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국립어린이청소년도서관

국립어린이청소년도서관은 어린이와 청소년 대상 정보서비스와 독서문화진흥을 담당하는 국립중앙도서관의 소속기관으로, 대한민국 서울특별시 강남구 테헤란로7길 21에 위치하고 있다. 어린이와 청소년을 위한 국가대표 어린이청소년도서관으로, 2006년 6월 28일 개관하였다. 6개 층(지상 4층, 지하 2층)으로 이루어져 있으며, 강남역 인근에 있어 어린이･청소년뿐만 아니라 일반인도 쉽게 이용할 수 있다. 국내외에서 발행되는 어린이청소년 분야의 지식정보자원을 체계적으로 수집하여 국내 최대 규모인 77만여 책을 보유하고 있으며, 어린이·청소년 뿐 만 아니라 어린이청소년 관련 연구자들의 연구 자료로 제공하고 있다. 국내에서 가장 많은 양의 어린이·청소년 도서와 자료를 소장하고 있는데 2023년 6월 기준 동양서 561,702권, 서양서 96,387권, 연속간행물 18,672권, 비도서 98,528권 등 총 775,289점의 자료를 갖추었다. 국립어린이청소년도서관은 이용자의 연령, 자료의 특성 등을 고려하여 어린이자료실, 꿈창작실(가족공작실), 희망창작실, 연구자료실로 구성·운영하고 있으며, 국내외 어린이청소년 관련 단행본, 비도서, 연속간행물 등을 비치하여 서비스를 제공하고 있다. 이용자의 편의를 위하여 최근 발간 자료를 중심으로 개가제로 운영하고 있으며, 이용 빈도가 높은 자료도 발행연도와 관계없이 개가하고 있다. 대부분 도서는 열람만 가능하나 연구자료실 서고의 외국아동자료는 관외 대출이 가능하다.
국립어린이청소년도서관

4차 산업혁명시대 창의·융합 인재 양성을 위해 메이커 공간인 ‘미꿈소(미래꿈희망창작소)’를 개관하여 도서관 자료와 디지털 신기술이 접목된 다양한 도서관형 창작 프로그램을 운영하고 있다. 2020년에는 4차 산업혁명과 5G 시대의 신기술을 활용한 ‘증강현실 체험관’을 설치하여 ‘책’과 ‘이야기’를 연계하여 아이들이 오감으로 체험하는 실감형 독서를 경험할 수 있는 프로그램을 운영하고 있다. 또한, 2023년에는 로봇 자율주행과 드론 체험이 가능한 첨단기술 체험관을 조성하여 체험프로그램을 운영하고 있다. 1층은 어린이자료실·꿈창작실·안내데스크로 이루어진다. 어린이자료실에는 유아 및 초등학교 저학년 대상 자료를 비치하였으며 아이들에게 책을 읽어주는 공간인 ‘이야기방’과 그림책을 모아 놓은 ‘그림책나라’가 있다. 어린이·가족 대상 창작 공간인 꿈창작실은 기존 ‘청소년자료실’을 개선하여 2019년 9월 20일 개실하였다. 4차 산업혁명, 메이커, 코딩, 인공지능 등 관련 자료를 비치하고 어린이들의 융합적인 사고능력 향상을 위해 독서와 다양한 디지털제작장비, 소프트웨어프로그램, 로봇 등 콘텐츠 제작 플랫폼과 장비를 활용한 창작 프로그램을 온·오프라인으로 운영하고 있다. 2층은 희망창작실·전시실로 구성된다. ‘희망창작실’은 청소년의 자유롭고 창의적인 미래 핵심 역량 개발을 위해 기존의 멀티미디어실을 개조하여 청소년 전용 공간으로 2019년 9월 20일에 개실하였다. 초등 고학년 및 청소년 대상 도서를 개가제로 운영하고 진로·진학 등 관련 장서를 컬렉션화해 제공하고 있다.
국립어린이청소년도서관

또한, 웹툰 창작과 디지털 미디어 스튜디오 공간에서 관련 창작프로그램을 운영하고 있다. 전시실은 도서관에서 주관하는 기획전시와 어린이·청소년 관련 기관 및 단체의 대관 전시를 하는 공간이다. 3층에는 연구자료실이 있다. 연구자료실에는 국내외 아동문학 연구자료, 세계 여러 나라의 그림책․동화책, 독서지도자료, 일반도서가 비치되어 있으며 아동문학가 7인(박홍근, 조흔파, 마해송, 강소천, 윤석중, 홍성찬, 조대현)의 개인문고가 있다. 이용자들은 각 자료실에 비치되지 않은 서고 자료를 검색 PC에서 검색한 후 열람을 신청하여 이용할 수 있다. 또한 어린이, 청소년 관련 전자자료와 원문 정보를 이용할 수 있는 멀티미디어 자료 열람 공간이 있다. 4층은 세미나실(84석)·강당(200석)·독서토론실(2실)·증강현실그림책방(20석)·증강현실교육장(8석)으로 이용된다. 연혁. 2004 국립어린이청소년도서관 운영 연구용역 실시 2005 국립어린이청소년도서관설립기획단 발족 2006 국립어린이청소년도서관 개관 2009 동화구연 체험관 개실, 어린이독도체험관 개실 2011 마해송 개인 문고 설치 2012 조흔파 개인 문고 설치 2017 홍성찬 개인 문고 설치 2019 미꿈소(미래꿈희망창작소) 개관 2020 증강현실(Augmented Reality: AR) 체험관 조성
후고 폰 호프만스탈

후고 폰 호프만스탈(Hugo von Hofmannsthal, 1874년 ~ 1929년)은 오스트리아의 시인 및 극작가이다. 빈에서 출생하였으며, 17살 때 《어제》를 발표하고 계속하여 서정시와 극을 발표하였는데, 특히 《바보와 죽음》은 유명하다. 당시는 자연주의 시대의 절정기였는데도, 그는 개인주의적, 귀족주의적, 유미주의적인 서정극을 발표하였다. 고전극을 번역한 《엘렉트라》와 오페라라 대본도 썼다. 특히 오페라 대본 《장미 기사》는 리하르트 슈트라우스의 작곡으로 유명해졌다. 그 밖에 우화 소설 《그림자 없는 여자》와 서정적인 상징시를 모은 《시집》이 있다. 그는 독일 '세기말(Fin de siècle)'과 '빈 현대주의(Wiener Moderne)'의 가장 중요한 대표자 중의 한 사람으로 간주된다. 생애. 출생과 청소년기. 후고 폰 호프만스탈에게는 보헤미아계, 유대계, 롬바르디아계 선조들이 있었다. 그의 유대계 정통주의자였던 증조할아버지 이삭 뢰브 호프만(Isaak Löw Hofmann 1759-1849년)는 성공한 산업가였고, 페르디난트 1세에 의해서 귀족으로 서임되었다. 그는 오스트리아에 견직산업을 도입했고, 대가족을 위해서 상당한 재산을 모았다.
후고 폰 호프만스탈

그의 아들이자 상속자였던 아우구스틴 에밀 폰 호프만스탈(Augustin Emil von Hofmannsthal 1815-1881년)은 가톨릭으로 개종을 했고, 1850년 시민 출신의 이탈리아인 페트로닐라 오르디오니(Petronilla Ordioni 1815-1898년)와 결혼했다.작가의 아버지인 후고 아우구스트 호프만(Hugo August Peter Hofmann 1841-1915년)은 결혼을 하지 않은 상태에서 태어났고, 양친이 결혼식을 거행하고 나서야 비로소 합법적으로 호적에 올려졌다. 그는 법률을 공부했고, 빈 은행의 행장으로 승진을 했고, 공증인의 딸이었던 안나 마리아 조제파 폴로이트너(Anna Maria Josefa Fohleutner 1852-1904년)와 결혼했다. 1873년 '창업자 시대'의 파산이 발생했을 때 그들은 전 재산을 잃었다. 그 결과 그의 가족은 아버지의 수입에 의존을 하게 되었다. 후고 폰 호프만스탈은 자신의 돈을 직접 벌어야만 했고, 가난에 대한 지속적인 불안을 지닌 채 살았다. 그의 주변 사람들은 그의 출생에 대한 다른 측면에 관해서 그와는 다른 견해를 대변했다. 작가 호프만스탈은 자신을 항상 가톨릭을 믿는 귀족으로 간주했고, 분위기에 휩쓸려서 명백하게 반유대주의적인 언급을 하는 것을 꺼리지 않았던 반면에, 그의 친구와 마찬가지로 반대자들도 그를 종종 '유대계' 지식인으로 불렀다. 호프만스탈의 가족은 교육에 상당한 가치를 부여했다. 유일한 자식이었던 후고는 처음에는 가정교사에 의해서 교육을 받았고, 1884년 이후부터 오스트리아 왕국의 엘리트 학교였던 빈 아카데미 김나지움을 다녔다.
후고 폰 호프만스탈

그는 무엇보다도 이탈리아어, 프랑스어, 영어, 라틴어와 그리스어를 배웠다. 그는 엄청나게 책을 읽었고, 조숙하게 지식인들과 교류를 했고, 아주 뛰어난 학생이었다. 어려서부터 후고는 프리드리히 니체로부터 영향을 받은 최초의 시들을 쓰기 시작했다. 그는 학생신분으로는 발표를 할 수 없었기 때문에, 그의 시들은 잡지 〈디 프레세Die Presse〉에 로리스(Loris), 로리스 멜리코(Loris Melikow)와 테오필 모렌(Theophil Morren)과 같은 가명으로 인쇄되어 발표되었다. 얼마 지나지 않아서 사람들은 그를 젊은 빈 문학가로 분류하게 되었다. 그 집단은 헤르만 바르(Hermann Bahr), 아르투르 슈니츨러, 펠릭스 잘텐(Felix Salten)과 같은 아주 이질적인 작가들로 구성된 문학가 무리였다. 그는 늙은 헨리크 입센과 게르하르트 하우프트만과도 알게 되었다. 1891년 그는 그의 작품에 지대한 영향을 끼치게 될 슈테판 게오르게를 처음으로 만났다. 대학에서의 학업. 1892년 호프만스탈은 대학입학 자격시험을 '최우등'으로 취득했다. 법학도였던 아버지의 압력에 따라서 그는 빈 대학에서 법률 공부를 시작했다. 첫 번째 사법 국가 시험에 합격한 후 그는 자원해서 1년 동안 브륀과 괴딩에 있는 6 경기병 연대에서 군복무를 하기 위해서 법학 공부를 중단했다. 베네치아 여행을 마친 후 그는 복학을 했지만, 법률 공부를 중단하고 프랑스 문학을 공부했다. 대학 재학 중에 그는 시인 레오폴트 폰 안드리안(Leopold von Andrian)을 알게 되었고, 그는 평생 동안 그와 우호적인 친교를 맺게 되었다.
후고 폰 호프만스탈

1898년 호프만스탈은 〈플레야드 파 시인들의 언어 사용에 관해서〉라는 논문으로 박사학위를 취득했다. 이 후 2년 동안 그는 여행을 하고, 교수자격 시험 논문을 쓰고, 이후의 그의 삶에서 중요하게 될 몇몇 교유 관계를 맺었다. 1898년 가을에 그는 베네치아로 여행을 떠났고, 1899년에는 파리로 여행을 갔다. 그곳에서 그는 모리스 마테를링크와 오귀스트 로댕을 알게 되었다. 같은 해에 그는 라이너 마리아 릴케와 루돌프 카스너(Rudolf Kassner)와도 친교를 맺었다. 그는 그들과 일생 동안 긴밀하게 편지를 주고 받았다. 1900년에 그는 리하르트 슈트라우스를 알게 되었다. 슈트라우스는 당시에 베를린 궁정 오페라의 악장으로 재직하고 있었다. 슈트라우스와의 만남은 호프만스탈에게는 가장 풍성한 결과를 가져다 준 우정이었다. 결혼을 해서 일가를 이룸. 1901년 호프만스탈은 빈 대학에〈시인 빅토르 위고의 발전에 관한 연구〉라는 제목의 교수자격 시험 논문을 제출했다. 하지만 얼마 지나지 않아서 그는 교수라는 시민적 직업을 거부하기로 결정을 하고 자유 문필가가 되겠다는 결정을 했다. 1901년 6월 1일 그는 친구이자 은행가의 아들이었던 한스 슐레징거의 동생이었던 21살의 게르트루트 슐레징거(Gertrud Schlesinger)와 결혼을 했다. 유대인이었던 게르트루트는 결혼을 하기 전에 기독교로 개종을 했다. 그들은 빈의 교외 지역이 로다운에 있는 바로크 양식의 성으로 이사를 갔다. 이후 게르트루트는 크리스티아네, 프란츠, 라이문트라는 이름을 지닌 세 명의 아이를 낳았다.
후고 폰 호프만스탈

호프만스탈의 결혼관은 오늘의 관점에서 보자면 보수적이었다. 그에게는 '성스런 결혼 상태'는 사회 질서의 핵심이고 질서였다. '시인의 아내'인 게르트루트는 일상의 사소한 일로부터 남편을 떼어놓아야 했고 때때로 남편이 구술하는 편지들을 받아적기도 했다. "결혼은 숭고한 제도이며 인간의 가련한 존재 속에서 단 하나의 암벽으로 이루어진 성채처럼 우뚝 서 있다"고 호프만스탈은 카를 야코프 부르크하르트에게 보내는 편지에 적어 보냈다. 호프만스탈이 연관된 외도는 전혀 알려져 있지 않다. 물론 그는 서신 교환을 통해서 여자 작가와의 내밀한 '영혼의 친교'를 돌보기도 했다. 하지만 여인들과의 서신 교환을 통한 우정도 결혼 생활도 그의 마음을 진정으로 채워주지는 못했다. 1900년을 전후로 하는 시기에 호프만스탈은 심각한 내적 위기를 맞았다. 그 위기는 언어의 표현 능력에 대한 회의에서부터 생겨난 것이었다. 이 시기에 가정이 그에게는 감정적으로 확고한 발판을 제공했다. 아이들의 탄생과 새로운 우정, 예를 들면 연극 연출가 막스 라인하르트와 작가 루돌프 보르하르트(Rudolf Borchard), 루돌프 알렉산더 슈뢰더(Rudolf Alexander Schröder)와의 우정으로 그는 새로운 자신감을 얻을 수 있게 되었다. 이후 몇 년 동안 그는 라인하르트와 슈트라우스와 함께 그가 지은 대규모 연극 작품을 무대에 올렸다. 1903년 말과 1904년 초에 카를 구스타프 폴묄러(Karl Gustav Vollmoeller)와 호프만스탈을 개인적인 접촉을 하게 되었다.
후고 폰 호프만스탈

