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2014년 하계 청소년 올림픽

2014년 하계 청소년 올림픽(, , )은 2014년 8월 16일부터 8월 28일까지 중국 난징에서 개최되었던 하계 청소년 올림픽이다. 개최지 선정. 난징은 경쟁자였던 폴란드의 포즈난을 물리치고 2010년에 당시 동계 올림픽이 열렸던 캐나다 벤쿠버에서 열린 열린 국제 올림픽 위원회 총회에서 2014년 하계 청소년 올림픽 개최지로 선정되었다. 개최 종목. 2014년 하계 청소년 올림픽에는 총 26개의 종목, 31개의 세부 종목이 개최되었다. 참가국. 2014년 하계 청소년 올림픽에는 203개의 국가가 참가하였다. 시에라리온, 라이베리아, 나이지리아는 서아프리카 에볼라 유행으로 인해 불참하였다. 이외에도 아직 IOC에 가입하지 않은 남수단이 개인 자격으로 올림픽기 아래에 참가하였다.
조부 (남송)

남송 원의태자 조부(南宋 元懿太子 趙旉, 1127년 7월 23일 ~ 1129년 7월 28일)는 중국 남송(南宋)의 황태자이자 추존 황제이다. 남송 고종(高宗)의 유일한 아들이었다. 생애. 태어난지 얼마 안되어 1127년에 아버지인 북송의 강왕(康王) 조구(趙構)가 남쪽으로 천도한 뒤 황제로 추대되어 고종이 되면서 2년 후 1129년 1월 3일, 2세의 나이로 황태자 책봉되었다. 그런데 같은 해 1129년 3월 23일, 묘부(苗傅), 유정언(劉正彦) 등이 고종을 강제 퇴위시킨 뒤 그를 추대하여 황제로 세우고 연호를 명수(明受)라 하고 묘부가 섭정을 맡았다. 그러나 송나라의 재상 장준(張浚)이 군사를 일으켜 1129년 4월 20일, 유군 조부를 폐위시키고 다시 고종을 복위시켰다. 폐위된 뒤 조부는 위국공(魏國公)으로 강등되었다. 그러나 얼마 뒤 갑작스럽게 사망한다. 그가 죽자 남송 고종은 대성통곡했다 하며, 3일간 정사를 중단했다. 사후 다시 황태자로 복위되어 시호는 원의황태자(元懿皇太子)이다.
벨라토르 MMA

벨라토르 MMA(Bellator MMA)은 미국의 종합격투기 2위 단체다. 일리노이 시카고에 본부를 두고 있으며, 벨라토르 스포트 월드와이드 LLC가 소유하고 있다. 벨라토르는 라틴어로 '전사'라는 뜻이다. 역사. 2008년, 디 얼티멋 파이터(The Ultimate Fighter) 시즌 1에 참가한 경력이 있는 크리스 샌포드의 기획에 의해 UFC에 대항해 설립되었다. 2009년 4월3일, 첫 대회인 Bellator I을 개최를 시작으로 2009년 6월19일 열린 Bellator XII까지인 시즌 1은 ESPN 디포르테스와 독점계약으로 미국 전역에 방송됐다. 미들급, 웰터급, 라이트급, 페더급의 토너먼트를 치러 각 체급의 챔피언을 결정했다. 토너먼트 1회전 승자에게는 25,000달러, 준결승 승자에게는 50,000달러, 우승자에게는 175,000달러가 주어졌다. 시즌 1의 성공으로 2010년 4월 8일에 다시 시작된 시즌 2과 폭스 스포츠 넷(FOX Sports Net)에서 방송돼 더 많은 시청자가 볼 수 있었다. 시즌 3도 같은 방송국에서 방송됐다. 시즌 4, 2011 서머 시리즈, 시즌 5는 MTV 2에서 방송됐고 시즌 6도 MTV 2에서 방송될 예정이다. 대한민국에선 KBSN 스포츠에서 중계방송하고 있다. 규칙. 현재 벨라토르의 규칙은 종합격투기 통합 규정에 기반을 두고 있다. 1위 단체 얼티밋 파이팅 챔피언십의 팔각 철창, 2위 단체 스트라이크포스의 육각 철창과 다르게 원형 철창 안에서 경기가 진행된다.
벨라토르 MMA

토너먼트 규칙. 시즌1 토너먼트 우승자는 17만 5천 달러를 지급 받았으며, 결승전 진출 시 10만 달러, 준결승 진출 시 5만 달러, 예선전 참가자는 2만 5천 달러의 상금이 지급된다. 하지만 시즌 2부터 토너먼트 우승자의 상금이 10만 달러로 삭감되었다. 체급 분류. 현재 BFC는 여덟 개 체급을 사용하고 있다. 체급 분류는 네바다주 체육 위원회의 기준을 따르고 있다.
OCI (기업)

OCI는 재생 가능 에너지(Renewable Energy), 무기화학, 석유화학 및 카본소재, 정밀화학, 단열재, Sapphire Ingots 분야에서 카본 블랙, 핏치, TDI, 과산화 수소, 소다회, 흄드실리카(fumed silica), 단열재, LED용 사파이어 잉곳을 비롯하여 반도체 웨이퍼 및 태양 전지의 핵심원료인 폴리실리콘 등을 생산, 판매하고 있으며 수출 비중이 70% 이상을 차지하는 글로벌 화학 기업이다. 산하에 생활용품 기업으로 옥시를 두고 있었으나, 2001년 3월 13일 매각 대금 1,625억 원의 조건으로 영국의 생활용품업체인 레킷벤키저에 매각했다. 단, 엔진첨가제 브랜드인 불스원샷은 불스원이라는 별도의 법인으로 2001년 6월 12일에 분사했다. 사업. 신재생 에너지. 폴리실리콘(Polysilicon)은 잉곳, 웨이퍼, 태양전지, 모듈, 시스템으로 이어지는 태양광산업 벨류체인의 맨 앞에 위치한 핵심기초소재로써, 초고순도(9-nine)의 첨단기술이 요구되는 제품이다. OCI는 지속적인 연구개발과 투자를 통해 2008년 9-nine급 폴리실리콘 상업생산에 성공하였으며, 현재 전 세계 주요 고객들에게 10-nine급과 11-nine급 초고순도 폴리실리콘을 공급하고 있다. 무기화학 & 정밀화학. 각종 산업분야의 필수적인 원재료로 사용되는 무기화학제품을 생산하여 관련산업계의 발전에 적극적으로 대처하고 원활한 원료 공급처 확보와 제품의 품질 향상을 꾀하고 있다. 반도체 및 각종 특수시약, 과산화수소, 과탄산소다, 흄드실리카를 생산하고 있다. 석유화학 및 카본소재.
OCI (기업)

1976년 대한민국 최초로 콜타르공장을 준공하였고 1978년에 핏치공장과 이듬해에 나프탈렌 및 타르산 공장, 그리고 1981년에 카본블랙 공장을 준공하여 석유계 및 철강부산물을 사용한 각종 화학제품을 생산하고 있고, BTX, 카본블랙, 무수프탈산, 가소제, TDI 등 석유화학 사업의 다각화 및 수직계열화를 이루었다. 전기,전자,자동차,건설,섬유산업 등 각종 산업의 주요 원료를 생산 공급하고 있다. 단열재. ENERVAC(Fumed Silica Vacuum Insulation Panel)은 흄드실리카를 주원료로 하여, 진공 등 특수처리를 통하여 열전도율 0.0045w/mk이하의 단열 성능을 갖는 신개념 단열재이다. 특히 흄드실리카를 주원료로 제조된 심재에 특수 재질의 외피를 적용하여 고 진공의 조건을 형성함으로써, 공기 흐름 및 흡수되는 수분으로 인한 열 전달을 방지하는 고기능 친환경 FS진공 단열재를 생산하고 있다. Sapphire Ingots. 알루미나(AL203)의 단결정 형태로 LED산업 벨류체인의 핵심기초소재이다. LED효율에 직접적으로 영향을 미치는 첨단기술이 요구되는 분야 및 영상기기, 조명등의 표시소자로 넓게 이용되는 LED용으로 수요가 급증하고 있다. 이전 사업. 생활용품사업부. 1984년 동양화학공업 생활용품사업부 창호재.
OCI (기업)

제철화학 시절인 1992년 10월 PVC 창호재 사업을 시작했고 제철화학은 그 이후 상호명(포스코켐 -> 거평제철화학 -> 제철화학)과 모체(포항제철 -> 거평그룹 -> 한아름종합금융 -> 동양화학)가 여러 차례 바뀌었으며 2001년 5월 동양화학에 흡수합병되어 동양제철화학으로 상호변경된 데다 2009년 4월 해당 사명으로 바뀌었음에도 사업다각화 측면에서 한동안 진행했으나 수익성 측면에서 도움이 되지 않는다고 판단하여 2009년 7월 대신제철화학(현재 윈체)에 사업을 양도했다. 작물보호제. 1970년 동양화학공업(현 OCI)이 한전농약, 신상록화학, 중앙농약 등 3개 농약회사를 인수, 농약사업에 진출, 1997년,노바티스가 서울종묘를 3,200만 달러에 인수, 1998년 동양화학공업은 농약사업부를 노바티스에 매각 서울종묘와 통합하여 노바티스 아그로 코리아 출범, 2000년 노바티스 작물보호 및 종묘 부문이 신젠타로 분리됨에 따라 노바티스 아그로 코리아가 신젠타 코리아로 출범함
프레드리크 바예르

프레드리크 바예르(Fredrik Bajer, 1837년 4월 21일 ~ 1922년 1월 22일)은 덴마크의 작가, 교사, 평화주의자, 정치인으로, 1908년 클라스 폰투스 아르놀드손과 함께 노벨 평화상을 수상했다. 성직자의 아들로 태어나 덴마크 육군 장교로 복무했으며 1864년 프로이센과 오스트리아를 상대로 한 전쟁에 참전하여 중위까지 진급했다. 1865년 제대한 이후 코펜하겐으로 이주했으며 교사, 번역가, 작가로 일했다. 1872년 총선에서 당선된 이후 23년 동안 덴마크 의회 의원을 지냈으며 의원을 지내는 동안 국제 조정을 국가 간의 분쟁 해결을 위한 수단으로 이용했다. 그의 활동에 힘입어 덴마크는 국제의원연맹의 창립 회원국이 되었고 직무도 수행할 수 있게 된다. 그는 덴마크와 유럽에서 활동하는 평화 기구를 지원했으며 스웨덴과 노르웨이 양국 간의 분쟁 해결에도 주력했다.
미야자키 도텐

미야자키 토라조(: 1871년 1월 23일(메이지 3년 음력 12월 3일 ~ 1922년(다이쇼 11년) 12월 6일)는 일본에서 쑨원의 신해혁명을 지원한 혁명가, 로쿄쿠시이다. 서양의 침략을 받고 있는 아시아를 구하기 위해서는 아시아 문명의 중심인 중국의 독립과 중국 민중의 자유가 선결되어야 하며, 그것이 세계평화로 이어진다는 신념 아래 대륙낭인으로 활동했다. 호는 도텐()으로 본명보다 많이 불린다. 로쿄쿠시로서 이름은 도추켄 우시에몬()이다. 의 대본을 작성하였다. 생애. 히고국 다마나군 아라오촌(현 구마모토현 아라오시)에서 스가와라노 미치자네를 시조로 둔 향사 ·기사(佐喜)부부의 막내로 태어났다. , , 가 손윗형제들이며, 형들은 부친에게 산동가 이천일류를 배웠다. 구마모토에서 도쿠토미 소호가 주재한 사숙 오에기주쿠에서 기독교와 자유주의 사상을 배우고 사숙이 폐교할 때까지 공부했다. 민권가들은 연설을 주무기로 삼았는데 이 무렵의 도텐은 대중연설에 약했다. 1886년(메이지 19년) 상경하여 도쿄전문학교(현 와세다 대학)에 입학했지만 학풍에 적응하지 못해 중퇴했다. 이후 교회를 다니며 목사 아내에게 영어를 배웠다. 자유민권운동에 참여하는 과정에서 아시아 혁명에 관심을 깊게 가졌다.
미야자키 도텐

1889년(메이지 22년) 나가사키의 미션스쿨 카푸리 영화학교에 재학 중 스웨덴인 이삭 아브라함을 만나 자기 학교를 만들 기금을 모으다 마에다 카가시의 아들 마에다 가가쿠를 만났고 가가쿠의 누이동생 쓰치와 혼약한다. 한편 학교 계획은 이삭이 미국으로 강제송환되어 좌절되었다. 1891년(메이지 24년) 처음으로 상하이를 방문했다. 이듬해 쓰치와 결혼, 장남 류스케가 태어났다. 동시기 조선에서 동학란이 일어나 일본과 청나라는 조선 땅에서 전쟁에 돌입했다. 1895년(메이지 28년) 4월 미국으로 건너가 경제학을 배우겠다고 가나가와현에서 여권을 취득했지만 미국행은 실현되지 않았다. 동년 7월경 고베 사람 이와모토 치즈나(岩本 千綱)와 연락하여 9월 말 히로시마의 해외도항주식회사의 재방콕 대리인으로 취직해 태국으로 갔다. 1896년(메이지 29년) 6월 태국에서 귀국했다. 외무성 지시에 따라 중국 비밀결사의 실정을 관찰하라는 명을 받고 중국인 혁명당원들과 왕래가 시작되었다. 1897년(메이지 30년) 손일선(손문)과 알게 되었고, 이후 중국 대륙의 혁명운동을 지원하기 시작한다. 1898년(메이지 31년) 무술정변으로 강유위가 홍콩으로 도피하자 그를 수반하여 일본 망명을 알선했다. 1898년(메이지 31년)에는 필리핀 혁명에 참여했다. 1900년(메이지 33년) 가로회・삼합회・흥중회 3파의 대동단결이 이루어져 삼주전 봉기라는 승부수를 띄었으나 실패했다.
미야자키 도텐

이후 도텐은 싱가포르에 있던 강유위를 데려와 손일선과 제휴시키려고 획책했다. 그러나 자객으로 의심받아 추방 명령을 받고 홍콩으로 향했다가 거기서도 추방 명령을 받는다. 배 안에서 손일선과 음모를 거듭했지만, 일본 국내에서 꾸며둔 공작선은 모두 파괴되고 자금도 핍박해져 정치적 기획은 더 이상 할 수 없게 되어 버린다. 이 시기 반생기 『33년의 꿈』을 저술, 1902년(메이지 35년) 출판했다. 도텐의 이 회고록은 중국에 『손일선』이라는 제목으로 처음 번역되어 "혁명가 손일선"의 이름이 일반에 알려지게 하는 데 기여했다. 아시아주의 운동이 일단 이렇게 좌절되자 스스로를 되돌아볼 목적으로 낭곡사 도주켄 구모에몬의 문하로 들어가 낭곡사로서 "토우츄켄 우시에몬"의 이름을 받는다. 그러나 혁명의 뜻을 버린 것은 아니었고, 1905년(메이지 38년) 도쿄의 우치다 료헤이 자택에서 손일선 등 중국 혁명가들을 모아 혁명운동단체 중국동맹회를 결성했다. 한편 조선개화당의 김옥균의 망명도 지원했다. 김옥균이 상하이에서 암살되자 모발과 의복 일부를 반입하여 아사쿠사 혼간지에서 장례식을 치렀다. 1906년(메이지 39년) 이타가키 다이스케의 비서인 와다 사부로, 히라야마 슈, 카야노 나가토모 등과 대륙낭인 단체 혁명평론사(革命評論社)를 설립한다. 1907년(메이지 40년) 『혁명평론』을 창간하여 손일선의 신해혁명을 지원한다.
미야자키 도텐

