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아팍 호자

갈단 보슈투 칸1670-1697)이 이끄는 준가르는 차가타이 (무굴) 군주 이스마일 칸을 쫓아내고, 아팍 호자와 그의 아들을 카슈가르의 명목상의 군주로 만들었다. 아팍 호자는 1694년에 죽었으며, 1695년 그의 아들 야흐야 호자(1694-1695)에 의해 야르칸드 칸국으로 계승되었다. 야흐야 호자가 피살된 후 카슈가르의 마지막 무굴 칸 무하마드 이민 술탄(아크바쉬 칸, 1695-1706)이 야르칸드의 차가타이 왕조를 복원하였고, 준가르의 침략에 저항하려 하였다. 그러나 결국 그는 호자 가문에 의해 축출되었고, 무굴 제국의 보호 하에 인도로 도주하였다. 아팍 호자의 묘. 향비는 아팍 호자의 손녀로 준가르를 정벌하고, 서역을 장악한 청나라 건륭제에게 예물로 바쳐진다. 카슈가르에는 ‘아팍 호자의 묘’라고 불리는 가족묘가 있는데, 이 가족묘는 일명 ‘향비묘’로 불리기도 한다.
필록테테스

필록테테스()는 그리스 신화의 영웅들 중에 한 명으로 테살리아의 멜리보이아의 왕이었다. 그는 활의 명수였다. 전설. 헤라클레스의 화살. 필록테테스는 테살리아의 멜리보이아 왕 포이아스의 아들이었다. 헤라클레스가 네소스의 겉옷을 입고 괴로워 할 때 스스로 장작더미를 올려 화장을 하려고 했는데 전설에 따르면 아무도 감히 그 화장 장작더미에 불을 놓으려 하지 않았다. 이때 필록테테스 (다른 정승에는 그의 아버지 포이아스)가 용감히 불을 놓아 헤라클레스의 장례를 치렀고 이 때문에 그는 헤라클레스의 활과 휘드라의 독이 묻은 화살을 가지게 되었다고 한다. 필록테테스는 헬레네의 구혼자 중에 한 사람으로 트로이아 전쟁이 발발하자 그리스 연합군의 일원으로 멜리보이아의 군대를 50명의 사공이 모는 배 일곱척에 나누어 타고 트로이아 원정에 참가했다. 그러나 트로이아로 오는 도중에 그는 부상을 당해 다른 그리스 장군들에 의해 렘노스에 버려지게 되는데 여기에는 서로 다른 전승이 전해진다. 일설에는 헤라클레스를 도와 준 사실에 앙심을 품은 여신 헤라가 보낸 물뱀에 물려서 부상당해 버려졌다고도 하며 다른 설에는 헤라클레스의 유해가 있는 장소에 갔다가 부상당했다고도 한다. 어쨌거나 그는 다른 그리스 장군들에 의해 (특히 오디세우스) 렘노스 섬에 10년간 홀로 남겨져있었고 그의 부대는 오일레우스의 서자인 메돈이 대신 지휘했다.
필록테테스

필록테테스의 소환. 트로이아 전쟁이 10년간 지지부진하게 끌게 되었는데 그리스 군은 프리아모스의 예언자 아들 헬레노스를 고문하여 그리스군이 전쟁에 승리할 비결을 물었다. 헬레누스는 그리스가 전쟁에서 승리하려면 헤라클레스의 화살과 활이 있어야 한다고 예언했다. 이에 오디세우스와 몇몇 그리스 장군은 렘노스 섬으로 가서 활과 화살을 가져오려 했는데 놀랍게도 필록테테스가 아직 살아있는 것을 발견했다. 그리스 군에서는 필록테테스를 데려올것이냐 말것이냐를 가지고 논쟁이 있었다. 오디세우스는 활과 화살만 가져오자고 제안했고 디오메데스는 필록테테스도 함께 데려와야 한다고 주장했다. 결국 그리스 군은 아스클레피오스의 두 아들 마카온과 포달레이오스를 시켜 필록테테스를 치료하게 했고 필록테테스는 완전히 치료되어서 그리스 진영에 합류했다. 필록테테스는 화살을 쏘아 파리스를 죽였고 나중에 트로이 목마에도 타고 있었다. 트로이를 함락할 때는 많은 트로이 진영의 장수를 죽이는 공을 세웠다. 죽음. 필록테테스는 트로이아 전쟁이 끝나고 멜리보이아로 돌아왔는데 이미 반란이 일어나 왕위를 빼앗겼다. 그는 이탈리아의 칼라브리아 지방으로 발길을 돌려 그곳에서 여러 도시를 세웠고 시칠리아의 그리스 인들을 도왔다. 그는 이탈리아에서 죽었고 거기서 묻혔다.
칸나속

칸나속(canna屬, )은 생강목의 단형 과인 칸나과(canna科, , 또는 홍초과(紅草科))의 유일한 속이다. 주로 열대 아메리카에 1속의 30-60종 가량이 자란다. 생김새는 생강과와 매우 비슷하지만 잎혀가 없는 점이 다르므로 꽃이 없어도 이 두 과를 구별할 수 있다. 3개의 꽃받침조각과 꽃잎을 가지며, 수술도 보통 3개로 꽃잎처럼 변해 있는데, 그 중 1개는 순판 모양이 된다. 씨방은 하위이며 꽃잎화되는 경향이 있는 암술대가 같이 생긴다. 열매는 삭과로 표면이 거칠다. 하위 분류. 그 외에 인공 교잡 원예종인 칸나("C." × "generalis" )가 있다.
시로이시성

시로이시성()은 미야기현 시로이시시에 있는 평산성이다. 마스오카 성(益岡城, 枡岡城)이라는 이명을 가지고 있다. 센고쿠 시대에 명성을 떨친 다테 마사무네의 중신 가타쿠라 가게쓰나의 거성으로 알려져 있다. 개요. 성은 센다이번 다테 가문의 지성으로 사용되어 가신 가문인 가타쿠라 가문이 대대로 성주로 부임하여 지역을 다스렸다. 히고 국의 야쓰시로 성 등과 더불어 에도 막부의 일국일성령의 대상에서 제외된 성이기도 하다. 성의 3층 망루는 막부의 우려를 고려해 천수라 명칭을 피해 대(大) 망루로 명명했다. 메이지 유신 후, 폐성령에 의해 폐성처분을 받았고, 성의 건조물 대부분은 파각되었다. 현재 3층 망루와 혼마루 일부가 1995년 목조로 복원되어 시로이시 시의 상징이 되었고, 성터는 공원으로 정비되어 있다. 역사. 헤이안 시대 ~ 가마쿠라 시대 간지 연간(1087년 ~ 1093년) 후삼년의 난에서 전공을 세운 후지와라 쓰네모토가 시로이시, 갓타 지방을 영지로 받아, 성을 갓타(刈田)로 개명했으며, 이 지역에 거관을 조성한 것이 그 시작이라고 한다. 통설에는 갓타 쓰네모토가 후삼년의 난에서 공을 세운 후, 갓타 군, 이구 군 2개군을 영지로 받은 후, 갓타 군 시로이시를 거점으로 삼았기 때문에 성을 시로이시(白石)로 개명하였다고 한다. 이 시로이시 가문은 1188년 미나모토 요리토모의 오슈 전쟁 때 다테 가문의 다테 도모무네를 따라 참진해 공을 세워, 영지 지배를 확고히 하였다.
시로이시성

무로마치 시대 ~ 에도 시대 문헌상 시로이시 성은《이달정통세차고(伊達正統世次考)》에서 찾을 수 있다. 이 문헌에서는 1545년 음력 8월조에〈갓타 군 시로이시 성〉이란 명이 적혀있다. 이때 성주는 시로이시 무네쓰나였으며, 이미 다테 가문의 지배하에 있었다. 1541년 다테 가문은 분열되, 다테 다네무네와 아들 다테 하루무네 부자간의 알력다툼인 덴분의 난이 일어난다. 1546년 다네무네 파의 역습을 받은 다테 하루무네는 자신의 거성 고오리 니시야마 성을 방폐한 채 시로이시 무네쓰나의 시로이시 성으로 피신하였다. 이후 난은 1548년 무로마치 쇼군 아시카가 요시테루의 중재로 일단락되었고, 정계주도권은 다테 하루무네가 쥐게 된다. 이 공으로 시로이시 무네쓰나는 다테 가문의 중신에 반열에 오르게 된다. 1586년 무네쓰나의 손자 시로이시 무네자네 대에 오면 여러 전투에서의 공으로 옛 오우치 사다쓰나의 아다치 군 시오마쓰 33개 마을을 영지로 가증 받아, 거처를 시로이시 성에서 미야모리 성으로 옮긴다. 하지만, 1590년 오다와라 정벌 후, 일본 전토의 통일을 눈앞에 둔 도요토미 히데요시에 의해 시로이시 가문의 영지는 몰수되었고, 시로이시 가문은 1591년 다테 가문에게 이사와 군 1만 5천 석을 소령으로 받아 미즈사와 성으로 이주하였다.
시로이시성

시로이시 지역은 아이즈 령에 편입되어 1591년 아이즈 영주로 부임한 가모 우지사토의 영지가 되었고, 시로이시 지역은 가모 우지사토의 가신 가모 사토나리가 성주로 부임해 성을 대폭 개축하였다. 이 무렵 성은 천수대용의 3층 망루를 갖춘 근세 성곽으로 탈바꿈하였다. 1592년 임진왜란 출정준비 중 가모 우지사토가 병사하자, 대를 이어 가모 히데유키가 아이즈 영주로 부임하지만, 1598년 가문내의 알력다툼이 일어나자, 이를 우려한 도요토미 히데요시에 의해 아이즈 92만 석에서 시모쓰케 국 우쓰노미야 12만 석에 이봉되었다. 이를 대신하여 에치고 국에서 우에스기 가게카쓰가 아이즈 120만 석에 영지가 가증되어 와카마쓰성에 입성한다. 그리고, 시로이시 성은 가신 아마카스 기요나가에게 주었다. 1600년 세키가하라 전투의 전초전으로 다테 마사무네는 동군에 속해, 우에스기 가문의 시로이시 성을 공략해 함락했다. 전후, 시로이시 성은 다테 가문의 영지가 되었고, 마사무네의 숙부 이시카와 아키미쓰가 성을 관리하였다. 1602년 다테 마사무네는 시로이시 성을 측근 가타쿠라 가게쓰나에 주었고, 이후 메이지 유신 전까지 260여년간 가타쿠라 가문의 거성이 되었다. 1819년 화재로 소실되었지만, 4년후 재건되었다. 메이지 시대 이후 1868년(메이지 원년) 보신 전쟁 무렵, 도호쿠 제번의 대표가 시로이시 성에서 회의를 연후, 오우에쓰 열번동맹을 결성했다.
시로이시성

1869년(메이지 2년) 신정부군이 점령한 후, 신정부에 항복한 모리오카번의 관리하에 두었고, 잠시나마 시로이시 번이 입번되었다. 1874년(메이지 7년) 시로이시 성은 해체 매각되었다. 1993년(헤세 5년) 발굴조사가 실시되었고, 1995년(헤세 7년) 소실 후, 1823년에 재건된 시로이시 성의 모습을 토대로 복원해 5월 일반에 공개했다. 관광. 교통 주변 문화시설 및 관광명소
타마 (하야테처럼!)

타마()는 하야테처럼!에서 나오는 산젠인 나기의 애완동물로서, 호랑이이다. 이 애완호랑이는 말을 하기도 하며 두발로 걷기도하며, 보일러 기사 및 공인중개사 자격증이 있으며, 개인 블로그가 있다. 그리고 매우 음험한 성격이다. 때로는 보일러실 기계스위치들을 조작하기도 하지만, 대부분 발이 크고 두꺼워 여러 가지 버튼이 눌려서 오작동을 일으키며, 발이 너무 커서 때론 버튼이 눌러지지 않는 경우도 있다. 이렇게 사람같은 행동을 하는 것은 주인인 산젠인 나기에게는 비밀이지만 아야사키 하야테에게는 이미 이 사실을 알고 있다.
미방

미방(糜芳, ? ~ ?)은 중국 후한 말기 ~ 동오의 군인으로, 자는 자방(子方)이며, 서주 동해국 구현(朐縣) 사람이다. 촉한의 안한장군(安漢將軍) 미축의 동생이다. 생애. 조조가 형 미축을 영군태수(嬴郡太守)로 천거할 때 미방도 팽성상으로 천거되었지만, 형제 모두 이를 버리고 유비를 따라 전전했다. 훗날 남군태수가 되어 관우와 함께 일을 했으나, 관우와 사이가 틀어졌다. 219년 번성 전투 당시 관우에게 군자를 공급했으나, 전력을 다하지 않은데다 남군성에 불이 나 군수물자를 소실시키기까지 하였으므로 관우가 처벌하겠다고 하여 두려움을 품었다. 이때 손권의 꾐을 받아 장군 사인과 함께 손권에게 항복했다. 손권에 항복한 이후 미방은 성의 깃발을 촉한에서 손오로 바꿔 달았으며 관우가 전투를 마치고 되돌아오자 관우가 성 안으로 들어오지 못하도록 성문을 굳게 걸어 잠그고 관우를 공격했다. 미방에게 공격받은 관우는 맥성으로 도망가야 했다. 이로 인해 유비 세력은 나머지 형주 영역을 상실했고, 형 미축은 노엽고 부끄러워 병이 나 죽었다. 223년 6월, 선우단·유소와 함께 하제의 지휘를 받아 위에 투항한 옛 동오의 장수 기춘태수(蘄春太守) 진종을 공격했다. 본인은 관우에게 반기를 들었으면서 정작 오나라에서는 반기를 든 자들을 토벌하러 다니는 아이러니한 인생을 살았다. 훗날 우번이 가다가 미방의 배를 만났는데, 미방의 관리들이 미방의 배를 피하라고 하자 우번은 미방을 비난하였다.
미방

미방은 황급히 우번을 피했다. 우번은 나중에 미방의 진영 앞을 통과하게 되었는데, 미방의 관리들이 이를 막자 우번은 노하여 미방을 비난했다. 미방은 부끄러워했다. 《삼국지연의》의 기술. 형 미축과 함께 유비를 따라 전전하였으며, 장판파에서 유비가 조조에게 추격을 당할 때 조운(趙雲)이 부인과 유선(劉禪)을 구하러 적진으로 가는 것을 보고 유비의 조운이 조조에게 투항했다고 보고했다. 여몽(呂蒙)이 우번으로 부사인(傅士仁)을 꾀어 투항시킨 후, 부사인의 권고를 받아 동오에 항복했다. 이릉 대전 때 동오가 촉한군 앞에서 허물어져 가는 것을 보고 두려워하여, 미방은 부사인과 함께 마충(馬忠)의 목을 베고 유비에게 항복했다. 그러나 분노한 유비는 미방과 부사인을 참수했다.
레오나르도 (닌자 거북이)

