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인플레이션

1547년부터 1660년 사이 은 1만 8000톤과 금 200톤이 아메리카에서 스페인으로 유입되었고 스페인의 왕은 이들 귀금속으로 그의 외채를 상환했으며 전쟁 경비를 충당했다. 그는 이탈리아 프랑스, 영국 등의 상인들에게서 물건을 구입하면서 방대한 양의 귀금속이 유럽에 퍼져나갔다. 유럽에서 귀금속이 풍부해지면서 물가가 상승했다. 서유럽에서 16세기 중엽에서 16세기 말 사이에 밀 가격이 4배 올랐고 스페인에서는 16세기 초에서 17세기 초 사이에 3~4배, 이탈리아에서 1520년과 1599년 사이에 3.3배, 영국에서는 16세기 1/4분기와 4/4분기 사이에 2.6배, 프랑스는 2.2배로 상승했다. 이와 동시에 화폐와 물가에 대한 숙고와 논의가 전개되었다. 앙주 출신의 법률가 장 보댕이 화폐와 물가의 관계에 대해 규명하면서 인플레이션을 처음으로 명명하게 된다. 인플레이션이라는 용어는 미국의 남북전쟁 때의 불환지폐(不換紙幣)의 남발에서 유래됐다. 당시 전비조달의 방법으로서 조세징수, 공채모집을 할 수 없었으므로 녹배지폐(錄背紙幣=green back)라 불리는 불환지폐를 남발하여 이에 충당하였기 때문에 통화가 사회의 수요량과는 관계없이 팽창하여 그 상태가 마치 공기를 봉지에 불어 넣어 이를 팽창시킨 것과 비슷하였기 때문에 인플레이션이라는 이름이 생겼다.
인플레이션

인플레이션의 역사적 의미는 이와 같이 불환지폐의 남발에 유래하나 일반적으로는 인플레이션이란 사회의 화폐수요량에 대해 화폐의 공급이 상대적으로 지속적 팽창을 하고 그에 따라서 물가가 등귀하여 가는 현상을 의미하는 것으로 해석된다. 그러나 그것만으로는 어느 정도의 화폐증발(貨幣增發)에 의한 물가등귀가 인플레이션이 되는가 명확치 않다. 이 점을 명백히 한 것은 케인스이다. 케인스는 『일반이론』에서 완전고용으로 된 이후에 있어서 화폐가 증발된 경우에 생산량은 그 이상으로 증가하지 않고 물가만이 상승한다고 설명하고 이 현상이 진정한 인플레이션이라고 하였다. 보다 엄밀하게 말하면 인플레이션이란 노동이 완전고용되고 또 자본도 완전이용의 상태에 놓여 있을 때를 말한다. 이것은 단기적으로는 인플레이션의 일반적 정의였으나 최근에는 생산비(주로 임금)의 증대에 기인하는 코스트 인플레이션이라는 현상이 나타났기 때문에 이와 구별하기 위해 수요증대에 수반하는 물가를 디멘드 인플레이션(수요 인플레이션)이라고 부르게 되었다. 유형. 발생하는 원인에 따라서 성격이나 현상에 다소 차이가 있다. 필요한 화폐량보다 지폐를 많이 발생함으로써 일어나는 현상을 지폐 인플레이션이라고 한다. 은행의 대출 증가로 물가가 오르는 상태, 즉 은행이 과도한 대출을 하여 기업의 과잉투자 분위기를 조성할 때 일어나는 것을 신용인플레이션이라고 한다. 또 국제수지의 지불초과로 인하여 수환율이 급작스럽게 오르고 수입품의 가격이 폭등함에 따라 국내 물가도 동반상승하는 현상을 환 인플레이션이라고 한다. 수요의 증대에 따른 인플레이션을 수요인플레이션이라 부른다.
인플레이션

코스트의 상승에 물가상승의 원인을 돌리는 것은 코스트 인플레이션으로 부른다.
원생생물

원생생물(原生生物, )은 진핵생물 중에 동물이나 식물, 균계에 속하지 않는 생물의 분류이다. 따라서 현대의 계통학적 관점에서 볼 때 원생생물이라는 분류군은 단계통이 아니며 진핵생물 중 주요한 분류군을 제외한 생물들의 거대한 집합이다. 크로말베올라타계, 엑스카바타계, 리자리아계는 하나의 계로 취급할 수 있다. 원생생물의 예로는 미역, 아메바, 짚신벌레 등이 있다.
중국 인민해방군

중국 인민해방군(, )은 중국공산당 중앙군사위원회의 지휘하에 있는 당의 군대이며 통합군체제로 중앙군사위에 인민해방군 4총부장(총참모장, 총정치부장, 총장비부장, 총후근부장)과 육군사령관, 해군사령관 및 공군사령관과 로켓군사령관이 참여한다. 전구사령관과 육군, 해군 및 공군사령관과 로켓군사령관, 무장경찰사령관으로 연결된다. 전구사령관, 육군, 해군 및 공군사령관은 원칙적으로 당중앙위원 또는 중앙위원 후보의 지위에 있다. 개요. 1927년 8월 1일에 창군한 후 1946년 6월까지는 적군(赤軍) 또는 홍군(紅軍)으로 불렸었다. 225만 여 명을 거느린 세계 최대의 상비군 체제(준 군사조직인 인민무장 경찰부대 포함)그 대부분 병력이 북구전구, 동부전구, 중부전구 등 수도권쪽에 집중 주둔하고 있다. 중국 체제의 특성상 중화인민공화국의 군대는 국가(정부)의 군대가 아닌 중국공산당의 군대이다. 따라서 군대의 정식 명칭은 ‘중국군’이 아닌 ‘중국 인민해방군’이다. 현재 중화인민공화국은 중국공산당이 일당제로 집권하고 있기 때문에 사실상 나라의 군대로서 역할을 수행하고 있다. 과거에는 징병제였으나, 현재는 경제발전과 인력의 고급화로 인하여 실질적인 모병제로 운용하고 있다. 현역병이 230만여 명, 예비군이 80만여 명이다. 기갑/전술 차량 7,470대, 군용기 4,092대, 군함 562척을 보유하고 있다.
중국 인민해방군

T-72 차체에 서구권 전차 포탑을 장착하여 개량한 99식 전차(ZTZ-99)전차를 주력 전차로 운용 중인데 러시아 2A46M-1(125mm,55구경)를 카피한 ZPT98 활강포이다. 99식 전차는 5가지의 업그레이드형이 있다. A2버전부터 능동방어 시스템이 장착되어 있다. KM은 아직 공개되지 않았다. 거대한 기갑전력을 보유하고 있다. 스텔스기 탐지 레이다가 배치되어 있다. 공격헬기와 방공 레이다 기술력이 증가하는 등 기술을 축적 중이다. 막대한 국방예산으로 군사력을 증강시키고 있다. 2024년 국방예산 1조 6,700위안, 우리돈 약 309조원이며 아시아 1위, 세계 2위의 국방비 지출국이다. 중화인민공화국의 국방비는 일본을 제외한 인도, 대한민국, 오스트레일리아, 중화민국, 인도네시아 등 아시아 및 태평양 거의 대부분 국가의 국방예산을 합친 것보다 많다. 해군은 3개 항모전단을 계획하여 첫 항모인 랴오닝호가 실전배치를 앞두고 있고 2척의 항모를 건조 중이다. 해군의 차세대 핵심전력으로 평가받는 052D급 구역방공 구축함이 실전배치를 앞두고 있다. JH-7B 폭격기를 실전배치했다. 지하에 핵탄두들을 보관하는 거대한 길이의 지하기지를 건설하였다. 공군은 4종류의 제5세대 스텔스 전투기를 보유하고 있다. J-20,FC-31은 시험 비행을 시행중이고 선양비행기공업집단이 J-15는 항모 함재기로 사용된다.
중국 인민해방군

공군이 제 5세대 전투기 now Owl Jet 개발 프로젝트를 AVIC Shenyang Aircaft Corporation에서 진행 중이며 현재 풍동시험 단계다.Show Owl Jet는 고성능 다목적 전천후 전투기를 개발하는 것으로 고강도의 임무수행이 가능한 기체를 구현하면서 생산단가를 최대한 낮추는 방향으로 개발되고 있다고 한다. 중화인민공화국이 성립할 수 있었던 배경은 무장력에 의한 군사적 승리였기 때문에 중화인민공화국 내에서의 군의 정치적 위상은 강력하다. 마오쩌둥은 '정치권력은 무장력으로부터 나온다'고 선언함과 동시에 '당이 무장력을 지도한다'는 그들의 대원칙을 수립, 과거 내부적인 권력투쟁의 결과에 따라 통수권자의 변동은 있었지만 중국공산당에의 전속은 변함없었다. 1927년 '홍농군(紅農軍)'으로 창설되어 중일전쟁 당시에는 8로군·신4군으로 나뉘었다가 1947년 인민해방군으로 통합·개칭되었다. 마오쩌둥 헌법 당시에는 국가주석에게, 1975년 수정헌법에서는 당중앙위 주석에게 통수권이 귀속되었으나, 1982년 수정헌법에서는 국가가 무장력을 감독하도록 '국가 중앙군사위원회'를 신설하였다. 그러나 당중앙군사위가 계속 정치사상 공작을 전담하고, 국가중앙군사위 역시 당의 세력권 안에 놓음으로써 그 원칙에는 변함이 없다. 현대화. 병력 삭감이전에는 총병력이 400만명이었다. 1980년대부터 1990년대에 걸쳐 대폭적인 병력 삭감, 계급제 부활, 군현대화를 시행했는데, 현재도 군간부의 4화(연소화, 지식화, 전문화, 혁명화)를 통한 군현대화를 진행 중이다.
중국 인민해방군

총병력 225만 명, 예비역 2억 명, 그 밖에 인민 무장 경찰 50만 명이다.
중국 인민해방군

장비. · 중국의 정찰 위성 IMINT - JSSW, FSW-0, FSW-1, FSW-2, FSW-3, JianBing CBERS-2 SIGINT - JSSW-3, SJ-2, DQ-1 COMM - Feng Huo-1, ShenTong-1 · 중국 군용기 중국 소형전투기 : J-7 471 J-8 180 중국 중형전투기 : JH-7B 192 JH-17 J-10 222 중국 대형전투기 : Su-27 69, Su-30MKK, Su-30MK2 100, J-10B, J-10C, J-11B 200,J-16, J-15, J-20, J-31 중국 폭격기 : H-8, H-6, H-5 중국 공격기 : Q-5 500,Q-6 중국 조기경보기 : Y-8 ELINT, KJ2000, KJ-200, Y-8J，KJ-500 중국 공중급유기 : Y-8 Tanker, H-6, IL-78 중국 정찰기 : JZ-8, JZ-7, JZ-6, JZ-5, HZ-5, Tu-154M 중국 전략수송기 : Y-20 Airborne Laser, Y-20, Y-8 Gunship, Y-9, Y-8 II-76 중국 전술수송기 : Y-12, Y-11, Y-9, Y-8, Y-7, Y-5, 보잉737, CL 601 Tu-154 중국 훈련기 : L-15, JL-9, JL-8, JL-7 Baby Eagle, CJ-6, CJ-5 중국 공격용 헬리콥터 : WZ-12, WZ-10, WZ-19, WZ-9, WZ-11 중국 다목적 헬리콥터 : Z-15, Z-11, Z-9, Z-8, Z-6, Z-5 , Mi-171E 중국 ASW 헬리콥터 : Z-9C, Z-8, Ka-28 중국 UAV : Shenyang Darksword, 청두 샹룽, Combat Eagle UAV, Long Haul Eagle UAV, Thunderbolt UAV, Yilong UAV, CH-3 UAV, CH-1 UAV, Xianglong UAV, WZ-2000, WnZhen-5, ASN-206, Changkong-2, ChangKong-1 인민해방군 계급제도.
중국 인민해방군

인민해방군의 계급제도(人民解放军階級制度)는 1955년대에 설정되어 사용되었다. 1965년에 사용이 중지되었다가 1988년에 부활, 재설정하여 시행되고 있다. 사관 계급. 장성급(將星級) 교관급(校官級) 위관급(尉官級) 후보생급(後輔生級) 부사관 및 병. 부사관급(副士官級) 병급(兵級)
입헌군주제

입헌군주제(立憲君主制)란 헌법 체계 아래서 세습되거나 선임된 군주를 인정하는 정부 형태이다. 즉 정치적 군주의 권력이 헌법에 의하여 제한을 받는 군주제가 입헌군주제다. 현대의 입헌군주제는 보통 권력 분립의 개념을 충족하며, 군주는 국가원수의 역할을 한다. 군주가 절대적인 권력을 가지는 전제군주제에서의 법률과 입헌군주제에서의 법률은 보통 상당히 다른 양상을 보인다. 오늘날의 입헌군주제는 거의 대부분 간접 민주제와 혼합되어 있고, 나라의 주권은 국민에게 있다는 주권 이론을 내세우기도 한다. 군주는 국가의 수장이기도 하다. 비록 현재의 입헌군주제가 대개 민주주의를 표방하고 있지만, 역사적으로 보면 항상 그러했던 것은 아니다. 이탈리아, 스페인과 같이 군주제와 헌법이 공존하던 나라에서 권력자의 독재가 이루어지기도 했으며, 태국과 같이 정부가 군부 독재 치하에 있었던 경우도 있다. 사실 타국에 비하면 세력을 온전히 보존하여 황제를 비롯하여 귀족들이 전부 강했던 러시아 제국이나 독일 제국도 입헌군주제였으며 대영제국이나 일본 제국도 입헌군주제를 표방했다. 외형적 입헌제. 외형적 입헌제(外形的立憲制)는 외형적으로는 입헌정치의 형태를 취하면서 실질적으로는 그것을 부정하는 통치형태이다. 국왕이 절대적 권력을 갖고 그것을 행사하는 행정관료의 우위성을 보장한다. 입법권은 국민에게 없으며 의회는 관료정치의 부속물로서 국왕에게 종속한다. 이것은 입헌주의를 부정하고 절대적인 군주지배를 은폐하는 것이다. 1849년의 프로이센 헌법이나 일본 메이지헌법이 그것을 제도화한 것이다.
입헌군주제

영국 역시 명예혁명 내용이 왕이 많이 약해졌으며 귀족이 약해지고 젠트리가 더 강해진 게 끝이라 대중에게 투표권조차 없었다. 현재 입헌군주국 목록. 영국 연방의 입헌군주국. 영연방 왕국은 영연방 가맹국 가운데 영국의 국왕을 국가원수로 하는 나라들로, 이들 나라에는 국가원수를 대리하는 총독이 있다.
평안남도

