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Le mouvement raëlien (initialement appelé MADECH, mouvement pour l'accueil des Elohim créateurs de l'humanité) a été fondé par le Français Claude Vorilhon, dit Raël, en 1974. La doctrine du mouvement se fonde sur le contact qu'aurait eu Raël avec des extraterrestres techniquement avancés, les « elohim », qui auraient créé la vie sur Terre ainsi que plusieurs religions comme le christianisme, le judaïsme et l'islam. Par la suite, les croyances des adeptes se sont concentrées sur l'importance des avancées scientifiques et techniques et en particulier sur le clonage et le transfert de la conscience comme moyen d'accéder à l'immortalité. Le mouvement promeut également la « géniocratie » et prône une certaine forme de libération sexuelle ainsi qu'une pratique qu'il appelle « méditation sensuelle ».

Question : Quand a été fondé le mouvement raëlien ?
Réponse : 1974

Question : Qui a fondé le mouvement raëlien ?
Réponse : Claude Vorilhon

Question : Comment s'appelait initialement le mouvement raëlien ?
Réponse : MADECH

Question : Avec qui Raël aurait eu des contacts ?
Réponse : les « elohim

Question : Que signifie MADECH ?
Réponse : mouvement pour l'accueil des Elohim créateurs de l'humanité
La ville de Paris n'offrant plus de surfaces disponibles, les quartiers d'affaires se sont en partie développés à sa périphérie. Le pôle « Paris-La Défense », qui regroupe la partie Ouest de la rive droite parisienne et neuf communes des Hauts-de-Seine, domine le monde des affaires francilien : on y trouve la plupart des grands sièges sociaux et des emplois à haut revenu. Deux zones y sont particulièrement importantes : le centre de Paris et le quartier de La Défense, en banlieue Ouest, qui constitue le premier quartier d'affaires européen par l'étendue de son parc de bureaux.

Question : Quel est le principal problème de Paris pour le développement des quartiers d'affaires ?
Réponse : La ville de Paris n'offrant plus de surfaces disponibles

Question : Quel est la place du quartier de La Défense au niveau européen ?
Réponse : le premier quartier d'affaires européen

Question : Quels sont les zones de Paris les plus importantes ?
Réponse : le centre de Paris et le quartier de La Défense

Question : Que trouve-t-on  principalement au pôle "Paris-La Défense" ?
Réponse : la plupart des grands sièges sociaux et des emplois à haut revenu

Question : Qu'est-ce que regroupe le pôle "Paris-la Défense" ?
Réponse : la partie Ouest de la rive droite parisienne et neuf communes des Hauts-de-Seine
Le secteur des services aux entreprises est le plus important et correspond au tiers des établissements parisiens. Au 31 décembre 2001, près de 122 300 entreprises employaient au moins un salarié. En effet, une des caractéristiques de l'économie parisienne tient à la forte présence, aux côtés des grands sièges sociaux, de petites entreprises d'un à dix salariés qui rassemblent plus d'un quart des emplois. Ce secteur regroupe les activités de conseil et d'assistance, les services opérationnels, les postes et télécommunications ainsi que la recherche et le développement.

Question : Quel est le secteur d'activité le plus important de Paris ?
Réponse : Le secteur des services aux entreprises

Question : Quels secteurs occupent les petites entreprises à Paris ?
Réponse : les activités de conseil et d'assistance, les services opérationnels, les postes et télécommunications ainsi que la recherche et le développement

Question : Quel type d'entreprise rassemble plus d'un quart des emplois ?
Réponse : petites entreprises d'un à dix salariés

Question : Combien d'entreprises employaient de salarié au 31 décembre 2001 ?
Réponse : près de 122 300 entreprises

Question : Quelle est la proportion d'établissement parisien du secteur des services aux entreprises ?
Réponse : au tiers
La capitale reste largement en tête des villes de France pour sa puissance économique, le choix de filières et d'écoles pour l'enseignement supérieur, son offre culturelle d'exception, l'offre de soins et la qualité d'accès aux nouvelles technologies (couverture ADSL à 100 %, large concurrence des opérateurs internet et récemment le déploiement de la fibre optique résidentielle et du Wi-Fi gratuit mis en place par la municipalité). Sa qualité environnementale (pollution, part réduite des espaces verts) reste médiocre et les prix de l'immobilier n'ont cessé d'atteindre les sommets. Ces données nationales sont toutefois à relativiser, en effet, selon l'indice Mercer, Paris est la 33e ville du monde pour ce qui est de la qualité de vie avec un indice de 102,7 en ne se classant toutefois qu'en 60e position pour l'hygiène et la santé, notamment handicapée par son niveau de pollution malgré la qualité de ses soins médicaux.

