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시부사와 에이이치

천견은 부패한 부르주아지와 근대산업문명을 비판하고, 평등과 자연회복을 찬미하는 유행어가 되었지만, 이에 부자연스러움과 위선을 느낀 사람도 적지 않았다. 주창자였던 시부사와조차도 "천견이라고 말하는 사람은 정말로 이것을 천견이라고 생각하는 것이 아닐지도 모릅니다."라며 쓴소리를 한 적이 있다. 일본을 대표하는 경제인으로서, 또 초대 지폐두(紙幣頭)로서 일본은행권 지폐의 초상 후보자로 몇번이나 선발되었고, 천엔 지폐(1963년 발행)에서는 최종 선발까지 남았지만, 결국 채용되지는 못하였다. 그러나, 2024년도 상반기에 집행 예정인 지폐개정에서는 일만엔(一万円) 지폐에 시부사와의 초상을 걸기로 결정했다. 1902년부터 1904년에 걸쳐서 대한제국에서 발행된 초기의 제일은행권(第一銀行券) 1엔, 5엔, 10엔권에는 당시의 경영자였던 시부사와의 초상이 그려져 있었다. 참고로, 이 제일은행권을 「일국의 지폐에 일본의 민간은행의 은행권을 사용하고 있는 것은 도대체 무슨 경우인가」 라며 한국의 독자적인 중앙은행인 조선은행의 은행권으로 바꾼 사람이 통감부의 수장이던 이토 히로부미이다. 출신지인 후카야시에서는, 시부사와의 기일이 있는 달인 11월을 「시부사와 에이이치 기념월간」으로 지정하여 매년 이벤트를 열고있다. 현재 사이타마현에서는 시부사와의 공적에 연관지어, 건전한 기업 활동과 사회공헌활동에 몰두하고 있는 전국의 기업 경영자들에게 「시부사와 에이이치상」 을 수여하고 있다.
시부사와 에이이치

가족관계. 지요(千代, 1841~1882년) - 우타코(歌子) · 고토코(琴子) · 도쿠지(篤二)의 어머니이다. 콜레라로 사망하였다. 오다카 아쓰타다(尾高惇忠)의 여동생으로, 에이이치와는 사촌남매 지간이다. 가네코(兼子) - 다케노스케(武之助) · 마사오(正雄) · 아이코(愛子) · 히데오(秀雄)의 어머니이다. 가네코는 이혼한 뒤 게이샤가 되기 위해 료고쿠(両国)에 있는 알선인에게 부탁을 했는데, 시부사와의 첩 이야기가 나와, 그의 후처가 되었다. 기이하게도 당시 시부사와의 집은 가네코의 본가가 몰락할 때 처분한 집이었다고 한다. 서자를 포함하면 다수의 자녀가 있는데, 시부사와동족회(渋沢同族会)는 적출(嫡出)인 7명의 자녀와 그 배우자 및 그 자녀에 의해 결성되었다. 장녀 : 우타코(歌子) (1863~1932년) - 법학자인 호즈미 노부시게(穂積陳重) 남작과 결혼하였다. 《호즈미 우타코 일기(穂積歌子日記)》라는 저서가 있다. 2녀 : 고토코(琴子) (1870~1925년) - 대장대신(大蔵大臣) · 류몬샤(龍門社)의 이사장을 지냈던 사카타니 요시로 자작과 결혼하였다. 장남 : 도쿠지(篤二) (1872~1942년) - 시부사와창고(澁澤倉庫)의 회장을 지냈다. 아내는 하시모토 사네야나(橋本実梁) 백작의 딸인 아쓰코(敦子)이다.
시부사와 에이이치

본인은 상속권이 박탈되었고 에이이치의 장남인 게이조(敬三)가 적손(嫡孫)이 된다. 그 연유에는 여러 가지 설이 있으나 정설은 없다. 신바시(新橋)의 게이샤인 교쿠초(玉蝶)와의 놀아나서 그랬다는 설도 있고, 실업가(事業家)라기보다 감성이 풍부한 예술가 기질에 허약한 체질이어서 이 점이 우려되었기 때문이라는 설도 전해지고 있다. 2남 : 다케노스케(武之助) (1886~1946년) - '이시카와지마 비행기제작소(石川島飛行機製作所)'의 제2대 사장이다. 3남 : 마사오(正雄) (1888~1942년) - 일본제철(日本製鐵) 부사장을 지냈다. '이시카와지마 비행기제작소(石川島飛行機製作所)'의 초대 사장이다. 3녀 : 아이코(愛子) (1890년~?) - 시부사와창고(澁澤倉庫) 회장, 제일은행장(第一銀行頭取), 류몬샤(龍門社) 이사장을 역임한 아카시 테루오(明石照男)와 결혼하였다. 4남 : 히데오(秀雄) (1893년~1984년) - 도쿄 다카라즈카 극장의 회장, 도호의 이사 / 회장을 역임하였다. 서자 : 후미(ふみ) - 어머니는 오우치 구니(大内くに) (1853~?). 동양생명(東洋生命) 사장을 지낸 오다카 지로(尾高次郎)와 결혼하였다. 지로(次郎)는 에이이치(栄一)의 아내인 지요(千代)의 오빠 오다카 아쓰타다(尾高惇忠)의 아들이다.
시부사와 에이이치

서자 : 데루코(照子) (?~1927년) - 어머니는 오우치 구니(大内くに)이다. 후지제지(富士製紙)의 사장을 지낸 오카와 헤이자부로(大川平三郎)와 결혼하였다. 헤이자부로(平三郎)는 에이이치(栄一)의 아내인 지요(千代)의 언니의 아들이다. 서자 : 호시노 다쓰오(星野辰雄) (1893년~?) - 도쿄인쇄(東京印刷)의 사장인 호시노 샤쿠(星野錫)의 양자로 들어갔는데, 후일 릿쿄 대학의 교수가 되었다. 에이이치(栄一)의 장녀인 우타코(歌子)의 남편 호즈미 노부시게(穂積陳重)의 남동생인 호즈미 야쓰카(穂積八束)의 차녀와 결혼하였다. 서자 : 하세가와 주자부로(長谷川重三郎) (1908~1985년) - 제일은행장(第一銀行頭取)을 지냈다. 양자 : 헤이쿠로(平九郎) (?~1868년) - 에이이치(栄一)의 아내인 지요(千代)의 남동생이다. 한노 전쟁(飯能戦争)에서 신정부군에게 패하여 자결하였다. 호즈미 시게토(穂積重遠) - 우타코(歌子)의 장남이다. 법학자이자 최고재판소 판사였다. 호즈미 신로쿠로(穂積真六郎) - 우타코(歌子)의 4남이다. 조선총독부 식산국장부터 조선상공회의소 회장까지 역임하였다. 후일 참의원 의원이 되었다. 사카타니 기이치(阪谷希一) - 고토코(琴子)의 장남이다. 만주국 총무청 차장과 '중국연합준비은행 고문(中国聯合準備銀行顧問)'을 역임하였다.
시부사와 에이이치

시부사와 게이조 - 도쿠지(篤二)의 장남이다. 자작(子爵) 작위를 받은 민속학자(民俗学者)이다. 시부사와동족사장(澁澤同族社長), '시부사와창고 이사(澁澤倉庫取締役)', '제일은행 부행장(第一銀行副頭取)', '일본은행 총재(日銀総裁)', 대장대신(大蔵大臣) 등을 역임하였다. 시부사와 노부오(渋沢信雄) - 도쿠지(篤二)의 차남이다. 무역상(貿易商)이다. '시부사와창고 감사(澁澤倉庫監査役)'를 지냈다. 아내는 음악교육가인 사이토 히데오(齋藤秀雄)의 여동생이다. 시부사와 도모오(渋沢智雄) - 도쿠지(篤二)의 3남이다. '시부사와창고 상무(澁澤倉庫常務)'를 지냈다. 사메지마 준코(鮫島純子) - 마사오(正雄)의 차녀이다. 사메지마 가즈시게(鮫島員重, 이와쿠라 도모미(岩倉具視)의 증손이자 사메지마 도모시게(鮫島具重)의 아들이다)의 아내이다. 《조부 시부사와 에이이치에게 배운 것(祖父・渋沢栄一に学んだこと)》, 《무슨 일이 있어도, 고마워(なにがあっても、ありがとう)》 등의 저서가 있다. 아카시 쇼조(明石正三) - 아이코(愛子)의 3남이다. '아시카가은행 감사(足利銀行監査役)'를 지냈다. 아카시 다케카즈(明石武和) - 아이코(愛子)의 7남이다. '아지노모토 상무(味の素常務)'를 지냈다.
시부사와 에이이치

시부사와 가즈오(渋沢一雄) - 히데오(秀雄)의 장남이다. 아코디언 연주자이자 음악가이다. 시부사와 하나코(渋沢華子) - 히데오(秀雄)의 3녀이다. 소설가이다. 오다카 호사쿠(尾高豊作) - 후미(ふみ)의 장남이다. 실업가이자 교육자이다. 오타카 도모오(尾高朝雄) - 후미(ふみ)의 차남이다. 법철학자이다. 오다카 구니오(尾高邦雄) - 후미(ふみ)의 3남이다. 사회학자이다. 아내는 철학자인 와쓰지 데쓰로(和辻哲郎)의 딸이다. 오타카 히사타다(尾高尚忠) - 후미(ふみ)의 4남이다. 지휘자이자 작곡가이다. 시부사와 주이치(渋沢寿一) - 'NPO법인 수목환경네트워크협회 전무이사(NPO法人樹木環境ネットワーク協会専務理事)'이다. 시부사와 마사히데(渋沢雅英) - 게이조(敬三)의 장남이다. '시부사와 에이이치 기념재단 이사장(渋沢栄一記念財団理事長)', '도쿄여학관 이사장(東京女学館理事長)', '이니셔티브스 오브 체인지 고문(イニシアティブス・オブ・チェンジ顧問)' 등을 역임하였다. 사카타니 요시나오(阪谷芳直) - 은행가이자 이코노미스트이자 사상가이자 번역가이다. 호즈미 시게유키(穂積重行) - 서양사학자(西洋史学者)이다. 이와사 미요코(岩佐美代子) - 국문학자(国文学者)이다.
시부사와 에이이치

이시구로 고지로(石黒孝次郎) - 고미술상이자 레스토랑 경영자이다. 구루 도모코(久留都茂子) - '도쿄여학관 단기대학 학장(東京女学館短期大学学長)'을 지냈다. 오다카 고노스케(尾高煌之助) - 경제학자이다. 오타카 아쓰타다(尾高惇忠) - 작곡가이다. 오타카 다다아키(尾高忠明) - 지휘자이다. 고노 노리코(河野典子) - '주러시아 특명전권대사'를 지낸 고노 마사하루의 아내이다. 오카와 게이지로(大川慶次郎) - 경마평론가(競馬評論家). 모로이 가쓰노스케(諸井勝之助) - 회계학자(会計学者)이다. 모로이 간이치(諸井貫一) (시부사와 가문[渋沢家]과 오다카 가문[尾高家]의 먼 친척)의 데릴사위이다.
엑타코

엑타코(ECTACO Inc., East-Coast Trading American Company Incorporated).는 전자사전, IT Device를 전문으로 제작하는 대한민국의 기업이다. 최고 경영자는 최영석이다. 2006년부터 한국법인이 운영되고 있으며 본사는 1989년 창시자는 David Lubaynitsky에 의해 미국 뉴욕에서 설립되어 19개국의 지부가 운영되고 있다. 이 회사는 초기 타제조사의 제품을 판매하던 리셀러(Reseller)였으나, 1990년 직접적으로 제품에 탑재될 하드웨어와 소프트웨어개발에 착수하였다. 미국 내 러시아와 폴란드 이민자가 최초 상업적 판매대상이었다. 한국법인 역사. 한국 최초 전자사전용 제2외국어 전용제품 출시, 총 180개국어 ECTACO, iTRAVL상표권출원과 ㈜유비윈, 랭귀지타운,RussiaBox 입점 15개 언어를 자유롭게 변경하여 검색 가능한 사전 XL-1500 국내출시 링보대사전을 수록한 다국어 전자사전 800P EK-1600, iTRAVL NTL-1400, 1900출시 경향신문 대한민국 대표브랜드 대상 선정(출처) 서울 종로 영풍문고 내 직영점 설립 휴대용 광학문자판독스캐너 C-Pen 출시 프랑스어, 독일어, 스페인어, 베트남어, 태국어, 아랍어 전용 전자사전 NTL iTRAVL시리즈 출시 P900-ML13 출시 전국 영풍문고 지점내 직영점 확장 핸드스캐너 C-Pen과 연결가능한 스캐너형 전자사전 P900 딜럭스시리즈 출시 ㈜아트라젠 총판 계약 체결 블루투스를 지원하고 안드로이드계열 스마트폰과 연결 가능한 핸드스캐너 C-Pen 3.5출시 180개국 세계사전과 전 콘텐츠 한국어화로 기능을 보강한 TransDic, ScanDic 출시 Speech Recognition technologies.
엑타코

엑타코와 Defense Advanced Research Projects Agency에서 공동으로 개발된 최초의 음성인식기능이다. 주로 전자사전분야에 적용되었으며 현재(2011년) 이 기술이 적용된 모델로는 ScanDic, TransDic이 있다. 국가나 외국어의 대한 사전지식 없이 커뮤니케이션을 가능하게 하여, NATO, United Nations(UN), Organization for Security and Co-operation in Europe (OSCE) 와 미국방부,미 국립병원, FBI , United States Secret Service 등 수 많은 세계 각 연합과 국가에서 활용되고 있으며 이라크전에서도 활용된 바 있다. Text Translation, Language Teacher, U-Learn. 국내에서는 아직 개발되지 않았던 아랍, 포르투갈, 러시아 등 제2,3외국어에 대한 전자식 학습콘텐츠와 번역기 및 어학기 분야에서 솔루션을 제공한다. 이 기술이 적용된 모델로는 ScanDic, TransDic이 있다.
한 순간의 꿈

《한 순간의 꿈》는 대한민국의 그룹 자유시간의 1집앨범이다. The Beginning,슬픈 종이인형,우리는 하나 (정용진)를 제외한 나머지는 박제성이 만들었다. 동명의 타이틀곡이 두 가지 버전으로 수록되어 있다.
의무투표제

