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S’intéressant essentiellement à sa production romanesque et à son activité journalistique, le présent article aborde la question de la référence cinématographique dans la vie et l’œuvre de Blaise Cendrars. À partir de Baudelaire et du « Peintre de la vie moderne », il sera d’abord question de la nature de l’artiste et de la figure du reporter à l’ère de la modernité des images mécaniques. Cette réflexion permettra ensuite de juger de la postérité du personnage baudelairien chez Cendrars, avec « Dan Yack », son roman le plus énigmatique. Finalement, il sera montré en quoi le grand reportage de 1936 « Hollywood, la Mecque du cinéma » peut être lu comme un métareportage qui synthétise tous ces enjeux. C’est dans ce texte que Cendrars livre sa vision la plus audacieuse de l’art et de l’industrie cinématographiques, et que cette vision peut également servir de clé de lecture générale pour l’hétérogénéité de son œuvre littéraire.

Mots-clés : Cendrars, Blaise , Baudelaire, Charles , Auteurs et auctorialité , Figure de l'artiste , Figure du reporter , Modernité
Le présent article entend défendre l’hypothèse selon laquelle, pour bien comprendre les rapports entre la philosophie de Bergson et la science, il est nécessaire de penser à nouveaux frais la métaphore du cinématographe qui rythme et qui structure le quatrième et dernier chapitre de « L’Évolution créatrice » : « Le mécanisme cinématographique de la pensée et l’illusion mécanistique. Coup d’œil sur l’histoire des systèmes : le devenir réel et le faux évolutionnisme. »

Mots-clés : Bergson, Henri , Cinéma , Métaphore , L'Évolution créatrice
Aussi désireux d’entendre ses harmoniques que de pousser les paradoxes propres à la figure hybride de l’écrivain-cinéaste, le présent article proposera une enquête sur les modes d’existence de l’œuvre d’un artiste qui a toujours su se placer à l’extrême pointe du contemporain : Jean-Luc Godard. Plus particulièrement, sera proposée une analyse, volontairement exploratoire, de « Film Socialisme », œuvre à deux têtes en ce que le film de 2010 s’accompagne d’un livre, « Film Socialisme : dialogues avec visages auteurs », publié la même année. Ce redoublement du film par le livre, et inversement, est l’occasion de nous questionner, à l’heure du numérique, sur les fruits qu’est à même de porter la transmédialité, c’est-à-dire la capacité d’une fiction à investir plusieurs champs et supports. En ce sens, sera proposé un portrait de Godard non seulement en tant qu’écrivain-cinéaste, mais, de façon plus primordiale encore, en tant qu’artiste des médiations.

Mots-clés : Godard, Jean-Luc , Film Socialisme , Transmédialité , Intermédialité , Théorie des médias , Écriture , Clichés , Médiations techniques
Dans cet article, suite à une analogie entre Proust et Godard concernant la dimension tactile des images et leur rapport au temps, sera proposé un survol analytique de la méthode de composition qui caractérise certaines entreprises filmiques de Jean-Luc Godard à la suite de sa période vidéo : Passion, son Scénario et, pour la plus grande part de notre texte, les Histoire(s) du cinéma. Au cours de cette réflexion sur la corporéité des images, l’accent sera essentiellement mis sur le geste en tant qu’élément génétique rendant possible la création de séries historiques, techniques et fictionnelles. Puis, l’attention se portera vers la question du support, de la pellicule 35 mm jusqu’au numérique, en passant par la télévision et la vidéo. La reprise médiatique d’un art par un autre ne sonne en rien le glas de la valeur auratique (Benjamin) de l’art ancien. La répétition créatrice des images tactiles et du devenir formel des gestes est au contraire ce qui permet de passer des histoires à l’Histoire.

