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이석태

이석태(李錫兌, 1953년 4월 17일 ~ )는 헌법재판소 재판관을 지낸 대한민국의 법조인이다. 판사, 검사, 헌법연구관 등 재조(在曹) 경력 없이 오직 재야(在野) 변호사 경력만으로 재판관에 임명된 첫 사례로 알려져 있다. 생애. 1953년 한국 전쟁 중에 충청남도 서산에서 출생하였다. 서울에서 경복중학교, 경복고등학교를 졸업하고 1972년 서울대학교에 입학해 화학과에서 3학년까지 공부하다가 '인문학에 대한 갈증'으로 자퇴를 한 뒤 다시 시험을 쳐서 서울대학교 인문계열에 재입학했다. 문학이나 철학을 공부하고 싶어서 인문학을 선택했으나 군대 3년 동안 큰 좌절을 겪고 마음을 접었고, 법학을 선택하였다. 1982년 제24회 사법시험에 합격하였고 사법연수원 수료 후 인권변호사의 길을 걸었다. 1997년 헬렌 니어링의 저서 《아름다운 삶, 사랑 그리고 마무리》를 대한민국 내에 처음으로 번역하여 소개하였다. 변호사로서 '강기훈 유서대필 사건', '동성동본 불혼 헌법소원 사건', '미결수의 수의착용 헌법 소원 사건' 등 큰 사건들을 주로 다뤘다. 매향리 미군사격장 소음피해와 관련해 대한민국 내 최초로 미군의 환경오염책임을 묻는 판결을 이끌어냈다. 환경운동연합 상임집행위원, 녹색교통운동 공동대표, 대한변호사협회 인권위원장을 지냈으며 노무현 정부 출범 뒤 첫 대통령공직기강비서관을 맡았다. 호주제 폐지에 앞장섰고 양심적 병역거부관련 운동에 동참하였다. 2011년부터 참여연대 공동대표를 맡았다.
이석태

2015년 1월부터 세월호 침몰 사고 관련 4·16세월호참사 특별조사위원회 위원장으로 내정되어 활동하였다. 이처럼 재조 경력이 전혀 없었음에도 불구하고 인권변호사로서의 경력을 인정 받아 2018년 김명수 대법원장 지명으로 헌법재판소 재판관 후보에 지명되었고, 같은 해 9월 21일 문재인 대통령에 의해 헌법재판소 재판관에 임명되었다. 2023년 4월 16일자로 70세의 정년을 맞이하여 퇴임하였고, 14일에 미리 퇴임식을 치뤘다.
구생기

구생기(俱生起, )는 모든 번뇌를 크게 구생기(俱生起)와 분별기(分別起)로 나눌 때의 구생기를 말한다. 번뇌를 분류하는 데는 여러 가지 방법이 있는데, 모든 번뇌를 크게 구생기(俱生起)와 분별기(分別起)로 나누는 것은 번뇌가 일어날 때의 그 근거의 유형에 따라 분류하는 방법이다. 구생기(俱生起)의 한자어 문자 그대로의 뜻은 '태어날 때 갖춘 [번뇌에서] 일어나는'으로, 전생(前生)들에서 스스로 벌어들인 업에 합당하게, 태어날 때 타고나는 선천적인 번뇌를 말한다. 구생기번뇌(俱生起煩惱)라고도 한다. 구생기(俱生起)를 번역하여 선천적으로 일어남 또는 함께 생기는 것이라고도 한다. 또한 자연적으로 일어나는 번뇌라는 뜻에서 임운기(任運起)라고도 하며, 이것을 번역하여 자연적으로 일어나는 것이라고도 한다. 불교의 수행 단계를 크게 견도(見道)와 수도(修道)로 나눌 때, 두 번째의 수도위(修道位)에서 끊어지기 때문에 수혹(修惑) 또는 수소단(修所斷)이라고도 한다. 구생기에 대해, 사사(邪師: 잘못된 스승)나 사교(邪敎: 잘못된 가르침)에 의지하여, 또는 자신의 사사유(邪思惟: 잘못된 생각이나 논리 또는 추리)에 의지하여 후천적으로 일어나는 번뇌를 분별기(分別起)라고 한다. 분별기(分別起)의 한자어 문자 그대로의 뜻은 '분별하여 일어나는'이다.
구생기

분별기를 분별기번뇌(分別起煩惱)라고도 하며, 견도(見道)와 수도(修道) 중 첫 번째의 견도위(見道位)에서 끊어지기 때문에 견혹(見惑) 또는 견소단(見所斷)이라고도 한다. 분별기구생기를 각각 분별기혹(分別起惑)구생기혹(俱生起惑)이라고도 하며, 통칭하여 2혹(二惑)이라 한다. 구생기혹을 줄여서 구생혹(俱生惑)이라고도 한다. 부파불교와 대승불교 모두에서 근본번뇌(根本煩惱)로 정의하는 번뇌로는 탐(貪)진(瞋)만(慢)무명(無明, 癡)견(見, 不正見, 惡見)의(疑)의 6가지 번뇌가 있다. 이들 중에서 견 즉 부정견은 유신견(有身見, 薩迦耶見)변집견(邊執見)사견(邪見)견취(見取)계금취(戒禁取)의 5견(五見)으로 나뉜다. 따라서, 세부적으로는, 총 10가지의 근본번뇌, 즉 탐진만무명유신견변집견사견견취계금취의가 있게 되는데, 세친의 《대승오온론》 등에 따르면 이들 10가지의 번뇌들 중 뒤의 4가지 즉 사견견취계금취의가 분별기이며 나머지 6가지는 모두 구생기이기도 하고 분별기이기도 하다.
녹사평대로

녹사평대로(綠莎坪大路, Noksapyeong-daero)는 서울특별시 용산구 서빙고동 287-3에서 중구 회현동1가 산1-31까지를 잇는 도로이다. 반포대로와 함께 이전 도로명인 반포로로 불리기도 한다.
인천송천고등학교

인천송천고등학교(仁川松川高等學校)는 대한민국 인천광역시 남동구 논현동에 위치한 공립 고등학교이다.
예천 금당실 송림

예천 금당실 송림(醴泉 金塘室 松林)은 대한민국 경상북도 예천군 금당실 마을에 있는 소나무 숲이다. 금당실 서북쪽에 있는 숲으로 오미봉 밑에서부터 용문초등학교 앞까지 약 800미터에 걸쳐 소나무 수백 그루가 울창하게 조성되어 있다. 대한민국의 천연기념물 제469호로 지정되어 있다.
신해림

신해림(1986년 4월 25일 ~ )은 대한민국의 레이싱 모델이다. 소속팀은 미스디카이다.
태펀지교

태펀지 교(Tappan Zee Bridge)는 허드슨강의 다리로, 로클랜드 군과 웨스트체스터 군을 연결하는 교통의 중심이다. 이름의 유래는 이 땅을 일찍이 총괄하고 있던 인디언의 Tappan이라는 인물 이름과 네덜란드어로 바다를 의미하는 Zee를 연결 한 것이다. 길이는 4,880 m. 철교 부분은 369m로, 해수면에서의 높이가 42 m. 1952년에 공사가 시작되어 1955년 12월 15일 개통했다. 1994년, 이 다리는 The Governor Malcolm Wilson Tappan Zee Bridge로 개명되었다. 이 다리는 뉴욕 스테이트 스루웨이의 일부로 기능하고있다. 그리고 고속도로 87, 287 모두 연결되어있다. 다리 자체는 7차선의 자동차 전용 도로이다. 중간 차선은 콘크리트 블록이 이동할 수 있도록 되어 있고, 시간에 따라 차선 수가 변경되어있다. 따라서 정체의 완화를 도모하고있다.
선거일 (미국)

미국의 선거일()은 선거를 통해 공직자를 뽑는 날이다. 11월의 첫 월요일의 다음 화요일에 치러진다. 11월 2일과 11월 8일 사이의 화요일에 해당한다. 연방 공직자(대통령, 부통령, 상하원 의원)는 짝수 해에 실시된다. 대통령 선거는 4의 배수가 되는 해(가까이는 2012년)에 실시되며, 각 주에서 선출된 선거인단에 의해 대통령과 부통령을 선출한다. 하원의 경우, 매 짝수 해에 임기 2년의 하원의원 전원을 새로 선출하며, 상원의 경우, 매 짝수 해에 임기 6년의 상원의원을 정원의 1/3 씩 선출한다. 대통령 선거가 실시되지 않는 해의 의원 선거를 중간 선거(midterm election)라고 한다. 임기는 선거 다음 해의 1월부터 시작되며, 대통령과 부통령의 취임을 위한 취임식은 대개 1월 20일에 열린다. 주 정부나 지방 정부의 공직자도 비용 절감을 위해서 연방 선거일에 함께 실시된다. 일부 주의 경우, 연방 선거가 없는 홀수 해(off year)에 선거가 실시되기도 한다. 선거일은 법으로 지정되어 있으나, 많은 주에서 조기투표 제도를 실시하고 있다. 오리건주의 경우, 모든 선거가 우편투표를 통해 실시되며, 투표 용지는 선거일까지 도착해야 한다. 부재자 투표를 실시하는 다른 주도 대부분 선거일까지 투표 용지가 도착해야 한다. 워싱턴주 역시 우편투표를 실시하지만, 선거일에 소인이 찍혀 있으면 유효표로 계산한다. 뉴욕주, 뉴저지주, 델라웨어주, 몬태나주, 오하이오주, 웨스트버지니아주, 하와이주 및 푸에르토리코 등 일부 주에서는 선거일을 법정휴일로 지정하고 있다.
선거일 (미국)

일부 다른 주에서는 휴일로 지정하지는 않지만, 노동자가 급여의 손해 없이 투표에 참여할 시간을 보장하도록 요구하고 있다. 캘리포니아주의 경우, 투표가 불가능할 경우, 2시간의 단축 근무를 제공하도록 법으로 정해놓았다. 일부 운동가들은 근무일은 화요일에 선거가 실시되는 것에 대해, 선거일을 연방 공휴일로 지정하거나, 선거를 이틀 이상의 긴 기간 동안 실시하도록 요구하는 운동을 펼치기도 한다. 미국 자동차 노동조합은 미국 국내의 자동차 생산 기업과 선거일을 휴일로 하도록 협상을 통해 정하기도 했다.
키시 항공

키시 항공()은 이란의 항공사로 테헤란 메흐라바드 공항이 허브 공항으로 1989년에 설립되었다. 주로 이란 국내 및 국제 항공편을 운영하고 있다.
우주 황씨

우주 황씨(紆州黃氏)는 전북특별자치도 완주군을 관향으로 하는 한국의 성씨이다. 역사. 우주황씨(紆州黃氏)의 시조 황민보(黃旻甫)는 우주(紆州)에 토착한 사족의 후손으로 중윤(中尹)에 추증되었고, 그의 아들인 황공세(黃公世)는 검교신호위대장(檢校神虎衛大將)을 역임한 후 우주에 세거하였다. 그 후 황민보의 10세손 황거중(黃居中)이 조선 개국 원종공신(原從功臣)으로 공조전서(工曹典書)를 지내고 우주현 장암에 낙향하여 우주(紆州)에 살았으므로 후손들이 황거중을 중시조로 하고 우주를 본관으로 삼아 세계를 이어오고 있다. 본관. 우주(紆州)는 전북특별자치도 완주군 봉동읍·삼례읍·비봉면 일대의 옛 지명이다. 백제의 우소저현(于召渚縣)이었는데, 신라에서 우주(紆州)로 고쳐서 금마군(金馬郡: 지금의 익산시 금마면)의 영현(領縣)으로 삼았다가 고려 현종 때 전주에 내속(來屬)하였다. 우주에는 우동(紆東)ㆍ우서(紆西)ㆍ우북(紆北)의 3개 면이 있었다. 향(鄕)이 2이니, 경명(景明)·제견(堤見), 소(所)가 2이니, 두모촌(豆毛村)·양량(陽良)이다. 우주의 북동쪽에 양량소(陽良所)가 있었는데, 이곳은 우양촌(右陽村)의 철소(鐵所)를 뜻한다. 조선시대에는 만경강을 따라 삼례역(參禮驛)에 이르러 전주나 여산(礪山)으로 통하였다.
우주 황씨

당시에는 교통상 외진 곳으로, 이 지역에 창(倉)이 있어 주위의 세곡을 모아 만경강을 따라 황해로 날랐다. 이 지역은 산간분지로서 동서의 교통이 불편하여 동쪽의 고산(高山)과는 송치(松峙)를 통하여 연결되었고, 서쪽의 익산(益山)과도 고개를 둘이나 넘어야 하였다. 세종실록지리지에 전라도 우주현(紆州縣)의 성으로 박(朴)·이(李)·정(鄭)·황(黃)·최(崔) 5성이 기록되어 있다. 분파. 전주두방파(全州斗坊派), 임피주곡파(臨陂酒谷派), 전주광곡파(全州廣谷派), 이리팔봉파(裡里八峰派), 정읍고부파(井邑高阜派), 함열화농파(咸悅禾農派), 김제죽순파(金堤竹筍派), 태인장촌파(泰仁將村派), 태인연동파(泰仁蓮洞派), 전주용남파(全州龍南派), 함열갈산파(咸悅葛山派), 함열양촌파(咸悅陽村派) 과거 급제자. 황우(黃祐) 황헌(黃憲) 황익훈(黃翼勳) 황서문(黃瑞門) 황세중(黃世重) 황택(黃澤) 황승종(黃昇鍾) 황응정(黃應井) 황응침(黃應琛) 황준성(黃俊成) 황택(黃澤)
존 보예

존 보예(, 1987년 4월 23일, 가나 아크라 ~ )는 가나의 축구 선수로, 현재 사우디 프로페셔널리그의 알파이하에서 활약하고 있다.
박종호 (영화 감독)

박종호(1927년 ~ 2012년 5월 29일)는 대한민국의 영화 감독이다. 함경남도 원산(현 강원도 원산시) 출생. 생애. 만주 간도 용정 영신중학교를 졸업했다. 해방 이후 월남해 신문학원을 다녔다. 영화 총 40작품의 감독을 맡았다. 1980년대 초에 도미하여 미국에 거주하였다.
어느 소녀의 고백 (영화)

"어느 소녀의 고백"은 1970년에 개봉한 박종호 감독의 영화다. 줄거리. 절도죄로 복역하던 수미는 소년원에서 알게 된 영수와 사랑에 빠져 장래를 약속한다. 하지만 영수의 형 백형사는 그들의 사이를 반대하고...
프란체스코 코시가

프란체스코 코시가(, 1928년 7월 26일 ~ 2010년 8월 17일)는 이탈리아의 정치인이다. 1979년부터 1980년까지 제43대 국무총리를 지냈으며, 1985년부터 1992년까지 제8대 대통령을 지냈다. 퇴임 후에는 후임인 오스카르 루이지 스칼파로(Oscar Luigi Scalfaro)를 비롯한 대부분의 다른 대통령들처럼 종신 상원의원을 지냈다. 약력. 코시카는 사르디니아 북부의 사사리에서 태어났다. 제2차 세계대전 때부터 정치활동을 시작했다. 사사리 대학교에서 법률을 전공하였고 헌법을 가르쳤다. 알도 모로(Aldo Moro)정권과 줄리오 안드레오티(Giulio Andreotti)정권 하에서 내무장관을 지냈다. 그러던 1978년 알도 모로가 살해되었고, 그는 이에 장관직을 사임하였다. 이듬해 산드로 페르티니(Sandro Pertini)대통령은 그를 총리로 임명하였다. 1980년 총리직을 사임하였다. 5년 후 대통령으로 당선되었다. 대통령. 1985년 간접 선거로 당선되었다. 그해 7월 3일 정식으로 업무를 수행하기 시작했다. 그의 임기 말에는 여러 가지 일들이 일어났다. 냉전이 끝나는 가 하면 베를린 장벽이 붕괴되었기 때문이다. 그는 이에 대해 "이탈리아 공산당이 책임을 져야 한다"고 주장하기도 했다. 1992년 스칼파로가 후임으로 당선된 상태에서, 임기 종료를 앞두고 조기 사임했다. 말년. 이탈리아 헌법에 따르면, 대통령은 퇴임 후 종신 상원의원을 하게 되어있다. 다른 대통령들처럼 그도 퇴임 후 종신 상원의원으로 선출되었다. 2010년 호흡기 질환으로 사망하였다.
프란체스코 코시가

