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스포어

가장 논란이 되었던 사이트인 안티스포어(Antispore.com)에서는 스포어를 어린 아이들에게 기독교의 전통 가치관인 창조론에 대해서 부정적인 인식을 심어준다는 이유를 들며 공격하고 있는 것으로 알려졌으나, 이는 거짓 장난으로 드러났다. Sporn 사건. Sporn은 게임의 이름 Spore와 포르노그래피의 합성어이다. 이것은 게임의 초기 패치 당시, 업적 목록에 존재했던 'Bad Baby!'라는 도전 과제 때문에 생긴 사건이다. 해당 도전 과제는 "자신이 만든 창조물이 다른 사람의 게임에 다운로드 된 뒤 삭제되는 것"이 조건이었는데, 이 도전과제를 달성하기 위해 고의적으로 생식 기관을 형상화한 크리처나 건물, 이동수단이나 성행위와 관련된 형태를 하고 있는 크리처, 우주 단계에서 만나 해당 크리처가 무역 등으로 웃는 표정을 짓게 될 시 외설적인 표정을 하게 되는 크리처 등의 창작물이 배포되었다. 윌 라이트는 이러한 사건에 대해 스포어 크리처 창조기로 창조된 외설적인 창조물들에 대해 불쾌하지 않다고 답했다. 또한 그 중 일부는 흥미롭다고 덧붙였다. 해당 사건이 일어난 이후 스포어의 다음 업데이트에서 곧바로 해당 도전 과제가 삭제되었다. Sporn 사건은 맥시스 팬들 사이에서 매년 특정한 일자가 되면 모든 NPC가 외설적인 행동을 하던 심콥터와 더불어 맥시스의 최대 실수로 꼽히고 있다. 프랜차이즈. 스포어는 하나의 프랜차이즈이기도 하다. 아래는 스포어의 또 다른 스핀오프작들이다.
김영환 (1963년)

김영환(金永煥, 1963년 ~ )은 대한민국의 구 운동권 인사다. 1986년 서울대학교에서 구국학생연맹을 결성하고 「강철서신」을 통해 김일성 주체사상을 80년대 학생운동권에 전파하여 주체사상파 형성에 핵심적 역할을 했다. 그러나 1991년 북한에 밀입국해 주석 김일성과 두 차례 면담한 이후 북측의 실상을 알게 됐다고 주장하면서 전향하여 탈북자 인권 운동가가 된다. 활동. 구국학생연맹 활동. 1986년 설립된 구국학생연맹은 대한민국 학생운동사에서 '최초의 비합법 주사파 조직'으로 평가받는다. 김영환은 1985년 말 필명 '강철'로 부제를 '한 노동 운동가가 청년 학생들에게 보내는 편지'라고 단 편지 형태로 된 글로 주체사상을 알기 쉽게 소개했다. 방북과 전향. 1991년 조선민주주의인민공화국 측에서 제공한 반잠수정을 타고 조선민주주의인민공화국을 비밀리에 방문하였을 때 주체사상 학자들과의 토론회를 요구해 황장엽의 제자들인 당시 40代 학자들과 장시간에 걸쳐 토론했다. 김영환은 "주체사상에 대해 토론하는데 '수령이 문화대혁명과 같은 오류를 범하려고 하면 어떻게 하겠느냐'라는 질문을 반복했지만, 그 사람들은 전혀 엉뚱한 대답만 늘어놓고 답하지 못했다."라면서 "세상에서 주체사상을 연구할 자유가 없는 곳은 바로 북한이란 사실을 분명히 알 수 있었다."라고 주장했다. 또한 "조선민주주의인민공화국에서 김일성을 두번 만났는데 자신의 이름으로 발표된 주체사상도 제대로 모르고 있었다."면서 "오히려 그 사람이 주체사상에 대해 발표된 책을 한 번이라도 정독했는 지 의심스러웠다."라고 주장했다.
김영환 (1963년)

이후 김영환은 북한 인권 운동가로 변신하였다. 2012년에는 조·중 국경 근처에서 중화인민공화국 공안 당국이 김영환을 위시한 대한민국 국적의 사람 4명에게 국가안전위해죄를 적용해 단둥 시의 한 수감 시설에 구금했다. 여러 북한 인권단체는 '김영환의 체포는 중화인민공화국과 조선민주주의인민공화국 보위부의 합작품'이라고 주장했다. 6월 20일에 김영환과 구금된 4명의 가족 대표가 중화인민공화국의 주석 후진타오에게 석방 청원서를 보냈다. 구금된 지 114일 만에 풀려난 그는 7월 25일 기자회견을 열고 중화인민공화국 내 구치소에 구금됐을 당시 가혹 행위를 당했다고 주장했다. 김영환 이후의 주체사상파. 김영환과 하태경을 위시한 일부 주체사상파는 주체사상의 허상을 느끼고 주체사상을 더는 따르지 않으나, 하영옥과 이석기는 민족민주혁명당 사건으로 복역 후 출소 후에도 계속 활동한다고 주장하는 사람이 있다. 통합진보당의 비례대표 국회의원으로 당선된 이석기는 당권파가 뿌리를 둔 소위 경기동부연합의 핵심이다. 이석기는 1990년대 후반 '김일성 주체사상'을 지도 이념으로 한 민혁당원이었다. 경기동부연합의 '돈줄'로 알려져 있는 이석기는 2005년 2월 정치 컨설팅, 홍보 기획 등을 업종으로 하는 'CNP전략그룹'을 만들었다.
김영환 (1963년)

2014년 2월 17일, 이석기는 1심에서 내란 선동·국가보안법 위반 혐의에 대한 유죄가 인정돼 징역 12년에 자격정지 10년을 선고받았으며, 2014년 8월 11일 항소심에서 내란음모 혐의는 무죄, 내란선동 혐의는 유죄로 징역 9년에 자격정지 7년을 선고받았다. 2015년 1월 22일 대법원은 항소심처럼 전 국회의원 이석기에 대해 내란음모 혐의는 무죄, 내란선동 혐의는 인정해 징역 9년을 확정했다.
소마 무라타네

소마 무라타네(, 1782년 1월 4일 ~ 1839년 10월 13일)는 일본 에도 시대의 다이묘로, 소마 나카무라번의 10대 번주이다. 통칭은 나이젠()이며, 관위는 종5위하, 부젠노카미()이다. 9대 번주 소마 요시타네의 맏아들로 태어나, 1795년에 적자가 되었다. 1798년 음력 11월 1일, 쇼군 도쿠가와 이에나리를 알현하고, 음력 12월에 종5위하 사누키노카미에 서임되었다. 1801년, 아버지가 은거하면서 가문을 계승하였다. 일찍이 아들 아키타네를 적자로 삼았으나 병약한 탓에 1813년에 폐적되었고, 대신 동생 마스타네를 후계자로 삼아 그해에 번을 물려주고 은거하였다. 1839년에 사망하였다.
제헌의회파

제헌의회파(制憲議會派, Constituent Assembly Faction)는 NDR 노선의 한 갈래로, 대한민국 학생운동권의 한 부류로 한국의 사회변혁단계가 부르주아민주주의이며, 러시아 2월 혁명의 단계와 유사하다고 주장했던 노선이다. 이들은 80년대 당시 남한 사회의 성격은 반식민지(半植民地)이기에 부르주아민주주의 개혁을 제대로 수행할 수 없다고 봤으며, 따라서 당시 혁명의 목표는 러시아 2월 혁명 당시 케렌스키 정부와 같은 정부를 구성하는 것이라고 하였다. 결과적으로, 기존 헌법을 철폐하고 새로운 정부를 구성해야 하기에 '제헌의회파'라고 불렸다. 2차 사회구성체 논쟁에서 대부분 NDR노선의 다른 갈래 중 하나인 NLPDR노선에 흡수가 되었으나, 소수는 기존 노선을 그대로 유지하여 '민족민주주의'(ND)노선으로 불렸다. 개요. 1986년의 5·3 인천사태 직후 첫선을 보였다. 김문수 전 경기도지사를 비롯해 심상정 정의당 국회의원, 유시민 전 국민참여당 대표, 박노해 시인 등이 참여하고 있던 서울노동운동연합(서노련)의 일부가 떨어져 나와 CA그룹을 형성했다.
조성환 (1982년)

조성환(趙星桓, 1982년 4월 9일 ~ )은 대한민국의 전직 축구 선수로 포지션은 수비수였다. 개요. 경상남도 함안군 출생으로 대신중학교, 대신고등학교를 졸업하였다. 탄탄한 체격으로 인하여 '코끼리'라는 별명을 얻었다. 클럽 경력. 2001년 수원 삼성 블루윙즈에 입단하여, 2004년 K리그 우승, 2002년 FA컵 우승 등에 공헌하였다. 2005년 7월 이따마르를 상대로 포항 스틸러스에 트레이드되어, 2007년 K리그 우승, 2008년 FA컵 우승, 2007년 FA컵 준우승에 공헌하였다. 2009년 J리그 2부의 콘사돌레 삿포로로 이적했다. 이후 2010년 여름 이적 시장에서 전북 현대 모터스에 입단하여 주전 중앙 수비수로 활약하며 2010 시즌 리그 우승에 공헌하였다. 2012년 6월 중국의 산동 루넝에서 거액의 러브콜을 받았으나 거절하였다. 하지만 여름 재계약을 추진하는 과정에서 전북과 틀어졌고, 시즌 후 재계약에 실패하여 계약 만료 후 전북을 떠났다. 이후 팀을 찾지 못하다가 알힐랄에 이적하였다. 그 후, 2년 만에 친정팀 전북으로 복귀하였다. 2018 시즌을 끝으로 전북과 계약이 만료되어 한 동안 소속팀이 없다가 2020년 1월 17일 태국 2부 농부아 핏차야 FC로 이적했다. 2021년에는 태국 3부리그의 노스 방콕 유니버시티 FC로 이적했다. 국가대표팀 경력. 2003년 10월 9일, 2004년 AFC 아시안컵 예선에서 오만과의 경기로 A매치 데뷔전을 치렀다.
조성환 (1982년)

논란. 수원 삼성 블루윙즈 소속 당시, 차범근 감독 부임 이후 주전 경쟁에서 밀려 포항 스틸러스로 이적하는 과정에서 구단과의 마찰이 있었고, 수원 클럽하우스를 차로 들이 박는등 기이한 행동을 하였고 어린 팬의 싸인요구에 "나 이제 수원 선수아니야"라는 발언까지 하며 사인도 거절했다고 전해진다. 이렇게 안 좋게 헤어진 그는 포항 스틸러스와, 전북현대로 이적한 이후 수원과의 경기에서 최근까지도 유독 돌발 행동을 하여 논란이 되기도 하였다. 2008년에는 심판에 대한 과도한 항의와 경기장 무단이탈로 인하여 6경기 출장정지 및 제재금 600만 원의 중징계를 받았다. 그 이후에도 수원 뿐만이 아니라 여러 팀들과의 경기에서 비매너 적인 행동을 일삼으며 유튜브 동영상엔 그의 비매너 활약 스페셜 동영상까지 나올정도였다. 해당 소속인 전북 팬들은 파이터 기질이 있는 선수라고 애써 옹호하지만 타 구단 팬들의 그를 바라보는 시선은 여전히 차갑기만 하다. 박창희와 결혼하였다. 2011년 6월 쌍둥이형제 조시온, 조하온을 얻었다.
대사 (가톨릭)

대사(大赦, , ) 또는 면벌(免罰) 혹은 대사부(大赦符)는 라틴어로 '은혜' 또는 '관대한 용서'라는 뜻이다. 로마 가톨릭교회의 신학을 따르면 교황이 지닌 일종의 종교적 죄의 처벌에 대한 '사면권'이다. 이미 용서받은 죄에 따른 벌, 즉 잠벌(暫罰)을 탕감받기 위해서는 현세에서 행하는 속죄인 보속을 치루어야 하는데, 이를 일부 또는 전부를 감면해주는 은사를 말한다. 죄인이 자신이 저지른 범죄를 교회에 사실대로 고백하여 죄를 용서받은 다음 예수와 모든 성인의 보속 공로를 통해서 그 죄에 해당하는 벌을 교회의 승인을 받아 면제받게 된다. 가톨릭 교리에 따르면, 대사는 벌을 사면해 주지만 죄 자체를 소멸시킬 효력은 없다. 죄를 용서받는 유일한 통상적 방식은 고해성사 뿐으로 '대사'를 곧 '면죄부'라고 하는 것은 오역이다. 대사는 교황이나 주교들이 줄 수 있으며, 대사의 조건으로 제시되는 행위는 고해성사, 영성체, 기도, 성지 순례 등의 신앙 실천으로, 이러한 실천들은 어떠한 물질적 조건도 요구하지 않는다. 개요. 대사란, 사람이 죄를 지었다가 회개하고 고백하여(고해성사) 그 죄와 당연히 받을 지옥 형벌을 면하게 된 다음, 그 죄에 대한 잠벌(연옥)의 전부나 일부를 그리스도의 무한한 공로로 면제하여 주는 은사이다. 다시 말하자면 죄와 벌을 구분해야 한다는 뜻이다. 고해성사를 통해 죄는 사해졌지만 그 벌은 그대로 남아 있다. 비유컨대 급성 맹장염 환자가 수술을 받았으면 근본적으로는 죽음은 면했지만 그 수술의 통증은 남아 있는 것과 같다.
대사 (가톨릭)

그러므로 죄로 인해 오는 통증, 즉 그 벌은 ‘보속’을 통해서 없어지는데 교회가 부여하는 대사를 통해서도 없앨 수 있는 것이다. 이것은 마치 국가원수가 국가의 경축일에 특사를 베풀어 투옥된 죄수들에게 감형을 주는 것과도 같다. 가톨릭교회에서는 그리스도로부터 받는 교도권으로 현재 매 25년마다 소위 성년(聖年)을 선포하고 특별히 대사의 은혜를 베푸는 제도가 있다. 성경의 대사와 대사의 역사. 성경의 대사. 로마 가톨릭교회의 가르침에 따르면, 교회에 부여된 이 대사권에 대해 다음과 같이 성경이 증명하고 있다고 주장한다. 코린토 교회에 근친상간을 범한 한 죄인이 있었다. 사도 바오로는 그를 단죄하면서 다음과 같이 선언하였다. 나중에 그가 진심으로 회개하자 그 때에는 그 벌을 면제해 주었다. 사도 시대 이후의 대사의 역사. 사도의 권한을 이어 받아 가톨릭교회의 주교들 역시 줄곧 이 ‘대사권’을 행사하여 왔다. 초대 교회 때부터 무거운 죄를 지은 신자에게는 엄한 재계와 고행을 명해 왔다. 죄의 무겁고 가벼움에 따라 며칠 동안부터 일생동안까지 이르기까지 여러 고행 기간이 정해져 있었다. 교회의 이 처벌권 행사에 대해 이의를 제기한 자는 하나도 없었다. 교회는 처벌권 행사에 대하여 면벌도 경감도 할 수 있는 권한이 있다. 가톨릭교회의 가르침에 따르면, 예수는 교회에 ‘맬 권한’과 ‘풀 권한’을 모두 부여하였다는 것이다. 테르툴리아노와 치프리아노의 저서만 보아도 알 수 있듯이, 처벌 중에 회개할 빛이 보이는 사람에게는 이미 선언한 벌을 감면해 준다.
대사 (가톨릭)

