石塔舍利壺, )에 새겨진 기록에 의하면 23세에 사망하였다. 민애대왕석탑사리호는 863년(경문왕 3년) 경문왕이 민애왕의 명복을 기원하며 제작하였다. 즉위 전. 835년(흥덕왕 10년) 2월 김균정(金均貞)이 상대등으로 취임하고 그의 아들 김우징(金祐徵, 제45대 신무왕)이 시중에서 물러나면서, 당시 대아찬이었던 김명(金明, 민애왕)이 시중에 임명되었다. 흥덕왕이 후사를 남기지 못하고 붕어하자, 김균정과 그의 조카 김제륭(金悌隆, 제43대 희강왕) 사이에 왕위 계승을 둘러싼 내란이 발생하였다. 민애왕의 누이 2명이 각각 김균정과 김제륭과 혼인하였으므로 민애왕에게는 김균정과 김제륭이 모두 매형이 된다. 836년 아찬 이홍(利弘), 아찬 배훤백(裴萱伯) 등과 함께 제륭을 지지하여 왕으로 옹립하였다.
민애왕

837년(희강왕 2년) 봄 정월, 상대등에 임명되었다, 838년(희강왕 3년) 봄 정월, 시중 이홍(利弘) 등과 반란을 일으켜 희강왕의 측근들을 죽이고 왕을 핍박하여 궁중에서 목을 매어 자살하게 하고 왕위에 올랐다. 즉위 후. 838년 이찬 김귀(金貴)를 상대등으로 삼고, 아찬 헌숭(憲崇)을 시중으로 삼았다. 2월, 김우징이 청해진으로 들어가 장보고에게 의탁하며 아버지의 원수를 갚기 위해 병사를 요청하여 군사를 지원받았다. 겨울 12월, 이 중 김양(金陽)이 평동장군이 되어 군대를 거느리고 무주(武州) 철야현(鐵冶縣)에 도착하였다. 왕은 대감 김민주(金敏周)에게 군사를 내어 맞아 싸우게 하였다. 김양이 낙금과 이순행을 시켜 기마병 3천으로 돌격하게 하였는데, 적을 거의 모두 살상하였다. 839년(민애왕 2년) 봄 윤 정월, 김양의 군사가 밤낮으로 행군하여 19일에 달벌(達伐, 대구)의 언덕에 당도하였다. 왕은 김양의 군사가 도달하였다는 소식을 듣고, 이찬 대흔(大昕)과 대아찬 윤린(允璘)ㆍ의훈(嶷勛) 등에게 병사를 거느리고 그들을 막도록 하였다. 김양의 군사가 또 한 차례 싸움에 크게 이겨서, 왕의 군사 중에는 죽은 자가 절반이 넘었다. 이때 왕이 서쪽 교외의 큰 나무 밑에 있었는데, 측근들이 모두 흩어지고 혼자 서서 어찌 할 바를 모르다가 월유택(月遊宅) 안으로 도망하였으나, 병사들이 찾아내어 죽였다.
민애왕

여러 신하들이 예를 갖추어 장사 지내고, 시호를 민애(閔哀)라 하였다. 민애왕의 사망 날짜와 관련하여 《삼국유사》 왕력(王歷)에는 1월 22일, 민애대왕석탑사리호(敏哀大王石塔舍利壺)의 명문에는 1월 23일에 사망하였다고 기록되어 있다. 가계. 《삼국유사》 왕력(王歷)에는 민애왕의 아버지 김충공과 어머니 귀보부인은 모두 원성왕의 손자인 혜충태자 인겸의 자식이라고 기록하고 있으며 남매끼리의 근친혼에 해당한다. 각주. 주해
삼척선

삼척선(三陟線)은 강원특별자치도 동해시의 동해역과 강원특별자치도 삼척시의 삼척역을 연결하는 한국철도공사의 지선철도 노선이다. 개요. 삼척선은 일제강점기 당시 동해선 건설 과정에서 추진되었던 노선이다. 동해남부선과 동해북부선의 건설 구간 사이에 삼척철도주식회사에 의한 철암선(현 영동선 철암~동해간 및 묵호항선) 건설이 이루어지자, 여기에 편승하여 일부 구간의 공사와 함께 오노다(小野田) 시멘트 삼척 공장의 인입선 등을 국철구간으로서 1939년에 착공, 1944년에 완공하였는데, 이 구간이 현재의 삼척선이 되었다. 노선 특성. 이 노선의 열차 운행은 과거 통일호 등에 의해 이루어졌으나 계속 유지되지 못했으며, 최근까지도 화물 전용 노선으로 정기여객열차의 운행은 전무한 상태였다. 2007년 7월 24일부터 2023년 12월 25일까지 삼척해변 - 강릉 간 전용 관광열차인 바다열차가 1일 2~3회 운행하였다. 그러다가 2025년 1월 1일 동해선 개통과 동시에 ITX-마음, 누리로가 운행되면서 여객 취급이 재개되었다. 그 외에는 주로 발전소, 시멘트 공장 등을 위한 인입철도로서 기능을 수행하고 있다. 차량. 과거에 운행하던 차량으로는 다음과 같다. 이용객 변동. 다음 자료는 2000년부터 2015년까지 한국철도공사 한국철도통계 내용을 모은 것이다.
삼척선

