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교황 인노첸시오 6세

교황 인노첸시오 6세(, )는 제199대 교황(재위: 1352년 12월 18일 ~ 1362년 9월 12일)이다. 본명은 에티엔 오베르()이다. 생애 초기. 에티엔의 아버지는 리무쟁 주의 몬텔드즐라의 영주인 아데마르 오베르(1260 - ?)이다. 리모주 교구의 작은 마을인 레몽에서 태어난 에티엔은 툴루즈에 가서 시민법을 공부한 후, 1338년 누아용의 주교가 된 데 이어서 1340년에는 클레몽의 주교가 되었다. 1342년 9월 20일 그는 성 요한과 성 바오로 성당의 사제급 추기경에 서임되었다. 1352년 2월 13일 교황 클레멘스 6세에 의해 오스티아와 벨레트리의 주교급 추기경이 된 그는 클레멘스 6세가 선종하자 그의 뒤를 이어 교황이 되었다. 교황. 1352년 12월 30일 에티엔은 교황 즉위식을 통해 교황좌에 착좌하였다. 아비뇽의 콘클라베에서 추기경단은 누구든지 교황으로 선출되면 교황의 권한과 수입을 추기경들과 나누어야 한다고 동의하였으나 1353년 인노첸시오 6세는 교황 선출 전에 한 합의는 무효라고 선언하였다. 이후 그의 후속 정책은 아비뇽 유수 시대의 다른 교황들과 비교했을 때 좋은 평가를 받고 있다. 그는 교회 업무를 집행하는데 필요한 많은 개혁을 도입했으며, 교황 특사 힐 알바레스 카리요 데 알보르노스 추기경을 통해 로마의 질서를 회복하였다. 1355년 인노첸시오 6세의 허락을 받고 카를 4세가 로마에서 신성 로마 제국의 황제로 등극하는 대관식을 가졌다.
교황 인노첸시오 6세

카를은 대관식이 거행되는 날에 로마를 교황에게 다시 바치겠다는 약속을 하였다. 인노첸시오 6세가 중재한 결과 1360년 프랑스와 잉글랜드 사이에 브레티니 조약이 성사되었다. 인노첸시오 6세 치세에 동로마 제국의 요안니스 5세 팔레올로고스가 요안니스 6세 칸타쿠지노스에 맞서 자신을 원조해 준다면 그 대가로 그리스 정교회를 로마 교황좌에 귀속시키겠다고 제안하였다. 하지만 인노첸시오 6세에게는 당장 당면한 문제들을 해결하는 것이 시급했기 때문에 황제의 제안을 거절하였다. 교황 요한 22세와 교황 베네딕토 12세가 축적한 재산의 대부분은 교황 클레멘스 6세에 이르러 지나치게 낭비되었다. 이에 인노첸시오 6세는 교황 경당의 관리자들을 12명에서 8명으로 감축하여 인건비를 절약하였다. 그리고 미술품들은 의뢰하기보다는 매각하는 등 엄격한 재정 정책을 단행하였다. 그럼에도 불구하고 이탈리아에서 일어난 전쟁과 아비뇽을 흑사병의 피해에서 복구하기 위한 비용으로 많은 돈을 지출하였다. 1357년까지 그는 재정적으로 궁지에 몰려 가난에 쪼들리며 살았다. 한편 인노첸시오 6세는 문학의 자유로운 후원자였다. 프란치스코회 영성파에 대한 아주 가혹한 조치를 취하기는 했지만, 대체로 그는 정의롭고 자비로운 인물로 평판이 좋았다. 인노첸시오 6세는 1362년 9월 12일에 선종했으며 교황 우르바노 5세가 그의 뒤를 이었다. 오늘날 그의 무덤은 빌뇌브레자비뇽의 카르투시오회 수도원(Chartreuse du Val de Bénédiction)에 조성되어 있다.
교황 베네딕토 11세

교황 베네딕토 11세(, )는 제194대 교황(재위: 1303년 10월 22일 - 1304년 7월 7일)이다. 본명은 니콜로 보카시니()이다. 1736년 교황 클레멘스 12세에 의해 시복되었다. 생애 초기. 니콜로 보카시니는 트레비소에서 지방 공증인 보카시오와 트레비소의 도미니코회 수사들을 위해 세탁일을 한 베르나르다의 아들로 태어났다. 니콜로에게는 아델레테라는 누이가 있었다. 그의 가족들은 트레비소의 외곽 지역에 거주하였다. 1246년 도미니코회 수사 한 명이 베르나르다에 대한 고마움을 표하기 위해 당시 부모를 여읜 그녀의 아이들에게 많은 양의 돈을 유산으로 남겨주고 갔다. 나중에 니콜로가 도미니코회에 입회했을 때 조건은 이 유산의 절반을 포기하는 것이었다. 6세 때부터 니콜로는 수사가 되려는 열망에 사로잡혔다. 그의 첫 번째 스승은 숙부이기도 한 산 안드레아 성당의 주임 신부였다. 수도 생활. 1254년 니콜로는 자신의 고향인 트레비소에서 14세의 나이에 도미니코회에 입회했다. 트레비소의 수도원장은 그를 베네치아의 산 조반니 에 파올로 수도원에 보냈다. 이후 7년 간 니콜로는 베네치아에서 기초 교육을 계속 받았다. 이 기간 말경에 가서 그는 트레비소 대성당의 참사회원을 형제로 둔 로메오 퀴리니의 어린 아들의 과외교사를 맡았다. 1262년 니콜로는 밀라노로 가서 6년 간 산 에우스토르지오 수도원 학교에서 수학하였다. 이후 그는 베네치아 수도원의 강사가 되어 수도원의 동료 수사들의 기초 교육을 담당하였다.
교황 베네딕토 11세

베르나르 기에 의하면, 그는 1268년에서 1282년까지 14년 동안 수도원 강사로 봉사했다. 니콜로는 1276년에 고향인 트레비소의 도미니코회 수도원에서 강사로 초빙되어 1280년까지 그곳에 머물렀다. 1282년 2월, 니콜로는 다시 제노바로 거처를 옮겨 다시 강사를 지냈다. 그는 학사 학위를 받지 않았기 때문에 교수를 지내지는 못했다. 1286년 브레시아에서 소집된 수도회 총회에서 니콜로 신부는 롬바르디아 관구장으로 선출되었다. 롬바르디아 관구장을 지내면서 니콜로 신부의 생활 방식은 크게 바뀌었다. 그는 한 곳에 오래 머무르기보다는 순시와 격려, 교정을 위해 여러 수도원을 두루 돌아다녔다. 그 당시 롬바르디아에는 51곳의 수도원이 있었다. 또한 그는 이단심문관 역할도 수행했는데, 당시 교황들은 특히 프란치스코회와 도미니코회가 이러한 책무를 수행하기에 적격이라고 여겼다. 또한 그에게는 관구 회의를 소집할 책무까지 있었다. 니콜로 신부는 3년 동안 롬바르디아 관구장으로 있으면서 1287년 베네치아, 1288년 리미니, 1289년 트리어에서 세 차례 관구 회의를 개최했다. 3년의 임기를 마친 후에 그는 트레비소에 있는 수도원으로 돌아가기를 희망했지만, 1293년 브레시아 관구 회의에서 관구장의 연임이 결정됐다. 관구장을 연임한 니콜로 신부는 1294년 파벤티아, 1295년 베로나, 1296년 페라라에서 관구 회의를 개최했다. 그리고 1296년 스트라스부르에서 소집된 수도회 총회에서 수도회 총장으로 선출되었다.
교황 베네딕토 11세

추기경. 니콜로는 1298년 12월 4일 교황 보니파시오 8세에 의해 산타 사비나 성당의 사제급 추기경에 서임됐다. 그는 1299년 3월 25일자로 로마 교황청에 들어가 추기경단에 포함되었다. 1300년 3월 2일 그는 오스티아의 주교급 추기경으로 승격되면서 주교품을 받았다. 1301년 5월 13일 그는 헝가리에 파견될 교황 사절로 임명됐다. 그는 1301년 6월 22일 공무를 수행하기 위해 떠나 1303년 5월 10일 귀국하였다. 또한 그는 프랑스에도 교황 사절로 파견되었다. 1303년 9월 보니파시오 8세가 아나니에서 사로잡혔을 당시 그의 곁에 끝까지 남아 보호한 단 두 명의 추기경들 중의 한 사람이었다. 다른 한 사비나 교구장 페드로 로드리게즈였다. 그들은 3일 동안 감옥에 갇혀 지냈다. 9월 10일 그들은 루카 프레스키 추기경이 이끈 군사들에 의해 풀려나 마테오 로소 오르시니 추기경의 호위를 받으며 9월 14일 로마로 돌아왔다. 교황 선출. 보니파시오 8세 사후, 산 조반니 인 라테라노 대성전에서 후임 교황을 선출하기 위한 콘클라베가 소집되었다. 당시 추기경들은 프랑스 왕 필리프 4세에 적대적이지 않은 인물을 선출하고자 했으며, 1차 투표에서 만장일치로 니콜로가 뽑혔다. 교황. 평화를 사랑했던 베네딕토 11세는 즉시 보니파시오 8세가 내렸던 필리프 4세에 대한 파문을 철회하였다.
교황 베네딕토 11세

그렇지만 그는 아나니에서 보니파시오 8세에게 모욕을 주고 행패를 부린 프랑스 왕국의 재상 기욤 드 노가레 등은 용서하지 못하여, 1304년 6월 7일 기욤을 포함하여 아나니 사건에 참여한 모든 이탈리아인을 파문했다. 베네딕토 11세는 또한 프랑스의 필리프 4세와 잉글랜드의 에드워드 1세 사이에 휴전 협성을 맺도록 중재하였다. 베네딕토 11세는 페루자에서 갑작스럽게 선종하여 8개월이라는 짧은 기간 동안만 재임하였다. 베네딕토 11세가 갑작스럽게 선종하자 처음에는 기욤 드 노가레가 독살한 것이 아니냐는 의혹이 제기되었으나 그가 교황을 독살했다는 주장을 뒷받침하는 직접적인 증거는 없다. 베네딕토 11세의 후임자인 교황 클레멘스 5세는 교황좌를 로마에서 아비뇽으로 이전하면서 교황의 바빌론 유수라고 불리는 아비뇽 유수 시대가 열렸다. 클레멘스 5세를 포함한 프랑스인 교황들은 완전히 프랑스 국왕들의 영향 아래 있었다. 한편 베네딕토 11세는 마태오 복음서와 시편, 욥기, 요한 묵시록 등에 대한 강론과 주석을 집필하기도 하였다. 거룩한 인물로 명성이 높았던 베네딕토 11세는 사후에도 신자들에게 큰 존경을 받았다. 그의 무덤은 그의 전구를 통한 기적이 수차례 일어나면서 유명한 장소가 되었다. 1736년 4월 24일 교황 클레멘스 12세는 그를 시복하여 그에 대한 공경을 승인하였다.
교황 호노리오 2세

교황 호노리오 2세( Honorius PP. II, Papa Onorio II)는 제163대 교황(재위: 1124년 12월 15일 - 1130년 2월 13일)이다. 본명은 람베르토 스칸나베키( Lamberto Scannabecchi)이다. 한미한 집안에서 태어났지만, 다방면에 박학한 지식과 탁월한 업무 수행 능력을 갖고 있었던 그는 교회 안에서 크게 두각을 드러냈다. 교황 선출을 놓고 로마의 두 귀족 가문인 프란지파니 가문과 피에를레오니 가문 사이에 분쟁이 일어났는데, 그는 프란지파니 가문의 지지를 받고 있었다. 이에 피에를레오니 가문이 테오발도 부카페치를 지지하여 대립교황 첼레스티노 2세로 옹립하면서 무력 충돌이 벌어지기도 했다. 전임자들과 마찬가지로 교회 쇄신 정책을 펼친 호노리오 2세는 보름스 협약을 통해 가톨릭교회가 얻어낸 특권들을 유지하기 위해 노력하는 한편 이를 더욱 확장하는 데 주력하였다. 그는 신성 로마 제국의 제위를 놓고 내전이 벌어지자 누가 정통성이 있는 황제인지를 판가름하고 선언한 최초의 교황이다. 전통적인 수도회인 베네딕도회를 불신했던 반면 아우구스티노회나 시토회 같은 신생 수도회들을 보다 신임했던 호노리오 2세는 몬테카시노와 클뤼니 수도원 등 베네딕도회의 본원들을 더 많이 통제하고자 하였다. 1128년 그는 성지 순례자들을 보호하기 위해 설립된 성전 기사단을 인가하였다. 호노리오 2세는 시칠리아의 루지에로 2세가 이탈리아 남부에서 영향력을 확대하는 것을 막는데 실패하였으며, 루이 6세가 프랑스 교회 일에 간섭하는 것도 막지 못했다.
교황 호노리오 2세

전임자들과 마찬가지로 그 또한 교황 특사들을 각 지역에 파견함으로써 산적한 여러 가지 문제를 해결하는데 노력하였다. 1130년 호노리오 2세가 선종하자마자, 가톨릭교회는 일찍이 교황 선출 당시에 갈등을 빚어낸 두 귀족 가문이 모여 차기 교황 선출을 놓고 또 다시 실랑이를 벌이면서 혼란스러운 상황에 놓이게 되었다. 생애 초기. 람베르토는 오늘날 이탈리아 이몰라 인근에 있는 작은 시골 마을인 파냐노에서 태어났으며, 출생 날짜는 정확히 알려져 있지 않다. 그는 볼로냐 교구의 수석부제품을 받으면서 성직에 입문하였으며, 1099년 그의 기량을 눈여겨 본 교황 우르바노 2세에 의해 산타 프라세데 성당의 사제급 추기경에 서임되었다. 우르바노 2세의 뒤를 이어 즉위한 교황 파스칼 2세는 1117년 람베르토를 오스티아의 주교급 추기경으로 승격시킨 후 라테라노 대성전의 의전사제에 임명하였다. 람베르토는 1118년부터 1119년 교황 젤라시오 2세가 피신할 당시 그와 동행한 추기경들 가운데 한 사람이었으며, 그의 임종을 지키기도 하였다. 1119년 1월 29일 클뤼니에서 교황 젤라시오 2세가 선종한 후, 람베르토 추기경과 팔레스트리나의 주교급 추기경 코노는 교회법에 따라 새 교황을 선출하는 작업에 착수하였다. 람베르토 추기경은 새 교황으로 선출된 비엔의 교구장 기를 1119년 2월 9일 데려와 교황좌에 착좌시켰으니 그가 바로 교황 갈리스토 2세이다.
교황 호노리오 2세

