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주부 지방

주부 지방, 츄부지방, 또는 일본 중부지방(, )은 일본의 혼슈섬의 중앙에 있는 광역지자체를 분류하는 말이다. 개요. 일본 열도의 중앙에 위치하며, 동으로는 도호쿠 지방과 간토 지방, 서로는 긴키 지방, 남으로는 태평양, 북으로는 동해와 접한다. 크게 동해에 접한 호쿠리쿠 지방, 내륙의 주오 고지, 태평양에 접한 도카이 지방으로 나눈다. 지리. 기후. 동해와 접한 호쿠리쿠 지방, 나가노 현·기후 현 일대는 동해측 기후이며 세계적으로도 강설 지역에 속한다. 야마나시 현, 동해측 기후의 지역을 제외한 나가노 현은 중앙고지식 기후로 여름과 겨울의 기온 차이가 심하고 일본 알프스를 포함하는 지역이다. 시즈오카 현, 아이치 현 등 태평양과 접한 지방은 태평양측 기후로 대체로 온난하다. 지역 범주. 주부 지방의 범위나 주부 지방 내의 지방 구분은 다양한 방법이 있다. 방언. 주부 지방의 방언은 대체로 호쿠리쿠 방언, 도카이도야마 방언, 긴키 방언의 3종이 있다. 경우에 따라서는 니가타 현 아가노강(阿賀野川) 북부 지역은 도호쿠 방언에 포함되거나 야마나시 현 군나이 지방(郡内地方)은 니시간토 방언으로 분류되기도 한다.
10,000

10,000(만)은 9,999보다 크고 10,001보다 작은 자연수다. 10,000번대의 주요 자연수. 10,000 이상 99,999 이하의 자연수 중 특징별 자연수의 개수는 다음과 같다.
병자

병자(丙子)는 육십간지 중 13번째에 속하고, 납음은 간하수(澗下水)로 분류를 한다. 병자년. 병자년(丙子年)은 육십간지의 13번째 해이고, '병'은 적이므로, '빨간 쥐의 해'에 속한다. 서력 연도를 60으로 나눠, 나머지가 16인 해가 해당된다. 병자일. 병자일(丙子日)은 일진이 병자인 날로, 육십간지의 13번째 날이다.
병인

병인(丙寅)은 육십간지 중 3번째인데, 납음은 노중화(爐中火)로 분류를 한다. 병인년. 병인년(丙寅年)은 간지의 3번째 해에 속하고, '병'은 적이므로, 이것이 바로 '빨간 호랑이의 해'에 속한다. 서력 연도를 60으로 나눠 나머지가 6인 해가 해당된다. 병인일. 병인일(丙寅日)은 일진이 병인인 날로, 육십간지의 3번째 날이다.
갑신

갑신(甲申)은 '60간지' 중 '21번째'에 속하고, 을(乙)은 '청'이므로, '파란 원숭이 해'에 속하며, 납음은 '천중수(泉中水)'로 분류한다. 갑신년. 갑신년(甲申年)은 60간지의 21번째 해에 속한다. 이는 서력 연도를 60으로 나눠, 나머지가 24인 해가 해당된다. 갑신일. 갑신일(甲申日)은 일진이 갑신인 날로, 60간지의 21번째 날이다.
무궁화 1호

무궁화 1호 위성(無窮花衛星一號衛星, KOREASAT 1)은 대한민국의 통신위성이다. 1995년 한국통신(현 KT)이 광복 50주년을 기념하기 위한 차원에서 진행된 위성 사업이다. 정지궤도 위성으로 동경 113도와 116도에 있었다. 이는 지도상에 인도네시아 보르네오섬 상공이다. 위성주관제소는 경기도 용인시 처인구에 있으며 부관제소는 대전광역시 대덕구에 있다. 민군 공동관제되는 5호의 군관제소는 대전광역시 유성구 자운대에 있다. 1995년 8월 5일에 미국 케이프커내버럴 공군 기지에서 발사했다. 이때 6번 연료통 점화 퓨즈가 고장나서 위성과 분리되지 못하는 사고가 나, 10년 예정이던 수명이 4년 4개월로 단축되었다. 이에 무궁화 2호와 무궁화 3호의 개발이 앞당겨졌다.
갑자

갑자(甲子)는 '60간지' 중 '1번째'에 속하며, '갑'은 청이므로, '파란 쥐의 해'에 속한다. 납음은 해중금(海中金)으로 분류를 한다. 갑자년. 갑자년(甲子年)은 60갑자 또는 60간지의 1번째에 속하고, 서력 연도를 60으로 나눠 나머지가 4인 해가 해당된다. 갑자일. 갑자일(甲子日)은 일진이 갑자인 날로, 육십간지의 1번째 날이다.
을사조약

을사조약(乙巳條約) 또는 을사늑약(乙巳勒約)은 1905년 11월 17일 일본 제국이 대한제국의 외교권을 박탈하기 위해 일본군을 동원하여 강제로 체결한 조약이다. 대한제국의 외부대신 박제순과 일본 제국의 주한 공사 하야시 곤스케에 의해 체결되었다. 불평등 조약임을 강조하기 위해서다. 1904년 러일전쟁에서 승리한 일본 제국은 1905년 7월 가쓰라-태프트 밀약을 통해 미국으로부터 일본 제국의 한국에 대한 종주권을 인정받았으며, 8월에는 제2차 영일동맹을 통해 영국으로부터도 한국에 대한 지도 감리 및 보호의 권리를 인정받은 뒤, 대한제국의 외교권을 박탈하기 위해 이 조약을 강제하여 체결하였다. 1965년에 박정희 정부와 일본 정부는 한일 국교를 정상화하는 한일기본조약의 제2조를 통해 이 조약이 ‘이미 무효’임을 상호 확인하였다. 체결 당시에는 아무런 명칭이 정해지지 않아 조약안 원본의 제목이 없었다. 대한제국이 멸망한 후 조선총독부에서 편찬한 고종실록에는 한일협상조약(韓日協商條約)으로 기재되었다. 을사년(1905년)에 체결되었기 때문에 불평등 조약임을 강조하는 목적으로는 을사늑약(乙巳勒約) 으로 한다. 일본어로는 보통 제2차 일한협약() 또는 일한보호협약()이라고 부른다. 배경. 일본에서 정한론(征韓論)이 대두된 1860년대 이후로 일본은 한국 보호국화를 서서히 실현시켜 갔다.
을사조약

청일전쟁에 승리하여 청나라의 한국 간섭을 배제하고, 1900년 이후 일본제국은 한국 보호국화를 국제법상 합법으로 만들기 위해 대한제국을 둘러싼 열강과 한반도 문제를 치밀하게 조율했다. 1902년 영국과 일본 사이의 제1차 영일동맹 등으로 보호국화를 진행한다. 일본제국은 러시아제국에 대해 선전포고를 하기에 앞서 1903년 12월에 이미 대한제국을 일본제국의 영향력 아래에 둘 것을 내각회의에서 결정하였다. 1904년 2월 4일 일본제국은 어전회의에서 러시아제국과의 교섭 단절을 의결, 2월 6일 러시아제국에 국교단절 전보를 발신하였다. 이틀 뒤인 2월 8일 인천항에 정박 중인 러시아 군함 2척과 여순항의 군함 2척을 불시에 격침하고 군사를 남양만과 백석포에 상륙시킴으로써 러일전쟁을 일으킨다. 이어 2월 9일에 일본제국은 러시아제국이 만주를 병탄할 위험이 있으며, 그 결과 대한제국의 영토보전이 위태롭다는 명분으로 황성(서울)에 군대를 진주시켜 대한제국 황성을 점령한다. 다음날 2월 10일 러시아 제국에 뒤늦은 선전포고를 하였다. 일본제국은 1905년 1월 여순전투, 3월 봉천 회전, 5월 동해해전으로 결정적인 승기를 잡는다. 1905년 6월 12일 러일전쟁에서 일본이 승리한다. 9월 5일 체결된 포츠머스 강화조약에 따라 러시아제국은 대한제국에서 손을 뗀다. 전쟁 중 및 전후에 일본제국은 한국에 대한 종주권을 인정 받기 위한 조치를 취했다.
을사조약

1905년 7월 29일 가쓰라태프트밀약을 통해 미국으로부터 일본제국의 한국에 대한 종주권을 인정받았으며, 8월 12일에는 제2차 영일동맹조약을 통해 영국으로부터도 한국에 대한 지도 감리 및 보호의 권리를 인정받는다. 9월 5일 포츠머스 조약에서 러시아제국이 일본의 한국 보호국화를 양해하기까지 39일 만에 체결한다. 뒤이어, 그와 같은 수준으로 프랑스가 이를 양해한 9월 9일의 프랑스 총리이자 외무장관을 겸임한 루비에(Rouvier)와 주불 영국대사 버티(Bertie) 간의 한반도 문제 협의와 조율이 이루어진다. 또한 일본이 한반도를 지배케 하자는 합의가 9월 27일 독일대사를 통한 미국과 독일 간의 카이저-루즈벨트 합의도 맺어진다. 한편 1904년 1월 6일 영국은 만주에서의 일본인 지위 및 한반도에서의 러시아의 중립지대 설치 제한 등의 제안하고 희망했다. 고종황제는 1월 21일 지부(芝罘)로 밀사를 파견하여 대한제국의 전시국외중립을 선언하였다. 그것은 고종의 적극적인 비전장화 및 독립 유지를 위한 노력이었고 철저한 보안유지와 주도면밀한 신속성으로 단행되었기 때문에 중립 선포가 전해지자 모두들 깜짝 놀랐다. 1월 22일자로 대한제국과 모종의 동맹조약을 체결할 것이라고 일본제국 정부에 공언한 주한 일본공사 하야시(林權助)는 낭패하였다. 이튿날 22일에는 대한제국 중립에 대한 영국 정부의 승인 훈령이 외부에 도달하였고, 프랑스·독일·이탈리아·덴마크·청나라도 이를 승인하였다.
을사조약

그런데도, 2월 8일 개전한 일본제국은 중립선언을 무시하고 이튿날 9일 대한제국 황성을 공격하여 점령하였다. 13일에는 하야시 공사가 외부대신서리 이지용(李址鎔)에게 “대한제국 황실의 안전강녕과 대한제국의 독립과 영토 보전”이라는 상투적으로 써온 구실을 일본이 보장해주는 내용으로 의정서를 체결하자고 공식 제의한다. 20일 저녁에 고종은 알렌(H.N.Allen)에게 미국 공사관으로 피신 가능성을 타진하며 일본의 위압적 자세를 전하였다. 미국은 그 상황에 대해 관심은 가졌지만 황제의 요청에 대해 어떤 암시도 주지 않았다. 2월 23일 대한제국에 한일의정서 체결을 강요하여 이른바 공수동맹을 맺고 전쟁에 대해 지원받았다. 한일의정서는 상투적 구실을 이유로 대한제국이 일본제국에 요청하는 형식으로 작성되었다. 또한 한일 양국이 동의해야만 의정서의 취지에 반하는 외교협약을 체결할 수 있다는 내용이 담겨서, 사실상 대한제국의 외교권을 박탈함을 나타낸다. 대러시아 전쟁도 대한제국 황제가 요청하여 대한제국의 독립과 영토 보전을 위해 수행한다는 내용을 담았다. 뒤이어 3월 11일에 일본군의 한국임시파견대가 한국주차군으로 공식 개편되면서, 대한제국은 러일전쟁 및 중국침략을 위한 전략적 후방기지가 된다. 8월 22일 제1차 한일협약을 맺고 대한제국 내정에 간섭한다. 조약체결. 체결의 경위. 일본제국은 1905년 11월 추밀원장이었던 이토 히로부미를 고종 위문 특파 대사 자격으로 파견하여 대한제국의 보호국화를 위한 조약체결에 나서게 된다.
을사조약

1905년 11월 9일 서울에 온 이토 히로부미는 다음 날인 11월 10일 대한제국 고종에게 “짐이 동양평화를 유지하기 위하여 대사를 특파하노니 대사의 지휘를 일종 하여 조치하소서.”라는 일본 천황의 친서를 바쳐 고종을 위협한다. 11월 15일 다시 고종에게 한일협약안을 제시하면서 조약체결을 강압적으로 요구했다. 이 무렵, 주(駐)한국 일본제국 공사 하야시 곤스케와 주(駐)한국 일본제국군 사령관 하세가와(長谷川)가 일본제국으로부터 증원군을 파송 받아 덕수궁 중명전 내외에 물 샐 틈 없는 경계망을 펴고 포위함으로써 대한제국 황궁은 공포 분위기에 싸여 있었다. 이토 히로부미의 집요한 강요에도 불구하고 고종이 조약 승인을 거부하자 일본제국은 전략을 바꾸어 조정 대신들을 상대로 매수와 회유에 나섰다. 하야시 곤스케는 11월 11일 외부대신 박제순을 일본제국 공사관으로 불러 조약체결을 강박하고, 같은 시간 이토 히로부미는 모든 대신과 원로대신 심상훈(沈相薰)을 그의 숙소로 불러 조약체결에 찬성하도록 하였다. 일찍이 일본제국에 협조하던 이지용과 이완용 등의 친일파와 이토 히로부미는 재차 고종을 압박했으나 고종과 내각은 당연히 받아들이지 않았다. 결국 11월 17일 각부 대신들을 일본제국 공사관에 불러 한일협약의 승인을 꾀하였으나 오후 3시가 되도록 결론을 얻지 못하자, 궁중에 들어가 어전회의를 열게 했다. 어전회의에서는 일본제국의 각종 압박에도 불구하고 역시 거부한다는 결론이 나왔다.
을사조약

그러자 이토 히로부미는 주한 일본제국군 사령관이었던 하세가와를 대동하고 헌병의 호위를 받고 들어와서 한 사람 한 사람에게 의견을 물어보기 시작한다. 이토 히로부미는 직접 메모 용지에 연필을 들고 대신들에게 가부(可否)를 따져 물었다. 그때 갑자기 한규설 참정대신이 소리 높여 통곡하기 시작했던지라 별실로 데리고 갔는데, 이토 히로부미가 “너무 떼를 쓰거든 죽여 버리라.”라고 고함을 쳤다. 참정 대신 한규설(韓圭卨), 탁지부 대신 민영기, 법부 대신 이하영만이 무조건 불가(不可)를 썼고, 학부 대신 이완용, 군부 대신 이근택, 내부 대신 이지용, 외부 대신 박제순, 농상공부 대신 권중현은 책임을 고종에게 전가하면서 찬의를 표시하였다. 이때, 찬성한 다섯 명을 을사오적이라 한다. 이토 히로부미는 각료 8대신 가운데 5대신이 찬성하였으니 조약 안건은 가결되었다고 선언하고, 궁내 대신 이재극을 통해 그날 밤 고종의 칙재(勅裁)를 강요하였다. 그리고 같은 날짜로 외부 대신 박제순과 일본제국 공사 하야시 곤스케 간에 이른바 이 협약의 정식 명칭인 ‘한일협상조약’이 체결되었다. 이와 관련하여 국새와 외무대신의 관인은 훔쳐서 날인했다는 고종의 증언이 존재한다. 서명은 다음날인 11월 18일 새벽 1시에서 2시 사이에 이루어졌다. 조약 내용. 조약은 전문과 5개 조항, 결문, 외부대신 박제순과 일본특명전권공사 하야시의 서명으로 되어 있다.
을사조약