314년 안키라 지방 교회회의의 법규 제 5조에도 주교들은 회개자들의 회개 실정을 감안하여 보속 기간을 연장하거나 널리 용서해 줄 권한을 가진다고 선언하였다. 제1차 니케아 공의회의 법규 제 12조에도 주교에게 같은 권한이 있음을 선언하였다. 그러므로 보속에 대한 감면, 그것이 곧 대사의 은전이다. 주교의 이 대사 선언은 교회에서는 물론 신의 앞에서도 유효하다는 인정을 받는다. 그 후 보속 행위가 초대 교회 때와는 많이 달라져서 기도, 선행, 고행, 성지 순례, 봉헌금 등의 행위로 치르도록 규정되었다. 토마스 아퀴나스는 교황 그레고리오 1세가 로마의 사도 성당을 순례하러 온 신자들에게 대사를 주었다고 증언하였다. 9세기의 교황 세르지오 1세는 성 실베스테르 성당, 성 마르티노 성당의 순례자들에게 3년과 30일, 40일의 대사를 주었고, 11세기에는 교황 레오 9세가 비순디니 주교좌 성당 축성식에 참석한 신자들에게 각자의 보속의 1/3에 해당하는 감면 대사를 주었다. 또 같은 11세기에 교황 우르바노 2세는 십자군 입대자로서 개인의 명예가 아닌 교회를 구하려는 경건한 열정을 가지고 출정하는 이들에게 한해서 전대사를 주었다. 1300년에 보니파시오 8세는 성년 대사를 선포하는 동시에, 그 후부터는 100년에 한 번씩 이를 선포하기로 규정하였다. 1350년에는 교황 클레멘스 6세가 이를 50년마다 선포하기로 제정하였고, 1475년에는 교황 바오로 2세가 이를 25년마다 선포하기로 제정하여 오늘날까지 실시되고 있다.
대사 (가톨릭)

성년에는 회개자도 많아지고 평신도는 기도와 선공에 더욱 노력하여 큰 성과를 거두게 됨으로써 이 제도는 오늘날까지 계속되고 있다. 대사 선언은 그 필수 조건을 진심으로 실행하는 자에게 교회가 규정한 징벌을 해제해 주는 동시에, 하느님 앞에서의 잠벌을 실제로 감면해 주는 것이다. 이는 교회가 풀고 매는 대로 천국에서도 풀고 매기 때문이다. 대사의 종류. 대사에는 ‘전대사’(全大赦)와 ‘한대사’(限大赦)로 두 가지가 있다. 잠벌 모두를 면제하는 게 전대사이고, 그 일부를 경감해 주는 것을 한대사라고 한다. 예를 들어 40일 동안의 재계와 고행으로만 받을 수 있는 보속 가치를 오늘날에는 대사의 은전만 입으면 그런 고행은 하지 않아도 그와 같은 보속 가치를 얻을 수 있다는 말이다. 교회의 대사권으로 이만큼 관대하게 만든 것이다. 현대 가톨릭 신학. 죄. 원죄나 악마의 유혹에 넘어감으로써 저지른 죄가 아닌 본죄의 경중은 사람에 따라 각자 차이가 있다. 보속은 죄에 따라 일시적 또는 영원히 치러야 한다. 현세에서의 보속은 일시적이다 - 이는 지상에서의 삶은 물론 저승에서의 삶까지 영향을 미친다. 만일 지상에서 보속을 다 마치지 못할 경우 연옥에서 마저 해야한다. 영원한 보속은 말 그대로 영원히 지속된다. 고통스러운 이 보속은 결국 지옥행으로까지 이어진다. 모든 죄는 그 종류에 따라 걸맞은 보속이 주어진지는데, 특히 대죄는 영원한 보속이 따르게 된다.
대사 (가톨릭)

설령 (고해성사를 통해) 죄를 뉘우치고 용서를 받아 영원한 보속(지옥행)에서 벗어난다 하더라도, 그에 해당하는 현세에서나 연옥에서 받아야 할 벌까지 사하여지지는 않기 때문에 고해 사제가 부과하는 보속으로 잠벌을 치러야 한다. 그러나 잊어버려서 미처 고백하지 못한 죄에 대한 벌이 남아 있을 수도 있고, 고해 사제가 내린 보속이 죄에 비례하지 못할 수도 있다. 이때 보속하지 못하고 남은 벌은 지옥 영벌과 대비하여 잠벌이라 한다. 대사는 이러한 잠벌을 그에 해당하는 만큼을 감면해주는 것이다. 참회. 전대사를 받으려면 반드시 고해성사를 포함한 일정 조건을 충족시켜야만 한다. 통회자(고백자)는 고해성사를 집전하는 사제를 통해 자신의 죄를 용서받고, 은총을 받은 상태가 되어 하느님과의 관계를 회복하여 복권하게 된다. 그러나, 개인의 형법상 죄와 다른 영구적인 보속은 관계 회복에서 제외되고, 현세적 보속은 남는다. 하느님은 자신의 죄를 뉘우치는 사람에게는 관대하나(죄를 용서하지만), 여전히 죄인의 잘못의 대가인 벌을 요구한다. 게다가 비록 죄로 인해 야기되는 하느님과의 관계 단절은 사라지지만, 죄의 영향/결과는 사라지지 않고 여전히 보속을 필요로 한다. 예를 들자면, 누군가 빵 한 덩어리를 훔쳤다면 도둑이 자신의 죄를 뉘우치더라도 제빵사는 여전히 빵을 잃어버린 상태 그대로이며, 그 때문에 괴로워한다. 이런 보속은 “현세적 보속”으로 불리며, 영구적인 보속과는 달리 시간의 보속으로 불린다.
대사 (가톨릭)

그 이유는 “마지막 행선지”(천국 또는 지옥)보다는 일시적인 세상(지상과 연옥)과 연관이 있기 때문이다. 연옥에서의 일시적인 보속. 교회에서는 이 세상에서 죄를 저지른 사람은 용서받다 죄에 대한 일시적 보속을 해야 한다고 가르친다(교리문답 1473). 어떤 이들은 자신이 지은 죄를 현세에서 완전히 보속을 하지 못하고 죽는다. 죽기 전에 완전한 회개와 보속을 통해 용서를 받아 죄사한을 받은 사람의 영혼은 천국에 가지만, 보속을 다하지 못한 사람의 영혼은 천국에 갈 수가 없다. 그런 사람들은 연옥에 들어가게 되며, 그곳에서 미처 다하지 못한 나머지 보속을 완전히 끝마쳐야 한다. 교회는 연옥의 영혼들은 그들이 아직 천국에 들어갈 자격을 갖추지 못했기 때문에 그들에게 도움이 되도록 생존자들이 대행할 수 있는 대사를 결정하며, 특별한 제한이 없을 시에는 대사를 연옥 영혼에게 양보할 수 있게 해준다. (살아있는 자는 제외) 연옥은 죽은 이들을 위한 준비된 장소로 상징되며, 언젠가는 그곳의 영혼들 모두 천국에 들어가게 될 것이라 한다. 즉 연옥은 하느님을 위해 죽은 이들이 정화되는 장소라고 할 수 있다.
종묘제례

종묘제례(宗廟祭禮)는 조선시대의 역대 왕과 왕비의 신위를 봉안한 종묘에서 지내는 제사이며, 종묘 제례악(宗廟祭禮樂)에 맞추어 진행된다. 종묘 제례와 종묘 제례악은 각각 국가무형문화재로 지정되어 보존되고 있으며, 2001년 5월 18일에는 '종묘 제례 및 종묘 제례악'이라는 명칭으로 유네스코의 '세계 문화유산 걸작'에 함께 지정되었다. 개요. 조선 시대의 종묘제례는 춘하추동 4계절과 12월 납일(臘日)에 시발하였는데, 융희(隆熙) 2년(1908)에 공포된 칙령 〈향사이정령(享祀釐正令)〉에 의하여 납향제(臘享祭)가 폐지되고 4계절의 첫달인 춘정월·하사월·추칠월·동시월 상순내에 택일하여 봉행하고, 배향공신제(配享功臣祭)는 동향일(冬享日)에 한하여 행하였으며, 영녕전(永寧殿)은 춘추 두 번 종묘 제사와 더불어 향사(제사)하였다. 일제강점기 때에는 이왕직(李王職) 주관으로 향화(香火)만 올렸고, 광복 뒤에도 혼란·전쟁 등으로 향화마저 못하다가, 1969년에 전주이씨대동종약원이 주관하여 제향을 행하기 시작했다. 1975년 종약원은 종묘대제봉향위원회를 구성하였으며, 정부에서도 지원하여 매년 양력 5월 첫째 일요일과 11월 첫째 토요일에 전통제례의식으로 대제를 봉행하고 있다.
종묘제례

종묘에는 태조에서 순종에 이르기까지 19실(室)의 신위를 봉안하고 있으며 별전(別殿)인 영녕전에는 16실의 신위를 봉안하고 있다. 서편을 위로하여 제1실이 있고 제19실이 동편 끝에 있으며, 영녕전도 같으나 전내 중앙에 정중실(正中室)을 삼아 목조ㆍ익조 등 태조 위의 4대 신위가 있다. 절차. 제향은 왕이 직접 행하는 친행(親行)과 대신으로 대행하게 하는 섭행(攝行)이 있다. 친행과 섭행은 제관의 명칭과 품계(品階) 또는 축문(祝文)만 다를 뿐이다. 절차는 홀기(笏記)의 창홀(唱笏)에 따라 진행된다. 제례절차는 제관이 정해진 자리에서는 취위(就位) · 영신(迎神) · 신관례(강신례) · 진찬(進饌) · 초헌(初獻) · 대축(大祝) · 아헌(亞獻) · 종헌(終獻) · 음복(飮福) · 철변두(撤籩豆) · 망료(望燎) 순으로 진행된다. 영신에서는 보태평지악(保太平之樂)과 보태평지무(保太平之舞)를 9번 반복 연주하고 일무(佾舞)는 문무(文舞)를 추며, 신관례 때 음악은 등가(登歌)에서 전폐(奠幣) 희문(熙文)을 반복 연주하고 일무는 문무를 춘다. 풍안지악(豊安之樂)도 연주한다. 초헌례에서는 보태평지악과 보태평지무를 올리고, 축문이 끝나고 초헌관이 원위치로 가면 악이 그치고 다시 보태평지무와 정대업지무(定大業之舞)를 올린다.
종묘제례

아헌례와 종헌례에서는 정대업지악(定大業之樂)과 정대업지무를 올린다. 음복례가 끝나면 옹안지악(雍安之樂)을 올린 다음 흥안지악(興安之樂)을 올린다. 제악(祭樂)은 세종 때 정한 종묘의 악에는 경안(景安)·승안(承安)·숙안(肅安)·옹안(雍安)·수안(壽安)·서안(舒安) 등이 있고 춤에는 열문(烈文)·소무(昭武) 등 아악(雅樂)이며 아헌부터 향악(鄕樂)을 교주하였다. 세조 때에는 세종께서 회례악무(會禮樂舞)로 창제한 정대업·보태평을 약간 덜고 보태서 종묘의 악으로 제정, 오늘에 이르고 있다. 악기는 아쟁 · 당피리 · 축 · 편종 · 장고 · 젓대· 방향(方響) · 해금 · 태평소 · 대금 · 진고(晋鼓) 등이다. 제기(祭器)는 63기가 있으며, 제물(祭物)은 삼생(三牲), 이갱(二羹), 서직도량(黍稷稻梁), 이제(二齊), 삼주(三酒), 육과(六果), 육병(六餠), 이포(二脯), 사해(四醢), 사조율료(四俎率膋), 모혈(毛血) 등을 쓴다. 제복(祭服)은 왕은 구장면복(九章冕服), 즉 면류관(冕旒冠)에 구장복을 입었다. 면류관의 모(帽) 위에 장방형 판은 짙은 흑색, 안은 홍색이며, 앞뒤에 황·적·청·백·흑·홍·녹색의 주옥(珠玉)으로 구슬줄을 9류ㆍ12류씩 매달고 관 위에는 옥잠(玉簪)을 꽂았다.
종묘제례

구장복은 짙은 흑색이며, 안은 청색으로 된 대례복(大禮服)이다. 상의 양어깨에는 용을 수놓았고, 등에는 산이 그려져 있다. 현행 제례(祭禮)는 간략화되었다.
에우제비우

에우제비우 다 시우바 페헤이라(, 1942년 1월 25일~2014년 1월 5일)는 에우제비우(Eusébio)라는 이름으로 널리 알려진 포르투갈의 공격수 출신 전직 축구 선수로 흑표범과 흑진주라는 별명으로 불린 포르투갈의 전설적인 선수이다. 클럽 경력. CD 막사케니. 1942년 1월 25일 모잠비크의 수도 마푸투에서 태어나 1957년 15살의 어린 나이에 CD 막사케니에 입단하여 4시즌동안 42경기 77골의 폭발적인 득점력으로 1960 시즌 리그 우승의 주역으로 활약하면서 자신의 이름을 알리기 시작했다. SL 벤피카. 1961년 포르투갈 프리메이라리가의 SL 벤피카로 이적한 뒤 1974-75 시즌까지 공식전 440경기 473골의 무시무시한 화력으로 팀의 리그 11회 우승 및 3회 준우승, 타사 드 포르투갈 5회 우승 및 4회 준우승과 2번의 4강 진출, 타사 다 온라 9회 우승 및 4회 준우승, 타사 히베이루 두스 헤이스 3회 우승, UEFA 챔피언스리그 1회 우승 및 3회 준우승, 인터콘티넨털컵 2회 준우승 등의 화려한 업적을 남기면서 벤피카의 전성기를 이끌었다.
에우제비우

SL 벤피카 이후. 벤피카에서의 전성기를 보낸 뒤 1975년부터 1980년까지 5년간 북미 사커 리그, 리가 MX, 세군다 디비상, 아메리칸 사커 리그, 메이저 인도어 사커 리그 등에서 공식전 95경기 32골을 기록했고 이 가운데 1976년 북미 사커 리그의 토론토 블리저드 소속으로 공식전 25경기 18골의 준수한 활약을 펼치며 팀의 리그 우승에 공헌했으며 프로 공식전 통산 577경기 582골을 기록한 뒤 23년간의 현역 선수 생활을 마감했다. 국가대표팀 경력. 포르투갈 대표팀. 1961년 10월 8일 국제 A매치 데뷔전인 룩셈부르크와의 1962년 FIFA 월드컵 유럽 지역 예선 6조 3차전에서 A매치 데뷔골을 신고했음에도 불구하고 팀은 2-4로 패하면서 예선 탈락의 쓴 잔을 마셨다. 그러나 1965년 1월 24일 튀르키예와의 1966년 FIFA 월드컵 유럽 지역 예선 4조 1차전에서 해트트릭을 작성하는 등 6경기 5골을 터뜨리며 포르투갈의 사상 첫 월드컵 본선 진출을 이끈 뒤 1966년 FIFA 월드컵 본선에도 참가하여 6경기에서 무려 8골로 득점왕에 올랐고 특히 북한과의 8강전에서 무려 포트트릭을 달성하며 3위라는 포르투갈의 역대 월드컵 최고 성적을 이끌어내는 맹활약을 펼쳤다.
에우제비우

