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판소리고법 (서울특별시 무형문화재)

판소리고법(판소리鼓法)이란 판소리 반주로서 고수가 북 장단을 치는 것을 말한다. 판소리는 일고수 이명창(一鼓手二名唱) 또는 암고수 숫명창이라 하여 고수의 기예를 중히 여겼다. 개요. 판소리의 고법은 판소리 발생과 함께 시작되었을 것으로 보인다. 그것은 판소리와 비슷한 음악적 특징을 갖는 창우의 고사소리가 북 반주로 불리는 데서 알 수 있다. 순조(純祖) 때 송광록(宋光祿)은 송흥록(宋興祿)의 고수로 있다가 판소리로 돌려서 명창이 되었고, 역시 순조 때 주덕기(朱悳基)도 송흥록·모흥갑(牟興甲)의 고수로 있다가 명창이 되었다. 순조 때 활약한 판소리 명창 가운데 이른바 8명창이 있었는데 이 시절에는 진양을 6박으로 쳤다고 한다. 그 당시에는 소리에 따라서 맺고 푸는 고법을 본격적으로 활용하지 않은 것 같으며, 또 중몰이·중중몰이·자진몰이의 경우에도 맺고 푸는 고법이 충분히 이론화되지 않았던 것 같다. 또 휘몰이 장단은 순조 말기에 활약한 고수 문석준(文錫俊)이 의 박타는 대목에서 비롯된 것으로 짐작된다. 고종 때와 일제 때 활약한 명고수는 박판석(朴判錫)ㆍ신찬문(申贊文), 주봉현(朱鳳鉉)ㆍ정원섭(丁元燮)ㆍ신고주(申高柱) 등이었다.
판소리고법 (서울특별시 무형문화재)

한성준 등 이들 명고수들은 판소리 고법의 체계를 세우는 데 공헌했으며, 오성삼(吳聖三)은 진양을 24박으로 치고 기(起)ㆍ경(景)ㆍ결(結)ㆍ해(解)라 하여 매 각(刻)마다 맺고 푸는 고법을 쳤다. 신찬문은 북의 맺고 푸는 고법을 완성했을 뿐만 아니라 북채 들고 너름새하는 법, 추임새하는 법 등 북채의 이론에 체계를 세웠다. 장판개(張判介)는 소리의 등배에 따라 북을 맺고 푸는 고법을 발전시켰으며, 광복 후에는 김재선(金在先)ㆍ이정업(李正業)ㆍ김명환(金命煥)ㆍ김득수(金得洙)ㆍ김동준(金東俊) 등이 활동하였다. 정화영은 김동준에게 판소리 고법을 본격적으로 배우기 시작했으나 김동준이 일찍 작고했기 때문에 이수자로 인정되지 못하였다고 한다. 판소리에 쓰이는 소리북은 일명 고장북이라 하는데 고장이란 장단의 사투리이다. 소리북은 높이 23cm, 지름 47cm 정도 되게 통을 짜고 양편에 소가죽을 맨다. 북통은 통북이라 이르는 오동나무나 다른 통나무를 파서 만들기도 하지만, 흔히 소나무를 여러 쪽 깎아서 통처럼 짜 만든다. 북채는 박달나무나 대추나무 또는 탱자나무 등 단단한 나무를 쓴다. 판소리에 쓰이는 장단에는 진양·중몰이·중중몰이·자진몰이·휘몰이·엇몰이·엇중몰이가 있다. 판소리의 선율은 맺고 푼다 하여 악절에 따라 선율의 기복(起伏)이 있는데, 이것을 소리의 등배 또는 생사맥(生死脈)이라고도 한다.
판소리고법 (서울특별시 무형문화재)

정화영의 연주법은 왼손잡이이므로 북을 오른편에 당겨 놓고 치며 북채는 왼손으로 쥐고 치되 자연스럽게 쥐고, 채편 대접을 같은 모양으로 친다. 또 궁편은 오른손으로 치되 팔을 곧게 펴지 않고 자연스레 펴 오른손 엄지를 북통 전에 걸치고 치며, 특별한 경우가 아니면 엄지를 전에서 떼지 않는다. 오른손 채손은 북에서 머리 위나 음편으로 멀리 나가지 않도록 한다. 대점은 채를 수평으로 내려치되 북통의 위ㆍ가운데를 치며, 소점은 조금 안쪽으로 당겨친다. 맺고 푸는 주법은 진양 장단을 치며 다른 장단은 맺을 경우에는 결박에 대점을 치고 그렇지 않을 때에는 소점을 친다고 하며, 사치가락은 고정된 사치가락이 많지 않고 그때그때 만들어 친다. 북편 성음은 다소 음성적인 묵직한 성음이며, 채편 성음 또한 무겁고 단단한 성음으로, 요즈음 고법의 경향이 가볍고 번잡한 성음으로 기울고 있는 것과는 대조가 된다. 추임새는 그 위치와 말의 선택이 적절하고 성음이 북성음과 잘 조화되고 있다. 다만 돋우어 주는 추임새의 신명이 부족한 경우가 가끔 있다고 한다. 정화영은 김명환·김동준이 사사했던 장판개의 고법을 계승하고 있다.
정화왕후

정화왕후 강씨(貞和王后 康氏)는 고려의 추존왕비이며 태조 왕건의 증조할머니이다. 본관은 신천으로 강보육의 둘째 딸이자 이제건의 외손녀이며 신라에서 아간을 지낸 강충의 증손녀이다. 이름은 진의. 신라 말기의 인물로 태조 왕건의 조상 중 출신과 본관이 정확하게 전하는 첫 인물이다. 생애. 김관의(金寬毅)는 그의 책 편년통록에서 강충이 두 아들을 낳아 이제건, 강보육이라 했는데, 강보육은 일찍이 곡령에 올라 남쪽을 향하여 오줌을 누었더니, 삼한의 산천이 은빛 바다로 변하는 꿈을 꾸었다고 한다. 다음날 보육은 그의 형 이제건에게 말했더니 이제건이 꿈을 해몽하며, “너는 큰 인물을 낳으리라” 하고 그의 딸 덕주를 아내로 삼아 뒤에 두 딸을 낳았다. 이제건은 딸 덕주가 있었고 보육에게는 딸만 둘 있었는데 그 중 둘째딸 진의는 언니의 꿈을 산 뒤 고려 국조와 작제건을 낳았다고 한다. 이제건의 딸 덕주는 그녀의 친정어머니이면서 사촌언니가 된다. 작제건은 왕건의 할아버지이다. 뒤에 증손자 왕건(王建)이 고려를 건국하면서 정화왕후로 추존하였다. 고려사절요에서는 국조의 비(妃)를 정화왕후로 기록하고 있고, 고려사에서는 정화왕후를 강보육의 딸로 기록하고 있다. 그런데 국조를 강진의의 친정아버지인 보육이라고 하는 설이 있어서 이 설은 앞뒤가 맞지 않는다.
정화왕후

또한 조선시대 때 일설에서는 정화왕후의 아들인 의조의 아버지를 당 숙종과 정화왕후 사이에서 태어난 사람으로 기록하고 있는데, 고려 말의 학자 이제현은 《왕대종족기(王代宗族記)》를 인용하며 의조(작제건)의 아버지가 당 숙종이라는 이야기를 허구로 규정하였다.
교황의 레갈리아와 휘장

교황의 왕보와 휘장은 기독교의 상징물 중 하나이다. 로마 가톨릭교회의 지도자임과 동시에 바티칸 시국의 국가원수라는 교황의 지위를 나타내는 고유의 옷차림새와 장식물들의 정식 품목이다. 왕보. 교황직의 표상 가운데 가장 유명한 것은 ‘삼중관’ 내지는 ‘삼층관’이라고도 불리는 교황관이다. 1963년 6월 30일에 열린 교황 바오로 6세의 대관식에서 사용한 것을 마지막으로 더는 사용하지 않고 있다. 지난 몇 세기 동안, 교황들은 성 베드로 대성전으로 들어가거나 나갈 때 행렬을 지어 나아가는 동안 교황관을 머리에 써야 했다. 그러나 전례가 거행될 때는 주교관으로 바꿔 썼다. 교황 베네딕토 16세는 자신의 고유 문장에서 교황관을 주교관으로 교체했지만, 성좌 또는 바티칸 시국의 문장까지 바꾸지는 않았다. 교황직의 표상 가운데 또 다른 유명한 것으로는 어부의 반지가 있다. 배에서 그물을 던지는 성 베드로와 그 주위에 교황의 이름을 라틴어로 주조한 이 금반지를 교황이 손가락에 끼게 된 것은 초대 교황이었던 성 베드로 어부 출신이었던 것에서 비롯되었다. 교황은 평소 자신에 관한 문건들을 봉인할 때는 이 어부의 반지를, 공문서를 봉인할 때는 어부의 반지와 함께 파기된 납인을 사용한다. 또 교황을 알현하는 이들은 그에게 경의를 표하기 위해 무릎을 꿇고 이 반지에 입을 맞춘다. 교황이 선종하면 전통적으로 은망치를 사용해 반지를 부수는데, 이는 전 세계 교회에 대한 그의 권위가 끝났음을 상징한다. 반지 파기는 또 공문서 위조를 막기 위한 것이기도 하다.
교황의 레갈리아와 휘장

교황이 예식 때 사용하는 지팡이는 목자가 양을 칠 때 사용하던 지팡이에서 유래하며 목자의 직무와 권위를 상징한다. 일반 주교나 대주교는 윗부분이 원형으로 구부러진 지팡이를 사용하는 데 비해 교황은 십자가 모양을 머리로 한 지팡이를 쓴다. 사도 베드로의 후계자이며 그리스도의 지상 대리자라는 뜻에서다. 한편, 성년 문 개폐식 등 특별한 행사 때에는 삼단 십자가로 된 지팡이를 사용한다. 가대복. 종교적인 의식을 집전하지 않는 날에는 특유의 가대복을 입는다. 가대복은 (교황이 집전하지 않는) 종교의식 또는 접견과 같은 공식 행사에 참석할 때 입는다. 이보다 덜 공식적인 때에는 평상복을 입는다. 가장 눈에 띄는 특징은 흰색 수단과 주케토이다. 오직 교황에게만 물결무늬가 있는 비단으로 만든 수단을 입는 것이 허용된다. 본래 수단에는 길게 끌리는 옷자락이 있었지만, 교황 비오 12세가 이러한 관습을 폐지했다. 비오 12세는 편리함을 위하여 옷자락은 접어 올려서 수단의 뒤편에 단단히 동여매도록 하였다. 교황 바오로 6세 시대부터 단순히 가두리 장식이 달린 허리띠로 대체하기 전까지 오랫동안 교황들은 술을 단 파시아(흰색 장식띠처럼 허리둘레에 혁대를 차며, 그 끝은 무릎 아래까지 내려오며, 교황의 문장이 수놓아져 있음)를 착용하였다. 과거에는 술을 단 파시아(금색 술이 끝에 달린 띠)는 가대복과 함께 착용하였으며, 가두리 장식이 달린 파시아(단순한 금색 술이 끝에 달린)는 일상복과 함께 착용하였다.
교황의 레갈리아와 휘장

교황의 수단 위에는 레이스 달린 소백의를 착용한다. 소백의 위에는 칼라 부분에 어깨 망토가 달렸고 앞부분에는 아래 끝까지 단추가 달린 붉은색 교황용 모제타를 착용한다. 교황용 모제타의 색상은 원래 진홍색이었지만 나중에 붉은색으로 바뀌었다(흰색은 나폴레옹 전쟁 이후부터 교황직과 연관되었음). 교황의 모제타 뒤에는 작은 두건이 달렸는데, 이 두건은 제2차 바티칸 공의회 이후 사라졌다가 최근에 다시 등장하였다. 겨울철에 입는 교황의 모제타는 흰 담비털로 가장자리를 장식한 붉은색 벨벳 재질이며(이 옷 또한 제2차 바티칸 공의회 이후 이용하지 않았지만, 근래에 교황 베네딕토 16세가 하얀 모피로 가장자리를 장식한 겨울용 모제타를 입으면서 다시 이용되기 시작하였음), 여름에는 붉은색 새틴 재질의 교황용 모제타를 입는다. 교황은 모제타 위 가슴 부위에 금색 줄이 달린 가슴 십자가를 걸친다. 교황은 또한 공식 행사가 아니더라도, 선택에 따라 모제타 위에 금실로 수놓은 붉은색 영대를 착용할 수 있다. 전통적으로 부활 시기 동안 교황은 흰 담비 털로 가장자리를 장식한 흰색 다마스크 비단으로 만든 흰색 모제타를 입는다. 흰색 모제타는 교황 요한 바오로 2세의 치세 동안 이용되지 않았다가, 2008년 교황 베네딕토 16세에 의해 다시 도입되었다. 13세기부터 많은 교황의 초상화에서는 귀까지 덮은 흰 담비털로 장식된 붉은색 벨벳 모자인 카마우로를 쓴 모습을 볼 수 있다.
교황의 레갈리아와 휘장

카마우로는 교황 요한 23세의 선종과 함께 사라진 패션이었지만, 최근에 교황 베네딕토 16세에 의해 다시 부활하였다. 전통적으로 교황은 특별히 실내에 있을 때는 붉은색의 새틴 또는 벨벳으로 만든 구두를 신고, 야외에 나갈 때는 붉은색 가죽 구두를 신는다. 교황의 구두는 전통적으로 붉은색이지만, 교황 요한 바오로 2세 시대에는 때때로 검은색 또는 갈색 가죽 구두를 이용하기도 하였다. 교황 베네딕토 16세는 전통적인 붉은색 교황용 구두를 다시 신었지만, 교황 프란치스코는 간단하게 검은색 구두만 신고 있다. 평상복. 교황이 전례의식이 치러질 때를 제외하고 매일 입는 평상복은 어깨 망토가 달린 흰색 수단과 가두리 장식이 달린 (종종 교황의 문장을 수놓은) 흰색 파시아, 금빛 줄에 달린 가슴 십자가, 붉은색 구두 그리고 흰색 주케토로 구성되어 있다. 더 공식적인 자리인 경우, 교황은 금실로 수놓은 것만 빼면 페라이올로와 비슷한 붉은색 망토를 입는다. 교황은 어깨 망토가 부착된 붉은색 망토도 번갈아 입는다. 야외에서 교황은 모든 서열의 성직자가 이용하는 챙 넓은 모자인 카펠로 로마노를 머리에 착용한다. 대다수 다른 성직자가 검은색 카펠로 로마노를 착용하는 데 반해, 교황은 일반적으로 붉은색 카펠로 로마노를 착용한다. 휘장. 삼중관과 마찬가지로 유명하며 어쩌면 더 중요한 의미를 지녔다고 볼 수 있는 교황직의 상징물은 붉은색 끈으로 묶인 두 개의 교차된 금은 열쇠 그림이다.
교황의 레갈리아와 휘장

