Chang-Su/ko-wiki-250611 huggingface dataset:
엽록체

하지만 드물게 엽록체가 세포로부터 분리되어 배양가능한 예도 있는데, 낭설목(囊舌目, Sacoglossa)의 한 종류는 보통은 치설로 갉은 해조(海藻)를 모두 소화해 버리지만, 해조의 엽록체를 자신의 세포에 포획하기도 하여 동물임에도 불구하고 광합성을 할 수 있다고 알려져 있다.
유네스코 직지상

유네스코 직지상()은 유네스코의 세계기록유산인 직지를 기념하기 위해, 기록유산의 보전에 기여한 사람이나 단체에 2년에 한 번씩 수여되는 상이다. 2004년 4월 28일 유네스코 제169차 집행위원회에서 직지상의 제정이 결정되었다. 시상식은 2005년부터 청주시가 지정한 '직지의 날'에 청주 또는 프랑스 파리에서 열린다. 상금액은 3만 미국 달러로서, 청주시에서 지급한다.
얼랭

얼랭(Erlang, )은 범용 병렬 프로그래밍 언어이다. 함수형 언어가 효율적으로 산업 현장등에서 사용되는 유명한 사례이다. 원래는 에릭슨(Ericsson)사에서 스위칭 소프트웨어에서 사용하기 위해 개발했지만, 1998년에 오픈 소스로 공개되었다. 흔히 Erlang이라는 이름이 Ericsson Language에서 따온 것이라고 생각하지만, 실제로는 통신이론을 연구한 덴마크의 수학자 Agner Krarup Erlang의 이름에서 따온 것이다. 함수형 언어. 다음은 계승 (수학)을 구하는 코드이다. -module(fact). -export([fac/1]). fac(0) -> 1; fac(N) when N > 0 -> N * fac(N-1). 다음은 퀵소트 알고리즘을 구현한 것이다. %% quicksort(List) %% Sort a list of items -module(quicksort). -export([qsort/1]). qsort([]) -> []; qsort([Pivot|Rest]) -> qsort([ X || X = Pivot]). codice_1 함수는 더 이상 정렬할 필요가 없을 때까지 자신을 재귀적으로 호출한다. 주의 : 위의 코드는 책 Programming Erlang(조 암스트롱)에 실려있는 코드이긴 하지만 실려있는 이유는 우아하기 때문이지 효율적이어서가 아니다. Erlang에서는 아래의 규칙을 벗어나게 프로그래밍 하는 것을 권장하지 않는다. 따라서, codice_2와 같은 코드는 권장되지 않는다. [ X || X <- Rest, X < Pivot] 이 부분은 "codice_3의 원소이고, codice_4보다 작은 모든 codice_5를 선택하라"는 의미이다. 이를 응용하면 코드를 간결하면서도 강력하게 짤 수 있다. 아래는 모든 순열을 구하는 Erlang 코드이다. perms([]) -> ; perms(L) -> H|T] || H <- L, T <- perms(L -- [H])].
얼랭

외부 링크. 분류:얼랭| 분류:선언형 프로그래밍 언어 분류:에릭슨 분류:함수형 프로그래밍 언어 분류:1986년 개발된 프로그래밍 언어 분류:크로스 플랫폼 자유 소프트웨어 분류:동적 프로그래밍 언어 분류:패턴 매칭 프로그래밍 언어 분류:병행 프로그래밍 언어 분류:동적 타입 프로그래밍 언어
칼 16세 구스타프

칼 16세 구스타프(, 1946년 4월 30일 ~ )는 스웨덴 베르나도트 왕가 출신의 현 국왕(재위: 1973년 9월 15일 ~ )이다. 생애. 구스타프 아돌프 왕자와 지빌라 왕자빈의 1남 4녀 중 막내아들로 태어났으나 1살도 안 되어 코펜하겐 공항 비행기 사고로 아버지를 잃었다. 1950년에 왕자가 되었고, 사관 후보생 학교와 웁살라 대학교에서 수학하였다. 프랑스에 유학을 다녀온 후에 1968년 해군 사관으로 임관되었다. 1973년 9월 19일, 조부의 뒤를 이어 국왕에 올랐으며 '칼(Carl)'을 왕명으로 하였다. 이듬해 헌법 개정으로 행정권 및 군통수권 등의 실권을 상실해 국민 통합의 상징이자 군림하나 통치하지 않는 입헌 군주가 되었다. 1976년 6월 19일, 1972년 뮌헨 하계 올림픽에서 처음 만나 화제가 된 독일의 브라질계 통역사 겸 사회자인 실비아 좀멀라트와 결혼하여 1남 2녀를 두었다. 2018년 4월 26일에 망누스 4세가 기록했던 44년 222일의 재위 기간을 넘어서면서 스웨덴 역사상 가장 오랫동안 재위한 군주가 되었다. 업적. 칼 16세 구스타프의 즉위는 스웨덴 왕실의 역할이 근본적으로 변할 때에 일어났다. 1975년 이전의 헌법 아래에서 국왕 자신은 국가 행정에서 형식적인 역할을 실행하였는 데, 그예로 국가 의회들의 지배, 정부의 결정에 조인, 군사의 지휘, 현재 내각의 사임에 새로운 정부를 성립할 이들의 임명 등이다.
칼 16세 구스타프

새 헌법의 법률은 1973년에 제정되었고, 1975년 1월 1일에 실시되어 이 모든 임무들을 국왕에게 상징적 직무와 함께 맡기게 되었다.
흥남구역

흥남구역(興南區域), 옛 흥남시(興南市)는 함경남도 서쪽에 위치하며 동해와 마주하고 있어 어업이 발달한 도시이다. 2008년 기준으로 인구는 99,994명이다. 역사. 고대 한반도에서는 옥저의 영역이였으며, 이후 고구려가 지배하다가 신라의 전성기 시절 신라 영토로 복속되었다. 후삼국 시대에는 발해의 영역이였으며, 고려와 조선에 와서는 함경도의 지역으로 완전히 자리 잡게 된다. 흥남은 '함흥의 남쪽'이라는 뜻이며, 실제로 함흥은 흥남 북쪽에 위치한다. 원래는 어업에 종사하는 지역이었으나. 일제강점기에 들어서 함경도 지역이 공업화 되면서 공업 도시로 모습을 바꿨다. 1927년 일본의 재벌 노구치의 일본질소비료주식회사의 비료공장과 장전강·부전강 수력발전소가 들어서면서 대표적인 중화학공업 도시가 되었다. 1944년 함주군 흥남읍과 운남면이 흥남부로 승격되었으며, 당시 인구는 20만여 명이었다. 노구치는 600만 평의 부지에 질소 비료, 경화유, 화약, 카바이트, 가성 소다, 소다회 공장과 철강, 아연 공업단지를 건설하였다. 이곳은 중일전쟁 이후 일본의 군수산업 기지로 변화하여, 화약을 비롯하여 각종 첨단 무기, 비행기 외강판, 항공연료 등을 생산하였다. 또한 제2차 세계대전 패전 직전에 극비리에 원폭물질 개발연구가 이루어졌다는 비사가 알려지기도 하였다. 소련의 한반도 진입 시기에는 제1극동전선군이 이곳에 상륙하여 함흥까지 진격한 적이 있었다.
흥남구역

1950년 10월 26일, 한국 전쟁 당시에는 압록강까지 올라오던 대한민국 육군과 국제 연합군이 중화인민지원군의 참전으로 혜산진에서 철수한 미국 10 군단과 12월 15일에서 12월 24일까지 장진호 전투를 하고 있던 미국 1 해병 사단이 장진호에서 철수하여 이 곳의 항구에서 집결한 다음, 선박을 통해 남쪽으로 철수하였다. 이른바 흥남 철수 작전이다. 흥남항은 전쟁 이후에도 북한에서 활용되었으며, 남한이 보낸 구호물자가 이곳으로 도착하기도 하였다. 흥남항을 주제로 강산에가 노래 "라구요"를 부르기도 했다. 1960년 11월에 "함흥직할시"로 승격된 함흥시에 흡수되었다. 그 후 흥남시는 흥남구역이 되었으나, 2001년에 북한에서 산업도시를 개발하기 위해 흥남구역을 흥남시로 바꾸고, 함흥시에서 벗어나도록 하였다. 하지만, 다시 2005년 함흥시에 다시 흡수되어 흥남구역로 환원되었다. 산업. 흥남구역은 나일론을 이용한 경공업사업을 비롯하여, 기계수리공장과 기초식품공장이 건설되어있다. 이곳의 바닷가는 소나무 숲과 함께 매우 맑고 아름다워 관광자원으로 활용되고 있다. 흥남구역엔 마전유원지가 있다. 행정 구역. 흥남구역은 43개 동, 1개 로동자구, 5개 리로 구성되어 있다.
니코틴아마이드 아데닌 다이뉴클레오타이드 인산

니코틴아마이드 아데닌 다이뉴클레오타이드 인산(, NADP)은 NADPH를 환원제로 필요로 하는 지질 합성, 핵산 합성과 같은 동화작용에 사용되는 보조 인자이다. 과거에는 트라이포스포피리딘 뉴클레오타이드(, TPN)로 표기했었다. NADPH는 환원형, NADP+는 산화형이다. NADP+는 아데닌 잔기와 연결된 리보스의 2' 위치에 추가적인 인산기가 존재한다는 점에서 NAD+와 다르다. NADP+는 구조뿐만 아니라 기능 또한 NAD+와 비슷한데 일반적으로 탈수소반응의 조효소로 작용한다. 예를 들면 광합성의 명반응에서 물의 광분해로 생성되는 NADPH를 암반응(캘빈 회로)의 1,3-비스포스포글리세르산이 글리세르알데하이드 3-인산으로 환원될 때 NADPH의 전자를 전달해준다. NADP+/NADPH 쌍으로 생물체 내에서 산화·환원력(redox potential)을 제공한다. 피롤 고리에 탄소-탄소 단일 결합을 이중 결합 구조로 만들어 엽록소 a를 엽록소 b로 만들 때 사용되기도 한다. NADP+(산화형)과 NADPH(환원형)의 2가지 상태를 광합성 생물에서 NADPH는 광합성의 명반응의 전자전달계의 마지막 단계에서 페레독신-NADP+ 환원효소에 의해 생성된다. NADPH는 이산화 탄소를 환원시키기 위해 캘빈 회로의 생합성 반응에 대한 환원력으로 사용된다. NADPH는 이산화 탄소를 포도당으로 전환하는 것을 돕기 위해 사용된다. NADPH는 질소의 순환에서 식물의 동화작용을 위해 질산염을 암모니아로 환원시키는 데에도 필요하다.
니코틴아마이드 아데닌 다이뉴클레오타이드 인산

동물에서. 동물과 다른 비광합성 생물에서 NADPH의 주요 공급원은 오탄당 인산 경로이다. NADPH를 생성하는 덜 알려진 몇 가지 다른 대사경로가 있으며, 이 대사경로들은 모두 미토콘드리아의 존재에 의존한다. 이러한 과정에서 핵심 효소들은 NADP-결합 말산 탈수소효소(NADP-linked malate dehydrogenase), NADP-결합 아이소시트르산 탈수소효소(NADP-linked isocitrate dehydrogenase), NADP-결합 글루탐산 탈수소효소(NADP-linked glutamate dehydrogenase), 니코틴아마이드 뉴클레오타이드 트랜스하이드로제네이스(nicotinamide nucleotide transhydrogenase)이다. 아이소시트르산 탈수소효소의 메커니즘은 지방세포와 간세포에서 NADPH의 주요 공급원인 것으로 보인다. 또한 미토콘드리아에서 NADH 키네이스(NADH kinase)는 NADH와 ATP를 기질로 사용하여 NADPH와 ADP를 생성한다. 기능. NADPH는 글루타티온을 재생해서 활성산소의 독성으로부터 보호하는 것을 포함하는 산화환원 반응 및 생합성 반응에 대한 환원당량을 제공한다. NADPH는 콜레스테롤의 합성과 지방산 사슬의 연장과 같은 동화작용에 사용된다. 또한 NADPH 시스템은 면역세포에서 자유 라디칼의 생성을 담당한다. 이러한 라디칼은 호흡폭발이라 불리는 과정에서 병원체를 파괴하는데 사용된다. 이는 방향족 화합물, 스테로이드, 알코올, 약물의 사이토크롬 P450의 하이드록실화에 대한 환원당량의 원천이다. NADP+의 합성. NADP+의 기본 골격은 NAD+와 거의 같기 때문에 NAD+의 아데닌 잔기와 연결된 리보스의 2' 위치에 인산기만 붙으면 NADP+가 합성된다. NADP+의 구조와 특성.
니코틴아마이드 아데닌 다이뉴클레오타이드 인산

NADP+의 구조는 기본적으로는 NAD+와 거의 같으나(니코틴아마이드와 아데노신으로 구성), 아데노신의 2' 위치에 수소가 아닌 인산기가 붙어있다. NADP+의 환원 방식은 NAD+의 경우와 같으며 양쪽 모두 뉴클레오타이드를 포함하기 때문에 260 nm 파장에서 흡광도가 가장 크며, 340 nm 파장의 빛을 잘 흡수한다. 그러나 NADP+ 의존성 탈수소효소는 NAD+에는 전혀 활성을 나타내지 않으므로(서로 다른 효소번호를 가지고 있음) NAD+의 방해효과 없이 340 nm에서 NADP+ 의존성 탈수소효소의 활성도를 측정할 수 있다. NADP+ 및 NADPH의 생리학적 의의. NADP+/NADPH는 NAD+/NADH와 같은 생체 내의 전자전달 물질이지만 NADH는 미토콘드리아에서 일어나는 산화적 인산화의 전자전달 물질인 반면, NADPH는 엽록체에서 일어나는 광합성의 전자전달 물질이다. 또한 NADPH는 해당과정의 한 종류인 엔트너-듀도로프(Entner-Doudoroff) 경로, 지방산의 합성 및 스테로이드의 합성과정에 사용된다. NADPH로의 환원. NADPH를 생성하는 과정은 다음과 같다. 광합성의 명반응에서 광계 I 복합체. 광계 I 복합체에서 환원된 페레독신(Fd: Feredoxin)이 NADP+로 전자를 전달하여 NADPH가 만들어진다.
니코틴아마이드 아데닌 다이뉴클레오타이드 인산

이는 비순환적 광인산화에서 일어나며 페레독신-NADP+ 산화환원효소(FNR)가 반응에 관여한다.(순환적 광인산화의 경우, 페레독신에서 플라스토퀴논(PQ: plastoquinone)으로 전자를 전달하여 NADPH가 생성되지 않음) 산소 비발생형 광합성(광합성 세균)에서는 NADP+대신 NAD+가 이용된다. 엔트너-듀도로프 경로. 엔트너-듀도로프 경로와 엠덴-마이어호프-파르나스 경로에서 공통적으로 NAD+가 사용되며, 고균에서만 나타나는 비인산화 엠덴-마이어호프-파르나스 경로에서는 NAD+ 나 NADP+가 사용된다. 아래의 반응에서 NADP+가 사용된다. NADPH의 산화. 광합성의 캘빈 회로. 위의 반응은 글리세르알데하이드 3-인산 탈수소효소가 촉매 역할을 하며, 이 외에 지방산 합성과정에서도 NADP+로 산화된다. 이 밖에 C4 식물이나 CAM 식물의 광합성에서도 사용된다. NADP+/NADPH는 주로 동화작용에서 사용되고, NAD+/NADH는 주로 이화작용에서 사용된다.
임사홍