그 뒤 1972년 브라질 인디펜던스컵에도 출전하여 8경기 4골로 팀의 준우승을 이끌었으며 이듬해인 1973년 3월 28일 북아일랜드와의 1974년 FIFA 월드컵 유럽 지역 예선 6조 3차전에서의 득점을 마지막으로 A매치 통산 64경기 41골의 성적을 남기고 국가대표팀 유니폼을 반납했다. 은퇴 후. 친정팀인 SL 벤피카의 수석 코치 및 앰버서더로 활동했고 이후 남아프리카 공화국 케이프타운 경기장에서 열린 포르투갈과 북한의 2010년 FIFA 월드컵 G조 조별리그 2차전 경기를 관전하기도 했다. 사망. 심장질환과 합병증으로 투병하던 중 2014년 1월 5일 오전 4시 30분(현지 시간) 수도 리스본의 루스 병원에서 향년 72세를 일기로 사망했고 이날 포르투갈 정부는 고인을 기리는 의미로 조기를 내걸고 나흘간을 국가 애도의 날로 지정했으며 포르투갈 전역에서도 조기를 내걸며 고인의 마지막 가는 길을 배웅했다. 그리고 이후 펠레, 프란츠 베켄바워 등 세계적인 축구 스타들은 물론 조아킹 시사누 전 모잠비크 대통령, 아니발 카바쿠 실바 포르투갈 대통령, 페드루 파수스 코엘류 포르투갈 총리 등도 고인을 애도했으며 사망 후 루미아르 공동묘지에 안장되었다가 2015년 7월 4일 나시오나우 팡테온으로 이장되었다.
S-구역

s-구역()은 주기율표 상에서 알칼리 금속, 알칼리 토금속의 두 족과 수소, 헬륨으로 이루어진 부분을 의미한다. 이 구역에 속한 원소는 바닥 상태에서 가장 높은 에너지의 전자가 s-궤도에 있다. 수소와 헬륨을 제외하면, 해당 전자는 쉽게 궤도를 이탈할 수 있으며, 따라서 양이온을 형성하게 된다.
파피아멘토어

파피아멘토(Papiamento) 또는 파피아멘투(Papiamentu)는 카리브해의 네덜란드령 안틸레스, 퀴라소와 아루바에서 사용되는 언어이다. 파피아멘토는 크레올 언어로서, 포르투갈어 및 스페인어를 기본으로 하여, 네덜란드어, 아프리카계 언어 및 아메리카 토착어 등의 요소가 융합되어 만들어진 언어이다. 네덜란드령 안틸레스에서는 2007년 3월 7일부로 공용어로 채택되었다. 방언. 아루바에서는 파피아멘토어를 papiamento라고 부르며, 보네르 및 쿠라사오에서는 papiamentu라고 부르는데, 이들 간에는 약간의 방언적 차이가 있다. 보네르 및 쿠라사오 간에도 미묘한 차이가 있으나, 의사소통에 지장을 초래할 정도는 아니다. 아루바의 파피아멘토어는 스페인어에 가깝게 들리며, 단어의 마지막 철자가 -o로 끝난다. 이에 비해 보네르 및 쿠라사오에서는 -u로 끝난다. 또한 철자법상의 차이도 있는데, 아루바의 papiamento는 어원을 중시하며, 보네르 및 쿠라사오 쪽은 음성적 표기를 중시한다. 음운. 기본적으로 포르투갈어 및 스페인어의 모음체계를 따르나, ee //, ui //, ie //, oe //, ij/ei //, oo //, aa // 등 네덜란드어에서 유래된 모음발음도 존재한다.
CUDA

CUDA("Compute Unified Device Architecture", 쿠다)는 그래픽 처리 장치(GPU)에서 수행하는 (병렬 처리) 알고리즘을 C 프로그래밍 언어를 비롯한 산업 표준 언어를 사용하여 작성할 수 있도록 하는 GPGPU 기술이다. CUDA는 엔비디아가 개발해오고 있으며 이 아키텍처를 사용하려면 엔비디아 GPU와 특별한 스트림 처리 드라이버가 필요하다. CUDA는 G8X GPU로 구성된 지포스 8 시리즈급 이상에서 동작한다. CUDA 플랫폼은 컴퓨터 커널의 실행을 위해 GPU의 가상 명령 집합과 병렬 연산 요소들을 직접 접근할 수 있는 소프트웨어 계층이다. 개발자는 패스스케일 오픈64 C 컴파일러로 컴파일 된 '쿠다를 위한 C' (C언어를 엔비디아가 확장한 것)를 사용하여 GPU 상에서 실행시킬 알고리즘을 작성할 수 있다. 쿠다 구조는 일련의 계산 인터페이스를 지원하며 이에는 OpenCL, DirectX Compute가 포함된다. C 언어가 아닌 다른 프로그래밍언어에서의 개발을 위한 래퍼(Wrapper)도 있는데, 현재 파이썬, 펄, 포트란, 자바와 매트랩 등을 위한 것들이 있다. 이러한 접근성은 병렬 프로그래밍 전문가들이 GPU 리소스를 쉽게 이용할 수 있게 해주며, 이는 그래픽스 프로그래밍의 고급 기술을 요구하였던 Direct3D와 OpenGL과 같은 이전 API 솔루션들과 대비된다. 또, CUDA는 OpenACC와 OpenCL과 같은 프로그래밍 프레임워크를 지원한다. 최신 드라이버는 모두 필요한 쿠다 콤포넌트를 담고 있다. 쿠다는 모든 엔비디아 GPU (G8X 시리즈 이후)를 지원하며 이 대상에는 지포스, 쿼드로, 테슬라 제품군이 포함된다. 엔비디아는 지포스 8 시리즈를 위해 개발된 프로그램들이 수정 없이 모든 미래의 엔비디아 비디오 카드에서 실행될 것이라고 선언하였다.
CUDA

쿠다를 통해 개발자들은 쿠다 GPU 안 병렬 계산 요소 고유의 명령어 집합과 메모리에 접근할 수 있다. 쿠다를 사용하여 최신 엔비디아 GPU를 효과적으로 개방적으로 사용할 수 있다. 그러나 CPU와는 달리 GPU는 병렬 다수 코어 구조를 가지고 있고, 각 코어는 수천 스레드를 동시에 실행시킬 수 있다. 응용 프로그램이 수행하는 작업(계산)이 이러한 병렬처리연산에 적합할 경우, GPU를 이용함으로써 커다란 성능 향상을 기대할 수 있다. 컴퓨터 게임 업계에서는 그래픽 랜더링에 덧붙여, 그래픽 카드의 게임 물리 계산 (파편, 연기, 불, 유체 등 물리 효과)에 사용되며, 예로는 PhysX와 불렛이 있다. 쿠다는 그래픽이 아닌 응용 프로그램, 즉, 계산 생물학, 암호학, 그리고 다른 분야에서 10배 또는 그 이상의 속도 혜택을 가져왔다. 이 한 예는 BOINC 분산 계산 클라이언트이다. 쿠다는 저수준 API와 고수준 API 모두를 제공한다. 최초의 CUDA SDK는 2007년 2월 15일에 공개되었으며 마이크로소프트 윈도우와 리눅스를 지원했다. OS X 지원은 2.0 버전에 추가되었다. 이점. 쿠다가 그래픽 API를 사용하는 전통적인 범용 GPU에 비해 가지는 몇 가지 장점은 다음과 같다. 지원 GPU. CUDA 수준의 지원 GPU 및 카드이다. 엔비디아 웹사이트도 참고할 것: '*' - OEM 전용 제품 예제. C++. 이 예제는 텍스처 하나를 어떤 이미지로부터 GPU상의 행렬로 읽어들인다. cudaArray* cu_array; texture tex; // 행렬 할당 cudaMallocArray(&cu_array, cudaCreateChannelDesc (), width, height); // 이미지 데이터를 행렬로 복사 cudaMemcpy(cu_array, image, width*height, cudaMemcpyHostToDevice); // 행렬을 텍스처에 연결한다.
CUDA

cudaBindTexture(tex, cu_array); // 커널을 실행한다 dim3 blockDim(16, 16, 1); dim3 gridDim(width / blockDim.x, height / blockDim.y, 1); kernel« (d_odata, width, height); cudaUnbindTexture(tex); __global__ void kernel(float* odata, int height, int width) unsigned int x = blockIdx.x*blockDim.x + threadIdx.x; unsigned int y = blockIdx.y*blockDim.y + threadIdx.y; float c = texfetch(tex, x, y); odata[y*width+x] = c; 파이썬. 파이선 언어의 바인딩은 PyCUDA에서 구할 수 있다. 아래 예제는 두 배열의 곱을 GPU 상에서 계산한다. import pycuda.driver as drv import numpy import pycuda.autoinit mod = drv.SourceModule(""" __global__ void multiply_them(float *dest, float *a, float *b) const int i = threadIdx.x; dest[i] = a[i] * b[i]; """) multiply_them = mod.get_function("multiply_them") a = numpy.random.randn(400).astype(numpy.float32) b = numpy.random.randn(400).astype(numpy.float32) dest = numpy.zeros_like(a) multiply_them( drv.Out(dest), drv.In(a), drv.In(b), block=(400,1,1)) print dest-a*b 행렬 곱셈을 단순화하는 추가 파이선 바인딩을 사용한 예제이다. import numpy from pycublas import CUBLASMatrix A = CUBLASMatrix( numpy.mat(1,2,3],[4,5,6,numpy.float32) ) B = CUBLASMatrix( numpy.mat(2,3],[4,5],[6,7,numpy.float32) ) C = A*B print C.np_mat()
주유

주유(周瑜, 175년 ~ 210년)는 중국 후한 말의 무장, 전략가로 자는 공근(公瑾), 여강군 서현(舒縣) 출신이다. 적벽 대전의 주역으로 조조의 남하를 저지하였다. 태위 주충의 조카로, 고조부 주영 이래로 대대로 고관을 지낸 명문가 출신이다. 생애. 청년기. 초평 원년(190년), 손견(孫堅)이 동탁(董卓)을 치고자 거병할 때 서로 집 옮기면서, 동년배인 손책과 주유는 친교를 맺어‘단금’(斷金), 즉 금속 끊을 정도로 굳은 정으로 연결되고 있었다. 손견이 죽고서 원술(袁術)은 주유의 종부 주상을 단양태수로 임명했고 주유도 이를 따라갔는데, 원술 휘하 손책이 강동을 치러가면서 편지로 주유를 불렀고, 주유는 병사 이끌고 손책을 맞았다. 이후 손책을 따라 후한의 양주자사 유요(劉繇)의 대 원술 항전의 최전선인 횡강과 당리구에 주둔하던 우미(于糜), 번능(樊能), 장영(張英)을 무찔렀고, 장강을 건너 말릉 지키던 착융(笮融)과 설례(薛禮)도 깨부쉈으며, 호숙과 강승으로 넘어가 유요의 치소 곡아로 들어가자 유요는 달아났다. 손책은 자신은 회계로 나아가면서, 주유에게는 단양군을 지키도록 했다. 이후 원술은 단양태수를 원윤(袁胤)으로 교체하고 주상과 주유를 수춘으로 불러들였으며, 주유를 장군으로 쓰려 했으나, 주유는 원술을 낮게 보고 나중에 동쪽으로 가고자 거소장(여강군 거소국의 현장)을 자청했다.
주유

거소장 시절에 노숙(魯肅)에게 군자와 식량을 청했고, 노숙이 가진 곡식의 절반인 3천곡을 흔쾌히 내어준 일을 계기로 노숙과 친교를 맺었다. 건안 3년(198년)에 오로 달아났다. 손책은 주유를 환영하고 건위중랑장으로 임명했다. 주유는 여강군에서 민심을 얻었으므로, 우저를 지키면서, 나중에는 춘곡장도 겸임했다. 손책은 형주를 노리고, 주유를 중호군 겸 강하태수로 삼았다. 주유는 손책을 따라 양주 북부의 환현을 공격했다. 이때 교공의 두 딸 가운데 언니 대교를 손책이 아내로 삼았고, 주유는 여동생 소교를 아내로 삼았다. 《삼국지연의》에서 이교는 교현(橋玄)의 딸로 “강동의 이교”라고 알려져 있어 언니는 대교, 여동생은 소교로 불려 절세의 미녀로 불리고 있었다. 건안 4년(199년), 손책을 따라 원술 사후 독립 세력을 유지하던 여강태수 유훈(劉勳)을 무찔러 여강에서 쫓아냈고, 유훈을 돕는 강하태수 황조(黃祖)도 격파했다. 여강태수 유훈이 손책의 꾐에 빠져 상료로 군을 낸 사이, 손책은 손분(孫賁), 손보(孫輔) 형제에게 팽택에서 유훈을 기다리게 하고, 자신은 주유와 함께 유훈의 본성인 환성을 쳐 이겼다. 돌아오면서 예장과 여릉을 평정했고 파구에 주둔했다. 건안 5년(200년), 손책이 급사해서, 남동생인 손권이 그 뒤를 이었다. 주유는 중호군으로써 장사 장소(張昭)와 함께 온갖 일을 관장했다.
주유

이 무렵에는 손권과 그에게 의탁한 사람들 사이에 군신 관계가 확립되지 않았는데, 장소와 주유 등이 손권을 대업을 이룰 만 하다고 하였으므로 사람들이 손권에게 심복하게 되었다. 건안 7년(202년), 조조(曹操)가 전년에 원소(袁紹)를 무찌른 위세를 앞세워, 손권에게 임자(지방관의 아들을 중앙직에 두어 일종의 볼모로 삼는 것, 혹은 그 아들)를 보내도록 꾸짖었다. 장소나 진송(秦松) 등은 우물쭈물하여 결단하지 못했는데, 손권의 뜻은 볼모를 보내지 않는 것이었고, 주유가 나서서 반대 의견을 밝히자 손권의 모친도 찬성하여 결국 볼모를 보내지 않았다. 건안 11년(206년), 마둔과 보둔을 쳐 그 우두머리를 효수하고 포로를 잡아왔으며, 황조가 등룡(鄧龍)을 보내 시상현을 공격하자 이를 쳐 등룡을 사로잡아 오로 압송했다. 건안 13년(208년) 봄에 손권이 황조를 칠 때 전부대독이 되었다. 적벽 대전. 이 해 9월, 하북을 통일한 조조가 군대를 인솔해서 남하하고, 형주자사 유종(劉琮)을 항복시켜 그 병사를 흡수하면서, 수병과 보병 아울러서 80만이라고도 하는 대군이 되었다. 이 사태 당시의 손권 진영에서는 조조가 후한의 승상으로써 대의명분을 갖추고 있고, 장강의 지리적 이점도 조조가 형주를 얻고 유표(劉表)의 수군을 얻는 바람에 없어졌으므로 항복하자는 의견이 다수를 차지하고 있었다. 주유는 노숙과 함께 의견을 같이 해서 싸움을 주장했다.
주유

