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지엔 (승려)

지엔(, 1155년 5월 17일 ~ 1225년 10월 28일)은 일본 헤이안 시대 말기에서 가마쿠라 시대 초기에 활동한 승려이다. 시인이자 역사서 《구칸쇼》의 저자로 유명하다. 시호는 지친()이다. 아버지는 후지와라노 다다미치, 어머니는 후지와라노 나카미쓰()의 딸인 가가노쓰보네(加賀局)이다. 구조 가네자네는 동복 형이다. 생애. 에이만 원년(1165년), 11세의 나이로 가쿠카이 법친왕(覺快法親王)에게 입실(入室)하여 스승으로 모셨고, 13세에 출가하여 법명을 도카이(道快)라고 하였다. 요와 원년(1181년) 가쿠카이가 입적하자 이름을 지엔으로 바꾸었고, 이듬해 젠겐(全玄)으로부터 관정(灌頂)을 받았다. 겐큐 3년(1192년) 11월 29일, 38세의 나이로 제62대 천태좌주(天台座主)가 되었다. 그 후로도 세 번 더 천태좌주에 임명되었다. 조큐 원년(1219년) 《구칸쇼》를 저술하였는데, 이 책은 《신황정통기》, 《독사여론》과 더불어 일본의 3대 사론서(史論書) 중 하나로 손꼽히고 있다. 그는 말법사상과 '도리(道理)'의 원리에 입각하여 역사를 서술하였다. 미나모토노 요리토모의 정치와 무사들의 대두에 대해서는 도리에 맞는 일이라 여겼고, 고토바 상황의 반(反)무사적 태도와 대비되는 입장에 있었다.
고안 천황

고안 천황(, 기원전 427년 ~ 기원전 291년 2월 27일)은 일본의 제6대 천황(재위 : 기원전 392년 3월 3일 ~ 기원전 291년 2월 27일)이다. 일본식 시호는 야마토타라시히코쿠니오시히토노미코토 (《일본서기》 : 일본족언국압인천황, , 《고사기》 : 대왜대일자국압인명, )이다. 고쇼 천황과 요소타라시히메노미코토의 사이에서 차남으로 태어났다. 황후는 조카딸인 오시히메(押媛)이다. 《고사기》와 《일본서기》에 계보만 기재되어 있고 사적의 기술은 없다. 특히 제2대 스이제이 천황부터 제9대 가이카 천황까지 8대의 천황이 이에 해당하며 이를 결사팔대(欠史八代/缺史八代)라고 한다. 고안 천황이라는 시호는 762년 경에 오미노 미후네(淡海三船)가 찬진한 시호이다. 후세 사가가 고안 천황을 일본 천황의 목록에 포함하였다. 그 실존여부에 대해서는 부정적인 견해가 강하지만 황릉은 존재하고 있다.
사이토 타쿠미

사이토 타쿠미(, 1981년 8월 22일 ~ )는 일본의 배우이다. 블루 베어 하우스 소속.
지토 천황

지토 천황(, 다이카 원년(645년) ~ 다이호 2년 음력 12월 22일(703년 1월 13일))은 일본의 제41대 천황이자, 실제로 그 치세를 수행했던 여제다(칭제 형태로 정무를 살피기 시작한 게 슈초 원년(686년) 음력 9월 9일)이나, 재위는 지토 천황 4년(690년) 1월 1일(2월 14일) ~ 지토 천황 11년(697년) 8월 1일(8월 22일)). 이름은 우노노사라라 또는 우노노사사라()이며, 일본식 시호는 《속일본기》 다이호 3년(703년) 12월 17일의 화장(火葬)할 무렵의 오호야마토네코아메노히로노히메노미코토(大倭根子天之廣野日女尊)와 《일본서기》의 요로 4년(720년)의 대대의 천황에게 시호를 올리면서 함께 올려진 다카마노하라히로노히메노스메라미코토(高天原廣野姫天皇)가 있다(단 《일본서기》에서 다카마노하라가 기술한 것은 모두 제4의 1서뿐). ‘지토’라는 시호는 762년 경에 오우미노 미후네(淡海三船)가 '계체지통(継体持統)'이라는 숙어에서 따서 올린 시호다. 생애. 임신의 난 전까지. 나카노오에 황자 딸이며, 어머니는 소가노 구라야마다노 이시카와마로(蘇我倉山田石川麻呂)의 딸 오치노이라쓰메(遠智娘)이다. 오타노 히메미코(大田皇女)가 친언니다.
지토 천황

외할아버지 이시카와마로가 무고로 다이카 5년(649년) 아버지 나카노오에에게 공격당해 자살하고, 이시카와마로의 딸로 나카노오에의 아내(나아가 우노노사라라 히메미코의 이모)였던 미야쓰코히메(造媛)도 아버지의 죽음을 한탄하며 얼마 못 가 병사하였다. 《일본서기》 지토천황 즉위전기(即位前紀)에 따르면, 우노노사라라 황녀의 어머니 오치노이라쓰메는 미노쓰코노이라쓰메(美濃津子娘)로 되어 있는데, 미노를 당시 미노(三野)로도 적었던 데서, 미노의 「미노(みの)」가 「미야(みや)」로 잘못 발음해서 미야쓰코히메(造媛)로 기록했을 가능성도 있다. 미노쓰코노이라쓰메와 오치노이라쓰메가 동일 인물이라면 우노노사라라 황녀는 어려서 어머니를 잃은 것이 된다. 사이메이 천황 3년(657년), 13세 나이로 숙부 오아마 황자(大海人皇子, 훗날 덴무 천황)에게 시집갔다. 그녀뿐 아니라 친언니 오타노 히메미코, 오에노 히메미코(大江皇女), 니타베노 히메미코(新田部皇女) 등 나카노오에 황자의 딸 네 명 모두 오아마 황자에게 시집갔는데 그것은 나카노오에 황자의 뜻이었다. 사이메이 천황 7년(661년)에 히메미코는 남편을 따라 천황을 수행하여 규슈까지 갔었다. 그 땅에서 덴지 천황 원년(662년)에 구사카베 황자(草壁皇子)를 낳았는데, 친언니 오타노 히메미코도 이듬해 오쓰 황자(大津皇子)를 낳았다.
지토 천황

덴지 천황 6년(667년) 이전에 오타노 히메미코가 숨을 거두면서 우노노사라라 히메미코는 오아마 황자의 다른 아내 가운데서도 가장 신분이 높은 제1부인이 되었다. 임신의 난. 덴지 천황 10년(671년), 오아마 황자는 정쟁을 피해 요시노에 은거했고, 히메미코도 아들 구사카베 황자를 데리고 따랐다. 《일본서기》 등에는 기록되어 있지 않지만, 오아마 황자의 부인으로서 요시노까지 따라간 게 그녀 한 사람뿐이었다. 오아마 황자는 이듬해 결기해 임신의 난을 일으켰고, 히메미코는 아들 구사카베 황자와 오아마 황자의 다른 아들로 자신의 소생이 아닌 오사카베 황자(忍壁皇子)를 데리고 남편을 따라 미노를 향해 탈출한다. 병들고 지쳐 오아마 황자와도 헤어져 구와나(桑名)에 당도했는데, 《일본서기》에는 오아마 황자와 「함께 모의를 정하였다」라고 하여 임신의 난에서 히메미코가 오아마 황자에게 난의 계획과 관련한 의견을 냈다고 알려져 있다. 한편 임신의 난 때 현지의 호족 오와리노 오스미(尾張大隅)가 '천황'에게 사택 제공했음을 《속일본기》에서 알 수 있는데, 여기서 말한 '천황'이 덴무 천황(오아마 황자)인지 아니면 우노노사라라 히메미코(지토 천황)인지는 설이 나뉜다. 덴무 천황의 황후. 임신의 난에서 승리한 오아마 황자는 덴무 천황 2년 정월 천황으로 즉위했고, 우노노사라라 히메미코도 황후가 되었다.
지토 천황

《일본서기》에 따르면, 덴무 천황이 재위하던 중에 황후는 늘 덴노 옆에서 정치에 관해 조언했다고 한다. 679년에 덴무 천황과 황후, 여섯 황자는 요시노에서 맹약(盟約)을 맺는데, 이 여섯 황자란 구사카베 황자, 오쓰 황자(大津皇子), 다케치 황자(高市皇子), 오사카베 황자, 가와시마 황자(川島皇子), 시키 황자(芝基皇子, 志貴로도 표기)로서 덴지 천황의 황자인 가와시마와 시키를 제외하면 모두 덴무 천황의 아들이었다. 덴무 천황은 황자와 더불어 다투지 말고 협력할 것을 맹세하게 하고 그들을 한데 끌어안았으며, 이어서 황후도 황자들을 끌어안았다고 한다. 황후가 병을 얻었을 때 덴무 천황이 황후의 쾌유를 빌며 건립한 게 야쿠시지이다. 681년, 천황은 황후와 함께 대극전(大極殿)에 나아가 황자와 여러 왕족, 신료들 앞에 율령 편찬을 시작하고, 당시 19세였던 구사카베 황자를 황태자로 삼겠다고 밝혔다. 당시 실무능력이 없던 어린아이를 황태자로 세운 전례가 없었음에도, 황후의 강한 요망으로 이러한 태자 책봉이 이루어진 것으로 추정한다. 685년경부터 덴무 천황은 병세가 차츰 진행되어, 황후가 대신 통치권자로서 존재감이 높아졌고, 686년 7월에 천황이 「천하의 일은 크고 작은 것을 막론하고 황후 및 황태자에게 보고하라」는 칙을 내리면서 우노노사라라 히메미코 ・ 구사카베 황자 모자가 공동으로 정무를 맡게 된다. 오쓰 황자의 모반 사건.
지토 천황

원래 덴무 천황의 후계자로는 오타노 히메미코 소생의 오쓰 황자가 또 있었다. 황자는 구사카베 황자보다 한 살 어렸지만, 어머니쪽 신분은 구사카베 황자와 같았다. 두 황자에 대해 《일본서기》는 "언행이 뛰어나 덴무 천황이 아꼈으며 학문에 재능이 있었으니 시부(詩賦)의 흥성이 오쓰에서 비롯되었다." 고 칭찬하고 있지만, 구사카베 황자에 대해서는 어떤 찬사 같은 것이 기록되어 있지 않다. 구사카베 황자의 혈통을 옹호하는 정권 아래서 《일본서기》가 편찬되었다는 점을 감안할 때 두 황자의 능력차가 어느 정도였는지는 의심할 나위도 없는 것이었다. 둘의 어머니는 친자매였지만 오쓰 황자는 일찍 그 어머니를 여읜 것에 비해 구사카베 황자는 그 어머니가 실권자인 황후의 지위에 있어 강한 후견인이 되어주고 있었다는 것이 큰 차이였다. 구사카베 황자가 황태자가 된 뒤에도 오쓰 황자는 조정에에 출사하고 있었지만, 황태자로서의 구사카베 황자의 지위는 결정되어 있었다. 덴무 천황이 죽은 바로 다음 달인 10월 2일, 오쓰 황자는 모반이 발각되어 자결하였다. 가와시마 황자의 밀고에 따른 것이었다. 구체적으로 어떤 모반 계획이었는지조차 사서에는 남아있지 않다.
지토 천황

황위 계승을 실력으로 다투는 것은 이 시대까지는 흔한 일이었고 오쓰 황자에게 황위를 얻으려는 움직임이나 뭔가 불온한 언동이 있었기에 그것을 알게 된 황후가 재빨리 손을 써서 황자를 제거했거나, 모반 계획이라는 것도 구체적으로 기록에 밝혀지지 않은 점에서 구사카베 황자의 라이벌이 될 수 있는 오쓰 황자를 사전에 미리 역모 혐의를 씌워서 제거한 것이 아니냐는 설도 있는데, 우노노사라라 히메미코의 오쓰 황자 모반 사건에 대한 신속한 반응에서 그러한 천황의 의지를 엿볼 수 있다. 지토 천황의 칭제 그리고 즉위. 2년 3개월에 걸쳐 황족・신하들이 참석한 일련의 장례를 거쳐 덴무 천황을 능묘에 안치했다. 이때 황태자가 관인들을 통솔하는 듯한 모습을 보였기에 구사카베 황자를 황위 계승자로 각인시키고자 하는 의도도 있었다고 볼 수 있지만, 구사카베 황자는 689년 4월에 병으로 급서하고 말았다. 우노노사라라 히메미코는 구사카베 황자의 아들 즉 손자 가루 황자(輕皇子, 훗날의 몬무 천황)에게 황위를 물려주고자 했지만, 일곱 살이라는 너무 어린 나이 때문에 황태자로 세우는 것조차 불가능하다고 여겼기에 우노노사라라 히메미코는 스스로 천황으로 즉위하기로 했다. 즉위하기 전 해에 황후는 전대 덴무 천황 때부터 편찬해온 아스카기요미하라령(飛鳥浄御原令)을 제정, 시행한다.
지토 천황

지토 천황 즉위식의 개략은 덴무 천황의 장례식과 더불어 《일본서기》에 상당히 구체적으로 기록되어 있는데, 비록 이전 의식을 자세히 기록한 게 없어서 정확히 알 수 없지만 방패나 창을 줄지어 세워놓는 예는 전에도 있었던 것에 비해, 천신의 축수하는 글을 읽는 것은 지토 천황의 즉위식에서 처음 보이는 것이었으며, 전대에 형식적으로나마 있었던 군신간의 협의나 추대도 없었다(이에 대해서는 전체적으로 오래된 의례를 답습한 것으로 간주하는 견해도 있으나 새로운 형식을 통해 천황의 권위를 높이려 했다고 보는 학자들이 많다). 즉위 후, 천황은 대규모 인사 교체를 단행하여 다케치 황자를 태정대신(太政大臣), 다지히노 시마(多治比島)를 우대신(右大臣)에 임명하였다. 한 사람의 대신(大臣)도 두지 않았던 덴무조의 황친정치(皇親政治)가 수정된 것이다. 지토 천황의 치세. 덴무 천황의 정책 계승. 지토 천황 치세는 덴무 천황의 정책을 이어받아 완성한 아스카기요미하라령 제정과 후지와라쿄의 조영이 중요한 2대 업적으로 꼽힌다. 또한 관인층에게 무기를 갖추고 무예를 익힐 것을 장려하면서 덴무 천황의 정책을 충실히 계승했다. 묘기(墓記)를 제출하게 한 것도 덴무 천황의 역사 편찬 사업을 이어받은 것이다. 민정면에서는 경인적(庚寅籍)이라 불리는 호적이 작성되었다. 687년 7월에는 685년 이전의 빚에 대해서 그 이자를 면제했으며, 노비 신분을 나누고자 백성과 노비에게 지정된 색의 의복을 입도록 명했다.
지토 천황

