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쇼토쿠 태자

소가노 우마코는 비다쓰 천황의 비였던 도요미케카시키야히메(豊御食炊屋姬)의 조를 얻어내어 모리야가 지원하고 있던 아나호베 황자(穴穂部皇子)를 주살하고 여러 호족과 황자들을 모아 모리야를 토벌하기 위한 대규모 군대를 일으킨다. 왕자는 소가 씨의 편에 서서 모노노베씨와 싸웠다. 함께 가와치국 시부카와군(渋川郡)의 모리야 저택을 공격했으나, 군사 씨족이었던 모노노베씨의 정예 군사를 상대로 고전을 치르며 세 번이나 패했다. 이를 지켜본 왕자는 백교목(白膠木)을 깎아 사천왕의 모습을 만들고 전승을 기원하면서 승리한 뒤에는 반드시 불탑(佛塔)을 지어서 불법을 널리 퍼뜨리겠다고 맹세했다. 소가씨 군대의 대립 속에서 모리야는 도미노 이치이(迹見赤檮)가 쏜 화살에 맞아 죽고 그의 군사들도 뿔뿔이 흩어져, 대호족 모노노베 씨는 마침내 몰락했다. 전쟁이 끝난 뒤 우마코는 하쓰세베 황자(泊瀬部皇子)를 왕위에 앉혔다(스슌 천황). 그러나 정치 실권을 가진 우마코에 불만을 품은 스슌 천황은 마침내 우마코와 대립하게 되었고, 스슌 천황 5년(592년), 우마코는 야마도노아야 고마(東漢駒)를 시켜 스슌 천황을 암살해버리고 도요미케카시키야히메를 옹립한다(스이코 천황).
쇼토쿠 태자

일본 역사상 최초의 여제로서 즉위한 스이코 천황은 자신의 아들(즉 비다쓰 천황의 왕자)을 태자로 세우지 않고, 대신 우마야도 왕자를 황태자로서 스이코 천황 원년(593년) 4월 10일부터 섭정으로 임명했다. 이러한 태자 책봉은, 스이코 천황을 자리에 앉힌 소가노 우마코가 주체라는 의견도 있다. 이 해에 우마야도 왕자는 모노노베 씨와의 전투 때에 했던 맹세에 따라 셋쓰국의 나니와(오늘날의 오사카)에 시텐노지(四天王寺)라는 사찰을 세우게 하였는데, 쇼토쿠란 시호도 607년, 야마토 지방에 스이코 천황과 공동으로 설립한 호류지와 밀접한 관련이 있는 것으로 알려져 있다. 스이코 천황 2년(594년), 왕자는 불교 융성의 조를 발표했다. 스이코 천황 3년(595년)에는 고구려의 승려 혜자와 백제의 승려 혜총 등이 건너왔다. 혜자는 왕자에게 《법화경》을 진상하고 강독하였다. 이렇게 혜자의 교화로 불교에 입문하여 혜자를 스승으로 삼아 5계를 받고 웅응정사(熊凝精舍)를 짓고, 불교를 널리 보급하였다. 또 고구려의 기술자들을 초청하여 스이코 천황 6년(598년)에 호류사를 건립하였다. 스이코 천황 8년(600년), 신라를 공격하기 위한 군사를 출병시켰다. 스이코 천황 9년(601년), 이카루가노미야(斑鳩宮)를 지었다. 스이코 천황 10년(602년), 다시 신라를 공격하기 위한 군사를 일으켰다.
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친동생 구메 황자(来目皇子)를 장군으로 하는 2만 5천의 군사를 지쿠시(筑紫)에 모았지만, 바다를 건널 준비를 하는 과정에서 왕자가 죽었고(신라의 자객에게 암살되었다는 설이 있다). 후임으로 임명된 이복동생 다이마 황자(当麻皇子)는 아내의 죽음을 이유로 수도로 돌아와 버려 결국 공격은 중단된다. 《일본서기》에 따르면, 쇼토쿠는 유학에 영감을 얻어 스이코 천황 11년(603년) 12월 5일, 소위 '관위(冠位) 12계(階)'라 불리는 관위제를 제정한다. 성씨제(氏姓制)와는 달리 재능을 기준으로 인재를 등용함으로써 천황의 중앙집권을 강화하려는 목적이었다. 스이코 천황 12년(604년) 4월 3일, 「여름 4월 병인 초하루 무진에 황태자가 친히 처음으로 헌법 17조를 짓다(夏四月 丙寅朔戊辰 皇太子親肇作憲法十七條)」(《일본서기》). 17개조 헌법이라 불리는 이 법은 일본 최초의 법으로, 호족들에게 신하로서의 마음가짐을 가르치고 천황을 받들어 불법을 공경할 것을 강조하고 있다. 스이코 천황 13년(605년), 왕자는 이카루가노미야로 옮겨 거주하였다. 수나라의 양견이 보낸 국서에 답하여, 스이코 천황 15년(607년), 오노노 이모코(小野妹子), 구라쓰쿠리노 후쿠리(鞍作福利)를 사자로 하여 수나라에 국서를 보냈다. 이듬해 수나라의 답사(答使)로서 문림랑(文林郞) 배세청(裴世淸)이 일본을 방문하였고 수나라로 귀국하였다.
쇼토쿠 태자

《일본서기》에는 배세청이 수나라에 가져간 쇼토쿠 태자의 글에 "동쪽의 천황은 삼가 서쪽의 황제에게 고한다(東天皇敬白西皇帝)"고 쓰여 있고 《수서》에는 "해 뜨는 곳의 천자가 해지는 곳의 천자에게 보내니 별일 없는가?"라는 표현이 답서에 실려 있었다고 기록되어 있어서 양견이 분노했다고 전해져 있다. 독실한 불교 신자로서 그 자신도 불교에도 조예가 깊었던 왕자는 스이코 천황에게 《승만경》을 강의하고, 스이코 천황 23년(615년)까지 《법화경》과 《유마경》 등의 주석서인 《삼경의소(三經義疏)》를 저술하였다. 스이코 천황 28년(620년), 우마야도 왕자는 우마코와 의논하여 《고쿠기(國記》, 《천황기(天皇記)》 등의 사서를 편찬하였다. 스이코 천황 30년(622년), 이카루가노미야에서 쓰러진 우마야도 왕자의 회복을 빌던 왕자비 가시하데노 오오이라쓰메(膳大娘女)가 2월 21일에 죽고, 그 뒤를 따르듯 다음날인 22일에 우마야도 왕자도 죽었다.(《일본서기》는 동 29년 2월 5일, 서기 621년의 일이라 했음) 사후 생전에 왕자가 짓게 한 웅응정사에 큰 절을 지어 태자의 명복을 비는 원찰(願刹)로 삼았다. 최근의 역사학 연구에 있어서는, 일본서기 등의 쇼토쿠 태자상을 허구로 하는 설(說)을 외치는 연구자도 있으며 이 쇼토쿠 태자 상이 된 것이 원래는 당시 불교를 전파하기 위해 모노노베와 대립했던 소가노를 지원하기 위해 건너간 백제의 아좌태자라는 설이 유력해지고 있다.
쇼토쿠 태자

호류사에 전해 오던 쇼토쿠 태자의 초상화는 백제 아좌 태자가 그린 것으로 전해졌으며 현재는 일본 제실 박물관에 전하고 있다. 전설. 다음은 쇼토쿠 태자와 관련된 몇 가지의 전설적인 에피소드를 나열한 것이다. 덧붙여 쇼토쿠 태자의 업적이나 전설에 대해서는 그것을 주로 수록한 《고사기》나 《일본서기》 편찬이 이미 태자가 죽고 1백년이나 지난 뒤에야 이루어졌다는 점이나 두 책의 성립 배경과 함께 어느 정도의 윤색과 각색이 가미된 것으로 여겨지며 여러 가지 연구·해석이 시도되고 있다. 헤이안 시대에 저술된 쇼토쿠 태자의 전기 《쇼토쿠 태자 전력(聖德太子傳曆)》은 쇼토쿠 태자 전설의 집대성으로 꼽히며 다수의 전설을 전하고 있다. 태자의 출생에 대해. 「마구간 앞에서 태어났다」, 또는 「어머니인 하시히토 황녀는 서방의 구세관음보살(救世觀音菩薩)이 황녀의 입을 통해 태내로 들어와 우마야도를 몸에 갖게 된 것이다」(수태고지) 등의 태자의 출생 관련 전설에 대해서는 구메 구니타케(久米邦武) 등을 비롯한 여러 학자들이, 《고사기》와 《일본서기》 편찬 당시 일본에 전래된 네스토리우스파 크리스트교인 경교의 복음서 내용 가운데 예수 그리스도 탄생의 일화가 귀인(貴人)의 출생담으로서 쇼토쿠 태자의 탄생 전설에도 차용되었을 가능성을 주창하기도 한다. 덧붙여 쇼토쿠 태자가 태어났다는 서기 574년은 간지로는 갑오년으로 이른바 '말의 해'이다.
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태자의 귀. 한번은 태자가 사람들의 청원을 들을 기회가 있었는데, 앞다투어 호소하고 드는 열 명이 넘는 사람들의 말을 태자는 하나도 빠뜨리지 않고 모두 이해하여 정확한 대답을 들려주었다고 한다. 이러한 고사로 인해 이후 태자는 '도요토미미(豊聡耳)', 즉 '좋은(뛰어난) 귀'라는 이름을 얻게 되었다는 것이다. 그러나 실제로는 열 명이 태자에게 한 사람씩 차례로 상담하였고 열 명의 이야기를 모두 들은 태자가 각각 정확한 조언을 남긴, 즉 '기억력이 우수하다'는 뜻으로 보는 설이 유력하다. 한편 《상궁성덕법왕제설(上宮聖德法王帝說)》이나 《쇼토쿠 태자 전력(聖德太子傳曆)》에는 열 명이 아닌 여덟 명으로 적고, 태자의 칭호도 우마야도노 도요토하치미미노 황자(厩戸豊聰八耳皇子)로 부르고 있다. 《일본서기》와 《일본현보선악영이기(日本現報善悪霊異記)》에는 열 명으로 되어 있다. 또한 《쇼토쿠 태자 전력》에는 이미 태자의 열한 살 때에 36명이나 되는 아이들의 이야기를 한꺼번에 알아들을 수 있었다는 이야기가 있는데, '많은 귀를 가지고 있다' = '사람들의 말을 잘 이해한다' = '머리가 좋다'는 의미로서 '도요토미미(좋은 귀)'라는 이름을 얻게 되고 나서 이러한 일화들이 부기되었다는 설도 있다. 태자의 예언서. 《일본서기》에는 태자와 관련해 '겸지미언(兼知未然)', 즉 "아직 일어나지 않은 일들을 알았다"는 기술이 있다. 이 기술은 후세에 쇼토쿠 태자가 일본의 미래를 예언해 놓았다는 《미래기(未來記》의 존재에 대한 소문의 한 요인이 되었다.
쇼토쿠 태자

《헤이케 이야기》권제8에도 쇼토쿠 태자의 《미래기》에 관한 서술이 있으며, 《태평기》권6에는 구스노키 마사시게에 대해 「덴노지(天王寺)의 미래기(未来記)에서 보였던 일」이라 하여 고다이고 천황의 복귀 및 그의 친정(親政)을 짚어내는 모습이 나온다. 이러한 《미래기》는 이미 당시에도 널리 알려져 있었음을 엿볼 수 있는데, 이러한 《미래기》가 실재했다는 증거는 아직 나오지 않고 있다. 에도 시대에는 《선대구사본기 대성경(先代旧事本紀大成經)》이라는 책이 막부로부터 "민심을 현혹하는 위서"로 몰려 편찬자 조음(潮音) 등이 처벌된 일이 있는데 이 책에 포함된 《미연본기(未然本記)》도 《미래기》를 본뜬 것으로 볼 수 있다. 하늘을 나는 말. 《쇼토쿠 태자 전력》이나 《부상략기(扶桑略記)》에 보면, 쇼토쿠 태자는 스이코 천황 4년(598년) 4월에 여러 구니에서 준마를 바치게 했는데, 이때 바쳐진 수백 마리의 말 가운데 가이국(甲斐國)에서 바친 몸이 흰 흑구(黒駒)를 보고 신의 말임을 간파하여, 도네리(舎人)를 시켜서 기르게 했다. 그 해 9월에 태자가 이 말에 오르자 말은 하늘 높이 뛰어올라서 태자와 도네리를 태우고 도고쿠(東國)까지 가서 후지 산을 넘어 시나노국까지 이르렀으며, 사흘 만에 수도로 돌아왔다고 한다. 연고가 있는 사원. 쇼토쿠 태자가 불법을 전파하기 위해 세웠다는 사원은 현재 일본 각지에 많이 전해지고 있으나, 그 중에는 후세에 쇼토쿠 태자의 이름만 빌렸을 뿐 실제로는 태자와 아무 연관도 없는 사원도 적지 않다.
쇼토쿠 태자

쇼와 시대의 불교사학자이자 불교운동가였던 사카이노 고요(境野黄洋, 1871년~1933년)는 분명하게 쇼토쿠 태자가 건립한 것으로 확인할 수 있는 사원은 호류지와 시텐노지, 단 두 곳밖에 없다고 단언하고 있기까지 하다. 묘소. 쇼토쿠 태자의 묘소는 지금의 일본 오사카부 미나미카와치군(南河内郡) 다이시마치(太子町)에 있는 에이후쿠지(叡福寺)의 「에이후쿠지 기타 고분(叡福寺北古墳)」이 궁내청에 의해 쇼토쿠 태자의 능으로 비정되고 있다(쇼토쿠 태자의 어묘御廟 ・ 시나가류磯長陵). 《일본서기》에는 시나가류(磯長陵)로 되어 있으나 시나가묘(磯長墓)로도 불린다. 아나호베노하시히토 황녀와 가시와데노 호키기미노 이라쓰메(膳部菩岐々美郎女)를 합장한 삼골일묘(三骨一廟). 이들을 후세에 비정된 것으로 보는 설도 있다. 직경 약 55m의 원형 고분이다. 봉분의 주위는 「결계석(結界石)」이라 불리는 돌들이 이중으로 둘러쳐져 있다. 2002년에 결계석 보존을 위해서 궁내청 서릉부(書陵部)에 의해 정비되는 와중에 봉분의 흔적이 세 곳이 발굴되었다. 2002년 11월 14일, 일본 고고학과 역사학 학회 대표 외에 조사 상황이 처음으로 공개되었는데, 봉분 직경이 55미터를 밑돌 가능성이 지적되고 있다. 저작. 여기에서는 다음과 같은 저작을 몇 가지 언급하였지만, 쇼토쿠 태자의 이름만을 빌린 위서도 적지 않으므로 주의가 필요하다.
쇼토쿠 태자

