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이냐시오 데 로욜라

로욜라의 성 이냐시오(, 1491년 10월 23일 ~ 1556년 7월 31일) 또는 이냐시오 데 로욜라()는 스페인 바스크 귀족 가문의 기사이자 (1537년 이후) 로마 가톨릭교회의 은수자이자 사제, 신학자이다. 또한 그는 예수회의 창립자이자 초대 총장이기도 하다. 이냐시오는 가톨릭 개혁 시기에 특출난 영적 지도자로 급부상하였다. 가톨릭교회에 대한 그의 충성은 가톨릭교회의 권위와 교계제도에 대한 절대적인 순명으로 특징지을 수 있다. 개요. 1521년 팜플로나 전투에서 중상을 입은 그는 회복을 위해 병상에 누워서 치료하는 동안 여러 가지 교회서적을 탐독하면서 깊은 회심을 하게 되었다. 특히 작센의 루돌프가 쓴 《그리스도의 생애》를 읽고 그는 지금까지의 군인 생활을 청산하고 아시시의 성 프란치스코와 같은 위대한 영적 지도자의 본보기를 따라 여생을 하느님을 위한 일에 헌신하기로 다짐하였다. 1522년 3월 이냐시오가 몸을 추스르고나서 몬세라트의 성모 성당을 방문하였을 때, 성모 마리아와 아기 예수의 환시를 체험하였다. 이후 그는 고행의 복장을 하고 만레사에 있는 깊은 동굴 안에 들어가 머물면서 기도와 극기로 1년간의 세월을 보냈다. 또한 그는 고행과 문전걸식을 하며 가시 돋친 허리띠를 두르고 연일 단식을 하였다. 이와 같은 명상 생활을 하면서 만들어진 것이 바로 《영신수련》이다.
이냐시오 데 로욜라

1523년 9월, 이냐시오는 성지 예루살렘을 방문하여 그곳에 머무르고자 하였으나, 당시 예루살렘 성소들을 관리하였던 프란치스코회원들이 받아들여주지 않아 하는 수 없이 유럽으로 돌아왔다. 1524년부터 1537년까지 이냐시오는 스페인과 파리에서 신학과 라틴어, 인문학 등의 공부에 전념하였다. 이냐시오와 그를 따르는 추종자들은 청빈과 순결, 순명을 맹세하며 결집하였다. 1539년 이들은 예수회를 조직하였으며, 1540년 교황 바오로 3세로부터 인가를 받았다. 1548년에는 이냐시오가 구성한 영신수련이 인가를 받았다. 이냐시오는 1556년 7월에 선종하였다. 1609년 교황 바오로 5세에 의해 시복되었으며, 1622년 교황 그레고리오 15세에 의해 시성되었다. 1922년 교황 비오 11세는 그를 영신수련과 피정자들의 수호성인으로 지정하였다. 이냐시오는 또한 군인들과 예수회원, 바스크 지방, 기푸스코아 주, 비스카야 주의 수호성인이기도 하다. 어린 시절. 이냐시오 또는 이니고 로페즈 데 로욜라(Íñigo López de Loyola)는 오늘날의 바스크에 해당하는 스페인 아즈페이티아의 로욜라 성에서 영주의 아들로 태어났다. 유아세례를 받은 그는 세례명으로 에네코(오나의 아빠스인 성 에네코)를 받았으며, 에네코를 중세 바스크어로 ‘이니고(Íñigo)’라고 하는데, 번역하면 ‘나의 귀염둥이’라는 뜻이다. 이냐시오라는 이름 뒤에 붙는 ‘데 로욜라’(de Loyola)는 그가 태어난 로욜라의 바스크 지역을 가리킨 것이다.
이냐시오 데 로욜라

아버지 벨트랑 야네즈 데 오네즈 이 로욜라와 어머니 마리아 사인스 데 리코나 이 발다 사이에서 태어난 11남매 가운데 막내였던 이냐시오는 그의 나이 7세가 되던 해에 어머니를 여의었다. 어머니를 일찍 여읜 이냐시오는 마을 대장장이의 아내인 가린의 마리아에 의해 양육되었다. 이냐시오는 나중에 카스티야 왕국의 재무상(contador mayor) 벨라스케스 데 쿠에아르의 페이지(어린 시종)이 되어 그를 위해 봉사하였다. 신앙심이 두터웠던 벨트랑은 이냐시오가 장차 커서 성직자가 되기를 원했으나, 청년 시절의 이냐시오는 군사 훈련과 자신의 명성을 쌓아올리는 일에만 관심을 두고 있었다. 이 시기에 그는 엘 시드와 아서 왕 전설, 롤랑의 노래와 같은 무훈담에 깊이 심취해 있었다. 17세에 군대에 입대한 그는 몸에 딱 붙은 바지와 부츠를 입고, 허리춤에는 장검과 단검을 차고, 어깨에 달린 긴 망토를 휘날리며 거들먹거리면서 활보했다고 전해진다. 하루는 그리스도의 신성을 부인한 무어인과 마주친 그는 분개를 참지 못하고 그와 목숨을 건 결투를 벌인 끝에, 결국 그를 칼로 찔러 죽이게 되었다. 이후 그는 1521년에 회심할 때까지 다른 사람들과 빈번히 다툼을 벌이곤 하였다. 1509년, 이냐시오는 나헤라 공작 안토니오 데 라라와 나바라 총독의 군대에 자원 입대하였다. 그는 천부적인 외교적 수완과 뛰어난 지도력으로 나헤라 공작에게 큰 도움을 준 공로로 기사 작위를 받았다. 나헤라 공작의 지휘 아래 이냐시오는 부상 없이 많은 전투에 치렀다.
이냐시오 데 로욜라

그러나 1521년 5월 20일 팜플로나 요새 공방전에서 프랑스군이 쏜 포탄에 맞아 한쪽 다리가 부러지는 중상을 입고 말았다. 부상의 정도가 너무 심했기 때문에 이냐시오는 결국 전쟁 도중에 로욜라 성으로 돌아갔다. 성으로 돌아간 그는 몇 차례 외과수술을 받았는데, 당시에는 아직 마취제가 없었기 때문에 수술 시간은 그에게 매우 고통스러운 시간이었다. 이냐시오는 성에 머물면서 휴식을 취하는 동안 작센의 루돌프가 40년에 걸쳐 완성한 《그리스도의 생애》(De Vita Christi)라는 책을 읽었다. 그는 이 책을 통해서 많은 영향을 받았고 결국 그의 삶을 바꾸는 계기가 되었다. 《그리스도의 생애》는 예수의 생애에 대한 내용을 담고 있으며, 복음서의 기록과 교회 교부들들의 저술과 가르침을 포함하고 있다. 루돌프는 특히 성 대 그레고리오와 성 바실리오, 성 아우구스티노, 베다 베네라빌리스 등의 주석을 많이 인용하였다. 책에서 루돌프는 예수가 탄생한 당시 상황을 시작적으로 상상해하며, 복음서에 등장하는 장면에 자신을 이입시킬 것을 독자에게 권하고 있다. 이는 훗날 이냐시오가 영신수련을 위해 시작한 관상 기도에 큰 영향을 주게 되었다. 회개와 종교적 삶. 회심. 1521년 병상에 누워 요양하는 동안 이냐시오는 이냐시오는 무료한 시간을 달래기 위해 기사들의 사랑을 다룬 소설을 읽고 싶었지만, 마땅한 책이 없어서 집어든 예수의 생애와 여러 성인의 행적을 담은 여러 서적을 차례로 열독한 것을 계기로 인생이 완전히 바뀌게 되었다.
이냐시오 데 로욜라

지금까지 자기 자신을 위해 거칠게 살아왔던 그는 아시시의 프란치스코를 비롯한 여러 위대한 수도자들의 영웅적 행동을 따라, 앞으로는 오직 그리스도를 위해서 자기 자신을 절제하는 육체적 노동의 삶을 살겠다고 결심하였다. 그리하여 이냐시오는 그리스도에게 봉사하고자 하는 강렬한 충동을 느껴 성지 예루살렘에 가서 그리스도를 믿지 않는 이교도들을 선교하는 사업에 자신의 일생을 바치기로 결심하였다. 1522년 3월 25일 치료를 무사히 마친 그는 로욜라 성을 떠나 몬세라트의 베네딕토회 수도원(산타 마리아 데 몬세라트 수도원)을 찾아가 그곳의 고해사제와 약속을 정한 후, 사흘 동안 자신의 죄를 적어 총고해를 했다. 그리고 수도원 성당에 있는 성모상 앞에 자신의 칼과 갑주를 봉헌한 후, 무릎을 꿇고 밤새도록 기도하였다. 그리고 자신의 비단옷은 가난한 사람을 찾아가 그에게 주었다. 그리고 그는 순례자의 의복을 입고 수도원을 떠나 만레사로 가서 깊은 동굴 하나를 찾아 그곳에서 수개월 동안 기도와 극기로 세월을 보냈다. 1523년 이냐시오는 자기 극기와 희생의 방법으로 성지로의 순례를 떠났다. 그는 9월 3일부터 23일까지 잠시 머물렀으나 당시 이교도들의 횡포로 인한 안전상의 이유로 평생 거주하는 것은 허락되지 않았다. 12년 후, 이냐시오는 자신의 동지들과 함께 교황에게 가서 동지들을 예루살렘에 선교사로 파견해줄 것을 요청하였다. 신학 공부. 스페인에 돌아온 이냐시오는 자신이 다른 사람들을 돕기 위해서는 공부를 통해 자기 자신을 준비해야 한다는 것을 깨달았고 뒤늦게 공부를 시작했다.
이냐시오 데 로욜라

그리하여 그는 남은 생의 3분의 1에 해당하는 11년을 학업 증진으로 보냈다. 33세의 나이에 고등학교에서 자기보다 한참 나이가 어린 학생들과 수학하던 이냐시오는 1526년 알칼라 대학교에 입학하여 철학을 공부할 수 있을 정도로 성적이 우수해졌다. 그는 자신이 만레사에서 체험한 영신수련을 다른 사람들과 나누고 싶었다. 그래서 그는 틈틈이 자신의 생각을 말하며, 특히 가난한 사람들과 어린이들에게 설교하고 교리를 가르쳤다. 그리고 철저한 고행도 하였다. 이 때문에 이냐시오는 많은 사람의 관심과 주목을 받게 되었으며, 당시 스페인 종교재판소의 경계대상이었던 계몽파 이단이라는 혐의가 씌워졌다. 그러나 그는 조금도 원망하지 않고 미소를 띠며 “저는 예수님을 위해서라면 얼마든지 결박되기를 원합니다. 이만한 것은 아무것도 아닙니다” 하고 대답했다고 한다. 결국 이냐시오 42일 동안 감옥에 투옥되어 전통적인 학생복을 착용할 것과 4년간 신앙에 대한 강론이나 영신수련을 하지 않는 조건으로 석방되었다. 사상과 양심의 자유를 억압하는 에스파냐 가톨릭 교회의 권위주의와 부딪힌 이냐시오는 1527년 말엽에 살라망카 대학교에 들어갔다. 그곳에서도 비슷한 혐의로 투옥당한 그는 결국 1528년 6월 스페인을 떠나 프랑스로 가서 파리 대학교에 들어가 신학 공부를 하였으며, 1534년 43세의 나이에 준박사학위를 취득하였다.
이냐시오 데 로욜라

사제서품. 1534년까지 이냐시오는 파리 대학교에서 프란치스코 하비에르, 알폰소 살메론, 디에고 라이네즈, 베드로 파브르 등 여섯 명의 동기와 친분을 맺고 그들을 영신수련을 통해 지도하였다. 나중에는 보르자 가문의 일원으로서 카를 5세 황제와 여러 귀족의 보좌관으로 근무한 프란치스코 보르자도 여기에 합류하였다. 1534년 8월 15일 아침, 이냐시오와 그의 동기 여섯 명은 파리의 몽마르트 성당 지하실에서 가난과 정결의 첫 서원을 했다. 1535년 4월 대학교를 졸업한 이냐시오는 파리를 떠나 1537년 46세의 나이로 사제 서품을 받았다. 건강악화. 사제로 서품받은 이냐시오는 자신의 동지들과 함께 다시 한번 예루살렘에 가려고 했지만, 갑자기 건강이 악화되어 의사의 권유로 스페인으로 돌아와 1년간 요양하며 치료에 전담해야만 했다. 그렇게 자연스럽게 연기된 성지 순례 계획은 6주 후 그가 건강을 되찾으면서 다시 시도되었다. 1537년 1월 6일 이냐시오는 이탈리아의 베네치아로 가서 그곳에서 동지들을 불러놓고 예루살렘으로 떠나는 배를 타려고 하였다. 그러나 이번에는 튀르크족과의 전쟁 문제로 계획에 큰 차질이 생겼다. 결국 그들은 자신들의 성지 순례 계획을 1년 뒤로 미루기로 결정하고 이후 교황의 처분에 자신들을 맡기고자 하였다. 파브르를 포함한 몇몇 동지들은 사십일동안 예수의 수난을 묵상하며 부활을 준비하는 사순시기에 로마로 사제 서품을 받으러 떠났다. 그들은 성 요한 세례자의 축일에 가톨릭 사제로 서품되었다.
이냐시오 데 로욜라

예수회 창설. 1537년 겨울, 기다림이 끝나가는 그해에 교황에게 자신들의 순명을 서약하는 시간이 찾아왔다. 이냐시오는 교황을 알현하기 위해 파브르와 라이네즈와 함께 로마로 길을 떠났다. 로마로 가던 도중 라스토르타라는 마을의 경당에서 이냐시오는 특별한 환시를 체험하였다. 경당에서 그는 황홀한 탈혼 상태에 빠져 성부와 그의 옆에 성자 예수가 십자가를 짊어진 환시를 목격하였다. 예수는 이냐시오를 부드럽게 내려다보며 “로마에서 너에게 은혜를 베풀겠다.”(Ego vobis Romae propitius ero)라고 말하였다. 이 특별한 환시를 체험한 후, 이냐시오는 자신들의 단체를 ‘예수의 동반자’, 즉 예수회로 부르자고 제안하였다. 이는 창립자의 이름에 따라 수도회의 이름을 붙이던 중세의 전통, 즉 베네딕토회, 도미니코회, 프란치스코회라는 이름의 전례를 혁파한 것이었다. 예수가 이냐시오에게 한 말대로 로마에 도착하자 만사가 순조롭게 진행되었다. 이냐시오와 그의 일행은 당시 교황 바오로 3세에게 알현을 요청하였는데, 교황의 눈에 들어 쾌히 승낙을 얻고 열렬한 환영을 받았다. 그들은 자신들이 세울 수도회의 첫 회헌을 교황에게 제출하여 인가해줄 것을 요청하였다. 결국 그들의 회헌에 대한 약간의 수정이 가해진 후, 1540년 9월 27일 인가를 받았다. 이냐시오는 교황이 지시하면 무슨 일이든지 실천하며, 어느 곳에라도 갈 수 있는 기동성과 융통성을 가진 준비된 마음으로 예수 그리스도의 군사가 될 것이라고 선언하였다. 예수회 총장. 가톨릭 개혁.
이냐시오 데 로욜라