이러한 율령국가 건설 ・ 정비 정책과 함께 지토 천황이 고심한 것은 카리스마적인 권위를 한몸에 갖추고 각 황족이나 신하를 회유하거나 지지할 필요가 없었던 남편 덴무 천황의 권위를 자신에게로 옮겨오는 것에 있었다. 지토 천황은 가키노모토노 히토마로(柿本人麻呂)를 시켜 천황을 찬양하는 노래를 짓게 했는데, 히토마로는 관직이 낮았음에도 불구하고 천황의 비호를 받아 천황이 붕어할 때까지 궁정 시인으로서 천황과 그 힘을 찬양하는 노래를 계속해 지을 수 있었고, 이후로는 지방 관료로 전환한다. 새로운 수도의 건설은 덴무 천황의 염원이기도 했으며, 이미 덴무조에 공사가 착수되고 있었다고도 하고, 지토 천황이 처음 시작했다고도 한다. 덴무 천황 말기까지 착수되지 않고 있었다는 설에서는 그 이유를 '백성의 노역 부담을 피하기 위해서'라고 하는 데서, 이세 행차도 덴무조의 치세와는 미묘하게 다른 점이 있음이 지적된다. 덴무 천황과의 중요한 차이점이기도 한 지토 천황의 잦은 요시노 행차는 남편과의 추억이 있는 땅임과 동시에 남편의 권위를 의식해 그 힘을 빌리려는 의도가 있었던 것으로 보기도 한다. 요시노 행차를 제외하면 이세로 한 번, 기이(紀伊)로 한 번 행차했고, 《만요슈》의 기술에서 오미에도 한 번 행차했던 것을 추정할 수 있다.
지토 천황

이세 행차는 농사에 방해가 된다는 주나곤(中納言) 미와노 다케치마로(三輪高市麻呂)의 간언도 듣지 않고 밀어붙였던 것이었는데, 이 행차는 새로운 수도가 될 후지와라쿄의 조영에 지방 호족층의 협력을 이끌어내려는 의도가 있었음이 지적된다. 생전 덴무 천황이 자신의 병 쾌유를 빌며 건립을 발원했던 야마토국의 야쿠시지를 완성시키고, 칙명에 따라 기원사로 삼았다. 외교정책. 외교면에서 덴무조에 이어 계속해 신라와 통교하는 한편 당나라와는 공적인 관계를 가지지 못했다. 학문승을 비롯한 일본의 여러 유학생들이 신라로 파견되었다. 《일본서기》 지토 4년(690년)조에 보면, 지토 천황은 지쿠고국 상양미군(上陽咩郡, 아가쓰마군上妻郡) 주민 오토모베 하카마(大伴部博麻)에게 "백제를 구원하는 전쟁에서 그대는 당의 억류 포로가 되었다. 그 뒤 하지노무라치 호도(土師連富杼), 히노무라치 오유(氷連老), 지쿠시노기미 사쓰야마(筑紫君薩夜麻), 유게노무라치 간보(弓削連元寶)의 아들 네 사람이 당에서 일본을 공격하려 한다는 계획을 듣고 조정에 상주하려 해도 돌아갈 수 없음을 걱정했다. 그때 그대는 부저 등에게 '나를 노예로 팔아서 그 돈으로 귀국해 상주해 달라' 하였다. 그래서 지쿠시노기미 사쓰야마나 부저 등은 일본으로 돌아올 수 있었지만 그대는 혼자 30년 가까이 당에 머무른 뒤에야 돌아갈 수 있었다.
지토 천황

나는 그대가 조정을 받들고 국가에 충성을 나타낸 것을 가상히 여긴다."며 조칙으로 토지 등의 상을 주었다고 한다. 양위. 지토 천황의 치세 기간은 대부분 다케치 황자가 태정대신의 자리를 맡고 있었다. 그는 어머니쪽 신분은 낮았으나 임신의 난에서 세운 공적 덕분에 정무에 대해서도 신망을 모으고 있었던 것으로 보이는데, 공식 황태자였거나, 유력 후보로 지목되고 있었던 것은 아닐까 주장하기도 한다. 그러나 다케치 황자는 지토 천황 10년 7월 10일에 훙서하였다. 《회풍조(懐風藻)》에는 이때, 지토 천황의 뒤를 누가 이을 것인지를 놓고 문제가 되어, 황족과 신하들이 모여 회의를 가졌고, 가쓰노 왕(葛野王)의 발언이 채택되어 697년 2월에 가루 황자가 황태자가 되었다고 한다. 8월 1일, 지토 천황은 15세의 가루 황자에게 양위한다(몬무 천황). 일본 역사에서 생존 중에 양위한 천황은 고교쿠 천황(皇極天皇) 이래로 지토 천황이 두 번째였으며, 지토 천황은 이후 복위도 하지 않은 채 최초의 태상천황(太上天皇), 즉 상황이 되었다. 양위한 뒤에도 지토 상황은 몬무 천황과 함께 정무를 맡았는데, 몬무조의 최대 업적이라 꼽히는 다이호 율령(大宝律令)의 제정과 시행조차도 지토 상황의 의사가 관여한 것으로 여겨진다(이러한 정치 성향은 이후로도 계속되었다). 그러나 임신의 난의 공신에 대해서는 후지와라노 후히토 등 중국 문화에 경도된 젊은 인재들이 대두하여, 지토조의 그림자가 옅은 오사카베 친왕이 재등장하는 등 변화를 주목한 학자도 있다.
지토 천황

지토 천황은 다이호 원년(701년)에 잠시 정무를 그만두고 요시노 행차를 단행하는데, 이듬해에는 미카와(三河)까지 이르는 긴 여행을 거치면서 임신의 난에서 공을 세운 지방 호족들을 치하하였다. 붕어. 다이호 2년(702년) 12월 13일, 천황은 병을 얻었고, 22일에 붕어한다. 1년여의 기간을 거쳐 화장되어 덴무 천황의 능에 합장되는데, 천황의 화장은 이것이 최초의 사례였다. 능묘. 지토 천황의 능은 지금의 나라현 다케치 군(高市郡) 히나타무라(明日香村) 오사노구치(大字野口)에 있는 히노구치노 오우치노 미사사키(檜隈大内陵)이라 불리는 노구치 왕묘 고분(野口王墓古墳)이다. 이 능은 고대 천황의 능묘로서는 희귀하게 그 비정에 이설이나 오류가 없는 능이기도 하다. 남편인 덴무 천황과의 부부합장묘이기도 하다. 다이카 2년에 내려진 박장령에 따라 천황으로서는 최초로 화장된 지토 천황의 유골은 남편 덴무 천황의 관 가까이에 놓인 은으로 만든 뼈단지에 담겨져 있었는데, 분랴쿠 2년(1235년)에 능묘가 도굴당해 뼈는 아무렇게나 버려지고 은으로 만든 뼈단지는 도난당했다고 한다.
지토 천황

이 도굴 사건의 전말은 당시의 구게 후지와라노 사다이에의 일기 《메이게쓰기(明月記)》에 그 전말이 기록되어 있으며, "잿더미가 되었을 망정 다시 탐색해서 주워다 제자리에 갖다 놓아야 할 것을 심하도다."라며 붕어하고 5백 년이 지나 남편 덴무 천황과 헤어지고 그 유골마저 길거리에 내버려진 지토 천황의 비참한 운명을 한탄하고 있다. 도굴 당시 작성된 《아부키나이 산릉기(阿不幾乃山陵記)》에 석실의 모습이 기록되어 있다. 가족 관계. 지토 천황의 아들은 요절한 구사카베 황자 단 한 사람뿐이었지만, 여제의 손자는 덴무계 황족의 적류(嫡流)로서 나라 시대에 걸쳐 문화 ・ 정치를 장악하였다. 그러나 현손인 고켄 ・ 쇼토쿠 천황 이후 그 계보는 끊어지고, 황위는 다시 덴무계에서 덴지계의 고닌 천황으로 넘어가게 되면서 지토 천황의 계통은 종말을 고했다. 고닌 천황의 황후로서 쇼토쿠 천황의 여동생이었던 이노우에 내친왕(井上內親王) 소생의 아사베 친왕(他戸親王, 지토 천황의 외손)이 덴지 ・ 덴무계 황통의 융합의 상징으로서 태자로 책봉되지만, 모반죄로 인해 폐서인되고 어머니와 함께 일찍 요절하고 말았다. 또한 친왕의 누나 사케히토 내친왕(酒人内親王)은 간무 천황의 비가 되어 아사하라 내친왕(朝原内親王)을 낳았고 내친왕은 헤이제이 천황의 비가 되었지만, 내친왕은 아이를 낳지 못했다.
지토 천황

이밖에 기비 내친왕의 곤손으로 나가야 왕의 정변 이후, 조와(承和) 11년(844년)에 다카시나노 마히토(高階眞人)의 가바네(姓)를 받고 신적강하한 이소베 왕(峯緒王)이 있는데, 그도 아들 다카시나노 모치노리(高階茂範) 대에 양자를 들여 집안을 이었으므로 사실상 그를 마지막으로 지토 천황의 단절은 끊어진 셈이 된다. 다만 황자 신분을 박탈당한 손자 히로나리(広成) ・ 히로요(広世) 두 황자 등, 역사에서 이름이 지워지긴 했지만 그들을 통해 아직도 지토 천황의 피를 이어받은 자손이 살아남아 있을 것으로 추정된다.
가메야마 천황

가메야마 천황(, 1249년 7월 9일 ~ 1305년 10월 4일)은 90대 일본 천황(재위: 1259~1274년)이었다. 고사가 천황의 8번째 아들로 태어났으며, 휘(諱)는 쓰네히토(恒仁)이다. 황후는 도인 깃시이다. 생애. 1258년, 9세의 나이로 황태자가 되었다. 1259년 11월, 형인 고후카쿠사 천황으로부터 양위를 받아 즉위하였다. 1263년 가마쿠라 소동 때 가마쿠라 막부의 6대 쇼군인 무네타카 친왕이 가마쿠라에서 쫓겨나자, 고레야스 친왕을 쇼군으로 세울 것을 요청하였다. 1274년 그의 아들 고우다 천황에 양위하면서 그는 상황으로서 원정(院政)을 시작하였다. 원정기 동안 몽골의 침입이 두 차례 있었다. 한편 가메야마 천황은 자신의 혈통(다이카쿠지 황통)의 번영을 꾀하여, 고후카쿠사 상황(지묘인 황통)은 이에 출가할 뜻을 밝힌다. 막부는 지묘인 황통이 홀대받는 것을 우려하여 타협안으로 고후카쿠사 천황의 아들을 고우다 천황의 태자로 삼았으니, 이가 후시미 천황이다. 이로 인해 양통질립(兩統迭立)의 암묵적 원칙이 시작되었다. 1298년, 난젠 사에서 승려가 되었다. 1305년에 사망하였다.
세르지우 콘세이상

세르지우 파울루 마르세네이루 다 콘세이상(, 1974년 11월 15일 ~ )는 포르투갈의 전 축구 선수이자 현 축구 지도자로 현역 시절에는 주로 오른쪽 윙어로 뛰었다. 클럽 경력. 포르투갈의 아카데미카 코임브라에서 선수 생활을 시작한 그는, 1996년 포르투갈의 강호 FC 포르투에 입단하였다. 그는 포르투에서 중심 선수로 활약하며 두 시즌 연속으로 리그와 컵 대회 우승에 공헌하였고, 1998-99 시즌 직전에 1000만 달러의 이적료를 기록하며 세리에 A의 SS 라치오로 이적하였다. 당시 라치오 감독이었던 스벤예란 에릭손 감독의 신뢰 아래에서 계속해서 오른쪽을 책임졌고, 유로 2000에서 포르투갈의 주전 미드필더로 활약하며 독일을 상대로 해트트릭을 하기도 하였다. 그러나 엄청난 활약에도 불구하고, 2000-2001 시즌 직전에 원치 않는 파르마 행을 하였고, 라치오와의 경기에서 경기 최우수 선수로 뽑힐 정도로 뛰어난 활약을 펼치며 파르마의 주전 선수로 활약하였다. 그 후 2001년 인테르나치오날레로 이적하였으나 두 시즌 동안 부진한 모습을 보였고, 2003-04 시즌 라치오로 이적해서도 계속해서 부진한 모습을 보였다. 이로 인해 2004년 자국의 포르투로 복귀하였으나, 그곳에서도 부진을 면치 못해 벨기에의 스탕다르 리에주로 임대되었고, 2007년 계약 종료로 일시적으로 소속 팀이 없었으나, 같은 해 9월 쿠웨이트의 알 카디시야로 이적하였다. 알 카디시야에서는 4개월 동안 활약하였고, 2008년에는 그리스의 PAOK FC로 이적하여 2009년 은퇴를 선언하였다.
세르지우 콘세이상

국가대표 경력. 포르투갈 축구 국가대표팀에서는 1996년 발탁되어 2003년 은퇴하기까지 56경기에서 12골을 넣었고, 유로 2000과 2002년 FIFA 월드컵에서 포르투갈 대표로 뛰었다. 여담. 아들은 프란시스코 콘세이상도 축구 선수이다.
이지안 (미스코리아)

이지안(, 1977년 7월 24일~)는 대한민국의 방송인이다. 이력. 서울에서 출생하였으며 지난날 한때 경기도 성남에서 잠시 유아기를 보낸 적이 있는 1981년에 아역 모델했으나, 1996년에 미스코리아 진으로 입상하여 첫 데뷔하였고 이 시기부터 잠시 모델 활약하였으며 1년 후 1997년 뮤지컬 배우 데뷔에 이어 이어 같은 해 1997년 연극배우 데뷔하였고 이후로는 주로 방송MC로 활약하였는데 2017년부터 이은희에서 이지안으로 개명했다.
월드 사커 위닝일레븐 DS

월드 사커 위닝일레븐 DS는 닌텐도 DS용 축구게임이다. 코나미가 개발하였으며 월드 사커 위닝일레븐 시리즈 중 하나이다. 일본에서 먼저 출시된 후 대한민국에 출시되었으나 중요한 모드인 육성모드와 페넌트레이스, 와이파이 지원이 빠진 채 출시되어 게임의 재미도는 일본판보다 덜하다.
윤수영 (아나운서)

윤수영(尹秀英, 1981년 8월 9일~)은 대한민국의 KBS 소속 31 아나운서이다. 2025년 4월부터 KBS1 여의도 라이브, 2024년 3월부터 KBS 클래식FM KBS 음악실의 진행자를 맡았다.
슬로바키아 수페르리가

슬로바키아 수페르리가( 또는 )는 슬로바키아의 최상위 축구 리그로서, 스폰서의 명칭을 따라 포르투나 리가()라고도 불린다. 슬로바키아 축구 리그는 1993년에 체코슬로바키아로부터 분할독립되면서 시작되었다. 2005-06시즌이 끝난 후 2부 리그()에서 세 팀을 승격시켜 2006-07시즌부터 12팀으로 확대되었다. 리그는 2006-07시즌부터 12팀이 홈 앤 원정 방식으로 각 팀당 두번씩 경기를 치러 총 22라운드의 경기를 한다. 그 후 1~8위팀은 1~8위 팀과의 전적을 보유한 상태에서 각팀당 두번씩 총 14라운드의 챔피언 결정 플레이오프를 실시하게 되어 최종 순위는 28라운드의 경기 결과로 리그 우승 팀을 가리게 된다. 그리고 9~12위 팀과 2부 리그 1~4위 팀은 승격 및 강등 플레이오프에 참가하여 각 팀당 두 번씩 총 14라운드를 펼쳐서 상위 1~4위팀은 수페르리가에 잔류 또는 승격하게 되고, 5~8위 팀은 2부리그에 잔류하거나 강등된다. 슬로바키아 리그 우승 팀은 UEFA 챔피언스리그 1차 예선라운드에 진출하게 되고, 2위팀과 컵대회 우승 팀은 UEFA 유로파컨퍼런스리그 2차 예선, 3위팀은 1차 예선에 진출한다. 4~7위팀은 플레이오프를 통하여 최종 승자가 3위팀과 마찬가지로 1차 예선에 진출한다.
슬로베니아 프르바리가

