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여행비둘기

여행비둘기(旅行—, passenger pigeon 또는 wild pigeon)는 나그네비둘기라고도 하는데, 아메리카 대륙 동해안에 서식하던 야생비둘기였다. 개체수는 50억 마리에 달해 한때 새 가운데 가장 많은 수가 있었다고 여겨질 정도였지만, 인간의 무분별한 남획에 의해서 20세기 초에 멸종했다. 한편 학계 일부에서는 과거의 대량 번식 또한 인간의 생태계 파괴로 인해 나타난 이상현상이라 주장하기도 한다. 생명 개체의 최후 멸종에 관해 인류의 명확한 관찰 기록이 남겨진 최초의 사례이다. 형태와 생태. 몸 색상. 여행비둘기는 머리 부분과 등은 청회색, 가슴은 포도색, 배는 흰색이다. 부리는 검고, 다리는 적색. 날개와 꼬리는 날카롭고 길었다. 몸의 전체 길이는 43cm 정도 된다. 여행하는 새. 이름 그대로 철에 따라 이동하는 새로, 여름의 영소지(營巢地)는 뉴욕으로부터 오대호 주변에 걸치고, 월동지는 멕시코만 일대였다. 이동 속도는 시속 약 96km에 이르렀다고 한다. 나무 한 그루에 많은 무리가 떼지어 번식하며, 거대한 무리를 이루는 것이 특징이다. 위스콘신주의 영소지 약 2,200km2에 1억 3,600만 마리가 확인된 예도 있다. 1810년에 켄터키주의 영소지의 무리에서 22억 3,000만 마리 이상으로 추정된 기록도 있다. 굵은 나뭇가지가 무게를 이기지 못하고 부러지기도 했다고 한다. 조류 박물화가로서 유명한 존 제임스 오드본은 1838년의 일기에, 머리 위를 통과하는 여행비둘기의 무리가 3일 밤낮 동안 계속 날았다고 기록하고 있다. 멸종. 무지로 인한 남획.
여행비둘기

18세기에는 북아메리카 전 지역에서 50억 마리가 서식했다고 추정되며, 최대 1조 마리까지 추산하는 경우도 있어 세계에서 수가 가장 많은 새였다고도 한다. 하지만 19세기에 이르러 흑인, 빈곤층, 노예들에게 주기 위한 식용으로 또는 사료와 깃털의 채취를 위해서 남획이 이루어져 수가 격감했다. 당시 자본가들은 여행비둘기를 돈벌이수단으로 여겨 여행비둘기 고기를 기차로 수송하는 운송업을 하기도 했다. 그러나 막대한 개체수 때문에 멸종하지 않을 것이라는 사람의 무지 때문에 여행비둘기의 보호는 진지하게 검토되지 않았다. 게다가 여행비둘기의 고기는 매우 맛있었다고 전해져서, 총이나 새그물, 막대기를 사용해 많은 사람들이 포획을 실시했으며, 비둘기 사냥은 미 서부에서의 금 채취, 곡식 투기 등으로 벼락부자가 된 졸부에 있어서는 일종의 '스포츠'였다. 그래서 여행비둘기의 포획을 전문으로 하는 사냥꾼에 의해 조직적이고 대규모에 걸친 대량학살이 이루어졌다. 심지어는 3만마리를 사냥대회에서 이기려고 죽인 사냥꾼도 있었다고 한다. 미국의 졸부들과 사냥꾼들은 여행비둘기를 생명을 가진 동물로서 존중하는 것이 아니라 놀이를 위한 장난감으로 여겼던 것이다. 감소. 여행비둘기는 1870년대에 조금씩 줄어들었지만 여전히 많은 무리를 지어 살았다. 그러나 1890년대에 들어오면서 여행비둘기의 모습은 사냥꾼들이 통신을 이용하여 정보를 주고받아서 여행비둘기를 사냥했기 때문에 거의 볼 수 없게 되어, 겨우 법으로써 보호가 시도되었지만, 이미 때가 늦었다.
여행비둘기

여행비둘기는 작은 집단에서는 번식할 수 없는 습성이 있는 데다가, 한번 번식하였을 때 겨우 1개의 알만 낳을 뿐이었다. 그래서 일단 크게 줄어든 개체수를 회복하는 것은 불가능했다. 농업을 위해 산림면적이 축소되면서 여행비둘기들이 살 곳과 먹을거리인 도토리, 밤, 블루베리 등이 감소했다는 사실도 여행비둘기의 멸종 이유였다. 멸종. 1906년에 사냥된 것을 마지막으로, 야생의 개체는 종적을 감추었다. 그리고 1914년 9월 1일 오하이오주의 신시내티 동물원에서 사육되고 있던 마지막 한 마리인 마사(Martha, 조지 워싱턴의 아내 마사의 이름을 땄다.)가 죽으면서 여행비둘기는 완전히 멸종했다. 마사의 표본은 현재 스미소니언 박물관에 있다. 핵심종 감소에 의한 대량 번식설. 최근까지 여행비둘기에 대해서는 매우 대량으로 번식하였던 개체가 갑작스런 인간의 남획으로 멸종했다는 인간으로 인한 자연 파괴의 극단적인 사례로 인용되곤 하였다. 그러나 한편으로 여행비둘기의 개체 수를 둘러싼 여러 가지 정황들을 둘러싸고 그 숫자에 대한 또 다른 해석도 존재한다. 당초 여행비둘기의 개체 수는 많지 않았으나 유럽인들의 출현을 계기로 그 수가 대량으로 늘어났으며, 그 이후에 과도하게 사냥당하면서 멸종했다는 것이다. 이러한 추정은 여행비둘기는 그 수가 과다할 정도로 많았기 때문에 사냥도 매우 쉬웠으며, 고기의 맛도 좋았기 때문에 유럽인들이 등장하기 이전부터 원주민들의 주식으로 사냥되었을 법한데, 실제 발굴 사례들을 살펴보면 원주민들의 주식으로는 이들보다는 아메리카들소가 이용되었다는 사실에 대한 의문에서 출발한다.
여행비둘기

이에 대해 학계에서는 새로운 해석을 내놓았는데, 유럽인들의 출현으로 아메리카 대륙의 핵심종이었던 원주민들이 대거 사망하면서 생태계의 균형이 깨져 이들의 수가 과도할 정도로 증가했다는 것이다. 이러한 사례는 외래종이 아닌 토종 또한 생태계의 교란으로 비정상적인 개체 수의 변화를 겪을 수 있음을 증명한다.
응우옌흐우짜인

응우옌흐우짜인(, 1952년 10월 1일 ~ 2018년 9월 8일)은 미국 로스앤젤레스 에 거주하는 베트남 시민권자 신분의 미국 영구거주권자로 베트남에 대한 반체제 활동을 활발히 해오고 있는 인물이다. 베트남에서의 반공 활동. 1952년 베트남 빈딘성에서 태어난 응우옌은 1975년 남베트남 정부가 패망하고 공산화하기 전까지 고국에서 건축회사를 운영했다. 그는 공산화 직후 특공대를 조직해 공산정권에 대항해 무력 투쟁에 나섬으로써 반체제 활동을 시작했다. 베트남의 체포를 피해 1982년 미국으로 탈출한 후에도 반 베트남 정부 활동을 이어갔다. 자유 베트남 정부 결성. 응우옌은 1995년 동료 10여 명과 함께 베트남 정치질서에 반대하는 조직을 연합, 미국에서 일종의 망명 정부인 자유 베트남 정부를 결성했다. 이 조직의 목표는 베트남 지역에 있는 공산정권 타도와 시장경제 제도 및 자유 선거를 근간으로 하는 자유민주주의 정부 수립이다. 2003년까지 자유 베트남 정부에서 국무장관과 총리를 역임하는 등 베트남의 민주화를 위해 힘쓰고 있다. 2005년 1월 2일 응우옌카인이 자유 베트남 정부의 새 총리로 선출되자 사임했다. 베트남 정부는 응우옌을 2000년 5월 호찌민 시 폭탄테러 미수사건과 2001년 6월 타이 주재 베트남 대사관 폭탄테러 미수사건 등의 배후 조종자로 지목해 체제 전복을 기도하는 반체제 인사 1순위로 분류해 왔다.
응우옌흐우짜인

대한민국과의 관계. 응우옌은 베트남 정부의 수배를 받아오던 중 2006년 4월 사업차 대한민국 을 방문했다가 베트남 정부의 범죄인 인도 요청을 통해 대한민국 경찰에 체포되어 서울구치소에 수감됐다. 이에 서울고등법원 형사10부(구욱서 부장판사)에서 베트남 정부로의 송환 여부를 검토하였고, 이 과정에서 베트남 공안국의 수사 책임자가 서울로 출장와서 직접 법정에 나와 증인 자격으로 재판에 참석하는 등, 한국 사법 사상 초유의 상황이 빚어졌다. 한편으로 미국 캘리포니아 에 있는 베트남 이민촌인 리틀 사이공 에서는 그의 석방을 요구하는 옛 남베트남 출신 인사들의 가두 시위가 있었다. 최종적으로 서울고등법원은 2006년 7월 27일 응우옌흐우짜인에 대한 인도심사 청구사건 심리를 열어 그를 베트남 정부에 인도할 수 없다는 판결을 내렸다. 우선 그가 저지른 범죄 자체가 전부 공모 단계에서 적발되었기 때문에 실제 인명피해가 없었고, 또한 베트남 공안국에서 제시한 증거 일부가 상당 부분 사실과 다르다는 점을 들었다. 또한 그의 범죄사실 성격 자체와, 그가 만든 망명 정부인 자유민주주의 베트남 정부 의 성립 배경 등을 고려할 때 이는 정치적 범죄이므로 인도거절 사유에 해당해 인도를 허용하지 않는다고 판결하였다. 동시에 베트남은 폭탄테러 행위의 억제를 위한 국제협약에 가입돼 있지 않았고, 또한 유엔 안보리 결의 역시 구체적인 범죄인 인도 의무를 부과하는 협정이 아니라는 점을 판시하여 인도 불허를 결정하였다.
응우옌흐우짜인

이 판결에 대해서는 항소할 수 없기 때문에 응우옌흐우짜인은 즉시 서울구치소에서 석방되었으며, 그는 석방 직후 흥분된 어조로 "나는 한국 사법부의 정당한 판결을 믿었고 그것은 현실이었다. 한국은 민주주의와 인권이 살아있는 나라이다."라며 감사를 표한 뒤 2,3일간 대한민국에 머물다 미국으로 출국했다. 2018년 9월 8일 지병으로 미국 워싱턴 오로라 하이랜즈 자택에서 숨졌다.
도도

도도(dodo)는 마다가스카르 동쪽의 모리셔스 섬에 생식했던 현재는 멸종한 조류이다. 도도과에 속하는 새는 로드리게스 도도 등 1종류가 더 있는데(현재는 모두 멸종되었으며, 박제도 남아있지 않다), 대체로 도도(새)라고 하면 모리셔스 섬의 도도를 지칭한다. 흰색 도도는 레위니옹섬 근처에 존재하는 것으로 잘못 알려진 적이 있었다. 도도의 반화석은 도도의 몸길이가 약 1미터(3.3feet), 몸무게는 약 10.6~21.1킬로그램 정도였을 것이라고 나타내준다. 도도의 생활 모습은 오직 17세기 그림,회화,서적 등에서만 볼 수 있다. 묘사된 모습들이 매우 다양하고, 몇 개의 그림들만 살아있는 도도의 모습을 정확히 그렸기 때문에 도도의 생활 모습은 밝혀지지 않았다. 또한, 도도의 서식지와 행동에 대해서도 정확히 아는 부분은 적다. 회색과 갈색을 섞은 깃털, 노란색의 발, 회색 머리, 검은색,노란색과 초록색의 부리를 가지고 있다고 묘사된다. 위결석을 이용해 과일과 같은 음식을 쉽게 소화할 수 있었고, 주 서식지는 모리셔스의 해안가로 추정된다. 도도는 모리셔스 섬에 천적이 없어서 날개가 퇴화하여 몸체에 비해 매우 작아 날 수 없었다. 날개가 퇴화한 이유는 도도새가 살던 땅에는 도도새를 위협할 만한 맹수가 없었기 때문이다. 그래서 도도새는 포식자가 살지 않는 서식지의 특성에 맞게 새들에게 가장 튼튼한 생존 수단인 날개를 포기한 것이다. 도도새는 날개를 포기한 대신 튼튼한 다리와 구부러진 부리로 철저히 땅 위의 생활에 적응하였다.
도도

초식성으로 과실 등을 주식으로 했다. 9월이 번식기로, 땅 위에 둥지를 지었다. 이 새는 대항해 시대인 1507년 포르투갈인들이 마스카린 제도에서 발견했다. 1598년 네덜란드의 항해사에 의해 첫 번째로 묘사되었다. 사람들이 관심을 가지기 시작한 것은 이상한 나라의 앨리스에서 도도가 나왔을 때 부터이다. 그 당시 도도는 인간, 가축들에 의해 무자비로 포획당했었다. 마스카린 제도가 기항지로 이용된 이후부터 도도는 하늘을 날거나 재빨리 움직이는 것조차 불가능하게 되었고 17세기 초반 네덜란드인 이주자들에 의해 볼거리로 포획되어, 1681년 영국인 벤자민 해리가 목격한 것을 마지막으로 그 모습을 감추었다. 인간의 남획 등으로 발견된 지 180년 만에 완전히 멸종된 사실에서, 동물의 멸종으로 몰아넣은 인간의 잔인한 행동에 대한 이야기를 다룰 때 언급된다. 생물 분류. 도도는 초기에 로버트 실버버그에 의하면, 짧은 다리로 타조, 콘도르, 펭귄, 도요새, 따오기의 친척이라고 생각되었다. 1842년, 테오도어 레인하르트는 도도의 두개골을 연구한 끝에 도도가 비둘기목이라는 것을 밝혀냈다. 이 주장은 처음에 터무니 없다고 믿어졌으나, 에드윅 스트릭런드와 고든 멜빌 등 여러 학자가 1848년 그들의 논문에서 그 사실을 뒷받침해 주었다. 옥스퍼드 대학교에 보존되어 있던 도도를 해부하고 분석해본 결과, 비둘기목과 비교해 봤을 때 매우 가깝다는 것이 증명되었다. 스트릭런드에 따르면 이 새들은 모두 같지는 않지만 비둘기목에서만 볼 수 있는 다리 뼈의 특징이 있다고 말했다.
도도

