讲者1：第 25 期，非常高兴能够相聚在云端，共同探讨劳动教育，创造美好未来这一主题。 如果在当下的教育领域有一个词吸引了大中小学共同关注的目光，同时也是理论政策和实践界共同热议的话题，那无疑是劳动教育。 事实上，今天我作为一个从事职业教育研究的主持人，与各位普通教育的校长们进行跨界的交流。 也是源自于劳动教育这一共同话题的吸引。 我们也非常期待今天的跨界交流能够碰撞着一些智慧的火花。 在论坛开始之前，请允许我介绍一下参加今天论坛的五位研讨嘉宾，她们分别是阜阳区教育局党委委员、富春第七小学书记、校长张正月先生你好，程潇你好。
讲者2：跟大家同步。 好。 大家好。
讲者1：南京理工大学实验小学校李子贵先生欢迎李校长做好各位校长。
讲者3：好。
讲者1：泰安师范学校辅学校校长姚宗领先生欢迎姚校长。
讲者4：各位教育同仁，大家下午好。
讲者1：辅师辅小教育集团党总支书记、校长周文明先生欢迎周校长。
讲者5：大家好。
讲者1：还有一位嘉宾也是今天唯一的一位女士江苏常州新河实验小学教育集团庄慧芬校长，不过他今天临时有会，待会三点半钟左右会登台亮相。 各位嘉宾，今年 3 月 30 号 3 月 20 号，中共中央、国务院印发了关于全面加强新时代大中小学劳动教育的意见。 这份文件也是对去年在 2018 年全国教师大会精神的一个全面的贯彻。 也是落实习近平总书记关于劳动教育的一个精神、两个态度、三个行为、四个观念的系列论述，而做出了一个顶层的设计和全面的部署。
讲者1：一个月之前，教师部又印发了大中小学劳动教育的指导纲要，对劳动教育是什么教什么怎么教做出了一个详细的指导。 同时一些省份也都在相应地制定一些实施的意见。 可以这么说，从中央到地方形成了关于劳动教育的系列的组合拳。 可以预期的是，今后一段时期劳动教育将成为各方任意的一个话题。 但普遍的谈论是否能够真正敲动时间的变革？ 
讲者1：很多时候我们政策文件出台了，理论的文章也有最新成果了，但是政策和理念向实践的创造性转化，还有很长的一段路要组。 而且这条道路我觉得也更为艰难，更为漫长。 正是基于这样的理由，今天我们邀请的嘉宾都是长期大干于劳动教学实践的典型的学校和示范学校，尤其是在做了劳动教育的过程当中，形成了自己的独特的思考和思想。 相信通过分享他们鲜活的实践的智慧，会对我们推动劳动教育政策和理念落地生根、实现创造性转化提供有益的启示。
讲者1：为方便进一步的聚焦，举办方，事先确定了三个主题形成了五个问题今天我们的讨论也将围绕这样五个问题来进行探讨。 我们说劳动教育它并不是个新的话题，教育生产、劳动相结合，不仅是马克思主义教育学术的经典的表述，也是我们党的基本的教师方针。 如果我们回顾建国 70 年的教育变迁时，几乎每隔一段时期劳动教育都会火上一阵。 这似乎也表明在中国特色的社会力教育制度形成过程当中，始终有一条呼唤劳动倡导劳动教育的衔流，在高层在民间或学习的领域涌动，但是每次的涌动都是解决那个时代特定的问题。 所以马克思有一阵名言说，问题是时代的声音，问题是时代的口号。 只有聆听时代的声音，回应时代的呼唤，认真解决每个时代特定的重大而紧迫的问题，才能够真正地把握住历史的脉络，找到发展的规律，推动劳动教育的理论与实践的创新。
讲者1：那么在新的时代，我们为什么要重提劳动教育？ 它又怎样？ 新的理念、新的目标、新的任务，它是基于怎样的现实的困境而提出来的？ 我们有请两位校长对这一问题进行分享。 首先我们有请第一位分享的嘉宾是富春第七小学的张根院校长张校长所在的富春第七小学 2009 年创办以来，就扎实地开展新劳动教育的实践，他们的探索实践已经在全国产生了一定的影响。 她们也在被评为全国中小学的劳动教育的实践单位。 新劳动课程也先后被评为全国的十大美好课程、全国的十大热门的课程。 我想在劳动教育实践的背后，一定有张校长独特的思考。 下面我们有请张校长的分享。 郑军的陈所长。
讲者2：各位校长、各位同仁，大家好，非常高兴能够大家一起来讨论劳动教育。 刚才陈硕在也在做劳动教育，应该说是从我们新中国以来一直在进行，当时我们提出的是劳动教育，那个教育必须与生产劳动相结合，其实就是劳动教育一直在设计，只是在这个当中有的时候是极端把劳动代替了教育就完全的劳动教育，可能以前也叫劳动改造。 甚至于有的时候我们在教育教学当中把劳动教育作为一种惩罚的手段，一种改造的手段。 所以我觉得是个今天我们中台劳动教育非常重要。
讲者2：中台劳动，教育当中我觉得要注意就是一个是劳动第二次教育，劳动必须赋予他一些教育的意义，或者说在新时代更有他独特的育人的魅力。 我想这个劳动教育为什么会同同时主要是基于这一些现象。 第一个就是劳动素养的缺失。 劳动素养主要是我觉得是三方面，劳动的精神面貌、劳动的价值取向、劳动的技能水平。 特别是 09 年开始，我们发现我们对于我们父亲去小的孩子进行调查，60%多的孩子他不喜欢劳动，百分之七八十的孩子他不劳动。 所以我们再看看我们的发达国家，像美国、德国、日本、芬兰这些国家，特别是我们的邻国日本，他从小对劳动教育是写入了法律，他专门有劳作课，他专门有那个应该说神域课，或者说我们这段时间正在总数据正在扎的要勤俭节约的粮食问题。 其实我们邻国日本一直在重视，所以我们的劳动素养一直是缺失的。
讲者2：第二个就是我觉得是人的全面发展的需要。  2018 年 9 月 10 号，在教育大会上，总书记提出了这肢体美劳五月并举。 我觉得这个对我来说对我们富城汽小的师生来说是信心满满。 因为我们在这个当中做的当中也被非议，或者说有的时候被更多的人有更多的想法。 其实五月并举它就是一个要培养社会主义新时代在社会主义的建设者和接班人，他必须是的肢体为老新时代的接班人，或者说是培育时代新人的需要。
讲者2：第三个我觉得面对现在社会，我们的孩子就是对分数的看重，或者说对另外技能的看重，远远超过了孩子全面发展素养的需要。 我们的孩子现在家庭基本上是在家里高楼大厦，钢筋水泥的高楼大厦，出门用的是车子，到了学校也相对封闭。 甚至到学校以后，大多数孩子参加了培训班。 可以说我们的孩子是在几个笼子里转几个相对封闭的环境转我觉得有个劳动教育，它必须是有场地，一定的场域，所以也是我觉得是什么呢？ 就是我们孩子自然确实这么需要，大家都知道什么叫自然求生，自然求生症它就是什么现在的多动症，焦虑症、抑郁症性跟大自然失联的一种病症美国的心理学家理查德洛夫他就说孩子就像需要面包和食物一样，对大自然的需要亲近自然的需要。 所以我觉得这个是第三个。
讲者2：第四个就是现在的社会风气少劳多等，不劳而获做网红这一些现象我觉得也是非常非常严重。 第五个，我觉得这一次我们总书记把劳动教育放到了如此重要的地位，就是体现了我们中华人民共和国，我们的国家特别是我们共产党，是以人民为中心的，体现了这个核心人民，他就是劳动人民。 我们大家都知道，所以我觉得这个也是热爱劳动人民的一种基础。 那么如何来纠正这些误区？ 我想等一下我们再来。 还有位校长谈好以后再来可以讨论，如果时间也差不多，陈校长可以吗？
讲者1：好。 非常感谢张笑。 短短的几分钟时间，但是我觉得是有高度，有深度有宽度，视野很开扩。 也为我们这次论坛开了一个好头。 我们也非常感谢张校长的分享。 下面接下来我们分享的是来自辅林辅晓教育集团周斌校长他们是在上文化的基础上，生长出了悟性的课程，在省内也颇有影响。 接下来我们有请周校长的分享。
讲者5：陈处长，各位校长，在线的各位朋友，大家好，刚才我们阜阳的张校长介绍了或者是在某个层面被劳动教育为何被从事这个话题谈得很透彻很到位。 让我最为羡慕的是，前一阶段我看到阜阳区从区政府的层面上强势地在全区各个学校推进劳动教育，这是很了不起的。 对，劳动教育被从事这个话题，我认为最是我国劳动教育的历史，无论是邵阳文化、扬州文化还是和睦渡文化，我们的祖先都是靠劳动传承文化，靠劳动培养人，这也真正体现了劳动教育的本质特征。 然而在最近印度时期劳动教育做贱被淡化、被忽略倒置的机股时，学生的体制在下降，劳动人力在下降。 更可怕的是他们渐渐形成了懒惰的思想自师的心理，这有悖于促进学生的全面发展，很难提升学生的综合素质。 所以我们必须要从事劳动角度。 当下的劳动教育。 我认为在目标定位上至少包括这样三一，就是第一点就是指向学生体质的增强。 现在的学生有的成了都牙签，有的变成了小胖墩，这样的身体状况令人担忧啊。 就此原因有很多学生是因为区分脑洞，造成脑洞的最基本特点就是脑筋动骨处理有害，我们要通过脑洞拉学生锻炼身体，增强体质。