삼척발전소선. 1956년에 FOA 원조 자금으로 건설된 삼척화력발전소의 가동용 무연탄을 수송하기 위해 1956년 3월 1일에 기공하여 같은해 5월 1일에 준공된 노선이다.
여재구

여재구(1970년 9월 22일 ~ 2007년 5월 28일)는 대한민국의 배우이다. 이력. 1970년에 출생했으며 1992년 연극배우로 첫 데뷔하였다. 영화 및 드라마 등에서 주로 단역으로 출연했으며 MBC 《신비한TV 서프라이즈》에는 2007년까지 3년여 이상 다양한 배역으로 출연하였다. 2007년 5월 28일에 경기도 수원시 권선구 자택에서 목을 매 숨진 채로 친구 김모씨에 의해 발견되었다. 사인은 자살로 알려졌다. 향년 38세.
베이징 궈안

베이징 궈안()은 중화인민공화국 베이징시를 연고로 하는 축구 클럽이다. 현재 중국 슈퍼리그에 참가하고 있다. 역사. 1992년에 창단되어 중화인민공화국의 금융기업인 'CITIC'와 '베이징시 스포츠 위원회'가 팀을 만들었다. 1995년에 중국 축구 갑급 리그에서 준우승과 1996년 ~ 1997년, 2003년에 중국 FA컵을 우승했고, 리그 우승 팀과 중화인민공화국 FA컵 우승 팀이 겨루는 슈퍼컵에서 2번 우승했다. 2003년 베이징 현대자동차가 스폰서십 계약을 맺으면서 클럽 명칭도 잠시 베이징 현대로 바뀐 적이 있었다. 이 계약이 2006년에 끝나면서 클럽 명칭도 원래 이름인 베이징 궈안으로 돌아왔다. 2023년 AFC 아시안컵 개최로 베이징 노동자 경기장이 철거된 이후 재건축 공사에 들어가기 때문에, 축구팀의 홈경기는 당분간 베이징 올림픽 체육중심체육장에서 시행될 것이다. 2020년 12월 15일 중국축구협회는 2021년 슈퍼리그부터 구단이름에 기업이름을 제거 하라고하여, 구단이름이 베이징 중허 궈안에서 베이징궈안으로 변경되었다. 클럽 문화. 클럽 마스코트. 베이징 궈안의 마스코트의 이름은 '베이징 사자'로, 왼손에는 축구공을 들고 있으며 오른손 엄지손가락을 위로 든 채로 '최고'라는 표시를 하고 있다. 클럽송. 베이징 궈안 팀의 노래는 베이징 궈안의 공식 팀가이며 중화인민공화국의 축구 역사상 처음으로 나온 공식 팀가이다. 1995년에 등장한 이후 10년 이상 널리 불리고 있다.
베이징 궈안

베이징 궈안의 대표적인 팀 문화이다. 라이벌. 차이나 더비. 베이징 궈안과 상하이 선화는 모두 중화인민공화국의 중심적인 대도시로서 서로의 자부심을 갖고 있다. 그래서 이 두 도시는 축구에서도 열띤 경쟁을 벌이고 '차이나 더비'로도 불린다. 1994년 베이징 궈안은 갑A리그에서 우승을 거의 눈앞에 두고 있었지만 상하이 선화에 각각 3:4과 1:5로 패했다. 1997년 베이징 궈안은 상하이 선화에게 복수를 했다. 원정 경기에서 1:5라는 점수로 패배한 이후 베이징 궈안은 상하이 선화를 9:1로 리그 사상 최대 점수 차로 승리한다. 이 기록은 아직도 리그 최대 차 점수 기록으로 남아있다. 2007년 리그에서 베이징 궈안은 상하이 선화를 상대로 9승 8무 11패라는 전적을 갖고 있다. 물론 열세이기는 하지만 원정 경기에서 이기거나 패하는 경우가 대부분이다. 선수단 및 코칭스태프. 현재 선수단. "2024시즌 12월 14일 기준" 우승 경력. 우승(1): 2009 우승 (5): 1985, 1996, 1997, 2003, 2018 우승 (2): 1997, 2003
헌안왕

