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생명보험협회

생명보험협회(生命保險協會, Korea Life Insurance Association)는 생명보험업계와 보험가입자의 권익보호, 건전한 보험문화 확산, 합리적인 보험정책 수립지원 등 생명보험산업의 발전을 위해 1950년 설립되었다. 주요 업무. - 생명보험 관련 정책지원 및 생명보험 제도개선의 기획 - 보험업법 등 생명보험관련 법령의 연구 및 개정 건의 - 생명보험산업 발전을 위한 장·단기과제 연구 - 국내외 금융·보험 관련 정보의 신속 제공 - 생명보험설계사 자격시험 실시 및 등록, 말소 관리 - 설계사 교육지원 및 자격시험문제 출제 - 모집질서유지를 위한 협정의 운영 - 부당모집행위 조사 및 처리 - 보험대리점 신규등록 및 폐지 등 - 보험가입조회제도 운영 - 보험민원 및 상담업무 운영 - 역선택 방지를 위한 계약정보교환시스템 운영 - 생명보험정보공시자료 발간, 제공 - 월간 '생명보험' 발간 - 생명보험협회보 발간 - 영문연차보고서(LIB) 발간 - 생명보험통계연보 발간 - 장학 및 연구사업 지원 - 학술·자선사업의 지원 - 사회공헌기금을 통한 사회공헌사업 - 생명보험TV광고 및 홍보활동 - 주요 현안에 대한 홍보대책 수립 조직. - 기획위원회, 계리위원회, 보험회계·세제전문위원회, 법무전문위원회, 자산운용위원회, 홍보위원회, 생명보험의무위원회 - 종합기획부 - 전략개발부 - 총무부 - 지역본부(수도권, 영남, 호남, 중부) - 판매제도부 - 계약관리부 - 시장자율관리부 - 정보시스템부 - 홍보부 - 소비자제도부 - 사회공헌센터
쿠로사키 이치고

쿠로사키 이치고()는 블리치의 주인공이다. 개요. 오렌지 머리에 갈색 눈을 가진 본작의 주인공 유년시절부터 영적 감각(靈適感覺)이 뛰어났으며, 영혼을 보는 것뿐만이 아니라 만질 수도 있고 대화까지 가능한 초 A급 하이 스펙 영매 체질이다. 자신을 노리고 습격해 온 호로 로부터 가족을 구하기 위해 현세주재로 1개월 동안 임무를 하러 온 쿠치키 루키아와 조우해 이를 계기로 루키아에게 사신의 힘을 양도받아 사신대행으로써 각성하고 그 임무를 수행함으로써 갖가지 사건을 겪고 성장한다. 후에 소울 소사이어티에서 루키아를 붙잡고 끌고가자 사도 야스토라, 이시다 우류, 이노우에 오리히메, 시호인 요루이치와 함께 루키아를 구하기 위해 소울 소사이어티로 쳐들어간다. 후에 아이젠의 모반이 드러나고 아란칼과의 전투를 준비하던 중 오리히메가 아이젠에게 의해 웨코문도로 납치되자 그녀를 구하기 위해 루키아, 렌지, 야스토라, 우류와 함께 웨코문도로 침입 그녀를 구하기 위해 사투를 벌였다. 이 와중에 호로화의 힘을 각성시키고 현세에서 아이젠과의 결투를 벌여 결국 아이젠과의 대결에서 승리하고 그 대신 사신의 힘을 희생한다. 그 후 자신의 힘을 노리고 접근한 X-CUTION의 음모에 넘어가 사신의 힘을 다시 잃을 위기에 처하지만 때맞춰 나타난 소울 소사이어티의 원군으로 인해 사신의 힘을 다시 되찾는다. 긴죠 쿠우고를 격파하고 그의 의해를 현세에 묻어주었다.
쿠로사키 이치고

개별 사항. 오렌지 머리이기 때문에 불량학생이라는 주위의 편견을 깨기 위해 공부는 소홀히 하지 않아서 전교에서 상위권의 성적을 유지하고 있다(1학년 1학기 중간고사 전교 18등, 기말고사 전교 28등, 현재는 조금 성적이 떨어져 전교에서 중상위권 정도이다.). 본인 曰 - "특기과목은 국어". 이발소에서 오렌지색 머리 때문에 잔소리듣는 것이 싫어서 머리는 동생인 유즈가 잘라주고 있다. 아리사와 타츠키와는 4살 때부터 가라테를 같이 배운 소꿉친구이며, 사도 야스토라와는 중학교 때부터 알고 지내던 사이이다. 남 얼굴이나 이름을 기억하는 데 굉장히 서툰 편이다. 그 때문에 사도의 이름을 잘못 알아 차드라고 부르기도 한다. 원래는 인간이 사신의 힘을 양도받은 형태의 사신대행으로 알려졌으나 아이젠과의 대결에서 사신의 힘을 원래 지니고 있던 진혈(眞血)인 사신이자, 인간과 사신의 혼혈아임이 밝혀졌다(나중에 번역본540화에서 엄마가 퀸시라고 밝혀진다.). 사신이 지닌 4가지 소양인 (斬拳走鬼)의 소양 중 귀도(鬼道)의 센스는 제로이다. 그 때문에 귀도는 다룰 줄을 전혀 모른다. 애초에 귀도는 전승되는 것이니까 센스가 좋아도 배울 가능성은 없다. 이치고의 외모에서 전 13번대 부대장 이 엿보이는 것이 여러 캐릭터들에게 묘사되기도 했다(참고로 이치고의 아버지의 원래 성은 시바로 즉, 시바 잇신이 본명이 되는 셈이다. 어쩌면 이치고의 외모에서 시바 카이엔이 엿보인다는 건 이를 위한 떡밥이었을지도 모른다.).
쿠로사키 이치고

이름인 이치고는 말장난 용도로 많이 쓰인다. 1+5로 불리기도 하며 딸기라고도 불린다(본래 뜻은 "뭔가 하나를 끝까지 지킬 수 있는 사람이 되어라"라는 뜻이다).
블리치의 세계관

다음은 《블리치》의 세계관 설정이다. 설정. 현세에서 목숨을 잃은 혼백(영혼)이 도달하는 장소. 그곳이 소울 소사이어티다. 소울 소사이어티는 죽어서 이 땅으로 인도된 영혼이 처음으로 정착하게 되는 루콘가와 그 중심부에 위치하는 정령정으로 구성되어 있으며 생활양식은 무사들이 활보하던 옛 일본을 방불케 한다. '배도 안 고프고(영력이 없는 자), 몸도 가볍다'는 루키아 말대로 살기 좋은 곳이지만 루콘가 최하층에 위치한 빈민가에서는 많은 사람이 가난과 고통에 시달린다고 한다. 루콘가 동서남북에는 각각 1~80지구가 존재해,총 320지구에 걸쳐 수많은 영혼들이 살고 있다. 숫자가 높을수록 치안이 좋지 않다. 살아 있는 사람이 생활하는 현세와 죽은 영혼이 모여드는 소울 소사이어티. 이 두 세계는 공존하고 있으며, 표리일체이며 범의주인 관계이다. 사별한 가족과 소울 소사이어티에서 재회하는 일은 흔치 않아 대개는 타인들끼리 공동체를 이루어 가족처럼 서로 의지하며 살아간다. 일정기간을 소울 소사이어티에서 보낸 혼백은 현세로 전생하게 된다. 소울 소사이어티에서 태어난 아이는 혼령이 아니라 처음부터 소울소사이어티 소속인 아이가 된다. 쿠치키, 시바, 시호인 같은 귀족 가문은 처음부터 소울 소사이어티에 살고있는 사람들이다. 용어. 소울 소사이어티(屍魂界 / Soul Society). 소울 소사이어티(屍魂界, Soul Society)는 블리치에 등장하는 죽은 인간의 혼백이 새롭게 거주하게 되는 일종의 사후 세계이다. 사후 세계 중에서도 천국(天國)의 개념으로 그려진다.
블리치의 세계관

영왕(靈王)이라는 존재가 지배하고 있으며 영왕의 공간은 소울 소사이어티와는 별개의 다른 구공간에 존재한다. 정가운데에는 사신(死神)들이 거주하고 있는 공간인 정령정(瀞靈廷)이 있으며 그 정령정을 중심으로 동서남북에 문이 존재한다. 문 바깥으로는 일반 혼백들이 거주하는 루콘 家가 있으며 루콘 家는 치안의 수준에 따라 제 1지구부터 제 80지구까지 나뉜다. 모든 것이 전부 영자로 이루어져있어, 영자를 흡수하며 싸우는 사신이나 호로에겐 매우 유리한 곳이다. 하지만 이보다도 더 유리한 경우가 있으니 그게 영자의 집속이 특성인 퀸시가 영자의 예속능력을 얻은 채로 소울 소사이어티에서 싸우는 경우로 만물이 무기라서 화력이 장난이 아니다. 이름의 유래는 영어로 영혼의 사회이다. 사신(死神). 작중에 등장하는 일종의 인간의 혼백을 관리하고 소울 소사이어티로 안내하는 존재. 쉽게 말해 '저승사자'라고 보면 된다. 늘 검은색 장복인 사패장(死覇裝)을 착용하고 있으며 들고 있는 검인 참백도(斬魄刀)를 이용해 호로를 베어 정화하거나 떠도는 혼백을 온전하게 소울 소사이어티로 이끌어주는 역할을 한다. 사신 교육생들은 사신양성 학교인 진앙영술원(眞央靈術院)에서 교육을 받으며 진앙영술원을 졸업하면 호정 13대에 입대. 그 후 경험과 실력을 쌓으면서 석관 시험이나 부대장 시험을 보고 통과해 석관이나 부대장이 되기도 한다. 대장 시험은 굉장히 어렵다. 영왕(靈王). 소울 소사이어티의 상징적이고 절대적인 존재. 별도의 공간에 거주. 기관(機關). 중앙 46실(中央 46室).
블리치의 세계관

소울 소사이어티 최고 사법 기관. 소울 소사이어티 전역에서 모인 40인의 현자와 6인의 재판관으로 구성. 은밀기동대, 귀도중, 호정 13대의 상급 기관. 은밀기동(隱密機動). 총 5분대로 구성된 소울 소사이어티 육외 감시 및 사신 처형 집행기관, 대대로 시호인 家에서 총사령관을 배출해왔으나 28대 당주인 시호인 요루이치에서 대가 끊겼으며, 현재는 소이 퐁이 총사령관을 맡고 있다. 호정 13대 중 2번대로 구성되어 있다. 귀도중(鬼道衆). 사신의 4가지 능력인 검법인 참술(斬術), 격투술인 백타(白打), 이동술인 보법(步法), 주술인 귀도(鬼道)중 귀도에 특화된 특수부대. 공격 주술인 파도(破道), 방어 및 봉인, 기타 여러 서포트 주술인 박도(縛道)등을 자유자재로 구사함. 기술개발국(技術開發局). 소울 소사이어티의 각종 무기 & 전술을 연구하고 개발하는 기관, 현세에서의 호로반응도 탐지하고 측정하고 있으며 12번대에서 파생되었기 때문에 대대로 12번대가 기술개발국의 모든 지휘를 맡고 있다. 진앙영술원(眞央靈術院). 은밀기동, 귀도중, 호정 13대를 구성할 사신을 배출하는 교육기관. 졸업을 하면 자신의 특성과 자질에 따라 각각 은밀기동, 귀도중, 호정 13대에 각각 배속되어 입대되며 총 6년제 교육을 실시한다. 허나 재능에 따라 졸업하는 데 입학 후 1년밖에 걸리지 않는 경우도 있다고 귀도(鬼道). 귀도()는 사신들이 사용하는 능력이다.
블리치의 세계관

웨코문드(虛圈 / Hueco Mundo). 웨코문드(虛圈)는 호로로 전락한 혼백이 거주하게 되는 일종의 사후 세계이다. 사후 세계 중에서도 지옥(地獄)의 개념으로 그려진다. 웨코문드는 모든 만물이 영압으로 이루어져 있으며 심지어 대기에 떠다니는 산소조차도 전부 다 영압이다. 그래서 몸집이 작은 호로는 호흡만으로 충분한 영자를 섭취할 수 있다. 명칭의 뜻은 스페인어로 텅 빈 세계(Hollow World)라는 뜻이다. 현세(現世). 풀브링(完現術 / FullBring). 사물에 존재하는 영혼을 마음대로 조종하며 사역할 수 있는 능력, 이 능력을 쓰면 아스팔트의 영혼을 조종하여 탄성을 높여 높이 점프할 수도 있으며 공기의 영혼을 조종하여 공중이동을 할 수도 있다. 또, 자신이 오랫동안 사용했거나 자신과 궁합이 좋은 물건의 힘을 최대한 끌어내 사용할 수 있는 것이 풀브링의 최대 특징이다. 풀브링거(完現術者 / FullBringer). 완현술자라고도 하며, 그들이 태어나기전 호로의 공격을 받은 부모에게서 남은 호로의 흔적이 그들의 어머니를 통해 그들에게 넘어온 힘. 그 힘은 물질에 깃든 혼을 빼내어 이용할 수 있는데, 물질과의 호환이 좋을 경우 형태를 바꿀어 사용하는 것이 그들의 진정한 힘이다. 그것을 위해서 매개물이 필요하다. 그들은 각각 자신의 풀브링에 이름을 붙이기도 한다. 참백도. 참백도()는 칼이다. 나쁜기운을 없애는 검으로 호로의 죄를 사하는 무기이자 영체를 공격하는 무장이다. 칼자루 끝으로 플러스 영의 이마를 찍으면 혼장을 해 소울 소사이어티로 보낼 수 있다. 참백도는 사신에 따라 모습이 다르다.
블리치의 세계관

우라하라 상점. 우라하라 상점(浦原商店) 우라하라 키스케가 운영하는 가게다.
몽갈라주

몽갈라주()는 콩고 민주 공화국 북서부에 위치한 주로 주도는 리살라이며 면적은 58,141 km2, 인구는 1,793,564명(2005년 기준), 인구 밀도는 31명/km2이다. 2006년에 개정되어 2015년에 시행된 콩고 민주 공화국 헌법에 따라 에카퇴르주에서 분리되어 신설되었다. 북쪽으로는 북우방기주, 북동쪽으로는 바우엘레주, 남동쪽으로는 초포주, 남쪽으로는 추아파주, 남서쪽으로는 에카퇴르주와 접한다.
펑위옌

펑위옌(彭于晏, 1982년 3월 24일 ~ )은 캐나다 국적의 타이완 배우이다. 13살에 캐나다로 유학을 간 뒤 브리티시 컬럼비아 대학교에 입학하여 경제학을 전공하였다. 사업가가 되려고 했으나 20살에 할머니의 장례식으로 타이완에 돌아왔을 때, Yang Daqing 감독의 눈에 띠어 '애정백피서(愛情白皮書)'에 출연하며 배우 생활을 시작하였다.
상쿠루주

상쿠루주()는 콩고 민주 공화국 중부에 위치한 주로 주도는 루삼보이며 면적은 105,000km2, 인구는 1,374,239명(2005년 기준), 인구 밀도는 13명/km2이다. 2006년에 개정되어 2015년에 시행된 콩고 민주 공화국 헌법에 따라 카사이오리앙탈 주에서 분리되어 신설되었다. 북쪽으로는 추아파 주, 북동쪽으로는 초포 주, 동쪽으로는 마니에마 주, 남동쪽으로는 로마미 주, 남쪽으로는 카사이오리앙탈 주, 남서쪽으로는 카사이상트랄 주, 서쪽으로는 카사이 주와 접한다.
이시다 우류