讲者5：第二呢我认为就是指向学生思想转目前的很多学生已经成了小懒虫，这是很可怕的事情。 我们常说数目要从右使欲，劳动角度，就是要改变他们难断的事情。 在劳动过程中，同学之间、家人之间的合理分工，相互合作，可以增强他们的团结意识。 羊城的美德。 第三，我认为要指向学生毅力的形成。 毅力种子从五种到生活既需要漫长的时间，又需要辛勤的劳作。 学生在劳动中，通过亲身体验能逐步形成一个顽强的毅力。 他们以后做任何事情都会有痕迹，成为走到宗敌的人。 目前我们实施劳动教育也命令着很多的现实困境，诸如低劳动教育得不到社会的认同，仍然词教育的词汇办前不久在网上大家可能都看到了南已经是一中了。 家长们听说高考是该校高分层考得不太理想，边举招一种不行，校长香港的牌子聚集到校门口，这说明了竞争激励的还是学生的文化成绩。 一个学生的劳动能力高低，好像对学生的升学没有任何影响。 劳动无用人的在我们家长的思想中普遍存在。 因此对学校组织的劳动活动不配合或者是应付要死。 由于人们对劳动的惯例。 没有转力，家长舍不得花时间让孩子去劳动，积攒了在家需要我完成了劳动弄，就往往会出现了家长代劳的现象，有的甚至出现摆破一张照片传给你老师看，以此来应付检查。
讲者5：第二，教师群体劳动教育意识还担保，目前语速英等学科的地位是不可撼动的，因体美学科的教训也越来越受到重视了。 那么劳动课上什么怎么上，劳动活动由谁来组织、劳动项目由谁来辅导？ 很少有领导老师重视他，去研究他。 另外劳动教育的这是劳动教室的事吗？ 我认为肯定不是。 劳动教育跟每一位老师是实习相关的，跟每一位一起跟每一门学科的教学是密不可分的。 最重要的是，我们的所有老师必须要形成对学生进行劳动教育的意志我认为教育的最终的职业就是不断地提升人的劳动技术劳动资源。
讲者5：第三，脑洞教没有形成完整的体系。 目前学校劳动教育这个随意散乱不成体系，我们希望在一定的层面上能够组织科研团队，编制符合地方设计的教育行动资源。 我们学校虽然有劳动教育的行动资源，但总觉得没有底气，每个理解度、每一个时间节点都应该做什，学生应该掌握什么，要成为一个系统。 我就这么粗浅的制定看法，仅供大家参考，还要多听听各位校长的意见，谢谢。
讲者1：好感谢周笑实际让把我们的讨论引向得更加深入了也从历史的源头出发，聚焦现实的问题，尤其他提出了我们的在目标定位上的三大问题，我们的现实困境当中的三大问题，尤其关键的问题就是我们劳动价值观的确立，我觉得这实际上是抓住了劳动教育的灵魂劳动教育。 这次我们劳动教育新时代劳动教育的关键就是怎么样进行劳动价值观的再认识再思考，我觉得非常感谢，再次感谢周校长的分享来我们可以说近几年劳动教育开始受到重视。 但是总体上就像中祥文件所提到的，就是劳动教育的独特的育人价值，实际上是在一定程度上被忽视了劳动教育淡化弱化。 当然我们在调研中也发现，除了淡化弱化这两个化之外，劳动教育的宅化、劳动教育的泛化乃至异化的现象也普遍的存在。 接下来我们还是想请张校长和周校长，我们具体谈一谈劳动教育在实践当中都存在哪些认识的误区，我们该怎么样去纠正这些误区？ 我们首先还是有请张校长好吧。
讲者2：好的，助手上各位校长，各位同等。 好，劳动教育在实践当中，刚才说了，实际上我们刚才周校长也对南京一中这个现象看到了，就是现在在高考指挥方向其实就是影响我们全国人民分数还是最重要的。 但是如何改变这个现象，我想我们在座的今天这样的论坛我想会有所启发。 那么劳动教育现在的现象有这样一些现象，实现到第一个就是有劳动无教育，或者说有教育无劳动，主要体现在有劳动无教育的现象，就是纯粹的简单的一个劳动。 比如说我们的有一些在扫地当中，学校每个学校都有这些班级活动。 但是如果我们孩子只建立在把这个地扫干净，为什么要扫这个地，或者说如何来扫这个地没有跟他系统的或者从教育的角度来讲，这个问题我觉得还是比较简单的。 还有刚才介绍的比如说从业力种子也得卖了，卖种子到我们现在能够吃的面包。 如果我们能够把这个过程整个过程按照长周期大主题，坚持做战役来做一个原则，它就是一个很好的劳动教育的一个过程。
讲者2：如果单纯做的，我们现在有很多现象，大家都知道的劳动教育一路有很很开很开心的小孩子现在开今天爸爸妈妈带着货，老师带着到那去摘个桃子，摘个草莓，它就这个不是一个劳动教育，它只能是一个采摘活动，或者说有很多时候就是一个。 那么第二个在实践当中，我们也发现这段时间就是我们现在有教材就是劳动与技术这个教材。 其实我们在这当中也可以看到，就是原来的教育是以劳动教智能为主，掌握一定的技能。 当然现在的劳动教育也是非常需要这样，从技能水平这到自劳动到会劳动还要什么动劳动，最后能够爱劳动。 所以我们富城学校现在提的口号是，我们从小爱劳动，不光是从简单的技能，更要有培养这种劳动素养、劳动精神、劳动的价值观的一些培养。
讲者2：第三个，我觉得在学科当中要能够渗透劳动教育，其实我们这段时间也在整理，我们也发现很多比如说今年的疫情期间，我们有很多班级就在什么呢？ 除了简单的技能，就是做包子啦扫地啦，帮助爸爸妈妈做一些家务啦种种花种菜除外。 我们有老师就是让孩子跟着古诗来劳动，跟着古文来劳动，在探究当中，给那个种植当中来劳动，这个就体现了什么？ 劳动教育，劳动的学科当中的一种渗透。 劳动教育第二个就是五域融合。 第三个融五域之间要相互融合。
讲者2：我们说得定方向，自涨才干提真体魄，没美心领劳动是什么？ 靠双手创造财富，也就是我们要靠劳动教育变成一种什么创造财富，实现我们伟大的中国梦的重要手段。 最主要的手段，以捞数德、以捞增资、以捞墙体、以捞玉美、以捞养心、以捞创新。 我们大家都知到，那个建国以来，我们有一对美国的科学家支持我们中国视野在研究，帮助我们中国研究原子弹。 它就体现了三个劳动，辛勤劳动、诚实劳动创造性劳动是他什么故事呢？ 他在我们他退休了以后一直在我们中国，他干什么？ 他在农村里自己养奶牛，每天两夫妻非常起早摸黑割草喂奶牛，他就是一种辛勤劳动。 他自己坐牛栏，自己坐独轮车，创造设计发明是创造性劳动。 而且他每天挤着牛奶，不掺一点水，卖给旁边的老百姓，是橙子劳动。
讲者2：我想我们要通过这样的一类劳动这样的一种实践过程来体现劳动。 比如说我们学校主要是通过实践是四大板块。 第一是我们提的四个建议，家务劳动建议、农场劳动建议、校内劳动建议和服务性劳动建议。 每个年级各舍五条都有规定的时间，每周要多少时间。 第二个就是我们推的课程群三大课程群，农事劳动课程群，劳动创意课程群和美好生活课程群。 比如说农事劳作课程群就依托于农场，依托于我们的二十四节气和农耕文化。 创意劳动课程群就依托于我们的 stem Steam 课程和高科技养殖培育等，包括太空的种子等等。
讲者2：美好生活课程群，它就是对美好生活的一种追求。 它是什么呢？ 它是习惯的养成、劳动习惯的养成、日常生活的劳动以及风险劳动。 所以我们通过三大课程群打通了现在国家的三类劳动、日常生活劳动生产劳动、服务性劳动来践行。 第三个，我们建基地，我们除了建了大的基地，我们推出了七条劳动教育的线路，以及我们同吃同住同劳动打算。 在阜阳区，刚才周校长也介绍了就是我们阜阳区现在是 100 个城，1000个农户来配合做劳动教育，财政给每个孩子都买单。 第四个是一体化。 我们各个部门，各个乡镇社区、家长学校，政府社会一起来做，也就是从小学、初中、高中、幼儿园贯通以后，我们也贯穿了各个基地来做，就是我们做到。 家务家庭劳动是支持学校劳动来主导，社会劳动来支持打通的这么一个环境来实践劳动教育。 我就简单地介绍这个，希望各位同仁能够给我们提及好的建议，不对的地方能够批评指正，谢谢。
讲者1：好，非常感谢张一笑实际上我初步的学习可能张一笑的在学校做的过程当中是这样怎么样去渗透了这样四个话。 第一个就是教育化，也就是刚才张翔说的就是我们避免怎么样去避免有劳动不教育啊。 像有的时候我们是加强了劳动互利的教育啊，就让我们小时候啊每天在田里里这个劳动啊，最后这个成为一个反劳动了是吧，就是劳动是手段，教育是目的啊就是如果不能把握这个核心，诶我想学生参加了劳动，他可能也不会收到一个正向的教育，甚至可能会走向个反教育。 所以我觉得这是我的理解。
讲者1：就第一个化叫教育化第二个就讲到了就是系统化的问题啊其实刚才张笑谈就是怎么样使劳动避免从碎片化的状态，怎么样去进行系统化地去思考，我觉得也有很多的一些做法，值得我们去进一步地去深入去思考。 第三个就是综合化的问题，就是怎么样在学科当中去渗透劳动教育，而不是把劳动教育当那个孤岛，就是怎么样在五育并举，五育融合的这样一个前提之下去实施劳动教育，我觉得这也是劳动教育的一个非常重要的。 一个方法论。 第四个就是一体化，就是劳动教育它不是学校资深做的，而是一个家庭社会沟方面一个整体的统筹来做的一个事情。 尤其是张笑提出了他们的三大课程群，我觉得非常的感兴趣这个三大课程群我觉得刚才从张笑的这样一个简单的介绍当中啊，我觉得这三大课程程啊它也是体现了啊我们的教育的本质和学习的本质。 我们讲学习啊它就是从客观世界的相入和对话啊，从社会的向日对话啊，从他这里向日对话。