태자 신앙. 쇼토쿠 태자에 대한 성인(聖人) 추숭의 경향은 《일본서기》에 이미 보이고 있는데, 8세기에는 「본조(本朝, 일본)의 석가」로까지 추앙되어, 가마쿠라 시대까지도 《쇼토쿠 태자 전력》등 현존하는 것만으로 20종 이상의 전기와 회전(絵伝)이 성립되었다. 이러한 태자의 전기에 대한 새로운 해석, 내지는 윤색이 가미된 창작에 의해 파생된 쇼토쿠 태자 전기류를 중세태자전(中世太子傳)이라고 한다. 대표적인 것으로는 13세기에 시텐노지에서 서사된 것으로 추정되는 《쇼토쿠 태자 어사(聖徳太子御事)》나 랴쿠닌 원년(1238년)경 호류지의 승려 현진이 지은 《쇼토쿠 태자 전사기(聖徳太子伝私記)》, 쇼와(正和) 3년(1314년)에 다치바나데라의 승려 법공(法空)이 지은 《쇼토쿠 태자 평씨전잡감문(聖德太子平氏伝雑勘文)》 등이 있으며, 따로 태자의 실적을 널리 알리고자 태자의 전기를 회전이나 해석을 붙인 대본 등의 형태로 작성한 것도 있는데, 이것은 정토진종에서 특히 존중되어 포교에 널리 쓰였다. 이러한 전기와 회전을 통해 '쇼토쿠 태자 신앙'이 형성되었다. 현재 일본 각지의 사원에는 태자 자신을 신앙의 대상으로 삼고 태자의 상을 모신 다이시도(太子堂)가 남아 있다(《헤이케 이야기》나 《태평기》에 쇼토쿠 태자의 저작으로 여겨지는 《미래기》가 등장한 것처럼, 쇼토쿠 태자가 정치적으로도 활용된 데는 태자의 전기나 이를 바탕으로 한 태자 신앙의 보급에 그 배경이 있었다고 여겨진다).
쇼토쿠 태자

쇼토쿠 태자를 「관음보살의 환생」으로 보는 경향도 있었다. 가마쿠라 시대의 고승 신란(親鸞)도 태자 신앙을 가지고 있었고, 그를 관음의 화신으로 높여 세웠던 것이 처 에신니(惠信尼)의 서신을 통해 알려져 있다. 그밖에 무로마치 시대 말기에는 태자의 기일로 알려진 2월 22일(음력)을 「태자강(太子講)」의 날로 정하여 목공이나 건축가 사이에 강경(講經) 법회가 열리기도 했다. 이것은 시텐노지나 호류지 등 대규모 건축에 태자가 관련 직종을 제정했다는 설에 근거하여 태자를 건축과 목공의 수호신으로 숭배하게 된 것을 계기로 한다. 에도 시대에는 목수들 말고도 미장이나 대장장이 등 여러 직종의 장인 집단으로부터 태자강 법회는 활발히 열리게 되었다. 이러한 쇼토쿠 태자를 '본존'으로 행하는 법회는 「태자회(太子會)」라 불리며, 쇼토쿠 태자를 개조(開祖)로 하는 불교 종파의 하나로서 호류지를 본산(本山)으로 하는 쇼토쿠종(聖德宗)이 현재까지 일본에 존재하고 있다. 쇼토쿠종은 1950년(쇼와(昭和) 25년)에 법상종(法相宗)에서 독립하였는데, 2년 뒤인 1952년에 종교법인(宗教法人)으로서 인가를 얻었으며, 주요 경전은 쇼토쿠 태자가 지은 《삼경의소》이며, 호류지를 본산으로 29개의 말사(末寺)를 거느리고 있다. 허구. 연구사. 근대에 있어 실증적 연구로는 구메 구니타케(久米邦武)의 「우에노미야 태자 실록(上宮太子実録)」이 있다.
쇼토쿠 태자

또한 17개조 헌법을 태자의 저작이 아니라고 하는 설이 에도 후기에 이미 제기되었는데, 쓰다 소키치는 17개조 헌법을 태자가 지은 것이 아니라고 주장했다. 그 결과 그의 저서인 「일본 상대사 연구(日本上代史研究)」 외 저서 4권은 발매 금지되고 쓰다 자신도 와세다 대학을 사직하고 있다. 전후에 이노우에 미쓰사다(井上光貞), 사카모토 다로(坂本太郎)나 세키 아키라 등은 쓰다의 설에 반론을 제기하였다. 한편으로 모리 히로미치(森博達) 등은 17개조 헌법을 《일본서기》 편찬시에 창작된 것으로 보고 있다. 다카노 쓰토무(高野勉)의 「쇼토쿠 태자 암살론」(1985년)은 쇼토쿠 태자로 알려진 인물과 우마야도 왕자는 사실 딴사람이며, 소가노 우마코의 아들인 요시노리(善徳)가 진정한 쇼토쿠 태자로 그가 훗날 나카노오에 황자(덴지 천황)에게 암살된 사실을 은폐하기 위해서 만든 가공의 인물이 소가노 이루카(蘇我入鹿)라고 주장하고 있다. 또 이시와타 신이치로(石渡信一郎)는 「쇼토쿠 태자는 없었다ㅡ고대 일본사의 수수께끼를 푼다」(1992년)을 펴냈고, 다니자와 에이이치(谷沢永一)는 「쇼토쿠 태자는 없었다」(2004년)을 저술하고 있다. 근년은 역사학자 오야마 세이치(大山誠一) 등이 주장하고 있다(후술). 오야마의 쇼토쿠 태자 허구설. 1999년에 일본의 사학자 오야마 세이치는 「'쇼토쿠 태자'의 탄생」을 발표했다.
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오야마는 「우마야도 왕의 사적이라 전해지는 것 가운데 관위 12계와 견수사 파견의 두 가지 외에는 완전한 허구」라고 주장하고, 이마저도 견수사 파견이 《수서》에 기재되고는 있지만 《수서》에는 스이코 천황도 우마야도 왕도 등장하지 않으며, 스이코 천황의 황자 · 우마야도 왕(쇼토쿠 태자)은 문헌 비판의 관점상 《일본서기》 외의 어떤 문헌에서도 찾아볼 수 없고, 그 흔적이라고 해봐야 이카루가미야나 호류지 옛 터뿐이라는 것이 된다. 또한 쇼토쿠 태자에 대한 사료를 《일본서기》의 「17개조 헌법」과 호류지의 「호류지 약사상 광배 명문, 호류지 석가삼존상 광배 명문, 천수국수장, 삼경의소」의 두 가지 계통으로 분류하고, 이들 모두 우마야도 왕자보다 꽤 후대에 작성되었다고 한다. 오야마는 아스카 시대에 이카루가미야에 살며 호류지도 지었을 '우마야도 왕'이라는 유력 왕족의 존재 가능성은 부정하지 않지만, 스이코 천황의 황자 겸 섭정으로서 알려져 수많은 실적을 올린 '쇼토쿠 태자'는 《일본서기》 편찬 당시의 실력자였던 후지와라노 후히토 등의 창작이며 가공의 존재라고 주장했다. 신앙의 대상으로까지 여겨져 온 '쇼토쿠 태자'의 실재를 증명해줄 사료는 전무하며, 요로 4년(720년)에 성립된 《일본서기》에야 최초로 쇼토쿠 태자의 인물상이 등장한다.
쇼토쿠 태자

그 인물상의 형성에는 후지와라노 후히토뿐 아니라 백제의 아좌태자, 나가야 왕(長屋王)이나 승려 도지(道慈) 등이 관계되었으며, 17개조 헌법도 《일본서기》 편찬시에 창작된 것이었다. 후히토의 죽음과 나가야 왕의 정변 이후, 고묘 황후 등이 《삼경의소》나 호류지 약사상 광배 명문 같은 호류지 계통의 사료와 구세관음상을 본존으로 하는 몽전, 호류지를 무대로 하는 '쇼토쿠 태자 신앙'을 창출해냈다는 것이다. 이후 그는 「쇼토쿠 태자의 진실」 (헤이본샤, 2003년)이나 「천손강림의 꿈」(NHK 출판, 2009년) 등 다수의 연구를 발표하였다. 오야마의 학설은 잡지 「동아시아의 고대 문화」102호에 그 특집이 짜여져 102호, 103호, 104호, 106호 지면상에서의 논쟁이 「쇼토쿠 태자의 실상과 환상」(다이와 서점, 2001년)에 정리되고 있다. 이시다 히사토요(石田尚豊)는 공개강연 「쇼토쿠 태자는 실재했을까」에서 쇼토쿠 태자 허구설과 매스컴의 관계를 언급한다. 《일본서기》 등의 쇼토쿠 태자상에는 어떤 과장이 포함되어 있다는 점에서는 많은 연구자의 의견이 일치하고 있지만, 쇼토쿠 태자상에 가미된 윤색 · 각색이나 「아예 존재하지도 않았던 인물」임을 주장하는 오야마의 학설에는 비판적인 의견이 많이 있다. 또, 오카다 히데히로(岡田英弘), 미야와키 준코(宮脇淳子)는 오야마설과는 다른 시점에서 쇼토쿠 태자 허구설을 논하고 있다. 오야마의 학설에 대한 반론.
쇼토쿠 태자

일본 국립역사민속박물관 연구부 교수인 니토 아쓰시(仁藤敦史)는 《일본서기》나 호류지 계통의 사료 외에도 초기 태자 신앙이 확인되고 있다며 호류지 계통의 사료만을 완전히 부정하는 것은 무리가 있다고 비판하였다. 또한 스이코 조의 유력한 왕자였을 우마야도 왕(왕자)의 존재를 부정하지 않으면서 후세의 '쇼토쿠 태자'와 준별하며 사실과 전설 사이의 연속성을 부정하는 것도 문제가 있음을 지적한다. 도야마 미쓰오(遠山美都男)는 《일본서기》의 쇼토쿠 태자상에 많은 겉치레가 더해지고 있음은 오야마 이전에 많은 연구자가 벌써 지적했으며, 오야마설의 문제점으로, 실재한 인물인 우마야도 왕자는 왕위 계승 자격도 없고 내정 · 외교에 관여한 적도 없는 그저 소가씨와 혈연이 있는 한 왕족에 지나지 않았다, 고 보고 있는 점을 들었다. 이카루가미야에 살며 미부노베(壬生部)를 지배 아래 둔 그가 왕위 계승 자격도 정치적 발언권도 없는 '마이너' 왕족이었다고는 도저히 생각하기 어려우며, 《일본서기》의 쇼토쿠 태자는 분명 가공의 인물이었을지 몰라도 오야마의 생각과는 달리 우마야도 왕자는 실재했으며 또한 유력한 왕족이었다고 비판하고 있다. 그밖에 와다 아쓰무(和田萃)나, 소네 마사토 등의 비판이 있다.
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쇼토쿠 태자 허구설에 대한 반론으로는, 나오키 고지로(直木孝次郎)의 「우마야도 왕의 정치적 지위에 대하여」, 우에다 마사아키(上田正昭)의 「역사에서 본 태자상의 허실」( 「쇼토쿠 태자의 실상과 환상」 수록)(2001년), 우에하라 가즈(上原和)의 「세계사상의 쇼토쿠 태자ㅡ동양의 사랑과 지혜」(2002년), 다나카 히데미치(田中英道)의 「쇼토쿠 태자 허구설에 반대하여」(2004년), 모리타 데이(森田悌)의 「스이코 아침과 쇼토쿠 태자」(2005년), 등이 있다. 다만 이들 반론에 대해서 오야마는 2009년, "지금까지 충분한 학술적 반론은 없다"고 대답하고 있다. 허구설의 논점과 역사적 자료. 쇼토쿠 태자의 존재를 방증하는 자료는 『일본서기』 권22 스이코기(推古紀) 및 「17개조 헌법」과 『고사기』, 『삼경의소』, 『상궁성덕법왕제설』, 천수국수장(天寿国繍帳, 천수국만다라수장天寿国曼荼羅繍帳), 호류지의 약사상 및 석가삼존상의 광배 명문과 좌대 안에 적힌 묵서, 도후탕강비(道後湯岡碑) 명문, 법기사탑로반명(法起寺塔露盤銘), 『하리마 국 풍토기』, 『상궁기(上宮記)』 등의 역사적 자료가 있다. 이 가운데는 우마야도 왕자 생전보다 훨씬 후대, 혹은 일본서기 성립 이전에 제작된 것으로 여겨지나 현재 결론을 내지 못하고 있다. 승만경의소(勝鬘経義疏).
쇼토쿠 태자

《승만경(勝鬘經)》의 주석서인 《승만경의소(勝鬘經義疏)》에 대해서 동양사학자 후지에다 아키라(藤枝晃)는 돈황에서 출토된 《승만의소본의(勝鬘義疏本義)》의 내용과 7할이 같은 글로서 6세기 후반 중국 북조에서 제작된 것이고, 오야마는 이것을 필사한 것이 승만경의소라고 보았다. 《법화경의소(法華經義疏)》 권두의 제전(題箋)에 대해 오야마는 승려 게이신(行信)이 태자가 친히 편찬한 것을 과시하고자 부기한 것으로 보았는데, 야스모토 비텐(安本美典)은 제전의 찬호(撰號)인 「此是大委國上宮王私集非海彼本」에 나오는 문자(시是・비非 등)의 필적이 본문과 일치하고 있으며 제전과 본문은 동일인물에 의한 기록으로서 후에 ‘태자가 친히 찬했다’는 제전을 붙였다는 설을 부정하였다. 또한 제전에 「대왜국(大委國)」이라고 기록한 점을 들어 해외에서 만들어졌다는 설도 부정하였다. 왕용(王勇)은 삼경의소에 대해 “집단적 성과는 지배자의 이름으로 출시되는 경우가 많다”고 하면서도, 몇 가지의 근거를 기초로 쇼토쿠 태자의 저작으로 보았는데, 다만 《법화경의소》의 제전 찬호에 대해서는 서체와 필법이 본문과 다른 점을 들어 후세 사람에 의한 보충 기록이라고 보았다. 또한 하나야마 노부카즈(花山信勝)는 《법화경의소》 행간에 적힌 부기나 정정에 대해서는 쇼토쿠 태자가 자신의 말년까지도 초고를 지속적으로 퇴고했던 흔적이라고 추정하였다. 《상궁성덕법왕제설》의 계보.
쇼토쿠 태자

《상궁성덕법왕제설》 권두에 기술되어 있는 쇼토쿠 태자의 계보에 대해서 이에나가 사부로(家永三郎)는 "늦어도 다이호(大宝, 701-704년) 무렵까지는 시대 하한선이 내려가지 않는다"고 하여 기키(記紀) 성립 시기보다도 오래된 자료로 보았다. 천수국수장(天壽國繡帳). 천수국수장에 대해서 오야마는 천황의 호칭이나 화풍(和風) 시호 등을 볼 때 이것은 스이코조에 제작된 것이 아니라고 주장하였다. 또한 가나자와 에이지(金沢英之)는 천수국수장의 명문에 나오는 간지는 일본에서 지토 4년(690년)에 채용된 의봉력(儀鳳曆, 인덕력麟德曆)에 근거하고 있음을 지적하며 제작시기를 690년 이후로 보았다. 한편 오하시 가쓰아키(大橋一章)는 그림 속 인물들의 복식은 몇 가지의 이유를 들어 스이코조에 제작된 것이라고 보았고, 요시에 아키코(義江明子)는 1989년에 천수국수장의 명문을 스이코조에 성립되었다고 보아도 무방하다고 주장했으며, 이시다 히사토요는 기법 등을 볼 때 8세기에 이걸 제작하는 것은 불가능하다고 보았다. 호류지 석가삼존상 광배 명문. 호류지의 석가삼존상(釈迦三尊像) 광배 명문에 대해서 오야마가 원용한 후쿠야마 도시오(福山敏男)의 학설에서는 후세에 새겨 넣은 것은 아니라고 보았으며, 한편 1979년에 시미즈 마사시(志水正司)는 「믿어도 좋다고 보는 것이 오늘날 대부분의 추세」라고 발언하였다.
쇼토쿠 태자

