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30년 전쟁

그리고 1644년 프라이부르크 전투에서 로마가톨릭 동맹군의 중심이었던 바이에른 군을 격파하면서 프랑스는 30년 전쟁에서 승리를 확신하게 되었다. 한편 스웨덴은 독일에서 전투를 벌이는 스웨덴군의 배후를 위협하던 덴마크와 전쟁을 벌이게 되었다. 이 전쟁은 지휘관의 이름을 따서 토르스텐손 전쟁이라 불리었다. 스웨덴군은 네덜란드 해군을 우방으로 만들어 덴마크를 굴복시키고 30년 전쟁으로 인해 중단된 발트 해의 패권을 기어코 거머쥐게 되었다. 또한 이 전쟁에서 구스타브 호른 장군이 복귀하였다. 황제군은 덴마크를 지원하기 위해 달려왔으나 참패했다. 스웨덴은 30년 전쟁의 승리를 확실하게 하기 위해 다시 보헤미아에 침공하였다. 1645년 프라하 근교의 얀카우 전투에서 또다시 황제군은 대패했고, 이때 프라하에 있던 황제 페르디난트 3세는 빈으로 도망쳤으나, 이것은 예전 팔츠 선제후 프리드리히 5세(보헤미아 왕)의 도망과 비슷했기 때문에 프리드리히의 도망이라고 조소받았다. 이 사건은 합스부르크 왕가의 패배는 결정적이 되었다. 같은 해 바이에른군도 스웨덴군에게 패배해 바이에른 공작은 프랑스와 화해를 맺고, 고립된 작센 공작도 스웨덴군과 휴전조약을 체결했다.
한수산 필화 사건

한수산 필화 사건(韓水山筆禍事件)은 1981년 5월 《중앙일보》에 1년간 연재 중이던 소설가 한수산의 장편소설 《욕망의 거리》로 인해 관련자들이 연행되어 고초를 치른 사건이다. 욕망의 거리 필화 사건이라고도 한다. 《욕망의 거리》는 1970년대를 배경으로 남녀 간의 만남과 사랑을 통속적으로 묘사한 전형적인 대중 소설이었다. 인간의 욕망을 노골적으로 추구하는 경태, 진실을 갈구하는 정우, 풍요의 미몽 속을 헤매는 세희 등 3남매가 주인공이며, 70년대 젊음의 그늘과 양지를 함께 보여주는 풍속도를 그려낸다. 중앙일보사에서 출판했다. 군데군데 등장하는 군인이나 베트남 전쟁 참전 용사에 대한 묘사가 대통령 전두환을 비롯한 당시 제5공화국의 최고위층을 모독하는 동시에 군부 정권에 대한 비판 의식을 담고 있다는 혐의를 받고, 작가 한수산과 문화부장 정규웅 등 중앙일보사의 관계자들, 한수산의 문단 동료인 시인 박정만이 국군보안사령부(사령관 노태우)에 연행되어 고문을 받았다. 국내에서의 창작 작업에 회의를 느낀 한수산은 이후 일본으로 떠나 수년간 머물렀고, 박정만은 고문 후유증에 시달리다 1988년 사망했다. 이 사건은 당대에는 언론 통제로 인하여 외부로 알려지지 않았으며, 연재 중인 소설의 극히 일부분에 불과한 지엽적 표현을 독재 정권의 자격지심 때문에 억지로 문제 삼아 비인간적 결과를 낳은 필화 사건으로 평가받고 있다.
한국철도공사 200000호대 간선 전기 동차

한국철도공사 200000호대 간선 전기 동차(幹線電氣動車) 또는 TEC()는 2008년 도입된 간선 전기 동차이다. 1974년 이후 대한민국의 철도 차량으로는 32년 만에 일본 히타치 제작소에서 제작을 수주하였다. 2개 편성이 중부내륙순환열차로 개조되었으며, 태백선 열차 충돌 사고로 인해 1편성이 폐차되어, 1편성이 해당 열차로 운행되었다. 총 4량 8개 편성(32량)이 도입되었고, 현재 7개 편성(28량)이 운행하고 있다. 역사. 2003년에 무궁화호 객차가 마지막으로 도입된 이후, 한국철도공사에서는 무궁화호를 2020년경까지 친환경 전기동차로 모두 대체한 계획을 수립했다. 2006년 12월 현대로템과 히타치 제작소 등의 회사가 입찰에 참여했는데, 당시 대한민국에서 철도 차량 제작을 독점하던 현대로템이 아니라 히타치 제작소에서 수주했다. 2007년 초에 계약이 이루어져, HEMU(Hitachi Electric Multiple Unit) 또는 ‘온양선 32량 사업’이라는 형태로 알려졌다. 히타치 제작소에서 제작한 구체, 전장품, 대차를 2008년 3월 대한민국으로 이송하여, SLS중공업 창원공장에서 공조기기, 열차정보제어장치, 신호기기, 보조전원장치, 제동장치를 만들어 조립하였다. 2008년 여름 차량을 인도하여 같은 해 12월 15일 수도권 전철 1호선 연장 개통과 함께 운행을 시작할 예정이었으나, 미국발 금융위기로 인한 엔고 현상이 발생하여 외화로 지불할 차량 인도금이 계약 당시보다 2배 이상 증가하여 2009년 1월 차량 인도가 시작됐다. 2009년 1월 9일 첫 편성이 출고됐고, 2월 6일부터 시운전을 시작했다.
한국철도공사 200000호대 간선 전기 동차

2009년 6월 1일부터 누리로로 운행을 시작했다. 기술적 사양. A-Train 기술의 적용. 히타치 제작소에서는 1999년부터 알루미늄을 이용한 차량 구체설계방법으로 A-Train이라는 설계개념을 적용하고 있다. 이는 기본적인 구체는 알루미늄 더블스킨 구조를 사용하여 FSW 용접 공법을 사용하며 특히 차량의 용도에 맞춰 모듈화된 설계를 적용하기 때문에 설계비용 및 제작비용의 절감을 꾀하고 있다. 140km/h 급 전동차. 대차는 일본에서 이미 많은 수가 사용되고 있는 링크암 방식 경량 볼스터리스 대차 KH-221을 사용하고 있다. 140km/h 준고속 성능을 확보하기 위해 제동장치는 차륜디스크 방식을 채택하고 있으며 요댐퍼를 설치하였다. 집전장치는 한국철도공사 8200호대 전기 기관차와 동일한 싱글암 집전장치를 사용하며 제어기기는 히타치사의 IGBT소자를 사용하는 2레벨 컨버터/인버터를 사용해 제어기기 2개의 전동기를 제어하는 1C2M방식을 채택하고 있고 완전 전기제동이 가능하다. 제동장치는 유진기공, 보조전원장치는 우진산전, 공조기기는 남지공조가 공급하였고 열차정보제어장치에는 우진산전의 TCMS를 채용하여 운전실에는 원핸들 마스콘을 채택하고 있다. 실내 구성. 실내는 한국철도공사에서 주문하여 히타치 제작소에서 공급한 시트를 사용하고 있고 전체적인 시트 폭과 피치는 무궁화호보다 약간 넓으며 중간 팔걸이 및 테이블을 갖추고 있으며 대한민국인의 체형에 맞게 설계되었다.
한국철도공사 200000호대 간선 전기 동차

실내 냉난방 및 공기정화를 관리하는 HVAC를 처음으로 채택하였고 LCD 모니터를 사용하는 TV 방송기기를 갖추고 있다(본래는 코레일 마크만 띄웠었지만, 현재는 영상을 띄우고 있다). 또한 선두차 운전실과 객실간의 벽을 전기적 효과에 의해 투명하게 할 수 있는 불투명 유리를 채택하였으나, 평소에는 흐리게 해 두고 다닌다. 열차 내 화장실, 세면대 설비는 있으나 식당차나 카페객차, 식음료 자동판매기 설비는 차량의 공간이 좁아 설치하지 않았다. 저상, 고상 승강장 겸용. 저상홈과 고상홈 모두에서 승하차가 가능하도록 유압식 리프트 장치를 탑재했고, 배리어 프리를 위해 2호차는 장애인 탑승용 경사로 장치를 탑재했다. 승강구 차내 부분에 노란색으로 표시된 부분 안쪽에 저상홈 정차 시 계단이 내려가도록 된 부분에 센서가 있어 저상홈 정차 시 장애물이 있을 경우 내려가지 않고, 출입문을 닫을 때도 승객이 서있으면 계단을 올리고 출입문을 닫을 수 없다. 한편, 일반적인 통근형 전동차와 차량 길이가 다르고, 스크린도어와 문의 위치가 달라서 스크린도어가 설치된 승강장에서는 여객 취급이 불가능하다. 편성. 편성은 제어기기, 전동기, 보조전원장치 등이 탑재되는 제어차인 Mc, 팬터그래프, 주변압기, 공기압축기등이 탑재되며 장애인 대응시설 및 수유실이 설치된 T1, 공기압축기, 축전지함이 탑재된 T2차량으로 구성되어 있으며 선두부에 장비된 전공일체 자동병결장치를 통해 중련운행이 가능하다.
한국철도공사 200000호대 간선 전기 동차

이러한 차량 번호 체계는 KTX의 것과 통일시키기 위한 것으로, 십만 단위의 2는(고속용이 아닌) 일반 여객용 전동차량을 나타낸다. 현재 간선 전기 동차에서만 200000번대를 사용한다. 1421+1501, 1426+1512열차 운행시 측면안내 게시기 작동 중단. 1421+1501, 1426+1512열차 운행시 측면안내 게시기 작동이 중단되고 하단 행선판 꽂는 방식으로 운영하였다 배속. 현재 7개 편성이 강릉차량사업소에 소속되어 있다. 현황. 총 32량이 도입되었다. 이 중 사고로 인해 폐차된 03호기 4량을 제외하고는 28량이 운행 중이다. 또한 현재 운행 중인 차량은 가독성을 높이기 위해 굵은 글씨로 표시했다. 복잡한 편성 번호 대신 간단한 호기 번호를 기재했다. 사고. 2014년 7월 22일 태백선 문곡역 부근에서 한국철도공사 8200호대 전기 기관차 8266호와 중부내륙순환열차로 운행 중인 03호기가 충돌하였다. 이 사고로 03호기가 사고의 충격으로 크게 파손되어 폐차되었다.
공기 현가장치

공기 현가장치()는 압축공기의 탄력성을 이용한 현가장치다. 특징. 비선형 특성이다. 용수철 정수는 가변. 공진(共振)하기 어렵다. 기체의 성질로서 보일의 법칙이 있다. 일정 온도에서 기체의 압력과 체적은 반비례한다는 것으로, 기체를 1/2 체적까지 압축하면 압력은 2배가 된다. 즉 반발력도 2배가 되는 것이다. 이러한 공기의 성질을 이용한 것이 공기 현가장치로써, 사람이나 화물을 적재했을 때는 압축되므로 반발력이 강해지며, 그것들을 내리면 원래의 반발력으로 돌아온다. 때문에 평상시에는 상당히 부드러운 용수철 정수를 설정할 수 있으며 적재시에는 아무리 압축해도 기체는 없어지지 않고 보다 강한 반발력을 얻을 수 있다. 또, 금속의 탄력성을 이용하는 금속 용수철로는 흡수할 수 없는 미세한 진동도 감쇠할 수 있다. 공기의 양을 바꾸는 것으로 임의로 용수철 정수(반발력)나 차고를 설정할 수 있지만 공기의 공급원이나 변(弁)장치, 차고의 조절이 필요하게 되어 구조적으로는 복잡해진다. 용도. 철도차량. 객차, 화차, 내연동차, 전동차뿐만 아니라 노면전차나 모노레일부터 고속철도에 이르기까지 널리 채용되고 있다. 대부분 대차에 사용되며, 빌로우즈식이나 다이어프램식등의 구조가 있다. 차고 조절은 물론, 다이어프램식의 용수철은, 횡강성이 높은 특징을 살려 대차의 사행동 방지에도 일조하고 있다. 구조는 풍선과 비슷하다.
공기 현가장치

빌로우즈식은 오로지 상하방향의 충격을 흡수하도록 개발되어 초기에 사용된 방식이지만 횡방향에 대한 강성이 매우 낮다. 다이어프램식은 이것을 개량하여 횡방향에 대해서도 복원력을 갖게 한 것으로 상하좌우 어느 방향의 충격도 흡수한다. 볼스터리스 대차에서는 대차의 회전 방향의 이동도 받기 때문에 다이어프램식의 횡강성을 낮춘 저횡강성 공기 현가장치이 사용된다. 이쪽도 참조. 공기 현가장치 대차에서는 일반적으로 2차 현수장치의 용수철 정수를 내려 부드럽게 하며, 또한 통근용 전동차처럼 만차·공차시 중량 차이(공적차)가 극단적으로 발생하는 환경에서도 충분한 공기 현가장치 작용을 얻기 위해 공기 용량을 증대시킬 목적으로 대차 프레임 내에 보조공기실을 구성해 공기 현가장치와 직결시킨다. 이에 따라 급격한 하중 증가가 발생했을 때에도 충분한 용수철 작용을 가능하게 한다. 또 이 보조공기실과 공기 현가장치 사이에 배관이 있는 경우에는 조절 밸브, 직접 맞닿아있는 경우에는 조절 구멍이라 불리는 공기의 유량을 제한하는 기구를 사이에 넣어(본래 진동 감쇄 작용이 없는 공기 현가장치임에도 불구하고) 오일 댐퍼 등과 병행하지 않고서도 진동 감쇄를 실현하고 있다.
공기 현가장치

또한, 공적차에 대응하여 공기 현가장치의 공기압을 자동적으로 조절해 차량의 높이를 일정하게 유지하는 자동 높이 조절 밸브를 설치해 필요에 따라 급배기가 이루어지며(공기는 공기압축기에서 만들어진 압축공기를 공기 배관을 통해 보냄), 좌우의 공기 현가장치의 공기압 차가 너무 커졌을 경우 평형을 유지하기 위해 좌우 보조공기실 사이에 공기관을 설치하여, 그 가운데에 차압 밸브라고 불리는 압력 조절 밸브를 설치하고 있다. 자동차. 공기 현가장치는 대형 자동차를 중심으로 많이 사용되고 있는데, 소형자동차의 경우 유압식 쇼바, 스프링등에 의해 충분한 충격흡수가 가능하지만 대형 자동차는 유압식 완충기로는 충격 흡수에는 한계가 존재하기 때문에 판 스프링등을 많이 사용하여 왔으나 제동계통에 사용되는 압축공기와 공기 현가장치를 사용하여 대형 차량에 알맞은 현가장치 성능을 유지할 수 있어 고급형 버스, 트레일러 등을 중심으로 상당부분 공기 현가장치이 사용되고 있다. 특히 저상버스의 경우에는 공기 현가장치를 응용하여 차체를 한쪽으로 기울이는 닐링을 사용할 수 있다.
가스통 드 푸아느무르 공작