예수회의 주요 창립 멤버였던 이냐시오는 1541년 4월 8일 예수회의 초대 총장으로 선출되었으며, 포교 활동을 통해 교황에게 봉사하였다. 이냐시오는 영적 지도자로서 명성이 높았다. 그는 여생을 로마에서 보내며 개신교 종교 개혁에 대한 대응책으로 가톨릭 개혁을 정력적으로 촉진하였다. 그는 자신의 동료들을 유럽 전역에 선교사로 파견하여 학교와 신학교(Semitarium)를 세우도록 하였다. 카를 5세의 대사인 후안 데 베가는 로마에서 이냐시오를 만났다. 이냐시오와 예수회원들을 존경했던 베가는 시치리아 총독으로 부임하자 메시나에 예수회 신학교를 세울 수 있게 도움을 제공하였다. 그리하여 세워진 신학교는 입학생들이 붐비면서 성공을 거두었고, 대학원의 규율과 교육 방식은 이후 세워진 다른 신학교들로부터 좋은 본보기를 제공하였다. 1548년 이냐시오가 집필한 영신수련이 드디어 출판되었지만, 조사 차원에서 잠시 로마 종교 재판소에 잠시 수거되었다가 대중에게 공개되었다. 경건한 삶 자신에게 엄격하고, 이웃에게 너그럽게.... 그의 생활은 극히 검소하고 엄격했다. 수면 시간은 3시간에 불과했으며, 많이 기도하고 고신극기하고 소박한 음식에 만족하며, 때로는 몇 개 구운 밤으로 식사를 때운 적도 있었다. 이처럼 자신에게 엄격했으나, 다른 사람에게 매우 관대하며 온순하고, 매우 사랑에 가득 찬 태도로 대했다. 동지에게도 항상 그러기를 권하고, 고행은 완덕에서 중요하지만 건강을 해칠 정도로 가혹하면 안 된다고 훈계했다. 그리고 자신을 아끼지 않고 남의 행복을 위해 일해야 된다는 것을 늘 생각하고 있었다.
이냐시오 데 로욜라

그가 쓴 예수회 회칙은 1554년에 채택되었는데, 군주적 내지는 군사체계와 흡사하였다. 특히 교황과 수도회 총장에 대해 전적으로 복종할 것을 강조하였다. 그의 개인 생활 원칙인 ‘하느님의 더 큰 영광을 위하여’(Ad maiorem Dei gloriam)는 예수회의 모토가 되었다. 예수회는 가톨릭 개혁의 주요 요소가 되었다. 1553년부터 1555년 동안 이냐시오는 비서에게 자신의 인생 이야기를 받아쓰게 했다. 이 자서전은 그의 영신 수련을 이해하는데 중요한 열쇠가 되었다. 자서전은 약 150년 동안 기록보관소에 있다가 마침내 볼란디스트들 이 《성인 행전》(Acta Sanctorum)을 출판되면서 세상에 공개되었다. 이냐시오는 당시 로마에서 유행하였던 말라리아의 일종인 로마 열병에 걸려 1556년 7월 31일 로마에서 선종하였다. 시성. 이냐시오는 1609년 7월 27일 교황 바오로 5세가 시복했으며, 1622년 3월 13일 교황 그레고리오 15세가 시성했다. 축일은 그가 선종한 날인 7월 31일로 지정했다. 이냐시오는 가톨릭 군인, 특히 필리핀 가톨릭 군종교구 수호성인으로 공경받고 있다. 그 밖에도 바스크 지방을 포함하여 모국인 스페인 여러 지역과 마을의 수호성인으로도 공경받고 있다.
무주군

무주군(茂朱郡)은 대한민국 전북특별자치도 동북부에 있는 군이다. 통영대전고속도로가 연결되어 있고, 충청북도, 충청남도, 경상북도, 경상남도 등 4개 도와 인접한다. 반딧불이의 대표적인 서식지로 유명하고, 청정환경을 기반으로 관광ㆍ레져형 기업도시를 지향하는 휴양도시로서, 무주덕유산리조트가 조성되어 있다. 또한 1997년 동계 유니버시아드 대회, 2017년 세계 태권도 선수권 대회의 개최지이다. 2005년 정부로부터 기업도시로 선정되어 개발이 진행되고 있다. 군청 소재지는 무주읍이고, 행정구역은 1읍 5면이다. 역사. 무주군은 두 고을이 서로 다른 국가에 속해 있다가 하나의 행정 구역이 된 지역이다. 삼한시대(4세기 이전)에는 남북으로 뻗은 소백산맥을 사이에 두고 동편은 변진, 서편은 마한에 속해 있었다. 삼국 시대(BC 1~667), 변진의 무풍(茂豊, 현재 지명)은 신라에 속해 있어 무산현(茂山縣)이라 했으며, 마한의 주계(朱溪, 현재 무주읍)는 백제에 속해 적천현(赤川縣)이라 칭했다. 그러다 남북국 시대 이후에 종전의 무산(茂山)을 무풍(茂豊)으로, 적천(赤川)을 단천(丹川)으로 개칭한 것으로 알려졌다. 고려(918년∼1392년) 건국 이후에는 무풍의 지명은 그대로 두고 단천을 주계로 바꾸어 사용했으며, 그 후 조선 태종 14년(1414년) 전국의 행정 구역을 개편 할 때 옛 신라의 무풍과 백제의 주계를 합병했다.
무주군

무주라는 지명은 무풍과 주계가 하나의 행정구역으로 편제되면서 비로소 사용하게 된 것으로, 두 고을의 이름 첫 자가 합쳐져 탄생했다. 대한민국의 시/군/광역시의 '-주'로 끝나는 지명 중에서는 유일하게 '州'가 아닌, '朱'이다. 1914년 읍면 통폐합으로 부내면, 서면, 북면이 무주면으로, 풍동면, 풍남면이 무풍면으로, 풍서면, 횡천면, 신풍면이 설천면으로, 일안면, 이안면이 안성면으로, 상곡면, 유가면이 적상면으로 합면하였다. 구 무풍현의 면적은 133.23km2이다. 지리. 지형. 무주군은 충청북도(영동군), 충청남도(금산군), 경상북도(김천시), 경상남도(거창군) 등 4개 도와 연접하여 있으며, 역사적으로나 지리적으로 동ㆍ서 화합과 문화교류, 교통의 중심에 입지하고 있으며, 지리적 좌표는 동경 127° 55′ ~ 127° 31′, 북위 36° 4′ ~ 35° 47′으로 대한민국 내륙지방의 중심에 있다. 지질. 무주 지역에는 고원생대부터 백악기까지 이르는 다양한 암석이 나타나고 있다. 백악기 화산암이 풍화침식에 의해 하상침식, 감입곡류 등의 지질이 관찰된다. 국내에서 유일한 변성기원의 구상암인 구상화강편마암도 발견되고 있다. 그 외에 특이한 지질을 나타내는 곳으로 적상산 천일폭포, 금강 벼룻길, 외구천동, 용추폭포가 있다. 기후. 낮과 밤의 기온차가 심한 산악성 기후로 연평균 기온은 10.8℃이며, 연 최고 기온은 35℃, 최저 기온은 영하 17℃이다.
무주군

연평균 강우량은 1,251mm이며, 무주읍에는 금강의 지류인 남대천이 관통하고 있다. 행정 구역. 무주군의 행정 구역은 1읍, 5면, 48 법정리와 150 행정리, 268개 자연마을로 구성되어 있다. 무주군의 면적은 631.87km2이며, 인구는 인구는 2022년 3월말을 기준으로 9,195세대, 23,080명이고 그 중 37%가 무주읍에 거주한다. 과거에는 77,708명의 인구를 보인 적도 있었다. 경제. 전라북도의 산업구조는 서비스업과 기타 산업이 절반정도를 차지하고, 광업 및 제조업, 농‧임업, 어업, 건설업, 전기업, 가스업 순으로 이루어져 있다. 무주군은 1차 산업이 52%, 2차 산업이 2%, 3차 산업이 46%를 차지하고 있다. 그러나 현재 추진 중인 태권도공원과 관광레저형 기업도시가 조성되고 다논사의 무주 현지공장이 가동되면 산업 구조에도 큰 변화가 따를 것으로 예상되고 있다. 교통. 육운. 대전광역시에서 경상남도 통영시를 잇는 통영대전고속도로와 국도 19, 30, 37호선이 무주군을 통과한다. 무진장여객에서 농어촌버스를 운행하고 있다. 각 시청 소재지를 기준으로 할 때, 인천국제공항으로부터 3시간, 서울특별시에서 2시간 30분, 대전광역시에서 1시간, 대구광역시에서 1시간, 전주시에서 1시간, 광주광역시에서 2시간 10분, 부산광역시에서 3시간이 소요된다. 철도. 일제강점기에 대삼선이 무주군을 통과할 계획이었으나 종전과 함께 공사가 중단되었다.
무주군

무주군을 직접 통과하는 철도는 개설되어 있지 않으나, 새만금에서 무주를 지나 김천시을 잇는 철도가 계획되고 있다. 항공. 무주는 인천국제공항에서 3시간, 대구국제공항에서 2시간, 광주공항에서 2시간 30분 거리에 있다.
영동군

영동군(永同郡)은 대한민국 충청북도 최남단에 있는 군이다. 경부선 철도와 경부고속도로가 연결되어 있다. 북쪽으로 충청북도 옥천군, 서쪽으로 충청남도 금산군과 인접하고, 동쪽으로 경상북도 김천시, 상주시, 남쪽으로는 전북특별자치도 무주군과 접한다. 영동 남부의 민주지산(1,242m)에는 충청도, 전라도, 경상도 3도의 경계가 되는 삼도봉이 있다. 영동의 농특산물로는 곶감, 포도가 유명하고, 고등교육기관으로 유원대학교가 있다. 군청 소재지는 영동읍이고, 행정구역은 1읍 10면이다. 지리. 충청북도의 남부에 위치하고 있다. 동쪽으로는 경상북도 상주시, 김천시, 서쪽으로 충청남도 금산군, 남쪽으로는 전북특별자치도 무주군, 북쪽으로는 충청북도 옥천군, 보은군과 접하고 있다. 소백산맥과 노령산맥이 나뉘는 지역으로서 군 전체에 해발 1,000 m 내외의 높은 산들이 많은 편이다. 영동 남부의 민주지산(1,242m)은 충청도, 경상도, 전라도를 나누는 경계로서 삼도봉이 있다. 지질. 영동군은 지체구조상 옥천 습곡대와 영남 육괴에 걸쳐 있으며 그 경계에 영동 단층이 있다. 옥천 습곡대에 속한 영동군 서부에는 옥천 누층군이, 영남 육괴에 속한 영동군 동부에는 선캄브리아기의 흑운모 편마암과 화강편마암이 분포하며 영동군 중부에는 영동 단층에 의해 중생대 백악기에 형성된 퇴적 분지 영동 분지가 있어 백악기의 퇴적암 지층 영동층군이 있다.
영동군

교통. 경부선 철도 영동역과 경부고속도로 황간 나들목, 영동 나들목이 있어 대전-서울 및 부산 방향에서 접근이 편리하다. 또한 관내에 운행하는 농어촌버스도 있다. 관련 사항은 영동군의 농어촌버스를 참고바람. 행정 구역. 영동군의 행정 구역은 1읍 10면으로 이루어져 있다. 영동군의 면적은 845.53km2이며, 인구는 2020년 7월 기준 24,345세대, 47,702명이고, 이 중 45%가 영동읍에 거주한다. 인구 최고치는 1965년 124,075명이었다. 주요 기관. 2011년 11월 경기도 성남시에 있던 육군종합행정학교가 양강면으로 이전하였다. 의료. 과거 영동군은 분만 취약 지역의 하나로 대전광역시, 옥천군, 김천시 등으로 원정 출산을 가는 경우가 많았으나 영동병원에 분만실을 설치하면서 원정 출산 건수가 줄어들었고, 예천군, 강진군과 함께 분만 취약 지역에서 제외되었다. 문화관광. 영동군에는 높은 산이 많고 계곡 사이 사이로 물이 많이 흐르고 있어 자연 경관이 아름답다. 영동군의 특산물로는 포도와 감이 있는데 전국적으로 유명하다. 매년 여름 포도축제와 국악축제, 곶감축제와 와인축제를 한다. 자매 도시. 영동군은 대한민국 6곳과 해외 3곳(미국 1곳, 중화인민공화국 1곳, 필리핀 1곳)과 자매결연을 맺었다.
영동군

대한민국의 경기 오산시, 서울 서대문구, 서울 용산구, 서울 강남구, 서울 중구, 인천 남동구, 그리고 미국 북애리조나주 세도나시 한인회, 중화인민공화국 광서장족자치구 방성항시, 필리핀 두마게티시와 자매결연을 맺고, 교류협력 중이다.
현정은 (1955년)

현정은(玄貞恩, 1955년 1월 26일 ~ )은 대한민국의 기업인이다. 현재 현대그룹의 회장을 맡고 있다. 생애. 현정은은 1955년 1월 26일에 아버지 현영원과 어머니 김문희 사이에서 4녀 중 차녀로 태어났다. 1976년 정몽헌과 결혼하여 1남 2녀를 두었다. 이후 오랫동안 전업주부로 살았다가 2003년 8월 4일에 남편 정몽헌이 대북 불법송금 사건과 관련해 조사를 받던 중 사망하면서 뒤를 이어 2003년 10월 21일에 현대그룹의 새로운 회장으로 취임하게 되었다. 이후 정상영 KCC그룹 명예회장과 경영권 다툼을 벌여 승리하며 경영난을 겪고 있던 현대그룹을 다시 정상화시켰다. 2009년 8월 16일에 현대그룹 회장 신분으로 북한의 김정일과 면담하였다. 정치인 김무성은 현정은의 외삼촌이다.
태국어

태국어(泰國語, , , ) 또는 중앙 태국어(, ) 또는 타이어는 크라다이어족 따이어파에 속하는 언어의 하나로, 태국의 다수 종족인 타이족(중앙 타이족)의 모어이자 태국의 유일한 공용어이다. 중앙 태국 지역의 태국인, 몬족, 라오 위앙족, 푸언족과 태국 전역의 대부분의 태국계 중국인 공동체에서 사용된다. 과거에는 시암어( , , )로도 불렸다. 태국어는 태국에서 사용되는 60개 이상의 언어 중 가장 많이 사용되는 언어로, 모어 화자와 전체 화자 수 모두에서 가장 높은 비중을 차지한다. 어휘의 절반 이상은 팔리어, 산스크리트어, 몬어, 고대 크메르어에서 유래하거나 차용되었다. 태국어는 성조 언어이자 분석적 언어이며, 복잡한 정서법과 관계 표식 체계를 가지고 있다. 태국어는 연령, 성별, 계층, 공간적 거리, 도시/농촌 구분 등 표준 사회언어학적 요인에 따라 라오스어, 이산어 및 일부 타이어 방언들과 부분적으로 상호 이해가 가능하다. 이들 언어는 약간 다른 문자로 쓰이지만 언어적으로 유사하며 실질적으로 방언 연속체를 형성한다. 2024년 기준으로 태국 내에서 약 7천만 명이 태국어를 사용하고 있다. 특히 북부(란나)와 북동부(이산) 지역의 대부분의 태국인은 중앙 태국어와 해당 지역 방언을 모두 사용하는 이중 언어 화자이다. 이는 중앙 태국어가 텔레비전, 교육, 뉴스 보도 및 모든 형태의 매체에서 사용되는 언어이기 때문이다.
태국어