도후탕강비 명문. 도후탕강비라고 불리는, 이요탕강비문(伊予湯岡碑文)에 대해서는 지금까지 스이코 천황 4년에 제작된 것으로 알려져 왔는데(마키노 겐지로牧野謙次郞, 1938년), 오야마는 도후탕강비 명문에 나오는 ‘법흥(法興) 6년’이라는 연호에 대해서, ‘법흥’은 일본서기에는 나오지 않는 연호, 이른바 ‘일연호(逸年號, 내지 사연호私年號)로서 호류지 석가삼존상 광배의 명문에도 쓰이고 있음을 지적하고, 또한 오야마는 분에이(文永) 연간(1264년-1275년)에 센가쿠(仙覚)가 지은 《만요슈 주석(万葉集註釈)》과 분에이 11년(1274년)에서 쇼안(正安) 3년(1301년)경 사이의 《석일본기(釋日本紀)》에 인용된 《이요 국 풍토기》 · 일문에서 이것이 처음 나오는 점을 들어 가마쿠라 시대에 날조된 것으로 보았다. 한편 역사학자 이바라키 요시유키(荊木美行)는 《이요 국 풍토기》 · 일문을 와도 6년(713년)에 관의 명령으로 편찬했던 풍토기의 일부로 보았다. 법기사탑로반명. 게이운 3년(706년)에 제작된 법기사탑로반명에 나오는 「상궁태자성덕황(上宮太子聖徳皇)」에 대해 오야마의 학설에서는 이 노반명은 랴쿠닌 1년(1238년)경에 겐진(顯眞)이 지은 『쇼토쿠 태자전 사기』에서밖에 보이지 않는 위작이라고 하였다.
쇼토쿠 태자

다만 오하시 가쓰아키의 연구에서는 《쇼토쿠 태자전 사기》보다 이른 시기인 가로쿠(嘉禄) 3년(1227년)에 시텐노지 동승방(東僧坊)의 주메이(中明)가 지은 《태자전고금목록초(太子傳古今目錄抄)》(시텐노지본)에는 "법기사탑로반명에 이르기를 가미노미야 태자 성덕황이 임오년 2월 22일에 붕어하였다고 한다(法起寺塔露盤銘云上宮太子聖徳皇壬午年二月廿二日崩云云)"라고 기록되어 있다. 또한 나오키 고지로는 《만요슈》와 아스카 ・ 헤이조쿄 유적에서 발굴된 목간에 쓰인 용례를 검토하여 "노반명의 전문에 대해서는 필사하는 과정에서 오류가 생겼을 수도 있지만, ‘성덕황’이라는 표기 자체는 가마쿠라 시대의 위작은 아니다"라고 주장했다. 또한 "《일본서기》가 성립되기 14년 전에 제작된 법기사탑로반명에도 ‘성덕황’이라는 단어가 나오는 점에서 서기에서 쇼토쿠 태자를 지어냈다는 점은 의문이 있다. 노명판(露銘板)을 위작으로 본 오야마의 설은 추측에 근거한 부분이 많아 논증이 충분하지 못한 점이 있다."고 비판하였다. 『하리마 국 풍토기』의 기술.
쇼토쿠 태자

713년에서 717년 사이에 성립된 것으로 보이는 《하리마 국 풍토기》에 나오는 「이시노 호텐(石の宝殿)」에 대한 기술에서 「유게노 오오무라치」란 모노노베노 모리야(物部守屋)이고 「쇼토쿠왕」은 우마야도 왕자로 여겨지며, 『하리마 국 풍토기』는 모노노베노 모리야가 오오무라치(大連)였던 시대를 「쇼토쿠 왕(우마야도 왕자)의 치세」로 표현한 것으로 보았다. 또한 다이호령의 주석서인 『고기』(덴표 10년인 738년경 제작)에는 가미노미야 태자의 시호를 「쇼토쿠 왕(聖德王)」으로 적고 있다.
로베르 1세 (서프랑크)

로베르투스 1세 혹은 로베르 1세 (Robert I, 860년 또는 866년 8월 15일 ~ 923년 6월 15일)은 서 프랑크 왕국의 왕 (922년 – 923년)이었다. 느스트리 백작 로베르 르 포르와 신성 로마 제국 황제 루트비히 1세 경건왕의 딸 아델라이드의 아들로, 파리의 백작이자 서프랑크의 왕이 된 외드의 아우였다. 885년 형 외드와 함께 바이킹족의 침입에 대항하여 파리를 지킨 것을 인정받아 후에 귀족들에 의해 서프랑크의 국왕으로 추대되었다. 국왕으로 즉위하기 전에는 파리, 앙주, 오세르, 느베르, 투르, 브르타뉴의 백작이자, 네우스트리아(느스트리)의 후작이었다. 서프랑크 왕국을 침략하던 바이킹을 격퇴하여 명성을 얻었다. 898년 형 외드의 사후 왕위를 주장하지 않고 샤를 3세 "단순왕"의 가신이 되었으나 그가 바이킹을 여러번 격퇴하게 되면서 명성을 쌓았다. 922년 왕으로 추대되었으나 샤를 3세 "단순왕"의 군대와 싸우던 중, 샤를 3세 "단순왕"의 자객에 의해 암살되었다. 후임자 라울은 그의 사위였다. 생애. 로베르는 네우스트리아와 앙주의 백작인 로베르 4세 강철공의 아들이었다. 어머니는 루이 경건왕의 딸 아델라이드였다. 또한 그는 첫 부인 엘리스 사후 890년 베르망두아 백작 헤르베르트 1세의 딸 베아트릭스(Béatrice)와 결혼했다.
로베르 1세 (서프랑크)

베아트릭스의 친정아버지 헤르베르트 1세 역시 샤를마뉴의 후손으로, 샤를마뉴의 아들인 롬바르디아 왕 피피노 카를로만의 손자 피핀의 아들이었다. 한편 로베르 1세는 나중에 자신의 첫 부인 엘리스에게서 얻은 딸 아델라이드를 다시 후처 베아트릭스의 남동생인 뫼욱스와 수아송의 백작 헤르베르트 2세에게 시집보냈다. 두번째 결혼에서 얻은 아들이 바로 위그 르 그랑으로 위그 카페의 아버지가 된다. 그의 아버지 로베르 르 포르는 866년 9월 15일 브리사트의 전투에서 바이킹족을 상대하다가 전사했다. 아버지 로베르 르 포르의 네우스트리아 백작, 파리 백작 등의 직위는 우선 그의 형 외드가 계승하였다. 그는 네우스트리아 대주교이자 수도원장 위그에 의해 쾰른 수도원장에 임명되었다. 한편 아버지 로베르 강철공의 브르타뉴브레톤변경백작직은 수도원장공 우고(hugh the Abbot)가 맡았다가 886년 5월 12일 수도원장공 우고가 사망하자 로베르 1세가 차지하게 되었다. 로베르는 885년 형 외드와 함께 바이킹의 침입에 대항하여 파리를 지켰다. 885년 비만왕 카를 3세에 의해 파리 백작에 임명되었다. 그밖에도 로베르는 앙제와 투르, 오를레앙의 영지를 소유하고 있었다. 그의 형 외드에게 적자가 없었으므로 파리 백작 작위는 그에게 넘겨주었는데, 파리백작 작위는 후일 카페 왕조와 발루아 왕조, 부르봉 왕조까지 별다른 작위가 없는 후손들에게 세습되었다.
로베르 1세 (서프랑크)

외드가 서 프랑크 왕국의 왕으로 추대되자 로베르는 파리의 백작등 많은 지역의 영주가 되었다. 또한 외드가 보유하고 있던 마몬티에 대수도원(Abbazia de Marmoutier)의 원장에도 임명되었다. 자녀가 없던 형 외드는 느스트리아와 파리 등을 모두 그에게 주었다. 그밖에도 형 외드는 서프랑크 왕국의 국왕으로 재직 중 동생 로베르 1세에게 푸아티에를 주었다. 898년 외드가 죽었을 때 외드에게는 자녀가 없었는데, 이때 로베르는 자신의 왕위 계승권을 주장하지 않았고 카롤링거 왕조의 샤를 3세 "단순왕"을 왕으로 인정하고 그의 가신이 되었다. 외드는 샤를 3세 "단순왕"을 자신의 후계자로 승인했는데, 일설에는 로베르 1세의 부인 베아트릭스 역시 샤를마뉴 대제의 후손인 점을 보고 로베르 1세를 후계자로 내정했다고 한다. 일단 로베르는 왕위 계승권을 주장하지 않고 샤를 3세 "단순왕"에게 양보하였다. 로베르는 계속 바이킹족의 침입에 맞서 프랑크 왕국의 북부에서 싸웠으며 911년 샤르트르 전투에서 바이킹족에게 대승을 거두어 샤를 3세가 생클레르쉬레프트 조약을 체결할 수 있도록했는데 이 조약에 따라 샤를은 바이킹족을 왕국의 북부 즉 노르망디에 거주하도록 하는 대신 그들을 가톨릭으로 개종시켰다. 바이킹족의 격퇴로 로베르의 명성은 계속 높아졌고 강력한 귀족이 되었다.
로베르 1세 (서프랑크)

샤를 3세가 로타링기아를 복속하고 로타링기아의 귀족들을 우대하는 정책을 펴자 로베르를 중심으로 한 네우스트리아의 귀족들이 반란을 일으켰고 922년 6월 22일 샤를 3세가 탈출했다. 922년 6월 29일 혹은 6월 30일 랭스에서 로베르를 새로운 왕으로 선출했고 대주교 고티에(Gautier)와 상스의 발트(Walter de Sen)에 의해 왕관을 받았다. 샤를 3세 "단순왕"은 반발했고 곧 내전이 벌어졌다. 한편 샤를 3세 "단순왕"를 사로잡을 수 있었으나 샤를 3세 "단순왕"은 로트링겐 귀족들의 도움을 받아 로트링겐으로 도주했다. 923년 6월 15일 샤를 3세 "단순왕"의 지지자들은 군사를 일으켰고, 수아송 부근에서 벌어진 전투에서 로베르 1세의 군대는 샤를의 군대와 싸워 이겼으나 로베르 1세는 수아송에서 칼 또는 창에 맞아 전사했다. 평소 병사들의 눈에 잘 띄기 위해서인 듯 흰 수염을 투구 밖으로 드러낸 것이 원인이었다. 그에게 칼을 던진 이는 백작 풀베르트(Fulbert)라는 설과 샤를 3세 "단순왕"이 던진 창에 찔려 죽었다는 설이 있다. 샤를 3세 "단순왕"은 바로 로트링겐으로 되돌아갔지만, 일설에는 샤를 3세 "단순왕"이 보낸 자객에 의해 암살됐다고 한다. 로베르 1세의 아들 위그 르 그랑은 왕위 계승권을 요구하지 않았고, 923년 7월 13일 그의 사위인 부르군트 출신 라울이 서프랑크의 왕으로 즉위했다.
로베르 1세 (서프랑크)

후에 그의 손자인 위그 카페가 카페 왕조를 세웠다. 사후. 위그 르 그랑은 필사적으로 싸워 샤를 3세 "단순왕"의 군사들은 바로 수아송에서 퇴각하였다. 그의 아들 위그 르 그랑은 일단 로베르 1세 지지파들의 왕관 제의를 사양했고, 대신 로베르 1세의 사위 라울이 계승했다. 로베르 1세는 사후 성 콜롬베 수도원에 묻혔다. 콜롬베 수도원은 620년 클로타르 2세에 의해 설립된 곳이다. 그러나 프랑스 대혁명 기간 중 수도원은 파괴되고 그의 무덤과 시신은 실종되었다. 1842년 그의 무덤을 찾으려 했으나 실패하고, 1853년 수도원 근처 토굴에서 여러 무덤이 발굴되었지만 그 중 어떤 것이 그의 무덤인지는 확인되지 않았다. 기타. 그의 처가인 헤르베르티언 가문은 카롤링거 왕조의 분가였으나, 818년 베른하르트가 경건왕 루트비히에 의해 장님이 된 뒤 살해됐으므로 경건왕 루트비히에게 원한을 품고 있었으며, 그가 사위였으므로 로베르의 즉위를 적극 지지하였다.
대구사범학교 (1923년)

대구사범학교(大邱師範學校)는 일제강점기에 설립된 교원양성 학교이다. 초등교원 양성을 목적으로 1923년에 경북도립사범학교로 설립되었다. 1929년 4월에 관립 대구사범학교로 이름을 바꾸었다. 본래는 보통학교(초등학교)를 졸업하고 들어가는 중등교육기관이었으나 일제는 1943년 '사범학교 규정'으로 사범학교를 전문학교 정도로 승격하고 황국신민을 육성하는 교사를 양성하는 국가 부담의 학교를 운영할 것을 규정하였다. 해방 후인 1946년 10월 15일에 대구사범학교 본과는 대학기관인 국공립 대구사범대학으로 승격되고 이어 경북대학교로 흡수 통합되어 경북대학교 사범대학의 모태가 되었다. 오늘날 대한민국 대구광역시에 있는 대구교육대학교와는 무관한 학교이다. 주요 동문. 주요 동문으로는 대한민국의 전 대통령 박정희, 군인 신상묵 등이 있다.
오토 왕조

오토 왕조()는 독일의 군주들(919년–1024년)을 배출해낸 작센족계 가문의 이름이며, 가문 출신 독일 왕 세 명과 가문 최초의 신성 로마 황제인 오토 1세의 이름을 따 명명되었다. 왕가의 옛 독일의 부족공국적 기원을 바탕으로 하여 작센 왕조라고도 알려져 있다. 또한 가끔씩 이 가문 출신으로 알려진 가장 최초의 인물인 리우돌프 백작과 오토 가문에서 사용되는 가장 흔한 이름(given name) 중 하나에서 명명되어 리우돌프 가문(Liudolfing, Liudolfinger)이라고도 한다. 오토 왕가의 통치자들은 카롤링거 왕조가 끝나고 오토 왕조가 시작되기 전 동프랑키아를 다스리던 유일한 독일 왕인 콘라트 1세의 후손들이다. 오토 가문 출신자들은 동시대 서유럽 내 정치 상황을 만들어낸 중요 군사적 성공과 관련되어 있다: "10세기부터 13세기 중엽까지 유럽 내 우위를 차지하던 왕국으로서 독일 성립을 가능케 한 것은 자신들이 물려받은 원료를 가공할 만한 군사 기계로 녹여낸 오토 가문원들의 군사적 성공에 있었다." 이들은 또한 오토 르네상스라고 알려진 두드러진 문화 운동 (특히 새로운 문학 양식)과 관련이 있기도 하다. 기원. 9세기에, 작센 백작 리우돌프는 하르츠산맥 서쪽의 라이네강에 그리고 인접한 튀링겐 공국의 아이크스펠트 지역에 등 대규모 영지를 보유하고 있었다. 그의 선조들은 샤를마뉴의 색슨 전쟁 이후 카롤링거 제국으로 통합된 작센 부족 공국에서 미니스테리알레로 활동했던 것으로 추정된다. 리우돌프는 프랑크계 빌룽 가문 출신 인물 오다와 혼인했다.
오토 왕조

852년경에 이 두 사람은 힐데스하임의 알트프리트 주교와 함께 브룬하우젠 대수도원을 세웠는데, 이 수도원은 간데르스하임으로 옮겨져 가문의 수도원이자 묘지로서 유명해졌다. 리우돌프는 이미 작센 둑스 (공작)이라는 고위 지위를 갖고 있었으며, 이 점은 869년에 그의 딸 작센의 리우트가르트가 카롤링거 왕조 출신 왕 독일인 루트비히의 아들 소 루트비히와 결혼했다는 점에서 증명된다. 리우돌프의 아들들인 브룬과 영광공 오토 등도 작센의 오스트팔렌 지역의 넓은 곳을 다스렸으며, 게다가 오토는 튀링겐 내 허스펠트 제국 대수도원의 평신도 대수도원장으로 활동했다. 그는 바벤베르크 공작 프랑켄의 하인리히의 딸 헤트비히와 혼인했다. 오토는 아르눌프 왕의 894년 이탈리아 왕국 원정 때 동행했으며, 그의 딸 오다와 아르눌프의 서자 츠벤티볼트 간의 혼인은 강력한 작센 왕조를 동맹으로 확보하려는 카롤링거 통치자들의 노력을 뒷받침한다. 작센의 연대기작가 코르베이의 비두킨트에 따르면, 오토는 마지막 카롤링거조 왕 루트비히가 911년에 사망했을 당시에 동프랑크 왕국 왕위 후보자 중 한 명이었으나, 왕위는 프랑켄 공작 콘라트 1세에게 넘어갔다. 오토가 912년에 사망하자, 그의 아들 매사냥꾼 하인리히가 작센 공작위를 물려받았다. 하인리히는 전설적인 작센의 통치자 비두킨트의 후손이자 베스트팔렌 지역의 넓은 영지의 상속인이던 링겔하임의 마틸다와 혼인했다.
오토 왕조