주유는 조조를 후한의 적으로 규정하여 조조의 대의명분을 부정했고, 또 조조군에 있는 많은 불리한 점과 대항하는 자군의 이로운 점 등을 설명해서, 이에 뜻을 얻은 손권은 조조에게 대항하는 일을 결단했다. 손권은 3만 군사를 주유와 정보(程普) 등에게 주었고 이때 형주로부터 피해 온 유비(劉備)와 협력해 조조를 적벽의 땅에서 대치했다. 조조군은 벌써 군대에 전염병 등을 안고 있어서 단 한 번의 교전에서 조조군은 패배하고, 장강 북안에 주둔했다. 주유는 남안에 포진하고, 황개(黃蓋)의 화공책을 채용하고, 사항계라는 이중의 계책을 고안해내어 황개로 하여금 조조군에 거짓 투항하게 만들어 조조군 함대 내에서 화공을 실행하도록 계획했다. 이후 투항을 위장해 접근에 성공한 황개가 조조군의 선단에 불을 질렀다. 불은 금세 다른 배에 번져서, 거의 모든 배가 타들었다. 피해가 아주 컸기 때문에 조조군은 마침내 패배했고 조조는 도망쳤다. 유비는 주유 등과 함께 조조를 추격했다. 조조는 조인(曹仁)에게 강릉성(江陵城)의 수비를, 악진(樂進)에게는 양양의 수비를 맡겼고 자신은 북쪽으로 도망쳐 갔다. 강릉 전투. 208년 12월에 적벽에서 조조를 격파한 주유는 유비와 함께 남군까지 조조를 추격, 이후 강릉에서 조인과 대치한다. 감녕(甘寧)에게 명하여 이릉을 점령하게 하지만 감녕이 조인에게 패하여 포위당하자 위태로움을 주유에게 알렸다.
주유

자신은 본대를 이끌고 강을 건너 조인과 전투를 치르지만 화살에 맞아 부상당한다.이에 조인이 주유를 격파하였다. 조인이 군을 이끌고 주유에게 싸움을 걸었다. 주유는 유비에게 원군을 요청하였고 유비와 함께 조인을 공격하였다. 조인은 군량이 부족하고 부상당한 병사들도 많아 싸울 수 있는 상태가 아니었다. 유비가 군을 이끌고 남군을 포위하였다. 주유는 부상을 당한 상태에서 말을 타고 군을 통솔했다. 조인은 성을 버리고 후퇴하였다. 이후 유비군의 관우(關羽)와 함께 후퇴하는 조인군을 격파, 관우가 이통에게 격파당해 결국 조인을 잡진 못했으나 1년여에 걸친 전투 끝에 강릉을 점령한다. 일화. 어렸을 때부터 음악에 정통하였다. 술에 많이 취했어도 연주한 음악의 음이 틀리면 그것을 알아채어 뒤를 돌아보았다. 그래서 당시 사람들은 “곡에 잘못된 점이 있으면 주랑이 돌아본다.”라고 말을 했다. 손권의 가신 중 정보는 손견이 거병할 때부터 손가를 섬겼던, 황개나 한당(韓當)보다 오래된 가신이었다. 그는 자신이 주유보다 연장자이기에 그를 무시했는데, 주유는 오히려 정보에게 성의를 다한 태도를 보였다. 후에 정보는 감복하고 주유와 친해지고 존중하게 되었다. 사람들이 주유의 친화력을 평하기를 “주공근과의 사귐은 마치 향기나는 맛있는 술과 같아서 스스로 취함을 느끼지 못한다.”라고 했다. 평가. 명문가의 자제답게 자신감이 넘치는 인물이었다. 당초 적벽대전 전에 주유는 손권에게 5만의 군사를 청했는데, 손권은 3만만을 주었을 뿐이다.
주유

이후 유비와 만나고 유비가 “조조를 격파하기에는 모자라다.”라고 말을 하자 오히려 주유는 “격파하기 충분한 숫자이니 유공께서는 지켜보기만 하십시오.”라고 말을 한 것은 그의 성격을 대변해주는 일화이다. 《삼국지연의》에서는 주유가 제갈량을 시기하여 거듭 죽이려고 하나 정사에서의 주유는 제갈량에 대해 어떠한 생각을 했는지 알 수가 없다. 배잠론(裴潛論)에서 주유(周瑜)는 젊은 나이에 제2의 실력자로 올라섰지만 인물이 뛰어나고 사령관 손권(孫權)과 강동 사람들의 신망이 높았다고 평했다. 배잠(裴潛)은 조조는 천시(天時), 유비는 인화(人和), 손권은 지리(地利)를 얻었다고 말하였다. 친족관계. 후손 주본(周本)은 오대십국시대 십국 오나라와 남당의 무장이었다.
소마 미치타네

소마 미치타네(, 1819년 4월 13일 ~ 1887년 2월 19일)는 에도 시대 후기부터 말기까지의 다이묘로, 소마 나카무라번의 12대 번주이다. 관위는 종5위하, 다이젠노스케()이다. 11대 번주 소마 마스타네의 맏아들로 태어났다. 1835년, 아버지가 은거함에 따라 번주 자리에 올랐다. 당대 사상가 니노미야 다카노리(손토쿠)에게 영내 지도를 의뢰했고, 번에서 다카노리의 제자들이 배출되어 번 재정 재건의 시책으로서 경제와 도덕의 융화를 꾀한 보덕사법()의 실천을 촉진하였다. 1865년에 은거하였고, 그 뒤를 둘째 아들 도모타네가 이었다. 1868년 보신 전쟁 당시 나카무라 번주이었다 도모타네는 아직 16살이고 도모타네의 아버지인 미치타네가 나카무라 성주가 되어 메이지 정부군과 싸웠다. 하지만 미치타네가 더해진 오우에쓰 열번 동맹은 메이지 정부에 패배, 나카무라성은 메이지 정부군의 손에 떨어졌다. 1887년에 세상을 떠났다.
AC 스파르타 프라하

AC 스파르타 프라하(Athletic Club Sparta Praha, [ˈaː ˈtsɛː ˈsparta ˈpraɦa])는 1893년에 창단된 체코의 수도 프라하의 축구 클럽으로 스타디온 레트나를 홈구장으로 한다. 1992년 유러피언 컵 (오늘날의 UEFA 챔피언스 리그) 준결승, 1973년 UEFA 컵위너스컵 준결승 진출과 더불어 중앙 유럽 컵(미트로파컵이라고도 알려진)을 3차례 우승을 하며 체코에서 가장 성공적인 축구팀이자 중부 유럽에서 가장 성공적인 축구팀 중 하나이다. 스파르타는 또한 1969년에 FIFA 클럽 월드컵의 전신인 스몰 클럽 월드컵을 하며 국제 대회에서도 성공을 거뒀다. 스파르타는 36번의 국내 리그, 27번의 체코 컵 (과거 체코슬로바키아 컵), 2번의 체코 슈퍼 컵 우승 트로피를 들어올렸다.
안병직

안병직(安秉直, 1936년 6월 28일 ~ )은 대한민국의 경제학자로 서울대학교 경제학부 명예 교수이자 사단법인 시대정신 이사장, 자유한국당 여의도연구원 이사장이다. 서울대학교 경제학과를 거쳐 동 대학에서 석사 학위를 수여 받았다. 뉴라이트 창시자로 일제 식민지 시대를 조선의 근대화 시기로 미화하였다. 활동. 전공분야는 한국경제사로 특히 일제 식민지 시대에 관한 연구를 많이 했다. 그는 일제 식민지 시기 경제와 생활의 변화에 관한 연구논문을 발표해 기존 학계에 상당한 충격을 주었고 많은 갑론을박을 낳게 되었다. 그리고 1945년 이후 독립된 한국의 자본주의와 시장경제의 요소들이 일제 시기에 어떻게 형성되었는가에 관한 그의 논문 내용은 이후 식민지 근대화론이라고 불리기 시작하였으며, 이에 대해 안병직 교수는 통계와 역사적 자료를 기초로 한 사실이라고 주장하였다. 또한 기존 국사학계의 저항과 침략의 이분법적 시각으로는 그 시대의 변화상을 제대로 설명할 수 없으며 자본주의와 시장경제, 근대적인 제도와 요소들이 해방 이후 갑자기 떨어진 것이 아니라 일제 시기 형성된 것들이 있다며 이를 외면하는 것은 식민지라는 아픔 때문에 우리 역사가 창조한 것을 외면하는 것이라고 비판하였다. 다만 학계에선 아이러니하게도 그의 제자이기도 한 허수열 교수 등이 이에 대해 통계와 근거 자료를 바탕으로 허구가 많다고 반박하기도 했다. 본인 주장에 의하면, 1960년에 터진 4.19 혁명 이후 마르크스 경제학에 심취해 마오쩌둥의 이론을 참고하여 한국사회 성격을 '식민지 반봉건사회'로 인식하고 '식민지 반봉건사회론'를 저술해 민족해방(NL) 운동권에 많은 영향을 주었다고 한다.
안병직

그리고 이땐 한국경제를 미국과 일본의 식민지와 다를 바 없다고 생각했는데, 80년대 이후 한국경제성장을 보면서 기존 이념과 이론을 대신할 연구에 몰두하였다고 한다. 허나 이에 대해 비판론자들은 그가 이런 말을 하기 시작한 80년대 후반부터 이미 일본기업인 도요타재단의 지원을 받아 일본 학자와 공동연구를 수행한 사실 등을 언급하며, 결국 일본 우익들의 논리를 한국인 학자라는 그럴듯한 포지션 아래 충실히 대변해주고 있는 것 아니냐는 지적도 한다. 그러나 이런 비판은 오히려 좌파쪽의 학자들에게 부메랑이 되어 돌아왔는데 왜냐하면 대표적인 좌파학자 한홍구와 정대협 전 간부 정진성 교수등이 도요다 재단의 연구지원비로 연구를 수행했고 문재인 정부 외교안보특보 문정인 교수는 심지어 전범 사사카와 재단의 이사장을 역임했기 때문이다. 하여튼 이 과정에서 영국 등 선진자본주의의 발전양식과 서구의 종속 이론을 한국에 기계적으로 적용해 온 문제점을 인식하고, 한국과 같은 저개발국가들은 선진국의 자본과 기술을 흡수하여 발전한다는 캐치업(catch-up) 이론을 접하게 된다. 그리고 이후 한국자본주의는 세계자본주의와 연관되어 종속성을 띄면서도 독자적 발전과정을 걷는다는 '중진자본주의론'으로 선회하게 되었다. 그의 제자인 이영훈 등이 진행한 일명 '대안교과서 한국 근현대사' 집필에 참여하였다. 캐치업 이론. 안병직이 말하는 **케치업 이론(Catch-up Theory)**은 알렉산더 거슈헹크론(Alexander Gerschenkron)의 후발국 산업화 이론을 한국 경제 발전에 적용한 개념이다. 안 교수는 1980년대 후반 일본에서 연구하며 이 이론을 접한 후, 한국이 선진국의 기술과 자본을 활용하여 빠르게 성장한 사례로 해석하였다.
안병직

그는 이를 바탕으로 중진자본주의론을 주장하며, 한국 경제가 식민지 근대화와 국가 주도의 산업 정책을 통해 후발국에서 중진국으로 발전했다고 설명하였다. 또한, 자율적 발전보다는 외부로부터의 기술 이전과 국가 개입이 핵심이었다고 분석하였다. 안 교수의 케치업 이론은 기존의 종속이론과 반봉건사회론을 비판하는 논리로 작용하였으며, 한국의 경제성장을 단순한 미국 종속이 아닌 적극적인 추격 전략의 결과로 해석한 것이 특징이다.
최석하 (1866년)

최석하(崔錫夏, 1866년 11월 20일 ~ 1929년 8월 27일)는 일제강점기에 조선총독부 중추원 참의를 지낸 관료이다. 평안북도 곽산군 출신이며 호는 당서(棠西), 본적은 평안북도 의주군 의주면이다. 생애. 대한제국 사회는 일본의 보호 통치 아래서 한일 병합 조약 체결을 놓고 치열한 논쟁이 오가고 있었다. 당시 정계의 실권은 일본과 결탁해 1905년 을사조약 체결을 성사시키고 정국을 이끌어 온 이완용이 잡고 있었는데, 이완용 일파와의 주도권 경쟁을 위해 상대적으로 더 선명한 친일성을 내세우며 일진회, 대한협회, 서북학회의 이른바 '3파연합'이 추진되었다. 한일 병합 이후에는 평안북도 의주를 중심으로 활동했다. 1912년 평안북도 도참사로 임명되었고, 같은 해 11월 4일에 열린 메이지 천황 장례식에서 평안북도 대표로 참석했다. 1914년부터 1918년까지 평안북도 지방토지조사위원회에 위원으로 참여해 일제의 토지조사사업을 도왔다. 1919년 9월 3·1 운동으로 인한 민심의 혼란을 수습하기 위해 사이토 마코토 조선총독의 각 도 대표 소집에 응하여 조선총독부 주최로 열린 시국강연에서 평안북도 대표로 참석했고, 1920년 12월 20일에는 신설된 평안북도 도평의회 의원에 임명되어 사망할 때까지 재직했다. 1921년 4월 28일 조선총독부 중추원 참의에 임명되었다.
최석하 (1866년)

최석하는 1922년 4월 19일 참의직에서 물러났으나, 1929년 3월 4일부터 1929년 8월 27일 사망할 때까지 조선총독부 중추원 참의를 다시 역임하면서 두 차례에 걸쳐 약 1년 5개월 동안 중추원 참의로 재직했다. 3·1 운동 이후 신일본주의를 내세운 새로운 차원의 친일 단체 국민협회가 주도한 참정권 청원 운동에 평안북도 대표로서 서명한 기록이 있고, 총독부 경학원 강사도 역임했다. 1928년에 일본 정부로부터 쇼와대례기념장을 수여받았다. 사후. 2002년 발표된 친일파 708인 명단과 2008년 공개된 민족문제연구소의 친일인명사전 수록예정자 명단에 모두 들어 있다. 2007년 대한민국 친일반민족행위진상규명위원회가 발표한 친일반민족행위 195인 명단에도 선정되었다.
아스모데우스

아스모데우스()는 일반적으로 제2 경전인 토빗기에 나오는 악마로 알려졌다. 아스모데오는 또한 예를 들면 탈무드 전설인 솔로몬 성전의 건축 이야기에서 언급되기도 한다. 어원. 아스모데우스는 그리스어로는 아스모다이오스("Ασμοδαίος")라고 부른다. 또 히브리어식 이름인 아스모다이("אשמדאי"), 프랑스어식 이름인 아스모데("Asmodée")로도 알려졌다. 어원은 조로아스터교의 악신 앙그라 마이뉴(보다 일반적으로는 아리만)의 여섯 수하 가운데 하나인 아에시마 다에바("aēšmō.daēva-")에서 나온 것이다. 이름에 ‘광포’라는 뜻이 있으며, 사악하면서도 교활하고 잔학하며 의롭지 못한 자로서 사람의 분노와 욕망을 이용한다. 그는 피로 얼룩진 곤봉으로써 사람에게 유익한 가축이나 죽은 사람의 영혼을 괴롭혀 죽인다. 잔학함, 폭행, 죽음 등을 관장하는 마족 다에바를 이끌고, 부정한 마법사를 이용해 세상에 전란이 일어나게 한다. 또한, 술에 만취되어 있는 이를 꾀어 난폭함과 광란으로 이끌어간다. 본문. 토빗기. 구약성경의 토빗기를 보면 메디아 마을에 사는 라구엘의 딸 사라에게 아스모데오가 들러붙어 어느 남자도 일체 그녀에게 접근하지 못하도록 하였다. 그래서인지 아스모데오의 방해로 사라와 결혼한 남자들은 차례차례 급사하였다. 젊은 청년 토비야가 그녀와 결혼했을 때도 아스모데오는 혼인의 완성을 하지 못하도록 그를 죽이려고 작정하였다.
아스모데우스