최근 연구에 따르면 북부 태국어(파사 므앙 또는 캄 므앙으로도 알려짐)의 화자는 크게 줄었으며, 현재 북부 태국 대부분의 사람들이 표준 태국어를 사용하고 있으며 “캄 므앙” 억양만 가미하여 말하는 경우가 많다. 표준 태국어는 대도시 주변 지역의 중앙 태국인과 소수 민족의 교육받은 계층의 언어 사용을 기반으로 한다. 중앙 태국어 외에도 태국에는 다른 관련 타이어들이 존재한다. 대부분의 언어학자들은 이러한 방언들을 관련성이 있지만 별개의 언어로 분류하지만, 원어민들은 이를 동일한 “태국어”의 지역적 변형 또는 방언으로 인식하거나 “다른 종류의 태국어”로 간주하는 경우가 많다. 태국 사회의 모든 측면에서 지배적인 언어로서 태국어는 아유타야 후기부터 점진적으로, 이후 광범위하게 소수 민족 집단 사이에서 제2언어로 채택되었다. 오늘날 소수 민족은 대부분 이중 언어 화자로서 자신들의 모어나 방언과 함께 태국어를 사용하는 경우가 일반적이다. 한국에서 태국어의 약칭은 태어(泰語)로, 한태사전 또는 태한사전 등의 두문 약칭에서 '태'로 쓰인다. 계통. 따이까다이어족 따이어파 남서따이어군에 속하며 주요 언어 중에는 특히 라오어와 상호 소통이 가능할 정도로 가깝다. 사용현황 및 방언. 태국 외에 인근의 라오스 및 캄보디아에도 태국어 화자가 있다. 표준어는 수도인 방콕 및 그 인근의 중부 태국 방언을 기준으로 한다. 태국 내에는 따이어파에 속하여 태국어와 유사하지만 구분되는 많은 언어들이 있어서, 지방에서는 각각의 언어 또는 방언이 사용된다. 대표적으로 태국 동북부의 이산 지방은 라오스어에 가까운 이산 방언을 사용한다.
태국어

이들 중에는 따이 르, 따이 담 등 독자적인 문자를 사용하고 있는 언어도 있다. 관광지로 유명한 북부의 치앙마이는 북부 태국어권이며, 이싼 지방과 마찬가지로 라오스어에 가까운 특징을 보이고, 과거에는 지금은 쓰이지 않는 독자적 문자를 사용하였다. 방콕의 태국어와는 다른 독특한 표현들이 많다. 그러나, 수도권의 중앙 태국어의 강력한 보급과 TV 등의 매체를 통하여 중앙 태국어는 태국 전역에서 널리 통용되는 편이다. 음운. 태국어의 음운체계는 독특하고 복잡하며, 다양한 음소와 성조체계를 가지고 있다. 음운을 구성하는 요소로는 자음, 모음 및 성조가 있다. 태국어의 자음은 유기음-무기음의 구별이 있다. 끝소리규칙은 올 수 있는 소리가 정해져 있는데, 무성파열음계열( -k -t -p)과 유성음계열(-n,m,ng)로 나뉜다. 이를 각각 폐음절(죽은 음절, 사음(dead syllable))과 개음절(살아있는 음절, 생음(live syllable))이라고 하여, 성조 판별시 중요한 기준이 된다. 주의할 점은 초성(첫소리)과 종성(끝소리)의 음이 전혀 다른 글자가 있는 점인데, 초성이 [y]인 ญ와 초성이 [l]인 ล은 끝소리가 [n]으로 난다. 따라서 서울을 태국어로 쓰면 '쏜'과 같이 ㄹ 받침소리는 모두 ㄴ으로 바뀌게 되며, 태국의 전 국왕인 푸미폰 야둔야뎃의 영문 표기인 Bhumibol도 '푸미볼'이 아니라 '푸미폰'으로 ㄴ 소리로 옮겨야 한다. 모음에는 일본어와 같이 장단의 구별이 있다.
태국어

('으'와 '어'의 중간 소리 등) 음절은 초성+중성+종성(+성조)가 한 음절을 이루며, 어두의 자음군은 일부 허용되나, 어말의 자음군은 허용되지 않는다. 자음. 태국어의 자음 음소는 약 21개의 독립적인 음소가 존재한다. 그러나 이를 표기하기 위한 자음 문자는 총 44개가 있어, 같은 음소의 표기를 위해 여러개의 다른 문자가 존재할 수 있다. 자음은 음절의 처음(초성) 및 마지막(종성)에 올 수 있으며 초성의 경우 2중 자음이 존재한다. 초성. 표준 태국어의 음운 중 파열음과 마찰음의 발음 시작을 유성음, 유기음 및 무기음의 세 가지로 구분한다. 한국어의 /ㅂ/ /ㅍ/ /ㅃ/와 유사하게 태국어에서는 유성음 , 무성 유기음 과 더불어 무성 무기음 를 별도로 구분한다. (영어에서는 무성 무기음은 뒤에 "spin"의 "p" 발음처럼 의 다른음으로 취급하나) 치경음 쪽에서도 , , 는 태국어로 별도로 구분된다. 연구개음 쪽에서는 발음이, 경구개음 쪽에서는 , 발음이 있으나, 유성음 는 없다. (단 외국어에서 차용된 단어 중 발음이 사용되기도 한다) 다음 표는 태국어의 자음의 분포를 나타내는데, 각 칸의 윗줄은 (IPA)에 따른 발음, 아랫줄은 초성의 태국 문자를 나타낸다. 여러 문자가 동일한 발음을 가지고 있는 특징에 유의하자. 이 경우 특정 문자가 그 발음의 "대표" 역할을 할 수 있으며, 외래어 등의 표기에서 대표 문자가 우선적으로 사용되는 경향이 있다. ("n"의 경우 , "s"의 경우 ) 는 기본적으로 한국어의 "ㅎ"에 해당하나, 특정 성조 변경을 표기하는데도 사용된다(저자음의 고자음화).
태국어

는 초성의 경우 한국어의 'ㅇ'과 유사하게 묵음을 나타내는 표기, 혹은 성문 파열음의 표기이나, 성조 변경(중자음화) 또는 모음 표기에 이용되기도 한다. 종자음(종성). 태국어 자음 문자 총 44개는 초성의 경우 21개의 음운을 표기하지만, 종자음의 경우 사용되는 자음의 수가 제한되며, 총 8개의 종성 음운을 표기할 수 있다. 8개의 음운은 에 , 폐음절의 끝에 오는 이 있으며, 이 외에 무성 (마트라 "mātrā" (),/ʔ/)도 종성의 일종으로 취급하기도 한다. 태국어의 종성은 종성의 발음이 완전히 발음되지 않고 멈추는 불파 종성이다. 의 발음은 로 발음된다. 자음 문자 중 더 이상 쓰이지 않는 와 를 제외한 여섯 글자()는 종성에서 쓸 수 없으며, 나머지 36개는 다음과 같이 분류된다. 자모음군. 태국어에서는 단어의 각 음절이 독립적으로 발음되므로, 인접 음절의 자음이 한 묶음으로 발음되는 연음 등의 징후는 나타나지 않는다. 태국어의 음절 구조의 특징적인 음운론적 패턴으로는 동음절내 자음군과 모음군이 있다. 외국어에서 차용된 언어를 제외한 순수 태국어 단어에는 두 자음으로 구성된 자음군만이 나타나며, 그 조합은 11가지가 있다. 이 외에 외국어에서 차용된 말에 포함되는 특정 자음군이 있다. 예를 들어 산스크리트어 "indrā" 에서 유래한 의 ()나, 영어 free에서 온 ())의 () 같은 것이 있다. 이들 자음군은 보통 , 또는 와 함께 초성에서만 발생한다. 한번에 세개 이상의 자음이 오는 일은 없다.
태국어

또한, 특정 자음군에서는 가 "g"로, 가 "b"로 바뀌어 유기음 종성과 구분되는 경우도 있다. 자음군이 종성 위치에 있을 때는 한 자음만 발음하고 나머지는 묵음으로 처리된다. 모음. 태국어의 기본 모음은 다음 표와 같다. 각 칸의 윗줄은 로 표기한 발음기호이고 아랫줄은 태국 문자의 철자를 나타낸다. 대시(-)는 모음이 발음되기 전의 자음의 위치를 나타내며, 모음 뒤에 오는 대시는 종성의 자음이 뒤에 옴을 나타낸다. 각 모음의 길이는 장모음과 단모음의 쌍으로 구성된다. 태국어에서는 장모음과 단모음은 서로 다른 문자로 표기되는 별도의 음소이다. 태국어의 이중모음은 다음과 같다(*표가 표시된 모음은 성조 판별때 장음으로 분류된다). 태국어의 삼중모음은 다음 세가지가 있다(*표가 표시된 모음은 성조 판별때 장음으로 분류된다). 성조. 태국어의 성조에는 다음 다섯가지가 있다. 이전 참고 문헌에서는 각각 "직근음(rectus), 중근음(gravis), 곡절음(circumflexus), 고음(altus), 데미수스(demissus)" 로 언급되기도 한다. 태국어의 성조는, 성조부호를 사용거나(유형성조) 성조표시 없이 자음 및 모음의 종류, 음절의 종류에 따라 결정되는데(무형성조), 유형성조는 스페인어의 악센트부호와 같이 무형성조의 유형을 판별하는 규칙에서 벗어난 단어에만 표시해준다. 다음 표는 IPA로 표기한 성조의 음소와 실제 음성의 예를 보여준다.
태국어

폐음절. 일부 외래어 유래의 차용어에서는 장모음이 억제음으로 끝나는 폐음절은 고성이 되고, 단모음이 억제음으로 끝나는 폐음절은 하성이 된다. 어휘. 태국어의 어휘는 고유어, 팔리어, 산스크리트어 계통의 외래어, 크메르어로부터의 외래어, 및 근래의 서양어(주로 영어)계통의 외래어로 나눌 수 있다. 태국어 고유어 어휘는 단음절로 이루어져 있으며, 일상적으로 사용되는 기본어휘에 많다. 범어 및 팔리어계. 팔리어, 산스크리트어 계열의 어휘는 한국어에서 한자어가 차지하는 위상과 비슷한데, 불교를 받아들이면서 흡수한 고급 어휘 및 일상 어휘가 많다. 언어를 뜻하는 역시 산스크리트어 에서 유래한 것. 팔리어, 산스크리트어 계통의 어휘는 같은 발음이라도 사용되는 글자가 달라서 어원을 구분할 수 있다. 합성어에서도 양 언어에서 유래된 어휘는 태국 고유어와는 달리 싸맛()이라고 부르는 합성어형성법 규칙의 적용을 받으며, 문법도 팔리어, 산스크리트어 어법에 따라 결합한다.(즉,영어에서 라틴어 유래의 일부 어휘가 복수형에서 -s의 형태를 취하지 않는 것과 비슷하다) 크메르어계. 크메르어계의 어휘는 주로 궁중 용어에 많다. 중국어계. ม้า(마, 말)나 ช้าง(창, 코끼리) 같이 馬, 象 등의 중국어계 어휘가 다소 존재하고 있기에 초기에는 태국어가 중국티베트어족에 속한 것으로 인식되기도 하였으나, 이는 오래전에 받아들인 차용어임이 드러났다. 영어계. 근래에는 영어를 중심으로 한 서양어 어휘를 다수 받아들이고 있다.
태국어

그러나, 태국어의음운규칙에 맞추어 그 음이 변화하기 때문에, 원어와 상당히 차이를 보이는 경우가 많다. 문법. 태국어는 영어나 중국어와 마찬가지로 SVO(주어-술어-목적어)어순의 언어로서, 동사 및 명사의 곡용이 이루어지지 않는 고립어이며, 언어유형론의 관점에서 분석어로 분류할 수 있다. 주어는 종종 생략된다. 관사나 문법적 성은 없고, 수식어가 피수식어의 뒤에 위치한다. 단복구분 역시 따로 표시하지 않으며, 명사를 반복하는 첩어를 통해 복수를 나타내는 경우도 있는데, 이는 남도어족 제어의 특성과 비슷하다. 단, 말레이어처럼 실제로 명사를 반복해 표기하는 것이 아니라 일종의 도돌이표 글자라 할 수 있는 (마이야목)를 붙인다. 예를 들어 이라 쓰면 '창창'이라 읽으며 '코끼리 여러 마리'란 뜻. 태국어의 대명사는 말하는 사람(화자)과 듣는 사람(청자)의 성별 및 상대적 지위에 따라 선택된다. 형용사와 부사. 태국어의 부사와 형용사 사이에는 형태가 구별되지 않는다. 형용사로 사용되는 많은 단어들이 부사로도 사용될 수 있으며 그 역 또한 가능하다. 형용사 및 부사는 명사, 동사 또는 다른 형용사나 부사를 뒤에서 수식한다. 비교급의 표현은 "A X ( , ) B" (A는 B보다 더 X하다) 형태로, 최상급은 "A X (, )"(A는 가장 X하다) 형태로 표현한다.
문명

문명(文明, civilization)은 고도로 발달한 인간의 문화와 사회를 말한다. 즉, 인류가 이룩한 물질적, 기술적, 사회 구조적인 발전. 자연 그대로의 원시적 생활에 상대하여 발전되고 세련된 삶의 양태를 뜻한다. 문명은 국가의 발전, 사회 계층화, 도시화, 수화나 구어를 넘어선 의사소통의 상징적 시스템(즉, 글쓰기 시스템과 그래픽 아트)을 특징으로 하는 복잡한 사회이다. 문명에는 농업, 건축, 인프라, 기술 발전, 통화, 과세, 규제 및 노동 전문화와 같은 기능이 포함된다. 역사적으로 문명은 더 크고 덜 발전된 문화와는 대조적으로 더 크고 "더 발전된" 문화로 이해되어 왔다. 이러한 넓은 의미에서 문명은 유목민, 신석기 사회 또는 수렵채집 문화를 포함하여 중앙 집중화되지 않은 부족 사회와 대조된다. 그러나 때로는 문명 자체 내에서 발견되는 문화와 대조되기도 한다. 문명은 집약적 농업, 광업, 소규모 제조 및 무역에 종사하는 지배 엘리트와 하위 도시 및 농촌 인구가 있는 계층적 사회 계층으로 나누어진 인구 밀도가 높은 정착지로 조직되어 있다. 문명은 권력을 집중시켜 다른 인간을 포함하여 자연의 나머지 부분에 대한 인간의 통제를 확장한다. 문명이라는 단어는 라틴어 civitas, 즉 '도시'와 관련이 있다. 내셔널 지오그래픽 협회(National Geographic Society)는 다음과 같이 설명했다. "문명이라는 단어의 가장 기본적인 정의가 '도시로 구성된 사회'인 이유는 바로 이것이다." 문명의 가장 초기 출현은 일반적으로 서구의 신석기 혁명의 마지막 단계와 연결된다. 아시아는 도시 혁명과 국가 형성의 상대적으로 빠른 과정, 즉 지배 엘리트의 출현과 관련된 정치적 발전으로 절정에 이른다.
문명