헌안왕(憲安王, ? ~ 861년 음력 1월 29일, 재위 : 857년 ~ 861년 음력 1월 29일)은 신라의 제47대 왕이다. 성은 김(金)이고 이름은 의정(誼靖)이다. 본관은 경주(慶州)이며 아버지는 김균정(金均貞, 후에 성덕왕(成德王)으로 추봉)이고, 어머니는 조명부인(照明夫人)이다. 신무왕 김우징(神武王 金祐徵)의 이복 동생이기도 하다. 생애. 858년에는 4월의 늦서리, 5월부터 7월에 걸쳐 기후가 안좋아서 859년 봄에는 곡물의 가격이 상승해, 국민이 굶주리게 되었다. 구제를 하기 위해서 왕은 각지에 사자를 파견해, 곡물을 나누어 주었다. 동년 4월에는 제방의 수축을 행해 농업 진흥에 노력했다. 860년 9월, 군신과의 연회 시에 왕족 김응렴(金膺廉, 훗날 신라 경문왕)을 등용하여, 장녀를 시집을 보냈다. 그 3개월 후, 재위 5년째의 861년 1월에 병으로 쓰러지고 뒤를 잇게 하는 남자가 없었기 때문에 1월 23일에 사위 김응렴에게 왕위를 선위하고, 1월 29일에 사망했다.
위성 사진

위성 사진(衛星寫眞) 또는 위성 영상은 지구나 기타 행성들을 대상으로 인공 위성이 찍은 사진을 말한다. 역사. 세계 최초의 위성 사진은 1959년 미국의 위성 익스플로러 6호가 지구를 대상으로 하여 찍은 사진이다. 달을 대상으로 하여 찍은 위성 사진 중, 최초의 것은 1959년 10월 6일 구 소련의 인공 위성 루나 3호가 찍은 사진이다. 당시, 루나 3호는 달 뒷면에 대한 탐험 임무를 갖고 있었다. 1972년 《블루 마블》이라는 이름의 위성 사진이 찍혔고, 이것은 대중에게 널리 인기를 얻은 위성 사진이 되었다. 1972년에는 미국이 랜드샛 계획을 시작하였는데, 이 프로그램은 지구에 대한 위성 사진을 획득하기 위한 사상 최대의 프로그램이었다. 가장 최근에 발사된 랜드샛 위성은 1997년 발사된 랜드샛 7호이다. 1977년 미국의 KH-11 위성이 최초의 리얼-타임 위성 사진을 획득하는 데 성공하였다. NASA가 획득한 위성 사진들은 나사 지구 천문대()가 일반인에게 공개한다. 미국 외의 다른 국가들도 위성 사진 획득 프로그램을 가동하고 있다. 유럽 몇 개국이 모여 ERS 및 엔비샛 위성들을 쏘아 보냈는데, 이들은 다양한 종류의 센서를 탑재하고 있다. 국가 외에 사기업이 위성사진을 제공하는 예도 있다. 용도. 위성 사진은 농업, 지질학, 임업, 도시 계획, 교육, 첩보, 군사, 생물 다양성 보존 등 다양한 분야에서 이용된다. 이미지는 가시광선 영역에서 촬영한 것일 수도 있고, 다른 전자기파 스펙트럼 영역에서 촬영한 것일 수 도 있다. 레이다 이미징을 통해 얻은 고저도()도 존재한다.
위성 사진

ERDAS Imagine이나 ENVI같은 소프트웨어에 의해 위성 화상의 분석이 행해진다. 단점. 지구 표면이 매우 넓고, 해상도가 비교적 높기 때문에, 위성 사진 데이터베이스는 보통 매우 크기가 크고, 또한 이미지 프로세싱을 수행하는 데 시간이 걸린다. 센서를 무엇을 썼느냐에 따라서 다르겠지만, 기상 상황에 따라 이미지의 품질이 좌우될 수 있다. 산 꼭대기처럼, 항상 구름이 끼어 있는 곳은, 사진을 얻기가 조금 힘들다.
산파올로 푸오리 레 무라 대성전

