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대학생성경읽기선교회

1차 분리. 1976년에는 UBF의 개혁을 요구하던 일련의 구성원들이 이창우 목사에게 "훈련 상에서의 과다한 폭력 사용으로 인한 목자의 폐인화과 공금 유용 및 불법 행위를 중단하고, 대표직을 사퇴할 것"이라는 요지의 공개 편지를 작성 하는 것을 시초로 얼마 동안 분란이 발생하였다. 갈등은 해결되지 못했고 이 과정에서 개혁측이 UBF의 실세를 잡지 못한 결과, 이들은 기독대학인회(ESF)라는 단체로 분리되었다.. 한편 이 분리의 여파로 이창우 목사는 1977년 미국 시카고로 가게 되었고, 본부 또한 미국으로 옮겨 갔다. 해외지부 개척. UBF는 1990년 인천센터 (현재 인천 CMI)의 주도 하에 의해 러시아로 첫 선교사를 파송하였으며, 2012년까지 모스크바, 상트페테르부르크 등 13개 지부가 개설되어있다. 2024년 현재, 총 91개국 318지부에 1,740명의 선교사(한국인 1,714명/현지인 26명)가 파송되어 활동하고 있다. 2차 분리. 한편 2000년 5월 23일에는 UBF의 개혁을 요구하며 개혁운동이 시작되어 개혁측과 비개혁측이 갈등하는 사태가 발생하였다. 결국 합의에 의해 2003년 3월 31일에 개혁측은 국제대학선교협의회라는 별도의 단체로 분리되어 현재에 이르고 있다. 분리 이후. 2004년 미국의 MSU대학에서 77개국에서 2,800여명이 참석한 가운데 국제선교보고대회를 개최하였다. 2008년도 독일 쾰른에서 제 1회 세계선교보고대회, 2008년 미국 Purdue대학에서 국제수양회, 2009년 독일 Eringerfeld에서 유럽-국제수양회등 2000년도 말에 활발한 국제 행사들을 개최하였다.
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이후 창립 50주년을 맞이하여 2011년 5월 29일 약 5천여명이 모인 가운데 서울에서 세계선교 보고대회를 가졌다. 평가 및 이단성. UBF는 캠퍼스 내 모집 활동이 제한되거나 금지되는 경우가 있었는데, 예를 들어 1989년 University of Winnipeg, 1991년 University of Manitoba , 그리고 1993년 University of Illinois at Chicago 에서 활동을 금지당했다. 이 그룹은 다양한 종교 감시 단체들에 의해 기록되었는데, 그 중에는 New England Institute of Religious Research, Freedom of Mind Resource Center, 그리고 The Evangelical Center for World Survey Material Service 등의 사례가 있다. 일반적으로 이 단체의 비구성원과 탈퇴한 회원들은 이 그룹을 사이비(cult-like) 종교, 지나치게 통제적이며 영적으로 손상을 입히거나 학대적으로 여긴다. 신조 및 믿음. 삼위일체의 하나님, 성부, 성자, 성령을 믿으며, 성경을 하나님의 영감으로 쓰여진 하나님의 말씀으로 믿는다. 선교전략. UBF의 선교전략은 전문인 자비량 선교사의 양성과 파송이다. 전문인 자비량 선교사는 평신도와 선교사의 직분을 동시에 감당하는 선교모델이다. UBF는 또한 네비우스 선교전략을 택하고 있으며, 선교지에서 얻은 현지 교인들을 교회의 지도자들로 양성하는데 주력을 두고 있다. 주요 활동. UBF의 주요 활동은 일대일 성경공부, 소감문 쓰기와 발표, 공동생활, 리더 양성 그리고 새벽기도이다. 각 지부마다 예배를 따로 보고 있으며, 전국 학생 수양회 여러 지부가 함께 참여하는 활동도 벌이고 있다. UBF는 학생들과 젋은이들에게 연극, 오케스트라, 음악활동 또는 운동을 통한 교제활동에 참여할 수 있는 기회를 제공하고 있다. UBF는 국제적으로 의료 선교활동을 하고 있으며 아프리카 우간다에는 의료선교 병원을 설립하였다.
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UBF는 대학생들 뿐만 아니라 중고등 학생들에게도 성경공부나 성경수련회 등에 참여할 수 있는 기회를 주고 있다. 이러한 청소년들의 위한 모임을 JBF라 칭한다. 일대일 성경공부. 일대일 성경공부를 위해 성경단락별로 준비된 문제지를 사용하고 있으며, 성경을 연구하는 방식으로는 귀납적인 연구방식을 취하고 있다. 또한 소감쓰기를 성경공부의 한 부분으로 여기고 있다. 새로운 신자를 얻기 위해 주로 캠퍼스에서 직접 사람들에게 접근하여 초청하는 방식을 취하고 있다. 이러한 전도방식을 '피싱'이라 칭하는데 이는 예수님이 당시 갈릴리 어부였던 제자들을 장차 '사람들을 돕는 어부'가 되게 하겠다는 성경구절에 기반한 것이다. 선교사 파송 및 선교활동. UBF는 1969년 세 명의 간호사 선교사 서 인경, 이 화자 그리고 설동란을 독일에 파송하였다. 2010년 기준 한국세계선교협의회에서 발표한 선교사 파송 기준으로 82개국에 1718명의 선교사를 파송해 1위를 차지하고 있다. 이는 국제대학선교협의회의 선교사 수를 제외한 것으로, 국제대학선교협의회의 선교사 숫자와 합하면 2,350명으로 전체 대한민국에 파송하는 선교사중 약 10%의 선교사를 파송하고 있는 것이다. 유럽. 유럽에는 약 400명의 UBF 선교사가 활동하고 있으며, 독일에만 18개의 지부가, 독일외 유럽지역에서는 약 25개 지부가 활동하고 있다. 유럽본부는 독일 쾰른에 위치하고 있다. 유럽 UBF는 Mission-Net, 오픈도어 선교회(Open Doors), OM 선교회(Operation Mobilisation) 등의 다른 선교단체들과 함께 일하고 있다.
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유럽 UBF는 정기적으로 국제 수양회를 개최하고 있으며 가장 최근에는 2009년 독일 에링어펠트(Eringerfeld)에서 UBF국제 여름수양회를, 2011년에는 유럽 학생리더수양회를 개최하였다. 문제점. UBF는 국내외에서 manipulation, controlling 한다는 문제가 끊임없이 제기돼 왔다.
히타카미국

히타카미국()은 일본서기에 등장하는 현재 도호쿠 지방 이와테현에 존재했던 에조의 국가이다. 게코 천황 27년에 전설적 인물인 대신 다케우치노 스쿠네(武内宿禰)가 동쪽 지방을 탐문하고 나서 "동쪽지방에 히타카미란 나라가 있다. 에조가 살고 있고, 토지는 광대하고 비옥하니, 반드시 정복해야 할 것"이라고 보고했다. 게코 천황의 둘째 아들인 황태자 야마토타케루노미코토가 파견되어 히타카미국을 평정하여 병합했다고 한다.
DOES

DOES()는 DOES는 2000년에 결성된 일본의 스리피스 록 밴드이다. 2004년 일본에서 첫 싱글을 발표했으며, 2006년에 Ki/oon Records 라벨을 달았다.
케추아어족

케추아어(Quechua, )는 남아메리카 안데스산맥 지대의 토착민인 케추아족이 사용하는 언어 또는 어군이다. 잉카 제국이 제국의 공용어로 채택한 이래 오랫동안 중앙 안데스 지방을 중심으로 가장 큰 세력을 갖고 있던 언어이다. 총 사용 인구는 800만~1,000만 명 정도로 남북 아메리카를 통틀어 가장 사용인구가 많은 원주민 언어이다. 볼리비아와 페루에서는 스페인어와 함께 공용어로 지정되어 있으며, 콜롬비아, 에콰도르, 아르헨티나 북서부, 칠레 북부 등에도 사용인구가 있다. 케추아어는 매우 규칙적인 활용형을 갖는 교착어로, 기본 어순은 SOV이다. 많은 접사들이 붙어 미묘하게 의미를 바꾸기도 한다. 동사는 주어 외에 목적어에도 호응하여 형태를 바꾸며, 증거성(Evidentiality)이 문법범주에 포함된다. 계통적으로 달리 연관된 언어가 없는 고립된 어족인데, 오늘날에는 여러 방언으로 분화되어 있다. 방언과 분포. 잉카 제국에서 사용되던 고전 케추아어는 케추아어 IIC 또는 IIB와 유사하다고 여겨진다. 음운. 홀소리. /a, i, u/ 만 있으며, 하나의 언어만 쓰는 사람은 /æ, ɪ, ʊ/로 발음한다. 구개수음과 가까이 있으면 /ɑ, ɛ, ɔ/와 비슷하게 발음한다. 외부 링크. 케추아어와 언어학
창조 신화

창조 신화(創造神話)는 인류, 지구, 생명, 우주 등의 시초에 대한 초자연적, 신화적, 종교적인 이야기이며, 주로 초월적인 존재인 신이 계획하고 실행한 것으로 묘사된다. 지구상 여러 종교의 창조 이야기는 유사한 주제를 함께 갖고 있다. 세상은 최초의 혼돈으로부터 나뉘고, 남신과 여신이 구분되고, 시간을 초월하고 아무것도 없는 곳이나 영원한 대양으로부터 땅이 떠오르거나 생겨난다. 일반적으로 창조신화는 창조주의라는 방식의 믿음으로 받아들여지며, 이는 과학과 충돌하는 원시적인 시각과 이를 유사과학적으로 왜곡하는 시각, 혹은 과학적 사실들을 받아들여 충돌하지 않으며 조화를 추구하는 방식으로 나뉜다. 여러 종교 단체의 근본주의, 특히 기독교 근본주의는 자신들의 창조 신화가 과학적인 정확성을 갖고 있으며, 기존의 생명과 우주에 대한 과학적인 설명과 대등하거나, 우세하거나, 또는 대체하여야 한다고 주장한다. 이러한 주장들은 정치 및 교육계에서 큰 논쟁의 여지를 갖고 있다. 진화를 비롯한 과학적 사실들이 밝혀진 현대에는, 창조신화는 일종의 신화로 남아있다.
역병

역병(疫病) 또는 마름병(blight)은 병원체 유기물의 감염으로 식물에 일어나는 특정 증상이다. 역병에 걸린 식물은 급속한 황백화, 갈변, 조직 괴사 등의 증세를 보인다. 이러한 증세를 보이는 식물 질병을 통칭하여 역병이라 하며, 그 병원체는 곰팡이, 박테리아 등 사례마다 제각각 다르다. 대표적인 사례로는 감자역병, 옥수수잎역병, 밤역병, 화상병이 있다.
시라카와고와 고카야마 역사 마을

시라카와고와 고카야마 역사 마을()은 일본 기후현 히다 지방의 오노군 시라카와촌의 시라카와고()와 도야마현 난토시 고카야마()에 있는 갓쇼즈쿠리로 된 지붕을 가진 마을로 1995년 유네스코 세계유산에 등록되었다. 개요. 갓쇼즈쿠리는 에도 시대부터 시작된 양잠을 위해 지붕 안에 선반을 설치한 것이 시초라고 전해진다. 폭설로 인한 눈치우기 작업의 경감과 지붕안의 공간 확대를 위해 지붕을 크게 경사지게 지어, 지금의 독특한 세로지붕으로 되었다고 생각된다. 또, 갓쇼즈쿠리 지붕의 꼭대기선은 어느 집이든지 동서 방향로 되어 있다. 이것은 지붕에 빛이 잘 들게 하기 위한 것이고, 마을은 남북으로 길쭉한 골짜기에 있다. 그래서 남북으로 강한 바람이 불기 때문에 바람을 맞는 면적을 작게 하기 위함도 있다고 한다. 갓쇼즈쿠리로 된 집을 사수하기 위한 지역주민의 연대형식인 '유이'(結)에 의해 지붕의 보수와 교체가 30년 ~ 40년에 한 번 이루어지고 있다. 지붕의 띠 교체에는 많은 일손과 시간을 필요로 한다. 전체의 지붕의 띠를 교체하는 데에는 이틀이 걸린다. 시라카와고와 고카야마 지역은 폭설지역으로 인해 주변 도로정비가 늦어져 갓쇼즈쿠리로 된 주거구조가 보존될 수 있었다. 그러나, 지역인구의 감소와 주민의 고령화 때문에 유이(結)의 활동에 의한 갓쇼즈쿠리의 유지활동에도 제동이 걸린 실정이다.
시라카와고와 고카야마 역사 마을

세계유산 등록후, 급격히 관광객이 증가하였으며, 2008년에는 마을 주변을 지나는 도카이호쿠리쿠 자동차도가 완전 개통하여 접근성이 더 편리해졌다. 그러나 지역사회의 생활과 관광지화를 추진하는 과정에서 여러 가지 문제점이 발생하고 있다. 가령 사람이 실제로 거주하는 집인가 따져보지 않고 관광객이 멋대로 집 문을 여는 등, 주민들의 사생활을 존중하지 않는 몰상식한 행동 등이 있었다. 통칭으로는 '시라카와고와 고카야마'라고 불리고 있으며, 행정 구역 상으로는 시라카와촌 시라카와고의 오기마치(荻町), 난토시 고카야마의 아이노쿠라(相倉)·스가누마(菅沼) 세 마을이고, 세 마을은 붙어있지 않고 따로따로 떨어져 있다. 오기마치는 1976년, 아이노쿠라와 스가누마는 1994년에 중요 전통적 건조물군 보존지구로 선정되었다. 등록 기준. 시라카와고와 고카야마의 갓쇼즈쿠리 마을의 등록 요건은 등록기준 4항과 5항에 해당된다.
헤라트

헤라트(هرات)는 서부 아프가니스탄의 헤라트주의 주도이다. 그곳은 하리강의 계곡에 위치한다. 하리강은 중부 아프가니스탄의 산맥에서 투르크메니스탄의 카라쿰 사막으로 흐른다. 비옥한 영역에 위치하여 헤라트는 전통적으로 포도주로 유명하다. 헤라트는 아프가니스탄의 세 번째 도시이며 인구는 349,000명(2006 공식 통계)였다. 페르시아어를 사용하는 타지크족이 도시의 주요 거주자이며 동이란의 페르시아인과 같다. 헤라트는 많은 역사적인 건물이 있는 고대 도시이지만 이들은 근래의 수십 년간 다양한 군사적인 전투로 손상을 겪었다. 도시는 알렉산더 대왕에 의해 건설된 요새 유적이 많다. 중세에 헤라트는 호라산의 중요한 도시중의 하나가 되었다. 그곳은 호라산의 진주로 알려졌다. 헤라트는 아랍, 인도, 중국과 유럽의 역사적인 고대 교역로 위에 위치한다. 헤라트에서 이란, 투르크메니스탄, 마자르이샤리프와 칸다하르로 가는 길은 아직까지도 전략적으로 중요하다. 시장은 Zana Wahide이다.
졸로프

졸로프()는 1350년부터 1890년까지 서아프리카에 존재했던 왕국이다. 오늘날의 세네갈과 감비아의 일부에 해당하며, 이들 국가의 다수민족인 월로프인에 의한 국가였다.
창백한 푸른 점