슬로베니아 프르바리가, 짧게 줄여 1. SNL(슬로베니아어: "Prva slovenska nogometna liga")라고 불리는 이 리그는 슬로베니아의 최상위 축구 리그이다. 이 리그는 1991년에 슬로베니아가 독립하면서 만들어졌고 1920년부터 시작된 슬로베니아 리그가 존재하긴 하였으나 슬로베니아 클럽 전부가 참여하는 형태는 아니었다. 어떤 팀은 유고슬라비아 1부 리그에서 활약하기도 했으며 슬로베니아 리그는 그 당시 유고슬라비아 리그의 하위 리그로 취급 되었다. 리그 운영 방식은 10팀이 각각 홈에서 2번, 원정에서 2번 총 4번의 경기를 각 팀마다 가져 총 36라운드의 경기를 펼치게 된다. 그리하여 최하위 팀은 2부 리그로 강등되고 2부리그 1위팀이 승격된다. 그리고 9위팀은 2부리그 2위팀과 홈과 원정에서 2번의 경기를 하는 플레이오프를 거쳐 최종 승격 및 잔류를 결정하게 된다. 1부 리그 1위팀은 UEFA 챔피언스리그의 2차예선 진출권을 얻고 2~3위팀과 컵대회 우승 팀은 UEFA 유로파리그 2차 예선에 진출하게 된다.
르노 드 샤티용

르노 드 샤티용 (Renaud de Châtillon, 1125년 – 1187년 7월 4일)는 제2차 십자군에 참가한 기사로 십자군이 철수한 이후에도 성지에 남아 1153년부터 1160년까지 안티오키아 공국을 다스렸다. 그는 당시에 이슬람과의 휴전협상을 빈번히 어기고 논란을 일으키는 것으로 유명했고 결국 살라흐 앗 딘에게 붙잡혀 직접 살라흐 앗 딘의 손으로 처형당했다. 생애. 르노의 출신은 명확하지 않다. 1147년 이전 어느 시점에선가 십자군에 참가하여 팔레스타인으로 왔고 안티오키아 공국에서 일하다가 1153년 안티오키아의 콩스탕스와 몰래 결혼했는데 당시 예루살렘 왕국의 왕이던 보두앵 3세는 레날드의 비천한 신분 때문에 이 결혼에 반대했을 것이 분명하기 때문이었다. 1156년 레날드는 비잔티움 황제 마누엘 1세 콤네누스에게 자신의 공작위를 승인하는 대가로 아르메니아의 반란을 공격한다고 했다가 마누엘이 자신과의 약속을 어겼다며 비잔티움 제국의 영토인 키프로스를 침공하였다. 이 과정에서 안티오키아의 라틴 총대주교 이메리가 이에 반대하고 원정비용을 대는 것을 거부했는데 레널드는 총대주교를 붙잡아 발가 벗기고 머리의 상처에 꿀을 발라 뜨거운 태양아래의 성채에 매달아 놓았다. 태양과 벌레에 시달린 결국 총대주교 이메리는 원정비용을 지급할 수밖에 없었다. 레날드의 군사들은 키프로스를 약탈하고 파괴하고 유린했다. 비잔티움 황제 마누엘은 키프로스에 대한 복수로 군사를 일으켜 시리아로 진격해 왔다.
르노 드 샤티용

강력한 대군앞에 두자 레날드는 맨발로 벌벌 기면서 황제에게 자비를 구했고 1159년 황제에게 배상금을 지불하고 안티오키아를 동방 정교회로 개종할 것을 서약했다. 마누엘이 안티오키아에 입성했을 때 레날드는 굴종의 표시로 황제의 말을 끌고 입성했다. 이듬해 레날드는 이슬람군에 포로로 붙잡혔고 16년동안 알레포에 감금되었다. 그는 막대한 몸값을 주고 1176년 풀려났다. 이 때의 복수로 그는 평생동안 이슬람에 대한 적개심을 품고 이슬람교도를 무자비하게 다뤘다. 아내 콩스탕스가 1163년 죽고 그는 또다른 부유한 미망인 스테파니와 결혼했는데 이 결혼으로 사해 근처의 알 카라크 성채를 손에 넣었다. 이 성채는 다마스쿠스와 이집트를 연결하는 통상로의 요충지였다. 이 성채의 영주로 있으면서 레날드는 적들과 이슬람 포로를 잔인하게 다루어 성채에서 밀어 바위로 떨어뜨리는 잔학 행위로 악명을 떨쳤다. 1177년 그는 예루살렘의 보두앵 4세와 함께 몽기사르 전투에 참가하여 살라흐 앗 딘을 물리치는 데 일조했다. 살라흐 앗 딘은 겨우 도망치고 십자군과 휴전조약을 맺을 수밖에 없었다. 1181년 레날드는 휴전조약을 깨고 알 카라크 성채 근처를 지나던 카라반을 공격했고 살라딘은 이에 항의 했지만 보두앵 4세는 레날드를 통제 할 수 없었다. 결국 이듬해 이슬람과 기독교국가들과의 전쟁이 재개 되었다.
르노 드 샤티용

레날드는 홍해에 선단을 띄워 해적행위를 시작했고 이슬람의 성지인 메카와 메디나 근처까지 유린하고 다녔다. 이 행위는 살라흐 앗 딘의 분노를 샀고 살라흐 앗 딘은 레날드에게 복수할 것을 맹세하고 카라크를 공격했다. 당시 카라크에서는 레날드의 양자 엥프레와 예루살렘 공주 이사벨은 결혼식을 올리고 있었다. 이때 트리폴리 백작 레몽의 도움으로 카라크는 함락되지 않았다. 1186년 시빌라와 뤼지냥의 기가 예루살렘 왕이 되자 왕국은 기의 "궁정파"와 트리폴리의 레몽, 이벨린가문의 귀족파로 나뉘었는데 레날드는 기의 편에 섰다. 그해 말 레날드는 또 다시 살라딘과의 휴전협정을 어기고 다마스쿠스와 이집트를 오가는 카라반을 공격했다. 티레의 기욤등 당시 기독교측 사료에는 이 카라반에 메카의 순례여행을 다녀오던 살라흐 앗 딘의 누이들이 있었고 레날드로부터 모욕을 당했다고 전해지지만 이슬람측 자료에는 이런 언급이 없다. 예루살렘의 왕 기는 레날드를 처벌하여 사라흐 앗 딘의 환심을 사려했으나 레날드는 자신의 땅은 자신이 주인이라며 처벌을 거부했고 살라흐 앗 딘은 두번이나 휴전협정을 어기고 이슬람의 성지를 모욕한 레날드를 반드시 자신의 손으로 목을 벨 것을 맹세했다. 1187년 7월 4일 살라딘은 예루살렘 왕 기와 레몽, 레날드, 성전 기사단, 병원기사단등 기독교 연합군과 하틴 전투에서 맞붙었다.
르노 드 샤티용

이 전투는 십자군의 전략적 실수로 기독교군의 몰살로 이어졌고 기와 레날드는 포로로 붙잡혔다. 살라흐 앗 딘은 기와 레날드를 자신의 천막으로 끌고 오게 했다. 살라흐 앗 딘은 레날드에게 협정위반을 준엄하게 꾸짖고 기 왕이 보는 앞에서 직접 그의 목을 쳤다. 기는 벌벌 떨면서 다음 차례는 자신이 될 것이라고 생각했는데 살라딘은 기를 살려주었다. 레날드는 당시에는 이슬람의 손에 순교된 전사의 이미지로 알려졌지만 현재는 포악한 강탈자, 해적질 및 수차례의 협정 위반과 비신사적 약탈행위로 예루살렘 왕국의 멸망에 상당한 책임이 있다고 본다.
정희택

정희택(鄭喜澤, 1919년 4월 8일 경북 고령 ~ 2000년 2월 10일)은 대한민국의 법조인, 정치인이다. 일제강점기에 일본 주오 대학을 졸업하고 고등문관시험에 합격하였다. 검사를 거쳐 변호사로 일하다 제5공화국 헌법 개정 작업에 참여한 뒤 제11대 국회의원과 감사원장을 역임했다.
오찬

오찬 (吾粲, ? ~ 245년)은 삼국시대의 무장, 정치가로 자는 공휴(孔休)이며 양주(揚州) 오군(吳郡) 사람이다. 생애. 손하(孫河)가 조정현장(鳥程縣)으로 있을 당시 그의 밑에서 벼슬을 하였으며, 손하가 장군(將軍)이 되자 그의 추거로 오찬은 곡아(曲阿)의 승(丞)으로 임명되었으며, 장사(長史)로 승진했다. 손권(孫權)이 거기장군(車騎將軍)이 되자, 오찬을 주부(主簿) 삼았으며, 산음(山陰)의 영(令)으로 임명된 뒤, 참군교위(參軍校尉)로 승진했다. 이후 회계태수(會稽太守)가 되었으며, 소의중랑장(昭義中郞將)으로 임명되어 여대(呂岱)와 함께 산월(山越)을 토벌하였다. 이후 둔기교위(屯騎校威), 소부(少府)로 승진했으며, 243년 황태자(皇太子) 손화(孫和)의 교육을 맡은 감택(闞澤)과 설종(薛綜)이 차례로 사망하자 태자태부(太子太傅)가 되었다. 손화와 그의 동생 손패(孫覇)가 손권의 후계를 둘러싸고 다툼을 벌이자, 적자와 서자의 구분을 분명히 할 것을 주장하며 손화를 지지하였다. 오찬은 손패를 하구(夏口)의 지휘관으로 임명하고, 손패파의 핵심 인물인 양축(楊竺)을 쫓아낼 것을 주장하였고, 육손(陸遜)에게 도움을 요청하는 편지를 보냈다.
오찬

하지만 손패와 그의 측근인 양축의 반발을 사게 되었고, 그들의 참언으로 인하여 손권의 분노를 사, 손화파의 고담(顧譚)과 고승(顧承)이 유배될 당시 오찬은 육손과 후계자에 관련된 편지를 주고받은 일로 인하여 하옥되어 주살당했다.
전화선

전화선(電話線, telephone line) 또는 전화회선(telephone circuit)은 전화 통신 시스템 위의 단일 사용자 회선을 말한다. 일반적으로 전화선은 사용자의 전화가 전자 통신망에 연결된 물리적인 전선이나 다른 신호 매개체를 일컫는다. 1876년에 맨 처음 나온 전화선은 하나의 전화가 다른 전화에 직접 연결할 수 있는, 하나의 전기 유도 금속 전선이었다. 1878년에 벨 전화사는 각 사용자의 전화를 전화교환기에 연결함으로써 필수적인 전자적 교환을 수행하여 음성 신호가 더 먼 거리에 있는 전화에 전달할 수 있게 하였다. 전화선은 보통 구리로 되어 있었지만, 알루미늄도 쓰여 왔으며 땅 위의 전봇대를 통해 신호를 전달하였다. 현대의 전화선은 땅 아래에 심으며, 아날로그나 디지털 신호를 교환기에 전달할 수 있다.
우다 천황

우다 천황(, 867년 6월 10일 ~ 931년 9월 3일)은 제59대 일본 천황(재위: 887년 ~ 897년)이다. 그가 국화 왕좌에 오르기 전에 개인 이름은 사다미 친왕(定省親王)이었다. 우다 천황은 고코 천황의 삼남으로 어머니는 한시 황후로 나카코 황자의 딸이며 간무 천황의 손녀였다. 우다는 다섯 명의 황실 배우자와 20명의 자녀를 두었다. 약력. 우다의 아버지 고코 천황은 즉위 후 비용을 줄이기 위해 백성들의 수준으로 그의 아들들의 비용과 영향력을 줄였다. 간교 8년(884년) 6월에 26명의 황자와 황녀를 신적강하시켜 겐지로 삼았는데 사다미왕도 그 중 한 명으로 그때 그의 나이 32살이었다. 닌나(仁和) 3년(887년)에 고코 천황이 후계를 지명하지 않은 채 중태에 빠지자 당시 조정의 실력자였던 간파쿠(關伯) 후지와라노 모토쓰네(藤原基經)는 천황의 뜻이 사다미에게 있다며 조정의 의론을 하나로 모았다. 이에 사다미는 8월 25일에 황족으로 복귀하여 친왕선하를 받고 다음날인 26일에 황태자로 책봉되었다. 사다미는 모토쓰네의 이복여동생인 상시(尙侍) 후지와라노 요시코(藤原淑子)의 조카로서 후궁에 강한 영향력을 행사하고 있었다. 그러나 사다미의 후계 책봉을 열렬히 지원했던 요시코와는 달리 모토쓰네 자신은 딱히 사다미를 마음에 들어한 것은 아니었다고 한다. 같은 날 고코 천황이 병으로 붕어함으로써 즉위, 11월 17일에 즉위식을 거행했다.
안민학

안민학(安敏學, 1542년~1601년)은 조선 중기의 문신이자 학자이다. 본관은 광주(廣州)이며, 처음에는 자(字)를 습지(習之)로 하였다가, 나중에 이습(而習)으로 고쳤다. 호는 풍애(楓厓) 또는 호월당(湖月堂)이며, 시호는 문정(文靖)이다. 동서 분당 당시 초기 서인 당원이었다. 박순(朴淳)의 문인이며, 율곡 이이(李珥) 및 우계 성혼(成渾)과 가깝게 지냈다. 생애. 사암 박순(朴淳)의 문하에서 수학하였으며 이후 율곡 이이(李珥) 및 우계 성혼(成渾)과 가깝게 지냈다. 그 뒤 자연스럽게 서인이 되었다. 우계 성혼은 그들의 아버지대부터 친하게 지냈으며, 풍애와 우계가 어렸을 때는 서울의 이웃에 살았고 우계의 할머니는 풍애를 친손자처럼 여겼다고 한다. 심경(心經)과 근사록(近思錄) 등을 학숩하였으며 마음의 실천 문제를 중요시하였다. 심기(心氣)를 억제하고 이(理)에 정일(精一)하는 것이 심법(心法)이라 하여, 이이(李珥)와 다른 견해를 가졌다. 그러나 사단칠정론(四端七情論)에서는 사단(四端)이 칠정(七情)의 선일변(善一邊)이라는 이이(李珥)의 학설을 지지하였다. 제자백가에 통달하고 필법이 뛰어났으며, 문장에도 능하여 사림의 존경을 받았다. 1561년(명종 16)에는 학행으로 천거를 받아 참봉에 임명되었으나 사직했다.
안민학

그 후 부모 공양을 위해 희릉참봉 등을 역임하고, 사헌부 감찰을 역임하였으나, 부모 봉양을 위해 고향에서 가까운 대흥현감, 아산현감 등을 역임하였다. 1592년(선조25)에 임진왜란이 일어나자 소모사가 되어 군량수송을 맡았다. 저서에 풍애집(楓厓集)이 있다.
서양 문화

서양 문화(西洋文化) 또는 서양 문명(西洋文明)은 유럽 기원의 문화 대부분과 그들의 대부분 후손을 일컫는 데 자주 쓰이는 용어이다. 서양 문화는 한국, 일본 등을 포함한 다른 지역에도 전파되었다. 서양 문명의 경우, 보통은 고대 이집트 문명과 메소포타미아 문명, 그리스 로마 시대의 지중해 문명, 근세 이후의 서유럽 문명, 근대 이후의 앵글로 아메리카 문명을 말한다.
피콕 (항성)