평안남도(平安南道)는 조선민주주의인민공화국 중서부에 있는 도이다. 평안남도청 소재지는 평성시이다. 인민위원장은 강형봉, 당 위원장은 김두일이다. 개요. 평안남도는 안주평야와 숙천평야, 평양평야가 있어 쌀농사가 유리하며 대동강이 남쪽으로 흐르고, 북쪽으로는 청천강이 흐르기 때문에 공업용수와 생활용수로 사용하기에 알맞다. 또한 동쪽에는 향로봉과 묘향산 등이 있어서 관광자원으로 이용되며, 자연조건이 많아 댐이나 발전소를 대규모로 건설하였다. 영원발전소와 청천강1호발전소는 모두 평안남도에 있다. 평안남도의 앞 글자인 '평'과 '안'자는 평양과 안주에서 따온 것이다. 평성시는 과학연구소로 유명하여 이과대학과 과학원과 같은 기관들이 밀집했으며, 덕천시에는 유명한 비날론을 생산하는 공장이 있다. 산업. 농목업. 동부에서는 밭농사, 서부에서는 논농사가 주로 이루어진다. 논은 점차 관개설비가 잘 되어 쌀 산출은 북한 총 생산량의 20%를 차지한다. 단위수확량은 많은 편으로 단당(段當) 수확량은 2석(石)에 가깝다. 그 밖에 조·콩·팥·수수·옥수수·보리·모밀·고구마·감자 등이 많이 산출되며, 삼과 담배·누에고치 그리고 사과와 밤도 유명하다. 특히 옥수수는 순천, 개천을 중심으로 북한에서 1위의 생산량을 기록하고 있다. 한편 목축과 양잠업도 매우 성하여 목축은 주로 북부 및 동부산지의 구릉지대와 농가에서 부업으로 행해져, 특히 평양소(平壤牛)는 유명하다.
평안남도

그리고 양잠도 이 지방의 산록지대에서 성하며 덕천·성천·안주·순천 등지는 가내공업에 의한 견직물산지로 유명하다. 수산업. 서해안의 연안지방은 비교적 인문이 발달하고 있으나 넓은 간석지의 전개로 근대적 수산업은 활발하지 못하다. 다만 연안어업과 제염업이 발달되고 있는데 조기·도미·갈치·뱅어·가자미·민어·대구어·삼치·고등어·대합·새우 그리고 조개류도 많이 잡혀 남포(南浦)와 한천(漢川)은 주요 어항이 되고 있다. 그리고 제염업은 예부터 활발하였으며 광량만·귀성·덕동 등지의 천일제염은 한반도에서 제일가는 염전지대를 이룬다. 임업. 산지가 동북부에 치우쳐 있으나 전반적으로 삼림의 분포가 넓어 전체 면적의 약 70%가 임야로, 총 면적 9,920km2ｍ를 차지하고 있다. 영원·덕천·양덕·맹산·성천 등의 각 군에 우거진 삼림이 많다. 광공업. 비교적 지하자원이 풍부하다. 광구수·광구면적·산금량(産金量)은 전국 제1위이며 전지역이 일대 광구를 이루고 있다. 무연탄을 비롯하여 금·철·사금·흑연·중석·고령토·석회 등이 대표적 산물이며, 운모 광맥은 도내의 각처에서 발견되고 석탄은 평남 남부 탄전과 평남 북부 탄전의 두 지역으로 대별된다. 평남 남부 탄전은 대동강 연안에 약 3억t의 매장량을 이루는 무연탄전으로 사동·삼신 탄광을 비롯하여 강동·감북·삼등·만달산 등이 대표적 탄광이다.
평안남도

한편 평남 북부 탄전은 매장량 약 5억t의 대탄전으로 순천·개천·덕천, 그리고 평안북도의 영변 땅에 걸친 무연탄 탄전지대로 신창·용문 탄광들은 대표적 탄전이다. 그리고 철광은 개천·강서에서, 사금은 순안에서, 금은 성흥·성천 등지에서, 흑연은 특히 개천·영유 그 밖에 각지에서 많이 산출되고, 중석은 내륙지방인 양덕과 영원지방에서 산출되고 있다. 이 밖에도 운모·인회석·고령토·규석·천연 슬레이트 등이 나오며, 주요 공업은 대동강 상류에서의 순천의 화학공업, 승호읍의 시멘트공업, 평양에서의 방적·제분·제당·식료·농기구공업, 그리고 남포의 제련·조선·판유리·정미 공업과 강선(降仙)의 제강, 기양(岐陽)의 전기기구, 대안리(大安里)의 제철공업 등이다. 교통. 철도교통은 평양과 남포시를 연결하는 평남선, 평양과 신의주를 연결하는 평의선이 있다. 이밖에도 양덕선, 평남온천선 등의 노선이 있다. 해상교통으로 남포항이 있는데, 남포항 근처에 1980년대에 김정일 국방위원장의 지시로 만든 서해갑문이 있다. 북한 언론에서는 서해갑문 건설을 통하여 해상교통이 원활해졌다고 주장하고 있다. 1급도로로 1998년에 개통된 청년영웅도로(남포와 수도 평양을 잇는)와 평양-향산고속도로가 놓여있다. 관광지. 송암동굴이 유명한 관광지 중 한 곳이다.
나사

나사(螺絲, )는 기둥 주위로 나선이 파여 있어서 물건을 고정하는 데 쓰이는 물건이다. 용도. 나사는 결합시키는 물건의 양쪽에서 수나사(볼트)와 암나사(너트)로 조이는 방식이 있고, 암나사 없이 사용하는 것을 나사못(스크류)라고 한다. 배관용 파이프 (관)에도 나사를 만들어서 연결시킨다. 볼스크류 같이 나사의 골에 강구를 넣어서 구동용 부품으로 사용하는 '이송 나사'가 있다. 관련 규격. 암나사, 수나사의 사양은 한국산업표준에서 규정된 것을 사용하며, ISO, ANSI, ASME 등의 규격이 있다. 파이프용 나사의 경우에는 밀폐가 잘되게 하기 위해서 경사진 타입(테이퍼)의 나사를 만들어 사용한다.
월경지

월경지(越境地)는 특정 국가나 특정 행정 구역에 속하면서 본토와는 떨어져, 그 주위를 다른 나라 · 행정 구역 등에 둘러싸여 격리된 곳으로, 비지(飛地)·비입지(飛入地)·포령(包領) 등의 용어도 쓰인다. 이들은 개념 상 모두 영어의 “exclave”(엑스클레이브, 엑스클라베)와 대응한다. 만약 둘러싸인 땅이 그 자체로 독립 정체(政體)를 형성하고 있는 경우에는 해당하지 않으며, 하나의 땅이 주변을 완전히 다른 국가의 영토에 둘러싸여 있을 때는 위요지(圍繞地; enclave: 엔클레이브, 엔클라베)라 부른다. 예를 들어 레소토의 국경은 모두 남아프리카공화국에 둘러싸여 있는데, 특정 국가의 일부가 아니므로 월경지가 아닌, 남아프리카 공화국의 위요지이다. 국제 월경지의 예. 현재. "둘러싸는 곳"란에 하나의 국가만 표시된 곳은 위요지이다. 아래는 월경지가 바다에 접한 경우이다. 나라별 행정 구역 상의 월경지의 예. 일본. 일본은 행정구역 합병을 많이 했는데, 그 과정에서 월경지가 되도록 편입시키는 경우가 잦다. 군 또한 월경지를 갖는 경우가 많은데, 이런 현상이 일반적일 뿐만 아니라, 군은 행정 상 실질적인 역할을 하지 않기 때문에 여기에 일일이 나열하지는 않았다.
스위스의 주

스위스는 26개의 주(칸톤, , , )로 구성된 연방 국가이다. 스위스의 주는 1848년 스위스 연방이 세워질 때까지 국방과 통화를 포함한 완벽한 자치권을 보장받고 있었으며 연방이 성립된 이후에도 고유한 정치 체계와 입법권, 행정권을 유지하고 있다. 여러 칸톤은 이른바 란트슈게마인데로 알려진 직접 민주주의 정치를 시행하여 참정권을 가진 주민이 직접 모여 의사결정을 하는 것으로 유명했으나 이러한 방식의 직접 민주주의 방식은 현재 아펜첼이너로덴주와 글라루스주에서만 남아 있다. 반주. 스위스의 26개 주 가운데 6개의 반주(半州)가 존재하며, 반주의 기원은 주마다 각각 다르다. 옵발덴주와 니트발덴주는 "운터발덴 주"로 존속하였지만, 지리적인 문제 및 나폴레옹 시대에 존재했던 헬베티아 공화국 연방 가입 문제 등으로 갈라져 반주가 되었으며, 바젤슈타트주와 바젤란트주는 이전에 "바젤 주"로 존속하였으나 도시와 농촌 간의 문제, 바젤란트주의 독립 요구로 갈라져 반주가 되었다. 아펜첼이너로덴주와 아펜첼아우서로덴주는 "아펜첼 주"로 존속하였다가 1597년 스위스의 종교개혁 때 갈라져 가톨릭교도가 많은 아펜첼이너로덴주와 개신교도가 많은 아펜첼아우서로덴으로 나뉘어 반주가 되었다. 반주(半州)는 독자적인 발언권을 가지지 못했으나, 1999년 스위스 연방 헌법 개정과 함께 반주(半州)법이 폐지되면서 주의 독자성을 인정받게 되었다.
스위스의 주

다만, 기존 주들과의 형평을 고려해서 몇가지 점에서는 차별이 있으며, 제일 주요한 구분점은 연방평의회에 보내는 각주의 대표를 다른 주들은 2명씩 보내는 반면에, 반주의 경우 1명만 보낼 수 있으며, 이외에 투표상에서도 약간의 차이점이 있다. 스위스의 주. 주:
아침 이슬

〈아침 이슬〉은 1970년, 김민기가 작사·작곡하고 양희은이 부른 포크 록 장르의 노래이다. 발자취. 1970년 8월 28일 발표해, 이듬해인 1971년에 김민기의 독집 음반으로 출시되었다. 그 뒤로 곡을 만든 김민기 등이 여러 번 녹음했다. 민중 가요화. 발표 당시의 대한민국의 억압된 정치 상황을 은유하는 듯한 가사로 젊은이들에게 큰 인기를 끌었으며, 1975년 다른 곡들과 함께 금지곡으로 지정되었다. 이후 10월 유신이 끝나고 제5공화국 시절까지 금지곡으로 남아 있었지만, 민주화를 염원하는 대학생들과 젊은이들을 대변하는 노래로 널리 불려 왔다. 훗날 양희은은 노래를 지은 김민기나 자신은 이 노래가 학생들의 시위에 사용되리라 전혀 예상하지 못했으며, 학생들의 민주화 투쟁을 독려하기 위해 만든 노래도 아니라고 밝혔다. 역설적이게도 이 노래는 1971년 정부가 건전 가요로 선정하기도 했다.
장성군

장성군(長城郡)은 대한민국 전라남도 서북부에 있는 군이다. 군청 소재지는 장성읍이고, 행정구역은 1읍 10면이다. 동쪽으로는 담양군과 접하고, 서쪽으로는 영광군, 남쪽으로는 광주광역시, 함평군, 북쪽으로는 전북특별자치도 정읍시, 고창군, 순창군과 접해 있다. 지리. 전라남도 북부와 전북특별자치도 남부 사이에 위치한 내륙지역으로 동쪽으로는 담양군, 서쪽으로는 영광군, 남쪽으로는 광주광역시와 함평군이 위치해 있으며 북쪽으로는 전북특별자치도 정읍시, 고창군, 순창군과 인접해 있다. 특히 대도시인 광주광역시 북부와 전북특별자치도 남부에 붙어있어 광주광역시와 전북특별자치도 사이의 중간지점 역할을 하고 있다. 서쪽상 영광군에 둘러싸여 서해안 바다와는 멀리 떨어져있다. 행정 구역. 장성군의 행정 구역은 1읍 10면으로 구성되어 있다. 장성군의 면적은 518.5km2이며, 인구는 2011년 3월 31일을 기준으로 20,840 세대, 47,239명이고 그 중 28.7%가 장성읍에 거주한다. 인구 정점은 129,934명 (단독 선거구 구획 가능)이었다. 인구. 장성군의 연도별 인구 추이 축령산(높이 621미터) 자락 북일면 문암리, 서삼면 모암·대덕리 일대 596ha에 편백나무·삼나무·낙엽송으로 이루어진 조림 생태 숲이 있어 산림욕과 산책하기에 좋다.
젓가락

젓가락(箸가락, )은 음식을 먹는 데 쓰는 길이가 동일한 막대 한 쌍이다. 동아시아, 동남아시아 여러 나라(중화인민공화국, 한국, 일본, 베트남, 태국 등)에서 주로 쓴다. 대부분의 동아시아와 동남아시아에서 3000년 이상 주방 및 식사 도구로 사용되었다. 주로 사용하는 손에 쥐고 손가락으로 고정하며 음식을 집기 위해 사용된다. 중국에서 시작된 젓가락은 나중에 아시아의 다른 지역으로 퍼졌다. 젓가락은 서구, 특히 아시아 디아스포라 공동체가 많은 도시에서 아시아 음식과 관련하여 더 많이 받아들여졌다. 젓가락의 사용은 중국인 디아스포라를 통해 또는 젓가락이 필요할 수 있는 국수와 같은 일부 요리를 통해 나머지 동남아시아로도 확산되었다. 젓가락은 매끄럽고 가는 편이다. 전통적으로 목재, 대나무, 금속, 상아, 세라믹으로 만들어졌지만, 현대에는 플라스틱, 스테인리스 스틸, 심지어 티타늄과 같은 비전통적인 재료로도 점점 더 많이 사용되고 있다. 젓가락을 식사 도구로 사용하려면 연습과 기술이 필요한 것으로 알려져 있다. 일부 국가에서는 사용 시 에티켓을 따르지 않는 것을 눈살을 찌푸리지만 일반적으로 그러한 감정은 예전보다 적은 편이다. 나무젓가락을 사용하는 것보다 쇠젓가락을 사용하는 것이 영유아와 청소년 등의 뇌발달에 도움이 된다. 역사. 젓가락은 적어도 은나라(기원전 1766~1122년)부터 사용되어 왔다. 그러나 한나라의 역사가 사마천은 이 시대의 고고학적 증거를 찾는 것이 어렵지만 이전 하나라와 심지어 초기 얼리터우 문화에서도 젓가락이 사용되었을 가능성이 높다고 썼다.
젓가락

지금까지 발견된 젓가락에 대한 최초의 증거는 안양시 (허난성) 근처의 은허 유적지에서 출토된 청동으로 만든 6개의 젓가락으로, 길이가 26센티미터(10인치), 너비가 1.1~1.3센티미터(0.43~0.51인치)이다. 이는 대략 기원전 1200년, 상나라 때의 것으로 추정된다. 요리에 사용되었을 것으로 추정된다. 젓가락 사용에 대한 최초의 알려진 텍스트 참조는 기원전 3세기에 한비(c. 280–233 BCE)가 쓴 철학적 문헌인 한비자에서 나왔다. 중국 문화에서 젓가락이 광범위하게 확산된 것은 때때로 가족의 화합을 시민 질서의 기초로 강조하는 유교 철학에 기인한다. 공자는 칼은 무사를 위한 것이지만 젓가락은 선비를 위한 것이라고 말했으며, 그의 후계자인 맹자는 "존귀하고 의인은 도살장과 부엌을 멀리하며... 식탁 위에 칼을 두지 않는다"는 격언과 연결되어 있다고 한다. 공자가 예기에서 젓가락을 언급한 것은 이 물건이 전국 시대(기원전 475~221년경)에 널리 알려졌음을 시사한다. 어원. ‘젓가락’이라는 이름은 ‘저’(箸)와 ‘-가락’(가늘고 긴 모양을 이르는 말)을 더한 것으로 가운데에 사이시옷을 넣은 것이다. 한편 ‘숟가락’은 ‘술’과 ‘-가락’을 더한 후에 ㄹ 받침이 ㄷ으로 바뀌어 온 것으로 여기고 있다. 모양과 재료. 금속이나 나무 등을 이용해 만든다. 금속으로는 청동이나 은, 놋쇠 등을 사용하였다가, 지금은 주로 스테인레스를 사용한다. 동아시아의 여러 나라에서 오래전부터 쓰이고 있는 젓가락이지만 모양은 제각각 다르다.
젓가락