‘하늘나라의 열쇠’(마태 16,19; 이사 22,22)를 묘사한 이 그림은 가톨릭교회 안에서 중심 역할을 하는 교황직 수임을 나타내는 전형적인 상징물이다. 가톨릭 신학에서는 예수가 시몬 베드로에게 “그러니 네가 무엇이든지 땅에서 매면 하늘에서도 매일 것이고, 네가 무엇이든지 땅에서 풀면 하늘에서도 풀릴 것이다.”라고 한 말이 하늘과 땅에 대한 관할권을 입증하는 것이라고 보고 있다. 은색 열쇠와 금색 열쇠는 각각 하늘과 땅에 대한 관할권을 표현하는 것이다. 은열쇠는 땅을 맺고 푸는 권한을, 금열쇠는 하늘을 맺고 푸는 권한을 상징한다(은색 열쇠가 ‘맺는 권한’을, 금색 열쇠가 ‘푸는 권한’을 의미하는 것이라는 해석도 있음). 교황직의 기본 상징은 삼중관 아래에 있는 두 개의 열쇠이다. 이 문장은 여러 가지 용도로 사용되었다. 교황의 개인 문장은 방패 꼴 안에 X자 형태로 앞서 말한 두 개의 열쇠(붉은색 줄로 묶인 금색 열쇠와 은색 열쇠)가 놓여 있고, 그 위에는 은색 삼중관(세 개의 금색 왕관으로 얹어졌고, 뒤쪽에는 붉은색 띠 두 개가 아래로 늘어뜨려져 있음)이 있는 형태를 하고 있다. 바티칸 시국의 국기에도 오른쪽의 흰색 절반에는 교황직을 상징하는 문장이 들어가 있으며, 왼쪽 절반은 노란색으로 채워져 있다. 노란색과 흰색은 1808년 교황 비오 7세의 개인 경비대의 깃발에서 처음 채택하였다. 이전의 국기는 로마 시를 나타내는 전통적인 색상인 붉은색과 황금색으로 이루어졌다.
터키석

터키옥(터키玉) 또는 터키석(터키石, )은 하늘색 또는 청록색을 띤 보석으로 12월의 탄생석이다. 각종 암석에서 맥을 이루어 산출되며, 특히 이란의 호라산 지방에서는 옛날부터 채굴되어 동양 각지로 반출되었다. 또한 북아메리카의 미국 뉴멕시코주 및 기타 지방에서도 질이 좋은 것이 발견된다. 터키옥의 색을 터키옥색이라고 부른다.
로이 오스왈트

로이 에드워드 오스왈트(Roy Edward Oswalt, 1977년 8월 29일 ~ )는 미국출신의 전 메이저 리그의 선수이다. 2001년 휴스턴 애스트로스에서 메이저리그 데뷔를 했다. 정통파 우완 강속구 투수로, 체격 조건은 파워 피처로서 다소 부족함에도 불구, 평균 92~94마일의 무거운 직구와 강력한 커브를 주무기로 하여 다양한 변화구를 구사할 수 있는 것이 특기이다. 2004년과 2005년에는 연달아 20승씩 기록하는 등 대단한 투구를 보였지만 사이 영 상과는 그리 인연이 없기도 하다.
박상면 (배우)

박상면(1968년 1월 27일~)은 대한민국의 배우이다. 박상면은 1968년에 서울특별시에서 태어났다. 이후 서울홍파초등학교, 보성중학교, 보성고등학교를 졸업했으며 서울예술대학교에 입학했다. 1986년에 연극배우 데뷔, 1993년 뮤지컬배우 데뷔, 1995년 영화 《보스》를 통하여 영화배우 데뷔하였으며 1999년 이후 텔레비전 드라마에도 출연하였다. 무명 연기자 시절이던 1988년 2월 당시 1년 연하녀 첼로 연주가 김수경을 처음 만나 교제, 무려 7년 후 1995년 11월, 자신의 아이를 임신 중이던 그녀와 연애 결혼하여 1996년 3월 25일, 딸 박윤진을 얻었다. 논란. 2011년 1월, 연기자 P모 씨의 대마초 흡연 관련 루머가 번지자 관련 당사자가 박상면이라는 루머가 번졌는데 한 달 후 2011년 2월 8일, 대마초 흡연 혐의를 받은 연기자 P모씨가 박용기로 밝혀지면서 그동안 대마초 흡연 연기자 P씨가 박상면이었다는 일부 추측은 사실이 아닌 것으로 밝혀지며 루머 관련 의혹을 벗었다. 그렇지만 2011년 KBS 연기대상 수상 후보자 목록에서는 끝내 제외되었다.
후설 모음

후설 모음()은 혀의 최고점의 위치가 뒤에 있는 모음이다. 국제 음성 기호에서 분류하는 후설 모음은 다음과 같다.
반대쪽 지구

반대쪽 지구( )는 고대 그리스의 철학자이자 피타고라스 학파인 필롤라오스에 의해 처음 제안된, 태양계 내부에 있는 가상의 천체이다. 반대쪽 지구의 제안. 기원전 5세기경 몇몇 고대 그리스의 철학자들은 지구가 구형이며, 지구에 있는 물체들은 모두 지구의 중심 방향으로부터 당기는 힘을 받고 있다고 생각하였다. 그들은 또한 별들과 행성들에도 이것이 적용되리라고 생각했는데, 만약 그렇지 않다면 우리 모두는 엄청나게 빠른 속도로 날라가 버릴 것이라고 생각했기 때문이다. 필롤라오스는 지구가 우주의 중심에서 자전만을 하는 것이 아니라 우주의 특정 점을 중심으로 공전하고 있다고 생각했다. 그는 우주에는 존재하지 않는 위와 아래의 개념을 설정했는데, 우주의 모든 물체는 우주의 중심으로 ‘떨어진다’고 한 것이다. 그리고 그는 별들과 행성들은 그 점을 중심으로 공전하고 있다고 하였다. 그는 우리가 그 점을 볼 수 없는 이유는 지구가 평평하며 그 점은 사람들이 살고 있는 반대쪽 면에 위치하기 때문이라고 하였다. 반대쪽 지구는 필롤라오스보다 한 세기 이전에 세워진 피타고라스 학파의 우주론에서 유래한 개념이다. 피타고라스 학파는 네 개의 첫 자연수 1, 2, 3, 그리고 4를 신성시하며 이 수들을 테트락튀스()라 불렀는데, 이 테트락튀스를 바탕으로 피타고라스 학파는 자신들의 고유한 우주론을 세웠다. 이 네 수를 모두 더한 값인 10은 피타고라스 학파의 상징 체계에서 완전한 우주를 의미하는 수였다.
반대쪽 지구

따라서 피타고라스 학파는 우주에 10개의 기본 천체가 존재한다고 주장하였으나, 그 당시 알려진 천체는 태양, 수성, 금성, 지구, 달, 화성, 목성, 토성의 8가지밖에 없었다. 그래서 피타고라스 학파는 두 개의 가상의 천체를 추가하였는데 그 중 하나가 바로 반대쪽 지구이며, 다른 하나는 우주의 중심에 있는 가운뎃불( , )이다. 그들은 이 가운뎃불을 여신의 이름이기도 한 헤스티아(), 즉 '아궁이'라고도 불렀다. 필롤라오스는 반대쪽 지구와 가운뎃불이 존재한다는 것을 보이기 위해 다음과 같은 논리를 내세웠다. 우주의 모든 천체들은 어느 한 점을 중심으로 공전해야만 한다는 것이다. 그렇지 않으면 천체들은 모두 흩어져 버릴 것이기 때문이다. 이 중심점이 바로 가운뎃불이다. 그리고 지구가 혼자서 가운뎃불을 중심으로 공전하는 것은 불가능한데, 만약 그것이 사실이라면 가운뎃불에 가해지는 힘의 균형이 깨져 우주는 파괴될 것이기 때문이다. 힘의 균형이 맞기 위해서는 지구 반대편에 지구와 같은 무게의 천체가 존재해야 한다. 이것이 바로 반대쪽 지구이다. 과학적 분석. 만약 실제로 지구 궤도의 반대편에 지구와 비슷한 질량의 천체가 존재한다면, 태양에 가려져 보이지 않을지는 몰라도 그 천체가 다른 천체에 미치는 중력 때문에 결국에는 그 존재를 알 수 있었을 것이다. 하지만 실제로는 그와 비슷한 어떤 효과도 발견되지 않았다. 또 금성이나 화성에 보내진 어떤 탐사선도 그런 효과를 받지 않았다. 또 지구 궤도의 모양은 원이 아니라 타원이다.
반대쪽 지구

거기에 케플러의 제2법칙이 작용하여, 행성의 공전 속도는 늘 일정한 것이 아니므로 지구의 인간들은 가끔씩 반대쪽 지구를 볼 수 있어야 하나 지금까지 그런 일은 없었다. 게다가 지구에서 절대로 보이지 않으려면 반대쪽 지구의 궤도는 지구의 궤도와 같은 것이 아니라 지구의 궤도에 대칭인 모양이어야 한다. 2007년 상반기에 미국 항공우주국의 우주 탐사선 스테레오(STEREO)가 태양-지구의 L3점, 즉 지구 궤도의 반대쪽을 탐사해 보았다. 그러나 그곳에서는 어떤 천체도 발견되지 않았다. 스테레오(STEREO)의 카메라의 감도를 생각해 봤을 때, 지름 100km 이상의 모든 물체는 감지되어야 했다.
끝이 좋으면 다 좋아

《끝이 좋으면 다 좋아》(All's Well That Ends Well)는 윌리엄 셰익스피어가 1602년에서 1605년 사이에 만든 희곡이다. 조반니 보카치오의 희곡 《데카메론》 중 세 번째 날의 아홉 번째 이야기를 바탕으로 제작되었다. 줄거리. 명의인 아버지가 죽자 그의 딸 헬레나 (Helena)는 후견인인 로실리온 (Roussillon) 백작 부인의 집으로 들어간다. 그곳에서 백작 부인의 아들 버트람 (Bertram)을 만나 짝사랑하게 되지만 버트람은 관심이 없다. 이에 헬레나는 버트람을 쫓아 파리로 건너가 프랑스 국왕의 병을 고쳐 주고 그 대가로 버트람과 결혼하지만 버트람은 이를 받아들이지 않다가 우여곡절 끝에 헬레나를 인정하고 사랑하게 된다. 등장 인물. 헬레나. 명의 제라드 드 나본의 딸. 버트람을 짝사랑하여 프랑스 국왕의 병을 고쳐 주고 우여곡절 끝에 버트람에게 인정받는다. 버트람. 로실리온의 젊은 백작. 헬레나와의 결혼을 받아들이지 않다가 우여곡절 끝에 헬레나를 인정하고 사랑하게 된다. 과부. 헬레나가 버트람의 인정을 받는 것을 돕는 인물. 패롤리스. 버트람의 가신. 불한당이며 허풍선이. 백작 부인. 버트람의 어머니이자 헬레나의 후견인. 헬레나를 아낀다.
리바이스

리바이 스트라우스 & 코퍼레이션(Levi Strauss & Co.)은 1853년 리바이 스트라우스가 창립한 청바지로 유명한 의류 제조 회사다. 줄여서 리바이스(Levi's)라고도 한다. 워크웨어의 전통을 갖고있는 의류회사이다. 역사. 1873년 5월 20일 청바지 주머니 모서리에 구리 리벳을 덧대는 것으로 특허를 획득했다. 이는 재단사였던 제이콥 데이비스가 리바이 스트라우스에게 제안한 아이디어였다. 1890년엔 드디어 현재 리바이스에서 사용되는 분류번호 (501)이라는 분류번호를 사용한다. 이후 많은 시간이 지나고 나서 1964년엔 리바이스 진이 워싱턴 박물관에 진열되는 등 현재까지 꾸준한 성장을 하고 있으며, 전 세계적으로 가장 유명한 청바지 회사가 되었다. 대한민국에는 국제그룹 계열의 조광무역에서 1983년에 처음 들여왔고, 조광무역은 1985년 8월 서우산업에 인수되어 1986년 초 한주통산으로 상호변경했음에도 라이선스 생산하였다가 1993년에 리바이스코리아로 직영으로 전환하였다.
베네수엘라의 국가

용감한 자들에게 영광이 있으라()는 베네수엘라의 국가로, 1881년 안토니오 블랑코(Antonio Guzmán Blanco)에 의해 국가로 채택되었다. 비센테 살리아스(Vicente Salias)가 1810년에 작사했으며, 후안 호세 란다에타(Juan José Landaeta)가 작곡했다. 가사에서 절 마지막 4줄을 반복할 때, 맨 첫줄은 2번 부른다.
선바위 (서울)

선바위(禪岩)는 서울특별시 종로구 무악동 내 인왕산에 있는 화강암 바위로, 서울특별시의 민속문화재 제4호로 지정되어 있다. 현재 모습. 선바위는 마치 중이 장삼을 입고 있는 것처럼 보이므로 '禪'자를 따서 이름하였다. 사람들은 석불님ㆍ관세음보살님, 또 이 두 개의 바위를 양주(兩主)라고 부르기도 한다. 임신을 원하는 부인들이 이 바위에 빌면 효험이 있다고 하여 정성을 드리는데 작은 돌을 붙이면 효험이 크다고 하여 돌을 문질러서 붙인 자국이 남아있다. 이를 붙임바위라고 한다. 선바위는 높이가 7∼8m, 가로 11m 내외, 앞뒤의 폭이 3m 내외로 두 개의 큰 바위가 어깨를 나란히 하고 있는 형상이다. 바위 아래에는 가로 약 10m, 높이 70∼80cm의 제단이 시멘트로 단장되어 있다. 유래 전설. 이 바위는 태조 이성계와 무학대사의 상이라는 전설과 이성계 부부의 상이라는 전설이 있다. 또 무학대사가 태조의 명을 받고 천도할 곳을 찾다가 현재의 서울을 찾아냈으나 국운이 500년밖에 유지 못 할 것을 알게 되자 이 선바위에서 천일기도를 하였다고 하며 그 뒤부터 이 바위가 유명하게 되었다고 한다. 또 태조가 도성을 쌓을 때 왕사(王師)인 무학대사와 문신인 정도전이 이 바위를 성 안으로 하느냐 성밖으로 하느냐로 크게 의견이 대립되었다. 태조는 결정을 미루고 돌아와 잠을 자는데 꿈에 4월인데도 눈이 쌓이고 있었다. 밖을 내다보니 낮에 회의하던 곳이 보이고 안쪽으로 들여쌓은 쪽의 눈이 녹아 버렸다.
선바위 (서울)

태조는 이것이 하늘의 계시임을 알고 정도전의 주장대로 선바위를 성밖으로 두게하자 무학대사는 크게 한숨을 쉬면서 “이제 중들은 선비 책보따리나 짊어지고 다니는 신세가 되었다.”고 한탄하였다는 것이다. 그래서 한양도성(서울성곽)을 설성(雪城)이라고 부르게 되었다고 한다. 신앙의 대상으로서의 선바위. 제일(祭日)은 개인별로 와서 치성을 드리기 때문에 일정하지 않다. 그러나 불교 신자들은 4월 초파일, 7월 칠석날 같은 경우는 많은 사람이 다녀간다고 하며, 영산제(靈山祭) 때에는 여러 스님과 신도들이 이곳에 와서 제를 지낸다고 한다. 제의(祭儀)는 개인치성을 드리고 사람들이 정화수ㆍ백설기ㆍ메ㆍ과실 등 저마다 간단한 제물을 준비해 와서 제단에 차려 놓고 절을 하며 기원한다. 절은 보통 3번하고 반절하며 방향을 돌려가며 절을 하기도 한다. 그리고 많이 할수록 좋다고 하며 108염주를 하나씩 돌려가며 절을 하기도 하고 3천번을 하는 사람도 있다고 한다. 인등(引燈)은 개인의 기복(祈福)을 위해 선바위 관리사무소에서 원하는 사람에게 액수에 따라 반년이나 일년씩 켜준다. 인등은 옛날 등잔불 모양이며 위의 심지 부분에 작은 전등이 달려 있다. 선바위는 암석숭배(岩石崇拜)의 일종으로 이것이 전설화되고 또 불교와 무속신앙(巫俗信仰)이 밀착되면서 무속신앙의 중요지가 되어 있다. 지질. 선바위는 지질학적으로 중생대 쥐라기에 형성된 대보 화강암의 일부로 소위 서울 화강암에 해당한다.
마흐무트 1세