오토 왕조의 왕과 황제. 동프랑크 왕국, 독일 왕국, 신성 로마 제국의 통치자로 있던 오토 가문 출신들은 다음과 같다: 하인리히 1세. 황제였던 적은 없으나, 매사냥꾼 하인리히는 황제 가문으로서의 그 시작을 연 인물임에는 틀림없다. 마지막 카롤링거 왕조 지배 하에 있던 동프랑크 왕국이 헝가리인들의 침입으로 쑥대밭이 되었던 동안, 그는 독일 제후들 중에 제일로 손꼽혔다. 919년 5월에 프랑크의 왕 (Rex Francorum)으로 선출된, 하인리히는 전임자 콘라트 1세와 달리 분열되어 있는 카롤링거 제국 전체를 통치하려는 주장을 포기하고, 대신에 프랑켄, 바이에른, 슈바벤, 로타링기아 지역 공작들의 지지를 얻어내는 데 성공했다. 933년에 그는 리아데 전투에서 독일 군대를 이끌고 헝가리군에 승대를 거두고 폴라브 슬라브인과 보헤미아 공국으로 군사 원정을 벌였다. 그는 정복 활동에 몹시 많은 힘을 썼기 때문에, 차남인 오토 1세에게 권력 이양을 할 수 있었다. 오토 1세. 936년에 아버지의 사망으로 작센 공작이 된 오토 1세는 몇 주 안 있어 왕으로 선출되었다. 그는 모든 게르만 부족들을 단일 왕국으로 통화시키는 일을 이어나갔으며, 귀족 계층들의 힘을 약화시키면서 왕의 권력을 크게 늘렸다. 정략 결혼과 오토의 사적 인사를 통해, 그는 왕국의 주요 공국들에 자기 가문 출신들을 채웠다.
오토 왕조

그러나 이는 친지들이 내분을 일으키는 건 막지는 못 했는데 오토의 형제 하인리히 1세와 그의 슈바벤 공작 리우돌프는 오토의 맞서 반란을 일으켰다. 오토는 이들의 반란을 진압할 수 있었고 이에 따라 이전에는 왕과 동일한 힘을 가졌던 여러 공작들은 오토 시기 때 왕가의 가신으로 그 위상이 떨어졌다. 955년 레히펠트 전투에서 마자르인들의 상대로 거든 결정적 승리는 헝가리인들의 유럽 침공을 종료시켰고 왕국에 대한 지배권도 확보해냈다. 이교도들이던 마자르인들의 패배는 오토 왕에게 기독교 세계의 구원자라는 평가와 '대왕'(Magnus)이라는 칭호를 가져다 주었다. 그는 독일의 교회를 사유교회이자 왕이 기금을 대고 왕가가 세워 책임을 지기도 했던, 주요한 왕가 권력의 거점의 일종으로 전환시켰다. 961년경에, 오토는 그 누구도 원치 않던 골칫거리의 유산이던 이탈리아 왕국을 정복했으며, 왕국의 국경을 북쪽, 동쪽, 남쪽으로 늘렸다. 중부와 남유럽의 많은 곳이 세력 하에 들어간 곳에선, 오토와 그의 직계 후손들의 문화 후원 활동이 미술 및 건축 분야의 제한적인 문화 부흥 운동을 야기시켰다. 그는 754년의 피핀의 기증을 공인시켰고, 샤를마뉴를 계승하는 '트란슬라티오 임페리의 개념을 되살리며, 로마로 가 962년에 교황 요한 12세로부터 신성 로마 황제 지위를 부여받았다. 또한 그는 아들이자 후계자인 오토 2세를 비잔티움 제국 황제 요안니스 1세 치미스키스의 조카 테오파노와 혼인시키는 협의에 도달하기도 했다.
오토 왕조

968년에는 그의 오랜 거처인 마그데부르크에 대주교구를 설치하였다. 오토 2세. 961년부터 아버지와 공동 통치를 했고 967년에는 황제로 즉위한, 오토 2세는 18세라는 자리에 제위에 올랐다. 바이에른계 오토 가문 출신들을 계승권에서 박탈시킨 그는 황제의 권위를 강화시키고 제위에 대한 상속권을 분명하게 했다. 재위 기간, 오토 2세는 이탈리아 전체를 제국으로 합병시키려 했고, 비잔티움 황제 그리고 파티마 칼리파국의 사라센들과 분쟁에 돌입했다. 그의 사라센에 대한 군사 활동은 스틸로 전투에서 재앙적인 패배를 당하며 982년에 종료되고 말았다. 게다가 983년에 오토 2세는 슬라브족 대반란을 겪었다. 오토 2세는 재위 10년 만인 983년에 28세의 나이로 사망하였다. 그의 세 살된 아들 오토 3세가 왕의 자리를 물려받았으나, 오토 2세의 급사는 오토 왕조를 위기 상황으로 몰고 갔다. 오토 3세의 섭정 기간에, 비잔티움의 황녀 테오파노는 남편의 제국주의적 정책을 폐기하고 이탈리아에 대한 문제에 온 힘을 기울였다. 오토 3세. 오토 3세가 성년이 되자, 그는 이탈리아 영지의 지배권을 확보하는 데 집중했고, 친우들인 카르텐의 브루노와 오리아크의 제르베르를 교황으로 세웠다. 1000년에 그는 폴란드의 그니에즈노 회의에 참석했으며, 그니에즈노 대주교구를 설치하고 피아스트 가문 통치자 용맹공 볼레스와프 1세의 왕 지위를 승인하였다.
오토 왕조

1001년 로마에서 쫓겨난, 오토 3세는 다음 해인 21세에 도시를 탈환할 기회도 가지지 못한 채 사망하고 말았다. 하인리히 2세. 자녀가 없던 오토 3세의 뒤를 바이에른 공작 하인리히 2세와 그의 아내 부르군트의 기셀라의 아들, 즉 바이에른계 오토가 출신 인물인 하인리히 2세가 이었다, 995년 이래로 바이에른 공작이었던 그는 1002년 6월 7일 왕위에 올랐다. 하인리히 2세는 즉위 초기 기간을 독일 왕국 국경 지대에 대한 그의 정치적 권력을 강화시키는 데 썼다. 그는 폴란드의 볼레스와프 1세를 몇 차례 군사 활동을 벌였고, 그 뒤에는 이탈리아로 가 군사적 성공을 거둔 뒤 그곳에서 1014년 2월 24일 교황 베네딕토 8세를 통해 황제로 즉위했다. 그는 1007년의 밤베르크 주교구같이 여러 교구에 기부 활동을 하고 설립하며 지배권을 강화하고, 제국의 세속 및 종교적 권위을 결속시켰다. 하인리히 2세는 1146년에 교황 에우제니오 3세로부터 시성되었다. 룩셈부르크의 쿠니군데와의 혼인에서 자녀가 없자, 오토 왕조는 1024년 하인리히 2세가 죽으며 단절되고 말았다. 재위는 오토 1세의 딸 작센의 리우테가르트와 잘리어가의 로트링겐 공작 콘라트의 증손자인 잘리어 가문의 콘라트 2세에게 주어졌다.
오토 왕조

부르군트의 루돌프 3세가 1032년 2월 2일에 후계자를 두지 못하고 사망하면서, 콘라트 2세는 또한 하인리히 2세 황제가 1006년에 얻어낸 상속권을 근거로 부르군트 왕위 또한 주장하며, 루돌프가 1016년에 인정하지 않던 상속권을 강제하기 위해 부르군트를 침입했다. 평가. 역사가들은 오토 왕조의 국왕들과 황제들이 어떻게 자신들의 영지를 다스렸는지에 대해 방대한 기록을 남겼다. 카를 라이저의 뒤를 잇는 역사가들한테 있어서, 오토 왕조의 행정은 구전과 종교 의식적 도구를 통해 주로 행해졌으며, 이러한 방식에서 문서에 따른 절차는 뒷전이었다고 한다. 한편 데이비드 바크라흐 같은 다른 역사가들은 오토 왕가의 멀리 떨어진 영지들을 관리하는 데 있어 기록물 사용을 계속 이어나갔다고 강력히 주장한다. 현재의 관심사는 오토 가문의 통치자들이 국고 같은 왕가의 자산을 어떻게 사용했는 가에 맞춰져 있다.
천관웅

천관웅(1971년 ~ )은 대한민국의 장로교 목사이다. 그는 현재 뉴 사운드 교회를 담임하고 있다. 주요 이력. 총신대학교 신학대학원 석사과정을 나왔으며 한국 컨티넨탈싱어즈 3기 사역에서 싱어로, 9기 사역에서 부지휘자로, 10기와 11기 사역에서는 지휘자로 있었다. 한국 컨티넨탈싱어즈의 연중사역팀인 COLOR 1기의 리더를 맡았었고, 1999년 5월부터 2008년 2월까지 디사이플스의 리더로 있었다. 2008년 3월부터는 뉴 사운드 교회를 개척하여 담임목사를 지내고 있다.
데이비스 (캘리포니아주)

데이비스(Davis)는 미국 캘리포니아주 욜로 군에 위치한 도시이다. 욜로 군에서 가장 큰 도시로, 인구는 2007년 현재 64,938명이다. 데이비스에는 캘리포니아 대학교 데이비스 캠퍼스가 있다. 역사. 데이비스는 남태평양 철도 기지가 건설된 1868년 무렵에 성장했다. 원래는 데이비스빌(Davisville)이라는 이름으로 알려져있었으나, 데이비스빌의 우체국이 1907년 마을의 이름을 데이비스로 바꾸었다. 현대의 데이비스는 또한 생명공학, 의학, 그리고 다른 생활과학에 대한 기여로 잘 알려져있다. 환경. 지형. 데이비스는 새크라멘토에서 서쪽으로 18 킬로미터, 샌프란시스코에서 북동쪽으로 113 킬로미터 떨어져있다. 미국 인구조사국에 따르면, 도시의 총 면적은 27.1 평방 킬로미터이다. 데이비스의 지형은 매우 평탄한데, 이는 데이비스에서 자전거가 일상적인 교통 수단이 되는 것에 일조했다. 기후. 데이비스의 기후는 인근의 새크라멘토와 비슷하다. 건조하고 더운 여름과 따뜻한 겨울이 오는 등 전형적인 지중해성 기후를 나타낸다.
다마모노마에

타마모노마에()는 일본 헤이안 시대 말기, 도바 상황을 섬겼던 백면금모구미호(白面金毛九尾の狐)가 변신한 미녀이다. 도바 상황이 인세이를 행했던 1129년에서 1156년 사이에 활약했으며, 대략 20세를 전후한 아름다운 여자(소녀라고도)로서 당시 일본에서 '천하 제일의 미녀'로 불린 아름다움에 '나라 제일의 현녀(賢女)'라 불리는 지적 소양까지 갖추고 있었다고 전한다. 게쇼노 마에()라고도 불린다. 전승의 개요. 초명(初名)은 미즈쿠메(藻女)로, 슬하에 자식이 없던 어느 부부의 손에서 길러졌다. 아름다운 용모로 자라난 미즈쿠메는 18세 되던 해에 입궁하여, 곧 도바 상황을 섬기는 여관(女官)으로서 다마모노마에(玉藻前)라 불리게 된다. 그 아름다움과 지혜로움으로 도바 상황의 총애를 받고 곧 도바 상황을 가까이서 섬기는 몸이 되었지만, 얼마 지나지 않아 상황은 갑작스럽게 병을 얻게 되었고, 의관들조차 상황의 병이 무엇인지 알지 못하는 가운데 음양사 아베노 야스나리(安倍泰成) 가 병의 원인이 다마모노마에에게 있음을 밝혀냈고, 정체를 들킨 다마모노마에는 구미호의 본모습으로 돌아가 궁중을 빠져나가서 행방을 감추었다. 그 뒤 나스노(那須野, 지금의 일본 도치기현 나스군)에서 부녀자들이 잇따라 실종되는 사건이 일어나고, 당시 나스노의 영주였던 스도노곤노카미(須藤權守) 사다노부(貞信)의 호소를 받은 도바 상황은 곧 구미호 토벌군을 편성했다.
다마모노마에

토벌군의 장군으로는 미우라노스케 요시아키(三浦介義明)·지바노스케 쓰네타네(千葉介常胤)·가즈사노스케 히로쓰네(上總介廣常)가 임명되고, 참모로서 음양사 아베노 야스나리가 임명되어 8만의 군세가 구미호 퇴치를 위해 나스노로 향했다. 나스노에서 구미호의 모습으로 변한 다마모노마에를 발견한 토벌군은 곧장 공격을 개시했으나 구미호의 요술로 거꾸로 많은 전력을 잃고 실패했지만, 요시아키와 쓰네타네를 필두로 하는 무사들이 개 꼬리를 여우처럼 보이게 만든 이네오우모노(犬追物)로 기마궁술을 익혀 다시 공격에 나섰고 토벌군은 차츰 구미호를 궁지로 몰아넣었다. 구미호는 최후의 수단으로 사다노부의 꿈에 소녀의 모습으로 나타나 용서를 구했으나, 구미호가 약해졌음을 간파한 사다노부는 오히려 더욱 구미호를 몰아붙였다. 그리고 요시아키가 쏜 두 발의 화살이 여우의 허리와 머리를 꿰뚫고, 히로쓰네의 칼이 여우를 벰으로서 구미호는 숨이 끊어졌다. 그러나 구미호는 그 직후 거대한 독석(毒石)으로 변해 가까이 다가오는 인간이며 동물의 목숨을 마구 빼앗았다. 마을 주민들은 그 독석을 '살생석(殺生石)'이라 부르며 멀리했고, 도바 상황이 죽은 뒤에도 이러한 일은 계속되었다.
다마모노마에

진혼을 위해 찾아온 고승들마저 그 독기를 견디지 못하고 목숨을 잃었는데, 난보쿠초 시대에 아이즈 겐켄지(會津 元現寺)를 연 겐노(玄翁) 화상의 손에 살생석은 파괴되고 그 파편은 각지로 흩어졌다고 한다. 전승의 해석. 다마모노마에의 실제 모델은 도바 상황의 총비(寵妃)였던 황후 비후쿠몬인(美福門院) 후지와라노 나리코(藤原得子)로 알려져 있다. 후지와라씨이기는 하지만 셋칸케(摂関家) 같은 명문 출신도 아닌 한미한 출신으로서 황후의 자리에까지 오르고, 자신의 아들이나 양자를 제위에 앉히고자 획책하며 중궁(中宮) 후지와라노 다마코마저 실각시키며 스토쿠 상황이나 셋칸케의 수장이었던 후지와라노 다다자네(藤原忠実)·후지와라노 요리나가(藤原頼長) 부자와 대립, 호겐의 난과 함께 힘을 얻게 된 무사들이 무가정권(武家政權)을 수립하게 되는 한 발단을 초래한 실제 역사가 시대를 내려오면서 다마모노마에 전설로서 전해지게 되었다는 것이다(다만 비후쿠몬인이 얼마나 황위 계승에 개입했는지에 대해서는 여러 설이 있다). 에도 시대에 들어 다마모노마에는 슈텐도지, 스토쿠 상황과 함께 '일본 3대 대요괴'로 꼽히며 가부키나 소설 등에 주된 악역을 맡아 등장하게 되었다. 여기에 고대 중국의 악녀 달기나 포사와 결부되어 요괴 다마모노마에는 이른바 '삼국전래(三國傳來) 백면금모구미호'로서 승화되는 등 배경의 스케일도 커졌다.
다마모노마에