처음에는 아르투르 슈니츨러로부터, 그 다음에는 막스 라인하르트, 특히 알프레트 발터 하이멜(Alfred Walter Heymel)로부터 지원을 받아서 그들은 기묘한 우정 관계를 심화시켜나갔다. 폴묄러가 호프만스탈과 그의 작품을 아주 높이 평가하고, 그를 동등한 친구이자 동료로 간주했지만, 호프만스탈은 폴묄러의 작품과 활동을 의심을 품고 바라보았다. 특히 폴묄러가 막스 라인하르트와 십 수년 동안 긴밀하게 공동작업을 했다는 사실이 호프만스탈에게는 눈엣 가시와 같았다. 그럼에도 불구하고 아니 오히려 그 때문에 서로 다른 두 작가의 작품이 1903년과 1914년 사이에 풍성한 유사함을 만들어냈고, 서로에게 풍성한 결실을 가져다 주었다. 1907년 호프만스탈은 주간 잡지〈아침〉의 서정적 분야 편집을 맡게 되었다. 이 해에 빈에 있는 오스트리아 학술 아카데미가 자신의 시《하지만 많은 사람들이》를 낭송하는 그의 목소리를 녹음했다. 이 녹음은 오랫동안 독일어권 시인의 목소리를 담고 있는 가장 오래된 녹음으로 간주되었다. 1908년 호프만스탈은 하리 그라프 케슬러(Harry Graf Kessler)와 아리스티드 마욜과 함께 그리스 여행을 했다. 여행과 더불어 그는 수 많은 지식인, 예술가들과 편지 접촉을 했다. 특히 카를 야코프 부르크하르트(Carl Jacob Burckhardt), 토마스 만, 아르투르 슈니츨러, 리하르트 베어호프만(Richard Beer-Hofmann), 인젤 출판사를 만든 알프레트 발터 하이멜과 긴밀하게 접촉을 했다.
후고 폰 호프만스탈

철학자 루돌프 판비츠(Rudolf Pannwitz)와 정치적으로 극우에 가까운 수상한 인물들, 예를 들면 나중에 나치 이데올로기를 대변하는 독문학자 요제프 나들러(Josef Nadler)와 작가 막스 멜(Max Mell) 등도 그가 후원을 했던 지식인들이었다. 1차 세계 대전과 전후 시기(1914-1929년). 1914년 7월 28일에 1차 세계 대전이 발발했다. 개전이 되었을 때 호프만스탈은 40세였고, 기혼이었으며, 건강 상태가 좋지 않았다. 징집된 이후에 군대는 예비역 장교였던 그를 이스트라반도로 보냈다. 1914년 8월 26일〈새로운 빈 잡지〉에 발표된 헤르만 바르의 전투적 시《전장으로 보내는 인사》가 그에게 배달되기도 전에, 절망에 찬 호프만스탈은 내무부의 전쟁 후생국에 자리를 얻을 수 있었다. 전선에 투입되는 것을 모면한 호프만스탈은 전쟁을 선전하는 글을 썼고, 그 당시 가장 커다란 자유주의적 시민적 잡지였던〈새로운 자유 언론〉에 발표하도록 넘겨주었다. 1915년 그는 《그릴파르처의 정치적 유언》으로써 궁극적으로는 26권으로 끝나게 된 오스트리아 문학 전집의 첫 권을 발행했다. 그는 출판업자 키펜베르거와 함께 이 문학 전집을 간행했다. 그는 이 전집을 1912년 독일어권에서 성공적으로 간행된 인젤 문학 전집과 쌍을 이루는 것으로 파악했고. 호프만스탈은 이미 인젤 문학 전집에《바보와 죽음》,《티치아노의 죽음》,《소규모 세계극》,《행복한 사람들》을 발표했다.
후고 폰 호프만스탈

서적 시장에서 기대한 성공이 이루어지지 않았기 때문에, 오스트리아 문학 전집은 1917년 발행을 중단해야만 했다. 전쟁 중에 호프만스탈은 강연을 하기 위해서 자주 외국으로 여행을 갔고, 오스트리아-헝가리 제국을 뛰어난 문화 민족으로 찬양했다. 전쟁 후생국은 그에게 문화와 관련된 임무를 맡겼다. 그는 애국적 글들을 썼고 연설을 했다. 이후 2년 동안 전쟁이 확대되는 동안에 군대는 그를 크라쿠프, 브뤼셀, 베를린으로 보내서 공무를 처리하도록 했다. 1918년 세계 대전이 오스트리아 제국의 패배로 끝났다. 보수적인 애국자였던 호프만스탈에게 이것은 개인적 타격을 의미했고, 그는 그것으로부터 완전히 회복되지 못했다. 그렇지만 전쟁이 끝나고 몇 년 동안이 문학적으로는 아주 생산적인 시기였고, 그이전의 작업이 커다란 단절 없이 지속되었다. 호프만스탈은 재정적 이유 때문에 발행인의 일을 받아들여야만 했다. 1919년 호프만스탈은 처음으로 노벨 문학상 후보 명단에 올랐다. 세 번 더 후보자 명단에 이름이 올랐지만, 호프만스탈에게는 그 상이 수여되지 않았다. 그의 후보자 지명은 주로 스웨덴 작가 페르 할스트룀의 투표에 의해서 아무런 결실도 이루지 못했다. 할스트룀은《장미의 기사》와 같은 작품이 '음탕함'을 풍긴다고 주장하면서 호프만스탈에 반대를 했고, 반유대주의적 논거로 성공을 거두었다. 1920-1927년 사이에 호프만스탈은 수 많은 곳으로, 특히 베를린, 바르샤바, 스칸디나비아의 여러 나라로 여행을 했고, 이탈리아와 스위스로는 여러 번 여행을 했다.
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1925년 그는 파리, 모로코, 런던, 옥스포드로 여행을 갔고, 이듬 해 2월에는 시칠리아로 여행을 갔다. 그는 이탈리아에 특별한 관심을 보였고, 많은 오스트리아의 상류 시민 계급처럼 그도 1922년부터 무솔리니가 지배하는 파시즘에 공감을 했다. 1925년 그는 루이 네르츠와 영화감독 로베르트 비네와 함께 장미의 기사 영화 대본을 썼다. 죽음과 가족의 운명. 1929년 7월 13일 호프만스탈의 아들 프란츠가 26세로 권총 자살을 했다. 예술적 재능이 없던 아들은 삶에서 뿌리를 내릴 수 없었고, 직업적으로 실패를 한 다음에 다시 부모님의 집으로 되돌아왔다. 아들이 자살을 한 지 이틀 후에 호프만스탈은 아들의 장례식에 참석하기 위해서 집을 나서려고 했을 때 뇌출혈을 일으켜 죽었다. 호프만은 명사들을 위해서 마련되어 있던 칼크스부르거 묘지에 안장되었다. 그는 성 프란체스코 세속 3 교단과 결부되어 있다고 느꼈기 때문에, 전통과 그의 소원에 따라서 그는 프란체스코 수도사 복장을 입은 상태로 매장되었다. 그의 장례식에는 수 많은 예술가, 정치가, 수 천명의 시민들이 참석했다. 묘비의 기념물에는 그의 말을 새긴 비명의 새겨져 있었다. "내 몫은 현세의 가냘픈 불꽃이나 좁은 칠현금보다는 많았다." 1938년 3월 12일 오스트리아가 합병되자 가족들은 망명을 갈 수밖에 없게 되었다. 호프만스탈의 재산은 나치에 의해서 압수되었다. 호프만스탈의 부인 게티는 1939년 7월부터 옥스포드에 살았고, 1947년 영국 국적을 취득했다.
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그녀는 1959년 11월 9일 죽을 때까지 영국에 머물렀다. 아버지의 매력을 물려받았던 라이문트는 1933년부터 미국인 애바 앨리스 무리엘 아스토어와 결혼을 한 상태였다. 그녀는 상당한 부자인 존 제이콥 아스토어 4세의 외동딸이었다. 라이문트는 아버지의 친구였던 폴묄러의 주선으로 그녀를 알게 되었다. 1939년 그는 영국 귀족 출신인 엘리자베트 파젯과 두 번째로 결혼을 했다. 라이문트는 1974년 3월 20일 죽었다. 그의 누이동생인 크리스티아네는 1928년 인도학 학자였던 하인리히 치머와 결혼을 했고 그와 함께 하이델베르크에서 살았다. 하지만 그녀는 남편이 비 아리아 종족의 여자와 결혼한 사람으로 판정을 받아서 교수 권리를 상실했기 때문에 1940년 뉴욕으로 이민을 갔다. 그녀는 그곳에서 사회학을 공부했고 포트햄 대학에서 조교수를 했다. 뉴욕에 있던 그녀의 집은 오랫 동안 미국과 유럽의 지식인과 예술가들이 만나서 교류했던 장소였다. 작품과 주변 환경. 초기 작품. 초기 시대에 호프만스탈은 자신이 속한 세대의 다른 시인들과 마찬가지로 프랑스 상징주의를 목표로 삼아서 방향을 정립했다. 그의 초기 작업들은 문학적 유겐트슈틸이나 문학적 인상주의로 분류될 수 있을 것이다. 17살이었던 호프만스탈은 고독을 진정한 존재 형식으로 지닌 향수에 젖은 사람으로 자신을 간주했다. 그는 당시의 자신을 삼인칭을 써서 다음과 같이 묘사했다. "현재의 가치와 매력을 과거가 되어버린 (현재)로부터 기대하는" 이 같은 태도가 어떤 의미에서는 그의 초기 서정시를 묘사하는 것이도 하다.
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초기 서정시에는 '고독', '죽음', '삶'과 같은 단어들이 빈번하게 등장했다. 죽음은 아름다움에 있고, 아름다움은 죽음과 몰락 속에 있다고 했다. 삶이 공허하게 되는 곳에서 몰락은 갱생에 대한 약속을 감추어둔다고 했다. 이런 생각은 그의 첫 번째 8행으로 이루어진 서정시〈삶〉에서 잘 드러나 있다. 서정적 자아는 뒷전으로 완전히 물러나 있다. 인상의 세계는 사물 속에 존재한다. 그리고 그 사물들에는 상징적 의미가 담겨져 있다. 태양, 도시, 시간, 그림자, 이 모든 것들은 신비적인 중요성을 지녔다. 감정은 묘사될 필요가 없다. 감정은 주체 속이 아니라, 사물 속에 존재한다. 그의 초기 작품은 십수명의 문학적 재능을 기닌 젊은이들이 천재로 대단한 칭찬을 받았던 시기에 해당된다. 소수의 문학가들만이 이런 요구를 충족시킬 수 있었다. 많은 문학가들이 등장할 때와 마찬가지로 재빨리 무대에서 사라졌다. 호르만스탈도 오랫동안 초기 시대의 서정시와 단편적인 드라마로 얻은 명성에 의해서 측정되었다. 호프만스탈이 18살 때 지은 《바보와 죽음》이 그의 가장 인기있는 작품, 심지어는 가장 훌륭한 작품이라고 이야기하는 사람들도 있었다. 호프만스탈 자신은 오랫동안 이런 그림자에서 벗어나기 위해서 애를 썼다. 시 이론. 호프만스탈이 지닌 문학적 중요성은 그가 아주 일찍부터 시학적 성찰을 통해서 자신의 작품에 대한 입장을 분명하게 취했다는 점에서도 근거를 찾을 수 있다.
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세기 말에 일반적이었던 것처럼 그의 경우에도 체계적으로 가다듬은 문학 이론이 존재하는 것이 아니라, 산발적으로 존재하는 에세이와 문학적 형식으로 쓰여진 문학 이론적 성찰이 존재했다. 그의 초기 견해는 그의 시가 심각한 변화를 겪은 것과 마찬가지로 후기에 나타난 언어에 대한 회의와는 명백하게 구분된다. 젊은 호프만스탈은 슈테판 게오르게의 미학주의와 완전히 일치했다. 시적 언어는 일상의 언어와 구분되어야만 하고, 완결된 '전체', 독자적 법칙을 지닌 그 차체로 완결된 예술-세계를 이루어야만 한다는 것이었다. 예술은 외적 목적에 봉사할 필요가 없다고 했다. "시로부터 삶으로 이어지는 직접적인 통로는 없다. 삶에서 시로 이어지는 직접적인 통로도 없다. 삶의 내용을 담고 있는 단어와 시에서 존재하는 꿈과 같은 유사한 단어는 서로 떨어지려고 애를 쓰며, 우물에 있는 2개의 두레박처럼 서로의 곁을 낯선 존재처럼 지나쳐 간다." 이 문장으로 호프만스탈은 슈테판 게오르게가 쓴 논문을 암시하고 있다. 그 논문에서 게오르게는 다음과 같이 적고 있다. "의미가 아니라 형식이, 다시 말하자면 외면적인 것이 아니라, 리듬과 음향에서 깊게 자극을 주는 것이 시의 가치를 결정한다. 그것을 통해서 언제나 원초적인 존재인 거장은 이류의 예술가인 후손가 구분된다. (……) 동시에 엄격한 리듬은 최고의 자유다" 게오르게와는 달리 호프만스탈은 시가 분위가, 환상과 경험과 연관되어 있다는 점을 강조했다. 시는 '삶'을 완전히 부정하는 것이 아니라, 간접적으로 다시 삶으로 이끈다고 했다.
후고 폰 호프만스탈

독문학자 쿠프만(Koopmann)은 이것을 시와 삶은 비유와 상징 속에서 서로 모범적으로 결합되어 있다. 상징이 삶과 삶의 경험과 동일하게 되는 것과 마찬가지로 비유 속에서 세계의 연관 관계가 온전하게 눈에 보이게 된다고 해석했다. 호프만스탈도 '기이하게 진동하는 상태'에 대해서 이야기를 한 적이 있었다. "그 상태 속에서는 비유가 소나기, 번개, 폭풍의 형태로 우리들에게 다가온다. 우리들이 잠시 동안 위대한 세계의 연관관계를 예감하게 되고, 전율하면서 이념의 현존을 감지하게 되는 전광석화와 같은 순간적 깨닭음이다." 〈시예술〉이라는 제목을 달고 있는 짧은 시(1898년)에서는 시 창작의 문제가 다음과 같이 파악되고 있다. 그에 의하면 시인은 일종의 줄타기꾼이지만, 그는 이 줄을 자신의 몸에서 끄집어내는 것이다. 그는 정신이 아니라, 몸에서 그것을 끄집어낸다. 몸은 삶이 자리를 잡고 있고, 도취와 같은 감정이 일어나는 곳이다. 3행이 일절을 이루는 시형식(Terzine), 아랍의 시형식(Ghasel), 8행의 시와 같은 확고하게 틀이 짜여져있고, 부분적으로 이국적인 운율체계는 균형을 유지하려는 행위가 성공하도록 만들어야만 한다. 시문학의 임무는 시민적 리얼리즘에서 볼 수 있는 것과 같은 관찰자의 보다 안전한 발판에서 이루어진 객관적인 세계 묘사도 아니고, 문학적 인상주의가 수행했던 주관적 인상의 수집도 아니다. 오히려 '언어 자체가' 시인이 밟고 있는 줄이다. 얼마 되지 않아서 시인이 자신의 몸에서 끄집어내었던 극도로 팽팽하게 맺어졌던 실이 끊어졌다.
후고 폰 호프만스탈