마흐무트 1세(, , 1696년 8월 2일 - 1754년 12월 13일)은 오스만 제국의 술탄으로서 1730년에 재위했다. 에디르네 궁에서 무스타파 2세로 태어났으며 그의 어머니는 살리하 술탄이었다. 그는 재위를 앞두고 여러 반란에 시달려야 했는데 이를 물리치고 예니체리 병력을 소집해 군부 지휘권을 쥘 수 있었다. 마흐무트 1세 때는 페르시아 제국과 러시아 제국 간의 전쟁으로 재위 기간 내내 복잡했으나 그는 대부분의 전쟁을 원만하게 처리했다. 정치 안정으로 평화를 되찾자 그는 고관에게 정치를 맡기고 시를 창작하며 시간을 영위했다고 한다. 이스탄불 톱카프 궁전에서 죽었으며 알 야나브와 결혼했으나 자손은 없었다.
탕위저

탕위저(, , 1984년 9월 2일 ~ ) 타이완의 대중가수이며, 배우이다. 2000년 등영지의 뮤직비디오 를 통해 데뷔하였으며, 2007년 8월 첫 번째 앨범을 내면서 본격적으로 가수 활동을 시작하였다.
테오도어 칼루차

테오도어 프란츠 에두아르트 칼루차(Theodor Franz Eduard Kaluza, 1885년 11월 9일 - 1954년 1월 19일)는 독일의 수학자이자 수리물리학자다. 칼루차-클레인 이론으로 유명하다. 이는 자연계의 기본힘이 여분의 차원을 부가함으로써 통일될 수 있다는 것으로, 나중에 끈이론에서 다시 등장하게 된다.
새턴 I SA-5

SA-5는 미국의 아폴로 계획에 의해 5번째로 행해진 새턴 I 로켓의 발사 실험이다. 개요. 이 실험에서 새턴 I 로켓은 처음으로 2단의 S-IV 로켓이 탑재된 완전한 상태로 발사되었다. S-IV는 액체 수소를 연료로 하고, 액체 산소를 산화제로 사용하는 RL-10 A-3 엔진을 6기 탑재한 것으로, 센타우르 로켓을 사용한 발사 시험이 몇 년 전부터 계획되고 있었지만, 실제로 시험이 행해진 것은 SA-5가 발사되기 불과 2개월 전이었다. 또 이때 S-IV를 케이프 커내버럴까지 수송한 것은, 구피라는 별명이 붙여진 보잉 B-377 수송기였다. 다른 주된 변경점은, 연료 탱크의 증량과 엔진의 출력 증강이었다. 또 비행 중에 자세를 안정시키기 위해서 저부에 8개의 날개가 장착되었다. 한층 더 S-IV 의 상부에는, 로켓의 비행을 자동적으로 제어하기 위한 컴퓨터, 자이로스코프, 가속도 검출기 등이 설치되었다. 비행. 발사는 당초 1964년 1월 27일로 예정되어 있었다. 제1단 로켓에 액체 산소를 93%까지 충전한 시점에서, 지상의 관제사가 발사를 속히 실행하라는 지령을 내렸는데, 파이프에 문제가 발생했기 때문에 산소의 공급이 정지해 버렸다. 이 고장 때문에 발사는 2일간 연기되었다. 2일 후의 재시험 때에는 이러한 문제는 발생하지 않았고, SA-5는 1964년 1월 29일 16:25:01 UTC에 발사되어 흐린 하늘 속으로 상승했다. 기체는 6기의 망원경으로 추적되었고, 13기의 카메라로 흔들림(yaw), 상하의 움직임(pitch), 회전(roll) 등의 모든 운동이 촬영되었다.
새턴 I SA-5

제1단 로켓과 제2단 로켓 분리 모습은 기체에 탑재된 8대의 카메라로 촬영되었고, 필름은 본체로부터 분리되어 발사 지점으로부터 800 km 떨어진 대서양 상에서 회수되었다. 분리는 완벽했다. 연소를 마친 제1단 로켓은, 감속용 소형 로켓을 점화시켜 제2단으로부터 기체를 분리시켰다. 제2단도 가속용 소형 로켓을 분사하고, 엔진 점화를 위해서 탱크 내의 연료를 하부에 압축했다. 모든 순서는 완벽하게 행해졌다. 대략 8분간의 연소 후, S-IV는 262 km에서 785 km 까지의 타원 궤도에 올랐다. 아폴로 계획에서, 탑재물이 지구 주회 궤도에 오른 것은 이번이 처음이었다. 또 이때 궤도상에서의 총 중량은 16,965 kg 에 이르러, 그 시점에서 세계 최대의 인공위성이 되었다. 이것은 SA-5의 본래의 목적은 아니었지만, 이것에 의해서 1957년의 스푸트니크 쇼크 이래 계속된 미국의 소련에 대한 열등감은 사실상 불식되었다.
서울 인왕산 국사당

인왕산 국사당(仁王山國師堂)은 무속신당(巫俗神堂)으로, 태조 이성계(李成桂)와 무학대사(無學大師), 그리고 여러 호신신장(護身神將)을 모시고 있으며, 특히 무학대사를 모시는 데에서 국사당이라는 명칭이 붙었다고 한다. 맞배지붕의 한옥이 남아 있다. 1973년 7월 16일 대한민국의 국가민속문화재 제28호로 지정되었다. 개요. 조선시대 호국의 목멱신사와 이전. 원래 이 당은 남산 꼭대기 곧 팔각정 자리에 있었다. 《조선왕조실록》에 의하면 태조 5년(1396)에 남산을 목멱대왕(木覓大王)으로 봉하고 태종 4년에는 호국의 신으로 삼았기 때문에 조선시대에는 목멱신사(木覓神祠)라고도 불렀다. 이 당은 1925년에 남산에서 이곳으로 이전되었는데, 이것은 일본인들이 남산 기슭에 저들의 신사인 조선신궁(朝鮮神宮)을 지으면서 국사당이 높은 곳에 있는 것을 못마땅하게 여겨 이전을 강요하였기 때문이다. 이전 장소를 인왕산 기슭으로 택한 것은 태조와 무학대사가 그곳에서 기도하던 자리이기 때문이라고 한다. 일제시대 남산 국사당의 이전 복원. 이전할 때 그 재료를 그대로 옮겨 원형대로 복원하였다고 하며, 당의 전면 3칸에 왼쪽에 한 칸이 붙어 있었으나 뒤에 오른쪽 한 칸을 붙였다. 따라서 전면은 약 20여m이고 측면은 9m정도의 크기이다. 기둥 칸살은 전면 어간(御間) 약 2.6m에 협간(夾間)과 측간(側間)은 모두 2.4m로, 내부 넓이는 모두 11평이고 바닥은 마루이다.
서울 인왕산 국사당

또 마루 좌우에는 온돌방이 있는데 나중에 만들어진 것이다. 마루 전면과 좌우 일부에는 무신도(巫神圖)가 걸려 있고 무신도 앞에는 제상이 있으며 마루는 굿을 하는 공간으로 활용된다. 일반건물보다 단순한 구조이긴 하나 구조는 큰 편이며 집 전체적인 구성은 견실하고 간소하면서도 방주(方柱)의 실귀〔糸刻〕이나 문살문의 새김 등과 같은 세밀한 부분에서는 최소한의 세련미가 가해져서 우아한 면도 엿보인다. 또 대들보의 후림이나 서까래의 배흘림, 규격 설정 등에서 경공(京工)의 솜씨를 엿볼 수 있어서, 영조(英祖)·정조(正祖) 이래의 견실과 간결을 위주로 지어진 것으로 판단된다. 일반참배객들의 굿당. 국사당은 굿만 하는 곳이 아니라 신도들이 개인적으로 찾아와 참배하고 기도도 드린다. 참배객은 서울을 비롯한 다른 지방에서도 찾아오는데, 정월에 가장 많이 찾아온다. 이 당에서 주로 행하는 굿은 사업 번창을 비는 경사굿과 병(病)굿 또는 우환굿 그리고 부모의 사령(死靈)이 극락왕생하기를 비는 진오귀굿이다. 그러나 이 당은 무당이 상주하는 곳이 아니고 당주(堂主)가 관리하면서 무당의 요청이 오면 당을 빌려주기 때문에 1년 내내 굿을 하나 하루에 보통 3건, 많을 때는 4∼5건을 하는데 특히 3월과 10월이 가장 많고 음력 섣달은 굿이 거의 없는 편이다. 당주는 신령님을 위해 2년마다 동짓달에 날을 잡아서 '마지'라는 제사를 올리는데 무녀를 초치해서 굿을 한다.
서울 인왕산 국사당

이 당 주위에는 기자암(祈子岩)으로 이름난 선(禪)바위가 있고 암자가 여러채 있으며 또 일반주택과 격리되어 있어 굿장소로 적합한 위치에 있다. 따라서 이 국사당은 쇠잔해 가는 서울 무속의 집결처로서 무속신앙 연구에 도움이 되고 있다.
마오 주석 어록

《마오 주석 어록》()은 1964년에 중화인민공화국에서 출판되었다. 서방에서는 ‘작은 빨간 책()’이라고 하며, 중화인민공화국에서는 ‘붉은 보서()’이라고도 한다. 이 책은 마오쩌둥 선집 및 강연, 지시 사항에서 중요한 말을 뽑아 전 33절로 나눠 펴낸 책이다. 각 장마다 표제어에 관련되어 모택동의 저작중에서 인용된 짧은 구절이 나왔다. 빨간 표지의 포켓판 크기인데 린뱌오가 국방상으로 재직할 때 인민해방군에서 편집하여 자신이 서문을 달아 출판했다. 이 책은 역사상 가장 많이 인쇄된 책중의 하나라고 한다. 이 책은 포켓사이즈로 출판되어 누구나 휴대하기 간편하게 가지고 다닐수 있도록 하였다. 이 책의 목적은 문화대혁명 동안 마오의 사상을 중국인들에게 스며들게 하기 위함이었다고 한다. 문화대혁명이 일어나자 홍위병을 비롯한 모든 사람들이 이 책을 행동 지침으로 삼았는데 마치 성경과 같이 여겨졌다고 한다. 문혁동안에 이 책은 누구나 휴대하여야 하는 것이 불문율이었다. 이 기간 동안 이 책은 학교나 군대에서 광범위하게 학습되었으며, 모든 산업 현장에서도 이 책이 행동규범이 되었다. 뿐만 아니라 이 책에 실린 어구가 모든 장소에 붉은 글씨의 표어로 내걸렸다. 심지어는 선전 포스터의 인물들도 이 책을 항상 휴대하고 있는 모습으로 그려졌다. 1976년 마오쩌둥의 사망 이후, 이 책의 영향력은 현저히 감소하였고, 《마오 주석 어록》을 강조하는 것은 중국 공산당 내부에서조차 지나친 것으로 비판받는다고 한다.
엔제리너스

엔제리너스(Angel-in-us)는 롯데GRS에서 운영하는 카페 프랜차이즈이다. 2000년 자바커피 사업을 시작하면서 같은해 6월 1호점을 개점한 이후, 2006년 12월 현재의 브랜드로 변경되었다. 2007년 가맹사업을 실시하여, 같은해 2월 가맹사업 1호점을 개점하였다. 매장 지역. 2022년 10월 현재 기준으로 삼는다.
티무르 카파제

티무르 타히로비치 카파제(, , , 1981년 9월 5일~)는 우즈베키스탄의 전직 축구 선수이자 현 축구 지도자로 현재 우즈베키스탄 축구 국가대표팀의 감독직을 맡고 있으며 FIFA 센추리클럽에 가입되어 있는 5명의 우즈베키스탄 선수 중 한명이다. 생애 초반. 메스케티 튀르크인으로서 1981년 9월 5일 우즈베키스탄의 페르가나에서 축구 코치로 활동했던 타히르 카파제의 아들로 태어났으며 그의 아버지인 타히르 카파제는 제2차 세계 대전 시기에 소련 당국에 의해 중앙아시아로 강제 이주당한 조지아계 튀르키예인 가문 출신이다. 클럽 경력. 네프치 페르가나. 1998년 고향 페르가나를 연고로 둔 축구팀인 네프치 페르가나에서 선수 생활을 시작한 뒤 2001년까지 활동하며 리그 1회 우승(2001) 및 3연속 준우승(1998, 1999, 2000), 우즈베키스탄컵 2회 준우승(1998, 2001) 및 2연속 4강 진출(1999, 2000) 등에 일조했다. 파흐타코르 타슈켄트. 2001 시즌 종료 후 파흐타코르 타슈켄트로 이적하여 2007 시즌까지 팀의 주축 미드필더로 활약하며 리그 6연패(2002~2007), 우즈베키스탄컵 6연패(2002~2007), 2회 연속 AFC 챔피언스리그 엘리트 4강 진출(2002-03, 2004), 2007년 CIS컵 우승 등에 기여하여 팀의 전성기를 이끌었다.
티무르 카파제

FC 부뇨드코르. 파흐타코르 타슈켄트의 전성기를 이끈 뒤 2008 시즌을 앞두고 FC 부뇨드코르로 트레이드되어 2010 시즌까지 활약하며 리그 3연패(2008~2010), 우즈베키스탄컵 2회 우승(2008, 2010) 및 1회 준우승(2009), 2008년 AFC 챔피언스리그 4강, 2009년 AFC 챔피언스리그 8강 진출 등에 일조했다. 인천 유나이티드. 2011 시즌을 앞두고 당시 허정무 감독이 이끌던 대한민국 K리그1의 인천 유나이티드로 이적한 뒤 3월 5일 김천 상무와의 2011년 K리그 개막전에서 한국 무대에서의 데뷔전을 치렀다. 그 후 2011 시즌 리그에서 28경기 4골·5어시스트의 준수한 성적을 기록했지만 이후 설기현, 김남일, 네이선 번즈가 차례대로 영입이 되면서 주전 경쟁에서 밀렸고 결국 2011 시즌을 끝으로 인천과의 계약을 해지했다. 샤르자 FC. 인천 유나이티드를 떠난 뒤 2011-12 시즌이 한창 진행 중이던 2012년 1월 UAE 프로리그의 샤르자 FC로 이적하였으나 리그 9경기 출장에 그쳤을 뿐 단 1골도 기록하지 못했다.
티무르 카파제