도도는 해부학적으로 비둘기목과 굉장히 유사했다. 스트릭런드는 도도의 케라틴의 부리와 길고 가느다란 비골에 주목했다. 또한, 도도는 피부와 눈 부분도 비둘기목과도 비슷했다. 도도의 다리도 골격과 크기로 보았을 때 비둘기목과 비슷했다. 도도와 비둘기목의 차이는 더 작은 날개, 더 큰 부리, 두개골의 비율 뿐이었다. 도도는 영국인 박물학자 존 트라데스칸트가 사망한 뒤, 1683년 옥스퍼드의 애쉬모리안 박물관에 소장되어 있던 유일한 박제가 나쁜 관리 상태로 1755년 소각 처분이 되어버린 이후, 스케치 이외에는 머리 부분, 다리 등 극히 일부의 단편 표본으로만 남아있을 뿐이다. 어원. 도도가 처음으로 불린 이름은 네덜란드어로 'Walghvoge'였다. 1598년 9월 20일, 모리셔스를 방문했던 비르반드 바르바크 제독이 처음으로 사용했다. Walghe는 '병약해 보이는'이란 뜻이고 vogle은 '새'를 의미한다. 그 이름은 독일로 Walchstök 또는 Walchvögel로 다시 번역되었다. 네덜란드어의 Waarachtige Beschryving 논문은 존재하지 않지만 영어로 번역된 본은 존재한다. 바르바크 제독과 같이 한 항해에서 포르투갈인들은 도도를 펭귄의 한 종이라고 묘사했다. 영어에서 펭귄이 여기서 유래된 것은 아니지만 새 날개의 끝 부분을 뜻하는 pinion은 여기서 비롯된 것이다. 1602년 그와 함께 항해한 선원인 헬데를란트는 도도를 '부풀다'라는 뜻의 Dronte라 불렀고, 현재 실제로 몇 언어에서는 도도를 Dronte라고 한다.
도도

또한 그는 도도를 항해 다음 날 열리는 수호 성인 축제에 사용되는 가금류와 관련해서 'griff-eendt'또는 'kermisgans'라고 부르기도 했다. "도도"라는 단어는 어디서 온 것인지 정확하지 않다. 다만 추측하기를 독일어에서 작은 논병아리를 가리키는 "Dodaars"가 관련이 있다고 생각하고 있다. 이러한 추측은 논병아리와 도도새의 엉덩이 부분에 비슷한 모양의 털이 나 있고 또 두 새 모두 꽤 불편해 보이는 걸음걸이를 하고 다녀서 그러한 것으로 추정된다. "Dodaars"가 처음으로 사용된 것은 1602년 빌럼 반 웨스트 자넨 선장의 일지에서 사용되었다. 1634년 토마스 허버트가 그의 기행문에서 "Dodo"라는 말을 처음 사용했고, 어원이 포르투갈이라고 주장했다. 엠마누엘 알트헴이라는 한 사람은 1628년 그의 편지에서 "Dodo"를 사용했고, 역시 포르투갈이 어원이라고 썼었다. "Dodar"이란 단어는 "Dodo"와 같이 같은 시기에 써졌으나 18세기 이후 더 이상 쓰이지 않는다. 하지만 신기하게도 포르투갈 사람이 도도를 언급한 적은 없다. 그럼에도 불구하고, 많은 자료들은 도도가 "바보"나 "멍청이"를 뜻하는 포르투갈어에서 유래되었다고 주장한다. 또한 도도가 도도의 울음소리에서 온 의성어라는 주장도 있다.
므츠헤타

므츠헤타()는 조지아의 도시이고, 수도 트빌리시로부터는 북서쪽으로 20km떨어져 있다. 인구는 7,940명(2014년)이고 쿠라강과 아라그비강의 합류 지점의 근처에 위치해 있다. 무츠헤타는 5세기에 트빌리시로 수도를 옮길 때까지는 이베리아 왕국(기원전 3세기 - 6세기)의 수도였다. 마을을 내려다 보는 산정상에 위치한 즈바리 수도원(6세기)과 마을의 중심에 위치한 스베티츠호벨리 교회(11세기)가 유명하다. 므츠헤타는 도시 전체가 유네스코의 세계유산에 등록되어 있다. 부근에는 많은 유적이 분포한다.
보츠와나의 국가

우리의 이 땅()는 보츠와나의 국가이다. 칼레망 투메디소 모체테(Kgalemang Tumediso Motsete)가 작사, 작곡하였으며 1966년에 국가로 제정되었다. 해석. 한국어 해석. 1절 후렴 영어 해석. Blessed be this noble land, Gift to us from God's strong hand, Heritage our fathers left to us; May it always be at peace. Awake, awake, O men, awake! And women close beside them stand, Together we'll work and serve This land, this happy land! Work of beauty and of fame, The name Botswana to us came Through our unity and harmony, We'll remain at peace as one. Awake, awake, O men, awake! And women close beside them stand, Together we'll work and serve This land, this happy land! Awake, awake, O men, awake! And women close beside them stand, Together we'll work and serve This land, this happy land!
수라 (쿠란)

수라()는 "꾸란의 장"에 대한 아랍어 표기이다. 이는 보통 메디나 수라와 메카 수라로 구분되나 그 구분은 확실하지 않다. 모든 수라는 아야(آية), 즉 절로 나뉜다. 수라의 목록. 114개의 수라는 다음과 같다. 이때 "알"은 정관사이고, 그에 따라, 예를 들면 "알 진"은 "정령 장"이라는 뜻을 가진다.
안니사

수라 안니사()은 꾸르안의 4번째 수라(장)이다. 176개의 아야트로 이루어져 있으며, 메디나 수라이다. 개요. 안니사 장은 그 이름과 같이 여성 및 가족에 관련된 샤리아를 말하고 있다. 즉, 여성과 고아의 권리, 유산과 결혼, 생활양식, 양육, 부부간의 인간적 및 육체적 관계, 가족의 역할에 대해 말하고 있으며, 국내 및 안보문제에 대해서도 말하고 있다. 또한, 기독교에 대한 비판의 내용 또한 담고 있으며 무슬림 국가간의 형제애 및 무슬림 국가의 국제거래관계 등에 대해 말하고 있다.
알이임란

수라 알이임란()은 이슬람의 성서 꾸르안의 세 번째 장이다. 총 200구절, 3503 단어로 되어 있다. 개요. 알바카라가 유대인들의 권모술수와 책략에 대해 묘사하고 있는 것처럼 알이임란은 이슬람에서 인정하지 않는 삼위일체를 믿는 기독교 신자들에 대해 말하고 있다. 또한, 마리아와 예수의 신격화를 부정하고 있다. 이슬람법 샤리아에 대해서도 다루고 있다. ‘이임란의 가족’은 마리아의 아버지 이임란을 말하는 것으로 히브리어로는 ‘아므람’이라고 부른다. 이 장은 처녀의 몸에서 아이를 잉태하여 예수를 출산한 마리아와 그녀의 가족 모두를 기념하는 장이기 때문에 ‘알이임란’으로 불리게 된 것으로 보인다.
보츠와나의 정치

이 문서는 보츠와나의 정치에 관한 것이다. 대통령의 권위. 보츠와나 육군 총사령관의 책임도 지는 대통령은 국민 의회에서 의원의 호선으로 선출된다. 1명의 부통령과 8명의 각료는 대통령에 의해서 임명되고 내각을 구성한다. 의회. 의회는 형식적으로는 양원제를 이루나, 상원에 해당하는 추장 회의(15의석)는 헌법 수정과 추장제에 관한 법안만을 심의한다. 하원에 해당하는 보츠와나 국민 의회는 정원이 44명이며 40명은 국민투표에 의해, 4명은 다수 정당에 의해 임명된다. 하원의원의 임기는 5년이다. 정당. 보츠와나는 다당제 국가이며, 여러 정당들이 존재하고 있다. 대표적인 정당으로는 전 대통령 세레체 카마가 결성한 보츠와나 민주당이 있으며 보츠와나 독립 이후 연이어 집권하고 있다. 남아프리카 공화국과는 협조 관계이다.
록히드 사건

록히드 사건()은 미국의 방위산업체인 록히드에서 1950년대 후반부터 1970년대까지 항공기를 팔기 위해서 여러 나라에 뇌물을 뿌린 일련의 사건이다. 이 사건은 서독, 이탈리아, 네덜란드, 일본 정치계에 큰 영향을 주었다. 이 사건의 영향으로 L-1011 트라이스타의 실패로 위기에 빠졌던 록히드가 파산 일보 직전까지 갔다. 배경. 미국 정부는 1971년 록히드에 보석을 선고하였고, 회사에서 받은 은행 대출 1억 9500만 달러의 지급을 보증하였다. 연방 긴급 대출 자문 위원회에서는 이 과정을 조사하기로 하였고, 록히드가 정부에 해외 지불을 숨기고 있는지 조사하였다. 1975년 후반과 1976년 초반 미국 상원 의원 프랭크 처치에 의해서 시작된 조사에 따르면 록히드 이사회는 군용기 계약을 위해서 록히드에 우호적인 국가에 뇌물을 지불하였다고 한다. 1976년 "세기의 계약"이라고 불리는 록히드 F-104 스타파이터를 포함한 항공기 판매를 위해서 록히드가 2200만 달러의 뇌물을 제공하였다고 하였다. 서독. 전직 록히드 로비스트 에르네스트 하우저는 서독 국방부 장관 프란츠 요세프 스트라우스 및 소속 정당에서 서독의 F-104G 스타파이터 900대 구매에 대한 대가로 1961년 최소 1000만 달러를 받았다고 밝혔다. 그와 정당은 혐의를 부인하였고, 스트라우스는 로비스트를 고소하였다. 진술에 대한 확증이 없어서 고소가 취하되었다. 1976년 9월 독일 연방하원 선거 결선 투표에서 국방부 내에 "록히드 문서"가 어디에 남아 있느냐는 질문을 받았을 때 논쟁이 다시 시작되었다.
록히드 사건

익명의 출처에서 거짓일 가능성이 일부 있는 문서가 미디어로 유출되었다. 이들 문서에 의하면 국방 위원회 소속 독일 하원 의원 만프레드 뵈르너가 록히드가 비용을 부담하는 록히드 미국 공장 견학을 초대받았다고 알려졌다. 조사 과정에서 스타파이터 구매에 관한 문서가 1962년 손실되었음이 알려졌다. 1978년 1월부터 1979년 5월까지 하원 질의에서 문서의 행방이 다시 논의되었다. 미국 측의 록히드 문서 조사에 의하면 뵈르너의 견학은 독일에서 지원을 받았으며, 록히드 S-3의 시험 비행과 관련이 있다고 하였다. 뵈르너는 여행 비용의 일부만 지불하였으며, 미국에서 귀국하는 항공편은 록히드의 지원을 받았다. 이탈리아. 이탈리아에서 일어난 사건은 이탈리아 공군의 C-130 허큘리스 수송기 구매와 관련하여 기독민주당 측 정치인에 뇌물을 지불한 사건에서 시작한다. 뇌물 제공의 가능성은 정치 잡지 L'Espresso에서 처음 제기되었으며, 전직 내각 의원 루이지 구이, 마리오 타나시, 전직 총리 마리아노 루모르, 전직 대통령 조반니 레오네가 연루되었다고 하였다. 이 결과로 조반니 레오네 대통령은 1978년 6월 15일 사임하였다. 일본. 일본의 록히드 사건은 마루베니 상사를 비롯한 일본 정치계, 산업계, 야쿠자의 고위층과 연계되어 있다. 뇌물을 받은 사람에는 재정부 장관 사토 에이사쿠 및 겐다 미노루가 포함되어 있었다. 1957년 일본 자위대는 노후한 F-86 세이버를 그루먼 F-11 슈퍼 타이거로 교체하려고 하였으나, 자유민주당 관료들에게 로비한 결과로 F-104를 도입하였다.
록히드 사건

이후 록히드는 극우파 고다마 요시오를 고용하여 전일본공수를 비롯한 일반 항공사들이 DC-10 대신 L-1011을 구매하도록 영향을 주려고 하였다. 1974년 다치바나 다카시가 분게이슌슈(일본 문예춘추)에 쓴 특종 기사로 뇌물을 주고 받은 사실이 폭로됐다. 당시 뇌물을 받은 자들은 정치인 및 고위 관리들이었으며, 현직 수상이었던 다나카 가쿠에이도 뇌물 수수 혐의로 구속되었다. 록히드는 1976년 2월 6일에 사건 내용을 미국에 보고하였다. 록히드는 전일본공수와의 계약을 위해 24억 엔을 지불하였다. 이 중 5억 엔이 총리에게 돌아갔으며, 1억 6,000만 엔이 전일본공수 관리들에게 돌아갔고, 17억 엔이 고다마에게 돌아갔다. 1972년 10월 30일 전일본공수는 대당 500만 달러의 가격으로 L-1011 21대를 구매하기로 했다고 밝혔다. 이 과정에서 전일본공수는 L-1011을 주문하게 되어 DC-10의 주문을 취소했고, 전일본공수의 주문 취소분은 터키항공이 MD에서 임차하게 된다. 다나카는 1976년 7월 27일에 구속되었으며, 2억 엔 보석으로 석방되었다. 1983년 10월 12일 도쿄 대법원에서는 외환 관리법에 의하여 유죄를 선고받았으나 뇌물로 유죄를 선고받지는 않았다. 4년 징역형이 구현되었으나, 1993년 죽을 때까지 참정권을 가질 수 있었다.
록히드 사건

현직 수상이 뇌물을 받아 구속된 록히드 사건은 일본 사람들에게 1955년 이후 38년간 집권한 일본 우파 정당인 자유민주당 정권에 대한 불신을 심어 주었고, 초등학교 졸업의 짧은 학력을 극복하고 수상이 되었다는 다나카 가쿠에이 신화에 대한 환상을 깨었다는 의미를 가지고 있다. 이후 세가는 이 사건을 아임 쏘리라는 게임으로 패러디했다. 전일본공수의 L-1011은 별다른 사고 없이 운용된 후, 1995년에 모두 퇴역했다. 네덜란드. 록히드는 네덜란드 공군이 미라주 5 대신 록히드 F-104를 구입할 수 있도록 베른하르트 공에게 1100만 달러를 뇌물로 지불하였다. 그는 세계 300여개 회사의 이사회에서 근무하였으며, 네덜란드의 경제를 이끌어가는 인물로 칭송받았다. 당시 네덜란드 총리 요프 덴 아윌은 사건을 조사하고 있었고, 베른하르트 공은 답변을 거부하면서 "나는 이런 것 위에 있다"고 하였다. 이 결과로 베른하르트 공이 구속되었을 때 율리아나 여왕은 퇴진 위기에 몰렸다. 베른하르트 공은 이후 석방되었으나, 여러 공직에서 물러나야 했고 제복 착용권을 박탈당했다. 베른하르트 공은 항상 혐의를 거부하였으나, 사후 2004년 12월 1일 뇌물을 받았음을 인정하는 자료가 공개되었다. 이에 따르면 "내 무덤에 록히드라는 말을 새기라"고 하였다. 사우디아라비아. 1970년부터 1975년까지 록히드는 사우디아라비아 측 무기 거래상에게 1억 6백만 달러의 수수료를 지불하였다. 수수료는 2.5%에서 시작하여 15%까지 늘어났다.
록히드 사건