의무투표제(義務投票制, )는 의무적으로 유권자에게 투표에 참여하거나 선거일에 투표장에 오도록 하는 제도를 이른다. 의무투표제에서는 유권자들에게 투표가 권리일 뿐 아니라 의무이기도 하다는 취지에서 투표 불참자에게 일정한 법칙이나 불이익을 부과한다. 법칙으로는 과태료 또는 투표권 박탈이 있고, 불이익으로는 공공서비스 이용을 제한하는 나라들이 있다. 법칙을 끝내 이행하지 않으면 투옥될 수도 있지만, 그런 사례는 알려지지 않았다. 역사. 고대 그리스, 아테네 민주주의에서는 정치참여가 자율에 맡겨졌다고 통상 알려져 있다. 하지만 아리스토파네스의 『아카르나이 사람들』에는 노예들이 빨간색 밧줄로 시민들을 아고라에서 민회장소(프뉙스)로 몰아가는 장면이 나온다. 옷에 빨간 얼룩이 묻은 사람에게는 과태료가 매겨졌다고 한다. 물론 아리스토파네스의 희곡을 액면 그대로 역사적 서술이라고 받아들일 수는 없다. 실제 그런 일이 있었을지도 모르지만, 아리스토파네스의 창작일지도 모르는 일이기 때문이다. 의무투표제를 주장하는 일반적인 근거는 이러한 제도를 통해 정부가 투표한 유권자 뿐 아니라 국민 대다수를 대표할 수 있다는 것이다. 의무투표제는 정치적으로 활발하지 못한 사회 집단을 정부가 무시하지 못하게끔 하는데 도움이 된다. 의무투표제에서 정치 지도자는 투표율이 낮은 非의무투표제의 경우보다 정치적 정당성을 더욱 주장할 것이다. 의무투표제는 투표 접근권에 대한 방해를 막기 위한 것이다. 이 제도는 사회적으로 불리한 사람들이 정치와 접근하는 수단이며, 외부 요인(날씨, 교통, 고용주 등)이 개인의 투표 역량에 영향을 주는 것을 완화해준다.
의무투표제

그밖에 근거로는 의무투표제로 사람들이 심각한 정치 사안에 대해 더욱 생각하게끔 하리라는 것이다. 그리하여 정부는 마땅히 추진할 필요가 있으나 심각하고 인기가 없을 공산이 큰 문제에 대해 더욱 적극적으로 대처할 수 있다. 투표자가 선거에서 어느 쪽에도 선택하길 원치 않는다면, 그런 사람들은 무효 투표를 하거나 기권을 하면 된다. 의무투표제를 지지하는 사람들은 이것이 전혀 투표하지 않는 것보다는 낫다고 주장한다. 어떤 곳의 사법 체계에서 투표자는 후보 중 아무도 지지하지 않을 경우 '아무도 지지하지 않을 권리가 있다. 반대 의견. 투표는 시민의 의무가 아닌 시민의 권리라는 것이다. 시민은 법적인 권리(자유로운 발언, 투표 등)를 행사할 수 있으나, 이것은 강제되지 않는다. 의무투표제는 시민의 기본적인 자유를 침해하는 것으로 비춰질 수 있다. 투표 불참자에 벌금을 매기는 것이 이들을 억압하여 더욱 침묵하게 한다고 생각한다. 어떤 사람은 정치에 관심이 없거나 후보자에 대해 모르는 경우 의무투표제의 문제를 지적하기도 한다. 또 정치에 대해 잘 알고 있더라도 선호하는 후보나 지지하는 정치 제도가 없는 경우도 있다. 이런 사람은 법적 의무를 이행하고자 아무렇게나 표를 던질 수도 있는데, 이러한 당나귀 투표는 의무투표제 하에서 투표의 1~2% 정도를 차지하는 것으로 보이며, 선거 결과에 영향을 줄 수 있다. 이처럼 유권자는 후보에 대해 제대로 알지 못한 채 투표를 하거나, 개표를 지연하거나 선거를 망치고자 일부러 투표를 제대로 하지 않을 수도 있다. 의무투표제를 옹호하는 입장에서는 의무투표제가 정치의 대표성을 제고한다고 주장하지만, 자율 투표를 주장하는 어떤 이는 자율 선거에서 낮은 투표 참여 자체를 시민의 정치적 의사 표시로 본다.
의무투표제

즉 지금의 정치에 대해 만족하는 의미도 될 수 있다. 이런 종류의 검증되지 않은 일반론은 신중하게 해석해야 하는데, 낮은 투표율은 유권자의 불만족이나 대중의 정치 무관심을 뜻한다고 해석할 수도 있기 때문이다. 효과. 2004년 오스트레일리아의 어느 특집 사설에서 의무투표제로 말미암아 후보자나 정당이 자기네 "기본" 지지자에 호소하기 보다는 의사를 결정하지 못한 유권자를 공략하게 하여 부동층에 대한 선거 캠페인에 영향을 줄 수 있다고 주장하였다. 즉 정치인들이 기존의 폭넓은 지지층보다는 상대적으로 소규모의 부동층 유권자에 호소하기 위해 본래의 정치적 성향을 완화하고 더욱 중도적으로 기울 수도 있다는 것이다. 국가별 현황. 현재 사례. 현재 32개국이 의무투표제를 채택하고 있다. 오스트레일리아처럼 벌칙에 불복하면 강제력이 발동될 수 있는 경우도 있고, 벌칙만 있고 강행규정은 없는 나라도 있다. 2006년 현재 세계 32개국이 의무투표제를 시행중이며 그중 19개국은 강행규정을 가지고 있다. OECD 국가 중에는 오스트레일리아, 오스트리아, 벨기에, 룩셈부르크, 그리스, 스위스, 튀르키예가 강행규정을 가지고 있으며, 프랑스, 이탈리아는 강행규정은 없이 벌칙만 있다. 벌칙과 불편을 부과하는 실태는 나라에 따라 매우 다양하다. 강행규정이 있는 나라. 의무투표제를 시행하면서 투표불참자에게 벌칙을 정하고 있는 나라는 다음과 같다. 사우스오스트레일리아주에서는 주 선거에 등록된 사람은 의무 투표가 적용되지 않는다. 그렇지만 이 비의무투표자 등록은 이 연방 주 차원의 제도로, 국가 차원의 선거에서는 사실상 의무 투표가 적용된다. 의무로 정하기만 하고 강행규정은 없는 나라.
의무투표제

의무투표제를 채택했지만 강행 규정이 없는 나라도 있다. 의무투표제를 시행했다가 폐지한 경우. 네덜란드는 1970년에 의무투표제를 폐지했는데, 그 후 투표율이 약 20%포인트 하락했다. 베네수엘라는 1993년에 의무투표제를 폐지했는데, 그 후로 투표율이 30%포인트가량 떨어졌다. 부대조건. 의무투표제를 시행하는 경우 대개 "합당한 사유"가 있다면 처벌을 강제하지 않는다. 선거일에 병이 났거나, 투표장에서 너무 멀리 떨어져 있었거나, 외국에 체류중이었거나, 기타 등등 나름대로 합당한 사유만 제시한다면 벌칙을 부과하면 안 된다. 이 제도의 취지는 처벌에 있는 것이 아니라 독려에 있기 때문이다. 아울러 사전투표, 우편투표, 부재자투표, 이동식 투표소, 등등, 다양한 방식으로 투표편의를 제공해줘야 의무투표라는 제도에 정당성이 확보될 수 있다.
92 내일은 늦으리

《92 내일은 늦으리》는 대한민국의 환경보전 슈퍼 콘서트 내일은 늦으리의 첫 번째 컴필레이션 앨범명이자 라이브 공연의 명칭이다. 말 그대로 환경보호를 위해 톱스타군단이 총출동한 대기획 음반이며 콘서트이다. 이승환, 신승훈, 공일오비 등이 참여했다. STAFF. 후원:조선일보사 협찬:주식회사 SKC 제작지원:한국연예제작자협회 Drums:전태관 from 봄 여름 가을 겨울 Bass:윤 상 Piano:정석원 from 015B E.Guitar:김종진 from 봄 여름 가을 겨울, 정기송 from N.EX.T, 장호일 from 015B Keyboard:유영석 from 푸른하늘 프로듀서:신해철 Co-Director:성지훈 Photo&Design:조진만 안성진 for JAM Artwork:이정청 김경규 Recording & Mixing Engineers:송형언 Recorded & Mixed at Seoul Studio 기획:대영기획 판매:서라벌레코드/SKC
시광

시광(始光, 424년 1월 ~ 428년 2월)은 북위(北魏) 태무제(太武帝) 탁발도(拓跋燾)의 첫번째 연호이다. 4년 1개월 동안 사용하였다.
마카온

마카온()은 그리스 신화에서 "의신(醫神)" 아스클레피오스의 아들이다. 형제인 포달레이오스와 함께 테살리아 군을 이끌고 트로이 전쟁에 그리스 연합군으로 참전했다. 이들은 아버지 아스클레피오스처럼 훌륭한 의사였다. 그는 필록테테스와 같은 그리스 장수들의 부상을 치료했고 파리스의 화살에 맞아 부상을 당했다. 전쟁의 마지막에 에우리퓔로스의 손에 죽었고 메시니아의 게레니아에 묻혔다. 그곳 사람들은 그를 의신(醫神)으로 추앙했다.
에우도로스

에우도로스()는 그리스 신화에서 헤르메스와 폴뤼멜레의 아들이다. 호메로스의 "일리아스"에 따르면 그는 아킬레우스가 지휘한 뮈르미돈 부대의 5명의 지휘관중에 두 번째 장교였다. 그의 어머니 폴뤼멜레는 퓔라스의 딸로 아르테미스의 축제 때 춤을 잘 추었는데 헤르메스의 눈에 띄어 동침하였고 에우도로스를 낳았다. 폴뤼멜레는 악토르의 아들 에케클레오스와 결혼했는데 외할아버지 퓔라스가 에우도로스를 길렀다. 그는 달리기를 잘했고 잘 싸웠다. ("일리아스", 제16권.)
플로리다 관통 바지 운하

플로리다 관통 바지 운하(The Cross Florida Barge Canal) 프로젝트는 플로리다 반도의 북쪽 입구 107마일(약 172km)을 횡단하여 대서양과 멕시코만의 물길을 연결할 목적으로 승인 되었다(1942년 7월). 이로 인한 거리 단축 효과는 500여 마일(805km)에 달하며 한반도의 경우라면 평양과 원산을 연결하여 동해와 서해를 잇는 수로계획으로 대비할 수 있다. 깊이 12ft(3.7m), 최소 바닥 넓이는 150ft(45.7m)로 5개의 갑문(Lock)과 3개의 댐, 인공 수로를 이용하여 바지선이 통행할 수 있도록 하는 것이 초기의 목적이었으며, 최종 28%정도의 공정률을 보인 상태에서 순 공사비 7천여만 달러(당시 화폐 기준, 한화로 700억 원)를 뒤로한 채, 거의 50년이 지난 1990년 11월 공식 사망 선고가 내려졌다. 동기. 최초 플로리다 반도 관통 계획은 1567년 스페인 국왕 필립 2세에 의해 제안되었다. 당시 기술 수준과 경제력을 비추어 볼 때 절대 성공할 수 없는 것이었지만, 무역업자들은 인근 해역에 자주 출몰하는 해적과, 허리케인을 포함한 각종 기상 악조건으로부터 자유로운 수로를 강렬히 원했다. 경제 공황으로 수많은 미국인들이 적극적으로 일자리를 요구하던 1930년대, 플로리다 정치인들은 경기회복 프로그램 중 하나로 운하를 들고 나와 연방정부에 로비를 한다. 루스벨트 대통령은 이미 여러 지역에 토목 공사를 통한 예산 지출 사업을 펼치고 있던 터라 1935년 예비비를 지원하여 운하 사업이 시작되었다. 곧 6천 개의 일자리가 생기고 땅을 파헤치기 시작한다.
플로리다 관통 바지 운하

습지와 약 16 제곱 킬로미터 면적에 달하는 숲을 베어내었으며, 일 만 세제곱 미터에 달하는 표토층을 걷어 버리고, 원래 주인들이었던 야생 동식물들을 쫓아 내었다. 사업은 1년 정도 진행되다가 자금 고갈과 수자원의 교란 문제를 들고 나온 반대세력으로 인해 잠정적으로 중지되었다. 1930년대에는 이미 내륙 수송의 중심이 수운으로부터 기차와 트럭으로 넘어간 상태였지만, 찬성론자들의 주장은 운하가 필요해서가 아니라 일자리 창출을 위해서 토목 공사를 벌이겠다는 것이었다. 의회의 승인 (1942년), 간헐적 공사. 운하를 뚫으려는 토목/공병부대(Army Corps of Engineers)를 포함한 미국 내 토건족들의 로비는 결국 성공하여 1942년 미 의회의 승인을 통과한다. 그러나 한참 전쟁 중이라 필요한 예산을 충분히 확보하지 못하여 공사는 진척을 이루지 못했다. 실질적 공사 진행은 1963년 존 F. 케네디 대통령이 100만 달러(10억원)을 프로젝트에 할당하여, 그 이듬해인 64년 예산이 확보되자 가능했다. 이 시기는 달에 유인 우주선을 보내는 등, 인간이 자연을 지배할 수 있다는 "개척자 정신"이 사상적 주류를 이루었고, 습지를 개간하여 농토로 전환하는 사업에 보조금을 지불하던 때였다. 케네디 대통령이 운하 사업을 재개한 것은 대통령 선거를 앞두고 플로리다 주민들의 환심을 사기 위해서였다. 그러나 사업 재개의 가장 큰 문제점은 앞서 언급한 토목/공병부대가 당시 가능한 모든 수단을 동원하여 계산하여도 비용 대비 편익이 형편없이 작다는 데 있었다. 그들은 곧 국토 개조(land enhancement)라는 신조어를 들고 나와 사람들을 현혹시킨다.
플로리다 관통 바지 운하

이들이 잔혹하게 플로리다를 파괴하는 동안, 당시만 해도 유치한 수준이었던 환경운동 단체들은 어찌할 바를 모르고 우왕좌왕 하였지만, 이때 마조리 카아(Marjorie Harris Carr)라는 환경 운동 영웅이 나타났다. 공사 중지, 환경 운동의 대두. 카아 여사는 생물학을 전공하였고 플로리다 환경 운동가였으며, 미 연방 야생동물 관련 부처의 최초 여성 공무원이었다. 여사는 플로리다 관통 운하 건설을 막고 운하와 댐으로 인해 악화된 수질과 수몰, 이로 인해 심각한 환경 피해를 입은 “오클라와하(Oklawaha)”강을 복원하는 데 노력을 기울였다. (자세한 내용은 플로리다 환경 연합이라 할 수 있는 플로리다 환경의 수호자들(Florida Defeders of the Environmental, https://web.archive.org/web/20081203233220/http://www.fladefenders.org/publications/FloridaScandal.html%29%EC%97%90%EC%84%9C 참고) 마조리 카아는 각종 토론회에서 운하 찬성론자들의 주장을 철저히 반박한다. "여기, 신에 의해 만들어진 사랑스럽고 자연적인 지역이 제 뒷마당에 있습니다. 플로리다의 일부이기도 한 이 곳이 전혀 좋지 못한 이유로 위협받고 있습니다."(Here, by God, was a piece of Florida, a lovely natural area right in my back yard, that was being threatened for no good reason.) 마조리 카아는 플로리다 관통 운하 중지에 기여한 공로로 플로리다주 정부로부터 표창을 받는다. 시민들과 환경단체의 지속적인 반대로 공사는 1971년 1월에 잠정적으로 중단되었다. 그 후 20 여 년을 방치되다가, 1991년에 가서야 공식적으로 프로젝트 계획이 취소되었다.
플로리다 관통 바지 운하