FC 악퇴베. 2012년 6월 우즈베키스탄 대표팀 동료인 알렉산드르 게인리흐와 함께 카자흐스탄 프리미어리그의 FC 악퇴베로 트레이드되며 데뷔 후 처음으로 유럽 리그로 진출하여 2014 시즌까지 활동하면서 2012 시즌 리그 3위, 2013 시즌 리그 우승, 2014 시즌 리그 준우승, 2014 시즌 카자흐스탄컵 준우승, 2회 연속 카자흐스탄컵 4강 진출(2012, 2013) 등의 성과를 거두었다. 로코모티프 타슈켄트. 2015년 새해 첫 날 로코모티프 타슈켄트로의 이적을 통해 5년만에 자국 리그로 복귀한 뒤 2017 시즌까지 활약하며 2015 시즌 우즈베키스탄 슈퍼컵 우승, 2015 시즌 리그 준우승, 2회 연속 리그 우승(2016, 2017), 우즈베키스탄컵 2연속 제패(2016, 2017) 및 2015 시즌 우즈베키스탄컵 4강 진출 등에 이바지한 뒤 친정팀인 부뇨드코르와의 2017 시즌 우즈베키스탄컵 결승전을 끝으로 19년간의 선수 생활을 마무리했다. 국가대표팀 경력. 우즈베키스탄 A대표팀. 2002년에 우즈베키스탄 A대표팀에 처음 소집된 이후 같은 해 5월 14일 슬로바키아와의 친선 경기에서 국제 A매치 데뷔전을 치른 뒤 2003년 11월 17일 같은 중앙아시아팀인 타지키스탄과의 2004년 AFC 아시안컵 예선 A조 4차전에서 A매치 데뷔골을 기록하면서 팀의 4-1 승리에 기여했다.
티무르 카파제

이후 2015년 국가대표팀 유니폼을 반납할 때까지 A매치 통산 119경기 10골을 터뜨리며 AFC 아시안컵 4회 연속 토너먼트 진출을 이끌었고 특히 2011년 AFC 아시안컵 본선 5경기에 모두 선발로 출전하며 우즈베키스탄의 메이저 대회 사상 첫 4강 진출 및 역대 최고 성적에 기여했으며 2014년 FIFA 월드컵 아시아 지역 예선에도 출전하여 8년만의 월드컵 지역 예선 플레이오프 진출에 이바지했지만 플레이오프에서 요르단에 발목이 잡혀 사상 첫 월드컵 본선 진출에는 실패했다. 지도자 경력. 우즈베키스탄 A대표팀 1기. 선수 은퇴 직후 2018년 2월 우즈베키스탄 A대표팀의 감독 대행으로 본격적인 지도자 커리어를 시작한 이후 5번의 A매치 경기에서 2무 3패를 기록했고 엑토르 쿠페르가 2019년 우즈베키스탄 A대표팀 감독으로 선임되면서 코치직으로 복귀했다. 올림피크 타슈켄트. 2024년 하계 올림픽 3년 전인 2021년 이 대회를 겨냥한 프로젝트팀이자 창단팀인 올림피크 타슈켄트의 초대 사령탑으로 부임하자마자 2021 시즌 우즈베키스탄 프로리그에서 팀을 리그 3위 및 차기 시즌 슈퍼리그 승격을 이끌어내며 정식 사령탑으로서의 첫 시즌을 성공적으로 마쳤다. 우즈베키스탄 U-23 대표팀. 올림피크 타슈켄트 감독직을 맡고 있던 도중 자국에서 열린 2022년 AFC U-23 아시안컵 본선을 앞두고 우즈베키스탄 U-23 대표팀의 감독직에 선임되며 올림피크 타슈켄트와 U-23 대표팀의 감독직을 겸하여 맡게 되었다.
티무르 카파제

이후 2022년 AFC U-23 아시안컵 본선에서 상비군팀인 13명의 올림피크 타슈켄트 선수를 포함한 21명의 우즈베키스탄 슈퍼리그 소속 선수들과 2명의 유럽파(카자흐스탄 프리미어리그) 등 23명의 엔트리로 출전하여 4년만의 결승 진출과 사상 첫 준우승을 이끌었다. 그로부터 1년 뒤에 열린 2022년 아시안 게임에서도 우즈베키스탄 U-23 대표팀을 이끌며 비록 대한민국에게 4강전에서 석패하며 29년만의 아시안 게임 금메달 도전에 실패했으나 C조 조별리그 상대였던 홍콩과의 동메달 결정전에서 4-0의 완승을 거두며 29년만의 아시안 게임 메달 획득을 이끌었다. 그리고 또 다시 이듬해에 열린 2024년 AFC U-23 아시안컵에서도 6경기 5승 1패의 성적으로 팀의 2회 연속 U-23 아시안컵 준우승과 더불어 우즈베키스탄 축구 역사상 첫 올림픽 본선 진출을 이끌었다. 우즈베키스탄 A대표팀 2기. 2025년 1월 23일 건강상의 이유로 자진 사임한 스레치코 카타네츠 전임 우즈베키스탄 A대표팀 감독의 후임 사령탑으로 부임한 이후 나흘 후에 열린 요르단과의 친선 경기에서 우즈벡 A대표팀 사령탑 데뷔전을 치른 뒤 3월 25일 같은 중앙아시아팀인 키르기스스탄과의 2026년 FIFA 월드컵 아시아 지역 3차 예선 A조 7차전 홈 경기에서 우즈벡 A대표팀 사령탑 부임 이후 첫 국제 대회 데뷔전을 치를 예정이다.
타바코쥬스

타바코쥬스(Tobacco Juice)는 대한민국의 밴드이다. 개요. 드럼을 맡고있는 백승화가 감독을 맡은 다큐먼터리 영화 《반드시 크게 들을 것》이 제13회 부천국제판타스틱영화제에 초청됐다. 이 영화의 한 대목에서 보컬 권기욱의 대사 중 내가 요즘 나루토를 보고있는데 XX 열심히 안하면 안될것 같아, 그런데 우린 열심히 안하잖아. 우린 안될꺼야, 아마의 캡처 만화가 디시인사이드에서 유행하면서 더욱 유명해졌다.
KBO 신인상

KBO 신인상은 KBO 리그 해당 연도의 페넌트 레이스에 참가한 신인 선수 중 최고의 활약을 한 신인 선수에게 수여하는 상이다. 본 명칭은 한국 프로 야구 최우수 신인상였으나 한국야구위원회의 브랜드 아이덴디티 통합 작업에 따라 2015시즌부터 "KBO 신인상"이라는 새로운 명칭을 사용하게 되었다. 한국 프로 야구 원년인 1982년을 제외하고 1983년부터 현재까지 시상하고 있으며, 최근 수상자는 2024년 두산 베어스의 김택연이다. 신인 선수의 정의 및 후보자 선정 기준. 한국야구위원회 회원 구단의 선수로서 5시즌 이내, 투수는 30이닝 이내(당해 년도 제외), 타자는 60타석 이내의 누계 출장 수를 초과하지 않은 자에 한한다. 각 조건 모두 당해 년도는 제외된다. 단, 외국 프로 야구 기구에 소속되었던 선수는 신인 선수에서 제외된다.
메나역

메나역()은 일본 홋카이도 이소야 군 란코시정에 있는 홋카이도 여객철도 하코다테 본선의 철도역이다. 역 구조. 역사 방향에 1면 1선의 단선식 승강장이 있는 역으로, 맞은 편에는 통과선이 있다. 이 통과선은 2000년 우스 산의 분화로 무로란 본선이 불통되며, 해당 노선 경유의 열차들을 하코다테 본선 경유로 우회시키려 했으나 교환 설비가 부족한 것을 해소하기 위해 설치된 것이다. 굿찬 역에서 관리하는 무인역으로, 역사에는 작은 마을 회관이 병설되어 있다.
김건우 (1963년)

김건우(金健友, 1963년 8월 30일 ~ )는 전 KBO 리그 MBC 청룡, LG 트윈스의 선수이다. 선린상업고등학교 시절 박노준과 함께 고교 야구의 황금기를 이끈 주역이다. 1986년 MBC 청룡에 입단하여 그 해 18승 6패, 평균 자책 1.81을 기록하며 신인왕에 올랐다(15선발승으로 역대 순수신인 선발 최다승 공동 2위). 그러나 이듬해 당한 교통사고 이후에는 하향을 그렸으며 MBC는 본인의 교통사고 때문에 1987년 후기 막판 투수력이 붕괴됐고 이 과정에서 유백만 감독대행이 정삼흠을 이틀 연속 등판시키는 한편 주전 마무리 김용수를 1987년 9월 13일부터 9월 23일 사이 5차례나 투입시키는 등 극약처방을 썼다. 한때 타자로도 전향하여 활동하기도 했다. 은퇴 이후 Xports에서 해설을 맡기도 했으며, 예전에는 강동구에서 리틀야구단을 지도했었고 한때는 원주고등학교 야구부를 지도했고, 2024년에는 태안군 근흥면에서 '건우수제버거'라는 식당을 개업하여 운영하고 있다 통산기록. 투수 기록 타자 기록
아돌프 메클레

아돌프 메클레(, 1934년 3월 18일~2009년 1월 5일)는 독일의 기업인으로 독일에서 손꼽히는 부자였다. 역에서 열차에 투신해 자살했다.
가톨릭대학교 인천성모병원

가톨릭대학교 인천성모병원(가톨릭大學校仁川聖母病院，The Catholic University of Korea Incheon St. Mary's Hospital)은 인천광역시 부평구 동수로 56 (부평6동 665-8)에 있는 가톨릭대학교 부속 병원이다. 인천 지역 최초의 퍼스트 대학병원이다. 1955년 6월 27일 '성모자애병원'으로 개원하였으며 1962년 4월 가톨릭의과대학 부속 병원으로 편입되었다. 2008년 7월 15일 가톨릭대학교 인천성모병원으로 이름이 바뀌었다.
TOEFL

TOEFL은 대학생 수준의 표준 영어를 이해하고 사용하는 능력을 측정하는 시험이다. Test of English as a Foreign Language의 약자이며, 토플이라고 읽는다. 이 시험은 비영어권 국가의 학생들이 영어권 국가의 대학을 지원을 하는데 필요하다. 또한, 정부 기관이나 자격증, 기업, 장학금 등에도 이 시험의 점수가 필요하며 시험 점수의 유효기간은 2년이다. 이 시험은 미국 ETS의 등록 상표이며, 전 세계적으로 관리한다. 원래는 언어학자인 찰스 A 퍼거슨의 주도하에 응용언어학 센터()에서 개발되었는데, 1964년에 처음 실시한 이래 3000만명 이상의 수험생들이 응시하였다. 이 시험에 관한 정책은 16명의 이사진들의 조언에서 결정된다. 이들은 학부/대학원 및 2년제 교육기관, 국제 교육에 관심이 많은 공공 또는 민간 기관과 관련된 이들로 구성된다. 다른 구성원들은 제 2언어로의 영어 전문가들로 구성된다. 이 시험의 심사위원회는 12명의 전문가들로 구성된다. 이들은 언어학, 언어 교수법, 교수 및 연구와 관련된 전문가들이며 이 시험의 내용에 대한 조언을 주로 한다. 시험은 일반적으로 컴퓨터로 본다. 구성. 토플은 보통 다음과 같이 네 개의 섹션으로 구성되어 있다. 시험 유형. 인터넷 기반 시험(iBT). iBT는 말하기 테스트와 통합형 에세이가 추가된 차세대 토플 시험이며, Internet-Based Testing의 준말이다. 일부 아시아계 학생들이 토플에서 높은 점수를 받아도 실제 의사 소통에 어려움을 겪는 경우가 많자, 문법 영역을 폐지하고, 말하기 능력과 읽기/듣기/쓰기가 결합된 통합형 에세이가 새로 시험에 반영되었다. 2005년 9월부터 미국에서 처음 시행되었고, 점차 다른 나라에도 시행되고 있다. 대한민국에서는 2006년 5월부터 시작되었다.
TOEFL

처음에는 응시 지원자가 응시 가용인원보다 많았기 때문에 응시하려면 접수 후 한달정도를 기다려야 했던 적도 있었으나, 현재 대부분의 국가에서는 매달 1~4회 시험을 진행하고 있다. 아래 4개의 영역으로 구성되어 있으며 4시간 30분동안 풀어야 한다. 각 영역은 기본적인 언어 능력 및 고등 교육 환경에서 일어나는 언어 구사를 측정하는데 초점을 맞춘다. 시험을 보는 동안 필기를 하는 것이 허용되며, 12일 이후에 재응시를 할 수 있다. 노트 테이킹 용지는 시험이 끝난 뒤에는 모두 회수한다. 토플은 대한민국에서 볼 수 있는 3대 공인영어시험인 토익, 토플, 텝스 중에서 가장 난이도가 어렵다고 알려져 있다. 읽기와 듣기 영역에서는 더미(Dummy)도 나왔으나 2023년 폐지되었다. 읽기. 읽기 영역은 2개의 지문으로 구성되어 있다. 지문은 약 700단어 분량의 본문과 관련 문제들이 출제된다. 지문 내용은 학구적인 주제인데, 대체로 학부에서 사용되는 교재에서 찾을 수 있는 내용이다. 지문은 원인 - 결과, 비교 -대조, 그리고 논증과 같은 수사적인 기능에 대한 이해를 요구한다. 수험생들은 지문의 주제, 세부사항, 추론, 필수 정보, 문장 삽입, 어휘력, 수사적 목적과 전체 내용에 대한 문제를 푼다. 이전 방식에 없던 문제유형은 표를 채우거나 요약을 완성하는 유형이다. 주제와 관련된 사전 지식이나 지문에서 언급되지 않는 것은 정답과 직결되지 않는다. 현재 토플 리딩은 상대평가 방식으로 진행된다. 지문 당 10개가 출제되기 때문에, 총 문항 수는 20문항이다. 개정전 토플 시험보다 적게는 지문1개 많게는 2개가 줄어들어 상당한 분량이 줄어들었다.
TOEFL

듣기. 듣기 영역은 6~9개의 지문으로 구성되어 있으며, 지문은 3~5분 분량의 본문과 관련 문제들이 출제된다. 이러한 지문들은 2개의 대화와 4개의 대학 강의 및 토론으로 구성되어 있다. 미국식 발음, 영국식 발음, 호주식 발음이 섞여서 나온다. 대화 (Conversation)는 2명의 성우들의 목소리로 녹음이 되어 있으며, 대화 주체는 대체로 교수/교직원과 학생, 혹은 학생과 학생으로 구성되어 있다. 대학 강의 (Lecture)는 학술적인 내용을 혼자서 강의하거나 학생들과의 토론을 곁들인 방식으로 구성되어 있는데, 해당 주제에 관한 전문적인 배경 지식이 없다고 가정하는 부분까지 포함된다. 각각의 대화나 대학 강의는 한 번만 들려준다. 대화나 강의가 나가는 동안 수험생들은 이와 관련된 내용을 종이에다가 필기하여 이를 바탕으로 문제를 풀 수 있다. (즉, 대화나 강의가 나갈 때 문제를 풀 수 없다는 소리) 대화 지문은 지문당 5개의 문제가, 대학 강의는 지문당 6개의 문제가 출제된다. 즉, 총 34문제가 출제되는 셈이다. 문제유형은 본문 주제, 중요한 세부사항, 암시, 지식과의 관계, 정보의 구성, 화자의 목적과 태도에 대한 이해를 측정하는 유형이다. 현재 토플 리스닝은 절대평가 방식으로 진행한다. 출제되는 문제 수는 최소 34문제에서 최대 51문제 사이, 시간은 60~90분이다. 시간은 지문 하나에 10분씩 주어진다. 듣기가 3세트인 경우 한 세트는 무조건 더미이다. 2019년 토플 개편 당시 시간이 28~39문제에 41~57분으로 한 번 축소되었고 2023년 토플 재개편 당시 28문제에 36분으로 다시 한 번 축소되었다.
TOEFL