1912년(메이지 45년) 1월에 구술한 『지나혁명군담 부 혁명사정』을 출판하여 신해혁명의 선전에 노력했다. 사망 전 해까지 대륙을 자주 여행했다. 1922년(다이쇼 11년) 12월 6일 신장질환으로 인한 요독증 합병증으로 도쿄에서 사망했다. 향년 51세.
구글 넥서스

구글 넥서스()는 구글이 다른 제조사와 함께 합작하여 개발한 안드로이드 디바이스 시리즈이다. 넥서스 폰의 목적은 순수한 안드로이드 스마트폰(Android Open Source Project, AOSP)을 제공하는 것이다.넥서스 폰은 플래그십 안드로이드 디바이스라고도 볼 수 있다. 넥서스 6P와 넥서스 5X는 가장 최근에 나온 넥서스 폰 시리즈이다. 스마트폰. 넥서스 원. 넥서스 원은 넥서스 시리즈의 첫 휴대전화로, HTC가 제조했다. 안드로이드 2.1 이클레어를 탑재하고 2010년 1월에 출시되었으며, 2010년 5월에 안드로이드 2.2 프로요로 업데이트되었다. 후에 안드로이드 2.3 진저브레드로도 업데이트되었으나 구글이 넥서스 원에 대한 지원 중단을 발표하면서 안드로이드 4.0 아이스크림 샌드위치로는 업데이트되지 않았다. 넥서스 S. 넥서스 S는 삼성전자가 제조하였으며 2010년 12월에 안드로이드 2.3 진저브레드를 탑재하여 출시되었다. 2011년 12월에는 안드로이드 4.0 아이스크림 샌드위치로 업데이트되었으며, 현재는 안드로이드 4.1 젤리빈으로 업데이트되었다. 갤럭시 넥서스. 갤럭시 넥서스는 삼성전자가 제조하였으며, 2011년 11월에 안드로이드 4.0 아이스크림 샌드위치를 탑재하여 출시되었다. 2012년 7월에 최신 안드로이드 소프트웨어인 4.1 (젤리빈)로 업데이트되었다. 브라질에서는 '넥서스' 브랜드의 저작권 때문에 갤럭시 X란 이름으로 알려져있다.(현재는 지원이 중단되었다.) 넥서스 4.
구글 넥서스

넥서스 4는 LG전자가 제조한 구글 넥서스 라인의 스마트폰이다. 안드로이드 4.2 젤리빈이 탑재된 첫 기기이다. 4.7인치 강화 고릴라 글래스 2 터치스크린 (1280 x 768 픽셀 해상도), 1.5GHz 퀄컴 스냅드래곤 S4 프로 쿼드코어 프로세서, 800만 화소 후면 카메라, 130만 화소 전면 카메라에 넥서스 시리즈로는 최초로 무선 충전 기능을 탑재하였다. 가격은 8GB 모델이 US$299이며 16GB 모델이 US$349이다. 안드로이드 5.1 이후 지원이 중단되었다. 넥서스 5. 넥서스 5는 LG전자가 제조한 구글 넥서스 라인의 스마트폰이다. 안드로이드 4.4 킷캣이 탑재된 첫 기기이다. 4.95인치 강화 고릴라 글래스 3 터치스크린 (1080 x 1920 픽셀 해상도), 2.26GHz 퀄컴 스냅드래곤 800 쿼드코어 프로세서, 800만 화소 후면 카메라, 130만 화소 전면 카메라를 탑재하였다. 가격은 16GB 모델이 459,000 원이며, 32GB 모델이 519,000 원이다. 현재 6.0.1로 업그레이드가 가능하다. 넥서스 6. 넥서스 6는 모토로라 모빌리티가 제조한 구글 넥서스 라인의 스마트폰이다. 안드로이드 5.0 롤리팝이 탑재된 첫 기기이다.
구글 넥서스

5.95인치 강화 고릴라 글래스 3 터치스크린 (2560 x 1440 픽셀 해상도), 2.7GHz 퀄컴 스냅드래곤 805 쿼드코어 프로세서, 1300만 화소 후면 카메라, 200만 화소 전면 카메라를 탑재하였다. 이 휴대폰 역시 안드로이드 6.0.1로 업그레이드가 가능하다. 넥서스 5X. 넥서스 5X는 LG전자가 제조한 구글 넥서스 라인의 최신 스마트폰이다. 안드로이드 6.0 마시멜로가 선탑재된 첫기기이다. 현재 8.0으로 업그레이드가 가능하다. 넥서스 6P. 넥서스 6P는 화웨이가 제조한 구글 넥서스 라인의 최신 스마트폰이다. 안드로이드 6.0 마시멜로가 선탑재된 두번째 기기이다. 넥서스 라인 최초로 128GB 모델이 출시되었다. 현재 7.0으로 업그레이드가 가능하다. 태블릿. 넥서스 7. 구글은 2012년 6월 27일 구글 개발자 대회에서 에이수스와 함께 개발한 7인치 태블릿 컴퓨터 넥서스 7을 공개했다. 이 태블릿은 안드로이드 4.1 젤리빈을 탑재한 첫 장치이다. 넥서스 7 (2세대). 구글은 넥서스 7 (Nexus 7 (2nd Generation))을 2013년 7월 24일 미국 샌프란시스코의 구글 본사에서 안드로이드 4.3과 크롬캐스트와 함께 발표했다. 이 장치는 에이수스가 제조하고, 구글에서 판매하는 구글 넥서스 시리즈의 두 번째 소형 안드로이드 태블릿 컴퓨터이다.
구글 넥서스

넥서스 9. 구글은 넥서스 9 (Nexus 9)을 구글 본사에서 안드로이드 5.0과 함께 발표했다. 이 장치는 HTC가 제조하고, 구글에서 판매하는 구글 넥서스 시리즈의 안드로이드 태블릿 컴퓨터이다.
대만-일본 관계

이 문서는 대만과 일본의 관계를 다룬다. 근대 이전. 일본은 센고쿠 시대와 에도 시대 초기에 걸쳐 대만을 高山国(고잔국 또는 다카산국), 高砂国(다카사고국)이라 불렀는데 이는 다카사군(タカサグン)에서 유래한 것이다. 다카사군은 상선이 드나들던 대만 서남쪽 해안에 위치한 다가우(打狗)에서 유래했다. 분열된 일본을 통일한 도요토미 히데요시는 1593년 하라다 마고시치로로 하여금 고잔국이 일본에 조공을 바치도록 촉구하는 문서를 전하고자 했으나 당시 대만은 통일된 정부가 존재하지 않아 협상 자체가 이루어지지 못했다. 도요토미 정권이 무너진 뒤 일본을 통치하게 된 에도 막부도 1609년에 대만에 사람을 보냈으나 성과를 거두지 못했다. 1616년 나가사키를 통치하던 무라야마 도안이 대만을 정벌하기 위해 13척의 선단과 함께 아들과 신하를 대만에 파견했으나 폭풍우 때문에 실패했다. 이들은 표류하다가 명나라에 도착했다. 1628년에는 대만과의 무역 문제로 일본과 네덜란드는 갈등을 빚게 되었고(타이오완 사건) 이 여파로 일본은 히라도섬의 네덜란드 상관을 폐쇄해 버렸다. 1871년 12월 17일 류큐국 나하를 출발한 배가 조난당하는 사건이 일어났다. 이 배는 표류하다가 대만 동남쪽 해안에 도착했는데 상륙한 승무원들이 대만 원주민들의 습격을 받아 54명이 살해당했다. 이를 구실로 삼아 일본 메이지 신정부는 3,000명의 병력으로 대만을 침공했다가 청나라가 배상금 50만 냥을 지불하는 것을 조건으로 철수했다.
대만-일본 관계

이 사건을 모란사 사건이라 한다. 대만일치시기. 청일 전쟁 이후 진행된 강화회의 끝에 1895년 4월 시모노세키 조약을 체결했고 이 조약에 의해 청나라는 대만과 펑후 제도를 일본에게 할양하게 되었다. 이에 대만인들은 대만민주국 건국을 선언하고 일본에 저항했지만 일본은 이를 5개월 만에 무력으로 진압했다. 대만을 접수한 일본은 5월 대만총독부를 설치하고 가바야마 스케노리 해군대장을 총독으로 임명해 대만에서 식민 통치를 시작했다. 4대 총독 고다마 겐타로는 고토 신페이를 민정장관에 임명해 토지 개혁, 아편 중독 환자 박멸, 학교 교육 보급, 제당 산업 육성 등을 통해 대만의 근대화를 추진했지만 식민 통치에 저항하는 대만인들을 무자비하게 단속하는 일면도 보였다. 이후 일본이 제2차 세계 대전에서 패배하면서 일본의 다른 점령지와 함께 대만도 해방되었다. 당시 대만에는 일본군 166,000명을 포함한 488,000명의 일본인이 있었는데 이들 대부분은 일본으로 돌아갔지만 28,000여 명은 대만에 남았다. 이들은 대만을 접수한 중국국민당 정권에 유용되었다. 마지막 대만 총독이던 안도 리키치는 전범으로 체포돼 상하이로 보내졌다가 그곳에서 자진했다. 대만총독부는 1946년 5월 칙명에 의해 폐지되었다. 국교 회복에서 단절까지. 일본의 항복 이후 대만은 국민당의 통치 하에 놓였다. 하지만 국민당이 중국 대륙의 지배권을 두고 중국공산당과 벌인 내전에서 패배하여 대만으로 후퇴하면서 상황이 급변했다.
대만-일본 관계

공산당의 마오쩌둥은 대륙을 접수했으며 대만으로 도주한 국민당의 장제스를 쫓아 당장이라도 대만에 출병할 태세였다. 하지만 6.25 전쟁이 발발하여 한반도에 미군이 들어오자 공산당은 더 이상의 군사 행동을 할 수 없게 되었다. 1951년 9월 8일 샌프란시스코 강화조약이 체결돼 일본은 대만과 펑후 제도에 관한 모든 권리를 포기했지만 이 조약에는 공산당이 통치하는 중국과 국민당이 통치하는 대만 모두 참여하지 못했다. 이에 일본은 대만과 협상을 시작해 1952년 4월 28일 중일화평조약을 체결하고 국교를 회복했다. 이후 일본에서 구 일본군 장교가 중심이 된 군사고문단이 비밀리에 대만에 파견돼 진먼 포격전 등을 지도하여 중국의 군사적 위협으로부터 대만을 방위하는 데 도움을 주었다. 1963년 9월 중국이 유압기기 대표단을 일본에 파견했는데 일원 중 한 명이던 통역사 저우훙칭이 귀국 직전 주일 소련 대사관을 찾아 망명 의사를 타진한 사건이 벌어졌다. 이후 저우훙칭이 대만으로 망명하고 싶다고 입장을 바꾸자 대만은 일본 정부에 저우훙칭의 인도를 요청했지만 중국과의 관계를 고려한 일본은 저우훙칭의 여권이 만료되었음을 이유로 구류했다가 중국에 송환했다. 이에 대만은 일본에 강하게 항의했고 대만과 일본의 관계는 크게 악화됐다. 1964년 일본 총리로 취임한 이케다 하야토는 관계 회복을 위해 전직 총리 요시다 시게루를 대만에 파견하여 장제스와 회담하게 했다. 두 사람 사이에서 공동 선언이 이루어졌고 비밀리에 중공 대책 요강이란 문서가 교환되었다.
대만-일본 관계

3월에는 일본 외무성이 대만과의 단절은 일본의 국익에 반한다는 견해를 발표했고 7월에는 오히라 마사요시 외무상이 대만을 방문해 "일본은 대만이 대륙을 회복하기를 원한다"라고 말했다. 이케다의 후임으로 총리가 된 사토 에이사쿠는 중국의 거센 반대에도 불구하고 1967년 9월 대만을 방문해 장제스와 회견했으며 11월에는 장제스의 아들로 훗날 총통이 되는 장징궈 국방부장이 일본을 공식 방문했다. 한편, 대만은 전후 유엔 안전 보장 이사회 상임이사국이 되어 활동하며 중국을 대표하는 유일한 정부로 인정받고 있었다. 하지만 베트남 전쟁을 계기로 미국이 중국에 접근하고 서방 주요 국가도 중국과의 국교 수립을 추진하는 등 1970년대 국제 외교는 대만에게 불리한 방향으로 바뀌기 시작했다. 이후 1971년 유엔 총회 결의 제2758호에 따라 대만이 가지고 있던 상임이사국 지위가 중국에 넘어가게 되자 대만은 유엔을 탈퇴해 버렸다. 사토는 중국의 유엔 가입에는 찬성하지만 대만을 유엔에서 내쫓아서는 안 된다며 유엔 총회에서 반대표를 던지고 중국과 대만이 함께 중국을 대표하는 이중대표제 결의안의 공동제안국으로 참여했으나 유엔에서 통과되지 못했다. 이 사건을 두고 일본의 언론과 야당이 사토를 비판했고 이에 사토는 중국과의 국교정상화에 나서겠다고 밝혔다. 1972년 미국의 대통령 리처드 닉슨이 전격적으로 방중하자 일본 열도는 충격에 휩싸였다. 사토의 후임으로 총리가 된 다나카 가쿠에이는 9월 중화인민공화국을 중국의 유일한 합법정부로 승인하고 중일국교정상화를 이뤄냈다.
대만-일본 관계

이때 발표한 중일공동성명에서 일본은 과거 대만과 맺은 중일화평조약의 소급적 무효를 명기하지 않는 대신 오히라 외무상이 "중일화평조약은 존속 의의를 잃고 종료했다"라는 의사 표명을 해줬다. 하지만 대만 외교부는 그날 "늑대를 방에 끌어들여 적을 친구로 인정하고 중공의 침투·전북 활동을 조장했다"라고 비판하며 일본과의 단교를 발표했다. 국교 단절 이후. 비공식 실무 관계의 형성. 국교는 단절됐지만 민간 교류를 유지할 필요는 있었기에 1973년 일본은 재단법인 교류협회를, 대만은 아동관계협회(1992년 경제문화대표처로 개칭)를 설치해 서로 실무적인 창구 기관 역할을 하도록 했다. 또 같은 해 3월에 일본 국회의원 150여 명이 참여하여 일화관계의원간담회가 발족하였고 이로써 일본과 대만 간의 비공식 실무 교류의 기본적 틀이 만들어졌다. 하지만 국교 단절 직후 대만의 중화항공 소속 항공기의 청천백일만지홍기를 국기로 인정하지 않는다는 일본 정부의 발표에 항의하여 일본과 대만 간의 항공 노선이 잠시 정지되었다가 미야자와 기이치 일본 외무상이 이를 국기로 인정하면서 1년만에 노선이 재개되었다. 교류의 심화. 1994년 5월 리덩후이 대만 총통은 일본이 대만을 식민통치한 것에 대해 일본이 남긴 것도 많다며 비판을 해도 과학적인 관점에서 평가하지 않으면 역사를 이해할 수 없다고 발언했다. 같은 해 10월 히로시마시에서 1994년 아시안 게임이 진행될 때 일본 정부는 리덩후이를 대신해 쉬리더 행정원 부원장 등의 방일을 허락했다.
대만-일본 관계