전문에는 ‘한국 정부와 일본국 정부의 공통 이해를 위해 한국이 부강해질 때까지’라는 형식상의 명목과 조건이 붙어 있다. 체결 직후. 제2차 한일협약의 체결로 한국 내의 공사관들은 모두 철수하였다. 한국에는 통감부가 설치되고 초대 통감으로 이토 히로부미가 취임하였다. 이 조약의 강압은 대한제국을 보호국으로 삼고, 식민지화하려는 일본제국의 흉계가 숨겨져 있었다. 이 이후에 한일신협약과 기유각서 등을 이완용의 내각과 일본제국의 한국통감부 사이에서 체결하여, 한국의 국권을 점차 침탈해갔다. 1910년(융희 4년)에는 한일병합조약이 체결되어 대한제국은 멸망한다. 반대 운동. 을사조약의 체결은 한국 내에서의 반발을 불러일으켰고 거국적인 항일운동(을사의병 참조)이 전개되었으나, 고종이 해산 권고를 하였고 일제도 이를 억압하였다. 1905년 12월 1일 윤치호는 한성부 저잣거리에서 조약의 무효를 주장하였고, 그날 을사조약에 서명한 대신들을 처벌할 것을 상소하였다. 그러나 고종은 윤치호의 상소에 내심 동의하면서도 관련자들을 처벌하지 않았다. 윤치호는 12월 내내 한성부를 왕래하며 을사조약이 무효임을 선언한 전단을 배포했다. 이후 강원도 삼척군과 울진군에서 을사조약 무효 선언과 동시에 의병이 일어났고 쇠퇴해가던 의병 활동에 불을 지피는 계기를 마련한다. 관가 여악 제도의 폐지. 을사조약으로 1905년 관청 소속의 여악(女樂)이 폐지되고 1908년에는 태의원 폐지된다. 그렇게 1909년에는 형벌제도인 관기제도가 폐지된다.
을사조약

치도국의 설치와 도로 건설 시작. 1882년 고종 9년 일본을 다녀온 김옥균이 제시하였던 치도국(治道局)이 1906년 4월에 시정 개선이라는 명목 하에 에서 유치한 1,000원의 차관주를 바탕으로 통감부에 의해서 설치된다. 각 도에는 치도공사소를 설치하고 도로 건설에 착수하였다. 이 시기 도로의 건설은 철도와 항만 또는 대읍(大邑)을 연결하고, 한국 내지의 종관 철도 및 연안 항해를 연결하는 것을 중요한 특징으로 하였다. 조선 쌀의 대일 수출로서 일제의 종관철도정책에 따른 동서연결도로의 건설지역과 일치하고 있었기 때문이다. 변호사 제도의 공포. 갑오개혁으로 신제의 재판소와 판검사의 관직이 창설되었지만, 변호사직은 탄생하지 못했다. 그리고 1905년 11월 을사조약의 체결과 때를 같이하여 최초의 변호사법이 공포된다. 그렇게 변호사라는 명칭이 소개되고 민사소송당사자나 형사피고인의 위임에 의하여 법원과 같은 공기관에서 변호사가 소송을 진행할 수 있게 된다. 유럽 이외의 반문명국의 점령 합리화. 청일전쟁 이후 체결된 1895년 시모노세키 조약에 의해 조선은 명실상부한 독립국이 되었다. 그리고 조선은 1876년 일본과 조일수호조규를 체결하며 국제법 체제에 편입되었다. 그런데 상위의 존재를 부정하는 주권국가는 중세의 국제 질서를 파괴한 혁명적인 행위자들이었다. 그래서 야만의 지역은 침탈과 점령의 대상이며 반문명국은 불평등조약으로 연결해 정치적 경제적인 착취의 대상이라고 여겨왔다.
을사조약

실정법주의는 법을 국가의사인 합법성으로 귀착시키는 법적 태도, 학설, 입장을 말하는데, 이런 법적 태도를 지닌 국제법학은 국가의사 지상주의에 귀착하게 되고, 이 경우 국가란 곧 유럽의 근대국가를 지칭한다. 19세기 유럽 국제법 질서의 특징은 실정법주의, 유럽중심주의, 팽창주의에 입각한 폭력의 규범이었고, 유럽의 공법은 문명국들의 법으로 선전되었다. 유럽 이외의 국가들을 반(半) 문명국이나 야만국으로 간주해 국제법의 주체가 아니고 고작해야 제한된 의미의 주체로 취급하였다. 유럽의 국제법은 19세기에 들어서면서 유럽의 세계 팽창을 합리화하는 법적 도구로 전락하였다. 조약의 무효성. 고종의 무효 선언. 이후 대한제국 고종은 본 조약(제2차 한일협약) 체결의 부당함을 국제 사회에 알리려고 노력하였으나, 당시 국제정세의 논리에 따라 고종의 밀서 등은 효과를 얻지 못하였다. 고종의 을사체약 무효선언서는 1906년 1월 29일에 작성된 국서, 1906년 6월 22일에 헐버트 특별위원에게 건넨 친서, 1906년 6월 22일에 프랑스 대통령에게 보낸 친서, 1907년 4월 20일 헤이그 특사 이상설에게 준 고종의 위임장 등이 있다. 하지만 이는 국제적으로 인정받지 못했다. 헤이그 특사 사건 등을 구실로 일본제국은 대한제국의 외교권 박탈, 고종의 폐위 등을 주요 내용으로 하는 제3차 한일협약을 강요하여 체결한다. 이 조약의 체결됨으로써 대한제국은 청나라의 보호국이 아닌 일본제국의 보호국으로 전락했다. 대한민국과 일본의 무효 재확인.
을사조약

조약체결 당시부터 국제법학계의 일부 학자들은 을사조약은 무효라는 의견을 제시하였다. 특히 프랑스 국제법학자 레이는 제2차 한일협약 체결 당시 강박(強迫)이 사용된 점과 고종이 그 조약이 불법이고 무효인 점을 밝히기 위해 즉각 항의 외교를 벌인 점을 들어 ‘1905년 조약이 무효’라고 주장했다. 대한민국과 일본이 1965년 한일기본조약에서 을사조약(제2차 한일협약)을 포함하여 대한제국과 일본제국 간에 체결된 모든 조약 및 협정이 이미 무효임을 한 번 더 확인하였다. 정상수 명지대 교수는 을사조약이 무효임을 나타나는 독일어 전보를 발견하였다.
SI 기본 단위

국제 단위계(SI)는 7가지 기본 측정 단위를 정의하고 있으며, 이로부터 다른 모든 SI 유도 단위를 이끌어낸다. 이들 SI 기본 단위와 그 물리량은 다음과 같다.
1,000,000

| Bin = 1111 0100 0010 0100 0000 | Quin = 224000000 | Oct = 3641100 | Duo = 402854 | Hex = F4240 | Euler = 400000 | USigma = 1015690 | Tau = 49 | Sigma = 2480437 | Moebius = 0 | Mertens = 212 1,000,000(백만)은 999,999보다 크고 1,000,001보다 작은 자연수다.
갑인

갑인(甲寅)은 '육십간지' 중 '51번째'이고, 납음은 '대계수(大溪水)'로 분류한다. 갑인년. 갑인년(甲寅年)은 육십간지의 51번째 해에 속하고, '갑'은 청이므로, '파란 호랑이의 해'에 속한다. 서력 연도를 60으로 나눠, 나머지가 54인 해가 해당된다. 갑인일. 갑인일(甲寅日)은 일진이 갑인인 날로, 육십간지의 51번째 날이다.
뉴턴 (단위)

뉴턴(newton, 기호: N)은 SI 단위계에 따른 힘의 단위이다. 뉴턴이란 이름은 고전역학에서 큰 업적을 세운 아이작 뉴턴(Sir Isaac Newton)을 기념하기 위해서 따왔다. 이 단위는 1960년에 CGPM(General Conference on Weights and Measures)에서 정식으로 도입되었다. 뉴턴은 1kg의 질량을 갖는 물체를 1 미터 매 초 제곱(formula_1)만큼 가속시키는 데에 필요한 힘으로 정의된다. 이 물리량의 단위는 SI 기본 단위로 kg·m/s2이 된다. 두 물체가 중력으로 끌어당기는 힘이 무게로 정의되기 때문에, 뉴턴은 무게의 단위이기도 하다. 1kg의 질량은 지구 표면에서 9.80665 N의 무게를 갖는다. 역으로, 1N은 약 102g의 질량을 가진 물체의 무게에 해당한다. 1 cN. 0.10197kgf= 1000 x 0.10197gf =101.97gf=1N(Newton) 1 hN. 0.10197kgf= 1000 x 0.10197gf =101.97gf=1N(Newton)
기본 입자

물리학에서 기본 입자(基本粒子, elementary particle)는 다른 입자를 구성하는 가장 기본적인 소립자를 말한다. 기본 입자와 그 상호작용을 연구하는 물리학의 분과는 입자 물리학이다. 더 이상 쪼갤 수 없는 궁극의 단위라는 뜻으로 볼 때에는 절대적인 기본 단위를 생각할 수 있겠지만, 과연 가장 기본이 되는 단위가 존재하는지는 확실하지 않다. 역사적으로 분자, 원자, 원자핵 등이 각각 기본 입자라고 생각했지만, 새로운 발견을 통해 이들이 더 작은 입자를 조합하여 설명할 수 있는 구조를 가지고 있기 때문에 언제나 새로운 기본 입자가 제시되어 왔다. 현재, 실험에 의해 가장 작은 단위라고 생각하는 기본 입자는 표준모형의 쿼크와 렙톤, 게이지 보손과 힉스 보손이다. 그러나 이들 역시 구조를 가지고 있다고 보는 이론들이 있다 (프리온 이론). 역사. 역사적으로, 데모크리토스는 만물이 연속적이지 않고, 더 이상 나눌 수 없는 알갱이로 만들어졌다고 주장하였다 (원자론). 그는 이 가설적인 알갱이를 원자라고 불렀다. 이후 화학의 발전에 따라, 화학적인 과정으로 더 이상 쪼갤 수 없는 알갱이를 원자라고 부르게 되었다. 그러나 이후 각종 물리적인 방법으로 원자를 쪼갤 수 있다는 사실이 발견되었다. 어니스트 러더퍼드는 원자가 전자와 원자핵으로 만들어졌다는 사실을 밝혔으며, 이후 원자핵 또한 양성자와 중성자로 만들어졌다는 사실이 밝혀졌다. 그 후, 양성자와 중성자마저 쿼크와 글루온이라는 소립자로 이루어졌다는 간접적인 증거가 발견되었다. 아직까지 전자와 쿼크는 내부 구조를 가진다는 증거가 없다.
기본 입자

기본 입자에 대한 아이디어는 20세기 초 "양자" 개념에 의해 발전된 것으로 전자기파에 대한 지식이 축적되고 양자역학이 정립되면서 급격히 발전하였다. 기본 입자 발견은 원자핵을 이루는 양성자, 중성자 등의 하드론과 중간자 같은 하드론의 물리적 특성에 의해 예견되었으며 이후 보손과 페르미온의 관측이 이루어졌다. 성질. 모든 기본 입자는 푸앵카레 군의 표현을 이룬다. 이에 따라 모든 기본 입자는 네 가지의 양자수, 즉 스핀 (J), 반전성 (P), 전하켤레대칭성 (C), 질량 (m)을 가진다. 이 중 P와 C는 ±1 이고, 스핀은 정수 또는 반정수의 값을 가진다. 오직 질량만이 임의의 양의 실수나 0의 값을 가질 수 있다. 이 밖에도 입자가 다른 대칭을 표현하면 (즉 게이지 보손과 상호작용하면) 이에 따른 양자수를 가진다. 예를 들어, 전자기 상호작용을 하는 입자는 전자기력의 U(1) 대칭에 따라 전하라는 양자수를 가지고, 색력으로 상호작용하는 입자는 색이라는 양자수, 약력으로 상호작용하는 입자는 약한 아이소스핀과 약한 초전하라는 양자수를 가진다. 와인버그-위튼 정리에 의하여, 특수한 경우를 제외하고 모든 기본 입자의 스핀은 0, ½, 또는 1이다. 여기서 특수한 경우는 스핀 1½의 초중력자와 스핀 2의 중력자를 말한다. (물론 기본 입자가 아닌 합성 입자는 임의의 정수 또는 반정수의 스핀을 가질 수 있다.) 스핀이 0인 입자는 스칼라 보손 [또는 유사 스칼라 (pseudoscalar) 보손], 스핀이 ½인 입자는 페르미온, 스핀이 1인 입자는 벡터 보손이라고 부른다.
기본 입자

예를 들어 현재까지 발견된 기본 입자 중 렙톤과 쿼크는 페르미온이고, 게이지 보손은 벡터 보손이다. 2012년 7월 4일 유럽의 LHC에서 발견된 것으로 보이는 히그스 보손은 스칼라 보손일 것이라고 예측하고 있으나 확실하지 않다. 표준 모형. 표준 모형은 강력과 약력 그리고 전자기력의 힘을 한가지로 통일한 이론이다. 표준 모형에는 12 종류의 기본 페르미온과 12 종류의 기본 보손, 이들 각각에 대한 반입자, 그리고 2012년 발견된 것으로 확실시되는 힉스 보손이 있다.
간토 지방

간토 지방(, )은 일본 혼슈의 동부에 있는 이바라키현, 도치기현, 군마현, 사이타마현, 지바현, 가나가와현, 도쿄도의 1도 6현을 말한다. 중앙 정부에서 행정상 일본을 8개 지방으로 구분할 때는, 수도권에 야마나시현이 포함되기 때문에, 간토 지방을 말할 때에도 야마나시현을 포함하는 경우가 있다. 지리. 지질학적으로는 제4기의 충적층 혹은 홍적층이며, 평야지대와 해발고도 500m에서 900m 사이의 저산지대에는 상록 활엽수림이 분포한다. 북측으로 다이샤쿠산맥, 다카하라산, 나스산맥, 야미조산, 미쿠니산맥 등이 위치한다. 서측으로는 간토 산지 등의 산지가 분포하고 있으며, 각 인접지방으로 이어진다. 일본 최대의 평야인 간토평야가 위치하며, 엔나 구릉을 낀 북측으로는 나스산 산록으로 일본 최대급의 선상지인 나스노가하라(那須野が原)가 위치한다. 동쪽으로는 가스사 대지 사이로 지바현의 해안가에 구주쿠리평야가 펼쳐진다. ‘수도권’이라고 불리며, 좋은 자연환경을 가지고 있다. 자연공원의 면적이 차지하는 비율은 도쿄도가 일본 2위이며, 사이타마현이 4위, 가나가와현이 10위이다. 기후. 태평양 연안에 위치해, 여름에는 비가 많고 겨울에는 건조한 태평양측 기후를 보인다. 근해는 쿠로시오 해류가 지나가지만, 군마현이나 사이타마현 등의 내륙 지방에서는 한서의 차이가 큰 대륙성 기후를 보인다. 여름에는 오호츠크해 기단에 의해 발생한 재넘이로 인해 저온을 보일 때가 있다.
간토 지방