향년 82세. 이름과 가족. 그의 성씨인 코시가(Cossiga)는 '코르시카'를 의미하기도 한다. 보통 '코시가'로 표기하지만, 정확한 발음은 '콧시가'에 가깝다. 주세페 시구라니와 결혼했으며, 슬하에 1남 1녀를 두고 있다. 아들인 주세페 코시가(Giuseppe Cossiga)도 정치인으로 활동하고 있다. 이탈리아 공산당원인 엔리코 베를링게르(Enrico Berlinguer)의 사촌이기도 하다.
감찰정보단

감찰정보단(監察情報團)은 공직비리정보 등을 전문적으로 수집하고 과학적인 분석을 통해 공직비리 감찰활동을 체계적으로 지원하기 위하여 설립된 대한민국 감사원 공직감찰본부 소속기관으로 감찰정보단장은 고위감사공무원 나급(2~3급 상당)의 일반직공무원으로 보한다. 서울특별시 종로구 북촌로 112에 위치하고 있다.
김인태 (야구 선수)

김인태(金仁泰, 1994년 7월 3일 ~ )는 KBO 리그 두산 베어스의 외야수이다. 두산 베어스 시절. 북일고를 졸업하고 2013년에 1라운드로 지명됐다. 경찰 야구단 시절. 2014년에 입단하였다. 두산 베어스 복귀. 2015년에 복귀하였다. 2016년 6월 5일 SK 와이번스와의 경기에 출전하며 데뷔 첫 경기를 치렀고, 경기에서 3타수 무안타를 기록했다. 2017년 4월 9일 넥센 히어로즈전에서 최원태를 상대로 데뷔 첫 홈런을 기록했다.
로스앤젤레스 시청사

로스앤젤레스 시청사(Los Angeles City Hall)는 로스앤젤레스의 시청 건물로, 시빅센터에 위치한다.
정영문

정영문(1965년~)은 대한민국의 소설가, 번역가이다. 1965년 경상남도 함양에서 태어나, 서울대학교 심리학과를 졸업했다. 1996년 《작가세계》 겨울호에 장편소설 《겨우 존재하는 인간》을 발표하면서 등단했다. 1999년 제12회 동서문학상, 2012년 제17회 한무숙문학상, 제43회 동인문학상, 제20회 대산문학상을 수상했다. 소설 창작 외에 번역에서도 활발하게 활동해 왔다.
샌프란시스코 시청사

샌프란시스코 시청사(San Francisco City Hall)는 샌프란시스코의 시청 건물로, 시빅센터 중심에 위치한다.
횡성여자고등학교

횡성여자고등학교(橫城女子高等學校)는 대한민국 강원특별자치도 횡성군 횡성읍 입석리에 있는 공립 고등학교이다.
제안 황씨

제안 황씨(齊安黃氏)는 황해북도 황주군을 관향으로 삼는 한국의 성씨이다. 역사. 시조 황을구(黃乙耉)가 고려조에 소윤(少尹)과 이조참의(吏曹參議)를 역임하였고 조선 태조조에 제안군(齊安君)에 봉해졌다고 한다. 황을구가 창원 황씨 공희공파 파조인 황석기(黃石奇, ? ~ 1364년)의 5세손이라는 주장도 있으나, 고려사에 척준경(拓俊京)의 처 황씨(黃氏)가 1126년 제안군대부인(齊安郡大夫人)이 되었다고 기록되어 있는 등 황석기 이전에도 토착 제안 황씨가 있었다. 고려사 열전에 황주 황씨(黃州 黃氏) 황주량(黃周亮)이 1004년(고려 목종 7년) 과거에 장원급제하여 1034년(덕종 3) 정당문학(政堂文學)에 임명되고, 참지정사(參知政事)·문하시랑평장(門下侍郎平章事)을 역임하였으며, 1043년(정종 9) 추충진절문덕광국공신(推忠盡節文德匡國功臣)으로 수태보 겸문하시중 판상서이부사에 올랐다고 기록되어 있다. 본관. 제안(齊安)은 황해도 황주(黃州)의 별호이다. 고구려 때는 동홀(冬忽)이었다. 757년(신라 경덕왕 16)에 취성군(取城郡)으로 개칭되었고, 고려 초에 황주(黃州)라 하였으며, 983년(성종 2) 목을 두었고, 993년(성종 12) 절도사를 두었으며 천덕군(天德郡)이라 하여 관내(關內)에 속하였다.
제안 황씨

1012년(현종 3) 안무사(按撫使)를 두었다가 다시 목으로 고쳐 서해도(西海道)에 속하였으며, 1217년(고종 4)에 지고령군(知固寧郡)으로 강등되었다가 후에 다시 황주목으로 환원되었다. 1269년(원종 10) 원나라의 동녕부(東寧府)에 속하고 1290년 서부면에 이관되었으며 공민왕 때 다시 서해도에 이관되었다. 세종실록지리지에 황해도 황주목의 토성(土姓)으로 윤(尹)·김(金)·백(白)·지(池)·노(盧)·동(董)·단(段)·황(黃)·최(崔)·석(石)·황보(皇甫) 11성이 기록되어 있다. 1895년(고종 32) 황주군이 되었다. 과거 급제자. 제안 황씨는 조선시대 문과급제자 1명, 무과 급제자 2명, 사마시 14명을 배출하였다. 황일룡(黃一龍) 황봉조(黃鳳祚) 황정필(黃廷弼) 황기동(黃起東) 황기로(黃起魯) 황대순(黃戴舜) 황종렬(黃鍾烈) 황풍조(黃豊祖) 황기동(黃起東) 황기붕(黃起鵬) 황기욱(黃起頊) 황상규(黃商圭) 황석룡(黃錫龍) 황원갑(黃元甲) 황임(黃淋) 황종덕(黃鍾悳) 황태용(黃泰鏞)
황현산

황현산(黃鉉産, 1945년 6월 17일 ~ 2018년 8월 8일)은 대한민국의 문학평론가이자 대학교수이다. 전라남도 목포시에서 태어나 문태고등학교, 고려대학교 불어불문학과를 졸업하고 동 대학원에서 석사학위와 박사학위를 받았다. 경남대학교 불어불문학과, 강원대학교 불어불문학과 교수를 거쳐 고려대학교 불어불문학과 교수를 역임했다. 한국번역비평학회 명예회장, 한국문화예술위원회 제6대 위원장으로 활동했으며 2018년 8월 8일 별세했다. 약력. 1990년부터 비평 활동을 시작했다. 비평 활동을 하기 이전부터 여러 프랑스 문학을 번역했다. 2012년 제22회 「팔봉비평문학상」, 제20회 「대산문학상」(평론 부문)을 수상했다. 현재 한국번역비평학회 명예회장으로 활동하고 있다. 한국문화예술위원회 위원장을 맡고 있다.
박곡지

박곡지(朴曲之, 1965년 2월 28일 ~ )는 대한민국의 영화 편집자이다. 생애. 부산에서 태어나 중앙대학교 대학원 영화학과에서 예술학 석사 학위를 받았다. 감독인 남편 박흥식과 음악가인 시동생 박광식을 두고 있다. 이용관 교수의 추천으로 임권택의 《연산일기》 기록으로 영화계에 입문했다. 1988년 박순덕 편집기사의 편집부로 입문했으며, 1992년부터 영화 편집기사로 활동을 시작했다. 이후 《서편제》, 《은행나무 침대》, 《접속》, 《돼지가 우물에 빠진 날》, 《쉬리》, 《친구》, 《지구를 지켜라!》, 《말죽거리 잔혹사》, 《연애의 목적》 등 흥행상으로나 비평적으로 주목을 받은 여러 작품에서 편집을 맡아 활동해오고 있다.
화성 전곡리 물푸레나무

화성 전곡리 물푸레나무는 대한민국 경기도 화성시 서신면 전곡리에 있는 물푸레나무이다. 웅지마을 뒤 산 밑에 있는 수령 350년쯤 되는 나무이다. 높이 약 20미터에 이르러 물푸레나무로서는 보기 드물게 큰 나무이다. 2006년 4월 4일 대한민국의 천연기념물 제470호로 지정되었다. 특징. 화성 전곡리의 물푸레나무는 경기도 화성시 서신면 전곡리 웅지마을 뒤 산밑에 위치한 수령 350여년 추정의 노거수로 나무높이 약 20m, 가슴높이 줄기둘레 4.68m로 물푸레나무로서는 보기 드물게 규모가 매우 크며 수형이 아름다운 나무이다. 물푸레나무는 우리나라에서 흔히 자라는 키가 큰 나무로 목재의 재질이 단단하여 괭이자루 등 각종 농기구와 생활용품 등의 용도로 널리 사용하였을 뿐만 아니라 나무껍질은 건위제, 소염제 등의 한방 재료로 사용하여 큰 키로 자라는 나무임에도 불구하고 우리 주변에서는 대부분 작은 나무만 볼 수 있다. 화성 전곡리 물푸레나무는 6·25 이전까지 마을 주민들이 이 나무 밑에서 동제와 기우제를 지내는 등 오랜 기간 마을 주민들의 신앙적 대상이 되어 온 나무로 문화·역사적 가치가 높은 나무이다.
미네통카호

미네통카 호(Lake Minnetonka)는 미국 미네소타주에 있는 면적 59 km2의 호수이다. 이 호수는 미니애폴리스-세인트폴 도시권의 서남서쪽에 위치해 있다. 200km의 해안선이 펼쳐져 있으며, 최고 수심은 34m.
옥천고등학교

옥천고등학교(沃川高等學校)는 대한민국 충청북도 옥천군 옥천읍 삼양리에 있는 공립 고등학교이다.
화천고등학교

화천고등학교(華川高等學校)는 대한민국 강원특별자치도 화천군 하남면 위라리에 있는 공립 고등학교이다.
괴산고등학교

괴산고등학교(槐山高等學校)는 대한민국 충청북도 괴산군 괴산읍 대사리에 있는 공립 고등학교이다.
금산여자고등학교

금산여자고등학교(錦山女子高等學校)는 대한민국 충청남도 금산군 금산읍 아인리에 있는 공립 고등학교이다.
서천여자고등학교

서천여자고등학교(舒川女子高等學校)는 대한민국 충청남도 서천군 서천읍 군사리에 있는 공립 고등학교이다.
예산여자고등학교

예산여자고등학교(禮山女子高等學校)는 대한민국 충청남도 예산군 예산읍 주교리에 있는 공립 고등학교이다.
단양고등학교

단양고등학교(丹陽高等學校)는 대한민국 충청북도 단양군 단양읍 도전리에 있는 공립 고등학교이다.
횡성고등학교

횡성고등학교(橫城高等學校)는 대한민국 강원특별자치도 횡성군 횡성읍 읍하리에 있는 공립 고등학교이다. 2023년 12월 기준, 학생수는 337명(남 337명, 여 0명), 교직원수는 42명(남 12명, 여 30명)이다.
정산고등학교

정산고등학교(定山高等學校)는 대한민국 충청남도 청양군 정산면 서정리에 있는 공립 고등학교이다.
청양고등학교

청양고등학교(靑陽高等學校)는 대한민국 충청남도 청양군 청양읍 송방리에 있는 공립 고등학교이다.
협계 태씨

협계 태씨(陜溪太氏)는 황해북도 신계군을 본관으로 하는 한국의 성씨이다. 시조는 발해황족 대인선 맏아들 태자 대광현(大光顯)이다. 고종 때 서북면병마사(西北面兵馬使)가 되어 몽골군을 격파한 공으로 협계군(陜溪君)에 봉해진 태집성을 중시조로 한다. 역사. 시조는 고구려 유민 출신의 걸걸중상(乞乞仲象)이며, 족보에서는 대중상이라고 한다. 698년 고구려 무장(武將)이었던 걸걸대중상(乞乞仲象)의 아들 대조영(大祚榮)이 고구려 유민을 지배층으로 발해(渤海)를 세웠다. 걸걸중상과 대조영의 후손들은 대씨(大氏)와 태씨(太氏)로 분적했다. 시조 태집성(太集成)은 걸걸중상(乞乞仲象)의 후손인 태화균(太和鈞)의 8세손이다. 태집성은 고려 고종 때 서북면병마사(西北面兵馬使)가 되어 몽고군을 격파한 공으로 협계군(俠溪君)에 봉해졌다. 후손들이 태집성을 중시조로 하고 협계를 본관으로 하여 세계를 이어왔다. 대씨(大氏)가 태씨(太氏)로 바뀐 연유. 대씨(大氏)가 태씨(太氏)로 바뀐 연유에 대해서는 두 가지 설이 있다. 첫째, 발해가 멸망한 뒤 934년(태조 17)에 세자 대광현(大光顯)이 발해유민 수만 명을 이끌고 고려로 망명하자, 고려 태조가 이들을 후하게 대접하고 그에게 원보수(元甫守)의 벼슬과 함께 태씨(太氏)를 하사하였다는 것이다.
협계 태씨

둘째, 『동국통감(東國通監)』에서 대조영을 태조영(太祚榮)이라 한 후로 자손들이 태씨를 칭하였다는 것이다. 셋째, 고려(高旅) 고종(高宗)때에 서북면병마사(西北面兵馬使)로 몽골(夢古)의 침략을 격퇴한 중시조(中始祖) 태집성(太集成)을 고려사(高麗史) 세가(世家)에는 태집성으로 기록했지만 고려사 지(志)애는 대집성(大集成)으로 기록하였다. 이처럼 대(大)와 태(太)를 혼용하였다 넷쩨, 조선 후기 실학자인 유득공(柳得恭)의 저서인 발해고(渤海考)에 개혁실학자 성해응(成海應) 서문에는 [발해태씨(渤海太氏)는 속말수(䅇末水)에서 일으켰다]라고 기록했다 본관. 협계(陜溪)는 황해도 신계군(新溪郡) 일원의 옛 지명이다. 태씨는 1930년도 국세조사 때 총 1,043가구가 있었는데 그 과반수인 568가구가 함경도에 거주하고 있었다. 분파. 태씨는 협계(陜磎), 영순(永順), 남원(南原) 등을 관향으로 삼고 있으나 모두 발해(渤海)건국의 토대를 닦은 진국공(震國公) 대중상(大仲像)을 도시조(都始祖)로 하는 뿌리에서 갈라진 것이다. 함경도(咸鏡道)지방의 남원태씨는 이미 정묘보(丁卯譜:1927년)발간시 협계태씨(陜溪太氏)로 남북합보(南北合譜)를 했다.
협계 태씨

