حدائق شاليمار (لغة بنجابية، )، هي مجمّع من الحدائق المغولية وتقع في لاهور - باكستان. بدأ ببنائها عام 1641 ميلادي (1051 هجري) واكتمل البناء في العام التالي. نفّذ المشروع بإشراف خليل الله خان وهو أحد النبلاء من بلاط شاه جهان بالتعاون مع على مردان خان والملا علاء الملك التوني. و"شاليمار" تعني "الغموض"، وقد تكون الكلمة من أصول عربية أو فارسية. تقع الحدائق بالقرب من باغبانبورا على طول الطريق الكبير وتبعد حوالي 5 كيلومترات إلى الشمال الشرقي من مدينة لاهور. وقد استلهم تصميم الحدائق من آسيا الوسطى وكشمير والبنجاب وإيران وسلطنة دلهي. موقع تراث عالمي. عام 1981، أدرجت الحدائق كموقع تراث عالمي مع حصن لاهور. مستويات الحدائق الثلاثة. بنيت الحدائق في 3 مستويات من الجنوب إلى الشمال، فوق بعضها البعض. يتراوح علو كل مستوى من 4-5 أمتار. وسميت هذه المستويات بالأسماء التالية: النوافير. ثمة 410 نافورة تستمد ماءها من القناة والحوض وتصب في برك واسعة من الرخام. وهي إحدى إبداعات المهندسين المغول، إذ يحار العلماء حتى يومنا هذا في النظام المائي المستخدم فيها، حيث يشمل على نظام تبريد للمنطقة المحيطة ما يخفف من حرارة الصيف بالنسبة للسياح. تتوزع النوافير كما يلي: يبلغ العدد الإجمالي للنوافير 410 نافورة. أشجار الحدائق. من الأشجار المزروعة في هذه الحدائق: ذا لاست أوف أس ريماسترد ، هي إعادة إصدار لعبة ذا لاست أوف أس محسنة لنظام بلاي ستيشن 4 ، وهي من تطوير نوتي دوغ والناشر شركة سوني كمبيوتر إنترتنمنت، أعيدت الإصدار عام 2014م بعد أن تلقت جوائز أكثر من 200 جائزة. مسألة الثماني ملكات هي معضلة تتعلق بالشطرنج. تتمثل في وضع ثماني ملكات على لوحة شطرنج بدون أن : نوم التلات فيلم مصري من إنتاج عام 2015. قصة الفيلم. في إطار درامي كوميدي تدور أحداث الفيلم حول موظف الشهر العقاري هاني رمزي الذي يحب زميلته بالعمل إيمان العاصي ويتعلق بحبها، ويسعى للارتباط بها. إلا أن معاناته من مرض نفسي نادر الحدوث، يجعله ينام من يوم الأثنين حتى يوم الأربعاء، مما يتسبب ذلك في سرقة مكتب الشهر العقاري الذي يعمل فيه ويقع في عدة أزمات عصيبة، فتحاول زميلته وزميله (هشام إسماعيل) مساعدته للخروج من هذه الأزمات والإمساك بالسارق. متحف سمية هو متحف خاص في مكسيكو سيتي. وهي مؤسسة ثقافية غير ربحية تضم اثنين من المباني التي تستخدم كمتحف في مكسيكو سيتي، بلازا كارسو وميدان لوريتو. يضم المتحف أكثر من 66,000 من الأعمال الفنية من 30 قرنا بما في ذلك تماثيل أمريكا الوسطى، والفن المكسيكي وذخيرة واسعة من أعمال شهادة الماجستير الأوروبية القديمة وسادة الفن الغربي الحديث: مثل أوغست رودان، سلفادور دالي، بارتولوميو استيبان موريللو وتينتوريتو. ويعتبر المتحف واحدا من المجموعات الأكثر اكتمالا من نوعها. تمت تسمية المتحف نسبة إلى سمية دوميت، والتي توفيت في عام 1999م، وكانت زوجة مؤسس المتحف كارلوس سليم. تلقى المتحف لحضور 833,196 زائر في عام 2011 (السنة الافتتاحية للمبنى بلازا كارسو)، وأكثر من مليون زائر في عام 2012م. وكذلك في عام 2013م، وبهذا يتم ترتيب المتحف على أنه متحف الفن الأكثر زيارة في المكسيك والمتحف ذو تسلسل 56 الأكثر زيارة في العالم. كاتدرائية ليفربول هي كاتدرائية أنجليكانية تابعة لأبرشة ليفربول، بنيت على شارع جبل جيمس في ليفربول وهي أيضاً مقر أسقف ليفربول. وقد يَعود اسم كاتدرائية المسيح في ليفربول لنفس الكنيسة (كما هو مسجل في وثيقة التكريس) أو كنيسة كاتدرائية المسيح القائم من الموت، ليفربول، وتكون مُخصصة بالأغلب ليسوع «في الذكرى المخصصة لقيامته المجيدة». الكاتدرائية من تصميم جيلز جيلبرت سكوت. ويبلغ الطول الإجمالي الخارجي للمبنى، بما في ذلك كنيسة السيدة المقدسة (مخصصة لمريم العذراء)، 189 متر (207 ياردة) مما جعلها أطول كنيسة في العالم. أما الطول الداخلي للكنيسة يَبلغ 150 متر (160 ياردة). أما من حيث الحجم العام فهي تُصنف خامس أكبر كنيسة في العالم. وتتنافس مع كاتدرائية القديس يوحنا الإلهي الغير مكتملة في نيويورك على لقب أكبر كنيسة أنجليكانية. كما تُعتبر ثالث أطول مبنى في مدينة ليفربول. سُجِلت الكاتدرائية في قائمة التراث الوطني لإنجلترا كبناء مدرج. والكاتدرائية الأنجليكانية هي إحدى كاتدرائيتين في المدينة. التاريخ. جون تشارلز رايل كان أول من أسس أسقف في ليفربول سنة 1880. لكن الأبرشية الجديدة كانت لا يوجد فيها أي كاتدرائية. قائمة بالمطارات في ليبيا مفرزة بحسب الموقع. المطارات. المطارات الظاهرة بالخط الغامق تشير إلى أن المطار تقدم خدماتها للرحلات الجوية التجارية. مراجع. http://www.gcmap.com/airport/HL77 كنيسة سانتا ماريا دل مار (بالقطلونية والإسبانية: Santa Maria del Mar) هي هي كنيسة كبيرة في منطقة ريبيرا بمدينة برشلونة الإسبانية. شيدت بين عامي 1329 و1383 إبان ذروة النهضة التجارية والبحرية لقطلونيا. وهي ن الأمثلة البارزة على الطراز الفني القطلوني القوطي، الذي يجمع بين نقاء الأسلوب ووحدة مكوناته، بكيفية يندر أن توجد في المباني القروسطية الضخمة. تاريخ الكنيسة. تشير لوحة منقوشة باللاتينية والقطلونية على واجهة الكنيسة المطلة على ساحة فوسار دي ليس موريريس (بالقطلونية: Fossar de les Moreres) إلى أن أعمال إنشاء الكنيسة بدأت يوم 25 مارس 1329، وهو اليوم الذي وضع فيه الملك ألفونسو الرابع ملك أراغون (ألفونسو الثالث ملك قطلونيا) حجر أساس الكنيسة. وقد أشرف على إنشاء الكنيسة المعماريان بيرينغير دي مونتاغو (مصمم المبنى) ورامون ديبويغ، وشارك في أعمال البناء كل طوائف العاملين في منطقة ريبيرا. وقد انتهى تشييد الأسوار والواجهات سنة 1350، غير أن حريقًا شب سنة 1379 وأتى على أجزاء هامة من المبنى، ولم يوضع الحجر الأخير في الكنيسة إلا في 3 نوفمبر 1383، وكُرست الكنيسة في 15 أغسطس 1384. وفي سنة 1428 ضرب زلزال المنطقة، محدثًا إصابات عديدة بين المواطنين وأضرارًا بالغة بالمبنى، انتهى ترميمها سنة 1459. وفي سنة 1936، أتت النيران على الأيقونات وعلى المذبح ـ الذي كان على طراز الباروك. الكنيسة في الأدب الإسباني. تدور أحداث الرواية التاريخية "كاتدرائية البحر" للكاتب البرشلوني إلديفونسو فالكونس على خلفية أعمال تشييد كنيسة سانتا ماريا دل مار. زينيا ، الاسم العلمي هو نبات صيفي يتبع العائلة (النجمية Asteraceae) طالع أيضا. نباتات الزينة زهرة الشمس حزب العمل الألباني PPSH كان الحزب الحاكم في ألبانيا خلال الفترة الشيوعية من (1941 - 1991)، وقد كان الحزب السياسي الوحيد بالبلاد. تأسس في 8 نوفمبر 1941، تحت اسم الحزب الشيوعي الألباني (Partia Komuniste e Shqipërisë)، ولكن تم تغيير اسمها سنة 1948. وفي عام 1991، نجح الحزب تحت اسم الحزب الاشتراكي الألباني. وبأغلب أوقات وجود الحزب، سيطر الحزب من قِبل أمينها العام أنور خوجة، الذي كان أيضاً الزعيم الفعلي لألبانيا. التاريخ. في عشرينيات القرن العشرون كانت ألبانيا هي الدولة الوحيدة التي بدون حزب شيوعي. ظهرت الشيوعية في ألبانيا أول مرة من خلال أتباع رجل الدين الألباني والسياسي فان نولي. وقد شكلوا اللجنة الثورية الوطنية لمرة واحدة في موسكو، وأصبحت تابعة للكومنترن. طريقة الصوفي هو كتاب للكاتب إدريس شاه، صدر باللغة الإنجليزية سنة 1968، يعد مقدمة في التصوف، وهو ثاني كتب إدريس شاه في الصوفية بعد كتابه "الصوفيون"، الذي صدر في طبعته الأولى سنة 1964. يختلف كتاب "طريقة الصوفي" عن سابقه "الصوفيون" في اتباعه للطرق الأكاديمية في التوثيق وذكر المصادر، كما يحتوي على مسرد، وهي أشياء كان إدريس شاه قد أغفلها في كتابه الأول. ملخص الكتاب. يورد إدريس شاه في كتابه سير حياة بعض أقطاب الصوفية على مر العصور، ويستعرض مبادئ أربعة من الطرق الصوفية الكبرى، هي الجشتية والقادرية والسهروردية والنقشبندية، إلى جانب بعض القصص الصوفية ذات المغزى، ويعد هذا الكتاب في مجمله استكمالًا لكتابه السابق. يقرر إدريس شاه في كتابه أن الصوفية كانت لها أثار بالغة على الحضارة الغربية على مر القرون، غير أن الكثير من هذه الآثار لا تُدرك الآن، مستشهدًا بالعديد من الأمثلة من كتابات تشوسر وشكسبير وأسطورة وليم تل والأمين العام الأسبق للأمم المتحدة داغ همرشولد وأعمال السير ريتشارد بيرتون وغيرهم. أما في الشرق، فقد أضاف إدريس شاه أن الصوفية قد أثرت في بعض جوانب الديانة الهندوسية، إلى جانب فلسفة الزن البوذية. استقبال النقاد والقراء للكتاب. استُقبل الكتاب استقبالًا حسنًا عقب نشره؛ إذ وصفه برنامج "النقاد" على بي بي سي بأنه "كتاب العام البارز"، كما امتدحت جريدة نيويورك تايمز الكتاب، قائلة إنه "مثل باب فُتح على مكان لم يكن في الحسبان أن يُفتح عليه"، أما الكاتبة الحائزة على جائزة نوبل في الأدب دوريس ليسينغ فكتبت في جريدة الأوبزيرفر واصفة إياه أنه "كتاب محوري". ترجمة الكتاب إلى العربية. ترجمت الكتاب إلى اللغة العربية سماء زكي المحاسني ونشرته "منشورات بيروت" سنة 1989. شعب ذنبا قرية سعودية، تتبع مركز غميقة في محافظة الليث بمنطقة مكة المكرمة. تقع في شرق مدينة الليث بمسافة نحو (35) كم. شعب الحنى قرية سعودية، تتبع مركز غميقة في محافظة الليث بمنطقة مكة المكرمة. تقع في شرق مدينة الليث بمسافة نحو (35) كم. الحسينية قرية سعودية، تتبع مركز غميقة في محافظة الليث بمنطقة مكة المكرمة. تقع في شرق مدينة الليث بمسافة نحو (35) كم. منسا قرية سعودية، تتبع مركز غميقة في محافظة الليث بمنطقة مكة المكرمة. تقع في شرق مدينة الليث بمسافة نحو (35) كم. صنيدل قرية سعودية، تتبع مركز غميقة في محافظة الليث بمنطقة مكة المكرمة. تقع في شرق مدينة الليث بمسافة نحو (35) كم. الوطيات قرية سعودية، تتبع مركز غميقة في محافظة الليث بمنطقة مكة المكرمة. تقع في شرق مدينة الليث بمسافة نحو (35) كم. مستنقع قرية سعودية، تتبع مركز غميقة في محافظة الليث بمنطقة مكة المكرمة. تقع في شرق مدينة الليث بمسافة نحو (35) كم. المار الحار قرية سعودية، تتبع مركز غميقة في محافظة الليث بمنطقة مكة المكرمة. تقع في شرق مدينة الليث بمسافة نحو (35) كم. المرزوز قرية سعودية، تتبع مركز غميقة في محافظة الليث بمنطقة مكة المكرمة. تقع في شرق مدينة الليث بمسافة نحو (35) كم. سوق العين قرية سعودية، ومركز يتبع محافظة الليث بمنطقة مكة المكرمة. تقع في شمال مدينة الليث بمسافة نحو (195) كم. المتن قرية سعودية، تتبع مركز مركز سوق العين في محافظة أضم بمنطقة مكة المكرمة. تقع في جنوب محافظة الطايف بمسافة نحو (160) كم. دثن قرية سعودية، تتبع مركز مركز سوق العين في محافظة الليث بمنطقة مكة المكرمة. تقع في شمال مدينة الليث بمسافة نحو (195) كم. الفحو قرية سعودية، تتبع مركز سوق العين في محافظة الليث بمنطقة مكة المكرمة. تقع في شمال مدينة الليث بمسافة نحو (195) كم. بحثًا عن فُلك نوح هو فيلم وثائقي أمريكي مدته 95 دقيقة من إنتاج شركة صن كلاسيك بيكتشرز سنة 1976، يدور عن رحلة البحث عن المستقر الأخير لسفينة نوح. أخرجه المخرج جيمس كونواي، وهو مبني على كتاب يحمل نفس الاسم للكاتب ديفيد بالسيغر. يعد الفيلم واحدًا من مجموعة أفلام وثائقية منخفضة التكاليف أنتجتها شركة صن كلاسيك بيكتشرز بهدف تقديم أدلة علمية مقنعة على معطيات اللاهوت المسيحي. أحد أبرز تلك الأفلام كان فيلم "بحثًا عن يسوع التاريخي"، الذي أنتجته الشركة سنة 1979. حقق الفيلم نجاحًا تجاريًا هائلًا عند عرضه، حاصدًا حوالي 56 مليون دولار في أمريكا الشمالية وحدها، ومحققًا المركز السادس في قائمة أعلى الأفلام إيرادًا في سنة 1979. باسيفيكو يوكوهاما هو مركز للمؤتمرات في اليابان، تقع في المنطقة الغربية من ميناتو ميراي في نيشي كو أحد أحياء مدينة يوكوهاما التابعة لمحافظة كاناغاوا. البناء. تم الانتهاء من بناء مركز المؤتمرات وفندق جراند إنتركونتيننتال في مدينة يوكوهاما لأول مرة في 29 يوليو 1991، في حين تم الانتهاء من بناء قاعة عرض في وقت لاحق في 12 أكتوبر من نفس السنة، وفي تاريخ 25 أبريل 1994 تم الانتهاء من المدرج الوطني، كلمة "باسيفيكو" مشتقة من اسم المحيط الهادئ في اللاتينية ("pacificus") التي تعني باللغة الإنجليزية السلام، وهذا يعني في المقام الأول معنى السلمية أو الهدوء، وفي عام 2001 تم تعيين مركز المؤمرات كمركز صحفي رئيسي لنهائيات كأس العالم لكرة القدم 2002، وتم بناء المزيد من قاعات العرض في المركز، يستخدم مركز باسيفيكو يوكوهاما كمكان لاقامة الأحداث الجماهيرية. وصلات خارجية. الموقع الرسمي يواجه الأشخاص من المثليين والمثليات ومزدوجي التوجه الجنسي والمتحولين جنسياً (اختصاراً: LGBT) في تركيا تحديات قانونية لا يواجهها غيرهم من المغايرين جنسيا. يعود تشريع النشاط الجنسي المثلي قانونيا إلى زمن الدولة العثمانية عام 1858 وهو دوما قانوني في دولة تركيا الحديثة، منذ يوم تأسيسها في 29 أكتوبر 1923. لدى الأفراد من المثليين والمثليات ومزدوجي التوجه الجنسي والمتحولين جنسيا الحق في طلب اللجوء لتركيا بموجب اتفاقية جنيف منذ عام 1951، لكن لا يتم إعطاء اشركاء المثليين نفس الحماية القانونية المتاحة للشركاء المغايرين. تم السماح للمتحولين جنسياً بتغيير جنسهم في الوثائق القانونية الحكومية منذ عام 1988. وعلى الرغم من أن الحماية ضد التمييز فيما يتعلق بالتوجه الجنسي والهوية الجندرية أو التعبير عنها جرى مناقشتها من الناحية القانونية في البلاد، إلا أنه لم يتم تشريعها حتى الآن. عموماً، يُعتبر الرأي العام حول المثلية الجنسية في تركيا مُحافظاً، وتم الإبلاغ على نطاق واسع من البلاد بأن الأشخاص من مجتمع المثليين يعانون من التمييز والمضايقات والعنف في السنوات الماضية. تاريخ. عارضت الحكومة الوطنية خلال الثمانينات سواء أكانت منتخبة ديمقراطياً أو نتيجة لانقلاب عسكري أي وجود مرئي وواضح لمجتمع المثليين خصوصاً في السياق السياسي، ومن المحتمل أنه قد تم استخدام الإجراءات الصارمة ضد الدعارة من قبل الحكومة في ذلك الوقت كذريعة لمضايقة مثليي الجنس والمتحولين جنسياً. بعض الأشخاص المثليين الذين أفصحوا عن مثليتهم علنا في الثمانينات كانوا ناجحين في حياتهم المهنية مثل الكاتب والشاعر موراثان مونغان. ومع ذلك، فقد قال كثير من مثليي الجنس ومزدوجي التوجه الجنسي من الرجال الذين عايشوا تلك الحقبة في مقابلات أنهم شعروا بالضغوط، من خلال المواقف الاجتماعية والسياسات الحكومية تجاههم، ولذلك فقد أبقوا توجهاتهم الجنسية سرية. من منتصف وأواخر الثمانينات أعلن حزب الخضر الديمقراطي الراديكالي عن دعمه لحقوق المثليين، وتضمن ذلك عمل مجموعة من الأفراد المتحولين جنسياً للاحتجاج ضد عنف الشرطة. ومع ذلك، لم يبدأ العديد من أفراد الأقليات الجنسية في تركيا إلا في التسعينات بتنظيم أنفسهم للدفاع عن حقوق الإنسان المتعلقة بهم. في عام 1993 تم إنشاء لامدا إسطنبول للقيام بحملة للدفاع عن حقوق المثليين والمثليات ومزدوجي التوجه الجنسي والمتحولين جنسياً بهدف الدفاع عن حقوقهم في تركيا. وبعد مرور عام في 1994 حظر حزب الحرية والتضامن التمييز على أساس التوجه الجنسي والهوية الجندرية داخل الحزب، وقام بترشيح ديميت ديمير وهو صوت رائد في مجتمع المثليين، ليصبح رسمياً أول مترشح متحول جنسياً في انتخابات المجلس المحلي في مدينة إسطنبول. رُفض منح تصريح لتنظيم مسيرة فخر عام 1993. وأبدت الحكومة معارضة مماثلة في عام 1995 وعام 1996 لمهرجان أفلام المثليين ولمؤتمر أكاديمي. أشار مسؤولون حكوميون إلى القوانين الغامضة التي تهدف إلى حماية الأخلاق العامة كمبرر لرفض السماح لتلك الفعاليات العامة بأن تعقد. ألغت المحكمة العليا التركية عام 1996 قرار محكمة أدنى وانتزعت طفلة من والدتها المثلية بدعوى أن المثلية الجنسية هي "غير أخلاقية". خلال التسعينات ذكرت تقارير من قبل رابطة حقوق الإنسان في تركيا بالإضافة إلى المنظمات الدولية لحقوق الإنسان مثل منظمة العفو الدولية أن الأشخاص المتحولين جنسياً يتعرضون للمضايقات والضرب بصورة متكررة على أيدي ضباط الشرطة. وذكرت مقالة في صحيفة الغارديان من عام 1996 أن الشرطة قامت بإضرام النار في وحدة سكنية يقطنها عدد من المقيميين المتحولين جنسياً. بحلول القرن الحادي والعشرون، بقيت التقارير تتحدث عن مضايقات وعنف يتعرض له الأشخاص من المثليين والمثليات ومزدوجي التوجه الجنسي والمتحولين جنسياً في تركيا. في عام 2008، تم إطلاق النار على أحمد يلدز وهو طالب تركي-كردي مثلي خارج مقهى وتوفي لاحقاً في المستشفى. أطلق علماء الاجتماع على عملية القتل هذه بأنها أول جريمة قتل شرف معروفة لمثليي الجنس في تركيا. لم تتلقى مسيرة فخر اسطنبول أي دعم من البلدية أو الحكومة. في عام 2009، أعلن حكم كرة القدم للهواة خليل إبراهيم دينجداغ عن مثليته الجنسية علنا وتم منعه لاحقا من تحكيم مباريات كرة القدم. في كانون الأول/ديسمبر 2015، أُمر الاتحاد التركي لكرة القدم بدفع 23000 ليرة كتعويض عن طرد دينسداك. في 21 سبتمبر عام 2011 التقت وزير الأسرة والسياسات الاجتماعية فاطمة شاهين مع منظمة للدفاع عن حقوق المثليين والمثليات ومزدوجي التوجه الجنسي والمتحولين جنسيا، وقالت بأن الحكومة سوف تعمل بفاعلية مع منظمات المثليين. قامت شاهين بتقديم اقتراح لقبول الأفراد من المثليين والمثليات ومزدوجي التوجه الجنسي والمتحولين جنسيا في الدستور الجديد الذي يعتزم البرلمان وضع مسودة له في العام المقبل. دعت الوزيرة شاهين أعضاء البرلمان للتعامل مع المقترح بإيجابية. وصرحت بأنه "إذا ما كانت الحرية والمساواة للجميع، إذن يجب القضاء على التمييز القائم على أساس التوجه الجنسي وينبغي الاعتراف بحقوق هؤلاء المواطنين من مجتمع المثليين." في مايو عام 2012، طلب حزب السلام والديمقراطية من كتاب الدستور التركي الجديد بأن يقوموا بتضمين زواج المثليين في هذا الدستور. تم رفض هذا الاقتراح من قبل حزب الغالبية في البرلمان التركي: حزب العدالة والتنمية، وحزب الحركة القومية وهو أحد أحزاب المعارضة، وبالمقابل تلقى هذا الاقتراح الدعم من جانب حزب المعارضة الرئيسي في البلاد: حزب الشعب الجمهوري. في 9 يناير 2012، كتب صحفي يدعى سيردار أرسيفن في صحيفة ذات توجه إسلامي تدعى "يني أكيت" مقالة بعنوان "الأشخاص المثليين كمنحرفين". ونتيجة لذلك، عاقبت محكمة الاستئناف العليا في البلاد الصحيفة بغرامة مقارها 4,000 ليرة تركية لنشرها المقال والصحفي الذي كتب المقالة بمبلغ 2000 ليرة بسبب خطاب الكراهية الموجه ضد المثليين. في 29 مايو عام 2013 تم مناقشة اقتراح بحث برلماني يتعلق بحقوق المثليين في البرلمان التركي. على الرغم من دعم حزب السلام والديمقراطية الكردي و حزب الشعب الجمهوري العلماني للاقتراح وامتناع حزب الحركة القومية عن التصويت، تم رفض الاقتراح من قبل برلمانيي الحزب الحاكم حزب العدالة والتنمية. أشار النائب عن حزب العدالة والتنمية توركان داغولو للمقالات العلمية عن المثلية الجنسية التي نُشرت في الولايات المتحدة عام 1974 والتي تقول "المثلية الجنسية هي حالة غير طبيعية. لا يجوز السماح بزواج المثليين. وهو ما قد يسبب تدهوراً اجتماعياً." تأييداً لاقتراح البحث البرلماني قال النائب عن حزب الشعب الجمهوري بيناز توبراك أنه "في السبعينات كان هناك علماء يشيرون إلى أن الأشخاص السود ليسوا بمستوى ذكاء الأشخاص البيض في الولايات المتحدة. وبالتالي العلم اليوم لا يقبل استنتاجات تلك الأيام. لا يمكن السماح بأقوالك." في 12 أغسطس 2013 قامت لجنة المصالحة الدستورية والتي تقوم بصياغة مسودة دستور جديد للجمهورية والتي تضم الأحزاب الأربعة الأكبر في البرلمان الأكراد، العلمانيين، الإسلاميين والقوميين بالتوافق على توفير الحماية الدستورية ضد التمييز للأشخاص من مجتمع المثليين. تم إلغاء المسودة لاحقاً. في 17 يوليو عام 2014، قضت المحكمة العليا في تركيا بأن أي إشارة للمثليين بأنهم "منحرفون" تمثل خطاب كراهية. قانونية النشاط الجنسي المثلي. لا يُعتبر النشاط الجنسي المثلي بين بالغيّن بالتراضي جريمة في تركيا. السن القانوني للممارسة الجنسية لكلا المغايرين جنسيا والمثليين جنسيا هو 18. أيضاً تم صياغة القانون الجنائي بشكل مُبهم فيما يتعلق بحظر "الافتضاحية العامة" و"الإخلال بالآداب العامة" والتي تستخدم لمضايقة المثليين والمتحولين جنسياً. تُعطى المدن والبلدات التركية بعض الفسحة لسن مختلف قوانين "الأخلاق العامة". الاعتراف القانوني بالعلاقات المثلية. لا تعترف تركيا بزواج المثليين أو الاتحاد المدني. أظهرت استطلاعات حديثة أن 80% من الأتراك ضد زواج المثليين. الحماية من التمييز. لا يوجد حتى الآن قوانين تحمي الأفراد المثليين من التمييز في التوظيف والتعليم والسكن والرعاية الصحية والمرافق العامة أو الائتمان في تركيا. ذكر تقرير مفوضية الاتحاد الأوروبي لشؤون التوسيع في أكتوبر من عام 2009: في عام 2011 ، أصبحت أويك. إفرين أوزن، وهي امرأة متحولة جنسياً من محافظة بورصة، مرشحة لتكون نائبة عن حزب المعارضة الرئيسي، وهو حزب الشعب الجمهوري. كانت أول نائبة متحولة الجنس في تركيا خلال الانتخابات العامة. اقترحت المعارضة الرئيسية، حزب الشعب الجمهوري حقوق المثليين أمام البرلمان التركي في 14 فبراير 2013. يعتبر المثليون والمثليات ومزدوجو التوجه الجنسي والمتحولون جنسيا من بين طالبي اللجوء واللاجئين الأكثر هشاشة في تركيا اليوم. في أغسطس 2013، وافقت أربعة أحزاب سياسية رئيسية في البرلمان بما في ذلك ن الأكراد، العلمانيين، الإسلاميين والقوميين، على توفير الحماية الدستورية ضد التمييز بحق المثليين والمثليات ومزدوجي التوجه الجنسي والمتحولين جنسيا. تم إلغاء المسودة في وقت لاحق بسبب عدم وجود تناقضات فيما يتعلق بمواضيع أخرى في مسودة الدستور الجديد. في مارس 2014، أطلق كان كاووسوغلو، وهو ناشط تركي، حملة كأول مرشح للبلديات مثلي الجنس من تركيا، وأعلن "كاووسوغلو" للترشح في الانتخابات المحلية في منطقة البحر الأسود، وهي مدينة بولانكاك، غيرسون، التي يسكنها حوالي 60 ألفًا. في فبراير/شباط 2015، قدم حزب الشعب الجمهوري المعارض الرئيسي مشروع قانون يحظر التمييز على أساس التوجه الجنسي والهوية الجنظية في القطاعين العام والخاص. يسعى مشروع القانون إلى المساواة في التوظيف والأجور والترقية والفصل في مكان العمل والإصلاحات في قانون الانضباط للقوات المسلحة التركية التي من شأنها أن تسمح لأفراد الجيش المثليين بالخدمة بشكل علني. في عام 2015، أعلن الحزب الديموقراطي الشعبي الكردستاني والداعم لمجتمع المثليين أنه سيكون لديه مرشحا للمثليين ونسويون. اصبح باريس سولو، مرشح حزب الشعب الديمقراطي، أول رجل مثلي الجنس بشكل علني يخوض الانتخابات البرلمانية التركية. في شباط/فبراير 2015، أصبحت اثنتان من المتحولين جنسيا مرشحتين انتخابتين بارزتين، ديفا أوزينن عن حزب الأناضول الذي تم تشكيله حديثا عن إزمير ونيلر البيرق عن حزب الشعب الجمهوري المعارض الرئيسي عن إسطنبول. في يناير/كانون الثاني 2019، أصدرت محكمة العمل الرابعة والثلاثين في اسطنبول الحكم الأول في قضية قانونية حول ثلاثة رجال قمامة تم طردهم من قبل البلدية بدعوى تورطهم في علاقة مثلية مع أحد زملائهم في العمل. حكمت المحكمة لصالح أحد المدعين، الذي تم تحديده باسم أر. أس (R.S)، وخلصت إلى أنه تم إنهاء عقده بشكل غير عادل. تم طرد ثلاثة من سائقي شاحنات القمامة التي تملكها بلدية كاغيثان في اسطنبول من قبل صاحب العمل بعد أن زُعم في العام الماضي أنهم كانوا على علاقة مثليّة مع جامع قمامة يبلغ من العمر 27 عامًا. وقد أخبر جامع القمامة، الذي تم تحديده فقط باسم M.