Mots-clés : Proust, Marcel , Godard, Jean-Luc , Corps , Théorie des médias
Le présent article, sous la double forme d’un scénario et d’une enquête, se veut une réflexion volontairement ouverte sur ce qui sera défini comme les « fictions du vide », sur leurs différents modes d’apparition et sur les diverses figures qu’elles sont en mesure de proposer. Le point de départ de l’enquête se construit depuis la reprise d’une pensée de Deleuze sur ce qu’il nomme la « petite forme » cinématographique, accompagnée d’exemples choisis dans la filmographie de Chaplin, de Lubitsch et de Mike Nichols. Le second moment de l’enquête sera littéraire, afin de suivre la trajectoire intermédiatique des fictions du vide et ainsi de rendre compte de leur capacité d’adaptation. Les œuvres considérées, pour des raisons différentes, seront « À la recherche du temps perdu » et « Le Docteur Faustus ». Ce parcours expressément bifurquant sera finalement l’occasion d’interroger la portée des fictions du vide en rapport avec l’acte même qui consiste à les interpréter.

Mots-clés : Cinéma , Littérature , À la recherche du temps perdu , Le Docteur Faustus , Théorie des médias
Comment penser une philosophie de la nature en la rapportant à un individu existant? Voilà le problème de ce texte. Mais d’abord, qu’est-ce qu’une philosophie de la nature? Prenons l’exemple du jeune Schelling, celui de l’introduction à l’ « Esquisse d’un système de philosophie de la nature » : la philosophie de la nature s’y présente comme une « science nécessaire du système du savoir », une « physique, mais une physique spéculative » dont l’objet n’est pas tant l’organisation des corps tels que nous les percevons que les principes a priori que ces corps supposent.

Mots-clés : Proust, Marcel , Kierkegaard
Partant de la pensée hégélienne d’André Bazin sur l’histoire et l’esthétique du cinéma, le présent article souhaite étendre l’élasticité dialectique qui caractérise depuis ses débuts l’ontologie du septième art, en tentant de trouver une alternative entre l’illusion de la pureté et la nécessité de l’impureté. À partir d’une analyse volontairement ouverte du film « À tout prendre » (1963) de Claude Jutra, où le cinéaste québécois sera amené à dialoguer avec d’une part la poétique moderne de l’autofiction, et d’autre part la philosophie romanesque de « À la recherche du temps perdu » de Marcel Proust, il s’agira de définir le cinéma comme le médium de la coexistence.

Mots-clés : Bazin, André , Jutra, Claude , Cinéma , Proust, Marcel , À la recherche du temps perdu , Autofiction
[Introduction] « À la recherche du temps perdu » est une recherche de la vérité qui se dévoile au cours de l’apprentissage du héros-narrateur de l’œuvre. Si nous ne possédons pas la vérité, il faut une méthode afin de la trouver. Or, une méthode est-elle aussi nécessaire pour trouver cette méthode? Certains diront que pour penser ce problème nous devons distinguer Proust théoricien de Proust romancier, dans le dessein d’obtenir un éclaircissement proprement romanesque de la « Recherche ». Toutefois, cette distinction présuppose une conception de la philosophie opposant la théorie à la pratique que l’on transpose à l’intérieur de la « Recherche », fragmentée selon tel idéal du roman pur (en écartant les idées considérées philosophiques), ce qui a pour effet non pas de retenir les idées romanesques de Proust mais de reproduire un débat interne à la philosophie. Est-ce vraiment cela une philosophie du roman? N’est-ce pas plutôt le roman que la philosophie se donne d’elle-même? Projetant illusoirement sa nécessité intrinsèque sur l’art fragmentaire du roman, la philosophie n’éclaire qu’elle-même et ne retrouve dans la « Recherche » que l’ordre de juxtaposition de ses propres concepts. Notre hypothèse est qu’une autre philosophie du roman est possible, si on peut la graver dans le temps.