창백한 푸른 점()은 보이저 1호가 찍은 지구의 사진을 부르는 명칭이다. 촬영. 이 사진은 1990년 2월 14일 보이저 1호가 촬영했다. 이 사진에서 지구의 크기는 0.12화소에 불과하며, 작은 점으로 보인다. 촬영 당시 보이저 1호는 태양 공전면에서 32도 위를 지나가고 있었으며, 지구와의 거리는 61억 킬로미터였다. 태양이 시야에서 매우 가까운 곳에 있었기 때문에 좁은 앵글로 촬영했다. 사진에서 지구 위를 지나가는 광선은 실제 태양광이 아니라 보이저 1호의 카메라에 태양빛이 반사되어 생긴 것으로, 우연한 효과에 불과하다. 촬영 의도. 같은 제목의 책, 《The Pale Blue Dot》(국역본: 창백한 푸른 점)은 저자 칼 세이건이 이 사진을 보고 감명을 받아 저술한 것이다. 칼 세이건은 보이저 계획의 화상 팀을 맡았고 이 사진도 칼 세이건의 주도로 촬영된 것이었다. 세이건은 자신의 저서에서, "지구는 광활한 우주에 떠 있는 보잘것없는 존재에 불과함을 사람들에게 가르쳐 주고 싶었다" 라고 밝혔다. 이런 의도로 그는 보이저 1호의 카메라를 지구 쪽으로 돌릴 것을 지시했다. 많은 반대가 있었으나, 결국 지구를 포함한 6개 행성들을 찍을 수 있었고 이 사진들은 '가족 사진'이라고 불린다. 다만 수성은 너무 밝은 태양빛에 묻혀 버렸고, 화성은 카메라에 반사된 태양광 때문에 촬영할 수 없었다. 지구 사진은 이들 중 하나이다. 칼 세이건은 《창백한 푸른 점》에서 사진에 대한 소감을 다음과 같이 기록했다.
창백한 푸른 점

2006년 앨 고어의 다큐멘터리 영화 《불편한 진실》의 마지막 부분에 이 사진이 삽입되었다. 사진과 함께 "여기가 우리의 고향이다"라는 칼 세이건의 말을 인용했다. 고어는 지구 온난화를 멈추게 해야 한다는 취지에서 이 사진을 사용했다.
박제선

박제선(朴齊璿, 芳村齊璿, 1858년 음력 12월 3일 ~ 1943년 양력 1월 24일)은 대한제국의 관료이며 일제강점기의 법조인이다. 본관 반남이다. 생애. 1898년에 법부 참서관 겸 고등재판소 예비판사를 지낸 대한제국의 법무 관리였다. 1900년에는 법부 법률기초위원과 형법교정관이 되었고, 1901년에 정3품에 올랐다. 대한제국에서는 1905년 을사조약 체결과 1907년 대한제국 군대 해산으로 무장한 의병들의 봉기가 잇따랐다. 일본은 1907년 한일신협약을 체결한 뒤 사법권을 장악하고 의병항쟁에 대한 사법적 탄압을 가했다. 박제선은 정미7조약 체결 직후에 평리원 판사로 임명되었다. 평리원에서 1년 남짓 근무하는 동안 담당한 의병 관련 사건은 약 33건이며, 대부분 내란죄를 적용하여 중형이 선고되었다. 경성구재판소 판사, 인천구재판소 판사를 차례로 지내고 판사직에서 물러난 1912년부터는 변호사로 활동했다. 같은 해에 일본 정부로부터 한국병합기념장을 받은 바 있다. 의병 재판. 박제선이 판사로서 참여한 약 33건의 의병 사건 가운데, 해당 의병장이 징역 또는 유형 5년 이상의 중형을 선고받고 대한민국 국가보훈처가 후에 훈장을 수여한 주요 사건 내역은 다음과 같다. 사후. 2007년에 대한민국 친일반민족행위진상규명위원회가 선정해 발표한 친일반민족행위 195인 명단 중 사법 부문에 포함되었다.
영안모자

영안모자는 경기도 부천시 오정구에 위치한 모자 생산업체이며, 자일대우버스와 OBS경인TV의 최대 주주이고 1984년 6월 1일 서울특별시 중구 청계천 4가에서 모자 70개로 출발하여, 주력 사업은 모자를 위주로 하고 있다. 회장은 백성학이며, 사장은 백승수이다. 영안모자는 현재 연간 모자 생산량 세계 1위이다. 본사 및 공장의 위치는 부천시 오정동 부천우편집중국과 OBS경인TV 맞은 편에 위치하여 있다. 역사. 한국 전쟁 당시 평안북도 원산에 살고 있던 백성학은 주일학교 선생님의 심부름으로 원산만에 갔다가 1.4 후퇴 피난민 대열에 떠밀려 남하하는 배를 타게 되었고 10살 때 전쟁고아가 되었다. 그 때부터 백성학은 미군부대 하우스보이, 식당 종업원, 병원 청소부, 구두 닦이 등 닥치는 대로 일을 하였다. 새로운 일자리를 찾다가 우연히 모자 공장 직원으로서의 자리를 얻게 되었고 하루 18시간 이상 온갖 궂을 일을 해가며 모자 제조 기술과 점포 및 공장 관리를 배우게 되었다. 3년 뒤인 1959년 2월 5일, 19세의 백성학은 18만원의 자금으로 청계천 4가 개천가에 노점 형태의 모자점을 차리고 자립하였다. 1960년 당시 모자업계는 여름 한 철 몇 종류의 모자만으로 장사를 하고 있었지만 영안모자는 미국내 백화점 카달로그를 입수하여 일 년 내내 제품 개발에 열중하였고 당시 방한한 드와이트 아이젠하워 미국 대통령은 국내 모자 시장에 뜻하지 않은 바람을 불러 일으켰다.
영안모자

아이젠하워와 수행원들의 복장이 일반 대중들에게 강한 인상을 남겼고 이를 계기로 챙이 작고 색상이 다양한 파나마 모자가 크게 유행하게 되면서 영안모자의 제품은 빠르게 팔려 나갔다. 그 뒤 5.16 군사정변이 일어나면서 국내 경기가 위축되었고 모자업계도 불황을 맞았다. 백성학은 전국을 돌며 폐업한 모자점의 재고품을 사들이는 한편, 천 등을 구입 하여 새로운 모델의 고급 제품 생산에 들어갔고, 때마침 내려진 수입금지 조치와 수많은 모자점의 폐업으로 시중에 모자가 동결되자 영안모자의 모자는 물건이 동이 나면서 다시 호황을 맞았다. 영안모자의 명성이 알려지면서 전국에 대리점 형태의 판매망이 형성되었고 영안모자는 모자 생산업체로 거듭 성장하였다. 1964년 가을 영안모자는 자사의 이미지 제고와 판매 확산을 위해 대한민국 의상업계에서는 처음으로 대중광고를 시작하였으며 의상 광고로는 대한민국에서 최초의 시도였다. 혼란스러운 시대임에도 유행의 흐름과 시대의 변화에 적극 대응하고 신제품 개발로 불황을 극복하면서 영안모자는 본 궤도에 올랐다. 미국으로부터의 주문이 많아지면서 1967년 제1공장 설립에 이어 1970년 초에 서울 강서구 화곡동에 제2공장을 지었다. 이 때 백성학은 미국 전 지역에 있는 백화점을 돌며 직접 주문을 받았으며 이로 인해 영안모자는 상당한 성과를 거두게 되었다. 그 해 영안모자는 수출고 15만 9000달러를 달성하였다. 1971년 11월에 강서구 화곡동에 제3공장을 준공하면서 대한민국 판매를 중단하고 수출에만 전념하게 된다.
영안모자

그 무렵 백성학은 '영안(Young An)'이라는 고유 상표를 개발, 수입업자들의 상표 대신 모든 제품에 영안 고유의 상표를 붙일 수 있게 되었다. 영안 상표를 부착한 영안모자는 1975년에 이르러 약 15개국에 수출하게 된다. 1976년 11월에 제4공장을 준공하였고 1977년 9월에 제5공장 준공 및 제지 텍스공장, 플라스틱공장, 판지공장, 원단가공공장 등 계열 공장을 늘려 나가면서 모자 산업은 확산일로를 걷게 된다. 이러한 성장세를 바탕으로 영안모자는 1978년 12월 수출고 1000만달러를 넘었고 종업원도 1500여명으로 늘어나게 되었다. 2003년, 현재의 자일대우상용차를 인수하여 자일대우상용차의 대주주가 되었다.
Healing Process

《Healing Process》는 2006년 9월 21일 발매된 넬의 통산 5집 앨범이자 정규 3집 앨범이다. 《Walk Through Me》를 끝으로 서태지컴퍼니와 결별하고 절친한 동료 그룹 에픽하이의 소속사 울림 엔터테인먼트에서 이 앨범을 발매하였다. 이 앨범을 통해 넬은 완전히 '라디오헤드의 그늘'에서 탈피하여 자신들 고유의 색깔을 찾았다고 볼 수 있으며, 대중들에게 큰 인기를 끌게 되었다. 이 앨범을 발매한 후 인디 1집 《Reflection of》는 30만원까지 치솟아 중고 앨범 사상 최고가를 기록했고, 인디 2집 《Speechless》가 재발매되었다. 타이틀곡은 〈마음을 잃다〉, 후속곡은 〈Good Night〉이다. 평가. 수록된 곡들의 전체적인 느낌은 인디 시절에 낸 앨범 《Reflection of》부터 이전 앨범 《Walk Through Me》까지의 변화 과정을 모두 보여준다고 할 수 있다. 죽음과 절망, 이별 등 어두운 주제와 사랑, 그리움 등 서정적인 주제를 모두 다루었으며 작업 기간이 길어짐에 따라 자연스럽게 트랙 수도 많아졌다. 《walk through me》에서 보여주기 시작했던 키보드가 앞으로 배치되어, 몽환성을 더욱 살려주었다. 또한 이전 앨범에서 별다른 세션을 쓰지 않은 것과 달리 현악기 등 다양한 사운드를 이용하는 실험적인 모습도 보여주었다. 그러나 일부 매니아들에겐 지나치게 대중적이라는 이유로 좋은 평가를 받지 못했고, 각 수록곡들의 분위기가 비슷비슷하다는 의견도 있었다. 하지만 〈마음을 잃다〉, 〈Good Night〉 등은 일반 대중들에게 호응을 얻었고, 넬의 팬들의 수가 많아지는 계기가 되었다.
Healing Process

백 마스킹. 백 마스킹(Back Masking)이란 인위적으로 본래의 곡에 가사나 멜로디를 거꾸로 삽입하는 것으로 다수의 곡에 사용되었다.
양창수 (법조인)

양창수(梁彰洙, 1952년 ~ )는 대한민국의 대법관을 역임한 법조인이자 한양대학교 법학전문대학원 교수로 재직 중인 민법학자이다. 생애. 1952년에 제주도 제주에서 태어났다. 제주북초등학교, 서울중학교, 서울고등학교를 졸업하고 1970년 서울대학교 법과대학을 수석 합격하였다. 1974년에 서울대학교 법과대학을 졸업하고, 제16회 사법시험에 합격했다. 1977년에 논문 〈원시적 불능급부에 관한 계약의 무효론에 대한 비판적 고찰〉로 석사학위를 취득하고, 함께 사법연수원을 수료한 뒤 군법무관을 거쳐 이후 5년간 지방법원의 판사로 재직하였다. 1985년에는 판사직을 사직하고 서울대학교 법과대학 전임강사를 시작으로 강단에 섰으며, 1987년에는 〈일반부당이득법의 연구〉로 박사학위를 취득한 것과 함께 동대학 조교수가 되었다. 1991년에 부교수, 1996년에는 교수가 되었으며, 이후 대법관 후보로 거론되거나, 민법개정위원으로 선임되는 등 학술적 연구와 함께 법률가로서도 유명해졌다. 1991년부터 2007년에 걸쳐 출간한 《민법연구》(전 9권)와 함께 1991년에 초판을 낸 《민법입문》이 대표적인 저서로 거론된다. 판사 경험을 바탕으로 한 실무와 이론의 접목의 균형있는 연구를 비롯하여, 대한민국 이외의 외국의 법이론과 제도를 비판적으로 검토하고 수용하려는 노력을 기울여 왔다. 「부동산 실권리자명의 등기에 관한 법률」의 제정 작업과 민법 재산편 개정 작업에 관여하기도 하였다. 2007년 12월 18일에는 대한민국을 대표하는 국가석학 15명 가운데 1명으로 뽑히기도 했다.
양창수 (법조인)

2008년 8월 2일 양창수 교수는 이용훈 대법원장에 의해 대법관으로 제청되었다. 학계 출신으로 제청된 것은 이번이 처음이라고 지적되기도 하지만, 예전에 방순원, 이영섭 대법관 등 학계에서 제청된 일이 있었으므로 사실이 아니다. 이용훈 원장은 "대법관으로서 갖춰야 할 기본적 덕목 이외에 재야 법조인의 대법관 임명과 대법원 구성의 다양화라는 사회적 요청을 두루 참작해 재야 법조인이면서 학계 출신인 양 교수를 제청했다"고 밝혔다. 한편 지난 2012년 대법원이 강기훈 유서대필사건 재심 개시 결정을 내릴 당시 주심을 맡았었다. 2008년 강씨가 재심을 청구한 지 4년 여가 지난 2012년에서야 재심 개시 결정을 내린 것은 통상적인 재심 개시 기간(4~6개월)보다 오래 걸린 것이다. 이재용 측이 신청한 대검찰청 수사심의위원회 위원장을 맡은 것을 두고 논란이 있자 사퇴하면서 "에버랜드 전환사채 사건 무죄 판단, 이 부회장 승계를 두둔한 칼럼, 처남의 삼성병원장 재직 등은 회피 사유에 해당하지 않는다"고 했다. 특히 이 칼럼은 민법 전공자의 시각이라며 이재용의 불법승계 사안에 대하여 불법적인 상속이 있어서 재산을 물려받은 자는 사과할 이유도 책임도 없다는 취지의 글이다.(https://web.archive.org/web/20200621112022/https://www.mk.co.kr/opinion/contributors/view/2020/05/523806/) 저서.
양창수 (법조인)

『민법연구(전 9권)』, 『민법입문』 등 다수의 단행본, 『독자적 채무불이행유형으로서의 이행거절(1995)』, 『부동산실명제법 제4조에 의한 명의신탁의 효력 ― 소위 등기명의신탁을 중심으로(1997)』 등 다수의 논문 및 판례평석이 있다.
안토쿠 천황