그러나 여행의 동행자였던 대천사 라파엘의 도움을 받은 토비야는 아스모데오를 사라에게서 내쫓을 방법을 알아내게 된다. 그것은 물고기의 심장과 간장을 악마한테 홀린 사람 앞에서 불태우는 것이다. 결혼식 날 밤, 토비야가 향로에 물고기의 내장을 올려놓자 아스모데오는 기겁하며 달아나고 말았다. 그 뒤를 라파엘이 재빨리 뒤쫓았다. 이미 싸울 기력을 잃은 아스모데오는 결국 라파엘에게 여지없이 붙잡혀 결박당하고 말았다. 이처럼 아스모데오는 육체의 욕망, 특히 성애의 측면에서는 지저분한 면모를 보이는 것으로 묘사된다. 일반적으로 아스모데오는 유별난 호색한으로 알려졌으며 사라의 결혼을 방해한 이유도 그가 사라를 사랑했기 때문에 그녀에게 남편이 생기는 것을 허락하지 않았다는 이야기가 있다. 탈무드. 유대교의 전승에서는 ‘악령의 우두머리’, ‘칼의 왕’ 등으로 불리며, 역시 휘하에 많은 마귀를 이끌고 있다. 얼굴이 불꽃처럼 타오르고 있고 하늘을 날기 위한 날개가 달렸다는 것 외에는 거의 사람과 모습이 같다. 그는 하늘나라에 가서 율법을 배우고 지상에 내려와 자기 궁전으로 돌아가는 것을 일과로 하고 있다. 이처럼 유대교에서 생각하는 아스모데오는 완전한 악마가 아니며, 천사의 역할을 완전히 저버린 상태가 아니었다. 실제로 로마 제국의 압정에서 유대인을 해방하고자 로마 황제의 딸을 홀린 다음 협박하여 여러 요구를 받아들이게 했다는 민간전승도 있다. 토빗기에는 아스모데오가 대천사 라파엘에게 비참한 패배를 당한 것으로 나와 있는데, 이와 비슷한 이야기가 탈무드에도 전해진다.
아스모데우스

아스모데오가 권세를 떨친 솔로몬 왕의 실각을 획책한 후 그 사실이 드러나 대천사 가브리엘에게 쫓겨 이집트 마을 외곽의 동굴에 갇혔다는 이야기이다. 또 일설에 따르면 아스모데오가 그리고리와 사람과의 사이에 태어난 나필족의 하나이며, 막 태어난 아기에게 닿을 수 있는 상황이 되면 금방 목을 졸라 죽여버리는 진정한 악마라고도 전해진다. 지옥 사전. 기독교에서 아스모데오는 중요한 악마가 아니다. 그러나 마법책에는 ‘심판의 피조물’, ‘지옥의 왕’, ‘복수하는 이의 귀공자’, ‘음란한 공자’ 등으로 나와 있으며, 비교적 잘 알려진 존재였다. 시간이 흐르면서 아스모데오의 악명은 점차 높아져 갔다. 또 원래는 케루빔이라는 고위 천사의 우두머리였다는 이야기도 나오게 되었다. 중세에는 사람들이 그를 ‘부정과 범죄와 악행의 복수자’, 더 나아가서는 지옥의 ‘위대하고 강력한 왕’이라고 부를 정도로 공포의 대상이었다. 콜랭 드 플랑시의 저서 "지옥 사전"에서 아스모데오의 모습은 매우 기이하게 묘사되어 있다. 수소와 사람과 양의 얼굴이 각각 하나씩 달렸으며 발은 거위와 같은 물갈퀴가 있고 꼬리는 뱀 형상이라는 것이다. 거대한 지옥의 용에 올라타고 출현하는 아스모데오는 독을 바른 창과 삼각 깃발을 두 손에 든 채 맹렬한 화염을 입에서 내뿜는다고 한다. 오컬트. 오컬티스트들은 아스모데오를 매우 중요하고 유효한 악마로 여긴다. 아스모데오는 사람이 공손히 부탁하면 거위 고기를 준다고 한다. 물론 그것뿐만이 아니다.
아스모데우스

아스모데오의 힘을 빌리면 우주의 비밀과 세상의 금은보화를 자신의 것으로 만드는 일조차 가능하다. “당신이야말로 아스모데오가 틀림없습니다.”라고 말하면 아스모데오로부터 근사한 반지를 선물로 받을 수 있다. 게다가 어떤 질문을 해도 아스모데오는 잘 가르쳐준다. 그는 기하학, 산술, 역학에 대해서는 권위자이며, 또 숨겨진 보물을 찾아내는 능력도 있다. 게다가 사람의 모습을 보이지 않게 하거나 어떤 장소에서 다른 장소로 하늘을 날아 옮기는 능력을 갖추고 있다. 그럴 때 이웃집의 지붕이나 문을 날려서 안에 있는 사람을 엿보는 등 장난을 치기도 한다. 술과 도박, 음악, 연극, 무용 등을 좋아하며 사람에게 사치로 말미암은 죄를 저지르게 하는 것도 다시없는 즐거움으로 삼는다. 싫어하는 것은 라파엘 대천사와 물고기의 간이나 심장을 태우는 냄새이다.
리아 킬스테트

리아 킬스테트(, 1970년 7월 23일 ~ )는 미국의 배우이다. 대표작으로 《나 홀로 집에 3》(1997, 도둑 역), 《식인 인어》(2001) 등이 있다. 1970년 펜실베이니아주 랭커스터에서 태어났으며, 1991년 스키드모어 칼리지를 졸업했다.
중국 문학

중국 문학(中國文學)은 황하 유역의 북방과 장강 이남의 남방을 포괄하는 지역에서, 한자로 기록된, 고대 신화에서 현대 문학에 이르는, 산문, 시, 희곡, 수필 등등의 글을 총칭하는 용어이다. 중국문학은 역사적 연속성을 띠고 있다. 현대문학이 등장하기 전까지 중국문학사는 수천년에 걸쳐 비슷한 문학적 흐름이 지속되었다. 다른 특징으로 이중적인 구조를 갖고 있다. 지리적으로는, 현실적이고 산문적인 북방적 기질과 환상적이고 시적인 남방적 기질이 반영되었다. 이중적인 계층 구조는, 중국문학이 사대부 문학으로 불리는 상류층 문학과 민간문학이라고 불리는 하류층 문학으로 나뉘어 발전하게 했다. 역사. 4천 년의 중국문학은 굽이치는 황허, 대륙적인 민족기질, 방대한 산하를 배경으로 한자의 특질을 살려 성장하였다. 시(詩)를 주류로, 소설·산문을 지류로, 서정과 자연영탄(自然詠嘆)을 본바탕으로 삼고, 서사와 사회 고발을 그 운영으로 삼아 온 것이다. 시(詩). 고대 중국의 문학 형식은 시가(詩歌)로서 그 대표가 주대(周代)에 씌어진 《시경》(詩經)이다. 풍(風)·아(雅)·송(頌)의 세 가지 체재와 부(賦)·비(比)·흥(興)의 세 가지 작법을 운용한 305편은 대부분 연애·수렵·농작과 제사·전쟁을 주제로 했다. 주로 사언체(四言體)의 소박한 형식으로 씌어진 《시경》이 ‘사무사(思無邪)’란 중국 시의 본질적인 사실주의·낭만주의 전통을 수립했다.
중국 문학

《시경》이 북방 문학으로 토대를 닦은 뒤 춘추 시대 이후로는 장강(양쯔강) 이남의 새로운 시가인 초사(楚辭)가 《시경》에 상대적인 문학으로 등장했다. ‘혜(兮)’, ‘사(些)’, ‘지(只)’ 따위 어조사를 곁들여 비교적 자유스러운 형식인 초사는 비로소 사언(四言)의 구속에서 벗어났고, 정열과 환상 그리고 충정과 비분의 사상을 응합(凝合)시킨 작품들은 중국 시상(詩上) 최초의 서정시인 굴원이 남긴 것이 가장 많다. 한대에 이르러 변체시(變體詩)가 생겼으니 하나는 조정(朝廷) 문학으로 민중을 떠나서 가송적(歌頌的)인 부(賦)가 있었고, 하나는 악부(樂府)다. 시경과 초사의 전통을 이은 악부는 민가(民歌)로서의 상화가(相和歌)·청상곡(淸商曲)·잡곡(雜曲)과 외국에서 전래한 고취곡(鼓吹曲)·횡취곡(橫吹曲)과 사대부들의 교묘가(郊廟歌)·연사가(燕射歌)·무곡(舞曲)들로 엮어졌고, 무엇보다 음악을 배합한 신형식은 오언시(五言詩)의 기초를 세웠다. 한말(漢末)에서 위(魏) 초기에 정형된 오언시는 이미 고시십구수(古詩十九首)와 조씨 부자(曺氏父子)·건안칠자(建安七子) 등의 시와 최장편 서사시인 공작 동남비(孔雀東南飛)에 점숙(漸熟)됨을 알 수 있다.
중국 문학

위진 남북조 시대는 정치적으로는 혼란했으나, 문학상으로는 대조적으로 찬란하여 문학이 학문과 분리되었고 유가의 교조적인 전통에서 벗어나 자연을 제재로 한 성정(性情) 문학이 새로운 경지를 이루었다. 또 하나의 공헌은 칠언체(七言體)의 성립이겠고 그 시대의 빼놓을 수 없는 시인으로는 도연명·사령운 등이 있다. 중국 시의 전성기는 역시 당대(唐代)이다. 그 시체(詩體)도 오언(五言) · 칠언(七言) · 고체(古體) · 근체(近體) · 절구(絶句) 따위로 분망했거니와 2천 2백여의 많은 시인에 의해 4만 9천 수(首) 정도의 작품을 남겼다. 제왕의 제창과 불교가 개척해 준 시의 의경(意境)으로 극성한 원인도 있겠지만 당대를 통하여 드물게 보는 천재적 시인 이백·두보를 비롯하여 고적(高適) · 잠삼(岑參) · 왕창령(王昌齡) · 맹교(孟郊) · 장적(張籍) · 원진 · 백거이 · 왕유 · 이하 등의 군출(群出)이 세를 북돋우었다. 송(宋)에 이르러서는 비록 소식·황정견·육유·왕안석 등 시인이 불교적이면서도 주지적인 시를 써서 시사(詩史)의 명맥을 이었지만 전고(典故)를 주로 애용했으며 오히려 사(詞)의 흥성(興盛)으로 그 자리를 대체했다.
중국 문학

성당(盛唐) 때 싹튼 사는 송에 이르러 위장(韋莊)·이후주(李後主)·온정균(溫庭筠) 등을 중심으로 그 사용 음조(音調)가 칠궁 십이조(七宮十二調) 사패(詞牌)가 9백여 종에 다다랐고 그 풍격(風格)도 완약(婉約)과 호방(豪放)으로 갈라져 각각 음악의 시로 흥성케 했다. 원·명에 이르러 시는 모방의 길에서 진전하지 못한 채 답보했고 원대에는 오히려 ‘곡(曲)’으로 시사(詩詞)의 전통이 옮겨졌다. 역시 완약과 호방의 풍격을 지닌 곡은 ‘노래하는 희곡’으로 널리 불렸으니 마치원(馬致遠), 관한경(關漢卿), 정광조(鄭光祖), 백박(白樸)을 비롯하여 작가가 187인에 이르렀다. 명대(明代)의 시는 전후칠자(前後七子)를 중심으로 성당시(盛唐詩)를 모방한 복고풍이 짙다가 청대(淸代)에 와서는 전대의 시를 총집성하여 각 시체(詩體)가 부흥하였다. 강좌삼대가(江左三大家)를 중심으로 한 시인들은 여러 시형식과 풍격을 시도했다. 시작과 시이론이 겸출했던 청대에는 왕사정(王士禎)의 신운설(神韻說)과 거기에 반동했던 심덕잠(沈德潛)의 격률설(格律說), 옹방강(翁方綱)의 기리설(肌理說)과 원매의 성령설(性靈說)이 특기할 만하다. 청말 황쭌셴은 시의 생활화·자유화를 제창했고, 외국시의 번역에 힘입어 또 하나의 시대의 문학으로 신시(新詩)가 혁명적으로 등장했다.
중국 문학

산문. 중국의 산문은 시에 비해서 순문학의 본질상 적은 편이며 대부분이 설리적(說理的)이거나 기사적(記事的)인 것들이 많다. 설리적인 것이 사상가로부터 나왔다면 기사적인 것은 역사성을 띠고 있다. 그 최초로 《상서》(尙書)와 《좌전》(左傳)을 들 수 있으며, 철리적(哲理的)인 것으로는 《논어》와 《도덕경》을 들 수 있다. 양한(兩漢)에 이르러서는 사마천의 《사기》, 반고의 《한서》, 범엽의 《후한서》 등이 작품으로 남았지만, 그 중에서 순문학성을 띈 것은 당송팔대가의 산문을 들 수 있다. 이 외에도 예술성을 띤 영주팔기(永州八記 ― 유종원), 적벽부(赤壁賦 ― 소식), 제십이랑문(祭十二郞文 ― 한유), 추성부(秋聲賦 ― 구양수) 등을 남겼다. 산문(散文)에 소조(蕭條)한 명대를 거쳐 청대에는 방포(方苞), 유대괴, 요정 등을 중심으로 한 동성파(桐城派)는 문도합일(文道合一)을 주장하는 고문 부흥에 경주케 되어 결국은 산문이 역사적·철리적 굴레를 끝내 벗어날 수 없었다. 한대에는 설원(說苑), 신서(新序), 열녀전(烈女傳) 등의 소설들이 나왔으며 위진남북조 시대에는 열이전(列異傳), 박물지(博物志), 수신기(搜神記), 신선전(神仙傳), 술이기(述異記), 십유기(拾遺記) 등의 소설들이 나왔다.
중국 문학

당대의 전기소설(傳奇小說)에 이르러서는 고사성(故事性)을 띤 소설들이 형성되기 시작했으며 당대의 전기(傳奇)는 소설로서의 체재와 인물묘사, 스토리의 구성 등에 있어 오늘날의 소설에 접근할 정도로 발전을 이루었다. 대표작품으로 고경기(古鏡記)·유의전(柳毅傳)·잡혼기(雜魂記)·이왜전(李娃傳)·유씨전 (柳氏傳)·장한가전(長恨歌傳)·침중기(枕中記)·남가태수전(南柯太守傳) 등이 있다. 송대에는 전기소설(傳奇小說)이 몰락하고‘평화(平話)’로 대체되었는데 평화는 평민화한 전기로 남에게 읽히고 들려주던 것으로 은자아(銀字兒)·설공안(說公案) 등과 같은 탐정류와 강사(講史)와 같이 역사성을 띤 허구류(類)가 있었다. 원대에는 《수호전》, 《삼국지연의》와 같은 백화(白話)로 된 장회소설(章回小說)이 처음으로 등장하여 명·청대의 본격적인 소설의 시대를 이룩하게 했다. 명대는 장회소설의 발달기였다. 《봉신연의》·《서유기》 등의 소설들을 비롯하여 기서로 알려진 《금병매》를 빼놓을 수 없다. 청대는 소설의 전성기다. 그 제재나 기교가 뛰어나, 《유림외사》, 《관장현형기》등의 사회풍자 소설이 있고 야수폭언·경화연(鏡花緣) 등의 이상소설(理想小說)이 있고 《홍루몽》을 대표로 내놓을 수 있는 애정소설이 있고 아녀영웅전(兒女英雄傳)·삼협오의(三俠五義) 등의 무협소설이 있다.
중국 문학