Question : Qu'est-ce qui justifie un si mauvais classement en matière d'hygiène et de santé ?
Réponse : son niveau de pollution

Question : Quel est le classement de Paris en hygiène et santé ?
Réponse : en 60e position

Question : Comment à évoluer le prix de l'immobilier dans la capital ?
Réponse : les prix de l'immobilier n'ont cessé d'atteindre les sommets

Question : Qu'est-ce qui reste médiocre au sein de la capitale ?
Réponse : Sa qualité environnementale

Question : Quel type de ville est-il privilégier pour sa puissance économique ?
Réponse : La capitale
Symbole de la culture française, connue dans le monde entier pour sa beauté et son élégance, abritant de nombreux monuments, la ville, surnommée la Ville Lumière, attire en 2017 près de 34 millions de visiteurs, ce qui en fait une des capitales les plus visitées au monde. Paris occupe également, au niveau mondial, une place unique dans les secteurs du luxe, de la mode, de la haute gastronomie, et dans le monde de la culture. La capitale française n'est jumelée qu'avec une seule autre ville, Rome, ce qui est aussi valable dans l'autre sens, avec ce slogan : « Seul Paris est digne de Rome, seule Rome est digne de Paris ».

Question : Dans quels secteurs économiques la ville de Paris se démarque t'elle?
Réponse : dans les secteurs du luxe, de la mode, de la haute gastronomie, et dans le monde de la culture

Question : Combien de touristes Paris a t'elle attiré en 2017?
Réponse : près de 34 millions de visiteurs

Question : Quel est le slogan du jumelage entre Rome et Paris?
Réponse : Seul Paris est digne de Rome, seule Rome est digne de Paris

Question : Avec quelle ville Paris est-elle jumelée?
Réponse : Rome

Question : Quel est le surnom de Paris?
Réponse : la Ville Lumière
De façon générale, l'histoire du site parisien est toutefois mal connue jusqu'à la période gallo-romaine. Seule certitude, les Parisii, l'un des 98 peuples gaulois, vivent dans cette région en 52 avant notre ère, au moment d'être soumis à Rome. Ainsi, on ne connaît pas précisément l'emplacement de la cité gauloise mentionnée dans les sources latines : il pourrait s'agir de l'île de la Cité (aucun vestige archéologique antérieur à Auguste n'y a toutefois été retrouvé), de l'île Saint-Louis, d'une autre île aujourd'hui rattachée à la rive gauche, voire du site de Nanterre, où a été découvert en 2003 une importante agglomération ordonnée,,. Dans tous les cas, la cité romaine s'étend sur la rive gauche et sur l’île de la Cité ; elle prend le nom de Lutetia (Lutèce).

Question : Quelle famille était implantée sur l'actuel Paris en 52 avant JC ?
Réponse : les Parisii

Question : De combien de tribus était composée la Gaule il y a environ 2100 ans ?
Réponse : 98

Question : A quel autre endroit proche de Lutèce y a t il eu un groupement d'habitations ?
Réponse : Nanterre

Question : Où situe-t-on Lutèce ?
Réponse : sur la rive gauche et sur l’île de la Cité

Question : Comment s'appelait Paris au temps de la Gaule ?
Réponse : Lutetia
L'islam est arrivé dans le Cachemire en 1320 avec la conversion du chef bouddhiste Rinchan auprès du missionnaire Sayyid Bilal Shah (aussi connu sous le nom de Bulbul Shah). Après sa conversion, il change de nom pour Malik Sadur-ud-Din, devenant le premier souverain musulman du Cachemire. En 1339, Chah Mir établit la dynastie du même nom. Au cours du XIVe siècle, la présence de nombreux oulémas venus de l'Asie centrale pour prêcher a participé à l'islamisation de la région. Les oulémas notables ayant participé à la vie religieuse du Cachemire à cette époque sont Sayyid Jalaluddin, Sayyid Tajuddin, Sayyid Ḥusayn Simani, Sayyid Ali Ḥamadani, Mir Muḥammad Hamadani, et Shaykh Nuruddin.