안토쿠 천황(, 지쇼 2년 11월 12일(1178년 12월 22일) - 주에이 4년 3월 24일(1185년 4월 25일))은 일본의 81번째 천황이다(재위 기간: 지쇼 4년 4월 22일(1180년 5월 18일) - 주에이 4년 3월 24일(1185년 4월 25일)). 휘는 도코히토()이다. 가족관계. 아버지는 다카쿠라 천황이고, 어머니는 겐레이몬인이다. 다이라노 기요모리는 그의 외조부이며, 다이라노 도키코는 외조모이다. 8살에 붕어하였기 때문에, 후비도 자녀도 없다. 미혼 남성 천황은 세이네이 천황, 로쿠조 천황에 이어 3번째이고, 마지막 미혼 남성 천황이다. 약력. 지쇼 2년(1178년) 11월 12일 출생하여, 태어난 지 약 한 달 뒤인 12월 15일 태자가 되었다. 지쇼 4년(1180년) 2월 21일 천조(踐祚)하여, 4월 22일 겨우 3세의 나이로 천황에 즉위하였다. 정치적 실권은 외조부인 다이라노 기요모리가 쥐고 있었다. 즉위한 후 얼마 지나지 않아 기요모리는 수도를 교토에서 후쿠하라로 옮기는 계획을 실행에 옮겼고, 안토쿠 천황도 이때 후쿠하라로 행행(行幸)하였다. 하지만 반년 뒤 다시 교토로 돌아갔다. 주에이 2년(1183년), 미나모토노 요시나카가 교토로 진격해오자 삼종신기를 지니고 다이라 씨 일족과 함께 교토를 떠나 피신했다.
안토쿠 천황

안토쿠 천황과 다이라씨 일족은 다자이후에 갔다가 야시마()에 이르렀고, 여기에 행궁을 설치했다. 미나모토노 요리토모가 파견한 미나모토 씨 군대가 다이라 씨를 야시마 전투에서 격파하면서, 또 한 차례 해상으로 도주하였다. 결국 주에이 4년(1185년) 3월 24일, 단노우라 전투에서 다이라 씨가 패전하면서 일족은 멸망하였고, 안토쿠 천황도 이때 바다에 몸을 던져 자살하였다. 당시 나이는 8세였다. 안토쿠 천황이 단노우라에서 몸을 던진 당시의 상황을 『헤이케모노가타리』에서는 다음과 같이 전하고 있다. 다이라노 도모모리가 작은 배를 타고 안토쿠 천황 등이 있는 배에 와서 패전 상황을 알리자, 미리부터 각오를 하고 있었던 천황의 외조모 다이라노 도키코는 신새(神璽)를 옆에 끼고 보검을 허리에 찬 뒤 안토쿠 천황을 안고서, 물속으로 뛰어들기 위해 배의 난간으로 향하였다. 이때 안토쿠 천황이 도키코에게 "나를 어디로 데려가려는 것입니까"라고 묻자, 도키코는 "군주께서는 아직 알지 못하십니까. 전생의 십선계행(十善戒行)의 힘에 의해 이제 만승의 주인으로 태어나셨지만, 악연에 이끌려 운이 이미 다하셨습니다. 우선 동쪽을 향해 이세 대신궁에 인사드리시고, 그 다음 서방정토로부터 마중을 나올 것이라 생각하시고 서쪽을 향해 염불을 하십시오. 이 나라는 괴로운 곳이므로, 극락정토라는 즐거운 곳으로 데려가는 것입니다"라며 눈물을 머금고 이야기했다.
안토쿠 천황

안토쿠 천황이 동쪽에 하직 인사를 하고 서쪽을 향해 염불을 외자, 도키코는 마침내 안토쿠 천황을 끌어안고 "파도 밑에도 도성이 있사옵니다"라고 천황을 달래며 천길 바닷속으로 들어갔다는 것이다. 한편 『아즈마카가미()』에서는 안토쿠 천황을 안고 물에 들어간 사람이 아제노쓰보네()라 하였으며, 아제노쓰보네는 목숨을 구했다고 한다. 안토쿠 천황의 시신은 물위로 떠오르지 않았다가, 이후 해안 주민의 그물에 걸려 발견되었다고 전한다. 천황과 함께 물에 빠진 신새와 보검 중 신새는 되찾았으나 보검은 끝내 물속으로 사라졌다. 후일 안토쿠 천황을 배향한 아카마 신궁이 건립되었다.
멕과 셀론

《멕과 셀론》()은 시구사와 케이이치가 앨리슨, 리리아와 트레이즈에 이어서 쓴 라이트 노벨이다. 표지 그림과 삽화는 다른 시구사와 작품처럼 쿠로보시 코하쿠가 맡았다. 리리아와 트레이즈 주인공 리리아의 친구인 메구와 신캐릭터 셀론을 주인공으로 한 이야기이며, 리리아와 트레이즈 시리즈와 같은 시기에 진행된다. 2008년 3월 신간으로 첫 권인 '3305년의 여름방학 '이 발매되었으며, 이에 앞서 에 단편이 수록되었다.
미야자와 겐지

미야자와 겐지(, 1896년 8월 27일 ~ 1933년 9월 21일)는 이와테현 출신의 일본의 문인이자 교육자, 에스페란티스토이다. 향토애가 짙은 서정적인 필치의 작품을 다수 남겼으며, 작품 중에 다수 등장하는 이상향을 고향인 이와테의 에스페란토식 발음인 ihatovo라고 명명하였다. 지주들의 수탈로 가난에 허덕이던 농촌의 비참한 환경을 개선하기 위해 애니메이션 《은하철도 999》의 원작인 《은하철도의 밤》을 짓는 등의 문학활동을 했다고 전해지는데, 사후 그의 작품에 대한 평가가 점점 높아져 국민작가의 이름이 어색하지 않을 정도로 널리 읽히고 있다. 생애. 1896년 이와테현 하나마키(花巻)에서 태어나, 모리오카 고등농림학교(盛岡高等農林學校)를 졸업했다. 중학교 시절부터 단가(短歌)를 짓고, 법화경을 읽었다. 1921년에 문필에 의한 대승불교 포교를 결의하고 창작활동을 시작했다. 1926년에는 라스지인협회(羅須地人協會)를 설립하여 농촌운동에 나섰다. 그러다가 건강이 안 좋아져 쓰러졌고 회복과 악화를 반복하다 결국 1933년 9월 21일 급성 폐렴으로 37세에 세상을 떠났다.
아이마라어

아이마라어는 안데스의 아이마라인에 의해 사용되는 아메리카 토착언어이다. 케추아어, 과라니어와 함께 토착민 언어중에서는 가장 세력이 큰 언어 중 하나이다. 볼리비아와 페루에서 과라니어, 스페인어와 함께 공용어로 지정되어 있다. 사용인구는 약 200만 명 가량이다. 어순은 SOV이며, 포합어적 성격이 강한 교착어이다. 케추아어와 같은 계통이라는 설이 있으나, 언어동조대 현상으로, 동계언어는 아니다. 방언. 아이마라어는 지역에 따른 방언차가 있지만 모든 방언은 상호 의사 소통 가능하다. 아이마라어 연구의 대부분은 페루의 티티카카호 남쪽 지역의 방언이나 라파스 지역 방언에 중점을 두고 있다. 루시 브리그스는 두 지역의 방언 모두가, 볼리비아의 라파스와 페루의 푸노 지방을 포괄하는 북부 아이마라 방언의 일부라고 본다. 남부 아이마라 방언은 칠레 북부 이키케주의 동쪽 절반과 볼리비아 오루로주의 대부분 지역에서 쓰인다. 포토시 북부와 코차밤바 서남부에서도 쓰이지만 이 지역에서는 서서히 케추아어에 밀려 대체되고 있다. 중부 아이마라 방언은 북부 및 남부 방언 모두와 공통점이 있으며, 페루 남부와 칠레 동북단의 타크나 및 모케과의 동쪽 절반에서 쓰인다. 음운론. 모음. 아이마라어에는 3개의 모음 음소가 있으며, 대부분의 방언은 모음의 길이를 구별한다. 장모음은 모음 글자 위에 트레마를 붙여 ‹ä ï ü›처럼 나타낸다. 고모음은 구개수 자음 앞뒤에 올 때 중모음으로 높이가 낮아진다. ( → , → ) 아이마라어에서는 모음 탈락이 흔하다.
아이마라어

모음 탈락이 일어나는 이유는 (1) 음소배열론적 이유, (2) 통사론적 이유, (3) 형태음소론적 이유의 세 가지 중 하나이다. 자음. 아이마라어는 양순음, 치경음, 경구개음, 연구개음, 구개수음 위치의 파열음 음소가 있다. 파열음은 유성음과 무성음의 구분이 없지만(예컨대 와 의 구분이 없음), 평음(무기음), 방출음, 유기음의 세 가지 계열이 대립한다. []와 같은 소리는 //의 변이음으로 존재한다. 아이마라어에는 또한 탄음 , 비음과 설측음의 치경음·경구개음 대립, 반모음 와 가 존재한다. 강세. 강세는 일반적으로 마지막에서 두 번째 음절에 오지만, 장모음 때문에 위치가 변할 수도 있다. 구의 마지막 단어를 제외한 단어의 마지막 모음은 탈락하지만, 강세는 여기에 영향을 받지 않는다. 음절 구조. 대부분의 어근은 2음절로 되어 있으며, 몇몇 예외를 빼면 모든 접미사는 단음절이다. 어근은 (C)V(C)CV의 형태를 따르며 CVCV가 가장 흔하다. 대부분의 접미사는 CV 꼴이지만 CVCV, CCV, CCVCV, VCV 꼴도 드물게 있다. 아이마라어의 교착어 및 접미사 언어로서의 특징은, 모음 탈락으로 인한 형태음운론적 교체 및 음운론적 제약과 결합함으로써 형태소·음절·단어·구 수준에서 흥미로운 표면형을 만들어낸다. 아이마라어에 나타나는 음운론적·형태음운론적 과정으로는 음절 약화, 삽입, 삭제, 첩어 등이 있다.
까마귀가 나는 밀밭

《까마귀가 나는 밀밭》은 네덜란드의 화가 빈센트 반 고흐가 1890년 7월에 그린 유화이다. 그의 마지막 생애를 보냈던 오베르쉬르우아즈에서 그렸다. 사람들에게 고흐의 마지막 그림으로 잘못 알려져 있다. 그가 이 그림을 그리고 그 자리에서 자살했다고 알려져 있는 것이다. 그러나 그런 생각을 뒷받침하는 증거는 없다. Jan Hulsker가 만든 고흐의 연대기에는 고흐가 이 그림 뒤에도 일곱 작품을 더 그린 것으로 나온다. 내용. 특이한 규격(50cm×100cm, 실제는 51cm×103.5cm)이 횡으로 장대한 풍경을 잘 표현하고 있다 그림의 윗쪽은 검푸른 색의 하늘을 나는 검은색 까마귀 떼들이 보인다. 그림의 아랫쪽은 황금색 밀밭을 붉은 세 갈래 길이 나뉘어 있다. 그 중 가운데 길이 뚝 끊겨있다. 이 것은 우울한 분위기를 나타낸다. 밀밭의 수평선을 기준으로 윗쪽 그림 색과 아랫쪽 그림 색이 대비를 이루고 있다. “어떤 화가도 빈센트만큼 그 까마귀 그림에서 볼 수 있는 소나무 버섯 색깔과 같은 검은색, 화려한 연회의 느낌을 주는 검은색, 그리고 저녁시간 사라져 가는 빛에 놀라서 날갯짓하며 떨어뜨리는 배설물과 같은 검정색을 더 잘 만들어 낼 수는 없을 것이다.” 반 고흐의 편지. “나는 오늘 아침 대성당에 많은 까마귀가 있는 것을 보았다. 이제 곧 봄이 오고, 종달새가 돌아오겠지. ‘하느님은 땅의 표면을 새로이 한다.’ 라고 씌어있다.
까마귀가 나는 밀밭

‘보라, 나는 모든 사물을 새로이한다.’ 그리고 신이 대지의 표면을 새롭게 하듯이, 사람의 영혼과 마음과 가슴에 힘을 불어넣고 새로이 할 수 있겠지.” I did see a great many crows on the Great Church in the morning. Now it will soon be spring again and the larks, too, will be returning. "He reneweth the face of the earth," and it is written: "Behold, I make all things new," and much as He renews the face of the earth, so He can also renew and strengthen man's soul and heart and mind. - letter 85
다케모토 노바라

타케모토 노바라( 1968년 1월 26일)는 작가, 엣세이스트. 자칭 「오토메파 문필가」. 쿄토 부 우지시출신. 대표작은 『시모츠마 이야기』등.
임성춘

임성춘(林成春, 1979년 12월 8일 ~ )은 대한민국의 전직 스타크래프트 프로게이머, 전직 스타크래프트2 프로게임단 감독이며 현재 아프리카 ASL 스타크래프트1 리그 해설가이다. IntoTheRain라는 아이디를 사용하며, 종족은 프로토스이다. 약력. 《》가 발매된 지 1년 뒤인 1999년부터 프로게이머로서의 명성을 얻었으며, 2000년에 개최된 게임큐 스타리그에서 임요환을 꺾고 우승하면서 유명해졌다. 당시 질럿, 아칸, 하이템플러를 조합한 한방러쉬로 유명하였으며, 김동수와 더불어 초창기 프로토스의 대부였다. GO(현 CJ엔투스)팀의 초창기 멤버로 활동하였다. 2002년 KTF 매직엔스로 이적하였으며 2003년 KTF 매직엔스에서 GO팀으로 다시 복귀하였다. 2004년 은퇴 후, MBC게임 마이너리그를 시작으로 MBC게임 팀리그와 프로리그 등의 해설을 맡았으며, iTV랭킹전 7차리그와 게임TV의 해설을 한 경험도 있다. 2006년 9월 26일부터 방위산업체에서 군복무를 시작하였고 2008년 12월 9일 군복무를 마쳤다. 신한은행 프로리그 09-10시즌부터 MBC게임의 해설로 복귀하였다. 2009년부터 2012년 1월 31일까지 MBC게임에서 해설과 각종 프로그램의 MC를 맡으면서 제 2의 전성기를 보냈다. 2012년 2월 MBC게임의 음악 채널 변경 예정으로 인해 게임 중계가 불가능해지자 리그 오브 레전드 개인방송에 집중하기도 했으며 온게임넷 프로그램 나는 캐리다에 한 달 정도 출연하기도 했다.
임성춘

2012년 10월 16일 아주부 스타크래프트2 감독으로 임명되었고 2014년 2월 팀이 해체될 때까지 감독직을 맡았다. 곰TV의 리그 오브 레전드 리그인 IPL5 LOL 해설 겸임 활동을 하기도 했다. 2014년 10월 31일부터 헝그리앱TV에서 방영하는 헝무도 리턴즈의 진행을 맡게되었다. 하지만 안타깝게도 임요환, 홍진호를 따라 예능방송인인 방송연예인 활동진출을 하지못했다.
산젠인 나기

산젠인 나기(, 三千院 ナギ)는 만화 및 이를 원작으로 하는 애니메이션 《하야테처럼!》에 등장하는 가공의 인물이다. 애니메이션판 성우는 쿠기미야 리에이다. 대한민국에서는 애니맥스에서 방영했으며 성우는 김서영이다. 인물. 산젠인 가의 아가씨. 이름은 ‘이 세상의 모든 것을 무찔러라’(この世のすべてをナギ倒せ) 라는 의미로 어머니가 지어줬다. 공원에서 하야테에게 유괴될 뻔했을 때 하야테의 말을 사랑의 고백으로 오해하고 한눈에 반해, 하야테를 집사로 고용한다. 아버지는 태어나기 전에 타계. 어머니는 1997년 3월 13일에 타계하였고, 유일한 가족은 산젠인 미카도(할아버지) 밖에 없다. 어릴 때부터 영재 교육을 받아와 현재 하쿠오 학원에서 월반하여 하야테와 같은 고등학생이다. 2학년으로 진급했을 때에도 하야테와 같은 반이 되었다. 동아리는 검도부(유령 부원)와 동영상 연구부에 가입하였다. 8개 국어를 사용할 수 있으며(일본보다 국외에 더 오래 있었다), 가라오케에서 100점을 받을 정도의 가창력을 가지고 있다. 경제학에도 능통하여, 본인 말로는 ‘산젠인가 유산이 없어도 WBS와 주식시장이 있으면 돈 걱정 없이 살 수 있다’고 한다. 산젠인 가에서 유산을 노리고 나기를 공격하는 자들이 있었고, 유산 때문에 노려지는 일이 많고 부모님 없이 자라온 영향 때문인지 외출을 꺼리고 낯가림이 심하다. 성격. 매우 기가 세고, 낯가림이 심하며 솔직하게 인사하거나 사과하지를 못한다.
산젠인 나기