讲者1：我觉得这个三大昆仑群实际上是把握了这样一些学习的本质和教育的本质的一个核心的要义。 由我们展现了一个系一个基层小学，怎么样通过劳动教育来探索这样一个立德书人的这样一个新的样态。 我这边对这样一些思考都是在做当中就生长出来的。 它体现了一种是张校我们这样一个团队它的一种作的哲学。 我想这样一些做法非常具有启发性也有操作性。 我期待我们周校对张校的这样一些观点能够有所回应的。 下面我们想请周笑对这个问题做进一步的这种深化和补充。
讲者5：好，谢谢和陈首长。 主持人。 你好，各位校长。 刚才听了张校长的介绍，他们做的缺失在两个字上是很到位的，一个就是做真，一个就是做事。 在劳动教育这一方面，我认为我们最关键的就是如何去做正做事。 所谓做真了，其实简单地说了，就是斟酌。 我们目前不排除有些学校开展劳动教育的目的，这是为了给学校贴标签，帮资金以上贴金。 于是就出现了假活动、假经验、假提升的现象。
讲者5：如何向劳动者助阵？ 我认为从这样三个方面做事，一是认识上这是谁。 我们站在培养什么样的人和怎样培养人的高度去思考，劳动者和学生其他方面的教育是密切联系的。 刚才张校长提到，他跟德育知域、体育、美育史密本可分的相辅相成的开展劳动教育，就是要培养有用的人、有素质的人、全面发展的人。
讲者5：第二点，我认为就是操作上要更可行。 家长支持劳动教育是取得劳动教育成功的关键。 我们通过给家长的一封信，学生居家劳动调查、家长会、家长学校和班级微信的工作群等形式和渠道，广泛的宣传劳动教育的重要取得，与尽量多的家长达成共识，参与劳动学会劳动是培养了健全人格和基本生存能力所不可取舍，是孩子不输在起跑线上的根本。 从我让家长在学生脑洞上舍得放手，让孩子在脑洞上会上审和再审。
讲者5：第三，就是评价上要更科学。 我们的劳动教育努力脱胎，村里流汗的劳治理内在的动，没有内在的主动。 那么劳动教育无论对个体或是学校家庭都可能是一种应付甚至是作秀。 所谓助神了，他指向劳动教育的方法，体现了劳动教育的效果。 作为一名小学教育的探测者是见解。 我认为要从这三个方面去思考意思。 劳动教要体现儿童的特点。 劳动教育必须要基于儿童年龄特征，基于儿童的心理特征，基于儿童的兴趣发展。 我们学校助力构建劳动幸福课程，将劳动教育融入进学科社团综合实践。 首先的活动。
讲者5：互动，我们都能够努力做到让学生亲自动手，大胆尝试，积极陌生亲手实验。 学生们在丰富多彩的劳动中，一定会热情高涨，笑声不得。 2 劳动教育我认为要搭建多样的平台，我们努力构建包括自我劳动、家庭劳动、学校劳动、社会劳动在内的设计劳动课程，让学生真正积累劳动。 比如刚才我说的一个谁我拼搏课程呐，这本来可以说是厨师的拿手巨好，可如今却成了孩子们喜欢的手工网。 孩子们各自根据各种水果的形状的结果、自己要创作的图案的特体进行的拼题作业，形成有创意效果的拼合作拼盘作品，作品红血，还写了一次质量。 但劳动创造没有好生活的种子已经在孩子们心中保牙了。 我们校园里的饲养娃是否农场占地的 3000 平方，学校按极地的大小位置的特体，给每个班级分配一块，让学生种植融入和素材。 每个年级的学生都有计划有组织的经营实践活动。 目前我们的幸福农场着力打造五大课程，一是笼式课程，二是种子课程，三是果树课程，四是提原视化课程，不是高效能力课程。 同学们呢在这里，在这个农场里通过清明清错、清座、轻雾打，打破科堂教学与脑洞之间的壁垒，在真实的生活里获得经营，促进成长。 第三，劳动教关键是要形成合力。 劳动教育的功能。 职业就是培养学生的动手能力，不光在学校，在家里更是如此。 虽然所做的事情不多，却脱离了孩子的劳动技能，培养了孩子们的动心观。 这个我们了解不到半年的时间，许多同学的家伙们做得有模有样，延年沉染家务劳动小选手。 我们还带领孩子们走上街头，走进社区，参加一次公益性的劳动。 比如我们带领学生到残疾人医院帮助残疾人打扫环境、整理房间呐、陪残疾人聊天呐等等。 当残疾人脸上露出了久违的笑容，孩子们心中也很高兴。 正如我们带领学生走进社区幸福小区的杂巢幸福仪广告，为老年人表演系系统帮助李倩的妈妈读时间的照顾宝宝等等一件件尾巴做到的小事，却造就了孩子们一颗颗善助人的善心。 习惯过于近代化，开我们热切等待劳动骨折成熟的那一梯的到来。 好，谢谢。
讲者1：好，非常感谢周笑的精彩的分享。 其实刚笑刚才周笑首先提到了一个形式化组构场作秀的一些问题其实我们实际上也非常担忧在我们当下的中国的教育领域有这个现象，每隔一段时期就会出现一个热词，所以我们非常担忧就是劳动教育是否也会像其他的词汇一样，隔上一段时间又会热上一阵，然后像什么都没有发生一样，就是怎么样去避免劳动教育不只是一个口号，不只是一个号召，不这是停留在文件上或者领导的号召当中，怎么样去避免形式不一和足够长。
讲者1：应该说周孝刚才给我们提供了三点经验，基于儿童的立场，在真实的场让你能获得成长怎么样在合力当中去做劳动教育，我觉得这三年经验都非常的弥足的珍贵也非常的宝贵它实际上最后都回到一点回到育人当中来，回到怎么样去培养我们全面发展的人尤其我们怎么样去基于儿童的年龄、心理和兴趣特征来设计我们的活动，涉及我们的一些载体，我觉得这个都非常的有价值。 接下来我们要想有请南京理工大学实验小学李子贵校长，他们的城市的小农夫天然课程其实跟周校刚才他们一样的，也非常的有特色。 接下来我们想有请李校长精彩的分享。
讲者3：陈世华，各位校长好行，我想今天，论坛我想还是把这个语气关联再打开一些，我是这么想的我觉得就是为什么在这个特定的历史时期又提出了劳动教育这个问题。 实际上刚才前面校长也讲了这个劳动，让我们人类从语言人能够进行直立寻子，这是一个对人类来讲是一个非常大的改变。 那为什么现在要提又重启这个劳动教育呢？ 无非就是现在人们这种这个叫对劳动的这个意识淡薄。 认为这个很多时候就没有必要去劳动了。 从我们小学生来讲，我们小学生的家务事基本上都是有家长报班的。 这个不仅仅是小学生的问题，更重要的是随着社会的发展和改变，成人的观念也发生了改变。 那么家长认为只要你把学习搞好了，这些事情都不重要了。 只要你把考试成绩考上去了，这些事情我们都可以做。 我们家长不做我们可以找保姆做，我们花钱雇中年工去做，不需要你做。 只要你把需学习搞好了，只要你把这个时间用在课外学习上，就多上一些课，跟你的同伴在竞争当中，其实际上主要就是在学习上面，竞争当中取得胜利就可以了。
讲者3：我觉得这个小朋友对劳动这方面缺失跟家长有很大的关系，那也来自于整个社会发展中，这也是一种这个我们值得研究的现象。 所以我们首先要提出这个系统数据提示劳动教育，重视劳动教育。 我觉得我们作为教育工作者应该认识到一个问题，孩子们这种劳动习惯首先起源点就是家庭。 如果家庭的这个家长的观念不改变，那么我们学校再进行一些这种劳动教育可能实施起来就非常难，效果是可能也不会那么理想。 所以我觉得这个再进行对小学生的劳动教育的这个过程当中，首先我们要跟家长在思想上达成统一的意见。
讲者3：只有家长认识到劳动教育的这个重要性的，我想我们学校的教育活动都可以用我们教育者的智慧把这个劳动教育这个活动开展好，我觉得这种家长的这个管理这是我自己，所以结合这个内容想谈的这个再度低一点这个那么如何这个在小学生当中开展劳动教育？ 实际上教育部的纲要写得非常清楚，日常劳动生产劳动、服务。 因为我们也这个教育部的这个纲要纲要应该集中了很多优秀的我们教育界的专家的这个思想，应该说他是凝练的，是非常好的。
讲者3：我觉得我们也不需要去再去总结，再去发散，就是日常劳动生产劳动、服务劳动关键作为我们基础教育工作者，基层教育工作者，围绕这三个教育内容，日常劳动是什么，生产劳动做什么，服务劳动干什么，就是这是我们学校应该干什么，这是作为我们基层学校应该思考的问题。 你比方说像我们学校一般来说有三个结合，具体内容我就不讲了。
讲者3：第一个就比方说与德育活动相结合，德育活动相结合，那么这个地方就有的是日常劳动问题。 日常劳动不仅有家庭的日常劳动、生活起居劳动，这个我们就不具体地说了，洗衣做饭、一杯洗鞋这个打扫卫生，帮助父母做一些力所能及的事情。 这都是跟德育活动相结合起来，也可以叫做日常的劳动。 生产劳动应该讲就是一种传统的这种矛盾，我们可以这个让孩子们这个到的我们有校外积淀，像我们学校还比较特别的。 比方说我们紧靠江苏省农业科学院农业科学研究院，农科院有这个试验田，我们孩子们可以到现场去体验这样的，我们学校自己也有一块将近 1 万平方米的这个实验基地，我们在这里面孩子可以进行一些传统的政治性的活动。 这个我们是孩子们是可以体会的是那种第三个就是服务劳动。
