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김구현 (프로게이머)

김구현(金久鉉, 1990년 10월 18일 ~ )은 대한민국의 전직 스타크래프트, 스타크래프트2 프로게이머이다. 프라임 소속이었다. GooJila라는 아이디를 사용하며, 종족은 프로토스이다. 생애. 2006년 상반기 드래프트에서 SouL(현 STX SouL)의 3차 지명으로 입단해 그 해 프로리그에서 신인상을 수상했다. 처음으로 진출한 개인리그인 곰TV MSL 시즌4에서 결승까지 파죽지세로 올라가며 선보인 아찔한 셔틀리버 플레이로 스타덤에 올랐다. 김구현의 특유의 긴장감 넘치는 셔틀곡예 플레이는 그에게 '붉은 셔틀의 곡예사'라는 별명을 얻어주었다. 붉은 셔틀이란 체력이 빨간색으로 매우 낮은 상태인, 곧 터져버릴 것 같아 보는 이들의 긴장감을 조성하는 셔틀을 의미한다. 김구현은 세 종족전에서 고른 승률을 보이는 만능 플레이어이나 뛰어난 셔틀리버 플레이로 각인된 이미지 때문에 특히 저그전에 특화된 선수로 평가된다. 현존하는 프로토스 유저들 중 전략적인 플레이를 가장 잘 구사하는 선수들 중 한 명이다. 2008년 최고의 활약을 펼쳤던 여섯 명의 프로토스 선수들을 가리키는 '육룡'의 일원이다 (김구현, 송병구, 김택용, 도재욱, 허영무, 윤용태). 2009년 후반기에 저그의 강세로 인한 육룡의 총체적인 부진 때문에 그 의미가 퇴색된 면도 없지 않아 있지만 MSL에서는 김구현, 도재욱 스타리그에서는 송병구 등이 활약하며 반전을 꾀하고 있다. 리쌍에게는 매우 약하나 택뱅을 상대로는 강한 면을 보이고 있다.
김구현 (프로게이머)

신한은행 프로리그 10-11 4,5R에서 연패를 하며 부진에 빠져있다가 6R에서 김구현 자신만의 플레이로 차명환을 잡아내고 환상적인 셔틀리버 플레이로 상대전적에서 0:6으로 밀리는 김명운을 잡아내며 부진을 털어내는듯 했으나 그 후 연패는 계속되었고, 김구현은 6강 PO에서까지 부진을 털어내지 못하며 STX Soul의 준PO 진출은 다시 좌절되었다. 2011년 7월 MSL 서바이버 토너먼트 이경민 선수와의 경기에서 져서 탈락함으로써 그의 MSL 연속 진출 횟수를 10회에서 접어야만 했다. 2011년 9월 22일, 단 한 명만을 모집하는 2011년 8회차 공군 e스포츠병 전형의 최종 합격자로 선정됐다. SK플래닛 스타크래프트 프로리그 시즌1 1R 중반부터 공군 ACE 유니폼을 입게 되었다. 그러나 SK플래닛 프로리그 12-13부턴 공군 에이스의 해체로 프로리그에 참가하지 않게 되면서 프로리그에 출전하지 못하게 됐다. 그 뒤 타 부대로 옮겨 져서 남은 군생활을 했었다가 2013년 10월 23일 제대했다. 2013년 10월 31일 프라임으로 전격 입단했었으나 출전은 거의 하지 않았고, 2014년 4월 10일에 은퇴했다. 주요 기록. 전적. 통산전적 (12.08.06 기준, 스타2 전적포함) 개인리그. 메이저 개인리그 준우승 1회
송악면

송악면(松岳面)은 대한민국 충청남도 아산시에 있는 면이다. 아산시에서 면적이 가장 넓지만, 인구는 가장 적다. 동쪽으로는 배방읍 및 천안시 동남구 광덕면, 서쪽으로는 도고면과 예산군 대술면, 남쪽으로는 공주시 유구읍, 북쪽으로 온양2동, 온양5동, 온양6동이 접해있다.
람캄행

람캄행(, , 1239년 ~ 1317년)은 태국의 왕조인 수코타이 왕조의 제 3대의 왕이다. 부왕 시 인터라티의 아들로 형인 반 므앙 왕이 서거하자 즉위하였다. 그의 재위기간 동안 수코타이는 문화적, 물질적으로 가장 큰 번영을 누렸다고 전해진다. 람캄행은 태국어를 표기하기에 알맞은 타이 문자를 독자적으로 고안하였는데 현대에도 타이 문자는 태국을 비롯해 캄보디아, 라오스 등지에서 약간씩 변형된 형태로 쓰이고 있다. 또한 그는 소승불교를 국교로 정해 모든 수코타이 국민이 믿도록 장려하였다. 치세. 출생. 람캄행 왕은 1237년에서 1247년 사이 수코타이의 왕 퍼쿤 씨 인트라팃과 쓰엉 부인 사이의 셋째 아들로 태어났다. 람캄행 비문에 따르면 씨 인트라팃과 쓰엉 부인 사이에는 아들 셋, 딸 둘 총 다섯 명의 자녀가 있었다. 그 중 큰형은 어릴 때 사망했으며 둘째 형인 반 므엉은 람캄행 대왕에 앞서 수코타이를 통치했다. 이름. 람캄행 비문의 앞부분에는 그가 '람캄행'이라는 이름을 얻게 된 계기가 대왕의 1인칭 시점으로 서술되어 있다. 대왕이 19살로 성인이 되었을 때, 그는 아버지인 씨 인트라팃과 함께 첫 왕국의 쌈 촌 왕과의 전투에 나선다. 쌈 촌 왕이 씨 인트라팃의 군대를 몰아붙이자 병사들은 혼비백산하여 도망쳤는데, 당시 왕자였던 람캄행 대왕은 도망치지 않고 코끼리에 올라 쌈 촌 왕의 코끼리를 직접 몰아붙인다.
람캄행

결국 코끼리 싸움에서 패한 쌈 촌 왕은 도망친다. 씨 인트라팃은 이 전투에서 왕자가 세운 공을 높이 사 '위대하고 강한 라마'라는 의미의 '프라 람 캄행'이라는 이름을 내린다. 외교. 람캄행 비문에 따르면 그의 보호를 받고 싶어하는 영주가 코끼리를 타고 나타나면 조건 없이 받아들이고 지역을 통치할 수 있게 했으며, 나라를 다스릴 뜻이 있으나 물질적 요건이 받쳐주지 않는 이들이 찾아오면 그가 지방을 통치할 수 있도록 지원해주었다고 한다. 또한 적군을 사로잡으면 때리거나 죽이지 않았고, 자비롭게 대해 수코타이 왕국에 우호감을 갖도록 했다. 주변국과도 우호적 관계를 유지했는데, 파야오 왕국의 응암 므엉 왕과 치앙마이를 주도로 하는 란나 왕조의 망라이 왕 등과 가까운 사이를 유지했다. 1282년부터 1323년까지는 수코타이 왕국과 란나 왕조의 북쪽 동아시아 지역에서 매우 큰 영향력을 가졌던 원나라에 외교 사절단을 보내 국교를 맺고 도자기 기술을 수입해온다. 이 도자기 기술은 태국 문화와 결합해 이후 아유타야 왕국에서 쌍칼록이라는 독자적인 양식으로 발전한다. 람캄행 왕의 통치기간 동안 강력한 동맹을 바탕으로 북으로 람빵, 프래, 난(치앙마이의 동쪽으로 현재 태국 왕조에서 치앙라이, 치앙마이, 매홍쏜, 파야오를 제외하면 최북단), 동으로 현재 라오스의 수도인 비엔티엔과 핏싸눌록 주, 서로는 현재 미얀마의 땅인 현 태국 서쪽의 몬 주, 동서쪽으로 벵갈 만, 남쪽으로는 현재 태국 남부지방으로 말레이시아와 가까운 나컨 씨 탐마랏까지 영토를 확장했다.
람캄행

당시에는 현재 태국의 영토인 동북쪽 이산 지방을 라오스와 캄보디아가 지배하고 있었지만, 현재 라오스의 비엔티엔과 미얀마의 남부 해변지방을 수코타이가 지배했음을 생각해보면 당시 람캄행 대왕의 수코타이는 현 태국 왕국과 견줄 만큼 넓은 영토를 지배했음을 알 수 있다. 그러나 당시 동남아시아 지역의 왕국들은 통신기술, 군사력 등의 부족으로 거대한 영토의 국경을 명확히 정하는 것에는 다소 어려움이 있었다. 불교. 람캄행 비문에 따르면 람캄행 왕은 스리랑카의 실론 왕국에 승려를 유학 보내고, 스리랑카인 승려를 모셔 와 왕실과 평민 모두 소승불교를 믿도록 장려하였다. 실론 왕국은 수코타이 왕국에 왕가를 수호하는 황금 불상을 선물하기도 하였다. 수코타이의 불교 문화는 훗날 아유타야와 현대 타이 왕국의 독특한 불교문화로 이어진다. 문화. 크메르 문자를 바탕으로 태국어의 발음과 성조를 비롯 발리어, 산스크리트어와 크메르어, 중국어 등 외국어와 외래어 발음을 표기하는 데 적합한 아부기다계통의 타이 문자를 독자적으로 창제한다. 왕실에 의한 문자 창제로는 조선왕조의 세종대왕이 창제하도록 지시한 훈민정음보다 약 1-2세기 앞선 것이다. 람캄행 비문 또한 타이 문자로 기록되어 있다. 자서전. 1835 BE(1292/93 CE)에 창간된 것으로 알려진 람 캄행 구독(가입 번호 1번)에는 람캄행(Ram Khamhang)의 자서전이 수록되어 있다. 내용은 다음과 같다. 람캄행의 자서전 중 나의 아버지는 시 인터라티라고 불렸다.
람캄행

나의 어머니는 수앙(Sueang)부인이라고 이름지어졌다. 형은 반 무앙이라고 한다. 우리 다섯 사람은 같은 자궁에서 태어났다. 세 명의 남자아이와 두 명의 여자아이였다. 큰오빠는 내가 아직 어렸을 때 돌아가셨다... 아버지 생전에 아버지의 아버지와 어머니를 섬겼다. 사냥감을 찾거나 생선을 잡으면 아버지에게 갖다 드렸다. 맛있고 먹기 좋은 달콤한 과일을 산에서 고를 때 아버지에게 가져다 드렸다. 코끼리를 사냥하러 갔을 때, 그것들을 올가미이나 울타리로 몰아서 몇 마리를 잡았을 때, 나는 코끼리들을 아버지에게 데려왔다. 마을이나 마을을 급습해 코끼리나 남녀, 은이나 금을 잡아오면 아버지에게 넘겨주었다. 아버지가 돌아가셨을 때 형은 아직 살아 있었다. 나는 아버지를 섬겼듯이 그를 변함없이 섬겼다. 형님이 돌아가셨을 때, 나는 온 나라를 나 혼자 얻었다. 반 므앙은 프라루앙 가의 혈통을 설명하는 푸쿤 치트 쵸트 구독(Pu Khun Chit Khun Chot Inscription)에도 언급되어 있다.
간에이

간에이(寛永, かんえい)는 일본의 연호(元号) 중 하나이다. 출전. 『모시주씨주(毛詩朱氏注)』의 「寛広、永長」.
러시아 프리미어리그

러시아 프리미어리그()는 러시아의 최상위 축구 리그로 현재 16팀이 참가하고 있다. 하위 리그인 러시아 퍼스트 리그와 승강제가 이루어지고 있으며 2010 시즌까지 단년제 리그를 시행하였으나 2011-12 시즌부터는 연년제 리그를 시행하고 있다. 역사. 1991년 소비에트 연방의 붕괴로 인하여 소비에트 연방을 구성하는 15개의 공화국들은 각각 독립적으로 자국 축구 리그를 조직하였다. 러시아에서는 소비에트 톱 리그에서 활동하던 6팀(CSKA 모스크바, 스파르타크 모스크바, 토르페도 모스크바, 디나모 모스크바, 스파르타크 블라디캅카스, 로코모티프 모스크바)에 14팀을 추가해 총 20개팀으로 늘리면서 1992년 러시아 톱 리그가 최초로 조직되었다. 그리고 1998년에는 리그의 명칭이 러시아 톱 디비전으로 바뀌었다가 2002년에 이르러 최종적으로 리그의 명칭이 러시아 프리미어리그로 환원되어 오늘날에 이르고 있다. 한편 리그에 참가하는 팀의 수 또한 변화가 있었는데 기존 20팀에서 1993년에 18팀으로 바뀌었고 이듬해인 1994년에는 16팀으로 축소되었다가 1996년과 1997년에는 다시 18팀으로 바뀌었으나 1998년 16팀으로 바뀌게 된 이후로 줄곧 16팀으로 진행되고 있다. 1992 시즌부터 2010 시즌까지 총 19번의 시즌은 단년제 리그로 시행되었다가 2011-12 시즌부터는 연년제 리그로 바뀌게 된 것 또한 큰 특징이다. 참가 팀. 다음은 2023-2024 시즌 참가팀이다.
김응태

김응태(金應泰, 1890년 ~ 1971년 5월 2일)는 일제강점기, 대한민국의 감리교 목사이다. 본관은 연안이다. 생애. 경기도 수원 출신이다. 장진학교와 보흥학교에서 수학한 뒤 일본으로 유학하여 요코하마시의 기독교 계통 학교에서 공부했다. 귀국 후 수원 삼일학교와 논산 진광학교에서 교사로 근무했다. 1921년 집사목사로, 1925년에는 장로목사로 안수를 받고 목회자가 되었다. 1919년 충청북도 음성교회, 1920년 진천교회에서 시무했고, 1922년에는 만주의 지린, 1923년 하얼빈에 각각 파송되었다. 1925년 협성신학교를 졸업하고 1926년부터 6년간 경성부 동대문교회를 담임했다. 1931년 일본에 파송되어 도쿄에서 시무하다가 충청남도 공주와 대전에서 목회를 했다. 1938년부터 1941년까지 인천 내리교회 담임을 맡았고, 1941년 창영교회로 옮겼다. 전쟁 시국이던 이 무렵 감리교단이 일제에 적극 협력할 때 이에 따랐다. 1941년 3월 정춘수가 주도해 '일본 적 복음'의 추구를 천명한 감리교 혁신안이 채택된 후 경기남교구장에 임명되었고, 1943년 감리교단이 결국 폐쇄되어 일본기독교 조선감리교단으로 강제 편입되었을 때는 전도국장으로 선임되었다. 광복 직전인 1945년 7월에 통합 교단인 조선기독교단이 출범했을 때는 감리교 대표격으로 장로교의 김관식 통리 밑에서 부통리를 맡았다. 일제 강점기 말기의 이러한 행적에 대하여 신토의 시녀, 충견 노릇을 다했다는 부정적인 평가도 있다.
김응태

광복 후에는 인천의 창영교회, 화도교회, 숭의교회와 인천성경학교에서 시무했다. 1954년 감리교 제3회 총회에서 유형기가 감독으로 재선될 것으로 보이자 이를 반대하는 세력이 일명 '호헌파'를 형성해 분열하는 일이 있었다. 김응태는 호헌파가 1955년 천안에서 별도로 조직한 총회를 통해 감독으로 추대되어, 1959년 다시 감리교가 기독교대한감리회로 통합될 때까지 호헌파의 중심에서 활동했다. 2008년 발표된 민족문제연구소의 친일인명사전 수록예정자 명단 중 종교 부문에 포함되었다.
어영청