이미 준설된 구간은 그린벨트로 지정되어, 마조리 카아를 기리기 위해 “마조리 해리스 카아”라고 불리고 있다. 한반도 대운하 논쟁. 한반도 대운하 건설을 둘러싼 논쟁에서, 대표적인 반대론자인 한신대학교 임석민 교수는, 강연, 언론 활동에서 이 사례를 자주 거론하고 있다.
허블 딥 필드

허블 딥 필드(, HDF)는 큰곰자리에 있는 100억 광년 이상 떨어진 은하들이 있는 작은 영역을 말한다. 크기는 2'.5 정도, 즉 천구의 2,400만 분의 1이다. 이는 100미터 거리에서 테니스 공을 바라본 크기와 같다. 허블 딥 필드의 적경은 12h 36m 49.4s, 적위는 +62˚ 12´ 58˝이다. 허블 우주 망원경이 1995년 12월 18일부터 28일까지의 10일 동안, 허블 우주 망원경의 광시야 및 행성 카메라 2(Wide Field and Planetary Camera 2)를 사용해 촬영한 342개의 개별 노출 사진을 결합하여 만들어졌다. 매우 작은 영역을 촬영했기 때문에, 이미지에 보이는 3,000개 이상의 객체는 거의 모두 은하들이며, 그 중 일부는 가장 어린 은하들이자 가장 멀리 있는 은하들 중 하나로 알려져 있다. 많은 수의 매우 어린 은하들을 드러낸 HDF는 초기 우주 연구에서 중요한 이미지로 자리잡았다. HDF 관측이 이루어진 3년 후, 남반구의 하늘에서도 한 구역을 정해 비슷한 방식으로 촬영하여 이를 허블 딥 필드 사우스(Hubble Deep Field South, HDFS)라고 부른다. 두 지역의 유사성은 우주가 큰 규모에서 균일하다는 믿음을 강화시켰으며, 지구가 우주에서 일반적인 위치를 차지하고 있다는 우주론적 원리를 지지하는 중요한 근거가 되었다. 또한, 더 넓고 얕은 범위의 조사가 대형 망원경 기원 심층 조사(Great Observatories Origins Deep Survey)의 일환으로 수행되었다. 2004년에는 몇 달 간의 빛 노출을 통해 더욱 깊은 이미지를 촬영하였고, 이를 허블 울트라 딥 필드(Hubble Ultra-Deep Field, HUDF)라고 불렀다.
허블 딥 필드

HUDF 이미지는 당시 가시광선에서 가장 민감한 천문학적 이미지였으며, 이는 2012년에 허블 익스트림 딥 필드(Hubble eXtreme Deep Field, XDF)가 공개될 때까지 계속해서 가장 민감한 이미지로 남았다. 배경. 허블 우주 망원경을 설계한 천문학자들의 주요 목표 중 하나는, 지상에서는 불가능했던 수준으로 먼 은하들을 고해상도로 관측하는 것이었다. 허블은 대기권 밖에 위치해 있어 대기광의 영향을 받지 않으며, 지상의 망원경보다 훨씬 민감하게 가시광선과 자외선을 관측할 수 있다. 1990년 허블 우주 망원경이 발사되었을 당시 주거울의 구면수차 문제가 있었지만, 여전히 이전에는 불가능했던 먼 은하들의 이미지를 촬영하는 데 사용될 수 있었다. 매우 먼 은하로부터의 빛은 지구에 도달하기까지 수십억 년이 걸리기 때문에, 수십억년 전의 우주를 볼 수 있고, 은하의 진화를 이해할 단서를 얻을 수 있을 것으로 기대한 것이다. 1993년 우주왕복선 STS-61 임무를 통해 구면수차가 보정된 이후, 허블의 영상 성능은 대폭 향상되어 더욱 멀고 희미한 은하를 연구하는 데 활용되었다. 미디엄 딥 서베이(Medium Deep Survey, MDS)는 WFPC2(광시야 및 행성 카메라 2)를 사용하여 다른 기기가 예약된 관측을 수행하는 동안 무작위 하늘 영역을 깊이 촬영하였다. 동시에, 지상 관측을 통해 이미 알려진 은하들에 초점을 맞춘 특별 관측 프로그램도 병행되었다. 이러한 관측 및 연구를 통해 오늘날의 은하와 수십억 년 전 존재했던 은하 사이에 상당한 차이가 있음이 알려지게 되었다.
허블 딥 필드

허블 우주 망원경의 전체 관측 시간 중 최대 10%는 ‘관장 재량 시간(Director’s Discretionary Time)’으로 지정되어 있었는데, 이는 일반적으로 초신성과 같은 예기치 못한 일시적 현상을 연구하고자 하는 천문학자들에게 할당된 시간이었다. 보정 광학 장비가 성공적으로 작동함이 입증된 후, 당시 우주망원경과학연구소 소장이었던 로버트 윌리엄스(Robert Williams)는 1995년 자신의 재량 시간 중 상당 부분을 먼 은하 연구에 투입하기로 결정하였다. 이에 따라 특별 자문 위원회는 고은하위도(high galactic latitude)의 ‘전형적인’ 하늘 영역을 여러 6광학 필터로 촬영할 것을 권고하였다. 곧이어, 이 프로젝트를 구체화하고 실행하기 위한 실무 그룹이 구성되었다. 대상 영역 선정. 관측 대상으로 선택된 영역은 여러 기준을 충족해야 했다. 먼저, 은하수 원반 평면 내의 먼지 등 불투명 물질이 먼 은하의 관측을 방해하기 때문에, 은하위도(latitudes)가 높은 곳이어야 했다(회피대). 또한, 심우주에 포함된 천체들을 다양한 파장에서 추후 연구할 수 있도록 하기 위해, 관측 영역은 가시광선, 적외선, 자외선, X선 등에서 이미 알려진 밝은 광원들을 피해야 했고, 중성수소영역 속의 먼지 입자들로부터 방출되는 희미하고 퍼진 적외선 복사 역시 적어야 했다. 이러한 기준들은 대상 영역의 후보지를 크게 제한하였다. 관측 영역은 허블 우주 망원경의 연속 관측 가능 영역(지구나 달에 의해 가려지지 않는 영역) 내에 있어야 했다. 연구진은 북반구의 지상 망원경들이 후속 관측을 수행할 수 있도록 북반구의 연속 관측 영역에 집중하기로 하였다.
허블 딥 필드

이 기준들을 충족하는 후보지는 20개로 추려졌고, 이 중에서 세 개의 최적 후보 영역이 선택되었는데 모두 큰곰자리 내에 있었다. VLA를 이용한 전파 관측을 통해 이들 중 하나는 밝은 전파원이 포함되어 있다는 이유로 제외되었고, 나머지 두 후보 중 최종적인 결정은 가이드 별(망원경의 정밀 유도 센서가 노출 중에 고정할 수 있는 별)의 가용성을 기준으로 이루어졌다. 일반적으로 허블 관측은 인근에 있는 별 두 개를 기준으로 유도 장치를 작동시키는데, HDF 관측의 중요성을 감안하여 작업 그룹은 예비용 가이드 별 세트도 요구하였다. 최종적으로 선택된 관측 영역은 적경 , 적위 에 위치하며, 약 2.6 아크분 너비로, 달의 지름의 약 1/12에 해당하고, 전체 하늘 면적의 약 2천4백만 분의 1에 해당하는 크기였다. 관측. 관측 대상 영역이 선정된 후, 구체적인 관측 전략이 수립되었다. 가장 중요한 결정 중 하나는 어떤 필터를 사용할지를 정하는 것이었다. WFPC2는 천체물리학적으로 중요한 특정 방출선을 분리하는 협대역 필터와 별과 은하의 색상을 연구하는 데 유용한 광대역 필터를 포함하여 총 48개의 필터를 탑재하고 있다. HDF 관측에 사용할 필터의 선택은 각 필터의 투과율, 즉, 통과시키는 전체 빛의 비율과 가용한 스펙트럼 범위에 따라 결정되었다. 가능한 한 대역폭이 서로 겹치지 않는 필터들이 바람직했다. 최종적으로 네 개의 광대역 필터가 선택되었는데, 중심 파장은 각각 300 nm(근자외선), 450 nm(청색광), 606 nm(적색광), 814 nm(근적외선)이다.
허블 딥 필드

허블 망원경의 검출기는 300 nm 파장에서의 양자 효율이 상당히 낮기 때문에, 이 파장에서의 관측에서 발생하는 노이즈는 주로 CCD 노이즈이며, 우주배경으로 인한 노이즈는 상대적으로 적었다. 따라서 이 파장의 관측은 다른 파장에서의 효율을 해칠 수 있을 정도로 배경 노이즈가 강해지는 시기에 수행될 수 있었다. 1995년 12월 18일부터 28일까지 약 열흘 동안 허블은 지구를 약 150회 공전하며 선택된 필터로 총 342장의 대상 영역 이미지를 촬영하였다. 각 파장에서의 총 노출 시간은 300 nm에서 42.7시간, 450 nm에서 33.5시간, 606 nm에서 30.3시간, 814 nm에서 34.3시간이었다. 이 노출 시간은 개별 이미지들이 우주선(宇宙線)에 의해 손상되는 것을 방지하기 위해 342개의 개별 노출로 나뉘어 진행되었다. 우주선이 CCD 검출기에 충돌할 경우 밝은 선 형태의 노이즈가 생기기 때문이다. 또한 추가로 10회에 걸친 허블 궤도 공전 동안, 후속 관측을 지원하기 위해 주변 영역에 대한 짧은 노출 촬영도 수행되었다. 데이터 처리. 각 파장에서 측정된 이미지를 보정하고 처리해야했다. 우주선의 충돌로 인해 노출 중에 생긴 밝은 픽셀들은 동일한 길이로 연속적으로 촬영된 노출 이미지들을 비교하여 제거되었다. 하나의 노출에서는 영향을 받았지만 다른 노출에서는 그렇지 않은 픽셀들을 식별하여 제거할 수 있었다. 원본 이미지에는 우주 쓰레기와 인공위성의 궤적도 존재하였는데, 이 역시 제거되었다. 전체 데이터의 약 4분의 1에서는 지구에서 산란된 빛이 나타나 이미지에 "X" 모양의 패턴을 형성하였다.
허블 딥 필드

이러한 산란광은 산란광 영향을 받은 이미지를, 영향을 받지 않은 이미지와 정렬한 후, 이를 빼는 방식으로 제거되었다. 그 결과물은 부드럽게 처리되었고, 밝은 프레임에서 이 이미지를 뺌으로써 산란광이 대부분 제거될 수 있었다. 총 342장의 개별 이미지에서 우주선에 의한 손상을 정리하고 산란광 보정이 완료된 후에는 이들을 결합해야 했다. HDF 관측에 참여한 과학자들은 ‘드리즐링(drizzling)’이라 불리는 기법을 개발하였는데, 이는 노출 간 망원경의 방향을 아주 미세하게 조정하는 방식이다. WFPC2 CCD 칩의 각 픽셀은 0.09초각(arcseconds)에 해당하는 하늘 영역을 기록하지만, 노출 간 망원경의 방향을 이보다 작게 조정하면서 촬영하고, 고도화된 이미지 처리 기술을 통해 이를 결합하면, 최종 각해상도가 이 값보다 우수해진다. HDF에서 생성된 각 파장의 이미지의 픽셀 크기는 최종적으로 0.03985초각을 갖게 되었다. 이러한 데이터 처리를 통해 각각 300 nm, 450 nm, 606 nm, 814 nm 파장에서의 단색 이미지 네 장이 생성되었다. 이 가운데 814 nm 이미지는 적색, 606 nm 이미지는 녹색, 450 nm 이미지는 청색으로 지정되었으며, 세 이미지를 합성하여 컬러 이미지가 만들어졌다. 다만 이 이미지가 촬영된 파장은 실제 인간의 눈으로 인식하는 빨강, 초록, 파랑 파장과 일치하지 않기 때문에, 최종 이미지의 색상은 은하들의 실제 색상을 단지 근사적으로만 나타낸다. 허블 망원경이 촬영한 대부분의 이미지가 그렇듯, HDF에서 선택된 필터 역시 인간의 시각적 인지보다는 과학적 유용성을 극대화하는 것을 우선으로 하여 결정된 것이었다.
허블 딥 필드

관측 결과. 최종 이미지는 1996년 1월 미국천문학회 회의에서 공개되었으며, 수많은 먼 거리의 희미한 은하들을 보여주었다. 이 이미지들에서는 약 3,000개의 개별 은하가 식별될 수 있었으며, 불규칙 은하와 나선 은하가 명확히 관측되었다. 다만, 시야 내의 일부 은하는 몇 개의 픽셀에 불과할 정도로 작게 보였다. 전체적으로 HDF에는 은하계 전경의 별은 20개 미만으로, 시야 내 대부분의 천체는 우주 심부의 은하들로 판명되었다. HDF에서는 약 50개의 푸른 점 모양 천체들이 관측되었다. 이들 중 다수는 서로 인접한 은하들과 연관되어 있으며, 사슬 모양이나 호 모양을 이루고 있다. 이러한 구조는 별의 형성이 맹렬히 일어나는 영역으로 추정된다. 일부는 먼 거리의 퀘이사로도 추정되었다. 초기에는 이 점상 천체들이 백색왜성일 수는 없다고 보았는데, 이는 당시 백색왜성 진화 이론에 따르면 이들 천체가 너무 푸르기 때문이었다. 그러나 이후 연구에서는 많은 백색왜성이 나이가 들수록 푸른 색을 띨 수 있다는 사실이 밝혀지면서, HDF에 백색왜성이 포함되어 있을 가능성도 제기되었다. 과학적 발견. 허블 딥 필드에 대한 관측 자료는 우주론의 발전에 크게 기여하여 관련된 학술 논문은 2014년 말까지 900회 이상의 인용을 기록하였다. 이 관측의 가장 근본적인 발견 중 하나는 높은 적색편이 값을 지닌 수많은 은하의 존재였다. 우주가 팽창함에 따라 더 먼 천체일수록 지구로부터 더 빠르게 멀어지게 되는데, 이는 ‘허블-르메트르 법칙’으로 알려져 있다. 매우 먼 은하에서 오는 빛은 우주론적 적색편이의 영향을 크게 받는다.
허블 딥 필드

