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상론(常論)의 4견 가운데 제4견(第四見)은 민천합 지혜[捷疾相智]를 방편으로 사용하여 관찰하고 그 관찰 대상의 세밀하게 한 후 자신의 소견과 변설의 재능[辯才]으로써 나[我]와 세간(世間)이 영원[常]하다고 주장하는 것이다. 즉, 과거의 20겁, 40겁, 또는 80겁을 직접 관찰하여 그 관찰의 결과로 나와 세간이 영원하다는 결론을 내리는 것이 아니라, 추론에 의거하여 나와 세간이 영원하다는 결론을 내리는 것을 말한다. 역상역무상론 (4견). 역상역무상론(亦常亦無常論), 4역상역무상론(四亦常亦無常論), 일분상론(一分常論) 또는 4일분상론(四一分常論)에서 '역상역무상론'의 문자 그대로의 뜻은 '영원하기도 하고 영원하지 않기도 하다는 견해 또는 이론'이고 '일분상론'의 문자 그대로의 뜻은 '일부는 영원하다는 견해 또는 이론'으로, 나[我]와 우주[世間], 즉, 자아와 우주는 그 본질적인 면에서 볼 때, 일부는 영속하고 일부는 영속하지 않는다는 견해이다. 즉, 다수의 자아가 있는데 그 중의 어떤 자아는 높고 뛰어난 상태를 변천 없이 영원히 지속하고, 어떤 자아는 그러한 상태를 영원히 지속하지 못하고 거기에서 떨어지는 등의 변천을 반드시 겪는다는 것이다. 예를 들어, 고대 그리스 종교와 고대 로마 종교의 세계관, 즉, 그리스 신화와 로마 신화에 나타나 있는 불멸자인 신들과 필멸자인 인간들로 나누어져 있는 세계관이 역상역무상론에 속한다. 즉, 다신교적 세계관이 역상역무상론에 속한다.
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또한, 예를 들어, 어떤 근원적인 존재, 즉, 신이 있고 신의 창조물인 인간들이 있다고 할 때, 그 신(자아)에 대해서는 변화 없이 영원히 지속하는 존재라고 주장하고 인간들(자아들)에 대해서는 삶과 죽음의 변천을 겪는 존재라고 주장하는 견해가 있다면, 이러한 견해가 역상역무상론에 해당한다. 즉, 일신교적 세계관도 역상역무상론에 속한다. 불교가 일신교적 세계관을 역상역무상론으로 보는 이유는 불교는 다음을 자신의 관점의 기본적인 전제로 삼고 있기 때문이다: 신이라고 하는 존재와 인간이라고 하는 존재 간의 차이는 업의 차이일 뿐 결코 본질적인 어떤 차이가 있는 것이 아니다. 이러한 전제가 모든 관점의 바탕에 있기 때문에, 불교는 브라만교(힌두교)나 정통파 기독교가 주장하는 '인간과는 다른, 즉, 인간과는 건널 수 없는 차이가 있는' 세계와 인간의 근원적인 존재로서의 브라만(불교식으로는, 굳이 들자면 '대범천'; 그러나 엄밀히 말해, 불교의 관점에서는, 이런 존재는 존재하지 않는다) 혹은 최고신을 인정하지 않는다. 물론, 브라만교(힌두교)는 우파니샤드와 아드바이타 베단타에 이르러서는 범아일여, 즉, 근원 존재인 브라만과 인간의 자아(아트만, 영혼)가 하나라고 보았는데, 이 후대의 견해는 역상역무상론에 속하지 않으며 상론(常論)에 속한다. 역상역무상론에는 역상역무상론 초견제2견제3견제4견의 총 4가지 견해가 있다. 역상역무상론의 4가지 견해 중에서 초견부터 제3견까지는 선정을 통한 경험에 근거한 견해이고, 제4견은 추론에 근거한 견해이다.
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초견부터 제3견까지는 오로지 전생만을 기억할 수 있는 제한된 선정력으로 과거를 기억하여 그 경험에 바탕하여 '어떤 자아와 우주는 변함없이 영속하고, 어떤 자아와 우주는 영속하지 못하고 변천한다'고 결론을 내리는 것이고, 제4견은 이러한 선정력도 없는 상태에서 여러 이론과 견해를 논리적으로 판단하여 동일한 결론을 내리는 것이다. 선정을 통한 경험에 바탕하여 역상역무상론과 상론(常論)을 이끌어 내는 경우를 비교해 보면, 역상역무상론을 이끌어내는 선정력은 상론을 이끌어내는 선정력에 비해 지극히 제한적인 선정력이다. 전자의 경우는 최대치로 겨우 전생만을 기억할 수 있을 뿐이고 이에 비해 후자는 최대치로 수십만 생 혹은 20겁 혹은 80겁 혹은 8만겁 혹은 모든 과거를 기억한다. 역상역무상론(亦常亦無常論)은 붓다가 대답하기를 거부하고 침묵한 14무기 가운데 시간과 관련된 질문에 대해, '우주는 시간적으로 영원하기도 하고 영원하지 않기도 하다[世間有常無常]'는 입장을 가진 외도들의 견해에 해당한다. 즉, 당시 불교계에서는 이들이 '이러한 견해를 가지게 된 근거'에 따라 그 유형을 구분하여 이 견해 또는 근거가 크게 4가지 부류로 나누어진다고 보았던 것이다. 그리고 역상역무상론은 자아가 죽음을 통해 영원히 소멸되는 것이 아니라, 어떤 존재는 그의 자아가 항구 불변하여 시간적으로 영원하고 어떤 존재는 천상계와 인간계 등 태어나는 곳을 달리하며 변천하고 윤회한다는 견해를 가지는 것이므로, 단견(斷見) · 상견(常見)의 변집견 중 상견에 속한다. 역상역무상론은 상무상론(常無常論) 또는 반상반무상론(半常半無常論)이라고도 한다.
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《유가사지론》 제87권에서는 역상역무상론을 일분상견론(一分常見論)이라 부르고 있다. 그런데, 모든 경론에서의 역상역무상론 4견에 대한 설명이 위의〈범동경〉과 동일하지는 않다. 《대승의장》과 《브라흐마잘라 숫따》는 〈범동경〉과 동일하나, 《불설범망육십이경》과 《대비바사론》의 경우 제4견이 추론에 의한 것이 아니라 숙명통으로 전생을 기억하는 경험에 의한 것이다. 따라서, 선정력을 통한 경험 즉 숙명통에 의한 것인지 혹은 추론에 의한 것이지, 선정력을 통한 경험이라면 기억하게 된 직전의 전생이 어디에서의 삶이었는지에 따라 다음의 표와 같은 차이가 있다. (5) 역상역무상론 초견. 역상역무상론(亦常亦無常論)의 4견 가운데 초견(初見)은 정의삼매(定意三昧)에 들어 자신의 전생을 기억한 후 대범천왕(大梵天王: 브라흐마)과 같은 유정은 영원하지만[常] 자신과 같은 유정들은 영원하지 않다[無常]고 주장하는 것이다. 예를 들어 겁초(劫初)에 광음천(光音天)에 태어난 유정들이 그곳에서의 목숨이 다했을 때 대범천왕의 원을 따라 대범천(大梵天: 색계 초선천의 제3천)에 태어난 후 이 유정들이 다시 목숨이 다해 이 세상에 태어나서는, 정의삼매(定意三昧)에 들어 자신의 전생을 기억한 후, 대범천에서 세계를 다스리고 있는 대범천왕은 영원하지만 자신들은 영원하지 않다고 주장하는 것이 이 견해에 속한다. 간단히 말하면, 신과 같은 초월적인 존재는 영원하지만 인간은 영원하지 않다는 견해이다. (6) 역상역무상론 제2견.
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역상역무상론(亦常亦無常論)의 4견 가운데 제2견(第二見)은 천상도의 하늘에 있는 동안 웃고 즐기면서 방일하여서 그 하늘로부터 퇴전하여 인간도에 태어난 유정이 다시 출가 수행하여 정의삼매(定意三昧)에 들어 자신의 전생을 기억한 후 퇴전하지 않은 유정들을 보고, 이들과 같은 유정들은 영원하지만[常] 자신과 같은 유정들은 영원하지 않다[無常]고 주장하는 것이다. (7) 역상역무상론 제3견. 함 역상역무상론(亦常亦無常論)의 4견 가운데 제3견(第三見)은 천상도의 하늘에 있는 동안 욕염(欲染: 번뇌, 또는 욕계의 번뇌)을 일으켜, 보다 구체적으로는, 질투와 진(瞋, 미워함, 성냄)의 번뇌를 일으켜 이로 인해 선정력을 잃고 그 하늘로부터 퇴전하여 인간도에 태어난 유정이 다시 출가 수행하여 정의삼매(定意三昧)에 들어 자신의 전생을 기억한 후 퇴전하지 않은 유정들을 보고, 이들과 같은 유정들은 영원하지만[常] 자신과 같은 유정들은 영원하지 않다[無常]고 주장하는 것이다. (8) 역상역무상론 제4견. 역상역무상론(亦常亦無常論)의 4견 가운데 제4견(第四見)은 민첩한 지혜[捷疾相智]를 방편으로 사용하여 추론한 후 자신의 민첩한 지혜와 변설로써 '나와 세간은 일부는 영원하고 일부는 영원하지 않다'고 주장하는 것이다.
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변무변론 (4견). 변무변론(邊無邊論) 또는 유변등론(有邊等論)에서 '변무변론'의 문자 그대로의 뜻은 '끝이 있음과 끝이 없음의 견해 또는 이론'이고 '유변등론'의 문자 그대로의 뜻은 '끝이 있음 등의 견해 또는 이론'으로, 세간, 즉, 우주는 유한한가 무한한가에 대한 견해이다. 또는 자아와 우주가 유한한가 무한한가에 대한 견해이다. 〈범동경〉 《대승의장》《불설범망육십이견경》 《대비바사론》에서는 모두 변무변론이 자아와 우주 둘 다의 유한성과 무한성에 대한 견해인 것으로 나타나 있는데 비해, 《브라흐마잘라 숫따》에서는 변무변론이 오로지 우주의 유한성과 무한성에 대한 견해인 것으로 나타나 있다. 즉, 자아의 유한성과 무한성에 대한 언급이 없다. 〈범동경〉등에 따르면, 변무변론에는 변무변론 초견제2견제3견제4견의 총 4가지 견해가 있다. 《대비바사론》의 제4견에 대한 견해를 제외하고 〈범동경〉등에 따르면, 변무변론의 4견 중에서 초견부터 제3견까지는 선정 즉 수혜(修慧)를 통한 경험에 근거한 견해이고, 제4견은 문혜(聞慧) · 사혜(思慧)를 통한 추론에 근거한 견해이다.
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달리 말해, 초견부터 제3견까지는 제한된 선정력으로, 즉, 부처의 선정력에 도달하지 못한 상태의 선정력으로, 즉, 열반을 성취하지 못한 상태의 선정력으로, 즉, 일체지에 도달하지 못한 상태의 선정력으로 세간 즉 '우주 공간'의 한계를 관찰하고 그 경험에 바탕하여 '자아와 우주는 유한하다', '자아와 우주는 무한하다', 혹은 '자아와 우주는 유한하기도 하고 무한하기도 하다'라는 결론을 내리는 것이다. 이에 비해 제4견은 선정을 통한 경험이 아니라 문혜 · 사혜를 통한 추론에 근거하여 '우주는 유한하지도 않고 무한하지도 않다'라는 결론을 내리는 것이다. 이 경우의 제4견은 단순한 회의론 혹은 불가지론이라 할 수 있다. 변무변론(邊無邊論)은 붓다가 대답하기를 거부하고 침묵한 14무기 가운데 공간과 관련된 4가지 질문에 대한 견해, 즉 '우주는 공간적으로 유한하다(世間有邊) · 무한하다(世間無邊) · 유한하기도 하고 무한하기도 하다(世間有邊無邊) · 유한한 것도 아니고 무한한 것도 아니다(世間非有邊非無邊)'라는 견해를 가진 외도들에 대응한다. 즉, 변무변론은 이들이 어떤 근거로 이러한 견해들을 가지게 되었는지에 대한 당시 불교계의 입장과 해석을 보여준다. 그리고 변무변론은 자아와 우주의 공간적 유한성과 무한성에 대한 견해인데, 공간은 사물의 운동이 일어나는 곳이고 사물의 운동을 순서에 따라 나열한 것이 시간이므로, 공간이 무한하다는 것은 시간적으로 끝이 없다는 것을 내포하고 공간이 유한하다는 것은 시간적으로 끝이 있다는 것을 내포한다.
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따라서, 《대비바사론》 제199권에 따르면, 자아와 우주가 공간적으로 유한하다고 보는 초견은 단견(斷見) · 상견(常見)의 변집견 중 단견에, 무한하다고 보는 제2견은 상견에, 유한하기도 하고 무한하기도 하다고 보는 제3견은 일분단견일분상견(一分斷見一分常見)에 속한다. 자아와 우주가 공간적으로 유한한 것도 아니고 무한한 것도 아니라고 보는 제4견은 단견이라고도 상견이라고도 할 수 없으며, 다만, 자아가 실유한다고는 보는 견해이기 때문에 살가야견에 속한다. 변무변론은 유변무변론(有邊無邊論) 또는 세간유변무변론(世間有邊無邊論)이라고도 한다. 《유가사지론》 제87권에서는 변무변론을 유변무변상론(有邊無邊想論)이라 부르고 있다. 변무변론에 대한 설명은 제4견을 제외하고는 모든 경론에서 거의 완전히 일치한다. 제4견에 대해서는 선정력, 즉 천안과 신족통에 의한 것인지 추론에 의한 것이지에 대해 다음 표와 같은 차이가 있다. 종종론 (4견). 종종론(種種論)의 문자 그대로의 뜻은 '갖가지의 견해 또는 이론'으로, 선악에 과보가 있는가, 다른 세상 즉 내세 혹은 열반이 있는가, 어떤 것이 선이고 불선인가를 포함한 일체법에 대한 갖가지 질문에 대해 아는 바대로 정직하게 곧바로 답하지 않고, 자신의 무지를 드러내지 않기 위해 혹은 이런 의도는 없으나 무지하여서 여러 가지 상황적인 대답을 나열하여 얼버무리는 것으로써 질문에 대한 답을 삼는 것을 말한다. 종종론은 불사교란론(不死矯亂論)이라고도 한다.
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《대비바사론》 제199권과 《유가사지론》 제87권에 따르면, 종종론자들은 불사천(不死天), 즉, 영원한 생명을 가진 신[天, deva], 즉 최고신을 귀히 여기고 섬기며 사후에 이 신의 거주처로서의 불사천(즉, 말하자면, 천국 또는 극락)에 태어나기를 원하는데, 한 가지 특이한 점은 이들의 교의 중에 '누군가가, 특히, 이치에 밝은 사람이 불사천에 대해 질문할 때, 답을 잘하면 그것이 좋은 원인이 되어 사후에 불사천에 태어나고, 반대로 거짓을 답하거나 답을 잘하지 못하면 그것이 장애가 되어 불사천에 태어나지 못한다'는 교의가 있다는 것이다. 불교의 입장에서는 이러한 교의는 바른 원인이 아닌 것을 청정하고 뛰어난 원인으로 삼는 것이므로 계금취에 해당하는 데, 이들 외도에게는 답을 잘하지 못하는 것을 피하는 것이 아주 중요한 일이기 때문에 결과적으로 회피하는 답 혹은 얼버무리는 답을 한다는 것이다.
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《불설범망육십이견경》에는 고타마 붓다가 다음과 같은 문맥상 매우 이해하기 어려운 진술을 한 것으로 나타나 있는데, 이 진술은 외도가 가진 '불사천 교의'를 가리킨 것이다: "사문과 바라문이 수행과 지식이 많고, 영리하고 슬기로워 그 뜻을 해설하며, 그 말이 틀림이 없는가 자세히 관찰하며, 그의 명성이 먼 지방까지 알려지고 다른 이의 소견을 버렸더라도(즉, 경험적 선정력은 없지만 아주 밝은 추론적 지식이 있을 때), 그곳에 와서 자세히 묻는 이를 깨우쳐 주어 보내지 못하면, 그 외도(즉, 질문을 받은 사문과 바라문)는 죽어서 악도에 떨어진다고 하니, 이것이(즉, 이러한 계금취가 종종론의) 첫 번째 견해(가 있게 된 이유)이다." 종종론자의 논리에 대해 보다 구체적으로 말하자면, 《장아함경》 〈범동경〉에서는 다른 세상이 있는가 즉 열반 또는 피안이 존재하는가라는 질문에 대해 종종론자는 다음과 같은 논리를 전개한다: 《대비바사론》과 《유가사지론》의 위의 '불사천 교의'에 의거하여 위의 종종론자의 논리를 보충하면 다음과 같다: 〈범동경〉에 따르면, 종종론에는 다음과 같은 종종론 초견제2견제3견제4견의 총 4가지 견해가 있다. 이 4가지 견해는 모두가 선정 즉 수혜(修慧)를 통한 경험에 근거한 견해가 아니라 문혜(聞慧) · 사혜(思慧)를 통한 추론에 근거한 견해이다. 종종론은 궤변론(詭辯論) 또는 이문이답(異問異答)이라고도 한다. 참고로, 궤변의 사전적 의미는 다음과 같다. 《유가사지론》 제87권에서는 종종론을 불사교란론(不死矯亂論)이라 부르고 있다.
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누군가가 불사천에 대해 물으면, 한편으로는 자신의 무지가 드러날까 두려워서, 한편으로는 왜곡[諂曲]된 마음이 있어서, 한편으로는 마음에 두려움이 생겨서, 한편으로는 어리석어서, 이러한 갖가지 이유들로 인해 물음에 곧바로 명확히 답하지 않거나 못하고 갖가지로 교란되게 답하기 때문에, 종종론을 불사교란론이라고 한다. 무인이유론 (2견). 무인이유론(無因而有論) 또는 무인론(無因論)에서 '무인이유론'의 문자 그대로의 뜻은 '원인 없이 존재한다는 견해 또는 이론'으로, 나와 우주가 원인 없이, 즉, 우연히, 즉, 자연발생적으로 생겨났다는 견해이다. 무인이유론에는 무인이유론 초견제2견의 총 2가지 견해가 있다. 이 중에서 초견은 선정 즉 수혜(修慧)를 통한 경험에 근거한 견해이고, 제2견은 문혜(聞慧) · 사혜(思慧)를 통한 추론에 근거한 견해이다. 무인이유론은 무인견론(無因見論) 또는 무인유론(無因有論)이라고도 한다. 《유가사지론》 제87권에서는 무인이유론을 무인론(無因論)이라 부르고 있다.
토마스 요아너스 스틸티어스