어영청(御營廳)은 조선 후기에 국왕의 숙위와 수도의 방어를 담당하던 오군영의 하나이다. 1623년(인조 1년) 당시 관계가 악화되던 후금과의 전쟁을 염두에 두고 국왕의 친위대로 신설되었고 이괄의 난으로 인조가 공주까지 몽진할 때 근위대로서 함께 이동하였다. 정묘호란 때에는 강화도로 몽진한 인조를 호위하였고 이후 궁궐의 경계와 국왕의 호위를 맡는 군영으로 자리잡았다. 효종은 정축하성의 굴욕을 갚겠다는 북벌론을 내세워 어영청의 인원을 2만 1천명까지 증원하였으나 이후 국가 재정 문제로 점차 감축하여 1704년(숙종 30년) 1만6천3백 명으로 축소하였다. 어영청의 병력은 군역을 지고 징병되는 정병으로 순번에 따라 근무하는 번상군(番上軍)이었고 대략 3년에 한 번 꼴로 근무가 돌아와 서울에 상주하는 인원은 7백 명 가량이었다. 1881년(고종 18년) 총융청, 금위영과 합쳐져 장어영(將禦營)이 되었다가, 1884년 총어영(總禦營)으로 이름을 바꾸었고 1894년에 폐지되었다. 고종 시기 오군영 혁파의 이유로 군기 문란과 근무 태만이 거론되면서 "어영청은 군대도 아니다"라는 뜻의 "어영비영"(御營非營)이란 말이 돌았고 이것이 오늘날 일을 흐지부지하게 처리한다는 "어영부영"의 어원이 되었다. 배경. 인조 반정 이후 후금과의 관계가 급속히 악화되자 조선은 전쟁을 대비하고자 하였다.
어영청

주력 방어군은 평안도 병마절도사인 이괄 휘하의 병력 1만여 명이었으나 후금의 군대가 한성부로 진격해 오는 것을 차단하기 위해 개성에 국왕이 친정하여 방어선을 구축하는 전략이 논의되었다. 이에 따라 방어 담당자로 임명된 개성유수인 이귀가 포수 260 명을 모아 근위대로 삼고자 하였고 인조는 이귀를 여영사로 삼아 어영청을 신설하였다. 인조의 친정은 이루어지지 않았으나 모인 병력은 그대로 유지하여 두었는데 이괄의 난으로 인조가 공주까지 몽진하게 되자 어영청은 호위를 맡아 함께 이동하였다. 이귀는 공주에서 인근 군현의 포수를 추가로 모집하여 어영청의 병력을 6천 여 명으로 늘렸고 난이 진압 된 이후 대외 관계가 계속 악화되자 늘어난 병력을 유지하여 전쟁에 대비하고자 하였다. 이괄의 난이 끝난 후 이귀는 어영청의 병력을 1천 여명으로 유지하여 5백 명 씩 교대로 국왕의 호위를 맡게하였다. 당시 이미 국왕의 근위와 수도 방비를 위한 훈련도감이 있음에도 별도의 군대인 어영청을 만든 것은 인조 반정 이후 정치적인 필요에 의한 것이었다. 어영청 신설을 주도한 이귀는 반정을 계획할 당시부터 인조의 핵심 측근 가운데 하나였고 반정 이후 이귀 등의 소서와 김자겸 등의 노서는 병권의 장악을 놓고 극심한 갈등을 겪고 있었다. 이귀의 어영청은 이후 이어지는 이괄의 난과 정묘호란의 와중에서 지속적으로 세를 키워 정파색이 강한 근위대로서 성장하였다.
어영청

어영청은 설치 당시부터 후금과 이후 청나라를 대상으로 조직된 군대였기 때문에 애초에는 압록강의 물이 어는 합빙기(合氷期)인 매년 10월 15일부터 다음 해 2월 15일까지만 번상하는 군대였다. 그러나 효종이 북벌론을 주장하며 2만 1천 명으로 증원하였고 6개 번을 21개 집단으로 나누어 서울에 상시적으로 1천 명이 주둔하도록 하였다. 효종의 북벌론은 실현되지 않았고 이후 어영청 유지에 재정 소모가 심하자 숙종은 1704년 어영청 예하에 5부, 25사(司), 125초(哨)로 편제하여 모두 1만 6300명으로 정비하였다. 조직. 병력. 조선 후기 오군영의 병력은 징집되어 번을 서는 번상군과 상비군으로서 근무하는 장번군(長番軍)으로 나뉠 수 있는데, 훈련도감의 병력이 주로 장번군이었던 데 비해 어영청의 병력은 군역으로 징집되어 번을 서는 번상군(番上軍)이었다. 어영청의 번상군은 3년에 한 번 꼴로 입직하였으며 근무하는 기간 동안 한 달에 쌀 9 말을 급료로 받는 번상급료제로 운영되었다. 병력의 모집은 병조의 담당이었고 이들의 급료는 호조가 책임지었다. 어영청 운영을 위한 재정은 군역을 서지 않는 대신 군포 등을 내는 보인(保人)을 통해 수취하였다. 어영청이 겨울철 한시적 운영에서 상시 주둔군으로 성격이 바뀌게 되자 막대한 재정이 필요하게 되었다.
어영청

어영청은 국경 방비를 위한 평안도와 함경도의 군역 대상자를 제외한 전국에서 입직하도록 되어 있었고 1628년(인조 6년) 호조는 어영청의 향군에 대해 양인의 경우 보인 1인, 천인의 경우 복호 50부를 지급하였으나 이는 지방과 서울을 오가는 노잣돈만을 인정한 것일 뿐이어서 근무기간에 대해서는 별도의 급료를 지급하여야 하였다. 1629년(인조 8년) 호조가 어영청 상번군의 급료로 책정한 재정은 연간 쌀 3,240여 석이었다. 그러나 인조 당시에도 어영청에서는 제대로 급료를 지급할 수 없었고, 인원 감축이나 급료 지급 시기 조정 등에 대한 논의가 있었지만 개선이 이루어지지는 않았다. 이는 지속적은 문제점으로 지적되었고 숙종 대에는 어영청에 입역한 자들이 급료를 제대로 받지 못하면 도성 안에서 도적질을 하지 않을까 하는 우려가 커졌다. 효종은 북벌론을 내세워 어영청의 병력을 2만1천 명으로 늘리면서 재정 확보를 위해 양인 정군 1명 당 할당된 보인의 수를 3 명으로 늘렸다. 이로서 어영청의 연간 재정은 군포 2백 여 동과 쌀 1만3천 여 석으로 늘었다. 1704년(숙종 30년) 숙종은 재정 문제로 어영청의 인원을 1만6천3백 명으로 축소하였다. 어영청에 할당된 보인으로부터 걷어들이는 세액은 해 마다의 작황이나 재해 등으로 변동이 심하였기 때문에 실제 필요한 지출보다 보인의 수를 늘려 잡아 예산 규모를 키웠다. 이로 인해 등록된 세원이 지출보다 많은 불균형 재정을 운영하게 되었고 때때로 국왕의 사망 시 장례 비용과 같은 다른 항목으로 유용되었다.
어영청

어영청의 군역은 지방에서 차출되는 상번군인 향군으로 유지되었고 시간이 지날수록 양반 등의 병역 기피가 심해지면서 실제 군역을 지는 것을 천시하는 풍조가 만연하였다. 이러한 상황에서 급료의 지급마저 언제나 불안정한 상태였기 때문에 군의 사기가 떨어지는 것 역시 불가피하였다. 이는 결국 19세기에 이르러 "어영청은 군대도 아니다"라는 뜻의 "어영비영"(御營非營)이란 말까지 나오는 이유가 되었다. 편제. 어영청은 의정부의 삼정승 중 한 명이 도제조(都提調)를 맡고 병조판서가 당연직으로 제조(提調)를 맡았다. 제조(提調)는 원래 별도의 당상관이 없는 중앙부서를 판서 등이 겸직하여 주관하게 하는 제도로 주로 기술직 업무를 통솔하기 위한 제도였다. 도제조가 삼정승이라는 것은 어영청이 병조의 관할이 아니라 의정부 직속의 독립된 중앙군임을 뜻한다. 어영청의 실질적 책임자는 어영대장으로 어영대장을 맡았던 유명 인물로는 이완이 있다. 조선군의 기본 편제는 초(哨)로 대략 120-125 명 가량의 부대이다. 초 밑으로는 대(隊)와 오(伍)가 조직되어 있었다. 초의 상위 부대로 5 개의 초가 모인 사(司), 5 개의 사가 모인 부(部)가 있고, 이를 총괄하는 단위를 군영(軍營)이라 하였다. 어영청은 근위대의 역할을 맡은 군영이다. 어영청 역시 훈련도감과 같이 척계광의 《기효신서》에 따른 삼수병 체계를 기본으로 하여 화기를 다루는 포수, 활을 쏘는 사수, 칼과 창 등의 근접무기를 다루는 살수로 이루어져 있었고 별도로 기마병을 두었다.
어영청

삼수병의 운영은 훈련도감과 유사하였으나 기마병의 운영에서만 차이를 보인다. 어영청의 편제는 아래와 같다.
크게 휘두르며

《크게 휘두르며》()는 히구치 아사가 일본 고단샤의 만화 월간지 《월간 애프터눈》에서 연재중인 작품이다. 대한민국에서는 학산문화사에서 《크게 휘두르며》라는 제목으로 2015년 4월 현재 24권까지 출판하였다. 또한 이 작품을 원작으로 한 TV 애니메이션이 2007년 4월부터 TBS와 MBS 등에서 6개월간 방영되었으며, 한국어 더빙판은 2008년 4월 15일 애니맥스를 통해 첫 방송되어 이후 지속적으로 재방영되고 있다. 2006년 제10회 데즈카 오사무 문화상 〈신인상〉과, 2007년 제31회 고단샤 만화상 일반 부문에서 상을 받았고, 문화청 미디어 예술제 10주년 기념 기획 〈일본 미디어 예술 100선〉 만화 부문에 뽑혔다. 개요. 공립 고등학교에 새로 생긴 야구부를 무대로 한, '고시엔'을 목표로 하는 주인공들의 성장을 그리는 야구 만화이다. 총 인원 10명에, 전부 1학년생인 무명의 야구부가 '고시엔'을 목표로 한다는 고교야구 만화의 왕도를 따르는 줄거리지만, 참신한 표현 방법으로 〈완전히 새로운 형식의 야구 만화〉, 〈'나올 만큼 나왔다'고 생각하고 있던 야구 만화에 새 바람을 일으킨 작품〉이라는 평가를 얻고 있다.
크게 휘두르며

주인공인 투수의 '심약하다 못해 비굴한' 성격이라든가, '멘탈 트레이닝' 같은 스포츠 심리학에 초점을 맞추고 있다든가, 상대편을 포함한 각 선수들의 감정의 기복같은 심리적인 면에 비중을 두어 섬세한 심리 묘사를 볼 수 있다든가, 학부모, 가정, 응원단의 묘사나 고등학교의 클럽 활동으로서의 일상 묘사에도 경기장면만큼이나 많은 페이지에 걸쳐 그려져 있다는 것이 이 작품의 특징이다. 경기 전개에 있어서는, 공 하나 하나마다 치밀하게 펼쳐지는 심리전이 전개된다. 중요한 경기에서 중간 이닝을 생략한다든가 하는 일은 거의 없고, 대부분의 타석의 결과가 나와 있으며, 볼 배합 등도 비교적 자세하게 나와 있다. 단행본 틈틈이에 야구 규칙 해설이나 실제 고교 야구에 관한 취재를 하지 않으면 알기 힘든 에피소드도 나와 있어 고교 야구에 관심이 없는 독자도 쉽게 즐길 수 있어서, 남녀노소를 가리지 않고 연령 성별을 묻지 않는 넓은 층에 인기가 있다. 사이타마현립 니시우라 고교는 , 작가 히구치 아사의 출신 학교인 사이타마현립 우라와니시고등학교 가 모델로, 작중에 등장하는 전철역이나 야구장 등은 거의 현실의 것에 근거하고 있다. 연식 야구부로부터 경식 야구부로 바뀐 것이나, 그라운드의 풍경등도 실물에 꽤 가깝게 재현되었다. 작가 자신도 자주 모교의 야구부를 방문해 야구부 활동을 취재하고 있다. 줄거리. 주인공인 미하시 렌()은 중학교 시절, 할아버지가 운영하는 군마의 미호시 학원 야구부에서 에이스 투수로 활약했지만, 팀 동료들은 '〈편애〉(할아버지의 권력) 로 에이스를 달고 있다'고 생각했다.
크게 휘두르며