적색편이가 큰 퀘이사는 이전부터 알려져 있었지만, HDF 이미지가 생성되기 전까지는 적색편이 값이 1을 초과하는 은하는 극히 드물게 발견되었다. 그러나 HDF에는 적색편이가 6에 달하는 은하들이 다수 포함되어 있었는데, 약 120억 광년 떨어진 거리와 상응한다. 이처럼 높은 적색편이로 인해, HDF에서 가장 먼 천체들인 라이먼 브레이크 은하는 허블의 가시광 이미지에서는 실제로 관측되지 않고, 지상 망원경으로 촬영한 장파장의 이미지에서만 검출이 가능하다. 제임스 웹 우주망원경의 초기 관측 계획 중 하나는 허블 울트라 딥 필드의 중적외선 영상 촬영이었다. HDF에 담긴 은하들은 현재의 우주에 비해 교란되거나 불규칙한 형태의 은하들이 훨씬 높은 비율로 포함되어 있었다. 초기 우주는 현재보다 훨씬 작았기 때문에 은하 간 충돌과 병합이 더 흔하게 발생했다. 거대한 타원 은하는 나선 은하나 불규칙 은하가 충돌하면서 형성된다고 여겨진다. 다양한 진화 단계에 있는 수많은 은하들의 존재는 우주 역사 전반에 걸친 별 형성률의 변화를 추정할 수 있는 근거를 제공했다. HDF 은하들의 적색편이 값은 다소 거칠게 추정된 것이지만, 천문학자들은 지금으로부터 약 80억~100억 년 전이 별의 형성률이 최고조에 달했던 시기이며, 이후 현재까지 약 10배 정도 감소했다고 보고 있다. HDF에서 얻어진 또 하나의 중요한 결과는 전경에 위치한 별들의 수가 매우 적었다는 점이다. 오랜 기간 동안 천문학자들은 암흑물질의 본질에 대해 의문을 품어왔다. 암흑물질은 직접 탐지할 수는 없지만, 관측 결과에 따르면 전체 우주 질량의 약 85%를 차지하는 것으로 여겨진다.
허블 딥 필드

당시까지 암흑물질이 ‘거대 천체성 컴팩트 헤일로 물체(MACHO)’, 즉 적색왜성이나 외곽 은하에 존재하는 행성들과 같은 희미하지만 질량이 큰 천체들로 구성되어 있을 수 있다는 가설이 있었다. 그러나 HDF는 우리 은하 외곽에 적색왜성이 다수 존재하지 않는다는 사실을 보여주었다. 타 대역대 관측. 라이먼 브레이크 은하 등 매우 높은 적색편이를 보이는 허블 딥 필드의 천체들은 가시광선으로는 관측되지 않으며, 적외선이나 서브밀리미터파 대역의 관측을 통해서 탐지된다. 적외선 우주 관측소(ISO)의 관측 결과에서는 광학 영상에서 보이는 13개의 은하에서 적외선 방출이 감지되었는데, 이는 격렬한 별의 형성과 관련된 다량의 먼지 때문으로 해석되었다. 스피처 우주 망원경으로도 적외선 관측이 이루어졌다. 서브밀리미터파 대역의 관측은 제임스 클러크 맥스웰 망원경의 SCUBA 기기를 통해 수행되었으며, 초기에는 해상도가 매우 낮은 상태에서 5개의 광원이 탐지되었다. 또한 하와이에 위치한 스바루 망원경을 이용한 관측도 이루어졌다. 찬드라 엑스선 천문대를 통한 X선 관측에서는 HDF에서 6개의 광원이 확인되었는데, 이들은 각각 세 개의 타원은하, 하나의 나선은하, 하나의 활동은하핵, 그리고 푸른 빛의 방출이 먼지에 의해 흡수된 것으로 보이는 먼 은하(극도로 붉은 천체)로 추정된다. 지상에서는 장기선 간섭계(VLA)를 이용해 전파대역에서의 딥 필드를 관측하였다. 이를 통해 7개의 전파 광원이 확인되었으며, 모두 광학 영상에서 보이는 은하와 일치하였다.
허블 딥 필드

이 외에도 웨스터보크 합성 전파 망원경과 MERLIN 전파 망원경 배열을 이용한 1.4GHz 주파수 대역의 관측이 이루어졌다. VLA와 MERLIN의 데이터를 결합해 3.5cm와 20cm 파장에서 작성된 지도에서는 허블 딥 필드에서 16개의 전파 광원이, 그리고 주변 영역에서는 훨씬 더 많은 수의 광원이 확인되었다. 유럽 VLBI 네트워크는 1.6GHz 대역에서 HDF 내 일부 개별 천체들을 허블 망원경보다 높은 해상도로 관측하였다. 허블 우주 망원경의 후속 관측. 1998년에는 남천구에 위치한 허블 딥 필드의 대응 영역인 허블 딥 필드 사우스(HDF-S)를 관측했다. HDF-S의 관측은 기존의 허블 딥 필드와 유사한 전략을 바탕으로 이루어졌으며, 결과적으로 매우 유사하게 구성되었음이 드러났다. 이는 우주가 가장 큰 규모에서는 균질하다는 우주론적 원리를 지지하는 증거로 여겨진다. HDF-S 관측에는 1997년에 허블 우주 망원경에 설치된 우주 망원경 영상 분광기(STIS)와 근적외선 카메라 및 다중 천체 분광기(NICMOS)가 사용되었다. 원래의 허블 딥 필드 영역은 이후에도 여러 차례 재관측되었으며, WFPC2는 물론 NICMOS와 STIS를 활용한 후속 관측이 이루어졌다. 이러한 두 시기의 관측을 비교함으로써 여러 초신성 폭발이 확인되었다. 민감도는 다소 낮지만 보다 넓은 영역에 대한 관측이 21세기에 ‘거대 관측소 기원 딥 서베이(Great Observatories Origins Deep Survey, GOODS)’의 일환으로 수행되었으며, 이 중 일부 영역은 더 긴 노출로 관측되어 한때 가장 구체적인 딥 필드 이미지였던 허블 울트라 딥 필드가 제작되었다.
허블 딥 필드

이후 2012년에는 허블 익스트림 딥 필드(Hubble eXtreme Deep Field, XDF)가 완성되어 같은 해 9월 26일 다수의 언론에 공개되었다. XDF에서 촬영된 영상에는 빅뱅 직후 약 5억 년 이내에 형성된 것으로 추정되는 은하들이 포함되어 있다.
데우스 엑스 마키나

데우스 엑스 마키나()는 문학 작품에서 결말을 짓거나 갈등을 풀기 위해 뜬금없는 사건을 일으키는 플롯 장치이다. 글자 그대로 풀이하면 "기계 장치로 (연극 무대에) 내려온 신"(god from the machine)이라는 뜻이다. 호라티우스는 시학(Ars Poetica)에서 시인은 이야기를 풀어가기 위해 신을 등장시켜선 안된다고 일렀다. 신고전주의 문학 비평에서 갑작스러운 기적으로 풀리는 이야기는 나쁜 연극의 특징이다. 가끔씩 신을 나타내는 라틴어 deus를 여성형으로 바꿔 'dea ex machina'라고 쓰기도 한다.
올림픽 야구

올림픽 야구는 올림픽에서 야구로 경기를 겨루는 올림픽 경기 종목이다. 1904년 하계 올림픽 야구에 처음으로 올림픽 종목(비공식)으로 포함되었고, 1992년 하계 올림픽에 정식 종목으로 채택되었다. 2005년 7월 8일, 야구와 소프트볼은 IOC 회의에서 투표를 통해 2012년 하계 올림픽 종목에 제외되었는데, 2020년 하계 올림픽에서 다시 정식 종목으로 채택되었고, 2028년 하계 올림픽에서도 다시 정식 종목으로 채택되었다. WBSC가 관리한다. 역사. 올림픽에서 야구 종목이 처음 채택되었던 것은 1904년 하계 올림픽 때이다. 8년 뒤 1912년 하계 올림픽에서는 미국과 스웨덴의 경기로 치러졌다. 1936년 하계 올림픽에서는 두 미국 팀이 경기를 치렀다. 1952년 하계 올림픽에서는 '핀란드식 야구'로 불리는 페새팔로로 경기가 치러졌으며, 두 핀란드 팀이 경기를 치렀다. 1956년 하계 올림픽에서는 오스트레일리아와 미국이 경기를 치렀다. 1964년 하계 올림픽에서는 미국과 일본이 경기를 치렀다. 1984년 하계 올림픽과 1988년 하계 올림픽에서는 두 개의 디비전으로 나뉘어 예선을 치렀으며, 1984년에는 일본이, 1988년에는 미국이 우승을 차지했다. 야구는 1992년 하계 올림픽부터는 공식 종목으로 채택되었고, 2008년 하계 올림픽까지 공식 종목으로 대회가 진행되었다. 2005년 7월 8일, 야구와 소프트볼은 IOC 회의에서 투표를 통해 2012년 하계 올림픽 종목에서부터 계속 제외되었지만 2020년 하계 올림픽의 종목으로 채택되었다.
올림픽 야구

2024년 하계 올림픽에서 다시 정식 종목에서 제외되었다. 경기 방식. 올림픽 야구는 대부분의 프로 야구 경기와 거의 동일한 방식으로 진행된다. 알루미늄 방망이는 1996년 하계 올림픽 이후 사용이 금지되었으며, 7이닝 이후 10점 이상의 점수 차이가 나면 경기를 즉시 종료하는 콜드 게임 규정도 적용된다. 2000년 시드니 올림픽에서는 선수 명단에 등록할 수 있는 인원이 24명까지 확대되었다. 2008년 하계 올림픽에서는 승부치기가 도입되었다. 정식종목 제외. 야구가 2008년 베이징 올림픽 이후 정식 종목에서 제외 원인에 대해서는 다음과 같은 주장들이 있다. 메달 집계. ! colspan=2| 합계 || 6 || 6 || 6 || 18 참가 국가. 총 18개국의 대표팀이 올림픽에 한번 이상 참가했다. 숫자는 각 대회별 순위를 가리킨다.
니콜라 르블랑

니콜라 르블랑(, 1742년 12월 6일 ~ 1806년 1월 16일)은 프랑스의 의사, 화학자이다. 파리의 의과 대학을 졸업하고 의사가 되었는데, 나중에 화학을 연구하였다. 1789년 소금에서 탄산나트륨을 만들어 내는 르블랑 공정을 발명하였다. 이것은 근대 화학의 발전에 큰 역할을 하였다. 비누를 발명하여 위생상태를 개선시켜 통계적으로 비누 보급인구의 수명이 평균 20년 연장 되었다. 오를레앙공의 군의(軍醫)로 있었는데 화학에 소양이 있었으므로 소다의 현상에 응모하려고 연구를 계속하여 1787년에 르블랑법을 완성시켰다. 오를레앙공의 자금 원조를 받아 1790년에 파리의 근교 상 드니에 소다공장을 세웠으나 조업이 만족하게 진행되기 전에 혁명이 격심하여져 오를레앙공이 처형되고 말았다. 소다공장은 귀족의 재산이라 하여 몰수되고 르블랑법과 특허까지도 국가의 이익으로 공표되고 말았다. 파산한 르블랑은 1806년에 구빈원(救貧院)에서 자살하고 말았다.
청색편이

청색편이(靑色偏移, , )는 별이 가까워질 때 나오는 빛의 파장이 짧아지는 도플러 효과에 의해 파장에서 빛의 중심이 짧은 쪽(청색)으로 약간 이동한다는 효과이다. 분광 쌍성에서 관찰된다. 실제로 음향학의 도플러 효과에서 유추된 것이다.
이도메네우스

이도메네우스()는 그리스 신화에서 크레타의 왕으로 미노스의 손자이자 데우칼리온의 아들이다. 그는 헬레네의 구혼자 중에 한 사람이었으며 트로이아 전쟁에서 80척의 배로 크레테군을 이끌고 메리오네스와 함께 그리스 동맹군으로 참전했다. 그는 아가멤논의 충실한 조언자 중 한 사람으로 창을 잘 쓰는 것으로 유명했으며 그리스 군의 중요한 장군 중 하나였다. 트로이아 목마를 타코 트로이 성으로 들어간 40명의 용사 중에 한 사람이기도 하다. 트로이아 전쟁이 끝나고 귀환하는 길에 그의 배가 무서운 폭풍우를 만났다. 그는 포세이돈에게 자신의 배와 병사들의 목숨을 살려주면 고향으로 돌아와서 처음 보는 살아있는 것을 포세이돈에게 제물로 바치겠다고 서약했다. 그러자 폭풍우가 걷히고 그는 무사히 고향 크레테로 돌아왔는데, 고향에서 이도메네우스가 처음 본 살아있는 것은 다름 아닌 바로 그의 아들이었다. 그는 자신의 아들을 제물로 바쳤는데, 아들을 희생한 것에 신들의 분노를 사서 크레테에 역병이 돌았다. 크레테 인들은 그를 이탈리아의 칼라브리아로 유배하였다. 볼프강 아마데우스 모차르트의 1780년 오페라 "이도메네오"는 바로 이 이도메네우스의 이야기에 기초한 것이다. 오페라에서 ‘바다의 신’(오페라에서는 넵투누스)이 이도메네우스의 아들을 살려주는 대가로 그에게 왕위를 포기하도록 요구한다.
분 보 후에

분 보 후에()는 베트남 중부 후에 지역의 국수 요리이다. 레몬그래스와 고추기름, 맘 루옥(새우 소스) 등으로 맛을 낸 쇠고기 육수에 쌀국수 분을 말아 먹는다. 숙주나물 등 여러 가지 채소와 허브 및 쇠고기 고명을 올려 내며, 돼지 선지를 넣어 만들기도 한다. 이름. 베트남어 "분 보 후에()"는 "후에식 쇠고기 국수"라는 뜻이다. "분()"은 "얇은 쌀국수"를 뜻하며, "보()"는 "쇠고기"라는 뜻이다. "후에()"는 지명으로, 베트남 중부의 도시 이름이다.
글리산도

글리산도(glissando, "gliss.")란 높이가 다른 두 음을 계속해서 연주할 때 첫음에서 다음 음으로 진행할 경우 두 음 간에 잠재하는 모든 음을 거쳐서 미끄러지듯(glide) 끝의 음에 이르는 주법을 말한다. 기보하는 방법으로는 두 음을 연결하듯 사선(斜線)을 긋고 "라고 병기하는 경우가 많다. 이 주법은 악기의 구조, 성능 등의 제약 여하에 따라서는 같은 기보가 다소 달리 연주되는 경우도 적지 않다. 피아노나 바이올린 모두 글리산도는 손가락을 미끄러지게 연주한다. 악기의 구조와 주법의 다름이 이와 같은 결과가 된다. 글리산도와 닮은 주법에 포르타멘토(portamento, 이탈리아어 portare '나르다'에서 유래한 말)가 있다. 이것은 글리산도와 같이 두음간의 여러 음을 가능한 한 모두 거치는 것이 아니라 처음 음에서 나올 때와 다음의 음으로 들어가기 전에 음을 미끄러지듯이 연주하며, 될 수 있는 한 부드러운 인상을 주려고 하는 것이다.
남신의주역