말하기. 말하기 영역은 6개의 과제로 구성되어 있으며, 2개의 독립형(independent task)과 4개의 통합형(integrated task)으로 나눌 수 있다. 다만, 실제로 응시자가 말을 하는 시간은 최대 5분 30초이며 나머지 최소 14분 30초는 지시사항을 듣는 시간, 답변을 준비하는 시간, 지문을 읽는 시간이다. 2개의 독립형 (1번과 2번)은 응시자들에게 친숙한 주제에 관한 개인적인 의견을 답하는 유형이다. 이 유형은 응시자들의 자발적이고 명확한 생각을 말하는 능력을 측정하는데 초점이 맞추어져 있다. 4개의 통합형 중 앞의 두 가지 유형 (3번과 4번)은 짧은 지문을 읽고 강의나 대화를 들은 다음 이와 관련된 내용을 정리 및 요약하는 방식이며, 뒤의 두 가지 유형 (5번과 6번)은 강의나 대화를 듣기만 한 후 이와 관련된 내용을 요약하는 방식이다. 통합형은 응시자들이 읽거나 들은 내용을 잘 정리하여 말하거나 들은 내용을 잘 요약하여 말하는 능력을 측정한다. 지문을 읽거나 듣는 동안에 수험생들은 이와 관련된 내용을 종이에다가 필기하여 이를 바탕으로 답변을 할 수 있다. 또한 본격적으로 답변하기 전에 짧은 대기 시간 (독립형은 15초, 통합형은 20초)이 주어진다. 답변 시간은 독립형이 45초, 통합형이 1분이다. 2019년 개편 이후 독립형은 1개, 통합형은 3개로 줄고 소요 시간은 17분으로 줄어들었다. 쓰기. 쓰기 영역은 학구적인 내용에 대한 영작능력을 측정하는 것이며, 2개의 유형으로 구성되어 있는데, 통합형과 독립형이 각각 하나씩 출제된다.
TOEFL

통합형에서는 학구적인 내용과 관련된 지문을 3분 동안 읽고, 같은 내용의 강의를 2분 동안 들은 후에 강의가 어떤 식으로 지문을 깠는지 요약을 하는 방식이다. 응시자들은 내용을 주된 내용으로 하여 읽은 부분에서의 핵심적인 내용과 관련지어서 요약하는 방식으로 글을 써야 한다. 독립형은 단순히 응시자들의 개인적인 선호를 나열한다기보다는 응시자들의 의견과 선택을 진술하고 설명하고 받쳐주는 것을 내용으로 하여 에세이를 쓰는 유형이다. 시간은 독립형이 25분, 통합형이 30분이다. 2023년 토플 개편에서 독립형 대신 토론형이 추가되고 통합형 20분, 독립형 10분으로 감소했다. 컴퓨터 기반 시험(CBT). CBT는 Computer-Based Test의 준말로, 2006년 9월 30일에 철폐되었다. 2008년 9월 30일 이후 모든 CBT 성적은 무효가 되었다. 종이 기반 시험(PBT). PBT는 paper-based test의 준말로 종이로 시험을 치는 방식을 가리킨다. iBT가 불가능한 일부 지역 (주로 아프리카, 오세아니아 지역의 개발도상국)에 한해서 실시되고 있다. 응시자들은 온라인을 통해 지원하거나 등록양식을 작성하여 지원해야 한다. 시험장의 좌석수가 한정되어 있고 일찍 마감되기 때문에 등록을 일찍 해야 한다. 시험은 3시간 정도 소요되며, 모든 영역은 같은날 응시한다. 응시자들은 원하는 만큼 시험에 여러 차례 응시할 수 있으나 대학들은 대체로 가장 최근의 점수를 요구한다. 시험 점수. 대부분의 대학들은 TOEFL 점수를 입학 사정 때 활용한다. 대체로 학부에 지원할 경우 74.2점, 대학원에 지원할 경우 82.6점 이상이 요구된다. 한국에서는 카투사나 통역병 지원 시 TOEFL 성적을 제출할 수 있다.
TOEFL

한때 대한민국의 외국어 고등학교 입학 전형에 TOEFL 성적을 반영하기도 하였다. 점수 상관관계. 다음은 ETS에서 발표한 시험 점수 비교표이다. CBT 시험은 더 이상 제공되고 있지 않다. 비판. ETS가 공개한 쓰기 평가 기준은 모호한 표현으로 가득찬 상투적인 내용이 대다수이며, 수험생에게 전달된 채점 점수에 대한 설명과 평가 역시 제공되지 않는 탓에 객관성과 공정성에 의문을 낳고 있다. 또한, 대한민국에서는 CBT에서 iBT로의 변경이 진행되던 2005년 6월부터 수년동안 응시자들의 폭주로 접수 사이트가 다운되자, 시험시간을 긴급히 늘리고, 응시자들은 토플시험을 여러 번 미리 예약해 놓은 뒤, 인터넷을 통해 비싼 값에 양도하는 등의 일명 토플대란이 벌어졌다. 이에 ETS는 한국지사 설립, 서버 및 시험장 확충, 그리고 PBT시험의 확대를 약속했으나 지지부진하였기 때문에 수험생들이 일본 등 다른 나라에 가서 시험에 응시하는 일도 있었다. 주요 국가의 토플 응시 비용. 2019년 5월 현재 한국 내 토플 응시 비용은 220달러이다. 주요 국가의 토플 평균 점수. 2011년 기사 기준. 은 아래와 같으며 2015년 자료는 Test and score report data for TOEFL iBT Tests 에서 볼 수 있다.
철퇴

철퇴(mace)는 돌기나 무게추를 있는 곤봉 형태의 무기이다. 역사. 선사 시대 곤봉은 동물의 허벅지뼈나 단단하고 울퉁불퉁한 나무를 이용해 만들었는데, 이가 바로 철퇴의 초기 모습이다. 중세에 이르러 철퇴는 금속을 겹쳐서 곤봉의 둥근 부분을 만들었고 종종 징이나 대못을 덧붙여 상대방의 금속 갑옷을 뚫고 들어가 치명적인 부상을 입힐 수 있도록 하였다.
제이크 피비

제이크 에드워드 피비(, 1981년 5월 31일 ~ )는 미국의 야구 선수이다. 가히 파괴적인 하드 슬라이더를 가지고 있지만 부상 위험 때문에 보통 투심 위주의 피칭을 한다. 물론 투심도 그렉 매덕스의 투심의 파워업 버전이라고도 불리며 상당히 위협적이다. 2002년 샌디에이고 파드리스에 입단하여 주로 선발 투수로 활동하였다. 2007년 내셔널 리그 사이영 상을 수상하였다. 마이너 리그 시절. 1999년 신인 드래프트에서 샌디에이고 파드리스의 15라운드 전체 472순위로 지명을 받고 입단했다. 고등학교 시절 앨라배마주 올해의 고등학교 선수로 뽑힐 뛰어난 실력으로 앨라배마 주에 위치한 오번 대학교의 입학 제의도 받았지만, 파드리스 팀에 입단하게 되었다. 메이저 리그 시절. 2007년에 사이 영 상을 수상하는 등 주가를 높이던 제이크 피비는 구단의 부실한 재정에 의해 시카고 화이트삭스로 여러번 트레이드를 요구받았으나 거절했다. 그러나 결국 2009년 7월 31일, 시카고 화이트삭스로의 트레이드를 동의하였다.
무로란 본선

무로란 본선()은 홋카이도 야마코시 군의 오샤만베역에서 출발하여 무로란시, 도마코마이시 등을 거쳐 이와미자와시의 이와미자와역에 이르는 홋카이도 여객철도의 철도 노선이다. 히가시무로란역에서 무로란역에 이르는 지선을 포함한다. 이 노선의 시라오이 - 누마노하타 사이 28.736 km 구간은 일본에서 가장 긴 직선 철도구간이다. 역 목록. ※범례 본선. 오샤만베 ~ 히가시무로란 ~ 누마노하타 ~ 이와미자와 구간 지선. ☆: 히가시무로란 기점 값임.
티파니에서 아침을

《티파니에서 아침을》()은 1961년 개봉한 미국의 로맨틱 코미디 영화이다. 오드리 헵번, 조지 퍼파드가 주연을 맡고, 블레이크 에드워즈가 감독하였으며, 파라마운트 픽처스 사가 배급하였다. 트루먼 커포티가 쓴 동명의 소설이 원작이다. 오드리 헵번이 주인공이자 매력적인 사교계 여성인 홀리 골라이틀리(Holly Golightly) 역을 맡았다. 주제가 "Moon River"가 유명하다. 2012년 미국 의회도서관이 이 영화의 문화적, 역사적, 미적인 중요성을 인정해 미국 국립영화등기부에 선정, 보존하였다. 줄거리. 1960년대 초의 뉴욕, 검은 선글라스에 화려한 장신구로 치장한 홀리(오드리 헵번)가 택시에서 내려 보석상 티파니 앞을 활보한다. 홀리는 뉴욕의 한 아파트에서 홀로 살아가며 부유한 남자들과의 만남을 통해 화려한 신분상승을 꿈꾸는 여성이다. 어느 날, 폴(조지 퍼파드)이라는 가난한 작가가 홀리의 아파트로 이사를 오면서 두 사람의 만남이 시작된다. 뉴욕 거리를 함께 돌아다니며 유쾌한 만남을 갖기도하며, 한밤중에 폴의 침대에 스스럼없이 들어가 함께 잠이 드는가 하면 창가에 앉아 기타를 치며 노래를 부르는 등 자유분방하게 행동하는 홀리. 폴은 이런 홀리에게 마음을 빼앗긴다. 하지만 그녀는 가난한 현실을 벗어나 꿈 같은 상류사회를 동경한다. 그러던 어느 날, 홀리는 마약 조직과 관련되었다는 혐의로 경찰서에 연행되고 이로 인해 홀리와 결혼하기로 한 상류사회의 남자는 그녀 곁을 떠나고 마는데...
티파니에서 아침을

평가. 뉴욕의 상류사회에 진입하기를 열망하는 홀리를 통하여 하류층의 삶과 애정을 적나라하게 묘사하고 있다. 영화의 주인공 홀리는 달빛 은은한 밤의 인간적 서정을 느끼면서도 부와 상류층의 상징인 보석상 '티파니'를 동경하기 때문에 꿈과 현실의 괴리감을 피할 수 없다. 이 때문에 가난한 작가 폴과 색다르고 부드러운 사랑을 나누면서도 부자를 찾아 헤매는 것이다. 감성적이고 아름다운 사랑이야기인 동시에 빈부 격차 등 대도시가 안고 있는 문제점들에 대한 통찰력을 느낄 수 있다. 영향. 검은 선글라스에 화려한 장신구로 치장한 홀리가 택시에서 내려 크로아상 빵과 테이크 아웃 커피를 들고 보석상 티파니 앞에서 아이 쇼핑을 하는 영화의 첫장면은 뉴욕을 방문하는 전 세계 여성들이 한번쯤 흉내내는 명장면으로 각인되어 있다. 또한 뉴욕에 현존하는 티파니 보석상은 각국에서 몰려온 관광객들로 단번에 세계적인 명소가 됐고 쇼핑 행렬은 지금도 이어지고 있다. 영화속에서 홀리가 입었던 검은 드레스는 패션 디자이너 지방시(Givenchy)가 만들어 줬는데, 2006년 크리스트 경매장에서 무려 80만 달러(한화 약 8억원)에 팔려 나가는 성원을 받은 바 있다. 특히 헨리 만시니가 작곡하고 오드리 헵번이 부른 주제가 "Moon River"는 현재까지도 수많은 사람들에 의해 리메이크되며 인기를 누리고 있다. 수상 내역. 1962년 아카데미상에서 작곡상·편곡상·주제가상을 수상하였다.
강충

강충(康忠)은 신라시대(新羅時代) 말기의 문신(文臣)이자 신라(新羅)의 호족(豪族)이다. 고구려(高句麗)계 신라(新羅) 사람으로, 송악(松岳)의 호족(豪族)이었다. 본관은 신천(信川)이다. 태조 왕건(太祖 王建)의 외 5대조가 된다. 작제건(作帝建)의 외고조부이며, 고려 충렬왕(高麗 忠烈王) 때의 공신(功臣) 강지연(康之淵)의 13대 조상(祖上)이며, 목종(穆宗)을 폐출한 강조(康兆)도 그의 후손(後孫)이었다. 고려(高麗)의 기록(記錄)인 편년통록(編年通錄)이나 편년강목(編年綱目), 조선(朝鮮)에서 작성된 고려사(高麗史), 고려사절요(高麗史節要)에 의하면 그는 풍수설(風水薛)에 의해 집과 고을을 옮겼다 한다. 부소산(扶蘇山) 남쪽에 집을 짓고 거주하라는 승려(僧侶)의 지시대로 송악(松岳) 부소산(扶蘇山) 근처에 터를 닦고 집을 짓고 살게 되었다. 생애. 아버지는 고구려계 신라 사람인 강호경이고 어머니는 좌곡 여인이다. 후일 고려를 건국한 태조 왕건의 증조모 쪽 선조로, 태조 왕건의 외6대조가 된다. 김관의(金寬毅)는의 책 《편년통록》에 자칭 혹은 타칭 성골장군이라 불리던 강호경이 백두산으로부터 부소산에 이르러 장가를 들어 살고 있었다. 뒤에 평나산의 신녀와 부부가 되어 숨어 살았다. 고려사, 고려사절요, 본조편년등록 등에도 동일한 전설이 수록되었다.
강충

그러나 강호경이 옛 처를 잊지 못하여 밤마다 본처를 찾아와 아들을 낳았으니 그가 바로 강충(康忠)이라 한다. 그 뒤 강충은 신라 조정에 출사하여 사찬(沙飡), 상사찬(上沙餐)과 아간(阿干)이라는 벼슬을 지내기도 했다. 강충이 아들을 낳아 이제건, 손호술, 강보전이라 했고, 그 중 손호술은 이름을 보육으로 개명하였다. 강보육은 일찍이 곡령에 올라 남쪽을 향하여 오줌을 누었더니, 삼한의 산천이 은빛 바다로 변하는 꿈을 꾸었다고 한다. 다음날 보육은 그의 형 이제건에게 말했더니 이제건이, “너는 큰 인물을 낳으리라” 하고 그의 딸 덕주를 아내로 삼아 뒤에 두 딸을 낳았다. 이제건은 딸 덕주가 있었고, 보육에게는 딸만 둘 있었는데, 그중 둘째딸 진의는 언니의 꿈을 산 뒤 당나라 숙종(또는 당나라 선종)과 동침하여 작제건을 낳았다. 작제건은 태조 왕건의 할아버지이다. 책 《송도지》(松都誌)에 경기도 장단부(長湍府) 오관산(五冠山)은 그가 살던 곳이라고 한다. 한 승려가 지나가다 부소산 남쪽에 집을 짓고 거주하면 곧 군왕이 태어날 것이라고 예언하고 사라졌다. 승려의 예언에 따라 강충은 송악 부소산 근처에 터를 닦고 집을 짓고 살게 되었다. 한편 이제건과 보육 외에 보전(寶甸)이라는 다른 아들도 있다고 한다. 강보전의 후손은 고려 충렬왕 때의 공신 강지연으로 이어진다. 사후. 아들 이제건의 후손은 전하지 않고, 다른 아들 강보육은 작제건의 외조부가 된다.
강충