이후 무술대동보(戊戌大同譜:2018년)를 발간시 협계(陜溪) 영순(永順) 양파가 백주태씨(白州太氏)로 합본(合本)했다. 이는 고려(高麗)태조(太祖)가 고려에 망명한 발해세자(渤海世子)대광현(大光顯)에게 백주(百州)를 식읍(食邑)으로 하사했기 때문이며 백주태씨는 표상적(表像的)인 본관(本貫)이고 실제 본관과 문중활동은 각기 협계(陜溪)와 영순(永順)의 본관을 유지하고 있다.
부여고등학교

부여고등학교(扶餘高等學校)는 대한민국 충청남도 부여군 부여읍 가탑리에 있는 공립 고등학교이다.
태안고등학교

태안고등학교(泰安高等學校)는 대한민국 충청남도 태안군 태안읍 평천리에 있는 공립 고등학교이다.
홍성여자고등학교

홍성여자고등학교(洪城女子高等學校)는 대한민국 충청남도 홍성군 홍성읍 대교리에 있는 공립 고등학교이다.
홍성고등학교

홍성고등학교(洪城高等學校)는 대한민국 충청남도 홍성군 홍북읍 신경리에 있는 공립 고등학교이다.
자매들 (1927년 소설)

《자매들》은 러시아와 소비에트 연방의 작가, 페미니스트, 정치인인 알렉산드라 콜론타이의 1927년 소설이다. 제임스 조이스가 1914년에 발표한 자매들 (1914년 소설)과는 다른 내용이다. 개요. 소설 자매들에서 소설의 여주인공은 결혼한 노동자 여성으로서 아이의 병 때문에 직업을 잃게 되었다. 머지않아 그녀의 아이는 죽고, 이 때문에 남편과의 관계도 악화되었다. 남편은 술을 마시고 바람을 피우며 집에 들어오지 않기도 하였다. 하루는 남편이 집에 매춘부를 데리고 왔는데, 술 취한 남편이 잠든 밤에 우연히 두 여인은 부옄에서 이야기를 나누게 되었다. 알고보니 이 매춘부도 처지가 자신과 비슷했다. 갈 데 없는 이 여인의 처지를 바라보며 동병상련의 정을 느끼게 된다. 그래서 이 소설을 '자매들'이라 부른 것이다. 당시 소비에트의 여성들이 전통적 관계의 도덕적 포로상태에서 해방되지 않았을 뿐만 아니라 남성들로부터 과거의 경제적 종속에서도 벗어나지 못하였음을 콜론타이는 인정하고 있었다. 특히 1920년대 초에는 이러한 현상이 명백하게 드러났다. 새로운 경제정책의 전환기를 겪으며 수많은 여성들이 직업을 잃고 합법적으로나 비합법적으로 자신의 육체를 팔아 물질적 필요를 충족해야만 했던 시기였다.
펌프 잇 업 제로

펌프 잇 업 제로(Pump it up Zero)는 펌프 잇 업의 12번째 작품으로, 국제에서는 7번째 작품에 해당된다. 2006년 1월 28일에 출시하였으며, 하드웨어와 인터넷 랭킹이 가능하다. 인터페이스는 새롭게 바뀌었다. 예를 들어 ↖쪽이 모드선택, ↗쪽이 채널선택, ↙와 ↘는 곡 선택을 할 수 있다. 그리고 제로부터는 곡 선택중에 BGA뷰를 볼 수 있게 되었다. 그러나 제로의 인터페이스가 대부분의 유저들이 조금 불편함이 있었으므로 NX부터 엑스트라식의 인터페이스로 변경된 원인이 된다. 이 버전에서는 초보자들이 입문하는 이지 스테이션과 펌프 잇 업 최초로 미션 모드인 미션 스테이션이 추가된다. 미션 스테이션은 하나의 미션을 깰때마다 리워드가 추가된다. 그리고 특이한 스텝인 어나더 스텝이 이 버전부터 추가 되었다. 대표 곡. 비트 오브 더 워 2, 월광, 위치 닥터, 러브 이스 어 데인저 존 pt. 2, 팬텀, 소방관 아저씨, 엔터 더 드래곤, 러브 이스 어 데인저 존 pt. 2 어나더 스테이션 종류. 배틀 스테이션은 이 버전에서 잠시 삭제되었다가 피에스타에서 부활하였다. 모드. 콤보 배틀은 이 버전에서 잠시 삭제되었다가 피에스타에서 부활한다. 수록곡. 곡명의 배경색으로 빨간색이 펌프잇업의 반야(BanYa), 파란색이 가요(K-Pop), 노란색이 팝(Pop)의 곡으로 구성되어있다. 단 리믹스 곡들은 익시드2와 마찬가지로 3채널로 구성하지 않고 리믹스 스테이션에 속해있기 때문에 단일채널로 설정되었다.
펌프 잇 업 제로

곡 제목의 굵은 글씨는 펌프 잇 업의 인기 명곡이고 제로 이전버전의 곡들의 표 안에 굵은 동그라미는 변경 및 새로운 스텝이다. 그리고 어나더 스텝이 추가되었다.(어나더 스텝은 굵은 글씨로 표기하지 않는다.) 불행히도 이그니션 스타츠가 카운트 다운 소스 문제로 이 버전에서 삭제되었다. 그리고 또한 힙노시스도 역시 반야의 데뷔곡 양대산맥인 본 곡이 도매금, 덤과 희생양의 이유로 삭제되었다. 리믹스 스테이션 곡(리믹스 곡) 목록. 리믹스 스테이션에 있는 리믹스 곡을 수록하였다. 제로에서는 익시드2과 같이 리믹스 곡들은 곡별을 구성하지 않았다. 이 버전에서 신곡은 3곡만 있다. 버그 문제점. 어나더 스텝 채널에 버그가 있었다. 파이널 오디션 어나더 노멀이 존재했는데, 시작하기 위해 스텝을 밟아도 계속 READY만 뜰 뿐인데 시작되지 않다가, 시간초과로 곡이 시작되면 인트로의 턴테이블 소리가 지나고 검은화면에 무시무시한 미스가 뜨며 폭사하여 게임이 끝나게 된다.
순창제일고등학교

순창제일고등학교(淳昌第一高等學校)는 대한민국 전북특별자치도 순창군 순창읍 장덕리에 있는 공립 고등학교이다.
태원 선우씨

청계중 정태원 선우씨(太原鮮于氏)는 한국의 성씨이다. 시조 선우정(鮮于靖)은 고려 문종 때 중서주서(中書注書)를 지냈다. 역사. 비조(鼻祖) 기자(箕子)는 주나라 무왕 때 기자조선을 세우고 그의 맏아들 기송(箕松)이 2대 장혜왕(莊惠王)으로 즉위하면서 아우인 기중(箕仲)을 우산국(于山國)에 봉하여 나라를 세웠으므로 조선의 선(鮮)자와 우(于)자를 따서 선우씨(鮮于氏)로 삼았다고 한다. 기자가 식읍(食邑)을 하사받은 태원(太原)을 본관으로 삼게 되었다고 한다. 기준이 위만에게 나라를 빼앗기고 남천하여 금마군(金馬郡)에 나라를 세워 마한(馬韓)이라 칭했으나 백제에게 나라를 빼앗겨 8대 원왕(元王)의 아들 기양(箕諒)이 평안남도 룡강군 오석산(烏石山)으로 들어가 성을 쌓고 창도(創都)하여 나라를 황룡(黃龍)이라 하며 세계를 이어왔다고 한다. 기양의 10세손 기병(箕柄)이 고구려에 나라를 빼앗겨 서민(庶民)으로 세계를 이어왔다고 한다. 그러나 상계(上系)를 고증할 문헌이 전하지 않아 세계가 명확하지 못하여 고려 고종 때 중서주서(中書注書)를 지낸 선우정(鮮于靖)을 1세조로 한다. 중시조 선우협(鮮于浹, 1588년 ~ 1653년)은 조선 중기의 학자이다. 자는 중윤(仲潤), 호는 돈암(遯菴)이며, 평안도 태천(泰川) 출신이다.
태원 선우씨

아버지는 숭인전감(崇仁殿監) 선우식(寔)이며, 어머니는 경주 이씨(慶州李氏)로 어모장군(禦侮將軍) 이억수(億壽)의 딸이다. 38세에 도산서원(陶山書院)을 찾아가 이황(李滉)이 남긴 장서 수백권을 열람하고 돌아오는 길에 장현광(張顯光)을 찾아가 학문을 질문하였다. 그 뒤 많은 제자들이 그를 따랐으며, 일생동안 후진양성에 심혈을 기울였다. 1628년(인조 6) 학행으로 사직참봉(社稷參奉)에 임명된 것을 비롯, 장악원주부(掌樂院主簿)·성균관사업(成均館司業) 등에 여러 차례 천거되었으나 모두 사양하였다. 치심궁리(治心窮理)와 입현무방(立賢無方)의 도를 내용으로 하는 상소문을 올려 시행하게 하기도 하였다. 심성이기(心性理氣)를 깊이 연구하였으며, 특히 『주역』에 통달하였다. 당대의 석학 김집(金集)과도 학문적인 토론을 교환하였으며, 세상사람들이 관서부자(關西夫子)라 칭하여 존경하였다. 1883년(고종 20) 이조판서에 추증되었고, 평양의 용곡서원(龍谷書院)과 태천의 돈암서원(遯菴書院)에 제향되었다. 시호는 문간(文簡)이다. 저서로는 『돈암전서』 7권 5책이 있다. 본관. 본관은 기자조선(朝鮮)을 세운 기자의 출신지인 태원(太原)이다. 태원은 현재의 중화인민공화국 산서성 (山西省) 타이위안이다.
태원 선우씨

과거 급제자. 태원 선우씨는 조선시대 문과 급제자 4명, 사마시 10명을 배출하였다. 선우석(鮮于) 선우승(鮮于昇) 선우업(鮮于澲) 선우헌(鮮于𨯶) 선우렴(鮮于澰) 선우상(鮮于潒) 선우숙(鮮于淑) 선우주(鮮于疇) 선우항(鮮于沆) 선우각(鮮于恪) 선우수(鮮于燧) 선우억(鮮于億) 선우연(鮮于燃) 선우철(鮮于澈) 선우석(鮮于) 선우승(鮮于昇) 선우업(鮮于澲) 선우헌(鮮于𨯶) 인구. 1930년 국세조사 당시 선우씨의 80%는 평안북도와 평안남도에 분포하고 있었으며 대규모의 집성촌을 이루어 살고 있다.
리틀필드 (텍사스주)

리틀필드(Littlefield)는 미국 텍사스주 램 군의 군청소재지로, 인구는 6,372명(2010)이다.
엔리코 데 니콜라

엔리코 데 니콜라(, 1877년 3월 9일 ~ 1959년 10월 1일)는 이탈리아의 변호사, 정치인, 저널리스트이다. 1946년부터 1948년까지 이탈리아의 임시 국가원수였으며 1948년 초 짧은 기간 동안 초대 대통령을 역임하였다. 약력. 엔리코 데 니콜라는 1877년 나폴리에서 태어났다. 그는 훗날 이탈리아에서 유명하고 존경받는 형사 변호사가 되었다. 1909년 이탈리아 대의회(Camera dei Deputati)의 자유당 소속 의원으로 선출되었고, 이후 1913년에도 재선되어 1921년까지 그 직을 수행했다. 미성년자임에도 그는 정치활동을 하였으나, 파시즘 체제가 수립되자 정계를 은퇴했다. 그는 조바니 졸리티(Giovanni Giolitti)정부 하에서 식민지 차관으로 일했으며 비토리오 에마누엘레 오를란도(Vittorio Emanuele Orlando)내각 하에서 주 재무부 차관으로 일했다. 1920년 6월 26일 이탈리아 대의회의 의장으로 당선되었으며 1924년 1월까지 그 직을 수행했다. 1929년 국왕 비토리오 에마누엘레 3세(Victor Emmanuel III)는 그를 상원의원으로 임명하고자 하지만, 니콜라는 의회에서의 활동을 원치 않았기 때문에 거부했다. 그는 다시 정치 활동을 시작했고, 파시즘 체제가 붕괴된 이후 적극적으로 정치 활동에 전념하기 시작했다. 1943년 파시즘 체제가 붕괴된 이후, 움베르토 왕자가 다시 권력을 되찾았을 때 그는 아마 "Luogotenente"에서 가장 힘있는 중재인이었을 것이다. 군주제 폐지 이후, 그는 1946년 6월 28일 제헌의회의 1차 선거에서 80%의 득표율로 잠정 국가 원수로 당선되었다.
엔리코 데 니콜라

훗날 총리가 되는 줄리오 안드레오티(Giulio Andreotti)는 그의 독특함과 겸손함에 반하여 그에 관한 기억을 회상했다곤 한다. 안드레오티는 그에게 "각하, 수락할 수만 있다면 제발 결정 좀 해 주시옵소서."라는 내용의 글을 썼다고 한다. 1947년 6월 25일 그는 건강상의 이유로 국가원수직을 사임하지만, 제헌의회는 그의 고결함과 겸손함을 인정하여 그를 다시 국가원수로 선출하였다. 새 헌법이 시작된 이후, 1948년 1월 1일 그는 이탈리아의 초대 대통령이 되었다. 하지만 그는 그 해 5월에 열릴 첫 대선에 출마하지 않기로 하였고, 이에 따라 루이지 에이나우디(Luigi Einaudi)가 후임으로 당선되었다. 1956년 니콜라는 전직 국가원수로서 종신 상원의원이 되었고, 훗날 헌법재판소의 상원의장으로 선출되었다. 1959년 10월 1일, 나폴리 주의 토레 델 그레코(Torre del Greco)에서 사망하였다.
로버트 얼 킨

로버트 얼 킨(Robert Earl Keen, 1958년 1월 11일 ~ )은 미국의 컨트리 가수이다.
테리 클라크

테리 클라크(Terri Clark, 1968년 8월 5일 ~ )는 캐나다의 컨트리 가수이다.
팔리톡신

팔리톡신(Palytoxin)는 해양독소의 일종으로 비펩티드성 화합물 중에는 마이토톡신(maitotoxin) 다음으로 맹독이다. 1971년에 하와이에 서식하는 Palythoa toxica에서 처음 분리되었다. 분자식은 C129H223N3O54, 분자량은 2680이다. 다당류 및 단백질 등 고분자계의 생체 고분자 대신 구조식이 정확하게 결정된 천연 유기 화합물 중 가장 큰 부류에 들어간다. 이름은 처음 유래된 생물의 이름인 팔리토아에 독성을 뜻하는 톡신을 붙여 지어졌다.
컨트리 스탠더드 타임

컨트리 스탠더드 타임(Country Standard Time)은 미국의 컨트리 음악 웹사이트이다. 아메리카나 음악, 블루그래스, 로커빌리에 대한 뉴스와 음반 및 노래에 대한 평가를 볼 수 있다. 매사추세츠주 뉴턴에 본사가 있으며, 1993년 인쇄물 형식으로 출판되었다가 1997년 웹사이트가 개설되었고 2009년 인쇄판 출간이 종료되었다.
리틀 지미 디킨스

리틀 지미 디킨스(Little Jimmy Dickens, 1920년 12월 19일 ~ 2015년 1월 3일)는 미국의 컨트리 가수이다.
컨트리 뮤직 텔레비전

컨트리 뮤직 텔레비전(Country Music Television, CMT)은 미국의 케이블 TV 방송국이며, 주로 컨트리 음악을 중심으로 한 음악 전문 채널이다. CMT는 MTV 네트웍스가 운영하며, 모회사는 바이어컴CBS이다.
트레이시 버드