이야기 초반에 내쫓은 하야테를 다시 맞이하러 갔을 때도 말하기 어려워서 인지 눈이 가려지는 가면을 쓰고 ‘마스크 더 머니’라 자칭하여 하야테 앞에 나타났었다. 작품 내에 최고의 재벌답게 금전 감각이 보통 사람들보다 떨어져, 3000만 엔 우마차를 카드로 구입하고, 주식으로 200억 엔의 손실을 입어도 아무렇지도 않아 한다. 2권에선 ‘1엔도 소중히 여겨야 한다’라고 말을 해놓고 1엔 동전을 몰랐었을 정도. 용모. 금발에 아래쪽으로 묶은 트윈 테일. 13살 나이치곤 키가 작다. 보트로 낚시하고 있을 때 나기가 물에 빠지지 않도록 잡고 있던 하야테가 ‘새끼 고양이를 안고 있는 것 같다’라고 했다. 본인도 키 때문에 고민하고 있으며, 13살이므로 그다지 신경 쓸 필요 없지만, 가슴이 작다는 점도 신경이 쓰이는 것 같다. 매일 아침 우유를 마시고 있지만, 키도 가슴도 성장하지 않고 있다. (하야테와 사쿠야는 나기에게 발육이 나쁘다고 했다) 옷은 초반엔 재벌답게 고급스러운 옷을 입었지만 후반부에선 주로 캐주얼 복장을 즐겨입는다. 잠옷도 네글리제에서 파자마로 변경되었다. 취미. 만화, 애니메이션, 게임을 매우 좋아하고, 유행에 매우 민감하고, 애니메이션 관련 상품도 보유하고 있다. 때론 만화로부터 인생철학을 받기도 해 그것을 타인에게도 말하려 하며, 자기 자신도 만화를 직접 그리고 있다. 게임은 특히 넷 게임을 좋아한다. (플○방과 드○캐스트방이 따로 있을 정도이다.) 미키와 리사의 말대로는 신작 게임이 출시되는 날이라 결석한 적도 있다고 한다.
산젠인 나기

노트북 PC(VAIO)도 작품 내에서 몇 번 등장하며, amazon에서 쇼핑을 하기도 하는 듯하다. SP를 시켜 몰래 BL동인지를 사오도록 시키기도 한다. 대인 관계. 낯가림이 심하고, 사람과 얽히고 싶지 않아 하기 때문에 교제는 서툴다. 사람이 많은 장소를 싫어하고 친구도 많지 않지만 본인은 별로 상관하지 않는다. 세기말전설 매지컬☆디스트로이. 《세기말전설 매지컬☆디스트로이》()는 나기가 집필 중인 미완성의 만화이다. 별이 된 선배를 구하기 위한 마법소녀 브리트니의 이야기를 다루고 있다. 브리트니 (ブリトニー) 산즈노카와() 낙오무사 대장군() 초반의 적 아기고양이
이미연 (배우)

이미연(李美姸)(1971년 9월 23일 ~ )은 대한민국의 배우이다. 생애. 이미연은 1971년 9월 23일 서울에서 1남 3녀 중 막내로 태어나 반포초등학교, 세화여자중학교, 세화여자고등학교, 동국대학교 연극영화과를 졸업하였는데 한때 중앙대학교 진학설이 있었다. 그녀의 대학 동기로는 배우 고현정, 김정난 등이 있다. 그녀는 1988년 드라마 《사랑의 기쁨》으로 본격적인 연기 활동을 시작하며 연기자로 데뷔하였고 이후 가족드라마 《사랑이 꽃피는 나무 2기》에서 청순하고 소박한 여학생의 이미지를 연기해 대중들에게 신선한 이미지로 어필하면서 이름이 알려지기 시작했으며, 영화 1989년 《행복은 성적순이 아니잖아요》, 1990년 《그래 가끔 하늘을 보자》의 히트작에 연이어 출연하며 1980년대 하이틴 스타로 인기를 끌었다. 1991년 드라마 《하늬바람》으로 첫 성인 연기를 선보였다. 1995년에는 배우 김승우와 결혼했지만, 얼마 못 가서 2000년 5년간의 결혼 생활을 정리하고 이혼했다. 이미연은 1990년대 중후반에는 영화 《넘버 3》, 《모텔 선인장》, 《여고괴담》, 《내 마음의 풍금》 등의 영화에만 주로 출연하다 1999년 단만극 《TV영화 러브스토리》로 3년여만에 드라마에 컴백했고, 이후 2001년 인기리에 방영되었던 드라마 《명성황후》에서 젊은 명성황후 역으로 카리스마 넘치는 연기를 보여주어 많은 시청자들에게 강한 인상을 남겼으며, "내가 조선의 국모다"라는 유행어를 탄생시키기도 했다.
이미연 (배우)

또한 당시 소속사였던 김광수 대표의 프로젝트로 《이미연의 연가》라는 컴필레이션 음반을 발매해 166만장이라는 엄청난 판매량을 기록했다. 2000년에는 영화 《물고기자리》로 청룡영화상 여우주연상을 수상했고, 2002년 영화 《중독》으로 대종상 영화제 여우주연상을 수상했다. 2007년 드라마 《사랑에 미치다》로 5년여만에 안방극장에 컴백했지만 흥행에 참패했고, 2010년 드라마 《거상 김만덕》 역시 좋은 반응을 얻지 못했다. 그 후 2015년 드라마 《응답하라 1988》에서도 인터뷰식으로 최근 모습의 성덕선을 연기함과 동시에 호평이 많았다.
인천고등학교

인천고등학교(仁川高等學校)는 대한민국 인천광역시 미추홀구 주안동에 있는 공립 고등학교이다. 갤러리. 외관 및 시설전경 및 기념물
대한민국의 지방은행

대한민국의 지방은행(地方銀行)은 1967년 정부의 지방은행 설치 정책에 의해 지방의 금융 지원을 목적으로 설립된 금융기관이다. 모두 10개가 설립되었으며, 1997년 12월에 벌어진 IMF 구제금융사건의 여파로 퇴출 혹은 인수합병을 거치면서 충청권, 경인권, 강원권에서는 모두 소멸했고, 현재 남부권인 부산경남권, 호남권, 제주특별자치도를 기반으로 하는 5개 은행만 남아 있다. 공동 상품으로 뱅크라인이 있다. 설립 조건. 지방은행은 전국 영업이 가능한 시중은행과 달리 정해진 영업 구역 내에서만 영업점의 개설 및 영업이 가능하며, 원화금융자금대출 증가액의 60% 이상을 중소기업에 지원해야 한다. 또한 금융위원회의 인허가 지침에 의해 설립시 250억 원의 자본금을 필수로 하고 있으며, 1인당 지분율은 15%를 넘을 수 없다. 영업구역은 각 도별로 분할되었다.
태창제

명 광종 태창제(明 光宗 泰昌帝, 1582년 8월 28일~1620년 9월 26일)는 중국 명나라의 14대 황제(재위: 1620년)이자, 휘는 상락(常洛)이고, 묘호는 광종(光宗)이며, 시호는 숭천계도영예공순헌문경무연인의효정황제(崇天契道英睿恭純憲文景武淵仁懿孝貞皇帝)이고, 만력제의 장자이자 서출이다. 생애. 만력제의 장자였으나, 부황 만력제는 자신의 3남이자 주상락(朱常洛, 훗날의 태창제)의 이복동생인 복왕 주상순을 매우 사랑하여, 결국 그를 황태자로 책봉하고 싶어했다. 이 문제를 둘러싸고 조정도 그를 지지하는 동림당과 그를 반대하는 비동림당의 두 파로 나뉘어 정쟁이 끊이지 않았으며, 특히나 조선에서도 마찬가지로, 선조의 서얼 차남인 광해군의 세자 책봉을 주청하는 사신을 보냈을 때에도 장자인 그의 태자 책봉에 영향을 미칠까 두려워한 동림당의 반대로 인해 광해군의 세자 책봉은 허락되지 못하기도 했다. 그러나 결국 20세의 나이로 황태자에 책봉되었으며, 정격안(梃擊案, 황태자 암살 미수 사건)을 계기로 하여 황태자의 자리를 굳혔고, 이후 주상순은 황태자의 자리를 노릴 수 없었다. 1620년에 만력제가 죽자 즉위하였다. 하지만 그해에 그의 안색이 나빠졌기 시작했고, 병을 앓았다. 그러자 신하가 이전에 복용한 약을 체내에서 배출시키기 위해 설사약을 복용시켰고, 또 다른 신하가 만든 선단 2알을 연거푸 복용하였다가 갑자기 재위 29일 만에 승하한다.
태창제

이를 홍환안(紅丸案, 태창제 사망 사건)이라고 한다.
빅토르 줍코프

빅토르 알렉세예비치 줍코프(, 1941년 9월 15일 ~ )는 러시아 연방의 공무원, 정치인, 사업가로 2007년부터 2008년까지 제36대 러시아의 총리를 지냈다. 빅토르 알렉세예비치 줍코프는 드미트리 메드베데프 러시아 연방 대통령정권 시기, 블라디미르 푸틴 러시아 연방 정부의장 밑에서 러시아 연방정부 제1부의장을 지내기도 했다. 2008년에는 러시아 연방 최대 규모의 기업이자 세계에서 큰 입지를 차지하는 석유, 천연가스 가스프롬의 이사회 의장에 임명되면서 가스프롬 이사회 의장과 러시아 연방 정부 제1부의장을 겸직한 바 있다.
울버햄프턴 원더러스 FC

울버햄프턴 원더러스 축구 클럽()은 잉글랜드의 울버햄프턴을 연고로 하는 축구 클럽으로, 간단히 줄여서 울브스라고도 부른다. 개요. 1877년 세인트 룩스(St. Luke's)라는 이름으로 창단되었고 2년 뒤 지역의 스포츠 클럽인 더 원더러스(The Wanderers)와 합병되어 지금의 울버햄프턴 원더러스 FC가 되었다. 홈 구장은 1889년부터 쓰고 있는 몰리뉴 스타디움이며 31,700명을 수용할 수 있다. 1부리그에서 3번 우승했고, 유럽 대회에서의 최고 성적은 1972년 UEFA컵 (현 UEFA 유로파리그) 준우승이다. 오랫동안 2부리그에 머물렀던 울브스는 2003-04 시즌 프리미어리그로 승격되었지만 최하위를 기록하여 다시 강등되었고 2008-09 시즌 챔피언십에서 우승을 차지하며 5년 만에 프리미어리그로 복귀하였다. 2011-12 시즌 부진을 거듭하다 프리미어리그 팀들 중 가장 먼저 강등이 확정되어 3년 만에 챔피언십으로 내려가게 되었다. 챔피언십에서도 부진하여 2012-13 시즌에는 결국 리그 1으로 강등되고 말았다. 심지어 2년 동안 감독이 4번이나 바뀌는 불상사가 있었다. 이후 17-18 EFL 챔피언십에서 우승하며 프리미어리그로 복귀했다. 그리고 같은 시즌 울버햄튼은 2018-2019 시즌에서 7위를 해 2019-2020 유로파리그에 진출했다. 현재 선수 명단. "2024년 9월 3일 기준" 역대 우승 기록. 리그 컵
GNU 프로젝트

GNU 프로젝트(GNU project)는 리처드 스톨먼의 주도하에 시작된 공개 소프트웨어 프로젝트이다. 1983년 9월 27일 유즈넷 net.unix-wizard 그룹을 통해 일반에 알려졌다. 스톨만은 첫 선언문에 이은 "GNU 선언문"을 비롯한 여러 글들을 통해서, "초기 전산 공동체에 지배적이었던, 협동 정신을 되돌리자"라고 주장했다. GNU 프로젝트는 누구나 자유롭게 "실행, 복사, 수정, 배포"할 수 있고, 누구도 그런 권리를 제한하면 안 된다는 사용 허가권(License) 아래 소프트웨어를 배포한다. 카피레프트로 불리는 이런 생각은 GPL(GNU 일반 공중 사용 허가서)에 나타나 있다. GNU는 "GNU는 유닉스가 아니다."란 의미를 갖는 영어 문장 "GNU's Not UNIX"의 약자로, 원래의 문장 안에 자신이 이미 들어 있는 재귀 약자이다. 스톨만은 GNU를 "그누"로 읽자고 제안한다. 유닉스는 이미 널리 쓰이던 독점 소프트웨어 운영 체제로, 유닉스의 아키텍처는 기술적으로 믿을만 한 것으로 증명되어 있어, GNU 시스템은 유닉스와 호환될 수 있도록 만들어졌다. 유닉스 아키텍처는 개별적인 요소들이 따로 따로 작성되는 것을 허용한다. 또, 이미 공개되어 있던 조판 소프트웨어 TeX나 X 윈도도 쓸 수 있는 장점이 있었다. 1985년에 스톨만은 GNU 프로젝트를 철학적, 법률적, 금융적으로 지원하기 위해 자선단체인 자유 소프트웨어 재단(FSF, Free Software Foundation)을 세웠다. 이 재단은 GNU를 개발할 프로그래머들도 고용했다. 그러나, 프로젝트의 대부분은 자원 봉사자들이 개발했으며, 앞으로도 그럴 것이다. GNU가 눈길을 끎에 따라, 이를 주목한 회사들은 GNU 소프트웨어의 개발이나 판매 및 기술 지원을 돕기 시작했다.
GNU 프로젝트

이 가운데 가장 두드러지고 성공적인 것은 (현재는 레드햇의 일부인) Cygnus Solutions이다. 1990년까지 GNU 시스템엔 확장 가능한 문서 편집기(이맥스), 뛰어난 최적화 컴파일러(GCC), 그리고 표준 유닉스 배포판의 핵심 라이브러리와 유틸리티가 있었다. 하지만, 여기엔 주요 구성요소인 커널이 빠져 있었다. GNU 선언문에서, 스톨만은 "기본적인 커널은 있지만 유닉스를 흉내내려면 아직 더 많은 기능이 필요하다"라고 했다. 여기서 그가 지칭한 것은 MIT에서 개발하여 자유롭게 배포했고, 유닉스 7번째 판과 호환되는 트릭스(TRIX)라는 원격 프로시저 호출 커널이었다. 1986년 12월, 이 커널을 고치는 작업이 시작됐다. 하지만, 개발자들은 결국 트릭스(TRIX)를 기반으로 새 커널을 만드는 것은 어렵다는 결론을 내렸다. 주된 이유는 트릭스(TRIX)는 "애매하고(잘 안 쓰이고?) 비싼 68000 box"에서만 동작했고, 따라서 그 상자에서 쓰이기 전에 다른 구조로 포팅해야 했기 때문이다. 1988년 즈음에, 카네기멜론 대학교에서 개발되던 마하 통신-전송 커널(Mach message-passing kernel)을 그 대체품으로 고려했지만, 이것은 처음에 이것을 개발한 사람들이 AT&T 소유의 코드를 지우면서 지연되었다. 처음엔, 이 커널은 앨릭스(Alix)라고 불렸지만, 나중에 개발자 마이클 부시넬(Michael Bushnell)는 HURD라는 이름을 선호하여, 앨릭스(Alix)란 이름은 하부 구조로 옮겨지고 마침내 완전히 떨어졌다. 결국은, HURD의 개발은 기술적이고 개인적인 충돌로 지지부진해지고 말았다. 1991년에 리누스 토르발스는 유닉스 호환의 리눅스 커널을 작성하여 GPL 라이선스 아래에 배포했다.
GNU 프로젝트

