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안준호 (프로게이머)

안준호(1986년 2월 1일 ~ )는 대한민국의 전직 스타크래프트 프로게이머이다. 주 종족은 프로토스이며, 아이디는 TheROCK[3.33]을 사용한다. 개명 전 이름은 안기효(安基孝)였다. 대한민국 공군 사병으로 복무한 그는 현재 아프리카BJ로 활동중이다. 개명 전 선수 시절. 2003년 위메이드 폭스에 입단하며 프로게이머 생활을 시작했다. 안준호는 데뷔초 '물량의 안기효' (개명 전)라 불릴 만큼 선굵은 플레이를 자주 구사했으며, 소속팀의 주축 프로토스로서 오랜 기간 활약하였다. 특히 온게임넷 스타리그에선 프로토스 중 박정석 (당시 KT 롤스터, 현재 CJ 엔투스 LOL팀 감독), 송병구 (삼성 갤럭시) 다음으로 많은 본선 진출 기록을 가지고 있다. (BATOO 스타리그까지 총11회) 조 지명식에서의 입담과 승리 세리머니 등 경기 외적으로도 많은 화제를 낳은 바 있다. 그 후 2010년 4월 공군 e스포츠병 모집에 최종 합격하였고 2012년 공군 ACE의 플레잉 코치로 활동하였으며, 2012년 7월 6일 전역하였다. 개명 후. 2012년 9월 4일 게임조선의 보도에 따르면 안준호는 기존의 '안기효'에서 현재 이름으로 개명했다고 알려졌다. 이후 은퇴를 선언하였고, 현재 전직 프로게이머인 강구열과 함께 IT 회사인 아프리카 TV에 입사했다. 2014년 7월 아프리카 TV에서 퇴사한 뒤 아프리카TV BJ로 활동했다. 하부리그의 총 사령관.
안준호 (프로게이머)

비록 본선에서의 성적은 참혹했지만 (사실상 모든 본선에서 16강 탈락), 항상 하부리그 (챌린지/듀얼토너먼트/36강 등) 에서는 기염을 토하며 S급 선수들조차 이기고 올라오면서 붙은 별명이다. 특히 스타챌린지 2007 1st 시드결정전에서 6강에 이성은, 4강에 이영호, 결승에 이제동을 잡고 EVER 07 스타리그에 진출하면서 다시 세간의 화제가 되었다. 안준호는 5판 3선승제에서 이제동을 이긴 유일한 프로토스 선수이다. 2년만의 프로리그 승리. 2011년 3월 20일 공군 ACE 소속의 안준호는 '프로토스의 미래' 라 불리던 하이트 엔투스 상대의 장윤철을 상대로 선봉전에서 승리함으로써 2년 만에 프로리그에서 승리함과 동시에 12연패를 마감하였다.
요코스카역

요코스카역()은 일본 가나가와현 요코스카시에 있는, 동일본 여객철도의 철도역이다. 요코스카 선이 지나간다. 요코스카 항에 주둔하던 구 일본 해군 기지를 철도와 연결할 목적으로 건설한 역이었다. 요코스카의 구 해군 기지는 제2차 세계 대전 이후에도 주일 미군이 주둔했기 때문에 군대를 위한 물자 수송 기능을 도맡아왔다. 1980년대 이후에는 도로 수송으로 물자 수송 방식을 대체하면서 요코스카 역은 여객역으로 전환하게 되었다. 요코스카 선의 복선 구간과 단선 구간의 경계로, 요코스카 역부터 구리하마 역 방향으로는 단선 구간이 시작된다. 역 구조. 2면 3선 구조의 지상역이다. 하지만 1번선은 승강장으로 사용하지 않고 있다. 오전 7시부터 오후 8시까지 초록 창구를 영업하고 있으며, 역사는 구리하마 방향에 있다. 1번 승강장과 2번 승강장은 두단식 구조로 되어 있으며, 상행 열차의 시종착 용도로 쓰인다. 구리하마 방면을 오가는 열차들은 모두 3번 승강장을 쓰기 때문에 교행은 불가능하다. 역세권 정보. 도쿄 만과 가까우며, 승강장에서 요코스카 항과 주일 미군 요코스카 기지를 볼 수 있다. 다만 요코스카 시내는 게이힌 급행 전철 본선의 요코스카추오 역과 시오이리 역이 더 가깝다.
라이딩스타

《라이딩스타》는 NHN의 사내 벤처로 시작한 블루캣 스튜디오에서 개발하고, 한게임에서 배급하는 온라인 스노우보드 게임이다. 2012년도까지 미국에서는 프로젝트 파우더라는 이름으로, 독일에서는 스노우바운드 온라인으로 서비스했었으며, 후자의 경우는 국적을 설정할 수 있으므로 같은 나라의 유저끼리 알아볼 수 있다는 점이 편리하다. 서비스 종료. 라이딩스타는 2008년 10월 16일에 서비스 종료되었다. 프로젝트 파우더와 스노우바운드 온라인은 2012년도에 서비스 종료되었다.
발흐

박트라(Bactra)로 잘 알려져 있는 발흐(페르시아어: بلخ)는 한때 세계의 주요 도시였지만 몽골에 의해 완전히 파괴되었다. 오늘날 그곳은 북 아프가니스탄의 발흐 주의 주도 마자레 샤리프에서 북서쪽으로 20km 떨어진 작은 마을이다. 그리고 아무다리야강 즉 고대의 옥수스강에서 남쪽으로 74km 떨어져 있다. 그 지류가 이전에는 발흐를 지나 흘렀다. 발흐는 호라산의 주요 도시 중의 하나였다. 그것은 동페르시아의 페르시아어 지역에 위치하였다. 고대도시 발흐는 오늘날 아프가니스탄에서 최고 오래된 장소이며 베다 이름 바크리외 관련되어 있고 후에 그리스인들에게 박트라가 되었다가 그들이 박트리아의 이름이 주었다. 그곳은 박트리아 또는 타카리스탄의 중심이며 수도로 널리 알려져 있다. 발흐는 이제 대부분 집단 유적이며 계절에 따라 흐르는 발흐 강의 오른쪽 제방에서 약 12km 떨어져 있으며 해발고도는 365m이다. 발흐의 역사. 발흐는 지역의 가장 고대의 도시 중의 하나이며 기원전 200년에서 1500년 사이에 인도-이란인이 아무다리야강의 북쪽에서 옮겨온 첫 도시라고 고려된다. 아랍은 그것을 움 알-벨라아드 또는 모도시라 불렀다. 그것은 그 곳의 오랜 고대 역사를 말해준다. 기후 변화는 고대로부터 사막화를 유발하였는데 고대에는 지역이 매우 비옥하였다. 고대의 지역의 위대함은 나라의 인구에 의해 인식되었다. 그곳은 조로아스터의 탄생의 장소였으며 묻힌 곳이라고 믿어지기도 한다. 그 창건은 전설적인 케유마르스에 의한 것이었는데 그는 페르시아의 로물루스와 레무스라고 할 만하다.
발흐

그리고 적어도 초기에는 엑바타나, 니네베, 그리고 바빌론과 경쟁 도시였다. 아나히타의 고대 고대 유골함이 이곳에서 발굴된 오랜 전통이 있으며 사원은 매우 부유하여 약탈을 유발하였다. 오랫동안 도시와 나라는 조로아스터교의 중심이었으며 페르시아 시인 피르도우시에 따르면 그 창시자 조로아스터는 도시의 담안쪽에서 죽었다. 아르메니아 문헌은 파르티아의 아르사케스가 여기에 그의 수도를 세웠다. 약간의 학자들은 고대 이란의 수많은 전설적인 지배자 즉 카비(또는 페르시아어의 카얀) 왕조의 왕들이 발흐 주위에 중심한 역사적인 지역 왕이었다. 약간의 학자에 따르면 고대 인도 서사시 마하바라타의 발리카 왕조는 실제로 발흐와 동일하며 그것은 이 지역이 기원전 첫 천년에 걸쳐 북인도 베다 문명과 연결되어 있다는 것을 의미한다. 신장의 메므와에서 우리는 7세기에 그의 방문의 시기에 도시와 도시 주변에 수백의 불교도의 수도원과 300명의 종사자가 있었음을 배웠다. 그리고 많은 솔도파(스투파)와 다른 기념비가 있었다. 가장 유명한 것은 나바 비하라로 그것은 붓다의 매우 비싼 동상을 소유한다. 사원은 프라묵(바르막)이라 불리는 카슈미르 브라흐민에 의해 지도되었다. 아랍의 정복 직전에 사원으 조로아스터교의 불 사원이 되었다. 이 건물의 특이한 점은 서기 10세기의 아랍 여행자였던 아랍의 지리학자 이븐 하우칼의 기록에서 발견된다. 그는 발흐를 6개의 문을 지닌 반 파라상(Parasang) 둘래의 성벽을 지녔으며 점토로 건축되었다고 기술하였다. 그는 성과 모스크도 언급하였다.
발흐

그러나 7세기의 페르시아 제국의 이슬람 정복 시대에 발흐는 페르시아의 야즈데게르드 황제의 저항과 안전의 외부 기지를 제공하였는데 그는 움마의 군대로부터 달아났었다. 9세기에는 이슬람이 지역에 깊게 뿌리내렸다. 12세기에 이드리시는 그 다양한 교육을 자랑하며 활동적인 무역을 수행하였다. 도시에는 인도와 중국으로 가는 여러 가지 중요한 상업 통로가 있었다. 1220년에 징기스칸은 발흐를 약탈하였고 주민들을 살해하였다. 그리고 방어용으로 쓰일 수 있는 모든 건물을 무너뜨렸으며 도시는 다시 14세기에 티무르에 종속되었다. 이와는 상반되게 마르코 폴로는 성스러운 도시는 위대하다고 하였다. 16세기에는 우즈벡이 발흐로 들어왔다. 무굴 제국의 샤 자한은 이득없이 그들과 1640년대에 수년간 싸웠다. 발흐는 아우랑제브가 어릴 때 그의 주도를 형성하였다. 1736년 그곳은 나디르 샤에 의해 정복되었다. 두라니 왕국 치하에서 그것은 아프간의 손에 떨어졌다. 그것은 1820년 쿤드즈의 샤 무라드에 의해 정복되었다. 그리고 약간 동안은 부하라 왕국에 속하였다. 1850 도스트 모하마드 모하메드 아크람 칸은 발흐를 접수하고 그 때부터 발흐는 아프간의 지배를 받았다. 1866년에는 발흐는 인접한 마자르이샤리프에 행정 중심을 이관하였다.
모헨조다로

모헨조다로(Mohenjo-Daro, )는 인더스 문명의 유산으로, 약 4,500년 전 건설된 고대 도시이다. 파키스탄 신드 라르카나에 있으며, 유네스코 세계문화유산에 등재되어 있다. 모헨조다로는 고대 이집트 문명, 메소포타미아 문명, 크레타 문명과 비슷한 시기에 나란히 번성했던 도시로 알려졌으며, 때로는 인더스 문명 수도로 언급된다. 하라파가 인더스강 상류 지역 펀자브 지방 수도였다면, 모헨조다로는 하류 지역인 신드 지방 수도였을 것이다. 대부분 건물에 구운 벽돌을 사용해서 격자형으로 반듯하게 지은 인류 최초 계획도시로, 전성기 때는 약 4만 명 인구가 거주한 것으로 추정한다. 도시는 홍수 등 침식으로부터 건물 등을 보호하기 위해 인공 기단을 쌓은 후, 그 위에 건설했다. 높은 담장을 쌓아 도로를 만들고, 계단을 놓아 높은 곳에 오를 수 있게 했으며, 깨끗한 물을 공급하는 우물과 주택마다 목욕 시설과 깨끗한 화장실을 만들어 위생을 관리했으며, 고도로 발달한 배수 시설로 하수를 처리했다. 유적 최상층에서는 학살된 것으로 생각되는 수많은 인골이 발견돼 이 도시 종말이 비극적이었음을 암시하고 있다. '죽음의 언덕'(Mound of the Dead)을 뜻하는 도시 이름 '모헨조다로'는 여기에서 나왔다. 그러나 사람들이 이 도시를 버렸는지는 아직 아무도 알지 못한다. 모헨조다로 유적지는 1922년 인도인 라칼다스 바너지가 처음 발굴했는데, 1920년대 중반부터 영국인 고고학자 존 마셜이 본격적으로 발굴하기 시작했다.
모헨조다로

그는 이 유적이 인더스 계곡에서 독자적으로 발전한 것이라고 주장하고, 여기에 인더스 문명이라는 이름을 처음 붙였다, 유적. 모헨조다로 유적은 인더스강 하류 오른편 기슭에 있다. 1922년 부근에 있는 쿠샨 제국의 불탑(佛塔)을 조사하는 도중에 우연히 발견됐다. 거대한 벽돌 건물, 정교한 배수 시설, 돌 조각, 청동 도구, 금 장신구 등 고도로 발달한 도시 생활 모습을 전하는 여러 가지 유물이 출토되고 있다. 사방 5킬로미터 이상에 걸친 도시로, 동쪽에는 주거 지역과 상업 지역으로 구성된 저지대 시가지가 있고, 서쪽에는 행정과 교육, 종교적 건물로 이루어진 성채가 있다. 기단을 쌓아 만든 성채에는 우뚝 솟은 높은 사리탑이 있고 대목욕탕, 곡물 창고, 대회의장, 학교 등도 있다. 그러나 권력자들을 보호하기 위한 성의 역할보다는 종교적 의미가 큰 상징적 역할을 했다. 도시 외곽 지역은 아직도 발굴 중이어서 정확한 용도가 밝혀져 있지 않다. 모헨조다로 사람들은 청결을 중시했다. 이 때문에 집집마다 하수도를 갖춘 욕탕이 있었고, 대목욕탕도 별도로 있었다. 이곳의 대목욕탕은 인류 역사상 최초의 공중 목욕탕이었다. 구운 벽돌들을 정교하게 짜맞춰 만든 대목욕탕은 작은 시립 수영장 크기로, 남북으로 각각 욕탕으로 들어갈 수 있는 계단이 놓여 있고, 근처 대형 우물에서 물을 공급하며, 남쪽으로 살짝 기울어져 사용한 물을 빼내도록 되어 있다. 목욕탕은 벽으로 둘러싸인 거대한 건물 내부에 중정 형태로 존재했다. 이 시설은 정확한 용도는 불투명하나 종교 의례를 행하는 등 종교적 성격이 강하다는 주장이 일반적이다.
모헨조다로

대목욕탕 북쪽에는 작은 목욕 시설 여덟 곳이 2열로 늘어선 곳이 발견되었다. 각 욕실에는 이층으로 연결되는 방이 있었는데, 거기에는 사제들이 사용한 것으로 짐작되는 방이 있었다. 아마도 목욕 재계를 위한 곳이었을 것이다. 동쪽 시가지에서 가장 눈에 띄는 것은 남북으로 높은 벽을 쌓아서 만든 폭 9.14미터의 곧은 도로이다. 이 지역은 도로를 따라 배수시설을 완비하고 있었다. 주택에서 토관(土管)을 통해 하수구로 물이 흐르면, 이 물은 다시 지하 배수로를 따라 큰 길의 하수도로 흐르게 되어 있었다. 이곳에는 평균 폭이 1미터 정도 되는 우물 75개가 있어서 식수 등의 문제를 해결했다. 주택은 중정 형태로 지어져 바깥에서 안이 보이지 않았고, 아래층은 상업 시설 등으로 쓰이고, 주거는 2층에서 이루어져 개인 생활이 노출되지 않았다. 모헨조다로에서는 독특한 도량형 체계를 운용해 다양한 저울추가 발굴되었고, 벽돌 모양이나 크기도 균일하게 유지했다. 그 밖에 토기, 동기(銅器), 인장(印章), 장신구 등 인더스 문명을 대표하는 유물들이 많이 출토됐다. 무기류가 발견되지 않은 것이 한 특징이다. 문자. 모헨조다로 유적에서 발견된 인더스 문명의 문자는 그 숫자가 상대적으로 적을 뿐만 아니라 아직까지 해독이 이루어지지 않았다.
귀실복신