역사. 문명(civilization)이라는 용어는 라틴어의 시비스(civis:시민)나 시빌리타스(civilitas:도시)에서 유래하였으며, 오늘날 주로 사용되는 문명이란 낱말은 18세기쯤에 사용되기 시작한 어휘로서 유럽의 국가 형성과 관련된다. 특히 프랑스에서 식민지 개척 과정 중 유럽과 비유럽의 차별성 혹은 '문명'과 '야만'을 차별성을 두기 위해 사용하기 시작했다. 이는 사전적으로 인류가 이룩한 물질적·사회적 발전이라 정의되지만, 실제에 있어 매우 다양한 뜻으로 쓰인다. 이는 문명을 문화와 대치(對置)되는 것으로 파악하는 입장과 문화의 한 부분으로써 파악하는 입장으로 크게 나누어 볼 수 있는데, 전자는 독일철학이나 사회학에서 전통적으로 볼 수 있으며 인류의 정신적이고 가치적인 소산을 문화라고 하는데 대하여 물질적 기술적 소산을 문명이라고 한다. 이 견해는 현재 통속적인 용법으로 널리 보급되어 사용되고 있다. 후자의 견해는 제2차 세계대전 후 문화 인류학의 보급에 따라 일반화되었다. 이에 따르면 문화 중에서 도시적인 요소, 고도의 기술, 작업의 분화, 사회의 계층분화를 갖는 복합문화(문화의 복합체)를 큰 단위로써 파악한 총체를 문명이라고 한다. 따라서 커다란 문화라는 범위 속에 물질적 요소를 가리키는 용어로써 문명이 존재한다는 것이다.
문명

그 밖에 18세기 몽테스키외나 루소 등의 백과전서파는 문명을 야만(barbarism)과 대치시키지 않고 봉건제·군주제와 대치시켜 문명이란 말 속에 봉건사회에서 시민사회로의 진보라는 뜻과 계몽의 의미를 포함시켰고, 고대에서 현대에 이르는 모든 세계문명을 포괄적으로 다룬 드문 역사가인 토인비는 문명의 단위를 국가보다는 크고 세계보다는 작은 중간적인 범위에서 구하였다. 문명과 문화의 차이. 문명이란 인류가 생활하면서 이루어 놓은 모든 상황적 기반을 뜻한다. 그러므로 문화(文化, culture)와는 차이가 있음을 뜻한다. 태고적 원시 인류나 현존 미개인들도 나름대로의 문화를 가지고 있다고 볼 수 있지만 문명은 그보다 발전된 문화의 단계를 의미하고 있다. 이것이 학문적인 문명 단계의 구별은 문자와 청동기의 사용, 도시의 출현 등이 자주 거론되는 이유이다. 다시 말하면 문화(culture)는 경작(cultivation)을 의미하는 'culture'에서, 문명은 도시(city)를 의미하는 'civitas'에서 유래하였다는 데서 찾을 수 있다. 따라서 문명과 문화의 중요한 차이점을 문명은 물질적 발달을 강조하는 데 비해 문화는 물질이나 정신을 모두 총칭하는 데 있다는 점에 유념할 필요가 있다. 현대에 들어서는 승리한 서구 문명이 근현대 문명의 기반이 되었이다.
멜라네시아

멜라네시아()는 오세아니아 중에서 아라푸라해, 오스트레일리아의 북쪽 및 북서쪽까지에 이르는 지역을 일컫는다. 이 용어는 1832년 폴리네시아와 미크로네시아로부터 멜라네시아 섬들의 소수 민족 및 지리적 구별을 하기 위한 목적으로 뒤몽 뒤르빌에 의해 처음 사용되었다. 멜라네시아는 본래 "검은 섬들"이라는 의미로, 이러한 이름은 원주민인 멜라네시아인들이 검은 피부를 가지고 있다는 점에서 유래하였다. 멜라네시아인은 과거 오스트레일리아 인종이라는 더 큰 분류에 속하기도 하였으나 부정확성으로 인해 오늘날에는 잘 사용되지 않는다. 멜라네시아의 나라와 지역. 멜라네시아의 일부로 포함. 몇몇 멜라네시아 지역들은 여러 국제 기구의 회원이 되어 있다. 파푸아뉴기니, 솔로몬 제도, 그리고 바누아투는 영연방의 국가이다. 피지, 파푸아뉴기니, 솔로몬 제도, 그리고 바누아투도 멜라네시아 스피어헤드() 그룹의 구성원이다.
대륙

대륙(大陸, )은 지구 표면에 거대한 면적을 가진 육지를 말한다. 일반적으로 엄격한 기준보다는 관습에 의해 정의된다. 6대륙이란 가장 큰 순부터 작은 순으로 나열하면 아시아아메리카아프리카남극유럽오세아니아가 있다. 판 구조론은 대륙의 이동충돌분리의 지질학적 과정을 설명하는 학설로 이전의 대륙 이동설이 발전하여 성립된 것이다. 정의와 적용. 대륙이라는 단어는 근대화 이전에는 사용하지 않던 단어이며 영어에서 유럽 대륙을 지칭하는 "Continent"를 일본에서 한자로 "대륙"이라고 표현하면서 아시아에서도 사용되기 시작한 단어이다. 유럽 대륙, 북미 대륙, 남미 대륙 등으로 표현한다. 중국의 경우 한반도, 일본 열도 등과 같은 표현으로 중국 국내에서는 "중국 대륙"이라는 표현을 즐겨 쓰지만 독일과 프랑스가 유럽 대륙에 존재한다고 독일 대륙, 프랑스 대륙이라고 부르지 않듯이 해당 "중국 대륙"이라는 표현은 잘못된 표현이다. 미국 대륙이라는 표현 또한 잘못된 것으로 정확한 표현은 북미 대륙이다. 대륙은 "광대하고 연속된 땅으로 외양에 의해 분리되는 육지"로 정의할 수 있다. 기준에 따라 대륙을 나누는 방법은 여러가지이나 일반적으로 7 대륙의 구분이 널리 사용되고 있다. 대륙으로 불릴 수 있는 육지의 크기는 그린란드를 기준으로 하고 있다. 이 기준에 따라 면적이 2,166,086 km2인 그린란드는 섬으로, 7,617,930km2인 오스트레일리아는 대륙으로 구분된다. 이러한 기준으로 보면 육지로 연결되어 있는 북아메리카와 남아메리카, 아프리카와 아시아 및 유럽은 하나의 대륙으로 취급할 수도 있다.
대륙

그러나 태평양이나 대서양과 같은 해양을 필요에 따라 남북으로 구분하여 부르는 것과 같이 대륙의 구분 역시 관점에 따라 달라질 수 있다. 한편, 대륙에 인접한 대륙붕과 대륙에 인접한 섬들도 해당 대륙에 딸린 것으로 본다. 예를 들어 유럽에는 대륙 자체와 함께 브리튼 제도, 아이슬란드와 같은 섬들도 유럽의 부속 도서라고 볼 수 있다.
판게아

판게아(, 어원은 ) 또는 팬지어()는 고생대 페름기와 중생대 트라이아스기에 존재했던 초대륙이다. 1915년 독일의 지구물리학자 알프레트 베게너가 제안한 이름이다. 3억 년 전에 대륙이 뭉쳐 판게아 대륙이 만들어지면서, 애팔래치아산맥, 아틀라스산맥, 우랄산맥 등이 생겨났다. 판게아 대륙을 둘러싼 드넓은 바다는 판탈라사해라고 부른다. 1억 8천만 년 전인 쥐라기에 판게아는 남쪽의 곤드와나와 북쪽의 로라시아로 나뉘었다. 판게아는 오랜 시간이 흐르면서 점차 분리되어 현재와 같은 7개의 대륙으로 나뉘게 되었다. 대륙이동설. 1912년에 알프레드 베게너가 자신의 《대륙이동설》("The Origin of Continents and Oceans")에서 현재의 여러 대륙이 분열하기 전에 하나였다는 가설을 제창하여 그리스어로 "모든 육지"("Urkontinent")라는 뜻으로, 이 가상 대륙을 명명했다. 원래 대륙을 이동하는 원동력이 물리적으로 불가능하다고 생각했지만, 베게너 사후 1950년 이후 계속해서 새로운 사실이 발견되면서, ‘판구조론’ 이론으로 재평가되고 있다. 개요. 고생대 페름기 말, 2억 5,000만년 전 무렵에 로렌시아 대륙, 발티카 대륙, 시베리아 대륙 등 모든 대륙이 잇달아 충돌하여 탄생하고, 중생대 트라이아스기 2억 년 전 무렵부터 다시 분열을 시작했다.
판게아

초대륙의 완성된 지구 내부에서 슈퍼 플룸이 상승하여 세계 각지의 화산 활동이 활발해지고, 페름기와 트라이아스기 경계(P-T 경계) 당시 살아 있었던 고생대 해양생물종 가운데, 무려 95% 이상이 멸종했다. 당시의 해수면이 높았기 때문에 대부분의 시대는 얕은 바다에 의해 몇 개의 육지 덩어리로 나뉘어 있었다. 판게아 대륙. 판게아 대륙은 적도를 끼고 초승달 모양으로 퍼져 있던 것으로 보인다. 초승달 내부의 거대한 얕은 내해인 테치스 바다에는 많은 해양 생물이 번식했다고 생각된다. 반면 내륙은 해안에서 멀리 떨어진 건조한 사막이 황량하게 펼쳐져 있었다고 생각된다. 거의 모든 대지가 육지로 연결되어 있었기 때문에 동식물의 이동이 활발하였고, 생물 다양성은 현재보다 훨씬 균일했다고 추측된다. 1억 8,000만년 전 쥬라기가 시작되면서 북쪽은 로라시아 대륙, 남쪽은 곤드와나 대륙으로 분열되었다.
겨울잠

겨울잠() 또는 동면(冬眠)은 겨울이 되어 동물이 대사 활동을 최대한 낮춘 상태에서 겨울을 나는 것을 말한다. 겨울잠은 일부 동물 종이 겪는 최소 활동 및 대사 저하 상태이다. 계절성 변온(heterothermy)의 한 형태로서 체온이 낮아지고 호흡과 심박이 느려지며 대사율이 크게 떨어진다. 주로 겨울을 견디기 위한 생존 전략으로 쓰이며, 이를 월동(越冬, overwintering)이라고도 부른다. 전통적으로 설치류 같은 ‘깊은’ 동면생물들에게만 적용되던 용어였으나, 최근에는 곰과 같은 동물도 포함하도록 재정의되었으며, 체온 하강 여부가 아니라 대사 억제 자체를 기준으로 쓰인다. 많은 전문가들은 일일 휴온(daily torpor)과 동면 과정이 연속체를 이루며 유사한 메커니즘을 공유한다고 본다. 여름철에는 여름잠이라고 일컫는 유사한 현상이 나타난다. 동면의 주요 기능은 먹이가 부족할 때 에너지를 절약하는 것이다. 이를 위해 온혈 동물은 대사율을 낮추고 그에 따라 체온도 떨어뜨린다. 동면 기간은 종과 주위 온도, 계절, 개체의 상태에 따라 며칠에서 몇 달까지 다양하다. 동면에 들어가기 전에 충분한 에너지를 비축해야 하므로, 몸집이 큰 동물은 과다 섭식하여 지방 형태로 에너지를 저장한다. 작은 종에서는 먹잇감을 저장함으로써 지방 축적을 대신하기도 한다. 일부 포유류는 동면 중에 새끼를 잉태하거나 출산하기도 한다. 예를 들어 흑곰 암컷은 겨울철 동면에 들어가면서 출산을 준비한다. 이 시기 암컷은 동면 전 체중이 크게 늘어나며, 그 증가분은 태어날 새끼들의 체중에도 반영된다. 지방 축적으로 확보된 에너지는 새끼를 따뜻하고 안정된 환경에서 보살피는 데 쓰인다.
겨울잠

동면 기간 동안 어미 곰은 저장한 지방을 에너지로 사용해 동면 전 체중의 15~27%를 감량한다. 변온 동물도 대사 억제와 휴면을 겪는데, 무척추동물에서는 특별히 '휴면기(diapause)'로 구별하여 부르기도 한다. 파충류의 겨울 휴면을 두고 ‘브루메이트(brumate)’라 따로 명명하기도 하지만, 일반적으로 ‘동면’이라는 용어로 모두 지칭한다. 말벌의 일종인 "Polistes exclamans"이나 딱정벌레의 일종인 "Bolitotherus" 같은 곤충들도 동면에 준하는 휴면기를 겪는데, 이 역시 동면이라고 부르기도 한다. 식물학자들은 종자휴면을 ‘종자 동면(seed hibernation)’이라 부르기도 한다. 종류. 겨울잠은 다음과 같은 3가지 형으로 구별한다. 개구리형. 바깥 온도가 내려감에 따라 체온이 내려가 겨울잠에 들어가는 것으로 육지의 변온동물에서 볼 수 있다. 땅 속 깊은 곳이나 물 밑 등 온도의 변화가 적은 장소로 이동하여 겨울잠을 자면서 월동한다. 체온이 내려감에 따라 심장의 박동이나 호흡 횟수도 감소한다. 개구리·거북·뱀 등의 척추동물과 절지동물·조개류 등의 무척추동물이 개구리형에 해당된다.공룡도 겨울잠 잔다. 박쥐형. 기온이 내려감에 따라 체온도 내려가는데, 어느 한도를 넘지 않는다. 즉, 겨울에 체온이 기온 수준까지 내려가면 겨울잠을 자다가 그 이하가 되면 활동을 하여 체온을 높인다. 이러한 동면 체온은 겨울잠쥐의 경우 6°C까지, 긴가락박쥐와 같이 소형의 박쥐류에서는 0°C 또는 그 이하까지 내려간 기록이 있다.
겨울잠

이 밖에는 햄스터 다람쥐 등 소형 항온 동물에서 볼 수 있다. 곰형. 곰도 겨울에 나무 밑의 빈 곳이나 굴 속에서 겨울잠을 자는데, 물질 대사가 30∼35% 낮아질 뿐 체온은 별로 변하지 않은 상태에서 잠을 자나 자극이 있으면 곧 활동한다. 곰은 겨울잠을 자는 도중에 새끼를 낳아 젖을 먹여 기른다. 오소리도 곰형의 겨울잠을 잔다. 곰은 겨울잠에 들어가기 전에 다량의 먹이를 먹어 몸에 많은 지방을 저장하고 겨울잠을 자면서 그것을 소모한다. 곰이 지방을 축적하는 반면, 햄스터는 먹을 것을 저장하여 겨울잠을 자는 도중에 눈을 뜨게 되면 저장한 먹이를 먹는다. 대다수의 새는 겨울잠을 자지 않으나 북아메리카의 꼬마아메리카쏙독새는 겨울에 바위가 갈라진 틈에 들어가 겨울잠을 잔다고 하는데, 이것은 지금까지 알려진 단 하나의 예이다. 인간의 경우. 의학계는 인간에게 겨울잠을 유도하는 방법을 연구했다. 겨울잠 능력은 중증 환자나 큰 부상을 입은 환자에게 치료가 이루어질 때까지 일시적으로 겨울잠을 자게 하는 등 여러 가지 방법으로 활용할 수 있다. 또한 유인화성탐사 등과 같은 장기간 우주 탐사에서도 겨울잠을 이용하는 방법을 개발중이다. 인류학계에서는 초기 사람과 속 동물이 겨울잠이 가능했는지 대한 여부를 조사중이다.
역학 (물리학)