이시다 우류()는 블리치의 등장인물이다. 쿠로사키 이치고의 같은 반 친구로 사신과는 다른 방식으로 호로를 사냥하는 멸족한 이능력자인 퀸시 (블리치)(滅却師 / Quincy)다. 퀸시 이시다 류켄의 아들 같은 퀸시이면서도 돈을 위해 퀸시를 버리고 의사를 택한 아버지에 대해 좋지 않은 감정을 지니고 있으며 그에 대한 반감 때문에 언제나 아버지를 이름으로 부르며 적대한다. 두뇌가 명석하여 학교에서의 성적은 언제나 전교 1등이지만 자존심이 강하고 주변 사람들에게 차갑게 대하는 태도 때문에 친구가 별로 없다. 최고의 스승이자 할아버지였던 이시다 소켄이 호로에게 죽는 걸 그냥 내버려둔 사신들에게 강력한 반감과 증오, 미움을 가지게 된다. 후에 카라쿠라 마을 사신 대행으로 입각한 이치고를 견제하며 이치고와 승부를 내기 위해 영자 장치로 호로들을 카라쿠라 마을에 불러들이기도 했다. 하지만 이치고와의 접촉으로 인해 마음의 증오가 풀리고 사신과의 관계도 많이 감화되었으며 후에 이치고의 든든한 지원군이 되기도 한다. 소울 소사이어티에서 쿠로츠치 마유리와 전투를 벌일 때 산령수투를 해방해 퀸시의 힘을 잃어버리지만 아버지인 이시다 류켄의 도움으로 다시 퀸시의 힘을 되찾는 데에 성공한다. 바느질에 대해 아주 섬세하고 독특한 자신만의 미학이 있으며 그 실력으로 1학년에서 수예부부장으로 활동했었다(부원들에게 암암리에 '안경 미싱'이라는 별칭으로 불리기도 했다.).
이시다 우류

천년혈전편에서는 퀸시들의 왕인 유하바하에게 선택받아 후계자로 지명됨과 동시에 유하바하와 같은, 가장 높은 문자 등급인 'A'를 부여 받았다. 여담. 초반엔 너무 박학다식하고 냉정한 남자였지만, 후반으로 갈수록 뭔가 얼빠져간다. 하지만, 머리는 좋다. 애니 아란칼편 야미전에선 야미와 싸우기전에 각층의 기둥을 몇개씩 부러트리고 전투를 치뤘던층의 바로 밑층 천장 엔 아란칼용 특수 지뢰를 놓기도 한다. 아란칼 이후부터는 학생회장이되고, 성인이 되어서는 쿠로사키병원(?)에 취직하여 의사가된다.
로마미주

로마미주()는 콩고 민주 공화국 남부에 위치한 주로 주도는 카빈다이며 면적은 56,426km2, 인구는 2,048,839명(2005년 기준), 인구 밀도는 36명/km2이다. 2006년에 개정되어 2015년에 시행된 콩고 민주 공화국 헌법에 따라 카사이오리앙탈 주에서 분리되어 신설되었다. 북동쪽으로는 마니에마 주, 동쪽으로는 탕가니카 주, 남쪽으로는 오트로마미 주, 남서쪽으로는 루알라바 주, 서쪽으로는 카사이상트랄 주, 카사이오리앙탈 주, 북서쪽으로는 상쿠루 주와 접한다.
이날, 이때, 이즈음에....

《이날, 이때, 이즈음에...》는 대한민국의 모던 록 밴드인 유앤미 블루의 멤버인 이승열의 첫 번째 정규 솔로음반이다. 수록곡 중 〈기다림〉은 영화 《…ing》에, 〈비상〉은 《원더풀 데이즈》에 삽입되었다.
퀼루주

퀼루주()는 콩고 민주 공화국 남서부에 위치한 주로 주도는 키퀴트이며 면적은 78,219km2, 인구는 5,174,718명(2005년 기준), 인구 밀도는 66명/km2이다. 2006년에 개정되어 2015년에 시행된 콩고 민주 공화국 헌법에 따라 반둔두 주에서 분리되어 신설되었다. 북쪽으로는 마이은돔베 주, 동쪽으로는 카사이 주, 남쪽으로는 쾅고 주, 서쪽으로는 킨샤사와 접한다.
추아파주

추아파주()는 콩고 민주 공화국 중부에 위치한 주로 주도는 보엔데이며 면적은 132,940km2, 인구는 1,316,855명(2005년 기준), 인구 밀도는 9.9명/km2이다. 2006년에 개정되어 2015년에 시행된 콩고 민주 공화국 헌법에 따라 에카퇴르주에서 분리되어 신설되었다. 북쪽으로는 몽갈라주, 동쪽으로는 초포주, 남쪽으로는 상쿠루주, 카사이주, 남서쪽으로는 마이은돔베주, 북서쪽으로는 에카퇴르주와 접한다.
루알라바주

루알라바주()는 콩고 민주 공화국 남부에 위치한 주로 주도는 콜웨지이며 면적은 121,308km2, 인구는 1,677,288명(2005년 기준), 인구 밀도는 14명/km2이다. 2006년에 개정되어 2015년에 시행된 콩고 민주 공화국 헌법에 따라 카탕가 주에서 분리되어 신설되었다. 북쪽으로는 카사이상트랄 주, 로마미 주, 북동쪽으로는 오트로마미 주, 동쪽으로는 오트카탕가 주와 접하며 남동쪽으로는 잠비아, 남서쪽과 서쪽으로는 앙골라와 국경을 접한다.
오트카탕가주

오트카탕가주()는 콩고 민주 공화국 남동부에 위치한 주로 주도는 루붐바시이며 면적은 132,425km2, 인구는 3,960,945명(2005년 기준), 인구 밀도는 30명/km2이다. 2006년에 개정되어 2015년에 시행된 콩고 민주 공화국 헌법에 따라 카탕가 주에서 분리되어 신설되었다. 서쪽으로는 루알라바 주, 북서쪽으로는 오트로마미 주, 북동쪽으로는 탕가니카 주와 접하며 동쪽과 남쪽으로는 잠비아와 국경을 접한다.
사장 (경영)

사장(社長)은 회사의 고위 직원이다. 특히 대규모 기업집단에서는 그룹에 속한 계열사들을 책임지고 있는 회장, 부회장 밑의 경영자를 말하며, 생활속에서는 중년이상의 남성을 부를 때 사용하는 호칭이기도 하다.
마이은돔베주

마이은돔베주()는 콩고 민주 공화국 서부에 위치한 주로 주도는 이농고이며 면적은 127,465km2, 인구는 1,768,327명(2005년 기준), 인구 밀도는 14명/km2이다. 2006년에 개정되어 2015년에 시행된 콩고 민주 공화국 헌법에 따라 반둔두 주에서 분리되어 신설되었다. 북쪽으로는 에카퇴르 주, 북동쪽으로는 추아파 주, 동쪽으로는 카사이 주, 남쪽으로는 퀼루 주, 남서쪽으로는 킨샤사와 접하며 서쪽으로는 콩고 공화국과 국경을 접한다.
한국건설생활환경시험연구원

KCL 한국건설생활환경시험연구원 (Korea Conformity Laboratories, KCL)은 배터리, 모빌리티, 에너지, 안전, 환경, 의료기기, 바이오, 생활용품, 건설재료 등 관련분야의 공인시험인증기관이다. 2010년 7월 8일 한국건자재시험연구원과 한국생활환경시험연구원이 통합하여 출범하였다. 행정사무: 서울특별시 서초구 남부순환로319길 7(서초동 1465-4), 시험연구(본원): 서울특별시 금천구 가산디지털1로 199(가산동 459-28번지)에 위치하고 있다. 설립 근거. 2010년 4월 5일 일부 개정된 국가표준기본법 제30조의 4에 의하여 한국생활환경시험연구원과 한국건자재시험연구원의 통합 한국건설생활환경시험연구원의 출범에 대한 법적 근거가 마련되었다. 이후 기관 경영의 자율성을 추구하기 위해 2014년 12월 30일 일부 개정된 국가표준기본법에서 제30의 2에서4를 모두 삭제하였다. 설립 목적. 건축자재, 토목 관련 제품, 생활·환경, 물류, 의료기기, 녹색산업 등에 대한 시험·평가·인증과 연구개발 등을 효율적으로 수행하고 국내산업의 기술고도화 및 대외성과 유지향상을 도모하여 수출진흥과 소비자를 보호하고 산업발전 및 국가경쟁력 제고에 기여하기 위하여 설립되었다. 조직. 원장. 천영길 부원장. 이상권(1사업부문), 이상욱(2사업부문) 부문장. 조남현(경영부문)
쿠치키 뱌쿠야

쿠치키 뱌쿠야()는 블리치의 등장인물이다. 개요. 4대 귀족 중 하나인 쿠치키 家의 현 28대 당주이다. 역대 최강으로 꼽히고 현 호정 13대 대장 중 가장 유명한 사람 중 1명이다. 55년 전에 루콘가에서 루키아의 친언니인 히사나와 사랑에 빠져 집안의 반대에도 불구하고 히사나를 아내로 삼는다. 하지만 5년이 채 흐르지 못하고 히사나는 병으로 죽고 그 다음해에 히사나의 유언대로 친동생인 루키아를 발견해 루키아를 양녀로 거둬 자신의 여동생으로 삼는다. 하지만 이 때 부모의 묘 앞에서 두 번 다시는 쿠치키 가의 규칙을 어기지 않겠다고 맹세를 했으며 그 때문에 루키아를 소중히 여기고 사랑하면서도 자신이 스스로 한 약속으로 인해 잘 표현하지 못한다. 또한 루키아의 처형이 결정되었을 때에도 마음속으로는 히사나의 유언과 부모님에게 한 약속 사이에서 갈등하면서 괴로워했지만 내색하지 않고 있었다. 하지만 이치고와의 싸움에서 결국 마음의 고민이 풀리고 루키아의 처형이 무산되자 마음 속으로 깊게 안도한다. 그 후에는 나름대로 루키아에게 애정표현도 하고 있는 중이다. 어린 시절에는 침착하고 시크한 지금과는 달리 굉장히 다혈질에 감정적인 성격이었으며 그 성격으로 인해 요루이치에게 많이 놀림당했었다. 그때는 요루이치가 순보로 놀려먹는 탓에 쫓아가서 화내려고 하다보니 순보가 늘었다고 한다. 참백도 이문편에서의 천본앵이 굉장히 다혈질의 미남이라는 걸 생각하면 어릴 시절의 성격이 참백도에 영향을 끼친 듯하다.
쿠치키 뱌쿠야

현재는 알게 모르게 시스터 콤플렉스 성향을 내비치고 있으며 친남매가 아님에도 불구하고 미적감각은 루키아와 비슷하게 뭔가 2% 부족한 엉성한 느낌이 많이 닮아있다. 에스 노트(퀸시)의 공격으로 만해를 뺏긴채 사망한 듯 하였으나 최근 연재분인 529화에서 아슬아슬하게 살아있는 모습을 보였다. 그 뒤, 이치고 일행과 영왕궁에 갔다 오고, 시해가 거의 만해처럼 진화하여 자신의 만해를 되찾는다. 천년혈전이 끝난 후 루키아는 렌지와 결혼하여서 렌지의 상관이자 가족이 된다. 기타 사항. 뱌쿠야의 집인 쿠치키家의 저택은 소울 소사이어티 내에서도 광대한 부지에 세워져 있으며 뱌쿠야의 방 앞에는 뱌쿠야를 위한 강이 흐를 정도로 엄청나게 넓다. 쿠치키 저택에 들어와 바로 보이는 정원 역시 이름모를 꽃들과 나무들로 아름답게 장식되어 있으며 연못에는 대대로 당주가 기르고 있는 유서 깊은 잉어도 살고 있다. 이 잉어는 통상 잉어의 3배 정도의 크기이며 전신의 비늘이 황금빛으로 빛나는 굉장히 희귀한 잉어이다. 최근에 야치루가 우키타케 문병 선물이랍시고 10마리였던 잉어를 한밤중에 몰래 6마리나 훔쳐가 우키타케의 집인 우건당(雨乾堂)의 연못에 풀어버렸기 때문에 현재는 잉어가 4마리밖에 없으며 야치루가 훔쳐간 것을 모르는 저택의 사용인들 사이에는 로도 유명하다. 최근에 우키타케가 "연못에 잉어가 늘어났지 뭐야!"라고 자랑을 하지만 정작 뱌쿠야 본인은 짜증낸다.
쿠치키 뱌쿠야

또한 쿠치키家 저택은 안도 넓어 최대 999실정도 된다. 그래서 그런지 야치루는 그 중 방 하나에 자기 과자를 숨겨놓는데 뱌쿠야는 그것조차도 모른다(그래도 야치루가 방문하는 건 아는 모양).
아이젠 소스케

아이젠 소스케()는 블리치의 등장인물이다. 프로필. "거울 속의 꽃 물에 비친 달"이라는 이름과 걸맞게 보유한 능력은 바로 완전최면(完全催眠)이다. 상대의 오감과 모든 영적 감각을 지배해 각종 대상이나 상황을 자신이 원하는 대로 오인시키는 힘으로 파리를 용으로 보이게 할 수도 늪지대를 꽃밭으로 보이게 할 수도 있다. 이 능력은 어디까지나 A를 B라고 느끼게 하는 최면계의 능력이므로 아무것도 없는 허공에서 갑자기 용이 튀어나오는 상황을 연출할 수는 없다. 완전최면의 능력인 시해를 거는 조건은 참백도 해방의 순간을 상대에게 보이는 것이며 "단 한번만" 이라도 해방 장면을 보게되면 해방할 때마다 완전 최면에 걸린다. 완전 최면은 시해 해방을 직접 봐야만 하기 때문에 보지 않으면 걸리지 않는데 그 대표적인 예로는 앞이 보이지 않는 토센 카나메가 있다. 또한 쿠로사키 이치고도 아이젠의 시해를 보지 않았다라기 보단 아이젠이 굳이 보여줄 필요성을 못 느꼈다. 하지만 무조건 보지만 않으면 되는 것이 아니다. 보지 않으면 완전 최면에 걸리진 않더라도 공격 당하기가 쉽기 때문에 어쩔 수 없이 걸리게 된다. 경화수월에서 벗어나는 유일한 방법은 해방을 하기 전의 경화수월에 신체를 접촉하는 것이다. 카라쿠라 마을에서 전투 당시 이치마루 긴이 자신의 참백도에 가슴이 찔린 아이젠을 보며 아이젠의 입으로 이 얘기를 듣기까지 몇십년이라는 세월이 지났다고 한다. 아이젠은 경화수월의 능력이 완전최면이라는 것을 이용해서 소울 소사이어티에 있을 때는 경화수월의 능력을 물과 안개의 난반사를 이용해 적을 스스로 자멸시키는 유수계(流水界) 참백도로 속여 왔다.
아이젠 소스케