갈리스토 2세를 따라 프랑스로 간 람베르토는 그가 신성 로마 제국 황제 하인리히 5세와 협상하는 일에 나서게 되었다. 황제는 자신의 영토인 제국 내에서 주교 후보자를 자유롭게 선택할 권리를 가진다는 주장(서임권 논쟁)을 반대한 람베르토가 황제와 협상할 교황 특사로 선택된 것은 지극히 당연한 일이었다. 1119년 갈리스토 2세는 람베르토에게 하인리히 5세와 서임권 문제를 합의할 수 있는 전권을 위임하였다. 람베르토는 신성 로마 제국의 모든 주교에게 1122년 9월 8일 마인츠에 소집될 회의에 참석할 것을 강한 어조로 요청했다. 그는 모든 주교가 참석하기를 기대했지만, 마인츠의 아달베르트 대주교가 불참하자 그를 징계 조치하려고 하였다. 이에 밤베르크의 오토 주교가 두 사람을 중재하여 다행히 분란은 막을 수 있었다. 교권과 속권의 대립은 1122년 보름스 협약으로 마무리 되었으며, 1123년 9월 23일에는 전적으로 람베르토의 공이라고 할 수 있는 갈리스토 협약(Pactum Calixtinum)이 발효되었다. 교황 선출. 추기경들의 알력다툼. 한편 로마 귀족들 간의 끊임없는 알력과 교황청 안에서의 권력 다툼으로 사람들 사이의 반목과 불신이 쌓이다가 마침내 1123년 갈리스토 2세의 선종을 계기로 폭발하게 되었다. 우르바노 2세와 파스칼 2세가 재임했던 시절에 추기경단에 이탈리아인 성직자들이 대거 들어오면서 로마의 영향력이 한층 커지게 되었다.
교황 호노리오 2세

그래서 이들 이탈리아인 추기경들은 갈리스토 2세가 재임 말년에 서임한 프랑스인 추기경들 및 부르고뉴 추기경들을 탐탁치 않게 여겼다. 이탈리아인 추기경들 입장에서 보면, 서임받은 지 얼마 되지 않은 비이탈리아인 추기경들은 위험한 개혁가들이었기 때문에 그들의 세력이 커지는 것을 원치 않았다.특히 교황청 상서원장 아이메리크 데 보르고네 추기경이 이끈 비이탈리아인 출신 추기경들은 새 교황이 자신들 중의 한 사람으로 추대하기로 이미 의견을 모았다. 그리하여 추기경단을 나눈 두 파벌 모두 로마의 귀족 가문들에게 자신들을 지지해줄 것을 요청했다. 로마귀족들의 당파싸움. 1124년 무렵 로마에는 두 개의 큰 집단이 등장해 정계를 주릅잡고 있었다. 그 중 하나는 콜로세움 인근 지역에서 활동하는 프란지파니 가문으로 비이탈리아인 추기경들을 지원했다. 반면 테베레 섬과 마르켈루스 극장이 있는 지역을 중심으로 한 피에를레오니 가문은 이탈리아 추기경들을 지원했다. 양측은 교회법에 따라 3일 이내에 차기 교황을 선출하기 위한 선거를 실시하기로 합의하였다. 나중에 프란지파니 가문은 자신들이 내세운 후보인 람베르토를 사람들에게 홍보하기 위해 교황 선거 날짜를 미룰 것을 계속 요청했으나, 민심은 산 스테파노 인 첼리오몬테 성당의 사제급 추기경인 삭소 데 아냐니를 후임 교황으로 이미 점찍어놓은 상황이었다. 피습당하는 첼레스티노 2세. 12월 16일 람베르토를 포함한 추기경들은 라테라노 대성전의 남쪽에 있는 산 판크라시오 수도원 내 경당에 모였다.
교황 호노리오 2세

그곳에서 피에를레오니 가문 편이었던 산티 코스마 에 다미아노 성당의 부제급 추기경 요나타스의 제안에 따라 추기경들은 만장일치로 테오발도 부카페치를 새 교황으로 선출하였다. 테오발도 부카페치 추기경은 스스로 첼레스티노 2세라고 명명하였다. 새로 교황으로 선출된 테오발도가 붉은 망토를 입고 사람들이 테 데움을 부르기 시작할 무렵 갑자기 프란지파니 가문의 비호를 받는 무리가 습격해서 테오발도를 공격해 부상을 입힌 다음 람베르토야말로 새 교황이라고 주장하였다. 부상을 당한 테오발도는 교황직 수락을 포기하겠다는 입장을 밝혔지만, 피에를레오니 가문과 그들을 따르는 무리는 이를 받아들이기를 거부했다. 피선되는 호노리오 2세. 어쨌든 이렇게 혼란스러운 상황 속에서 람베르토가 새 교황으로 선포되었다. 람베르토는 자신의 새 이름을 호노리오 2세라고 명명하였다.이 사건으로 로마는 당파 싸움으로 분열되어 혼란스러운 상태에 놓이게 되었다. 한편 아이메릭 추기경과 레오 프란지파니는 로마 시장 우르바노를 포함한 피에를레오니 가문과 좋지 않은 관계였던 이들에게 접촉하여 자신들의 세력으로 끌어들였다. 그리하여 결국 테오발도를 추대했던 이들마저 그를 포기하면서, 호노리오 2세만이 교황좌를 요구하는 유일한 사람으로 남게 되었다. 그러나 이러한 형태로 교황이 되는 것을 원치 않았던 호노리오 2세는 추기경들이 모두 한 자리에 모인 자리에서 교황직을 포기하겠다고 선언했지만, 그 직후 다시 만장일치로 교황으로 선출되면서 1124년 12월 21일 공식적으로 즉위하였다.
교황 호노리오 2세

교황. 신성 로마 제국과의 관계. 호노리오 2세는 즉위하자마자 이탈리아 영토의 소유권을 주장하는 신성 로마 제국의 하인리히 5세 황제와 대립하였다. 토스카나의 마틸데는 임종 직전 자신의 영토를 교황에게 양도하였는데, 하인리히는 이 영토에 대한 자신의 권리를 주장하기 위해 1116년 알프스 산맥을 넘었다. 그리고 토스카나의 도시국가들과 교황의 반대에도 불구하고, 점령한 지역마다 즉시 자신의 대리인을 세워 간접 통치하였다. 그러자 호노리오 2세는 이에 맞서 토스카나 지역에 대한 교황의 권리를 주장하기 위해 알베르토를 토스카나 후작에 임명함으로써 신성 로마 제국이 임명한 토스카나 후작 콘라트 폰 샤이에른에 맞서도록 하였다. 여기에 더해, 하인리히 5세는 보름스 협약을 이행하기 위해 별다른 노력을 하지 않음으로써 호노리오 2세를 분노하게 만들었다. 한편 서임권 논쟁을 틈타 황제에 의해 서임된 주교들은 자신들의 사사로운 이익을 위해 황제의 묵인 아래 지역 교회의 재산들을 수시로 강탈해갔다. 이에 참다 못한 각 지역 교회들은 자신들의 재산권을 지키기 위해 교황에게 호소하였다. 최종적으로는 1125년 5월 23일 하인리히 5세가 사망하면서 이러한 다툼은 종식되었지만, 호노리오 2세는 곧 신성 로마 제국의 새로운 권력 투쟁에 휩쓸리게 되었다. 후사를 남기지 못한 하인리히 5세는 사후 자신의 뒤를 이을 후계자로 조카인 슈바벤 공작 프리드리히 호엔슈타우펜을 지명하였다.
교황 호노리오 2세

독일의 제후들 중 친교회적 성향을 지닌 이들은 호엔슈타우펜 가문이 지나치게 권력이 강해지는 것을 우려하였으며, 그러한 이유로 프리드리히가 하인리히 5세의 뒤를 이어서는 안 된다는 생각을 하였다. 그리하여 교황 특사로 파견 나온 제라르도 추기경과 로마노 추기경이 참석한 가운데 신성 로마 제국의 대상서국장이자 마인츠 대주교인 아달베르트의 주재로 열린 제국 의회에서는 작센 공작 로타르를 독일의 새 왕으로 선출하였다. 로타르의 요청에 따라 교황 특사로 파견된 제라르도 추기경은 두 명의 주교와 함께 로마로 가서 호노리오 2세의 재가를 받아냈다. 이는 실로 역사적으로 기념비적인 사건이었는데, 일찍이 신성 로마 제국의 황제 선거 결과를 교황에게 재가를 받는 것은 전례가 없던 일이었기 때문이다. 큰 성과를 올린 호노리오 2세는 로타르의 신성 로마 제국 황제로서의 대관식을 위해 그를 1126년 7월경 로마로 초대하였다. 로타르는 호노리오 2세를 자기 편으로 만들기 위해 보름스 협약에 따라 주교 선출 과정에 개입하지 않았을 뿐만 아니라, 주교에 대한 임명식도 축성식 이후에 하기로 하였으며, 황제에 대한 맹세도 충성이 아니라 존경으로 대체하는 것에 동의하였다. 그러나 로타르는 당장 로마를 방문할 상황이 못되었다. 왜냐하면 콘란트 호엔슈타우펜이 반란을 일으켜 1127년 12월 스스로 독일 왕을 칭한데 이어, 1128년 7월 29일에는 이탈리아 몬차에 가서 이탈리아의 왕으로 즉위했기 때문이다.
교황 호노리오 2세

마인츠 대주교 아달베르트의 주재로 소집된 독일 주교회의는 콘란트를 파문하기로 결의하였으며, 이 결의는 1128년 4월 22일 예수 부활 대축일에 로마에서 소집된 시노드에서 호노리오 2세로부터 승인을 받았다. 또한 호노리오 2세는 크레마의 요한을 피사로 보내 콘라트를 독일 왕으로 추대한 밀라노 대주교 안셀모를 파문하기 위한 시노드를 소집하라는 지시를 내렸다. 덕분에 콘란트는 외부의 도움을 받기 힘들어졌으며, 로타르는 무사히 자신의 왕위를 지킬 수가 있었다. 한편 로타르의 참모들 중의 한 사람이었던 크산텐의 노르베르토는 새로운 수도회인 프레몽트레회를 설립하기 위해 1126년 초에 로마로 가서 호노리오 2세의 재가를 받았다. 캄파니아 평정. 호노리오 2세가 즉위 후 당명한 문제 중의 하나는 사병들을 시켜 농부들과 여행자들을 괴롭히는 캄파니아 지역의 남작들을 처벌하는 문제였다. 1125년 교황의 군대는 체카노의 영주들을 평정하였다. 교황의 병사들은 마엔차와 로카세카, 트레비넬라치오를 포함해 여러 도시를 접수하였다. 1128년 호노리오 2세는 다시 한 번 군사를 일으켜 성공적으로 세니를 점령하였다. 세니 남작은 전투 와중에 전사하였다. 호노리오 2세가 특히 주목한 곳은 과거 대립교황 그레고리오 8세의 요새가 있는 푸모네였다. 요새는 이 지역 귀족들이 대립교황의 명의로 이 요새를 차지한 이후로 계속 그들의 소유로 남아 있었는데, 10주에 걸친 교황군의 공성전 끝에 결국 1125년 7월 함락되었다.
교황 호노리오 2세

호노리오 2세는 푸모네를 접수하자 먼저 치안을 안정시키도록 한 다음 반역자였던 이전의 소유주들에게 요새를 되돌려 주었다. 그리고 대립교황 그레고리오 8세를 몬테카시노에서 데려올 것을 명령하였다. 이후 호노리오 2세는 몬테카시노의 아빠스 오데리시오 디 상로에게 관심을 돌렸다. 오스티아의 주교급 추기경 시절부터 호노리오 2세는 나름 독자적인 세력을 갖고 있던 항상 오데리시오를 경계했기 때문이다. 과거에 호노리오 2세는 자신과 자신을 따르던 수행원들이 산타 마리아 인 팔라라 성당에 묵을 수 있도록 오데리시오 아빠스에게 요청한 적이 있었다. 본래 이것은 오스티아의 주교급 추기경들이 오래 전부터 누려온 특권이기도 하였다. 그러나 오데리시오는 이를 거부했으며, 호노리오 2세는 자신이 받은 모욕을 한시도 잊지 않았다. 호노리오 2세는 교황으로 즉위한 후 1125년 오데리시오가 약간의 재정을 지원해줄 것을 호소한 것을 거절하는 것으로 복수하면서 두 사람의 관계는 더욱 악화되었다. 오데리시오는 또한 뒤에서 호노리오 2세가 농부 출신이라는 점을 들어 조롱하고 다니기도 했다. 호노리오 2세는 오데리시오가 수도원을 위해서가 아니라 순전히 자신의 사사로운 이익을 위해 돈을 착복하고 있다는 정보를 듣고, 공개적으로 그를 수사가 아니라 강도라고 부르면서 맹비난하였다. 그리고 아퀴노 백작 아테눌프가 오데리시오가 교황좌를 노리고 있다고 고발하자, 호노리오 2세는 오데리시오에게 해명을 요구하며 로마로 출두할 것을 명하였다. 그러나 오데리시오는 세 차례나 교황의 소환에 응하기를 거부하였다.
교황 호노리오 2세

그러자 호노리오 2세는 1126년 사순 시기에 오데리시오를 아빠스직에서 파면한다고 발표하였다. 그럼에도 오데리시오는 자신의 파면을 받아들이지 않고 계속 수도원에서 아빠스로서의 직무를 계속하다가 결국 파문당했다. 그러자 카시노 주민들이 강제로 수도원에 쳐들어가 오데리시오에게 아빠스직에서 물러나라는 시위를 하였다. 압력을 견디다 못한 수사들은 결국 니콜로 수사를 새 아빠스로 선출하였다. 그러나 이 기회에 베네딕도회를 완전히 굴복시키기로 마음 먹은 호노리오 2세는 니콜로의 아빠스 선출은 교회법에 어긋난다는 입장을 밝히고, 카푸아에 있는 수도원 분원의 세니오렉투스를 새 아빠스로 다시 선출하라고 요구함으로써 수사들을 분개시켰다. 이와중에 수도원은 오데리시오를 지지하는 이들과 니콜로를 지지하는 이들 사이에 파벌이 나뉘어 폭력 사태가 빚어지기까지 하였다. 그러나 결국 호노리오 2세는 오데리이소를 아빠스직에서 완전히 물러나게 했을 뿐만 아니라 니콜로마저 추가로 제명하였다. 이어서 그는 수사들을 안심시키기 위해 직접 1127년 세니오렉투스를 아빠스로 서임하였다. 그리고 수사들에게 교황에 대한 충성을 맹세할 것을 요구했지만, 수사들은 격렬하게 반대했다. 루지에로 2세와의 갈등. 몬테카시노 일을 처리한 후 호노리오 2세는 이탈리아 남부로 관심을 돌렸다. 아풀리아 공작 굴리엘모 2세가 후사를 남기지 못하고 사망하자, 그의 사촌 루지에로가 아풀리아와 칼라브리아의 공작령을 차지하였다.
교황 호노리오 2세