1902년 10월 18일 베를린의 문학 잡지인〈대낮〉에 〈챈챈도스의 편지〉가 발표되었다. 이 글에서 호프만스탈이 어떤 절망 때문에 청춘시대의 시학을 부정하고 있는지가 자세하게 드러나 있었다. 결코 답장을 하지 않을 수신자에게 보내는 허구의 편지라는 형식을 취하고서 그는 그는 아주 웅변적으로 말하기의 불가능성에 대해서 이야기를 한다. 챈도스의 편지는 호프만스탈의 예술개념에 단절을 표시한다. 되돌아보면 지금까지의 삶은 언어, 삶 그리고 자아의 단절없는 통일로 나타난다. 하지만 이제 삶은 더 이상 언어로 재현될 수 없고, 오히려 그것은 직접 사물 속에 현존하는 것이다. 새로운 언어는 기호를 통해서 중재되는 것이 아니라, 직접적이어야만 한다. 그 언어는 수사학이 아니라, '계시'여야만 한다. 이러한 요구가 구체적으로 어떻게 충족될 수 있을 것인가에 대해서는 편지는 아무런 언급도 하지 않는다. 편지는 화자의 침묵으로 끝난다. 그럼에도 그것을 통해서 호프만스탈은 최종적으로 슈테판 게오르게와 그의 탐미주의로부터 해방될 수 있었다. 나중에 호프만스탈은 언어와 화해를 이루게 되는 입장으로 가는 길을 발견했다. 이 생각은 특별히 그가 점점 관심을 기울이게 되었던 연극과 연관되어 있다.《장미의 기사》(1911년)에 대한 쓰여지지 않은 후기에서 그는 언어 그리고 음악을 일종의 기운으로 파악했다. 그 기운으로부터 시작해서 모든 생기가 형상 속으로 밀려드는 것이라고 했다. 나중에 쓰여진 장미의 기사에 대한 서론에서도 그는 언어가 사회적 지위와 동시에 시간을 특징짓는 '상상적' 언어라고 이야기를 한다.
후고 폰 호프만스탈

시는 이제 새로운 임무, 즉 반쯤 허구적인 귀족 사회를 창조적으로 복원해야하는 임무에 도달하게 되었다고 한다. 드라마. 신비극. 신비극은 원래는 중세 후기에 생겨났다. 괴테가 파우스트에서 다시 그것을 받아들였다. 호프만 폰 팔러스레벤(Hoffmann von Fallersleben)과 카를 임머만(Karl Immermann)이 19세기에 그것을 발전시켰다. 호프마스탈은 이 형식을 명시적으로 독일 문학의 뿌리로 되돌아가는 동시에 관중을 다시 '독일 민중'으로 만들 수 있는 가능성으로 보았다. 현재는 자신을 투영하는 것에서, 원래의 시대에 적합하지 않은 것에서 자신에게로 이르는 길을 발견한다. 이 때 결정적인 양식 수단은 우의다. 왜냐하면 우의는 "흘러서 사라지는 세계의 본질을 그와 같은 방식으로 확실한 대조로 응축하기" 때문이다. 그러므로 우의는 현재의 혼란스런 세계를 다시 파악할 수 있는 것으로 만드는 시대에 적합한 수단이 되는 것이다. 호프만스탈의 대규모 신비극은《모든 사람Jedermann》(1911년)과 《잘츠부르크 대규모 세계극》(1922년)이 있다. 비극(Trauerspiel 1920-1927년). 마지막 창작 시기의 중심 작품은 비극〈탑〉이었다. 시인은 1920년 여름부터 1927년 늦가을까지 매번 새롭게 시도를 하면서 그 비극의 최종적인 모습과 무대에 적합한 형식을 얻기 위해서 분투했다. 작가가 살아 있는 동안에 여러 판본이 출간되었다. 가장 먼저 출간된 두 가지 판본에서 지기스문트는 통치권을 평화의 제국을 건설한 신비한 어린이왕에게 넘겨주었다. 세 번째와 네 번째 판본에서는 마지막 부분에서 반란자 올리비에가 승리를 거둔다.
후고 폰 호프만스탈

그는 지기스문트를 살해하도록 교활하게 사주했고 폭력의 지배를 확고하게 다졌다. 이 비극으로 호프만스탈은 자신이 살던 시대의 정치적, 사회적 측면들을 형상화하고 해석하려는 시도를 했다. 일차 세계대전의 경험이 밑바탕에 깔려 있는 이 작품의 중심에는 정신과 권력의 갈등과 정당한 지배의 문제가 있다. 드라마의 사건은 시간적으로 멀리 떨어져 있는 역사적-신비적 사건에 짜맞추어져 있다. 그것을 통해서 그 작품은 특별한 형식을 획득하게 되었는데, 그 형식으로 인해서 호프만스탈은 "이 비극작품이 지닌 초역사적인 특성", "과거와 현재 사이에서 부유하는 것"에 대해서 말을 할 수 있게 되었다. 드라마를 만들기 시작한 출발점은 칼데론(Calderon)의 연극〈인생은 꿈〉이었다. 호프만스탈은 1901년부터 계속해서 이 작품에 몰두했었다. 드라마의 형식에 대한 개념은 고전적 비극보다는 바로크 비극에 방향을 맞추었다. 발터 벤야민이 서평에서 이런 특성에 대해서 처음으로 지적을 했었다. 연극의 임무. 연극의 진정한 가치는 호프만스탈에 의하면 세계와 사회에서 모든 사람들이 지니고 있는 자리를 이해할 수 있도록 만들 수 있는 능력에 있다고 한다. "연극은 연극과 관련을 맺고자 하는 위대한 사람들에게도 마찬가지로 가혹하게 굴고, 내 생각으로는 사랑처럼 아주 도덕적인 훈육을 시킨다. 사랑은 특별한 경우를 전혀 용인하지 않는다. 양자는 위대한 사람과 보잘 것 없는 사람 모두를 복종하는 인물로 요구하고, 어떤 위엄도 용인하지 않는다. 양자는 개인과 독창적인 존재 모두에게 교만의 한계와 독자적인 삶에 대한 권리가 지닌 한계를 보여주며, 성스런 가리침을 이해하도록 만든다.
후고 폰 호프만스탈

인류와 구분되는 특별한 존재가 될 수 없다는 교훈, 위대함의 유일한 기준은 인류 전체와 공유하는 것의 종류와 위대함 속에 존재한다는 교훈이 바로 그것이다." 결론적으로 말해서 연극의 임무는 사회의 질서를 표현하는 동시에 질서를 만들어내는 것이다. 개인은 사회보다 위에 서서는 안 되기 때문에, 연극이 개인에게 그에게 주어진 위치를 가르쳐주어야만 한다는 것이다. "연극을 진지하게 다루고자 한다면, 그것은 언제나 정치적 장으로 남는다. 대중 앞에 등장함으로써 사람은 행동을 하게 되는 것이다. 왜냐하면 사람은 대중에게 영향을 미치려고 하기 때문이다."
순천완주고속도로

순천완주고속도로(順天完州高速道路, 고속국도 제27호선)는 전라남도 순천시를 기점으로, 전북특별자치도 완주군을 종점으로 하여 호남 내륙 지역을 연결하는 대한민국의 고속도로이다. 2004년에 착공하였으며, 2010년 부분 개통을 시작으로 2011년에 전 구간이 개통되었다. 기존 전라선 철도와 국도 제17호선으로만 존재하였던 전주시 - 완주군 - 임실군 - 남원시 - 구례군 - 순천시 - 광양시 축의 노선을 고속도로로 이은 것으로, 광주광역시로 우회하는 기존 노선의 호남고속도로를 보완하여 호남 내륙 지역의 교통량의 분산과 호남 내륙 지역의 접근성을 높이는 기능을 담당하게 되었다. 특히 고속도로가 통과하지 않았던 구례군, 임실군 일대에는 순천완주고속도로가 개통하면서 고속도로 혜택을 제공받을 수 있게 되었으며, 남원, 광양, 순천, 여수 지역으로 가는 고속버스들이 논산천안고속도로 정안 환승 터미널을 거쳐갈 수 있게 되었다.
공옥진

공옥진(孔玉振, 1931년 8월 14일 ~ 2012년 7월 9일)은 대한민국의 판소리 명창 · 민속 무용가였다. 대한민국 1인 창무극의 선구자였으며, 병신춤으로 유명하다. 2010년 11월에 전라남도 무형문화재 29-6호 일인창무극 심청가 예능보유자로 지정되었다. 생애. 1931년에 전라남도 승주군(현 순천시) 송광면 월산리 추동마을에서 판소리 명창 공대일의 4남매 중 둘째로 태어났다. 일곱 살때 어머니를 여의고 일본에 가서 최승희에게 춤을 배웠는데, 사실상 천 원에 그녀에게 팔려가서 몸종 노릇을 한 것이라고 밝히기도 했다. 일본에서 돌아온 후 아버지에게 판소리를 배우기 시작했으며, 1948년에는 고창 명창대회에 나가 장원을 했다. 곱사춤의 명인이라 부를 만큼 곱사춤을 재주로 피워냈고 더불어 원숭이 · 퓨마 등 동물을 모의한 춤까지 추고 있어 전통연예인이면서 예술적 표현력의 왕성함을 보이는 창작인이기도 하다. 심청전 · 흥부전 등을 일인극으로 엮어 노래와 춤, 연기 모방춤으로 이끌어냈다. 공옥진의 1인 창무극은 전수중인 수제자가 없어 그녀가 사망하면 1인 창무극의 맥이 끊기게 되지만, 전통을 계승한 것이 아닌 공옥진 자신의 창작무용이라는 이유로 무형문화재 지정이 거부되었다. 그러나 많은 전문가들은 1인 창무극이 비록 공옥진의 창작이긴 하나 전통에 기반을 두고 있고, 문화적 가치도 뛰어나다며 문화재 지정이 시급하다는 의견이 대부분이었다.
공옥진

그러던중, 마침내 2010년 11월 전라남도 무형문화재 29-6호 일인창무극 심청가 예능보유자로 지정되었다. 1998년에 뇌졸중으로 한 차례 쓰러진 바 있고, 2004년에 2번째 뇌졸중으로 쓰러진 후에는 왼쪽 몸이 마비돼 무대에 오르지 못했다. 2007년에 국민기초생활수급자로 지정되었으며, 전남 영광군 영광읍 교촌리 예술연구소에서 생활하다가 2012년 7월 9일 향년 80세로 노환인 뇌졸중으로 별세하였다. 그의 외동딸인 김은희도 1995년에 KT 시외전화 CF에 출연했으며, 친정 종손녀 공민지도 현재 음악 그룹 2NE1의 멤버로 활동하다가 해체후 KBS 언니들의 슬램덩크 시즌2에 출연하고 있다.
총외채

총외채(總外債)는 한 국가 내의 경제주체가 다른 나라에 다시 갚아야 할 돈의 총액으로, 정부는 물론 기업이 외국에서 빌려온 돈과 금융기관의 해외 차입금을 모두 포함한다. 또 국내기업 본사가 외국에서 사용할 목적으로 현지에서 조달하는 현지금융이나 외국은행 국내지점의 역외계정 조달, 국제금융리스 등 기타 외채성 항목도 포함된다. 우리나라는 1997년말부터 IMF의 요구에 의해 세계에서 유일하게 이 개념을 쓰고 있다. 2003년 개정안. 2003년 6월말 통계부터 IMF, 세계은행 등 9개 국제기구가 마련한 새로운 편제기준을 따르게 되었는데, 총외채를 표시하는 명칭이 '총 대외지불부담'에서 '총 대외채무'로 바뀌고 발표 주기도 월별에서 분기별로 변경되었다. 새 편제기준은 거주성 기준이 엄격히 적용되고, 기존에는 외화표시 채무만 포함되었으나 원화표시 채무도 외채 항목에 포함시켰다. 즉, 국내기업 본사가 외국에서 사용할 목적으로 현지에서 조달하는 현지금융이나 외국은행 국내지점의 역외계정 조달 등도 채무로 계산된다. 사실상 '빚'의 성격이 강한 국제금융리스 등 일부 외채성 항목도 총외채에 포함된다. 대신 그동안 총외채에 포함됐던 국내은행 해외점포의 차입은 채무에서 빠지게 되었다. 대한민국의 현황. 대한민국은 1962년부터 경제개발 5개년 계획을 추진하면서 미국, 일본등으로부터 차관을 도입하였다. 그러다가 1970년대부터 박정희 정부의 중화학공업 육성정책에 따라 차관 도입규모가 급속도로 늘어나기 시작했다. 때마침 1970년대 에너지 위기여파로 국제 금리가 인상되자 총외채가 눈덩이처럼 늘어나면서 외채망국론이 퍼졌다.
총외채

1979년말 기준 한국의 총외채 203억 달러(순외채 140억 달러)에서 1985년말에 총외채 468억 달러(순외채 355억 달러)로 급증해 5대 채무국가로 올라서게 되었다. 때마침 1980년대 중후반 3저 호황여파로 경상수지 흑자를 실현하면서 외채를 상환하기 시작했다. 4년연속 경상수지 흑자실현으로 총외채는 1989년말 293억 7,100만 달러(순외채 30여억달러)까지 감소하였으나, 1990년부터 경상수지 적자되면서 다시 증가하기 시작했다. (단위: 억달러) IMF 외환위기직전까지 외채는 급속도로 증가했다가, 1998년 경상수지 흑자를 다시 이룩하면서 외채를 감축하다가 1999년 9월말 순채무국에서 순채권국으로 전환되었다. 2001년 8월 23일 IMF체제 조기졸업하면서, 8월말 기준으로 총외채 1,262억달러로 감소하였다. 지금 2023년말 기준으로 총외채(대외채무)는 6,636억달러이다.
별망성지

별망성지(別望城址)는 대한민국 경기도 안산시 단원구에 있는 산성 터이다. 1979년 9월 3일 경기도 기념물 제73호로 지정되었다.
사랑해 Baby★★

《사랑해 Baby★★》()는 슈에이사에 연재되었던 마키 요코의 만화이다. 엄마가 갑작스럽게 행방불명되면서 이종사촌 집안인 카타쿠라 집안에 일시적으로 맡겨지게 된 사카시타 유즈유를 이종사촌 오빠인 카타쿠라 킷페이가 돌봐주는 과정에서 벌어지는 이야기와 해프닝을 그린 만화이다. 2004년 4월에 애니메이션화되었다. 총 26화. = 일본어 음성 = 츠즈라하라 미유: 사카시타 유즈루 후지타 다이스케 : 카타쿠라 킵페이 야마모토 아야노: 도쿠나가 코코로
압두라만 와힛