토마스 요아너스 스틸티어스 2세( , 1856년 12월 29일 ~ 1894년 12월 31일)는 네덜란드의 수학자이다. 생애. 즈볼러에서 태어났다. 그의 아버지 토마스 스틸티어스 1세는 로테르담 주변 항구 설계사였으며, 네덜란드 의회의 의원을 지냈다. 스틸티어스는 1873년 델프트에 있는 델프트 공과대학교를 다녔으나, 가우스와 야코비의 연구를 읽느라 대학을 졸업하지 못했다. 이후 그는 레이던 대학교의 학장이자 아버지 토마스의 친구였던 헨드리퀴스 헤라르뒤스 판 더 산더 박하위전()를 통해 레이던 천문대에 일자리를 얻을 수 있었다. 1883년 5월 스틸티어스는 엘리자버트 인트벌트()와 결혼했다. 같은 해 그는 9월 델프트 대학교의 교수로 초대받아 기하학을 가르치게 되었다. 1884년 그는 친분이 있던 샤를 에르미트 등의 추천으로 레이던 대학교의 명예 박사 학위를 받았다. 1885년 네덜란드 왕립 과학원의 명예 회원이 되었고, 1889년 툴루즈 대학교의 미적분학 교수가 되었다. 1894년 툴루즈에서 사망하였다. 업적. 스틸티어스는 당대의 해석학과 연분수 이론, 정수론에 큰 공헌을 하였다.
팟빵

팟빵()은 대한민국의 (주)팟빵에서 운영하는 팟캐스트 사이트이다. 개요. 팟빵은 나는 꼼수다가 한참 인기를 끌던 2012년 3월 5일에 서비스를 오픈하였으며, 2013년 4월 안드로이드 및 아이폰용 앱으로도 개발되어 출시되었다. 애플 사용자 중심으로 시작되었던 팟캐스트를 안드로이드 사용자도 쉽게 청취가 가능하도록 팟캐스트의 RSS를 수집하여 제공하고 있으며, OS 플랫폼에 관계없이 웹, 모바일 웹, 앱으로 서비스를 제공하고 있다. 2016년 12월 센트럴투자파트너스로부터 10억원의 투자를 유치했다고 밝혔다. 2016년 12월부터 유효청취기반 오디오광고 기술을 도입했다. 청취자들의 광고유효청취의 집계가 가능한 기술로 기존의 전파라디오광고보다 진일보한 광고전파기술이다. 2016년 박근혜-최순실 국정농단 사건과 맞물려 기존 공중파 방송국들이 팟빵/팟캐스트에도 시사라디오방송들을 업로드하여 서비스하기 시작했다 2017년 3월부터 실시간 라이브 스트리밍 서비스를 제공한다고 밝혔다 팟캐스트 순위. 팟빵의 팟캐스트 순위는 아이튠즈의 200위권 순위와 함께 팟캐스트의 인기도를 측정할 수 있는 지표이다. 팟빵은 팟캐스트의 청취율에 따라 1000위 까지의 순위를 실시간으로 제공하고 있다. 팟빵의 팟캐스트 순위는 최근의 다운로드 수, 별점, 좋아요 점수등을 복합적으로 환산하여 순위를 산정하는 것으로 알려져 있다. 아이튠즈의 순위는 단기간내의 청취 증가율을 비중있게 평가하여 순간 급상승 팟캐스트가 높은 순위를 차지하지만, 팟빵의 순위는 기간내의 절대 다운로드수를 가장 높게 평가한다.
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행사. 팟빵은 팟캐스트와 관련된 다양한 행사를 개최하거나 후원하고 있다. 한국 팟캐스트 1인 미디어 연합 발족식. 1인 미디어 연합은 순수 민간단체로 팟캐스트 인프라 확충 지원 등 정부차원의 정책을 이끌어 내고 SNS 시대 새로운 국민참여형 대안매체로 자리 잡기 위해 위해 출범되었다. 팟빵 오리지널. 팟빵에서 직접 제작하여 운영하는 팟캐스트들로 코미디를 다루는 슈가컨텐츠와 문학, 예술, 도서를 다루는 지식컨텐츠로 나뉘어 있다. [지식]요조, 김관의 이게 뭐라고.... 애플 아이튠즈에서 뽑은 2016년을 빛낸 최고작중에 하나로 선정된 팟빵 오리지널의 지식컨텐츠중 하나. 가수 요조와, 김관 기자 두명이 진행하는 도서 관련 팟캐스트이며 방송인 김제동씨가 최초로 게스트 출연한 팟캐스트 방송이다. [지식]프로파일러 배상훈의 CRIME. 경찰청 1기 '프로파일러'이자 서울디지털대학교 경찰학과 배상훈 교수가 심층적으로 풀어내는 대한민국 사회의 다양한 범죄이야기 시즌2부터 팟빵소속의 김PD가 합류하여 현재의 포맷을 유지하고 있다. [슈가]정선희, 문천식의 행복하십SHOW. 개그우먼 정선희씨와, 개그맨 문천식씨가 함께 진행하는 코미디 팟캐스트. 주로 사연을 읽고 피드백을 하는 식으로 진행된다. [슈가]김영희&홍현희&루루 육성사이다. 개그우먼 김영희씨와 홍현희씨, 신기루씨가 진행하는 코미디 팟캐스트. 연애에 관련된 사연들을 위주로 다룬다.
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라이브 방송. 팟빵은 인터넷 생방송 기술을 지원하고 팟빵을 통해서 청취가 가능한 생방송 플랫폼을 제공하고 있다. 18대 대통령 선거 생방송 "국민이 바꾼다". 2012년 12월 19일 제 18대 대선일 딴지라디오의 나는 꼼수다와 인터넷 생방송 공동 진행하였다. 오전 6시부터 오후 7시까지 13시간을 총 6부작으로 생중계하였다. 국민TV 라디오. 2013년 4월 1일 개국한 미디어협동조합 국민TV의 라디오 생방송을 공동으로 진행하고 있다. 그외 라디오. 2013년 8월부터 소출력FM방송(마포공동체라디오, 관악공동체라디오, 성서공동체FM, 영주FM, 광주시민방송), 경기방송, 경인방송, 생명방송 life-tv 라디오에 대한 스트리밍 서비스를 제공한다. 팟빵TV. 2014년 5월부터 유튜브를 이용한 라이브방송인 팟빵TV를 시작했다. 팟빵TV는 팟캐스트 라이브 방송, 출판 강연등의 현장을 라이브로 중계하는 서비스이다. 탄핵릴레이. 더불어민주당의 [탄핵릴레이] - 탄핵버스터라는 이름으로 박근혜대통령의 탄핵안표결 4일전인 2016년 12월 5일부터 진행했으며 더불어민주당의 원내 국회의원들과 지자체단체장과 기타 원로당원들이 1시간씩 릴레이로 연설을 하는 방식으로 진행이 되었다. 처음에는 탄핵버스터라는 이름으로 시작하였으나 버스터라는 단어가 막는다라는 의미를 가진다는 의견들이 당내에서 제기되어 탄핵릴레이라는 이름으로 바뀌었다.
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추미애 더불어민주당 대표가 첫번째 순서로 마지막 순서에는 안민석의원이 박근혜정부를 규탄하는 연설로 이어서 했으며 현장에 대기하고 있던 우상호 원내대표에게 바톤을 넘겨 우상호 원내대표가 10분정도의 마무리연설로 100시간의 릴레이연설을 마쳤다. 노유진의 정치카페 라이브 [반갑다 노유진]. 박근혜 대통령의 탄핵안 표결 전날인 2016년 12월 8일 저녁 8시부터 진행되었던 노유진의 정치카페 라이브방송을 오디오방송으로는 팟빵이 단독으로 중계하였다. 노유진의 정치카페 원년멤버인 노회찬, 유시민, 진중권이 직접 참여하였다 김용민 브리핑 탄핵 라이브. 박근혜 대통령의 탄핵안 표결 당일인 2016년 12월 9일 KBS본관앞에서 진행되었던 시사평론가 김용민씨가 진행하는 김용민브리핑의 라이브방송을 팟빵이 단독으로 중계하였다. 표창원, 진선미, 김광진의 톡투유. 2016년 12월 22일 국회의사당 의원회관에서 열린 토크콘서트. 영상은 페이스북라이브로 중계, 오디오는 팟빵이 중계하였다. 직썰. "데일리팟"이라는 이름으로 2013년 8월부터 팟빵에서 뉴스 콘텐츠를 제공하기 시작했다. 2014년 3월 "데일리팟"을 "팟빵직썰"로 개편하고 페이스북 기반의 뉴스 웹진 서비스로 발전하였다. 현재는 직썰이라는 이름으로 서비스중이다. https://web.archive.org/web/20161212222728/http://www.ziksir.com/ziksir 팟캐스트 녹음 스튜디오 운영.
팟빵

팟빵은 팟캐스트 운영자에게 저렴한 비용의 녹음 환경을 제공하기 위해 팟캐스트 녹음용 스튜디오를 운영하고 있다. 2012년 12월 홍대 팟빵센터에서 개관된 스튜디오는 2013년 6월 가산동으로 확대 이전하여 운영중이다. 스튜디오 사용 비용은 동시에 4명이 녹음이 가능한 A,B,C,D룸은 시간당 10,000원(토:15,000원)이며 컨덴서마이크4개가 있는 E룸은 시간당 15,000원(토:20,000원), 동시에 8명이 녹음이 가능한 Z룸은 시간당 30,000원(토:40,000원)이다. 팟캐스트 교육. 팟빵은 매월 1회 상수동 메이크샵. 플레이에서 팟캐스트 입문자를 위한 교육을 실시한다. 팟캐스트의 기획, 녹음, 편집, 등록까지 실습을 통해 팟캐스트 제작과정에 대한 교육을 받을 수 있다. "크라임", "요조,김관의 이게뭐라고", "정선희,문천식의 행복하십SHOW"등의 팟빵 오리지널 컨텐츠들을 만들어내는 팟빵소속PD들이 직접 강의를 하는 것으로 알려져 있다.
용의자 (2013년 영화)

《용의자》(容疑者)는 2013년에 개봉한 대한민국의 영화이다. 줄거리. 과거 북한 최정예 특수 요원이었던 지동철은 정치적 변화로 인해 버려진 후 중국으로 팔려간 아내와 딸을 찾아 헤맨다. 그러나 결국 그들의 시신을 발견하고, 배후에 전 동료가 있음을 알게 된 그는 복수를 위해 남한으로 망명한다. 낮에는 정체를 숨긴 채 살아가고 밤에는 북한과 연계된 기업 회장의 운전기사로 일하던 중, 회장이 암살당하기 직전 그에게 특별한 안경을 건네준다. 살인 누명을 쓴 지동철은 남한 정보부의 추적을 받게 되고, 과거 작전에서 그를 살려준 적 있는 민세훈 대령과 부패한 정보국장 김석호가 그를 쫓는다. 지동철은 다큐멘터리 영화감독의 도움을 받아 도망치면서, 죽어가는 회장이 자신에게 맡긴 비밀 정보를 찾으려 한다.
재일학도의용군

재일학도의용군(在日學徒義勇軍, Student Volunteer Force of Koreans in Japan)은 한국 전쟁에 자발적으로 참전한 재일동포 출신 학도의용군이다. 국군과 미군에 배속되어 인천 상륙 작전부터 종전시까지 여러 전투에서 활약하였으며 당시 재일학도의용군들은 모자, 가슴, 팔에 재일학도의용군이라고 기록한 천을 두르고 있었다. 카투사의 모태설. 1950년 6.25일 한국 전쟁 발발 이후 재일 한국인들이 참전을 원했지만 처음에는 미국 극동군사령부가 참전을 반대했다. 그러나 본토에서 급파된 대부분의 미군 전투 병력들이 처음으로 한국에 도착하여 전투임무를 수행하는 것에 부담을 가지고 있었고 따라서 미군들이 한반도에 도착하자마자 생소한 지리와 언어, 풍습이 낯선 환경에서 전투를 시작하는 것 보다는 한국의 지리와 풍습 그리고 언어에 능숙한 한국인 병사들이 보조하는 것이 효과적일 것이라고 미국 극동군사령부가 판단하여 인천 상륙작전 직전 방침을 바꾸어 재일 한국인들의 참전을 허락하였다. 그리하여 재일학도의용군 1진이 미 제7보병사단에 배속되어 인천 상륙 작전에 참가하였는데 이런 사실 때문에 재일학도의용군을 카투사(KATUSA)의 모태로 보는 견해가 존재한다.
재일학도의용군