도구. 그리고 반덴라이히의 수령인 은폐불곰와 조우 힘을 보태겠냐는 질문을 단박에 거절한다. 이에 유하바하는 아이젠이 유폐되어있는 1번대 대사를 폭파시키지만 불사의 몸인 아이젠은 살아남는다. 이후 새롭게 지정된 1번대대장 "쿄라쿠 지로 소조사 슌스이"에 의해 봉인되었던 신체 중 3부위의 봉인이 풀렸으며 이 3부위 만으로도 엄청난 위력의 영압을 발산하며 유하바하의 잔재를 영압으로 삭제시키는 모습도 보여주었다. 그리고 퀸시인 "나크 르 바르"의 설명에 따르면 유하바하가 지정한 특기전력 5명 중에 한명으로 꼽혔으며 아이젠 소스케의 지정 이유는 '영압'이었다(참고 : 쿠로사키 이치고 = 잠재능력, 효스베 이치베 = 예지, 우라하라 키스케 = 수단, 자라키 켄파치 = 전투력, 아이젠 소스케 = 영압). 유하바하와 이치고의 마지막 전투에서 경화수월의 능력을 활용, 결정적인 타격을 주며 소울 소사이어티를 구하는데 결정적인 역할도 하였다. 그의 특유의 강력한 영압덕인지 유하바하의 마지막 힘의 잔재가 사라지는것도 무간에서 느낄수 있었던 인물이다. 개요. 블리치의 전반적인 모든 사건의 악역이자 흑막이다. 본 목적은 소울 소사이어티를 지배하는 영왕을 없애는 것으로 영왕이 있는 공간을 열기 위한 열쇠인 왕건을 손에 넣기 위해 지금까지 모든 사건을 꾸며왔다.
아이젠 소스케

병력을 얻기 위해 호로와 사신의 경계를 허무는 것을 계획하고 우라하라의 붕옥을 탈취해 웨코문도에서 아란칼을 만들어왔으며 소울 소사이어티에서 나온 후 웨코문도에서 왕으로 군림하면서 아란칼들을 통치하다가 왕건을 만드는 재료인 영적 간섭이 잦은 지역인 중영지(重靈地)와 10만의 인간의 혼백을 노리고 카라쿠라 마을을 침공해 호정 13대와 전투를 한다. 13대의 대장들을 전부 물리치고 웨코문드에서 건너온 이치고와 대결을 펼치며 압도적인 실력을 자랑하지만 결국 최후의 월아천충을 개방한 이치고에게 패배하고 소울 소사이어티의 지하감옥 최하층인 제 8층 무간(無間)에 투옥되어 20000년의 형을 선고받았다. 영왕의 존재에 경멸을 느끼고 있었으며 우라하라 키스케처럼 영왕의 존재를 목격했던 것으로 추정되며 이 부분은 의미심장하다. 기타 사항. 호정 13대에 재직하고 있을 때 진앙영술원에서 서예 과목 특별 강사를 했으며 참여는 자유지만 언제나 100% 만석을 자랑했었다. 복도까지 학생들이 앉아 강의를 들을 정도로 인기만점이었으며 5번대에 1달마다 서예 교실을 따로 열곤 했었다. 갑자기 소식이 불명 된 지금 역시 아이젠 선생님의 복귀를 바라는 학생들이 많다. 허나 무간에 투옥 중이니 아마 안 될 듯하다. 용모에 따라 별명이 아주 많이 바뀌었다. 성시젠(배용젠) → 올백젠 → 붕옥젠 → 고치젠(펩시젠) → 장발젠 → 나비젠(나방젠) → 베놈젠(호로젠)
민족화합의 날

싱가포르의 민족화합의 날(Racial Harmony Day, 중국어: 种族和谐日)는 매년 7월 21일이며, 이날부터 1주일은 민족화합주간이다. 싱가포르의 각 지역사회와 사회단체, 학교들은 이 기간 여러 가지 행사를 통해 부동한 민족의 전통과 문화를 소개하고 민족화합의 중요성을 선전한다. 민족화합의 날은 1965년 독립 이전인 1964년 7월 21일 발생한 중국계와 말레이시아계간의 민족충돌 사건을 계기로 설립됐다. 그 후 반세기동안 싱가포르에서는 엄중한 민족충돌이 다시 발생하지 않았다. 따라서 싱가포르도 동남아지역 민족화합의 모범으로 되고 있다. 싱가포르가 이와 같은 성공을 거둔 것은 싱가포르 정부에서 실행한 통일적인 다원화 민족정책과 갈라 놓을 수 없다. 미니형 다민족국가. 싱가포르는 국토면적이 710평방 킬로미터밖에 안되는 전형적인 미니형 다민족 국가이다. 2009년 집계에 따르면 싱가포르의 총 인구는 373만 명인데 그중 중국계와 말레이시아계, 인도계가 각기 74.7%, 13.6%, 8.9%를 차지하고 나머지는 기타 민족들이었다. 각 민족은 모두 부동한 문화전통과 종교신앙을 갖고 있다. 이를테면 중국계는 대다수가 불교, 도교를, 말레이시아계는 이슬람교, 인도계는 힌두교를 신봉한다. 사회경제 지위로부터 볼때에도 여러 민족간에는 차이가 존재한다. 중국계는 싱가포르의 주요한 경제명맥을 장악하고 교수, 공무원, 기술, 관리직 등에 종사하는 비률이 제일 높은데 비해 말레이시아계들은 대다수가 운수업, 청소부 등 육체로동에 종사한다.
민족화합의 날

다원화의 민족구조는 일찍 싱가포르에 엄중한 사회문제를 초래했었다. 식민지 시기였던 1950년에 말레이시아계와 인도계 이슬람교 신자들이 유럽인을 공격한 “마리아 폭란사건”이 발생했고 가장 엄중한 종족 충돌사건은 싱가포르가 말레이시아 연방에 귀속되어 있던 시기에 발생했다. 그러나 1965년 8월 독립 이후 반세기 동안 싱가포르에서는 엄중한 민족충돌이 더는 발생하지 않았다. 이는 싱가포르 정부가 장기간 실시해 온 통일적인 다원화 민족정책의 성과라고 할 수 있다. 내용. 싱가포르 정부는 우선 싱가포르인이란 관념을 형성하고 부각시키는데 중점을 돌렸다. 리콴유 전임 총리는 독립초기에 이렇게 지적한바 있다. “싱가포르는 말레이시아계 나라도 아니고 중국계의 나라도 아니다. 인도계의 나라는 더구나 아니다. 싱가포르는 종합민족의 나라이다.” 1991년 국회는 “공동 가치관 백서”를 채택하고 싱가포르인의 5대 공동 가치관을 확정했다. 민족간의 차이를 줄이는 것은 국가 공동체 의식을 강화하는데 있어서 매우 중요한 수단이었다. 싱가포르 정부는 말레이시아 연방시기로부터 남아 내려온 일부 말레이시아계의 특수권리 규정 외에는 민족차이를 정치와 법률 범주에 거의 포함시키지 않았다. 이런 원인으로 싱가포르 법률에는 “민족”이란 단어를 거의 찾아볼 수 없다. 민족차이를 약화시기는 다른 한 가지 방법은 주택 배당제도로 민족간의 계선을 타파하고 각 민족들의 교류와 융합을 추진하는 것이었다. 독립이전 싱가포르의 각 민족들은 민족들끼리 따로 모여 살았으며 교류가 아주 적었다.
민족화합의 날

이런 민족융합에 불리한 거주방식을 개변시키기 위해 싱가포르 정부는 60년대에 도시개조와 주택개발의 기회를 이용하여 낡은 주민구를 철거하고 민족 계선을 타파했으며 4대 민족이 섞여사는 국면을 형성했다. 다원문화 정책. 싱가포르의 다원문화주의는 우선 언어정책에서 구현되었다. 언어는 민족문화의 주요한 유산이며 민족특성을 유지하는 주요한 표징이기도 하다. 영어, 한어, 말레이시아어와 타밀어는 싱가포르의 4대 공식 언어이다. 언어면에서의 다른 한가지 중요한 정책으로 이중언어 교육이었다. 1966년부터 싱가포르는 소학교부터 이중언어 교수를 실시하기 시작했다. 영어학교의 제2 언어는 모어로 하고 모어 학교에서는 영어를 제2 언어로 해야 한다고 규정했다. 마지막으로 싱가포르의 다원문화주의는 종교에 대한 관용과 자유에도 구현됐다. 1994년 싱가포르는 “종교화합성명”을 발표했다. 싱가포르인들은 매년 “종족화합주간”때마다 이 성명을 낭독할 것을 권장하고 있다. 비정부기구의 역할. 싱가포르에 존재하는 대량의 비정치 기층조직은 민족화합에 제도적인 보장을 제공하고 있다. 인민협회는 싱가포르의 최대 기층조직으로서 1960년에 설립됐으며 민족화합, 사회단합, 정부와 인민간의 교류추진 등을 취지로 삼고 있다. 리콴유는 인민협회를 설립한 주요한 목적은 각 사회단체가 민족, 언어, 종교, 문화차이를 초월하여 한자리에 모여 정치와 관계가 없는 여러 가지 오락, 사교와 교육 활동을 진행하는데 있다고 지적했다.
민족화합의 날

싱가포르의 통일적인 다원화 민족정책이 성공했다는 것은 바로 이상적인 국가 화합전략인 “하나”와 “다수”간의 균형을 잡아 고도의 국가 정체성을 형성함과 동시에 민족문화의 다양성을 견지했다는 것이다.
중앙카사이주

카사이상트랄 주(, 중앙카사이주)는 콩고 민주 공화국 중부에 위치한 주로 주도는 카낭가이며 면적은 59,111km2, 인구는 2,976,806명(2005년 기준), 인구 밀도는 50명/km2이다. 행정 구역 개편 이전에는 룰루아 주()라는 임시 명칭을 사용했다. 2006년에 개정되어 2015년에 시행된 콩고 민주 공화국 헌법에 따라 카사이옥시당탈 주에서 분리되어 신설되었다. 서쪽으로는 카사이 주, 북쪽으로는 상쿠루 주, 동쪽으로는 카사이오리앙탈 주, 남동쪽으로는 로마미 주, 남쪽으로는 루알라바 주와 접하며 남서쪽으로는 앙골라와 국경을 접한다.
오트우엘레주

오트우엘레주()는 콩고 민주 공화국 북동부에 위치한 주로 주도는 이시로이며 면적은 89,683 km2, 인구는 1,920,867명(2005년 기준), 인구 밀도는 21명/km2이다. 2006년에 개정되어 2015년에 시행된 콩고 민주 공화국 헌법에 따라 동부주에서 분리되어 신설되었다. 동쪽과 남쪽으로는 이투리주, 남서쪽으로는 초포주, 서쪽으로는 바우엘레주와 접하며 북서쪽으로는 중앙아프리카 공화국, 북쪽으로는 남수단과 국경을 접한다.
바우엘레주

바우엘레주()는 콩고 민주 공화국 북부에 위치한 주로 주도는 부타이며 면적은 148,331 km2, 인구는 1,093,845명(2005년 기준), 인구 밀도는 7.4명/km2이다. 2006년에 개정되어 2015년에 시행된 콩고 민주 공화국 헌법에 따라 동부주에서 분리되어 신설되었다. 동쪽으로는 오트우엘레주, 남쪽으로는 초포주, 서쪽으로는 몽갈라주, 북우방기주와 접하며 북쪽으로는 중앙아프리카 공화국과 국경을 접한다.
샤먼어

샤먼어()는 중국 남부의 샤먼시를 중심으로 하는 중국어의 한 방언이다. 민난어의 한 종류이다. 샤먼의 민난어 발음을 따서 아모이어(Amoy-)라고도 한다. 음운. 운모. 백화자를 기준으로 기술한다.
카사이주

카사이주()는 콩고 민주 공화국 중부에 위치한 주로 주도는 루에보이며 면적은 95,631km2, 인구는 3,199,891명(2005년 기준), 인구 밀도는 33명/km2이다. 2006년에 개정되어 2015년에 시행된 콩고 민주 공화국 헌법에 따라 카사이옥시당탈 주에서 분리되어 신설되었다. 남서쪽으로는 쾅고 주, 서쪽으로는 퀼루 주, 북서쪽으로는 마이은돔베 주, 북쪽으로는 추아파 주, 북동쪽으로는 상쿠루 주, 남동쪽으로는 카사이상트랄 주와 접하며 남쪽으로는 앙골라와 국경을 접한다.
해양위성센터

해양위성센터(Korea Ocean Satellite Center ; KOSC)는 대한민국 해양 위성의 연구·개발·운영을 총괄하고, 해양위성 자료를 분석하는 한국해양과학기술원 소속의 연구부서이다. 현재 천리안 해양관측위성의 주관운영을 담당하고 있으며, 경기도 안산시 상록구 사2동에 위치하고 있다.
초포주

초포주()는 콩고 민주 공화국 북동부에 위치한 주로 주도는 키상가니이며 면적은 199,567 km2, 인구는 2,614,630명(2005년 기준), 인구 밀도는 13명/km2이다. 2006년에 개정되어 2015년에 시행된 콩고 민주 공화국 헌법에 따라 동부주에서 분리되어 신설되었다. 북서쪽으로는 몽갈라주, 북쪽으로는 바우엘레주, 북동쪽으로는 오트우엘레주, 동쪽으로는 이투리주, 북키부주, 남쪽으로는 마니에마주, 상쿠루주, 서쪽으로는 추아파주와 접한다.
오트로마미주

오트로마미주()는 콩고 민주 공화국 남동부에 위치한 주로 주도는 카미나이며 면적은 108,204km2, 인구는 2,540,127명(2005년 기준), 인구 밀도는 23명/km2이다. 2006년에 개정되어 2015년에 시행된 콩고 민주 공화국 헌법에 따라 카탕가 주에서 분리되어 신설되었다. 북서쪽으로는 로마미 주, 북동쪽으로는 탕가니카 주, 남동쪽으로는 오트카탕가 주, 남서쪽으로는 루알라바 주와 접한다.
황태자비

황태자비(皇太子妃) 또는 왕태자비(王太子妃)는 황태자와 왕태자의 아내를 지칭하는 말이다. 동궁비(東宮妃), 하루노미야비(春宮妃)라고도 불린다. 일본. 2021년 현재 일본에는 황태자가 없어서 황태자비는 공석이다. 마지막 황태자비는 지금의 마사코 황후였다. 대한제국. 대한제국 순종의 첫 아내 민씨(1904년 사망, 순명효황후로 추증)이다. 1989년 이방자(李方子, 의민황태자비)의 사망시, 황태자비에 준한 예로 장례식이 치러졌다.
천룡팔부 (소설)

천룡팔부(, , )는 중국의 소설가 김용의 무협 소설이다. 제목 천룡팔부는 불교 용어로 불법을 지키는 여덟 신장(神將)을 뜻한다. 11세기 말 송나라의 중국 대륙을 무대로 거란인이면서 한인으로 자란 비극의 영웅 소봉(교봉), 무예를 싫어하면서도 수많은 절기를 몸에 익히는 운남 대리국의 왕자 단예, 본의 아니게 규율을 깨어 버린 소림사의 승려 허죽, 옛 대연국의 후예로 일족의 비원인 왕조 부흥을 꿈꾸는 귀공자 모용복 4인의 젊은이를 중심으로 이야기가 펼쳐진다.
5인의 탐정가