하지만 다음 해 10월 APEC 오사카 회의 때는 구전푸 해협교류기금회 이사장의 출석만 허락했다. 1999년 9월 지진 때 일본이 최대 규모의 국제긴급원조대를 보내 구조 활동을 했다. 2000년 8월에는 이시하라 신타로 도쿄도지사의 주장으로 아시아 대도시 네트워크21이 발족하여 타이베이시가 가맹했다. 12월에는 대만 고속철도 계획에서 일본의 신칸센 시스템을 도입하기로 결정했다. 또한 리덩후이가 총통에서 퇴임한 뒤 방일 지원 운동을 계기로 2002년 12월 일본의 리덩후이 친구 모임이 발족했는데 이 단체는 이후 대만정명운동을 추진했고 이는 대만에도 영향을 주었다. 불간섭주의의 전환. 1995년~1996년에 벌어진 제3차 타이완 해협 위기 등 대만의 정세가 긴박하게 돌아가자 일본 정부는 중국과 직접 대화하여 문제를 평화적으로 해결하겠다는 입장을 명확히 했다. 1996년 5월 일본 참의원 외교위원회 소위원회는 '중국-대만 문제의 평화적 해결에 관한 제언'을 결의했다. 이후 1996년~1997년에 걸쳐 진행된 미일방위협력을 위한 지침 개정 때 이른바 주변 사태에 중국과 대만 간의 분쟁이 포함되는지가 논쟁의 중점에 섰고 가지야마 세이로쿠 관방장관은 포함된다고 선언했다. 1998년 11월 장쩌민 중국 국가 주석이 방일했을 때에도 오부치 게이조 일본 총리는 빌 클린턴 미궁 대통령이 표명한 대만 독립 반대, 두 개의 중국 반대, 대만의 유엔 가입 반대에 동의하지 않는다고 말했다.
대만-일본 관계

2001년 10월 APEC 상하이 회의 때 히라누마 다케오 일본 경제산업상과 린이푸 대만 경제부장은 일본과 대만 사이의 FTA 검토 개시에 합의했다. 다만 결실을 맺지는 못했다. 2002년 말 일본 외무성은 내부 규칙을 개정해 일본-대만 간 정부당국자의 접촉을 기존 과장 보좌가 맡던 것을 과장급이 맡도록 했다. 11월에는 고이즈미 준이치로 총리가 사적인 간담회에서 21세기 일본 외교의 기본 전략을 발표해 일본-대만 관계의 강화 연구의 필요성을 지적했다. 2004년 이후 일본 정부는 대만의 세계보건기구에 옵저버로써 참여하는 것을 지지했고 2005년 2월 미일 정부 당국이 미·일 안전 보장 협의 위원회에서 공통전략목표에 합의했는데 처음으로 대만 해협 문제를 언급했다. 마치무라 노부타카 일본 외무상도 일본과 미국의 안보에 대만 지역이 포함된다고 언급했다. 한편 2003년 12월 일본은 교류협회를 통해 대만의 천수이볜 정부가 실시하려는 공민투표가 중국-대만 관계를 지나치게 긴장시킨다며 대만 해협의 평화와 안정을 위해 신중히 대처해주길 희망한다는 뜻을 전달했다. 이는 일본이 대만과 단교한 이래 대만 정부에 보낸 첫 문서였다. 이는 2006년 2월 천수이볜이 국가통일위원회 활동 정지와 국가통일강령 폐지를 발표했을 때도 한 번 더 이루어졌다. 관계 정상화의 움직임. 현역 도지사로는 처음으로 이시하라 신타로가 1999년 11월 대만을 찾았고 이후 주요 인사들이 일본과 대만을 왕래했다. 2001년 4월에는 리덩후이 전 총통이 일본을 방문했으며 12월에는 현역 국민당 주석으로는 처음으로 롄잔이 일본을 찾았다.
대만-일본 관계

2003년 12월 교류협회 타이베이 사무소의 주최로 단교 이래 32년 만에 타이베이에서 천황탄생일을 기념해 행사가 열렸다. 이 무렵 모리 요시로 전 총리가 대만을 방문해 천수이볜과 회담을 했다. 2004년 8월 유시쿤 행정원장이 중미를 방문하고 돌아오는 중에 태풍이 접근하자 나하 공항에 비상 착륙했으며 72시간 체류가 가능한 비자를 발급받은 뒤 마키노 히로타카 오키나와현 부지사 등과 회담을 했다. 2005년 4월 단교 후 처음으로 일본 정부가 대만인에게 서훈을 수여했으며 8월에는 대만인에 대한 사증 면제가 이루어졌다. 2007년 9월 상호 간에 운전면허증을 승인하는 문제가 해결됐으며 2008년 3월 일본에서 32년 만에 대만으로 가는 항공 노선이 재개통했다. 2009년 7월 일본이 「출입국관리법」을 개정하여 외국인등록증을 폐지하고 체류카드를 도입했는데 대만인들은 출신지를 대만으로 표기하도록 했다. 특별 파트너십 관계. 2008년 5월 마잉주가 신임 총통으로 취임하자 후쿠다 야스오 일본 총리가 단교 후로는 처음으로 공식 축전을 보냈다. 7월 말 마잉주는 대만-일본 관계 보고회의를 설치한 뒤 대만-일본 간의 특별 파트너십 구상을 통해 일본과의 관계 강화 방침을 밝혔다. 또한 2009년을 대만-일본 특별 파트너십 촉진의 해로 정하고 FTA나 투자협정 체결, 워킹홀리데이 제도의 도입, 국립고궁박물관에서 일본전람회 개최 등을 제안했다. 또한 식민 통치 당시 대만의 수리 사업에 큰 공을 세운 일본인 기술가 핫타 요이치를 기리는 기념공원도 세웠다.
대만-일본 관계

2011년 3월 동일본 대진재가 발생하자 대만은 재빨리 구조대를 보냈으며 미국보다도 많은 성금을 모아서 전달했다. 간 나오토 총리는 대만에 특별히 감사 메시지를 전달했다.
의순공주

의순공주(義順公主, 1635년-1662년)는 조선 효종의 양녀이다. 종친 금림군 이개윤의 딸로 본명은 이애숙(李愛淑)이다. 순치제의 섭정왕이자 계부(繼父)였던 도르곤의 계실(繼室) 대복진(大福晉)이다. 1650년 12월 31일에 도르곤이 사망하여 도르곤의 조카이자 부하 장수였던 친왕 보로(博洛)에게 재가하였지만 보로 또한 1652년 2월에 사망하여 홀로 지내다가, 1656년 4월에 청 연경에 봉명사신(奉命使臣)으로 온 아버지 금림군이 순치제에게 요청하여 그녀를 다시 조선으로 데려왔다. 1662년 8월에 사망하여 경기도 양주군 양주면 금오리(현 의정부시 금오동)에 안장되었다. 일생. 이애숙은 성종의 서자 익양군(益陽君) 이회(李懷)의 3세손인 금림군 이개윤의 7남 4녀 중 한 명이다. 효종 즉위년인 1649년 12월에 대복진 박이제길특씨(博爾濟吉特氏: 이후 황후로 추존됨)를 잃은 청의 섭정왕 도르곤(1612년 11월 17일~1650년 12월 31일)은 효종 1년(1650년) 3월, 조선 왕 효종에게 친속 장수인 파흘내(巴訖乃) 등을 사신으로 파견해 조선의 공녀(公女)를 계비(繼妃)로 맞이하겠다는 구혼 칙서를 전달했다.
의순공주

앞서 인조 시대에 조선의 처녀를 첩이나 시녀 용도의 공녀(貢女)로 강제로 차출해간 것과는 달리 정실 부인인 비(妃)로 맞이하겠다는 정식 구혼이었으며, 상대가 여느 황족이 아닌 순치제의 섭정왕이자 계부(繼父)로써 언제 황제로 등극해도 이상치 않을 도르곤의 정비(正妃)가 되는 것이었지만 반청감정이 높았던 조선으로선 달갑지 않은 구혼이었다. 효종은 미혼인 공주는 2세에 불과하다고 거짓말을 했으며, 질녀인 소현세자의 딸들도 모두 숨겼다. 다른 왕족들과 대신들도 딸을 숨기기에 급급하였는데, 이때 자진하여 혼기의 아름다운 딸이 있음을 밝힌 자가 이애숙의 아버지인 금림군 이개윤이다. 효종은 금림군의 딸 애숙을 양녀로 삼아 공주의 작위를 내리고 청으로 보낸다. 애숙에게 내린 공주 봉작명은 의순(義順)으로 대의(大義)에 순종(順從)하였음을 뜻한다. 효종 1년(1650년) 4월 22일, 의순공주가 청나라로 출발하자 효종은 서대문 밖 모화관까지 나아가 송별했으며, 백관들은 반으로 나누어 홍제원까지 수행토록 했다. 그녀의 오빠 두 명이 수행원으로서 그녀를 청나라까지 배종하였고, 우수한 역관 5명, 공노비 중에서 선발된 시녀 16명과 유모, 몸종, 수모(首母: 머리단장과 화장을 책임지는 여성), 의녀 등이 그녀를 따랐다. 5월 21일, 도르곤이 6만 명의 수행인을 이끌고 산해관 부근의 연산(連山)으로 마중나와 혼인의식과 초야를 치렀다.
의순공주

도르곤과 혼인하고 약 7개월 후인 1650년 12월 31일에 도르곤이 사냥 중에 돌연 사망하였다. 다음해인 1651년 1월, 청의 순치제는 도르곤을 성종의황제(成宗義皇帝)로 추존하여 태묘에 부묘하였고, 도르곤의 첫 대복진이었던 박이제길특씨를 경효충공의황후(敬孝忠恭義皇后)로 추숭하였으며 도르곤의 다른 계복진이자 순치제의 생모인 효장문황후에겐 소성자수황태후(昭聖慈壽皇太后)라는 존호를 올렸다. 도르곤의 사후에 친왕 보로에게 재가하였지만 1년 만에 보로가 사망하여 다시 홀로 지냈다. 그녀의 재가에 대해 조선에서는 도르곤에게 대역죄가 물어지자 다른 도르곤의 여인들과 함께 황족들에게 노비로 분배된 것으로 그녀의 자의가 아님을 피력한다. 1656년 4월, 청의 봉명사신(奉命使臣)으로 온 아버지 금림군이 황제에게 요청해 다시 조선으로 귀국했다. 재가 상대. 도르곤이 황제로 추증된 지 얼마 후, 그의 유품 중에 황포(皇袍)가 섞여 있다는 발고로 황위 찬탈 혐의가 일어 그의 모든 작호와 영예가 추탈되고 태묘에서 축출되었으며 죽은 그의 시체는 부관참시되었다. 효종실록에는 의순공주가 백양왕(白陽王)의 아들에게 돌아갔다고(歸) 기록되어 있는데, 4개월 후인 6월 3일 기록에 그녀가 보로에게 시집을 갔다는 기록이 있다. 여기서 보로는 박락(博洛, 중국어 발음: Bolo, 1613~1652)을 말한다.
의순공주

반면 중국의 기록에는 도르곤의 사후에 안친왕(安親王) 악락(岳樂, 중국어 발음: Yolo, 1625~1689)이 의순공주를 맡은 것(歸)으로 기록되어 있다. 보로와 요로는 누르하치의 7남인 요여민군왕 아파태(饒餘敏郡王 阿巴泰. 중국어 발음: Abatai)의 셋째 아들과 넷째 아들로, 아파태는 도르곤의 이복형이다. 효종실록에 의순공주의 재가 상대가 보로이며, 동국(東國)의 일을 주관하고 있으며, 재가한 친왕이 죽어 다시 혼자가 되었다는 기록은 청사고(淸史稿)에 기록된 보로(博洛)과 일치한다. 또, 의순공주의 재가 상대에 대해 황족의 아들, 도르곤의 장수, 군왕, 친왕이었다는 일치되지 않은 기록도 보로의 전력과 일치하는데, 보로는 부친 아파태와 마찬가지로 봉작에 차별을 받았으며 도르곤의 휘하 장수가 되어 자력으로 전공을 세워 군왕(郡王), 친왕(親王)으로 승봉되었다. 그리고 보로는 도르곤의 사후에 도르곤의 소유를 범한 것으로 탄핵된 경력이 있고, 1652년 3월에 병사하였다. 따라서 보로의 사후에 동생인 안친왕 요로가 의순공주의 거취를 맡았던 것으로 보인다.
의순공주

그들의 풍습 상, 보로의 사후에 의순공주가 다시 요로에게 재가했을 가능성도 없진 않으나 정확한 기록은 존재하지 않으며 1656년의 실록 기록에도 의순공주의 재가 상대가 이미 사망하였다 하였고, 효종 7년(1656년) 의순공주를 귀국시키며 서신을 보낸 청의 순치제도 그녀가 홀로 되어 저(邸: 종친의 사저, 궁을 뜻한다)에 지내고 있다고 하였으니 확률은 낮은 편이다. 요로는 1689년에 사망했다. 말년. 효종 7년(1656년) 4월 26일 의순공주가 조선으로 귀국하였다. 그녀의 귀국에 앞서 청의 순치제가 보낸 칙서의 내용에 따르면 "그녀가 미망인(孀)이 되어 종친의 사저(邸)에 지내며 부모 형제와 멀리 떨어졌으니 측은하게 여긴지 오래 되었는데 아비인 이개윤이 딸을 보고자 주청하니 더욱 안쓰러워 의정대신(議政大臣)과 함께 귀국시켜 친지와 살 수 있도록 하니 조선에선 따르라."는 것이다. 효종은 호조에 명을 내려 그녀에게 매달 쌀을 내려 평생을 마치도록 하였다. 하지만 오랑캐에게 시집을 갔고 남편의 사후에 수절치 않고 이내 재가까지 했던 그녀와 그녀의 가족에 대한 조선의 시선은 곱지 못하였으며, 더 이상 정치적 가치도 사라진 그녀에 대한 조정의 태도도 돌변했다. 윤5월 1일, 사헌부에서 의순공주를 조선으로 데려온 금림군 이개윤을 탄핵하여 파직시켰으며, 윤5월 10일에는 사간원에서 파직으로는 벌이 부족하다 하여 이개윤은 삭탈관작되어 성 밖으로 쫓겨났다.
의순공주