트레이시 버드(Tracy Byrd, 1966년 12월 17일 ~ )는 미국의 컨트리 가수이다.
최현우 노홍철의 매직홀

최현우 노홍철의 매직홀은 TV조선에서 방영했던 대한민국의 예능 프로그램이다. 마술사 최현우가 세계 각국을 대표하는 전설적인 마술사들을 초대해 마술 맞대결을 펼치는데, 매주 각기 다른 장르에 강점을 가진 마술사를 초대해 지금까지 시도하지 않았던 새로운 마술로 대결 구도를 형성하는 프로그램이다.
트래비스 트릿

트래비스 트릿(Travis Tritt, 1963년 2월 9일 ~ )은 미국의 컨트리 가수이다.
의 (불교)

의(, , , , )는 다음의 분류, 그룹 또는 체계의 한 요소이다. 의심(疑心) 또는 의혹(疑惑)이라고 번역되기도 한다. 부파불교의 설일체유부의 교학에 따르면, 의(疑)는 4성제의 진리성을 의심하게 하는 마음작용이다. 부파불교의 설일체유부의 논서 《아비달마품류족론》 제3권에 따르면, 의(疑)는 진리[諦]에 대해 유예(猶豫: 결정을 미룸, 망설임)하는 마음작용이다. 대승불교의 유식유가행파의 논서인 《성유식론》 제6권에 따르면, 의(疑)는 마음(8식, 즉 심왕, 즉 심법)으로 하여금 모든 진리[諦]와 논리[理], 특히 4성제에 대해 유예(猶豫: 결정을 미룸, 망설임)하게 하는 것을 본질적 성질[性]로 하는 마음작용이다. 그리고, 의(疑)의 마음작용은 이러한 본질적 성질을 바탕으로 마음이 불의(不疑: 유예하지 않음, 결정함, 의심하지 않음)의 마음작용과 상응하는 것을 장애하는 것을 그 본질적 작용[業]으로 한다. 즉, 마음(8식, 즉 심왕, 즉 심법)이 의(疑)의 마음작용과 상응할 경우, 선(善: 좋은 과보를 가져오는 법)에 나아가는 결정을 미루게 되므로 결국 선(善)을 일으키지 못하게 된다.
마티 스튜어트

마티 스튜어트(Marty Stuart, 1958년 9월 30일 ~ )는 미국의 컨트리 가수이다.
트레이스 애드킨스

트레이스 애드킨스(Trace Adkins, 1962년 1월 13일 ~ )은 미국의 컨트리 가수이다.
무거운 페르미온

응집물질물리학에서 무거운 페르미온 물질은 4f와 5f의 전자를 가지는 매우 특이한 형태의 합금물질이다. 개요. 이러한 물질 안에 있는 페르미온의 하나로서 전자는 종종 무거운 전자라고 일컫는다. 무거운 페르미온 물질은 낮은 온도의 비열이 자유 전자 모형에서 예측한 선형 값 보다 약 1000넘는 크기를 가진다. 무거운 페르미온은 부분적으로 f-오비탈이 채워진 희토류 원소나 국지 자기 모멘트를 가지는 악티니드 이온에서 만들어진다. 이 물질들이 "무거운 페르미온"이라고 이름이 붙여지게 된 이유는 약 10K정의도 물질마다 다른 특정온도에 도달하면 전도전자들이 자유전자의 유효질량에 비해 약 1000가 큰 값을 보이기 때문이다. 이러한 큰 유효질량은 또한 카도와키 우드 비에 대해 전자-전자 스케터링으로부터 고유저항에 영향을 미치게 된다. 이러한 무거운 페르미온의 현상은 금속, 초전도, 부도체 그리고 자기적 상태 등 매우 다양한 물질의 상태에서 발견된다는 점에서 흥미롭다. 대표전인 무거운 페르미온 물질에는 CeCu6, CeAl3, CeCu2Si2, YbAl3, UBe13 and UPt3가 있다.
블레이크 챈시

블레이크 챈시(Blake Chancey, 1962년 9월 11일 ~ )는 미국의 음악 프로듀서이다.
닌텐도 다이렉트

닌텐도 다이렉트()는 닌텐도에서 자사의 제품과 소프트웨어 등을 소개하는 온라인 프레젠테이션 방송 프로그램 시리즈이다. 2011년 10월 21일 일본과 북미 지역에서 처음 송출됐으며, 이후 유럽, 호주와 대한민국으로 확장했다. 각 국가의 언어로 발표를 진행한다. 한 소프트웨어에 관해서 몇 분 정도 방송되는 닌텐도 다이렉트 미니등도 방송되었다. 형식. 모두의 닌텐도 채널과 닌텐도 e숍에서 볼 수 있는 영상마다 CERO 등급에 따른 시청 연령 제한이 있으며 기본적으로 소개하는 소프트웨어 중 가장 연령 제한이 높은 것을 방송의 연령 제한으로 하고 있다. 2014년 9월까지 호주와 뉴질랜드에는 유럽 판이 방송되었으며 이후 호주/뉴질랜드 판이 방송된 이후에도 종종 유럽 판이 방송되기도 한다. 지역별 차이. 전세계. 전세계의 소비자들을 대상으로 지역별로 현지화한 닌텐도 다이렉트가 동시에 방송된다. 보통 일본인 진행자가 일본어로 먼저 녹음한다. 닌텐도 사장 이와타 사토루의 사망 전에는 직접 일본어와 영어로 진행했으며 그 외 언어는 자막으로 표시됐다. 이와타 타계 후 닌텐도 다이렉트에는 전세계 대상 진행자가 2017년까지 없었다. 2017년에 닌텐도 기획제작본부 본부장 고이즈미 요시아키가 직책을 연임했으며 2018년에는 다카하시 신야와 공동진행하기 시작했다. 그 외 레지 피서메이도 2019년에 은퇴하기 전까지 E3 다이렉트에 참여했다. 2017년부터 전세계로 방송되는 다이렉트는 자막 혹은 더빙이 된다. 일본. 일본에서는 닌텐도 본사 사장 이와타 사토루가 2015년 별세 전까지 주로 진행했다. 2017년부터 고이즈미 요시아키가 진행한다.
닌텐도 다이렉트

2018년부터 다카하시 신야가 고이즈미와 공동으로 진행하기 시작했다. 북미. 북미 지역에선 닌텐도 오브 아메리카 사장 레지 피서메이(2019년 은퇴 전까지)나 빌 트리넨이 주로 진행했다. 대한민국. 대한민국에선 한국닌텐도 사장 후쿠다 히로유키가 한국 독점 다이렉트를 진행했다. 종류. 정규 닌텐도 다이렉트 이외에 특정 주제의 매체들을 다루는 특수 다이렉트들이 존재한다. 닌텐도 다이렉트 발표의 종류. Nintendo Direct. 닌텐도 다이렉트의 메인. 주로 닌텐도가 제작한 제품들을 30분에서 50분 동안 공개, 발표한다. 하드웨어와 소프트웨어 모두 포함한다. 콘솔 발표. Wii U Direct. Wii U 다이렉트는 주로 Wii U와 관련 소프트웨어를 30분에서 50분 정도 발표한다. 2014년 12월 현재까지 4번 방송되었다. (해외 전체 기준) Nintendo 3DS Direct. 닌텐도 3DS 다이렉트 또한 30분에서 50분 동안 3DS 관련 제품을 발표한다. Wii U 다이렉트처럼 하드웨어와 소프트웨어 모두 포함한다. Nintendo Direct Mini. 닌텐도 다이렉트 미니(영: Nintendo Direct Mini, 일:ちょっと ニンテンドーダイレクト)는 닌텐도의 특별 제품을 5분에서 15분의 비교적 짧은 시간 동안 발표한다. 방송 날짜는 일정하지 않아 언제든 방송이 예정될 수 있다. Special Nintendo Direct editions. 닌텐도 스페셜 다이렉트는 20분에서 50분 동안 닌텐도와 서드파티의 소프트웨어를 발표한다. 이 또한 방송 날짜가 일정하지 않으며 언제든 방송이 예정될 수 있다. 2014년 12월 현재까지 닌텐도 스페셜 다이렉트에서 발표된 제품은 아래와 같다. Nintendo E3 Directs.
닌텐도 다이렉트

2013년 6월, E3에서 닌텐도는 큰 규모의 발표 대신 닌텐도 다이렉트 플랫폼(Nintendo Direct platform)을 통해 소식을 전했다. 약 2개월 전 3월 결산설명회에서 CEO인 이와타 사토루는 "변화된 사람들이 변화된 정보 전달 방법을 원하며 메시지가 알맞고 효과적으로 전달 되기를 바라는 여러 사람들의 요구로 닌텐도 다이렉트 플랫폼이 만들어졌다"고 밝혔다. 방송 중 닌텐도 서버의 과부하로 많은 시청자가 생방송 영상을 보지 못했고, 이로 인해 이와타가 공식적으로 사과하기도 했다. 발표기간 중 게임 언론 웹사이트인 Polygon은 미국 닌텐도의 사장인 Reggie와 온라인 방송에 관해 인터뷰를 가졌다. 닌텐도가 닌텐도 다이렉트를 통해 게임 소비자에게 직접 정보를 전달하는 방법의 지속적 유지에 관한 질문에 Reggie는 소셜 미디어의 성장을 강조하고 방송이 나간 3~4주 뒤에도 영상 조회수가 꾸준히 늘어남을 들어 이차적으로 시청자들이 제품에 관해 정보를 전달하고 있음을 밝혔다. 이는 이전에 이와타가 유튜브 채널 등의 서비스가 다이렉트 생방송에 관해 모르던 잠재적 고객의 접근을 늘여 더 넓은 시장 점유의 기회를 줄 수 있다고 한 것과 일치한다. 이와타는 일본 닌텐도 유튜브 채널이 100만 번의 시청으로 인해 유튜브의 차트에 오르기도 했다고 밝혔다. 본질적으로 닌텐도가 다이렉트 플랫폼을 사용하는 것은 기업 신뢰를 전시하는 형태의 마케팅이며, 언론사 등이 아닌 기업이 소비자에게 직접 정보를 전달하면 전달 중 발생할 수 있는 잘못된 정보 또한 막을 수 있다. 2013년에 이어 2014년 4월 24일 닌텐도는 닌텐도 다이렉트 발표와 E3 현장 중계를 함께 하는 "Digital Event"를 진행했다. 닌텐도가 대규모의 기자회견을 진행하지 않았지만, E3에서의 위상은 그대로였다.
닌텐도 다이렉트

닌텐도는 E3에서 공개된 미발매 게임을 미국의 베스트 바이에서 시연할 수 있게 하면서 자사의 다이렉트 마케팅을 지원했다. 소셜 미디어와 온라인 소통이 만들어낸 닌텐도의 다이렉트 마케팅은 기술적 문제와 의사소통 문제가 적지 않은 환경을 통재하므로 존재한다. 거대한 다국적 기업들이 자사의 최신, 최고 게임을 알리려 서로 경쟁하듯 홍보에 자금을 소비하는 것은 점점 정보 산업과 무관한 의무가 되었고 이는 E3의 특성이 되었다.
만 (불교)

만(慢, 거만, 자만, 오만, 고거심, , , )은 다음의 분류, 그룹 또는 체계의 한 요소이다. 부파불교의 설일체유부의 교학을 비판적으로 집대성한 《구사론》에 따르면, 만(慢)은 마음(6식, 즉 심왕, 즉 심법)으로 하여금 잘난 체하고 거들먹거리게 하는 마음작용이다. 예를 들어, 다른 사람과 자신을 비교하여 자신이 더 잘났다거나 동등하다고 여기게 하여 잘난 체하고 거들먹거리게 하거나, 혹은 5취온에 집착하게 하여 그것을 가지고 잘난 체하게 하거나, 혹은 아직 증득하지 못한 덕을 증득하였다고 여기게 하여 잘난 체하게 하는 마음작용이다. 한편, 잘난체 하고 거들먹거리는 마음(6식 또는 8식, 즉 심왕, 즉 심법) 상태 또는 남에 대해 자신을 높이는 마음 상태를 전통적인 불교 용어로 고거심(高擧心)이라 한다. 대승불교의 유식유가행파와 법상종의 주요 논서인 《성유식론》에 따르면, 만(慢)은 마음(8식, 즉 심왕, 즉 심법)으로 하여금 자기를 믿어 남에 대해서 높이는[高舉] 것을 본질적 성질[性]로 하는 마음작용이다. 그리고, 만(慢)의 마음작용은 이러한 본질적 성질을 바탕으로 마음이 불만(不慢: 남에 대해서 높이지 않음, 잘난체 하지 않음, 거만하지 않음)의 마음작용과 상응하는 것을 장애함으로써 괴로움[苦], 즉 후유(後有: 3계를 벗어나지 못한 다음 생, 즉 윤회)를 일으키는 것을 그 본질적 작용[業]으로 한다.
만 (불교)

만(慢)은 7만(七慢), 8만(八慢), 9만(九慢), 10만(十慢) 등 여러 형태로 분류되는데, 설일체유부의 5위 75법과 유식유가행파와 법상종의 5위 100법에 관련된 논서들에서 주로 거론되는 것은 7만(七慢)이다. 용어. 부파불교와 대승불교의 논서들에 따르면, 만(慢)은 다음의 일반적인 낱말들의 뜻을 가지며, 아래 목록의 설명들은 일반 사전상의 정의들이다. 낱말들은 대체로 번뇌의 강도가 약한 것에서 심한 것으로 배열되어 있다. 만(慢)은 또한 다음의 전문화된 불교 용어의 뜻을 가진다. 7만. 만(慢, )은 7만(七慢), 8만(八慢), 9만(九慢), 10만(十慢) 등 여러 형태로 분류되는데, 《품류족론》, 《대비바사론》, 《구사론》, 《성유식론》 등에 따르면 만(慢, )과만(過慢, )만과만(慢過慢, )아만(我慢, )증상만(增上慢, )비만(卑慢, )사만(邪慢, )의 7만(七慢)으로 나뉜다. 만. 《품류족론》에 따르면, 만(慢, , )은 자기보다 못한[劣] 이에 대하여 자기가 더 낫다[勝]고 생각하거나 혹은 자기와 같은[等] 이에 대하여 자기와 같다[等]고 생각하는 것에 연유하여, 지금 오만(傲慢)하고 이미 오만하였고 앞으로도 오만한 마음으로 높은 체 뽐내거나 자신을 높이는 고거심(高舉心)을 내고 자부[恃 믿을 시, 자부할 시: 自負, 스스로 자신이 그렇다고 믿음] 하여 다른 이를 업신여기는[篾] 것이다.
만 (불교)