5인의 탐정가(Murder by Death)는 1976년에 만들어진 미국 영화이다. 미스터리를 좋아하는 대부호 라이오넬 트웨인이 자신의 저택에 유명한 탐정 다섯 명을 초대해 저녁 만찬을 대접하고, 그들에게 자신이 꾸민 살인 사건을 풀게 한다는 줄거리의 미스터리 코미디물이다. 같은 해 베니스 국제 영화제에 출품되었다.
Ӕ

Ӕ, ӕ는 오세트어에 쓰이는 키릴 문자로 중설 중모음 (/ə/)을 나타내는 데 쓰인다. ISO 9에서는 'æ'로 음역하지만 그밖에 따르는 수칙에 따라 'ä'로 음역되는 경우도 있다. Ӕ는 쇼그렌식 키릴문자 표기법에서 처음 도입된 문자로, 20세기 초에 들어서 소설이나 시집에 모습을 보이게 되었다. А와 Е의 합자로서, 로마자로 전환하고 다시 키릴 문자로 옮겨오는 과정에서 남게 된 글자이다.
디즈니 주니어

디즈니 주니어()는 월트 디즈니 컴퍼니가 2~7세 어린이를 대상으로 설립한 미국의 어린이 텔레비전 네트워크다. 자매 채널로는 ABC, 디즈니 채널, 라디오 디즈니, 디즈니 XD, ESPN, 히스토리채널, 프리폼, 내셔널 지오그래픽이 있다. 역사. 대한민국. 대한민국에서 디즈니주니어의 역사는 2004년 6월 1일 (플레이하우스 디즈니 아시아)의 화면에 한글 자막을 넣어 방송하는 형태로 시작하였다. 이후 2010년 6월 디즈니주니어를 소유하고 있는 와 SK텔레콤이 손잡고 합작법인인 텔레비전미디어코리아 ()를 설립, 2011년 7월 11일부터 자체 채널을 통해 한국어 더빙 및 음성 다중 서비스 방송을 시작하였다. 2011년 11월 2일, SK텔레콤은 텔레비전미디어코리아를 포함한 플랫폼 사업을 신규 자회사인 SK플래닛으로 물적분할한다. 이후 SK플래닛은 가지고 있던 텔레비전미디어코리아 주식 전량을 2015년 9월 30일 월트 디즈니 컴퍼니의 한국 법인인 월트디즈니컴퍼니코리아에 매각한다. 이로써 디즈니는 대한민국에서 디즈니주니어와 자매채널인 디즈니채널을 직접 운영하게 되었다. 2021년에 OTT서비스 디즈니+ 대한민국 진출이 결정된 후, 그해 10월 1일부로 폐국되어, 디즈니주니어은 2004년에 플레이하우스 디즈니 아시아를 통해 첫 방송한지 17년만에 역사속으로 사라졌다.
쌀 버미셀리

쌀 버미셀리(-vermicelli) 또는 버미셀리 쌀국수(vermicelli---)는 중국 남부, 대만, 일본, 동남아시아, 남아시아 요리 등에 쓰이는 얇은 쌀국수이다. 이름. 동남아시아에서 쌀 버미셀리를 가리키는 낱말들은 다양한 모양의 "쌀국수"를 뜻하는 중국어 미펀()의 남부 방언 형태인 민난어 비훈()이나 하카어 미푼() 등에서 유래한 경우가 많다. 푸젠성을 비롯한 중국 남부에서는 쌀 버미셀리가 기본적인 쌀국수(미펀) 형태이다. 지역별 요리. 중화권. 대만과 중국 푸젠(福建)에서는 쌀 버미셀리로 만든 볶음국수인 차오미펀(炒米粉)을 흔히 먹는다. 타이완의 쌀 생산지인 신주(新竹)에서 생산된 신주 미펀이 유명하다, 홍콩에서는 "싱가포르식 볶음쌀국수"라는 뜻의 싱자우차우마이(星洲炒米)를 먹는다. 동남아시아. 말레이시아와 싱가포르, 인도네시아에서는 미 박소, 미 시암, 비훈 고렝, 소토 미, 호키엔 미 등 여러 가지 국수 요리가 쌀 버미셀리로 만들어지며, 룸피아 등에도 쌀 버미셀리가 들어간다. 미얀마에서는 몬 힝가 등 국수 요리가 쌀 버미셀리로 만들어진다. 베트남에서는 분 더우 맘 똠, 분 리에우, 분 보 남보, 분 보 후에, 분 짜, 분 팃 느엉 등 여러 가지 국수 요리가 쌀 버미셀리로 만들어지며, 고이 꾸온(월남쌈) 등에도 쌀 버미셀리가 쓰인다. 필리핀에서는 판싯 등 국수 요리가 쌀 버미셀리로 만들어진다.
쌀 버미셀리

기타 지역. 중앙아시아의 고려인 들이 잡채와 비슷한 푼초자를 쌀 버미셀리로 만들기도 한다.
공백 문자

공백문자(空白文字) 또는 스페이스()에 대해 설명한다. 컴퓨터에서의 이용. 문서 편집기, 워드 프로세서, 탁상출판 소프트웨어는 공백 문자를 화면에 어떻게 표현하느냐에 따라, 또 자동 줄 바꿈을 어떻게 하느냐에 따라 다르게 보일 수 있다. 전각 문자의 공백()과, 반각 문자에서는 반각의 공백()이 있는데, 일본, 중국에서는 전각의 공백을 사용하며, 대부분의 영미권 국가 및 한국에서는 반각의 공백을 사용한다. 프로그래밍 언어 구문에서 띄어쓰기는 낱말 덩어리를 쉽게 구분하는 데 쓰인다. 일반적으로 파이썬, 하스켈, occam, ABC를 제외한 컴퓨터 프로그래밍에서는 이러한 띄어쓰기로 된 공백 자체를 무시한다. 단, 전각 공백 문자의 경우 띄어쓰기가 아닌 문자로 인식되어 에러를 유발시키는 경우가 있다.
아르세니예프

아르세니예프()는 러시아 프리모르스키 지방에 위치한 도시로 블라디보스토크에서 북동쪽으로 150km 정도 떨어진 곳에 위치한다. 2002년 인구 조사에 따르면 이 도시의 인구는 62,896명이며 1989년 인구 조사에서는 70,032명으로 확인되었다. 1895년 현재의 아르세니예프에 세묘놉카(Semyonovka) 마을이 세워졌고 1901년에는 우크라이나 폴타바주 출신 농민이 이 곳으로 이주했다. 1937년 세묘놉카를 경유하는 철도 노선이 개통되고 시베리아 철도와 연결되면서 세묘놉카는 주위에 있는 마을을 합병하여 노동자촌으로 승격된다. 1940년 러시아 극동 최초의 비행장(현재의 프로그레스 아르세니예프 항공사)이 이 곳에 지어졌다. 1952년 세묘놉카가 노동자촌에서 시로 승격되면서 도시 이름도 아르세니예프로 변경되었는데 이는 1912년 세묘놉카를 방문한 러시아 극동 출신 탐험가, 과학자, 여행가, 작가인 블라디미르 아르세니예프를 기념하기 위해 붙여진 이름이다.
공영일

공영일(孔英一, 1931년 9월 13일 ~ , 경상남도 통영)은 대한민국의 영문학자이자 교육인이다. 인물. 경상남도 통영 출신으로 1961년 서울대학교 영어영문학과를 졸업하고 1965년 미국 하와이 대학교 대학원에서 언어학 석사학위, 1981년에는 경희대학교 대학원에서 영문학 박사학위를 받았다. 1965년 ~ 1968년에는 해군사관학교 교수를 역임했고, 1977년부터는 경희대학교에 교수로 재직하면서 교육대학원 교무과장(1977년 ~ 1978년), 사범대학 영어교육과 학과장(1980년 ~ 1983년), 경희대학교 수원캠퍼스 외국어대학장(1983년 ~ 1988년), 경희대학교 서울캠퍼스 부총장(1988년 ~ 1993년) 등을 역임했고, 1993년에는 경희대학교 총장으로 취임하여 1996년까지 역임했다. 경희대학교 총장직에서 퇴임한 이후에는 경희대학교 명예교수로 재직했고 그 외에도 경희대학교 인류사회재건연구소 원장, 경희대학교 의무부총장, 학교법인 경희학원 이사장 등을 역임했다.
몰도바의 행정 구역

몰도바의 행정 구역은 32개 구와 3개 지방 자치체(벌치, 벤데르(티기나), 키시너우), 1개 자치구(가가우지아), 1개 연방구(트란스니스트리아 자치 영토 단위, 사실상 독립한 트란스니스트리아가 지배하고 있음)로 나뉜다.
해파리나무

해파리나무("Medusagyne oppositifolia")는 세이셸의 마에 섬에 자생하는 속씨식물이다. 멸종 위기종이자 독특한 나무이다. 해파리나무속("Medusagyne")의 유일종이다. 이 종은 1970년대에 발견되기 전까지는 멸종된 것으로 간주되던 종이었다. 꽃의 암술은 해파리의 촉수를 닮아서, 해파리나무로 불린다. 이 식물은 건조한 기후의 습한 다도해 지역에 많이 적응해 분포하고 있다. 가뭄에 견디는 내한성을 지니고 있으며, 바람을 통해 씨앗을 퍼뜨린다. 이 식물의 기원은 곤드와나 대륙인 것으로 추측하고 있다. 해파리나무속("Medusagyne")은 오크나과에 포함되며, 예를 들어 속씨식물 계통발생 그룹(APG)의 분류는 가끔 단형과인 해파리나무과(Medusagynaceae)로 간주하기도 한다. 작은 열대 아메리카의 쿠이나과 또한 넓은 의미에서 오크나과에 포홤된다.
호판

호판(, , )은 중국 요리, 특히 광둥 요리에 쓰이는 넓은 쌀국수이다. 이름. 원래 이름은 사호판(, , )이며, 광저우의 사허가도(沙河街道)에서 처음 만들어져 이런 이름이 붙었다. 호(, , )나 판(, , )으로 줄여 부르기도 한다. 2004년부터 중국 광저우 시청에서 "사허펀/사호판(沙河粉)"과 "광저우 사허펀(广州沙河粉)"을 원산지역산품(原产地域产品)으로 지정해 보호하면서 제조 방법을 관리하고 있다. 서양에는 "호펀(, ), "사호펀(), "호푼()" 등으로 알려져 있는데, 이는 광둥어나 하카어(, ) 발음이 전해진 것이다. 비슷한 음식. 비슷한 국수로 하카인의 반탸우(/)나 민난인의 꾸에띠아우(/)가 있다. 동남아시아 화교 사회에서는 광둥, 푸젠, 차오저우 출신 사람들이 함께 살고 있어, 세 국수가 같은 것으로 여겨지기도 한다. 태국의 센 야이(), 베트남의 바인 퍼() 또한 비슷하다.
대한민국 해운항만청

해운항만청(海運港灣廳, Korea Maritime and Port Administration)은 항만의 건설 및 운영과 해운에 관한 사무를 관장하는 대한민국의 옛 중앙행정기관이다. 1977년 12월 16일 항만청을 개편하여 발족하였으며 1996년 8월 7일 수산청과 통합하여 해양수산부로 개편되면서 폐지되었다.
부킷 티마

부킷 티마(Bukit Timah, 武吉知马)는 싱가포르의 중심부에 있는 언덕으로, 해발 163.63m로서, 싱가포르의 최고 지점이다. 주변에는 싱가폴 도시 재개발 국(市区重建局, Urban Redevelopment Authority)관할의 계획지구(Bukit Timah Planning Area,武吉知马规划区)가 있으며, 싱가포르 중심지구, 중앙상업지구에서 불과 10km(6마일)떨어져 있다. 부킷 티마계획지구는 부킷 티마 또는 우편번호 11구역(District 11)으로 불리기도 한다. 서양식 건물이 많은 지역이다. 유래. 말레이어로, “주석 언덕(锡丘)”이라는 뜻이다. Bukit은 언덕, Timah는 주석(锡)을 뜻한다. 1828년 Frankin 및 Philip Jackson이 제작한 지도에 이미 분명하게 "Bukit Timah"라고 위치가 나타난다. 그 지도에는 부킷 티마 산(武吉知马山)은 두 개의 언덕으로 되어 있으며, 서남쪽은 커랑즈 하천(克兰芝河)이 시작하는 곳으로 되어 있다. 부킷 티마에는 사실 광산이 없기에, 본래 말레이어의 명칭은 "Bukit Timah"가 아니라, "Bukit Temak"으로 「Temak나무가 풍성한 언덕」이라는 의미였다. 서양인에게 'Temak'이라는 발음이 'Timah'와 비슷하게 들렸기에, 현재의 Bukit Timah로 변경된 것이다. "timah"는 흔한 말레이 여성 이름인 "Fatimah"를 줄여서 쓴 것이라고도 한다. 언덕에 오르는 신작로는 1843년 12월 완공되었다. 타밀어로는 eyam malai (주석 언덕, 锡丘)라고 불리며, 말레이어를 직역한 이름이다. 총 길이25km의 부킷 타마 로드는 남에서 북으로 가는, 싱가포르에서 가장 긴 도로이다.
부킷 티마

당시에는 호랑이가 있어서 통행인의 안전을 위해 많은 제한이 있었다. 1860年 이곳에서 200명이 호랑이에게 물려 죽은 일이 있었다. 길 남단부에는 민난어로 "tek kha kang a kinn"(竹脚港仔墘)이라고 불리는 곳이 있었다. Whitley, Wayang Satu 및 부킷 타마 로드는 서로 다른 이름이다. 싱가포르의 복건성 출신 민남인은 "be chia lo bue"(马车路尾)라고 부르기도 했는데 마차(马车) 길의 끝머리”라는 뜻이다. 2차대전 때는 영국군(호주、인도、및 성화의용군(星华义勇军)을 포함)이 일본군과 싱가포르에서 최후의 전투를 벌인 곳이다., 1942년2月15日은 설날(음력 1월1일)이었으며, 동맹군은 말레이의 최고 사령관으로, 대영 말레이 육군 총사령관 Lt. Gen. A.E. Percival 중장은 부킷 티마에서 일본군 총사령관 山下奉文 중장에게 투항하였다. 일본군은 靖国신사를 언덕 위의 맥리즈 연못(麦里芝蓄水池)에 두고 쇼난신사(昭南神社)를 건설하였다(일본군이 점령시 싱가폴의 이름을 “쇼난 섬(昭南岛)”으로 개칭하였다.). 일본군은 두 곳에 전쟁기념비를 세웠다；하나는 전사한 일본군을 위해, 다른 하나는 싱가폴에서 희생된 영국군을 위해. 학생, 일본군, 영국군포로 대표 등은 특별한 날 그곳에서 묵념하였다. 일본군 투항 후, 영국군은 쇼난신사(昭南神社)를 제거하였다. 그 유적지는 현재 부킷 티마자연보호구역 및 군사제한구역 사이의 회색지대에 남아 있다. 싱가폴의 방송국 TCS의 “아!
부킷 티마

싱가폴(嘿！新加坡)”시리즈 중 본 신사를 소개하는 내용이 담겨 있다.. 싱가폴 정부는 이후 “역사유적지”로 설정하였다. 현대에 들어 공장 및 고층 아파트가 농장 및 식물원을 대신하였다. 1960年代 및 1970年代에는 싱가포르의 주요 공업지역이 되었다. 1883年 설치된 부킷 티마의 자연보호구역으로 인해 주변 아파트 값이 높다. 유명한 학교들도 많다. 부킷 티마 상단(우편번호 21 구역)이 있으며, 말레이시아의 말레이 철도가 신산(新山)에서 탄종 파가(丹戎巴葛)까지 연결되어 있었다.
폴란드의 로마 가톨릭교회