루지에로는 굴리엘모가 자신을 후계자로 지명했다고 주장했지만, 호노리오 2세는 굴리엘모가 사후 자신의 영지를 성좌에 양도하기로 했다고 주장했다. 호노리오 2세는 1127년 교황군이 아르피노에서 남작의 군대와 싸워 패퇴당하자마자 루지에로가 바다를 건너 이탈리아에 상륙했다는 보고를 들었다. 그는 이탈리아 현지의 노르만족이 루지에로와 손잡는 것을 막기 위해 서둘러 베네벤토로 길을 떠났다. 호노리오 2세가 베네벤토로 가는 동안 루지에로는 아풀리아 공국을 신속하게 점령한 다음 호노리오 2세에게 푸짐한 선물을 보내 그에게 자신을 아풀리아의 새 공작으로 인정할 것을 요구했다. 그리고 만약 자신을 인정한다면 그 대가로 트로이아와 몬테푸스코를 양도하겠다고 약속하였다. 그러나 노르만족이 한 명의 지도자 아래 통합되어 그 힘이 팽창되는 것을 염려한 호노리오 2세는 루지에로에게 즉시 이탈리아에서 물러가지 않으면 파문하겠다고 경고하였다. 그리하여 1127년 11월 호노리오 2세가 공식적으로 루지에로를 파문하자, 루지에로의 세력이 강해지는 것을 두려워 한 많은 노르만족 지방 영주들이 즉시 교황 편에 가담하였다. 루지에로는 군사력을 보충하기 위해 시칠리아로 돌아가던 중에 병사들이 베네벤토를 위협하게끔 사주하였다. 한편 호노리오 2세는 카푸아의 새 공작이 된 로베르토 2세와 동맹을 맺었다. 호노리오 2세는 로베르토 2세를 카푸아의 공작으로 임명한 다음 함께 루지에로에 맞서기로 결의하였다.
교황 호노리오 2세

1128년 5월 시칠리아에 돌아온 루지에로 2세는 호노리오 2세가 이끄는 교황군과 직접적으로 부딪히는 것은 피하면서 교황령의 근거지를 지속적으로 괴롭혔다. 양측은 브라다노 강 둑에서 서로 마주쳤지만, 루지에로 2세는 교황군이 곧 와해될 것임을 예상하고 공격하지 않았다. 과연 그의 예상대로 교황의 동맹군 일부가 이탈하여 루지에로 2세에게 투항하였다. 자신에게 닥친 위기를 타개하기 위해 호노리오 2세는 자신의 믿음직한 심복인 아이메릭 추기경을 첸시오 2세 프란치파네와 함께 사절로 보내 루지에로 2세와 협상하도록 하였다. 양측 간의 협상 끝에 호노리오 2세는 루지에로 2세에게 신앙 고백과 충성 맹세를 하는 조건으로 아풀리아 공작령 승계를 인정하기로 하였다. 호노리오 2세는 루지에로 2세와 협상을 타결한 후, 베네벤토로 가서 카푸아 공작 로베르토 2세의 이익을 보호해주기로 약조한 다음 1128년 8월 22일 베네벤토 근처 사바토 강에 놓인 마조르 다리 위에서 루지에로 2세와 만났다. 그곳에서 호노리오 2세는 공식적으로 루지에로 2세에게 아풀리아 공작령을 하사하였으며, 두 사람은 시칠리아 왕국과 교황령 사이에 평화 관계를 수립하기로 합의하였다. 유감스럽게도 호노리오 2세는 로마에 막 돌아왔을 때, 베네벤토의 귀족들이 교황이 임명한 총독을 살해하고 독립을 선언했다는 급보를 받았다.
교황 호노리오 2세

크게 진노한 호노리오 2세는 베네벤토를 즉각 응징하겠다고 선언했으며, 이 소식을 들은 베네벤토 주민들은 그에게 용서를 구하며 새 총독을 보내줄 것을 요청했다. 호노리오 2세는 마음을 돌려 제라르도 추기경을 새 총독으로 보냈으며, 1129년 베네벤토를 재차 방문했다. 그리고 과거 주민들이 추방했던 사람들을 다시 불러들일 것을 요구했다. 하지만 주민들이 거부하자 호노리오 2세는 루지에로 2세에게 1130년 5월에 베네벤토를 침공할 것을 요청했지만, 그 전에 선종하였다. 프랑스 내부의 갈등. 호노리오 2세는 몬테카시노의 베네딕도회 수사들 외에 야심으로 가득하고 세속의 영달에 관심을 쏟은 모기오의 폰스가 아빠스로 있는 클뤼니 수도원도 처리하기로 결심하였다. 당시 폰스는 1122년 동료 수사들에 의해 수도원에서 쫓겨났다가 레반트 지역에서 막 돌아온 상황이었다. 1125년 그는 무장한 추종자들을 대동한 채 수도원을 공격해 장악한 다음 그곳에 보관되어 있던 금은보화를 추종자들에게 나누어주었다. 폰스와 그의 추종자들은 수사들과 마을 주민들을 하루하루 공포에 떨게 만들었다. 클뤼니 수도원에서의 무법 사태 소식을 들은 호노리오 2세는 즉시 폰스를 파문하고 아빠스직에서 파면하는 동시에 그가 로마에 와서 재판에 출석하라는 명령을 전달하기 위해 교황 특사를 파견했다. 폰스는 교황의 소환 명령에 따랐으며, 1126년 공식적으로 아빠스직에서 파면당해 감옥에 투옥당해 그곳에서 생을 마감했다.
교황 호노리오 2세

이후 호노리오 2세는 몽부아시에의 베드로를 클뤼니 수도원의 새 아빠스로 임명하였다. 호노리오 2세는 이내 프랑스 국왕 루이 6세와 프랑스 주교들 간의 갈등 문제에 개입하게 되었다. 클레르보의 베르나르도가 주창한 교회 개혁에 크게 영향을 받은 파리 교구장 에티엔 주교는 프랑스 교회에 대한 왕권의 간섭을 막기 위해 부던히 노력하였다. 그러자 루이 6세는 에티엔 주교의 재산을 몰수하는 등 그의 교회 개혁을 저지하려고 하였다. 그런 다음 에티엔의 교회 개혁에 합류한 상스 대주교 앙리를 다음 표적으로 삼았다. 루이 6세는 앙리 대주교에게 성직매매 누명을 뒤집어씌워 교회 안에서 자신에게 위협이 될 또 다른 대상을 제거하려고 하였다. 그러자 클레르보의 베르나르도는 호노리오 2세에게 서신을 보내, 왕권의 영향으로부터 벗어나 교회의 독립을 지키려는 두 주교를 지지해줄 것을 호소하였다. 라바르댕의 힐데베르트도 프랑스 왕의 압력을 받게 되자 호노리오 교황은 르망의 주교였던 힐데베르트를 1125년 투르의 대주교로 임명하였다. 1126년 루이 왕은 힐데베르트가 투르 대주교가 되는 것에 반대하며, 자신이 내세운 후보자들 중 한 사람이 대신 대주교가 되어야 한다고 고집을 부렸다. 힐데베르트는 자신이 교구장으로서 결정을 내릴 때마다 로마에 상고가 계속되는 것에 대해 호노리오에게 하소연하기도 하였다.
교황 호노리오 2세

이러한 왕의 행동에 맞서 프랑스 주교들은 파리 교구에서의 성무 정지를 의결했고, 1129년 루이 왕은 호노리오에게 편지를 써서 성무 정지를 유보하게 하였다. 이 소식에 발끈한 클레르보의 베르나르도 역시 호노리오 2세에게 보냈지만, 호노리오 2세는 1130년 상리스의 스테판에게 루이 왕과 화해하라고 압박했다. 다른 한편으로는 앙리 상리에는 왕으로부터의 추가적인 간섭 없이 대주교로서의 직무를 계속 수행했다. 호노리오 2세는 교황으로서의 재임 말년에 루이 6세와 주교들 사이의 갈등을 종식시켰다. 1127년 호노리오 2세는 브르타뉴 지방의 범죄를 뿌리뽑기 위한 라바르댕의 힐데베르트 대주교가 주재한 낭트 시노드의 결의사항을 확인했다. 같은 해 호노리오 2세는 브르타뉴 공작 코난 3세가 반항적인 봉신들을 굴복시키는데 도와주었다. 또한 그는 아랍 해적들로부터 끊임없이 피해를 입는 레랭 제도의 수도자들을 보호하기 위한 십자군 원정을 장려하였다. 호노리오 2세는 앙주의 풀크와 잉글랜드의 헨리 1세가 노르망디의 패권을 놓고 다툼을 벌이자 이 사태에 개입했다. 렌리 1세는 풀크의 딸인 앙주의 시빌라와 노르망디 공작의 아들이자 자신과 6촌 관계에 해당하는 윌리엄 클리토가 혼인하는 것에 반대했다. 두 사람이 혼인을 무르는 것을 거부하자, 호노리오 2세는 풀크와 그의 사위를 파문하고 그의 영지 내에서의 성무 집행을 정지하도록 하는 강수를 두었다. 잉글랜드와 스페인과의 관계.
교황 호노리오 2세

잉글랜드에서는 캔터베리 대주교좌와 요크 대주교좌 간에 누가 더 우월권을 가지는지를 놓고 논쟁이 계속되어 좀처럼 수그러들지 않았다. 1125년 4월 5일 호노리오 2세는 요크 대주교 털스탄에게 서신을 보내 이 문제를 자신이 직접 해결하겠다고 통보했다. 그는 캔터베리 대주교좌와 요크 대주교좌 간의 분쟁 뿐만 아니라 캔터베리 대주교좌와 웨일스 대주교좌 간의 재치권 문제, 캔터베리 대주교좌와 요크 대주교좌 간의 스코틀랜드와 노르웨이에 대한 재치권 문제 등을 중재하기 위한 교황 사절로 크레마의 요한 추기경을 보냈다. 호노리오 2세는 잉글랜드의 모든 성직자 및 주교들에게 교황 사절을 교황인 자신처럼 대우하라는 내용의 서신을 보냈다. 호노리오 2세의 이름으로 크레마의 요한은 1125년 록스버러 시노드를 소집했다. 스코틀랜드의 다비드 1세는 스코틀랜드의 주교들과 시노드에 서신을 보내 스코틀랜드 지역의 교회에 대한 요크 대주교의 재치권 주장을 논의해줄 것을 요청했다. 요크 대주교좌의 주장을 인정한 호노리오 2세는 스코틀랜드의 주교들에에게 털스탄 대주교를 따르도록 요구했으나 관철시키지 못했다. 다음으로 요한은 1125년 9월 웨스트민스터 시노드를 소집했는데, 여기에는 캔터베리 대주교와 요크 대주교는 물론 20명의 주교들과 40명의 아빠스들이 참석했다.
교황 호노리오 2세

시노드는 성직매매 금지와 더불어 여러 주교좌 신설을 정하는 성과를 보였으나 캔터베리 대주교좌와 요크 대주교 중 누가 더 우월권을 가지는지에 대한 복잡한 사안에 대해서는 의견의 일치를 보지 못했다. 대신에 요한은 두 고위 성직자에게 자신과 함께 로마로 직접 가서 호노리오 앞에서 이 문제를 논의하자고 했다. 그리하여 그들은 1125년 말 로마에 도착하여 호노리오의 따뜻한 환대를 받고 1126년 초까지 로마에 머물렀다. 그동안 호노리오는 세인트앤드루스 주교가 요크 대주교를 따르도록 규정했는데, 이로 인해 논쟁이 더 크게 벌어지자 털스탄은 윌리엄 디 코빌을 캔터베리 대주교로서가 아닌 잉글랜드와 스코틀랜드의 교황 특사로서 따르라고 선언함으로써 이 문제를 회피하려고 했다. 이를 강조하기 위해 호노리오 2세는 캔터베리 대주교는 요크 대주교에게 어떠한 순명 서약도 요구할 수 없다고 선언했으며, 잉글랜드 교회에서 캔터베리 대주교는 교황 특사로써 그 위치가 명예적으로 가장 높이 승격되었다. 랜다프의 주교 우르반 역시 1128년과 1129년에 로마로 가서 수차례 호노리오 2세를 알현하여 자신의 교구가 캔터베리 대교구에 귀속되어서는 안 된다고 주장했다. 우르반은 자기 교구를 위하여 많은 특권을 얻어냈고 호노리오 2세로부터도 격려의 말을 항상 들었다. 그렇지만 호노리오 2세는 세력이 강한 캔터베리 대주교와의 관계를 멀어지게 할지도 모르는 결정을 하려고는 하지 않았다.
교황 호노리오 2세

스페인의 경우, 호노리오 2세는 콤포스텔라 대주교 디에고 헬미레스가 지닌 야심을 크게 경계하였다. 비록 교황 갈리스토 2세가 그를 스페인에서의 교황 사절로 임명하기는 했지만, 그의 야심을 꿰뚫어 보고 있었던 호노리오 2세는 그에게 야심을 계속 억제하라며 예리하게 지적하였다. 디에고는 교황 사절로 재차 임명되기 위해 로마에 사절단을 보내면서 호노리오 2세를 위한 금화 22개, 교황청 관료들을 위한 금화 80개를 함께 보냈다. 호노리오 2세는 디에고를 추기경에 서임함으로써 그의 손발을 묶었다. 그럼에도 불구하고 호노리오 2세는 디에고를 완전히 소외시키지는 않았다. 브라가의 대주교가 공석이 된 코임브라의 새 주교를 지명하자 호노리오 2세는 대주교가 마땅히 주교 후보를 지명할 사람들 중의 한 사람인 디에고의 권리를 빼앗았다며 질책하였다. 호노리오 2세는 또한 브라가의 대주교에게 1129년 주님 부활 대주일 후 제2주일에 교황인 자신한테 직접 와서 그러한 행동을 저지른 이유를 소상히 설명하라고 요구하였다. 뿐만 아니라 호노리오 2세는 디에고를 교황 특사로 임명하여 카리온 시노드(1130년 2월)에서 의장 역할을 수행할 수 있게 보장해 주고, 시노드 회기 동안 그의 조력을 받았다. 호노리오 2세는 스페인의 무어인들에 맞서 지속적으로 투쟁하는 것을 촉진하였으며, 그 목적을 위해 타라고나에서 최근에 무어인들에게 사로잡힌 노르만족 기사 로베르 다귀로를 빼내기 위해 노력하였다.
교황 호노리오 2세

로베르는 1128년 로마를 방문하여 호노리오 2세에게 선물을 받았다. 성전 기사단 인가와 동방 문제. 1119년 몇몇 프랑스 귀족들에 의해 새 종교 기사단이 설립되었다. 성전 기사단이라고 불리는 그들은 성지를 순례하는 그리스도인 순례자들과 십자군의 점령지들을 보호하였다. 하지만 그들은 아직 교황으로부터 어떠한 공식적인 인가도 받지 못했다. 이러한 상황을 타개하기 위해 일부 기사들이 1129년 트루아 교회회의에 참석하였다. 교회회의는 기사단의 존재와 클레르보의 베르나르도가 청빈과 정결, 순명을 포함한 기사단의 규칙을 만드는데 찬성하였다. 기사단과 규칙은 호노리오 2세로부터 인가를 받았다. 호노리오 2세는 예루살렘 왕국의 종주권자로서 보두앵 2세가 왕으로 선출된 것을 재확인하고 그를 성전 기사단의 후원자로 지명하였다. 호노리오 2세는 예루살렘 왕국을 위협하는 다른 제후들과 고위 성직자들의 군웅할거를 통제하기 위해 최선을 다해 노력하였다. 안티오키아 라틴 총대주교와 예루살렘 라틴 총대주교 간의 오랜 재치권 분쟁은 호노리오 2세에게는 항시 근심거리였다. 호노리오 2세는 전통적으로 안티오키아 총대주교인 발렌스의 베르나르의 관할이었던 일부 주교좌에 대한 티레의 새 대주교인 말린의 기욤의 권리 주장을 지지하였다. 베르나르는 일부 주교좌에 대한 자신의 관할권을 포기하는 것을 거부하자 기욤은 로마로 가서 호노리오 2세를 알현한 자리에서 이 사실을 알렸다.
교황 호노리오 2세