Question : Quand l'islam est arrivé dans le cachemire ?
Réponse : L'islam est arrivé dans le Cachemire en 1320

Question : En 1339 qui établit la dynastie du Chah Mir ?
Réponse : Chah Mir

Question : Qui est le premier souverain musulman du cachemire ?
Réponse : Malik Sadur-ud-Din, devenant le premier souverain musulman du Cachemire

Question : Qui sont les oulémas qui ont participé à la vie religieuse du cachemire ?
Réponse : Sayyid Jalaluddin, Sayyid Tajuddin, Sayyid Ḥusayn Simani, Sayyid Ali Ḥamadani, Mir Muḥammad Hamadani, et Shaykh Nuruddin

Question : Qui a convertit le chef bouddhiste Rinchan ?
Réponse : Sayyid Bilal Shah
Dès 1774, Lavoisier s'attaque à cette théorie en démontrant devant ses collègues de l'Académie que le dépôt formé par l'évaporation n'est pas une mutation de l'eau en terre, mais le résidu de matières déjà présentes dans le récipient. Il sera le premier à infirmer l'antique théorie, mais ce n'est qu'en 1780 qu'il établit expérimentalement, avec Laplace, dans un célèbre mémoire, que la chaleur n'est pas un fluide, mais le résultat de l'agitation de ce que les savants appellent déjà des molécules.

Question : Dans quelle institution intervenait Lavoisier ?
Réponse : l'Académie

Question : En quelle année, Antoine Lavoisier a-t-il réalisé une expérience contredisant que la chaleur est un fluide ?
Réponse : 1780

Question : En 1780, avec quel autre scientifique Antoine Lavoisier a-t-il collaboré ?
Réponse : Laplace

Question : La chaleur est le résultat de l'agitation de quel élément ?
Réponse : molécules

Question : Qu'a démontré Lavoisier à partir de 1774 ?
Réponse : l'évaporation n'est pas une mutation de l'eau
Antoine Laurent Lavoisier, ci-devant de Lavoisier, né le 26 août 1743 à Paris et guillotiné le 8 mai 1794, à Paris, est un chimiste, philosophe et économiste français, souvent présenté comme le père de la chimie moderne, qui se développera à partir des bases et des notions qu'il a établies et d'une nouvelle exigence de précision offerte par les instruments qu'il a mis au point. Il a inauguré la méthode scientifique, à la fois expérimentale et mathématique, dans ce domaine qui, au contraire de la mécanique, semblait devoir y échapper.

Question : Quand est né Antoine Lavoisier ?
Réponse : 26 août 1743

Question : De quelle discipline Antoine Lavoisier était l’un des pères ?
Réponse : chimiste, philosophe et économiste français

Question : Où est mort Antoine Lavoisier ?
Réponse : Paris

Question : Qu’a inauguré Antoine Lavoisier ?
Réponse : méthode scientifique, à la fois expérimentale et mathématique

Question : Quelles sont les disciplines Antoine Lavoisier pouvait enseigner ?
Réponse : chimiste, philosophe et économiste
Les contemporains de Lavoisier sont en effet convaincus de la théorie aristotélicienne, défendue jusqu'après 1787 devant la Société royale de Londres par Richard Kirwan et son collègue Joseph Priestley, selon laquelle la matière est composée de quatre éléments fondamentaux — la terre, l'air, l'eau et le feu —, dont les variations de dosage détermineraient la nature des corps. Pour expliquer les échanges entre ces éléments et leurs variations, le bon sens a dû construire l'hypothèse ad hoc d'un cinquième élément, le phlogistique, sorte d'éther, dans lequel baignerait tout corps et qui échapperait à toute observation directe.