《구사론》에 따르면, 만(慢)은 자기보다 열등한 이에 대해 자기가 뛰어나다고 생각하게 하고 자기와 동등한 이에 대해 동등하다고 생각하게 하여, 즉 남과 나를 비교하여 뛰어남과 열등함의 차별을 짓는 생각을 일으키게 하여, 마음으로 하여금 잘난 체[高舉] 하게 하는 마음작용이다. 만(慢)은 비록 자기가 다른 이보다 뛰어나거나 혹은 다른 이와 동등한 것이 사실이기는 한데, 그 사실을 그냥 사실로서 그대로 두는 것이 아니라 굳이 그 사람과 자신을 비교하여 '내가 뛰어나다' 또는 '내가 그와 동등하다' 등의 경멸(輕蔑)하거나 자부(自負)하는 마음을 일으키는 것을 말한다. 이러한 점에서 '자신을 높인다[高舉]'는 뜻이 이루어지므로 만(慢)이라고 한다. 과만. 《품류족론》에 따르면, 과만(過慢, , )은 자기와 같은[等] 이에 대하여 자기가 더 낫다[勝]고 생각하거나 혹은 자기보다 나은[勝] 이에 대하여 자기와 같다[等]고 생각하는 것에 연유하여, 지금 오만(傲慢)하고 이미 오만하였고 앞으로도 오만한 마음으로 높은 체 뽐내거나 자신을 높이는 고거심(高舉心)을 내고 자부[恃 믿을 시, 자부할 시: 自負, 스스로 자신이 그렇다고 믿음] 하여 다른 이를 업신여기는[篾] 것이다. 《구사론》에 따르면, 과만(過慢)은 자기와 동등한 이에 대해 자기가 뛰어나다고 생각하게 하거나 자기보다 뛰어난 이에 대해 자기가 그 사람과 동등하다고 생각하게 하는 마음작용이다. 과만(過慢)은 실제보다 자신을 한 단계 더[過] 높여서[高舉, 慢] 생각하여 경멸(輕蔑)하거나 자부(自負)하는 마음을 일으키는 것을 말한다.
만 (불교)

이러한 점에서 '자신을 높인다[高舉]'는 뜻이 만(慢)에 비해 한 단계 더해진[過] 것이므로 과만이라고 한다. 만과만. 《품류족론》에 따르면, 만과만(慢過慢, , )은 자기보다 나은[勝] 이에 대하여 자기가 더 낫다[勝]고 생각하는 것에 연유하여, 지금 오만(傲慢)하고 이미 오만하였고 앞으로도 오만한 마음으로 높은 체 뽐내거나 자신을 높이는 고거심(高舉心)을 내고 자부[恃 믿을 시, 자부할 시: 自負, 스스로 자신이 그렇다고 믿음] 하여 다른 이를 업신여기는[篾] 것이다. 《구사론》에 따르면, 만과만(慢過慢)은 자기보다 뛰어난 이에 대해 자기가 그 사람보다 뛰어나다고 생각하게 하는 마음작용이다. 만과만(慢過慢)은 실제보다 자신을 두 단계 더[慢過] 높여서[高舉, 慢] 생각하여 경멸(輕蔑)하거나 자부(自負)하는 마음을 일으키는 것을 말한다. 이러한 점에서 '자신을 높인다[高舉]'는 뜻이 만(慢)에 비해 두 단계 더해진[慢過] 것이므로 만과만(慢過慢)이라고 한다. 아만. 《품류족론》에 따르면, 아만(我慢, , )은 5취온(五取蘊)을 나란히 따라 본[等隨觀] 후 5취온(五取蘊)을 나[我]와 내 것[我所]이라고 집착[執]한 것에 연유하여, 지금 오만(傲慢)하고 이미 오만하였고 앞으로도 오만한 마음으로 높은 체 뽐내거나 자기를 높이는 고거심(高舉心)을 내고 자부[恃 믿을 시, 자부할 시: 自負, 스스로 자신이 그렇다고 믿음] 하여 다른 이를 업신여기는[篾] 것이다.
만 (불교)

《구사론》에 따르면, 아만(我慢)은 5취온을 나[我] 또는 내 것[我所]이라고 집착하여 마음으로 하여금 잘난 체[高舉] 하게 하는 마음작용이다. 아만(我慢)은 5온, 즉 자신[我]의 육체[색]감수성[수]사고력[상]의지력[행]지식[식]에 대해 남들보다 뛰어나다고 생각하여 자신을 높이는[慢, 高舉] 것이므로 아만이라고 한다. 예들 들어, 스포츠 능력[색], 예술적 능력[수], 학문적 능력[상], 정치적경영적 능력[행], 총체적 능력[식] 등이 남들보다 뛰어나다고 생각하여 자신을 높이는 것이 아만에 속한다. 증상만. 《품류족론》에 따르면, 증상만(增上慢, , , , )은 아직 득(得)하지 못한 상위의 뛰어난 증득할 법[上勝證法]에 대하여 '나는 이미 득하였다'고 생각하고, 혹은 아직 도달[至]하지 못한 상위의 뛰어난 증득할 법[上勝證法]에 대하여 '나는 이미 도달하였다'고 생각하고, 혹은 아직 접촉[觸]하지 못한 상위의 뛰어난 증득할 법[上勝證法]에 대하여 '나는 이미 접촉하였다'고 생각하는 것에 연유하여, 지금 오만(傲慢)하고 이미 오만하였고 앞으로도 오만한 마음으로 높은 체 뽐내거나 자신을 높이는 고거심(高舉心)을 내고 자부[恃 믿을 시, 자부할 시: 自負, 스스로 자신이 그렇다고 믿음] 하여 다른 이를 업신여기는[篾] 것이다. 《구사론》에 따르면, 증상만(增上慢)은 아직 증득하지 못한 수승한 덕을 이미 증득하였다고 생각하게 하는 마음작용이다.
만 (불교)

증상만(增上慢)은 증상(增上) 즉 뛰어난 것을 가지지 못한 상태임에도 불구하고 가졌다고 착각하여 자신을 높이는[慢, 高舉] 것이므로 증상만이라고 한다. 비만. 비만(卑慢, , , )은 하열만(下劣慢)이라고도 한다. 《품류족론》에 따르면, 비만(卑慢)은 자기보다 훨씬 나은[多勝] 이에 대하여 자기가 약간만 못하다[少劣]고 생각하는 것에 연유하여, 지금 오만(傲慢)하고 이미 오만하였고 앞으로도 오만한 마음으로 높은 체 뽐내거나 자신을 높이는 고거심(高舉心)을 내고 자부[恃 믿을 시, 자부할 시: 自負, 스스로 자신이 그렇다고 믿음] 하여 다른 이를 업신여기는[篾] 것이다. 《구사론》에 따르면, 비만(卑慢)은 자기보다 월등히 뛰어난 이에 대해 자기가 조금 열등하다고 생각하게 하는 마음작용이다. 비만(卑慢)은 자신이 남보다 못하다[卑]는 것을 인정하면서도 그 못한 정도[卑]가 얼마 되지 않을 것이라고 생각함으로써 자신을 높이는[慢, 高舉] 것이므로 비만이라고 한다. 사만. 《품류족론》에 따르면, 사만(邪慢, , , )은 실제로는 지닌 바 덕(德)이 없는데도 '나는 덕이 있다'고 생각하는 것에 연유하여, 지금 오만(傲慢)하고 이미 오만하였고 앞으로도 오만한 마음으로 높은 체 뽐내거나 자신을 높이는 고거심(高舉心)을 내고 자부[恃 믿을 시, 자부할 시: 自負, 스스로 자신이 그렇다고 믿음] 하여 다른 이를 업신여기는[篾] 것이다. 《구사론》에 따르면, 사만(邪慢)은 실제로는 덕이 없는데도 자신에게 덕이 있다고 생각하게 하는 마음작용이다.
만 (불교)

사만(邪慢: '이치상 그릇된 생각'에 바탕한 오만)은 덕(공덕)이 없는 것을 있다고 생각하는 것이므로 '이치(理致)적으로 틀린'[邪] 생각에 근거하여 자신을 높이는[慢, 高舉] 것이기 때문에 사만이라고 한다. 예를 들어, 뛰어난 사냥꾼, 뛰어난 도둑[大盜], 뛰어난 바람둥이, 뛰어난 사기꾼, 혹은 뛰어난 술꾼인 것을 자랑스러워 하는 것이 사만에 속한다. 각각은 5계 중 순서대로 불살생불투도불사음불망어불음주의 계율을 어기는 것이므로 악업에 속한다. 따라서 이들은 본질적으로 덕이 없는 것인데 그릇되이 생각하여 덕이 있는 것이라고 여겨 자신이 이러한 상태인 것을 자랑스러워하는 것이므로 사만에 속한다. 한편, 증상만의 경우도 덕이 없는 것 즉 덕을 가지지 못한 것을 덕이 있는 것 즉 덕을 가진 것으로 잘못 생각하여 자신을 높이는 것이데, 이것은 '이치(理致)적으로 틀린'[邪] 생각이 아니라 '사실(事實)적으로 틀린'[虛誑] 생각에 근거하여 자신을 높이는 것이다.
훔친 사과가 맛이 있다

훔친 사과가 맛이 있다는 김수형 감독의 1984년작 영화이다. 줄거리. 어머니의 불륜을 목격한 뒤 본능에 대한 이상 심리를 갖게 된 수미는 불량배 마도엽을 만나 뜨거운 여자로 변하지만 거친 마도엽을 피해 도망친다. 그 후 도예가 세형과 결혼한 수미는 남편의 절제에 불만을 느껴 밤거리를 헤매는데...
존슨 우주 센터

린든 B. 존슨 우주 센터(Lyndon B. Johnson Space Center)는 미국 텍사스주 휴스턴에 있는 우주 센터이다. 미국의 모든 유인 우주 계획을 총괄하는 본부로서 미국 항공우주국에서 운영한다. 1961년 11월 1일에 설립되어, 1964년에 미국유인우주선계획의 본부가 되었다. 1969년 7월에 우주비행사들의 첫 번째 달착륙을 지휘한 이곳은 미국의 우주비행사를 훈련시키는 총본부이기도 하다. 유인우주선이 케이프커내버럴에서 발사되면, 이곳의 지상관제센터에서 그 우주선의 비행을 조정한다. 이 곳에 있는 공학자들은 우주선을 설계하고, 개발하며, 완성시키는 일을 감독한다. 또 기지에 있는 특수한 연구실에서는 우주공간이나 달에서 일어나는 큰 온도의 변화, 우주의 진공 상태, 비행할 때의 흔들림 따위를 재현한다.
외국인학교

외국인학교(外國人學校)는 어떤 나라 안에 거주하는 다른 국가의 학생을 위해 설립된 학교이다. 외국인 학교의 학력은 소재국에서 정규 학교로 인정되지 않는 경우가 보통이지만, 인정되는 경우도 있다. 대한민국에 들어선 최초의 외국인 학교는 한국한성화교소학교(당시 한성화교소학)이다. 입학자격. 대한민국에 있는 대부분의 외국인 학교들은 입학 자격이 비슷하다. 과거에는 외국 시민권이나 영주권을 갖고 있거나 해외에서 5년이상 거주한 학생들에게 입학을 허가했지만 지금은 법안이 개정되어 학생의 국적에 상관없이 부모중 한 사람이 외국인 이거나 해외에서 3년이상 거주, 또는 해외소재 학교에서 최소한 6학기 이상 이수한 학생들에게 입학을 허가한다. 학비. 학교와 학년에 따라 차이가 있지만 대부분의 영어권 외국인 학교의 연간 학비는 2000 - 3000만원 선이다. 서울에 있는 사립대학들의 연간 학비를 훌쩍 뛰어넘는 수준이며 연희동에 위치한 서울 외국인 학교 같은 경우는 일년에 3800만원 가량의 학비를 내야 다닐 수 있다. 논란. 외국인학교는 국내학교에 비해 수준 높은 수업이 이루어지고, 학생들의 해외 대학 진학률이 높다 보니, 일부 부유층이 온갖 부정한 방법을 동원해서 보내는 경우가 적지 않다. 이로 인해, 외국인학교가 “귀족학교”로 변질되었다는 비판이 있다. 또한 설립 취지와는 달리 외국인에 비해 내국인들의 비율이 높은 학교도 있다. 고위층의 경우 자녀를 외국인학교에 보낼 자격이 되지 않으면서도 편법으로 보내는 일도 있다.
모든 성인 대축일

모든 성인 대축일(), 또는 모든 성인의 날()은 로마 가톨릭교회를 비롯하여 기독교에서 천국에 있는 모든 성인들을 기리는 대축일이다. 하느님과 함께 영광을 누리는 성인들의 모범을 본받고자 다짐하는 날이다. 특히 전례력에 축일이 별도로 지정되지 않은 성인들을 더 많이 기억하고 기리는 날이다. 예전에는 제성첨례일 혹은 만성절 (萬聖節)이라고 불렀다. 서방 기독교에서는 11월 1일, 동방 기독교에서는 성령 강림 대축일 이후 첫 번째 일요일에 기념한다. 개요. 그리스도교 신자의 죽은 자들을 기념하는 날로서 11월 1일이다. 처음 초대교회에서는 순교자들을 그들이 순교한 날에 기념하였고, 후에는 성서 가운데서 사도와 복자(福者)들을 각각 기념하게 되었는데 여기에서 누락되는 사람도 있었으므로 이 날에 모든 신자들을 기념하기로 한 것이다. 기념일에는 기념식과 묘의 참배가 행해진다. 중세로부터 로마 교회에서는 이 날에 성자만을 기념하고 11월 2일을 '제혼일(諸魂日)'로 정하여 일반 신자를 기념하게 되었다.
하와이식 분화

하와이식 분화는 화산 분화의 한 형태이다. 유동성이 풍부한 현무암질 마그마가 산꼭대기의 화구나 산중턱의 갈라진 틈에서 분천으로 분출하는 것은 현무암질 홍수 분화와 같지만 마그마가 분출하는 양이 훨씬 적다. 하와이주의 킬라우에아 산이나 마우나로아 산의 분화가 대표적이다. 폭발적이 아니어서 화산 연기는 많이 나오지 않지만 화구나 움푹 팬 웅덩이 등에 녹은 상태의 용암이 고여 용암호가 생기는 경우가 있다. 킬라우에아 산의 산꼭대기의 할레마우마우 화구에는 수십 년에 걸쳐 용암호가 존재했다.
아라마키 아쓰시

아라마키 아쓰시(, 1926년 11월 16일 ~ 1971년 5월 12일)는 일본의 전 프로 야구 선수이자 야구 지도자, 야구 해설가·평론가이다. 오이타현 오이타시 출신이며 현역 시절 포지션은 투수였다. 인물. 프로 입단 전. 오이타현 오이타시에서 선어점을 운영하고 있는 집안의 아들로서 태어났다. 오이타현립 오이타 상업학교(현재의 오이타 현립 오이타 상업고등학교)에 진학하면서 1942년 여름에 있었던 문부성 주최의 ‘전국 중등 학교 야구 대회’에 출전했다. 오이타 상업학교를 졸업한 후 오이타 경제전문학교(현재의 오이타 대학)에 진학하였고 1946년 전국 전문학교 야구 대회의 결승전에서는 돗토리 농림전문학교(현재의 돗토리 대학)와 상대하여 23개의 삼진을 빼앗아 팀의 우승을 이끄는 등 세간의 주목을 받았다. 그 후 사회인 야구팀의 강호로 알려진 벳푸호시노구미에 입단하면서 1949년 도시 대항 야구 대회에 출전, 팀의 에이스로서 팀을 우승을 이끈 공로로 ‘하시도상’을 수상했다. 그 무렵부터 공의 속도는 뛰어났고 당시 메이저 리그의 강속구 투수로 알려진 밥 펠러를 닮았다는 이유로 ‘일본제 불덩어리 투수’()라는 별명이 붙여지기도 했다.
아라마키 아쓰시