그러자 교황은 교황 특사를 팔레스타인에 다시 보내 베르나르에게 순순히 자신의 뜻을 따르라고 지시했고, 40일 동안 여러 주교들이 기욤에게 순명을 서약하였다. 베르나르는 호노리오의 지시를 따르기를 한사코 거부했지만, 호노리오 2세가 곧 몸져누워 그에 대해 어떠한 조치도 취할 수 없었다. 사망. 통증을 느낀지 거의 1년이 지난 후인 1130년 초에 호노리오 2세는 중병으로 몸져누웠다. 그러자 추기경 에메릭과 프란지파니 가문은 향후 계획을 세우기 시작했으며, 호노리오 2세는 프란지파니 가문이 통치하고 있는 지역에 있는 산 그레고리오 마뇨 알 첼리오 수도원으로 거처를 옮겼다. 호노리오 2세가 선종했다는 소문에 피에르레오니 가문은 피에트로 피에르레오니를 차기 교황으로 밀기로 내정하여 그의 선출을 무력으로 강요하기 위해 임종을 앞둔 호노리오 2세가 있는 수도원을 습격했다. 그럼에도 불구하고 아이메릭 추기경의 계획은 1130년 2월 13일 저녁 호노리오 2세가 선종했을 때 결실을 맺지 못했다. 프란지파니를 지지하는 추기경들은 즉시 수도원 문을 걸어 잠그고 아무도 안에 들어오지 못하게 하였다. 다음날 통상적인 관례에 반하여 호노리오 2세의 시신이 어떠한 의식도 없이 수도원에 서둘러 안장되었다. 그리고 추기경들은 신중하게 골라 그레고리오 파파레스키를 새 교황으로 선출했는데, 그가 바로 교황 인노첸시오 2세다.
교황 호노리오 2세

이와 동시에 추기경들을 제외한 나머지 대부분은 피에르레오니 가문의 지지자들로써 피에트로 피에르레오니를 선출하여 대립교황 아나클레토 2세로 등극시켜 교회가 또 한 번 분열하는 사태가 일어났다. 호노리오 2세의 시신은 인노첸시오 2세가 선출되자마자 수도원에서 라테라노로 이장되었다. 그의 시신은 갈리스토 2세의 시신이 묻힌 곳 옆에 있는 남쪽 십자석에 안장되었다. 영향. 호노리오 2세가 교황으로 선출될 수 있었던 배경에는 아이메릭 추기경 뿐만 아니라 프란지파니 가문의 도움도 컸다. 아이메릭은 자신의 입지를 더욱 강화하였고, 호노리오 2세는 추기경단 대부분을 로마 출신이 아닌 사람들로 구성하는 한편 교황 특사는 오로지 교황이 단독으로 선택할 수 있게 하였다. 호노리오 2세는 베네딕도회 같은 전통적인 수도회들에게 특혜를 주었던 전임 교황들의 정책으로부터 벗어나 아우구스티노회 같은 신생 수도회들에게 특혜를 주었다. 그와 동시에 프란지파니 가문이 교황궁 내에서 자신들의 영향력을 행사하려고 하고, 그들과 끊임없이 맞서던 피에르레오니 가문이 호노리오 2세를 적대시하면서 호노리오 2세는 스스로 로마 정치의 계속된 혼란의 소용돌이에 빠지고 말았다. 갈리스토 2세의 재임 동안 억눌려 왔던 두 가문의 끊임없는 갈등은 호노리오 2세는 피에르레오니 가문이나 프란지파니 가문이나 그들을 제압할 수 있을 만한 효과적인 수단을 갖고 있지 않았기 때문에 결국 터지고 말았다.
교황 호노리오 2세

로마 시내의 수많은 싸움통에 호노리오 2세는 재임 중에 길거리의 질서를 회복하는데 많은 시간과 노력을 들였으나 실패하였다. 이처럼 혼란이 계속되자 로마 시에서는 공화주의 정서가 다시 고개를 들기 시작했으며, 결국 그 이후 10년간 로마 코뮌이 들어서게 만들었다.
교황 우르바노 4세

교황 우르바노 4세( Urbanus PP. IV, Papa Urbano IV)는 제182대 교황(재위: 1261년 8월 29일 - 1264년 10월 2일)이다. 본명은 자크 팡탈레옹()이다. 생애 초기. 1200년 무렵, 프랑스의 트루아에서 구두 수선공의 아들로 태어나 파리에서 신학과 민법을 공부하고 랑에서 참사회원으로 있다가 리에주에서 수석부제가 되었다. 1245년 제1차 리옹 공의회에 참석한 그는 교황 인노첸시오 4세의 눈에 띄어, 두 가지 임무를 띠고 독일로 파견되었다. 그의 임무 중 하나는 프루센 이교도들과 튜턴 기사단 사이 크리스트부르크 조약이 체결되도록 협상하는 것이었다. 나중에 그는 1253년 베르됭의 주교를 거쳐 1255년 교황 알렉산데르 4세에 의해 예루살렘 라틴 총대주교에 서임되었다. 예루살렘에서 극심한 곤경에 빠져 유럽으로 돌아온 그가 박해받는 동방의 그리스도인들을 돕기 위해 비테르보에 있던 중에 교황 알렉산데르 4세가 선종하였다. 3개월의 사도좌 공석 끝에 자크 팡탈레옹이 추기경단 중 8명의 표를 받아 1261년 8월 29일 교황으로 선출되었다. 그는 자신의 이름을 우르바노 4세로 명명하였다. 교황. 우르바노 4세가 선출되기 2주 전에 미하일 8세 팔레올로고스가 군대를 이끌고 콘스탄티노플을 탈환하면서 제4차 십자군이 세운 라틴 제국이 종식되고 동로마 제국이 다시 들어섰다.
교황 우르바노 4세

1262년 우르바노 4세는 프랑스 트루아에 생위르뱅 드 트루아 성당 공사에 착수하였다. 1264년 8월 11일 우르바노 4세는 교황 칙서 《이 세상에서 건너감》(Transiturus de hoc mundo)을 발표하여 성체성사를 기념하는 그리스도의 성체 대축일(Corpus Christi)을 제정하였다. 우르바노 4세는 도미니코회 신학자 토마스 아퀴나스에게 그리스도의 성체 대축일 때 사용할 전례문을 작성하도록 했다. 이 때 입을 열어 구세주의 영광을 찬미하세(Pange lingua), 지존하신 성체(Tantum ergo), 천사의 양식(Panis angelicus) 등 유명한 성체 찬미가들도 만들어졌다. 교황으로 재임하는 동안 그는 이탈리아 문제에 주력하였다. 교황 알렉산데르 4세와 신성 로마 제국 황제 프리드리히 2세 시절부터 격화된 교황과 황제의 다툼으로 도시들끼리 각각 친교황파와 친황제파인 구엘프와 기벨린으로 나뉘어 반목하게 되었다. 프리드리히 2세의 아들 만프레디는 이러한 투쟁에 몰두하였다. 교황군 지휘관을 맡게 된 아조 데스테는 콘도티에로 출신으로 만토바와 페라라를 포함한 느슨한 도시 동맹의 명목상 지도자였다. 시칠리아의 호엔슈타우펜 왕조는 롬바르디아의 도시들에 대한 권리를 갖고 있었기 때문에 만프레디가 이들 도시들을 관리했으나 우르바노 4세는 자신의 말을 잘 듣는 임금을 세우기 위해 앙주의 샤를(카를로 1세)을 시칠리아의 국왕으로 봉하였다. 샤를(카를로 1세)은 아내의 권세에 힘입어 막대한 비용이 들 것으로 전망되는 이탈리아 전쟁에 대비해 자금을 축적하였다.
교황 우르바노 4세

우르바노 4세는 만프레디에게 호엔슈타우펜 왕가의 지배권을 인정하는 대신 콘스탄티노플을 재정복할지 여부를 놓고 2년 동안 협상을 벌였다. 그리고 샤를과의 협정을 강화하여 그가 십자군 원정을 위한 세금 징수와 교황령에 배와 장정을 제공하겠다는 것과 더불어 이탈리아 북부의 제국령이나 교황령에 대한 권리 주장을 하지 않겠다는 약조를 받아냈다. 샤를은 교황에게 콘라딘이 독일왕으로 선출되는 것을 막아준다면 매년 조공으로 금화 10,000온스를 바치던 관례를 회복하겠다고 약속하고 합의하였다. 샤를이 독일왕으로 입후보하기 위해 이탈리아에 도착하기 전에 우르바노 4세는 1264년 10월 2일 페루자에서 선종하였다.
교황 아가피토 2세

교황 아가피토 2세( Agapetus PP. II, Papa Agapito II)는 제129대 교황(재위: 946년 5월 10일 - 955년 11월 8일)이다. 약력. 로마 귀족 집안 출신인 아가피토는 로마인 아버지와 그리스인 어머니 사이에서 태어났다. 그의 아버지는 집정관을 지낸 아니키우스 파우스투스 알비누스 바실리우스의 후손이다. 교황 마리노 2세가 선종한 후, 946년 5월 10일에 스폴레토의 알베리크 2세의 추대를 받아 새 교황으로 선출되었다. 마로치아의 아들 스폴레토의 알베리크 2세가 스스로 로마 공작 겸 원로원 의원이라고 주장하면서 독립적인 로마 공화국의 지배자로 나섰기 때문에 아가피토 2세는 로마와 교황령에서 세속적 권력을 전혀 행사할 수 없었다. 베렌가리오 2세와 오토 1세가 이탈리아의 지배권을 놓고 대결 구도를 벌이는 덕분에 알베리크 2세는 로마와 아가피토 2세에 대해 완전히 장악할 수가 있었다. 이는 곧 아가피토 2세의 권한이 교회 문제에만 국한되어 있었다는 것을 의미한다. 심지어 951년 오토 1세에게 이탈리아 문제에 개입해달라는 아가피토 2세의 요청 역시 베렌가리오 2세의 권력이 점차 강해지고 있는 것에 대해 우려한 알베리크 2세의 사주로 이루어진 것이다. 그러나 오토 1세가 보낸 특사 자격으로 로마를 방문한 마인츠와 쿠어의 주교들은 자신들을 위한 환영 연회와 중요한 문제들을 논의하기 위해 교황을 알현하려고 했을 때, 알베리크 2세에 의해 쫓겨났다.
교황 아가피토 2세

아가피토 2세는 랭스의 주교품을 둘러싸고 갈등이 격화되자 여기에 개입해야만 했다. 그는 948년 6월 주교직을 요구하는 당사자들인 베르망두아의 위그와 랭스의 아르탈드 사이의 문제를 해결하기 위해 잉겔하임에 시노드를 소집할 것을 지시했다. 아가피토 2세는 여러 주교에게 서신을 보내 시노드에 참석할 것을 요청했으며, 보마르초의 마리노를 교황 특사로 임명하여 자신을 대신해서 시노드에 참석해 일을 처리하도록 했다. 교황 특사를 통해 아가피토 2세는 프랑스의 루이 4세 국왕에 대한 자신의 지지의사를 표명했으며, 랭스의 주교로 아르탈드가 착좌하는 것에 동의하였다. 잉겔하임에 이어 트리어에서도 시노드가 소집되었는데, 아가피토 2세는 이번에도 보마르초의 마리노를 교황 특사로 파견했다. 949년 아가피토 2세는 로마 시노드를 소집하여 앞서 소집된 잉겔하임 시노드와 트리어 시노드의 결의를 재확인했다. 아울러 랭스의 전임 주교인 위그를 규탄했으며, 루이 4세 국왕에 반대한다는 이유로 위그의 아버지인 베르망두아 백작 에베르 2세를 파문했다. 아가피토 2세는 루이 4세와 오토 1세 양자의 요청에 따라 그들 나라에 있는 여러 수도원 및 수녀원에 특권을 부여했다. 그는 독일 내 교구 구성을 재편하려는 오토 1세의 계획에 동조했지만, 마인츠 대주교 빌헬름의 반대와 압력 탓에 결국 무산되었다.
교황 아가피토 2세

948년경 아가피토 2세는 함부르크 대주교에게 교황 대신 덴마크와 기타 북유럽 국가들의 주교들을 서임할 권한을 부여했다. 그는 또한 윌란의 왕 프로데 4세로부터 자국에 선교사들을 파견해 달라는 요청을 받은 것으로 전해진다. 아가피토 2세는 또한 판노니아 지역의 관구장 지위를 놓고 잘츠부르크 대주교 헤르볼트와 라우리아쿰 주교 제라르트 사이에 분쟁이 일어나자 이를 중재해 달라는 요청을 받았다. 이에 아가피토 2세는 당사자 두 명에게 각각 편지를 써서 보냈는데, 편지에서 그는 라우리아쿰 교구는 본래 판노니아 관구에 속해 있었지만, 훈족의 침략으로 인한 파괴가 있은 후, 주교좌가 다른 도시로 옮겨지면서 잘츠부르크가 대교구로 승격되었다는 사실을 상기시켰다. 그 결과, 두 사람이 교회법적으로 각자의 주교좌와 성직, 교구를 보유하게 되었다는 것이다. 아가피토 2세는 판노니아 서부에 대한 관할권은 잘츠부르크 대주교가 관할하도록 하고, 라우리아쿰 주교는 아바르족과 모라비아인이 점령한 지역과 연결된 동부를 관할하도록 한다는 결정을 내렸다. 이탈리아의 경우, 아가피토 2세는 베네벤툼 공작과 카푸아 공작에게 편지를 써서 그들이 빼앗은 수도원들을 수사들에게 돌려줄 것을 요구했다. 또한 그는 성직매매 혐의로 기소된 테르몰리의 주교와 트리벤토의 주교를 파면했다.
교황 아가피토 2세

그는 이탈리아 성직자들의 종교적 생활을 쇄신하기 위한 차원에서 알베리크 2세의 지원을 받아 고르체 수도원의 아빠스에게 산 파올로 푸오리 레 무라 대성전의 수도 공동체에 수사들을 보내줄 것을 요청했다. 아가피토 2세는 955년 11월 8일 선종했으며, 후임 교황으로 알베리크 2세의 아들인 옥타비아누스가 교황 요한 12세라는 이름으로 계승하였다. 사후 아가피토 2세의 유해는 라테라노 대성전의 후진(後陣) 뒤에 있는 교황 레오 5세와 교황 파스칼 2세의 무덤 가까이에 매장되었다. 아가피토 2세는 거룩하고 특별히 성덕이 출중한 인물로 기억되고 있다.
교황 호노리오 4세