남신의주역(南新義州驛)은 조선민주주의인민공화국 평안북도 신의주시에 있는 평의선, 덕현선, 백마선의 철도역이다. 신의주시 남부에 위치해 있는 관계로 남신의주역으로 명명되었다. 분기 철도. 의주군에 위치한 덕현역까지 연결된 의 덕현선과, 피현군 백마역을 지나 평의선상에 위치한 염주군 염주역까지 우회하여 도달하는 백마선이 평의선과 이 역에서 분기된다. 그리고 감천역까지 가는 감주선이 본 역에서 분기된다.
후지 TV 월요일 밤 9시 드라마

《후지 TV 월요일 밤 9시 드라마》()는 후지 TV에서 매주 월요일 (21:00 - 21:54)에 방송되는 텔레비전 드라마이다. 월요일()과 9시() 각각의 앞글자를 따 통칭 게츠쿠()라 부르기도 한다. 후지 TV의 간판 시간대이기도 하며, 2003년 10월의 《비기너》부터는 HD급 고화질 방식으로 제작하고 있다. 내력. 시작부터 1999년까지. 흔히들 1980년대 후기부터 시작되었다고 알고 있지만, 사실은 더 깊은 역사를 갖고 있다. 후지 TV 개국 초기에는 15분짜리 토크 방송 《스타 천일야》나, 지금도 방송되고 있는 《뮤직페어》가 있었다. 1969년부터 《미션 임파서블》과 같은 해외 드라마가 방송되었고, 1971년 6월부터 자체 제작 드라마로 바뀌었다. 《사랑이 시작할 때》와 같은 현대극이 제작되었지만, 시청률 저조로 인해 1975년 10월부터 시대극 방송으로 전향하여 《신 자토이치》 등을 제작하였다. 1978년 7월부터 다시 현대극으로 바뀌어 《대공항》이 크게 흥행했다. 1980년 10월부터 버라이어티가 편성되어 하기모토 킨이치의 《킨돈!》 시리즈가 큰 인기를 누렸다. 1987년 4월부터 드라마가 부활하였다. 《아나운서 이야기》 이후 젊은 층을 타겟으로 한 작품을 중심으로, 언론 기관이나 학교 등을 무대로 한 것부터 젊은이들의 도시적이고 세련된 러브스토리를 소재로 한 드라마를 제작하여 소위 “트렌디 드라마”붐을 일으켰다. 1991년에 방송된 《도쿄 러브스토리》의 경우 마지막 회 시청률 32.3%(비디오 리서치 조사・관동지구. 이하 동일.), 같은 해 《101번째 프로포즈》는 36.7%를 기록하였다.
후지 TV 월요일 밤 9시 드라마

또한 1993년의 《한지붕 아래》는 후지 TV 연속드라마 사상 최고 시청률인 37.8%을 기록했다. 그 후에도 《아스나로 백서》나 《롱 베케이션》, 《러브 제너레이션》 등 인기 드라마를 제작하여 게츠쿠 드라마의 지위가 더욱 확고해졌다. 1997년에는 드라마 4편의 평균 시청률이 그 해의 시청률 베스트 4를 기록하고, 같은 해 1월에 방송된 《버진로드》 제 6화부터 다음 해 1월 방영된 《Days》 제 2화까지 43회 연속 시청률 20% 이상의 압도적인 시청률을 기록하는 기염을 토한 바 있다. 2000년대 이후의 경향. 2000년 3분기에는 《내사랑 사쿠라코》가 《러브 제너레이션》 이래 3년 만에 시청률 30%를 돌파했고, 다음 분기 작품인 《HERO》는 11화 모두가 30%를 넘는 시청률을 기록했다. 또한, 2005년 2분기 《엔진》부터 2006년 2분기 《톱 캐스터》까지 5작품과 2007년 4분기 《갈릴레오》부터 2008년 3분기 《태양과 바다의 교실》까지 4작품은 첫 회 시청률이 20%를 넘었다. 그러나 2009년부터는 20%는커녕 15%도 넘지 못하는 드라마가 늘어나기 시작해, 2010년 후반 이후 12% 전후를 하는 드라마가 많아지며 그 외에도 한 자릿수를 기록하는 작품도 증가하기 시작했다.
후지 TV 월요일 밤 9시 드라마

또한 《결혼 활동!》(2009년)가 1987년 이후로 이 시간대에서 사상 첫 한 자릿수를 기록하였고, 《소중한 것은 전부 네가 가르쳐 주었어》(2011년)에서는 1987년 이후로 이 시간대에서 사상 최초로 전체 방송을 통틀어 15%를 한번도 못 넘는 시청률을 기록했다. 2017년 4월 17일 시작 "귀족 탐정 '이후" 월 9 "처음에는 이전의 「네프 리그'2 시간 SP의 '스페셜 트럭 모험"보다 스테부레레스 연결에서 시작 (20시 대 명소 뉴스는 내포) 그 후 2018년 4월부터 현장 뉴스가 폐 프레임이 되어도 계속 첫회 만 스테부레레스 이후는 정션 스테부레들이 (일부 지역 제외)하고 있다. 인터넷 방송은 후지 TV 주문형 유료 전달되는 다른 사이트에서 무료 배달 서비스 "FOD 놓치지 무료"방송 후 1 주간 한정으로 전달되는 방침을 유지하고 있다. 그러나 저작권 · 초상권 관리의 사정 위 대상에서 제외 작품도 존재한다.
다카마쓰 고분

다카마쓰 고분(高松塚古墳)은 일본 나라현 다카이치군 아스카촌(국영 아스카 역사공원내)에 위치한 고분이다. 후지와라쿄우기(藤原京期, 694년 ~ 710년)에 축조된 종말기(終末期) 고분으로, 하단 지름이 23m, 상단 지름이 18m, 높이 5m의 2단식 원형 고분이다. 1972년에 극채색(짙은 채색)의 벽화가 발견되어 주목받았다. 발굴조사. 다카마쓰 고분의 발굴조사는 1972년 3월 1일부터 개시되었다. 1970년 10월경 마을 사람이 생강을 저장하려고 굴을 파다가, 내부에서 오래된 다듬어진 돌을 발견한 것이 발굴을 시작한 계기가 되었다. 현지의 사람들이 아스카 마을을 움직여, 아스카 마을의 자금으로 나라현립 가시하라 고고학연구소(橿原考古学研究所)가 발굴조사를 담당하게 되었다. 당시 아스카 마을에서는 마을이 발족한 15주년을 기념하여 마을 역사를 편찬하기 위해 조사되지 않은 유적의 발굴을 진행하였고, 다카마쓰의 발굴도 그 일환이었다. 나라 현립 가시하라 고고학 연구소 소장인 스에나가 마사오(末永雅雄)의 지휘하에, 현장에서의 발굴은 다테 무네야스(伊達宗泰)와 간사이 대학의 조교수인 아보시 요시노리(網干善教)를 중심으로 한 간사이 대학교 류우코쿠 대학의 연구자와 학생 팀에 의해 시행되었다. 석실이 발견되고, 선명하게 채색된 벽화가 발견된 것은 같은해 3월 21일경이었다.
다카마쓰 고분

고분은 1973년 4월 23일, 특별사적(特別史跡)으로, 그리고, 극채색벽화는 1974년 4월 17일에 일본의 국보로 지정되었다. 고분은 가마쿠라 시대 즈음에 도굴되어 석실의 남쪽 벽에는 도굴 구멍이 나 있었으나, 벽화의 채색은 선명하게 남아 있었고, 도굴을 피한 부장품의 일부도 발견되었다. 극채색화의 출현은 일본 고고학사상 드물게 볼 수 있는 대발견으로서, 문화청(文化庁)은 곧바로 벽화의 보존 대책과 연구조사에 들어갔다. 다카마쓰 고분 응급보존대책조사회가 설치되어, 발견으로부터 1개월도 지나지 않은 1972년 4월 6일과 4월 17일에 처음으로 학술조사가 실시되었다. 또한, 응급보존대책조사회에는 별도로 고고학, 미술사, 보존과학 등의 전문가로 구성된 다카마쓰 고분 총합학술조사회(高松塚古墳総合学術調査会)가 설치되어 1972년 10월에 학술조사가 실시되었다. 한편, 다카마쓰 고분의 매장 시설의 고고학적 분류는 ‘요코구치시키세카쿠(横口式石槨, 횡구식 석곽)’로 불린다. 추정 시대. 도굴을 피해 남아 있는 동경(청동 거울) 등으로부터 7세기로부터 8세기 초의 종말기로 추정되었으나, 2005년의 발굴조사에 의해, 후지와라쿄우기(藤原京期, 694년 ~ 710년)의 기간으로 확정되었다. 석실과 벽화. 석실은 응회암을 자른 돌을 짜맞춘 것으로, 남쪽에 묘도(墓道)가 있고, 남북 방향에 긴 평면이다.
다카마쓰 고분

석실의 남북 길이는 안쪽 치수가 약 265cm, 동서의 폭은 약 103cm, 높이는 약 113cm로, 어른 2명이 몸을 굽혀 겨우 들어갈 수 있을 정도의 작은 공간이다. '횡구식 석곽'으로 불리는 계통에 포함되어, 평평한 바닥돌의 위에 판석을 짜맞추어 만들어졌다. 벽화는 석실의 동벽·서벽·북벽·천정의 4면에 있으며, 다듬어진 돌 위에 두께 수 mm의 회반죽을 바른 위에 그려져 있다. 벽화의 소재는 인물상, 해와 달, 사신과 별자리이다. 동벽에는 앞에서부터 남자 군상, 청룡과 그 위로 해, 여자 군상이 그려졌고, 서벽에는 이와 대비되어 앞에서부터 남자 군상, 백호, 그 위에 달, 여자 군상이 그려졌다. 남자·여자의 군상은 모두 4인으로 구성되어, 모두 16명의 인물이 그려져 있다. 그 중에서 서벽의 여자 군상이 발견 당시에는 색체가 선명하여 역사 교과서 앞쪽에 '아스카 미인(飛鳥美人)'이라는 명칭으로 컬러 사진으로 소개되기도 하였다. 인물 군상이 지닌 것들은 죠우간 의식(貞観儀式)에서 보이는 신년 하례의 의식에 참석하는 시중 드는 사람의 것과 일치한다. 이러한 신년 하례의 의식에는 해와 달, 사신의 기(幡)도 세워진다. 안쪽의 북벽에는 현무가 그려졌고, 천정에는 별자리가 그려졌다. 남벽에는 주작이 그려져 있었을 가능성이 높으나, 가마쿠라 시대의 도굴시 소실된 것으로 여겨진다. 천장의 그림은, 원형의 금박으로 별이 표시되고, 별과 별의 사이에는 붉은 선으로 이어진 별자리가 표시되었다. 중앙에는 북극오성과 사보성, 그 주위로 이십팔수가 표시되어 있다.
다카마쓰 고분

석실에 놓인 관은, 도굴되었어도 관의 조각 등 일부 부장품이 남아 있었다. 벽화는 발견 이후로 열화(劣化)되었고, 2007년에 해체하여 복원중이다.
고미네성

고미네성()은 후쿠시마현 시라카와시에 있는 평산성이다. 지역 이름을 따 시라카와 성(白河城), 또는 시라카와 고미네 성(白河小峰城)으로 부르기도 한다. 에도 시대에는 시라카와번의 번청으로 사용되었으며, 사적으로 지정되어 있다. 개요. 고미네성은 아부쿠마강과 얀타 강 사이에 있는 고미네가오카(小峰ヶ岡)로 불리는 구릉지에 축조되었다. 도호쿠 지방에서는 드문 석벽으로 성을 쌓았으며, 모리오카 성, 와카마쓰성과 함께 도호쿠 3대 명성 중 한 곳이다. 성 주변은 공원으로 정비되어 있으며, 공원안에는 성주를 역임했던 유키 가문과 아베 가문관련 자료를 전시하고 있다. 역사. 남북조 시대 ~ 센고쿠 시대. 1340년 유키 지카토모가 고미네가오카에 성을 축성한 것이 그 시작이다. 그 이전에 유키 가문은 시라카와 성을 거점으로 삼았으며 장소는 고미네 성 남동쪽에 자리잡고 있다. 처음 유키 지카토모는 남조에 속해 북조에 대항했으나, 전세가 불리해지자, 북조에 가담하여 시라카와 지역을 기반으로 세력을 구축해 나갔다. 또, 지카토모는 가문의 권한을 적장자 유키 아키토모에 주었으며, 고미네 성에서 생활하였고, 시라카와 유키 가문의 분가인 고미네 가문의 시조가 되었다. 이후 1590년 도요토미 히데요시에 의해 영지가 몰수되기까지 고미네 가문의 거성이었다. 아즈치모모야마 시대.
고미네성

1590년 오다와라 정벌에 참여하지 않은 시라카와의 유키 가문 및 도호쿠의 여러 다이묘의 영지는 도요토미 히데요시에 의해 몰수 또는 안도되었고, 시라카와 유키 가문의 영지는 아이즈 령에 편입되어 오다와라 정벌에 공을 세운 가모 우지사토에 돌아갔다. 1592년 임진왜란 출정준비 중 우지사토가 병사하자, 대를 이어 가모 히데유키가 영주로 부임했지만, 1598년 가문 내의 알력 다툼이 일어나자, 이를 우려한 도요토미 히데요시는 그를 92만 석이던 아이즈에서 12만 석인 시모쓰케 국 우쓰노미야로 이봉하였다. 이를 대신하여 에치고, 사도를 영지로 한 우에스기 가게카쓰가 아이즈 120만 석에 영지가 가증되어 와카마쓰성으로 입성했다. 1600년 세키가하라 전투가 발발하자, 우에스기 가게카쓰는 서군에 가담하였고, 이로 인해 동군의 수장 도쿠가와 이에야스에 의해 요네자와번 30만 석에 감봉되어 전봉되었다. 대신 동군에 속해 전공을 세운 전 영주 가모 히데유키에게 아이즈 번 60만 석을 주었다. 에도 시대. 1627년 2대 번주 가모 다다사토가 대를 이을 아들 없이 죽자, 대신 동생 가모 다다토모가 뒤를 이어 이요국 마쓰야마 번으로 전봉조치 되었다. 대신 마쓰야마 번에서 가토 요시아키가 아이즈번 40만 석을 배령받아 와카마쓰 성에 입성했고, 시라카와 지역은 아이즈 번에서 분리되어 니와 나가시게가 시라카와번 10만 석에 배령받아 고미네 성에 입성하였다.
고미네성