한편 미호시 학원 야구부에는 뛰어난 구속을 가졌고 포크볼을 잘 던지는 미하시의 소꿉친구인 '카노우 슈고(叶 修悟)'가 대타투수로 있었다. 미하시와 배터리를 이루는 하타케 아츠시(畠 篤史)는 미하시보다 카노우를 더 뛰어난 투수로 생각하고 미하시에게 마운드를 양보할 것을 직.간접적으로 요구한다. 미하시는 그러나 이 만화 설정 상 투구중독자 수준으로 공 던지는 것을 좋아한다. 더구나 팀원들에게 은근한 따돌림을 받는 상황에 마운드마저 양보해 버리면 자신의 존재는 정말로 없어져 버린다고 생각해서인지 필사적으로 마운드를 지킨다. 이 보잘것없고 힘없는 미하시의 반항에 하타케는 이제 노골적으로 미하시를 이지메하기 시작한다. 하타케의 주동으로 미호시 중학교 야구부 팀원 전체가 미하시를 마치 없는사람처럼 개무시하기 시작한다. 하타케는 포수이면서도 투수인 미하시에게 사인을 보내지도 않고, 던지는 공도 일부러 대충 잡고, 야수들은 수비 플레이를 하지 않는다. 이 때문에 미호시 중학교 야구부는 3년 동안 야구 경기에서 단 한번도 승리하지 못했고, 잔인하고 포악한 팀원들 때문에 결국 미하시는 자신감도 자존감도 잃어버린다. 급기야 미하시는 대인기피증으로 의심될 만한 행동을 하기 시작, 말을 심하게 더듬고 누가 큰 소리만 내도 깜짝 놀라며 주저앉아 우는 등 도저히 정상적인 생활이 불가능할 지경으로 심신이 만신창이가 되어버렸다. 미하시는 야구를 그만 두고 미호시 학원에서 고교진학하는 것을 포기, 인근 사이타마에 있는 니시우라 고등학교로 진학한다. 니시우라 고교는 연식에서 경식으로 바꾼 지 첫 해가 되는 야구부가 있었다.
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중학교 때의 충격으로 미하시는 야구를 할 생각이 없었지만 그래도 구경만 할 생각으로 야구장에 갔다가 젊은 여감독 모모에 마리아에게 거의 반강제적으로 끌려가 입부를 하게 된다. 하지만 부원은 고작 1학년 10명 뿐, 인원수가 적은 야구부에서 유일한 투수인 미하시는 과거 어두운 기억 때문에 투수 포지션에 잠깐 망설였지만, 앞으로 이 팀에서 배터리 포수가 될 '아베 타카야(阿部 隆也)'의 권유로 몇 번의 캐치볼을 하게 되고, 아베는 미하시의 직구가 뭔가 특별하다는 것을 눈치챈다. 그리고 갓 들어왔지만 감독이 여자라는 이유로 곧바로 야구부를 나가려 하는 '하나이 아즈사(花井 梓)'를 도발하여 3타석 승부를 제안하고, 미하시는 여기서 아베와 사인을 맞춘다. 미하시는 이길 자신이 없었지만, 아베의 '내가 널 진짜 에이스로 만들어 주겠다.'는 말에 용기를 얻어 플레이 끝에 하나이에게 완승을 거둔다. 아베는 미하시가 프로도 하지 못하는 9분할 스트라이크 존을 다룬다는 것을 알게 되고 남들과 차이가 있는 미하시의 직구가 무기가 될 것이라 말하며 미하시에게 자신감을 심어준다. 여기까지가 애니메이션 1화까지의 이야기(정발본 1권 중간까지)이다. 고교 야구부에 대한 만화지만, 경기 자체보다는 선수 하나하나의 심리를 다루는 것에 초점을 맞추고 있다. 고시엔을 목표로 하며 열심히 연습과 경기를 하는 야구부원들, 여러 가지 문제를 안고 있으면서도, 인간으로서, 또한 야구부로서의 성장을 다뤄 나간다.
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이후 미하시가 도망치듯 떠난 미호시 학원과 첫 연습경기를 가지고, 과거 자신에 대한 조직적 따돌림을 주동했던 하타케와 조우한다. 하타케는 여전히 미하시가 야구를 한다는 그 사실 자체에 분개해 하며 미하시의 팔을 부러뜨릴 듯이 무력을 동원한 겁박을 시연한다. 그러나 그것은 때마침 나타난 아베에 의해 무산된다. 아베는 여기서 미하시가 그 동안 얼마나 견디기 힘들었는지, 또 얼마나 피나는 투구 연습을 해 왔는지 알게 되어 포수로서 미하시에게 뭔가를 해 주고 싶다는 마음을 가지게 된다. 아베는 이 경기에서 반드시 이겨야만 미하시가 과거 팀에 대한 미련을 끊고 앞으로 나아갈 수 있다는 생각 때문에 아베는 다른 팀원들에게 연습경기이지만 진지하게 임해 줄 것을 당부한다. 한편, 미하시가 떠난 미호시 고교팀의 투수는 하타케가 원했던 대로 미하시의 소꿉친구 카노우가 맡고 있다. 하지만 카노우는 과거 중학 시절 유일하게 미하시가 뛰어난 투수임을 알고 있던 팀원이었다. 오히려 미하시가 자신의 앞에 있어 든든함을 느꼈었다. 카노우는 미하시를 무시하며 대충 경기하는 팀원들에게 항상 불만을 품고 있었다. 미호시와 니시우라의 연습시합에서 아베의 뛰어난 볼 배합 덕에 미하시가 완벽한 시합을 이끌어 나가자 이에 미호시 고교는 점차 분열이 일어나고 자멸할 조짐을 보인다. 카노우는 팀원들에게 '너희들이 못했기 때문에 중학교 시절 우리가 졌던 것이다. 미하시는 좋은 투수였다.' 고 울분을 토한다. 하타케는 카노우의 거친 말에 상처를 받지만, 4번타자 오다의 중재로 마무리짓는다.
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이 와중에 미하시는 과거 있던 미호시 팀에 대한 미련을 계속해서 무의식중에 나타낸다. 오랜 친구 카노우가 체력적으로 흔들리자 걱정을 하기 시작하고, 낯익은 옛 동료들의 모습과 자신이 펼치는 지금의 플레이를 겹쳐 생각하며 과거 팀으로 돌아가고 싶어하는 모습을 계속 보인다. 그것을 눈치 챈 아베는 기껏 얻은 뛰어난 투수(미하시)를 결코 놓치고 싶지 않다는 생각으로 완벽한 승리를 거둬 미하시의 그런 미련을 없애겠다고 다짐한다. 그러나 퍼펙트 게임을 이끌어가던 니시우라는 좌익수 '미즈타니 후미키(水谷 文貴)'의 초보적인 실수로 퍼펙트가 날아가 버렸고(아베에게 심하게 욕을 먹었다. '쿠소레후토:망할레프트'), 이에 무리해서 아웃을 잡으려던 아베의 사인 때문에 4번타자 오다의 3루타와 하타케의 투런 홈런을 연속으로 맞으며(하타케는 미하시가 직구를 던질 때의 버릇을 보고 홈런을 때렸다. 나쁜놈.) 결국 3-2로 역전을 당한 채 끌려가기 시작한다. 미하시는 '이 모든 것이 자신이 공을 못 던지기 때문'이라는 생각에 벤치로 돌아가지도 못한다. 여전히 소심하고 자신감이 없는 성격을 가진 미하시다. 아베는 아베대로 이런 모습을 보면서 미하시가 현재 니시우라 팀의 플레이에 만족하지 못하고 미호시 고교로 돌아가고 싶어하진 않을까 전전긍긍한다. 그러나 역시 주인공 팀 답게 다시 힘을 내서 전세를 역전해 결국 경기는 4-3으로 니시우라 고교의 승리로 끝난다.
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마지막 이닝 니시우라의 수비 때는 타석에 들어서는 미하시의 옛 동료들은 하나같이 '미하시 따위' 에게 지고 싶지 않다는 독백을 한다. 여전히 정신 못차린 못된 놈들이다. 미하시는 이 경기를 끝으로 니시우라의 진짜 에이스가 될 수 있을지 모른다는 자신감을 갖게 된다. 경기가 끝나고 돌아가려는 니시우라 팀 앞에 갑자기 나타는 미호시 고교의 선수들. 미하시는 당황해하며 도망가려 하지만 아베가 붙잡아 앞에 데려다 놓고, 미호시 고교 선수들은 옛 동료에 대해 자신들이 행한 일을 고개숙여 사과한다. 특히 하타케는 "내가 너의 중학 시절을 망치고 말았다." 고 하며, "잘못을 만회할 기회를 달라. 돌아와 달라." 고 한다. 이 말에 니시우라 팀은 당황해 하지만, 미치지 않고서야 저런 지옥으로 돌아갈 일은 없을 것이다. 미하시는 작지만 확실하게 "돌아가지 않겠다" 고 말하자, 이에 카노우가 심하게 동요한다. 착한 미하시는 언제나 이런 식으로 야구를 하고 싶었다고 말한다. 과거 자신과 함께했던 동료들과 야구 경기하길 잘 했다고 털어놓으며, 기회가 되면 또 시합하자고 말한다. 카노우는 미하시의 빈자리에 쓸쓸함을 느끼며 아쉬워하지만 어쩔 수 없이 이제 다른 팀의 에이스가 된 미하시와 작별한다. 미하시가 과거 팀의 미련 때문에 혹여나 돌아갈까 봐 남몰래 속을 끓이던 아베도 이에 안심하게 되었고, 연습시합이 끝난 날 저녁무렵 이 경기 때문에 며칠 간 불면증에 시달린 미하시가 쓰러지듯 잠이 든 모습을 보면서 아베는 '앞으로 3년간 네게 모든 것을 다하겠다'는 다짐을 한다.
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(이상 애니메이션 7화까지의 내용) 한편 아베에게도 미하시만큼은 아니지만 상처받은 과거의 기억이 있다. 애니메이션 1화에서 하나이와의 3타석 승부 때 미하시에게 "나는 내 사인에 고개를 젓는 투수가 싫다." 고 말한 부분에서 복선을 떠올려 보자. 그것은 중학교 시절 시니어 팀에서의 경험 때문이었다.(일본에선 중학교 야구부는 연식야구를 한다. 하지만 고등학교 때부터 쓰는 경식야구를 익히기 위해 각 지역마다 시니어 팀을 운영한다.) 크게 휘두르며 작품 전체에서 가장 히로인다운 캐릭터, '하루나 모토키(榛名 元希)'라는 인물이 여기서 등장한다. 하루나는 현재 고2로, 미하시나 아베보다 한 살이 더 많다. 하루나는 만화에서 현재 무사시노 제1고교 야구부의 에이스 투수로 있다. 체격이며 풍모는 그야말로 진짜 주인공이 아닐까 싶을 정도의 모습이며, 특히 고등학생으로는 어울리지 않을 정도로 엄청나게 빠른 공을 던진다. 다만, '노콘'이라는 별명답게 하루나의 컨트롤은 영 아니올시다이다. (노콘=노 컨트롤) 뒤로 갈수록 나아지지만, 등장하는 초반부 모습은 성격도 더럽다. 아베는 바로 이 하루나와 배터리를 맞추었던 시니어 시절이 있었다. 아직 여기까지 전개에선 알 수 없지만, 뒤에 나오는 설명을 소개하자면, 하루나는 중학교 야구부에서 부상을 당했었다.(하루나는 이것에 대해 자신의 능력이 뛰어난 것을 알고 감독이 너무 뺑이를 돌렸기 때문이다- 라고 얘기를 한다.) 그 때문에 트라우마가 생겨 그 시절 성격이 굉장히 나빠졌고, 마침 그 때 시니어 팀에서 아베와 만난 것이다.
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하루나는 자기 관리가 히스테리할 정도로 철저하며, 선발로 나오지 않고 무조건 중간계투로 나와 딱 80구만 던지고 내려온다. 심지어 그 80구 던진 결과가 만루인 상황이건 뭐건 상관없이 말이다. 게다가 "투수에겐 고개를 저을 권리가 있다"는 말을 하며, 아베의 사인을 철저히 무시한다. 뿐만 아니라, 빠른 공을 던질 수 있으면서도 자신이 내키지 않을 땐 전력투구도 하지 않는다. 시니어 시절 마지막 대회였던 관동대회 16강에서 팀의 패색이 짙어지자 아베는 거의 울먹이면서 하루나에게 '제발 전력투구를 해달라, 그 공을 보고 상대방이 위압감을 느끼게 해 달라.' 고 하지만 하루나는 '어차피 진 경기나 다름없는데 무리하기 싫다.' 며 냉정하게 그 말을 무시해 버린다. 그렇게 그 대회는 패배로 끝이 난다. 아베는 여기서 큰 상처를 받고 하루나에게 '너는 최악의 투수이다.'라는 말을 해버린다. 아베는 하루나가 진학한 무사시노 제1고교를 버리고 거의 무명에 가까웠던 니시우라를 선택한 것이다. 한마디로, 주인공 미하시와 하루나는 극과 극을 달리는 정 반대의 인물이다. 그랬기 때문에 아베는 미하시에게 '내 말대로만 해라. 다른 짓은 생각도 말라.'는 태도를 보이게 되었다. 어차피 미하시는 중학교 시절엔 사인조차 받지 못한 왕따였기 때문에 바라던 바였다. 그래서 처음 몇 경기는 아주 잘 흘러간다.
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그러나 끝내 그 부작용이 대참사를 불러오게 되는데, 고교야구선수권 여름대회 16강에서 만난 비죠다이사야마 고교는 미하시와 아베의 이런 비대칭적인 관계를 간파하고 자신들이 해 온 방식과 정 반대로 공을 공략한다. 원래 철저한 데이터에 근거를 둔 아베의 전략은 이 노림수 앞에 1회부터 무너졌고, 분투했지만 결국 니시우라의 첫 공식전 패배라는 결과를 불러온다. 이 경기 때문에 아베는 투수를 자신의 생각에 묶어둔 행동이 잘못되었단 것을 깨달았고, 미하시 또한 '내가 할 일을 전부 다 아베에게 떠넘길 순 없다.' 고 자신을 반성한다. 비록 패배한 경기이지만 이런 식으로 두 사람은 또 한번 성장을 하게 된다. 뒤에 나오는 이야기지만, 이 여름 대회에서 니시우라는 16강에서 고배를 마시고 탈락하지만 하루나의 무사시노고교는 4강까지 올라간다. 하루나는 그 나름대로의 성장을 통해 4강전에서 80구를 넘긴 투구수를 보여주며 호투하지만 결국 무사시노제1고교는 탈락하고 만다. 이 경기를 니시우라 팀은 경기장에서 관람하였다. 경기가 끝나고 미하시의 제안으로 아베는 미하시와 같이 하루나를 만나러 간다. 여기서 마음에 담고 담아 온 과거 이야기를 쏟아낸다. 시니어 시절 하루나의 잘못된 행동과, 그로 인해 상처를 받은 당시의 멤버들에 대해 하루나는 아베에게 사과한다. 다만 작품의 캐릭터중 유일하게 미하시의 성향을 보면 정신 감정학적으로 문제가 많은 캐릭터로 보인다. 극중초반 자신의 포지션인 투수의 영역의 침범에 예민함을 보이는등 다분히 여러성향이 한 사람의 성향이라 보기 어려울정도로 많다.
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미하시의 산만함, 타인의 의존적 자세, 또래에 비해 떨어지는 행동등은 작중 캐릭터로는 미하시가 유일하다. 이는 작가가 여성인점과 상관되기도 하고 또한 작가가 심리학과 전공이력있어 주인공의 심리성향을 일부로 다중적 성향을 표현코자 한것일수도 있다. 하지만 주인공의 동성애적 성향및 다중적 성향 표현이 작가의 의도인지 또는 여성, 청소년 독자의 구독율을 의식한건지는 판단하기 어려우나 주인공 미하시의 성장과 팀 동료의 성장 드라마로 보가에 주인공의 행동과 생각을 구독자및 시청자의 주의가 필요하다고 판단된다. 기본의 기본! 기본의 기본!()은 월간 애프터눈 2003년 6월호에 실린 단편 작품이다. 나중에 단행본 3권의 뒷부분에 실렸다. 무대는 미하시가 니시우라 고등학교에 입학하기 1년 전의 무사시노 제1 고등학교이며, 가구야마가 주인공이다. 투수로서 부진한 가구야마의 고뇌, 하루나의 부상에 관한 이야기 등이 실렸다. 잡지 연재 당시에는 이 작품의 무대인 고등학교는 우라니시고등학교()였지만, 단행본에는 학교명이 무사시노 제1고등학교로 변경되었다. 이 이야기를 다룬 애니메이션이 DVD 제9권에 제26화로 실렸다. 애니메이션. 개요. 2007년 4월부터 9월까지 TBS와 MBS에서 방송되었다. TBS에서 방송한 최초의 심야 애니메이션이다. 애니메이션의 효과음은 실제 니시우라 고등학교에 방문하여, 야구부가 연습하는 소리를 사용하였다. 실제 니시우라 고등학교의 풍경과 학교 안내 표지를 재현해서, 실제로 학교에 문의가 오는 등, 학교 PR에 한몫했다.
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원작의 단행본 8권까지 이야기를 그리고있다. 그리고 단행본 13권을 통해 애니메이션 2기 제작이 발표되었다. TBS, MBS에서 크게 휘두르며 ~ 여름대회편 ~이라는 이름으로 2010년 4월 1일에 방송되었다. 웹 라디오. 크게 휘두르며 ~ 여름대회편 ~의 방영을 맞아, 공식 웹사이트에서 진행되는 웹 라디오이다.
아웃사이더 (잡지)

아웃사이더()는 대한민국의 출판사이자 이곳에서 출판했던 격월 잡지이다. 홍세화, 진중권, 박노자 등이 편집 위원으로 있었으며, 현재 어린이 잡지 '고래가 그랬어'발행인으로 일하는 김규항도 아웃사이더에 관여하였다. 현재는 출판이 중단되었다.
다사니