주로 각 나라의 음식에 따라 제각각 발달했다. 일본은 나무그릇을 사용했고 식사에 숟가락을 사용하지 않고 젓가락만을 사용하기 때문에 음식들은 가능한 한 입에 넣을 수 있도록 크기가 작아졌고, 탕 그릇도 작았다. 일본에서 밥상은 매우 작고 혼자 사용하게 되어 있으며 그 높이도 무척 낮다. 한국인들은 이미 고려 시대부터 평민들까지도 도자기를 이용해 식사를 했다. 조선 말기까지 혼자 사용하는 밥상에 무거운 도자기 식기를 들고 식사를 하는 것을 어려웠고, 넓고 큰 식기를 들고 먹는 것도 경박하게 보였다. 한국의 밥상은 높이가 높았으며 식기는 무거워도 상관이 없었다. 젓가락질. 젓가락질은 과거 고려시대나 조선시대에 왕실 제사나 왕실 예절 등에서 지키던 기준이 있었다. 그러나 현재는 국제기준으로 마련한 표준은 없다. 현재 한중일 삼국에서 공통적으로 발견되는 방법이 있다. 젓가락 사용에 따른 예의. 젓가락은 세계 여러 지역에서 사용되며 예절의 원칙은 유사하지만, 세부적인 사항은 지역마다 다를 수 있다. 젓가락 매너는 문화의 특정 식습관과 습관에 맞춰 점차적으로 형성되었다. 주로 바닥(일본의 경우 다다미)에서 개인 식사를 위해 개발된 에티켓은 의자에 앉아 테이블 주위에 둘러앉아 먹는 공동 식사와 다를 수 있다. 서빙용 젓가락이나 공용 젓가락의 필요성도 비슷하게 다르다. 일부 문화권에서는 유일한 식사 도구가 젓가락뿐인 경우 그릇을 입에 가져가는 것이 관례이다. 다른 문화권에서는 그릇을 입에 가까이 가져가는 것을 구걸하는 것과 동일하게 여겨 눈살을 찌푸린다.
젓가락

현지 관습은 두툼한 음식에는 젓가락을 사용하고 액체 음식에는 숟가락을 사용하는 것이다. 젓가락을 사용하는 국가에서 젓가락을 잘못 잡는 것은 아이의 부모와 가정 환경에 부정적인 영향을 미친다. 어린이들이 젓가락을 올바르게 사용하는 능력이 심각하게 저하되고 있다는 뉴스 기사가 자주 나온다. 마찬가지로, 젓가락을 능숙하게 휘두르지 못해서 음식을 찌르는 것도 눈살을 찌푸리게 한다. 일반적으로 젓가락을 밥그릇에 수직으로 꽂아 두어서는 안 된다. 왜냐하면 이는 죽은 자를 먹이는 것을 상징하는 향을 피우는 의식과 유사하기 때문이다. 베트남. 베트남은 원래 '젓가락 문화권'의 국가 중 하나이다. 젓가락을 식기로만 사용하는 등 중국 문화의 영향을 많이 받았다. 중국의 경우와 마찬가지로 그릇을 입에 가까이 대는 것이 적절하다고 간주된다. 향처럼 젓가락을 수직으로 세우는 것은 금기시된다. 젓가락으로 그릇을 두드리는 것은 눈살을 찌푸리는 행동이다. 말레이시아, 인도네시아 등. 인도네시아와 동남아시아의 다른 지역과 같은 말레이어권 국가에서는 국수를 먹을 때 거의 젓가락을 사용하고, 밥을 먹을 때는 숟가락이나 포크를 사용하며 때로는 손을 사용하기도 한다. 일반적으로 미고랭과 같은 요리에서 가장 흔히 볼 수 있다.
진도군

진도군(珍島郡)은 대한민국 전라남도 서남부 진도와 부속 섬을 관할하는 군이다. 대한민국에서 세 번째로 큰 섬인 진도와 상조도, 하조도, 가사군도 등 45개 유인도를 포함하여 256개 섬으로 이루어진다. 진도군의 면적은 430.7km2이고, 2023년 6월 인구는 29,222 명이다. 군청 소재지는 진도읍이고 행정구역은 1읍 6면이다 진도는 북으로 해남군 문내면과 진도대교가 연결되어 육지와의 교통이 편리하다. 다도해해상국립공원을 중심으로 자연경관이 수려하다. 진도아리랑이라는 민요가 전해져 내려오며, 유물·유적, 천연기념물, 기·예능보유자가 많다. 천연기념물 제53호인 진돗개의 친근한 이미지를 상징하는 '진돌이'가 마스코트이다. 지리. 지형. 진도는 전라남도의 서남부에 위치하고 있는 섬이다. 북동으로는 신안군, 동으로는 해남군, 남동으로는 완도군, 남으로는 제주특별자치도와 접해있고, 극동은 고군면 와도, 극서는 조도면 죽도, 극남은 조도면 병풍도, 극북은 군내면 나리이다. 광주광역시까지는 132.1km, 목포시까지는 60km의 거리에 있다. 진도의 지세는 소백산맥의 지맥인 화원산맥과 연결된 지형이었으나 명량해협 부분의 침강으로 도서가 되어 생긴 섬으로서 북동으로부터 서남방향으로 가로 놓여 있고, 동북부는 구릉성 산지로, 서남부는 급경사 침식해안으로 이루어져 있다.
진도군

진도는 해남군 문내면과 명량해협을 사이에 두는 좁은 수로, 해남군 화산면과 송지면 사이의 수로, 화원반도와의 사이에 위치한 수로가 발달되어 있으며, 한반도 육지부와의 사이에 이들 수로가 형성되어 있다. 송지면 어란리에서 명량해협을 거쳐 화원반도를 돌아 서해로 이어지는 이 수로는 남해와 서해를 잇는 주요항로로서 과거부터 중요시되었던 뱃길이었다. 이와 같이 남해와 서해를 잇는 한반도 남서부의 모서리에 자리한 진도는 과거 해상교통이 중요시되던 시기에 남해와 서해를 잇는 연안해상교통의 길목에 놓여 군사 및 교역 면에서 중요한 지역이었다. 한반도의 남해∼서해를 잇는 주요 해상 교통로는 진도 동부 해안과 해남군 사이의 수로를 이용하는 (울돌목을 통과하는) 뱃길, 그리고 진도 남쪽 해안을 따라 도는 뱃길이 있다. 특히 진도나 해남군에 설치된 해안지역의 진이나 성곽시설들의 대부분이 진도와 해남군과의 사이에 놓인 수로의 양안에 배치되어 있는 것으로 보아, 이 수로가 남해∼서해를 잇는 보다 중요한 해상 교통로이었을 것으로 판단된다. 진도군의 해안선의 길이는 총 583km에 달하며 굴곡 만입이 많은 리아스식 해안으로 빼어난 경관을 갖추고 있으며, 지질은 주로 퇴적암층인 능주층, 유천층으로 이루어졌고, 화성망류도 일부 지역에서 나타나고 있다. 기후. 진도군 지역은 한반도의 남서쪽에 위치하여 하계에는 해양성 기후, 동계에는 대륙동안형 기후대로 온난 습윤 기후대에 속한다.
진도군

연평균 기온은 13.9°C이며, 월별로는 1월이 2.1°C로 가장 낮고 8월이 26.3°C로 가장 높게 나타난다. 연평균 풍속은 4.0m/sec로서 비교적 강한 바람이 불고, 여름에는 남서풍, 겨울에는 북서풍이 탁월하며, 겨울철 찬 대륙성 고기압 확장 시에는 돌풍 현상과 소나기성 눈이 자주 내린다. 연평균 강우량은 1,374.7mm로써 그 중 56.5%에 해당하는 777.1mm가 6월~9월에 집중적으로 내린다. 행정 구역. 진도군의 행정 구역은 1읍 6면으로 구성되어 있다. 진도군의 면적은 439.65 km2이며, 인구는 2015년 12월 말 주민등록 기준으로 3만2476 명, 1만5932 가구이다. 이 중 32.7%가 군청 소재지인 진도읍에 거주한다. 인구. 2017년 12월말 주민등록 인구는 31,765 명으로, 전라남도의 군 가운데 구례군, 곡성군에 이어 세번째로 인구가 적다. 특히 1985~1995년에는 37.5%의 인구감소율을 보였다. 진도군의 연도별 인구 추이 산업. 농업. 진도군은 도서인데도 불구하고 농경지가 많고 관개수리시설도 비교적 잘 갖추어져 있어 2006년 기준으로 총 인구(36,100명)의 69%인 24,870명이 농업에 종사하고 있다. 도서지역인데도 불구하고 지형적인 특성에 따라 예전부터 리아스식 해안을 간척하여 경지면적도 논(7,136ha)이 밭(5,572ha)보다 많은 특징을 나타내고 있으며, 가구당 경지면적은 논 1.21ha, 밭 0.81ha로 조사되었다.
진도군

수산업. 어가 및 어업종사자. 진도군의 어가 및 어업종사자는 2001년 1,623가구, 3,708명에서 2006년 1,984가구, 3849명으로 어가의 증가분에 비해 어업인구의 증가분은 감소하였으며, 호당 종사자가 2001년 2.3명에서 2006년 1.9명으로 감소추세를 보이고 있다. 진도는 완도 등 다른 섬과는 달리 구릉성 산지로 형성되어 있어 농업인구가 많은 특성이 있고, 섬인데도 불구하고 총인구 36,100명의 약 24%만이 어업에 종사하고 있으며, 현재 전업가구는 어가의 약 83%로 증가하는 추세로 어항 및 항만개발이 필요한 실정에 있다. 어획량 및 어획고. 진도군의 2001년 총 어획량 및 어획고는 약 62천M/T, 711억원으로 어획고의 약 77%가량이 해조류 판매고이며, 2006년 총 어획량 및 어획고는 159천M/T, 1,192억원 중 약 42%가 해조류 판매고이다. 이러한 어획량 및 어획고의 구성형태로 볼 때 진도군의 어업형태가 주로 진도 남부권 해안과 도서지역의 해조류 양식을 위주로 하고, 어선어업의 발달로 인해 해조류 양식 이외의 수산물의 어획이 증가됨을 알 수 있다. 문화. 진도군에는 국가지정 문화재 13건, 지방지정 문화재 17건, 문화재 자료 5건 등 총 35개의 문화재가 있다. 진도군은 문화유적 정비사업으로 전통문화 예술을 계승 발전시켜 미래의 산업으로 부각되고 있는 관광산업을 활성화시켜 나가고 있다. 교통. 항구. 진도항(구 팽목항)과 벽파항이 있다.
진도군

버스. 진도군의 농어촌버스와 진도공용버스터미널이 있다.
안동시

안동시(安東市)는 대한민국 경상북도 중북부에 있는 도시이자, 경상북도청 소재지이다. 고려·조선시대에는 안동대도호부가 존재했다. 유교 문화의 고장으로 유명하며, 『한국정신문화의 수도 안동』이라는 슬로건을 사용한다. 하회마을, 도산서원 등 명소가 있고, 많은 문화재들이 보존되어 있다. 시청 소재지는 명륜동이고, 행정구역은 1읍 13면 10동이다. 면적은 서울의 2.5배인 1,520km2로 대한민국에서 행정구역 면적이 가장 넓은 시 구역이다. 역사. 선사시대에 사람이 살던 흔적이 여럿 발견되고 있으며 임동면 수곡리에는 청동기시대에 새겨진 것으로 추정되는 암각화가 있다. 견훤과 왕건의 싸움인 고창 전투가 벌어진 곳이기도 하다. 퇴계 이황과 서애 류성룡으로 대표되는 유교와 봉정사로 대표되는 불교, 하회마을과 하회별신굿탈놀이·차전놀이·성주풀이 등으로 대표되는 민속이 어우러진 문화 기풍을 보여주며 조선 시대에는 남인 계열의 한 기둥으로 자리잡았다. 조선 시대에 안동에서 배출한 인물이 가장 많았으며 이천, 이현보, 이황, 류성룡, 김성일 같은 문인·학자로부터 현대에는 이상룡·이육사 같은 독립운동가에 이르기까지 역사적 인물이 다수 출현하였다. 고려 시대에 이미 안동은 길주목, 복주목, 안동부 등으로 승격되어 경상도의 중요 도시로 성장하였으며 이와 같은 중요성은 조선 시대에까지 이어져 안동대도호부가 되어 그 후 1895년 지방행정제도 개편 때까지 계속 지위를 유지하였다.
안동시

당시의 안동대도호부는 현재의 안동시뿐만 아니라 예천군과 봉화군의 일부까지도 관할하였으며 인구나 시가지 규모가 경주부에 이은 경상도에서 두 번째로 큰 도시였다. 또한 경상도 동북부 지역의 계수관(界首官)으로서 지역의 행정, 군사, 교육 중심지이기도 했다. 그러나 개항 이후 경부선이 안동에서 멀리 떨어진 김천과 대구에 부설되고 철도에서 소외되어 조선 시대에 중요한 역할을 했던 오래된 도시들이 쇠퇴하는 가운데 안동도 비슷한 길을 걷게 되었다. 지역 중심지로서의 역할은 수행했을 지언정 도시의 절대 규모는 급성장하는 타 도시들을 따라가지 못했기 때문이다. 1945년 해방이 되었을 때 안동의 인구는 경상북도 내에서조차 대구, 포항, 김천, 경주에 이어 다섯 번째에 불과하였으며 시로 승격된 것도 1963년으로 경상북도에서 다섯 번째였다. 시로 승격된 이후에도 발전은 크게 정체하여 대도시와의 격차가 점점 심해졌으며 1976년 안동댐 건설로 그 정점에 달했다. 시와 군을 합하여 24만에 달했던 인구는 급속도로 감소했으며 2009년에는 16만명 대로 감소하였다. 그러나 2008년 경상북도청 이전이 안동시 풍천면과 예천군 호명면 후보지로 결정되고 교통이 점차 편리해지며 각종 산업단지 유치를 이끌어냄에 따라 30년 만에 처음으로 인구가 증가세로 잠시 돌아섰지만 이후 계속 인구가 감소하고 있다. 지리. 위치. 안동은 경상북도의 중북부에 있다. 동쪽으로 영양군, 청송군, 서쪽으로 예천군, 남쪽으로 의성군, 북쪽으로 영주시, 봉화군과 접한다.
안동시