다른 여러 프로그래머들은 인터넷을 통해 리눅스를 더욱 발전시켰다. 1992년 리눅스는 GNU 시스템과 통합되었고, 이로써 완전한 공개 운영 체제가 탄생되었다. GNU 시스템들 가운데 가장 흔한 것이, "GNU/리눅스" 또는 "리눅스 배포판"이라고 불리는 바로 이 시스템이다. (2016년 기준으로, 허드(HURD)는 여전히 개발 중이며, 리눅스를 대신하여 허드를 사용한 GNU 시스템을 비공식 실험판으로 사용할 수 있다.) 또한, 비공개 유닉스 시스템에도 GNU의 구성 요소들이 본래의 유닉스 프로그램을 대신하여 들어 있는 경우도 많다. 이는 GNU 프로젝트를 통해 쓰여진 프로그램들이 질적으로 우수하다는 사실을 증명한다. 종종, 이런 구성 요소들은 "GNU 툴"로 불리기도 한다. 다수의 GNU 프로그램은 마이크로소프트 윈도우나 맥 OS X 등으로 포팅되기도 했다. GNU 소프트웨어. 다음은 GNU 프로젝트를 통해 개발한 소프트웨어들이다. GNU 프로젝트는 다른 곳에서 개발된 패키지로 배포하고 도와 주기도 한다.
연수여자고등학교

연수여자고등학교(延壽女子高等學校)는 대한민국 인천광역시 연수구 동춘동에 있는 공립 고등학교이다.
유전 알고리즘

유전 알고리즘(Genetic Algorithm)은 자연세계의 진화과정에 기초한 계산 모델로서 존 홀랜드(John Holland)에 의해서 1975년에 개발된 전역 최적화 기법으로, 최적화 문제를 해결하는 기법의 하나이다. 생물의 진화를 모방한 진화 연산의 대표적인 기법으로, 실제 진화의 과정에서 많은 부분을 차용(채용)하였으며, 변이(돌연변이), 교배 연산 등이 존재한다. 또한 세대, 인구 등의 용어도 문제 풀이 과정에서 사용된다. 개요. 유전 알고리즘은 자연계의 생물 유전학에 기본 이론을 두며, 병렬적이고 전역적인 탐색 알고리즘으로서, 다윈의 적자생존 이론을 기본 개념으로 한다. 유전 알고리즘은 풀고자 하는 문제에 대한 가능한 해들을 정해진 형태의 자료구조로 표현한 다음, 이들을 점차적으로 변형함으로써 점점 더 좋은 해들을 만들어 낸다. 여기에서 해들을 나타내는 자료구조는 유전자, 이들을 변형함으로써 점점 더 좋은 해를 만들어 내는 과정은 진화로 표현할 수 있다. 달리 표현하면, 유전 알고리즘은 어떤 미지의 함수 Y = f(x)를 최적화하는 해 x를 찾기 위해, 진화를 모방한(Simulated evolution) 탐색 알고리즘이라고 말할 수 있다. 유전 알고리즘은 특정한 문제를 풀기 위한 알고리즘이라기 보다는 문제를 풀기 위한 접근방법에 가까우며, 유전 알고리즘에서 사용할 수 있는 형식으로 바꾸어 표현할 수 있는 모든 문제에 대해서 적용할 수 있다. 일반적으로 문제가 계산 불가능할 정도로 지나치게 복잡할 경우 유전 알고리즘을 통하여, 실제 최적해를 구하지는 못하더라도 최적해에 가까운 답을 얻기 위한 방안으로써 접근할 수 있다. 이 경우 해당 문제를 푸는 데 최적화되어 있는 알고리즘보다 좋은 성능을 보여주지는 못하지만, 대부분 받아들일 수 있는 수준의 해를 보여줄 수 있다.
유전 알고리즘

이러한 생물의 진화 과정, 즉 자연 선택과 유전 법칙 등을 모방한 알고리즘들로 진화 전략(Evolutionary strategies), 유전 프로그래밍(Genetic programming) 등 여러 형태의 이론과 기법들이 최근에 활발히 연구되고 있다. 유전 알고리즘은 이 중에서 가장 기본이 되고 대표적인 알고리즘으로, 자연과학/공학 및 인문 사회 과학 분야에서 비선형 또는 계산 불가능한 복잡한 문제를 해결하는 데 널리 응용되고 있다. 구성. 요구 조건. 유전 알고리즘을 어떤 문제에 적용하기 위해서는 해를 유전자의 형식으로 표현할 수 있어야 하며, 이 해가 얼마나 적합한지를 적합도 함수를 통해 계산할 수 있어야 한다. 일반 생명체의 특성이 유전체의 집합인 유전자로 나타나는 것과 같이, 유전 알고리즘에서는 해의 특성을 숫자의 배열이나 문자열과 같은 자료 구조를 통해서 표시하게 된다. 적합도 함수는 이렇게 나타내어진 해가 얼마나 문제의 답으로 적합한지를 평가하기 위한 함수이다. 이는 실세계의 생명체가 유전적 특성에 따라 환경에 얼마나 잘 적응할 수 있는지가 결정되는 것과 비교할 수 있다. 흐름. 어떤 문제에 대해 유전자 형식이 정의되었다면, 어떤 해들의 유전자들을 서로 조합함으로써 기존의 해로부터 새로운 해를 만들어낼 수 있다. 이런 조합 연산은 교배(Crossover)에 비유할 수 있다. 우수한 해들을 선택하여 이들을 교배하면, 만들어진 해는 우수한 해들이 가지는 특성을 물려받을 가능성이 높게 된다. 우수한 해의 선택에는 앞에서 정의한 적합도 함수를 이용할 수 있으며, 적합도가 높은 해가 선택될 확률을 높게 만들면, 보다 나은 유전자를 가진 해가 다음 세대에 자신의 유전자를 넘겨줄 확률이 높게 되고, 따라서 다음 세대의 해들은 최적해에 점차 가까워지게 된다.
유전 알고리즘

또 비록 교배를 통해 후손을 남기지 못하더라도, 변이를 통해 새로운 유전자를 형성하여 다음 세대로 넘겨주도록 할 수 있으며, 이는 지역 최적점에 빠지지 않도록 하는 주요한 기법이다. 해들을 교배하기 위해서는 아담과 하와처럼 초기 해의 집단이 필요하다. 초기해 집단은 단지 이후의 해를 구하는 데 있어 필요한 초기 개체로서의 역할만을 위한 것이므로, 우수한 해들로 이루어질 필요는 없다. 일반적으로는 유전자를 랜덤하게 생성하여 초기 해 집단을 구성한다. 초기해 집단이 구성되면, 이들 내부의 해의 교배를 통해 다음 세대의 해의 집합을 생성하게 되며, 이를 세대를 거듭하면서 반복해 가면, 해들은 점점 정답에 가까워지게 된다. 유전 알고리즘이 전역 최적해를 구하려면, 많은 인구를 유지하면서 많은 세대를 내려갈 필요가 있다. 따라서, 대부분의 경우는 세대가 일정 수준 진행되었거나, 해가 특정 범위에 들게되면 알고리즘을 종료하게 된다. 연산. 유전 알고리즘은 선택, 교차, 변이, 대치 등 몇가지 주요 연산으로 구성된다. 선택. 한 세대에서 다음 세대로 전해지는 해의 후보가 되는 해들을 선택한다. 선택 방법에는 균등 비례 룰렛 휠 선택, 토너먼트 선택, 순위 기반 선택 등이 있다. 해의 선택은 유전 알고리즘의 성능에 큰 영향을 미친다. 어떤 방법을 쓰느냐에 따라 최적해로 다가가는 속도가 더디게 되거나, 아니면 지역 최적해에 빠지는 경우가 생길 수도 있기 때문이다. 또는 우수한 해가 보유한 나쁜 인자가 전체 인구에 퍼지거나, 반대로 나쁜 해가 보유한 우수한 인자가 영구히 사장될 수도 있다. 따라서 어떤 해를 선택하는지는 유전 알고리즘의 성능을 위해서 중요한 요소라고 할 수 있다.
유전 알고리즘

일반적으로는 가장 좋은 해의 순으로 선택될 확률을 높게 부여하는 방법이 많이 사용된다. 이는 반대로 말하면, 나쁜 해라 할지라도 그 해에 포함된 좋은 인자를 퍼뜨릴 기회를 준다고 볼 수 있다. 현 세대에서 가장 좋은 해라 할지라도 실제로는 지역 최적해에 가까운 해일 수도 있고, 반대로 좋지 않은 해라 할지라도 전역 최적해에는 더 가까울 수도 있기 때문이다. 실제로 전역 최적해가 어디에 있는지는 알 수 없는 일이므로, 가능한 해들의 평균적인 적합도를 높여 가면서도 유전자의 다양성을 유지하는 것이 지역 최적해에 빠지는 것을 가능한 한 방지하는 방법이며, 이는 실세계의 생명체들 역시 유전적 다양성을 유지하는 종이 장기적인 생존 가능성이 높은 것과 비견할 수 있다. 교차. 생명체는 세대 내에서의 교배를 통해 다음 세대를 생성한다. 이와 마찬가지로 유전 알고리즘에서 자연 선택된 해들은 교배를 통하여 다음 세대의 해들을 생성하게 된다. 일반적으로 두 개의 해를 선택한 후 둘 간에 교배 연산을 수행하게 되며, 이를 통해 생성된 해는 각각의 부모 해의 교차 연산을 통해서 서로 겹치지 않는 위치의 유전인자를 받아 새로운 유전자를 구성하게 된다. 실제 생명체의 염색체가 재조합되는 과정에서 부모 염색체의 일부분이 특정 위치를 기준으로 서로 바뀌어 결합되는 경우가 있는데, 이 현상을 교차라고 한다. 유전 알고리즘의 교차 연산은 이 현상을 본따, 부모 해의 유전자들을 서로 교차시켜서 자식해를 만들어낸다. 교차 연산의 실제 수행 방법은 비트 단위 교차에서부터 블록 단위 교차까지 다양한 방법으로 구현할 수 있으며, 교차를 한 번만 수행할지 전 영역에 대해서 교차시킬지 역시 결정할 수 있다.
유전 알고리즘

또한 모든 해에 대해 교차연산을 수행할 경우 우수한 해가 다른 해와의 교배를 통해서 우수성을 잃어버림에 따라 세대의 최고 우수해가 보존되지 않는 상황이 발생할 수 있다. 이런 경우를 방지하기 위하여 교차를 확률적으로 수행하여 우수한 해가 변형되지 않고 그대로 다음 세대에 전해질 확률을 부여하는 방법도 사용된다. 변이. 일반 생명체에서, 유전자의 교배 뿐 아니라, 하나의 유전자가 직접적으로 변이를 일으켜서 주어진 환경에서 살아남을 확률 역시 존재한다. 변이 연산은 주어진 해의 유전자 내의 유전 인자의 순서 혹은 값이 임의로 변경되어 다른 해로 변형되는 연산이다. 해의 유전자들을 가상의 공간에 맵핑할 경우 교배 연산은 부모해들 사이의 어떤 지점에 자식해를 생성하는 것이라고 볼 수 있다면, 변이 연산은 임의의 위치로 점프하는 것에 비견할 수 있다. 따라서 약간의 확률로 변이 연산을 수행시켜 주는 것은 전체 세대가 함께 지역 최적해에 빠져드는 경우를 방지하기 위한 주요한 기법이 될 수 있으며, 해집단의 다양성을 높여준다. 대치. 교차·변이 등을 거쳐서 만들어진 새로운 해를 해집단에 추가하고, 기존 해 중 열등한 해를 가려내서 제외시키는 연산이다. 가장 품질이 나쁜 해를 대치하는 방법, 새로운 해의 부모해 중에서 새로운 해와 가장 비슷한 해를 대치시키는 방법(해집단의 다양성을 유지하기 위함) 등이 있다. 예. 먼저 첫 세대를 아무렇게나 생성한다. 첫 세대가 만약 { (1,5,3) (8,0,9) (9,9,8) (3,7,5) }으로 형성되었다고 하자.
유전 알고리즘

각각의 적합도를 구하면, { 11, 3, 6, 5 }이 되며, 이 값이 높을수록 20에서 멀기 때문에 해로서 부적당하다는 것을 의미하며, 따라서 세대를 거침에 따라 살아남을 확률이 낮게 된다. 다음 세대를 형성하기 위해, 이 세대의 개체중 2개의 유전자를 선택한다. 이때 선택은 적합도를 기준으로 확률적으로 선택한다. (룰렛 알고리즘이 자주 쓰인다) 위의 예에서 적합도가 3인 (8,0,9)는 적합도가 6인 (9,9,8)에 비해 훨씬 높은 선택 기회를 가진다. 선택된 2개의 유전자의 유전체는 랜덤한 위치에서 교환되어 새로운 세대가 형성된다. 예로 (8,0,9), (9,9,8) 이 선택되었고 교배위치가 첫번째 자리로 무작위로 결정되었다면 다음 세대의 개체는 (8,9,8), (9,0,9)가 되며, 각각의 적합도는 5, 2가 된다.
당자

당자(唐咨, ? ~ ?)는 중국 삼국시대 동오·조위의 군인으로, 이성군 사람이다. 생애. 225년, 산동 지역의 이성군(利成郡)의 병사 채방(蔡方) 등이 반란을 일으켜 태수 서기(徐箕)를 죽이고 당자를 추대하여 자신들의 우두머리로 받들었다. 위나라 조정에서 둔기교위(屯騎校尉) 임복(任福)으로 하여금 당자의 무리를 공격하게 하니 얼마 가지 않아 진압당하여 배를 타고 오나라로 달아났다. 오나라 조정에서는 당자를 장군으로 임명하여 오나라의 장수가 되었다. 239년, 오나라의 장수 요식(廖植)이 임하(臨賀)태수 엄강(嚴綱)을 죽이고 스스로를 평남장군(平南將軍)이라 칭하며 형주 남부와 교주 일대를 혼란스럽게 만들자, 오나라에서는 여대(呂岱)가 진압에 나섰다. 당자는 손권(孫權)의 명령을 받아 여대를 도와서 반란을 진압하는 데 이바지했다. 252년 11월에 위나라의 왕창(王昶), 관구검(毌丘倹), 제갈탄(諸葛誕), 호준 등이 오나라의 동흥(東興)을 공격해 왔을 때 제갈각(諸葛恪)에 의해 선봉장으로 참전했다. 256년, 관구검의 반란을 돕다가 오나라로 망명해온 문흠(文欽)이 위나라를 공격할 것을 청하였다. 이를 받아들인 오나라의 실권자 손준(孫峻)이 편성한 정벌군에 전장군(前將軍)으로써 참전하여 서주와 청주를 공략하는 임무를 받았으나, 손준이 갑작스런 병으로 죽는 바람에 원정이 중단되었다.
당자