1629년 막부의 명을 받은 나가시게는 고미네 성을 대규모로 개축하여 4년후인 1632년에 성의 확장 및 수리를 마쳤다. 이후, 성주는 니와 가문(1627년 ~ 1643년), 사카키바라 가문(1643년 ~ 1649년), 혼다 가문(1649년 ~ 1681년), 오쿠다이라 마쓰다이라 가문(1681년 ~ 1692년), 에치젠 마쓰다이라 가문(1692년 ~ 1741년), 히사마쓰 마쓰다이라 가문(1741년 ~ 1823년), 아베 가문(1823년 ~ 1866년, 1868년) 도합 7 가문 21명의 성주가 역임했지만, 1867년 아베 가문의 마지막 번주 아베 마사키요가 무쓰국 다나구라번으로 이봉된 후, 번은 막부 직할령으로 편입되어 고미네 성은 니혼마쓰번의 니와 가문이 관리하였다. 1868년 고미네 성은 보신 전쟁의 무대가 되어 오우에쓰 열번동맹 군과 신정부군 간의 격전이 벌어졌으며, 신정부군이 성을 함락했다. 하지만, 이 전쟁으로 성의 대부분은 소실되었다. 메이지 시대 이후. 성터에는 건조물 없이 성루, 석벽, 해자만 남아 있었지만, 1991년(헤세 3년) 혼마루 터에 천수대용의 3층 망루가 재건되었으며, 1994년(헤세 6년) 성문 일부가 당시사료를 근거로 복원되었다. 2006년(헤세 18년) 4월 6일 일본 100대 명성에 선정되었다. 부속건물. 1632년 건립된 복합식 승탑형 3층3계의 망루는 3층 망루로 불리었지만, 사실상 천수였다.
고미네성

3층 망루의 망루대에는 쓰키 망루를 두었으며, 2층에는 출창을 단 모습은 흡사 와카마쓰성의 천수를 연상케 한다. 또, 검게 옻칠한 판자를 달았으며, 바람과 비를 고려해 창을 작게 만들었다. 현재의 3층 망루는 1868년 일어난 보신 전쟁에서 소실되어 1991년 복원한 것이다. 복원된 3층 망루는 철근콘크리트 구조로 외관만 복원된 여타 성과 달리 목조로 복원되었다. 이는 천수에 해당되는 성곽 건조물로는 처음 있는 일이었다. 그러나, 대규모 목조건축물은 일본의 건축기준법에서 원칙적으로 금하고 있어, 일반인의 출입을 금하는 건물로 하여 건축허가를 얻었다. 이 때문에 후에 내부 견학자를 받아들인 일로 인해 말썽을 빚었다. 현재는 별문제없이 출입이 가능하다. 복원된 망루의 부재는 보신 전쟁의 격전지였던 마쓰나미이나리 산의 삼나무를 사용해 복원한 것으로 기둥의 상흔을 확인할 수 있다. 남아있는 건조물. 니노마루 입구 부근에 있던 다이코 망루는 1873년 민가에 불하되어 산노마루의 고요도테(紅葉土手)에 이축된 후, 1930년 시라카와시 마루노우치에 다시금 이축되어 현재 다실로 사용되고 있다. 2번의 이축으로 원형을 잃었지만, 당시 성의 모습을 알 수 있는 유일한 건조물이다. 민속자료. 오토메 벚나무 고미네 성이 대규모 개축되었을 때 산 제물이 된 여자아이의 원령을 위로하기 위해 심은 벚나무로 천수대용의 3층 망루에 인접해 있다. 현재의 나무는 보신 전쟁때 소실되어 다시금 심은 벚나무이다.
벵가지

벵가지(, , )는 리비아의 두 번째로 큰 도시이다. 키레나이카 지방의 중심도시이며, 인구는 660,147명(2004년)이다. 기원전 8세기경 페니키아인들이 교역항으로 사용하였고, 리비아 왕국 때 수도로서 번창했다. 1911년 이탈리아에게 점령당했었으며, 제2차 세계 대전 때에는 북아프리카 전쟁의 무대가 되었다. 리비아 최초의 대학인 갈리오누스 대학이 벵가지 시내에 있다. 아프리카 오지에 드나드는 대상의 기지이고, 지중해의 상업 도시로서 번창했다. 그리스 시대에는 유헤스페리데스, 이집트·로마 시대에는 베레니스라고 불리다가 이슬람 시대에 벵가지라고 불리게 되었다. 벵가지는 지금도 시내에서 낙타가 짐을 실은 아라비아 상인들이 오가는 등 이슬람 전통이 강한 도시이다. 아프리카의 다른 주요 도시들보다 발전이 뒤떨어졌지만, 근래 석유개발의 기지로서 급속히 발전하였다. 수도 이전. 벵가지는 리비아 왕국 시절의 수도였으나 1969년 6월 무아마르 카다피가 쿠데타로 집권한 이후 수도를 트리폴리로 옮기면서 폐허가 되다시피 했다. 카다피는 왕정 시절, 벵가지 사관학교를 졸업했다. 분리 독립. 2011년 리비아 봉기와 이에 따른 오디세이 새벽 작전과 관련, 캐나다의 미셸 초스도프스키 오타와 대학교 교수는 "미국 정부는 오랫동안 동부의 유전 지역에 새로운 국가를 세워 리비아로부터 분리 독립시킨다는 계획을 검토해 왔다"라고 말했다. 미국 등은 과거 유고슬라비아 사회주의 연방 공화국을 여러 개의 국가로 분리 독립시킨 바 있다.
고대 이집트의 사회와 문화

이집트의 파라오의 권위는 신(神)에서 유래하는 것으로 생각되며 그 전체적 권력은 종교적인 배경을 가지고 있었다. 귀족은 파라오에 의해서 관료 제도에 편입되어 서민을 지배했다. 한편 신관(神官)은 파라오의 제사를 장악함에 따라 점차 세속적인 권력까지도 획득하게 됐다. 서기(書記)의 사회적 지위도 높았다. 서민 특히 농민은 파라오의 종교적 세속적 권위에 맹종하여 이집트의 생산을 도맡고 있었다. 노예의 수도 비교적 많았다. 이집트는 문자를 발명함으로써 문화 내용을 한층 더 높은 것으로 만들어 갔다. 문자는 금석 이외에 파피루스에 기록되었다. 중왕국(中王國) 시대에는 파피루스에 속문학(俗文學)이 기록되었다. 다른 여러 나라들과의 무역, 특히 아시아, 에티오피아에의 원정에 의하여 얻어진 귀금속·사치품이 흘러 들어와 이집트의 수공업은 현저한 진보를 보였다. 고대 이집트 문화의 특징은 이집트인의 종교와 나일강 힘입은 바가 크다. 거대한 석조건축물 (왕묘, 신전, 궁전)은 신이나 왕에게 바쳐졌고, 미술 작품도 종교적·기념물적인 것이 많다. 점성술이나 측지술(測地術：幾何學)·대수학의 발달, 거기에 태양력의 발명은 나일 강의 범람으로 얻어진 것이다. 파피루스. 파피루스 식물 줄기를 세로로 얇게 잘라 만든 일종의 종이로 고대 이집트에서는 각종 문서 작성에 이용하였다.
고대 이집트의 사회와 문화

이집트의 제5왕조 시대부터 시작하여 약 3000년 이상 쓰였으며, 사용문자도 신관문자(神官文字)와 민중문자(民衆文字), 초기 아라비아 문자, 라틴 문자, 콥트(Copt) 문자 등 다양하다. 이집트어로 된 파피루스 문서는 피라미드의 왕조 고분 등지에서 출토되었다. 파피루스 문서로는 의학서, 연대록, 사자(死者)의 서(書)·시문(詩文) 등 이집트 문화와 역사 연구에 귀중한 자료가 되고 있다. 종이를 뜻하는 영어단어 paper는 파피루스에서 유래되었다. 이집트 문자. 고대 이집트 문자는 그림문자로부터 발달했다. 그림문자는 사물의 특징을 간략히 그린 것이다. 그림문자로부터 표의문자·표음문자가 생겨났다. 표음문자에는 음철문자(2음 이상으로 구성)와 알파벳(1자 1음)이 있다. 이들 문자에 결정사가 붙여진 것이 이집트 문자이다 미라. 천연적 또는 인공적인 처리로 오랫동안 원형(原形)에 가까운 형상을 그대로 보존하고 있는 인간 또는 동물의 시체. 고대 이집트·잉카 등에서 성행한 풍습으로 이집트에서는 기원전 2600년경부터 기독교 시대에 이르기까지 계속되었다. 이것은 내세에 영혼이 잠들 육체가 있어야 한다는 신앙에서 유래된 것으로 이집트에서 특히 성행했으며 그 밖의 고대 민족이나 근대 미개사회 등에서도 찾아볼 수 있어 세계적으로 분포되고 있다. 고대의 미라는 현대의 미라와는 달리 뛰어난 영술(靈術)·주력(呪力)·위력(威力)·무력(武力) 등을 가졌던 자의 시체를 보존하면 그의 힘이 사후에도 머물러 있게 되어 자기들을 보호한다고 하는 신앙 때문이었다.
고대 이집트의 사회와 문화

이러한 모든 토착신앙이 미라를 만드는 요인이 되었다.이집트의 미라 제작은 3000년 이상의 전통을 가지고 있다. 가장 먼저 만들어진 것은 제2 왕조시대의 미라이다. 그 후 고왕조시대에 들어와서는 제작기술이 더욱 발달하여 내장을 처리하는 방법이 사용되었다. 또한 중왕조시대부터는 고인의 얼굴 모습을 전하기 위하여 얼굴모양을 본뜬 마스크를 만들어 두부에 부착시켰다. 완성된 미라에는 개구의식(開口儀式)이 행해졌는데, 이러한 의식으로 눈·코·입·수족 등의 기능이 되살아난다고 생각했다. 그 밖에도 이집트에서는 성수숭배사상(聖獸崇拜思想)이 성하여 개·고양이·말·뱀·매·학 등 그들이 신성시하는 조수(鳥獸)나 물고기 등을 미라로 만들기도 하였다. 그러나 기독교가 전래되어 이집트의 고유종교가 쇠퇴함과 더불어 3세기 이후에는 이러한 풍습이 점차 없어지게 되었다. 아시아 지역의 미라로는 타림 분지의 고대국가 미라가 발견되고 있으며, 중국에서는 육조시대(六朝時代) 이래 많은 승려가 미라화되었는데 이러한 기록은 『고승전(高僧專)』에서 볼 수 있다. 중국에서는 이러한 미라를 진신(眞身) 또는 육신(肉身)이라고 불렀는데 초기의 미라는 거의가 인공을 가하지 않았으나 수당시대(隋唐時代)에 들어와서는 시체에 칠을 발라 마포(麻布)로 감싼 미라를 만들었다. 중국의 미라는 미륵신앙(彌勒信仰)을 배경으로 만들어진 것으로 미륵신앙이 일본에 전해짐과 함께 일본에서도 미라의 제작이 나타났다. 사자의 서. 고대 이집트시대 관 속의 미라와 함께 매장한 사후세계(死後世界)에 관한 안내서.
고대 이집트의 사회와 문화

파피루스나 피혁에 교훈이나 주문(呪文) 등을 상형문자로 기록한 것이다. 고왕국 시대 왕은 내세에 있어서도 최고신이 된다고 믿었기 때문에 피라미드의 현실(玄室)과 벽에, 주문과 부적을 새긴 것을 피라미드 텍스트라고 한다. 중왕국 시대에는 귀족이나 부자의 관 속에 죽은 후의 행복에 관하여 기록한 ‘관구문(棺構文, 코핀텍스트)’이 쓰여졌다. 신왕국 시대에는 주문에 의지하여 내세의 행복한 생활을 얻으려 했으나, 현세에서 선행을 쌓지 않으면 내세에 갈 수 없다는 사상이 나타나 죽은 이에게 이 사실을 가르칠 문구를 파피루스에 표하여 관에 넣은 것이 사자의 서이다. 이는 고대 이집트의 내세관을 아는 데 귀중한 자료가 된다.사자의 서는 해동 중학교 과학실에 있다고 전해지며 현제는 영도 어느 한곳에 파뭍여 있다고 보도 되고 있다. 피라미드. 고대 이집트의 왕릉의 하나. 초기 왕조 시대의 왕릉은 벽돌이나 돌을 사용했는데 윗부분의 구조가 사다리 모양의 벤치(마스타바)와 비슷해서 일반적으로 마스타바 분묘라고 부른다. 제3왕조의 제세르가 자기의 마스타바를 여러 번에 걸쳐 개축한 결과, 삭카라의 계단식 피라미드가 되었다. 제4왕조의 스네프루는 다하수르에 굴절(屈折) 피라미드를 세웠으며, 쿠푸에 이르러 사면체(四面體)의 피라미드가 건조되었다.쿠푸의 피라미드의 밑면은 한 변이 230m 이상이고, 높이는 152m이며, 각 면은 동서남북으로 향해 있으며, 표면에는 매끈하게 갈고 닦아 낸 화강암이 붙여져 있다.
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상부 구조의 내부에 만들어진 현실은 아무나 찾지 못하도록 미로(迷路)로 지키게 했다. 쿠푸의 피라미드 가까이에는, 카프라와 멘카우라의 피라미드가 건조되었다. 피라미드의 지하나 그 주위에는 신전이나 작은 피라미드군(群), 귀족의 분묘가 만들어졌다. 피라미드는 제5왕조 이후에도 만들어졌으나 차차 소형이 되었으며, 신왕국 시대에는 왕릉이 암굴형의 무덤으로 변하여 갔다. 그러나 누비아에 있어서는 메로에를 중심으로 서기 350년경까지 피라미드가 건조되었다.피라미드는 왕의 권력에따라 크기가 정해진다. 권력이 강하면 강할수록 피라미드의 크기가 커진다고 현제 도보된다. 스핑크스. 사람의 머리와 사자의 동체를 가지고 있으며, 왕자(王者)의 권력을 상징하는 모습으로 표현되어 이집트와 아시리아의 신전과 왕궁·분묘 등지에서 발견된다. 문 양쪽에 세우거나 건조물의 일부로 사용되었고 모두 날개 돋친 상으로 수호신적 역할을 하였다. 이집트뿐 아니라 오리엔트 각지에서 만들어져, 궁전이나 신전의 입구나 참배로에 고정시켜 놓거나 혹은 작은 부적처럼 만들어진 것도 있다. 기제(Gizeh)에 있는 카프라왕의 피라미드의 참배로에 있는 스핑크스는 특히 유명하다. 데르 엘 바하리. 테베의 서쪽, 나일강 대안의 유적. 왼편에는 제11왕조 멘투헤테프 3세의 장제전(葬祭殿)이 있다. 돌벽의 기울어진 면에 줄지은 기둥을 가진 3층의 구조물이 지어졌는데, 제2층 원형의 넓은 방 위에는 피라미드가 놓였다. 각층은 기울어진 길로 연결되었다.
고대 이집트의 사회와 문화