교황 호노리오 4세( Honorius PP. IV, Papa Onorio IV)는 제190대 교황(재위: 1285년 4월 2일 - 1287년 4월 3일)이다. 본명은 자코모 사벨리()이다. 주로 시칠리아의 문제 해결과 교황청과 아라곤 사이에 평화를 수립하는 데 진력하였다. 초기 경력. 자코모 사벨리는 로마 태생으로 부유하고 영향력 있는 집안인 사벨리 가문 출신이다. 그의 부친 루카 사벨리는 로마 원로원 의원을 지냈으며, 1266년 사망했다. 그리고 그의 모친 조안나는 알도브란데스키 가문의 여식이었다. 자코모는 파리 대학교에서 수학했으며, 샬롱앙샹파뉴 대성당에서 참사회원을 지냈다. 그 다음에는 잉글랜드의 노리치 교구의 보스턴 본당의 사제로 등용되었으나 결코 방문하지 않았다. 1261년 그는 교황 우르바노 4세에 의해 산타 마리아 인 코스메딘 성당의 부제급 추기경에 서임됐다. 또한 그는 토스카나 현감과 교황군 지휘관에 임명됐다. 사벨리 추기경은 외교관으로서의 경력을 쌓아갔다. 1265년 7월 28일 교황 클레멘스 4세는 그를 세 명의 다른 추기경과 함께 시칠리아 왕 카를로 1세에게 파견했다. 클레멘스 4세 사후 교황좌가 오랫동안 공석 상태에 빠지자, 그를 비롯한 여섯 명의 추기경들은 1271년 9월 1일 타협하여 최종적으로 교황 그레고리오 10세를 선출했다. 당시 콘클라베는 비테르보에서 열렸는데, 왜냐하면 로마에서 콘클라베를 열기에는 정세가 너무 격동적이었기 때문이다.
교황 호노리오 4세

1274년 그는 교황 그레고리오 10세와 함께 제2차 리옹 공의회에 참석해 도미니코회와 프란치스코회, 아우구스티노회, 가르멜회 등 네 개의 탁발수도회 설립을 용인하였다. 1276년 7월 그는 교황 하드리아노 5세의 지시를 받들어 두 명의 다른 추기경들과 함께 비테르보에서 독일 왕 루돌프 1세를 접대하고 그의 신성 로마 제국 황제 즉위와 카를로 1세와의 관계 등에 대해서 논의하였다. 그러나 다음주에 하드리아노 5세가 선종하면서 루돌프 1세와의 협상이 무산되었다. 1277년 11월 사벨리는 추기경단의 부제급 추기경 단장이 되었다. 그는 1277년 12월 26일 교황 니콜라오 3세와 1281년 3월 23일 교황 마르티노 4세에게 대관식 중 교황관을 씌워주었다. 교황 선출. 1285년 3월 28일 마르티노 4세가 선종하자 사벨리 추기경은 4월 2일 1차 투표에서 만장일치로 교황으로 선출되었다. 그는 자신의 이름으로 호노리오 4세를 선택하였다. 그는 4월까지 페루자에 머물다가 로마 시민들과의 협상이 완료되자 로마로 가서 아벤티노 언덕 위에 있는 산타 사비나 성당 옆에 있는 사벨리 가문의 저택에 거처하였다. 그는 3월 19일 라티노 말라브란카 오르시니 추기경의 주재 아래 사제 서품을 받았으며, 3월 20일 삼위일체 대주일에는 성 베드로 대성전에서 주교 서품과 동시에 교황 대관식을 가졌다.
교황 호노리오 4세

호노리오 4세는 교황 선출 당시 이미 고령이었기 때문에 통풍(또는 관절염)을 심하게 앓아 자유롭게 서거나 걸을 수가 없었다. 미사를 집전하는 동안 그는 어쩔 수 없이 특별히 설계한 의자에 앉아 있어야 했으며, 거양 성체 때는 다른 사람들의 도움을 받아야 했다. 시칠리아 갈등. 시칠리아 사건은 새 교황의 주목을 곧바로 받았다. 전임 교황 마르티노 4세 때, 시칠리아인들은 카를로 1세의 통치를 거부하고 교황의 동의와 승인 없이 아라곤의 페드로 3세를 자신들의 왕으로 내세웠다. 시칠리아 만종 사건으로 알려진 1282년 3월 31일 학살은 어떠한 화해도 불가능하게 하였다. 마르티노 4세는 시칠리아에 성사 금지령을 내리고, 페드로 3세에게는 그의 아라곤 왕위를 박탈하고 프랑스 왕 필리프 3세의 어린 아들 발루아 백작 샤를을 아라곤의 새 왕으로 선포했다. 그리고 시칠리아를 무력으로 탈환하려는 카를로 1세의 시도를 도왔다. 시칠리아인들은 프랑스군과 교황군의 합동 공격을 물리쳤을 뿐만 아니라 카를로 1세의 후계자인 살레르노의 샤를을 생포했다. 1285년 1월 6일 카를로 1세가 사망했다. 마르티노 4세보다 온건하고 평화를 바라는 성향이었던 호노리오 4세는 앙주 왕가에 대한 지지를 철회하지도, 시칠리아에 부여한 성무 금지령을 철회하지도 않았다. 하지만 다른 한편으로는 시칠리아인들에 대한 앙주 왕가의 폭정에 대해서도 찬동하지 않았다.
교황 호노리오 4세

이는 1285년 9월 17일 반포한 교황 헌장(Constitutio super ordinatione regni Siciliae)에서 확인할 수 있는데, 이 헌장에서 그는 정의와 평화에 입각해 세워지지 않은 정부는 결코 성공할 수 없다고 말했다. 그는 왕과 관료들로부터 시칠리아 시민들의 권리를 보장하기 위한 45개의 법령을 제정하였다. 1285년 11월 11일 페드로 3세가 사망하자 그의 두 아들인 알폰소 3세와 하이메 2세가 각각 아라곤과 시칠리아의 왕이 되어 왕국이 분열되면서 시칠리아의 상황이 변하였다. 호노리오 4세는 이 중 어느 누구도 인정하지 않았다. 1286년 4월 11일 그는 하이메 2세와 2월 2일 팔레르모에서 그의 대관식을 주재한 주교들을 모두 파문하였다. 하지만 하이메 2세와 주교들 모두 교황의 파문을 그리 대수롭지 않게 여겼다. 오히려 하이메 2세는 로마 해안가에 함대를 보내고 아스투라 시에 불을 질러 파괴하기까지 했다. 한편 시칠리아인들에게 여전히 포로로 사로잡혀 있던 앙주 가문의 살레르노의 샤를은 오랜 포로 생활에 결국 지쳐 1287년 2월 27일 시칠리아 왕국에 대한 권리를 포기하고 하이메 2세에게 양도한다는 문서에 서명했다. 하지만 호노리오 4세는 이 계약이 시칠리아에 대한 교황청의 개입을 포기하는 것이므로 무효로 선언하고 이와 유사한 어떠한 협정을 맺는 것을 금했다. 호노리오 4세는 시칠리아의 하이메 2세에 대해서는 강경하게 대처했지만, 아라곤의 알폰소 3세와의 관계는 좀 덜 적대적이었다.
교황 호노리오 4세

잉글랜드 왕 에드워드 1세의 중재로 호노리오 4세와 알폰소 3세 간에 평화 협상이 개시되었다. 그러나 호노리오 4세는 협상이 끝날 때까지 오래 살지 못하고 결국 1302년 교황 보니파시오 8세 때에 와서야 아라곤과 시칠리아 문제가 평화적으로 해결되었다. 로마. 로마와 교황령은 호노리오 4세 치세에 지난 수년 간 누리지 못했던 평화를 구가했다. 그는 지난 수년 동안 교황의 권위에 도전하여 교황군에 맞선 몬테펠트로 백작 귀도를 물리치는데 성공했다. 그리하여 이제 교황의 권위는 라벤나, 안코나, 스폴레토, 베르티노로, 펜타폴리스, 리미니, 페사로, 파노, 세니갈리아 등 교황의 영토 전역에서 인정되었다. 호노리오 4세는 세금 징수를 위해 이탈리아 북부 및 중부의 유력한 은행 가문들을 고용한 최초의 교황이었다. 로마 시민들은 같은 로마 시민이면서 로마 원로원 의원인 판둘프의 형제였던 호노리오 4세의 선출에 크게 기뻐했다. 그들은 마르티노 4세에 대해서는 교황이 로마에 들어와 사는 것을 허용하지 않고 지속적으로 방해했지만, 호노리오 4세에 대해서는 로마로 정중히 초대했다. 호노리오 4세는 교황 즉위 첫 몇 개월 동안은 바티칸에 살았으나 1285년 가을에 아벤티노 언덕에 세운 화려한 궁전으로 거처를 옮겼다.
교황 호노리오 4세

신성 로마 제국. 호엔슈타우펜 왕조가 몰락한 이후 신성 로마 제국이 더 이상 큰 위협이 되지 않자 전임 교황 마르티노 4세는 신성 로마 제국에 대해 교황 그레고리오 10세가 취한 온건한 정책을 따랐다. 독일의 루돌프 1세는 바젤의 하인리히 주교를 로마에 보내 신성 로마 제국 황제 대관식을 요청했다. 호노리오 4세는 루돌프 1세의 요청을 받아들여 마인츠 대주교를 임명하고, 대관식을 날짜를 정한 다음 투스쿨룸의 조반니 보카마차 추기경을 독일에 보냈다. 그러나 독일에서는 전반적으로 교황의 간섭 자체에 반대하였으며, 뷔르츠부르크 회의에서는 적극적으로 이에 항의하였고 루돌프 1세는 교황 특사가 위해를 당하지 않도록 보호하였다. 그래서 루돌프 1세와 호노리오 4세의 계획은 실패로 끝났다. 기타. 호노리오 4세는 십자군 원정을 계획했으나, 실제 활동은 피렌체와 시에나, 피스토이아의 은행인 가문들의 협조를 받아 제2차 리옹 공의회에서 시행한 십일조 징수에만 국한되었다. 파리 대학교에는 교황에 의해 무슬림들의 개종과 동방 정교회와의 재일치를 위해 그들의 언어를 가르치려는 목적으로 동방 언어 학원이 설립되었다. 그는 재임기간 동안 오직 한 명의 추기경만 서임했는데, 바로 1285년 12월 22일 서임된 몬레알레 대주교이자 그의 사촌인 조반니 보카마차이다. 1285년 몽골의 지도자 아르군 칸이 호노리오 4세에게 사절과 함께 친서를 보냈다.
교황 호노리오 4세

현재 그가 보낸 친서의 라틴어 번역본은 바티칸에 소장되어 있다. 친서에서 그는 무슬림들의 땅에 대해 함께 군사 공격을 하자고 제안했다. 그러나 호노리오 4세에게는 칸이 제안한 계획을 달성하기 위해 필요한 군사적 지원을 할 만큼의 능력이 없었다. 호노리오 4세의 무덤은 로마의 산타 마리아 인 아라챌리 성당에 있다.
교황 클레멘스 5세

교황 클레멘스 5세(, )는 제195대 교황(재위: 1305년 11월 14일 ~ 1314년 4월 20일)이다. 본명은 베르트랑 드 고트()이다. 그는 성전 기사단을 해산하고 교황청을 로마에서 아비뇽으로 이전하여 소위 아비뇽 유수라고 불리는 시기를 연 인물로 알려져 있다. 약력. 프랑스 아키텐의 빌랑드로에서 태어난 베르트랑은 오를레앙과 볼로냐에서 교회법을 공부한 후 보르도 대성당의 참사회원이자 제의방지기였다가 리옹의 대주교인 그의 형을 보좌하는 총대리가 되었다. 1294년에 그의 형은 알바노의 주교급 추기경에 서임되었다. 이후 베르틀랑은 생베흑뜨헝드꼬망쥬의 교구장 주교가 되어 주교좌 성당을 크게 개축하고 화려하게 장식하였다. 1297년 교황 보니파시오 8세는 그를 보르도 대교구장에 임명하였다. 교황 선출. 1304년 교황 베네딕토 11세가 선종한 후 페루자에서 콘클라베가 소집되었으나 프랑스파와 이탈리아파 추기경들이 거의 동수로 나뉘어 대립했기 때문에 사도좌 공석 기간이 거의 1년 동안 지속되었다. 베르트랑은 1305년 6월 교황으로 선출되어 클레멘스 5세가 되어 그 해 11월 14일 즉위하였다. 당시 그는 이탈리아인도 아니었고 추기경도 아니었다. 따라서 그가 선출된 배경에는 그가 중립적인 인물이었기 때문이었을 가능성이 있다.
교황 클레멘스 5세

동시대 연대기 작가 조반니 빌라니에 따르면, 생통주의 생장당젤리 수도원에 있을 당시 프랑스 왕 필리프 4세를 만나 안면을 튼 베르트랑을 교황으로 추대하자는 의견이 사전에 있었다고 한다. 이것이 사실이든 아니든 간에, 미래의 교황은 추기경들의 콘클라베에서 최종 결정되었다는 것은 분명하다. 보르도에 있던 베르트랑은 자신의 교황 선출 소식을 통보받고 이탈리아로 속히 오라는 촉구를 받았지만, 그는 프랑스의 리옹에서 즉위식을 갖기로 하였다. 그리하여 1305년 11월 14일 필리프 4세가 참석한 가운데 그의 교황 즉위식이 성대하게 거행되었다. 교황으로 즉위한 후 그가 한 첫 번째 활동은 9명의 프랑스인 추기경들을 서임한 일이었다. 클레멘스 5세의 즉위 축하 행사에서 브르타뉴 공작 장 2세가 군중 사이로 교황의 말을 내몰았는데, 이 때 너무 많은 군중이 담장 위로 몰려들었다. 그래서 결국 담장이 무게를 이기지 못하고 무너져 브르타뉴 공작이 깔리고 말았고, 공작은 그로부터 4일 후에 사망했다. 성전 기사단. 1306년 초, 클레멘스 5세는 세속 정부가 교회와 상의 없이 성직자들에게 세금을 부과한 것을 금했던 보니파시오 8세의 칙서 《성직자와 평신도》(Clericis Laicos)는 물론 세속 통치자들에 대한 교황의 우위권을 강조하고 필리프 4세의 정책을 위협한 칙서 《거룩한 하나의 교회》(Unam sanctam)까지 사실상 무효화함으로써 전임 교황들의 정책을 완전히 뒤집었다.
교황 클레멘스 5세