그러나 비슷한 시기지만 카투사는 대략 3주 정도 빨리 950년 8월 15일 이승만 대통령과 더글라스 맥아더 유엔군사령관 간의 합의에 따라 공식화되었으며, 육군본부가 8월 16일에 국군 313명을 일본으로 이동시켜 8월 24일까지 총 8,625명의 국군을 미 제7사단에 배속하였으며, 20일에는 주한미군의 미 제2사단, 미 제24사단, 미 제25사단, 제1기병사단도 최초로 각각 250명씩 배속을 했기 때문에 성격은 비슷했지만 모태로 보기에는 무리가 있다. 참전 배경 및 출정 과정. 1950년 6.25일 한국 전쟁 발발 이후 재일본대한민국민단(이하 '민단')이 중심이 되어 조국을 지원하는 방안을 강구하고 있는 동안, 재일교포 청년들은 참전을 위한 빠른 행보를 시작하고 있었다. 전쟁 발발 소식을 전해들은 지 이틀 후인 6월 27일, 도쿄지역 유학생들이 주축이던 한국학생동맹이 긴급회의를 소집했다. 이 날 회의에서는 약 1백여 명의 회원들이 참석하여 위기에 처한 조국의 상황에 대한 정보를 교환하고, 향후 어떻게 할 것인가에 대해서 심각하게 토론했다. 그 무렵 한국의 초대 문교부장관을 지냈던 안호상 박사가 대한청년단 단장의 자격으로 일본을 방문하고 있는 중이었다. 6.25 전쟁 발발 소식이 일본에 전해진 6월 25일 재일동포 청년 학생들의 조국전선 참전운동을 자세하게 관찰할 수 있었던 안호상은 “재일교포 청년들은 맥아더 사령부까지 찾아가 참전하도록 해 달라고 청원할 정도의 열성을 보였다.”고 회고하였다.
재일학도의용군

이 회의에서 학생들은 결국 조국의 위기를 두고 볼 수 없다는 전제 하에 학업을 일시 중단하는 한이 있더라도 조국에 돌아가 국군과 함께 싸워야 한다는 결론을 내렸다. 이러한 한국학생동맹의 결정은 비슷한 시기에 민단에서 조국전선에 전투원을 보내자는 명목의 참전 운동을 결정한 것과 맥을 같이 하는 것이었다. 그에 따라 민단과 한국학생동맹은 별도로 이 일을 추진하는 것 보다는 서로 연대하여 활동하는 것이 훨씬 가능성이 높을 뿐만 아니라 효과적일 것이라고 판단하였다. 그래서 한국학생동맹과 민단은 7월 17일에 재일한교자원병 임시사무소를 설치하는데 합의하고, 이 사무소를 운영하기 시작했다. ;한국전쟁시 학도의용군』, 159. 재일동포 사회가 합심하여 조국에 전투병을 파견하기로 합의하였고, 이를 위해서 모병을 하고 있다는 소식이 전해지자, 일본 전역에서 청년과 학생들이 열렬히 호응하며 지원하기 시작했다. 그리고 두 단체가 합동으로 지원병을 접수하는 활동을 시작한 지 얼마 되지 않아 도쿄에서만 120명, 오사카에서 약 80명이 참전의사를 밝혔고 나라 현 13명, 미야기 현 7명을 비롯해 고베, 교토 등 일본 전역에서 약 1천여 명 가량이 지원서를 제출한 것으로 집계되었다. 이처럼 민단과 한국학생동맹 주축으로 일단 지원병을 모집하는 단계까지는 성공적으로 진행되었으나, 그것만으로 모든 문제가 해결되는 것은 아니었다. 모집된 인원을 전쟁에 참가시켜야 했기 때문이다. 이 문제를 해결하기 위해서 민단과 한국학생동맹이 협조해야 할 곳은 바로 주일한국대표부였다. 그런데 당시 주일한국대사관의 역할을 대신하고 있던 주일한국대표부는 재일동포 학생들의 참전에 대해서 시큰둥하게 반응하였다.
재일학도의용군

이들의 애국심은 높이 평가하지만, 학생들의 본업은 공부이니만큼 학업에 열중하여 장차 전쟁이 끝난 다음 조국의 재건을 위해 일할 수 있는 능력을 키우는 데 전념하라는 것이 주일한국대표부의 입장이었다. 하지만 위기에 처한 조국을 구하기 위해서 참전하겠다는 청년 학생들의 의지가 완강함을 깨달은 주일한국대표부는 결국 최초의 입장을 철회하고, 스스로 미 극동군총사령부와의 교섭에 나섰다. 자신들을 ‘재일학도의용군’이라 칭하는 많은 자원자들을 전선으로 보내기 위해서는 미 극동군총사령부와의 협조가 필수적이기 때문이었다. 6.25 전쟁에 참전하여 임무를 완수한 재일학도의용군들이 일본으로의 귀환문제에 관해서는 주일한국대표부와 미극동군총사령부와 어떻게 협의가 되었는지에 관해서는 아직까지 정확하게 밝혀진 바가 없다. 아마 주일한국대표부와 미극동군 총사령부 사이에서는 임무를 끝마친 재일학도의용군의 일본귀환에 대해서 원칙적으로 합의를 한 것 같다. 그것은 바로 6.25 전쟁 중 국군과 미군부대에서 제대한 재일학도의용군 중 일부가 미군의 주선으로 일본으로 돌아올 수 있었기 때문이었다. 그런데 1952년 4월에 일본이 미 군정의 지배를 벗어나 주권을 회복함에 따라, 기존의 합의 사항을 이행하지 못하게 된 것이다. 그런데 미 극동군총사령부는 주일한국대표부가 제안한 재일학도의용군의 참전에 대한 지원과 협조를 거부하였다.
재일학도의용군

향후 전개될 작전의 중요성 때문에 이들을 수송하기 위해서 별도의 시간이나 장비를 할애할 여유가 없을 뿐만 아니라, 군사훈련 경험이 전혀 없는 학생들을 전선에 보내는 것이 결코 향후 군사작전에 별로 도움이 되지 않을 것이라고 판단했기 때문이었다. 이러한 미 극동군총사령부의 반응은 하루라도 빨리 조국전선으로 달려가 조국을 지키겠다는 결심한 재일동포 학생들을 좌절시키는 일이었다. 따라서 이들은 미 극동군총사령부 건물 앞에 가서 탄원서를 쓰기도 하고, 자신들을 한국으로 보내 달라고 연좌농성을 하면서 혈서까지 써가면서 강력한 의지를 표명했다. 이러한 행동이 계속되자 처음에는 거절했던 미 극동군총사령부가 돌연 이들의 요구를 받아들여 이들의 전쟁 참전을 지지하겠다고 나섰다. 이와 같은 어려운 과정을 거친 끝에야 마침내 재일학도의용군이 미군과 함께 조국전선에 참전할 수 있는 길이 열린 것이다. 흥미로운 사실은 처음에는 재일동포 청년들의 참전을 거부하던 미 극동군총사령부가 얼마 지나지 않아서 이들의 참전을 허락한 점이다. 여기에는, 정확하지는 않지만, 몇 가지 다른 이유가 있었던 것 같다. 재일동포 학생들의 강한 참전 의지도 중요했지만, 이 시기에 미군이 계획하고 있던 여러 가지 형태의 군사작전에 재일동포 학생들이 기여할 수 있는 부분이 있다고 판단했기 때문일 수도 있을 것이다. 바로 그런 의미에서 일부 연구들은 당시에 미 극동군총사령부가 재일동포 청년 학생들의 참전을 내심 반겼던 것이 아닌가? 라고 평가하기도 한다. ; 한국전쟁시 학도의용군』, 160.
재일학도의용군

이들의 해석에 따르면, 당시에 인천상륙작전을 준비하고 있던 미 극동군총사령부는 미 본토에서 급파된 대부분의 미군 전투 병력들이 처음으로 한국에 도착하여 전투임무를 수행하는 것에 부담을 가지고 있었다고 한다. 따라서 미군들이 한반도에 도착하자마자 생소한 지리와 언어, 풍습이 낯선 환경에서 전투를 시작하는 것 보다는 한국의 지리와 풍습 그리고 언어에 능숙한 사람들이 옆에서 보조하는 것이 필요할 것이라고 판단했다는 것이다. 사실 이미 낙동강 방어선에서 국군과 미군이 북한군에게 밀려서 고전을 면치 못하고 있는 동안, 인원이 부족한 미군 부대에 대한 본국으로부터 병력 증강에 많은 시간이 소요되는 것을 시급히 해결하기 위해서 한국군 병사들을 미군 부대에 배속하여 미군과 함께 같은 부대에서 싸우도록 하는 소위 카투사(KATUSA) 제도는 바로 그러한 맥락에서 도입된 것이었다.한국전쟁시 학도의용군』, 160. 바로 그러한 측면에서 미 극동군총사령부는 미군 본토에서 한국으로 직파되는 부대에 재일동포 학생들을 배속시킴으로써, 한국에 도착하자마자 미군 부대들이 겪어야 할 시행착오를 조금이라도 해결할 수 있기를 기대했을 수도 있다. 이러한 과정을 거쳐 처음에는 재일교포 학생들의 참전을 부정적으로 생각하던 미 극동군총사령부가 이들의 참전을 승낙하자, 재일학도의용군 지원자들은 환호하면서 하루라도 빨리 참전할 수 있기를 고대했다. 이후 미극동군총사령부는 민단을 통해서 재일학도의용군 대상들에게 미군 부대로 입영하라고 통보하였다. 그런데 이 시기에 조국 전선으로 출정을 지원한 모든 재일동포 청년 학생들이 한 곳에 집결하여 일시에 출발할 수 있는 상황이 아니었다.
재일학도의용군

재일동포 청년 학생들은 미군의 사전 계획대로 각 지방별로 약간의 시차를 두고 적게는 45명에서부터 많게는 270명까지 몇 차례로 나누어 출발했다. 일본 전역에서 지원한 재일동포 청년 학생들 중에서 가장 먼저 소집 명령이 떨어진 곳은 바로 도쿄지역이었다. 총 78명이 자원한 도쿄 지역의 재일학도의용군들이 훈련을 받았던 곳은 미군이 본토에서 온 신병들을 일본 각 현지 부대로 보내기 전에 잠시 대기시키는 미 8군 보충훈련소가 있던 캠프 드레이크(Camp Drake)였다. 9월 8일에 미군 캠프에 입영한 이들 재일학도의용군 제1진은 한국으로 출발하기 전까지 이곳 훈련 캠프에서 기초적인 군사훈련을 받을 예정이었다. 미군 캠프에 도착한 재일동포 학생들은 가장 먼저 입대 수속을 하기 위해 이름, 생년월일, 주소 등 개인 인적사항을 간단하게 기록한 이후, 신체검사를 받았다. 이러한 과정을 거쳐 입대수속을 마친 재일학도의용군들은 간략하게 영어 시험을 보았다. 이들의 교육과 관리를 책임질 미군 부대에서는 입대자들과의 언어 소통이 무엇보다 가장 시급한 문제였기 때문이었다. 영어시험이 끝나자 전투원 개인에게 분배되는 기본적인 물품, 즉 전투복과 모자 등 의류품, 부대 생활에 필요한 수건, 치약, 칫솔 같은 일용품 등이 지급되었다. 입영 이틀째부터 시작된 군사훈련은 군인으로서의 갖추어야 할 기초적인 군사훈련이었다. 이들을 통제하기 위해서 배정되었던 미군 통제관들은 이들에 대한 교육훈련의 효과를 높이기 위해 재일동포 청년 학생들을 2개 소대로 편성하고, 영어 실력을 기준으로 소대장도 임명했다.
재일학도의용군

이처럼 임시 부대편성이 끝나자, 곧바로 군사훈련이 시작되었다. 그런데 재일학도의용군들이 기대했던 것과 달리 군사훈련이라는 것이 사격훈련을 포함한 전투훈련이 아니라, 미군식 호령, 상관에게 경례하는 법, 그리고 제식훈련이 전부였다. 미군부대에 입대하기만 하면 당장 총검술과 사격 등의 실제 전투에 꼭 필요한 군사훈련을 기대했던 학생들은 실망하였다. 게다가 군사용어가 전부 영어로 사용되었기 때문에, 영어에 익숙하지 못한 대부분의 재일학도의용군들은 처음에는 제대로 알아듣지 못하고 허둥거리기도 했다. 하지만 미군식 호령에 익숙해지자, 이들은 매우 빠르게 배우고 적응하기 시작했다. 하지만 이들은 아직까지 총을 쏘거나, 수류탄을 던지는 등 직접적인 전투에 필요한 실전 연습을 경험하지 못하고 있었다. 그러던 중, 재일학도의용군이 미군 캠프에 입영한 지 5일쯤 후에, 부대 전체에 이동명령이 하달되었다. 훈련 캠프를 출발하여 두어 차례 차를 바꿔 탄 이후 재일학도의용군 제1진이 도착한 곳은 바로 요코하마 항이었다. 군용버스에서 내린 재일학도의용군들은 본능적으로 눈앞에 들어온 큰 배가 자신들이 타고 갈 군용선이라는 것을 짐작할 수 있었다. 부랴부랴 인원 점검이 끝낸 후, 재일학도의용군에게 승선 명령이 떨어졌다. 서둘러 승선을 완료하자 그들을 인솔하고 왔던 미군 장교는 배 안에서 지켜야 할 사항에 대해서 간단하게 설명을 해주었다. 추후 별도의 명령이 있을 때까지 선실 밖으로의 출입은 삼가고 특히 갑판 위에는 절대로 올라갈 수가 없다는 명령이었다. 그러나 어느 누구도 이들에게 이 배가 어디로 갈 것인지, 즉 최종 목적지가 어디인지 알려주지 않았다.
재일학도의용군

나중에 밝혀진 것이지만, 이 배에는 나중에 인천상륙작전의 주력부대로 활약한 미군 제7사단의 병력 1,500명이 승선하고 있었는데, 미군 지도부는 작전에 대한 보안을 유지하기 위해서 미군 병사들에게도 작전에 대한 모든 사항을 비밀로 유지하고 있었다고 한다. 그리고 총도 쏘아 본 적이 없는 초전병들이 대부분이던 재일학도의용군 제1진이 도착한 곳이 인천이라는 사실이 밝혀지기까지는 오래 걸리지 않았다. 재일학도의용군 제1진이 승선한 수송선이 인천 앞 바다에 도착한 것은 9월 16일 오후였다. 이 날이 되어서야 재일학도의용군들은 비로소 자신들이 상륙할 장소가 인천이며, 그리고 훗날 6·25전쟁의 흐름을 한 번에 뒤바꿔 놓았다고 격찬을 받는 인천상륙작전이 성공적으로 시작되었다는 기쁜 소식을 접하였다. 그리고 이들은 이미 인천상륙작전을 성공적으로 끝낸 미군을 주축으로 한 유엔군과 국군이 이미 기세가 한풀 크게 꺾여 버린 인민군을 추격하며 서울로 진군하고 있다는 소식도 전해 들었다. 그런데 인천이 멀리 보이는 먼 바다에 도착한 다음날인 17일, 함내에 있던 미 제7사단 병력은 상륙하기 시작했으나, 재일학도의용군 제1진은 여전히 상륙하지 못했다. 예상치도 못했던 유엔군의 인천상륙작전에 무방비 상태에서 배후를 찔린 인민군이 서울을 사수하기 위해 남아 있던 병력을 최대한 끌어 모아 결사적인 방어전을 펼치고 있었기 때문이었다. 따라서 유엔군에서는 이를 격퇴하여 서울을 탈환하기 위해 꼭 필요한 전투부대를 우선적로 상륙시켰다.
재일학도의용군