느무르 공작 가스통 드 푸아(, 1489년 12월 10일 ~ 1512년 4월 11일)는 16세기 초 프랑스의 장군으로 이탈리아 전쟁에서 프랑스군 지휘관이 되어 캉브레 동맹 전쟁 중 1511년 - 1512년 사이 6개월간 그가 보여준 눈부신 활약 때문에 "이탈리아의 번개(The Thunderbolt of Italy, le foudre d'Italie)"라고 불렸으나 라벤나 전투에서 승리 직전 전사했다. 가족 관계. 가스통은 장 드 나르본 자작(Jean de Foix, Viscount of Narbonne)와 마리 도를레앙(Marie d'orleans)의 아들이다. 그의 조부모는 푸아 백작 가스통 4세 드 푸아(Gaston IV of Foix-Grailly)와 나바라 여왕 레오노르(Queen regnant Eleanor of Navarre)였다. 외할아버지는 샤를 도를레앙으로, 어머니 마리는 루이 12세의 여동생이었기에 가스통은 프랑스의 국왕 루이 12세의 조카가 된다. 누이 제르멘은 아라곤왕 페란도 2세(할머니 레오노르의 이복동생)의 왕비가 되었다. 생애. 1511년 가스통은 21살의 젊은 나이에 프랑스군 새 총사령관이 되어 이탈리아에 도착했다. 그의 존재와 그가 품고 있는 강한 열정과 너무나 활발한 움직임은 그동안 침체되었던 프랑스군에게 활기를 불어 넣었다. 1511년 5월 13일 볼로냐가 프랑스군에게 점령당하자, 나폴리 총독 라몬 데 카르도나는 프랑스군을 포위하기 위해 교황-스페인 연합군을 이끌고 볼로냐로 진격했다. 가스통이 그의 군대를 볼로냐로 진격하자 신성 동맹의 군대는 흩어져 버렸다.
가스통 드 푸아느무르 공작

그 다음 가스통은 북부로 진격하여 베네치아 및 브레시아를 맹렬히 공격하여 좀 더디지만 점령하였다(1512년 2월). 1512년 가스통은 북부 이탈리아 전역을 완전히 장악하였고 그의 군대는 이제 남쪽으로 진격하여 라벤나를 포위하고 이곳으로 스페인 군대를 끌어들여 결전을 벌일 예정이었다. 카르도나가 이끄는 교황-스페인 연합군은 프랑스 전선에 조심스럽게 접근해 강력한 방어진을 쳤다. 이때 가스통의 전력은 대략 23,000명의 병사와 8,500명 독일 란츠하흐트 용병 및 54문의 대포였는데 이에 대항하는 카르도나의 군대는 난폭한 16,000명의 군대와 30문의 대포, 그외 라벤나를 수비하는 병력 5,000명 정도였다. 가스통은 중세의 관습대로 결투장(전쟁을 벌이겠다는 전투장)을 보내고, 카드로나는 순순히 응했다. 1512년 4월 11일 대단히 중요한 라벤나 전투가 벌어졌고 스페인군은 론코강을 배후로 두고 유명한 공학기사 출신 장군인 페드로 나바로가 정면에 참호를 파서 강력한 방어진지와 장애물을 만들었다. 가스통은 라벤나성을 감시하기 위해 2,000명을 남겨두고, 남은 군을 이끌고 카르도나의 군대와 대치했다. 프랑스군은 라벤나성과 스페인 진지 중간에 위치해 양쪽의 합류를 막고, 스페인군이 만든 참호에 맞서 반원형의 형태로 진형을 만들어 전투 개시 시 스페인군의 측면을 공격할 수 있게 만들었다.
가스통 드 푸아느무르 공작

전투가 시작되고, 강력한 프랑스군의 중포의 대량 포격에 방어벽이 있던 스페인 보병은 견딜 수 있었으나, 포격에 그대로 노출된 스페인군 기병이 명령도 없이 프랑스군을 향해 돌격했다. 이 공격을 손쉽게 막은 프랑스군은 역습을 시작했다. 피비린내 나는 1시간동안의 혈전 끝에 란츠크네히트는 스페인 참호에 침입했다. 이걸 보고 2문의 대포를 스페인군 후방으로 이동시켜, 적의 전선을 공격하자 스페인군 후방은 큰 혼란에 빠져 무너지기 시작했다. 스페인군은 막대한 피해를 입고 퇴각 할 수밖에 없었다. 퇴각하는 스페인군을 추격하던 가스통의 기병대 돌격을 막은 스페인군 보병대에 가스통은 전사하고 말았다. 프랑스군에게 입은 스페인군 피해는 9,000명 정도로 상당히 피해를 입었으며 또한 포로중에는 페드로 나바로도 있었다. 가스통의 죽음은 프랑스에 엄청난 손실이었다. 이 젊고 용맹한 전사가 보여준 놀라운 재능과 뛰어난 지휘는 프랑스에 연속으로 승리를 안겨 주었다. 만약 그가 죽지 않고 살아 있었다면 이탈리아 전쟁은 전혀 새로운 방향으로 전개되었을 것이다.
양성우 시인 필화 사건

양성우 시인 필화 사건(梁性佑詩人筆禍事件)은 유신헌법 하의 제4공화국에서 시인 양성우의 체제 비판적인 저항시와 관련된 일련의 사건들을 가리킨다. 이 가운데 양성우가 장시 〈노예수첩〉으로 인해 긴급조치 위반으로 유죄 판결을 받은 사건이 대표적이라 노예수첩 필화 사건이라고도 한다. 겨울공화국 사건. 전라남도 광주의 중앙여고 국어 교사인 시인 양성우는 1975년 2월 12일 광주의 YMCA강당에서 열린 구국기도회에 참석했다. 민청학련 사건 관련자 석방을 촉구하기 위해 열린 이 행사에서 자작시 〈겨울공화국〉을 낭송했는데, 유신체제를 '겨울', '한밤중'에 비유하여 암울하게 묘사한 시였다. 이 사건으로 양성우는 그해 4월 중앙여고에서 파면당했다. 2006년 민주화운동 관련자 명예회복 및 보상심의위원회가 이 사건을 조사한 뒤 중앙여고에 복직 권고 결정을 내렸으나, 31년 전 사건이라 당시 자료를 확인할 수 없다는 이유로 복직은 거부당했다. 노예수첩 사건. 양성우는 겨울공화국 사건으로 파면을 당하고도 굴하지 않고 계속해서 장시 〈노예수첩〉을 창작했다. 노예수첩은 일본 잡지 《세까이()》 1977년 6월호에 번역 게재되었다. 국내에 시를 발표할 수 있는 지면이 없었기 때문에 해외 발표를 목적으로 외국인들과 접촉한 점도 확인이 되었다. 아울러 〈우리는 열번이고 책을 던졌다〉를 창작한 뒤 몇 부를 복사해 광주 지역에서 지인들에게 배포한 점도 문제가 되었다. 두 편의 시는 좀 더 직설적으로 유신체제를 비판하는 내용을 담고 있었다.
양성우 시인 필화 사건

이에 따라 1977년 6월 중앙정보부로 연행된 양성우는 곧바로 국가모독 및 대통령 긴급조치 9호 위반 혐의로 구속되었고, 이듬해 징역 및 자격정지 각 3년의 판결을 받아 1979년 건강 악화로 가석방될 때까지 옥고를 치렀다. 이 사건은 언론 통제로 당대에는 그다지 널리 알려지지 않았으나, 유신체제에 대한 문단의 저항을 상징하는 대표적인 필화 사건이다. 겨울공화국 시집 사건. 1977년 양성우가 노예수첩 사건으로 수감되어 있는 동안 그를 지지하는 문단의 일각에서 양성우의 시를 묶어 《겨울공화국》이라는 제목으로 시집을 출판했다. 이 사건으로 자유실천문인협의회 소속의 관련 문인들이 체포되었고, 이 가운데 고은, 조태일은 긴급조치 위반 혐의로 구속되어 고초를 치렀다. 국제펜클럽을 중심으로 국제적인 구명 운동이 벌어지기도 했다. 판매금지 조치를 당한 《겨울공화국》은 제5공화국 때까지 금서로 남아 있었다.
롯카쿠 요시카타

롯카쿠 요시카타/쇼테이(, 1521년 ~ 1598년 4월 19일)는 센고쿠 시대의 무장으로, 오미의 센고쿠 다이묘다. 오미 남부의 간논지 성 성주였으나, 오다 노부나가(織田信長)와 대립하여 실각했다. 생애. 가문 상속. 다이에이 원년(1521년), 롯카쿠 사다요리의 아들로 태어났다. 아버지 사다요리와 함께 영지를 공동으로 통치하였다. 롯카쿠 부자는 자신의 매제인 호소카와 하루모토를 도와 미요시 나가요시(三好長慶)와 싸웠다. 텐분 21년(1552년) 아버지가 죽자 가문을 상속받아 롯카쿠 가문의 지도자가 되었다. 잇따른 패전. 아버지가 죽은 뒤에도 무로마치 막부 13대 쇼군 아시카가 요시테루(足利義輝)나 호소카와 하루모토를 도와 미요시 나가요시와 싸웠다. 롯카쿠 가문은 미요시 가문에 비해 우세에 있었지만, 잇달아 패전하여 세력이 역전되고 말았다. 그러나 에로쿠 원년(1568년), 아시카가 요시테루와 미요시 나가요시 사이를 중개하여 요시테루를 다시 교토로 돌아오게 하여 실추된 체면을 세웠다. 한편 요시카타의 세력이 약화된 것을 계기로, 아버지의 시대에 롯카쿠 가문에 복속했던 오미 북부의 아자이 히사마사가 롯카쿠 가문의 영지를 침략하기 시작했다. 그러나 요시카타는 이를 격퇴하고 아자이 가문을 다시 복속시켰다. 에이로쿠 2년(1559년)에 적자인 롯카쿠 요시하루(六角義治)에게 가문을 물려주고 은거하여, 출가하고 조테이라는 법명을 받았다.
롯카쿠 요시카타

에이로쿠 3년(1560년), 아자이 히사마사의 적자인 아자이 나가마사(浅井長政)가 롯카쿠 가문에 반기를 들었다. 요시카타는 이를 토벌하기 위해 스스로 대군을 이끌고 출진하지만, 노라다 전투에서 나가마사에게 크게 패하고 말았다. 쇠퇴, 그리고 멸망. 에이로쿠 6년(1563년), 가문의 지도자 요시하루가 가장 유력한 신하인 고토 타카토요를 간논지 성에서 암살하는 사건이 일어났다. 이 때문에 롯카쿠 가문의 가신 대부분이 롯카쿠 가문에 대한 불신감이 폭발하여, 요시카타와 요시하루 부자를 간논지 성에서 쫓아내버렸다.(간논지 소동) 중신 가모 사다히데(蒲生定秀), 가모 가타히데(蒲生賢秀)의 중재로 요시카타 부자는 간논지 성으로 돌아올 수 있었다. 에이로쿠 9년(1566년)에는 아자이 나가마사가 롯카쿠 영지에 다시 침략을 개시하였는데, 이미 무력해진 롯카쿠 가문으로서는 막아내는 것만도 벅찼다. 에이로쿠 11년(1568년) 오다 노부나가가 아시카가 요시아키를 옹립하고 교토로 진격하자, 노부나가의 지원 요청을 물리치고 오다 군과 싸웠다. 그러나 크게 패하고 간논지 성에서 도망쳐 고카로 갔다. 이리하여, 센고쿠 시대의 유력 영주가문이었던 롯카쿠 가문은 멸망했다. 그 뒤. 교토를 장악한 노부나가는 요시아키와 대립하게 되었다. 요시아키는 각지의 유력 영주들을 포섭하여 노부나가 포위망을 형성하였다.
롯카쿠 요시카타

요시카타도 요시하루와 함께 아자이 나가마사와 손을 잡고, 옛 신하들을 모아 게릴라 전법으로 오미 남부에서 오다 군과 싸웠다. 겐키 원년(1570년)에는 남 오미의 조코지 성을 지키고 있던 시바타 가쓰이에(柴田勝家)를 공격했지만 패했다. 그 뒤 보다이지 성으로 가 농성했지만 다시 패하고, 노부나가에게 항복했다. 요시카타는 노부나가의 명으로 사쿠마 노부모리에게 맡겨져, 이시베 성에 감금되었다. 그러나 덴쇼 2년(1574년) 시가라키로 달아났다. 그 후의 행적에 대해서, 고카나 이가의 호족들을 끌어모아 노부나가에게 항전했다고도 하거나, 은거했다고도 한다. 혹은 이시야마 혼간지(石山本願寺)에 의탁했다거나, 덴쇼 9년(1581년)에 그리스도인으로서 세례를 받았다는 등, 여러 가지 설이 전해지지만 확실한 것은 없다. 노부나가가 죽은 후 천하의 실권을 장악한 도요토미 히데요시(豐臣秀吉)가 죽은 게이초 3년(1598년), 요시카타도 죽었다. 향년 78세. 인물. 요시카타는 기마술과 궁술에 능했다. 가신이었던 요시다 시게마사에게 헤키 유파의 궁술을 배워, 유파의 계승자가 되기도 했다. 또, 오츠보 유파의 기마술을 배웠고 이를 바탕으로 스스로 사사키(롯카쿠 가문의 옛 이름) 유파를 창시하여 이름을 남겼다.
파나요트 파노

파나요트 파노(, 1939년 3월 7일 ~ 2010년 1월 19일)는 알바니아의 전직 축구 선수이다. 그리스계 알바니아인이며 그리스어 이름은 파나요티스 파누()이다. SK 티라나에서 골키퍼로 선수 생활을 시작했으나 파르티자니 티라나로 팀을 옮기면서 중앙 공격수로 포지션을 바꾸었다. 파르티자니 타라나 소속으로 뛰는 동안 팀의 알바니아 수페르리가 4회 우승과 알바니아 컵 5회 우승에 공헌했고 1970년에는 팀의 발칸컵 우승에 공헌했다. 알바니아 축구 국가대표팀에서 24경기에 출전하는 동안 3득점을 기록했다. 2003년 알바니아 축구 협회로부터 UEFA 주빌리 어워드 수상자로 선정되었다. 2010년 1월 19일 미국 플로리다주 잭슨빌에서 심장 발작으로 사망했다.
인터랙티브 스토리텔링