귀실복신(鬼室福信, ? ~ 663년)은 백제 말기의 귀족이다. 660년 승려 도침, 흑치상지, 지수신 등과 임존성에서 투쟁했다. 이후 주류성으로 근거를 옮겼으며, 왜국에 있던 부여풍을 임시 왕으로 옹립하고 고구려와 왜국에 원병을 청했다. 그러나 권력 싸움이 격화되어 663년 전라도에서 도침을 살해했지만, 부여풍까지 살해하려다 오히려 부여풍에게 살해당했다. 충청남도 부여군에서 열리는 은산별신제의 제신으로 존숭된다. 鬼室은 나중에 일본에서 鬼塚,鬼束 성씨로서 보이게 된다. 생애. 출생 및 성장. 무왕(武王)의 조카이며 법왕(法王)의 서손자(庶孫子)라고는 전하나 확실하지 않다. 그의 가계에 대해 《구당서》 및 《자치통감》등의 중국 사서를 인용한 신라의 《삼국사기》는 그를 무왕의 조카라고 기록했다. 기록에는 '질(姪)'과 '종자(從子)'로 적었다. 이 경우 무왕의 아들인 의자왕에게는 그가 종제(從弟)이며 부여풍에게는 숙부가 된다. 《일본서기》에는 그를 귀실복신(鬼室福信)이라고 부르는데, 《신찬성씨록》에는 본래 부여씨였으나 '귀신의 감화'를 받아 성을 귀실(鬼室)로 바꿨다고 설명하고 있어서, 원래 왕족이었던 복신의 가계가 어느 시점에서부터 부여씨에서 갈라진 것으로 추정된다. 그의 이름이 등장하는 가장 오래된 기록은 《구당서》 백제전으로, 무왕 28년(627년) 가을 8월에 무왕의 사절로 당에 파견되었을 때 관위는 2위 달솔이었다.
귀실복신

당나라는 백제와 고구려에 신라를 공격하는 것을 그만두라는 조서를 보냈지만 백제는 바로 이듬해 2월에 다시 군사를 일으켜 신라를 공격했다. 부흥운동. 투쟁(鬪爭). 660년 7월, 신라의 명장 김유신과 김양도는 웅진성으로 도주했던 의자왕과 태자를 사로잡았다. 그러자 복신은 승려 도침과 함께 임존성을 거점으로 투쟁을 시작했고, 곧 남잠성과 정현성 등의 지방군도 가담했다. 신라는 8월 26일에 임존성을 공격했지만 성과를 거두지 못했다. 9월 1일, 복신은 휘하의 달솔과 사미승 각종(覺宗)을 왜국에 파견해 처음으로 백제 패망을 전했다. 9월 3일 비성에는 유수(留守)가 된 유인원(劉仁願)의 주둔군 1만 명만이 남아 지키고 있었다. 9월 23일, 부흥군은 사비성에 잠입했으나 격퇴당하였다. 결국 부흥군은 사비성의 외성을 무너뜨리고 군량을 조금씩 빼앗은 뒤, 사비성 남쪽 산마루의 요충지에 네 개의 요새를 쌓고, 물자 수송로를 봉쇄해 사비성을 고립시키는 전술을 펼쳤다. 이에 신라는 당군을 지원하고 수송로를 확보하기 위해, 10월 9일 태종무열왕이 직접 태자 김법민(훗날의 문무왕)과 함께 이례성(尒禮城)을 쳐서 함락시키고, 30일에는 사비의 남쪽 산마루에 있던 부흥군의 요새를 공격해서 점령하고 1,500명을 베는 전과를 올렸다. 복신은 당군 포로 100명을 왜국에 보내면서, 처음으로 군사 지원과 왜국에 체류중이던 인질의 송환을 요구했다.
귀실복신

고사비성 전투. 661년 복신이 이끄는 부흥군은 금강 동쪽에까지 세력을 확장하기에 이르렀고, 복신과 도침은 상잠장군(霜岑將軍)·영군장군(領軍將軍)을 자칭했다. 사비성에 주둔하던 당군은 1천 명을 뽑아 복신을 공격하지만, 부흥군에 격퇴당했다.(신라 『문무왕보서』) 결국 당은 조서를 내려, 유인궤를 검교대방주자사(檢校帶方州刺史)로 삼아 전임 웅진도독 왕문도(王文度)의 군사를 거느리고 지름길[便道]로 신라와 함께 유인원의 당군을 구하게 했다. 복신은 유인궤에게 사신을 보내 “당나라가 대신라(大新羅)와 서약하여, 노소(老少) 가리지 않고 다 죽이고 영토를 신라에게 넘겨주기로 했다는데, 가만히 앉아 병드는 것은 싸우다 죽느니만 못하기에, 굳게 지키고 있는 것이다.”라고 털어놓았다. 유인궤는 이들을 회유하기 위해 답서를 보냈지만, 당 사절의 낮은 관등이 불만이었던 도침에 의해 접견 없이 무산되었다. 부흥군은 웅진강(熊津江) 어구에 두 개의 목책을 세우고 맞섰지만, 거꾸로 나·당 연합군의 반격을 받고 목책 안으로 퇴각하지 못하여 익사자 및 전사자 1만여 명의 피해를 입었고, 사비성 포위를 포기한 채 임존성으로 도망쳤다.
귀실복신

이후 당군은 부흥군과 직접 전투를 벌이는 대신 신라의 정예군으로 하여금 부흥군을 공격하게 하는 전술로 전환했다.(신라 『문무왕보서』) 복신은 신라가 파병한 지원군이 주류성으로 진격하던 661년 3월 5일, 두량윤성(豆良尹城) 남쪽에 신라군이 군영을 짓느라 대열이 정비되지 않은 틈에 기습했다. 12일에 고사비성(古沙比城) 바깥에 주둔하면서 신라군은 두량윤성을 공격했으나 성과가 없어 4월 19일 군사를 돌이켰다. 복신은 남은 신라 병사의 숫자가 적다는 것을 알고 퇴각하는 신라군의 후방을 빈골양(賓骨壤)에서 습격했고, 신라군의 우수한 무기와 식량, 말과 수레 등 각종 보급품을 획득했다. 이에 남쪽의 성들이 일시에 복신에게 가담했으며, 여세를 몰아 복신은 다시 사비성에 주둔한 당군에 대한 포위전을 펼쳤다. 복신에게 포위되어 보급로가 차단당한 당군은 신라 보급군이 보내주는 식량으로 이겨내었다. 4월 복신은 세 번째로 왜국에 사신을 보내어, 부여풍과 함께 왜국에 머무르고 있던 왕자 규해(糺解)를 요청했다. 왜병의 참전. 6월에 이르러 신라의 태종무열왕이 붕어하였다. 이때 사비성은 복신이 이끄는 부흥군에 포위되어 있었다.
귀실복신

왜국은 복신이 부여풍의 송환을 요구한 때부터 백제 부흥군을 지원하기 위해 군선을 만들던 사이메이 천황이 죽고 나카노오에 황자가 뒤를 이어 소복 차림으로 즉위식도 미뤄가면서 군사 파병에 주력하여, 이에 사이노무라치 아치마사(狹井連檳榔)와 하타노 미야쓰코 에치노 다쿠쓰(秦造朴市田來津)를 시켜, 5천 왜군으로 부여풍을 백제로 보냈다.(《일본서기》) 한편 웅진도독부를 급히 지원하지 않으면 위험하다는 판단에서, 함자도총관(含資道摠管) 유덕민(劉德敏)과 동행한 신라 문무왕의 정예군은 9월 27일 옹산성을 함락시키고 군량수송로를 확보하는데 성공하였다. 이에 달솔 조복(助服)과 은솔 파가(波伽)가 신라에 항복했다. 12월에 이르러 웅진도독부의 양식이 떨어지자, 늙고 약한 자들을 시켜 양식을 나르게 했지만, 이들 양식을 수송하러 간 당병은 도중에 폭설을 만나 사람과 말들이 모두 죽는 바람에 100명 중 1명도 돌아오지 못했다. 피성 후퇴. 662년 정월 27일에 왜국은 복신에게 화살 10만 대와 실 5백 근, 면 1천 근, 포(布) 1천 단, 위(韋) 1천 장, 곡식의 종자 3천 곡을 보내고, 부여풍에게 포 3백 단을 보냈다. 7월 30일, 유인원과 유인궤 등이 이끄는 당군은 웅진 동쪽에서 백제 부흥군을 크게 격퇴하고 지라성(支羅城) 및 윤성(尹城)과 대산(大山)·사정(沙井) 등의 목책을 획득했다.
귀실복신

복신은 요충지인 진현성(眞峴城)에 군사를 지원하여 겨우 지켰지만, 유인궤는 한밤중에 신라 특수부대로 하여금 성가퀴에 오르게 하고, 일출에 맞추어 진현성을 습격하여 부흥군을 전멸시키고 성을 빼앗았다. 이것으로 군량 수송로를 뚫는데 성공한 유인원은 본국에 증원병력을 요청했고, 좌위위장군(左威衛將軍) 손인사(孫仁師)가 이끄는 치(淄)· 청(靑)· 내(萊)· 해(海)의 수군 7천 명이 신라로 보내졌다. 12월 1일, 백제 부흥군은 수도를 주류성에서 피성(避城, 지금의 김제)으로 옮겼다. 왜군 장수 에치노 다쿠쓰만이 적과 너무 가깝고 지대도 낮다며 반대했지만 지도부는 피성으로의 천도를 단행했다. 663년 2월, 신라의 김흠순과 김천존이 이끄는 신라의 중앙군이 거열성(居列城)·거물성(居勿城)·사평성(沙平城)을 차례대로 공격하여 모두 함락하고 덕안성(德安城)을 쳐서 1,070명의 부흥군을 제거했으며, 신라군은 부흥군 지휘부가 있는 피성으로 진격하였다. 결국 옮긴지 두 달 만에 부흥군 지휘부는 에치노 다쿠쓰의 말대로 다시 주류성으로 피난하였다. 몰락과 죽음. 부흥군 내부에서는 이미 초기부터 싸움이 끊이지 않았는데, 부여풍을 옹립하자마자 복신은 전라도에서 도침을 기습 살해하고 권력을 장악했다. 그러자 제사만 주관하게 된 풍왕은 권력을 위해 복신을 다시 살해하였다.
귀실복신

《일본서기》에 의하면 백제의 전통에 따라 그의 머리는 소금에 절여진 채 젓갈이 되어 부흥군에게 나누어졌다고 한다. 사후. 사후 남북국 시대에 와서 부여군 은산면에 원인을 모르는 전염병이 발생하여 사람들이 죽어갔다. 이것을 이상하게 생각하여 마을 주민이 점쟁이를 데려와서 점을 쳐보자 백제 멸망 때 죽은 병사들의 원혼이 떠돌아 생기는 것이라고 했다. 그래서 마을 사람들이 유골을 수습하고 남쪽의 전라도 굿을 지내주자 질병이 없어졌다 한다. 이후 은산 지역민들은 매년 음력 2월 별신제를 지내게 되었고, 고려시대를 거쳐 조선시대까지도 계속 이어졌다. 이것을 은산별신제라 하며 1966년 무형문화재 제9호로 지정되었다. 복신은 은산별신제에서 귀신으로 존숭된다. 평가. 백제 부흥군을 주도했으며 나·당 연합군과의 전쟁에 앞장선 인물임에도 불구하고, 《삼국사기》에는 복신의 열전이 수록되어 있지 않다. 이는 복신이 풍왕을 살해하려다 역으로 풍왕에 의해 살해된 《구당서》기록과도 관련이 있는 것으로, 김부식의 충신과 역적에 대한 포폄을 분명히 밝힌다는 유교적 대의에서 나타난 현상으로 보인다. 고려와 조선 시대까지 복신은 왕을 업신여기며 독단을 행하다 결국 왕의 자리를 넘보고 목숨을 잃은 역적으로 평가되었다. 다만 드물게, 남효온이나 정약용 등 일부 문인들이 한시에서 복신을 추모하고 있다. 대한민국과 반대로 일본의 경우 《일본서기》는 복신을 가리켜, 많은 장수들 가운데 홀로 신묘한 꾀를 낸 인물로 존숭되고 있다.
교향곡 9번 (드보르자크)

《교향곡 9번 마단조, 작품 번호 95》은 안토닌 드보르자크가 작곡한 아홉 번째 교향곡이자 마지막 교향곡이다. 신세계로부터 또는 신세계 교향곡이라는 부제로도 가장 많이 알려진다. 그가 미국을 방문 중이던 1893년 작곡되었으며, 드보르자크의 가장 유명한 교향곡이면서 현대 레파토리 중에서도 자주 연주되는 곡이다. 아메리카 대륙을 주제로 한 것으로, 흑인영가와 인디언 음악의 요소가 가미되어 있으며, 지방색이 풍부하고 선율미와 구성미가 뛰어나다. 원제목은 «신세계로부터»이며, 모두 4악장으로 구성된다. 이 중 제2악장의 «라르고»가 유명하다. 그의 많은 작품 중에서 이 교향곡 등 미국 시대의 작품에 인기가 집중된 것은 이 곡이 체코 민족음악의 특징뿐만 아니라 미국의 인디언 및 흑인 음악의 특징도 채택하고 있어 명쾌하고 알기 쉬운 윤곽 속에 애호가들의 사랑을 지속적으로 받고 있기 때문이다. 이 교향곡에서 사용한 순환형식풍의 구성은 특히 친숙해지기 쉬운 재료로, 듣는 사람에게 깊은 감명과 인상을 주는 데 효과적이다. 드보르자크는 같은 피억압 민족의 한 사람으로서 흑인과 인디언에 대하여 깊은 동정과 공감을 품었던 것이다. 뉴욕 필하모니 관현악단. 뉴욕 필하모니 관현악단이 초연하여 이 교향악단이 방문 연주 시 즐겨 연주하는 곡이다. 2008년 평양 방문 당시에도 연주하였다.
프로시딩