966년에 폴란드가 기독교를 공인한 이래, 가톨릭교회는 폴란드에서 종교적·문화적·정치적으로 매우 중요한 역할을 맡아왔다. 수세기 동안 폴란드는 가톨릭교회의 교세가 지배적인 국가였으며, 폴란드 국민들에게 있어서 가톨릭 신앙은 폴란드의 정체성으로 인식하고 있기 때문에 가톨릭 신자가 대다수다. 이러한 폴란드인들의 사상은 역사적으로 이웃에 인접한 국가들, 특히 루터교도가 대다수인 독일 북동부와 동방 정교회가 대다수인 동부 유럽 지역의 나라들과 구별된 폴란드 고유의 문화를 형성하는 데 도움이 되었다. 외세의 침략을 받을 때 가톨릭교회는 국가의 독립과 국가 존립의 기로가 놓인 싸움에서 문화적·정신적 수호자로서 많은 폴란드인들에게 든든한 버팀목이 되어주었다. 한 예로, 17세기 폴란드를 침공한 스웨덴군의 공성전에서 성공적으로 저항하며 방어한 쳉스토호바 수도원은 폴란드의 국가적 저항의 상징물로 자리매김하게 되었다. 나치 독일의 점령기와 제2차 세계대전의 종식 후, 소비에트 연방의 조종을 받은 공산주의 정권이 들어섰을 때에도 폴란드 가톨릭교회는 자신의 역할을 계속 수행하면서 민중의 편에 서서 독재자들에게 저항하였다.
폴란드의 로마 가톨릭교회

1978년 폴란드의 추기경 카롤 보이티와가 교황 요한 바오로 2세로 선출된 것과 함께, 이후 요한 바오로 2세가 재임 중 수차례 모국인 폴란드를 방문한 것을 통하여 폴란드의 공산주의 정권이 종식되고 자유를 되찾으면서 폴란드 가톨릭교회에도 활력을 불어넣어 폴란드 내에서 가톨릭교회가 차지하는 역할을 더욱더 강화하는 계기가 되었다. 교구. 현재 폴란드의 가톨릭 교구 목록은 다음과 같다.
Bubble Pop!

Bubble Pop!은 대한민국의 댄스 팝 가수 현아의 첫 번째 EP 음반이다. 2011년 7월 5일 발매되었다. 발매에 앞서 2011년 6월 30일 싱글로 "A Bitter Day"를 발매했다. 배경과 발매. 현아는 포미닛의 첫 정규 음반 "4Minutes Left" 활동이 끝나자 2011년 6월 27일 새 음반의 재킷 사진을 공개하며 컴백을 알렸다. 재킷 사진에는 문신 사진과 풍선껌을 물고있는 사진으로 공개되자 많은 관심을 받았다. 같은 달 30일 "Bubble Pop!"의 유일한 발라드 풍의 노래 "A Bitter Day"를 싱글로 발매했는데, 이 노래에는 G.NA와 용준형이 피처링으로 참여했다. 2011년 7월 1일에는 음반의 동명 타이틀곡 "Bubble Pop!"의 티저를 공개했다. 소속사는 "Change"에서 강렬하고 파워풀한 퍼포먼스로 많은 인기를 얻었기 때문에 퍼포먼스를 극대화시키며 일렉트로팝 스타일의 장르로 변신을 꾀했다고 말했다. 이후 2011년 7월 5일 자정에 "Bubble Pop!"을 발매했고 뮤직비디오도 함께 공개했다. 활동. 현아는 2011년 7월 7일 Mnet 20's Choice에서 첫 컴백 무대를 펼쳤다. 같은 날, 《엠카운트다운》에서 화이트 배꼽 셔츠와 스키니 팬츠를 입고 컴백무대를 가졌다. 다음 날, KBS 《뮤직뱅크》에 출연해 "Attention"과 농구복을 입고 "Bubble pop!"을 부르며 컴백 무대를 펼쳤다.
Bubble Pop!

이후 2011년 8월 초 방송통신위원회에서 "Bubble Pop!"의 골반춤이 청소년들에게 선정적으로 보인다며 안무를 수정할 것을 요청했지만, 소속사측은 골반춤이 빠지면 무대에 서는게 의미가 없다며 활동을 중단한다고 밝혔다. 2011년 8월 12일부터는 《뮤직뱅크》를 시작으로 Dok2가 피처링으로 참여한 노래 "Just Follow"로 활동했다.
태광그룹

태광그룹은 1950년 창업주 이임용 회장이 설립한 태광산업을 모태로 섬유·석유화학, 금융, 미디어, 인프라·레저, 육영·Art 등의 분야에서 사업을 영위하고 있는 기업 집단이다. 2018년 5월 대한민국 공정거래위원회가 발표한 대규모 기업집단 지정 현황(공기업 제외)에서 자산총액 약 8조 7천억 원으로 재계 서열 36위를 기록하였다. (2020년 기준 재계 순위 49위) 2011년 기준으로 회장은 창업주 고 이임용 회장의 3남인 이호진이며 롯데그룹 신격호 회장의 동생인 신선호(일본 산사스식품 회장)의 맏딸인 신유나와 결혼해 슬하에 현준·현나 남매를 두고 있다. 박연차 회장의 태광실업과 사명이 유사하나, 관련성은 없다. 현재 태광그룹 계열사. 석유화학·섬유. 흥국생명 빌딩, 광화문 랜드마크 해머링 맨(Hammering Man)
이재붕

이재붕(李載鵬, 1834년 ∼ 1874년)은 조선시대의 무신으로 덕흥대원군의 12대손이며, 노론 삼장신(三將臣) 충정공 이홍술의 6대손이고, 증 가선대부(嘉善大夫) 이조참판(吏曺參判) 이정식(李鼎植)의 손자이며, 삼도수군통제사 및 형조판서를 지낸 이재봉(李載鳳)의 친동생이다. 생애. 조선후기의 무신으로 본관은 전주, 휘는 재붕(載鵬), 초명은 붕주(鵬周), 자는 대거(大擧)이다. 덕흥대원군의 12대손이며, 노론 삼장신(三將臣) 충정공 이홍술의 6대손이고, 증 가선대부(嘉善大夫) 이조참판(吏曺參判) 이정식(李鼎植)의 손자이며, 삼도수군통제사 및 형조판서를 지낸 이재봉(李載鳳)의 친동생이다. 아버지는 병마절도사(兵馬節度使) 이습(李熠)이고, 어머니는 부사(府使) 달성인(達城人) 서양보(徐良輔)의 딸로 정부인 서씨(貞夫人 徐氏)이다. 부인은 군수 연일인(延日人) 정운두(鄭雲斗)의 딸로 정부인 연일정씨(貞夫人 延日鄭氏)이다. 병사 습의 3남으로 1834년(순조 34) 5월 10일 탄생하여 정사(丁巳)년 정시 무과(庭試武科)에 급제(及第)하여 정사(丁巳)년 선전관(宣傳官)에 초직되었다.
이재붕

1859년 진도군수(珍島郡守)를 역임하고, 1864년(고종 1) 승지(承旨)에 낙점(落點)되고, 이해 9월 6일 내금위장으로 제수되고, 이해 9월 14일 고종(高宗)이 관물헌에서 소대할 때 참찬관으로《소학》을 진강하였다. 1865년(고종 2) 다시 승지(承旨)에 낙점(落點)되었다. 1866년(고종 3) 고종이 중희당에서 소대할 때 동지사 강노(姜㳣) 등과 입시하여 참찬관으로 《소학》을 진강하였고, 이해 12월 9일 공충도수군절도사(公忠道水軍節道事)에 제수되었으나 이해 12월 11일 평소 앓던 담벽증으로 정장하여 체직을 청하여 부임하지 못하였고, 이해 12월 20일 다시 선전관에 제수되었으나 1867년(고종 4) 신병으로 정장하여 체직을 청하였다. 이해 1월 24일 훈련원 도정에 제수되었다. 1868년(고종 5) 특명으로 이름을 재붕(載鵬)으로 개명하고, 이해 12월 12일 신병으로 훈련원 별장에서 면직하였다. 1869년(고종 6) 다시 승지에 제수되었다. 1870년(고종 7) 윤10월 18일 병조참의에 제수되고, 부호군을 역임하였다. 1871년(고종 8) 종친부에서 대종회(大宗會)를 거행할 때 사연(司宴)에 더 차임 할 것을 청하였고, 이해 3월 16일 조사오위장(曹司五衛將)에 제수되었다.
이재붕

이해 3월 20일 대종회 거행할 때 사연(司宴)으로 참여한 공로로 내하 녹비(內下鹿皮) 1령을 사급받았고, 이해 4월 30일 좌부승지에 되었다. 이해 5월 1일 도승지 이건필(李建弼)이 오늘 사진(仕進)하지 않았다고 패초할 것을 청하였으나 이날 좌부승지로 고종이 근정전(勤政殿) 월대(月臺)에 나아가 경모궁 하향 대제(夏享大祭)에 쓸 향축(香祝)을 친히 전할 때 행례에 참여하였다. 1872년(고종 9) 분병조참의(分兵曹參議)에 제수되고, 이해 4월 10일 감하(減下)되었다가 이해 5월 4일 다시 분병조참의(分兵曹參議)에 단부되었다. 이해 5월 15일 다시 감하되었다. 1873년(고종 10) 윤6월 7일 대종회 거행할 때 사연(司宴)에 임명되고, 이해 7월 4일 경상좌도 병마절도사(慶尙左道兵馬節度使)에 제수되었으나 이해 7월 10일 어버이의 병이 중하여 기일 내에 곁을 떠나 직임을 살피기 어렵다고 정장하여 체직을 청하였다. 이해 12월 19일 분병조참지(分兵曹參知)에 단부하였다가 다시 분병조참의(分兵曹參議)에 제수하였다. 수사(水使), 병마절도사(兵馬節度使)를 지내고, 1874년(고종 11) 5월 5일 향년 41세로 별세하여 포천 향적산 자좌(子坐)로 예장하였다.
노 정공

노 정공(魯 定公, ? ~ 기원전 495년, 재위 기원전 509년 ~ 기원전 495년)은 중국 노나라의 제26대 임금이다. 이름은 송(宋)이다. 사적. 형인 소공이 죽은 후, 계손씨가 소공의 태자 공연(公衍)을 세우기를 원치 않았기 때문에 공자 송으로 대신하고자 했고, 공자 송은 사람들과 함께 소공의 상구를 모시고 가다가 괴퇴(壞隤) 땅에서 다른 사람들이 다 달아나 홀로 노나라로 들어갔다. 기원전 509년 6월에 즉위해 이 해로 원년을 삼았다. 정공 5년(기원전 505년), 양곡을 보내 채나라를 구제했다. 이해, 계평자가 죽었고, 계환자가 뒤를 이었는데, 계손씨의 가신인 양호(陽虎)가 계환자를 잡아가두고 맹약을 맺었다. 정공 6년(기원전 504년), 정나라를 쳤다. 이때 양호는 귀환하면서 계씨와 맹씨에게 위나라 성내를 지나가게 했다. 이후 정공 11년(기원전 499년)이 되어서야 정나라와 화평하여 진나라를 배반했다. 정공 7년(기원전 503년), 제나라에서 운과 양관 땅을 돌려주었으나, 양호가 이를 가지고 국정을 맡았다. 이해 제나라가 쳐들어왔다. 정공 8년(기원전 502년), 정공은 제나라를 두 차례 침입했고, 제나라에서도 국하(國夏)와 고장(高張)을 보내 보복 공격을 했다. 당시 권세를 잡은 양호는 삼환을 제거하고 자신에게 의지하는 삼환의 서자인 계손씨의 계오(季寤)로 계손사를, 숙손씨의 숙손첩(叔孫輒)으로 숙손주구(叔孫州仇)를, 자신으로 맹의자를 대신하려고 했다.
노 정공

양호는 체제 후 연회를 열어 계씨를 접대하다가 살해하기로 결정하고 도성 안의 전차부대에 명령을 내렸으나, 계환자는 기지를 내어 빠져나왔고, 양호는 환(讙)과 양관 땅으로 가 반란을 일으켰다. 정공 9년(기원전 502년) 6월, 노군은 양관을 공격했고, 양호는 제나라로 달아났다가 다시 진나라의 조씨에게로 달아났다. 정공 10년(기원전 501년)에서야 제나라와 노나라는 화평했다. 이때 제 경공은 회맹에서 이런저런 수작을 부려 노나라를 괴롭히려 했으나 공자의 예를 앞세운 대응으로 무산되었고, 제나라가 자신의 군사활동에 병거 3백 승을 동원하라는 문구를 조약문에 넣자 공자는 문수 이북을 돌려주지 않고서는 행할 수 없다고 대답했다. 이에 제나라는 운 · 환 · 구음(龜陰) 땅을 돌려주었다. 이해에 숙손씨에 내분이 있어, 숙손무숙(숙손주구)의 가신 공남이 숙손무숙이 후계가 되는 것을 반대한 공약묘(公若藐)를 죽이자 후범(侯犯)이 후읍 사람들을 거느리고 반란을 일으켰고 숙손무숙은 맹의자와 공남과 함께 후읍을 공격하였으나 이기지 못하고 사적(駟赤)의 꾀로 간신히 반란을 평정했다. 정공 12년(기원전 498년), 중유가 계씨의 재상이 되어 계손씨의 도성 비, 숙손씨의 도성 후, 맹손씨의 도성 성을 허물고자 했고, 숙손씨는 후성을 허물었다. 계씨가 비성을 허물려 하자 공산불뉴와 숙손첩이 비읍 사람들을 거느리고 노나라를 습격했고, 정공은 계손씨 집으로 피신했다.
노 정공

공자는 신구수(申句須)와 악기(樂頎)에게 명령하여 반란군을 패배시켰고, 공산불뉴와 숙손첩은 제나라로 망명했다. 드디어 비성을 허물었다. 성성을 허물려 하자 맹손씨가 반대하였고 정공은 성성을 포위했으나 이기지 못했다. 계손사는 제나라에서 보낸 여악(女樂)을 받아들였고, 공자는 노나라를 떠났다. 정공 15년(기원전 495년) 5월, 정공은 죽었다.
민주시민연합

민주시민연합(약칭 민시련)은 다음과 같은 '민주시민운동'을 하는 대한민국 시민단체이다. 사회정의와 민족정의(民族正義), 법치주의의 추구를 목표로 하고, 민주성, 합리성, 보편성 등 근대적 가치를 생활문화화(生活文化化)하며, 공동체의 무형적 역량을 증대시켜 나가는 정신운동이자 역사행위로서 민족재결합의 정신적 기반을 조성해 나가는 통일운동을 포함하고 있다. 민주시민연합의 창립 구성원. 1989. 4. 29. 자영상인, 지식인, 직장인 등 평범한 시민 300여명이 창립하였습니다.(당일 KBS,MBC뉴스, `89. 4. 30.자 매스컴에 보도 및 일간지 게재)
윌마르 호르단