공작자리 알파(α Pav) 또는 공식명칭 피콕(Peacock)은 공작자리 방향에 있는 쌍성이다. 이 별은 망원경자리와의 경계선 가까이에 있다. 명칭. 공작자리 알파 "α Pavonis"는 항성계를 바이어 명명법으로 표기한 것이다. 역사적 명칭 피콕 "Peacock" 은 1930년대 말 폐하의 항해 연감 사무소(Her Majesty's Nautical Almanac Office)에서 영국 공군이 사용할 천문 연감(Air Almanac)을 작성하면서 만든 이름이다. 이 새로운 천문연감에 수록된 57 개의 항성들 중 공작자리 알파와 용골자리 엡실론 두 별에만 전통적인 명칭이 없었다. 공군은 모든 항성에 이름이 있어야 한다고 주장했기에 새로운 명칭들이 발명되었다. 공작자리 알파에는 영어로 공작을 뜻하는 피콕 "Peacock" (비둘기자리의 명칭 'pavo'는 라틴어로 ‘공작’이라는 뜻이다.)이, 용골자리 엡실론에는 아비오르 "Avior" 가 부여되었다. 2016년 7월 국제천문연맹 산하 항성명칭 워킹그룹은 공작자리 알파에 피콕을, 용골자리 엡실론에 아비오르를 공식 명칭으로 부여했다. 유럽에서 만든 별자리 명칭을 중화권에서는 공작(孔雀)으로 번역했다. 공작은 공작자리 알파를 포함하여 공작자리 에타, 공작자리 파이, 공작자리 누, 공작자리 람다, 공작자리 카파, 공작자리 델타, 공작자리 베타, 공작자리 제타, 공작자리 엡실론, 공작자리 감마로 이루어져 있다. 이들 중 공작자리 알파 하나만을 일컫는 이름은 공작11(孔雀十一)이다. 특징. 이 별은 겉보기등급이 1.94로 공작자리에서 가장 밝다.
피콕 (항성)

연주시차 자료에 기초하면 이 별은 태양으로부터 약 179 광년 떨어져 있다. 질량은 태양의 여섯 배, 반지름은 태양의 여섯 배이나 광도는 태양의 2200 배에 이른다. 광구에서의 유효온도는 17700 켈빈으로 이 온도 때문에 별은 청백색으로 빛난다. 분광형은 B3 V이지만 종전의 논문들에서는 종종 이 별에 준거성 광도분류를 부여해 왔다. 알파는 밝은 별 목록에는 B2.5 IV로 수록되어 있다. 공작자리 알파 정도 질량의 별들은 표면 근처에 대류권이 없을 것으로 여겨진다. 따라서 외곽 대기층에서 발견되는 물질들은 중심핵에서 발생하는 핵융합 작용에 사용되지 않는다. 이는 알파별 표면에 있는 원소들의 함량은 이 별이 태초부터 갖고 있던 양을 반영한다는 뜻이다. 특히 표면의 중수소 함량은 항성의 주계열 기간 동안 변하지 말았어야 한다. 알파의 수소 대비 중수소 비율은 미만으로 이는 별이 비정상적으로 중수소의 양이 적은 영역에서 생겨났든지, 아니면 중수소가 어떤 이유로 인해 소비되었음을 알려준다. 후자의 경우 가능한 시나리오 중 하나로 별에 있던 중수소는 공작자리 알파가 전주계열성일 시절에 소진되었다는 가설을 들 수 있다. 공작자리 알파 계는 우주공간에서 공통의 움직임을 공유하는 큰부리새자리-시계자리 성협의 구성원으로 보인다. 이 성협의 예상 나이는 4500만 년이다. 공작자리 알파는 이웃 별들에 대해 의 특이속도를 보인다.
피콕 (항성)

동반 천체. 공작자리 알파 근처의 안시 동반성으로 등록된 별은 총 세 개로, 9등급 별 둘은 알파에서 약 4 분각 거리에, 12등급의 F5형 주계열성 하나는 약 1 분각 거리에 있다. 9등급 동반성 둘 사이의 거리는 17 초각에 불과하다. 공작자리 알파 A는 질량 중심을 11.753 일에 1회 공전하는 분광쌍성 둘로 이루어져 있다. 그러나 두 별이 개별적으로 분리되어 관측되지 않는다는 이유 등으로 인해 동반 천체에 대해서는 질량이 태양의 최소 26%라는 것 외에 거의 밝혀진 것은 없다. 항성계 구성원들의 스펙트럼을 조합하여 모형화하려는 연구 결과에 따르면 계 구성원 둘의 분광형은 각각 B0.5와 B2이며 둘 사이의 겉보기등급 차이는 1.3이다.
게이타이 천황

게이타이 천황(, 450년? ~ 531년 음력 2월 7일(양력 3월 10일))은 일본의 제26대 천황(재위 : 507년 음력 2월 4일(양력 3월 3일) ~ 531년 음력 2월 7일(양력 3월 10일)이다. 패전 후인 1953년, 미즈노 유우(水野祐)는 3왕조 교체설(三王朝交替説)을 제기하여, 일본 황실이 기존의 '만세일계'의 신화와 같이 하나의 혈통이 끊어지지 않고 유지된 것이 아니라 세 번의 왕조 교체가 있었고 최종적으로 게이타이 천황을 초대로 하는 신왕조가 바로 현 황실의 직계라고 주장하였다. 그 이전의 야마토 왕권과의 혈연 관계에 대해서는 현재도 논의가 계속되고 있다. 휘는 오호도(オホド). 《일본서기(日本書紀)》에는 오오도노오키미(男大迹王), 《고사기(古事記)》는 오오도노미코토(袁本杼命)라 기록되어 있으며, 《지쿠고 국 풍토기(筑後国風土記)》 일문에는 오오도노스메라미코토(雄大迹天皇), 《조구키(上宮記, 또는 가미쓰미야노후미)》 일문에는 오오도노오키미(乎富等大公王)로 나와 있다. 또한 스다 하치만 신사(隅田八幡神社)에 소장된 인물화상경에 나오는 孚弟王(男弟王?)이 실은 게이타이 천황을 가리킨다는 설이 있다. 《일본서기》에서 히코후토노미코토(彦太尊)라고도 한다.
게이타이 천황

생애. 《고사기》나 《일본서기》는 그를 오진 천황(應神天皇)의 5세 손(증손자의 손자)으로 아버지는 히코우시 왕(彦主人王)이라 되어 있다. 오미국(近江國) 다카시마노사토(高嶋鄕) 미오노(三尾野, 지금의 시가현 다카시마시 근처)에서 태어났지만, 일찍 아버지를 잃고 어머니의 고향인 에치젠국(越前國) 다카무쿠(高向, 지금의 후쿠이현 사카이시 마루오카쵸 고량)에서 자랐으며, 오오도노오키미(男大迹王)로서 5세기 말의 에치젠(오미라는 설도)을 통치하고 있었다. 《일본서기》는 부레쓰 천황(武烈天皇)이 후손도 없이 506년에 죽자 오무라지(大連)인 오토모노 가네마로(大伴金村)와 모노노베노 아라카이(物部麁鹿火), 오오미(大臣)인 고세노 오토히토(巨勢男人) 등이 협력하여, 맨먼저 주아이 천황(仲哀天皇)의 5세 손으로 단바국(丹波國)에 살고 있던 야마토히코 왕(倭彦王)을 발탁했지만, 야마토히코 왕은 맞아가려고 온 병사들을 보고 겁에 질려 산속으로 숨어버렸다. 하는 수 없이 그들은 오진 천황의 5세 손으로 에치젠에 있던 오호도 왕을 데려다, 부레쓰 천황과 혈연관계가 옅은 그를 야마토 왕권의 오키미로 추대했다.
게이타이 천황

오호도 왕도 처음에는 이를 의심하여 부하인 가와치노 우마가이노오비토 아라코()를 시켜, 오무라지와 오오미 등의 본의를 확인하고 나서야 이를 승낙하였으며, 이듬해 58세의 나이로 가와치 국 구스바노 궁(樟葉宮)에서 즉위, 부레쓰 천황의 누나(여동생이라는 설도) 다시라카 황녀(手白香皇女)를 황후로 삼았다. 그러나 그가 야마토(大倭, 뒤의 야마토국)에 도읍을 정하게 된 것은 그가 즉위하고 20년이 지난 526년의 일이었다. 이에 대해서는 야마토 왕권 내부 또는 지역 소국간의 오키미 자리를 둘러싸고 혼란이 벌어졌으며, 야마토 왕권이 아직 규슈 북부의 호족들까지 장악할 정도로 강하지 못했음을 시사하고 있다. 그 직후 백제에서 요청한 구원군을 규슈(九州) 북부까지 보냈지만, 신라와 연계한 이와이(磐井)가 일으킨 이와이의 난이 현지에서 터진다.(이와이의 난) 531년에 마가리노오에 황자(勾大兄皇子, 안칸 천황)에게 양위(기록상 일본 역사 최초의 양위 사례)하고, 그의 즉위와 같은 날에 서거했다. 《일본서기》는 백제의 기록인 《백제본기(百濟本記)》를 인용해 「일본의 천황과 태자, 황자가 한꺼번에 죽었다(日本天皇及太子皇子 倶崩薨)」고 기록하였다. 이는 모종의 정변이 일어나 게이타이 천황 이하 여러 황족들이 살해되었을 가능성을 시사한다. 그의 사망을 《고사기》는 527년이라 적었는데, 이 경우 수도를 세운 이듬해에 게이타이 천황이 사망한 것이 된다.
게이타이 천황

사망 당시의 나이에 대해서도 《고사기》는 대략 40세, 《일본서기》는 약 80세라고 했다. 천황의 출자를 둘러싼 의문. 《고사기》나 《일본서기》는 선대 부레쓰 천황에게 자손이 없었기에 「오진 천황의 5세 손」인 게이타이를 맞아들였고 군신의 요청으로 즉위하였다고 설명한다. 그러나 《일본서기》의 계도 가운데 한 권이 사라져 정확한 계보는 쓸 수 없으며, 게이타이의 출자를 전하는 문헌인 가마쿠라 시대(鎌倉時代)의 《조구키(上宮記)》 일문(逸文)을 통해서 겨우 상황을 짐작할 수 있다. 천황의 특수한 즉위 사정을 둘러싸고 여러 논의나 추측이 존재하고 있는데, 기존의 기록을 존중한다면 게이타이 천황을 오키미 집안의 5대 전으로 거슬러 올라가는 먼 방계로서 유력했던 왕족으로 볼 수 있겠지만, 전쟁 뒤 일본에서 자국의 역사, 특히 천황과 관련한 자유로운 연구가 활발하게 이루어지면서, 게이타이는 그 전의 오키미 집안과는 혈연이 없는 '신왕조(新王朝)'의 초대 오키미라는 설이 제기되기에 이르렀다. 이것이 미즈노 유우(水野祐)가 주장한 삼왕조교대설(三王朝交代設)이다. 이 경우 오늘날의 천황가로 이어지는 오키미의 계통은 일체의 변동이나 단절 없이 하나의 피로만 이어져 내려왔다는 이른바 '만세일계(萬世一系)'는 부정되며, 출자가 확실하지 않은 제26대 게이타이 천황에서부터 야마토 왕권의 새로운 오키미 계통이 이어진다는 이야기가 된다.
게이타이 천황

여기서 한 발짝 나아가, 게이타이 천황을 오미의 황별씨족(皇別氏族), 즉 신적강하(臣籍降下)된 왕족 오키나가(息長) 씨족 출신으로 보고 야마토 왕권을 무력으로 제압하여 왕위를 찬탈했다는 설도 제기되었다. 근래에는 5세기 야마토 왕권의 오키미의 지위란 특정 혈통으로 고착된 것이 아니었고(즉 '왕조'라 불릴 형태의 정치체제가 아니었다) 게이타이 천황 이전의 야마토 왕권이란 각각의 지역국가들의 연합이며, 그 수장인 '오키미'도 지역국가의 왕들 가운데서 때때로 선택되어 그 조상이 누구인지는 알 수 없다는 설도 나오고 있다. 다케미쓰 마코토(武光誠)는 게이타이 이전의 오키미는 복수의 유력 호족들로부터 나왔다고 주장하였으며, 또한 부레쓰 천황 등도 실재한 천황이 아니고 오진 천황의 실재 여부에 대해서도 여러 설이 있음을 지적하였다. 1982년 마유즈미 히로미치(黛弘道)가《조구키(上宮記)》의 성립 시기가 스이코 천황 때로 거슬러 올라갈 가능성이 있음을 지적하면서 방계 왕족이라는 설이 다시 지지를 모으게 되었다. 즉 《조구키(上宮記)》 일문이 실려 있는 《석일본기(釋日本紀)》에 「조구키(上宮記)기에 이르기를(上宮記曰一傳)」이라는 기술이 있지만, 《조구키(上宮記)》의 작자는 별도의 더 오래된 자료에 근거한 왕권 계보가 실려 있는 자료를 인용하고 있다는 것이다.
게이타이 천황

현재의 일본 역사학계에서는 게이타이 천황이 정말 오진 천황의 5세 손인가 하는 문제의 진위 여부를 밝히기보다도(정말 오진 천황의 자손이 맞다고 해도, 5대나 전으로 거슬러 올라가는 결코 가깝다고는 말할 수 없는 친척 관계의 거리를 메우기 위해 게이타이 천황은 굳이 오진 천황의 「직계」인 다시라카 황녀를 아내로 맞아들였다), 그가 야마토 왕권의 오키미 지위를 찬탈한 것은 아니며 야마토 왕권의 중추를 이루고 있던 호족들의 지지로 즉위했다고 보는 설이 유력하다. 또한 게이타이 천황 이후의 천황 계보에 대해 《고사기》와 《일본서기》 외에는 어떤 근거 있는 사료도 없다. 다만 미즈노 유우 등이 제창한, 게이타이 천황으로부터 '신왕조'가 시작되었다는 설을 따른다고 해도 「실존 및 계보가 분명한 기간에 한해서」라는 조건하에서조차 일본 황실의 역사는 1,500년으로 전 세계에 현존하는 왕조 가운데 가장 오래된 왕실에 해당한다. 따라서 일본 황실의 역사를 기릴 때에도 게이타이 천황의 이름은 자주 인용되고 있다. 한편 한국의 수학자 김용운(金容雲)은 게이타이 천황이 오오도노미코토(袁本杼命), 오오도노오키미(男大迹王) 또는 히코후토노미코토(彦太尊)라 불렸는데, 당대 일본어인 야마토식 이두로 읽는다면 「男大迹」는 「오오토」인데 이는 '큰 사람'이라는 뜻의 「오오토(大人)」이며 백제 문주왕(文周王)의 동생인 곤지(昆支), 즉 「큰치」와 같은 뜻이므로 곤지와 게이타이 천황은 동일 인물이라고 주장하였다.
게이타이 천황