프로시딩(Proceedings)은 학술분야에서 학술대회에서의 발표 목적으로 만든 학술 연구 논문의 모음집이다. 보통 인쇄된 책이나 CD의 형태로 학술대회에서 학술대회시기 동안 혹은 이후 배포하며 이는 그 학술대회의 발표자들이 발표하는 내용을 담고 있다. 논문은 일반적으로 해당분야의 전문가들에 의한 심사를 통해 채택되며 학술대회주최자와 조직위원들에 의해 심사를 거쳐 편집된다. 학술대회의 성격이나 수준에 따라 심사과정의 엄격함에는 차이가 있으며 보통 일 년정도의 시간을 두고 초록 심사, 본문 심사의 과정을 거쳐 채택이 결정된다. (본문 심사만 하는 학술대회도 많고, 심사를 하지 않는 학술대회도 있다) 이러한 과정을 통해 논문의 내용은 편집자와 저자사이에서 동의가 이루어지게 된다. 일반적으로 프로시딩에 실린 논문은 저널(journal; 학술지)에 실린 논문에 비해서 수준이 낮은 것으로 인식된다. 이 때문에 학자의 연구실적을 평가할 때 학술지 게재 논문과 프로시딩 논문을 구별하는 경우가 많다. 하지만, 엄격한 심사를 거친 수준 높은 학술대회의 프로시딩은 학술지급의 대우를 받기도 한다. 처럼 학술지의 제목으로도 사용되기도 하는데, 이런 경우에는 제목에 프로시딩이라는 단어가 들어가 있더라도 프로시딩으로 분류하지 않고 학술지로 분류한다. 논문연구 실적평가. 대한민국의 대학에서는 대부분 교수들의 연구실적을 평가할 때에 저서, 학술지 논문, 프로시딩 논문(학술대회 발표 논문), 기타를 구분하며 프로시딩 논문의 점수는 학술지 수록 논문에 비해 낮게 평가된다.
프로시딩

학계에서는 이러한 평가 방식이 우수한 학술대회 논문을 부당하게 낮게 평가할 수 있다는 위험성이 제기되고 있고, BK21 2단계 사업에서는 이를 일부 수용해 ACM, IEEE 같은 권위 있는 학회에서 주관하는 학술대회에 발표한 논문의 가중치를 높이기도 하였다.
이수자

이수자(李水子, 1927년~)는 작곡가 윤이상의 부인이다. 생애. 경남여자고등학교를 졸업하고 이화여자대학교를 수료했다. 부산에서 국어 교사로 근무했으며, 윤이상과 결혼하여 1961년에 독일로 이주했다. 1967년 발생한 동백림 사건에 남편인 윤이상과 함께 연루되어 대한민국으로 연행되었다가 40여일 후 독일로 돌아갔다. 2007년에 대한민국으로 와서 '2007 윤이상 페스티벌' 행사에 참석했다. 저서로 《내 남편 윤이상》이 있다.
굴라크

굴라크(, , gulag)는 소련에서 노동 수용소를 담당하던 정부기관이다. 이는 Главное управление исправительно-трудовых лагерей и колоний, "Glavnoye upravleniye ispravitel'no-trudovykh lagerey i koloniy"의 약자로 한국어로 번역하면 "국가 보안국 교정 노동 수용소의 주 관리 기관"이다. 원래는 기관의 이름이었지만 점점 강제 노동의 대명사로 쓰이게 되었다. 앤 애플바움(Anne Applebaum)은 "굴라크의 역사("Gulag: A History")"에서 다음과 같이 썼다. 최소한 476개의 수용소 집합체가 있었으며, 각각은 수백 개, 심지어는 수천 개의 개별 수용소로 이루어져 있었다. 5~7백만명의 수용자가 있었을 것으로 추정된다. 이들 중 약 10%가 매년 죽었다. 아마도 최악 수용소 집합체는 북극해 연안의 콜야마, 노릴스크, 보르쿠타에 있는 것이었다. 1929년부터 1953년까지 아마도 1천 8백만 명이 "굴라크"를 거쳤으며, 수백만 명이 먼 곳에서 강제로 이주당했다. 대부분 굴라크 수용자는 양심수가 아닌 범죄자였지만, 양심수도 상당히 많았다. 무단 결근이나 좀도둑질, 정부에 대한 농담만으로도 굴라크에 수용당한 예도 있었다. 정치적인 수감자의 약 절반 정도는 굴라크 감옥으로 별도의 재판 없이 끌려온 사람들이었다. 공식적인 통계에 따르면 1921년에서 1953년 사이에 소비에트 비밀 경찰이 조사한 경우와 관련해서, 피고인을 감옥에 들어가게 판결한 사례의 수가 이백 육십여만 명이 넘는다. 수용소의 환경. 수용소에서의 노동과 생활환경은 시간과 장소, 부수적인 여러 요소들과 여러 사건들에 따라 달라졌다.
굴라크

예를 들어, 2차 세계대전과 소련의 가뭄과 기근, 테러의 위협과 수감인들에 대한 갑작스러운 대규모 석방이 그것이다. 그렇든 말든, 수용소 내의 거의 대다수의 수감자들은 대부분 수감되는 내내 기근, 의류의 부족, 과잉수용, 형편없는 단열처리가 된 집들, 열약한 위생과 열약한 의료 서비스에 노출되어 있었다. 대부분의 수용자들은 가혹한 육체적 노동을 강요받았다. The Gulag Collection: Paintings of Nikolai Getman
땅꾼자리 70

땅꾼자리 70은 땅꾼자리에 있는 별로, 지구에서 약 16.6광년 떨어진 쌍성이다. 주성은 노랑-오렌지색 K형 분광형의 주계열성이며 반성은 오렌지색의 K형 주계열성으로 반성보다 좀 더 어둡다. 1855년 영국 동인도회사 소속 첸나이 천문대의 W. S. 제이콥은 이 쌍성계의 두 항성 공전 궤도가 비정상적이며, 따라서 이들은 행성을 가지고 있을 가능성이 있다고 말했다. 토마스 시는 1899년 보이지 않는 동반체가 이 항성계에 존재한다고 주장했다. 그러나 포레스트 레이 몰턴은 세 개의 천체가 밝혀진 궤도상에서 운동할 경우 매우 불안정하다는 논문을 썼다. 제이콥과 시의 주장은 둘 다 오류로 밝혀졌다. 제이콥의 주장은 위치천문학적 관점에서 최초로 외계 행성의 존재를 언급했다는 것에 의미가 있다.
아베 신타로

아베 신타로(, 1924년 4월 29일~1991년 5월 15일)는 11선 중의원 의원을 지낸 일본의 정치인이다. 아버지 아베 간은 재선 중의원 의원을 지냈으며 장인 기시 노부스케와 차남 아베 신조는 총리대신을 지냈다. 생애. 학창 시절. 1924년 4월 29일에 도쿄부 도쿄시 요쓰야구(지금의 도쿄도 신주쿠구)에서 아베 간의 장남으로 태어났다. 본적은 야마구치현 오쓰군 유야정으로 지금의 나가토시다. 아베가는 에도 시대에 쇼야를 역임했으며 술과 간장 양조장을 경영해 오쓰군에서 명가로 알려져 있었다. 메이지 시대에 접어들었을 무렵엔 아베 신타로의 백부 아베 신타로와 아버지 아베 간이 야마구치현의회 의원과 중의원 의원을 지냈다. 아베 신타로는 도쿄에서 태어났지만 얼마 지나지 않아 야마구치로 이사를 가서 그곳에서 자랐다. 구제 야마구치 중학교를 진학했으며 이후 생후 100일도 채 되지 않았을 때 이혼한 어머니가 재혼했단 소식을 듣고 도쿄에 찾아갔으나 어머니를 만나지는 못했다. 1년간 재수를 하여 1943년에 구제 제육 고등학교에 입학했으며 1944년 9월에 조기 졸업을 한 뒤 도쿄 제국대학(지금의 도쿄 대학) 법학부에 진학했다. 하지만 10월에 해군 시가항공대에 예비학생으로 입대했다. 태평양 전쟁이 일본의 항복으로 끝난 뒤 대학에 복학했는데 1946년 1월 30일에 아버지가 심장마비로 사망했고 그 다음 해에는 아베 신타로의 양육을 담당했던 백모도 사망했다.
아베 신타로

신문 기자. 1949년에 대학을 졸업한 뒤 『마이니치 신문』에 입사해 정치부 기자가 되었다. 1951년에는 기시 노부스케의 장녀 아베 요코와 결혼했다. 1956년 12월에 수립된 이시바시 내각에 기시가 외무상으로 입각했다. 이에 아베는 기자를 사직한 뒤 외무대신비서관이 되면서 정계에 발을 들여놓았다. 이때 아베는 총선 출마를 검토했지만 기시와 동생인 사토 에이사쿠가 아직은 이르다고 반대하여 출마를 포기했다. 1957년 2월에 기시가 총리대신이 되어 제1차 기시 내각이 발족하자 아베는 내각총리대신비서관으로 자리를 옮겼다. 정계 입문. 1958년 총선에 자유민주당 공천을 받아 출마했다. 지역구는 야마구치현 제1구였는데 아베가 출마하자 아베 간의 지지 기반을 물려받은 스토 히데오를 지지하는 세력과 아베 신타로를 지지하는 세력이 대립하게 됐다. 결과적으로 아베가 2등, 스토가 3등을 했는데 표 차이는 600표가 채 되지 않았다. 훗날 맹우 관계가 되는 다케시타 노보루도 이 선거에서 처음 당선됐다. 1960년 총선에서 재선에 성공했지만 1963년 총선에서 낙선했다. 다음 선거에서도 낙선한다면 정계 복귀의 가능성이 현저히 낮아질 우려가 있었기에 기시와 사토의 도움을 받아 선거구가 같고 지지 기반도 겹치는 요시다 시게루의 직계인 스토의 후원회장을 맡고 있던 야마구치현 수산업회의 중진 후지모토 만지로를 후원회장으로 영입했다.
아베 신타로

그리고 1967년 총선에서 정계 복귀에 성공했으며 이 선거에서 스토는 당선에는 성공했지만 정계를 은퇴하게 됐다. 1969년 총선 때는 스토의 후계자로 하야시 요시로가 입후보했다. 하야시의 아버지 요시스케는 초선 중의원 의원을 지낸 뒤 기업인으로 있으면서 원래 아베의 후원회장으로 일했으며 하야시의 어머니 역시 후원회에서 일하고 있었다. 하지만 아들이 출마하면서 이들이 하야시 요시로를 지원했고 하야시 요시스케의 산하에 있는 시모노세키시의 유력 기업들도 하야시 지지로 돌아서면서 아베에겐 어려운 선거가 되었다. 이를 극복하기 위해 아베는 야마구치현에 많이 거주하고 있던 재일 한국인들의 표를 적극적으로 모았다. 그 결과 야마구치현 재일한국인 상공회장 등을 역임한 재일본조선인총련합회의 여성근, 파친코 업계의 큰손인 나나요 물산의 창업자 요시모토 쇼지 등의 지지를 받는 데 성공했다. 애초에 아베는 『부산일보』와 한국방송공사의 사장을 지낸 최세경이 고교 시절 동창이기도 하여 재일 조선인에 대한 편견이 없었다. 아베는 기시파에 속했다가 나중에 기시파를 계승한 후쿠다파에 속했다. 파벌 영수인 후쿠다 다케오가 사토의 후계 자리를 놓고 다나카 가쿠에이와 각복전쟁을 벌일 때도 후쿠다를 지지했다. 한편 기시의 전폭적인 지지를 바탕으로 사실상 차기 파벌 영수로 여겨지기도 했다.
아베 신타로

자민당에서 농림부회, 외교부회, 국방부회 등에서 부부회장을 지냈는데 1967년 11월에 출범한 제2차 사토 내각 (제1차 개조)]에서 농림정무차관으로 일하는 등 농정 분야에서 두각을 나타내는 한편 외교 등에서도 경력을 쌓아나갔다. 중의원 대장위원장을 거쳐 1974년12월에 출범한 미키 내각 에서 농림상으로 임명되면서 처음 입각했다. 1976년에는 자민당 국회대책위원장이 되었고 1977년 11월 후쿠다 다케오 내각 (개조) 에서 내각관방장관을 지내면서 「 중일평화우호조약 」 체결에 관여했다. 1978년에 후쿠다가 총재 재선에 의욕을 드러내자 분위기를 확실히 다잡기 위해 중의원 해산 을 후쿠다에게 건의했지만 명분 없는 해산에 반대한다며 방위청 장관 가네마루 신 이 찬성하지 않으면서 해산은 무산됐다. 이후 진행된 1978년 일본 자유민주당 총재 선거|총재 선거 에서 후쿠다는 오히라 마사요시 에게 큰 표차로 패배했다. 1979년 11월 자유민주당 정무조사회 장에 취임했다. 당시 후쿠다파와 오히라파가 대립하고 있었기에 당3역 중 하나가 되었지만 운신의 폭이 넓지 못했다. 1980년 5월 해프닝 해산 때에는 내각 불신임 결의 안 표결이 이루어지기 직전에 후쿠다파에 의해 본회의장에서 끌려나가는 일도 있었다. 1981년 11월에 정조회장에서 물러난 뒤 스즈키 젠코 내각 (개조) 에 통산상으로 입각했다. 1982년 10월에 스즈키 젠코 가 총재직에서 물러날 것을 표명하면서 1982년 일본 자유민주당 총재 선거|총재 선거 가 예정되었다.
아베 신타로

다나카파가 나카소네 야스히로 를 지지하자 다나카파를 견제하기 위해 후쿠다는 아베를 선거에 출마시키기로 했다. 본선거를 진행하기 전에 예비선거를 치르려면 입후보자가 4명이 필요했기에 고모토 도시오 와 나카가와 이치로 도 출마했다. 당초에는 고모토를 총재로 옹립해 반다나카 정권을 수립하는 게 목적이었지만 아베에 대한 지지가 생각만큼 크지 못했고 고모토의 지지율이 나카가와보다 낮을 수 있다는 관측이 나오는 등 혼란을 거듭했다. 아베의 지지율이 낮게 나오면 정치 생명에도 영향을 줄 수 있다고 우려한 기시는 아베에게 총재 선거를 포기할 것도 권했지만 아베는 이를 받아들이지 않았다. 11월 24일에 진행된 총재 선거에서 1위는 나카소네였고 고모토, 아베, 나카가와가 그 뒤를 이었다. 나카소네가 과반수 득표에 성공했기에 본선거가 의미없다고 생각한 고모토와 아베가 후보를 사퇴하면서 나카소네의 승리로 끝났다. 외무상. 선거 3일 뒤에 제1차 나카소네 내각 이 출범했다. 나카소네는 각료 인사를 아베에게 상담하는 등 아베를 중시하는 자세를 보였으며 아베 본인이 외무상으로 입각하기도 했다. 아베는 기시가 쌓은 미국 인맥을 살리고 대한민국 등 아시아 와의 외교에 진력하여 언론으로부터 외교의 아베라고 호평을 받았다. 한편으로 퍼포먼스에 뛰어난 나카소네에 가려지고 전임 외무상들과 크게 다를 것 없는 모습을 보여줬다는 혹평도 받았다. 나카소네의 후임을 노리고 내세운 글로벌 뉴딜도 국민의 관심을 얻는 데는 실패했다.
아베 신타로