수많은 배가 한꺼번에 몰려들다 보니 전투수행에 꼭 필요한 물자와 병력에게 우선적으로 상륙허가가 떨어졌던 것이다. 드디어 9월 18일 새벽, 재일학도의용군들에게 상륙명령이 하달되었다. 수송선에서 상륙용 단정을 이용해서 해안에 상륙한 재일학도의용군 제1진은 그토록 고대하던 조국의 산하를 제대로 살필 겨를도 없이 곧바로 이동명령을 수령하였다. 상륙 첫날 인천 시내로 진입한 재일동포학도의용군 제1진은 당시 시내 중심가에 위치한 현재의 인천지방검찰청 건물에 주둔하였으며, 혹시 있을지 모르는 인민군 낙오병들의 기습을 대비하여 경계를 강화하며 야영준비에 들어갔다. 그 날부터 재일학도의용군들에게도 주둔지를 방어하는 경계임무가 부여되었다. 편성. 다음과 같은 미군과 국군의 전투부대 등에 배속되어 전투를 하였다. 주요 전투. 인천 상륙 작전, 원산 상륙 작전, 갑산 혜산진 탈환 작전, 장진호 전투, 백마고지 전투, 현리 전투, 금성 전투 등에서 활약하였다.
킹스빌 (텍사스주)

킹스빌(Kingsville)은 텍사스주에 있는 도시로, 클레버그 군의 군청소재지이다. 2010년 조사에서 인구는 26,213명이다. 킹스빌은 세이트 루이스, 브라운빌, 멕시코 철도가 완성된 후인 1904년 설립되었다. 우체국은 같은 해에 설립되었다. 이 도시는 킹 랜치의 소유주인 리처드 킹의 이름을 따라 지어졌다. 킹스빌 동쪽 3마일에는 킹스빌 해군 항공 기지가 위치해 있다.
제1총군

제1총군()은 태평양 전쟁 말기에 일본 본토에 상륙하려는 연합군에게 대항하기 위해 설립된 일본 제국 육군의 총군이었다. 도쿄에 있었으며, 동방()으로도 불렸다. 1945년 4월 8일 창설되기 이전에는 방위총사령부였다. 1, 2총군으로 쪼개어져 스즈카 산맥을 기준으로 동부 방어를 도맡았다. 예하 조직에 편성된 전력은 민방위로서 방공전과 유격전에 맞춰져 있었는데, 대부분이 적당한 무장과 훈련을 받은 예비군과 징집된 학생들로 구성된 국민의용대였다. 일왕이 항복하자, 10월 "제1복원사령부"()로 바뀌어 종전 복구 임무를 맡았으며, 11월 30일 해체되었다.
로스트베르톨

로스트베르톨()은 로스토프나도누에 위치한 러시아의 헬리콥터 제조 회사로, 1939년 7월 1일 설립되었다. 로스트베르톨은 Мi-26T, Mi-24, Мi-35, Mi-28N 등을 생산한다. 로스트베르톨은 2006년 카모프, 밀 헬리콥터와 함께 오보론프롬에 합병되었다.
보안관찰

보안관찰(保安觀察)은 특정 범죄에 대하여 재범의 위험성을 예방하고 건전한 사회복귀를 촉진하기 위하여 보안관찰처분을 함으로써 국가의 안전과 사회의 안녕을 유지함을 목적으로 하는 대한민국의 법이다. 박정희 유신 체제에서 제정된 사회안전법의 대체법인 보안관찰법에 의한 것으로서 노태우 정부 시절인 1989년 6월부터 시행됐다. 특정범죄, 즉 ①형법 상의 내란·외환죄 ②군 형법 상의 반란·이적죄 ③국가보안법 상의 반국가단체구성죄, 목적수행죄, 자진지원·금품수수죄, 잠입·탈출죄, 찬양·고무죄, 회합·통신죄, 편의제공죄를 범하여 3년이상의 형을 선고 받고 그 집행을 받은 사실이 있는 사람을 대상으로 검사의 요청을 받은 법무부 보안관찰처분심의위원회의 심의를 거쳐 재범의 위험성을 예방하고 건전한 사회복귀를 촉진하기 위해 하는 처분을 말한다. 그러나 보안관찰 대상자는 3개월마다 주요 활동내역, 여행지, 만난 사람·일시·장소 등을 관할 경찰서에 신고해야 하며 이러한 의무사항을 지키지 않으면 2년 이하의 징역 또는 100만원 이하의 벌금형을 받을 수 있을 뿐만 아니라 보안관찰처분심의위원회는 2년마다 보안관찰처분 갱신 여부를 결정할 수 있어 진보적 시민단체를 중심으로 하여 보안관찰이 신체의 자유, 거주 이전의 자유, 표현의 자유 등의 기본권을 침해할 소지가 다분하다는 비판이 제기되고 있다. 2013년 기준으로 보안관찰 처분대상자는 2000여명, 보안관찰 대상자는 40명으로 추정된다.
보안관찰

국가인권위원회도 1차·2차 국가인권정책기본계획 권고안(2007~2011·2012~2016)에서 “보안관찰처분은 위법행위로 이미 처벌받은 사람들에 대해 재범행위로 인한 처분이 아닌, 재범의 위험성이라는 내심을 추정해 불이익을 가하는 것”이라며 “재범 위험성에 대한 자의적 판단과 행정처분 형식의 결정으로 오용의 가능성 크다”고 하였으나, 보안관찰 대상자가 청구한 헌법소원심판 사건에서 헌법재판소는 보안관찰법이 자유민주적 기본질서 유지와 북한 공산주의자들과 대치하는 현실적 상황 등을 고려한 것"이라며 합헌 결정을 내렸다.
누가 내 치즈를 옮겼을까?

누가 내 치즈를 옮겼을까?()는 스펜서 존슨의 책이다. 누가 내 치즈를 옮겼을까? 스니프와 스커리라는 4명의 캐릭터와 인간의 은유물인 '헴'과 '호'가 등장한다. 그들은 환경의 상징인 미로 속에서 살고 행복과 성공의 상징인 치즈를 찾는다. 처음에는 치즈가 없었으나, 쥐와 인간은 짝을 지어 치즈를 찾기 위해 긴 통로를 여행했다. 어느 날 두 그룹 모두 치즈 스테이션 C의 복도에서 우연히 마주치게 된다. 어느 날 스니프와 스커리는 치즈 남은 것이 없다는 것을 알고 "치즈 스테이션 C"에 도착하지만, 그들은 놀라지 않는다. 치즈 공급이 줄어드는 것을 알아차린, 그들은 더 많은 치즈를 찾는 힘들지만 피할 수 없는 일을 위해 미리 마음의 준비를 해두었다. "치즈 스테이션 C"를 뒤로하고 그들은 함께 새로운 치즈를 찾기 시작한다. 그날 오후, 헴과 호는 치즈 스테이션 C에 도착하지만 치즈가 없는 같은 것을 발견한다. 화가 나고 짜증이 난 헴은 "누가 내 치즈를 옮겼니?"라고 묻는다. 인간은 치즈 공급이 일정할 것으로 기대해왔고, 이러한 만일의 사태에 대한 준비가 되어 있지 않다. 치즈가 정말로 사라졌다고 결정한 후 그들은 그 상황의 불공평함에 화가 난다. 호는 새로운 치즈를 찾자고 제안했지만 헴은 실망감을 감추지 못하며 이 제안을 일축했다. 한편, 스니프와 스커리는 "치즈 스테이션 N"과 새로운 치즈를 발견했다. 그러나 치즈 스테이션 C로 돌아온 헴과 호는 그들의 치즈 부족에 영향을 받고 그들의 문제에 대해 서로를 비난한다. 변화를 희망하며, 호는 새로운 치즈를 찾는 것을 다시 제안한다.
누가 내 치즈를 옮겼을까?

하지만, 헴은 그의 오래된 일상에 위안을 받고 미지의 것에 대해 두려워한다. 그는 또 그 생각을 해냈다. 얼마간 부정하고 나서, 인간들은 치즈 없이 지내게 된다. 어느 날, 그의 쇠약해지는 두려움을 알게 된 호는 그 상황을 비웃기 시작했고, 자신을 너무 심각하게 받아들이는 것을 그만두었다. 호는 그저 넘어가야 한다는 것을 깨닫고 미로 속으로 들어가지만, 친구가 생각할 수 있도록 치즈 스테이션 C의 벽에 끌로 "당신이 변하지 않으면 당신은 멸종할 수 있다"라고 새기기 전에는 안 된다. 여전히 그의 트레킹에 두려운 호는 벽에 "만약 당신이 두렵지 않았다면 어떻게 했을 것인가?"라고 적었고, 그것에 대해 생각한 후, 그는 그의 모험을 시작한다. 호는 여전히 걱정으로 괴로워하며 (아마도 그가 수색을 시작하기까지 너무 오래 기다렸을 것이다.) 자신에게 영양이 되는 치즈 조각을 발견했고 그는 수색을 계속할 수 있었다. Haw는 치즈가 갑자기 사라진 것이 아니라 계속 먹으면서 줄어들었다는 것을 깨닫는다. 빈 치즈 정거장에 들른 후, 호는 다시 미지의 것에 대해 걱정하기 시작한다. 그의 두려움을 떨쳐버리고, Haw의 새로운 사고방식은 그가 삶을 다시 즐길 수 있게 해준다. 그는 심지어 다시 웃기 시작했다! 그는 "두려움을 넘어설 때, 자유를 느낀다"는 것을 깨닫고 있다. 빈 치즈 가게가 하나 더 생긴 후, 호는 간신히 찾은 새 치즈 몇 조각을 가지고 헴으로 돌아가기로 결심한다. 친구가 실망스럽게도, 타협하지 않고, 헴은 새로운 치즈를 거부한다. 지식을 습득한 호는 다시 미로 속으로 향한다.
누가 내 치즈를 옮겼을까?

곳곳에 새로 생긴 치즈 조각에 영감을 받아 미로 속으로 깊숙이 들어간 호는 벽에 글씨를 남긴다. 이것들은 그의 생각을 명확히 하고 그의 친구가 새로운 치즈를 찾는 동안 도움을 찾을 것이라는 희망을 준다. 여전히 여행 중, 호는 어느 날 치즈 스테이션 N을 우연히 만나게 되는데, 치즈 스테이션 N은 그에게 낯선 품종을 포함하며, 그는 자신이 찾던 것을 발견했다는 것을 깨닫는다. 식사를 마친 후, 호는 자신의 경험을 돌아본다. 그는 옛 친구를 만나기 위해 돌아올까 말까 생각하고 있다. 그러나 호는 헴이 자신의 길을 찾도록 내버려 두기로 결심한다.. 에서 마이클이 말해주는 이야기 속에는 스니프와 스커리라는 4명의 캐릭터와 인간의 은유물인 '헴'과 '허'가 등장한다. 그들은 환경의 상징인 미로 속에서 살고 행복과 성공의 상징인 치즈를 찾는다. 처음에는 치즈가 없었으나, 쥐와 인간은 각각 짝을 지어 치즈를 찾기 위해 긴 통로를 여행했다. 그리고 어느 순간 두 그룹 모두 치즈 창고 C의 복도에서 우연히 마주치게 된다. 어느 날 치즈 창고 C에 도착했던 스니프와 스커리는 치즈 남은 것이 없다는 것을 알아차리지만, 그들은 놀라지 않는다. 치즈 공급이 줄어드는 것을 알아차린 그들은 더 많은 치즈를 찾는 힘들지만 피할 수 없는 일을 위해 미리 마음의 준비를 해두었었다. 치즈 창고 C를 뒤로하고 그들은 함께 새로운 치즈를 찾기 시작한다. 그날 오후, 헴과 허는 치즈 스테이션 C에 도착하지만 치즈가 없는 같은 것을 발견한다. 화가 나고 짜증이 난 헴은 "누가 내 치즈를 옮겼어?"라고 묻는다. 둘은 치즈 공급이 일정할 것으로 기대해왔고, 이러한 만일의 사태에 대한 준비가 되어 있지 않다.
누가 내 치즈를 옮겼을까?

치즈가 정말로 사라졌다고 낙심한 후 그들은 그 상황의 불공평함에 화가 난다. 허는 새로운 치즈를 찾자고 제안했지만 헴은 실망감을 감추지 못하며 이 제안을 거절했다. 한편, 스니프와 스커리는 "치즈 창고 N"과 새로운 치즈를 발견했다. 그러나 치즈 창고 C에 있던 헴과 허는 그들의 치즈 부족에 영향을 받고 그들의 문제에 대해 서로를 비난한다. 변화를 이해하자며, 허는 새로운 치즈를 찾는 것을 다시 제안한다. 하지만, 헴은 그의 오래된 일상에 위안을 받고 미지의 것에 대해 두려워한다. 결국 허는 희망을 잃었다. 얼마동안 우울해한 뒤, 인간들은 치즈 없이 지내게 된다. 어느 날, 그의 쇠약해지는 두려움을 알게 된 허는 그 상황을 비웃기 시작했고, 자신을 너무 심각하게 받아들이는 것을 그만두었다. 허는 미로 속으로 들어가지만, 친구가 나중에 미로로 들어올때 자신의 뒤를 따라올수 있도록 치즈 창고 C의 벽에 글을 세겼다. 그렇게 오랫동안 미로속에서 새로운 치즈 창고를 찾던 허는 결국 치즈 창고 N을 발견하고 그곳에서 치즈를 먹던 스니프와 스커리를 발견하고 치즈를 즐긴다. 이런 이야기를 해준 마이클은 다른 동창들과 이에 대해 토론을 하는 것이 줄거리이다.
행정역

행정역(杏亭驛)은 지금의 조선민주주의인민공화국 강원도 김화군에 위치했던 금강산선의 철도역이다.
미국–중국 관계

중국과 미국은 1949년 이래로 관계가 복잡했다. 1980년 이후 경제적 유대는 급속히 성장했다. 이 관계는 경쟁일 뿐만 아니라 긴밀한 경제적 유대 관계 중 하나이다. 세계 지도자들과 학자들에 의해 21세기 세계에서 가장 중요한 양자 관계로 묘사되었다. 한편 중국과의 관계는 1845년 왕샤 조약까지 천천히 시작되었다. 미국은 일본과의 태평양 전쟁 (1941-1945) 동안 중화민국과 동맹을 맺었지만, 국공 내전 중 중국 본토에서 중국공산당의 승리 이후 인민해방군과 대규모 무력 충돌을 벌였다. 한국전쟁에서 중화민국은 1972년 리처드 닉슨 대통령이 중국을 방문할 때까지 25년간 수교하지 않았다. 닉슨의 방문 이후 지미 카터를 제외한 모든 미국 대통령은 중국을 방문했다. 중국과의 관계는 버락 오바마 미국 대통령의 아시아 중심축 전략에 따라 긴장 상태에 빠졌다. 임기 동안의 긴장에도 불구하고 중국인의 미국 호감도는 2016년 오바마 행정부의 마지막 해에 51%에 머물렀다가 트럼프 행정부에서 하락했다. 도널드 트럼프 미국 대통령과 시진핑 중국 공산당 총서기 치하에서 미국은 중국의 남중국해 군사화와 중국의 대미 간첩 문제를 주장하면서 대중 견제를 본격화 하였고 자연히 양자 관계가 급격히 악화되었다. 트럼프 행정부는 2017년 국가안보전략부터 중국을 '전략적 경쟁자'로 규정했다. 이후 중국에 대한 무역 전쟁을 시작했고 , 화웨이 및 신장 자치구의 인권 침해를 주장하며 미국 기업이 이들와 관련된 기타 기업에 장비를 판매하는 것을 금지했으며, 중국 국적 학생과 학자에 대한 비자 제한을 강화했다.
미국–중국 관계