또한 도치기현 북부나 군마현 남동부, 사이타마현 북부에는 여름에 소나기와 함께 번개가 자주 친다. 북부 산악 지대 부근에서는 동해의 영향으로 겨울에 눈이 많이 내린다. 겨울부터 봄 사이에는 저기압이 통과할 때 눈이나 비가 내리기 쉽다. 도쿄나 미토시 등의 연안 평야부에는 젖은 눈이나 마른 눈이 내릴 때가 많다. 단 폭설이 내리는 지역은 나스산과 미쿠니산맥과 가까운 북측의 산간 지역이고, 남쪽에는 없다. 예외적으로 한랭와(절리저기압)에 의해 눈이 내릴 때도 있다. 역사. 간토지방에 사람이 살기 시작한 것은 구석기시대였다. 군마현 이와주쿠유적에서는 관동 롬층에서 구석기시대 것으로 여겨지는 칼 모양 석기가 발견되고 있으나 관동 롬층의 산성토양 때문에 인골 등은 발견되지 않았다. 조몬시대의 관동 지방은 온난한 환경을 타고나 조몬인은 관동 각지에 대형 취락을 영위했다. 당시의 환경에서는 서일본보다 동일본이 어로채집에 더 적합했고, 조몬 시대의 간토 남부 지역은 일본 열도에서 가장 인구밀도가 높은 지역이었던 것으로 추측되고 있다.조몬 해진의 시기에는 현재의 이바라키현 중남부의 저지대와 치바현 북부 중 시모소 대지 이외의 지역과 도쿄 23구의 동부, 사이타마현의 동남부는 바다였다.내륙으로 파고든 얕은 바다는 좋은 어장이 됐고 현재 해안에서 떨어진 지역에도 가소리패총을 필두로 거대패총이 형성됐다. 야요이 시대가 시작되면서 사이타마현 전 국토가 육지화가 되어, 도쿄 23구 동부에서도 일부가 육지화했다.
간토 지방

간토 지방에서도 논벼농사가 이루어지게 되었고, 다마가와 강 유역이나 사가미 평야를 중심으로 농경이 이루어졌을 것으로 생각된다.해면의 후퇴와 토사 퇴적으로 인해 아직 도쿄만에 흘러들어가던 도네강 하류 지역에 광대한 충적평야가 생겨나지만 당시의 유치한 관개 기술로는 경지화할 수 없었다.관동 롬층으로 덮인 대지는 수원이 많지 않기 때문에, 아직 깊은 숲이었다. 에도 막부가 무너지고 메이지 정부가 들어서자 천황을 비롯한 황실이 교토 고쇼에서 에도 성으로 옮겨갔고, 에도는 도쿄부로 개명되면서 도쿄는 메이지 정부의 본거지가 되었다. 이 이후 도쿄는 실질상의 수도인 정치 경제 문화의 중심이 되었다.간토 지방은 기내에서 처음으로 중앙집권형 정권의 본거지가 놓이는 지방이 되었다. 도쿄에는 군사 이외의 모든 국가의 중추기관이 놓였다.그리고 도쿄와 요코하마는 문명개화의 중심지가 되어 근대화를 주도했다. 메이지 5년 9월 12일(1872년 10월 14일)에는 신바시 - 요코하마 간에 일본 최초의 철도가 개통되어 이후에는 관민 모두 철도가 건설되고 간토지방에 도쿄를 중심으로 삼아 철도망이 구축되었다.
간토 지방

게이오 4년(1868년) 이즈, 사가미, 무사시 등에 걸친 니라야마 대관소의 관할지역은 메이지 정부가 신설한 니라야마현이 되었지만 메이지 4년 7월 14일(1871년 8월 29일) 폐번치현을 거쳐 1876년 8월 이후의 관동지방은 남서에서 시계방향으로, 이즈의 후카가와현, 도쿄부(1943년 7월 이후로는 도쿄 도치바현과 분할되었다.근세에는 이즈국의 일부로 여겨져 1876년 4월 시즈오카현역이 된 이즈제도가 1878년 1월 11일 도쿄부에 편입되어 현재에 이르고 있다. 태평양전쟁 후에 주일미군은 구육해군의 군사 시설을 접수해, 관동 지방 각지에 군사 기지를 두었다.미합중국의 세계 전략 하에 전략폭격으로 잿더미가 된 도쿄는 급속도로 부흥했고, 전후 10년이 채 못 되는 기간 동안 전전(戰前)과 같은 번영을 구가했다. 도쿄에는 각지에서 황금 알로 불리는 노동자들이 모여들었다.내륙에는, 민수로 변한 군수 공장을 중심으로 관동 내륙 공업 지역이 성립했다. 도쿄만에는 게이힌 공업지대나 게이요 공업지대가 조성되어 도쿄만의 갯벌 대부분이 소멸되어 갔다.
간토 지방

고도 경제성장기 이후, 특히 오일쇼크 후의 산업구조 전환을 배경으로 제2차 산업에서 제3차 산업까지의 대기업 본사가 잇달아 도쿄로 이전하여 경제면에서 도쿄로의 일극집중이 진행되었다.이것에 수반해 도쿄도 23구부 주변의 베드 타운화가 현저해져, 도쿄를 중심으로 하는 도시권은 큰폭으로 확대, 농지나 산림을 침식해 스프롤화되어, 도쿄의 30 km 권내는 시가지가 일면에 퍼지는 상태가 되었다. 그러나, 도쿄에의 일극 집중은, 정치·행정·경제·문화 등, 다방면의 문제가 되고 있다. 긴키 지방과의 사이에는 동해도 신칸센(1964년 10월 개통)과 도메이 고속도로(1969년 4월 개통)가, 도호쿠 지방 태평양측(구 무쓰쿠니)과의 사이에는 도호쿠 신칸센(1982년 6월 개통)과 도호쿠 자동차도(1987년 9월 젠쓰)가 건설되었다.이에 따라 혼슈 태평양 쪽 지방은 고속교통망으로 종단이 가능한 시대가 되었다. 방송. 간토 지방에 지상파 방송으로 NHK, 닛폰 TV 방송망(NNN·NNS), 도쿄 방송(JNN), 후지 TV(FNN·FNS), TV 아사히(ANN), TV 도쿄(TXN) 등을 서비스를 제공하고 있다. 그리고 독립UHF방송사으로 TV 가나가와, 도쿄 메트로폴리탄 텔레비전, TV 사이타마, 군마 TV가 있다.
10,000,000

| Bin = 1001 1000 1001 0110 1000 0000 | Quin = 10030000000 | Oct = 46113200 | Duo = 3423054 | Hex = 989680 | Euler = 4000000 | USigma = 10078254 | Tau = 64 | Sigma = 24902280 | Moebius = 0 | Mertens = 1037 10,000,000(천만)은 9,999,999보다 크고 10,000,001보다 작은 자연수다.
100,000

| Bin = 1 1000 0110 1010 0000 | Quin = 11200000 | Oct = 303240 | Duo = 49A54 | Hex = 186A0 | Euler = 40000 | USigma = 103158 | Tau = 36 | Sigma = 246078 | Moebius = 0 | Mertens = -48 100,000(십만)은 99,999보다 크고 100,001보다 작은 자연수다.
경인

경인(庚寅)은 '육십간지' 중 '27번째'에 속한다. '경'은 백이므로, '백호의 해'에 속한다. 납음은 '송백목(松柏木)'으로 분류한다. 경인년. 경인년(庚寅年)은 육십간지의 27번째 해에 속한다. 서력 연도를 60으로 나눠, 나머지가 30인 해가 해당된다. 경인일. 경인일(庚寅日)은 일진이 경인인 날로, 육십간지의 27번째 날이다.
기축

기축(己丑)은 '육십간지' 중 '26번째'에 속한다. '기'는 황이므로, 이는 '노란 소의 해'에 속한다. 납음은 '벽력화(霹靂火)'로 분류한다. 기축년. 기축년(己丑年)은 육십간지의 26번째 해에 속한다. 서력 연도를 60으로 나눠, 나머지가 29인 해가 해당된다. 기축일. 기축일(己丑日)은 일진이 기축인 날로, 60간지의 26번째 날이다.
신묘

신묘(辛卯)는 '60간지' 중 '28번째'에 속한다. '신'은 백이므로, '백묘(하얀 토끼)의 해'에 속한다. 납음은 '송백목(松柏木)'으로 분류한다. 신묘년. 신묘년(辛卯年)은 60간지의 28번째 해에 속한다. 서력 연도를 60으로 나눠, 나머지가 31인 해가 해당된다. 신묘일. 신묘일(辛卯日)은 일진이 신묘인 날로, 60간지의 28번째 날이다.
계사 (간지)

계사(癸巳)는 '육십간지' 중 '30번째'에 속하고, '계'는 흑이므로, 이는 '검은 뱀의 해'에 속한다. 납음은 '장류수(長流水)'로 분류한다. 계사년. 계사년(癸巳年)은 육십간지의 30번째 해에 속한다. 이는 서력 연도를 60으로 나눠, 나머지가 33인 해가 해당된다. 계사일. 계사일(癸巳日)은 일진이 계사인 날로, 육십간지의 30번째 날이다.
을묘

을묘(乙卯)는 '육십간지' 중 '52번째'에 속하고, '을'은 청이므로, '파란 토끼의 해'에 속한다. 납음은 '대계수(大溪水)'로 분류된다. 을묘년. 을묘년(乙卯年)은 육십간지의 52번째 해이고, 서력 연도를 60으로 나눠, 나머지가 55인 해가 해당된다. 을묘일. 을묘일(乙卯日)은 일진이 을묘인 날로, 육십간지의 52번째 날이다.
을미

을미(乙未)는 '60간지' 중 '32번째'에 속하고, '을'은 청이므로, '파란 양의 해'에 속한다. 납음은 '사중금(砂中金)'으로 분류한다. 을미년에 왕비가 일본에게 시해당했고,일본은 유생들에 의해 쫒겨난다. 을미년. 을미년(乙未年)은 60간지의 32번째 해에 속한다. 서력 연도를 60으로 나눠, 나머지가 35인 해가 해당된다. 을미일. 을미일(乙未日)은 일진이 을미인 날로, 60간지의 32번째 날이다.
정묘

정묘(丁卯)는 육십간지 중 4번째에 속하고, 정은 '적'이므로, '빨간 토끼의 해'에 속한다. 납음은 노중화(爐中火)로 분류를 한다. 정묘년. 정묘년(丁卯年)은 육십간지의 4번째 해에 속하는 것이고, 서력 연도를 60으로 나눠 나머지가 7인 해가 해당된다. 정묘일. 정묘일(丁卯日)은 일진이 정묘인 날로, 육십간지의 4번째 날이다.
무진 (간지)

무진(戊辰)은 육십간지 중 5번째에 속하고, '무'는 황이므로, 이는 '황룡의 해'에 속한다. 납음은 대림목(大林木)으로 분류를 한다. 무진년. 무진년(戊辰年)은 육십간지의 5번째 해에 속하고, 서력 연도를 60으로 나눠 나머지가 8인 해가 해당된다. 무진일. 무진일(戊辰日)은 일진이 무진인 날로, 육십간지의 5번째 날이다.
로빈슨 크루소

《로빈슨 크루소》는 영국의 작가 대니얼 디포가 1719년에 발표한 장편 소설이자 소설 속 주인공의 이름이다. 이 소설은 로빈슨 크루소가 무인도에 표착하는 사건을 다룬 가상의 자서전이다. 원제는 《조난을 당해 모든 선원이 사망하고 자신은 아메리카 대륙 오리노코강 가까운 무인도 해변에서 28년 동안 홀로 살다가 마침내 기적적으로 해적선에 구출된 요크 출신 뱃사람 로빈슨 크루소가 그려낸 자신의 생애와 기이하고도 놀라운 모험 이야기》("The Life and Strange Surprizing Adventures of Robinson Crusoe, Of York, Mariner: Who lived Eight and Twenty Years, all alone in an un-inhabited Island on the Coast of America, near the Mouth of the Great River of Oroonoque; Having been cast on Shore by Shipwreck, wherein all the Men perished but himself. With An Account how he was at last as strangely deliver'd by Pyrates")이다. 줄거리. 요크 태생의 크루소가 아버지의 충고에도 불구하고, 모험 항해를 나서다가 바다에 난파되어 무인도에 표착한다. 크루소는 무인도에서 혼자의 힘으로 생활하면서 탈출할 배를 만든다. 그때 식인종에게 먹힐 뻔한 포로 원주민인 프라이데이(Friday)를 구출하여 친구이자 하인으로 삼고, 영어와 기독교 성경을 가르친다. 이후 무인도에 기착한 영국의 반란선을 진압해 선장을 구출하고, 브라질에 있는 자신의 농장을 방문하며 28년 만에 자신의 고국인 영국으로 돌아오는 이야기이다. 영향. 동시대의 문인 조너선 스위프트의 대표작 《걸리버 여행기》도 이 소설의 영향을 받은 것으로 알려져 있다.
로빈슨 크루소

《로빈슨 크루소》가 발표된 지 43년 후 《에밀》을 쓴 장자크 루소는 《로빈슨 크루소》를 두고 "자연교육에 관한 가장 적절한 논문"이며 "에밀이 읽어야 할 최초의 책"이라 평했다. 한편 이 소설은 경제학적인 관점에서 주목을 받아왔다. 칼 마르크스는 《자본론》에서 로빈슨 크루소를 예로 사용하고 있으며, 실비오 게젤은 주요 저서 자연 경제 질서에서 자신의 로빈슨 크루소 이야기를 엮어내고 있다. 또한 막스 베버는 개신교 윤리와 자본주의 정신에서 로빈슨 이야기를 거론하며 로빈슨 크루소로부터 합리주의적인 개신교 윤리를 읽어내고 있다. 한국어 번역. 《로빈슨 크루소》는 1953년 동국출판사에서 역자 미상의 번역본으로 출간된 이래 2003년 기준 41종의 한국어 번역이 출판되었다. 대한민국에서 이 책은 아동문학의 고전으로, 영한대역본과 함께 여러 청소년용, 아동용 도서가 시중에 출판되어 있다.
영남 지방