Ş. ، السلطات أنه كان قد دخل في علاقة جنسية "من وقت لآخر" مع سائقي الشاحنات الثلاثة. وكان السائقون، الذين تتراوح أعمارهم بين 43 و 51 عاما، قد رفعوا دعوى على البلدية ومشغلهم في أبريل 2018، مستشهدين بما وصفوه بإنهاء العقد بشكل غير عادل. وكانت محكمة العمل الرابعة والثلاثون في اسطنبول قد حكمت في 29 يناير 2019 لصالح أحد المدعين، والذي تم تحديده باسم R.S، وخلصت إلى أنه تم إنهاء عقده بشكل غير عادل. وقال محاميه للمحكمة إن المدعي "لم يكن له أي علاقة بهذا الحادث"، بينما زعم محامو الشركة أن طرده كان جزءاً من "الإنهاء الشرعي" بسبب العلاقة الجنسية في العمل. إذا تمت الموافقة على الحكم في عملية الاستئناف، أيضًا، فسيُجبر المشغل على إعادة المدعي إلى وظيفته السابقة أو تعويضه. ومن المقرر عقد جلسة استماع واحدة من الحالتين الأخريين، التي لا تزال مستمرة، في فبراير. الخدمة العسكرية. يتم تطبيق الخدمة العسكرية الإلزامية في تركيا على جميع المواطنين الأتراك من الذكور الذين تتراوح أعمارهم ما بين 18 و41 سنة. إلا أن الجيش التركي يميّز صراحةً ضد المثليين عبر منعهم من الخدمة في الجيش. في نفس الوقت وفي خرق لالتزاماتها بموجب الاتفاقية الأوروبية لحقوق الإنسان رفضت تركيا أي اعتراف بالاستكناف الضميري عن أداء الخدمة العسكرية. يجب على بعض المعترضين أن يقوموا بتعريف أنفسهم على أنهم "مرضى" - ويتم إجبارهم على الخضوع لما تسميه هيومن رايتس ووتش عمليات فحص "مذلة ومهينة" لـ"إثبات" مثليتهم. ذكر تقرير مفوضية الاتحاد الأوروبي لشؤون التوسيع في أكتوبر عام 2009: في نوفمبر عام 2015 أزالت القوات المسلحة التركية الفقرة التي تنص على أن المجند يجب أن يقوم "بإثبات" مثليته. قد يقرر المجندين الكشف عن توجههم الجنسي لفظيا والحصول على "تقرير غير ملائمة" أثناء الفحص الطبي والذي يعفيهم من الخدمة، أو يجب ألا يكشف عن ميوله بأي شكل من الأشكال لمدة عام إذا وافق الطبيب العسكري على منح "تقرير ملائمة" وأداء الخدمة الإلزامية. أولئك الذين أفصحوا عن توجههم الجنسي وحصلوا على "تقرير غير ملائمة" قد يكونوا عرضة للتمييز في المستقبل بالحياة العامة حيث سجل الجيش للمثليين في عملية الصياغة أدى إلى العديد من حالات تسرب العامة. تضل المثلية الجنسية سبباً لطرد الضباط المفوضين وضباط الصف والطلاب العسكريين بموجب قانون ضبط القوات المسلحة التركي. هنالك القليل من الدعم في الجيش لصالح قبول أكبر؛ حيث أظهرت دراسة تعود لعام 2015، سُؤل فيها حوالي 1,300 ضابطاً "ما إذا كان من الممكن السماح للمثليين بالخدمة في الجيش"، وأجابت نسبة 96.3% منهم بلا. قوانين وسائل الإعلام. لا يتم حظر الأفلام المتعلقة بالمثليين في تركيا. شوهد فيلم جبل بروكباك، على سبيل المثال، في دور السينما التركية بدون أي رقابة حكومية. يمكن لأي شخص يبلغ من العمر ثمانية عشر عامًا أو أكثر شراء تذكرة لمشاهدة الفيلم. يمكن أيضًا بيع أقراص DVD للأفلام المثلية بشكل قانوني في تركيا، على الرغم من أنه لا يمكن بيع أقراص الفيديو الرقمية ذات المحتوى الجنسي الصريح إلا للأشخاص الذين يبلغون من العمر ثمانية عشر عامًا أو أكثر. في قضية تعود لعام 2013 في محكمة في إسطنبول ضد بائع اتهم ببيع غير قانوني ل 125 قرص فيديو رقمي تصوّر إباحية مثلية، قضى القاضي محمود إيرديملي بأن ممارسة الجنس المثلي هو فعل "طبيعي"، وذكر أنه ينبغي أن يتم احترام توجه الفرد الجنسي، وذكر أمثلة لزواج المثليين في كل من أوروبا والأمريكتين. تقييد حرية التعبير. تم حظر مسيرة فخر إسطنبول في يونيو 2015، والتي تزامنت مع صيام شهر رمضان للمسلمين، من قبل سلطات مدينة إسطنبول قبل الحدث بحجج "المخاوف الأمنية". بعد فترة وجيزة، تم إغلاقه من خلال تدخل الشرطة لأول مرة في تاريخها الذي يبلغ 13 عامًا. وقد تمت المسيرة في العام الماضي خلال شهر رمضان من دون منع. في عام 2016، تم حظره مرة أخرى واعتقل بعض المشاركين الذين حاولوا عقد المسيرة بغض النظر عن الحظر. كما تم حظرها أيضا في عام 2017، وعام 2018 اعتقل بعض المشاركين الذين حاولوا عقد المسيرة بغض النظر عن الحظر. في عام 2017، حظرت العاصمة أنقرة جميع الأحداث المتعلقة بحقوق المثليين، تحت ذريعة توفير "السلام والأمن"، حيث قال المسؤولون إن مثل هذه "المعارض" يمكن أن تتسبب في قيام مجموعات مختلفة من المجتمع "بإيواء الكراهية والعداء علانية". من ناحية أخرى، أشارت وسائل الإعلام إلى أن الحظر جاء في سياق التراجع المطرد للحريات المدنية في تركيا بعد محاولة الانقلاب الفاشلة في عام 2016. الرأي العام. يختلف الرأي العام التركي من قضية الاعتراف بالاتحادات المدنية للشركاء المثليين وزواج المثليين. وأظهر استطلاع للرأي أجرته إبسوس عام 2015 أن نسبة 27% من الأتراك يأيدون تشريع زواج المثليين، بينما أيدت نسبة 19% تشريع الاتحادات المدنية. أما نسبة 25% فقد عارضت منح أي اعتراف قانوني بالعلاقات المثلية، ونسبة 29% لم يكن لها رأي في الأمر. ظروف الحياة. قد يواجه الأفراد من المثليين والمثليات ومزدوجي التوجه الجنسي والمتحولين جنسيا (اختصاراً: LGBT) في تركيا التمييز والمضايقة وحتى العنف من قبل أقارب لهم وجيران زملاء في العمل ورؤساء عمل وموظفين ومعلمين وحتى أعضاء من الشرطة التركية. تعتبر المثلية الجنسية إحدى محرمات المجتمع في البلاد ويمكن ملاحظة انتشار ثقافة "جرائم الشرف" في أسر المجتمع التركي بقتل أفراد (عادةً الإناث) الذين يشاركون في سلوكيات جنسية أو أخلاقية تُعتبر غير لائقة. قد تكون وفاة أحمد يليدز (26 عاماً)، وهو شاب تركي-كردي من مدينة أورفة أول مثال معروف عن جريمة شرف وقعت لضحية ذكر مثلي الجنس في تركيا. أظهرت دراسات للفترة الممتدة من عام 2007 حتى 2009 أعدها منتدى تركيا الديمقراطي مقتل 13 شخص في عام 2007 ومقتل 5 عام 2008 وعلى الأقل 4 خلال عام 2009 حيث ارتبطت جميع عمليات القتل بالتوجه الجنسي للضحايا. نشرت منظمة هيومان رايتس ووتش بتاريخ 21 مايو عام 2008 تقريراُ بعنوان "نحن بحاجة قانون للتحرير". يوثق التقرير كيف يتعرض الرجال المثليين والأشخاص المتحولين جنسياً للضرب والسطو ومضايقة الشرطة والتهديد بالقتل. وجدت هيومان رايتس ووتش أن رد فعل السلطات في معظم الحالات يكون غير متناسباً إن لم يكن معدوماً. في حالة ارتكاب جرائم قتل كراهية ضد المثليين، تُطبق المحاكم شرط "استفزاز كبير" وتقوم بتخفيض العقوبات. في 20 آب أغسطس 2018، أثناء أزمة الليرة 2018، أفادت صحيفة " صباح" التركية الموالية لأردوغان أن الولايات المتحدة كانت تخطط "لإسقاط القنابل المثلية" على دول الأعداء بهدف "تغيير التوجهات الجنسية لسكان تلك الدولة". في عام 2006، تم إخلاء لامدا إسطنبول من مقرها حيث لم تكن مالكة الإيجار راضية عن حقيقة أن المنظمة كانت تروج لحقوق المثليين. في عام 2008، تم إطلاق دعوى قضائية لإغلاق لامدا إسطنبول، وعلى الرغم من أن محكمة أدنى قررت في البداية لصالح إغلاق الجمعية، إلا أن المحكمة الدستورية التركية رفضت القرار، ولا تزال لامدا إسطنبول موجودة. في 10 يونيو عام 2018، تم عقد مسيرة فخر إزمير السادسة. شارك حوالي 50,000 من أعضاء مجتمع المثليين، وحلفاءهم، وأنصار حقوق الإنسان في المسيرة. فخر اسطنبول. فخر إسطنبول هو مسيرة فخر ومظاهرة للمثليين تقام سنويا في أكبر مدينة في تركيا، إسطنبول. حدث هذا الحدث لأول مرة في عام 2003 ويحدث الآن كل عام إما يوم الأحد الأخير من شهر يونيو أو الأحد الأول من شهر يوليو، بمناسبة إنتهاء أسبوع فخر إسطنبول. شارك حوالي 30 شخصًا في أول غاي برايد إسطنبول. ازداد العدد بشكل كبير كل عام، ليصل إلى حوالي 5,000 شخص بحلول عام 2010. واجتذبت مسيرة عام 2011 أكثر من 10,000 شخص، مما يجعل مسيرة فخر إسطنبول أكبر مسيرة من نوعها في العالم الإسلامي. جذبت مسيرة الفخر في عام 2012، والتي جرت في 1 يوليو، ما بين 10,000 و 30,000 شخص. يتجمع المشاركون في ميدان تقسيم قبل السير على طول شارع الاستقلال، وهو شارع المشاة واسعة واحدة واحدة من أهم الأماكن العامة في اسطنبول، مكان الاعياد والمهرجانات الإقليمية. في 30 يونيو 2013، اجتذب موكب الكبرياء ما يقرب من 100,000 شخص. انضم المتظاهرون إلى متظاهري احتجاجات منتزه غيزي بتركيا، مما جعل من نسخة عام 2013 من فخر إسطنبول أكبر مسيرة فخر يعقد في تركيا. جذبت مسيرة فخر 2014 أكثر من 100,000 شخص. أشاد الاتحاد الأوروبي بتركيا كون مسيرة الفخر تمت دون انقطاع. في يوم الأحد 29 يونيو 2015، أفادت وكالة رويترز أن الشرطة التركية استخدمت مدفع مياه لتفريق مسيرة فخر المثليين. في عام 2016 تم حظر مسيرة الفخر من قبل الحكومة المحلية "من أجل سلامة مواطنينا، أولا وقبل كل شيء المشاركين، والنظام العام". لم يتم السماح أيضًا لمنظمات المثليين بالتعبير عن بيان صحفي. زعمت سلطات إسطنبول مرة أخرى أنه لن يتم السماح بتجمع المثليين. "في القانون رقم 5442، لم تتم الموافقة على هذا الطلب بسبب الهجمات الإرهابية التي وقعت في بلدنا والمنطقة؛ لأن الأعمال والأحداث الاستفزازية قد تحدث عندما تؤخذ الحساسيات التي ظهرت في المجتمع في الاعتبار؛ ولأنه قد يتسبب في تعطيل النظام العام والشعب - بما في ذلك المشاركين في حالة الهدوء والأمن والرفاهية." في عام 2017، منع مكتب حاكم إسطنبول مجددًا موكب فخر المثليبن، مشيراً إلى مخاوف أمنية والنظام العام. في عام 2018، وللسنة الرابعة على التوالي، حظر مكتب حاكم اسطنبول مرة أخرى مسيرة فخر المثليين، مشيراً إلى مخاوف أمنية والنظام العام، لكن تحدى حوالي ألف شخص الحظر، وقابلتهم الشرطة بالغاز المسيل للدموع والرصاص المطاطي. تم القبض على 11 مشاركا. المرافيدي أو المرابيدي هي اسم أطلق على عدة عملات معدنية كانت متداولة في شبه الجزيرة الإيبيرية بين القرنين الحادي عشر والرابع عشر الميلاديين. كان يُسك أولًا من الذهب، ثم صار فيما بعد من الفضة. اشتق اسم المرافيدي من كلمة "مرابطي"، نسبة إلى الدينار الذهبي المرابطي الذي كان يسك في الأندلس إبان حكم دولة المرابطين. قلعة المنكب (بالإسبانية: Castillo de San Miguel  كاستيلو دي سان ميغيل) تقع في المُنكَّب، في مقاطعة غرناطة، إسبانيا. مُحاطة ما تبقى من أسوار المدينة الأصليّة. تقع القلعة على تلة صغيرة، يصعب الوصول إليها. يعود تاريخ التحصينات الأصليّة إلى القرن الأول ق.م  خلال الاحتلال الموري، وسِّعت القلعة لتضم 40 برجًا وثلاث بوابات. تحتوي القلعة على خندقٍ واسع وجسر متحرك. أجزاء من المبنى مروَّسة بسور ذو فتحات به أشكال هرميَّة. السجن، والذي كان بالداخل، قد دمر. أعلن تسجيل القلعة تحت تصنيف معلم ثراتي إسباني سنة 1993. كما يتواجد متحفٌ صغير بأرضية القلعة. روابط خارجية. Coordinates: 36°43′51″N 3°41′33″W / 36.730833°N 3.6925°W / 36.730833; -3.6925 الحمامات العربية في سبتة هي حمامات متوسطة الحجم بالقرون الوسطى في ما يمكن أن تكون شمالي المدينة العتيقة. هذا الاعتقاد هو السائد القرن الحادي عشر. التحقيقات الأثريّة في 2000 و2004 أظهرت أن الحمامات تكونت من غرفة واحدة للملابس ودورات مياه تبعها حمام بارد ثم آخر ساخن كما ينص النمط الروماني آنذاك. وغرفٌ أخرى قد تكون موجودة. تاريخ. تاريخ شغل هذا المكان الأقرب في الضواحي الشمالية للمدينة العتيقة لسبتة في القرن الحادي عشر عندم ثم العثور على بقايا شارع ومباني محليّة. حتى القرن الثاني عشر والثالث عشر لم يكن الحمامين بنيّا بعد. التحقيقات الأثريّة أظهرت أن الحمامات كان لديها غرفة للملابس ودورات مياه ملحقة بحمام بارد ومن ثم حمام ساخن كما ينص النمط الروماني. بعض الأسقف المعقودة قد نجت مع أدلة على تشييد الغرف الأخرى لكنها فقدت منذ ذلك الحين. جددّ المبنى في القرن الرابع عشر لكن في القرن الخامس عشر أعيد استعمال حجارة المبنى لمشاريع أخرى. ويعتقد أن السقوف المعلقة كانت مغطاة بالرخام. ولم تستخدم البناية في القرن السابع عشر. تم اكتشاف الحمامات خلال أعمال بنائية في الشارع ومنذ ذلك الحين خضعت لعمليات تنقيب في 2000 و2004. البقايا الأثرية هي مفتوحة للعامة. وتظهر التناقض في الطريق الرئيسية الحديثة بسبتة. وقد أعتبرت الحمامات كمعلم وطني مهم سنة 2007. مراجع. ‌ جوشوا آرون "جوش" تشارلز ولد في 15 سيبتمبر عام 1971 هو ممثل أفلام ومسرح وتلفزيون أمريكي. واشتهر بأدواره ويل غاردنر في "ذا غود وايف" ودان ريدل في "سبورتس نايت". الجائزة قرية سعودية، ومركز يتبع محافظة أضم بمنطقة مكة المكرمة. حبو الحبس قرية سعودية، تتبع مركز الجائزة في محافظة الليث بمنطقة مكة المكرمة. أم الباب قرية سعودية، تتبع مركز الجائزة في محافظة الليث بمنطقة مكة المكرمة. قزعة البير قرية سعودية، تتبع مركز الجائزة في محافظة الليث بمنطقة مكة المكرمة. صعيبة قرية سعودية، تتبع مركز الجائزة في محافظة الليث بمنطقة مكة المكرمة. العطف قرية سعودية، تتبع مركز الجائزة في محافظة الليث بمنطقة مكة المكرمة. أوغوست إسكوفيي (28 أكتوبر 1846 – 12 فبراير 1935) هو صاحب مطعم وطاه وكاتب أطعمة فرنسي قام بتحديث المطبخ الفرنسي وجعله مشهورا حول العالم. يعتبر أوسكوفير أسطورة في عالم الطبخ وفنونه حيث كان واحدا من القادة الذين طورو المطبخ الفرنسي. بنى أوسكوفير تقنياته على مطبخ الهوت كوزين وأحد اعلامه ماري-أنتوني كاريم، لكن أوسكوفير عمل ثورة في مجال الطهي بتبسيطه وتحديثه لأساليب كاريم وتقنياته. كما قام بتدوين وصفات الخمس صلصات الأم وهي عبارة عن خمس صلصات أساسية في المطبخ الفرنسي تتفرع منها جميع الصلصات الأخرى. أشارت إليه الصحافة الفرنسية بلقب "ملك الطهاة، وطاهي الملوك" وكان أوسكوفير الشيف الفرنسي البارز في أوائل القرن العشرين. إلى جانب الوصفات التي قام بتدوينها واختراعها، كانت أحد أهم مساهمات أوسكوفير في مجال الطبخ هي الارتقاء به إلى مرتبة مهنة محترمة عن طريق إدخال الانضباط والتنظيم لمطبخه. يعد كتاب أوسكوفير دليل الطهو "لي محمد حسن عطيه " أحد أهم المراجع في عالم الطهي بوصفاته المدونة والتي تعتبر أساس المطبخ الفرنسي وتقنياته وشرح الجوانب التنظيمية في المطبخ وإدارته. الكتاب معتمد من قبل طهاة ومطاعم العالم وليس فقط في فرنسا. المدير قرية سعودية، تتبع مركز الجائزة في محافظة الليث بمنطقة مكة المكرمة. العرين قرية سعودية، تتبع مركز الجائزة في محافظة الليث بمنطقة مكة المكرمة. وادي الإقليم أو وادي لكرين هو وادٍ صغير كان يمتد بين قريتي مندوخار وتلارا، في منطقة تتميز بجمال طبيعتها، وخضرتها الدائمة، وتدفق جداول الماء الناتجة من ذوبان الثلوج على قمم جبل الثلج (سييرا نيفادا) والمناظر الخلابة حول بحيرة بيثنار التاريخ. كان وادي الإقليم في زمن الحكم الإسلامي يتحكم في الطريق إلى مناطق إنتاج السكر الساحلية الشاسعة، ويعرف تاريخيًا بأنه المكان الذي انطلقت منه شرارة ثورة الموريسكيين المعروفة بحرب البشرات، حيث اجتمع فيه سرًا ممثلون عن مسلمي غرناطة والبشرات وغيرهما في ليلة عيد الميلاد سنة 1568، ليعلنوا تبرؤهم من المسيحية وبايعوا فرناندو دي بالور (الذي سمي نفسه لاحقًا ابن أمية) ملكًا وقائدًا لهم. المشاش قرية سعودية، تتبع مركز الجائزة في محافظة الليث بمنطقة مكة المكرمة. الشواق قرية سعودية، ومركز يتبع محافظة الليث بمنطقة مكة المكرمة. نبذة. مركز الشواق تابع لمحافظة الليث يبعد عنها 60 كيلو مترا جنوباً. ويقطن فيها اشراف ذوي حسن بن عجلان وبعض القبائل الاخرى وتمتاز الشواق بالربيع وخصوصا بلدة حفار (مركز الشواق) حيث يتهافت عليها السواح من شتى بقاع المملكة، وتمتاز أيضا بسوق الحبحب (البطيخ) الموسمي. صهوة قرية سعودية، تتبع مركز الشواق في محافظة الليث بمنطقة مكة المكرمة. طابية رشيد، وتعرف في المصادر الغربية باسم حصن جوليان هي حصن على الضفة الغربية لفرع رشيد على بُعد كيلومترين من مدينة رشيد. تاريخ الطابية. أنشأ الطابية السلطان المملوكي الأشرف قايتباي في القرن الخامس عشر الميلادي، ثم احتلها الفرنسيون أثناء حملتهم على مصر في 19 يوليو 1799، بعد أيام معدودة من معركة أبي قير، وأطلقوا عليها اسم "قلعة جوليان" نسبة إلى توما بروسبير جوليان، أحد مساعدي نابليون الميدانيين. وفي سنة 1801، احتلت القلعة قوة مشتركة عثمانية بريطانية بعد حصار قصير تخلله قصف بالمدفعية. اكتشاف حجر رشيد. عقب استيلاء الفرنسيين على الطابية، وأثناء ترميمهم تحصيناتها، اكتشفت القوة العسكرية القائمة على الترميم بقيادة الملازم بوشار حجر رشيد داخل الطابية. ويرجح أن القائمين على بناء الطابية في زمن المماليك كانوا قد جلبوه من مكان آخر (يحتمل أنه معبد سايس) واستخدموه في بناء القلعة. أهميتها العسكرية. كانت طابية رشيد (قلعة جوليان) حلقة وصل هامة في خط الدفاع الفرنسي عن الطريق المؤدي إلى القاهرة، وكانت تعترض الطريق من البحر إلى نهر النيل، وكانت السفن الفرنسية المسلحة بالمدافع تجوب النيل قرب الطابية، مانعة الوصول إلى مصب النهر. وعندما هبط البريطانيون في خليج أبي قير في 1 مارس 1801، كان تعداد حنود حامية الطابية حوالي 300 جندي، هم مجموعة من قدامى المحاربين والجنود غير الصالحين للقتال مدعمين بالمدفعية وبعض جنود المشاة. وفي 8 أبريل، توجه البريطانيون إلى رشيد بصحبة قوة عسكرية عثمانية كبيرة، وحاصروا الطابية بفوج المشاة الثاني تحت قيادة اللورد دالهوسي، إلى جانب حوالي ألف جندي عثماني. تمكنت السفن الحربية البريطانية من دفع السفن الفرنسية إلى التقهقر، مما مكن السفن البريطانية والعثمانية من دخول النهر. وفي 16 أبريل، كانت استعدادت المدفعية البريطانية قد اكتملت، فبدأ القصف، الذي تركز على الركن الجنوبي الغربي من الطابية، فانهار قسم من أسوارها في 18 أبريل، كاشفًا الحامية الفرنسية أمام نيران العثمانيين. وفي الحادية عشرة من صباح يوم 19 أبريل، استسلم من تبقى من جنود الحامية الفرنسية، وكان عددهم 264 فردًا، وصار الطريق مفتوحًا أمام الأسطولين البريطاني والعثماني إلى النيل. وقد خسر الفرنسيون في هذه المعركة 41 جنديًا بين قتيل وجريح، بينما لم يخسر البريطانيون إلا ضابطًا واحدًا برتبة ملازم وجنديين. سلم الزواهر قرية سعودية، تتبع مركز الشواق في محافظة الليث بمنطقة مكة المكرمة. حفار قرية سعودية، تتبع مركز الشواق في محافظة الليث بمنطقة مكة المكرمة. نبذة. بلدة حفار أو قرية حفار تابعة لمحافظة الليث تبعد عن محافظة الليث 80 كيلو جنوباً تمتاز بالربيع حيث يتهافت عليها السواح من شتى بقاع المملكة وتمتاز أيضا بسوق الحبحب (البطيخ) الموسمي. سكانها. عدد السكان تقريباً : 3000 نسمة. يسكنها من اشراف ذوي حسن بن عجلان ومنهم : الاشراف الصمدان، والاشراف الصعوب، ويسكنها أيضا الدعابلة والعوفان، وهذه القبائل تربط بعضهم بعض المعرفة والمودة والمحبة على مر السنين. المنشبة (الحبقة) قرية سعودية، تتبع مركز الشواق في محافظة الليث بمنطقة مكة المكرمة. أوروغوانيون أو الشعب الأوروغوياني وهم مواطني الأوروغواي. وتُعتبر البلد موطن لشعوب مٌختلفة الأصول. ونتيجة لذلك، الأوروغوانيون لا يرتبطون ببعضهم من حيث العِرق، ولكن من خلال المواطنة. وكما هو الحال في القارتين الأمريكيتين، تُعتبر الأوروغواي بوتقة تنصَهِر فيها مُختلف الشعوب، وتتميز بوجود إندماج ثقافي بين مُختلف الشعوب، ومن ثُم استيعاب الثقافات المُختلفة. الوسقة قرية سعودية، تتبع مركز الشواق في محافظة الليث بمنطقة مكة المكرمة. هالزي مواليد في واشنطن، نيو جيرسي، الولايات المتحدة، هي مغنية وكاتبة غنائية وموسيقية أمريكية بدأت مسيرتها الفنية عام 2012 سجل أول عقد مع شركة "Astralwerks" التي أسسها "بريان لونغ" في عام 1993 واصدرت أول ألبوم مع الشركة في عام 2014 بأسم "Room 93" و من أعمالها في 30 أغسطس 2017 و في أواخر نفس العام.بالنسبة لسنة 2018 فإن الإنطلاقة كانت مع آخر أعمالها .حصدت هالزي بعض الجوائز ورشحت لعدة جوائز من الفترة 2015 إلى الفترة الحالية</small>. حياتها. ولدت هالزي في ولاية نيو جيرسي. لديها اثنين من الأخوة الأصغر سنا، دانتي وسافيين وهم ثنائي العرق، والدها أمريكي من أصل أفريقي ووالدتها أمريكية من أصل ايطالي، كان لديها جذور الموسيقية ينشأون، ولعب في الأصل على الكمان والفيولا والتشيللو حتى الانتقال إلى على الغيتار الصوتية عندما كانت في عمر 14. الأغنية الأولى التي تعلمت على العزف على الغيتار وقيل أن الاغنيه كانت لتايلور سويفت اغنية "خمسة عشر". في سن 16 أو 17 عاماً، تم تشخيص إصابتها باضطراب ثنائي القطب. وعندما كان عمره 18 عاماً، واجهت هالزي متاعب مالية وأصبحت الموسيقى هي الوسيلة لدفع ايجار منزلها. أدت العديد من البرامج الصوتية في مدن مختلفة تحت أسماء مرحلة مختلفة. اختارت هالزي كما لقب لها لأنه هو الجناس الناقص من اسمها الحقيقي وكذلك أحد شوارع بروكلين حيث أمضت الكثير من الوقت عندما كانت مراهقة. ماري-أنتوني كاريم (; 8 يونيو 178412 يناير 1833) هو خبير وداعية في فنون الطهي وعلم من أعلام الهوت كوزين. يعتبر كاريم من أوائل مشاهير الطهاة عالميا. سيرة. تخلى عنه والداه في باريس في عام 1794 في ذروة الثورة الفرنسية، كان يعمل صبي مطبخ في مطعم ستيك هاوس باريسي رخيص في مقابل الحصول على المسكن والمأكل. في عام 1798، كان متدربا في متجر حلويات بالقرب من القصر الملكي يملكه سيلفان بايلي ذلك الحلواني الشهير. لاحظ الحلواني بايلي موهبة وطموح كاريم. حيث حصل على عرض مشجع بفتح متجر حلويات، الذي بقي يعمل فيه حتى عام 1813. غراهام ديفيد فيليبس (ولد في 14 أبريل عام 1993) هو ممثل ومغني أمريكي. بدأ حياته المهنية بالتمثيل في سن التاسعة، ومن المعروف عن فيلبس مجموعة متنوعة من الأفلام، أدوار التلفزيونية ومسرحية مثل جوردن باكستر في فيلم يونيفرسال بيكتشرز "إيفان الكبير" وبن تينسن في "" وزاك فلوريك في مسلسل سي بي إس "ذا غود وايف". قلعة هرمز (بالفارسية: قلعه هرمز)، وتسمى أيضًا القلعة البرتغالية، كما تعرف في المصادر الغربية باسم قلعة سيدة الحمل (بالبرتغالية: Forte de Nossa Senhora da Conceição de Ormuz) هي قلعة تقع على مرتفع صخري في أقصى شمال جزيرة هرمز الإيرانية، وتعد من البقايا حقبة الوجود البرتغالي في منطقة الخليج العربي. تاريخ القلعة. بنيت القلعة سنة 1507، بأمر من ألفونسو دي ألبوكيرك، الذي كانت قواته قد استولت على الجزيرة لفترة وجيزة، وشارك في بنائها جميع رجال القوة العسكرية البرتغالية على اختلاف رتبهم، مما أحدث تذمرًا بينهم. كانت القلعة في البداية مفصولة عن بقية الجزيرة بخندق، وقد سميت عند إنشائها "قلعة سيدة النصر" (بالبرتغالية: Forte de Nossa Senhora da Vitória)، غير أن اسمها تغير لاحقًا إلى "قلعة سيدة الحمل". وقد تمكن شاه فارس الصفوي عباس الأول ـ الذي كان يسعى لإنهاء النفوذ البرتغالي في جنوب بلاده ـ من إقناع شركة الهند الشرقية الإنجليزية من دعم قواته البرية بسفنها من البحر، لينجح في الاستيلاء على الجزيرة من أيدي البرتغاليين سنة 1622. قفيلان قرية سعودية، تتبع مركز أضم في محافظة الليث بمنطقة مكة المكرمة، تقع في شمال شرق مدينة الليث بمسافة نحو (165) كم. قرن سرقة قرية سعودية، تتبع مركز أضم في محافظة الليث بمنطقة مكة المكرمة، تقع في شمال شرق مدينة الليث بمسافة نحو (165) كم. قزعة القرنين قرية سعودية، تتبع مركز أضم في محافظة الليث بمنطقة مكة المكرمة، تقع في شمال شرق مدينة الليث بمسافة نحو (165) كم. حبوا قراض قرية سعودية، تتبع مركز أضم في محافظة الليث بمنطقة مكة المكرمة، تقع في شمال شرق مدينة الليث بمسافة نحو (165) كم. أم العهد قرية سعودية، تتبع مركز أضم في محافظة الليث بمنطقة مكة المكرمة، تقع في شمال شرق مدينة الليث بمسافة نحو (165) كم. فراع النعمة قرية سعودية، تتبع مركز أضم في محافظة الليث بمنطقة مكة المكرمة، تقع في شمال شرق مدينة الليث بمسافة نحو (165) كم. الأصعدة قرية سعودية، تتبع مركز أضم في محافظة الليث بمنطقة مكة المكرمة، تقع في شمال شرق مدينة الليث بمسافة نحو (165) كم. قرن الظبية قرية سعودية، تتبع مركز أضم في محافظة الليث بمنطقة مكة المكرمة، تقع في شمال شرق مدينة الليث بمسافة نحو (165) كم. أم الحقين قرية سعودية، تتبع مركز أضم في محافظة الليث بمنطقة مكة المكرمة، تقع في شمال شرق مدينة الليث بمسافة نحو (165) كم. آل صفية قرية سعودية، تتبع مركز أضم في محافظة الليث بمنطقة مكة المكرمة، تقع في شمال شرق مدينة الليث بمسافة نحو (165) كم. الطرف قرية سعودية، تتبع مركز أضم في محافظة الليث بمنطقة مكة المكرمة، تقع في شمال شرق مدينة الليث بمسافة نحو (165) كم. رحب قرية سعودية، تتبع مركز أضم في محافظة الليث بمنطقة مكة المكرمة، تقع في شمال شرق مدينة الليث بمسافة نحو (165) كم. كر قرية سعودية، تتبع مركز أضم في محافظة الليث بمنطقة مكة المكرمة، تقع في شمال شرق مدينة الليث بمسافة نحو (165) كم. بخيان قرية سعودية، تتبع مركز أضم في محافظة الليث بمنطقة مكة المكرمة، تقع في شمال شرق مدينة الليث بمسافة نحو (165) كم. كساب قرية سعودية، تتبع مركز أضم في محافظة الليث بمنطقة مكة المكرمة، تقع في شمال شرق مدينة الليث بمسافة نحو (165) كم. المحضر قرية سعودية، تتبع مركز أضم في محافظة الليث بمنطقة مكة المكرمة، تقع في شمال شرق مدينة الليث بمسافة نحو (165) كم. الحجيرة (الحيرة) قرية سعودية، تتبع مركز أضم في محافظة الليث بمنطقة مكة المكرمة، تقع في شمال شرق مدينة الليث بمسافة نحو (165) كم. مشاهير الطهاة هم طهاة أصبحو معروفين. في هذه الأيام أصبح هؤلاء الطهاة مشهورون ومعروفون بسبب ظهورهم في وسائل الإعلام مثل البرامج التلفزيونية المختلفة وإعطائهم نصائح في الطبخ وفنونه. بعض الطهاة عرفو بأول مشاهير الطهاة تاريخيا وهم بارتيموليو سكابي وماري-أنتوني كاريم. في الوقت الحاضر ومع ظهور البرامج التلفزيونية أعطي بعض الطهاة لقب "اوائل المشاهير الطهاة" من أمثال جوليا تشايلد في الولايات المتحدة وفاني كرادوك في المملكة المتحدة. بالرغم من أن التلفزيون كان الطريقة الأكثر شيوعا لتصبح طاه مشهور إلا أن بعض الطهاة حققوا الشهرة عبر حصولهم على الجوائز مثل نجوم ميشلان واخرون أشتهروا بكونهم طهاة في المنازل. مشاهير الطهاة يمكن أن يأثروا على مطابخ العالم بعملهم على تقديم طرق وتقنيات طبخ بطريقتهم الخاصة ليبهروا مشاهديهم وزبائنهم. يشير الشعب الكوري في كوريا الجنوبية إلى الطاهي المشهور بعبارة "Cheftainer". بني يزيد مركز تابع لمحافظة الليث التابعة لمنطقة مكة المكرمة. الظاهر قرية سعودية، تتبع مركز بني يزيد في محافظة الليث بمنطقة مكة المكرمة، تقع في شرق مدينة الليث بمسافة نحو (90) كم. قلعة شاطبة (بالإسبانية: Castillo de Játiva، وبالبلنسية: Castell de Xàtiva) هي حصن كبير يقع في مدينة شاطبة الإسبانية. موقع القلعة. تقع في مدينة شاطبة قرب بلنسية، في موقع إستراتيجي على طريق فيا أوغوستا (باللاتينية: Via Augusta) التاريخي الذي كان يربط روما بقرطاجنة وقادس على امتداد ساحل البحر المتوسط، ومرورًا بجبال البرانس. يشغل الحصن منطقة شاسعة فوق حافة الربوة الصخرية الوعرة التي تشرف على المدينة من ناحية الغرب، والتي تعرف بجبل برنيسا، والتي يصل ارتفاعها إلى حوالي 1800 متر، وموقع الحصن الكبير (الجديد) على الربوة العالية المشرفة على المدينة شبيه بموقع كثير من القصبات الأندلسية، من حيث وعورة الموقع ومنعته، وتحكمه في المدينة من الناحية الدفاعية. مما يرجح أنه هو الذي كان قصبة شاطبة أيام المسلمين، وخاصة أنه ما زال يوجد في أسفل الربوة باب معقود أندلسي الطراز. تاريخ القلعة. في سنة 1092 استولى المرابطون على القلعة، غير أنهم طُردوا من شاطبة إثر ثورة قامت ضدهم سنة 1145، حاصر أثناءها حاكم بلنسية مروان بن عبد العزيز قلعة شاطبة، وفي سنة 1171 سقطت قلعة شاطبة في أيدي الموحدين، وسقط معها الساحل الأندلسي الشرقي. وفي صيف سنة 1239 بدأ الملك خايمي الأول (خايمي الفاتح) ملك أراغون حربه ضد المسلمين في شرقي الأندلس، فسقطت شاطبة في يده في 22 مايو 1244، بعد حصار دام خمسة أشهر، وسلم المسلمون قلعتها لخايمي الفاتح. وصف القلعة. يوجد في الواقع حصنان لا حصن واحد في قلعة بطليوس، يُعرف أحدهما بالحصن القديم والآخر بالحصن الجديد ، وتحيط بهذه المجموعة الأثرية أسوار واحدة. ومن المرجح تاريخيًا أن الحصنين يرجعان إلى العصر القديم، وأنه قد توالت عليهما إضافات وتغييرات عديدة خلال العصور المتعاقبة التي مرت بها المدينة (الرومانية والقوطية والعربية والإسبانية)، غير أنه يغلب عليهما الطابع القوطي الأندلسي. الحصن القديم. يقع الحصن القديم ـ وهو أصغر الحصنين ـ في الطرف الأيسر للربوة، فوق أكمة منعزلة يصعب الوصول إليها، وهو يرجع فيما يبدو إلى العصر الروماني أو عصر القوط. الحصن الجديد. تقع أطلال الحصن الجديد (الكبير) في الناحية اليمنى، وتحتوي على مجموعة منوعة من الأبراج والساحات والسلالم، وفي هذه المجموعة نلمح بعض مظاهر العمارة العربية، والأرجح أن هذا الحصن هو الذي كان أيام المسلمين قصبة شاطبة. ويوجد فوق مرتفع بارز بين أطلال الحصن الجديد مصلى تاريخي أقامته إحدى ملكات إسبانيا في القرن الخامس عشر الميلادي، كما يوجد به سجن ملكي قديم أنشأه الملوك الإسبان، وهو عبارة عن غرفة داخلية مظلمة شديدة المنعة، وقد سُجن في هذا المطبق عدة من الأمراء والأكابر الإسبان، خلال القرنين الرابع عشر والخامس عشر الميلاديين، وأحيطت سيرهم ومحنهم بطائفة من القصص المشجي. سوق اتانة (الرحمة) قرية سعودية، تتبع مركز بني يزيد في محافظة الليث بمنطقة مكة المكرمة، تقع في شرق مدينة الليث بمسافة نحو (90) كم. أبو الذابح قرية سعودية، تتبع مركز بني يزيد في محافظة الليث بمنطقة مكة المكرمة، تقع في شرق مدينة الليث بمسافة نحو (90) كم. القاع قرية سعودية، تتبع مركز بني يزيد في محافظة الليث بمنطقة مكة المكرمة، تقع في شرق مدينة الليث بمسافة نحو (90) كم. مثيبة قرية سعودية، تتبع مركز بني يزيد في محافظة الليث بمنطقة مكة المكرمة، تقع في شرق مدينة الليث بمسافة نحو (90) كم. 7-هيدروكسي ثنائي بروبيل 2-أمينوتترالين هي مادة كيميائية ناهضة لمستقبلات الدوبامين مع انتقائية معقولة لمستقبل الدوبامين د3، وألفة منخفضة تجاه مستقبلات السيروتونين بخلاف أيسومره 7-(ثنائي بروبيل أمينو)-8،7،6،5-رباعي هيدرو نفثالين-1-ول. 7-هيدروكسي ثنائي بروبيل 2-أمينوتترالين يستخدم لدراسة إدمان الكوكائين. جوي ديفيدمان (ولدت هيلين جوي ديفيدمان في 18 إبريل 1915 وتوفيت في 13 يوليو 1960) كانت شاعرة وكاتبة أمريكية. غالباً ما يشار إليها باسم «الطفلة المعجزة»، حصلت على درجة الماجستير من جامعة كولومبيا في الأدب الإنكليزي عام 1935 م. وفازت عن كتاب أشعارها "خطاب إلى رفيق" بمسابقة سلسلة ييل للشعراء الشبان عام 1938 وبجائزة راسيل لوينيس للشعر عام 1939. ألفت العديد من الكتب، من بينهما روايتان. بينما كانت ملحداً وبعد أن أصبحت عضوة في الحزب الشيوعي الأمريكي، قابلت وتزوجت زوجها الأول ووالد ابنيها، ويليام ليندسي جريشام في عام 1942. وبعد زواج متعثر، وبعد أن تحولت إلى المسيحية، تم الانفصال وغادرت جوي أمريكا وذهبت إلى إنكلترا مع أبنائها. في عام 1954 نشرت العمل الأكثر شهرة لها دخان على الجبل، و تفسير الوصايا العشر مع مقدمة كتبها سي. إس. لويس. وكان للويس تأثير على عملها وتحولها وأصبح الزوج الثاني لها بعد الانتقال بشكل دائم إلى إنجلترا في عام 1956. توفيت جوي ديفيدمان بسبب سرطان العظام الثانوي في عام 1960. العلاقة التي تطورت بين جوي ولويس تم إبرازها في فيلم تلفزيوني للبي بي سي، ومسرحية، وفيلم سينمائي بعنوان أرض الظلال. نشر لويس رثاء ظهر تحت اسم مستعار في عام 1961، من مذكراته التي احتفظ بها بعد وفاة زوجته كاشفاً عن حزنه الهائل وفترة تساؤله لله. ذا ديفيجين بيل هو ألبوم الإستديو الرابع عشر لفرقة البروغريسيف روك الإنجليزية بينك فلويد. صدر في المملكة المتحدة من قبل شركة إيمي ريكوردز بتاريخ 28 مارس 1994، وفي الولايات المتحدة من قبل شركة كولومبيا ريكوردز بتاريخ 4 أبريل 1994. يدور الألبوم حول موضوع التواصل وفكرة أن التحدث يمكن أن يحل الكثير من مشاكل الحياة. لكن مغني الفريق وأحد مؤسسيه روجر ووترز لم يشترك به بعد مغادرته للفرقة عام 1985، ووصفه بأنه «مجرد قمامة...