청말에 이르러 임서를 비롯 구미 소설의 번역물이 쏟아져 나오고 한편 어문(語文)일치운동의 물결을 타고 장회소설(章回小說)의 허물을 벗고 신소설이 나오게 되었다. 주요 작품. 중국 문학의 4대 기서()는 아래와 같다. (저작된 순서대로) 여기에 《봉신연의》를 덧붙여 5대 기서로 보는 시각도 있다. 중국에서는 《금병매》 대신에 《홍루몽》을 포함해 네 작품을 '4대 명저'()로 부르기도 한다. 현대 소설
이승우 (법조인)

이승우(李升雨, 梧村升雨, 1889년 8월 ~ 1955년 8월 27일)는 조선총독부 중추원 참의를 지낸 일제강점기의 변호사이다. 생애. 충청북도 진천군에서 태어나 일본에 유학한 뒤 주오 대학 법과를 졸업했다. 1919년 3·1 운동 직후에 변호사로 등록했다. 1925년 조선박람회 평의원으로 취임하고 1926년 다이쇼 천황이 사망했을 때 일본 정부로부터 대례기념장을 받았다. 이 무렵에는 조선인 변호사인 이인, 김병로, 허헌 등이 민족운동 선상에 있는 재야 법조인으로 불렸는데, 이승우는 이들과는 반대로 조선총독부 주도의 관제 활동에 적극 나섰다. 1936년 중추원 참의에 임명되었고, 치안유지법에 따라 사상범을 감시, 통제하고 전향을 권유해 회유하는 직책인 보호관찰심사위원을 지냈다. 1937년 중일 전쟁이 발발한 후에는 재야 법조계의 실력자로서 전쟁 지원을 주도하여 다양한 친일 행적을 남겼다. 대표적인 것이 전쟁 발발 직후 국방헌금 모금 등을 위해 경성군사후원연맹이라는 단체를 조직한 것이다. 당시 이승우는 경성 제1변호사회 상임위원 겸 조선변호사회 이사였다. 개인적으로 상당액의 국방헌금을 헌납하고 애국공채 발기인이 되어 전쟁 자금을 모으기 위해 많은 노력을 기울였다. 중국 전선에 직접 파견나가 일본군을 위로하고 위문 체험을 공개적으로 발표하기도 했다. 1938년 국가 총동원법이 제정되어 전시 체제가 본격화되었다.
이승우 (법조인)

이승우는 총독부 산하 시국대책조사위원회에 위원으로 참석하여, 신사참배 강요 정책에 따라 전국적인 신사참배 실시를 위해 면단위까지 신사를 증설하고 흰 옷을 입는 풍속을 개량해야 한다는 주장을 했다. 지원병제가 실시되자 시국대응전선사상보국연맹 경성지부장으로서 지원병제 실시 축하대회를 개최하고 지원병으로 참전할 것을 독려했다. 1940년에는 국민총력조선연맹이라는 단체를 결성했다. 이승우는 창씨개명에 앞장서 모범을 보였고, 일본식 의식주를 갖추고 일본어로 대화하며 일상 생활에서까지 내선일체 실현을 위해 노력했다는 이야기도 있다. 1945년 광복 직전 결성된 박춘금의 대의당, 관제 언론인 단체인 조선언론보국회에서도 간부를 지냈다. 광복 후에는 사회 활동을 하지 못하고 은거했으며, 반민족행위처벌법에 의해 반민 혐의자들이 체포될 때 박흥식, 이종형, 최린에 이어 이풍한과 함께 네 번째로 검거될 만큼 거물급 친일파 인물로 알려져 있었다. 반민특위에서는 일제의 지배가 영원히 지속될 것으로 알고 조선민족을 위한 차선의 길을 택했다고 증언했다. 2002년 발표된 친일파 708인 명단과 2008년 공개된 민족문제연구소의 친일인명사전 수록예정자 명단에 모두 포함되었으며 2009년 친일반민족행위진상규명위원회가 발표한 친일반민족행위 705인 명단에도 포함되었다.
피성호

피성호(皮性鎬, ? ~ 1927년 11월 8일)는 대한제국의 군인이며 일제강점기에는 조선총독부 중추원 참의를 지냈다. 본적은 함경북도 종성군 행영동이다. 생애. 1904년 7월 7일 대한제국 육군 보병 참위로 임관되었으며 같은 해 7월 16일에는 진위대 제5연대 제3대대에 배속되었다. 1905년 4월 18일부터 1906년 1월 16일까지 육군연성학교에 근무했을 정도로 대한제국의 육군 장교로 복무했지만 1907년 9월 3일 대한제국 군대 해산으로 인해 육군 참위직에서 물러나게 된다. 1915년부터 1920년까지 조선총독부 체제 아래서 함경북도 도참사를 맡아 관직에 들어섰다. 도참사는 도지사 자문을 위해 도 참여관 외에 별도로 둔 직책으로, 주로 해당 지역의 유지들이 임명되었다. 1915년 11월 10일 일본 정부로부터 다이쇼대례기념장을 수여받을 때 이미 도참사로 기록되어 있어 그 이전부터 재직한 것으로 추정된다. 이후에는 함경북도 종성군을 중심으로 활동했다. 1924년 10월 1일부터 10월 19일까지 열린 북선연락지방물산공진회(北鮮聯絡地方物産共進會) 출품인 총대(總代)로도 활동했다. 1921년 중추원 편제가 개편되면서 지방의 유력자들도 참의로 발탁되기 시작했다. 피성호는 1924년 4월 27일부터 1927년 4월 26일까지 함북 지역 대표 격으로 중추원 참의를 역임했다. 1927년 참의직에서 물러나면서 정7위에 서위되었고, 얼마 후 사망했다.
피성호

2002년 발표된 친일파 708인 명단과 2008년 공개된 민족문제연구소의 친일인명사전 수록예정자 명단에 모두 포함되었다. 2007년 대한민국 친일반민족행위진상규명위원회가 발표한 친일반민족행위 195인 명단에도 들어 있다.
소마 도모타네

소마 도모타네(, 1852년 9월 18일 ~ 1892년 2월 22일)는 막말의 다이묘로, 소마 나카무라번 제13대(마지막) 번주이다. 초명은 스에타네()이며, 통칭은 기치지로(), 기치타로()이다. 관위는 종5위하, 이나바노카미()이며, 메이지 시대에 정4위 자작이 되었다. 12대 번주 소마 미치타네의 차남으로 태어났다. 1865년에 미치타네가 은거하자 그 뒤를 이어 번주가 되었다. 막부 말기에는 주체적인 행동을 보이지는 않았으며, 도바 후시미 전투가 막부의 패배로 끝나자 이에 승복하고 가로를 수도로 보냈다. 그러나 그 후 도호쿠 지방 여러 번들의 움직임에 합세하여 오우에쓰 열번동맹에 가입하고 신정부군과 대치하게 되었다. 결국 1868년 음력 8월 6일에 항복하였고, 사흘 뒤 아버지 미치타네와 함께 근신 조치를 받았다. 1869년, 나카무라 번 지사가 되었고, 1871년 폐번치현으로 면직되었다. 1879년 4월 14일, 도모타네의 친족들이 정신병을 이유로 도모타네의 자택 감금을 궁내성에 청원하여 허가를 받았다. 1884년, 화족령에 따라 자작이 되었고 작위는 동생 아리타네에게 이어졌다. 그런데 1885년, 옛 소마 나카무라번사 니시고리 다케키요가 도모타네 감금의 부당함을 주장하며 그의 석방을 요청했다. 유키타네 등이 재산을 횡령할 속셈으로 도모타네를 감금했다는 것이다.
소마 도모타네

이것이 소마 사건의 시작으로, 니시고리는 소마 가문을 불법 감금, 재산 횡령으로 고소하였고, 소마 가문측도 변호사 호시 도루를 고용하여 니시고리를 무고죄로 맞고소하였다. 분쟁이 지지부진해진 가운데 도모타네는 1892년 사망하였다. 니시고리는 도모타네가 독살당했다고 주장하여 검시가 이루어졌으나, 독살 증거가 없어 무고죄로 금고 4년 형이 확정되었다.
이현수 (가수)

이현수 - 카를로스 갈반(, 1978년 2월 5일)는 미국의 힙합 그룹 업타운의 멤버이다. 그는 칼리멕시(Cali-Mexci & SoLRaC)로 알려져 있다. 미국에서 한국인 어머니와 멕시코계 미국인 아버지 사이에서 태어났다. 그에게는 조너선(Jonathan)과 마이클(Michael)이라는 형제가 2명 있다.
김지순 (승려)

김지순(金之淳, ? ~ 1913년 5월 8일)은 일제강점기 초기까지 활동한 승려이다. 지순은 법명이며 본명은 알려져 있지 않다. 생애. 출생 시기는 알 수 없으며, 1908년 이회광이 주도해 결성한 원종의 학무부장에 임명되었고 1910년에는 최초의 불교 잡지인 《원종》을 창간하고 발행인이 된 것이 처음 기록된 외부 활동이다. 이때 이미 존경 받던 노승이었던 것으로만 추정된다. 한일 병합 조약이 체결된 후 조선총독부는 억압받던 불교를 보호하고 육성한다면서 사찰령을 반포했다. 1911년 반포된 사찰령은 주지의 임명권과 사찰의 재정권을 총독부가 갖는다는 것이 핵심이었으나, 조선 시대의 불교 탄압과 대비되어 불교계에서는 이 사찰령을 환영하고 칭송하는 분위기가 조성되었다. 사찰령이 반포된 1911년 대본산 전등사 주지로 인가를 받은 김지순도 이러한 분위기를 이끌었다. 김지순은 1912년 신년인사차 조선총독 데라우치 마사타케를 방문하고 메이지 천황의 사진을 배알했다. 이날 방문에는 통도사의 김구하, 해인사의 이회광, 용주사의 강대련 등 6명의 주지 승려가 함께 했다. 같은 해 전등사 본·말사법이 제정되고 총독부의 인가를 받게 되자 김지순은 〈성은으로 사법(寺法) 인가〉라는 글을 불교계 유일 기관지였던 《조선불교월보》에 실었다. 이 글에서는 "우리 조선 민족이 도탄에 빠짐을 진흥케" 한 메이지의 은덕을 찬양하고 있다.
김지순 (승려)

1913년 경기도 장단군 화장사에서 머물다 사망하였으며, 교계의 신망이 두터웠던 듯 화장자 주지 이지영이 추모제를 올렸고, 30대본산주지회의에서도 특별히 '김지순 화상 추도회'라는 행사를 개최했다. 2008년 민족문제연구소가 발표한 민족문제연구소의 친일인명사전 수록예정자 명단 중 종교 부문에 포함되었다.
헤르베르트 블롬슈테트

헤르베르트 블롬스테트(, 1927년 7월 11일 ~ )는 미국에서 태어난 스웨덴의 지휘자이다. 라이프치히 게반트하우스 관현악단, 밤베르크 교향악단, 슈타츠카펠레 드레스덴 등 여러 교향악단의 명예 지휘자이다. NHK 교향악단의 계관 명예 지휘자이기도 하며, 제칠일안식일예수재림교회 신도이기도 하다. 생애. 1927년 미국 매사추세츠주 스프링필드에서 태어났고, 아버지는 스웨덴 태생의 목사였고 어머니는 미국 태생의 피아노 교사였으며 블롬슈테트 역시 어릴 때부터 피아노를 배웠다. 두 살 때 가족들과 함께 스웨덴으로 귀국한 뒤 5살 때 핀란드로 옮겨 그곳에서 5년 정도 지냈다. 이후 다시 스웨덴으로 돌아갔으며, 6살 무렵부터 피아노, 나중에 바이올린 레슨을 본격적으로 받았고 스톡홀름 왕립 음악 학교와 웁살라대학교에서 각 악기 외에도 음악학과 지휘법 등을 배웠다. 1949년과 1956년에는 다름슈타트에서 파울 자허에게 현대음악을, 스콜라 칸토룸 바실리엔시스에서 바로크 음악을 배웠다. 바젤 스콜라 칸텀에서는 고음악을 연구했다. 잘츠부르크에서 이고르 마르케비치에게 사사했고, 줄리어드 음악학교에서 장 모렐에게, 버크셔 음악센터에서는 레너드 번스타인에게 사사했다.1953년 쿠세비츠키상을 받았고 1955년 잘츠부르크 지휘자 콩쿠르에서 우승했다. 1954년 2월 로열 스톡홀름 필하모닉 오케스트라에서 베토벤, 힌데미트 등의 작품을 지휘하며 지휘자로 본격 데뷔했다.
헤르베르트 블롬슈테트

이후 노르쇼핑 교향악단, 오슬로 필하모닉 오케스트라, 덴마크 방송 교향악단, 스웨덴 방송 교향악단 수석 지휘자를 역임하는 한편 1975년부터 1985년까지 슈타츠카펠레 드레스덴 수석 지휘자를 맡았다.이후 샌프란시스코 교향악단 음악감독(1985년~1995년), 북독일 방송교향악단 수석지휘자(1995년~1998년)를 거쳐 1998년부터 2005년까지 라이프치히 게반트하우스 관현악단 수석지휘자(카펠마이스터)를 지냈다. 베를린 필하모닉 오케스트라와 2010년경부터 매 시즌 공연하고 있으며, 빈 필하모닉 오케스트라와는 2011년 1월 26일 니콜라우스 아르농쿠르의 대역으로 첫 공연해 빈 모차르트 주간에 등장했다. 나중에 정기연주회 외에 연주투어나 잘츠부르크 음악제에도 등장했다. 2019년 7월에는 빈 필하모닉 오케스트라 명예회원 칭호를 받았다. 음악 활동. 블롬스테트는 지휘자가 되기 전 학창시절 바흐에 관한 논문을 2편 집필할 정도로 바로크 음악에 관심이 있으며, 그 외에도 독일 · 오스트리아계 음악의 해석으로 유명하며, 베토벤, 멘델스존, 슈베르트, 브루크너, 리하르트 슈트라우스 등이 주요 레퍼토리이다. 아울러 그리그, 시벨리우스, 닐센, 스텐함마르 등 북유럽 작곡가의 교향곡 연주로도 유명하다. 이완되지 않는 템포로 군더더기 없는 투명감 있고 날렵한 울림을 구축한다. 독실한 제칠일안식일예수재림교회 신자로, 안식일인 토요일에는 리허설을 하지 않고 공연만 진행한다.
헤르베르트 블롬슈테트

역서. 헤르베르트 블롬스테트 자전 음악이야말로 나의 천명을 듣는 사람 율리아 스피놀라, 리키타케 쿄코 역, 감수 히구치 류이치, 아르테스 퍼블리싱은 2018년이다.
만국기