인터랙티브 스토리텔링(interactive storytelling)이란 게임 디자이너 크리스 크로포드가 제안한 인터랙티브 엔터테인먼트의 한 종류로, 컴퓨터의 상호작용성을 이용한 서사의 한 형태이다. 이는 이야기의 감정적이고 극적인 면과 컴퓨터 게임의 상호작용성과 가변성을 합하기 위한 것으로, 그동안 수많은 컴퓨터 게임이 이를 시도해왔다. 그러나 제안자인 크리스 크로포드는 지금까지 그를 제대로 완수한 컴퓨터 게임이 없으며, 인터랙티브 스토리텔링은 게임과는 전혀 다른 것일 수 있다고 말했다. 크리스 크로포드가 설립한 회사 스토리트론의 홈페이지는 인터랙티브 스토리텔링이 "전통적인 서사의 방식에 기초해 컴퓨터의 상호작용성의 강력한 힘을 활용한 예술적 표현의 새로운 매체"라고 설명하고 있다. 또한 인터랙티브 스토리텔링은 직접 가상 이야기의 주인공이 되어 특별한 경험을 하는 것으로, 좋은 이야기에서 기대할 수 있는 드라마와 감정적 복잡성은 물론 스스로의 생각과 감정에 따라 서사에 영향을 미칠 수 있다고 한다. 상호작용성과 이야기를 결합하려 한 사례. 다음은 그동안 상호작용성과 이야기를 결합하려 했던 시도들이다. 가지치기 서사. 가지치기 서사는 이야기가 뻗어나갈 방향을 참여자가 선택해 나가는 서사로, 이야기의 전개가 순서도와 같은 구조를 가진다. 이 방식에서 참여자의 선택은 주로 다음과 같은 선택지의 형태로 나타난다. 무슨 과일을 사시겠습니까? * 사과 * 바나나 * 배 이러한 방식은 비주얼 노벨에서 잘 나타난다. 대다수의 비주얼 노벨은 이야기의 중요한 갈래가 되는 부분에서 선택을 요구하고, 그 선택들은 모두 작가가 의도된 방향으로 제한되어 선택을 벗어난 이야기 전개는 불가능하다.
인터랙티브 스토리텔링

가지치기 방식은 아무리 풍부한 이야기를 가지고 있어도 참여자의 선택을 제한할 수밖에 없다는 단점이 있다. 참여자에게 가능한 모든 선택을 풍부하게 받아들이려면 무수하게 많은 가지를 쳐야만 한다. 서사 게임. 서사 게임은 이야기가 게임의 한 요소로 쓰이는 형태로, 많은 컴퓨터 게임이 부분적으로라도 사용하고 있다. 이런 서사는 주로 컷신처럼 참여자가 조작할 수 없는 동영상이나 글자를 출력함으로써 나타난다. 참여자가 진행한 게임이 이야기 자체에는 큰 영향을 미치지 못 하고, 특정한 도전에 대해 이야기를 보상해주는 방식으로 전개된다. 스퀘어에닉스의 롤플레잉 게임 파이널 판타지 시리즈에서 이러한 방식이 잘 나타난다. 파이널 판타지는 먼저 이야기가 제공되어 동기와 도전 과제를 부여한 뒤, 도전을 완수할 게임플레이가 이어지고, 게임플레이로 도전을 완수하면 다시 이야기가 주어지는 형식을 취하고 있다.
언약신학

언약신학(言約神學, , ) 또는 계약신학(契約神學, , )은 성경을 해석하는 하나의 신학체계로서, 언약의 유일성과 다양성, 언약의 일방성과 상호성, 하나님과 사람 사이의 언약 또는 내재적 삼위일체 안에서의 언약, 언약과 역사의 관계라는 다양한 신학적 담론이 형성되어 있다. 언약신학은 주로 기독교 개혁주의 신학자들에 의해 체계화되었다. 개요. 성경에서 사용되는 언약 개념은 히브리어 "berît" (בְּרִית), 그리스어 "diathēkē" (διαθήκη) 또는 "suntheke" ("συνθήκη"), 라틴어 "pactum", "foedus" 또는"testamentum"으로 각각 표현되며, 종교개혁자 마르틴 루터(Martin Luther)에 의해 독일어 "Bund"로 번역되었다. 영어로는 covenant 한국어로는 언약 또는 계약으로 사용된다. 히브리어, 헬라어, 라틴어 각 용어들은 교집합 부분이 존재하기는 하지만, 의도에 따라서 교환하여 사용할 수 없기도 하다. 큰 틀에서만 보자면, 일반적인 의미에서의 언약("Bund")은 당사자 간의 동등성, 상호적인 의무, 그리고 언약 파기 시 감수해야 하는 제재 조항으로 구성된다. 그러나 성경적 의미에서의 언약은 그리스도론적 관점에서 이해되는 개념이다. 인간의 불완전성으로 인해 언약은 지속될 수 없으며 반복적으로 파기된다. 이에 따라 언약을 유지하고자 하는 하나님의 편에서는 언약의 반복적인 갱신이 요구되며, 이 딜레마는 그리스도를 통해 해결된다. 히브리서(Hebräerbrief)는 그리스도의 단한번 희생을 통해 성취된 언약은 testamentum (유언적 언약)으로서 영원히 비준된 것으로 규정한다.
언약신학

그리스도에 의한 언약 성취를 기준으로 한, 전후의 이중적 구분에 대한 논쟁이 전개되면서, "언약" 개념은 16세기 종교개혁가들에 의해 점차 "언약신학"으로 신학화, 주제화된다. 츠빙글리(U. Zwingli)와 불링거(H. Bullinger)는 구약을 신약으로부터 차별적으로 날카롭게 구분하는 재세례파와의 논쟁 속에서 언약의 유일성을 강조하였으며, 그들의 논쟁을 이어받은 칼뱅(J. Calvin)은 마틴 부처(M. Bucer)로부터 영향을 받아 경륜적이고 역사적인 관점에서 언약의 다양성을 기술한다. 그러나 그는 이러한 다양성에 대한 기술이 언약의 본질적 유일성을 훼손해서는 안 된다고 보았으며, 본질적으로 언약은 하나임을 명확히 한다. 칼뱅은 구약과 신약(vetus & novum testamentum)의 관계를 자신의 "기독교강요"에서 고찰했지만, 실제로 후대에 발전된 "이중언약"(행위언약 foedus operum, 은혜언약 foedus gratiae)을 개념화하거나 직접적으로 사용하지는 않았다. 후대 종교개혁자들의 제자들에게 있어서 언약신학은 다변화하는 인간의 역사 안에서 하나님의 구원에 대한 경륜을 일관적 논리적으로 설명하는 것과 변치않는 예정과 인간을 구원하시고자 하는 신적 의지를 설명하는 것에 유용했었다. 따라서 다양한 신학의 주제들을(loci) 언약개념 아래 구성된 구속사적 카테고리 안에 나열, 기술하기 시작했고, 언약신학은 신학서술에 있어서 하나의 구조와 체계를 제공해주는 틀이 되었다. 그 틀중 하나가 바로 "이중언약"이라 할 수 있다.
언약신학

이중언약에 대한 다양한 설명이 존재하지만 그 둘의 관계에 대해서 “언약은 본질에 있어 하나이고, 외적 형식에 있어 둘이다”라는 것이 종교개혁 진영 내에서 일반적인 합의로 자리잡고 있다. 특별히 17세기 후반에 언약신학은 코케이유스(J. Coccejus)에 의해서 "행위언약의 다섯단계의 폐기에 의한 은혜언약의 완성"이라는 구조로 발전되었고, Föderaltheologie(푀더럴테올로기)라는 말이 코케이유스 이후로 발전된 언약신학을 가르키는 대명사로 사용될 만큼 특징적으로 발전하게 된다. 바르트(K. Barth)가 코케이유스에 대해 다양한 비판을 하기는 하지만, 한편으로 언약을 구속사적으로 풀어내면서 딱딱한 신학적 주제들을(loci) 역사 안에 녹여내였다고 긍정하기도 하였다. 에버하르트 부쉬(E. Busch)는 코케이유스 이후로 발전된 Föderaltheologie를 오해 없이 이해하기 위해서 "경륜(dispensatio, οἰκονομία)"이라는 개념 아래에 이해할 것을 제안했다. 이중언약을 강조하던 코케이유스 역시 개혁파로 분류되지만, 언약의 유일성을 강조하던 동시대 개혁파 정통주의자 보에티우스(Gisbertus Voetius)와 벌인 안식일 논쟁은 네덜란드 기독교 사회에 상당한 파장을 일으켰다. 그러나 이 논쟁은 그보다 앞선 시대에 있었던 고마루스(Gomarus)와 아르미니우스(Arminius) 간의 논쟁만큼 파괴적이지는 않았다. 코케이유스와 보에티우스 간의 갈등은 양측의 온건한 제자들 간의 상호 교류를 통해 점차 수면 아래로 가라앉게 되었다. 바르트(K. Barth), 바빙크(H. Bavinck), 헤셀링크(J.
언약신학

Hesselink)와 같은 학자들에 의해 코케이유스가 언약의 통일성을 훼손했다는 비판이 지속적으로 제기되어 왔으나, 다른 한편으로는 그가 강조한 언약의 이중성을 경륜적 차원에서 이해하는 한에서 이를 수용하는 신학자들도 존재한다. 언약 신학자들은 성경에 크게 세 가지의 언약이 등장한다고 본다 (두 가지라고 보는 학자들도 있는데, 이 경우 아래 '구원협약'과 '은혜의 언약'을 하나로 보는 시각이다): 구원협약(pactum salutis)은 창세전 언약으로 초월적이며, 그 안에서 인간은 언약의 파트너(주체)가 아니라. 효력을 누리는 대상이다. 구원협약은 초월적이지만, 역사 안에 실행되는 언약(foedus)의 근거이다. 코케이유스는 구원협약이 행위언약(foedus operum)의 폐기와 은혜언약(foedus gratiae)의 완성이라는 역사적 과정으로 드러난다고 보았으며, 특별히 구원협약에 근거하여 그리스도는 십자가의 죽으심으로 testamentum을 확증하셨다고 본다. 즉 foedus 와 testamentum의 역사는 삼위일체 내의 언약의 pactum에 근거하여 발생한 역사 또는 해석으로 이해된다. 아담은 이 언약을 파기했으며 이로써 인류에게는 죽음과 심판이 왔다. 사실 위의 '구원 협약'이 체결될 때 이미 '누가 하나님의 백성이냐'하는 것은 정해졌다. 이것은 예정론과도 모순 없이 일관 된다. 은혜의 언약과 행위의 언약의 차이는 그 내용 뿐만 아니라 예정된 하나님의 백성과 하나님 사이에는 이 은혜의 언약이 파기될 가능성이 없다는 데에도 있다. 이상은 개혁주의 조직신학적 견해의 전형이다. 그러나 성경적 언약관은 재고찰되어야 한다. 1. 언약의 근원 언약은 성경에서만 특별히 쓰이는 말이 아니다.
언약신학

일반 사회적으로 쓰이는 계약과 같은 말이다. 모든 인격적 관계에는 계약이 존재한다. 윗글에서 보듯이 하나님께서 일방적으로 제정 시행하신다는 면에서의 특성을 강조하기 위해 구별된 말을 쓸 뿐이다. 언약의 근원은 인간의 본질에서 비롯된다. 하나님의 형상대로 지음받은 인간과 하나님과의 인격적 관계로 인하여 존재하게 된다. 다른 피조물들과는 달리 인간은 지상 피조물의 대표로 지정의를 가지고 있기 때문이다. 하나님이 스스로 여호와 언약의 하나님인 것과 같이 인간은 자신과의 관계에서도 계약적이다. 늘 선택과 결과가 함께하기 때문이다. 그러므로 첫 사람 아담은 피조된 후 하나님과 언약 관계에 들어간다(호세아 6:7). 하나님을 믿고 섬기는 모든 신자나 성경의 구약 이스라엘 백성이나 신약시대 그리스도의 교회도 마찬가지로 언약 백성이다. 인간 존재가 본질적으로 계약적이라는 것이다. 2. 언약의 동질성 흔한 오해는 인간은 그 본질과 창조의 목적으로 인해 존재론적으로 언약적이라는 것을 간과한 데서 비롯된다. 그러나 언약은 아담으로부터 요한계시록의 천년왕국을 끝으로 천국에 이르기까지 모든 인격적 관계의 기저이다. 성경은 옛 언약과 새 언약이라는 두 언약을 말한다. 두 계약의 기본은 같다. 계약 당사자, 계약서 작성자가 같다. 그것은 하나님과 그 백성, 그리고 하나님 자신이다. 계약 성립과 시행은 계약 백성을 택하는 하나님의 일방적인 역사이다. 단지 그 관계의 중요성과 계약의 특성상 구약은 짐승의 피로 신약은 그 아들의 피로 그 언약 성립을 나타낸 것이다. 하나님은 모든 피조물의 존재의 근본이시다. 물론 그 백성의 생명의 근본이시기도 하다.
언약신학

그러므로 창조주를 떠나는 것이 곧 사망이며, 언약은 생명의 피로 맺는 것이다. 신구약 공히 생명의 하나님께의 배약은 죽음만을 가져온다. 거룩하신 하나님과의 관계는 의가 없이는 불가하다. 그러므로 구약은 메시아, 신약은 그리스도 예수를 믿어 죄사함을 받아야 그 백성이 될 수 있다. "다른 이로서는 구원을 얻을 수 없나니 천하 인간에 구원 얻을 만한 다른 이름을 주신 적이 없느니라!"(사도행전 4:12)라고 외친 베드로의 설교는 진리이다. 구세주를 믿지 않고 하나님께 나아갈 수 있는 길은 없다. 그런 면에서 행위 언약 은혜 언약 운운하는 것은 깊지 못한 언사이다. 처음 아담은 의로운 사람으로 하나님을 믿고 섬기는 삶으로 생을 시작했기 때문이다. 그러므로 구약은 오실 메시아를, 신약은 오신 메시아를 의지하여 하나님께 나아갈 수 있을 뿐이다. 하나님 앞에 나아가면 거기에 언약이 있는 것이다. 아담과 옛 이스라엘은 첫 언약 즉 옛 언약 백성이다. 언약 차원이 같기 때문이다. 둘 다 육체적 차원의 계약 당사자이다. 아담과 아담 타락 후 메시아의 옛 백성과 신약 백성 모두 그 창조 및 구속의 목적이 동일하다(엡 2:10, 딛 2:14, 마 5:13-16). 그 언약의 말씀을 순종할 때 하나님께 영광이요 축복과 생명이 따르는 것이다. 에베소서 1:4~5절에서 보듯이 하나님의 선택은 거룩한 백성, 흠없는 백성을 얻는 것이 그 옛 창조와 새 창조의 동일한 목적이다. 그 결과는 오직 하나님의 영광이다. 3. 신구약의 차이 신구약의 차이는 흔히 알고 있는 예레미야 31:31-33에 대표적으로 나타난다.
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그런데 이 유명한 성구처럼 오해되는 성구도 없다. 계약이란 항상 의무조건과 권리약속조건이 필요하다. 그런데 성경 계시의 특성상 시대 상황마다 필요한 부분이 강조되고 나머지 부분은 기정 사실로 있다는 것이다. 예레미야의 이 새 언약에 대한 예언도 마찬가지이다. 최소한 에스겔 36:26~28절 정도는 같이 읽어야 오해를 덜 수 있다. 계약서상의 의무 조항의 범주가 겉 사람 차원에서 속 사람 차원까지, 즉 마음에까지 심화, 확대된 것이다. 새 계약의 의무 조건인 계명들은 산상수훈과 신약성경에서 보듯이 구약과는 차원이 달라졌다. 하나님 백성의 의무조항이 육체적 차원에서 영적 차원까지 이르게 된 것이다. 하나님은 여전히 육체를 입고 있는 언약 백성을 위해 구약과는 달리 성령을 주셔서 그 계약 즉 그 법을 실행할 수 있도록 새 언약을 보증해 주시었고, 이것이 또 다른 신약의 특성이다. 새 언약은 성령의 도움을 받아야만 지킬 수 있기에 신약은 구약과 달리 그 백성에게 구하고 찾고 두드리라는 기도의 명령이 함께하는 것이다.
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(겔 36:26-28) 또 새 영을 너희 속에 두고 새 마음을 너희에게 주되 너희 육신에서 굳은 마음을 제거하고 부드러운 마음을 줄 것이며 27 또 내 영을 너희 속에 두어 너희로 내 율례를 행하게 하리니 너희가 내 규례를 지켜 행할지라 28 내가 너희 조상들에게 준 땅에서 너희가 거주하면서 내 백성이 되고 나는 너희 하나님이 되리라 (마 7:7) 구하라 그리하면 너희에게 주실 것이요 찾으라 그리하면 찾아낼 것이요 문을 두드리라 그리하면 너희에게 열릴 것이니 8 구하는 이마다 받을 것이요 찾는 이는 찾아낼 것이요 두드리는 이에게는 열릴 것이니라 (눅 11:13) 너희가 악할지라도 좋은 것을 자식에게 줄 줄 알거든 하물며 너희 하늘 아버지께서 구하는 자에게 성령을 주시지 않겠느냐 하시니라 개혁주의 언약신학. 개혁가의 언약에 대한 생각. 존 칼빈은 언약을 정부의 문서에 쓰는 인(Seal)오로 비교하여 보았다. 울리히 츠빙글리는 언약을 "군사적 맹세'와 비교하여 보았다. 우르시누스와 베자는 정부의 문서처럼로 이해하였다. 뉴잉글랜드로 온 청교도들은 언약에 대하여 성례처럼 생각하였다. 또한 그들은 문서의 인보다는 문서 자체의 내용이 더 중요하다고 생각하였다. 청교도의 언약신학. 청교도에게 있어 언약신학은 그들의 신학에 있어 핵심적이다. 이 신학에 대해서 집필한 자는 패트릭 길레스피(1617-1675)로 행위언약과 은혜언약의 유사점과 차이점에 대해서 심도있게 다루었다.
언약신학