غير منطقي من البداية حتى النهاية». لاحقاً وبعد مرور أكثر من عقدين، وبالتحديد في عام 2015 عاد من تبقى من أعضاء الفرقة، أي ديفيد غيلمور ونيك ميسن للمؤلفات الموسيقية لهذا الألبوم وأعدّوا منها قاعدة لآخر ألبوم للفرقة وكان بعنوان النهر الخالد. أهدوا الألبوم لذكرى ريتشارد رايت الذي رحل عام 2008. جذم مركز يتبع محافظة الليث بمنطقة مكة المكرمة، تقع في شمال شرق مدينة الليث بمسافة نحو (70) كم. وادي تبشع قرية سعودية، تتبع مركز جذم في محافظة الليث بمنطقة مكة المكرمة، تقع في شمال شرق مدينة الليث بمسافة نحو (70) كم. فراع البيض قرية سعودية، تتبع مركز جذم في محافظة الليث بمنطقة مكة المكرمة، تقع في شمال شرق مدينة الليث بمسافة نحو (70) كم. سكانها. يسكن الفراع البيض آل عضيم من الحزمان من قبيلة فهم الفروخية قرية سعودية، تتبع مركز جذم في محافظة الليث بمنطقة مكة المكرمة، تقع في شمال شرق مدينة الليث بمسافة نحو (70) كم. اللصفة قرية سعودية، تتبع مركز جذم في محافظة الليث بمنطقة مكة المكرمة، تقع في شمال شرق مدينة الليث بمسافة نحو (70) كم. المحفر قرية سعودية، تتبع مركز جذم في محافظة الليث بمنطقة مكة المكرمة، تقع في شمال شرق مدينة الليث بمسافة نحو (70) كم. الأقصر قرية سعودية، تتبع مركز جذم في محافظة الليث بمنطقة مكة المكرمة، تقع في شمال شرق مدينة الليث بمسافة نحو (70) كم. غوردون رامزي ، هو طاهي وصاحب مطعم اسكتلندي بريطاني. منحت مطاعمه 16 نجمة من نجوم ميشلان وقد سُحِبت اثنتين وحافظ على 14 نجمة. حصل مطعمه الذي يحمل بصمته الشخصية في تشيلسي بلندن على ثلاث نجوم ميشلان وقد بقي محافظًا عليها منذ عام 2001. عرف غوردون بتقديمه لبرنامج تلفزيوني يجري فيه مسابقات بين متسابقين في عالم الطهي. حياته. ولد رامزي في 8 نوفمبر 1966، في جونستون، رينفروشاير، اسكتلندا. ومنذ أن أصبح في الخامسة من عمره نشأ رامزي في ستراتفورد أبون آفون، في وارويكشاير، بإنجلترا. ترتيب رامزي الثاني بين أربعة أخوة. لديه شقيقة أكبر سنا تدعى ديان؛ وشقيق أصغر يدعى روني؛ وأخته الصغرى تدعى إيفون. الأب رامزي أسمه غوردون جيمس سينيور (توفي عام 1997)، وقد عمل بوظائف مختلفة من مدير حمام سباحة للحام، إلى صاحب متجر. أخته ايفون وأمهم هيلين (الأسم قبل الزواج: كوسجروف) كانت ممرضة. رايات المبرزين وغايات المميزين هو مختارات شعرية مختصرة جمعها ابن سعيد الأندلسي بالقاهرة سنة 641 هـ (1243 م)، وهو لا يعد كتابًا مستقلًا بذاته، بل هو في الحقيقة مجموعة مختارات انتقاها ابن سعيد من كتابه الكبير "المغرب في حلى المغرب" بطلب من نائب سلطنة مصر ابن يغمور، الذي كان مهتمًا بالأدب. أقسام الكتاب. قسم ابن سعيد كتابه إلى ثلاثة أقسام: تحقيق الكتاب. حققه المستشرق الإسباني غارثيا غوميس ونشره في مدريد سنة 1942، مزودًا بترجمة إسبانية، كما اضطلع المستشرق البريطاني آرثر آربري بترجمة مختارات من قصائد الكتاب ونشرها بالإنجليزية، ونشره الدكتور النعمان القاضي في القاهرة، مقدمًا له بمقدمة طويلة نسبيًا (نحو 30 صفحة) من كتاب لا يتجاوز 184 صفحة بفهارسه وملاحقه، وترجمه لاحقًا جيمس بيلامي وباتريشيا ستاينر إلى الإنجليزية. قيمة الكتاب. يصف لويس كرومتون الكتاب بأنه «ربما كان أهم كتب المختارات الشعرية الأندلسية». المرقبان قرية سعودية، ومركز يتبع محافظة الليث بمنطقة مكة المكرمة، تقع في شمال غرب مدينة الليث بمسافة نحو (195) كم. صبح قرية سعودية، تتبع مركز المرقبان في محافظة الليث بمنطقة مكة المكرمة، تقع في شمال غرب مدينة الليث بمسافة نحو (195) كم. سعيا قرية سعودية، تتبع مركز سعيا في محافظة الليث بمنطقة مكة المكرمة، تقع في شمال مدينة الليث بمسافة نحو (60) كم. التاريخ. سعيا قرية سعودية، تتبع محافظة الليث بمنطقة مكة المكرمة . وقد صدر قرار من صاحب السمو الملكي الأمير خالد الفيصل، مستشار خادم الحرمين الشريفين، أمير منطقة مكة المكرمة في ديسمبر 2015 بناء 54 وحدة سكنية للأسر المحتاجة وذوي الدخل المحدود بقرية سعيا، وذلك في إطار تخفيف الأعباء عن المواطنين ومساعدة المحتاجين منهم. قصيدة يوسف (بالأراغونية: Poema de Yuçuf) هي قصيدة كتبها مؤلف مسلم مجهول من مدجني إسبانيا في النصف الثاني من القرن الرابع عشر الميلادي تقريبًا (حسب تقدير المستشرق الإسباني رامون مننديث بيدال) باللغة الأراغونية المكتوبة بحروف عربية (الألخميادو). لم يحفظ الزمن لنا القصيدة كاملة، بل بقي منها 380 بيتًا فقط. موضوع القصيدة. تحكي القصيدة قصة سيدنا يوسف من وجهة النظر الإسلامية، وينطوي محتواها على عناصر من القصة القرآنية الواردة في سورة يوسف، إلى جانب كتابات أخرى مثل الأسطورة الذهبية لجاكومو دي فاراتزي وغيرها من الكتابات الدينية والأسطورية. ملخص القصيدة. تروي القصيدة كيف دفعت الغيرة إخوة يوسف إلى إساءة معاملته وإلقائه في الجب، وكيف بيع يوسف بيع العبيد في مصر، حيث خدم زليخة، زوجة بوتيفار عزيز مصر، وكيف شغف يوسف زليخة والنسوة حبًا، وكيف أن أحد أسباب هذا الشغف كان تأثرهن بنبوءات يوسف ومعجزاته. وتحكي القصيدة أن إخوة يوسف وأباهم يعقوب حسبوه قد مات، لولا أن أسرّ ذئب إلى يعقوب أن ابنه الأثير ما زال حيًا. نجحت الوشايات في إسقاط الحظوة عن يوسف وإلقائه في السجن، غير أن قدرته على تفسير أحلام خادمي العزيز تسببت في حصوله على الحرية. تنتهي القصة باستدعاء يوسف لإخوته إلى مصر، وتعرف بنيامين، شقيق يوسف الأصغر والأثير، عليه، وعودة الآخرين إلى بلادهم في خزي مما صنعوا بيوسف من قبل. الخصائص الفنية. نوه أنطونيو بيريث لاشيراس بمقدرة الشاعر التعبيرية العاطفية، مبرزًا بعض المقاطع الشعرية التي تألقت فيها هذه المقدرة رغم اضطرار الشاعر إلى الالتزام بطريقة السرد الشعري، فعندما ينوح يوسف، بعد أن ضربه إخوته بالعصي يقول: في موضع لاحق، نجد وصفًا شعريًا للمكان والبيئة المحيطة، وهو شيء يندر أن نجده في الأدب الرومانسي في تلك الفترة، ولكنه لم يكن نادرًا في التقليد الأدبي الأندلسي: طفيل قرية سعودية، تتبع مركز السعدية في محافظة الليث بمنطقة مكة المكرمة، تقع في شمال شرق مدينة الليث بمسافة نحو (85) كم. عواهة قرية سعودية، تتبع مركز السعدية في محافظة الليث بمنطقة مكة المكرمة، تقع في شمال شرق مدينة الليث بمسافة نحو (85) كم. جسر تسورومي تسوباسا (باليابانية: "鶴見つばさ橋") هو جسر معلق بأسلاك فولاذية، يقع الجسر في الجانب الغربي من خليج يوكوهاما وجزء من طريق سريع عبر ميناء يوكوهاما، الواقع في محافظة كاناغاوا في اليابان، الجسر له بعد رئيسى بطول يبلغ 510 متر (1670 قدم)، وبعدين الجانبين يبلغ 255 متر (837 قدم). المجيرمة قرية سعودية، تتبع مركز مجمع الطرق في محافظة الليث بمنطقة مكة المكرمة، تقع في شمال غرب مدينة الليث بمسافة نحو (30) كم ويسكنها قبيلة الاشراف الثعالبة الهاشميون . و تمتاز بموسم صيد الصقور المهاجرة وشواطئها و بحرها الذي يمتاز بوفرة الصيد والخيرات ويتوافد إليها الزوار والمتنزهين من انحاء المملكة للتنزه والإستمتاع بجمال شواطئها الخلابة = التاريخ. تعرف المجيرمة بمساحتها الواسعة وقد زارها الملك خالد بن عبد العزيز ال سعود لوفرة الصيد وتوجد إلى الان اثاره من المسجد الذي كان يصلي فيه وتسمى المنطقة الذي كان فيها صبخة خالد (الخالدية) وتسمى المجيرمة لكثرة اشجار الجرم وكانت توجد الارانب والغزلان و المها العربي ولكنها انقرضت مع الزمن 7-(ثنائي بروبيل أمينو)-8،7،6،5-رباعي هيدرو نفثالين-1-ول (ومختصره 8-OH-DPAT) هو مادة كيميائية بحثية تتبع التصنيف الكيميائي أمينوتترالين كانت تستخدم في أبحاث مستقبل سيروتونين 1أ، وكان أول ناهض تام رئيسي يكتشف. في الأصل كان يعتقد أنه ناهض انتقائي لمستقبل 5-HT1A لكنه ظهر ناهض لمستقبل سيروتونين 7 وكذلك مثبط استرداد السيروتونين وعامل تحرير السيروتونين. في الدراسات الحيوانية، ظهر له تأثيرات مضاد اكتئاب ومضاد قلق ومضاد عدوانية ومفقد للشهية ومضاد قيء وخافض للحرارة وخافض للضغط ومبطئ للنبض ويزيد من التنفس ومسكن. بطل العمل الاشتراكي (بالروسية: Герой Социалистического Труда) هو لقب شرفي كان يعد أعلى درجة من التكريم للإنجازات العظيمة في الاقتصاد والثقافة الوطنية في الاتحاد السوفييتي وغيره من دول حلف وارسو، وهو يعد معادلًا للقب بطل الاتحاد السوفيتي، الذي كان يُمنح لمن قاموا بأعمال بطولية، غير أنه يختلف عن ذلك اللقب المذكور في أنه كان قاصرًا على المواطنين السوفييت دون سواهم. تاريخ اللقب. قبل الحرب العالمية الثانية. ابتُدع لقب "بطل العمل الاشتراكي" بمرسوم من اللجنة التنفيذية الدائمة لمجلس السوفييت الأعلى في 27 ديسمبر 1938. وكان أول من مُنح هذا اللقب هو جوزيف ستالين بقرار من اللجنة التنفيذية الدائمة لمجلس السوفييت الأعلى في 20 ديسمبر 1939، أما ثاني من حمل اللقب فهو مصمم المدافع الرشاشة فاسيلي دغتيريوف (2 يناير 1940)، وكانت المرة الثالثة التي مُنح فيها هذا اللقب من نصيب تسعة من مصممي الأسلحة دفعة واحدة، كان من أبرزهم فيدور توكاريف ونيكولاي بوليكاربوف، وكانت هذه آخر مرة يُمنح فيها هذا اللقب قبل اندلاع عملية بارباروسا. بعد الحرب العالمية الثانية. بعد الحرب العالمية الثانية، حصل على هذا اللقب عدد كبير من الأشخاص من أبرزهم ميخائيل كلاشنيكوف ودميتري شوستاكوفيتش ونيكولاي أموسوف وإميليان بوكوف وألكسندر تسيليكوف. حمل لقب "بطل العمل الاشتراكي" 16245 شخصًا (من بينهم 4497 امرأة) حتى أول سبتمبر 1971، وحصل 105 أشخاص على قلادتي "مطرقة ومنجل" أو أكثر، من بينهم 25 امرأة، ومع انحلال الاتحاد السوفييتي سنة 1991، كان قد حصل على هذا اللقب أكثر من 20 ألف شخص. من مشاهير الحاصلين على اللقب. حصل 16 شخصًا فقط على لقب "بطل العمل الاشتراكي ثلاث مرات، منهم: كما حصل 201 شخصًا على اللقب مرتين، من أبرزهم: وجمع 11 شخصًا بين لقبي "بطل العمل الاشتراكي" و"بطل الاتحاد السوفييتي"، من أبرزهم: إحياء اللقب. في أبريل 2013، أحيا الرئيس الروسي فلاديمير بوتين هذا اللقب في روسيا تحت اسم "بطل العمل". "آي هيت ماي سيلف أند وأنت تو داي" هي أغنية لفرقة الروك الأمريكية نيرفانا. تم إصدار نسختين مختلفتين من الأغنية. لهذه الأغنية شعبية وانتشار كبيرين بين مجموعة من الناس يطلقون على أنفسهم اسم "إيمو" القصر الملكي أو قصر الكاردينال، هو قصر يقع في المنطقة الأولى لباريس. كان القصر مقر الإقامة الشخصية للكاردينال ريشيليو. بدأ المهندس المعماري جاك لوميير تصميمه في عام 1629؛ وبدأ بالبناء في عام 1633 وأنتهى منه في عام 1639. بعد وفاة ريشيليو في عام 1642 أصبح القصر ملكا للملك وأكتسب الاسم الجديد القصر الملكي. بعد وفاة لويس الثالث عشر في العام التالي، أصبح منزل لملكة النمسا آن وأبنائها الصغار لويس الرابع عشر وفيليب دوق أنجو، بالإضافة لمستشارها الكاردينال مازاران. من عام 1649، كان القصر مقر إقامة لهنريتا ماريا وهنريتا آن ستيوارت، وهما على التوالي زوجة وابنة المخلوع تشارلز الأول ملك إنجلترا. وكان الاثنان قد هرب إنكلترا في خضم الحرب الأهلية الإنجليزية وكانت تحت حماية ابن أخ هنريتا ماريا، الملك لويس الرابع عشر. السريحية قرية سعودية، في محافظة المويه بمنطقة مكة المكرمة، تقع في شرق مدينة الطائف بمسافة نحو ( ) كم. العنكبوت قرية سعودية، في محافظة المويه بمنطقة مكة المكرمة، تقع في شرق مدينة الطائف بمسافة نحو ( ) كم. أم عريد قرية سعودية، في محافظة المويه بمنطقة مكة المكرمة، تقع في شرق مدينة الطائف بمسافة نحو ( ) كم. أم شواح قرية سعودية، في محافظة المويه بمنطقة مكة المكرمة، تقع في شرق مدينة الطائف بمسافة نحو ( ) كم. أم السلم قرية سعودية، في محافظة المويه بمنطقة مكة المكرمة، تقع في شرق مدينة الطائف بمسافة نحو ( ) كم. المجيولية قرية سعودية، في محافظة المويه بمنطقة مكة المكرمة، تقع في شرق مدينة الطائف بمسافة نحو (350 ) كم. المبارية قرية سعودية، في محافظة المويه بمنطقة مكة المكرمة، تقع في شرق مدينة الطائف بمسافة نحو ( ) كم. ملحة قرية سعودية، في محافظة المويه بمنطقة مكة المكرمة، تقع في شرق مدينة الطائف بمسافة نحو ( ) كم. المورقية قرية سعودية، في محافظة المويه بمنطقة مكة المكرمة، تقع في شرق مدينة الطائف بمسافة نحو ( ) كم. الحمادة قرية سعودية، في محافظة المويه بمنطقة مكة المكرمة، تقع في شرق مدينة الطائف بمسافة نحو ( ) كم. رويلية العوازم قرية سعودية، في محافظة المويه بمنطقة مكة المكرمة، تقع في شرق مدينة الطائف بمسافة نحو ( ) كم. رويلة الدلابحة قرية سعودية، في محافظة المويه بمنطقة مكة المكرمة، تقع في شرق مدينة الطائف. الفايزية قرية سعودية، في محافظة المويه بمنطقة مكة المكرمة، تقع في شرق مدينة الطائف بمسافة نحو ( ) كم. الصحن قرية سعودية، في محافظة المويه بمنطقة مكة المكرمة، تقع في شرق مدينة الطائف بمسافة نحو ( ) كم. العقلة قرية سعودية، في محافظة المويه بمنطقة مكة المكرمة، تقع في شرق مدينة الطائف بمسافة نحو ( ) كم. السدحة قرية سعودية، في محافظة المويه بمنطقة مكة المكرمة، تقع في شرق مدينة الطائف بمسافة نحو ( ) كم. الحمامة قرية سعودية، في محافظة المويه بمنطقة مكة المكرمة، تقع في شرق مدينة الطائف بمسافة نحو ( ) كم. 5-هيدروكسي ثنائي بروبيل 2-أمينوتترالين هي مادة كيميائية ناهضة لمستقبلات الدوبامين وانتقائية لمستقبل الدوبامين د2 ومستقبل الدوبامين د3. المصاوغ المرآتي من نوع (S) هو الناهض الفعال فقط، أما المصاوغ المرآتي من نوع (R) فهو ضاد ضعيف لمستقبل الدوبامين د2. الوسم النظيري (11C-5-OH-DPAT) يستخدم في الكشف عن توزيع مستقبلات الدوبامين د2 ومستقبلات الدوبامين د3 في الدماغ ودراسة وظيفتها، كما أن هذه المادة تمت دراستها لاستخدامها دواء لمرض باركنسون. الخالدية قرية سعودية، في محافظة المويه بمنطقة مكة المكرمة، تقع في شرق مدينة الطائف بمسافة نحو ( ) كم. الناصرية قرية سعودية، في محافظة المويه بمنطقة مكة المكرمة، تقع في شرق مدينة الطائف بمسافة نحو ( ) كم. دي جي سي ريكوردز هي شركة تسجيلات أمريكية ضخمة مملوكة من قبل مجموعة يونيفرسال الموسيقية. والتي حالياً تشغل منصب علامة مساعدة في إنترسكوب ريكوردز. فنانون وفرق موسيقية. من أبرز الفنانين والفرق الموسيقية التي تعاقدت مع «دي جي سي ريكوردز»: البرية الزرقاء يوكوهاما (باليابانية: "ワイルドブルーヨコハマ"، بالانجليزية: "Wild Blue Yokohama") كان مجمع حمامات سباحة داخلي كبير، يقع في حي تسورومي كو في مدينة يوكوهاما في اليابان، تم تشغيل المرفق من قبل كيه كيه كورب، وهي شركة كبرى لصناعة الصلب في اليابان، افتتح المجمع في شهر يونيو من عام 1992، على الأراضي غير المستغلة التي تملكها شركة كيه كيه. تم اغلاق المجمع في 31 أغسطس 2001 بسبب تراجع أعداد الزائرين، احتوى المجمع على شاطئ مطاطي صطناعي، وزين بمجسمات أمواج استوائية، كما يضم موجات بحرية متولدة بشكل اصطناعي، بالإضافة لوجود مصابيح حرارية، ومقصورات مصنوعة من الجلد المدبوغ. ستيك هاوس هو مطعم متخصص بإعداد شرائح لحم البقر وقطع اللحم الأخرى. عادة تطلب هذه الشرائح من قبل الزبون وياتي معها عادة بشكل تلقائي طبق جانبي من البطاطا والخضراوت. هذا النوع من المطاعم ظهر لأول مرة في لندن في 1690 وكان يقدم شرائح وقطع اللحم المختلفة. بقيت هذه المطاعم تستخدم نفس طرق إعداد الأطعمة حتى أواخر القرن التاسع عشر بالرغم من ظهور طرق طبخ جديدة. ستيك هاوس كانت فقط مفتوحة للرجال. في أواخر القرن التاسع عشر ظهرت مطاعم الستيك هاوس في الولايات المتحدة كتطور للحانات التقليدية. بي دي-128,907 هي مادة كيميائية ذات تأثير دوائي درست خواصها، فهي ناهضة لمستقبلات الدوبامين قوية وانتقائية لمستقبل الدوبامين د2 ومستقبل الدوبامين د3. استخدمت هذه المادة لدراسة دور هذين المستقبلين في الدماغ، مثل تأثير المستقبل الذاتي المثبط لتحديد للمزيد من تحرير الدوبامين بالإضافة للنواقل العصبية الأخرى. في الدراسات الحيوانية ظهر أنه يقلل من تسمم فرط جرعة الكوكايين. المشوية قرية سعودية، في محافظة المويه بمنطقة مكة المكرمة، تقع في شرق مدينة الطائف بمسافة نحو ( ) كم. الصالحية قرية سعودية، في محافظة المويه بمنطقة مكة المكرمة، تقع في شرق مدينة الطائف بمسافة نحو ( ) كم. نمران قرية سعودية، في محافظة المويه بمنطقة مكة المكرمة، تقع في شمال شرق مدينة الطائف بمسافة نحو ( 183) كم. وتبعد عن محافظه المويه شمال غرب (100)كم ويبلغ عدد سكانها مايزيد عن 5000 نسمه التاريخ. قريه نمران يسكنها أكثر من عشرة الاف نسمه ولها حوالي 80 سنه وتتميز بوفره الماء والزراعة وتمتاز بموقعها الجغرافي المميز والقريب من مقلع طميه الموقع التاريخي الأثري وتعتبر وجهه سياحية حيث تتميز بأجواء مميزة بالصيف والشتاء وتتميز بجبالها والتنزه وسطها بكل هدوء وبكل بساطة الرجمة قرية سعودية، في محافظة المويه بمنطقة مكة المكرمة، تقع في شرق مدينة الطائف بمسافة نحو ( ) كم. الخضيرة قرية سعودية، في محافظة المويه بمنطقة مكة المكرمة، تقع في شرق مدينة الطائف بمسافة نحو ( ) كم. الخنفرية قرية سعودية، في محافظة المويه بمنطقة مكة المكرمة، تقع في شرق مدينة الطائف بمسافة نحو ( ) كم. السليل قرية سعودية، في محافظة المويه بمنطقة مكة المكرمة، تقع في شرق مدينة الطائف بمسافة نحو ( ) كم. أم صلال قرية سعودية، في محافظة المويه بمنطقة مكة المكرمة، تقع في شرق مدينة الطائف بمسافة نحو ( ) كم. هجرة سليمان قرية سعودية، في محافظة المويه بمنطقة مكة المكرمة، تقع في شرق مدينة الطائف بمسافة نحو ( ) كم. مشاش الناقصة قرية سعودية، في محافظة المويه بمنطقة مكة المكرمة، تقع في شرق مدينة الطائف بمسافة نحو ( ) كم. الحفيرة قرية سعودية، في محافظة المويه بمنطقة مكة المكرمة، تقع في شمال شرق مدينة الطائف بمسافة نحو (280 ) كم. التاريخ. قرية الحفيرة و تبعد عن محافظة المويه (50) كم و يمر بها الطريق السريع الذي يربط منطقة الرياض بمنطقة مكة المكرمة وكانت ممرا مهما في السابق للحجاج قبل قيام الدولة السعودية الثالثة. الهمجاء قرية سعودية، في محافظة المويه بمنطقة مكة المكرمة، تقع في شرق مدينة الطائف بمسافة نحو ( ) كم. في علم الأحياء، "التقسيم" هو المقابل "للشعبة" في المملكة. علماء النبات استخدموا كلمة " تقسيم" بينما علماء الحيوان يستخدمون كلمة " شعبة" القطالية قرية سعودية، في محافظة المويه بمنطقة مكة المكرمة، تقع في شرق مدينة الطائف بمسافة نحو ( ) كم. المنشية قرية سعودية، في محافظة المويه بمنطقة مكة المكرمة، تقع في شرق مدينة الطائف بمسافة نحو ( ) كم. ريمان قرية سعودية، ومركز في محافظة المويه بمنطقة مكة المكرمة، تقع في شرق مدينة الطائف بمسافة نحو ( ) كم. فيضة اللواء قرية سعودية، في محافظة المويه بمنطقة مكة المكرمة، تقع في شرق مدينة الطائف بمسافة نحو ( 280) كم.تقع على الطريق الرابط بين طريق الرياض الحجاز السريع وطريق عفيف المهد. التاريخ. تأسست قرية مشرفة اللواء على يد المغفور له عبد الله بن عوض السكيك عام 1380 هجري . أبو لبن قرية سعودية، في محافظة المويه بمنطقة مكة المكرمة، تقع في شرق مدينة الطائف بمسافة نحو ( ) كم. فيضة مغيراء قرية سعودية، في محافظة المويه بمنطقة مكة المكرمة، تقع في شرق مدينة الطائف بمسافة نحو ( ) كم. دحيلات الفلا قرية سعودية، في محافظة المويه بمنطقة مكة المكرمة، تقع في شرق مدينة الطائف بمسافة نحو ( ) كم. الزاهرة قرية سعودية، في محافظة المويه بمنطقة مكة المكرمة، تقع في شرق مدينة الطائف بمسافة نحو ( ) كم. بي أف-219,061 هي مادة تطورها فايزر ذات تأثير ناهض قوي وانتقائي تجاه مستقبل الدوبامين د3. تجرى عليها الأبحاث لاحتمال فعاليتها في علاج العجز الجنسي الأنثوي. دليل الطهو Le Guide culinaire () كانت أحد محاولات أوغسطين أوسكوفير لتدوين وتنظيم وصفات المطبخ الفرنسي وتقنياته. تاريخ. طبعت الطبعة الأولى في عام 1903 باللغة الفرنسية، وصدرت الطبعة الثانية في عام 1907، والثالثة في عام 1912، أما الطبعة الرابعة وهي الحالية فصدرت في عام 1921. الاستخدام. طبعت النسخة الأصلية من الكتاب لإستخدام الطهاة المحترفون والعاملون في المطبخ. تحدثت مقدمة أوسكوفير في الطبعة الأولى من الكتاب عن أن الكتاب موجه لتعليم الجيل الجديد من الطهاة الصغار. ما زال الكتhب يستخدم في العديد من مدارس الطهي كأحد أهم المراجع في عالم الطهي. تمنح مؤسسة جائزة بلزان الدولية سنويًا أربع جوائز مالية لأشخاص أو منظمات كانت لها إسهامات مميزة في مجالات النشاط الإنساني، والعلوم الطبيعية، والثقافة، إلى جانب المساعي الرامية إلى إحلال السلام والتآخي بين البشر. تصل قيمة جائزة بلزان إلى 750 ألف فرنك سويسري (أي ما يعادل 700 ألف يورو أو 790 ألف دولار)، وتحدد أسماء الفائزين في جميع المجالات لجنة واحدة تتكون من 20 عضوًا ينتمون إلى جمعيات علمية مرموقة في أوروبا، وتختار المؤسسة سنويًا المجالات التي سوف تُمنح فيها الجائزة في العام التالي وتحدد قيمتها المالية، وتُعلن هذه القرارات في مايو، بينما تُعلن أسماء الفائزين في سبتمبر من العام التالي. وقد رُفعت قيمة الجائزة منذ سنة 2001 إلى مليون فرنك سويسري للجائزة الواحدة، بشرط أن يُستغل نصف المبلغ المالي في مشاريع يشترك فيها باحثون شباب. أسس المؤسسة وساهم بأصولها الإيطالي أوجينيو بلزان (1874 ـ 1953)، الذي كان أحد مالكي جريدة كوريري ديلا سيرا، وكان قد استثمر أمواله في سويسرا، وهجر إيطاليا سنة 1933 احتجاجًا على النظام الفاشي. وبعد وفاته ورثته ابنته أنجيلا لينا بلزان (1892 ـ 1956)، التي كانت آنذاك تعاني من مرض عضال، فتركت وصية تحدد نظام المؤسسة، التي صار لها منذ ذلك الحين مقران، أحدهما في ميلانو، ويختص بإدارة الجائزة، والآخر في زيورخ، ويختص بإدارة أموال الجائزة. مُنحت الجائزة في دورتها الأولى سنة 1961 لمؤسسة نوبل، وكانت قيمتها مليون فرنك سويسري، ثم مر 16 عامًا بعد سنة 1962 قبل أن يبدأ منح الجائزة مرة أخرى، وكانت قيمتها في هذه المرة نصف مليون فرنك سويسري، مُنحت للأم تريزا. يقام حفل منح الجائزة بالتبادل بين مدينتي برن السويسرية وأكاديميا دي لينتشي (بالإيطالية: Accademia dei Lincei) في روما، وقد حصل بعض حائزي الجائزة لاحقًا على جوائز نوبل. حمادة الرمثية قرية سعودية، في محافظة المويه بمنطقة مكة المكرمة، تقع في شرق مدينة الطائف بمسافة نحو 300 كم. التاريخ. أسست قبل عام 1400هـ. الكثاح قرية سعودية، في محافظة المويه بمنطقة مكة المكرمة، تقع في شرق مدينة الطائف بمسافة نحو ( ) كم. بدايع جابر قرية سعودية، في محافظة المويه بمنطقة مكة المكرمة، تقع في شرق مدينة الطائف بمسافة نحو ( ) كم. البدايع قرية سعودية، في محافظة المويه بمنطقة مكة المكرمة، تقع في شرق مدينة الطائف بمسافة نحو ( ) كم. الحفنة قرية سعودية، في محافظة المويه بمنطقة مكة المكرمة، تقع في شرق مدينة الطائف بمسافة نحو ( ) كم. الذويب قرية سعودية، في محافظة المويه بمنطقة مكة المكرمة، تقع في شرق مدينة الطائف بمسافة نحو ( ) كم. العيينة قرية سعودية، في محافظة المويه بمنطقة مكة المكرمة، تقع في شرق مدينة الطائف بمسافة نحو ( ) كم. الناصفة قرية سعودية، في محافظة المويه بمنطقة مكة المكرمة، تقع في شرق مدينة الطائف بمسافة نحو ( ) كم. دخيل الفلا قرية سعودية، في محافظة المويه بمنطقة مكة المكرمة، تقع في شرق مدينة الطائف بمسافة نحو ( ) كم. البحرة قرية سعودية، في محافظة المويه بمنطقة مكة المكرمة، تقع في شرق مدينة الطائف بمسافة نحو ( ) كم. عدد السكان. طبقا للتعداد العام للسكان والمساكن لعام 1435 هـ ،فإن عدد سكان مركز البحرة هو 2092 نسمة. المساحة. تبلغ مساحة مركز البحرة 2004.45 كم مربع. صنعاء قرية سعودية، في محافظة المويه بمنطقة مكة المكرمة، تقع في شرق مدينة الطائف بمسافة نحو ( ) كم. الدعكا قرية سعودية، في محافظة المويه بمنطقة مكة المكرمة، تقع في شرق مدينة الطائف بمسافة نحو ( ) كم. البادرية قرية سعودية، في محافظة المويه بمنطقة مكة المكرمة، تقع في شرق مدينة الطائف بمسافة نحو ( ) كم. علاء البادرية قرية سعودية، في محافظة المويه بمنطقة مكة المكرمة، تقع في شرق مدينة الطائف بمسافة نحو ( ) كم. الباحة قرية سعودية، في محافظة المويه بمنطقة مكة المكرمة، تقع في شرق مدينة الطائف بمسافة نحو ( ) كم. الصوان قرية سعودية، في محافظة المويه بمنطقة مكة المكرمة، تقع في شرق مدينة الطائف بمسافة نحو ( ) كم. الشواطن قرية سعودية، في محافظة المويه بمنطقة مكة المكرمة، تقع في شرق مدينة الطائف بمسافة نحو ( ) كم. سحيلة قرية سعودية، في محافظة المويه بمنطقة مكة المكرمة، تقع في شرق مدينة الطائف بمسافة نحو ( ) كم. الغرابة قرية سعودية، في محافظة المويه بمنطقة مكة المكرمة، تقع في شرق مدينة الطائف بمسافة نحو ( ) كم. الرفايع قرية سعودية، في محافظة المويه بمنطقة مكة المكرمة، تقع في شرق مدينة الطائف بمسافة نحو ( ) كم. دعيكان قرية سعودية، في محافظة المويه بمنطقة مكة المكرمة، تقع في شرق مدينة الطائف بمسافة نحو ( ) كم. الموقع. دعيكان قرية تقع شمال شرق مركز ظلم التابع لمحافظة الطائف، ويبعد دعيكان عن ظلم حوالي 100 كم ويبلغ عدد سكانها 4670 نسمة. التاريخ. سكان دعيكان من قبيلة الغنانيم واحدهم يسمى غنامي وهم من ذوي عطية من الروقة من عتيبة. كانت بدايه البناء في دعيكان في عهدالملك عبد العزيز حيث بنا عبد الله بن شلاح الغنامي عدة غرف خاصة به وبنا حوله احدجماعته وهو عبيدان بن صالح الغنامي والجميع من فخذ البتارين من العضبان من الغنانيم ولكن تلك الغرف اوالحجر في لهجة اهل المنطقة تركت وفي عام 1400 ه‍. بدات قبيلة الغنانيم البناء في اسفل وادي دعيكان قرب ابار دعيكان الذي تمتلكه القبيلة منذو أكثر من 200 عام ودعيكان الان فيه حوالي 300 بيت ويوجد به مدراس ابتدائية للبنين والبنات . وادي دعيكان وفير المياه واهله عرفوا بالكرم وعزة النفس وعدم بيع الماء حيث انهم يأنفون ذلك وقد قام سكان دعيكان بحفر الابار وتركيب الغطاسات والمكائن خدمة لجميع البادية دون مقابل وقد مدحهم كثير من الشعراء حيث قال الشاعر جبار بن مطيحن السبيعي وقال فارس ناشي العاكور الخراصي وقال عبد ربه بن عتيق العازمي العتيبي وغيرهم كثيرمن الشعراء الذين ذكرو ومدحوا اهل دعيكان ويسكن دعيكان الان البتارين وهم الغالبية فيه .