임사홍(任士洪, 1445년 ~ 1506년 음력 9월 2일)은 조선시대 전기의 문신이자 외척, 사상가, 성리학자이다. 본관은 풍천 초명은 임사의(任士毅), 자(字)는 이의(而毅)이다. 신수근 등과 함께 폐비 윤씨 사사 사건을 연산군에게 알려 갑자사화의 빌미를 제공한다. 음서로 출사한 뒤 사재감사정과 사직을 거쳐 1465년(세조 11년) 알성문과에 급제하여 관직은 숭록대부 지중추부사(崇祿大夫 知中樞府事)에 이르렀다. 작위는 풍성군(豊城君)이다. 조선 왕실의 인척이자 겹사돈으로 효령대군의 손녀이며 보성군의 딸인 전주 이씨와 결혼하여 왕실의 인척이 되었으며, 그 아들 임광재는 예종의 딸 현숙공주와 혼인하고, 다른 아들 임숭재는 성종의 딸 휘숙옹주와 혼인하여 두 임금의 사돈이기도 했다. 다른 아들 임희재는 사림파 정치인이었다. 관료생활 초반 한명회를 규탄하는 등 소신으로 활동하다가 1478년의 흙비 문제를 놓고 금주와 근신을 주장하는 대간에 대해 대단하지 않은 변고에 술을 금지할 필요가 있느냐고 비판했다가 언관들과 갈등하다 12년간 유배상활을 했다. 이후 사역원과 승문원에서 한어를 가르치다가 이조판서(吏曺判書), 병조판서, 숭정대부가 되었다가 1504년 풍성군에 봉해지고, 우참찬, 좌참찬을 거쳐 숭록대부 지중추부사에 이르렀다. 한 때 삼정승의 물망에 오르기도 했다.
임사홍

그러나 중종반정 직후 살해된 뒤 20일만에 부관참시당했다. 글재주에 능하여 많은 신도비와 묘비명을 썼고, 저서와 작품을 남겼으나 묘비명을 제외한 작품들은 대거 실전되었다. 그 뒤 아들 임숭재가 연산군의 총애를 얻어 정계에 복귀했다. 이후 폐비 윤씨 추숭 문제를 놓고 사림파(士林派)와 갈등하던 연산군에게 유자광, 신수근 등과 함께 장흥군부인 신씨와의 상봉을 주선한다. 사림파를 해치기 위해 갑자사화를 일으켰다는 설이 통설로 제기되어 왔으나 갑자사화 때는 그를 변호하던 훈구파 인사들이 대거 희생되었고, 직접적인 원한관계에 있는 인물은 처조카 이심원만이 유일했으므로 1970년대 이후 궁중파대 부중파의 갈등이라는 새로운 시각이 대두되었다. 셋째 아들 임희재는 김종직의 제자였고, 연산군과 중종 때의 사림파 정치인 남곤(南袞)은 그의 외사촌 동생이었다. 생애. 생애 초반. 출생과 초기 활동. 임사홍은 1445년 의정부좌찬성 임원준과 남규(南珪)의 딸인 정경부인 의령 남씨의 아들로 태어났다. 남규(南珪)는 개국 공신 남재의 후손이며, 연산군과 중종 때의 사림파 정치인인 지정 남곤의 친할아버지로, 그는 남곤의 외사촌 형이기도 했다. 그러나 남곤은 임사홍을 안좋게 보았는데, 중종 말 김안로를 제거하면서 김안로가 임사홍보다도 더 사악한 인간이라 지목했다. "임사홍(任士洪)은 어리석은 사람이고, 노기(盧杞)의 재주도 안로에게는 미치지 못할 것이다.
임사홍

김안로는 임사홍과 노기를 합쳐 한몸이 된 사람이다. 우리들이 어떻게 끝까지 그 사람의 수족(手足)을 견제할 수 있겠는가? 그가 하루를 밖에 있으면 조정이 하루가 편안하고, 한 해를 밖에 있으면 조정이 한 해가 편안할 것이다. 이렇게만 되면 만족하겠는데 ( ‘任士洪愚人也, 盧杞之才, 不及安老。 安老則合任、盧而爲一身者也。 吾輩豈能終縶此人之手足哉? 〔彼在外一〕 日, 則朝廷安一日, 在外一年, 則朝廷安一年。 如是而足矣。 )"라는 것이다. 처음 이름은 사의(士毅)였으나 뒤에 사홍(士洪)으로 개명하였다. 효령대군의 손녀딸이자 보성군 이합의 딸인 전주 이씨와 결혼하여 왕실의 인척이 되었다. 그를 비난한 이심원은 보성군의 아들 평성도정의 아들로 처 이씨의 배다른 조카였다. 어려서부터 기억력이 좋았고 글을 잘 지었다. 그 뒤 한성부의 저명한 문인에게 수학하였으나 그가 후일 간신의 대명사로 몰렸으므로 그의 스승이 누군가는 알려지지 않았다. 청년기. 이후 문하에서 수학하다가 가문의 음덕으로 음서로 출사하게 된다. 음서(蔭敍)로 출사하여 사재감사정(司宰監司正)에 이르렀다. 그 뒤 성균관에 입학하여 성균관유생으로 수학하였다. 1465년(세조 11년) 세조의 왕명을 받고 특별히 경서를 강론하였다. 사재감사정을 거쳐 사직(司直)으로 재직 중인 1465년(세조 11년) 알성문과에 3등으로 급제하여 요직에 발탁되었다.
임사홍

과거 급제와 관료생활 초반. 1466년 다시 과거 시험에 응시하였으나 다른 응시자와 답이 같다는 이유로 급제하지 못하였다. 그 뒤 다시 사재감사정(司宰監司正)을 거쳐 홍문관교리 등을 지냈다. 그는 조정의 공신들과 외척들이 권력을 남용한다고 비판하였으며 당대의 권신인 한명회, 신숙주 등의 월권행위를 줄기차게 비난하기도 했다. 그 뒤 1468년 외척인 남이와 강순 등이 역모를 한다고 비난할 때, 그들이 역모를 했다고 믿지 않던 그는 남이, 강순 공격에 가담하지 않았다. 그러나 1469년 ~ 1474년 사이(조선 성종 재위 기간) 조정의 대신들에게 ‘소인배’라는 말을 들을 만큼, 임사홍은 조정 대신들의 큰 공공의 적으로 몰리게 된다. 그러나 1478년 언관들과의 사소한 일로 마찰을 빚게 된다. 1468년(예종 1년) 예종 즉위 후 봉상시첨정(奉常寺僉正)이 되고, 1469년(예종 2년) 1월 1일 사섬시정(司贍寺正) 최영린(崔永潾)과 예빈시 부정(禮賓寺副正) 김신몽(金信蒙)·성균 사성(成均司成) 고태정(高台鼎) 등과 함께 명나라 사신을 접대하기 위한 원접사절단의 일행으로 개성에 파견되었다. 윤 2월에 되돌아와 통훈대부로 승진, 사재시정(司宰寺正)이 되었다. 관료 생활. 언관, 경연관 활동과 직언. 글씨에도 자타가 인정하는 당대 최고였던 그는 성종 즉위 초, 성종의 명을 받아 월산대군(月山大君) 이정(李婷)의 신도비문(神道碑文)을 지었다.
임사홍

이후 승문원(承文院)에 보직되었다가 간관들의 탄핵을 받고 파직되었다가 왕이 간관들을 해임한 뒤에 다시 등용되었다. 성종 즉위 후 행예문관 전한 지제교 겸 경연 시강관(行藝文館典翰知製敎 兼經筵侍講官)이 되어 경연에 참여하였고, 이어 홍문관전한(弘文館典翰)과 승문원 참교(承文院參校)를 겸하였으며 그 뒤 춘추관 수찬관(修撰官)을 겸하여 《세조실록》 편찬과 《예종실록》 편찬에 참여하였다. 개혁, 감찰 활동. 그 뒤 사재감정(司宰監正)이 되었다. 1469년 성종 즉위 직후 그는 조정에 내불당(內佛堂)을 철거할 것을 청하는 상소를 여러 번 올렸다. 1470년 다시 내불당을 철거할 것을 청하는 상소를 올렸다. 그의 상소에 왕실은 내불당을 옮길 것을 결정하고 대신들에게 적당한 곳을 물색하게 했다. 그해 4월 예문관을 겸관하였다. 1471년 1월에는 경연시강관(侍講官)이 되었으며, 그때 경연장에서 대간이 불경을 사올 것을 건의한 것을 논박하고, 흉년을 대비한 곡식 수송을 독촉할 것을 건의하였다. 그 뒤 다시 사재감정이 되어 영성부원군(寧城府院君) 최항(崔恒)으로부터 문장력을 인정받아 추천되었다.
임사홍

1471년 초에는 한명회, 신숙주 등과 경연시강관의 한사람으로 성균관 문묘에서 경연을 강론하였고, 그해 10월 9일에는 왕에게 《국조보감(國朝寶鑑)》을 강론하고 상으로 활 1장(張)을 하사받았고, 10월 11일에는 밤에 경연을 강하고 유의(襦衣)를 선물로 받았다. 그해 12월 세조실록 편수관(編修官)에게 상을 하사할 때 아마 1필과 향표리(鄕表裏)를 상으로 받았다. 1471년말 예문관 전한(藝文館典翰)이 되고 1472년 1월 평안도병마절도사의 선위사로 파견되었다. 그 뒤 홍문관 교리로 있을 때 강직한 성품으로 소신으로 직언을 했다. 그해 승정원승지로 발탁되었다가 경연관이 되었다. 훗날 그가 27세의 나이에 승지로 발탁되어 화제가 되기도 했다. 1472년 경연관으로 경연에서 재상도 금지령을 어기고 잘못하면 용서함이 없이 벌을 주어야 된다고 건의했다가 승정원승지들이 문제삼았으나 성종이 '임사홍이 아뢴 말을 무엇 때문에 핍박하여 쓰게 하였는가'며 승지들을 꾸짖었다. 6월 행 사헌부 집의(行司憲府執義)가 되었다. 7월에는 종친과 결탁하여 불법을 행한 김지경·김계창·방호련 등을 처벌할 것을 건의하였고, 7월 21일에는 부패행위 등을 자행한 이숙(李塾)·강의산(康義山)·김정광(金庭光)·이숭수(李崇壽) 등을 탄핵하였다. 그러나 왕이 무마시키자 이틀 뒤 다시 김계창, 김지경 등을 탄핵하였다.
임사홍

8월에는 사간원 대사간(司諫院大司諫) 성준(成俊)과 함께 오백창(吳伯昌) 등을 옥사를 그르쳤다 하여 탄핵하는 등 불법이나 위법행위를 자행한 대소신려들을 가리지 않고 공격하였다. 이러한 그의 능력과 글재주로 성종 초반 왕의 총애를 받았으며 사간원대사간, 예조참의 등을 거쳐 승정원도승지, 이조판서가 되었다. 경연 활동. 1472년(성종 3년) 9월에는 예문관의 관원을 70명을 선발한 것이 부족하니 더 선발해야 된다는 부제학 유권의 건의에 반발하여 적당하다고 반론을 제기하였다. 12월에는 강원도 평창의 지방관으로 발령되었으나 규피하고 부임을 미룬 김순성(金順誠)을 탄핵, 서용하지 말 것을 건의하였다. 그러나 12월 8일 다시 사헌부 집의로 왕에게 한명회를 죄줄 것을 상소했다가, 그로 인해 사헌부의 관원이 모두 갈리게 되었다. 사헌부 대사헌 권감(權瑊)이 책임지고 인책사퇴하려 하였으나 다른 사헌부 관원들과 함께 스스로 사직을 청하였고 곧 체차되었다. 1473년 1월 성균관사예가 되었다. 이미 과거급제 직후부터 경연관을 겸하여, 1466년 이후 본직 외에도 매일 경연에 참여하였다. 1473년 11월에는 사예(司藝)로 선정전(宣政殿)에 나가 고림정(高林正) 이훈(李薰)·풍성 부정(豐城副正) 이강(李杠)과 문신(文臣)인 사예 장계이(張繼弛), 생원(生員) 손집경(孫執經) 등과 함께 경연을 강하였다.
임사홍

1474년(성종 5년) 1월 통정대부 예문관 부제학(藝文館副提學)으로 승진하였다. 1474년(성종 5) 성종의 의경세자(의경왕)의 추가 시호를 청하는 것을 잘못된 것이라며 반대하였으나 왕이 듣지 않았다. 그해 12월 참찬관(參贊官)이 되었다. 한편 1475년 새로 형방승지가 되어 경연에 대한 것을 모르는 신정(申瀞)을 도와주기도 했다. 이를 두고 실록은 '신정은 성품이 말을 잘하여 일찍이 형방 승지(刑房承旨)가 되어서는 아뢰는 일이 자못 자상하였다. 그러나 배우지 아니하고 재주가 없어, 천인(天人)의 이치를 그가 아는 것이 아니고, 임사홍의 말을 따라서 모르는 것을 억지로 급작스럽게 함부로 대답을 하니, 듣는 자가 그를 비웃었다.'라며 비방하기도 하였다. 1475년 6월 17일 통정대부 동부승지(同副承旨)가 되고 6월 25일 왕명으로 신숙주의 빈소를 조문하고 돌아왔다. 7월 승정원 우부승지(承政院右副承旨), 1476년 3월 좌부승지(左副承旨)가 되었다가 닷새만에 우승지(右承旨)로 승진하였다. 77년에는 명나라에 파견되는 성절사와 주문사가 모두 공신이라 하여 형평성에 어긋남을 논하기도 하였다. 1477년 폐비 윤씨가 성종의 용안을 긁은 일로 대간과 사헌부, 의금부 등의 탄핵을 받았다. 그러나 그는 왕비는 세자 융(후일의 연산군)의 생모이므로 세자를 봐서라도 탄핵해서는 안 된다며 강하게 반대하였다. 그러나 폐비를 반대한 일로 그는 간사한 인물이라는 인신공격을 당하게 된다.
임사홍