압두라만 앗-다힐 와히드(, 1940년 9월 7일 ~ 2009년 12월 30일)는 인도네시아의 종교 지도자이자 1999년부터 2001년까지 인도네시아의 대통령으로 재임한 정치 지도자였다. 많은 인도네시아인 이름처럼, '압두라만 와히드'는 성씨가 포함되어있지 않다. 그 이름 '와히드'는 부칭이다. 별명 구스 두르로도 알려져 있다. 이슬람 단체인 나흐타둘 우라마의 대표이자 국민계몽당(PKB)의 창설자이기도 하다. 수하르토 대통령 집권 시절 수하르토 독재 타도 운동을 했다. 수하르토의 사임 후 1999년 인도네시아 대통령 선거를 통해 간선제로 대통령에 선출되었다. 사실상 최초로 민주적 성격의 선거를 통해 나온 인도네시아 대통령이자 간접선거로 선출된 마지막 대통령. 그러나 집권 후 수하르토부터 이어진 동아시아 경제 위기를 극복하지 못하였으며, 동티모르 독립 문제에서 갈팡질팡하다 부패 문제에까지 연루되어 결국 2001년 탄핵으로 물러나 메가와티 수카르노푸트리 부통령에게 자리를 물려주었다. 2009년 12월 30일, 지병으로 사망하였다. 수실로 밤방 유도요노 대통령의 주관 아래 국장이 치러졌다. 비록 말년은 불명예스러웠지만, 지지층에겐 민주적 성격의 선거로 뽑힌 최초의 인도네시아 대통령으로 존경받기도 한다. 다만 이쪽은 직선제가 아닌 간선제로 뽑힌 케이스고, 인도네시아 최초의 직선제 문민 정부는 2014년 조코 위도도 대통령이 취임하면서 들어선다.
모르타르

모르타르(, ) 또는 모르타제는 시멘트, 석회, 모래, 물을 섞어서 물에 갠 것이다. 벽돌·블록·석재를 접합하는 데 쓴다. 한문으로는 교니(膠泥)라고 일컫는다.
김시중 (의병장)

김시중(1883년 ~ 1909년)은 조선시대의 의병장이다. 강원도 정선군 동면(현 고한읍) 고한리에서 출생, 수년간 한문수학하여 일찍이 향교의 장의까지 지냈다. 1907년 일제의 침략에 울분을 참지 못하고 문경의 이강년 의진에 들어가 좌선봉장으로 의병에 가담. 1907년 10월 충청북도 청풍에서 120명의 군사들을 이끌고 군자금을 모금하였으며 다음달에는 신돌석 부대 300명과 이강년 부대 200명을 이끌고 경상북도 순흥을 습격하였다. 이듬해 2월, 이강년, 김상태와 왜군에 항거하여 용감히 싸웠지만 패배하자, 김상태 휘하에서 중군장을 맡았다. 1909년 부하 약 50명을 인솔하고 지금의 사북읍 도사곡에서 일본병대와 치열한 교전중, 용감히 싸우다 적탄을 맞고 순직했다. 당시에는 시신마저 제대로 거둘 수 없어 가매장하였다가 후일 동생인 김시백이 부하와 같이 밤중에 영월군 하동면(현 김삿갓면) 내리 앞골 뒷산에 산소를 모셨다. 그러나 현재 그 묘소는 찾을 길이 없다. 1968년 3월 1일 건국훈장 국민장을 추서하였으며 1986년 8월 15일 사북 도사곡 입구에 김시중 장군 전적비를 건립하였다.
양수아

양수아(梁秀雅, 1920년~1972년)는 대한민국의 화가이다. 생애. 조선시대 문인화의 거장이며 호남 화단의 원조인 양팽손 선생의 15세손으로서 한국의 피카소라 불린다. 일본의 전쟁화가로 유명한 미야모토의 문하에서 삽화를 공부하며 기와바다 미술전문을 나왔다. 1948년 오지호 화백의 영향으로 아카데믹한 구상회화가 주조를 이루었던 호남 화단에서 파스텔로 그린 추상화전을 가져 충격을 주었다. 이 전시회는 중앙화단보다 더 빠른 것이었다. 1947년 목포 사범학교 미술 교사로 초빙되어 근무하다 문태중학교와 목포여자중학교 미술 교사를 역임했다. 한국 전쟁 직후인 1951년에 빨치산으로 지리산에 입산했다. 그 후 목포여중에 복직하였고, 목포여자고등학교와 목포중고등학교에서 근무하였다. 1956년에는 광주사범학교 교사로 근무하였다. 평생을 자신이 추구했던 추상적 세계를 펼치고자 했던 그는 1972년 지병으로 세상을 떠났다.
아가마

아가마(Agama)는 힌두교 용어로써 전래(傳來) 또는 전승(傳承)의 뜻으로서 전승된 성전(聖典)이라는 뜻도 있다. 불교에서도 사용한 말로서 특히 〈탄트라〉 가운데의 시바와 여신 파르바티의 대화에 있어서 후자가 묻고 전자가 답하는 것을 〈아가마〉라고 부른다. 시바파의 〈아가마〉에 관해서는 잘 알려져 있지 않으나 〈탄트라〉와 마찬가지로 4부로 이루어지며 시바신적인 것과 루드라신적인 것 등 모두 합쳐 28종을 헤아리며, 또한 여기에 〈부(副)아가마〉가 따른다. 그 성립은 가장 오랜 것으로 7 ~ 8세기경이 아닌가 추정된다.
혈거인

혈거인(穴居人)은 동굴 속에 사는 사람들이다. 인류는 선사시대에 동굴 생활을 하였다. 하지만 지금은 아프리카, 아시아, 유럽에 소수의 혈거인이 남아 있다. 또 현재 에스파냐에는 약 3,000명의 집시들이 동굴 생활을 하고 있는데, 동굴 안에 학교·교회·가게 등이 있다.
트릴레마

트릴레마(trilemma)는 세 가지 옵션 중 각각 받아들이기 어려우거나 불리한 어려운 선택을 말한다. 이 용어를 최초로 사용한 것은 1672년 영국의 목사 필립 헨리에 의해서였으며 나중에 1725년 아이작 와츠에 의해 사용되었다.
에보 모랄레스

후안 에보 모랄레스 아이마(, 1959년 10월 26일~ )는 볼리비아의 전 코카 재배업자이자 정치인이다. 사회주의운동당(Movimiento al Socialismo : MAS) 출신으로 2006년 1월 22일부터 2019년 11월 10일까지 13년 9개월 동안 재임한 볼리비아의 前 대통령이다. 오리노카 주의 아이마라족 출신인 그는 스페인 정복 이후 470년 이래 볼리비아 최초의 원주민 출신 국가 원수이다. 모랄레스는 볼리비아 코카 재배자 운동의 의장 명의를 가지고 있다. 이 단체는 코카 재배자의 조합으로, 볼리비아 중부의 차파레 주의 코카 재배를 뿌리뽑으려는 미국 정부의 시도에 반대하는 농민 및 농민조합들로 구성되어 있다. 그가 대표로 있는 사회주의운동당(Movimiento al Socialismo, 약자인 "MAS"는 스페인어로 '더욱'을 뜻한다.)은 여러 단체와 함께 콜롬비아의 가스 갈등이나 2000 코차밤바 시위와 관련되어 있으며, 토지 개혁과 천연가스 수입 재분배를 통해 더 많은 권력을 볼리비아 원주민과 빈민 그리고 사회적 약자에게 돌려주고자 한다. 2005년 12월 18일에 84.5%의 투표율을 보인 볼리비아 대통령 선거에서 모랄레스는 53.7%의 지지율로 당선되었다. 2년 반 뒤 2008년 8월 14일에 있었던 국민 소환 선거에서 67.4%의 지지율로 다시 우위를 지켰다. 2009년과 2014년 볼리비아 헌법의 재선 제한에도 불구하고 법원 판결로 출마가 허용되어 재선되었다.
에보 모랄레스

2019년 치러진 대선에서 부정선거 논란으로 일어난 대규모 시위로 사퇴하고 해외로 망명하였다가 같은 당의 루이스 아르세가 2020년 대통령에 당선되자 복권되어 귀국하였다. 에보 모랄레스와 축구. 에보 모랄레스의 축구에 대한 관심은 유별나서, 현직 대통령의 신분으로 축구 선수가 되기도 했다. 2008년에는 볼리비아의 2부 리그에 소속된 볼리비아 경찰 산하의 축구 클럽인 클루브 리토랄과 계약을 맺고, 축구 선수로서 정식 데뷔하였다. 이는 한 나라의 현직 국가 원수가 현역 운동 선수로서 데뷔하여 경기에 출전하는 최초이자, 유일한 사례였기 때문에 언론 등에서 화제를 낳았다. 그리고, 2010년에 있었던 볼리비아의 라파스에서 열린 친선 축구 경기에서는, 경기 도중에 자신의 정강이를 걷어찼다는 이유로 루이스 레빌라(당시 라파스 시장) 팀의 구스타보 카르타헤나 선수의 급소를 걷어차 물의를 빚자, 해당 선수에게 사과하는 해프닝이 있기도 했다. 퇴진. 2019년 10월 20일 치러진 대통령 선거에 관한 부정 선거 주장에 따른 전국적인 반정부 시위가 발생했다. 11월 10일 미주기구의 감사에서 선거 결과의 무결성이 의심된다는 초기 보고서가 나오자 윌리암스 칼리만이 이끄는 군부와 블라드미르 칼데론이 이끄는 경찰이 사임을 요구하였다. 1시간 후 모랄레스는 반강제로 텔레비전을 통해 사임을 발표하였고 11일 상원 야당대표이던 자니네 아녜스가 대통령 대행직에 올랐다. 이에 친모랄레스 성향의 시민들이 반발하여 또다른 대규모 시위를 벌이기 시작했고 군경을 이를 유혈 진압하였다.
에보 모랄레스

시위 당시 모랄레스 당시 대통령의 형제자매가 살해협박을 받았고 빈토 시 시장 파트리시아 아르세는 반정부 시위대에 의해 길거리에 끌려나가 린치를 당했다. 에보 모랄레스는 이를 쿠데타라고 비판하며 정치적 망명을 허용한 멕시코로 몇몇 각료와 함께 망명했다가 1개월 만에 아르헨티나로 망명지를 옮겼으며 비합법적 헤아니네 아녜즈 정부에 의해 테러 선동 혐의로 체포영장이 발부된 상태였지만 2020년 그의 후계자인 루이스 아르세의 집권으로 볼리비아로 다시 귀환하여 부정선거 혐의를 벗었다. 암살 기도. 2024년 10월 27일 오전 6시 20분경 라디오 프로그램 출연을 위해 차를 타고 이동하던 중 검은 두건을 쓴 4명의 남성이 차량을 향해 총을 쏘는 등 암살 시도가 있었다.
제1대 클래런던 백작 에드워드 하이드

에드워드 하이드(Edward Hyde, 1st Earl of Clarendon, 1609년~ 1674년)은 잉글랜드 왕국의 정치인, 역사가이다. 딸은 요크 공작부인 앤 하이드로서 제임스 2세가 요크 공작 시절에 부부였으므로 한때 제임스 2세의 장인이었으며 메리 2세와 앤 여왕의 외조부이다. 생애. 장기 의회에서 왕당파가 되어 재무상·추밀원 의원 등을 지냈다. 청교도 혁명이 일어나 왕당파가 불리해지자, 1645년 찰스 황태자(찰스 2세)를 따라 프랑스에 망명하여, 《영국의 반란과 내란의 역사》를 쓰면서 왕정 복고에 노력하였다. 왕정 복고 후 정치 지도자로서 국교주의를 중심으로 하여 통일법·자치제법·집회법 등 이른바 '클래런던 법전'을 차례로 개정하였다. 그 후 영국·네덜란드 전쟁에 패한 책임을 지고 프랑스 루앙으로 망명하여 그곳에서 죽었다.
양산보

양산보(梁山甫, 1503년~1557년 4월 18일(음력 3월 20일))는 조선 전기의 문신이다. 본관은 제주, 자는 언진(彦鎭), 호는 소쇄옹(瀟灑翁)이다. 생애. 총명하고 단정한 성품으로 어렸을 때부터 스스로 글을 깨쳤다. 열다섯이 되던 해에 정암 조광조 문하에서 글공부를 하여 1519년 기묘년에 현량과에 급제하였으나 숫자를 줄여 뽑는 바람에 낙방하였다. 이를 안타깝게 여긴 중종이 그를 친히 불러 위로의 말과 함께 지필묵을 하사하였다. 그해 겨울에 기묘사화가 일어나 조광조가 화순 능주로 유배되어 사약을 받고 죽자 원통함과 울분을 참을 수가 없어서 세상 모든 것을 잊고 산에 들어가겠다는 결심을 하였다. 이에 무등산 아래에 소쇄원이라는 별서정원을 짓고 두문불출하며 스스로를 소쇄옹이라 불렀다. 그 후에도 여러 번 벼슬길에 나갈 것을 권해왔으나 끝내 버티어 나가지 않고 한가롭게 산중에서 사람이 지켜야 할 도리를 연구하며 지냈다.
틴토레토

틴토레토(Tintoretto, 1518년-1594년)은 이탈리아의 화가이다. 생애. 베네치아 태생으로, 티치아노에게서 배웠다. 그는 미켈란젤로의 소묘와 티치아노의 색채를 목표로 하였으며, 다시 인공적인 빛과 그림자, 과장된 단축법을 써서 극적이고도 순간적인 효과를 화면에 폭발시켰다. 초기의 대표작 에서는 그 전에는 볼 수 없었던 새로운 기법을 보여 주었다. 1550년대 후반부터 공간 효과와 극적 효과가 한층 더 뚜렷이 전개되어 갔다. 1584년 을 발표하여 베네치아 파로서 그의 지위가 굳어졌으며, 이탈리아 르네상스의 마지막을 장식한 화가로 이후 마니에리스모인 엘 그레코 등에게 영향을 주었다. 대표작으로 등이 있는데, 특히 은 등장 인물 700명이 넘는 대벽화이다.
부안 백산성

부안 백산성(扶安 白山城)은 대한민국 전북특별자치도 부안군 백산면 용계리에 있는 산성이다. 1998년 9월 17일 대한민국의 사적 제409호 백산성으로 지정되었으나, 2011년에 현재의 명칭으로 변경되었다. 동진강 하류의 서안에 위치한 47.4m의 산성이다. 토성의 모습은 지형에 따라 동남에서 서북으로 장축 120m이며, 폭 50~60m의 타원형의 둘레를 두른 테머리식 성책지로서 외곽에 폭 9m~13.5m 회랑을 설치하고, 이 토단위성에 목책을 올렸던 것으로 추정된다. 동북변 중앙에 복문의 흔적과 그 반대편인 중앙에 남문 흔적이 있다. 개요. 전북 백산에 있는 산성터인데, 산성은 적의 공격을 막기 위하여 산에 쌓은 성을 말한다. 백산성이 만들어진 시기는 대략 660∼663년 사이로 생각된다. 백산성은 백산 정상을 둘러 쌓아 만든 성으로 바깥성을 포함한 4개의 단이 있으며, 토단 바깥으로는 말뚝을 박아 울타리를 둘렀을 것으로 추정한다. 일부 훼손된 곳이 있으나 건물터, 옛 우물터, 삼국시대 토기조각들과 높이 3∼4m 정도의 토단이 잘 남아있다. 이 산성은 동학농민운동 때 동학군이 근거지로 사용하기도 하였고, 성곽연구에 좋은 자료가 되는 유적이다.
공촌 정수장