청교도 특히 뉴잉글랜드의 언약신학의 어원을 찾는 작업은 페리 밀러의 17세기 뉴잉글랜드의 지성에서 비롯하였는 데, 비어마는 언약의 정치,사회적 적용에 대한 해석이 루터와 칼빈에게서 온 것이 아닌 쯔빙글리와 불링거의 스위스 개혁파에서 왔다고 주장하였다. 언약신학을 체계화하는 것은 복잡하지만 언약적인 사고가 괴로와하는 영혼에게 구원에 대한 확신을 갖도록 만드는 도구가 된다는 사회적 공감대가 있었다. 신학적 논쟁. 세대주의신학은 구약과 신약의 언약이 불연속적인 관계로 두 언약의 차이를 강조한다. 또한 새언약 신학은 옛언약과 새언약의 구별을 통하여 새언약이 옛언약을 대체함으로 옛언약(십계명)이 사라졌다고 주장한다. 하지만, 정통적 언약신학은 구약과 신약과의 연속성과 일치를 강조하고, 특히 행위언약의 도덕법적인 기능은 영원히 존재한다고 주장한다. 웨스트민스터 신앙고백 7장 2절과 3절에서의 행위언약은 신자가 성화를 하는 데에 필요한 도구로 사용됨을 말하고 있다. 평가. 페리 밀러의 청교도의 언약신학평가. 밀러는 청교도에 대한 역사적 연구 중에서 세속적인 관점에서 논의를 펼쳤는 데, 그는 칼빈주의에서 청교도로 가는 과정에서 언약신학이 중심으로 나왔다고 주장하였다. 이것은 신학적인 용도나 도구로써 사용되어, 청교도들의 국가관과 구원관에 핵심으로 작용하였다고 주장하였다. 이런 입장에 대하여 조지 마즈든은 밀러의 증거가 성경으로 뒷받침을 하기 보다는 그의 독창적인 관점이라고 비평하였다. 바르트의 언약신학평가.
언약신학

카를 바르트는 요하네스 코케이유스에 의해서 발전된 언약사상에 대해서 평가 하였다. 그에 따르면, 요하네스 코케이유스에 의해 발전된 언약의 이중구조(행위언약 & 은혜언약)는 츠빙글리와 불링거에 의해서 강조되었던 언약의 유일성과 영원성을 훼손한다고 보았다. 그는 코케이유스의 언약구조(행위언약의 단계적 폐기를 통해서 은혜언약이 완성됨)를 칼뱅의 언약 개념으로부터 구별하였다. 네덜란드 신학자 헤르만 바빙크 또한 언약의 이중 구조를 사용하기는 하지만 의미상 코케이유스와는 다르며, 오히려 코케이유스적 언약사상 발전을 불운한 것으로 평하고 있으며, 존 헤셀링크는 행위언약의 폐기에 의해서 주도 되는 은혜언약의 완성은, 신학적으로 사회에게 우리-그들의 이분법적 사고방식을 부여할 뿐이라고 평했다.
프러포즈 대작전

《프로포즈 대작전》(, )은 일본의 텔레비전 드라마이다. 2007년 4월 16일부터 6월 25일까지 후지 TV에서 매주 월요일 21:00 - 21:54 방송된 연속 드라마이다. 주연은 야마시타 토모히사와 나가사와 마사미. 캐치프레이즈는 〈정말 싫어 좋아♥♥♥♥〉. 2008년 3월 25일 스페셜 드라마가 방송되었다. 또한 이 드라마의 한국판 리메이크가 2012년 2월부터 TV 조선에서, 중국판 리메이크판이 2017년 동방위시에서 제작되어 방송되었다. 개요. 주연은 야마시타 토모히사와 나가사와 마사미의 공동 주연. 두 사람은 TBS 드라마 《드래곤 사쿠라》 이후 1년 9개월 만으로, 본작에서도 소꿉 친구를 연기하였다. 야마시타 토모히사는 2002년 후지 TV 드라마 《런치의 여왕》 이후 4년 9개월 만에 월9 출연으로, 두 사람 모두 후지 TV 연속드라마 첫 주연작이다. 후지 TV 월9 시간대에서는 《톱 캐스터》 이후 1년만의 오리지널 각본으로 승부한 이 작품은 타임슬립(시간 여행)이라는 판타지 요소와 사랑과 청춘, 코미디 요소가 적절하게 버무려져 마지막회가 20%를 넘기는 고 시청률을 기록했을 뿐만 아니라, 방영 종료 후에도 4000건에 달하는 전화와 3000여건의 메일이 쏟아지는 등 시청자들의 뜨거운 반응을 얻었던 작품이다. 본편에서는 시청자들의 기대와는 조금은 동떨어진 어중간한 장면으로 마무리되어, 시청자들의 아쉬움을 반영하여, 2008년 3월 25일 하와이 올로케로 스페셜판이 제작되어 방영되었다.
프러포즈 대작전

제53회 더 텔레비전 드라마 아카데미상(2007년 4월기)에서 최우수 작품상과 드라마 OST상을 수상하였다. 또한 "에리"(에이쿠라 나나)와 "히사시"(하마다 가쿠)를 주인공으로 설정한 《프로포즈 작은 작전(Eri My Love)》라는 스핀 오프 작품이 휴대폰 동영상 사이트를 서비스되었다. 줄거리. 이와세 켄(야마시타 토모히사)은 사랑에 서투르고, 정말 좋아했던 소꿉친구인 요시다 레이(나가사와 마사미)에 고백할 수 없는 채, 레이와 연인·타다(후지키 나오히토)의 결혼식에 참석하게 되어 버렸다. 자신과 레이가 비치고 있는 슬라이드 사진을 바라본 켄은 〈제대로 고백하고 했으면, 자신이 레이와 결혼할 수 있었을지도 모르는데…〉라고 격렬하게 후회한다. 거기에, 시간을 조종할 수 있다고 하는 요정(미카미 히로시)이 나타나 음식과 교환에, 과거에 보내달라고 신청한다. 그리고 켄은, 〈할렐루야 찬스〉라고 하는 말과 함께 과거에 타임 슬립. 레이와의 해피 엔드를 목표로 해 분투한다. 이야기는, 켄이 과거에 도움에 의해서 연결된 츠루미 히사시(하마다 가쿠)과 오쿠 에리(에이쿠라 나나)가 하와이에서 결혼식을 올리는 것으로부터 시작된다. 그러나 결혼식 직전에 에리가 일본에 귀국해 버린다. 교회에서 요정에 재회한 켄은 두 명을 돕기 위해, 다시 과거로 돌아와 분투한다.
우에스기 가게토라

우에스기 가게토라(上杉景虎, 덴분 23년(1554년)? - 덴쇼 7년 음력 3월 24일(1579년 4월 19일))는 센고쿠 시대부터 아즈치모모야마 시대의 무장이다. 호조 우지야스(北条氏康)의 7남으로 태어나 호조 사부로(北条三郎) 또는 호조 우지히데(北条氏秀)라는 이름으로 불렸고, 이후에는 우에스기 겐신(上杉謙信)의 양자가 되었다. 생애. 어린 시절. 어린 시절에는 하코네 소운지에서 스님 생활을 하고 있었다. 호조 우지야스, 다케다 신겐(武田信玄), 이마가와 요시모토(今川義元) 사이의 삼국동맹이 성립되자 다케다 가문에 인질로 보내졌다고 한다. 그러나 최근에는 이것은 「관동8주 고전록」에서 지어낸 이야기이며, 실제로는 다케다 가문의 인질이 된 적은 없다는 견해가 일반적이다. 다케다측의 기록은 물론이고 관동8주 고전록 이전의 어떠한 기록에도 그러한 내용은 없다. 태어난 해도 일반적으로는 1554년이라고 하지만 확실한 것은 아니다. 사부로에서 가게토라로. 사부로는 1570년에 호조 우지야스가 우에스기 겐신과 동맹을 맺었을 때, 겐신의 양자가 되어 우에스기 가문으로 보내졌다. 원래 1569년 10월에 호조 우지마사의 아들인 오타 겐고로를 양자로 보내기로 했었지만, 어린 아이를 양자로 보내는 것은 견딜 수 없는 일이라고 하여 취소되었다. 그해 12월에 우지히데는 작은 할아버지 호조 겐안의 양자가 되었고, 겐안의 딸과 결혼했다.
우에스기 가게토라

그리고 다음해(1570년) 2월에 에치고로 가게 되었고, 겐안의 딸과도 이혼했다. 인질로서 혹독한 대우를 받을 가능성도 있었다. 그러나 평생 독신의 몸이었기 때문에 친아들이 없던 겐신은 총명하고 외모가 수려했던 우지히데를 아주 아꼈다. 겐신은 우에스기 가게카쓰(上杉景勝)의 누나(혹은 여동생)을 아내로 삼게 하였으며, 자신의 옛 이름인 '가게토라'라는 이름을 쓰게 했다. 이는 가게토라를 후계자라고 보아도 이상할 것이 없을 정도로, 완전한 우에스기 가문의 일원으로 받아들이는 조치였다. 가문 계승 분쟁. 1578년, 겐신이 출진을 앞두고 급사하자, 겐신의 또다른 양자인 우에스기 가게카쓰와 가문의 상속권을 둘러싸고 대립한다. 이것이 오다테의 난이다. 우에스기 가게노부, 혼조 히데쓰나, 기타조 다카히로 등 후다이 가신(가문 대대로 섬겨온 가신)들의 지지를 업고, 뒤에는 호조와 다케다라는 강대한 지원군도 보유하고 있던 가게토라가 우세에 있었다. 그러나, 가스가야마 성(겐신의 본거지)을 장악한 가게카쓰는 성 안의 막대한 황금을 사용해 갖가지 대외 공작을 펼쳐, 다케다 가쓰요리(武田勝頼)를 자신에게 끌어들이고 가게토라를 고립시켰다. 다음해인 1579년, 폭설로 길이 막혀 호조 가문으로부터 원군이 올 수 없게 된 상황에서 가게토라의 본거지였던 오다테 성이 함락되었다.
우에스기 가게토라

가게토라의 아내는 자신의 동생인 가게카쓰의 항복 권고를 거부하고 스스로 목숨을 끊었다(당시 24세였다고 한다). 가게토라는 형인 호조 우지마사에게 의탁하기 위해 관동으로 달아나려고 했지만, 도중에 호리에 무네치카의 모반으로 실패하고 어쩔 수 없이 자결하고 말았다. 향년 26세.
2006년 AFC 챌린지컵

2006년 AFC 챌린지컵은 아시아 축구 연맹에서 주관하는 대회로, 2006년 4월 1일부터 4월 16일까지 방글라데시에서 개최되었다. 타지키스탄이 우승했다. 참가할 팀의 분류와 선택. AFC는 당시 회원국이 아니었던 오스트레일리아를 제외한 45개 회원국을 회원국의 실력에 따라서 3개 조로 나누었다. 이 대회에 참가할 17개 팀은 2005년 8월에 가려졌다. 처음에는 17개 팀이 참여하기로 되어있었으나 이들 중 몽골과 라오스와 동티모르가 빠지고, 방글라데시와 인도로 대체되면서 대회에 참여하는 팀이 16개 팀으로 줄어들었다. 개최국과 경기장. 개최국은 방글라데시로 결정되었다. 원래는 방글라데시와 네팔의 공동개최로 계획되었으나 결국 방글라데시의 단독개최로 되었다. 경기장은 다음과 같다. 팀. 일부 팀은 '성인' 국가대표팀이 참여하지 않았다. 조별 리그. 조 2위까지 8강전에 진출한다. 득점 선수. 8 골 5 골 4 골 3 골 2 골 1 골
다케우치 유코

다케우치 유코(, 1980년 4월 1일~2020년 9월 27일)는 일본의 여배우이다. 사이타마현 우라와시 (現 사이타마시 미나미구) 출신. 생전 소속은 스타더스트 프로모션이다. 신장은 164cm, 혈액형은 A형이다. 2020년 9월 27일 2시경 자택에서 숨진 채 발견되었고, 조사 결과 사인은 자살로 판명되었다.(자세한 내용은 #사망에 대해 문단 참조하십시오.) 사망시의 남편은 배우 나카바야시 타이키. 슬하에 2남을 두었으며, 전 남편은 배우 나카무라 시도이다.(두 사람 사이에는 장남이 있다.) 일본을 대표하는 여배우 중 한 명으로, 드라마·영화·무대 등에서 폭넓게 활약하고 사랑 받으면서 연기력면에서도 널리 인정 받았다. 약력. 중학교를 졸업하고 바로 봄 방학 때, 도쿄 하라주쿠에서 스카우트되어 현 사무소인 스타더스트 프로모션에 소속하게 된다. 1995년 일본 대장성으로 CM 데뷔. 1996년, 도모토 코이치 주연의 드라마 《신·목요일의 괴담 Cyborg》(후지 TV)에서 쾌활한 여고생 역할로 배우 데뷔했다. 이후 수 많은 드라마와 영화 등에 출연, 1999년에 방송된 NHK 연속 TV 소설 《아스카》, 2001년에 방송된 텔레비전 드라마 《하얀 그림자》(TBS)에서 각각 히로인 역을 맡아 널리 알려지게 되었다. 그 다음 해에 방송된 《런치의 여왕》은 후지 TV 게츠쿠에서 첫 주연을 맡았다. 트렌디 드라마의 시대가 끝나고 여배우들이 설 자리가 줄어들던 시대가 계속되는 가운데 몇 안되는 실력파로 주목받게 되었다.
다케우치 유코