윌마르 호르단 힐(, 1990년 10월 17일 ~ )은 콜롬비아의 프로 축구 선수로, 포지션은 공격수이다. 현재 카테고리아 프리메라 A의 엔비가도에서 활약하고 있다. 2011년부터 2013년까지 경남 FC와 성남 일화에서 활약하였다. K리그 시절 등록명은 조르단이다. 클럽 경력. 2010년부터 2011년까지 베네수엘라의 모나가스에서 뛰었다. 특히 2011시즌에는 33경기에서 19골을 넣었다. 2011년 7월 1일 K리그의 경남으로 이적하였으며 2013년엔 성남 일화에서 잠시 활약하였다. 2013년 여름 불가리아 1부 리그 A PFG의 리텍스 로베치로 이적하여 2013-14 시즌 리그 득점왕을 차지하였다.
대한민국 항만청

항만청(港灣廳)은 항만의 건설 및 운영과 해운에 관한 사무를 관장하는 대한민국의 옛 중앙행정기관이다. 1976년 1월 31일 발족하였으며 1977년 12월 15일 해운항만청으로 개편되면서 폐지되었다.
손순효

손순효(孫舜孝, 1427년 ~ 1497년)는 조선 전기의 문신이다. 본관은 평해(平海)로, 자는 경보(敬甫)이며, 호 물재(勿齋)·칠휴거사(七休居士)이다. 생애. 군수 손밀의 아들로 태어나 1453년(단종 1) 증광시에 을과 2위로, 1457년(세조3) 중시에 정과 11위로 급제하였다. 형조참의, 부제학, 도승지, 강원도 관찰사, 호조참판·형조참판 등을 역임했으며 중전 윤씨가 폐위될 때에는 이에 반대하는 입장에 있었다. 1480년 명나라에 사신으로 다녀왔으며, 공조판서·경기도관찰사·대사헌·한성부판윤·형조판서·병조판서·좌참찬·경상도관찰사·지중추부사 등을 지냈다. 벼슬은 우찬성에 판중추부사까지 올랐다. 뛰어난 성리학자로, 시서화에 능하였으며《세조실록》 편찬에 참여하기도 했다. 저서로는 《식료찬요(食療撰要)》가 있으며, 시호는 문정(文貞)이다. 일화. 손순효는 평소 술을 매우 좋아하였는데 조정에도 술이 덜 깬 모습으로 나타날 때가 있었다. 그는 술에 취해서도 평소와 다를 바 없이 유능하게 일을 처리하였으나 성종은 술을 경계하라는 의미에서 손순효에게 은잔을 하사하며 이 잔으로 딱 한 세잔만 마시라고 명하였다. 그런데 그 뒤에도 손순효는 술에 취해 있는 날이 많았다.
손순효

성종은 처음에는 손순효가 자신의 어명을 거역한 줄 알고 노했으나 알고 보니 그는 임금이 내린 술잔을 얇게 펴서 사발 크기의 커다란 잔으로 만들어 술을 마셨던 것이었다. 성종은 그의 재치에 크게 웃으며 더 이상 나무라지 않았다고 한다.
무하자재량행사청구권

무하자재량행사청구권(無瑕疵裁量行使請求權, Anspruch auf fehlerfreie Ermessensausübung)이란 재량행위영역에서 개인이 행정청에 대하여 종국처분에 이르는 과정에 있어서 하자 없는 적법한 재량처분을 요구하는 공권을 말한다. 재량행위의 경우에는 무하자재량행사청구권이 인정되고 행정개입청구권은 원칙상 인정되지 않지만 재량권이 영으로 수축하는 경우에는 무하자재량행사청구권이 행정개입청구권으로 전환되어 행정개입청구권이 인정된다. 행정개입청구권의 보장으로 위한 가장 적절한 소송수단은 의무이행소송이지만 현행법상 인정되지 않고 있다. 행정작용이 수익적 행정행위인 경우뿐만 아니라 부담적 행정행위인 경우에도 적용될 수 있다. 의의. 행정청에 재량권이 부여된 경우에(결정재량이든 선택재량이든 불문), 상대방 기타 이해관계인이 행정청에 대하여 하자 없는 재량권 행사를 청구하는 공권을 말한다.(광의설-다수설) 한편, 행정청이 결정재량권을 갖지 못하고 선택재량권만 가지는 경우에 있어서 하자 없는 재량권 행사를 청구하는 공권으로 파악하는 견해도 있다.(협의설) 띠톱사건. 주거지역에 설치된 석탄제조 및 하역업소에서 사용하는 띠톱에서 배출되는 먼지와 소음으로 피해를 받고 있던 인근주민이 행정청에 조업금지처분을 발할 것을 청구하였는데 독일연방재판소는 이 사건에서 경찰법상의 일반수권조항의 해석에 있어 먼저 인근주민의 무하자재량행사청구권을 인정하고, 이어서 재량권의 영으로의 수축이론에 의거하여 원고의 청구를 인용하였다.
로포픽시스

로포픽시스속("Lophopyxis")은 말피기아목에 속하는 속씨식물 속의 하나이다. 로포픽시스과(Lophopyxidaceae)의 유일속이다. 이 속은 덩굴 식물 2종으로 구성되어 있다. 순다 섬에서 발견된다.
세차 (간지)

세차(歲次)는 해마다 차례로 붙이는 간지를 말한다. 그레고리력이나 율리우스력 같은 서력이 아닌 음력의 해를 기준으로 세차를 붙인다. 예를 들어 세종 26년(율리우스력 1444년 1월 20일 ~ 1445년 2월 6일)의 간지는 갑자이며, 이후 을축, 병인, … , 계해 순으로 간지를 붙인다. 현재의 그레고리력인 년 월 일은 음력으로 이며 세차는 이다.
독일의 로마 가톨릭교회

이 문서에서는 독일의 로마 가톨릭교회 목록에 대해 다루고 있다. 대부분의 유럽 국가들뿐만 아니라 독일 국민들 역시 의무적으로 문화재 보호세를 내고 있다. 독일 가톨릭교회의 건물들도 문화재로서 유지 보수를 지속하기 위한 정책의 일환이다. 이 때문에 일부에서는 독일의 가톨릭교회들이 부유하다는 오해를 갖고 있기도 하다. 현재 신자 2,820만 명을 보유하고 있는 독일 가톨릭교회는 다섯 곳의 대교구와 스물일곱 곳의 교구, 세 곳의 교구 사무처, 그리고 한 곳의 교황청 관리구로 이루어져 있다. 독일 가톨릭교회의 모든 대주교와 주교들은 독일 가톨릭 주교회의에 임원으로 소속되어 있다. 독일 가톨릭교회는 기독교 민주 동맹(CDU)이라는 정당을 통해서 정치권에도 영향력을 행사하고 있으며, 쾰른 대성당을 포함하여 독일 전 지역의 가톨릭교회 소속 교회 건물들은 역사적·문화적·예술적 중요성으로 인하여 해당 소재지의 랜드마크로 인식되어 있다. 독일의 가톨릭 교구. 독일에는 현재 대교구 7곳과 교구 20곳이 소재해 있다. 2008년 12월 31일 독일 가톨릭 인구 통계조사에 따르면, 독일의 동부 및 북부 지방에는 가톨릭 신자 수가 대체로 10% 미만으로 극히 낮은 편인 반면에, 서부 및 남부 지방에서는 주민의 대다수가 가톨릭 신자이다. 특히 파사우 교구의 경우, 전체 주민의 88%가 가톨릭 신자이다. 역사. 독일의 기독교화. 여러 켈트족 주민들과 게르만족들의 기독교화는 로마 제국의 통치를 받던 독일 서부 지역에서 최초로 일어났다.
독일의 로마 가톨릭교회

기독교의 선교는 로마 제국이 기독교를 공인하게 되면서 더욱 용이해졌으며, 여러 가지 방법을 통해 점진적으로 이루어졌다. 게르만족의 복음화는 대부분 강제적인 선교가 아니라 자발적으로 이루어졌으며, 특히 로마 제국과 유대 관계를 맺고 있던 부족들 사이에 기독교가 널리 전파되었다. 나중에 게르마니아 전 지역이 기독교로 단일화되어 신흥 세력으로 급부상하면서, 고립된 지역에서 여전히 토착 이교 사상을 따르던 게르만족들도 강제로 개종되었다. 로마의 독일 통치가 5세기에 붕괴되기 시작하면서 독일의 가톨릭-기독교화 현상도 그 끝을 고하게 되었다. 처음에는 골족 로마인이나 게르만족 로마인의 인구를 통해 쾰른과 트리어 같은 대도시를 유지할 수 있었지만, 459년 프랑크족의 침략으로 이들 도시들은 전멸되고 말았다. 이때 많은 골족 로마인들과 게르만족 로마인들이 프랑크족에 의해 무참하게 죽임을 당하거나 내쫓기게 되었다. 새로 들어온 프랑크족은 자신들의 이교도 신앙을 다시 일으켰다. 잔존한 소수의 가톨릭 주민들은 이러한 프랑크족 군주들에게 맞서 자신들의 신앙을 지켜낼 힘이 없었다. 그러나 496년 프랑크족의 왕 클로비스 1세가 그의 궁정에서 세례를 받음으로써 곧 새로운 양상이 나타났다. 그는 아리우스파로 넘어간 독일 동부 사람들과는 달리 가톨릭 신자가 되었다. 자신들의 왕이 가톨릭 신자가 된 것을 본 많은 프랑크족이 너도나도 할 것 없이 가톨릭교회에서 세례를 받았다.
독일의 로마 가톨릭교회

이후 8세기 동안 아일랜드, 스코틀랜드, 잉글랜드 등지에서 온 선교사들이 독일 지역에 가톨릭 신앙을 다시 들여보내기 위해 부단히 노력하였다. 프랑크 제국 시대 동안, 독일에 파견된 이들 선교사들 가운데 가장 두각을 드러낸 이는 590년부터 프랑크 제국에서 활동한 성 골룸바노와 716년부터 활동한 성 보니파시오이다. 게르만 민족의 개종은 게르만 귀족들의 개종으로 먼저 시작되었으며, 이들 귀족들은 자신들이 믿게 된 새로운 신앙을 일반 백성들에게도 믿게 만들었다. 아일랜드-스코틀랜드-잉글랜드 선교사들의 독일 활동은 13세기에 막을 내렸다. 선교사들은 원주민 기독교인들의 지원을 받으면서 독일 전체를 기독교화하는 데 성공하였다. 신성 로마 제국. 중세시대에 가톨릭교회는 신성 로마 제국의 국교, 즉 국가로부터 공인받은 유일한 종교였다. 그리하여 신성 로마 제국 안에서 가톨릭교회는 강력한 영향력을 갖게 되었다. 신성 로마 제국의 영지들 가운데 가장 큰 영지들은 교회 영주들의 지배하에 들어갔다. 신성 로마 제국에서 황제 선서의 자격을 가진 일곱 명의 선제후들 가운데 세 명이 가톨릭교회의 대교구장들인 마인츠 대주교, 트리어 대주교, 쾰른 대주교이다. 신성 로마 제국의 황제는 교황이 주재하는 대관식을 통해서 임명을 받아야만 정식으로 등극할 수가 있었다.
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종교 개혁. 독일 가톨릭교회가 주민들로부터 세금을 징수한 다음 그 세금을 이탈리아로 보내는 한편 정작 본국의 주정부한테는 세금을 한 푼도 보내지 않는 관행에 불만을 품은 독일의 일부 봉건귀족들과 자본가들은 서로 손을 잡게 되었다. 마르틴 루터는 교황이 세속 정치에 관여하는 것을 비난하였다. 루터의 두 왕국 사상은 교회 재산의 몰수와 1525년에 일어난 독일 농민 반란을 독일 귀족들이 군대를 투입해 가혹하게 진압하여 궤멸시킨 사건을 정당화시켰다. 이러한 루터의 사상은 곧 일부 귀족들과 자본가들의 마음을 사로잡아 그들이 루터파로 개종하게 만들었다. 1555년 9월 25일 신성 로마 제국의 황제 카를 5세와 슈말칼덴 동맹은 아우크스부르크 화의에 서명함으로써 공식적으로 가톨릭교회와 프로테스탄트 세력 간에 종교 전쟁은 막을 내리게 되었다. 아우크스부르크 화의를 체결함에 따라 신성 로마 제국의 영토는 가톨릭교회 지역과 프로테스탄티즘 구역으로 분할하게 되었다. 이 조약에 따라 영주와 도시의 신앙 선택권이 승인되었으며, 가톨릭이든 프로테스탄트든 ‘영주의 신앙이 영내(領內)를 지배한다(phrase, cuius regio, eius religio)’는 원칙이 인정되어 영속민은 자동적으로 영주와 같은 신앙을 따르게 되었다. 그러나 신앙을 달리하는 영속민의 이동 자유는 보장되었다. 그러나 여전히 제국 내에는 종교 간의 적대감과 긴장 상태가 잠재적으로 남아 있었으며, 이는 결국 30년 전쟁이라는 또 한 차례의 종교 전쟁이 일어나게 되는 계기가 되었다.
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30년 전쟁으로 인하여 독일 국토의 대부분이 황폐화되었으며, 제국 인구의 3분의 2에 달하는 1,200만 명의 인명이 목숨을 잃었다. 종교 전쟁 이후에 독일 남부는 가톨릭으로 남은 반면, 북부는 루터주의를 받아들였다. 프랑스 혁명의 여파로 인한 교회 영지의 세속화. 제1차 연합 전쟁에서 혁명 프랑스는 프로이센, 오스트리아, 스페인, 영국 연합군을 패퇴시켰다. 그 결과 1795년 바젤 조약에 의해 독일은 프랑스에게 라인 지방 영토를 양도해야 했다. 그로부터 8년 후인 1803년 병합된 영토의 군주들에게 보상 차원에서 배신령(陪臣領)이 주어지면서 제국 내의 영토 주권의 재분배가 이루어졌다. 그 당시, 독일의 많은 지역(300만 명 이상의 주민이 있는 95,000 km2)은 여전히 가톨릭교회의 교구장들의 지배하에 있었다. 그렇지만 병합 과정에서 레겐스부르크 대교구령과 마인츠 대교구령, 튜튼 기사단의 영지 등 세 곳을 제외한 나머지 교회 영지들은 모두 인접한 세속 제후들의 영토에 병합되었다. 수도원들은 자신들의 영지를 포기해야 했으므로, 자신들의 존립을 받쳐줄 재력과 생활 양식의 수단을 잃고 말았다. 역설적이지만, 교회의 토지와 재산의 상실은 (이전의 신성 로마 제국과 프랑스, 스위스, 오스트리아에서뿐만 아니라) 독일 내의 국가나 지역 교회들을 더욱더 알프스 남쪽의 로마에 의지하게 만들었다. 1850년대의 이러한 변화는 보다 신앙심이 투철한 성직자와 전통적인 교리 교육의 부활, 마리아 사제운동의 출현, 그리고 대중 선교 정책 등을 낳았다.
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프로이센. 19세기 중반, 가톨릭교회는 프로테스탄티즘이 주축인 프로이센 왕국에서조차 생활 각 분야에 걸쳐 강력한 영향력을 발휘하면서 하나의 큰 정치적 세력으로 취급받았다. 그러나 정작 가톨릭 신자들 입장에서는 즉흥적인 프로테스탄트교도 통치자들 때문에 항상 안심할 수가 없었다. 열렬한 프로테스탄트였던 프로이센의 재상 비스마르크는 독일의 가톨릭교도들이 독일 제국에 충성을 다하지 않는다고 보았으며, 1870년 제1차 바티칸 공의회에서 교황 무류성을 포고한 것을 못마땅하게 생각했다. 세속 국가를 강화시키기 위해서는 가톨릭교회를 제어할 필요가 있다고 본 그는 1871년 7월 문화투쟁을 벌이면서 가톨릭교회를 국가의 통제하에 놓기 위해 국가가 성직자 임명에 관여하고, 성직자들이 강론 중에 정치적 견해를 발표하지 못하도록 하는 등 반교회적 정책들을 전개하였으며, 1872년 12월에는 아예 교황청과의 외교 관계를 끊어 버렸다. 나치 독일. 아돌프 히틀러는 과거에 오스트리아의 가톨릭 신자로 태어나 자란 전력이 있다. 히틀러는‘제국 종교의 두 기둥’으로 개신교와 가톨릭을 들었다. 그렇지만 그는 가톨릭교회가 민족 문제에 대해 인식이 결여되었다고 비판적인 입장을 갖고 있었다. 히틀러는 1933년 7월 단종법을 공포하여 가톨릭교회를 탄압하기 시작했다. 가장 먼저 가톨릭 청년연맹을 해산시켰고, 수년 동안 가톨릭교회의 성직자와 수도자, 평신도 지도자를 체포했다.
독일의 로마 가톨릭교회