1307년 10월 13일 금요일, 프랑스에서 성전 기사단 수백 명이 체포되었는데, 재정적인 문제를 해결하기 위함은 물론 왕권을 강화하고 왕을 중심으로 한 국가 관료체제를 능률적으로 운영하기 위해 취한 조치였다. 이 사건을 움직인 배후에는 필리프 4세가 있었지만, 클레멘스 5세 역시 이 사건과 관련해서 후세에 알려지게 되었다. 필리프 4세는 클레멘스 5세가 즉위한 직후부터 성전 기사단을 고리대금, 신용 팽창, 사기, 이단, 난행 및 권력 남용 등의 죄목으로 고발하였다. 교황은 성전 기사단원들을 교회 법정에 세우고자 했으나, 급성장한 프랑스 왕국이 교회의 판단을 기다리지 않고 국가 차원에서 자체적으로 재판을 진행하면서 교황은 점차 정치 무대에서 소외되어갔다. 이에 대해 클레멘스 5세의 심기는 대단히 불편하였으나 필리프 4세의 강압에 못 이겨 1311년 빈 공의회를 소집했다. 빈 공의회는 성전 기사단을 이단으로 단죄하지는 않았지만, 당시 기사단의 평판이 좋지 않았던 데다가 교황의 은행 및 동방으로 가는 순례자들의 보호자로서 그 효용성을 다했다고 판단하여 해산하기로 결정했다. 성전 기사단의 프랑스 재산은 구호 기사단에게 양도되었으나 필리프 4세는 죽는 순간까지 성전 기사단의 재산을 대놓고 무단 사용하였다. 성전 기사단원들에게 제기된 혐의들이 사실인지 여부는 역사상 가장 어려운 숙제 중의 하나로 남아 있다. 당시부터 많은 동시대인들은 표면적으로 내세운 명분 외에 이 강력한 기사단을 와해시키고자 하는 진짜 목적이 무엇일까 궁금해 했다. 그리고 대부분은 정치적 경제적 목적을 가장 유력한 배경으로 떠올렸다.
교황 클레멘스 5세

실제로 프랑스 왕은 성전 기사단을 제거할 이유와 목적을 충분히 갖고 있었다. 특히 기사단에게 많은 빚을 지고 있었기 때문에 경제적인 이유가 가장 큰 몫을 차지했을 것이다. 이와 비슷한 이유와 전략으로 필리프 4세는 이미 몇 년 전에 유대인들과 이탈리아 금융가들을 프랑스에서 몰아내고 그들의 재산을 차지한 전력이 있었다. 또 다른 동기로 필리프 4세는 예루살렘 성지 탈환 사명을 자신의 손으로 직접 이루고 싶어 했다. 이 목적을 위해 그는 이미 자신이 통제하고 지배할 수 있는 기사단을 새로 조직하고 있었다. 그의 통제권 밖에 있었고 강력한 명성과 부를 획득하고 있던 성전 기사단은 최우선적으로 제거해야 할 대상이었다. 게다가 당시 프랑스가 겪고 있던 고질적인 재정난과 물가상승 및 과도한 세금에 대한 불만을 잠재우기 위해 성전 기사단은 최적의 희생양이었던 것이다. 몽골과의 관계. 클레멘스 5세는 중국의 복음화를 위해 이탈리아의 프란치스코회 선교사 조반니 다 몬테코르비노를 원나라의 수도 칸발리크(지금의 베이징)에 보냈다. 클레멘스 5세는 이슬람교에 맞서기 위해 프랑크-몽골 연합이 결성될 가능성을 모색하기 위해 몽골 제국과 간헐적으로 연락을 취하였다. 1305년 4월, 몽골의 일칸국 지도자 울제이투가 부스카렐로 데 지졸피를 주축으로 한 사절단을 클레멘스 5세와 프랑스 왕 필리프 4세, 잉글랜드 왕 에드워드 1세에게 파견했다. 1307년, 톰마소 우지 디 시에나가 이끈 또 다른 몽골의 사절단이 유럽의 군주들에게 파견되었다.
교황 클레멘스 5세

그렇지만 양측 간 군사 행동의 협조로 이어지지는 못해 수년 만에 동맹의 희망은 사라졌다. 1308년 클레멘스 5세는 거룩한 땅에서 맘루크를 몰아내기 위한 십자군 설교를 지시했다. 그 결과 1309년 7월 아비뇽 성문 앞에 일명 빈자의 십자군이 모여들었으며, 클레멘스 5세는 이들에게 대사를 내렸다. 십자군은 1310년 초에 길을 나섰으나 구호 기사단은 여기에 참여하지 않고 대신 동로마 제국으로부터 로도스섬을 탈취하였다. 한편 빈자의 십자군은 거룩한 땅에 당도하지 못하여 궁극적으로 원정은 실패하였다. 교황청 이전. 1309년 3월 교황청은 지난 4년 간 머물렀던 푸아티에에서 아비뇽과 가까운 브나스크 백작령으로 이전하였다. 당시 브나스크 백작령은 프랑스의 영토가 아니라 시칠리아 국왕이 신성 로마 제국 황제로부터 받은 봉토였다. 프랑스 측은 로마가 로마 귀족들의 알력과 그들의 무장 민병대 수준이 밑바닥으로 떨어지고, 로마 교구의 주교좌 성당인 산 조반니 인 라테라노 대성전이 화재로 전소되는 등 치안이 불안정하고 위험한 곳이기 때문에 안전을 근거로 내세워 브나스크 백작령의 사실상 수도라고 할 수 있는 카르팡트라로의 이전을 정당화하였다. 그러나 교황청의 이전은 이탈리아의 시인 페트라르카가 고대 유대인이 바빌론에 강제 이수된 바빌론 유수에 비유해 아비뇽 유수(1309–1377)라고 부른 시기의 전조로서, ‘왕들의 아버지’에 비유될 정도로 강력했던 교황권이 쇠퇴의 길목에 이르렀음을 알려주는 신호였다.
교황 클레멘스 5세

이 아비뇽 유수는 속권이 교권을 장악한 중세 시대의 한 현상이라고 볼 수 있다. 클레멘스 5세의 치세는 이탈리아에 있어서도 비참한 시절이었다. 교황령은 세 명의 추기경이 교황 대리로 통치권을 위임받았으나 수도 로마는 콜론나 가문과 오르시니 가문이 다툼을 벌이는 전장터로 돌변하여 제대로 통제할 수가 없었다. 1301년 독일 왕 하인리히 7세가 이탈리아에 입성해 밀라노에 황제 대리로 비스콘티 가문을 내세웠고, 1312년 클레멘스 5세의 대리에 의해 황제관을 수여받아 신성 로마 제국 황제로 등극하였으나 1313년 시에나 인근에서 사망하였다. 페라라가 에스테 가문이 배제된 채 교황령에 흡수 통합되면서 교황군이 베네치아 및 에스테 가문과 충돌하였다. 파문과 성무 금지령에도 불구하고 별다른 효과가 없자 클레멘스 5세는 1309년 5월 베네치아를 상대로 한 십자군을 역설하면서 전쟁터에서 사로잡은 베네치아인은 비그리스도인들처럼 노예로 사고팔 수 있다고 선언했다. 말년과 죽음. 클레멘스 5세 치세의 또 한 가지 주목할 만한 사건으로는 롬바르디아의 돌치노파를 이단으로 단죄한 것과 1313년 클레멘스 교령집을 공포한 것이었다. 클레멘스 5세는 1314년 4월 20일 선종하였다. 그의 무덤은 생전 유언에 따라 생가인 빌랑드로와 가까운 위제스트에 조성되었다.
교황 하드리아노 5세

교황 하드리아노 5세( Hadrianus PP. V, Papa Adriano V)는 제186대 교황 ( 1276년 7월 11일 - 1276년 8월 18일)이다. 본명은 오토부오노 데 피에스키()이다. 생애. 오토부오노는 라바냐의 백작 집안인 피에스키 가문 출신이다. 그의 경력은 1243년 교황 전속 사제로 임명된 것에서 시작한다. 그 뒤에 그는 볼로냐의 수석부제(1244)와 파르마의 수석부제(1244/48-1255), 랭스 대성당 의전참사회원(1243-1250) 등을 두루 거치며 성직록을 받았다. 1251년 12월 그는 삼촌인 교황 인노첸시오 4세에 의해 산 아드리아노 성당의 부제급 추기경에 서임되었다. 또한 그는 산타 마리아 마조레 대성전의 수석사제로도 임명되었다. 1265년 그는 교황 클레멘스 4세에 의해 잉글랜드로 파견 나가 헨리 3세 국왕과 잉글랜드 남작들 사이를 성공적으로 중재하고 십자군 원정 설교를 하였다. 그는 그곳에서 1265년 10월부터 1268년 7월까지 교황 특사로 머물렀다. 그의 외교적 위상은 잉글랜드에서 가장 오래된 성문법인 1267년 말버러법에 ‘잉글랜드의 교황 사절 오토본 경’(The Lord Ottobon, at that time legate in England)이라는 이름이 남아있을 정도였다. 당시 잉글랜드에 파견된 특사단 중에는 훗날의 교황 보니파시오 8세가 되는 젊은 외교관도 있었다. 1268년 4월, 그는 잉글랜드 교회법을 제정했는데, 이 법은 16세기 잉글랜드 종교개혁이 일어나기 전까지 통용되었다.
교황 하드리아노 5세

프레스키는 헨리 3세와 먼 친척 사이로 친밀한 관계였는데, 그의 누이는 헨리 3세의 왕비인 프로방스의 엘레오노르의 사촌 사보이아 백작 토마소의 남편이었다. 나폴리 국왕 카를로 1세의 영향 아래 1276년 7월 11일 교황으로 선출되었으나 병세가 악화되어 대관식도 거행하기 전에 1276년 8월 18일 비테르보에서 선종하였다. 사후 산 프란체스코 알라 로카 성당에 무덤이 조성되었다. 그의 묘비는 아르놀포 디 캄비오가 만들었다. 그는 콘클라베에 관한 교황 그레고리오 10세의 칙서를 무효화했지만, 새 규정을 재정하기 전에 선종하였다.
교황 그레고리오 11세

교황 그레고리오 11세( Gregorius PP. XI, Papa Gregorio XI)는 제201대 교황(재위: 1371년 1월 5일 - 1378년 3월 27일)이다. 본명은 피에르 로제 드 보포르( Pierre Roger de Beaufort)이다. 그는 아비뇽 유수 시절의 7번째이면서 마지막 교황이며 또한 프랑스 출신으로서도 마지막 교황이기도 하다. 생애. 1329년 프랑스의 리무쟁에서 교황 클레멘스 6세의 조카로 태어났다. 1348년 5월 19세에 추기경이 된 후 이탈리아의 페루자에서 법학을 공부하였다. 그는 1370년 소집된 콘클라베에서 교황 우르바노 5세의 뒤를 이어 교황으로 선출되었다. 그의 재위 중에 독일과 잉글랜드 및 기타 유럽 지역에서는 화형과 재산 몰수 등 롤라드파에 대한 강력한 조치들이 취해졌다. 그리고 성지 순례자들에게 수수료를 징수하거나 가짜 성해를 전시하는 등 여러 수도원들의 부패한 관행을 타파하고 개혁하려는 노력이 이루어졌다. 그레고리오 11세는 1372년 8월 20일 빌르뇌브레아비뇽에서 시칠리아와 나폴리 간에 맺어진 빌뇌브 조약을 확인하고 승인하였는데, 이는 교황의 봉지(封地)였던 두 왕국들의 영구적인 화해를 가져왔다. 존 위클리프는 교회 관련 문제에 있어서 19가지 개혁 조항을 담은 《시민 주권》을 집필했고, 요한네스 클렌코크는 《작센슈피겔》 법전에 반대하며 21가지 개혁안을 제안한 글(Decadicon)을 썼다.
교황 그레고리오 11세

요한네스 클렌코크의 글은 1370년대 초에 프랑스 교회법학자이자 추기경인 피에르 드 라 베르뉴가 그레고리오 11세에게 제출했다. 그레고리오 11세는 공식적으로 《작센슈피겔》의 14개 조항과 위클리프가 쓴 《시민 주권》의 19개 제안을 단죄했다. 시에나의 가타리나의 호소와 충고를 들은 그는 로마로 돌아가기로 결심했다. 이미 그레고리오 11세의 전임자인 우르바노 5세가 한 번 로마로 귀환하려고 시도했지만, 백년 전쟁의 여파로 알프스 북쪽으로 되돌아갈 수 밨에 없었다. 로마로 돌아가려는 그레고리오 11세의 계획은 교황과 피렌체 사이에 벌어진 8성인 전쟁으로 인하여 연기되었다. 교황은 1376년에 피렌체에 성무 금지령을 내렸다. 로마 환도는 1376년 9월 13일에 착수되어 1377년 1월 17일 그레고리오 11세가 로마에 당도하면서 성공적으로 종결되었다. 이로써 아비뇽 유수가 종식되었다. 그레고리오 11세는 오랜 여행으로 인해 기력이 쇠약해져 1378년 3월 27일 로마에서 선종했다. 다음날 그의 유해는 산타 마리아 누오바 성당에 안장되었다. 그레고리오 11세가 선종한 후 추기경단이 콘클라베를 소집했는데, 로마 시민들이 투표장에 난입해 이탈리아 사람을 교황으로 선출하라고 압력을 행사하였다. 그리하여 이탈리아 사람인 교황 우르바노 6세가 선택되었다. 우르바노 6세는 선출된 지 얼마 지나지 않아 추기경들에게 원한을 샀다.
교황 그레고리오 11세

그래서 추기경들은 로마에서 폰디로 물러나 우르바노 6세의 선출을 무효라고 주장하면서 1378년 프랑스 사람인 로베르 드 주네브를 대립교황 클레멘스 7세로 내세워 아비뇽으로 돌아가버렸다. 그 결과 두 명의 교황과 동시에 공존하게 되어 두 교황 가운데 어느 교황이 적법한 교황인지를 확실하게 분간할 수 없는 상황이 되면서 서구 대이교가 일어나게 되었다. 이러한 서방 교회의 분열은 콘스탄츠 공의회(1414-1418)가 소집되기 전까지 완전히 해결되지 않았다. 공의회는 과감히 당시 있던 교황과 대립교황 전부를 퇴위시키고 1417년 교황 마르티노 5세를 선출하였다.
교황 알렉산데르 3세

교황 알렉산데르 3세( Alexander PP. III, Papa Alessandro III)는 제170대 교황(재위: 1159년 9월 7일 - 1181년 8월 30일)이다. 본명은 롤란도 반디넬리()이다. 생애 초기와 경력. 시에나 태생으로 14세기 기록에서는 그가 반디넬리 가문 일족이라고 했지만, 확실하지 않다. 오랫동안 그는 12세기 교회법학자 겸 신학자인 볼로냐의 롤란도와 동일인물로 여겨졌다. 볼로냐의 롤란도는 《그라티아누스 교령집》에 대한 가장 오래된 주석서인 《롤란도 대전》(Stroma 또는 Summa Roland)의 저자로서, 그의 문체는 피에르 아벨라르의 영향을 받은 것으로 보인다. 그러나 존 T. 누넌과 루돌프 위그앤드 등은 두 사람을 서로 다른 인물로 보기도 한다. 롤란도는 아마도 볼로냐에서 공부한 것으로 보이며, 토리니의 로베르는 그가 볼로냐에서 신학을 가르쳤다고 기록했다. 1150년 10월 교황 에우제니오 3세는 롤란도를 산티 코스마 에 다미아노 성당의 부제급 추기경에 서임했다. 나중에 롤란도는 산 마르코 성당의 사제급 추기경이 되었다. 1153년 그는 교황청 상서원장과 신성 로마 제국의 프리드리히 1세 황제에 반대하는 추기경들의 지도자가 되었다. 교황 하드리아노 4세의 가장 신임받는 추기경이 된 그는 친노르만 정책을 추진해 시칠리아 국왕 굴리엘모 1세와 협상하여 교황령과 시칠리아 왕국 사이의 평화로운 관계를 회복한 베네벤토 조약을 성사시켰다.
교황 알렉산데르 3세