2003년에 공개된 영화 《환생》에 출연했을 무렵에는 〈울고 싶은 밤에는 다케우치 유코〉라는 캐치프레이즈 포스터가 도호에 의해 작성되었다. 2005년 6월에 공개된 영화 《지금, 만나러 갑니다》로 제28회 일본 아카데미상 우수 여우주연상을 수상했다.(이는 전년도 《환생》에 이은 2년 연속 수상이다) 2007년에 공개된 주연 영화 《사이드카의 개》에서의 연기는 높이 평가되어 키네마 준보 베스트 텐 여우주연상, 일본 영화 비평가 대상 여우주연상 등 많은 상을 수상했다. 2008년, 게츠쿠 드라마 《장미 없는 꽃집》에 여주인공으로 출연, 3년만에 드라마에 복귀했다. 이듬해 2009년에는 미국 ABC 제작의 텔레비전 드라마 《플래시 포워드》에 출연했다. 2010년, 스페셜 드라마 《스트로베리 나이트》로 주연을 맡아 첫 형사 역에 도전했다. 2014년, 미타니 코키 작·연출의 무대 《그대와 함께라면》에서 주연을 맡아 무대에 첫 도전했다. 2015년, 주연 영화 영화 《잔예 -살아서는 안되는 방-》이 제28회 도쿄 국제 영화제 경쟁 부문에 출품되었다. 2016년에는 《사나다마루》에서 요도도노 역을 연기하며 NHK 대하드라마에 첫 출연. 2018년, Hulu와 HBO 아시아 최초의 국제 공동 제작 드라마 《미스 셜록 / Miss Sherlock》 여성판 셜록 홈즈를 연기해 Hulu에서 전달되었으며, HBO에서도 전세계 19개국에서 방송되었다. 2020년 7월 23일 《컨피던스 맨 JP -프린세스편-》가 공개. 전작 《컨피던스 맨 JP -로맨스편-》에 이어 란 리우 역할을 연기했다.
다케우치 유코

본작은 흥행수익 38억엔의 대히트를 기록, 다케우치의 유작이 되었다. 개인사. 2005년 6월 영화 《지금, 만나러 갑니다》에서 공연한 나카무라 시도와 결혼. 임신도 발표하면서 같은 해 11월에 첫 아이가 되는 남자아이를 출산했다. 2008년 2월에 나카무라와 이혼을 발표, 양육권은 다케우치가 가져갔다. 2019년 2월 27일에는 소속사 후배의 배우 나카바야시 타이키와 재혼을 보고했다. 2019년 8월 28일, 두 번째 아이를 임신하고 있는 것이 알려졌다. 다음 해 1월 말에 남자아이를 출산했다. 사망에 대해. 2020년 9월 27일 2시경 일본 도쿄도의 집에서 실신한 상태로 남편 나카바야시 타이키에 의해 발견되어 병원에서 사망이 확인되었다. 자택에서 자살한 것으로 최종 판명되었으며, 유서는 발견되지 않았다. 보도에서는 발견시는 목을 맨 상태로, 장소는 침실(옷장)이었다고 보도했다. 생전에는 2016년에 발생한 구마모토 지진 피해 지역에 대한 지원을 4년간 계속했다. 다케우치는 사이타마 출신이지만 2003년에 출연한 《환생》의 촬영지가 피해 지역이었기 때문에 그것을 인연으로 매월 지원을 계속 했고 사망한 달에도 기부금이 입금되어 있었다고 한다.
분지 필화 사건

분지 필화 사건(糞地筆禍事件)은 1965년 소설가 남정현이 단편소설 〈분지〉(糞地)로 인해 기소되어 유죄 판결을 받은 사건이다. 〈하와이 근성 시비〉라는 글을 쓴 조영암에 이어 작가에 의한 2번째 필화사건이며, 작가 남정현은 반공법 위반으로 처음 기소된 작가가 되었다. 남정현은 《현대문학》1965년 3월호에 소설 〈분지〉를 발표했는데, 미군에게 성폭행을 당하고 정신착란을 일으켜 사망한 어머니를 둔 주인공 '홍만수'가 여동생의 동거남인 미군의 아내를 겁탈한다는 줄거리이다. 이때 분지(糞地), 즉 '똥의 땅'은 강대국 미국에 의해 자주권을 잃은 대한민국의 현실을 상징한다. 분지는 사실적이라기보다는 과장과 희화화 등 우화적인 수법으로 쓰인 작품이나, 반미 문학으로서의 가치를 알아본 조선민주주의인민공화국에서는 이 소설을 조선로동당 기관지 《조국통일》 5월 8일자에 무단 전재했다. 남정현은 이를 계기로 반공법 위반 혐의로 체포되었다. 이어진 재판은 자연스럽게 창작의 자유와 국가의 검열이라는 사회적인 문제를 다루게 되면서 이목을 끌었다. 한승헌, 김두현, 안수길, 이항녕 등이 변론을 맡았고, 남정현은 유죄 판결에 이어 실형을 선고 받았으나 결국 선고유예로 풀려났다.
경상의 원칙

경상의 원칙(鏡像의 原則, 反射像의 原則, )은 보통법(common law)내 계약법 원칙으로, 상대방의 승낙(acceptance)의 내용이 청약(offer)의 내용과 조금이라도(even in an immaterial way) 다른 경우 이는 상대방에 의한 재청약(counter-offer) 또는 조건부 승낙(qualified acceptance)이 되고 유효한 승낙이 되는 것은 아니라는 원칙이다.'완전의 원칙'혹은 '완전일치의 원칙'이라고도 한다.
웨스노스 전쟁

《웨스노스 전쟁》()은 육각형 지도 상에서 펼쳐지는 자유 소프트웨어 턴 방식 전략 시뮬레이션 게임이다. 단일 사용자 캠페인도 즐길 수 있을 뿐만 아니라 공식 멀티플레이 서버가 있어 여러 사용자와의 대전도 즐길 수 있다. 여러 언어로 게임이 번역되고 있으며, 한글 번역도 꽤 많이 진행된 상태이다. GNU GPL 하에 배포되고 있다. 전략 요소. 각 유닛(unit)은 상황에 따라 장단점을 갖는다. 유닛의 방어는 유닛이 서 있는 지형(terrain)의 종류에 의해 결정된다. 어느 지형에 유닛을 배치하느냐가 아주 중요하다. 공격의 종류(근접공격(melee)라든지 원거리공격(ranged) 등), 무기 종류(찌르기(pierce) 무기, 화염 무기(fire) 등)도 전략적으로 고려해야 할 요소이다. 왜냐하면 유닛마다 특정 속성 공격에 저항력이 있거나, 특별히 취약한 속성이 있는 경우도 있기 때문이다. 밤에는 chaotic 성향의 유닛이 세고(chaotic 유닛: 25% 상향, neutral 유닛: 영향 받지 않음, lawful 유닛: 25% 하향), 낮에는 lawful 성향의 유닛이 세다는(chaotic 유닛: 25% 하향, neutral 유닛: 영향 받지 않음, lawful 유닛: 25% 상향), 시간에 따른 유닛의 세기 변화 등도 고려해야 할 요소이다. 캠페인과 멀티플레이 모두에서, 유닛들은 성공적으로 방어하거나 성공적으로 공격을 했을 때 상황에 따라 경험치를 얻으며, 해당 레벨의 경험치를 충족시키면 레벨이 상승한다. 레벨이 상승하면 병종별로 제각기 다른 상위 유닛으로 진급시킬 수 있다. 캠페인을 진행하면서 높은 레벨의 유닛들로 자신만의 군대를 만들어 나가는 것도 게임의 재미 중 하나이다.
웨스노스 전쟁

당파. 멀티플레이 시 선택할 수 있는 당파(faction)는 총 여섯 가지이며, 다음과 같다. 멀티플레이가 아닌 캠페인 진행 시 각 진영에 초점을 맞춘 이야기가 전개되며, 어떤 캠페인부터 할 것인지는 사용자가 선택할 수 있다. 공식적인 캠페인은 16개이며, 이외에도 사용자들이 만든 추가 캠페인들(Add-on)을 내려받아 플레이할 수도 있다. 간혹 사용자가 만든 캠페인 중에서 스토리가 좋은 경우 공식 캠페인으로 채택되는 경우도 있다. 음악. 웨스노스의 배경 음악 작곡가들은 게임을 위해 오케스트라 교향악을 만들어내고 있다.. 예를 들면 다음과 같다: 배경음악은 Ogg 형식으로 삽입된다.
기무라 요시노

기무라 요시노(, 1976년 4월 10일 ~ )는 일본의 탤런트, 배우이다. 인물. 아버지의 근무처인 런던에서 태어나 도쿄도 세타가야구 세이조에서 성장하였다. 아버지가 항공사 직원인 까닭에 성장기에 런던, 뉴욕 등지에서 보내기도 하였다. 일본 세이조 대학(成城大学) 문예학부 영문학과를 중퇴했으며(문학사 전공), 특기는 승마이다('전일본고교마술선수권여자주니어' 4위). 2005년 한일공동방문의 해 일본 홍보대사로 임명되어 2004년 9월 대한민국을 방문한 바가 있으며, 2005년에는 "일본-오스트레일리아 교류의 해" 관광대사로 활동하고 있다.
김명식 (1890년)

김명식(金明植, 1890년 9월 26일 ~ 1943년 4월 11일)은 일제강점기에 사회주의 계열에서 활동한 사회주의 독립운동가이다. 아호는 송산(松山)이다. 생애. 제주도의 명문가에서 출생했다. 해미현감 김응전(金膺銓)의 손자이며 정의현감 김문주(金汶株)의 장남이다. 일본에 유학하여 와세다 대학교 철학과 학사 학위하였으며, 도쿄 유학 기간 중 아시아 지역의 피압박 국가 청년들로 구성된 비밀결사 신아동맹단에서 활동했다. 신아동맹단은 이후 사회혁명당으로 개편되었고, 귀국한 김명식은 사회혁명당과 상하이파 고려공산당에서 활동하며 노동운동 단체인 조선노동공제회 창립에 참가했다. 상하이파는 민족주의 세력과의 광범위한 연대를 꾀하는 통일전선 노선을 걷다가, 1922년 김윤식의 사망을 계기로 김윤식 사회장을 추진한 장덕수의 우파와 이를 반대한 김명식, 유진희의 좌파로 분리되었다. 동아일보 기자였던 김명식은 상하이파 좌파를 이끌고 기독교 청년 세력과 합작하여 신생활사를 설립하고, 사회주의 대중잡지 《신생활》을 발행하기 시작했다. 사장은 3·1 운동 민족대표 33인 중 한 사람인 박희도가 맡았고, 김명식은 주필이 되었다. 1922년 11월 발생한 신생활 필화 사건으로 체포된 김명식은 징역 2년형을 언도 받아 함흥형무소에서 복역하다가 건강이 악화되어 1923년 출옥했다. 이때 고문과 수감 생활로 건강을 상한 그는 평생 장애인으로 살아가게 되었다.
김명식 (1890년)

1927년 좌우합작으로 결성된 민족운동 단체 신간회의 제주지회장을 맡았으며 1930년에는 오사카시에서 조선인 노동운동을 지도한 혐의로 수감된 바 있다. 1930년대 후반에 한자어를 폐기처분하고 무조건 ‘순 우리말’로 대체하려던 한글 운동자들의 행동을 “파시즘을 방불케 하는 국수주의적 행동이며 이미 한자어 사용에 익숙해진 조선 민중에 대한 외부로부터의 문화적 폭력”이라고 규정하며, “아무리 ‘동사’(動詞)를 ‘움직씨’로 대체하자 해도 천여 년 동안 한자를 써온 조선 민중에게는 그래도 ‘동사’가 더 자연스러울 것”이라고 주장했다. 이후 전향하여 일제 강점기 말엽에는 《동양지광》과 《조광》을 통해 다수의 친일 평론을 발표하기도 했다. 1943년 병사했다. 평생을 사회주의자로서 민족해방을 위해 일제와 직․간접적인 투쟁으로 일관한 그가 남긴 마지막 유언은 “일본이 망할 때까지 사망신고를 하지 마라”였다고 한다. 1999년에 건국훈장 애족장이 추서되었다.
황기영

황기영(, 광동 발음: Wong4 Kei4 Ying1, 황치잉, 1815년 ~ 1886년)은 중국 청나라 광동 남해(南海)현 출신의 무술가이자 의사이다. 소림 계통의 남파 무술인 홍가권(洪家拳)의 고수로, 광동 민간에서 광동십호(廣東十虎) 중 한 사람이자 황비홍(黃飛鴻, 황페이훙)의 부친이자 스승으로 유명한 인물이다. 생애. 황기영은 1815년 광동성 남해현에서 태어났다. 그는 어릴 적부터 길거리에서 아버지 황태(黃泰, 황타이)에게 물려받은 무술을 선보이며 약을 팔아 생계를 유지했다. 여느 때처럼 그가 길거리에서 무술을 선보이며 약을 팔고 있을 때, 때마침 지나가던 육아채(陸阿采)의 눈길을 끌게 되었다. 육아채는 황기영의 아버지 황태의 스승으로 황기영에게 사공이 되는 인물이었다. 육아채는 황기영의 재주를 알아보고 그를 제자로 받아들이게 되었다. 육아채는 홍가권(洪家拳)의 시조인 지선선사(至善禪師)의 초창기 제자 중 한 명이자 홍가권의 창시자인 홍희관(洪熙官, 훙시관)의 사제(師弟)였다. 육아채 밑에서 10년 동안 홍가권을 수련한 후, 황기영은 청나라 말기의 무장 독립 부대인 흑기군(黑旗軍)의 무술 교관이 되어 활동하게 되었다. 그러나 그의 급료는 매우 낮아서 생계를 해결하기 어려운 지경이었다. 결국 황기영은 무술 교관을 하면서도 길거리에서 계속 무술을 선보이며 약을 팔아 가족을 부양하고 생계를 유지하였다. 후일 그는 광동에 자신만의 약국을 열게 된다.
황기영