트럼프 행정부 기간, 특히 미중 무역 전쟁이 시작된 이후로 정치 관찰자들은 새로운 냉전 이 도래하고 있다고 경고하기 시작했다. 2020년 5월까지 양측이 전 세계적인 코로나19 범유행에 대해 상대방을 공격할 동맹국을 모집함에 따라 관계는 가장 낮은 수준으로 악화되었다. 중국과 미국 사이의 긴장은 바이든 행정부 아래 남아있어 중국을 미국 외교 정책 시행의 초점 중 하나로 만들었다. 바이든 행정부는 중국이 부당하게 홍콩을 대우하고, 대만을 위협하며, 위구르 집단 학살을 자행하고, 사이버 공격 등을 자행한다고 주장하며 더더욱 대립적인 자세가 지속되었다. 그들은 한편 중국의 외교에 대해서도 중국이 타국을 강압하는 전랑 외교를 한다고 주장한다. 역사. 한국 전쟁. 1949년 인민해방군이 중국 본토 정복을 완료하기 위해 남쪽으로 이동함에 따라 미국 대사관은 장제스의 중화민국 정부를 따라 타이페이로 갔고 미국 영사관 관리는 중국 본토에 남아 있었다. 1950년 12월, 인민 공화국은 총 1억 9,680만 달러에 달하는 미국의 모든 자산과 재산을 압수했다. 이에 앞서 미국은 11월 중국의 한국전쟁 참전 이후 미국에 있는 중국 자산을 동결했다. 한국 전쟁은 6월 25일 모스크바, 베이징과 밀접한 공산 국가인 북한의 남한 침공으로 시작되었다. 이에 대한 대응으로 유엔 안전보장이사회는 유엔 안보리 결의 82호를 통과시켜 대북 전쟁을 만장일치로 선언했다. 거부권을 가진 소련은 유엔 절차를 보이콧했다. 미국 주도의 유엔 공세는 침략자들을 38선 남북 국경 너머로 밀어내고 중국과 북한 국경의 압록강에 접근하기 시작했다.
미국–중국 관계

유엔은 한국의 통일을 승인했고 중국은 압록강 국경에서 한국과의 적대 세력을 용인할 수 없었다. 중국이 국가 안보를 이유로 전쟁에 개입할 것이라는 저우언라이(Zhou Enlai) 총리와 외무장관의 경고는 트루먼 대통령에 의해 기각됐다. 1950년 10월 말 중국의 개입은 온종 전투로 시작되었다. 청천강 전투에서 인민의용군은 유엔군을 압도하거나 측면을 공격하여 미8군을 패배시켰다. 1950년 12월 11일 청천강 전투 직후 유엔이 중국에 제시한 휴전은 그 전투와 더 광범위한 2단계 공세에서 승리한 후 무적을 확신한 마오 정부에 의해 거부되었다. 또한 유엔군을 한국에서 철수함으로써 완전한 승리를 원한다는 중국의 열망을 보여주기를 원했다. 제3차 서울 해전과 횡성해전에서 청나라가 승리했지만 유엔군은 회복되어 38선 부근까지 후퇴했다. 교착 상태가 발생했다. 교착 상태는 1953년 7월 27일 휴전협정이 체결되면서 끝났다. 그 이후로 분단된 한국은 한국에 대규모 미군이 주둔하면서 미중 관계에서 중요한 요소가 되었다. 베트남 전쟁. 중화인민공화국은 북베트남에 자원과 훈련을 제공했고 1962년 여름에 마오는 하노이에 90,000개의 소총과 총을 무료로 제공하는 데 동의했다. 아메리카의 출시 후 작동 롤링 썬더 1965 년, 중국은 수천의 추가 수백 확보, 미국의 폭격으로 인한 피해를 복구 도로와 철도를 재건 및 기타 엔지니어링 작업을 수행하기 위해 북한 베트남 대공 유닛 및 엔지니어링 대대를 보내 북한을 미군의 전투를 위한 베트남군 부대는 남베트남을 지원했다.
미국–중국 관계

미국은 베트남 전쟁에서 58,159명의 군대를 잃었다. 북베트남에서 중국인의 존재는 미국 관리들에게 잘 알려져 있으며 분쟁에서 미국의 전략을 둘러싼 여러 요인을 설명할 수 있다. 특히 린든 B. 존슨 대통령과 로버트 맥나마라 국방장관은 6·25전쟁이 되풀이될 것을 우려해 북베트남에 대한 지상침공 가능성을 일찌감치 배제했다. 그러나, 미국의 북베트남 침공에 대한 중국의 반응이 정확히 무엇이었는지는 불분명하다. 보도에 따르면 마오쩌둥은 에드거 스노에게 중국은 하노이 정권을 구하기 위해 싸울 생각이 없으며, 그렇지 않으면 미군과 교전하지 않을 것이라고 말했다. 중국 영토로 넘어갔다. 다른 경우에 마오는 인민해방군이 한국에서 했던 것처럼 미국을 다시 공격할 수 있다는 자신감을 표명했다. 중국의 계획이 무엇이든 존슨 행정부는 운명을 시험하는 것을 꺼려했기 때문에 미군 지상군은 북베트남으로 넘어가지 않았다. 관계의 냉각. 1949년과 1971년 사이에 미중 관계는 일관되게 적대적이었고 양방향에서 빈번한 선전 공격이 있었다. 1954년 제네바 회담에서 존 포스터 덜레스 국무장관은 중국 대표단과의 어떠한 접촉도 금지하고 중국의 수석 협상 가인 저우언라이와의 악수를 거부했다. 존 F. 케네디 대통령 (1961-1963) 하에서 관계가 악화되었다. 쿠바 미사일 위기 이전에 워싱턴의 정책 입안자들은 이데올로기, 국가적 야망, 많은 국가에서 공산주의 활동을 지도하는 역할에 대한 준비를 바탕으로 중국이 소련과 단절할지 여부를 확신하지 못했다. 1962년 11월 중국-인도 국경 전쟁과 쿠바 미사일 위기에 대한 중국의 대응으로 새로운 통찰력이 생겼다.
미국–중국 관계

케네디 행정부 관리들은 중국이 소련보다 더 전투적이고 더 위험하다고 결론지었고, 양국은 중국의 야망을 억제하려고 노력하면서 모스크바와 더 나은 관계를 유지하는 것이 바람직하다고 결론지었다. 대만에 대한 미국의 동맹국이 유엔 안전보장이사회에 대한 결정적인 거부권을 행사했기 때문에 중국에 대한 외교적 승인은 문제가 되지 않았다. 미국은 중국이 유엔에서 중국의 자리를 차지하는 것을 막기 위해 계속 노력했고 동맹국들이 중국과 거래하지 않도록 독려했다. 미국은 중국과의 무역을 금지하고 동맹국들이 이를 따르도록 독려했다. 중국은 1964년에 핵무기를 개발 했으며, 나중에 기밀 해제 문서에서 밝혀진 바와 같이 존슨 대통령은 핵 프로그램을 중단하기 위한 선제 공격을 고려했다. 그는 궁극적으로 그 조치가 너무 많은 위험을 안고 있다고 결정했고 폐기되었다. 대신 존슨은 관계를 개선할 방법을 찾았다. 미국 대중은 무역 금수 조치의 완화와 같은 중국과의 접촉을 확대하는 아이디어에 더 개방적인 것처럼 보였다. 그러나 베트남 전쟁은 북베트남을 지원하는 중국과 함께 격렬했다. 마오쩌둥의 대약진운동은 중국을 제대로 산업화하려는 목표에 실패 하고 기근을 촉발시켰고, 그의 문화혁명은 미국에 적대감을 행사했고 결국 존슨은 교착 상태를 바꾸려는 움직임을 보이지 않았다. 공식적인 승인을 받지 못함에도 불구하고 미국과 중화인민공화국은 1954년부터 1970년까지 대사급 회의를 136회 개최했으며, 처음에는 제네바에서, 1958-1970년에는 바르샤바에서 개최되었다.
미국–중국 관계

1967년부터 외국 청구권 합의 위원회는 중국 청구권 프로그램을 설립했으며, 이 프로그램에서 미국 시민들은 1950년 공산주의가 외국 재산을 압류한 후 잃어버린 자산과 재산의 총액을 지정할 수 있었다. 미국 기업들은 (미래의 지도자) 덩샤오핑의 안정적인 비즈니스 환경에 대한 확신에도 불구하고 중국에 대한 투자를 주저했다. 전환. 1960년대 말은 전환기를 가져왔다. 중국의 경우 존슨 미국 대통령이 1968년 베트남 전쟁을 종식시키기로 결정했을 때 중국에게 미국은 더 이상 아시아 확장에 관심이 없다는 인상을 주었고 소련은 공산주의자를 몰아내기 위해 체코슬로바키아에 개입하면서 더 심각한 위협이 되었다. 정부가 중국에 간섭할 가능성이 있다. 이것은 1969년 중소 국경 분쟁 이후 중화인민공화국의 특히 중요한 관심사가 되었다. 중국은 외교적으로 고립되어 있었고 지도부는 미국과의 관계 개선이 소련 위협에 대한 유용한 균형이 될 것이라고 믿게 되었다. 1969년에 미국은 무역 제한 및 양자간 접촉에 대한 기타 장애물을 완화하기 위한 조치를 시작했고 중국은 이에 대응했다. 그러나 이러한 화해 과정은 중국이 미국의 적을 지원하던 베트남 전쟁으로 인해 지연되었다. 그러나 중국과 미국 지도자 간의 의사 소통은 중개자로 루마니아, 파키스탄, 폴란드를 통해 이루어졌다. 미국에서는 존 킹 페어뱅크 등의 학자들이 베이징 정부에 대해 현실적으로 대처할 필요가 있다고 지적한 반면, 미중관계 국가위원회 등의 단체는 대중의 인식 제고를 위해 토론회를 후원했다.
미국–중국 관계

많은 사람들이 베트남, 캄보디아, 라오스에서 공산주의 운동의 배후에서 공산주의 중국의 망령을 보았지만 점점 더 많은 사람들이 중국이 미국과 동맹을 맺는다면 소련에 대항하여 세계 권력의 대대적인 재분배를 의미할 것이라고 결론지었다. 거의 10억 명에 가까운 소비자가 있는 중국 본토 시장은 미국 기업의 관심을 끌었다. 상원 외교 위원회 의장인 J. William Fulbright 상원의원은 이 문제에 대해 일련의 청문회를 개최했다. 리처드 닉슨은 취임사에서 양국이 대결의 시대를 거쳐 협상의 시대에 진입하고 있다고 언급했다. 1960년 대선 기간 동안 닉슨은 장개석을 열렬히 지지했지만, 1990년대 후반까지 그는 점점 "중국을 화나게 하고 고립되게 둘 이유가 없다"고 말하기 시작했다. 1968년 닉슨의 대통령 당선은 처음에 베이징의 적대감에 시달렸다. "인민일보"는 사설에서 그를 "자본주의 세계가 절망에 빠진 추장"으로 비난했다. 닉슨은 비록 두 나라 사이에 엄청난 차이가 있음에도 불구하고 중국과 관계를 구축하는 것이 미국의 국익에 부합한다고 믿었다. 그는 국가안보보좌관인 헨리 키신저의 도움을 받았다. 닉슨의 생각에는 국내 정치도 영향을 미쳤다. 중국의 성공적인 구애가 1972년 미국 대통령 선거에서 그를 도울 수 있었기 때문이다. 그는 또한 민주당원 중 한 명이 기회를 잡기 전에 자신을 선점하고 중국으로 갈까 걱정했다. 1971년 글렌 코완과 좡쩌둥이라는 탁구 선수의 뜻밖의 우호적인 만남으로 중국 방문의 길이 열렸고 마오쩌둥 주석이 직접 승인했다. 1971년 4월, 선수들은 공산당 집권 이후 공식적으로 중국을 방문한 최초의 미국인이 되었다.
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이를 순조롭게 받아들이면서 ' 핑퐁 외교 '라는 말이 생겨났고, 양측 모두에게 자신감을 불어넣었다. 핑퐁 외교를 통해 기자들도 국내에 입국할 수 있게 되면서 양측에 소통의 장을 열었고 기존의 장벽을 허물었다. 이것은 나중에 일어날 무역 파트너십의 시작을 순조롭게 했다. 1971년 7월, 헨리 키신저는 파키스탄을 여행하는 동안 병에 걸린 척하고 하루 동안 대중 앞에 나타나지 않았다. 그는 실제로 저우언라이 중국 총리와 협상하기 위해 베이징에 일급비밀 임무를 수행하고 있었다. 키신저와 그의 측근들은 베이징에서 따뜻한 환영을 받지 못했고 그들이 묵은 호텔에는 미제 제국주의를 폄하하는 팸플릿이 가득했다. 그러나 저우언라이와의 회담은 생산적이었고 중국 총리는 중미 관계 개선에 대한 희망을 표명했다. 그는 미국이 의도적으로 중국을 고립시킨 것이지 그 반대가 아니라, 외교 관계 회복을 위한 어떤 주도권도 미국 측에서 나서야 한다고 말했다. 저우언라이는 고 케네디 대통령의 중국과의 관계 회복 계획에 대해 이야기하면서 키신저에게 "우리는 필요한 만큼 기다릴 용의가 있다. 이러한 협상이 실패하면 시간이 지나면 또 다른 케네디나 닉슨이 등장할 것이다." 1971년 7월 15일, 리처드 닉슨 대통령은 사명을 세상에 알리고 자신이 중국 방문 초대를 수락했다고 밝혔다. 이 발표는 전 세계에 즉각적인 충격을 주었다. 미국에서 일부 강경한 반공주의자 (가장 두드러진 것은 자유지상주의적인 애리조나 상원의원 배리 골드워터)가 이 결정을 비난했지만 대부분의 여론은 이러한 움직임을 지지했고 닉슨은 그가 바랐던 여론조사에서 상승세를 보았다.
미국–중국 관계