발단은 고대 중국 은나라의 최후의 왕 주왕의 비였던 달기에서 시작되는데, 수천년을 묵은 구미호가 달기라는 여자로 변신해서 왕의 첩이 되어 주왕을 미혹시키고 주지육림이며 포락(炮烙)과 같은 형벌을 만들어내는 등 폭정을 다하다 주나라의 무왕에게 잡혀 처형되었는데, 처형될 무렵에 요술로 처형 집행인을 홀리게 하여 번번히 달기의 처형이 실패로 끝나자 태공망이 조마경(照魔鏡)이라는 거울을 가져다 달기를 비추었고, 구미호의 정체를 들킨 달기는 달아나려 했으나 태공망이 던진 칼에 맞고 몸이 세 개로 나뉘어 흩어지게 된다. 하나는 천축(天竺)의 마가다국(耶竭陀國)의 왕자 반족태자(班足太子)의 비 화양부인(華陽夫人)이 되어, 왕자에게 매일 열 명씩 모두 천 명의 목을 베어 하늘에 바치게 하는 등 폭정을 하도록 부추기고, 하나는 주의 12대 유왕의 비 포사로 변신하여 유왕을 홀려 결국 나라가 망하게 하였으며, 나머지 하나는 753년, 와카모(若藻)라는 열여섯 살 난 소녀의 모습으로 변신해 기비노 마키비의 조치에 따라 아베노 나카마로, 간진(鑑真) 화상 등이 탄 제10회(9회라는 설도 있다) 견당사선(遣唐使船)을 타고 일본으로 왔다고 한다. 다마모노마에, 구미호를 단순히 나라와 왕조를 멸망시킨 악역이 아닌, 외로움을 싫어하고 애정을 갈구하다 운명에 농락당한 비극적인 여성으로 보려는 시각도 있다.
투가이 케리몰루

투가이 케리몰루(Tugay Kerimoğlu, 1970년 8월 24일, 터키 트라브존)는 터키의 전 축구 선수로, 선수 생활의 대부분을 갈라타사라이와 블랙번 로버스 FC에서 보냈다. 그는 주로 중앙 미드필더로 뛰었지만, 공격형 미드필더 및 앵커 위치에서 뛰기도 했다. 투가이는 하칸 쉬퀴르와 함께 터키 사상 최고의 선수중 하나로 여겨지는 하프 센터로, 정밀도 높은 롱패스와 강렬한 슛과 전투적인 수비력을 무기로 하는 중앙 미드필더이다. 2002 FIFA 월드컵에서는 터키 대표팀의 일원으로, 3위라는 좋은 성적을 내게한 원동력이었다. 그는 유로 2004 후에 대표팀 은퇴를 선언했지만, 그 후 대표팀의 성적이 좋지 않아, 유로 2008 예선에서 다시 대표팀에 복귀하였다. 2007년 6월 5일에 독일의 도르트문트에서 벌어진 브라질과의 친선 경기를 마지막으로 대표를 은퇴했으며, 경기에는 자신의 출장한 경기 수와 같은 등번호 94를 붙여 출장하기도 했다. 대중매체에 대한 대응은 호의적이며, 유창한 영어로 농담을 퍼붓기도 한다. 또, 그의 부인은 터키 대표 경력도 있는 농구 선수이다. 2009년, 블랙번 로버스에서 선수 생활을 마감하였다. 수상 기록. 갈라타사라이 레인저스 블랙번 로버스 터키
페넬로페 (소프트웨어)

페넬로페()는 모질라 선더버드의 소스 코드에 기반한 유도라의 차기 버전으로서 오픈 소스로 개발하고 있는 이메일 클라이언트이다. 2006년 10월 11일, 퀄컴은 유도라의 소스 코드를 오픈 소스화하여 모질라 재단과 공동으로 모질라 선더버드의 기술에 기반해 개발, 오픈 소스화된 페넬로페의 첫 버전을 2007년 상반기에 공개할 예정이라고 발표하며 페넬로페 프로젝트가 발족했다. 페넬로페 프로젝트에는 유도라의 원개발자를 포함한 6명의 퀄컴 사원이 참가하고 있으며, 유도라와의 호환성을 최대한 유지하고 장기적으로는 모질라 선더버드와 개발 커뮤니티의 일원화를 바라고 있다. 또한 모질라 선더버드와 경쟁 관계가 아닌 보완 관계에 있고 싶다는 생각을 개발 방침으로 내걸었다.
간섭 제거 빔포밍

간섭 제거 빔포밍()은 사용자 간 간섭을 없애는 방식으로 다중 사용자 빔포밍을 수행한다. 각 사용자의 빔을 다른 사용자 방향과 직교하도록 구성함으로 사용자간 간섭을 없앤다. 엄밀한 간섭 제거 빔포밍은 다른 사용자 방향과 직교가 되도록만 빔을 만들고 자기 사용자의 방향을 고려하지 않기에 사용자간 간섭을 없앴지만 수신 신호 세기가 줄어 드는 단점이 있을 수 있다. 진보된 간섭 제거 빔포밍은 자기 방향과 간섭들의 방향을 둘 다 고려하여 성능을 최적화하는 빔을 형성한다. 다운링크 간섭제거 빔포밍. 다운링크 시스템에 빔포밍을 적용한 경우 수신 신호는 formula_1와 같이 나타낼 수 있다. 빔포밍 메트릭스인 formula_2는 다운링크 채널 메트릭스에 맞게 구성된다. 다운링크 채널 메트릭스는 빔포밍 할 사용자의 채널 벡터들로 구성된다. 빔포밍 메트릭스를 구성하는 한 방법으로 사용자 채널 벡터들간의 간섭의 제거하는 방법이 있다. 간섭 제거 빔포밍은 빔포밍 메트릭스인 W를 채널 메트릭스를 인버스(inverse)한 메트릭스의 각 열(column)을 정규화한 벡터들로 구성한다. 다시말해서 formula_3이다.
모모타로

모모타로()는 일본 전설의 대중적인 영웅이다. 이름인 모모타로는 복숭아를 뜻하는 모모와 일본의 남자 아이 이름인 타로가 합쳐져 만들어진 이름으로, 복숭아 소년, 또는 복숭아 동자로 번역하여 부른다. 모모타로는 여러 책과 영화, 작품 등에서 주인공으로 등장한다. 줄거리. 전설에 따르면 모모타로는 거대한 복숭아 안에 들어있는 채로 땅에서 나왔다. 이 거대한 복숭아는 강을 따라 떠내려가다 빨래를 하던 자식 없는 노파에게 발견되었고, 그녀와 남편이 그것을 먹으려고 열어보자 안에서 어린 아이를 발견하였다. 아이는 노인 부부의 자식이 되기 위하여 하늘이 자신을 보냈다고 설명하였고, 부부는 아이의 이름을 복숭아를 뜻하는 모모와 장남을 뜻하는 타로를 따서 모모타로라고 짓는다. 1753년에 쓰여진 아주 오래된 형태의 이야기에서는, 늙고 자식 없는 여인이 떠다니는 거대한 복숭아를 집에 가지고 온다. 노파가 복숭아가 먹음직스러운 모습을 보고 한입 베어먹자 갑자기 젊었을 때의 모습과 아름다움을 되찾게 되었다. 그녀의 남편은 언덕에 있는 집에 돌아오자 눈부시게 아름다운 젊은 여자가 그의 집에 있는 것을 보고 매우 놀란다. 처음에는 부인이 다시 젊어진 모습이라는 것을 믿지 않았지만, 그녀는 강에 떠다니던 이상한 복숭아를 집에 가지고 와서 먹었더니 신기하게도 모습이 바뀌었다고 설명하였다. 부인이 남편에게 복숭아 조각을 주자, 그것을 먹은 남편도 역시 젊었을 때의 모습과 힘을 되찾았다. 밤이 되자, 다시 젊어진 부부는 사랑을 나누고 부인은 임신을 하게 되었다.
모모타로

부인이 첫 아이로 아들을 출산하자 부부는 아이의 이름을 일본에서 장남에게 보편적으로 지어주는 이름인 타로라고 지었다. 이 도입부는 여러 개의 형태로 전해 내려오는 이야기 중 하나이지만, 메이지 시대에는 사랑을 나누지 않는 내용의 이야기로 교체되어 학교 국정 교과서에 실렸다. 일본 사회가 동시대의 서양 문화의 영향으로 성적인 주제에 대해 민감한 의식을 가지게 되었고, 이로 인해 교과서를 검열하는 데 변화된 일본의 사회 의식에 맞게 전래 동화를 갑자기 바꾸었다고 볼 수 있다. 복숭아는 일본에서 종종 성교와 다산의 상징으로 여겨지는 것에 주목할만한데, 복숭아가 여자의 엉덩이와 닮았다고 믿기 때문이었다. 몇 년이 흐르고, 모모타로는 부모를 떠나 약탈을 일삼는 오니를 없애기 위해, 괴물이 살고 있는 (鬼ヶ島)라는 섬으로 가게 되었다. 여행길을 떠나게 된 모모타로는 도중에 말하는 개와 원숭이, 꿩을 만나 자신의 임무를 도와줄 친구가 되어 함께 행동하였다. 섬에 도착한 모모타로와 동물 친구들은 오니들의 요새로 쳐들어가 괴물들의 대장인 (温羅)와 그의 군대를 패배시키고 항복을 받아내었다. 모모타로는 자신의 새로운 친구들과 함께 집으로 돌아오고, 그의 가족들과 함께 오래도록 행복하게 살았다. 모모타로는 오카야마와 매우 밀접한 연관이 있는데, 이 모험 이야기가 오카야마의 원전일 수도 있다. 이야기에 나오는 오니가시마는 종종 다카마쓰에 가까운 메기지마 섬과 연관되기도 한다. 그 섬에서 거대한 인공 동굴이 발견되었기 때문이다. 모모타로는 지역에 따라 여러 가지 다른 이야기가 있다.
모모타로

어떤 지역에서는 모모타로가 바구니, 하얀 복숭아, 또는 빨간 복숭아 안에 담기어 떠내려 왔다고 한다. 시코쿠와 주고쿠 지역의 이야기에서는 또 다른 민담인 원숭이와 게의 싸움에서 온 등장인물과 혼합되어 있기도 하다. 이 이야기에서는 모모타로가 벌과 게, 맷돌, 밤, 쇠똥과 함께 오니가시마로 가게 된다. 이 이야기 속의 동물들과 사물들은 오랜 시간 동안 영혼을 가지고 자신의 의지대로 움직일 수 있다고 믿어져 왔다. 쇠똥은 종종 그를 받드는 건물이 있었는데, 쇠똥을 밟거나 걸려 넘어지지 않도록 쇠똥의 영혼을 달래기 위해서였다. 모모타로 노래. 모모타로에 대한 대중적인 동요 〈모모타로산 노 우타〉 (桃太郎さんの歌, 모모타로씨의 노래)는 1911년 처음 출판되었다. 아래는 노래의 가사와 한국어 발음, 번역이다.
루이텐의 별

루이텐의 별(Luyten's Star) 또는 글리제 273(GJ 273)은 작은개자리 방향으로 지구로부터 약 떨어져 있는 적색 왜성이다. 겉보기등급은 9.9로 너무 어두워서 맨눈으로 볼 수 없다. 이름은 이 별의 고유운동이 큰 것을 1935년 발견한 빌럼 야코프 라위턴에서 따 온 것이며 당시 Edwin G. Ebbighausen이 라위턴의 발견에 힘을 보탰다. 특징. 루이텐의 별의 질량은 대략 태양의 4분의 1 정도이며 반지름은 태양의 35% 수준이다. 이 별의 질량은 적색왜성 전체가 대류층으로만 이루어질 수 있는 극댓값에 자리잡고 있는데 이는 이 별의 내부 대부분이(전체는 아닐지라도) 확장된 대류층으로 이루어져 있음을 뜻한다. 분광형은 M3.5 V로 광도분류 V는 이 별이 중심핵에서 수소 열핵융합을 통해 에너지를 만들어내는 주계열성임을 의미한다. 예측되는 항성의 자전속도는 너무 느려서 측정하기가 어려우나 초당 1 킬로미터를 넘지는 않는다. 항성 표면 활동의 주기적인 변화를 통해 이 별이 천천히 돌고 있고 자전주기는 대략 116 일임을 알 수 있다.(이 값에 따르면 자전 속도는 초당 ~0.15 킬로미터이다.) 별 바깥쪽 대기층의 유효온도는 상대적으로 낮은 3150 켈빈으로 이 온도에서 별은 M형 항성의 특징인 적색-오렌지색 빛을 뿜는다. 현재 루이텐의 별은 태양계에서 멀어지고 있으며 지금으로부터 약 13000년 전 이 별은 태양계에 3.67 파섹까지 접근한 적이 있다.
루이텐의 별

루이텐의 별은 현재 프로키온에서 1.2 광년 떨어져 있는데 만약 루이텐의 별 주변에 행성이 있다면 이 행성에서 바라보는 밤하늘의 프로키온은 지구에서 볼 때의 금성 밝기와 비슷한 −4.5 등급으로 빛날 것이다. 루이텐의 별은 약 600년 전 프로키온에 1.12 광년까지 접근했다가 다시 멀어지고 있다. 루이텐의 별의 우주속도 요소들은 U = +16, V = −66, W = −17 km/s이다. 행성계. 2017년 3월 루이텐의 별을 도는 외계 행성 후보 두 개가 발견되었다. 둘 중 바깥을 도는 글리제 273 b는 항성의 생명체 거주가능 영역에 위치한 슈퍼지구이다. b의 질량은 지구의 2.89 ± 0.26 배이며 어머니 별로부터 0.09110 ± 0.00002 AU 떨어진 거리에 있고 1회 공전에 걸리는 시간은 18.650 ± 0.006 일이다. b는 생물권의 안쪽 경계(생물권을 보수적으로 잡을 경우)를 돌고 있지만 항성의 입사광속은 1.06S⊕에 불과하므로 물과 대기가 존재한다면 생명체가 거주할 수 있을 것이다. 다만 행성의 알베도에 따라 균형 온도는 206 ~ 293 켈빈 사이에서 형성될 것이다. b보다 안쪽을 도는 글리제 273 c의 질량은 지구의 1.18 ± 0.16 배에 불과하여 시선속도법을 이용하여 발견한 항성들 중 질량이 매우 작은 축에 든다. c의 질량은 지구와 비슷하지만 어머니 별에는 훨씬 더 가까이 붙어 있어서 1 회 공전 주기는 지구 시간으로 4.7234 ± 0.00004 일에 지나지 않는다.
루이텐의 별