영남 지방(嶺南地方, )은 소백산맥의 동남부에 위치한 지방이다. 부산광역시, 울산광역시, 경상남도, 대구광역시, 경상북도에 해당한다. 지리. 지형적으로는 태백산맥과 소백산맥에 둘러싸인 내륙 지방과 해안의 영향을 받는 동해안 지역, 낙동강에 가까운 중앙 저지대 지역으로 크게 구분된다. 영남 내륙 지방은 위도에 비해 한서의 차가 심하고 강수량이 적은 특징을 지닌다. 동해안 지역은 동한난류의 영향으로 대체로 온화하고 한서의 차이가 적으며 지형성 강우가 빈번히 나타난다. 저지대 지역은 낙동강 중상류를 중심으로 이어진 소규모의 평야와 안개가 유명하며, 낙동강 하류에 위치한 특유의 범람원과 김해평야는 국제적으로도 잘 알려져 있다. 동해안은 해안선이 단조로운 편이고, 남해안은 침강성 리아스식 해안으로 다도해를 이루어 작고 큰 만과 섬들이 발달해 있다. 호서 지방, 호남 지방과 함께 한국 남부를 이루고 있다. 지형과 지질. 태백산맥과 소백산맥이라는 자연적 장애물로 인해 인접한 관동, 호서, 호남 지방과 지리적으로 단절되어 있다. 따라서 한반도의 다른 지역과 달리 억양이 크게 다르다. 태백산맥은 경북 지역의 동부를 가로질러 뻗어있는데 이 때문에 소백산맥 서쪽과 동쪽의 도시들의 문화나 방언이 달라지는 결정적인 계기가 되었다.
영남 지방

경상도 지역은 지질학적으로 경상 분지 또는 영남 지괴/영남 육괴에 속하는데, 울진군, 봉화군에서 영주시, 상주시를 지나 지리산 지역으로 이어지는 선캄브리아기 영남 지괴는 평해층군, 원남층군, 율리층군, 분천화강편마암, 홍제사 화강암 등 고원생대 변성퇴적암과 화성암으로 구성되며, 경상북도와 경상남도의 대부분을 차지하는 경상 분지는 중생대 백악기의 퇴적암 경상 누층군으로 구성된다. 낙동강이 영남의 북쪽 끝에서 발원하여 안동, 문경, 상주, 대구, 밀양을 거쳐 부산으로 흘러드는데 낙동강의 길이는 대한민국 2위이며 유역 면적도 3위권에 드는 큰 강이다. 역사. 영남을 관통하는 낙동강 부근에서 구석기 시대와 신석기 시대 유물이 다량 출토되고, 동해안에는 청동기 시대 고인돌 유적지가 풍부하며 고대 무역항이 번성할 정도로 영남은 유서가 깊은 지역이다. 고대 서울이었던 경주를 중심으로 다양한 불교 유적과 유물이 남아있으며, 신라와 고려시대에 축조된 산성과 조선시대의 문화유산이 많이 남아있다. 경상북도는 신라시대의 화랑도가 탄생한 곳이자, 고려시대 거란 침입 당시 초조대장경을 보관하던 호국 정신의 중심지였으며, 몽고 침입 당시에는 팔공산을 중심으로 군사적 요충지의 역할을 맡았다. 조선시대에는 선비 문화가 발달한 곳이자 유학의 본고장으로서 43개의 향교를 비롯하여 수많은 유림(儒林)을 양성하였고, 퇴계 이황, 남명 조식, 여헌 장현광, 서애 류성룡, 학봉 김성일 등의 뛰어난 학자들을 배출하며 영남학파를 형성하였다.
영남 지방

대한민국 건국 이후 1970년대 박정희 정부는 구미국가산업단지를 조성하고 대구를 중심으로 영남내륙공업지역(嶺南內陸工業地域)을 형성하여 영남은 대한민국 경제의 핵심 지역으로 부상하였다. 이후 부산과 창원, 울산, 포항을 중심으로 하는 남동임해공업지역(南東臨海工業地域)이 형성되고, 거제도에는 조선업이, 진주와 경주지역 일대에는 관광산업이 발달하였으며, 김해·의령등은 농업이, 사천시는 항공산업이 발달하였다. 신라. 경상도는 고대 진한과 변한의 영역이었다. 낙동강의 동쪽 지역에는 진한의 12개 소국이 존재했고, 낙동강 서쪽에 변한의 12개 소국이 자리하였다. 진한의 소국 가운데 현재 경주를 중심으로 한 신라가 성장하면서 점차 진한 소국들을 합병하였으며 4세기 내물마립간 시기에 낙동강 서쪽 및 경상북도 지역으로 확장하였다. 변한의 소국들은 점차 통합되어 2~3세기 무렵 가야의 6개 소국 연합체를 구성하였다. 가야 연맹은 5세기 이후 점차 쇠퇴하여 백제, 신라의 침탈을 받았으며 532년 금관가야의 멸망을 시작으로 562년에 모두 신라에 정복되었다. 6세기 진흥왕 때 경상도를 완전히 통합한 신라는 완산주(完山州), 사벌주(沙伐州) 등의 행정구역을 설치하여 다스렸다. 685년 경, 신문왕이 9주를 정비하면서 경상도 지역에는 사벌주(沙伐州), 삽량주(歃良州), 청주(菁州)의 3개 주가 설치되었다.
영남 지방

757년에는 지명을 한식(漢式)으로 고치면서 사벌주를 상주(尙州), 삽량주를 양주(良州), 청주를 강주(康州)로 개칭하였다. 10세기 초에 후삼국시대가 전개되면서 신라는 경주 인근의 일부 지역만 유지하였고 경상도 북부는 후고구려, 서부는 후백제가 각기 침략하였다. 935년에 신라 경순왕이 고려에 귀순하면서 경상도 일대는 고려의 영토가 되었다. 고려. 고려 태조는 고려와 신라를 통합하여 전라도의 후백제를 멸망시켰고, 신라의 공적을 기리기 위해 서라벌을 경주(慶州)로 개칭하고 동남도부서사(東南都部署使)를 두었다. 고려 시대에 처음으로 경상도라는 명칭과 행정 구역이 설정된 이래 고려 말까지 이름이 여러 번 바뀌며 존속되었다. 고려시대에 경상도는 군사적 요충지로서 호국 정신의 중심이었다. 조선. 조선 개국 이후 경상도는 소속 고을의 통폐합이나 부활이 이루어졌을 뿐 그 영역은 유지되었다. 관찰사가 업무를 보는 감영은 상주, 경주, 안동, 대구 등으로 이전되다가 1601년 최종적으로 대구에 설치되면서 대구는 경상도 지역의 행정 중심지가 되었다. 1895년 지방제도 개편으로 23부제가 도입되면서 기존 경상도 지역에 진주부, 동래부, 대구부, 안동부가 설치되었다. 그러나 부제의 비효율성이 지적됨에 따라 1896년 13도제가 시작되어 경상도를 행정적으로 분리하여 경상남도와 경상북도가 탄생하였다. 특히 경상도는 학문이 발달하여 조선시대를 이끄는 지방이었다. 대한민국. 1970년 경부고속도로 개통되었고, 2004년 경부고속철도가 개통되었다.
영남 지방

경부축을 따라 구미, 대구, 포항, 울산, 부산, 창원에 공업이 발달하여 수도권에 이은 한국 제2의 경제권을 형성하고 있다. 2000년대 초반에 부산항은 세계 3위권의 컨테이너 항이 되었다. 2002년에는 부산광역시에서 아시아 경기대회가 개최되었고 2011년에는 대구광역시에서 세계육상선수권대회가 개최되었다. 1996년부터 부산광역시에서 부산국제영화제가 매년 열린다. 경제. 대한민국에서 수도권 다음으로 경제가 가장 발달한 지역이다. 1공업이 번성한 지역으로 중공업(조선, 자동차, 기계, 철강, 화학), 경공업(의류, 식품)이 고루 발전한 지역이다. 부산과 창원, 울산, 포항을 중심으로 하는 남동임해공업지역(南東臨海工業地域) 대구와 구미를 중심으로 하는 영남내륙공업지역(嶺南內陸工業地域)이 경상도 일대에 펼쳐져 있다. 거제는 조선업, 진주, 경주지역 일대에는 관광산업이 발달하였으며, 김해, 의령등은 농업이 발달하였다. 사천시는 항공산업이 발달하였다. 문화. 영남 지방은 한국 문화의 중심으로서 활발한 문화 활동이 있었다. 현재도 많은 무형 문화재와 유적이 있다. 유서깊은 역사 도시로 경주와 안동, 진주가 대표적이다. 경주는 신라의 고도(古都)이며, 불국사와 석굴암, 경주역사유적지구가 세계문화유산으로 지정되어 있다. 현대 문화에서도 중요한 지역이 경상도이다. 특히 대구광역시에는 현재 유명 예술인들이 많이 태어난 곳이다. 방언. 동남 방언에는 중세 한국어의 성조가 남아있다. 수개의 소방언권으로 다시 나뉜다.
영남 지방

주요 도시. 2020년 인구는 대한민국의 25.04%를 차지한다. 교통. 한반도 남동쪽 지역에서 원을 그리고 있는 영남지방 특성상 타지로 뻗어가거나 지역내 교통이 고루 발달되어있다. 순천시, 광주광역시, 대전광역시, 영주시, 동해시 등 다양한 지방으로 여러 교통이 뻗어나간다.
무오

무오(戊午)는 '육십간지' 중 55번째에 속하고, '무'는 황이므로, 이는 '노란 말의 해'에 속한다. 납음은 '천상화(天上火)'로 분류한다. 무오년. 무오년(戊午年)은 육십간지의 55번째 해이고, 이는 서력 연도를 60으로 나눠, 나머지가 58인 해가 해당된다. 무오일. 무오일(戊午日)은 일진이 무오인 날로, 육십간지의 55번째 날이다.
계묘

계묘(癸卯)는 '육십간지' 중 '40번째'에 속한다. 납음은 '금박금(金箔金)'으로 분류한다. 계묘년. 계묘년(癸卯年)은 육십간지의 40(100)번째 해에 속하고, '계'는 흑이므로, '검은 토끼의 해'에 속한다. 이는 서력 연도를 60으로 나눠, 나머지가 43인 해가 해당된다. 계묘일. 계묘일(癸卯日)은 일진이 계묘인 날로, 육십간지의 40번째 날이다.
임인

임인(壬寅)은 '60간지' 중 '39번째'에 속하고, 한자 '임(壬)'은 흑이므로, 이는 '검은 호랑이의 해'가 된다. 납음은 '금박금(金箔金)'으로 분류한다. 임인년. 임인년(壬寅年)은 60간지의 39번째 해가 되며, 서력 연도를 60으로 나눠, 나머지가 42인 해가 해당된다. 임인일. 임인일(壬寅日)은 일진이 임인인 날로, 육십간지의 39번째 날이다.
경오

경오(庚午)는 60간지 중 7번째에 속하고, '경'은 백이므로 '하얀 말의 해'에 속한다. 납음은 노방토(路傍土)로 분류를 한다. 경오년. 경오년(庚午年)은 60간지의 7번째 해고, 서력 연도를 60으로 나눠, 나머지가 10인 해가 해당된다. 경오일. 경오일(庚午日)은 일진이 경오인 날로, 육십간지의 7번째 날이다.
주고쿠 지방

주고쿠 지방(, )은 일본 돗토리현, 시마네현, 오카야마현, 히로시마현, 야마구치현의 5개 현을 말한다. 혼슈의 최남단이며, 세토 내해를 사이에 두고 시코쿠 지방과 마주보고 있다. 최대 도시는 히로시마현에 위치한 히로시마시이다. 개요. 경우에 따라서는 하리마국(播磨国, 현재의 효고현 서부)와 다지마국(但馬国, 현재의 효고현 동부)을 주고쿠에 포함하는 경우가 있다. 주고쿠라는 명칭의 유래는 엔기시키(延喜式)에서 하리마·미마사카·비젠(기비)·빗추(기비)·빈고(기비)·아키·스오·나가토를 주고쿠(中国)라는 분류에 포함시키면서 유래하였다. 일본의 국내 여행업계 등에서는 한자 표기가 같은 나라인 중국(中國)과 구별하기 위해서 동해에 접한 지역의 명칭인 산인 지방(山陰)과 세토 내해 측의 명칭인 산요 지방(山陽)을 맞추어 산인·산요 지방()이라고 부르기도 한다. 지리. 지형. 척추 역할을 하는 주고쿠 산지가 야마구치 현 동부에서 시마네 현 남부와 히로시마 현 북부를 거쳐 돗토리 현 남부와 오카야마 현 북부까지 걸쳐있다. 최고봉은 돗토리 현의 오오야마 산(大山)으로 높이는 1729m이다. 기후. 산인과 산요의 기후는 많이 다른 편이다. 산인 지방은 동해식 기후로 겨울에 눈이 많다. 그 반면 산요 지방은 세토 내해식 기후로 연간 강수량이 비교적 적다.
주고쿠 지방

역사. 고대. 기원 후 3세기에 긴키 지방에서 야마토 왕국(야마토 정권)이 성립함에 따라 긴키에서 가까운 주고쿠 지방의 정치 세력은 그에 동화되었다. 헤이안 시대. 서기 940년에 간토 지방에서는으로 다이라노마사카도(平将門)가 기나이 정권에 대해서 반란을 일으켰으며, 산요오에서는 후지와라노 스미토모(藤原純友)가 기나이 정권에 대해서 반란을 일으켰다. 가마쿠라 · 무로마치 막부 시대. 가마쿠라부터 무로마치 막부에 이르는 시기에 무라카미 수군(村上水軍)이 세토 내해를 본거지로 했다. 무로마치 시대에 대륙과의 무역이 시작될 때까지 세토 내해의 해적들은 왜구가 되어 한반도의 해안 지대를 자주 약탈했다. 센고쿠 · 에도 막부 시대. 센고쿠 시대의 이 지방은 오우치 가(大内氏), 다케다 가(武田氏), 야마나 가(山名氏), 아카마츠 가(赤松氏) 등 슈고(守護)다이묘(大名)이 된 경우가 많았으나 쿄고쿠 가(京極氏)에 반기를 든 아마고 가(尼子氏)가 이즈모(出雲)의 슈고가 되면서 9개국의 태수가 되었다. 한편 16세기 중반 이후에는 아키노쿠니(安芸国)에서 세력을 키운 모리 모토나리(毛利元就)가 이 지역을 재패하였다. 모리 가문은 히로시마를 거점으로 하여 이 지역의 패자가 되었으며 히로시마는 모리의 도성이 되었다. 모리 가문의 주고쿠 지배는 도요토미 히데요시의 시대에도 세력을 유지했다.
주고쿠 지방