공촌정수장은 인천광역시 서구 공촌동에 위치한 취수장이다. 시설 현황. -(위 내용은 현재 완공 시설이고 2010년 현재 2차 공사중 2011년 5월 완공 예정) 효과. 급격한 인구 증가, 인천국제공항 건설 등 급증하는 상수도 충족을 위하여 잠실 취수장에서 원수를 공급받아 Q=25만톤/일→150만톤/일, 급수보급률 97.8%→98.2%, 1인 1일 급수량 460ℓ→500ℓ로 올릴 수 있게 되어 인천국제공항, 중구, 동구, 서구 지역에 급수를 할 수 있게 되었다.
칠곡 가산산성

칠곡 가산산성(漆谷 架山山城)은 조선시대에 축조된 석축 산성으로, 대한민국 경상북도 칠곡군에 위치해 있다. 1971년 3월 26일 사적 제216호로 지정되었다. 개요. 임진왜란(1592)과 병자호란(1636)을 겪은 후 잇따른 외침에 대비하기 위해서 세워진 성이다. 성은 내성·중성·외성을 각각 다른 시기에 쌓았고, 성 안에는 별장을 두어 항상 수호케 하였다. 하양, 신령, 의흥, 의성, 군위의 군영과 군량이 이 성에 속하며 칠곡도호부도 이 산성내에 있었다. 내성은 인조 18년(1640)에 관찰사 이명웅(李命雄)의 건의로 쌓았으며, 칠곡도호부가 이 안에 있었다. 중성은 영조 17년(1741)에 관찰사 정익하가 왕명을 받아 쌓은 것으로 방어를 위한 군사적 목적이 크다. 중요시설은 내성 안에 있으며, 중성에는 4개 고을의 창고가 있어 비축미를 보관해서 유사시에 사용하게 하였다. 외성은 숙종 26년(1700)에 왕명에 의해서 쌓았다. 성은 외성 남문으로 들어가게 되고, 성의 주변에는 송림사를 비롯한 신라때 절터가 많이 남아있다. 1960년의 집중 폭우로 문 윗쪽의 무지개처럼 굽은 홍예문이 파손되고 성벽의 일부가 없어졌으나 그 밖에는 원형대로 보존되어 있다. 가산산성은 험한 자연지세를 이용한 조선 후기의 축성기법을 잘 보여주고 있는 대표적인 산성이다. 가산바위. 가산바위는 가산산성에 자리하며, 17세기에 산성을 쌓을 때 이 바위를 이어 성을 쌓았기 때문에 지금도 가장 높은 망루 중 하나다.
칠곡 가산산성

바위 위에 오르면 멀리 대구광역시와 영남대로의 산세를 바라볼 수 있으며 주변의 수림과 어우러져 더욱 아름다운 경관을 연출한다는 평가를 받는다. 가산바위의 정상부는 진흙이 쌓여 만들어진 셰일이 두텁게 반석(磐石) 형태로 돌출되어 있는데 이러한 형태는 넓고 평탄한 층리(層理)로 발달하여 국내의 일반적인 화강암 바위와는 달리 보기 드문 모습을 보이고 있다. 이 바위에 내려오는 전설로는 ‘바위 가운데의 큰 구멍에 신라 고승 도선이 쇠로 만든 소와 말의 형상을 묻어 지기(地氣, 토양 속 공기)를 눌러두었는데, 조선 관찰사 이명웅이 성을 쌓으며 이를 없애버렸다’는 이야기가 있다. 관련 문헌으로는 『여지도서』(1757∼1765)에 바위에서 내려다보는 우수한 전망에 대한 기록이 있고, 특히, 1899년 발간된 에는 ‘칠곡의 3대 형승(形勝)으로 바위의 크기가 천여 명이 앉을 수 있을 만큼 넓어 사방의 경관과 봉우리와 별들이 펼쳐져 있다’라고 묘사되는 등 오래도록 지역을 대표하는 명승이 된 역사성이 있다.
지하경제

지하경제(地下經濟, )는 공식 통계의 범위 밖에서 이루어지고 있는 불법적인 경제를 의미한다. 개요. 지하경제는 여러 변형이 존재한다. 그 경제 활동의 종류는 다음 5가지로 식별된다. 불법 경제(illegal economy)는 상업 형태에서 벗어나 법률 위반 상태에 있는 경제 활동을 의미한다. 불법 경제 참가자들은 마약 밀매 · 무기 밀매 · 매춘 등의 물품 · 서비스의 생산 · 유통 활동에 종사하고 있다. 보고되지 않은 경제(unreported economy)는 세법에 의하여 제도화된 금융 규칙을 일탈 · 회피하는 경제 활동을 의미한다. 기록되지 않는 경제(unrecorded economy)는 정부 기관이 정하는 보고 의무 제도 규칙을 회피한 형태의 경제 활동을 의미한다. 비공식 경제(informal economy)는 법률이나 행정 당국이 정하는 재산 관계·상업 면허·노동 계약·불법 행위·금융 신용 사회 보장 등의 규칙에 대해 비용 회피 및 이익이나 권리를 제외한 형태로 하는 경제 활동을 의미한다. 비공식 경제 규모는 경제 주체가 비공식적으로 실시한 활동 소득이다.
증거능력

증거능력(證據能力)은 형사소송법상 증거가 엄격한 증명의 자료로 이용될 수 있는 법률상의 자격이다. 즉, 공소 범죄사실 등 주요사실을 인정하는 자료로 사용할 수 있는 법률상의 객관적인 자격을 의미한다. 반면 민사소송법에서는 유형물이 증거방법으로서 증거조사의 대상이 될 수 있는 자격을 말하는 것으로, 민사소송에서는 모든 증거방법은 원칙적으로 증거능력이 있다. 증거의 증거능력 유무는 법률에 따라서 판단된다. 증거능력이 없는 증거는 사실인정의 자료로서 인정받지 못하고, 공판정에서 증거로서의 제출도 불허된다. 이는 증거능력이 없는 증거에 대한 증거조사를 허용하면 법관의 심증형성에 부당한 영향을 줄 가능성이 있기 때문이다. 증거능력은 증거로서의 자격 유무, 즉 증거의 허용성에 관한 문제이므로, 증거의 실질적 가치를 의미하는 증명력과 구별된다. 따라서 임의성이 없는 자백, 반대신문권을 행사할 수 없는 전문증거, 당해 사건의 공소장 등은 증거능력이 없다고 인정된다. 위법수집증거의 증거능력. 원고가 피고 회사의 직원을 매수하여 피고 회사의 문서를 복사해 오게 하거나, 비밀녹음한 테이프, 고문하여 진술받아 조서를 작성한 경우 등 위법한 방법으로 모집한 증거는, 증거능력이 문제된다. 형사소송에서는 위법수집증거배제법칙이 있어서 엄격하지만, 민사소송에서는 덜 엄격하다. 엄격한 증명. 증거능력 있고 적법한 증거조사절차를 거친 증거에 의한 증명이다. 자유로운 증명. 친고죄에 있어서의 고소의 존부는 소송법적 사실로서 자유로운 증명으로 족하다.
다자이후시

다자이후시()는 일본 후쿠오카현의 중부에 있는 시이다. 전근대 일본에서 규슈 지방의 통치 조직인 다자이후()를 이 지역에 설치하면서 급격히 발전하였다. 다자이후텐만구 등의 사적이 많이 있어 2007년에는 701만 명의 관광객이 방문한 관광 도시이기도 하다. 지리. 후쿠오카현의 중부, 후쿠오카시에서 남동쪽으로 약 16km 떨어진 곳에 위치하고 있다. 시역 북부에는 시오지산(), 시역 동부에는 호만산(), 시역 서남부에는 덴파이산()이 있고, 시의중앙부를 미카사강()이 횡단해 흐르고 있다. 시역 중앙부는 중심 시가지가 발달해 있고 다자이후()에 관련된 수많은 사적·명소가 존재한다. 서부, 남부는 후쿠오카 도시권의 주택 지역으로 주택 개발이 진행되고 있다. 또 다자이후시에는 대학, 단과대학, 고등학교 등의 학교가 많다. 학교의 수는 현내에서도 기타큐슈시 오리오 지구와 비슷한 수준이며 학생의 거리로 유명하다. 교육 시설이 집중된 것은 다자이후시 다자이후텐만구에 모셔진 스가와라 미치자네()가 "학문의 신"으로 숭배되고 있다는 이유와 관련이 있다. 역사. 663년 백강 전투 때 규슈 지방의 방위를 위해 다자이후()를 내륙(현재의 다자이후 유적)으로 옮겼다고 추정된다. 이곳 다자이후는 한국과 중국의 외교 사신을 영접했던 곳이다. 외국인 사신의 영접관인 고로칸도 이때 세워졌다. 나라 시대에서 헤이안 시대 그리고 가마쿠라 시대까지 다자이후는 일본의 군사, 행정 중심지였다. 헤이안 시대에 다자이후는 고위 관리의 유배지이기도 하였다.
다자이후시

이곳에 유배된 고관 중에는 스가와라 미치자네도 있었는데 그의 무덤에 다자이후텐만구를 세웠다. 교통. 정기 관광버스. 후쿠오카시의 하카타역 교통센터와 니시테쓰 버스 센터에서 1일 2회에 한하여 니시테쓰 덴진 정기 관광버스(다자이후 반나절 코스)가 별도로 출발하고 있다.
칠곡 기성리 삼층석탑

칠곡 기성리 삼층석탑(漆谷 箕聖里 三層石塔)은 대한민국 경상북도 칠곡군 동명면 기성리에 있는 신라의 삼층석탑이다. 1969년 6월 21일 대한민국의 보물 제510호로 지정되었다. 법성사 터로 알려진 곳에 탑으로, 2단의 기단 위에 3층의 탑신을 올린 형태이다. 각 층의 하단 부분만 5개의 계단을 이루고 있으며 기단은 우주나 탱주가 없고 안상(眼像)이 새겨져 있는 것이 특징이다. 개요. 법성사(法聖寺)터로만 알려진 곳에 있는 탑으로, 2단의 기단(基壇) 위에 3층의 탑신(塔身)을 올린 형태이다. 아래층 기단은 8개의 돌로 구성되어 있으며, 모서리와 가운데에 기둥 모양을 새겨 놓았다. 위층 기단에는 둥글고 넓은 장식의 안상(眼象)을 각 면이 다 채워질 만큼 큼직하게 새겨 놓았다. 탑신의 몸돌과 지붕돌은 각각 한 돌로 이루어져 있으며, 몸돌마다 모서리기둥이 뚜렷하게 나타나 있다. 지붕돌은 아래받침이 5단씩이고 네 귀퉁이는 경쾌하게 치켜올려져 있으며, 탑 상부의 머리장식부분은 노반만이 남아있다. 이 탑은 기단이 2단으로 이루어진 점과 지붕돌 밑면의 받침수가 5단인 점 등으로 보아 통일신라시대에 세워진 것으로 보인다. 기단에 안상을 새겨 두었다는 점이 특이하며, 1971년 도굴자들에 의해 윗부분이 부서져 있던 것을 복원하였다. 기성리사지. 기성리사지는 '법성사'터로 전하고 있으나, 이와 관련한 문헌은 확인되지 않는다.
칠곡 기성리 삼층석탑

1969년 조사자료에는 '칠곡 기성동 삼층석탑'이라는 명칭으로 석탑과 주변 사지에 대해 보고되었다. 조사당시 주변은 경작지였으며, 건물지 2개소, 석축, 초석 등이 남아있었다고 한다. 이후 1977년 자료에는 석탑 현황에 대해서 언급하고 있다. 2000년대 이후에 간행된 자료에는 사지와 석탑에 대해 간략히 서술하고 있다. 또한 조사구역에서 유물과 치석재들이 발견되면서 사역에 대한 추론이 가능하게 되었다. 가리사지는 삼층석탑이 있는 1028번지 일원이다. 이곳은 팔공산 파계봉과 도덕산 사이에 형성된 분지이며, 사지가 있는 법성마을은 분지 동서쪽 끝에 있다. 이곳에서 직선거리로 동쪽 4km 정도 떨어진 팔공산 서쪽자락에는 파계사가 있다. 사지는 마을 남쪽에 있으며, 북서쪽 계곡을 사이에 두고 산자락과 면하여 있다. 석탑 동쪽에는 낮은 언덕이 있다. 따라서 사역은 지형상 동쪽 언덕과 서쪽 계곡사이에 남북으로 긴 평탄지이다. 석탑을 기준으로 북쪽에 위치한 941번지에는 현재 건물 조성을 위한 평탄화 작업을 하고 있다. 남쪽 1031-8번지 일원은 석탑이 있는 중심구역보다 2~3미터 높게 형성되어 있다. 마을주민의 전언에 따르면 남쪽8번지 일원에는 대구지하철 공사 때 가져온 흙을 매립하였다고 한다. 또한 기조사에 언급되었던 건물지, 석축, 초석 장대석 등도 경작지가 조성되면서 훼손되었다고 한다. 유물은 북쪽 941번지와 942번지에 많은 양이 산포되어 있다.
칠곡 기성리 삼층석탑

941번지의 삭토면과 942번지 경작지 석축 사이에는 두께 0.8~2.1cm의 선문, 격자문, 어골불, 기하학문, 무문 와편과 고려시대 토기편, 조선시대 토기편 등이 있다. 대체로 통일신라~조선전기의 양상을 보이며, 고려시대 유물 비중이 가장 높다.
민족의 저력

《민족의 저력》(民族의 底力)은 1971년 대한민국 대통령 박정희가 지은 저서이다. 초판은 1971년 광명출판사본이었으며 발행인은 이학수였다.
도진광

도진광(都鎭光, 1982년 4월 12일 ~ )은 대한민국의 전직 스타크래프트 프로게이머이자 프로게임단 코치였다. 전 MBC게임 히어로 소속. blueK라는 아이디를 썼다.
애완남 키우기 나는 펫

애완남 키우기 나는 펫은 코미디TV에서 정규 방영하였으며, 경제능력을 갖춘 미혼 커리어 우먼이 미남을 '펫(애완동물)'로 삼아 동거하는 과정을 담아 리얼리티를 표방하는 프로그램이다. '펫'으로 등장하는 남자 출연자들은 거의 대부분 여자 출연자들보다 나이가 연하이고, '시즌7'까지 방송했으며 2009년 8월 29일에 종영했다.
처인성

