Obra: Judaísmo/Bereshit
Matéria: Português
bereshit do hebraico בראשית no ínicio no príncipio da primeira palavra do texto nome da primeira parte da torá bereshit chamado comumente de gênesis pela tradição ocidental trata se praticamente do mesmo livro apesar de algumas diferenças principalmente no que lida com interpretações religiosas com outras religiões que aceitam livro de gênesis origem do nome do livro termo bereshit no príncipio trata se da primeira palavra do livro costume judaico dividir seus livros citar como nome do capítulo nome de sua primeira palavra livro foi chamado na septuaginta por filo de alexandria de γύνεσις κόσμου origem do mundo termo gênesis uma criação posterior usual entre os não judeus origens do texto ainda que tradição impute autoria do texto moisés que teria recebido texto na revelação do sinai os estudiosos geralmente atribuem autoria um período posterior provavelmente no retorno do exílio babilônico onde teria havido uma fusão de diversas lendas mitológicas dos povos do levante com cultura judaica muitos elementos mitológicos presentes no texto serão base para textos posteriores que seriam considerados apócrifos como livro de enoque como exemplo deste caso temos polêmica sobre os nefilim os estudiosos crêem que torá subsequentemete bereshit resultado de diversas tradições que evoluiram em conjunto através da história do antigo povo de israel neste ponto de vista seria confirmado pelas duplicidades nas diversas histórias narradas duas criações do mundo duas alianças de us com abraham duas histórias do nome de yitschac duas histórias do nome de yaacov além das porções que utilizam nome elohim tradição eloísta que parecem desconhecer totalmente nome de yhwh tradição yavista como no caso da criação do mundo texto bereshit tem como príncipio descrever as origens deste mundo da linhagem humana até pacto do criador com povo de israel descrevendo principalmente vida dos patriarcas bíblicos também apresenta as origens dos principais mandamentos da vida judaica como brit milá shabat mandamentos para toda humanidade como as leis de noé texto comumente dividido em doze parashot porções cuja divisão servem para leitura semanal do texto nas sinagogas acompanhadas das haftarot as doze porções simbolizam as tribos de israel assim narrativa de bereshit está divida em bereshit בראשית gustave doré adão eva expulsos do paraíso parashá bereshit no início no príncipio primeira porção da torá busca narrar criação do mundo por us assim como origem de todas as coisas dos animais do primeiro homem adam ou adão cujo nome provêm de adama terra avermelhada sua mulher assim como de sua descendência através de dez gerações mostra corrupção do gênero humano incluindo primeiro assassinato subseqüente castigo de us através do dilúvio do qual somente se salvaria noach noé sua família esta porção apresenta origem do shabat que seria dia de descanso de us após criação apresenta de acordo com maimônides primeiro mandamento positivo crescei frutificai haftará que acompanha esta porção para os
aimônides primeiro mandamento positivo crescei frutificai haftará que acompanha esta porção para os asquenazitas isaías para os sefaraditas chabad lubavitch isaías para os judeus do iêmen isaías para os italkim isaías para os caraítas isaías nôach נח esta parashá toma nome de noach noé que ao contrário da restante da humanidade teria permanecido justo diante da maldade do ser humano graças isto teria sobrevivido junto com sua família do cataclismo causado pelo dilúvio juntamente com animais selecionados para garantir sobrevivência das espécies após cessação do dilúvio noach sua família teriam repovoado terra dado origem todos os povos da atualidade descendência de noach no entanto seria alvo de um castigo divino ao tentarem mover uma guerra contra us ao construir torre de babel tendo seus idiomas confundidos os povos foram dispersos pela face da terra torre de babel pintura de pieter bruegel haftará desta porção para os asquenazitas judeus do iêmen maghrebim isaías para os sefaraditas isaiah para alguns judeus iemenistas isaías para os italkim isaías para os caraítas isaías para chabad lubavitch isaías lech lechá לך לך de acordo com tradição judaica desde príncipio do mundo houveram justos servidores ao us único mas corrupção do gênero humano levou principalmente adoção da idolatria pela maior parte dos povos da terra parashá lech lechá inicia se com chamado de us avraham abraão que teria sido um profeta defensor do monoteísmo chamado para peregrinar nas terras de canaã parashá narra diversas aventuras envolvendo profeta sua mulher sarai seu sobrinho lot entre suas peregrinações us efetua uma aliança eterna com avraham sua descendência simbolizada pelo pacto da brit milá esta aliança eterna fundamentação do conceito de povo escolhido para os judeus que seriam os descendentes de avraham parashá também descreve nascimento do filho de avraham ishmael ismael que posteriormente será considerado pai dos povos árabes haftará desta porção para os asquenazitas sefaraditas isaías para os caraítas josué vayerá וירא esta parashá narra as promessas de us avraham sua descendência que deveria ser obtida mediante yitschac isaque filho gerado milagrosamente por sara que era velha estéril nascimento de yitschac leva uma crise com ishmael sua mãe hagar uma escrava que havia sido dada como concumbina avraham por recomendação de sarai us avraham expulsa filho sua mãe nesta parashá também narrada destruição de sodoma gomorra salvação de lot por dois anjos inclui também provação de us fé de avraham pedindo que este sacrifique seu filho yitschac avraham segue determinação mas us impede sacríficio no último momento haftará desta porção para os asquenazitas ii reis para os sefaraditas ii reis para os caraítas isaías chayê sara חיי שרה gustave doré eliézer rebeca esta parashá inicia se com morte de sara aos anos avraham decide encontrar uma esposa para seu filho yitschac envia seu servo sua família que encontra uma moça rivka rebeca que se torna esposa de yitschac avraham