레오나르도(Leonardo)는 만화 닌자 거북이에 나오는 캐릭터이다. 개요. 거북이의 비공식적인 리더이다. 헌신적이고 수양심이 깊으며 이기적이지 않다. 그의 높은 도덕심과 정신적 성숙은 15살 이상이다. 4형제 중 스플린터와의 관계가 제일 가깝고, 스플린터 역시 그를 제일 아낀다. 이미 그룹에 대해 진지한 책임감을 갖고 있으며, 자신이 아니라 모두를 위해 가장 좋은 결정을 내린다. 무기는 두개의 쌍검(Twin Katanas). 파란색 두건을 착용하고 있다. 코믹북. 오리지널 코믹스에서는 매우 중요한 역할로 나온다. 초반 이야기에서 그는 거북이들의 리더라고 확실히 언급한 적이 없다. 그러나 그는 항상 팀을 위해 대부분의 계획들을 구상해 내고 책임을 갖게 된다. TV 시리즈. 1987년 애니메이션. 이 시리즈에서부터 레오나르도가 리더라는 증거가 노래 가사에서 나오게 된다. 한편 이 시리즈의 한 에피소드에서는 자신이 리더의 자격이 없다고 탈주 한 적도 있었다. 닌자 거북이 시리즈를 통틀어서 유일하게 이 시리즈에서만 라파엘과의 대립이 없다. 1997년 실사판. 이 시리즈는 무기에서 다른 시리즈와 차이를 보이고 있다. 다른 시리즈는 칼날이 하나 있는 칼이 두 자루인 반면, 이 시리즈에서는 칼날이 양쪽에 다 있는 검을 한 자루 갖고 있다. 2003년 애니메이션. 그는 사실상 닌자 거북이의 리더이며 닌자 거북이 중에서 가장 기품 있는 캐릭터이다. 스플린터와 매우 유대적 관계를 갖고 있으며 절조, 윤리, 그리고 무사도의 정신을 강하게 지니고 있다.
레오나르도 (닌자 거북이)

그의 두드러진 특성 중에 하나는 카라이, 트락시무스, 쿼리 같은 가까운 사이에게는 매우 신뢰한다는 것이다. 어느 날 레오나르도는 자기에 대한 기대감에 지나친 압박감을 느끼게 된다. 시즌 3 마지막에서 슈레더와의 마지막 싸움이 있고 난 뒤에는 그가 신뢰를 했던 카라이에게 분노하게 된다. 그 이후 통제 불능 상태가 되어서 스플린터에게까지 반항을 보이게 된다. Ancient One을 찾아 가서 마음의 안정을 되찾은 뒤부터는 한층 더 성숙하게 된다. 시즌 6에서는 시즌 4에서 부서진 등껍데기가 복구가 되며, 2105년에서 코디 존스에게 닌자 무술을 가르치게 된다. 극장판 시리즈. 1990, 1991, 1993년 실사 영화. 다른 어느 시리즈 보다 유머스런 면이 많이 부각 되었다. 첫 번째 영화에서는 스플린터와 텔레파시가 통하는 장면도 나온다. 그런데 그는 풋 조직에 대한 잠복 공격을 하지도 않았고, 슈레더를 죽이지도 않았다. 하지만 그는 네 마리 거북이들 중에서 유일하게 슈레더에게 상처를 입힌 캐릭터이다. 2007년 CG 영화. 슈레더를 물리친 이후의 이야기에서 시작하고 그는 중부 아메리카에서 수련을 한 뒤에 되돌아 오게 된다. 나이트 워쳐의 정체가 라파엘이라는 것을 알게 된 이후에 라파엘이 싸움을 걸어 져 버린 그는 제너럴 아길라에게 가짜 제물로 납치되어 버린다. 기타. 1996년 일본 OVA. 리더이어서인지 1편에서는 슈퍼 터틀즈로 변신 한 거북이들이 합쳐져서 나오는 SAINT의 모체가 되고, 2편에서는 나무(木)의 힘을 빌어서 메탈 터틀즈로 변신을 하게 되는데, 슈레더를 처리하는 결정적인 역할을 하게 된다.
벌레먹이말

벌레먹이말은 끈끈이귀개과의 여러해살이풀로 학명은 "Aldrovanda vesiculosa"이다. 벌레먹이말속("Aldrovanda")의 현존하는 유일종이다. 특징. 뿌리는 없고, 길이 6-25cm로 마디에서 6-8장의 잎이 윤생하고 잎은 지름 4-5cm이다. 잎자루는 쐐기 모양으로 끝에 털 모양의 돌기가 있고, 잎이 여닫으며 벌레를 잡아먹는다. 꽃은 녹색이며 잎겨드랑이에서 물 위로 올라와 피고, 당일에 시든다. 꽃받침, 꽃잎은 5수성, 암술대 끝은 잘게 갈라진다. 열매는 꽃이 진 후 물 속에 들어가 삭과가 되고, 씨는 타원형이며 검은색이다.
양칠성

양칠성(梁七星, , , 1919년 5월 29일~1949년 8월 10일)은 인도네시아의 독립에 공헌한 한국인이다. 양칠성은 1919년 전라북도 전주군 삼례면 삼례리에서 태어났다. 그는 태평양 전쟁 중이었던 1942년, 일본 남방군에 징용되어 1945년까지 자와섬 포로 수용소의 감시원으로 있었다. 1945년 이후 조선에 돌아가지 않고, 인도네시아에 남아서 네덜란드의 재식민지화 정책에 대항하던 인도네시아 독립군에 가담하여 활동하였다가, 1948년 11월 부대원들과 산에서 게릴라전을 모의하던 도중, 네덜란드 군에 체포돼 1949년 8월 주민들이 보는 앞에서 총살되었다. 그의 공적은 그가 사망한 지 26년 만인 1975년 11월, 인도네시아 군의 고위 장성이 된 옛 독립 운동 동료들의 노력으로 세상에 알려졌으며, 인도네시아 정부는 그를 외국인 독립 영웅으로 공인하였다. 양칠성은 현재 자카르타에 위치한 칼리바타 국립 묘지(Taman Makam Pahlawan Kalibata)에 안장돼 있으며, 현재 그의 묘비에는 KOMARUDIN YANG CHIL SUNG, KOREAN이라는 글씨가 새겨져 있다.
한련속

한련속(旱蓮屬, )은 십자화목의 단형 과인 한련과(旱蓮科, )에 속하는 유일한 속이다. 덩굴성 식물로 다소 육질이다. 잎은 어긋나며 넓적한 방패 모양이고 꽃은 양성화이다. 열매는 분과(分果)이며 종자에 배젖이 없다. 세계적으로 1속 50종이 알려져 있는데 주로 멕시코에서 남아메리카에 걸쳐 분포한다.
사기 차씨

사기 차씨(司記 車氏, ?~1444년)는 세종의 후궁이다. 생애. 원래 궁인(宮人)의 신분으로, 특별히 관작을 받았다는 기록은 없다. 《조선왕조실록》에는 그녀가 연생전(延生殿)의 궁인으로 있던 1444년 음력 7월 10일에 벼락을 맞아 죽었다는 기록이 있다. 같은 날 세종은 쌀과 대두 각각 10석과 종이 60권, 관곽(棺槨) 등을 부의하였다. 소생으로는 옹주 하나가 있었는데, 그 옹주는 1431년 두 살의 나이로 요절하였다.
AS-203

AS-203은 SA-203이라고도 하며, 미국의 아폴로 계획에 의해 두 번째로 행해진 새턴 IVB 로켓의 발사 실험이다. 비공식적으로는 아폴로 3호로 불리기도 한다. 목적. AS-203의 주된 목적은, 제 2단 로켓 S-IVB의 탱크 내의 연료가 무중력 상태에 대해 어떠한 반응을 보이는지를 조사하는 것이었다. S-IVB는 지구 주회 궤도에서 달로 가는 궤도에 오를 때, 우주 공간에서 로켓을 재점화해야 하기 때문에, 액체 연료의 반응을 알아 두는 것은 반드시 필요한 것이었다. 그 때문에 탱크 내에는 83개의 센서와 2대의 텔레비전 카메라가 설치되어 있었다. AS-203은 완전히 새턴 IB 로켓에만 관한 시험 비행이기 때문에, 아폴로 우주선은 탑재되어 있지 않았다. 또 S-IVB 상부에 로켓의 비행을 자동적으로 제어하는 자동제어장치를 탑재하는 것도 AS-203이 최초였다. 준비. 1966년 봄에, 본래는 예전에 비행할 예정이었던 AS-202의 사령·기계선의 준비가 늦었기 때문에, AS-203을 먼저 발사하는 것이 결정되었다. 제 2단 로켓 S-IVB는 1966년 4월 6일에 케이프 커내버럴에 도착했고, 제 1단 로켓은 그로부터 6일 후에, 자동제어장치는 그로부터 2일 후에 도착했다. 1966년 4월 19일부터 LC-37B 발사대에의 설치 작업이 시작되었지만, AS-201 때도 일어난 기반의 고장이 이번에도 발생했기 때문에 8,000개의 부품을 교체해야 되었다. 비행. 1966년 7월 5일, AS-203은 예정대로 발사되어 고도 188 km 의 지구 주회 궤도에 올랐다.
AS-203

탱크 내의 연료의 반응은 예상되었던 대로였고, 재점화는 문제 없이 행해졌다. 로켓은 그 후 4주에 걸쳐서 관측된 후, 구조적 한계를 조사하기 위해서 탱크 내의 압력을 자꾸 높였다. 탱크 내의 압력이 한계치를 넘은 순간, AS-203은 폭발해 작은 조각이 되었다. 모든 실험은 성공이었다. 1966년 9월에는, S-IVB를 제작한 더글러스 사는 "로켓의 준비는 완료되었으며, 언제라도 달에 갈 수 있다"라고 표명했다.
금중병공가제법도

금중병공가제법도()는 에도 막부(江戶幕府)가 천황과 구게에 대한 관계를 확립하기 위해서 정한 법령이다. 금중병공가중제법도(禁中并公家中諸法度), 금중방어조목(禁中方御条目)이라고도 한다. 개요. 금중병공가제법도는 도쿠가와 이에야스()가 곤치인 스덴()에게 명하여 기초를 시켰으며 1615년 9월 9일(게이초 20년 7월 17일)에 니죠 성에서 오고쇼() 도쿠가와 이에야스, 제2대 쇼군 도쿠가와 히데타다(), 전 간파쿠 니조 아키자네()의 3인의 연서로 공포되었다. 한문으로 쓰여졌으며 총 17조로 이루어졌다. 에도 시대를 통틀어서 일절 개정되지 않았다. 금중병공가제법도의 제정에 앞서서 1613년 8월 2일(게이초 18년 6월 16일)에는 〈공가중법도〉(公家衆法度), 〈칙허자의지법도〉(勅許紫衣之法度), 〈대덕사묘심사등제사입원법도〉(大徳寺妙心寺等諸寺入院法度)를 제정하였지만, 금중병공가제법도에 의해서 천황까지를 포함하는 기본 방침을 확립하였다. 이후 이 법도에 의해서 막부는 조정의 행동을 제약하는 법적 근거를 얻었고 에도 시대의 공무관계(公武関係)를 규정하는 것이 되었다. 1631년(간에이 8년) 11월 17일에는 당시 고미즈노오 상황(後水尾上皇)의 주도로 〈약공가중법도〉(若公家衆法度)가 제정되었다.
금중병공가제법도

이 법도의 제정에는 막부는 간접적으로 관여하였지만 젊은 공가의 풍기를 단속할 목적으로 조정 행사의 부흥을 촉진하면서도 공가에 대한 통제를 한층 높여서 금중병공가제법도를 보완하는 것이 되었다. 전문은 17조로 되어 있는데 그 내용은 부케쇼핫토(武家諸法度)와는 달리 막부 말기까지 유지되었다. 1조부터 12조까지가 천황가(天皇家)와 구게가 엄수해야 할 여러 규정, 13조 이하가 승려의 관위에 대한 여러 규정으로 되어 있었다. 원본은 만지(万治) 4년(1661년) 1월 15일(양력 2월 14일)에 고쇼(御所)의 화재로 소실되어 부본(副本)을 토대로 복원했다. 또한 구게 등이 필사한 사본도 대다수 존재하고 있는데, 세부적인 어구 등에서 차이를 보인다.
퀴어

퀴어()는 성소수자가 스스로를 나타내는 말 가운데 하나이다. 성정체성의 스펙트럼은 게이, 레즈비언, 양성애, 트랜스젠더, 무성애와 같이 다양하기 때문에 이들을 한데 아우르는 명칭으로 채택되었다. 영어의 queer는 원래 "낯선", "이상한", "드문"과 같은 의미를 지니는 낱말이지만 1922년부터 성소수자를 가리키는 용어로 쓰이기 시작하였고 1994년 퀴어학이 정식으로 시작되면서 대표적인 용어가 되었다. 퀴어가 성소수자를 가리키는 용어로 정착한 데는 1990년 출범한 성소수자 단체 퀴어 네이션의 활동이 많은 역할을 하였다. 퀴어는 20세기 동성애를 뜻하는 용도로 더 흔하게 쓰였으나 21세기에 들어 모든 비규범적 성정체성을 포괄하는 용어로 의미가 확장되었다. 퀴어학, 퀴어 이론과 같은 학술 연구에서는 일반적으로 인간의 젠더를 남성과 여성 둘 만으로 규정하는 젠더 이분법이 실제 상황과 부합하지 않는다고 파악한다. 개개인의 성정체성은 스스로가 규범적 집단에 속한다고 여기더라도 실제로는 보다 복잡한 상호교차성을 보일 수 있다. 일부 성소수자 활동가들은 퀴어라는 낱말이 비하적 표현에서 출발하였다는 점을 들어 이의 사용을 비판하기도 한다. 퀴어를 자신들의 정체성을 나타내는 명칭으로 사용하는 활동가들의 활동 방식이 너무 과격하다는 이유로 스스로를 퀴어라 표현하기 싫어하는 성소수자도 있고, 퀴어가 그저 유행어에 그칠 것이라고 생각하는 경우도 있다.
퀴어

퀴어는 성소수자를 나타내는 다른 용어 가운데 하나인 LGBT, LGBTQ 등에 비해 매우 확장성이 커서 시스젠더이지만 퀴어 이성애 성향을 갖는 경우까지 포괄되기도 한다. 어원과 초기의 사용. 16세기 무렵 queer는 영어에서 "낯선", "이상한", "특이한", "드문" 등의 뜻으로 사용되었다. 무언가 딱 들어 맞지 않는 경우(not quite right)를 가리키기 위해 쓰였고 종종 사회적으로 용인되지 않는 행위를 표현하기 위해 사용하였다. I 16세기 잉글랜드 북부에서는 다음과 같은 표현이 사용되었다. 1922년 1인극 My Word, You Do Look Queer(내 말은 네가 퀴어를 직시해야 한다는 거야)에서 퀴어는 "안좋은"이라는 의미로 쓰였다. 당시 영국에서 퀴어라는 낱말은 종종 파산과 같은 재정 위기를 뜻하는 말로 쓰였다. 예를 들어 파산 법정에 서는 일을 "퀴어 스트리트"에 갔다고 표현하였다. 시간이 흘러 퀴어는 게이나 레즈비언과 같은 일반적이지 않은 성정체성을 표현하는 뜻하는 말로 쓰이기 시작하였다. 주로 동성애를 가리키는 말로 쓰였지만 시스젠더가 아닌 경우도 퀴어로 불렸다. 비하. 퀴어가 비규범적 성행위를 비하하는 용어로 쓰이기 시작한 것은 19세기 말 무렵이다. 여장 남성이나 남성과 성행위를 하는 것을 경멸하는 어투로 쓰이기 시작하다가 동성애 전반에 대한 비하로 사용되기 시작하였다. 1894년 퀸즈베리 후작 존 더글라스가 이런 의미로 퀴어를 사용한 사례가 남아있다. 20세기 들어 퀴어는 "페어리"(fairy)나 패곳(faggot)과 함께 특히 게이를 비하하는 용어로 쓰였다.
퀴어