1937년 상황이 더욱 악화되자 정치에의 중립을 선언했던 교황 비오 11세는 이러한 나치의 횡포들에 대해 강도 높은 비판을 담은 《깊은 고뇌 속에서(Mit brennender Sorge)》라는 회칙을 반포하였다. 교황은 나치의 이데올로기를 “하느님의 질서에 흠집을 내는 이교도의 우상”에 비교하면서 규탄하였다. 또한 히틀러가 펼친 교회 정책을 파괴적 종교 전쟁이며, 종교의 파멸을 가져오는 것으로 이해했다. 독일 민주 공화국. 제2차 세계대전이 종식된 후, 소련군 점령 지역에 사는 동독의 가톨릭 신자들은 무신론 군사정권의 통치를 받게 되었다. 종교의 자유가 보장된 서독과는 달리 동독에서는 통일되기 전까지 성당들과 수도원들에 대한 출입이 철저하게 통제되었다.
행정심판전치주의

행정심판전치주의(行政審判前置主義)란 행정소송의 제기에 앞서서 피해자가 행정청에 대해 먼저 행정심판의 제기를 통해 처분의 시정을 구하고, 그 시정에 불복이 있을 때 소송을 제기하는 것이다. 행정소송법 제18조 1항에 의하면 임의적 행정심판전치가 원칙이고 필요적 행정심판전치주의가 예외이다. 국세기본법이나 도로교통법의 경우에는 개별규정이 있어 필요적 전치주의가 적용된다. 과거 행정소송에서는 행정심판전치주의를 채택하고 있었으나 1998년부터는 서울지방행정법원의 설립과 함께 '임의적 전치주의'를 취하여 행정심판을 거치지 않고 직접 행정소송을 제기할 수 있다. 판례는 "행정처분의 당연무효를 선언하는 의미에서 그 취소를 구하는 행정소송을 제기하는 경우에는 전치절차와 그 제소기간의 준수 등 취소소송의 제소요건을 갖추어야 한다"고 한다. 행정심판전치주의의 예외. 행정소송법 제18조는 다음과 같은 예외사유를 규정하고 있다.
비관세 장벽

비관세 장벽(非關稅 障壁, )은 관세 이외의 무역 장벽(trade barrier)을 의미하는데 ①무역을 직접적으로 제한하는 것을 목적으로 하는 비관세장벽(수량제한, 수입허가제, 각종 수입과징금 및 외환할당 등) ②간접적으로 무역제한효과를 갖는 비관세장벽(보건위생규정 또는 내국세제도 등)으로 크게 구분되고 있다.
데이비드 니븐

제임스 데이비드 그레이엄 니븐(, 1910년 3월 1일 ~ 1983년 7월 29일)은 잉글랜드의 배우이다. 샌드허스트 육군사관학교를 졸업하고 직업군인이 되었으나 이내 그만두고 캐나다, 미국 등지에서 여러 직업을 전전하다 캘리포니아에서 단역으로 영화 일을 시작하게 되었다. 프로듀서 새뮤얼 골드윈의 눈에 띄어 점차 중요 배역을 맡기 시작했고, 제2차 세계대전 중에는 영국 육군으로 복무했다. 종전 후에는 미국을 중심으로 활동하면서 지적이고 신사적인 이미지로 인기를 끌었으며 1958년 영화 《세퍼레이트 테이블》로 아카데미상 남우주연상을 수상하기도 했다. 1967년에는 숀 코네리에 이어 두 번째로 제임스 본드를 연기했다(이 영화는 정식 제임스 본드 시리즈에는 포함되지 않는다). 데이빗 니븐은 원작자 이언 플레밍이 본드 시리즈를 쓸 때부터 염두에 두었던 배우로서, 영화화되었을 당시 본드 역으로 첫손에 꼽았던 배우이기도 했다. 만년에는 루게릭병으로 투병생활을 했고 유작 핑크 팬더 7 - 핑크 팬더의 저주를 남기고 스위스에서 운동신경세포병(motor neuron disease)으로 사망했다.
리틀윙즈

리틀윙즈는 K리그 클래식의 수원 삼성 블루윙즈가 유소년 육성의 필요성을 느끼고 학교 스포츠교육 활성화 및 축구 저변확대, 연령별 클럽시스템 정착을 통한 안정적인 선수 수급체계 확립, 보급반 인원확충을 통한 축구저변 확대, 연고지역 축구붐 조성, U-18팀 운영 정상화를 위해 2007년 8월 6일 창단한 12세 이하 어린이 축구교실 겸 유소년 축구단이다. 개요. 미취학 아동부터 초등학생까지의 어린이라면 누구나 신청하여 교육을 받을 수 있다. 선수단. 현재 선수 명단. 2011년 7월 2일 기준 시즌 통계. 2011 전국 초등 축구리그 경기 남서 2011년 7월 2일 현재 2010 전국 초등 축구리그 경기 남서 최종 결과 2009 전국 초등 축구리그 경기 중동 최종 결과
할로피툼

할로피툼("Halophytum ameghinoi")은 파타고니아에 자생하는 초본 식물 종의 하나이다. 한해 살이 다즙 식물로 잎은 홑잎의 다육질로 어긋나기를 한다. 자웅동주 단성화이다. 할로피툼속("Halophytum")은 할로피툼과(Halophytaceae)의 유일속으로 분류하기도 한다. 예를 들어, 2009년 APG III 분류 체계와 2003년 APG II 분류 체계는 이 과를 인정했으며, 진정쌍떡잎식물군의 석죽목으로 분류했다. 그러나 1998년 APG 분류 체계는 이 과를 인정하지 않고, 대신 명아주과로 분류했다.
전인권 (음반)

《전인권》은 1988년 서라벌레코드에서 발매한 대한민국의 음악가 전인권의 세 번째 정규 음반이자, 들국화 이후 발표한 첫 음반이다. 히트곡 〈돌고, 돌고, 돌고〉와 〈아직도〉를 포함해 총 10곡을 수록한 이 음반은 타이틀곡 〈파랑새〉를 첫 번째와 마지막 트랙에 중요하게 배치했다. 배경. 수록곡 중 절반은 전인권이 들국화 활동 전후에 노래했던 곡의 리메이크 버전으로 채웠다. 조덕환 곡인 〈아침이 밝아올 때까지〉와 〈축복합니다〉, 허성욱과 함께했던 《1979-1987 추억 들국화》에 실린 〈사랑한 후에〉가 대표적이다. 또한 포크 그룹 따로 또 같이 활동 시절에 나동민이 작곡한 〈맴도는 얼굴〉을 〈헛사랑〉으로 제목을 바꿔 수록한 것도 이채롭다.
심태식

심태식(沈泰植, 1923년 4월 27일 ~ 2015년 5월 7일)은 대한민국의 법학자이자 교육인이다. 제5대 경희대학교 총장을 역임하였다. 인물. 1923년 경성부에서 태어나 1951년에 서울대학교 법과대학을 졸업한 후 1955년에 경희대학교 교수로 임용됐고, 1975년에는 경희대학교 대학원에서 법학박사 학위를 받았다. 1970년에는 사법고시 위원과 행정고시 위원, 1978년 ~ 1980년에는 경희대학교 기획관리실장, 1981년 보건사회부 정책자문위원과 중앙노동위원회 공익위원을 역임했고, 1982년 10월에는 경희대학교 공과대학을 수원으로 이전하는 것을 놓고 학내 농성 사태에 대한 책임을 지고 총장직에서 물러난 안치열 총장의 후임으로 경희대학교 총장으로 부임했다. 그러나 1984년 10월에 수원캠퍼스 사건과 일부 단과대학 폐지와 관련한 학내 사태가 또다시 일어나게 되면서 학내 사태에 대한 책임을 지고 총장직에서 물러났고 이후 1988년부터 1990년까지 경희대학교 법과대학 명예교수를 역임했고 경향신문과 한국일보 논설위원을 역임했다. 2015년 5월 7일에 향년 92세의 일기로 사망했다.
크리슈나파

크리슈나파((Krishnaism) 또는 크리슈나교는 힌두교의 주요 종파 중 하나인 비슈누파의 한 분파 또는 그룹이다. 크리슈나파는 라다 크리슈나() 또는 크리슈나의 다른 모습들에 대한 헌신과 신앙을 중심으로 하는 분파로, 이 분파는 크리슈나가 비슈누와 동일한 신인 것으로 본다. 크리슈나파는 크리슈나를 신앙하고 숭배한다는 신앙 형태적인 측면에서 크리슈나 숭배(), 크리슈나 신앙(Krishna faith) 또는 크리슈나교(Krishnaism)라고도 불린다. 크리슈나파의 중심 경전은 《바가바드 기타()》이며, 《바가바드 기타》는 때때로 "크리슈나 신앙의 바이블"이라고도 불린다. 그러나 《바가바드 기타》가 아닌 《바가바타 푸라나()》가 "크리슈나 신앙의 바이블"이라고 불리는 경우도 때때로 있다.
법률유보의 원칙

법률유보의 원칙(法律留保)이란 일정한 행정권의 발동은 법률에 근거하여 이루어져야 한다는 공법상 원칙이다. 법률유보는 인권의 내용이나 그 보장의 방법 등의 상세한 것은 법률로 정하지 않으면 안된다는 의미의 규율유보, 인권을 제약하는 경우에는 반드시 법률에 의하지 않으면 안된다는 제한유보가 있다. 법률유보의 원칙은 헌법상 민주주의원리, 법치주의원리, 기본권보장원리에서 도출되는 원리이다. 학설. 법률유보의 적용범위에 관해서는 침익적 행정작용 국민의 권리를 제한하거나 의무를 부과하는 침익적 행정작용에는 반드시 법률의 근거가 필요하다는 견해. 침익적 행정작용과 특별권력관계에서의 침익적 행정작용도 법률유보가 필요하다는 신침해유보설, 침익적 행정작용과 급부행정작용도 법률유보가 필요하다는 급부행정유보설, 국민의 기본권에 직접 영향을 미치는 본질적 사안에 대해서는 의회가 직접 규율해야 한다는 본질적사항유보설(중요사항유보설), 행정의 모든 영역에 법률의 근거가 필요하다는 전부유보설이 있다. 다수설과 판례는 본질적사항유보설에 가깝다. 관련판례. 그런데 오늘날 법률유보원칙은 단순히 행정작용이 법률에 근거를 두기만 하면 충분한 것이 아니라, 국가공동체와 그 구성원에게 기본적이고도 중요한 의미를 갖는 영역, 특히 국민의 기본권실현에 관련된 영역에 있어서는 행정에 맡길 것이 아니라 국민의 대표자인 입법자 스스로 그 본질적 사항에 대하여 결정하여야 한다는 요구까지 내포하는 것으로 이해하여야 한다(이른바 의회유보원칙).
법률유보의 원칙

그런데 입법자가 형식적 법률로 스스로 규율하여야 하는 사항이 어떤 것인가는 일률적으로 획정할 수 없고 구체적 사례에서 관련된 이익 내지 가치의 중요성, 규제 내지 침해의 정도와 방법 등을 고려하여 개별적으로 결정할 수 있을 뿐이나, 적어도 헌법상 보장된 국민의 자유나 권리를 제한할 때에는 그 제한의 본질적인 사항에 관한 한 입법자가 법률로써 스스로 규율하여야 할 것이다
스페인의 마리아 안토니아 페르난다

스페인의 마리아 안토니아 페르난다(Maria Antonia Fernanda di Spagna, 1729년 11월 17일 ~ 1785년 9월 19일)는 사르데냐 국왕 비토리오 아마데오 3세의 왕비이다. 스페인 국왕 펠리페 5세와 그 두 번째 왕비 이사벨 디 파르네시오의 막내딸로, 스페인에서는 인판타 마리아 안토니에타 데 보르본(Infanta María Antonieta de Borbón)으로 불렸다. 당초 마리아 안토니아의 신랑감 후보는 프랑스의 왕태자 도팽 루이 페르디낭이었고, 오빠인 펠리페도 프랑스의 공주 엘리사베타와의 결혼 협상이 진행되고 있었다. 그러나 마리아 안토니아는 너무 어렸고, 결국 도팽 루이 페르디낭에게 시집간 것은 그녀의 언니 마리아 테레사 라파엘라였다. 마리아 안토니아는 1750년 3월 31일 사르데냐 왕국의 왕자인 비토리오 아마데오와 결혼했다. 두 사람 사이에서는 12명의 자녀가 있다.
의제 21

의제 21(Agenda 21)은 1992년 6월 브라질 리우데자네이로에서 채택된 지속가능한 개발을 실현하기 위한 국제적 지침으로 지구보전을 위한 규범을 각론에 들어가 실현시키기 위한 '행동계획'이다. 조약과 같은 구속력은 없지만 각국의 환경 및 개발계획에 반영되기를 기대한다. 의제21의 구성은 총40개의 장으로 성립되어 있다. 리우선언이 모법이라면 Agenda21은 시행령에 해당한다. 개요. 유엔환경개발회의(UNCED)의 실천강령이다. 리우선언과 함께 채택된 지구환경보전을 위한 기초적 장전이다. 의제 21은 모두 4개부 39개 주제로 되어 있으며, 대기보전, 가난, 소비패턴, 에너지, 토양, 삼림보전, 생물다양성 보존, 기술 등을 비롯해 모두 115개의 환경보호 분야를 망라하고 있다.
80일간의 세계 일주 (1956년 영화)

80일간의 세계일주(Around the World in 80 Days)는 쥘 베른의 동명의 원작 소설을 바탕으로 1956년에 만들어진 미국 영화이다. 캐스팅. 주요 배역 외에도 프랭크 시나트라, 마를레네 디트리히, 조지 라프트, 존 길구드, 로널드 콜먼 같은 명배우들을 비롯해 스페인 출신의 무용가 호세 그레코 등이 카메오로 출연하고 있다.
애쉬 크림존