讲者3：服务劳动。 我们小学生如何？ 芙蓉刚才赋诗的周校长讲了，那孩子们到这个一些养老院、敬老院，到这个社区去做一些服务性的劳动。 这个实际上不提劳动教育的时候，我们孩子们这种服务活动也是有的。 更重要的就是我们通过这样的研讨，我们把我们的过去的这些服务性劳动，给他体系化。 所以这是我刚才讲的，这个可以也可以讲。
讲者3：第一点就是说活动要与需要的德育活动相结合。 第二个就是需要的综合实践活动相结合。 现在的小学，特别是我们小学，综合实践活动很多，综合实践活动很多。 那么如何把这些综合实践活动的这个劳动教育结合起来，你比方说我们学校刚才讲到我们有一个实践员，我们可以让孩子们小农夫体验班没有叫小农夫活动。 小农夫活动在我们学校也是一种常态化的活动，比方说根据我们这个实践人的管理的爷爷种花种草对不对？ 给我们实际人的女儿做个窝，安个家，这也是一种劳动，就综合实践活动。 那么孩子们劳动无疑是一种吃苦的、枯燥的。 那么小学生我们更重要的是给孩子们的这种劳动加上一些兴趣，加从他的兴趣，就是有一些有一些趣味或者说有一点趣味性，因为他没有趣味的这种劳动。 也就像我们这这个平时我们江苏人都喜欢逛蛋，坐那边一逛半天他就不觉得累。 那你如果叫他干一个事情写文章，周一上午还觉得很累，让她在家里面做家务活动。 觉得很累，关单不累，关单一坐那边坐半天。 这个他觉得什么有趣味，她有兴趣他就觉得不累了。 所以这件事我们讲的叫身心参与，觉得这个劳动他身心是不参与的，他是无畏的，他是枯燥的，她是辛苦的，她是辛劳的。 觉得没有兴趣，感得很无畏，那是身心参与了。 我刚才讲的用惯蛋这个打个比方，他就身心参与了。
讲者3：那如果小学生如何才能身心参与呢？ 我想我们作为教育者，在设计劳动教育的实践活动。 而课程过程当中要充分的考虑一些孩子的兴奋点在哪，趣味点在哪，要增加一种这样的孩子这种兴趣的这样的一种因素。 第三个就是与科学创造相结合，科学创造相结合。 这也是我们讲了能够激发孩子身心参与一个很重要的，我觉得也是一个很重要的举措。 原我们讲的在劳动中要学会创造，在劳动中要干什么呢，要激发自己的这种智慧，就是这样的劳动。 比方说我们学校在这一方面科学活动方面还有一些的像我们小卫星团队，我们学校一个叫小卫星团队，那小孩子发卫星，就我们学校马来发卫星，当然这不是假的，是真的要发卫星发卫星这个离我们很遥远，那我们孩子们能够参与他就感到很有兴趣。 所以在这过程当中他很清醒，就是思考往往一个小问题，对于大学老师来讲很简单。
讲者3：但是对于孩子来讲其实很困难，但是他具有这种竞争这种发谓心，会对他的这种兴趣点激发他，他不觉得累，他就是钻研他就是求学，在这个过程当中，这也是一种劳动对不对？ 我们劳动不仅仅就很多什么日常劳动，生产劳动、服务性劳，这个学习也是一种劳动，我觉得也是一种日常学习，不也是一种日常劳动，我觉得既是孩子们的一种日常。
讲者3：所以说这个我们目前就是有三个结合，一个与德语活动相结合，中国实践活动相结合，与学生党诶与科学创造相结合。 这是我们第一点，建立这个小学生的劳动教育的一个引导体系。 第二个就是为学生搭建可实践的劳动平台。 刚才陈素讲的我们有一个实践员，我们不仅有实践员，我们理工大学我们叫南京理工大学实验小学，南京理工大学的教育资源也是我们的时间，我们省农科院也是我们的这个有邻单位，他这个像农学会的很多这个基地也是我们的时间。 所以我们的时间很多各位孩子搭建的事件的劳动的平台，只有把这些孩子们这种实践的劳动的这种平台长效的就持续地建立起来。 我想这样劳动教育才成为一种常态。
讲者3：实际上就是因为系统数据提出强调劳动教育就不是说我们过去不重没有劳动教育是有劳动教育，但是可能我们劳动教育在这一方面就是按照系统去教育，就是我们这一块可能是，短板比较明显最近系统数据集主要节约粮食啊，行勤劳善良勤劳。 第一点，勤劳勇敢坚韧等等，这就是我们中华民族的优良传统和品质。 第一点就是勤劳，那说明在我们年前当中，惰性可能显示得比较多一点，勤劳的习惯可能显示得比较少一点。 所以整个这个社会对劳动的这种认识对劳动是种尊重，本来不够，所以系统是提出来要加强劳动教育，加强劳动教育，就我耽多耽误两分钟，我再把下一个问题我再想一想，我等会我跟理工大学我们小伙伴还要谈一个这个我们创科教师见识的一个工程。 约好的四点钟之前，我等会给她准备一下，我一边听我一边准备好。 我把下个问题再讲一讲，就是劳动交友，想修什么就什么事项就很简单了。 教育部的劳动纲要上面也非常简单，就需要什么劳动。 教育部有几种？ 对不对？ 这个日常劳斯莱劳服务劳动。 那我的理解是什么呢？ 把这个归纳起来，对照这个教育部的纲要，我们学校的思考，还有我们学校的实际，我是有这么几个想法，一个就是把它概括起来叫修生活技能，修生活技能我们过去也也做的过去，叫我们南京理工大学适应小学小学生生活起居的几件事，生活企业的几件事也要做。
讲者3：我们得以出一个规定的一几件事，你作为我们南宁理工大学实验小学的小学生，你既要做几件事情，那么这个几件事情怎么做，我们也要创设有长效的评价机制。 那不然怎么劳动呢？ 小孩子劳动怎么来评价你，不然家长她在家里不劳动，你也不知道是不是不她不给她劳动，家长也就是爷爷奶奶，公公婆婆，包括父母亲，他心疼孩子，他不让孩子劳动。 我们要建立这种评价机制，孩子他是不会撒谎。 一般来说，正常的孩子都不会在家干了就干了没干，他会不干。
讲者3：所以说我们要需求什么需求生活技能，要把它明确提供视角还是生活几件事情。 第二个，修什么？ 修服务品质或者服务意识。 不讲服务性劳动，我觉得要修服务意识，服务品质，服务的精神要为首先从家里面来讲，为家里面做一些事情，到学校来为同伴做一些事情。 第三个，为集体做一些事情。 在我是为这个班集体为我们学校这样一个机器要做一些事情，我觉得这个这就是这个叫修服务品质。 这个第二点就是说一个人在社会上不仅别人为我服务，更重要的我要服务别人，怎么样服务别人，从服务父母，帮助父母做一些事情，来帮助同伴做一些为同伴做一些事情，在学校里帮助老师做一些事情，帮助班级做一些事情，帮助集体学校做一些事情。 这个叫通过在这个过程当中，让孩子就是一形成一种服务的品质，一种服务的精神，服务的这种意识。
讲者3：第三个，修什么修劳动的这种精神，或者说修传统的美德修民族的品质，中华民族这种品对不对？ 这个具体的意义？ 我就不说了，但是我们从修什么这个方面，我们要把它这个提出来。 那么修劳动竟然修传统美德，修民族品证如何？ 这个来进来，通过一定的这种内容来进行。 那个比方说还是这样子，其实我们前面讲的，前面也讲过的，就是要与德育活动结合起来。
讲者3：得益活动结合起来。 比方说我们学校的下一步准备干什么呢？ 就从特色中队建设方面，特色中队建设方面来，在这一方面加以注重。 你比方说修劳动的精神，什么劳动精神，我们下一期就是我们南京理工大学有一个中国火药网叫王泽山院士，我们下一期在我们学校要成立过去南京理工大学首任校长叫孔从洲。 我们有孔从洲中队，孔从洲中队干什么？ 就是通过学习孔从洲这种现身国防的这种精神。 理工大学吗主要学习这种精神，学习这一种精神。 就我们这个中队就是学习孔龙这老校长过去的一些这个成长的，工作的经历，为社会做出的贡献等等，就是管理着现身国防的一种精神。
讲者3：那我们下一期我们准备结合，我们学校叫建特斯中队。 当然我只举个例子，王泽山因为比较有典型，就王泽山院士这样一个中队，那通过学习，这个院士为什么成为这么优秀的人物或者技术的人物？ 那现在八十几岁还在不停地工作也在这也是一种的一生都在什么研究这个从事研究工作，这就是一种劳动。
讲者3：更重要，他在他身上有什么呢？ 有一种勤劳的品质，有种勤劳的品质，有一种我们中华民族的传统的民族的优秀的品质，勤劳坚然不缺坚韧的这种品质，终身这也是一种劳动对不对？ 它这一种是一种智慧的劳动，还比较惊人的。 有一种惊人的品质，就通过这方面这种学习来培养孩子这个一些的优秀的品质和精神，也是一种平台或者一种抓取。 我想讲的就是拉扎的话，拉拉扎扎的就是就是通过自己的一些想法就讲了这个节点。 请陈述，请各位同仁批评指正，谢谢。
讲者1：非常感谢李潇。 其实我觉得讲得还是非常的体系化系统化。 从当中还是看到一些劳动教育实施的一些关键性的因素。 比如说针对三类的劳动怎么样做到三个结合，服务型劳动、生产型、日常型劳动怎么样跟我们的德育活动、综合实践活动和科学创造的结合这是我觉得也是我们劳动教育实施一个非常重要的一个东西。 就是说我们有的时候不是从零起步是吧，就是一已有的资源，已有的碎片化的一些东西，怎么样把它去系统化地去整体化地来思考，我觉得这是有价值的。