주류 사회는 이들이 보통 사람들과 달리 눈에 띄는 패션을 하고 돌아다닌다는 고정관념을 가지고 있었다. 게이의 역사를 전공으로 하는 사학자 조지 촌시는 "이런 이미지가 '모든' 게이들의 마음에 곧바로 각인되었다"고 평가하였다. 1950년대에 들어 게이바가 비밀리에 운영되기 시작하였고 60년대와 70년대를 거치며 보다 개방적인 공간이 되었다. 이 시기 동성애 정체성은 보다 과감하게 표출되었고 게이가 동성애 정체성의 대표적 단어가 되었다. 레즈비언은 아직 게이의 하위 개념이었고, 양성애나 트랜스젠더의 정체성도 모두 게이라는 말로 포괄되는 경우가 흔하였다. 이러한 분위기 속에서 성소수자 스스로도 동성애자 보다 게이라는 말을 사용하는 경우가 많았다. 한편 동성애 성향에 대한 편견 때문에 둘의 관계에서 "남성" 또는 "지배적" 역할을 하는 경우를 게이라고 하고 "여성" 또는 "수동적" 역할을 하는 경우를 퀴어라고 부르기 시작하였다. 물론 동성애 관계를 이성애의 시각으로 판단하는 것은 편견일 뿐이다. 20세기 초반의 퀴어 정체성. 19세기 및 20세기 초 퀴어, 페어리, 트레이드, 게이 등은 모두 남성 동성애자의 하위 부류로 인식되고 있었다. 조지 촌시는 《게이 뉴욕》에서 퀴어가 동성애자 사이에서 전형적인 남성성을 보이는 사람을 뜻하는 말로 쓰였다고 서술하였다. 페어리는 원래 중세 유럽의 전설에서 유래한 가상의 존재이지만, 성소수자들이 자신들만 알아볼 수 있는 드레스 코드로 화려하고 눈에 띄는 패션을 이용하기 시작하면서 특히 게이를 부르는 은어가 되었다.
퀴어

그러나 페어리로 불리는 것이 일종의 사회적 낙인이 되면서 성소수자 스스로가 페어리의 요소들을 지워나갔다. 그렇게 그저 보통의 남성과 같은 옷을 입고 일반적인 남성과 구별되지 않는 행동을 보이는 경우를 "트레이드"라고 불렀는데, "퀴어"는 오히려 과시라도 하듯 남성성을 강조하는 경우를 부르는 말이었다. 이와 대조적으로 의료계나 경찰 내에서 동성애를 가리키는 은어로 "인버트"(invert, 비정상이라는 의미에서 온 은어), "퍼버트"(pervert, 변태), "디제네레이트"(degenerate, 퇴폐)라고 불렀으며 "호모색슈얼"(homosexual, 동성애)라고 불리기도 하였다. 1920년대 무렵 각각의 하위 문화에서 시작된 이러한 은어들은 30년대와 40년대를 거치며 하위 문화 밖으로도 전파되었지만 대개의 경우 이성애를 정상으로 동성애나 양성애는 비정상으로 규정한 가운데 이해되었다. 이 무렵 퀴어는 동성애를 가리키는 대표적인 말로 자리 잡기 시작하였다. 제2차 세계 대전을 거치면서 게이와 퀴어는 보다 일반적인 낱말이 되었고 전후 성소수자가 스스로를 나타내는 말이 되었다. 미국에서는 전후 젊은 세대는 나이든 이전의 세대와 달리 스스로를 게이라고 부르는 것이 적절하다고 여겼다. 게이라는 말에 덧씌워져 있던 "여자 같은 차림새"란 의미는 잊혀졌다. 한편 영국에서는 퀴어가 이들을 가리키는 말로 사용되었는데, "일반적"이지 않은 성정체성을 의미하였다. 이용. 1980년대에 들어 성소수자들이 자신을 나타내는 말로 퀴어를 채택하기 시작하였다.
퀴어

이들은 퀴어라는 말에 담겨 있던 비하적 의미를 제거하고 오히려 성소수자의 인권을 요구하는 운동에 퀴어를 앞세웠는데 퀴어 네이션과 같은 단체가 대표적이다. 퀴어 네이션은 1990년 뉴욕 프라이드 행진에서 《퀴어는 이것을 읽으라》(Queers Read This)를 배포하였다. 퀴어 네이션은 이 팜플렛에서 게이라는 말도 훌륭하지만 게이 속에 들지 못하는 사람들도 함께 연대할 수 있는 말이 필요하다며 성소수자 스스로를 퀴어라 부르자고 제안하였다. 퀴어 네이션은 정치적으로 급진적 진보주의였기 때문에 자유보수주의와 같이 중도적 입장을 보이는 사람들이 쉽게 받아들이지는 못하였다. 당시 《뉴 리퍼블릭》의 편집장이었던 앤드류 설리번은 동성 결혼을 지지하는 칼럼을 쓰면서 여전히 "게이 결혼"이라는 용어를 사용하였다. 한편 퀴어를 자신들의 호칭으로 선택한 성소수자 운동은 동성 결혼 합법화와 같은 성소수자 당사자들의 요구뿐만 아니라 반전 운동, 미국 제국주의 반대와 같은 운동에도 앞장섰다. 이러한 운동의 영향으로 퀴어라는 명칭에 급진적이란 이미지가 들어가게 되었다. 퀴어가 점차 성수자를 대표하는 낱말로 굳어지자 농문화도 이를 성소수자를 대표하는 말로 받아들였다. 미국 수화에서 성소수자는 퀴어의 첫 글자 "Q"로 나타낸다. 비판. 스스로의 정체성을 "퀴어"로 나타내는 것에 거부감을 보이는 성소수자들도 있다. 일부는 퀴어에 들어있는 급진주의 이미지에 거부감을 보이면서 성소수자 자체가 다양한 정치적 입장을 가지고 있는 만큼 그에 걸맞는 중립적 용어가 필요하다고 생각한다.
퀴어

한편, 퀴어의 어원 자체가 "정상"에서 벗어난 경우를 뜻하는 것 때문에 거부감을 갖는 경우도 있는데 이들은 자신들도 이성애자 만큼이나 정상적인 사람일 뿐이라고 생각한다. 퀴어가 비하를 위해 사용되던 은어라 스스로를 퀴어라 부르는 것은 자기 비하라고 생각하는 경우도 있다. 확장. 퀴어는 남성간 동성애를 뜻하는 낱말에서 성소수자 전체를 가리키는 낱말로 확장되었다. 인간의 성별과 젠더는 이분법적이지 않으며 다양한 소수 정체성이 존재한다. 이에 따라 퀴어의 용례 역시 기존의 LGBT에 포함되지 못하는 간성까지 포괄하게 되었다. 의료계에서는 간성으로 태어난 아이의 성별 결정 수술에서 간성의 신체를 "퀴어 신체"라고 표현한 사례가 있다. 학술. 퀴어가 성소수자 스스로를 가리키는 대표적인 낱말로 굳으면서 성소수자의 역사와 문화, 심리, 철학을 다방면으로 탐구하는 학문 역시 퀴어학으로 정립되었다. 1990년대 이후 탈구조주의 이론들이 나오면서 기존의 인류학이나 여성학의 하위 분야에서 다루어지던 성소수자에 대한 이론들 역시 독자적인 간학문적 영역이 되었고 퀴어학이 성립하게 되었다. 문화. 사회적 낙인 때문에 오랫동안 퀴어 문화는 은밀히 이루어지는 서브 컬쳐로 존재해 왔다. 이들이 자신의 정체성을 들어내고 사회의 일원으로서 자긍심을 표출한 것은 1970년 게이 퍼레이드 이후이다. 그러나 지역과 국가 별로 동성애에 대한 사회적 태도가 다르기 때문에 퀴어 문화 역시 각지 마다 다르게 형성되어 왔다.
퀴어

서유럽과 북아메리카의 경우 공공연하게 자신들의 성정체성을 드러낼 수 있지만, 그 외 대다수 지역은 아직도 비밀스러운 서브 컬쳐를 형성하고 있다. 대한민국의 경우 서울퀴어문화축제를 비롯한 공개적인 문화 행사들이 시도되고 있지만 동성애에 대한 부정적 여론이 커 어려움을 겪고 있다.
스포츠 스포츠

《KBS 스포츠 스포츠》는 대한민국의 KBS 1TV, KBS 2TV에서 월요일 ~ 목요일 밤 12시 25분, 금요일 새벽 1시에 방송되었던 한국방송공사의 심야 스포츠뉴스 프로그램이다.
고베역 (효고현)

고베역()은 일본 효고현 고베시 주오구에 있는 철도역이다. 역 구조. 단식 승강장 1개, 섬식 승강장 2개 총 3면 5선의 고가역으로, 개찰구는 개찰구는 중앙구와 비에라 고베구(ビエラ神戸口)에 하나씩 총 2개소가 있다. 아카시 방향의 하행 내측선과 상행 내측선의 사이 및 5번 선 남쪽으로 인상선(6번 선)이 있다. 각 역 정차 차량은 모두 중앙의 3·4번 선(승강장), 신쾌속·특급(및 당역을 통과하는 화물열차)은 모두 외측의 2·5번 선(승강장)을 사용한다. 쾌속은 기본적으로 3·4번 선(승강장)을 사용하지만, 상행 쾌속 중 외측선을 주행하는 평일 아침 7~8시 대의 신쾌속을 피하는 열차는 1번선(승강장), 평일 아침 8시대 후반 및 휴일 아침 7~8시 대의 일부 열차는 2번 선(승강장)을 사용한다. 또, 하행 쾌속 중 평일 아침 8시 대에 외측선 - 전철선을 운전하는 열차와 저녁 17~18시 대에 외측선 - 열차선을 운전하는 열차(후자는 스마 · 다루미 · 마이코는 통과)는 5번 선(승강장)을 사용한다. 휴일에 열차의 발착이 없는 1번 선(승강장)으로 신형 차량의 전시회를 열기도 하며, 또, 1번 선의 출입구는 열차 운행이 없는 시간대는 폐쇄한다. 장애물 제거. 출입구는 모든 출입구에서 턱 없이 들어갈 수 있다.
고베역 (효고현)

개찰구와 승강장 사이 엘리베이터·에스컬레이터는, 2 - 5 번 선(승강장)에 설치되어 있으나, 거의 열차의 발착이 없는 1번 선(승강장)에는 설치되어 있지 않다. 역 주변. 고베 역은 지도 상에서는 거의 남북으로 정면으로 맞서 있어 역을 사이에 두어 동쪽, 서쪽이라고 하는 편이 정확하기는 하지만, 많은 고베 시민은 역을 사이에 두어 하마테(浜手), 야마테(山手)라는 표현으로 방향을 나타내, 선로는 시내를 동서로 길게 달리고 있기 때문에 하마테=남쪽, 야마테=북쪽이라는 인식이 있다. 역 주변 동쪽 일대는, 고베 시내의 두드러진 번화가이다. 현재 역의 바닷가 쪽에는 대규모 상업 시설이 줄지어 있지만 원래 이 지구에는 구 국철 미나토카와(湊川) 역이 있었다. 화물선이 폐지된 후, 철거지에는 산노미야(三宮), 모토마치(元町) 지역이 상호 발전할 수 있는 고베 하버랜드가 건설되었다.
춘천송암스포츠타운

춘천송암스포츠타운(春川松岩스포츠타운, )은 대한민국 강원특별자치도 춘천시 송암동에 있는 스포츠 시설이다. 온의동 공지천 근처에 있었다가 2008년 12월에 철거된 춘천종합운동장의 기능을 대체하기 위해 송암동 스포츠타운 내에 설치한 다목적 경기장이지만, 대중교통편이 적어서 접근성이 다소 떨어진다. 준공되기 전에 체육시설 관리 단체가 사전 입주해 사용하여 논란이 되기도 하였다. 시설. 주경기장. 춘천송암스포츠타운 주경기장이라는 명칭으로 불리는 축구와 육상 경기가 가능한 다목적 경기장으로, 현재 K리그1 강원 FC와 K3리그 어드밴스 춘천시민축구단의 홈 구장으로 사용하고 있다. 20,000석의 좌석이 있으며, 최대 수용 인원은 25,000명이다. 기타. 그 외에 보조경기장, 테니스장, 국궁장, 족궁장, 의암야구장, 족구장, 빙상장(실내, 실외) 등이 있다.
채홍철

채홍철 (蔡洪哲, 1262년 ~ 1340년) 은 고려의 문신이다. 자는 무민, 호는 중암, 본관은 평강이다. 충렬왕 때 문과에 급제하여 장흥 부사 등을 지내다가 사직하고 불교와 음악을 연구하였다. 충선왕이 왕위에 오르자, 밀직부사를 거쳐 정승에까지 이르렀다. 1314년 충숙왕 때 토지와 세금의 제도를 다시 정비할 때, 민전을 횡령하여 거부가 되었다. 그 후 자기집 북쪽에 전단원을 두어 승려들을 살게 하는 한편, 병든 사람들에게 약을 나누어주기도 하였다. 또한 중화당을 지어 과거에 재상을 지낸 국로(國老) 8명을 맞아들여 〈자하동신곡〉을 지었는데, 이것이 〈고려악부〉에 전한다.
월터 스콧

1대 준남작 월터 스콧( , 1771년 8월 15일 ~ 1832년 9월 21일)은 스코틀랜드의 시인, 소설가이자 역사가이다. 스콧의 많은 작품은 영문학과 스코틀랜드 문학 모두에 있어 고전으로 남았다. 유명한 작품으로는 이야기 시 〈호수의 여인〉, 소설 《웨이벌리》, 《옛 사람》, 《로브 로이》, 《미들로디언의 심장》, 《래머무어의 신부》, 《아이반호》가 있다. 견습 변호사이자 골동품 애호가이던 스콧은 먼저 자신의 과거를 찾고자 스코틀랜드를 편력했다. 18세기가 끝나고 19세기가 시작할 무렵 스콧은 작품을 쓰기 시작하여 옛 글들(《트리스트렘 경》)이나, 민중 문학(《스코틀랜드 변경 민요집》)을 편찬하고 〈호수의 여인〉같은 자신의 시 작품을 펴냈다. 바이런 경이 영광을 얻을 무렵 스콧은 스코틀랜드에 관한 소설(《웨이벌리》)을 쓰는 데 몰두했으며, 이후 《아이반호》(1819)나 《퀜틴 더워드》(1823) 등의 역사 소설로 작풍을 옮겼다. 스콧에 관해서는 그가 다양한 문학 작품을 집필하고 정치에 참여한 점이 주로 언급되지만, 그의 본업은 변호사, 판사이자 법정 관리인이었으며, 생애에 걸쳐 스코틀랜드 대법원장(Clerk of Session)로서, 셀커크셔 지방판사(Sheriff-Depute)로서 일하면서 작품을 집필하고 수정했다.
월터 스콧

에든버러 토리당의 저명한 당원이던 스콧은 하일랜드 협회의 적극적인 회원이었으며, 에든버러 왕립 협회 회장(1820-1832)을 오랫동안 역임했고 스코틀랜드 골동품협회 부회장을 맡기도 했다(1827-1829). 스콧은 1820년 4월 22일 스코틀랜드 록스버러 카운티의 "애버츠퍼드 준남작" 작위를 수여받았는데, 이후 이 작위는 2대 애버츠퍼드 준남작이던 아들이 1847년 사망하고 나서 사라졌다. 스콧은 갓스크로프트의 데이비드 흄, 데이비드 흄, 애덤 스미스, 로버트 번스, 로버트 루이스 스티븐슨과 어깨를 나란히 하는 가장 유명한 스코틀랜드 작가 중 한 명이다. 또한 스콧은 워즈워스, 콜리지, 바이런, 셸리, 키츠와 함께 걸출한 영국 낭만주의 거장 가운데 하나이다. 뿐만 아니라 스콧은 역사소설의 대표 작가로 스코틀랜드와 그 역사를 낭만주의적 심상으로 그리는 데 기여했다. 특히 타탄과 1746년 의회법으로 착용이 금지된 킬트를 재조명한 이가 바로 스콧이다. 생애. 출생. 월터 스콧은 1771년 8월 15일 에든버러 구시가지에 위치한 에든버러 대학교(구교사) 문으로 향하는 커우게이트에 자리잡은 좁은 골목길에 있는 컬리지 윈드의 아파트 3층에서 태어났다.
월터 스콧