프로 입단 후. 프로 야구가 양대 리그로 분열한 1950년에는 니시모토 유키오 등과 함께 마이니치 오리온스에 입단해 프로 1년 차인 1950년 시즌에는 26승(11선발승) 8패, 평균 자책점 2.06의 좋은 성적을 올리는 등 신인왕, 다승왕, 최우수 평균 자책점 타이틀을 연달아 획득하였고 같은 해 팀의 일본 시리즈 우승을 이끌었다. 그러나 1년차에는 혹사될 정도로 악재가 일어났고 2년차부터는 빠른 공의 위력에 한계가 보이면서 3년차인 1952년에는 7승(5선발승)에 그칠 정도로 성적이 침체됐지만 커브의 위력을 연마하면서 1953년에는 17승(5선발승), 이듬해인 1954년에 22승(14선발승)을 올리는 등 서서히 부활하였다. 이후 1959년까지 7년 연속으로 15승 이상(당시 10선발승 이상 - 54년 14선발승, 55년 10선발승)의 승수를 쌓는 등 일본 프로 야구계를 대표하는 투수로 군림했다. 1962년에는 한큐 브레이브스에 이적하여 코치 겸임으로 활동했고 그 해를 마지막으로 13년 간의 현역 생활을 은퇴(통산 76선발승)했다. 그 후. 이후 닛폰 TV의 야구 해설가로 활동했고 한큐 브레이브스 투수 코치(1965년까지), 야쿠르트 아톰스의 투수 코치(1970년 ~ 1971년)를 역임했다. 하지만 야쿠르트 코치 재임 중이던 1971년 5월 12일, 간경변 증세로 교토 부립 의과대학 부속병원에서 사망했다(향년 44세). 사후인 1985년에는 일본 야구 명예의 전당에 헌액자로 선정됐다.
플리니식 분화

플리니식 분화는 안산암질 또는 유문암질 마그마가 스코리아(암석 부스러기)나 경석(輕石), 화산재로 격렬한 폭발을 수반하여 분출하는 형태이다. 분출물은 버섯 모양의 연기가 되어 하늘 높이까지 올라가 바람에 의해 밑으로 떨어진다. 산중턱에 떨어진 화산류는 경사면을 따라 흘러내려오는 경우도 있다. 서기 79년에 이탈리아의 베수비오 산의 분화가 대표적으로 분화를 기록한 박물학자 대 플리니우스의 이름을 따서 붙여졌다. 그때 일어난 분화로 산기슭에 있던 도시 폼페이와 헤르쿨라네움은 순식간에 경석과 화산재에 묻혀 버렸다.
문천식

문천식(1977년 2월 11일 ~ )은 대한민국의 개그맨이자 배우이다. 생애. 문천식은 1977년 2월 11일 경기도 화성군 반월면(현재 안산시)에서 3남매 중 막내로 태어났다. 1999년 문화방송 10기 공채 개그맨으로 정식 데뷔하였다. 데뷔 초 MBC TV 코미디 하우스에서 고명환과 함께 콤비로 활동하였으며, 2003년 정준하와 함께 노브레인 서바이벌로 활동하였다. 이후 2004년부터는 배우와 홈쇼핑 쇼호스트로 활동하고 있다.
자이샨카르 프라사드

자이샨카르 프라사드(Jaishankar Prasad) 1889.1.10 ~ 1937.11.15 인도의 힌디 시인·극작가. 1909년경부터 월간지 의 편집에 참여하여 많은 작품을 발표하였다. 낭만상징시풍(浪漫象徵詩風)에 속하는 3거두(巨頭) 중의 한 사람이다. 원인(原人) 마누를 주인공으로 하여 지(知)와 정(情)의 발달을 쓴 서사시 카마야니(1935)가 특히 뛰어난 바 있다. 근대 연극의 확립자로서도 높이 평가되며, 등 외적을 물리친 왕의 고심과 무사도를 묘사한 사극을 통해 영국 지배하의 인도를 비판하고 있다. 낭만적 장·단편의 문체가 특히 아름답다.
미라 바이

미라 바이(मीरां बाई, 1498년~1547년)는 인도의 힌디 시인이다. 그녀는 메와르 왕국의 왕 마하라나 상그람 싱의 아들 Bhoj Raj과 결혼했다. 젊어서 남편과 사별, 크리슈나 신앙에 생애를 바쳤다. 자신의 생활을 엮어 넣은 찬가집(讚歌集)으로 어떤 때는 무속성의 신을, 어떤 때는 크리슈나를, 또 어떤 때는 요가 행자(行者) 모습의 신을 찬미하고 있으나 연정과 이별의 슬픔에 대한 노래는 특히 뛰어났다. 남편에 대한 아내의 직접적인 사랑의 표현에는 제3자의 눈을 통해 사랑을 묘사한 다른 작가들에게서는 볼 수 없는 아름다움이 있다.
스트롬볼리식 분화

스트롬볼리식 분화는 질 또는 안산암질로 된 유동성이 풍부한 마그마가 수십 초에서 수십 분 간격으로 작은 폭발을 일으키면서 화구에서 분출하는 분화이다. 분출한 마그마는 물보라나 방추상, 소똥 모양의 화산탄으로 낙하한다. 화구 주위에는 분출물이 겹쳐 쌓여 원뿔 모양의 화쇄구가 생성된다. 지중해의 스트롬볼리섬은 2000년 이상이나 이와 같은 형태의 분화를 계속하고 있어 이 섬을 '지중해의 등대'라고 부른다.
역표시

역표시(曆表時, ephemeris time, ET)는 일정 불변한 시간의 단위를 주고, 또한 고른 시각계(時刻系)까지도 주는 것으로서 생각해 낸 시계(時系)이다. 1900년 1월 0일 12시에서의 1 태양년의 길이를 시간의 단위로 하고, 그 순간부터 측정하기 시작한 시각을 역표시라고 한다. 이 순간에서의 1 태양년의 길이를 초로 나타내면 31566925초 9747이 된다. 이것차이로 역표시의 초·분·시·일의 길이가 결정된다. 자전시는 자전하는 지구를 시계(時計)로 간주한 것으로, 그 시계는 늦어지거나 빨라지거나 하는 데 대하여, 역표시는 지구의 공전 즉 하늘을 재관찰한 태양의 운동을 시계로 생각한 것에 해당하며, 이 시계는 늦어지거나 빨라지는 일이 없는 이상적인 시계가 되는 셈이다. 매시각(每時刻)의 역표시를 구하는 데는 태양의 위치를 관측하면 된다.다시 열을 내는 태양의 관측은 그다지 정확도가 좋지 않고 달의 천공상의 운동이 태양 운동의 13배나 빠르므로, 달의 관측에서 역표시를 정하는 것이 보통이다. 그러기 위하여 달의 운동 이론을 태양의 운동이론에 대하여 모순이 없도록 정리 요약해 두고 있다. 역표시는 태양의 관측이 있는 한 과거로도 소급하여 결정할 수 있는데, 예를 들면 고대의 일식 기록에서 역표시와 그 당시의 평균 태양일의 차이를 구할 수 있다.
정인엽

정인엽(鄭仁燁, CHUNG In Yeob, 1942년 8월 4일 ~ )은 대한민국의 영화 감독이다. 본명은 정영식. 생애. 도쿄 출신. 서라벌예술대학 연극영화과 졸업. 극단 협연 단원을 거쳐 김기영 감독 연출부에서 근무하다가 1965년 영화 성난 영웅들로 감독 데뷔한 뒤 애마부인 시리즈를 비롯해 약 60편을 제작했다. 제이제이필름 대표, 스크린어드벤처 대표, 1987년 두손필름 대표. 1996∼1997년 공연윤리위원회 심의위원, 2006년 사단법인 한국영화감독협회 이사장을 지냈다. 2010년부터 영화인총연합회 회장으로 있다. 2011년 대종상 영화제 집행위원장을 맡았다.
종결 코돈

코돈에는 종결 코돈(stop codon, termination codon)이 있는데, 세 개의 뉴클레오타이드로 이루어진 전령 RNA에서 번역의 중단을 하는 신호이다. 단백질은 폴리펩타이드로 이루어져있고, 폴리펩타이드는 아미노산의 독특한 서열이다. 대부분의 DNA로부터 RNA로 전해진 대부분의 코돈들은 아미노산으로 바뀌어 폴리펩타이드 사슬로 자라며, 결국에는 단백질이 된다. 종결 코돈 신호는 방출인자(release factor)의 결합으로 리보솜 서브유닛을 떨어지게 하여 이 과정을 종결시킨다. 일반적인 유전자 코드중에서 몇 가지의 종결 코돈들이 있다. UGA코돈은 최근에 발견된 코돈으로 셀레노시스테인을 코딩하는 코돈이다. 이 아미노산은 단백질의 활성화부위에 위치하는 25개의 셀레노단백질에서 발견된다. 이 코돈의 전사는 SECIS요소(SElenoCysteine Incorporation Sequence)가 가까이 있을 때 가능하다. UAG코돈은 피로라이신으로 번역될 수 있는데, 셀레노시스테인과 같은 방식으로 암호화되어있다. 논센스 돌연변이(Nonsense mutations)는 DNA서열을 종결 코돈으로 바꾸어 단백질을 비정상적으로 짧게 만든다. 이렇게 되면 종종 기능의 상실을 일으킨다.
양쪽성 이온

양쪽성 이온() 또는 쯔비터 이온(Zwitter ion독일어:잡종 이온)은 화학에서 전기적으로 양성과 음성을 모두 가져 중성인 분자를 얘기하며, 쌍극자와는 다른 의미를 가진다. 가끔씩 내염(內鹽, inner salt)이라고 불리기도 한다. 아미노산은 쯔비터 이온의 좋은 예가 될 수 있다.
서울환경영화제

서울국제환경영화제(Seoul International ECO Film Festival, SIEFF)는 세계3대 환경영화제 중 하나이자 아시아 최대 환경영화제로, 환경재단이 주최하고 있다. 서울국제환경영화제는 영화를 통해 우리 삶을 둘러싸고 있는 커다란 고리, 환경과 인간의 공존을 생각하는 축제이다. 2004년에 첫 발을 내디딘 서울국제환경영화제는 부분경쟁을 도입한 국제영화제로, 매년 세계 각국 100여 편의 우수한 환경영화를 발굴하고 소개해 왔다. 2009년부터는 전세계 환경영화제들의 네트워크인 그린필름네트워크 소속으로 활발히 활동하고 있다. 2018년에는 '채식'과 '고양이'를 주제로 테마영화제를 진행했다. 영문표기 변경. 녹색이나 자연이라는 한정된 이미지에서 벗어나 삶과 밀접한 환경적 화두를 제시하기 위해 2018년부터 영문 명칭을 '그린 필름 페스티벌 인 서울'(Green Film Festival In Seoul, GFFIS)에서 '서울 에코 필름 페스티벌'(Seoul Eco Film Festival, SEFF)로 변경했다. 2022년 서울국제환경영화제 (Seoul International ECO Film Festival, SIEFF)로 명칭을 변경하여 국제 환경영화제로서의 위상을 강화하고 있다. 집행위원장 위촉. 2018년 서울환경영화제 집행위원장으로 이명세 감독이 위촉됐다. 이명세 감독은 1989년 영화 으로 데뷔해 , , 등에서 독창적 스타일을 보여줬으며, 평소 환경친화적 생활을 지향하고 있다. 이명세 감독은 소감을 통해 "환경은 오늘의 문제다. 모두가 즐길 수 있는 축제가 되도록 영화제를 만들겠다"고 전했다. 테마영화제. 채식영화제.
서울환경영화제

2018년, 환경재단 서울환경영화제 사무국은 영화를 통해 채식 문화를 알리고 윤리적 소비를 지향하자는 취지를 담아 국내 최초 '채식영화제'를 개최했다. 채식이 개인의 건강 뿐 아니라 기후변화 및 환경문제 해결에 도움이 될 수 있다는 사실을 함께 이야기할 수 있는 축제의 장이다. 특히 영화 상영 직후 부대 프로그램인 을 통해 비건(Vegan)식을 맛보며 팝업식당 요리사 요나와 함께 채식에 관한 토크가 진행됐다. 고양이영화제. '생명'과 '공존'을 이야기하는 를 개최했다. 고양이영화제를 통해 서울환경영화제 사무국은"우리 사회의 배려심, 생명 존중에 대한 관심을 촉구하기 위해 주위의 가까운 반려 동물이자 도시의 대표적인 야생동물 고양이에 대한 이야기하고자 했다. 특히 길고양이가 열악한 도시 환경과 사회적 편견에 노출돼 있는 현실을 파악했으며 온라인에서 사전에 도둑고양이가 아닌 길고양이로 등재될 수 있도록 서명캠페인을 벌이기도 했다.
모토로라 더블비

모토로라 더블비(영어: Motorola Double V XT626)는 모토로라 모빌리티(모토로라 코리아)에서 제조/판매하는 안드로이드 스마트폰이다. 대한민국 현지화모델로, 모토로라가 대한민국에 출시하는 마지막 모델이며, 2012년 한해동안 모토로라에서 대한민국에 출시한 유일한 모델이다. 기능. 통신. 모토로라 더블비는 스마트폰과 무전기능을 더한 스마트폰으로서 일반적으로는 판매되지 않으며 KT파워텔에서 구입할 수 있다. 제품명. 제품코드는 XT626이며 통신사는 KT, KT파워텔에서 제공된다. 웹탑. 일반인을 위해 판매되는 제품이 아니기 때문에 웹탑모드 지원대상에서 제외된다. 성능. 대한민국에 2012년 7월 4일에 출시했다. 1.2GHz 듀얼 프로세서를 장착해 그동안 출시된 모토로라 제품 중에서 평균적 성능을 가진다.
웨일런 제닝스

웨일런 아널드 제닝스(Waylon Arnold Jennings, 1937년 6월 15일 ~ 2002년 2월 13일)는 미국의 음악가다. 제닝스는 8세부터 기타를 잡고 KVOW 라디오에서 공연을 시작했다. 그의 첫 밴드는 텍사스 롱혼스다. KVOW, KDAV, KYTI, KLLL에서 디제이 일을 했다. 1958년 버디 홀리의 주선으로 첫 녹음 세션을 가지게 되며 〈Jole Blon〉, 〈When Sin Stops (Love Begins)〉를 녹음한다. 홀리는 베이스 연주자로 그를 고용했다. 아이오와주 클리어레이크에서 제닝스는 홀리, J. P. 리처드슨, 리치 밸런스, 조종사 로저 피터슨의 목숨을 앗아간 비행기 사고에서 좌석 교환을 통해 살아남는다. 이후 애리조나주 쿨리지와 피닉스에서 디제이 일을 다시 시작했다. 로커빌리 클럽밴드 웨일런스를 결성했고, 독립 레이블 트렌드 레코드, A&M 레코드에서 녹음을 진행했으며 RCA 빅터에서 창작 활동을 왕성하게 할 수 있게됨으로써 성공을 이뤄낸다. 1970년대에는 아웃로 컨트리 운동에 참가했다. 또한 평론의 극찬을 받은 음반을 줄줄이 배출하는데, 《Lonesome, On'ry and Mean》와 《Honky Tonk Heroes》, 후속작 히트 앨범 《Dreaming My Dreams》, 《Are You Ready for the Country》가 그것이다. 1976년 발표한 음반 《Wanted! The Outlaws》은 윌리 넬슨, 톰폴 글레이서, 제시 콜터가 참여했고 그의 첫 플레티넘 컨트리 음악 음반이 되었다. 그 뒤에도 《Ol' Waylon》과 히트곡 〈Luckenbach, Texas〉으로 성공가도를 이어나간다.
웨일런 제닝스