록히드 국제 마케팅 부서의 당시 부부장에 의하면 그는 록히드의 마케팅을 전적으로 위임받았고, 록히드의 시장 진입, 전략, 컨설팅, 시장 분석을 모두 맡았다고 한다. 사건 이후. 록히드 이사회 의장 다니엘 휴턴과 회장 칼 코치안은 1976년 2월 13일 사임하였다. 이 사건은 1977년 12월 19일 지미 카터 대통령이 서명한 해외 뇌물법(Foreign Corrupt Practices Act)을 만든 계기가 되었다. 이 법에 따르면 미국인과 미국 내 사업체는 외국 정부에 뇌물을 줄 수 없다. [록히드사건 회고록] 스컹크 웍스"Skunk Works(구린내나는 작업)"의 벤 리치는 다음과 같이 회고하였다.
액션스크립트

액션스크립트()는 ECMA스크립트를 기반으로 하는 스크립팅 언어이며, 주로 어도비 플래시 및 어도비 플래시 플레이어를 사용하는 소프트웨어나 웹사이트를 개발하기 위해 (웹 페이지에 SWF 파일 형식으로) 사용된다. 하이퍼카드의 스크립트 언어인 하이퍼토크의 파생이다. 역사. 2000년 7월 액션스크립트 1.0이 플래시 5에서 처음 도입되었다. 액션스크립트 2.0에서는 객체 지향을 문법적으로 점차 지원하기 시작했다. (물론 1.0에서도 prototype을 이용한 프로토타입 체인으로 상속 효과를 낼 수 있었다.) 하지만 protected, internal 같은 접근제어자는 지원되지 않고, 패키지 문법은 따로 없어서 클래스 이름에 전부 쓰고, 사용자 정의 네임스페이스를 만들 수 없으며, 한 클래스가 구현 가능한 인터페이스는 하나 밖에 없다. 2007년 액션스크립트 3.0이 나왔으며, ECMA 스크립트 4판을 기반으로 한다. Hello World 프로그램. Hello World 프로그램은 다음과 같다. ActionScript 2.0. class com.example.Greeter extends MovieClip public function Greeter() var txtHello:TextField = this.createTextField("txtHello", 0, 0, 0, 100, 100); txtHello.text = "Hello, world"; ActionScript 3.0. package com.example import flash.text.TextField; import flash.display.Sprite; public class Greeter extends Sprite public function Greeter() var txtHello:TextField = new TextField(); txtHello.text = "Hello World"; addChild(txtHello);
이머지

이머지(emerge)는 젠투 리눅스의 포티지라고 하는 패키지 관리 시스템의 심장인 명령줄 도구이다. 명령은 꽤 복잡하고 옵션과 수식어가 많다. 파이썬으로 작성되었다. 이머지 도구는 포티지를 명령줄에서 접근할 수 있는 가장 중요한 유틸리티이다. 프로그램은 계산하고 의존성을 관리하고, 이빌드를 실행하고 로컬 포티지 트리와 설치된 패키지의 데이터베이스를 보존한다. 이빌드에서 설정한 컴파일 설정은 CFLAGS 환경 변수를 통하여 변경가능하다. 이것은 각자의 컴퓨터에 세부적인 설정을 하여 사용자의 욕구에 따라서 최적화가 가능하다. 이머지 유틸리티는 샌드박스(모래상자) 환경에 있는 이빌드를 실행한다. 이런 방법을 쓰기 때문에 이빌드에 의해 실행된 소프트웨어로부터 시스템이 보호되고, 성공적으로 생성된 바이너리가 샌드박스에 잘 설치된 후에 본 시스템으로 합쳐진다. 이머지가 의존 패키지로 무엇을 설치하는지는 USE 플래그 설정에 영향을 받는다. 어떤 선택 가능한 기능이 포함될 것인지를 응용 프로그램을 설치하거나 업그레이드 할 때 결정한다. 이머지 명령은 바이너리 파일을 다운로드하고 설치하는데도 사용된다. 바이너리 패키지를 설치하는 것은 보통 적용할 수 있는 컴파일타임의 최적화 옵션을 쓰지 않기 때문에 포티지의 완전한 위력을 쓰는 것이 아니라고 하는 사람들도 있다.
위그노

위그노()는 프랑스의 개신교 신자들을 가리키는 말로 역사적으로 프랑스 칼뱅주의자들로 알려졌다. 칼뱅주의와 그것에 관련된 신앙 단체들(위그노, 청교도, 장로교와 다른 개혁 교회들)은 기독교 이론의 지속적인 장 칼뱅의 유일한 해석을 대표한다. 신앙의 최고권을 옹호하는 과로들에 추가로 칼뱅주의는 2개의 교의들 - 인간의 노력의 관점을 암시하는 "종교로서 일생"의 독트린과 구원이 하나님에 의하여 전체적으로 미리 예정되었다고 주장하는 숙명론의 독트린에 의하여 가장 두드러졌다. 어원. 프랑스의 칼빈주의 개신교 평신도를 경멸적으로 일컫는 말인 "위그노"의 기원은 불확실하다. "동맹"을 의미하는 독일어 "아이드게노세"()에서 유래한 것으로 스위스 계열 프랑스어로 본다. 아마 브장송 위그스()의 이름과 결부된것 같다. 주네브에서 위그스는 주네브의 도시 국가들과 스위스 연방 사이에 동맹에 호의를 가졌기 때문에 불러진 "동맹당"의 지도자였다. 라벨 위그노는 1560년의 앙부아즈가의 이야기에 관련된 그 공모자들에게 프랑스에서 처음으로 신청되었는 데 스위스인들과 육성 관계들의 편의 영향을 가지려 하던 운동인 영향력이 있는 기즈 가로부터 프랑스에서 권력을 옮기는 데 좌절된 시도였다. 그러므로 위그스와 다이드게노세가 합쳐 "위그노"가 된 것이다. 하지만 O. I. A. 로셰는 "위그노" 용어는 오히려 플라망어와 독일어 단어의 결합이며, 이렇게 말하였다.
위그노

- "프랑스의 플라망어 지방에서 각각 다른이들의 집에서 비밀적으로 공부하려고 모인 성서 학생들이 "하위스 헤노턴"()이라고 불렀거나 스위스와 독일 국경 지역들에 모인 것들이 선서에 의하여 서로 경계를 짓는 "선서의 동료들" 혹은 "집안의 동료들"을 의미하는 "아이드 게노센"()이라고 불리었다. 프랑스어화된 "위그노"는 가끔 경시하여 쓰여 단어는 공포와 승리의 2에 반세기 동안 명예와 용기를 부여하는 상징이 되었다." 다른 학자들은 이중 언어학의 기원들을 신용하지 않으며 프랑스에서 공동으로 쓰이는 데 퍼지면서 들어가는 말이며 프랑스어에서 기원되었을 것이라고 주장한다. 위그스의 가설은 그 이름이 종교 개혁 시기 이전에 오랫동안 다스린 프랑스의 국왕 위그 카페와 연결에 의하여 밝혀질 수 있다고 주장하나 갈리아주의자와 개신교도들에 의하여 사람들의 존엄과 일생들을 존중한 귀족으로서 여겨졌다. 재닛 그레이와 이론의 다른 후원자들은 "huguenote"라는 이름이 "휴고를 원한 자들"로 거칠게 동등할 것이라고 암시한다. 경멸적인 어원은 기원이 "les guenon de Hus"(얀 후스의 원숭이 혹은 유인원)의 뜻을 가진 숙어를 암시하는 편이다. 초기 역사와 믿음들. 지방적 언어에서 성서의 가능성은 프랑스에서 개신교 운동의 퍼짐과 개혁 교회의 개발에 중요하였고, 국가는 개신교 개혁이 결국 도착할 시기에 교황권과 분투의 장기적 역사를 가졌다. 1294년 경에 성서의 프랑스어 판은 로마 가톨릭 성직자 기야르 드 물랭에 의하여 준비되었다.
위그노

처음으로 알려진 성서의 프로방스어 번역은 12세기의 종교적 과격론자 피에르 드 보(피터 발도)에 의하여 준비되어 왔다. 그 파가 로마 가톨릭 교회에 의하여 억압된 지 오랜 후에 남아있던 발도파들은 윌리엄 패럴과 개신교 개혁 운동에 가입하는 데 추구하였고, 올리베 산파는 그들을 위하여 프랑스어 성서를 출간하려고 했으나 비밀로부터 나타난 이들은 1545년 프랑수아 1세에 의하여 박멸 당하였다. 이 번역의 2절판은 1488년 파리에서 나왔다. 개혁 교회들의 전임 교회들은 개혁 찬성가와 자크 르페브르 같은 갈리아주의 가톨릭 교회들을 포함한다. 갈리아주의자들은 잠시 프랑스의 종교가 외국의 권력인 로마 주교의하여 통치될 수 없는 원칙에 프랑스 교회를 위한 독립을 이루었다. 종교 개혁 시기에 파리 대학교의 교수 르페브르는 1523년 신약성서의 프랑스어 번역의 출간과 함께 프랑스에서 루터파의 아이디어들의 재빠른 보급을 위한 방향을 준비하였으며, 1528년 프랑스에서 성경 전체에 의하여 따라졌다. 윌리엄 패럴은 스위스 개혁의 지도자가 되러 간 르베브르의 학생이었으며, 주네브에서 개신교 정부를 설립하였다. 파리 대학교의 다른 학생 장 칼뱅도 또한 개신교로 개종하였다. 1599년의 프랑스의 신앙 자백은 결정적으로 칼뱅파의 영향을 보인다. 1550년과 1580년 사이에 어떤 때 프랑스에서 개혁 교회의 교인들은 "위그노"로 공동적으로 알려지게 되었다.
위그노

개혁과 증대. 위그노들은 종교 개혁의 착수로부터 시대적 박해를 향하였으나 프랑수아 1세는 시초적으로 그들의 시험을 위하여 디자인된 국회의 법령들로부터 그들을 보호하였다. 1534년 게시의 사건은 위그노를 향한 국왕의 자세를 바꾸었으며, 그는 운동의 금지된 착수로부터 걸어가 버렸다. 위그노의 수들은 1555년과 1562년 사이에 재빠르게 증대하였으며, 주로 귀족들과 도시 거주자들 중에 자라났다. 이 시기 동안 그들의 반대자들은 처음에 개신교도 위그노로 불렀으나 그들은 자신들을 "개혁자"로 불렀다. 그들은 파리에서 1558년 차신들의 첫 국가적 종교 회의를 결성하였다. 1562년으로 봐서 위그노의 측정된 수는 1백만 명을 통과하여 주로 국가의 남부와 중부 지역들에 집중되었다. 프랑스에서 위그노들은 있음직하게 대략 2백만 명으로 절정에 이르러 같은 시기 동안 대략 1천 6백만 명의 가톨릭 교도들에 비교되었다. 종교의 자유의 양요와 칙령들이 더욱 자유적으로 되었던 동시에 위그노 영향의 증대와 개신교 열성의 전술한 단계에 반응에서 그들을 향한 가톨릭 교도들의 폭력이 자라났다. 1561년 예를 들어 오를레앙 칙령은 박해로 종말을 선언하였고, 생제르맹 칙령은 1562년 1월 17일 처음으로 그들을 인정하였으나 이 대책들은 개신교와 가톨릭 사이의 관계들의 자라나는 변형을 변장시켰다. 내전. 8개의 내전들로 이끈 긴박 상태들은 1562년과 1598년 사이에 관계 평온의 시기들에 의하여 방해되었다.
위그노

평화에 각각의 휴식과 함께 가톨릭 왕위에 위그노의 신임은 감소되었고, 폭력은 더욱 엄격해졌으며 개신교의 요구들은 1598년 오래가는 관대한 휴전이 결국적으로 일어날 때까지 더욱 위대해졌다. 내전들은 차차 왕가의 인물에 대결하였고, 종교적 전망들의 경쟁을 보유하는 데 추가로 프랑스 왕위로 평온을 걸은 부르봉과 기즈 양 왕가 사이에 연장된 불화로 들어가 발전하였다. 발루아 왕가에 의하여 영유된 왕위는 정통적으로 가톨릭의 편을 성원하였으나 때때로 정치적으로 편리할 때 개신교 주의로 바꾸었다. 프랑스의 종교 전쟁. 프랑스의 종교 전쟁이 위그노들의 23명이 살해되고 대략 200명이 상처를 입은 1562년 3월 1일 바시에서 일어난 학살과 함께 시작되었다. 위그노들은 자신들을 곧 후에 정의적인 정치적 운동으로 변형시켰다. 개신교 설교자들은 숙고적인 군인과 가스파르 2세 드 콜리니 대장의 지도 아래 온 무시무시한 기마대들을 다시 불러모았다. 나바라의 앙리와 부르봉 왕가는 자신들을 위그노들에게 동맹시켜 60개의 강화된 도시들로 절정이 자라난 개신교의 위력으로 재산과 소유권들을 추가하였고, 다음 3개의 10년간 세월에 가톨릭 왕위와 파리로 심각한 위협들을 취하였다. 성 바르톨로메오 축일의 학살. 1572년 8월 24일부터 9월 17일까지의 성 바르톨로메오 축일의 학살로 알려진 사건에서 카톨릭 교도들이 파리에서 수천명의 위그노들을 살해하였다.
위그노

이어진 몇주에 다른 타운들에서 비슷한 학살이 일어나 사상자의 추정들이 다시 난폭하게 줄을 지어 수천명에서 1백 1십만명 만큼 높이 자라났다. 1573년에 승인된 사면은 범인들을 면제하였다. 낭트 칙령. 위그노를 상대로 5번째 전쟁이 1574년 2월 23일에 시작되었다. 분쟁은 나바라의 앙리가 가톨릭으로 개종하여 앙리 4세로서 프랑스의 국왕이 되어 낭트 칙령을 선포한 1598년까지 정기적으로 지속되었다. 칙령은 왕위 아래 가톨릭 교도들과 개신교도들의 동등권, 그리고 자신들의 범위들 안에서 종교적과 정치적 자유의 신분을 승인하였다. 칙령은 동시에 가톨릭이 통치하는 지방들에서 새로운 개신교회들의 창립을 낙담시키면서 가톨릭의 이익들을 보호하였다. 낭트 칙령의 선언과 함께 다음의 위그노의 권리들의 보호는 식민지의 건설에 더욱 나가서의 시도로서 프랑스를 감소된 것으로 놔두는 데 압력을 놓았다. 하지만 루이 14세 아래 최고 장관 쥘 마자랭 추기경은 개신교도들의 박해를 다시 시작하여 많은이들이 달아난 생활을 가장 참을 수 없게 만든 무력 박해를 가하는 데 군인들을 이용하였다. 퐁텐블로 칙령. 루이 14세는 1685년 낭트 칙령을 폐지하고, 퐁텐블로 칙령과 함께 개신교가 불법이라고 선언하였다.
위그노