1986년 7월에 치러진 양원 동시 선거 에서 자민당이 대승을 거두었다. 그리고 16일에 후쿠다는 파벌 회장 자리를 아베에게 넘겨줬다. 22일에 제3차 나카소네 내각 이 출범하자 아베는 4년 가까이 지켜온 외무상에서 물러난 뒤 자유민주당 총무회 장에 취임했다. 나카소네의 총재 임기 만료가 다가오자 아베, 다케시타 노보루 , 미야자와 기이치 등 뉴리더 가 후보군으로 이름이 오르내리기 시작했다. 하지만 선거를 승리로 이끈 나카소네의 공적을 인정해야 한다는 취지로 임기를 1년 연장하는 조치가 취해지는 등 뉴리더는 시종 나카소네에게 끌려다녔고 급기야는 후임 총재 지명권도 나카소네에게 양보했다. 다만 뉴리더들은 선배들과 달리 정치적 분쟁을 벌이길 꺼려하여 선거보단 합의로 총재를 결정하길 원했다는 후문도 있다. 당시 여론은 아베가 나카소네의 후임이 될 것을 예상했으나 나카소네는 당내 최대 파벌이 15년 만에 총재 후보를 배출했으니 이를 배려해야 한다며 다케시타를 후임으로 지명했다. 이를 나카소네 재정 이라 한다. 다케시타는 자신에게 협력하면 차기 총재로 아베를 지지할 것이라며 협력을 구했다는 얘기도 있지만 당시 아베의 비서로 일하던 아베 신조 등을 비롯한 아베측 관계자들은 이 설을 부정한다. 아베가 후계 총재 자리를 놓쳐버리자 아베파의 중진 의원이던 고이즈미 준이치로 는 격노하여 다른 의원들 앞에서 아베에게 화를 내기도 했다. 1987년 11월 6일 다케시타 내각 이 성립하자 아베는 자유민주당 간사장 에 취임했다.
아베 신타로

이후 소비세 도입 등 주요 정책에 적극적으로 참여하며 자타공인 다케시타의 후임 총재로 여겨졌다. 사망. 파일:Shintaro Abe 1987.jpg|섬네일|200px|1987년 4월 21일에 촬영한 사진. 1988년에 아베의 비서가 리크루트 코스모스로부터 비공개 주식을 받은 사실이 드러나 당시 정국을 떠들썩하게 하던 리크루트 사건 에 휘말렸다. 이에 1년간 혹은 차기 총재 선거까지 당직을 사임한다는 당 내규의 대상이 되었다. 1989년 4월 18일 총담관 결석 치료를 위해 준텐도 대학 의학부 부속 준텐도 병원에 입원했다. 당초에는 리크루트 사건으로 성난 민심을 가라앉히기 위한 피난성 입원으로 여겨졌다. 그런데 5월에 아베가 췌장암 에 걸렸으며 이를 고치기 위해 이자 (해부학)|췌장 , 십이지장 , 그리고 위 (해부학)|위장 일부를 도려내는 수술을 받은 사실이 알려졌다. 그리고 7월 25일에 퇴원했다. 리크루트 사건으로 다케시타가 사임했지만 똑같은 스캔들에 휘말린 뉴리더가 다케시타의 후임이 될 수는 없었다. 결국 우노 소스케 가 후임 총재로 취임했지만 제15회 일본 참의원 의원 통상선거|참원선 패배의 책임을 지고 재임 2개월 만에 물러났다. 후임 총재로는 가이후 도시키 가 취임했다. 한편 아베는 1990년 1월에 소련 을 방문했다. 리크루트 사건이 어느 정도 진정되어 가자 아베파는 아베를 차기 총재로 옹립하기 위해 파벌의 세를 확장하고자 했다.
아베 신타로

1990년 2월로 예정되어 있던 제39회 일본 중의원 의원 총선거|총선 을 대비해 신인 정치인들을 대거 입후보시켰고 많은 소장파 의원들의 당선을 이끌어냈다. 하지만 6월에 미국 을 찾은 아베는 8월에 다시 병세가 악화돼 9월 6일에 입원하게 됐다. 10일에 일단 퇴원했으나 14일에 재차 입원했다. 이때 신조가 "암입니다"라고 알리자 신타로는 "아, 역시 그런가"라는 반응을 보였다고 한다. 그리고 20일에 예정되어 있던 소련 방문은 취소됐다. 1991년 1월 19일 감기를 이유로 또 입원했는데 당내에서도 중병이 아니냔 얘기가 나돌았다. 4월에 소련의 대통령 미하일 고르바초프 가 방일하자 환영회 자리에 참석했다. 그리고 이것이 아베의 마지막 정치 활동이 되었다. 5월 15일 입원 중이던 도쿄도 분쿄구 의 준텐도 병원에서 사망했다. 향년 67세. 아베가 죽은 다음 날에 아베의 3남 기시 노부오 의 장남 기시 노부치요 가 태어났다. 2022년 7월 8일 차남 아베 신조 가 총격으로 인한 피살로 사망했으며, 공교롭게도 본인과 같은 나이에 사망했다. 이후 2024년 2월 4일 부인 아베 요코 도 향년 95세로 장수한 후에 사망하였다. 가족 관계. 파일:The Abe family in 1956.jpg|섬네일|왼쪽부터 아내 요코와 차남 신조, 신타로와 장남 히로노부.
아베 신타로

참고 문헌. 분류:아베 신타로| 분류:1924년 출생 분류:1991년 사망 분류:아베가|신타로 분류:다부세 기시가 분류:중의원 의원 분류:일본의 농림대신 분류:일본의 내각관방장관 분류:일본의 통상산업대신 분류:일본의 외무대신 분류:자유민주당 정무조사회장 분류:자유민주당 총무회장 분류:자유민주당 간사장 분류:보스정치인 분류:훈1등 욱일동화대수장 수훈자 분류:췌장암으로 죽은 사람 분류:야마구치현립 야마구치 고등학교 동문 분류:도쿄 대학 동문 분류:도쿄도 구부 출신
로지반

로지반(la .lojban.)은 인공언어 로글란(Loglan)을 모태로 하여 언어의 완전한 기능성을 목표로 1987년에 개발된 인공어이다. 사피어-워프 가설의 실현이라는 학술적인 목적에서 시작되어 비영리단체인 Logical Language Group (LLG)이 주도하고 있다. 1997년에 문법이 잠정적으로 완성되어 이후 많은 국가의 참여자들에 의하여 계속 발전하고 있다. 문법의 특징. 모든 문장을 자연스럽게 기술할 수 있는 "술어 논리"라는 개념이 문법의 기반이 된다. 이에 따라 보통의 자연어에서는 표현이 곤란한 복잡한 의미들을 매우 명료하게 기술할 수 있다. 문장의 논리적 모순도 쉽게 발견할 수 있다. 또한 특정 유럽언어의 기존 단어에서 규칙성을 부여한 에스페란토같은 인공어와 달리 매우 다양한 표현 형태를 구분하여 사용할 수 있다는 점도 특징이다. 비교언어학 또는 언어학 연구에 대한 공헌, 그리고 기계번역에서 언어간 교량매체로서의 역할 등이 기대된다. 어떠한 불규칙성도 용납하지 않는 로지반의 표기법과 구문법은 컴퓨터 분석 및 학습자의 학습을 용이하게 하는 요인이다. 일상회화 뿐 아니라 프로그래밍 언어로서도 적합한 특징을 가지고 있으며, 장래에는 기계와 사람이 서로 같은 언어를 공유할 수 있도록 연구되고 있다. 원칙적으로 동음이의어가 존재하지 않으며 약 1200개의 기본 어근을 사용하여 이들을 서로 조합해 약 144만 단어까지 합성 가능한 강력한 조어법을 지니고 있다. 문화적 중립원칙. 초기 언어개발자및 이용자들에 의해 지속적으로 특정문화에 쏠리지 않고 중립적인 특징을 지니도록 가꾸어져 왔다.
로지반

기존 인공어가 주로 유럽의 공통어근을 중심으로 단어를 추출했다면, 로지반은 영어,스페인어,러시아어등 유럽의 언어와 아랍어,중국어,힌디어등 아시아와 중동의 언어까지 다양한 언어에서 추출한 어근을 전용 알고리즘을 통해 융화시킨 단어를 쓴다. 문자는 공식적으로 정해져 있지 않으며 어떤 문자체계도 인정되나, 통상적으로 보조기호를 첨가하지 않은 로마자가 널리 사용된다. 단/복수 남/녀 문법성의 구분등이 없고, 남성형 명사에서 여성형 명사가 파생되어 나오는 남존여비적인 체계도 없다. 음성과 문자. 전술한 바와 같이 공식문자가 정해져 있지 않기 때문에 로마자표기법을 IPA를 통해 소개하도록 한다.
기누가사역

기누가사역()은 일본 가나가와현 요코스카시에 있는, 동일본 여객철도의 철도역이다. 요코스카 선이 지나간다. 역 번호는 JO 02. 역 구조. 섬식 1면 2선 구조의 지상역이다. 요코스카 역부터 구리하마 역까지 이어지는 단선 구간 중에서 유일하게 열차 교행이 가능한 역이다. 역 업무는 동일본 환경 액세스가 대신 하고 있으며, 오전 7시부터 오후 7시까지 초록 창구를 영업하고 있다. 자동 개찰기에서 스이카 및 제휴 교통카드의 사용이 가능하다. 배리어프리 설비로 장애인용 화장실, 점자운임표, 엘리베이터가 있다.
이토 마사미

이토 마사미(, 1919년 9월 21일 ~ 2010년 12월 27일)는 효고현 출신의 법학자다. 전문은 영미법 및 헌법으로 특히 표현의 자유와 프라이버시의 관계성에 대해 연구했다. 최고재판소 재판관, 도쿄 대학 명예교수, 일본 학사원 회원(제2분과 법률학·정치학)을 역임했다. 동생인 이토 다다시는 전 스이토모 상사 사장이다. 다른 사람의 저서에서 이름의 ‘己’가 종종 ‘已’나 ‘巳’로 적히는 경우가 있다. 약력. 효고현립 고베 고등학교(이른바 고베1중)과 구제 다이이치 고등학교(이른바 1고)를 졸업하고, 도쿄 제국대학 법학부를 졸업했다. 전시에는 특별연구생으로 뽑혀 징병을 모면하기도 했으며, 1954년에는 미국의 하버드 대학교와 스탠퍼드 대학교로 유학을 떠났다. 최고재판소 판사로 있을 때에는 기치조지 역 빌라 배포사건의 판결의 보충의견에서 ‘퍼블릭 포럼론’(공공장소를 표현활동에 이용하는 경우의 이해 조정)을 주창하고, 수많은 보충의견이나 소수의견을 내놓았다. 일례로 전철 내에서 상업 광고 방송을 듣는 것이 프라이버시의 침해가 될 가능성이 있다고 본 ‘포로가 된 청중’ 보충 의견 등이다. 또한 유해도서를 자동판매기에서 판매하는 것을 금지한 기후현의 청소년 조례를 합헌으로 판시하고, “청소년의 알 권리의 보장은 성인에 비해 낮으며, 성인은 자판기 이외의 수단으로라도 입수할 수 있으므로 검열의 필요는 없다”라는 보충의견을 내놓았다.
이토 마사미

또한 16세 미만인 자와의 음행을 금지한 후쿠오카현 청소년 조례의 판결에서 “‘음행’이라고 하는 표현은 정확한 처벌 범위를 가리킨다고 할 수 없고, 명확성을 결하였으므로 헌법에 위반되며 무효이다”라고 하는 반대의견을 내놓았다. 소프란도를 무허가로 영업한 시즈오카현의 사건에서는 “친아버지가 영업허가를 받았으며, 그 명의변경이 수리되어 있었으므로 무허가의 고의는 없었다”라고 무죄를 선고하기도 했다. 오사카 공항 소음 소송에서는 야간 이착륙의 금지를 인정하지 않고, 과거의 소음 손해에 대해서만 배상을 하도록 한 법정의견에서 “행정사건의 공권력 행사로서, 항고소송으로 구제를 얻어야 한다”라는 보충의견을 냈다. 샐러리맨 세금 소송에서는 “샐러리맨에게도 필요 경비는 있지만, 급여의 공제 안에 추정하여 포함하고 있으므로, 사업소득자와 비교해 불공평하지 않다”라는 판결에 대하여 “샐러리맨의 실제 경비가 급여 소득 공제를 초과하는 경우, 그러한 제도로 과세하는 것은 합리성을 결하고 있으므로 헌법에 위반한다”라는 보충의견을 냈다. 순직 자위관의 고코쿠 신사 합사를 합헌이라고 한 자위관 고코쿠 신사 합사 사건의 다수의견에 대하여 “사법이 정신적 자유를 생각하는 경우는 소수자 보호의 시점이 필요하며, 종교상의 마음의 평정을 요구하는 것도 법적으로 보호할 가치가 있다. 자위대의 행위는 위헌”이라는 반대의견을 냈다.
이토 마사미

북방저널사건(중상표현을 포함하는 출판물의 사전 금지)에서 본건은 예외적 금지요건에 해당하므로 합헌이라고 한 판결에서는 “예외로 이러한 엄격한 요건을 추구하는 경우, 사전금지가 현저하게 제한된다. 공적 인물(입후보자)의 경우는 원칙적으로 사후 제재를 가하는 수밖에 없다”라는 보충의견을 냈다. 퇴임에는 “선배에게는 보충의견은 쓸데없는 혼잣말이라는 소리를 듣기도 했지만, 학자로서 말하고 싶은 것이 있었다”라고 한 바 있다. 퍼블릭 포럼론. 공원, 광장, 공회당, 도로 등의 공공시설은 각자 본래의 목적을 가지고 있는 것과 동시에 집회에 의하여 일정한 표현을 행하는 장소로도 사용될 수 있다. 이를 ‘퍼블릭 포럼’이라고 한다. 이른바 ‘퍼블릭 포럼론’은, 퍼블릭 포럼에 있어서 소유권이나 그 본래의 이용 목적을 위한 관리권에 근거한 제한을 받지 않을 수는 없지만, 일본국 헌법 제21조가 보장하는 집회의 자유에 근거하여 가능한 배려할 필요가 있다는 이론이다.
유리 가가린 우주비행사 훈련 센터

유리 가가린 우주비행사 훈련 센터(, )는 1960년 1월 11일 모스크바 외곽의 스타(Star)시 내부에 기공된 훈련 시설로, 1969년 인류 최초의 우주인인 유리 가가린을 기념하여 명명되었다.
9번의 저주

《9번의 저주》는 클래식 음악 작곡가들 간에서 전해져 나온 것으로 알려진 ‘교향곡 9번을 작곡하면 죽는다’라는 징크스이다. 개요. 베토벤이 모두 아홉 곡의 교향곡을 남기고 타계한 뒤로 수많은 작곡가들이 교향곡을 작곡했지만 대부분 9번 이상을 제대로 남기지 못하고 세상을 떠나거나 절필하는 바람에 '9번 교향곡의 저주'라고 언급되기 시작했다. 많은 작곡가들이 교향곡 9번까지밖에 작곡하지 못하고 죽었다. 루트비히 반 베토벤이 가장 대표적인 예이고 저주의 시작이다. 베토벤 이후 많은 작곡가들이 9번 교향곡을 마지막 교향곡으로 남기고 말았다. 완성된 것으로서 베토벤, 드보르작, 말러, 슈베르트의 교향곡이 모두 9번이 마지막이다. 브루크너의 교향곡 9번은 미완성이지만, 3악장까지는 초고 이상의 완성도를 가지고 있는 것으로 평가된다. 4악장은 많이 진척되어 있는 상태였다. 말러는 9번째 교향곡에 대지의 노래라는 제목을 붙이고 그 후 교향곡 9번을 작곡하였으나 그 곡이 마지막이 되었고, 그의 10번 교향곡이 어느 정도 완성되어 있다. 슈베르트는 7, 8, 10번 교향곡이 미완성 교향곡이다. 아르놀트 쇤베르크에 의하면 이것이 실제 저주로 작용한 최초의 작곡가는 구스타프 말러라고 풀이한다. 말러는 그의 아홉 번째 교향곡이 마지막 교향곡이 되지 않기를 바라면서, 교향곡에 번호 대신 대지의 노래라는 제목을 붙였다. 그 후 교향곡 9번이라 이름 붙인 곡을 작곡하였으나 그 곡이 마지막이 되었다.
9번의 저주