산 파올로 푸오리 레 무라 대성전() 또는 성 밖 성 바오로 대성전은 로마의 4대 성전 가운데 하나이다. 나머지 대성전으로는 산 조반니 인 라테라노 대성전(), 산타 마리아 마조레 대성전(), 성 베드로 대성전()이 있다. 역사. 대성전은 로마 황제 콘스탄티누스 1세가 주도하여, 성 바오로가 순교하고 묻혔다고 전해지는 장소 위에 세워졌다. 성 바오로의 신봉자들은 성 바오로의 무덤 위에 ‘cella memoriae’라 불리는 기념관을 건립하였다. 최초의 건물은 발렌티니아누스 1세의 치세 때 확장되었다. 386년 황제 테오도시우스 1세 치세에 중랑(中廊)과 더불어 네 개의 측랑(側廊)과 익랑(翼廊)이 추가되면서 대성전을 좀 더 크고 아름다운 대성전이 지어졌다. 모자이크 작업 등은 성 대 레오 1세 교황의 재위 때까지 끝마치지 못했다. 5세기까지 산 파올로 푸오리 레 무라 대성전은 옛 성 베드로 대성전보다 규모가 더 컸다. 기독교 시인 프루덴티우스는 황제 호노리우스의 치세에 보았던 몇몇 기념물들의 화려함과 표현이 풍부한 선들에 대해 설명하였다. 산 파올로 푸오리 레 무라 대성전은 5세기 오스티아의 순교자들이었던 성 타우리노와 성 헤르쿨라노에게도 봉헌되었으며, ‘세 분 주님 대성전’이라는 뜻의 ‘트리움 도미노룸 대성전("basilica trium Dominorum")’이라고 불렸다. 성 대 그레고리오 1세 교황(590-604) 치세에 대성전은 다시 광범위하게 수정되었다.
산파올로 푸오리 레 무라 대성전

성 바오로의 무덤 위를 일직선으로 덮은 제대를 한층 높여 치장하였다. 무덤 위에 세워진 제대로 말미암아 성 바오로의 무덤에 접근하는 것이 허용되었다. 그 기간에 대성전 근처에 성 아리스토 수도원과 성 스테파노 수녀원 등 수도원 두 곳이 생겼다. 교황 성 심플리치오는 로마의 명의본당에 사제들을 임명하여 대성전들에서 일주일간씩 교대로 근무하도록 하였다. 그러는 동안에 산 파올로 푸오리 레 무라 대성전의 사제와 수도원들이 이를 거부하였다. 교황 성 그레고리오 2세는 이러한 대성전 측의 주장을 받아들여 예전에 대성전을 관리하던 수사들을 복직시켰다. 아우렐리아누스 성벽 밖에 있는 대성전은 9세기 사라센의 침략으로 손상되었다. 이에 교황 요한 8세는 대성전과 수도원, 소작농들의 거주지에 요새를 쌓아 요아니스폴리스(이탈리아어로는 조반니폴리)라는 이름의 마을을 구성하였다. 이 요새는 1384년 지진으로 완전히 무너지기 전까지 존재하였다. 937년, 클뤼니의 성 오도가 로마에 오자 로마의 귀족인 스폴레토의 아벨릭 2세는 그의 신도들에게 수도원과 대성전을 맡겼으며 성 오도는 몬테카시노의 발두이노를 대신하였다. 교황 성 그레고리오 7세의 치세에 수도원의 수도원장과 아말피의 판탈리오네가 대성전에 콘스탄티노폴리스 출신 예술가들이 제작한 청동 문들을 바쳤다. 대성전은 교황 마르티노 5세에 의해 몬테카시노 연합체의 수도자들이 맡았다가 대수도원의 자치 수도원장이 맡았다.
산파올로 푸오리 레 무라 대성전

그 후 수도원장의 사목권은 치비텔라산파올로, 레프리냐노, 나차노 교구의 모든 성당까지 확대되었다. 하지만, 로마의 산파올로 교구는 교황대리 추기경의 사목권 아래 있었다. 수도원의 아치 있는 회랑은 1220년에서 1241년 사이에 세워졌다. 1215년부터 1964년까지 대성전은 알렉산드리아의 라틴 총대주교좌 성당이었다. 1823년 7월 15일, 지붕용 납판자를 수리하던 일꾼의 과실로 화재가 일어났다. 결국, 대성전의 대부분이 소실되었다. 이전까지 산 파올로 푸오리 레 무라 대성전은 로마에 있는 모든 성당 가운데 유일하게 르네상스 이전의 화가의 작품을 무려 1435년 동안 유지하고 있었다. 곧 전 세계가 대성전을 복구하는 일에 동참하였다. 이집트의 총독은 설화 석고로 만든 기둥들을 보냈으며, 러시아의 황제는 희귀한 공작석과 청금석을 감실의 재료로 보냈다. 테베레강 편에서는 주요 외관 작업이 진행되었으며, 이탈리아 정부에 의해 복원이 완료되었다. 대성전은 1840년에 재개장되었다. 그러나 그로부터 15년이 지나고 교황 비오 11세와 쉰 명의 추기경들이 대성전에 입당하고서야 제 기능을 하였다. 1891년 4월 23일, 포르타 포르테세에서 폭발이 일어나 스테인드글라스들이 파괴되었다. 20세기 초에는 칼데리니의 디자인으로 정면에 보강공사가 진행되었으며 조각가 오비치의 성 바오로 석상이 세워졌다. 2005년 5월 31일, 교황 베네딕토 16세는 수석사제가 대성전을 담당하도록 하라는 지시를 내렸다.
산파올로 푸오리 레 무라 대성전