讲者1：尤其我们李笑最后提到了这样三个，这个修生活技能，修服务意识，修民族品质，我觉得这个是讲得非常好，先从个人开始做起是吧，然后再跟他人服务他人做起，然后再能够回到民族这上面来，这也体现了我们社会的核心价值观的这样一个逻辑就是这一这意味着就是我们学校的劳动教育的这样一个实践呐，它不单单是一个碎片化的，它是酿成一个整体性的思考，一个系统化的一个设计了，也体现了一个进阶的这样一个特点。
讲者1：尤其是我们李笑在一开始也回到原点来思考一些啊根本性的问题，包括劳动的啊劳动是创造了人啊，从人的本质的高度啊去理解劳动，我觉得这都是非常有价值的一些思考。 我想劳动创造了人，劳动创造了人类这样一些命题，都值得我们去反复地去咀嚼、去回味。 我想它不仅仅是打开文学迷宫的索要，也是我们开掘劳动教育人学价值的一个非常重要的基点。
讲者1：我觉得怎么样真正去理解劳动创造的人，他跟我们个人之间跟我们整个人类社会之间它到底有怎样的关联？ 我觉得这样一些命题我们需要去思考，在这样一个思考之下，我们才能结合我们的这个学校的实践能够才能够做，这才能够把学校这个实践做得更深，要回到根，回到原头来思考一些根本性的问题。
讲者1：其实刚才这个我们李校实际上也谈了一个问题，就劳动必修课要该修什么我们想对于学校来说，它在劳动焦虑当中实际上是起了一个主导作用。 我们看意见当中它非常明确的就是学校是在劳动教育起的主导作用。 实际上我们回顾我们中小学的劳动教育的这样一个发展历程，我们就会看到虽然一直是作为中小学劳动教育劳中小学教育一个重要内容，但是我们的重视程度跟我们实施效果实际上是取决变化为什么会取决变化实际上我现在反过头来想一想，就是说我们的一个重要的原因，就是他始终都没有做一个矩渠道，没有在课程层面去进行系统化的实施。
讲者1：所以这一次的从中央的文件到教育部的这样一个纲要，我觉得实际上就是怎么样把劳动教育课程作为一个体系进行课程化的实施，我觉得这个是这一次我觉得是非常重要的一个内容。 也正是在这样一个背景下，我们的劳动教育的目标内容实施评价才有了一些具体的国家的规定，以前都是各个学校自己做，现在我们要在国家的要求之下来做我们学校自己的特色，我觉得这还是有很多值得探索值得探讨的一个空间。 下面我们想就劳动教育必修课我们应该修什么，我们怎么样去做才能高效有活力。 实际上刚才李校也谈了一部分。 下面我想接下来我们也想请我们的泰安师范扶持小学扶持学校姚宗林校长，就这个问题再做进一步的探讨。 好吧，谢谢。 姚笑。
讲者1：瑶瑶，你的麦没开。
讲者4：好的。 崔社长，各位教育同仁，大家下午好，非常感谢教育家杂志社为我们搭建这样一个平台，就劳动教育进行沟通交流。 就劳动教育修什么，刚才李校长提出了很多非常好的一个观点，我也认为这个劳动教育应该修劳动观念、劳动能力、劳动精神、劳动习惯，还有劳动的品质。 劳动教育的目的就是为了让孩子有幸福生活的能力，通过劳动教育必修课，让学生树立正确的劳动观念，掌握必备的劳动技能和养成劳良好的劳动习惯和品质，我觉得这是至关重要的。 我们泰安师范附属学校始建于就 50 年，原名是泰安专区烈士子女，学校第一批学生是 152 名烈士的遗孤。 在父辈精神的感召下，他们应该说都非常的热爱劳动，毕业以后都主动要去最艰苦的岗位上做一名普通的劳动者。 最近我们和他交流，深深地感觉到感受到这一点他们一辈子在默默地去劳动，他们将劳动最光荣的理念传递给了一代的孵小人。 所以我校也一直致力于对学生劳动教育的培养。 我今天就劳学校校外劳动实践的几点做法介绍给大家。
讲者4：在做好校内劳动课程实施的同时，2015年我们开始了校外劳动时间的探索，根据学校实际和学生的年龄特点，完善了校外劳动课程的内容，努力打造有活力、有趣味、有意义的校外劳动课堂，促进了劳动基地的这样一个落地。 第一点就是从学生出发，让劳动教育课程拾起来劳动教育是以促进学生形成正确的劳动价值观和养成良好的劳动素养为目的的一个教育活动。 要想让劳动教育真正地落到实处，发挥劳动教育的育人功能，必须深入了解学生现有的劳动素养，根据学生实际情况和实际发展规律开发和实施劳动教育课程。 因此我需要在开发劳动课程之前对学生进行了一个详细的问卷调查，数据显示学生只是对劳动有浅层次的认识，劳动能力和劳动习惯都有很大的差距。
讲者4：为改变这一现状，我们就决定让学生走出校门，开展劳动实践活，目的也就是扩大学生的社会参与度，提升劳动实践的创新能二点，就是从实际出发，让劳动教育课程动起来。 要想真正提升学生的核心素养，我们认为应该把教学融入到世界中去。 现在我们学的知识大多都是死的，没有给时间进行对接。 所以把课堂搬到天天地头去，让学生在汗流浃背中去体验，去感悟，这是我们一个想法。 所以从 15 年开始，我们需要就多方联系，与企业合作，创建了三个劳动教育实践基地。
讲者4：从 2016 年 9 月开始，我们就先后组织了一至三年级，大约是 14,000 余人次吧，赴甘当少年营地进行一日劳动实践课程，组织四五年级大约 8000 余人次赴青农场和泰山花样年华盈利，开展了五天四夜的一周劳动实验课程。 学生在农场里边进行内业务整理，农事种植、石墨体验、木工制造、农事收获、厨艺展示、面点制作等创意性的活劳动。
讲者4：在实践创新的基础上呢，我们引导学生做学合一，执行合一，为学生积极营造劳动最光荣劳动最崇高劳动最伟大劳动，其实也是最美丽的一个学习生活环境。 第三就是从主题出发，让劳动教育课程火起来。 这个实际生活中，学生面临的问题往往不是某一学科知识可以解决，需要调动多门学科知识。 我校的劳动实践课程。 那事实策略就是以主题活动为载体，以任务驱动为途径，以小组合作为基本的单位进行的，是针对在校园和家庭中无法做到或者不好实施的学科教学内容进行梳理，然后整合而成。 校外劳动实践课堂我们注重的是体验式教学，注重知识的潜移，注重学以致用，用以延续。
讲者4：截至目前，学校共自主开发了农事种植、手工面临木工制作等 21 项主题教育活动。 例如在挖地瓜这一主题活动中，我们进行了多门学科知识的融合。 活动前的数据资料涉及到信息技术观察不同朝向的地瓜叶子的颜色，涉及到科学的学科知识。 活动中的自主非公，涉及到品德与社会的合作教育中间休息时的赛格会，涉及到音乐教学。 学生最感兴趣的 medi 瓜涉及到学生数学中的估算和空间观念，然后回到营地后的写作涉及到语文学科。 所以孩子们通过这样一个系列活动挖出的是地瓜，但收获的是能力、兴趣和素养。 以上是我们祭奠不成熟的做法，请主持人和各位同仁指正，谢谢大家。
讲者1：感谢姚笑就让姚笑刚才分享了他们的三个出发。 我觉得还是有很多的一些启示的尤其他刚才提到了叫出力流汗，汗流浃背。 就是说劳动啊他一定要实实在在地去干啊，要实实在去干活，实实在在地去出力流汗啊，才能真正体现他的教育的价值。 尤其是提到了第二个问题，就谈到做的问题就是做中学，做中教，做中物，做学合一。 实际上我们讲无论是劳动的技能还是劳动的精神，它都必须在做当中去完成。 就是我们只有在做当中才能真正地去体悟精神，包括比如讲我们的劳动关系、劳动的这种品质、意志品质就是这样一些问题，你都必须要在劳动当中，必须在做当中去体悟的你说我教师直接就告知给他的直接就灌输给他的，它很难去形成这样一些精神品质这样一些层面的东西。 所以我觉得这也是给我们一个举例，就是一定要在做当中要做学何以知行何以。
讲者1：第三个就是从主题活动出发，所以姚笑刚才提出来就是二十一个活动，我觉得这是非常好的一些做法，就是 21 项这种典型性的活动怎么去结构化我觉得可以还有进一步的去深发的一个空间。 就这一些二十一个活动，它到底因为我们讲我们讲活动，它的典型的活动它得有结构化，具有系列化，具有这种进阶化，它才有价值才有意义。
讲者1：其实我们看到杜威的观点，杜威说什么样经验最具有教育的价值。 他说经验具有教育价值，要满足两个属性，第一个就是它的连续性，第二个就是它的交互性什么叫连续性呢？ 就是我就是我的经验跟经验之间形成要形成一个进阶，就在原始的经验基础上要形成反思系的经验。
讲者1：其实劳动教育也是这样，就是我们的小孩子他能不能从我们的这样一个活动当中啊不断去生成出新的经验啊，包括我们的劳动关系、劳动品质、劳动精神啊这样一些些品质意志性的东西啊，你必须在做当中，必须在活动当中他才能去生成。 还有一个就是我们讲交互性的问题，这个学生在做这样一些活动的过程当中才完成这些活动。 过程当中，他不单单是与客观世界之间的对话，他还跟外部的环境跟外跟他者跟外部的人跟整个的社会去进行对话。 我觉得在这个对话的过程当中，他的一些劳动的关系、劳动的思维他才会生成起来了。 我觉得这些都是需要我们进一步去挖掘，也是我们其他的学校进一步地去深入去思考的一些问题。