이 후에 다수의 위그노들이 둘러싸인 개신교 국가들 - 잉글랜드, 네덜란드, 스위스와 덴마크, 그리고 칼뱅파의 브란덴부르크의 프리드리히 빌헬름 선제후가 자신의 전쟁으로 파괴되고 인구가 감소된 국가를 재건하는 도움을 주는 데 자신들을 환영한 프로이센으로 달아났다. 프랑스의 위그노 인구는 1660년대에 8십 5만 6천명으로 떨어져 대다수가 시골 지역에 살았다. 생존한 위그노들의 거대한 인구들은 푸아투 같은 지방들에 거주하였다. 위그노들의 프랑스 출국. 초기 이주. 박해로부터 자유를 추구하는 데 프랑스를 처음으로 떠난 위그노들은 1562년 장 리보의 지도 아래 매우 일찍이 떠났다. 단체는 오늘날 플로리다주 잭슨빌에 속하는 세인트존스 강의 둑에 1564년 포트캐롤라인의 작은 식민지를 설립하고 말았다. 식민지는 오늘날 미국에서 아무 영구적 유럽인의 정착에 첫 시도였으나 단체는 짧은 시간 만을 생존하였다. 1565년 9월 세인트오거스틴에 있는 새로운 스페인의 식민지 공격이 역발하였고, 스페인은 포트캐롤라인 수비대를 전멸하였다. 남아프리카에 정착. 1687년 12월 31일 위그노들의 단체가 프랑스에서 남아프리카 케이프 오브 굿호프에 있는 네덜란드 동인도 회사로 항해하였다. 프랑수아 비용의 도착과 함께 어떤 개인적 위그노들은 1671년만큼 일찍이 케이프 오브 굿호프에 정착하였고, 그곳으로 위그노들의 결성되고 큰 규모의 이주는 1688년과 1689년 동안 일어났다.
위그노

이것의 주목할 만한 예는 프로방스에 있는 라모트데그에서 온 위그노들의 이주이다. 이 많은 정착자들은 오늘날 남아프리카공화국 웨스턴케이프주에 있는 프란슈후크(네덜란드어로 프랑스인의 모퉁이를 의미함)라고 불리는 지역을 자신들의 집으로서 선택하였다. 남아프리카에서 위그노들의 도착을 기념하는 큰 기념비는 1948년 4월 7일 프란슈후크에서 개시되었다. 웨스턴케이프주에 있는 많은 농장들은 아직도 프랑스식 이름을 지니었고, 성들이 자신들의 프랑스 위그노 혈통으로 증거를 지니어 오늘날 대부분 아프리칸스어를 쓰는 많은 가족들이 있다. 예를 들어 이 성들은 Blignaut, de Klerk (Le Clercq), de Villiers, Visagie (Visage), du Plessis, du Toit, Fourie, Giliomee (Guilliaume), Hugo, Joubert, Labuschagne (la Buscagne), le Roux, Malan, Malherbe, Marais, Theron, Jordaan (Jurdan)과 Vilijoen (Villon) 등을 포함하는 데 전부 오늘날 남아프리카공화국에서 공통적 성들이다. 남아프리카에서 포도주 산업은 많은이들이 프랑스에서 포도원들을 가진 위그노들에게 의미있는 빚을 지었다. 북아메리카에 정착. 뉴프랑스에 정착으로부터 쫓겨난 많은 위그노들은 후에 오늘날 뉴욕주와 뉴저지주를 합병하여 북아메리카에서 영국의 13개의 식민지들로 들어간 뉴네덜란드의 네덜란드 식민지로 대신 이동하였다. 위그노 이민자들은 뉴욕주 뉴팔츠를 창립하였다. 다른 위그노 정착지는 1692년 대니얼 페린에 의하여 창립된 스태튼아일랜드의 남부 기슭에 설립되었다.
위그노

오늘날 위그노의 이웃은 페린과 그 초기 정착자들의 이름을 땄다. 어떤 정착자들은 버지니아 식민지를 선택하고, 자신들의 자손들이 지속적으로 거주한 다운타운 리치먼드에서 서쪽으로 대략 20 마일이나 되는 포화탄 군에 현재 위치하면서 포기된 모나칸족의 마을 매나킨타운과 오늘날의 체스터필드 군에 공동체들을 형성하였다. 1705년 5월 2일 버지니아 총회는 매타킨타운에서 148명의 위그노 거주민들을 귀화시키는 법령을 통과시켰다. 많은 위그노들은 또한 오늘날 사우스캐롤라이나주 찰스턴의 대지 주위의 지역에 정착하기도 하였다. 1685년 프랑스 퐁에서 온 엘리 프리올로는 당시 찰스타운이라고 불리던 곳에 정착하였다. 그는 그 도시에서 북아메리카 최초의 위그노 교회의 목사가 되었다. 북아메리카에서 대부분의 위그노 집회들은 미국 장로교회, 미국 그리스도 연합 교회와 개혁침례교 같은 다른 개신교 교파들과 합병 또는 제휴하였다. 아메리카에서 위그노들은 가끔 자신들의 가까운 프랑스 위그노 공동체들의 외부에서 결혼하여 재빠른 융합으로 이끌었다. 그들은 특히 식민지 시기 후반과 연방 시기 초기에 상인들과 장인들 같은 미국의 경제적 생활에 막대한 공헌을 이루었다. 하나의 뛰어난 공헌은 앙투안 라부아지에의 전 학생 E. I. 뒤퐁트에 의한 브랜디와인 화약 공장의 설립이었다. 네덜란드에 있는 보호소. 프랑스 위그노들은 네덜란드 반란의 첫 세월 동안 이미 스페인에 대항하는 네덜란드인들 사이에 싸웠다.
위그노

네덜란드 공화국은 빠르게 위그노들을 위한 선택의 망명 피난처가 되었다. 초기의 인연들은 이미 빌럼 1세 판 오라녜의 사죄에서 눈에 띄어 스페인의 종교 재판을 비난하여 자신의 궁정의 목사 피에르 로루아슬뢰르에 의하여 써졌다. 살해된 가스파르 2세 콜리니의 누이 루이즈 드 콜리니는 칼뱅파 네덜란드 반란의 지도자 빌럼 1세 판 오라녜와 결혼하였다. 둘다 매일 프랑스어를 쓰면서 델프트에 있는 그들의 프린센호프 궁정 교회는 아직도 오늘날까지 지속된 예배식인 프랑스어를 쓰는 칼뱅파 예배를 마련하고 있었다. 프린센호프는 오늘날 남아있는 네덜란드 개혁교회의 활동적인 왈롱어 교회들 중의 하나이다. 위그노들과 네덜란드 공화국의 군사적과 정치적 지도력 오라녜나사우가 사이에 이 매우 초기의 인연들은 남아프리카에서 케이프 오브 굿호프 주위에 네덜란드 공화국의 식민지들과 아메리카에서 뉴네덜란드에서 많은 위그노들의 초기 정착자들을 설명한다. 후에 잉글랜드의 국왕이 된 빌럼 3세 총독은 1672년 루이 14세의 네덜란드 공격이 일어난 후 루이의 최강의 반대자로서 나타났다. 그는 주요 반대 연정으로서 아우구스부르크 연맹을 형성하였다. 그 결과로서 많은 위그노들은 칼뱅주의 네덜란드 공화국을 부유하고, 낭트 칙령의 폐지 후에 망명을 위한 가장 흥미를 돋우는 국가로서 보았다. 그들은 또한 거기에 더욱 많은 프랑스어를 쓰는 칼뱅파 교회들을 설립하기도 하였다.
위그노

네덜란드 공화국은 낭트 칙령의 폐지 후에 측량된 75,000명에서 10,000명과 함께 위그노 난민들의 가장 큰 단체를 받았다. 그들 중에 200명은 목사들이었다. 이 일은 큰 유입이었고, 네덜란드 공화국의 전체 인구는 당시 대략 2백만명으로 이르렀다. 1700년 경에 암스테르담 인구의 25 퍼센트 가까이는 위그노들이었다고 측량되었다. 암스테르담과 서프리즐란트의 지역은 1705년 위그노들에게 전임적인 시민권을 마련하는 데 첫 지역들이었고, 1715년 전체 네덜란드 공화국에 의하여 이어졌다. 위그노들은 착수로부터 네덜란드인들과 결혼하였다. 네덜란드의 가장 현저한 위그노 난민들 중의 하나는 피에르 바일로 자신의 다권의 걸작 〈역사적과 비판적 사전〉을 펴내는 동안 로테르담에서 교사일을 시작하였다. 이 작문들은 미국 의회도서관의 첫 수집을 형성한 100권의 기초적인 교과서들 중의 하나가 되었다. 네덜란드에서 대부분의 위그노 후손들은 전형적인 네덜란드인의 성과 함께 프랑스인의 성들에 의하여 알아볼 수 있다. 네덜란드 반란의 지도력과 반란에서 참가 마저와 함께 그들의 초기 인연들의 이유로 네덜란드의 참가의 일부들은 위그노 후손들이다. 1815년 후에 네덜란드가 오라녜나사우가 아래 왕정이 될 때 어떤 위그노 가족들은 귀족적인 속성과 마련되어 왔다. 영국과 아일랜드에 있는 보호소. 대략 10,000명이 아일랜드로 이주하면서 측량된 50,000명의 개신교 왈롱인과 위그노들이 잉글랜드로 달아났다.
위그노

지도적인 위그노 이론자이자 런던에서 망명자들의 공동체를 지도한 앤드루 로티는 교황청의 명확한 위그노 비판과 변질로 알려지게 되었다. 켄트 해안에 상륙한 이 난민들 중에 당시 켄트주의 중심지이자 많은 왈롱인과 위그노 가족들이 보호소를 승인받은 캔터베리를 향하였다. 에드워드 6세는 그들에게 예배를 위하여 캔터베리 대성당의 서쪽 토굴을 허락하였다. 1825년 이 특권은 남쪽 측랑으로, 그리고 1895년 매주 일요일 오후 3시에 아직도 프랑스에서 예배식이 열리는 흑왕자의 전 소예배당으로 축소되었다. 캔터베리에서 왈롱인과 위그노들의 다른 증거는 강의 옆으로 목골로 된 직조공들의 주택과 그들의 미망인들이 맨윗층에서 생존한 터나게인 레인에 위치한 주택의 블록을 포함한다. 피난민 공동체의 많은이들은 직조공들이었으나 자연적으로 지역 고유의 인구로부터 공동체의 우수성을 지탱하는 데 어떤이들은 필요적으로 다른 직업들을 실행하여 이 갈라짐은 도시에서 그들의 시초적 수납의 상태로 지내왔다. 그들은 켄트주의 다른 곳에도 정착하였는 데 주로 난민들의 교회들이 되는 데 이용된 타운들 - 샌드위치, 페이버셤과 매드스톤에 정착하였다. 위그노 난민들은 큰 수에 런던의 쇼어디치에 모여들었다. 그들은 스피털필즈와 그 주위, 그리고 원즈워스에 주요 직조공 산업을 설립하였다. 당시 블랙 이글 양조로 알려졌던 올드 트루먼 양조가 1724년에 나왔다. 프랑스 투르에서 온 위그노 난민들은 그들이 지은 거대한 비단 제재소를 사실상 없애버렸다.
위그노

아일랜드에 식민 건설이 있는 동안 많은 위그노들이 아일랜드에 정착하였다. 위그노 연대들은 아일랜드에서 벌어진 윌리엄 왕 전쟁에서 윌리엄 3세를 위하여 싸운 덕분에 그들이 대지의 승인들과 칭호와 함께 수여가 되었으며, 많은이들은 더블린에 정착하였다. 그들 중에 어떤이들은 자신들의 실력들을 얼스터로 가져가 아일랜드의 리넨 산업의 창립에서 보조하였다. 독일과 스칸디나비아. 위그노 난민들은 독일과 스칸디나비아에 있는 루터교와 개혁교회의 국가들에서 안전한 피난처를 찾았다. 거의 4만 4천 명에 가까운 위그노들이 독일, 특히 그들의 많은 후손들이 탁월의 직위들로 올라간 프로이센에 자신들을 설립하였다. 프레데리시아, 베를린, 함부르크, 스톡홀름과 엠덴 같은 몇몇의 조합교회들이 창립되었다. 1700년 경에 베를린의 인구의 중요한 균형은 프랑스어를 모국으로 쓰고, 베를린의 위그노들은 한 세기 가까이 자신들의 종교적 예배에서 프랑스어를 보존하였다. 그들은 최후적으로 1806년 혹은 1807년 경에 나폴레옹 보나파르트에 의한 프로이센 점령에 항의에서 독일어로 바꾸기로 결정하였다. 영향들. 프랑스로부터 위그노들의 출국은 세월들 동안에 왕국이 완전히 회복하지 않은 일종의 "두뇌 유출"을 창조하였다. 뉴프랑스에 개신교도들이 정착하는 것을 허락한 것에 프랑스 왕후의 거절은 1763년 최후적으로 영국에 의한 정복으로 이끈 식민지의 느린 인구 증대의 뒤로 요인이었다.
위그노

프렌치 인디언 전쟁이 일어난 시간으로 봐서 뉴프랑스에 있던 수보다 영국의 아메리카 식민지에 프랑스계의 주민들이 더 많이 살아온 것으로 나와있다. 브란덴부르크의 선제후 프리드리히 빌헬름은 자신의 왕국에 정착하는 데 위그노들을 초청하였고, 그들의 후손들 중에 다수는 프로이센에서 탁월의 지위들로 올라갔다. 동독의 마지막 수상 로타어 드 메지에르는 위그노 가족의 자손이다. 위그노들의 박해와 도주는 해외, 특히 잉글랜드에서 루이 14세의 평판을 거대하게 손해를 입혔는 데 1685년에 대비하여 평화로운 관계들을 즐기던 이 2개의 왕국은 쓰라린 원수들이 되었으며 1789년 전방으로부터 전쟁의 일련에서 서로 싸웠다. 1724년 후에 개신교도들의 박해는 프랑스에서 지속되었으나 1764년에 끝나고, 프랑스 대혁명은 결국 그들을 완전히 자라난 시민들로 만들었다. 제2차 세계 대전에서 독일의 프랑스 점령이 있는 동안 자신들이 박해되지 않은 개신교도들의 의미 있는 활동은 유대인들을 숨기고 구하는 것이었다. 현재에 이르기까지 자신들의 역사의 이유로 많은 프랑스의 개신교도들은 다양한 상황과 논쟁들에서 "희생자"를 위한 특별한 동정과 그들을 후원하는 경향을 느끼는 편이다.
노이에 칠