Mots-clés : Proust, Marcel , À la recherche du temps perdu , Théorie de la littérature
La disparition est-elle un événement? Une fin? Une figure? Chez l’écrivain français Patrick Modiano, il semble qu’elle prenne plutôt la forme d’une invitation, d’un point de départ pour une écriture-quête se faufilant dans les mailles de la médiation. Le lien inextricable entre la disparition et la médiation est effectivement à la base de cette analyse de « Dora Bruder », roman dont l’ouverture est particulièrement riche pour penser le geste d’écriture d’un point de vue intermédial. Après avoir présenté « Dora Bruder » comme l’espace d’une écriture-quête performative qui répond à un désir d’immédiateté, j’exposerai certains dispositifs traduisant une éthique de la remédiation. La question de la mémoire, inévitable, traverse à la fois l’écriture de Modiano et la mienne. Une mémoire protéiforme et dynamisée par l’auteur-narrateur.

Mots-clés : Dora Bruder , Intermédialité , Pratiques intermédiales , Production des contenus , Théorie des médias
Cet article propose d’analyser deux aspects majeurs, et pourtant méconnus, de « À la recherche du temps perdu » : d’une part, celui d’« imaginaire médiatique », d’autre part, celui de « dynamique du regard ». Tous deux sont propres au XIXe siècle français, espace-temps d’inventions majeures pour notre modernité culturelle et artistique. Le texte proustien, un pied dans le XIXe siècle et l’autre dans le XXe, apparaît ainsi comme un catalyseur et comme un passeur. Le « temps retrouvé » de la « Recherche », c’est aussi celui d’un XIXe siècle rendu sensible par le roman, médiatisé par l’œuvre. Le déploiement et la floraison de ces deux thématiques (la première questionnant la problématique de la mondanité et l’autre celle de l’imaginaire de l’œil et de la vision) seront relevés de façon générale dans la « Recherche », puis on proposera deux études de cas ― sur le journal et sur la photographie ― qui viendront les illustrer.

Mots-clés : Théorie des médias , À la recherche du temps perdu , Journal , Photographie
« À la recherche du temps perdu » raconte l’apprentissage du narrateur proustien, futur homme de lettres. Un parcours ponctué par d’innombrables déceptions pousse le héros vers le nihilisme. Ce sera ainsi jusqu’à la fin du « Temps retrouvé ». Cet enjeu des déceptions proustiennes sera d’abord étudié à travers le prisme de la formation littéraire du personnage, puis sous le signe de l’autofiction. C’est que les déceptions font tomber le narrateur dans une crise du sujet de laquelle il ne pourra sortir qu’en attribuant une nouvelle fonction de l’oeuvre littéraire, fonction qui sera nommée, quelques décennies plus tard, « autofiction ». Ce que l’on pourrait alors appeler « l’autofiction proustienne » pousse également l’auteur à user d’un autre concept que nous désignons par le terme de « montage identitaire », suivant une expression de Sophie-Jan Arrien et Jean-Pierre Sirois-Trahan, le « montage des identités », et à partir de la récente étude d’Anne Henry, « La tentation de Marcel Proust ».

Mots-clés : À la recherche du temps perdu , Nihilisme , Identité , Théorie de la littérature , Autofiction
« À la recherche du temps perdu » est l’histoire d’une crise identitaire, celle d’un sujet qui souhaite écrire, mais n’y arrive pas. Au « Temps retrouvé », c’est la révélation finale : le narrateur a enfin compris certaines lois, qu’il devra observer et traduire avec son « télescope », c’est-à-dire avec son œuvre d’art entendue comme instrument ou comme machine. Ainsi, le personnage proustien est contraint à créer un dispositif original pour parler de soi, une nouvelle herméneutique du sujet, ce qui fait de la « Recherche » la première vraie autofiction avant la lettre. L’autofiction proustienne, par son travail sur notre « moi profond », combat la crise identitaire et le nihilisme pour proposer un nouveau montage des identités.