글리제 273 b는 생물권 안을 돌고 있는 것으로 밝혀진 외계 행성들 중에서도 지구로부터 손꼽히게 가까운 곳에 있다. 2019년 시선속도법으로 외계 행성 후보 두 개가 추가로 발견되어 루이텐 계를 구성하는 행성의 수는 4 개로 늘어났다. 2017년 10월 Messaging Extraterrestrial Intelligence(METI)와 소나르(스페인 바르셀로나에서 개최되는 음악제)가 주관하는 "Sónar Calling GJ 273b" 프로젝트는 노르웨이 Ramfjordmoen에 있는 전파 안테나로 일련의 전파신호들을 루이텐의 별을 향해 전송했다. 이 신호는 메시지를 해독하는 과학적/수학적 튜토리얼로 구성되어 있으며 여기에 여러 음악가들이 만든 곡 33 개를 암호화하여 함께 전송했다. 2018년 5월 14일부터 16일까지 2차 신호를 전송했다. 만약 루이텐 계의 누군가가 이 신호를 들은 뒤 신속하게 답신을 보낸다고 가정하면 답신을 받는 시간은 2036년이 될 것이다.
박경석 (1875년)

박경석(朴經錫, 山本經錫, 1875년 음력 5월 ~ ?)은 일제강점기의 실업인으로 조선총독부 중추원 참의도 지냈다. 생애. 본적지는 평양이다. 본래 대지주로서 대한제국 시기인 1901년에 함경남도의 조선 태조 조모 묘인 순릉 참봉을 지내기도 했다. 한일 병합 조약이 체결된 후 제조업에 적절히 투자하여 평양 지역을 대표하는 자본가로 성장했다. 1918년 평양북금융조합장과 평양은행 설립 발기인을 지냈고, 도자기를 제조하는 공장을 운영했다. 평양부 관선 부협의원을 맡거나 평양부 참사를 지내는 등 관계와도 연계를 가지고 활동했다. 1915년 경의 재산이 수십만원 대에 이르러, 평안남도에서 조선인과 일본인을 통틀어 일곱 손가락 안에 드는 정도의 거부였다. 1920년대 들어서는 더욱 활동이 활발해졌다. 평양상업회의소의 부회두와 평의원을 오랫동안 역임하였고, 평안무역주식회사 사장, 경성주식현물시장 발기인, 평양장유양조주식회사 발기인, 조선생명보험주식회사 감사, 동양염직주식회사 사장, 평양어시장 이사, 평안어업 이사 등 다양한 기업 활동을 벌였다. 평양 지역 유지 모임인 기성다과회와 그 후신인 평양유린회, 평양 조선물산장려회 등 여러 사회단체에 참여하였고, 1924년부터 5년간 평남 도평의원을 역임했다. 당시 박경석을 가리켜 "평양의 박쥐" 중 한 명이며 다재다간(多才多姦)는 세평이 있었다.
박경석 (1875년)

1928년에 일본 정부로부터 쇼와대례기념장을 받고 조선인이 올라갈 수 있는 최고의 자리인 중추원 참의직에 임명되었으며, 1930년에는 평양상공회의소 회두가 되었다. 평양 경제계에 큰 영향력을 지닌 평양상공회의소 회두를 지낸 조선인은 박경석이 유일하다. 일제 당국과 이처럼 긴밀했던 관계로 인해 1932년에 친일파로 지목되어 도쿄에서 발신된 경고장을 받는 사건도 있었다. 이후에도 화신상회주식회사 이사를 지내고 고무업, 어업, 금융업 등 사업을 계속 확장했고, 만주사변으로 전쟁 분위기가 무르익은 뒤에는 전쟁 협력 활동에 더욱 매진했다. 대표적으로 평양상공회의소 회두이자 평안남도 도회 의원 자격으로 1933년 시국시민대회를 발기한 것이 있으며, 황도정신 선양을 내세운 조선신궁봉찬회의 간부로도 활동했다. 1937년에는 관변 단체 시국간화회의 실행위원을 맡았고, 평안남도 도회 부의장이던 1939년에 국민정신총동원조선연맹 평의원이 되었다. 1941년에는 최대 규모의 전쟁지원 단체인 조선임전보국단의 발기인을 맡았다. 1949년까지 생존해 있다가 반민족행위처벌법에 따라 반민특위에 체포된 일이 있다. 그러나 반민특위 와해로 처벌은 받지 않았다. 사후. 2002년 발표된 친일파 708인 명단과 2008년 민족문제연구소가 정리한 친일인명사전 수록예정자 명단 중 중추원 부문에 포함되었다. 2007년 대한민국 친일반민족행위진상규명위원회가 선정한 친일반민족행위 195인 명단 경제 부문에도 들어 있다.
타카마가하라

타카마가하라(高天原)는 높은 고원으로 일본 신화의 장소이다. 신토에서 타카마가하라는 카미가 사는 곳이었으나 신사 또는 다른 정화된 장소로 초대받아 떠났다고한다. 개요. 타카마가하라는 흔들 다리인 아마노우키 하시로 외부와 연결되어 있다고 믿어진다. 학자의 논문. 일본의 일본어학자 쓰쿠바 대학 도쿄 세이 토쿠 단기 대학 명예 교수인 마부치 가즈오()는 고천원(高天原)이 대한민국 경상북도 고령 땅이라는 내용을 담은 논문을 작성한 바 있다.
김형숙 (목회자)

김형숙(金瀅叔, 金宮瀅叔, 1893년 12월 18일 ~ 1961년 5월 14일)은 한국의 장로교 목사이다. 생애. 함경남도 함흥부 출생이다. 홍원군의 사립 의명학교를 졸업하고 보통학교 교사와 면서기로 근무하다가 장로교 전도사가 되었다. 캐나다 선교회의 도움으로 평양신학교에 진학하여 1926년 제19기로 졸업했다. 전도사로 근무하던 홍원군 삼호면의 삼호교회에서 1925년 목사 안수를 받았고, 1926년부터 광복 후인 1946년까지 20년 동안 함흥의 함흥남부교회 목사로 재직했다. 김형숙의 개성 김씨 집안은 홍원군에서 일족을 이루고 있었는데, 처음에는 김형숙의 목회 활동을 방해하다가 대거 전도를 받고 집안에서 목사와 장로를 여럿 배출했다는 일화가 있다. 함흥남부교회 목사로 능력을 인정받으면서 1928년부터 1944년까지 16년 동안 함남노회 노회장을 네 차례나 역임하는 등 이 지역 장로교계의 대표적인 인물이었다. 함흥영생남녀중학교와 평양신학교, 원산여자신학교 이사를 지내기도 했다. 태평양 전쟁 말기에 조선정신총동원조선예수교장로회에 참여 하였고, 광복 직전인 1945년에 통합 교단으로 출범한 일본기독교조선교단에서는 감리교의 박연서와 함께 함남교구장을 맡았다. 광복 후 조만식의 조선민주당에 참여하기도 했으나, 반탁 운동을 주도한 개신교계가 탄압을 받으면서 곧 대한민국으로 월남했다.
김형숙 (목회자)

월남한 뒤에는 문맹 퇴치와 농민 의식 개혁, 농촌 생활 개선을 골자로 한 기독교 신생활 운동을 제창했고, 한국 전쟁 중에는 월남 피난민 중심의 공동체인 신생숙을 세우기도 했다. 경기노회 한남교회 초대 당회장으로 재직하다가 설교 도중 쓰러져 순직했다. 2008년 공개된 민족문제연구소의 친일인명사전 수록예정자 명단 중 종교 부문에 선정되었다.
노재원 (외교관)

노재원(盧載源, 1932년 6월 27일 일제 강점기 조선 경상남도 마산 출생 ~ 2006년 11월 29일 대한민국 서울에서 별세.)은 대한민국의 외교관이다. 그는 제23대 외무부 차관과 초대 주(駐) 중국 대사를 지냈다. 본관은 교하이며, 경상남도 마산 출신이다. 마산고등학교(馬山高等學校)를 졸업하고 1955년 서울대학교 법과대학을 나왔다. 서울대학교에 재학 중이던 1954년 고등고시에 합격하였고, 외무부 통상국에 자리하였다. 1963년 외교통상부 의전과장을 시작으로, 1979년에 외교통상부 통상국장, 1981년에 제10대 외교안보연구원 원장과 1982년 제23대 외교통상부 차관을 역임, 1984년 주캐나다 대사와 1990년 북경무역대표부 대표 등 활발한 활동을 이어나갔다. 상훈으로 1992년 청조근정훈장‧황조근정훈장‧벨기에 십자훈장‧보국훈장 국선장 등을 받았다. 묘소는 천안묘지공원에 있다.
샤비 알론소

샤비에르 알론소 올라노(, , ; 1981년 11월 25일, 기푸스코아도 톨로사 ~ )는 스페인의 축구인으로 현재 스페인 라리가 레알 마드리드의 감독이다. 선수 시절 포지션은 수비형 미드필더였다. 알론소는 그의 고향 기푸스코아도의 중심 구단인 레알 소시에다드에서 데뷔했다. 에이바르로 짧은 기간 동안 임대를 다녀온 후, 그는 당시 존 토샥이 지도한 레알 소시에다드로 복귀해 주장을 맡았었다. 알론소는 주장으로 훌륭한 활약을 펼쳐 레알 소시에다드를 2002-03 시즌 준우승으로 이끌었다. 2004년 8월, 그는 리버풀로 £10.5M에 이적했다. 그는 이적 후 첫 시즌에 라파엘 베니테스 감독의 지도 하에 UEFA 챔피언스리그 우승을 거두었고, 그는 밀란과의 결승전에서 동점골을 넣기도 했다. 그 다음 시즌, 그는 FA컵과 FA 커뮤니티 실드 우승을 거두었다. 그는 2009-10 시즌을 앞두고 레알 마드리드에 £30M의 이적료에 입단했다. 구단에서 5년을 보낸 그는 2012년에 리그 우승을 거두었고, 2014년에는 UEFA 챔피언스리그 우승도 거두었으며, 이후 독일 분데스리가의 바이에른 뮌헨과 2년 계약을 맺고 합류했다. 그는 4-0으로 이긴 에콰도르와의 2003년 4월 경기에서 스페인 국가대표 첫 경기를 치렀다.
샤비 알론소

스페인 국가대표로 활약하면서, 알론소는 UEFA 유로 2008, UEFA 유로 2012, 그리고 2010년 FIFA 월드컵 우승을 거두었고, UEFA 유로 2004, 2006년 FIFA 월드컵, 그리고 2014년 FIFA 월드컵에서도 자국을 대표로 참가했다. 2012년 6월 23일, 알론소는 프랑스와의 UEFA 유로 2012 8강전 경기에서 스페인 국가대표로 100번째 경기를 치렀다. 그는 스페인의 두 골을 모두 넣어 조국을 준결승전에 올려놓으며 자축했다. 스페인이 2014년 FIFA 월드컵에서 조별 리그 끝에 탈락하자, 알론소는 2014년 8월 27일에 국가대표팀 은퇴를 선언했다. 그는 114번의 국제 경기에 출전해, 스페인 역사상 5번째로 많은 출장 기록을 지닌 선수이다. 유년 시절. 알론소는 바스크 지방 기푸스코아도의 작은 촌동네인 톨로사의 명성 높은 축구 가문 출신이다. 그의 부친 페리코 알론소는 레알 소시에다드에서 라리가를 2년 연속 우승할 당시의 주역으로, 바르셀로나에서 또 한 차례 리그 우승을 더 거두었다. 그는 국가대표팀 경기에 출전해, 현역 시절에 21번의 국제 경기에 참가했다. 샤비 알론소는 유년 시절 6년을 바르셀로나에서 보내다가 산세바스티안-도노스티아에 정착했다. 알론소는 그 곳에서 축구에 대한 열정을 키워 나가기 시작했는데, 그는 유년 시절에 "조개 해변" (Playa de la Concha)에서 축구를 했다. 바스크의 모래 사장에서 알론소는 카예 마티아에 거주하던 미켈 아르테타와 가까이 지냈고, 둘은 기술적 능력을 놓고 승부를 벌이곤 했다.
샤비 알론소

그는 축구에 심취해 그의 부친은 그와 그의 형 미켈을 사바델의 훈련장으로 데려가 훈련장에서 같이 연습시켰다. 알론소는 부친의 경기 방식으로부터 영향을 받아 공을 직접 쏘기 보다는 공을 넘기는 쪽을 선호하게 되었다. 처음에 그는 수비형 미드필더로 뛰기로 결정했는데, 이는 그가 어떻게 공을 잘 배급할 수 있는지 생각할 수 있게 했다. 이 재능은 훗날 그가 구단과 국가대표팀 경기에서 활약하는데 큰 영향을 주었다. 알론소는 15세 때 아일랜드의 미스 주의 켈스로 영어를 배우러 교환학생으로 건너갔었다. 교환 학생으로 켈스에 가서도 청소년 축구단에 들어 체어시빈의 키팅 파크에서 열린 전 아일랜드 청소년 구단 우승을 거두기도 했다. 알론소와 아르테타는 성장하며 레알 소시에다드에서 같이 활약할 야망과 꿈을 품었다. 둘은 다른 학교를 다녔지만, 두 젊은이들은 안티구오코의 유소년 아카데미에서 만나 주말마다 경기를 치렀다. 둘의 활약은 상위 스페인 구단 스카우터들의 관심을 끌었고, 젊은 "도노스티아인" (Donostiarras) 들은 서로 다른 길을 걸어, 9년간 친구와 경쟁 관계로서의 관계를 정리했는데, 알론소는 레알 소시에다드에 입단했고, 아르테타는 카탈루냐의 거함 바르셀로나에 합류했다. 그러나, 알론소는 혼자 레알 소시에다드에 입단한 것이 아니였는데, 그의 형이자 수준급 실력을 지닌 미켈과 함께 입단했다. 알론소는 레알 소시에다드의 유소년 아카데미와 2군을 거쳐 충분한 인상을 보인 그는 18세의 나이로 1군 첫 경기를 치렀다.
샤비 알론소

1999년 12월, 그는 로그로녜스와의 코파 델 레이 경기에서 첫 1군 경기를 치렀다. 알론소는 시즌 말까지 또 출전할 기회를 못했지만, 이듬해에는 더 많은 기회를 잡을 수 있었다. 하비에르 클레멘테 감독은 2000-01 시즌을 앞두고 알론소를 세군다 디비시온의 에이바르로 보내 경험을 얻게 했다. 알론소의 부친은 소규모 구단으로의 이적이 그가 선수로서 발전할 기회를 특히 많이 주었다고 생각했다. 그러나, 페리코 알론소가 2달 지휘봉을 잡는 것을 포함하여 감독진이 수시로 바뀌면서, 레알 소시에다드는 큰 혼란에 빠졌다. 2001년 1월, 레알 소시에다드는 리그 최하위에 가라앉었고, 존 토샥 신임 감독은 유망한 알론소를 구단의 반전을 위해 복귀시켰다. 웨일스인 감독은 대게 좀 더 경험이 많은 선수들에게 주는 주장 완장을 20세의 알론소에게 주는 파격적인 행보를 보였다. 시즌 말, 소시에다드는 강등권을 벗어나 리그를 14위로 마쳤다. 토샥은 유소년 아카데미 출신의 알론소가 선수단에 끼친 인상이 특출했다며 칭찬했다. 클럽 경력. 레알 소시에다드. 존 토샥 감독의 지도 하에 알론소가 이끄는 레알 소시에다드는 재도약에 성공했다. 토샥은 알론소의 잠재성을 되짚어 이 젊은 주장에 많은 시간을 투자했는데, 그와 개인적으로 공을 다루고 제어하는 능력을 올리는 훈련을 했다. 구단은 2001-02 시즌에 중위권 입지를 굳히며 13위의 성적을 거두었다.
샤비 알론소