지형. 태백산맥의 지맥을 이루고, 낙동강은 북에서 남으로 흐르다가 시가지 동쪽에서 반변천과 합류하여 서쪽으로 관통하여 흐르고 있다. 낙동강을 경계 서쪽 지역은 비교적 평탄하나 동쪽 지역은 산이 험준하여 농경지는 거의가 산간에 위치하며, 풍산읍 · 풍천면 일원의 풍산평야를 제외하고는 평야가 극히 적은 편이다. 토질은 낙동강 남쪽은 점토질이고, 낙동강 북쪽은 사토질이다. 기후. 안동은 대한민국 중부 산악 지대에 있으며, 냉대 동계 소우 기후(쾨펜의 기후 구분 "Dwa")에 속한다. 기온은 연교차가 심하고, 안개가 연간 79일로 많으며, 계절풍은 겨울에는 북서풍이고 여름에는 서북서풍이다. 인문지리. 시가지의 동서를 가로지르는 국도 제34호선상을 따라 시가지가 펼쳐져 있다. 영주시, 예천군, 봉화군, 의성군, 영양군, 청송군과는 인접 지역으로 예로부터 안동 문화권으로 분류되어 왔으며, 현재도 통근 및 통학권에 속하는 동시에 경제적으로도 같은 상권에 속해있다. 영가로, 서동문로, 대안로, 남문로 일대가 안동의 도심이다. 송현동에 안동역이 자리 잡고 있고, 정기 시장인 안동구시장과 안동신시장(안동중앙시장)이 있으며, 주요 은행의 지점과 관공서, 상점가가 밀집하고 있다. 시청은 명륜동에 있으며, 안동에서 가장 지가가 비싼 지역이다. 현재 안동의 장날은 매 2일과 7일이다.
안동시

태화동, 중구동, 서구동, 평화동 지역은 조선 시대부터 안동대도호부(安東大都護府)의 주거지역이었으며, 1980~1990년대까지는 가장 인구가 많은 지역이었다. 그러나 1990년대 후반 시가지 동쪽의 용상동과 서쪽의 옥동, 송하동 지역에 대단위 아파트 단지가 들어섬에 따라 공동화 현상이 심화되어 지금은 주거지역으로서의 기능과 도심지로서의 기능을 하고 있다. 현재 안동의 부도심인 용상동, 옥동, 송하동, 그리고 강남동 지역은 1990년대 후반 이후 증가한 아파트 수요를 충족시키기 위해 각기 2,000가구 이상의 아파트 단지가 들어서서 새 주거지역으로 각광받기 시작했다. 용상동은 교육면에서 안동 최고를 자랑하고 있으며, 옥동은 안동의 신시가지가 되었다. 강남동 지역은 2000년대 들어와 아파트가 들어서기 시작했으며, 아직은 대중 교통 노선이 열악한 편이다. 다만 2008년 6월에 강남 지구와 시내를 연결하는 영가대교가 개통되어 이동이 더욱 편리해졌다. 2011년 1월 24일 운흥동에 있던 안동터미널이 송하동으로 이전되었다. 1963년 안동시가 안동군에서 분리되었을 때의 인구는 5만여 명이었으며 안동시의 인구는 1995년 도농통합 직전까지 완만하게 증가하여 통합 당시에는 13만여 명을 헤아렸다. 반면 옛 안동군 지역은 1960년대 말 안동댐 건설 이후 인구가 감소하기 시작했고, 이촌향도 현상이 심화됨에 따라 1975년 27만 명이었던 인구가 2008년 기준으로는 16만 명으로 크게 감소한 상태이다.
안동시

반면에 통합 이전의 안동시 지역의 인구가 감소하지 않은 이유는 주로 구 안동군 지역에서 이사한 사람들이 많았기 때문으로 여겨진다. 지질. 안동시는 선캄브리아기 영남 지괴와 중생대 경상 분지의 경계 지역에 위치하고 있어, 안동시 내에서 대략 낙동강-반변천을 잇는 선(더 정확히는 안동 단층)을 기준으로 북쪽에는 영남 지괴의 변성암류와 중생대에 이를 관입한 화강암이, 남쪽에는 중생대의 경상 누층군이 분포한다. 행정 구역. 안동시의 행정 구역은 1읍 13면 10행정동 42법정동으로 이루어져 있다. 안동권. 2014년 국토교통부에서 확정한 20개 중추도시생활권에서 안동시, 예천군, 의성군, 청송군, 영양군을 안동권으로 규정하고 있다. 인구. 2021년 12월기준 인구는 77,666세대 내국인 156,972명, 면적은 1,519.18km2이다. 정치. 대통령 선거. 안동시·군의 대통령 선거 투표 성향은 여타의 경상북도 지역과 비슷한 경우가 많았지만 전국 득표율과는 전혀 다른 양상을 보이는 경우도 자주 있었다. 특히 1956년 제3대 대통령 선거의 경우 이승만이 42,879표를 얻었고 조봉암 24,086표로 전국 평균보다 조봉암 후보의 득표율이 훨씬 높았다. 1963년 제5대 대통령 선거에서는 박정희가 41,867표를 얻었고 윤보선이 31,533표를 얻었다. 다만 안동시 지역이 안동군 지역보다 윤보선에 투표한 비율이 훨씬 높았다. 이런 성향은 1967년 제6대 대통령 선거에서도 비슷한 양상을 보였다.
안동시

1971년 제7대 대통령 선거에서는 박정희가 68,673표를 얻고 김대중이 23,860표를 얻었다. 이후 직선제 개헌으로 1987년 16년 만에 직선으로 치러진 제13대 대통령 선거에서는 노태우가 72,514표를 얻었고 김영삼이 39,131표를 얻었으며 김대중이 2,300표를 얻었다. 1992년 제14대 대통령 선거에서는 김영삼이 67,085표를 얻었고 김대중이 11,656표를 얻었으며 정주영이 15,269를 얻어 전국 개표 결과와는 달리 3위를 차지했다. 1997년 제15대 대통령 선거에서는 김대중 14,747표를 얻었고 이회창이 61,758표를 얻었으며 이인제가 24,343표를 얻었다. 2002년 제16대 대통령 선거에서는 이회창 69,462표를 얻었고 노무현 20,869표를 얻었으며 권영길이 4,350표를 얻었다. 2007년 제17대 대통령 선거에서는 이명박이 59,978표를 얻었고 정동영이 6,599표를 얻었으며 문국현이 3,256표를 얻었다. 가장 최근에 치러진 2012년 제17대 대통령 선거에서는 새누리당 박근혜가 84,799표를 얻었으며 민주통합당 문재인은 21,028표를 획득하였다. 행정. 안동시청. 안동시 퇴계로 115(명륜동 344번지)에 자리잡은 안동시청은, 1963년 시 승격과 함께 설치되었다. 1979년 국립안동대학교가 송천동으로 이전되고 그 자리에 시청 신청사를 건립했다.
안동시