노이에 질(Neue Ziel)은 OVA『기동전사 건담 0083 스타더스트 메모리』에 등장하는 가공의 병기이다. (형식번호: AMA-002 혹은 AMX-X2/AMX-002) 기체 해설. 데라즈 플리트를 음지에서 원조하기 위해 같은 지온 잔당인 액시즈측이 양도한 MA로 건담 시작 2호기를 잃은 애너벨 가토의 탑승기가 되었다. 「Neue」「Ziel」은 독일어로「새로운」「목표」를 의미한다. 가토는 이 기체를 보고「지온의 정신이 형상화된 거 같다.」라며 매우 기뻐했다. 거대한 외관에 어울리지 않게 기체 각소에 대형 스러스터가 배치되어 있어 기동성이 양호했다. 또한, 상당한 기량이 요구되긴 하지만 유선 클로우 암(Claw Arm)을 사출해 뉴타입이 아닐지라도 전방위 공격이 가능한 것이 특징이었다. 이는 사이코뮤를 이용하지 않는 반자동 제어에 의한 전방위 공격이다. 그러나 그 정도의 조작을 위해서는 상당한 조종 기술과 파일럿의 부담이 요구된다. 가토는 에이스였기 때문에 기체를 조작할 수 있었던 것이다. 무장은 메가입자포, 미사일 발사기 외에 2체의 유선식 암 클로우가 장비되어 있으며, 이 암 클로우에는 빔 사벨이 내장된 메가 캐논이 탑재되어 있기 때문에 격투전도 가능하다. 이 외에도 숨겨진 팔이라 불리는 4체의 서브 암이 장비되어 있다. I 필드 제너레이터도 탑재되어 있었기 때문에 건담 시작 3호기의 메가 빔포도 무효화시킬 수 있었다. 한마디로 빔 계열 무기를 다 막아낼 수 있었다는 것이다. 덧붙여, 이 기체의 설계 자체는 일 년전쟁시부터 이루졌지만, 자원 및 기술 등의 문제로 설계가 보류되어 있었다.
노이에 칠

그러나 소행성 지대의 풍부한 자원 및 각종 기술의 진보에 의해 마침내 건조가 가능해졌다. 또한 알파 아질(Alpha Azieru)와 비슷한 형상 때문에 알파 아질의 전신기로도 이야기 된다(실제로 0083 제작 관계자가 알파 아질와 비슷하게 디자인을 했다고 밝혔다). 형식번호에 관해서. 당기의 형식번호는「AMX-002」로 보통 알려져 있지만, 이는 본래 가자 B의 형식번호로 잘못된 표기라고 설명하는 자료도 상당수 존재한다. 또한「AMA-X2」는 델라즈 플리트 내에서만 쓰인 형식번호라는 설도 존재한다. 강담사(講談社)가 발행한 서적『기동전사 건담 공식 백과사전 건담 오피셜즈』에서는「AMA-002」가 정설이며, 근년에는 이 형식번호가 일반적이 되었다(하지만, 현재도 AMX-002라 표기하는 경우가 있다). 또한 이는 잠루 핀(Jamru Fin)의「AMA-01X」(AMA-001X) 바로 다음 형식번호이다. 극중에서의 활약. 극중에서는 델라즈 플리트가 지구로 스페이스 콜로니를 낙하시키는 별 부스러기 작전 최종 단계에서 콜로니 방위를 위해 전선에 투입되었다. 당시, 지구연방군이 지구로 향하고 있던 콜로니를 태워버리기 위해 가동 준비를 진행하고 있던 솔라 시스템Ⅱ의 제어함을 가동 직후에 격파, 작동 불능에 빠뜨리는 전과를 거두었다. 또한 다수의 적 전함 및 적 MS를 격파하고, 건담 시작 3호기까지 압도했지만 재가동된 솔라 시스템Ⅱ의 조사에 말려들어 중파(제어함이 파괴된 탓에 위력이 저하되어 다행히 대파는 면했다), 그 후 연방군 함대 소속 살라미스급 우주순양함과 격돌해 함께 폭발했다.
노이에 칠

변형기. AMA-002S 노이에 질Ⅱ. 게임『SD건담 G 제너레이션』시리즈에 등장한 오리지널 기체로 노이에 질의 후계기로 설정되었다. 샤아 아즈나블 전용기로서 디자인되었으며, 판넬이 추가되는 등 무장이 강화되어 있다 단 대형 화기보다는 일반적인 빔포가 주병장이기 때문에 일발의 위력은 저하되어 있다. 덧붙여 최초 등장은 게임「기동전사 건담 기렌의 야망」이다.
코드 페이지 949

코드 페이지 949(CP949)는 마이크로소프트사가 도입한 코드 페이지이다. 본래는 KS C 5601의 완성형 한글을 표현한 코드 페이지였으나, 윈도우 95부터는 확장 완성형 혹은 통합형 한글 코드(Unified Hangul Code)이라는 명칭으로 확장되어 현대의 모든 한글을 수용하게 되었다. 마이크로소프트에서는 이 인코딩을 기반 문자 집합 이름인 "ks_c_5601-1987"로 사용하고 있다. 이 코드 페이지는 IANA에 등록되어 있지 않지만, W3C와 WHATWG의 인코딩 스펙에 EUC-KR이라는 이름으로 표준으로 지정되어 있다. CP949 인코딩은 EUC-KR의 확장이며, 하위 호환성이 있다. 따라서 KS X 1001의 40-27에 배당된 "위"라는 글자는 CP949에서도 codice_1라는 바이트 열로 표현된다. 한편 KS X 1001에 없는 "갘"이라는 글자는 KS X 1001에 없는 현대 한글 중 10번째이고 따라서 CP949에서 codice_2가 된다.
줄리 런던

줄리 런던(Julie London, 1926년 9월 26일 ~ 2000년 10월 18일)은 미국의 가수, 배우이다. 육감적인 콘트랄토를 살린 짝사랑 노래(torch song)로 잘 알려져 있으며, 1955년부터 1969년까지 팝 음악과 재즈 앨범을 30장 이상 취입하였다. "Cry Me a River"가 포함된 데뷔 앨범 "Julie Is Her Name"은 2001년 그래미 명예의 전당에 헌액되었다. 수많은 영화와 텔레비전 시리즈에서 배우로서도 왕성한 활약을 했다. 1974년 NBC 《119 구조대》(1972-78)의 간호사 딕시 매콜 역을 통해 제31회 골든 글로브상 텔레비전 드라마 시리즈 부문 여우주연상 후보에 올랐다. 생애. 런던은 희가극 춤-노래팀을 운영했던 부모님 잭 펙과 조지핀 펙 사이에서 캘리포니아 샌타로자에서 태어났으며, 본명은 줄리 펙이다. 14살이 되던 해 가족과 함께 로스앤젤레스로 이사를 갔다. 1943년 앨런 래드의 아내인 탤런트 에이전트 수 캐럴이 할리우드 대로 고급 의상점에서 승강기 운전원으로 일하던 런던을 보고 외모에 감명을 받아 스크린 테스트를 해보고는 바로 계약을 체결하였다. 이어 남성복 매장 직원으로 일하던 런던은 이번엔 에스콰이어 사진 작가 헨리 왁스먼의 눈에 띄어 해당 잡지 1943년 11월호 표지를 찍게 되었다. 이때 잡지에 실린 사진들을 바탕으로 런던은 제2차 세계 대전 때 군인들 사이에서 각광 받는 핀업 걸이 되었다.
줄리 런던

1944년 《"Nabonga"》로 영화계에 데뷔하였으며 1945년 할리우드 직업 전문 학교를 졸업하였다. 이후 런던은 여러 영화에서 모습을 나타내기 시작했다. 1947년 라디오·텔레비전 인기 경찰 수사물 《사건비화》에서 열연한 배우 잭 웹과 결혼하였다. 런던은 미모와 침착한 태도로 유명했던 반면 웹은 평범한 외모에 투박한 연기술을 구사했기에 두 사람은 극명한 대조를 이루었다. 이 예상 밖의 부부 탄생은 두 사람이 모두 재즈를 사랑하기에 가능하였다. 결혼 생활은 1947년 7월부터 1953년 11월까지 지속되었다. 딸이 두 명 있었는데, 첫째는 1996년 교통사고로 사망했다. 1953년 11월, 잭 웹과의 이혼 후 그 후유증으로 얼마간 은둔 생활을 했다. 그 와중에 러브레이아 거리에 있는 한 클럽에서 재즈 작곡가이자 음악가인 보비 트룹을 만났고, 1959년 12월 31일 결혼했다. 1999년 2월 트룹의 사망으로 결혼 생활이 마감되었다. 자식으로는 딸 하나와 아들 쌍둥이를 두었다. 1995년 뇌졸중에 걸린 이후로 런던의 건강은 극도로 쇠약해졌으며, 74세 되던 해 캘리포니아주 엔시노에서 사망했다.
J. K. 롤링

J. K. 롤링(, OBE, 1965년 7월 31일 ~ )은 영국의 아동문학 작가이다. 본명은 조앤 롤링()으로, 서명 이름으로는 'J. K. 롤링(Joanne Kathleen Rowling)'과 로버트 갤브레이스(Robert Galbraith)를 사용한다. 롤링은 1997년 처음 출간되어 2007년 전 7권으로 완간된 판타지 소설 《해리포터》시리즈의 작가로 잘 알려져 있다. 이 시리즈로 롤링은 전 세계적으로 큰 주목을 받으며 여러 상을 받았고, 책은 지금까지 67개 언어로 번역되며 4억 5천만 부 이상 판매됐다. 이것은 역사상 가장 많이 팔린 베스트 셀러의 책 시리즈와 전 세계에서 가장 많은 수익률을 낸 영화 시리즈로 기록되었고, 롤링은 영화 시리즈 최종장에서 프로듀서로 참여했다. 롤링은 작가 등단 5년 만에 "무일푼에서 갑부"가 된 대표적인 인물로 손꼽히며, 영국을 대표하는 베스트셀러 작가로 성장했다. 2004년 롤링은 《포브스》가 집계한 자산 10억 달러 이상 '세계 최고 부호 클럽'에 합류했고, 2008년 《선데이 타임스》가 발표한 '부자 명단'에서 영국에서 두 번째로 가장 부유한 여성으로 롤링의 재산은 5억 600만 파운드(한화 약 1조 169억 원)에 달하는 것으로 알려졌다. 2001년 《포브스》는 전 세계 유명 인사로 롤링을 25위에, 2007년에는 48위에 선정했다. 2010년 10월, 롤링은 주요 잡지의 편집자가 선정한 "영국에서 가장 영향력 있는 여성"으로 지명되었다.
J. K. 롤링

2017년 포브스가 집계한 '2017년 세계 최고 소득 작가' 순위에서 롤링은 연간 9천500만 달러(약 1천69억 원)를 벌어들여 1위를 차지했다. 롤링은 영국의 빈곤 퇴치 기금 모금 단체인 코믹 릴리프, 한부모 가정 지원 단체인 진저브레드(Gingerbread), 그리고 영국 다발성 경화증 협회(Multiple Sclerosis Society of Great Britain), Lumos(舊 칠드런스 하이레벨 그룹) 등 여러 자선 단체와 노동당을 지원하고 있다. 필명. 현재 필명인 J. K. 롤링은 작품의 대상이 되는 소년이 여성 작가의 작품이라고 알고 싶어하지 않을 것이라고 걱정한 출판사가 롤링에게 이니셜을 사용하도록 요청했기 때문에 붙여진 이름이다. 롤링은 중간 이름을 가지고 있지 않았기 때문에, 할머니 이름인 캐슬린(Kathleen)에서 따와, 필명을 J. K, 롤링으로 하기 시작했다. 롤링은 《해리 포터》 시리즈의 완간 후에도 작가 일을 계속 하고, 작가 이름도 바꾸지 않겠다고 말했지만 2013년에 로버트 갤브레이스라는 남자 이름으로 탐정 소설을 간행했다. 또한 자신이 조앤(Joanne)이 아닌 조(Jo)라고 칭하는 것을 선호하는 것에는 어린 시절 조앤이라고 불리는 것에 화를 냈을 뿐으로 필명은 아니다. 또한 롤링은 2001년 재혼한 이후에 개인 사업의 일로 현재의 남편 성씨를 따른 조앤 뮤레이(Joanne Murray)를 사용하기도 했다. 삶. 어린 시절과 가족.
J. K. 롤링

J.K 롤링은 1965년 7월 31일 잉글랜드 브리스틀 근처 북동쪽에서 10 마일(16.1km) 떨어진 예이트(Yate)에서 롤스로이스 항공기 엔지니어인 피터 제임스 롤링과 과학 기술자인 앤 롤링(옛 성씨 : 볼란트)의 장녀로 태어났다. 그녀의 부모는 1964년 아브로스(Arbroath)로 출발하는 런던 킹스크로스 역에서 처음 만났고, 그들은 1965년 3월 14일에 결혼했다. 그리고 이 킹스크로스역은 나중에 롤링의 책에서 나와 셰계적인 관광 명소가 되었다. 그녀의 증조 외할아버지 "듀갈드 캠벨"은 스코틀랜드인으로 애런섬의 람래쉬에서 태어났다. 증조 친할아버지 "루이스 볼란트"는 프랑스인으로 제1차 세계 대전 당시 꾸르셀 르 콩트 마을을 용기있게 방어한 공로로 무공 십자훈장을 받았다. 롤링이 태어난 병원은 웨일스의 작은 마을 치핑소드베리(Chipping Sodbury)로, 2년 후 여동생 디앤이 태어났다. 롤링이 만 4살이 되던 해 롤링 가족은 글로스터셔 주의 윈터본으로 거주지를 옮겼고 만 9세 때에는 텃실(Tutshill)로 이동했다. 롤링은 19세기 중반에 지어진 고딕 풍의 교회 건물과 정원, 자연을 느낄 수 있는 풍부한 숲 등 아름다운 경관들에 둘러싸여 성장했다. 롤링은 어린 시절부터 이야기 쓰는 것을 좋아했고, 여동생을 위해서 이야기를 쓰는 것을 즐겼다. 그녀가 처음으로 쓴 이야기 〈토끼〉는 홍역에 걸린 토끼에 대한 이야기였다.
J. K. 롤링

롤링은 세인트 마이클스 초등학교(St Michael's Primary School)에 다녔는데, 영국의 정치인이자 노예 폐지 운동가 윌리엄 윌버포스와 교육 개혁가 해나 모어(Hannah More)가 설립한 학교로 교장 앨프리드 던(Alfred Dunn)은 《해리 포터》에서 등장하는 알버스 덤블도어의 영감이 되었다. 이후 롤링은 어머니가 과학 교사로 일했던 와이딘 중학교(Wyedean School)에 입학했다. 롤링은 고급 독일어·프랑스어·영어를 공부했고, 학교의 여학생 대표로 활동하기도 했다. 그러나 롤링은 그녀의 10대 시절이 어머니의 질병과 아버지와의 불편한 관계 때문에 불행했다고 회고했다. 1982년 롤링은 옥스퍼드 대학교 입학 시험을 치렀지만, 낙제하였다. 잉글랜드 서남부의 엑서터 대학교에서 불문학과 고전학을 전공했고, 파리 유학을 다녀왔다. 롤링은 대학생 시절 많은 소설을 썼지만 완성까지는 하지 않았고, 제인 오스틴 등 다른 작가의 작품을 읽는 데에 많은 시간을 보냈다. 롤링은 졸업 후 국제 사면 위원회에 임시 직원으로 들어가 비서 일을 했지만, 이는 롤링의 적성에 맞지 않았다. 영감과 어머니의 죽음. 1990년 여름, 맨체스터에서 런던으로 향하는 열차를 타고 있던 롤링은 4시간 동안 지연된 열차 안에서 마법학교에 다니는 소년 "해리 포터"와 "론", "헤르미온느" 3명의 착상을 떠올렸고, 집으로 돌아가 그날 밤 소설을 쓰기 시작했다. 이런 영감은 그녀에게 처음으로 일어난 경험으로, 이후 인터뷰에서 롤링은 어디에서 그런 이미지가 떠올랐는지 알 수 없었다고 말했다.
J. K. 롤링