황기영이 명성을 얻게 된 것은 그가 뛰어난 무술 실력으로 광동십호(廣東十虎)의 일원이 된 후부터였다. 광동십호는 청나라 말기 광동 지역에서 무술이 뛰어난 실존 인물 10인을 일컫는 호칭으로서 황기영 뿐만 아니라 취권의 달인인 소걸아(蘇乞兒), 철선권의 고수인 철교삼(鐵橋三) 등 쟁쟁한 고수들이 포함되어 있었다. 이 무리에 속한다는 것은 무인으로서 최고의 명예를 얻는 것이었기에 황기영의 명성은 널리 알려지게 되었다. 후일 황기영은 자신의 아들인 황비홍(黃飛鴻)에게 자신의 무술과 의술을 모두 전수하게 되는데 황비홍은 아버지인 그보다 더욱 명성을 얻게 되어 중국의 영웅이 된다. 그에 관한 이야기. 황기영은 남룡북봉(南龍北鳳)의 고사로 유명하며, 이 이야기는 드라마 및 영화의 소재가 되기도 하였다. 주로 황비홍을 주인공으로 한 영화나 드라마에서 아들 황비홍을 돕는 조력자 역으로 자주 등장하였지만 어린 시절 황비홍의 이야기를 다룬 영화 철마류(少年黃飛鴻之鐵馬騮)에서 전쯔단(견자단, 甄子丹)이 황기영 역할을 맡아 화려한 무술을 펼치는 주인공으로 나왔다.
조선교육심의회

조선교육심의회(朝鮮敎育審議會)는 미군정 시기 미군정청 학무국 산하 문교 정책 자문기구이다. 설립. 1945년 9월 16일 미군정의 문교정책 담당인 미육군대위 라카드(E.N. Lockard)가 한국인 자문기구를 만들 뜻을 밝혀 7인의 한국교육위원회가 구성되었다. 3명이 추가되어 10인의 위원회가 여러 미군정의 일을 처리해오다가 1945년 11월 14일 열린 제1차 전체 회의에는 한국인 교육자 · 언론인 · 정치인 및 군정청 직원 100여 명이 참여하였다. 이 회의에서 교육이념, 교육제도, 교육행정, 초등교육, 중등교육, 직업교육, 사범교육, 고등교육, 교과서, 의학교육 등 10개의 분과위원회를 두기로 결정하였다. 그 중 3개의 분과를 제외하고는 모두 미군 장교들이 위원으로 동참하였다. 각 분과위원회는 매주 1~3회 회의를 열고 학무국에서 마련한 의제에 대해 협의하고, 그 결과를 전체 회의에 제출해 최종 결의하였다. 전체 회의 심의 결과는 학무국에 건의되었으며, 상당 부분 수정 없이 원안대로 실행되었다. 4개월 동안 분과위원회는 105회, 전체 회의는 20회가 열렸으며, 1946년 3월 7일 전체 회의를 마지막으로 활동을 종료하였다. 활동. 이 기구가 한 중요한 일은 교육이념을 ‘홍익인간의 건국이상’으로 정한 것과 6-3-3-4의 단선형 학제 및 미국식 학제를 채택한 것이다. 또한 초등단계의 의무교육제를 건의하였는데, 이상의 내용은 정부 수립 후 교육법에 모두 반영되었다. 의의. 한국인이 심의회를 통해 미군정청의 교육정책 수립에 주도적으로 참여하였다는 긍정적인 평가도 있지만, 부정적인 평가도 있다.
조선교육심의회

심의회에 주도적으로 참여하였던 인사들은 대부분 친미 성향이거나 보수적인 성향의 인사들로서, 정부 수립 이후 교육 주도 세력으로 자리매김하게 된다. 이로 인해 한국 교육 엘리트의 정치 성향과 문화 지향성의 편향을 만들어냈다는 비판을 받고 있다.
미국의 계약법

미국의 계약법(s)은 당사자간의 채권, 채무관계의 성립, 변경과 소멸에 관한 법률관계를 규정하는 법이다. 보통법 체계를 대표하는 법으로 수많은 법원판례를 근간으로 구성되어 있다. 미국 독립전 영국의 보통법체계를 이어받아 독자적으로 발전하였다. 미국의 로스쿨 1학년때 배우는 필수 법학 과목이다. 미국 계약법에서 다루는 범위는 대체로 한국의 민법체계로 보면 민법총칙론 부분에서의 법률행위(대리는 제외), 채권총론 및 계약총론에 해당한다. 한편, 계약법에 인접하는 분야로는 "원상회복법"(restitution)이 있는데, 이는 한국의 민법체계로 보면 사무관리·부당이득의 문제에 해당하는 것으로 볼 수 있다. 계약의 의의. 정의. 미국 등 보통법 법계에서는 계약을 기능적 측면으로 정의하여 “계약은 법적으로 강제되는 당사자 간의 약속이나 합의를 말한다.” 여기에서 “약속이나 합의”는 적어도 두 당사자, 즉 약속자와 수락자의 존재를 필요로 하며, 약속에 포함되는 보증 또는 의사의 표명에 관한 공통의 목적 및 기대의 외적인 의사표시를 필요로 한다. 또한 약속은 단순한 의도의 진술만으로는 부족하며, 약속에는 약속자가 수락자에 대하여 의무를 부담한다는 의사가 포함되어 있어야 한다. “법적으로 강제할 수 있음”은 계약의 일방 당사자가 합의내용을 이행하지 않을 경우, 타방 당사자의 청구에 따라 법원에 따라 법에 따른 제재가 가해짐을 의미한다. 이것을 뒷받침하는 것이 약인이다.
미국의 계약법

계약법 리스테이트먼트에서는 “계약이라 함은 1개 또는 1조(組)의 약속으로서 그것에 위반하는 것에 대하여 법이 구제하여 주거나 또는 어떠한 형태로든 그 이행을 의무로서 인정하는 것”으로 정의하고 있다.(제1조) 1개의 약속인 경우를 일방계약(unilateral contract), 1조(組)의 약속인 경우를 쌍방계약(bilateral contract)이라 한다. 대부분의 경우 계약은 당사자 쌍방이 서로 약속을 하는 한 조의 약속으로 구성되어 있다. 예컨대 A-B 사이의 토지매매계약은 쌍방계약으로서 A가 자신의 토지를 1만 달러에 팔겠다는 약속과 B가 그 토지를 같은 가격에 사겠다는 약속으로 구성되어 있다. 리스테이트먼트 제2조에 의하면 “약속이란 특정한 방식으로 행위하거나 행위하지 않겠다는 취지의 의사표시로서, 그 결과 어떤 언질이 이루어졌다고 수약자가 이해하는 것이 정당한 것”을 말한다. 그리고 이러한 의사표시를 하는 자가 약속자(promissor)이며 그 상대방이 수약자(promisee)다. 우선 위의 정의로부터 알 수 있는 것처럼 계약은 약속(promise)이다. 약속은 상대방에게 장래의 작위나 부작위에 관한 이행의 문제를 남기어 주는 것이다. 그렇기 때문에 만일 약속의 요소가 없다면 계약이라고 할 수 없게 된다. 따라서 현실매매나 즉시의 물물교환은 이러한 약속을 포함하고 있지 않기 때문에 적어도 미국 계약법상으로는 계약이 아니다. 미국통일상법전에 있어서 계약이라 함은 “당사자 간의 합의로부터 파생하는 계약법 및 그밖에 적용되어야 할 일체의 법규범에 의하여 법적 의미를 부여받은 권리의무의 총체”라고 한다.
미국의 계약법

미국의 헌법 중의 이른바 계약조항(contract clause)에 있어서의 계약은 “통상의 의미의 계약뿐만 아니라 계약 본래의 성질을 가지고 신의에 기하는 상호적 채무를 포함하는 모든 증서, 조례, 법률 등 일체의 것까지도 의미한다”. 계약이란 보통 서면인 경우를 말하지만 구두 계약 역시 포함한다. 어떤 계약은 사기 방지법(Statute of Frauds)에 따라 반드시 서면으로 해야한다. 법원. 계약법의 법원은 보통법이며 법원의 판결에 의해 형성된 법이다. 의회가 제정한 성문법은 보통법상의 계약법 내용이 명확하지 아니한 부분을 명료하게 규정하거나, 그 동안 보통법으로 규율되지 아니하였던 새로운 부분을 규율하는 등 보통법상의 계약법을 보완하기 위하여 제정되는 것이 일반적이다. 계약법 분야에서의 대표적인 성문법으로서는 미국통일상법전을 들 수 있다. 미국통일상법전 2장은 특정 상품에 대한 상법상 계약을 규율하는 제정법으로서 계약법에 대한 특별법으로서의 성격을 갖는다. 계약의 성립. 보통법 체계에서는 계약을 구성하는 다섯 가지 요소가 있다. 청약(offer), 승낙(acceptance 또는 agreement), 약인(consideration), 법적 자격(capacity) 그리고 법적 절차(formalities)가 바로 그것이다. 청약과 승낙. 청약(offer)이란 어떤 거래를 하고자 하는 구체적인 의사표시이다. 승낙(acceptance)은 청약자가 기대하거나 요구하는대로 청약을 받아들이는 행위이다. 다양한 법률원칙이 있는데 경상의 원칙 우편함의 법칙 등이다. 약인. 약인(約因, consideration)이라 함은 청약자와 승낙자가 계약을 체결함에 있어 서로 주고받는 것(give and take) —달리 표현하면, 거래상의 손실 —이 원칙적으로 존재하여야 한다는 것을 말한다.
미국의 계약법

캘리포니아 주의 민법전(Civil code) 제1150조에는 “계약의 존속을 위해서는 필수적으로 충분한 원인(cause)이나 consideration이 있어야 한다”고 명시하고 있다. 계약 기간. 캘리포니아 주의 노동법전 §2855 조항은 ‘7년 규정’으로 잘 알려져 있는데, 이는 어떤 누구라도 개인적인 서비스에 대하여 계약을 체결할 때 그 계약기간을 최대 7년까지로 제한한다는 것이다. 이 7년 규정은 ‘De Havilland law’라고도 알려져 있다. 이는 1945년 캘리포니아 법정에서 판결된 가 워너 브라더스 스튜디오를 상대로 한 소송에서 스튜디오 계약이 7년 이상으로 확장되지 못하도록 승소를 얻어냈기 때문이다. 법적 절차. 예컨대 A의 토지를 1000달러에 B에게 매도하는 A-B 사이의 합의는 만약 그것이 구두(oral)로만 이루어졌다면 사기방지법에 의해 강제력이 인정되지 않는다(unenforceable). 달리 말하면 계약위반에 대해서 직접적인 구제수단이 인정되지 않는다. 그리고 만약 B가 이미 매매대금을 지급하였는데 A가 토지의 양도를 거절한다연 B는 그 금액만큼을 부당이득으로서 반환청구할 수 있다. 그러나 A가 자발적으로 토지를 양도하겠다고 한다면 B는 부당이득 반환청구를 할 수 없다. 따라서 사기방지법에 의해 강제력이 인정되지 않는 합의의 경우에도 이와 같이 양도의무가 간접적으로나마 인정되기 때문에 그 합의는 계약이라고 할 수 있다. 계약위반의 구제수단. 미국 계약법상 약속위반의 경우에 법이 수약자(Promisee)에게 부여하는 직접적인 구제수단으로는 손해배상(damages), 부당이득반환(restitution), 특정이행(specific Performance)등이 있다. 각 주별(州別) 계약법.
미국의 계약법

캘리포니아주. 캘리포니아 주는 다른 대다수의 주들과 달리, 계약법이 민법전(Civil Code) 내에 자세히 규정되어 있다. (심지어, 약인의 정의와 같은 세부 사항도 포함되어 있다.) 그러나, 캘리포니아주 법원들은 계약법 리스테이트먼트 제2판도 재판에서 인용한다. 또한 캘리포니아주에서는 경쟁금지 조항은 몇가지 사소한 예외들을 제외하고는, 원칙적으로 위법하다.
이근호 (축구인)

이근호 (李根鎬, 1985년 4월 11일 ~ )는 대한민국의 전 축구 선수이자 현 축구 해설가로 선수 시절 포지션은 세컨드 스트라이커였으며 현재 쿠팡플레이 해설위원 및 대한축구협회 기술발전위원회 이사로 재직 중이다. 개요. 인천 출생으로 만수북초등학교, 부평동중학교, 부평고등학교를 졸업하였다. 전 소속 구단인 대구 FC의 마스코트가 '태양'인 점에 착안하여 '태양의 아들'이라는 별명을 얻었다. '이근호'라는 이름과 비슷하다는 점에 착안하여 이그노어(Ignore)라는 별명이 붙기도 하였우며, 국가대표 경기에서 중동팀을 상대로 많은 득점을 올리는 등의 강한 모습을 보이며 중동 킬러라는 별명을 얻기도 하였다. 하대성과 초등학교, 중학교, 부평고, 대구 FC 시절 함께 활약했으며, 두 선수 사이의 두터운 친분도 유명하다. 클럽 경력. 2004년 인천 유나이티드 FC에 입단하였으나, 제난 라돈치치 등에게 주전 경쟁에서 밀려 1군 출장 기회를 거의 갖지 못하여 2군에 머물렀다. 하지만 2006년 K리그 2군 리그 우승에 큰 공헌을 하여 MVP를 차지하였고, 2007년 윤주일을 상대로 트레이드되어 대구 FC로 이적하였다. 대구 FC로 이적한 이후 2번째 경기에서 전남을 상대로 멀티골을 기록하였으며, 그 다음 경기인 울산전에서는 하프라인부터 드리블하여 울산 수비수 세 명을 돌파, 골을 기록하며 언론으로부터 집중 조명을 받기 시작했다.
이근호 (축구인)

이후 외국인 선수들과 함께 득점왕 경쟁을 펼치는 등 뛰어난 활약을 하여 팀의 간판스타로 발돋움하였고, 2008년 2월, 이근호는 수원을 비롯 K리그 빅클럽 이적을 추진했지만 구단의 잔류 요청과 선수 본인이 최고 선수 대우 조건을 요청함으로 인해 연봉 1억 9천만원으로 대구 FC와 재계약에 합의하였으며, 그 해에 한국 선수로는 리그 최다 득점은 물론 베이징 올림픽 대표와 허정무 감독이 이끄는 국가대표팀에서 활약하였으며, 대표팀이 2010년 남아공 월드컵 예선을 무패로 통과하는 데에 큰 공을 세웠다. 하지만 2010년 남아공 월드컵 엔트리에는 탈락했다. 허정무호에서 한때 박주영과 함께 '한국판 비야-토레스'라인이라는 칭호를 팬, 기자, 전문가들로부터 받았으며 언론들로부터는 '허정무호의 황태자'로 불리었다. 2009년 대구 FC와의 계약이 만료되자, 유럽의 여러 구단들과 이적 협상을 가졌지만, 주전 확보 문제로 잉글랜드 프리미어리그의 블랙번 로버스의 2번에 걸친 제의를 거절하였고, 연봉 문제 및 미드필더 보강 문제로 인하여 네덜란드 에레디비시의 빌럼 II 틸뷔르흐로의 이적이 결렬되었으며, 프랑스 축구 연맹의 규정문제로 리그 1의 파리 생제르맹 FC로의 이적이 불발되었고, 계약 기간 문제로 덴마크 슈퍼리가의 오덴세 BK로의 이적이 무산되어, 유럽 리그로의 이적이 실패로 돌아가게 되었다.
이근호 (축구인)