같은 날 이탈리아의 안드레아 코르데로 란자 디 몬테제몰로 수석사제가 대성전의 첫 수석사제로 임명되었다. 건축 양식과 내부. 외관 앞쪽에 포장한 주랑 현관은 19세기에 재건할 때 추가된 신고전주의 양식을 띠고 있다. 20세기에 만든 입구에는 구약과 신약에 나오는 장면들을 1070년 콘스탄티노폴리스에서 키오스의 스타우라키우스가 제작한 원래 입구에 장식되었던 박(箔)의 잔여물이 포함되어 있다. 오른쪽에 있는 문은 ‘성년의 문’으로 불리며, 성년 기간에만 열린다. 새 대성전은 중랑(中廊) 하나에 측랑(側廊) 네 개를 가졌던 원래의 건물 형태를 유지하고 있다. 대성전은 길이 131.66m에 넓이 65m, 높이 29.70m로 로마에서 두 번째로 규모가 큰 교회 건물이다. 대성전 안에는 천장에 치장용 벽토가 발라 있을 뿐만 아니라, 19세기에 만든 80개의 기둥이 있다. 옛날의 대성전에서 남은 것이라고는 개선문과 후진(後陣)의 내부 일부뿐이다. 후진에는 피에트로 카발리니가 그린 모자이크들로 장식되어 있었지만, 1823년에 대부분 소실되었다. 재건할 때 도입한 예전의 자취는 얼마 되지 않았다. 개선문에 있는 5세기 모자이크들은 원형 그대로이다. 하단부의 비문에는 성 대 레오 1세 시대에 만들어졌다는 것과 갈라 플라키디아가 대금을 지급했다는 내용을 담고 있다. 주제는 요한 묵시록에서 묘사한 그리스도의 흉상을 둘러싼 교회 원로 스물네 명과 그 위에 네 명의 복음사가들을 상징하는 짐승들이 하늘을 나는 모습이다.
산파올로 푸오리 레 무라 대성전

아치의 오른쪽에는 성 베드로, 왼쪽에는 성 바오로가 새겨져 있으며, 특히 성 바오로상은 사도의 무덤이 있는 아래쪽을 가리키고 있다. 사도의 무덤 위에 세운 제대 안 감실은 13세기에 아르놀포 디 캄비오가 제작한 것이다. 옛 대성전에는 네 개의 측랑과 중랑들을 격리하는 기둥들 위까지 이르는 소벽(小壁)에 역대 교황의 초상화가 그려져 있었다. 지금의 대성전에 걸린 교황들의 초상화들은 19세기부터 그린 것들이다. 또한, 대성전 안의 벽들에는 성 바오로의 일생을 담은 장면들을 두 시리즈의 모자이크로 다시 장식하였다. 제의방에는 교황 보니파시오 9세의 크고 훌륭한 동상이 있다. 익랑(翼廊)의 남쪽에는 1205-1241년 바살레토가 지은 회랑이 있는데, 서로 다른 형태의 쌍둥이 기둥으로 형성되어 있으며, “중세 시대의 가장 아름다운 것 가운데 하나”라는 평가를 받았다. 어떤 기둥들에는 금과 유색 유리 모자이크를 박아 넣었다. 아키트레이브와 회랑의 내부 창틀에도 이와 같은 형태의 장식을 볼 수 있다. 또한, 파괴된 대성전의 파편들과 고대 석관에서도 마찬가지인데, 그 가운데 하나가 아폴로 신화의 장면들이다. 성 바오로의 무덤 발굴. 대성전 부속의 베네딕토회 수도원에 있는 재건축 관련 기록을 보면, 공사 도중에 큰 대리석 석관 하나를 발견했다고 한다. 적어도 서기 390년 전으로 거슬러 올라가는 그 석관 위에는 두 개의 석판이 올려져 있었는데, “Paulo Apostolo Mart(yri)” (사도이자 순교자인 바오로) 라는 비문이 새겨져 있었다.
산파올로 푸오리 레 무라 대성전