원래 군청 청사에 걸려있다가 지금은 시청 현관에 걸려있는 '안동웅부(安東雄府)'라는 현판은 고려 공민왕이 홍건적의 난 때 안동으로 피난했다가 수도 개경으로 돌아가기 전에 직접 적어 하사한 것으로 전해진다. 1995년 시군 통합이 되면서 안동군청 조직을 흡수하였으며 군청 청사는 별관으로 사용하다 철거하였다. 안동군청은 지금의 웅부공원 자리에 있었다. 안동시장. 현 시장은 7회 지방선거로 당선된 제30대 권영세 시장이다. 안동시의회. 시의원 선거구는 총 8개 선거구로 되어 있으며 한 선거구당 2명의 의원을 선출하는 중선거구제로 되어있다. 현재의 안동시의회는 제6대 시의회이다. 1991년 초대 안동시 · 안동군의회가 개원하였으며 1995년 통합 시의회가 출범하였고 제2대 의회가 개원하였다. 교통. 도로. 그 외 서산영덕고속도로의 낙동 분기점 ~ 영덕 나들목 구간이 2016년 12월에 개통하며 안동 분기점과 동안동 나들목이 설치되었다. 고속버스 · 시외버스. 대부분의 노선은 직통 노선이지만 이 가운데 수도권 방면 노선은 일부 영주나 구미를 경유하기도 한다. 안동은 경상북도 북부 지역의 도로 교통 중심지라는 이점을 살려 호남을 제외한 전국 각지로 노선이 갖추어져 있다. 비슷한 인구 규모의 타 지방 도시들보다 행선지가 많은 편이다. 2011년 1월 24일 도심지인 운흥동에서 송현동으로 터미널이 이전되었다. 시내버스. 시내버스는 안동버스, 경안여객, 동춘여객의 3개 회사가 공동 배차한다.
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현재의 노선이 중복 구간이 많고 소수 노선에 배차가 집중되어 있기 때문에 비효율적이라는 지적이 계속해서 되었고 그에 따라 안동시청에서는 2010년 연말 시외버스터미널이 이전되는 시기에 맞춰 노선을 지간선제로 개편하고 수요가 적은 노선에는 중형 버스를 운행할 계획을 가지고 있다. 철도. 중앙선 안동역이 있다. 2014년의 안동역 이용객 숫자는 65만여 명으로, 하루 평균 1천 9백여명이 이용했다. 이는 고속버스에 비해 불리한 소요시간과 적은 편수에 의한 영향이 크다. 안동역에는 무궁화호가 정차(청량리 부전 왕복)하거나 착발(청량리 안동 왕복)중이며, 안동역 새마을호 착발은 폐지되고 없다. 한국고속철도(일명 KTX)를 이용하려면 안동역에서 KTX-이음 열차를 이용하면 된다. 항공. 안동시에는 공항이 입지하고 있지 않으며 1960년대에는 안동시내에 안동비행장이 있어서 민간 운항을 했으나 민간 운행이 중단되었고 현재는 활주로마저 폐쇄되었다. 그리고 1989년부터 2004년까지는 인근의 예천공항을 통해 김포나 제주와 연결되었으나 현재는 공항이 폐쇄되어 예천공항은 군용기지로 쓰이는 상태이다. 국내선 및 중국 · 동남아시아행 항공편을 이용하려면 가장 가까운 대구국제공항을 이용해야하고 장거리 국제선을 이용하려면 인천국제공항으로 가야 한다. 경제. 개요. 낙동강과 반변천이 합류하는 안동 분지에 자리잡은 안동은 오래전부터 경상북도 북부 지역의 상업 중심지 역할을 수행했다. 현재도 공업보다는 농업과 서비스업의 비중이 높은 도시이다.
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농업. 안동의 총 경지면적은 21,033ha로, 이 가운데 논은 8,360ha, 밭은 12,673ha를 차지한다. 생산물 가운데 쌀이 대부분을 차지하고 그 다음에 감자와 고구마 · 콩 · 보리 등의 순으로 생산된다. 쌀은 낙동강과 반변천 주변의 평지에서 많이 생산되고 그 외 지역에는 참깨 · 고추 · 담배 · 마와 같은 밭작물을 많이 기른다. 그 외에 과실류 가운데에는 사과의 비중이 매우 높다. 임산물로는 밤 · 버섯 · 도토리 · 산약 등이 생산된다. 축산은 한우의 사육이 성하며 특히 풍산면과 서후면에서 이루어진다. 수산업은 댐 건설로 생긴 안동호와 임하호에서 소규모의 내수면 어업이 이루어진다. 특산품. 안동의 특산품으로는 안동포, 산약, 사과, 안동소주, 간고등어, 한우, 고추 등이 있다. 특히 마는 전국의 70%를 생산하며, 마를 잘게 찢어 찐 다음 베틀에서 실을 짜 만든 삼베는 발이 고와 예로부터 임금에게 올렸던 진상품이었다. 안동포는 여름옷과 수의용으로 비싸게 팔린다. 사과는 전국 제1의 생산량을 자랑하며 일본 및 대만으로 수출된다. 안동소주도 안동포만큼 유명한데, 이 술은 맛이 은은해 찾는 사람들이 많다. 안동간고등어 역시 독특한 맛으로 지역 특산물로 자리잡았다. 산약은 북후면 일대에서 생산되며, 건강보조식품으로 인기가 높다. 한우는 풍산읍 일대에서 생산되며, 풍산읍내에 있는 풍산시장 골목에 한우식당가가 생성되어 있다.
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간고등어는 2000년대 중반 이후부터 인지도가 높아지기 시작했으며, 특유한 맛으로 대도시 대형마트나 백화점에서의 판매량이 급성장하고 있다. 고추도 사과와 마찬가지로 전국 제1의 생산량을 기록한다. 공업. 안동의 공업은 인구가 적고, 주변에 광물자원이 부족한데다 결정적으로 낙동강 상류에 도시가 자리잡아 상수원 보호구역 보호 조치로 인해 공장 건립이 어려워 발전이 미미하다. 업종은 비금속 · 식료품 · 기계의 순이며, 풍산읍 괴정리 일원의 풍산농공단지에 22개 업체, 남선면 신석리의 남선농공단지에 8개 업체, 남후면 광음리 일원의 남후농공단지에 28개 업체가 입주해 있다. 그 외에 남후면 무릉리에 시멘트 공장, 남선면 이천리에 플라스틱 탄산칼슘공장 등이 있다. 다만 식품가공공업 분야는 다양하게 생산되는 농산품과 임산품의 가공제품 생산을 위해 많은 공장들이 입지하고 있다. 생산분야는 김치, 사과주스, 산약, 고춧가루 등이다. 김치와 산약은 특히 전국적으로 경쟁력이 높다. 서비스 분야. 안동시의 산업과 경제 분야에서 가운데 가장 큰 비중을 차지하는 것은 3차 산업(서비스 분야)이다. 경상북도 북부지역의 중심지라는 장점을 살려 이 지역의 물자 집산지 역할을 한다. 안동구시장(중앙시장)과 안동신시장이 시내 중심가에 있으며 장날은 매 2일과 7일이다. 그 외에 풍산, 예안, 용상 등지에도 정기시장이 존재한다. 안동우편집중국을 비롯하여 택배와 물류 회사들의 경상북도 북부지역 터미널도 안동에 상당수 존재한다.
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특히 안동시 농산물도매시장은 인구 100만 이상의 대도시에 소재하지 않은 도매시장 가운데 가장 큰 거래량을 자랑하고 있으며, 2009년 8월 들어선 안동 고추유통센터 또한 전국 최대의 유통량을 자랑한다. 시중은행 가운데 안동에 지점 · 출장소를 둔 은행은 신한은행 · 우리은행 · SC제일은행 · 하나은행 · 국민은행 · 기업은행 · 대구은행이 있다. 농협은 농협중앙회 안동시지부와 단위농협 7개(안동, 서안동, 남안동, 동안동, 북안동, 와룡, 안동봉화축협)가 있다. 수협은행지점도 개설되어 있다. 안동시에는 인구에 비하여 많은 병 · 의원이 밀집해 있으며 종합병원 3개소(안동병원, 안동성소병원, 안동의료원)가 있어 경상북도 북부지역의 의료 중심지 역할을 한다. 이를 바탕으로 문화유적 및 관광지와 연계한 의료관광 상품 개발이 이루어지고 있다. 문화 · 관광. 문화재. 선사 시대 유적으로는 풍천면 마애리에서 발굴된 구석기 시대 주거지와 임동면 수곡리에서 발견된 안동 수곡리 암각화가 있다. 두 유적은 낙동강 상류 지역에 일찍부터 사람들이 집단으로 거주하기 시작했다는 증거가 된다. 불교 유적으로는 봉정사가 대표적이다. 672년 신라 문무왕 12년 의상대사의 제자인 능인 스님이 서후면 천등산에 창건한 사찰이며 국내에서 가장 오래된 목조 건물로 유명한 극락전(국보 제15호)과 대웅전(국보 제311호), 화엄강당(보물 제448호), 고금당(보물 제449호) 같은 전각이 유명하며 1428년 그려진 영산회생도(微勒下生圖)가 보물 제1614호로 지정되어 있다.
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그 외에도 광흥사, 봉황사, 연미사 등이 있는데 대부분 신라 시대에 창건된 역사가 오랜 절이다. 또 절은 남아있지 않으나 그 흔적인 석탑과 전탑이 많이 남아있는데 법흥사지 칠층전탑(신세동 칠층전탑), 동부동 오층 전탑, 조탑동 오층전탑, 옥동 삼층석탑 등이 대표적이며 그 외에도 풍산읍, 임하면 등지에 수많은 석탑이 남아있다. 안기동에 있는 석불좌상(보물 제58호)과 안동 이천동 석불상(보물 제115호)도 유명하다. 안동은 한국 유교의 본향 답게 각지에 서원이 자리 잡고 번성했으며 영남 남인의 학통을 잇는 역할을 수행했다. 현재까지 남은 서원도 많으며 도산서원(사적 제170호)과 병산서원(사적 260호)이 특히 유명하다. 이 두 서원은 흥선대원군의 서원 철폐령 때도 폐지되지 않고 남았을 정도로 규모나 의미가 남다른 서원이다. 도산서원은 이황을, 병산서원은 유성룡을 배향한다. 이와 같은 서원 학맥으로 배출되고 배향된 사람들로는 김성일, 김상헌, 이현보 등이 있다. 하회마을은 풍산 류씨의 집성촌으로서 한국의 전통 마을의 모습을 잘 간직하고 있으며, 경주의 양동마을과 함께 대한민국에서는 10번째로 유네스코 세계문화유산에 등재되었다.
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천연기념물로는 제174호 안동 송사동의 소태나무, 제175호 안동 용계의 은행나무, 제252호 안동 구리의 측백나무 자생지, 제275호 안동 녹전면의 느티나무, 제288호 안동 와룡면의 굴참나무, 제314호 안동 와룡면의 뚝향나무, 제473호 안동 하회마을의 만송정 숲이 있다. 중요무형문화재로는 하회별신굿탈놀이(제69호)와 안동차전놀이(제24호)가 있다. 관광 · 축제. 시티투어. 2009년부터 시작된 안동시티투어는 안동의 2대 관광지인 하회마을과 도산서원을 중점에 두고 만들어진 시내 관광상품이다. 안동의 축제. 2014년 기준으로 안동에서 열리는 축제는 총 4개이다. 전통음식. 안동은 다른 지역에 없는 독특한 향토음식이 여럿 있으며 이런 다양한 음식들을 상품화하여 지역경제 활성화와 관광객 유치에 이용하고 있다. 닭에 채소와 당면을 넣고 간장에 조린 향토 음식이다. 조선시대 안동의 부촌인 안(內)동네에서 특별한 날 해먹던 닭찜을 바깥 동네 사람들이 보고 '안동네찜닭'이라 부르기 시작한 데서 유래했다는 설, 1980년대 중반 안동 구시장 닭 골목에서 단골손님들이 닭볶음탕에 이런저런 재료를 넣어 달라고 요청하면서 재료가 더해져 지금의 '안동찜닭'으로 변모했다는 설 등이 있다. 간고등어는 저렴하고 장기 보존이 가능하여 일상의례 및 대접음식 중 하나로 사용했다.
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이행, 윤은보, 신공제, 홍언필, 이사균 등이 조선 중종의 명에 따라 1530년(중종 25)에 『동국여지승람』을 새로 증보하여 만든 조선 전기의 전국 지리지『신증동국여지승람』제24권을 보면 경상도영해도호부에 고등어가 난다는 기록이 있다. 맑고 깨끗한 물과 기름진 땅에서 수확된 양질의 쌀로 빚은 순곡주인 안동소주는 그윽한 향취에 감칠맛이 특유한 증류식 소주로 "향으로 취하고 맛으로즐기는 고유명주"로 뒤끝이 깨끗하다. 문화 시설. 시청 안에 위치한 안동시민회관은 시내에서 유일한 예술 공연을 위한 공연장이다. 그러나 무대 규모나 관람객 수 면에서 규모가 작아 공연 유치 및 관람객 수에 한계가 있어 안동시는 2010년 9월 17일 안흥동에 안동문화예술의전당을 개관했다. 공공 도서관으로는 경상북도립안동도서관과 안동시립도서관이 있다. 각각 20여만 권의 장서를 보유하고 있으며, 경상북도립안동도서관은 풍산과 용상에 분관을 두고 있다. 도립도서관 근처에는 안동시여성회관이 있는데, 이곳에서는 여성들을 위한 강연회나 교육을 실시하여 좋은 반응을 얻고 있다. 그 외에 국립안동대학교, 가톨릭상지대학, 안동과학대학에서 체육 시설과 교육원을 설치하여 지역 주민을 위한 교육을 실시하고 있다. 2009년 5월에 국립안동대학교 구내에 기존의 어학원과 연계한 안동 영어마을이 조성되었다. 박물관으로는 성곡동에는 안동시립민속박물관이 있으며 동부동에는 전통문화콘텐츠박물관, 풍천면 하회리에는 하회세계탈박물관이 있다.
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임하면 천전리에는 지방자치단체 단위 최초의 독립운동기념관인 안동독립운동기념관이 있다. 이곳은 1907년 경북 북부 최초의 신식 학교인 협동학교가 있던 자리이기도 하다. 안동지역에는 2000년까지는 안동, 진성, 중앙, 대안 등의 소형 극장만이 존재했지만 2000년대 들어와 메가라인 안동이 5개관 규모로 옥동에 개관하여 지역민의 문화적 욕구를 충족시키는 데 도움을 주었다. 메가라인 안동은 현재 프리머스 안동을 거쳐 2014년 4월 16일 메가박스 안동으로 바뀌어 있다. 현재 소규모 극장은 중앙시네마를 제외하고 모두 폐관되었으며 중앙시네마는 예술영화 전용관으로 지정되어 있다. 2009년 9월 29일에는 용상동에 롯데시네마가 개관하였으며, 2014년 기준으로 CGV로 변경되었다. 종교. 안동은 전통적으로 불교와 유교의 세력이 강한 지역이다. 불교는 대한불교조계종 중심으로 교세가 강하며, 개신교는 대한예수교장로회 경안노회 즉, 장로교를 중심으로 대부분의 개신교 교회들이 소속되어 있다. 안동에는 천주교 안동교구가 설치되어 있으며 천주교 목성동 성당을 천주교 주교좌 성당으로 한다. 언론. 안동의 지상파 방송으로 KBS안동방송국과 안동문화방송이 서비스를 제공한다. 대구방송과 기독교대구방송은 안동을 TV 및 라디오 송출권역으로 한다. 교육. 조선시대부터 이 지역에는 전국적으로 도산서원을 비롯하여 수많은 서원들이 있었으며, 갑오개혁 이후 신식 교육이 널리 퍼졌고, 또한 일제 강점기에 여러 공립 학교가 세워졌다.
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가장 처음으로 생긴 근대 교육기관은 1907년에 현재의 안동시 임하면 천전리에 세워진 협동학교였다. 현존하는 학교 가운데 가장 오래된 학교는 안동초등학교로 1909년에 안동보통학교로 개교하였다. 1933년에 이 지역 최초의 중등교육기관인 안동농림학교(현 한국생명과학고등학교)가 개교하였다. 1942년에는 공립 안동고등여학교(현 안동여자고등학교)가 개교하였으며 1946년에 안동초급중학교(현 안동중학교)가 개교하였다. 1960년대 이후 중고등학교가 크게 증가하였으나 농촌 지역의 인구 감소로 1980년대 이후 면 지역의 고등학교는 대부분 문을 닫았다. 읍 지역에도 풍산고등학교 한 곳만이 남아있다. 현재 고등교육기관으로 국립안동대학교와 안동과학대학교, 가톨릭상지대학교(전문대학)가 있다. 본래 임하면 신덕리에 건동대학교가 있었으나 2012년 7월 교육과학기술부에 폐교를 신청하여 폐교 신청이 승인되어 2012년 8월 31일자로 폐교되었다.
51구역

51구역()은 미국 네바다주에 위치한 군사 작전 지역으로, 민간인의 출입이 통제되어 있다. 정식 명칭은 Homey Airport(), 그룸 레이크(Groom Lake) 공군기지이다. 개요. 1955년 정찰기인 록히드 U-2를 최초로 네바다 주에 보내면서 설립된 곳으로, 이후 신무기의 개발 및 시험을 위한 철저한 비밀 기지로 건설되었다. 그동안 미 정부는 해당 기지에 대해 무응답하였으나, 2013년 6월 미국 중앙정보국(CIA)의 355페이지 짜리 기밀문서가 공개되면서 해당 지역의 실체를 인정하였다. 이 비밀기지가 특히 화제를 모은 이유는 이 곳에서 UFO를 목격했다는 제보가 많다 보니, 외계인 연구, 비밀 신무기 연구 등을 위해 설치했다는 주장이 제기되어 왔기 때문이다. 추락한 UFO의 잔해가 이 곳으로 옮겨져 연구되고 있다는 설과, 로즈웰 사건과 관계되고 있다는 설과, '그레이 외계인'이라고 불리는 외계인들이 있다는 설 등 갖가지 추측이 난무하고, UFO 마니아들로부터 큰 관심을 끌고 있다. 미 정부가 이를 인정하기 전까지는 해당 구역의 용도에 대한 추측이 난무했는데, 가장 유력했던 건 미군의 비밀 항공기, 특히 스텔스 항공기의 시험 비행 임무를 실시한다는 추정이였다 실체가 공개된 현재도 51구역은 출입, 접근조차 엄격하게 금지되어 있고, 경고를 무시하고 진입했을 경우에는 즉시 체포되거나 심지어 사살될 수도 있다. 기능. 51구역은 그동안 미국 정부의 공식적인 인정이 전혀 없었으나, 2013년 CIA 비밀 문서가 해제되면서 정식적인 기능이 드러났다.
51구역

CIA 보고서에 따르면, 51구역은 과거 냉전 시기 사용했던 록히드 U-2 고고도 정찰기, 록히드 SR-71 블랙버드 초음속 정찰기, 록히드 F-117 나이트호크 스텔스 폭격기 등의 최신 비행기 및 최신 무기들의 비밀 시험장이라고 한다. 1955년 무렵 설립된 철저한 비밀 기지로, 실체가 공개된 지금도 여전히 일반인 접근은 금지되어 있다. UFO(유에포)와의 관련. '추락한 UFO를 51구역으로 옮겨 우주인과 공동 연구를 하고 있다'라는 설이 매우 유명하다. 실제로, 기지 주변에서는 UFO 같은 미확인 비행 물체가 빈번히 목격되고 있다고 전해진다. 할리우드 영화 《인디펜던스 데이》나 텔레비전 드라마 《X 파일》에서도 침략자에 대한 미국 정부의 최종 거점 및 외계인 연구 시설로서 등장했다. 더욱이 《》에서는 로즈웰 사건의 외계인의 시체가 수용되고 있는 장면이 등장했다. 미국 정부의 관할지인 탓에, 민간인이 출입 금지 구역에 한 걸음이라도 진입하는 순간 체포되거나 심지어 사살될 수도 있다. 당연히 촬영도 금지되고 있고, 허가를 요청해도 대부분 거절당해 원칙적으로 취재 또한 불가능하다. 최근 민간인이 열람할 수 있는 위성 사진 중에서 가장 선명한 사진을 제공하고 있는 구글의 소프트웨어 구글 어스(Google Earth)로 위성 사진을 검색하면, 기묘한 기하학적인 모양이 발견되는 것이 사람들 사이에 화제가 되었다. 그러나, 현재에는 그러한 기묘한 기하학적 모양은 없어졌다. 이 기하학적 모양은, 최근의 전쟁 항공 사진에 지대공 미사일의 전투 대형이 비슷한 기하학적 모양으로 배치되어 있는 것이 많아 지대공 미사일 진지라고 추측된다.
51구역

51구역 주변에는 UFO를 보려는 관광객이나 연구가들이 많이 오고 있어, 그들을 상대로 음식이나 기념품 등을 판매하는 곳도 많다. 그중에서도, '작은 외계인(Little Alien, 리틀 에이리언)'의 이름을 딴 이름의 모텔 'Little A`Le`Inn(리틀 에이`리`인)'이 세계적으로 유명하다. 미국 정부의 견해. 일반적으로 판매되고 있는 지도나 구글 어스에까지 실렸을 뿐만 아니라, 존재를 숨길 수 없을 만큼 광대하고, 그 존재가 세계적으로 유명해져 버렸음에도 불구하고, 미국 정부 및 미군은 이 기지가 설립된 1955년부터 CIA 극비 문서가 해제된 2013년까지 51구역의 존재를 분명히 인정하지 않고, 공식으로 부정도 하고 있지 않았다. 미국 정부가 작성한 지도에도 51구역은 일절 표시되지 않았다. 이후 2013년 6월 CIA의 극비문서가 해제되면서 미국 정부는 해당 비밀기지의 실체를 인정한 바 있다. 다만 외계인 설에 대해서는 "U-2기가 날 때 햇빛에 반사되면서 주변 주민들이 오인한 것"이라며 부정하고 있다. 51구역에서 미국 정부 및 미군이 중요하면서도 극비로 해야 할 일을 하고 있는 것은 명백하고, 실제로 '무단 침입 시 발포함', '촬영 금지' 등의 경고 간판이 주변에 많이 존재한다. 실제로 근처를 배회하거나 촬영을 하고 있으면, 곧바로 경비원이 와 경고할 만큼 엄중하게 출입이 금지되어 있다. 회의주의자들이 설명하는 51구역의 정체 중 대표적인 것으로는 유해 물질의 불법적 폐기장이라는 설이 존재한다. 51기지에 근무했던 노동자들과 그 가족들이 위험 폐기물을 처리하다 상해를 입거나 사망했다는 이유로 정부 상대로 소송을 제기했기 때문이다. 미국 정부는 당시 국가 안보를 이유로 이런 소송을 무시한 바 있다.
재일본대한민국민단