과부 재혼사건. 1477년(성종 8년) 승정원승지가 되었다. 이때 유자광과 결탁, 지평 김언신(金彦辛)을 사주하여 자신의 조카사위이며, 효령대군의 손자 서원군(瑞原君)의 사위인 승정원도승지 현석규(玄錫圭)를 '왕안석(王安石)과 같은 소인'이라고 탄핵하도록 사주하였다. 의지할 곳이 없던 과부 조씨는 중매를 통해 김주와 재혼하였다. 그러나 그녀에게 의존하던 친정오라비와 형부는 조씨의 재산이 김주에게 넘어가는 것을 염려하여, 조씨를 폭행하면서까지 둘을 갈라놓으려 했다. 그들은 김주가 조씨를 강간했다고 소장을 제기하였으나 무고임이 드러났고, 이들은 여러 관청에 뇌물을 바쳤다. 이들에게 뇌물을 받은 승정원의 한확은 도승지 현석규를 제외한 다른 승지인 임사홍, 홍귀달을 설득하였다. 그리하여 동부승지 홍귀달이 최종 결정을 내려 '김주라는 사내가 조씨의 집에 기숙하는 것을 보았으니 오라비 된 입장에서 강간으로 오해할 수 있다'며 그들을 변호하였다. 그런데 이때 도승지 현석규가 자신만 빼놓고 결정한 것에 분노하여 홍귀달과 싸움이 붙었다. 화가 난 성종은 승지들을 모두 해임했고 그도 이때 체직되었다. 그러나 현석규에 대한 비판이 계속되자 성종은 오히려 현석규를 4자급을 승진시켰고, 얼마 뒤 임사홍이 도승지직에 오르게 된다. 김언신에 이어 유자광이 직접 현석규를 탄핵하는 상소를 올렸는데, 성종은 이를 붕당을 만들어 자기 편을 옹호한 일로 보고 김언신을 하옥하였다.
임사홍

뒤에 이 일이 임사홍의 사주에 의한 것으로 밝혀져 그는 의주로, 유자광은 동래로 각각 유배되었다. 사림파와의 갈등. 승정원 도승지로 재직 중인 1478년(성종 9년) 4월 비가 많이 쏟아졌는데, 흙으로 된 흙비가 내리는 변괴가 생겼다. 사간원·사헌부·홍문관에서는 이것을 하늘의 경고로 받아들여 근신해야 하며, 당분간 술을 일절 금지해야 한다는 합동 상소를 올렸다. 그러나 이때 임사홍은 지나치게 강경해진 대간을 비판한다. 그런데 이때 임사홍은 "그리 대단하지 않은 변괴인데, 이제 곧 국가의 제사가 연이을 지금 술을 일절 금지하는 것은 적절치 않다"고 주장했다. 대단하지 않은 변괴를 하늘의 경고라고 주장하는 것은 과하다는 것이 왕과 승지들의 공통된 생각이었다. 그러나 삼사의 태도는 매우 강경했다. 이때 임사홍이 "무조건 언론에서 하라는 대로만 해서야 되겠습니까"라고 항의를 하였다. 삼사는 곧바로 임사홍을 맹렬하게 성토하였다. 그의 비판 중 술을 금해야 한다는 요구를 반대한 것은 '퇴폐 향락 풍조를 부추겼다'는 혐의를 걸기 좋았고, 흙비의 중대성을 낮춰 보았으니 “하늘의 뜻을 우습게 알았다”고 비난하기 알맞았다. 임사홍이 효령대군의 손녀사위이며 두 아들이 예종과 성종의 사위로서 왕실의 겹사돈이었던 점은 '외척의 발호를 경계해야 한다'는 태종이 세운 조선 정치론의 원칙에 부합하였다. 언관들의 맹렬한 성토로 파직되어 유배되었고, 아무도 그를 나서서 구제하지 않았다.
임사홍

1478년(성종 9년) 1월 통정대부 이조참의, 4월 승정원 도승지(承政院都承旨)가 되었으나 언관들로부터 계속 공격당했고, 그해 유자광 등과 함께 파당을 만들어 횡포를 자행했다는 이유로 유배되었다. 곧 며느리인 공주가 보고 싶어한다는 이유로 유배에서 풀리지만, 조선 성종 재위 기간에는 큰 활약을 하지 못하였다. 유배 생활. 그가 몰락하자 그의 주변에 오던 친구들도 왕래를 끊었고 그는 실의의 나날을 보내게 되었다. 그러나 유배지에서 글과 서예를 가르치며 소일하였다. 그 뒤 성종의 특별 지시로 1488년 11월 절충 장군 부호군(折衝將軍副護軍)에 제수되었다. 대간들의 말대로라면 그는 목숨까지 잃을 뻔했다. 그러나 성종은 이를 끝까지 거부했고, 그를 귀양에서 풀어주려 애쓰다가 안되자 둘째 아들 임숭재와 자신의 서녀 휘숙옹주를 혼인시키기까지 했다. 임사홍이 워낙 총애하던 신하이기도 했지만, 나중에 보니 스스로도 임사홍의 혐의라는 것이 의심스러워져서이기도 했다. 교육, 외교 활동. 그러다 한학과 중국어에 능통하였고 일본어, 여진어 등도 구사하는 재주를 인정받아 1490년(성종 21년) 명나라에 파견되는 관압사(管押使)가 되어 연경에 다녀왔으며, 1491년 9월 승정원 도승지가 되었다. 그러나 이전에 흙비 때 과도한 근신을 비판한 일로 계속 언관들의 탄핵에 시달렸다. 1491년 다시 선위사(宣慰使)로 명나라에 다녀왔다. 귀국 이후에는 사역원에서 한어(漢語)를 가르치기도 했다.
임사홍

1492년(성종 23년) 2월 그를 선위사로 삼은 것이 옳지 못하다며 사헌부와 사간원이 탄핵하였다. 이후 1492년 한 해동안 사헌부와 사간원에서 계속 그를 탄핵하였다. 그해 9월 승문원에 출사하여 한어(漢語)를 가르쳤다. 1496년(성종 26년) 행 부호군(行副護軍)이 되었다. 정계 복귀와 무오사화 전후. 연산군 즉위 후 공신적장자에 대한 가자로 1계급 승진하여 가선대부가 되었다. 1497년(연산군 3년) 4월 가선(嘉善) 상호군(上護軍)이 되었다. 이때 대간이 그의 가자가 부당하다고 논박하였으나 연산군이 듣지 않았다. 그해 12월 다시 가선 대부 상호군(嘉善大夫上護軍)이 되었다. 연산군 때에 그 아들 임숭재가 부마(駙馬)로 임금의 총애를 얻자, 그 연줄로 갑자기 높은 품계에 올랐다. 그러나 아들 임희재가 김종직의 문하생으로 무오사화 당시 곤장 100대를 맞고 함경도 종성으로 유배되었다가 곧 풀려났다. 그러나 희재는 뒤에 1504년 갑자사화 때 죽임을 당하였다. 갑자사화 때 이극균과의 친분 때문에 처형당할뻔 하나 폐비윤씨를 변호한 일로 죄를 면한다. 그는 방방곡곡을 다니며 얼굴 반반한 여자를 찾아내 연산군에게 바치는 '채홍사' 중 하나가 되었다. 그러나 수치심을 느낀 그는 이를 모욕적인 대우라고 여겨 연산군이 부여한 채홍사 일을 태만하게 하였다.
임사홍

연산군은 그가 미녀를 데려오는 실적이 신통치 않음을 지적하며 "다 죽게 된 거나 마찬가지인 신세에서 구해줬거늘, 쓸모없는 늙은이가 은혜도 모르는구나" 하며 경연장에서 그에게 공개적으로 면박을 주기도 했다. 채홍사 거부와 연산군과의 갈등. 임사홍은 사화 이후 정식으로 등용되어 병조판서가 되었지만 결코 조정의 원로대신 취급을 받지 못했다. 주 임무는 여전히 글씨 쓰기와 묏자리 알아보기, 그리고 채홍사로서 지방을 다니며 미인들 모아오기였다. 그가 채홍사 노릇을 했다는 사실은 후대에 간신으로 손가락질받게 되는 근거의 하나인데, 사실 그가 적극적으로 임했던 것 같지는 않다. 미인이 많다고 소문난 평안도에서 미인을 뽑아오라고 보냈더니 뽑기는 뽑았지만 기준에 두루 맞는 미인이 하나도 없어 안되겠다는 보고를 올린 내용이 실록에 기록되어 있다. 그는 처음에는 할 수 없다고 피하다가 마지못해 채홍사로 방방곡곡을 돌아다녔다. 그러자 연산군은 벌컥 성을 내며 신하들 앞에서 그를 매도하였다. 이후에도 그는 채홍사를 회피하거나 소극적으로 하였다. 그러자 연산군은 그가 이극균과 친했던 점을 언급하며 그를 위협하기도 했다. 생애 후반. 폐비윤씨 사건 확대. 즉위 직후 사초의 기록을 우연히 찾아 본 연산군은 정현왕후가 자신의 생모가 아니며 생모인 폐비 윤씨가 사사당했다는 것을 알게 된다.연산군은 생모인 폐비 윤씨를 왕후로 추숭하려는 사업을 시도했고, 이때 사림파 관료들은 선왕 성종의 유지를 이유로 폐비 윤씨의 추숭을 반대했다.
임사홍

후대의 사림들의 주장에 다르면 이시기에 임사홍은 자기집에 몰래 찾아온 연산군에게 폐비윤씨의 사형사실을 알려 갑자사화를 일으켰다고 주장한다. 다른 주장에서는 더 나아가 신수근, 유자광 등과 함께 폐비 윤씨의 생모 장흥군부인 신씨를 연산군과 만나도록 주선한다. 임사홍은 신수근과 함께 궐내에 출입하던 유자광을 통해 연산군에게 선을 댔다. 생모의 사사 외에 외할머니가 그때까지 생존해 있다는 사실을 처음 알게 된 연산군은 임사홍을 통해 외할머니 고령군부인 신씨를 만났고 신씨가 전해 준 피묻은 적삼을 보고 이성을 상실해 갑자사화를 벌였다고 후대의 사림들은 주장한다. 그러나 정작 임소홍은 갑자사화가 한창이던 상황에 연산군에게 죽었던 이극균과의 친분관계가 발각되어 유자광과 같이 사형당할뻔한 사람이었다. 비록 폐비 윤씨를 적극적으로 변호한 과거로 처벌은 면했지만 임사홍이 갑자사화를 적극적으로 주도했다는 주장은 전후관계를 살펴볼때 신뢰하기 어려운 기록이다. 나머지 기록들도 신빙성이 부족한게 연산군은 이미 즉위 초부터 생모의 사실을 어느정도 알고 있었고 사건의 계기라는 외할머니 장흥군부인 신씨도 이미 즉위초부터 소재를 파악해 한양에서 살게하면서 쌀과 곡식을 자주 지급해주고 있었다.(연산 2년 음력 10월 21일) 임사홍의 셋째 아들 임희재도 갑자사화 도중인 음력 10월 28일 능치처사로 사형을 당했다.
임사홍

후대 사림들의 주장에 따르면 당시 임사홍은 아들 희재가 죽임을 당하던 날에도 슬픈 내색을 하지 않고, 평일과 다름없이 그의 집에서 연회를 베풀고 고기를 먹으며 풍악을 울리니, 연산군이 사람을 시켜 이를 엿보고는 더욱 신임과 은총을 더하였고 사람들은 그를 무서운 사람이라며 경계하였다는게 사림들의 주장이나, 정작 당시 실록 기록에는 임사홍은 같은시각 연좌제로 투옥되어 있다가 임희재의 처형 전날에 한양에서 추방당한 상황이라 신빙성이 부족한 기록이다. 후대 사림들은 임사홍을 갑자사화의 주범으로 규정하고 갑자사화때 원한을 가진사람들에게 복수해 이미 죽은 사람까지도 모두 부관참시(斬屍)하였다. 후대의 사림파들이 기록한 실록의 평가에 의하면 온 조정이 그를 승냥이나 호랑이처럼 두려워하여 비록 세 신씨(愼氏), 즉 신수근·신수겸·신수영 형제라 할지라도 또한 조심스럽게 섬겼다고 한다. 가정의 불행. 그는 가장 사랑하던 셋째 아들 희재를 잃었다. 임희재는 어려서부터 학문을 좋아해 김종직의 제자가 되었다. 연산군 4년 아버지 임사홍과 관련된 추문을 극복하고 장원급제를 하기도 하였다. 야사에 따르면 임희재는 집 병풍에다가 연산군을 진시황에 비기며 그의 폭정을 비판하는 시를 썼다. 연산군이 어느 날 임사홍의 집에 찾아갔다가 이 병풍을 보고 격노했다. 그리고 임희재를 죽이겠다고 하자 임사홍이 "그렇지 않아도 이놈이 불초하여 제가 먼저 처치하시라고 아뢰려 하였습니다"라고 대답했다. 아들이 죽던 날, 그는 평소와 다름없는 태도로 잔치를 벌이고 흥청거리며 놀았다.
임사홍

그날 저녁에야 연산군 일행이 떠나간 뒤 세인의 이목을 피해 대성통곡했다 한다. 다른 야사에서는 임희재가 아버지의 잘못을 간하자 연산군에게 그가 참소하여 죽이게 했다 한다. 최용범은 이 설의 신빙성을 의심한다. '사실이라면 참으로 비정한 아버지, 인간성이 결여된 사람으로 보인다.'고 평하였다 그러나 실록에는 임희재가 무오사화에 희생된 이목의 도당으로서, 이목의 집을 수색했을 때 시국을 비판하는 임희재의 편지가 나왔기 때문에 희생된 것으로 적혀 있다. 임사홍 자신도 유자광과 함께 이극균의 친구였다 하여 처형당할 뻔하기도 했다. 임사홍보다 연산군에게 더 가까웠던 또 다른 아들 임숭재 역시 연산군에게 농락당했다. 임숭재는 개인적으로 미인을 알선해서 연산군에게 공급하고 있었는데, 그 중에는 자신의 누이동생인 문성정(文城正) 이상의 부인도 있었다. 위선과 야만성에 대한 체념. 총명한 사람이던 임사홍은 이런 파행의 세월이 언제까지나 계속될 수 없음을 잘 알고 있었다. 그리고 미구의 그 날이 오면 자신이 먼저 희생될 것도 인식하였다. 그러나 그는 연산군의 폭주를 말리지 않았다. 그리고 자신에게 가해진 모욕도 담담히 받아들였다. 그는 자신도 책임의 일부를 쓰고 타죽을 것을 알면서도 집에 불을 지르는 사람과 같았다. 그는 사회가 뒤집어쓰고 있던 위선의 껍질을 벗기는 것으로 만족하고, 그래서 풀려난 야만성에 희생되기를 피하지 않았다. 그는 자신의 아들 희재, 사촌 동생 남곤 등이 연루되었으나 아무도 구원하려 하지 않았다. 그러나 사건을 추국하는 형관이 되는 것은 한사코 거부하였다.
임사홍

다만 임사홍 본인부터가 갑자사화 때 연루되어 사형 직전까지 몰렸던 사람인 것은 염두에 둘 문제이다. 생애 후반. 1504년, 갑자사화가 벌어진다 중종때 사관들이 이 갑자사화가 임사홍이 이전에 당한 일에 대한 보복으로 연산군의 처남인 신수근과 모의하여 연산군의 생모인 폐비 윤씨 사건을 보고하여 갑자사화를 일으켜 사림파들을 숙청했다고 후대의 사관들은 주장하지만 정작 임사홍은 갑자사화 때 이극균과의 친분이 걸려 같이 사형당할뻔했으며 갑자사화도 이미 연산군이 즉위 직후부터 폐비윤씨 사건의 전말을 안다는 정황증거들이 매우 많아 중종때 주장된 임사홍이 갑자사화의 주범이라는 평가는 신빙성이 매우 떨어진다. 갑자사화 당시 전술한대로 본인도 이극균과의 친분문제로 사형당할 뻔했으나 과거 왕비윤씨의 폐출을 막은 공로로 목숨은 건졌다 그러나 아들인 임희재도, 외사촌 동생인 남곤도 김종직(金宗直)의 문인이었던 까닭으로 화를 입었으나 구제하지는 못했다. 1504년 6월 자헌 대부(資憲大夫) 풍성군(豊城君)을 거쳐 병조판서가 되었다. 7월초 겸 예문관 제학(兼藝文館提學), 이후 이조판서가 되었다가 다시 병조판서에 이르렀지만 사림파로부터 연산군의 악행과 폐륜적인 행동을 부추긴 인물로 지목되어 지탄의 대상이 되었다. 1495년에는 아들 임광재를 1505년 아들 임숭재를 병으로 잃었다.
임사홍