257년, 제갈탄이 사마소(司馬昭)의 야심에 반발하여 수춘에서 반란을 일으키고, 오나라에 아들 제갈정(諸葛靚)을 인질로 보내고 구원을 청하자 오나라에서는 3만 명의 원군을 보냈다. 당자는 문흠, 전역(全懌) 등과 함께 수춘으로 가서 사마소의 진압군에 맞섰으나 전역, 전단이 위나라에 항복하는 등 궁지에 몰리게 되었다. 258년, 남아있는 무기를 총동원하여 5, 6일간 밤낮으로 남쪽 포위망을 공격하지만 위나라의 투석기와 불화살에 공격 무기들마저 다 파괴되면서 탈주병이 속출했으며, 제갈탄이 문흠과의 의견 차이로 문흠을 죽이는 사태가 벌어져 문앙과 문호가 위나라로 투항한데다가 제갈탄과 당자의 계책도 다하니 결국 위나라의 총공격에 제갈탄은 죽고 성은 함락되어 당자는 적에게 사로잡힌다. 262년, 종회와 사마소의 명에 따라 바다도 건널 수 있는 큰 배를 만드니 외부에서는 오나라를 토벌하기 위하여 배를 만든다고 여겼다. 263년, 유선이 항복하자 종회에게 항복한 강유 및 촉의 관리들을 포로들 앞에서 종회가 말할 때 "당자는 포위당해 포로로 붙잡힌 후에 항복하고도 지금 정사에 참여하고 있으니 다른 사람들은 걱정할 필요없다"라고 말했다. 그 이후의 행적은 알 수 없다. 삼국지연의에서의 당자. 이성군에서 반란을 일으킨 것은 나오지 않지만 진나라와의 싸움과 배를 만드는 장면에서 등장하며, 정사와는 달리 항복한 당자의 가족들이 손침에게 살해당한다는 점이 나온다.
무라사키 시키부

무라사키 시키부(, 덴로쿠 원년경 (970년경)/덴겐 원년경 (978년경) ~ 조와 3년경 1014년경/조겐 4년 (1025년경))는 헤이안 시대 일본 황실의 궁녀로, 소설가이자 시인이기도 했다. 무라사키는 최초 소설 중 하나로 여기는 일본어 소설 《겐지모노가타리》의 작가로도 잘 알려져 있다. 겐지 이야기는 1000년에서 1012년 사이 집필했다. 무라시키 시키부는 필명이고, 본명은 알려지지 않았다. 1007년 황실 일기에서 언급한 궁녀 후지와라노 교코()로 추정할 뿐이다. 헤이안 여성은 전통적으로 행정에서 쓰는 문자인 한문 학습을 받지 못했다. 그러나 학자였던 아버지 슬하에서 자란 무라사키는 한문에 뛰어난 소질을 보였고 유창하게 쓸 수 있게 되었다. 무라사키는 20대 중후반에 결혼해 딸을 낳았지만 남편은 결혼 2년 만에 죽었다. 무라사키가 《겐지모노가타리》의 집필을 시작한 시기는 확실하지 않지만, 결혼 생활 도중이나 과부가 된 직후로 추정된다. 후지와라노 미치나가는 1005년경 무라사키를 황실로 초빙하여 쇼시 황후의 시녀로 삼았다. 이는 무라사키가 가진 작가로서의 명성 때문으로 추정된다. 무라사키는 시녀로 일하면서도 계속 글을 썼고 작품에 궁정 생활을 담았다. 5~6년 후, 그녀는 은퇴하여 궁궐을 나오고, 쇼시와 함께 비와 호수 지역으로 간다. 무라사키가 사망한 연도는 학자에 따라 다르다. 대부분은 1014년까지 살았다는 설에 동의하지만 1031년까지 생존했다고 하는 사람들도 있다.
무라사키 시키부

무라사키는 시집 《무라사키 시키부 일기》와 소설 《겐지모노가타리》를 썼다. 겐지 이야기는 완성된 지 10년 만에 지방 곳곳으로 퍼졌다. 《겐지모노가타리》는 한 세기 만에 일본 문학의 고전으로 인정받았으며 많은 학술적 평가를 받게 되었다. 무라사키의 작품은 20세기 초에 번역되었다. 6권 분량의 영어 번역은 1933년에 완역되었다. 그녀의 작품은 헤이안 궁정 사회의 정점을 보여준다. 학자들은 이러한 작품의 중요함을 계속해서 느끼고 있다. 13세기부터 일본 화가들이 무라사키 작품의 삽화를 그렸으며 유명한 우키요에의 대가들도 그녀의 작품을 목판에 담았다. 어린 시절. 무라사키 시키부는 973년 일본 헤이안쿄에서 9세기 초대 후지와라 섭정 후지와라노 요시후사 후손인 후지와라 북가 일원으로 태어났다. 후지와라 씨는 딸들을 황실과 정략결혼 시키고 섭정을 하면서 11세기 말까지 조정을 손에 넣었다. 10세기 후반~11세기 초에는, 이른바 미도간파쿠라 불리는 미치나가가 네 딸을 천황과 혼인시켰고, 미치나가는 엄청난 권력을 쥐게 되었다. 후지와라가는 무라사키의 증조부 후지와라노 가네스케 시절에는 귀족 중에서도 높은 지위를 가졌지만, 점차 권력을 잃게 되었다. 무라사키가 태어날 무렵에는 지방 관리 정도의 중하위 계급 귀족으로 떨어져 있었다. 보통의 하급 귀족들은 중앙 권력이 있는 교토의 조정에서 쫓겨나 사람들이 부임되고 싶어하지 않는 지방으로 전임되었다.
무라사키 시키부

비록 가문은 지위를 잃었지만 무라사키 친증조부와 조부는 문인 사이에서 명성을 얻었다. 그녀 증조부인 후지와라노 가네스케는 21가지 황실 가집 중 13가지, 〈36가선〉, 〈야마토 이야기〉 등을 포함해 총 56가지 시를 지었다. 그녀 증조부와 조부 모두 기노 쓰라유키와 친분이 있었다. 그는 일본어 시를 대중화한 것으로 유명하다. 무라사키 아버지 후지와라노 다메토키는 국립 대학 다이가쿠료 (大学寮, 대학료)에 다녔고 중국 고전과 시 분야에서 존경받는 학자가 되었다. 그 시는 시집으로도 엮었다. 다메토키는 968년 경에 하급 관리로 공직에 입문했고 996년에 지방 관리가 되어 1018년경까지 재직했다. 무라사키 어머니는 다메토키와 같은 후지와라 북가 후손이다. 부부는 아들 하나와 두 딸을 낳았다. 헤이안 시대에는 현대와는 다른 방법으로 이름을 기록했다. 궁녀는 이름으로 직위를 불렀고, 남성 친척이 직위나 직함을 가지고 있다면 그 직위를 이름으로 사용했다. 즉 "시키부"는 성이 아니고, 무라사키의 아버지가 관료로 있던 의례부인 식부성 (시키부쇼)을 가리키는 것이다. "무라사키"는 단어 후지(무라사키의 가명을 구성하는 요소 중 하나)의 뜻인 등나무와 관련 있는 색인 보라색에서 파생된 이름으로 추정된다. 무라사키가 《겐지 이야기》의 여주인공의 이름을 따 직접 지은 이름일 가능성도 있다. 미치나가는 1007년 일기에서 궁녀 몇몇의 이름을 언급했다. 그 중 하나인, 후지와라노 다카코(교시)가 무라사키의 본명일 가능성이 있다.
무라사키 시키부

헤이안 시대 일본에서는 남편과 아내가 별도의 가정을 가졌다. 부계 사회가 여전히 이어지긴 했지만 아이들은 어머니와 함께 자랐다. 무라사키는 관습에 얽매이지 않고 남동생 노부노리와 함께 교토 데라마치 거리의 아버지 집에서 살았다. 어머니는 남매가 아주 어렸을 때 출산 중 사망한 것으로 추정된다. 무라사키는 세 명 이상의 이복 형제자매와 계모와 함께 자랐다. 무라사키는 20대에 사망한 한 자매와 매우 가까운 사이였다. 무라사키는 중국 사절이 중단되고 강력한 민족 문화가 출현하며 일본이 고립되어 가던 시기에 태어났다. 일본어는 9세기와 10세기에 한자를 축약하여 만들어진 음절문자인 가나가 발달하면서 점차 문자 언어로 변화했다. 남성들은 무라사키가 살던 시기에도 계속 한자로 글을 썼지만, 가나는 친숙한 문자이자 귀족 여성이 사용하는 문자가 되어 독특한 형태를 가진 일본 문학의 기반을 마련했다. 무라사키의 남동생은 공직을 준비하기 위해 한자를 배웠고, 무라사키도 어린 시절 아버지 집에서 지내면서 한문을 익혔다. 무라사키는 일기에 다음과 같이 썼다. "내 동생이... 어렸을 때 한자를 배울 때면 난 항상 옆에서 듣고 있었다. 나는 걔가 이해하고 외우기 힘들어했던 구문을 해독하는데 능숙해졌다. 가장 학식 있는 사람인 아버지는 항상 그 사실을 두고 '내 운수일 뿐이지'라며 후회했다. 그는 "그 아이가 남자로 태어나지 않은 것이 안타깝다!"라고 말하곤 했다. 그녀는 남동생과 함께 중국 문학을 공부했으며, 음악, 서예, 일본 시 같은 보다 전통적인 과목도 배웠을 것으로 추정된다. 무라사키의 교육은 정통적인 것이 아니였다.
무라사키 시키부

루이스 페레즈는 일본의 역사("History of Japan")에서 "여성들은... 진정한 지성이 없다고 여겨져 한자 교육을 받지 못했다."고 설명했다. 무라사키는 다른 사람들이 자신을 "가식적이고, 어색하고, 접근하기 어렵고, 까칠하고, 자기 이야기를 너무 좋아하고, 차갑고, 교만하고, 사람을 업신여기고, 고약하고, 멸시하는" 사람으로 본다는 것을 인지하고 있었다. 아시아 문학 학자인 토마스 잉게는 그녀가 "친구가 좀처럼 생기지 않는 강압적인 성격"을 가졌다 생각한다. 결혼. 헤이안 시대 귀족 여성은 남과 접촉할 수 없는 통제된 삶을 살았으며, 대화할 수 있는 남성은 가까운 친척이나 가족 구성원뿐이었다. 그녀 자서시에서 무라사키가 여성과 잘 어울렸지만 아버지와 남동생 이외 남성과 접촉은 제한적이었음을 알 수 있다. 무라사키는 가끔 여성과 시를 교환했지만, 남성과는 전혀 교환하지 않았다. 무라사키는 대부분 귀족 여성과 다르게 사춘기에 결혼하지 않았다. 무라사키는 20대 중반 혹은 30대 초반까지 아버지 집에 머물렀다. 996년 아버지가 에치젠국에서 4년 동안 지방관으로 부임하게 되어 무라사키는 아버지와 함께 에치젠국으로 갔다. 무라사키는 998년에 교토로 돌아와 아버지의 친구 후지와라 노부타카와 혼인했다. 남편은 자신보다 훨씬 나이가 많은 육촌이었다. 그는 같은 후지와라씨 분가 출신으로 궁정 관료이자 화려한 옷을 입고 다니는 것과 뛰어난 무용수로서 정평이 나 있는 의례부 관료였다. 결혼 당시 40대 후반이었던 그에게는 그 수가 알려지지는 않았지만 여러 아내와 자식들이 있었다.
무라사키 시키부

사교적이면서 궁정에서 유명했던 그는 무라사키와 결혼하고 나서도 수없이 연애를 했다. 무라사키는 남편이 아내의 집에서 사는 관례에 따라 아버지 집에서 계속 살았을 것이다. 노부타카는 두 개 이상의 지역에서 지방관을 하고 있었고 무라사키와 결혼할 당시에는 꽤 부유했던 것으로 보인다. 둘의 결혼 생활에 대해서는 여러 추측이 있다. 리처드 보우링은 행복한 결혼 생활을 보냈다 생각했지만 일본 문학 학자 시라네 하루오는 무라사키의 시에서 남편에 대한 원망이 암시된다고 본다. 딸 겐시(가타이코)는 999년에 태어났다. 2년 후 노부타카는 콜레라에 걸려 사망했다. 무라사키는 결혼 생활 동안 딸을 돌보고 집안일을 맡는 하인을 두어 충분한 여가 시간을 가졌을 것으로 추정된다. 독서를 즐겼던 그녀는 《다케토리모노가타리》와 《이세모노가타리》 같은 로맨스 모노가타리를 읽었다. 학자들은 《겐지모노가타리》를 쓰기 시작한 시기를 남편이 죽기 전으로 본다. 이는 남편이 죽자, 슬픔에 빠져 글을 쓴 것으로 알려져 있다. 무라사키는 일기에서 남편이 죽은 후의 감정을 이렇게 설명했다. "나는 우울하고 혼란스러웠다. 나는 몇 년 동안 하루하루를 무기력하게 살아왔다... 시간의 흐름을 기록하는 일보다는 조금 더 뭔갈 하면서... 계속되는 외로움을 참을 수가 없었다." 전설에 따르면 무라사키는 8월 밤, 비와호 이시야마데라에서 달을 보다가 영감을 받아 《겐지 이야기》를 썼다고 한다. 학자들은 이 이야기가 사실이라는 근거가 없다고 하지만 일본 예술가들은 이시야마데라에서 달을 보며 영감을 얻으려 하는 무라사키를 그리곤 했다.
무라사키 시키부

무라사키는 요청를 받아 이 이야기를 썼을 수도 있다. 또한 자신의 영웅 히카루 겐지와 비슷한 위치에 있던 추방된 신하를 알고 있었을 수도 있다. 무라사키는 《겐지 이야기》의 새 장을 친구에게 주고, 친구는 그것을 다시 필사하여 전달했을 것으로 추정된다. 《겐지 이야기》는 이 과정을 통해 알려지게 되었고 무라사키는 작가로서의 명성을 얻었다. 무라사키는 30대 초반에서 중반 사이에 궁녀(뇨보)가 되었는데, 작가로서 명성이 있었기 때문으로 보인다. 뮬헌 치에코는 《Japanese Women Writers, a Biocritical Sourcebook》에서 학자들이 왜 무라사키가 비교적 늦은 시기에 궁에 들어갔는지 의문을 가지고 있다 썼다. 남편이 죽은 후 미치나가와 시를 교환했다는 증거가 일기에 있어 두 사람이 연인이었다는 추측이 있다. 보우링은 무라사키가 미치나가의 첩으로 궁정에 끌려갔다는 증거를 찾아내지는 못했지만, 공식적 절차를 거치지 않고 궁정으로 데려갔다는 점을 알아냈다. 뮬헌은 미치나가가 딸 쇼시를 교육시키기 위해 무라사키를 궁정으로 데려왔다고 본다. 궁정 생활. 헤이안 문화와 궁정 생활은 11세기 초에 절정에 이르렀다. 귀족들이 헤이안궁의 관청, 조성에 고립되면서 교토의 인구는 약 100,000명 정도까지 늘었다. 할 일이 줄어든 조신들은 현실과 단절된 궁정 생활에 몰두하여 예술 활동에 눈을 돌렸다. 주로 옷감, 향, 서예, 색종이, 시, 겹겹이 놓은 옷 등을 기분과 계절에 따라 색상을 예술적으로 조합하여 감정을 표현했다.
무라사키 시키부