또한, 귀국한 의순공주의 칭호는 이개윤의 딸(女 혹은 女子)로 격하되었으며, 현종실록에는 의순공주가 정식으로 공주로 봉호된 것이 아닌 공주로 일컬어졌을 뿐으로 기록되어 있고, 당연히 공주의 예우도 받지 못하여 오히려 청에서 황족의 예우를 받았던 시절보다 처지가 나빠졌다. 청의 시선때문인지 이개윤은 다시 서용되어 청의 사신으로 활동하였다. 영조 때 만들어진 연려실기술에선 금림군 이개윤이 나라를 위해 딸을 자청해 보낸 것이 아니라 청국에서 보내는 비단을 탐냈기 때문이며, 섭정왕 도르곤이 의순공주를 받아들였다가 소박하여 버리고 하졸에게 시집보낸 것을 이개윤이 청에서 데려오자 사람들이 침을 뱉고 욕하였다 쓰여있다. 그녀에 대해 민간의 불만이 고스란히 반영된 잘못된 전설도 존재하는데, 청으로 시집가는 의순공주가 평안도 정주에서 짐승보다 못한 오랑캐에게 몸을 더럽힐 수 없다며 가파른 벼랑 아래 깊은 물 속으로 몸을 던져 자살하였으며, 시체가 떠오르지 않아 그녀가 쓰고 있던 족두리만으로 무덤을 만들어 족두리묘로 칭했다는 것이다. 1662년 8월 18일에 사망하여 경기도 양주군 양주면 금오리(현 의정부시 금오동)에 안장되었다. 기타. 의순공주의 청국행(淸國行)을 동행한 호행사 원두표는 귀국하여 도르곤의 반응에 대해 말하기를 도르곤이 처음 의순공주를 보고 기뻐하였으며 수행원들을 대우하는 것도 후하였지만 북경에 도착해서는 공주가 아름답지 않고 시녀들이 못생겼으니 조선이 정성이 없음이라 힐난하였다고 전한다.
의순공주

그러나 도르곤이 이러한 말을 하였을 당시에 조선이 북벌을 준비하는 것에 대한 의혹을 제기했던 것이나, 성해옹의 《연경재집》에 "도르곤이 의순공주를 매우 기뻐하여 백송골(白松鶻)이라 하였으니 백송골이란 그 자태가 뛰어나다는 말이었다."고 수록된 것으로 미루어 의순공주가 아닌 조선에 대한 불만을 비춘 것으로 해석되고 있다.
신라의 불교

신라의 불교는 고구려와 백제를 통해서 불교를 접하였으며, 불교 공인 이후에는 중국의 북조와 남조의 불교를 직접 수용하였다. 중앙집권 지배체제의 토대. 불교 도입에 대한 반대가 심했던 탓에 아도 화상 이후 100여 년이 지나 이차돈의 순교로 불교가 늦게 국가에서 공인이 된다. 그러나 공인 이후로는 불교신봉에 삼국 중에 가장 열성적이었고, 불교를 국가 운영원리로 채택함으로써 강력한 중앙집권적 지배체제를 구축하였다. 불교의 전례. 신라 불교의 전래에 대한 여러 가지 설이 있지만, 민승(民僧)이 들어와 공식외교를 통하지 않고 포교를 한 것이 고구려와 백제의 불교 와의 차이점이다. 신라에 대한 전래 기록으로는, 제13대 미추왕(味鄒王) 2년(263)에 고구려의 승려아도(阿道)가 와서 불교를 전했다는 설, 19대 눌지왕(訥祗王: 재위 417∼458) 때 고구려의 승려 묵호자(墨胡子)가 모례(毛禮)의 집에 머물러 불교를 선양했다는 설, 21대 소지왕(炤知王: 재위 479∼500) 때 승려 아도(我道)가 시자(侍者) 3인과 같이 모례(毛禮)의 집에 있다가 아도는 먼저 가고 시자들은 포교했다는 설 등이 있으나 어느 것이 맞는지 알 수 없다. 삼국 시대. 삼국 시대의 신라 불교는 호국불교(護國佛敎)의 경향이 강하고.
신라의 불교

진흥왕(眞興王) 이후 신라는 불교정신에 입각하여 국민을 단합시켰던바 그 대표적인 것으로는 팔관재회(八關齋會), 백고강좌(百高講座), 황룡사 9층탑 건립, 사천왕사(四天王寺) 건립 등이 있으며, 특히 세속오계(世俗五戒) 등은 모두 불교정신에 의해 민족을 단합하고 국가를 수호하기 위한 뜻을 담고 있다. 통일이후. 통일 이후의 신라 불교를 크게 3분하면 다음과 같이 나눌 수 있다. 전성기 시대에는 많은 고승들이 속출하였는데 그 대표적 인물은 원효(元曉)의상(義湘)원측(圓側)이다. 원측(圓測, 613∼696)은 왕손으로서 15세때 당에 유학하여 고승들에게 유식론(唯識論)을 배우고 산스크리트어 등 6개 국어에 능통했으며, 당 태종에게서 도첩(圖牒)을 받고 유가론(瑜伽論)유식론(唯識論)을 강의했다. 원효(元曉, 617∼686)는 45세 때(文武王 원년: 661) 의상(義湘)과 함께 당에 가던 도중 불교의 참된 진리를 체험하고 도중에 돌아와 저술과 교화에 힘쓰다가 신문왕 6년(686)에 입적하였다. 의상(義湘, 625∼702)은 문무왕(文武王) 원년에 당에 유학하여 지엄(至嚴)의 문하에서 학명을 떨치고, 문무왕 11년(671)에 돌아와 부석사(浮石寺)를 건립하여 화엄교학의 중심도량으로 삼았다.
신라의 불교

이 밖에도 성덕왕(재위 702∼764) 때의 혜초(惠超), 경덕왕(재위 742∼764)때의 대현(大賢)진표(眞表), 고구려 출신 승려 보덕(普德)혜량(惠亮) 등의 고승들이 있었다.
헬리코니아속

헬리코니아는 생강목 헬리코니아속("Heliconia")에 속하는 외떡잎식물의 총칭이다. 이름은 그리스어 "helikonios"에서 유래했다. 열대 아메리카와 인도네시아까지의 태평양 군도에 자생하는 속씨식물로 약 100~200여 종을 포함하고 있다. 극락조화속 식물과 비슷하여 "가짜 극락조화"로 불리기도 한다. 헬리코니아속은 헬리코니아과의 유일속이지만, 이전에는 파초과로 분류했다. 1998년의 APG 분류 체계와 이를 계승한 2003년의 APG II 분류 체계는 헬리코니아과를 외떡잎식물군의 닭의장풀군에 속하는 생강목으로 분류했다.
2012년 동계 청소년 올림픽

2012년 동계 청소년 올림픽(, , )은 2012년 1월 13일부터 1월 22일까지 오스트리아 인스브루크에서 개최되었던 동계 청소년 올림픽이다. 대회. 경기장. 모든 경기장은 인스부르크와 제펠트에 있는 두 개의 대규모 클러스터인 올림피아월드 인스부르크와 제펠트 아레나에 있다. 컬링과 바이애슬론 종목은 임시로 지어진 경기장에서 열린다. 대회. 개막식. 중앙유럽 표준시로 2012년 1월 13일 오후 6시 30분에 베르기젤샨체에서 개막식이 열렸다. 약 15,000명이 눈으로 쌓인 경기장에 모여서 개막식을 보았으며 식 초반에 세 개의 솥이 등장한 뒤 그 중 두 개의 솥에서 빛이 났다. 이는 인스부르크가 이전에 개최했던 두 동계 올림픽인 1964년 동계 올림픽과 1976년 동계 올림픽을 기념하기 위한 퍼포먼스였다. 대회 개막 선언은 오스트리아의 대통령인 하인츠 피셔가 맡았다. 참가국. IOC의 지침서에 따르면, 만 14세 이상 19세 이하의 청소년은 2012년 동계 청소년 대회의 참가가 가능하다. 올림픽과는 달리 청소년 선수들은 경기 참가 전까지 개최 도시에 머무르면서 통합 스포츠, 문화, 교육 프로그램(CEP)에도 참여할 수가 있다. 참가 자격 기준은 종목에 따라 국가 올림픽 위원회와 국제 스포츠 연맹에 의해 결정된다. 경기 종목. 이번 대회에서는 7개 종목과 15개 세부 종목에 63개의 메달이 걸려 있다. 메달 집계. 금메달의 개수 순으로 가장 많이 획득한 국가를 10위까지만 표로 나타내었으며, 개최 국가인 오스트리아는 연보라색으로 따로 표시해 두었다.
2012년 동계 청소년 올림픽

대회에서 수여되는 메달 디자인은 2011년에 공개되었다. 혼성팀도 참가했지만, 순위에는 포함되지 않기 때문에 제외하였다. 혼성팀은 금메달 3개, 은메달과 동메달을 각각 3개씩 획득하였다.
공공정보통신서비스

공공정보통신서비스 또는 NIS(National Info-comm Service)는 한국정보화진흥원 주관으로 9개 시도교육청 및 학교 인터넷 서비스를 일괄 계약하는 사업이다. 통신사업자간 공정경쟁체계 구축을 유도하고, 이용기관에는 공동 구매력에 의한 값싸고 품질 좋은 정보통신서비스를 이용할 수 있도록 한다는 취지 아래 진행되고 있다. 1단계는 인터넷망 보급으로 2010년 12월 말 종료되었다. 2단계 NIS는 2011년 1월부터 2013년 12월 말까지 장비 재투자 등에 역점을 두고 진행되었다.
조수진 (만화가)

조수진(1979년 5월 7일 ~ 2011년 3월 5일)은 대한민국의 만화가이다. '오방떡소녀'라는 필명으로 활동했다. 2011년 3월 5일에 임파선암으로 사망하였다.향년 33세 번역서 '좋은 부모의 시작은 자기치유다' 와 '암은 암, 청춘은 청춘', '오방떡소녀의 행복한 날들'등의 작품을 남겼다. 유해는 충청남도 금산군에 위치한 금산납골당에 안치됐다.
한윤중

한윤중(韓允中, 814년 ~ 874년)은 중국 당나라 후기에 활약했던 무장으로, 한 차례 있었던 반란을 통해 당시 사실상 조정으로부터 독립 상태였던 위박(魏博. 본거지는 현 허베이성 한단 시) 번진(藩鎭)의 지배권을 탈취하였고, 이후 절도사(節度使)로서 870년부터 874년 사망할 때까지 위박 번진을 지배하였다. 본명 한군웅(韓君雄. 873년 개명). 생애. 출신 배경 및 초기 경력. 한군웅은 당 헌종 연간의 814년에 태어났다. 그의 일족은 위박 번진의 본거지인 위주(魏州. 현 허베이성 다밍 현) 출신이었다. 그의 아버지 한국창(韓國昌)은 오랫동안 위박절도사(魏博節度使) 하홍경의 수하 장수로 있었다. 그가 남긴 유산으로 인하여 한군웅은 젊은 시절부터 군문(軍門)에 사관하기 시작했다. 이후 헌종의 현손인 당 무종 연간의 833년부터 834년까지의 기간 중에는 아버지와 함께 하홍경과 협력하여, 조정의 허가도 받지 않고 할거한 인근 소의군(昭義軍. 본거지는 현 산시성 창즈시) 번진의 무장 유진(劉稹)과의 전투에 참가하였다. 아버지 한국창은 그 전공으로 패주자사(貝州刺史. 현 허베이성 칭허 현) 겸 어사중승(御司中丞)에 임명되었고, 사후 한군웅이 절도사가 되면서 그로 인하여 병부상서(兵部尙書)에 추증되었다. 위박 번진의 점거. 무종의 사촌인 당 의종 연간의 870년경, 하홍경이 사망하면서 그의 아들 하전호가 대를 이어 위박절도사가 되었다.
한윤중

하전호는 당시 나이가 어렸지만, 엄격한 형벌과 준엄한 법령을 실행할 정도로 거칠고 교만하고 난폭하여 살인을 좋아하였다. 게다가, 이 무렵 하전호가 장병들에게 지급할 의복과 식량 등의 급여를 삭감하려고 한다는 소문이 위박 번진의 장병들 사이에서 나돌았다. 이에 격분한 장병들은 급기야 반란을 일으키기에 이르렀다. 하전호는 단기필마로 도주하였으나, 도주 중에 반란을 일으킨 장병들의 추격을 받아 살해되었다. 당시 한군웅은 위박 번진의 대장으로 있었는데, 반란을 일으킨 장병들은 그를 그들의 유후(留後)로 추대하였다. 이때 인근 성덕군 절도사(成德軍節度使. 본거지는 현 허베이성 스자좡 시) 왕경숭이 한군웅을 위하여 그에게 정절(旌節. 절도사로 임명할 때 사용되는 의장)을 내려줄 것을 요청하였다. 왕경숭의 이같은 지지로 인하여, 의종은 한군웅을 위박유후(魏博留後)에 임명하였다. 그리고 그에게 좌산기상시(左散騎常侍) 겸 어사중승의 직책을 추가로 제수(除授)하였다. 이때 의종은 그의 아들인 보왕(普王) 이엄(李儼. 훗날의 당 희종)에게 조서를 내려 명목상의 위박절도사로 삼았다. 871년, 한군웅은 정식으로 절도사에 임명되었다. 873년, 의종이 붕어하고 이엄(이때 그는 이현(李儇)으로 개명하였다)이 그 뒤를 이어 황제의 자리에 올랐다. 그가 바로 당 희종이다.
한윤중

희종은 제위에 등극하였을 때 몇몇 절도사들에게 재상의 명예 직함을 하사하였는데, 이때 한군웅은 동중서문하평장사의 재상직을 하사받았다. 또한, 희종은 이와 동시에 그에게 '윤중(允中. 중심에 뜻을 둠, 즉 공평함)'이라는 새로운 이름을 하사하였다. 이때부터 한군웅은 한윤중으로 불리게 되었다. 그리고 절도사에 취임했을 당시에는 검교공부상서(檢校工部尙書)에 전임되었는데, 이후 누차 승진하여 검교사공(檢校司空)에까지 이르렀다. 874년 11월, 한윤중은 61세의 나이로 사망하였다. 위박 번진의 장병들은 그의 아들인 절도부사(節度副使) 한간을 유후로 추대하였고, 희종은 이를 받아들여 한간을 위박유후로 삼았다. 사후 태위(太尉)에 추증되었다.
문경시의 시내버스

문경시의 시내버스는 경상북도 문경시를 중심으로 운행하는 버스를 이용한 대중교통 수단으로, 운수업체로는 문경여객이 유일하다. 운임. 2011년 9월 1일부터 교통카드제(티머니)를 실시했으나, 2025년부터 무료화했다.
클라스 폰투스 아르놀드손

클라스 폰투스 아르놀드손(Klas Pontus Arnoldson, 1844년 10월 27일 ~ 1916년 2월 20일)은 스웨덴의 작가, 언론인, 정치인, 평화주의자로, 1908년 프레드리크 바예르와 함께 노벨 평화상을 수상했다. 스웨덴 평화 중재 협회의 설립자 가운데 한 사람이자 초대 회장이기도 하다.
고객감동

고객감동(Customer Surprise)은 계속해서 진화하고 있는 고객CS의 마지막 단계이며, 고객CS의 진화 단계는 아래와 같이 3단계로 나누어 볼 수 있다. 고객 감동(Customer Surprise)은 바로 마지막 3단계인 고객이 감동적인 서비스에 깜짝 놀라는 것을 말한다.
노란배거북