하지만 곤지의 아들인 무령왕이 게이타이 천황을 아우님으로 칭한 쓰따하치만궁(隅田八幡宮)에서 발견된 인물화상경(人物画像鏡)이 발견됐으므로 곤지와 게이타이 천황이 동일인이라는 주장은 신빙성이 떨어진다 계보. 《일본서기》에 의하면 게이타이 천황의 아버지는 오진 천황의 고손자 히코우시 왕(彦主人王), 어머니는 스이닌 천황(垂仁天皇)의 7세 손이라 전하는 후리히메()이다. 하지만 《고사기》나 《일본서기》는 오진에서 게이타이 사이의 중간 4대의 계보에 대해서는 생략하고 있으며, 《석일본기(釋日本記)》에 인용된 《조구키(上宮記)》 일문을 통해 가까스로 짐작할 수 있다. 이를 따른다면 남자의 직계는 호무타와케노 오키미()라고도 불렸던 오진 천황에서 와카누케후타마타 왕() ─ 오이라쓰코(大郎子), 일명 오호도노오키미(意富富等王) ─ 오이도 왕(乎非王) ─ 우시 왕(汙斯王), 즉 히코우시 왕 그리고 오호도노오키미(乎富等大公王)라 불린 게이타이 천황으로 이어지는 것으로 여겨진다. 앞서 밝혔든 《조구키(上宮記)》 일문은 근년, 마유즈미 히로미치의 연구에 의해 스이코 천황 때의 유고일 가능성도 지적되면서 그 내용의 신빙성이나 실제 혈통에 대해서는 논의가 나뉘고 있는 등, 제기(帝紀) 원사료의 편찬(긴메이 천황 때로 추정) 무렵에는 이와 비슷한 형태의 계보 전승이 성립한 것으로 여겨진다.
게이타이 천황

천황의 황후인 다시라카 황녀는 유랴쿠 천황(雄略天皇)의 손녀이자 닌켄 천황(仁賢天皇)의 딸로, 부레쓰 천황의 누이동생(누나라고도 한다)이다. 이미 야마토로 들어오기 이전에 현지에서 여러 명의 아내를 거느리고 많은 자식을 두었음에도, 즉위한 후 게이타이 천황은 선대 오키미인 부레쓰 천황의 여동생을 정식 황후로 맞아들였다. 이것은 정략 결혼으로서 선대 천황의 여동생으로 정당한 혈통을 가진 '직계' 다시라카 황녀를 황후로 삼음으로서 부레쓰 천황계와의 융화를 도모함과 동시에, 일종의 데릴사위라는 형태로 혈통의 정당성을 과시했다고 여겨지고 있다. 또한 다시라카 황녀 사이에서 난 아들인 긴메이 천황(欽明天皇)은 게이타이 천황의 많은 아들들을 제치고 '적자(嫡子)'로서 왕위를 이어받았으며, 마찬가지로 다시라카 황녀의 자매 소생인 센카 천황(宣化天皇)의 딸 이시히메 황녀(石姬皇女)를 황후로 삼아, 그녀에게서 비다쓰 천황(敏達天皇)을 얻었다. 이것은 야마토 왕권의 '방계'라는 혈통적인 결점을 황후의 '직계' 혈통으로 보강하고자 한 것으로, 이렇게 해서 게이타이 천황과 다시라카 황녀 사이의 아들인 긴메이 천황의 혈통이 오늘날까지 이어지게 된 것이다.
게이타이 천황

가설. 인물화상경. 스다 하치만 신사(隅田八幡神社)에 소장된 일본의 국보 「인물화상경(人物畵像鏡)」의 명문에는 『계미년 8월 10일에 남제왕(男弟王, 일본어 발음은 오호도노오키미)이 오시사카노미야(意柴沙加宮)에 있어, 사마(斯麻, 일본어 발음은 시마)는 장수를 기원하며 가와치노아타이(開中費直), 예인(穢人) 금주리(今州利) 이렇게 두 사람을 보내어 상질의 백동 2백 한을 가져다 이 거울을 만든다(癸未年八月日十大王年男弟王在意柴沙加宮時斯麻念長壽遣開中費直穢人今州利二人等取白上同二百旱作此竟)』는 기록이 있다. 명문의 판독과 해석에 대해서는 여러 설이 있다. 스다 하치만 신사(隅田八幡神社)는 859년에 설립되었는데, 인물화상경(人物畵像鏡)의 출토 장소나 연대는 밝혀지지 않았으며 명문에 나온 「계미년」에 대해서도 443년설과 503년설 등 논쟁이 있다. 503년설의 경우 「오오도 왕(男弟王)」을 오호도노오키미(男大迹王)으로 해석하면 게이타이 천황은 명문에 적힌 부레쓰 천황 5년 8월 10일(양력 503년 9월 18일)의 시점에는 야마토의 오시사카노미야(意柴沙加宮, 忍坂宮)에 있었다는 가설이 성립되는데, 이 설이 옳다면 게이타이 천황은 기나이(畿內) 세력의 저항 때문에 오랫동안 나라 분지(야마토)에 들어가지 못했다는 설은 무너지게 된다.
게이타이 천황

또한 계미년을 503년으로 보는 설에서는 거울을 만들게 하고 오호도 왕(게이타이 천황)의 장수를 기원한 「사마(斯麻, 일본어 발음은 시마)」란 당시 왜국과 동맹관계에 있던 백제의 무령왕(武寧王)으로 해석하고 있다(무령왕의 본명은 사마(斯麻)로 생전에는 사마왕(斯麻王)이라 불렸다). 한국에서는 거울에 해석된 글자 그대로 '男弟王'을 '남동생 왕'이라는 뜻으로 해석하여 명문의 주인인 오호도노오키미 즉 게이타이 천황은 백제의 무령왕으로부터 '남동생 왕(男弟王, 오호도노오키미)'으로 불렸다고 본다. 이는 당시의 백제와 왜국의 역학관계를 보여주는 동시에 백제 왕실과 왜국(일본) 왕실의 혈연을 입증하는 한 근거로서 제시되고 있기도 하다. 《고사기》에 보이는 왕명 「오호도()」와 거울 속 명문에 새겨진 「오호도()」는 6세기 초두에는 실제로 발음이 차이가 났으므로 거울에 새겨진 「오호도()」는 게이타이 천황을 가리키지 않는다고 해석하는 설도 있다. 게이타이 · 긴메이 내란설. 게이타이 천황에서 긴메이 천황에 이르는 시기의 역사를 기록한 문헌 자료에 존재하는 부자연스러운 점을 들어, 6세기 전반의 게이타이 천황의 죽음과 그 후 황위계승을 둘러싸고 일본 내에서 내란이 발생했다고 추정하기도 한다. 난이 일어난 시기는 《일본서기》에서 게이타이 천황이 사망했다는 신해년(서기 531년)으로 비정되며, 간지를 따서 신해의 변(辛亥の變)이라고 부르기도 한다.
게이타이 천황

우선 《일본서기》에는 게이타이 천황의 사망년도에 대해서 백제측의 자료인 《백제본기》의 설을 채용하여 신해년(531년)으로 비정하는 한편으로, 갑인년(534년)이라는 설도 싣고 있는데, 이 갑인년은 게이타이 천황의 다음으로 즉위한 안칸 천황의 즉위년으로, 이것은 게이타이 천황 사후 안칸 천황의 즉위에 이르기까지 2년 동안 오키미의 자리는 비어 있었다고도 해석할 수 있다. 그런데 여기에는 몇 가지의 의문점이 제기되는데, 등이다. 이러한 모순을 해석하는 방법에 대하여 일본에서는 메이지 시대에 기년론이 주목받은 이래로 줄곧 논의 대상이 되어왔다. 가장 먼저 등장한 설은 게이타이 천황의 죽음은 정미년(527년)에 있었고 긴메이 천황의 즉위는 신해년(531년)에 있었던 일로 보아, 그 사이의 4년을 안칸 천황과 센카 천황의 재위 기간으로 상정하는 설인데, 이 설은 《고사기》와 《일본서기》가 모두 안칸 천황의 사망을 똑같이 을묘년(535년)으로 가리키고 있다는 점에서 모순이 생긴다(다만 이것을 정확한 사료에 근거한 연차로 볼지 사료 자체에 결함이 있다고 봐야 할지에 대해서는 논의 여지가 있다).
게이타이 천황

쇼와 시대에 이르러 기타 사다키치(喜田貞吉)는 《백제본기》가 말한 신해년(531년)에 왜국에는 뭔가 중대한 정치 위기가 발생했으며, 그 결과로 게이타이 천황 사후 야마토 조정(야마토 왕권)은 지방 호족의 딸인 오와리노 메코히메(尾張目子媛) 소생의 안칸－센카계와, 닌켄 천황의 황녀인 다시라카 황녀 소생의 긴메이계가 서로 갈라져 '두 개의 조정'이 서로 병립하고 있었을 것이라고 시사했고, 패전 뒤 하야시야 진사부로(林屋辰三郞)가 이를 계승하여, 게이타이 천황 말기에 한반도의 정세와도 관련된 대립에서 비롯된 혼란(이와이의 난) 등이 발생했고, 게이타이 천황 사후 '두 개의 조정'이 병립한다는, 그리고 이에 수반한 전국적인 내란이 발생했다고 주장하였다. 그리고 《일본서기》는 이러한 사실을 숨기기 위해 마치 배다른 형제가 나이 순서에 따라 즉위한 것처럼 기록해 놓았다는 것이다. 하지만 일단 이러한 사실을 전한 《백제본기》가 현존하지 않는다는 점에서 그 기술에 대한 검증이 곤란하다는 어려움이 따른다. 나아가 이 책은 백제에 관련된(백제인들에 의해 서술된) 사료라는 점에서 왜국(일본) 관계 기사를 전면적으로 신용하는 것에 대한 의문을 제기하는 견해도 있다. 《백제본기》의 말처럼 신해년에 '일본의 천황 및 태자와 황자'가 사망했다는 것이 사실이라고 해도 여기서 말한 것이 정말 게이타이 천황이냐 아니냐에 대해서는 명확하지 못한 것이다(만약 안칸 천황의 사망년도가 틀렸다는 견해를 세울 경우 신해년을 센카 천황이 죽고 긴메이 천황이 즉위한 해로도 볼 수 있는 것이다).
게이타이 천황

따라서 '두 개의 조정이 병립'하는 내란 같은 사태는 발생하지 않았고, 이 시기의 왕위 계승은 게이타이 천황의 사망 이후 그 후사였던 안칸 천황과 센카 천황이 자연스러운 이유로 해서 짧은 기간 동안에 사망하는 바람에 결과적으로 게이타이→안칸→센카→긴메이로 이어지게 되었다는 《일본서기》 기술을 따라야 한다는 학설도 유력하다. '두 개의 조정이 병립'했다고 보는 학자들조차 하야시야의 학설을 부정하는 사람들이 존재한다. 예를 들어 하야시야는 긴메이 천황의 배후에는 천황과 혼인 관계였던 소가 씨(蘇我氏)가, 안칸 ・ 센카 천황의 배후에는 (이 시기에 쇠퇴한) 오오토모 씨(大伴氏)가 있었다고 해석하는데, 이러한 배후관계를 서로 바꾸어 파악하는 설이 있는가 하면 게이타이 천황과 그 후사를 지지하는 지방 호족, 그리고 옛 왕통(부레쓰 천황 이전의 오키미)의 피를 이어받은 긴메이 천황을 지지하며 반격을 준비하던 야마토 호족과 그들 사이의 대립을 주장하는 설, 오미(臣)의 가바네(姓)를 가진 호족과 무라지(連)의 가바네를 가진 호족 사이의 대립으로 보는 설도 있다.
게이타이 천황

게이타이 천황에서 긴메이 천황에 걸치는 시대, 왜국에서는 백제로부터의 불교 전래나 미야케(屯倉) 설치, 제기(帝紀) ・ 구사(舊辭) 등 기록물 편찬, 화풍 시호(和風諡號)의 도입, 무사시노 구니노미야쓰코(武蔵國造)의 난 등, 향후 일본의 역사 전개와 관련한 중대한 사건이 잇따랐던 이 시기에 과연 '두 개의 조정'이 병립하고 있었는가, 두 개의 조정이 서로 내란을 벌였는가에 대한 진위 문제는 이 시기에 있었던 일본 역사의 중대한 변화들에 대한 해석에도 적잖이 영향을 주는 것으로 여겨진다. 전설. 게이타이 천황은 에치젠국의 개척자라는 전승이 있다. 에치젠은 온통 습지대로 농경이나 거주에는 적합하지 않은 땅이었는데, 오오도노미코(男大迹王, 후의 게이타이 천황)가 이 땅을 다스리면서 우선 아스와야 산(足羽山)에 신전을 짓고 오오미야도코로노미타마(大宮地之靈) 신을 모셔 이 땅의 수호신으로 삼았다. 이것이 현재의 아스와야 신사(足羽神社)이다. 신사를 세운 다음 오오도노미코는 지형을 조사한 뒤, 대규모 치수 사업을 펼쳐 구즈류 강(九頭竜川) ・ 아스와야 강(足羽川) ・ 히노 강(日野川)의 3대 하천을 만듦으로서 습기 많은 에치젠의 초원을 개간하는데 성공했다. 덕분에 에치젠의 평야는 풍요로운 토지가 되어 사람들이 살 수 있게 되었다. 오오도노미코는 나아가 항구를 열고 수운을 발전시켜 벼농사, 양잠, 채석, 제지 등 여러 가지 산업을 발달시켰다.
게이타이 천황

이후 오오도노미코는 오키미로 즉위하게 되어 에치젠을 떠나게 되었고, 떠나면서 그는 이 땅을 염려하여 자신의 생령(生靈)을 아스와야 신사에 남겨두고 딸 우마쿠다 황녀(馬来田皇女)를 제주로서 뒷일을 맡겼다. 이러한 전승에 연유해서 게이타이 천황은 에치젠을 개척한 조신(祖神)으로 받들어지고 있으며, 훗날 이를 연극으로 각색한 것이 노(能)의 하나인 「화광(花筐)」이다. 극중 게이타이 미카도(繼體帝)는 부레쓰 미카도(武烈帝)의 후계자로 선택받고 총애하던 시테(照日)에게 편지와 함께 꽃바구니를 기념으로 남긴 채 수도로 떠났다. 시테는 게이타이를 그리워하다가 시녀와 함께 미친 여자의 모습으로 수도로 뒤따라 갔고, 마침 단풍 구경을 하러 나온 미카도의 행차 앞에 나타난 시테는 미카도의 와키(從者)에게 밀려 바구니를 떨어뜨리고는 그만 미쳐서, 중국 한(漢)의 무제(武帝)와 이 부인(李夫人)의 고사를 춤으로 추었다. 곧 그 바구니가 예전 자신이 시테에게 주었던 꽃바구니임을 알아본 미카도는 시테를 맞아들여 수도로 데리고 돌아왔으며, 그녀와의 사이에서 태어난 아이가 훗날 안칸 천황으로 즉위한다. 묘소. 천황의 무덤은 미시마노아이노 능()에 마련되었다.
게이타이 천황

일본 궁내청(宮內廳)은 지금의 일본 오사카부(大阪府) 이바라키시(茨木市) 오오타 산쵸메(太田三丁目)에 소재한 길이 227m의 전방후원분(前方後円墳) 오오타 챠우스야마 고분(太田茶臼山古墳)을 이 미시마노아이노 능으로 비정하고 있지만, 실제 무덤의 축조 시기는 게이타이 천황의 시대보다 앞선 5세기 중순으로 여겨진다. 최근 같은 오사카 부의 다카쓰키시(高槻市) 군게신마치(郡家新町)에 소재한 길이 190m의 전방후원분 이마키즈카 고분(今城塚古墳)에서 중국 진나라의 병마용(兵馬俑)을 닮은 하니와(埴輪)들이 많이 발견되었다. 1997년부터 매년 다카쓰키 시립 매장문화재 조사센터가 이마키즈카 고분을 찾아 발굴조사를 실시했는데, 이중의 해자를 나눈 제방에서 발견된 하니와는 출토된 양이나 크기가 일본 최대의 것이다.
게이타이 천황