처인성(處仁城)은 대한민국 경기도 용인시 처인구 남사면 아곡리에 있는 고려시대의 성이다. 1977년 10월 13일 경기도 기념물 제44호로 지정되었다. 개요. 용인시 남사면 아곡리 산43번지에 있는 이 성은 총면적 5,820평의 장방형으로 된 토성으로 본래 고려 때 군창(軍倉)으로 사용되었던 곳으로 추정되며, 백제 때 축성되었다는 주장도 있다. 성곽 둘레는 425m이며, 북벽 좌측에 출입구가 있고, 남쪽 중간 지점에 후문자리가 있었다. 남쪽에서 북쪽 방향으로 경사면을 이루고 있으며, 서쪽에서 동쪽으로 경사를 이루고 있다. 입구 주변의 4백 평쯤 되는 부분에는 낮은 둔석이 있다. 내부는 지형에 따라 2~3단계의 층급이 있다. 현재 성곽의 흔적만 남아 있다. 조선시대 기록에 의하면 토축된 주위는 3리였으나 이미 성으로서의 기능은 상실하였고, 다만 군창만 남아 있다고 하였다. 당시 이 지방은 교통이 발달한 곳이어서 일찍부터 중요시되었기 때문에 처인성은 역사적으로 중요한 전적을 기록하고 있다. 즉 고려 고종 19년(1232) 9월 몽골군의 2차 침공 때 승장 김윤후가 적장 살리타이를 사살하여 승리로 이끈 대몽항쟁의 전승지로 유명하다. 이 대첩은 처인 부곡민들이 합심하여 승리로 이끌어 지역민의 단결은 물론 자주주권 수호의식을 고취시켰다는 점에서 의미가 깊다. 처인성 북쪽의 들판은 지금도 사장(死將)터로 불리고 있는데, 일설에는 살리타이가 사살된 장소라고 한다.
처인성

또는 임진왜란 때 충주에서 서울에 이르는 육로의 요충지인 처인성에 주둔한 왜병을 수원의 독산성에 집결한 관군의 대부대가 무찔러 탈환하였다는 기록도 있다. 처인성은 1977년 남서쪽 성곽 120m를 쌓았으며, 1979년부터 1980년까지 실시된 공사에서는 동남북 방면의 성벽 205m를 쌓았다. 1979년에는 처인성 대첩기념비가 준공되었다.
상벌상쇄

상벌상쇄(賞罰相殺)는 죄인에게 해당 죄인이 해왔던 모든 행동을 다 드러내서 그 죄인이 한 행동 중 업적에 해당되는 행동으로 죄를 깎는 처분을 의미한다. 반대로 훌륭한 업적을 많이 쌓은 사람이라 할지라도 그 사람의 모든 과거를 다 조사하여 죄에 해당되는 부분으로 그 사람의 공을 깎는 행동 역시 상벌상쇄가 된다. 어떠한 사람에 대한 논공행상 시 그 사람의 업적과 죄를 저울질해서 업적이 더 뛰어난 사람의 경우는 업적에서 죄만큼 깎아서 은상을 하고 죄가 더 많은 사람의 경우는 그 사람이 지은 범죄에서 업적만큼 깎아서 형벌에 처하는 방식이다. 만약 그 사람의 업적과 죄의 무게가 같을 경우에는 그 사람의 업적을 무효로 하는 대신 죄를 묻지 않는 것도 상벌상쇄라 할 수 있다. 임진왜란 당시 이순신 장군 역시 모함에 의해 크게 벌을 받게 되었음에도 불구하고 그간 쌓은 무훈이 워낙 컸기 때문에 목숨을 부지했던 것을 대표적 사례로 꼽을 수 있다.
오구리 슌

오구리 슌(, 1982년 12월 26일~ )는 일본의 배우이다. 도쿄도 고다이라시 출신. 트라이스톤 엔터테인먼트 소속. 신장은 184cm, 혈액형은 O형이다. 현재는 슌의 소속사인 트라이스톤 엔터테인먼트의 대표이사이다. 배우자는 모델·배우 야마다 유, 처남은 배우 야마다 신타로이다. 약력. 초등학교 6학년(11세) 시절, 우치다 유키를 동경해, 신문의 가장자리에 쓰여있던 오디션에 응모하여 합격하면서 엑스트라로 활동했다. 1998년 드라마 《GTO》에서 요시카와 노보루 역으로 연속 드라마에 첫 고정 출연했다. 2000년 드라마 《Summer Snow》에서 도모토 츠요시가 연기싼 시노다 나츠오의 동생이자 귀에 장애를 가진 시노다 준 역을 맡았다. 2003년 니나가와 유키오 연출의 무대에 첫 출연한 이후, 니나가와 작품의 단골 배우가 되었다. 2006년 무대 《타이터스 앤드러니커스》에서 에어론 역으로 출연, 영국의 로열 셰익스피어 극장에서도 공연을 실시해, 현지의 비평가로부터 “오구리 슌은 엄청난 아름다운 연기를 했다”고 평가 받았다. 또한 《명탐정 코난 10주년 드라마 스페셜 〈쿠도 신이치에게 보내는 도전장 ~작별인사까지의 서장 (프롤로그)》에서 쿠도 신이치 역으로 단편극에서의 첫 주연을 완수했다.
오구리 슌

2007년 《올 나이트 닛폰》의 퍼스널리티에 발탁되었다.(2010년 3월말까지 담당) 드라마 《꽃보다 남자 2(리턴즈)》의 하나자와 루이 역으로 대브레이크하였으며, 《아름다운 그대에게~미남♂파라다이스~》의 사노 이즈미 역으로 더욱 인기에 불을 붙였다. 그 외에도 영화 주연작 《키사라기》, 《크로우즈 ZERO》가 히트. 《정열 대륙》은 사상 처음으로 2주 연속 특집으로 방송 되었고, 이듬해에 DVD회 되었다. 무대 《칼리굴라》에서 처음으로 타이틀 롤에 도전하였다. 2008년 《가난 남자 본비맨》에서 가난한 대학생 역으로 연속 드라마 첫 주연을 완수해 내, 전년도의 활약들이 높이 평가되어 엘란도르상 신인상 등 다수의 상을 수상하였다. 같은 해에 영화 《꽃보다 남자 F》, 드라마 《꿈을 이루어주는 코끼리》나 《아름다운 그대에게~미남♂파라다이스~》의 스페셜판에 출연했다. 2009년에는 대하드라마 《천지인》에서 이시다 미츠나리 역 (같은 역할을 1996년의 대하드라마 《히데요시》에서 소년 시절을 연기한 이래 13년 만에 다시 맡았다.), 무대 《무사시》에서 사사키 코지로 역, 영화 《TAJOMARU》에서 주연의 하타케야마 나오미츠 역 등 시극 작품의 출연이 잇따랐다. 이 외에도 드라마 《스마일》 등에 우정 출연하였고, 드라마 《도쿄 DOGS》로 게츠쿠 첫 주연을 맡았다.
오구리 슌

2010년 영화 《춤추는 대수사선 THE MOVIE 3 녀석들을 해방하라!》와 드라마 《귀국》에 출연했으며, 드라마 《수의사 두리틀》으로 TBS 드라마 첫 주연을 완수했다. 배우 일 외에도 영화 《슈얼리 섬데이》에서는 배우로는 사상 최연소로서 영화 감독에 데뷔했다. 2011년 무대 《시계태엽 오렌지》에서 주인공 알렉스 역에 발탁되어 1월부터 공연하였다. 니나가와 유키오 연출이 아닌 무대 작품의 출연은 약 6년 만으로, 연출가 카와하라 마사히코와 첫 팀을 이루었다. 또한, 주연을 맡은 영화 《산》이 공개되었다. 2012년 드라마 《리치 맨, 푸어 우먼》이 호평을 받으면서, 닛칸 스포츠 드라마 그랑프리 2012년도 여름 드라마부문에서 남우주연상, 제74회 더 텔레비전 드라마 아카데미상(2012년 11월에 발표)에서도 남우주연상을 수상했다. 다음 해에는 SP의 《리치 맨, 푸어 우먼 in 뉴욕》이 방송되었고, 이후 한국에서도 드라마화 되는 등 현재도 꾸준한 인기를 끌고 있다. 2013년 대하드라마 《야에의 벚꽃》에서 요시다 쇼인 역을 맡았다. 대하드라마의 출연은 이로써 여섯 번째가 된다. 2014년 공개된 《루팡 3세》에서는 실사판의 루팡 3세를 연기하는 것이 결정되어, 10개월간의 작업 훈련과 8Kg의 감량으로 역할 연구를 했다. 2015년 《아름다운 그대에게~미남♂파라다이스~》로 공동 출연한 이쿠타 토마와는 8년 만에 드라마 《우로보로스~이 사랑이야말로, 정의.》에 함께 출연했다.
오구리 슌

2017년 영화 《은혼》에서 주인공 사카타 긴토키 역을 맡아, 2017년 실사 일본 영화 1위를 기록했다. 또한 2018년 여름에는 속편 《은혼 2: 규칙은 깨라고 있는 것》이 공개되었다. 2018년 「꽃보다 남자」와 같은 역할의 하나자와 루이 역으로 《꽃보다 맑음 ~꽃남 넥스트 시즌~》에 게스트 출연, 「꽃보다 남자 F」로부터 10년 만에 부활되었다. 같은 해에 대하드라마 《세고돈》에서 사카모토 료마 역을 연기했으며, 대하드라마 출연은 이로써 일곱 번째가 되었다. 또한 드라마 《오늘부터 우리는!!》에서 이발사 역으로 카메오 출연, 극 중 대사나 헤어스타일, 가게의 이름은 〈GENJI〉로, 자신의 주연 영화 《크로우즈 ZERO》에서 연기한 타키야 겐지 역을 방불케했다. 2019년에는 이전부터 교류가 있었던 사진 작가·영화 감독 니나가와 미카의 영화 《Diner 다이너》와 《인간실격 다자이 오사무와 세 명의 여자들》의 두 편의 영화에 출연. 후자에선 역할 연구를 위해 10kg 이상을 감량했다. 2019년 여름, 어학 학습을 위한 9개월 한정으로 로스앤젤레스로 떠났으나, 신종 코로나 바이러스의 영향으로 봄에 귀국했다가, 일정을 연기하고 2020년 7월에 완전히 귀국했다. 2020년 영화 《죄의 목소리》에서는 어떤 사건을 쫓는 신문기자 역을 맡아 호치 영화상 등 그 해의 여러 영화 시상식에서 남우주연상을 수상했다. 2021년 할리우드 영화 《고질라 VS. 콩》((2020년 공개 예정이었으나 신종 코로나 바이러스 등의 영향으로 연기)로 할리우드에 데뷔했다.
오구리 슌

이전에도 할리우드에서 몇차례 제의가 왔었지만, 일본에서의 촬영의 중복이나 어학 부족 등의 이유로 거절했었다. 그러나 미국 거주 때에 제작진과의 여러 번 논의를 거듭하면서 출연이 실현되었다. 2022년 1월부터 방송되는 대하드라마 《가마쿠라도노의 13인》으로 주연을 맡았다. 개인사. 2012년 3월 12일 《가난 남자 본비맨》에서 공연한 모델이자 여배우 야마다 유와 4년간 교제 기간을 거쳐 결혼을 발표, 3월 14일에 혼인 신고를 제출했다. 그 후 10월 2일에 아내 야마다의 고향인 오키나와에서 가족 만이 참석한 결혼식을 올린 뒤, 2013년 1월 6일에 하와이에서 다수의 연예인 동료들을 초대한 결혼식과 피로연을 열였다. 2014년 10월 2일 첫 아이가 탄생 한 것을 발표했다.(당초 성별과 생일은 밝히지 않았지만, 성별에 대해서는 여아임을 오구리의 입에 의해 공표 되었다. 그러나 이전에 이미 첫 아이가 여아인 것은 사실상 알려져 있었다.) 2017년 1월 20일 둘째 아이가 탄생했다고 발표했다.
이만손

이만손(李晩孫, 1811년~1891년)은 조선 고종 때의 유학자이다. 이황의 후손으로, 영남 유생들을 이끌고 위정척사론을 내세우면서 민씨 세도의 개화 정책을 정면으로 비난하였다. 김홍집이 일본에서 《조선책략》을 가지고 돌아와 왕에게 바치자, 1882년 강진규 등과 함께 〈만인소〉를 올려 당시의 정책을 비난하다가 유배되었다. 임오군란 후, 흥선대원군이 정권을 잡자 석방되었다.
존 밀링턴 싱

존 밀링턴 싱(, 1871년-1909년)은 아일랜드의 극작가이다. 생애. 더블린 교외에서 태어났다. 더블린의 트리니티 칼리지를 졸업한 후 음악을 공부하러 독일에 갔으며, 다시 파리로 간 뒤 문학비평을 쓰면서 몇 해를 보내다 파리에서 예이츠를 만났다. 싱의 재능을 알아차린 예이츠는 그에게 아란섬(Aran Island)으로 갈 것을 권했다. 그 충고를 따라 아일랜드에 돌아와 아란섬 사람들의 생활과 언어를 낱낱이 관찰했다. 이 기록은 후에 (1907년)이라 하여 출판되었다. 싱의 극작은 짧은 일생의 마지막 6년동안에 집약되고 있다. 최초의 (1903년)은 1막물의 희극, 다음의 (1904년)은 단순한 구성 가운데 섬사람의 비참한 생활을 묘사했던 근대 1막물로서 걸작의 하나이다. 1904년, 싱은 예이츠나 그레고리 부인 등과 함께 더블린의 애비 극장(Abbey Theatre)의 운영위원이 되었다. 희극 (1905년) 및 (1907년)는 모두 여기에서 상연되었다. 그러나 후자는 아일랜드 국민성에 대한 신랄한 풍자로 인하여 상연에 즈음해서 관객의 폭동을 당하였다. 다음의 는 1908년에 출판되었으나, 폭동을 우려하여 상연되지 않았다.
몬테레이

몬테레이()는 멕시코 동북부 누에보레온주에 있는 도시이다. 누에보레온주의 주도이며, 광역 인구는 약 4,689,601명(2015년)이다. 해발 540m 지점에 있으며, 여름철에는 상당히 덥지만 겨울철에는 온화하여 미국에서 관광객이 많이 찾는다. 16세기에 건설되었으나, 주변 지역은 척박하고 교통이 불편하여 오랫동안 별다른 발전을 이루지 못했다. 19세기 후반 미국과 연결되는 철도가 개통되면서 교통의 요지로 발전하였다. 미국 텍사스주와 접하는 국경에서 200km 떨어져 있으며, 멕시코 동북부의 중심지로 성장했다. 20세기 전반 이후 제철 공업의 중심지가 된 이후 각종 공업이 크게 발달하였으며, 최근 고속도로가 정비되고 세계 여러 나라의 기업이 진출하여 더욱 활기를 띠고 있다. 멕시코에서 7번째로 인구가 많은 도시이며, 광역 도시권 인구는 멕시코시티와 과달라하라 다음으로 많은 멕시코 제3의 도시로 알려져 있다. 멕시코시티에서 출발하는 대한민국 및 일본방면 여객기 노선들이 몬테레이에서 중간 기착한 후 운항하기도 했으나, 현재는 대부분 양방향 무기착으로 운항한다.
펫코 파크

펫코 파크(Petco Park)는 미국 캘리포니아주 샌디에이고에 있으며, 현재 샌디에이고 파드리스가 2004년 개장부터 사용하고 있는 미국의 야구장이다. 41,164명을 수용할 수 있다. 2006년 월드 베이스볼 클래식 준결승, 결승과 2009년 월드 베이스볼 클래식이 열렸던 곳이기도 하다. 펫코 파크는 펜스마다 거리가 다 다르게 건설된 경기장으로 유명하다. 2016년 메이저 리그 올스타전이 열린 곳이다.
로베르 1세 드 부르고뉴 공작