역학(力學, , , )은 물리학의 한 분야로, 외력을 받고 있는 물질의 정지 또는 운동 상태를 설명하고 예측하는 자연 과학이다. 역학에는 여러 하위 분야가 있으며, 크게 보아 고전역학과 양자역학으로 구분할 수 있다. 역사. 인류는 선사 시대부터 이미 빗면, 바퀴, 지레, 도르래와 같은 단순 기계를 도구로 사용하여 왔다. 고대에 들어 여러 문화에서는 역학 지식을 이용한 여러 기술들을 발전시켰다. 고대 그리스의 아르키메데스와 같은 학자들은 아르키메데스 나선양수기 나 아르키메데스 갈고리와 같은 기계를 만들기도 하였다. 12 세기의 아랍 과학자인 이븐 알하이삼이 광학을 연구하면서 과학적 방법을 도입하여 관찰을 바탕으로한 과학 이론을 발전시켰고, 갈릴레오 갈릴레이는 수리 모형(數理 模型)을 이용하여 물체의 운동을 예측하였다. 아이작 뉴턴이 고전 역학을 정립하였고, 이후 다양한 분야의 역학이 발전하게 되었다. 20세기 들어 고전역학으로는 해결할 수 없는 현상들을 설명하기 위한 역학 이론들이 만들어졌는데, 상대성이론과 양자역학과 같은 것들이 있다. 역학의 종류. 역학에는 여러 하위 분야가 있으며, 크게 보아 고전역학과 양자역학으로 구분할 수 있다. 보다 자세하게는 다음의 분야로 나눌 수 있다. 물리학에서는 고전역학, 전자기학, 양자역학, 열역학을 4대역학이라 칭한다. 고전 역학. 고전 역학은 아이작 뉴턴의 운동 법칙을 기반으로한 뉴턴 역학에서 시작하여, 조제프루이 라그랑주와 윌리엄 로언 해밀턴 등에 의해 발전된 역학이다. 고전 역학에서는 물체를 좌표계에 표시할 수 있는 하나의 입자로 간주한다.
역학 (물리학)

고전 역학은 일정한 질량을 갖는 물체에 어떠한 힘이 가해질 때 변화하는 변위에 대해 수리 모형을 사용하여 예측한다. 갈릴레오 갈릴레이 등의 과학자들은 고전 물리학이 성립되기 이전에 이미 수리 모형으로 물체의 운동을 예측하고 있었다. 아이작 뉴턴은 수리 모형으로 뉴턴 운동 법칙을 완벽히 기술하여 고전 역학을 완성하였다. 하지만 19세기 말, 20세기 초에 들어오면서 고전역학체계로 해석할 수 없는 현상들이 생겼는데 양자역학이 고전역학보다 적용범위가 더 넓었기 때문이었다. 더나아가 고전역학, 양자역학 다음으로 상대론적 양자역학이 등장함에 따라 모든 세계를 다룰 수 있게 되었다. 뉴턴 역학. 뉴턴 운동 법칙. 뉴턴 운동 법칙은 물체의 운동을 다루는 세 개의 물리 법칙으로, 고전 역학의 바탕을 이루고 있다. 뉴턴의 운동 법칙은 다음과 같다. 고전 역학에서 다루는 원 운동, 타원 운동, 포물선 운동, 쌍곡선 운동, 자유낙하, 진동자 등 여러 가지 종류의 운동은 결국 뉴턴의 운동 법칙으로 종합된다. 동역학. 동역학(Dynamics)은 공대에서 말하는 4대역학(유체역학, 열역학, 고체역학, 동역학)중 하나로 물체 사이에 작용하는 힘과 물체의 운동과의 관계를 연구하는 학문이다. 동역학은 고등학교 물리1, 물리2의 역학의 상위호환이며 일반적으로 대학교(한국)에서는 동역학은 물리학보다는 기계공학에서 많이 쓰인다. 현대의 기계는 매우 복잡한 메커니즘으로 돌아가는데, 그 구동 과정에서 필연적으로 진동이 발생하게 되는데 이를 분석하고 제어하기 위한 동역학과 그의 심화 버전인 기계진동학이 있다.
역학 (물리학)

동역학을 연구한 학자들은 갈릴레오 갈릴레이, 크리스티안 하위헌스, 아이작 뉴턴, 고트프리트 빌헬름 라이프니츠, 레온하르트 오일러, 막스 플랑크, 알베르트 아인슈타인, 헨리 캐번디시 등이 있다. 정역학. 관성력이 없는 상태에서 정지한 물체에 작용하는 힘과 이에 따른 변형을 연구하는 학문으로 동역학과의 연관이 깊다. 운동학. 운동학은 입자나 물체 또는 다수의 물체가 모여 이루어진 계의 운동을 다루는 고전 역학의 하위 학문이다. 운동학은 운동의 양상만을 다루고 운동이 일어나는 원인에 대해서는 고려하지 않는다. 운동학은 동역학의 하위 분야로 다뤄지기도 한다. 이 경우엔 흔히 운동 기하학이라고도 불린다. 운동학은 물체의 이동을 입자의 궤적이나 선 등으로 나타낸다. 물체의 이동에 따라 측정되는 속력이나 가속도등도 기하학적으로 나타낼 수 있다. 운동학은 천체물리학에서 천체의 움직임을 나타내는 것부터, 기계공학에서 부품의 움직임을 예측하거나 로봇공학에서 로봇팔의 움직임을 설계하는 일, 그리고 생체 역학에서 골격의 움직임을 설명하는 등 다양한 분야에서 쓰인다. 해석 역학. 1788년 프랑스의 수학자이자 과학자인 조제프루이 라그랑주는 《해석역학》을 발표하여 뉴턴 운동 법칙의 수리 모형을 발전시켜 라그랑주 역학을 수립하였으며, 1833년 아일랜드의 윌리엄 로언 해밀턴은 라르랑주 역학을 토대로 고전 역학의 계를 운동량으로 이루어진 위상 공간으로 나타내는 해석 역학인 해밀턴 역학을 정리하였다.
역학 (물리학)

상대론적 역학. 고전 역학은 원자보다 크고 빛의 속력보다 매우 느린 물체의 운동에 대해서는 정확히 예측할 수 있으나, 빛이 속력과 가까운 물체의 운동에 대해서는 통용되지 않는다. 예를 들어 수백만 볼트의 전위차에 의해 생성된 전자기장에 놓인 전자의 운동은 고전 역학이 예측하는 바와 같이 무한정 힘에 비례하여 속력이 커지지는 않는다. 고전 역학의 운동 이론을 적용하면 전자의 운동 에너지가 네 배가 될 때 전자의 속력은 빛의 속력의 1.98 배에 이르러야 하나 실제로는 0.99 배로서 여전히 빛의 속력보다 작다. 알베르트 아인슈타인은 상대성 이론을 수립하여 시공간 자체가 절대적이지 않다는 설명으로 이러한 모순을 해결하였다. 이로써 현대 물리학은 formula_1에서 formula_2(c는 빛의 속력)에 이르는 모든 속력 범위에 대한 물체의 운동을 예측할 수 있게 되었다. 상대성 이론의 수리 모형은 물체의 속력이 느린 경우에 뉴턴 역학의 식으로 환원된다. 즉, 뉴턴 역학은 상대성 이론의 특수한 경우라고 설명될 수 있다. 특수 상대성 이론. 1905년 아인슈타인은 〈움직이는 물체의 전기역학에 대하여〉()를 발표하였다. 아인슈타인은 이 논문에서 서로 다른 속력을 갖는 물체와 관찰자 사이의 상대 운동에 대한 새로운 이론을 제시하였다. 이 논문에서는 시간과 공간이 기존의 고전 역학에서 다루는 것과 같은 정적인 독립 변수가 아니라 서로 결합된 4차원 벡터인 시공간으로서 다루어진다. 또한, 빛과 같은 질량이 없는 입자를 내보내는 물체와 관찰자가 서로 어떠한 상대 운동을 하던지 빛의 속력은 이와 무관하게 늘 일정함을 밝혔다.
역학 (물리학)

이 두 가지 사항에 따라 서로 다른 관성계에 놓인 물체와 관찰자 사이의 거리,시간 등의 측정값은 상대 운동의 속력에 따라 변할 수 있다는 결론에 도달하게 된다. 특수 상대성 이론의 예측은 이후 정밀한 실험을 통해 입증되었다. 일반 상대성 이론. 아인슈타인이 1915년 발표한 일반 상대성 이론은 특수 상대성 이론에 중력을 포함시켜 일반화 한 것이다. 일반 상대성 이론에서는 중력을 시공간의 곡률로 해석한다. 즉, 관찰자의 입장에서 보면 시공간 자체가 늘어나거나 줄어드는 것처럼 보이게 된다. 아인슈타인은 이러한 이론을 바탕으로 중력 렌즈 현상을 예측하였고, 1919년 5월 29일 아서 에딩턴이 개기일식을 관측하면서 이를 확인하였다. 아서 에딩턴은 이듬해인 1920년 자신의 관찰 결과가 일반 상대성 이론에 부합한다는 논문을 발표하였다. 열역학. 열역학은 거시적인 물체들 사이의 열 에너지 전달을 온도와 관련지어 설명하는 학문이다. 열역학에서는 물질을 구성하는 분자의 구조와 같은 미시적인 것에는 관심을 두지 않는 대신 거시적으로 계의 상태를 온도, 부피, 압력 등의 변수로서 기술한다. 열역학에서 다루는 계를 열역학 계라고 한다. 열역학 계는 우주 전체 가운데 지금 고찰하고 있는 현상에 관여하는 계만을 구분짓는 개념이다. 예를 들어 자동차 엔진의 운동을 생각할 때 엔진의 운동에 관여하는 에너지의 공급과 사용, 그리고 그에 따른 피스톤의 운동과 같은 것만을 고려하여 하나의 계로 생각할 수 있을 것이다. 이렇게 설정된 계 이외의 나머지 우주는 환경또는 외부라고 한다.
역학 (물리학)

일반적으로 열역학 계 안에는 무수히 많은 입자들을 포함하므로 계 전체의 온도나 부피, 압력 등을 고려할 때, 입자 하나 하나의 상태를 관찰하는 것은 불가능하다. 따라서 열역학은 계 내부에 포함되는 입자들 총체에 대해 통계적인 방법으로 기술하게 된다. 계 전체의 상태를 나타내는 변수로는 앞서 말한 온도, 부피, 압력 외에 엔트로피가 있다. 이렇게 계의 상태를 통계적으로 살피는 역학을 통계 역학이라고 하는데, 열역학은 통계 역학의 대표적인 분야 가운데 하나이다. 열역학 계는 환경과의 상호작용으로 에너지, 물질을 주고 받는 조건에 따라 열린계, 닫힌계, 고립계로 나뉜다. 열린계는 물질과 에너지 모두를 환경과 주고 받을 수 있는 계이고, 닫힌계는 에너지와 일은 전달되지만 물질은 전달되지 않는 계이며, 고립계는 에너지와 물질 모두 전달되지 않는 계이다. 일반적으로, 외부에서 계로 일과 에너지가 전달되면 계 내부의 에너지가 증가한다. 닫힌 계에서는 내부 물질의 에너지가 커져 온도가 올라가게 되고 열린계에서는 온도가 높은 상태에서 낮은 상태로 에너지와 물질이 이동하게 된다. 열역학 계 내에서 온도에 따른 물질과 에너지의 이동은 열역학 법칙을 따른다. 열역학 법칙은 계 내에서 에너지는 일정하여 새롭게 생성되거나 파괴되지 않고 변환만이 가능하다는 것과, 계는 엔트로피가 최대인 상태일 때 열적 평형상태에 다다르게 된다는 것이다. 흔히 무질서도라고 이해되는 엔트로피는 계의 상태를 나타내는 상태 함수로서 계 내부의 모든 입자가 균등한 상태에 이를 때 최댓값을 갖는다.
역학 (물리학)

예를 들어, 외부와 에너지와 물질이 차단된 고립계에 질량은 같고 온도가 0℃와 100℃로 다른 물을 놓아둔다면 이 두 물이 가장 균등하게 섞이는 상태, 즉 엔트로피가 최대인 50℃가 된다는 것이다. 우주 전체 역시 하나의 고립계로 생각할 수 있으므로 엔트로피가 최대인 상태로 진행하게 된다. 이 때문에, 열역학에 엔트로피 개념을 도입한 루돌프 클라우지우스는 "우주의 에너지는 일정하나 우주의 엔트로피는 최댓값에 도달하려고 한다"라고 표현하였다. 양자 역학. 양자 역학은 원자이하의 물질들 사이에서 일어나는 상호 작용을 설명하는 역학 이론이다. 원자나 그보다 작은 여러 입자들의 움직임은 거시 세계를 대상으로 하는 고전 역학이 제시하는 물리 법칙이 적용되지 않는다. 20세기 이후 물리학자들은 이런 미시 세계에서 일어나는 상호 작용들을 설명하기 위한 이론을 개발하고 실험을 통해 입증하여 왔다. 양자는 더 이상 나눌 수 없는 물리량의 기본 단위를 뜻한다. 고전 역학에서는 두 물체의 상호작용에 관여하는 에너지를 연속적이며 무한히 작게 나눌 수 있는 것으로 보았지만, 실제 자연에서 물질의 상호 작용에 관여하는 에너지는 일정 크기의 양자를 기준으로 그의 정수배로만 작용하게 된다. 고전 역학에서도 물질이나 전하 같은 입자로 취급할 수 있는 물리량은 양자로서 설명할 수 있다. 그러나, 고전 역학에서는 전자기 복사와 같은 에너지의 흐름은 연속되는 양으로서만 취급한다. 1900년 독일의 물리학자 막스 플랑크는 흑체 복사 실험에서 온도가 높을 때 전자기파의 강도 분포가 고전 역학의 예측과 다른 이유를 에너지가 양자화되어 전달되기 때문이라는 것을 밝혔다.
역학 (물리학)

플랑크는 흑체 복사의 측정 자료와 일치하는 수리 모형을 제시하기 위하여 방출된 빛의 에너지가 훗날 플랑크 상수로 불리게 된 특정한 상수와 진동수를 곱한 값의 정수배로만 주어진다고 가정하였고, 이러한 가정은 여러 차례의 실험을 통하여 잘 들어맞는 것이 확인되었다. 이렇게 에너지의 전달을 설명하기 위해 시작된 양자 역학은 원자에 대한 연구가 진척됨에 따라 원자 이하의 물질들이 보이는 여러 현상을 설명하는 학문으로서 자리잡게 되었다. 1905년 아인슈타인은 광자가 양자화되어 있다는 것을 밝혔고, 1913년 닐스 보어는 수소의 방출 스펙트럼을 양자화된 전자의 에너지 준위로서 설명하였으며, 루이 드 브로이는 운동하는 물체역시 파동으로서 서술할 수 있다는 것을 밝히고 물질파를 도입하였다. 1927년 베르너 하이젠베르크는 불확정성 원리를 발표하였다. 운동하는 미시적 입자의 위치와 운동량을 동시에 측정할 수 없다는 불확정성 원리로 인해 원자 이하의 입자에 대한 관찰은 확률에 의할 수 밖에 없다는 것이 밝혀졌다. 원칙적으로 위치의 불확정성과 운동량의 불확정성의 곱은 플랑크 상수보다 작아질 수 없다. 이에 따라 에르빈 슈뢰딩거는 원자핵에 묶인 전자의 움직임을 입자로서 설명하는 것을 버리고, 파동으로서 설명하는 슈뢰딩거 방정식을 수립하였다. 슈뢰딩거 방정식은 하나의 전자가 원자핵 주변에서 점 또는 미소 공간에 존재할 확률을 제시한다. 닐스 보어는 관찰자가 어떠한 방식으로 실험을 하는 지에 따라 물체가 입자 또는 파동의 성질을 보일 수 있다는 상보성 원리로서 불확정성 원리를 설명하였다.
역학 (물리학)