노란배거북("Trachemys scripta scripta")은 거북목 늪거북과 노란배거북속에 속하는 거북이다. 원래는 붉은귀거북과 같이 미국 남부의 미시시피강 지역에 서식하였으나, 최근에 붉은귀거북과 같이 애완용으로 인기를 끌면서 전 세계의 강과 하천에 서식하게 되었다. 한국에도 최근, 유해동물로 지정된 붉은귀거북 대용으로 애완용 수입이 많이 되면서 많은 개체가 유입되었는데, 낙동강, 한강을 포함한 우리나라의 전국 각지에 점차적으로 방생된 개체수가 증가하였다. 이때문에 속 전체가 유해동물에 포함되어 수입이 금지되었다. 특징. 노란배거북 수컷 성체 몸길이는 일반적으로 13-23cm에 이른다. 암컷의 몸길이는 20cm에서 33cm에 이르기까지 다양하다. 등딱지는 일반적으로 갈색과 검은색이고, 종종 노란색 줄무늬가 있다. 피부색은 올리브색이고 목과 다리 아래로 눈에 띄는 노란색 무늬가 있다. 이름에서 말할 수 있듯이, 가슴 장식은 대부분 노란색이고 가장자리를 따라 검은색 반점이 있다. 성체는 나이가 들면서 몸색깔이 어두워지는 경향이 있다. 노란배거북은 종종 얼굴에 "S"모양의 노란색 줄무늬가 있다. 노란배거북은 배에 물음표 모양의 무늬가 있다. 짝짓기는 봄, 여름, 가을에 이루어진다. 노란배거북은 일반적으로 애완 동물로 판매되는 붉은귀거북과 같은 다른 아종과 교배할 수 있다. 짝짓기는 물속에서 이루어진다. 알은 2~3개월 동안 부화하고 새끼는 일반적으로 겨울동안 둥지에 머무른다.
노란배거북

새끼는 거의 육식을 하고 곤충, 거미, 갑각류, 올챙이, 물고기, 썩은 고기를 먹는다. 나이가 들면서, 성체는 고기를 적게 먹고, 영양 섭취의 최대 95%는 결국 식물에서 온다. 노란배거북은 주행성 거북으로 여겨진다. 노란배거북은 주로 아침에 먹이를 먹고 떠다니는 동안 종종 해안가, 통나무에서 햇볕을 쪼인다. 노란배거북은 밤에 바닥 또는 수풀 더미 근처 표면에서 잔다. 노란배거북의 수명은 야생에서 30년이다.
사천시의 시내버스

이 문서는 미완성된 문서입니다. 사천시의 시내버스는 경상남도 사천시를 중심으로 운행하는 버스를 이용한 대중교통 수단으로, 운수업체로는 거창고속과 삼포교통이 있다. 운임. 2023년 10월 기준. 무료환승제도 실시. 운행 노선. 버스외부 행선판에 적혀있는 "주차장" 은 삼천포시외버스터미널을 뜻함.
화엄교학

화엄교학(華嚴敎學)은 《화엄경》을 근본 경전으로 하여 현수대사 법장(法藏: 643-712)이 대성한 화엄종의 교학이다. 천태지자대사 지의(智顗: 538-597)가 대성한 천태교학(天台敎學)과 더불어 중국 불교의 대표적인 교학 중 하나를 이룬다. 화엄교학은 심원하고 광대한 불교의 세계관을 확립하였는데, 주요 교의로는 법계연기(法界緣起)십현문(十玄門)육상원융(六相圓融)이 있다. 불교의 근본적인 진리인 연기설(緣起說)의 입장에 서서 현상과 차별(差別)의 현실 세계를 체계적으로 설파한 것이 화엄의 세계관이다. 특히, 법계연기 중 사사무애법계(事事無礙法界)는 연기론의 극치로서 화엄교학의 특징을 이루는데, 중중무진(重重無盡)의 법계연기(法界緣起) 또는 법계무진연기(法界無盡緣起)라고도 불린다. 오교십종(五敎十宗)은 두순(杜順: 557-640)에 의해 기초가 놓인 것을 법장이 완성한 화엄종의 교판이다. 성립 역사. 《화엄경(華嚴經)》이 처음 중국에서 한역된 것은 동진(東晋)의 불타발타라(佛馱跋陀羅: 395~429)에 의해서이다.
화엄교학

그 후 《화엄경(華嚴經)》의 연구자가 많이 배출되었으나, 화엄의 교학은 이들 경전 연구자들보다는 수나라(隋)에서 당나라(唐) 초기에 걸쳐 활약한 선관(禪觀)의 실수자(實修者)인 두순(杜順)에서 비롯되어, 지엄(智儼)을 거쳐 현수대사 법장(贅首大師法藏)에 의해 대성되었다. 법장의 저서인 《화엄경탐현기(華嚴經探玄記)》《화엄오교장(華嚴五敎章)》 등에 의해 화엄 교학이 확립되었다. 특징 및 성격. 화엄교학은, 천태교학이 실천으로서의 지관(止觀)을 중시한 데 비해, 심원하고 광대한 불교의 세계관("중중무진(重重無盡)의 법계연기(法界緣起)")을 이론적으로 확립하였다는 특징이 있다. 천태교학에서는 구체적인 실천으로서의 관법(觀法)을 중시했던 반면 화엄교학에서는 이론면에 편중하였기 때문에 화엄교학에 기반한 화엄종은 살아 있는 종교로서의 생명력이 약간 부족했다. 법계연기. 중중무진의 법계연기(重重無盡의 法界緣起)는 화엄교학의 특징이다. 중중무진의 법계연기에 의하면 이 현상세계(現象世界)는 법신으로서의 비로사나불(毘盧舍那佛Virocana Buddha대일여래)이 현신(顯身)한 것으로, 따라서 법계(Dharmadhatu)라고 한다. 그리고 법계는 한 티끌(一微塵) 속에 세계 전체가 반영되어 있으며, 일순간 속에 영원이 포함되어 있는 구조를 가지고 있다고 한다.
화엄교학

즉 하나를 들면 거기에 전우주가 관계되고, 일체(만물 전체)가 개개의 사물 속에 포함되며, 서로 주종(主從)이 되어 무한히 관계되고 융합되며 서로 작용을 주고 받는다. 즉, 일즉일체(一卽一切)일체즉일(一切卽一)의 관계에 있다고 한다. 화엄교학에서는 법계를 아래와 같은 사법계(事法界)이법계(理法界)이사무애법계(理事無礙法界)사사무애법계(事事無礙法界)의 4종으로 나누었는데, 이를 사법계(四法界) 또는 사법계관(四法界觀)이라 한다. 사법계(四法界) 중 특히 제4의 사사무애법계(事事無礙法界)는 화엄교학의 특징을 보여주는 것으로, 일반적으로는 중중무진(重重無盡)의 법계연기(法界緣起) 또는 법계무진연기(法界無盡緣起)라고도 불린다. 사사무애법계관(事事無礙法界觀)에 따르면, 일체의 존재는 타(他) 존재와 상즉상입(相卽相入) 관계에 있기 때문에 하나(一)를 들면 그 밖의 모든 것은 그 속에 수용되며, 하나를 주(主)로 하면 그 밖의 것은 반(伴)이 되어 일체의 것은 절대적인 가치를 지니게 되고, 차별의 세계 자체가 부처의 목숨이 된다. 화엄교학은, 사사무애법계관(事事無礙法界觀)을 통해, 우리들이 현재 살고 있는 생사의 세계야말로 부처의 주처(住處)이며, 연기(緣起)하는 일체의 것이 변화하고 생멸(生滅)하는 무상(無常) 속에 부처 자체의 영원한 생명이 있다는 절대적 현실긍정관(現實肯定觀)을 세웠다.
화엄교학

이와 같은 법계연기설은 십현문(十玄門)과 6상원융(六相圓融) 등의 교설로 강설되며 화엄교학의 중심을 이루었다. 십현문. 십현문(十玄門) 또는 십현연기무애법문의(十玄緣起無礙法門義)은 사사무애법계(事事無礙法界)의 연기설을 강설하는 데 사용되는 교의로, 사사무애법계의 특징을 10가지 측면에서 설명한다. 십은 만수(滿數), 현은 심현(深玄), 문은 사사무애(事事無礙)의 법문이란 뜻이다. 십현문의 하나의 문에 깨달아 들어서면, 열가지 모두를 깨닫게 되는 관계에 있다. 지엄(智儼)이 세운 것을 구(舊) 10현 또는 고십현이라 하고, 현수법장(賢首法藏)이 『오교장(五敎章)』에서 이것을 계승하고, 『탐현기』 제1권에 표시한 것을 신(新) 10현이라 한다. 현재의 십현문은 신십현을 말한다. 십현문의 한가지 문에만 들어서면, 불교 최고의 깨달음 경지인 사사무애 경지를 완전히 이룬 것이 된다. 육상원융. 육상설(六相說)은 사사무애법계(事事無礙法界)의 연기설을 강설하는 데 사용되는 교의로, 모든 존재는 총상(總相)별상(別相)동상(同相)이상(異相)성상(成相)괴상(壞相)의 여섯 가지 모습을 가지고 있음을 뜻한다. 육상원융(六相圓融)은 모든 존재가 여섯 가지 모습, 즉 육상(六相)을 갖추고 있는데, 모든 존재 전체와 각 부분이 서로 원만하게 융화되어 있으며 또한 각 부분과 각 부분도 서로 원만하게 융화되어 있다는 교의이다.
통영시의 시내버스

통영시의 시내버스는 경상남도 통영시를 중심으로 운행하는 버스를 이용한 대중교통 수단으로, 운수업체로는 신흥여객과 통영교통이 있다. 운임. 2013년 1월 기준. 카드 사용시 하차후 60분 이내 무료환승 가능. 운행 노선. 공영버스. 통영시 공영버스는 한산면과 욕지면, 사량면에서 운행하고 있다.
가지산문

가지산문(迦智山門) 또는 가지산파(迦智山派)는 신라 말기와 고려 초기에 성립된 선종 구산의 하나이다. 본산은 전남 장흥군 유치면에 있는 가지산 보림사(寶林寺)이다. 현 조계종의 종조에 해당한다. 개산조인 도의(道義: fl. 821)국사는 헌덕왕 5년(813) 입당하여 광저우(廣州) 보단사(寶壇寺)에서 구족계를 받고 조계산 육조 혜능(638~713) 대사의 영당을 참배하였다. 다음 강서 개원사(開元寺)에 가서, 마조 도일(馬祖道一: 709~788)의 고제자(高弟子)였던 서당 지장(西堂智藏: 735~814)으로부터 인가를 받았다. 그 후 귀국하였으나 신라에서 선법(禪法)을 이해하지 못하므로 설악산에 진전사(陳田寺)를 세우고 일생을 은거하였다. 도의의 법을 받은 승려가 염거(廉居: ?~844)이며, 염거는 다시 체징(體澄, 804~880)에게 전하고, 체징은 전남 가지산에 들어가 보림사를 개창하여 도의국사의 선풍을 선양하였다. 또한 가지산 보림사와 깊은 관계가 있는 교단은 진전사(陳田寺)억성사(憶聖寺)운문사(雲門寺)인각사(麟角寺), 군위 법주사(法住寺)구산사(龜山寺)안화사(安和寺)경암사(璟岩寺)지곡사(池谷寺), 해양 무양사(無陽寺)불일사(佛日寺)무위사(無爲寺), 개성 송림사(松林寺) 등인데, 가지산문의 소속사찰인 것으로 여겨진다.
에르네스토 테오도로 모네타

에르네스토 테오도로 모네타(Ernesto Teodoro Moneta, 1833년 9월 20일 ~ 1918년 2월 10일)는 이탈리아의 언론인, 민족주의자, 평화주의자로, 1907년 루이 르노와 함께 노벨 평화상을 수상했다. 15세 때인 1848년 오스트리아의 이탈리아 지배를 반대하는 밀라노 5일 봉기에 가담한 이후 이브레아 육군 사관 학교를 졸업했다. 1859년 주세페 가리발디가 이끄는 천인대 가운데 한 사람으로 참가했으며 1866년 이탈리아-오스트리아 전쟁에 참전했다. 1867년부터 1896년까지 밀라노에서 발행된 민주주의적 신문인 《세기 (Il Secolo)》의 편집장을 지냈으며 1887년 롬바르디아 평화 중재 연맹(Unione Lombarda per la Pace e l'Arbitrato)을 설립했다. 1907년 루이 르노와 함께 노벨 평화상을 수상했지만 1912년 이탈리아-투르크 전쟁을 지지했으며 1915년에는 이탈리아의 제1차 세계 대전 참전을 주장하는 등 민족주의 성향을 드러내기도 했다.
순차 접근

순차접근(sequential access)은 컴퓨터 과학에서 데이터에 접근하는 방법의 하나로써 자기테이프 같이 데이터를 순차적으로 접근하는 방식이다. 데이터의 위치에 따라 시간이 달라진다. 직접접근과 반대되는 개념이다. 정의. 컴퓨터 과학계에서 순차 접근 또는 순차적 발생(sequentiality)에 관한 통일된 정의는 존재하지 않는다. 사실, 각기 다른 순차적 발생의 정의는 각기 다른 순차적 발생 수량화 결과를 낳을 수 있다. 공간 차원에서 요청 크기, 도달 거리, 거꾸로 접근, 다시 접근은 순차적 발생에 영향을 미칠 수 있다. 시간순차적 발생에서 멀티스트림, 도착간격 시간 임계치 등의 특성들은 순차적 발생의 정의에 영향을 준다. 자료 구조에서 자료 구조는 값이 하나의 특정한 순서를 포함하는 상황에서 값을 방문하는 경우에 한해 순차 접근으로 간주된다. 전형적인 예로 링크드 리스트가 있다.
상주시의 시내버스

상주시의 시내버스는 경상북도 상주시를 중심으로 운행하는 버스를 이용한 대중교통 수단으로, 운수업체로는 상주여객이 유일하다. 2017년 9월 30일부터 노선번호와 LED전광판 운영을 하고 있다. 운임. 2011년 9월 1일부터 교통카드제를 실시함과 동시에 무료환승제를 도입하며, 하차 후 30분 내 1회 환승이 가능하였다. 2012년 4월 1일부터 무료환승제가 하차 후 60분 내 1회로 변경되어 오늘에 이른다. 현재 요금표는 2011년 9월 1일 기준이며, 시계 외로 통행할 경우 km당 107.84원이 지불된다. 추가요금은 다음과 같다.
OpenAL

OpenAL(, 오픈 오디오 라이브러리)은 자유 소프트웨어 크로스 플랫폼 오디오 API이다. 다중 채널 3차원 오디오 출력을 효율적으로 구현해내기 위해 설계되었다. API의 스타일과 만들어진 경위는 OpenGL과 비슷하다. 역사. OpenAL은 윈도우 게임을 리눅스로 포팅하는 일을 쉽게 하기 위해 2000년 로키 소프트웨어가 처음 개발하였다. 지원 운영 체제. 이 API는 다음의 플랫폼을 지원한다
슐레스비히 (도시)