Question : Quelle est l'utilité du phlogistique?
Réponse : expliquer les échanges entre ces éléments et leurs variations

Question : Quel scientifique français a vécu à la même période que Richard Kirwan?
Réponse : Lavoisier

Question : D'après Joseph Priestley, de quoi un corps est-il le mélange ?
Réponse : la terre, l'air, l'eau et le feu

Question : Quels britaniques ont vécu au dix-huitième siècle ?
Réponse : Richard Kirwan et son collègue Joseph Priestley

Question : De quelle conception grecque Richard Kirwan et Joseph Priestley sont-ils les défenseurs ?
Réponse : la théorie aristotélicienne
L'influence de l'islam ne dépasse pas, dans son expansion vers le sud, le 10e parallèle nord, où commence la grande forêt équatoriale, difficile à franchir et peu propice au peuplement dense. On attribue aussi parfois un rôle à la mouche tsé-tsé, vecteur de la maladie du sommeil, dangereuse pour les chevaux des cavaliers arabes,. Mais l'arrêt de l’expansion géographique s’explique aussi par le souci qu'ont les successeurs d'Abou Bakr ben Omar, le vainqueur de l'empire du Ghana, de consolider les possessions almoravides en Afrique et ailleurs.

Question : Quel est le but des successeurs d’Abou Baker ben Omar?
Réponse : consolider les possessions almoravides en Afrique et ailleurs

Question : La forêt équatoriale est elle favorable au peuplement dense?
Réponse : peu propice au peuplement dense

Question : La grande forêt tropicale africaine est-elle facile a franchir?
Réponse : difficile à franchir

Question : Ou commence la grande forêt équatoriale africaine?
Réponse : vers le sud, le 10e parallèle nord

Question : Qu’est que la mouche tsé-tsé?
Réponse : vecteur de la maladie du sommeil
Au XIe siècle, l'expansion de l'islam en Afrique connaît une deuxième phase, plus guerrière, car justifiée par le Djihad, lorsque les berbères islamisés de la dynastie Almoravide partent à la conquête du continent, vers le nord et le sud. Au nord, ils fondent Marrakech vers 1062, prennent Fès en 1075 et Tlemcen en 1080. Au sud, ils s'emparent, en 1076, à l'issue d'une « expédition sanglante, ponctuée partout de pillages, de massacres et de chasses à l'homme », de la capitale de l'empire du Ghana, Koumbi Saleh, avec l'aide du royaume de Tekrour ; le roi du Ghana se convertit à l'islam.

Question : A quel religion se convertit le roi du Ghana?
Réponse : à l'islam

Question : En quelle annee est fondée Marrakech?
Réponse : 1062

Question : quelle est la capitale de l’empire du Ghana?
Réponse : Koumbi Saleh

Question : Pourquoi la deuxième phase de l'islamisation de l’Afrique est elle plus violente?
Réponse : car justifiée par le Djihad

Question : A quelle periode l’expansion de l’islam en Afrique connaît une deuxième phase?
Réponse : Au XIe siècle
Encore plus au sud, dans la région des actuels Zimbabwe et Mozambique, les Bantous, arrivés dans la zone vers 500 ap. J.-C., chassant devant eux les autochtones San, construisent, entre le XIe et le XIIIe siècle, le Grand Zimbabwe, capitale de l’empire Monomotapa, renommé, voire mythique, grâce à son or,. Il atteint son apogée au XVe siècle. Les Portugais essaient de dominer l'empire dès le XVIe siècle, attirés par l'or, mais ils n'y parviennent qu'en 1629 ; le Monomotapa de cette époque a déjà fortement décliné, ses sources d'or tendent à s'épuiser et le commerce des esclaves est passé sous la domination des États côtiers et insulaires de la côte est.