1504년 8월초 그의 집에서 병이 나았다는 이유로 특별히 가자되어 8월 16일 종1품 숭정대부의 품계를 받아 숭정대부 병조판서(崇政大夫兵曹判書)가 되었다. 1505년 조선에 입국한 명나라사신을 맞이하는 원접사로 임명된 이조 판서 김수동(金壽童)이 원접사직을 사양하는 바람에 그가 원접사가 되었다. 그해 9월 숭록대부(崇祿大夫)에 가자되었다. 10월 병조판서로 연산군에게 건의하여 평안도관찰사로 부임하는 이에게는 가족을 데리고 함께 부임할 수 있게 배려해줄 것을 청하여 성사시켰다. 그 뒤 평안도병마절도사로 부임하는 이 역시 가족들을 함께 데리고 가도록 편의를 봐줄 것을 건의하였으나 사헌부, 사간원의 비판으로 받아들여지지 않았다. 최후. 1506년 4월 이조 판서 김수동(金壽童)이 모친상을 당하여 사직하므로 다시 이조판서가 되었다. 이어 사직을 청하였으나 받아들여지지 않았다. 그러나 4월말 중국 사신에게 결례를 범했다 하여 국문을 당하였다. 7월 20일 우참찬으로 승진 7월 29일에는 다시 좌참찬이 되었다. 8월 17일 지사로 전임하였다가 닷새만에 예문관의 제술을 맡아보게 되었다. 글씨를 잘 썼으며 특히 촉체(蜀體) 해서(楷書)에 능하였으며, 작품으로는 광주의 서거정의 묘비명, 금천의 노사신의 신도비문, 양주의 박중선묘비문, 광주의 이계손묘비명, 한확 묘비명, 연천의 영원윤호묘비명, 월산대군의 비명 등이 전한다.
임사홍

이후 정승의 물망에 올랐지만 경쟁자였던 신수근, 김수동 등에게 밀리고 끝내 1506년 음력 9월 2일 중종 반정 때 아우 임사영과 함께 반정군에게 붙잡혀 격살되었다. 향년 62세였다. 그의 시신은 서둘러 여주군 능현리 선영에 장사되었다. 그러나 임사홍이 죽은 뒤 20여일 후에 새 임금 중종에게 의금부가 아뢰기를 “임사홍은 선왕조에서 붕당과 결탁하여 조정을 문란케 하였으되 오히려 관전(寬典)을 입어 처단을 모면하더니 폐왕조에 이르러서는 그 아들 임숭재를 연줄로 하여 나인 장녹수에게 빌붙어 온갖 꾀를 다 부리며 악한 일을 하도록 부추겼고, 충직한 사람들을 해치고 백성을 도탄에 빠뜨리며 임금을 불의에 빠뜨려 종사를 위태롭게 하였으니 그 죄는 부관참시(剖棺斬屍)하고 적몰가산(籍沒家産)해야 합니다.” 라고 하였다. 결국 그는 부관참시되었고, 후에 누군가 시신을 다시 수습하여 매장하였다. 사후. 경기도 여주군 여주읍 능현리 산24-8의 선영에 안장되었다. 근처에 아버지 임원준, 할아버지 임견의 묘소가 있다. 셋째 아들 임희재는 김종직의 문인으로 화를 당하였으므로 연좌되지 않았고, 그의 외사촌 동생 남곤 역시 김종직의 제자인 사림파 정치인으로 무오사화와 갑자사화로 유배생활을 하였으므로 연좌되지 않았다. 남곤은 유배 중 연산군을 축출하자는 박원종, 성희안 등의 거사에 동조, 지지를 보내기도 한다.
임사홍

1489년(성종 20년)에 그를 비판하여 논란이 된 처조카 주계부정 이심원 역시 사림파 인사로 김종직의 문인이었다. 선조 이후 사림파가 집권하면서 그는 간신의 대명사로 비판 일색이었다. 허균(許筠)의 홍길동전에서 조차 그는 간신으로 매도된다. 대한민국 작가 정비석의 작품인 《소설 연산군》에서는 그가 연산군을 충동한 인물로 묘사되었다. 그러나 1995년 이후 연산군에 대한 재평가가 시작되면서 일방적으로 간신으로 몰린 임사홍이 간신이거나 갑자사화의 직접적인 원인제공자는 아니라는 이견도 대두되고 있다. 특히 사림들이 강력하게 주장했던 갑자사화의 주범이라는 기록부터가 실록을 세부적으로 살펴보면 오히려 갑자사화의 피해자 쪽에 가까운 것이 확인되면서 임사홍의 평가가 과도하게 펌하받았다는 의견도 있다. 원래는 중종때 사관들의 평가에 따라 임사홍이 사림파를 해치기 위해 갑자사화를 일으켰다는 설이 통설로 제기되어 왔으나, 정작 당시 실록기록을 살펴보면 갑자사화 때 주요 피해자들이 과거 임사홍을 변호하던 훈구파 인사들이었으며, 직접적인 원한관계에 있는 인물은 처조카 이심원만이 유일했으므로 임사홍 본인도 자신을 옹호해준 훈구파인사들과의 친분 때문에 같이 숙청당할뻔 한 사실들이 밝혀지면서 1970년대 이후 궁중파대 부중파의 갈등이라는 새로운 시각이 등장하였다. 사상과 신념. 공정성. 성종이 정희왕후, 인수왕비 등의 뜻에 따라 내불당을 설치했을 때 앞장서서 반대했으며, "재상이라고 해도 법을 어기면 단호하게 처벌해야 합니다"라고 진언하기도 했다.
임사홍

그는 지위고하를 막론하고 월권행위나 뇌물 수수, 범법행위를 하면 가차없이 탄핵하였고, 그 중에는 공신들과 공신자제들도 있었다. 충신 등용. 그는 임금에게 충신과 어진 신하를 가려서 쓰고, 간신을 분별할 줄 알아야 된다는 뜻을 여러번 건의하였다. "충신과 간신을 잘 구분하여 충신을 높이고 간신을 물리치는 것이 정치의 요체입니다. 전하께서는 부디 유념하소서."라고 간하기도 했다. 평가와 의문. 그의 글씨는 자타가 공인하는 당대의 으뜸이었다. 중국어에도 능통해 중국에 여러 차례 사신으로 다녀오기도 하고, 사역원과 승문원에서 중국어를 가르치기도 했다. 최용범에 의하면 그는 '유자광과는 비교도 안되는 명문 주류이자, 세조 시대의 한명회나 유자광처럼 박학다재(博學多才)하여 거친 데라고는 없는 우아한 선비였다.'고 평하였다. 홍문관 교리 등 청요직에 있을 때의 그는 소신이 뚜렷하며 바른 말을 잘 한다는 평가를 받았다. 최용범은 "연산군도 임사홍도 시대의 모순이 낳은 사생아들이었다. 그들은 파격과 폭력으로 채워지지 않는 허무를 채웠다. 물론 그 허무를 극복하여 더 높은 차원으로 승화시킬수도 있었을 것이다. 그러나 그것은 성인(聖人)에게나 가능했다. 그리고 어느 시대, 어느 사회에서든지 보통의 인간에게 성인이 될 것을 기대해서는 안되는 것이다."라 하여 그 역시 혼란기에 권력의 암투로 미래를 예측할 수 없었던 시대의 희생자로 보기도 했다. 왜냐하면 사림파 집권 이후 그는 성종의 유지를 깨고 연산군에게 생모 폐비 윤씨의 일을 꺼내 무도하게 많은 사람을 죽게 했다는 비판이 가해졌기 때문이다.
임사홍

그러나 그가 사건의 전말을 전하기 이전에 연산군은 폐비 윤씨의 존재를 알고 있었고, 외조모와 외숙부의 석방에 앞장서기도 했다. 연산군이 사화를 일으킨 것은 모친 폐비 윤씨를 추숭하는데 반대한 사림파의 행동을 왕권에 도전한 것으로 간주한 것도 하나의 원인이었다. 1990년대에 가서야 그가 사화를 일으킨 장본인인가 하는 여론에 대한 의문이 제기되기 시작하였다. 밝혀진 내용으로는 임사홍의 부친 임원준은 세조의 명을 충실히 따라 의약· 풍수·역술 등에 해박한 조예를 쌓았는데 훗날 사림파의 대부가 된 김종직은 당시 조선의 사대부가 잡학을 배우는 것은 있을 수 없다고 반대해 세조의 노여움을 받아 파직된 사례가 있는 것을 보면 어느정도 여론의 왜곡을 파악할 수 있다. 김종직은 임원준의 태도를 몹시 못마땅하게 생각했을 것이고 임사홍 역시 그의 부친 못지않게 잡학에 해박하여 선입감으로 이어진 김종직과 임사홍의 부친 임원준과의 오랜 악연이 적잖이 작용했기 때문이라고 볼 수 있다. 특히 임사홍을 '간신은 겉으로 봐서는 모르는 법입니다. 임사홍 같은 경우 항상 점잖고 관대하여 인격자처럼 보였습니다'라는 표현에서 사림파에 의하여 역사에서 철저히 버림받은 사람으로 임사홍에 대한 왜곡이 노출되고 있다. 당시 임사홍의 아들인 임희재와 외사촌 동생인 남곤이 김종직의 문인이었는데 사림파로 몰려 화를 입었지만 훈구파에서 구제받지는 못했다.
임사홍

이것이 사림파에서 임사홍을 불구대천지원수(不俱戴天之怨讐)로 생각할 만큼 조선 중기에는 가문마다 훈구파와 사림파의 구분이 명확하지 않았다는 증거로 왜곡을 바로잡고 올바르게 평가를 해야 하는 단초가 되고 있다. 논란과 의혹. 갑자사화 배후설. 갑자사화는 임사홍이 사림에 대한 개인적인 복수를 위해 연산군을 부추겨 일으킨 것이라는게 중종 이후의 해석이었다. 그러나 그렇게 보기에는 무리가 있다. 희생자들 중에서 임사홍이 원한품었을 법한 사람은 자신의 처조카이면서 자신을 나락으로 밀어넣었던 이심원과 그 아들 이유녕 뿐이었다. 이극균이나 어세겸, 홍귀달 등은 오히려 임사홍을 두둔해 온 편이었던 것이다. 연산군은 자신의 복수를 했을 수 있으나 임사홍의 복수를 해주지는 않았던 셈이다. 오히려 갑자사화 당시에 임사홍은 앞서 언급한 이극균과의 친분 때문에 참수당할 위기까지 처했기에 중종때 사림들이 말하는 임사홍의 갑자사화 배후설은 더더욱 설득력이 부족하다. 발언 파문. 갑자기 대사간에 임명된 임사홍은 사간원을 제대로 장악하지 못했다. 그래서 이내 예조참의로 옮겼고, 다시 이조참의를 맡았다가 도승지로서 임금을 보좌하게 했다. 그런데 성종 9년 4월 21일 임사홍은 별 생각 없이 한마디 했다가 마침내 나락으로 떨어지고 만다. 당시 흙비가 내리는 천변이 있었다 하여, 대간의 요청으로 술을 일절 금하기로 했었다.
임사홍

임사홍은 이에 대하여 연이어 제사가 있는데 술을 전부 금할 수 있겠느냐며 "약간의 흙비가 내렸다고 그것을 천변이라 하여 무턱대고 삼가는 것은 지나칩니다."라고 말한 것이다. 그리고 "대간들이 강력하게 주청하니 어쩔수 없지 않은가"라는 성종의 대답에 "대간의 말이라고 무조건 들어주어서야 되겠습니까?"라고 대답했다. 이는 사간원, 사헌부에게 공격의 빌미를 제공한다. 금주령에 대한 임사홍의 말은 하늘의 꾸지람을 겸허히 받아들이는 임금의 자세를 부정하고 임금이 '사치 향락'에 빠져들도록 부추긴 것이며, 대간에 대한 말은 바로 언론을 탄압하고 폭군을 양성하려는 음모라는 것이었다. 언론 3사가 일제히 임사홍을 간신으로 지목하고 처벌할 것을 주장했다. 대간의 언론권을 늘 존중해 왔던 성종은 임사홍의 말을 다소 마땅치 않게는 여겼지만, 죄줄 일이라고 보지도 않고 있었다. 하지만 언론은 임사홍의 아버지 임원준까지 끌어들이면서 처벌해야 한다는 뜻을 굽히지 않았다. "임사홍은 소인이며 임원준은 탐욕스럽고 부패하였다"는 이유였다. 성종은 마침내 대간들을 소집하여 임사홍 부자를 그토록 탄핵하는 이유를 물었는데, 별로 뾰족한 근거가 나오지 않았다. 성종은 대간들을 파직시켜 버리고, 어쨌든 임사홍도 체임시킨다. 임사홍이 말실수를 했다 하여 그의 직첩도 거두었다. 친척들과의 갈등. 1478년 4월 9일 주계부정 이심원이 세조 때의 훈구파 대신을 기용하지 말 것을 상주했다.
임사홍

같은 날 그가 돌아가자 도승지 임사홍은 성종에게 상소하기를 조신들이 말을 쉽게 한다고 지적했다. 4월 1일 흙으로 된 비가 내리자 4월 7일 언관들이 이를 재앙이라고 주장하며 왕은 근신하고 술도 마셔서는 안된다고 했다. 그러자 4월 21일과 4월 28일 임사홍은 겨우 황사 때문에 근신하라는 것은 지나치다고 반박했다. 이런 이유로 임사홍은 간관들에게 여러번 공격을 당했다. 1478년 4월 28일 대사헌 유지(柳輊)가 그의 발언에 대해 모두 나라를 망하게 하는 말로서 총명(聰明)을 막고 덮으며 대간을 저해하고 억제한다고 지적한 이후 그에 대한 공격은 계속되었고, 성종은 홍문관·예문관에서 임사홍이 소인임을 알고도 말하지 않았다며 국문을 가했다. 4월 29일 주계부정 이심원은 임사홍과 그의 아버지 임원준을 탄핵하면서 임사홍이 신의 숙모부(叔母夫)이기 때문에 그 사람됨을 자세히 아는데, 참으로 소인이라 하면서 언관들의 파면이 부당하다고 상주했다. 동시에 성녕대군의 양자 원천군이 정실에게는 아들이 없고 첩에게만 아들이 있었다. 임원준이 성녕대군 집의 재산이 많은 것을 알고 원천군의 서자 대신 보성군을 성녕대군의 양자로 입양시키려던 것도 지적하였다. 그러자 같은 날인 4월 29일 보성군 이합이 직접 가서 임사홍의 편을 들면서 대죄하였다. 성종은 같은 날 이심원과 임사홍, 임원준을 불러 대질심문을 시키기도 했다. 뒤에 보성군 합은 주계부정 이심원을 불효죄로 고소하여 사건이 확대되었다. 남곤은 그를 어리석은 사람이라고 혹평하였다.
리터