로베르 1세(, 1011년~1076년 3월 21일)는 부르고뉴 공작으로, 프랑스 왕 로베르 2세의 아들이자 앙리 1세의 동생이다. 부르고뉴-카페 왕가의 두 번째 공작이었다.
에른스트 엥겔

에른스트 엥겔 (Ernst Engel, 1821년 3월 26일 ~ 1896년 12월 8일) 은 독일의 통계학자이다. 드레스덴에서 출생하였으며 처음에는 채은 야금학을 공부하였다. 1846년 브뤼셀에서 통계학자 퀘틀레를 만나고 통계학 연구를 결심하였다. 1850년 작센 왕국 통계 국장, 1860년 프로이센 왕국 통계 국장 등을 지냈다. 1875년 벨기에의 근로자 가계를 조사한 결과, 소득이 적은 가정일수록 음식비가 차지하는 비율이 크다는 '엥겔의 법칙'을 발견하였다. 가계비 중에서 음식비가 차지하는 비율을 '엥겔 계수'라 하는데, 문화적인 생활을 하는 데 필요한 최저의 비율은 55%라 한다. 저서로 《인구 통계의 방법》, 《벨기에 노동자 가족의 생활비》등이 있다.
전제 (1558년)

전제(全霽, 1558년 ~ 1597년)는 조선 중기의 무신이다. 본관은 완산(完山). 자는 시적(時適), 호는 영수(英叟)이다. 1591년(선조 24년) 별시 무과에 급제하여 영산 현감(靈山縣監)을 지내며 임진왜란 때 곽재우의 휘하에서 조전장(助戰將)으로 활약하였다. 정유재란 때 울산성 전투에서 권율에게 처형되었다. 생애. 경상도 초계군 도방리(지금의 경상남도 합천군 쌍책면 하신리) 출신. 백제의 개국공신인 전섭(全攝)의 후손이고, 완산군(完山君, 시호는 충정(忠貞)) 전집(全潗)의 10대손이며, 완산 전씨 초계(草溪) 입향조인 수찬 전하민(全夏民)의 6대손이다. 아버지는 전경원(全慶遠) 또는 전덕원(全德遠)이다. 자는 시적(時適) 또는 시숙(時叔)이고, 호는 영수(英叟)이다. 조선왕조실록에는 全悌라고 표기되어 있다. 당숙인 탁계(濯溪) 전치원(全致遠)과 설학(雪壑) 이대기(李大期)를 사사하였다. 교생(校生)으로 1591년 별시 무과에 을과 30위로 급제하였다. 1592년 임진왜란이 발발, 그해 5월 당숙 전치원(全致遠)과 재종형 전우(全雨), 서재종제 전문(全雯) 등과 함께 초계에서 조호장(調護將)으로 거병, 6월부터 9월까지 낙동강변, 황강, 성주, 창녕, 현풍 등지에서 왜군과 교전하여 전공을 세웠다.
전제 (1558년)

12월 영산현감(靈山縣監)으로 권율의 휘하로 울산성 전투에 출전하여 종군하던 중 출신(出身) 1인, 군정(軍丁) 1명과 함께 처형당했다. 사후. 사후 배대유(裵大維)가 상소를 올렸고, 1692년 합천 도계서원(道溪書院)에 재종형 전우(全雨), 재종질 전영(全榮)과 함께 배향되었다. 대한민국 제11·12대 대통령 전두환(全斗煥)의 13대조가 된다. 저서. 저서로 《영수실기 英叟實記》 가 있다. 가계. 전제는 완산(전주) 전씨 군수공파 이고, 군수공파의 파조는 전제의 고조부인 전수문이 된다.
아르투어 카우프만

아르투어 카우프만(Arthur Kaufmann, 1923년 5월 10일 ~ 2001년 4월 11일)은 독일의 형법학자이자 법철학자이다.
치료감호

치료감호(治療監護)란 심신장애와 알코올 또는 마약 중독자를 치료감호시설에 수용하여 치료를 위한 조치를 행하는 보안처분이다. 치료감호의 선고를 받은 자에 대하여는 치료감호시설에 수용하여 치료를 위한 조치를 한다. 치료감호시설에 수용은 피치료감호자가 감호의 필요가 없을 정도로 치유되어 사회보호위원회의 치료감호의 종료결정을 받거나 가종료결정을 받을 때까지로 한다. 보호대상자가 ① 심신장애자로서 형법 제10조 제1항의 규정에 의하여 벌할 수 없거나 형법 제10조 제2항의 규정에 의하여 형이 감경되는 자가 금고 이상의 형에 해당하는 죄를 범한 때, ② 마약·향정신성 의약품·대마 기타 남용되거나 해독작용을 일으킬 우려가 있는 물질이나 알코올을 식음·섭취·흡입·흡연 또는 주입받는 습벽이 있거나 그에 중독된 자가 금고 이상의 형에 해당하는 죄를 범한 때, ③ 소아성기호증, 성적가학증 등 성적 성벽이 있는 정신성적 장애인으로서 금고 이상의 형에 해당하는 성폭력범죄를 지은 때에 해당하고 재범의 위험성이 있다고 인정되는 때에 치료감호에 처한다. 치료감호 청구권자 사건. 치료감호 청구권자 사건은 대한민국 유명 헌법재판소 판례이다. 사실관계. 청구인은 치료감호 청구권자를 검사를 한정하는 치료감호법 제4조 제1항에 대하여 재판청구권, 평등권, 보건에 관한 권리를 침해하고 적법절차원칙에 위배된다며 헌법소원심판을 청구하였다. 관련조문. 구 치료감호법 결론. 기각 이유. 재판청구권을 침해하거나 적법절차의 원칙에 반하는 것은 아닌지 문제된다.
치료감호

이 사건에서는 재판청구권의 적걱적 측면이 문제된다. 즉 치료감호청구가 '재판이라는 국가적 행위를 청구할 수 있는 사안'에 해당되는지 여부가 문제된다. 일반적으로 민, 형사, 행정소송이나 이에 직접 관련되는 것이 아닌 사항에서 어떤 것들이 재판을 청구할 수 있는 대상으로서 기본권(재판청구권)으로 보호되어야 하는가는 일률적으로 말하기 어렵고, 다만 적어도 국민에게 중요한 사항으로서 '사실확정과 법률의 해석적용'에 관련된 문제이고 사법절차를 통하여 결정되어야 할 만한 속성을 지닌 것이라면 재판청구권의 보호범위에 포함된다. 치료감호에 대한 청구권이 헌법상 재판청구권의 보호범위에 속한다고 하기 위하여는, 피고인에게 치료감호에 대한 재판절차에의 접근권을 부여하여는 것이 피고인의 권리를 보다 효율적으로 보장하기 위하여 필요하다는 것이 인정되어야 한다. 피고인에게 더 유리한 것이라고는 단정할 수 없다. 나아가, 설령 피고인의 이익으로 보이는 측면이 있더라도 그러한 이익은 주관적, 상대적 이익일 뿐이고, 그마저도 실형이 명백히 예상되는 자에 국한되는 이익이다. 검사로 하여금 치료감호 청구를 하게 하는 것은 개인적인 감정이나 집단적 이해관계 또는 여론에 좌우되지 않고 국가 형벌권을 객관적으로 행사하도록 하여 재판의 적정성 및 합리성을 기하고자 하는 것이다. 국가는 국민의 건강을 소극적으로 침해항서는 아니될 의무를 부담하는 것에서 한 걸음 더 나아가 적극적으로 국민의 보건을 위한 정책을 수립하고 시행하여야 할 의무를 부담한다.
태양면 통과

태양면 통과 또는 태양 통과(Solar transit)는 천문학에서 태양과 지구 사이를 통과하는 모든 물체의 움직임이다. 여기에는 수성과 금성이 포함된다(수성 일면통과 및 금성 일면통과 문서 참고). 일식은 달의 일식 통과이기도 하지만, 기술적으로는 태양의 전체 원반을 덮지 않는 경우에만(환형 일식), "통과"는 앞쪽을 지나가는 것보다 작은 물체만 계산하므로 태양면 통과는 여러 유형의 천문학적 통과 중 하나일 뿐이다. 태양면 통과는 통신 위성에도 발생하며, 통신 위성은 몇 달에 걸쳐 며칠 동안 매일 몇 분 동안 태양 앞을 통과한다. 춘분, 지구 관측소를 기준으로 위성이 하늘의 어디에 있는지에 따라 정확한 날짜이다. 태양은 햇빛 외에도 많은 양의 마이크로파 방사선을 생성하기 때문에 위성의 응답기에서 나오는 마이크로파 무선 신호를 압도한다. 이 엄청난 전자기 간섭은 위성 접시를 사용하는 고정 위성 서비스(TV 네트워크, 라디오 네트워크, VSAT 및 DBS 포함)에 중단을 초래한다. 위성에서 볼 때 행성이 지구 관측소를 "가리게" 하기 때문에 위성의 다운링크만 영향을 받고, 지구로부터의 업링크는 일반적으로 영향을 받지 않는다. 지구 동기 궤도의 위성은 기울기에 따라 불규칙적으로 영향을 받는다. 다른 궤도에 있는 위성으로부터의 수신은 빈번하지만 일시적으로만 이에 의해 영향을 받으며, 추적 접시를 사용하는 경우 특성상 동일한 신호가 일반적으로 다른 위성에서 반복되거나 중계된다. 위성 라디오 및 GPS와 같은 기타 서비스는 수신 접시를 사용하지 않으므로 간섭이 집중되지 않으므로 영향을 받지 않는다. (GPS 및 특정 위성 라디오 시스템은 비동기 위성을 사용한다.) 태양면 통과는 잠시 동안 신호 품질이 잠깐 저하되면서 시작된다.
태양면 통과

매일 같은 시간에, 다음 며칠 동안 증상은 더 길어지고 악화되며, 마침내 며칠이 더 지나면 점차적으로 좋아진다. 디지털 위성 서비스의 경우 절벽 효과로 인해 특정 임계값에서 수신이 완전히 제거된다. 최악의 날에는 일반적으로 수신이 몇 분 동안만 중단되지만 접시의 빔 폭이 이에 영향을 줄 수 있다. 신호 강도와 신호 대역폭도 이에 영향을 미친다. 전력이 더 좁은 대역에 집중되면 신호 대 잡음비가 더 높아진다. 동일한 신호가 더 넓게 확산되면 수신기에도 더 넓은 범위의 잡음이 발생하여 수신 성능이 저하된다. 각 위성과 지구상의 각 수신 지점(지구 관측소)에 대한 태양면 통과 중단의 정확한 날짜와 시간은 다양한 웹사이트에서 확인할 수 있다. 방송 네트워크의 경우 네트워크 피드는 사전 녹화되거나, 지역 프로그래밍으로 대체되거나, 다른 궤도 위치에 있는 다른 위성을 통해 공급되거나, 이 기간 동안 완전히 다른 방법을 통해 공급되어야 한다. 북반구에서는 일반적으로 태양면 통과가 3월 초와 10월에 이루어진다. 남반구에서는 일반적으로 태양면 통과가 9월 초와 4월에 이루어진다. 하루 중 시간은 주로 위성과 수신 관측소의 경도에 따라 달라지며, 정확한 날짜는 주로 관측소의 위도에 따라 달라진다. 적도를 따라 있는 관측소는 정지궤도 위성이 바로 위에 위치하므로 춘분점에서 바로 태양 이동을 경험하게 된다. 큰 접시의 경우 피드혼이 손상될 수 있는데, 이는 빛이나 열을 효과적으로 집중시키지 않는 평평한(무광택) 마감 처리된 포물선형 접시에 의해 방지된다. 비포물선형 접시는 이러한 방식으로 초점을 맞출 수 없기 때문에 영향을 받지 않는다.
필리프 도를레앙 공작

필리프 드 발루아(Philip de Valois, 1336년 7월 1일 오스트리아 빈 ~ 1376년 9월 1일 프랑스 오를레앙)는 프랑스 발루아 왕가의 귀족으로 제1대 오를레앙 공작이 되었다. 생애. 프랑스의 필리프 6세와 부르고뉴의 잔의 다섯 번째 아들이었다. 발루아의 백작, 튀링겐의 공작, 오를레앙의 제1대 공작이었다. 1344년 그는 그의 아버지 필리프 6세에 의해 오를레앙 공작에 임명되었다. 1345년 1월 18일 그는 프랑스의 블랑슈(Blanche of France, 1328-1392)와 결혼하였다. 블란체는 프랑스 왕 프랑스의 샤를 4세와 잔 데브뢰의 딸이었다. 그러나 그들 사이에서는 끝내 자식이 없었다.
이현세

이현세(李顯世, 1954년 9월 19일 ~ )는 대한민국의 만화가이다. 본관은 전의(全義). 양간공(襄簡公) 이서장(李恕長)의 후손이다. 사단법인 한국만화가협회 회장을 역임한 그는, 현재 세종대학교 만화애니메이션학과 교수이다. 생애. 이현세는 1954년 강원도 울진(지금의 경상북도 울진)에서 출생하였다. 이후 그는 경상북도 경주에서 성장하였으며, 경주고등학교를 졸업하였다. 이후 1975년 6월부터 1978년 6월까지 대한민국 육군 사병 복무를 이행한 그는 1979년 월남전을 다룬 《저 강은 알고 있다》로 만화가 등단하였다. 그의 주요작으로는 《공포의 외인구단》, 《천국의 신화》, 《지옥의 링》, 《남벌》, 《아마게돈》, 《폴리스》, 《버디》 등이 있다. 배우 조상구와는 죽마고우이기도 하다.
가면현상

가면현상(假面現像, IP：imposter phenomenon) 혹은 가면증후군(imposter syndrome, imposterism)은 자신의 기술, 재능, 성취를 의심하고 사기꾼으로 드러날 것을 속으로 두려워하는 것이 지속될 때의 심리적 현상을 말한다. 유능성을 외부적으로 드러나 있음에도 불구하고, 가면증후군을 겪는 사람들은 성공이나 운을 누릴 자격이 없다고 생각한다. 이들은 그 속성에 대해 마태 효과(Matthew effect)로 잘못 돌리고 있다. 혹은 자신이 외면적으로 자신을 드러내는 것만큼 영리하지 않은 것처럼 느끼기 때문에 타인을 속이고 있다고 생각한다. 가면증후군은 긴장된 개인의 관계에서 유래하면서도 동시에 그러한 관계를 빚어내기도 한다. 또한 관심사에 대한 잠재력을 온전하게 달성하는 것을 방해하기도 한다. 가면증후군이 처음 개념화되었을 때에는, 높은 성취를 달성한 여성들 사이에서 흔한 현상이라고 생각되었다. 추가 연구를 통해 남성과 여성 모두에게 영향을 주며, 비율은 거의 비슷하다고 본다. 가면증후군인 사람들은 정신 건강 문제와도 연결되기도 한다. 이 경우 공식적인 정신 장애가 아니라도 심리개입이 필요할 때도 있다. 회사의 중역이나 의사, 변호사 등 사회적으로 존경받는 지위나 신분에 이르렀으면서도 끊임없이 '이것은 나의 참모습이 아니다. 언제 가면이 벗겨질지 모른다'는 등의 망상으로 괴로워하는 현상을 가리킨다. 이 현상은 경제적인 부분이나 정서적 공감뿐만 아니라 심리적인 측면에서 어려움을 겪기도 한다. 미국에서 출판된 폴린 클라인스의 같은 이름의 책에 의하면 미국에서는 '출세한 사람의 70% 정도가 이와 같은 불안(IP)을 호소하고 있다'고 한다.
가면현상