불확정성의 원리와 상보성 원리가 과학적 사실로 받아들여지게 되자, 과학자들은 이것이 우주의 실제와 어떠한 관련이 있는 지를 논의하였다. 코펜하겐 해석은 슈뢰딩거의 고양이와 같이 결정되어 있지 않는 사건은 관측자의 측정과 함께 하나의 사건으로 결정되며 다른 가능한 상태들은 더 이상 일어날 수 없는 일이 된다고 설명한다. 오늘날 양자 역학과 우주의 실제에 대해서는 일반적으로 코펜하겐 해석이 받아들여지고 있으나 다세계 해석과 같은 다른 해석들도 존재한다.
부산 아이파크

부산 아이파크(, 부산 아이파크 축구단)는 부산광역시를 연고지로 하는 K리그2 소속의 대한민국의 프로 축구단이다. 법적으로는 주식회사로 HDC그룹의 계열사인 HDC스포츠에서 운영하고 있다. 모체는 1979년 11월 22일에 창단된 새한자동차 실업축구단이며 1980년 10월 대우 실업축구단을 거쳐 1983년 12월 3일 대우 로얄즈 축구단으로 대한민국 프로축구단 제3호가 되면서 실업축구단에서 프로축구단으로 공식 전환하였다. 대우로얄즈는 실업축구단으로 1983년 한국프로축구 수퍼리그 원년 멤버로 참가하였다. 원년부터 강호의 모습을 보여준 대우는 대한민국의 명문 구단으로 자리잡아갔다. 특히 대한민국 최초로 아시아를 제패하였으며, K리그 최초로 통산 2,3,4회 우승을 차지하였고 1983년 프로화 이후 최초로 그 다음 해에 우승한 구단이며, 국내리그 최초로 대륙 클럽 대항전에서 전승무패우승을 최초로 달성한 팀이다. 프로축구 사상 처음으로 1986년 클럽대항전 더블을 기록했다. 1997 시즌에는 최초로 시즌 3관왕의 위업을 달성하였다. 대우 시절이 끝나고 2000년 현대산업개발의 인수 이후 성적은 점점 내려 앉기 시작했다. 그나마 대우의 유산이 남아있던 2000년대 초중반까지는 잠시나마 중흥기가 있었는데 2004년 아이콘스 시절때 구단 최초 FA컵 우승을 차지하였고 2005년 아이파크 초대시즌에는 전기리그우승 및 챔피언스리그 준결승까지 진출하는 투혼을 보여주었다.
부산 아이파크

그러나 그 이후부터 암흑기가 도래하기 시작했는데 2007 시즌에는 최초로 두 자릿수 순위로 내려앉은 해였고, 3년 연속 한 자릿수 진입에 고전하며 하위권을 전전하였으나 황선홍 감독 3년차인 2010년에 8위로 한 자리수 진입에 성공한 후 안익수 감독을 거치며 중위권에 자리잡게 되었다. 2011년에는 6강 플레이오프에 진입하는 데 성공했고, 스플릿 시스템이 도입된 2012년과 2013년에는 2년 연속 전문가들의 예상을 뒤엎고 상위 스플릿에 자리하였다. 하지만 2015 시즌을 끝으로 기업 구단으로는 처음으로 2부 리그로 강등되었다. 그러다가 2019 시즌에 삼수에 성공하여 승강PO전에서 경남을 2:0을 꺾고 K리그1로 다시 승격했으나 2020시즌 한시즌만에 다이렉트 강등되었다. 더 안타까운건 하필 그 시즌이 코로나 시즌이었으며 무관중에 리그도 축소하는 바람에 운도 없었다. 2023년에는 2군팀이자 B팀인 부산아이파크 퓨처스를 두었다. 역사. 실업축구단 시절과 대우 로얄즈 초창기 (1979–1985). 부산 아이파크는 대우그룹 산하의 새한자동차(대우자동차 전신)에서 1979년 11월 22일 창단한 새한자동차 축구단이 모태이다. 1979년 10월 해체된 한국산업은행 축구단의 선수들을 주축으로 21명의 선수단을 꾸렸고, 이종환 감독이 초대 사령탑을 맡았으며 1980년 실업축구 대회에 참가하였다.
부산 아이파크

1980년 10월 대우 축구단으로 구단 명칭을 변경하여 실업축구 대회에서 활동하였으며, 이듬해인 1981년 제29회 대통령배 전국축구대회에서 준우승을 차지하였다. 1980년 12월 20일 대한민국 최초의 프로축구단인 할렐루야 축구단이 창단되었고 꼭 2년여 뒤인 1982년 12월 17일 2번째 프로축구단 유공 코끼리가 창단됨에 따라 실업축구단에 머물러 있던 대우의 프로화가 논의되기 시작하였다. 1982년 국내축구단 최초로 해외 전지훈련을 실시하였으며 유럽과 아프리카에서 약 43일을 보냈다. 1983년 한국프로축구 리그 원년에 수퍼리그에 프로축구단이 아닌 실업축구단 자격으로 참여하였다. 대우는 우승 팀인 할렐루야 축구단에 이어 리그 2위를 기록하였고 그 해 최다 관중을 동원한 팀으로 기록되었다(16경기, 34만 7895명). 당시 대우그룹은 매 홈경기때마다 자사의 자동차, VTR, 냉장고, 세탁기 등을 경품으로 내놓는 파격적인 이미지 마케팅 전략을 선보이며 당대에 회자가 되었고 덕분에 대우 홈경기는 연일 만원 행진을 벌였다. K리그 최초인 슈퍼리그 원년에 아르헨티나 출신 판초 곤잘레스 외국인코치를 선임하였다. 또한 국내 최초로 클럽시스템을 도입하고 운영하였다. 첫 시즌이 끝난 후 대우그룹의 김우중 총수는 대우 축구단을 프로화하겠다는 의지를 보여주었다. 프로화에 앞서 대우는 거제고등학교와 대우학원에 속한 아주대학교 축구부를 대우 축구단의 산하 축구단으로 삼아 어린 선수들을 자체적으로 수급할 수 있도록 제도적 장치도 마련하였다.
부산 아이파크