리터(, 또는 )는 부피의 단위이다. 국제 표시 기호는 공식적으로 'L' 또는 'l'로 표기한다. 대한민국에서는 'L'이 표준 표기이다. 그러나 일상생활에서는 대한민국뿐만 아니라 아시아, 유럽, 아메리카 대륙의 국가들이 로마자 'L'의 소문자 필기체인 'ℓ'라고 표기하기도 한다. 1 리터는 1000세제곱센티미터를 가리키는 특별한 이름으로 정의된다. (1 L = 1000 cm³). 즉 1리터는 정확히 0.001 m³ 또는 1,000 cm³와 같은 부피이다. 표준 표기가 아닌 1,000 cc와도 동일한 부피이다. 1 리터는 18세기 말 프랑스에서 제정할 당시 순수한 물을 기준으로 삼았다. 1 기압, 4 °C에서 순수한 물 1 kg의 부피를 기준으로 했다. 현재도 일상생활에서 물 무게 1 kg과 물 부피 1 L의 관계로 인식하면 된다. 하지만, 1964년까지 무게인 1 그램을 물의 부피와 무게와의 관계로 정의했었으나 정밀도를 위해 이 정의를 폐기했다. 과학의 발전으로 이 18세기 말의 정의는 물의 밀도가 질량과 직접적인 관계가 있고, 압력의 정의와 단위에 따라 바뀌어 정밀성의 문제가 발생해 1964년에 폐기되었다. 역사. 리터(liter)의 최초 이름은 "cadil"이며, 표준은 파리 국립 기술공예 박물관에서 볼 수 있다. 리터는 1795년 새로운 측량 단위의 하나로서 프랑스에 도입되었으며 1 세제곱 데시미터(cubic decimeter)로 정의되었다.
독립영양생물

독립영양생물(獨立營養生物, ) 또는 자가영양생물(自家營養生物)은 다른 생물에게 의존하지 않고, 스스로 영양물질을 합성해서 살아가는 생물이다. 화학독립영양생물(chemoautotroph)과 광독립영양생물(photoautotroph)이 있다. 화학독립영양생물은 화학 반응으로부터 얻은 에너지를 사용하고, 광독립영양생물은 빛 에너지를 이용하여 유기 화합물을 합성한다. 광독립영양생물이 빛 에너지를 생물체 내에서 사용가능한 화학 에너지의 형태로 변환, 저장하는 과정을 광합성이라고 한다.
대한민국 문화체육관광부

문화체육관광부(文化體育觀光部)는 문화·예술·영상·광고·출판·간행물·체육·관광, 국정에 대한 홍보 및 정부발표에 관한 사무를 관장하는 대한민국의 중앙행정기관이다. 장관은 국무위원으로, 차관은 정무직공무원으로 보한다. 정원. 문화체육관광부에 두는 공무원의 정원은 다음과 같다. 재정. 총수입·총지출 기준 2023년 재정 규모는 다음과 같다.
스프레드시트

스프레드시트(spreadsheet, ) 또는 표 계산은 표 형식으로 데이터의 조직, 분석, 저장을 가능케 하는 상호작용 컴퓨터 애플리케이션이다. 즉, 경리, 회계 등의 계산을 위해 사용되는 표 형식의 계산용지나, 계산용지를 컴퓨터에서 사용할 수 있게 구현한 표 계산 프로그램을 의미한다. 기원. 초기에는 기업 등에서 빠른 계산을 처리하기 위해서 메인프레임이나 미니컴퓨터를 사용했다. 당시에는 여러 프로그래밍 언어들을 사용해 계산작업을 수행했다. 1979년 댄 브릭클린(Dan Bricklin)이 개인용 컴퓨터인 애플 II에서 동작하는 최초의 스프레드시트 프로그램 비지칼크(VisiCalc)를 개발했는데 이후 기업들이 업무용 계산 영역에서 비지칼크를 널리 사용하기 시작했다. 비지칼크는 일반 사용자가 쉽게 사용할 수 있는 최초의 개인용 컴퓨터(PC) 프로그램이었다. 이후 스프레드시트가 개인용 컴퓨터의 주된 사무용 소프트웨어로 자리를 잡으면서, 미국에서 개인용 컴퓨터의 보급률이 크게 늘어났다. 구현 원리. 스프레드시트 프로그램은 커다란 표(시트)를 다룬다. 이 표 안에는 셀(Cell)로 나뉘는 수많은 공간이 있다. 각 셀은 열과 행으로 이름을 매긴다. 셀 각각의 계산에 필요한 수치 자료를 입력하고 이를 참조하는 계산식이나 함수를 사용해 결과값을 계산한다. 이 결과값 역시 특정한 셀에 표시된다. 만약 원본 자료를 수정할 경우 수정할 자료가 있는 셀의 수치만 변경하면 변경된 전체 결과를 즉시 확인할 수 있어 편리하다. 스프레드시트 프로그램이 발전하면서 현재는 그래프 및 간단한 자료 관리(데이터베이스) 기능, 회계, 통계 처리 기능, 값 예측, 자동화(매크로) 기능 등이 가능하다.
보후슬라프 하시슈테인스키

보후슬라프 하시슈테인스키 즈 롭코비츠(Bohuslav Hasištejnský z Lobkovic), 보후슬라프 로프코비츠 폰 하센슈타인 (Bohuslaw Lobkowits von Hassenstein) (1461년 - 1510년)은 체코 귀족의 한 명으로 작가이자 인문주의자였다. 이탈리아 볼로냐에서 공부하고 법학 박사 학위를 받았다. 1483년부터 프라하의 비셰흐라트의 주임 사제가 된다. 1490년-1491년에는 성지 순례를 하고 이집트를 돌아 본다. 올로모우츠의 주교로 선출되지만 교황은 이를 거부한다. 이후 1503년부터는 하시슈텐인 성에 약 800권을 소장한 도서관을 만들고 몇몇 작가 친구들과 함께 어울리며 산다. 이 도서관은 전 유럽을 통틀어 가장 크고 가장 좋은 도서관의 하나였다. 글은 라틴어로만 썼다. 체코어는 야만족의 언어로 여겼기 때문이다.
대한민국 산업자원부

산업자원부(産業資源部, Ministry of Commerce Industry and Energy)는 상업·무역 및 무역 진흥·공업·에너지 및 지하 자원에 관한 사무를 관장하는 대한민국의 옛 중앙행정기관이다. 1998년 2월 28일 통상산업부를 개편하여 발족하였으며 2008년 2월 28일 지식경제부로 개편되면서 폐지되었다.
숫자

숫자(數字, )는 기수법에서 수를 표기하기 위한 기호 또는 문자이다. 역사. 고대 이집트. 나폴레옹이 이집트에 갔을 때 ‘로제타’라는 작은 도시에서 알 수 없는 문자들이 기록된 바위를 하나 발견했다. 오랜 세월 동안 사람들은 로제타석을 해독했다. 그리고 해독을 하고 난 다음 고대 이집트의 숫자가 위와 같다는 것을 알았다. 이집트 숫자는 파피루스라는 종이 위에 기록되었다. 바빌로니아. 약 5000년 전에는 그곳에 바빌로니아라는 나라가 있었다. 그 나라 사람들을 수메르인이라고 부른다. 수메르인들은 일찍부터 쐐기모양의 기호로 된 숫자를 가지고 있었다. 풀을 잘라서 그 줄기의 끝으로 점토판에 새겨서 말리거나 바위에 새겨넣었다. 그래서 이 지역에서는 쐐기모양의 숫자가 새겨진 점토판이 많이 발견되고 있다. 그들은 60진법을 사용하였다. 마야. 마야 문명은 현재의 남아메리카 지역에서 7세기 즈음에 번성해던 문명이다. 마야인들은 이집트사람들보다 더 일찍 숫자를 계산했다고 전해지고 있다. 마야문명 숫자의 중요성은 바로 다른 문명과는 달리 처음으로 0을 사용했기 때문이다. 그들은 점 (·)과 막대기 (―)를 이용하여 숫자를 나타냈는데, 점 (·)은 1을, 막대기 (―)는 5를 의미했다. 이들은 이십진법을 사용했기 때문에 0에서 19가 기본 숫자가 되었다. 잉카. 남아메리카 지역에 존재했던 잉카제국 사람들은 고도로 발달된 문명을 가지고 있었음에도 불구하고 숫자를 나타내는 문자가 없었다고 한다. 대신 그들은 끈의 매듭수에 따라서 소가 몇 마리 있는지(수량을) 나타냈다고 한다.
숫자

이 끈의 매듭은 '키푸'라고 한다. 그래서 끈 맺는 기술자도 있었다고 한다. 로마. 로마 숫자는 " I, V, X, L, C, D, M "의 문자들을 사용했는데, I는 1, V는 5, X는 10, L은 50, C는 100, D는 500, M은 1000을 의미한다. 어떤 로마 숫자에는 뺄셈의 원리가 이용되었는데, 예를 들어 4나 9와 같은 숫자를 나타낼 때, 숫자 2개를 나열해서 오른쪽 숫자에서 왼쪽 숫자를 빼서 나온 결과가 나타내려는 숫자를 의미했다. 4는 IV, 즉 5(V)에서 1(I)를 뺀 것이고, 9는 IX, 즉 10(X)에서 1(I)를 뺀 것이다. 2,3,6,7,8의 경우 II, III, VI, VII, VIII로 표시했다. 그러나 이 숫자들은 큰수를 나타내기가 너무 불편하고 계산하기 어렵다는 단점이 있었다. 그래서 로마의 사람들은 계산할 때 주로 주판을 사용했다고 한다. 아라비아. 아라비아 숫자는 고대 인도 사람들이 만들고 아라비아 사람들이 발전시켜 유럽에 전파한 것이다. 아라비아 숫자는 오늘날 전세계에서 공통으로 쓰는 숫자인데 (0,1,2,3,4,5,6,7,8,9), 아라비아 숫자가 다른 숫자에 비해 편리하고, 0의 개념을 가지고 있었기 때문이다. 아라비아 숫자가 나온 이후 수학은 빠른 속도로 발전했다고 한다. 중국. 중국 숫자는 一,二,三,四,五,六,七,八,九,十,百 (일,이,삼,사,오,육,칠,팔,구,십,백) 등으로 나타낸다.
십이진법

십이진법(十二進法, , )은 12를 밑으로 한 기수법이다. 기수법. 십이진수를 나타 내기위한 통일 된 표기법은 아니지만, 일반적으로는 0, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9의 십 개의 숫자 이외에 십를 나타내는 A, 십일을 나타내는 B를 사용한다. 수열 도 위의 표와 같이 십진법 12가 "10", 십진법 13가 "11", 십진법 14가 "12"이된다. 십이진법은 "3의 4 배는 10" "4의 3 배는 10"이므로, 소인수는 2와 3에서 육진법 (2의 3 배는 10)와 같지만, 구조는 "홀수의 4 배"에서 이십진법 (4의 5 배는 10)과 같다. 따라서, 나눗셈이 쉬운 점은 육진법과 같지만, "큰 소를 겸하는"라는 본질은 이십진법과 같다. 또한 십이진법과 십팔진법는 4와 9의 입장이 역전한다. 십팔진법으로는 한 자리에서 9 분할이 가능하지만 한 자리에서 4 분할 할 수 없는 반면, 십이진법은 한 자리에서 4 분할이 가능하지만 한 자리에서 9 분할 수 없다. 자리수의 증가 속도는 육진법보다 이십진법에 가깝다. 예를 들어, 십이진법 1000은 육진법에서는 12000 (8 배 느린)하지만 이십진법에서는 468 (5 배 빠른), 십진법은 1728 (1 배 반 느린)이다. 4 승수 인 10000은 육진법에 240000 (24육진 배 = 16십진 배 느린)가 이십진법에서는 2BGG (8 배 빠른), 십진법에서는 20736 (2 배 느린)가된다.
십이진법

소수. ※ 육진 분수로의 환산 치도 함께 게재한다. 자리수는 육개 마다 ( (2×3)2×3 = 1,000000 육진수 = 46656 십진수)로 구분되어있다. ※ 육진 분수로의 환산 치도 함께 게재한다. 자리수는 육개 마다 ( (2×3)2×3 = 1,000000 육진수 = 46656 십진수)로 구분되어있다. 명수법. 십이진수에 이름을 붙이는 방법에도 통일된 방법은 없으나 영어로는 아래와 같이 표현하는 방법이 있다. 용도. "십이"는 "이육" (10(12), 12(10), 20(6)) 라고도 부를 수있는 숫자로, 2, 3, 4, 6의 배수인 관계로 편리하기 때문에 생겨났으며, 다양한 단위로 이용되어왔다. 현재도 다양한 단위로 십이진법에 해당하는 것을 볼 수 있다. 이를테면 1 타는 12(10) 개, 1 그로스는 12(10) 타 (144(10)개 = 400(6)개), 1 인치는 12(10) 라인, 1 피트는 12(10) 인치 (144(10) 라인)에 해당하는 것 등이다. 십 (A(12), 10(10), 14(6))은 2와 5로 밖에 나눌 수 없다. 십육 (14(12), 16(10), 24(6))은 2의 멱 승수 (2,4, 8,십육)로 밖에 나눌 수 없다. 육 (6, 10(6))은 2와 3에서 분할 수 있지만, 하나의 자릿수에서 4 분할 못하고, 4 분할는 2 승수를 가진 십진법 36 (육진법 100 = 십이진법 30)까지 기다려야한다. 십이는 하나의 자릿수에서 2,3,4,6의 상관 없음 나누기 수있다.
십이진법

조금 큰 숫자는 이십 (18(12), 20(10), 32(6))는 십이와 유사하고, 이쪽은 3과 5가 역전한 다음 하나의 자릿수에서 2,4,5,A의 상관 없음 나누기 수있다. 마찬가지로, 십팔 ("삼육", 16(12), 18(10), 30(6))도 십이과 유사하며, 이쪽은 4과 9가 역전한 다음 하나의 자릿수에서 2,3,6,9의 상관 없음 나누기 수있다. 이들 중 육 (2×3), 십이 (3×4), 이십 (4×5)의 세 가지 장방형 수 (rectanglar number)이며, 십이는 중앙에 온다. 그러나 견해를 바꾸면, 십이진법은 자릿수 감축, 4 분할 과 4의 배수에 의한 설정의 용이 화 (이들은 이십진법에서도 같은), 게다가 3 분할 수 있는 장점을 가지고있는 반면, 4 (= 22)와 9 (= 32)를 대조 물에 취급 할 수 없는 단점을 가지고있다. 십이진법에서는 "9 분할은 100 (육진법 400 = 십진법 144)까지 기다리지 않으면 안된다." 이와는 반대로, 육진법에서는 자리수가 늘어날 대신에 4와 9 (13(6))를 동일하게 처리할 수 있는 장점을 가지고 있으며, 4 분할 과 9 분할을 동일한 자리수 (100)에서 수행할 수 있다.
십이진법