결국 당장 뛸 수 있는 팀을 구해야 할 처지에 놓여 일본 J리그의 주빌로 이와타에 입단하였고, J리그 6라운드에서 데뷔전 상대로 시미즈 에스펄스를 맞아 2골을 터뜨리는 맹활약을 펼쳤다. 다음 경기인 J리그 7라운드에서 교토 상가 FC를 맞아 1골 2도움을 기록하며 팀의 시즌 2연승을 이끌었고, J리그 10라운드에서 알비렉스 니가타를 상대로 1골 1도움의 맹활약을 펼쳤으며, J리그 11라운드에서 오미야 아르디자를 상대로 2골 1도움의 원맨쇼를 펼치며, 리그 8경기에서 6골 5도움을 기록하여 J리그에 성공적으로 안착하였다. 6월 리그 1의 파리 생제르맹 FC로부터 공식적으로 입단 제의를 받았고, 19일 파리 생제르맹 FC로 이적하려고 하였으나, 계약에 실패하여 주빌로 이와타로 다시 복귀, 2010년 7월까지 재계약하였다. 2009 J리그에서 총 24경기에 나서 12골을 터뜨렸다. 2010 J1리그 리그 4라운드에서 첫 골을 기록한 후 부진한 모습을 보였고 6월 주빌로 이와타와의 계약이 끝난 후 감바 오사카로 이적하였다. 2011년 감바 오사카에서 15골을 넣으며 활약했다. 병역 이행을 위해 감바 오사카와 결별하여 K리그로 복귀했고 울산 현대와 3년 계약하며 K리그에 복귀했다. 2012 K리그 3라운드 경기인 성남 일화 천마와의 경기에서 무려 3골을 넣으며 자신의 부활을 알렸고, 팀은 그의 활약에 힘입어 3 – 0으로 승리하였다.
이근호 (축구인)

그는 이어진 상무와의 경기에서 페널티킥으로 추격골을 넣으며 4호골을 기록하였다. 하지만 AFC 챔피언스 리그 예선 2차전인 브리즈번과의 경기에서는 0 – 1 상황에서 페널티킥 실축으로 많은 비난을 받았다. 다행히 팀은 이재성의 동점골로 간신히 1 – 1 무승부를 거두었다. 그 이후, AFC 챔피언스 리그에서 4골 6도움을 기록하는 등 맹활약하여 팀을 우승으로 이끌었고, 아시아 축구연맹(AFC)이 선정한 2012년 최고의 선수로 선정되어 김주성 현 대한축구협회 사무총장 이후 21년 만에 한국에서 아시아 최고의 선수가 나왔다. 2012년 시즌 후 상무에 입대하여, 2013 K리그 챌린지에서 맹활약한 끝에 상무를 챌린지 우승과 함께 K리그 클래식으로 승격시키는데 큰 공헌을 하였으며, 득점왕에 이어 압도적 득표로 MVP, 베스트 11까지 수상하며, K리그 챌린지 3관왕에 등극하였다. 2014년 7월 25일에 예정된 2014 K리그 올스타전을 앞두고, 이근호는 트랙터를 타고 상주에서 서울로 출발하는 모습을 담은 올스타전 티저 영상을 공개하여 화제가 되었는데, 이는 농업이 중요한 지역인 상주와 제품을 홍보하기 위한 마케팅의 일환으로 트랙터를 탄 것으로 알려졌다. 9월 16일 전역한 이후, 카타르 스타스 리그의 엘자이시 SC로 이적했다. 2015년 7월, 전북 현대 모터스로 6개월간 임대되어 리그 15경기에 출전하여 4골을 기록하였다. 2016년 1월 엘자이시와 양자 합의하에 계약을 해지하였다. 3월, 제주 유나이티드에 입단하였다.
이근호 (축구인)

12월, 강원 FC와 3년 계약을 맺고 이적하였다. 2017 시즌 37경기 출전 8골 9도움을 기록하면서 강원 FC의 공격을 이끌었으며, 2018년 6월 20일에 6년 만에 울산 현대로 복귀하였다. 2019 시즌을 앞두고, 울산의 주장으로 선임되었다. 2021 시즌을 앞두고, 대구 FC로 임대를 갔으며 13년 만에 대구로 복귀하였다. 2022 시즌을 앞두고 대구 FC로 완전 이적하였다. 계약 기간은 1년이다. 시즌 종료를 앞둔 2023년 10월 16일에 현역 은퇴를 선언했다. 국가대표팀 경력. 2007년 6월 29일 이라크의 친선경기에서 A매치에 데뷔하여 그 경기에서 첫 A매치 득점을 올렸고, 2007년 AFC 아시안컵에 참가하였다. 2008년 10월 11일, 수원월드컵경기장에서 열린 우즈베키스탄과의 친선경기에서 2골을 기록하여 팀의 3 – 0 승리를 이끌었고, 다음 경기인 15일, 서울월드컵경기장에서 열린 아랍에미리트와의 2010년 FIFA 월드컵 예선에서 2골을 기록하여 팀의 4 – 1 승리를 이끌어, 2000년 이후 8년 만에 A매치 2경기 연속 2골을 넣은 선수가 되었다. 하지만 대표팀 및 소속 팀에서의 부진으로 인해 2010년 FIFA 월드컵 최종 엔트리 선정 과정에서 구자철, 신형민과 함께 제외되었다. 이후 1년 만에 대표팀에 발탁되어 온두라스와의 평가전에서 4번째 골을 성공시키며 부활의 조짐을 보였다.
이근호 (축구인)

하지만 삿포로에서 열린 일본과의 평가전에서 무리하게 공을 몰고 가다 뺏겨 가가와 신지에 선제골을 허용하였고, 그는 패배의 원흉이 됨과 동시에 많은 사람들의 비난을 받기 시작하였다. 이후 한동안 대표팀에서 좋은 활약을 펼치지 못하였고, 아랍에미리트와의 브라질 월드컵 3차 예선에서 후반 34분 서정진과 교체 투입되어, 후반 43분 고전하던 대한민국 대표팀에 천금같은 결승골을 안겨주었고, 팀은 후반 추가시간 박주영의 쐐기골로 2 – 0으로 승리하였다. 그리고 그다음 경기인 레바논과의 경기에서 페널티킥을 유도해 동점골의 발판을 만들어 1도움을 기록했으나, 더 이상 공격포인트를 기록하지 못했다. 조광래 감독의 경질 이후 새로 부임한 최강희 감독의 신뢰를 얻으며 우즈베키스탄과의 경기서 1도움, 쿠웨이트와의 3차 예선 마지막 경기에서는 이동국의 결승골을 어시스트 함과 동시에, 팀의 2번째 골을 성공시켜 대한민국을 브라질 월드컵 4차 예선에 진출시킨 주역이 되었다. 이후 카타르와의 4차 예선 첫 경기에서 2골을 기록했다. 광복절(2012년 8월 15일)에 열린 잠비아와의 평가전에선 2골을 기록해 팀의 2 – 1 승리를 이끌었다.
이근호 (축구인)

최근에는 2014년 5월 8일에 발표된 2014 브라질 월드컵 축구 국가대표 최종 명단에 포함되어 4년 만에 첫 월드컵 출전을 확정 지었으며 6월 18일 러시아와의 브라질 월드컵 조별 예선 첫 경기인 러시아전에서 박주영과 교체되며 월드컵 데뷔전을 치렀고 대한민국의 월드컵 첫 골을 기록하였으며, 8년 만에 K리그 소속으로 월드컵에서 골을 기록함과 동시에, 상무 소속으로 유일하게 골을 기록한 선수가 되었다. 이 경기에서 대한민국은 1 – 1 무승부를 기록하였다. 그러나 모두가 부진할 것이라 생각했었던 상황에서 이근호의 골은 많은 언론과 해외에서 관심을 받았고 2차전인 알제리전에서도 비록 2 – 4로 패하긴 했지만 후반전 교체 투입으로 활약하며 구자철에게 완벽한 기회를 만들어주는 어시스트를 했고 3차전인 벨기에전은 공격적인 모습을 선보이며 많은 해외축구팬들을 주목하게 했다. 12월 22일 발표된 2015 AFC 아시안컵 최종 명단에 포함되었다. 2017년 5월에 발표된 2018년 FIFA 월드컵 3차 예선 카타르와의 명단에 포함되어 2년 4개월만에 대표팀에 복귀했다. 11월 콜롬비아, 세르비아와의 평가전 명단에 포함되었다. 콜롬비아와의 경기에서 선발 출전했으며, 45분을 뛰었다. 전반전 동안 한국이 원활한 공격을 할 수 있도록 도우며 좋은 모습을 보여주었다. 방송 활동. 2012년 방송 된 1박 2일 같이 가자 친구야 특집에 이수근의 친구로 출연했다. 방송 이후 함께 방송에 출연했던 축구 선수 이동국과의 좋은 호흡으로 2014년 FIFA 월드컵 아시아 지역 3차 예선 쿠웨이트전을 승리로 이끌면서 화제를 모았다.
이근호 (축구인)

2016년 백종원의 3대천왕 짝궁 특집에서 이휘재의 짝궁으로 출연했다. 경력 통계. 클럽 기록. 2020년 12월 28일 현재 국가대표팀 득점. 스코어와 결과 리스트는 대한민국 국가대표팀의 득점을 먼저 기록하였다.
Lighttpd

lighttpd는 웹 서버 애플리케이션이다. 사용하는 곳. lighttpd는 웹 2.0 관련하여 유명한 YouTube, Wikipedia, Sourceforge, Meebo 의 웹 서버로(2006년 기준), 2007년 4월에 집계된 NetCraft의 웹서버 순위에 5번째로 등록이 된 바 있다. Alexa의 최상위 250개 사이트 중에 5개 사이트가 랭킹되었다.
립스틱 (드라마)

《립스틱》()은 일본의 후지 TV에서 1999년 4월 12일부터 6월 28일까지 방영된 12부작 드라마이다. 각본은 노지마 신지가 담당했고, 미카미 히로시, 히로스에 료코 등이 출연하였다.
대만의 독립

대만의 독립(; )은 대만의 완전 독립 지지자들이 추구하는 목표로, 중화민국의 실효 지배 하에 있는 대만이 중국의 프레임에서 벗어나 독자적인 국가를 세우려는 운동을 뜻한다. 대만 공화국(; ) 또는 대만국(; )은 이들에 의해 주장되는 제안적인 국가 개념이다. 역사. '대만 독립 주장'은 일본의 대만 지배 시기에 나타났다. 이것은 1920년대 대만 공산당의 목표였다. 1950년대 랴오원이의 대만 지역 공화국이 일본에 세워졌다. 이 정권은 새로 독립한 인도네시아와 유사 관계를 수립했다. 이는 아마 수카르노와 대만 지역 공화국의 천치슝과의 관계를 통해서일 것이다. 그는 인도네시아의 일본에 대한 지역 저항 운동을 도왔다. 독립의 근거. 대만 원주민은 오스트로네시아족 계열의 민족이며, 한족보다는 오히려 하와이 원주민에 가깝다. 포르투갈이 대만을 발견하고, 이후 네덜란드의 지배하에 들어간 이래 많은 한족들이 대만으로 이주하였다. 이들 대만인들의 입장에서 대만 섬의 역사는 네덜란드로 시작하여 정성공의 정씨왕국, 청나라의 지배, 일본 제국의 지배, 그리고 현재의 중화민국의 통치가 모두 동일한 외세의 지배일 뿐이다. 국공 내전 이후 중국 공산당의 집권을 피해 중국 국민당과 함께 들어온 중국인을 자신들 본성인과 대비하여 외성인(外省人)이라 부르며, 실제로 지난 50여년간 본성인들은 외성인들에 비해 많은 불이익을 받았다. 이러한 역사적 사실에 기인하여, 대만인들은 중화민국을 벗어나 ‘대만’이라는 독립된 국가를 건설하기를 원한다.
대만의 독립

같은 언어를 쓰는 같은 민족이지만 서로 다른 나라인 독일과 오스트리아처럼, 일부 대만인들은 대만이 중화민국의 품에서 벗어나 별도의 나라가 되기를 바란다. 이는 대만인들이 자각하는 중국인이라는 정체성에서 점점 멀어지고 있기 때문이다. 물론 중국은 대만 섬이 자기들 영토가 되길 바란다. 대만의 독립을 지지하는 대표적인 정치인으로는 본성인 출신 리덩후이 총통과, 최초의 정권교체를 이루어낸 천수이볜 총통을 들 수 있다. 한편 대만인은 한국인과 달리 일본에 대한 반감이 크지 않다. 한국인들은 일제강점기 이전에 삼국시대, 고려, 조선(1392년 ~ 1897년)과 대한제국(1897년 ~ 1910년)이라는 주권국가의 깊은 역사를 가지고 있었지만, 주권국가를 한 번도 가져본 적이 없는 대만들의 입장에서는 일본 제국의 통치 또한 여러 외세의 지배 중 하나였기 때문이다. 대만의 입장에선 일본의 지배나 중화민국의 지배나 모두 똑같은 외세의 지배일 뿐이다. 반론. 중국 국민당측 반론. 중국 국민당은 다음과 같은 이유로 대만 독립론자들의 주장을 반박하고 있다. 중화민국의 총통 마잉주는 “하나의 중국은 중화민국”이라는 발언을 한 적이 있다. 중국공산당측 반론. 중국 공산당은 다음과 같은 이유로 대만 독립론자들의 주장을 반박하고 있다. 해외 화교측 반론. 해외의 중국인인 화교들은 대부분 대만이 중화민국이건 중화인민공화국이건 중국의 지역으로 여겨, 독립에 반대한다.
원상회복

원상회복(原狀回復, restitution)이란 불법행위나 계약의 해제로 인해 원래 상태로 복귀시켜야 할 의무가 생긴다. 계약금등 계약전 상태로 복귀시키는 것을 원상회복이라 한다. 원상회복 혹은 복구에 대한 것은 다른 판결에서 알 수 있듯이 여러 판단 기준이 판단 여하에 큰 기준이 된다. 원인이 되는 사건의 종류는 판결을 내거나 할 때 논쟁의 대상이 되기도 하며 그 정도가 판단 기준에 가장 큰 요소가 된다. 판례. 매매계약이 해제된 경우 매수인이 매매목적물을 이용하였다면 그 사용으로 인한 이익을 매도인에게 반환하여야 할 것이지만, 사용에 따라 감가 내지 소모가 되는 요인이 발생하였다고 하더라도 그것을 훼손으로 볼 수 없는 한 별도로 그 감가비 상당액을 원상회복으로 반환하여야 할 의무가 있다고 볼 수는 없다.
사나다 모리노부