وبعض الوباصين وهم شيوخ الغنانيم وكذلك ذوي جبار وقليل من ذوي سنان والمشاخصه واغلب الغنانيم يملكون آبار دون البنا عليها في دعيكان ودعيكان من أفضل المناطق الرعوية للإبل وفي جنوبه الدعيكه المرتع المفضل لاهل الإبل وفي الدعيكة بئر قديمه للفارس ضيف الله الكعاري الغنامي تسمى باسمه الكعارية عريدة قرية سعودية، في محافظة المويه بمنطقة مكة المكرمة، تقع في شرق مدينة الطائف بمسافة نحو ( ) كم. العزيزة قرية سعودية، في محافظة المويه بمنطقة مكة المكرمة، تقع في شرق مدينة الطائف بمسافة نحو ( ) كم. مقر الشديد قرية سعودية، في محافظة المويه بمنطقة مكة المكرمة، تقع في شرق مدينة الطائف بمسافة نحو ( ) كم. دانييل جو بيترز هو عازف الطبول في مادهوني. انضم لفرقة باندل أوف هيس عندما كان في الخامسة عشر من عمره. وقام أيضاً بعزف الطبول في نيرفانا، ظهر في أغنية مفردة واحدة وهي "سليفر". بي أف-592,379 هو دواء طورته فايزر وهو ناهض قوي وانتقائي لمستقبل الدوبامين د3. الدواء تحت الدراسة بسبب احتمال فعاليته في علاج العجز الجنسي عن النساء وضعف الانتصاب عند الرجال. بخلاف ناهضات مستقبل الدوبامين د3 الانتقائية الأخرى، لم تظخر هذه المادة سوء استخدام محتمل. المزيرعة قرية سعودية، ومركز في محافظة المويه بمنطقة مكة المكرمة، تقع في شرق مدينة الطائف بمسافة نحو ( ) كم. هذه قائمة بأسماء الحاصلين على جائزة بلزان. الأشخاص المتبوعة أسماؤهم بعلامة حصلوا أيضًا على جائزة نوبل. الظاهر قانصوه أو الأشرف قانصوه خمسمائة أحد سلاطين الدولة المملوكية الشركسية، تولى الحكم في 902 هـ الموافق 1497، استمر حكمه ثلاثة أيام فقط. توليه الحكم. كان الظاهر قانصوه أتابك عند الناصر محمد بن قايتباي، فكان في يوم من الأيام وثب قانصوه على السلطان الناصر وأسره، ثم استدعى الخليفة والقضاة، وأثبت عجز الملك الناصر عن السلطنة والقيام بالملك، وخلعه في يوم الأربعاء الثامن والعشرين من جمادى الاولى سنة 902 هـ، وتسلطن الاشرف قانصوه خمسمائة بعد خلع الناصر محمد بن قايتباى، ثم فقد قانصوه خمسمائة في وقعة خان يونس وكانت مدّة سلطنته ثلاثة أيام، ثم يوم السبت مستهل جمادى الاخرة سنة 902 هـ، جدّدت البيعة للناصر محمد بن قايتباى وأعيد إلى السلطنة المرة الثانية بعد ثبوت رشده. الأمير الصغير هو فِيلم رسوم متحركة فنتازي كندي-فرنسي أخرجه مارك أوبزورن. كتبت إيرينا برينغل السيناريو المُستنِد على رواية سنة 1943 والتي تحمل نفس الاسم للكاتب أنطوان دي سانت-أكزوبيري. باعتباره أول فِلم رسوم متحركة طويل مبني على قصة "الأمير الصغير"، استعمل الفيلم تقنية إيقاف الحركة لقصة الرواية والتحريك الحاسوبي لتأطير القصة الإضافية. النسخة الإنجليزية من الفلم كانت من بطولة أصوات جيف بريدجز، رايتشل مكأدامز، بول رود، ماريون كوتيار، جيمس فرانكو، بينيشيو ديل تورو، ريكي جيرفيه، بود كورت، بول جياماتي، ألبرت بروكس، ومكانزي فوي. عرضَّ للمرة الأولى في العالم في 22 مايو 2015 بالدورة ال68 لمهرجان كان السينمائي خارج السباق، لحقه عرض واسع في المسارح الفرنسية من 29 يوليو 2015. القصة. تدور قصة الفِلم حول الفتاة المعجزة الغريب والتي لا تخاف (مكانزي فوي) والتي تعيش مع أمها المسيطرة (رايتشل مكأدامز). بعد انتقالها لحيٍ جديد، تلتقي الفتاة بجارها "الطيّار" (جيف بريدجز)، الرجل العجوز غريب الأطوار. بعد ذلك، تكتشف قصة الأمير الصغير، قصة الطيار الذي تحطم في الصحراء حيث إلتقى بالولد الملقب من كوكبٍ بعيد، لتحمل القصة الفتاة والطيّار معًا مغامرة غير عاديّة. الإصدار. في 11 سبتمبر 2014، وارنر برذرز اليابان أطلقت إعلان تشويقي من الفِلم. وايلد بانش تشرف على مبيعات الفلم دوليًا. باراماونت بيكتشرز ستطلق الفِلم بفرنسا في 29 يوليو 2015، بينما يقوم فرعها في الولايات المتحدة باراماونت فانتايج بالتعامل مع عرض الفِلم بالولايات المتحدة الأميريكية. وسيتم توزيع الفلم بواسطة إنتيرتيمنت ون بكندا. وارنر برذرزستتولى أيضًا توزيع الفِلم في ألمانيا واليابان. أختيرَّ الفِلم في 'المسابقة الرسمية' لمهرجان كان السينمائي 2015 في مايو 2015. شعار النبالة الحالي لإقليم الباسك (بالإسبانية: Escudo del País Vasco, Basque: Euskal autonomi erkidegoaren armarria) هو الشعار الرسمي لها، وهي منطقة الحكم الذاتي في إسبانيا. وهو يتألف من أربعة أجزاء  تمثل الأراضي التاريخية الثلاث من ألافا، غيبوثكوا وبسكاي، بالإضافة إلى الجزء الرابع الخالي. كما أنها احيطت بإكليل ملكي من أوراق البلوط، ترمز إلى Gernikako Arbola، شجرة البلوط  أو السنديان (Gernikako Arbola ("the Tree of Gernika" in Basque) is an oak tree that symbolizes traditional freedoms for the Biscayan people. الربع الرابع تشكل منذ أواخر القرن 19 السلاسل المرتبطة لنافار. ومع ذلك، في أعقاب دعوى قانونية من قبل الحكومة نافار مدعيا أن استخدام شعار النبالة لمنطقة على علم منطقة اخرى غير قانوني، أمرت المحكمة الدستورية في إسبانيا إزالة السلاسل نافار في حكمها الصادر في عام 1986. الظاهر قانصوه الأشرفي أو الظاهر أبو سعيد قانصوه ، أحد سلاطين الدولة المملوكية الشركسية، تولى الحكم في (ربيع الأول 904 هـ/1498 م - 905 هـ/1500 م) خلفًا للسلطان الناصر محمد بن قايتباي. وهو خال السلطان الناصر محمد بن قايتباي. هذه قائمة بالأشخاص الذين وضعت صورهم على العملات النقدية الصادرة في المملكة المتحدة. في العملات البريطانية تُنقش صورة الملك الحالي أو الملكة الحالية على وجه العملة، وبالتالي فإن معظم الأشخاص الذين سترد أسماؤهم في هذه القائمة قد نُقشت صورهم على ظهر العملة. بورن هاب هو جزء من حملة شبكة بورن هاب، وهو موقع مشاركة فيديوهات إباحي ويعتبر أضخم موقع إباحي على الإنترنت. تم إطلاق بورن هاب في مونتريال، كندا عام 2007. يوفر الموقع إباحية هواة وإباحية محترفة. لدى الموقع أيضاً مكاتب وخوادم في كل من سان فرانسيسكو، هيوستن، نيو أورليانز ولندن. في مارس عام 2010 قام بورن هاب بشراء شركة مان وين (تعرف الآن باسم مايندغيك) والتي تملك عدد من مواقع الإنترنت الإباحية. تاريخ. تأسس بورن هاب بواسطة مطور الويب مات كيزير كموقع ويب ضمن شركة إنترهاب وتم إطلاق الموقع عام 2007. في مارس عام 2010 تم شراء الشركة من قبل فابيان ثيلمان كجزء من تكتل مان وين، والذي يُعرف الآن باسم مايندغيك. كجزء من مايندغيك، يشكل بورن هاب واحد من عدة مواقع ويب إباحية في الشركة «بورن هاب نتورك»، جنباً إلى جنب مع يوبورن، ريدتيوب وما شابه ذلك. وإن لم يكن موقع الويب الأكثر شعبية، يعتبر بورن هاب أحد أضخم مواقع الويب الإباحية على الإنترنت، باستضافته مقاطع فيديو أكثر من أي موقع آخر مماثل. يسمح الموقع للمتصفحين عرض مقاطع فيديو إباحية من بين عدد من الفئات، بما في ذلك الإباحية المحترفة وإباحية الهواة. كما يمكن للمستخدمين الاستفادة من عدة خصائص على الموقع، بما في ذلك مشاركة مقاطع الفيديو وضغط زر إعجاب أو زر عدم الإعجاب على الفيديو. كما يمكن للمستخدمين أيضا تسجيل حساب مجاناً، ما يتيح للمستخدم التعليق، وتحميل ملفات الفيديو وإضافتها إلى فئة المفضلة لديهم، بالإضافة إلى رفع مقاطع فيديو على الموقع. لمحاربة انتشار المحتويات الإباحية غير القانونية، يتم تشجيع المستخدمين على التبليغ عن مقاطع الفيديو التي اعتبروها غير مناسبة، والتي يتم مراجعتها من قبل فريق بورن هاب وإزالتها إذا كانت تنتهك شروط الموقع. أبلغ الموقع مستخدميه عام 2014 بأن يوقفوا تحميل لقطات من خسارة البرازيل إلى ألمانيا في نهائيات كأس العالم لكرة القدم 2014 بعناوين ذات التلميحات الجنسية. الرقابة. في 12 مارس عام 2014 تم حجب بورن هاب في روسيا بسبب فيديو إباحي لممثلة بدت صغيرة جداً في السن، مما دفع بعض المشاهدين إلى الاعتقاد أنها كانت قاصر. الأعمال الخيرية. منذ عام 2012، قام بورن هاب بإستضافة عدد من الفعاليات والحملات لرفع الوعي حول قضايا معينة أو/و لجمع التبرعات، وكذلك للمساعدة على تعزيز العلامة التجارية للموقع. أول هذه الأحداث جرت في نيويورك يوم 24 أبريل 2012، مع تقديم "حافلة الثدي" . سافرت الحافلة السياحية إلى خمس محطات توقف في عدة معالم بارزة في مدينة نيويورك، وكان الهدف من الفعالية رفع الوعي بسرطان الثدي من خلال تقديم فحوصات ثدي مجانية للمارة، بالإضافة إلى تعليم تقنيات وطرق الفحص الذاتي في المنزل. قام الجراح التجميلي ديفيد شيفر بإعطاء إختبارات وتعليم للنساء حول كيفية أداء الفحص الذاتي، وقامت الممثلة الإباحية بري أولسون بدور المشجعة في الفعالية. جهاز قابل للارتداء. أعلن بورن هاب في فبراير عام 2015 عن سوار مزود بمولد كهربائي للطاقة الحرارية. يستهدف المنتج الرجال بالدرجة الأولى، ويستخدم السوار الحركة صعوداً ونزولاً الناتجة عن العادة السرية لشحن الأجهزة الإلكترونية للعميل. في الثقافة الشعبية. ظهر بورن هاب بشكل بارز في مشاهد عديدة من فيلم الكوميديا الرومانسية "دون جون" من عام 2013. أوضح نائب رئيس بورن هاب كوري برايس أن أحد منتجي الفيلم اتصل بالشركة في مارس 2012 لطلب الحصول على إذن لاستخدام العلامة التجارية لبورن هاب. قام برايس بمراجعة نص الفيلم ومنحهم الإذن، وقام حتى بمساعدتهم في إيجاد لقطات للاستخدام في الفيلم من شركاء المحتوى (مثل برازرز، موفوز، ديجتال بلاي غراوند وتويستيز). قام المخرج والممثل في الفيلم جوزيف غوردون-ليفيت بتحرير اللقطات معاً على شكل تنسيقات سريعة لإطلاق نار، كما ظهرت بشكل بارز في الفيلم. هذه قائمة بثوابت فيزيائية ورياضية سميت نسبة إلى أشخاص. بيير فرانسوا بوشار ـ (29 أبريل 1772 ـ 29 أبريل 1822) هو ضابط مهندس بالجيش الفرنسي، اشترك في الحملة الفرنسية على مصر برتبة ملازم (1798 ـ 1801)، واشتهر باكتشافه حجر رشيد، الذي ساعد على فك رموز اللغة المصرية القديمة بعد قرون من الغموض، وكان ذلك في طابية رشيد (قلعة جوليان) في 19 يوليو 1799. مريمة، أو مريم بنت علي العطار (1467 ـ 1493) هي زوجة أبي عبد الله الصغير، آخر ملوك غرناطة المسلمين، وابنة الأمير علي العطار، الذي كان واحدًا من أبطال الصراع الأخير بين المسلمين والقشتاليين في الأندلس، وكان قائدًا لحامية مدينة لوشة حين هاجمها القشتاليون في يوليو 1482. استقرت مع زوجها ـ بصحبة ولدهما الصغير وأمه وأخته ـ ببلدة أندرش بعد أن سلم غرناطة للملكين الكاثوليكيين. توفيت مريمة سنة 1493، أثناء استعداد أبي عبد الله للرحيل نهائيًا عن الأندلس إلى المغرب في أوائل أكتوبر من العام ذاته. عظيم بريمجي هو ملياردير وأحد أشهر رجال الأعمال الهنود، وفاعل خير متبرع، خرج عن قاعدة الأثرياء المعروفين في العالمين العربي والإسلامي، عن دائرة استثمارات النفط والغاز، فهو الرجل العصامي في تقرير نشرته صحيفة وول ستريت جورنال، ينحدر من أسرة متوسطة، عاش وترعرع كمواطن هندي بسيط في مدينة مومباي. المنصب. يشغل عظيم بريمجي المولود في 24 يوليو 1945 منصب رئيس مجلس إدارة شركة "ويبرو" التي يقع مقرها في مدينة بنغلور والتي أصبحت اليوم واحدة من أكبر الشركات المنتجة لبرامج الكمبيوتر في الهند. وقد أدرجت مجلة “فوربس” بريمجي في قائمة أغنى رجال العالم معتبرة إياه أغنى رجل في الهند خلال الفترة بين 1999 و 2005. البداية. حول شركة صغيرة تعود إلى أسرته تقوم بإنتاج الزيوت النباتية وتحمل اسم “ويبرو المحدودة” إلى عملاق في مجال التكنولوجيا وأنشطة التعهيد (outsourcing). فاستطاع بذكاء استثمار الكفاءات الهندسية البرمجية وهندسة الكمبيوتر الموجودة بوفرة في الهند في تطوير شركته والصناعة الإلكترونية في هذا المجال. العمل الخيري. يوجد عظيم بريمجي في قائمة أكبر المتبرعين في التاريخ للأعمال الخيرية والتنموية، فهو قد تبرع بما مجموعه 2.3 مليار دولار إلى حدود فبراير 2014، وشملت تبرعاته مجالي الصحة والتعليم بشكل خاص. عمروس بن يوسف هو أندلسي من المولدين من أهل وشقة، عينه الأمير الأموي الأندلسي الحكم بن هشام حاكمًا على طليطلة لإخضاعها بعد أن ثارت عليه. ثورة عبيدة بن حميد. كان عمروس ذا وجاهة وبأس، وكان قد ظهر في الثغر الأعلى، وأظهر طاعة الحكم ودعا له، خلافًا لكثير من زعماء الثغر الخوارج، فسُرّ الحكم بمسلكه ودعاه إلى خدمته، واختاره للقيادة. وفي سنة 181 هـ (797 م) ثار في طليطلة عبيدة بن حميد، فوجه الحكم قائده عمروس بن يوسف لمحاربته، وكان عمروس قائدًا للجيش في طلبيرة، فالتقى بالثوار في عدة مواقع، ولما رأى ثبات الثوار لجأ إلى سلاح الاغتيال، واستمال إليه بعض وجهاء المدينة بالمنح والوعود، ودفعهم إلى اغتيال عبيدة بن حميد، وبذلك أخمدت الثورة إلى حين، وكافأ الحكم عمروسًا بتعيينه حاكمًا لطليطلة ليعمل على إخضاعها، وكتب إلى أهل طليطلة (وكان معظمهم من المولدين كعمروس) قائلًا: «إني قد اخترت لكم فلانًا وهو منكم لتطمئن قلوبكم إليه، وأعفيتكم ممن تكرهون من عمالنا وموالينا، ولتعرفوا جميل رأينا فيكم». وقعة الحفرة. دخل عمروس طليطلة، فأنس به أهلها، وتظاهر أمامهم ببغض بني أمية والموافقة على خلع طاعتهم، واستمالهم برفقه ولينه، ثم أنشأ بموافقتهم في ظاهر طليطلة قلعة حصينة بحجة إيواء الجند والموظفين فيها بعيدًا عن أهل المدينة وحرصًا على راحتهم، وبعث إلى الحكم يستقدم إليه الجند سرًا، فسير إليه الحكم جيشًا بقيادة ولده عبد الرحمن لمقاتلة نصارى الشمال في الظاهر، ثم عرج هذا الجيش حين العودة على طليطلة، وخرج عمروس لملاقاة الأمير وتحيته، ومعه وجوه المدينة، فأكرمهم عبد الرحمن ولاطفهم وهو في الوقت ذات يدبر مؤامرة لإهلاكهم. لكت بعض الروايات ترى أن الذي دبر المذبحة وأوعز بتنفيذها هو الحكم، في خطاب أرسله سرًا إلى عمروس مع ولده عبد الرحمن، وفي البعض الآخر أن الذي دبر الكمين هو عمروس. وعلى أي حال فقد نفذت المؤامرة بأن أقام عمروس وليمة حافلة في القلعة الجديدة، دعا إليها ألوفًا من الكبراء والأعيان، ورتب الدخول من باب والخروج من باب آخر، منعُا للزحام، وجعل الخدم يقتادون المدعوين إلى غرف الطعام عشرة عشرة، وكلما دخل منهم فوج أُخذوا إلى ناحية معينة، وضُربت أعناقهم، وألقيت جثثهم في حفرة عظيمة حفرت خصيصًا في مؤخر القلعة، وأصوات الطبول والمزامير تحول دون سماع استغاثتهم، ولم يفطن أحد إلى الحقيقة المروعة إلا بعد أن تعالى النهار، ولم يبد للداخلين أثر في الخروج، ولم يُسمع لهم ضجيج، فعندئذ فطن البعض إلى الكمين، وتصايح القادمون ونكصوا على أعقابهم، وهلك في هذه المذبحة ـ التي عُرفت بواقعة الحفرة ـ عدد كبير من وجوه طليطلة وأعيانها، يقدره البعض ببضع مئات والبعض الآخر ببضعة آلاف، وكانت ضربة شديدة للمدينة جردتها من زعامتها، وأضعفت من شأنها، وقضت مدى حين على روح الثورة فيها، وكانت وقعة الحفرة في سنة 191 هـ (807 م). القتال ضد الفرنجة. في سنة 193 هـ (809 م) غزا الفرنج بقيادة لويس بن شارلمان ولاية الثغر الأعلى، وحاصروا مدينة طرطوشة، فقاتلهم المسلمون بقيادة عبد الرحمن بن الحكم، وكان معه عمروس بن يوسف ـ الذي كان عاملًا عل الثغر الأوسط ـ وعبدون عامل الثغر الأعلى، ونجح المسلمون في صد الفرنج وإنقاذ طرطوشة. رانا (باللغة النرويجية: Rana) هي بلدة في محافظة نورد لاند، جنوب الدائرة القطبية الشمالية، في مملكة النرويج. وتبلغ مساحة البلدة حوالي (4460 كم²). تضم رانا العديد من المحميات الطبيعية، وفرع مكتبة النرويج الوطنية. ألغول هي عائلة لغات برمجة أمرية، طورت في منتصف الخمسينات أثرت على العديد من لغات البرمجة الأخرى. هذه اللغة كانت الطريقة المعيارية لوصف الخوارزمية المستخدمة من قبل أي سي أم في الكتب والمصادر الأكاديمية لما يزيد عن ثلاثين عاما. أخذت معظم لغات البرمجة الحديثة من هذه اللغة، بحيث يمكن القول أن هذه اللغة واحدة من أنجح أربع لغات عالية المستوى وهي فورتران وكوبول وليسب. تم تصميم هذه اللغة لتفادي بعض المشاكل والأخطاء الموجودة في لغة فورتان. وكانت أيضا أول لغة تنفذ تعريفات الدالة المتداخلة مع نطاق المفردات. وعلاوة على ذلك، كانت أول لغة برمجة أولت اهتماما مفصلا لعمل تعريف رسمي للغة والتوثيق. الدَّف قرية سعودية، تتبع محافظة خليص بمنطقة مكة المكرمة. تقع في شمال شرق مدينة جدة بمسافة نحو (77) كم. البريكة قرية سعودية، تتبع محافظة خليص بمنطقة مكة المكرمة. تقع في شمال شرق مدينة جدة بمسافة نحو (90) كم. غُرَانَ قرية سعودية، في محافظة خليص بمنطقة مكة المكرمة. تعرف قديما (الوادي الأخضر) تقع في شمال شرق مدينة جدة بمسافة نحو (45) كم. يقطنها قرابة 14900 نسمة. التاريخ. وهي ديرة قبيلة الصحاف (الصحفي)، التي تنحدر من زبيد من مسروح من قبيلة حرب. وسكنت بمجاورة وادي غران في الماضي بني لحيان. من أشهر معالمها التاريخية ماء الكديد وهو بالقرب من مسجد الأميرة على طريق الهجرة القديم ومن معالمها كذلك عين الجوفة في جنوب المدينة أحياء مدينة غران. تحتوي مدينة غران على تسعة أحياء وهي: الخدمات الحكومية. القطاعات الحكومية والاجتماعية الأندية الرياضية. تحتوي مدينة غران على خمسة أندية رياضية وهي: الصحف. صحيفة غراس الإلكترونية المغاربة قرية سعودية، تتبع محافظة خليص بمنطقة مكة المكرمة. تقع في شمال شرق مدينة جدة بمسافة نحو (90) كم. سيريل إدوين ميتشنسون جود (12 أغسطس 1891 - 9 أبريل 1953). ظهر على "العقول تثق"، وهو برنامج حواري في زمن الحرب على راديو بي بي سي. وتمكن من تعميم الفلسفة وأصبح من المشاهير، قبل سقوطه في فضيحة تذكرة القطار غير مدفوعة الأجر في عام 1948. ستارة قرية سعودية، تتبع محافظة خليص بمنطقة مكة المكرمة. تقع في شمال شرق مدينة جدة بمسافة نحو (120) كم. أم الجرم قرية سعودية، تتبع محافظة خليص بمنطقة مكة المكرمة. تقع في شمال شرق مدينة جدة بمسافة نحو (90) كم. البرزة قرية سعودية، تتبع محافظة خليص بمنطقة مكة المكرمة. تقع في شمال شرق مدينة جدة بمسافة نحو (120) كم. الموقع. تقع قرية البرزة شمال مكة المكرمة وهي إحدى قرى التابعة لمحافظة خليص إدارياً وتبعد عن الحرم المكي الشريف بمسافة 65 كيلو متر تقريبآ وبمسافة 90 كيلو متر عبر الطريق المسفلت مروراً بالجموم ومن ثم مروراً بهدى الشام. وكما انها تقع في الشمال الشرقي لمحافظة جدة وتبعد عنها مسافة 120 كيلو متر. التاريخ. أورد البلادي بأن (البرزة) بفتح الباء وسكون الراء ثم زاي مفتوحة فهاء: هي قرية عامرة في أسفل وادي غران مما يلي رهاط ثم أورد في نفس السياق قول ياقوت بان برزة بالضم موضع كانت به وقعة تذكر في ايام العرب. قال عبد الله بن جذل الطعان: فدي لهم نفسي وامي فدى ببرزة اذ يخبطنهم بالسنابل وفي يوم برزة قتل مالك بن صخر بن الشريد، وهو ذو التاج ، كان بنو سليم توجوه ثم ملكوه عليهم، فغزا بني كنانة واغار على فراس بن مالك بموضع يقال له برزة، ورئيس بني فراس عبد الله بن جذل الطعان فقتلة عبد الله وقال كثير: تعاندت في الارسان اجواز عقاق المطايا مستفات جبالها ورغم ان البكري اوردها بتقديم الزاي المعجعة على الراء المهملة فروايتة لا تختلف عن رواية ياقوت الا أنة قال: فقتل عبد الله مالكاً وأخاه كرز أبني خالد ابن صخر بن الشديد. الخوار قرية سعودية، تتبع محافظة خليص بمنطقة مكة المكرمة. تقع في شمال شرق مدينة جدة بمسافة نحو (90) كم. الظبية قرية سعودية، تتبع محافظة خليص بمنطقة مكة المكرمة. تقع في شمال شرق مدينة جدة بمسافة نحو (125) كم. التاريخ. قرية الظبية هي إحدى قرى بني سليم ويسكنها تحديداً قبيلة الجباريت من بني بركة من سليم. تعتبر آخر ديار بني سليم من جهة الغرب وهي حد فاصل بين بني سليم وقبيلة حرب. كانت بها عيناً تسمى باسمها وكانت مشهورة بالنخيل والمزارع.بها حصن مشهور لقبيلة الجباريت.من أحياءها: الزبارة -الشلاله-محجوبه. ولد بهذه القرية شاعر المحاورات المشهور/ محمد بن شريف الجبرتي السلمي. الجمعة قرية سعودية، تتبع محافظة خليص بمنطقة مكة المكرمة. تقع في شمال شرق مدينة جدة بمسافة نحو (125) كم. الحشاش قرية سعودية، تتبع محافظة خليص بمنطقة مكة المكرمة. تقع في شمال شرق مدينة جدة بمسافة نحو (90) كم. النخيلة قرية سعودية، تتبع محافظة خليص بمنطقة مكة المكرمة. تقع في شمال شرق مدينة جدة بمسافة نحو (90) كم. السهم قرية سعودية، تتبع محافظة خليص بمنطقة مكة المكرمة. تقع في شمال شرق مدينة جدة بمسافة نحو (90) كم. أبو حليفاء قرية سعودية، تتبع محافظة خليص بمنطقة مكة المكرمة. تقع في شمال شرق مدينة جدة بمسافة نحو ( ) كم. معركة كلافيخو هي معركة وهمية لم تحدث أبدا، لكنها كانت مصدقة لعقود بل وأصبحت موضوع مشهور من مواضيع التراث الإسباني حول طرد المسيحيين للمسلمين من الأندلس. أخترعت القصص حول هذه المعركة شخصيات خيالية غير موجودة على أرض الواقع مثل أن المسيحيين الإسبان تمت قيادتهم بواسطة راميرو الأول من أستورياس، مقابل قيادة أمير قرطبة للمسلمين وأخذت القصة الخيالية تدعي أن هؤلاء الجهتين تقابلتا في منطقة تسمى كلافيجو. مروحيات A-B / W 95 هي طائرة هليكوبتر أمريكية، انتجتها AB للمروحيات في شكل خطط لبناء الهواة. سنة 2012 تم تعطيل موقع AB للمروحيات ويفترض أن الخطط لم تعد متوفرة. جسر خليج يوكوهاما (باليابانية: 横浜ベイブリッジ) هو جسر مبني على خليج يوكوهاما في اليابان، يبغ طول الجسر 860 متر، افتتح الجسر في 27 سبتمبر 1989، يعبر الجسر خليج طوكيو في مسافة تبلغ 460 متر (1510 قدم)، الجسر هو جزء من الطريق بايشور الذي تديره شركة شوتو السريعة. ليستر إدغار ماكغراث (من مواليد 23 يناير 1953) هو لاهوتي من أيرلندا الشمالية، وكاهن، ومؤرخ مثقف، وعالم، ومدافع لاهوتي. وهو حاصل حاليا على أستاذية أندرياس إدريوس في العلم والدين في كلية اللاهوت والدين في جامعة أكسفورد، وأستاذ اللاهوت في كلية جريشام. وكان سابقا أستاذ اللاهوت، والخدمة، والتعليم في كلية الملك في لندن ورئيس مركز اللاهوت والدين والثقافة.