닉슨은 뛰어난 반공주의자 자격을 가지고 있었기 때문에 "공산주의에 연약하다"는 말에 거의 면역이 되었다. 닉슨과 그의 측근들은 언론 보도가 드라마틱한 이미지를 제공하도록 하고 싶었다. 닉슨은 특히 강력한 뉴스 보도를 열망했다. 중국 내에서도 좌익 세력의 반대가 있었다. 이 노력은 소련으로 망명하려다 몽골 상공에서 의문의 비행기 추락 사고로 사망한 군사령관 린뱌오가 주도한 것으로 알려졌다. 그의 죽음은 방문에 대한 대부분의 내부 반대 의견을 잠재웠다. 연락 사무소. 1973년 5월, 미국과 중국은 공식적인 외교 관계를 구축하기 위해 베이징에 USLO(미국 연락 사무소 )를, 워싱턴에 상대 PRC 사무소를 설립했다. 중국은 소련을 주요 적으로 간주하고 있음을 분명히 하고 미국에 강력함을 촉구함으로써 모스크바를 혼란스럽게 만들었다. 조지 부시 연락관은 “중국은 계속 우리가 강하기를 원하고, 우리가 유럽을 방어하기를 원하고, 국방예산을 늘리기를 원하고 있다”고 결론지었다. 부시는 미국의 참여가 아시아와 전 세계의 시장, 동맹국 및 안정을 지원하는 데 필수적이라고 결론지었다. 제럴드 포드 대통령은 1975년 중국을 방문하여 중국과의 국교 정상화에 대한 미국의 관심을 재확인했다. 1977년 취임 직후 지미 카터 대통령은 상하이 성명의 목표를 재확인했다. 사이러스 밴스 미 국무장관 , 즈비그뉴 브레진스키 카터 국가안보보좌관 , 미셸 옥센버그 국가안보회의 고위 보좌관은 카터에게 중국과의 완전한 외교 및 무역 관계를 모색하도록 격려했다.
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Brzezinski는 소련에 대항하기 위해 베이징과 신속하게 안보 관계를 수립하려고 노력했지만, Carter는 그러한 거래가 SALT II 협상을 포함한 기존의 미국-소련 관계를 위협할 것이라고 믿고 Vance의 편을 들었다. 이에 행정부는 군사적 관계가 아닌 정치적 정상화를 신중하게 추진하기로 했다. Vance, Brzezinski, Oksenberg는 1978년 초에 베이징으로 여행을 가서 당시 연락 사무소의 책임자였던 Leonard Woodcock과 함께 작업하기 위한 토대를 마련했다. 미국과 중화인민공화국은 1978년 12월 15일 양국 정부가 1979년 1월 1일 국교를 수립한다고 발표했다. 정상화. 1979년 1월 1일자 외교 관계 수립에 관한 공동 성명에서 미국은 외교 승인을 타이베이에서 베이징으로 이전했다. 미국은 중국은 하나의 중국이고 대만은 중국의 일부라는 중국의 입장을 상하이 성명에서 다시 확인했다. 중국은 미국 국민이 대만 국민과 상업, 문화 및 기타 비공식적 접촉을 계속할 것임을 인정했다. 1979년 1월 덩샤오핑의 워싱턴 방문으로 1989년 봄까지 계속된 일련의 중요하고 고위급 교류가 시작되었다. 이로 인해 특히 과학, 기술, 문화 교류 및 무역 관계 분야에서 많은 양자간 협정이 체결되었다. 1979년 초부터 미국과 중국은 최대 양자 프로그램인 과학 기술 협력 협정에 따라 수백 개의 공동 연구 프로젝트와 협력 프로그램을 시작했다. 1979년 3월 1일, 양국은 공식적으로 서로의 수도에 대사관을 설립했다. 1979년 미지급된 사적 청구권이 해결되고 양자 무역 협정이 체결되었다. 월터 몬데일 부통령은 1979년 8월 중국을 방문하여 덩샤오핑 부총리의 방문에 보답했다.
미국–중국 관계

이 방문을 통해 1980년 9월 해상 문제, 민간 항공 연결, 섬유 문제에 관한 협정과 양자 간 영사 협약이 체결되었다. 1980년에 시작된 고위급 및 실무급 접촉의 결과로 중국과의 미국 대화는 세계 및 지역 전략 문제, 군비 통제, 유엔 등을 포함한 정치-군사 문제를 포함한 광범위한 문제를 다루기 위해 확대되었다. 다자기구 업무 및 국제 마약 문제. 뉴욕시와 베이징이 자매도시가 되었다. 1980년 대통령에 당선된 직후 로널드 레이건은 중국을 비판하고 대만과의 관계 회복을 환영하는 연설을 했다. 이러한 발언은 베이징에서 초기 우려를 불러일으켰지만 레이건의 보좌관들은 그의 발언에 대해 재빨리 사과했고, 차기 대통령은 곧 이를 철회했다. 레이건의 집권 첫 2년은 대통령의 거침없는 반공주의와 한국 분쟁, 이스라엘-팔레스타인 분쟁, 또는 포클랜드 전쟁 . 1982년 덩샤오핑은 마오쩌둥의 "삼세계" 이론을 반복하면서 미국과 소련 모두 제국주의를 비판했다. 1983년에는 미국으로 망명한 중국 테니스 선수 후나와 뉴욕 올림픽 퍼레이드 수레가 중국 국기가 아닌 대만 국기를 게양한 사건을 둘러싸고 다툼이 있었다. 대만 문제. 1979년 초 미중 관계가 재개된 이후 대만 문제는 여전히 주요 논쟁거리였다. 과 외교 관계를 수립 할 수 있는 의사를 발표 한 후 중국 1978년 12월 15일에 (PRC를)는 중화 민국 (대만) 즉시 모두 대만과 미국에서 과격한 시위로 이어지는, 미국을 비난했다.
미국–중국 관계

1979년 4월, 미국 의회는 법률로 서명한 대만관계법, 한편으로, 번영, 아직 미국의 권리와 대만을 제공하기 위해 대만과 비공식 관계를 허용 방어 캐릭터의 팔 다른 한편으로, . 정상화 이후 확대되는 관계는 1981년 중국이 대만에서 중화민국에 대한 미국 무기 판매 수준에 대해 반대하면서 위협을 받았다. 알렉산더 헤이그 미 국무장관은 1981년 6월 미국의 대만과의 비공식 관계에 대한 중국의 우려를 해소하기 위해 중국을 방문했다. 부시 부통령은 1982년 5월 중국을 방문했다. 8개월간의 협상 끝에 1982년 8월 17일 미중 공동 성명이 작성되었다. 이번 3차 성명에서 미국은 중화민국에 대한 무기 판매 수준을 점진적으로 줄이겠다는 의사를 밝혔고 중국은 대만 문제의 평화적 해결을 위한 노력을 기본 정책으로 설명했다. 급속한 경제 성장과 중국에 대응하여 민주주의적 특성의 출현에 대해 낙관적이었던 미국인들은 1989년 친민주적인 천안문 시위의 잔혹한 진압에 경악하고 실망했다. 미국 및 기타 정부는 중국의 위반에 대한 조치의 숫자 제정 인권을 . 미국은 중국과의 고위급 공식 교류와 미국에서 중국으로 무기 수출을 중단했다. 미국 은 또한 많은 경제 제재를 부과했다. 1990년 여름 G7 휴스턴 정상 회담에서 서방은 중국 본토, 특히 인권 분야에서 새로운 정치 및 경제 개혁을 요구했다. 천안문 사태는 미중 무역 관계를 혼란에 빠뜨렸고, 중국 본토에 대한 미국 투자자들의 관심은 급격히 떨어졌다. 관광객 트래픽이 급격히 감소했다.
미국–중국 관계

부시 행정부는 1989년 6월 5일과 20일에 탄압을 비난하고 특정 무역 및 투자 프로그램을 중단했지만 의회는 이러한 조치의 대부분을 부과한 책임이 있었고 백악관 자체는 베이징에 대해 훨씬 덜 비판적인 태도를 취하여 두 나라는 정상 관계를 유지할 수 있다. 일부 제재는 입법화되었지만 다른 제재는 집행 조치였다. 빌 클린턴 시기. 1992년 대선에 출마한 빌 클린턴은 전임자인 조지 HW 부시가 중국의 인권 문제보다 수익성 있는 무역 관계를 우선시한 것에 대해 날카롭게 비판했다. 그러나 1993-2001년 대통령으로서 클린턴은 자신의 위치에서 물러났다. 그는 중국이 원하는 목표를 분명히 했다. 여기에는 자유로운 이주 , 노동력으로 만든 상품의 수출 금지, 평화로운 시위대의 석방, 국제 기준에 따른 수감자 대우, 티베트의 독특한 지역 문화 인정, 국제 텔레비전 및 라디오 방송 허용, 명시된 인권 준수가 포함되었다. 유엔 결의에 의해. 중국은 이를 거부했고 1994년 여름까지 클린턴은 패배를 인정하고 무역 관계 정상화를 요구했다. 그러나 의회의 압력, 특히 공화당의 압력으로 인해 클린턴은 베이징의 강한 불만에도 불구하고 대만에 대한 무기 판매를 승인하게 되었다. 1996년 인민해방군 은 대선을 앞두고 중화민국 유권자를 위협하기 위해 대만 해협에서 군사 훈련을 실시 하여 제3차 대만 해협 위기를 촉발했다. 미국은 이 지역에 2개의 항공모함 전단을 파견했다. 그 후 대만해협의 긴장이 완화되고 미국과 중국의 관계가 개선되어 인권, 핵확산, 무역을 포함한 수많은 양자 문제에 대한 고위급 교류가 증가하고 진전이 이루어졌다.
미국–중국 관계

1997년 가을, 장쩌민(江澤民) 중국 국가주석이 미국을 방문했는데, 이는 최고 지도자로서는 1979년 이후 처음으로 미국을 국빈 방문한 것이다. 그 방문과 관련하여 양측은 1985년 평화적 핵 협력에 관한 합의의 이행 및 기타 여러 문제에 대해 합의했다. 클린턴 대통령은 1998년 6월 중국을 방문했다. 그는 중국 본토를 광범위하게 여행했으며 대통령이 미국의 이상과 가치를 전달할 수 있도록 라이브 연설과 라디오 쇼를 포함하여 중국 사람들과 직접적인 교류를 했다. 그러나 클린턴 대통령은 중국 본토의 인권 침해에 적절한 관심을 기울이지 않았다는 이유로 일부 사람들의 비판을 받았다. 1999년 5월 미국이 베오그라드에 있는 중국 대사관에 대한 폭탄 테러로 관계가 잠시 손상되었다. 이 사건은 일부 중국인들이 고의적인 것으로 믿었지만 백악관이 정보와 군대 간의 오협조라고 밝혔다. 어쨌든 베이징은 며칠 동안 대규모 반미 시위로 요동쳤다. 1999년 말까지 관계가 점차 개선되기 시작했다. 1999년 10월 양국은 베오그라드와 중국의 외교부 재산 피해에 대한 배상과 희생자 유가족에 대한 배상에 합의했다. 1999년 미중 관계는 로스 알라모스 국립 연구소의 중국계 미국인 과학자가 중국에 미국의 핵 비밀을 제공했다는 비난으로 인해 손상되었다. 조지 W. 부시 시기. 2000년 대선 후보로서 조지 W. 부시는 클린턴-고어 행정부가 중국에 너무 우호적이라고 거듭 비판했다. 그는 중국이 전략적 경쟁자라고 경고했다. 일찍이 부시 대통령은 8척의 잠수함을 포함하여 대만에 무기 판매를 늘렸다. 중국에 대한 부시의 적대적 입장은 9·11 테러 이후 갑자기 역전되었다.
미국–중국 관계

곧 그는 중국을 테러와의 전쟁에서 전략적 파트너라고 부르고 대만과의 거래를 연기했다. 두 명의 중국 시민이 세계 무역 센터 공격으로 사망했다. 중국 기업과 개인은 미국 기업에 조의를 표했다. 신장 자치구의 이슬람 분리주의자들로 인해 어려움을 겪고 있는 PRC는 APEC China 2001 에서 열린 테러와의 전쟁에 대해 강력한 대중적 지지를 제공했다. 중국은 UNSCR 1373 에 찬성표를 던졌고 , 아프가니스탄 연합군 캠페인 을 공개적으로 지원했으며, 탈레반 패배 이후 아프간 재건에 1억 5천만 달러의 양자 지원을 제공했다. 9.11 테러 공격 직후, 미국과 중국은 대테러 대화를 시작했다. 3차 회담은 2003년 2월 베이징에서 열렸다. 미국에서는 알카에다의 테러 공격 위협이 담론의 성격을 크게 바꿨다. Blue Team 이 이전에 주장한 것처럼 중국이 미국에 대한 주요 안보 위협이며 중동과 테러와의 전쟁에 초점을 맞출 필요가 있어 잠재적 혼란을 피할 수 있다고 주장하는 것은 더 이상 그럴듯하지 않았다. 동아시아는 미국의 우선 순위이다. 중국과 미국은 또한 북한 및 북한의 핵무기 프로그램과 관련된 문제를 포함하여 지역 문제에 대해 긴밀히 협력해 왔다. 중화인민공화국은 북한의 핵확산금지조약(NPT) 탈퇴 결정에 반대하고 북한의 핵능력에 대한 우려와 한반도 비핵화에 대한 열망을 강조했다. 또한 북한의 국제원자력기구(IAEA) 의무 불이행을 유엔 안전보장이사회에 회부하기로 의결했다. 대만은 불안정한 문제로 남아 있지만 여전히 통제되고 있다. 대만에 대한 미국의 정책은 사불일몰유를 강조하는 것과 관련되어 있다.
미국–중국 관계

때때로 미국은 천수이볜 중화민국 대통령이 도발적인 독립을 지지하는 발언을 했다고 비난했다. 그러나 2005년 중국은 대만이 공식적으로 독립을 선언하면 중국은 "비평화적 수단"에 의존할 준비가 되어 있다고 명시한 반 분열법을 통과시켰다. 블루팀과 같은 중국에 대한 많은 비평가들은 중국이 중화민국 영토에 대한 주장을 주장하기 위해 미국의 이라크 전쟁을 이용하려 했다고 주장한다. 2008년 대만 유권자들은 마잉주를 선출했다. 국민당은 중국 본토와의 화해를 포함하는 플랫폼에서 캠페인을 벌였다. 그의 선거는 양안 관계의 미래에 중요한 의미를 갖다. 버락 오바마 시기. 2008년 미국 대통령 선거는 전쟁과 경기 침체 문제를 중심으로 하였지만 버락 오바마 후보와 존 매케인 후보 도 미국의 대 중국 정책에 대해 폭넓은 발언을 했다. 양국은 주요 현안에 대해 중국과의 협력을 선호했지만 무역 정책에 대해서는 의견이 엇갈렸다. 오바마 대통령은 중국 수출업자에게 이익이 되도록 의도적으로 중국 위안화 가치를 낮추는 데 우려를 표명했다. McCain은 자유 무역이 중요하며 중국에서 변혁적인 영향을 미치고 있다고 주장했다. 그러나 매케인은 중국이 미국과 이익을 공유했지만 미국의 가치는 공유하지 않았다고 지적했다. 2008년 버락 오바마의 당선은 대부분의 지역 주민들과 중국의 국영 언론에서 긍정적인 반응을 불러일으켰다. 그의 대통령 재임은 양국 간의 협력 증대와 우호 수준 향상에 대한 희망을 키웠다. 2008년 11월 8일, 후진타오와 버락 오바마는 전화 통화에서 중국 대통령이 오바마의 선거 승리를 축하하는 대화를 나눴다.
미국–중국 관계