Mots-clés : À la recherche du temps perdu , Identité , Théorie de la littérature , Autofiction
Cet article prétend pour une part analyser comment les programmes de réduction de la pauvreté au Mexique ont intégré le paradigme des capabilités. Il étudie notamment les résultats qu’ont obtenus les programmes mis en œuvre depuis les années 80, spécifiquement le ‘Programa Nacional de Solidaridad’ (Pronasol), le ‘Programa de Educación, Salud y Alimentación’ (Progresa), ainsi que les programmes ‘Oportunidades’ et ‘Prospera’. Dans la seconde partie, nous suggérons comme ces programmes de lutte contre la pauvreté pourraient être rendus plus efficients par l’intégration de mesure de la méta-capabilité d’agence.

Mots-clés : philosophy , philosophie , éthique , économie,Amartya Sen , well-being , capability , Mexico , Public Policies , Poverty reduction policies , Prospera , Oportunidades , Impact evaluation. , philosophy , philosophie , éthique , économie , Amartya Sen , bien-être , capabilité , Mexico , politiques publiques , réduction de la pauvreté , opportunités , impacts
En tant que récit portant sur l’éthique organisationnelle, le discours moral corporatif est caractérisé par les trois éléments suivants: (1) l’acte de raconter la vie organisationnelle en tant qu’il est déterminé par la mémoire et la promesse; (2) la pré-compréhension de la vie organisationnelle et la re- présentation de la conscience morale; (3) le rêve d’un monde à habiter, en tant que re-lecture/ré- écriture de la vie organisationnelle. Deux entreprises ont été choisies: Walt Disney (divertissement des enfants et des familles) et Abbott (médicaments). Dans chaque cas, nous analyserons le rapport de citoyenneté corporative ainsi que le code d’éthique organisationnel. D’une part, la philosophie herméneutique de Paul Ricoeur sera utilisée afin de révéler dans quelle mesure le discours moral corporatif se présente comme un récit. D’autre part, l’analyse des deux rapports de citoyenneté corporative sous étude révèlera qu’ils ne reflètent pas un questionnement existentiel.

Mots-clés : philosophie , éthique , economics et économie , Ricoeur , philosophie , éthique , économie , éthique organisationnelle , Ricoeur
Le bien-être et la qualité d’agence sont deux des piliers de l’approche des capabilités. Cet article met en avant que toute analyse sérieuse de la qualité d’agence doit inclure l’étude de l’interaction sociale. Nous montrons qu’une fois inscrite dans le contexte d’interactions sociales les deux dimensions de l’action individuelle (bien-être; agencéité) sont inséparablement unies. Leur interdépendance signale l’existence de comportements collectifs. Aussi sur la base d’un exemple introduit par Sen en 1990 nous proposons un modèle de seuil simple qui explique la participation au marché du travail des femmes comme un phénomène d’émergence. Ce modèle fournit ainsi une explication alternative aux variations extrêmes de cette participation dans un contexte culturel par ailleurs largement homogène.

Mots-clés : philosophie , éthique , économie , philosophie , éthique , économie , mesure du bien-être , agencéité , capabilité , travailleurs , femmes
Les régimes de prostitution dans l'UE-28 recouvrent la prohibition, la réglementation et l'abolition; Nous abordons cette typologie du point de vue du travail sexuel non contraint et du travail forcé, afin de mesurer l'ampleur du marché du sexe européen en 2010. Nous documentons le comportement des clients du côté de la demande pour la prostitution. Ensuite, nous abordons le côté de l'offre, en utilisant la prévalence du VIH parmi les travailleurs du sexe pour obtenir une première série de deux estimations. Nous élaborons une deuxième série de deux estimations provenant de sources diverses (ONG et la police). Nous analysons le trafic de main-d'œuvre sexuelle forcée, qui fournit une série supplémentaire d'estimations issues de l'OIT et d'Eurostat et de l’UNODC. Nous contrôlons l'ampleur de la prostitution au regard des chiffres de l'emploi et du classement par rapport à la répartition de la population dans les pays de l'UE. Grâce à un probit ordonné, nous testons les cinq estimations; Finalement, nous aboutissons à l’estimation la plus robuste (résultant de la prévalence du VIH) qui est aussi la plus faible.