재일본대한민국민단()은 일본에 거주하는 재일 한국인을 위한 단체이다. 보통 민단()으로 약칭한다. 본부는 도쿄도 미나토구에 있다. 개요. 1946년 재일본조선거류민단이라는 이름으로 설립되었다. 1948년 대한민국 정부의 수립 후인 9월 28일 재일본대한민국거류민단으로 이름을 바꾸었고, 1994년 4월 20일에 재일본대한민국민단으로 이름을 바꾸었다. 회원 수는 약 50만 명이며, 일본인에 의한 법적 경제적 차별 철폐, 일본지방참정권부여, 한일교류 촉진 등의 주요 활동을 하고 있다. 민단은 산하에 금융기관 및 교육기관을 보유하고 있다. 1982년에는 민단에서 출자하여 신한은행을 설립했다.
예수회

예수회(, )는 로마 가톨릭교회의 엄밀한 학문과 사도적 열성으로 알려진 수도회이다. 이 수도회는 1539년 이냐시오 데 로욜라에 의해 창립되어 1540년 교황 바오로 3세로부터 정식 승인을 받았다. 선교사 지원 활동, 복음화, 연구와 교육의 분야에서의 활동으로 명성이 높다. 널리 알려진 예수회 수도사로는 프란치스코 하비에르와 피에르 파브르가 있다. 예수회는 교황에게 충성을 맹세했지만 그들의 지적인 독립성과 수도회의 지침은 바티칸으로부터 종종 위협으로 간주되기도 했으며, 정치적 분쟁에 뒤얽히기도 했다. 왜냐하면 당시 예수회는 교회 안에서 위험하고 권력지향적으로 보였기 때문이다. 그래서 간혹 교황청이 압력을 행사하기도 했다. 오늘날 예수회는 육대주 112 개국에서 많은 성직자를 배출하고 있는 명망 높은 수도회다. "총회"(General Curie)로 일컫는 그들의 중추기관은 로마에 있다. 예수회는 근대에 사회 정의와 인권문제에 끊임없는 관심을 표명해왔으며, 또한 종교간 대화에도 적극적으로 임했다. 2013년 호르헤 마리오 베르고글리오, 즉 교황 프란치스코로 알려진 현 교황은 예수회 출신 첫 교황이다. 역사. 창립. 1534년 8월 15일 생드니의 성당의 지하실에서 바스크 출신 스페인 성직자 이냐시오 데 로욜라와 파리 대학교 출신 6명 학생이 파리의 몽마르트르에서 만났다. 이 모임의 구성원들은 "예루살렘에서 병원과 선교 사업 등, 교황의 지시라면 어디로 파견되더라도 순명하며 나섰으며" 청빈과 순결의 맹세로 결속을 다졌다.
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그들은 "그리스도 덕분에 함께 하게 되었다"는 의미에서 스스로 "예수의 동반자(Compañía de Jesús)"로 일컬었다. 이 명칭은 사도, 즉 예수의 제자라는 의미와 함께 "전우"라는 뜻도 함축했다(영어 "company"에 해당하는 "Compañía"는 "빵"(panes)을 함께(cum) 나누는 모임을 의미하는 라틴어 cum + pane로부터 온 말이다). 이 초창기1540년의 모임이 이후 "예수회(Societas Iesu)"로 일컫는 수도회의 모태가 된다(라틴어에서 "societas"는 동료 혹은 동지를 의미하는 socius로부터 유래한다). 1537년 이들은 그들의 수도회의 승인을 얻기 위해 이탈리아로 떠났다. 교황 바오로 3세는 수도회를 공인하는 한편으로 로욜라와 그의 동료들에 대한 사제 서품을 허가했으며 6월 24일 아르베의 주교로부터 베네치아에서 서품을 받았다. 그들은 오스만 제국과 카를 5세, 베네치아, 교황 사이에 재개된 1535년 ~ 1538년 이탈리아 전쟁으로 예루살렘으로 향하는 것이 불가능해짐에 따라 이탈리아에서의 설교와 자선 사업에 종사하게 된다. 이들은 교황에게 그들의 활동 계획을 제출하였는데, 이를 검토했던 추기경들은 여러 달에 걸친 토의 끝에 이에 대해 교황 바오로 3세에게 호의적으로 보고했고 1540년 9월 27일 "Regimini militantis ecclesiae"(神戰교회의 통치) 칙서로 종단을 승인하였다. 이 칙서는 로마 가톨릭의 정식 수도회로서 예수회의 창립을 승인한 문건이다. 이후 1543년 3월 14일 "injunctum nobis"(우리에게 맡겨진바) 교서로 수도회 승인 당시 60명으로 제한했던 인원제한이 풀렸으며 로욜라는 초대 수도회 총장이 되었다.
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그는 학교, 대학과 신학교들을 설립하고 유럽 전역에 선교사들로서 자신의 동료들을 보냈다. 예수회들은 세가지 활동에 전력을 기울였다. 첫째 유럽 전역에 학교들을 설립하여 예수회원들에게 엄격한 고전학과 신학 교육을 행했다. 둘째, 비그리스도교인들을 가톨릭으로 개종시키기 위한 선교사들을 양성하고 파견했다. 세번째 개신교의 확산을 저지하려 했다. 예수회의 열성적 활동으로 인해 폴란드-리투아니아와 남부 독일에서 개신교의 확산을 저지할 수 있었다. 로욜라는 강력한 중앙집권적 조직을 구축하는 동시에, 교황과 수도사들에게 절대적 헌신과 복종을 강조한 "예수회 회헌"을 집필헸으며 이는 1554년에 정식 회헌으로 채택되었다. 이 회헌의 주요 원칙은 비공식적 예수회 표어 - "Ad Maiorem Dei Gloriam" (하느님의 더 위대한 영광을 위하여)이며 이에 따라 새로운 수도회의 본성과 영성, 그리고 공동생활과 사도적 삶의 방식을 규정하고 있다. 예수회는 사도적 사역을 위해 결성된 정규 성직자들의 단체, 즉 종규에 따라 자선 혹은 기부에 의탁하는 탁발 수도회로 분류되었다. 그리고 "제수이트(Jesuit)"라는 명칭은 이 수도회에 대한 멸칭으로 처음에 통용되었으며 로욜라는 이 명칭을 사용하지 않았지만, 어느 정도 시간이 지나면서 수도회원과 수도회의 추종자들이 긍정적인 의미를 부여하며 받아들이게 되었다. 초기 활동. 예수회는 트렌엔트 공의회((1545–1563) 및 반종교개혁 운동, 즉 전유럽으로 확산 중이던 개신교 종교개혁 운동에 대항하여 가톨릭 교회를 개혁하는 데 목적을 둔 운동의 직전에 창립되었다.
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로욜라와 초기 예수회원은 위계화된 교회의 개혁이 시급함을 분명하게 인지하고 로마 가톨릭교회 내부의 부패와 무절제와 영적 태만을 혁소하기 위해 필사적으로 노력했다. 예컨대 로욜라는 당대에 많은 성직자들이 부실한 교육을 받은 것에 대한 문제의식에서 성직자들에게 최고도의 학문적 소양을 갖출 것을 역설했다. 또한 그가 예수회원들에게 요구한 "고위 성직을 향한 야심"을 거부하는 맹세는 과거 성직자들을 타락시킨 부와 권력에 대한 욕망을 근절하기 위한 노력의 일환이었다. 로욜라와 그의 추종자들은 가톨릭 교회의 개혁이 개인의 회심과 함께 시작되었어야 한다고 믿었다. 이 회심을 위해 예수회들이 활용한 주요 수단들의 하나는 "영신수련((靈身修鍊, Exercitia Spiritualia)"이라 일컫는 로욜라의 수행이었다. 이 수행 중 신자들은 침묵하는 가운데 4주 동안의 피정을 하며 삶의 목적과 그리스도의 생애에 대한 일련의 묵상 지침을 받았다. 이 기간 동안 영성 지도자들을 정기적으로 만나 그들의 소명과 그리스도를 향한 더 분명한 사랑을 발전시기는 데 도움을 받는다. 이런 묵상은 요하네스 카시아누스와 사막 교부의 신비주의 전통의 정화-계몽-통합을 모범으로 삼았다. 로욜라의 혁신은 모든 이의 현실적 삶에서 이런 유형의 명상적 신비주의가 스며들게 하는 데에 있었다. 나아가 그는 이를 교회의 영적 생활을 재건하는 수단로서 활용했다. 영신수련은 예수회 수련의 기초이자 "피정"이라 알려진 수련을 행하는 수도회 구성원들의 본질적 책무들 중의 하나가 되었다.
예수회