대화 중에 양측은 미중 관계의 발전이 양국의 이익뿐만 아니라 세계의 이익에도 부합한다는 데 동의했다. 도널드 트럼프 시기. 도널드 트럼프 대통령의 집권은 미국과 중국의 관계에 변화를 가져왔다. 대통령 당선자 와 트럼프의 전화 통화 대만의 사장 차이 잉원 2016년 12월 2일에 1979 년 이후 최초의 미국 대통령 당선자로 대만과의 접촉 또는 대통령이었다. 이는 베이징으로 하여금 외교적 항의를 제기하도록 자극했다("엄격한 표현"). 트럼프 대통령은 폭스뉴스 와의 인터뷰에서 "'하나의 중국' 정책은 충분히 이해하지만 중국과 합의하지 않는 한 '하나의 중국' 정책에 구속되어야 하는 이유를 모르겠다. 무역을 포함한 다른 일과 관련이 있다." 조 바이든 시기. 2021년 새 바이든 행정부와의 관계에는 무역, 기술 및 인권, 특히 홍콩과 중국의 소수자 대우에 대한 긴장 고조가 포함되었다. 또한 남중국해 통제를 둘러싼 국제적 긴장이 고조되었다. 그러나 바이든과 시진핑 행정부는 기후 변화, 핵 확산 및 전 세계적인 코로나19 대유행에 관한 장기 프로젝트에 대해 협력하기로 합의했다.
한화자산운용

한화자산운용(韓華資産運用)은 한화그룹에 소속된 자산운용회사로 수탁고 100조(2023년 2월 기준)를 보유한 국내 초대형 운용사다. 한화자산운용은 한화생명보험, 한화투자증권, 한화손해보험, 한화저축은행 5개의 계열사로 구성된 ‘한화금융네트워크’라는 통합된 브랜드 하에 업종간 장벽 완화, 자본시장통합법 등 급변하는 금융시장 환경에 대응하고 복잡한 고객의 니즈에 부합하는 금융서비스를 제공하고 있다.
경주 남산 용장사지 마애여래좌상

경주 남산 용장사지 마애여래좌상(慶州 南山 茸長寺址 磨崖如來坐像)은 대한민국 경주시 남산 용장사지에 있는, 남북국 시대 신라의 마애불 좌상이다. 경주 남산 용장사곡 석조여래좌상 바로 뒤에 있는 바위에 새겨져 있으며, 판독이 아직 되지 않았나 글자 10자가 함께 새겨져 있다. 1987년 3월 9일 대한민국의 보물 제913호 용장사지 마애여래좌상(茸長寺址 磨崖如來坐像)으로 지정되었다가, 2010년 8월 25일 현재의 명칭으로 변경되었다. 개요. 경주 남산 전역에서도 손꼽히는 큰 사찰이었던 용장사터를 내려다보는 곳에 위치하고 있다. 머리 부분은 없어졌고 손과 몸체 일부가 남아 있는데 대좌에 비해서 불상은 작은 편이다. 어깨는 적당하고, 전반적으로 볼륨이 강조되지 않은 현실적인 체구로 어떤 승려의 자세를 보고 만든 것으로 보인다. 불상이 입고 있는 옷은 양 어깨를 모두 감싸고 있으며, 옷자락이 대좌(臺座) 윗부분까지 흘러 내리는데, 마치 레이스가 달린 것처럼 사실적으로 표현되어 있다. 대좌는 자연기단 위에 있는 특이한 3층탑이라 생각될 만큼 특이한 원형(圓形)인데, 맨 윗단에는 연꽃무늬를 새겨 놓았다. 이 석불은 특이한 대좌 뿐 아니라 석불 자체의 사실적 표현이 작품의 격을 높여주며, 『삼국유사』에서 보이는 유명한 승려 대현(大賢)과 깊이 관련되어 있는 유명한 불상이다. 대현의 활동 기간에 제작되었다고 보아 8세기 중엽에 만들어진 것으로 추정된다.
SUMMER NUDE

《SUMMER NUDE》()은 후지 TV에서 2013년 7월 8일부터 9월 16일까지 방송된 일본의 텔레비전 드라마이다. 주연은 야마시타 토모히사. 1995년에 일본의 마고코로 브라더스가 발표한 곡 〈썸머 누드〉를 모티브로 해 제작되어, 잊을 수 없는 과거의 연인을 가슴에 품은 젊은이들의 여름 사랑을 그리는 연애 드라마이다. 주제가도 주연을 맡은 야마시타 토모히사가 원곡을 새롭게 리메이크한 버전이다. 야마시타는 2010년 《코드 블루 - 닥터 헬기 긴급 구명 2nd season》이후, 약 3년만의 게츠쿠 주연이다. 줄거리. 해변 마을 사진관에서 일하는 아사히(야마시타 토모히사 분)는 결혼을 앞둔 나츠키(카리나 분)의 웨딩 촬영을 담당하고 있었다. 그러나 결혼식 도중에 신랑 후루야마 코타가 도망가 버려, 신부의 나츠키는 충격을 받아 한 시기 집에 틀혀박혀 은둔형 생활을 한다. 아침 해가 뜬 결혼식에서 촬영한 사진을 찾으러 온 나츠키는 기간 한정으로 바다의 집 "아오야마"의 점장으로 일해달라는 아사히의 의뢰를 받는다. 나츠키는 마지 못해 허락하고 일을 하게 된다. 과거에 나츠키와 비슷한 경험이 있는 아사히는 나츠키의 마음을 이해해 피로연에서 나올 예정이였던 결혼식 프로필 비디오를 나츠키의 응원 영상으로 재편집하여 그녀에게 건네 준다. 한편, 10년째 아사히를 짝사랑하고 있지만 전혀 자신의 마음을 표현하지 못한 타니야마 하나에(토다 에리카 분).
SUMMER NUDE

아사히는 3년 전 갑자기 사라진 연인 카스미(나가사와 마사미 분)을 계속 계속 기다리고 있었다.
민간 항공

민간항공(民間航空, )은 항공기와 기타 비행 기구를 사용하여 항공기를 운영하는 것 중 군사항공을 제외한 것을 가리킨다. 민간항공은 개인적이고 상업적인 목적의 운항이다. 민간항공에 사용되는 항공기를 민항기라고 하며, 여객기, 화물기 등이 있다. 세계 대부분의 국가는 민간 항공에 관한 국제 기구인 국제 민간 항공 기구(ICAO)의 회원국으로, 이 기구를 통하여 민간항공의 표준 및 권고를 만들어 준수하고 있다. 분류. 민간 항공은 다음의 2가지 범주로 나뉜다. 몇몇 국가에서는 보수 유무에 따라 민간 항공을 다음과 같이 구별하기도 한다. 모든 계획 항공 수송은 상업적 항공이지만, 일반 항공은 상업적 항공 또는 개인적 항공일 수 있다.
중국공산당 혁명근거지

중국공산당 혁명근거지()는 1949년 중화인민공화국을 세워 중국 대륙을 통치하기 이전부터 당이 지배하던 여러 지역을 의미한다. 중화민국의 역사에서 중국공산당은 집권당이었던 중국 국민당과 다른 독자적인 정부를 수립하였다. 공산당은 중국 대륙의 장시성, 푸젠성, 후베이성, 후난성, 안후이성 등에 공산당 소비에트 정부를 운영하였다. 장정 이후에는 옌안 시로 근거지를 옮겨 세력을 키웠으며, 이는 1949년 중화인민공화국 수립의 원동력이 된다. 넓은 의미로 제1차 국공 내전 시기의 ‘소비에트 지역(약칭: 소구)’과 항일전쟁 시기 항일 근거지인 ‘변구’, 그리고 제2차 국공 내전 발발 이후부터 중화인민공화국 성립 직전까지 형성된 ‘해방구’까지 포함한다. ‘혁명 근거지’란 본래 20세기 혁명을 목표로 하는 중국, 베트남 등지의 반정부 무장세력이 지배하던 지역을 가리키는 말이었으나, 오늘날에는 주로 중국 공산당이 정권을 수립하기 전에 중국국민당의 지배에 맞서 점령했던 지역들을 뜻하는 데 쓰인다. 중국공산당은 창립 초기 중국국민당과 협력하였으나, 1927년 난창 봉기를 일으킨 뒤로는 소비에트 정권과 독자적인 무장 세력을 구축하기 시작했다. 이 중에서도 장시 지역의 중앙소구가 가장 중요하였다. 1931년, 공산당은 이러한 소비에트 정권의 지배 지역을 바탕으로 ‘중화소비에트공화국’을 수립하고, 이를 중화민국(국민정부)과는 별개의 국가로 선포하였다.
중국공산당 혁명근거지

국민정부는 북벌을 완수한 후 공산당의 근거지에 대해 여러 차례 포위를 시도했고, 1934년 제5차 포위작전에서 큰 성과를 거두었다. 이로 인해 중국공산당 중앙은 주요 근거지였던 중앙소구를 떠나 서북쪽으로 이동하게 되었고, 1935년 10월 말에 섬서성 북부 지역에 도착하여 그곳에서 서북 혁명 근거지를 굳히고 확대해 나갔다. 이후 일본제국이 1931년 만주 사변 이후로 중국을 점차 침략하자, 그리고 1936년 시안 사건이 발생하면서 국공 양측은 전투를 멈추고 두 번째로 협력하게 된다. 중일 전쟁시기에는 중공의 근거지가 협약에 따라 ‘변구’로 불리며, 공산당이 지방 자치를 실시하되 국민정부의 관할을 받는 형태가 되었다. 그러나 1947년 제2차 국공 내전이 발발한 뒤로는, 이 변구 정부가 국민정부에 의해 불법으로 간주되었고, 공산당은 자당이 지배하거나 통제하는 지역을 ‘해방구’라 부르기 시작했다. 공산당이 전쟁에서 연전연승하면서 해방구는 점차 주요 도시와 넓은 토지로 확대되었고, 마침내 1949년 국공 내전이 거의 종결된 뒤인 10월 1일, 중국공산당은 중화인민공화국을 세웠다. 5·4 운동과 중국공산당의 창당. 5월 4일 베이징 시에서 일본 제국과 북양 군벌의 무단 통치를 반대하는 대규모 시위가 일어났다. 이는 많은 중국인들의 민족주의 감정을 촉발하여 5·4 운동으로 발전하였다. 한편 5·4 운동은 중국 혁명의 성격을 크게 바꾸었는데, 지식인 및 엘리트 주도의 위로부터의 혁명이 아닌, 민중이 주도하는 아래로부터의 혁명이었다.
중국공산당 혁명근거지

이러한 성격의 변화는 지식인들 사이에서 공산주의가 유행하게 되는 계기가 되었으며, 중국공산당의 창당으로 이어졌다. 1921년 12월, 광서 성 계림에서 레닌이 파견한 코민테른 대표 마링(Hendricus Josephus Maring)을 접견하였다. 제1차 국공 합작과 국공 분열. 쑨원은 권력을 잃은 이후 코민테른과 손을 잡게 되는데, 이는 쑨원이 소련과의 관계를 더욱 긴밀하게 유지하도록 작용하였다. 1922년 8월 쑨원은 리다지오, 천두슈 등을 만나 공산당 조직에 대한 조언을 듣고 국민당을 공산당 조직에 따라 전면적으로 재정비했다. 이럼으로써 쑨원은 코민테른과 중국공산당의 도움을 받기로 결심하고, 공산당 인사들을 개인 자격으로 국민당에 가입하도록 조치했다. 1923년 1월에는 소련 대리인 요페와의 공동선언을 발표하여 소련과의 연합을 위한 정책적 기초를 다졌다. 1923년 쑨원과 소련 대표단은 상하이에서 중국의 통일을 위한 동맹을 맺었다. 당시 소련의 대표는 널리 알려진 코민테른의 요원이었던 미하일 보로딘이었다. 보로딘은 중국 국민당을 재편, 강화하여 소비에트 연방 공산당의 자당으로 만들고자 하였다. 코민테른은 이를 위해 다수의 요원들을 국민당에 침투시켰다. 1923년 네덜란드인 공산주의자로 코민테른에 활동하는 마링(Hendricus Josephus Maring)은 네덜란드령 동인도에서 자신이 겪었던 혁명활동 경험을 바탕으로 국민당과 장제스를 연결할 것을 코민테른에 제안하였다. 마링은 인도네시아 공산당 창건을 위해 활동하고 있었는데, 그가 보기에 중국공산당의 활동은 너무 미약하게 보였다.
중국공산당 혁명근거지

실제로 당시 중국공산당의 당원은 1921년에 약 300 여명, 1925년에도 1,500 여명에 불과했었고, 반면에 국민당은 1922년 이미 50,000 여명의 당원을 확보하고 있었다. 1924년 1월, 중국 국민당 제1차 전국 대회에서 공식적으로 제1차 국공 합작이 결성되었다. 국공 분열과 내전의 서막. 장제스가 이끄는 국민혁명군은 북벌을 시작하여, 9개월 만에 중국의 절반을 평정하였다. 이 과정에서 국민당은 좌파와 우파로 분열되었고, 공산당 역시 성장하였다. 한편, 1926년 3월 중산함 사건 이후 장제스는 소련 고문단을 해임하고 좌파 인사와 공산당원에 대한 탄압을 시작하였다. 1927년 초 국민당과 공산당은 결별하였다. 국민당 좌파는 우한에 새로운 정부를 수립하였다. 그러나 북벌을 성공적으로 종결한 장제스는 난징에 반공주의 국민정부를 구성하고 군사력을 중국공산당을 향해 돌렸고, 4·12 사건을 일으켰다. 코민테른은 상황이 이렇게 급변한 것에 경악하였으며, 중국공산당이 독자적으로 도시와 농촌에서 혁명 세력을 규합할 것을 결정하였다. 중국공산당은 국민당의 대대적인 숙청에 맞서 추수 봉기를 일으켰다. 그러나, 급조된 농민군을 바탕으로한 중국공산당의 군사는 국민당을 상대할 수 없었고 곧바로 후퇴할 수 밖에 없었다. 이 과정에서 마오쩌둥이 중국공산당의 지도자로 부상하게 되었다. 마오쩌둥은 장시성을 중심으로 해방구를 만들었다. 그러나 중국공산당은 풍전등화의 위기를 맞고 있었다. 공산당에 호의적이었던 국민당 좌파의 우한 정부가 결국 장제스에 굴복하였기 때문이다.
중국공산당 혁명근거지

장제스는 중국 대륙의 통일을 선언하고, 국민 정부의 수립을 선포하였다.
사회적 기본권

사회적 기본권은 사회국가에서 국민이 인간다운 생활을 확보하기 위하여 일정한 국가적 급부와 배려를 요구할 수 있는 헌법상의 권리를 말한다. 헌법재판소는 헌법 제31조부터 제36조까지를 사회적 기본권의 보장을 규정한 것으로 본다. 사회적 기본권은 국가의 사회적 배려의무를 헌법에 반영한 것이며, 시장경제질서와 자본주의의 근본적 변혁을 의도하지 않는다. 따라서 사회적 기본권은 입법과정이나 정책결정과정에서 사회적 기본권에 규정된 국가목표의 무조건적인 최우선적 배려가 아니라 단지 적절한 고려를 요청하는 것이다.
미하일 밀

미하일 레온티예비치 밀(, 1909년 11월 22일 ~ 1970년 1월 31일)은 소비에트의 항공우주공학자이다. 그는 소비에트의 다양한 헬리콥터 모델을 만드는 제작사인 밀 모스크바 헬리콥터 공장의 설립자이다.
강진 월남사지 진각국사비

