Générer un texte comme contexte de la réponse "Ammon" à la question "Zeus était jumelé avec quel dieu local ?" 
Texte : 
Dans la période hellénistique, il y avait beaucoup de continuité dans la religion grecque: les dieux grecs continuaient d'être vénérés, et les mêmes rites étaient pratiqués qu'auparavant. Cependant, les changements socio-politiques provoqués par la conquête de l'empire perse et l'émigration grecque à l'étranger signifiait que le changement était également venu dans les pratiques religieuses. Cela variait considérablement sur le site, Athènes, Sparte et la plupart des villes du continent grec n'ont pas vu beaucoup de changements religieux ou de nouveaux dieux (à l'exception des Isis égyptiens à Athènes), tandis que les l'ethnie d'Alexandrie avait un groupe très varié de dieux et de pratiques religieuses, notamment égyptienne, juive et grecque. Les émigrés grecs amenaient leur religion grecque partout où ils allaient, même jusqu'en Inde et en Afghanistan. Les non-Grecs avaient également plus de liberté pour voyager et faire du commerce partout la Méditerranée et dans cette période, nous pouvons voir des dieux égyptiens tels que Serapis, et les dieux syriens Atargatis et Hadad, ainsi qu'une synagogue juive, tous coexistant sur l'île de Délos le long côté divinités grecques classiques. Une pratique courante consistait à identifier les dieux grecs avec des dieux indigènes qui avaient des caractéristiques similaires, ce qui a créé de nouvelles fusions comme Zeus-Ammon, Aphrodite Hagne (un Atargatis hellénisé) et Isis-Demeter. Les émigrés grecs ont dû faire face à des choix religieux individuels auxquels ils n'avaient pas été confrontés dans leur ville d'origine, où les dieux qu'ils vénéraient étaient dictés par la tradition.