슐레스비히()는 독일 북부 슐레스비히홀슈타인주에 있는 도시이다. 인구 24,015(2010). 역사. 슐레스비히홀슈타인 주 북부, 플렌스부르크와 킬 사이, 발트해에서 깊숙히 들어간 슐라이만을 끼고 있다. 북부 독일에서 오래된 도시 중 하나로, 바이킹의 정착지였다가 9세기부터 알려지기 시작하여 발트 해 일대의 주요 도시가 되었으나, 후에 뤼베크에 밀려 쇠퇴했다. 10세기에 가톨릭 주교관구가 되었고, 16세기 종교개혁으로 개신교 지역이 된 후 홀슈타인과 슐레스비히고트로프 가문의 중심지가 되었다. 1866년 프로이센의 새로 형성된 슐레스비히홀슈타인 주의 주도가 되었고, 당시 주의 영역은 현재 덴마크에 속하는 북슐레스비히 지역을 포함하였다. 1917년 주도가 킬로 옮겨졌고, 1974년 이후 슐레스비히플렌스부르크군의 군청 소재지가 되고 있다. 문화. 슐레스비히의 알려진 옛 건물로는 고트로프 성, 덴마크의 프레데리크 1세 국왕의 무덤이 있는 대성당이 있다.
농학

농학(農學, ) 또는 농경학(農耕學, : soil science applied to farming, 협의의 농학)은 식물학의 하부 분야로서, 음식, 연료, 먹이, 재생 이용(바이오에너지) 등을 위해 식물을 생산하고 이용하는 과학기술 학문이다. 이는 농업의 생산 기술과 경제 원리 및 실제적인 응용을 연구하는 학문으로 정의할 수 있다. 좁은 의미로 작물 생산과 토양 관리에 관한 이론 및 실제를 다루는 농업 과학과 관련된 학문 즉, 경종학(耕種學)이나 작물재배에 필요한 지식과 기술을 연구하는 학문 즉, 농경학(農耕學)을 농학이라 칭하며 넓은 의미로 농업 경제학, 축산학, 농화학(agrochemical) 등으로 나뉜다. 오늘날 농학자들은 식량 생산, 더 건강한 식량 생산, 농업의 환경 영향 관리, 식물로부터의 에너지 생산 등 수많은 일에 관여하고 있다.
고구려의 불교

고구려의 불교는 소수림왕(小獸林王) 2년(372)에 전진(前秦)왕 부견(符堅)이 사신(使臣)과 함께 순도(順道)를 보내 불상과 불경(佛經)을 전한 것이 그 시초이다. 2년 후(374) 아도(阿道)가 들어와 성문사(省門寺: 肖門寺)와 이불란사(伊弗蘭寺)를 세운 것이 또 한국의 절(寺刹)의 시작이다. 그러나 이것은 국교를 통한 공식 전입으로 실상 민간에 먼저 불교가 들어왔을 것으로 보인다. 고구려의 불교는 한마디로 학술 외교불교라고 할 수 있다. 즉, 고구려의 학승 등은 중국에 가서 경전을 배우고 연구함을 구법(求法)의 최상목표로 하였으며, 중국의 승려를 지도할 수 있는 고승도 있었다. 그 대표로 장수왕(재위 413∼491) 때 태어난 승랑(僧朗)을 들 수 있다. 승랑은 중국에 들어가 삼론학(三論學)을 깊이 연구하여 학문적 체계를 완성함으로써 신삼론종(新三論宗)이라는 새로운 사상을 개척했다. 승랑은 중국 사상계를 지도한 최초의 인물로서, 양무제(梁武帝) 11년(512)에 우수한 학승(學僧) 10명을 지도하였으며 중국에서 일생을 마쳤다. 고구려 학승들은 중국만이 아니라 일본에도 건너가 불교학술과 예술면에 큰 공헌을 하였다. 즉, 최초의 전교자인 혜편(惠便)을 위시해서 혜자(惠慈), 불교 예술가인 담징(曇徵), 일본 삼론학의 시조인 혜관(惠灌) 등이 그 예이다. 그리고 삼국통일 후 신라 불교를 일으킨 고구려 승 혜량(惠亮)도 들 수 있다.
삼각행렬

선형대수학에서 삼각행렬(三角行列, )은 정사각행렬의 특수한 경우로, 주대각선을 기준으로 대각항의 위쪽이나 아래쪽 항들의 값이 모두 0인 경우를 의미한다. 다음과 같은 모양을 가지는 행렬 formula_1을 하삼각행렬(lower triangular matrix)로 정의한다. 다음과 같은 모양을 가지는 행렬 formula_3을 상삼각행렬(upper triangular matrix)로 정의한다. 만약 삼각행렬의 대각항이 모두 0인 경우는 순삼각행렬(strict triangular), 혹은 삼각행렬의 모양에 따라 순하삼각행렬, 순상삼각행렬로 부른다. 전진 대입과 후진 대입. 행렬 방정식 formula_27 또는 formula_28의 형태에서 각각 하삼각행렬에 대한 전진대입( forward substitution) 및 상 삼각행렬에대한 후진대입(back substitution)이라고하는 반복적 프로세스로 해결하기가 용이하다. 우선 소위 하삼각행렬의 경우의 프로세스는 formula_29을 첫번째 계산으로 해서 다음 방정식으로 대입하여 formula_30 , ~formula_31까지 반복한다. 상삼각행렬에서는 역으로 작동하는데 , 첫번째 계산은 formula_32, 그런 다음 이를 이전 방정식으로 대입하여 formula_33, 반복하여 formula_29에 이른다. 행렬을 뒤집는것은 아니다. 행렬 방정식 L x = b는 선형 방정식의 시스템(연립)으로 쓸 수 있다 여기서 formula_36는 첫 번째 방정식 (formula_37) 에만 관련된다. 이어서 두 번째 방정식은 formula_36 과 formula_39에 관련된다. 따라서 이미 해결 된 값으로 대입하여 풀수있게된다. 계속해서 마지막의 직전은 formula_40이전에 접근한 값 formula_41이다. 그리고 맨 마지막 formula_42번째 방정식은 formula_40이다. 이러한 formula_44 결과 수식은 다음과 같다.
신영애

신영애(1971년 11월 6일 ~) 대한민국의 성우이다. 1994년에 한국방송 성우극회 24기로 입사하였다.
파일 관리자

파일 관리자 또는 파일 탐색기는 사용자 인터페이스를 제공하여 파일 시스템과 함께 동작하도록 하는 컴퓨터 프로그램이다. 파일과 파일 그룹에 수행하는 가장 일반적인 기능으로는 만들기, 열기, 편집, 보기, 인쇄, 재생, 이름 바꾸기, 이동, 복사, 삭제, 검색, 특성/속성/권한 수정이 있다. 파일은 일반적으로 계급으로 나타낸다. 어떠한 파일 관리자는 앞뒤 탐색 단추가 포함된 웹 브라우저에 영향을 받은 기능들을 포함하고 있다.
이진성 (1976년생 배우)

이진성(1976년 5월 7일 ~ )은 대한민국의 가수 겸 배우이다. 데뷔 에피소드. 이진성이 방송에 데뷔한 것은 2001년 5월 7일이다. 그 날 친구들과 자신의 생일 파티를 즐기던 그는, 절친한 후배인 가수 싸이의 다급한 전화를 받고 여의도 KBS로 향했고, KBS 2TV 《야! 한밤에》의 코너에 출연하게 되었다. 그 날 재기 넘치는 입담으로 방송 관계자들을 사로잡은 그는, 2002년 다시 싸이의 부탁으로 MBC TV 《천생연분》에 출연하면서 '청담동 호루라기'라는 별명을 얻게 되었다. 그 후 호루라기를 불며 춤을 추는 싸이의 청담동 친구로, 그의 이미지가 대중에 각인되었다. 하지만 당시 그의 본업은 스케이팅 선수였다. 1994년부터 1996년까지 스케이트 주니어 국가대표였고, 1998년까지 현역에서 뛰었으며, 2004년까지는 지도자로 활동했고, 그 후에는 한국빙상연맹 이사로 활동하였다. 러시아로 귀화한 쇼트트랙 선수인 안현수의 친구이기도 하다.
이상헌 (성우)

이상헌(李相憲, 1970년 4월 19일 ~ )은 한국의 남자 성우다. 1997년 대교방송 3기 공채 성우로 데뷔했다.
백제의 불교

백제의 불교는 침류왕(枕流王) 1년(384)에 인도의 승려 마라난타(摩羅難陀)가 동진(東晋)에서 백제로 들어옴으로써 최초로 전래되었다. 침류왕이 이 외국 승려를 환영했고 궁중에 있게 한 것으로 보아 이미 백제에 그 이전부터 불교가 전해져 있었던 것으로 여겨지고 있다. 백제 최대의 사찰인 익산 미륵사가 무왕 때 창건되어 백제가 멸망할 때까지 호국 사찰이었다. 일본으로 불교 전례. 백제의 불교는 예술외교불교라고 말할 수 있다. 성왕 때, 백제는 일본에 불교를 전파했다(538년). 성왕은 긴메이 천황(재위 539년 ~ 571년)에게 사신과 함께 불상 및 불경을 보냈다. 이때 백제에서 건너온 물품 속에는 불교의 교리는 탁월하나 난해하고, 그것을 믿으면 무한한 복이 있을 것이라는 편지도 있었다. 그리고, 백제는 석가불금동상 1구, 번개(幡蓋) 약간, 경론(經論) 약간권을 딸려서 달솔 노리사치계(怒唎思致契) 등을 일본에 파견(552년)하였다. 이 번개는 그 장엄함이 기록되지 않았으나 《일본서기》에 기록될 정도이므로 보통이 아니었음을 알 수 있다. 552년에는 사원 건설을 위해 백제의 많은 학자와 기술자들이 일본에 파견되었다. 577년(위덕왕 24년, 비다쓰 천황 6년)에는 백제에서 일본으로 경론 몇 권, 대대적인 학자와 율사선사비구니주금사 등 승려 집단, 불상 만드는 기술자, 사찰을 지을 목수들이 파견되었다. 이때부터 일본에서는 절과 부처 등을 만들었다. 그 뒤, 금속공예사, 기와 굽는 기술자들까지 건너갔다.
백제의 불교

583년에는 비다쓰 천황의 요청으로 고승 일라(日羅)가 건너갔다. 584년 백제는 다시 왜국에 불상 1구와 미륵상 1구를 보냈다. 588년(위덕왕 35년)에 백제는 불사리(佛舍利)와 승려 여섯 명, 노반박사(鑪盤博士)로서 장덕(將德) 백매순(白昧淳), 와박사(瓦博士)로서 마나문노(麻奈文奴)양귀문(陽貴文)석마제미(昔麻帝彌) 등 네 명, 화공(畵工) 한 명 등 사찰 건설에 필요한 기술자를 일본에 파견하여 백제의 공예미술이 일본에 널리 전파되었다. 602년 관륵(觀勒)이 일본에 건너가 천문책력지리둔갑방술(遁甲方術) 등에 관한 많은 책을 전하고, 불교를 전파하였고, 일본 최초의 승정(僧正)이 되었다. 이리하여 백제는 일본 불교의 연원지(淵源地)가 되었으며 아울러 탁월한 불교예술을 진작시켰다.
오페라 (기업)

오페라(, 이전 이름: 오페라 소프트웨어 AS, )는 노르웨이의 소프트웨어 기업으로, 웹 브라우저 오페라로 잘 알려져 있다. 오페라 소프트웨어는 W3C로의 참가를 통해 웹 표준을 제고하는 데 기여하고 있다.
권영호 (성우)

권영호(1960년 3월 28일 ~ )는 대한민국의 성우이다. 1995년 대교방송 1기 공채 성우로 데뷔하였다.
최은애

최은애(1974년 2월 1일~)는 대한민국의 성우이다. 2000년 대교방송 4기 공채 성우로 데뷔하였다.
도굴산문

도굴산문, 도굴산파, 사굴산문(闍崛山門) 또는 사굴산파(闍崛山派)는 신라 말기와 고려 초기에 성립된 선종 구산의 하나이다. 범일(梵日)국사가 문성왕 8년(846)에 개산하였으며 9산 중에 가장 번창하였다. 그 옛자리는 현재 강원특별자치도 강릉시 구정면 학산리에 있다. 개산조 범일은 품일(品日)이라고 하며 양산사(陽山寺) 지증비(智證碑)에는 고산일(孤山日)이라고 되어 있다. 속성은 김씨이며 구림인(鳩林人)이다. 헌덕왕 2년(810)에 출생하여 15세에 출가, 입당하여 염관제안에 사법하여 문성왕 8년(846)에 귀국하였다. 그 뒤 계속 굴산사에 주석하여 경문왕헌강왕정강왕의 3왕으로부터 존숭을 받았다. 범일의 문하에 개청(開淸)행적(行寂) 등 소위 10대 제자들이 사굴산파를 선양하였다. 개청의 제자는 신경(神鏡)총정월효환언(奐言)혜여(惠如)명연(明然)홍림(弘琳) 등 수백인이 문풍을 유지 상승하였다. 사굴산 행적의 문하에도 신종(信宗)주해(周解)임엄(林儼)양경(讓景) 등 500여 명의 제자가 종파를 전승하였다. 양경은 신라 헌강왕의 외숙으로, 그는 행적의 뒤를 이어 건성원(乾聖院)에 종풍을 선양하였다. 이 양경이 태백산에 백월비(白月碑)를 세운 지 160년이 지난 뒤 굴산문에 유명한 종장이 나왔는데 광명사(廣明寺)에 있었던 혜조이다.
도굴산문

혜조는 입송(入宋)하여 정인(淨因)선사에 법을 얻어 귀국하여 사굴산 종풍을 빛내다가 순천 계족산에 정혜사(定慧寺)를 세웠다. 문하에 지인(之印)탄연(坦然)영보(英甫)이자현(李資玄) 등 수백인의 명승이 나와 사굴산을 빛낸다. 특히 불일보조(佛日普照)가 사굴산파에서 나와 조계 9산의 중흥조가 되었다. 보조는 팔공산 정혜사(定慧社)를 신종(神宗) 3년(1200)에 송광산 길상사(吉祥寺)로 옮겼으며, 희종(熙宗) 원년(1205) 송광사의 중창공사가 이룩되어 120일간의 경찬법회를 베풀고 희종의 명에 의하여 송광산 정혜사는 조계산 수선사(曹溪山修禪社)로 개칭되어 조계종 굴산파의 제2 본산이 되었다.
크로논

크로논()은 물리학에서 사용하는 시간의 단위이다. 크로논 "θ"0의 값은 다음과 같이 계산한다:
Ffdshow

ffdshow는 MPEG-4 ASP 형식(DivX, Xvid 및 FFmpeg MPEG-4) 및 AVC (H.264 형식)의 고속의 고화질 영상 디코딩에 주로 쓰이는 미디어 디코더/인코더이다. 그러나 다른 수많은 비디오 및 오디오 포맷도 지원한다. GPL 라이선스에 따라 출시된 자유 소프트웨어이며 윈도우에서 동작한다. 다이렉트쇼와 VFW 디코딩 필터로 추가된다.
용의왕후