예수회는 선교 수도회이자 대학 교육기관의 운영을 최우선적 사역으로 삼은 최초의 수도회로서 후기 르네상스기에 중요한 역할을 수행했다. 1556년 로욜라의 사망 당시 예수회는 이미 세계 전역에서 74개의 대학을 운영하고 있었다. 자유교양 혹은 자유학 교육의 선도자로서 예수회의 교과체계는 르네상스 인문주의의 고전 교육을 가톨릭의 스콜라주의의 구조로 통합하였다. 신앙에 대한 교육과 함께 예수회 연학규정은 과학과 공학은 물론 라틴어, 그리스어, 고전 문학, 시와 철학 연구의 표준을 제시했다. 나아가 예수회 계열 교육기관은 통속 문학과 수사학의 연구를 진작함으로써 법률가와 공직자 양성의 거점이 되었다. 예수회 계열 교육기관은 당시에 개신교의 교세가 우위를 점하던 폴란드와 리투아니아 등 다수의 유럽 국가들을 가톨릭국가로 되돌리는 데에도 중요한 역할을 담당했다. 오늘날 예수회 계열 대학들은 세계를 주위로 100 여개국에 위치하였다. 또한 피조물을 통해, 특히 기예 혹은 예술을 통해 하느님과 만날 수 있다는 이념 하에 예수회는 그들은 가톨릭의 예식 및 신심과 관련하여 의식 및 장식을 활용할 것을 독려했다. 예술 및 기예에 대한 예수회의 우호적 태도는 "만물 안에서 하느님을 확인하는" 자신들의 영적 수련과 맞물려 여러 초기 예수회원들이 음악에서는 물론 시각 예술과 공연 예술에서 두드러진 활약을 할 수 있게 해준 요인 중 하나로 보인다. 예수회의 성직자들은 종종 근대 초기에 국왕들의 고해 신부로 활동하했다.
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이들은 반종교개혁 운동과 가톨릭 선교 활동에서 중요한 역할을 담당하게 되는데, 이는 통상적인 시간전례(時間典禮)의 준수를 상대적으로 느슨하게 요구하는 예수회의 성격으로 인해 예수회원들이 여러 필요한 상황에 따라 적시에 유연하게 대응할 수 있었기 때문이었다. 확장. 일본에서 초기 선교들은 1580년 예수회들에게 나가사키의 봉건 영토를 승인하였다. 하지만 이것은 그들의 자라나는 영향에 두려움의 이유로 1587년에 제거되었다. 1541년 프란치스코 하비에르는 인도 제국에서 선교활동을 하는데, 1541년 인도 서부에 있는 고아주에 도착하였다. 그는 남부 인도에서 선교사로 일했고, 중국에서 사망하였다. 2명의 예수회 선교사들 요한 그루버와 알베르 도르빌은 1661년 티벳에서 라사에 도달하였다. 자신들이 왕실 정부들의 식민지 통치들과 함께 방해하는 것으로 보인 라틴아메리카에서 예수회 선교들은 유럽, 특히 스페인과 포르투갈에서 매우 논쟁적이었다. 예수회들은 가끔 아메리카 원주민과 노예 제도 사이에 서있던 힘이었다. 함께 남아메리카를 통하여, 그러나 특히 오늘날 브라질과 파라과이에서 그들은 "레둑시온"으로 불린 기독교적 아메리카 원주민 도시 국가들을 형성하였다. 이것들은 이상화된 신권 원형에 의하여 세워진 사회들이었다. 그것은 예수회가 억제한 노예화를 원한 스페인과 포르투갈의 식민지 개척자들로부터 원주민들을 보호한 예수회들 때문에 부분적이다. 마누엘 다 노브레가와 호세 데 안치에타 같은 예수회 성직자들은 상파울루와 히우지자네이루 같은 몇몇의 타운들을 창립하였고 강화 조약, 종교 개종과 지방 주민들의 교육에서 매우 영향적이었다.
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교황은 3명이 예수회들이었던 26명의 기독교인들이 1597년 도요토미 히데요시 아래 순교할 때까지 일본에서 선교 본부들을 설립하는 데 예수회에게 독점권을 부여하였다. 이어진 칙령 배제가 예수회 선교사들이 시암 (오늘날 태국)에 재배치하는 데 이끌었다. 예수회 학자들은 외국어들을 번역하는 매우 중요한 일로 자신들의 재능을 바치고 라틴화된 문법과 사전들을 생산하는 데 노력한 언어학자들이었다. 예를 들어 일본인들을 위하여 일본어-포르투갈어 사전이 1603년에 저서되었다. 1740년대에 장 프랑수아 퐁은 서양에서 산스크리트어의 연구를 개척하였다. 포르투갈의 왕실 후원 아래 질서는 고아에서 번창하여 1759년까지 성공적으로 교육과 보건으로 그 활동들을 확장시켰다. 그해 12월 17일 포르투갈의 국무장관 폼발 후작은 포르투갈과 포르투갈의 해외 소유물들로부터 예수회들을 퇴거시켰다. 중국에서 예수회 활동. 16세기와 17세기의 예수회 중국 선교는 중국에게 서양의 과학과 천문학을 소개하고 그러고나서 그 소유의 혁명을 겪었다. 토머스 우즈에 의하면 예수회는 "행성 운동을 이해할 수 있게 만든 유클리드 기하학을 포함한 물질 우주를 이해하기 위하여 과학적 상식의 실질적인 실체와 방대한 정신적 도구들"을 소개하였다고 한다. "예수회는 중국인들에게 서부의 수학과 천문학 사업들을 번역하는 데 노력하였고, 이 과학들에 중국의 학자들의 흥미를 자극하였다. 그들은 매우 광범위한 천문학적 관찰을 만들어 중국에서 첫 근대의 지도 제작을 수행하였다.
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그들은 또한 이 고대 문화의 과학적 성취들을 감사하는 데 배우고 그것들을 유럽에서 알려지게 만들었다. 그들의 상응을 통하여 유럽의 과학자들은 중국의 과학과 문화에 관하여 처음으로 배웠다." 거꾸로 예수회들은 유럽으로 중국의 상식을 전하는 데 매우 활동적이었다. 공자의 업적들은 중국에 주둔한 예수회 학자들의 중개를 통하여 유럽의 언어들로 번역되었다. 마테오 리치는 공자의 가르침에 보고하기 시작하였고, 프로스페로 인토르체타 신부는 1687년 공자의 일생과 업적들을 라틴어로 출판하였다. 그것은 그 시기의 유럽의 사상가들, 특히 이신론자들과 유교의 도덕을 기독교로 통합에 관심을 가진 계몽주의의 다른 철학적 단체들 중에 숙고적으로 중요성을 가진 업적들로 생각되었다. 역사소설인 베니스의 개성상인에서도 예수회 선교사들인 마테오 리치 신부, 스테파노 수사는 뛰어난 학문, 문서선교, 선교지의 전통을 존중하는 너그러움으로써 그리스도의 복음을 전하는 선교활동에 헌신하며, 스테파노 수사의 학문에 깊은 감동은 유승업(안토니오)는 천주교에서 스테파노 수사로부터 교리를 배우고, 마테오 리치 신부로부터 세례를 받은 천주교 신자가 되었다. 탄압과 복권. 프랑스, 스페인 제국, 포르투갈 왕국, 2개의 시칠리아 왕국와 파르마 공국에서 예수회들의 탄압은 예수회의 옹호자였던 교황 클레멘스 13세을 곤경에 빠뜨렸다. 1773년 7월 교황 교황 클레멘스 14세이 세속권력의 압력을 받아 조인한 법령으로 예수회는 탄압을 받았다.
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예수회에 대한 탄압은 프로이센과 교황의 법령 시행요구를 거부한 예카테리나 대제의 러시아를 제외한 유럽 전역 국가에서 벌어졌다. 러시아 제국의 폴란드인의 서부 지방들에서 많은 예수회들을 포함한 수백만명의 가톨릭 교도들이 살았기 때문에 사회는 그 존재를 유지하고 억제의 시기 전부를 통하여 그 업무를 실행할 수 있었다. 이어서 교황 비오 6세는 러시아와 폴란드에서 사회의 지속을 위하여 정식적인 허가를 승인하려고 하였다. 그 허가에 기초를 둔 스타니스와프 체르니에비치는 1782년 수도회의 수도원장이 되었다. 교황 비오 7세는 프랑스에서 포로 수감 중에 보편적으로 예수회를 복원하는 데 결의하였고 로마로 돌아온 후 그는 약간의 연기와 함께 그렇게 하였다. - 1814년 8월 7일 "Solicitudo omnium ecclesiarum" (모든 교회에 대한 관심) 교서에 의하여 그는 질서의 억압을 역전시켜 그러고나서 1805년에 선출된 러시아의 수도원장 타데우스 브조조프스키는 보편관할권을 얻었다. 1814년 예수회의 복원이 따라진 시기는 19세기에 설립된 예수회 대학들의 다수에 의하여 목격되면서 엄청난 성장으로 표시되었다. 미국에서 사회의 28개 대학 중 22개는 이 시기 동안 예수회들에 의하여 창립되거나 차지되었다. 어떤이들은 억압의 경험이 복원에 예수회들 중에 정통성을 고양시키는 데 지냈다고 주장한다. 이 주장이 토론할 만할 동안 예수회들은 정통적으로 교회 안에서 교황의 권위를 지지하였고, 어떤 일원들은 교황 지상권론 운동과 1870년 교황의 무오성의 선언과 함께 연합되었다.
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스위스에서 다른 주들에 의하여 교황 지상권론의 존더분트들의 패배에 이어 헌법은 수정되었고 예수회들은 1848년 추방되었다. 1973년 5월 20일 투표인들의 54.9 퍼센트가 헌법을 수정하는 국민 투표를 받아들였을 때 금지는 해제되었다. 20세기는 상승과 쇠퇴 둘다의 관점들을 목격하였다. 큰 수에 가톨릭 성직자직 안에 추세에 이어 예수회의 수들은 1950년대에 절정에 달하였고 그 이래 꾸준히 쇠퇴하였다. 그 동안 예수회 기관들의 수는 도심 지역들에 예수회 학교들의 설립과 질서와 함께 평신도의 증가에 전념하는 데 큰 수의 이유로 숙고적으로 자라났다. 20세기의 두드러진 예수회원들 중에 존 코트니 머리는 "제2차 바티칸 공의회"의 건축가들" 중의 하나로 불렸고 교황 에우제니오 4세의 "Domini Cantate" (주님을 찬미하라)의 명백한 모순에 종교적 자유의 결국적인 공의회의 배서가 된 것을 기안하였다. 오늘날의 예수회. 오늘날 예수회는 육대주 112 개국에서 19,216명과 함께 가톨릭 교회에서 성직자와 형제들의 가장 큰 종교적 질서를 형성하며 인도에서 가장 큰 수가 미국에 있는 자들에 의하여 이어졌다. 현재 사회의 총장은 베네수엘라의 아르투로 소사이다. 사회는 선교 사업, 인권, 사회 정의와 가장 두드러지게 고등교육의 분야들에서 그 사역들에 의한 특징이었다. 그 단체는 세계를 주위로 다양한 대학들을 운영하고 특히 인도와 필리핀에서 활동적이다. 홀로 미국에서 예수회는 예수회는 50개의 대학과 고등학교들을 유지한다.
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예수회 학교의 선교의 전형적 개념은 인간 생활의 원형, 가장 좋은 가르침과 배움의 속행과 평생의 영적이고 지적인 성장의 원형으로서 그리스도를 제안하는 것 같은 개념들을 가끔 담을 것이다. 수도회 총장 페드로 아루페 아래 사회 정의와 "빈민들을 위한 우대 선택"이 예수회들의 업무의 지배적인 주제로 등장하였다. 1989년 11월 16일 6명의 예수회 성직자들 (이그나시오 엘라쿠리아, 세군도 몬테스, 이그나시오 마르틴-바로, 호아킨 로페스 이 로페스, 후안 라몬 모레노와 아르마도 로페스), 그들의 가정부 엘바 라모스와 그녀의 딸 셀리아 마리셀라 라모스는 자신들이 정부에 의하여 파괴자로 분류되었기 때문에 엘살바도르 산살바도르에 있는 중앙아메리카 대학교의 캠퍼스에 엘살바도르의 군대에 의하여 살해되었다. 암살 사건들은 사회의 평화의 정의 운동들을 갑자기 활기를 띠게 하였다. 2002년 보스턴 칼리지의 총장 윌리엄 P. 리어히는 교회를 "위기에서 갱신으로" 옮기는 의미들로서 20세기 프로그램에서 교회를 창시하였다. 주도권은 사제직, 독신, 성별, 여성의 역할들과 평신도의 역할을 포함한 세계적인 로마 가톨릭교회의 성 학대 문제들에 관한 논쟁들을 검토하기 위한 기반을 사회에 마련하였다. 2006년 2월 2일 교황 베네딕토 16세의 동의하에 정보를 얻은 예수회의 일원 페터 한스 콜번바흐 신부는 자신이 80세가 될 2008년에 총장으로서 물러날 생각을 하였다.
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예수회 35차 전체 회의는 2008년 1월 5일 회합하였고 1월 19일 새로운 총장으로서 일본에서 스페인의 예수회 선교사를 지낸 아돌프 니콜라스를 선출하였다. 예수회 총장이 평생을 위하여 선출된 동안 질서의 헌법들은 그가 물러나는 데 허용하였다. 교황 요한 바오로 2세는 교황의 순방과 공공 이벤트들의 주요 결성자로서 많은 세월을 지낸 예수회 성직자 로베르토 투치 추기경을 추기경 대학교로 임명하였다. 총계로 요한 바오로 2세와 베네딕토 16세는 10명의 예수회 추기경들을 임명하였다. 예수 성심, 성체와 성모에 헌신. 예수회는 예수 성심으로 헌신을 퍼뜨리는 헌신에서 성모 마리아 방문 수녀회와 관계가 있다. 예수회들은 특히 연민과 사람들을 위한 그리스도의 압도적인 사랑을 강조하고, 얀센주의자들의 엄숙주의와 영적 비관론을 대응하는 데 이 헌신을 승진시켰다. 로욜라는 더욱 가금 성체를 받는 데 영혼들에게 조언하였고, 질서의 초기 날들로부터 예수회들은 "자주 일어나는 친교"의 흥행자들이었다. 그것은 가톨릭 신학자들이 성찬에 대한 과장된 존중을 숙고한 것의 외부로 한해에 한두번은 친교를 받기 전에 많은 가톨릭 교도들로부터 풍습이었다는 것을 적어두어야 했고, 로욜라와 다른이들은 최소한 한달씩 친교를 주창하여 보상이 아니라 영적인 음식으로서 친교를 강조하였으며 교황 비오 10세의 시간까지 "자주 일어나는 친교"는 주마다, 그리고 성체의 매일 수용 마저로 의미하러 왔다.
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로욜라는 검은 성모상의 무릎 위에 예수의 이미지 앞에 있는 제단에 자신의 군인들의 무기들을 놔두면서 인생의 새로운 방향으로 자신의 초기 약속을 만들었다. 예수회들은 성모 교우회의 장기적 흥행원들로 미사에서 잦은 출석, 친교의 수용, 묵주기도의 매일 암송과 영성 수련의 로욜라식 전통에서 수련회 참석에 용기를 주는 데 이용한 1960년대까지 자신들의 학생들을 위하여 주요 단체였다. 봉사와 겸손. 로욜라는 인생에서 하느남의 사랑의 활동적 표현과 겸손에서 스스로 잊는 데 필요성을 강조하였다. 예수회 형성의 일부는 가장 겸손한 방법에서 빈곤하고 병든 자들에게 구체적으로 봉사의 수행이며 로욜라는 훈련에서 예수회들이 병원의 주문 라인과 동일하면서 예를 들어 겸손과 사랑의 봉사를 배우는 데 침대를 배우고 환자들을 씻어주는 초심자로서 그들의 시간의 일부를 지내는 것을 원하였다. 예수회 교육 기관들은 가끔 학생들을 "다른이들을 위한" 남자들 그리고 그렇게 만드는 아이디어를 포함하는 표어들과 선교 맹세서들을 채택한다. 예수회 선교 본부들은 설교하는 동안 빈곤 혹은 필요한 자들을 시중드는 방향으로서 의료소, 학교와 농업 개발 계획들을 정통적으로 포함하였다. 예수회의 형성. 예수회들의 훈련은 자신들이 교회와 세계를 제동하는 데 불려질 사역들을 위하여 영적으로, 학문적으로 그리고 실습적으로 남성들을 준비하는 데 추구한다. 로욜라는 르네상스에 의하여 강하게 영향을 받았고 예수회들이 아무 주어진 순간에 사역들이 가장 필요하고 특히 교황으로부터 선교들로 응답을 준비하는 데 제공할 수 있기를 원하였다.
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사제직을 위한 형성은 보통 14년 걸리며 남성의 배경과 이전 교육에 의지하였고 최종 맹세들이 그 몇년 후에 이루어져 예수회 훈련을 가장 긴 종교적 규칙들 중에 만들었다. 실용적인 세부 사항에 관계없이 예수회의 형성은 교회의 현재 필요한 무엇이든지 봉사하는 데 준비된 남성들을 형성하는 데 의미하였다. 오늘날 전부의 예수회들은 영어를 배우는 데 기대되었고, 첫 모국어로서 영어를 쓰는 자들은 스페인어를 배우는 데 기대되었다. 사회의 정부. 사회는 총장에 의하여 이끌어진다. 예수회 규칙에서 총장의 정식 타이틀은 라틴어로 "General President"를 뜻하는 "Praepositus Generalis"이며, 자신이 사임할 때까지 평생 전체 회의에 의하여 선출된 자는 더욱 공통적으로 "Father General"로 불리며 교황에 의하여 확인되고 사회를 운영하는 절대 권위를 가졌다. 총장은 지리적 지역 혹은 사역의 지역인 "지원"을 각각 이끄는 "원조자"들에 의하여 원조된다. 원조자들은 보통 로마에서 총장과 함께 거주한다. 다른 조언자들의 다수와 함께 원조자들은 총장에게 자문위원회를 형성한다. 사회의 대리 총장과 서기는 나날의 행정을 운영한다. 총장은 또한 자신이 무분별하게 행동하거나 교황에게 불순종으로 혹은 이단으로 이탈할 때 정직하고 비밀리에 총장을 경고하는 데 특유한 일을 가진 비밀리의 조언자인 "경고자"가 필요하였다. 총장의 중앙 직원은 쿠리아로 알려졌다. 규칙은 총장에 의하여 선택된 지방 수도원장에 의하여 각각 이끌어진 지리적 지방들로 나뉘어졌다. 그는 자신의 지역에서 전부의 예수회와 사역들에 권한을 가졌고, 서기의 일종과 수석 보좌관으로서 활동하는 "socius" (파트너)에 의하여 보조되었다.
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총장의 찬성과 함께 그는 형성을 감시하는 데 초보 지배인과 삼일열의 대가, 예수회 구역의 총장을 임명한다. 지방 안에서 각각의 개인적 예수회 공동체는 보통 공동체의 매일 필요성들을 감시하는 도움을 주는 성직자에 의하여 원조된 총장에 의하여 이끌어진다. 전체 회의는 각 지방의 서약하고 수도회에 들어간 예수회들에 의하여 선출된 원조인, 지방과 추가적 대표들의 전부의 회합이다. 그 회의는 보통 새로운 총장을 선출하거나 규칙을 위하여 어떤 주요 정책 문제들을 차지하는 데 불규칙하고 드물게 만나는 편이다. 총장은 지방적 만으로 이루어진 작은 회의들과 함께 더욱 정규적으로 만난다. 논쟁들. 예수회들은 다양한 불법 공모들에 종사하면서 자신들의 비방자들에 의하여 자주 묘사되어 왔다. 또한 "예수회들의 비밀 지시"로 알려진 "The Monita Secreta"가 크라쿠프에서 1612년과 1614년에 발간되었고 사회의 5대 초장 클라우디오 아쿠아비바 혹은 예로메 자호로프스키에 의하여 쓰여진 것에 교대로 주장되었다. 문서는 더욱 위대한 권력의 취득과 질서와 가톨릭을 위한 영향을 위하여 채택될 방법들을 내려 놓는 데 나타난다. 예수회의 동조자들은 세크레타가 예수회들에게 단지 불길한 평판을 주는 데 꾸며졌다고 주장한다. 이제 넓게 자하로프스키에 의하여 위조된 것으로 숙고되었다. 잉글랜드의 지도적인 예수회 성직자들 중의 하나인 헨리 가넷은 화약 음모 사건에 자신의 연루 때문에 반역죄로 교수형에 처해졌다. 계획은 1605년 의사당을 폭발시키면서 제임스 1세, 그의 가족과 개신교 귀족의 대부분을 살인하는 시도로 지내왔다.
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또다른 예수회 일원 오스월드 테시먼드는 같은 음모에서 연루를 위한 체포를 탈출할 수 있었다. 또다른 예수회 일원 로버트 사우스웰 (1561년 ~ 1595년)은 해로우 근처에 살았던 리처드 벨러미의 저택을 방문 한 동안 체포되었고 앤서니 배빙턴의 음모를 나눈 것으로 사형 당한 제롬 벨러미와 자신의 연결의 의혹을 받았다. 그는 반역죄로 교수형에 처해졌다. 또한 예수회 일원이었던 존 발라드 (1556년 사망)는 잉글랜드의 여왕 엘리자베스 1세를 암살하는 시도에 연루된 것으로 교수형에 처해졌다. 같은 운명은 예수회 성직자 에드먼드 캠피언을 배신자로서 처형하였다. 예수회들은 또한 결의론을 사용한 것에 기소되었다. 영어에서 콘사이스 옥스퍼드 사전에 의하면 "Jesuitical"은 "equivocating" (모호한 말을 쓰는)의 둘째 의미를 얻었다. 예수회들은 또한 잭 치크, 애브로 맨해튼, 알베르토 리베라 같은 반가톨릭주의자들과 전 예수회 성직자 맬러치 마틴에 의하여 목표가 되어왔다. 그 외에도 예수회는 음모론자들에 의해 일루미나티, 프리메이슨과 같은 음모론에 연루되었으며 로마가톨릭이 세계단일정부(NWO)의 구축에서 상당한 영향력을 행사하기 위한 것이라는 음모론의 대상이 되고 있다. 그러나 일루미나티는 이미 공식적으로 해체되어 그 실체가 사라진지 오래된 비밀결사 단체이며 결국 이러한 음모론은 그 근거가 없는 주장에 불과하다.
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해산과 부활. 창립자 이냐시오의 시대에는 신도 1000명, 관구 12개, 중흥기인 제5대 총장 아쿠아비바의 시대(1581~1615)에는 신도 1만3112명, 관구 32개에 이르러, 사도적 활동, 학교교육, 학문연구가 세계 각국에서 진전되었음을 알 수 있다. 군대제도를 모방한 엄격한 규율과 굳건한 결합력을 자랑하였으나 때로는 과격하고 극단적인 방법으로 선교가 진행되다보니 18세기말에 남미, 필리핀, 포르투갈(1759), 프랑스(1764), 스페인이나 나폴리(1767) 등 같은 가톨릭 국가에서 조차도 추방당하는 일이 빈번했다. 결국 교황 클레멘스 14세는 1773년 7월 21일 예수회 해산을 명했다. 그러나 예수회는 러시아의 예카테리나 2세하에 합법적으로 생명을 유지했다. 나폴레옹의 실각 후, 교황 비오 7세는 프랑스 유폐에서 로마로 귀환한 얼마 후, 1814년 8월 7일 칙서 『모든 교회의 우려』로서 예수회 부흥을 선언했다. 20년 러시아는 일전해서 전국토에서 예수회 신도를 추방했다. 많은 성쇠의 운명을 체험하였지만, 예수회는 창립 당초의 생명력을 유지하고, 교회봉사에 헌신했다. 1989년 제29대 총장 콜벤바하(P.H. Kolvenbach)의 지도하에 신도 2만5135명을 가지며, 관구 83개로 나뉘어져 있다. 홀로코스트가 일어난 동안 예수회의 구출 노력들.
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9명의 예수회 성직자들은 제2차 세계 대전의 홀로코스트가 있는 동안 유대인들을 구하는 데 자신들의 생명을 바친 것으로 예루살렘에 있는 야드바솀에서 공식적으로 인정되었다. 몇몇의 다른 예수회들은 그 시기에 유대인들을 구하거나 피난처를 준 것으로 알려졌다. 홀로코스트가 있는 동안 자신들의 생명을 준 152명의 예수회 성직자들을 기념하는 각판이 2007년 4월 미국 미주리주 캔자스시티에 있는 예수회 대학 록허스트 대학교에 설치되어 세계에서 그런 각판 중에 처음이 되었다. 유명한 예수회 일원들. 두드러진 예수회 일원들은 선교사, 교육인, 과학자, 화가와 철학자들을 포함한다. 많은 저명한 초기 예수회 일원들 중에는 전에보다 더많은 사람들을 가톨릭으로 개종시킨 아시아 선교사 프란치스코 하비에르였다. 브라질 상파울루의 도시를 창립한 호세 데 안치에타와 마누엘 다 노브레가도 또한 예수회 일원이었다. 또다른 유명한 예수회 성직자는 1600년대 동안 북아메리카에서 순교한 프랑스의 선교사 장 드 브레뵈프였다. 예수회 교육 기관들. 시민 생활에서 거의 아무 점유가 없고 예수회가 한번 혹은 다른 때 보유하지 않은 교회 안에서 아무 사역이 없었어도, 그리고 예수회들의 업무가 오늘날 넓게 다양한 사도직과 사역들을 받아들이면서도 그들은 아마 자신들의 교육 사업으로 가장 잘 알려졌을 것이다. 질서의 시작 이래 예수회의 일원들은 교사들로 지내왔다. 오늘날 다수의 국가들에 예수회가 운영하는 대학과 학교들이 있다. 예수회들은 또한 가톨릭과 세속 학교들 둘다의 교수진을 맡기도 한다.
예수회