글라주노프는 9번 교향곡이 마지막인데 작곡을 하다 9번 교향곡의 저주가 두려워 1악장 스케치만 쓰고 그만 두었고 죽을 때까지 손을 대지 않았다. 하지만 작곡을 그만두자 거짓말처럼 죽지 않았고 71세까지 오래살았다. 그러나 마음이 흐렸는지 다시 손본지 이틀만에 세상을 떠났다. 본 윌리엄스는 교향곡 9번을 작곡하고 1년 후 초연한 뒤 4개월만에 생을 마감했다. 86세로 장수하였으나 그도 9번의 저주에서 벗어나지 못했다.
화신여객

화신여객(和信旅客)은 부산광역시 금정구 중앙대로 2310 (노포동)에 본사를 둔 시내버스 운송 업체이다.
박지수 (프로게이머)

박지수(1990년 2월 13일~ )는 대한민국의 스타크래프트 II 프로게이머이다. 종족은 테란이며 ForGG라는 아이디를 사용하고 있다. 개요. 2006년 상반기 드래프트에서 르까프 OZ(현 화승 OZ)의 5차 지명으로 입단하였다. 르까프 소속이던 2008년 7월, 아레나 MSL에서 전대회 준우승자 김구현(STX SouL), 당시 KeSPA 랭킹 1위였던 이영호(현 KT 롤스터), 팀 동료이자 전대회 우승자 이제동(현 화승 OZ) 등을 연파하며 생애 첫 개인리그 우승을 차지하였다. 박지수의 MSL 우승으로 화승 OZ는 3종족 우승자(테란 박지수, 저그 이제동, 프로토스 오영종)를 모두 배출한 세 번째 팀으로 기록되었다. 우승 당시엔 낮은 지명도 탓에 "리그의 흥행을 망쳤다"는 비아냥을 면치 못했으나, 이후 정벅자, 정ㅋ벅ㅋ 등의 별명이 각종 커뮤니티에서 큰 호응을 얻으며 스타 플레이어로 재조명받았다. 2009년 3월 화승 OZ에서 KTF 매직엔스(현 KT 롤스터)로 이적하였다. 2010년 12월 28일 갑작스럽게 은퇴를 선언했다. 2011년 9월 스타2 프로게임단 oGs에 입단하며 스타2 프로게이머로서의 생활을 선언했다. 스타2에서도 종족은 테란으로 플레이 하고 있다. 소속팀이 해체된 후 2012년 6월 28일 밀레니엄에 입단, 해외에서 활동중이다. 2015년 12월 4일 밀레니엄과의 계약이 종료되었다. 몰수패 사건. 2007년 10월 18일, 박지수는 곰TV MSL 시즌3 16강에서 강민(당시 KTF 매직엔스, 현 온게임넷 해설)과 경기를 가졌다.
박지수 (프로게이머)

당시 세트 스코어 1:1 상황에서 마지막 3세트가 시작되었고, 박지수는 기습적인 3배 럭스 전략과 함께 정찰용 SCV를 강민의 본진으로 보냈다. 그러나 입구에 이미 배치되어 있던 프로브에 의해 정찰은 실패했고 이때 박지수는 C키를 연타하며 SCV를 그 뒷편으로 난입시켰다(미네랄을 캔 SCV로 주변을 우클릭하면서 C키를 연타하면 전진을 막는 상대방 유닛을 통과할 수 있다고 한다). 이를 목격한 KTF의 김철 감독이 이의를 제기했고 경기를 중단시킨 심판은 박지수가 고의적으로 버그성 플레이를 했다고 판단하여 몰수패 판정을 내렸다. 이는 e스포츠 사상 6번째 몰수패였으며 강민은 곧바로 8강에 진출했다. 박지수가 시도했던 일꾼 난입 플레이는 2007년 4월 김창희(당시 하이트 스파키즈, 현재는 제명)가 서바이버 토너먼트 승자전에서 박성훈(당시 삼성전자 칸, 현재는 은퇴)에게 시전하여 논란이 된 이후 금지된 버그였다. 정벅자 칭기즈벅. 몰수패 사건으로 좋지 못한 이미지를 가졌고 우승권과는 거리가 있는 기량이라 평가받았던 박지수가 아레나 MSL 4강에서 이영호(현 KT 롤스터)를 3:1로 제압하며 결승에 진출, 이제동과의 결승전 대진을 성사시켰다. 당시 KeSPA 랭킹 1,2위였던 이영호와 이제동의 결승 매치업을 기대했던 많은 팬들은 예상치 못한 박지수의 결승행에 "맥이 빠진다"는 반응을 보였는데 여기엔 "같은 팀원간의 결승은 긴장감이 없다"는 기존의 인식도 한몫했다.
박지수 (프로게이머)

더구나 박지수가 결승전에서 '본좌' 후보이자 스타 플레이어였던 이제동마저 3:0으로 꺾고 우승을 차지하자, 이제동의 연속 우승을 바랐던 팬들 역시 실망을 표했다. 또한 결승 당일, 악천후로 인해 이원생방송 장소였던 서울 야외수영장의 객석이 텅 비었는가 하면, 시상을 맡은 아레나의 김찬회 상무가 한동안 무대에 올라오지 않는 등의 해프닝이 겹치면서, 아레나 MSL 결승전은 흥행참패의 대명사로 비화되기도 했다. 축하보다 조롱의 여론이 많았던 박지수에겐 '리그 브레이커', '흥행 어태커' 등의 부정적인 별명들이 따라붙었고, 인크루트 스타리그에서 비슷한 행보를 걸었던 정명훈(SK 텔레콤 T1) 역시 유사한 의미의 '리그 테러리스트', '오사마 정라덴', '정라덴'('정명훈'과 '빈라덴'의 합성어) 등의 별명을 얻기도 했다. 그러나 우승 이후 진일보한 기량을 발휘한 박지수에게 팬들은 점차 호감을 표했고, 정벅자 칭기즈벅, 정ㅋ벅ㅋ 등의 별명들을 유행시키며 그를 일약 '대세'로 탈바꿈시켰다. 또한 2009년 3월, 화승 OZ에서 별다른 출전 기회를 얻지 못한 채 KTF 매직엔스로 내몰리듯 이적한 박지수에게 많은 팬들이 동정 및 지지를 표함으로써, 이후의 박지수는 여느 스타 플레이어가 부럽지 않을 인기를 얻었다.
박지수 (프로게이머)

이를 반증하듯 포모스를 비롯한 각종 e스포츠 관련 매체에선 박지수의 별명인 '정벅자'를 적극 활용하고 있고, MBC게임 역시 MSL, 프로리그에서 박지수가 출전하거나 승리할 땐 예외적으로 Foo Fighters의 The Pretender(아레나 MSL 오프닝 테마곡)를 BGM으로 쓰고 있다. 또한 MSL 조지명식에선 박지수의 이력을 아레나 MSL 정복으로 소개하고 있다. 정벅자 칭기즈벅이라는 별명을 최초로 고안한 곳은 디시인사이드의 스타크래프트 갤러리이며 디시인사이드엔 박지수를 위한 별도의 갤러리가 개설되어 있다. 그러나 본인은 칭기즈벅('칭기즈칸'과 '벅'의 합성어)이라는 별명을 가졌음에도 칭기즈칸이 누구인지도 몰랐다고 한다. 돌연 은퇴. 2010년 12월 28일 KeSPA는 홈페이지를 통해 박지수를 홍명철(전 eSTRO)과 함께 은퇴선수로 공시했다. 이 사실이 커뮤니티와 언론 등을 통해 알려지자 팬들은 큰 충격에 빠졌으며, 소속 게임단인 KT 롤스터 측에서도 당혹감과 심란함을 감추지 못했다. 갑작스런 은퇴 이유에 대하여, 팀내 불화설이니 성적 부진과 악플 등으로 인한 심적 부담설이니 하는 온갖 설이 나돌았고, 이를 총정리한 게시물이 등장하기도 했다. 당사자인 박지수는 디시인사이드 박지수 갤러리에 "지금은 이유를 밝힐 수 없음을 이해해 달라. 그동안 감사했다"는 내용의 인사글을 올렸다. 은퇴 당시 박지수는 MSL 32강전 경기를 앞두고 있었는데, 그가 속한 F조의 경기는 박지수와의 경기를 모두 부전승 처리하고 나머지는 조편성이나 경기 방식을 변경하지 않고 예정대로 진행했다. 스타크래프트 2 도전.
박지수 (프로게이머)

팀리퀴드 게이머였던 크리스 로란줴(현 EG)는 팀리퀴드에 소속되어있던 시절 한국 랭킹 상위권을 차지하고 있는 'Raptor'라는 아이디를 사용하고 있는 유저가 박지수라는 것을 밝혀냈으며 한국 랭킹 상위권을 차지하고 있는 또 다른 아이디인 'Fin', 'Apex'도 박지수 아이디인 것으로 드러나 화제가 된 바 있다. 몇몇 팬들은 박지수의 스타2를 통한 프로게이머 복귀를 기대했었는데 2011년 9월 말, oGs측은 박지수가 oGs에 입단했다는 소식과 인증샷을 공개했다. 9월 29일부터 합숙을 시작하며 GSL Nov. 코드 A 예선을 위한 연습을 시작했다고 밝혔다. 약 한 달 뒤인 10월 26일에 펼쳐진 GSL Nov. 코드 A 예선에서 무난하게 승리를 거듭하면서 코드 A에 올라가는데 성공했다. 특히 박지수가 치른 예선전 당일엔 강세를 띄던 테란 중 코드 A 진출자가 박지수 한 명으로 이례적인 일이었다. 이번 GSL Nov.에서 완전 개편된 정규 시즌 방식이 진행되었고 박지수는 현재 6전 전승으로 차기 코드S 출전권을 획득한 상태이다. 최근 스타2 군단의심장 유럽 서버에서 그랜드마스터리그 1위를 기록중인것으로 알려졌다. 스타크래프트 2 개인리그 첫 우승. 2014년 11월 30일 스웨덴 이완최핑 엘미야 전시장에서 열린 2014 DreamHack Open: Winter에 출전한 박지수는 결승전에서 이승현을 상대로 4:2로 승리하여 스타크래프트 2 전향 이후 첫 개인리그 우승을 차지했다.
박지수 (프로게이머)

박지수는 2014 DreamHack Open: Winter에서 우승을 기록함으로써 이제동과 이영호에 이어 세 번째로 스타크래프트: 브루드워 개인리그 우승자 출신 선수로 스타크래프트 II 프리미어급 대회 우승에 성공한 선수가 되었다. 주요 기록. 스타크래프트 : 메이저 개인리그 우승 1회 스타크래프트 II : 프리미어 개인리그 우승 1회, 준우승 2회
기이 산지의 영지와 참배길

기이 산지의 영지와 참배길()는 와카야마현, 나라현, 미에현에 있는 사원과 참예도 등을 말한다. 2004년 유네스코 세계유산으로 등록되었다. 등록 유산. ※부분은 유산 이외의 명소 등 요시노 산・오미네 산. 면적 44.8ha 충족한 등록 기준. 기이 산지의 영지와 참배길은 등록기준 2항, 3항, 4항, 6항을 충족하였다. 문제점. 토지 소유자와의 대립. 미에현 오와세시에서 유산 등록지역의 토지 소유자가 항의의 뜻으로 참예도의 수목에 낙서를 해 문제가 되었다. 일반적 장난 낙서와 달리 항의가 목적이었기 때문에 강력한 조치는 취하지 않고 대화를 통해 해결하고자 했다. 이것은 토지 소유자에게 사전 설명을 하지 않은 채, 토지 소유자의 생업인 임업을 할 수 없게 했기 때문이었다. 관광지화에 따른 영향. 유산지역과 그 완충지대, 더욱이 세계유산은 아니지만, 그 주변지역의 훼손이 끊이지 않았다. 특히 참예도에 해당하는 구마노 옛길 주변이 그러하였다. 또, 세계유산 등록후, 관광객의 쇄도에 따라 일부 유산은 황폐화되고 있다는 지적도 있다. 간사이 전력의 풍력발전 계획. 2005년 1월, 간사이 전력은 하테나시 산맥에 풍력발전을 위하여 풍차 건설 계획을 발표하였다. 하테나시 산맥은 유산에도 완충지대에도 속하지 않치만, 구마노 옛길로부터의 경관에 악영향을 줄 우려가 있다. 또, 하테나시 산맥은 주변 하천(구마노 강, 히키 강, 돈다 강, 히다카 강)의 분수령으로 공사에 따른 악영향을 우려하고 있다.
기이 산지의 영지와 참배길

옛길의 정비. 나카헤지, 다이헤지를 중심으로 2002년경부터 몇 번에 걸쳐 자치단체의 공공사업으로 옛길과 주변의 식생에 대해 벌채를 단행하였다. 이것은 옛길의 정비를 목적으로 한 것이었지만, 오히려 경관에 악영향을 미쳤으며 귀중한 조엽수림의 손실을 가져왔다. 이로 인해 행정당국의 유산보호에 대한 태도를 비판하는 목소리도 있다.
SV-98

SV-98(, )는 러시아의 블라디미르 스트론스키에 의해 설계된 저격소총이다. 부동형 총열로 설계된 총열은 7.62 × 54 mm R 또는 7.62 × 51 mm NATO를 쓰며, 기본적으로 10발들이 탈착식 탄창을 통해 탄약을 공급한다. 조준기는 고정 7배율의 PKS-07 광학 조준기를 사용하는데, 상황에 따라 다른 것으로 교체할 수 있는 탈착식이다. 목재로 된 개머리판은 가변형 견착대와 빰대를 갖추고 있다. 러시아 경찰과 대테러부대에서 쓰고 있다. 특유한 스왑액션 작동방식으로 인해 빠른 연발 조준사격이 가능한 것이 특징이다. 가격. SVD보다 성능이 우수하고 다른 볼트액션 저격총과 가격 비교를 해보면 저렴하여 러시아 경찰과 군대 일부에서 사용 중이다.
일유동조론

일유동조론()이란 유대민족과 야마토 민족이 공통의 조상을 가진 형제 민족이라는 이론이다. 주로 일부 일본인과 유대인에 의해 주장되고 있다. 3가지 갈래의 설이 있는데, 주로 1번의 설이 지지를 얻고 있다. 주로 1번설에 대해 기술한다. 이스라엘의 사라진 10지파. 구약성경에 따르면 여러 민족의 조상인 아브라함의 손자인 야곱의 열 두 아들이 이스라엘 12지파의 기원이다. 이들 12지파로 구성된 유대 민족은 이집트에서 탈출하여 팔레스타인으로 들어와 히브리 왕국을 세우는데, 다윗과 솔로몬에 이른 제3대 왕 때 북의 이스라엘 왕국과 남의 유다 왕국으로 각각 분열된다. 남쪽의 유다 왕국을 구성하는 유다 지파와 벤야민 지파는 그 후 정체성을 유지하여 오늘날 유대인의 조상이 되나, 북쪽의 이스라엘 왕국을 구성하던 10지파는 아시리아에 멸망당한 후, 일부는 이민족과 혼혈되어 사마리아인이 되고 나머지는 뿔뿔이 흩어졌다.
성좌-중국 관계