، استاذ اللاهوت التاريخي في جامعة أكسفورد، وكان مدير قاعة ويكليف بأكسفورد، حتى عام 2005. وهو كاهن الكنيسة الأنجليكانية ورسم داخل كنيسة إنجلترا. وبصرف النظر عن كونه عضو هيئة التدريس في جامعة أكسفورد، قام بالتدريس أيضا في جامعة كامبريدج، وهو عضو تدريس في كلية ريجنت. ماكغراث يحمل ثلاث شهادات دكتوراه من جامعة أكسفورد، دكتوراه في الفيزياء الحيوية الجزيئية، ودكتوراه في علم اللاهوت ودكتوراه في الآداب في التاريخ الفكري. ماكغراث معروف بعمله في اللاهوت التاريخي، اللاهوت النظامي، والعلاقة بين العلم والدين، وفضلا عن كتاباته في علوم الدفاع اللاهوتي. هو أيضا معروف لمعارضته للإلحاد واللادينية ودفاعه عن الواقعية اللاهوتية النقدية ومن بين كتبه المعروفة: "شفق الإلحاد"، و وهم دوكينز، "إله دوكينز: الجينات، الميما، ومعنى الحياة"، و"اللاهوت العلمي". وهو أيضا مؤلف لعدد من الكتب شعبية في اللاهوت. حدى قرية سعودية، ومركز يتبع محافظة رنية بمنطقة مكة المكرمة. تقع في شرق مدينة مكة المكرمة بمسافة نحو () كم. العويله قرية سعودية، ومركز يتبع محافظة رنية بمنطقة مكة المكرمة. تقع في جنوب غرب مدينة رنية بمسافة نحو ( 55) كم. التاريخ. هو مركز حديث الإنشاء وسكنت قريب تقع العويله على ضفاف وادي سبيع وتبعد عن مركزالاملح 35 كيلو تقريبا وعن رنية 55 كيلو جنوب غرب .. تشتهر العويله بزراعة النخيل واقتناء الإبل والاغنام .. يبلغ عدد سكانها 5000 الف نسمة تقريبا .. وهم الرياحات من البقوم و الصنادله من سبيع .. تعتبر العويله حدوديه مع حرة البقوم وتحيط بها الجبال الصخريه من جهة الجنوب والغرب والشمال .. يحدها من الشمال الخرمه ومن الغرب تربه ومن الشمال الشرقي الاملح ورنية ومن الجنوب الغربي مركز الغافه والعفيرية والجنوب بيشة .. الأملح قرية سعودية، ومركز يتبع محافظة رنية بمنطقة مكة المكرمة. تقع غرب مدينة رنية بمسافة نحو (19) كم. نبذة. تقع الأملح غرب محافظة رنية على ضفاف وادي سبيع، عرفت الأملح وسكنت قبل رنية بوقت كبير. تشتهر الأملح كجارتها رنية بزراعة النخيل وتربية الإبل. يسكن الأملح المشاعبة والصنادلة من سبيع ومعهم أبناء عمومتهم آل عمير وأيضا الروبة والمحمدية، ولهم وجود في قرى وهجر بجوار الأملح مثل: النغر والصدر والجرثمية والحجرة والفجانة والجمدة وغيرها. السكان. يبلغ عدد سكان مركز الأملح 20 ألف نسمة تقريبا. التاريخ. عرفت الأملح وسكنت قبل رنية بزمن، وذلك لما يتميز به موقعها الجغرافي من مميزات عديدة ومنها أنها تقع على ضفة وادي سبيع من جهة الشمال وتحوطها من الشرق والشمال الغربي شعبان منها غثران والبحرة، وخلف هذه الشعبان تمتد من شمال شرقها سلسلة جبال الكور حتى جنوب شرقها، وبحسب التواريخ يقدر أنها سكنت عام 100_200 ميلادي. ورشه قرية سعودية، ومركز يتبع محافظة رنية بمنطقة مكة المكرمة. تقع في جنوب شرق مدينة مكة المكرمة بمسافة نحو () كم. الغافه قرية سعودية، ومركز يتبع محافظة رنية بمنطقة مكة المكرمة. تقع في جنوب شرق مدينة مكة المكرمة. المحضار قرية سعودية، ومركز يتبع محافظة رنية بمنطقة مكة المكرمة. تقع في جنوب شرق مدينة مكة المكرمة بمسافة نحو () كم. بلدات ورقية هو فيلم غموض وكوميديا-دراما أمريكي من إخراج جاك شراير تم عرضه سنة 2015. الفيلم مقتبس من الرواية التي تحمل نفس العنوان للمؤلف جون غرين التي صدرت سنة 2008. الفيلم من كتابة سكوت نوستادتير ومايكل إيتش. ويبير ومن بطولة نات وولف وكارا ديليفين وكارا بوونو. بدأ تصويره في 3 نوفمبر، 2014 في مدينة تشارلوت بولاية كارولاينا الشمالية وحولها، وانتهى في 19 ديسمبر، 2014. صدر الفيلم في 24 يوليو، 2015 في الولايات المتحدة. ملخص الفيلم. كوينتن جاكوبسون (نات وولف)، أو الذي يعرفه أصدقاؤه بـ«كيو»، فتى في الثامنة عشرة من عمره يُحب جارته الغامضة مارجو شبيجلمان (كارا ديليفين) العاشقة للألغاز. بعد أن تصطحب مارجو كيو في ليلة تملؤها المغامرات، تختفي مارجو فجأة بعد أن خلفت وراءها مجموعة من الدلائل لكي يحلها كيو بنفسه، وهو ما يقوده هو وأصدقاؤه نحو مغامرة فريدة من نوعها. الاستقبال. تلقى الفيلم مراجعات متباينة. على الطماطم الفاسدة حاصل على تقييم 57%، بناءً على 73 مراجعة. على ميتاكريتيك حاصل على تقييم 57 من 100 بناءً على 28 مراجعة. حسب موقع سينما سكور، أعطى جمهور السينما الفيلم متوسط درجة "+B" على مقياس من A+ إلى F. كان ديف فوستر موسيقي أمريكي وهو عازف الطبول الثالث في فرقة الروك الأمريكية نيرفانا. تم طرده بعد عزفه في عدة حفلات للفرقة، وذلك في الغالب لعم قدرته لحضور التدريب بانتظام. عاش فوستر على بعد ساعات من عازف الإيتار والمغني كيرت كوبين وعازف غيتار البيس كريست نوفوسيلك في أبردين، واشنطن، الامر الذي تطلب من الرجلان أن يقلوا فوستر ويحضروه لمكان تدرب الفرقة في تاكوما. وحسب رواية كوباين، مما جعل ممارسات ونشاطات الفرقة معقدة. الشريانية قرية سعودية، تتبع محافظة رنية بمنطقة مكة المكرمة. تقع في جنوب شرق مدينة مكة المكرمة بمسافة نحو () كم. العمائر قرية سعودية، تتبع محافظة رنية بمنطقة مكة المكرمة. تقع شرق مدينة مكة المكرمة بمسافة نحو () كم. شعيب الشعران قرية سعودية، تتبع محافظة رنية بمنطقة مكة المكرمة. تقع في جنوب شرق مدينة مكة المكرمة بمسافة نحو () كم. الحرف قرية سعودية، تتبع محافظة رنية بمنطقة مكة المكرمة. تقع شرق مدينة الطائف بمسافة نحو () كم. الضرم قرية سعودية، تتبع محافظة رنية بمنطقة مكة المكرمة. تقع في جنوب شرق مدينة مكة المكرمة بمسافة نحو () كم. العثيثي قرية سعودية، تتبع محافظة رنية بمنطقة مكة المكرمة. تقع في شرق مدينة الطائف بمسافة نحو () كم. الدار البيضاء قرية سعودية، تتبع محافظة رنية بمنطقة مكة المكرمة. تقع في شرق مدينة الطائف بمسافة نحو () كم. بركان رنسون أو رينسون دي لا فييخا (بالإسبانية: Rincón de la Vieja ) هو بركان متعدد الفوهات في شمال غرب كوستاريكا . التضاريس. يقع بركان رينسون في منتزه رينسون دي لا فييخا الوطني ، ويبعد نحو 25 كيلومتر عن مدينة "ليبيريا" في ولاية "غواناكاستي" . يبلغ ارتفاع البركان نحو 1920 متر وقد تحولت فوهته على ارتفاع 1800 متر إلى بحيرة ماء حمضي . يبلغ قطر البحيرة 250 متر وهي منخفضة عن قمة البركان بنحو 100 متر. تبلغ درجة حرارة البركان عن القمة نحو 90 درجة مئوية . وعندما نشط البركان في عام 1995 انشقت البحيرة وانهدرت كهدير كاسح على طول 18 كيلومتر. وأثناء نشاطه الذي تلى في عام 1998 انهدرت منه أيضا كميات هائلة من المياه الحمضية محملة بالطين و صخور ساخنة مشتعلة وشقت طريقها إلى أسفل بطول 18 كيلومتر ، مما تسبب في دمار مزارع وطرق وجسور . توجد للبركان عدة فوهات أصغر متراصة في شكل قوس على الناحية الشمالية الشرقية للبركان وممتدة إلى الجنوب الغربي. كان آخر نشاط لبركان رينسون في 22 سبتمبر 2011. بالإضافة إلى بركان رينسون دي لا فييخا يوجد في كوستاريكا 6 براكين أخرى وكلهم نشيطون : بركان بواس ، و بركان إيرازو ، و ميرافاليس و أوروسي ، و بركان أرينال ، و بركان توريالبا. بنيامين لي وورف (24 أبريل, 1897 - 26 يوليو, 1941) كان عالم لسانيات أمريكي و مهندس مكافحة الحرائق. يشتهر وورف بتبنّيه لنظرية أن اختلاف النحو بين اللغات يجعل من تصَوُر ووفهم العالم مختلفا عند كل مجموعة لغوية. اشتهر هذا المفهوم بنظرية وورف وسابير، نسبة له بالإضافة لأستاذه ايدوارد سابير، لكن وورف فضل تسميتها بالنسبية اللغوية وذلك لأنه اعتقد بأن بها شبها و نظرية النسبية لأينشتاين. عمل وورف طوال حياته مهندسًا كيميائيًا، ولكنه اهتم بعلم اللغة في شبابه، إذ جذبه في البداية هذا الاهتمام إلى دراسة العبرية التوراتية ليتوجه بعدها إلى دراسة اللغات الأصلية في أمريكا الوسطى بمفرده. أُعجب العلماء المحترفون بعمله، وحصل في عام 1930 على منحة لدراسة لغة الناواتل في المكسيك، ليقدم عند عودته إلى الوطن العديد من الأوراق المؤثرة في علم اللغة في المؤتمرات اللغوية. قاده ذلك إلى البدء بدراسة اللغويات مع إدوارد سابير في جامعة ييل مع الحفاظ على وظيفته اليومية في شركة هارتفورد للتأمين ضد الحرائق. عمل خلال الفترة التي قضاها في جامعة ييل على وصف لغة الهوبي واللغويات التاريخية للغات اليوتو أزتيكية، ونشر العديد من الأوراق المؤثرة في المجلات المهنية. اختير بديلًا لسابير خلال إجازته الطبية في عام 1938، إذ أقام ندوته حول «مشاكل اللغويات الهندية الأمريكية». كتب وورف رسمًا نحويًا للغة الهوبي ودراسات حول لهجات الناواتل، واقترح فك رموز لكتابات المايا الهيروغليفية، ونشر المحاولة الأولى لإعادة بناء اللغات اليوتو أزتيكية، وذلك بالإضافة إلى عمله المعروف حول النسبية اللغوية. نُسِّقت مخطوطاته على يد أصدقائه اللغويين الذين عملوا أيضًا على نشر تأثير أفكاره على العلاقة بين اللغة والثقافة والإدراك بعد وفاته بسبب السرطان في عام 1941. نُشِرت العديد من أعماله في العقود الأولى التالية لوفاته. اختفت وجهات نظر وورف في ستينيات القرن العشرين، وأصبح موضع انتقادات شديدة من قبل العلماء الذين اعتبروا أن بنية اللغة تعكس في المقام الأول المسلمات المعرفية بدلًا من الاختلافات الثقافية. جادل النقاد بأن أفكار وورف كانت غير قابلة للاختبار، وذات صيغة سيئة، وبأنها استندت إلى بيانات سيئة التحليل أو سيئة الفهم. عاد الاهتمام بأفكار وورف إلى الظهور من جديد في أواخر القرن العشرين حين بدأ جيل جديد من العلماء بقراءة أعماله بحجة أن الانتقادات السابقة حللت أفكار وورف الفعلية بشكل سطحي فقط أو أنها نسبت إليه أفكارًا لم يعبر عنها أبدًا. ما يزال مجال دراسة النسبية اللغوية محط تركيز نشط للبحث في اللغويات النفسية والأنثروبولوجيا اللغوية، وما يزال مستمرًا بإثارة الجدل والنقاش بين أنصار النسبية والمدافعين عن المسلمات الكونية. وبالمقارنة، لقيت أعمال وورف الأخرى في اللغة قبولًا واسعًا، كتطوير مفاهيم البدائل الصوتية وأنماط التشفير وصياغة «قانون وورف» في اللغويات التاريخية للغات اليوتو أزتيكية. أعماله. النسبية اللغوية. يُعرف وورف بأنه المؤيد الرئيسي لما أسماه مبدأ النسبية اللغوية، المعروف باسم «فرضية سابير-وورف»، التي سُميت باسمه وباسم إدوارد سابير. لم يذكر وورف مطلقًا المبدأ على شكل فرضية، وقد شاركه العديد من العلماء الآخرين قبله فكرة تأثير الفئات اللغوية على الإدراك والمعرفة. أعطى وورف في مقالاته أمثلة محددة لارتباط الفئات النحوية للغات معينة بالأنماط المفاهيمية والسلوكية، ليوجه بذلك برنامج بحث تجريبي تناوله علماء لاحقون أُطلِق عليه اسم «دراسات سابير-وورف». مصادر التأثير في تفكير وورف. اعتمد وورف وسابير على مبدأ النسبية العامة لألبرت أينشتاين بشكل صريح. تشير النسبية اللغوية إلى توفير الفئات النحوية والدلالية للغة معينة إطارًا مرجعيًا يمكن استخدامه وسيلةً للإدراك. أظهر سابير  في ملاحظة تلت ملاحظة لبواس أن المتحدثين بلغة معينة يدركون الأصوات المختلفة بشكل متشابه إن امتلكت الأساس الصوتي نفسه ولم تغير المعنى الدلالي. بالإضافة إلى ذلك، يلاحظ المتحدثون باللغات اختلاف الأصوات خاصةً إن امتلكوا وحدات صوتية مختلفة. يُعد هذا التمييز مثالًا على الكيفية التي تؤدي بها أطر مرجعية مختلفة إلى أنماط مختلفة من الاهتمام والإدراك. تأثر وورف أيضًا بعلم النفس الغشتالتي معتقدًا أن اللغات تطلب من المتحدثين بها وصف الأحداث نفسها باستخدام بنى غشتالتية مختلفة، وهذا ما سماه «الانعزال عن التجربة». يُعد اختلاف وصف تنظيف البندقية بين اللغة الإنجليزية والشاونية مثالًا على ذلك: تركز اللغة الإنجليزية على العلاقة الآلية بين شيئين والغرض من العمل (إزالة الأوساخ)، في حين تركز اللغة الشاونية على الحركة (باستخدام الذراع لخلق مساحة جافة في الثقب). يوصَف في المثال السابق الحدث نفسه، لكن التركيز في الوصف يختلف من ناحية الشكل والخلفية. مساهمات وورف في النظرية اللغوية. أصبح تمييز وورف بين الفئات النحوية الظاهرية والمشفرة ذا تأثير واسع النطاق في علم اللغويات والأنثروبولوجيا. كتب عالم اللغويات البريطاني مايكل هاليداي عن أفكار وورف حول «نمط التشفير» ومفهوم «كيف تعمل نماذج القواعد النحوية على الواقع»: «أصبحت [تلك الأفكار] في النهاية إحدى المساهمات الرئيسية في علم اللغة في القرن العشرين». قدم وورف مفهوم البدل الصوتي أو الألوفون لوصف البدائل الصوتية التي يمكن استخدامها لنطق صوت لغوي (فونيم) وحيد؛ وضع وورف بذلك حجر الأساس لنظرية الصوت اللغوي. ساهم جورج ليونارد تراغر وبرنارد بلوخ في تعميم هذا المصطلح في ورقة نُشِرت في عام 1941 عن علم الأصوات الإنجليزية، واستمر هذا المصطلح بالانتشار ليصبح جزءًا من الاستخدام القياسي في المقاربة البنيوية الأمريكية. اعتبر وورف أن الألوفون هو مثال آخر على النسبية اللغوية. يصف المبدأ الألوفوني طريقة التعامل مع الأصوات المختلفة صوتيًا على أنها انعكاسات لفونيم واحد في اللغة. يجعل هذا أحيانًا الصوت المختلف يبدو نفسه للمتحدثين الأصليين للغة لدرجة عدم قدرتهم على تمييزه بشكل مسموع دون تدريب خاص. كتب وورف: «إن البدائل الصوتية نسبية أيضًا. قد تختلف البدائل الصوتية لصوت لغوي ]ما[ تمامًا من الناحية الموضوعية والصوتية والفيزيولوجية، ومن ثم لا يمكن تحديد ماهيته. عليك دائمًا الاحتفاظ بالمراقب في الصورة. إن ما يجعله النمطُ اللغوي محتملًا هو محتمل، وما يجعله مستبعدًا هو مستبعد» (وورف، 1940). كانت المقاربة التي اعتمدها وورف المقاربة التي أطلق عليها جورج ليونارد تراغر لاحقًا مصطلح «الماورائيات اللغوية». نشر تراغر في عام 1950 أربعًا من مقالات وورف بعنوان «أربع مقالات حول علم الماورائيات اللغوية». اهتم وورف بالطريقة التي يلجأ فيها الأشخاص إلى استخدام اللغة لوصف لغتهم نفسها وتحليلها، ورأى أن القدرة على توصيف العالم بدقة تعتمد جزئيًا على القدرة على بناء لغة معرفة تصف كيفية تأثير اللغة على التجربة، ومن ثم امتلاك القدرة على معايرة المخططات المفاهيمية المختلفة. منذ ذلك الحين، ساهم وورف في تطوير دراسة الماورائيات اللغوية والوعي ما وراء اللغوي بواسطة مايكل سيلفرشتاين الذي نشر إعادة قراءة جذرية ومؤثرة لوورف في عام 1979. ساهمت أفكار وورف لاحقًا في مجال الأنثروبولوجيا اللغوية. المروة قرية سعودية، تتبع مركز القريع التابع لمحافظة الطائف في منطقة مكة المكرمة. تقع جنوب الطائف بمسافة تقارب (170) كم. مراجع. شيخ القبيلة رشيد بن مساعد المالكي الغالية قرية سعودية، تتبع مركز القريع التابع لمحافظة الطائف في منطقة مكة المكرمة. تقع جنوب الطائف بمسافة تقارب (170) كم. عويا قرية سعودية، تتبع مركز القريع التابع لمحافظة الطائف في منطقة مكة المكرمة. تقع جنوب الطائف بمسافة تقارب (170) كم. المناخ. مناخ قرية عويا بارد جاف في فصلي الشتاء والربيع ومعتدل في فصلي الصيف والخريف. عتام قرية سعودية، تتبع مركز القريع التابع لمحافظة الطائف في منطقة مكة المكرمة. تقع جنوب الطائف بمسافة تقارب (170) كم. وعدد سكانها يقارب 1500 نسمه وينتمون إلى فخذ بني سعد ببني مالك وهم بجليين الاصل من قبيلة بني مالك من بجيلة الشبان - الحفرة قرية سعودية، تتبع مركز القريع التابع لمحافظة الطائف في منطقة مكة المكرمة. تقع جنوب الطائف بمسافة تقارب (170) كم. أصغان قرية سعودية، تتبع مركز القريع التابع لمحافظة الطائف في منطقة مكة المكرمة. تقع جنوب الطائف بمسافة تقارب 170 كم. الصفح قرية سعودية، تتبع مركز القريع التابع لمحافظة الطائف في منطقة مكة المكرمة. تقع جنوب الطائف بمسافة تقارب (170) كم. الحدب منطقة سعودية، تتبع محافظة ميسان التابعة لـمنطقة مكة المكرمة. تقع جنوب الطائف بمسافة تقارب 85 كم. وترتفع عن سطح البحر فوق 2500 متر، ويقطنها قبائل بنيوس من بني الحارث وبعض من قبائل ناصرة بني الحارث، وبها عدد من القرى أبرزها المرمية (آل محمد)، وحريزة والسواهر وقرية العبد الله والضبعة والعميرات والعلثاء والطوال واليحيى، وسميت بالحدب لعلوها وارتفاع جبالها عن سطح البحر في مستطيل ضيق يشبه السيف، لذلك نجد أن من أسماء السيف الحدب، وتعد مقصدا سياحيا لدى الكثير من السياح نظرا لبرودة طقسها بالصيف وهطول الأمطار عليها، ولعل درجات الحرارة في فصل الشتاء تصل إلى ما تحت الصفر، كذلك الغطاء النباتي الذي كساها حلة بهية جعلها في قائمة وجهات كثير من المصطافين، ونظرا لخصوبة أرضها فهي تشتهر بزراعة الكثير من المنتوجات كالتين الشوكي الذي يعد الأفضل على مستوى محافظة الطائف، والتين (الحماط) والرمان والعنب والخوخ والكوسة والطماطم والفاصوليا، كما أنها تتميز بوجود القلاع والحصون الأثرية كذلك القرى القديمة المشيدة بالأحجار وخشب العرعر والتي تعود في بنائها إلى مئات السنين، وما يميزها أيضا ارتباطها بتهامة عبر أكثر من عقبة أهمها عقبة الثنية وعقبة ريدة، وقد سجل بعض المهتمين مشاهدتهم لمدينة الطائف عبر الكاميرات الحديثة من جبال الحدب في الأجواء الخالية من الغبار والأتربة. النجمة قرية سعودية، تتبع مركز القريع التابع لمحافظة الطائف في منطقة مكة المكرمة. تقع جنوب الطائف بمسافة تقارب (170) كم. القضاة قرية سعودية، تتبع مركز القريع التابع لمحافظة الطائف في منطقة مكة المكرمة. تقع جنوب الطائف بمسافة تقارب (170) كم. وفيها مسجد الصحابي الجليل جرير بن عبد الله البجلي. الرجمة قرية سعودية، تتبع مركز القريع التابع لمحافظة الطائف في منطقة مكة المكرمة. تقع جنوب الطائف بمسافة تقارب (170) كم. المخيرة قرية سعودية، تتبع مركز القريع التابع لمحافظة الطائف في منطقة مكة المكرمة. تقع جنوب الطائف بمسافة تقارب (170) كم. أبراج يوكوهاما الثلاثة هي مجموعة من الأبراج التاريخية في ميناء يوكوهاما في اليابان، وقد أعطيت الأبراج الثلاثة عدة ألقاب وهي: الملك والملكة وجاك، أفضل منطقة لمشاهدة الأبراج الثلاثة هو رصيف أوسان باشي، وهو الرصيف الرئيسي للركاب في بوابة يوكوهاما. الأبراج الثلاثة. الأبراج الثلاثة هي: الأسطورة. تقول الأسطورة أنه إذا ذهبت إلى أي مكان بحيث يمكنك أن ترى جميع المباني الثلاثة في نفس الوقت سيتم منحك رغباتك، أصل هذه الأسطورة مختلف، هناك قول أن البحارة الأجانب الذين جاؤا برغباتهم بعد أن نظرو في الأبراج الثلاثة في وقت واحد، مقولة أُخرى تتحدث عن سبب جلب الأبراج للحظ، وذلك بسبب أن الأبراج الثلاثة صمدت أمام زلزال كانتو الكبير 1923. الخضارين قرية سعودية، تتبع مركز القريع التابع لمحافظة الطائف في منطقة مكة المكرمة. تقع جنوب الطائف بمسافة تقارب (170) كم. الفايرة قرية سعودية، تتبع مركز القريع التابع لمحافظة الطائف في منطقة مكة المكرمة. تقع جنوب الطائف بمسافة تقارب (170) كم. الفرقة الانتحارية هو فيلم أمريكي لأبطال خارقين من نوع خاص، إخراج وتأليف ديفيد آير، تم عرضه سنة 2016. يعود الفيلم إلى فريق DC Comics supervillain الذي يحمل نفس الاسم. الجزء الثالث في DC Extended Universe ، كتبه وأخرجه ديفيد آير وقام ببطولة طاقم الممثلين بما في ذلك ويل سميث ، وجاريد ليتو ، ومارجوت روبي، وجويل كينمان، وفيولا ديفيس، وجاي كورتني، وجاي هيرنانديز، وأديويل أكينوي-أغباجي، وسكوت. ايستوود وكارين فوكوهارا وآيك بارينهولتز وكارا ديليفين. قصة الفيلم. بعد مرور عام على وفاة سوبرمان ، أقنعت ضابطة المخابرات أماندا والر مسؤولي واشنطن العاصمة بالسماح لها بتجميع فرقة العمل X ، وهي فريق من المجرمين الخطرين المسجونين في ثكنات بيل ريف للأمن الخاص. يتألف الفريق من قاتل النخبة فلويد لوتون / ديدشوت، والطبيب النفسي السابق الدكتور هارلين كوينزل / هارلي كوين ، ورجل العصابات السابق الحركي تشاتو سانتانا / إل ديابلو، واللص الانتهازي جورج "حفار" هاركنيس / الكابتن بوميرانغ، وينلون جونز / القاتل كروك، والمرتزق كريستوفر وايس / سليبنوت. يتم وضعهم تحت قيادة العقيد ريك فلاج لاستخدامهم كأصول يمكن التخلص منها في المهام عالية الخطورة لحكومة الولايات المتحدة. يتم زرع قنبلة نانوية في رقبة كل عضو في الفريق ، مصممة ليتم تفجيرها إذا تمرد العضو أو حاول الهروب. من بين المجندين المستهدفين والرئيسية هي صديقة فلاج الدكتورة جون مون عالمة آثار تمتلكها ساحرة شيطانية تُعرف باسم "الساحرة". سرعان ما تنقلب على والر لسجنها وتقرر القضاء على الجنس البشري بسلاح صوفي. تحاصر ميدواي سيتي بتحويل سكانها إلى حشد من الوحوش وتستدعي شقيقها إنكوبوس لمساعدتها. ينشر والر الفرقة لاستخراج هدف بارز من منتصف الطريق والتي ورد أنها تتعرض لهجوم إرهابي. وتنضم إليهم كاتانا وهي سيدة يابانية بالسيوف وحارس ريك الشخصي في هذه الأثناء يكتشف عاشق هارلي رئيس الجريمة في مدينة جوثام، جوكر عن مأزقها ويعذب ضابط أمن بيل ريف غريغز ليقوده إلى المنشأة التي تُصنع فيها قنابل النانيت. هناك ، ابتز الدكتور فان كريس لتعطيل قنبلة هارلي. عند وصولهم إلى ميدواي سيتي ، تم إسقاط مروحية الفرقة ، مما أجبرهم على المضي قدمًا إلى هدفهم. يقنع بوميرانغ سليكنوt بأن القنابل هي خدعة لإبقائها تحت السيطرة: يحاول الأخير الهروب ويقتل عندما يفجر فلاج قنبلته. في هذه الأثناء ، تعرضت الفرقة لكمين من قبل أتباع ساحر. في النهاية يقاتلون في طريقهم إلى منزل آمن ، حيث يتعلمون أن بصمتهم هي والر نفسها ، التي تحاول التستر على تورطها في حصار ساحر. ترافق الفرقة والر إلى السطح لإخراجها ولكن تم اختطاف المروحية القادمة من قبل الجوكر ورجاله ، الذين فتحوا النار على الفرقة. تم نزع سلاح قنبلة هارلي من قبل الدكتور فان كريس ، وترك فلاج غير قادرة على إعدامها والسماح لها بالصعود على متن المروحية. قام رجال والر في وقت لاحق بإسقاط المروحية ويسقط هارلي بينما يُفترض أن الجوكر ميت وبعد ذلك ينضم هارلي إلى الفرقة. تم تنبيهها إلى مكان وجود والر ، يصل أتباع ساحر ويختطفونها. يعثر الميتشوت على ملفات والر السرية والتي يتعلم منها حقيقة ساحر والتي يُجبر فلاج بعد ذلك على تأكيدها. هذا يتسبب في تخليه أعضاء الفرقة عنه. مع تعرض والر للخطر ، يخفف فلاج فريق المهمة ولكنه يختار الاستمرار. بعد أن أدركوا أن لديهم فرصة لإثبات أنفسهم ، سرعان ما انضمت الفرقة إليه وحدد موقع ساحر في محطة مترو أنفاق غمرتها المياه جزئيًا. يذهب قاتل كروك ومجموعة من فقمات البحرية بقيادة الملازم GQ ادواردز تحت الماء لزرع قنبلة تحت انكيابس. يحتضن الشيطان قدراته ويشتت انتباه انكيابوس لفترة كافية حتى تنفجر القنبلة تحتها ، مما يؤدي إلى مقتل كل من ادواردز. يحارب أعضاء الفرقة الباقون الساحرة معًا لكنهم هُزموا في النهاية. يعرضساحر تلبية رغباتهم العميقة مقابل ولائهم ، ويتظاهر هارلي بالاهتمام من أجل الاقتراب بما يكفي لقطع قلب ساحر. ثم يلقي قاتل كروك بالمتفجرات في سلاح ساحر ويطلق عليها الميتشوت النار ، مما يؤدي إلى تدمير الجهاز. العلم يسحق قلب ساحر وأخيراً يحرر يونيو من اللعنة. يظهر والر الذي لا يزال على قيد الحياة ، ويتم إرجاع أعضاء الفرقة إلى جميل Reve بعد عشر سنوات من العقوبة المفروضة عليهم (باستثناء الكابتن بوميرانج) وسمحوا بامتيازات خاصة. اقتحم الجوكر ، الذي كان على قيد الحياة ولم يصاب بأذى ، السجن وينقذ هارلي. في مشهد منتصف الاعتمادات ، تلتقي والر مع بروس واين ، الذي يوافق على حمايتها من رد الفعل العنيف ضد دورها في ثورة ساحر في مقابل الوصول إلى ملفات الحكومة على مجتمع ميتاهومان الآخذ في التوسع. يتضمن ذلك الملفات الموجودة علىباري ألن من أجل آرثر كاري. تفاصيل التصوير. بحلول فبراير 2009 ، كان الفيلم قيد التطوير في Warner Bros. وقع آير للكتابة والإخراج في سبتمبر 2014 وبحلول أكتوبر بدأ التصوير الفوتوغرافي الرئيسي في تورنتو أونتاريو في 13 أبريل 2015 مع تصوير إضافي في شيكاغو وانتهى في أغسطس من ذلك العام. تفاصيل العرض. عُرض الفيلم لأول مرة في مدينة نيويورك في 1 أغسطس 2016 وصدر في الولايات المتحدة في RealD 3D وIMAX وIMAX 3D في 5 أغسطس 2016. بعد الظهور القوي الذي حقق تسجيلات شباك التذاكر الجديدة وحقق الفيلم أكثر من 746 مليون دولار في جميع أنحاء العالم مما يجعله عاشر أعلى فيلم في عام 2016. النقد والجوائز. تلقى الفيلم في الغالب مراجعات سلبية من النقاد مع الثناء على الممثلين وتأثيرات المكياج ولكن انتقادات للحبكة والتوجيه والتحرير والشخصيات. تم ترشيح الفيلم وفاز بجوائز متعددة عبر فئات مختلفة ، بما في ذلك جائزة الأوسكار لأفضل مكياج وتسريحة شعر في حفل توزيع جوائز الأوسكار التاسع والثمانين مما جعله أول فيلم في DCEU يفوز بجائزة الأوسكار. تبعه الفيلم العرضي Birds of Prey(الطيور الجارحة) بطولة روبي في عام 2020 وسيتبعه التكملة المستقلة The Suicide Squad في عام 2021 مع عودة روبي وكينمان وديفيز وكورتني. الحبكة. بعد مرور عام على وفاة سوبرمان أقنعت ضابطة المخابرات أماندا والر مسؤولي واشنطن العاصمة بالسماح لها بتجميع فرقة العمل X وهي فريق من المجرمين الخطرين المسجونين في ثكنات بيل ريف للأمن الخاص. يتألف الفريق من قاتل النخبة فلويد لوتون / ديدشوت والطبيبة النفسية السابقة الدكتورة هارلين كوينزل / هارلي كوين ورجل العصابات السابق الحركي تشاتو سانتانا / إل ديابلو واللص الانتهازي جورج "Digger" Harkness / Captain Boomerang ، وWaylon Jones / Killer Croc ، والمرتزق كريستوفر وايس / سليبنوت. يتم وضعهم تحت قيادة العقيد ريك فلاج لاستخدامهم كأصول يمكن التخلص منها في المهام عالية الخطورة لحكومة الولايات المتحدة. يتم زرع قنبلة نانوية في رقبة كل عضو في الفريق مصممة ليتم تفجيرها إذا تمرد العضو أو حاول الهروب. من بين المجندين المستهدفين والرئيسيين هي صديقة فلاج الدكتورة جون مون عالمة آثار تمتلكها ساحرة شيطانية تُعرف باسم "الساحرة". سرعان ما تنقلب على والر لسجنها وتقرر القضاء على الجنس البشري بسلاح صوفي. تحاصر ميدواي سيتي بتحويل سكانها إلى حشد من الوحوش وتستدعي شقيقها إنكوبوس لمساعدتها. ينشر Waller الفرقة لاستخراج هدف بارز من Midway ، والتي ورد أنها تتعرض لهجوم إرهابي. وتنضم إليهم كاتانا ، وهي سيدة يابانية بالسيوف وحارس ريك الشخصي. في هذه الأثناء يكتشف عاشق هارلي ، رئيس الجريمة في مدينة جوثام جوكر عن مأزقها ويعذب ضابط أمن بيل ريف غريغز ليقوده إلى المنشأة التي تُصنع فيها قنابل النانيت. هناك ابتز الدكتور فان كريس لتعطيل قنبلة هارلي. عند وصولهم إلى ميدواي سيتي تم إسقاط مروحية الفرقة، مما أجبرهم على المضي قدمًا إلى هدفهم. يقنع Boomerang Slipknot بأن القنابل هي خدعة لإبقائها تحت السيطرة: يحاول الأخير الهروب ويقتل عندما يفجر Flag قنبلته. في هذه الأثناء ، تعرضت الفرقة لكمين من قبل أتباع Enchantress. في النهاية يقاتلون في طريقهم إلى منزل آمن ، حيث يتعلمون أن بصمتهم هي والر نفسها التي تحاول التستر على تورطها في حصار Enchantress. ترافق الفرقة والر إلى السطح لإخراجها ، ولكن تم اختطاف المروحية القادمة من قبل الجوكر ورجاله ، الذين فتحوا النار على الفرقة. تم نزع سلاح قنبلة هارلي من قبل الدكتور فان كريس ، وترك فلاج غير قادرة على إعدامها والسماح لها بالصعود على متن المروحية. قام رجال والر في وقت لاحق بإسقاط المروحية ، ويسقط هارلي بينما يُفترض أن الجوكر ميت ، وبعد ذلك ينضم هارلي إلى الفرقة. تم تنبيهها إلى مكان وجود والر ، يصل أتباع Enchantress ويختطفونها. يعثر Deadshot على ملفات Waller السرية ، والتي يتعلم منها حقيقة Enchantress ، والتي يُجبر Flag بعد ذلك على تأكيدها. هذا يتسبب في تخليه أعضاء الفرقة عنه. مع تعرض