아들 강보전(康寶甸)은 신라시대에 출사하여 문하태학사(門下太學士)를 지냈고 후손 강순산(康淳山)은 좌정승, 강순산의 강만루(康萬嶁)는 대장군, 후손 강연창(康衍昌)은 우정승, 7세손 강태주(康泰周)는 형부상서(刑部尙書), 강억(康億)은 이부상서(吏部尙書) 등을 지냈다. 한편 외고손 되는 작제건은 고려 태조 왕건의 할아버지로 사후 의조 경강대왕에 추증됐다.
최기일

최기일(崔基一, 1922년 5월 1일 ~ 2005년 12월 1일 )은 대한민국의 독립운동가, 정치인, 교육인, 언론인이며 미국의 대학교수이다. 평안북도 삭주군 외남면 대관동에서 포목상을 경영하는 지주의 아들로 출생하였다. 일제강점기 후반의 학도병지원병제도에 반대하여 징집을 거부하다가 응징학도(應徴學徒)로 끌려가기도 했다. 최동선 여사의 직계 친척 남동생이며, 김원봉의 인척인 그는 광복 직후 월남, 1946년 이승만의 보좌관이자 정치인 윤치영의 공보비서로 활동하다 1948년 도미, 박정희 정권 출범 이후에는 김대중을 지지하였다가, 1997년 지지를 철회하였다. 군사 독재가 몰락한 1988년 이후 한국의 언론에 칼럼과 기사를 기고하는 등의 활동을 했다. 장준하, 김준엽의 고향 친구였으며, 약산 김원봉의 처가쪽 친족이었다. 인생 역정. 생애 초기. 평안남도 삭주군 외남면 대관동에서 포목상을 경영하던 최지흥(1882 ~ ?)의 아들로 태어났다. 유년기에 기독교가 서북으로 전래되면서 기독교에서 많은 영향을 받게 되었으며, 그의 저서 자존심을 지킨 한 조선인의 회상에서 생소한 기독교 교리가 전통적 유교사상과 충돌하는 과정에서 일어난 일화를 소개하기도 하는데, 기독교를 배척하는 이들이 기독교도에게 자주 던진 질문이 "너희는 돌에서 왔느냐"라는 말이었다고 한다. 민족주의 성향이 강했던 신의주공립고등보통학교에 입학하여 수학하는 동안 반일감정과 민족주의 의식이 싹텄다.
최기일

신의주고보 재학 때 김준엽·장준하 등을 만나 교류하였고 황국신민화 교육을 받았으나 거부하였다. 신의주공립고등보통학교를 졸업하고나서는 일본으로 건너가 게이오기주쿠의 구제전문학교에 해당하는 교육기관인 게이오기주쿠고등부(慶應義塾高等部)에 입학하였고, 재학당시 1학년 D반(一學年D組)이었다. 1943년 일제에 의한 조선인 학도지원병제도가 발표되자 그에게도 역시 학도병에 지원하라는 압박이 조여온다. 이를 거부한 최박사는 대신 평양 부근 승호리 오노다시멘트공장에 배치되어 해방 때까지 2년 동안 강제노역을 했다. 학도병이 되기를 거부하는 과정에서 수많은 일본 형사들로부터 학도병에 지원하라고 강요를 받기도 하였다. 광복 이후. 1945년 8월 일본이 패망하고 조국이 독립을 하자 서울에 와서, 윤치영을 만나 면담, 그의 비서로 채용되었고 그의 주선으로 돈암장에서 생활하며 리승만 박사의 비서인 정치인 윤치영의 공보비서로 활동하였다. 이승만의 공보비서로 활동하는 과정에서 이승만 휘하의 독립촉성중앙청년회란 우익 청년단체에 가담하기도 하였다. 장준하는 그의 저서 에서 리승만의 공보비서인 그와 김구의 비서인 자신이 합작하여 이승만, 김구의 연합을 희망하였으나 이루어지지 못하였다고 하였다. 1946년 10월에는 윤치영의 전폭적인 추천으로 민주의원 비서에 선출되었다. 1947년 리승만의 공보비서관 직을 사퇴하고 미국 유학, 1951년 프린스턴 대학교에서 경제학을 전공하였고 이후 하버드 대학교에서 경제학 박사학위를 취득하였다.
최기일

이후 미국 윌리엄 & 메리 칼리지, 밴더빌트 대학교, 마이애미 대학교, 우스터 대학교 경제학과 교수를 역임하였고, 하버드-옌칭 연구소 소속의 연구원을 역임하기도 했다. 도미한 후에도 가끔 친구 장준하의 잡지 사상계에 미국의 정세나 경제학과 관련된 글을 작성하여 실기도 하였다. 박정희에 대해 비판적이었으며 계훈제 등과도 교류하였다. 1983년 김대중이 전두환 정권의 탄압을 피해 미국에 망명했을 때 그를 정치적으로 후원하였다가 뒤에 철회하였다. 생애 후반. 1987년의 대통령 선거에서 김대중의 선거 유세 활동에 적극 참여하였고, 재야인사들에게 김대중에 대한 지지를 해줄 것을 호소하였다. 그러나 계훈제와 김준엽은 그의 김대중 지지 주장에 냉소, 회의적이었다. 1988년부터는 한국의 언론에 칼럼, 기사, 논설을 발표하기도 했다. 1998년 김대중과 김종필이 DJP연합으로 대통령에 당선되자 김대중에 대한 30년의 지지를 철회했다. 2002년 저서 을 출간하였다. 2005년 12월 1일 폐렴으로 미국 메사추세츠 주 브루클라인에서 향년 83세의 나이로 세상을 떠났다. 사상. 그는 박정희 정권을 상당히 비판적으로 봤는데, 그 이유는 박정희 정권이 한국 최초의 쿠테타 정권이라는 점과 박정희가 한국 최초의 독재자였기 때문이라고 밝혔다. 그리고 임재경 기자와의 인터뷰에서 신의주고보 재학시절 대개 친일성향이 강했던 동창들이 박정희처럼 사관학교에 지원하여 군인이 되는 경우가 많았다고 밝히기도 했다.
전설 모음

전설 모음(前舌母音) 또는 전모음()은 일부 언어에 쓰이는 홀소리의 일종으로, 전설면과 경구개 사이에서 조음되는 모음(혀의 최고점의 위치가 앞에 있는 모음)을 말한다. 기본 모음 i · e · ε · a 및 평순 모음 i · e · ε가 원순으로 조음되는 ‘y’·‘ø’·‘œ’ 등이 있다. 전설모음은 국제 음성 기호가 다음과 같이 정의하고 있다.
당김 (미분기하학)

미분기하학에서 당김()이란 한 다양체 위에 정의된 공변() 텐서를 다른 다양체 위에 옮겨 정의하는 방법이다. 두 매끄러운 다양체 사이의 매끄러운 함수 formula_1이 주어지면, formula_2 위에 존재하는 모든 공변 텐서 (즉, 첨자가 모두 아랫첨자인 경우) formula_3에 대하여, formula_4 위에 대응하는 텐서 formula_5를 정의할 수 있다. 이를 formula_6의 당김이라고 한다. 특히, 미분형식이나 (스칼라) 함수는 공변 텐서의 특수한 경우이므로, 이들을 다른 다양체로 당길 수 있다. 정의. formula_1을 미분가능한 함수라고 하고, formula_8가 formula_9차 공변 텐서(formula_9개의 (반변) 벡터를 받는 함수)라고 하자. 그렇다면 이 데이터로부터 formula_4 위에 정의된 formula_9차 텐서 formula_13를 다음과 같이 정할 수 있다. 여기서 formula_15, formula_16 (점 formula_17에서의 접공간), formula_18은 점 formula_17에서 formula_20의 미분 사상이다. (스칼라) 함수는 0차 공변 텐서이다. 이 경우, 함수 formula_21의 당김은 함수의 합성과 같다. 즉, 이다. 성질. "f" : R"n" → R"m", "g" : R"p" → R"n"를 미분가능한 함수, α 와 β를 R"m"에서의 "k"-형식, "γ" : R"m" → R를 R"m"에서의 0-형식이라 하자. 이 때, 다음이 성립한다.
언어 몰입 교육

언어 몰입 교육(Language immersion)은 를 가르치는 방법 가운데 하나로, 가르칠 언어를 이용하여 다른 일반 교과목 수업을 하는 것을 말한다. 1960년대 캐나다의 영어 사용 가정에서 자녀들에게 프랑스어를 가르치기 위해 처음 시도되었다.
농득마인

농득마인(, 農德孟, 농덕맹, 1940년 9월 11일 ~) 은 2001년부터 2011년까지 제6대 베트남 공산당 서기장을 지냈다. 생애. 그의 공식 경력에 보면 그는 따이 족 가정에서 태어났으며 고향은 박깐 성 나리이다. 그는 벌목꾼으로 일하다 1958년 혁명 전선에 가담했다. 1962-63년 그는 박깐 성 산림청의 직책을 얻어 삼림 관련 기술자 고문으로 일했으며 1963년 7월 5일 정식 직원으로 채용되면서 1964년 당국자의 호칭을 얻었다. 1963-65년 삼림 경영팀의 부사장으로 일하다 다시 공부를 시작해 하노이외국어대학교에서 65-66년간 러시아어를 가르쳤다. 후에 러시아 레닌그라드로 여행을 떠나 1971년까지 지역 삼림연수소에서 일했다. 모국으로 돌아와 박타이주 삼림부 최고 고문에 올랐다. 1973-74년 박타이주의 푸루옹 삼림 연구소장으로 일했으며 76년까지 정당학교에서 수학했다. 1976-80년까지 주 산림청 고문과 주 산림청의 건설회사 감독직을 맡았다. 계속된 승진을 통해 1976-83년까지 주 상임위원직에 올랐다. 1984년 위원회의 보좌관 직을 맡았고, 1986년 11월 위원회 회장에 올랐다. 6차 국민회의에서 대체 의원으로 선정된 후 1989년 3월 회의에서 중앙 의회 의원직에 진출했다. 1991년 이후 공산당 정치국 일원에 오른다. 예전부터 계속 그가 호찌민 주석의 아들이라는 소문이 있었다. 2001년 4월 공산당 총비서에 그가 오르자 한 기자가 이 소문에 대해 명확히 밝혀줄 것인지 아니면 부인할 것인지에 대해 물었다.
농득마인

그는 모든 베트남 사람들은 호찌민의 자식들이라고 대답했다. 2002년 1월 타임 지의 인터뷰 때 이 질문이 나오자 그는 이 소문 자체를 부인하며 모든 이들이 영적 지도자로 호찌민을 꼽는다는 데 동의했다. 많은 사람들이 그를 개혁개방주의자로 규정하며 베트남이 2020년까지 산업화 국가로 인정받도록 하겠다는 계획을 발표했다.
센모 본선

센모 본선()은 홋카이도 아바시리시의 아바시리역과 구시로시의 히가시쿠시로역을 잇는 홋카이도 여객철도의 철도 노선이다. JR 노선 명칭공고에는 히가시쿠시로 역이 기점으로 되어있어서 구시로 발 아바시리 행이 하행이 되어야 옳으나, 실제로는 아바시리 발 구시로 행이 하행으로 안내된다. 역 목록. 편의상 히가시쿠시로역의 모든 열차가 직통하는 네무로 본선 구시로 역까지의 구간을 기재한다.
페덱스 익스프레스 80편 불시착 사고

페덱스 익스프레스 80편 불시착 사고()는 2009년 3월 23일 오전 6시 48분쯤 광저우 바이윈 국제공항을 출발하여 나리타 국제공항에 착륙할 예정이었던 페덱스 익스프레스 80편이 나리타 국제공항의 활주로에 터치다운 후 바운스가 일어나면서 동체가 뒤집히며 항공기가 폭발한 항공사고이다. 사건 개요. 나리타 국제공항 34L 활주로에 착륙을 시도하던 이 화물기는, 초속 20m의 강풍에 강하율을 제어하기 어려웠다. 착륙조종을 담당한 FO(First Officer, co-pilot)는 매우 피로한 상태였고 터치다운 직전 FLARE가 늦어 터치다운 후 바운스가 발생했다. FO는 바운스를 인지하지 못한 채 요크를 밀어 노즈기어를 접지시키려 했고 이는 바운스로 튀어오른 사고기가 노즈기어부터 활주로에 닿게 만들었다. 뒤이은 노즈기어 바운스에 사고기종 MD-11은 좌측으로 굴러 날개가 부서지며 연료가 폭발하며 화염에 휩싸여 결국 미국인 조종사 2명이 목숨을 잃었다. 이 화물기는 보잉에 합병되기 직전 맥도넬더글러스사가 생산한 MD-11 기종인 것으로 밝혀졌다. 이 사고로 인하여, 나리타 국제공항의 34L 활주로가 폐쇄되어 이 활주로 길이의 반을 겨우 넘는 34R 활주로를 사용하여야 했기 때문에, 일본 도쿄의 나리타에서 출발하는 대륙간 노선 및 대형 여객기의 여객편과 화물편이 결항 혹은 지연되었으며, 당시 착륙할 예정이었던 대형 여객기와 화물기들은 운항이 취소되거나 다른 공항으로 회항하여야만 했다.
페덱스 익스프레스 80편 불시착 사고

한편 미국 연방교통안전위원회에서는 일본 현지에 조사 팀을 파견하였다. 이 사고는 페덱스의 역사상 최초의 사망 사고이며, 1978년 최초 개항 이후 30년 동안 무사고를 기록했던 나리타 국제공항의 최초의 사망 사고이기도 하다.
용저

용저(, ? ~ 기원전 204년)는 중국 초한쟁패기 서초(西楚)의 장수로 패왕 항우(項羽)의 휘하 장군이다. 생애. 진나라 말기 항량이 거병을 할 당시에는 환초의 휘하에 있었고, 환초가 항씨 일가 휘하에 들어가자 함께 항량의 부하가 되었다. 제나라의 전영이 장함과의 싸움에 지고 동아(東阿)로 달아났을 때, 사마로서 무신군 항량, 전영과 함께 동아를 구원했다. 기원전 206년(한왕 원년), 한나라 장군 조참이 위(圍) 나루를 건너오자 항타(項他)와 정도(定陶, 현재의 산둥성 허쩌시 딩타오구)에서 맞서 싸웠으나 패했다. 같은 해에 한왕이 서초의 수도 팽성을 공격하자 맞서 싸웠으나 한나라 장수 정복(丁復)과 채인(蔡寅)에게 격파당했다. 기원전 205년(한왕 2년) 구강왕(九江王) 영포가 초나라를 배반하고 한나라 편을 들자 항성(項聲)과 함께 영포를 공격하여 영포를 구강에서 내쫓았다. 이후 기원전 204년 제나라가 한나라의 한신의 공격을 받아 지도부가 붕괴되고 왕 전광이 고밀에서 도움을 청하자, 항우의 명령으로 주란과 함께 구원군을 이끌고 호왈 20만을 거느리고 제나라를 구원하러 갔으며, 이 때 전광과 군을 합치고 한신과 싸우려 하였다. 이에 휘하에서 한나라 군의 전의가 제·초 연합군보다 우월하므로 조기결전에 반대하고 수비를 두텁게 하면서 한나라에 투항한 제나라 성들을 회유해 한나라 군대가 먹을 것이 없도록 하자고 권했으나 이를 무시했다.
용저