이 가장 두드러진 대학들 중의 하나는 로마에 있는 그레고리오 대학교이며 교회의 학습의 핵심 자리들 중의 하나로 교황청 성서연구원과 교황청 동방연구원과 함께 채권국 회의에 교제하였다. 미국에서 28개의 예수회 학교들이 예수회 대학 협회로서 결성되어 가장 오래된 것은 1789년 존 캐롤 주교에 의하여 창립된 조지타운 대학교와 가장 큰 것은 포덤 대학교이다. 46개의 예수회 고등학교들이 예수회 중등교육 협회로서 결성되었다. 예수회들은 최근에 뉴욕, 시카고와 보스턴에 있는 빈민 이웃들에 다수의 중학교들을 열었다. 또한 다른 가톨릭 대학들의 세속 시설들에 예수회들이 종사하며 추가적으로 그들은 하버드 대학교, 예일 대학교와 버지니아 대학교를 포함한 많은 세속 시설들에 종사하는 편이다. 라틴아메리카에서 예수회 기관들은 라틴아메리카 예수회 위탁 대학 협회로 결성되었다. 필리핀에서 예수회 대학들은 그것들이 제도적 유대를 유지하여도 전부 독립적이다. 마닐라 아테네오 대학교, 아테네오 데 나가 대학교, 하비에르 대학교 아테네오 데 카가얀, 아테네오 데 삼보앙가 대학교 등은 전부 느슨하게 연합되었다. 예수회 대학들의 전부의 단체들로 제휴된 협회인 아테네오 대학 민다나오 채권국 회의는 다양한 학문적 분야들에서 상식과 전문적 지식을 교환하는 것은 물론 기독교-이슬람교 단일과 의견 교환의 목적과 함께 민다나오섬에 위치하였다.
예수회

아일랜드에서 예수회들은 5개의 학교들 - 둘 다 더블린에 있는 곤자가 대학교와 벨베데레 대학교, 클레인에 있는 클롱고우스 우드 대학교, 골웨이에 있는 세인트 이그나티우스 대학교와 리머릭에 있는 크레센트 대학교를 운영한다. 벨기에에서 예수회들은 플라망어를 쓰는 알스트에 있는 "신트 요제프 칼리지"와 안트베르펀에 있는 "신트 얀 버르흐만스 칼리지" 같은 다양한 고등학교들을 운영한다. 안트베르펀에 있는 "센트룸 신트이흐나티우스 대학교"와 프랑스어를 쓰는 나뮈르의 노트르담 대학교는 둘다 예수회 대학들이다. 대한민국에서 예수회들은 서강 대학교를 운영하고 있으며 1960년 2월에 설립되었다. 그 대학은 진성만, 아르트 데트펠프스, 베이즐 프라이스, 테오도어 헤페르트, 켄 킬로렌과 클랜시 헙스트에 의하여 창립되었다. 오늘날 서강 대학교는 대한민국에서 최고의 사립 대학들 중의 하나로 숙고되었다.
타이어

타이어(, )는 자동차, 자전거 등의 바퀴 굴통에 끼우는 원 모양의 테이다. 원료 고무로는 천연고무를 가장 많이 사용하고 있으나, 합성고무도 쓰이고 있다. 원료 고무는 범버리믹서라고 하는 교반(攪拌) 등의 일을 하는 기계나 롤을 가지고 반죽되고, 그 밖의 재료와 혼합되어서 균일하게 반죽된다. 원료 고무에 첨가되는 재료로서는 가황제인 유황이나 가황 촉진제, 보강제(補強劑)인 카본 블랙, 아연화(亞鉛華)·백도토(白陶土)·탄산마그네슘, 거기에 노화 방지제·착색제, 그 밖에 반죽이나 성형(成型)을 용이하게 하기 위한 스테아린산·파라핀 등이 있다. 이와 같이 해서 균일하게 반죽된 고무 원료는 시트로 나오게 된다. 타이어인 경우에는 이 시트에 보강을 위한 타이어코트나 금속선을 여러 겹으로 붙인다. 그리고 가황가마에 넣고 가열하면 성형과 가황을 동시에 한다. 이와 같이 타이어는 하나씩 가황가마에 그 재료를 넣고 성형·가황하며 만들어진다. 타이어는 1846년 독일의 토머스 한콕에 의해 개발되었으며, 이듬해에 운송 수단을 위한 고체 고무 모델이 나왔다. 1841년에는 미국의 찰스 굿이어에 의해 경화된 재료가 개발되었으며, 1823년 영국의 찰스 매킨토시에 의해 방수용 재료가 개발되었다. 주요 부품. 타이어코드. 타이어코드는 자동차타이어의 안전성, 내구성, 주행성을 보강하기 위해 타이어 속에 들어가는 보강재로서 자동차의 안전과 성능에 지대한 영향을 미치는 핵심소재이다.
타이어

비포장 도로용 타이어에는 나일론 타이어코드를, 일반 승용차에 많이 사용되는 래디얼 타이어(포장도로용)에는 폴리에스터 타이어코드를, 고속주행용 차량(유럽 아우토반 등)에는 레이온 타이어코드를 주로 사용한다. 타이어코드는 ISO에 따른 숫자와 문자로 구성되어 있다. 종류. 일반적으로 사용차종과 용도에 따라 타이어와 타이어 부속품으로 이분하여 타이어는 다시 승용차용, 경(經)트럭용, 트럭·버스용, 산업차량용, 농업기계용, 항공기용, 모터사이클용, 자전거용으로 세분된다. 타이어 부속품은 튜브(tube)하고 플랩(flap)으로 구성된다. 여러 가지 타이어 제품 중 승용차용과 버스·트럭용 타이어가 주종을 이루고 있고 구조적으로는 바이어스 타이어로부터 레이디얼 타이어에로의 수요전환이 이루어지고 있는 상황이며 승용차용에서 버스·트럭용 타이어의 레이디얼화가 확산되고 있다. 솔리드 타이어. 솔리드 타이어는 통칭 쿠션타이어라고도 불리며, 고무의 탄성을 이용한 저속 고하중의 물건을 옮기는 지게차 등에 주로 사용된다. 1848년에 R.W.톰슨이 특허를 냈다. 한국에서는 유일하게 넥센타이어가 제조하고 있다. 항공기 타이어. 항공기 타이어는 항공기의 이착륙시 핵심적인 역할을 하는 부분으로, 국내에서는 유일하게 금호타이어에서 제작하고 있다.
타이어

타이어 산업. 타이어 공업은 생산측면에서 볼 때 제품의 성격상 자동차와 이륜차 공업의 관련산업으로서 최소경제규모(연산 300만본)의 공장건설에 1,500억 원 내외의(1990년 말 기준) 자금이 소요되는 자본집약적 산업인 동시에 차량주행시의 안정성·쾌적성·경제성이 충족되어야 하므로 지속적인 기술개발과 고도의 기술을 필요로 하는 기술집약적인 산업이다. 또한 고무의 가공특성상 전체공정을 자동화하는 데는 한계가 있어 상당부분을 인력에 의존해야 하는 산업이기 때문에 선진국의 몇몇 기업이 세계시장을 과점적으로 지배하고 있는 상태에서 생산기지는 개발도상국으로 이전되고 있다. 이러한 특성 외에 타이어 공업은 천연고무를 제외한 원자재의 70% 정도를 합성고무·카본블랙·타이어코드·고무약품 등의 석유화학공업에 의존하고 있으며 전체 고무소비량의 2분의 1 정도를 사용하고 있다. 수요측면에서 볼 때 타이어의 수요는 신차용과 교환용으로 2분되는데, 신차용 수요는 자동차 생산대수와, 교환용 수요는 차량보유대수와 밀접한 관계를 지니기 때문에 자동차 공업의 경기에 민감한 영향을 받는다. 또한 타이어의 수요는 가격·소득탄력성이 작은 반면에 상표의 유명도에 따라 제품에 대한 차별적 수요가 큰 편이다.
타이어

신차의 생산은 국민소득수준의 변화에 민감한 영향을 받기 때문에 신차용 수요 역시 소득수준의 변화와 간접적인 관계를 지니는데, 신차용 대 교환용 수요비는 1：2로서 신차용의 소비원단위는 거의 고정되어 있으나 교환용의 소비원단위는 레이디얼 타이어(radial tire)의 보급과 도로포장률의 향상 및 유가의 상승으로 인한 운행거리 단축 등으로 점차 감소하고 있다. 세계적 현황. 1989년 말 전 세계에는 총 150여 개의 생산업체가 290여 개 소의 공장에서 타이어를 생산하고 있는데, 주로 일본·미국·프랑스·독일 등 서방 선진국의 15개 업체가 총생산량의 2분의 1 이상을 차지하고 있으며 1983년 이후 다소 비중이 낮아지고 있다. 이것은 타이어 제조기술의 발달로 경제규모가 2,000본/일 정도로 낮아져 개발도상국들의 신규참여가 활발해지고 있고 한국·브라질·에스파냐 등 신생공업국가들에서 자동차산업의 급성장에 따른 수요급증으로 생산이 호조를 보이고 있음에 기인한다. 그럼에도 세계 타이어 공업은 기술혁신과 연구개발투자에 적극적인 10대 다국적기업들에 의해 주도될 것으로 전망되고 있어 심각한 양상을 보이고 있다. 수출입. 세계의 타이어 시장은 원래 소수의 다국적기업들에 의해 주도되어 왔으나 최근에 한국·에스파냐·브라질 등 신흥공업국들의 타이어 공업이 급신장하여 수출물량을 확대시키고 있다. 물론 전체로 볼 때 수출입 물량은 생산량의 4분의 1 수준에도 못 미치지만 공급균형에 있어서 중요한 비중을 차지하고 타이어와 타이어 부속품의 수출물량은 1983∼1987년 중 연평균 13.1%이 증가세를 기록했다.
타이어

국별 수출실적을 보면 일본이 1981년 이래 수위를 지켜오고 있고 과거의 선두였던 프랑스가 2위이며 서독· 영국·이탈리아·한국의 순으로 되어 있다. 수입실적에 있어서는 미국이 최대의 수입국이고 독일이 제2위이며 프랑스·영국·이탈리아·네덜란드·캐나다가 3위권을 형성하고 있다. 수요. 제2차 에너지 위기에 따른 세계경제의 침체로 1980년대 초반 자동차공업의 경기가 후퇴하면서 타이어 수요 역시 감소추세를 보였다가 1983년부터 선진국을 중심으로 회복세를 나타냈다. 세계의 타이어 수요는 서방 7개 선진국이 전체의 약 3분의 2 이상을 차지하고 있는데, 수명이 긴 레이디얼 타이어와 전천후 타이어의 보급확대, 선진제국 자동차공업의 고도성숙기 진입 등으로 수요의 신장세는 세계 경제의 평균성장률에도 미치지 못하고 있다. 흥미로운 현상은 승용차용 수요는 북미·유럽·일본 등 선진국에 치우쳐 있으나 버스·트럭용 수요는 아시아·아프리카 지역이 높은 비중을 차지하고 있다는 점인데, 전체적으로 볼 때 선진국의 비중은 지속적으로 낮아질 전망이다.