Waller للخطر ، يخفف Flag فريق المهمة ولكنه يختار الاستمرار. بعد أن أدركوا أن لديهم فرصة لإثبات أنفسهم ، سرعان ما انضمت الفرقة إليه وحدد موقع Enchantress في محطة مترو أنفاق غمرتها المياه جزئيًا. يذهب Killer Croc ومجموعة من فقمات البحرية بقيادة الملازم GQ Edwards تحت الماء لزرع قنبلة تحت Incubus. يحتضن El Diablo قدراته ويشتت انتباه Incubus لفترة كافية حتى تنفجر القنبلة تحتها ، مما يؤدي إلى مقتل كل من Edwards. يحارب أعضاء الفرقة الباقون الساحرة معًا لكنهم هُزموا في النهاية. يعرض Enchantress تحقيق رغباتهم العميقة مقابل ولائهم ، ويتظاهر Harley بالاهتمام من أجل الاقتراب بما يكفي لقطع قلب Enchantress. ثم يلقي Killer Croc بالمتفجرات في سلاح Enchantress ويطلق عليها Deadshot النار ، مما يؤدي إلى تدمير الجهاز. العلم يسحق قلب Enchantress ، وأخيراً يحرر يونيو من اللعنة. يظهر Waller ، الذي لا يزال على قيد الحياة ، ويتم إرجاع أعضاء الفرقة إلى Belle Reve مع عشر سنوات من مدة العقوبة و(باستثناء الكابتن Boomerang) سمح بامتيازات خاصة. اقتحم الجوكر ، الذي كان على قيد الحياة ولم يصاب بأذى ، السجن وينقذ هارلي. في مشهد منتصف الاعتمادات تلتقي والر مع بروس واين الذي يوافق على حمايتها من رد الفعل العنيف ضد دورها في ثورة Enchantress في مقابل الوصول إلى ملفات الحكومة على مجتمع metahuman الآخذ في التوسع. يتضمن ذلك الملفات الموجودة على Barry Allen وArthur Curry. الإنتاج. تطوير السيناريو. تم الإعلان عن الفيلم في عام 2009 مع دان لين كمنتج وستيفن جيلكريست كمنتج مشارك وجوستين ماركس كاتب سيناريو. وقع ديفيد آير على إخراج الفيلم وكتابته في سبتمبر 2014. في وقت لاحق وصف الفيلم لـ Empire Online بأنه "Dirty Dozen مع الأشرار الخارقين". كان لدى آير ستة أسابيع لكتابة السيناريو بالنظر إلى أن تاريخ الإصدار قد تم تحديده بالفعل. الكاستنج- اختيار فريق العمل. في أكتوبر 2014 عرضت شركة Warner Bros. في البداية على رايان جوسلينج، وتوم هاردي، ومارجوت روبي، وويل سميث أدوارًا في الفيلم. في نوفمبر كشف TheWrap أن جاريد ليتو كان في محادثات لدور جوكر والذي كان يبحث عنه جوسلينج في الأصل. تم الإعلان عن الممثلين الرئيسيين من قبل Warner Brothers في ديسمبر 2014 مع سميث وهاردي وليتو وروبي وجاي كورتني وكارا ديليفين في دور Deadshot وRick Flag وJoker وHarley Quinn وCaptain Boomerang وEnchantress ، على التوالي. كان الاستوديو يفكر أيضًا في فيولا ديفيس وأوكتافيا سبنسر وأوبرا وينفري لدور أماندا والر. بعد الإعلان عن طاقم الممثلين ، تحدث كاتب الكتاب الهزلي جون أوستراندر (مبتكر التجسيد الحديث لفرقة الانتحار) مع Comic Book Resources عن اختيار الممثلين ، قائلاً: "ليس لدي مشكلة في اختيار الممثلين ... ما أعجبني حقًا مع كل الممثلين أنهم يحصلون على بعض الممثلين الجيدين للغاية للعب هذه الأجزاء ". في كانون الثاني (يناير) 2015 أعرب ديفيس عن رغبته في لعب دور أماندا والر خلال مقابلة ، قائلاً "أنا مفتون بـ [والر]." [17] وفي الوقت نفسه اضطر توم هاردي إلى ترك دور ريك فلاج بسبب مشاكل في الجدول الزمني مع فيلمه The Revenant. جيك جيلنهال الذي عمل مع آير في نهاية المشاهدة حصل بعد ذلك على عرض ليحل محل هاردي في دور فلاج ، لكنه رفض. ثم كان الاستوديو يبحث عن جويل إدجيرتون وجون بيرثال وجويل كينمان للعب الدور. في فبرايرانضم جاي هيرنانديز إلى فريق الممثلين وتم تأكيد لعب Kinnaman أيضًا للعب Flag. في حفل توزيع جوائز الأوسكار السابع والثمانين تم الكشف عن أن ديفيس قد تم اختياره في دور أماندا والر. في مارس 2015 ورد أن الملاكم ريموند أولوباوالي كان له دور غير محدد في الفيلم وأعلن سكوت إيستوود أنه تم اختياره. في وقت لاحق من ذلك الشهر تم التأكيد على أن Adewale Akinnuoye-Agbaje وKaren Fukuhara تم تصويرهما في دور Killer Croc وKatana على التوالي. تمت إضافة آدم بيتش وآيك بارينهولتز وجيم باراك إلى فريق التمثيل في أبريل 2015. في يناير 2016 تم تأكيد أن بن أفليك يعيد تمثيل دوره كباتمان من باتمان ضد سوبرمان: فجر العدل. التصوير. بدأ التصوير في 13 أبريل 2015 في تورونتو. في 26 و27 أبريل تم التصوير في Hy's Steakhouse. تم تصوير مشهد "عاصفة ثلجية" في 29 أبريل في شارع Adelaide وفي Ching Lane. في 5 مايو ، تم تصوير بعض المشاهد الرئيسية في وسط مدينة تورونتو بجوار يونج وميدان دونداس. اختتم التصوير الرئيسي في أغسطس 2015 بعد تصوير إضافي في شيكاغو ، إلينوي. أعقب ذلك إعادة إطلاق النار في عام 2016 بعد رغبة وارنر في جعل نغمة أكثر رقة وكوميديا مشابهة للمقاطع الدعائية ، خاصة أن باتمان ضد سوبرمان: فجر العدل تعرضت لانتقادات لكونها حزينة للغاية ؛ تم الإبلاغ عن تكلفة إعادة التصوير ما يصل إلى 22 مليون دولار (أكثر من 6-10 ملايين دولار النموذجي لتكاليف التصوير الإضافية). تم التأكيد أيضًا على أن زاك سنايدر قام بتصوير مشهد مع الفلاش أثناء تصوير فيلم Justice League في لندن ، بينما كان Ayer في مرحلة ما بعد الإنتاج في فيلم Suicide Squad. أكد آير أن الفيلم اكتمل في 24 يونيو 2016. على الرغم من مشاركة العديد من المحررين في هذه العملية ، إلا أن جون جيلروي هو الوحيد الذي ورد اسمه في التسلسل الائتماني الرئيسي. تم الكشف لاحقًا عن حذف جميع مشاهد جاريد ليتو تقريبًا من المقطع النهائي. كشفت مقابلة مع ليتو أنه كان منزعجًا من إزالة عمله. الموسيقى. المقال الرئيسي: الفرقة الانتحارية (موسيقى تصويرية) قام المؤلف الموسيقي الحائز على جائزة الأوسكار ستيفن برايس والذي عمل سابقًا مع Ayer on Fury بتأليف النتيجة لصالح فرقة Suicide Squad. الفرقة الانتحارية: تم الإعلان عن نتيجة الفيلم الأصلي في 8 أغسطس 2016. ألبوم صوتي للفيلم بعنوان Suicide Squad: The Album تم الإعلان عنه في يونيو 2016 وتم إصداره في 5 أغسطس 2016. تم إصدار أول أغنية منفردة للألبوم "Heathens" لـ Twenty One Pilots في 20 يونيو 2016. تم إصدار فيديو موسيقي للأغنية تم وضعه في السجن وبه لقطات من الفيلم في 21 يونيو. تم إصدار أغنية "Sucker for Pain" كالأغنية الثانية في 24 يونيو. [72] [74] تم إصدار الأغنية المنفردة الثالثة للألبوم "Purple Lamborghini" لسكريللكس وريك روس في 22 يوليو. "Gangsta" لكهلاني ؛ "الوقوف تحت المطر" للمخرج أكشن برونسون ومارك رونسون ودان أورباخ من بلاك كيز ؛ "حرب القرون الوسطى" لجرايمز ؛ وأغنية "البوهيمي الرابسودي" للملكة أداء بانيك! في الديسكو ، تم إصدار أربع أغنيات ترويجية في 2 أغسطس و3 أغسطس و4 أغسطس 2016 ، على التوالي ، مع إطلاق سراح "Medieval Warfare" و"Bohemian Rhapsody" في نفس اليوم. التأثيرات البصرية. يتم توفير التأثيرات المرئية بواسطة Moving Picture Company وSony Imageworks وMammal Studios وأولين VFX ويشرف عليها روبرت وينتر ومارك بريكسبير وجريجوري دي ليجي وتشارلي إيتورياجا وجيروم تشين كمشرف إنتاج. القريع قرية سعودية، ومركز يتبع لمحافظة الطائف في منطقة مكة المكرمة. تقع جنوب الطائف بمسافة تقارب (151) كم. ساب بوب هي شركة تسجيلات تأسست عام 1986 على يد بروس بافيت. إسلام سراج لاعب كرة قدم سعودي يلعب حالياً في نادي جدة . مسيرته الكروية. بدأ حياته الرياضية في نادي الربيع في جدة وحقق معه لقب هداف الدرجة الأولى، ثم انتقل إلى الوحدة في مكة المكرمة حيث برز بقوة وساهم في صعوده إلى الدوري الممتاز، ثم انتقل إلى الاتفاق لمدة موسمين لكنه حصل على مخالصة مالية وانتقل إلى الفيصلي بعد قضاء موسم واحد مع نادي الاتفاق. في عام 2015، وقبل انتهاء عقد سراج مع الفيصلي وقع إسلام مع الأهلي لمدة ثلاثة مواسم كلاعبٍ هاوٍ. في نهائي كأس خادم الحرمين الشريفين 2016، مرر إسلام سراج هدف الفوز إلى زميله عمر السومة في الشوط الثاني الإضافي ليحقق الأهلي لقب ذلك الموسم. أعاره النادي الأهلي إلى نادي الفيصلي عام 2017 وانتقل إلى نادي أحد عام 2018 و مطلع عام 2019 انتقل إلى نادي ضمك و بعدها في نادي الشعلة و النادي العربي. إنجازاته. مع النادي الأهلي السعودي هدمارك (بالنرويجية: "Hedmark") هي مقاطعة نرويجية تقع في الجنوب الشرقي من مملكة النرويج. تضم المقاطعة 22 بلدة، أهمها هامار (المركز الإداري) وكونغسفينغر وإلفروم. تبلغ مساحة هيدمارك حوالي 27,397 كم². وتشتهر بغاباتها الشاسعة التي تزود النرويج بالكثير من الأخشاب. العرض العادي هو مسلسل رسوم متحركة أمريكي أنشأه جاي جي كوينتيل لصالح كرتون نيتورك وتم عرضه لأول مرة في الولايات المتحدة بتاريخ 6 سبتمبر 2010. تدور أحداث المسلسل حول حياة صديقين، قيق أزرق اسمه موردكاي وراكون اسمه ريجبي يعمل كلاهما كبستانيين في متنزه محلي. محاولاتهما العادية لعدم فعل شيء والتراخي تؤدي عادةً إلى حوادث غريبة ومتطرفة. خلال هذه الحوادث، يتفاعل ريغبي وموردكاي مع غيرهم من شخصيات المسلسل الرئيسية: بينسون، بوبس، ماسل مان، شبح هاي-فايف، سكيبس، توماس، مارغريت، ايلين وسي جاي. استندت العديد من شخصيات العرض العادي بشكل كبير على مجموعة أفلام قام بتطويرها طلاب كوينتيل في معهد كاليفورنيا للفنون وهي "الرجل الساذج من لوليلاند" و"الثانية صباحا ومساءا"، العمل كان أحد الفائزين في "مهرجان نيكتونز السينمائي" لعام 2005 وحظي باهتمام دولي بعد بثه على شبكة نيكتونز نيتورك. بحلول مايو من عام 2013، كان قد تم مشاهدة البرنامج من قبل ما يقارب من مليونين إلى مليونين ونصف المليون مشاهد كل أسبوع. تلقى المسلسل مراجعات إيجابية من قبل النقاد وقام "العرض العادي" بتطوير شرائح من المشاهدين من جميع الفئات العمرية. وقد تم ترشيح "العرض العادي" لعدة جوائز من بينها جائزتان آني وأربع جوائز إيمي برايم تايم واحدة منهم فازت عن حلقة "Eggscellent" من الموسم الثالث الحلقة الثامنة عشر. قررت كارتون نتورك إنهاء المسلسل عند موسمه الثامن وقد بدأ هذا الموسم في 26 سبتمبر 2016 حيث مات بوبس في الحلقة الاخيرة. في العالم العربي قد تم دبلجة المسلسل إلى العربية من قبل أستديو مصرية ميديا وتم عرضه على كرتون نتورك بالعربية لأول مرة في اغسطس 2016. مقدمة. تدور أحداث قصة المسلسل بشكلٍ أساسي عن الحياة اليومية لصديقين قديمين هم مورديكاي وريجبي اللذين في الثالثة والعشرون من عمرهما، حيث يعمل كلاً منهما كبستانيين في متنزه محلي ويقضيان وقتيهما في تجنب العمل وترفيه نفسيهما بأية وسيلة. مما يثير استياء المدير الخاص بهما الذي يدعى "بينسون" الذي هو عبارة عن ماكينة للعلكة وزميله اليتي "سكيبس". يؤدي دور ريغبي في النسخة العربية عمر جاهين. الشخصيات. مورديكاي: وهو قيق أزرق لا يستطيع الطيران وهو أعز صديق لريغبي ويحب مارجريت وسي جي وهو أكثر جدية من ريغبي ويفعل ما يأمره به بينسون. الحلقات. يتكون العرض العادي من 8 مواسم وفيلم. كتاب الرحلة - مذكرات آدمي هو مؤلف للمفكر والسياسي التونسي والمعارض السابق لنظام بنعلي وأول رئيس بعد الثورة التونسية المنصف المرزوقي، يضمن الكتاب سبعة أجزاء، الخمسة الأولى طبعت في عام 2002، تحت العناوين التالية "الإحرام، العالم، الطريق، المغامرون، الملحمة"،والجزئين الأخيرين هما "الغريب، والرؤيا"، أضافهما سنة 2010 ليكتمل بناء وتدوين عمل الرحلة. عن تحديد صنف العمل في الخزانة الفكرية. يصعب تصنيف هذا العمل، فقد اختلف القراء والنقاد منهم في تحديد نوعية هذ العمل، بين السيرة الذاتية وكتاب مذكرات. كتاي الرحلة يحتوي على استفاضات سياسية وفكرية واسعة، ولهذا فهو ليس بالسيرة الذاتية، ققد استعمل المرزوفي في كتاب الرحلة تقنيات الرواية والقصة والمسرح، من خلال القص والسرد والحوار، وتنوع أصوات السارد، أو الراوي، أو المعلّق على الأحداث. ونجد تعددا في رواية بعض الأحداث، وتداخلا واضحا بين أزمنة السرد والقص. رحلة البحث عن الذات. الكتاب هو عبارة عن تجربة ذاتية لرحلة المرزوقي في عالم البحث عن الذات، وفي حقيقة الأمر فالرحلة تثير الكثير من التأمل في نفس قارئها، فالكتاب جاء بطريقة بوهيمية وبشيء من الفوضى الخلاقة، فالكتاب يصعب تصنيفه ولا يخضع لأي من قوانين الكتابة المعهودة، فهو كتاب قد يقبل به الأدب أو الفلسفة أو حتى العلوم الإنسانية، وفي نفس الوقت قد يطرد منها، على اعتباره جنساً هجيناً لا يخضع إلا قوانين الكتابة ولاينتمي لأي حقل معرفي بضوابطه المعترف به. وكأنه إسقاط على سيرة مؤلفه، الذي رفض بدوره أن يسجن نفسه في حدود تكنوقراطية المهنة كزملائه، وتجاوزها إلى أبعد الحدود بالنضال الحقوقي إلى الكتابة العلمية والأدبية والفكرية والسياسية والفلسفية، والتأمل والتفكير على حد تعبيره، ليتوسع في إدراك عالم الإنسان، وعمقه ليفهم حياته الشخصية، إنه تعبير عن دواخل بوهيمية، جعلته عصيا على الخضوع إلى منظومة الإستبداد، إنه كتاب يحاول تنظيم هذه الفوضى التي تعيش في اللاوعي من داخل كل إنسان ادراك مكامنها، وهي عصية على الخضوع. إن الكتاب هو رحلة غجرية تسرد للقاريء تجربة شخصية في رحلة البحث عن الدرب، وكأن الكاتب يريد أن يقول أن لكل إنسان رحلته الخاصة في البحث عن الدرب حيث الذات، أو كما يسميه الغجر "إلكامينو". روتيغوتين هو ناهض دوبامين من فئة الأدوية غير المنتمية للإرغولين والمستخدمة في علاج مرض باركنسون وداء ويليس إكبوم (أو كما يعرف بمتلازمة تململ الساقين). يستخدم على شكل لصاقة جلدية يومية تعطي الدواء بشكل بطيء ومنتظم لمدة 24 ساعة. روتيغوتين كبقية ناهضات الدوبامين يظهر بأنه ذو تأثير مضاد للاكتئاب، مما قد يجعله نافعا في علاج الاكتئاب. هو عبارة عن مادة تشابه في تاثيرها الفسيولوجي تاثير مادة الدوبامين الموجودة في الجسم، تستخدم في علاج مرض الباركنسون وأيضا مرض وليس-ايبكام المعروف بمتلازمة تململ الساقين في اروبا والولايات المتحدة الأمريكية يستخدم مرة يوميا على شكل لصاقة جلدية بحيث توفر تركيز ثابت ومستمر على مدار 24 ساعة من المادة الفعالة للجسم. وبما أنه يشبه في تأثيره الفسيولوجي تأثير مادة الدوبامين. فإن الروتيجوتين تستعمل كمضاد للاكتئاب لذا فهو ربما يكون فعالا في معالجة الاكتئاب. تاريخه. تم اكتشاف مركب الروتيجوتين سنة 1998 بواسطة شركة ادريس للمواد الصيدلانية"Aderis Pharmaceutical", و اعطت شركة ادريس الرخصة لشركة الألمانية للمواد الصيدلانية "Schwarz Pharma"من اجل تصنيعه تحت اسم “Neupro”.اليوم إحدى الشركات التابعة لشركة بلجيكية (UCB SA). اعتمد الدواء لدى منظة الصحة الأوروبية أيضا في سنة 2006م و حاليا الروتيجوتين متاح في الاسواق الاروبية ولكن في سنة 2007 م قامت شركة ‘’Schwarz Pharma’’ بسحب المنتج “Neupro” من الاسواق الأمريكية وبعض الاسواق الاروبية نتيج مشاكل في تصنيع لصاقات ال ‘’Neupro” . في سنة 2012م اعيد تصنيع "Neupro" و ادخاله في الاسواق الأمريكية بعد تصحيح المشاكل الموجودة . تم أيضا ترخيصه كدواء لمعالجة متلازمة تململ الساقين في سنة 2008 م. الثاثير الدوائي. تمتلك الروتيجوتين الموجودة في الأنبوب المخبري المستقبلات التالية روتيجوتين تتصرف مثل ناهض كامل أو جزئي (اعتمادا على الفحص) على جميع مستقبلات الدوبامين المدرجة، باعتبارها ضادة ؛في مستقبلات α2B-الأدرينالية، وأيضا كناهض جزئي عند مستقبلات 5-HT1A (7) روتيجوتين هو محفز لجميع مستقبلات الدوبامين (D1-D5) مع تاثير التحفيزي الأعلى لمستقبل الدوبامين D3. وهي أيضا مضاد في تاثير هلمستقبلاتα-2-الأدرينالية محفز لمستقبلات 5HT1A. كما ييمنعروتيجوتين امتصاص الدوب امينو إفرازالبرولاكتين. يتم امتصاص الدواء من خلال اللصاقة الجلدية ذات المكون السيليكوني ليقوم روتيجوتين بتحفيز مستقبلات الدوبامين في الجسم ليشابه في تاثيره الناقلات العصبية . الطريقة الفعلية لطريقة علاج الروتروجين لمتلازمة تململ الساقين غير معروفة ولكنه يعتقد بان تحفيز مستقبلات الدوبامين له دور. يختلف امتصاص الدواء باختلاف مكان وضع اللصاقة بحيث يكون اعلاها امتصاصا على الكتف بنسبة امتصاص 46%. يحتاج الدواء عند وضعه إلى 3 ساعات ليصل إلى الدم وإلى 15-18 ساعة ليصل إلى أعلى تركيز له في الدم بينما يحتاج إلى 2-3 أيام من بدء العلاج ليصل إلى حالة الاتزان أو بما يسمى ب"steady state". يصل حجم التوزيع الدوائي "Volume of Distribution" إلى 84 لتر لكل كيلوغرام في الجسم بينما يصل نسبة ارتباط الدواء في البروتين إلى 89.5% الاثار الجانبية. ويمكن أن تشمل الآثارالجانبية العامة لروتيجوتين الإمساك،وعسر،والغثيان،والتقيؤ،والدوخة، والتعب، والأرق، ونعاس، والارتباك، والهلوسة. ويمكن أن تشمل مضاعفات أكثر خطورة مثل الذهانوالسيطرة على الانفعالات واضطراباتمثلفرطالرغبة الجنسية،punding،والمقامرة المرضية . قدتحدث أيضا ردود فعل خفيفة على الجلدالضار في موقع التطبيق. جميع الأدوية قد يسبب آثارا جانبية، ولكن غالبية الناس لا تحدث لهم أي آثارالجانبية.يمكن استشارة الطبيب إذاكانت أي من الآثار الاتية مزعجة : الإمساك. قلة الشهية. الإسهال. الدوخة ؛النعاس. الصداع؛زيادة التعرق. آلام المفاصل. احمرار طفيف، وتورم، أو حكة في موقع التطبيق. الغثيان. أعراض الإصابة الجهازالتنفسي العلوي (على سبيل المثال، والسع الوسيلان أوانسداد الأنف والعطس والتهاب في الحلق),التعب، اضطرابات النوم، القيء، الضعف.. يجب التماس العناية الطبية على الفور إذا كان أي من هذه الآثارالجانبية الحادة تحدث : ردود فعل شديدةالحساسية (طفح ؛خلايا ؛الحكة ؛صعوبة في التنفس ؛ضيق في الصدر ؛تورم في الفم والوجه والشفاه أواللسان)؛أحلام غير طبيعية. حرق، وخدر، أو وخز؛ألم الصدر. الارتباك. الإغماء. سرعة ضربات القلب أو عدم انتظام؛الهلوسة. فقدان التنسيق؛المشاكل النفسية أوالمزاج جديدة أو تفاقم (على سبيل المثال، والإثارة، والاكتئاب، وجنون العظمة)؛ جديدة أو تفاقم، الحركات المفاجئة غير المقيد للأسلحة أوالساقين. استمرار تهيج، حكة، احمرار، أوتورم في موقع التطبيق. استمرارالنوم الضيق. طنين في الأذنين. دوخة شديدة أو مستمرة، خفيفة وقوة العزيمة، أوالصداع. ضيق في التنفس. المفاجئ، النعاس الشديد أوالنوم خلال الأنشطة اليومية العادية. المفاجئ، وزيادة الوزن غير المبررة. تورم في اليدين والكاحلين، أوالقدمين. الهزات. زوائد جلدية غير عادية أو تغيرات في المظهر . انظرايضا. • بيريبيديل • روبينيرول وصلات خارجية. • Rotigotine (SPM-962) - The First Once-a-Day Transdermal Patch to Treat Parkinson's Disease يعتبر عالم الإنسانيات اللغوي الأمريكي إدوارد سابير الذي عاش في الفترة بين (26 كانون الثاني 1884- 4 شباط 1939) أحد أهم الشخصيات في التطور المبكر لعلم اللغويات. ولد سابير في مدينة «بوميرانيا» في ألمانيا وهاجرت عائلته إلى الولايات المتحدة عندما كان طفلًا، ودرس علم اللغويات الألمانية في جامعة كولومبيا حيث كان تحت تأثير «فرانز بواس» الذي ألهمه دراسة اللغات الأمريكية الأصلية. انطلق سابير بعد إنهائه للدكتوراه إلى كاليفورنيا للعمل مع «ألفريد كروبر» على توثيق لغات السكان الأصليين هناك. عمل في هيئة المسح الجيولوجي الكندية لخمس عشرة سنةً، حيث نجح في أن يصبح أحد أهم علماء اللغويات في أمريكا الشمالية إلى جانب عالم اللغويات الآخر «ليونارد بلومفيلد». عُرض عليه العمل كأستاذ بروفيسور في جامعة شيكاغو، وبقي لعدة سنين مواصلًا عمله على امتهان علم اللغويات. شغل في الفترات الأخيرة من حياته منصب أستاذ في علم الإنسانيات في «يال» المكان الذي لم ينسجم فيه على الإطلاق. وكان من بين طلابه «ماري هاس»، «موريس سويدش» وعالِما الإنسانيات «فريد إيغان» و«هورتنس بادرماركر». أصبح سابير بفضل خلفيته اللغوية الطالب الوحيد لباوس للعمل على تطوير علاقة أكثر اكتمالًا بين علم اللغويات وعلم الإنسانيات، ودرس سابير الطرائق التي تؤثر فيها اللغة والثقافة على بعضها البعض، واهتم بالعلاقة بين الاختلافات اللغوية والاختلافات في الآراء الثقافية في العالم، ثم طور طالبه «بنيامين لي وورف» هذا الجزء من تفكيره وصاغه في قانون النسبية اللغوية أو ما يعرف بفرضية سابير ووفرف. من المعروف أن سابير كان من أوائل المؤيدين لأهمية علم النفس لعلم الإنسانيات مؤكدًا على أهمية دراسة طبيعة العلاقات بين الشخصيات الفردية المختلفة من أجل الطرق التي تتطور فيها كل من الثقافة والمجتمع. كان من بين مساهماته الرئيسية لعلم اللغويات: تبويبه للغات الأصلية لسكان الأمريكيتين الشمالية والجنوبية، والذي استحوذ على معظم حياته المهنية، ولعب دورًا بارزًا في تطوير الوحدات الصوتية وساهم بشكل كبير في تطور فهم علم الأصوات. ما يؤكد على أهمية سابير أنه كان يُعتبر من المستحيل قبل بداية عهده تطبيق مناهج علم اللغويات التاريخي على لغات السكان الأصليين، إذ كان يعتقد أن هذه اللغات هي أكثر بدائية من اللغات الهندية الأوروبية. كان سابير أول من أثبت أن مناهج المقارنة في علم اللغوية كانت صالحة للتطبيق على اللغات الأصلية. نشر في نسخة موسوعة بريتانيكا 1929 أكثر تصنيف رسمي للغات سكان أمريكا الأصليين وأول تصنيف معتمد على أدلة مُستقاة من على اللغويات المقارن الحديث، وكان أول من قدم دليلًا لتصنيف لغات «الألجيك»، «أوتو الأزتيكانية» و«نا دينا»، واقترح بعض العائلات اللغوية التي لا تعتبر أنها أُثبتت بشكلٍ كافٍ وإنما تتطلب المزيد من الاستقصاء مثل لغات «هوكان» و«البنوشية». تخصص سابير في دراسة لغات «أثاباسكان» ولغات «شينوكان» ولغات «أوتو الأزتيكانية» مقدمًا بذلك أوصافًا نحويةً مهمةً لكل من لغات سكان «تاكيلاما»، «ويشرام» وقبائل «بايوت» الجنوبية. عمل أيضًا في وقت لاحق من حياته المهنية على اللغة اليهودية الأوروبية والعبرية والصينية واللغات الألمانية، واستثمر في تطوير لغة مساعدة دولية. حياته. طفولته وشبابه. ولد سابير في عائلة من اليهود الليتوانيين في لونبورغ في مقاطعة بوميرانيا حيث كان والده «يعقوب ديفيد سابير» يعمل مرتلًا للقداس. ولم تكن العائلة أرثوذكسية، إذ حافظ والده على علاقاته باليهودية من خلال موسيقاه. لم تمكث عائلة سابير طويلًا في بوميرانيا ولم تقبل أبدًا ألمانيا كوطن، وكانت اللغة الأم لإدوارد سابير اليهودية الأوروبية ثم الإنكليزية. انتقلت العائلة عام 1888 إلى ليفربول في انكلترا عندما كان في الرابعة من عمره، ثم إلى ريشموند في فرجينيا في الولايات المتحدة عام 1890، حيث خسر إدوارد أخاه الأصغر ماكس نتيجةً لحمى التيفوئيد. عانى والد إدوارد في الحفاظ على علمه في كنيس يهودي واستقر أخيرًا في نيويورك على الجانب الشرقي الأدنى حيث عاشت الأسرة في فقر، وبسبب عجز الوالد عن إعالة العائلة افتتحت والدة سابير إيفا سيغال سابير متجرًا لتوفير الاحتياجات الأساسية. وفي عام 1910 تطلق والدا سابير بشكلٍ رسمي وبعدها تربى إدوارد سابير في كنف أمه التي كانت تؤكد على أهمية التعليم من أجل الارتقاء لطبقة اجتماعية أعلى وابتعدت العائلة أكثر فأكثر عن اليهودية. وعلى الرغم من التأثير المهم لإيفا سيغال سابير، تلقى عطشه من المعرفة والاهتمام بالعلوم وأساسيات الجمال والموسيقى من والده. فاز سابير في الرابعة عشر من عمره بمنحة بوليتزر للدخول إلى مدرسة هوراس مان المرموقة، لكنه اختار عدم الالتحاق بها، ووجدها فاخرة بصورة مبالغ بها، وذهب بدل ًا من ذلك إلى مدرسة ديويت كلينتون الثانوية، ووفر أموال المنحة لتعليمه الجامعي. زاد سابير مكاسب والدته الضئيلة من خلال المنحة. دراسته في جامعة كولومبيا. دخل سابير جامعة كولومبيا عام 1901 بتمويل مستمر من منحة بوليتزر. كانت كولومبيا في هذا الوقت من جامعات النخبة القليلة التي لم تحد قبول الطلاب اليهود بنسبة 12%، إذ كان 40% تقريبًا من الوافدين لجامعة كولومبيا من اليهود. حصل سابير على درجة البكالوريوس عام 1904 والماجستير عام 1905 في فقه اللغة الألمانية من جامعة كولومبيا قبل البدء بالدكتوراه في علم الإنسانيات والتي أكملها عام 1909. برجيس أو برسيس لعبة ألواح شعبيّة ذات أصول هنديّة، معروفة في تراث بلاد الشام، حيث أدخلها السوريّون إلى المنطقة في بداية القرن العشرين. تتكون البرجيس من قطعة قماش، غالبًا ما تكون سوداء اللون، مُطرز عليها شكل مصلّب مربّع، كل ضلع من أضلاعه على شكل مستطيل، ويقسم إلى ثلاثة أطوال، وكل طول منها ينقسم إلى مربعات صغيرة عددها في كل ذراع ثمانية مربعات في الطول، وثلاثة في العرض. كما يتم استخدام عدة قطع معدنيّة وأصداف باللعبة. هدف اللعبة. يلعب في هذه اللعبة بالعادة لاعبان أو أربع لاعبون يتوزعون في فريقين من اثنين في كل فريق، لكل فريق مكان للبداية منه والانتهاء إليه، ولكل فريق حجر خاص به. يحمل الأول أربعة أحجار من ذوات رأس الحصان، والثاني يحمل الأحجار من ذوات رأس القبة، يرمي اللاعب أحجار الودع بحسب نوعيته ثم يبدأ اللعب عن طريق السير بالأحجار بحيث يلف كل حجر الشارات الأربع ثم يوصل الشارة الوسطى إلى المطبخ (وسط المستطيلين)، وإذا تصادف وجود حجر حصان في إحدى الشارات وجاء في الشارة نفسها حجر قبة، فإنه يخرجها من اللعبة، وعلى اللاعب هنا أن تبدأ من جديد، أما اللاعب الذي يوصل الحجارة الأربعة إلى المطبخ قبل الأخر يفوز باللعبة. إذا أدخل أحد اللاعبين الأحجار الصدفية جميعها دون أن يدخل خصمه أي حجر فتكون النتيجة الفوز "مرس" . اللعبة. مكونات اللعبة. 