하지만, 그 당시에 발견한 다른 석관들과는 달리 이 석관은 발굴 기록에 적히지 않았다. 2006년 12월 6일, 바티칸의 고고학자들은 제대 아래에서 사도 바오로의 유해가 담긴 것으로 보이는 석관을 발견했다고 발표하였다. 고고학자들은 2006년 12월 11일에 기자 회견을 열어 2002년부터 2006년 9월 22일까지 진행된 발굴 작업에 대하여 좀 더 구체적으로 설명하면서, 2000년 성년 동안에는 사도의 무덤에 접근해서도 만져서도 안 된다는 대성전 측의 입장에 실망감을 표하였다. 사람의 유골이 포함되어 있는지를 확인하고자 석관을 열어 내부를 조사할 것인가에 대한 결정은 여전히 답보 상태이다. 현재 무덤 위에는 작은 유리창을 설치, 일반인들이 석관을 내려다볼 수 있도록 해 놓았으며 석관은 한쪽 끝 부분만 공개하고 나머지는 묻혀 있는 상태다. 석관의 서쪽 부분에는 콘스탄티누스 시대 대성전의 후진 외형을 보여주는 벽돌들의 곡선이 발견되어, 바티칸의 성 베드로 대성전과 같이 최초의 산 파올로 푸오리 레 무라 대성전도 입구를 동쪽에 두었음을 확인할 수 있었다. 복원된 대성전은 동쪽에 오스티아 가도가 있으며, 따라서 강을 따라 서쪽으로 뻗어나가 있어 외형이 정반대 방향으로 바뀌어 있는 상태다.
관화합성자모

관화합성자모(官話合聲字母)는 청나라 말기 문자개혁운동 때 왕자오(王照)에 의해 개발된 중국어를 표음화하기 위해 고안된 표음문자이다. 캉유웨이, 량치차오 등과 함께 청말 개혁운동에 가담하고 있던 왕자오는 개혁 좌절 이후 일본에 잠시 망명했던 시기에 관화합성자모를 발표하였다. 전통적인 한자에 의한 표음법인 반절과 일본어의 가타카나의 구조형식(한자의 편방을 떼는 방법) 절충하여 자음(성모) 50음, 모음(운모) 12음이 편과 방으로 결합하여 한 음절을 이루는 방식이다. 음운은 북방어를 기준으로 한다. 관화합성자모는 위안스카이 등 당시 유력 정치인과 세력에게 지지받아 중국 허베이성, 산둥성, 산시성, 허난성 북방어 지역에서 널리 보급되었고, 이 문자에 의한 신문도 간행되었으며, 후에는 북방어 이외의 지역에서도 추가로 자모가 덧붙여지면서 세력을 넓혀 갔다. 그러나 왕자오와 연계되어 있던 위안스카이 등 정치 세력이 쇠퇴하자, 관화합성자모의 사용도 함께 순식간에 배척받게 되었다. 그러나 이후에도 관화자모는 한자를 이용한 중국어 표음운동에 영향을 주었으며, 현재도 중화민국에서 사용하고 있는 주음부호에도 영향을 미쳤다.
춘포역

춘포역(Chunpo station, 春浦驛)은 전북특별자치도 익산시 춘포면에 위치한 전라선의 철도역이었다. 처음에는 대장역(大場驛)이라는 이름으로 개통하였는데, 이 이름은 일제 강점기 춘포면 소재지 지명인 대장촌(大場村, )에서 유래한 이름이다. 익산시는 일제 잔재 청산의 일환으로 본래의 지명을 찾기 위해 조례를 개정하여 1996년 1월 1일부로 춘포면 대장촌리를 춘포면 춘포리로 개칭하였고 이에 따라 역명 역시 현재의 이름으로 바뀌었다. 2007년 6월부터 여객/화물은 취급하지 않았다. 춘포역사는 슬레이트를 얹은 맞배지붕의 목조 구조로서 소규모 철도역사의 전형을 잘 보여주고 있으며, 대한민국에서 현존하는 가장 오래된 역사(驛舍)로써 건축사적, 철도사적, 근대사적 가치를 인정받아 2005년 11월 11일 대한민국 근대문화유산 등록문화재 제210호로 지정되었다.
오순절주의