讲者1：接下来谈我们还有一个问题，我们就是怎么样去就是我们的劳动教育就是我们讲家长家庭在劳动教育过程当中也是非常重要。 我们经常讲家长是学校的第一任老师是吧，这个家长是孩子的第一任老师，家庭是实施劳动教育的这样一个重要的场所。 所以我们看教这个国务院这个中中国人家国务院的文件当中实际上也非常明确的，专门有一条也一在开宗明义就提出来，家长家庭怎么样在劳动教育中发挥一个重要的基础性的地位。 那么但是在我们在现实当中尤其我自己家小孩也是这样的，就是劳动教育常常在家庭当中它被软化了，就是很难去真正地把它硬化，把它做实，有时候成为一个短板了。 那么怎么样去补齐这样一个短板，我想还是请姚笑。 就这个话题能不能再做一点补充性的发言好，谢谢。
讲者4：好的，谢谢陈科长。 这个家庭在劳动教育中发挥着基础和关键性作用。 但是当前刚才陈社长也讲了，家庭教育中劳动教育仍然存在很多短板。 这个由于家长不能正确认识老活动教育的意义，它只重视学生的学习成绩，只要学习好，考试成绩好就可以了，就满足了，对其他方面就大波浪了，特别是小学阶段，所以他导致了就学生自我管理能力差、劳动意识淡薄，这个问题解决的能力也远远不足。
讲者4：这个如何补齐劳动教育的短板呢？ 我又三点建议，第一个就是家长要转变观念，以身作则受榜样。 家长作为孩子的地认，就要是要持有正确的劳动观念。 那作为父母应该在合适的年龄给予孩子力所能及的劳动，从小就应该培养孩子自视其力的这种精神，鼓励孩子利用闲暇时间积极体验生活。 比如说这个生活品的采购，农村社区劳动体验力所能及的家务劳动植物的养殖种植，社区的便利店瑞植等等。
讲者4：我家庭的应该积极营造劳动派了劳动光荣的这种这这样一种家庭的氛围，引使力的循序善优，这样来激发孩子劳动兴趣。 其实孩子在家庭中他应该他不是不喜欢劳的，而是我们家长没有给他提供一个平台，所以只有我们给他提供一个好的平台，学生才会在积极有成就的劳动体验中成为劳动者和生活的创造者。 其实劳动对孩子知识的学习也是大有帮助的。 第二点，学校要提供方法指导家校公寓才能共同发展。 要想让家庭在劳动教育中真正发挥基础性的作用，学校应该承担辅助家长实际的一种职责。 比如我们搞家长会、专题培训会、经验分享等等方式，为家长的提供方法，搭建平台，促进家庭劳动的开展。 在疫情期间，我们学校在线课堂制定了一个十个一的假期是否指导方案，其中有一项就是每天做一项家务，这个家务我们也可以给予了具体的指导。 那学生就通过提交照片、发布视频等方式，每天在线上与其他同学交流，分享劳动的成果，这个效果是非常好的。 家长没说孩子长大了，孩子没说我也能行。 如果不给孩子提供这样一个平台，家长是永远不能体会到孩子的巨大潜力，孩子也体会不到家长的辛苦。 第三点呢，我觉得应该是重视孩子的自我服务型劳动，形成爱劳动的习惯。 崔克勤先生曾经指出，凡是孩子自己能做的事情，就让她自己去做，那家长要学会放手，可适当鼓励孩子完成一些自我服务性的劳动，也可将家务劳动明确非公各司其职，让孩子明白他也是大家庭中的一员，是重要的组成部分，是家务劳动的参与者，不是旁观者。 培养孩子的这种责任心。 同时家长也应该关注孩子在劳动过程中是否体验到了劳动的乐趣，激发了劳动热情。 那他几位校长也提到了这一点，增加劳动的自觉性，提高孩子的劳动的本领，鼓励孩子应该多参与一些劳动活动，不断地去尝试。 在劳动过程中难免会遇到各种各样的棘手的问题这时我们家长应该是引导孩子遇到困难的，帮助他们解决困难，而不是遇到困难以后就让孩子停下了劳动。 找到问题，解决问题，这是对孩子成长的一个重要关键因素。 总之家庭是劳动教育的主阵地，作为家长必须转变自身的劳动观念，丰富家庭教育中的劳动内容，学校得给予充分的指导和引导，从而真正培养学生热爱劳动的情感、劳动实践的能力，天天劳动的习惯以及正确的劳动价值观和社会责任观。 好的主持人，我就简单说这一些，请批评指正，谢谢。
讲者1：好的好。 非常感谢姚潇。 实际上家庭地区是一个短板。 所以今天姚潇也给出了三点非常好的建议，尤其说尤其是提到了家校合作的问题，就是怎么样学校跟家庭能够很好地去合作，提出了 10 个亿的指导方案，包括一些平台、一些工具我觉得如果说没有学校的合作，家庭教育，它也很难真正地去真正去落地。 所以我觉得家校合作它这个非常重要的路径方法。 其实今天我们已经 3:46 是吧。 我们的庄校还没过来是吧。
讲者1：各位嘉宾、各位朋友，短短一个多小时，非常的快如果要实践来衡量这个今天我们五位嘉宾的那个分享，我想用三个字来表达，那就是想得透，做得实说得清就是大家对于劳动教育的一个本源性的问题，基本的问题都想得比较透，各个学校做得也很实，也都非常的实在。 一些具体的做法都值得我们很好地去学习和借鉴表达得又非常的清晰。
讲者1：今天我们这个颜值都超高不仅是这个颜值，就是我们言语的言超高。 大家都非常会表达如果再用三个字来表达的话，我觉得今天我们整体的这样一个研讨啊，啊实际上是紧紧抓住了一个关字。 我们看今天不同的校长，在他们的发言当中都提到了一个观，就是价值观的问题怎么样说观念的这样，一个转变。 我们那庄校过来了吗？
讲者5：呦过来了。
讲者1：啊庄校好。 庄校好。 庄校好。
讲者6：陈说好。 陈说好。
讲者1：我们下面我们还想请庄孝要再深入地再谈一谈。 就是我尤其我们对劳动教育在学校层面，我们该怎么修什么，怎么样去做，才能真正地把我们做得有高效有活力。 其实庄校也是我们江苏的名校长，特级教师是吧，本人也是劳动教育的代言人。 我看了一下，就是 2010 年获得的江苏五一劳动奖章。 就是他们所在的区域常州也是在整体推进劳动驾驶，在省内来的，全国也产生了很大的影响。 我们有的人称之为叫常州，探索常州样式。 庄孝你就这样一些话题。 今天我们五个话题你随便都可以谈是吧，每个话题你都可以好吧。
讲者6：好的。 各位专家，尊敬的诊所，还有我们屏幕前的各位老师们，谢谢你们的坚守。 我因为下面还在开一个会，其实还没有结束，我就赶快上来。 我们局长说你去干嘛了？ 我要上来开会。 我觉得劳动教育在一所学校来说它都尤为重要。 前一阵子我正好听一个领导我去跟他交流，我说我今年在劳动教育这一个突破当中，因为我们学校常州它有很多个版块，而我们学校在座的探索就是智能制造的这一个劳动。 所以我们今年准备设立 10 个娃娃创想实验室，它这个 10 个娃娃创建实验室，不仅仅设立在我们学校，它也会设立在 10 个高端企业当中。 然后做一个这样一个大和小的匹配。
讲者6：那么正好谈到这一件事情的时候，我们其中一个领导就跟我说，他说你做得特别的好，因为最近他也在做一项工程，就是如何让我们这些高端企业的相当于就是我们的企业的二代能够来接班。 他说你知道现在能过来接班的人大概有百分之多少吗？ 我说不太清楚，他说只有20%，我听了以后是非常的惊讶的。
讲者6：所以我们小学里对于劳动的观念、劳动的情感、劳动的价值、劳动的素养，还有对劳动的认识，我觉得是需要从娃娃开始抓起的。 那么作为一所学校来说，我们怎么来更好地让孩子获得一种劳动的认同，能够得到更好的这样一个发展？ 我们学校他就做了一个劳动进阶式的课程群，今天是个课程群，不好意思，我手机忘记关好。
讲者6：进阶式的劳动课程人群。 那么在这个课程群当中，我觉得我们需要从低年级到高年级，包括我们需要从校内外来做一个进阶梯。 就是我们虽然说劳动很重要，但是大多数学校可能它会把它定位在孩子们获得哪些劳动技能，获得了哪些劳动体验。 但是我想首先我们要来设立的是拟定孩子们劳动教育的坐标轴。 所以我们学校确定的就是我要培养幸福的小当家，我又能够有爱家之心，持家之门，也有担家之责。 所以爱劳动、爱学习、爱生活、爱担当、爱创新，它应该是集合在一起的。 所以我们从这个坐标轴当中拟定了劳动的价值力、劳动的情感力，还有劳动的实践力、劳动的创造力来作为我们劳动教育的这样的一个价值的坐标轴。
讲者6：那么这样一个坐标轴如何能够在小学当中落地呢？ 所以我们刚才我说了，我们又做了一个竞技阶梯，这个进阶梯它就是围绕五个场域，比如说我们的家园，家庭当中的，我们的校园，校园当中的还有田园以及职员就职业启蒙这一块的还有创园。 因为我们学校系所创想学校，来五个场域当中来形成我们的小帮手技能、小主人担当，还有小工匠思维，还有我们的小农夫情怀和小创客精神。 所以我们从五个场域当中来开始课程，包括我们的家家庭家庭的这样一个生活课程。
讲者6：我们在家庭这一块，它的劳动教育就定位在小帮手技能。 所以我们设立了 Java 劳动指南，把家务劳动那种碎片化的、无序化的、模糊化的进行破解。 所以我们从不同的对象、不同的年段、不同的维度来制定这样一个家务劳动指南，从疫情期间就进行了实施，受到了家长非常好的反响。