하니와 제사구(祭祀区)는 동서 62-65m、남북 약 6m의 넓이로, 주택 모양이 15점, 목책 모양이 25점, 덮개 모양이 4점, 다치(大刀) 모양이 14점, 방패 모양이 1점, 유키(靱) 모양이 1점, 무인형(武人形) 2점, 매잡이 모양이 2점, 역사(力士) 모양이 2점, 관모를 쓴 남자 모양의 1점, 앉은 자세의 남자 모양 4점, 미코(巫女) 모양의 7점, 다리 넷 달린 동물(말 같은) 형태의 18점, 닭 모양이 4점, 물새 모양의 13점으로 모두 113점 이상이 발굴되었으며, 특히 주택형 토용은 높이가 170cm에 달하는 것도 있으며, 이리모야(入母屋) 구조로 일본의 신사 건축에서 지붕을 장식하는 가쓰오키(鰹木), 지기(千木), 높은 상(床)의 둥근 기둥도 표현되어 있는 것으로 보아 신사 건물을 표현한 것으로 보인다. 이마키즈카 고분은 오오타 챠우스야마 고분에서 동쪽으로 1.3 km 되는 거리에 있다. 옛 셋쓰 국(攝津國) 북부의 미시마 평야(三島平野) 한복판에 위치해 있으며 미시마노 고분군(三島野古墳群)에 속해 있는 전방후원분으로 요도 강(淀川) 유역에서는 가장 큰 분묘이다. 무덤 주위로 이중의 해자가 둘러쳐져 있으며, 이 해자를 포함한 무덤 권역은 340×350m의 범종 형태의 구획을 나타내고 있다.
게이타이 천황

무덤은 심하게 황폐해져 있었는데, 한때는 오다 노부나가(織田信長)가 미요시(三好) 집안을 공격했던 에이로쿠(永祿) 11년(1568년)의 셋쓰(攝津) 침공에 즈음해 성채로 쓰였기 때문으로 여겨졌으나, 발굴 조사 결과 게이초(慶長) 원년(1596년)에 있었던 후시미 대지진(伏見大地震)으로 인한 붕괴 때문이라는 견해가 설득력을 얻고 있다. 무덤의 형상이나 출토된 등의 연대적 특징, 또 《고사기》와 《일본서기》, 《엔기시키(延喜式)》 등 문헌 자료의 검토를 통해, 6세기 전반에 지어진 것으로 6세기 야마토 정권의 오키미의 무덤으로 추정된 이 고분이 진정한 게이타이 천황의 능이라고 보는 것이 오늘날에는 정설로 되어 있다(또한 하니와를 만들었던 공방터로 여겨지는 니이케新池 유적과도 깊은 관련성이 지적된다). 이미 임시능묘조사위원회(1935년~1944년)에서도 이 고분을 "능묘 참고지로 편입할 것"을 요청하는 답신을 보냈지만, 궁내청은 이마키즈카 고분의 능묘 참고지 지정에 대해서는 현재까지도 난색을 보이며, 천황의 능묘에는 일반인의 출입이 통제되는 일본 궁내청의 규정에도 구애받지 않고 현재 이마키즈카 고분에는 일반 시민들도 자유롭게 들어갈 수 있으며, 무덤은 주민들의 산책로가 조성되어 있다.
게이타이 천황

다카쓰키 시에서는 이마키즈카 고분의 사적 공원 정비를 목표로 1997년 이후 지속적으로 그것을 위한 정보를 얻기 위한 발굴조사를 실시해 왔으며, 7개년에 걸친 복원정비 사업이 2011년 3월에 완료되고 4월 1일에 다카쓰키 시 교육위원회는 이마키즈카 고분을 사적 공원으로 정비하고 하니와 제사 장소 등의 발굴 조사 위치에는 하니와의 레플리카가 놓였으며, 가까운 이마키즈카 고대역사관(今城塚古代歷史館)에서 이 일본 최대급의 주택 형태의 하니와들이 손에 닿을 수 있을 정도의 위치에 복원전시되고 있다. 무덤을 둘러싼 해자는 현재 낚시는 금지되어 있지만, 공원으로 조성되기 전에는 낚시장으로 쓰이기도 했다. 이러한 오키미의 무덤이 6세기에 이르러 기나이 북부의 요도 강 수계에 처음 출현한다는 것은, 여태껏 남부 야마토 강 수계의 야마토 · 가와치에 있던 세력에서 왕권의 주도권이 바뀌었음을 의미한다고도 볼 수 있다.
전화번호

전화번호(電話番號)는 전화선에서 공중 교환 전화망의 다른 전화선으로 호출하는 데 쓰이는 일련의 번호를 말한다. 전화번호를 발명했을 때 이 번호는 겨우 두세자리의 숫자만으로 이루어져 있었으며, 이웃 몇몇과 통화하기 위해 사람들이 사용하였다. 전화 시스템이 성장하여 전 세계를 한데 묶게 되자, 전화번호는 더 길어지고 복잡하게 되었으며, 전화뿐 아니라 컴퓨터, 팩스 기기와 같은 다른 장치를 통해서도 전화번호를 사용하게 되었다. 전화번호는 전화를 받는 장소를 식별하는 데 필요한 정보를 포함하고 있다. 각 장소는 공중 교환 전화망 안에서 고유 숫자를 가지고 있어야 한다. 대부분의 나라는 고정된 길이의 숫자를 사용하고 있으므로 마지막 장소의 숫자는 전화번호의 필요한 길이를 결정한다. 또한 각 전화 가입자가 가장 자주 사용하는 단축 번호를 사용할 수 있게 해 준다. 이러한 단축 전화번호는 전화가 연결되기 전에 자동으로 고유 전화번호로 전송된다. 일부 특수한 서비스는 저만의 단축 번호를 가지고 있다. (이를테면 112, 114, 119 등) 또, 수많은 시스템은 지역 번호를 누르지 않고도 가까운 지역에서 전화를 걸 수 있게 도와준다. 이를테면 031 지역 코드를 갖고 있는 지역에서는, 전화번호를 입력할 때 031을 누르지 않고도 그 뒤에 나올 전화번호만 입력하여 전화를 걸 수 있다. 오늘날의 수많은 전화망은 국제 전화망에 상호적으로 연결되어 있으며, 이 곳에서 전화 번호의 형식은 E.164 권고안의 ITU-T를 통해 표준으로 지정되어 있다. 완전한 숫자는 15개 이하여야 하며 국제전화 나라 번호로 시작해야 한다는 것이 적시되어 있다. ITU-T 권고안의 E.123은 국제 전화번호의 표기 방식을 서술하고 있으며, 십자표(+)와 국가 코드로 시작한다고 적시되어 있다.
알파드

알파드 또는 바다뱀자리 알파(α Hya)는 바다뱀자리 방향에 위치하고 있는 항성이다. 이 별은 바다뱀자리에서 가장 밝은 항성이다. 이름. 바다뱀자리 알파는 항성의 바이어 명명법상 기호이다. 전통적으로 불려오던 애칭 알파드는 아랍어 الفرد ('알-파드')에서 왔다. 아랍어 명칭의 뜻은 '외로운 자'로 알파드 주변에 밝은 별이 없어서 이렇게 불린 것으로 보인다. 아랍인들은 이 별을 '뱀의 등뼈'로도 불렀다. 《알 악사시 알 무아케트 책력》에는 '소헤일 알 파드'로 수록되어 있으며 이는 라틴어로 '밝고 외로운 자'라는 뜻의 "'Soheil Solitarius"'로 번역되었다. 2016년 국제천문연맹은 산하에 항성의 고유명칭을 정리하고 목록화할 목적으로 항성명칭심의위원회(WGSN)를 설치했다. WGSN은 2016년 7월 정식 승인한 항성명칭 목록을 고시하였는데 여기에 알파드가 포함되었다. 천문학자 튀코 브라헤는 이 별에 라틴어 명칭 "'Cor Hydræ"'를 붙였는데 그 의미는 '바다뱀의 심장'이다. 동아시아 별자리에서 알파드는 남방주작 7수(宿) 중 하나인 성수(星宿)에 속해 있다. 성수는 알파드, 바다뱀자리 타우1, 타우2, 이오타, 바다뱀자리 26, 바다뱀자리 27, HD 82477, HD 82428로 이루어져 있다. 이 중 알파드를 단독으로 일컫는 명칭은 성수일(星宿一)로 '성수 중 첫 번째 별'이라는 뜻이다. 물리적 특성. 알파드의 질량은 태양의 새 배가량 된다.
알파드

알파드는 주계열을 떠나 거성으로 진화한 상태이며 분광형은 K3에 광도분류는 II와 III 사이에 있다. 이 별의 각지름은 초장기선 간섭 관측법을 이용하여 측정되었는데 그 값은 밀리초각으로 이보다 각지름이 큰 별은 베텔게우스와 황새치자리 R밖에 없다. 반지름은 태양의 50 배까지 부풀어올라 있다. 알파드의 스펙트럼에는 항성 핵합성에서 S-과정으로 생산되는 원소인 바륨이 다량 검출된다. 알파드와 같은 바륨별은 일반적으로 쌍성계의 일원인데 짝별인 백색왜성으로부터 물질이 이동해 와서 바륨 물질이 풍부하게 발견되는 것으로 추측하고 있다. 이 별의 시선속도를 정교하게 측정, 시선속도와 분광선에 나타나는 변화의 폭을 알 수 있게 되었다. 알파드의 진동 형태는 수 일에 걸친 것부터 수 시간에 불과한 것까지 여러 종류가 있는데 주기가 짧은 진동은 태양처럼 항성의 맥동이 그 원인으로 추정된다. 이 별의 분광선 프로파일에는 다양한 종류의 비대칭성이 나타나는데 이것이 별의 시선속도와 이루는 상관관계 또한 발견된 바 있다. 알파드는 다양한 진동 주기 때문에 성진학 연구에 있어 흥미로운 천체이다. 문화 속 알파드. 브라질의 국기에서 알파드는 마투그로수두술 주를 상징한다.
NIFL 프리미어십

NIFL 프리미어십(Northern Ireland Football League Premiership)은 북아일랜드의 최상위 축구 리그이다. 간단히 아일랜드 풋볼 리그(Irish Football League)라고 불리기도 한다. 이 명칭은 아일랜드의 리그 오브 아일랜드와 착각의 여지가 생길 수 있는데, 북아일랜드의 축구 리그가 전통적으로 아일랜드 리그로 인식되어 왔다. 현재의 아일랜드 리그는 1921년에 북아일랜드리그에서 갈라져 생겨났기 때문이다. 재구성. 2008-09시즌부터 리그는 재구성되었다. 명칭은 IFA 프리미어십으로 바뀌고 팀은 12팀으로 감소되는데, 강등팀은 2007-08시즌의 성적과는 관계없이 이전 두 시즌의 성적과, 기타 외부적인 상황에 따라 결정된다. 각 참가팀은 독립적인 평가단에 의해 평가받는데 평가사항은 다음과 같다. 2006-07시즌이 종료된 후에 총 41개의 신청팀이 순위별로 가려진다. 이렇게 하여 상위 11개팀이 IFA 프리미어십에 참여하게 되고, 12~15위팀은 마지막 한 자리를 놓고 최종결정을 하게 된다. 포터다운 FC는 신청시한을 15분 넘겨 IFA 챔피언십으로 강등되었다.
임시형

임시형(1985년 3월 29일 ~ )은 대한민국의 배구 선수이다. 주전 레프트 공격수로서 탄탄한 수비력을 갖춘 선수로 활동하였으나, 2012년 소속 팀의 승부조작 사건과 연루되어 KOVO로부터 영구 제명되었다. 약력. 임시형은 서울송전초등학교 4학년에 재학 중에 배구를 처음 시작했다. 처음에는 육상 선수였으나 현재 KOVO 심판으로 활동하는 최정순 당시 배구부 감독의 권유로 배구로 전향하였다. 이후 인창중학교를 거쳐 인창고등학교에 진학했으나, 대학교 진학 과정에서 학비 문제로 어려움을 겪던 그는 당시 인하대학교 배구부 감독이었던 문용관 감독의 도움에 힘입어 인하대학교로 진학했다. 대학 팀 내에서는 주로 동기 김요한의 보조 공격수 역할을 맡았다. 프로 경력. 임시형은 2007-2008 시즌 드래프트에서 1라운드 4순위로 천안 현대캐피탈 스카이워커스에 입단하였다. 그는 프로 데뷔 시즌에서 "기본기가 탄탄한 선수"라는 평을 받으며 정규리그 득점 190점, 리시브 성공률 61.79%를 기록했고, 2007~2008 시즌 신인 선수상 경쟁자인 김요한 (구미 KB손해보험 스타즈)과 한선수 (인천 대한항공 점보스) 등을 제치고 신인 선수상을 차지했다. 2010년 박철우를 잃은 현대캐피탈에서 문성민을 영입하게 되었고, 그 과정에서 임시형은 하경민과 함께 수원 한국전력 빅스톰으로 트레이드되었다. 원래 문성민이 수원 한국전력 빅스톰에 지명되어 있었기 때문에 일단 수원 한국전력 빅스톰과 계약한 후 트레이드하여 영입하게 된 것이었다. 2008~2009 시즌.
임시형

이어 2008~2009 시즌 초반에 송인석이 어깨 부상으로 전력에서 이탈하면서 임시형은 주전 자리를 잡게 되었다. 뛰어난 수비 능력과 과감한 공격으로 소속팀 현대캐피탈이 1위 자리를 지키는 데 기여하였고, 그 자신은 3라운드 최우수 선수상을 받았다. 그러나 2009년 2월 24일 천안 유관순체육관에서 열린 신협상무와의 2세트 경기 도중 발목이 돌아가는 부상을 당하여 전력에서 이탈하였지만, 빠른 회복 속도로 7라운드부터 다시 코트로 돌아오면서 소속팀 현대캐피탈이 정규리그 우승을 차지하는 데 기여하였다. 그 뒤 NH농협 2009~2010 V-리그까지 천안 현대캐피탈 스카이워커스에서 활동하였다.
IMT-2000

IMT-2000은 "International Mobile Telecommunications-2000 "의 준말로, 국제 전기 통신 연합이 정의한 3세대 이동통신의 국제 표준이다. 1999년에 국제 전기 통신 연합은 IMT-2000에 대한 다섯 가지 무선 인터페이스를 ITU-R M.1457의 일부로 승인하였다. 2007년에는 6번째 IMT-2000 라디오 인터페이스로서의 새로운 표준을 승인하였다.: 2007년 10월 19일에 ITU-R은 와이맥스를 IMT-2000 규격의 일부로 선정하였다.
베스타데일드 카를라