만국기(萬國旗)란 여러 나라의 국기를 줄에 매달아 장식하는 데 쓰이는 기장식의 일종이다. 개요. 초등학교 운동회, 상가의 신장개업, 박람회나 축제등의 행사기간등 여러 경축사에 쓰인다. 만국기의 유래는 서양의 만국박람회(또는 국제박람회)회장에 장식된 기장식을 대한민국으로 들어온 것으로 추정된다. 명칭은 만국기이나, 실제로 200개가 넘는 모든 국가를 망라하고 있는 것은 아니며, 주로 한국과 관계가 깊은 주요 국가나 각 대륙별로 대표성을 갖는 주요 국가등 몇몇 국가의 기만 포함한다. 또한 시대별로 만국기에 등장하는 국가에 차이도 있는데, 공산국가와 수교를 맺기 전에는 한국 전쟁에 참가한 유엔의 기 및 한국전쟁 참전국의 국기 및 중화민국의 국기가 포함되어 반공의 기치를 분명히 하였고, 소비에트 연방의 붕괴 및 중화인민공화국과의 수교이후에는 러시아와 중화인민공화국의 기가 등장하고 중화민국의 기는 사라지는등, 시대 및 정치적 조류를 반영하고 있다.
ퟗ

ퟗ()은 한글 낱자 ㄹ, ㄹ, ㅋ을 겹쳐 놓은 것이다. 이 낱자는 《선문통해》(이필수, 1922)에 나온 적이 있으나, 그 음가는 알려지지 않았다. 종성에만 쓰이고 초성에는 쓰이지 않았다. 기타. 한/글에서는 이 낱자를 종성으로 치면 보이지 않는 오류가 있었으나 한/글 2010부터는 제대로 보인다.
ꥸ

ꥸ(ᄌᄌᄒ, 쌍지읒히읗)은 한글 낱자 ㅈ, ㅈ, ㅎ을 겹쳐 놓은 것이다. 이 낱자는 《선문통해》(이필수, 1922년)에 나온 적이 있었으나, 그 음가는 알려지지 않았다.
할로젠 결합

할로젠 결합()은 할로젠 원소(아이오딘, 브로민, 염소)간의 비 공유 상호작용이며 산소 또는 질소의 전자 외 쌍과 같은 다 전자 환경이다. 응용은 액정, 결정공학과 수송 단백질 호르몬 티록신의 결합과 같은 많은 생물 과정을 포함한다.
중화민국 교통부 관광서

교통부관광국(交通部觀光局)은 중화민국 교통부에 속해있는 관광 홍보 담당 부서이다. 약칭은 관광국이고, 1960년에 정식 설립되었다. 국내의 관광 명소및 해외에 사무실을 설치해 관광 홍보 등의 업무를 하고 있다. 연혁. 1960년 정식 설립되었고, 1966년 10월 관광사업위원회라는 이름으로 개칭되었다. 1971년에는 교통부관광사업국으로 개편되고, 1973년 3월 현재의 이름으로 개칭되었다.
이성재 (1987년)

이성재(1987년 9월 16일 ~ )는 대한민국의 축구 선수로서 포지션은 공격수이다. 개요. 고양고등학교, 위덕대학교를 졸업하였다. 축구인 생활. 선수 생활. 2006년 포항 스틸러스에 입단하여 K-리그에 데뷔했으나, 3년 동안 리그에서 1경기를 뛰는 데 그쳤다. 2009년 인천 유나이티드로 이적하였다. 2010년 친정팀 포항 스틸러스에 다시 복귀하였다. 2011년 현재 군 복무를 위해 상주 상무에 입대 하여 2012년 9월 전역할 때까지 리그 27경기를 소화하며 5골을 기록하였다. 국가 대표 생활. 2007년 FIFA U-20 월드컵에 참가하였다.
유리 니키포로프

유리 발레리예비치 니키포로프(, , 1970년 9월 16일, 우크라이나 SSR 오데사 ~ )는 은퇴한 우크라이나계 러시아인 축구 선수다. 선수 시절. 니키포로프는 그의 고향인 초르노모레츠 오데사에서 축구 경력을 시작하였고, 1년 뒤 디나모 키예프로 이적하였다. 하지만 단 한 경기에도 출전하지 못하였고, 1년 뒤 초르노모레츠 오데사로 복귀하였다. 1993년 니키포로프는 러시아 프리미어리그의 스파르타크 모스크바로 이적하였고, 수비수로서 중요한 역할을 수행하여 팀의 3번의 리그 우승에 공헌하였다. 그는 스페인 프리메라리가의 스포르팅 히혼로 이적하여 자신의 첫 해와 리그를 경험하였고, 러시아 당시의 라이벌이었던 드미트리 체리셰프와 한솥밥을 먹게 되었다. 스포르팅 히혼이 프리메라리가에서 강등되자, 니키포로프는 네덜란드 에레디비시의 PSV 에인트호번과 RKC 발베이크에서 5년간 활동하였다. 2003년 일본 J리그의 우라와 레드 다이아몬즈로 이적하였고, 1년 뒤 은퇴를 선언하였다. 니키포로프는 1992년 독립국가연합 축구 국가대표팀에서 4경기를 뛰었으며, 1월 25일 마이애미에서 미국과의 경기에서 데뷔하였다. 그는 UEFA 유로 1992 예선에서 활약하였으나, 대회 본선 선수 명단에는 포함되지 않았다. 그는 1992년 우크라이나 축구 국가대표팀에서 잠시 동안 활동하였고, 곧 러시아 축구 국가대표팀으로 옮겨 활동하였다. 그는 두 번의 FIFA 월드컵 (1994년과 2002년)에 참가하였고, UEFA 유로 1996에서도 활약하였다.
정대세

정대세(鄭大世, 1984년 3월 2일~)는 대한민국의 축구인, 방송인으로 본관은 동래 정씨이다. 선수 시절 공격수로 활동했으며 일본에서 태어났지만 조부모를 따라 대한민국 국적을 취득한 재일 한국인 3세이다. 국제 대회에 조선민주주의인민공화국 축구 국가대표팀 소속으로 참가했으며 인민 루니, 인간 불도저라는 별명을 가지고 있다. 구단 경력. 2006년 도쿄도에 있는 조선학교인 조선대학교를 졸업하고, 가와사키 프론탈레에 입단했다. 팀에서 9번을 달고 공격수로 뛰었고, 데뷔 하던 해 7월 19일 가시마 앤틀러스전에서 리그 첫 골을 기록했다. 2010년 7월 정대세는 독일 2부리그 팀 VfL 보훔으로 이적하였다. 보훔에서 뛴 첫 시즌 팀은 승격 플레이오프에 진출하였지만 보루시아 묀헨글라트바흐에게 패하며 팀은 승격에 실패하였고 정대세는 1부 리그 진출이 좌절되었다. 2012년 1월 겨울 이적 시장에서 FC 쾰른으로 이적을 하며 1부리그에 진출을 하였다. 그러나 주전 선수들에게 밀려 많은 출장을 하지 못했다. 팀은 분데스리가 17위를 기록하여 강등되었다. 팀이 강등되며 정대세는 다시 2부리그의 선수가 되었다. 2012년 시즌이 중반을 넘어서는 현 상황에서 출전을 전혀 하지 못한 상황에 좌절하며 K리그 클래식으로 진출을 염두에 둔 상황에서 2013년 1월 2일 수원 삼성 블루윙즈와 이적을 합의하였다. 2015년 7월 12일 부산과의 원정 경기를 끝으로 수원 삼성 블루윙즈를 떠나 시미즈 에스펄스로 이적했다.
정대세

그 후 수원 삼성 블루윙즈는 그의 공백을 메울 대체자로 불가리아 출신 공격수인 일리얀 미찬스키를 영입하였다. 2021 시즌을 앞두고 FC 마치다 젤비아에 입단했다. 2022 시즌 종료 후 현역 은퇴를 선언했다. 국가대표팀 경력. 대한민국 국적으로 일본의 외국인 등록이 되어있고 대한민국 여권을 가지고 있지만 국가대표팀으로는 조선민주주의인민공화국 대표팀으로 출전했다. 정대세는 일본의 외국인 등록에 조부모는 대한민국 국적과 일제 강점기 해방 전 조선의 국적, 둘 중 하나를 선택할 수 있는 기회를 얻은 상황에 일본에서 태어났고 정대세의 아버지는 대한민국 국적으로, 어머니는 조선적으로 등록했으며 이에 따라 정대세는 대한민국 국적으로 등록되어 대한민국 여권을 가지게 됐다. 그러나 일본에서 조선학교에 다니며 재일본조선인총련합회(조총련)계의 영향을 받았고 조선민주주의인민공화국이 2006년 FIFA 월드컵 아시아 지역 최종 예선에서 일본에게 지는 모습을 본 후에 조선민주주의인민공화국 축구 국가대표팀에서 뛰기로 결정했다. 하지만 대한민국 국적으로 등록된 정대세는 조선민주주의인민공화국 대표로 뛸 수가 없었고 양측 헌법상으로는 모든 대한민국 국민은 출생시부터 조선민주주의인민공화국 국민이고 반대도 성립하지만 FIFA에서 이를 인정해 그를 조선민주주의인민공화국 국가대표로 인정할지가 불확실했다. 그러다 재일조선인축구협회의 도움 속에 국제축구연맹에 분단국가의 상황과 자신의 독특한 가족사를 설명한 자필 청원서를 보내 국제축구연맹의 허가를 받아 조선민주주의인민공화국 국가대표가 될 수 있었으며 대한민국 여권 뿐 아니라 조선민주주의인민공화국 여권도 동시에 발급됐다.
정대세

2007년 동아시아컵 예선에서 조선민주주의인민공화국 축구 국가대표로 뽑혔으며, 이듬해 열린 본선에서 일본과 대한민국을 상대로 각각 1골을 기록했다. 이후에도 계속 조선민주주의인민공화국 축구 국가대표팀에서 꾸준히 활약하였고 조선민주주의인민공화국이 55년만에 월드컵 본선진출을 할 수 있게 기여했다. 이후 2010년 FIFA 월드컵에 발탁되어 조별예선 3경기에 전부 선발출전했다. 특히 조별예선 첫 경기인 브라질전에서 국가를 부르던 중 눈물을 흘렸는데 이 눈물은 인터넷에서 화제가 된 바 있다. 개인사. 일본의 외국인 등록에 대한민국 국적으로 등록돼 있고 조선민주주의인민공화국 여권도 받았기에 대한민국과 조선민주주의인민공화국을 한 나라로 보는 두 국가의 헌법에 의해 양측 국내리그에서는 자국 선수로 뛸 수 있으나 국제 클럽 대회에서도 정대세가 대한민국 소속 구단에서 출전할 때 대한민국의 선수로 뛸 수 있는지 문제가 되었다. 이에 아시아 축구 연맹을 비롯한 국제 축구계에서는 정대세를 양측의 여권을 받았음을 이유로 대한민국과 조선민주주의인민공화국의 이중국적 선수로 인정했다. 학력. 정대세는 2010년 남아공 월드컵 첫 경기 전 국가가 울려 퍼지던 중 눈물을 흘렸는데 조선민주주의인민공화국의 출전 자체도 주목받던 상황에서 그의 눈물은 큰 화제가 되었다. 같은해 9월에 미국에 있는 한국인 유학생들이 정대세의 눈물을 주제로 세계 평화를 기원하는 동영상을 만들어 올려 미국의 인터넷 잡지 '와이어드'가 주최한 대회에서 '평화를 가장 잘 전하는 동영상'이라는 평가를 받으며 대상을 받아 또다시 화제가 되었다.
정대세

정대세는 자기의 국적 혼란에 대해서 "어릴 때부터 조선학교에 다니면서 내 나라가 어딘지 내가 어느 나라 사람인지 배웠다. 꿈을 쓰면 '조선 축구 국가대표가 되고 싶다'고 적었다"라고 설명하였다.
유스퀘어

유스퀘어(U Square)는 광주광역시 서구 광천동에 있는 종합 버스 터미널이다. 이전 정식 명칭은 광주종합버스터미널이며 현지 광주시민들은 터미널이 소재한 광천동의 명칭을 따라서 광천터미널 또는 광천스퀘어라고도 부른다. 터미널 일부를 리모델링하여 2006년 8월 10일 유스퀘어라는 이름으로 바꾸었으며, 당신의 광장(You), 젊음의 광장(Youth)’이란 의미를 담고 있다. 금호아시아나그룹의 자회사이자 대한민국 최대의 고속버스 운송 업체인 금호고속의 본사가 이 곳에 있으며, 광주광역시의 랜드마크 가운데 하나이다. 금호고속에서 분할된 터미널 운영 자회사인 금호터미널에서 운영하며, 금호터미널도 이 터미널이 본사다. 연혁. 1992년 7월 1일 광주광역시 시내 중심부였던 동구 대인동에 있었던 메인 터미널이 광주의 외곽 지역이자 서울로 나가는 호남고속도로에 가까운 외곽 지역인 서구 광천동으로 이전하였으며, 고속버스터미널과 시외버스터미널로 분리되어 있던 것이 종합 터미널로 통합되었다. 개장 당시 3만 465평(100,711 제곱미터) 규모로 최대 9만 5천명을 수용할 수 있는 아시아 최대 규모의 버스 터미널 중 한 곳이 되었다. 유스퀘어는 리모델링 공사로 성과를 많이 거두었다. 그 증거로 현재 대한민국 내에서 가장 큰 규모의 버스 터미널이 되었으며, 과거 서울의 서울고속버스터미널이 대한민국에서 가장 큰 버스 터미널이었다면, 이것을 유스퀘어가 따라잡은 것이다.
유스퀘어

KTX 등 교통 다변화와 시설 노후화로 인한 승객 및 수익률 감소에 대한 타개책으로 리모델링을 실시하여 터미널명을 유스퀘어로 바꾸었고, 현재도 일부 부지에 대한 공사가 진행 중이다. 하지만 오가는사람은 많은데 도시철도가 유스퀘어 앞으로 통과하지 않는다는게 단점이다. 유스퀘어를 지나게 도시철도 건설을 시도해보았지만, 계획에서 번번히 무산됐다. 유스퀘어에서 남쪽 방향1.3km 떨어진곳에 농성역이 있다.
입시명문사립 정글고등학교

《입시명문 사립 정글고등학교》는 김규삼이 네이버 웹툰에 연재했던 웹툰이다. 불사조, 권영빈 등 주인공들의 학교생활을 중심으로 줄거리가 전개되며, 대한민국의 교육 현실에 대한 블랙코미디도 섞여 있다. 현재 단행본을 3권 발매했다. 독자들은 보통 정글고 또는 정글고등학교라 부른다. 현실 시간의 영향을 받는다. (예를 들어, 11월 때에는 수능과 관련된 만화가 올라왔으며, 현실 시간으로 신학기에는 주인공들의 학년이 올랐다.) 정글고 특별 5부작. 부제는 ‘100회 특집 안드로메다행 수습불가 5부작’이다. 기존작과의 차이점. 이 번외편은 작가가 불사조 인간화, 정글고 불량버전을 중점으로 만들었으며, 줄거리나 인물 설정 등 본편과는 관계가 없다.
조지 마이클