이 문서는 성좌와 중화인민공화국의 관계에 대해 설명한다. 현재 바티칸 시국과 중화민국은 1942년 이래 공식적으로 외교 관계를 맺고 있으며, 중화인민공화국과는 수교하지 않고 있다. 명, 청조와 바티칸. 로마 가톨릭교회는 명나라(1368~1644)에 예수회 소속 선교사를 파견하였는데, 대표적인 인물이 마테오 리치(1552~1610)와 페르디난트 페르비스트(1623~88)이다. 청나라(1616~1912) 초기까지 이들 선교사들과 청나라 조정의 관계는 양호한 편이었으며, 아담 샬 폰 벨(1591~1666)은 서양의 천문과 역법 등을 중국에 전해주었다. 그러나 교황 클레멘스 11세(재위:1700~21)가 교령을 통해 중국인 천주교 신자들에게 제사에 참석하지 말 것을 요구하자, 이에 강희제(재위:1661~1722)가 격분하면서 예수회의 활동이 억압되었다. 이후 이 문제로 현지 선교사와 교황청 사이에도 알력이 생기면서 옹정제(재위:1722~35)는 포교를 공식적으로 금지시키기에 이르렀는데, 이 기간은 약 100년 정도였다. 주세페 카스틸리오네(1688~1766)는 궁중화가가 되면서 서양의 화법을 전달했으며, 강희제, 옹정제, 건륭제(재위:1735~96) 등 세 명의 황제를 섬겼다. 중화민국과 바티칸. 신해 혁명(1911~1912) 이후 1922년 교황청의 대표가 중화민국 베이징 시에 부임했으며, 1942년에 양국은 수교하였다. 1946년 중국교구가 설립되면서 난징시에 주중 바티칸 대사관()이 설치되었다.
성좌-중국 관계

1949년에 국공 내전의 결과로 중국 대륙에는 중화인민공화국이 건국되었으며, 난징시에 있던 중화민국 정부는 타이베이시로 이전하였다. 바티칸 대사 안토니오 리베리 주교는 1951년까지 중국 대륙에서 주재하다 중국 공산당에 의해 추방당하여 동년 9월 6일 영국령 홍콩에 도착했으며, 다음 해에 타이베이시로 따라갔다. 바티칸은 현재까지 중화민국만을 승인하고 있으며, 타이베이에 대사관을 재개설하였다. 1967년 천주교 중국 주교단(1998년 이후 천주교대만지구주교단으로 개칭)이 타이베이에서 결성되었다. 중화인민공화국과 바티칸. 중화인민공화국과 성좌 사이에는 공식적인 외교 관계가 없다. 또한, 성좌의 입장 자체가 공산주의 사상에 우호적이지 않으며, 종교를 정부의 통제하에 두려는 중화인민공화국 사이에 의견이 일치하지 않아 수교에 어려움을 겪고 있다. 중국 대륙 내의 주교 임명은 중화인민공화국 정부가 주도하고 있으며, 교황청은 이렇게 임명된 주교들을 인정하지 않는다. 한편 바티칸 시국과 중화인민공화국의 수교문제가 거론된 적이 있는데, 중화인민공화국은 교황 요한 바오로 2세의 서거 직후인 지난 2005년 4월 5일 친강(秦剛) 외교부 대변인을 통해 "바티칸이 대만(중화민국)과 단교하고 종교를 내세워 중국(중화인민공화국)의 내부문제에 개입하지 않는다면 언제든지 바티칸 시국과 수교할 준비가 되어 있다"고 하여 중화민국과의 관계단절을 직접적으로 요구하였다.
성좌-중국 관계

그러나 현재 중화인민공화국에서 중국천주교애국회라는 관영단체 산하의 공동체만이 합법적으로 활동할 수 있는데, 이에 대해 성좌 측에서 중화인민공화국 내 모든 가톨릭 공동체를 교황청 관리하에 두어야만 수교가 가능하다는 입장을 보이고, 이에 중화인민공화국 정부도 입장을 굽히지 않아 현재까지도 바티칸 시국과 중화인민공화국의 수교 논의는 진전없이 평행선을 달리고 있다.
사카

사카(Saka)는 이란계 유목민족으로 중앙아시아에 살던 스키타이인을 부르는 명칭이다. 유라시아의 평원을 이동하며 살던 민족이다. 역사. 아케메네스 제국에서는 그들은 살고 있었으며 사카는 그들의 이름을 따라서 지어졌다. 그들은 또 고대 이란의 다른 지역에도 살았다. 고대 그리스인은 사카족을 스키타이인으로 불렀지만 페르시아 제국의 언어로는 그들은 사카이라고 불렸다. 그들에게 사카이라는 이름은 모든 스키트 종족을 뜻함은 물론 중앙아시아와 극동의 종족까지 의미하였다. 이들은 중앙아시아와 극동의 종족은 이제 카자흐스탄, 우즈베키스탄, 타지키스탄, 아프가니스탄, 파키스탄과 인도의 일부, 알타이산맥, 러시아의 시베리아 등에서 중기 페르시아 시대가 시작되는 서기 300년 이전부터 살았다. 그리하여 로마인들은 사캐와 스키태를 모두 인식한다. 스키타이인은 그들 영역의 양단에서 고대어로 인식되었다. 그들은 중국에 사이(塞)로 알려져 있으며 서쪽에서는 그들은 중동으로 들어간 첫 이란인에 속했다. 에사르하돈 시대의 아시리아인들은 아카드어로 아시쿠자 또는 이쉬후자라 불렀던 이들에 원정하였다. 고대 히브리 문헌에는 아쉬쿠즈는 기미리(고머)에서 나온 것으로 고려된다. 스키타이인은 역시 우크라이나의 키예프와 트라키아 그리고 마케도니아로 팽창하였다. 고대 이란 시대에 스키타이인이 페르시아어 이외에 다른 말을 사용하였는지 증거가 없지만 그들은 지역의 이름이 할당되었다. 언어는 중기 이란 시대에는 매우 달랐다. 그러나 사카어의 유일한 잔재는 중앙아시아에 있다.
사카

그러나 그곳의 언어는 나머지 페르시아어와 매우 다르며 따라서 동페르시아어 또는 북동페르시아어라 불린다. 그것은 또 두가지 방언으로 나뉘었다. 중기 이란 시대까지 스키트는 사르마티아인, 알란, 록솔라니 등의 다른 이름의 민족으로 대체되었거나 훈족에 동화되었다.
근대

근대골목(近代, late modern period)는 서양 역사상의 시대구분이다. 근세(early modern period) 다음이며, 현대 전이다. 근대의 시작에 대해서는 적지 않은 견해가 존재하지만, 일반적으로 산업혁명 이후인 18세기, 19세기부터라고 본다. 근대는 왕정이 끝나고 전개되는 시대인 만큼 개인 의식, 자본주의 및 시민사회의 성립이 특징이다. 즉 왕정사회를 극복한 근대사회는 개인을 존중하며, 정치적으로는 민주주의, 경제적으로는 자본주의의 모습을 가진다. 근대(late modern period)는 기준에 따라 다음을 가리킨다. 역사에서는 보수적 역사기록학에서는 17세기 이후의 특정한 변형생성적 근대 역사(modern history), 철학자 마샬 버먼(Marshall Berman)의 역사적 시대구분 체계에서 1900년부터 ㅍ지금까지의 시대를 가리키고, 철학 및 예술에서 후기 모더니즘(late modernism), 예술사의 한 시대(1차세계대전 이후부터 지금까지), 후기근대성(late modernity), 유동하는 근대(liquid modernity), 또는 고도근대(high modernity), 특정한 사회학자들로부터 근대성의 가장 최근 단계로 규정됨(후기 20세기부터 현재까지)을 가리킨다. 17세기. 17세기의 유럽 여러 국가는 절대주의적 전제정치 체제를 바탕으로 하는 중앙집권적 근대 국민국가를 건설함으로써 중세 봉건국가 체제로부터 벗어나는 데 성공하였다. 절대주의 체제란 서구의 중세 봉건 사회가 붕괴되기 시작한 이후부터 근대 시민 사회가 형성되기 전까지에 있었던 과도적 전제형의 정치체제를 의미한다. 이 시기에 있어서 가장 전형적인 절대주의 국가는 에스파냐를 비롯한 영국과 프랑스였다.
근대

에스파냐는 펠리페 2세의 통치기에 발생한 네덜란드의 독립 전쟁을 계기로 국제적으로 위신이 실추되었고, 영국은 16세기의 튜더 왕조를 거쳐 왕권을 강화, 스튜어트 왕조의 제임스 1세에 이르러서는 유럽 여러 국가의 절대군주의 표본으로 군림하였다. 그가 제창한 왕권신수설(王權神授說)은 절대왕정을 뒷받침하는 정치 사상이었다. 한편 프랑스는 루이 14세를 맞아서 국왕의 권력이 견고해졌다. 총신(寵臣) 콜베르는 중상주의 정책을 강력하게 추진하였으며, 이로 인하여 왕립·국립의 특권인 매뉴팩처나 적극적 무역 정책이 전개되었다. 국왕은 또한 자신의 권력 유지와 강화를 위해 상비군이 필요하였고, 동시에 자신을 보좌하는 관료가 요청되었다. 이를 위해 국왕은 막대한 경비를 지출하였는데 그것을 충당하기 위해 새로운 조세제도를 채택했었다. 이와 같은 조세제도가 대내적으로 국왕의 재정을 해결하기 위한 한 가지 방안이었다고 하면 중상주의 정책은 대외적으로 이를 타개하기 위한 것이었다. 이 중상주의 정책은 전세기에 발견된 미국의 신대륙을 위시해서 아시아·아프리카 등과의 교역으로 인해 수행이 가능했던 것이다. 이리하여 식민지 개척을 위하여 영국은 1600년에, 네덜란드는 1602년에 각각 동인도회사를 설립하여 초기 자본주의를 육성하기 위한 소지를 닦아 나갔다. 영국은 이미 엘리자베스 여왕의 치세(治世)하에 국내의 산업과 무역의 보호를 위해 외국상인들의 국내 활동을 제한하고 영국상인에 한해서만 무역의 독점권을 부여했다. 당시 해외무역에 종사하던 상인들은 대다수가 신흥 상인들이었다.
근대

그들은 시대의 조류와 정치정세의 변화에 재빨리 적응하면서 의회에까지 그들의 세력을 뻗쳤던 것이다. 국왕은 봉건 영주 및 왕의 영지(領地)를 수입원으로 삼았는데 점차 그 수입이 고정화됨에 따라 수입이 감소되고, 지출과의 균형에 차질이 생겼다. 독일이 주무대가 되었던 30년전쟁을 위시하여 에스파냐·영국·프랑스 사이에 개재했던 장기간의 군사적 대립과 반목은 군주들로 하여금 막대한 전비의 지출을 요하게 했으며, 군주들은 자신의 명예와 위력을 과시하기 위하여 전쟁을 되풀이하는 것이 당시의 상례인 것처럼 되었다. 여기에 군주들의 이성을 상실한 호화스런 사치생활이 가세하여 국정은 막다른 골목으로 나아갔다. 1560년부터 1660년까지 유럽은 대체로 이러한 위기적 상황에 놓여 있었던 것이다. 영국에서는 찰스 1세가 이 위기를 극복할 수가 없어 국내적으로 두 차례의 혁명을 치르게 되었다. 한편 이 시기에 유럽에서는 인간정신의 커다란 변화가 도래하였다. 영국의 로크는 삼권분립설을 제창하였고, 프랑스에서는 백과전서학파가 출현하여 당시의 전제정치를 비난, 사회적인 개혁을 부르짖었으며, 또한 몽테스키외의 《법의 정신》, 루소의 《사회계약론》 등은 이후 18세기 말 프랑스 혁명의 지도적 정신이 되었다. 중근동(中近東) 방면에는 쇠퇴일로에 있던 오스만 투르크 제국이 유럽 열강의 진출로 인해 결국 동구에서 후퇴하지 않을 수 없었다.
근대

한때 사파비조(朝)는 배후에서 오스만 투르크를 위협, 아바스 1세 시대에는 메소포타미아까지 영토를 확장했으나 17세기 후반경에서부터 급격히 쇠망하기 시작했다. 인도의 무굴 제국은 악바르의 출현으로 이슬람교와 힌두교 사이에 한때 융합의 기운이 있기도 하였으나 17세기 후반기에 나타난 아우랑제브왕에 의하여 양 문명의 융합은 파괴되었다. 여기에 영국의 진출이 강력하게 진행되어 제국은 쇠운(衰運)의 길로 접어들었다. 동남아시아에 있어서는 명이 멸망하고 청이 중국을 지배하게 되었다. 청조의 번영기를 구축할 수 있었던 것은 강력한 8기제(八旗制)와 교묘한 중국 통치 정책에 있었다. 더구나 강희제(康熙帝)의 대판도 정복과 강력한 통치체제는 경제적 번영과 사회적 안정을 가져왔던 것이다. 이 시기에는 외국무역의 발전도 눈에 띄게 진행되었으며, 대량의 은 유입은 풍부한 재정기반을 형성했다. 또한 그리스도 선교사의 내조(來朝)에 의해서 근대 유럽 문화와 조우(遭遇)하게 된 중국문화는 하나의 새로운 국면을 맞이하게 되었다. 이리하여 청조는 1699년 영국과 정식으로 광둥무역을 하게 되었으며, 제정 러시아도 이 무렵 흑룡강을 사이에 두고 교역을 기도하다가 실패, 네르친스크 조약을 체결하는 등의 여건을 형성해 갔다. 유럽. 절대주의. 절대주의 시대에서는 봉건적 대토지 소유자인 영주의 세력이 점차로 쇠퇴해 가고 있어 농업이나 공업에서 소(小)부르주아적 생산자가 대두하고 있었다.
근대

국왕은 봉건 영주의 약체화에 대응하여 그들이 소유하고 있던 농민 수탈의 여러 권리를 자기 수중에 집중화시키고 중앙집권적 체제를 구축하면서 국민적 통일국가의 실현을 꾀하고 있었다. 국왕은 자기 권력을 유지하고 강화하기 위하여 팽대(膨大)한 관료 기구와 국왕 직속의 상비군을 형성할 필요가 있었으며 그 비용은 왕의 광대한 영토로부터의 수입, 중앙 집권화된 지대(地代)로서의 지조(地租), 그 위에 신흥 시민계급인 상인·공업인에 부과한 세수입에 의하여 잘 처리되었다. 이처럼 절대주의의 재산적 기초는 여전히 봉건적 토지 소유 위에 한쪽 발판을 두면서 동시에 신흥 시민계급의 경제적 부에도 크게 의존하고 있었다. 더구나 왕의 영지에서의 수입이나 지조 수입(地租收入)이 고정화되어 옴에 따라 상공업자의 부력(富力)에 의존하는 정도가 한층 굳어지고 있었다. 경제발전은 궁정을 중심으로 한 국왕의 생활을 점점 사치스럽게 하고 여기에 더하여 국왕의 위세를 보이기 위해 되풀이되는 대외전쟁은 국가 재정을 핍박하게 하였다. 이러한 과정에 있어서 한때 국왕의 권력은 봉건적 세력에 의해서도 간섭되지 않고, 시민계급 또한 왕권을 통제할 정도의 실력을 가질 수 없었기 때문에 왕권은 전국민적 이해(利害)를 대표한 듯이 권력을 행사할 수 있었다. 영국. 영국에 절대주의가 성립한 것은 1485년 튜더 가의 헨리 7세에 의하여 영국이 통일된 이후의 일이다. 백년전쟁 및 그 후의 내란에 의하여 봉건적 대제후(大諸侯)는 쇠퇴하고 여기에 따라서 국왕의 권력은 한층 강화되었다.
근대