다양한 아티스트가 참여한 《White Mansions》에서 제닝스는 남북전쟁 당시 남부연합 내 백인의 삶에 대한 기록을 담았다. 음반 수록곡은 폴 케널리가 작곡했다. 1980년대 초에는 코카인 중독과 씨름하다 1984년 끊는데 성공한다. 이후 컨트리 슈퍼그룹 하이웨이멘에 합류해 넬슨, 크리스 크리스토퍼슨, 조니 캐시와 1985년과 1995년 사이 세 장의 음반을 발표했다. 그 무렵 제닝스는 성공한 음반 《Will the Wolf Survive》를 발표했다. 1997년 이후로는 가족과 시간을 보내기 위해 투어 횟수를 줄였다. 1999년에서 2001년에는 건강 문제로 출연이 확 줄었다. 2002년 2월 13일 당뇨병 합병증으로 사망했다. 제닝스는 영화 및 텔레비전 시리즈에서도 출연했다. 《듀크스 오브 하자드》에서 발라디어 역을 맡아 프로그램의 주제가를 쓰고 불렀으며 나레이션도 했다. 2001년 컨트리 음악의 전당에 헌액되었으나, 참석하지 못했다. 2007년 컨트리 음악 아카데미 주관의 클리프 파이오너 어워드에서 사후 수상했다.
적도 잠류

적도잠류(赤道潛流)는 태평양의 적도를 따라 수면 수백미터 아래에서 동쪽으로 흐르는 해류이다. 적도 바로 밑에서는 남적도 해류가 서쪽으로 흐르고, 마찬가지로 북쪽을 북적도 해류가 서쪽으로 흐르며 사이에 적도 반류가 동쪽으로 흐르고 있다. 그런데 해양 관측이 발달함에 따라 적도 바로 밑의 하층을 역시 동쪽으로 흐르는 흐름이 있다는 것이 밝혀졌다. 유속은 1-3노트나 되며, 유량은 매초 3000만t에 달한다. 발견자의 이름을 따 크롬웰cromwell 해류라 하기도 한다.
수미트라난단 판트

수미트라난단 판트(1900년 5월 20일 – 1977년 12월 28일)는 인도의 힌디 시인으로 낭만상징시풍의 3거두 중의 한 사람이다. 대학 재학 시절부터 두각(頭角)을 나타내어 (1920)에서 (1927)에 이르기까지는 자연과 인간의 아름다움을 묘사하였으나, 점차로 우파니샤드 철학의 영향을 받아 등에서 자연의 힘 앞에서의 인간의 무력함, 인류에 대한 동정, 자기 탐구, 인류 행복의 꿈을 그렸다. 그러나 1944년 오로빈드(1872-1950)와 사귀어 그의 영향을 받는 동시에 종교적 경향이 짙어졌다.
말리크 무함마드 자야시

말리크 무함마드 자야시 (1477–1542) 인도의 힌디 시인으로 회교 신비주의 작가군의 최고봉이다. 다수의 작품을 남겼으나 (1520-1540)에 의해 불후의 명성을 얻었다. 다른 작가들과 마찬가지로, 신(여성, 왕녀 파드마바티)을 찾(求)는 신도(남성, 왕)가 중도에서 겪는 고난을 구르(師)의 원조에 의해 극복함을 서술하고, 결혼 후도 고난의 연속으로 왕은 전사하고 왕비는 분사(焚死)한다는 내용의 이야기 시인데, 왕비를 찾아 헤매는 부분을 인도의 민화(民話) 중에서, 결혼 후의 부분을 역사에서 취재하여 힌두 교도에게도 친근하기 쉽도록 꾸며져 있는 것이 특징이다.
툴시다스

툴시다스(1532 ?-1623)는 인도의 힌디 시인이며, 당대에 제일가는 학자로서 저작도 많아 그 수가 37종이나 된다고 하나 현재까지 확실하게 알려진 것은 14종에 불과하다. 라마의 온유한 면을 취급한 부분, 라마의 활동적인 면, 특히 전쟁 장면을 생생하게 묘사한 부분 등 내용에 따라 시형을 바꾸어 가며, 그 학식과 재능이 십분 발휘되고 있다. 주저 는 라마의 전생애를 서술한 일대 서사시로 '툴시라마야나'라고 불린다. 권화(權化)로서의 라마의 고결한 인격, 라마를 중심으로 한 친자(親子)·부부·형제 등의 지극히 맑고 아름다운 육친의 정을 통하여 신에 대한 열렬한 신앙을 토로함과 동시에 각기 그 지위에 상응해서 취하여야 할 도를 가르치며 사람들에게 행동의 규범을 제시하였다. 현재에도 아직 행동의 규범으로서 힌디 지역에서는 아침 저녁으로 암송되고 있다.
선산 김씨

선산 김씨(善山金氏)는 경상북도 구미시 선산읍을 본관으로 하는 한국의 성씨이다. 선산의 고호가 일선이어서 일선 김씨(一善 金氏) 라고도 불리었다. 신라 대보공 김알지의 후예로 고려 삼중대광 문하시중(三重大匡 門下侍中)인 선주백(善州伯) 김선궁(金宣弓)의 후손들이 그를 시조로 하고 선산을 본관으로 세계를 이어 왔다. 또, 신라 원성왕 김경신(金敬信)의 후예로 좌복야(左僕射) 김한충(金漢忠)의 후손인 화의군(和義君) 김기(金起)가 고려 말 선산으로 낙향하면서 후손들이 선산을 본관으로 삼았다. 이들은 이조(異祖) 동본동성(同本同姓)이다. 개요. 우리나라 국내의 성씨 가운데 조상이 서로 다른 데도 불구하고, 같은 지역에 뿌리를 두고 같은 성씨를 쓰며 마치 두 집안이 동성동본(同姓同本)인양 오인을 받는 경우가 더러 있는데 선산 김씨(善山 金氏)도 그중의 하나이다. 선산 김씨(善山 金氏)는 김선궁(金宣弓)계가 주류를 이루고 있다. 김한충(金漢忠)계는 남한 인구 조사에서 파악되지 않고 있으며, 다만 김한충 계열 중 일제시대에 경순왕의 8자라는 김추(金錘. 추정)를 시조로 소원시켜 분적한 후손들만 집계되고 있다. 이 둘을 구분하기 위해 김선궁(金宣弓) 계통을 일선 김씨라 하고, 김한충(金漢忠) 계통 중 김추(金錘. 추정)를 시조로 소원시켜 분적한 계열을 들성 김씨라 한다.
선산 김씨

이와 같이 선산 김씨가 이조(異祖) 동본동성(同本同姓)이 일어나게 된 것은, 선산(善山)에 뿌리를 두면서부터이다. 선산(善山)의 고호가 일선(一善)이어서 본관을 일선(一善)으로 사용하다가, 조선조에 들어 선산으로 지명이 바뀌면서 혼동이 발생되었다. 본관. 선산(善山)은 본래 신라 눌지왕 때 일선군(一善郡)이라 하였으며, 614년(진평왕 36)에 일선주(一善州)로 승격되었다가 687년(신문왕 7)에 폐지되었다. 757년(경덕왕 16) 숭선군(崇善郡)으로 개칭했다가, 995년(성종 14)에 다시 선주(善州)로 고쳤으며, 1018년(현종 9) 상주의 속현이 되었다. 1143년(인종 21)에 일선현(一善縣)으로 승격되었으며, 다시 지선주군사(知善州郡事)로 승격되었다. 조선시대 군현제 개편에 의해 1413년(태종 13)에 선산군(善山郡)으로 되었다가 2년 뒤 선산도호부(善山都護府)로 승격되었다. 1896년 경상북도 선산군(善山郡)이 되었다. 1914년 군면 통폐합에 따라 선산면, 옥성면, 도개면, 해평면, 산동면, 고아면, 구미면, 장천면, 무을면이 되었다. 1963년에 구미면이 읍으로 승격되고, 1978년에 시로 승격하여 분리되었다. 1979년에 선산면이 선산읍으로 승격했다. 1995년 전국 행정구역 개편으로 구미시와 선산군이 통합하여 새로운 구미시가 되었다. 김선궁(金宣弓) 계.
선산 김씨

역사. 시조 김선궁(金宣弓)은 초명이 김선(金宣)이며, 고려조에 삼중대광 문하시중(三重大匡 門下侍中)을 지내고 대승(大丞)에 추증되었다. 선주백(善州伯)에 봉해지고 순충공(順忠公)의 시호가 내렸다. 문헌에 의하면 고려 태조가 백제를 정벌할 때 숭선(嵩善. 지금의 경북 구미시) 지방 전투에 병사를 모집함에 김선궁(金宣弓)이 고을 아전(衙前)으로써 응모하니, 고려 태조는 자신이 쓰던 활 어궁(御弓)을 하사하고 이름도 선궁(宣弓)이라 지어 주었다. 전쟁에서 공을 세워 시중(侍中)에 오르고 선주백(善州伯)에 봉해졌다. 선주(善州)는 일선(一善)의 고호이다. 아들 김봉문(金奉文)도 아버지 뒤를 이어 일선(一善)에서 아전(衙前. 지방 지배자)이 되었다. 그리하여 후손들이 관향을 일선(一善)으로 하여 세계(世系)를 이어오다가, 조선 태종 때 선산(善山)으로 개칭됨에 따라 선산(善山)으로 하였다. 혹칭 일선 김씨(一善 金氏)라 한다. 김선궁의 《순충공 신도비명》(順忠公 神道碑銘)에도 처음 적(籍)을 일선(一善)에 두어 세계(世系)를 이어 왔으나, 조선 태종 때 지명이 선산(善山)으로 개칭됨에 따라 관향을 선산(善山)으로 하였다고 하였다. 14세 김제(金齊)는 고려 조봉랑 지평해군사로 고려가 망하고 조선이 개국하자 군청벽에 도해 벽상시 27자를 남기고 바다로 들어갔다.
선산 김씨

예조참판에 증직되고 시호가 충개공이며 안동 고죽서원, 고창 운곡서원, 울진 운암서원에 배향 되었다. [ 平海海上 ] 평해해상 呼船東問魯連津(호선동문노연진) 배를 불러 동쪽 노중련의 나루를 물으니, 五百年今一介臣(오백년금일개신) 오백년 고려조의 한사람 신하로다. 可使孤魂能不死(가사고혼능불사) 외로운 이 영혼이 죽지 않고 남는다면, 願隨紅日照中垠(원수홍일조중은) 붉은 해를 따라가 님 계신곳 비추리. 14세 김주(金澍)는 김제(金齊) 아우로 고려조에 등과하여 벼슬이 예의판서로 하절사로 명나라 사신으로 갔다가 돌아오는 길에 조선이 개국하자 서신과 의복을 아내에게 보내고 돌아오지 않았다. 선산 월암서원에 배향 되었다. [ 鴨綠江別書狀官 ](압록강별서장관) 서장관에게 보낸 압록강 고별 편지 隴樹蒼蒼塞日昏 (롱수창창새일혼) 언덕위의 푸른나무 해를 막아 어둡고, 白山雲雪照離樽(백산운설조이준) 백두산의 구름과 눈 이별의 술잔에 비취네 君行莫恨天涯別(군행막한천애별) 그대는 가서 천애의 이별을 한탄마오 我是歸人亦斷魂(아시귀인역단혼) 나는 이에 살아서 돌아가나 혼은 죽었네 김선궁의 손자 김흥술(金興述)은 삼사우윤(三司右尹) 김봉문(金奉文)의 아들로, 호장(戶長)을 역임하고 일파를 이루었다.
선산 김씨

특히 김흥술의 13세손 김숙자(金叔滋)와 그의 아들 김종직(金宗直)은 가문을 빛낸 인물이 되었다. 김숙자(金淑滋)는 야은(冶隱) 길재(吉再)로부터 조선 성리학의 정통을 이어 받았으며, 세자우정자(世子右正字)·성균관사예(成均館司藝) 등을 역임하고, 낙향해서는 조선 성리학 발전에 큰 업적을 쌓았다. 낙봉서원에 배향되었다. 김종직(金宗直)은 조선 초기 성리학적 정치질서를 확립하려 했던 사림파의 사조(師祖)로 공조참판·지중추부사 등을 역임하였다. 낙향해서는 성리학적 향촌질서를 수립하는 데 주력하면서, 김굉필(金宏弼)·정여창(鄭汝昌)·김일손(金馹孫) 등 여러 제자들을 가르쳐 중앙 관료로 대거 진출시켜 사림파를 형성해 훈구파와 대립하다 무오사화를 당하여 엄청난 화를 입었다. 문충공(文忠公)의 시호가 내려지고, 영남 사림파의 종장(宗匠)이 되었으며, 금오서원(金烏書院)등에 배향되었다. 김흥술의 후손 김교(金嶠)는 무과에 급제하여 벼슬이 판서(判書)였으며, 공신으로서 선산부원군(善山府院君)에 봉해졌다. 시호는 양양공(良襄公)이다. 김선궁의 후손 김광발(金光發)은 벼슬이 경력(經歷)이었으며, 일파를 이루었다. 김한충(金漢忠) 계. 역사. 시조 김한충(金漢忠)은 신라 대보공 김알지의 후예로, 시호는 원평공(元平公)이다.
선산 김씨

경순왕의 당제(堂弟)로 931년 2월 고려 태조가 신라를 방문하고 귀국할 때 볼모가 되어 고려 왕건을 따라가 고려조에 공신이 된 김유렴(金庾廉)의 고손이다. 문과에 급제한 뒤 여러 차례 승진하여 1087년(선종 4) 합문인진사(閤門引進使) 상경차도위(上輕車都尉)가 되어 요나라에 다녀오고, 이어 형부시랑·예부상서를 거쳐 추밀원사·상서좌복야(尙書左僕射)를 역임하였다. 1097년(숙종 2) 동북면병마사로 덕원(德源) 지방을 노략질 하던 여진을 토벌하여 공을 세우고, 1107년(예종 3 윤관(尹瓘)이 여진을 정벌할 때 중군병마사(中軍兵馬使)로 출정하여 공을 세웠다. 그러나 그의 부인이 문종(文宗) 비첩의 딸이었으므로 대성(臺省) 같은 청요직에는 취임하지 못하였다. 3남 2녀를 두었다. 이후 세계가 실전되고 고려말 화의군(和義君) 김기(金起)를 1세조(世祖)로 하여 세계를 이어오고 있다. 그는 중서령 김성원(金成元)의 아들로 고려말 출사하여 광주목사(廣州牧使)를 역임하고 화의군(和義君)에 봉해졌다. 기울어져 가는 고려의 사직을 개탄하여 관직을 버리고 불사이군(不事二君) 정신으로 낙향하여 선산군 옥성면 포상동(浦上洞) 하송산(下松山) 아래에 터를 잡고 살다 여생을 마쳤다. 화의(和義)는 선산(善山)의 별호인 관계로 후손들이 본관을 선산(善山)으로 하였다.
선산 김씨