그러나 프로화 단계 중간에 선수 부족으로 잠시 동안 프로화를 유보하기도 하였다. 우여곡절 끝에 1983년 12월 3일 국내 프로축구단 제 3호로 프로화에 성공하여 실업축구단에서 프로축구단으로 공식 전환하였다. 프로 전환 후 1984년 축구대제전 수퍼리그에 참가하였고, 그 해 1984년 8승 4무 2패 승점 29점을 기록하며 우승을 차지하였다. 대우 로얄즈의 전성기 (1986–1999). 1986년, 1972년 이후 14년 동안 중단되었던 제 5회 아시안 클럽 챔피언십(AFC 챔피언스리그 엘리트의 전신)이 재개되었는데, 이 대회에 대한민국 대표로 대우 로얄즈가 출전하여 결승전에서 알 아흘리를 3-1로 꺾고 한국 축구 역사상 최초로 클럽팀이 아시아 정상에 오르는 쾌거를 달성하였다(종전 기록은 1969년 제2회 AFC 챔피언스 컵에서 중앙정보부 산하의 양지 축구단이 준우승한 기록이 전부였다). 이듬해인 1987년 2월에는 아프로 아시안 클럽 챔피언십에 아시안 클럽 챔피언십 우승 팀 자격으로 출전, 모로코의 FAR 라바트 (당시 한국 언론에는 모로코 육군팀으로 소개)를 이기고 우승을 차지하며 아시아와 아프리카를 통틀어 최강의 축구 클럽으로 자리매김하게 되었다. 같은 해 대우 로얄즈는 16승 14무 2패를 기록하여 리그 두 번째 우승 컵을 들어올리는데까지 성공하며 최전성기를 누렸다. 1988년에는 올림픽 대표로 주전 선수들이 대거 차출되면서 최하위를 기록하였다.
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이듬해에 이차만 감독이 국가대표 코치로 임명되어 팀을 떠나자 동독 출신의 프랑크 엥겔을 감독 대행으로 선임하여 K리그 최초의 외국인 감독 영입이라는 기록도 세웠다. 1989년에 국내 프로구단 최초로 연간회원제를 도입하였다. 1991년 프랑크 엥겔 감독과의 재계약 실패 후 영입한 감독 또한 헝가리 대표 출신의 비츠케이 베르탈란으로 외국인 감독이었다. 그는 대우를 이끌고 17승 18무 5패를 기록하며 K리그 3번째 우승 컵을 들어올리는데 성공하였다. 비츠케이 감독이 시즌 후 재계약에 실패했지만 이 당시 세운 K리그 21경기 연속 무패 기록은 최초의 기록이었다. 1991년 K리그 최초로 프로통산 100승을 달성했다. 1996년 K리그에 완전지역연고제가 도입되자 대우는 기존의 부산 연고지를 그대로 가져가며 구단 공식 명칭을 부산 대우 로얄즈로 개명하였다. 1997년에 리그를 포함해 컵 대회인 아디다스컵과 프로스펙스컵 우승을 거머쥐게 되면서 1997 시즌 프로축구연맹이 주관하는 모든 대회를 우승하는 전관왕 대업을 달성하였다. 뿐만 아니라 프로축구 최초의 리그 4회 우승의 업적도 달성하였다. 또한 부산 최초로 팬클럽을 창설하였다. K리그 역사상 최초로 전무후무한 전방위 베스트Xl를 배출했다. 또한 프로축구팀 사상 최다연승인 7연승을 최초로 달성하였으며 K리그 역사상 최초로 영구결번제도를 도입했으며 연맹이 은퇴식을 마련하였다. 축구게임 피파2000에 클래식팀으로 K리그 및 아시아 클럽 최초로 수록하였다. 1999년 사상 첫 리그 비우승팀으로써 시즌 MVP를 배출하였다.
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부산 아이콘스 (2000–2005), 부산 아이파크 (2005 - 현재). 1999년 IMF 구제금융 요청으로 인하여 모기업인 대우그룹이 재정난에 처하자 부산 대우 로얄즈도 매각 대상이 되었다. 2000년 2월 10일 현대산업개발에서 로얄즈 축구단을 인수하는데 성공하였는데 롯데 제일제당이 로얄즈 축구단 인수 물망에 오르기도 했다. 인수 후 구단명칭을 부산 아이콘스로 개명하였고, 팀 컬러도 파란색에서 정반대 색깔인 붉은색으로 변경하였으며 2000년 3월 7일 재창단식을 거행하고 공식 출범하였다. 모기업이 바뀐 진통 탓인지 부산 아이콘스는 부진을 거듭하였고, 6위로 시즌을 끝마쳤다. 설상가상으로 홈 구장인 구덕운동장이 보수공사에 들어가 대구, 창원 등에서 유랑하는 신세를 면치 못하였고, 관중 수도 부산 대우 로얄즈의 마지막 시즌에 비해 60% 급감하였다. 2001년 국내프로구단 최초로 코칭스쿨을 개설하였다. 2004년 초에는 서울특별시로 연고지 이전을 선언하였다. 이에 대해 팬의 분노와 배신감을 담은 글들이 인터넷에 올라오고, 구단에 대한 여론도 상당히 좋지 않았다. 여론이 좋지 않자 부산 아이콘스는 연고지 이전 철회를 시사하였고, 결정적으로 안양 LG 치타스가 FC 서울로 구단명을 변경하고 서울특별시로 연고지 이전하게 되면서 부산에 잔류하게 되었다. 2005년 2월에 열린 통영컵에서부터 구단명을 현재의 부산 아이파크 (Busan I'Park)로 변경했다. 2005년엔 전기 리그에서 우승을 차지했다.
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2007년 7월, 스위스 출신의 앤디 에글리 감독이 돌연 사퇴 후 7월 18일에 후임으로 박성화 감독이 취임했으나 17일만인 8월 3일 올림픽 대표팀 감독을 맡게 되어 사퇴를 발표했다. 이에 서포터즈인 P.O.P는 이번 사태를 개탄하는 성명서를 냈다. 8월 18일 붉은악마도 이 사건을 개탄하는 성명서를 내면서 보이콧을 한다고 밝혔다. K리그 2007 시즌이 종료된 후 황선홍 전 전남 코치를 감독으로 선임하였고, 2008년 1월 20일엔 과거 부산의 프랜차이즈 스타였던 공격수 안정환을 영입하는 등 과거 인기 구단의 명성을 되찾으려 노력하는 모습을 보여 주었다. 황선홍 감독의 데뷔 시즌인 K리그 2008 시즌에선 12위를 기록했고, K리그 2009 시즌에서도 12위로 시즌을 마쳤다. 한편 K리그 2009 시즌에서는 12위에 머무르며 기대에 못미치는 성적을 거뒀으나, 2009 피스컵 코리아에선 준우승을 차지했다. 2010년, 리그에선 기대에 못미치는 성적을 거뒀지만, FA컵에서는 결승전까지 올라 대회 우승과 다음 시즌 AFC 챔피언스리그 출전권을 놓고 수원과 격돌하였으나 수원에 승리를 내주며 준우승에 머물렀다. 부산 아이파크는 눈에 띄는 성적을 내지 못한 채 계약 기간이 만료된 황선홍 감독과 재계약을 체결하지 않았으며, 황선홍 감독은 계약이 만료되자마자 포항 스틸러스의 부름을 받아 팀을 옮겼다. 부산 아이파크는 새 감독을 물색한 끝에 FC 서울의 안익수 수석코치를 후임 감독으로 선임하였다.
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K리그 2011 시즌 승부조작 여파로 주축 수비수들이 이탈하는 악재 속에서도 K리그 챔피언십에 진출하며 성공적인 시즌을 마쳤다. 한편 2012년 엠블렘이 소폭 변경되었고 아이파크의 영문 철자가 I'Park에서 IPark로 변경되었다. 2012년 하계 올림픽 대표팀으로 부산 소속 선수인 김창수, 박종우, 이범영 등 3명이 발탁되어 동메달 획득에 기여했다. 올림픽 이전 한지호, 임상협 등 수려한 외모의 선수들이 화제가 되어 여성 관중들이 증가하는 추세를 보였으며 올림픽에서의 부산 소속 선수들의 활약은 관중 중 여성 팬들의 비중이 크게 늘어나는 계기가 되었다. 2012 시즌 종료 후 안익수 감독이 성남으로 떠나고 수원 삼성 블루윙즈의 감독직을 역임하였던 윤성효 감독이 팀의 새 감독으로 부임하였다. 윤성효 감독 지휘 아래 치른 첫 시즌인 2013 시즌 극적으로 상위 스플릿에 진출하고 강팀에 강한 면모를 보이며 부산을 중위권에 자리매김시켰다. 그러나 2014 시즌엔 상위 스플릿 진출에 실패하였고 최종 8위를 기록하며 기업구단 중에서는 최하위를 기록했다. 2015년 7월 13일 윤성효 감독이 성적 부진에 책임을 지고 사임하였고, 데니스 코치 감독대행 체제로 시즌을 이어가다 시즌 막바지에 최영준 감독을 팀의 정식 감독으로 선임하였다. 하지만 최영준 감독 아래에서 남은 시즌 단 1승도 거두지 못했고, 수원 FC와의 승강 플레이오프에서 1,2차전 합계 3-0으로 완패하여 K리그 챌린지로 강등되었다. 이는 기업 소유 구단 최초의 강등이자 리그 우승팀의 첫 강등이다.
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시즌 종료 후 최영준 감독은 2017년 K리그 클래식 복귀를 목표로 리빌딩 의지를 천명하였다. 2016 시즌을 앞두고 최승인, 고경민, 스토야노비치 등 2015 시즌 K리그 챌린지에서 좋은 활약을 펼친 선수들과 이원영, 차영환, 김현성 등을 영입하며 공격적인 보강으로 팀의 전력을 강화해 유력 우승 팀으로 꼽혔다. 하지만 리그 중후반까지 목표한 승격권과는 거리가 먼 순위에 머무르며 기대 이하의 모습을 보였다. 34라운드에는 6위로 치고 올라가며 플레이오프 경쟁에 뛰어들었고, 결국 리그 마지막 라운드에서 서울 이랜드를 따돌리며 5위를 수성하여 플레이오프에 진출하였다. 고경민은 챌린지 역대 최단시간인 10분만에 헤트트릭을 달성했다. 2016년 11월 2일 단판으로 승격 플레이오프에선 강원 FC에 1-0으로 패배하며 시즌을 마감하였고, 최영준 감독은 승격 실패에 대한 책임을 지고 사임하였으며, 변명기 사장 억시 사임하며 광주 FC 감독 출신 최만희가 후임 사장으로 취임하였으며, 상주 상무를 구단 사상 처음으로 상위 스플릿 A에 진출시킨 조진호가 20대 감독으로 취임하였다. 또한2017시즌 리그 전경기를 구덕종합운동장에서 개최할 것으로 결정하였다.
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3월 4일 성남 FC과의 리그 개막전서 1:0 승리를 거두며 기분 좋은 시작을 알렸고, 동시에 개막전에서 이정협이 골을 성공시켰으며, 이후 국가대표 차출로 출전하지 못한 부천 FC 1995와의 경기를 제외한 전 경기에서 골을 성공시키며 연속골 행진을 이어갔으며, 4월 15일 수원 FC전을 통해 리그 개막후 6경기 연속골을 기록, 아드리아노가 대전 시티즌 소속으로 세운 리그 개막 후 최다연속골 기록과 타이를 이루었으며, 4월 22일 대전 시티즌과의 경기에서 선취골을 기록해 아드리아노를 제치고 리그 개막후 최다 연속골 기록을 성립하였고, 이후에도 좋은 활약을 보이며 부산은 리그 상위권을 유지하였으며, 특히 FA컵에서는 FC 서울, 전남 드래곤즈 등의 1부리그팀들을 연달아 꺾으며 준결승에 진출하기도 하였다. 하지만 10월 8일 리그 1위 경남 FC와의 경기에서 패하면서 사실상 리그 2위를 확정지었다. 이틀뒤인 10월 10일 조진호 감독이 급성 심장마비로 45세를 일기로 별세하였다. 10월 25일 수원 삼성과의 FA컵 준결승전에서 승부차기 끝에 승리를 거두며 K리그 챌린지팀 최초로 FA컵 결승에 진출하였다. 이후 리그에서 2위를 기록하며 플레이오프에 진출, 아산 무궁화를 상대로 승리를 거두고 상주 상무와의 승강 플레이오프에 진입했다. 1차전에서는 1:0으로 패했고 2차전에서 1:0 승리를 거두며 승부차기까지 승부를 이어갔지만, 승부차기에서 고경민이 어이없게 실축하는 바람에 결국 5:4로 패하며 승격은 다음을 기약해야만 했다.
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이후 FA컵에서도 1차전에서 1:2로 패하였고, 2차전에서도 득점없이 무승부에 그쳐 준우승에 머물렀다. 부산 최초로 실내 풋살구장을 개장했다. 12월 11일 최윤겸 前 대전 시티즌, 강원 FC 감독을 21대 감독으로 선임하였다. 12월 27일에는 수비수 차영환이 상주 상무에 입대하였다. 그 후, 팀의 간판 공격수인 임상협은 2018년 1월 4일자로 수원 삼성 블루윙즈로 이적하였다. 하지만, FC 서울에서 김치우를 영입하였다. 그 후, 이종민까지 영입하여 K리그2에서 3위를 기록하여 승강 플레이오프에 진출하여 서울과 결전을 벌였으나, 1차전에서 권진영의 퇴장이 빌미가 되어 1무 1패를 기록하여 또다시 K리그1 승격에 실패하였다. 그 후, 최만희 대표이사와 최윤겸 감독은 승격 실패의 책임을 통감하고 사임하였다. 이후 후임으로 조덕제 전 수원 FC 감독을 선임했고 전 감독 출신이었던 이기형 수석코치와 노상래 코치를 영입했다. 2018년 K리그2 고경민은 K리그1,2 역사상 최초로 3년연속 헤트트릭을 기록했다. 2019년 K리그 최초로 호물로가 PK로 헤트트릭을 기록하였다. 구단 유망주인 권혁규는 K리그 최초로 준프로계약을 맺었다. 2019년에는 K리그2 2위를 거쳐 K리그 승강플레이오프에서 지역 라이벌인 경남 FC에 구덕 홈 1차전에서 0대0 무승부였으나 창원 원정 2차전에서 2대0으로 승리하며 구단 첫 승격의 기쁨을 누렸다.
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하지만, 2020년에는 당초 강등전력이 아니었는데도 불구하고 파이널 B에서 막판 인천 유나이티드와 성남 FC에 연패를 당하면서 두번째 강등을 당했다. 2021년 K리그 최초로 공동주장을 선임하였다. 2022년에는 창단 최악의 성적이었던 K리그2 최하위권에서 10위에 그쳤다. 2023 시즌을 앞두고 구단은 2022 시즌 도중 카를로스 페레즈 감독을 경질한 이후 팀의 수석코치였던 박진섭 전 광주 FC-FC 서울 감독을 선임하면서 리빌딩 의지를 드러냈다. 창단 45주년인 2024시즌 도중 박진섭 감독이 성적부진으로 사임하고 구단은 조성환 감독을 새로운 사령탑으로 7월에 선임했다. 기록과 통계. 우승 기록. 친선 대회. codice_1창 촌부리 인비테이션 ● 우승 (1): 2013 경기장. 부산아시아드주경기장. 2002년부터 2015년까지 부산아이파크의 홈경기장이었다. 그 후 한동안 구덕운동장에서 홈경기가 개최되다가, 2022년부터 구덕운동장이 개보수 공사를 실시하는 관계로 다시 아시아드주경기장이 홈경기장으로 사용되었다. 당초 부산아이파크 구단은 아시아드주경기장을 2022년부터 3년간 임대하기로 되어있었으나, 2024 시즌 중반에 부산시가 내년에 열릴 전국체육대회를 위해 아시아드주경기장의 개보수를 실시하기로 하여, 부산 아이파크 구단은 홈경기장을 다시 구덕운동장으로 이동하였다. 결국 2024년 6월 29일 성남전부터 구덕운동장에서 시즌 남은 홈경기들을 개최했다.
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경기장 특성상 관중석과 피치 사이의 간격이 너무 넓어 경기 관람에 애로사항이 있고 경기장의 큰 규모 때문에 관중이 적지 않게 들어와도 텅 비어보이는 현상 등을 해결하기 위해 K리그 최초로 2008 시즌부터는 동쪽과 북쪽 스탠드 방향 육상 트랙 위에 가변좌석을 설치하여 활용하고 있다. 구덕종합운동장. 부산 아이파크 창단 이후 부산아시아드주경기장이 완공되기 전까지 홈경기장으로 사용되었으며, 이후 사용이 중단되었다가 2015년부터 다시 사용되기 시작하였으며, 2017시즌부터는 부산 아이파크 홈경기 전경기를 단독으로 개최하였다. 부산 아이파크는 그 이후로도 구덕운동장을 홈으로 쭉 사용하기 시작했으나, 2022년에는 구덕운동장의 개보수로 인해 부산아시아드주경기장을 임시 홈구장으로 사용했다. 2023년 5월말경 구덕운동장의 개보수공사가 완료되어 구덕운동장에서 홈경기가 개최되었다. 2023년 부산엑스포 유치기원 콘서트를 하는 관계로 2경기를 임시 홈구장으로 구덕운동장에서 치뤘다. 2024년 6월 29일 성남전부터 부산아시아드주경기장의 트랙 공사 및 내년 전국체육대회를 위해 개보수를 실시. 구덕에서 시즌 남은 홈경기들을 치르기로 결정했다. 좌석수는 12,349석이고 최대 약 30,000명까지 수용할 수 있다. 본부석에만 지붕이 있는 대다수의 종합경기장과 비슷한 형태를 띄고 있으며, 현재 내셔널리그 부산교통공사 축구단 역시 사용하고 있다. 바로 옆에 구덕야구장과 구덕실내체육관이 존재한다. 클럽하우스. 클럽하우스는 부산 강서구 대저1동에 위치해 있으며, 2003년 2월 27일에 개관했다.
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생활관과 2면의 천연잔디구장으로 구성되어 있다. 생활관 내에 웨이트실, 락커룸, 샤워실, 미팅룸, 휴게실, 치료실, 식당, 연습구장, 풋살경기장, 우승트로피 진열장, 체력단련실, 숙소, 의무실, 회의실 등을 갖추어 훈련 및 생활에 불편함이 없도록 되어 있다. 1층 로비를 팬들을 위한 팬존으로 구성하여 선수와 팬이 하나가 될 수 있게 했다. 엠블럼. 부산아이파크의 엠블럼은 전통있는 유럽의 가문에서 사용되는 문장을 이용하여 명문구단으로서의 이미지를 표출하고 있다. 기존 엠블럼의 단순화시키면서 유럽스타일의 서구적인 이미지로 세련된 느낌을 살렸으며 단순하게 임팩트를 살려 디자인 되었고, 외곽의 회색 테두리는 글로벌 (GLOBAL) 시장을 표현하여 국제 무역항으로 뻗어나는 부산, 그리고 세계적 명문 구단으로 부상하는 아이파크를 의미하고 있다. 컬러는 감각과 열정, 힘과 에너지를 나타내는 레드와 이성적인 컬러인 그레이를 사용하여 축구단의 힘과 에너지를 표현하고 도전 (INNOVATION)을 추구하며 이지적인 느낌을 내타내고 있다. 부산아이파크의 엠블럼은 워드마크 'I'를 모티브로 하이 스피드와 정확성으로 자율축구와 밸런스 축구를 지향하고 있다. 로고타입은 심볼마크, 엠블럼과 함께 부산아이파크축구단을 상징하는 대표적인 상징물로서 부산아이파크 T.I.P (Team Identity Progrmam)의 핵심적인 기본요소이다. 마스코트. 처음에는 우승이와 연승이라는 올드 잉글리쉬 쉽독이 구단을 대표하는 마스코트였으나 실종사건을 겪고 나이와 건강상의 문제로 은퇴했다.
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현재는 똑디(2016~),해라(2021~) 6세가 마스코트로 활동하고 있다. 유니폼. 사실 원년 컬러는 빨간색이었다. 파란 유니폼은 프로화인 1984년부터 도입되었다. 아디다스사의 유니폼이며 83 수퍼리그 당시엔 붉은 유니폼과 하얀색 상의에 검은색 하의의 유니폼이었다. 1984년엔 붉은색 하의도 있었다. 클럽 관련 문화. 전신 대우로얄즈의 서포터즈인 로얄패밀리를 이어받은 팬클럽이다. 열정적인 응원! 12번째 선수! 부산을 응원하는 여러분들이 모두 서포터즈입니다. 더 나아가서 부산이 경기하는 곳이라면 어디든 함께하며 경기장에서 직접 우리 목소리를 전하고, 부산의 승리를 우리들의 목소리로 이끌어 나가는것을 목표로 합니다 Go on Together 부산아이파크 공식 서포터즈 : P.O.P (Pride of Pusan) 뿐만 아니라 응원단과 치어리딩 문화로 즐겁게 응원할 수 있다. 같이 보기. 낙동강더비 경부선더비 동해선더비 부산더비 현대산업개발 부산광역시 K리그 영남지방 경상도 임시수도 대우그룹 대우자동차 대우건설 대우산업개발 대한축구협회 부산시축구협회
일장기 말소 사건

일장기 말소 사건(日章旗抹消事件)은 1936년 8월 13일자 동아일보의 지방판 조간 2면 및 조선중앙일보의 4면, 다시 동아일보의 8월 25일자 2면에 1936년 베를린 하계 올림픽 남자 마라톤에서 우승한 손기정의 우승 사실을 보도하면서 일장기를 삭제한 사건이다. 개요. 당시 조선중앙일보 사장이었던 여운형과 기자 유해붕은 1936년 8월 13일 발행한 조선중앙일보 조간 4면에서 당시 베를린올림픽 남자마라톤에서 우승한 손기정과 동메달을 획득한 남승룡의 유니폼의 일장기 마크를 지운채로 기사를 내보낸다. 같은 날 여운형, 유해붕과 친밀한 관계였던 동아일보 기자 이길용은 조사부 이상범 화백에게 사진을 흐리게 처리해달라고 부탁해 일장기를 지운채로 기사를 내보낸다. 당시에는 사진의 전송 상태와 조악한 인쇄 품질로 인해 검열되지 않았다. 하지만 동아일보가 8월 25일 석간 2판에 다시 손기정의 일장기를 지운 사진을 실은 기사를 내보내자 조선총독부는 당일 동아일보의 발매를 중단시키고 관련자들을 연행했다. 이후 동아일보는 일제에 의해 8월 29일자부터 무기 정간 처분을 당하면서 1920년 4월 창간된 이래로 네 번째로 무기 정간이었다. 이 사건으로 동아일보의 송진우 사장, 김준연 주필, 설의식 편집국장 등이 사임하였다.
일장기 말소 사건

그리고 사회부의 현진건 부장과 이길용, 장용서, 조사부의 이상범 화백, 사진부의 신낙균, 백운선, 서영호 그리고 동아일보의 자매지인 월간 신동아에 전재한 책임으로 최승만 잡지부장 등 8명의 사원이 구속되어 40여 일의 고초를 겪은 끝에 ① 언론기관에 일절 참여 하지 않을 것 ② 시말서를 쓸 것 ③ 다른 사건이 있을 때에는 가중 처벌을 각오할 것 등의 서약서에 서명하고 풀려났다. 조선중앙일보는 이후 휴간에 들어갔으며, 재정난과 총독부 협력해 신문을 속간하려던 성원경과 이를 반대한 여운형과의 갈등 등으로 인해 1937년 11월 5일 발행 허가의 효력이 상실되어 폐간되었다.
스페인의 광역자치주