다사니(Dasani, , 더사니)는 코카콜라 컴퍼니에서 출시한 생수 브랜드로 세계에 팔리는 많은 코카콜라 생수 제품 브랜드 가운데 하나이다. 개요. 다사니는 아쿠아피나(코카콜라의 경쟁사 펩시코가 생산)의 성공 이후에 1999년 도입하였다. 미국항공우주국(NASA)의 기술을 이용한 특수 처리 기술로 완벽하게 정화한 생수로 유명하다. 그러나 2004년 일부 시판 제품은 수돗물을 정화한 것에 불과한 것으로 드러나 물의를 빚었고, 영국 시장에서는 발암물질인 브론산염이 기준치 이상 검출되어 제품을 리콜하는 등 홍역을 치른 바 있다. 미국, 캐나다, 남아메리카, 유럽 세계 여러 나라에서 널리 팔리고 있다. 대한민국에서는 현지화 전략으로 2000년 순수100이라는 이름의 생수를 출시하였는데, 다사니 제품 디자인과 비슷하였다. 2009년 5월 제주특별자치도개발공사와 코카콜라음료가 손을 잡아 휘오 제주 V워터 플러스를 출시하였고, 2010년 먹는 샘물 브랜드를 휘오로 통일하여, 휘오 순수라는 이름으로 브랜드를 리뉴얼하였다.
실비오 피올라

실비오 피올라(; 1913년 9월 29일, 롬바르디아 주 로비오 ~ 1996년 10월 4일, 피에몬테 주 가티나라)는 이탈리아의 전 축구 선수로, 현역 시절 스트라이커로 활약했다. 그는 이탈리아 축구 역사상 득점 부문에서 몇 가지 기록을 세운 이정표급 선수로, 그는 당대 최고의 스트라이커로 뽑히며, 이탈리아 역대 최고의 선수로도 평가된다. 피올라는 이탈리아 국가대표팀 일원으로 1933-35년 중부 유럽 선수권 대회와 1938년 월드컵을 들어올렸는데, 후자의 대회 결승전에서 2골을 기록해 대회를 최다 득점 2위와 최우수 선수 2위로 마무리했다. 피올라는 이탈리아 국가대표팀 역대 최다 득점 3위에 이름을 올리고 있다. 그는 이탈리아 1부 리그 역사상 통산 최다 득점 1위에 이름을 올리고 있는데, 세리에 A 274골과 디비시오네 나치오날레 16골로 총 290골을 기록했으며, 세리에 A 단독으로만으로도 최다 득점자이다. 그는 566번의 세리에 A 경기에 출전해 이탈리아 1부 리그 역대 최다 출전 4위에도 올라 있다. 피올라는 3개의 구단에서 세리에 A 득점왕에 오른 유일한 선수이기도 하다.(프로 베르첼리, 라치오, 그리고 노바라) 피올라는 모든 대회 통틀어 이탈리아 선수 역대 최다 득점자이기도 한데, 364골(디비시오네 나치오날레와 이탈리아 국가대표팀 2군 기록 포함시 391골)을 기록했다. 피올라는 친선전을 포함하여 현역 기간에 총 682골을 폭격했다. 그가 영면에 든 후, 몇몇 이탈리아 구단은 그의 이름을 따 개칭되었다.
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1997년에는 노바라에 한 곳이, 1998년에는 베르첼리에 한 곳이 그의 이름을 따 개칭되었다. 2011년, 그는 사후 명예로 이탈리아 축구 명예의 전당에 헌액되었다. 클럽 경력. 피올라는 이탈리아의 프로 베르첼리에서 프로 무대에 입문하여 1930년 2월 16일에 볼로냐를 상대로 세리에 A 신고식을 치렀고, 1년차에 불과 17세의 나이로 13번 상대 골망을 흔들었다. 피올라는 7-2로 이긴 피오렌티나와의 경기에서 6골을 넣으며 세리에 A 단일 경기 공동 최다 득점을 기록했다. 그는 이후 세리에 A에서 프로 베르첼리 소속으로 127번의 경기에 출전해 51골을 기록했다. 1934년, 그는 라치오로 둥지를 옮겨 이 구단은 앞서 1930년 11월 11일에 세리에 A 경기에서 맞붙어 골을 내주기도 했다. 그는 이후 9년 동안 로마 연고 구단에서 활약하게 되었다. 피올라는 라치오 소속으로 1937년과 1943년에 2번 세리에 A 득점왕에 등극했다. 피올라는 149골을 기록해 라치오의 역대 최다 득점자로 이름을 올렸지만, 이후 이 기록을 2021년에 치로 임모빌레가 경신했다. 라치오를 떠난 후, 그는 1944년에 전쟁으로 쑥대밭이 된 토리노로 이적해 불과 23번의 경기에서 27번 골망을 흔드는 눈부신 실적을 냈다. 전쟁이 끝나갈 무렵, 그는 노바라로 이적했다. 이후, 1945년부터 1947년까지 피올라는 유벤투스에서 뛰다가 노바라로 복귀해 친정 라치오와의 경기에서 39세 4개월 2일로 세리에 A 역사상 최고령 주장에 이름을 올렸다.
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이 기록은 2016년 4월 20일에 프란체스코 토티가 대기석을 나와 2골을 기록해 토리노를 상대로 안방에서 로마가 역전승을 거두게 도우며 기록이 경신되었는데, 당시 토티의 나이는 39세 6개월 23일이었다. 2023년 기준으로도 피올라는 세리에 A 역대 최다 득점자이다. 국가대표팀 경력. 그의 첫 이탈리아 국가대표팀 경기는 1935년 3월 24일, 오스트리아와의 경기로, 그는 중부 유럽 선수권 대회 경기에 출전해 1호, 2호골을 내리 뽑으며 적지에서 2-0 완승을 견인했다. 그는 1938년 월드컵 우승 주역이기도 했는데, 4-2로 이긴 헝가리와의 결승전에서 2골을 뽑아냈다. 그는 이 대회 최다 득점 2위와 최우수 선수 2위로 마무리했고, 대회의 선수단에도 이름을 올렸다. 피올라는 1935년과 1952년 사이 34번의 이탈리아 국가대표팀 경기에 출전해 30골을 기록했는데, 이 기록은 제2차 세계 대전으로 중단되지 않았을 경우 더 큰 기록을 세웠을 것으로 추정된다. 그는 1940년부터 1947년까지 국가대표팀 주장도 역임했다. 1939년, 그는 잉글랜드와의 경기에서 47년 후의 디에고 마라도나가 그랬듯이 손으로 골을 집어넣었다. 그의 1952년 마지막 국가대표팀 경기도 잉글랜드와의 경기로, 결과는 1-1 무승부였다. 피올라는 이탈리아 국가대표팀 역대 최다 득점 3위로, 그보다 많은 골을 올린 선수는 주세페 메아차와 루이지 리바뿐이다. 그는 리바와 함께 13골로 역대 최다 원정골을 기록한 선수이기도 하다.
실비오 피올라

최후. 피올라는 1996년 10월 4일, 향년 83세로 가티나라에서 영면에 들었다. 경기 방식. 역대 최고의 스트라이커로 거론되는 피올라는 현역 시절 내내 골 결정력과 영점조준의 정확성으로 명성을 널리 떨쳤다. 그는 현역 시절에 체격 조건, 지능, 그리고 득점으로 연결해내는 경기 지배력, 동료에게 득점을 돕기 위한 공의 배급 등에도 두각을 나타낸 현대적이며 다재다능한 선수로 통했다. 피올라는 공넘김은 물론 시야, 효율성, 기술력도 출중해 전술적으로 다재다능한 선수로, 여러 역할을 맡을 수 있으며, 측면이나 중원은 물론 간혹 맡은 전방 플레이메이커, 지원형 스트라이커 자리에서도 본분을 다할 수 있지만, 피올라는 특히 중앙 공격수로서 두각을 나타냈다. 그는 주력, 위치 선정, 공격 전개, 그리고 기회 포착력을 통해 상대 견제를 피해 공격적으로 쇄도해 동료가 배급하는 공을 접수하거나 근처의 배회하는 공을 회수할 수 있었다. 피올라는 강하고 정확한 마무리를 머리든 양발로든 경기장 어디에서든 잘 썼기에, 현역 시절 내내 많은 득점을 기록했다. 민첩함과 뛰어난 운동신경 덕에, 피올라는 공중 경합에도 호락호락하지 않았는데, 곡예사처럼 뜬 공을 처리하거나 가위차기로 마무리했다. 그는 재능과 명성 외에도, 현역 시절 자주 쓰러지는 척 연기하는 것으로 비판받았다. 그의 전설적인 국가대표팀 동료이자 구단대항전의 경쟁자이자 동반자인 주세페 메아차와 대조되게 주변인이 자주 둘을 견준 것과 대조되게 피올라는 경기장 안팎에서 대체로 차분한 성향이었고, 기교보다는 효율성이나 실리적인 방법으로 득점하는 것을 선호했다.
실비오 피올라

경기 자체에서의 능력과 뛰어난 골 결정력 외에도, 피올라는 현역 시절 오랜 기간 정상급 실력을 유지한 것으로도 높은 평가를 받았다.
로베르토 아본단시에리

로베르토 카를로스 "파토" 아본단시에리(, 1972년 8월 19일, 아르헨티나 산타페주 보우케트 ~ )는 은퇴한 아르헨티나의 골키퍼다. 아본단시에리는 1997년까지 아르헨티나 프리메라 디비시온의 로사리오 센트랄에 소속해 있었지만, 그 해에 아르헨티나의 명문인 보카 주니어스로 이적하였다. 처음에는 콜롬비아 대표 골키퍼 오스카르 코르도바의 대타였지만, 이적 후에 우수한 활약을 펼쳐 주전 골키퍼가 되었다. 보카 주니어스에서는 중심 선수로서, 코파 리베르타도레스에서 3번씩이나 우승컵을 들어올렸고, 2003년에는 남아메리카 최우수 골키퍼에도 선정되었다. 또, 2006년 여름에는 프리메라리가의 헤타페와 계약해, 처음으로 국외에서 뛰게되었다. 헤타페 소속으로 뛰었던 2006-07 시즌에는 프리메라리가 최소 실점을 기록해 사모라 상을 수상하는 등 팀의 주전 골키퍼 자리를 꿰찼다. 그가 대표팀으로 데뷔한 것은 2004년 6월 6일에 벌어진 파라과이와의 경기로, 2006년 FIFA 월드컵에서는 클럽과 대표팀에서의 실적이 인정되어, 아르헨티나의 주전 골키퍼로 다섯 경기에 출전했다. 이 다섯 경기 중 마지막 경기였던 독일과의 8강전에서는 미로슬라프 클로제와 충돌로 갈비뼈가 골절되는 부상으로 교체되었고, 팀은 승부차기까지 몰린 끝에 패했다.
로베르토 아본단시에리

아본단시에리가 은퇴한 이후 아르헨티나 축구 국가대표팀 골키퍼 계보가 암울한 상황이 되었으나 이후 아본단시에리 이상의 뛰어난 골키퍼인 에밀리아노 마르티네스의 등장으로 다시 아르헨티나 축구 국가대표팀 골키퍼가 황금기를 맞이했다.
아게오 사건

아게오 사건()이란 1973년 일본의 국철노동조합과 국철동력차노동조합의 노동쟁의(준법투쟁)에 반발한 승객들이 일본국유철도(현재 동일본 여객철도) 다카사키선 아게오역(사이타마현 아게오시)에서 일으킨 집단 폭동이다. 사건 배경. 1970년대 일본의 국철에서는 임금인상 및 노동환경개선, 정리해고 반대 등을 목표로 노동쟁의가 빈번히 일어났다. 일본의 법률상 공공기업체 직원인 국철의 노동조합원에 의한 노동쟁의는 공공기업체등노동관계법에 의하여 금지되어 있었기 때문에 조합측은 법률에 위배되지 않는 형식으로 쟁의를 진행하였다. 이것을 준법투쟁이라 부른다. 당시 전후 베이비붐 세대에 의하여 젊은 층의 인구가 급증했던 일본은 시가지의 확대와 더불어 통근·통학 승객이 계속 증가추세에 있었고 열차는 종종 한계인원을 넘어 철도원의 근무는 과도한 상태였고, 아침의 출근시간대의 중장거리 열차는 이미 혼잡이 만성화되어 있는 상태였다. 따라서 법규를 준수한 운행이 사실상 불가능하여 종종 실제 열차운용은 법규를 벗어나고 있었다. 이 때문에 국철의 노동자들은 이 상태를 역이용하여 정해진 법규에 따라 세밀한 운행을 추진하는 태업을 전개했다. 열차 기사가 사소한 이유로 열차를 정지시키거나 서행을 반복하여, 시간표대로 운행이 되지 않게 만드는 식이었다. 한편 철도 이용객의 입장에서는 공식 파업에 의한 결근 및 결석은 직장에서 인정을 받지만, 준법투쟁은 정식 파업이 아니므로 이러한 불편을 감수할 수밖에 없었다.
아게오 사건

준법투쟁이 진행되자, 승객들은 살인적인 혼잡과 지연을 반복하게 되어 이용자들의 불만이 점점 고조되었다. 한편, 이러한 준법투쟁에 따라 수도권으로의 생활물자 수송 등에 정체가 발생하여 물가가 오르게 되는등, 준법투쟁에 대한 철도 이용객의 불만은 날로 높아만 갔다. 사건 전개. 1973년 3월 13일, 이 날도 조합원들은 준법투쟁 중인 상황에서 다카사키선 가고하라발 우에노행 상행보통열차가 14분 늦어 7시 20분에 아게오 역 1번선에 진입했다. 이 날은 이 해 2월 1일부터 시작된 준법투쟁의 제2차 준법투쟁에 돌입한 다음날이었다. 상행 홈에는 이미 3,000명 정도의 승객들로 꽉 차 있는 상태였으며, 열차에 다 타지 못한 승객이 많았고, 열차도 발차할 수 없는 상태로 아게오 역 측에서는 개찰구에서 출입 제한을 하고 있는 상태였다. 이러한 상황에서 후발 마에바시발 우에노행 상행 보통열차도 2번선에 진입했다. 이 열차 역시 초만원으로 발차할 수 없는 상태였으며, 이 두 열차를 2역 앞의 오오미야에서 운행 중지한다는 판단이 내려져 구내 안내 방송이 나왔다. 그 결과 일부 승객이 분노하여 기관사에게 항의하기 위해 운행실에 몰려 들었다. 또한 수 명이 선로로 내려와 돌을 던져 유리가 깨지자, 열차에 타고 있던 승객도 폭도화하기 시작했다. 살기등등한 승객을 보고 안전의 위협을 느낀 기관사들은 업무를 방기한 채 아게오 역 역장실로 도망쳤다. 기관사가 없는 열차는 당연히 계속 멈춰 있었고, 승객들의 분노는 더해만 갔다.
아게오 사건