1- قطعة قماشية مطرزة على شكل مربع تقسم من الداخل إلى مربعات صغيرة 2-  الودع: ست قطع من الصدف ذات وجهين وهي التي يحدد عدد المربعات الذي سيتخطاها الحجر في كل رمية 3- الأحجار: وهي التي يتم تحريكها على حسب الودع الناتج من الرمية وينقسم إلى قسمين: الديوك والجنود، حيث يقوم كل فريق باختيار أحد النوعين إما ديوك أو جنود ويتحكم كل لاعب بأربعة قطع. قوانين اللعبة. - يقوم اللاعب الأول برمي الودعات الستة، فإذا كان الناتج ( بنج أو دست ) يحق له إدخال حجرا واحدا بالخال، وعليه أن يرمي مرة ثانية فإن كان ناتج الرمية دست أو بنج أو شكة أو بارا فعليه أن يرمي مرة ثالثة، وإن لم يكن فعليه أن يُمَشِّي أحجاره بمقدار عدد الحركات التي حصل عليها فينهي دوره ويعطي الودعات للاعب الثاني. - يدخل اللاعب حجرة  واحدة عندما يحصل على الخال ويضعها في مربع خاص اسمه الشيرة، والخال إما أن يكون ناتج من رمية الدست، أو ناتج من رمية البنج كما سبق وأشرنا إليه - إن صادف مكان وقوف حجر الفريق الأول مكان وقوف حجر الفريق الثاني يقوم حجر الفريق الأول بطرد حجر الفريق الثاني وبذلك يتوجب على الفريق الثاني أن يعيد إدخال حجره عن طريق الخال مجددا، إلا إذا كان حجر الفريق الثاني يقف على أحد المربعات الخاصة (و تسمى الشيرة ) ففي هذه الحالة لا يحق لحجر الفريق الأول بطرد حجر الفريق الثاني. - يستمر هذا الحال حتى أن يقوم أحد الفريقين بإدخال كافة أحجاره إلى المربع الكبير (المطبخ) وبذلك يكون هذا الفريق هو الفائز. - إذا أدخل أحد الفريقين كافة أحجاره قبل أن يقوم الفريق الثاني بتركيب أي حجر من أحجاره نقول إن الفريق الذي أدخل كل أحجاره قد فاز على الفريق الذي لم يركب ولا حجر قد فاز عليه مرسا. يو أتش-232 هو دواء يعمل بشكل انتقائي خليط من تأثير ناهض وضاد على مستقبلات الدوبامين، فهو ناهض جزئي لمستقبل الدوبامين د3، بينما هو ضاد لمستقبل الدوبامي الذاتي د2ش. هذا التأثير يجهل تحرير الدوبامين في الدماغ له تأثير منبه، ويمنع تأثيرات الكوكايين على التصرفات. أجريت عليه دراسات لاستخدامه في علاج الشيزوفرينيا لكن النتائج كانت أسوأ. 8-OH-PBZI هو مادة دوائية استخدمت في الأبحاث ذات تأثير ناهض قوي على مستقبل الدوبامين د3. الورم الحبيبي المزمن (اختصارًا CGD) ويعرف أيضاً باسم "متلازمة الجسور الجيدة" و"الاضطراب الحبيبي المزمن" و"متلازمة كيو"") هو مجموعة منوعة من الأمراض الوراثية تواجه فيها خلايا معينة في الجهاز المناعي صعوبة بتكوين مركبات الأكسجين (والأكثر أهمية الأكسيد الفائق الأساسي) المستخدمة لقتل بعض المُمْرِضَات التي تدخل الجسم. وهذا يؤدي إلى تشكّل حبيبات في العديد من أجهزة الجسم. يصيب الورم الحبيبي المزمن شخص من كل 200,000 نسمة في الولايات المتحدة، حيث يتم تشخيص حوالي 20 حالة جديدة كل عام اكتشفت هذه الحالة للمرة الأولى عام 1950 في 4 أولاد من مينسوتا، وفي عام 1957 سمي باسم "الحبيبات قاتلة الطفولة" في مطبوعة وصف فيها المرض. اكتشفت الآلية الخلوية الأساسية التي تسبب المرض عام 1967، وقد أجريت البحوث منذ ذلك الوقت والتي أوضحت أكثر الأليات الجزيئية الكامنة وراء المرض وريد تربيقي الأوردة التربيقية هي أكبر الأوردة الموجودة داخل الطحال. وهي تصفي الدم المجمّع في تجاويف اللب. يتم جمع الدم من تجويفات النسيج بواسطة جُذيرات الوريد، ويبدأ ذلك بنفس الطريقة التي تتم في نهايات الشرايين. يتكون النسيج الضام من تجاويف اللب المرتبة في صفوف، بطريقة تشكّل فراغاً ممتداً في التجويف. تصبح ممدودة وبشكلٍ مغزلي، وتتداخل مع بعضها البعض عند الأطراف وبذا فهي تشكل نوعاً من البطانة الغشائية المبطنة للمسارات أو التجاويف، وهذا هو جذير الوريد. على الأسطح الخارجية لهذه الخلايا، تجد خطوطاً عرضية أو علامات دقيقة، وهي ناتجة عن لُييفات دقيقة مرنة مرتبة بطريقة دائرية حول التجاويف. وبالتالي تمتدّ القناة خارجياً وتصبح تدريجياً وريد صغير، حيث يستحوذ بعد فترة قصيرة على طبقة من النسيج الضام متوافقة مع طبقة من الخلايا الظهارية والتي تدعم خلايا اللب. تتحد الأوردة الصغيرة لتشكّل أوردة أكبر، وهذه الأوردة لا تصاحب الشرايين، لكنها تدخل في أغماد التجاويف وبتقاطعها تشكّل ستة فروع جديدة أو أكثر، تخرج من نقير الطحال وتتحد لتشكل الوريد الطحالي وهو أكبر جذير في الوريد البابي.. 3-أليل-6-برومو-1-فنيل-5,4,2,1-رباعي هيدرو-3-بنزازيبين-8,7-ديول (ومختصره 6-Br-APB) هي مادة مصنعة ذات تأثير انتقائي ناهض لمستقبل الدوبامين د1 ومصاوغه المرآتي (R) ذو تأثير ناهض تام، أما المضاوغ المرآتي (S) فهو ناهض جزئي ضعيف. المصاوغ المرآتي (R) ذو تأثير خافض للشهية يشبه SKF-81,297 و SKF-82,958، كما أن له تأثير منبه يشبه لكن لا يماثل الأمفيتامين. أبو عامر أحمد بن غرسية هو كاتب من مولدي شرقي الأندلس، من أعلام الشعوبية في الأندلس. يرجع إلى أصل مسيحي بشكنسي. سبي من ماردة صغيرًا، ونشأ في بلاط دانية في كنف مجاهد العامري صاحب مملكة دانية والجزائر (400 ـ 436 هـ) وولده علي إقبال الدولة (436 ـ 468 هـ). رسالة ابن غرسية. كتب ابن غرسية رسالة في تفضيل العجم (الذين يقصد بهم مختلف أجناس الإفرنج) على العرب، ووجهها إلى صديقه الكاتب الشاعر أبي عبد الله بن الحداد، عتابًا له؛ لأنه كان يخص المعتصم بن صمادح أمير ألمرية بمدائحه دون مجاهد وولده علي. ردود الفعل على رسالة ابن غرسية. أثارت رسالة ابن غرسية مرارة في الأوساط الأدبية المعاصرة، ورد عليه العلماء القريبون من عصره في رسائل شديدة، انتهى إلينا بعضها، ومن هؤلاء أبو جعفر أحمد بن الدودين البلنسي، الذي أورد معاصره ابن بسام رده على ابن غرسية في كتابه "الذخيرة في محاسن أهل الجزيرة"، وأبو الطيب عبد المنعم بن عبد الله القروي (توفي سنة 493 هـ)، وأورد ابن بسام رده أيضًا في الذخيرة، والوزير الكاتب أبو عبد الله بن أبي الخصال (المتوفى سنة 540 هـ) الذي كتب رسالة عنوانها "خطف البارق، وقذف المارق، في الرد على ابن غرسية الفاسق"، والفقيه أبو يحيى بن مسعدة (من فقهاء الموحدين في النصف الثاني من القرن السادس الهجري) وأبو مروان عبد الملك بن محمد الأوسي في رسالته "الاستدلال بالحق في تفضيل العرب على جميع الخلق". وقد استمر صدى السخط على رسالة ابن غرسية عصورًا، حتى أن كاتبًا أندلسيًا عاش بعد ذلك بقرنين، هو أبو الحجاج يوسف بن محمد البلوي، يتناول هذه القضية في كتابه "ألف با" ويعقد فصلًا خاصًا عن فضل العرب، يردد فيه ما قيل في ذلك، وما ينسب للعرب من فضائل، ثم يعطف على رسالة أبي عامر بن غرسية، قائلًا إنه قد "فسق في رسالته وبدع، وسب بسببها وجدع"، ويعدد لنا من تصدوا للرد عليه، ثم يبدي دهشته من تسامح أهل العصر، وتركهم لابن غرسية وأمثاله دون عقاب. ويجدر بالذكر أن ابن غرسية ختم رسالته بتمجيد النبي العربي، والإشادة بمآثره ورسالته (وهو مسلك اعتبره المستشرق المجري غولدتسيهر نوعًا من التمويه)، غير أنه في الوقت ذاته يرى أن العروبة ليست مفخرة للنبي، "ففي الرغام يلقى تبره، والمسك بعض دم الغزال". الوريد الزاوي هو وريد صغير، يوجد بالقرب من العين. ويتشكّل بتقاطع الوريد الجبهي ووريد فوق الحجاج، ويتّجه إلى الأسفل مروراً بجانب جذر الأنف إلى مستوى محجر العين حيث يُصبح وريد وجهي أمامي. يلتقي بأوردة الأنف الخارجية ويتصل مع الوريد العيني الفوقي من خلال الوريد الأنفي الجبهي، وبالتالي يشكّل بنية نسيجية بين الوريد الوجهي الأمامي والجيب الكهفي. سانغمن (بالهانغل: 상민، وبالهانجا: 常民) أو يانغمن (بالهانغل: 양민، وبالهانجا: 良民) هم عامة شعب في مملكة جوسون في كوريا. قرابة 75% من الكوريين آنذاك كانوا من السانغمن. طبقة سانغمن ضمت الفلاحين والعمال والصيادين والصناع والتجار. أغلب السانغمن كانوا عمالاً وفقراء وذوي رتبة منخفضة. دفع السانغمن أغلب الضرائب في الدولة، وكانوا عرضة للتجنيد الإجباري. سيطر اليانغبان والتشنغن على الحكومة وعلى طبقة سانغمن. خلال العهد الأخير من جوسون تمرد السانغمن أكثر من مرة بسبب ضغط النبلاء عليهم. متحف نيبون مارو (باليابانية: "日本丸") هو متحف ياباني، يقع المتحف في سفينة يابانية، رست السفينة بشكل دائم في ميناء يوكوهاما، في منطقة حديقة نيبون مارو التذكارية. التاريخ. بنيت سفينة نيبون مارو في كوبي في عام 1930، وكانت سفينة تدريب للطلاب، تمثل السفينة أحد السفن التجارية اليابانية، ثم تحولت السفينة وأصبحت متحف في عام 1984، في الغزو تويوتومي لكوريا، واحتلت نيبون مارو وسمية السفينة باسم سفينة كوكي يوشيتاكا. أس كي أف-38,393 أو 1-فنيل-2,3,4,5-رباعي هيدرو-1هـ-3-بنزازيبين-7,8-ديول هو مركب كيميائي اصطناعي ينتمي لفئة البنزازيبين، وهو ناهض جزئي انتقائي لمستقبل الدوبامين د1 ومستقبل الدوبامين د5. هذه المادة لها تأثير منبه وخافض للشهية. غابرييل بيبرون هو عالم الحيوان و زواحف فرنسي، ولد 20 أكتوبر 1805 في باريس، وتوفي في 27 مارس 1848 في سانت ألبان ليه أوكس. هو ابن موظف في المتحف الفرنسي الوطني للتاريخ الطبيعي، حصل مبكرا على تدريب جيد في التاريخ الطبيعي، و تم توظيفه لتشكيل مجموعات الفقاريات في إيطاليا و صقلية. و شارك في البعثة العلمية للموريا. في أبريل 1826، تزوج لويز روسو. التقى في عام 1832 اندري ماري كونستانت دميريل و عمل معه كمساعد. الوريد الوداجي الأمامي هو وريد يقع في الرقبة. يبدأ بالقرب من العظم اللامي بالتفاء عدة أوردة سطحية من المنطقة تحت الفك. ينزل هذا الوريد بين الخط الوسطي والطرف الأمامي العضلة القصية الترقوية الخشائية، وفي الجزء السفلي من الرقبة يمر تحت العضلات ليفتح في نهاية الوريد الوداجي الخارجي، وفي بعض الحالات يفتح إلى الوريد تحت الترقوة. يختلف حجم هذا الوريد إلى حد كبير، ثمة نوعان من الوريد الوداجي الأمامي، أيمن وأيسر؛ لكن أحياناً يوجد نوع واحد. يرفد هذا الوريد بعض أوردة الحنجرة، وأحياناً أوردة درقية صغيرة. يتصل الوريدان الوداجيان الأماميان فوق القص عن طريق جدع عرضي هو القوس الوريدي الوداجي، الذي يتسلم روافده من الأوردة الدرقية السفلية والتي بدورها تتواصل مع الوداجي الداخلي. لا يوجد أي صمامات في هذا الوريد. الغدد المفرزة (،، أو ; from "ekkrinein" "secrete"; تعرف أحياناً باسم الغدد الفارزة هي غدد عرقية في جسم الإنسان، وتوجد تقريباً في الجلد كله، لكن تواجدها أكثر كثافة في الراحتين والأخمصين. تنتج هذه الغدد مادة عديمة الرائحة تتكون أساساً من الماء وكلوريد الصوديوم. يعاد امتصاص الملح في القنوات للحد من فقده في الجسم. تنشط هذه الغدد في التنظيم الحراري حيث توفر التبريد من خلال تبخّر الماء من العرق المفرز من الغدد على سطح الجسم والتعرق الناجم عن الحالات العاطفية كالقلق والخوف والتوتر والألم. أما الرواسب البيضاء فسببها التبخّر، ما يزيد من تركيز الملح. أما الرائحة الناتجة عن العرق فسببها هوَ النشاط البكتيري في إفرازات الغدد العرقية المفترزة، وهي نوع مختلف تماماً من الغدد العرقية الموجودة في جلد الإنسان. تتكون الغدد المفرزة من قنوات حلزونية داخل البشرة وقنوات مستقيمة وملتفة وأنابيب صغيرة إفرازية في الأدمة أو نسيج تحت الجلد. والغدد المفرزة هي أعصاب من الجهاز العصبي الودي. الإفراز. بالتحليل الكهربائي، تبين أن المكونات الأساسية للإفرازات هي بيكربونات وبوتاسيوم وكلوريد الصوديوم (ملح). ثمة عناصر أخرى قد يتم إفرازها كالجلوكوز والبيروفات واللاكتيت والسايتوكينات والغلوبولينات المناعية والببتيدات المضادة للميكروبات، وغيرها. الديرمسيدين هوَ ببتيد مضاد للميكروبات تنتجه الغدد العرقية المفرزة تشونمن أو العوام هي أدنى طبقات المجتمع في العهود القديمة من كوريا. تشكلت هذه الطبقة في عهد غوريو (918~1392) وفي عهد مملكة جوسون (1392~1897). البنزازيبينات هي مركبات كيميائية حلقية غير متجانسة تتكون من حلقة بنزين وحلقة أزيبين. من أمثلتها بينازيبريل وفينولدوبام ولوركاسيرين وفارينيكلين. متحف محركات نيسان (باليابانية: "日産エンジン博物館" ) هو متحف لمحرك السيارات التي تديرها شركة نيسان للسيارات، يقع المتحف في الطابق الأول من قاعة الضيافة في مصنع السيارات الواقع في حي كاناغاوا كو في مدينة يوكوهاما في اليابان. نظرة عامة. تم بناء مبنى المتحف في عام 1934 في حي كاناغاوا كو في مدينة يوكوهاما التابعة لمحافظة كاناغاوا، إذ يعد المبنى أول مصنع للسيارات لشركة نيسان موتورز في يوكوهاما، كما تم عمل المبنى كمقر للشركة حتى عام 1968، عندما تم نقل المقر إلى جينزا في طوكيو. وقد تم اعتماد المبنى كمبنى تاريخي من قبل حكومة مدينة يوكوهاما في نوفمبر تشرين الثاني من عام 2002، وافتتح متحف محركات نيسان رسميا في الطابق الأول من المبنى، الذي كان يستخدم كقاعة للضيوف، وذلك في شهر أبريل عام 2003. المتحف يعرض أحدث طرازات السيارات، باللإضافة للسيارات التذكارية من شركة نيسان التجارية، وعدد 28 محرك من محركات سيارات نيسان، يعد المتحف خطوة لتوثيق تاريخ يوكوهاما ومصانع السيارات والمعدات ذات التقنيات البيئية. وصلات خارجية. موقع افتراضي للتجول في أرجاء المتحف الأزيبين هو مركب كيميائي حلقي غير متجانس من سبع ذرات، حيث أن النتروجين يحل محل الكربون في موقع واحد. تسمى مشتقات هذا المركب أزيبينات. أندريه ماري كونستن ديميريل هو عالم الحيوان وزواحف فرنسي، ولد في 1 يناير 1774 في أميان في السوم وتوفي 14 أغسطس 1860 في باريس، عن عمر يناهز 86 سنة. أصبح طبيبا في سن 19 ، و عميد علم التشريح في كلية الطب في جامعة روان. في عام 1800، غادر إلى باريس وتعاونت في صياغة الدروس التشريح المقارن مع جورج كوفييه. غِساينغ أو غِنيو (بالكورية: 기녀) هن نساء يعملن لإمتاع الآخرين كالنبلاء من طبقة اليانغبان والملوك. ظهر الغساينغ في غوريو وكن مرفهات حكوميات رسميين واستخدموا في العديد من الأعمال. العديد منهن عملن في الحكومة ولكنهن أيضاً كن منتشرات في أنحاء كوريا. يتمزن الغساينغ في الفنون والشعر، ولكن موهبتهن كان يتم تجاهلها بسبب رتبتهم الاجتماعية. لعبن الغساينغ دوراً مهماً في التراث الثقافي لمملكة جوسون. العديد من الغساينغ نسين ولكن بعضهن ما زلن معروفات بسبب موهبتهم الفائقة وأشهرهن هي هوانغ جن إي. متحف تاريخ يوكوهاما (باليابانية: "横浜市歴史博物館") هو متحف تاريخي، يقع المتخف في حي تسوزوكي كو في مدينة يوكوهاما التابعة لمحافظة كاناغاوا في اليابان، يركز المعرض على تاريخ مدينة يوكوهاما، الذي يعود إلى 20.000 سنة. ثنائي البنزازيبين هو مركب كيميائي يتكون من حلقتي بنزين ترتبطان بمجموعة أزيبين. يستخدم ثنائي البنزازيبين كمادة وسطية في اصطناع الكثير من المسكنات ومضادات الذهان. الكثير من الأدوية التي تنتمي لمجموعة مضادات الاكتئاب ثلاثية الحلقات تحتوي على بمجموعة ثنائي بنزازيبين مشبعة في تركيبها الكيميائي مثل كلوميبرامين وديسيبرامين ودوكسيبين وإيميبرامين وإيميبرامينوكسيد ولوفيبرامين وميتابرامين وأوبيبرامول وكينوبرامين وتريمبرامين. ثنائي البنزوثيازيبين هي مجموعة مركبات كيميائية مشتقة من الثيازيبين وتحتوي على حلقتي بنزين. من أمثلتها 1,4-ثيازيبين وكيتيابين. متحف الحرير يوكوهاما (باليابانية: シルクセンター) هو متحف يقع في حي ناكا كو في مدينة يوكوهاما في اليابان، المتحف يحاول أن يغطي تاريخ تجارة الحرير في اليابان، يعرض متحف الحرير تاريخ وعراقة كيمونو (اللباس التقليدي لليابانيين)، كما ويغطي المتحف على أهمية يوكوهاما كميناء مهم للحرير. الهدف من المتحف وفقا لموقعه على الانترنت: لنشر فهم للعلوم والتكنولوجيا من إنتاج الحرير، وعرض أزياء جميلة للناس لفتًا لاعجابهم، ولتعزيز الطلب على الحرير. وصلات خارجية. موقع افتراضي للتجول في أرجاء المتحف 1,4-ثيازيبين هو مركب كيميائي من مجموعة الثيازيبين. تركيب ديلتيازيم قائم عليه. الطبقة القاعدية هي أكثر طبقات البشرة الخمسة عمقاً، وهي الغلاف الخارجي للجلد في ثدييات. الطبقة القاعدية هي طبقة مستمرة من الخلايا. غالباً ما توصف بأنها خلية واحدة سميكة. لكن قد تكون أيضاً خليتان أو ثلاثة سميكة خاصة في الجلد والبشرة غير المشعرة. تتكون الطبقة القاعدية في المقام الأول من خلايا كيراتينية والتي يمكن اعتبارها خلايا جذعية للبشرة. تنقسم هذه الخلايا لتشكّل الخلايا الكيراتينية للطبقة الشائكة والتي تهاجر بشكل سطحي. توجد أنواع أخرى من الخلايا في الطبقة القاعدية كالخلايا الصباغية وخلايا لانغرهانس (الخلايا المناعية) وخلايا ميركل (مستقبلات اللمس). النسيج الضام الرخو هو فئة من فئات النسيج الضام والتي تشمل الأنسجة الهالية والنسيج الضام الشبكي والنسيج الدهني. النسيج الضام الرخو هو أكثر أنواع الأنسجة الضامة شيوعاً في الفقاريات. وهي تثبّت الأعضاء في مكانها وتربط النسيج الطلائي بالأنسجة الكامنة تحتها. كما أنها تحيط بالأوعية الدموية والأعصاب. الخلايا المعروفة بالخلايا الليفية اليافعة تنتشر على نطاق واسع في النسيج الضام الرخو؛ وهي خلايا متفرعة بصورة غير نظامية تفرز بروتينات ليفية قوية وبروتيوغليكان كمصفوفة من الخلايا. خلايا هذا النوع من الأنسجة مفصولة عموماً بمادة جيلاتينية تتكون من الألياف الكولاجينية والمرنة. سمي النسيج الضام الرخو بهذا الاسم بناءً على نوع وطريقة تناسج الألياف المكونة لها. هناك ثلاثة أنواع رئيسية من ألياف النسيج الضام: مركز علوم يوكوهاما (باليابانية: 横浜こども科学館 ) هو متحف للعلوم، يقع المتحف في حي ايسوغو كو في مدينة يوكوهاما التابعة لمحافظة كاناغاوا في اليابان، كما ويسمى المتحف أيضًا باسم مركز علوم الفضاء، المتحف يقع تحت رعاية وإشراف بنك يوكوهاما. نظرة عامة. يتميز متحف العلوم بتميز قسم الفضاء فيه وتعدد موضوعاته، ويمكن للزوار الاندماج في حياة الفضاء من خلال العروض التفاعلية المتعددة، ومن خلال التجارب بسيطة في مجالات مثل غرفة الكابتن، واكتشاف غرفة الفضاء، وقاعة التدريب الفضائي، ومختبر الفضاء، كما يقدم مسرح الفضاء مساحة كبيرة للزوار يبلغ قطره 23 متر، ومنحدر من 30 درجة على شكل قبة تجريبية سماوية، مدعم بالفيديو الرقمي على شاشة حيوية. وصلات خارجية. متحف علوم الفضاء سامور مدرعة تركية قادرة على العمل في بيئات متنوعة، وبإمكانها التحول إلى جسر عائم خلال أقل من دقيقة. يبلغ وزنها 36 طنا، وطولها 13 مترا. صممت مدرعة "سامور" على يد مهندسين أتراك، وبإمكانيات محلية، وتتميز بالقدرة على التقدم في الماء وهي تحمل عربات عسكرية على ظهرها، مما يتيح تجاوز العوائق المائية بسهولة، وتحرك الوحدات بسرعة. وبإمكانها أن تتحول إلى جسر اقتحام عائم لتساعد العربات المصفحة على تجاوز العوائق المائية أثناء العمليات العسكرية. وتتمتع المدرعة، القادرة على التقدم في أعماق لا تستطيع العربات المصفحة الأخرى اقتحامها، بميزة التحول إلى وسائط أخرى، حيث من الممكن أن تترابط عدة مدرعات مع بعضها لتشكل جسرًا طويلًا، فضلًا عن قدرتها على التحول إلى عبّارة سريعة، عند الرغبة. يبلغ طولها قرابة 13 مترًا، وارتفاعها نحو أربعة أمتار، ووزنها 36 طنًّا، أما تحولها إلى جسر عائم فلا يستغرق أكثر من دقيقة واحدة. جورج باور هو عالم الحيوان الألماني، من مواليد 4 يناير 1859 في ويسوسر في بوهيميا (الآن بيلا فودا جمهورية التشيك )،وتوفي 25 يونيو 1898 في ميونيخ. حضر دورات من أكبر علماء التشريح وعلماء الحفريات الألمان في ذلك الوقت أمثال كارل تيودور ارنست فون سيبولد و كارل ألفريد فون من جامعة ميونيخ متحف محافظة كاناغاوا التاريخي الثقافي (باليابانية: 神奈川県立歴史博物館) يُعرف المتحف أيضا باسم متحف يوكوهاما للتاريخ الثقافي، هو متحف تاريخي، يقع في حي ناكا كو في مدينة يوكوهاما التابعة لمحافظة كاناغاوا في اليابان. يركز المعرض على الثقافة وتاريخ محافظة كاناغاوا، يوجود المتحف في مبنى بنك سبيسي يوكوهاما. الصخور الجليدية (بالانجليزية: "Glaciated rock") هي الصخور التي تظهر أدلة على مكانها قد تعرض لنهر جليدي، أهم مايميز هذه الصخور بأن لديها تصدعات أو خدوش عميقة، كان السبب في وجودها الحطام الذي يحمله النهر الجليدي من قبل الجليد نفسه، قد تكون الصخور الجليدية صخور جليدية كاذبة (بالانجليزية: "Glacial erratic")، وهذه الصخور لا تنتمي إلى الصخور الجليدية المحلية، ولكنها استقرت بعد أن تم نقلها إلى المكان الجديد من الجبل الجليدي. وحيث أن النهر الجليدي في الوقت الحاضر في تراجع كبير، يمكن قياس مداه السابق قبل توزيع الصخور الجليدية، وتكمن الأهمية الكبيرة في الصخور الجليدية في أي منطقة في أنها كانت تحت الجليد في مرحلة ما من الزمن، وبناءً على هذه الأدلة العلمية فقد استنتج العلماء على أن هناك دليل قوي على أن المملكة العربية السعودية كانت ذات يوم مغطاة بالجليد. البراميسيوميات هي عائلة من الأوليات الهدبية تنتمي لرتبة البنكوليدات. يمتلك جسمها نهايتين متمايزتين واحدة أمامية وأخرى خلفية ويرتبط بقشرة رقيقة (جليدة) صلبة لكنها مرنة. هوانغ جن إي (بالكورية: 황진이. ولدت في 1506 وماتت في 1560) وتعرف باسم ميونغوول (명월، ويعني: القمر المضيء) هي واحدة من أشهر الغساينغ في عهد مملكة جوسون. عاشت هوانغ في عهد الملك جنغجونغ وتميزت بجمالها الأخاذ وذكائها الفائق وطبيعتها المستقلة. هوفانس آداميان (بالانجليزية: "Hovannes Adamian") (ولد 5 فبراير 1879 - 12 سبتمبر 1932) اسمه الكامل هوفانس ايفان أبغاري آداميان، كان مهندسًا أرمنيًا وسوفيتيًا، اخترع أكثر من 20 اختراعًا، وكان أول تلفزيون ملون تجريبي عرض في لندن في عام 1928، قام على أساس مبدأ الألوان الثلاثة لآداميان، كما يعتبر أحد مؤسسي التلفزيون الملون. سيرته. ولد آداميان لعائلة تعد من كبار العوائل التي تاجرت في البنزين، في عام 1897 أنهى دراسته في باكو ثم انتقل إلى سويسرا، درس في جامعتي زيوريخ وبرلين، وقام بتصميم أنظمة الأسود والأبيض، وكذلك أجهزة التلفزيون الملونة، بالإضافة لتطوير الأعمال النظرية التي كتبها مؤسسي التلفزيون الملون أمثال ام لي بلان و بي نبكوف، وكان آداميان أول مكتشف في العالم حقق نتائج عملية في التلفزيون الملون، ونفيذ عمليات نقل للتلفزيون الملون، وكان قد حصل على براءة اختراع من ألمانيا في يوم 31 مارس 1908، تحمل براءات الاختراع رقم 197183، ثم حصل على براءت اختراع أخرى في بريطانيا في 1 أبريل عام 1908، رقم براءات الاختراع 7219، ثم في فرنسا برقم براءات الاختراع 390326، بعدها في روسيا في عام 1910 برقم براءة 17912. وفي عام 1925 وفي يريفان، قام آداميان بتشغيل جهاز لبث الصور الملونة، بدعم من أصدقائه ومساعدين له من أرمينيا، وقال انه نجح في إثبات صور ملونه لعدد من الشخصيات ذات أنماط جديدة ونقلها للمختبر المجاور، وفي عام 1913، عاد آداميان إلى سانت بطرسبرغ في روسيا، كان لديه عدة رحلات طويلة لأرمينيا قبل أن يموت عام 1932 في لينينغراد، دفن في المقبرة الأرمنية المحلية، وفي عام 1970 تم جلب رفاته إلى يريفان زذلك إلى مقبرة البانثيون الأرمنية الشهيرة. تشنّج الجفن، هو تقلّص عضلي (أي تقلّص غير منضبط في العضلات)، أي انكماش غير طبيعي أو رعشة في الجفن. وهو نوعان: "مجهول السبب" و"لاإرادي". التشنج الأساس الحميد هو خلل توتر بؤري - أي اضطراب حركي عصبي ينضوي على تقلصات لا إرادية ومستمرة في العضلات حول العينين. المصطلح "مجهول السبب" يشير إلى أن سبب التشنج غير معروف، لكن أكثر العوامل المساهمة في حدوثه التعب والإجهاد. في معظم الحالات، تستمر الأعراض لعدة أيام ثم تختفي دون علاج، لكن أحياناً يشعر المريض بوخز مزمن ومستمر. في تلك الحالات النادرة تكون الأعراض قاسية بحيث تؤثر على وظيفة العين وتسبب العمى. يشعر المصاب بأن جفونه تغلق ولا تفتح إلا ببذل مجهود كبير. تكون عيون المصابين طبيعية لكنهم يكونون لفترات من الزمن مصابون بالعمى. في المقابل، التشنج اللإرادي يسبّبه أي ألم يكون في العين أو حولها. على الرغم من أنه لا يوجد علاج بسيط، إلا أن حقن البوتوكس قد تساعد مؤقتاً. كما هناك تدخل جراحي يعرف باستئصال العضلة، قد يكون مفيداً. هذا المرض نادر إلى حد ما، لكنه يؤثر على واحد من كل 20000 شخص في الولايات المتحدة. عطوي مزيد الحاج من مشايخ جبل عامل من شحور جنوب لبنان. جاء أجداده من مدينة الحلة في العراق بعد سقوط دولة بني مزيد عام 558 هـ/ 1163م""، وهو ملقب بأمير الحاج نظراً لأنه كان يحمي قوافل الحجيج إلى مكة في منتصف القرن الثامن عشر الميلادي، شارك مع أعيان جبل عامل في معركة شحور عام 1783 ضد والي عكا أحمد باشا الجزار. أُخذ أسيرا إلى عكا حيث سُجن ثم رُمي في بحرها وقتل غرقاً. فلسطينيو السلفادور هم المواطنون السلفادوريون من أصول فلسطينية أو الأشخاص الفلسطينيون المولودون والمقيمون في السلفادور. هناك ما يقرب من 100000 سلفادوري من أصل فلسطيني. التاريخ. في عهد الدولة العثمانية، أرسل مسيحيو بيت لحم الشباب إلى دول أخرى لمنع تجنيدهم في الجيش. وصل بعض هؤلاء إلى السلفادور. ولكون جوازات سفرهم عثمانية، فقد كانوا يوصفون بالأتراك، ومنعوا من الانخراط بالمجتمع المدني والمنظمات العامة والمناصب الحكومية. في حين استمر الفلسطينيون في الفرار من الاحتلال والاضطرابات في موطنهم خلال النصف الأول من القرن العشرين، إلا أن السلفادور لم تكن وجهة مرحّبة بسبب التمييز وكراهية الأجانب ومخلفات السياسات الاستعمارية المستشرية في البلاد. فلسطينيو نيكاراغوا (لغة إسبانية: هم نيكاراغويون من أصول فلسطين، والذين ولدوا في نيكاراغوا أو هاجروا لها. وهم جزء من عرقية العرب المغتربون في نيكاراغوا. التاريخ. في مراحل مختلفة بين عقدي 1890 و1940، شهدت العديد من دوب أمريكا اللاتينية موجات هجرة من العرب، وقد وضعت هذه الدول قوانين وتشريعات تقيّد دخول عرب إلى أراضيها، ومنعت بقاء العرب الموجودين أصلاً فيها، فضلاً عن تقليص الأنشطة التجارية التي يقومون بها. على الرغم من أن عدد الفلسطينيين الدقيق غير متوفر، إلا أن غوزمان كتب: "من الجائز أنه من نهاية القرن التاسع عشر حتى عام 1917، عندما دخلت الدولة العثمانية مراحلها الأخيرة، كان ثمة حوالي 40 عائلة فلسطينية في نيكاراغوا خلال الحرب العالمية الأولى".". بحلول عام 2000، بلغ عدد العائلات من عرب فلسطين في نيكاراغوا 500 عائلة، ومعظمهم من المسيحيين، وعدد قليل منهم من المسلمين، جاء معظمهم من قرى رام الله والقدس وبيت جالا وبيت لحم. الثقافة وأسلوب الحياة. وصل الفلسطينيون إلى نيكاراغوا، كان العديد منهم من الأرياف وكانوا يملكون خبرة في الزراعة، وقد استمروا بممارستها في المهجر، على الرغم من أن العديدين منهم لم يكونوا قادرين على شراء الأراضي. ومع ذلك، وجد العديد من الفلسطينيين أنفسهم منغمسين بالأعمال التجارية وحققوا أرباحاً بعد أن أسسوا أعمالاً في تجارة التجزئة في ماناغوا وغرناطة وماسايا، حيث قررت الغالبية الاستقرار. تنوعت تجارة الفلسطينيين بين الألبسة والأغذية. حاول الفلسطينيون في نيكاراغوا جذب العرب غير الفلسطينيون وذلك عن طريق إنشاء النادي العربي عام 1958، وقد نجحوا في جذب السوريين واللبنانيين، لكن حوالي 80% من الأعضاء هم فلسطينيون. الهايتيون الفلسطينيون، هم مواطنو هايتي من أصول فلسطينية أو هم الفلسطينيون الذين يحملون الجنسية الهايتية. الهدبيات هي مجموعة من الأوليات تمتاز بوجود عضي شبيه بالشعر يسمى هدبا، والذي يطابق في تركيبه بنية سوط حقيقيات النوى، لكنه بشكل عام يكون أقصر وموجود بأعداد أكبر بكثير من أعداد الأسواط، مع نمط تموجي مختلف عن