스콧 가문의 방계이자 시그넷 작가(Writer to the Signet)이던 아버지 월터 스콧(1729-1799)과 스윈턴 가문과 핼리버튼 가문(스콧 가족이 드라이버러 수도원에 묻힐 권리를 주었음)의 후계로 데니엘 루터퍼드의 누이인 어머니 앤 루터퍼드 9번째(6명은 요절하였음) 아들로 태어났다. 고로 스콧은 외가쪽으로 부동산 개발업자 제임스 버튼(출생성 "핼리버튼", 1837년 사망)과 제임스 버튼의 아들로 건축가이던 데시머스 버튼과 친척이었다. 그는 나중에 버튼 부자가 회원으로 있던 클래런스 클럽의 회원이 되었다. 작품. 소설. 웨이벌리 연작은 1814년부터 1832년까지 출간된 긴 스콧의 소설 연작을 통틀어 부르는 이름으로, 첫 소설인 《웨이벌리》에서 그 이름을 따왔다. 다음은 웨이벌리 연작에 속한 소설의 연대순 목록이다. 기타 소설:
비성

비성(鼻聲)은 청자의 카타르시스 혹은 절정 부분에서 색다른 느낌을 주기 위해 일부러 콧소리를 내는 것이다. 일부러 콧소리를 내는 것은 비성이 아니고 호흡을 올바르게 사용하는 발성을 구사하는 사람이 시도해야 하는 것이다. 또한 비성은 비강공명으로 발성으로 울리는 것이다. 코로만 소리를 내는 것이 아니라고 볼 수 있다.
호수의 귀부인

호수의 부인(Lady of the Lake)은 아서왕 신화에 나오는 일련의 캐릭터를 지칭한다. 여러 호수의 부인들. 호수의 부인, 호수의 여신이라고 불리는 인물은 여러명이다. 그들을 모두 하나로 보기도 하고, 별개의 인물로 보기도 한다. 비비안. 비비안은 프랑스의 귀부인으로 란슬롯을 거두어 기른 것이 바로 그녀이다. 니뮤에. 니뮤에는 영국의 부인으로 니네브, 니니안, 니미안이라고도 한다. 보통은 멀린을 유혹해서 가둔 것이 바로 그녀라고 한다. 하지만 일부는 비비안으로 보기도 한다.
마쓰카타 마사요시

마쓰카타 마사요시(, 1835년 음력 2월 25일 ~ 1924년 7월 2일)는 사쓰마 번사 출신 일본 제국의 정치인이다. 그는 근대 일본을 대표하는 재정가이며, 1880년에 내무경, 1881년에 대장경을 역임하였다. 1882년에 일본 은행을 설립하였고, 이후 제4·6대 내각총리대신과 대장 대신, 내대신 등을 역임하였다. 초기 경력. 현재 가고시마현인 사쓰마 번에서 태어났다. 13세에 양친을 모두 잃고, 1847년 번교(번의 교육기관)인 조시칸(造士館)에 입학하였다. 1850년부터 번의 관리로서 일하기 시작했다. 처음에는 낮은 직위였으나, 성실한 태도로 근무하여 계속 승진하여 29세에는 번의 정무를 입안하는 위치까지 올랐다. 1866년에는 번의 군무국 해군방(海軍方)에서 일했다. 이후에도 번의 군사역을 맡아 서양으로부터 해군 함선을 구입하는 일을 하기도 했다. 메이지유신 이후. 메이지 유신 이후, 나가사키 재판소의 참의를 거쳐 히다 현 지사에 임명되었다. 여기서 위조지폐 유통을 적발하여 중앙정부의 오쿠보 도시미치의 신임을 얻었다. 그리하여 오쿠보의 추천으로 중앙정부의 고위직으로 전직되었다. 이후 대장성에 들어갔고, 내무경 오쿠보 하에서 토지세 개혁을 책임졌다. 그러나 이때 상관인 대장경 오쿠마 시게노부와 통화관리 정책에 관해 대립하였다. 마쓰카타는 오쿠마가 추진하였던 외채를 통한 정부지폐의 정리를 반대했다. 그리하여 이토 히로부미의 배려에 의해 내무경으로 전출되었다.
마쓰카타 마사요시

이후 오쿠마가 실각하자, 참의 겸 대장경으로 임명되어 대장성에 복귀하였다. 마쓰다카는 재정가로서 메이지 정부의 통화관리와 세제(稅制) 체계 수립에 크게 기여했다. 또한 정부의 재정수지를 크게 개선하고 인플레이션을 억제하였다. 그러나 그의 정책은 디플레이션을 초래하기도 했고, 이는 "마쓰카타 디플레"(松方デフレ)라고 불리며 국민들에게 반감을 사기도 하였다. 총리대신. 1891년 야마가타 아리토모 내각이 붕괴한 후, 후임 총리에 취임하였다. 그러나 내각에서 불협화음이 일어서 1년 만에 사임하였다. 이후 이토 히로부미 내각이 수립되었다가 1896년 다시 마쓰카타가 수상에 취임하였다. 특히 현안으로 있던 금본위제로의 복귀를 달성하였으나, 오쿠마가 이끌던 진보당과 연정이 여의치 않아서 1년 만에 다시 사임하였다. 만년. 1902년 일본 적십자사 사장(총재)에 취임하였다. 1903년 추밀원 고문관에 임명되었고, 1917년 천황의 자문역인 내대신에 임명되었다. 또한 이토나 이노우에 가오루가 러일 전쟁의 개전에 반대했지만, 마쓰카타는 적극적 개전론을 주장하기도 하였다. 정부에 큰 영향력을 행사하던 이토와 야마가타 아리토모의 사후, 마쓰카타는 겐로(원로) 그룹의 수장으로, 가토 도모사부로 내각의 성립에 깊숙히 간여하였다. 1924년 사망하였고, 장례는 국장으로 치러졌다.
마쓰카타 마사요시

평가. 마쓰카타는 메이지 유신 초기를 주름잡던 사쓰마 파벌의 대표적인 인물이었지만, 재정면 이외의 정치적 수완은 결핍되어 있었다. 그리하여 수상에 두 번이나 임명되었으나, 내각은 단명에 그치고 말았다.
베르나르 뷔페

베르나르 뷔페(Bernard Buffet, 1928년 7월 10일 ~ 1999년 10월 4일)는 프랑스의 화가이다. 파리에서 출생하여, 초등 학교를 중퇴하고 나치스가 점령하고 있는 파리 시 야간 학교에 나가며 데생을 익혔다. 18세부터 본격적인 작품을 발표하기 시작하여, 20세 때 크리틱상을 받았다. 1948년부터 파리 화단에서 널리 알려졌으며, 1949년부터 10년간 세계 여러 곳에서 50회 이상의 개인전과 전람회를 열었다. 대표 작품으로 〈소녀 키키〉, 〈어느 화가의 초상〉, 〈나비〉, , 등이 있다.
노벨 오픈 엔터프라이즈 서버

노벨 오픈 엔터프라이즈 서버(Novell Open Enterprise Server)(이하' 오픈 엔터프라이즈 서버')는 넷웨어의 후속 제품으로 네트워크 운영체제(NOS)이다. 2005년 3월에 처음 출시되었고, 현재 OES 2까지 나왔다. 소개. 오픈 엔터프라이즈 서버(OES)는 기업에서 네트워크(파일, 프린트, 디렉터리. 클러스터링, 스토리지 관리, PKI, 웹 애플리케이션 등)를 통해 업무를 수행하기 위한 기본 인프라 솔루션 혹은 플랫폼입니다.
뉴욕스토리 (시트콤)

《뉴욕스토리》(New York Story)는 1997년 10월 25일부터 1998년 2월 28일까지 방송되었던 SBS의 주간시트콤으로 매주 토요일 저녁 7시에 방영되었고, 이후 일요일 아침에 방영되기도 했다. 뉴욕의 한 아파트를 중심으로 살아가는 이민 2세들과 유학생들의 사랑과 결혼, 그리고 직업에 관련된 이야기를 그렸다. 한편, 이 작품은 상황설정과 무대장치가 미국 NBC의 프렌즈와 유사하다는 지적을 받기도 했다. 아울러, 해당 프로그램이 신설되면서 1993년 10월 23일 첫 회부터 1997년 10월 18일까지 토요일 오후 7시에 방송된 웃으며 삽시다는 1997년 10월 31일부터 금요일 오후 7시 5분으로 옮겨갔다. 이와 더불어, SBS는 해당 프로그램에 앞서 드라마넷이 자체제작한 12부작 시트콤 1화 '먼산 꽃 그늘'을 1997년 9월 12일 추석특집으로 내보냈는데 반응이 좋다 싶으면 를 같은 해 가을개편 때 고정 편성할 계획이었지만 "케이블 TV가 자사 프로그램을 공중파에 판매, 먼저 방영하도록 하는 것은 경영난을 타개하기 위한 궁여지책일 뿐"이란 비판적인 시각 탓인지 좌절됐다.
유차달

류차달(柳車達, 880년 음력 8월 28일 ~ ?)은 문화 류씨의 시조로 고려조의 건국 공신이다. 류차달은 고려 통합삼한익찬벽상공신 대승(高麗 統合三韓翊贊壁上功臣 大丞)을 지냈고, 황해도 문화 지방의 토호로 왕건이 고려를 창건할 때 협력하였다. 묘는 황해남도 삼천군 달천종달로동자구 먹대골에 위치하고 있다. 생애. 고려 태조가 후백제를 정벌할 때 수레를 제공하여 군량미 조달에 적극 협조하여 삼한공신이 되었다. 대승이라는 관직을 제수받았는데, 당시 고려 삼한익찬벽상 공신 중 2등 공신이 12명인데, 그 중 한 사람이다. 유차달의 7세인 류공권(柳公權)에 이르러 가문이 크게 현달하였다. 한편, 유차달은 동학사의 동계사에서 신라 시조 박혁거세와 일본에 건너가 죽은 신라 충신 박제상을 초혼하여 제사를 지냈다는 전승도 전해지고 있다.
유차달

《신증동국여지승람》에 따르면, 고려 태조 때 식량수송에 공을 세워 대승(大丞)에 제수되고 삼한공신(三韓功臣)의 호를 받았다고 한다.『증보문헌비고(增補文獻備考)』권(卷) 48, 제계고(帝系考) 9, 부록 씨족(附錄 氏族) 3, 문화류씨(文化柳氏) 편에 의하면 류차달은 월흑산(月黑山)의 장(長) 류보림(柳普林)의 아들로 원래 이름은 류해(柳海)였는데, 고려 태조(高麗 太祖)가 견훤(甄萱)을 정벌할 당시 수레(車) 1천량(一千輛)을 제작, 사고(私庫)를 털어 군량을 보급한 공으로「柳車達」이라는 이름을 받았다고 전한다. 「문화(文化)」는 황해도 신천(黃海道 信川)에 속한 지명으로 본래 단군(檀君)의 네 아들이 황해도 구월산(黃海道 九月山) 밑에 도읍을 정했던 곳으로 전한다. 그 후 고구려 시기에 궐구현(闕口縣)으로 고쳤으며 고려 초기 유주(儒州)로 개칭하였고 성종(成宗)이 시령(始寧)이라는 별호를 내렸다. 현종(顯宗) 9년인 1018년 풍주(豊州)에 예속시켰다가 고려 고종(高宗) 대에 문화현(文化縣)으로 승격하여 조선 시기에도 그대로 계승되었고, 조선 고종 32년(1895년) 군(郡)으로 승격하였으나 후에 신천군(信川郡)에 편입, 문화면(文化面)이 되었다. 고려사(高麗史)』卷 58 志 12 지리지(地理志) 3에는 다음과 같은 기록이 있다.
유차달

유주(儒州)는 원래 고구려(高句麗)의 궐구(闕口)인데 고려(高麗) 초에 지금 명칭으로 고쳤다. 현종(顯宗) 9年에 본 주에 소속시켰으며 예종 원년(睿宗 元年)에 감무(監務)를 두었고 고종(高宗) 46年에 위사공신 성균대사성(衛社功臣 成均大司成) 류경(柳璥 ; 류공권의 손자)의 내향(內鄕)이라고 하여 문화현령관(文化縣令官)으로 승격시켰는바 시령(始寧 ; 성종이 정한 명칭)이라고도 부른다. 여기에는 구월산(九月山 ; 세상에 전하기를 아사달산 阿斯達山 이라고 한다), 장장평(莊莊坪 ; 세상에 전하기를 단군이 도읍했던 곳이라고 한다), 삼성사(三聖祠 ; 환인 桓因, 환웅 桓雄 및 단군 檀君의 사당) 등이 있다 - 安西大都護府, 豐州. 儒州本高勾麗闕口高麗初改今名. 顯宗九年來屬睿宗元年置監務 高宗四十六年以衛社功臣成均大司成柳璥內鄕陞爲文化縣令官別號始寧(成廟所定).
유차달

有九月山(世傳阿斯達山)莊莊坪(世傳檀君所都卽唐莊京之訛) 三聖祠(有檀因檀雄檀君祠) 문화 류씨 가문은 시조 류차달이 고려 태조 왕건의 후삼국 통일 전쟁에 협력하여 관계(官階)를 제수(除授)받고 공신에 책봉된 것을 계기로 그 기틀을 마련하고, 그 후 류차달의 후손들이 상경종사(上京從仕)하여 양반가(兩班家)의 일원이 되고 고려 전기에 검교직(檢校職), 무반직(武班職)에 종사하는 등 관인(官人) 가문으로 등장한다. 그리고 류차달의 6대손인 류공권이 고려 의종 대에 과거에 급제하여 명종 대에 참지정사-정당문학 등 여러 재상직을 역임하였다. 류차달은 무신정변(1170년) 이후 많은 문신(文臣)들이 살상(殺傷)되고, 사회가 크게 동요한 혼란기의 와중에도 충직한 언동으로 상하의 신임을 얻어 여러 요직을 거쳐 가문의 기가(起家) 및 벌족(閥族)으로서의 기틀을 다졌다.
가문의 영광 (드라마)

《가문의 영광》은 2008년 10월 11일부터 2009년 4월 19일까지 방영된 SBS 주말 특별기획 드라마이다. 줄거리. 멸문한 종가를 다시 세운 노인을 정면에 내세운것은 "그가 지키고자 한 것은 무엇인가"에 대한 물음이다. 하만기는 그런 사람이었다. 낡은 족보만 있지 아무것도 가진게 없었던 사람이다. 그러나 그는 자신을 일으켜 세웠다. 낡은 족보를 뒤적이며 선대 어른들의 이름과 행적을 말해주는 멸문한 가문의 종손인 아버지를 보면서 깨달았다. "나는 귀한 사람이라고..." 하늘에서 어느날 갑자기 의미없이 떨어진 것이 아니라 누군가의 자식으로, 누군가의 형제로, 누군가의 삶의 증거로... 그래서 그는 낡은 족보를 껴안고 일어섰고 잃었던 종택을 찾았고, 흩어졌던 종친을 찾아 모았다. 이 드라마는 자신을 사랑하는 법을 알았던 사람의 이야기다. 자신을 사랑해야 사는게 의미있고 반듯해질 수 있다고 믿는 한 사람이 일궈낸 많은 사연들을 담고 있는 이야기다. 처음 시작은 하만기 후손들의 이혼, 간통 등의 이야기로 시작되지만 이들이 어떻게 자신을 사랑하는 삶을 살아가는지 보여주는 가슴 따뜻한... 물질만능에 물든 현대에 일침을 가하는 드라마다.
숙의 이씨 (연산군)