오순절 운동(五旬節運動, ) 혹은 단일 교단은 없고 오순절 신학에 영향받은 여러 교단을 일괄해 통칭되는 오순절 교회(五旬節敎會)는 기독교에서 성령의 초자연스러운, 능력스러운 은사(헬라어로 카리스, 방언, 병 고침 등)를 강조하는 개신교의 신학상 갈래이고 이들의 첫 단계는 1906년 미국 캘리포니아주 아주사에 있었던 부흥 운동이 그 모체인데 1914년 오순절 교파 태동의 출발점이 되었다. 이들은 승천한 예수 그리스도가 선물로 약속했던 성령이 오순절에 임할 때(성령강림일) 사도들이 성령 충만함을 받고 각 다른 나라의 언어(방언)들로 말했다는 사도행전 제2 장의 사건이 현 시대에도 재현될 수 있다고 주장한다. 덧붙이자면 대한민국에서는 '오순절교회'라고 하면 '순복음교회'를 가리키는 말로 쓰이고 있다. 더불어 대한민국에서 최대 교회인 여의도 순복음교회가 소속된 교단이기도 하다. 이 운동이 생겨나기에는 감리교의 뿌리를 두고 있으나 제법 진보적이지는 않고 동성애 문제에 대해서는 나쁘게 평가하고 있다. 신앙. 오순절주의는 복음주의 신앙으로 성경의 신뢰성과 예수에 대한 신앙을 통한 개인의 삶의 변혁의 필요성을 강조하는 것이다. 다른 복음주의자들과 마찬가지로 오순절도 역시 일반적으로 성경의 신성한 영감과 무오를 고수한다. 오순절은 "순복음" 또는 "사중복음"의 가르침을 강조한다. 포스퀘어(foursquare)라는 용어는 오순절주의의 네 가지 기본 신념을 가리킨다.
오순절주의

예수께서는 요한복음 3장 16절에 따라 구원하시고, 성령 2장 4절에 따라 침례를 하시고, 야고보서 5장 15절에 따라 몸을 치료하시고, 또 다시 데살로니카 1장 4장 16~17절에 따라 구원받은 자들을 받으러 오십니다. 역사. 1914년 미국 미주리주(Missouri) 스프링필드(Springfield)에서 조직되었으며, 대한민국에는 1932년 8월 목사 박성산·배부근이 일본에서 귀국하여 오순절(五旬節) 신앙 운동을 시작하고 해방과 함께 선교사 체스넛이 내한함으로써 선교가 본격으로 개시되었다. 1953년 4월 8일 제1 회 창립 총회를 함으로써 '기독교대한하나님의성회'가 발족되었다. 교리의 특색은 성령론(聖靈論)에 중점을 둔다. 한국에는 1932년 서빙고교회가 오순절교회의 첫 시작이며, 기독교대한하나님의성회, 예수교대한하나님의성회 및 대한예수교복음교회가 오순절교회에 속한다. 종교에 딸린 체험을 강조하여 개신교 선교 특히, 로마가톨릭교의 뿌리가 깊은 중앙아메리카·남아메리카에서의 개신교 선교에 많이 공헌했다는 바람직한 평가도 있지만, 간증의 지나친 강조로 탓해 성서나 신학상 근거가 없는 주관적인 신앙을 가질 수 있다는 비판도 있다. 치료나 기적의 체험이 성서보다 권위 있게 작용할 수도 있는 문제가 있다. 은사적 결과과 주로 기복신앙으로 연결되어 문제점으로 노정한다. 한국 교회의 이런 은사주의의 지나친 강조는 정통 교회가 주장하는 성서 중심의 신앙에서 멀어질 소지가 있기에 비판의 대상이 되기도 한다.
크리스토스 파파디미트리우

크리스토스 파파디미트리우(, , 1949년 8월 16일~ )는 UC 버클리의 전산학 교수이다. 파파디미트리우는 아테네 국립 기술대학교에서 1972년에 전기공학 학사를 받았고, 프린스턴에서 1974년에 전기공학 석사를, 1976년에 전기공학·전산학 박사를 받았다. 파파디미트리우는 하버드, MIT, 아테네 국립 기술대학교, 스탠퍼드, UCSD에서도 가르친 적이 있다. 파파디미트리우는 《계산 복잡도》()의 저자이다. 이 책은 계산 복잡도 이론에서 가장 널리 쓰이는 교재이다. 2001년에 계산기 학회의 특별회원이 되었고, 2002년에 커누스 상을 탔다.
오르후스