ia seu servo sua família que encontra uma moça rivka rebeca que se torna esposa de yitschac avraham acaba falecendo com idade de anos porção encerra se com descrição dos descendentes de avraham haftará desta parashá para os asquenazitas sefaraditas reis para os judeus do iêmen reis para os caraítas isaías para os italkim reis toledot תולדות parashá toledot narra história de yitschac rivca de seus filhos gêmeos esav esaú yaacov jacó os dois irmãos competem pela atenção do pai onde esav um caçador enquanto yaacov um rapaz caseiro estudioso da torá essav mostrado como um libertino frívolo vende seu direito de primogenitura para yaacov este ainda passa se pelo irmão enganando ao pai recebe as bençãos de seu pai que despertando ira de esav faz com que yaacov fuja para charan junto ao seu tio lavan haftará desta porção para os asquenazitas sefaraditas malaquias para os caraítas isaías vayetsê ויצא michael willmann sonho de jacó yaacov foge para as terras de seu tio lavan labão no caminho recebe uma visão de us um pacto com sua descendência ao chegar família de seu tio apaixona se por sua prima rachel raquel para casar com ela obrigado trabalhar sete anos ao casar se enganado por seu tio acaba desposando irmã mais velha de rachel lea para se casar com rachel yaacov trabalha mais sete anos destas duas mulheres mais suas concumbinas yaacov gera onze dos doze filhos que serão os patriarcas das doze tribos de israel após vinte anos trabalhando sendo enganado por lavan yaacov sua família fogem de lavan que os persegue mas por fim faz um pacto de paz com eles haftará desta porção para os asquenazitas oséias para os caraítas oséias vayishlach וישלח parashá vayishlach prossegue relato da história de yaacov ao retornar com sua família para terra de canaã seu encontro com esav yaacov julga que esav pretende batalhar contra ele prepara se para batalha antes de encontrar se com seu irmão luta contra um anjo disfarçado de homem do qual sai vitorioso embora manco do anjo yaacov recebe nome de yisrael israel que será nome pela qual seus descendentes seriam chamados yaacov encontra por fim esav que aceita em paz embora ambos se separem narrativa prossegue com rapto da filha de yaacov diná seu consequente estupro por parte de sechem príncipe da cidade de sechem siquém os filhos de yaacov enganam os habitantes da cidade obrigando os circuncidarem se sob pretexto da aceitação de casamentos mistos por fim shimon levi matam os habitantes da cidade resgatando diná rachel morre em seguida ao dar luz ao décimo segundo filho de yaacov este retorna para casa de seu pai yitschac morre com idade de anos porção prossegue com descrição da genealogia de esav que seria ancestral dos habitantes de edom haftará desta porção para os asquenazitas oséias para os sefaraditas obadias vayêshev וישב josé sendo capturado pelos seus irmãos vendido aos egípcios pintura de konstantin flavitsky parashá vayêshev descreve inicialmente afeição de yaacov por seu filho yossef que leva ao ciúme dos outro
há vayêshev descreve inicialmente afeição de yaacov por seu filho yossef que leva ao ciúme dos outros irmãos este ódio aumenta com os sonhos de yossef que se vê como senhor de seus irmãos seus irmãos preparam uma artimanha vendem seu irmão como escravo no egito enganam seu pai dizendo que yossef havia sido destroçado por um animal no egito yossef torna se um empregado valoroso na casa de potifar mas recebe uma falsa acusação de tentativa de assédio sexual por parte da esposa de potifar yossef preso onde acaba tornando se encarregado dos prisioneiros após dez anos ao interpretar sonho de dois serviçais de faraó os eventos posteriores confirmam interpretação dada por yossef haftará desta porção amós mikêts מקץ mikêts descreve sonho do faraó sobre sete vacas magras devorando sete vacas gordas seguido por sete espigas magras de cereal devorando sete espigas saudáveis os conselheiros de faraó não conseguem interpretar sonho yossef recomendado pelo copeiro do rei chamado para interpretar sonho yossef descreve então que os sonhos confirmam que após sete anos de abundância egito toda terra seria assolado por grande escassez faraó determina então yossef como vice rei do egito com objetivo de coletar alimentos no período de fartura armazaná los para época da escassez yossef então casa se tem dois filhos menashê efraim os eventos ocorrem como yossef predissera em canaã escassez atinge família de yaacov que envia seus filhos ao egito para comprar alimento encontram yossef mas não reconhecem yossef finge então considerá los espiões mantém shimeon refém enquanto os outros irmãos retornam para canaã com alimento exige que retornem com irmão mais novo yaacov não permite mas escassez obriga liberar binyamin os irmãos retornam ao egito onde são bem tratados no entanto yossef cria uma artimanha para acusar binyamin de roubo torná lo seu escravo no egito haftará desta parashá reis vayigash ויגש os irmãos de yaacov desesperam se com situação yehudá judá oferece se para ficar no egito no lugar de binyamin já que perda deste seria fatal para yaacov yossef incapaz de fingir mais tempo revela se seus irmãos os envia de volta para canaã para buscarem seu pai ordem para que toda família de yaacov venha habitar no egito haftará desta porção ezequiel jacó abençoa os filhos de josé pintado por jan victors vayechi ויחי parashá vayechi última porção de bereshit descreve os últimos anos de vida de yaacov sua morte antes obriga yossef jurar que enterrará na terra da promessa abençoa cada um dos seus filhos individualmente yaacov morre com anos enterrado em arat hamachpelá onde estão enterrados sua esposa lea seus pais yitschac rivca os avós avraham sara yossef perdoa seus irmãos das artimanhas que lhe armaram na juventude por fim yossef morre pedindo que seus ossos sejam levados no futuro para terra da promessa haftará desta parashá reis