용의왕후 한씨(容懿王后 韓氏, 생몰년 미상)는 고려의 제10대 왕 정종(靖宗)의 제2비이다. 생애. 본관은 단주(湍州)이다. 훗날 문하시중에 추증된 한조(韓祚)의 딸로, 정종의 정비였던 용신왕후(容信王后)의 친동생이다. 원래는 궁인(宮人)이었으며, 정식으로 왕비에 책봉되기 전에 현덕궁주(玄德宮主)에 봉해져 정종으로부터 만령궁(萬齡宮)을 하사받았다. 용신왕후가 사망하고 2년이 지난 1038년(정종 4년) 음력 4월 1일 정종의 비로 책봉되어 여비(麗妃)가 되고 창성궁주(昌盛宮主)라는 호를 받았다. 1040년(정종 6년) 2월에 왕후에 책봉되었다. 그녀의 생몰년과 능에 대한 기록은 남아있지 않다. 남편 정종과의 사이에서 3남을 낳았다.
뇌샤텔

뇌샤텔(, )은 스위스 뇌샤텔주의 주도이다. 인구는 32,770명이고, 면적은 18,05km2이다. 뇌샤텔호 유역에 위치해 있다. 뇌샤텔, "Corcelles-Cormondrèche, Peseux" 및 "Valangin"의 시정촌이 2021년에 융합된 이후로, 이 도시에는 약 45,000명의 주민이 있다(수도권 지역의 경우 80,000명). 이 도시는 역사적으로 독일식 이름인 "Neuenburg"로 불리기도 하다. 프랑스어와 독일어 이름은 모두 ‘새로운 성’을 의미한다. 그것은 원래 부르고뉴 왕국의 일부였으며, 당시 신성 로마 제국의 일부였으며, 나중에 1707년부터 1848년까지 프로이센의 통제하에 있었으며, 1802년부터 1814년까지 나폴레옹 전쟁 중에 중단되었다. 1848년에 뇌샤텔은 스위스의 공화국이자 주가 되었다. 뇌샤텔의 공식 언어는 프랑스어이다. 뇌샤텔은 유럽 평의회와 유럽 위원회의 문화 간 도시 프로그램의 파일럿이다. 역사. 선사시대. 도시 지역에서 가장 오래된 인간의 흔적은 기원전 13,000년으로 거슬러 올라가는 마들렌기 사냥 캠프의 유적이다. 1990년 몬루츠(La Coudre)의 A5 고속도로 건설 중에 발견되었다. 유적지는 주요 도로에서 약 5m 아래에 있었다. 화덕 주변에는 조각난 부싯돌과 뼈가 발견되었다. 부싯돌과 뼈 유물 외에도 갈탄으로 만든 세 개의 작은 귀걸이가 발견되었다. 귀걸이는 다산의 상징으로 사용되었으며, 스위스에서 가장 오래된 알려진 예술을 나타낸다.
뇌샤텔

이 첫 번째 캠프는 크로마뇽인이 이 지역에서 말과 순록을 사냥하는 데 사용했다. 아질리안 사냥꾼들은 기원전 약 11,000년에 같은 장소에 야영지를 가졌다. 기후가 변하여 그들의 먹이는 이제 사슴과 멧돼지가 되었다. 19세기 동안 붉은 교회 근처의 르 크렛에서 일부 호상 가옥의 흔적이 발견되었다. 그러나 그들의 위치는 잘 문서화되지 않았고, 유적지는 손실되었다. 1999년에는 기차역과 대학을 연결하는 푸니쿨라 철도의 하부역 건설 과정에서 정착촌이 재발견되었다. 나중에 코르테이요 문화 (신석기 시대 중기) 마을로 확인되었다. 연륜 연대학 연구에 따르면, 말뚝 일부는 기원전 3,571년에 나온 것이다. 레 카돌(Les Cadolles)의 숲에서 할슈타트 무덤(철기 시대 초기)이 발견되었다. 고대. 레 파바흐지(Les Favarger)에서 갈로로마인과 앙드레 퐁톈(André Fontaine)에서 작은 동전 창고가 발견되었다. 1908년, 세리에(Serrières) 입구의 발굴에서 2세기와 3세기의 갈로로마인의 목욕탕이 발견되었다. 중세. 주의 가장 중요한 메로빙거 묘지 중 하나가 세리에의 레 바튜(Les Battieux)에서 발견되었다. 1982년에는 7세기부터 38개의 무덤이 발굴되었으며, 그중 많은 부분이 은상감 또는 은도금 벨트 버클을 포함하고 있다. 또한 세리에에 있는 생장(Saint-Jean) 교회에서는 7세기 사당 유적이 발굴되었다. 1011년, 부르고뉴의 루돌프 3세는 그의 아내 에르멘가르드에게 호숫가에 있는 노붐 카스텔룸(Novum castellum, 새 성이라는 의미)을 선물했다.
뇌샤텔

이 새로운 성이 오래된 성을 대체한 것으로 오랫동안 여겨져 왔으나 그 위치나 설계에 대해서는 알려진 바가 없다. 이 선물을 할 당시에 뇌샤텔은 아마도 새로 만들어진 왕실의 중심이었을 것이다. 이 왕궁은 부르고뉴 왕의 서쪽 영지를 관리하는 다른 왕실 영지를 보완하기 위해 그 즈음에 만들어진 것이었다. 초대 뇌샤텔 백작은 직후에 명명되었으며, 1214년에 그들의 영역을 공식적으로 도시라고 불렀다. 근세. 3세기 동안 뇌샤텔 백작은 번성했다. 1530년 뇌샤텔 사람들은 종교개혁을 받아들였고, 그때부터 그들의 도시와 영토는 불가분의 것이라고 선언되었다. 미래의 통치자들은 시민들로부터 임명을 받아야 했다. 권력과 위상이 올라가면서 뇌샤텔은 17세기 초 공국의 수준으로 올라갔다. 1707년, 느무르의 여공작이자 뇌샤텔의 공주 마리 드 느무르가 사망하자 사람들은 15명의 청구인 중에서 그녀의 후계자를 선택해야 했다. 그들은 새 왕자가 무엇보다도 개신교도가 되기를 원했고, 또한 영토를 보호할 만큼 충분히 강하면서도 그들이 좌지우지할 수 있을만큼 충분히 멀리 떨어져 있기를 원했다. 루이 14세는 적극적으로 많은 프랑스인들이 이 작위에 오르게 했지만, 뇌샤텔루아 사람들은 프로이센의 프리드리히 1세에게 유리하게 그들을 넘겨주었다. 프리드리히는 오라녜나사우가를 통해 다소 복잡한 방식으로 그의 권리를 주장했다. 뇌샤텔은 필요한 안정성이 보장되면서,상업과 산업(시계 제조 및 레이스 포함), 은행업이 꾸준히 확장되면서 황금기에 접어들었다.
뇌샤텔

현대. 19세기로 접어들면서 프로이센의 왕은 나폴레옹 1세에게 패배하고 하노버를 유지하기 위해 뇌샤텔을 포기할 수밖에 없었다. 나폴레옹의 야전 원수인 베르티에는 뇌샤텔의 왕자가 되어 도로를 건설하고 기반 시설을 복원했지만, 실제로는 그의 영지에 발을 들이지는 못했다. 나폴레옹 몰락 후 프로이센의 프리드리히 빌헬름 3세는 뇌샤텔이 다른 스위스 칸톤과 연결될 것을 제안함으로써 자신의 권리를 다시 주장했다. 1814년 9월 12일 뇌샤텔은 21번째 주의 주도가 되었지만, 프로이센의 공국으로 남았다. 뇌샤텔이 1848년 3월 1일에 왕실의 과거를 떨쳐내고 스스로를 스위스 연방 내의 공화국으로 선언하기까지는 수십 년 동안의 무혈혁명이 필요했다. 프로이센은 1856~1857년 뇌샤텔 위기 이후 주에 대한 소유권을 양도했다. 2021년 1월 1일 꼬셀-꼬몸드레쉬(Corcelles-Cormondrèche), 뻬슈(Peseux) 및 발랑장(Valangin) 세 지자체가 뇌샤텔 시로 합병되었다. 지리. 2021년 지자체가 합병되기 전 뇌샤텔의 면적은 2009년 기준으로 18.1k㎡였다. 이 지역 중 1.84k㎡ (10.2%)가 농업 목적으로 사용되었으며 9.74k㎡ (53.8%)가 산림이었다. 나머지 토지 중 6.42k㎡ (35.5%)가 정착(건물 또는 도로), 0.03k㎡(0.2%)가 강이나 호수였으며, 0.02k㎡(0.1%)는 불모지였다.
뇌샤텔

건축면적 중 공업용 건물이 전체 면적의 2.2%, 주택과 건물이 18.0%, 교통 기반 시설이 10.1%를 차지했다. 공원, 녹지대, 운동장이 4.3%를 차지했다. 산림면적 중 51.8%는 산림이 우거져 있고 2.0%는 과수원이나 작은 나무 군락으로 덮여 있다. 농경지 중 1.4%는 작물 재배에 사용되었고 8.0%는 목초지였다. 시정촌의 모든 물은 호수에 있다. 이 도시는 뻬슈(Peseux)에서 동쪽으로 몇 킬로미터, 생블레즈(Saint-Blaise)에서 서쪽으로, 뇌샤텔 호수의 북서쪽 해안에 위치한다. 뇌샤텔 위의 도로와 기차 트랙은 쥐라산맥의 주름과 능선으로 가파르게 올라간다. 양쪽에 이어지는 산처럼 이곳은 거칠고 구릉이 많은 주로, 남쪽의 높은 알프스에 비해 정확히 산이 많지는 않지만, 여전히 외딴 바람이 부는 거주지와 깊고 험준한 계곡이 특징이다. 한때 유명했던 라쇼드퐁과 르로클 마을을 중심으로 유명한 스위스 시계 제조산업의 중심지이기도 하다. 둘 다 방문자를 끌어들이기 위해 시계의 과거에 크게 의존한다. 두강(Doubs)은 프랑스와의 국경을 표시하며 협곡에 자리 잡고 있으며, 경로를 따라 인상적인 폭포인 두 폭포(Saut du Doubs)와 호수인 브루네 호수(Lac des Brenets)를 형성한다. 지자체는 2018년 1월 1일에 행정 구역 지위가 말소될 때까지 뇌샤텔구의 수도였다. 인구통계. 2020년 12월 기준, 뇌샤텔의 인구는 33,455명이다.
뇌샤텔

2008년 기준으로 인구의 32.1%가 거주하는 외국인이다. 2000년부터 2010년까지 10년 동안 인구는 3.9%의 비율로 변화했다. 이주로 인해 2.4%의 비율로, 출생 및 사망으로 인해 1%의 비율로 변경되었다. 2008년 기준으로 인구는 남성 47.7%, 여성 52.3%이다. 인구는 10,371명의 스위스 남성(인구의 31.5%)과 5,344명(16.2%)의 비스위스계 남성으로 구성되었다. 스위스 여성은 12,366명(37.5%), 비스위스계 여성은 4,892명(14.8%)이었다. 시정촌 인구 중 8,558명(약 26.0%)이 뇌샤텔에서 태어나 2000년에 그곳에서 살았다. 같은 주에서 태어난 5,134명(15.6%)이 있었고, 스위스 타지에서 태어난 7,744명(23.5%)이 있었다. 10,349명(31.4%)이 스위스 이외의 외국 지역에서 태어났다. 2000년 기준으로 아동·청소년(0~19세)이 19.3%, 성인(20~64세)이 63.1%, 노인(64세 이상)이 17.6%를 차지한다. 2000년 기준으로 시정촌에 미혼이거나 독신인 사람은 14,143명이다. 기혼자는 14,137명, 미망인은 2,186명, 이혼한 사람은 2,448명이다. 2000년 기준으로 시정촌의 개인가구는 15,937세대로 가구당 평균 2.0명이다. 1인 가구는 7348가구, 5인 이상 가구는 547가구였다.
뇌샤텔

2000년에는 총 15,447채(전체의 89.9%)가 상설 임대되었으며, 1,429채(8.3%)가 계절적 임대, 311채(1.8%)가 비어 있었다. 2009년 기준 신규주택 건설률은 인구 1000명당 2.5세대였다. 2003년 현재 뇌샤텔의 평균 아파트 임대료는 월 921.35 스위스 프랑 (CHF)이었다(2003년부터 US$740, £410, €590 약 환율). 방 1개짜리 아파트의 평균 가격은 451.40 CHF(US$360, £200, €290)였고, 방 2개짜리 아파트는 약 675.66 CHF(US$540, £300, €430), 방 3개짜리 아파트는 약 825.15 CHF(US$660, £370, €530) 및 6개 이상의 방 아파트 비용은 평균 1647.88 CHF(US$1320, £740, €1050)이다. 뇌샤텔의 평균 아파트 가격은 전국 평균 1116CHF의 82.6%였다. 2010년 뇌샤텔의 공실률은 0.53%였다. 과거인구. 역사적 인구는 다음의 차트와 같다: 언어. 2000년을 기준으로, 인구 대부분인 25,881명(78.6%)이 프랑스어를 모국어로 사용한다. 독일어는 1,845명(5.6%)으로 두 번째로 많이 사용하며, 이탈리아어가 1,421명(4.3%)으로 세 번째를 차지한다. 로만슈어를 말하는 사람은 약 6명이다. 종교. 뇌샤텔은 역사적으로 개신교였지만, 이후 이민으로 인해 가톨릭이 다수를 이루었다. 2000년 인구 조사에서 로마 가톨릭 신자는 10,809명(32.8%)였고, 스위스 개혁 교회는 9,443명(28.7%)이었다.
뇌샤텔