오르후스(/Aarhus)는 덴마크의 윌란반도(유틀란트반도) 미튈란 지방에 위치한 덴마크 제2의 도시이자 주요 항구 도시이다. 오르후스는 오르후스 자치체의 행정 중심지로 "윌란반도의 수도"라고 비공식적으로 언급된다. 오르후스라는 이름은 하구라는 뜻의 옛 덴마크어 aros에서 유래했다. 교육. 오르후스에는 오르후스 대학교, 오르후스 경제대학교, 오르후스 기술대학, 덴마크 언론학교, 왕립음악원, YIA 대학교, 오르후스 건축대학교, 오르후스 기술대학 등 유수의 고등교육기관이 밀집해 있다. 때문에 교육 기회가 매우 많으며 기술공학과 치의학에서부터 언어학과 신학에 이르기까지 접근성도 매우 넓다. 2012년 1월 1일 기준 학생 등록 수 기준으로 보자면 오르후스 대학교는 덴마크에서 코펜하겐 대학교를 재치고 가장 큰 대학에 해당한다. 학위 및 석사 과정이 41,000명, 박사 과정에 1,500명의 학생이 등록되어 있는 것으로 나타나고 있다. 유수의 대학 평가기관 순위 자료에 따르면 오르후스 대학교는 세계 100대 대학교에 포함된다. 정치. 시 위원회는 31명 기준 4년 임기이다. 오르후스에 거주하는 누구나 투표권이 있으며 선거에 나설 수 있다. 선거 이후 위원회가 꾸려지며 이곳에서 시장과 2명의 부시장, 5명의 위원장을 선출한다. 오르후스 시는 6개의 행정 구역으로 나뉘어 있으며 6구역 모두가 모여 치안법정을 꾸린다.
오르후스

법정은 시장과 5명의 위원장이 함께 꾸려 나가는데 6개의 치안판사 구역은 각기 시장, 사회 및 구직/기술 및 환경/보건 및 사회/문화 및 공공 서비스/아동 및 청년 부분으로 나뉘어 매일 운영된다. 오르후스는 2007년 행정구역 개혁에 따라 5개의 지역을 합친 오르후스 현의 대표격이 됐다. 인구통계. 약 30만 명의 시민이 오르후스에 살고 있다. 그러나 자동차로 30분 거리 내에 약 70만 명의 주민이 몰려 살고 있다. 덴마크에서 코펜하겐 다음으로 인구가 밀집된 지역이다. 오르후스 주변 지역은 대략 남쪽으로는 스카네르보르에서 북쪽으로는 스투드스트루프까지 확대된다. 북쪽에서 남쪽까지 대략 40 km 거리이다. 오르후스는 1950년 대 - 17만 7천명이 살던 - 이래로 연간 1%씩 조금씩 인구가 증가하고 있다. 그런데 오르후스 대학교가 향후 6년 이내 2만 여 명의 학생들을 더 받을 예정이므로, 이주해오는 학생들을 위해, 시 지역에 더 많은 주택이 필요할 것으로 보인다. 이미 시의회는 2030년 이전까지 10만 여 명의 시민을 수용할 수 있는 교외 지역을 개발할 계획을 갖고 있다. 오르후스에는 교육 시설이 많아, 인구 통계 상 국가 평균보다는 연령이 낮고, 학력은 높다. 인구의 12%는 이민자이다. 이것은 덴마크 평균보다는 높지만, 다른 유럽의 도시들과 비교했을 때는 낮은 편이다. 2005년 기준으로 레바논인(4368명), 튀르키예인(3936명), 소말리아인(3113명), 이라크인(2728명), 이란인(2188명) 등이 많이 거주한다. 이들은 오르후스의 서측 지역에 주로 산다.
코슈트 러요시

코슈트 러요시(, 1802년 9월 19일 ~ 1894년 3월 20일)는 헝가리의 대표적인 민족주의자이며 1848년 헝가리 혁명의 지도자였다. 1849년에 그는 오스트리아로서부터 독립을 선언한 헝가리 왕국의 섭정 대통령이 되었으나 헝가리 혁명이 러시아군과 오스트리아군에 의해 진압되면서 외국으로 피신하였다. 망명 이후로도 헝가리의 민족주의를 선전하기 위해 강대국 지도자들을 만나는 등 캠페인을 계속하였다. 그는 1894년 이탈리아 토리노에서 사망하였다.
광주과학고등학교

광주과학고등학교(光州科學高等學校)는 대한민국 광주광역시 북구 오룡동에 있는 공립 과학영재학교이다.