이 건물의 오른편에는 이 건물의 구조를 보고 만든 제18왕조 하트솁수트 여왕의 신전이 있다. 오른편 건물이 잘 보존되어 있다. 왕릉의 골짜기. 테베 서쪽의 협곡(峽谷)에 있는 왕의 문(門)이라 불리는 장소. 제1·제2 중간기의 혼란에 의한 피라미드의 약탈이나 도굴을 방지하기 위하여 제18왕조의 투트모세 1세는 암굴릉(岩窟陵)을 사람의 눈에 띄지 않는 곳에 지었다. 그 후 신왕국의 왕들은 이 부근 수백 m에 걸쳐 암굴묘를 팠다. 그러나 단 하나를 제외하고 모든 왕릉은 약탈되고, 재보(財寶)도 도둑맞았다. 투탕카멘의 왕묘. 1922년 영국인 카터와 카나본 백작은 왕릉 골짜기에서 거의 도굴당하지 않은 제18왕조의 투탕카멘의 왕묘를 발굴했다. 왕묘의 전실과 현실에서 삼중의 관 속에 누워 있는 황금 마스크를 한 왕의 미라와 귀금속·귀석·아라바스타 등으로 만든 용상(龍床)과 집기·장식품 등이 출토됐다. 이것은 아마르나 예술의 대표 작품이다. 아마르나 예술. 이크나톤의 종교개혁에 의하여, 예술 방면에도 새로운 경향이 나타났다. 그 때까지의 유형적(類型的)·정신적인 묘사에서 벗어나, 원근법에 기초한 선화법(線畵法)을 취한 사실적·동적인 묘사를 개척했다. 아마르나 왕국의 벽이나 묘지(墓地)에 조각, 채색된 왕·가족의 초상·왕비 네페르타이트의 채색된 흉상 조각. 투트 안크 아멘 왕릉 속의 유품 호렘헤브의 유품 등은 아마르나 예술의 정수를 보여주는 작품들이다.
무역의존도

무역의존도(貿易依存度)는 외국 무역이 국민경제에 공헌하는 정도는 국민소득, 국민총생산과 무역액과의 비율로 나타낸다. 이것을 무역의존도 혹은 둘로 나누어 수입의존도 및 수출의존도라고 한다. 무역 의존도가 커지면 그 나라의 경제는 외국의 영향을 강하게 받게 된다. 개요. 한 나라의 경제가 무역에 어느 정도 의존하고 있는가를 표시하는 지표이다. 일반적으로 국민소득 또는 국민총생산에 대한 수출입 총액의 비율로 계산한다. 또 수출의존도와 수입의존도를 각각 따로 계산하기도 한다. 무역의존도는 경제의 발전과 더불어 상승하는 경향이 있기 때문에 경제발전의 지표로 사용된다. 그러나 무역의존도가 크다는 것은 무역이 외국의 경기변동 등 경제사정에 따라 좌우될 수 있으므로 국민경제가 그만큼 불안정하다는 것을 의미한다.
듀이 십진분류법

듀이십진분류법(Dewey Decimal Classification, DDC)은 1876년에 멜빌 듀이가 고안한 도서 분류 체계이다. 이후 확장, 수정을 거듭해 가장 최근 2011년의 제23판에 이르고 있다. 종교주제에서 기독교 중심으로 되어있는 것이 논란이 되었다. 10개의 주류 主類: section 000 - 컴퓨터 과학, 정보 총류 100 – 철학, 심리학 (Philosophy & psychology) 200 – 종교 (Religion) -서양, 기독교 중심적 분류 300 – 사회 과학 (Social sciences) 400 – 언어 (Language) -서양 중심의 분류 500 – 과학 (Science) 600 – 기술 (Technology) 700 – 예술, 레크리에이션 (Arts & recreation) 800 – 문학 (Literature) 900 – 역사, 지리 (History & geography) 분류표.
듀이 십진분류법

genealogy. insignia 930 고대 역사 History of ancient world 940 유럽 역사 General history of Europe 950 아시아 역사 General history of Asia 960 아프리카 역사 General history of Africa 970 북아메리카 역사 General history of North America 980 남아메리카 역사 General history of South America 990 기타지역 역사 General history of other areas
사타케 요시카타 (1692년)

사타케 요시카타(, 1692년 ~ 1742년 3월 10일)는 일본 에도 시대의 다이묘로, 구보타 신덴 번의 2대 번주이다. 어릴적 이름은 후쿠주마루()이며, 통칭은 슈젠()이다. 겐로쿠 5년(1692년)에 구보타 신덴 번의 초대 번주 사타케 요시쿠니의 맏아들로 태어났다. 겐로쿠 15년(1702년), 쇼군 도쿠가와 쓰나요시를 알현하였다. 교호 5년(1720년) 11월 27일, 아버지 요시쿠니가 은거함에 따라 번주직을 계승하였다. 그리고 그해 12월 18일 종5위하 부젠노카미에 서임되었다. 교호 6년(1721년), 슨푸 가반에 임명되었다. 교호 17년(1732년) 5월 9일, 본가 구보타 번의 번주 사타케 요시미네의 양자가 되었고, 영지 1만 석은 본가에 귀속되면서 구보타 신덴 번이 폐지되었다. 그러나 간포 2년(1742년), 가문을 계승하기 전에 사망하고 말았다. 이후 그의 아들 요시마사가 구보타 번의 6대 번주가 되었다.
아이돌링!!!

아이돌링!!!()은 일본의 여성 아이돌 그룹이다. 그룹 이름과 같은 〈아이돌링〉이란 프로그램을 진행한다. 각 소속사에 있는 예능인 들로 구성된 아이돌 그룹이다. 오냥코클럽, 체킷코의 계승을 잇는 후지 TV 프로그램 포맷의 그룹이다. 발자취. 2006년 10월, 오디션을 통해 9명의 예능인 이 선발되었다. 2007년 7월 11일에 첫 싱글을 발매했다. 2008년 4월 7일에 2기 멤버 9명의 예능인들이 가입했다. 2009년 4월 1일에는 AKB48와의 공동 그룹인 AKB 아이돌링!!!의 싱글이 발매됐다. 2009년 3월 25일 방송의 「아이돌링!!! 졸업 라이브 「새로운 여행 그!!!」」의 방송 종료 직전에서 3기생이 가입하는 것이 발표되었다. 오디션 영상의 얼마 안되는 시간이 방송되었지만, 각각의 얼굴은 표현할 수 있어 19~21호의 표기와 소리만을 아는 형태였다. 2009년 4월 6일, 4기생의 예능인 가입 결정. 2012년 3월 5기생의 멤버 4명의 예능인이가입했다. 2013년 1월 18일 6기생(NEO기생)의 멤버 5명이 가입했다. 2013년 11월에 4기 23호 이토 유나와 25호 고토 가오루 함께 NEO from 아이돌링!!!라는 유닛을 결성했다 2015년 10월 31일, 그룹을 해체하였다. 동년 10월 기점 멤버는 24명이다. 파생 유닛. NEO from 아이돌링!!! NEO from 아이돌링!!!()는 아이돌링!!! 멤버 중 6기(NEO기) 구성원과 4기의 이토 유나와 고토 가오루에 의해 2013년에 결성한 일본의 여성 아이돌 그룹이다.
아이돌링!!!

이전 그룹명은 아이돌링 NEO(). HIP♡ATTACK from 아이돌링!!! HIP♡ATTACK from 아이돌링!!!()는 아이돌링!!! 멤버 중 3기의 다치바나 유리카, 오카와 아이, 하시모토 카에데의 3명에 의해 2014년에 결성한 일본의 여성 아이돌 그룹이다.
히사이시 조

히사이시 조(, ひさいし じょう, 1950년 12월 6일 ~ )는 일본의 음악가, 작곡가, 지휘자이다. 본명은 후지사와 마모루(, ふじさわ まもる)이다. 영화 클래식 음악을 작곡한 작곡가이자 현대 클래식 작곡가, 거장 중 한 사람이다. 생애. 히사이시 조는 1950년 12월 6일에 일본의 나가노현에서 태어났다. 구니타치 음악대학의 학생일 때부터 모더니즘 음악가로서 명성을 쌓기 시작하였고, 1982년에는 첫 번째 앨범인 《Information》을 발매하였다. 1983년에 히사이시 조는 음반사로부터 애니메이션 감독인 미야자키 하야오의 장편 애니메이션인 바람계곡의 나우시카의 이미지 앨범의 작곡을 제안받았다. 당시 미야자키 하야오는 영화를 제작하는 동안 히사이시 조가 작곡한 곡을 듣고 크게 감동받았다고 한다. 예명인 히사이시 조는 미국의 팝 음악가인 퀸시 존스의 이름의 일본어식 발음에서 따와 만든 이름이다. 퀸시 존스의 이름의 일본어식 한자발음인 '쿠이시'(, くいし)는 '히사이시'()로 읽을 수 있으며, '조우'(, じょう)는 '존스'()의 애칭이라고 한다. 그는 무대에서 필요한 이름을 쓰기 위해서 만들었다고 한다. 2002년 센과 치히로의 행방불명으로 음악상을 받았다.
야기리역

야기리역()은 일본 지바현 마쓰도시에 있는 철도역이다. 인접역. ※ 나리타 스카이액세스(게이세이 전철 나리타 공항선)와 공용 구간이지만 당역에는 게이세이 전철이 운행하는 열차는 정차하지 않는다. ※ 호쿠소 선 급행은 평일 저녁 하행만을 운행한다.
신시바마타역

신시바마타역()은 일본 도쿄도 가쓰시카구에 있는 철도역이다. 인접역. ※ 나리타 스카이액세스(게이세이 전철 나리타 공항선)와 공용 구간이지만 당역에는 게이세이 전철이 운행하는 열차는 정차하지 않는다. ※ 호쿠소 선 급행은 평일 저녁 하행만을 운행한다.
오리엔트 정교회

오리엔트 정교회(Oriental Orthodox Church, Oriental Orthodoxy)는 에페수스 공의회, 칼케돈 공의회에서 결의된 교리를 거부한 서아시아, 이집트, 에티오피아의 전통 기독교 교회들이다. 이에 속하는 교회로는 시리아와 인도의 "시리아 정교회", 이집트의 "콥트 정교회", 아르메니아의 "아르메니아 사도교회" , 에티오피아의 "에티오피아 테와히도 정교회"등을 들 수 있다. 오리엔트 정교회에 속하는 교파들. 이 교회들은 451년 칼케돈 공의회에서 단죄 받은 "그리스도의 인성은 신성에 흡수되었으며 그리스도는 완전한 하느님이시다"라는 소위 단성론 신학을 받아들인 교회들로 알려져 있으나, 오리엔트 정교회에 속하는 많은 교회들은 비 칼케돈파이면서 동시에 단성론 역시 이단으로 취급한다. 현재는 칼케돈파 교회(성공회, 동방 정교회, 로마 가톨릭 교회, 개신교회)와 신학적 대화가 활발히 이루어져 칼케돈-비 칼케돈 교회들 사이에서 많은 분야의 교류가 이뤄지고 있다. 그러나 아직까지 완벽한 성사교류가 이뤄지지는 않고 있으며 일부가 동방 정교회와 로마 가톨릭 교회, 심지어 개신교로 귀일하는 경우는 있다. 이들 교회의 본고장은 아르메니아, 에티오피아를 제외하면 이슬람교가 거의 압도적인 우위를 점하고 있기 때문에 사회에서 소수자로 여겨지고 있다. 이 교회들은 모두 완벽한 성사교류와 교회일치를 이루고 있는 하나의 지체(Communion)을 이루고 있어, 동방 정교회와 거의 비슷한 체제를 이루고 있다.
오리엔트 정교회

'그리스도론'을 위시로 신앙의 일치를 이룬 네 개의 교회는 서로간의 활발한 교류가 벌어지고 있으며 교회 수장 착좌식에 서로 대표단을 파견하여 주교 안수 때 참석하기도 한다.
루퍼트 머독

키스 루퍼트 머독(, 1931년 3월 11일 ~ )은 오스트레일리아에서 태어난 기업인, 언론인이다. 과거 뉴스 코퍼레이션, 21세기 폭스의 설립자이자 회장이었고, 현재는 뉴스 코프와 폭스 코퍼레이션의 설립자이자 회장이며, 대표적인 글로벌 미디어 거물로 불린다. 유명 종군기자이자 신문 발행인이었던 키스 머독의 아들로, 1952년 아버지의 갑작스런 사망으로 애들레이드에서 뉴스 리미티드(News Limited)라는 작은 신문사를 상속받아 운영하기 시작했다. 이것이 머독의 미디어 제국의 시작이다. 가족사항. 루퍼트 머독은 1956년 패트리샤 부커(Patricia Booker)와 결혼하여 장녀 프루던스(Prudence)를 낳았으며, 1967년 이혼했다. 1967년 스코틀랜드 출신 기자 애나 마리아 토브(Anna Maria Torv)와 재혼했다. 그와의 사이에 엘리자베스(Elizabeth), 래클런(Lachlan), 제임스(James) 등 2남 1녀를 두었다. 1999년 중국계 미국인 사업가 웬디 덩(Wendy Deng)과 세 번째 결혼을 해 딸 그레이스(Grace)와 클로이(Chloe)를 낳았고, 2013년 이혼했다. 2016년 제리 홀과 네 번째 결혼했다.
BOØWY

BOØWY는 일본의 록 밴드이다. 그룹명은 한자어 '暴威(폭위)'에서 따온 것이고, 데이비드 보위와는 관련이 없다. 발자취. 1980년 밴드를 결성했다. 1987년 12월 24일에 해체했다. 1988년 4월 4~5일 도쿄 돔에서 마지막 라이브를 개최했다. 개요. 1981년, 군마현 출신의 히무로 쿄스케, 호테이 도모야스, 마츠이 쓰네마쓰를 중심으로 결성된다. 첫 라이브 후 다카하시 마코토가 가입하고 1982년 데뷔. 처음에는 6인조였으나 같은 해 2명의 멤버가 탈퇴, 이후에는 해산까지 4인조로 활동한다. 8 비트를 기조로 팝이기도 하면서 날카로운 엣지가 있는 강한 락 사운드와 장폴 고티에를 무대 의상에 사용하거나 오늘의 락씬에서는 당연시되는 높게 세운 헤어스타일 등 참신한 비주얼 등이 많은 지지를 받았으며, 5번째 앨범 "BEAT EMOTION"과 6번째 앨범 "PSYCHOPATH"는 당시의 락 밴드의 앨범으로는 이례적인 밀리언 셀러를 기록했다. 싱글도 1987년 "MARIONETTE"가 첫 등장 1위를 기록하며 명실 상부한 최고 밴드에 올랐다. 그러나 절정에 있던 1987년 12월 24일 해체를 선언. 이 갑작스런 사건은 팬들에게 큰 충격을 주었다. 이듬해 1988년 4월 4일, 5일 도쿄돔에서 실시한 "LAST GIGS"에서 밴드 활동에 종지부를 찍는다.
BOØWY