讲者6：一开始我们做这样一个家务劳动的时候，还没有达成共识，因为大家会觉得孩子你不要把这个弄脏了，把那个弄破了，把那个弄碎了。 所以我们就在 4 月 30 日向全体家长也向全国各地做了一期我们的直播。 我们的主题是劳动是抵达未来的一张通行证。 我们跟家长朋友们说跟我们全国各地的老师说我们现在都注重考证，你看考各种各样的艺术证书法证、体育证，还有包括我们信息学什么奥赛证等等都有很多证。 但是我们有一张永恒的非常持久的必要的通行证，那就是劳动。 所以我们就开了这场直播。 结果没想到的是一所小小的学校，他的直播居然有 1 万多人在线收看，让我们也很惊呆。 所以我们的家务劳动指南当中就把握了几个特性。
讲者6：第一个呢是儿童的特性，也就是说说针对儿童的年龄特征为他量身定制。 比如同样一个学会收纳我们的青苹果，就是我们低年级青苹果学院和中年级红苹果学院和高年级金苹果学院，他的要求劳动的长度、强度和宽度是不一样的。 那么同时具体实施的过程当中也把握家的属性。 那既然是家务劳动，我就要凸显家的场域富裕家的温情，开启家的生活，铺设家的桥梁。
讲者6：第三个，我们还关注了亲子的属性，既然是家庭的劳动，就应该来家，家长也参与进来。 所以通过家长的示范，一总理亲子的合作分工家庭的角色培训，从而把这样的一个家务劳动指南真正能够落地。 所以我们分了三个年段，分层化、连贯化是匹配化的经营设计，把家庭的融洽、生活的技能、生存的素养、感恩教育、劳动习惯都融入其中。 所以这是我们在家务劳动当中家庭劳动当中所做的一个方面。
讲者6：另一方面我们也制定一个家务劳动清单，我相信很多学校也都在做，我们也做了一个年段分，比如说 6 到 7 岁应该怎样，7到 12 岁应该怎样，13岁以上应该怎样。 那么这是我觉得是家务劳动、家庭劳动当中所要进行的这样一种探索。 另一方面就是校园这一块，我们大多数都会来班级做一个劳动的场域，把包干去做一个劳动的场域。 而我们觉得更多的应该采用一种责任意识的担当。 所以我们就做了一个小主人责任课程，也同样会来做一个内容的侧改革和方法的侧改革。 我们设了三个责任，一个是责任区，一个是责任田，还有一个是责任岗，就不同的场域当中来进行破壁融合，让每一个孩子都能找到劳动的这样的一种乐趣。 比如说责任区，大多数学校可能都是把它作为包干区，你把卫生搞好就行了。 但我们发现孩子都很被动，他就觉得我为什么要来把这个地方的卫生搞好了，一定是我的责任吗？ 所以我们就开启了有意识的责任去课程。
讲者6：比如说我们分校的陈鹏程老师，他的责任区就是我们的小花园包括一个池塘，那个池塘里就有很多污泥，而且没有什么鱼在里面。 那后来他们就做了一个半亩方糖的课程，所以你再去看的时候就可以看到乌龟是可以在那里晒太阳，可以闲庭信步的。 那么同样在这个过程当中，我们的老师就带领孩子再把这个包干区里的花园里又做了一个她们的这样的一个花园的课程。 所以干净卫生、整洁劳动课这样这一类的劳动课程就成为了底线和基础。 所以更多的美好、美妙和美丽会在这样的创造性劳动当中不断生长。 那么还有其他的责任田，包括我们的小农场、我们的小菜园、我们的班级小花架都可以变成责任田。 而我们的责任感就放在班级当中。 孩子他会根据这样的一种进岗来寻找到真正需要的岗位。 比如我们吴艳华老师，班级里孩子就发现需要来设一个岗位，就是来整理讲台和粉笔盒。 因为他发现每一个老师在上完课以后，粉笔头会随意放，以后就会不干净，或者没有很好的这样的一种卫生意识，我就觉得非常符合孩子们。
讲者6：那么同时我们也做了一个方法的测改革，在这个小主人责任课程当中，做到了劳动要素的组合。 他们虽然是责任区、责任岗，还有我们的责任田，但会有共同的基因，也会有共同的这样一个人群，所以它会有一个主要属性和次要属性的融通。 那么第二个是劳动资源的融合。 那么我们会注重做一个自觉的劳动者，在方式、劳动成果、劳动策略当中都做一个分享和最大化。 所以我们会在每一个月当中都会开一个劳动铺子，大家就会把自己的果实、劳动策略、劳动方法拿出来给大家晾晒和分享，然后会获得相应的新和币。
讲者6：那么其次我们还做了一个劳动生活的融合，也就是说我的课程会做一次、二次、三次的开发，然后逐渐地进行功能的完善，成为儿童生活的一部分，这是我们的校园。 那么还有我们的田园课程来韩愈小农夫的情怀。 那么我们学校非常有利条件的就是有一个加盟探趣，它是我们第一批挂牌的这样一个实践基地。 那么孩子们在这里就可以来体验从播种到插秧到除草到收割，到我们的这一个变成打鼓到变成米饭的过程。 那么同时我们也跟李家政的万亩良田做了合作，让每一个班都有一亩良田可以去做一个全程的跟踪和学习。
讲者6：所以我们的信息农学院有了这样的一个有利的条件，同时我们也做了一个分类的序列化设计，比如青苹果学院的田园劳作体验、红苹果学院的农事劳动研究、金苹果学院的农耕劳动的实践都会有着不同的序列目标内容的递进。 那同时我们也纵横交错来含愈知行合一的这样的一个小农夫的情怀。 所以我们做到了纵有序横有度，来按照这样一个纵横交错的方式，循序渐进，也做到时有限，空为面，就线面集合。 孩子们会按照身心发展不同的方式，我来做一个线的构架。 也就长线设计，也就是我们的主题课程劳动的主题课程。 那同样也会来扩展面，我会做成这个设计好了以后就可以拓展到年级和我们的整个的学校。
讲者6：那么第四个我简单介绍一下我们的职员启蒙课程，我觉得应该小姑娘的精神应该从小来进行启蒙，到中学，再来进行生涯规划，可能孩子都不知道应该做些什么，所以我们就做了一个很好的链接。 第一个是仿 360 行开启这一认知，360行行有状元，所以我们都会到各行各业去反劳模。 第二个是习三十六计来培育职业情感。 我们从手工、非遗，还有我们的创客农艺，还有我们的厨季、家政等六个维度来开设了我学三十六季的课程。 那么这样的三十六计课程当中，欣赏到了劳动创造的美好，来体验一种精益求精的工匠精神。 还有第三个走 18 站景体验职业，秋季来初选，所以我们会来选择一些创新型企业 18 家的创新型企业来进行结盟，来建构我们这样的一个往往创造实验室，通过我们的博士生的创新实验体验的指导过程当中，来体会到这样的一种职业的新奇感和好奇心。 好最后一个是创园。 创园我们做了一个生长课程群，因为这个创园就建在我们学校，更多的可以让孩子们去记撮精工、木工，还有我们的泥工，当然更多的它不是说我去学这个技能，它会通过 logan 主题来展开比如说我们会做一个中年级的技术课、高年级的发明课，还有低年级的手工课和贯穿性的创想课，那它都是围绕主题来的。
讲者6：比如说我们需要来改造一个巴士，成为我们的巴士图书馆，我们需要来做厕所的革命，来把我们的厕所做一个改造。 那今年我们四年级还孩子们所做的这样一个研究在暑期就得到了落地。 像二年级他们做的就是我做一把神奇的椅子。 在新河六年，我要为这个学校做一把自己独特的椅子，供我的学弟学妹们来坐，那它都是通过这样的一个主题来展开，达到劳动的这样的一种实践。 好，那么我简单地先跟我们的层所介绍一下我们这一个五元课程的设置，看看还有什么需要我来跟大家一起聊一聊，或者来做分享交流的。
讲者1：我曾经看过你们学校的这个是个桥的设计，就是那个你能不能再具体再谈一谈。
讲者6：好的。 我们觉得就是劳动，它就是一座桥。 所以我们提出来劳动桥应该来促进我们儿童身心灵合一地践行。 为什么说它是一座桥呢？ 因为我觉得如果我们把劳动教育这一块做好了，我们的德智体美它在彼岸都可以得以实现。 所以我们就做了这样的一个劳动桥的架构，在这个过程当中就做了一个桥指引。
讲者6：而这个乔治颖就是我们的劳动的这样一种启蒙，包括我们的劳动的技能、劳动的习惯，我们还做了一个桥之良、桥之墩和我们的这样的一个架构。 所以在我们的乔治敦的过程当中，就把五育并举体现在了里面。 我相信很多学校也都会了这样来做，像怡也怡老素德、怡老医美、怡老我们来健体等等都把它作为我们的乔治敦。 那同时在我们的乔治梁的乔治梁和乔治干的过程当中，我们又做了我们这样一个劳动课的设计，所以包括我们孩子们的这样一个学习的魔方，劳动学习的魔方也都放在了里面。
讲者6：所以在这个桥的架构当中，我们提出来自己的事情要自己做，我们家里的事情要帮着做，别人的事情也要去一起做合作做，我们学校的甚至我们社会的事情大家也要去抢着做。 所以通过这样一种桥的整体的架构来促进爱劳动的情感，能够成为劳动实践的始终力量。 所以在这个桥的架构当中，我们就建立起了我们劳动教育的四梁八柱。