숙의 이씨(淑儀 李氏, ? ~ ?)는 연산군의 후궁이다. 생애. 생년은 미상이고, 본관은 양성(陽城), 이름은 정이(貞伊)이다. 경기 심약(京畿 審藥) 이칭수(李稱壽)의 누이동생이며, 가선 대부 동지중추부사(同知中樞府事)를 지낸 이공(李拱)의 딸이다. 열한 살의 나이에 소혜왕후 처소의 궁녀로 입궁하였다가 당시 동궁이던 연산군의 총애를 받아 후궁이 되었다. 궁녀에서 내명부 종4품 숙원을 거쳐 종2품 숙의(淑儀)의 자리까지 올랐다. 양평군이 일찍이 이손(李蓀)의 집에 있었던 인연으로 이숙원에게 청탁하여 그 손자 이강(李綱)을 벼슬시키니 사림들이 침을 뱉었다고 한다. 그러나 이는 역사적 사실과는 거리가 멀다. 이강은 1507년 중종2년에 진사시에 합격하고 문음으로 벼슬을 했으며, 모재 김안국과 어릴적부터 친구로 벼슬을 버리고 이천에 은거했으며 기묘사화로 김안국이 파직했을 때도 10리를 두고 가깝게 지냈고 사림들로 추앙을 받았다. 이손(李蓀)은 이숙원의 아버지 이공(李拱)의 고종사촌이다. 또한 오빠인 이칭수(李稱壽)가 잉임(仍任)된 기록, 고안정(高安正)이 이숙원의 아우를 첩으로 삼은 인연으로 세력을 부렸다는 기록 등을 참조했을 때 연산군의 총애가 컸음을 짐작할 수 있다. 《선원록》과 《조선왕조실록》중종 8년의 기록 등에는 숙의(淑儀)로 기록되어 있다.
숙의 이씨 (연산군)

반정 이후의 자세한 행적은 알려진 바가 없으나 폐서인되어 사제(私第)로 돌아간 것으로 보인다. 가족관계. 본가 양성 이씨(陽城 李氏) 왕가 전주 이씨(全州 李氏)
심유경

심유경(沈惟敬, 1526년 또는 1527년 ~ 1597년)은 명(明)의 무장이다. 절강성(浙江省) 가흥(嘉興) 출신. 생애. 1592년 임진왜란이 발발하여 일본의 기세가 드세자, 명나라 병부상서 석성이 비밀리에 파견한 인물이다. 그는 명나라의 유격장군을 가칭하고, 적정을 탐지한다는 핑계로 조선에 파견되었다. 8월 17일 심유경은 선조를 만난 자리에서 명나라 70만 명을 파병 준비를 한다고 거짓으로 보고하였다. 당시 평양성에 있던 일본의 고니시 유키나가(小西行長)와 소 요시토시(宗義智) 등과 강화 교섭을 체결하는 데 중심을 이뤘지만, 거짓된 외교로 삼국(三國)을 크게 혼란에 빠뜨렸다. 1593년, 명국의 사신으로 일본 오사카성에 와서 도요토미 히데요시(豊臣秀吉)와 만났는데, 도요토미는 명국에 대하여 다음과 같은 요구를 했다. 이 요구를 명에서 받아들일 수 없다는 것을 알았다. 이 때 심유경은 도요토미 히데요시를 속이기로 했는데 만력제가 분노하는 것보단 차라리 도요토미 히데요시가 분노하는 게 훨씬 나은 상황이라는 것을 알았기 때문이었다. 그래서 이를 일본의 천황으로 책봉을 원한다는 내용으로 거짓으로 보고하고 그에 따르는 책봉 임명서를 받아둔 뒤 이를 도요토미 히데요시에게 들키지 않기 위해 고니시 유키나가, 사이쇼 조타이 등과 짜고 문맹인 도요토미 히데요시에게 거짓으로 봉공안을 읽어주기로 했으나 사이쇼 조타이가 솔직하게 읽어주는 바람에 탄로나게 되어 일본의 조선 재침략(정유재란, 1597년)을 야기하였다.
심유경

한편 이것이 탄로났다는 것을 간파한 심유경은 일본으로 망명하기 위해 남쪽으로 도망가는 도중, 의령 부근에 도달하였을 때 명나라 장수 양원에게 체포되어 '나라와 황제를 기만한 죄'로 처형되었다. 사후. 심유경 사후, 4년에 걸쳤던 강화 협상은 결국 무산되었다. 심유경과 고니시에게 속았다는 것을 안 도요토미 히데요시는 조선을 다시 한 번 더 침략하여 정유재란을 일으킨다. 이 때 도요토미 히데요시는 고니시 유키나가를 심유경과 같은 죄로 죽이려 했으나 여러 다이묘들이 고니시 유키나가가 조선 지리에 밝기 때문에 죽이면 안된다는 이유로 말려서 고니시 유키나가는 살아날 수 있었다.
에즈라 파운드

에즈라 파운드(Ezra Pound, 1885년 10월 30일 ~ 1972년 11월 1일)는 미국의 시인·문예 비평가이다. T. S. 엘리어트와 함께, 20세기 초반의 모더니즘 시 활동의 중심 인물이었다. 그는 모더니즘 운동, 특히 이미지즘(Imagism)과 보티시즘(Vorticism)을 추진한 원동력이었다. 생애. 1885년 10월 30일 아이다호주 헤일리에서 출생했다. 15세 때 펜실베이니아 대학에 입학을 하여 2년간 공부를 하다가 해밀턴 칼리지로 옮겼다. 그는 철학 박사 학위를 19세 때 받고 이듬해 펜실바니아 대학으로 돌아와 로망스어 학위를 취득하였다. 이때 그는 윌리엄 캐롤로스 윌리엄스(William Carlos Williams)와 HD로 알려진 힐다 두리틀(Hilda Doolittle) 이 두 명의 유명한 시인과 사귀게 된다. 특히 힐다와는 한 때 약혼하기도 했었다. 파운드는 약 1년간 인디애나주의 워배쉬 컬리지에서 교편을 잡다가 여성관계로 인한 불상사로 학교를 떠나게 된다. 1909년 22세 때 유럽으로 건너가 베네치아에서 몇 개월 체류한 후, 런던에 자리를 잡는다. 영국으로 건너간 뒤에 신문학 운동의 중심 인물이 되어 T. S. 엘리엇과 J. 조이스 등을 세상에 소개하였다. 한편, 1914년 4월 20일, 파운드는 도로시 셰익스피어와 결혼하였다. 1920년 파운드는프랑스 파리로 이사를 했다. 그곳에서 그는 현대 예술 전반에 혁명을 불러일으키고 있던 예술가, 음악가, 작가의 클럽에서 활동했다.
에즈라 파운드

그는 여전히 'The Cantos'를 짓는 일을 했으며, 그것을 통해 그의 정치와 경제에 대한 몰입을 더 짙게 반영하도록 했다. 또한 병행하여 비판적인 산문에 대한 저작과 번역, 두 개의 오페라 전곡과 바이올린 솔로곡 몇개를 작곡하기도 했다. 1922년, 파운드는 바이올리니스트 올가 럿지와 교제를 가지게 되었다. 올가 럿지와 도로시 셰익스피어는 파운드가 죽기까지 불안정한 삼각관계를 유지했다. 그는 언어를 조각과 같이 구체적인 형태로 표현할 것을 주장하였으며, 다방면에 걸쳐 뛰어난 번역을 남겼다. 제2차 세계 대전 중에는 친파시스트 반미 활동의 혐의로 오랫동안 정신 병원에 연금되었으나 시인들의 운동으로 풀려났다. 시집에 등이 없다 작품 성향. 파운드는 추상적이고 난해한 언어 사용을 배제하고, 구체적이고 명료한 단어를 사용하여 사물을 묘사하는 '이미지즘'의 고안자 중 한사람으로 여겨진다.
끈끈이주걱

끈끈이주걱은 끈끈이귀개과의 여러해살이풀로 학명은 "Drosera rotundifolia"이다. 대한민국의 대표적인 식충식물이다. 특징. 잎은 주걱 모양이고 뿌리에서 뭉쳐나며 긴 잎자루가 있다. 잎의 표면은 홍자색의 털로 덮여 있는데, 여기에서 점액을 분비하여 벌레를 잡는다. 7월경에 흰꽃이 총상꽃차례를 이루면서 가지 끝에 달린다. 열매는 삭과이다. 잎에 붙은 긴 털을 ‘선모’라고 한다. ‘샘털’이라고도 하는데 표피의 일부가 뽀족하게 나온 것으로, 끝이 동그랗게 부푼 것이 많다. 선모에서는 소화 효소가 들어 있는 점액이 나온다. 분포. 주로 산이나 들의 양지바른 습지에서 자라며, 한국에서는 강원·경기·함북 등지에 분포하고 있다.
OGLE-2005-BLG-390Lb

OGLE-2005-BLG-390Lb는 지구에서 우리 은하 중심 방향으로 약 21,500광년 떨어진 곳에 있는 OGLE-2005-BLG-390L의 주위를 도는 외계 행성이다. 2006년 1월 25일 PLANET / RoboNet, OGLE, MOA가 이 행성의 발견 사실을 공동으로 발표했다. 행성이 처한 환경으로 볼 때 이 곳에 생명체 거주 가능성은 없어 보인다. 물리적 특징. OGLE-2005-BLG-390Lb는 어머니 항성을 최소 2.0 ~ 최대 4.1 천문단위 거리를 두면서 돌고 있다. 이 정도 거리는 태양계로 따지면 화성과 목성 사이 궤도 거리를 돌고 있는 셈이다. 단, 앞에 설명한 최소, 최대 거리는 실제 이 행성이 항성에 가까워졌다가 멀어졌다가를 반복함을 의미하는 것이 아니라, 현재 관측 기술의 한계 때문에 생기는 오차를 고려했을 때의 최솟값과 최댓값을 말한다(b의 궤도 요소는 아직까지 확실히 밝혀지지 않았다). OGLE-2005-BLG-390Lb의 발견 이전까지 주계열성 주위를 도는 행성들 중 0.15 천문단위보다 바깥쪽을 도는 사례는 나오지 않았다. b가 항성을 1회 일주하려면 약 10년이 걸린다. OGLE-2005-BLG-390Lb의 어머니 항성 OGLE-2005-BLG-390L의 정체에 대해서는 여러 가지 학설이 있는데, 적색 왜성일 가능성이 가장 높고(95퍼센트), 백색 왜성일 가능성은 4퍼센트, 중성자별이나 블랙홀일 가능성은 1퍼센트 미만이다. 그러나 항성의 정체가 무엇이냐에 상관없이 이 별이 뿜는 복사 에너지의 양은 태양보다 훨씬 작다. 행성의 질량은 지구질량의 5.5배 정도이다.
OGLE-2005-BLG-390Lb

일부 천문학자들은 이 행성이 지구와 같은 암석 핵을 갖고 있으며 얇은 대기도 지니고 있다고 추측해 왔다. 항성에서 떨어진 거리와 항성의 미약한 에너지 발산량을 고려하면 행성 표면 온도는 약 50켈빈에 불과할 것이다. b가 암석 행성일 경우 지구라면 기체 상태로 존재할 물, 암모니아, 메테인, 질소, 산소 등의 기체 물질들이 행성 표면에 얼어서 내려앉아 있을 것이다. 만약 가스 행성일 경우 덩치는 훨씬 더 작겠지만, 해왕성과 비슷한 모습을 보여 줄 것이다. OGLE-2005-BLG-390Lb는 자체만으로 놓고 보면 그리 특이한 외계 행성은 아니지만, 이처럼 작은 행성이 항성에서 멀리 떨어져 있는 것을 감지해 냈다는 사실에 의미를 둘 수 있다. b 이전 발견된 '작은' 외계 행성들의 '1년'은 지구 시간으로 수 일 정도로 짧고,(예를 들면 글리제 876 d의 공전 주기는 2일이 되지 않는다) 따라서 항성에 매우 가까이 붙어 있는 것들이다. b의 발견에 도움을 준 미국 국립 과학 연구소의 마이클 터너는 "이 행성은 지금까지 발견된 외계 행성들 중 지구와 가장 비슷한 존재입니다."라고 말했다. b의 질량은 지구의 5.5배로 직전까지 발견된 가장 질량 작은 행성 글리제 876 d(지구 질량의 7.5배)보다 더 가벼웠다. 발견. 2005년 8월 10일 칠레 소재 라 실라 천문대의 덴마크 소유 1.54미터 망원경으로 OGLE-2005-BLG-390Lb의 특징을 최초로 잡아냈다. 이 망원경은 PLANET과 RoboNet이 공동 주관하는 미시중력렌즈 관측 캠페인에 사용된 망원경 네트워크 중 하나였다.
OGLE-2005-BLG-390Lb

추가 관측 자료는 오스트레일리아 서부 소재 퍼스 천문대의 0.6미터 망원경을 통해 수집되었다. 미시 중력렌즈 효과는 '멀리 떨어진 별'의 빛이 '가까운 별'의 중력장 때문에 휘어지고 강도가 올라가는 것을 활용한 것이다. 만약 가까운 별에 동반 천체가 있을 경우 천체의 중력 때문에 먼 별의 빛 강도의 상승폭이 약간 올라간다. 이를 통해 앞쪽 별에 외계 행성이 있음을 알 수 있다. OGLE(폴란드)과 MOA 서베이(일본-뉴질랜드 공동 주관)는 미시중력렌즈 사건을 포착, 기록하고 있으며, PLANET / RoboNet 캠페인은 정기적으로 이 두 프로젝트의 결과물을 자세히 연구한다. OGLE-2005-BLG-390Lb의 발견은 이러한 협조 체계 아래 이루어진 것이었다. OGLE은 항성 OGLE-2005-BLG-390L의 중력 왜곡 효과를 발견했으며, PLANET 연구팀은 추가적으로 이 항성을 연구하고 자료를 분석한 끝에 행성의 존재를 증명했다. PLANET 연구진은 OGLE-2005-BLG-390이 보여주는 미시중력렌즈 사건을 약 2주에 걸쳐 관측했다. 관측 기간 동안 빛의 강도가 15퍼센트 정도 '급격히 상승하는' 현상이 약 12시간 지속되는 것을 발견했다. 연구팀은 상승폭 및 지속 시간으로부터 행성의 질량과 항성으로부터의 거리를 계산할 수 있었다. 논문은 PLANET, RoboNet, OGLE, MOA 소속으로 연구에 참여한 모든 천문학자들의 이름을 실었으며, 네이처지에 기고되었다.
포이닉스 (일리아스)