후손들이 번성하면서 비좁은 골짜기를 벗어나 청룡산과 당산 줄기가 사방 20리나 병풍처럼 둘러싸인 남쪽 들판으로 옮겨 평성(坪城)이라 명하고, 정착하여 500여년 세거지로 명성을 드높였다. 혹칭 평성 김씨(坪城 金氏) 또는 들성 김씨라고도 한다. 화의군 김기(金起)의 5대손 김취문(金就文. 1509 ∼ 1570)은 호가 구암(久菴)으로 청백리에 선정되고 강원도 관찰사 대사간을 역임하였는데, 그의 저서 《구암집》에 선산 들성 김씨의 먼 조상의 휘가 김한충(金漢忠)이라 하였다. 김선궁계 선산(일선)김씨 대동보 경오보(庚午譜, 1690년)에 의하면 판서공 김원로의 사위 김기(金起)는 경주인(慶州仁)으로 고려 추밀사 김한충(金漢忠)의 후손으로 선산(善山)으로 개본(改本)하였다고 하였다라고 기록되어 있다. 분파. 고려 말엽에 검교중랑장을 지낸 16세 '김문'(金文)은 슬하에 네 아들 김성원(金成元), 김성부(金成富), 김성룡(金成龍), 김성여(金成呂)를 파조로 하여 4대파로 분파하였다. 김추(金錘) 계 (추정). 시조 김추(金錘)는 경순왕과 고려 태조의 맏딸인 낙랑공주 왕씨 소생의 7자로 상서령(尙書令)을 지내고 일선군(一善君)에 봉해졌다고 한다. 조선 후기 1784년 개성 어느 산기슭에서 우연히 발견되었다는 《김은열 묘지명》에 경순왕의 8자가 김종(金鐘)이라 기록되어 있다.
선산 김씨

이후 경주 김씨 일문 족보류에 경순왕의 8자들이 등재되기 시작하였는데, 족보에 옮기는 과정에 서차가 바뀌고, 이름을 개명하고, 시호를 작호하는 등 가필을 심하게 하였는다. 8자 김종(金鐘)도 7자라 하고 이름도 김추(金錘)로 개명하고, 시호를 일선군(또는 삼척군)으로 작호하는 등 가필을 심하게 하였다. 이러한 《김은열 묘지명》 및 경순왕의 8자들에 대해서 『고려사』 등의 문헌은 물론이고, 그 어떤 금석문에도 찾아볼 수가 없다는 것이다. ☞ 삼척 김씨(三陟 金氏)에서는 시조 김위옹(金渭翁)의 아버지가 경순왕의 8자 삼척군(三陟君)[또는 일선군(一善君)] 김추(金錘)라 한다. 그러나 《증보문헌비고》·《조선씨족통보》등의 문헌에 김추(金錘)를 시조로 하는 김씨(金氏)계는 보이지 않는다. 따라서 김추(金錘)를 시조로 하는 김씨 계에 대해서는 각종 자료 및 견해가 난무하는 관계로 좀더 고증을 거쳐야 될 것으로 보인다.
포항 북송리 북천수

포항 북송리 북천수(浦項 北松里 北川藪)는 대한민국 경상북도 포항시 북구 흥해읍 북송리에 있는 북천변을 따라 2.5km 길이로 띠처럼 길게 조성된 소나무와 곰솔 숲이다. 현재 대한민국에 남아 있는 숲 중 3번째로 긴 숲으로 알려져 있다. 2006년 3월 28일에 대한민국의 천연기념물 제468호로 지정되었다. 조선 후기 흥해 군수 이득강(李得江)이 수해방지와 바람막이 역할을 비롯해 풍수상 도음산의 맥을 보호하여 흥해읍의 풍수형국을 완성하기 위하여 군민들을 동원해 인위적으로 조성했으며, 지홍관(池弘寬) 군수 때에 이르러 숲이 확대되었다. 서울대학교 규장각한국학연구원에 소장되어 있는 〈흥해군지도〉(興海郡地圖)에도 북천수에 대한 기록이 있으며, 《조선의 임수》(朝鮮の林藪)에는 1938년 조선총독부 조사 기록이, 1979년에 출간된 《한국지명총람》에는 북천수 조성 유래에 대한 기록이 남아 있다. 일제강점기를 거치며 수탈과 훼손을 겪었으며, 현재 남아있는 상당수의 나무들은 광복 직후 심어졌다. 정월보름날에는 수림지의 제당에서 동제를 지내고, 같은 날 오후 3시에는 마을 앞산에서 산제를 지내며, 전년도에 묻어둔 간수 병에 담긴 간수의 상태를 보고 그 해의 길흉화복을 점치는 풍습이 있는 등 오랜 기간 마을 주민들의 신앙적 대상이 되어왔다. 또한 최근에는 맨발 걷기 코스로도 인기를 끌고 있다.
포항 북송리 북천수

명칭. 포항시 북구 신광면 마북리에서 동쪽으로 흐르던 강을 북천(北川, 현재의 곡강천)으로, 도음산에서 시작해 흥해읍의 남쪽을 흐르던 강을 남천(南川, 현재의 초곡천)이라 불렀으며, 남북의 두 하천이 서원산 앞 흥안리에서 합류한 후 산 사이를 따라 곡류하는 최하류 구간을 강 이름 모양에 따라 곡강(曲江)이라고 불렀다. 북천의 이름은 흥해읍 북송리에 있는 북천수(北川藪)에 남아 있는데, 이는 북천을 따라 심어진 소나무 숲이라는 의미로, 북천수라는 이름은 1872년에 제작되어 현재 서울대학교 규장각한국학연구원에 소장되어 있는 〈흥해군지도〉에도 나타나 있으며, 일제강점기 당시 조선총독부에서 편찬한 《조선의 임수》에도 언급되고 있다. 역사. 조선시대. 북천수 조성의 목적은 지맥 보호와 홍수 방지라는 두 가지에 있었는데, 《한국지명총람》에서는 1802년(순조 2년) 1월 9일(신사)에 흥해 군수로 임명된 이득강이 “조선 철종 때 읍성과 흥해의 진산인 도음산의 맥을 보호하고 북천에 둑이 없어 장마만 지면 수해가 나는 것을 보고 군민을 동원하여 북천에 제방을 쌓고 4리에 뻗친 북천수를 조성하였다.”라고 밝히고 있다.
포항 북송리 북천수

이때 매산리, 북송리, 마산리에 걸쳐 조성된 제방을 ‘북천방’(北川防)이라고 불렀고 여기에 소나무를 심어 조성한 숲이 바로 북천수였는데, 이러한 이득강 군수의 업적을 기리기 위해 1826년에 ‘군수 이득강공 북천수 유적비’(郡守李公得江北川藪遺蹟碑)가 세워졌으며, 이 비석은 현재 영일민속박물관에 전시되어 있다. 적힌 내용은 아래와 같다. 郡之北大川浸溢田疇墊沒濱海邑基若建砙然遇大浸則有傾圮之患歲役丁萬夫聚沙磧以隄之不熊久遠公以壬戌莅官率吏民往董役屬衆而告日紓民力而弭水害者莫林藪若也於是培植而禁養之芻蕘斷而枿樾興歷十數年林木之蘖者拱疏者密櫛櫛如崇墉巨藩扞節水道者殆十許里民不鼛鼓而邑賴而奠公之功顧不韙歟邑之幹事者謀所以壽其績剔薪於藪購石而記之噫其不朽矣 時崇禎後四丙戌南至月二十日也 監役朴昌魯金致一 군의 북쪽에 있는 큰 하천에 물이 넘쳐서 논밭이 물에 잠기곤 하였다. 바닷가의 고을 터전조차 벽돌로 세운 듯하여 큰물을 만나면 무너질 염려가 있었다. 해마다 만 명의 일꾼이 동원되어 모래와 돌을 모아 둑을 쌓아도 오래도록 보전하지 못하였다. 공은 임술년에 부임하여 관리와 백성을 통솔하여 직접 가서 일을 감독하면서 말했다.
포항 북송리 북천수

“백성의 힘을 덜 들이고 수해를 막는 데는 숲을 조성하는 일 만한 것이 없다.” 이에 나무를 심어 베는 것을 금지하고 길렀으므로, 나무꾼이 못 들어가니 숲과 그늘이 우거졌다. 십여 년을 지나자 빼곡한 것이 큰 담과 거대한 울타리처럼 되어서 물길을 막고 조절하게 된 것이 거의 십여 리가 되었다. 이에 백성은 흥겹게 참여하였으며 고을은 이 덕택에 공의 공로를 드러낼 수 있었으니 대단하지 않은가. 고을에서 일을 맡은 사람들이 그 사적을 오래 전하기 위해 숲에서 나무를 베어다가 돌을 사서 기록하였으니, 아아, 이는 불멸하리로다. 이때는 숭정기원후 4병술년 5월 20일이었다. 감역 박창로 김치일 이후 1866년(고종 3년)에 발생했던 병인양요 당시 참전하기도 했던 지홍관이 흥해 군수로 부임한 뒤 추가로 나무를 심으면서 북천수는 폭 400m, 길이 4km에 달하는 숲이 되었다고 전해진다. 현재 영일민속박물관에는 3개의 지홍관 군수 송덕비 또한 전시되어 있다. 다른 기록으로는 《흥해읍지》(興海邑誌)에서 숲이 서쪽 백련사(白蓮寺)에서 동쪽 곡강까지 이르렀다는 내용이 존재한다. 하지만 1891년과 1900년에 각각 흥해 군수로 부임한 안종덕(安鍾悳)과 남만리(南萬里)의 경우 북천수를 훼손하기도 했다.
포항 북송리 북천수

1908년에는 북천수의 중요성을 후대에 남기기 위해 ‘북송정중수비’(北松亭碑重修碑)가 세워졌는데, 이 비석에 따르면 북천수에 송정(松亭)이라는 이름의 정자가 있었으며 비석은 정자 아래에 위치해 있었던 것으로 추정되지만, 현재는 비석의 흔적을 찾을 수 없다. 이와 관련해 《북송정비각중수기》(北松亭碑閣重修記)에는 배경환(裵經煥)이 수교(首校)로 있을 때 뇌물을 받고 소나무를 베려하자 원로 군교 최재영(崔在榮)이 “네가 뇌물을 바치는 계책은 소나무를 해치려는 데에서 나온 것이다. 이것은 금하는 것만 못하다. 소나무가 장차 없어질 것이니 영원히 이러한 폐단을 없애고 다시는 뇌물을 받아들여서는 안된다.”라고 말하며 배척했다는 기록이 남아있다. 일제강점기 이후. 북천수는 1915년에 을종요존예정임야(乙種要存豫定林野)에 포함되었고, 2년 뒤인 1917년에는 산림령 제10조에 따라 보호명령이 내려져 국유림보호조합까지 설립되었다. 1919년부터 1931년까지 흥해면장을 역임한 정기환은 식림에 중점을 두고 도벌을 경계했으며, 벌채 청원이 있으면 현장을 방문해 허가 여부를 판단했으며, 특히 북천수의 벌목만큼은 절대 금하였다. 1935년과 1937년에 호안 공사가 일부 완료되자 흥해면에서는 더 이상 범람을 우려할 필요가 없다고 판단, 숲을 불하받아 면유림으로 경영하기 위해 청원하여 1937년 7월 26일에 존치를 요하지 않는 제1종불요존임야(不要存林野)로 변경했다.
포항 북송리 북천수

1938년 조선총독부 임업시험장의 촉탁연구원 도쿠미쓰 노부유키(德光宣之)의 조사에 따르면, 북천수의 크기는 북송동와 마산동에 걸쳐 평균 160m의 넓이로 길이 약 2,400m, 면적 42ha이며, 부식과 자갈이 섞여 결합도가 약하고 습윤하며 깊이 1m 이상의 사양토 위에 조성되었다고 밝히고 있다. 또한 임지의 90% 이상이 적송으로 구성된 단순림으로, 수고는 평균 20m에 가슴높이 직경이 30cm에서 70cm에 달하는 소나무가 지표의 고사리, 초본식물, 낙엽이 드러날 정도의 밀도로 열을 이루었으며, 동쪽과 남쪽 연변에는 수령 110년의 노거수도 적지 않았다고 보고했다. 이외에도 버드나무, 팽나무, 상수리나무, 굴참나무, 물푸레나무, 참빗살나무, 쥐똥나무도 섞여 있었다고 기록했다. 1938년 10월 26일 동아일보 지면에서는 홍수 피해를 막아주었던 북천수에 “도벌과 채토(採土)가 성행”하는 실태를 다루며 면당국의 적극적인 대처를 요구한 기사가 실렸는데, 이렇듯 일제강점기를 거치며 북천수의 소나무들은 선박용 목재로 벌목이 되는 등 수탈의 과정을 겪었고, 개인 경작지가 증가하면서 숲의 일부가 훼손되기도 하였다.
포항 북송리 북천수

한편 경상북도에서는 호안 하나로 완전한 수해방비를 기대할 수 없어 북천수가 여전히 중요하므로 지속적인 감독이 필요하다고 보았고, 이에 1938년 2월 5일에 북송동와 매산동에 국유임야 3필지 30ha 가량을 보안림으로 지정해달라고 요청한 데 이어, 1940년 2월 26일에는 마산동, 북송동, 매산동의 국유임야 7필지 16ha에 대해 국유림 편입을 건의해 관철시켰다. 현재는 광복 직후에 심어진 소나무가 북천수의 상당수를 차지하고 있다. 2003년부터 문화재청이 진행한 ‘마을숲 문화재 자원조사’에 따른 연구 보고서에서는 과거와 비교했을 때 북천수의 길이가 1,870m로 큰 감소는 없었으나, 그 폭이 70m로 비교적 크게 줄어 면적 감소에 영향을 끼쳤다고 평가했다. 2004년과 2005년에는 산림청이 진행하는 전통마을 숲 복원사업의 대상지로 선정되어 일대 정비를 거쳤다. 2006년 1월 5일, 문화재청은 마을숲 문화재 자원조사 대상지 94개소 중에서 천연기념물 지정 가치가 크고 보호가 시급한 마을 숲 3개소를 우선 선정하여 천연기념물로 지정 예고했고, 여기에 북천수도 포함되었다. 그리고 같은 해 3월 28일, 문화재청은 같은 조사를 통해 1등급으로 선정한 마을숲 57곳 중 천연기념물 지정 가치가 크고 보호가 시급한 경북 지역 마을숲 2개소인 북천수와 예천 금당실 송림을 천연기념물로 지정했다.
포항 북송리 북천수

그러나 이후 2007년 7월 포항시의회가 “문화재청의 조사는 옛 문헌에만 의존해 이뤄져 현재의 소나무 군락을 이루고 있는 지역과 위치도 다르며, 지금 남아 있는 것도 이후 자신을 포함한 당시 주민들이 해방 후 심었기 때문에 수령이 훨씬 적어 천연기념물 지정은 잘못됐다.”라고 주장하는 흥해읍 주민의 의견을 청취하기도 했다. 2010년에 실시된 국립문화재연구소 자연문화재연구실의 연구에서는 수림지의 길이가 흥해서부초등학교를 포함하여 1,710m, 숲의 폭은 30~80m로 1938년 조사 결과보다 약 25%가 훼손되었다고 밝혔다. 2012년에는 포항시 내에서만 소나무 3만 본 이상이 재선충에 감염되면서 북천수 내에서도 피해가 발생해 일부가 벌채되기도 했다. 식생과 주변 환경. 북천수는 북천변을 따라 조성된 소나무와 곰솔 숲으로 이루어져 있는데, 소나무 숲은 흥해서부초등학교 내에만 존재하며 해송 숲은 천변을 따라 길게 분포되어 있다. 국립문화유산연구소의 2010년 연구에 따르면 흉고직경 25cm 이상의 소나무, 곰솔이 식재된 지역이 50,603m2로 나타났다. 또한 대상법과 쿼드럿법을 이용한 결과 교목-아교목 4,105주, 관목 166주로 총 4,339주가 식재되어 있을 것으로 예상했다. 토양은 양질사토, 사양토, 사질식토로 이루어져 있으며, 평균 수소 이온 농도 지수(pH)가 4.80으로 약한 산성 토양이었다.