그해 12월에 다발성 경화증으로 어머니를 잃고 롤링은 큰 충격을 받게 되어, 당시 집필 중이던 책의 내용에도 그 영향이 미쳤다. 결혼과 이혼, 싱글맘·작가 시작. 1991년 포르투갈 포르투에서 영어 교사로 취직을 한 롤링은 매일 밤마다 차이콥스키의 바이올린 협주곡을 들으며, 글쓰기를 이어나갔다. 그녀는 18개월이 지난 후에 포르투의 바에서 텔레비전 저널리스트 조지 아란테스와 만났고, 1992년 10월 16일에 결혼했다. 다음 해 1993년 7월 27일에는 딸 "제시카 이사벨 롤링 아란테스"("제시카 밋퍼드"의 이름을 따 지음)를 출산했지만, 남편과의 불화로 1993년 11월 17일에 이혼 소송을 시작하였고, 생후 4개월 된 딸을 데리고 무일푼의 몸으로 영국으로 귀국해 여동생이 사는 에든버러에 정착했다. 그녀는 고등학교의 불어 교사가 되는 길도 있었지만, 앞으로 자신의 인생에 있어 두 번 다시 없는 기회가 될 수 있다고 생각에 소설을 쓰는 것에 집중한다. 소설가로 명성을 얻기 이전의 에든버러에서의 생활은 이혼 후 생활고와 가난했던 시절 우울증으로 "자살도 생각했었다" 라고 에든버러 대학교에서의 연설에서 밝히기도 하였다. 이 때의 경험이 《해리 포터 시리즈》에 등장하는 디멘터의 근원이 되었다. 롤링은 1994년 8월 이혼 소송 정리를 위해 포르투갈로 돌아왔고, 1995년 8월 에든버러 대학교(Moray House School of Education, University of Edinburgh)에서 교사 교육과정을 수료했다.
J. K. 롤링

소중한 딸의 존재에 의지하면서 그녀는 몇 달에 걸쳐 우울증을 완치하였고, 가난한 미혼모로 3년여 동안 주당 한화 8만원 전후(당시 £70)정도의 생활 보조금으로 연명한 그녀는 자신의 첫 소설 《해리 포터 시리즈》 제1편 《해리 포터와 마법사의 돌》을 완성했다. 책을 쓰기 시작한 초기에는 하루종일 카페에 죽치고 눌러앉아 집필을 하는 일이 많았다고 하는 것에 대해 이후 롤링은 소득이 없어 집안의 냉난방 비용 절감을 위해 집필했다는 루머를 부정했고, 아이가 자고 있을 때에는 유모차에 태우고 산책하는 것이 가장 효과적이었기 때문에 아이가 잠든 후에 근처의 카페에 들어가 글을 집필했던 것이라고 해명했다. 해리 포터. 1995년에 롤링은 완성 된 원고를 에이전트를 통해 12개의 출판사에 제출했지만, 너무 내용이 길다는 이유로 어느 출판사도 간행을 맡지 않았다. 그러던 중에 롤링은 저작권 대행업체 크리스토퍼 리틀(Christopher Little Literary Agency)을 만나게 되었고, 그는 롤링의 책을 영국의 블룸즈버리 출판사에 팔아주었다. 블룸즈버리 출판사가 이를 간행하게 된 것은 원고를 편집자가 직접 읽기 전에 8세 아이 "앨리스 뉴턴"의 반응을 보고 난 후로, 1시간 후에 방에서 나온 앨리스는 "오마이갓 이 책은 다른 어떤 것보다 훨씬 멋지다!"고 말을 하였기 때문에 블룸즈버리 출판사는 해리포터를 출판 하기로 결정하였다. 이 책의 이름은 《해리 포터와 현자의 돌》(Harry Potter and the Philosopher's Stone)이었는데, 나중에 미국에 출판되었을 때는 《해리 포터와 마법사의 돌》(Harry Potter and the Sorcerer's Stone)로 변경되었다.
J. K. 롤링

영국 블룸즈버리 출판사 에서 출판된 이 책은 네슬레 스마티스 상(Nestlé Smarties Book Prize)과 영국 도서상(British Book Awards, 현 Specsavers National Book Awards) 등 많은 문학상을 수상하는 등 신인 작가의 작품으로서는 파격적인 반응을 일으켰다. 또한 아동 문학적으로 높이 평가되었을 뿐 아니라 성인 독자까지 매료시키면서, 수많은 외국어로 번역되어 세계적인 베스트 셀러가 되었다. 2000년에 롤링은 아동문학에 대한 공헌을 인정받아 대영 제국 훈장 4등급(OBE)을 받았다. 속편 《해리 포터와 비밀의 방》은 1998년 7월에 발표되었고, 롤링은 네슬레 스마티스 상을 또다시 받았다. 1999년 12월에는 3편 《해리 포터와 아즈카반의 죄수》를 발표했고, 롤링은 네슬레 스마티스 상을 3회 수상한 최초의 인물이 되었다. 롤링의 연속된 수상으로, 주최측에서는 다른 작가에게 공정한 기회를 주기 위해 4편 《해리 포터와 불의 잔》부터는 경쟁부문 후보에서 제외했다. 4편 《해리 포터와 불의 잔》은 2000년 7월 8일 영국과 미국에서 동시에 발표되었고, 양국에서 판매기록을 새로 세웠다. 롤링은 2000년 영국 도서상 시상식(British Book Awards, 현 Specsavers National Book Awards)에서 '올해의 작가상' 수상자로 선정되었다. 롤링은 3년 후 5편 《해리 포터와 불사조 기사단》을 발표했다. 오랜 기간 동안의 공백으로 많은 추측이 난무했지만, 롤링은 그동안 집필할 시간과 에너지가 부족했을 뿐이라고 말했다.
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6편 《해리 포터와 혼혈 왕자》는 2005년 7월 16일에 발표되었다. 6편은 출시 후 24시간 만에 9백만 부를 판매하는 등, 모든 판매 기록을 갈아치웠다. 2006년 《해리 포터와 혼혈 왕자》는 영국 도서상 시상식에서 '올해의 책 상' 시상작으로 선정되었다. 시리즈의 일곱 번째 소설이자 최종편의 제목은 《해리 포터와 죽음의 성물》으로, 2007년 7월 21일에 발표되었다. 롤링은 2007년 1월 11일, 에든버러의 발모랄 호텔에서 일곱 번째 책을 완성했다. 《해리 포터와 죽음의 성물》은 2007년 7월(유럽 시간 기준) 가장 빠르게 판매된 책으로 이전의 기록을 모두 갈아치웠고, 영국과 미국에서 첫날에만 11만 부를 판매했다. 이 책의 마지막 장은 그녀가 시리즈 전체에 쓴 최초의 것들 중 하나이다. 《해리 포터》는 현재 15억 달러(한화 약 1조 5천 163억 원)의 가치가 있는 글로벌 브랜드가 되었고, 《해리 포터》 소설 중 마지막 네 편은 역사상 가장 빠른 판매를 기록한 책이자 연속 세트 기록을 세웠다. 총 4,195 페이지에 달하는 시리즈와 67개 언어로 번역되며 4억 5천만 부 이상 판매되었다.
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해리 포터 영화. 1998년 10월, 워너 브라더스는 《해리 포터》 시리즈의 두 편의 소설 《해리 포터와 마법사의 돌》, 《해리 포터와 비밀의 방》의 영화 판권을 구입하였고, 크리스 콜럼버스가 감독을 맡아 《해리 포터와 마법사의 돌》는 2001년 11월 16일에 개봉하였고, 《해리 포터와 비밀의 방》 2002년 11월 15일에 개봉되었다. 《해리 포터와 아즈카반의 죄수》는 2004년 6월 4일에 개봉되었고 감독은 알폰소 쿠아론이 맡았다. 네 번째 영화 《해리포터와 불의 잔》은 마이크 뉴얼이 감독을 맡아, 2005년 11월 18일에 개봉했다. 《해리 포터와 불사조 기사단》은 2007년 7월 11일에 개봉하였고, 감독은 데이비드 예이츠가 맡았다. 《해리 포터와 혼혈 왕자》는 2009년 7월 15일에 개봉되었고, 예이츠가 다시 감독을 맡았다. 영화 시리즈의 최종장인 《해리 포터와 죽음의 성물 1부》는 2010년 11월에 개봉되었고, 《해리 포터와 죽음의 성물 2부》는 2011년 7월에 개봉되었다. 예이츠는 두 편의 감독을 맡았다. 롤링은 워너 브라더스와 《해리 포터》 시리즈의 영화 계약을 할 때 주요 규정 중 하나로 영화에 등장하는 모든 배우는 영국인으로 캐스팅하고 모든 촬영지는 영국에서 촬영하는 것을 내걸었고, 일반적으로 준수되었다.
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당초에는 영화 감독으로 스티븐 스필버그가 언급 되었지만 롤링과 제작사와의 마찰로 성사되지 않았고, 워너 브라더스는 가족 중심의 친화적인 필름을 원해 《나홀로 집에》시리즈와 《미세스 다웃파이어》 등으로 알려진 크리스 콜럼버스를 선택했다. 롤링은 전 시리즈에서 모든 스크립트를 검토하고 영화에 대한 여러 가지 창의적인 조언을 했을 뿐 아니라, 최종장을 두 편으로 나눴고 《해리 포터와 죽음의 성물》에 프로듀서로 참여했다. 《해리 포터》 영화 시리즈는 10년동안 총 8편의 영화로 제작되며, 영화관 입장권 판매로만 64억 달러(한화 약 6조 7700억 원)의 엄청난 수입을 거두웠다. 롤링과 프로듀서 데이비드 헤이먼·데이비드 배런(David Barron), 그리고 감독 데이비드 예이츠·마이크 뉴얼·알폰소 쿠아론은 영국 아카데미 영화상 시상식에서 《해리 포터》 영화 시리즈의 전세계적인 성공과 공헌을 인정받아 마이클 밸컨 공로상(Michael Balcon Award for Outstanding British Contribution to Cinema)을 받았다. 2013년 9월, 워너 브라더스는 롤링과 영화의 기획 시리즈를 기반으로 한 "확장된 창조적 파트너십"을 발표했다. 2014년에는 《해리 포터》시리즈의 스핀오프 영화 《신비한 동물 사전》을 3부작의 영화로 제작하고 롤링이 직접 각본을 쓴다고 발표하였다. 감독은 데이빗 예이츠 감독이 다시 한번 메가폰을 잡아 2016년 11월 18일 개봉될 예정이며, 2편과 3편은 각각 2018년과 2020년 개봉한다.
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그러나, 2016년 10월 13일 롤링은 런던 엠파이어 씨어터에서 열린 팬 이벤트에 참석해 당초 3부작에서 두 편을 더해 총 5부작의 영화로 만들어진다고 직접 밝혔다. “처음에는 3부작으로 구상했지만, 얼마 전에 플롯을 제대로 짤 수 있게 되어 5편의 시리즈로 만들기로 했다. 각본을 쓰는 동안 어떻게 써야 하는 지 잘 배웠다”고 말했다. 재혼과 가족. 2001년 12월 26일 롤링은 마취과 의사 "닐 마이클 머리"(1971년 출생)와 애버펠디에 위치한 자신의 집의 킬리채시 하우스에서 결혼식을 올렸고, 2003년 3월 24일에 아들 "데이비드 고든 롤링 머리"를 출산했다. 롤링은 《해리 포터와 혼혈 왕자》를 쓰기 시작한 직후로, 초기 단계의 육아에 더 집중하기 위해 소설 집필을 잠시 중단했다. 고든 브라운 전 총리의 아내 세라 제인 브라운 (Sarah Jane Brown)은 롤링의 친구로 알려져 있는데, 총리 부부는 자선 사업에 협력하는 과정에서 롤링과 만났고 2003년 새라의 아들 "프레이저"가 태어났을 때 처음으로 병원에 방문한 인사가 롤링이었다. 롤링의 막내 딸 "매켄지 진 롤링 머리"는 《해리 포터와 혼혈 왕자》를 집필 중이던 2005년 1월 23일에 태어났다. 캐주얼 베이컨시. 2011년 7월, 롤링은 자신의 직원 중 한 명인 닐 블레어(Neil Blair)에 의해 설립된 새로운 회사로 이동했고, 그녀의 에이전트 크리스토퍼 리틀(Christopher Little Literary Agency)과 함께 회사를 분리했다.
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2012년 2월 23일에 롤링의 새로운 에이전트 '블레어 파트너십'은 롤링이 성인을 대상으로 한 새 책을 출판하기 위해 리뉴얼한 웹사이트를 공개했다. 보도 자료에서 롤링은 그녀의 새로운 책이 《해리 포터》와는 다를 것이라고 말했다. 2012년 4월, 리틀 브라운 출판사는 이 책의 제목은 《더 캐주얼 베이컨시》()라고 밝혔고, 롤링의 최초의 성인 장편 소설인 이 작품은 2012년 9월 27일에 발표되었다. 《더 캐주얼 베이컨시》는 영국의 한 시골 마을을 배경으로 강간, 마약 중독, 자해와 같이 다소 불쾌감을 줄 수 있는 주제를 다루고 있다. 롤링은 런던 사우스뱅크 센터에서 열린 신작 발표회에 《캐주얼 베이컨시》를 홍보하기 위해 참석했다. 영국의 일간지 《데일리 텔레그래프》의 보도에 따르면 영국 서점에서는 《캐주얼 베이컨시》가 올해의 베스트셀러 소설이 될 것으로 예상하였고, 영국의 출판 잡지 《더 북셀러(The Bookseller)》의 편집장 필립 스톤 은 "출판업계의 99%는 롤링의 신작이 단숨에 판매 1위에 오를 것으로 믿고 있다"고 말했다. 이러한 기대에 힘입어 발매 3주 만에 전 세계적으로 100만 부 이상 판매되었다. 2012년 12월 3일에 《캐주얼 베이컨시》가 BBC에서 텔레비전 드라마 시리즈로 제작 되어, 2014년 BBC 1에서 방송 될 것이라고 발표했다. 이 시리즈는 롤링의 에이전트의 닐 블레어에 의해 기획 되었고, 그의 독립 제작사에서 제작을 맡을 예정으로 닉 세나트가 총괄 프로듀서를 맡았다.
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롤링도 공동으로 협력하고 있고, 각색 과정을 거쳐 방영(에피소드) 횟수가 결정될 예정이다. 성공과 재산. 롤링의 연수입은 약 1억 2500 만 파운드(한화 약 2200억 원)로, "역사상 가장 많은 수익을 기록한 작가"라고 평가받았다. 2003년 5월 영국의 "부자 리스트"의 발표에 따르면 《해리 포터》 책, 영화, 기타 관련 상품으로 그녀의 손에 들어 온 금액이 한화로 약 5,570억 원이라고 추정했다. 이 금액은 엘리자베스 여왕보다도 많은 금액으로, 영국 내에서는 122번째에 해당한다. 롤링은 2004년 미국의 경제 전문지 《포브스》가 선정한 "세계 최고 부자" 목록에 첫 등장했으며, 2007년 1월, 《포브스》가 발표한 '엔터테인먼트계에서 활약하는 여성 중에서 가장 많은 재산을 보유한 여성 톱 20'에서 2위를 차지했다. 2010년 1월 그녀의 재산은 5억 600만 파운드(한화 약 1조 169억원)으로 알려졌다. 2013년 2월, BBC 라디오 4의 《여자의 시간》에서는 그녀를 영국에서 가장 영향있는 여성 13위에 선정하였다. 영국 대중지 《더 선》에 따르면, 스코틀랜드에 260만 파운드(한화 약 46억 원)에 달하는 대저택을 구입했다. 그 외에도 그녀는 스코틀랜드에 3개, 런던에 1개의 대저택을 갖고 있다. 정치적 성향. 2008년 BBC의 보도에 따르면 그녀는 집권 노동당에 100만 파운드(한화 약 20억원) 을 기부했다. 어린이 빈곤을 퇴치하기 위해 노력하는 노동당 정부에 자극을 받아 기부하게 되었다고 한다. 그녀는 고든 브라운 전 총리 부부와 친한 사이라고 한다.
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한편 가정이 있는 결혼한 부부에 대해 감세 혜택을 주기로 한 보수당의 데이비드 캐머런 당수를 비판하기도 했는데, 그녀의 이런 성향은 어려웠던 싱글맘 시절의 경험이 영향을 준 것으로 보인다. 롤링이 노동당에 현금을 기부하기는 처음이며, 노동당은 2005년 총선 때 진 빚 때문에 2008년 9월 현재 부채액이 1천 800만 파운드(한화 약 320억원)에 달하는 상황이었다. 자선 활동. 2000년 롤링은 전쟁으로 발생한 빈곤과 사회적 불균형 등을 개선하기 위해 5,100,000 파운드(한화 약 88억원)의 연간 예산을 들여 볼란트 자선 단체(Volant Charitable Trust)를 설립했다. 이 단체는 생활 보조를 받는 아이들, 한부모 가정, 다발성 경화증의 연구 등을 지원하고 있다. 수상 및 서훈, 명예 학위. 롤링이 명예 학위를 받은 곳은 세인트앤드루스 대학교, 에든버러 대학교, , 엑서터 대학교, 애버딘 대학교, 하버드 대학교이다. 2008년 롤링은 하버드 대학교에서 명예 문학박사 학위를 받으면서, 졸업식에서 연설을 하였다.
존 웨슬리