사나다 모리노부(, 게이초 17년(1612년) ~ 간분 10년 음력 10월 30일(1670년 12월 12일))는 에도 시대 전기의 무장이다. 어릴 적 이름은 다이하치(大八). 후에 가타쿠라 모리노부(片倉守信)로 개명했고, 시로베에(四郎兵衛)라는 이름으로도 불렸다. 사나다 노부시게(真田信繁)의 차남이며, 아들로 다쓰노부(辰信)가 있다. 호는 잇칸사이(一貫斎). 생애. 아버지 노부시게와 형 유키마사는 오사카 전투에서 죽었지만 다이하치는 다테 가문의 중신 가타쿠라 시게나가의 보호로 구출되어 그의 가신이 되고, 사나다 모리노부로 개명한다. 사나다씨는 모리노부의 할아버지인 마사유키 때부터 도쿠가와 가문에 위협적이었던 존재였기 때문에, 모리노부의 존재가 막부에 알려지면 어떤 보복을 당할지 몰랐다. 그래서 다테 가문은 1624년에 '다이하치는 8세 때 교토에서 돌팔매에 맞아 사망했다'는 거짓 정보를 흘려 모리노부의 존재를 감추었다. 또 1640년에 막부가 다테 가문에 모리노부의 신원을 조사하라고 명했을 때에도, 다테 가문은 모리노부가 '사나다 노부타다의 차남 마사노부의 아들'이라고 속였다(실제로는 노부타다의 차남 마사노부라는 인물은 존재하지 않았다). 그 때, 가타쿠라 모리노부로 이름을 바꾸고, 300 석의 녹봉을 받아 센다이번의 무사가 되었다.
사나다 모리노부

모리노부의 아들 다쓰노부의 대에 이르러 '이미 막부에 위협이 되지 않는다'라고 사면을 받아 공적으로 사나다라는 성을 쓰는 것이 허용되었기 때문에, 모리노부는 노부시게의 피를 이어받은 네 아들 중 유일하게 사나다씨의 이름을 후세에 계승시킬 수 있었다(장남은 미혼, 삼남과 사남은 다른 가문의 양자가 됨). 모리노부의 후예는 센다이 사나다가가 되어 지금까지 이어지고 있다.
경향신문 폐간 사건

경향신문 폐간 사건(京鄕新聞廢刊事件)은 1959년 대한민국 신문 《경향신문》의 컬럼 '여적'(餘滴)에 실린 글로 인해 관련자들이 내란선동 혐의로 기소되고 경향신문이 폐간 명령을 받은 사건이다. 여적 필화 사건(餘滴筆禍事件)이라고도 한다. 개요. 1959년 2월 4일자 경향신문 조간에는 무기명 칼럼 여적을 통해 다수결의 원칙과 공명 선거에 대한 단평이 게재되었다. 다수결의 원칙을 논하기 앞서 한국적 현실에서는 선거가 다수의 의사를 공정히 반영할 수 있느냐가 먼저 문제가 된다며, 선거가 이런 역할을 다하지 못할 때에는 진정한 다수의 의사를 강제로 전달하는 폭력 혁명이 발생할 수도 있다는 원론적이지만 뼈가 있는 내용이 들어 있었다. 배경. 당시 경향신문은 가톨릭 재단이 소유한 보수파 신문으로, 1인 장기집권 체제를 추구하던 이승만의 자유당 정부에 비판적이었다. 특히 이승만의 정적인 장면의 민주당 신파 계열과 가까운 사이로 여겨져 자유당 정부의 눈총을 받고 있었는데, 이 컬럼으로 인해 편집국장 강영수가 당일 연행되었다. 문제의 컬럼을 쓴 필자는 민주당 신파 소속 국회의원으로 경향신문 논설위원을 맡고 있던 주요한인 것으로 밝혀졌고, 결국 주요한과 이 신문사 사장 한창우가 기소되었다.
경향신문 폐간 사건

여적 칼럼이 도화선이 되어 경향신문은 '스코필드 박사가 폭로한 제암리에서의 학살 사건', '사단장 기를 팔아먹고' 등 기사에서의 허위 사실 보도와 여적을 통한 폭력 선동 등을 이유로 묶어 형법과 국가보안법을 위반했다는 이유로 그해 4월 폐간 명령을 받았다가 폐간은 가혹하다는 법원 판단으로 인하여 무기발행정지로 바꾼 행정 처분을 받았으나, 가처분 신청이 각하된 상태에서 행정소송이 재판 계류 중이던 이듬해 4월 4·19 혁명이 발생하여 자유당 정부가 전복되면서 대법원에서 발행허가 정지의 집행 정지 결정을 받아 1960년 4월 27일 1년여만에 복간되었다. 이 사건은 제1공화국 최대의 언론 탄압 사건으로 불리고 있다. 정부가 밝힌 폐간의 원인. 당시 정부는 1959년 4월 30일 당 에 대해 미군정법령 88호를 적용, 폐간명령을 내렸는데, 그 이유는 다음과 같다. 당시 정부 공보실장 담화문을 보면 경향신문은 허위사실 보도가 있을 때마다 시정의 언약을 받았으며 당시 3월2일에는 경향신문사의 경영책임자인 재단법인천주교 서울교구유지재단이사장 노기남 주교가 "발행인을 교체하고 편집진용을 개편하여 건설적인 언론창달에 이바지할 것"이라고 공약까지 했으나 이를 지키지 않아 국가 안전과 참된 언론계 발전을 위하여 부득이 경향신문의 발행허가를 취소한다고 밝혔다.
경향신문 폐간 사건

한편 통지서를 받은 경향신문사측은 "위법된 보도가 있다면 의당법으로서만 처벌될 문제이지 법의 판결 없이 행정조치로서 그것도 합헌여부가 의문시되는 군정법령을 근거로 해서 발행허가자체를 취소한다는 것은 부당하다"고 밝혔다. 폐간 이후 복간까지. 경찰은 문제가 된 칼럼 의 필자 주요한과 신문사 발행인 한창우를 내란선동 혐의로 입건했다. 정부의 결정에 은 행정소송을 제기하였고 법원의 판결로 6월 26일부터 재발행이 가능하게 되었다. 법원판결 직후 정부가 폐간처분을 정간처분으로 바꿈으로써 은 다시 발행이 무기한 정지되었다. 이에 대해 측은 새 미군정법령 88호의 위헌신청을 냈다. 결국 이 사건은 대법원에까지 상고되어 대법원 특별부는 연합부를 구성, 미군정법령 88호에 대한 위헌 여부심사를 헌법위원회에 제청하기로 결정했다. 그러나 대법원의 확정판결이 있기 전에 4.19혁명이 일어났고, 4월 26일 대법원은 에 대해 「발행허가정지의 행정처분집행을 정지한다」는 결정을 내렸다. 이로써 은 폐간된 지 361일 만인 60년 4월 27일자 조간부터 복간되었다. 이 사건으로 기소 되었던 주요한과 한창우는 4.19혁명이후 검찰에서 공소취하 하였고, 주요한은 이후 윤보선 정부에서 상공부 장관에 임명된다.
요시미즈 가가미

요시미즈 카가미(, 1977년 ~ )는 일본 사이타마현 삿테시 출신으로 가스카베 교헤이 고등학교를 졸업한 남성 만화 작가 및 일러스트레이터, 원화가이다. ‘’라는 필명을 사용하는 경우도 있다. 현재 《콤프틱》, 《월간 콤프 에이스》에서 《러키☆스타》, 《콤프 H's》에서 《미야카와 가의 공복》을 연재 중.
미국 법률 협회

미국법률협회(美國法律協會, ())은 미국법의 불확실성과 복잡함을 해소하고 법의 간소화와 보다 나은 사법(司法)의 확보를 목표로 1923년에 설립된 기관으로 법전과 법령을 작성, 공표하는 일을 한다. 1923년 2월 23일 워싱턴 D.C.에서 판사, 변호사, 법과대학 교수 중에서 유력자들이 카네기 재단의 후원을 얻어 설립되었다. 이 학회의 목적은 법의 명료화와 간단화 및 사회적 요청에 대한 법의 보다 나은 적응을 촉진하고 보다 나은 사법을 확보하며, 학문적이고 과학적인 법률연구를 수행한다는 데 있다. 현재 약 2,000명 이상의 변호사, 판사, 법학자로 구성되어 있으며 미국판례법의 통일에 기여하기 위한 불법행위, 계약, 대리권, 제조물책임 등의 평석서인 리스테이트먼트의 제정, 통일법의 제정 그리고 법조인 교육 훈련에 대한 계획을 수립한다. 대표적인 법령으로 미국통일상법전, 모범증거법전(Model Code of Evidence)이 있다.
미도리카와 히카루

미도리카와 히카루(, 1968년 5월 2일 ~ )는 일본 아오니 프로덕션 소속의 남성 성우이다. 도치기현 오타와라시 출신이다. 2000년 마키 미도리(당시 이토 마키)와 결혼하였다. 출연작. TV 애니메이션. 1988년 1989년 1990년 1991년 1992년 1993년 1994년 1995년 1996년 1997년 1998년 1999년 2000년 더빙. ※더빙작의 경우 정확한 방송 시기를 알아내기 힘들어 제작국의 제작연도로 대체하였음.
구두증거배제의 법칙

구두증거배제의 법칙(또는 외부증거배제의 법칙, ) 이란 계약 당사자간 협상을 끝내고 서면 계약서에 서명을 한 때에는 그동안 당사자 간의 구두 또는 서면으로 협상한 내용이 완전히 수렴하여 흡수 통합된 것으로 보는 것을 말한다. 그래서 당사자 간에 최종적으로 완성된 계약이 존재하는 경우 당해 계약성립 이전에 당사자가 행한 합의 또는 구두증거는 당해 계약내용을 변경, 추가 또는 부정하기 위한 증거로서 채택될 수 없다는 원칙을 말한다. 서명 이전의 구두 또는 서면으로 협상한 내용을 바탕으로 서명된 계약내용에 반하는 주장을 인정하지 않는다는 내용이다. 요건. 최종적으로 완성된 계약. 당사자간에 최종적으로 완성된 계약이 존재하여야 한다. "최종적으로 완성된 계약"이라 함은 당해 계약내용에 관하여 당사자의 의사표시가 충분히 최종적으로 반영된 문서화된 계약을 말한다. 예외. 당사자간 최종합의된 계약에 구두 조건이 포함된 경우 이 구두조건을 확인하기 위하여 외부적 증거를 채택하는 것은 구두증거배제의 법칙을 위반하지 않는다.
레밍턴 M870

레밍턴 M870()은 레밍턴사에서 개발한 펌프 액션 산탄총으로, 군사, 치안용 이외에도 민간인의 수렵과 사격에 널리 쓰이고 있다. 1950년에 선보였고, 생산단가가 높은 레밍턴 M13를 대체하였다. 군사용으로는 1966년에 미국 해병대에서 사들였고. 1970년대에 들어서 비로소 미군에 채용되었다. 이외에도 이스라엘, 캐나다에서 채용하고 있다. 최신의 개량형은 레밍턴 M870 MCS()이다. 모듈화됨에 따라 각종 길이가 다른 총열과 개머리판을 쉽게 탈부착하여 쓸 수 있으며, 피카티니 레일이 추가되어 광학 조준기 등도 달 수 있다. M870의 파생 모델 중에는 특이하게도 M16 소총과 M4 카빈의 총열 아래에 부착하는 버전이 존재하는데, M4 전용 KAC 마스터키와 M4/M16 겸용 M26 MASS가 있다.
세월의 돌

《세월의 돌》은 전민희 작가의 판타지 소설 아룬드 연대기 시리즈의 첫 번째 작품이자 첫 데뷔 소설이다. 또한, 텔넷 통신망 나우누리에 연재를 시작한 첫 작품으로써, 대만에도 수출하는 실적을 올리기도 했다. 작품 개요. 하비야나크 마을에서 잡화점을 운영하는 18살 소년 파비안 크리스차넨은 정체불명의 괴물의 습격으로 마을이 폐허가 되고 어머니를 잃은 후, 죽은줄 알았던 아버지 아르킨을 만난다. 그는 아버지에게서 대대로 전해내려오는 가보 '아룬드나얀' 목걸이를 건네받고, 아룬드나얀의 네 가지 보석을 찾는 여행을 떠난다. 여행 도중 유리카 오베르뉴, 주아니, 나르디엔 듀플리아시드를 비롯한 여러 동료들을 만나면서 파비안은 여행의 진짜 목적이 전설의 대마법사 에제키엘이 200년 전에 예비해두었던 일, 즉 세상의 균열(인간, 엘프, 드워프의 멸종)을 막는 것임을 알게 된다. 작품 해설. 줄거리. 파비안 크리스차넨(원래 본명은 파비안 나르시냐크이다.)은 자기 어머니(이진즈 크리스차넨)와 함께 엠버리 영지의 동네 '큰사슴의 하비야나크'에서 큰 사슴 잡화점을 운영하고 있었다. 어느날 파비안은 엠버리 영지에서 가장 큰 마을 '장미꽃의 엠버'마을에 있는 영주의 성으로 배달을 가던 도중 미르보 겐즈를 만난다. 미르보는 참새 그물을 그에게 주문한다. 어쨌든 파비안은 영주의 성으로 갔을 때 즉석에서 영주의 아들 (아르노윌트)의 검술 대련 상대가 된다.
세월의 돌

그 후 그는 아르노윌트와 대련하다 부상을 입는다.(아르노윌트는 인대가 늘어났다) 그래서 그때 그는 의사 엑셀란 나우케(나우케 의사라 불린다.)를 만나게 된다. 그때 나우케 의사는 관상에 대해서 얘기를 하고 그 얘기에 솔깃해진 파비안은 '월계수의 그릴라드'마을에 사는 나우케 의사의 여동생 즉 류지아 나우케를 찾아가게 된다. 파비안이 류지아를 찾아 갔을 때 그는 여러 가지 황당한 사실들을 듣게 된다. 그는 일 주일 안에 불행이 닥치리라는 것과 죽을 고비를 넘길 것이라는 예언을 듣는다. 과연, 그는 집으로 돌아가는 길에 괴물을 만나게 된다. 그때 미르보가 나타나서 그를 도와줬다.(사실 미르보가 괴물과 싸우고 있었다.) 이때 파비안은 미르보에게서 '영원의 푸른 강물을 가르는 찬란한 광휘' 즉 여명검(자칭 멋쟁이검)을 얻게 된다. 파비안은 미르보가 여명검 같은 대검을 갖고 있으면서도 괴물을 자신이 죽이지 않고 파비안에게 검을 주면서 괴물을 죽이라고 하는 것에 의아해했지만, 곧 여명검이 엄청나게 뜨거워서 그렇다는 것을 깨닫는다. 그런데 이상한 것은 파비안은 그 검을 만졌는데도 아무렇지 않았다. 괴물을 죽인 파비안은 꿈을 꿨는데, 꿈에 그 괴물이 나와 페어리의 여왕에 관련된 말을 했으나 파비안은 괴물이 뭐라고 말하는지 알아듣지 못했다. 괴물을 죽인 뒤 그 피를 몸에 묻히게 된 파비안과 미르보는 살인혐의로 감옥에 갇혔다.