포이닉스()는 그리스 신화에서 트로이아 전쟁에 참가한 그리스 진영의 장군 중 한 사람이었다. 아킬레우스와 함께 뮈르미돈 부대를 이끌고 참전한 장군이었다. 그는 아뮌토르의 아들이었다. 아버지가 아뮌토르가 첩을 들이자 화가 난 포이닉스의 어머니는 아들에게 아버지의 첩과 동침하라고 청했다. 그는 어머니의 간청에 따라 아버지의 첩과 정을 통하고 그로 인해 아버지의 저주를 받고 그리스 땅을 떠나 아킬레우스의 아버지 펠레우스에게 도망쳐서 그곳에서 돌로페스족을 다스렸다. 그는 노령의 나이에도 불구하고 트로이아 원정에 참가했다. 포이닉스는 호메로스의 "일리아스" 제9권에서 아킬레우스의 참전을 권유하기 위해 아킬레우스의 막사로 설들하러간 세 명의 장군(오딧세우스, 큰 아이아스와 함께) 중 한 명이었다. 그는 아킬레우스를 설득하면서 자신이 참가하였던 칼리돈의 멧돼지이야기와 멜레아그로스가 전투에 참가하기를 거부하다가 마음을 돌리고 다시 싸우게 된 이야기를 해준다. 그럼에도 아킬레우스의 아가멤논에 대한 화는 풀리지 않고 아킬레우스는 포이닉스에게 빨리 자라고 재촉한다. 한편 파트로클로스의 시체를 둘러싸고 전투가 치열할 때 여신 아테나는 포이닉스의 모습으로 변해서 그리스 병사들에게 격려하기도 했다.("일리아스" 제17권) 포이닉스는 베르길리우스의 "아이네이스"에도 잠깐 등장한다.
프로마코스

프로마코스(, 한국어 뜻: "전투를 이끄는 사람")는 그리스 신화에서 다음의 몇몇 인물들을 말한다.
이스트앵글리아 왕국

동앵글 왕국(, )은 오늘날 이스트앵글리아 왕국()이라고 알려진 앵글족의 소규모 독립 왕국이며, 현재 잉글랜드의 노퍽주와 서퍽주 그리고 팬랜즈의 일부로 구성되었다. 6세기 앵글로색슨인의 브리타니아 정착의 여파로 세워졌다. 7, 8세기에 우파 왕조가 다스렸으며, 794년에 머시아 왕국의 지배권에 떨어졌고, 869년에 데인족에게 정복되어, 데인로 일부를 형성했다. 918년에 대 애드워드에게 정복되어 웨식스 왕국으로 통합되었다. 역사. 웨하가 동앵글리아의 초대 왕으로 기록되고, 그 뒤를 우파가 뒤를 잇던, 동앵글리아 왕국은 6세기 초에 형성되었다. 749년까지 이스트앵글리아의 왕들은 반신화적인 인물인 우파의 이름을 딴 우핑가스 왕조 출신들이었다. 이스트앵글리아의 래드왈드의 재위 당시인 7세기 초에, 앵글로색슨 왕국들은 평화로운 상태였다. 기독교 신자로 세례를 받은 첫 이스트앵글리아의 왕인 래드왈드는 우드브리지 인근 서튼후에서 배무덤 양식으로 묻힌 인물이라고 많은 학자들에게 여겨진다. 대략 624년경에 그가 사망하고나서 수십 년 동안에, 동앵글리아는 머시아 왕국의 서서히 지배를 받게 되었다. 래드왈드의 후임자들 몇몇은 전투 중에 사망했으며, 이중에는 기독교를 완전히 정착시킨 부르군트의 펠릭스 주교의 지도와 함께, 나라를 다스렸던 시게버트 (641년 전사)가 있었다.
이스트앵글리아 왕국

794년에 애설버트 2세가 머시아인들에게 사망하고부터 825년까지, 이스트앵글리아 왕국은 796년에 애드왈드의 잠깐의 시기를 제외하고는 독립 왕국으로서 기능을 상실했었다. 바이킹들이 전투에서 이스트앵글리아군과 전투 중에 전사한 순교왕 에드먼드를 패배시킨 869년까지 왕국은 남아있었다. 879년 이후 바이킹들은 이스트앵글리아에 영구적으로 정착했다. 903년에 추방당한 애슬링의 애설울드가 이스트앵글리아의 데인인들에게 자신의 조카인 대 애드워드에게 전쟁을 일으키게끔 부추겼다. 데인족들의 계속된 패배가 이어진 후인 917년경에 이스트앵글리아는 에드워드에게 복속되었고 잉글랜드 왕국으로 통합되었으며, 이후 백작령이 되었다. 정착. 이스트앵글리아 지역은 추정상 5세기 시작 무렵부터, 다른 어떤 지역들보다 앵글로색슨족들이 먼저 정착했었다. 이스트 앵글리아는 옛 이케니족의 영역 및 케이스터세인트에드먼드에 인접한 벤타 이케노룸을 중심지로 둔 로마의 키비타스라는 대략적인 위치에서 정치적 결합으로 생겨났다. 이스트앵글리아가 된 지역은 대략 4세기에는 어느 정도까지 인구가 감소한 것으로 보인다. Ken Dark는 "최소한으로는 이 지역 내, 더 넓게는 잉글랜드 동부의 넓은 지역들이 모든 '작은 마을'들을 포함하여 4세기 말에 버려진 것으로 나타났다. 이는 정착지의 위치, 규모 또는 성격상에 국한된 변화가 아니라 완전한 유기라고 생각된다."라고 기고했다.
이스트앵글리아 왕국

비드에 의하면, 동앵글인들 (그리고 중앵글인, 머시아인, 노섬브리아인)들은 앙겔른반도 (현대 독일 지역)의 토착인들의 후손들이라고 하였다. 동앵글인에 대한 첫 언급은 대략 704년-713년 사이에 "Life of St Gregory"에서다. 고고학 및 언어학적 증거들은 유럽 대륙의 개르만족 화자들의 대규모 이주 및 정착이 일어났음을 보여주는 한편, 모든 이주민들이 앵글족이라고 스스로를 규정했는지는 의문의 여지에 있다. 동앵글인들은 중세 이후 역사가들에게 12세기에 헌팅던의 헨리가 사용한 용어인 칠왕국이라고 알려진 7개 왕국들 중 하나를 형성했다. 몇몇 현대 역사가들은 7개 왕국들이 동시대에 존재했는지에 의심하며 정치적 상황이 훨씬 복잡했을 것이라 주장한다. 전통 신앙 시기. 동앵글인들은 초기에는, 분명하게 우파 왕의 이름을 따서 이름지어진 우핑가스 왕조 (비록 우파의 이름이 "늑대의 후손들"을 뜻하는 왕조의 이름에서 유래한 후대 때 만들어진 것으로 보이긴 하지만)의 지배를 받았으며, 이 왕조는 전통 신앙을 따르는 자들이었다. 이스트앵글리아 왕국의 초기 역사와 이들의 지도자들에 대한 필수불가결한 자료가 비드의 『교회사』이기는 하지만, 비드는 이스트앵글리아 왕국의 왕들의 연대기나 이들의 재위 시기에 대해선 전하지는 않았다. 이스트앵글리아 왕국의 권력의 중심이 서퍽주의 동부인 스네이프와 서튼후에 있는 배무덤 집결지라는 점을 제외하면, 초기 왕들이나, 왕국이 어떻게 조직되었는지에 대해선 알려진 것이 없다.
이스트앵글리아 왕국

노스퍽과 사우스퍽은 초기 동앵글리아 왕들이 도착하기 전에 있었을 수도 있다. 『교회사』에 따르면, 우핑가스 왕조의 왕 중 가장 강력했던 이는 "우파를 아버지로 두었던 티틸의 아들" 래드왈드였다고 한다. 7세기 초 짧은 기간에, 래드왈드의 통치를 받던 이스트앵글리아는 앵글로색슨 잉글랜드의 왕국들 중에서 가장 강력했으며, 비드는 그를 험버강 이남에 있는 왕국들의 대군주로 묘사했다. 616년에, 그는 노섬브리아의 왕 애설프리트를 리버이들 전투에서 패배시켜 전사시키고 노섬브리아의 에드윈을 왕위에 앉힐 만큼 강력했다. 그는 서튼후에 있는 사치스러운 배무덤으로써, 개인적인 영예를 누렸던 것으로 보인다. 우핑가스 왕조가 동부 스웨덴의 왕족들의 후예일지도 모른다며, 서튼후에 있는 봉분 1호에서 발견된 유물과 스웨덴의 벤델에서 발견된 유물들 간의 공통점의 정도를 증거로, 블레어가 의혹을 제기했었다. 그러나, 이전엔 스웨덴에서 왔다고 여겨졌던 유물들은 현재 잉글랜드에서 만들어진 것으로 보며, 우핑가스 왕조가 스웨덴을 기원으로 했다는 것도 가능성이 낮아 보인다. 기독교화. 앵글로색슨 기독교는 7세기에 자리를 잡았다. 전통신앙이 대체된 그 정도는 옛 신들의 이름에서 붙여진 이스트앵글리아 정착지들의 부족이라는 점으로써 잘 나타나있다. 604년에 래드왈드는 세례를 받은 첫 이스트앵글리아의 왕이 되었다. 그는 기독교 제단을 유지하긴 했지만, 동시에 전통 신들을 섬기는 걸 계속했다.
이스트앵글리아 왕국

전통신앙을 믿던 군주들이 잠시 켄트와 에식스로 돌아갔던 616년부터 래드왈드가 사망할 때까지 이스트앵글리아는 세례를 받은 왕이 군림한 유일한 앵글로색슨 왕국이었다. 624년 무렵에 래드왈드가 사망하고, 그의 아들인 외르프왈드가 계승했으며, 그는 얼마 안 있어 에드윈의 영향으로 전통신앙에서 개종했지만, 그의 새 종교는 명백히도 이스트앵글리아에서 반대에 직면했고 외르프왈드는 전통신앙자인 리치버트의 손에 죽음을 맞이하고 말았다. 배교가 일어난 지 3년 뒤, 기독교는 외르프왈드의 형제 (혹은 이복형제)이자 프랑키아에서 망명 중에 세례를 받은 시거브뤼트의 왕위 계승과 함께 널리 퍼졌다. 시거브뤼트는 아마 더니스로 추정하는 돔모크에 부르군트의 펠릭스가 관장하는 최초의 이스트앵글리아 주교좌의 설립을 목격했다. 그는 이후 형제 에크그리크를 위해 왕위에서 물러나 수도원에서 은퇴했다. 머시아의 압박. 래드왈드 때 이스트앵글리아의 전성기는 머시아의 펜다와 그 후임자들이라는 신진 세력의 희생양이 되었다. 7세기 중반부터 9세기 초까지 머시아는 국력을 키워, 이스트앵글리아와 남동부 지역을 포함한 험버강부터 템스강에 이르는 방대한 영토가 머시아의 지배권에 놓였다. 640년대 초에, 펜다는 에크그리크와 시거브뤼트를 전투에서 패퇴시키고 전사시켜냈으며, 시거브뤼트는 이후 성인으로 시성되었다.
이스트앵글리아 왕국

에크그리크의 후임자 안나와 안나의 아들 유르민(Jurmin)은 654년에 블리스버러 인근인 벌캠프 전투에서 전사했다. 안나의 도전에서 자유로워진, 펜다는 이스트앵글리아를 머시아에 종속시켰다. 655년에 이스트앵글리아의 애설헤레가 위네드 전투에서 머시아군의 대패로 끝이 난 오스위를 상대로 일어난 한 전쟁에 펜다에 가담했었으며, 앞서 언급한 전투에서 펜다와 같이 전사했다. 마지막 우핑가스 왕조 출신 왕은 앨프왈드로, 749년에 사망했다. 7세기 말과 8세기 동안 이스트앵글리아는 계속해서 머시아의 패권이라는 그림자에 가려져 있었다가, 794년에 머시아의 오파는 이스트앵글리아의 왕 애설버트를 처형한 뒤에 이스트앵글리아의 지배권을 장악했다. 796년에 오파가 죽은 뒤에, 에와드왈드 기간 동앵글리아의 일시적인 부활은 새로운 머시아의 왕 코엔울프에게 진압되었다. 이스트앵글리아의 독립은 825년에 애설스턴이 이끈 반머시아 반란으로 되찾았다. 머시아의 지배력을 회복하려는 머시아의 베오른울프의 시도는 베오른울프의 패배와 전사로 이어졌고, 그의 후임자 루데카도 827년에 같은 상황을 맞이했다. 동앵글인들은 웨식스의 에그버트에게 머시아의 위협으로부터 보호를 요청했고, 애설스턴은 에그버트사 자신의 대군주임을 받아들였다. 웨식스는 8세기에 머시아에 흡수당한 이스트앵글리아의 남동부 지역의 지배권을 가져가는 한편, 이스트앵글리아는 독립을 유지할 수 있었다. 바이킹들의 침략과 정착.
이스트앵글리아 왕국

865년에, 이스트앵글리아가 덴마크의 이교도 대군세의 침입을 받았고, 대군세는 동계 야영지를 점령하고 노섬브리아로 떠나기 전에 말들을 입수했다. 데인인들은, Hægelisdun(983년에는 최종적으로 그가 안치된 베리세인트에드먼즈와 근처에 있던 브래드필드세인트클레어, 985년경에 Hægelisdun라고 기록됐던 노퍽주의 헬리스던 혹은 서퍽주의 학슨, 그리고 현재는 에식스의 맬든 등 다양한 곳으로 여겨짐)에서 패하고 전사한 동앵글리아의 에드먼드의 군대에 공격을 받기 전에, 869년에 겨울을 쇠러 테트퍼드로 돌아왔다. 이 시기부터 이스트앵글리아는 사실상의 독립 국가로서 기능이 멈추었다. 이스트앵글리아군을 격퇴시킨 데인인들은 자신들을 대신하여 통치할 허수아비 왕을 세우는 한편 머시아와 웨식스와 전쟁을 재개했다. 878년에 이교도 대군세의 마지막 잔여 세력이 앨프레드 대왕에게 패배했고 강화조약을 맺은 후 웨식스에서 철수했다. 880년에 바이킹들은 중세시대 사학자 폴린 스태포드가 전한 바에 의하면 "영토에 왕정과 더불어, 주화 주조를 포함한 왕권의 상징물들을 빠르게 도입한 인물"인 구스룸이 다스리는 이스트앵글리아로 돌아왔다. 전통적인 이스트앵글리아 영토, 캠브리지셔, 베드포드셔와 허트포드셔의 일부와 함께 구스룸의 왕국은 데인인들의 지배하에 들어간 웨식스의 지역 중 하나인 에식스를 포함했을 것이다. 구스룸과 앨프리드 간의 강화 조약은 880년대 이전에 맺어졌다. 잉글랜드 왕국으로 합병.
이스트앵글리아 왕국