존 웨슬리(John Wesley, 1703년 6월 17일(율리우스력)/6월 28일(그레고리력) ~ 1791년 3월 2일)는 영국 개신교계에서 감리교 운동을 시작한 인물로, 영국과 미국의 감리교 창시자다. 현재는 웨슬리주의(감리회 사상)를 형성할 정도로 신학적인 지평을 형성하였다. 영국국교회(Church of England)에서 안수를 받았으며 신학자이며 사회운동가이다. 또한 웨슬리의 사역과 저술은 감리교의 활동뿐만 아니라 19세기 성결 운동과 구세군 활동 및 20세기 오순절 운동, 기독교 사회복지 운동에 큰 영향을 끼쳤다. 요약. 신학공부와 목회활동. 차터하우스 학교와 옥스퍼드 대학교에서 공부한 존 웨슬리는 옥스퍼드 링컨 칼리지의 교수(fellow)가 되었으며, 1725년에는 부제가, 1728년에는 사제/장로목사가 되었다. 잉글랜드국교회인 잉글랜드 성공회 사제였던 아버지 새뮤얼 웨슬리의 교구에서 사제로 사역한 후 1729년 옥스퍼드로 돌아와 신성회(Holy Club)를 지도하였다. 신성회는 신학 공부와 그리스도인으로서의 경건을 연마하기 위한 모임이었으며, 동생 찰스 웨슬리가 처음 시작하여 조지 휫필드도 가입하였고, 존 웨슬리도 가입한 후 모임을 지도하게 되었다. 존 웨슬리는 동생 찰스 웨슬리와 함께 아메리카 식민지 조지아로 건너가 2년 동안 선교를 했지만 실패했고, 다시 영국으로 돌아왔다. 영국으로 돌아온 후 웨슬리는 아메리카로 건너가는 동안 만났던 모라비아 교도들과 교류하였다.
존 웨슬리

이후 독일을 방문해 모라비안 교회와 독일 경건주의 교회들을 돌아보기도 했다. 1738년 5월 24일, 웨슬리는 복음적 회심을 경험하였다. 웨슬리는 이날의 일기에 "마음이 이상하게 뜨거워지는 것을 느꼈다"라고 기록하였다. 이즈음 웨슬리는 모라비아 교도들과 결별하고 스스로의 사역을 시작하였다. 전도여행과 사회개혁. 웨슬리의 사역은 조지 휫필드처럼 교회라는 울타리 밖으로 나가는 사역이었다. 하지만 휫필드가 예정론의 칼빈주의적 감리교를 지향했던 것과 달리 웨슬리는 자유의지론을 바탕으로 하여 아르미니우스주의와 가까운 입장을 지니고 있었다. 브리튼섬 전역과 아일랜드를 다니면서 웨슬리는 자신이 가는 곳마다 소모임인 속회를 조직하여 소모임 안에서 신자들이 훈련 받고 양육 받을 수 있게끔 했다. 더욱 주목할 만한 것은, 웨슬리가 평신도 설교자를 세워 자신처럼 나라 곳곳을 다니며 선교하게 했다는 사실이다. 웨슬리의 지도 아래, 감리교도들은 교도소 개혁과 노예해방 등 당시 사회적으로 중요한 이슈를 이끌고 개혁하였다. 신학사상. 웨슬리는 비록 조직신학자는 아니었지만 신학적으로 '그리스도인의 완전'에 대해 주장하였고, 칼빈주의의 이중예정론에 맞섰다. 웨슬리는 그리스도인 내면에 하나님의 사랑이 깊게 자리한다면, 이를 바깥으로 표출하여 사회적 성화를 이루어야 한다고 역설하였다. 웨슬리의 신학은 공교회주의를 바탕으로 하나님의 은혜가 가시적으로 표현되는 수단인 성례전과 예전을 존중하는 성공회 고교회주의(High church,Anglo-catholic)와 개인의 종교경험을 존중하는 복음주의가 균형 있게 조화를 이루고 있었다.
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웨슬리는 은총의 수단(means of grace)을 통해 신자들이 변화할 수 있고, 예수 그리스도를 인격적으로 경험할 수 있음을 역설하였다. 감리교와 잉글랜드 성공회. 전생애를 통틀어 웨슬리는 잉글랜드 성공회 성직을 유지하였고, 영국에서 감리교 운동은 단지 침체된 영국성공회를 개혁하는 내부의 신앙 운동이라 하였으나, 미국 감리교회에서 목사를 안수할 감독을 웨슬리가 파송하며 미국에서는 분리적 태도를 취했다. 웨슬리 사후 영국 감리교는 미국 감리교회처럼 영국 성공회로부터 독립하여 자체적인 교단을 형성하였으며, 감리교로부터 사회운동을 강조하는 구세군, 성결교, 오순절 운동 등이 생겨났다. 즉 당시 영국 사회와 교회사에 끼친 웨슬리의 영향은 지대하였다. 그래서 웨슬리는 "영국에서 제일 사랑받는 사람"이라고 흔히 묘사되곤 한다. 생애. 어린 시절. 성공회 사제의 자녀. 존 웨슬리는 엡워스(Epworth)에서 태어났다. 엡워스는 링컨에서 서북쪽으로 37킬로미터 정도 떨어진 작은 시골 마을이었다. 웨슬리는 새뮤얼 웨슬리(Samuel Wesley)와 수재너 웨슬리(Susanna Wesley)의 열아홉 자녀 중 15번째였다. 새뮤얼 웨슬리는 옥스퍼드 대학교를 졸업한 영국성공회 사제이자 시인이었으며, 1696년부터 엡워스의 성공회 사제가 되어 목회하고 있었다. 새뮤얼 웨슬리는 1689년 개신교 목사인 새뮤얼 아네슬리(Samuel Annesley)의 25번째 딸인 수재너와 결혼하였다. 새뮤얼과 수재너는 총 열아홉 명의 자녀를 낳았지만 이 중 여섯 명만이 성인이 될 때까지 살아남았다.
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새뮤얼과 수재너는 모두 개신교 목사의 자녀였지만 젊은 시절 잉글랜드 성공회로 전향한 공통점을 가지고 있었다. 부모님께 학문을 익히다.. 당시 대부분 가정에서 그랬던 것처럼 웨슬리의 부모도 자녀들을 일찍부터 교육시켰다. 딸들을 포함하여 모든 아이들은 걸음마와 말을 배우자마자 글을 읽는 법을 배웠다. 근대 서양 중간계급 가정에서는 가정교사나 부모가 자녀들을 가르쳤는데(나이팅게일도 부친이 따님들인 플로렌스와 나이팅게일에게 학문을 가르쳤음)지식인인 수재너 사모는 라틴어와 그리스어, 불어에 능통하였고, 존 웨슬리와 형제들은 어린 시절부터 원어인 그리스어로 신약성서를 읽으며 생생하게 하나님의 말씀인 성서의 가르침을 새겼다. 존 웨슬리도 어머니처럼 지식인이어서 옥스퍼드대학교에서 신학공부를 할 때부터 신학, 문학, 음악에 모두 밝았다. 즉, 성직자가 되어 하나님의 일을 하려는 사람은 실력을 쌓는 일부터 해나가야 함을 보여주는 예라고 생각된다. 엄격하고 자상한 가정교육. 존 웨슬리와 그의 형제들에게 지대한 영향을 끼친 것은 새뮤얼보다 수재너 웨슬리였다. 수재너는 점심 식사와 저녁 기도 시간 전에 아이들을 불러 배운 것을 잘 익혔는지 점검해 보았다. 수재너는 아이들이 반찬 투정을 하지 못하게 했고, 무분별하게 간식 먹는 것도 엄격히 금했다. 이를 어길시에는 어김 없이 회초리를 들었다. 회초리를 맞고 나서 큰 소리로 우는 것도 금했다. 수재너는 어린 시절부터 아이들의 의지를 정복하는 것이 올바른 신앙 형성을 위해 불가피한 것이라고 보았다.
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아이들을 엄격히 가르치면서, 수재너는 아이들 한 명씩 밤에 따로 시간을 내어 만나 고민을 듣고 대화하였다. 존 웨슬리는 목요일 밤마다 어머니와 만났으며, 성장한 후에도 평생 목요일 밤 시간을 그리워하였다. 화재. 존 웨슬리의 어린 시절 중 가장 특기할 만한 사건은 1709년 2월 9일 사제관에서 일어난 화재일 것이다. 당시 웨슬리는 다섯 살이었다. 다른 가족들이 화재를 보고 피신한 것과 달리 웨슬리는 늦게까지 화재를 인지하지 못하다가 뒤늦게 불이 난 사실을 알고 간신히 창가에 올라가 도움을 요청하였다. 아들이 두려움에 떨며 울부짖는 모습을 보고 새뮤얼 웨슬리는 아들을 구하려고 노력했으나 화재가 심해 구하기가 쉽지 않았다. 결국 새뮤얼은 어쩔 수 없다 생각하여 아이의 영혼을 위해 기도하였다. 그 찰나에 같이 불을 끄던 주민들 중 한 사람이 다른 사람의 어깨를 딛고 올라가 웨슬리를 구했고, 웨슬리가 구조되자마자 지붕이 무너져 내렸다. 지붕이 무너지던 찰나 구조된 웨슬리를 보고 수재너는 웨슬리에게 하나님의 특별한 섭리가 있을 것이라고 생각하였다. 수재너는 스가랴 3장 2절을 인용하며 웨슬리를 "불에서 꺼낸 그슬린 나무토막"이라고 불렀고, 웨슬리 자신도 이 별명을 즐겨 사용하였다. 학교공부. 열한 살이 된 1714년, 웨슬리는 런던에 있는 차터하우스 학교(Charterhous School)에 입학하였다. 차터하우스에서의 생활은 결코 풍족하고 행복한 것은 아니었지만 웨슬리는 집에서 그랬던 것과 같이 엄격하고 규칙적인 생활을 견뎌내었다.
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차터하우스에서 6년 간 수학한 후, 1720년 웨슬리는 옥스퍼드 대학 크라이스트처치 칼리지에 입학하였다. 옥스퍼드 재학 시절과 성공회 성직서품. 1720년 옥스퍼드 대학교 크라이스트처치 칼리지에 입학한 존 웨슬리는 1724년, 문학사(B.A.) 학위를 땄고, 대학원에 진학하여 문학석사(M.A.) 학위 취득을 위해 계속 공부하였다. 웨슬리는 1725년 9월 19일 옥스퍼드의 주교 존 포터(J. Potter)의 서품성사 집전으로 부제(deacon)로 서품받았다. 부제서품받을 즈음 웨슬리는 토마스 아 켐피스의 《그리스도를 본받아》와 제러미 테일러의 《거룩한 삶과 거룩한 죽음("Rules and Exercises for Holy Living and Holy Dying)"》이라는 글을 읽고 깊은 감명을 받았다. 웨슬리는 이 책을 통해 참된 신앙은 먼저 마음 속에 뿌리 내리고 자라서 모든 생각과 말과 행동에까지 미치게 하는 것이라는 사실을 확인하게 되었다. 1726년 3월 17일, 웨슬리는 옥스퍼드 링컨 칼리지의 연구교수(fellow)가 되었다. 연구교수가 된 웨슬리는 학교 안에 연구실을 얻을 수 있었고 1751년 결혼할 때까지 해마다 18파운드에서 최고 80파운드까지, 평균 약 30파운드의 임금을 받을 수 있었다. 웨슬리는 연구를 계속하면서 학교에서 고전 문학과 논리학, 그리스어와 신약성서, 고전 문학과 철학을 가르쳤으며 이외에도 학생들의 개인 지도를 하였다.
존 웨슬리