Mots-clés : philosophie , éthique , économie , prostitution , philosophie , éthique , économie , emploi informel , probit ordonné , prostitution , travail du sexe , victimes du trafic d’exploitation sexuelle
Le compte-rendu fait ressortir certains thèmes discutés dans le recueil Autour de l’intégrité scientifique, la loyauté et la probité – Aspects cliniques, éthiques et juridiques paru chez Dalloz. Quelques commentaires critiques sur le processus normatif visant à sanctionner l’inconduite scientifique et les travers du système de reconnaissance permettant d’évaluer l’impact des publications sont formulés.

Mots-clés : éthique , intégrité , loyauté , probité , reconnaissance
Que ce soit dans leurs ouvrages théoriques ou sur leurs sites Internet, les archivistes ne cessent de rappeler l’importance qu’il y a pour les organismes publics et privés d’établir une bonne gestion des documents qu’ils produisent et/ou reçoivent durant leurs activités quotidiennes. Une bonne gestion documentaire assure le bon fonctionnement d’une institution, mais permet également de préserver dans le temps une trace des activités de cette dernière.  Dans le but de fournir une aide efficace et fonctionnelle, les archivistes conçoivent et proposent aux organismes plusieurs outils comme le plan de classification et le calendrier de conservation.  Mais qu’en est-il des documents produits et/ou reçus par les archivistes durant leurs activités quotidiennes?  Dans les livres de gestion consacrés aux services et aux centres d’archives, il est constamment fait mention des nombreux outils utilisés par les archivistes pour le traitement des documents qu’ils reçoivent. Ces ouvrages font alors mention de la politique d’acquisition, du plan d’urgence en cas de sinistre, du manuel de description des documents, de la politique d’accès au document, mais restent souvent silencieux concernant la gestion globale des documents produits et/ou reçus par les services et les centres d’archives durant le cours de leurs activités. Ce silence s’explique probablement par le fait que les auteurs des ouvrages de gestion partent du principe que les archivistes responsables d’un centre ou d’un service d’archives vont directement mettre en place ces outils. Mais qu’en est-il de la réalité ?  Dans le but de répondre à cette interrogation, nous avons décidé de mener une enquête auprès de l’ensemble des services et centres d’archives recensés par le Réseau des services d’archives du Québec (RAQ). Grâce à l’envoi d’un questionnaire en ligne, plus de quatre-vingt-dix centres d’archives ont été contactés et plus de 40% de ces derniers nous ont fourni des réponses complètes et exploitables.

Mots-clés : Enquête universitaire , Plan de classification , Calendrier de conservation , Archives des archives , Gestion des archives , Services et centres d'archives du Québec , Archives
Les données disponibles sur les médias sociaux présentent une opportunité unique de pallier les limites des données officielles, notamment dans un contexte d’analyse de réseau et de renseignement. Les réseaux sociaux de dix individus, réputés appartenir à un groupe de motards criminalisés, ont été construits à partir à la fois des données policières et des liens d’amitié publics de Facebook. Une analyse comparative de la structure des réseaux, des indicateurs de centralité des individus ainsi que de leur rôle, est effectuée. L’influence que les caractéristiques individuelles telles que le lieu de résidence ou le secteur d’activité professionnelle, peuvent avoir sur l’appartenance de certains individus aux deux sources de données, ainsi que sur le rôle qu’ils occupent, est aussi analysée. Il en ressort que l’apport de Facebook est relativement faible, pouvant ajouter du bruit et disperser les résultats. L’information pertinente qui y est disponible est similaire à celle déjà présente dans les données policières. Les données policières sont donc une première source fiable et complète d’informations, bien que Facebook puisse être un complément s’il en est fait un usage ciblé.