강진 월남사지 진각국사비(康津 月南寺址 眞覺國師碑)는 대한민국 전라남도 강진군 성전면 월남리의 월남사지에 있는 고려시대의 비이다. 1963년 1월 21일 대한민국의 보물 제313호로 지정되었다. 개요. 월남사는 고려 중기에 진각국사에 의해 창건된 사찰로, 창건 이후의 기록은 전해지지 않고 있다. 진각국사의 성은 최씨이고 이름은 혜심(慧諶)으로 24세에 사마시에 합격하였으나, 어머니의 죽음으로 출가를 하게 되었다. 출가 후 보조선사 밑에서 수도를 하였고 고종이 왕위에 오르게 되자 대선사(大禪師)가 되었으며, 고종 21년(1234)에 57세로 입적하였다. 월남사 터에 서 있는 이 비는 절을 창건한 진각국사를 추모하기 위해 세운 것이다. 비는 거북받침돌 위에 비몸을 올린 형태이다. 받침돌인 거북은 입에 구슬을 문 상태로 긴 목을 빼어들고 네 발을 단단히 짚고 있는데, 그 모습이 매우 강렬하고 사실적이다. 발톱에서 보이는 현실성이나 목과 머리조각의 세부표현 또한 전체적인 균형과 잘 어우러져 한층 돋보인다. 비몸은 원래 매우 컸다고 하나 윗부분이 떨어져 나가고 아랫부분만 남아 있으며, 표면이 심하게 마모되어 비문은 잘 보이지 않는다. 비문은 당시의 문장가인 이규보가 지었으며, 《동국이상국집》 〈전집〉 제35권에 실려 있다. 비를 세운 시기는 고려 고종 때로 추정된다.
경주 남산 용장사곡 삼층석탑

경주 남산 용장사곡 삼층석탑(慶州 南山 茸長寺谷 三層石塔)은 대한민국 경상북도 경주시 남산 용장사곡에 있는, 남북국 시대 신라의 삼층석탑이다. 1963년 1월 21일 대한민국의 보물 제186호로 지정되었다. 개요. 용장사는 매월당 김시습이『금오신화』를 쓰며 머물던 곳으로 잘 알려져 있으며 현재 몇 군데의 석축(石築)이 남아있어 절터였음을 짐작하게 해줄 뿐이다. 절을 감싸고 뻗은 동쪽 바위 산맥의 높은 봉우리에 서 있는 이 탑은 2단의 기단(基壇) 위에 세워진 3층 석탑이다. 자연암석을 아래층 기단으로 삼고, 그 위로 바로 위층 기단이 올려져 있다. 즉, 자연암석이 아래층 기단일 수도 있고 그 아래 바위산 전체가 또한 아래층 기단일 수도 있는 셈이다. 위층 기단은 네 모서리와 중앙에 기둥조각을 새기고 2장의 판돌로 덮어 기단을 마감하였다. 탑신(塔身)은 지붕돌과 몸돌을 별도의 석재로 조성하였다. 1층 몸돌은 상당히 높은 편이고 2층부터는 급격히 줄어들고 있다. 지붕돌은 밑면의 받침이 각 층 4단이고 처마는 직선을 이루다가 귀퉁이에서 경쾌하게 들려 있다. 꼭대기의 머리장식은 없어져 원래의 상태를 알 수 없고 쇠막대를 꽂았던 구멍만 남아 있다. 쓰러져 있던 것을 1922년에 재건하였는데, 사리장치는 없어진 지가 이미 오래되었다고 한다. 각 부의 조화가 아름다우며 주변 자연과의 조화 속에 장관을 이루고 있는 통일신라 후기의 대표적인 작품이다.
불법적 간섭

불법적 간섭()는 영미법내 불법행위법의 한 개념으로 개인이 원고의 계약이나 사업상 관계에 불법적으로 간섭을 하여 손해를 입히는 것을 말한다. 사례. 계주 A는 계의 운영이 어려워지자 甲에게 빚을 지고 가재도구까지 담보로 설정하여 놓았다. A가 계속적으로 빚을 못갚자 甲은 A의 계운영권이라도 인수받아 운영하기로 마음먹고, 계원들이 있는 자리에서 A는 과부의 몸이고, 계금을 모아서 도망가더라도 어느 한 사람 책임지고 도와 줄 사람이 없으니 계금을 A에게 주지 말고 나에게 달라" 고 하한 경우 불법적 간섭에 해당할 수 있다.
전주지도

전주지도(全州地圖)는 서울특별시 관악구, 서울대학교 규장각한국학연구원에 있는 조선시대의 지도이다. 2008년 12월 22일 대한민국의 보물 제1586호로 지정되었다. 이 지도는 산수화의 요소가 적극적으로 사용된 회화식 지도이다. 전주 성시 전체를 부감법으로 묘사하여 화면의 중앙에 배치하고 그 주변에 연봉(連峰)이 이어지는 산수를 둘러 그렸다. 성내부의 경우 격자식의 도로를 경계로 가옥들이 밀집되어 있고 사이사이로 희고 붉은 도화꽃이 만개하여 전체적으로 밝고 화사는 느낌을 준다. 태조 어진이 모셔진 경기전의 경우 아직 조경묘가 세워지지 않았으며 그 자리에 나무가 우거지고 백로떼가 앉아 있어 상서로움을 강조했다. 가옥과 건물의 경우 다소 옅은 먹선을 사용하여 정교하게 묘사했다. 산수의 경우 전체적으로 정선(鄭敾)의 필치가 뚜렷하게 엿보인다. 그러나 건물 묘사 및 인물 군상의 표현에서는 18세기 후반 이후의 화풍이 드러나고 있다. 이 시기 진찬도, 의궤 등과 비교하면 유사성을 발견할 수 있다. 따라서 양식적인 측면에서 본다면 정선의 영향을 유지하면서 제작된 18세기 후반 경의 우수한 회화식 지도로 추정된다. 세련된 구성과 필력을 구사하였고, 화격이 높고 묘사력도 뛰어나서 중앙화단에서 정통적인 회화훈련을 받은 화가가 그린 작품이라고 판단되며, 회화식 지도 가운데 가장 뛰어난 작품중 하나이다.
티라노의 발톱

"티라노의 발톱"은 1994년에 개봉한 대한민국의 영화로 원시인 중심으로 진행되는 영화이다. 심형래가 감독, 제작, 주연을 맡았다. 같은 시기 개봉한 "쥬라기 공원"과 비교되었다고 널리 알려졌지만, 실제로 쥬라기공원이랑 같이 개봉한 영화는 "영구와 공룡 쮸쮸"다. 영화 내에 심형래와 친분이 있는 많은 희극인들이 대거 참여했다. 한편, 칸 영화제에 해당 영화를 들고 갔으나 비웃음만 샀으며 급기야 흥행에도 참패했고 회사가 한때 파산 위기에 놓이기도 했는데 인간과 공룡이 함께 살아간다는 시대 배경의 고증오류, 대사 대부분이 원시인들이 그냥 까까거린 점, 어른이 봐도 잔인하고 심각한 내용(피를 흘리며 죽어가는 공룡과 원시인들, 원시인들의 인신공양과 식인, 썩어가는 사체 등 잔혹하고 자극적인 묘사가 상당히 많이 나옴) 등의 혹평이 있었다. 그 이후 심형래 감독은 야간업소 출연료 직원들의 월급을 주면서 비디오용 어린이영화 위주로 버텨오다가 "파워킹" (1995년작)으로 극장용 영화 연출 활동을 재개했다. 현재는 매우 유명 연예인이 된 유재석, 지석진, 송은이, 조혜련 등이 보조 출연자로 출연했다.
플루오린화 규소산

플루오린화 규소산() 또는 헥사플루오린 규산()은 화학식이 (H3O)2SiF6인 무기 화합물이다. 부식성이 있으며 유독물질이다.
사생활의 비밀과 자유

사생활의 비밀과 자유는 헌법상 기본권이다. 모든 국민은 사생활의 비밀과 자유를 침해 받지 아니한다(17조). 이것은 소극적으로는 인격적 존재로서의 인간이 그의 사적(私的)인 일들과 사생활의 내용을 공개 당하지 아니하고, 적극적으로는 자신이 원하는 대로 자유롭게 활동하고 생활해 가는 것을 침해 또는 간섭 받지 않도록 하려는 것이다. 판례는 자신의 인격권이나 명예권을 보호하기 위하여 대외적으로 해명을 하는 행위는 표현의 자유에 속하는 영역이라고 할 수 있을 뿐 이미 사생활의 자유에 의하여 보호되는 범주를 벗어난 행위로 피고인이나 변호인에 의한 공판정에서의 녹취는 진술인의 인격권 또는 사생활의 비밀과 자유에 대한 침해를 수반하고, 실체적 진실발견 등 다른 법익과 충돌할 개연성이 있으므로, 녹취를 금지해야 할 필요성이 녹취를 허용함으로써 달성하고자 하는 이익보다 큰 경우에는 녹취를 금지 또는 제한함이 타당하고, 법원의 제출명령이 있는 경우에는 당해 법적 분쟁에 있어서 증명할 사실과 관련된 금융거래정보를 공개할 수 있도록 하는 것은, 객관적인 증거에 의해 확인되는 실체적 진실에 따라 법적 분쟁을 공정하게 해결하기 위한 것으로서 그 입법목적의 정당성이 인정되고, 수단의 적합성이 인정된다고 판시하였다. 구체적 판례. 수용자가 없는 상태에서의 교도소 거실과 작업장 검사 사건(224 2011.10.25. 2009헌마691)는 대한민국 헌법재판소 판례이다. 사실관계. 교도소의 수감중인 청구인은 청구인이 없는 상태에서 교도소측에서 실시한 검사행위는 청구인의 사생활의 비밀과 자유, 평등권, 행복추구권, 재산권 등을 침해하고, 적법절차원칙에 위배된다고 주장하면서 이 사건 헌법소원심판을 청구하였다.
사생활의 비밀과 자유

결론 및 이유. 각하, 기각되었다. 교도관에게 '가급적' 수용자가 없는 상태에서 검사를 할 수 있게 재량의 여지를 주고 있으므로 바로 청구인의 어떠한 기본권을 직접 제한하고 있지 않다. 수형자라 하여 모든 기본권의 제한이 정당화될 수는 없으며, 제한되는 기본권은 형의 집행과 도망의 방지라는 구금의 목적과 관련된 기본권에 한정되어야 하고, 그 역시 형벌의 집행을 위하여 필요한 한도를 벗어날 수 없다. 특히 수용시설 내의 질서 및 안전 유지를 위하여 행해지는 기본권의 제한은 수형자에게 구금과는 별도로 부가적으로 가해지는 고통으로서 다른 방법으로는 그 목적을 달성할 수 없는 경우에만 예외적으로 허용되어야 한다. 거실 및 작업장 검사를 함에 있어서 수용자가 없는 상태에서 검사를 하는 것은 검사의 실효성을 확보하기 위한 것이다. 적법절차원칙은 단순히 입법권의 유보제한이라는 한정적인 의미에 그치는 것이 아니라 모든 국가작용을 지배하는 독자적인 헌법의 기본원리로서 해석되어야 할 원칙이라는 점에서 입법권의 유보적 한계를 선언하는 과잉입법금지의 원칙과는 구별된다고 할 것이다. 수용자와 일반 사회생활을 하는 사람들이 동일한 비교집단이 될 수는 없다. 사생활의 비밀 및 자유의 침해 여부에 대한 판단 속에는 이 부분에 대한 판단까지
1893년 독일 국가의회 선거

1893년 독일 총선은 1893년 독일에서 치러진 제국의회 선거로, 72.4%의 투표율을 기록했다.
에볼리

에볼리()는 이탈리아 캄파니아주 살레르노도에 위치한 코무네다. 빌라노바 문화의 유적이 발견된 지역 중 하나이다. 농업 중심지로, 에볼리는 주로 올리브 기름과 낙농 생산품으로 알려져있으며, 그중에서도 가장 잘 알려져 있는 것은 지역에서 생산되는 버팔로 모차렐라다.
도쿄 급행 전철 7000계 전동차 (2007년)

도쿄 급행 전철 7000계 전동차()는 2007년 12월 25일부터 영업 운행을 시작한 도쿄 급행 전철 통근형 전동차이다. 개요. 7000계 전동차는 5000계 전동차 기술을 바탕으로 이케가미 선 및 도큐 다마가와 선에 도입된 것이다.
안동 개목사 원통전

안동 개목사 원통전(安東 開目寺 圓通殿)은 경상북도 안동시 개목사에 있는, 조선시대의 건축물이다. 1963년 1월 21일 대한민국의 보물 제242호로 지정되었다. 개요. 배치. 개목사는 경상북도 안동시에 있는 우리 나라 현존 건물 중 최고(最古)의 목조 건물이 있는 유명한 봉정사(鳳停寺)에서 동북쪽으로 약 30분 걸어 올라가면 같은 산인 천등산 줄기에 위치하고 있다. 사찰 연혁에 대하여 일설(一說)로는 신라 신문왕(神文王)대 의상조사(義湘祖師)가 창건(創建)했다고 하나 확실히는 알 수 없고 일명(一名) 흥국사(興國寺)로 불렸던 것을 후에 개목사라 개칭했다 한다. 사찰(寺刹)은 소규모의 사역(寺域)에 대체적으로 남북의 축(軸)을 기준하여 원통전(圓通殿)이 북쪽에 남향(南向)하여 배치되어 있고, 그 남쪽에 문간채가 있으며, 서쪽에 요사채, 동북쪽에 산신각(山神閣)이 있고 이 주위에는 담장을 둘리고 담장 밖 동쪽에는 승방(僧房)이 놓여 있다. 건축양식. 사찰에서 중심이 되는 관세음보살을 모신 본전(本殿)으로서 ‘원통전’이 세워졌으며, 정면(正面) 3칸, 측면(側面)은 정칸 1칸에 전면 퇴칸(退間)을 합하여 2칸을 이룬 주심포계(柱心包系)의 맞배지붕을 한 건물이다.
안동 개목사 원통전

전면은 자연석(自然石)으로 쌓은 축대(築臺)와 외벌대 장대석(長臺石)을 돌려 만든 기단(基壇) 위에 대체적으로 면바르게 고른 자연석 기초를 놓고 그 위에 세워진 건물로서 전면퇴(退)에는 벽체 없이 바닥에 우물마루를 깔고 여기서 전내(殿內) 쪽으로는 중앙칸(어칸) 사분합(四分閤)과 협칸 삼분합은 정자(井字)살문을 달았으며 동서양측 벽에는 문 없이 심벽으로 막았다. 건물 후면(後面)에는 동측칸에만 정자살문을 달아 출입할 수 있게 되었다. 내부 바닥 역시 우물마루를 짜고 주심포계의 화려한 가구수법이 들어나는 천장 없는 연등천장을 구성하였다. 건물의 측면은 전면의 퇴칸이 낮게 덧달린 것같이 느껴지며 기둥은 한층 낮추어 장연(長椽)의 구배(물매)대로 내려와 처마도리에 걸칠 수 있게 외주(外柱) 높이를 조정하고 있는데 이 기둥 위에서 짜여진 퇴보(退樑)는 그 안에 있는 평주(平柱) 상부에 끼워 맞추어졌다. 그러므로 측면의 박공은 전면부가 배면부보다 길게 앞으로 나와있다. 비슷한 류의 건물로 강화(江華) 정수사 법당(淨水寺 法堂)을 들 수 있다. 기둥은 배흘림이 약간 있고 측면으로 배면 기둥과 중간 기둥은 높이가 같고 전면의 기둥만 약간 전퇴칸으로 낮다.