Question : Quel peuple construit le Grand Zimbabwe?
Réponse : les Bantous

Question : Qui occupent le grand Zimbabwé vers 500 ap. J-C?
Réponse : les Bantous

Question : Quel est l’etat de l’économie du Monomotapa en 1629?
Réponse : a déjà fortement décliné

Question : Quel peuple essaie de dominer l’empire du Grand Zimbabwe des le XVIe siècle?
Réponse : Les Portugais

Question : Grace a quoi la capitale de l’empire Monomotapa est elle renommée?
Réponse : grâce à son or
L'islamisation de l'Afrique subsaharienne est essentiellement pacifique et, pour une part, superficielle. Il s'agit d'une acculturation et pas d'une colonisation ou d'une conquête. La propagation de la religion est d'ailleurs le fait des Africains subsahariens eux-mêmes (Haoussas, Peuls, Dioulas), qui répandent la religion tout en commerçant. On utilise parfois le terme d'« islam de cour » pour parler des élites musulmanes du commerce, de la science et de la politique qui cohabitent avec les populations restées largement animistes,,.

Question : Comment les peuples africains répandent la religion?
Réponse : en commerçant

Question : L’islamisation de l’Afrique subsaharienne est-elle violente?
Réponse : essentiellement pacifique

Question : A quoi réfère l’expression « islam de cour »?
Réponse : parler des élites musulmanes du commerce, de la science et de la politique qui cohabitent avec les populations restées largement animistes

Question : Quels peuples africains propagent l’islamisation de l’AFrique subsaharienne?
Réponse : Haoussas, Peuls, Dioulas

Question : L’islamisation de l’Afrique subsaharienne est elle une acculturation ou une colonisation?
Réponse : agit d'une acculturation et pas d'une colonisation
La côte est du continent, baignée par l'océan Indien, est depuis longtemps — au moins le début du Ier siècle, comme l'atteste Le Périple de la mer Érythrée — tournée vers l'Arabie et, au-delà, l'Inde et la Chine ainsi que vers l'Europe. Au moment du développement de l'islam, la culture swahilie, métissage culturel entre l'Afrique et le monde arabo-musulman, se déploie concomitamment ; l'islamisation de la zone est attestée dès le VIIIe siècle, des cités commerçantes musulmanes sont fondées ou développées. Mais « les marchands musulmans limitèrent leurs activités aux établissements côtiers, l’intérieur des terres échappant aux influences islamiques. »

Question : A quoi limitent les marchants musulmane au VIIIe siècle?
Réponse : leurs activités aux établissements côtiers, l’intérieur des terres échappant aux influences islamiques

Question : Qu’est ce qui confirme que la cote est du continent africain est tournée vers l’Arabie depuis le debut du Ier siècle?
Réponse : Le Périple de la mer Érythrée

Question : Depuis quand la cote est du continent africain est tournée vers l’Arabie?
Réponse : au moins le début du Ier siècle

Question : Quand la cote Est du continent Africain devient musulmane?
Réponse : dès le VIIIe siècle

Question : Qu’est ce que la culture swahilie?
Réponse : métissage culturel entre l'Afrique et le monde arabo-musulman
Les pays les plus urbanisés sont ceux où la valeur ajoutée et les prix payés aux producteurs sont les plus élevés, les marchés urbains denses créant une demande solvable permettant l'écoulement des surplus. La pauvreté et l'insécurité alimentaire concernent donc plus particulièrement les populations rurales des pays où le poids de l'agriculture dans l'économie est le plus élevé, ; les agriculteurs pauvres des pays ruraux ne peuvent valoriser leur production et sont insérés dans un système d'échanges faiblement monétarisés et, par conséquent, peinent à avoir accès au marché des intrants qui permettraient d'augmenter leur productivité.

Question : Pourquoi les agriculteurs ruraux sont précarisés ?
Réponse : système d'échanges faiblement monétarisés

Question : Quels pays rémunèrent le mieux les producteurs ?
Réponse : Les pays les plus urbanisés

Question : Quel risque pèse les populations rurales ?
Réponse : pauvreté et l'insécurité alimentaire

Question : Que permet l'accès au marché des intrants ?
Réponse : augmenter leur productivité

Question : Que permettent les marchés urbains ?
Réponse : écoulement des surplus
Dans ce contexte, l'agriculture africaine est au centre des préoccupations des économistes et des hommes politiques, car la rendre moins dépendante aux variations du climat, et plus performante  permettrait de diminuer l'instabilité politique, d'améliorer la santé des populations et de fournir des millions d'emplois. Face à une croissance démographique sans égale, à une population rurale représentant 60 % de la population totale et en croissance constante en valeur absolue ainsi qu'à un secteur agricole proposant 65 % des emplois en Afrique subsaharienne, elle est considérée comme une des clés du développement africain.