나머지 인구 중 정교회 교인은 374명(인구의 약 1.14%), 천주교 교인은 80명(인구의 약 0.24%), 1,756명이었다. 다른 기독교 교회에 속한 개인(또는 인구의 약 5.34%). 유대인은 58명(인구의 약 0.18%)이었고 이슬람교도는 1,723명(5.23%)이었다. 불교도 99명, 힌두교 100명, 타교회 59명이었다. 7,549명(인구의 약 22.94%)이 교회에 속하지 않고, 불가지론자 또는 무신론자이며, 1,717명(인구의 약 5.22%)이 질문에 대답하지 않았다. 경제. 뇌샤텔은 시계 산업의 중심지이자, 마이크로 기술 및 하이테크 산업의 중심지이기도 하다. 스위스 전자와 마이크로기술 센터(CSEM), 마이크로시티 혁신극, 공학 응용과학 대학 HE-Arc 및 필립모리스 인터내셔널의 큐브와 같은 연구 센터와 조직의 본거지이다. 의류 회사인 하이디닷컴도 이 도시에 본사를 설립했다. 2010년 기준으로 뇌샤텔의 실업률은 7.5%였다. 2008년 기준으로 1차 경제 부문에 46명이 고용되어 있으며, 이 부문에 약 14개 기업이 참여하고 있다. 5,658명이 2차 부문에 고용되었고, 이 부문에 261개의 기업이 있었다. 20,472명이 3차 부문에 고용되었으며, 이 부문에 1,955개의 기업이 있다. 시정촌 주민은 16,353명으로 일정 정도 고용되었으며, 그중 여성이 전체 노동력의 45.4%를 차지했다. 2008년에 정규직에 상응하는 총 일자리 수는 21,624개였다.
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1차 부문의 일자리 수는 38개였으며, 그중 20개는 농업에, 18개는 임업 또는 목재 생산에 종사했다. 2차 부문의 일자리 수는 5,433개로 그 중 제조업이 4,234개(77.9%), 광업이 9개(0.2%), 건설이 1,022개(18.8%)였다. 3차 부문의 일자리는 16,153개였다. 3차 부문에서; 2,397개(14.8%)는 도소매 또는 자동차 수리업, 796개(4.9%)는 물품 이동 및 보관, 919개(5.7%)는 호텔 또는 레스토랑, 766개(4.7%)은 정보 산업에 종사했다. 1,077개(6.7%)가 보험 또는 금융 산업, 1,897개(11.7%)가 기술 전문가 또는 과학자, 1,981개(12.3%)가 교육, 2,633개(16.3%)가 의료 분야였다. 2000년에 15,535명의 시정촌으로 통근하는 근로자와 6,056명의 근로자가 출퇴근했다. 지자체는 근로자의 순수입 지자체이며, 1명이 전출될 때마다 약 2.6명의 근로자가 지자체에 전입한다. 근로 인구의 33.7%는 대중교통을 이용하여 출퇴근하고, 43.4%는 자가용을 이용하였다. 교육. 뇌샤텔에는 프랑스어를 사용하는 뇌샤텔 대학교가 있다. 이 대학에는 예술 및 인문 과학, 자연 과학, 법학, 경제학 및 신학을 포함한 5개 학부와 12개 이상의 기관이 있다. 2005-2006 학년도에는 3,595명의 학생(여자 1,987명, 남자 1,608명)이 등록했다. 예술 및 인간 과학 학부는 1,500명의 학생이 있는 뇌샤텔 대학을 구성하는 학교 중 가장 큰 학교이다. 대학의 일부 과정은 영어로 진행된다.
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뇌샤텔에는 8개의 도서관이 있다: 예술 학부 도서관, 민족학 연구소 및 민족지학 박물관, 과학학부 도서관, 법학 도서관, 경제 도서관, 국립 도서관 신학부, 도서관 조정 서비스 및 Haute École Arc-Santé . 도서관에는 총 736,773권 (2008년 기준)이 있으며, 같은 해에 총 58,427권이 대출되었다. 뇌샤텔에서는 인구의 약 11,076(33.7%)이 비필수 고등교육을 이수했으며, 5,948명(18.1%)이 추가 고등교육(대학 또는 "응용학문대학")을 완료했다. 고등교육을 이수한 5,948명 중 43.6%가 스위스 남성, 28.4%가 스위스 여성, 16.4%가 비스위스계 남성, 11.6%가 비스위스계 여성이었다. 뇌샤텔주의 대부분의 지자체는 2년의 비필수 유치원을 제공하고, 5년의 의무 초등교육을 제공한다. 다음 4년 동안의 의무 중등 교육은 13개의 대형 중등학교에서 제공되며, 많은 학생들이 이 학교에 다니기 위해 거주하는 지자체를 여행한다. 2010-11학년도 동안 뇌샤텔에는 총 527명의 학생이 있는 27개의 유치원 수업이 있었다. 같은 해에 78개의 초등반이 있었고 총 1,424명의 학생이 있었다. 중등학교에는 장-피아제 고등학교(Lycée Jean-Piaget)가 포함된다. 영어와 프랑스어 수업을 제공하는 11세 이하 어린이를 위한 국제 몬테소리 학교를 제외하고 뇌샤텔에는 국제 학교가 없다. 뇌샤텔 Junior College는 독특한 국제 교육을 제공하기 위해 Ville de 뇌샤텔의 비영리 재단으로 1956년에 설립되었다.
뇌샤텔

뇌샤텔 Junior College는 대학 진학 전 마지막 해에 온타리오주 12학년 교과과정과 AP(Advanced Placement)를 공부하기 위해 매년 100명 이상의 학생들을 환영하는 1년제 학교이다. 2000년 기준으로 뇌샤텔에는 3,859명의 다른 지자체에서 온 학생이 있었고, 주민 346명은 지자체 이외의 학교에 다녔다. 관광. 국가중요문화재. 뇌샤텔에는 국가적으로 중요한 스위스 문화유산으로 등재된 34개의 유적지가 있다. 뇌샤텔의 구시가지 전체, 작은 도시 발랑장의 꼬셀(Corcelles) 도시 마을, Bussy/Le Sorgereux 지역 및 La Borcarderie 지역은 스위스 유산 목록의 일부이다. 건축. 뇌샤텔의 구시가지에는 약 140개의 거리 분수가 있으며 그 중 소수는 16세기에 만들어진 것이다. Place des Halles는 16세기 Maison des Halles의 폐쇄된 정면과 포탑이 있는 꾀꼬리과 같은 루이 14세 건축물에서 내려다보고 있다. 동쪽의 Rue de l'Hôpital에는 루이 14세의 수석 건축가 피에르 아드리앙 빠리(Pierre-Adrien Paris)가 설계한 웅장한 1790 Hôtel de Ville(시청)이 있다. 구시가지의 중심은 가파르게 구불구불한 Rue du Château를 통해 접근할 수 있는 언덕 꼭대기에 있다. 1185년에 시작되어 1276년에 봉헌된 Collégiale 교회는 초기 고딕 양식의 한 예이다. 교회의 동쪽 끝에는 3개의 Norman apses가 있다. 서쪽의 정문은 스테인드 글라스의 거대한 장미창으로 장식되어 있다. 아치형 내부에서 transept는 랜턴 타워에 의해 켜진다. 뇌샤텔 백작의 기념비는 합창단의 북쪽 벽에 있다.
뇌샤텔

1372년에 시작된 이 기념물은 알프스 북부에서 살아남은 유일한 예술품으로, 15세기 아치와 박공으로 둘러싸인 뇌샤텔의 과거 다양한 기사와 숙녀를 실물 크기로 그린 동상 15개로 구성되어 있다. 교회 옆에는 12세기에 건설이 시작되어 여전히 주정부 관청으로 사용 중인 성이 있다. 중세 요새의 유적인 근처의 포탑이 있는 감옥 타워에서는 다양한 시대의 뇌샤텔 모델과 함께 도시의 탁 트인 전망을 감상할 수 있다. 박물관. 뇌샤텔에는 뇌샤텔과 Hauterive 지역의 선사시대, 특히 라텐 문화에 중점을 둔 고고학 박물관인 라테니움을 비롯한 여러 박물관이 있다. 민족지 박물관인 Musée d'ethnographie de 뇌샤텔 (MEN); 그리고 Automates Jaquet-Droz(Jaquet-Droz 기계인형)를 소장하고 있는 Musée d'Art et d' Histoire. 문화. 2002년 여름 동안 뇌샤텔은 재정 논란의 대상이 된 여섯 번째 스위스 국가 전시회인 Expo.02를 개최한 5개 장소 중 하나였다. 뇌샤텔 국제 판타스틱 영화제는 전 세계의 환상적인 영화를 기념하기 위해 매년 개최된다. 와인 수확을 대표하는 방당 축제(Fête des Vendanges)는 전통적으로 9월 말에 열린다. 교통. 뇌샤텔에는 뇌샤텔 무궤도 전차 시스템, 케이블카 및 부드리로 가는 도시 간 경전철 노선을 운영하는 해안 공공 교통 뇌샤텔르와(TN)에서 제공하는 지역 대중교통이 있다. TN 네트워크의 총 길이는 81.2km이다. 78,400명(일일 기준으로 절반 이상 사용)에게 서비스를 제공하고 2007년에는 17,670,000명의 여행자를 수송했다.
뇌샤텔

뇌샤텔역은 스위스 연방 철도에서 운영하는 스위스에서 가장 중요한 철도 노선 중 하나인 쥐라 풋 철도(올텐–제네바 공항)의 일부를 형성한다. 역은 또한 뇌샤텔에서 파리까지 4시간 만에 연결되는 직행열차가 있는 TGV (고속 열차)가 운행하는 국경을 넘는 노선을 포함하여 여러 다른 노선의 교차점이기도 하다. 뇌샤텔 공항은 도심에서 약 6km 떨어져 있으며, 직통 트램을 이용하면 시내까지 9분이 소요된다. 상업 항공편을 제공하지 않는 작은 공항이다. 뇌샤텔은 또한 4개의 국제 공항(베른, 제네바, 바젤, 취리히)과 연결되어 있다. 각각 자동차로 58km, 122km, 131km, 153km 떨어져 있다. 제네바 공항과 취리히 공항에는 각각 1시간 17분과 1시간 49분에 도시를 연결하는 뇌샤텔까지 직행열차가 있다. 세 개의 케이블카가 도시를 운행한다. 뇌샤텔과 모라 호수 항해 협회("Société de Navigation sur les Lacs de Neuchâtel et Morat" SA)는 오전 6시 30분부터 오후 9시까지 뇌샤텔 호수의 17개 마을, 무르텐 호수의 6개 마을, 비엔 호수의 7개 마을에 서비스를 제공하는 보트 회사이다. 일부 보트는 무료 무선 인터넷 연결을 제공한다. 스포츠. 뇌샤텔 Xamax는 뇌샤텔을 연고로 하는 가장 중요한 축구 클럽이다. FC Cantonal (1906)과 FC Xamax (1916)의 합병을 통해 1970년에 만들어졌다. 클럽은 스위스 최고의 축구 리그인 스위스 슈퍼 리그에서 뛰고 있다. 클럽은 스타드 드 라 말라디에르(Stade de la Maladière)에서 홈 경기를 치른다.
뇌샤텔

HC 유니 뇌샤텔은 스위스 하키 리그 시스템의 3부 리그인 마이스포츠 리그에서 뛰고 있다. 그들의 홈 경기는 7,000석의 Littoral에서 열린다. 유니언 뇌샤텔 바스켓은 스위스의 유일한 프로농구 리그인 챔피언 LNA에서 뛰는 도시 최고의 농구팀이다.
강신욱 (법조인)

강신욱(姜信旭, 1944년 4월 1일 ~ )은 대한민국의 검사와 대법관을 역임한 법조인이다. 생애. 1944년 경상북도 영주 출생이다. 경북고등학교를 거쳐 서울대학교 법학과를 졸업하고, 1968년 제9회 사법고등고시에 합격하였다. 1973년 서울지방검찰청 영등포지청 검사를 시작으로 검찰 경력을 쌓았다. 1989년 삼양라면 쇠기름 사건, 1991년 강기훈 유서대필 사건 등을 수사하였다. 2000년부터 2006년까지 대법관을 지냈다.
싱가포르의 행정 구역

싱가포르는 도시 국가 형태를 띠고 있기 때문에 지방 자치제도가 존재하지 않지만, 행정 구역의 역할을 맡는 기구인 사회 발전 이사회(Community Development Councils)가 대신 존재한다. 싱가포르에는 5개의 사회 발전 이사회가 있다.
성주산문

성주산문(聖住山門) 또는 성주산파(聖住山派)는 신라 말기와 고려 초기에 성립된 선종 구산의 하나이다. 성주산은 충청남도 보령군 미산면 성주사 옛터가 그것이다. 신라 문성왕 8년(846) 개산하였으며, 개산조는 무염(無染)이다. 무염은 태종무열왕의 8대손이며 설악산 오색석사(五色石寺)에서 법성(法性)에 의하여 득도하였다. 그 뒤 부석사 석증(釋證)으로부터 화엄경을 배웠다. 헌덕왕 13년(821)에 당나라에 가서 마조의 문하 마곡보철(麻谷寶澈)로부터 심법을 얻었다. 문성왕 8년(846)에 귀국하여 왕자 흔(昕)에 의하여 충남 남포(藍浦) 오합사(烏合寺)에 주석하여 선풍을 날렸는데 문성왕이 사액(賜額)을 성주사(聖住寺)로 내렸다. 경문왕헌강왕 두 왕의 국사가 되어 무설토(無舌土)의 정전문법(正專門法)을 열어서 종지를 선양하였다. 진성여왕 2년(888) 향년 88세로 시적하여 대랑혜(大朗慧)란 시호를 받았다. 문하에 승량(僧亮)보신(普愼)순차(詢叉)심광(心光) 등 2,000여 인이 있어 종풍을 유지 현양하여 성주산문의 한파를 이루었다.
희양산문

희양산문(曦陽山門) 또는 희양산파(曦陽山派)는 신라 말기와 고려 초기에 성립된 선종 구산의 하나이다. 희양산문은 신라 헌강왕 7년(881)에 도헌(道憲)국사가 열었다. 경상북도 문경군 가은면 희양산 봉암사(鳳岩寺)가 본산이다. 도헌은 처음에는 화엄종의 대덕인 부석사 범체(梵體)에게 득도하였으며 그 뒤 혜은(慧隱)선사로부터 선법(禪法)을 받았다. 단월(檀越) 신도였던 심충(深忠)의 시지(施地)인 희양산에 봉암사를 세우고 종풍을 세웠다. 도헌이 시적(示寂)한 이후에도 성촉민휴(敏休)양부(楊孚)계미(繼微) 등 수백 인의 제자가 속출하여 희양산문을 떨쳤다. 사찰로는 봉암사만이 아니라 유점사(楡岾寺)보경사(寶鏡寺)도 희양산문에 속한 것으로 여겨진다.
판리엠

판타인리엠(, 1833년 8월 29일 ~ 1899년)은 베트남의 관료이자 반프랑스 주의자였다. 판리엠()으로도 불린다. 호는 툭타인(叔靑, thuc thanh)으로 판툭타인(Phan thuc thanh)으로도 부른다. 타인리엠은 외교관이자 사학자, 유학자인 판타인전과 중국계 여성 쩐씨(陳氏)의 둘째 아들로 태어났다. 1876년 동북 3성의 책임자였던 아버지 타인잔은 프랑스가 베트남에 침략할 것을 예상하고, 프랑스의 세력이 강하니 저항하지 말라는 유서를 남기고 자살하였다. 그러나 후일 판타인리엠은 의병을 조직, 베트남의 반프랑스 민족해방운동에 가담하였다. 상서와 관령특위대신(管領特衛大臣)을 역임했다.
실상산문

실상산문(實相山門) 또는 실상산파(實相山派)는 신라 말기와 고려 초기에 성립된 선종 구산의 하나이다. 실상사(實相寺)는 현재 전북특별자치도 남원시의 입석리 지리산(智異山)에 있는 절이다. 826년, 즉 신라 흥덕왕(興德王) 때 당에 구법한 홍척(洪陟)이 귀국하여 선(禪)을 중심으로 종파를 개산(開山)하였다. 홍척은 교가(敎家)에서 수법하는 문자교설에 의지하지 않고 불립문자(不立文字)직지인심(直指人心)견성견불(見性成佛)을 소의로 하는 선가(禪家)의 불교교단을 창종했다. 그는 입당하여, 마조(馬祖)의 상수제자였던 서당지장(西堂智藏)으로부터 달마(達磨)의 불립문자인 선종심법(禪宗心法)을 배웠다. 귀국하여 흥덕왕과 당시 상대등(上大等)의 위치에 있던 선강(宣康)태자의 숭앙을 받아 그의 종풍을 떨쳤다. 홍척의 시호는 증각(證覺)이며 탑호는 응료(凝廖)이다. 홍척에게는 편운(片雲)수철(秀澈) 등 제자 1,000여 명이 있었으며 수철의 제자로서는 음광(飮光)이 있었다. 실상산파는 신라 경문왕과 헌강왕의 숭앙을 받았으며 그 종파는 날로 발전하였다.