10세기 초에, 이스트앵글리아의 데인인들은 웨식스의 왕 에드워드의 커져가는 압박에 놓였다. 902년에, 왕위 찬탈을 노렸다가 실패한 후 추방을 당한, 에드워드의 친척 애설울드 "ætheling"는 노섬브리아에서 묵은 뒤에 에식스에 도착했다. 그는 잉글랜드에 있는 일부 혹은 모든 데인족들에게 왕으로 명백히 받아들여졌고 903년에 이스트앵글리아의 데인인들에게 에드워드에게 전쟁을 걸도록 하였다. 이 전쟁은 펜스 전투에서 벌어진 애설울드와 이스트앵글리아의 외흐리크의 죽음과 함께 재앙으로 끝나고 말았다. 911-919년에 에드워드는 머시아와 에식스에 부르크를 설치하고, 종종 데인인들에게는 강의 사용권을 맡기는 등, 험버강 이남의 잉글랜드 나머지 지역에 자신의 지배력을 확장했다. 917년에 이스트앵글리아에서 데인족들의 입지가 갑작스럽게 붕괴했다. 빠르고 연속적인 패배는 에식스의 나머지 영토와 더불어 노샘프턴과 헌팅던 지역의 상실로 이어졌고, 아마도 이스트앵글리아의 데인족 왕이 템스퍼드에서 전사한 것으로 보인다. 바다 건너에서 온 지원군에도 불구하고, 데인인들의 반격은 격퇴당했고, 에드워드의 군대로서 많은 잉글랜드 봉신들의 파견군들이 도착하자, 이스트앵글리아와 캠브리지의 데인족들은 항복했다. 이스트앵글리아는 잉글랜드 왕국으로 흡수되었다. 노퍽과 서퍽은 장신의 토르켈이 크누트 대왕에게 백작으로 임명된 1017년에 새로운 이스트앵글리아의 백작령의 일부가 되었다.
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복원된 교구는 과거 두 개의 이스트앵글리아 주교좌가 노스엘럼에 있는 하나의 주교좌로 대체되는 걸 겪었다. 고대 이스트앵글리아 방언. 동앵글인들은 고대 영어를 사용했다. 이스트앵글리아인들이 5세기 동안에 브리타니아섬에 도착한 최초의 게르만족 정착자들이었기에 이들의 언어는 역사적으로 중요하며, Kortmann and Schneider에 따르면 이스트앵글리아 지역은 "이 세상에서 영어가 사용된 최초의 장소라고 진지하게 주장할 수 있다."라고 한다. 고대 영어에서 방언에 대한 증거는 문헌, 지명, 인명, 주화 들에서 등장한다. A. H. Smith는 분명한 고대 이스트앵글리아 방언의 존재를 인지한 최초의 인물이며, 이와 더불어 노섬브리아, 머시아, 웨스트 색슨, 켄트 방언을 인지하기도 했다. 그는 이런 방언에 대한 자신의 주장이 불확실하다는 점을 인정했고, "고대 영어의 방언에 대한 언어학적 경계들이 보장된 안정성을 만족시켜주지 않는다."라고 시인했다. 이스트앵글리아의 필사본, 고대 영어 비문 혹은 인가서 같은 문헌 기록들이 남아있지 않음에 따라, 방언의 존재를 지지할 만한 증거는 거의 없다. 1930년대에 Von Feilitzen가 실시한 연구에 따르면, "둠스데이 북" 속의 많은 지명들에 대한 기록이 "결국에는 토착 자문원단의 증거를 근거"로 하고 따라서 앵글로색슨 장소와 인물들에 대한 형태는 방언의 방식으로서 부분적으로 보존되어 있다고 한다.
이스트앵글리아 왕국

"둠스데이 북"과 이후 사료에서 증거는 방언 경계가 한때 존재했고, 캠브리지셔 (한때 드물게 살았던 펜스를 포함해서), 노퍽, 서퍽 등의 지역이 이웃한 잉글랜드의 주들과 차별되는 표현이 일치한다는 점을 암시한다. 지리. 스투어강이 역사적으로 남쪽에 동색슨인들과 분리하고 있는 이스트앵글리아 왕국은 북쪽과 동쪽으로는 북해를 접하고 있었다. 역사가 Richard Hoggett에 따르면, 북해는 "스칸디나비아와 독일 북부를 잇는 번영하는 해양 연결로"를 제공했다고 한다. 서부 경계는 우즈강, 러크강, 케넷강부터 현재 캠브리지셔에 있는 더 서쪽의 캠강에 이르기까지 다양했다. 최대 영토일 때는, 오늘날의 노퍽, 서퍽과 캠브리지셔의 동부 일부로 이뤄졌었다. 동부 국경의 침식과 북부 해안가의 퇴적은 로마와 앵글로색슨 시기의 이스트앵글리아의 해안선을 바꿔놓았다 (그리고 이는 지속되고 았다). 북부 해안가에선, 북해가 저지대인 펜스 지역을 범람시킨다. 해수면이 내려가면서, 충적층이 커다란 강 어귀 근처에 쌓였고 부르크성 근처 "Great Estuary"는 커다란 사취로 인해 고립되었다. 자료. 이스트앵글리아의 칙허장 (그리고 다른 기록물들)이 남아있지 않은 반면에 이스트앵글리아를 나타내는 중세 연대기들은 학자들에게 대단한 주의를 갖고 다뤄진다. 이스트앵글리아 왕국의 기록들은 바이킹들의 침입과 정착에 따른 왕국 내의 완전힌 수도원 파괴와 두 개의 이스트앵글리아 교구의 폐쇄로 인해 거의 남지 못했다.
이스트앵글리아 왕국

초기 시대에 관한 주요 문헌 자료는 비드의 『앵글인의 교회사』이다. 이스크앵글리아는 7세기 동안 잉글랜드 어느 곳에서 편집되었다고 여겨지는 부족 대장에서 별개의 정치 단위로서 처음 언급되었다. 앵글로색슨 자료들은 동앵글인이나 왕국과 관련된 사건에 대한 정보를 포함한다: 노르만시대 이후 다양한 역사적 가치가 있는 자료:
한중 전투

한중 전투(漢中 戰鬪)는 219년 유비와 조조가 벌인 전투로 유비가 대승을 거두고 조조를 무찔러 한중을 차지하여 촉의 힘은 2배로 커지게 되었다. 배경. 당시 조조는 내부의 불순한 세력을 제거하고 세력을 확장시켜 나가는 중이었다. 212년에 조조는 위공의 자리에 올랐고, 214년에는 자신을 암살하려던 헌제의 황후 복황후와 그 일가를 처형하고 자신의 딸을 황후의 자리에 오르게 하였다. 곧이어 215년에는 한중 태수 장로를 무찌르며 한중 공방전에서 승리하여 한중을 점령하였다. 부하 장합과 하후연을 한중에 주둔케하여 지키도록 하였다. 합비 전투 후 조조는 216년 위왕의 자리에 올랐다. 218년에 조조는 경기와 위황의 난을 하후돈과 조휴에게 3만 군사를 주어 진압하게 하였다. 그리고 219년에는 한중의 조홍과 장합에게 명을 내려 서촉 지방을 공격하도록 함으로써 한중 전투의 막이 올랐다. 삼국지연의의 묘사. 탕거산, 와구관 전투. 한중에서 군사를 이끌고 남하한 조홍은 장합과 하후연에게 각각 지세가 험준한 곳을 맡아 지키게 한 뒤, 자신은 직접 군사를 이끌고 촉군을 막으러 나섰다. 이때 유비의 부하 장비는 뇌동과 함께 파서를 지키고 있었고, 마초도 군사를 거느리고 하변에 도착하여 부하 오란과 아장 임기를 선봉으로 삼아 위군을 정탐하도록 하였다. 그러나 오란과 임기의 정탐활동은 발각되어 조홍의 군세와 전투가 벌어지게 되었다. 임전중 임기는 조홍에게 죽고 오란은 대패해 겨우 마초의 본영으로 돌아왔다.
한중 전투

한편 장합은 3만 명을 이끌고 파서에서 장비와 대치하게 됐다. 장비는 정예병 5000명을 부하 뇌동에게 내어주고 자신은 군사 1만 명을 거느리고 출발했다. 파서에서 30리즈음 진군했을 때, 장합의 군사와 맞닥뜨린 장비는 뇌동과 협공을 하여 장합을 무찌르고 장합은 겨우 탕거산의 요새로 후퇴하였다. 장합은 장비의 거친 공격에도 불구하고 50일을 버티어 내었고, 제갈량은 부하 위연을 장비에게 보내어, 이에 장비는 술잔치를 벌여 눈 속임을 하였다. 사실 이는 장비의 군세가 나태해진 것으로 오인한 장합의 군세에 기습을 하기 위한 작전이었으며, 결국 장비는 장합을 물리쳤다. 결국 장합은 탕거산을 빼앗겼고 와구관으로 후퇴했으나, 그는 이미 2만 명의 군사를 잃은 뒤였다. 장합은 조홍에게 원병을 요청했으나 조홍은 원병을 보내지 않았고, 장합은 남은 군사를 통솔하여 홀로 장비에 맞서 매복계를 써서 장비의 군세를 기습 공격하였다. 이 싸움에 장비의 부하 뇌동이 죽었다. 하지만, 장합은 곧바로 장비와 위연의 계략(장계취계;적의 계략을 반대로 이용하는 작전)에 말려들어 대패하였고, 다시 와구관으로 도망가 남은 군사들과 결사항전을 하였으나, 장비와 위연이 재동산 소로(小路)를 따라 와구관을 몰래 공격해 함락하였고, 결국 장합은 겨우 남은 군사 10명을 데리고 조홍에게로 도망쳤다. 가맹관, 천탕산 전투.
한중 전투

장합이 대패하자 조홍은 장합을 죽이려 하나 곽회의 만류로 장합을 살려주고 다시 내보내 서촉의 가맹관을 치게 한다. 이에 유비는 노장 황충과 엄안을 부하 곽준과 맹달이 지키는 가맹관으로 보낸다. 장합은 황충을 우습게 보다가 황충과 엄안의 협공으로 다시 크게 패하고 결국 조홍은 장합을 감시하기 위해 하후상과 옛 장사 태수 한현의 동생이자 항복한 장수 한호를 보낸다. 이에 황충은 교병지계 계책을 펴서 가맹관으로 퇴각하고 유비는 양자 유봉을 보낸다. 황충은 그날 밤 5000명의 군사를 이끌고 기습 작전을 펴 하후상과 한호를 무찌르고 이에 하후상은 형 하후덕이 있는 천탕산으로 후퇴하지만 황충은 유봉과 함께 천탕산도 공격한다. 이에 한호가 정예병 3000명을 이끌고 황충을 죽이려 하나 오히려 황충의 힘에 밀려 전사하고 불을 질러 그 과정에서 하후덕도 엄안에게 전사한다. 결국 한호와 하후덕이 죽자 하후상과 장합은 하후연이 있는 정군산으로 후퇴한다. 정군산 전투. 황충이 가맹관과 천탕산에서 조조군을 연이어 무찌르자 유비는 본격적으로 10만 대군을 이끌고 한중 정벌에 나서고 이에 조조도 장사 유엽의 건의로 40만 대군을 이끌고 한중의 유비를 막으러 군사를 일으키는데 하후돈을 선봉으로 삼고 자신은 중군을 거느렸으며 조휴에게 후군을 맡게 한다.
한중 전투

황충은 하후연이 지키는 정군산을 공격하기 위해 병사 3000명과 모사 법정을 데리고 정군산에 진을 치고 제갈량은 조운, 유봉, 맹달에게 군사 3000명을 주어 황충을 돕게 한다. 황충은 첫 싸움에서 하후연과 전투를 벌여 20합이나 싸웠으나 승부가 나지 않자 각자의 진영으로 돌아왔다. 하후연은 수비만 하며 장기전을 벌었고 부하 하후상과 군사 3000명을 조조의 영채로 떠나게 하였다. 이에 황충은 부하 아장 진식에게 군사 1000명을 주었으나 하후상에게 패배하고 후퇴하던 중에 하후연에게 사로잡히고 만다. 이에 황충은 법정의 건의로 하후상과 싸워 하후상을 사로잡고 붙잡힌 부하 진식과 교환한다. 황충은 군사를 거느려 하후연의 부장 두습을 물리치고 하후연의 진영이 내려다보이는 산봉우리를 점령한다. 하후연은 군사를 일으켜 황충에게 싸움을 걸고 황충은 법정의 의견으로 기습 공격을 하여 하후연의 군대를 무찌르고 하후연은 황충을 죽이려 했으나 황충은 단숨에 하후연을 두 토막 내 죽여버린다. 황충이 기세를 몰아 정군산 위로 올라오자 장합이 군사를 거느리고 맞섰으나 황충과 진식의 협공으로 대패하고 도중 조운의 기습으로 군사를 태반이나 잃는다. 그리고 정군산은 유봉과 맹달에 의해 점령되고 장합은 부장 두습과 겨우 군사를 수습해 한수 기슭에 영채를 세운다. 북산, 미창산, 한수, 오계산 전투.
한중 전투

하후연이 죽자 조조는 분노하여 40만 대군 중 20만 명을 이끌고 서황을 선봉으로 삼아 한수에 당도한 뒤 장합, 두습과 합류했다. 그리고 미창산의 군량과 마초를 북산으로 옮기고 진을 친다. 이에 유비는 황충을 정서대장군으로 봉한 뒤 다시 보내고 조운과 부장 장익도 보낸다. 그러나 황충은 부하 장저와 북산을 공격하던 중 장합과 서황의 함정에 빠져 크게 고전하고 수적 열세에도 불구하고 열심히 싸웠으나 포위되고 만다. 황충의 부하 장저가 군사 300명을 이끌고 겨우 포위망을 벗어났으나 조조의 부하 문빙에게 포위당하고 만다. 이에 조운이 장익에게 영채를 맡기고 직접 황충을 구하러 가 문빙의 부장 모용렬과 초병을 죽이고 황충을 구해내고 곧 다시 군사를 이끌고 문빙을 격파해 장저를 구해낸다. 이에 조조의 군사들이 조운을 추격했으나 조운은 영채를 지키던 장익과 합류해 참호 속에 궁노수들을 매복해 조조군을 무찌른다. 한편 유봉과 맹달도 미창산으로 쳐들어가 군량과 마초를 불태우고 결국 조조가 북산을 포기하고 남정으로 돌아가자 서황과 장합도 버틸 수 없어 본채를 버리고 달아났다. 유비는 조운을 호위장군으로 봉하고 조조는 다시 야곡 샛길로 대군을 보내 한수를 치려한다. 유비는 직접 군사를 이끌고 나가고 조조는 부하 서황을 선봉으로, 왕평을 부선봉으로 봉해 한수로 진격하게 한다.
한중 전투

서황은 왕평의 간언을 물리치고 한수를 건너 영채를 세웠다가 황충과 조운의 협공으로 크게 패하고 서황에게 불만을 품던 왕평은 그날 밤에 조운에게 항복하고 유비는 왕평을 편장군으로 삼고 향도사의 임무를 맡겼다. 조조는 직접 군대를 이끌고 조운을 쫓아 유비의 본채 앞에 다다라 공격했으나 조운의 화살 공격과 유비군의 공세로 인해 패하고 조조는 다시 군대를 정비해 오계산에서 유비군과 맞선다. 조조는 부하 서황을 내보내 유비의 양자 유봉과 싸우게 하지만 제갈량의 계책으로 유비, 황충, 조운이 협공을 하고 위연과 장비에게 남정까지 함락된다. 결국 크게 패한 조조는 양평관으로 물러나고 만다. 양평관 전투. 조조가 양평관으로 물러나자 유비는 제갈량에게 임무를 부여해 장비와 위연에게 조조군의 군량미를 끊고 황충과 조운에게 양평관 주변의 산에 불을 지르라는 명령을 내린다. 한편 조조는 부하 허저에게 정예병 1000명을 내주어 식량을 호송하도록 했으나 허저는 술을 마시고 식량을 호송하다가 장비의 기습 공격으로 크게 패해 상처까지 입고 후퇴한다. 그리고 조조는 곳곳에 매복한 촉군과 장비, 조운, 황충의 협공으로 양평관이 포위되자 후퇴하고 겨우 야곡 경계로 갔다. 이에 군사 5만을 이끌고 대군의 오환족 반란을 평정한 조조의 셋째 아들 조창이 지원군을 이끌고 와 유비의 부하 오란을 죽이고 아버지 조조를 만나 다시 반격을 하게 하였으나 유비는 유봉과 맹달에게 군사 5000명을 내보내 조창을 격파한다.
한중 전투