마찬가지로 육진법에서는 3 승수 인 십진법 216 (십이진법 160 = 육진법 1000)에서 8 분할 (2-3) 과 27(10) 분할 (3-3)이 가능하며, 4 승수 인 십진법 1296 (십이진법 900 = 육진법 10000)에서 16(10) 분할 (2-4) 과 81(10) 분할 (3-4)이 가능하게 되는 반면, 십이진법에서는 27(10) 분할은 십진법 1728 (십이진법 1000 = 육진법 12000)까지 기다려야한다. 나눗셈도 육진법에서는 34의 역수는 분자가 24이지만, 십이진법에서는 34의 역수는 분자가 28이되어 버린다.
이스라엘 왕국

이스라엘 왕국(, ) 또는 헤브라이 왕국은 고대 레반트 남부에 존재하던 히브리인들의 왕국으로, 이스라엘 역사상 최초의 국가이다. 신명기 역사서에 따르면, 이스라엘 왕국은 사울, 이스보셋, 다윗, 솔로몬의 통치 아래 "통일 왕국"으로 존재했으며, 후대에 분리된 유다 왕국과 북이스라엘 왕국의 영토를 모두 포함했다. 따라서 이를 강조하여 통일왕국시대라 부르기도 한다. 통일 이스라엘 왕국의 실존에 대해 역사학계 내에서 논쟁이 이어지고 있다. 1980년대부터 일부 성서학자들은 기원전 8세기 후반 이전에 광범위한 왕국이 존재했다는 고고학적 증거가 부족하며, 이를 뒷받침하기 위한 방법론이 결함이 있다고 주장하기 시작했다. 개중에는 구약성경의 기록이 역사성을 가지고 있다고 보는 자들이 있는 반면, 성경의 이야기가 역사적으로 허구라고 보는 자들도 있으며 이들 가운데 성경의 증언이 과장되었으며 모두 사실인 것은 아니라고 보는 학자들도 있다. 1990년대에 이스라엘 고고학자 이스라엘 핀켈슈타인은 통일 왕국이 기원전 10세기에 존재했다는 고고학적 증거를 기원전 9세기로 재해석해야 한다고 주장하였다. 이 모델에 따르면, 성경에 언급된 왕국은 철기 시대 I에 해당하며, 중앙 집권적 정부를 가진 국가가 아니라 유다 지역의 소규모 정치체를 중심으로 한 부족 중심의 족장 사회로 보았다. 이는 북쪽 이스라엘 부족들과는 단절된 상태였다. 이에 반해 이스라엘 고고학자 아미하이 마자르의는 해당 시기를 기원전 10세기 초에서 9세기 중반으로 설정하며, 전통적 연대기의 문제를 보완하면서도 사울, 다윗, 솔로몬의 시대와 관련된 발견들을 이 시기로 연결시킨다.
이스라엘 왕국

마자르의 연대기와 전통적 연대기는 비교적 널리 수용되고 있으나, 이 주제에 대한 학문적 합의는 여전히 이루어지지 않았다. 최근 이스라엘 고고학자 엘랏 마자르와 요세프 가르핀켈이 각각 예루살렘과 키르벳 케이야파에서 통일왕국에 대한 고고학적 근거를 발견했다고 주장하였으나, 이들의 연대와 해석은 보편적으로 인정받고 있지는 않다. 솔로몬과 그의 통치의 역사성 역시 큰 논쟁의 대상이다. 현재 학문적 합의는 솔로몬이라는 인물의 역사적 존재를 어느 정도 인정하지만, 그가 기원전 10세기에 이스라엘과 유다를 통치한 왕이었다는 점은 불확실하다고 본다. 성경에 묘사된 그의 왕국의 부유함과 제국적 성격은 대부분 시대착오적 과장으로 간주된다. 역사학. 통일 이스라엘왕국이라는 개념은 구약성경에서 도출된 역사적 관념이다. 이 개념은 20세기 중반부터 1990년대까지 구약학에서 널리 받아들여졌으나 이후 점차 지지를 잃었다. 여기서 말하는 통일 이스라엘 왕국은 기본적으로 유일한 사료인 구약성경을 바탕으로 역사학적 방법을 통해 연구된 결과이다. 초기 정치 구조. 기원전 11세기 후반, 이스라엘 부족 연합은 성경 전승에서 판관, 또는 사사라고 불리는 카리스마적인 지도자들을 잠시간 따랐다. 이러한 지도 체계는 중앙집권적 왕정을 가진 인근 민족들에 비해 정치적·군사적으로 약점을 드러냈다. 그러나 동시에 이웃 민족들의 왕정 체제는 히브리인들에게도 영향을 미쳐, 왕권에 대한 개념이 점차 자리 잡는 계기가 되었을 것으로 보인다. 성경의 판관기에는 특정 개인들에게 왕위를 제안했던 일들이 일부 기록되어 있다.
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그러나 초기 히브리인들은 주로 씨족과 부족 단위로 조직되어 있었고, 군사적으로는 무기에 익숙하지 않은 씨족 기반의 민병대를 통해서만 전투력을 발휘할 수 있었다. 이들이 거주하던 가나안 지역은 청동기 시대의 붕괴로 인해 다른 패권 세력이 존재하지 않는 상황이었다. 조직화가 부족했던 이 지역에, 블레셋인들은 해안 도시에서 내륙으로 진출하며 영향을 확대했다. 이들은 뛰어난 금속 가공 기술과 잘 조직된 군대 및 용병 체제를 통해 우위를 점했다. 블레셋인들은 군사 기지를 설치하고 지역 주민들에게 조세를 강요하는 체제를 구축했다. 이에 맞서 히브리인들은 봉기를 일으켰으며, 카리스마적 지도자였던 사울왕은 기습 전략을 활용해 몇몇 블레셋 기지를 제거하는 데 성공했다. 또한, 사울은 상대적으로 규모가 크지는 않았지만, 그의 씨족 구성원들이 이끄는 장기간 유지 가능한 용병 부대를 조직했다. 사울은 북부 이스라엘에 왕국을 세웠지만, 이스라엘의 전통과 충돌하며 곧 제사장들의 지지를 잃게 되었다. 사울의 통치는 약 2년 정도 지속되었으나 블레셋인들은 히브리인의 봉기를 진압하기 위해 이스르엘 골짜기에 대규모 군대를 집결시켰다. 이 평야는 히브리인의 산악 정착지와 달리 블레셋의 전차를 효율적으로 운용할 수 있는 지형이었다. 블레셋인들은 안티파트리스(아벡) 근처에서 사울의 군대를 완전히 격파했다. 다윗은 사울의 추종자이자 용병대장으로 활동하다가 유다 지역에서 소규모 왕국을 세웠다. 그는 북부의 사울과는 다른 유리한 조건들을 바탕으로 왕국을 발전시킬 수 있었다.
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남부 히브리인들은 이미 도시 정착지를 건설하거나 점령한 상태였는데 이는 농업 중심의 북부 왕국과 대비되었다. 북부와 달리, 유다는 게셀에서 예루살렘에 이르는 가나안 도시들로 인해 북쪽 왕국과 지리적으로 차단되어 있었고, 이들 가나안 도시와의 관계는 북부보다 상대적으로 평화로웠던 것으로 보인다. 유다는 북부보다 농경에 부적합한 기후를 가졌고, 소규모 가축 사육에 기반을 둘 수 밖에 없었다. 이 경제 체제는 주변 민족들과의 활발한 무역 관계를 필요로 했다. 또한, 유다 외부에서는 유목 민족인 아말렉이 지속적인 위협으로 존재했는데, 이는 유다 내부의 국가적 결속을 강화하는 요인이 되었다. 다윗 이전에도 헤브론은 유다 지역의 중요한 도시 중심지로, 이곳의 평의회는 남부 히브리인들에게 일정한 통치권을 행사했다. 다윗은 헤브론을 점령하고 이를 자신의 지속적인 통치 본거지로 삼으면서 단순한 용병대장의 역할을 넘어섰다. 그는 군사 지도뿐만 아니라 사법권과 종교적 기능을 포함한 왕권을 확립하며 자신을 왕으로 자리매김했다. 사울이 사망한 후 북부에서는 사울과 같은 강력한 왕권이 다시 수립되지 않았다. 사울의 아들 이스보셋이 패권을 주장했지만, 그의 통치는 불안정했다. 이스보셋의 주변에서 벌어진 갈등의 결과로 다윗이 북부 이스라엘의 군주로 초청되었다. 성경에 따르면, 다윗과 이스보셋 사이에는 두 지도자와 그 추종 세력 간의 일련의 폭력적 충돌이 있었다. 다윗은 이러한 사건들을 자신의 정치적 정당성을 강화하는 데 활용하였고, 이를 통해 북부 이스라엘과 남부 유다를 개인 통치 아래 통합할 수 있는 정당성을 확보했다.
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다윗의 용병들은 요압의 지휘 아래 가나안인 중 하나인 여부스족의 도시인 예루살렘을 점령하였다. 이 도시는 북부 이스라엘과 남부 유다 사이에 위치해 있었으며, 헤브론보다 지리적으로 두 왕국을 통치하기에 적합한 중심지였다. 예루살렘은 남부 유다 왕국의 영토 내에 위치했지만, 유다의 일부가 아닌 독립된 "다윗의 성"으로 설정되었다. 이 도시는 기원전 948년경에 건설된 예루살렘 성전을 중심으로 종교적 중심지가 되었다. 다윗은 기존 대제사장인 사독을 그의 직위에 그대로 유지하였으며, 사독은 나중에 이스라엘 제사장 아비아달을 축출하는 데 성공하였다. 예루살렘 성전에서는 가나안의 종교적 전통과 이스라엘의 야훼 신앙이 융합되어 긴장감 있는 혼합주의적 성격을 띠었다. 예루살렘을 정복함으로써 다윗은 블레셋인의 관점에서도 단순한 용병대장이나 봉신의 위치를 넘어선 독립적이고 강력한 지도자로 부상하였다. 이에 블레셋인들은 두 차례에 걸쳐 다윗의 세력에 도전하였다. 첫 번째 공격은 새로운 왕국의 중심지인 예루살렘을 겨냥했으며, 두 번째 공격은 다윗의 남부 기반지에 대한 것이었다. 다윗은 이 두 공격을 성공적으로 물리쳤다. 이후 다윗은 블레셋인의 남은 내륙 기반지를 겨냥하여 적극적인 공세를 펼쳤다. 이 과정에서 다윗은 해안 지역을 제외한 블레셋인의 내륙 거점을 제거하며 그들의 권력을 완전히 약화시켰다.
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발터 디트리히(Walter Dietrich)는 다윗 및 솔로몬 시대의 왕국 핵심 영토를 주변 종속국을 제외하고 다음과 같이 정의한다 이러한 정의는 다윗과 솔로몬 왕국의 핵심 영토가 가나안 중심부와 주요 무역로를 포함했음을 보여준다. 다윗의 정복 전쟁. 다윗은 일련의 공격 전쟁을 통해 동쪽에 위치한 이웃 민족들을 정복하며 왕국의 영토를 크게 확장시켰다. 이 과정에서 모압, 암몬, 에돔을 굴복시켰다. 또한, 암몬족과 동맹을 맺은 여러 아람 소국들을 제압하고 그들을 자신의 패권 아래 두었다. 다윗의 행정관은 다마스쿠스에 주재하며 아람 지역을 관리하였다. 아울러 이스라엘 부족의 영토 내에 남아 있던 가나안 도시국가들도 다윗의 왕국에 통합되었다. 이를 통해 다윗은 정치적, 군사적 통합을 강화하고 왕국의 영향력을 주변 지역으로 확장시켰다. 다윗은 용병 부대를 활용하여 여러 전쟁에서 성공을 거두었으나, 이 과정에서 이스라엘 부족들은 전투의 주축에서 배제되고 보조 병력으로 격하되었다. 또한, 그들은 과중한 세금과 부역에 시달렸다. 이러한 불만이 쌓이면서 다윗의 아들 압살롬이 불만 세력의 중심에 섰고, 군사적으로 다윗에게 반기를 들었다. 압살롬은 다윗을 예루살렘에서 쫓아내고, 유목 전통에 따라 다윗이 남기고 간 여러 아내와 결혼함으로써 왕위를 주장할 정당성을 강화하려 했다. 다윗과 압살롬의 운명을 결정지을 전투는 요단강 동쪽 지역에서 벌어졌다.
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이 전투에서 압살롬이 이끄는 이스라엘 부족 병력과 요압이 지휘하는 다윗의 용병 부대가 충돌하였다. 결과적으로 압살롬이 전사하고 그의 병력은 흩어졌으며, 반란은 실패로 끝났다. 그러나 반란 이후에도 히브리인들 사이에서는 일부 저항 세력이 남아 있었으며, 이들은 주로 왕국의 북쪽 지역으로 집중되었다. 이들은 왕국 체제에서 벗어나 전통적인 씨족 중심의 생활 방식으로 돌아가기를 요구하였다. 이는 다윗 왕국 내에서 지속적인 긴장과 분열의 원인이 되었다. 솔로몬의 즉위와 통치. 왕위 계승을 둘러싼 궁중 암투에서 솔로몬이 새로운 왕으로 등극하였다. 그는 궁궐 경비대와 용병 부대의 지원을 받을 수 있었고, 이집트의 관례를 따라 먼저 공동 통치자로 임명되었다. 이후 솔로몬은 왕국의 지도층에 대한 숙청을 단행하였으며, 이 과정에서 그의 지지 세력과 함께 다윗의 오랜 측근들을 제거하였다. 솔로몬은 아버지 다윗에게서 대제국을 물려받았다. 독일 신학자 게르하르트 폰 라트는 이를 두고 "외교적으로는 어느 정도 안정되었으나, 여전히 내부적으로는 문제가 가득한, 강력한 팽창력을 가진 국가였다. 종교적 삶은 새로운 중심지(예루살렘 성전)에 묶여 새로운 형태로 들어섰으며, 시대의 지적 자산을 유지하는 화려한 궁정이 있었다."라고 적었다. 헤르베르트 도너(Herbert Donner)는 솔로몬의 궁정을 개방적이고, 더 나아가 세계주의적인 성격으로 묘사하며, 이를 "예술과 학문의 요람"이라고 평가했다. 솔로몬은 국제 무역에서 얻은 수익으로 자신의 대규모 건축 프로젝트를 실행할 수 있었다. 이러한 무역은 오직 왕실만이 운영할 수 있었다.
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주요 건축물로는 예루살렘의 성전과 왕궁, 하솔, 므깃도, 게셀, 벳호론에 건설된 군사 요새 도시들, 그리고 사치스러운 궁정 유지가 포함되었다. 효율적인 행정을 통해 인구는 조세와 부역으로 동원되었다. 이를 위해 관료들은 전문적인 교육을 받은 서기관 학교에서 훈련되었으며, 행정 구역은 이스라엘 부족들의 영토를 행정 단위로 나누고 지방관을 임명하여 재조직되었다. 일부 인구는 부역 노동에 종사해야 했다. 솔로몬 통치 기간 동안 영토 확장은 이루어지지 않았으나, 그는 최초로 전차 부대를 조직하였고, 이를 가나안 도시의 상류층을 기반으로 운용하였다. 그러나 북동부 지역에서는 아람 다마스쿠스 왕국의 형성으로 인해 다윗 시대에 얻었던 히브리인의 지배권이 상실되었다. 또한, 다시 강성해진 이집트가 팔레스타인 지역으로 첫 번째 군사적 진출을 시도하였다. 솔로몬은 이집트의 이러한 움직임에 대해 군사적 대응 대신 외교적 협상을 통해 해결하려고 하였다. 솔로몬의 죽음 이후 그의 아들 르호보암이 왕위를 계승하였다. 예루살렘과 남부 유다에서는 가나안 도시국가의 전통에 따라 왕위 계승이 자연스럽게 받아들여졌다. 그러나 북이스라엘에서는 상황이 달랐다. 새로 즉위한 왕은 북쪽으로 가서 세겜에서 이스라엘 부족 대표들과 협상해야 했다. 이스라엘 부족들은 왕권의 제한, 왕궁에 대한 세금 감면, 그리고 전통적인 카리스마적 지도자 역할로의 복귀를 요구하였다. 그들은 기본적으로 르호보암의 패권을 인정할 의향이 있었으나, 왕권에 대한 제약이 조건이었다. 그러나 르호보암은 이러한 요구를 거부하고 자신의 왕권을 제한하지 않겠다고 선언하였다.
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이에 북이스라엘은 르호보암의 통치를 거부하였으며, 그에게 충성을 맹세하지 않았다. 결국 북이스라엘에서는 반란이 일어났고, 르호보암은 가까스로 암살 시도를 피했으며, 그의 추종자 중 한 명은 돌에 맞아 죽었다. 이 사건으로 다윗과 솔로몬에 의해 세워졌던 통일 왕국은 종말을 맞이했다. 이후 왕국은 북이스라엘 왕국과 남유다 왕국으로 분열되어 각각 독립적인 정치체로 운영되었다. 고고학. 통일 이스라엘 왕국에 대해 현대 고고학에서 상당한 지분을 차지했던 이론은 이스라엘 핀켈슈타인이 제시한 '저연대Low Chronology' 이론이다. 이 이론에서 제시하는 층서학적 모델에 따르면, 그동안 통일 이스라엘 왕국의 것으로 인식되던 유물이나 유적들(게셀, 므깃도, 하솔의 마병장)은 기원전 10세기가 아닌 기원전 9세기로 비정되는 것이 타당하다. 그리고 다윗 왕은 기원전 10세기~9세기로 비정하는데, 강한 왕권을 가졌다기 보단 유다의 소규모 부족의 족장 수준의 인물로 북이스라엘 왕국과는 무관하다고 본다. 그는 기원전 10세기에 기브온-기브아 고원을 기반으로 급작스럽게 정치 세력이 형성되고 성서의 시삭인 쇼솅크 1세에 의해 파괴된 후 작은 도시 국가들로 분열되어 회귀하였으며, 이후 기원전 950년에서 900년 사이에 또 다른 정치 세력이 북부 고지대에서 나타나 결국 이스라엘 왕국의 전신으로 간주될 수 있는 디르사를 수도로 삼았다고 주장하기도 하였다.
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그러나, 그의 저연대 이론과 달리 그의 기브아-기브온이나 디르사 정치 세력 등에 대한 이스라엘 왕국의 초기 발전사에 대한 해석은 학계의 비판을 받았는데, 또 다른 학자인 윌리엄 데버는 그의 해석에 대해 "수많은 오류, 잘못된 표현, 지나친 단순화, 모순"으로 가득 차 있다 말하며 가혹하게 비판했고, 아론 버키는 성경 및 성경 외적 출처로 증명할 수 없는 여러 가지 추측을 담고 있다는 말을 남겼다. 또한, 저연대 이론 역시 모든 고고학자들이 동의하는 주장은 아니다. 아미하이 마자르 교수가 그 대표적인 예신데, 예루살렘과 기원전 11-10세기의 유적인 에 대한 발굴조사가 진행됨에 따라 오늘날 일부 고고학자들은 기원전 11-10세기의 통일 이스라엘 왕국의 존재를 인정하고, 마자르 교수의 수정 연대 이론을 따른다.
수크레