비록 처음에 대부분의 연구가 출세한 여성들에 집중하고 있었지만 최근의 연구는 가면현상의 비율이 남성들끼리는 동일하다고 강조되었다. 역사. 가면현상이란 말은 1978년 한 논문을 통해 소개되었다. 폴라인 클랜스(Pauline R. Clance)와 수잔 이메스(Suzanne A. Imes)가 쓴 "The Impostor Phenomenon in High Achieving Women: Dynamics and Therapeutic Intervention"이라는 논문이었다. 클랜스와 이메스는 "지적 허위의 내적 경험(an internal experience of intellectual phoniness)"이라고 언급하였고, 처음에는 고등 교육을 받은 여성과 전문 경영진을 대상으로 연구하였다. 연구자들은 100명의 여성을 대상으로 조사하였으며, 이중 약 1/3이 가면증후군 외의 이유로 심리치료를 받고 있었으며, 2/3은 자신의 강의와 치료군으로부터 알게 되었다. 모든 참여자들은 동료들로부터 전문적인 탁월성을 인정받았고, 교육 수준과 표준화된 실험 점수(testing score)를 통해 학술적 성취를 보였다. 여성들이 지속적으로 받은 외적 확증에도 불구하고, 이들은 달성한 것의 내적 인정이 결여되어 있었다. 성공에 대하여 질문을 받자, 일부 참가자들은 운을 요인으로 꼽았지만 일부는 능력체를 과대평가하였다. 클랜스와 이메스는 가면현상의 정신적 구조가 성 고정관념(gender stereotypes), 가족 문제(familial problems), 문화적 기준(cultural norms), 귀인(attribution) 유형으로부터 나왔다고 보았다. 이들은 연구 내의 여성들이 범불안장애(generalized anxiety), 자신감(self-confidence) 결여, 우울(depression), 성취에 대하여 스스로 부여한 표준을 충족시키지 못한다는 것에 대한 좌절을 겪고 있다고 보았다.
가면현상

정신병리학. 가면증후군 환자 일부는 자기 또래나 다른 정신적으로 아픈 사람들에 비해 스스로가 덜 우울하거나 덜 불안하다고 볼 수도 있다. 문제가 없다는 징조 혹은 문제의 징조로서 심각한 증상이 없다는 사실을 증거로 든다. 이러한 마인드셋(mindset)의 사람들은 정신의학적으로 자신의 문제를 볼 가치가 없다고 생각하기 때문에 자신들의 문제에 대한 도움을 구하려 하지 않는다. 가면증후군은 자극(stimulus)과 사건(event)에 대한 반응(reaction)으로서 연구된다. 정신 장애(mental disorder)가 아니라 한 사람이 겪는 경험이다. 가면증후군은 정신질환 진단 및 통계 편람(Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders, DSM)이나 국제질병분류(International Statistical Classification of Diseases and Related Health Problems, ICD)에서는 인정하지 않고 있지만, 두 분류체계 모두 낮은 자존감(low self-esteem)과 실패감(sense of failure)을 우울증상과 관련 있다고 본다. 가면현상 측정. 가면현상 특성을 측정하도록 설계된 최초의 척도는 1985년 클랜스가 만든 '클랜스 가면현상 척도(Clance Impostor Phenomenon Scale, CIPS)'이다. 이 척도는 공포의 특성이 나타나는지, 어느 정도인지를 결정하는데 사용될 수 있다. 공포의 단면은 다음과 같다. 평가의 공포(fear of evaluation), 성공이 지속되지 않을 것에 대한 공포(fear of not continuing success), 타인만큼 유능하지 않다는 것에 대한 공포(fear of not being as capable as others)가 그것이다. 한 사람의 자존감(self-esteem)과 성공을 이루는 방식에 대한 관점과 같은 가면증후군의 특성은 CIPS로 측정된다. 1271명의 공과대학 학생을 대상으로 브라이언 프렌치(Brian F. French), 사라 울리히-프렌치(Sarah C.
가면현상

Ullrich-French), 데보라 폴먼(Deborah Follman)이 연구하여 CIPS의 정신측정학적 특질들을 검토하였다. 이들은 척도의 개별 요소에 대한 점수들은 완전히 신뢰할 만하거나 지속적이지 않다는 것을 발견, 이는 증후군을 가진 사람에 대한 유의미한 결정을 내리는데 사용되서는 안된다는 것을 시사한다. 1985년 연구에서 클랜스는 가면현상은 다음 여섯 가지 특징으로 구분되며, 이중 가면증후군 특징을 가진 사람은 최소 두 가지를 경험한다. 발생. 전체 인구 약 70%가 삶에서 최소한 한 번 정도는 겪게 되는 것으로 추정되어 왔다. 이는 새로운 학업적 직업적 배경이 낳은 결과일 수 있다. 연구는 가면현상이 새로운 학업 환경에 들어간 학생에게 드물지 않다는 것을 보여준다. 불안정함을 느끼는 것은 미지의 새로운 환경이 낳은 결과로 나올 수 있다. 이는 자신감 결여와 능력에 대한 불신을 야기할 수 있다. 성별 차이. 클랜스와 이메스는 1978년 논문에서, 임상 경험을 바탕으로 가면현상이 남성에게는 상대적으로 덜 나타난다고 언급하였다. 그러나, 최근 연구에서는 가면현상이 남성과 여성에게서 모두 똑같이 나타나 있다는 것을 발견하였다. 연구는 여성은 보통 성과(performance)에 있어 나타난다고 보였다. 능력과 힘을 인지하는 것은 타인보다 뛰어난 수행 능력을 보이는데 있어 두드러진다. 남성의 경우 가면현상은 실패에 대한 두려움이나 좋은 사람이지 못한 데서 나오는 두려움에서 종종 나오기도 한다. 관리. 1978년 연구에서, 클랜스와 이메스는 가면현상 참여자나 고객에 사용하는 치료적 접근법을 제시했다. 이 기술은 다양한 사람들이 이러한 경험을 가지고 살아가고 있는 다른 사람들을 만나는 집단 배경(group setting)이 있다. 연구자들은 집단 만남이 자신의 참가자에게 중요한 영향을 준다고 설명하였다.
가면현상

이들은 이러한 임팩트가 자신들이 이러한 느낌을 경험하는 유일한 사람은 아니라는 것을 깨달은 결과라고 제안한다. 또한 참가자들은 다양한 숙제를 완수하도록 요구받았다. 한 숙제에서 참가자들은 자신이 과거에 놀렸거나 속였다고 생각한 사람들 모두를 떠올렸다. 다른 집에서 하는 숙제에서, 이들은 자신들이 받았던 긍정적인 피드백을 받아적었다. 후에 이들은 이러한 피드백을 받은 이유와 그에 관한 무언가가 부정적 시각에서 그것을 인지하도록 만들었는지를 떠올려야 했다. 집단 세션에서, 연구자들도 참가자들에게 일상적인 생각과 행동에 대한 아이디어들을 재구조화(re-frame)하였다. 한 사례로서 "나는 이 시험에서 떨어질 것이다"에서 "나는 이 시험을 잘 볼 것이다"로 바꾸게 하는 것이다. 연구자들은 이벤트 전에 자기의심을 뽑아내는 것만으로도 가면증후군의 느낌을 없애는데 도움을 준다고 결론내렸다. 가면증후군이 있는 사람들은 친구와 가족의 지지를 찾을 것을 권장한다. 가면현상은 병리학적 증상이 아니지만, 자기 자신에 대한 믿음 체계를 왜곡하여 개인이 자기 가치감에 대한 평가에 강력한 부정적인 임팩트를 가하는 것이다. 가면 증후군은 정신질환 장애로 인정된 것은 아니다. 미국정신의학협회(American Psychiatric Association)의 정신질환 진단 및 통계 편람(Diagnostic and Statistical Manual)이나 국제질병분류(International Classification of Diseases) 제10판(ICD-10)에도 진단이 등재되어 있지 않다. 학술적 문헌 외에, 가면증후군은 널리 논의되어 왔는데, 특히 직장 내 성취 맥락에서 논릐되어 왔다.
가면현상

공식적으로 임상적 진단으로 인정되어 있지 않기에, 대형의 피어리뷰(peer review)와 비전문 문헌이지만, 그리고 질적 리뷰(qualitative teview)도 있어 왔지만, 가면증후군에 대한 출판된 문헌의 체계적 리뷰는 없었다. 따라서 전문의들은 우세, 동반질환, 가면증후군 진단 및 치료에 대한 최상의 행동법에 대한 사실적 증거는 부족한 곳이다. 가면증후군 치료법에 대한 다른 연구는 자기가치감의 중요성을 중시한다. 가면증후군을 가지고 있는 사람들은 자기존중감(self-esteem)과 자기가치감(self-worth)을 타인들에게 보통 연결짓는다. 다른 치료법릐 주요 측면은 이 두 개를 완전히 별개의 독립채로 나누는데 주목한다. 2013년 한 연구에서, 연구자 키나 황(Queena Hoang)은 내재적인 동기부여는 가면현상에 흔한 사기꾼이 된 느낌을 줄여줄 수 있다고 제안한다. 또한 황은 신입의 혹은 들어온 학생들에게 멘터 프로그램을 사용하는 것이 학생의 자기의심감을 최소화할 것이라고 제시한다. 프로그램을 진행해 온 멘터를 갖는 것은 신입생에게 지지 느낌을 줄 것이다. 이는 보다 부드럽고 덜 압도적인 변화를 가능하게 한다. 가면 경험은 많은 정신치료(psychotherapy)로서 다뤄질 수 있다. 집단 정신치료(Group psychotherapy)는 가면증후군 경험을 경감시키는 특히 흔하고 효과적인 방법이다.
안지호 (축구 선수)

안지호(1987년 4월 24일 ~ )는 대한민국의 축구 선수로서 포지션은 센터백이다. 현재 K3리그 화성 FC에서 활약하고 있다. 안현식이라는 이름을 쓰다가 2017년 현재 이름으로 개명하였다. 축구인 생활. 선수 생활. 2007년 11월, 2008 K리그 드래프트를 통하여 1순위로 대전 시티즌에 지명되어 입단하였으나, 시즌 시작 전에 이동원과의 맞트레이드로 인천 유나이티드로 이적하였다. 2008년 리그에서 14경기를 뛰며 팀 동료인 안재준과 함께 인천 유나이티드를 든든하게 지키는 수비수로서 자리매김하였다. 그러나 안현식은 선후배들의 승부조작을 논의하는 회식자리서 입막음용으로 200만 원을 받은 것이 화근이 되어 2011년 K리그 승부조작 사건에 연루되어 K리그 선수로서의 활동 및 모든 자격이 영구히 상실되는 중징계를 받게 되었으며, 자진신고한 점이 참작되어 2년간 보호관찰 후 복귀 심사를 거치기로 했다. 경남 FC는 안현식에 대한 처벌로 팀에서 방출했다. 프로축구연맹의 징계 감경으로 예정보다 6개월 일찍 징계가 해제되었고 2014년 고양 Hi FC에 입단하였다. 고양의 서포터스 알타이르는 이에 반발하여 성명서를 발표하고 서명 운동을 진행하였다. 2015 시즌을 앞두고 대전 시티즌으로 이적하려고 했으나 많은 대전 시티즌 팬들의 반발로 결국은 무산되었다. 이후 2016년 자유계약으로 강원 FC에 입단하였다. 5월 27일 고양 자이크로 FC와의 경기서 결승골을 기록하며 강원 입단 후 첫골을 기록하였고, K리그 챌린지 12라운드 베스트일레븐에 선정되었다.
안지호 (축구 선수)

K리그2 2018 시즌을 앞두고 서울 이랜드 FC로 이적하였다. 3라운드 대전 시티즌과의 원정 경기에서 후반 8분 경, 세트피스 공격에 나선 와중에 대전 수비수 조태근과 몸싸움을 벌이다 주먹으로 조태근의 가슴을 치는 파울을 범했다. 처음에는 주심이 상황 판단을 하지 못했으나, 이내 VAR 판정이 내려졌고, 안지호는 다이렉트 퇴장을 당하게 되었다. 5월 19일 부천 FC 1995와의 K리그2 12라운드 원정 경기에서 80분 경 우측 코너킥 상황에서 최오백이 올린 공을 그대로 헤더를 한 것이 득점으로 연결되었고, 서울 이랜드에서의 첫 골을 기록하였다. 10월 7일 성남 FC와의 31라운드 원정 경기에서, 86분 경 코너킥 상황에서 헤더로 골문 앞으로 돌려놓은 공을 조찬호 선수가 득점으로 연결시키면서, 안지호의 서울 이랜드에서의 첫 어시스트가 기록되었다. 2019 시즌을 앞두고, 서울 이랜드 FC의 주장으로 발탁되었다. 2020시즌을 앞두고 K3리그의 강릉시청으로 이적했다.
펠리페 칼데론

펠리페 칼데론(, , 1962년 8월 18일~ )은 멕시코의 정치인이다. 그는 2006년부터 2012년까지 대통령으로 재직하였다. 생애. 미초아칸주 모렐리아에서 태어났다. 아버지 루이스 칼데론 베가(1911년 ~ 1981년)는 저명한 정치인으로, 1939년 국민행동당(PAN) 창당에 참여한 경력이 있는 정치인 가문 출신이다. 루이스의 막내아들인 펠리페는 어린 시절 멕시코시티로 옮겨 그곳에서 성장했으며, 자유법학대학교()에서 법학을 전공한 후 멕시코 자치기술대학교(ITAM)에서 경제학 석사학위를 받았다. 그 후 미국으로 옮겨 하버드 대학교 케네디 행정대학원에서 행정학 석사학위를 받았다. 그 사이 그는 젊은 시절부터 정치에 참여, 이미 1981년, 국민행동당 당원이 되었으며, 청년조직 회장으로 활동했다. 미초아칸 주를 지역구로 하는 국회의원 선거에 출마하여 당선되었으며, 1996년 ~ 1999년에는 국민행동당 총재를 지냈다. 멕시코의 대표적인 젊은 정치인으로, 2000년 국민행동당의 비센테 폭스 대통령 취임 후 바노브라스(Banobras, 국가 개발 공공 서비스 은행) 총재와 에너지부 장관을 역임했다. 그러나 차기 대통령 후보로 비센테 폭스 대통령이 측근인 산티아고 크렐을 공공연하게 지원하는 것에 반발하여 장관직을 사임했다. 2005년 말 국민행동당 대통령 선거 경선에서 산티아고 크렐을 제치고 후보로 선출되었으며, 그 이듬해 6월 대통령 선거에서 좌파의 지지를 받은 민주혁명당의 안드레스 마누엘 로페스 오브라도르 후보를 근소한 제치고 승리하였다.