스페인의 광역자치주(, 줄여서 'CA')는 스페인의 최상위 행정 구역 단위이다. 스페인을 구성하는 각 구성국과 지역에 대해 주의회를 통한 자치입법권과 자치행정권을 부여하는 단위에 해당되며, 1978년 스페인 헌법 제정 당시 처음으로 도입되었다. 각 광역자치주에는 스페인의 50개 도가 속해 있다. 스페인은 연방제 국가는 아니지만 지방자치분권화가 이뤄진 단일 국가다. 스페인 중앙정부가 나라 전체를 대변하여 통치권을 행사하면서도, 각 지방자치단체에 어느 정도의 권력이양을 실시하여, 헌법 규정과 자치권한을 넘어서지 않는 한에서 자치정부를 꾸려나갈 수 있는 권리를 부여하고 있다. 그 양상은 지방자치단체마다 상이하며, 특히 지역주의가 강세인 곳일수록 더 많은 지차권을 부여받는 경우가 많아, 비대칭적 권력이양으로도 불리고 있다. 정치학자들 중에서는 이름만 달리할 뿐 결과물은 연방제나 다름없는 스페인의 체제를 '연방제 아닌 연방제'라 소개하기도 한다. 스페인에는 광역자치주가 17개, 광역자치시가 2개 있으며 이들 전부를 '아우토노미아스'( )라고 부른다. 이 중에서 세우타, 멜리야라는 광역자치시 두 곳을 따로 구분하는 이유는 본래 광역자치주 지위에 오를 권리를 부여받았음에도 실제로 행사하지 않고 남아있기 때문이다. 이런 독특한 행정구역 체계를 '에스타도 데 라스 아우토노미아스'( )이라고 부른다.
봉화산 (남산면)

봉화산(烽火山)은 대한민국 강원특별자치도 춘천시 남산면 강촌리에 있는 높이 487m의 산이다.
스페인의 도

스페인은 50개의 도()로 나뉘어 있다. 이들 도는 17개의 광역자치주에 속하여 있고 어떤 광역자치주에 속하지 않는 도는 없다.
환태평양

환태평양(環太平洋, )은 태평양에 닿아 있는 국가들을 가리키는 데 사용하는 정치·경제적 용어이다. 호놀룰루에는 동서문화센터와 림팩을 포함하여 환태평양의 다양한 정부, 비정부 기구 사이의 본부가 있다.
아프로·유라시아

아프로유라시아(Afro-Eurasia, Afroeurasia) 또는 유라프라시아(Eurafrasia)는 구대륙으로 간주되는 아시아, 유럽, 아프리카 대륙의 통합 명칭이다. 아프로-유라시아를 하나의 대륙으로 취급할 경우 세계에서 가장 큰 대륙으로 인류의 약 85%가 살고 있다. 수에즈 운하를 경계로 아프리카와 유라시아의 두 대륙으로 다시 나눌 수 있다. 역사학자들은 유라시아-북아프리카와 사하라 이남 아프리카로 나누기도 한다. 지질학자들은 이 대륙이 하나의 단일한 공통된 지질학적 역사를 가지고 있지 않는 이질적인 대륙이라고 인식하고 있다. 때로는, 지정학에서 특히 세계도(世界島)라고 언급하기도 한다. 구세계는 아프리카-유라시아와 그 주변의 섬들을 포함한다.
바젤 대학교

바젤 대학교()는 스위스 바젤슈타트주 바젤에 있는 공립 대학교로 1459년에 설립되었고, 스위스에서 가장 오래된 대학교이다. 바젤 대학교를 다녔거나 관련된 인물들은 에라스무스, 파라셀수스, 다니엘 베르누이, 야코프 부르크하르트, 레온하르트 오일러, 프리드리히 니체, 오이겐 후버(Eugen Huber), 카를 융, 카를 바르트 등이 있다. 한국의 동문으로는 박종화, 오영석, 박승민, 정미현, 이은선, 임희국 박사, 김원배 박사, 정권모 박사, 정성훈 박사가 있다.
아헨

아헨( )은 독일의 서쪽인 노르트라인베스트팔렌주에 속하는 도시이며 그 중에서도 가장 서쪽에 자리하고 있는 국경도시이다. 인구는 252,136명으로 속한 주에서는 13번째로, 독일 전 국토에서는 27번째로 인구가 많다. 프랑스어로는 엑스라샤펠(), 네덜란드어로는 아컨()이라고 한다. 근처로 아이펠 고원과 부름강을 끼고 있으며, 뫼즈강 유역 도시로는 유일한 독일의 대도시이다. 또한, 독일의 대도시 가운데 최서단에 위치해 있으며, 쾰른과 본으로부터 서쪽으로 61km 더 떨어져 있다. 남서쪽으로는 벨기에와, 북서쪽으로는 네덜란드와 접경한다. 세 국가의 국경이 만나는 삼합점이자 네덜란드에서 가장 높은 산인 팔제르베르크가 아헨 도시 최변방에 위치한다. 본래는 켈트족이 살던 지역이었으나 1세기경 고대 로마가 정복한 이래로 온천과 로마식 욕탕인 테르메가 들어서면서 유명해졌다. 5세기 즈음에 로마 세력이 약해진 이후 프랑크 왕국이 다스리는 지역이 되었으며, 메로베우스 왕조와 카롤루스 왕조를 거쳐 사람들이 모여들어 도시로 발전했다. 9세기 초엽, 카롤루스 대제 재위 시기에 아헨에 궁궐이 들어선 이후로 프랑크 왕국의 핵심 도시 중 하나로 부상하였으며, 매년 겨울마다 이곳에서 머물렀다는 기록이 있을 정도로 연고가 깊은 도시이다. 그 후 한 세대 뒤인 843년 베르됭 조약 체결 직후에는 중프랑크 왕국 국경도시였다가 870년 메르센 조약에 의해 동프랑크 왕국 소유가 된다.
아헨

신성 로마 제국이 결성된 이후로는 936년 오토 대제부터 1531년 페르디난트 1세까지 31명의 신성 로마 제국의 황제들의 대관식의 거행지가 되었으며, 프리드리히 바르바로사는 1166년 아헨을 자유제국도시로 삼는다. 1668년에는 프랑스와 스페인 사이에서 일어난 상속 전쟁을 종식시킨 엑스라샤펠 조약이 체결되었고 1748년에는 오스트리아 왕위 계승 전쟁을 종식시킨 엑스라샤펠 조약이 체결되었다. 독일 과학기술과 교육의 중심지 중 하나로 유럽에서도 손꼽히는 이공계 대학인 아헨 공과대학교가 설립돼 있고, 부속병원인 아헨 대학병원은 단일건물 병원으로서는 유럽 최대 규모를 자랑한다. 도시 산업은 과학, 공학, 정보기술이 대세이며, 2009년에는 독일 8위의 혁신도시로 선정되었다. 또한 아헨 시청은 유럽의 통합에 기여한 사람에게 수여하는 상인 카롤루스 대제상을 주관한다. 아헨 대성당은 대표적인 도시의 랜드마크로, 본래 카롤루스 대제가 아헨궁(宮)의 궁정 예배당으로 축조한 이 건물은 중세 카롤링거 르네상스 시기 건축학의 집대성으로 여겨진다. 이 대성당은 성당 금고와 함께 1978년, 세계 최초의 유네스코 세계 문화 유산 가운데 하나로 등재되었다. 아헨 근교에서 통용되는 방언은 리푸아리아어라는 중부 프랑코니아어군의 변종 언어로, 이웃나라 네덜란드 남부 지역에서 사용되는 림뷔르흐어의 영향을 강하게 받았다.
아헨

인접한 도시인 쾰른·마인츠와 함께, 아헨은 사육제가 열리는 주요 라인란트 도시 중 하나이다. 지역 특식으로 진저브레드의 일종인 아헤너 프린텐이 있어 제과 산업에서도 중요한 위치를 차지한다. 고전기부터 온천으로 이름을 떨친 도시였던 아헨은 현재도 풍부한 온천수와 광천수가 나와 독일에서 국가적으로 선정한 온천 도시이다. 이따금 독일에서 온천 도시에 붙는 접두어 바트(Bad)가 붙어 바트아헨(Bad Aachen)으로 지칭되기도 하지만 도시의 공식 명칭은 아니다. 어원. 아헨(Aachen)이라는 이름은 고대 고지 독일어와 남부 독일어에서 그 어원을 찾아볼 수 있다. 고대 고지 독일어로 물과 시냇물을 나타내는 단어인 아하("ahha")와, 역시 남부 독일어로 강·시냇물을 뜻하는 아흐("Aach")에서 유래한 이름으로, 이는 라틴어로 물을 뜻하는 아쿠아에("Aquae")에 대응된다. 신석기 시대 이래로 아헨 지역은 대대로 온난한 광천으로 유명한 지역이었으며, 고대 로마에서는 이곳을 아쿠아에 그란니(Aquae Granni)라고 칭했다. 이 이름은 켈트족 전설 속에 등장하는 온천과 치유의 신 그란누스의 이름을 붙인 것이다. 언어에 따라서 다양한 형태로 불리는데, 왈롱어로는 아흐(Åxhe), 프랑스어로는 엑스(Aix)로 변형되어 불리다가 시간이 흘러 카롤루스 대제, 즉 샤를마뉴가 성당을 축조한 이후로는 엑스라샤펠(Aix-la-Chapelle)으로 바뀌었다. 지리. 위치. 아헨은 독일 영토에서 네덜란드와 벨기에 두 나라와 국경을 마주하는 서단부 지역에 자리잡고 있다.
아헨

이 지역 일대는 중부 유럽에 흐르는 큰 강 뫼즈강과 라인강이 형성하는 유역, 뫼즈-라인 유로리전 한가운데에 위치해 있으며, 부름강이 도시 근처의 계곡을 따라 아헨 시내를 가로질러 흐르고 있다. 부름강은 도시 북쪽으로 흘러 루르강과 합쳐진다. 또한 남쪽으로는 아이펠과 호에펜 고원을 접하고 있다. 도시 중심부에서 불과 6km 떨어진 자리에 네덜란드 소도시 팔스가 위치하고 있으며, 20km 이내에는 네덜란드 도시 헤이를런, 그리고 벨기에에서 가장 독일어 화자 인구가 많은 도시 오이펜이 있다. 독일 국내에서 아헨과 가까운 대도시로는 쾰른·뒤셀도르프·뒤스부르크·본·묀헨글라트바흐·크레펠트·레버쿠젠 등이 있고, 벨기에의 리에주와 네덜란드의 마스트리흐트·헤이를런·루르몬트와도 가깝다. 도시의 행정구역은 남북으로는 21.6km, 동서로는 17.2km에 걸쳐 뻗어 있다. 도시 경계 87.7km 가운데 23.8km는 벨기에, 21.8km는 네덜란드 국경에 접해 있다. 아헨에서 가장 해발고도가 높은 곳은 도시 남동쪽에 있으며 해발고도가 410m에 달한다. 반대로 해발고도가 가장 낮은 네덜란드 국경 인근은 해발고도가 125m이다. 상업 지구가 위치한 도심부의 해발고도는 175m이다. 기후. 아헨은 독일에서 최서단에 위치한 도시로 쾨펜의 기후 구분으로는 서안 해양성 기후(Cfb)에 속한다.
아헨

습도가 높고, 여름이 온난하고 겨울에 너무 춥지 않아 기온차가 상대적으로 극심하지 않다. 편서풍대에 속하고 있으면서도 남쪽 기류로 인한 푄 현상이 잘 일어나는 고원 북쪽에 위치하고 있어 연평균 강수량은 약 669mm를 기록하는 본과 같은 근교 도시들보다 상대적으로 높은 약 805mm를 기록하고 있다. 도시 둘레로 언덕과 능선이 발달해 스모그가 생기기도 하며, 사람들의 활동이 잦고 지형상 열의 교환이 제대로 이루어지기가 어려워 일부 권역에선 열섬 현상이 일어나기도 한다. 시에서는 도시개발의 영향을 받지 않는 녹지와 통풍로를 구축하고 있으며, 도시의 기온을 유지하는 데 중요한 역할을 한다. 아헨에 자리잡은 여러 자연보호구역 역시 도시의 기후를 일정하게 유지시켜 주는 중기후 작용에 보탬이 되고 있다. 1월 평균 기온은 3.0 °C이며, 7월 평균 기온은 18.5 °C이다. 강수량은 전년에 걸쳐서 고루 분포되어 있어서 월별 격차가 크지 않다. 해양성 기후를 보유하고 있어 겨울에 상대적으로 춥지 않다. 연평균 최저 기온이 -9.22 °C로, USDA 식물 내한성 지도에 따르면 1991-2020년까지 아헨은 8b 지역에서 가장 추운 지역으로 꼽혔지만, 비슷한 위도에 자리잡은 캐나다 서스캐처원은 내륙에 있어 해양성 기후의 영향을 잘 받지 않아 아헨보다 훨씬 더 추운 3a 지역으로 분류된다. 지질. 아헨 지역은 지질학적으로 독특한 구조를 보인다. 아헨 변두리의 지층에서 발견된 암석 중에는 멀게는 데본기까지 거슬러 올라가는 고암들이 있으며 석탄기에 형성된 사암·경사암·점토암 등도 발견된다.
아헨

이 암석들이 발견되는 지층은 아이펜 고원 북부에 자리잡은 라인대산괴의 일부분이다. 석탄기의 아기(亞紀) 가운데 하나인 펜실베이니아기에 바리스칸 조산운동으로 인해 지층이 압력을 받고 습곡이 형성되었으며, 그 후로 2억 년에 걸쳐서 지속적으로 풍화가 이루어지며 점차 평탄해졌다. 백악기 동안에는 북해가 지금의 아헨 인근 산악지대까지 침수해 들어와서 점토·모래·백악 등을 퇴적하기 시작한다. 오늘날 벨기에 레렌 지역에서 발달한 도예산업의 근간이 되는 점토는 대개 저지대에서 채취하지만, 아헨숲과 루스베르크 등 도시의 고지대에 해당하는 부분도 백악기 시대에 형성된 점토와 모래 지층 위에 생겨난 것이다. 그 후로도 퇴적 작용은 이루어져서, 제3기와 제4기에 걸쳐 아헨 북동부 지역에도 강류와 바람의 운반을 통한 퇴적물이 생겨난다. 아헨 부어트샤이트 지역에는 부르바리스칸 조산운동을 통해 생긴 대규모 충상단층을 따라서 생겨난 온천이 30여개 정도가 있다. 또, 지하로는 루르그라벤 단층계에 속하는 복수의 활성단층이 깔려 있다. 이 단층계에 속하는 활성단층들은 1756년 뒤렌 지진과 1992년 네덜란드 최대 규모 지진 가운데 하나였던 루르몬트 지진 등, 수많은 대규모 지진을 일으켰다.
북반구

북반구(北半球, )는 적도 이북의 반구를 말한다, 3월 20일부터 6월 22일까지가 봄이고, 6월 23일부터 9월 20일까지가 여름이고, 9월 21일부터 12월 20일까지가 가을이고 12월 21일부터 3월 19일까지가 겨울이다. 육지가 차지하는 비율이 39.4%로 남반구의 19.0%보다 많다. 전체 육지의 67.4%, 전체 인구의 90%가 북반구에 속한다.