베스타데일드 카를라()는 아이슬란드의 축구 리그이다. 아이슬란드 리그는 겨울의 추운 날씨 때문에, 봄부터 초가을까지 리그가 진행된다. 현재 리그엔 12개팀이 참가하고 있으며, UEFA 리그 순위는 16위이다. 리그는 12팀으로 구성되어 있는데 각 팀당 두번씩 22라운드의 경기를 한다. 정규 시즌 기록에 따라 상위 6개팀이 챔피언 라운드에 진출해서 1위팀은 다음 시즌 UEFA 챔피언스리그 1차 예선, 2위와 3위팀이 UEFA 유로파컨퍼런스리그 1차 예선에 진출한다. 반면에 하위 6개팀은 강등 라운드에 진출해서 최하위 두 팀이 강등된다. 1912년부터 진행된 리그는 2022시즌까지 총 111번의 리그가 진행되어 왔는데 우승 팀은 단 11팀에 불과하다. KR 레이캬비크가 27회 우승으로 최다이며, 그 뒤를 발루르 (23회), 프람 레이캬비크 (18회), IA 아크라네스 (18회)가 그 뒤를 잇고 있다.
브라운 후드

브라운 후드(Brown Hood)는 대한민국의 힙합 그룹이다. 2005년에 3인조 데뷔하였으며, 멤버는 지토(Zito, ), 디테오(D.Theo, ), DJ 진(DJ Zin, )으로 이루어져있다. 역사. 한편 중학교, 고등학교 때부터 동창으로 만난 지토와 디테오는 각자의 계기로 힙합을 접하게 되고, 한국의 언더그라운드 씬의 존재를 알게 되면서 직접 음악을 하고 싶다는 마음을 가지게 되었다. 그로 인해 PC통신의 흑인 음악 동호회에 가입, 거기서 마음 맞는 이들과 MWC라는 팀을 결성해 클럽에서 정기적으로 공연을 하였다. 이 팀은 곧 멤버들의 군입대 문제로 해체되었고, 한편으로 지토는 대학 입시를 위해서 잠시 활동을 쉬게 되었다. 대학 진학 후 지토와 디테오는, 대학에서 만난 DJ 진가 뭉쳐서 POP라는 팀을 만들었고, 이 시기에 모리얼의 첫 번째 EP 수록곡 "The Monologue"에 지토의 디테오와 DJ 진이 참여하였다. 곧이어 디테오가 군입대가 할 때쯤 DJ TAI가 탈퇴를 하면서 3인조로 정비되었는데, 이것이 브라운 후드의 시작이다. 이들이 처음으로 대중에게 이름을 알린 것은 마스터플랜의 2004년 컴필레이션인 "Change the Game"에 "기도"라는 곡으로 참여하면서부터이다. 이때 브라운 후드는 지토의 디테오와 DJ 진이 함께 2MC & 1DJ 체제로 활동을 하였다. 이 앨범의 참여를 계기로 브라운 후드는 빌스택스와 만나게 되었고, 세컨드 라운드 크루의 멤버가 되었다. 이후 얼마 되지 않아 DJ Zin도 이어 입대를 하였으나, 여러 작업을 토대로 2005년 2월 첫 EP를 내게 되었다.
브라운 후드

EP를 낸 지 얼마 되지 않아 음악적 견해차로 2nd Round에서 나온 브라운 후드는, 제대를 한 디테오가 다시 합류하여 활동에 박차를 가한다. EP의 경우 디테오가 참여를 하지 못하였기에 공연은 자연스레 지토를 중심으로 돌아갔으므로, 그들은 신곡과 더불어 새 앨범을 작업하기 시작하였다. 그리고 2006년 9월, 소울 컴퍼니를 통해서 스페셜 앨범 "The Gotham City"를 발표하였다. 이 앨범은 배트맨과 조커의 대결을 토대로 만든 스토리텔링 앨범이었으며, 앨범이 발표된 후 "갈색극단"이란 제목으로 뮤지컬 형식을 띤 공연을 힙합플레이야 쇼를 통해 한 바 있다. 한편 이 앨범을 작업하면서 DJ 진이 제대를 하였으나, 많은 참여를 하지는 못하였다. 이들은 이 앨범을 통해서 정규 앨범 "갈색극장"을 예고하였으나, 2008년 1월 20일 UMF 공연을 통해 마지막 공연을 갖고 해체하였다. 지토는 2008년 5월 힙합플레이야 인터뷰에서, 해체인 것을 널리 퍼뜨리지 않은 것은 언젠가는 다시 디테오와 Brown Hood란 이름으로 뭉칠 것이기 때문이며, 지금은 단지 각자 하고 싶은 음악이 있어 헤어지는 것일 뿐이라고 말하였다. 이후 디테오는 솔로 앨범을, 지토는 프로젝트 Z, 사운드 메이커 등의 프로젝트 앨범을 작업하고 있다는 것이 알려졌다. 한편으로 지토와 디테오라는 이름으로 최근 스나이퍼 사운드 컴필레이션의 "One Nation" 앨범에 참여해 컴백할 것을 시사하였다.
브라운 후드

그러다가 2009년에는 넋업산가 힙플라디오 방송 "Chocolate Sounds"를 통해 지토와 디테오와 함께 소울다이브라는 팀을 조직했음을 발표하였으며, 넋업사니는 이 방송에서 프로젝트 팀이 아니라 죽을 때까지 할 팀일 것이라고 말하였다. 소울다이브의 첫 발표물은 9월 중순에 발표되었다.
스페인의 마리아 테레사

스페인의 마리아 테레사(Maria Theresa of Spain, 1638년 9월 10일 ~ 1683년 7월 30일)는 프랑스의 왕비로, 루이 14세의 아내이다. 같은 이름의 프랑스 공주 마리 테레즈는 그의 7대 손녀가 된다. 스페인 합스부르크 왕가의 유전적 질병을 간파한 프랑스 왕실 고문 쥘 마자랭 추기경은 루이 14세와 마리 테레즈의 결혼을 배후에서 성사시켰고, 훗날 1700년에 그녀의 손자인 필리프가 스페인의 국왕 펠리페 5세가 되어 스페인 부르봉 왕가의 시조가 되었다. 루이 14세 태양왕은 그의 남편이자 외사촌 오빠였다. 초상화 속의 외모와는 달리 실제로는 작은 키와 뚱뚱한 체구이며 주걱턱이었다 한다. 어린 시절. 유년기. 스페인 마드리드 근교의 엘 에스코레알에서 태어났다. 아버지는 합스부르크 가의 스페인 왕 펠리페 4세, 어머니는 프랑스 왕 앙리 4세와 마리 드 메디시스의 딸인 엘리자베트 드 부르봉이다. 그의 외삼촌은 루이 13세로, 루이 14세는 외사촌 오빠가 된다. 어머니 엘리자베트는 마리테레즈가 6살되던해인 1644년에 죽었고, 그녀의 오빠 발타사르 카를로스도 1646년에 일찍 요절했다.(오빠 나이 16세) 발타사르 카를로스와 결혼하기로 했던 마리아 폰 외스터라이히가 아버지 펠리페 4세의 후처로 들어오게 되었다.
스페인의 마리아 테레사

새엄마가 된 마리아 폰 외스터라이히는 마리 테레즈의 고모인 스페인의 마리아 안나와 신성 로마 제국의 황제 페르디난트 3세의 딸로, 고종사촌 언니가 된다. 마리 테레즈의 할아버지인 펠리페 3세는 같은 합스부르크 가 출신인 오스트리아의 마르가리타와 근친혼을 하였고, 펠리페 3세의 아버지인 펠리페 2세 역시 같은 합스부르크 가 출신으로 신성 로마 제국의 황제 막시밀리안 2세와 자신의 친 누이인 에스파냐의 마리아의 딸인 오스트리아의 아나와 결혼하였으므로, 본인은 근친혼으로 태어나지 않았 지만, 마리 테레즈는 근친혼의 진수로 태어난 셈이다. 그런 탓인지 스페인계의 합스부르크 왕가는 주걱턱과 더불어 각종 유전성 질환이 많은 것으로 유명했고, 마리 테레즈 역시 이러한 가문의 유산으로 보기 싫게 불거진 합스부르크 특유의 입술과 작은 키, 다소 둔한 지능을 가지고 태어났다. 혼담과 결혼. 약혼과 파혼. 마리테레즈는 형제자매 일곱명이 모두 요절한 가운데 장성한 장녀였기에 왕실의 상속녀로 일찍부터 주목을 받았다. 스페인은 1474년에 이사벨 1세가 여왕으로 즉위한 이래 여성의 왕권 상속 전통이 유지되고 있었기 때문이다.
스페인의 마리아 테레사

그녀는 어린 시절부터 프랑스 루이 14세와 혼담이 오고갔으나, 스페인은 같은 합스부르크 가문인 오스트리아 황실과의 혼인에 더 무게를 두고 고모인 스페인의 마리아 아나와 신성 로마 제국의 황제인 페르디난트 3세의 장남이자 사촌 오빠이며 로마인의 왕인 페르디난트 4세 황태자와의 약혼을 추진하였다. 참고로 페르디난트 4세는 마리 테레즈의 의붓어머니인 오스트리아의 마리아나의 친오빠이기도 했다. 만약 스페인 국왕 펠리페 4세가 후계없이 사망할 경우에 왕권이 같은 가문으로 넘어가길 바랬기에 추진한 약혼이었다. 이를 통해 과거 카를 5세의 시대처럼 다시 동군연합이 탄생하여 옛 영광이 재현될 수도 있는 상황이었기 때문이다. 그러나 황태자 페르디난트 4세가 1654년에 갑자기 사망하고 말았다. 혼담은 페르디난트 3세의 차남인 레오폴트(훗날 레오폴트 1세)와의 혼인여부를 놓고 다시 진행되었으나 쉽게 성사되지 못했다. 전쟁과 반란. 1517년 종교개혁이래 독일지역의 종교갈등은 1555년 아우크스부르크 화의로 일단락되었다. 그러나 미봉책에 지나지 않았기에 17세기 들어 다시 독일내 신구교 영주간에 30년전쟁이라는 무력충돌이 벌어졌다. 만일 독일지역이 카톨릭세력으로 통일될 경우에 스페인과 독일 사이에 낀 프랑스는 합스부르크 가문에 의해 국가안위가 위태로워질 소지가 있었다.
스페인의 마리아 테레사

1631년 이후 신교제후들을 물밑에서 돕던 프랑스는 신교세력의 전세가 계속 불리해지자, 1635년에 스페인과 합스부르크 가문에 선전포고를 하고 본격적으로 전쟁에 뛰어들었다. 지리한 전쟁은 1648년에 베스트팔렌 조약으로 막을 내렸다. 그러나 베스트팔렌 조약에도 불구하고 갈등이 지속된 스페인과 프랑스는 접경지역에서 전쟁을 이어갔다. 스페인에서는 1640년에 포르투갈의 독립투쟁이 시작되었고 카탈루냐 지방에서 반란이 발생했는데, 프랑스가 포르투갈과 카탈루냐를 지원하였다. 그러자 스페인은 1650년에 프랑스에서 발생한 2차 프롱드의 난을 지원하며 응수했다. 양국간에 전쟁은 프랑스군이 1658년 6월에 됭케르크 전투에서 승리하며 막을 내린 가운데 종전협상에 들어가게 되었다. 페레네 조약. 스페인과 프랑스는 종전협상을 통해 여러사항에 합의를 했으며, 마리테레즈와 루이 14세의 혼담에 대해서도 논의하였다. 스페인의 펠리페 4세도 재혼한 왕비 마리아나로부터 1657년과 1658년에 왕자를 두명씩이나 얻었기 때문에 부담감이 적은 상황이었다. 1659년에 양국은 피레네 조약을 체결하며 결혼에 최종적으로 합의하였다. 이번 결혼은 아들이 합스부르크 왕가와 결합하기를 원했던 루이 14세의 모후 안 도트리슈의 희망에서 이루어진 것이기도 했지만, 동시에 프랑스의 재상 마자랭의 정치적 판단에 의해 추진된 일이기도 했다. 두 사람의 결혼 조건 중의 하나는 마리 테레즈가 스페인의 왕위 계승권을 포기하는 대신 50만 에퀴의 막대한 지참금을 프랑스에게 지불한다는 것이었다.
스페인의 마리아 테레사

그러나 오랜 전쟁으로 재정난을 겪고 있던 스페인 왕실은 도저히 지참금을 완불할 능력이 없었고, 얼마 못 가 대가 끊어져 마리 테레즈와 같은 여계나 그 후손에게 왕관이 돌아갈 가능성이 높은 상황이었다. 마자랭의 노림수는 이후 그대로 맞아떨어졌다. 스페인은 지참금을 지불하지 못했으며 결국 카를로스 2세를 끝으로 후계가 단절되었다. 이후 스페인의 왕위는 마리 테레즈를 통해 모계혈통을 이어받은 루이 14세의 손자 펠리페 5세에게 돌아갔고, 오늘날까지 스페인 부르봉 왕가가 이어지고 있다. 결혼 생활. 1660년 6월 9일 프랑스 루이 14세와 결혼하였다. 마리 테레즈는 같은 합스부르크 왕가 친척들처럼 광기에 빠지거나 유별나게 육체적인 장애를 겪지는 않았지만 전 유럽에서도 가장 복잡하고 다난하기로 손꼽히는 프랑스의 궁정 생활을 유지하기엔 지나칠 정도로 아이처럼 단순했다. 신앙이 독실했던 왕비는 하루의 대부분을 시어머니이자 고모이고 외숙모인 안 도트리슈와 함께 기도하며 보냈고, 정치나 문학에 대해서는 관심이 전혀 없었기에 시간이 나면 카드 놀이를 조금 하는 정도였다. 그러나 항상 판돈은 크게 걸면서 룰은 거의 몰랐기 때문에 엘뵈프 공비와 같이 곤궁한 귀족들은 왕비의 그러한 점을 이용해 벌어들인 판돈으로 생활을 꾸려나가기도 하였다. 같은 스페인 공주였던 안 도트리슈는 처음에는 동질감에 며느리를 여러모로 도와주려 애썼지만 나중에는 다른 궁정 사람들처럼 마리 테레즈를 무시하게 되었다. 루이 14세는 자신이 생각했던 왕비와는 거리가 매우 먼 마리테레즈에 대해 실망했다.
스페인의 마리아 테레사

적어도 일국의 왕비라면, 어머니 안 도트리슈처럼 지성적이고 현명하며 아름다워야 했던 것이다. 궁을 활력에 넘치게 했던 모후 안 도트리시와 비교해 볼 때, 자기 부인인 마리-테레즈는 너무나 부족한 점이 많았다. 그녀는 너무 순종적이고 서투른데다가 심지어 남의 조롱감이 되곤했다. 아무튼 루이 14세는 결혼 첫 해동안은 아내에게 충실했으나 이내 바람기를 참지 못하고 마음이 떠나고 말았다. 정력적이었던 왕은 평생 수많은 정부들과 염문을 뿌린 것으로 유명한데, 막상 가장 예민하게 남편의 바람기를 파악해야 할 그의 아내는 궁정에서 가장 늦게 비로소 왕의 정부가 누구인지를 알아채곤 했다. 그러나 왕위 계승을 위해 후계자를 봐야 한다는 생각과 궁정 예법에 대한 의식이 아주 강했던 루이 14세는 1주일에 세 번 아내의 침실을 방문하곤 하였다. 매우 독실했던 데다가 왕을 숭배했던 마리 테레즈는 루이즈 드 라 발리에르, 마담 드 몽테스팡 등 남편의 정부들을 참고 견뎠지만 그의 무신앙에 대해서는 항상 분개하였고, 지나치게 세속적인 궁정을 혐오하게 되었다. 결국 마리 테레즈는 점차 궁정을 떠나 수녀원 등에서 지내는 시간이 늘어났고, 몇몇 중대한 외교 행사를 제외하고는 거의 모습을 드러내지 않았다. 그랬던 그녀에게 유일하게 위안이 되는 것은 스페인에 있을 때부터 몹시 좋아했던 마시는 초콜릿과 충실한 시녀들뿐이었다. 말년과 죽음. 말년.
스페인의 마리아 테레사