Question : Quel est le pourcentage d'emplois dépendant du secteur agricole en Afrique ?
Réponse : 65 %

Question : Quelle est la principale conséquence des variations climatiques en Afrique ?
Réponse : instabilité politique

Question : Quel risque pèse sur l'agriculture africaine ?
Réponse : dépendante aux variations du climat

Question : Quel secteur est indispensable au développement africain ?
Réponse : secteur agricole

Question : Quel est le pourcentage de personnes vivant en milieu rural en Afrique ?
Réponse : 60 %
Politiquement, l'idéologie panafricaine, qui inspirait les mouvements de libération en tant que principe unificateur de lutte contre les puissances coloniales, décline après les indépendances malgré la création de l'OUA en 1963. Par ailleurs, dès 1955, l'Afrique était représentée à la conférence de Bandung, fondatrice du mouvement des non-alignés et base de la naissance du concept de tiers monde. L'« imaginaire identitaire » africain se construit ainsi de manière composite, entre panafricanisme et volonté d'échapper à la logique des blocs de la guerre froide (non-alignement).

Question : Quand est-ce que l'OUA a été créée ?
Réponse : 1963

Question : En quoi la conférence de Bandung est connue ?
Réponse : naissance du concept de tiers monde

Question : Quand est-ce que l'idéologie panafricaine a commencé à décliner ?
Réponse : après les indépendances

Question : Comment se construit l'imaginaire identitaire africain ?
Réponse : entre panafricanisme et volonté d'échapper à la logique des blocs de la guerre froide

Question : Quand est-ce que l'Afrique a été representée pour la première fois ?
Réponse : 1955
Aux alentours du Ier millénaire av. J.-C., le travail du fer, apparu sur le continent au IIIe millénaire av. J.-C., se répand rapidement en Afrique du nord et dans la partie septentrionale de l'Afrique subsaharienne. Vers 700 av. J.-C., le travail du fer est monnaie courante en Afrique de l'ouest. Des objets en cuivre, datant de 500 av. J.-C., provenant d'Égypte, d'Afrique du Nord, de Nubie et d'Éthiopie ont été découverts en Afrique de l'ouest, suggérant l’existence d'un commerce transsaharien à cette époque.

Question : Les objets en cuivre datent de quelle époque ?
Réponse : 500 av. J.-C

Question : Les objets en cuivre trouvés dans différents pays traduisent quelle activité ?
Réponse : commerce transsaharien

Question : Où se répand le travail du fer aussi ?
Réponse : partie septentrionale de l'Afrique subsaharienne

Question : Où se répand le travail du fer ?
Réponse : Afrique du nord

Question : Quand apparait le travail du fer ?
Réponse : Ier millénaire av. J.-C
Ainsi, le site de Nabta Playa, à l'ouest du Nil, dans le désert de Nubie, est peuplé, quoique de manière saisonnière, depuis le IXe millénaire av. J.-C. jusqu'au Ier millénaire av. J.-C. La cuvette où il est situé était, à ce moment, beaucoup plus arrosée et fertile. Le site comporte un important champ mégalithique à vocation astronomique, daté de 6000 à 6500 av. J.-C. Les populations, qui pratiquent l'élevage, présentent des signes d'une organisation d'un niveau élevé, plus que celui de l'Égypte à la même époque. On retiendra comme exemples des constructions en pierre, au-dessus et en dessous du niveau du sol, des villages construits selon des plans établis à l'avance et des puits profonds, capables de retenir l'eau tout au long de l'année ainsi, bien évidemment, que les connaissances, notamment astronomiques, nécessaires à l'érection des mégalithes,.

Question : Quelle est l'une des activités pratiquée ?
Réponse : l'élevage

Question : A quoi servent les puits construits ?
Réponse : retenir l'eau

Question : Dans quelle région se trouve Nabta Playa ?
Réponse : désert de Nubie

Question : Où se trouve Nabta Playa ?
Réponse : à l'ouest du Nil, dans le désert de Nubie

Question : Comment s'appelle le lieu situé à l'occident du Nil ?
Réponse : Nabta Playa