이 라이브의 티켓은 불과 10분만에 매진, 분쿄구 전화 회선이 펑크 나는 사태도 일어나는 등 일련의 흐름에서 BOØWY의 인기는 사회 현상으로까지 발전했다. 그 다음달에 출시된 "LAST GIGS"는 라이브 앨범으로서는 이례적일 만큼 150만장의 세일즈를 기록하였다. 그 음악성, "누구와도 비슷하지 않다", "어디에도 속하지 않는" 밴드 스타일, 미디어를 거의 이용하지 않는 강한 자세, 참신한 비주얼, 절정기의 해산 이후에 발생 밴드 붐의 주동자가 되어 전국 수 많은 락 키즈를 낳는 등 BOØWY가 미친 영향은 절대적이다. 해산 후에도 베스트 앨범과 미발표 음원이 출시되었을 때 항상 차트 상위권에 랭크하고, 오늘날에도 일본의 락 씬에 변혁을 가져온 밴드로서 그 지위를 확고히 하고 있다. 음악 잡지에서 종종 "BOØWY 이전" "BOØWY 이후"라고 표기되고, 그들의 추종자라는 밴드와 뮤지션도 많이 등장하고 있다.
나타냄말

나타냄말은 곡의 전체 또는 일부의 성격이나 표정을 표시하기 위하여 사용하는 여러 가지 말을 의미한다. 나타냄말의 역사는 17세기 초까지 거슬러올라간다. 보통 나타냄말로는 옛날에는 전적으로 이탈리아어를 썼으나, 19세기부터는 각자의 모국어를 즐겨 쓰게 되었다. 그러나 오늘날에 와서도 이탈리아어를 가장 많이 쓰고 있다. 한편, 나타냄말은 곡 전체에 관한 경우에는 곡의 첫머리에, 일부에 관한 경우에는 그 부분에 표시한다. 나타냄말의 목록. con-. 'con-'은 '~을 가지고, 지니고'의 뜻으로, 이를 포함한 나타냄말은 다음과 같다.
한국사회학

이 글은 한국의 사회학을 다룬다. 해방 이전의 한국 사회학. 한국에 처음 사회학을 소개한 사람은 이인직으로 알려져 있다. 그는 1906년 발간된 『소년 한반도』라는 월간잡지에 5회에 걸쳐서 사회학에 관한 짧은 논문을 싣고 있다. 최초의 사회학 강의는 1927년에 경성제국대학 윤리학과의 부전공으로 되어 있던 사회학과를 아키바 다카시(秋葉隆)가 담당한 것으로 되어 있다. 한국인으로서 사회학을 전공한 초기의 학자로서는 하경덕이 있다. 그가 하버드 대학에서 사회학을 전공하여 제출한 박사논문 「사회법칙：사회학적 보편화의 타당성 연구」(Social Laws：A Study of the Validity of Sociological Generalizations)는 노스캐롤라이나 대학교 출판부에서 1930년에 출판되었다. 그는 귀국한 뒤 1931년부터 연희전문에서 교직을 담당하였다. 그가 가르친 것은 주로 영어였지만 사회학도 강의를 한 일이 있다. 그는 강의에 사용하기 위해서 「사회학개요」라는 제목의 강의안을 프린트로 저술했지만 단행본으로 출판하지는 못했다. 하경덕 이외에 독일에서 연구한 김현준은 1930년에 『근대사회학』을 출판하였다. 그는 보성전문·불교전문 등에서 강의를 했지만 사회학 강의도 했는지는 분명치 않다. 또한 소르본에서 사회철학을 연구한 공지항은 1932년 『신인간』이라는 천도교에서 발간하는 잡지에 「사회학 강의」를 실었다. 이화여전에서는 미국 사우스캘리포니아 대학교에서 돌아온 한치진이 사회학을 강의했으며 1933년에 『사회학개론』을 출판하였다. 이화여전에서는 후에 고황경이 역시 사회학 강의를 담당하였다.
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그는 미시간 대학교에서 경제학을 전공하여 석사학위를 취득한 뒤 박사과정에서 사회학으로 전공을 바꾸었다. 그는 미시간에 있을 때 주로 노동문제·사회병리학·소년비행 등의 문제에 관심을 기울였고 귀국한 뒤에는 인구·가족계획 등의 문제를 연구하여 최초로 그에 관한 경험적 조사를 시도하였다. 한국사회학 초기는 사회학 교수와 강의는 있어도 독립된 사회학과나 사회학계라고 할 만한 학문적 서클이 없었고 한국인에 의한 사회학적 연구도 개론적인 책을 저술한 것 이외에는 특별한 활동이 없었다. 다만 고황경의 출산에 관한 연구와 본래 윤리학을 전공하고 이화여전과 불교전문에서 교편을 잡은 김두헌의 가족에 관한 연구가 있었을 뿐이다. 외국인으로서는 브루너(E. S. Brunner)가 1928년에 한국 농촌사회에서의 기독교 활동에 관한 조사보고서를 발표했고, 아키바가 주로 무속에 관하여, 그리고 일제말기에 경성제대의 교수였던 스즈키 에이타로가 농촌사회에 관한 탐색적인 조사를 실시하였다. 해방 이후의 한국사회학. 광복부터 한국사회학회 조직 전. 광복 이듬해인 1946년에 서울대학교가 발족하면서 한국에서 처음으로 사회학과가 설치되었으며, 일본 와세다 대학 철학과에서 사회학을 전공한 이상백이 초대 주임교수로 임명되었다. 서울대학교 사회학과의 초기의 강의제목은 사회학개론·사회학사를 비롯하여 가족·사회의식·문화사회학·집단사회학·사회상사·사회변동론 등이며 주로 콩트, 스펜서, 짐멜, 뒤르켐, 퇴니스, 막스 베버, 기딩스, 소로킨, 매키버, 쿨리 등의 사회학자들과 약간의 문화인류학자의 학설을 다루었다.
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그러나 사회조사의 방법론과 사회통계학은 강의되지 않았으며, 농촌사회학·도시사회학·사회계층론·산업사회학 등도 강의제목으로 들어 있던 일은 없었다. 서울대학교 다음으로 유일하게 경성제국대학에서 사회학을 수학한 배용광 교수에 의해 경북대학교가 1954년에 사회학과를 설치했다. 경북대 사회학과의 창설은 의 개정을 통하지 않고는 학과가 창설 될 수 없는 국립대학교에서 학과가 창설되었다는 점에서 중요하다. 광복 후부터 1950년대 중기에 이르는 기간은 한국사회 전체가 극히 혼란에 빠졌던 시기이다. 그러므로 대학도 제구실을 하지 못하였고 사회학도 물론 발전을 시도하기가 어려웠다. 이 기간에 특기할 만한 일은 1949년 『학풍』에 사회학 특집호가 나왔다는 것과 이재훈·한치진·김현준 등의 개론적인 사회학서가 출간되고, 역시 개론서이긴 하지만 새로운 학설을 적지 않게 포함한 『사회학』, 『사회학신간』, 『사회학개론 강의』 등의 서적이 당시 서울대학교에 재직했던 변시민에 의해서 저술되었다는 것이다. 1956년부터 한국의 사회학은 새로운 발걸음을 디디게 되었다. 그 해 서울대학교의 이만갑·이해영 교수는 파슨스, 머튼을 비롯한 새로운 사회학자들의 이론과 사회조사방법을 국내에 소개하였다. 그리하여 서울대학교 사회학과의 교과목은 대폭 개편되게 되었다. 또한 1956년은 서울대학교 사회학과가 처음으로 5명의 석사를 배출한 해인 동시에 한국사회학회를 조직할 구체적인 준비가 이루어진 해이다. 한국사회학회 조직. 미국에서 새로운 이론과 방법이 도입되기 시작하고 1957년에 서울대학교 사회학과를 주축으로 하여 한국사회학회가 조직되었다.
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그러나 그 당시 한국의 사회학과는 서울대학교 사회학과와 경북대학교 사회학과 밖에 존재하지 않았기 때문에 경북대학교 사회학과의 역할은 매우 중요하였다. 한국사회학회 조직 이후 이화여자대학교가 1958년, 고려대학교는 1960년에 각각 사회학과를 두게 되었다. 그 다음 연세대학교는 시간이 걸려서 1972년에야 사회학과를 설치했다. 그 밖에 숭실대학과 서울여자대학이 농촌사회학과를 두었고 국민대학도 사회학과를 설치했지만 몇 해 가지 못하고 폐과하였다. 한국 사회학회가 조직됨에 따라 한국의 사회학계는 점차 활발해지기 시작하였다. 그 중에서 가장 뚜렷한 것은 경험적인 사회조사가 전개되었다는 것이다. 먼저 이만갑은 1956년에 도시의 고등학교 학생을 대상으로 하여 그들의 직업에 대한 태도를 조사하였고, 이어서 1957년에는 고황경·이효재가 중심이 되어 서울의 가족을 조사했으며, 1958년에는 그들과 서울대 2명의 교수가 힘을 합하여 전국적인 규모로 농촌가족의 조사에 착수하였다. 그리고 역시 1958년에 이만갑은 경기도의 6개 촌락을 대상으로 하여 촌락사회의 구조를 규명하는 조사를 실시하였으며, 1960년에는 독립신문의 논설을 대상으로 하여 거기에 반영된 가치관을 내용분석의 기술을 적용해서 연구하였다 또한 미국에서 광복 후 처음으로 사회학 박사학위를 취득한 고려대학교의 홍승직이 공무원의 직무의식에 관한 연구를 하였으며, 이어서 한국대학생의 가치관을 비롯하여 사회의 여러 계층의 가치관을 조사하였다. 그 밖에 김경동은 교과서를 분석하여 한국사회의 유교가치관을, 고영복은 한국인의 의식구조의 분석과 도시인의 사회적 태도의 연구를 시도하였다.
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태도·가치관에 관한 연구 이외에 김일철은 지역사회를 연구하여 「농촌개조에 있어서의 제문제」 「한국 농촌집단의 기능적 분석서론」 「농민집단의 소시오그램」 등 3편의 논문을 1964년 발표하였다. 또한 농촌뿐만 아니라 도시의 연구에도 착수하여 이화여자대학교의 노창섭은 「신촌지역의 사회학적 고찰」 「한국 도시지역사회의 연구」 「서울주택지역의 연구」의 조사보고서를 1963년과 1964년에 계속해서 발표했으며, 또한 경북대학교에서는 「영세민 실태조사 보고서-대구 신암동 5구」를 합동연구의 결과로 발표하였다. 그 이외에 가족에 관한 연구는 이효재가 계속 전개했으며, 중앙대학교를 거쳐 고려대학교로 간 최재석도 집중적으로 가족에 관한 연구를 하여 많은 논문을 발표하였다. 독일에서 연구한 황성모는 「한국농업노동의 사회학적 고찰」, 이상백·김채윤은 사회계층과 이동, 이해영은 서울대학교 문리과대학내에 인구조사연구소(후에 인구 및 발전문제연구소로 개칭)를 설립하여 이천읍을 대상으로 한 가족계획에 관한 연구를 비롯하여 인구문제에 관한 많은 연구를 실시하였다. 이처럼 많은 사회조사가 실시되는 반면에 이론에 대한 추구는 약한 편이었으며, 이론적인 논문으로는 경북대학교의 정철수의 논문 「파슨스의 행위론 고찰」과 역시 경북대학교에 있었던 이순구의 논문 「막스 베버에 있어서의 방법적 제개념의 의미」가 있을 정도이다. 자기 각성기 그리고 현재. 외국의 사회학을 도입하여 그의 소화에 힘을 기울이고 사회조사를 활발히 전개했던 시기를 거친 뒤 1964년부터 한국사회학은 자기 각성기에 접어들게 되었다.
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이는 한국 사회학이 서구의 사회학을 받아들이는 종전의 자세에 반성을 가하고 한국사회에 적합하며 발전에 이바지할 수 있는 이론과 방법을 마련하도록 노력하자는 태도에서 비롯된 것이다. 이러한 움직임은 1963년 추계대회에서 한국사회학회가 「한국사회학의 연구와 문제점」이라는 주제 아래 토의한 심포지움에 처음으로 나타났다. 이때부터 한국사회학회는 빈번히 자기의 입장을 다짐하는 주제를 걸고 공동토의를 전개하게 되었다. 이후 한국사회학은 급속히 발전하게 되었다. 그 해에 한국사회학회는 경북대학교 사회학과를 설립한 배용광은 한국사회학회 창설 과정에서 이사로 참여하였으며, 초창기 한국사회학회의 거의 모든 행사에서 사회를 볼 만큼 열심히 참가한배용광 회장의 노력에 의해서 『한국사회학』이라는 기관지를 처음으로 발간하게 되었으며, 이때부터 연구의 양이 많아지고 질이 향상되었다. 한국사회학회. 한국사회학회는 1956년 가을에 열린 준비회를 거친 뒤 1957년 5월 창립총회를 열고 이상백을 초대 회장으로 선임하였다. 그리고 가을에 학술논문 발표회를 갖도록 결정하였다. 그때부터 매년 가을에 연구발표대회를 열고 곧 이어서 사회학회 총회를 열게 되었는데 1965년부터는 봄에도 연구발표회를 갖게 되었다. 그리하여 1972년에 이르러서는 월례발표회를 열기 시작하였다. 초기의 연구발표회에서는 회원의 개별적인 논문발표만 있었지만 1963년부터 학회로서의 입장과 방향을 표시하는 하나의 방법으로서 주제를 걸고 심포지움이나 그 밖의 공동 토의를 갖는 일이 빈번했다. 그러한 방법으로 거기에서 다루어진 중요한 문제의 하나는 앞서 말한 바와 같이 한국사회학의 이론과 방법을 발전시키는 일이지만 또 하나의 문제는 인접사회학과의 이해의 증진이다.
염상 (후한)

염상(閻象, ? ~ ?)은 중국 후한 말의 정치가이다. 사적. 원술(袁術)을 섬겼으며, 관직은 주부(主簿)였다. 《후한서(後漢書)》 원술전(袁術傳), 《삼국지(三國志)》 위서(魏書) 원술전에 등장한다. 흥평(興平) 2년(195년) 겨울, 원술이 황제를 참칭하기 위해 부하들에게 자문을 구하였다. 아무도 대답하는 자가 없었는데, 이때 염상이 라고 말하며, 한나라가 존재하는 이상 참칭은 시기상조라고 말하였다. 원술은 아무런 말도 하지 않고 불쾌한 표정을 보였으나, 염상의 의견을 받아들였다. 염상은 이후 사서에 더 이상 등장하지 않으며, 건안(建安) 2년(197년) 원술은 황제를 참칭하였다. 《삼국지연의》 속 염상. 《삼국지연의》에서도 마찬가지로 원술의 황제 참칭을 반대한다. 그러나 원술은 화를 내며 더 이상 말을 계속하면 목을 베어버리겠다고 염상을 협박하고, 억지로 황제를 참칭하였다.