讲者6：我觉得我们首先劳动教育注重的一个核心那就是我们要培养一个，完整的儿童，所以要有一个幸福而完整的生长。 而它的两个特性就是要关照它的内予性和统色性，它会在其他的那个四五育病句当中有统色性三组体系，就是要来确立它的目标体系、课程体系和评价体系。 那同时它的四良就是学会生存，积极生活，丰富生命，还有我们的享受生长。 所以这是它的四良。
讲者6：而八柱指向的就是劳动观念、劳动态度、劳动习惯、劳动情感、劳动情怀、劳动知识、劳动技能和劳动思维和它的六维的链条。 既然你这个桥架起来了，那么怎么抵达彼岸呢？ 所以我们的劳动课的设计，劳动学习的方式更加注重的是六位六维的链条。 怎样的链条就是做学玩合一，思创型一体。 所以这个劳动孩子们觉得好玩，觉得有意思，觉得有创造，所以他就会这样的参滤进来。 所以这就是我们一个劳动桥的这样一个架构。 其实在实施过程当中，我们既需要桥墩，也就是劳动价值观的确立，也需要桥梁，也就是我们课程群的建构，也需要我们的巧影，需要来培养孩子们很好的劳动的习惯和技能，也更需要指向我们这样的一种劳动素养的发展。 好，我就再简单地说了一下，汇报了一下。
讲者1：陈守非非常感谢庄潇其实听了庄潇的这样一个分享，我们都想迫不及待地到星河实验小学去看一看，就实地谢谢。 谢谢。 我觉得你们手下的学生实际上是真的很幸福，尤其你刚才提到了很多独特的这样一些话语的表达，我们的坐标轴、进阶梯、劳动铺子，还有什么桥之饮，桥之梁，就是我觉就这样一些。 不仅它这个体现了我们一个校本化的这样一个独特的化的表达，实际上它的背后也体现了我们劳动教育的一个本质的要医。
讲者1：就是其实你今天讲到的就是做学教和一做学玩和一丝创新一体，那它实际上真正体现了劳动教育的一个最本质的一个东西，就是一定要在做当中，在思当中就是动手跟动脑一定要结合是吧，体力跟脑力一定要结合尤其我觉得你今天提到了我们怎么样在生活当中去挖掘劳动资源，其实生活当中确实是劳动资源是吧，关键我们怎么去挖掘还提到了我们怎么样去做有灵魂的劳动教育，怎么样去赋予劳动教育人文的情怀包括它不仅是个技能层面的问题对吧，就同样的收纳的问题劳动的强度、劳动宽度、家的温情，这实际上它怎么去挖掘劳动叫做那种人文的情怀，我觉得非常的有启示意义，非常的有价值。 真的是非常用心，用真心在做劳动教育，尤其是最后还提到了劳动的要素劳动的资源。
讲者1：劳动的这种策略实际上这已经深入到劳动教育的一些教育学的问题了。 就是我们现在许多劳动教育我们需要去研究，就劳动教育什么劳动要素怎么去组合，就是我们这个小孩子什么年龄段，他应该掌握什么样的劳动工具，劳动工具要掌握到什么强度，什么什什么什么宽度。 我觉得这个都是要去做深入的教学的研究的。 就是现在我们有的时候都是怀着大家开发的这样一个课程出来了，但这个课程它是不是受到很好的教育的效果？ 可能还需要做一些扎实的深入的研究。 尤其对于我们小学生来说，他的生命成长都是有敏感期的。 如果错过了这样一个敏感期，错过了这样一个自然跟社会跟他人这种链接的这样的敏感期，有的时候这个一旦错过了我们就会钝化，就是是有的时候就是我们感觉就会钝化了，你再说我到成人阶段再来去补，这一课很难补了是吧。
讲者1：所以我觉得小学阶段真的是非常重要，尤其是对劳动教育新的形态新的场域。 尤其你今天提到一个词叫常遇，我觉得这都是引起我们思考，就是劳动常遇劳动形态，尤其是我们这种新技术革命，新工业革命这种智能制造怎么样才就是把传统的教育劳动教育的形态跟新的劳动教育形态去很好地结合。 我觉得都是需要去深入去做一些研究的也非常再次感谢庄孝非常感谢谢。 谢谢。
讲者1：今天时间也不早了，就是其实我想因为前面我也有点稍微做了一点总结，我们再做一点总结。 就是今天如果说我们从五位校长这样一个发言当中，我觉得实际上用三个字来表达。 第一个就是我们就是大家都提到一个字叫关字是吧，那怎么样去有价值观的引领？ 就劳动价值观的引领，其实这次这也是我们这一次劳动教育其实一个非常重要的一个命题，它不是单单的学习，一个技能层面的问题，而是怎么样去形成一个正确的价值观，人生观，怎么样去形成自己的，尤其在小学阶段，怎么样去形成我们的劳动的意识，热爱劳动这种尊重普通劳动者，然后有一种正确的劳动的观念。
讲者1：我觉得这个应该说今天各位校长都提到了怎么样有一个整体的价值观，包括我们刚才庄孝提到了抵达未来的通行证，培养完整的儿童，这些都是在一个正确的价值观引领下去，间隔我们学校的劳动教育的课程间隔，我们学校劳动教育的载体活动等等一系列的劳动教育一个整个体系。
讲者1：第二个我觉得大家都聚焦了一个盒子，这是劳动教师不是孤岛。 首先是融合，这个融合也体现在很多方面，劳动教师他大家都提到叫五育并举是吧，在五育并举当中来推动劳动教育劳动教师他不是说我开设一门课程就可以了，但是劳动教师不能没有课程是吧，尤其在新时代，劳动教育更加劳动课程是做一个主渠道。 但是在课程的基础上，我们怎么样去其他的学科课程的渗透，我们怎么样在活动上做一些典型意义的活动和项目，我觉得这都是我们需要去思考的，就是怎么要在各域的融合当中去实施劳动教育，我们才能真正地实现。 我们讲劳动教育树德、劳动教育增制、劳动教育墙体、劳动教育誉美实际上我们讲劳马克思就说了叫劳动教育创造了美是劳动创造了美。 其实这个命题我觉得有很多的东西值得我们去挖掘，他什么意愿去理解。 劳动教育创造了美这种美不是我们那种静观的美，而是一种动态的这种在生成当中产生的美。 那劳动人民他在做，在进行劳动的过程当中，他就创造了美，就是要在这样意义上来思考劳动教育这种数德增挚强体郁美的目的。 第二个我觉得就是一种学校的教育怎么样跟家庭教育怎么样跟社会的教育去融合。 因为劳动教育它真的不单单是一个学校的事情，其实刚才大家也都提到了问题，就是没有家校合作，没有跟社会之间的合作，劳动教育它是不可能真正落实的。 所以我们经常讲劳动要是怎么硬起来是吧，尤其是小学阶段，你这个家庭。 他扮演一个非常重要的角色，非常基础的一个地位。
讲者1：所以这一次我们在做江苏省的劳动教育的这样一个实施意见的是过程当中，我们也深切地体会到这一点，就是怎么样把家校合作这个事情把它去做。 实我觉得这也是体现在第二个融合方面第三个就是我们的这个融合怎么样跟我们的学校的课程体系，怎么样去跟我们的校外的实践活动，跟我们学校的已有的这样一些主题的项目活动，能够很好地去融合，我觉得这也是我们需要去思考的，就怎么样去进行体细化的进阶性的去架构我们的劳动教育课程包括我们的这种其他的学科怎么样去挖掘劳动知识、劳动技能、劳动精神的元素，这都是需要我们进一步地去展开深入地去研究的。
讲者1：第三个我觉得就是大家都提到了就是立作一个活字，就是怎么样去立作我们的生活世界，去挖掘劳动教育资源，去建构劳动教育课程，去开发劳动教育的这种项目怎么样去源自生活去服务生活，尤其是立足小学生她的这种日常的生活，这种家庭的生活，去挖掘丰富的活动的资源。
讲者1：我觉得今天我们几位校长都非常的厉害，就是结合这样一些主题去给我们做了一个非常深入的一些交流和研讨。 其实在这样三个字的背后我觉得都体现了我们各位校长一种深切的教育的情怀一种对教育的这种本本源你被尤其是对劳动教育的这种本源性的思考。 尤其重要的是我们各位校长长期在实践过程当中都形成了自己的劳动教育的哲学我觉得这一种劳动教育哲学它是一种做的哲学和实践的智慧，它不是文件当中不是文本的语言，尤其是最后我们的装修郎提出来这样一些独特的话语表达，它是非常鲜活的，它真正的是体现了学校的一种实践的智慧，它又为我们如何开启和实践新时代劳动教育怎么样去培养德智体美劳全面发展的社会的新人去展现了，展现了一个非常好的非常美好的一个现实的图景，也给我们更多的学校带来一些更深更多的一些启叠和思考。
讲者1：但是我们常常说四非经过不是难，只是在做的过程当中才发现做这件事情是多么的难。 尤其在我们社会，在我们家长在整个的教育的劳动价值观还没有真正转变的今天这个要真正把这个事情把它做实，把它做真我觉得都是非常难的一件事情。 我也期待今天的这样一个讨论呐，能够真正地能够启迪，能够给我们一些启迪，能够引发我们的一些思考。 最后再次感谢我们的五位嘉宾，感谢现在还能在线的各位朋友们，也感谢光明教师家为我们搭建了这样一个交流的平台，也期待我们未来能够在线下有一个更深更更深入的这样一个交流。 谢谢大家再见。

Answer: 本次共同探讨劳动教育，创造美好未来的主题会议主要阐述了当前学生劳动教育现状，学生、家长、甚至老师劳动意识教育淡薄，并对当前劳动教育误区进行剖析，对此情况给出针对性建议，提高各方劳动教育意识，补齐劳动教育短板，重启劳动教育，设计新时代劳动教育课程，让大家重新关注劳动教育的必要性，还要结合家校社共同发力，家长转变思想，学校提供方法，社会提供氛围，培养一个完整的、幸福成长的儿童，以便真正的落实劳动教育的思想和理论。