열차 내 및 구내 승객 약 1만여 명은 폭도화되어 역장실에 난입하여 안에 있던 역장에게 망치 등으로 후려쳐 부상을 입혔다(역장은 전치 5주의 부상을 입고 치료를 받았다). 또한 다른 승객들은 정차 중인 전차의 창문 유리 및 헤드라이트 등을 부수고 운전 설비를 파괴하였다. 역내 각종 설비도 파괴하기 시작했다. 더욱이 아게오 역에 진입하지 못한 채 300미터 앞에서 정차하고 있던 특급 열차 도키 2호에도 돌덩이가 날아들어 유리가 파손되었다. 혼란을 틈타 역 사무실에서는 현금 20만 엔이 사라졌고, 역은 폭도화한 승객들에게 점거되어 무법지대가 되어 소요가 역 주변까지 확산되었다. 사이타마현 경찰은 기동대원 550명을 파견하여 폭동을 제압하고자 했으나, 수적 열세 때문에 서로 노려보는 수밖에 없었다. 이 폭동은 같은 다카사키선의 다른 역인 오케가와역, 기타모토역, 고노스역, 구마가야역 등으로 확산, 도호쿠혼선 연선의 사이타마현 각 역으로 번져 이 일대 치안이 악화되었다. 미야하라 역에서는 승객들이 역무원을 납치하여 4킬로미터 떨어진 오오미야 역까지 끌고 갔으며(오오미야 역에서도 폭동 발생), 아게오 역 주변은 11시간에 걸쳐 불통이 되어 운행 재개 후에도 정상적인 운행이 안 되어 대행 버스까지 동원하는 등, 혼란의 도가니였다. 이 사건의 체포자는 약 7명으로, 혼란을 틈타 금품을 턴 사람, 취재하러 온 기자를 폭행한 사람 등이었다. 사후. 사건 다음날, 국철과 경찰은 치안 유지를 위해 기동대원을 배치했으나 아무 일도 없었다는 듯이 아무 일도 일어나지 않았다.
아게오 사건

노동조합 측은 조합원에 대한 안전상의 문제를 이유로 준법투쟁을 해제하였다. 그러나 일부 조합은 “아게오 역 폭동은 정부 측에 의해 선동된 것”이라는 이유로 준법투쟁을 재개하였으며 한 달 후에 수도권 국철 폭동으로 이어지게 된다.
국화목

국화목은 쌍떡잎식물강의 한 목이다. 해바라기, 데이지, 엉겅퀴 따위가 속한 국화과를 포함하여 총 11개 과를 거느린다. 이 목은 전 세계에 퍼져 있으며, 대부분 풀이지만 숫잔대과에 속한 "Lobelia laxiflora"와 같이 나무도 조금 있다. 국화목의 특징은 형태학과 분자 수준에서 찾을 수 있다. 가장 독특한 특징은 양분 저장소로 올리고당 이눌린을 갖고 있다는 것과 수술이 보통 암술대를 빽빽하게 둘러싸고 있다는 점이다. 수술은 암술을 둘러싼 화관에 흡수되기도 하는데, 이렇게 독특한 수술의 형태는 국화목 사이에 일반적인 흡입(plunger) 수분과 관련이 있다.
연세대학교 한국어학당

연세대학교 한국어학당은 연세대학교 부속의 어학교육기관이다. 서울특별시 서대문구 연세로에 위치며, 1959년 설립되었다. 영문명칭은Yonsei University Korean Language Institute(약칭:KLI)이다. 개요. 한국어를 모어로 하지 않는 사람(외국인 및 재외 한국인 등)을 대상으로 한국어 교육을 실시하는 전문교육기관이다. 연세대학교 언어연구교육원에 속한다.
중화인민공화국의 인권

중화인민공화국의 인권은 주기적으로 유엔 인권이사회의 감시를 받으며, 이때 중화인민공화국의 정부와 타국 정부, 그리고 여러 인권 단체들의 입장이 충돌하는 경우가 매우 잦다. 중화인민공화국 정부와 그 추종자들은 이미 자국의 법과 정책들이 인권을 대단히 잘 지키고 있으며, 타국이 이에 간섭하는 것은 내정간섭이라고 주장한다. 허나 미국 국무부, 캐나다 외교부, 엠네스티와 같은 국제 NGO들은 중국 본토에서 정부 차원으로 공권력을 남용하고 인권을 탄압하고 있다고 주장하고 있다. 2012년에 시진핑이 공산당 중앙위원회 총서기로 등극한 이후, 중국 본토의 인권은 급속도로 악화되고 있다고 외신들은 전했다. 휴먼라이츠워치 등의 NGO와 미국 국무부를 필두로 한 여러 정부들은 중국이 종교의 자유, 집회의 자유, 표현의 자유 등을 조직적으로 탄압하고 있다는 증거를 제시하고 있으며, 국민들로부터 주어진 사법권을 능가하는 공권력을 사용하고 있다고 말하였다. 하지만 중화인민공화국 지도부에서는 인권의 개념 자체에 대한 정의 자체를 달리하는데, 인권에 대하여 논할 때에는 국가의 발전도와 고유한 문화를 함께 연결지어 생각해야만 하고 인권에는 '사회적, 정치적, 문화적인 권리'도 함께 속한다는 것이다. 이들은 이같은 개념들을 이용하여 현재 중국의 경제성장과 더불어 인권지수도 함께 올라가고 있다고 주장하나, 이들이 사용하는 인권의 잣대가 대다수의 국제적인 기준과는 완전히 다른 개념이다. 중국 본토의 정치가들은 중국의 헌법에 정의되어 있는 '4대 기본 원칙'이 시민권보다 상위의 개념으로, 이에 의거하여 국가는 국가를 위협할 수 있는 시민들을 임의로 체포하고 구금할 수 있다는 것이다.
중화인민공화국의 인권

수많은 인권 단체들은 중국 본토에서 자행되고 있는 인권 문제들을 국제적으로 문제 제기하는데에 힘쓰고 있는데, 주로 사형제, 2015년부터는 오직 소수민족들에게만 적용되는 한자녀 정책, 티베트 자치구의 정치적, 법적 지위, 그리고 언론의 자유 등이 주된 현안들이다. 또다른 문제들에는 독립적인 사법부의 부재, 법치주의의 부재, 적법절차의 부재 등이 있다. 그 외에도 인권 단체들은 중국 본토에서 특히 이민 노동자들을 중심으로 한 노동권이 제대로 지켜지지 않고 있다고 주장하며, 노조들의 결성도 제한되어 있다고 말한다. 또한 시골의 거주민과 소수 민족들에 대한 차별, 종교의 자유의 부재 등도 주목받고 있는데, 특히 기독교, 티베트 불교, 위구르 무슬림, 파룬궁 등이 가장 대표적인 예시로 꼽힌다. 중국 본토에서는 주로 중국인권변호사협회, 혹은 중국 인권 변호사들이 주로 이 문제들에 대하여 변호하거나 반대를 주장하지만, 이들은 종종 탄압을 받거나 체포되는 경우가 잦다. 엠네스티의 2016년과 2017년 조사 보고서에 의하면, 중국 정부는 여전히 새로운 국가보안법들을 제정하는 데에 힘쓰고 있으며, 이 법들이 개인의 자유와 인권에 심각한 문제가 되고 있다고 전했다. 한편 이에 맞서 인권 운동가들과 변호사들이 정부에 대항하여 인권을 지키려 힘쓰고 있으나, 이들은 정부 차원의 조직적인 모니터링과 구금, 징계 등을 당하며 고초를 겪는 경우가 잦다고 하였다. 이 보고서에는 경찰이 인권 운동가들을 공식 체포 절차를 거치지 않고 임의로 구금하고 있으며, 심지어는 변호사 접견도 허가하지 않는다고 전했다. 이들은 고문과 그 외의 상해의 위험에 노출되어 있다.
중화인민공화국의 인권

2015년과 2016년에는 출판사 관련 인사들과 인권활동가, 저널리스트들이 중국과 인접한 국가들에서 실종되는 사건들이 벌어졌는데, 이들이 중국에서 구금되어 있는 것으로 알려지며 중국이 초법적인 권한으로 타국의 권한을 침해하고 있다는 외신의 보도도 있었다. 2020년 6월, 거의 50명에 달하는 UN의 전문가들이 중국 정부 차원의 기본권 탄압에 대하여 심각한 우려를 표명하였으며, 특히 종교와 소수민족, 인권변호사의 경우에 심각한 탄압이 가해지고 있다고 발표하였다. 이들은 그 외에도 ‘경찰력의 남용, 시위대에 대한 공권력 강압, 경찰서에서 자행되는 여성에 대한 성적 추행 및 고문’ 등에서도 심각한 우려를 표하였다. 인권. 표현의 자유. 1982년 제정된 헌법에는 국민들의 표현의 자유가 보장되어 있다. 허나 중국 정부는 보통 ‘국가 권력의 약화’, 혹은 ‘국가기밀보안유지’ 등의 이유로 정부에 비판적인 개인들을 종종 감옥에 잡아넣고는 한다. 2008년 하계 올림픽 동안, 정부는 사람들에게 베이징에 있는 ‘시위 공원’에서 집회를 하고 정부에게 항위하는 내용의 시위들을 허가해주겠다고 약속했으나, 대부분의 시위 신청이 연기되거나, 중지되거나 거부당했다. 경찰은 시위를 신청한 사람들 일부를 체포하기까지 하였다. 중국 정부가 ‘국가 보안에 위협이 된다’라고 규정한 웹사이트나 인터넷 페이지들은 금순공정으로 대표되는 인터넷 차단을 통하여 철저히 가로막힌다. 또한 저작물이나 출판물들에서도 정부를 비판하는 내용은 삭제되거나 사라지기도 한다.
중화인민공화국의 인권

중국의 법에는 규정된 영토에서 그 어떠한 땅도 분리될 수 없으며, 또한 중국 공산당이 중국을 통치하는 것에 반대하는 그 어떠한 행위도 용인될 수 없다고 적혀있다. 올림픽 기간동안 해외에서 온 인권활동가들이 베이징에서 티베트의 자유를 외치며 입구를 가로막았는데, 이들은 곧바로 경찰에 잡혀갔고 얼마 지나지 않아 강제추방당했다. 중국은 인터넷 감시를 더 용이하게 하기 위하여 외국의 기업들에 대하여 비판적인 자세를 취해왔는데, 이 때문에 마이크로소프트의 Bing, 야후, 구글 차이나와 같은 기업들이 탄압을 받아 중국 시장에 발을 제대로 붙이지 못했다. 다만 야후는 중국 고객들의 비밀과 개인정보를 중국 당국에 제공하겠다는 뜻을 공개적으로 밝히기도 하였다. 2005년부터는 야후! 차이나가 개인 이메일과 IP 주소를 당국에 제공하기 시작하였으며, 한 기자는 공산당 내부문건을 외부로 유출하였다는 이유로 10년 형을 받았다. 소프트웨어 회사 스카이프의 회장 조쉬 실버만은 ‘중국 당국에 공격적인 어조의 특정 단어들이 포함된 메시지들을 차단하는 절차를 만드는 것’은 중국에서 사업을 하기 위한 ‘상식’이라고 발언하였다. 2020년 7월 20일, 공산당은 유력 부동산재벌 런지창이 당적을 박탈당했는데, 3월에 시진핑 주석을 비판한 이후 종적을 감추었고 나중에는 사법부로 넘겨져 범죄자 신분이 되어버렸다. 2020년 7월 29일에 중국 정부는 새로운 국가보안법 규정들을 도입하여 홍콩에서의 평화로운 발언과 교육의 자유, 기본권 일부들을 박탈할 야심을 드러냈다.
중화인민공화국의 인권

2020년 8월 11일에는 휴먼라이츠워치가 중국 정부에게 국가전복죄로 체포된 10명의 민주활동가들을 즉각석방할 것을 요구하였고, ‘국가전복’ 혐의를 모두 취하할 것을 요구하였다. 2020년 6월에 공산당 소속의 은퇴한 교수가 시진핑 주석을 ‘마피아 두목’이라고 불렀다. 그는 20분 가량의 동영상에서 모든 사람들이 시진핑의 노예이며, 중국에서는 현재 인권과 법이 없다고 주장하며 시진핑 주석의 퇴진을 주장하였다. 얼마 지나지 않은 2020년 8월 17일, 그는 당적이 박탈되었고 연금 지급 또한 완전 취소되어버렸다. 언론의 자유. 전문가들은 중국 정부가 언론의 자유를 전혀 보장하고 있지 않다고 주장한다. 프리덤 하우스는 매년 실시하는 언론자유지수 조사에서 ‘자유롭지 않음’이라는 평가를 중국에게 지속적으로 부여하고 있다. 중국의 저널리스트 허칭리안은 중국의 미디어들이 공산당의 선전부에서 직접적으로 통제된다고 주장하며, 출판 전 검열은 물론 검열 위반 대상들에게 처벌을 가할 수 있다고 협박한다고 전했다. 2008년, ITV 뉴스의 존 레이 기자는 티베트의 자유를 요구하는 시위를 취재하다가 체포당했다. 심지어 2008년의 올림픽 몇 달 전에 이루어진, 외신들의 티베트 관련 취재는 중국 당국의 강한 반발을 불러왔다. 중국 미디어 인사들은 지속적으로 언론의 자유에 대한 개방성을 확대하라고 요구할 수 있는데, 한 저널리스트는 ‘만일 중국의 저널리스트들이 티베트 사안에 대하여 말할 수 없다면, 어떻게 외국의 저널리스트들이 이 문제에 대한 중국의 입장을 알 수 있겠는가?’라고 말하기도 하였다. 외국의 전문가들은 중국 내부에서는 해외의 인권 관련 사이트들 일부에 대하여 접속이 제한된다고 전하였다.
중화인민공화국의 인권

중국 해외취재기자연합은 ‘올림픽 기간 동안 중국 당국은 언론의 자유를 보장해주겠다고 말했지만, 우리 연합은 취재 도중 여러 폭력과 탄압을 마주하였다. 연합은 7월 25일에 올림픽 미디어센터가 개장한 이후 최소한 30여 개가 넘는 언론 탄압을 목격하였고, 최소 20여 개가 넘는 사례들을 현재 확인하고 있다’라고 주장하기도 하였다. 중국 당국이 여전히 상당한 영향력을 미디어계에 끼치고 있기에, 외국인들은 중국인들이 자국 내의 관련 뉴스들에 대하여 열성적으로 공산당과 국가의 정책을 지지하는 것에 대하여 크게 놀라는 경우가 많다. 다만 중국 시민들이 얼마나 중국의 공식 정책들에 신뢰를 가지고 지지하는지, 혹은 관영 미디어 매체에 얼마나 신뢰도를 가지고 있는지에 대하여는 제대로 된 조사 결과가 없다. 중국인들이 정치와 당에 대하여 얼마나 공신력을 부여하는지에 대하여 조사한 결과, 중국인들은 당과 미디어의 그물을 걸러져 들어오는 뉴스들에 대하여 상당수 그대로 수용하지만, 일부는 믿지 않기도 한다고 전해졌다. 이러한 모순된 결과는 중국 시민들이 언론이 얼마나 정부의 영향력을 받고 있는지에 따라서 어느 정도 정보를 걸러듣는다는 것으로 해석될 수 있다. 2012년에 UN 인권상임이사들은 중국 당국이 미디어에 대한 통제를 일부 완화할 것을 촉구하였으며, 특히 티베트 문제와 관련하여 독립적이고 지속적인 국제 감시단을 파견하여 평화롭고 항구적인 방법으로 해결할 수 있도록 요구하였다. 허나 중국 당국은 당연하게도 이 요구를 받아들이지 않았으며, 태도의 변화도 전혀 없었다. 2020년 3월에 중국은 뉴욕 타임스, 워싱턴포스트, 월스트리트 저널 등 유력 외신들의 기자들을 쫓아냈는데, 이는 미국이 자국의 관영매체의 직원들을 마치 외교관처럼 정치적으로 대우했다는 이유였다.
중화인민공화국의 인권