알론소는 라 리가 경기에 꾸준히 출전해 이 시즌 동안 30번의 리그 경기에 출전했으며, 첫 리그 골을 기록했고, 시즌 말에는 도합해서 총 3골을 집어넣었다. 레알 소시에다드의 감독은 2002년 여름에 또 바뀌었는데, 레날 드누에 신임 감독은 이전부터 인상적인 활약을 펼친 알론소를 주전으로 계속 중용했다. 2002-03 시즌에 구단은 우승을 거두었던 1981-82 시즌 이래 역대 최고의 성적을 거두었다. 바스크 연고의 구단은 레알 마드리드에 이어 승점 2점차로 준우승을 거두었고, 구단의 역대 최다 승점 기록을 세웠으며, 사상 첫 UEFA 챔피언스리그 본선행을 이룩했다. 알론소는 구단의 성공에 대해 많은 찬사를 받았는데, 스페인의 스포츠 지 《돈 발론》이 주관하는 최우수 스페인 선수 상도 받았다. 더 나아가서, 알론소의 선수단 공헌도와 득점 횟수가 크게 증가했는데, 그는 모든 대회를 통틀어 12골을 기록했다. 그의 활약상은 국가적으로 알려져 당시 스페인 국가대표팀 감독인 이냐키 사에스가 알게 되었고, 그를 "국대" (La Selección) 에 불러들였다. 알론소는 2003년 4월, 4-0으로 이긴 에콰도르와의 친선경기에서 국제경기에 처음으로 나섰다. 사에스는 알론소가 "그는 정확한 패스를 다양하게 보내며 특출나도록 명확하게 축구를 바라본다"라고 칭찬했다. 알론소와 그의 산세바스티안 연고 구단은 2003-04 시즌에 평가가 갈리는 활약을 펼쳤다.
샤비 알론소

알론소는 유럽 무대에서의 활약을 즐겼는데, 그는 구단이 참가한 모든 경기에 출전했고, 레알 소시에다드는 UEFA 챔피언스리그의 결선 토너먼트에 올라갔다. 선수단은 더 많은 경기를 펼치며 압박을 느끼기 시작했고, 리옹에개 패해 대회가 끝났고, 라 리가에서는 15위에 그쳤다. 알론소의 훌륭한 활약과 소속 구단의 리그 성적 부진이 공존해 괴리가 발생했고, 그가 아노에타를 떠나는 것이 불가피했다. 라 리가를 우승한 레알 마드리드는 그의 영입에 관심을 가졌지만, 알론소는 레알 소시에다드에 남기로 결심했다. 레알 마드리드는 호세 루이스 아스티아사란 레알 소시에다드 회장이 요구한 £13M을 지불하지 못해 알론소 이적 협상이 교착 상태에 빠졌다. 알론소는 다른 관심사를 가지고 있었고, UEFA 유로 2004에서 국가대표팀에서 활약하는 데에만 신경썼다. 비록 알론소는 대회에 짧게 참가하는데 그쳤지만, 그는 은퇴한 축구인이자 정확한 패스 능력으로 이름을 알린 얀 묄뷔의 관심을 받았다. 여름 이적 시장에서 레알 소시에다드는 알론소의 유년기 친구였던 미켈 아르테타를 영입했다. 아르테타는 알론소와 중원에서 협력하게 된 것에 대해 황홀한 마음을 가졌지만, 그의 기쁨은 얼마 가지 못했다. 알론소는 레알 소시에다드의 시즌 전 친선경기에 참가하지 못했고, 리버풀로의 이적 제의가 진지하게 고려되기 시작했다. 바스크 구단 측은 2004년 8월 20일, 리버풀과 £10.7M에 이적 합의를 보아 알론소가 머지사이드 연고 구단에 합류하게 되었다고 발표했다.
샤비 알론소

알론소는 레알 마드리드 이적이 성사되지 않은 것에 한탄하지 않았다. 대신, 그는 전 발렌시아 감독인 라파엘 베니테스 감독의 지도 하에 합류한 스페인 국적의 동료와 협력하는데 집중했다. 리버풀. 2004–05 시즌. 알론소는 바르셀로나의 루이스 가르시아와 동시에 리버풀에 입단해, 안필드의 새 시대 시작을 알렸다. 라파엘 베니테스 리버풀 신임 감독은 구단의 혁명을 일으키기 위해 선수단을 정비했고, 자신의 지도 방식을 선수단에 주입하기 시작했다. 이 기술적인 스페인인들은 베니테스가 처음으로 영입한 선수들이었고, 그들의 힘이 아닌 기술의 강조는 선수단의 경기 전개 방식을 다르게 했다. 알론소는 2004년 8월 29일, 볼턴 원더러스와의 리복 경기장 원정 경기에서 머지사이드 연고 구단 소속으로 첫 프리미어리그 경기를 치렀다. 리버풀은 경기를 0-1로 졌지만, 알론소는 이미 패스 능력으로 언론의 찬사를 받기 시작했다. 풀럼과의 프리미어리그 경기에서는 알론소의 능력이 더 뚜렷하게 드러났다. 리버풀은 전반전 후 0-2로 밀려갔고, 베니테스는 알론소를 교체로 후반 시작과 함께 투입했다. 그는 침체된 리버풀을 기사회생시켜 경기를 4-2로 끝냈다. 또한, 알론소는 경기를 역전시키는 프리킥으로 첫 골을 기록하기도 했다. 알론소는 리버풀의 중요한 골들을 계속해서 더 기록했는데, 아스널과의 경기에서 첫 안필드 경기 골을 기록해 2-1 승리에 공헌했다. 알론소는 자신이 세운 업적에 만족감을 드러냈고, 자신이 잉글랜드에 잘 적응한다고 생각했다.
샤비 알론소

아스널전은 스티븐 제라드의 부상 복귀로도 관심을 끌었지만, 알론소가 중원에서 주장과의 협력은 알론소가 리버풀에서 처음으로 참변을 겪으면서 차질이 빚어졌다. 2005년 신정 안방 경기에서 첼시에게 0-1로 패할 당시 알론소는 프랭크 램퍼드의 태클에 발목 골절 부상을 당했고, 그는 3달 간 활약하지 못했다. 그는 유벤투스와의 UEFA 챔피언스리그 8강 2차전에서 1군 경기에 복귀했다. 알론소는 몸상태가 완전히 회복되지 않았지만, 스티븐 제라드가 부상으로 빠지면서, 그는 90분 내내 출전해 이탈리아 원정 경기를 0-0으로 끝냈고, 리버풀은 나중에 이탈리아 정상을 차지한 유벤투스를 합계로 밀고 올라갔다. 《가디언지》의 케빈 매캐러는 "이 놀랍게도 완전한 축구 선수는 기술력이 신체적 불리한 조건도 뛰어넘을 수 있다고 델레 알피에서 시험되었다."라 하며 알론소의 기술과 경기 임전 태도에 찬사를 보냈다. 첼시와의 다음 준결승전 경기에서, 알론소는 경고를 받았는데, 스탬퍼드 브리지에서의 경기는 팽팽하고도 산만하게 진행된 끝에 0-0 무승부로 끝났고, 그는 2차전에 참가하지 못하게 되었다. 알론소는 흥분하고 경기를 나설 수 없다는 데에 주심에게 격렬히 항의했지만 번복되지 않았다. 제라드는 2차전에 부상에서 복귀했고, 주장은 그를 대신해 루이스 가르시아의 골로 도움을 받아 1-0으로 이겨 밀란과 결승전에서 맞붙게 되었다.
샤비 알론소

리버풀은 프리미어리그에서 5위를 차지하며 기대에 미치지 못했지만 알론소의 영광은 UEFA 챔피언스리그 결승전에서 다른 형태로 놓여 있었다. 리버풀은 밀란에게 3골을 헌납하며 끌려갔지만, 후반에 극적인 반격을 종결지었다. 리버풀이 2-3으로 끌려가는 와중에 페널티킥을 획득했고, 알론소가 주자로 나섰다. 밀란의 브라질인 수문장 지다가 뛰어들어 공을 막았지만, 알론소는 튀어나온 공을 다시 차서 위쪽 골망을 흔들어 승부를 3-3 원점으로 돌려놓았다. 연장전에서 양쪽 모두 득점을 올리지 못했고, 리버풀은 승부차기 끝에 3-2로 이겼다. 알론소는 선수단이 대역전극을 펼치는 데 큰 영향을 준 것으로 찬사를 받았고, 베니테스 감독은 그의 선수단 내에서의 중요성을 강조했다. 알론소는 우승 후 "이 순간이 프로 무대에 있어서 최고의 순간입니다"라며 기쁜 감정을 감추지 않았다. 2005–06 시즌. 알론소는 2005-06 시즌 동안 1군 경기에 꾸준히 출전했고, 이적 첫 시즌에 중상으로 오랜 기간 빠졌던 것과는 대조적이었다. 여름 이적 시장을 통해 피터 크라우치가 리버풀에 입단했고, 공격수의 신장은 리버풀의 전술이 롱볼 형식으로 바뀔 것이라는 의혹이 있었다. 크라우치는 이를 부인했고, 알론소의 패스 능력과, 제라드를 언급하며, 리버풀은 독자적인 방식으로 경기를 풀어갈 것이라 덧붙였다. 알론소는 모하메드 시소코가 새로 영입되면서 주전을 놓고 경쟁할 것으로 예상되었다.
샤비 알론소

그러나, 스티븐 제라드의 부상과 라파엘 베니테스의 4-5-1 배치 형태 선호로 알론소의 선수단 내 입지는 확고해졌다. 알론소는 UEFA 챔피언스리그의 전 경기에 출전했지만, 전 시즌의 압도적인 모습은 온데간데 없이 벤피카와의 16강전에서 패했다. 2006년 1월 7일, 알론소는 루턴 타운과의 FA컵 3라운드 경기에서 도움을 기록해 후반에서 1-3으로 밀리다가 5-3 역전승을 거두는데 일조했다. 알론소는 장거리에서 인상적인 두 골을 기록했다: 하나는 36m 지점에서, 다른 하나는 59m 지점에서 기록되었는데, 후자는 중앙선 뒤에서 기록했다. 결국, 알론소가 기록한 리버풀의 행운의 골을 예측하고 £200을 알론소가 중앙선 뒤에서 득점을 기록할 것이라 예측한 모 리버풀 팬은 £25,000를 획득하기도 했다. 알론소는 3-1로 이긴 포츠머스 원정에서 발목 부상을 당해, FA컵 결승전 출전에 차질을 빚게 되었다. 그러나, 그는 웨스트 햄 유나이티드와의 경기에 선발로 출전해도 될 정도로 충분히 회복했고, 제라드는 알론소의 프리킥을 받아 리버풀의 3번째 골을 기록해 상대를 앞서게 되었다. 알론소는 여전히 부상의 영향으로 90분을 소화하기에는 역부족이었고, 그는 후반전에 교체로 나갔다. 리버풀은 승부차기에서 그의 도움 없이 이겼지만, 알론소는 첫 FA컵 우승을 차지하는데 성공했다. 2006–2009. 2006년 9월 20일, 알론소는 2-0으로 이긴 뉴캐슬 유나이티드전에서 BBC가 "터무니없는 골"이라 묘사한 골을 기록했다.
샤비 알론소