1600년의 세키가하라 전투에서 서군의 이시다 미쓰나리가 도쿠가와 이에야스가 인솔하는 동군에 패배하면서 모리 가의 당주였던 모리 데루모토는 본거지를 히로시마에서 하기(현 야마구치)로 옮기게 되었고 영지도 스오노쿠니(周防国)와 나가토노쿠니(長門国)의 2국으로 삭감되었다 에도 막부 시대에는 한(藩) 체제가 구축되었다. 주된 한으로는 돗토리번, 마쓰에번, 하마다 번, 스와노 번, 오카야마번, 쓰야마번, 후쿠야마 번, 히로시마번, 이와쿠니번, 조슈번(長州藩)이 있다. 에도 막부 말기 · 쇼와 전기 시대. 에도 막부 말기부터 메이지 유신에 걸친 혼란기에는 막부에 대한 적대심이 강했던 조슈번이 막부 타도 운동을 주도하였다. 이 때문에 조슈 번은 메이지 시대 일본의 많은 정치인과 관료, 군인들을 배출했다. 1894년 청일 전쟁이 발발하며 일본 제국의회와 대본영(大本營)이 임시로 히로시마에 설치되기도 하였으며 이로 인해 히로시마는 군수 도시가 되었다. 그러나 제2차 세계대전 말기 군수 도시로 성장한 히로시마는 미국의 원자 폭탄이 투하되면서 수만 명의 사상자를 내었다. 그 외에도 오카야마, 시모노세키 등 주고쿠의 주요 도시들은 맹렬한 공습을 받아 폐허가 되었다. 현재. 고도 경제성장기에는 일본의 전 지방에서 간토 지방으로의 인구 유출이 있었기 때문에 인구의 폭증 현상은 겪지 않았다. 1972년 산요 신칸센이 오카야마역까지 개통되었으며 1975년 완전 개통되었다.
주고쿠 지방

근래 산요 지방의 각 도시들은 정체를 탈피한 반면 산인 지방의 도시들은 계속해서 정체를 겪고 있어 격차 해소의 대책이 요구되고 있다. 인구. 주요도시. 주고쿠 지방의 5개 현의 주요[도시]를 게재하였다。 상기 이외의 현청 소재지 교통. 주고쿠 지방은 평야가 좁고, 분지가 적은 편이기 때문에 교통망 정비가 늦어지고 있다. 이 지역의 고속도로는 간선 국도(국도 제53호선, 국도 제54호선)로부터 크게 빗나간 경로로 건설되었기 때문에 이용이 불편하고 주고쿠 지방 내부를 연결하는 연결성이 부족하다. 철도 또한 산인과 산요 사이의 이동이 불편한 경우가 많다. 이 지역이 안고있는 교통 기반 정비의 지연은 경제적으로 문제가 많기 때문에 5현의 현청 소재지 간을 최단 시간에 연결하는 철도와 고속도로망 구축이 시급하다. 철도. 서일본 여객 철도가 이 지역의 국철 구간을 담당한다. 경제. 농업. 돗토리현에서는 배가 많이 재배되며 오카야마 평야에서는 머스캣이나 복숭아, 히로시마 만에서는 굴의 양식이 활발하다. 공업. 세토 내해 연안에는 중공업과 경공업을 가리지 않고 공장이 입지해여 공업지역을 형성하고 있다. 문화. 일반적으로, 주고쿠 방언을 사용한다. 주된 방언으로서는 이즈모 방언(出雲弁)이나 오카야마 방언(岡山弁), 히로시마 방언(広島弁) 등이 대표적이다.
기유

기유(己酉)는 '육십간지' 중 '46번째'에 속하고, '기'는 황이므로, 이는 '노란 닭의 해'에 속한다. 납음은 '대역토(大驛土)'로 분류한다. 기유년. 기유년(己酉年)은 육십간지의 46번째 해에 속한다. 서력 연도를 60으로 나눠, 나머지가 49인 해가 해당된다. 기유일. 기유일(己酉日)은 일진이 기유인 날로, 육십간지의 46번째 날이다.
을사

을사(乙巳)는 '60간지' 중 '42번째'이고, '을'은 청이므로, '파란 뱀의 해'에 속한다. 납음은 '복등화(覆燈火)'로 분류한다. 을사년. 을사년(乙巳年)은 60간지의 42번째 해에 속하고, 서력 연도를 60으로 나눠, 나머지가 45인 해가 해당된다. 을사달. 1의 자리가 2 또는 7이 되는 해의 4월이 을사달이다. 을사일. 을사일(乙巳日)은 일진이 을사인 날로, 60간지의 42번째 날이다.
계축

계축(癸丑)은 '육십간지' 중 '50번째'에 속하고, '계'는 흑이므로, 이는 '검은 소의 해'에 속한다. 납음은 '상자목(桑柘木)'으로 분류한다. 계축년. 계축년(癸丑年)은 육십간지의 50번째 해이고, 이는 서력 연도를 60으로 나눠, 나머지가 53인 해가 해당된다. 계축일. 계축일(癸丑日)은 일진이 계축인 날로, 육십간지의 50번째 날이다.
신해

신해(辛亥)는 '60간지' 중 '48번째'에 속하고, '신'은 백이므로, 이는 '하얀 돼지의 해'에 속한다. 납음은 '차천금(釵釧金)'으로 분류한다. 신해년. 신해년(辛亥年)은 60간지의 48번째 해에 속한다. 이는 서력 연도를 60으로 나눠, 나머지가 51인 해가 해당된다. 신해일. 신해일(辛亥日)은 일진이 신해인 날로, 육십간지의 48번째 날이다.
갑진

갑진(甲辰)은 '육십간지' 중 '41번째'이며, 이는 '청룡의 해'에 속하고, 납음은 '복등화(覆燈火)'로 분류가 된다. 갑진년. 갑진년(甲辰年)은 육십간지의 41번째 해이고, '갑'은 청이므로, 이는 '청룡의 해'에 속한다. 서력 연도를 60으로 나눠, 나머지가 44인 해가 해당된다. 갑진일. 갑진일(甲辰日)은 일진이 갑진인 날로, 육십간지의 41번째 날이다.
임자

임자(壬子)는 '육십간지' 중 '49번째'에 속하고, '임'은 흑이므로, 이는 '검은 쥐의 해'에 속한다. 납음은 '상자목(桑柘木)'으로 분류한다. 임자년. 임자년(壬子年)은 육십간지의 49번째 해이고, 이는 서력 연도를 60으로 나눠, 나머지가 52인 해가 해당된다. 임자일. 임자일(壬子日)은 일진이 임자인 날로, 육십간지의 49번째 날이다.
을해

을해(乙亥)는 60간지 중 12번째에 속하고, '을'은 청이므로 '파란 돼지의 해'에 속한다. 납음은 산두화(山頭火)로 분류를 한다. 을해년. 을해년(乙亥年)은 60간지의 12번째 해고, 서력 연도를 60으로 나눠, 나머지가 15인 해가 해당된다. 을해일. 을해일(乙亥日)은 일진이 을해인 날로 60간지의 12번째 날이다.
신미 (간지)

신미(辛未)는 육십간지 중 8번째에 속하고, '신'은 백이므로 '하얀 양의 해'에 속한다. 납음은 노방토(路傍土)로 분류를 한다. 신미년. 신미년(辛未年)은 육십간지의 8번째 해이고, 서력 연도를 60으로 나눠, 나머지가 11인 해가 해당된다. 신미일. 신미일(辛未日)은 일진이 신미인 날로, 육십간지의 8번째 날이다.
갑술

갑술(甲戌)은 육십간지 중 11번째에 속하고, 납음은 산두화(山頭火)로 분류를 한다. 갑술년. 갑술년(甲戌年)은 육십간지의 11번째 해이고, '갑'은 청이므로 '파란 개의 해'에 속한다. 서력 연도를 60으로 나눠, 나머지가 14인 해가 해당된다. 갑술일. 갑술일(甲戌日)은 일진이 갑술인 날로, 육십간지의 11번째 날이다.
관성 좌표계

관성좌표계(慣性座標系)는 고전 역학에서 뉴턴의 운동법칙 중 제1법칙이 성립하는 좌표계를 말한다. 즉, 관성 좌표계에서 아무런 힘도 작용하지 않는 물체는 정지해 있거나 등속 직선 운동을 한다. 따라서 일정한 속도를 갖는 모든 계(frame)가 관성 좌표계에 해당되며 모든 관성 좌표계에서 물리 법칙은 동일하게 적용할 수 있다. 만일 어떤 좌표계가 가속도를 가지고 있다면 그 좌표계 안의 물체는 아무런 힘이 작용하지 않을 때도 가속도를 갖게 되어 뉴턴의 1법칙에 어긋난다. 그러나 이것은 자연을 기술하는 수많은 형식들 중 뉴턴 역학이 선택되었기 때문이지 절대적인 것은 아니다. 만약 가속도를 갖는 좌표계를 기본 좌표계로 선택하였다면 물리 법칙은 다른 형태로 발전했을 것이며 힘의 정의도 달라졌을 것이다. 즉, 관성 좌표계는 자연계를 뉴턴 역학으로 기술하기 위한 가장 기본적인 장치이다. 또, 모든 관성 좌표계는 속도에 상관없이 갈릴레이 변환에 대하여 불변이라 정의하는데 이는 뉴턴 역학에서 절대공간과 절대시간이 전제가 됨을 의미한다. 역사. 자연 운동(Natural Motion). 자연을 기술하는 것은 발명 또는 발견된 개념 및 요소들 간의 ‘관계(Relationship)'를 밝히는 것이다. 관계를 밝히려면 모든 자연계를 통틀어 성립할 수 있을 만한 특정한 기준이 필요하다. 이러한 기준을 어떻게 정하느냐에 따라서 자연을 기술하는 형식과 체계는 유동성을 띄게 된다. 이러한 측면에서 자연 운동(Natural Motion)을 정의하는 것은 물리 법칙의 정립에 있어 가장 기본적이고 필수적이다. 이것은 법칙이 될 수 없으며 하나의 큰 논리를 세우기 위한 대전제일 뿐이다.
관성 좌표계

(관성의 법칙은 한 번도 실험적으로 입증되지 않았으며 그것이 절대적으로 성립하는 법칙이라고 말할 수 있는 사람은 아무도 없다.)자연 운동이란 아무런 외부의 영향도 가해지지 않았을 때의 운동을 의미한다. 관성 좌표계는 자연 운동이 정지 또는 등속 직선 운동인 좌표계이다. 자연계의 기본 운동이 무엇이냐에 대한 논의는 아주 오래전부터 있어 왔다. 아리스토텔레스까지 거슬러 올라가 자연 운동에 대한 역사를 살펴본다. 아리스토텔레스(Aristotle, B.C 384~322). 아리스토텔레스는 자연스러운 위치를 결정함으로써 자연 운동을 정의하였다. 사물의 자연스러운 위치는 자연 운동을 일으키는 원인이 된다. 즉, 자연스러운 위치에서 벗어난 것은 원래 위치로 돌아가기 위해 스스로 움직인다. 아리스토텔레스는 지상계를 4가지 원소인 물, 불, 흙, 공기로 이루어져 있으며 이들은 촉촉함(moist), 건조함(Dry), 차가움(cold), 뜨거움(hot)의 4가지 성질과 관련있다. 물과 흙은 무거우므로 지구 중심방향으로 이동하려 하고 불과 공기는 가벼우므로 주변부로 이동하려 한다. 천상계를 이루는 물질은 제 5의 원소인 에테르로서 완전성과 불변성의 상징인 원운동이 자연스러운 운동으로 간주되었다. 즉, 아리스토텔레스의 자연 운동은 지구 중심 방향이나 그 반대 방향을 가진 직선운동, 그리고 원운동이었으며 그것은 이루는 물질 고유의 성질에 기인한 것이었다. 예를 들어 돌을 자유 낙하 시켰을 때 지구 중심방향으로 떨어지는 것은 4원소 중 흙으로 이루어진 돌이 자연스럽게 본연의 위치로 돌아가는 과정이므로 자연 운동에 해당하는 것이다.
관성 좌표계

후에 갈릴레오(Galileo Galilei,1564~1642)가 그의 논문 및 저서에서 자연 운동을 정지 또는 등속 직선 운동으로 이해한 부분들이 있으나 이것은 원운동의 일부로서의 직선을 의미한 것으로 분석되므로 아리스토텔레스의 자연 운동 관점을 완전히 벗어났느냐 하는 점에서는 논란의 여지가 많다. 데카르트 (Rene Descartes, 1596-1650)와 호이겐스(Christiaan Huygens, 1629-1695). 데카르트는 자연을 마치 거대한 기계장치와 같이 보는 기계철학의 선구자이다. 그의 철학에서 자연은 물질과 그것의 운동으로 설명할 수 있으며 물질은 그 자체로서 어떤 활성도 갖지 못한다. 이것은 그의 철학이 세에 운동의 원인을 물질 내부에서 찾으려 했던 관점에서 벗어났음을 의미한다. 그렇다면 물체를 운동하도록 하는 것은 외부의 그 무엇이고 운동을 지속시켜 주는 외부적 요인이 아무것도 없다면 운동은 물질이 처하는 하나의 상태이다. 따라서 외부의 작용이 없는 한 물질은 자신의 운동의 상태를 그대로 지속하려는 경향, 즉 관성을 지닌다고 보게 된 것이다(4). 즉, 데카르트는 자연 운동을 정지 또는 등속 직선 운동으로 정의하였고 이것은 현대의 관성 개념으로 이어진다. 그러나 데카르트는 행성의 운동을 ‘소용돌이 이론’(Vortex Theory)'으로 설명하려 했고 그것은 진공과 원거리 작용을 인정하지 않았던 데카르트에게 있어 포기할 수 없는 이론이었다. 우주를 채우고 있는 에테르의 소용돌이로 행성의 지속적인 원운동을 설명하려 했던 그의 우주관에는 이렇듯 원운동을 당연한 것으로 생각하는 경향이 남아 있다. 데카르트는 원운동에도 관심이 많았다.
관성 좌표계

그러나 원운동과 원심력에 관한 데카르트의 논의는 본질적으로 정성적인 차원에 머물러 있었고 이것을 정량적인 논의로 발전시킨 것은 호이겐스였다. 호이겐스는 위와 같은 원심적 경향을 '원심력'(centrifugal force)이라고 불렀다. 데카르트와 호이겐스는 원운동을 하는 물체가 지닌 원심적 경향에 주목하며 그것이 원운동의 제약을 풀어 주었을 때 원운동으로부터 벗어나서 접선방향의 운동을 하게 하는 힘임을 주목하는 것이다. 이런 면에서 그들은 아직도 원운동을 당연한 운동으로 보고 그것으로부터 벗어나려는 경향을 설명이 필요한 것으로 보고 있는 셈이다. 고대 이래 줄곧 특수한 위치를 차지해 온 원운동의 중요성이 그렇게 쉽게 소멸될 수는 없었다. 뉴턴(Isaac Newton, 1642-1727). 관성의 법칙은 외부의 영향을 받지 않은 물체는 정지해 있거나 등속 직선 운동을 한다는 것으로 뉴턴의 운동 제 1법칙으로 알려져 있다. 이것은 데카르트의 자연 운동을 수용한 것으로 보인다. 데카르트의 ‘자연의 원리(Principia Philosophiae)’와 뉴턴의 ‘자연 철학의 수학적 원리(Philosophiae Naturalis Principia Mathematica)’를 비교 분석한 연구들에서는 ‘자연 철학의 수학적 원리’ 중 특히 자연 운동을 정의한 ‘LEX Ⅰ’과 운동의 변화에 저항하려는 물체 내부의 힘(Vis Insita)을 설명한 ‘Definition Ⅲ’에 데카르트가 사용했던 독특한 표현이 자주 등장한다는 것을 발견했고 이것이 뉴턴이 직접적으로 데카르트의 영향을 받았음을 시사한다고 주장했다.이 사실은 거짓이며 현재 연구 중이다. 아인슈타인(Albert Einstein, 1879~ 1955).
관성 좌표계