헨리 7세는 정치적 통일을 완성한 후, 도량형(度量衡)을 제정하여 국내 통상의 편리를 도모하고 공업 노동자의 임금(賃金)이나 노동 시간을 규제하여 외국 무역의 촉진을 도모하는 등 국가 재정을 강화하는 일련의 정책을 추진하였다. 헨리 8세는 이들 정책을 기본적으로 계승하고, 다시 종교개혁을 단행하여 로마의 세력을 구축하고 수도원 재산 몰수에 의하여 재정의 강화를 꾀했다. 그리하여 절대주의는 엘리자베스 1세 시대에 최성기(最盛期)를 맞이했는데, 이 무렵부터 시민계급과의 사이에 대립이 생기기 시작했다. 제임스 1세 시대에는 왕권과 시민계급을 대표하는 의회의 대립이 격화하고 찰스 1세 때에는 이 대립이 폭발하기에 이르러 잉글랜드 내전이 일어났다. 프랑스. 프랑스의 절대주의는 백년전쟁 말기 샤를 7세(찰스 7세) 시대에서 시작되어 앙리 4세(헨리 4세) 시대에 그 기초가 확립되었다. 절대주의가 최성기를 이룬 것은 17세기 후반의 루이 14세 시대였다. 프랑스에 있어서는 영국과 달리 봉건적 세력의 해체는 극히 불분명하고 농노 해방은 철저하지 못하여 독립 자영농민의 광범한 형성은 보이지 않았다. 프랑스 농민의 대부분은 현물 지대(現物地代)와 각종 의무 부담이 부과된 절반 소작(折半小作)이었으며, 자본의 축적도 불충분하여 자유로운 공업의 전개는 늦어지고, 도매 상인에게 지배된 길드적 수공업이 강하게 뿌리박고 있었다.
근대

중상주의 정책에 의한 국내 산업의 육성도 결국 왕립(王立)·국립(國立) 혹은 특권적 매뉴팩처를 조성하는 데 그쳤다. 프랑스에서의 귀족의 세력은 뿌리가 깊어, 고등법원을 중심으로 왕권에 도전하려 했으며, 특권의 회복을 기도하여 반란을 일으킨 일도 있었다. 앙리 4세 이래 이러한 귀족의 세력을 누르고 왕권의 강화와 국내 통일을 이루려는 시책이 역대 여러 왕에 의하여 실행되어 루이 14세 시대의 왕권은 비할 데 없이 강화되었다. 그러나 루이 14세에 의한 대외 전쟁은 재정의 궁핍을 초래하였고, 위그노의 추방은 프랑스의 경제적 발전을 극히 저해했다. 루이 15세 시대에 들어오면 점차 절대주의의 모순이 표면화되기에 이른다. 그리고 루이 16세 시대에는 이미 이러한 모순은 개선할 수 없는 것이 되어 프랑스 혁명을 맞이하게 된다. 영국의 시민 혁명. 권리 청원. 1625년에 즉위한 찰스 1세는 왕위를 계승한 이래 프랑스, 에스파냐와의 잦은 전쟁으로 그 비용을 강제 기부나 상납금 등에 의존하였다. 이러한 악정으로 국내의 불만이 고조되어, 하원의원 에드워드 코크 등이 중심이 되어 국왕에게 청원이라는 형식으로 국민의 자유를 보장하기 위한 권리 선언을 하기에 이르렀다. 특별세 승인을 필요로 한 찰스 1세는 마지못해 재가했으나, 1629년에 의회를 해산시키고 11년간 의회를 소집하지 않고 전제정치를 단행하여 청교도 혁명의 원인을 제공하였다. 청교도 혁명. 크롬웰은 《대간의서(大諫議書)》를 제출하고 국민에 대하여 의회의 정당성을 호소하려 했다.
근대

찰스 1세는 의회를 탄압할 것을 결의하고 핌, 함프덴 등 5인의 의회 지도자를 반역죄로 고발, 그들을 체포하기 위하여 군대를 이끌고 의회를 습격하였으나 목적을 달성하지 못하였다. 찰스 1세가 의회를 습격한 이래 왕당파와 의회파의 대립은 결정적으로 뚜렷해지고 제각기 결전을 위하여 군대를 조직하기 시작하였다. 의회파는 크롬웰의 신형 군대의 활약에 의하여 네스비에서 왕당군을 격파하고 1646년 4월까지 전(全) 잉글랜드를 지배 아래 두었다. 왕은 스코틀랜드군에게 잡히고 영국 측에 인도되었다. 이 제1차 내전이 종료된 후, 의회 내부에서도 국왕과의 타협을 의도하는 장로파(Presbyterians)와 혁명을 철저하게 수행할 것을 부르짖는 독립파(Independents)의 대립이 생겼다. 장로파는 대(大) 부르주아지와 귀족을 중핵으로 하고 있어 입헌군주제 아래에서 자기 이익을 확충할 수 있다고 생각하고 있었다. 독립파는 하층의 병사나 하사관이 급료의 지불 지연이나 유족의 사회 보장 불충분에 불만을 품고 차차 수평파(Levellers)의 사상적 영향을 받기에 이르렀다. 하사관과 병사들은 군 간부를 부추겨서 국민의 군대를 해산시키려 했던 장로파와 대결할 것을 요구했다. 이 사이에 유폐되어 있던 국왕은 스코틀랜드와 연합하여 제2차 내전을 일으켰으나 즉시 진압되었고, 독립파는 의회에서 장로파를 추방하여 독재 체제를 만들어 1649년 왕의 처형과 왕제의 폐지를 결정하였다.
근대

크롬웰은 왕을 처형한 후 수평파 디거스(Diggers)를 탄압하고, 제5왕국파 하리돈과 힘을 합쳐 지명의회(指命議會)를 조직하고 ‘성자의 정치’를 꾀했으나 곧 이 의회도 해산되자, 1653년 12월 《통치장전》을 수락하여 호국경의 지위에 올랐다. 그러나 1654년에 열린 의회는 군대와 충돌하여 다음 해 1월 해산하자, 크롬웰은 민병제를 개편하고, 군정장관에 의한 군사독재를 실행하게 되었다. 그러나 유산 계급은 왕정 복귀를 원하여 크롬웰을 왕위에 앉히고, 군대를 의회의 재정적 지배하에 둔다고 하는 탄원과 청원을 제출하였다. 크롬웰의 즉위는 실현되지 않았으나, 군정장관 등의 군인가족은 의석을 얻은 대가로 매수되었다. 《통치장전》이 효력을 발휘하기 전에 크롬웰은 죽고 그 아들 R. 크롬웰이 호국경이 되었으나, 그는 군대와 의회와의 대립을 누르지 못하였다. 왕정 복고. 1659년 군인 귀족들은 R. 크롬웰를 폐위시키고, 프랑스에 망명해 있던 찰스 2세는 몽크 장군의 실력에 의지하여, 1680년 브레다 선언 직후 귀국하여 왕정 복고를 실현시켰다. 복고란 곧 혁명 전의 사회질서로 되돌아가는 것을 의미하는 것은 아니었다. 이를테면 국가 재산과 조세는 의회가 관장하며, 왕실 예산도 의회에서 결정하고, 왕은 상비군 소유권, 칙령 발포권, 경찰권, 재판 간섭권을 상실하며, 관리는 의회가 책임지게 되었다.
근대

또한 영국 국교회도 과거의 독립된 권력을 회복하지 못하였으며, 국가와 교회가 분리되고 교회의 의회에 대한 의존이 결정되었다. 그리고 혁명시대에 왕실이나 국교회가 상실하였던 토지의 무상 반환, 혁명파의 단죄, 국교회 재건, 국교회 기도서의 부활, 가톨릭교도의 신앙의 자유 등을 인정하게 되었다. 그럼에도 불구하고 국왕과 함께 왕당의 귀족이 귀국하여 의회에서 다수를 점하게 됨에 따라 보수정치로 역행하였으나, 청교도 혁명을 거침으로써 영국에 도입된 자본주의를 자유롭게 발전시킬 수 있는 사회와 정치기구는 봉건적인 구조로 되돌아가지는 않았다. 명예 혁명. 제임스 2세는 1687년, 1688년의 두 차례에 걸쳐 가톨릭 신앙을 공인할 목적으로 종교 관용령을 발표했으나 신교인 비국교도와 국교도는 이 선언에 반대하였다. 그들에게 있어서 가톨릭은 오랜 세월의 적국인 에스파냐, 프랑스의 국교일 뿐 아니라 가톨릭이 부활함으로써 대토지 소유자의 기득권이 위협을 받을 가능성이 있었고, 반동정치가 강화될 우려도 있었다. 토리당도 점차 왕의 전제에 대한 반항을 강화시켜 왔으나 특히 1688년 6월 가톨릭 신자인 제임스 2세의 두 번째 비 모데나의 메리가 왕자를 낳자 신교인 공주가 후계자로 될 가망성이 없어져 반대당인 휘그당과 상의, 제임스 2세의 폐위를 결의하였다. 양당의 대표는 일찍부터 메리 2세의 남편인 오렌지공 윌리엄의 의향을 타진하고 있었는데, 드디어 정식 초청장을 보내어 국왕으로서 맞이하기로 했다.
근대