전공을 쌓는 것을 원한 용저는 한신을 얕보고 싸우는 편을 택해 한신과 서로 유수(濰水)를 끼고 진을 쳤다. 이에 한신은 유수 상류에 모래주머니를 쌓고, 강을 건너 초나라 군대를 공격했다가 거짓으로 져 달아났다. 이를 보자 기뻐하며 강을 건너 한나라 군대를 치려 했으나 한신이 강을 막으려고 설치했던 모래주머니 벽을 터뜨려 강물로 수공을 일으켰고, 이 수공을 맞고 전사했다. 《사기》 항우본기와 고조의 기전(《사기》 고조본기, 《한서》 고제기)에서는 용저를 죽인 주체로 한신과 관영을 언급하고, 전씨 일족의 전(《사기》 전담열전, 《한서》 위표전담한왕신전)에서는 한신과 조참을 언급한다. 조참의 전기(《사기》 조상국세가, 《한서》 소하조참전)에서는 조참이 용저를 죽였다고 한다. 악성절후로 고조의 개국공신 42째인 정례(丁禮)는 관영의 부장으로서 용저를 죽였다고 한다. 진평이 언급한 항우의 몇 안 되는 중신 중 하나며, 여러 차례 항우와는 독자적으로 움직이는 작전에 투입되고 용저가 죽었다는 말을 듣고 항우가 두려워 한신을 회유하려 한 것을 볼 때, 서초의 군부에서 항우에게 인정받은 중핵으로 보인다. 초한지 등의 작품에서는 항우와 필적할 만한 무를 갖고 있었다고 묘사된다.
유전 프로그래밍

유전 프로그래밍(Genetic programming)은 사용자가 원하는 작업을 수행하는 컴퓨터 프로그램을 찾아내는 방법이다. 생물학적 진화를 통해 착안한 알고리즘으로, 유전 알고리즘의 확장된 형태이고 기본적인 특성은 기존 유전 알고리즘 방식과 흡사하다. 하지만 간단한 명령어 집합을 이용하는 특성 때문에 개개의 결과물은 작은 하나의 컴퓨터 프로그램이 되어 기존 방식에 비해 복잡한 계산도 수행 가능한 것이 큰 장점이다. 종류. 트리(tree) 모델. 존 코자(John Koza)에 의해 처음 제안된 방식으로 리스프와 비슷한 트리 구조의 명령을 이용해 계산을 하는 것이 특징이다. 스택(stack) 모델. Forth와 비슷한 스택을 기반으로 하는 명령을 이용해 계산을 한다. 빠른 속도를 보장 하는 것이 특징이다.
아침마당

《아침마당》은 KBS 1TV에서 매일 아침 8시 25분 ~ 9시 30분에 방송 중인 교양 프로그램이다. 프로그램 소개. 일상에서 만나는 선한 이웃들의 다양한 이야기를 요일별로 특화, 감동, 재미, 가치 등과 의미를 느끼게 하는 프로그램이다. 방송 시간. ※ 본 방송 시간의 기준은 2023년 1월 10일을 기준으로 하며 평일 방송 시간을 기준으로 작성함. 평일 코너별 부제명 방송 시간에서만 유동적으로 부제가 변경될 수 있다.
삿쇼선

삿쇼선(), 또는 가쿠엔토시 선()은 홋카이도 여객철도의 철도 노선 가운데 하나이다. 일본 홋카이도 삿포로시 주오구에 위치한 소엔역과 이시카리군 도베쓰정에 위치한 홋카이도이료다이가쿠역을 잇는다. 노선 명칭. 삿쇼선이라는 이름은 기점역인 삿포로(札幌)의 札과, 전선 개통 당시의 종점역이었던 이시카리누마타(石狩沼田)의 沼의 음독을 각각 따서 만든 것이다. 그러나 1972년 신토쓰카와 - 이시카리누마타 구간이 폐선되어 종점이 신토쓰카와역이 되면서, 삿쇼선이라는 명칭이 무의미해지게 되었다. 이에 1991년 3월 16일부터 가쿠엔토시 선(学園都市線, 학원도시선)이라는 별칭으로 부르게 되었는데, 이 명칭은 노선 주변으로 홋카이도 교육 대학, 홋카이도 의료 대학 등의 교육기관들이 밀집해 있는 데서 유래하였다. 현재는 열차 내 방송이나 환승 안내 등에서도 정식 명칭인 '삿쇼선' 대신 '가쿠엔토시선'을 사용하고 있다. 연선. 전체적으로 하코다테 본선의 삿포로 ~ 아사히카와 구간과 거의 평행하게 달린다. 삿포로역에서부터는 하코다테 본선과 병행하다가 소엔역에서 북상하여 하치켄역에서 다이헤이역 사이까지는 고가 복선 구간이다. 2012년 6월 1일의 전철화 전에는 JR 노선 유일의 비전철 고가 복선 구간이었다. (이러한 형태는 타사 선에서도 도카이 교통 사업의 조호쿠 선과 이세 철도 이세 선에서 볼 수 있을 뿐이다.) 신카와역 - 신코토니역 사이에서 삿손 자동차도 상부를 통과한다.
삿쇼선

고가 구간 종료 후 구획 정리·조성이 활발한 주택가를 지나. 도내 최대의 시키카리카와 교량에서 이시카리 강을 건너 도베쓰정 내로 들어간다. 이시카리토베쓰역까지 삿포로 근교 주택지와 농지가 점재하며, 이후의 구간에서는 시가지가 크게 줄어들고 산지 지형이 펼쳐진다. 삿피나이역에서 신토쓰카와 역까지는 평탄한 농지 지대이며, 서쪽에 핀네시리 산 등의 산지가 보인다. 전철화. 전철화 후 삿포로역 - 이시카리토베쓰역 간 소요 시간이 46분에서 39분으로 최대 7분이 단축, 3도어 차량의 투입에 의해 아침 러시아워의 혼잡률이 130%에서 104%로 완화, 그리고 기존 63%에 머물던 냉방화 비율이 100%가 될 것으로 전망되고 있다. 차량은 전기 공사에 함께 733계 36량 · 735계 6량 등 총 42량이 투입될 예정이지만, 삿쇼 선 전용이 아닌 하코다테 본선 · 지토세 선과 공통으로 운용될 예정이다. 또한 1차 개업 당시에는 733계 중 18량과 735계 6량 등 총 24량이 투입됐다. 나머지 733계 18량은 2차 개업 시기까지 순차적으로 투입 될 예정이다. 역사. 삿쇼 선은 삿쇼키타 선()과 삿쇼미나미 선()이라는 이름으로 각각 이시카리누마타와 삿포로 측에서부터 건설을 시작해나가서 양 노선을 건설하다가 합쳐지는 형태로 건설되었다. 사용 차량. 2020년 5월 6일 이후에는 전철화되지 않은 구간이 없으므로 전동차만이 운행된다.
삿쇼선

퇴역 차량. 2012년 5월까지는 동차만이 운행되었으나 동차 운행 구간을 전철화 이후에는 주로 이시카리토베쓰(현재: 도베쓰) - 신토쓰카와에만 운해되게 되었다. 역 목록. 2020년에 폐지된 구간. 접속 노선이 없음. 다만 신토쓰카와 역에서 약 3Km 떨어진 다키카와역까지 버스로 이동이 가능하다.
서울 국사당 무신도

국사당의 무신도(國師堂의 巫神圖)는 서울특별시 종로구 무악동, 인왕산 국사당에 있는 조선시대 무속신을 그린 그림이다. 1970년 3월 24일 대한민국의 국가민속문화재 제17호로 지정되었다. 개요. 국사당에 있는 무속신을 그린 그림이다. 국사당은 서울지역에서 가장 오래되고 명성이 높은 조선시대부터 내려오는 굿당이다. 원래의 국사당은 남산 팔각정 자리에 있었으나 1925년 일본인들이 남산에 조선신궁(朝鮮神宮)을 건립하게 되자 해체하여 지금의 자리에 복원한 것이라 한다. 국사당 제당 내 전면에 신상(神像) 10점이 걸려 있고 왼쪽 벽에 5점의 신상이, 오른쪽 벽에 3점의 신상이 있다. 모두 18점의 신상이 걸려 있으며, 신당 양쪽 방에 각각 4ㆍ6점의 신상이 보관되어 있으며, 모두 28점이 민속자료로 지정되어 있다. 그 중 12점은 조선 인조 때의 것으로 추정하고 있으며 16점은 고종 때의 것으로 알려지고 있으나 추정할 뿐이다. 모두 비단 바탕에 채색한 것이다. 전면 오른쪽 벽에 걸린 순서로 살펴보면 다음과 같다. 〈나옹님〉은 가로 63cm, 세로 106cm의 여래좌상 형태 연화좌 위에 앉아 있으며 머리 뒤에는 광배같은 것이 나타나 있다. 고려 공민왕의 왕사(王師)였던 고승이다. 《오주연문장전산고》에도 국사당 무신도의 하나로 언급되어 있다. 〈삼불제석님〉은 가로 57cm, 세로 104cm로 모두 흰색 고깔을 쓰고 있으며 목에 긴 염주를 걸고 있다.
서울 국사당 무신도

제석은 산신(産神)·수신(壽神)·농신(農神)의 성격을 갖고 있으며, 무속과 불교가 접합된 결과의 하나라고 할 수 있다. 〈무학대사〉는 가로 59cm, 세로 104cm로 머리에 흰 고깔을 쓰고 흰색 도포에 청색과 보라색 끝의 단이 달린 옷을 입고 있으며 양손을 모아 합장하고 있다. 무학대사는 태조 이성계의 스승이다.〈아태조〉는 가로 60cm, 세로 104cm로 이성계의 신상은 위ㆍ아래 두 점이다. 옆에는 가로 32.5cm, 세로 40cm의 이태조 영정이 덧걸려 있다. 오른쪽 태조상은 검은색 수염에 흰색 바탕에 약간 붉은색 무늬가 있는 곤룡포를 입었으며 왼쪽에 있는 또 다른 태조상은 붉은색 곤룡포에 황색 익선관(翼善冠)을 쓰고 있다. 《오주연문장전산고》에서는 공민왕일 가능성도 있다고 하였다. 〈강씨부인〉은 가로 60cm, 세로 104cm로 앞이 막힌 청색 웃옷에 홍치마를 입고 팔을 옷소매에 넣고 앉아있는 모습이다. 《오주연문장전산고》에, 앞서 공민왕상이라면 강씨부인이 아니라 노국공주(魯國公主)일 가능성도 있다. 〈호구아씨〉는 가로 62cm, 세로 100cm 로젊은 여신인 두신(痘神) 곧 천연두(손님, 홍역신)가 신격화된 것으로 아씨의 형상을 하고 있다. 주황색 옷에 쌍학문이 있는 허리띠를 두르고 있다. 이 신상은 1929년에 원본이 소실되어 다시 그린 것이다.
서울 국사당 무신도

〈최영장군〉은 가로 65cm, 세로 110cm로 최일장군이라고도 부르며, 붉은색 관복에 투구를 쓰고 검은 수염이 나 있으며 오른손에는 청룡언월도를 쥐고 있다. 개성 덕물산의 주신으로 무당이 가장 중시하는 신이다. 〈별상님〉은 가로 57cm, 세로 101cm의 마마신으로 장수의 모습을 나타낸다. 전립에 검은색 군복을 입고 왼쪽 옆구리에 칼을 차고 있다. 군웅대신 또는 최영장군으로 추정되기도 하나 이 신격(神格)은 무당들도 분명히 알지 못한다. 〈산신〉은 가로 60cm, 세로 105cm로 기호노인상(騎虎老人像) 뒤에 선도(仙桃)를 든 동자가 서 있다. 그 밖에 전면 오른쪽 벽면에는 〈민중전〉·〈용궁님〉·〈칠성님〉 등 3점의 신상이, 왼쪽 벽면에는 또 하나의 〈이태조상〉·〈단군님〉·〈신장님〉·〈곽곽선생〉 그리고 끝에 〈창부씨〉가 있다. 〈민중전〉은 가로 72cm, 세로 110cm로 원삼에 족두리 차림과 두 동녀(童女)를 배치한 것은 〈호구아씨상〉과 비슷하다. 〈용궁님〉은 가로 59cm, 세로 102cm로 파도무늬 위에 기룡남신상(騎龍男神像)이 그려져 있다.〈단군님〉은 소액자(32×24cm)에 '단군천신(檀君天神)'이라는 글자가 있다. 〈곽곽선생〉은 가로 57cm, 세로 93cm로 청색 도포를 입었으며 당달봉사님, 곧 맹인상이라고 한다.
서울 국사당 무신도

역수(易數)에 능했던 중국 동진(東晋)의 곽박(郭璞)의 와음(訛音)으로 보인다. 〈창부씨〉는 가로 57cm, 세로 93cm 무속에서 일종의 광대신으로 하위신에 속하며 예능신으로 보이며 굿에서는 액을 막아주는 신으로 섬겨진다. 흰색바지에 누른색 두루마기를 입고 있다. 국사당의 무신도(巫神圖) 가운데 비단바탕에 채색한 그림들은 수준 높은 그림들이다. 이들 그림은 무속(巫俗)의 복합적이고 풍부한 신 관념을 구상화하여 보여주고 있다는 점에서도 가치가 높다하겠다.
허기호

허기호(許起虎, 1952년 3월 28일 ~ )는 대한민국의 배우이다. 배우 허장강의 장남이며, 배우 허준호의 첫째 형이자 이복 형이다. 1972년 연극배우 첫 데뷔하였다.
호경 (신라)

호경(虎景, ?~?)은 신라 말기의 군인, 개성의 호족으로 고구려 출신 신라의 장군이다. 고려 태조(왕건)의 외6대조로, 김관의(金寬毅)의 책 《편년통록(編年通錄)》에 의하면 고구려 출신이라 한다. 자칭 또는 별칭이 성골장군이었다고 한다. 신천 강씨의 시조이며, 곡산 강씨, 재령 강씨도 그의 후손이었다. 처음 이름은 강기(康騎)였다가 뒤에 호경으로 개명하였다. 태조 왕건의 증조모 정화왕후 강씨의 증조부로서, 왕건의 선조들 중 문헌에 나타나는 인물이다. 김관의의 편년통록이나 민지의 본조편년강목 등에 의하면 당시 고려인들은 그를 실질적인 시조로 보았다. 편년등록, 국조편년강목에 의하면 그는 백두산을 유람하다가 처음으로 개성 서남쪽 부소산(扶蘇山)에 처음 정착했다 한다. 신천강씨 문중에 의하면 그는 섬서성 경조(京兆) 출신인 강숙(康叔)의 둘째 아들 강후(康侯)의 67대손이다. 그의 후손들은 후고구려 건국 무렵에는 이미 황해도 신천 지역의 호족으로 성장하였다. 생애. 신라의 군인이자 호족으로, 고구려의 유민 출신이었으며 자칭 성골장군이라 칭하였다. 부모와 가까운 친족, 초기 생애에 대해서는 알려진 바가 없다. 신천강씨 문중의 전설에 의하면 섬서성 경조 사람인 강숙(康叔)의 둘째 아들 강후(康侯)의 67대 후손이라 한다. 김관의(金寬毅)는 그의 책 《편년통록(編年通錄)》에, 민지는 자신의 책 본조편년강목에 강호경의 출신을 고구려계라 하였다.
호경 (신라)