전통적인 미학을 따르지 못한 사람들은 특히 조정에서 빠르게 인기를 잃었다. 바닥까지 오는 길이의 머리카락, 하얀 피부, 검은 치아를 고수하던 헤이안 귀족 여성들 사이에서 인기 있던 취미로는 연애하기, 시 쓰기, 일기 쓰기 등이 있었다. 헤이안 궁녀들이 쓴 글들은 가장 초기의 문헌이자 일본 정경으로 쓰여진 최고의 문헌 중 하나로 인정받고 있다. 궁정 라이벌들과 여성 시인들. 995년 미치나가의 두 형제 후지와라노 미치타카와 후지와라노 미치카네가 죽고 섭정 자리가 비게 되었디. 미치나가는 조카 후지와라노 고레치카 (이치조 천황의 황후인 후지와라노 데이시의 오빠)와의 권력 투쟁에서 여동생 센시의 도움 덕에 빠르게 승리할 수 있었다. 고레치카는 퇴위한 가잔 천황이 저격당한 사건에 연루되어 불명예를 안고 996년에 조정에서 추방되었다. 오빠를 후원했던 데이시는 권력을 잃게 되었다. 4년 후 미치나가는 12살 정도의 나이였던 장녀 쇼시를 이치조 천황의 후궁으로 보냈다. 쇼시가 후궁으로 들어가고 1년이 지나자, 미치나가는 데이시의 권력을 약화시키고 쇼시의 영향력을 키우기 위해 원래도 황후였던 데이시를 다시 한번 황후로 지목했다. 역사가 도널드 쉬블리는 "미치나가는 데이시(혹은 사다코)와 쇼시를 동시에 황후에 앉혔다. 전례 없던 황후 임명에 그의 세력도 충격을 받았다. 데이시는 "교고"라는 칭호를 가지고 있었고 쇼시에게는 데이시의 "교고"와 동등하게 칭호 "쓰구"가 주어졌다."라고 전했다.
무라사키 시키부

약 5년 후, 미치나가는 무라사키를 쇼시에게 데려가 어떠한 직위를 맡게 했는데, 보우링은 이 직위를 가정교사로 보았다. 높은 지위를 가진 여성들은 궁정에서 칩거 생활을 했으며, 가문은 이들을 정략 결혼을 시켜 권력을 잡는 데 이용하였다. 쇼시가 여러 황족들과 결혼하면서, 외척이 천황에게 영향력을 줄 수 있게 되었다. 미치나가를 비롯한 여러 후지와라 섭정들은 이런 방법으로 권력을 쥐었다. 일부 여성들은 칩거 생활에도 불구하고 사교계에서 상당한 영향력을 행사하기도 했다. 높은 지위를 가진 사람들이 참가하는 사교계는 높은 경쟁력을 가졌다. 이치조의 어머니와 미치나가의 여동생 센시도 영향력 있는 살롱을 가지고 있었으며, 미치나가는 이에 맞설 살롱을 세우기 위함으로 쇼시가 무라사키 같은 교양있는 여자를 가까이하길 원했던 것으로 보인다. 무라사키가 입궁했을 때 쇼시는 16세에서 19세였다. 아서 웨일리에 따르면, 쇼시는 깊은 생각을 가진 젊은 여인이었고, 쇼시는 아버지의 집과 황궁 안에 있는 자신의 궁정 두 곳에서 살았다고 한다. 그녀는 자신의 주위에 초기 역사 모노가타리 〈에이가모노가타리〉의 저자인 아카조메 에몬과 이즈미 시키부 같은 교양 있는 여성 작가들을 가까이 했다. 이들 사이의 경쟁은 무라사키의 일기 중 이즈미를 폄하하는 내용에서 분명하게 드러난다. 무라사키는 이즈미를 두고"이즈미 시키부는 재밌는 편지 작가이지만 그녀에게는 그다지 만족스럽지 못한 점이 있다. .그녀는 조심성 없이 글씨를 빠르게 휘갈겨 잽싸게 작품을 만드는 재능이 있다.
무라사키 시키부

그러나 그녀는 시를 쓰기 위해서는 모방할만한 흥미로운 주제나 원작이 있어야 한다. 사실 나는 그녀를 진짜 시인으로 보지 않는다."라고 썼다. 〈마쿠라노소시〉의 작가 세이 쇼나곤은 쇼시가 입궁했을 때 데이시의 시녀로 일하고 있었다. 무라사키는 쇼나곤의 경쟁 상대로서 쇼시의 궁정에 들어왔을 가능성이 있다. 데이시가 무라사키가 입궁하기 전인 1001년에 사망하여 두 작가가 동시에 궁정에 있지는 못했지만, 무라사키의 일기에 쇼나곤에 대한 내용이 있는 것으로 보아 무라사키는 쇼나곤을 확실히 알고 있었고 쇼나곤에게 일부 영향을 받았다. 쇼나곤의 〈미쿠라노소시〉는 교양 있는 시녀들로 유명한 데이시의 궁정을 알리기 위한 일종의 프로파간다를 목적으로 의뢰된 작품이었을 수도 있다. 일본 문학 연구자 조슈아 모스토우(Joshua Mostow)는 미치나가는 이와 비슷하게 쇼시의 궁정을 보여주기 위함으로 쇼나곤과 동급 혹은 그 이상의 교양 있는 여성으로서 무라사키를 쇼시에게 보냈다고 믿는다. 두 작가는 서로 다른 기질을 가졌다. 쇼나곤은 재치 있고 영리하며 거침없이 말하는 사람이었다. 반면, 무라사키는 내성적이고 예민했다. 무라사키의 일기에 기록된 내용은 두 사람이 사이가 좋지 않았을 것이라는 가능성을 보여준다. 무라사키는 "세이 쇼나곤... 끔찍할 만큼이나 거만했다. 그렇게 잘난 척하며 여기저기에 써놓은 한문 글귀를 보면 제대로 되어 있지 않은 경우가 많다." 킨은 쇼나곤이 쇼시의 경쟁 상대인 황후를 섬겼던 것에 근거하여 무라사키에게 비쳐진 쇼나곤의 인상이 쇼시와 쇼시 궁정의 여자들에게 영향을 받았을 수도 있다고 생각한다.
무라사키 시키부

더욱이 그는 무라사키가 쇼나곤의 인기 있는 《마쿠라노소시》에 대응해 《겐지모노가타리》를 쓰도록 궁정의 부름을 받았다 생각한다. 무라사키는 다양한 면에서 쇼나곤과 자신을 대조했다. 무라사키는 《마쿠라노소시》를 폄하했다. 또한 한문 지식을 뽐내던 쇼나곤과 다르게 무라사키는 한문을 모르는 체 했고, 한문을 가식적이고 꾸며진 언어라고 보았다. "일본서기의 궁녀". 헤이안 시대 말기에는 한문의 인기는 감소했지만, 백거이의 작품을 비롯한 중국 시의 인기는 지속되었다. 무라사키는 중국 미술과 백거이의 시에 관심이 많았던 쇼시에게 한문을 가르쳤다. 쇼시는 황후가 되자 한자로 장식된 병풍을 설치했는데, 한자가 안채와는 거리가 먼 남성의 문자로 여겨지던 탓에 논란이 불거졌다. 한문 공부는 여자답지 않은 것으로 여겨졌으며, 남성에게만 문학의 기회가 주어져야 한다는 통념에 어긋나는 것이었다. 여성은 일본 문자만 읽고 쓸 수 있어야 했고, 이로 인해 여성들은 조정과 권력에서 언어적으로 분리되었다. 틀에 얽매이지 않고서 한문 교육을 받았던 무라사키는 쇼시에게 한문을 가르칠 수 있는 몇 안 되는 여성 중 한 명이었다. 보우링은 무라사키가 한문을 익혀 쇼시에게 가르친 일을 두고서 "사실상 체제 전복적"인 일이라 기술했다. 한문 교육에 소극적이었던 무라사키는 자신의 일기에 "지난 여름부터... 이따금씩 아무도 없을 때 아주 몰래 마마와 함께 글을 읽고 있다... 물론 정식 수업에 대한 질문은 없었다... 이 문제에 대해 아무에게도 말하지 않는 것이 최선이라 생각한다."라는 내용을 작성했다.
무라사키 시키부

무라사키는 쇼시에게 한문을 가르쳤기 때문에 "일본서기의 궁녀"(니혼지노 츠보네)라는 모호한 별명을 얻었을 것이다. 무라사키를 싫어했던 한 시녀는 한문 지식을 과시한다며 무라사키를 비난했다. 《겐지 이야기》의 장 중 하나가 천황과 대신들 앞에서 큰 소리로 읽혀진 적이 있었는데, 그 중 한 사람이 저자가 높은 수준의 교육을 받았다고 말했던 일이 있었다. 그 이후로 무라사키를 싫어하던 시녀는 무라사키를 "일본서기의 궁녀"라고 부르기 시작했다. 무라사키는 일기에 "말도 안 되는 소리! 집에서 자기 여자들에게 배움을 드러내기도 주저하는 내가 황궁에서 그럴 생각을 해보겠는가?"라고 썼다. 분명히 폄하를 위해 만들어 졌을 별명이지만, 뮬런은 무라사키가 별명을 듣고 우쭐했을 것이라 믿는다. 한문을 대하는 태도는 모순적이었다. 데이시의 궁정에서의 한문은 과시에 쓰였으며 황가의 통치와 우월함의 상징이었다. 그러나 쇼시의 살롱에서는 쇼시 자신이 한문을 배우는 학생임에도 불구하고 한문에 대한 적대감이 팽배했다. 한문이 일본 문자의 선호로 인해 거부되기 시작하던 때였기에 그 당시의 정치적 편의가 이유일 것이다. 적대감은 무라사키와 궁정에 대한 무라사키의 생각에 영향을 미쳤을 수 있으며, 이 같은 적대감으로 인해 무라사키는 한문 지식을 숨기도록 강요받았다. 자신을 잘 드러내면서 한문 지식을 꺼리지 않고 말하는 쇼나곤과 달리 무라사키는 겸손했던 것으로 보인다. 이 태도는 미치가가를 감명받게 했을 수도 있다. 무라사키는 한문을 사용했으며 한문을 자신의 글에 넣기도 했으나, 공개적으로 한문을 거부했다.
무라사키 시키부

일본 문화가 싹트는 시기에 칭찬 받을만한 태도였다.
아야사키 하야테

아야사키 하아테(, 綾崎ハヤテ)는 만화 및 이를 원작으로 하는 애니메이션 《하야테처럼!》에 등장하는 가공의 인물이자, 작품의 주인공이다. 애니메이션판 성우는 시라이시 료코이다. 대한민국에서는 애니맥스에서 방영했으며 성우는 양정화이다. 인물. 아야사키가의 차남. 가족 구성은 어머니, 아버지, 형 (모두 행방불명). 부모님이 모두 놀기만 좋아하는 무직상태라 생활비를 벌기 위해 나이를 속이고 아르바이트를 해왔다. 부모님은 하야테가 사기를 치는 걸 돕게 하는 등, 비참한 가정환경에서 자라게 했다. 하야테라는 이름은 ‘빚쟁이로부터 질풍(하야테)처럼 도망가는 강한 아이로 자랐으면 좋겠다’라는 이유로 지어졌다. 2004년(애니메이션에선 200X년). 크리스마스 이브에 부모님이 하야테에게 1억 5680만 4000엔의 빚을 남기고 도망가, 야쿠자에게 쫓기게 된다. 소지금도 12엔밖에 없던 하야테는 공원에 있던 나기를 납치하기 위해 말을 걸었지만, 나기는 이를 사랑의 고백으로 오해. 나기의 힘을 받아 빚쟁이 집사로 고용이 된다. 빚은 나기가 인수해 40년간 집사로 일해야 한다. 그밖에도 와타루의 렌탈 비디오점에서 하야테의 아버지가 하야테의 얼굴 사진으로 비디오를 빌려, 연체료 158만 엔을 물어내게 되었지만, 비디오를 변상하는 일로 해결되었다. 스스로 학교에 등록비를 벌어 다녔었지만, 부모님은 행방불명 직전 학교에 들려 등록비를 환불해 갔다. 그 후 하쿠오 학원에 진학 시험을 치르지만 1점 차이로 실격.
아야사키 하야테

하지만 마리아의 추천서로 가산점을 받아 합격(하야테처럼! 244화에서 합격 시켜준 사람이 하쿠오 학원 이사장인 텐노스 아테네라고 나온다) 하게 되었다. 전 도립 시오미 고등학교에선 성적이 좋았지만, 하쿠오에선 편입생이기 때문에 고득점을 획득해야 해 밤마다 공부에 돌입. 성격. 평소에는 온화한 성격. 슬픔이나 분노를 노골적으로 드러내진 않는다. 자기 주장이 적으며 주위에 흘러가기 쉽다. 보통 수준의 행복이나 애정을 받지 못해 세상에 대해 매우 거칠어진 부분도 있다. 어려운 환경에서 자란 이유인지 남의 앞에서 이야기를 하는 부분에 자신 있고, 어떤 일이든 실수를 하지 않는다. 어릴적 아르바이트를 통해 익힌 가사일은 물론 독순술까지 사용할 수 있다. 평상시엔 오전 5시에 기상. 하지만 새벽 2시까지 집사일과 공부를 하는 관계로 하루 평균 수면은 3시간밖에 되지 않는다. 집사생활 이전부터 그런 식으로 살아왔기 때문에 아무렇지도 않은 듯하다. 이스미의 어머니 말로는 하야테는 나기의 어머니인 산젠인 유카리코와 닮았다고 한다. 나기도 온천에서 잠에 취했을 때, 하야테를 어머니로 착각했다. 나기가 하야테와 처음으로 만났을 때 하야테를 신용했던 이유도 이 때문인 것 같다. 용모. 신체가 가녀리고 빈약해 보이는게 특징. 첫 대면의 사람들에게 ‘돈에 인연이 없을 것 같다’ 란 소리를 자주 듣는다. 하쿠오 학원의 교복과 집사복 모두 어울리며, 특히 여장도 매우 어울린다. 능력. 다양한 아르바이트 때문인지 다채로운 기술과 초인적인 능력을 가지고 있다. 아르바이트의 예로선 마작 대타, 만화상 입상, 자전거 택배, 원양 어선 등.
아야사키 하야테