그리고 영채에 돌아온 조조는 계륵의 뜻을 알아챈 행군주부 양수를 처형하고 다시 공격을 하지만 마초가 뒤에 나타나 조조군의 영채를 습격해 불을 지르고 조조는 위연의 화살에 맞아 큰 상처를 입고 죽을 뻔 하지만 부하 방덕의 도움으로 후퇴한다. 조조는 허창으로 가려 하지만 야곡산을 지나던 중 마초의 복병에게 추격당해 겨우 허창으로 돌아온다. 정사의 한중 전투. 조조는 장합에게 파서로 가 그곳 백성을 한중으로 옮길 것을 지시한다. 파서 태수이던 장비는 곧바로 정예 1만명을 이끌고 3갈래로 나눠 진격한 장합과 50여일의 장기전 끝에 격파하여 유비와 조조의 한중 전투 전초전을 유비군의 승리로 시작하게 된다. 이후에 마초와 그의 부장 오란과 힘을 합치나 조휴의 강한 방어와 조홍의 침착한 지휘로 오란이 전사하자 승산이 없다고 판단하고 철수한다. 유비는 직접 군을 이끌고 한중을 점령하러 나선다. 선봉으로 조운과 황충을 내세우고 종군 참모로 법정과 황권을 대동했다. 제갈량은 익주에 남아 후방지원과 익주 통치 대리를 담당했고, 이엄이 남만을 감시했다. 유비가 한중으로 간 이후 남만에서 반란이 일어나나 이엄이 바로 평정했다. 정군산에서 법정과 황권이 하후연을 칠 계책을 제시하고, 유비가 그것을 받아들여 황충에게 실행하도록 지시한다. 황충은 계책을 행동에 옮겨 정군산에서 하후연을 참살하는 공훈을 세운다.
한중 전투

하후연의 전사와 유비가 몸소 한중을 침공했다는 소식에 조조도 직접 군을 이끌어 한중을 놓고 유비와 다시 맞대결을 시도한다. 초기에 한중을 빼았고 승기를 잡은 유비는 방어에 중점을 둔 지구전을 벌였고, 한중을 탈환하려는 조조는 공격에 힘을 쏟았다. 하지만 전투는 양쪽 지휘관인 유비와 조조가 화살이 빗발치는 전장에 직접 앞장서서 지휘를 할 정도로 치열했다. 결국 조조는 승산이 없다고 판단해 퇴각한다. 조조는 퇴각한 후에도 장안에 머물며 한중을 다시 수복하려는 움직임을 보였으나 결국 생전에 한중을 되찾지 못했다. 한중왕과 형주 침략. 유비는 유봉, 맹달, 왕평 등에게 상용 지역을 점령하라고 명해 방릉 태수 괴기가 죽고 상용에 있던 신탐 등은 항복했고 조조는 한중에 이어 상용 지역까지 잃고 만다. 유비는 한중왕에 오르라는 신하들의 권유를 수 차례에 거절하다가 결국 한중왕의 자리를 승낙하고 왕위에 오른다. 그리고 아들 유선을 왕세자로 삼고 제갈량을 군사로 삼아 나랏일과 군의 일을 맡도록 한다. 또한 관우, 장비, 조운, 마초, 황충을 오호대장군으로 임명하고 허정을 태부로, 법정을 상서령으로 봉했다. 유비가 한중왕에 올랐다는 소식이 조조에게로 전해지자 조조는 분노해 군사를 일으키려 하지만 군사 사마의의 의견으로 손권이 유비의 형주를 뺏도록 진언했고, 손권이 이에 응하면서 오나라의 명장 여몽이 관우가 북벌을 행했을때, 나머지 형초 지방을 공략하고 관우도 이때 반장의 손에 사망했다.
포다르케스

포다르케스()는 그리스 신화에서 이피클레스의 아들이며 헤라클레스의 조카이다 프로테실라오스의 동생이다. 이들 형제는 헬레네의 구혼자들로 다른 그리스 장군들과 마찬가지로 메넬라오스와의 약속을 지키게 되었다. 그는 형 프로테실라오스와 함께 퓔라케, 퓌라소스의 병력을 40척의 전항에 나누어 거느리고 트로이아 전쟁에 참여하였는데 프로테실라오스는 트로이아에 상륙하자 마자 죽고 말았다. 그는 형을 대신하여 퓔라케군을 이끌었다. 나중의 전설에 따르면, 그는 아마조네스의 여왕 펜테실레아에 의해 죽었다고 한다. 한편, 트로이아의 왕 프리아모스의 원래 이름도 포다르케스였다.
스텐토르

스텐토르()는 그리스 신화의 트로이 전쟁에 나오는 인물이다. 트로이 전쟁에서 그는 그리스 진영의 전령이었는데 목소리가 큰 것으로 유명했다. 그는 소리지르기 경기에서 헤르메스에게 패하여 죽었다고 전한다. 호메로스의 "일리아스" 제5권에서 그리스 군이 트로이 군에게 밀리자 그리스 군을 응원하던 헤라가 스텐토르의 모습을 하고 그리스 군을 독려하는 장면이 나온다. 영어 단어의 형용사 "stentorian" ("목소리가 매우 큰") 은 바로 이 스텐토르에서 유래했다.
전미경제연구소

전미경제연구소(National Bureau of Economic Research, NBER)는 1920년에 설립된 미국의 비영리 민간 연구조직이다. 미국 경제에 대한 연구를 전문으로 하고 있다. 미국 매사추세츠주 케임브리지에 본거지를 두고 있으며, 캘리포니아주 팔로 알토, 뉴욕 시에 지사가 있다. 미국인 출신 노벨 경제학상 수상자 31명 중 16명이 이 연구소와 관련된 사람들이다. 또한 과거 미국대통령경제자문위원회(Council of Economic Advisers) 위원장 가운데, 현 소장인 Martin Feldstein을 비롯해 3명이 이 연구소와 관계되어 있다.
어린이재단

어린이재단은 대한민국의 사회 복지 재단이다. 2008년 1월부터 한국복지재단에서 어린이 재단으로 명칭을 변경하였다. 1948년 미국 기독교아동복리회(CCF, Christian Children's Fund)의 지원으로 아동복지사업을 시작, 1986년 CCF의 지원이 종결됨에 따라 국내순수민간기관으로 독립하여 지금까지 60여년간 복지사업을 진행해온 사회복지전문기관이다. 현재는 아동복지기관연맹인 국제 어린이재단 연맹(ChildFund Aliance)의 회원기관으로 활동하고 있다. 주요사업. 불우이웃결연사업, KBS 사랑의 리퀘스트, KBS 동행지역사회복지관(20개), 가정위탁지원센터(10개), 아동학대예방센터(8개), 한사랑마을, 실종아동전문기관, 북한 및 해외지원사업
AS-105

A-105는 SA-10이라고도 하며, 미국의 아폴로 계획에 의해 마지막으로 행해진 새턴 I 로켓의 발사 실험이다. 개요. A-105에는 이번에도 아폴로 사령·기계선의 모형과 이것이 3번째의 비행이 되는 우주 미소 물질 탐사 위성 페가수스 C(Pegasus C)가 탑재되고 있었다. 우주선 로켓에 대해서는 전전회와 그 전전회의 A-103 및 A-104에서와 같이 큰 변경은 없었고, 페가수스 C의 중량은 1423.6 kg였다. 목적. 이번 비행의 주된 목적은, 이전과 같이 등이었다. 비행. A-105는 1965년 7월 30일 13:00:00 UTC에, 케이프 커내버럴 LC-37B 발사대로부터 발사되어 약 11분 후에 무사히 궤도에 올랐다. 궤도에 오른 사령선, 페가수스, 둘째 단 로켓 모든 것을 합한 중량은 15,621 kg 이었다. 발사로부터 812초 후에 페가수스 C 가 분리되었고, 872초 후에 우주의 미소 물질 탐사를 위한 패널이 문제 없이 전개되었다. 페가수스 C는 당초의 예상보다 긴 1968년 8월 29일까지 신호를 계속 보냈다. 대기권 재돌입은 1969년 8월 4일로, 계획의 모든 목적은 달성되었다. 사령선이 대기권에 재돌입한 것은 1975년 11월 22일이었다.
헤모글로빈

헤모글로빈(, , Hb 또는 Hgb)은 철을 함유하고 있는 단백질로 적혈구에서 산소 운반을 촉진한다. 혈색소(血色素)라고도 한다. 남극빙어과에 속하는 어류를 제외하고, 거의 모든 척추동물은 헤모글로빈을 가지고 있다. 혈액 속의 헤모글로빈은 호흡 기관(폐 또는 아가미)로부터 신체의 다른 조직으로 산소를 운반하며, 조직 세포에서 산소를 방출하여 동물의 물질대사에서 에너지를 생성하는 산소 호흡을 가능하게 한다. 건강한 사람은 혈액 100 mL 당 12~20 g의 헤모글로빈을 가지고 있다. 헤모글로빈은 금속단백질, 색소단백질, 글로불린이다. 포유류에서 헤모글로빈은 적혈구 건조 중량(물 제외)의 약 96%를 차지하고, 전체 중량(물 포함)의 약 35%를 차지한다. 헤모글로빈은 그램(g)당 1.34 mL의 O2와의 산소 결합 능력을 갖고 있으며, 이는 혈장의 용존 산소량에 비해 혈액의 총 산소 용량을 70배 증가시킨다. 포유류의 헤모글로빈 분자는 최대 4개의 산소 분자와 결합하여 운반할 수 있다. 헤모글로빈은 또 다른 기체들도 운반한다. 이는 신체에서 세포 호흡으로 생성된 이산화 탄소 중 일부(전체의 약 20~25%)를 카바미노헤모글로빈으로 운반하게 하며, 여기서 CO2는 헴단백질에 결합한다. 이 분자는 또한 글로빈 단백질의 싸이올기에 결합된 중요한 조절 분자인 산화 질소를 운반하며 산소와 동시에 방출한다.
헤모글로빈

헤모글로빈은 또한 흑색질의 A9 도파민작동성 뉴런, 대식세포, 폐포 세포, 폐, 망막 색소 상피, 간세포, 콩팥의 혈관사이 세포, 자궁내막 세포, 자궁경부 세포, 질 상피 세포를 포함한 다른 세포에서도 발견된다. 이러한 조직에서 헤모글로빈은 항산화제로서 불필요한 산소를 흡수하고 철 대사를 조절한다. 혈액 내 포도당이 과도하면 포도당이 헤모글로빈에 달라붙어 헤모글로빈 A1c의 수치가 높아질 수 있다. 헤모글로빈과 헤모글로빈 유사 분자는 많은 무척추동물, 균류, 식물에서도 발견된다. 이들 생물에서 헤모글로빈은 산소를 운반하거나 이산화 탄소, 산화 질소, 황화 수소, 황화물과 같은 다른 저분자와 이온을 운반하고 조절할 수 있다. 레그헤모글로빈이라는 변종은 콩과식물의 질소 고정 뿌리혹과 같은 혐기성 환경에서 산소를 제거하여 산소 중독을 방지하는 역할을 한다. 빈혈의 한 형태로 의학적 상태인 헤모글로빈혈증은 혈관 내 용혈로 인해 발생하며, 여기서 헤모글로빈은 적혈구에서 혈장으로 누출된다. 연구 역사. 1825년에 요한 프리드리히 엥겔하르트(Johann Friedrich Engelhart)는 여러 생물종의 헤모글로빈에서 철과 단백질의 비율이 동일하다는 것을 발견했다. 그는 알려진 철의 원자량으로부터 헤모글로빈의 분자량을 "n" × 16000 ("n" = 헤모글로빈 분자당 철 원자의 수, 현재 4로 알려져 있음)으로 계산했는데, 이는 단백질의 분자량을 최초로 결정한 것이다.
헤모글로빈

이러한 "성급한 결론"은 어떤 분자도 그렇게 클 수 있다는 것을 믿을 수 없었던 동료 연구자들로부터 조롱거리가 되었다. 그러나 길버트 스미슨 아데어는 1925년에 헤모글로빈 용액의 삼투압을 측정하여 엥겔하르트의 결과를 확인하였다. 혈액은 적어도 1794년부터 산소를 운반하는 것으로 알려져 있었지만, 헤모글로빈의 산소 운반 특성은 1840년에 휘네펠트(Hünefeld)에 의해 설명되었다. 1851년에 독일의 생리학자인 오토 푼케는 적혈구를 순수한 물, 알코올, 에터와 같은 용매로 연속적으로 희석한 후 생성된 단백질 용액에서 용매를 천천히 증발시켜 헤모글로빈 결정을 성장시키는 방법을 설명한 일련의 논문들을 발표했다. 헤모글로빈의 가역적 산소화는 몇년 후 펠릭스 호페-자일러에 의해 설명되었다. X선 결정학의 발달로 단백질의 구조를 분석하는 것이 가능해졌다. 1959년에 맥스 퍼루츠는 헤모글로빈의 분자 구조를 결정했다. 이러한 연구로 퍼루츠는 구상 단백질인 미오글로빈의 서열을 밝혀낸 존 켄드루와 함께 1962년에 노벨 화학상을 공동으로 수상했다. 혈액 내에서 헤모글로빈의 역할은 프랑스의 생리학자인 클로드 베르나르에 의해 밝혀졌다. 헤모글로빈(hemoglobin)이라는 이름은 헴(heme)과 글로빈(globin)이라는 단어로부터 유래되었으며, 이는 헤모글로빈의 각 소단위체가 헴기를 가지고 있는 구상 단백질이라는 사실을 반영한다. 각 헴기에는 이온 유도 쌍극자 힘을 통해 1개의 산소 분자와 결합할 수 있는 1개의 철 원자가 포함되어 있다.
헤모글로빈

포유류에서 가장 흔한 유형의 헤모글로빈에는 이러한 소단위체 4개가 포함되어 있다. 유전학. 헤모글로빈은 단백질의 과학적 특성과 기능을 결정하는 특정 아미노산의 긴 접힌 사슬인 폴리펩타이드로 이루어진 단백질 소단위체(글로빈 분자)로 구성된다. 모든 폴리펩타이드의 아미노산 서열은 해당 유전자의 DNA의 한 부분에서 번역된다. 단백질의 화학적 특성과 기능을 결정하는 것은 아미노산의 서열이다. 하나 이상의 헤모글로빈 유전자가 존재한다. 사람의 경우 헤모글로빈 A(성인의 주요 헤모글로빈 형태)는 HBA1, HBA2, HBB 유전자에 의해 암호화된다. 알파 1 및 알파 2 소단위체는 16번 염색체의 서로 가까운 HBA1과 HBA2 유전자에 의해 각각 암호화되어 있는 반면, 베타 소단위체는 11번 염색체의 11번 염색체의 HBB 유전자에 의해 암호화되어 있다. 글로빈 소단위체의 아미노산 서열은 일반적으로 종마다 다르며, 진화적 거리에 따라 그 차이가 커진다. 예를 들어, 사람, 보노보, 침팬지의 가장 일반적인 헤모글로빈 서열은 완전히 동일하며 정확히 동일한 α 및 β 글로빈 단백질 사슬을 가지고 있다. 사람과 고릴라의 헤모글로빈은 α 사슬과 β 사슬 모두에서 1개의 아미노산이 다르며, 이러한 차이는 종 사이의 진화적 유연 관계가 멀어질수록 더 커진다. 헤모글로빈 유전자의 돌연변이는 단일 종 내에서 헤모글로빈 변이체를 초래할 수 있지만, 일반적으로 각 종에서 하나의 서열이 "가장 일반적"이다.