교황 선출. 1159년 9월 7일 롤란도는 대다수 추기경들의 지지를 받아 교황 하드리아노 4세의 후임자로 선출되어 알렉산데르 3세로 명명했다. 그러나 일부 추기경들은 옥타비아누스 추기경을 대립교황 빅토르 3세로 내세워 신성 로마 제국의 지지를 받았다. 당시 상황은 알렉산데르 3세에게 매우 위기였는데, 당시 기록들을 보면 신성 로마 제국이 내세운 대립교황이 포르투갈, 시칠리아, 스페인을 제외한 대부분의 유럽 왕국들로부터 지지를 받았기 때문이다. 그러나 1161년 헝가리의 게저 2세가 알렉산데르 3세를 합법적인 교황으로 인정하는데 동의하는 문서에 서명하고, 오직 그만이 가장 으뜸가는 영적 지도자로서 성직 서임식을 행사할 수 있다고 선언했다. 이는 알렉산데르 3세의 합법성이 점점 지지를 얻고 있다는 것을 의미했으며, 곧 프랑스의 루이 7세와 잉글랜드의 헨리 2세도 알렉산데르 3세를 지지하고 나섰다는 사실로 증명되었다. 이탈리아 내에서 신성 로마 제국의 영향이 강했기 때문에 알렉산데르 3세는 어쩔 수 없이 교황으로서의 재위기간의 많은 세월을 로마 외의 지역에서 보낼 수 밖에 없었다. 그렇지만 알렉산데르 3세와 대립교황 빅토르 3세(그리고 이후 이어진 대립교황 파스칼 3세와 대립교황 갈리스토 3세) 간의 논쟁은 1176년 레냐노 전투에서 프리드리히 1세가 패배할 때까지 계속되었다. 결국 프리드리히 1세는 마침내 1177년 베네치아 조약에서 알렉산데르 3세를 교황으로 인정하였다.
교황 알렉산데르 3세

그리하여 1178년 3월 12일 알렉산데르 3세는 로마로 귀환할 수 있었다. 그러자 대립교황 갈리스토 3세 역시 1178년 8월에 알렉산데르 3세에게 항복하였다. 정치 문제. 알렉산데르 3세는 발트해 동부 지역, 즉 스칸디나비아반도의 선교 활동에 직접적으로 관심을 기울인 최초의 교황이다. 그는 1164년 스웨덴에 웁살라 대교구를 설정하고, 자신과 절친한 사이였던 에스킬을 룬드의 대주교로 서임했다. 또한 베네딕도회 수사 풀코를 에스토니아의 주교로 서임했다. 1171년 알렉산데르 3세는 교황으로서는 처음으로 핀란드 교회 상황에 대해 연설했는데, 그는 핀란드인들이 평소에는 성직자들을 괴롭히면서 전쟁이 일어났을 때에만 하느님을 찾는다고 개탄하였다. 알렉산데르 3세는 프리드리히 1세를 견제했을 뿐만 아니라 1170년 캔터베리 대주교 토머스 베켓이 잉글랜드의 헨리 2세에 의해 살해당하자 1173년에 그를 시성함으로써 헨리 2세를 굴복시켜 공적으로 자신의 잘못을 고백하도록 만들었다. 그리하여 토머스 베켓은 1161년 시성된 에드워드 참회왕에 이어 알렉산데르 3세에 의해 시성된 두 번째 잉글랜드인이 되었다. 이러한 일에도 불구하고 알렉산데르 3세는 1172년 헨리 2세의 아일랜드 영주 지위를 확인해 주었다.
교황 알렉산데르 3세

1179년 5월 23일 알렉산데르 3세는 교황 칙서 《Manifestis Probatum》을 발표하여 이미 1139년부터 스스로 왕이라고 칭했던 아폰수 1세를 포르투갈의 왕으로 정식으로 인정하였다. 이는 포르투갈이 독립국이 되는데 있어 중요한 진전이 되었다. 개혁 노력. 1163년 알렉산데르 3세는 불법적인 성직록 분배와 성직자들의 고리대금 및 십일조 문제를 다루기 위해 잉글랜드와 프랑스, 이탈리아, 스페인의 고위 성직자 및 사제들을 투르 지역 공의회에 참여해 성직자들의 기강을 바로 잡도록 하였다. 1179년 3월 알렉산데르 3세는 중세 교회의 중요한 세계 공의회들 중의 하나이자 11번째 세계 공의회인 제3차 라테라노 공의회를 소집했다. 공의회 교부들은 대립교황으로 인한 교회의 분열을 치유하기 위한 교황의 몇 가지 제안들을 실행에 옮겼는데, 그 중 가장 눈여겨볼 것은 교황 선출에 관한 규정이다. 규정은 추기경단에서 3분의 2 이상 지지를 받아야만 교황이 될 수 있도록 하였다. 이 규정은 1996년에 약간 수정되었다가 2007년에 원래대로 복구되었다. 그럼에도 불구하고 공의회가 끝나자마자 로마 코뮌은 알렉산데르 3세를 겁박해 로마를 내보냈으며, 이후로 알렉산데르 3세는 다시는 로마로 돌아가지 못했다. 1179년 9월 29일 일부 귀족들이 대립교황 인노첸시오 3세를 옹립했다. 그러나 알렉산데르 3세는 우여곡절 끝에 다시 권력을 잡았으며, 대립교황은 1180년 1월 쫓겨났다.
교황 알렉산데르 3세

1181년 알렉산데르 3세는 스코틀랜드의 일리엄 막 안리크를 파문하고 스코틀랜드 왕국 전역에 성무 금지 처분을 내렸다. 알렉산데르 3세는 1181년 8월 30일 치비타카스텔라나에서 선종했다.
교황 니콜라오 4세

교황 니콜라오 4세( Papa Nicholaus IV, Papa Niccolò IV)는 제191대 교황(재위: 1288년 2월 22일 - 1292년 4월 4일)이다. 본명은 지롤라모 마쉬()이다. 프란치스코회 출신으로서는 최초로 교황에 선출되었다. 생애 초기. 지롤라모 마쉬는 1227년 9월 30일 아스콜리피체노 인근의 리시아노에서 태어났다. 경건하고 평화를 사랑하는 사람이었던 그는 프란치스코회 수사로서 교회를 보호하고 십자군 원정을 촉구하고, 이단을 근절하는데 노력하였다. 레브도르프의 하인리히에 따르면, 그는 신학 박사학위를 받았다고 한다. 1272년 피사에서 열린 프란치스코회 총회에서 달마티아 관구장으로 선출되었다. 1272년 교황 그레고리오 10세는 제2차 리옹 공의회에 동방 교회의 고위 성직자들이 참여하도록 그를 동로마 제국의 황제 미하일 8세 팔레올로고스에게 사절로 보냈다. 교황에게는 동서방 교회의 재일치를 이루고자 하는 원대한 소망이 있었다. 그래서 작은형제회(프란치스코회) 총장 보나벤투라는 교황의 사절단과 동행할 네 명의 프란치스코회원을 선발하라는 요청을 받았고, 보나벤투라는 그 중의 한 명으로 지롤라모 마쉬를 선택했다. 보나벤투라가 1274년 7월 15일 리옹에서 가진 수도회 총회 제5회기 중에 갑자기 선종하자 당시 부재 중이었음에도 지롤라모 마쉬가 프란치스코회의 후임 총장으로 선출되었다. 지롤라모 마쉬는 콘스탄티노폴리스에서 동로마 대표들과 함께 돌아왔다.
교황 니콜라오 4세

1277년 10월 15일 교황 니콜라오 3세는 프랑스 왕 필리프 4세와 아라곤 왕 알폰소 3세 사이의 평화 협상을 주선하고자 지롤라모와 도미니코회 총장 베르첼리의 요한을 보냈다. 지롤라모와 요한은 1278년 4월 4일에도 똑같은 임무를 부여받았다. 동시에 지롤라모는 프란치스코회 총장을 당분간 계속 맡으라는 지시를 받았다. 1278년 지롤라모는 교황 니콜라오 3세에 의해 산타 푸덴치아나 성당의 사제급 추기경에 서임되었다. 그러나 추기경이 된 이후에도 그는 한동안 프란치스코회 총장을 계속 역임하였다. 1281년 4월 12일 그는 교황 마르티노 4세에 의해 팔레스트리나의 주교급 추기경에 임명되었다. 교황 선출. 1287년 4월 3일 교황 호노리오 4세가 선종하자 그가 선종한 장소인 아벤티노 언덕의 산타 사비나 성당 옆 교황궁에서 13명의 추기경이 참석한 가운데 콘클라베가 소집되었다. 당시 추기경단은 후임 교황 선출 문제로 심각하게 분열되어 있는 양상이었다. 콘클라베 중에 추기경이 6명이나 선종하자 지롤라모 마쉬 추기경을 제외한 나머지 추기경들은 모두 콘클라베를 떠나 자기 집으로 돌아가버렸다. 콘클라베가 다시 소집된 것은 다음해가 되어서였다. 당시 콘클라베에 참석한 추기경은 지롤라모 마쉬를 포함해 총 7명이었다. 1288년 2월 15일 1차 투표에서 추기경들은 만장일치로 지롤라모 마쉬를 교황으로 선출했다.
교황 니콜라오 4세

꿋꿋하게 교황궁에 남아있으려는 그의 모습에 다른 추기경들이 깊은 김명을 받았다고 전해지긴 하지만, 구체적인 동기에 관해서는 공식적인 기록이 남아있지 않다. 그러나 마쉬는 선거에 앞서 말했듯이 교황으로 선출된 후에도 일주일 내내 교황직 수락을 한사코 거절했다. 하지만 2월 22일에 이르자 마침내 그는 자신의 뜻을 굽히고 교황직을 수락하였다. 최초의 프란치스코회 출신 교황이 된 그는 자신의 이름을 니콜라오 4세라고 명명했는데, 이는 자신을 추기경으로 서임한 니콜라오 3세를 기리기 위함이었다. 교황. 교황은 교황령의 일관된 통치를 위하여 강력한 콜론나 가문을 이용하여 반대 요인을 무마시키려고 하였다. 평화를 위협하는 가장 큰 요인은 자치 공동체(comune)를 업고 통치자(Signore)가 등장한 것이다. 정치적으로 불안정한 정부들은 자주 소요를 일으켜 무장 충돌도 빈번히 일어났다. 교황은 문제를 해결하기 위하여 칙서 《Celestis altitudo potentiae》를 발표하였으나 이 교서가 효력을 발휘하기 전에 선종하고 말았다. 그 내용은 교황청 수입의 반을 추기경단에 할당한다는 것이었다. 이는 증가하는 추기경들의 중요성을 인식시키고 교황령에 대해 그들이 더 많은 관심을 갖도록 하는 데 있었다. 1288년 10월 28일, 아라곤의 하이메 2세를 시칠리아의 왕으로 확정한 샹프랑크 조약을 무효화했다. 이 조약은 교황의 이익과는 부합하지 않았다.
교황 니콜라오 4세

1289년 5월 그는 분명하게 교황령이 종주국임을 인정한 조약을 체결한 후 카를로 2세를 나폴리와 시칠리아의 왕으로 즉위시켰으며, 1291년 2월에는 아라곤의 알폰소 3세와 프랑스의 필리프 4세와 시칠리아에서 하이메를 축출하는 조약을 체결했다. 1288년 니콜라오 4세는 중국에서 온 네스토리우스파 라반 바사우마를 접견했다. 1291년 아크레가 함락되었다는 소식이 전해지자 니콜라오 4세는 십자군 원정에 대한 열의로 불타올랐다. 그는 불가리아와 에티오피아, 몽골, 타타르족, 중국 등에 프란치스코회원 조반니 다 몬테코르비노 등의 선교사들을 파견하기도 했다. 죽음. 니콜라오 4세는 1292년 4월 4일 로마의 리베리오 대성전(산타 마리아 마조레 대성전) 옆에 세운 궁전에서 선종했다. 사후 그의 유해는 산타 마리아 마조레 대성전에 안장되었다. 그의 묘비문은 ‘여기 성 프란치스코의 제자 니콜라오 4세가 잠들다.’(Hic requiescit / Nicolaus PP Quartus / Filius Beati Francisci)이다.
교황 알렉산데르 4세

교황 알렉산데르 4세( Alexander PP. IV, Papa Alessandro IV)는 제181대 교황(재위: 1254년 12월 12일 - 1261년 5월 25일)이다. 본명은 리날도 디 옌네()이다. 오늘날 로마 현에 속한 옌네에서 태어났으며, 그의 어머니는 교황 인노첸시오 3세와 교황 그레고리오 9세 등 교황을 두 명이나 배출한 콘디 디 세니 가문의 여식이다. 외삼촌인 교황 그레고리오 9세에 의해 1227년 부제급 추기경과 프란치스코회의 후견인으로 지명되었으며, 1227년에는 교황 궁무처장에 임명되어 1231년까지 재직했으며, 1231년(또는 1232년)에는 오스티아의 주교로 서임되었다. 1244년(또는 1240년)에는 추기경단 단장이 되었다. 1254년 교황 인노첸시오 4세가 선종한 후 1254년 12월 12일 나폴리에서 교황으로 선출되었다. 알렉산데르 4세는 전임자인 인노첸시오 4세의 정책을 이어받아 호엔슈타우펜 왕조의 일족인 콘라딘의 후견인을 자처하여 그를 보호하겠다고 약속했으나, 3주 만에 마음을 돌려 콘라딘의 삼촌 만프레디에 강하게 반대하며 그에 대항할 음모를 꾸몄다. 알렉산데르 4세는 만프레디파에 성사 참여 금지를 내려 파문하겠다고 위협했으나 효과가 없었다. 그는 잉글랜드의 왕이나 노르웨이의 왕에게 호엔슈타우펜에 맞설 십자군을 모집하지도 못했다.
교황 알렉산데르 4세

로마에서는 구엘프-기벨린 투쟁이 벌어져 교황이 비테르보로 피신하여 1261년 선종할 때까지 그곳에 머물러야만 했다. 그의 시신은 비테르보 대성당에 안장되었으나, 16세기에 보수 공사를 하던 중에 훼손되었다. 알렉산데르 4세의 치세의 주요 특징들을 열거하자면 가톨릭교회와 동방 정교회의 재일치 노력, 프랑스에 종교재판소 설치, 탁발수도회에 대한 호의, 1259년 제2차 폴란드 침공이 있은 후 타타르족에 대항하기 위한 십자군 조직 시도 등을 들 수 있다. 1255년 9월 26일 알렉산데르 4세는 클라라회의 창립자인 아시시의 클라라를 시성하였다. 또한 그는 1255년 10월 29일 교황 칙서 《Benigna Operatio》를 공표하여 아시시의 프란치스코가 받은 성흔의 진실성을 인정하였다. 또한 교황은 1258년 9월 27일 칙서 《Quod super》를 반포하여 이단심문관들은 오직 이단과 관련된 문제만 다루어야 하며, 마법을 부렸다고 고발된 이들은 이단심문관이 아닌 행정당국에서 조사해 처리하도록 했다. 1254년 5월 14일 인노첸시오 4세는 죽음을 앞두고 며칠 전에 잉글랜드 왕 헨리 3세의 차남인 에드먼드에게 교황의 영지인 시칠리아의 소유권을 부여하였다.
교황 알렉산데르 4세