애쉬 크림슨은 더 킹 오브 파이터즈 2003에서부터 등장하는 캐릭터이다. 프로필. 격투 스타일 : 아류(특수한 불꽃 사용) 출생일 : 1987년 2월 14일(16세) 출신지 : 프랑스로 추정됨 신장 : 178 cm 체중 : 59 kg 혈액형 : O형 중요한것 : 자신의 손톱 취미 : 네일 아트 좋아하는 것 : 자하 토르테, 단 음식 싫어하는 것 : 성가신 일, 흥미 없는 것 잘하는 스포츠 : 없음 (귀찮아서 싫다) 특징. 《더 킹 오브 파이터즈 2003》 에서부터 등장한다. KOF의 3번째 스토리 애쉬편(2003~)의 주인공이다. 초록색의 화염을 이용해 전투를 하는 안티 히어로로, 일반적인 히어로상의 범주를 벗어난 수수께끼에 쌓인 분위기를 가졌다. 화염의 색은 쿠사나기 쿄의 붉은색 , 야가미 이오리의 청자색에 대항하는 것으로 되어 있다. 언동이나 태생에 불명한 점이 많지만, 확실한 것은 그가 기분나쁘다는 것이다. 담당 성우는 '나가시로 소노스케(長代聰之助)'. 서양의 지구 의사인 '머나먼 대지에서 온 자'들과 적대시 하고 있어서, 어떠한 사명을 가지고 있는 것 같지만, 그 사명은 잊었다고 단언하였다. 어째서인지 삼신기의 능력을 집요하게 노리고 있다. KOF2003에 참가를 한 이유도 어느정도 예상이 가지만, 최대의 참가 목적은 삼신기의 탈취. kof 2003에서는 셴 우와 듀오론과 , kof XI에서는 셴 우와 오스왈드와 팀을 짰다. 셴 우와는 홍콩에 머물고 있었을 때에 알게 된 것 같지만, 듀오 론과의 관계와 kof XI에서 팀을 떠난 이유는 불명.
애쉬 크림존

오스왈드와는 개인적으로는 아니고, 업무나 가족의 일로 어떠한 접점이 있던 것이라고 생각되며 보수로 그가 찾고 있는 약 용환(竜丸)의 정보를 제공하는 것을 조건으로 팀으로 맞이하고 있는 상태이다. 또한 kof11부터 등장하는 엘리자베트와는 소꿉친구로 꽤 친한 관계이며, 그녀를 '베티'라고 부르고 있다. 애쉬도 엘리자베트와 같은 사명을 띄고 있는 모양이지만, XI의 엔딩에서는 아무렇지도 않게 그녀를 배반했다. 2003에서 카구라 치즈루로부터 '지키는 힘'인 야타의 거울을 빼앗아 오로치의 봉인을 해제했으며, XI에서는 마가키와의 싸움 후 오로치의 봉인 해제의 영향으로 이오리가 폭주한 틈을 타 '봉하는 힘'인 야사카니의 곡옥의 청자색의 화염마저 빼앗았다. 유일하게 남은 삼신기인 쿄의 쿠사나기의 검마저 노리고 있는 것 같지만, 당시 정신을 잃고 있던 쿄의 힘을 빼앗지 않고 그냥 떠난 것으로 보아, 엘리자베트를 속이기 위한 거짓말로 짐작된다. KOF 2003의 보스인 카구라 마키, 무카이나 XI의 보스인 마가키와의 대화로 보았을땐 '머나먼 대지에서 온 자들'과도 관계가 있는 모양이지만, 그것에 대한 것은 아직 수수께끼이다. 다만 더 킹 오브 파이터즈 13(XIII)의 보스인 '사이키'와 외모가 닮아, 혈연관계이거나 동일 인물이 아니냐는 추측이 나돌고 있었고 이후 애쉬의 1000년 전의 선조라는 사실이 밝혀진다. 평소 상대방에게는 '너'라고 부르지만, 무카이와의 대사에선 "번거로워, 당신.."이라고 드물게도 감정적인 발언을 했다.
애쉬 크림존

《KOF XIII》에서는 피의 나선에 미친 애쉬라는 이름으로 최종보스로 등장한다. 애쉬 크림슨이 자신의 조상인 사이키를 기습했다가 역으로 사이키에게 육체를 빼앗기면서 변신한 모습이다. 공식사이트에 개재된 영문 이름은 이블 애쉬(Evil Ash). 외모는 애쉬 크림슨의 도트그래픽에 검은불꽃 이펙트가 씌워진 형태. 그리고 애쉬와 사이키 두명의 보이스가 겹쳐 다소 섬뜩한 느낌으로 바뀌었다. 애쉬의 기술체계를 그대로 가지고 있으나 모든 필살기류의 판정과 데미지가 강화되어 매우 강력하다. 애쉬의 모든 EX 필살기들을 파워게이지 없이 사용할 수 있으며 버프계열 초필살기인 상 퀼로트는 사이키의 초필살기보다도 발동이 빠른 전체화면 초필살기가 되었다. 가정용에선 장풍의 속도가 느려진 대신 이펙트를 새로 만들어 범위가 넓어졌다. 생애. 진정한 목적. 다른 '머나먼 대지에서 온 자들'과 공모를 하는듯한 모습을 보여 주인공답지않은 악역의 모습을 보였으나, 그것은 모두 연기. 오히려 그들을 막으려는 목적으로 2가지의 삼신기를 빼앗은 것이다. 게다가 '머나먼 대지에서 온 자들'을 이끄는 리더는 놀랍게도 애쉬의 1000년 전 선조인 '사이키'로 그의 힘인 시간을 조작하는 능력을 이용해 1000년 전 과거에서 현재로 온 것이며, 오로치의 힘을 얻어 다시 과거로 되돌아 가려는 목적을 가지고 있었다. 먼 과거에서 인간들과의 전쟁에서 엘리자베트 가문에게 패배했었기 때문에, 현재로 피신한 후 킹오브파이터즈를 통해 오로치의 힘을 해방시킨뒤 손에넣어 다시 과거로 돌아가 인간들을 모두 멸종시키려고 한 것.
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과거의 인간들이 멸종하면 당연히 현재의 인류도 멸종하기 때문에, 애쉬는 그것을 막으려고 했던 것이다. KOF XIII 대회가 우승자 발표까지 치닫자, 사이키는 자신의 능력으로 시간을 멈춰버리고, 동료들에게 과거로 가는 시공의 문을 여는 의식을 진행시켰다. 다만 무카이가 그것을 거절하고 엘리자베트팀한테 달려들려 하자, 사이키는 단지 자신의 말을 듣지 않았다는 이유만으로 무카이를 죽여버리고 전투형태로 변신한다음 엘리자베트 팀한테 도전했지만 실패. 심지어 그 상황에 애쉬의 이간질이 넘어간 리멜로와 슈룸에 의해 시간의 문이 서서히 닫히기 시작하고, 그 때문에 당황한 사이키의 뒤를 애쉬가 급습해 야타의 거울의 힘으로 사이키의 영혼과 힘의 원천인 검은불꽃을 빼앗아 흡수했다. 하지만 쿠사나기의 검이 없어서 그런지 야타의 거울의 힘으로도 매우 강한 사이키의 힘을 제어할 수가 없어, 애쉬는 오히려 사이키의 정신에 지배 당하고 만다. (피의 나선에 미친 애쉬) 진행하던'머니먼 대지에서 온 자들'은 그 검은 힘의 폭주에 휘말려 모두 소멸된다. 애쉬의 몸을 지배했지만 엘리자베트에게 패배하고 시간의 흐름을 이기지 못해 소멸위기에 처한 사이키는 애쉬에게 시간의 문 안으로 들어가라고 명령하지만 애쉬는 현재세계가 맘에 들었다고 하면서 그 명령을 듣지 않았다. 결국 시간의 문은 닫혀버리고 사이키는 발악을 하다 타임 패러독스로 소멸하게 되고, 그의 후손인 애쉬도 함께 소멸한다.
애쉬 크림존

애쉬의 최후. 사이키와의 중간보스전 직후, 사이키의 목적인 '과거와 현대시대를 잇는 문'이 도로 닫히기 시작하였고 예상외의 사태에 당황한 사이키를 애쉬가 기습하여 쓰러뜨린다. 그 후 사이키를 흡수하면서 애쉬의 승리로 일단락된 듯 했으나 오히려 사이키가 애쉬의 육체를 지배하게 되고 애쉬의 힘과 애쉬가 가지고 있던 삼신기의 힘까지 동시에 손에넣어 오히려 더 강력한 모습으로 부활하여 최종보스로 등장하게 된다. KOF XIII의 패키지 뒷면에 적혀있는 공식 캐치프레이즈 '에메랄드빛 불꽃이 암흑으로 물들다'는 바로 피의 나선에 미친 애쉬를 나타낸것. 가정용의 인트로 무비에도 로고가 나오기 직전 최후반부에 잠깐 등장한다. 사이키가 애쉬를 잠식하면서 일어난 폭발로 인해 주변이 새하얗게 변하고, 닫혀가는 시간의 문 앞에서 애쉬를 되찾으러 온 엘리자베트와 최후의 결전을 벌이게 된다. 결전끝에 엘리자베트의 노력으로 잠식되었던 애쉬의 의식이 깨어났으나, 사이키는 그럼에도 불구하고 시간의 문으로 강제로 건너가려고 한다.애쉬는 자신의 몸에 잠식한 사이키를 쓰러뜨릴 최후의 수단으로 문이 닫히는 순간까지 통과하지 않고 버티어 타임패러독스로 동시에 소멸하는 쪽을 선택한다. 조상인 사이키가 먼저 사라지고 난 잠깐의 시간동안 엘리자베스에게 작별인사를 한 뒤 애쉬 역시 존재자체가 사라지게 된다. 흔히 타임패러독스현상이라고 하여, 만약 조상이 사라져 버리면 역사상에 "없는존재"가되어 그 후손 또한 태어나지 않은 존재가 되어 사라져 버린다.
애쉬 크림존

이와 마찬가지로 애쉬는 1000년 전 선조인 사이키가 소멸함으로써 1000년 전에 존재 했던 조상이 소멸하면 그 후손들의 대와 역사가 사라져버려 애초에 존재하지 않던 것이 되어버린다. 애쉬는 자신의 조상인 사이키가 소멸해버렸기 때문에, 엘리자베트에게 마지막 인사를 하고 그 존재가 사라져 버렸다. 태어나지 않은 존재가 되어버린 애쉬가 했던 일도 없던 것이 되어버려, 시간의 틈새에 있던 엘리자베트를 제외한 사람들은 그의 존재마저 기억하지 못하게 되고, 신기를 잃었던 카구라 치즈루와 야가미 이오리또한 신기를 되찾으면서 애쉬 스토리는 막을 내린다.
Where the Story Ends

《Where the Story Ends》는 2005년 발매된 W의 두 번째 정규 음반이다. 한국대중음악 100대 명반 97위(37점, 11명 추천)에 선정되었다.
케언스 그룹

케언스 그룹(Cairns Group)은 농산물 수출시 보조금을 지급하지 않거나 혹은 미미한 보조만을 지급하는 국가그룹이다. 1986년 오스트레일리아 케언스에서 공식 결성되었다. 회원국. 현재 케언스 그룹의 회원국은 19개국이다.
의제 2000

의제 2000()은 1999년 3월 24일부터 3일간 개최된 베를린 EU이사회(정상회의)에서 타결된 EU 농업 개혁방안이다. EU는 `95년부터 중·동부 유럽의 EU가입에 대비하여 동·서유럽지역의 농업의 통합을 준비하는 새로운 개혁에 착수하였는데, 이는 냉전구조 붕괴후 새롭게 형성된 유럽의 지정학적 조건에 맞추어 공동농업+정책(CAP)을 변화시키려는 것이었다. 이러한 배경하에 착수된 Agenda 2000이 표방하는 공동농업정책 개혁의 필요성은 새로운 시장불균형의 발생에 대한 우려, WTO 뉴라운드대비, EU의 확대, 환경보전형 농업을 추진하는데 있다. 기본 방향. Agenda 2000의 기본방향은 `92년 개혁노선의 유지로 소비자부담에 의한 가격지지에서 재정부담에 의한 직접지불로의 이행, 농촌정책의 재편 강화, EU 확대를 고려한 새로운 농업재정분담 규정 제정, WTO 협상 대응책으로 각종 지원방식의 가격과의 연계를 완화하는 것이다. 주요 개혁내용. 경종 부문. 경종부문은 현행정책이 계속될 경우 예상되는 EU 15개국의 구조적 생산과잉을 막고 농산물 수출증대를 위해 가격경쟁력을 강화할 필요성에 따라 역내가격을 국제가격수준에 근접시키기 위해 곡물개입가격을 20%인하하고 지지가격인하에 따른 소득손실에 대해 50%정도 직접지불보상으로 인상하며 의무적 휴경은 실시하지 않고 자발적 휴경(5년간 계약)존속시키는 것이다.
의제 2000

우육 부문. 우육부문의 개혁에 있어서는 지지가격을 30% 인하하고 시장개입(매입)이 아니라 민간재고 조성을 통해 시장가격안정을 달성하고 가격인하에 대한 보상지불을 EU 전체에 일률적으로 지불되는 기본급부와 회원국별로 지불방식을 달리 할 수 있는 추가지불로 구별하여 시행함. 육우 송아지, 거세육우, 육용번식용 모우에 대한 지급상한액 증액과 수유용 모우, 암송아지에 대한 직접지불 신설이 포함되어 있다. 낙농 부문. 낙농부문의 개혁에 있어 2006년까지 생산할당제 유지, 2000～2003년 기간 동안 지지가격은 15% 인하, 수유용 모우에 대한 직접지불제를 실시하는 것으로 되어 있다.
차이잉원

차이잉원(, 1956년 8월 31일~)은 중화민국의 제14·15대 총통이다. 어린 시절과 가계. 차이는 중화민국 타이베이시 중산구 출신으로 차이의 할아버지는 핑둥현 팡산향 펑강(楓港)에 거주하던 하카인이며 할머니는 스쯔향에 거주하던 파이완족이다. 팡산향 출신의 부유한 상인 차이제성과 그의 첩실 장진펑 사이에서 태어난 막내 딸이다. 차이의 대만 원주민 이름은 추쿠(Tjuku, 啾谷)인데 이는 파이완족의 언어로 "두목의 딸"을 뜻한다. 출생 당시의 이름은 '瀛文'(잉원)이었지만 그의 아버지가 瀛(영)의 획수가 너무 많다고 지적하면서 '英文'(잉원)으로 개명했다. 1974년 타이베이시 중산구에 위치한 타이베이 시립 중산 여자고등학교를 졸업하였으며 이후 아버지의 의견에 따라서 국립 대만 대학에서 법학을 전공하였다. 1980년 미국 코넬 대학교 법학대학원에서 법학 석사학위를 취득하였다. 1984년 영국 런던 정치경제대학교에서 국제 무역과 통상법을 전공하면서 법학 박사 학위를 취득하였다. 대만으로 귀국한 뒤에는 타이베이에 있는 둥우 대학, 국립 정치 대학에서 법학교수로 활동하였다. 정부 각료. 차이는 리덩후이 정부 시절부터 고위층 각료를 역임했다. 1993년부터 2000년까지 행정원 경제부 산하 무역조사위원회 위원을 역임했고 1995년부터 1998년까지 행정원 공정무역위원회 위원, 내무부 산하 저작권 위원회에서 위원을 역임했다.