제임스 2세는 사태가 급변함에 놀라서 여러 가지 타협의 수단을 강구했으나 때는 이미 늦었다. 윌리엄은 군대를 인솔하여 잉글랜드에 상륙, 런던으로 진격했다. 왕당군은 대항할 의지도 없었고 제임스는 부득이 프랑스로 망명했다. 이 사건은 혁명이라고 말하기 어려운 것이지만 대토지 소유자와 부르주아지의 기득권을 재확인하는 것이며, 이로 인해서 1642년 이래 시민혁명의 최종적인 막을 내린 것이다. 청교도혁명과 같은 유혈의 비극을 수반하지 않고 수행되었으므로, 영국인은 이를 명예혁명이라 불렀다. 이 당시 의회가 제출한 권리선언을 국왕이 승인한 것(1689)은 헌정의 실시를 확인하는 것으로 정치사상 중대한 의의를 가지고 있다. 즉 국왕의 신권설적인 절대주의와 의회의 입헌주의간의 장기에 걸친 항쟁은 입헌주의의 승리로 종막되고, 국가의 주권은 실질상 의회에 귀속되었다. 이에 민권과 그리고 ‘군림은 해도 통치하지 않는’ 왕권과의 조화 위에 입각한 영국 독자적인 입헌군주제의 기초가 확립되었다. 30년 전쟁. 독일에서는 아우크스부르크 화의에 의해서 신구 교파의 전쟁은 대체로 종지부를 찍었으나 종교 화약의 미비점이 있어서 그 후에도 양파의 대립이 계속되었고 17세기 초에 동맹을 결성하여 대립, 정세는 극히 험악하게 되었다. 양파의 대립은 1618년 보헤미아의 신교도 반란을 계기로 폭발하여 30년 전쟁이 발발했다.
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이 전쟁은 독일의 종교 내란으로 시작되었으나 이어 구교측에 에스파냐가, 신교측에 덴마크, 스웨덴, 프랑스 등이 가담하여 국제 전쟁의 성격을 띠게 되었다. 전쟁의 진전과 함께 독일 제후와 황제와의 대립, 합스부르크가와 부르봉가의 대립, 스웨덴의 북유럽 제패와 그에 대한 반발이라고 하는 정치적, 국가적 이해를 주로 한 국제 전쟁이 되었다. 독일은 이 전쟁의 무대가 되어 혼란스러웠고, 차차 평화를 열망하는 소리가 높아져서 1648년 베스트팔렌 조약의 체결로 30년전쟁은 끝났다. 그러나 독일은 이 전쟁으로 국토가 황폐되고 인구의 3분의 1을 잃은 데다가 제후는 조약에 의하여 영토 내의 주권을 인정받음으로써 국가의 통일이 완전히 붕괴되었기 때문에 근대화는 매우 곤란하게 되었다. 이후 독일에서는 전쟁의 피해가 비교적 적었던 프로이센과 오스트리아가 강국으로 발전하게 되었다. 또 국제적으로는 이 전쟁으로 합스부르크 가의 세력이 후퇴하고, 이에 반대하여 프랑스가 강대화하고 스웨덴도 강국이 되었다. 에스파냐의 몰락. 에스파냐 번영의 주요한 기초는 신대륙에서 저렴한 은을 대량으로 얻어, 그것으로 세계의 무역을 지배한 데 있었는데, 획득된 돈은 귀족·성직자·대상인 등에 의하여 낭비되었고, 또 은의 대가로서 신대륙에 수출되는 모직물 등 공업제품의 생산에 기울인 노력이 불충분했기 때문에, 곧 네덜란드·영국에 압도되었다.
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정치적으로는 이미 16세기 후반 네덜란드가 독립 전쟁을 시작하여 1640년에는 포르투갈이 분리되었고, 1648년 베스트팔렌 조약으로 네덜란드의 독립을 승인하지 않을 수 없게 되었다. 또한 1659년의 피레네 조약, 1679년의 나이메헨 화약에 따라, 프랑스에 영토를 할양해야 하였다. 네덜란드의 성쇠. 에스파냐로부터 독립을 달성한 네덜란드는 17세기 전반에는 경제적으로나 문화적으로나 가장 번영하여 황금기를 맞이했다. 네덜란드는 독립전쟁 때부터 해외 발전을 도모하여 특히 리스본에서 축출되자 밀무역을 하여 에스파냐의 통상을 방해하고 직접 동양 무역에로 진출하였다. 1602년에는 동인도 회사를 설립하여 아시아의 포르투갈 식민지를 차례차례로 빼앗아서 동양 무역을 지배했다. 그러는 동안 네덜란드는 북아메리카에도 진출해 에스파냐와 교대되어 세계의 해상권·무역권을 쥐었다. 수도 암스테르담은 유럽의 상업·금융의 중심지가 되었으며, 최초의 보험회사가 설립되어 암스테르담 은행도 개업했다. 그러나 17세기 후반에 이르게 되면 영국이 발한 항해조례(航海條例)로 인하여 타격을 받고 영국-네덜란드 전쟁에서도 패퇴하여 세계 무역의 패권을 영국에 뺏기고, 점차로 네덜란드는 쇠퇴해 갔다. 이것은 네덜란드가 동양 무역의 이익에 현혹되어 국내의 모직물 공업을 충분히 발전시키는 데는 게을리하고 국력의 기초를 중계 무역에 둔 것이 중요한 원인이 되었다. 오스만 투르크의 후퇴.
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술레이만 1세가 죽은 후 오스만 제국은 범용(凡庸)한 군주들이 잇고, 1571년에는 레판토 해전에서 에스파냐·교황·베네치아의 연합 함대에 대패했으나 유능한 재상이 술탄을 도와서 제국의 위세(威勢)는 그 뒤 얼마 동안 유지할 수 있었다. 그러나 제국 쇠퇴의 징조는 이미 나타나기 시작하고 있었다. 궁정에 있어서 하렘의 권력이 증대하여 정치를 문란케 했으며, 과중한 세금은 사람들을 괴롭혔고, 제국 각지에는 반란이 빈발했다. 또한 유럽 여러 나라의 압력은 강해지고 배후에서 이란의 사파비 왕조가 오스만 제국을 위협했다. 16세기 후반에는 또다시 강력한 재상이 잇따라 나와서 국정의 개혁을 단행하고, 동유럽에 대하여 공세로 전환했으나 이러한 대외 적극책은 성공을 하지 못했다. 그 중에서도, 메메트 4세(재위 1648 1687) 때의 재상 카라 므스타파의 무모한 대외 원정은 오히려 동유럽에서의 투르크 세력 후퇴의 원인이 되었다. 그는 1677년 대군(大軍)을 이끌고 우크라이나에 침입했으나 러시아군과 싸워 패하고 1681년에 화해했다. 이어 헝가리에서 일어난 오스트리아에 대한 반란을 이용하여 1683년 제2차 빈을 포위했다. 그러나 이것도 폴란드 왕과 독일 제후의 원군(援軍)에게 패하고 그는 책임을 추궁받아 베오그라드에서 처형되었다. 이후 오스트리아측의 반격이 강해지고 1686년에는 부다페스트가 적의 수중에 넘어가자 헝가리는 마침내 투르크의 지배에서 벗어날 수 있었다.
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1697년 젠타의 패전 후, 1699년 투르크는 카를로비츠에서 조약을 맺어 유럽 여러 나라에 대하여 오로지 수세(守勢)에 서게 되었다. 서아시아. 사파비 왕조는 16세기부터 17세기에 걸쳐서 아바스 1세의 즉위로 가장 빛나는 시대를 맞이했다. 그는 힘과 교묘한 외교로 동(東)이란과 메소포타미아에 영토를 확대하고, 국내적으로는 중앙집권을 강화하였다. 수도 이스파한은 장려(壯麗)한 모습으로 유럽 여행자를 놀라게 했고, 페르시아어는 서아시아의 국제어가 되었다. 당시 오스만 제국을 적대시하던 유럽의 여러 나라는 서로 줄지어 이란에 사절을 보내어 우호 관계를 희구하고 있었다. 그러나 사파비 왕조의 번영은 아바스 1세의 죽음과 함께 끝났다. 왕이 죽은 후 10년도 되지 않아서 메소포타미아는 재차 투르크에 빼앗기고 왕조는 쇠망의 일로를 더듬었다. 인도. 16세기 후반 악바르 대제부터 17세기 후반 아우랑제브 황제에 이르는 기간은 무굴 제국 최고의 전성기였다. 악바르 다음 자한기르를 거쳐, 샤 자한 황제 때에는 재정 수입도 최대였고, 영토는 데칸 남부까지 확대되었다. 면포나 인디고의 생산·수출도 성대하였고, 지배층의 사치를 타고 상업도시가 각지에 번영하였으며, 수도 아그라는 영국인으로부터 ‘세계 최대의 도시’라 불리었다.
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그 부력으로 타지마할 등 호화로운 궁전과 사원이 건조되었고, 페르시아식 미니어처의 전통을 잇는 무굴의 회화는 궁정의 보호 하에 힌두교적 미니어처로, 라지푸트 회화는 라지푸트 제후 밑에서 발달, 인도 이슬람 문화의 전성기를 맞이했던 것이다. 그러나 이 번영의 그늘에서 농민은 화폐 경제의 침투와, ‘모래에서 기름을 짠다’는 중과세로 괴로워하고 있었다. 아우랑제브 황제 때 제국 영토는 가장 컸으나 농촌의 황폐화는 계속되었고 농민의 저항은 격화되었다. 황제의 힌두교 탄압 정책은 무굴 지배의 지주였던 라지프트 제후에게 등을 돌리게 했으며, 18세기에는 마라타 동맹·시크교도의 반항이 점차 격화되어, 제국의 통일은 급속도로 무너져갔다. 이때 포르투갈에 대체하여 진출한 프랑스·영국은 제후의 할거·항쟁을 이용하여 위치를 굳히면서 서로 패권을 다투게 되었다.그리고,인도는 영국의 식민지가 되었다. 동남아시아. 16세기 말 포르투갈인에 고용되어 현지를 여행한 네덜란드인 린스호텐이 『동인도 항해지』를 간행하자, 네덜란드인의 동남아시아에 대한 관심은 갑자기 높아졌다. 1595년 최초의 상선 선단이 자와섬에 파견되었고, 1602년에는 동인도회사가 설립되었으며, 1609년에는 동인도 총독부가 발족하는 등 급격한 진출 붐을 일으켜 암본에 근거하고 있던 포르투갈인을 내쫓고, 몰루카 제도 등의 향료 무역을 독점했다.
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네덜란드 동인도회사는 1623년 암보이나의 영국인을 학살하고 영국 세력을 몰아내(암보이나 사건), 자와섬·수마트라·몰루카 이외에 말라카·실론·케이프타운을 영유, 대만에도 진출했다(제란디아 성). 또한 통상 독점에 대응하여 인도네시아 내부 지배를 강화하고 직할령·보호령을 확대하여 강제 재배 제도 등 가혹한 지배를 행하여 원주민 사회를 파괴했다. 북아시아. 청은 17세기 초 만주 남부에서 일어나 중국을 정복하고 넓은 동아시아 지역을 지배하게 되는데, 북아시아에 대하여는 이미 태조 누르하치가 만주족을 통일, 아무르강(흑룡강) 유역까지 지배의 손을 뻗쳤다. 내몽골 방면에 있어서는 차카르 부(部)나 내(內) 카루카부(部) 등을 청 태종 때까지 남김없이 복속시켰다. 거기에 외몽골 일대의 외칼카부도 강희제 시대에 복속시켜, 때마침 동진하고 있던 러시아와 흑룡강 방면에서 상대하게 되었다. 러시아는 당시의 유럽 여러 나라가 바닷길을 통하여 아시아 진출을 시도하고 있던 중에 홀로 육로를 통하여 북아시아에 동진하여, 17세기 중엽에는 태평양 연안에 도달하고, 다시 흑룡강 유역에 육박했다. 1689년 청은 러시아와 〈네르친스크 조약〉을 맺고 흑룡강 유역의 지배권을 확립했다. 이로써 러시아의 북아시아 지배는 외몽골 방면으로 향하게 되었고 캄챠카 방면으로도 뻗어갔다.
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중국. 중국사상 17세기는 명·청 교체기에 해당하는데, 명나라와 교체된 청나라가 중국 지배를 확립하여 전성기로 향하는 시대이다. 명은 한족 왕조임에 반해 청은 만주족 왕조였으며 건주의 여직부 출신인 누르하치가 만주를 통일하여 1616년에 세운 후금국으로 시작하였다. 청 태종 때, 내몽골과 주변을 굴복시키고 국호를 대청이라 고침으로써 명 정복의 체제가 착착 갖추어져 갔다. 이에 반해 명의 정계에서는 당쟁으로 세월을 보냈고, 잇따른 증세 등으로 민중의 궁핍이 점점 심해 마침내 이자성의 난이 일어나 명은 멸망했다. 이 기회를 타고, 만주족은 태종의 아들 세조 순치제를 옹호하여 베이징으로 들어가, 청나라의 중국 지배가 시작되었다(1644년). 이어서 화중·화남 각지에 모인 명의 잔존 세력을 배제하여 1661년 명나라의 유족을 완전히 넘어뜨리고 청의 통일이 일단 완성됨과 동시에 강희제 시대에 들어갔다. 이러한 청의 중국 정복에 투항한 한족들이 많이 이용되었는데 그 공로로 오삼계 등은 화남 각지에 봉함을 받아 점차 강력하게 되어 강희 연대에 들어와 결국 삼번의 난을 일으켰다. 청은 한때 위기에 빠졌으나, 고유의 팔기병과 함께 새로 편성한 녹기병을 기용하여 반란을 평정, 이어서 대만 정성공의 저항도 평정하여 청의 중국 지배가 확립되었다. 그 후 내정을 충실히 하여 대외적 발전도 현저해져 청조의 전성기가 열리기 시작했다.
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18세기. 중세의 기독교적 이념은 합리주의와 17세기 고전정신의 조화 앞에서 물러갔고, 이 이념은 계몽주의 사상이라는 18세기의 지적 운동의 충격을 받고 더욱 물러가게 되었다. 계몽주의 사상은 인간이 노력하면 이상적 사회를 건설할 수 있다는 확신을 토대로 하였고, 이러한 확신은 서양사에 있어서 하나의 새로운 현상이 되어 인간생활의 세속화는 이제 바람직한 것으로 간주되게 된 것이다. 이리하여 기성 종교, 특히 기독교는 ‘이성의 시대’의 일관한 도전에 직면하여 수세에 몰리게 되었던 것이다. 계몽주의의 씨앗은 영국에서 뿌려져 거기서 싹이 돋아났으나 꽃이 핀 것은 프랑스에서이다. 볼테르의 「영국에서 부친 서한」은 프랑스뿐 아니라 유럽 전체에 큰 영향을 미쳤다. 또한 디드로는 백과사전을, 몽테스키외는 『법의 정신』을 만들어 계몽사상을 고취했다. 프러시아의 프리드리히 2세, 러시아의 예카테리나 2세는 전형적인 계몽적 전제군주라 하겠다. 프리드리히 2세는 오스트리아 계승 전쟁에서 마리아 테레지아를 기습했고, 7년 전쟁을 통하여 프러시아를 유럽의 최강국으로 만들었으며, 폴란드를 분할하여 프러시아 왕국을 확장하는 데 성공하였다. 뿐만 아니라 바바리아 계승 전쟁에선 마리아 테레지아의 아들 요제프 2세의 계획을 좌절시켰다. 그러나 프리드리히 2세의 위대함은 그의 군사적 성공에 있다기보다는 계몽주의적 이념을 십분 호흡하여 이른바 ‘선의의 전제 군주’가 됐다는 사실에 있다.
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마리아 테레지아도 국민 사이에 덕망이 높았으며, 빈이 음악의 중심지가 되었던 것도 그의 치하에 이루어진 업적이라고 하겠다. 그러나 계몽주의 사상은 점차 과격한 면을 드러내게 되어, 루소는 이성 만능의 풍조에 반발하고 낭만주의의 시조가 되었다. 미국의 독립혁명이나 프랑스 대혁명은 계몽주의의 소산이기는 하지만 오히려 계몽주의 운동의 약점을 드러낸 점 또한 의심할 여지가 없는 것이다. 1776년에 미국은 민주주의의 대원칙을 천명하고 독립, 이어서 이러한 원칙을 최대한 정치에 응용함으로써 커다란 진보를 이룩하였다. 프랑스 대혁명은 어떤 의미에서는 계몽주의 운동의 좌절이요, 이성의 효능이 그 한계를 명시한 것이라고 할 수 있다. 이리하여 프랑스 대혁명은 나폴레옹 같은 군인에게 정권을 제공하였다. 1799년의 쿠데타를 통해 나폴레옹이 프랑스의 정권을 장악함으로써 전세계는 다시 시련 속에 빠져들어갔으며, 18세기는 혼란 속에 저물어갔다. 한편 18세기의 근동은 러시아의 남하정책과 오스트리아의 진출에 의해 오스만 투르크 제국에 쇠퇴의 그림자가 감돌기 시작했다. 그리하여 18세기 후반에 이르러 수차에 걸친 러시아와의 전쟁 결과로서 크림반도를 상실하는 등 제국은 약체화하였다. 이즈음 발칸반도의 불안이 증대함에 따라서 유럽 열강의 터키를 둘러싼 대립은 격화 일로에 있었다. 이란 방면에는 투르크와 대립하고 있던 사파비 왕조가 18세기 전반부터 아프간족의 침입으로 혼란상태에 빠졌다.
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18세기 후반경에는 카자르 왕조가 성립되었으나 유럽 세력의 압박에 직면했다. 또한 인도에는 영국·프랑스의 식민지 항쟁이 격화되었다. 플라시 전투 결과 영국의 인도 지배가 결정적으로 되었으며, 영국의 동인도회사는 통치기관으로서 벵갈 지방을 지배하기에 이르렀다. 중국에서는 청나라의 강희제·옹정제·건륭제 3대의 황금시대를 맞이하여 영토도 중국 사상 최대의 제국으로 확대되었다. 18세기 전반의 지정은제(地丁銀制)에 의한 세제의 획기적인 진보와 한인을 함께 등용하는 행정체제로 중앙집권 체제는 커다란 발전을 보게 됐다. 또한 농업 생산력의 현저한 향상과 농촌 공업의 발달도 내외의 상업을 발전시켰다. 청조는 해외 무역을 엄격한 통제하에 두고 오직 공행(公行)이라는 관허상인들로 하여금 행하게 하였다. 그러나 이러한 제한에도 불구하고 유럽에의 수출무역은 대단히 성하여져 대량의 외국 은이 유입되어 화폐경제의 발달에 더욱 박차를 가하고 거대한 상업자본의 활동을 촉진시켰다. 그러나 건륭제 치세 후반에 들어와서는 관료의 부패, 재정의 핍박에 의한 중세정책으로 사회불안이 증대하였고, 백련교도의 난 등으로 청조가 점차 쇠약해지자 유럽 열강은 이 틈을 타 강력하게 진출해 왔다. 이 시대의 문화는 청조의 한인 지식층에 대한 회유책으로 학예의 장려나 대편찬 사업이 행해졌다.
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한편 청조의 배만(排滿)·반청 사상의 탄압으로 유학에서는 고전의 실증적 연구 방면에서 많은 진보를 보였으나, 경세학으로서 유교사상의 생명은 거의 소멸된 느낌이 있었다. 이와 같은 비판정신의 위축은 결국 과거의 문헌에 대한 실증적 연구에 몰두하게 하여 고증학이 일어났다. 유럽. 계몽적 전제 정치. 18세기의 절대주의, 특히 동유럽의 절대주의는 계몽적 전제정치로서 특징지어진다. 프로이센의 프리드리히 2세(프레더리크 2세), 오스트리아의 마리아 테레지아(마리아 테레사)와 요제프 2세, 러시아의 예카테리나 2세의 통치는 그 전형이라 하며, 그들은 계몽사상의 영향을 받아서 개명적(開明的)인 사회 개혁을 실시하고 정치·경제의 근대화를 수행하여 강력한 근대 국가 건설을 기도했다. 그와 같은 위로부터의 개혁은 봉건적 여러 관계가 강하게 남아서 자본주의의 발달이 미숙한 동유럽 여러 나라가 서유럽의 선진국에 대항할 필요에서 실시된 것이었다. 따라서 봉건 귀족적 세력을 유지하면서 왕권을 강화하고 국력의 증대를 꾀하는 것이 목표가 되었으며, 개혁에는 일정한 한계가 있어 본질적으로는 절대주의임에 변함이 없었다. 독일에서는 30년전쟁의 황폐 속에서 비교적 피해가 적었던 프로이센과 오스트리아가 확대를 개시하였고, 18세기에는 계몽적 전제정치 아래 강화된 양국이 독일의 지도권을 둘러싸고 격렬하게 대항하기에 이르렀다.