아인슈타인이 직접 자연 운동에 대하여 정의내리지는 않았으나 일반 상대성이론의 등가 원리에 따르면 공간은 거대한 질량체에 의해 휘게 되고 물체는 그 곡률을 따라 자연스럽게 움직이며 이것이 중력의 근원이다.즉, 공간의 휘어짐에 따라 물체의 궤적이 질량체 쪽으로 끌려가는 것이 마치 질량체가 물체를 끌어당기는 것처럼 보이며 그것을 우리는 중력으로 정의했던 것이다. 뉴턴 역학에서 힘으로 정의했던 것이 더 이상 힘이 아닌 순간 자연 운동을 정지 또는 등속 직선 운동으로 이해해 왔던 고전 역학적 믿음이 흔들린다. 중력장에서 자유 낙하하는 물체는 자연 운동을 한 것으로 보아야 하기 때문이다. 즉, 뉴턴 역학에서 정의했던 힘은 관성 질량을 가속도로 움직이게 하는 외부 요인을 의미했다. 그러나 아인슈타인의 자연 운동은 곡률이 있는 비 유클리드 공간에서 자유 입자가 측지선(geodesic)을 따라 움직이는 것이다. 관성 좌표계의 의미. 자연 운동의 정의. 관성 좌표계는 뉴턴의 1법칙을 만족하는 계로서 그 안에서 물체의 자연 운동은 정지 또는 등속 직선 운동이다. 따라서 자연운동에서 벗어나는 운동은 외부의 영향으로 설명되어야 하며 그 원인은 뉴턴 2법칙에서 정의되고 있다. 현재 자연을 기술하는 가장 보편적인 도구는 뉴턴 역학이며 이 편리한 도구를 원활하게 사용하기 위해 관성 좌표계를 설정한 것이다. 자연 운동에 대한 정의는 앞에서 살펴보았듯이 시대에 따라 변해 왔으며 만일 다른 형태의 자연 운동을 받아들였다면 관성 좌표계의 정의와 역학 체계는 전혀 다른 형태로 발전했을 것이다.
관성 좌표계

예를 들어 ‘아무런 힘도 받지 않는 물체는 등속 원운동을 유지한다’ 고 정의하면 일정한 속력으로 회전하는 계를 관성 좌표계로 정의했을 것이며 등속 직선 운동은 외부의 영향으로 설명되어야 하는 운동이 된다. 즉, 현재 우리가 가상의 힘으로 정의하는 ‘원심력’이 실제적인 힘으로 바뀐다. 이러한 관점에서 뉴턴 역학이 자연을 설명하는 수많은 가능성들 중 하나라고 한다면, 뉴턴이 고안한 이 고도의 논리 체계가 발명인가 발견인가 하는 것에 논란의 여지가 있다. 공간과 시간. 뉴턴의 절대 시공. 뉴턴의 그의 저서 프린키피아에서 (Mathematical Principles of Natural Philosophy) 처음에 질량과 운동량 및 힘에 대한 기본 정의를 하고 운동 법칙에 대하여 기술한다. 그 다음에 제시되는 ‘Schollium'에는 시간과 공간, 위치와 운동에 대한 언급이 나온다. ‘Absolute space, in its own nature, without relation to anything external, remains always similar and immovable. Relative space is some movable dimension or measure of the absolute spaces: which our senses determine by its position to bodies; and which is commonly taken for the immovable space’ 또 뉴턴은 절대 시공에 대하여 우리가 너무나 잘 알고 있는 것이기 때문에 따로 설명하지 않으며 절대 시공은 영원불변의 존재라고 하였다. 그러나 우리는 뉴턴의 1법칙에 대하여 자문해볼 필요가 있다. ‘아무런 힘도 작용하지 않는 물체는 정지해 있거나 등속 직선 운동을 한다.’ 그렇다면 이것은 과연 무엇에 대한 정지 또는 등속직선 운동을 말하는 것인가? 뉴턴은 이것을 절대 공간으로 보았고 그 당시에는 하늘에 떠있는 항성을 기준으로 했다고 한다.
관성 좌표계

뉴턴에게 있어서 절대 공간의 존재는 뉴턴의 운동법칙이 적용될 수 있는 이상적인 조건을 제공한다는 의미에서 꼭 정의되어야 했고 매우 중요한 문제였다, ‘뉴턴의 양동이 실험(Newton's Bucket)'은 뉴턴이 절대 공간의 존재를 증명하기 위해 수행했던 사고실험으로 유명하다. 그림과 같이 양동이에 물이 차 있다. 먼저 물이 회전축을 중심으로 회전하는 경우를 생각해 보자. 시간이 지날수록 물은 점차 바깥쪽으로 밀려나가고 양동이 벽은 움직이지 않기 때문에 가장자리 쪽의 수면이 높아질 것이다. 이 상황은 상대론적 관점에서 양동이는 정지해 있고 양동이를 제외한 우주 전체가 회전하는 것과 동등하다. 그러나 이 경우에는 수면의 높이가 변하지 않을 것이다. 뉴턴은 이 실험으로부터 절대 공간에 대한 가속만이 역학적으로 의미있는 진짜 가속도 임을 주장했다. 즉 물이 회전하는 것은 절대공간에 대해 도는 것이므로 돌지 않을 때와 근본적으로 다르고, 그 차이가 수면이 포물면을 이루는 현상으로 나타난다는 것이다. 뉴턴의 저서 자연철학의 수학적 원리(Mathematical Principles of Natural Philosophy)에는 이러한 공간 및 시간의 절대성에 대한 뉴턴의 신념이 신학적 관점과 섞여서 사실상 신앙의 형태로 나타나 있다. 뉴턴에게 있어서 운동의 절대적 기준은 절대 공간에 대하여 어떻게 움직이는가 하는 것이었다. 즉, 뉴턴 역학에서의 관성 좌표계는 절대 공간에 대하여 등속 직선 운동하는 모든 좌표계를 의미하며 무한개가 존재한다. 그러나 절대 공간의 기준이라고 생각되었던 에테르 개념이 마이켈슨 몰리 실험에 의해 폐기되고 아인슈타인의 상대성이론이 대두되면서 뉴턴의 절대 시공 개념은 힘을 잃었다.
관성 좌표계

따라서 현대적 관성 좌표계의 의미는‘절대 공간'에 대하여 일정한 속도로 움직이는 좌표계가 아니라‘가상의 힘'이 발생하지 않는 좌표계로 의미가 수정되었다. 상대론(Relativism). 상대주의 또는 상대론에 의하면 절대 시공은 존재하지 않으며 물질의 위치와 그것의 운동은 완전히 상대적으로만 파악할 수 있다. 갈릴레이의 상대성( Galileian Relativity ). 갈릴레이의 상대론적 관점은 그의 저서 ‘두 체계의 대화’( Dialogue Concerning the Two Chief World Systems ,1632)’ 에 유명한 ‘배 사고실험’을 통해 언급되어 있다. 그러므로 배에 물품이 실렸는데 이들이 베니스를 떠났다고 가정해보자, 그리고 알레포에 갔다. 그리고 베니스에 돌아왔고 다시 콜프로 향했고 등등등 이라고 해보자. 배는 서있고 그리고 물품들은 움직이지 않는다 하지만 상자와 번들같은 배에 실린 것들과 배 자체에 대한 고려를 해볼때 베니스로부터 시리아까지 움직임은 전혀 없다. 또한 이것들에 대한 관계성또한 전혀 없다. 이는 지구가 혼자 움직이는 것과 그리고 지구를 제외한 전 우주속에서 움직이는 것과도 동일하다. 선입견과는 상관없이 결과들은 이런 움직임에 의존한다고 볼 수 있다. 당신이 친구와 함께 문 처닫고 갑판 밑의 주 창고에 가있어 봐라. 그리고 조금의 나비들과 파리 또한 마찬가지. 게다가 큰 물어항도, 그리고 그 안에 물고기도 있다고 한번 생각해봐라.
관성 좌표계

배가 여전히 정지해있는 상태에서 작은 곤충들 같은 애들이 캐빈 내에의 여러 모든 방향으로, 얼마만큼의 속도로 움직이는지 속도를 관찰해라 그리고 친구에게 무언가를 던져 본다고 하면 당신은 더 이상 특정한 한 방향에서 다른 나머지 방향과는 다르게 더 강한 힘으로 던질 필요는 없을 것이다 그리고 똑같은 거리에서는 발을 디뎌 뛰어오르면 당신은 모든 방향에서든지 같은 공간을 지나게 된다. 만약 당신과 같은 어느 속도로 배가 전진하면, 당신이 자유로이 움직일 수 있을 만큼 행동이 배하고 동기화가 어느 정도 된 시간이 지난 후, 그리고 위아래로 요동치는 그런 게 없다고 하자. 그러면 당신은 배가 아직도 서있는지 아니면 움직이고 있는지 이런 곤충들이나 아니면 어떤 공놀이나 아니면 어떤 것으로부터든 변화를 감지할 수 있는 단서를 제공해줄 수 있는 것이 하나도 없을 것이다. 바닥에서 점프해도 이전과 다를 바없는 같은 공간을 지날 것이다. 동지에게 뭔갈 던지는 경우에도 당신은 공을 주는데 더 많은 힘이 들거나 하지 않으며 그가 후미에 있든 선미에 있든 상관없다. 어항에 있는 물고기는 선미를 향해 헤엄치는데 후미로 헤엄치는 것보다 더 많은 힘을 기울일 필요도 없다. 그리고 나비와 파리들은 이전과 다를 바없이 모든 방향으로 동일하게 날아갈 것이다. 이 사고 실험의 요지는 일정한 속도로 항해하는 배 안에서 배가 움직이고 있는지 아닌지 알아내 수 있는 방법은 없다는 것이다. 즉 일정한 속도로 움직이는 모든 좌표계에서 물리법칙은 동일하게 적용되며 이러한 좌표계는 모두 관성 좌표계이다.관성 좌표계들을 물리적 실험이나 장치를 통해 구분하는 것은 불가능하다.
관성 좌표계

갈릴레오는 이 사고 실험을 통해 코페르니쿠스 체계(지동설)도 우주를 설명하는 하나의 가능성임은 주장할 수 있었으나 프톨레마이오스 체계(천동설)이 잘못되었음을 반증할 수는 없었다. 갈릴레오의 배 사고 실험은 관성 좌표계의 정의를 이해하는데 좋은 예시이지만 절대 공간의 존재 여부를 판단하기에는 부족하다. 표면적으로는 정지 상태와 모든 등속 직선 운동은 구분할 수 없으므로 절대적인 등속 직선 운동은 존재하지 않고 따라서 절대 공간은 없다는 결론에 도달한다. 그러나 이것만으로 절대 공간의 존재를 부정하기에는 부족하다는 의견이 있다. 우리가 인식하지 못한다고 해서 절대 공간이 없다고 할 수 없기 때문이다. 라이프니츠의 상대주의(Leibniz‘s Relativism). 뉴턴에 의하면 절대 시공은 신적인 것이었고 그에 비해 라이프니츠(Gottfried Wilhelm Leibniz, 1646∼1716)는 인간에 의해 인식되지 못하기 때문에 절대 시공 개념은 아무 의미가 없다고 주장하였다. 라이프니츠의 주장을 뉴턴은 ‘양동이 사고실험’으로 반박하였으나 라이프니츠는 양동이의 ‘회전’이 관성좌표계에 대한 회전이지 절대 공간에 대한 회전이라고 말할 수는 없다는 이유로 중요시하지 않았다. 클라크와의 서신교환에서 라이프니츠는 공간과 시간에 대한 두 가지의 적극적 이론을 제시한다. 첫째로 공간과 시간은 실체나 속성이 아니라 관계라는 것이다.‘공간은 공존의 질서이다.’,‘시간은 연쇄적 존재들의 질서이다.’이와 같이 라이프니츠는 공간과 시간은 물체와 사건들이 독립적으로 존재하는 실체로서의 공간과 시간이라는 뉴턴의 절대 시공 이론에 직접적으로 반대한다. 라이프니츠에게 물체란 공간에 선행하며 사건이란 시간에 선행하는 것이었다.
관성 좌표계

즉, 물체가 없이 공간은 존재할 수 없고, 사건이 없이 시간은 존재할 수 없다는 주장이다. 이러한 명제는 실체 홀로 충분히 사실적이고 완벽하며 그 외의 것은 단순한 정신적 구성물에 불과하다고 설명될 수 있다. 클라크와의 서신교환에서 라이프니츠는 뉴턴의 절대 시공 개념에 대해 반박 이유를 제시하는데 그 중 중요한 것이 충족 이유율(Principle of Sufficient Reason)이다. 뉴턴의 절대 공간계는 우주가 없이는 존재할 수 없으며 수많은 모든 계는 동등하다. 이런 이유로 하나의 계와 그것을 제외한 모든 계의 합 역시 동등하다. 절대 공간계가 존재하기 위한 충분한 이유가 없으므로 뉴턴의 절대 공간은 존재할 수 없다고 라이프니츠는 주장한다. 그러나 이들의 논쟁은 물리학 보다는 형이상학에 가까웠다. 후에 뉴턴의 절대 시공 개념은 아인슈타인의 상대성 이론에 의해 완전히 폐기된다. 마흐의 원리(Mach's Principle). 마흐(Ernst Mach, 1838~1916)는 보지 않은 것은 믿을 수 없다는 철저한 실증주의적 관점을 가졌고, 이에 따라 직접 관측할 수 없다는 이유로 원자의 개념도 강하게 부정해서 볼츠만과 대립할 정도였다. 마흐는 절대공간 역시 관측할 수 없다는 이유로 강하게 부정하였다. 뉴턴이 절대공간의 존재를 주장하면서 제시했던 양동이 사고실험에 대하여 마흐는 물질 사이의 관계에서 기인하는 효과로 해석하는데 이것이 ‘마흐의 원리’이다. 마흐에 의하면 가속운동을 하는 물체가 경험하는 관성력은 전체 우주 우주의 다른 물체들의 양과 분포에 의해 결정된다.
관성 좌표계