Mots-clés : Facebook , médias sociaux , groupes de motards criminalisés , renseignement policier , analyse de réseaux
Cet essai critique s’intéresse à l’élaboration d’un projet d'intervention qui arrime outils cliniques  et soutien social pour des intervenantes travaillant en maison d'hébergement auprès de femmes  vietnamiennes ayant vécu la traite humaine et/ou de la violence familiale. Ce projet  d’intervention a été réalisé auprès des intervenantes de Peace House sous la gestion du Center  for Women and Development à Hanoi au Vietnam. L’intervention de groupe a été choisie comme  méthodologie et les séances se composaient de deux parties; la première, l’enseignement  d’activités et de concepts inspirés de la Thérapie Dialectique Comportementale (TDC), suivie en  deuxième partie d’une période de discussion critique sur des enjeux de la pratique au Vietnam.  Ce projet visait à cibler des outils cliniques pour aider les intervenantes face à la détresse  psychologique, à offrir un espace de réflexion critique et, à travers le processus d’intervention de  groupe, favoriser la solidarité des intervenantes afin de développer un sentiment d'appartenance  et augmenter la confiance en soi. Ce projet d'intervention a été mené avec le souhait d'être  pertinent à la pratique et au contexte des participantes. Un bilan critique de la démarche est  présenté ainsi que des recommandations.

Mots-clés : Violence , Femmes , Traite humaine , Violence familiale , Intervention de groupe , Théorie des systèmes , TDC , Vietnam , Peace House , Women
Les médias sociaux, tels que Facebook, Twitter et YouTube, seraient de plus en plus utilisés par la police afin de communiquer avec les citoyens, mais également afin de collecter des informations sur des suspects et afin de gérer des situations de crise (Altunbas, 2013; Denef, Bayerl et Kaptein, 2013; Frank, Cheng et Pun, 2011; IACP, 2013b). Par contre, ces observations s’appuient principalement sur des entrevues réalisées auprès des membres des organisations policières spécifiquement attitrés à l’utilisation des médias sociaux, tels que les enquêteurs affectés à la cybercriminalité. Ainsi, l’utilisation des médias sociaux par les autres membres demeure méconnue et il est impossible d’établir l’impact de cette technologie sur le « policing » dans son ensemble. L’objectif de la présente recherche est donc de décrire l’adoption des médias sociaux par les organisations policières du Québec en tenant compte de la diversité des acteurs et de leurs activités (Brodeur, 2010). Afin d’atteindre cet objectif, un questionnaire portant sur l’utilisation des médias sociaux en contexte de travail a été rempli par 177 membres des forces de l’ordre, soit 47 patrouilleurs, 42 enquêteurs, 67 analystes et 21 gestionnaires provenant de six organisations policières de la province du Québec. Les résultats révèlent que les médias sociaux deviennent un nouvel outil d’information pour la grande majorité d’entre eux, mais également un outil permettant à certains membres d’entrer en communication avec la population. Le niveau d’adoption des MS est moins important chez les patrouilleurs et superviseurs que chez les deux autres groupes. De plus, pour la majorité d'entre eux les médias sociaux représentent un outil parmi tant d'autres, alors que pour quelques membres ils deviennent leur outil principal de travail. Quant aux facteurs explicatifs, l’adoption des médias sociaux serait influencée par des facteurs organisationnels, mais également par la perception qu’ont les membres des médias sociaux. Alors que chez les groupes des enquêteurs et des analystes c’est principalement le fait d’occuper un poste de spécialiste qui détermine le niveau d’utilisation de l’outil, l’adoption chez les patrouilleurs dépend plutôt de la perception de la compatibilité de l’outil avec les activités de la police.

Mots-clés : Médias sociaux , « Policing » , Adoption d’une innovation , Changement organisationnel , Renseignement , Répression , Gestion de crise