고구려계 출신인 호경은 성골장군(聖骨將軍)이라고 자칭하며, 혹은 성골장군이라 불렸다 하며 그가 백두산에서부터 유람을 시작해 부소산 골짜기에 도착해 자리를 잡고 살기 시작했다고 한다. 왕건의 가계는 강씨의 사위가 되면서 송악(松岳)에 정착할 수 있었는데, 왕건의 증조부 왕국조는 호경의 4대손 강보육의 딸 진의와 결혼함으로써 송악에 정착하게 되었다. 호경은 강충(康忠)을 낳았으며, 강충은 강서 연안촌 장자의 딸과 결혼하여 이제건(伊帝健), 보전(寶甸), 보육(寶育) 등을 낳았다. 그의 직계 14세 후손은 고려 충렬왕 때 신성부원군에 봉해진 충렬공 강지연(康之淵)이다. 어느날 호경은 한동네 사람들과 평나산으로 사냥을 나갔다가 날이 저물어 굴에서 자던 중 호랑이 한 마리가 굴에 나타났다. 굴 안의 일행은 어쩔 수 없이 갓을 벗어던져 제물이 될 사람 또는 호랑이와 싸울 사람을 결정하기로 했다. 이때 호경이 던진 갓을 호랑이가 물자 호경은 싸우려 나갔고, 때마침 동굴이 무너져 오히려 동굴 속에 있던 다른 사람들은 모두 죽게 되었다. 호경이 죽은 이들의 장사를 지내주고 산신에게 제사를 올렸는데, 자칭 평나산 주인이라고 하는 과부 여산신이 나타났다. 신화에 따르면, 이 과부 여산신이 바로 굴을 막고 으르렁거리던 호랑이였다고 한다.
호경 (신라)

여산신이 호경에게 “그대와 부부의 인연을 맺어 함께 신정(神政)을 펼치려 하오니 이 산의 대왕(大王)이 되어주소서.”라고 말하며 청혼하였으며, 여산신의 말이 끝나자 호경은 여산신과 함께 사라졌다고 한다. 그 광경을 본 고을 사람들이 구전하여, 사당을 세워 호경을 산의 대왕으로 모셨다고 한다. 그러나 호경을 모셨다는 사당의 위치는 전하지 않으며, 산의 여신이 과부였다는 기록을 볼 때 산의 주인은 여신이 아니라 인간이었을 가능성이 높다. 사후의 묘소는 실전되었고 고려 건국 후에 태조 왕건이 강호경을 국조라 칭했다 하나 그에게 내려진 증직 벼슬도 실전되어 전하지 않는다. 전설에 의하면 구룡산 산신이 된 호경은 옛 부인을 잊지 못해 가끔 밤마다 찾아왔고, 그들 사이에서 아들 강충이 태어났다고 한다. 사후. 그는 왕건의 증조모 정화왕후의 증조부였지만 문헌에 이름이 등장하는 왕건의 첫 선조가 된다. 호경은 아들 강충(康忠)을 두었고, 강충은 아들 이제건과 강보육, 강보전을 두었다. 이제건은 동생 중 강보육의 비범함을 보고 동생 보육에게 자신의 딸 덕주를 시집보냈다. 보육은 태조 왕건의 외고조부이다. 보육과 덕주는 딸을 여러 명을 두었는데, 그중 한 명은 정화왕후 강씨로 추존된 진의이다. 진의는 당나라 귀족과의 사이에서 의조 작제건을 출산하여 왕건의 증조모가 된다. 그러나 작제건의 아버지인 왕국조가 누군가는 정확히 알려지지 않고 있다.
호경 (신라)

아들 강충은 황해도 신천군의 호족이 되었으며, 그의 후손들은 후고구려 건국 무렵에는 황해도 신천군 일대의 유력 호족 가문으로 성장하였다. 궁예의 정비 신천 강씨도 그의 후손이었다.
아길레온

아길레온은 수원 블루윙즈의 마스코트 캐릭터이다. 이 캐릭터는 수원 블루윙즈의 서포터즈 그랑블루에게 '닭돌이'라는 이름으로 불리다가 2005년 6월 1일 아길레온이라는 이름을 받게 되어 마스코트로 구단 홈페이지, 이벤트 등에 더욱 많이 쓰이게 되었다. 2009년 새로 바뀐 수원 블루윙즈의 홈페이지에 0번을 받아 선수 명단에 이름을 올렸다. 수원 블루윙즈의 홈 경기 때는 이 캐릭터의 모양을 한 인형을 쓴 사람들이 경기장 안팎을 돌아다닌다. 2010년에는 아길레오나(아내), 레온(아들), 레나(딸)라는 가족이 생겨 아길레온과 함께 구단 마스코트로 활동중이다. 2020년 2월 26일에 팬들이 선정한 K리그 최고의 마스코트 투표에서 17,576표를 받아 반장으로 뽑혔다. 명칭. 아길레온이라는 이름은 스페인어로 독수리를 뜻하는 '아길라'와 사자를 뜻하는 '레온'의 합성어이다. 하늘과 땅에서 모두 강한 힘을 갖고 있다는 의미에서 만들어진 이름이다. 생김새. 독수리의 머리와 날개 그리고 사자의 하체를 가지고 있으며 수원 블루윙즈의 유니폼을 입고 있다. 그리핀과 유사하다. 사건 / 사고. 2022년 5월 16일 K리그 반장 선거 3선에 성공한 뒤 박정희 대통령을 패러디한 콘텐츠를 SNS에 게시하였다가 독재 미화 논란이 일어나자 삭제하고 사과 게시물을 게시하였다.
운행경유차 저공해화

운행경유차 저공해화사업은 수도권 지역의 대기질개선을 목적으로 수도권대기환경개선에관한 특별법을 제정 지난 2005년부터 대기관리권역을 중심으로 배출가스보증기간이 지난 특정경유자동차에 대해 엄격한 배출허용기준을 정하고 기준을 초과한 차량에 대해 배출가스 저감장치 부착 및 저공해엔진개조와 조기폐차시 보조금을 지원해주는 제도이다. 특히, 2008년부터는 서울시조례에 의거 총중량3.5톤 이상 7년 경과 경유차에 대해 매연저감장치 부착 등을 의무화하고 있으며, 2009년부터는 그 대상을 2.5톤까지 확대 추진할 계획이다. 운행 경유차 저공해 사업 대상. 운행경유차 저공해화사업 대상은 대기관리권역에 등록된 경유차 중 배출가스 보증기간(총중량 3.5톤 이상 2년, 총중량 3.5톤 미만 5년)이 지난 경유자동차중 배출가스 정밀검사결과 기준을 초과하거나 서울시 경유자동차저공해촉진 및 지원 등에 관한 조레에 의한 의무화대상차량이 매연저감장치 부착(DPF, p-DPF, DOC) 또는 저공해엔진개조시 차종 및 장치에 따라 76~754만원을 지원해 주고 있으며, 차량소유자는 장치가격의 10%정도를 부담하게 된다.
운행경유차 저공해화

또한 차령 7년이상된 경유차량소유자가 조기에 폐차를 하게 되면 분기별보험개발원에서 산정한 차량기준가액의 80%를 지원하되 소형은 100만원, 중형은 300만원, 대형은 600만원의 상한액이 정해져 있다 아울러 저공해사업에 참여하는 차량에 대해서는 환경개선부담금이 3년간 면제(DOC부착차량 제외)되며 배출가스정밀검사도 3년간 면제(DPF 및 p-DPF는 부착 2개월 전후 15일 이내에 실시하는 성능확인검사결과 기준에 적합한 경우)된다.
헨리 허드슨

헨리 허드슨 (Henry Hudson, 1565년경 ~ 1611년 6월 23일 실종)은 잉글랜드의 항해가이자 탐험가였다. 1610년에 캐나다 북방을 탐험하여 허드슨강, 허드슨 해협, 허드슨 만을 발견하여 잉글랜드의 북캐나다 지배의 기초를 닦았다. 1611년에 승무원들의 반란으로 그의 아들 존과 동지 7명과 함께 작은 보트에 강제로 옮겨진 후 허드슨 만에 버려지면서 행방불명되었다. 이로써 아시아로 가는 북서항로 개척은 좌절되었다. 그러나 탐험을 통해 허드슨이 발견한 것들은 다른 탐험가들에 영향을 주었고, 훗날의 식민지 건설과 교역을 위한 기초를 닦았다. 어린 시절. 1607년 그의 첫 의미 있는 항해에 앞서 허드슨에 관하여 많은 것이 알려지지 않았다. 대부분의 역사가들은 그가 1565년경에 잉글랜드에서 태어나 어쩌다 런던에서 살았다고 믿는다. 그는 자신이 읽고, 쓰고 수학을 할 수 있었던 것으로 알려졌기 때문에 좋은 교육을 받았을 것이다. 대부분의 학자들은 허드슨의 조부가 모스크바 회사의 창립자들 중의 하나였다고 믿는다. 이 것은 이때 매우 중요한 교역 회사였으며 허드슨이 자신의 항해들에 떠날 이유였을 것이다. 아마도 캐빈 보이로서 어린 나이부터 배들에서 헨리가 일했을 것이다. 그는 어떻게 요리하고, 항해들을 다루고, 배를 돌보고 항해 일지를 지키는 것을 배웠을 것이다. 그는 또한 항해하는 것도 배웠을 것이다. 그 일이 언제 정확히 알려지지 않았으나 어떤 점에서 허드슨은 캐서린이라 불리는 여성에게 결혼하여 2명의 아들 - 올리버, 존과 리처드를 두었다. 그의 아들 존은 그의 4개 항해들 전부에 그에게 가입할 것이었다.
헨리 허드슨

그 것은 1587년 동료 탐험가 존 데이비스와 함께 항해했다는 것으로 생각되었다. 데이비스의 항해에 그들은 북서항로를 발견하는 데 북극으로 항해하였다. 교역과 상업은 17세기 동안 탐험가들을 위한 2개의 동기 부여들이었다. 세계의 거의는 다양한 국가들에 의하여 지도가 제작되어 정착되었다. 그러나 세계의 정상에 수로의 가능성은 아직도 알려지지 않았다. 유럽에서 많은 국가들은 지속적으로 아시아로 더빠른 통로들을 찾고 있었다. 아시아로 더빠른 경로들에 관한 욕구는 향료 같은 다른 상품들을 위한 수요에 의하여 주도되었다. 모스크바 회사는 예외가 아니었다. 그들은 함선들과 선원이 있었으나 항해를 통솔하는 데 아무도 없었다. 존경받은 학자이자 성직자 리처드 해클럿은 직업을 위하여 허드슨을 추천하였다. 그 전에 허드슨은 선장이 아닌 항해자 만으로서 경험을 가졌다. 그러나 1607년 허드슨은 북극권을 가로질러 중국으로 향하여 항해하는 데 여행을 지도하도록 모스크바 회사에 의하여 위임되었다. 항해들. 주요 항해. 1607년 호프웰 (Hopewell)호를 타고 1607년 4월 그레이브젠드를 떠났다. 그는 자신의 아들 존을 포함하여 10명 남성들의 선원을 가졌다. 그 일은 나쁜 바람에 의하여 느린 여행이었다. 잉글랜드의 북부 셰틀랜드 제도에 도달하는 데 26일이나 걸렸다. 어려운 날씨 뿐만 아니라 방향을 따라 그는 자신의 어떤 선원들과 문제가 있었다. 허드슨은 2명의 경험을 가지 남성들 - 1등 항해사 윌리엄 콜린스와 제임스 영을 강등시켰다. 이 일은 많은 선원을 속상하게 하였고, 가능하게 이후에 허드슨을 위한 문제로 이끌었다.
헨리 허드슨

그들은 무겁에 빙하로 덮인 수로들로 들어가 그린랜드의 해안을 지나 항해하였다. 그들은 지속적으로 북극으로 향하여 노르웨이의 일부인 스발바르 제도에 있는 스피츠베르겐섬에 도달하였다. 방향을 따라 그들은 많은 고래들, 어떤 바다코끼리와 바다표범들, 그리고 몇종의 바닷새들을 보았다. 그는 대부빙군을 주위로 항해하는 데 몇몇의 시도를 하였으나 비성공적이었다. 7월 27일 호프웰 호와 그 선원은 잉글랜드로 돌아갔다. 허드슨은 중국으로 향하는 북부항로를 찾는 데 실패하였다. 모스크바 회사는 북극에서 허드슨이 본 고래에 관하여 듣는 데 흥분하였다. 17세기에 고래잡이는 매우 유리하였다. 고래고기와 지방은 촛불을 붙이는 데 도움이 된 기름을 만드는 데 쓰였다. 모스크바 회사는 고래잡이 원정을 시작하는 데 빠르게 계획을 세웠다. 그러나 허드슨은 고래잡이가 아닌 탐험에 흥미를 가졌다. 그래서 1608년 모스크바 회사는 극동으로 향한 통로를 찾는 데 다시 한번 허드슨을 위임하였다. 이때 허드슨은 북동항로를 찾는 데 계획을 세워 러시아의 노바야젬랴 지방을 향하여 항해하였다. 허드슨은 다시 자신의 아들 존을 포함한 14명의 남성들의 선원과 함께 다시 한번 호프웰 호를 타고 4월 22일에 떠났다. 허드슨은 자신의 어떤 선원들과 다시 한번 문제가 있었다. 그러나 그들은 지속적으로 항해하여 노바야젬랴에 도달하였다. 그들은 몇몇의 동물들을 다시 보았고, 허드슨은 인어를 본 것마저 자신의 일기에 기록하였다. 그러나 자신의 마지막 여행처럼 허드슨은 큰 대부빙군을 지나 항해하지 못하여 잉글랜드로 귀국하였다.
헨리 허드슨

그 후의 항해. 모스크바 회사의 사원들은 허드슨의 결과들과 행복하지 않았다. 그래서 그는 또다른 항해들을 이루는 데 그에게 기회를 부인하였다. 그래서 허드슨은 네덜란드인들에게 향하였다. 그는 암스테르담으로 건너가 아시아로 북동항로를 찾는 데 1609년 네덜란드 동인도 회사에 의하여 위임되었다. 그는 4월 6일 하프문 (Half Moon, )호를 타고 네덜란드로부터 항해하였다. 러시아의 위로 멀지 않은 허드슨과 그의 선원들은 다시 한번 무거운 대부빙군에 의하여 봉쇄되었다. 허드슨은 네덜란드로부터 자신의 명령들을 무시하는 데 선택하여 대신 북서항로를 찾는 데 향하였다. 그는 대서양을 가로질러 캐나다에서 뉴펀들랜드와 노바스코샤로 내려가 자신의 방향을 이루었다. 지속적으로 항해한 그는 오늘날 매사추세츠주 플리머스와 보스턴이 될 현장들을 지났다. 그들은 버지니아주 제임스타운의 영국인 정차지 만큼 멀리 내려갔다. 그들은 그러고나서 돌아서 북부를 향하여 오늘날 뉴욕주에 있는 강으로 들어갔다. 허드슨은 이 일이 자신이 기대했던 통로였다는 것에 희망이 차있었다. 이 것은 1524년 조반니 다 베라차노가 탐험한 똑같은 지역이다. 허드슨은 이 강을 따라 올라가 150 마일을 여행하였으나 그것이 자신이 희망했던 통로가 아니었던 것을 찾아냈다. 이 강은 허드슨강으로 알려지게 되었다. 원정은 태평양으로 이어지지 않은 것으로 선원들이 결심했을 때까지 강을 따라갔다. 그들은 유럽으로 돌아갔다. 자신이 네덜란드로 돌아오는 길에 하프문 호는 잉글랜드 다트머스에 정박하였다.