마흐는 원심력은 물체의 절대 회전의 결과라는 뉴턴의 견해를 비판하면서, 멀리 떨어져 있는 우주의 거대한 질량에 대한 상대적 회전이 원심력이라고 주장했다. 이러한 마흐의 주장은 관성의 본질을 바꾸는 주장이었다. 뉴턴역학에서는 절대공간과 그것에 대해 일정한 속력으로 움직이는 계를 관성 좌표계 묶음으로 보았다. 이러한 무한개의 관성 좌표계들에 대하여 등속 직선 운동을 하는 물체는 전혀 힘이 작용하지 않는 물체로 전제하였다. 그러나 마흐는 멀리 떨어진 항성들의 집합을 하나의 변하지 않는 좌표계로 설정하였고 항성 좌표계의 입장에서 뉴턴의 등속 직선 운동은 정지 상태로 간주된다. 마찬가지로, 뉴턴 역학이 적용되는 국소적인 좌표계는 항성 좌표계 입장에서는 대략 회전하지 않는 좌표계로 간주된다. 이처럼 하나의 계를 제외한 나머지 우주를 항성 좌표계로 설정한 것은 관성을 운동학이 아닌 동역학으로 취급해야 함을 의미한다. 또, 질량체의 관성은 그것을 제외한 나머지 우주에 의해 결정되므로 상대적인 양이 된다. 마흐는 뉴턴의 양동이 실험에서 물의 수면 높이가 변한 것을 물을 둘러싼 우주와 물 사이의 상호작용 때문이며 물과 양동이를 제외한 우주에 아무것도 존재하지 않는다면 수면은 변하지 않을 것이라고 설명하였다. 절대공간 개념을 폐기하고 회전 운동과 병진 운동의 경계를 없앤 마흐의 논리는 후에 아인슈타인이 특수상대성이론과 일반상대성이론의 영감을 떠올리는 데 도움을 주었다고 한다. 공간과 시간의 균질성(space-time homogeneous). 뉴턴의 1법칙에서 보이는 자연 운동의 영원성에는 시간과 공간이 갖는 균일성도 내포되어 있다.
관성 좌표계

아무런 힘도 작용하지 않는 물체의 운동이 영원히 균일한 속력과 방향을 유지하려면 단위 시간동안 나타난 운동 양상이 무한히 반복되어야 한다는 전제가 필요하기 때문이다. 이것은 라그랑지안과 오일러 방정식을 이용하면 비교적 간단히 수학적으로 증명할 수 있다. 일반 좌표계를 formula_1로 설정하면 라그랑지안은 다음과 같이 표현된다. formula_2 변분 원리를 적용하면 다음 적분식은 최솟값을 가져야 한다. formula_3 시간과 공간일 균일성을 갖는다고 가정하면 함수 formula_4은 오로지 formula_5만의 함수이며 공간이 균일하므로 공간 변수는 스칼라 값을 갖는다. 따라서 함수 formula_4은 다음과 같은 형태이다. formula_7 공간은 균일함을 전제하였으므로 formula_8 이것을 이용하여 오일러 방정식에 적용하면 다음과 같은 결과가 나온다. formula_9 formula_10는 오로지 formula_11 만의 함수이므로 시간에 따라 일정한 속력을 가져야 함을 의미한다. 즉, 시간과 공간이 균일함을 전제된 관성 좌표계에서 운동하는 물체의 속력은 크기와 방향이 일정하다. 이것이 바로 관성의 법칙이다. 이와 같이 공간과 시간의 균일성을 전제로 관성의 법칙이 도출되며 이것을 바탕으로 한 논리체계인 뉴턴 역학은 무한개의 관성 좌표계에서 모두 같은 양상으로 성립하는 것은 어쩌면 당연한 것이다. 아인슈타인의 상대성 이론과 관성 좌표계의 확장. 뉴턴 역학에서는 물체의 자연 운동을 등속 직선 운동으로 정의하고 절대 공간에 대하여 등속 직선 운동하는 모든 좌표계를 관성 좌표계로 전제하였다.
관성 좌표계

그러나 위에서 살펴본 바와 같이 여러 학자들에 의해 절대 공간은 부정되었고 특히 아인슈타인의 특수 상대성 이론과 일반 상대성 이론은 뉴턴 역학을 아우르는 좀 더 큰 범주에서 시간과 공간 그리고 힘을 이해하는 일반적인 체계를 제공하였다. 뉴턴이 살던 시대에 항성 주위 어딘가로 간주되었던 절대 공간은 그 후 에테르라는 가상의 매질이 절대 운동의 기준인 것으로 믿어졌고, 마이켈슨 몰리 실험으로 그것이 존재 하지 않음이 밝혀졌다. 마이켈슨 몰리 실험은 에테르를 발견하기 위한 것이었으나 목적을 달성하지 못했지만 빛의 속력이 일정함을 실험적으로 증명할 수 있었다. 그러나 광속이 일정하다는 것은 맥스웰 방정식으로는 쉽게 보일 수 있었지만 뉴턴 역학으로는 설명할 수 없었다. 뉴턴 역학에 의하면 광원의 속도에 따라 광속은 달라지며 심지어 무한대가 될 수도 있기 때문이다. 아인슈타인은 광속이 불변임을 받아들인다. 모든 관성계에서 물리 법칙이 동일하게 적용되기 위해서는 기존의 갈릴레오 변환이 아닌 새로운 변환체계가 필요했다. 그것이 바로 특수 상대성 이론에 등장하는 수학적인 계산 부분인 ‘로렌츠 변환’이다. 이것은 각 관성계에서 나름대로 측정한 물리량들은 제각기 다를 수 있는데 한 관성계에서 관찰한 물리량 값에서 다른 관성계에서 측정한 물리량 값을 계산할 수 있는 절대적인 규칙이다. 특수 상대성 이론의 두 가지 대전제는 다음과 같다.
관성 좌표계

이것은 결국 ‘광속의 일정함’을 모든 관성계에서 성립하도록 하기 위한 것이었으며 특수 상대성 이론은 맥스웰의 전자기학 때문에 깨어질 수 있었던 ‘갈릴레오의 불변 원리(Galileian Relativity 또는 Galileian Invariance)'를 갈릴레오 변환이 아닌 로렌츠 변환을 적용함으로써 살려낼 수 있었다. 그 필연적인 결과로 ‘시간과 공간은 별개의 것이 아니며 관찰자의 운동 상태에 따라 상대적이다’ 라는 결론으로 귀결된다. 이로써 물리법칙은 모든 관성계에서 같은 형태로 기술되며 절대 공간은 물리적으로 무의미한 것이 된다. 아인슈타인은 특수 상대성 이론은 1916년 일반 상대성 이론으로 발전하였다. 특수 상대성 이론이 서로 등속 직선 운동 하는 관성계라는 특수 상황을 바탕으로 했다면 일반 상대성 이론은 가속되는 좌표계까지 포함하는 이론이다. 일반 상대성 이론의 기본 원리는 ‘등가 원리 (Equivalence Principle)'로서 가속도의 효과와 힘은 구별할 수 없다는 것이다. 가속되는 계에서 나타나는 가속도 효과는 뉴턴 역학에서 말하는 가상의 힘인 ‘관성력’이다. 그러나 ‘관성력’과 ‘중력’을 구분할 수 없으며 동등하다. 예를 들어 구심 가속도가 g 인 비관성계는 중력이 작용하는 관성계와 구분할 수 없다. 결국 어떤 계가 가속운동을 하느냐 등속 직선 운동을 하느냐와 관계없이 모든 좌표계는 동등하다. 가속되는 한 계의 관성력은 다른 계에서 다른 형태의 실제 힘으로 인식될 수 있기 때문이다. 뉴턴 역학의 적용을 위한 대전제였던 관성 좌표계는 특수 상대론에 의해 (뉴턴 역학과 전자기학을 포함하는)모든 물리 법칙이 동일하게 적용되는 좌표계로 확장되었고 절대 공간 개념은 폐기되었다.
관성 좌표계

또 일반 상대론은 가속도 효과와 중력을 통합하고 그것을 모든 자연 현상에 적용함으로써 관성계와 비관성계의 경계를 허물었다.
병오

병오(丙午)는 '육십간지' 중 '43번째'에 속하고, '병'은 적이므로, '빨간 말의 해'에 속한다. 납음은 '천하수(天河水)'로 분류된다. 병오년. 병오년(丙午年)은 '육십간지'의 43번째 해이고, 이는 서력 연도를 60으로 나눠, 나머지가 46인 해가 해당된다. 병오일. 병오일(丙午日)은 일진이 병오인 날로, 육십간지의 43번째 날이다.
계유

계유(癸酉)는 60간지 중 10번째에 속하고, '계'는 흑이므로, 이는 '검은 닭의 해'에 속한다. 납음은 검봉금(劍鋒金)으로 분류를 한다. 계유년. 계유년(癸酉年)은 60간지의 10번째 해에 속한다. 서력 연도를 60으로 나눠, 나머지가 13인 해가 해당된다. 계유일. 계유일(癸酉日)은 일진이 계유인 날로, 육십간지의 10번째 날이다.
무신 (간지)

무신(戊申)은 '육십간지' 중 '45번째'에 속하고, 납음은 '대역토(大驛土)'로 분류한다. 무신년. 무신년(戊申年)은 육십간지의 45번째 해이고, '무'는 황이므로, 이는 '노란 원숭이의 해'에 속한다. 서력 연도를 60으로 나눠, 나머지가 48인 해가 해당된다. 무신일. 무신일(戊申日)은 일진이 무신인 날로, 육십간지의 45번째 날이다.
위대한 사회

위대한 사회(Great Society)는 프랭클린 루스벨트의 뉴 딜 정책이나 해리 S. 트루먼의 페어딜 정책처럼 1964년 린든 B. 존슨 대통령이 미국에서 행한 국내 정책이자 미국 정치 슬로건이다. 주 목표는 “가난과 인종 차별을 없애는 것”이었으며 이에 따라 1965년 투표법(Voting Rights Act of 1965)이 제정되고, 주택의 공급과 특히 대도시의 빈곤지역의 주택 개량 및 환경재선사업을 담당하는 도시주택부가 창립되었다. 정책에 포함된 다른 계획들은 다음과 같다: 1964년의 연두 일반교서에서 이 계획의 핵심으로 되어 있는 빈곤 추방계획을 발표하였으며, 그해 가을에 있는 대통령선거에서는 '위대한 사회'의 실현을 위한 전국민의 협조를 요청하여 사상 최고의 득표를 얻고 재선되었다. 종합적인 계획은 1965년 1월의 연두 일반교서에 표시되어 있지만 미국경제의 번영을 유지하고, 대다수의 미국 국민이 누리고 있는 기회를 더욱 확대시켜 전국민에게 해방시키고, 모든 사람의 질적생활을 향상시킬 것 등이 포함되어 있다. 그러나 이 계획은 그 후 여러 지원과 자원을 필요로 하는 베트남 전쟁의 확대·격화와 달러 위기 때문에 충분한 지원을 받지 못하였으며 위대한 사회의 실현을 볼 수가 없게 되었다. 사회제도의 확장을 싫어하는 자유주의 우파와 보수주의자에게 비판을 받았다. 작가 찰스 머레이는 1984년, 그의 책 Losing Ground에서 하층민이 한 명의 시민으로 인정 받는 것은 효과적이지 못하다고 비난했는데, 이 중 일부는 후에 로널드 W. 레이건 대통령의 경제 정책에 영향을 받아 번복되기도 한다.
경술

경술(庚戌)은 '육십간지' 중 '47번째'에 속하고, '경'은 백이므로, 이는 '하얀 개의 해'에 속한다. 납음은 '차천금(釵釧金)'으로 분류한다. 경술년. 경술년(庚戌年)은 육십간지의 47번째 해이고, 이는 서력 연도를 60으로 나눠, 나머지가 50인 해가 해당된다. 경술일. 경술일(庚戌日)은 일진이 경술인 날로, 육십간지의 47번째 날이다.
잉글랜드

잉글랜드()는 영국의 구성국 중 하나이다. 잉글랜드는 그레이트브리튼섬 남부의 대부분을 차지하며, 북쪽으로 스코틀랜드, 서쪽으로 웨일스와 아일랜드해, 남쪽으로 영국 해협, 동쪽으로 북해와 접한다. 지형은 대체로 평탄하며 면적은 130,395km2이다. 잉글랜드는 영국 전체 인구의 이상인 4,913만 8,831명(2001년 기준)을 보유하고 있으며, 잉글랜드에 위치한 런던은 영국의 수도다. 잉글랜드는 영국 역사에서 중심적인 역할을 했으며, 영국(英國)이라는 명칭은 별칭인 잉글랜드에서 유래했다. 잉글랜드 왕국의 독자적인 역사는 1707년 연합법으로 잉글랜드, 스코틀랜드, 웨일스가 그레이트브리튼 왕국으로 통합하면서 구성국이 되었다. 정부와 정치. 1707년 연합법이 내려진 이후로 잉글랜드에서는 스코틀랜드나 웨일스 등과 달리 독자적인 자치정부를 구성하지 못했다. 이전의 잉글랜드는 잉글랜드 정부와 의회에 의해 통치되어 왔으나 잉글랜드 왕국과 스코틀랜드 왕국을 하나로 하는 것을 골자로 하는 합병령으로 인해 이러한 지방 자치정권을 폐지하고 통합된 영국 정부와 의회가 잉글랜드를 통치해왔다. 그러나 1999년에 스코틀랜드와 웨일스의 자치정부의 설립이 허용되면서 잉글랜드에게도 자치정부의 수립을 허용해 달라는 움직임이 생겼다. 이는 영국 공화주의 운동과 연계되어 한때 논란이 일었다.
잉글랜드