인터넷의 자유. 중국 본토에 적용되는 인터넷 규제만 해도 벌써 60개가 넘어가며, 이들 중 대부분이 ‘불순한’ 정보들이 중국 내부로 들어오지 못하도록 인터넷을 지속적으로 모니터링하고 감시하는 역할을 한다. 이러한 정책들은 주로 국영 인터넷 서비스 기업, 회사, 조직들이 주도한다. 중국 공산당의 인터넷 통제는 세계 그 어떠한 나라보다 광범위하고 조직적으로 이루어지고 있으며, 특히 금순공정으로 대표되는 인터넷 검열은 중국 당국이 모든 온라인 채팅 서비스, 이메일, IP 주소, 그리고 모든 검색 기록들을 들여다볼 수 있게 허용한다. 그들은 이를 이용하여 사람들의 주소와 현 위치도 파악할 수 있다. 엠네스티는 중국이 ‘세계에서 가장 많은 수의 저널리스트들을 구금하고 있다.’라고 주장하였으며, 파리에 본부를 둔 국경없는기자회는 2010년과 2012년에 ‘중국은 세계에서 가장 거대한 네티즌들의 감옥’이라고 표현하였다. 가장 대표적인 검열의 예로, 2013년에 1989년의 천안문 사건이 일어난 지 정확히 24년 후, ‘천안문 광장’이라는 검색어는 당국에 의하여 철저히 검열받기 시작하였다. 엠네스티의 보고에 의하면 당국의 인터넷, 대중매체, 학교에 대한 통제가 점점 강화되고 있으며, 종교의 자유에 대한 억압도 갈수록 심해지고 있다고 전했다. 중화 인민 공화국에서는, 보도는 신화통신사, 인민일보, 중국중앙방송 등의 보도 기관이 세계적으로 알려져 있다.개혁 개방 이후는 신문은 타블로이드지가 폭발적으로 증가해 텔레비전은 지방국이 다수 개설되었다(키국은 CCTV 뿐이다). 그 때문에, 상기의 3 대 보도기관의 영향력은 상대적으로 저하되고 있다. 한편, 신흥 보도 기관은 중소 다수로, 치열한 경쟁을 하고 있다.
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그 때문에, 대중의 호기심을 자극하는 논평으로 대중의 관심의 높은 일을 보도하지만, 정부에의 비판적인 보도는 당국으로부터 「정돈」이라고 불리는 수정이 명령되는 것이 많다. 그 때문에 위와 아래를 보면서 보도하고 있다는 이야기가 있다. 또, 체제 비판을 할 수 없기 때문에 그 비난의 화살을 일본을 시작으로 하는 외국에 대한 비판을 향해 있다는 이야기도 있다. 결사의 자유. 중화인민공화국은 일반적으로 결사의 자유를 보장하지 않는다. 노동조합과 정당의 자유로운 선택의 자유 또한 보장하지 않는다. 세계인권선언의 20조와 23조에 의하면 모든 노동자들은 노조를 자유롭게 선택하고 참여할 자유가 있고, 고용주를 상대로 자신의 이익을 보호하고 파업 등의 행동으로 집단 행동을 벌일 수 있다. 중국의 경우, 나치 독일 시대에 존재했던 어용노조 독일노동전선과 비슷한 사례로 꼽을 수 있다. 중화전국총공회(中华全国总工会)가 전국의 노조 활동을 독점적으로 총괄하고 있으며, 중국 공산당의 지배를 받는 사실상의 어용 조직이다. 이는 국제노동기구 협약의 87조와 98조에 어긋나며, 결사의 자유와 단결교섭권에 위배된 사항이다. 중화전국총공회의 지도부는 회원들에 의해 뽑히는 것이 아니고, 국가와 자본가들의 입김에서 전혀 자유롭지 못하다. 중국 공산당이 거의 중국의 정치를 독점하다시피 하고 있기에, 선거를 통한 정당들 간의 자유로운 경쟁이 이루어지는 것은 거의 불가능하다. 이는 ‘만인은 직접 혹은 자유롭게 선택된 대표들을 통하여 자신들의 정부에 참여할 수 있는 권리가 있다’라고 명시한 세계인권선언 21조 1항의 정신에 위배된다.
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종교의 자유. 1960년대와 70년대 사이에 일어난 문화대혁명 기간 동안, 특히 마오쩌둥이 직접 주도한 ‘4대 구습 타파’라는 명목 하에 모든 종류의 종교가 탄압을 받았다. 많은 종교 건물들이 약탈당하거나 파괴당했다. 문화대혁명의 광기가 지나간 이후에는 점차 다시 이 피해들을 회복하고 되살리려는 시도가 있었고, 이에 따라 역사적, 종교적 명소도 일부 회복되었다. 2014년에 실시된 국제 종교의 자유 조사에 의거한 결과에 따라, 미국 국무부는 중화인민공화국을 다음과 같이 비판하였다. 1982년에 제정된 중화인민공화국의 헌법에는 국민들이 원하는 모든 종류의 종교를 믿을 권리가 명시되어 있다. 중국 공산당은 공식적으로 무신론을 채택하고 있고, 당원들 또한 무신론자여야 하지만 강압적인 것은 아니라서 몇몇 당원들은 여전히 종교적인 행사를 지원하거나 참석하기도 한다. 기독교. 중국 당국은 모든 공인된 종교들에 대하여 확고한 영향력을 유지하려 하는데, 세계 1위의 종교인 기독교도 이에서 벗어날 수 없다. 중국의 합법 기독교단체는 삼자애국운동과 중국천주교애국회, 이 두 단체 밖에 없는데, 특히 중국천주교애국회는 교황과 바티칸의 통제를 받지 않는 이적 단체와 유사하여 교황의 비난을 듣기도 하였다. 이들이 통제하지 않는 나머지 교회들은 모두 불법으로 규정되며, 중국 당국 차원에서 ‘지하교회’라고 불리며 경찰의 대대적인 탄압을 받고 있다. 2007년에 중국천주교애국회는 작고한 푸티에샨 주교를 대신하기 위하여 새로운 베이징 주교를 선출하였다.
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보통의 경우 주교는 교황이 임명하기에, 교황청과 세계 가톨릭은 중국에서 자체적으로 선출한 주교를 정식 주교로 인정하지 않는다. 교황 베네딕토 16세는 중국을 공식 가톨릭의 힘이 미치지 못하는 곳으로 보며, 국가가 교회와 성당을 완전히 장악하고 있다는 점에서 정식의 교단으로 인정하지도 않는다. 2018년 1월 초에는 중국 당국이 산시성에 있는 교회들을 일소하였는데, 이 때문에 중국 기독교인들 사이에서 종교 박해에 대한 두려움이 퍼져나가기도 하였다. 티베트 불교. 달라이 라마는 티베트 불교에서 가장 중요한 승려이자, 곧 정신적 지주이다. 전통적으로 티베트에 거주하며 티베트인들을 이끌어왔으나, 중국이 티베트를 강제 점령하고 합병하여 현재 달라이 라마 14세는 인도의 다람살라에 망명하여 티베트의 독립을 외치고 있다. 중국 당국은 2007년 9월 1일에 ‘환생제도가 성립된 청나라 시대 이래, 티베트에서는 그 어떠한 생불도 정부의 허가 없이는 환생이 불가능하다’라는 발표를 하였다. 중화인민공화국에서는 티베트 불교의 2인자인 판첸 라마를 임명하기도 하였는데, 티베트인들은 이를 중국의 꼭두각시로 여기고 국제사회에서도 티베트를 효과적으로 점령하기 위한, 국제인권협약에 위배되는 탄압 행위로 여기고 있다. 중국이 1998년 이래 티베트에 가한 종교 박해 정책들은 다음과 같다. 달라이 라마 14세가 미국 의회로부터 메달을 수여받은 것을 축하한 티베트 승려들은 중국 당국에 의하여 구금되었다. 2012년 11월에 UN 인권상임위는 중국 당국에게 티베트에서 자행되고 있는 인권탄압들을 중지하라고 요구하였다.
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현재 티베트에서는 승려들이 분신자살을 하면서까지 절박하게 종교의 자유를 요구하고 있다. 엠네스티에서는 이외에도 신장위구르 자치구의 티베트인들 거주 지역에서도 여전히 탄압이 이루어지고 있다고 전했다. 위구르 무슬림. 중화인민공화국 헌법 36조에는 시민들에게 종교의 자유를 보장하며, 소수 민족들에게도 이 권리를 보장한다고 명시되어 있다. 허나 신장위구르 자치구에 살고 있는 위구르족의 경우, 중국 당국은 현재 이들이 주로 믿는 이슬람교에 강력한 통제를 가하고 있다. 중국 당국이 위구르에게 가하는 탄압 조치는 다음과 같다. 2001년에 일어난 9.11 테러 이후, 중국 당국은 신장위구르 자치구에 살고 있는 무슬림들을 잠재적인 테러리스트 분자들로 분류하기 시작하였다. 중국의 반테러법은 종교를 극단주의와 연결시키며, 이 때문에 특히 위구르족에 대하여 종교적인 탄압을 가하는 경우가 많다. 2012년에 시진핑이 새로운 중앙위원회 총서기로 등극한 이후, 수 백만 명에 달하는 무슬림들이 재교육 캠프에 수용되었으며, 변호사의 접견과 재판도 거부되었다. 이 캠프들에서 무슬림들은 자신들의 신념과 종교적 믿음을 포기하도록 강요받으며, 대신 중국 공산당에 대한 충성심을 강제한다. 이 캠프는 현재에도 급격히 규모가 커지고 있으며, 법적인 공문서, 혹은 합법적인 사법 절차도 이루어지지 않고 있는 실정이다. 중국 관료들은 관영메체들을 통하여 이러한 폭력적인 조치들이 분리주의와 이슬람 극단주의에 대항하는 방법일 뿐이라고 해명하고는 한다.
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2020년 7월 19일, 영국의 도미닉 라브 외무장관은 중국 당국에게 위구르인들에게 가하고 있는 인권탄압을 중지할 것을 요구하였다. 그는 영국이 중국과의 좋은 관계를 원한다고 언급하였으나, 하지만 신장에 강제적인 국민개조와 대규모 재교육 캠프가 들어서 있는 한은 그럴 수가 없다고 주장하였다. 지난 수십년 동안 수백만 명에 달하는 위구르인들이 강제로 재교육 수용소에 잡혀 들어간 것으로 추정한다. 2020년 7월 28일에는 미국 정부와 몇몇 인권 단체들이 세계 유수의 기업들에게 압박을 넣어 인권 탄압이 여러 해동안 공공연히 자행되고 있는 중국 신장 지역과 경제적인 연계를 끊으라고 압박을 넣었다. 위구르와 다른 무슬림 소수 민족들은 강제 수용소로 끌려들어가 강제 노동을 당하고 있는 것으로 전해졌다. 파룬궁. 1990년대에 파룬궁이 급격히 세를 불린 이후, 장쩌민 주도 하의 중국 공산당은 이를 권력에 대한 위협으로 보고 1999년 7월 20일에 파룬궁을 공식적으로 불법화하였다. 초법적인 권한을 가지는 6-10 사무실이 개설되었고, 파룬궁에 대한 탄압을 대대적으로 진행하였다. 당국은 관영매체, 경찰, 법원, 군대, 학교, 사회 등 모든 가용한 수단들을 동원하여 파룬궁에 대한 탄압을 실시하였다. 이 정책은 텔레비전, 신문, 라디오, 인터넷을 통한 대대적인 프로파간다를 통하여 실시되었다. 외신들은 조직적인 파룬궁 신자들에 대한 탄압에 대하여 보도하였고, 강제 수감, 강제 노동, 장기 강제 적출, 심리적 학대, 파룬궁 신도들에 대한 강제 전향 등 여러 조치들을 통하여 탄압을 하고 있다.
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외국 전문가들은 최소 몇 만명, 최대 몇 백만 명에 달하는 파룬궁 수련자들이 ‘노동재교육캠프’에 수감되어 종교적 신념을 포기하도록 재교육을 받는다고 주장하고 있다. 이전에 캠프에 수감되어 있던 수감자들은 노동캠프에서도 특히 파룬궁 수련자들이 ‘가장 긴 형벌과 최악의 대우’를 받는다고 증언하였고, 파룬궁 수련자들이 대대적으로 갇혀있는 수용시설들이 대부분이라고 전했다. 2009년 기준, 최소한 2,000여 명에 달하는 파룬궁 수련자들이 처형수용소에서 고문당해 죽었으며, 어떤 전문가들은 이보다도 많은 수의 수련자들이 죽음을 맞았을 것이라고 예상한다. 국제 전문가들과 사법기구들은 파룬궁에 대한 탄압을 ‘대학살’이라고 표현한다. 2009년에 스페인과 아르헨티나 법원들은 파룬궁 탄압과 관련된 중국의 인권탄압에 대하여 몇몇 중국 고위 관료들을 기소하였다. 장기 적출. 2006년에 일어난 한 조사에 의하면, 중국이 자국의 장기 시장의 수요를 충족시키기 위하여 당국의 말을 듣지 않는 파룬궁 수련자들의 장기를 직접 적출하여 사용한다고 주장하였다. 2008년 UN 특별조사관은 "2000년 이후 중국에서 일어난 급격한 장기 공급량과 파룬궁 수련자들의 장기를 강제로 적출한다는 의혹 간의 상관관계에 대하여 중국 정부가 공식적으로 해명해야 한다"고 주장하였다. 키구르-마타스 조사에 의하면 2000년과 2005년 사이에 적출된 41,500여 개의 장기들이 소재가 불명이라고 주장하고 있으며, "이러한 장기들이 원하지 않는 파룬궁 수련자들에로부터 대대적인 조직적 적출로 인하여 공급되고 있을 것이라고 추정한다"라고 밝혔다.
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에탄 구트만은 100명이 넘는 수감자들을 직접 인터뷰하여 증언들을 녹취하였고, 2000년과 2008년 사이에 최소 65,000여 명에 달하는 파룬궁 수련자들이 강제로 장기를 적출당하기 위하여 죽임을 당했다고 주장했다. 정치의 자유. 중국은 시민적 및 정치적 권리에 관한 국제규약에 참여하였으나, 비준하지는 않았다. 법적으로 18세가 된 모든 중국 국민들은 민족, 인종, 성, 재산, 종교, 가문, 교육, 거주 등에 상관없이 선거권과 피선거권을 부여받는다. 다만 헌법에 따라 법을 어긴 사람들에게는 이 권리가 박탈될 수 있다. 마오쩌둥 시대의 중국에서는 공산당이 모든 정치적 야당 세력들을 탄압하였다. 이같은 관습이 현재까지도 굳어져내려왔고, 현재는 공산당의 통치에 반대하는 소규모의 그룹들을 집중적으로 찍어누르고 있다. 중국에서 일어난 가장 최근의 민주화, 정치적 자유를 요구한 움직임은 1989년에 일어난 천안문 사건으로 탄압받았고, 대략 200여 명에서 최대 10,000여 명까지 사상자가 발생하였다. 1992년 11월에 192명의 중국 정치활동가들과 민주 열사들이 16차 중국공산당 대표대회에 탄원을 넣어 민주적, 정치적 개혁을 촉구하기도 하였다. 총 6개의 요구안들이 담겨있었는데, 이에는 자유권 규약을 비준할 것 등이 속해있었다. 중국 당국은 이 탄원서를 제출한 자들을 잡아들이는 것으로 대응하였으나, 여전히 당시 참여했던 인사들을 구금하고 있다.
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2008년 10월에 중국 당국은 유럽 의회가 정치적 자유를 위해 힘쓴 사람들에게 수여하는 사하로프상을 중국의 인권운동가 후지아에게 수여하자 이를 거부하였고, ‘감옥에 갇힌 범죄자에게 중국의 계속된 반대에도 불구하고 상을 수여하는 것은 중국에 대한 내정간섭’이라고 강력히 비난하였다. 중국 당국이 현재 예전만큼 개개인들의 삶을 간섭하거나 통제하려들지는 않으나, 사람들이 공적으로 말하는 것에 대하여 면밀히 감시하는 것은 지속하고 있다. 인터넷 사이트들은 엄격히 감시되며, 국제 메일과 이메일 등도 감시의 대상인지라 가끔씩은 발송이 연기되거나 아예 사라지기도 한다. 지방 관료들은 선거를 통하여 선출되며, 심지어 중국공산당 당적이 아닌 후보들도 출마할 수 있다. 허나 이들은 선거 과정에서 임의적으로 자격을 박탈당하거나 여론 조사에서도 제외될 수 있으며, 선거 유세 과정에서도 심한 제약의 대상이다. 프리덤 하우스는 중국에게 6점, 즉 가장 최하위 점수보다 한 단계밖에 높지 않은 점수를 부여하며 중국의 열악한 정치적 자유 실태를 비판하였다. 2011년에 프리덤 하우스는 중국의 정치 상황에 대하여 다음과 같이 말했다. 분리 독립. 중국에서는 현재 주로 내몽골, 티베트, 신장 지역이 독립을 꾀하고 있다. 이들 지역에서는 중국 인구의 대부분을 차지하는 한족이 아닌 몽골족, 티베트인, 그리고 위구르인들이 주로 모여살고 있기에, 베이징의 중앙정부에 대한 반발이 상대적으로 커 스스로의 자치 정부를 세워 독립하고자 하는 것이다. 중국 정부는 1910년대 초반부터 이 지역들과의 연계를 강화해왔다.
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중화민국의 첫 총통이었던 쑨원은 동남 지역에 살고 있는 한족들을 대거 북서부 지역으로 이주시켜 소수민족들의 저항을 꺾어버리자고 말한 바 있다. 쑨원은 이 계획을 실행에 옮기기 전에 권력을 잃었으나, 그의 정치적 후계자인 장제스가 이 계획을 물려받았다. 그는 1945년 이전까지 이 지역에 대한 교육 정책을 강화하여 중국인 동화 정책을 펼쳤으며, 자결주의보다는 중국에 의존하도록 만들었다. 장제스가 타이완섬으로 국부천대하고 마오쩌둥 하의 중화인민공화국이 들어서자, 소수 민족들은 그 혼란기 동안 거의 자치적으로 살았으며 몽골은 1921년에 독립 국가로 건국되기도 하였다. 또한 신장 지구는 1955년에는 자치구가 되었다. 티베트, 몽골, 신장의 독립은 중국 공산당의 엄격한 탄압 하에 1950년대부터 빛을 잃어가기 시작했다. 중국은 내몽골, 티베트, 신장을 다시 강제로 재편입시켰고, 이때 이 자치구들에서 여러 시위들과 폭동이 일어났으나 중국 당국은 이를 무력으로 진압하였다. 이 시기 이후, 자치구들의 독립 움직임은 당국의 혹독한 감시 하에 점차 잦아들기 시작하였고, 독립 지도자들은 해외로 망명하거나 신분을 숨겨가며 살아야만 하였다. 현재 가장 독립 움직임이 거센 곳은 무슬림-터키계 인구가 많은 신장 자치구이다. 중국의 대부분을 이루는 한족과는 거의 문화적, 역사적, 언어적 유사성이 없기에 더더욱 이러한 움직임에 가속이 붙고 있는 것이다.
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덩샤오핑 주도 하에 중국 당국은 신장 주민들에게 대학을 세워주겠다고 약속하거나 한자녀 정책 완화, 증가된 정부 보조금 등을 통하여 이들을 진정시키려 노력하였다. 또한 무슬림계 인구들이 종교를 배우거나 모스크 짓는 것을 금지함으로써 종교가 독립 움직임에 끼치는 영향력을 최소화해버렸다. 이 때 중국 당국에서 신장에 살고 있는 소수 민족들에게 상대적인 지원을 해주었기 때문에, 많은 한족들은 위구르인들이 정부에게서 많은 지원을 타먹는다고 여기기 시작하였고, 소수민족들에 대한 편견을 가지기 시작하였다. 1997년 2월에 카자흐스탄과 신장 자치구 사이에서 폭동이 일어난 이후, 12명에 달하는 독립 지도자들이 처형당했고 나머지 27명은 체포되거나 구금당했다. 게다가 200명에 달하는 위구르인들이 죽임을 당했고 2,000여 명의 위구르인들이 체포당했다. 2008년에 티베트 라싸에서 일어난 폭동, 그리고 2009년 7월에 신장 우르무치에서 일어난 폭동들도 이와 비슷하게 중국 정부의 폭정에 반발하여 일어난 시위로 해석이 가능하다. 중국 정부는 직후 정치적 영향력을 더욱 강화하였으며, 외신 기자들의 출입을 통제하며 외국 주재 기자들의 가족들을 볼모로 협박하는 방식으로 분리 운동을 억누르고 있다. 집회의 자유. 중화인민공화국 헌법 35조에는 집회의 자유가 보장되어 있다. 허나 51조에는 ‘국가의 이익에 맞지 않는 것은 불허한다’라는 내용이 적혀있어 집회의 자유를 크게 제한하고 있다. 씨에쌍과 같은 인권 운동가들은 항의 시위, 미디어, 변호사 등의 방법들을 동원하여 중국의 인권 증진을 위하여 힘쓰고 있다.
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허나 그는 이 과정에서 그가 중국 당국에 의하여 심리적, 신체적으로 고문당했으며, 그 과정에서 수많은 협박들을 받았다고 증언하였다. 그는 심문관들이 ‘나는 너를 죽을 때까지 고문할 수 있고, 그 아무도 너를 도와주지 않을 것이다’라고 말했다고 증언했다. 사형제. 엠네스티에 의하면, 1990년대 동안 중국에서 처형당하거나 사형 선고를 받은 사람들은 중국을 제외한 세계 전체보다 더 많다고 전한다. 공식적으로 중국 본토에서 현재 사형은 오직 연쇄살인과 같은 가장 심각하고 중대한 범죄들에만 적용될 수 있으나, 당국은 여전히 마약 밀수와 같은 경우에도 사형제를 적용하고 있다. 중국은 그 어떠한 국가들보다 더 많이 공식적으로 사형을 선고하는 나라이지만, 가끔씩 이란이나 싱가포르가 공식적인 처형 실시 비율로 보면 더 높을 때가 있다. 엠네스티 등 공신력있는 NGO들에 의하면, 중국이 비공식적으로 집행하고 있는 사형 횟수들을 더하면 공식적으로 밝혀진 것보다 훨씬 더 많다고 한다. 2009년에는 대략 5,000여 명의 사람들이 중국에서 처형당했다고 조사 결과가 나왔으며, 이는 전세계 나머지 국가 모두를 합쳐도 그보다 더 많은 수치이다. 다만 공식적인 수치는 국가기밀로 분류되어 공개되지 않는다. 중국 당국은 최근 들어서는 사형 선고를 줄이려고 노력하고 있으며, 사형 실시도 이전에 비하여 감소세를 보이고 있다. 2011년에 전국인민대표대회에서는 사형 선고 횟수를 68번에서 55번으로 감축하기로 합의하였다. 같은 해에 얼마 지나지 않아 최고법원에서는 하급법원들에게 사형 실시를 최대 2년 간 미루도록 하였고, 오직 ‘극도로 심각한 범죄를 저지른 소수의 범죄자들에게만 적용하도록’ 명령하였다.
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사형은 중국 역사적으로도 오형에 들어가며 법정 최고형의 지위를 가지고 있었으며, 중국 철학적으로는 보통 법가에서 이를 지지하였다. 허나 범죄자의 교화와 사회 적응을 우선시한 유교의 영향으로 사형을 포함한 형벌의 영향력은 점차 줄어드는 추세였다. 공산주의의 경우, 블라디미르 레닌은 사형제 유지를 주장하였으나 카를 마르크스나 프리드리히 엥겔스는 사형제가 자본주의와 봉건제의 잔재이며 폐지되어야 한다고 여겼다. 공산당의 주석이었던 마오쩌둥은 사형제를 법적으로 존속시켰고, 반혁명분자들에게만 제한적인 목적으로 사용될 것이라고 공언하였다. 개혁가 덩샤오핑 또한 사형제를 폐지하지 않았으며, 대신 부패한 관료들이나 고질적 상습범에게 확대 적용하라고 명령하였다. 그 외에도 소수 정당, 반공산 정당들도 사형제의 대상이다. 덩샤오핑과 마오쩌둥 둘 다 사형제가 대중들의 지지를 받는다고 보았고, ‘인민들의 분노를 표출하는 방법’의 일환으로 여겼다. 중국 본토에서 사형제는 광범위하게 실시되고 있고, 특히 잔혹범죄인 경우가 잦다. 또한 정부, 공공 시민단체들도 사형제의 폐지를 공공연히 주장하지 못한다. 1995년에 중국 사회과학원에서 조사한 결과에 의하면, 95%에 달하는 국민들이 사형제를 지지하였다고 발표하였다. 2007년의 여론 조사에서, 후난성과 광동성의 경우에는 대략 58% 정도의 국민들만이 사형제를 지지하였고, 평균적으로는 63.8%의 국민들이 사형제가 여전히 국가 안전을 위하여 필요하다고 조사되었다. 총 46종의 범죄들이 사형제의 적용 대상인데, 주로 횡령이나 부패, 세금 탈세 등이 포함된다.
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사형 방법에는 독극물 주사나 총살이 있다. 중국 경찰이 보통 형을 집행하며, 집행 시간은 보통 아침 10시 정도이다. 중국에서는 사형 판결도 여론에 따라 번복되거나 재심될 수 있다. 2003년에 지방 법원이 범죄조직 두목에게 사형에 집행유예 2년을 선고하자, 형이 너무 가볍다는 여론이 빗발쳤다. 결국 대법원이 다시 재심을 맡았고, 이번에는 사형이 선고되어 즉결집행당했다. 소수 민족. 중국에는 총 55개의 소수민족들이 있다. 중국 헌법 4조에는 ‘중화인민공화국의 모든 인민들은 동일한 권리를 가진다’라고 적혀있고, 정부는 자신들이 소수민족들의 교육을 향상시키기 위하여 힘쓰고 있으며 지방 정부에 그들의 이익을 대변하도록 한다고 주장한다. 아직 소수민족으로 인정받지 못한 부족들도 있다. 1964년의 통계 결과, 총 183개의 부족들이 소수민족으로 인정받기 위하여 신청서를 제출하였으나 그들 중 오직 54개만이 공식적으로 인정받았다. 어떤 정책들은 역차별을 일으키기도 하는데, 특히 특정 지방에서는 한족이나 타 지역의 소수민족들이 특정 지방의 토착민들보다 더 못한 대우를 받기 때문이다. 비슷하게 우선 고용, 정치적 승진, 신용 대출 등의 측면에서 소수민족들에게 적극적 우대조치를 해주어 타 사람들에게 간접적인 차별이 일어나기도 한다. 대학들은 보통 소수민족들을 위한 입학처를 만들어두며, 시험에서 타 신청자에 비하여 점수가 낮더라도 합격하는 경우가 있다. 소수 민족들은 주로 한족을 대상으로 한 한자녀 정책에서 예외가 되곤 한다. 정부는 티베트와 위구르에서 독립 요구자, 시위 주동자, 테러리스트 등을 중심으로 강력한 처벌을 내린다.
중화인민공화국의 인권