루이 14세는 중년에 이르러 1680년 사악한 저주 사건에 휘말린 마담 드 몽테스팡을 버리고 독실한 마담 드 맹트농의 간음죄를 더 이상 짓지 말라는 조언에 따라 비로소 왕비에게 눈을 돌리고 좀 더 그녀에게 신경을 쓰기 시작하였다. 부부사이가 좋아지자 마리테레즈는 맹트농에게 고마워했다. 사망. 마리 테레즈는 1683년 7월 30일 베르사유에서 45세로 사망하였다. 왕비의 죽음이 지나치게 이르고 갑작스러웠을 뿐 아니라 왕실 의사인 파공의 오판으로 그 시대의 기준으로도 상당히 적절하지 못한 의학적 치료를 받고 사망한 탓에 이후 한동안은 그녀가 독살당했다는 소문이 궁정 내에 퍼졌다. 그러나 현대의 관점으로 봤을 때 마리 테레즈의 사인은 암으로 여겨진다. 왕비가 사망하자 루이 14세는 "그녀가 나를 처음으로 슬프게 하는군"이라는 말을 남겼다. 사후. 루이 14세는 마담 드 맹트농과 비밀리에 결혼하였다. 그러나 결혼은 공표되지 않아 맹트농은 정식으로 왕비가 되지는 못했다. 마리 테레즈는 3남 3녀의 자녀를 낳았지만 장남인 '그랑 도팽' 루이만을 제외하고 모두 일찍 요절하고 말았다. 장남 루이 역시 왕위를 계승하지 못한채 1711년에 사망하였고, 그가 낳은 마리테레즈의 손자 3명중에 2명 역시 이른 나이에 사망하였다. 1715년 남편 루이 14세가 사망할 당시에 마리 테레즈의 직계후손중 살아있던 자손은 손자 펠리페 5세와 증손자 루이(훗날 루이 15세) 두명 뿐이었다.
스페인의 마리아 테레사

손자 펠리페 5세는 1700년에 스페인 국왕으로 즉위하였다. 스페인 왕위계승전을 통하기는 했으나 손자 펠리페 5세가 스페인 국왕으로 즉위할 수 있던 것은 할머니 마리테레즈를 통해 물려받은 모계혈통을 인정받아 즉위하게 된 것이었다. 에피소드. 일설에 따르면 프랑스 루이 16세의 아내인 마리 앙투아네트가 한 말로 유명한 "빵이 없으면 케이크를 먹지("Let them eat cake")"는 그녀가 왕비가 되기 20년 전에 이미 장자크 루소가 자신의 저서 《고백론》에서 어느 공주가 굶주린 사람들을 보고 그런 말을 했다고 언급하고 있는데, 실제로는 마리 테레즈가 했던 말이라는 이야기가 있다. 사실 이 말 자체도 보다 악의적으로 왜곡된 것으로, 실제로 마리 테레즈가 한 말은 백성들이 빵이 없어 굶주린다는 이야기에 가슴이 아파진 나머지 "빵이 없다면 파이 껍질이라도 갖다 주라("S'il ait aucun pain, donnez-leur la croûte au loin du pâté")"였다고 한다.
기바역

기바역()은 일본 도쿄도 고토구에 있는 철도역이다. 역 구조. 1면 2선의 섬식 승강장이다. 도자이 선에서 가장 지하 깊은 위치에 있다. 개착 공법으로 뚫린 양단부 이외는 단선 실드 공법으로 파였기 때문에 승강장 중앙에 벽이 있어 단선 승강장을 이웃한 듯한 구조이다. 이런 구조 때문에 개찰구와 연결하고 계단, 에스컬레이터는 승강장의 양단에 있고, 그것 이외의 위치에서는 승강장 사이의 횡단은 어렵다. 계단은 에스컬레이터의 뒤쪽에 있다.
페로 제도 프리미어리그

페로 제도 프리미어리그(Faroe Islands Premier League Football)는 페로 제도의 축구 리그이다. 1942년에 챔피언스 디비전(페로어: "Meistaradeildin")이라는 명칭으로 시작되었고, 1976년부터는 1부 디비전(페로어: "1. deild")으로 불렸으며, 2005 시즌부터 현재의 명칭과 구조로 바뀌었다. 후원사와의 계약으로 인해 현재는 베트리 데일딘("Betri deildin")으로 불리고 있다. 리그는 1942년에 시작하였지만 유럽 클럽 대항전에는 1993년까지 참가하지 못하였다. 현재 리그는 10개 팀이 팀당 세 번씩 플레이하여 모두 27 라운드의 경기를 한다. 리그는 다른 유럽 리그와는 달리 춘추제로 진행한다. 리그 우승 팀은 UEFA 챔피언스리그 1차예선에 진출하고 2, 3위팀과 컵대회 우승 팀은 UEFA 유로파컨퍼런스리그 1차예선에 나가게 된다.
야마토 시대

야마토시대(大和時代)는 나라현의 아스카촌을 중심으로 일본을 다스리던 국가 형성, 확립의 시대(250년~710년)이다. 고훈 시대와 아스카 시대를 합해서 일컫는다. 아직 일본이라는 국명을 사용하진 않았으며, 한국과 중국에서는 왜(倭)라고 불렸다. 최초의 통일국가. 야마토 정권이 정확히 언제부터 시작되었으며 언제부터 주변 부족들을 제치고 일본을 대표하는 위치를 얻었느냐에 대해서는 항상 논란이 있어왔다. 현재까지 고고학, 역사적으로 연구한 바에 따르면 4세기 초에 긴키내(近畿內)의 야마토를 중심으로 통일국가가 생겼다. 이후 야마토 정권은 점차 지배권을 넓히기 시작했다. 5세기에는 규슈 북부, 시코쿠, 간사이에 이르는 지역을 지배하였다. 이 때부터 세습제를 확립해 국호를 야마토로 하고, 현재 일본 천황의 전신인 오키미(大王)가 군림하였다. 오키미 밑에는 귀족계급이 형성되어 성(姓)을 부여받고 광대한 토지와 백성을 소유하였다. 6세기부터는 일본 내에서 절대적으로 우세한 위치를 점했다. 7세기 쇼토쿠 태자는 한국과 중국의 제도, 문물 등을 수입하여 국내의 제반 체제를 혁신하고 아스카 문화를 꽃피었다. 이는 640~650년대의 다이카 개신의 기초가 되었다. 710년 겐메이 천황(元明天皇)의 헤이조쿄(平城京, 현재 나라현의 나라시) 천도로 야마토 시대는 끝나고 나라 시대로 넘어간다. 대외 관계. 일본서기에 따르면, 왜국 지배층이 대외 교류에서 신라의 통제를 받는 상황을 불편하게 생각하여, 야마토국의 역대 왕들이 ‘신라를 치고 임나를 다시 세우겠다’는 의지를 표명하였다.
야마토 시대

신라는 6세기 후반 가야 지역을 점령한 바 있다.
60s 70s 80s

〈60s 70s 80s〉는 일본의 가수 아무로 나미에가 발표한 34번째 싱글이다. 2000년 이후 7년 만에 오리콘 주간 앨범 차트 1위에 복귀한 정규 8집 《PLAY》 발매 이후 그녀는 6개월이 넘는 기간 동안 일본 전역을 돌며 65번의 라이브 공연을 개최했다. 라이브 투어가 끝나갈 즈음, 인터넷을 통해 그녀가 세계 유명 스타일리스트 패트리샤 필드와 헤어디자이너 올랜도 피타가 참여하는 프리미엄 비달 사순의 "Fashion × Music × VS" 캠페인에서 음악 부분을 맡는다는 사실이 알려졌다. 1960년대, 1970년대, 1980년대를 콘셉트로 하여 아무로 나미에가 직접 출연한 3개의 광고 영상이 만들어졌는데, 싱글 〈60s 70s 80s〉은 이 광고 영상에 사용된 3곡을 모아 싱글로 발매한 것이다. 각각의 곡들은 연대에 맞게 1960년대 곡, 1970년대 곡, 1980년대 곡을 리메이크하여 만들어졌다. 첫 번째 트랙 〈NEW LOOK〉은 슈프림스의 1964년 발표곡 〈Baby Love〉를 리메이크했고, 두 번째 트랙 〈ROCK STEADY〉는 어리사 프랭클린의 1971년 발표곡 〈Rock Steady〉를, 세 번째 트랙 〈WHAT A FEELING〉은 아이린 카라의 1983년 발표곡 〈Flashdance... What a Feeling〉을 리메이크했다. 이 싱글은 아무로 나미에의 그간 싱글들과 마찬가지로 CD반과 CD+DVD반으로 나뉘어 발매되었고, 자켓 사진은 CD반은 하양색의 아무로 나미에를, CD+DVD반은 검은색의 아무로 나미에를 그리고 있다. 대한민국에도 라이선스 발매되었다. 트랙 리스트. CD DVD 음반 순위 기록.
60s 70s 80s

〈60s 70s 80s〉는 아무로 나미에의 전성기 이후라고 일컬어지는 2000년 이후 발매된 싱글들 중 특히 높은 판매량을 기록하고 있다. 발매 첫 주에 114,719장을 판매해 2000년에 발매한 그녀의 싱글 〈NEVER END〉 이후 최고의 첫 주 판매량을 기록했지만 순위는 함께 발매된 간자니∞의 싱글에 밀려 2위를 기록했다. 하지만 둘째 주에는 대형 가수들의 싱글 발매가 없었던 데다 안정적인 판매량 하락폭을 기록하며 주간 순위 1위를 기록했다. 그녀의 싱글이 오리콘 주간 차트 1위를 차지한 것은 1998년 발매된 〈I HAVE NEVER SEEN〉이 1위를 차지한 이후 9년여 만의 일이다. 오리콘 싱글 차트
FC 루빈 카잔

FC 루빈 카잔()은 타타르 공화국 카잔에 위치한 카잔 아레나를 연고로 하는 러시아의 축구 클럽이다. 이 축구단은 1958년에 창단된 루빈은 2003년에 처음으로 최상위 리그에 진출했다. 그 이후로 잉글랜드 프리미어리그에 속해 있으며 2008 2009 시즌에서 우승을 차지하였다. 2011-12 유로파 컵을 우승했고 최근 시즌에는 유럽 클럽 대항전에 정기적으로 출전했었다. 경기장. 루빈 카잔의 홈구장은 카잔에 위치한 45,000석 규모의 카잔 아레나이다. 유소년 팀 경기장은 카잔의 북쪽에 있는 루빈 스타디움 (10,000석)이다.
베이카우스리가

베이카우스리가(Veikkausliiga)는 핀란드 축구의 최상위에 위치한 리그로서 프리미어 디비전이라고 불리기도 한다. 베이카우스리가는 12개 팀이 참가하며, 현재의 리그 명칭은 스폰서인 베이카우스(Veikkaus)의 명칭을 따서 부르게 되었다. 이 리그는 1990년에 만들어졌는데 그 이전에도 핀란드 리그는 존재하고 있었다. 1908년부터 1929년까지는 컵 대회 형식의 챔피언십이었고 1930년부터 1989년까지는 챔피언십 시리즈라는 의미로서 메스타루사랴(Mestaruussarja)로 불려왔다. 베이카우스리가는 핀란드의 추운 겨울 때문에 유럽의 주요 리그와는 달리 4월에 시작하여 10월에 끝난다. 각 팀마다 두 번씩 경기를 하게 되어 총 26라운드의 경기를 하게 된다. 시즌 종료 이후 최하위를 기록한 팀은 2부 리그로 강등되며 반대로 2부 리그에서 우승한 팀은 베이카우스리가로 승격된다. 이와 함께 베이카우스리가 13위 팀과 2부 리그 준우승 팀끼리 승강 플레이오프를 벌여 팀의 승격 및 잔류를 결정하게 된다.
마누일 1세 콤니노스

마누일 1세 콤니노스(, 1118년 11월 28일 – 1180년 9월 24일)는 동로마 제국의 황제(재위:1143년 – 1180년)이다. 강력한 군사정책과 대외 정책으로 동로마 제국의 과거 영광을 찾기 위해 노력했다. 제2차 십자군과 연합하여 팔레스타인의 십자군 국가에 대한 제국의 종주권을 다시 한번 확인시켰고 발칸반도 및 이탈리아 남부에서 제국의 주도권을 다시 장악했다. 생애. 제위에 오르다. 마누일은 요안니스 2세 콤니노스와 황후 헝가리의 이리니 사이에 태어난 넷째 아들이다. 위로 두 형이 아버지보다 먼저 죽고 셋째아들 이사키오스와 마누일만 남았는데 이사키오스는 성질이 급한 반면에 마누일은 부드러운 성격이었다. 요안니스 황제는 안티오키아 원정 중이던 1143년 4월 8일 킬리키아에서 죽었고 함께 원정에 나섰던 막내아들 마누일을 후계자로 삼았다. 수도 콘스탄티노폴리스에는 형 이사키오스가 있었고 자신은 수도에서 먼 킬리키아에서 추대된 황제였기 때문에 제위가 불안했던 마누엘은 재빨리 궁정비서관 요안니스 악수크를 섭정으로 임명해 수도로 보내어 형과 삼촌을 체포하게 했다. 악수크가 수도에서 미리 애써준 결과 마누일은 그해 8월 콘스탄티노폴리스로 돌아와 무사히 황제의 대관식을 치렀다. 제2차 십자군. 1144년 말, 이마드 앗 딘 장기는 에데사 백국을 점령하였다.
마누일 1세 콤니노스

장기의 위협에 안티오키아의 레몽은 비잔티움에 대한 적대 행위를 버리고 콘스탄티노폴리스로 와서 마누일에게 도움을 청했다. 마누일은 안티오키아 공국에 대한 재정적 지원을 약속했다. 에데사 백국의 멸망은 또한 유럽에서 다시한 번 십자군의 기치를 들게 만들었다. 교황 에우제니오 3세의 호소로 십자군이 결성되었다. 당시의 명성 높은 설교가였던 클레르보의 베르나르도는 유럽 각지에서 십자군 참가를 선동했고, 프랑스의 루이 7세와 독일왕 콘라트 3세를 중심으로 많은 참가자들이 출정하였다. 한편 마누일은 서부 아나톨리아와 킬리키아에서 제국의 국경을 위협하는 룸 술탄국을 맞아 골머리를 앓고 있었다. 1146년 그는 원정을 나서 룸의 수도 코니아까지 진격했으나 별다른 성과는 없이 협정을 맺고 돌아왔다. 이때 유럽에서 십자군이 출발하여 제국의 영토로 들어왔다. 처음에는 콘라트 3세와 슈바벤 공작 프리드리히가 이끄는 독일군이, 그 후에는 루이 7세와 왕비 아키텐의 엘레오노르의 프랑스 군이 발칸반도를 지나 콘스탄티노폴리스로 들어 왔다. 사실상 비잔티움 측에서 보면 동쪽의 이슬람보다 서쪽의 십자군이 더 큰 위협이었으므로 마누엘은 십자군의 편의를 제공하고 서둘러 아나톨리아로 보냈다. 그러나 기세좋게 출발한 독일십자군은 아나톨리아에서 셀주크의 공격에 거의 괴멸당하고 말았다.