수크레(, , , , )는 볼리비아의 공식 사법 수도이자 추키사카주의 주도로 대법원()이 있다. 인구는 약 25만 명이다. 볼리비아 행정부는 1898년에 라파스로 이전하였다. 1991년에는 유네스코의 세계유산으로 등록되었다. 지금도 이 도시는 볼리비아의 중요한 기능을 맡고 있다. 역사. 정복자 프란시스코 피사로에 의해 건설되었다. 1825년 8월 6일 볼리비아 독립의 아버지 안토니오 수크레의 이름을 따서 이름을 수크레로 개명하였다.
곱셈

곱셈() 또는 승법(乘法)은 주로 '×', '*'로 표기되는 연산으로, 산술에서 덧셈, 뺄셈, 나눗셈과 함께 사칙연산을 이룬다. 두 자연수의 곱셈은 덧셈의 반복을 나타낸다. 예를 들어 4와 3의 곱(4 × 3, 4 곱하기 3)은 3를 4번 반복해 더한 것, 즉 와 같다(오른쪽 첫째 그림). 곱셈의 요인이 되는 수들을 인수(因數, factor), 그 결과의 값이 되는 수를 곱(product)이라고 한다. 곱셈은 정수, 더 나아가 유리수, 실수, 복소수들에게도 유효하며, 교환법칙, 결합법칙, 덧셈에 대한 분배법칙을 만족한다. 어떤 수에 1을 곱하면 자기 자신 그대로이며, 0을 곱한 결과는 0이다. 곱셈의 역연산은 나눗셈이다. 예를 들어, 3에 4를 곱하면 12이므로, 12를 3으로 나누면 4다. 같은 수를 여러번 곱한 연산을 거듭제곱이라고 한다. 곱셈은 더 일반적인 대상, 이를테면 행렬, 함수 등에게도 정의된다. 더 일반적인 대수 구조에서도 정의 가능하다. 예를 들어 군의 연산은 많은 경우 곱셈으로 불린다. 곱셈에게는 직사각형의 넓이(오른쪽 둘째 그림), 확대와 축소(오른쪽 셋째 그림) 등의 의미도 부여된다. 일반적인 정의. (0이 아닌) 자연수 "a" (피승수)와 "b" (승수)에 대하여, 다음과 같이 a를 총 b번 더한다고 하자. 이 덧셈의 결과를 formula_3 로 표기하고 a와 b의 곱 또는 적(積, )이라고 한다.
곱셈

또한 여기서 반복해서 더해진 수 a를 피승수(被乘數, )라 하고, 그 더한 횟수를 나타낸 수 b를 승수(乘數, )라 한다. 또한 이 두 수를 통틀어 인수(因數, )라 하며, 둘 중 어느 것이 피승수이며 승수인지는 문맥에 따라 다르나 교환법칙이 성립하는 한 순서에 상관없이 같은 값을 낸다. 표기. 예컨대 a와 b의 곱은 a×b, a·b, ab 등으로 다양하게 표기되는데, 이는 흔히 a 곱하기 b라고 읽는다. 이 중 곱셈 기호 '×'를 사용한 중위 표기법이 가장 일반적인 표기 중 하나이다. 때론 점연산 기호 '⋅'가 곱셈 기호를 대신한다. 마침표를 소수점으로 하는 곳(대한민국, 미국, 영국 등)에서 이는 일반적인 사용법이다. 쉼표를 소수점으로 하는 독일, 프랑스 등에서는 점연산 기호 '⋅' 또는 마침표 '.'가 곱셈을 표기하는 데 쓰인다. 5 곱하기 2로 예를 들면: 대수학에서 인수가 문자로 표기될 때, 또는 인수가 괄호에 감싸진 경우, 곱셈 기호를 생략할 수 있다. 예: 다만 곱셈 기호를 생략하면 혼동이 생기는 경우도 있다. 예컨대 십진법으로 표기한 52는 로 오인될 수 있다. 괄호가 감싼 인수와의 곱셈 "a"("b" + "c")는 함수의 표기법과 혼동된다. 벡터 간의 곱셈에서는 'formula_11' 기호는 벡터곱을, 'formula_12' 기호는 스칼라곱을 뜻한다. 컴퓨터 연산에서는 보통 별표 '*'를 곱셈에 사용한다. 이러한 관례는 포트란 프로그래밍 언어에서 시작되었다.
곱셈

성질. n과 m이 자연수일 때, n을 m번 더한 것과 m을 n번 더한 것은 같은 수이다. 곧, 이 성립한다. 【예: 2 × 1 = 2, 1 × 2 = 2】 또한 여러 번의 곱셈의 결과는 그 곱을 내는 중간 순서에 따라서 달라지지 않는다. 곧, 이 성립한다. 또한 곱과 합 사이에는 다음의 법칙이 성립한다: 형식적 정의. 자연수의 곱셈. 페아노 산술에서는, 자연수의 곱셈을 다음과 같은 두 공리로 기술한다. ("S"("n")은 "n"의 따름수이다.) 이 둘은 자연수의 집합론적 모형에서 자연수 곱셈의 정의로서 사용되는데, 이때 곱셈의 존재성과 유일성은 자연수에 대한 재귀정리에 의해 보장된다. 정수, 유리수, 실수, 복소수의 곱셈. 정수 내지 복소수 수 체계를 공리화했을 때, 곱셈은 일정한 조건을 만족하는 이항 연산으로서 기술된다. 이들을 형식적으로 구성할 수도 있다. (특히 집합론에서) 정수 체계는 ℕ × ℕ 위의 동치류로서 구성되며, 이때 곱셈은 다음과 같은 방법으로 잘 정의된(well-defined) 것으로 된다. 이와 비슷하게 유리수, 실수, 복소수 체계는 각각 ℤ × ℤ⧵{0}의 동치류, 데데킨트 절단 집합, ℝ2로서 구성되며 곱셈의 구성은 각각 다음과 같다. 계산법. 역사적으로는 곱셈을 빨리 행하기 위해 주산 등의 도구가 사용되기도 했다. 또한 비교적 작은 자연수의 곱셈의 암산을 위해 구구단, 19단 등을 외우기도 한다.
곱셈

큰 자연수(이를테면 두 자릿수와 두 자릿수의 곱셈)를 곱할 때에는 곱하려는 두 수를 세로로 나열해 구구법에 기초하여 계산할 수 있다(위 그림)
용두역

용두역(YongduStation, 龍頭驛)은 서울특별시 동대문구 용두동에 있는 서울 지하철 2호선 성수지선의 전철역이다. 이 역부터 신설동역까지 지하 구간이다. 개요. 2005년 10월 20일에 중간역으로 신설되었다. 동대문구청(東大門區廳)은 서울특별시 고시로 지정된 병기 역명으로, 인근에 동대문구청이 있다. 현재 동대문구청 자리에는 이전에 동마장터미널이 있었기 때문에 동대문구청4거리는 동마장터미널이 폐쇄된 때인 이 역 착공 당시에도 동마장4거리로 불렸으며, 이에 따라 이 역은 동마장사거리역(東馬場四거리驛)으로 불리기도 하였다. 이 역에서 약 300m 거리에 수도권 전철 경의·중앙선, 수도권 전철 수인·분당선이 통과하고 있으나 환승이 되지는 않는다. 또한 동묘앞역에서 군자차량사업소로 입·출고하는 서울교통공사 1000호대 저항제어 전동차, 서울교통공사 1000호대 VVVF 전동차는 무정차 통과한다. 정릉천, 성북천 하저터널로 신설동역과 연결된다. 역 구조. 승강장. 2면 2선의 곡선 상대식 승강장을 갖춘 지하역이며, 완전밀폐형 스크린도어가 설치되어 있다. 출입구는 5개다. 지하 1층에 있는 개찰구와 승강장은 서로 분리되어 있으나, 지하 2층에 있는 연결통로를 통하여 반대편 승강장으로 이동할 수 있다. 이용객 변동. 2005년 자료는 개통일인 2005년 10월 20일부터 12월 31일까지인 73일 기준으로 환산한 것이다.
킨기세프

킨기세프()는 예전엔 얌부르크(Ямбург) 또는 야마라고 불렸으며 레닌그라드주에 있는 도시이다. 루가강이 흐르고, 상트페테르부르크에서는 서쪽으로 137km 떨어져 있고, 나르바에서는 동쪽으로 20km 떨어져 있다. 남쪽으로 49km에서는 핀란드만이 위치해 있다. 인구는 5만300명의 주민들이 거주한다(2003년). 문헌에 이 도시는 1384년에 이미 기록되어 있었고, 노브고로드 공화국에 속해 있었을 때는 스웨덴인들로부터 대항하기 위해서 요새로 지어졌다. 사람들은 이곳을 야마또는 얌스키고로도크로 불렸지만, 핀란드인들이 후에 이곳에 거주했다. 도시는 1922년까지 독일풍인 얌부르크라고 불렸으나, 그 해 볼셰비키들이 에스토니아의 공산주의 지도자 빅토르 킨기세프의 이름을 따 개명했다.
소나무재선충

소나무재선충(소나무材線蟲)은 소나무, 잣나무, 해송 등의 소나무과 식물에 기생해 나무를 갉아먹는 선충이다. 솔수염하늘소, 북방수염하늘소 등 매개충에 기생하며 매개충을 통해 나무에 옮는다. 일본, 중국, 타이완, 대한민국, 포르투갈, 스페인에서 출현했으며, 소나무에 특히 치명적인 심각한 해충이다. 2005년 5월 소나무재선충병 방제특별법이 제정되었다. 역사. 일본의 소나무 폐사는 1905년 나가사키현에서 야노 무네모토(矢野宗幹)에 의해 처음 보고되었다. 이 선충은 미합중국 루이지애나주에 서식하는 대왕소나무 ("Pinus palustris")의 목재에서 처음 발견되었다. 슈타이너와 버러는 이 선충을 신종으로 보고했으며, 1934년에 아펠렌코이데스 크실로필루스("Aphelenchoides xylophilus")라는 학명을 붙였다. 1969년, 일본의 식물병리학자인 기요하라 토모야(清原友也)와 도쿠시게 요잔(徳重陽山)은 일본 규슈 주변의 고사한 소나무에서 많은 수의 낯선 선충을 발견했다. 그 후, 그들은 건전한 소나무와 다른 침엽수에 이 선충을 실험 접종하고 관찰했다. 건전한 소나무들 중 특히 소나무("Pinus densiflora")와 곰솔("P. tunbergii")이 고사했다. 그러나 방크스소나무("P. banksiana"), 테다소나무("P. taeda"), 삼나무("Cryptomeria japonica"), 그리고 편백("Chamaecyparis obtusa")은 살아남았다.
소나무재선충