조지 마이클(, 1963년 6월 25일 ~ 2016년 12월 25일)은 영국의 싱어송라이터이다. 친구 앤드루 리즐리와 함께 결성한 듀오 왬!으로 음악활동을 시작했고, 해체 이후 솔로로 나서 중저음의 부드러운 음색과 작곡 역량을 바탕으로 다양한 악기를 직접 연주하며 자신의 모든 앨범을 프로듀싱했다. 1987년 솔로 데뷔앨범 《Faith》는 세계적으로 2천5백만 장 이상 판매되었으며, 영국과 미국 뿐 아니라 캐나다, 네덜란드, 스페인 앨범차트에서 1위에 올랐고 그래미 어워드 올해의 앨범상 등 대중음악계 주요 상을 석권했다. 특히 동명의 타이틀곡 〈Faith〉는 1988년 빌보드 싱글차트 연말결산 1위에 오르는 등 상당한 인기를 끌었다. 국가별 판매량 인증 합산에 따르면 조지 마이클은 세계적으로 통산 약 4300만 장의 음반을 판매한 것으로 집계되었으며, 비공식 기록까지 합산한 추정 판매량은 1억1500만 장에 이른다. 영국과 미국에서 각각 12곡, 10곡을 싱글차트 1위에 올렸고, 그의 앨범은 7번과 2번에 걸쳐 양국 정상에 올랐다. 통산 34장의 UK Top 40 싱글, 아이버 노벨로 어워드 4회 수상, 브릿 어워드 3회 수상, 그래미 어워드 2회 수상 등 다양한 수상경력이 있다. 이력. 솔로 활동. 조지 마이클은 솔로 2집 발매 후 소니와의 5년 이상 법적 분쟁을 겪다가 드림웍스의 도움으로 합의, 1996년에 3집 앨범 《Older》를 발매했다.
조지 마이클

이후 재즈를 팝 음악 방식으로 해석한 앨범 《Songs from the Last Century》와 《Patience》를 발매한다. 사망. 2016년 초에 헤로인 과다 복용으로 병원에서 치료를 받고 있었다. 헤로인이나 코카인 등의 마약이 그의 면역계를 손상시킨 것으로 알려졌다. 마약의 영향으로 심장에 문제가 생길 수 있었지만 크게 걱정하지 않았다는 내부 관계자의 말도 있었다. 그의 매니저는 언론에 사인은 심장마비라고 밝혔지만, 이것은 헤로인 사용자에게도 공통되는 증상이라고 하였다. 2008년 코카인과 대마초 소지로 체포되는 등 수년 동안 마약 중독과 싸우고 있었던 것으로 알려져 있으며, 지난 해 7월 비밀리에 스위스 재활 시설에 입원한 사실도 밝혀졌다. 연인 파디는 한 인터뷰에서 "둘이서 크리스마스 점심에 맞춰 외출할 생각이었다. 아침에 그를 깨우러 갔더니 침대에서 편안하게 숨을 거둔 상태였다. 최근에는 귀찮은 일이 여러가지 있었지만, 조지도 나도 크리스마스를 기대하고 있었다"고 말하였다. 2017년 3월 7일, 현지 수석 검시관의 발표에 따르면 심근염과 지방간을 동반한 확장성 심근병증으로 자연사하여 사인 규명은 필요없다고 하였다.
인터넷 검열

인터넷 검열(-檢閱, )은 인터넷을 통해서 접근하는 정보를 제한하는 행위를 말한다. 인터넷 검열은 국가, 기업 또는 사적 조직 등에 의해 시행될 수 있으며, 자기 검열의 형태를 보이기도 한다. 인터넷 검열의 목적은 다양하다. 예를 들어 일부 국가는 체제나 공공의 안전을 위협할 만한 정보를 차단하기 위해 인터넷 검열을 시행한다. 나라별 사례. 대한민국. 우리 사회는 방송통신심의위원회가 2000년대에 들어서면서 인터넷 서비스 제공자와 협력하여 불법 정보를 담고 있는 사이트를 차단하기 시작하였다. 이는 외국에 거처를 둔 불법 사이트의 경우는 대한민국의 인터넷 이용자를 목표로 사이트를 만들었다고 해도 외국의 법을 적용받는 까닭에 처벌하기 힘들다는 명목 하에서다. 2012년 3월 12일 국경 없는 기자회에서 발표한 《2012년 인터넷의 적국》 발표에서 우리는 2008년 이후 〈인터넷 감시국〉으로 선정되었다. 보고서에서는 온라인 게시물 삭제, 국가보안법을 적용하여 트위터 사용자를 구속한 사례, 트위터를 이용한 선거운동에 대한 규제, 나경원 전 의원에 대한 허위사실을 유포했다는 혐의로 법정소송에 휘말린 언론인 김어준의 사례 등이 근거로 제시되었다. 2010년에도 국경 없는 기자회는 대한민국과 오스트레일리아, 프랑스를 인터넷 검열을 한 유일한 민주주의 국가라고 발표하였다. 최근 보고된 국경없는 기자회에 따르면 문재인 정부로 들어서면서 한국의 세계언론자유지수가 회복되고 있으나, 구조적인 문제는 아직도 있다고 지적했다. 그들에 따르면 북한과 관련된 경우 국가 안보 차원에서 민감한 정보의 유포에 대해 극히 엄중한 처벌을 가하는 법률도 폐지해야 한다고 설명했다. 이외에 인터내셔널 헤럴드 트리뷴, CNN, 뉴욕 타임스 등의 언론사들이 대한민국의 인터넷 검열을 거론하였다.
인터넷 검열

불법 사이트에 대한 각 담당기관은 다음과 같다. 2019년 2월, 문재인 정부에서 '불건전한 내용'과 저작권 침해를 원천 봉쇄하겠다는 명목으로 HTTPS를 통한 해외 사이트 접속을 막는 인터넷 검열 방안을 발표 및 실시하자 더 큰 논란이 발생하였는데, 이 방식은 암호화의 인증 과정에서 주고받게 되는 SNI 패킷을 보고 웹사이트 접속을 차단하는 방식이다. 본래 방송통신심의위원회에서는 해당 위원회에서 지정한 '유해 사이트'에 국민들이 접속하지 못하도록 URL 접근을 특수한 사이트로 강제 우회시키고 있었는데, HTTPS를 통한 접속이 많아지면서 실용성이 없어지자 이같은 방안을 따르도록 국내 통신사들에 명령하였다. 보고서 및 순위. 국경 없는 기자회는 2006년에 ‘인터넷의 적’으로 13개 국가를 선정하였으며 2011년에는 ‘인터넷의 적’ 10개 국가 및 '감시 국가' 16개 국가를 선정하였다. 2011년: 인터넷의 적 (10개) 2011년: 감시 국가 (16개)
융경제

명 목종 융경제(明穆宗 隆慶帝, 1537년 3월 4일(음력 1월 23일) ~ 1572년 7월 5일(음력 5월 26일))는 명나라의 제12대 황제(재위 : 1567년 ~ 1572년). 휘는 재기(載坖)이며, 이칭은 재후(載垕)이다. 묘호는 목종(穆宗)이며, 시호는 계천융도연의관인현문광무순덕홍효장황제(契天隆道淵懿寬仁顯文光武純德弘孝莊皇帝)이다. 가정제의 셋째 아들이며 만력제의 아버지이다. 생애. 가정제의 셋째 아들로 태어나 1539년(가정 18년)에 유왕(裕王)으로 봉해졌다. 가정제의 만년기, 명나라는 내정의 혼란뿐 아니라 「남왜북로(南倭北虜)」라 불리던 왜구와 타타르의 침공에 노출되어 있었다. 융경제는 즉위 후 가정제의 폐정을 개혁하기 위해 가정제 시대에 간언을 하여 죄인이 되어 있던 서계, 해서 등의 인재를 등용하였으며, 그때까지 조정에서 권세를 누리던 도사들을 일소했다. 또 피폐한 국고를 재정비하기 위해 해외 무역을 개방하면서 왜구, 타타르 오랑캐족에 대하여 어느 정도의 무역을 인정하는 유연책으로 대외적으로도 안정되었던 시대를 만들었다. 그러나 융경제 자신은 그저 평범한 황제로, 재위 5년간 친정을 하다가 재위 말년에 결국 1572년 2월 29일을 기하여 재상 겸 집정대신 장거정 공에게 대리청정을 맡기는 등 정무는 대학사에 의해 처리되고 있었다.
융경제

또 주색에 빠지고 향락을 추구하는 바람에 1572년 7월 5일을 기하여 젊은 나이에 사망했다.
카림 벤제마

카림 모스타파 벤제마(, 1987년 12월 19일, 리옹 ~)는 프랑스의 프로 축구 선수로 알제리 혈통이며, 사우디아라비아의 알이티하드의 공격수이다. 프랑스 축구 국가대표팀 일원으로 활약하기도 하였다. 벤제마는 리옹 출신이며, 인근 동네 구단인 브롱 테레용에서 축구를 시작했다. 1996년, 그는 도시 최대 구단인 리옹에 입단해 구단의 유소년 아카데미에 입학했다. 벤제마는 2004-05 시즌에 데뷔하였고, 리옹에서의 처음 세 시즌동안 간간히 출전하며 3번의 리그 우승을 경험했다. 2007-08 시즌, 벤제마는 구단의 주축 선수가 되어 대 도약하여 30골 이상 넣어 리옹의 리그 7연패에 일조했다. 그의 활약상에 따라, 국가 프로 축구 선수 연합 (UNFP)에 의해 리그 1 올해의 선수로 선정되었고, 올해의 팀 일원으로도 선정되었다. 벤제마는 리그 득점왕이었고, 이탈리아의 "구에린 스포르티보"지로부터 브라보상을 받았다. 리옹에서 한 시즌을 더 보낸 후인 2009년 7월, 벤제마는 €35M ($50M) 에 레알 마드리드로 이적해 6년 계약을 맺었다. 구단에서의 첫 시즌에 자신의 입지를 다지는데 고전한 후, 이어지는 두 시즌 간, 벤제마는 도약했고, 32골을 득점해 2011년에는 코파 델 레이 우승을, 2011-12 시즌에는 라 리가를 우승했다. 그는 프랑스 올해의 축구 선수로 2011년, 2012년, 그리고 2014년에 세 차례 선정되었다.
카림 벤제마

벤제마는 전 프랑스 청소년 국가대표로, U-17 대표팀 시절부터 조국을 대표로 출전했다. 성인 대표팀 일원이 되기 전, 그는 U-17 대표로 2004년 U-17 유럽 축구 선수권 대회에 참가했었다. 벤제마는 2007년 3월, 오스트리아와의 친선경기에서 성인 대표팀 데뷔전을 치러 1-0 결승골을 기록했다. 벤제마는 프랑스를 대표하여 3번의 주요 국제 대회에 참가했다: 2008년과 2012년의 두 차례 UEFA 유럽 축구 선수권 대회와 2014년 FIFA 월드컵. 그러나, 벤제마는 여러 추문에 연루되어 세 차례 주요 대회 (2010년 FIFA 월드컵과 UEFA 유로 2016와 2018년 FIFA 월드컵) 에 참가할 선수단에 들지 못했으나 2021년 5월 18일, UEFA 유로 2020 26인 최종 명단에 들며 레 블뢰 일원으로 복귀하였다. 2022년 FIFA 월드컵 최종 명단에 올랐지만 부상으로 놓친 벤제마는 2022년 12월 19일 대표팀 은퇴를 선언했다. 클럽 경력. 초기 경력. 벤제마는 8세에 자신의 고향 연고 구단인 브롱 테레용에 입단해 축구에 첫 발을 내디뎠다. 구단에서 활약하면서, 리옹 유소년 아카데미를 상대로 두 골을 기록했는데, 그는 친구로부터 "코코" (Coco) 라는 별명이 붙었고, 시내 최대 구단의 관심을 받기 시작했다. 1990년대 당시 브롱 테레용 회장을 역임했던 세르주 상타 크뤼는 리옹 관계자들이 자신을 만나러 와 이 아이를 직접 영입하려 했다고 회고했다. 그러나, 상타 크뤼는 거절했다.
카림 벤제마

벤제마의 부친과의 의논 후, 구단은 리옹의 시험 훈련에 참가할 수 있도록 허락했다. 시험 훈련 후, 벤제마는 공식적으로 리옹에 합류해 구단의 유소년 아카데미에 입학했다. 리옹. 벤제마는 유소년 아카데미의 여러 연령대를 빠르게 거쳐 나갔다. 그는 리옹 1군 경기에서 볼보이로도 활동했으며, 학교에서도 우수해, 학생 시절에 그는 "신중하며 조심스러웠다"는 평가를 받았다. U-16 부문에 속했을 때, 벤제마는 프랑스 16세 이하 국내 리그인 "U-16 국내 선수권" (Championnat National des 16 ans)에서 38골을 기록했다. 2004-05 시즌을 앞두고, 벤제마는 구단의 리저브팀에 합류해 프랑스 축구 4부 리그인 샹피오나 드 프랑스 아마퇴르에 참가했다. 비록 가을에 1한 번의 1군 경기에 출전하는데 그쳤지만, 리저브팀에서는 10골을 넣어 리옹이 조 2위를 차지할 수 있게 도왔다. 2004–2007. 벤제마는 리그 후반기 시작을 앞둔 휴식기에 폴 르 구앤 감독의 부름을 받고 처음으로 1군에 차출되었다. 리옹의 신임 선수들이 그렇듯이, 신예 공격수는 곧선 채로 팀 동료에게 말을 건내야 했는데, 당시 동료로는 마이클 에시엔, 실뱅 윌토르, 플로랑 말루다, 그리고 에리크 아비달 같은 선수들이 있었다. 말을 건낼 때 벤제마는 웃음과 농담의 대상이 되었고, 이는 신예가 "웃지 마라, 나는 당신네들 자리를 뺏으러 왔다." 라고 발언케 했다.
카림 벤제마

그는 이후 2005년 1월 15일, 메스와의 경기에서 피에르-알랭 프라우와 교체되어 처음으로 경기에 나갔다. 리옹은 벤제마가 브리앙 베르구뉴의 추가골을 도운 것에 힘입어 2-0 완승을 거두었다. 그는 이후 첫 프로 계약을 체결했는데, 3년 동안 리옹과 동행하기로 합의했다. 3번 더 후보로 출전한 후인 4월 2일, 벤제마는 1-0으로 이긴 랑스전에서 첫 프로 경기에 선발로 나섰다. 그는 리옹에서의 첫 시즌을 6경기 출전으로 마쳤고, 소속 구단은 4시즌 연속 리그 우승을 차지했다. 벤제마는 2005-06 시즌을 제라르 울리에 신임 감독의 지도 하에 임했다. 울리에 감독 하에, 벤제마는 새로 영입한 브라질의 공격수 프레드와 실뱅 윌토르의 존재로 인해 출전 기회를 잡는데 어려움을 겪었다. 2005년 10월 2일, 벤제마는 렌과의 경기에서 교체로 출전해 마침내 시즌 첫 경기를 나섰고, 소속 구단은 승리했다. 12월 6일, 그는 노르웨이의 로센보르그와 치른 리옹의 UEFA 챔피언스리그 조별 리그 최종전에서 대회 첫 경기를 치렀다. 대회 첫 경기에서, 그는 첫 프로 득점을 신고해 2-1 승리를 도왔다. 1달 후, 벤제마는 4-0으로 이긴 그르노블과의 쿠프 드 프랑스 경기에서 프로 무대 첫 2골을 기록했다. 2006년 3월 4일, 벤제마는 아작시오와의 경기에서 첫 리그 득점을 올려 3-1 승리를 도왔다.