"인디펜던트"지의 앤디 헌터는 "안필드의 유구한 115년의 역사 이래 가장 대담한 골들 중 하나"라고 묘사했다. 알론소는 자신이 기록한 63미터 골이 운에 의한 것이었으며, 장거리에서 공을 쏜 것은 늘 하는 훈련의 일부였다고 반박했다. 다른 중앙선 뒤에서 기록한 골들과 비슷했지만, 알론소는 어느 골이 최고였는지 딱 집어 말했다. 그는 "이것이 더 나은 골이었습니다. 루턴전 골은 몇 차례 공이 튀어올랐지만, 이번 것은 바로 들어갔습니다. 루턴전 골은 왼발로 기록했는데, 꽤 다르게 들어갔지만, 저는 그 골을 넣어 기쁩니다"라고 감정을 표했다. 이 골은 그가 루턴 전 이래 리버풀에서 기록한 첫 골로, 현대 축구 역사상 중앙선 뒤에서 두 골 연속 기록한 유일한 일반 선수가 되는 진귀한 기록을 세웠다. 2007년 6월 8일, 알론소는 5년 재계약을 맺으며 "다른 구단이 저에게 관심을 가졌다는 것은 알지만, 저는 여기 남기로 항상 생각했습니다. 저는 여기에 3시즌 활동했고, 저는 구단과 지지자들에 특별한 감정을 갖고 있습니다. 저는 리버풀이 많은 이들에게 어떤 의미를 가졌는지 이해합니다. 제가 그냥 떠나고 싶지 않은 특별한 구단이지요"라고 의견을 건냈다. 스페인인은 2007-08 시즌을 훌륭하게 시작했다: 제라드의 부재로 알론소는 더 전방으로 배치되었고, 프리미어리그 새내기 더비 카운티와의 경기에서는 2골을 기록해 6-0 대승에 일조했다. 그러나 좋은 시작은 길게 이어나가지 못했는데, 포츠머스전에서 당한 경미한 부상이 훈련 도중 악화되었다.
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중족골 부상은 그가 6주 간 훈련을 못하게 만들었지만, 1군 복귀가 재촉되는 와중에 복귀전에서 부상이 재발했다. 알론소의 결심과 열정은 그의 몰락을 가져왔는데, 그는 "복귀 후 첫 경기였지만 빠르게 전개되어 저는 당시 좀 피곤하다는 생각이 들었습니다. 하지만 선수로서, 특히 경기에서 이길 때 포기하고 싶지 않았고 계속 띠었습니다"라고 회고했다. 알론소는 2007년 12월에 부상에서 복귀했고, 이어지는 한 달 간, 그는 하비에르 마스체라노와 루카스와 중원 자리를 놓고 더 치열한 경쟁을 벌였다. 그는 리버풀의 중원 5인 중 한 명으로서의 입지가 확실했는데, 라파엘 베니테스 감독은 그를 "최상위 선수"로 고려했고, 알론소가 경기의 흐름을 바꿀 수 있으며, 상대 수비를 무너뜨릴 수 있다고 덧붙였다. 2008년 1월 12일, 알론소는 미들스브러와의 경기에서 자신의 100번째 리버풀 리그 경기 출전을 자축했다. 2008년 여름 이적 시장에서 리버풀이 알론소를 대체하여 잉글랜드 국가대표 개러스 배리의 영입에 시도해 그가 머지사이드에서 떠날 것이라는 소문이 돌았다. 2008-09 시즌을 앞두고, 알론소는 배리가 이적하지도 못했는데, 이적을 감행했다는 사실만으로 스페인인은 리버풀에 정착하지 못한다고 느꼈고, 리버풀에서의 입지가 불안하다고 생각했다.
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그러나, 구단의 지지자들은 그의 구단에 대한 감정을 돌려 놓기 위해 노력했는데, 그를 경기장 안과 밖에서 지지했고, 알론소는 다음과 같이 응수했다: 여름의 일련의 사건에도 불구하고, 알론소는 시즌 초를 자신감 있게 보냈고, 동료들과 언론은 그의 성격에 대한 강점을 칭찬했는데, 그의 영향력이 선수단의 시즌 초 성적에 좋게 작용했다고 명시했다. 알론소의 영향력은 첼시와의 경기에서 굴절로 한 골로 1-0 결승골을 기록해 리버풀이 스탬퍼드 브리지에서의 4년 만의 첫 승리를 거두게 하며 더 발휘되었다. 통계 분석은 알론소의 좋은 기량을 반영했다: 12월 11일, 옵타 스포츠의 통계에 따르면 그가 한 시즌에 공을 성공적으로 1,000번 넘긴 첫 프리미어리그 선수가 되었다고 밝혔다. 그의 리버풀 마지막 골은 3-1로 이긴 헐 시티와의 4월 25일 원정 경기에서 기록되었는데, 그는 프리킥을 차 상대가 쌓은 벽에 굴절시켜 넣었다. 레알 마드리드. 2009–10 시즌. 2009년 8월 5일, 알론소는 £30M에 레알 마드리드로 이적했다. 그의 주장에 따르면, 2012년까지 계약이 유효함에 따라 안필드를 떠나고 싶지 않았지만, 베니테스와의 의견차로 떠났다고 밝혔다. 전 동료인 스티븐 제라드는 알론소의 결정에 "낙심했다"고 말했고, 그가 떠난 것이 리버풀이 그 다음 시즌 초에 부진을 겪는 이유라고 덧붙였다. 알론소는 마드리드에서 등번호 22번을 받고 수비형 미드필더에 배치되었다. 2010년 2월 21일, 6-2로 이긴 비야레알전에서 마드리드에서의 첫 골을 기록했다.
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그는 부상이나 징계로 빠질 때를 제외하고는 마누엘 페예그리니 감독에 의해 레알 마드리드 첫 시즌의 모든 UEFA 챔피언스리그와 라 리가의 경기에 출전했다. 라 리가에서 구단은 역대 최다인 96 승점을 기록했지만 바르셀로나와 승점 3점 차로 준우승을 거두었다. 그는 소속 구단의 최다 승점 기록을 현역으로 활동해서만 세 번째로 (2002-03 시즌에 레알 소시에다드 최다 승점 기록을 세웠고, 2008-09 시즌에는 리버풀의 최다 승점 기록을 세웠다.) 경신했지만, 모두 준우승으로 시즌을 끝냈다. 레알 마드리드의 첫 시즌 동안, 알론소는 3골을 기록했으며, 선수단 내에 "가장 꾸준한" 선수들 중 한명으로 고려되었다. 《마르카지》의 독자들은 라 리가의 시즌의 팀에 수비형 미드필더로 그를 배치시켰다. 그는 크리스티아누 호날두와 함께 여기에 배치된 유일한 레알 마드리드 선수였다. 알론소는 ESPN 사커넷에서도 비슷한 평가를 받았다. 그는 스페인 프로축구협회가 주관하는 LFP 시상식의 후보로도 지목되었다. 알론소는 샤비와 하비 마르티네스와 함께 최우수 미드필더 후보로 지목되었다. 소수 레알 마드리드 지지자들을 몇몇 스페인 언론인들은 시즌 도중 알론소에게 새 별칭을 붙였다: "빨간 수염" (La Barba Roja) 2010–11 시즌. 그는 레알 마드리드에서의 두 번째 시즌을 주제 모리뉴 신임 감독의 부임으로 시작했다. 그는 부주장 구티가 떠나면서 공석이 된 등번호 14번을 받았다. 그는 시즌 내내 득점을 올리지 못했으나, 중요한 역할을 맡았다.
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그는 레알 마드리드가 우승할 것이란 확신을 가졌지만 코파 델 레이 우승에 만족해야 했다. 2011–12 시즌. 알론소는 3번째 시즌을 바르셀로나와의 수페르코파 데 에스파냐 2011 1차전에서 마드리드의 추가골을 득점하는 것으로 시작했고, 산티아고 베르나베우에서 벌어진 이 경기는 2-2 무승부로 끝났다. 2011년 9월 21일, 그는 0-0으로 비긴 라싱 산탄데르전에서 레알 마드리드 100번째 공식 경기를 치렀다. 알론소는 붙박이 주전으로 계속 기용되었고, 결국 시즌을 자신의 현역 첫 리그 우승으로 끝냈다. 2013–14 시즌. 2014년 1월 8일, 알론소는 레알 마드리드와 2016년까지 유효한 연장 계약을 체결했다. 2014년 4월 29일, 레알 마드리드는 바이에른 뮌헨과의 UEFA 챔피언스리그 준결승 2차전에서 4-0으로 이겨, 합계 5-0으로 2014 UEFA 챔피언스리그 결승전 진출에 성공했다. 알론소는 전반전에 바스티안 슈바인슈타이거의 다리를 걸어 경고를 받았다. 그는 이전에 두 차례 경고를 받았기에 결승전에 결장했다. 그는 레알 마드리드가 아틀레티코 마드리드를 연장전 끝에 4-1로 이기면서 자신의 두 번째 UEFA 챔피언스리그 우승을 거두었다. 바이에른 뮌헨. 2014년 8월 29일, 알론소는 바이에른 뮌헨과 비공개 이적료에 2년 계약을 체결했다. 그는 그 다음 날, 1-1로 비긴 샬케 04와의 경기에서 선발로 출전해 첫 경기를 치렀다.
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2014년 9월 27일, 쾰른과의 경기에서 알론소는 196번 공을 넘겨 분데스리가 단일 경기 최다 패스 횟수를 기록했다. 2014년 10월 18일, 6-0으로 이긴 베르더 브레멘전에서 프리킥으로 독일 무대 첫 골을 기록했다. 2015년 2월 17일, 알론소는 샤흐타르 도네츠크와의 경기에서 100번째 UEFA 챔피언스리그 경기를 치렀지만, 경고 누적으로 퇴장당했다. 알론소는 샤흐타르 도네츠크와의 2차전에 빠졌지만, 바이에른은 7-0 대승을 거두었다. 알론소는 포르투와의 UEFA 챔피언스리그 8강전에서 프리킥으로 4호골을 기록했다. 바이에른 뮌헨은 6-1 승리로, 합계 7-4로 앞서 4시즌 연속 대회 준결승전에 진출했다. 2015년 4월 28일 알론소는 도르트문트와의 DFB-포칼 준결승전에서 승부차기에서 0-2로 패할 당시 실축한 4명의 바이에른 선수들 중 하나이자 FIFA 월드컵 우승 경험 선수였다. 그는 볼프스부르크와의 DFL-슈퍼컵 2015에서 승부차기 끝에 패할 당시 실축한 유일한 선수였고, 그가 찬 공은 쿤 카스테일스 골키퍼에 막혔다. 2015년 12월 18일, 알론소는 2017년까지 유효한 바이에른 뮌헨의 계약서에 서명했다. 국가대표팀 경력. UEFA 유로 2004. 알론소는 스페인을 대표로 참가해 러시아를 상대로 1-0으로 이긴 경기에서 교체로 뛰었고, 포르투갈과의 경기에서는 90분을 소화했다.
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그러나, 스페인은 조별 리그를 넘지 못했다. 2006년 FIFA 월드컵. 알론소는 2006년 FIFA 월드컵에 참가할 스페인 선수단 명단에 이름을 올렸고, 그는 2006년 6월 14일, 우크라이나와의 경기에서 스페인의 대회 첫 골이자 자신의 국제경기 첫 골을 기록했다. 스페인은 조별 리그에서 3경기를 모두 이기는 선전을 펼쳤지만, 나중에 준우승을 차지한 프랑스와의 16강전에서 탈락해 알론소는 국제대회에서 큰 성과를 거두지 못했다. UEFA 유로 2008. 리버풀의 2007-08 시즌은 빈손으로 끝났지만, 알론소는 UEFA 유로 2008에서 우승할 기회를 잡았다. 알론소는 대회에서 주로 후보로 출전했지만, 주축 선수들이 휴식을 취한 그리스와의 조별 리그 최종전에서 스페인의 주장을 맡아 최우수 선수로서의 활약을 선보였다. 인상적인 활약을 펼치고도, 그가 주전으로 출전할 수 없다는 점은, 스페인의 선수층이 두껍다는 점을 강조했다. 그는 6번의 스페인 경기 중 4번의 경기에 출전해 우승에 일조했다. 스페인의 기옘 발라게 기자에 따르면, 스페인의 우승은 당연했으며, 선수들의 협동심은 대회를 무패로 우승하는데 일조했다고 주장했다. 바스크인은 이 업적에 흥분했는데 "지금 우리는 그 한 순간을 보고 있습니다. 놀라운 일이고 우리는 꿈 속을 걸어다니고 있습니다. 굉장합니다"라고 말했다. 알론소는 국제무대에서의 상승세를 이어나갔는데, 덴마크와의 8월 친선전에서 2골을 기록해 3-0 승리를 견인했다. 2009년 FIFA 컨페더레이션스컵.
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스페인은 2009년 FIFA 컨페더레이션스컵에서 미국에게 충격패를 당해 결승 진출이 좌절된 후, 알론소의 스페인은 남아프리카 공화국과 3위 결정전에 붙었다. 90분의 정규 시간 끝에 경기는 2-2 동률을 이루면서 경기는 연장전으로 이어졌고, 알론소는 골문 아래쪽 구석으로 프리킥을 넣어 스페인의 3위에 일조했다. 2010년 FIFA 월드컵. 알론소는 2010년 FIFA 월드컵에서 스페인의 모든 경기에 선발로 출전했고, 세르지오 부스케츠와 샤비와 함께 중원을 맡아 조국의 사상 첫 FIFA 월드컵 우승을 도왔다. 네덜란드와의 결승전 28분, 그는 네덜란드의 미드필더 나이젤 더 용한테 "쿵후식" 발차기를 가슴 한가운데에 당했지만, 즉시 퇴장감인 반칙이었는데도 하워드 웹 주심은 경고를 주는데 그쳤기에 논란을 야기했다. 이는 알론소에게 고통과 갈비뼈 골절에 대한 우려를 야기했다. 이 통증에도 불구하고, 그는 한 시간 더 출전했다. UEFA 유로 2012. 2012년 6월 23일, 알론소는 프랑스와의 8강전에서 2골을 기록해 2-0 승리를 견인해 스페인 국가대표팀 100경기 출전을 자축했다. 첫 골은 조르디 알바가 좌측에서 건낸 크로스를 머리로 깔끔하게 마무리했고, 두 번째 골은 페드로가 막판에 앙토니 레베이에르에게 걸려 넘어져 얻은 페널티킥을 성공시킨 것이었다. 알론소는 포르투갈과의 준결승전 승부차기에서 후이 파트리시우에게 막혔지만, 스페인은 연장전 끝에 0-0으로 비긴 후 4-2로 이겼다.
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알론소와 스페인은 결승전에서 잔루이지 부폰의 이탈리아를 4-0으로 완파했다. 이는 알론소의 스페인 국가대표로 달성한 3번째 주요 대회 우승이었다. 2014년 FIFA 월드컵. 스페인은 2014년 FIFA 월드컵의 우승 후보로 참가했지만, 1라운드에 조기 탈락하는 실망스러운 성적을 거두었다. 알론소는 네덜란드와의 첫 경기에서 27분에 페널티킥을 성공시켰지만, 1-2로 역전당한 62분에 교체로 나갔다. 경기는 네덜란드에 1-5 대패를 당하는 것으로 끝났다. 스페인은 이어지는 칠레와의 경기에서도 0-2 완패를 당했다. 이 경기에서, 알론소는 전반에 경고를 받고 0-2로 이미 밀리는 가운데 교체로 나갔다. 스페인은 대회에서 탈락했지만, 오스트레일리아와의 최종전에서 3-0으로 이기고 조 3위로 대회를 끝냈다. 알론소는 이 경기를 83분 뛰었다. 2014년 8월 27일, 알론소는 국가대표팀 은퇴를 선언했다. 바스크. 알론소는 2001년 12월 29일, 가나와의 친선경기에서 바스크 대표팀 데뷔전을 치렀고, 이후로도 정기적으로 차출되었으나, 구단의 바쁜 일정으로, 늘 출전하지는 못했다. 알론소가 가장 최근에 출전한 바스크 경기는 2012년 12월 29일, 6-1로 이긴 볼리비아와의 경기였다. 플레이스타일. 꾸준하면서도, 다재다능한 미드필더로, 알론소는 그의 세대 최고의 선수들 중 하나로 꼽히고 있으며, 창조성과 수비에서 효율을 발휘한다.
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출중한 기술력, 넓은 시야, 그리고 다양한 패스 거리를 지닌 그는 중앙의 후방 플레이메이커 역할을 맡는데, 롱볼로 정확히 공을 보내거나 동료의 득점 기회를 만들어 줄 수 있고, 그는 멀리서 강한 슛을 날릴 수 있으며, 프리킥으로 공을 효율적으로 전달할 수 있다. 신장, 위치 선정, 그리고 신체적 특성으로, 샤비 알론소는 공중 경합에도 뛰어나며, 간혹 프리킥 상황에서 좀 더 앞쪽으로 전진해 머리로 골을 넣기도 한다. 창조적인 능력 외에도, 그는 강인함과 힘을 기반으로 수비형 미드필더로도 수행 가능하며, 인내력, 전술적 지능, 거친 태클과 경기 흐름을 읽을 수 있는 능력을 발휘한다. 그러나, 그는 동시에 거친 반칙을 변하는 것과, 평정심을 잃고 불필요하게 거친 반칙으로 경고를 받는 것으로 비난의 대상이 되기도 했다. 사생활. 알론소는 리버풀의 전 동료들에 의해 조용하고 우호적인 인물로 고려되었다. 그는 나고레 아란부루를 배우자로 맞이해 혼추, 아네, 그리고 엠마 세 아이를 두고 있다. 알론소는 아내의 출신 당시 머지사이드에 머물렀고 "인테르나치오날레와의 경기를 결장하게 되어 실망스러웠지만, 이런 시기에는 가족과 함께 해야 합니다."라고 말했다. 그가 UEFA 챔피언스리그 경기를 앞두고 가족과 머문 것은 라파엘 베니테스 전 감독과 큰 마찰을 빚게 했다. 2010년 3월 30일, 두 부부는 둘째 아이이자 딸인 아네 알론소 아란부루를 출산했다. 2013년 12월 2일에는 셋째 아이이자 둘째 딸인 엠마 알론소 아란부루가 출생했다.
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알론소와 전 아스널 선수인 미켈 아르테타는 유년 시절에 산세바스티안의 같은 동네에 살았고, 리버풀에서도 이웃해 살았다. 알론소는 리버풀에 살게 된 것이 행복하다며 아르테타의 에버턴 이적을 설득했다. 알론소는 전 레알 소시에다드 동료인 후안 우가르테가 2004년에 웨일스의 렉섬에 입단하도록 설득하기도 했다. 그의 형 미켈 알론소는 스페인의 레알 우니온 소속이다. 그는 2007-08 시즌에 볼턴 원더러스에 임대로 활약했고, 영구 이적할 권한도 얻었었다. 그러나 구단은 임대 연장을 하지 않기로 결정해 샤비 알론소의 친정 구단인 스페인의 레알 소시에다드로 복귀했다. 알론소는 축구 활동에 참가하는 형제가 한명 더 있는데, 그는 심판으로 활동하는 혼이다. 알론소는 게일릭 풋볼의 미스 지지자이기도 하다. 그의 이 아일랜드 종목에 대한 관심은 그가 15세 때, 미스 주 켈스로 가족이 영어를 배우러 갔을 때로 거슬러 올라갔는데, 그는 자투리 시간에 게일릭 풋볼을 하기도 했다. 레알 마드리드에서 활약하는 중에도, 알론소는 자신을 리버풀 지지자를 자칭했고, 시간이 될 경우 안필드에서 경기를 관전하기도 했다. 그는 2011년 "타임스"지의 온라인 인터뷰에서, "저는 여전히 리버풀 지지자이며, 영원히, 절대적으로 추종할 것입니다"라고 말했고, 자신의 아들은 붉은 군단의 지지자로 키울 것이라 덧붙였다. 2014년 10월 기준으로, 알론소는 트위터 추종자가 823만명이 붙었는데, 그는 10번째로 많은 추종자를 거느린 스포츠인이자, 8번째 규모의 축구인이었다.
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정치. 2009년, 샤비 알론소는 파운드 스털링의 가치를 내리고 세금을 50포인트 올린 고든 브라운 전 영국 총리가 잉글랜드 축구계를 약화시키고 정상급 선수들이 영국에 오지 않을 것이라 비난했다. 경력 통계. 클럽. "2017년 5월 20일 기준" 1