집사일을 훌륭하게 수행하며 아가씨의 약점과 좋아하는 것들도 모두 꿰뚫고 있다. 그외에도 독순술, 미행, 가사 등도 할 수 있지만 본인은 능력을 과신하지 않고 있다. 또한 차에 치여도 살 수 있을 정도로 튼튼한 몸을 소유하고 있으며 로봇도 이겨버릴 힘도 지니고 있다. B버튼 대시 어택! 하야테는 일류집사의 필살기로 ‘질풍(하야테)처럼!’ 이란 기술을 가지고 있었다. 수녀님의 로봇에 붙잡힌 나기 아가씨를 구할 때 처음으로 사용하였으며, 체력 소모가 크다. 10권에서 필살기의 화신 마스터 페스트가 필살기 이름을 B버튼 대시 어택으로 개명했지만 하야테 본인은 기술 이름을 납득 하지 않고 있다. 덧붙여 마스터 페스트는 목도 마사무네로 인해 파괴되었다. 필살기의 단점은 가까이 있는 여자의 치마가 뒤집혀 질 정도의 강한 바람이 분다는것. 대인 관계. 강해서 의지가 되고 상냥한 성격과 외모로 인해 나기를 포함해 주변 여성들에게 호의감을 받고 있다. 하지만 타인의 정에 둔한 성격 탓인지 나기, 히나기쿠, 이스미, 이즈미에게 사랑을 받고 있지만, 본인은 정작 깨닫지 못하고 있다. 연하의 여성은 연애 상대가 되지 않는다고 생각하고 있으며, 이스미가 ‘하야테씨를 좋아하니까요’라고 말한것을 단순히 ‘아이들에게 사랑받기 쉬운 체질이구나’라고만 생각하고 있다. 비교적 스타일이 좋은 사쿠야에게도 아무런 반응을 보이지 않는다. 아야사키 헤르미온느. 하야테의 여장은 1권부터 여러번 나온 적이 있었다. 하쿠오 학원 축제때에 걸린 저주로 인해 강제로 여장 당해버렸고, 코테츠가 이를 보고 한눈에 반하고 만다.
아야사키 하야테

이때 하야테는 가명으로 ‘아야사키 헤르미온느’를 사용했다. 하야테의 여장 모습은 수많은 팬들 (주로 20대 남성)을 만들어냈다. 하야테 본인은 여장을 꺼려하며, 여장 상태에선 왠지 모르게 약한 모습을 보인다. 이 점 때문인지 여장 상태의 하야테를 보고 나기, 마리아도 동요하고 크라우스와 타마는 한눈에 반하게 된다.
학성여객

학성여객자동차(學成旅客自動車)는 부산광역시 동래구 사직동 151-1번지에 본사를 둔 시내버스 운송 업체이고, 계열사로는 수영구의 시내버스 회사인 용화여객, 금정구의 택시회사인 신진교통이 있으며, 참고로 울산광역시의 시내버스 운수업체인 학성버스와는 아무런 관련이 없다.
한창여객

한창여객(韓昌旅客)은 부산광역시 연제구 월드컵대로 420 (거제동)에 본사를 둔 시내버스 운송 업체이다. 주로 초읍동이 종점인 노선을 보유하고 있으며 상대적으로 노선이 불편한 구만덕, 신만덕 안쪽 지역의 교통을 맡고 있다. 계열사로는 한창버스와 해동택시 등이 있다
갓쇼즈쿠리

갓쇼즈쿠리()는 일본의 폭설지역에서 볼 수 있는 주택의 건축양식이다. 시라카와고()와 고카야마()의 마을의 주택들은 1995년 유네스코 세계유산에 등록되었다. 특징. 갓쇼즈쿠리는 억새로 된 지붕으로 경사가 심한 맞배지붕을 하고 있는 것이 특징이다. 경사가 심한 이유는 눈이 지붕 위에 쌓이지 않게 만들어야 하기 때문이다. 지붕의 형태가 합장할 때 손의 형태와 유사하여 갓쇼즈쿠리라고 불렀다고 한다. (갓쇼(는 '합장'을 뜻한다.) 갓쇼즈쿠리의 지붕 안의 구조는 시라카와고과 고카야마의 주택들이 유명하지만, 본래 일본의 민가에서 널리 볼 수 있는 구조이다. 억새로 된 지붕은 물이 스며드는 것을 방지하기 위해 지붕의 경사가 급경사를 요하였고, 갓쇼즈쿠리의 구조가 유리했다. 또, 폭설지역의 적설시에는 눈의 하중을 견디기에도 적합했다. 시라카와의 갓쇼즈쿠리는 에도 시대 후기부터 메이지 시대에 걸쳐 만들어진 것이다. 쇼인즈쿠리와 스키야즈쿠리등 상류층 주택에서 사용된 지붕안의 구조와 비교하자면, 큰 차이점이 있다. 즉, 일본의 전통적 지붕구조가 마룻대와 도리를 밑에서부터 연직방향으로 지지하는 반면, 갓쇼즈쿠리에서는 양쪽으로부터 형태로 지탱하는 부재가 마룻대로 교차하는 형태를 띠고 있다. 이것은 일반적으로 사스 구조로 불리는 트러스 구조로서 들보가 받는 휨모멘트를 줄이고 인장력을 집중 시킨다는 점에서 목재의 특성을 살린 뛰어난 구조이다. 갓쇼즈쿠리로 지어진 지붕안은 동자기둥이 없는 넓은 공간이 생긴다.
갓쇼즈쿠리

에도 시대 중기 무렵 양잠업이 활발하자, 이 공간을 활용해 양잠에 필요한 선반을 설치하였다. 원래 구조상 경사가 작은 지붕에서는 만들어지기 어려운 갓쇼즈쿠리였지만, 넓은 공간을 요하는 3층 ~ 4층의 양잠선반 때문에 지붕을 높고 경사지게 세웠다고 생각할 수 있다
신성여객 (부산)

신성여객자동차(新成旅客自動車)는 부산광역시 남구 우암로 58-1 (감만동)에 본사와 차고지를 둔 부산광역시의 시내버스 운송 업체이다. 주로 감만동이 종점인 노선을 보유하고 있으며 노선이 불편한 감만동 지역의 교통을 맡고 있다.
탈 윌켄펠드

탈 윌켄펠드(, 1986년 12월 2일~)는 오스트레일리아의 베이스 기타 및 기타 연주자이자 가수, 작곡가로 제프 벡, 프린스, 에릭 클랩튼, 허비 핸콕, 믹 재거 등과 연주하며 음악계에 나타났다. 2008년 베이스 플레이어 매거진에서 독자들이 뽑은 "이 해의 가장 뜨거운 신인"으로 선정되었고 2013년에는 베이스 플레이어 매거진의 "영 건 어워드"를 수상하며 레너드 코헨의 을 연주했었다. 탈 윌켄펠드는 자신의 이름을 딴 밴드의 리더로 노래와 베이스, 기타를 연주하고 있다. 생애. 시드니에서 태어났다. 고등학교에서 자퇴한 후 2003년 미국으로 건너갔다. 로스앤젤레스에서 살다가 곧 뉴욕으로 옮겨가 현재까지 거주하고 있다. 원래는 기타를 연주했으나 미국으로 건너가고 1년 후 베이스 기타를 치기 시작했다. 칙 코리아, 스티브 바이, 제프 벡 등의 유명 음악가들과 연주한 바 있다.
세익여객

세익여객자동차(世益旅客自動車)는 부산광역시 기장군 기장읍 기장대로 313에 본사를 둔 버스 운송 업체이다. 역사 및 현황. 1972년 5월 1일 설립하였고, 2003년에 한일여객(韓一旅客)을 인수 합병하여 지금에 이르고 있다. 현재의 본사의 183번은 (구) 한일여객의 소속이었다. 운용 차종. 전 차량이 현대자동차의 버스 차종으로 운용한다. (뉴 슈퍼 에어로시티, 저상 뉴 슈퍼 에어로시티, 일렉시티)
워크숍

워크숍(, 워크샵)은 영어로 공업 제품의 제조 또는 수리에 필요한 공간과 도구를 모두 제공하는 방이나 건물 (작업장, 공방)을 의미한다. 다른 뜻으로는 다음이 있다.
베타위어

베타위어(Betawi)는 인도네시아 자카르타의 베타위인들에 의해 사용되는 언어로, 말레이어에 기반한 크레올이다. 화자수는 약 270만 명이다. 베타위란 이름은 인도네시아의 식민지 시대 이름인 바타비아에서 유래되었으며, 베타위인들은 17세기 이후 이주 노동자로서 아시아 각지에서 유입된 사람들의 후손이다. 이들의 출신지역은 인도,미얀마등 인도와 인도차이나 반도 및 인도네시아 각 지방등 다양하다. 베타위어 또한 당시의 교역어인 말레이어에 이들 각 민족어와 말레이어 이외의 인도네시아 지방어, 유럽어등이 융합되어 형성되었다.
의안대군 (1382년)

의안대군(宜安大君, 1382년 ~ 1398년 10월 6일(음력 8월 26일))은 태조 이성계의 여덟째 아들이자 막내아들이며 조선의 첫 왕세자이다. 이름은 방석(芳碩)이다. 본관은 전주(全州)이며 시호는 소도(昭悼)이고, 별칭은 폐세자 이방석(廢世子 李芳碩)이고, 소도군(昭悼君)이라는 시호 작위 이름으로도 알려져 있다. 그는 태조의 왕비(제2비)인 신덕왕후 강씨의 소생이다. 조선 최초로 세자에 책봉되었으나, 제1차 왕자의 난으로 인하여 폐위되고 향년 17세로 암살되었다. 생애. 어린 시절. 고려의 장군인 이성계(뒷날의 조선 태조)와 그의 경처이자 훗날의 왕비(제2비)인 신덕왕후 강씨의 소생이며 무안대군의 동생이다. 고려 말에는 경처와 향처 두 부인이 있었고 모두 정실 부인이었다. 1392년 7월 아버지 이성계는 조선을 건국하고 초대 군주가 되었다. 세자 책봉. 태조 1년(1392) 9월 7일(음력 8월 20일) 세자로 책봉되었다. 그는 형 무안대군 방번과 이복 형들을 제치고 선택되었다. 후일 태종 이방원 등은 정도전 등이 그를 세자로 선택했다고 적극 주장하였지만, 아직까지 정도전이 이방석을 세자로 선택했다는 근거는 없다. 짧은 세자 기간 중 부인 현빈 류씨(賢嬪 柳氏)와 내시 이만(李萬)의 간통 사건이 있었으며 이로 말미암아 류씨와 이만은 처벌받고, 세자는 현빈 심씨(賢嬪 沈氏)를 새 부인으로 맞게 되었다.
의안대군 (1382년)

태조 5년(1396) 9월 15일(음력 8월 13일)에 세자 어머니 현비 강씨(顯妃 康氏·)가 사망하였다. 제1차 왕자의 난. 태조 7년(1398) 10월 6일(음력 8월 26일), 정안대군 이방원(靖安君 李芳遠)의 주도로 제1차 왕자의 난이 벌어지게 된다. 세자는 광화문 앞에 주둔하고 있던 정안군의 세력에 대항하기 위해 친히 군사를 이끌었으나, "광화문으로부터 남산에 이르기까지 정예 기병이 꽉 찼다"는 봉원량(奉元良)의 보고에 군사 대응을 포기하고 만다. 정도전, 남은, 심효생, 박위 등 정안대군의 시점에서 부정적인 세력이 제거되고 난 뒤, 정안대군 세력은 세자를 방석에서 영안대군 이방과(永安君 李芳果·)로 교체했다. 유배되기로 한 폐세자 방석은 잠시 후 영추문을 통해 경복궁에서 나왔고, 이거이(李居易) 등 정안군 세력은 도평의사사와 합의하여 자객을 보내 방석을 죽였다. 사후. 사후 시신은 경기도 광주에 안장되고 오원공(五原公)에 추봉되었다. 태종 6년(1406) 9월 14일(음력 8월 3일), 태종은 방석에게 소도군(昭悼君·), 방번에게 공순군(恭順君·)의 시호를 추시했다. 숙종 6년(1680) 8월 21일(음력 7월 27일), 숙종은 신원정치의 일환으로 방석을 의안대군(宜安大君)으로, 방번을 무안대군(撫安大君)으로 추증하였다.
의안대군 (1382년)

묘소. 경기도 광주시 남한산성면 엄미리 '의안대군방석묘역' 내에 위치해 있다. 1998년 4월 13일에 경기도기념물 제166호로 지정되어 보호받고 있다.
카미지 유스케

카미지 유스케(上地雄輔, 1979년 4월 18일 ~ )는 일본의 가수, 배우이다. 발자취. 2008년 4월 11일에는 자신이 운영하는 블로그 "에 23만명이 방문해 '세상에서 가장 1일 방문자가 많은 블로그'로 기네스 세계 기록에 올랐다. 2009년 3월에는 솔로 가수로 데뷔했다.
선교사어

선교사어()는 재일본 몰몬교 선교사들이 사용하는 영어와 일본어가 혼합된 혼합어이다. 문법과 기능어는 영어, 실질어휘는 일본어로 이루어져 있다.
테고시 유야

테고시 유야(, 1987년 11월 11일 ~ )는 일본의 가수, 배우이며, 남성 아이돌 그룹·NEWS 및 테고마스의 멤버이다. 카나가와 현 요코하마시 출신. 쟈니즈 사무소 소속.
천계제

명 희종 천계제(明 熹宗 天啓帝, 1605년 12월 23일(음력 11월 14일) ~ 1627년 9월 30일(음력 8월 22일))는 중국 명나라의 15대 황제(재위：1620년 ~ 1627년). 휘는 유교(由校)이다. 태창제의 맏아들로 태어났으며 효화황태후 왕씨(孝和皇太后 王氏, ? ~ 1619년) 소생이다. 생애. 1620년 부왕 태창제가 즉위한 지 29일 만에 갑자기 죽자, 그 뒤를 이어 황제위에 올랐다. 태창제의 복잡했던 황위 계승 과정에서 소외되어 누구의 관심도 받지 못했고, 교육도 제대로 받지 못하여 즉위했을 때 목공만 잘하고 글은 한글자도 모르는 까막눈이었다고 한다. 자신의 문맹에 콤플렉스가 있었기 때문에 후에 숭정제가 되는 동생 주유검의 교육에는 많은 신경을 썼다고 전해진다. 1620년 황위에 올랐고 1626년까지 6년간을 위충현 환관이 섭정하였으며 1626년 친정을 펼치어 1627년까지 1년간 친정하였지만 앞서 거론한 것처럼 사실상 재위 시절 대부분을 환관 위충현에게 정치를 모두 넘겼고, 위충현은 전횡을 일삼아 뇌물이 끊이지 않고 간신들이 국정을 농단하였다. 위충현에게 정치를 떠맡긴뒤 취미 생활인 목공일을 하였다. 목공일에 대해서는 굉장히 뛰어났기 때문에 건청궁의 미니어처를 만들어 정원에 전시할 정도였다고 한다. 1627년 8월 11일 23세의 젊은 나이로 요절했다. 묘호는 희종(熹宗)이다.
천계제

희종은 자식이 없었기 때문에, 그의 다섯째 동생인 주유검이 황제로 등극하게 되었다. 시호, 묘호. 원래 사후 시호는 철황제(哲皇帝)이나, 숭정제의 명으로 인하여 철황제(悊皇帝)로 고치게 되었다. 묘호는 희종(熹宗)이며, 시호는 달천천도돈효독우장문양무정목장근철황제(達天闡道敦孝篤友章文襄武靖穆莊勤悊皇帝)이다.