알렉산데르 4세는 1255년 5월 13일 이러한 결정을 확인했으며, 그 대가로 135,541마르크를 받아 시칠리아에서 만프레디를 축출하기 위해 들인 비용을 변상할 수 있었을 뿐만 아니라 매년 2천 온스의 금화를 받고 3개월이라는 기간 동안 300명의 기사를 고용하기로 하였다. 알렉산데르 4세의 요구에 부응하기 위해 필요한 돈을 지불하기 위해 헨리 3세는 신민들에게 세금을 내도록 요청했으나 성공하지 못함으로써 왕과 의회 사이에 갈등이 빚어져 결국 이것이 원인 중 하나가 되어 제2차 남작 전쟁이 발발하였다. 1261년 4월 12일 알렉산데르 4세는 선종하기 며칠 전에 헨리 3세를 도와 그가 옥스퍼드 조례를 승인하지 않아도 된다는 교황 칙서를 공표하였다.
교황 니콜라오 3세

교황 니콜라오 3세( Nicholaus PP. III, Papa Niccolò III)는 제188대 교황(재위: 1277년 11월 25일 - 1280년 8월 22일)이다. 본명은 조반니 가에타노 오르시니()이다. 개인 약력. 조반니 가에타노 오르시니는 로마 태생으로 이탈리아의 유력한 귀족 집안인 오르시니 가문의 일원으로 로마 귀족 마테오 로소 오르시니와 그의 첫 번째 부인 페르나 가에타니의 장남으로 태어났다. 그의 부친은 1235년 이래 비코바로, 리첸차, 칸탈루포인사비나, 로카조비네, 가레라, 포르넬로, 카스텔산탄젤로디티볼리, 네투노, 치비텔라달리아노, 보마르초, 산폴로, 네롤라의 카스텔폴리아의 영주였으며, 1241년부터 1243년까지는 무나노와 산탄젤로로마노, 몬테로톤도의 영주와 로마 원로원 의원을 지냈다. 그의 동생 지오르다노는 1278년 3월 12일 형인 교황 니콜라오 3세에 의해 산에우스타키오 성당의 부제급 추기경에 서임되었으며, 또 다른 동생 젠틀레는 무나노와 펜나, 네투노, 피티리아노의 영주가 되었다. 그리고 몬테조르다노의 마테오 로소라는 또 다른 동생은 1279년 (아마도) 로마 원로원 의원이 되었으며, 1281년 토디의 전투 지휘관과 시에나의 행정관(포데스타)이 되었다. 그 밖에도 다섯 명의 남동생과 두 명의 여동생이 있었다.
교황 니콜라오 3세

오르시니 가문은 이미 교황 스테파노 2세(752-757)와 교황 바오로 1세(757-767), 교황 첼레스티노 3세(1191-1198) 등의 교황을 배출하였다. 그는 그의 조카와 일부 학자들이 생각했던 것처럼 파리에서 공부한 적이 없다. 1244년 교황 인노첸시오 4세에 의해 추기경에 서임되기 전까지의 경력에 대해서는 알려진 것이 없다. 추기경. 조반니 가에타노 오르시니는 1244년 5월 28일 토요일 교황 인노첸시오 4세가 소집한 첫 추기경회의에서 나머지 11명과 함께 추기경에 서임되었다. 그는 산 니콜라 인 카르체레 성당의 부제급 추기경에 서임되었다. 그는 요크의 의전참사회원 및 비(非)봉록 참사원이 되었다. 1244년 여름, 그는 교황 인노첸시오 4세 및 네 명의 다른 추기경과 함께 제노바로 몸을 피했다. 리옹에서 그는 제1차 리옹 공의회에 참석했다. 오르시니 추기경을 비롯한 로마 교황청은 1251년 5월 신성 로마 제국 황제 프리드리히 2세가 사망하기 전까지 이탈리아로 돌아가지 못했다. 제노바와 밀라노, 브레시아에서 여름을 보낸 후, 교황청은 최종적으로 1251년 11월 페루자에 이르렀다. 이후 교황청은 1253년 4월까지 페루자에 머물렀다. 10월 중순에 이르러 교황청은 로마로 돌아왔으며, 교황과 교황청은 1254년 4월 말까지 계속 로마에 머물렀다. 5월에 교황과 교황청은 아시시로 순례를 떠난 다음 아나니로 가서 6월 10일까지 2달 동안 머물렀다.
교황 니콜라오 3세

그들은 신성 로마 제국 황제 자리에 대한 권리를 주장한 만프레디의 추격을 피해 자리를 떴다. 12월 초에 포지아 전투가 일어나 교황군이 파병되었다. 인노첸시오 4세가 1254년 12월 7일 나폴리로 피신한 와중에 선종하여, 그의 후임자를 뽑기 위한 교황 선거가 나폴리에서 열렸다. 12월 11일 금요일 선거가 시작되어 자리에 총 12명의 추기경들 중에서 10명이 참여했으나 어느 후보도 과반수 득표를 받지 못했다. 그러나 12월 12일 토요일에 교황 그레고리오 9세의 조카이자 조정자로 평판이 높았던 리날도 데이 콘티 디 세니 추기경이 교황으로 선출되었다. 그는 교황 알렉산데르 4세가 되어 1254년 12월 20일 토요일 나폴리 대성당에서 교황 대관식을 가졌다. 오르시니 추기경은 추기경 임기 11년 6개월 중 불과 첫 6개월 동안만 로마에 지냈다. 교황청이 로마를 떠나 다른 곳에 머무는 것은 상당히 불리한 점이었다. 교황 알렉산데르 4세와 교황청은 1255년 6월 첫 주간까지 나폴리에 계속 머물다가 아나니로 가서, 11월 중순까지 로마에 귀환하지 않았다. 문제는 그동안 로마는 1252년부터 카살레키오디레노 백작이자 원로원 의원인 브란칼레오네 델리 안달로의 손에 넘어가면서 기벨린과 교황청은 난폭한 폭도들에 의해 로마에 들어갔다가 쫓겨나기를 반복했다는 것이다. 교황청은 1257년 5월 말까지 로마에 지내다가 다시 비테르보에 가서 여름을 보냈다.
교황 니콜라오 3세

비테르보에서 머문 기간은 1258년 10월 말까지였으며, 이후 그들은 다시 아나니로 가서 1260년 11월 초까지 그곳에 머물렀다. 이후 교황은 1261년 5월 첫 주간까지 라테라노에 지낸 후 비테르보로 다시 갔다. 알렉산데르 4세는 1261년 5월 25일 비테르보에서 선종했다. 교황 재위 78개월 중 불과 19개월만을 로마에서 보낸 것이다. 알렉산데르 4세는 재위하는 동안 추기경을 서임하지 않았기 때문에 그가 선종한 후 소집된 교황 선거에는 겨우 8명의 추기경만이 참석했다. 교황 선거는 1261년 5월 25일부터 8월 29일까지 오래 이어졌다. 아무도 과반수 득표를 얻지 못하자 추기경단은 예루살렘 라틴 총대주교였으며, 거룩한 땅으로 십자군과 함께 교황 특사로 파견 나간 자크 팡탈레옹을 선택했다. 자크 팡탈레옹은 교황 우르바노 4세가 되어, 1261년 9월 4일 비테르보에서 교황 대관식을 가졌다. 오르시니 추기경은 1268년-1271년 콘클라베에 참석했으며, 추기경들과 교황청에 대한 대우가 좋지 않다며 비테르보 당국과 시민들에게 불만을 토로한 편지를 보낸 추기경들 가운데 한 사람이었다. 그는 1271년 9월 1일 추기경단 가운데 교황 선출 후보자를 타협하기 위해 선정된 여섯 명의 추기경들 가운데 한 명이 되었다.
교황 니콜라오 3세

그리하여 그는 추기경이 아닌 리에주의 수석부제였으며, 이탈리아가 아닌 십자군과 함께 거룩한 땅으로 간 테오발도 비스콘티가 교황 그레고리오 10세로 선출되어, 교황좌에 착좌하는데 기여하였다. 1273년 그는 교황청과 함께 프랑스로 길을 떠나 제2차 리옹 공의회에 참석했다. 그는 1275년 로마로 돌아가기 위해 그레고리오 10세를 수행하여 같이 리옹을 떠나지 않았으며, 교황이 1276년 1월 10일 로마에 당도하기 전에 아레초에서 선종할 때에도 자리에 없었다. 그는 1276년 1월 20일 시작된 투표에 참석하지 못했으며, 다음날 투표에서 타랑테즈의 피에르가 선출되어 교황 인노첸시오 5세가 되었다. 인노첸시오 5세는 1276년 6월 22일 로마에서 선종했다. 그리하여 교황 그레고리오 10세가 정한 규칙에 따라 1276년 콘클라베가 개시되었다. 조반니 가에타노 오르시니를 포함하여 총 13명의 추기경이 참가했다. 시칠리아 왕 카를로 1세는 콘클라베가 올바로 진행되도록 엄격하게 감독하는 관리자 역할을 부여받았으나 실제로는 프랑스파를 편파적으로 지지하고 있었다. 7월 11일 제노바의 오토보노 피에스키 추기경이 선출되어 교황 하드리아노 5세가 되었다. 새 교황은 로마의 여름 더위를 피하고 로마왕 루돌프를 만나기 위해 비테르보에 갔다가 즉위 39일 만에 선종했다. 교황으로서 그가 한 유일한 행동은 콘클라베를 규제한 그레고리오 10세의 《위험이 있는 곳에》(Ubi periculum)를 정지시킨 것이었다.
교황 니콜라오 3세

그는 추기경들의 조언에 따라 그레고리오 10세의 규정을 개선하고자 하였다. 오르시니 추기경도 이 때 토론에 참석했다. 더욱이 하드리아노 5세는 즉위한지 얼마 지나지 않아 시칠리아 왕 카를로 1세가 비테르보에 와서 신하의 예로 충성을 맹세하기를 바랐다. 그래서 그는 사비나의 주교급 추기경 베르트랑 드 생마르탱과 조반니 오르시니 추기경, 자코모 사벨리 추기경 등을 보내 자신의 뜻을 전달했다. 카를로 1세는 6월 24일 비테르보에 왔으나, 안타깝게도 양측 간에 협상이 끝나기도 전에 하드리아노 5세가 8월 18일 선종하고 말았다. 1276년 9월 초, 하드리아노 5세가 선종한 비테르보에서 콘클라베가 개시되었다. 당초 8월 29일 교황 선거를 실시하려고 했으나 비테르보 시민들이 소요를 일으켜 며칠 동안 연기할 수 밖에 없었다. 하드리아노 5세는 재위기간 동안 새 추기경을 서임하지 않았고, 시몽 드 브리옹 추기경은 아직 교황 특사로 프랑스에 머물러 있었기 때문에 콘클라베에 참석한 추기경들의 수는 12명이었다. 한때 소란이 일어나 잠시 중단되기는 했으나 추기경들은 신속하게 투표를 진행했다. 1276년 9월 8일 리스본의 주교급 추기경단 단장 페드루 줄리앙 추기경이 1차 투표에서 과반수 표를 얻었다. 그는 자신의 이름을 교황 요한 21세로 선택하고, 9월 20일 비테르보 대성당에서 조반니 가에타노 오르시니 추기경의 주재 아래 대관식을 가졌다.
교황 니콜라오 3세

10월 18일, 조반니 가에타노 오르시니 추기경은 근래에 선종한 리카르토 안니발디 추기경의 자리였던 성 베드로 대성전의 수석사제로 임명되었다. 그레고리오 10세가 제정한 규정은 비록 결함이 있기는 했지만, 그것을 중단한 하드리아노 5세의 조치는 비판을 받았다. 일부 비평가들은 페드루 줄리앙을 포함하여 규정 정지를 보증한 추기경들이 거짓말을 했거나 그것이 사실이라 하더라도 그것은 교회법과 상충된 조치였다고 말한다. 이들이 교황청 내에서 콘클라베를 방해해 지연되도록 선동한 이들과 동일인물이었을지도 모른다는 추정도 있다. 요한 21세는 이러한 비판에 대해 1276년 9월 30일에 위험이 있는 곳에에 대한 정지 조치가 유효하다는 입장을 밝히면서 즉각 되받아쳤다. 바르톨로메오 피아도니는 요한 21세의 이러한 철회 교령이 조반니 가에타노 오르시니 추기경의 제안에 따라 공표되었다고 기록하였다. 조반니 가에타노 추기경이 카를로 1세 왕과의 협상을 체결함으로써 카를로 1세는 1276년 10월 7일 교황 요한 21세에게 충성 맹세를 하였다. 요한 21세의 통치는 성공적일 것으로 예상되었다. 그러나 1277년 5월 중순, 교황이 비테르보의 교황궁에 새로 지은 방에 있는 동안 지붕이 갑자기 무너지는 사건이 일어났다. 교황은 지붕 잔해에 깔려 큰 부상을 입었다. 그는 며칠 동안 병상에서 시름시름 앓다가 교황 재위 8개월 만인 1277년 5월 20일에 선종하였다.
교황 니콜라오 3세

그는 교황으로 재임하는 동안 한 명의 추기경도 서임하지 못하고 세상을 떠났다. 비테르보에서 다시 새 교황을 선출하기 위한 콘클라베가 소집되었다. 이번에는 일곱 명의 추기경이 참석했는데, 시몽 드 브리옹 추기경은 여전히 교황 특사로 프랑스에 머물러 있었다. 그런데 이번 콘클라베는 빨리 끝나지 않았다. 추기경들 중 3명은 앙주파에 속했고, 나머지 3명은 이에 맞섰다. 유일하게 베르트랑 드 생마르탱 추기경은 어느 편에 설지 몰라 왔다갔다 하였다. 그리하여 콘클라베가 5개월 반 동안 계속되었다. 결국 1277년 11월 25일 성녀 가타리나 축일에 조반니 가에타노 오르시니 추기경이 선출되었다. 그는 자신의 이름을 니콜라오 3세로 명명했다. 새 교황은 즉시 로마로 길을 떠났다. 그는 12월 18일 사제 서품을 받고, 12월 19일 주교 서품을 받았으며, 12월 26일 성 스테파노 축일에 대관식을 가졌다. 그는 시칠리아의 카를로 1세가 내세운 후보가 아니었기 때문에 그의 선출은 향후 있을 어려움의 전조가 되었다. 반면에 니콜라오 3세는 카를로 1세가 교황령 행정 뿐만 아니라 교회 문제에 있어서 너무 많은 영향력을 갖고 있다고 생각했다. 교황. 정치. 당시 교황령의 정세는 매우 불안한 상황이었다. 13세기 중반, 신성 로마 제국 황제 프리드리히 2세가 이탈리아 반도에 있는 제국의 영토를 남북으로 뻗어나가려고 한 팽창주의 정책을 추진하면서 교황령은 위협을 받게 되었다.