2007년 미국은 관타나모 항에 있는 5명의 위구르인들을 중국에 인도하기를 거부하였는데, 가장 큰 이유는 ‘위구르인들에 대한 중국의 불합리한 대우’였다. 2007년 미국의회의 연례 보고서에, 중국 정보가 ‘이 지역으로 사람들이 이민오는 것을 장려’한다고 적혀 있었다. 중국 공산당의 최고 지도자인 시진핑은 2014년 4월에 중국이 국가 안보에 증가하는 위협을 마주하고 있으며, 테러리스트 방지 차원에서 소수 민족들을 더 거칠게 다룰 수 있을 것이라고 말했다. 신장에서 우루무치 운전면허 발급청은 모든 위구르인들과 카자흐인들에게 면허를 발급해주기전에 뒷조사를 하는 것을 의무화하였다. 2019년 3월, 미국 국무부는 중국이 1930년대 이래 중국이 소수민족 무슬림들을 국가차원에서 탄압하고 있다고 전했다. 중국은 신장 자치구에 백 만명에 달하는 위구르인들을 강제 수용소에 가두고 있으며, 22개의 각국 대사들이 UN에 서한을 보내 중국 내 위구르인들의 열악한 실태를 비판하였다. 다양한 인권 단체들과 외교관들은 이들이 갇힌 ‘캠프’들이 ‘강제 수용소’라고 단언하였으며, 무슬림 위구르와 다른 소수 민족들이 이 곳에 갇혀 중국의 한족 문화에 동화되도록 만든다고 전했다. 이 서한에는 중국이 ‘위구르인들과 신장 자치구에 있는 무슬림, 소수민족들의 독립적인 움직임에 임의적인 처벌과 규제를 가하는 것을 멈추라’고 적혀있었다. ‘차이나 케이블’이라고 불리는 유출 문서에는 강제 수용소의 삶이 어떤지 나와있다. 이 자료에는 어떻게 탈출을 방지하는지, 위구르인들을 어떻게 감시하는지, 규율을 어떻게 잡는지 등등이 나와있었다.
중화인민공화국의 인권