웨슬리는 1728년 9월 22일에 성공회 부제서품 때와 마찬가지로 존 포터에게 성공회 사제(elder; priest)로 서품받았고, 1735년 조지아로 떠날 때까지 연구교수로서 연구와 강의를 성실히 수행했다. 신성회(Holy Club). 존 웨슬리가 아버지의 교구 목회를 도우러 고향에 내려 가 있는 동안, 1726년 존 웨슬리의 동생 찰스 웨슬리가 옥스퍼드 크라이스처치 칼리지에 입학하였다. 찰스는 입학 초기에는 경건하게 생활하지 않았었으나, 형 존과 어머니 수재너의 조언과 격려로 자신의 게으름을 반성하고 영적 생활을 새롭게 하려고 마음 먹었다. 결심 후에 찰스는 매주일 성찬을 받으며 매일 규칙적으로 개인 기도를 하면서 경건생활에 매진하기 시작했다. 찰스는 두 명의 친구(윌리엄 몰간과 로버트 커크함)와 함께 작은 모임을 하나 만들었는데 성경 공부와 경건 서적을 읽고 대화하기 위한 모임이었다. 1729년 11월 말 경에 웨슬리가 옥스퍼드에 돌아왔고, 웨슬리는 동생 찰스의 고전 연구를 지도하는 동시에 신앙 생활의 증진을 돕게 되었다. 웨슬리도 찰스가 시작한 모임에 참여하였고 자연스럽게 그 모임의 지도자가 되었다. 이것이 신성회(Holy Club)의 시작이었다. 기도와 독서. 신성회는 매일 여섯시부터 아홉시까지 기도하고, 시편과 그리스어 신약성서를 읽기 위해 모였다. 이들이 보았던 책은 주로 초대 교회와 중세기 성자들의 신비주의와 종교개혁 시대와 당대의 경건한 사람들의 작품이었다.
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그리고 당시 영국 성공회에서 1년에 3번 정도 성찬을 받아도 된다고 권고한 것과 달리, 신성회 회원들은 말씀예전과 성찬예전이 균형을 이룬 초대교회 예전에 따라 매주일 성찬을 받았다. 이들은 초대 교회의 전통을 따라 수요일과 금요일에 금식하였다. 1730년 8월부터 신성회 회원들은 감옥에 있는 죄수들을 규칙적으로 방문하고 전도하는 사회선교를 시작하였다. 윌리엄 모건의 제안으로 시작된 이 일은 후에 신성회의 사역 중 중요한 일로 정착하였다. 당시 감옥은 지옥을 방불케 할 정도로 여건이 극도로 나빴으며, 신성회는 이러한 사정을 고려하여 먹을 것과 입을 것, 겨울에는 석탄이나 나무를 갖다 주는 한편 심지어 빚을 못 갚아 들어온 죄수들을 대신해 빚을 갚아주고 석방시키기까지 했다.1732년 웨슬리는 신성회 회원들이 사용할 《매일 기도집(A Collection of Forms of Prayer for everyday in the week)》을 썼는데, 이 기도집에는 주일부터 월요일까지 매일 아침기도와 저녁기도가 실려 있으며 "매일의 자기성찰 일람표(A Scheme of Self-examination)"가 포함되어 있었다. 신성회는 웨슬리가 정한 규칙과 기도집을 엄격히 지켰다. 이렇게 신성회는 지나칠 정도로 규칙적이면서도 매우 열정적으로 경건 생활에 매달렸기 때문에 주변으로부터 많은 질시와 조소를 당했다. 그래서 얻은 별명이 바로 메소디스트(methodist)라는 이름이었다. 웨슬리 본인에 따르면 이 호칭은 네로 황제 시절 로마에서 활발히 활동했던 의사 집단에서 유래하였다. 그 당시 의사들은 규칙적인 식이 요법을 통해 모든 질병을 고칠 수 있다고 생각했다. 메소디스트란 바로 이 의사 집단을 일컫는 말이었다.
존 웨슬리

이외에도 신성회는 "성경 벌레(Bible Moths)", "공로주의자들(Supererogation Men)", "성례전주의자들(Sacramentarians)", "초대 교회(Primitive Church)", "열광주의자들(Enthusiasts)"이라는 별명으로 불렸다. 이와 같은 옥스퍼드에서의 신성회 활동은 웨슬리가 회심 이후 본격적으로 시작하게 되는 감리교회 운동의 시초였다. 조지아 선교와 실패. 1735년, 웨슬리는 당시 영국의 식민지 중 하나였던 아메리카 조지아 서배너(Savannah)에 선교하기로 하였다. 1734년 말 아버지 새뮤얼 웨슬리 사제가 별세하였고, 별세하기 직전 완성한 욥기 주석서를 캐롤라인 왕비에게 전해달라고 존에게 요청하였다. 웨슬리는 아버지의 유언에 따라 주석서를 왕비에게 전해주었다. 책을 전해주고 오는 길에 웨슬리는 옥스퍼드 코퍼스 크리스티 칼리지(Corpus Christi College)의 존 버턴(John Burton) 사제를 만났다. 버턴은 웨슬리에게 조지아로 가서 선교해 줄 것을 요청하였다. 버턴은 웨슬리에게 조지아 식민지를 개척한 제임스 오글소프(James Oglethorpe)를 소개시켜 주기까지 했다. 제임스 오글소프는 웨슬리에게 식민지인들의 신앙생활을 돕는 선교사가 되어 달라고 간청하였다. 웨슬리는 고민하다가 고향 엡워스로 가서 어머니 수재너 웨슬리에게 조언을 요청하였다. 수재너 웨슬리는 조금도 지체하지 않고 오히려 감탄하며 이야기했다. "내게 스무 명의 아들이 있다면, 다 그렇게 쓰임 받았으면 좋겠구나." 웨슬리는 마침내 선교사가 되기로 결심하고 1735년 10월 10일, 버턴에게 선교사가 되기로 결정했다는 편지를 보냈다.
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모라비안 공동체와 만나다. 같은 해 10월 14일, 웨슬리는 갓 성공회 사제서품을 받은 동생 찰스 웨슬리와 함께 그레이브젠드(Gravesend)로 갔다. 이날 동행하는 사람들 중에는 옥스퍼드 퀸즈 칼리지의 벤저민 잉햄(Bejamin Ingham)과 런던 상인의 아들 찰스 델라모트(Charles Delamotte)가 있었다. 이 네 사람은 데이비드 니치먼(David Nitschmann) 주교의 인솔 하에 시몬즈(Simmonds) 호에 올랐다. 이때 같이 배에 탄 이들 중에는 독일 헤른후트 노동공동체에서 온 개신교 신도들인 모라비안 26명도 있었다. 장장 4개월 23일 간 계속된 항해에서 시몬즈 호는 몇 번이나 전복될 뻔 하였다. 바닷물이 객실 창을 부수고 돛대까지 부러뜨릴 정도였다. 위기의 순간 웨슬리를 포함한 영국인들은 죽음의 공포 속에 두려움에 떨고 있었다. 하지만 모라비아 교도들은 죽음의 위기 속에서도 시편을 찬송하고 기도하였고, 침착한 모라비아 교도들의 모습은 웨슬리에게 깊은 인상을 남겼다. 웨슬리는 이들에게 "죽음이 두렵지 않습니까?"라고 물었고, 이들은 "두렵지 않았고 오히려 하나님께 감사했습니다."라고 고백하였다. 배는 우여곡절 끝에 1736년 2월 6일 조지아에 상륙하였다. 존 웨슬리는 서배너에, 찰스 웨슬리는 프레데리카에서 목회를 시작했다. 존 웨슬리는 조지아주의 두 번째 영국 성공회 사제로서 온 것이지만 조지아에는 아직 전임인 새뮤얼 퀸시(Samuel Quincy)가 사제관에 그대로 남아 떠나지 않고 있었다.
존 웨슬리

때문에 웨슬리는 찰스 델라모트와 함께 모라비아 교도들이 쓰는 막사에 기거해야 했다. 2월 25일 두 사람은 이 독일인들과 함께 살기 시작했고, 덕분에 모라비아 교도들을 매일 보며 그들의 경건한 생활을 가까이에서 볼 수 있었다. 특히 웨슬리는 모라비아 교도의 지도자인 스팡겐베르크(August Spangenberg)와 깊은 교제를 나누면서 많은 영향을 받았다. 스팡겐베르크와 웨슬리가 나눈 대화는 유명하다. 어느 날 스팡겐베르크는 웨슬리에게 두 가지 질문을 던졌다. 첫째는 "당신 안에 증인을 갖고 있는가?"였고, 둘째는, "하나님의 성령이 당신이 하나님의 자녀임을 당신 영과 더불어 증언하고 있는가?"였다. 웨슬리는 느닷없는 질문에 제대로 답변을 못하고 있었고, 그때 다시 스팡겐베르크가 질문을 던졌다. "당신은 예수 그리스도를 아십니까?" 웨슬리는 잠시 머뭇 거리다가 이렇게 대답했다. "저는 그분이 이 세상의 구주이심을 압니다." 스팡겐베르크는 재차 질문을 던졌다. "바로 그분이 당신을 구원하셨다는 것을 알고 계십니까?" 웨슬리는 이렇게 대답했다. "그분이 저를 구원하기 위해 죽으셨기를 바랍니다." 웨슬리는 이 날의 대화에서 큰 충격을 받았고, 자신의 일기에 그저 "의미 없이 내맽었다"라고 적었다. 웨슬리는 이 대화를 통해 자신이 하나님의 자녀라는 확신을 갖고 있지 못했다는 것을 깨달았으며, 스팡겐베르크와 모라비아 교도들이 보였던 믿음의 확신에 감탄하였다.
존 웨슬리

웨슬리는 자연스레 모라비아 교도와 스팡겐베르크에 끌리게 되었으며 믿음의 확신을 얻기까지 계속 교제를 나누었다. 미국사람들과의 갈등. 서배너에서 시작한 웨슬리의 목회는 시작은 꽤 순조로웠으나 곧 난항을 겪었다. 이유는 웨슬리의 보수적인 목회 스타일 때문이었다. 웨슬리는 비국교도의 자녀들에게 세례를 다시 베풀었으며, 세례 시에는 물에 세 번 잠기게 하는 것을 고집하였다. 웨슬리는 비국교도를 엄격히 차별하여 비국교도가 사망했을 때 장례식 집례를 거부하였다. 또 웨슬리는 조지아로 떠나면서 인디언이야말로 죄에 때묻지 않은 창조 본연의 사람들이라고 생각하고 인디언 선교에 큰 꿈을 품었었지만 인디언 선교도 쉽지 않았다. 찰스 웨슬리도 형 존 웨슬리와 마찬가지로 난항을 겪었는데, 찰스가 겪은 것은 주로 식민지 주민들의 악의적인 협박과 행동이었다. 찰스 웨슬리는 이와 같은 악의적인 행동에 시달리다가 1736년 8월, 6개월 만에 식민지 활동을 청산하고 영국으로 되돌아왔다. 동생 찰스가 떠나자 웨슬리는 목회의 공백을 메우기 위해 프레데리카에 정기적으로 들르기 시작했다. 웨슬리가 부재하는 동안 서배너에서는 앞서 조직한 소모임을 통해 교인들이 서로의 신앙생활을 독려할 수 있게 하였다. 그러나 서배너보다 프레데리카의 상황은 더욱 나빴고, 1737년 1월 26일을 마지막으로, 웨슬리는 프레데리카의 사역을 접을 수밖에 없었다.
존 웨슬리

서배너 식민지 사람들은 프레데리카와 달리 신앙에 열심이 있었으나, 지나치게 보수적이고 엄격한 웨슬리의 스타일로 마찰을 빚었다. 그러나 아메리카 식민지에서의 선교는 다른 쪽으로부터 먹구름이 드리우기 시작했다. 소피아와의 갈등. 아직 독신이었던 웨슬리에게 조지아 주지사 오글소프는 치안장관 토머스 코스턴(Thomas Causton)의 조카 소피아 홉키(Sophia Hopkey)를 1736년에 소개시켜 준 적이 있었다. 소피아의 나이는 겨우 18살이었지만 아름답고 신앙적으로 신실한 여자였다. 웨슬리와 소피아는 곧 사랑에 빠졌지만 웨슬리는 자신의 금욕적이고 보수적인 경건생활과 사랑 사이에 갈등하기 시작했다. 웨슬리는 스킨십을 악한 것이라 생각하여 하지 않기로 결단하면서도 막상 소피아와 만나게 되면 스킨십을 하게 되었다. 이렇게 갈팡질팡해 하는 웨슬리를 소피아는 굳게 붙잡을 수 없었고, 1736년 3월 9일 웨슬리에게 마지막 통보를 하였다. 결혼할 마음이 없다면 자신에게 청혼한 윌리엄슨과 결혼하겠다는 말이었다. 웨슬리가 고민하는 사이 소피아는 결국 3월 12일 윌리엄슨과 결혼식을 올렸다. 소피아가 결혼하자 웨슬리의 마음은 질투와 미움으로 가득 차게 되었다. 웨슬리는 소피아의 신앙생활에 흠이 있음을 계속 지적하기 시작했고 결정적으로 8월 7일 영성체를 위해 나온 소피아와 남편 윌리엄슨에게 영성체를 하지 않음으로써 공개적인 굴욕을 주었다. 이 일은 큰 파장을 주었는데, 소피아가 치안장관 코스턴의 조카였기 때문에 일은 더욱 일파만파로 커졌다.
존 웨슬리

코스턴은 웨슬리가 개인적인 앙심을 품고 소피아에게 성찬 분급을 거부한 것이라는 소문을 퍼뜨렸고, 즉시 26명으로 구성된 배심원단이 구성되었으며, 웨슬리에게 10개의 고소장이 접수되었다. 이에 웨슬리는 서배너에서의 선교가 사실상 끝났음을 직감하고 12월 2일 도망치듯이 조지아를 떠났다. 결국 1년 9개월에 걸친 조지아 선교는 실패로 끝나고 말았다. 영국으로 돌아오다. 영국으로 돌아오는 배 위에서 웨슬리는 또 다시 풍랑을 만나 죽음의 공포에 떨었다. 이때의 심경을 웨슬리는 다음과 같이 기록하였다. "나는 인디언들을 구원하기 위해 아메리카로 갔다. 그러나 오! 나는 누가 구원할 것인가? 이 불신앙의 악한 마음에서 나를 건져줄 자는 누구인가? 나는 맑은 여름 종교를 갖고 있다. 나는 위험이 없을 때에는 나 자신을 믿는다. 그러나 죽음의 위험이 가까이 올 때에는 나의 마음은 공포에 빠진다. 오호라! 누가 나를 이 죽음의 공포에서 구원할 것인가?" 올더스게이트 회심. 모라비안 페터 뵐러 목사와의 만남.. 웨슬리는 1738년 2월 1일 우울한 모습으로 딜(Deal) 항구에 도착했다. 3일 후 웨슬리는 런던으로 가 오글소프와 조지아 이사들을 만나 사유서를 제출하고 선교사 임명장을 반환하였다. 갈 곳도 없던 웨슬리는 동생 찰스의 친구인 제임스 허턴(James Hutton)의 집에서 신세를 졌다. 허턴은 웨스트민스터 학교 근처에서 책방과 하숙집을 경영하고 있었는데, 웨슬리는 그곳에서 막 독일에서 온 모라비아 목사 피터 뵐러(Peter Boehler)를 만났다.