1971년, 연구진은 이 병원성 선충이 일본 내 소나무류의 높은 폐사율의 주 원인인 것으로 결론을 맺었다. 1972년, 마미야 야스하루(真宮靖治)와 키요하라는 이 선충을 신종으로 착각하여 부르사펠렌쿠스 리그니콜로우스("Bursaphelenchus lignicolous")로 명명했다. 1981년에 행한 재분류에서는 미국과 일본에서 발견된 이 선충들의 학명을 B. 크실로필루스("B. xylophilus")로 통합했다. 소나무재선충의 전염은 특히 온난건조한 여름이 있는 일본에서 발생했다. 1970년대 후반~1980년대에 재선충은 일본을 제외한 중국, 대만, 대한민국 등의 다른 동아시아 국가들로 퍼져나갔으며, 이후 포르투갈과 스페인 등의 유럽국가에서도 이 선충이 발견되었다. 포르투갈의 숲은 특히 큰 영향을 받았는데, 이는 숲 전체의 거의 2/3를 차지하는 프랑스해안소나무가 이 선충에 취약하기 때문이다. 1990년대에는 멕시코 및 나이지리아에서 이 선충의 추가 확산이 보고되었다. 선충의 전세계 확산에는 사람의 활동 중 감염 목재 수출, 그리고 기후 변화와 생태 교란을 포함한 여러 가지 요인들이 기여해 있다. 형태. 소나무재선충속의 종들은 형태가 서로 비슷하기 때문에 구분이 어렵다. 분자 분석을 통해 한정단편길이 다형성 (RFLP)와 같은 양성 식별을 할 수 있다. 소나무재선충은 구분되는 세 가지 특징이 있다. 수컷의 교접자는 끝이 원반형 쿠쿨러스 두건 구조물 안에 있는 납작한 형태이고, 외음순은 부채 모양이며 암컷의 꼬리는 둥글다.
소나무재선충

생태. 생활환. 소나무재선충은 전형적인 선충의 생활환을 지니는데, 4번의 유체 단계와 성징이 발달하는 성체 단계가 있다. 생활환 중 균식 단계는 건강한 나무보다는 고사목나 죽어가는 나무에서 발생하며, 그 안에서 살아가며 곰팡이를 먹는다. 이 선충은 스스로 나무 밖으로 이동할 수 없기 때문에 매개충을 통해 이동해야 한다. 소나무재선충은 알려진 기생성 선충 중에서도 가장 짧은 수명을 가지고 있다. 곰팡이 배지를 이용한 실험실 연구에서는 수명이 단 4일밖에 되지 않는다. 자연에서는 여름에 가장 빠르게 번식하여 많은 개체를 생산하며, 감수성인 소나무의 수지관, 줄기, 가지, 뿌리로 퍼진다. 살아있는 나무 세포가 더 이상 존재하지 않으면 수지관에서 자라는 균사를 먹고 번식해 생존한다. 가을과 겨울 동안 활동하지 않는 대신, 소나무 안에서 월동을 한다. 소화. 2009년 키쿠치 등의 논문에서는 셀룰로스 결합 단백질 일부가 예측된다. 이는 기주식물들의 익스팬신과 유사하다. 매개충. 소나무 고사목에서 재선충이 검출될 때마다 솔수염하늘소도 마찬가지로 빈번히 발견되었으며, 이는 선충의 중요한 매개체임을 증명하며 선충이 소나무류 건전주에 감염된다는 것을 뜻한다. 성충이 어린 소나무 가지를 먹으면 선충이 딱정벌레에서 떨어져 건전주를 감염시킨다. 소나무재선충은 나무좀 등의 곤충들을 통해 퍼지며, 보통 수염하늘소속과 관련이 있다. 솔수염하늘소들은 죽은 나무의 수피에 산란한다. 자라는 유충은 나무를 먹으며, 나무 속 비어있는 공간 안에서 용화한다.
소나무재선충

재선충의 3령 유체는 솔수염하늘소의 번데기 주변의 빈 공간에 모여 4령으로 탈피한 후 솔수염하늘소 성충의 기관으로 침투한다. 이 전파 과정에서 솔수염하늘소는 재선충을 다른 나무로 옮기는 역할을 한다. 소나무재선충병의 기작과 전파. 초기 선충 감염에서 소나무 고사까지의 기작은 완전히 알려지지 않았다. 소나무류의 죽음은 소나무재선충이 나무의 물을 흡수를 저해시키면서 발생한다. 이 선충이 만든 작은 공기방울이 물관부 조직에 공기 색전을 일으켜 물의 움직임을 방해한다. 이 색전 현상은 전충제를 만들지 못하게 하거나 선충 또는 소나무의 세포로 막히게 한다. 공동화와 비가역적 색전 현상의 원인은 완전히 파악되지 않았다. 1차 전파 시 솔수염하늘소가 감수성이 있는 기주성 소나무를 먹을 때, 소나무재선충은 나무에 들어가 수지구를 따라 배열된 상피 세포를 먹는다. 이를 선충의 식세포 단계라고 하며, 이는 소나무재선충병을 초래한다. 감염된 나무의 조직에서 수분 수송이 중단되며, 이 병은 최소 몇 주 내에 나타날 수 있다. 병징으로는 잎의 갈변이나 잎의 황변 등이 있으며, 나무는 2~3개월 이내로 고사할 수 있다. 저항 등급. 1982년 후루노의 논문에서는 일본 숲의 소나무 임분을 관찰해 소나무재선충에 대한 저항성 순위를 매겼다. 고저항성 소나무 종은 성목에서는 거의 발생하지 않거나 죽지 않으나, 수세가 약한 묘목이나 어린나무의 경우에서 발생한다.
소나무재선충

2023년 김양길 외 7인의 연구 논문에서도 소나무속 6종(곰솔, 잣나무, 소나무, 섬잣나무, 리기테다소나무(P. rigida × P. taeda), 스트로브잣나무)의 묘목을 이용한 소나무재선충병에 대한 저항성 및 감수성 실험을 통해 이들 소나무류의 저항성을 확인한 바가 있다. 대한민국에서의 피해. 대한민국에서는 부산의 금정산에서 최초로 피해가 발생했는데, 일본에서 부산동물원 사육 목적으로 들여온 일본원숭이의 운반상자에 소나무재선충에 감염된 솔수염하늘소가 매복해 있었을 것으로 추정한다. 주로 남부 지방의 곰솔 및 소나무에서 발생하였다. 2006년부터는 새로운 매개충인 북방수염하늘소를 통해 중부지방의 잣나무에도 전파되기 시작했다. 2006년 기준으로 대한민국에서는 재선충에 감염된 소나무를 베고, 방제와 비닐덮기를 해서 재선충의 확산을 막고 있다. 88년 부산 금정산에서 처음 발생한 이래 매년 피해면적이 증가하여 2007년 2월 9개 시·도 55개 시·군·구까지 확산하였다. 2014년, 제주 및 경북 영주, 경주, 서울시까지 확산되었으며 2015년 1월, 환경운동단체 녹색연합은 확산 속도가 이 상태로 유지된다면, 3년내 소나무가 멸종되리라는 전망을 보였다. 방제. 약품을 비행기로 살포하는 방법으로 솔수염하늘소를 방제하며 감염된 소나무를 모두 벌채해야한다.
소나무재선충

(벌채한 나무는 태우거나 직경 2.5cm 미만의 조각(칩)으로 파 쇄해 펄프 재료등으로 사용한다) 그리고 벌채한 지역의 나무뿌리도 재선충이 남아있으므로 그대로 방치해두면 안된다. 때문에 그루터기에 정제 형태의 훈증약제인 인화늄 정제(알루미늄 포스파이드, 분자식 : AlP, 상표명 : 에피흄)를 뿌린 뒤 비닐로 덮어 씌워 완전히 박멸해야 한다. 하지만 재선충에 감염된 후 증상이 나타나기까지의 잠복기간 동안에는 감염여부 확인이 불가능하기에 방제하기가 어려운 점이 있다.
광영양생물

광영양생물(光營養生物, )은 복잡한 유기 화합물(예: 탄수화물)을 생성하고 에너지를 얻기 위해 광자 포획을 수행하는 생물체이다. 이 용어는 "빛(light)"을 의미하는 고대 그리스어 "φῶς (phôs)", "φωτός(phōtós)"와 "영양(nourishment)"을 의미하는 "τροφή(trophḗ)"에서 유래하였다. 광영양생물은 빛에너지를 사용하여 다양한 세포 대사 과정을 수행한다. 광영양생물이 의무적으로 광합성을 수행한다는 것은 일반적인 오해이다. 전부는 아니지만 많은 광영양생물은 보통 광합성을 한다. 이들은 구조적으로 기능적으로 또는 이후의 이화작용을 위한 공급원(예: 녹말, 당 및 지방의 형태)으로 활용될 수 있도록 이산화 탄소를 동화작용을 통해 유기 화합물로 전환한다. 모든 광영양생물은 전자전달계를 사용하거나 직접적인 양성자 펌핑을 사용하여 세포에 에너지 화폐 분자(ATP)를 제공하기 위해 ATP 생성효소에 의해 사용되는 전기화학적 기울기를 생성한다. 광영양생물은 독립영양생물 또는 종속영양생물일 수 있다. 전자 공여체가 무기 화합물(예: 일부 홍색황세균의 경우 , 일부 녹색황세균의 경우 )인 경우 무기영양생물이라고도 하며 일부 광독립영양생물()은 광무기독립영양생물()이라고도 한다. 광영양생물의 예로는 로도박터 캅술라투스("Rhodobacter capsulatus"), 크로마티움속("Chromatium"), 클로로비움속("Chlorobium")이 있다. 역사. 원래 다른 의미로 사용되었던 이 용어는 1946년 앙드레 르보프와 공동연구자들에 의해 현재의 의미로 정착되었다.
광영양생물

광독립영양생물. 잘 알려진 광영양생물의 대부분은 독립영양생물(광독립영양생물이라고도 함)이며 탄소를 고정할 수 있다. 이는 주변 환경에서 전자 공여체의 산화를 통해 에너지를 얻는 화학영양생물과 대조될 수 있다. 광독립영양생물은 빛을 에너지원으로 사용하여 무기 화합물로부터 자신의 양분을 합성할 수 있다. 광독립영양생물은 때때로 완전식물성영양(holophytic)생물이라고도 한다. 산소발생 광합성 생물은 빛 에너지를 흡수하기 위해 엽록소를 사용하고 물을 산화시켜 산소 분자를 발생시킨다. 생태학. 생태학적 맥락에서 광영양생물은 종종 이웃한 종속영양생물의 먹이가 된다. 육상 환경에서는 식물이 주된 종류인 반면 수생 환경에서는 조류(예: 다시마), 기타 원생생물(예: 유글레나), 식물성 플랑크톤 및 세균(예: 남세균)과 같은 다양한 광영양생물이 서식한다. 남세균은 산소발생 광합성을 수행하는 원핵생물로 담수, 바다, 토양 등 다양한 환경 조건을 차지한다. 남세균은 식물과 같은 광합성을 수행하는 데 그 이유는 광합성을 수행하는 식물의 세포소기관인 엽록체가 내공생 남세균에서 유래되었기 때문이다. 남세균은 CO2 환원 반응을 수행하기 위해 물을 전자 공급원으로 사용할 수 있다. 광무기독립영양생물은 빛 에너지와 무기 전자 공여체(예: H2O, H2, H2S) 및 CO2를 탄소원으로 사용하는 독립영양생물이다.
광영양생물

광종속영양생물. 광독립영양생물과는 달리 광종속영양생물은 에너지를 빛에만 의존하고 탄소를 주로 유기 화합물에 의존하는 생물이다. 광종속영양생물은 광인산화를 통해 ATP를 생성하지만 환경에서 얻은 유기 화합물을 사용하여 자신의 구조 및 생체분자를 만든다. 빛을 포착하는 분자에 따른 분류. 대부분의 광영양생물은 엽록소 또는 관련 세균엽록소를 사용하여 빛을 포착하여 엽록광영양생물()로 알려져 있다. 그러나 다른 것들은 레티날을 사용하여 레티날광영양생물()이다.
청진시

청진시(淸津市)는 조선민주주의인민공화국 함경북도 동해안에 있는 시이자 함경북도 도청 소재지이기도 하다. 북에서는 평양시, 남포시, 함흥시에 이어 4번째로 인구가 많은 도시이기도 하며, 면적은 1,855 km2이고, 인구는 약 67만 여 명이다. 함경산맥이 뻗어 있으며, 수성천 유역에는 수성평야가 발달하였다. 1908년 개항된 뒤 청진만을 중심으로 항구도시로 발전하였고, 제철소가 조성되어 조선민주주의인민공화국 최대 중공업 도시로 성장하였다. 1945년 8월 13일에 소비에트 연방 해병대가 청진으로 진입하여 청진 상륙 작전을 전개했고, 광복 이후인 8월 17일까지 일본군과 교전을 벌였다. 중화인민공화국과 러시아는 청진시에 영사관을 두고 있다. 지리. 함경북도 중부에 있는 청진시는 동해에 면해 있으며 경성만의 최북단에 있다. 도시는 청진만을 끼고 발달하였는데, 동쪽은 동해, 서쪽은 부령군과 무산군, 남쪽은 경성군, 북쪽은 회령시와 맞닿아 있다(광복 이전에는 부령군 및 경성군과 접해 있었다). 최고봉은 고성산이다. 평야로는 수성평야가 있으며, 주요 하천은 수성천이다. 청진시는 면적의 대부분을 산지가 차지하고 있다. 시의 동쪽에는 고말산이 있는데, 시가지는 이 산에서 점차 서쪽으로 뻗어나간 것이다. 기후. 동해의 영향으로 겨울에는 따뜻하고 여름에는 시원하다. 연간 강수량은 613.9mm로, 한반도에서 강수량이 가장 적은 지방에 속한다. 역사. 고대에는 고구려, 발해의 영토였다.
청진시

발해가 멸망한 뒤에는 금나라나 원나라의 지배하에 들어갔다. 고려말에 경성부(鏡城府)로 편입되었다. 청진시 지역은 원래 부령군의 한적한 어촌이었으나, 러일 전쟁 당시 일본 육군이 인근의 경성군 나남(羅南)에 주둔하였다. 이후 나남은 관동군과 조선 주둔군 19사단이 주둔하여, 서울의 용산과 더불어 조선 내 일본 육군 무력의 핵심 거점이 되었다. 중국 동북부와 한국의 자원을 수송할 해상로를 찾던 일본에 의해 1908년 개항되어 도시 개발이 시작되었다. 일제(日帝)의 정책에 의해 일본과 만주를 잇는 중계점으로서 도시가 급성장하여 1910년 부령군에서 청진부(淸津府)로 승격되고, 1914년 개항장 지역만 청진부로 남고 그 외 지역을 부령군으로 분리하였다. 1928년 만주와 연결되는 함경선 철도가 개통되어 관북 지방을 대표하는 신도시가 되었고, 1943년에 경성군 나남읍, 용성면(수성·수남·용암·봉암 등)의 전부와 부령군 청암면 일부를 편입하였다. 당시 나남읍에 함경북도의 도청이 있었기 때문에 이를 편입함으로써 청진부는 도청 소재지가 되었다. 1945년 광복 뒤 남북이 분단 뒤에 청진부를 청진시로 개편하면서, 부의 일부 지역을 분리해 라남시(羅南市)를 신설하였다. 1960년 10월 부령군과 라남시를 흡수하고, 1963년에 함경북도로부터 독립해 직할시로 승격되었다. 1970년에 일반시로 환원되었다.