수용소에서 중국은 위구르인들에게 중국어를 가르치며, 중국 문화를 강요한다. 몇몇 전문가들은 이 곳에서 자행되고 있는 일이 한족식으로 동화시키는 것이 목적이 아닌, 중국 공산당에 충성하도록 하는 것이 목적이라고 주장하기도 한다. 많은 중국 관료들은 이러한 주장들을 묵살하거나 받아들이지 않는다. 이들은 이 수용소들이 그저 ‘자발적인’ 교육 센터이며, 궁극적인 목표는 그저 테러리즘 등을 없애는 의도라고 주장하였다. 국제적 악영향. 중국 정부는 수단, 미얀마, 짐바브웨, 이란, 조선민주주의인민공화국 등의 나라들과의 관계를 깊게 하고 있다. 미국은 이러한 나라들을 인권이나 그 외의 문제로 비난 하는 일이 있다.중국 정부의 움직임은, 미국이 이러한 나라들에 제재를 더해 관계가 동결하고 있는 것을 이용한 것이라고 지적되고 있다. 수단과 이란과의 관계 강화는 에너지 공급을 목적으로 하고 있어 미얀마와의 관계 강화는 인도양에의 발판을 목적으로 하고 있다. 중국은 이러한 문제 국가와의 관계를 유지하기 위해서, 예를 들면 수단의 다르푸르 분쟁의 대량 학살을 묵인하며 이 사건에 대한 국제 개입에 반대하고 있다.그 때문에 미국의 지식인이나 매스컴은, 중국 정부를 「자유와 인권의 적」으로서 빈번히 비판하고 있다. 최근에는 미국의 스티븐 스필버그 감독이, 중국의 다르푸르 문제에 있어서의 입장을 비판하고, 2008년 하계 올림픽의 개회식·폐회식의 예술 어드바이저를 사퇴했다.
두르샤루킨

두르 샤루킨()은 아시리아의 고대도시로 현재 이라크의 코르사바드였다. 유적. 사르곤 2세의 도시 유적과 왕궁은 1840년대에 모술의 프랑스 총독 피에르 에밀 보타에 의해 발굴되었다. 발굴품들은 현재 루브르 박물관과 대영 박물관에서 전시되어 있다. 셰두. 셰두는 메소포타미아의 인간의 머리를 지닌 날개달린 황소이다.
신기성

신기성(申基成, 1975년 4월 30일 ~ )은 대한민국의 전 프로농구선수이자 농구 해설가, 농구 지도자이다. 한국프로농구를 대표하는 포인트 가드 가운데 한명으로 꼽히며, '총알탄 사나이'라는 별명으로 불렸다. 경력. 1998년 원주 나래 블루버드(현 원주 DB 프로미)에 입단했으며, 2005년 부산 KTF 매직윙스로 이적하였다. 1998~1999시즌에 신인상을 받았으며 2004~2005 시즌 MVP를 받았다. 2010~2011시즌에 인천 전자랜드 엘리펀츠로 이적하였으나 2012년 3차재계약협상에 실패하여 은퇴를 선언하였다. 지도자. 은퇴 후 2013년 11월 모교인 고려대학교 농구부 코치로 선임되며 지도자 생활을 시작하였다. 2014년 부천 하나외환 코치로 임명되었다. 이후 2016년 인천 신한은행 에스버드의 감독이 되었다. 방송해설위원. 은퇴 후 2012-2013 시즌과 고려대학교 농구부 코치 시절이었던 2013-2014 시즌 MBC 스포츠플러스 농구 해설가로 활동했다. 2013-2014 시즌을 끝으로 부천 하나외환 코치로 비면서 후임 해설로 고려대 동기이자 동창친구인 현주엽을 추천하고 떠나게 된다. 2018-2019 시즌을 끝으로 인천 신한은행 에스버드 감독에서 물러난 이후 2019-2020 시즌부터 SPOTV 농구해설을 맡고 있다.
주앙 시우베이라 두스 산투스

주앙 시우베이라 두스 산투스(, 1979년 2월 1일 ~ )는 주앙()이라고도 불리는 브라질의 전 축구 선수로, 포지션은 센터백이다. 플라멩고에서 경력을 시작한 그는 2012년 Internacional에서 브라질로 돌아오기 전에 바이어 레버쿠젠과 로마에서 10년을 유럽에서 뛰었다. 주앙은 브라질 국가대표로 79경기에 출전하여 7골을 기록했다. 2개의 FIFA 월드컵, 3개의 FIFA 컨페더레이션스 컵, 3개의 코마 아메리카 토너먼트에서 국가를 대표하여 후자의 두 이벤트 중 2개를 우승했다.
아스페른-에슬링 전투

아스페른-에슬링 전투는 1809년 5월 21일에서 5월 22일 사이에 벌어진 전투로 빈(Vienna) 근처에서 나폴레옹이 도나우강(Danube)을 건너기 위해 시도한 전투이다. 그러나 프랑스와 그 동맹군은 카를 대공(Archduke Charles) 휘하의 오스트리아군의 공격에 의해 물러나야만 했다. 이 전투는 10년 동안 진 적이 없던 나폴레옹이 직접 지휘한 프랑스군이 최초로 패배한 전투로 기록되어 있다. 배경. 나폴레옹이 빈을 함락시키는 와중에 도나우강을 건너는 다리가 무너져 버렸다. 한편 카를 대공이 지휘하는 부대는 왼쪽 강변에 있는 코르노이부르크(Korneuburg) 근교의 비삼베르크(Bisamberg)에 주둔하였다. 프랑스군은 도나우강을 작은 수로로 나누는 무수한 섬들 중 하나인 로바우(Lobau)를 도하 지점으로 선택하여, 이곳을 통해 도나우강을 건너려 하였다. 신중한 준비 끝에 5월 19일에서 20일 동안 오른쪽 강변에서 로바우로 향하는 프랑스군의 다리가 세워졌고, 얼마 안 가 프랑스군은 섬을 장악할 수 있었다. 20일 저녁까지 프랑스군의 대다수가 섬에 집결할 수 있었고, 나머지는 도나우강에서 강을 건너기 위해 대기하고 있었다. 로바우와 좌측 강가 사이에 다리가 놓였다. 마세나(Masséna) 원수 휘하의 군단이 냉큼 강을 건너 좌측 강가에 도달했고, 오스트리아군의 전초부대와 격전을 벌였다.
아스페른-에슬링 전투

티롤(Tyrol)과 보헤미아(Bohemia)에서 군이 출진하여 후방에 강력한 공격을 가했음에도 불구하고 나폴레옹은 이를 막는 병력을 제외한 모든 병력으로 하여금 강을 건너게 하였고, 21일 세벽이 될 무렵 약 40,000명의 병력이 도나우강 좌측에 위치한 너른 평원이며 훗날 바그람 전투(Battle of Wagram)의 전장이 되는 마르히펠트(Marchfeld)에 집결하였다. 카를 대공은 프랑스군의 도강을 저지하지 않았다. 카를 대공은 적당한 숫자의 프랑스군이 강을 건너고, 강을 건널 준비를 하는 프랑스군이 이미 도강한 프랑스군을 지원하지 못할 상황에 기습을 가할 생각이었다. 나폴레옹 역시 공격의 위험성을 충분히 받아들이고 있었다. 그렇기 때문에 나폴레옹은 가능한 모든 부대를 전장에 집결시켜 이동시간을 최소화하려 하였다. 마르히펠트에 있는 나폴레옹의 군대는 북쪽을 향하여 다리의 전면에 늘어섰다. 이렇게 배치된 프랑스군의 좌익은 아스페른(그로스 아스페른Gross-Aspern)에 위치했고, 우익은 에슬링(혹은 에슬링겐Esslingen)에 위치했다. 두 곳은 모두 다뉴브 강에 가까이 붙어있었고 그렇기 때문에 적에게 넘겨줘서는 안 되는 곳이었다. 아스페른은 사실, 도나우강의 강변이라기보다는 강의 지류중 하나에 접해 있었다. 프랑스군은 마을 사이에 빈 공간을 채우고 지원 부대가 전열을 구성할 수 있도록 앞으로 이동하였다.
아스페른-에슬링 전투

요한 폰 힐러(Johann von Hiller)(Ⅵ), 하인리히 그라프 폰 벨레가르드(Heinrich Graf von Bellegarde)(Ⅰ), 그리고 프란츠 자비에르 프린스 추 호엔촐레른-헤힝겐(Franz Xavier Prince zu Hohenzollern-Hechingen)(Ⅱ)이 지휘하는 오스트리아군은 아스페른 방면에 집결하였다. 한편 프란츠 퓌르스트 폰 로젠베르크-오르시니(Franz Fürst von Rosenberg-Orsini)(Ⅳ)는 에슬링을 공격했다. 중앙에 있던 리히텐슈타인의 요한 공(Prince Johann of Liechtenstein's)의 오스트리아 기병대는 오스트리아군 종대의 머리부분을 공격하려 하는 프랑스군에 대응하여 움직일 준비를 하였다. 21일 동안 프랑스군이 도하를 준비하는 다리는 물살이 거세짐에 따라 갈수록 위험한 상황에 처했다. 그러나 프랑스군은 휴식시간도 없이 하루 종일 강을 건넜으며 밤에도 마찬가지였다. 첫째 날. 전투는 아스페른에서 먼저 실시되었다. 힐러가 공격을 시도하여 마을을 함락시켰으나, 이내 마세나 원수가 탈환하였다. 마세나 원수는 마렝고(Marengo)에서 보여주었던 끈기로 오스트리아군의 공격을 완고하게 막아내었다. 프랑스 보병대는 이 전쟁 초반에는 보여주지 못했던 뛰어난 용맹을 선보이며 오스트리아군과 싸웠다. 세 개의 오스트리아 부대는 마을의 반도 점거하지 못했다. 아스페른의 주요 거점 요새는 마세나가 끈질기게 방어하고 있었고, 밤이 되어서야 함락되었다. 그러는 동안 두 마을 사이와 다리의 앞부분에 있던 프랑스의 전군이 전장에 투입되어 오스트리아군의 측면을 공격하였다.
아스페른-에슬링 전투

나폴레옹은 부대를 나누어 일부 보병대를 중앙의 전면으로 이동시켰고, 기병만으로 이루어진 부대에게 명령을 내려 긴 열을 이루어 아스페른을 공격하던 오스트리아 포병대에게 공격할 것을 명했다. 프랑스군의 1차 돌격은 오스트리아군에게 격퇴 당했으나, 두 번째 흉갑기병(cuirassires)의 공격은 성공하였다. 프랑스 기병대는 오스트리아군의 포를 탈취하고 여세를 몰아 호엔촐레른 휘하의 보병 방진에 공격을 가하고 리히텐슈타인(Lichtenstein)의 기병 부대의 공격에 저항하였다. 그러나 이들은 이 이상의 행동을 할 수는 없었기에 종국에는 퇴각하여 원래 위치로 돌아갔다. 이 와중에 에슬링에서의 전투도 아스페른 못지 않게 치열하게 전개되었다. 프랑스 중기병대는 로젠베르크 부대의 측면에 강렬한 돌격을 감행하여 로젠베르크 부대의 공격을 지연시켰다. 마을에서는 란 원수가 한 개의 분대만을 이끌고 첫날의 전투가 끝나는 밤까지 저항을 계속하였다. 양측은 야영을 시작했다. 그 중에서 아스페른의 프랑스군과 오스트리아군은 서로의 피스톨 사정거리 안에서 숙영을 하였다. 황제는 비록 전세가 불리하였지만 낙담하지 않았고, 가용병력을 최대한 전장으로 불러오기 위해 노력을 다하였다. 밤중에도 많은 수의 프랑스군이 강을 건너 전장에 도착하였다. 둘째날. 22일 새벽이 막 밝아올 무렵 전투가 계속되었다. 마세나는 서서히 아스페른의 적들을 격파하였으나, 같은 시간 로젠베르크는 에슬링에 강습을 시도하였다.
아스페른-에슬링 전투

그러나 란은 치열하게 저항했고, 생 일레르(St Hilaire) 사단의 지원을 받아 로젠베르크를 물리쳤다. 아스페른에서 마세나는 힐러와 벨레가르드의 반격을 받아 물러나야만했다. 그러는 동안 나폴레옹은 오스트리아군의 본대에 총공격을 시도했다. 프랑스군 본대의 총 병력, 그리고 좌익에 있는 란의 병력과 예비 기병대가 앞으로 진군하였다. 로젠베르크의 우익과 호엔촐레른의 좌익 사이에 위치한 오스트리아군의 전열이 쉽게 붕괴되었다. 승리는 프랑스군에게 돌아가는 듯하였다. 그러나 카를 대공이 남은 예비부대를 이끌고 전장에 나타났고, 대공은 직접 손에 군기를 들고 병사들을 인도하였다. 란의 부대에 오스트리아군의 공격이 집중되었으며, 란은 이를 저지하려 하였으나 실패하였고, 전 전선에 걸쳐 프랑스군은 물러나기 시작했다. 아스페른은 오스트리아군의 손에 떨어졌다. 이런 상황에서 심각한 소식이 나폴레옹에게 날아들었다. 이미 예전에 부서진 적이 있던 도나우강의 다리가 오스트리아군에 의해 강 하류로 흘러 내려간 거대한 바지선에 의해 부서졌다는 보고였다. 나폴레옹은 결국 공격을 중지해야했다. 에슬링은 다시금 로젠베르크의 공격을 받아야했다. 그러나 프랑스군은 이를 격퇴하였다. 이에 로젠베르크는 프랑스군 본대의 측면을 공격하였고, 서서히 가장자리로 물러났다. 프랑스군은 퇴각하기 시작했고, 이 퇴각으로 엄청난 피해를 입었으나, 란의 활약으로 프랑스군은 도나우강에 수장되는 꼴을 면했다.
아스페른-에슬링 전투

양측이 서로 엄청난 피해를 입었기 때문에 전투를 더 이상 수행할 수 없게 되었고, 이로써 전투가 종결되었다. 영향. 프랑스군은 나폴레옹 휘하의 유능한 원수이자 친한 친구이기도 한 장 란 원수(Marshal Jean Lannes)를 포함하여 20,000명이 넘는 병력을 잃었다. 란 원수는 오스트리아군의 포격에 치명상을 입은 후에 이 상처로 인해 생명이 위독한 상태가 되었으며 그 달 말에 사망하였다. 오스트리아 군 역시 비슷한 피해를 입었으나, 지난 10년간 단 한 번도 이겨보지 못한 나폴레옹에게서 최초의 주요한 승리를 거둘 수 있었다. 이 승리는 오스트리아군이 1800년과 1805년의 비극적인 패배로부터 얼마나 성장하였는지를 보여주는 사건이다. 프랑스군은 섬으로 퇴각하였고 22일 밤 마지막 다리가 수리되었다. 프랑스군은 로바우에서 지원군이 오기를 기다렸다. 오스트리아군은 프랑스군의 재정비를 허용함에 따라 승리를 이용하여 프랑스군을 몰아붙이는 데 실패하였다. 한 달 후 프랑스군은 두 번째로 도나우강을 건너려 하고, 양군은 바그람에서 다시금 결전을 벌이게 되었다. (Löwe von Aspern, Lion of Aspern)는 이 전투를 기념하는 기념비이다. 기록. 프랑스의 작가 파트릭 랑보(Patrick Rambaud)는 "전투"(La Bataille)라는 제목으로 이 전투를 소설적으로 기록하였다. 이 소설은 나폴레옹 시대의 전투에 관하여 흔치 않은 일인칭 시점의 묘사를 보여줄 뿐만 아니라 나폴레옹, 마세나, 란과 같은 유명한 장군들에 대하여도 상세하게 기록하고 있다.
아스페른-에슬링 전투

이 책에 사용된 기록들이나 프랑스군의 모습, 전쟁묘사들은 기본적으로 프랑스 작가 오노레 드 발자크(Honoré de Balzac)의 기록을 따랐다. 군의 외과의였던 도미니크 장 라리(Dominique-Jean Larrey) 역시 이 전투에 대하여 자신의 기억에 따라 기록을 하였고, 자신이 어떻게 병자들에게 화약과 말고기 스프를 섞어 먹었는지 언급하고 있다.