그러나 결국, 잉글랜드는 통합 영국 정부와 통합 영국 의회의 직할이 결정되었고, 잉글랜드는 이로써 런던에 위치한 영국 정부와 의회의 반대로 영국 내에서 유일하게 자치정부를 가지지 못한 지역이 되었다. 잉글랜드의 북서부에서는 신선한 여름과 온화한 겨울, 북동부에서는 신선한 여름과 추운 겨울, 남서부에서는 더운 여름과 온화한 겨울, 남동부 에서는 더운 여름과 추운 겨울이 나타난다. 영국 기후의 특징은 매우 변덕스러운 날씨로 , 습기가 많고 비오는 날이 많다. 지역. 잉글랜드는 종종 잉글랜드의 표준 지역으로 언급되는 8개의 지리 지역으로 나뉜다. 그러나 이 지역들은 행정 기능 지역이 아니다. 노스웨스트잉글랜드. 노스웨스트잉글랜드(North West England) 지역의 가장 중요한 제조업 도시는 맨체스터와 리버풀이며, 리버풀은 중요한 항구 도시이기도 하다. 이 지역에는 맨체스터를 포함하는 그레이터 맨체스터 리버풀을 포함하는 머지사이드(Merseyside) 등의 광역 도시 주(Metropolitan county) 또는 코너베이션(Conurbation, 연합 도시)이 속해 있다. 전통적인 섬유업은 점차 엔지니어링에 밀려나고 있다. 노스이스트잉글랜드. 노스이스트잉글랜드(North East England) 지역은 스코틀랜드와의 경계선까지 뻗어 있다. 유명한 호수 지대, 낭만적인 더럼 주위의 탄전들, 타인사이드의 조선소들을 포함한다. 요크셔험버. 요크셔험버(Yorkshire and the Humber) 지역에는 오랫동안 섬유업이 중요한 위치를 차지했던 웨스트 요크셔 광역 도시 주 (리즈시와 브래드퍼드 시를 포함)가 있다.
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칼 제조로 특히 잘 알려진 셰필드에서는 제강 공업이 활발하다. 그밖에 화학 공업과 엔지니어링 산업 및 광대한 농지도 있다. 웨스트미들랜즈. 웨스트미들랜즈(West Midlands) 지역은 다양한 제조업이 이루어지는 지역으로 철강과 자동차 제조가 주산업인 버밍엄을 중심으로 한다. 이브샴 계곡의 과수원들과 스트랫퍼드어폰에이번을 중심으로 한 셰익스피어의 고장도 이 지역에 속한다. 이스트미들랜즈. 이스트미들랜즈(East Midlands) 지역 역시 제조업 지역으로 양품류·니트웨어·자전거·약품·항공기 생산을 특징으로 한다. 탄전과 영국에서 가장 좋은 농지의 일부가 이 지역에 속해 있다. 이스트오브잉글랜드. 이스트오브잉글랜드(East of England) 지역은 주로 농업 지역이다. 생산물로는 곡물·감자·사탕무 등이 있다. 공업화는 북해 유전의 석유와 천연가스를 노퍽 해안의 반도들로 수송하기 시작하면서 이루어졌다. 사우스웨스트잉글랜드. 사우스웨스트잉글랜드(South West England) 지역은 잉글랜드에서 켈트족의 마지막 거점인 콘월을 포함하며, 19세기 말경 광물 매장량이 고갈된 이래 경제적으로 쇠퇴했다. 그러나 현재는 팽창하는 관광업에서 큰 이득을 보고 있으며, 런던에 가까운 일부 지역들은 점점 더 공업화가 이루어지고 있다. 그레이터런던과 사우스이스트잉글랜드. 그레이터 런던(Greater London)과 사우스이스트잉글랜드(South East England) 지역은 경제적으로 유력한 지역이다. 이곳에서는 광범위한 제조업, 과학에 기초한 공업, 활발한 상업 활동이 이루어지며, 지역의 약 1/3은 농업 경지이다.
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런던은 영국 철도망·항공망의 중심이며 2개의 국제 공항인 히드로와 개트윅이 있다. 런던 항은 영국에서 가장 크고 상업상 가장 중요한 항문이다. 주민. 흔히 이베리아족으로 지칭되는 대서양 연안 구석기인들이 최초로 영국에 정착한 제민족인 것으로 추측된다. 그 이후 대륙으로부터 선진 기술을 지닌 켈트족이 정착해 오면서 선주민과의 혼혈이 이루어졌고, 그레이트브리튼섬의 켈트화가 진행되었다. 로마 제국의 브리튼 정복 이후에는 소수의 로마인들이 건너왔다. 로마의 행정과 군사 체계가 붕괴되기 시작한 기원후 5~6세기 경부터 라인강 하류, 플랑드르, 유틀란드반도에서 게르만 민족의 일파(一派)인 앵글족, 색슨족, 유트족 등이 브리튼 섬을 침략했다. 초기에 이들 민족은 선주민과의 혼혈을 엄격하게 금지했던 것 같으나, 결과적으로 혼혈이 진행되어 오늘날의 영국인이 형성되기에 이르렀다. 유트족이 선주민을 거의 대부분 대체했다는 주장이 오랫동안 믿어져 왔지만, 근래의 분자생물학적, 유전학적 연구에 따르면, 유트 이주민의 숫자가 선주민을 대체할 정도로 많지 않았다는 주장이 설득력을 얻고 있다. 주민들은 민족적으로 혼합되어 있어 언어도 어원상 여러 개의 국어가 섞여 있다. 기본적으로 5~6세기에 침입한 앵글로색슨 족의 언어가 우세하여 현대 영어 어휘의 반수를 차지한다. 나머지는 주로 프랑스어와 라틴어에서 유래됐다. 잉글랜드인은 스코틀랜드인, 아일랜드인, 웨일스인만이 아니라 수많은 정복자들을 흡수했다.
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많은 수의 유대인도 잉글랜드에 정착했으며, 최근의 이입 이민으로 인도, 파키스탄, 아프리카, 카리브 제도, 홍콩 출신의 사람들이 잉글랜드의 주민에 추가되었다. 잉글렌드는 세계에서 가장 땅값이 비싼 나라이다. 이 때문에 전세 및 월세 등 주거 비용이 비싸며,그래서 잉글랜드에 직장을 둔 상당수의 직장인들이 방세가 저렴한 스페인에 방을 구하고 항공을 통해 출퇴근 하는데 그럼에도 항공료가 훨씬 저렴할 정도로 잉글랜드는 주거 비용이 많이 소요된다. 국민성. 잉글랜드 사람들의 국민성은 보수적이고 전통과 예의범절을 강조하며 감정 표현을 거의 하지 않는다. 인간관계는 수직적이며 권위와 규율을 강조하고, 식사나 인사 등 일상적인 일에서도 오랫동안 전해 내려오는 엄격한 예의범절을 지켜야 한다. 이러한 국민성은 종교나 문화에도 반영되어 있다. 그래서 잉글랜드 사람들은 국교인 성공회와 복음주의 운동으로 등장한 감리교, 구세군을 믿으며, 잉글랜드 문화 또한 귀족적이고 세련됨을 강조한다. 잉글랜드의 국민성은 스코틀랜드의 국민성과 정반대의 모습을 갖고 있다. 종교. 성공회. 종교개혁. 잉글랜드의 국교는 잉글랜드 성공회(Church of England)이다. 잉글랜드 종교개혁으로 로마 가톨릭에서 분리되었다. 마르틴 루터, 장 칼뱅의 종교개혁 운동은 잉글랜드 교회에도 영향을 주어 개신교적인 종교개혁이 위로부터의 개혁으로써 진행되었다.
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종교개혁자 토머스 크랜머 캔터베리 대주교는 1549년 성공회 기도서("The Book of Common Prayer")를 내놓음으로써 잉글랜드 교회는 민중들이 이해할 수 없는 라틴말이 아닌 자신들의 말로 된 전례로써 하느님을 예배하게 되었다. 즉, 성공회의 전례는 비 성공회 신자들이 선입견을 가지고 보는 것과는 달리, 로마 가톨릭의 전례가 아닌 성공회 기도서에 근거한 전례이다. 물론 한국의 성공회인 대한성공회도 한국말 《성공회 기도서》를 사용하고 있다. 교회정치. 성공회의 교회 정치제도는 주교가 교구를 지도하는 주교제 교회(Episcopal Church)이며, 교구의회에서 의사결정을 하는 의회민주주의적인 교회이다. 또한 세계성공회공동체의 성공회 교회들은 속지주의에 근거하여 자치적이고 독립적인 지역성공회 교회들이다. 교리. 성공회의 교리는 고대교회의 교리인 아타나시우스 신조, 사도신조, 니케아신조와 칼뱅주의의 영향을 받은 39개조 신조이다. 모든 기독교 교회들이 동의할 수 있는 교리를 받아들인다. 성공회는 성서, 이성, 전통을 믿음의 원천으로 하며, 중도(비아메디아)를 추구함으로써 극단을 멀리하고자 한다. 더불어 성공회에는 옥스퍼드 운동의 영향으로 가톨릭 전통인 고교회파와 복음주의 성향인 저교회파로 나뉘어 활동하나 분열보다는 다양성에 더 가깝다. 개신교. 잉글랜드의 개신교 교회들로는 감리교, 구세군, 오순절교회, URC(United Reformed Church & Methodist) 등이 있다. 감리교는 성공회 사제인 존 웨슬리의 복음주의 운동으로 등장하였다.
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존 웨슬리는 성공회로부터 설교할 권리를 거부당하자 직접 민중들에게 가서 순회설교를 했다. 존 무어만 주교가 쓴 잉글랜드 교회사에 의하면, 존 웨슬리는 몸이 약했지만 복음에 대한 열정으로써 극복하였다. 스코틀랜드에는 장로교가 있다면, 잉글랜드에는 감리교가 있다. 기타 종교. 과거 잉글랜드의 식민통치를 받았던 인도, 버마, 말레이시아 등지에서 이민 온 사람들은 불교, 힌두교, 이슬람교 등을 믿는다. 유대인들은 유대교를 믿는다. 교육. 잉글랜드 최고의 명문대는 옥스퍼드 대학교와 케임브리지 대학교이다. 또한 맨체스터 대학교와 UCL과 킹스칼리지, 더럼 등의 최상위권 명문대들이 뒤를 이어 영국의 학문적 전파를 하였고, 현대에 이르러서는 버밍엄 대학교, 리버풀 대학교, 뉴캐슬 대학교, 쉐필드 대학교, LSE 등 수 많은 명문대학들이 설립되어 세계 학문의 발전에 기여하고 있다. 잉글랜드의 교육은 사회 지도층 자제들(남학생)을 위한 교육과 일반 서민들을 위한 교육이 분리되어 있는데, 사회 지도층의 남학생들을 위한 학교로 이튼 스쿨, 해로 스쿨, 럭비 스쿨 등의 퍼블릭 스쿨(Public School)이 있다. 이들 퍼블릭 스쿨에 다니는 사회 지도층 학생들은 서양문명의 뿌리인 헬라어와 라틴어 중심의 교육을 받고, 옥스퍼드나 케임브리지 같은 명문 대학교에 진학한다. 이들 학교의 교육은 전인교육을 강조하기 때문에, 헬라어와 라틴어를 중심으로 배우지만, 이공계 과목은 물론, 예체능 과목까지 모두 중요하게 배운다.
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또한 옥스퍼드와 케임브리지 입시에서는 이런 예체능 과목의 성적도 중요하게 반영하고 있다. 일본이나 대한민국 같은 인문계-이공계 분리는 없으며, 모든 학생들이 인문계 과목과 이공계 과목을 각자 선택하여 배운다. 잉글랜드 대학교에 들어가려면 고등학교를 졸업한 다음 2년 동안의 A레벨 과정을 거쳐서 시험을 봐야 하는데, 잉글랜드 대학은 모두 3년제다. 경제. 잉글랜드의 경제수준은 세계적으로도 높은 편이다. 이는 앵글로-색슨 경제 모델이라는 단어를 만들기도 했다. 잉글랜드의 경제 수준은 영국 내에서 가장 높으며, 유럽의 500대 기업 중 100여 개가 런던에 기반으로 하고 있다. 잉글랜드는 고도로 산업화된 지역 중 하나이며, 화학과 제약 산업은 특히 발달해있다. 또한 기술, 우주 항공 산업, 군수 산업, 소프트웨어 산업 등이 발달해 있다. 런던은 주로 가공된 물품을 수출하며 석유, 차(茶), 모직물, 설탕, 목재, 버터, 금속, 고기 등의 원료 제품을 수입한다. 잉글랜드는 30,000 톤 이상의 쇠고기를 수출하며, 그 가치는 대략 75,000,000 파운드(£)에 이른다. 프랑스, 이탈리아, 그리스, 네덜란드, 벨기에, 스페인은 잉글랜드의 대표적인 쇠고기 수입국이다. 하지만 잉글랜드산 쇠고기는 광우병의 주범 중 하나이며 잉글랜드산 쇠고기에 의한 광우병으로 사망한 사람이 168명에 달한다.
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잉글랜드에서는 농림수산부 장관이 잉글랜드산 쇠고기는 안전하다는 홍보를 하면서 자신의 딸과 같이 햄버거를 먹는 모습을 촬영하는데 이 때 고의로 패티를 밑으로 내리고 햄버거의 빵만 먹는 모습이 포착되어 논란이 되기도 했다. 금리와 통화 정책을 주관하는 영국의 중앙 은행은 런던에 위치한 잉글랜드 은행이다. 런던에는 또한 영국과 유럽 내에서 가장 큰 증권 거래소인 런던 증권 거래소가 위치해 있다. 런던은 국제 금융의 중심지 중 하나이며, 유럽에서 가장 큰 경제 도시이다. 전통적으로 중요했던 제조업은 잉글랜드에서 최근 10년간 급격히 쇠퇴하였고, 동시에 서비스 산업이 성장하였는데, 예를 들어 관광 산업은 영국에서 6번째로 큰 산업으로, 760억 파운드의 수입을 벌어들인다. 잉글랜드의 공식 통화는 파운드화(영국 파운드화 혹은 GBP라고도 한다.)다. 유럽에서 몇 안 되는 유로화를 공용 화폐로 사용하지 않는 국가이다. 계급. 귀족 사회의 전통이 오늘날까지 내려오고 있다. 기득권을 쥐고 있는 사회 지도층은 대대로 내려오는 귀족의 집안이다. 그러나 노블레스 오블리주를 강조하며 기부 문화도 발달되어 있고, 공장법을 제정하여 노동조건을 개선하는 등 위로부터의 개혁을 해 왔기 때문에 일반 서민 계층은 기득권층에 대해 반감이 거의 없다. 문화. 잉글랜드 문화는 소박하고 서민적인 문화보다는 귀족적이고 우아함, 세련됨을 강조한다. 잉글랜드는 건축, 문학, 연극, 대영박물관, 런던 교향악단으로도 유명하다. 런던은 라디오와 텔레비전 방송, 서적 등의 출판, 현대극 등을 이끌어 가는 중심지이다.
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시내·시외에 60개 이상의 극장들이 있다. 잉글랜드 음악은 귀족들을 위한 클래식 음악 중심이며, 잉글랜드 문학은 세련되고 우아한 문체를 강조한다. 잉글랜드는 크리켓·축구·럭비의 발상지로서 세계의 스포츠 발전에 기여하기도 했다. 축구의 경우 잉글랜드 프리미어 리그가 큰 인기를 누리고 있다. 잉글랜드는 영어권 국가 중에서 유일하게 월드컵에서 우승한 나라이기도 하다.
계해

계해(癸亥)는 '육십간지'의 '마지막'이다. '계'는 흑이므로, 이는 '검은 돼지의 해'에 속한다. 납음은 대해수(大海水)로 분류를 한다. 계해년. 계해년(癸亥年)은 '육십간지'의 마지막 해에 속하고, 이는 서력 연도를 60으로 나눠, 나머지가 3인 해가 해당된다. 계해일. 계해일(癸亥日)은 일진이 계해인 날로, 육십간지의 60번째 날이다.
기미

기미(己未)는 '육십간지' 중 56번째에 속하고, '기'는 황이므로, 이는 '노란 양'의 해에 속한다. 납음은 '천상화(天上火)'로 분류한다. 기미년. 기미년(己未年)은 육십간지의 56번째 해이고, 이는 서력 연도를 60으로 나눠, 나머지가 59인 해가 해당된다. 기미일. 기미일(己未日)은 일진이 기미인 날로, 육십간지의 56번째 날이다.