الأسواط أيضا. التصنيف. تم اقتراح العديد من مخططات التصنيف المختلفة للشركات العملاقة. يعتمد المخطط التالي على تحليل النشوء والتطور الجزيئي لما يصل إلى أربعة جينات من 152 نوعًا تمثل 110 عائلة: براميسيوم ذهبي أو براميسيوم أوريليا هو كائن حي وحيد الخلية ينتمي لجنس البراميسيوم من شعبة الهوادب. وهو مغطى بالأهداب والذي يساعدها على الحركة والحصول على الغذاء. يتكاثر البراميسيوم جنسيا ولا جنسيا أو بواسطة عملية المزج الذاتي. نافست مالطا في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2004 في أثينا، اليونان، في الفترة من 13إلى 29 أغسطس 2004. وكان هذا الظهور هو الثالث عشر للبلاد في دورة الألعاب الأولمبية منذ بدايته في عام 1928. و قد أرسلت اللجنة الأولمبية المالطية سبعة رياضيين، وهم أربعة رجال وثلاث نساء، للتنافس في هذه الدورة دون الحصول على أية ميدالية. متحف خفر السواحل الياباني يوكوهاما (باليابانية: 海上保安資料館 横浜館 ) هو متحف في يقع في حي ناكا كو في مدينة يوكوهاما التابعة لمحافظة كاناغاوا في اليابان، المتحف مكرس للأمن البحري وخفر السواحل الياباني، وقد تم افتتاح المتخف في 10 ديسمبر 2004. المعرض. محور المتحف هو مركب تجسس تابع لكوريا الشمالية، والذي غرق من قبل خفر السواحل الياباني في ديسمبر كانون الأول عام 2001 بعد معركة بالاسلحة النارية في بحر الصين الشرقي بالقرب من جزيرة أمامي أوشيما. نافست موريشيوس في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2004 في أثينا، اليونان، في الفترة من 13 إلى 29 أغسطس 2004. وكان هذا الظهور هو السادس على التوالي في دورة الألعاب الأولمبية. أرسلت اللجنة الأولمبية لموريشيوس أصغر الوفد للبلاد للدورة منذ دورة الألعاب الأولمبية الصيفية عام 1988 في سيول. ما مجموعه تسعة رياضيين، ستة رجال وثلاث نساء، وكان الملاكم مايكل ميدور حامل راية البلد في حفل الافتتاح. مقبرة أنطونيوس وكليوباترا, مصطلح يرمز إلى مقبرة قديمة مفقودة تضم كُلاً من: ماركوس أنطونيوس, كليوباترا السابعة. بقى موقع المقبرة مجهولاً منذ تاريخ الدفن (30 سنة قبل الميلاد), ويعتقد أن مكان الدفن قرب الإسكندرية في مصر. بناء على المؤرخين الرومانيين سويتونيوس وفلوطرخس, فإن القائد الروماني أغسطس سمح بدفنهما معاً بعد أن انتصر عليهما, وتم أخذ من نجى من أطفالهم إلى روما لكي يكبروا كمواطنين رومانيين. وردت تقارير في عامي 2008 و2009 كانت تركز على الإعلان الذي قام به عالم المصريات زاهي حواس, حيث ذكر أنه اكتشف المقبرة قرب أبو صير. حيث اكتشف معبداً لأوزيرس غرب الإسكندرية في مصر, حفر زاهر مع كاثلين مارتينيز المكان فوجدوا 27 قبراً لنبلاء مصريين, كذلك وجدوا عملات تحمل صور كليوباترا, ومنحوتات تظهرهما وهما متعانقين, حتى الآن لا زال مكان قبرهما غير مكتشف بحد ذاته, حيث تم اكتشاف المقبرة وفيها 27 قبر لكن لم يتم اكتشاف قبر كليوباترا السابعة وأنطونيوس بعد, ولازالت الحفريات قائمة على قدم وساق فقد تم اكتشاف وجود أماكن أخرى أكثر على عمق أكبر من خلال رادارات قياس الأرض في 2011. القلعة الحرة، أو قلعة جبل طارق، اسم يطلق على قلعة من العصور الوسطى تقع في جبل طارق، تحوي على عدة مباني وبوابات وأسوار، ويعتبر برج القلعة أكثر المباني إثارة للانتباه. جزء من القلعة كان سجناً في ما مضى حتى تم نقله في 2010. يمكن مشاهدة البرج من جميع أنحاء جبل طارق بسبب بنائه العالي وموقعه الاستراتيجي. تعاقبت على بناء المدينة وقلعتها عدة عصور حيث بنى طارق بن زياد قلعة صغيرة في قمة الجبل ثم أمر القائد الموحدي عبد المؤمن بن علي ببناء "مدينة الفتح" التي استغرقت ثمانية أشهر لتنتهي في 1160, ثم تولاها المرينيون وواصلوا بناء القلعة. التاريخ. كان جبل طارق على مر العصور منطقة لها بعد استراتيجي هام ومؤثر في قلب الأندلس، فقد تعاقب عليها الفينيقيون ثم العرب ثم السيطرة الإسبانية ثم الحكم الإنجليزي حالياً، ويعتبر الحكم العربي للمنطقة الأطول باستمراره قرابة 710 عام. تعتبر الأهمية البالغة للجبل بالنسبة للعرب في كونه نقطة البداية التي انساحت معها الجيوش الفاتحة نحو قلب الأندلس وصولاً لجنوب فرنسا، وبقيت هذه المنطقة في يد العرب مدة 710 عام فيما استمر وجودهم في الأندلس كلها بشكل عام قرابة 781 عام. كذلك تكمن الأهمية في نهاية الحكم العربي للمنطقة، حيث كان هناك كر وفر بدأ في عام 1309 عندما هاجمه فرناندو الرابع ملك قشتالة وخايمي الثاني ملك أراغون، في تلك الأثناء كان المستهدف من الهجوم هي مملكة غرناطة وليس الجبل، ولم يكن في جبل طارق سوى 1,200 ساكن فقط مع حامية صغيرة لم تكن مستعدة للحصار وكانت التحصينات بدائية، فاستسلمت الحامية التابعة لبنو نصر بعد مقاومة استمرت شهر واحد، فقام فرناندو بطرد السكان الأصليين وإحلال نصارى في مكانهم، في 1315 حاول بني نصر استعادة الجبل (الحصار الثاني) لكنهم تراجعوا بعد ورود أنباء عن قدوم قوات من قشتالة لنجدة الجبل. بعدها بثمانية عشر عاماً تحالف كُلاً من محمد الرابع بن اسماعيل سلطان غرناطة وأبو الحسن علي بن عثمان سلطان مملكة فاس المريني، وحاصرا جبل طارق (ثالث حصار) بواسطة جيوش برية وبحرية، وفي هذه المرة لم يرسل ملك قشتالة النجدة لسكان الجبل فتم حصارهم لعدة شهور حتى تضوروا جوعاً واستسلموا للعرب، أرسل ملك قشتالة قوة للإغاثة لكن عند وصولها تفاجؤا باستسلام السكان، فقاموا بحصار الجبل من جديد (الحصار الرابع)، لكنهم لم يتوصلوا إلى أن نتجية ولم يستطيعوا اختراق الدفاعات، وبالتالي وصل الفريقان إلى نهاية مسدودة فقررا عقد اتفاق يقدم فيه كِلا الطرفان تنازلات وهدنة لمدة أربعة أعوام. في 1349 فرض ألفونسو الحادي عشر حصاراً على الجبل (خامس حصار) لكن السكان قاوموا بشدة لفترات طويلة بمساعدة الأسوار المنيعة التي كان قد بناها أبو الحسن، واستمر الحصار حتى 1350 عندما تراجعت القوات المحاصرة نتيجة لانتشار الطاعون. في 1362 وقع نزاع على الجبل بين مملكة غرناطة ومملكة فاس، لكن في 1374 تنازل المرينيون عن الجبل لصالح مملكة غرناطة، وفي 1410 ثارت الحامية الموجودة في الجبل على بني نصر ملوك غرناطة، لكن تم اخماد هذا الثوران بعد أن أرسل ملك غرناطة جيشاً حاصر الجبل (الحصار السادس)، وفي العام 1436 قام إنريكي بيريز دي غوزمان، الكونت الثاني لنييبلا بفرض الحصار على الجبل (سابع حصار)، لكن هذا الحصار أصابه نهاية مأساوية للنصارى بسبب الهزيمة الفادحة التي تعرضوا لها لدرجة أن إنريكي نفسه غرق في البحر أثناء محاولة الهرب، فتم العثور على جثته وقطع رأسه وتعليقه على أسوار الجبل مدة اثنين وعشرين عاماً. لكن الحكم العربي وصل إلى نهايته في عام 1462 حيث باغت النصراني ألونسو دي أركوس بقوة صغيرة سكان الجبل بحصار سريع (الحصار الثامن) فيما كان كبار قادة الجيش والكثير من السكان في غرناطة لتقديم الولاء للسلطان الجديد، فاستسلمت الحامية الصغيرة، ونحا ألونسو منحى النصارى الذين سبقوه بطرد السكان الأصليين مرة أخرى وإحلال نصارى مكانهم. برج القلعة. يعتبر البرج هو الأطول في الأندلس كلها خلال الحكم العربي لها، أما قصبة القلعة فإنها الأكبر في المنطقة. لعبت القلعة دوراً مهماً في انسياح الجيوش العربية الفاتحة نحو غرب أوروبا، حيث سيطرت الجيوش العربية على أغلب الجزيرة في غضون عامين فقط، واستمرت حاكمة لها على مدار ثمانية قرون متتالية. القلعة في اليوم الحاضر. تعتبر القلعة اليوم المزار الأشهر في جبل طارق، حيث يأتيه السياح من شتى بقاع الأرض ليتعرفوا على معالم الحكم العربي للجبل. جزء من القلعة كان سجناً، لكن تم نقله إلى مكان آخر في 2010. متحف كانازاوا بونكو (باليابانية: (金沢文庫) هو متحف خاص يقع في حي كانازاوا وارد في مدينة يوكوهاما في اليابان، المتحف يضم مجموعة خاصة من التحف الفنية اليابانية والصينية التقليدية، والتي أصبحت في متناول الجمهور. نظرة عامة. كان كانازاوا بونكو في الأصلا مكتبة، والتي لا تزال حتى اليوم تعد في المقام الأول مكتبة، لكنها تشمل أيضا مجموعة متنوعة من التحف الفنية اليابانية والصينية، كان كانازاوا بونكو واحدًا من أهم مركزين للتعلم في القرون الوسطى في اليابان، مع أشيكغ غاكو، افتتحت المكتبة في سنة 1275 بواسطة هوجو سانيتوكي (1224 - 1276)، والذي هو حفيد هوجو يوشيتوكي، الوصي الثاني من شوغن كاماكورا. أقيم حفل افتتاح دورة الألعاب الأولمبية الصيفية لعام 2004 في 13 أغسطس 2004 في الملعب الأولمبي في ماروسي، اليونان، وهي ضاحية من ضواحي أثينا. حضر 72،000 متفرج الحدث، مع ما يقرب من 15000 رياضي من 202 دولة تشارك في الحفل كذلك. ويعتبر هذا البث الأول من نوعه في التلفزيون عالي الوضوح، التي تقوم بها محطة إن.بي.سي الأمريكية واليابانية NHK. قصبة أنتقيرة هي حصن يقع في أنتقيرة، إسبانيا. تم بناؤها في القرن الرابع عشر لكبح جماح التقدم النصراني في المنطقة. يتخذ الحصن من المستطيل شكلاً له باحتوائه على برجين وسور طويل. ويمكن اعتبار برج الحصن من أطول الأبراج في الأندلس إبان الحكم العربي لها. فولكان هي مكتبة رسومية ثلاثية الابعاد، متعددة المنصات تم الإعلان عنها في مؤتمر مطوري الألعاب سنة 2015 من طرف مجموعة كرونوس ، في بداية إنشاء هذه الواجهة البرمجية سميت "تمهيد للجيل القادم من أوبن جي ال"(next generation OpenGL initiative) أو اختصار بـ "جي ال نكست"(glNext) ، لكن هذه الأسماء لم تعد معتمدة بعد أن تم الإعلان عن تسمية فولكان . مثل مكتبة الرسوميات المفتوحة فولكان تستهدف الأداء العالي ووقت الحقيقي في البرامج الثلاثية البعد مثل الألعاب والوسائط المتعددة المستخدمة في كل المنصات، بالإضافة للأداء العالي بدون إستهلاك موارد الوحدة المركزية ، فولكان هي أيضا قادرة على تحسين توزيع العمل بين كميات كبيرة من وحدات المعالجة المركزية، فولكان مشتقة وتعتمد على بعض مكونات مانتلي المقدم من شركة أدفانسد مايكرو دفايسز (AMD) . نظرة عامة. تم تصميم واجهة فولكان لتكون أقرب إلى بنية وحدات المعالجة الرسومية (GPU) الحديثة قدر الإمكان . وبالتالي سيكون أكثر كفاءة من برنامج OpenGL ES. يستخدم OpenGL في GLSL لغة عالية المستوى لتأثيرات التظليل ينفذ ويترجم الكود حسب نوع المشغل ويتم تحويله إلى ملف ثنائي في وقت التشغيل، فولكان بدلا من ذلك يوفير وسيط يسمى SPIR-V ، مشابهة HLSL الذي يستخدم في DirectX. وهذا يقلل من العبء على مشغل البطاقة . تم تصميم فولكان لاستخدامها على مجموعة كاملة من الأجهزة الحديثة، بما في ذلك شرائح المحمول مع ذاكرة مشتركة بين وحدة المعالجة المركزية والجرافيك . لهذا سيكون الامثل لخلافة اوبن جي ال . بعض المزايا. يمكن للمطورين مع فولكان الاستفادة من API ذات المستوى المنخفض مع هذا يمكنهم الاستفادة من الكثير من المزيا منها : كودومونوكوني ثيم بارك (باليابانية: "こどもの国"، بالانجليزية: "Kodomonokuni Theme Park") هو متنزه مجاور للعاصمة طوكيو، يقع المنتزة في مدينة يوكوهاما في اليابان، اسم الحديقة يعني بلد الأطفال، كما أن أكثر زوار ورواد المنتزة هم من الأطفال الصغار أكثر منهم من المراهقين، تبلغ مساحة الحديقة حوالي 250 دونم، وتشمل مرافق المنتزة على حديقة للحيوان مخصصة للأطفال وبحيرة القوارب بالإضافة لموقع الشواء. ويمكن الوصول إليها عن طريق قطار طوكيو من خط كودومونوكوني محطة كودومونوكوني، أو من محطة أبداي أو محطة تسوروكاوا عن طريق الحافلات. براميسيوم بورساريا هو نوع من الأوليات الهدبية يقيم علاقة تكافل داخلي تقايضية (قائمة على المنفعة المتبادلة) مع طحلب أخضر يدعى طحلب الماء العذب المتحرك أو العرمض المتحرك. جناح هاما (باليابانية: "ハマウィング") هو لقب لمصنع طاقة الرياح في مدينة يوكوهاما، يعد جناح هاما محطة لطاقة الرياح التجريبية، أنشئت في كاناغاوا كو في مدينة يوكوهاما التابعة لمحافظة كاناغاوا في اليابان، وذلك في شهر أبريل من عام 2007. توربينات الرياح تستخدم نظام ثقاب أنظمة الرياح A/S موديل (V80-2.0MW) مع قطر دوران يبلغ 80 مترا (260 قدم)، ويبلغ طوله 78 متر (256 قدم)، في حين تبلغ أعلى نقطة طولية لدوران التوربينات 118 متر (387 قدم)، أي أعلى من عجلة كوزمو الساعة 21 البالغ ارتفاعها 112.5 متر (369 قدم) والواقعة في مدينة يوكوهاما، يبلغ حجم إنتاج توربينات الرياح 1980 كيلو واط (يكفي لطاقة 860 منزل)، الغرض من مشروع جناح هاما هو نشر مصادر الطاقة البديلة الصديقة للبيئة في مدينة يوكوهاما، بالإضافة لتوفير الكهرباء لمنطقة ميناتو ميراي 21. التعليم في جوسون كان يهدف إلى تجهيز الطلبة من أجل شغل الوظائف الحكومية. هدف أغلب الطلبة كان اجتياز اختبار الدولة المعروف باسم غواغو. المنشآت التعليمية في مملكة جوسون كانت منتشرة بشكل كبير، وتقسم إلى منشآت خاصة وعامة. أكبر المنشآت التعليمية هي سونغينغوان والتي تقع في العاصمة. بعد ذلك تأتي سابوهاكدانغ (사부학당) وهي أربع مدارس تقدم التدريب العملي، وبعد ذلك تأتي هيانغيو وهي مدارس تنتشر في مقاطعات جوسون الثمانية. مدارس هيانغيو لم يعد يُهتم بها وسيطرت مدارس سوون وسودانغ على التعليم في أغلب عهد جوسون. يوسف بابا (مواليد 7 أغسطس 1979) هو عداء مغربي متخصص في المسافات المتوسطة. ولد في خنيفرة. وهو عضو في النادي التركي فنربخشه المتعدد الرياضات. غواغو هي الاختبار الوطني المدني للخدمة في الحكومة، وذلك في عهد غوريو ومملكة جوسون. هذا الاختبار يختبر معرفة الطلاب بالكلاسيكيات الصينية والمواد العملية، وهذا الاختبار هو السبيل للوصول إلى مناصب عليا أو الحصول على النبالة. هشام بلاني (من مواليد 15 سبتمبر 1979) هو عداء مغربي متخصص في 3000 و 5000 متر. برج يوكوهاما البحري (باليابانية: 横浜マリンタワ، بالانجليزية: Yokohama Marine Tower) هو برج عالي الارتفاع، حيث يصل ارتفاعه إلى 348 قدم (106 متر) مع سطح مراقبة على ارتفاع 100 متر في حي وارد في يوكوهاما في اليابان، يتم وضع علامة مميزة على البرج تتمثل في ومضة مضيئة تضيء كل عشرين ثانية، حيث يتغير اللون بالتناوب بين اللون الأحمر والأخضر، كان في الأصل اضائة البرج تتم بهذه الطريقة (اللون الأخضر والأحمر)، ولكن وبعد إعادة افتتاح البرج في مايو 2009 أصبحت أضواء البرج بيضاء. التاريخ. افتتح برج يوكوهاما البحري في عام 1961، وكان البرج البحري يوصف بأنه أطول منارة في العالم، ويمكن لزوار البرج رؤية جبل فوجي من على سطح المراقبة البالغ طوله 100 متر، وفي 25 ديسمبر 2006 أغلق برج يوكوهاما البحري أبوابه مؤقتًا. ثم بدأت بلدية مدينة يوكوهاما شراء الملكيات حوله، حيث قامت بتجديد بناء البرج، وأعيد فتح البرج البحري يوم 23 مايو 2009، حيث وافق يوم الافتتاح وقت الاحتفالات بالذكرى 150 في المدينة. سودانغ هي مدارس خاصة في القرى تقدم التعليم الأساسي خلال عهد غوريو ومملكة جوسون في كوريا. منفيون هو لقب اطلق علي المورسكيون الذين عاشوا في الجبال حول غرناطة خلال القرنين السادس عشر والسابع عشر. المنفيون الأوئل هم الأشخاص الذين نزحوا إلى الجبال نتيجة الفوضى والقمع المرتبطة بالاستيلاء على غرناطة من قبل الملكان الكاثوليكيان في 1492. وقد نمت أعدادهم في العقود اللاحقة من حكم السلطات القشتالية الجديدة، التي بدأت تضع المزيد من الضغوط على المسلمين في غرناطة لاعتناق المسيحية. ينحدر معظم المنفيون من أصل ريفي والذبن شكلوا في بعض الأحيان مجتمعات جبلية والتي مكنتهم من ممارسات شعائرهم الدينية بشكل علني. على عكس معظم المورسكيين، الذين اضطروا إما إلى التخلي عن دينهم أو ممارسته سرا. برز المنفيون بشكل واضح خلال ثورة المورسكيين بقيادة ابن أمية. إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن إبراهيم بن سيف المعمر، (1878 ـ 1958) أحد رجالات الدولة السعودية، التي رافقت مراحل التأسيس الإداري والسياسي المبكرة، عمل رئيسا للديوان الملكي السعودي ورئيسا لديوان ولي العهد ووزيرا مفوضا للسعودية في العراق وأخيرا قائمقام مدينة جدة (1937) حتى وفاته. و يذكر ان إبراهيم المعمر من نخبة رجال الملك عبد العزيز الذي كان لهم بصمة حادة في بداية السعودية الثالثة. النشأة والعائلة. ولد في حدود عام 1878 في الكويت حيث كان والده يقيم ويمارس التجارة فيها، وقد أمضى طفولته وتلقى علومه الأولية في الكويت . ينتسب إلى آل المعمر وهم من العناقر من بني تميم، كانت لها منذ قرون، وما تزال، إمارتا العيينة وسدوس المجاورتين للدرعية، العاصمة القديمة للدولة السعودية. وكان المعمر يضيف لقب (النجدي) إلى اسمه إبراهيم بن محمد بن معمر في مراسلاته بينما يُميّز عند عامة الناس في جيله بلقب (الجنيفي)، وهو لقب لا يعرف أساس إطلاقه، وإن كان من المحتمل أن يعزى لقرية من قرى سدير شمال الرياض أقام فيها والده، أو نوع من السلاح السويسري كان يستورده من جنيف تزوج من عدة نساء لا ذكر لهن له من الأبناء: تعليمه. سافر إلى بعض بلدان الخليج والهند، التي اكتسب فيها التكلم الإنجليزية والأردية والفارسية، إن بالدراسة أو بالممارسة، لكونه في تلك الفترة قد احترف التجارة مهنة والده. تردد على أوروبا وبعض الدول العربية والآسيوية والأفريقية. من الشخصيات السعودية القليلة التي نالت حظًا من التعليم الحديث خارج منطقة نجد التي لم تتوافر سبل التعليم فيها إلا في الأربعينيات من القرن الماضي. نشاطه الأدبي. يذكر بوصفه أديبًا، وشاعرًا، فلقد كتب كثيرًا من المقالات في الصحافة المصرية بالذات، وكان من أبرز ما يعرف من كتاباته في الصحف السعودية مقالان نشرهما عام 1926 في الجريدة الرسمية «أم القرى» واصفًا الرحلة الأولى للملك عبد العزيز من مكة المكرمة إلى المدينة المنورة، كما نشر أبياتًا شعرية يصف فيها تلك الرحلة في الجريدة نفسها التي لم يكن يصدر غيرها آنذاك ويلحظ من يقرأ في رسائل المعمر وكتاباته أنه كان ذا أسلوب حديث، لا تظهر فيه الجُمل الكلاسيكية المألوفة في مراسلات زمنه، مما يدل على عصرية ثقافته وانفتاح فكره حتى لكأنها كتبت في هذه الأيام. وظائفه الحكومية والسياسية. عاصر الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن بن فيصل آل سعود مؤسس الدولة السعودية الحديثة، وعايش عهده طوال عمره في بدايته وحتى نهايته، ورافق ـ بالتالي ـ بدايات الدولة وظروف تأسيسها وقيام مؤسساتها الدستورية والإدارية ترك التجارة ملتحقا بالخدمة العامة وبالنسبة لالتحاقه بالخدمة الحكومية (بدءاً بديوان الملك عبد العزيز) فلا توجد مراجع موثوقة يعـّول عليها في إثبات بداياتها، لكن فيلبي الذي التقى به في زيارته الأولى للجزيرة العربية عام 1917، ذكر أن المعمر التحق بالعمل السياسي منذ سنوات وأن لـه إلمامًا بالمعارف الغربية، مما يرجح أنه ـ أي المعمر ـ قد بدأ في حدود عام 1912 أو 1913 . الدور الاستشاري. استمر من حدود عام 1913 كما سبق وحتى 1923، فانضم إلى فريق المستشارين السياسيين الأوائل حول الملك عبد العزيز من جيل أحمد الثنيان والدكتور عبد الله الدملوجي، ولمحت بعض تلك الوثائق إلى أنه كان سكرتيرًا بالديوان الملكي مكلفًا بملف الاستخبارات السياسية الخارجية. الدور الاعلامي. وامتدادا لدوره الاستشاري، قام بعدة رحلات إلى أوروبا وبعض البلاد العربية مبعوثًا من الملك عبد العزيز، لكنه استقر في نهاية المطاف في مصر، للدعاية وتوضيح حقيقة أهداف الحكم السعودي الجديد في الحجاز (1925)، ودحض الافتراءات والشبهات التي كانت تنشرها الدعايات المناهضة له، وقد كتب المعمر عددًا من المقالات السياسية خلال إقامته تلك في مصر اذ كان يقطن في الحلمية، ثم في الزيتون في ضواحي القاهرة. وحرر المعمر عددا من الرسائل من مصر إلى الملك عبد العزيز عام 1925 وإلى والده الإمام عبد الرحمن في أعقاب دخول منطقة الحجاز (مكة المكرمة والمدينة المنورة وجدة والطائف) في الدولة السعودية الناشئة، فهو يهنئهما فيها باكتمال توحيد أجزاء البلاد، ويفهم منها أنه كان يزودهما بالجديد من الكتب والمطبوعات العربية. وقد امتدت مرحلة الدعاية عامي 1925 و1926. رئيس الديوان الملكي السعودي. حينما رجع من مصر عاد إلى عمله سكرتيرًا مقربًا من الملك عبد العزيز، وفي عام 1926 اختاره الملك عبد العزيز رئيسًا للديوان الملكي خلفًا للشيخ محمد الطيب الهزازي رئيس الديوان الملوكي في عهد مملكة الحجاز ونجد وملحقاتها. واستمر عمله حتى سبتمبر عام 1933. وقام خلال فترة رئاسته الديوان الملكي بعدد من المهام منها: مرافقة الأمير فيصل (الملك لاحقا) في رحلته الثانية إلى أوروبا عام 1926. اجتماعه بوزير الخارجية العراقي (ناجي شوكت) في الكويت ـ موفدًا من قبل الملك عبد العزيز ـ للتمهيد لعقد المؤتمر الذي التأم على الطراد البحري (لو بين) عام 1930 بين الملك عبد العزيز والملك فيصل الأول ملك العراق، بمشاركة المندوب السامي البريطاني وأسفر عن توقيع اتفاقية صداقة وحسن جوار بين البلدين (أبريل 1931). وكان المعمر خلال موقعه هذا قد حضر الموقعة الحربية الشهيرة الفاصلة المسماة (السبلة) التي وقعت عام 1927، مع الإخوان في روضة قريبة من مدينة الزلفي السعودية (250 كم شمال الرياض)، وقد كان المعمر على رأس مفرزة الرشاشات والمدافع التي كان لها دور حاسم في المعركة، كما شارك في موقعة حربية جرت بعدها في الدبدبة تسمى (القرعة). اختار الملكُ عبدُ العزيز إبراهيمَ المعمر لمهمة إحضار فيصل الدويش شيخ مطير ومرافقته عندما أعاده الإنجليز ـ بعدما التجأ إلى الكويت ـ على متن طائرة أنزلته في خباري وضحى حيث مخيم الملك عام 1929. وقد انتهت هذه المرحلة بتعيينه في سبتمبر 1932 في ديوان ولي العهد الأمير (الملك سعود)، وخلفه في منصبه مساعده الشيخ عبد الله بن عثمان وقد ذكر أحد المراجع أن خصومة وقعت بينه وبين أحد أركان الأسرة المالكة قد أدت إلى تغيير موقعه. العمل الدبلوماسي. عين وزيرًا مفوضًا للمملكة لدى العراق (يونيه 1933) بعد فترة وجيزة من افتتاح المفوضية السعودية في بغداد، وكان اصطفاؤه في هذا المنصب الدبلوماسي في واحدة من أهم العواصم العربية المؤثرة في مصالح السعوديين (بغداد) يبيّن ثقة العاهل السعودي بكفاءته. ولا ننسى أن جالية سعودية كبيرة كانت قد هاجرت إلى العراق، وأن قبائل وعشائر عربية كانت تنتشر على المناطق الحدودية بين البلدين، وهو ما يذكر بأهمية الموقع، فضلًا عن إشرافه على تطبيق اتفاقيات الحدود الموقعة حديثًا بين الدولتين، وعلى تطبيق إجراءات الحج للراغبين فيه. وقد أشرف المعمر خلال عمله في بغداد على تنظيم الزيارة الأولى التي قام بها ولي العهد الأمير (الملك) سعود عام 1936، ويذكر له في تلك الفترة تفكيره في عدم مناسبة تنكيس علم السعودية على هامش الحداد العام على وفاة ملك العراق (فيصل الأول) عام 1933، وهو تقليد تبنته الحكومة بعد ذلك التاريخ احترامًا لعبارة الشهادة التي يحملها العلم، من أن تنكس. وقد أدى احتجاج الإنجليز على ترويج المعمر لزعامة الملك عبد العزيز في الجزيرة العربية وعلى صلاته القوية مع رؤساء العشائر، إلى نقله من بغداد بعد خمس سنوات من العمل الدبلوماسي. قائمقام مدينة جدة. عين قائمقاما لمدينة جدة (1937)، وقد اقتُبِس مصطلح قائمقام من عهد الحكم العثماني والهاشمي في الحجاز، ثم ألغي قبـل عدة سنوات ليحل محله مصطلح (محافظ) جدة، وقد شغل المعمر هذا المنصب حتى وفاته عام 1958 (أي نحو عقدين من الزمن). ولم تستغن الحكومة السعودية عن خبراته السياسية والدبلوماسية خلال فترة توليه منصب قائمقام جدة فقد كلف، إلى جانب عمله هذا بعدة أعمال منها: تكليفه بمنصب وكيل وزارة الخارجية (بالنيابة عن فؤاد حمزة الذي تغيب لأسباب صحية في 3 مارس 1938)، وقد ورد في الوثائق البريطانية والفرنسية عدة مخاطبات بتوقيعه، من بينها على سبيل المثال خطابه المّوجه بتاريخ 17 أبريل 1938 إلى السفير الفـرنسي بجدة، يعبر فيه عن شكر وزير الخارجية السعودي (الأمير فيصل) بمناسبة وصول طائرة فرنسية مهداة إلى الملك عبد العزيز. وكان من بين المهام التي قام بها، ترتيب زيارة ملك أفغانستان ـ محمد ظاهر شاه ـ إلى المملكة عام 1949، والتي تمت قبل وفاة الملك عبد العزيز بنحو أربع سنوات، وقد خصص إبراهيم الحسون في كتابه «خواطر وذكريات» (3 أجزاء 2003) حيزًا كبيرًا تطرق فيه إلى اسلوبه وخصاله نظرًا لكونه عمل سكرتيرًا خاصًا له في قائمقامية جدة. وفاته. ذهب للعلاج في بيروت وهناك توفي في احدى مستشفياتها عام 1958م. المراجع والمصادر. كتاب «خواطر وذكريات» (3 أجزاء 2003) إبراهيم الحسون محمد أمين (من مواليد 25 مارس 1976) هو عداء مغربي متخصص في المسافات الطويلة. هيانغيو هي مدارس حكومية نشأت خلال عهد غوريو (918~1392) وعهد مملكة جوسون (1392~1910) ولكنها لم تنتشر بشكل كبير. في سنة 1894 ألغيت هذه المدارس بشكل رسمي ولكن أعيد فتحها في سنة 1900. هيئة موانئ اليمن " (YPA)" أو مؤسسة موانئ خليج عدن اليمنية هي مؤسسة حكومية تدير موانئ اليمن البحرية، بما في ذلك أساساً ميناء عدن. ويوجد أيضاً مؤسسة موانئ البحر الأحمر اليمنية التي تدير ميناء الحديدة. الكتب الأربعة والكلاسيكيات الخمسة (بالصينية المبسطة: 四书五经، وبالصينية التقليدية: 四書五經) هي كتب كونفشيوسية كتبت في الصين قبل سنة 300 قبل الميلاد. الكتب الأربعة (四 書 ؛ Sìshū) هي نصوص صينية كلاسيكية توضح القيم الأساسية وأنظمة المعتقدات في الكونفوشيوسية. تم اختيارهم من قبل تشو شي في سلالة سونغ ليكونوا مقدمة عامة للفكر الكونفوشيوسي، وكانوا، في سلالتي مينغ وتشينغ، جوهر المنهج الرسمي لامتحانات الخدمة المدنية. نظرية الإنتاجية الحدية للعمل، (Theory of Marginal Productivity) هي نظرية اقتصادية بدأت تنتشر منذ مطلع القرن العشرين في أعقاب نظرية تخصيص الأجور (wages Fund Theory)، وتذهب النظرية إلى أن أجر العامل يميل إلى أن يتطابق مع قيمة ما يعزى إليه من النتائج أو الإنتاج. وإن رب العمل الذي يسعى للحصول على أكبر ربح سوف يستخدم عمالا إضافيين، أي بمستوى من الأجر إلى أن تكون القيمة المضافة إلى الناتج من العامل الإضافي معادلة لأجره على أقل تقدير، فالأجر بموجب هذه النظرية مرتبط بانتاجية العامل، ولكنها إنتاجية العامل الحدي، أو الإنتاجية الحدية للعمل. خالد بومليلي (من مواليد 10 أبريل 1978) بمدينة مكناس هو رياضي مغربي متخصص في الماراثون. قصبة مالقة، هي حصن وقصر في ذات الوقت. تقع في مالقة، إسبانيا. بناها بنو حمود في بدايات القرن الحادي عشر. تعد هذه القصبة من أبدع القصبات في الأندلس، ذلك لأن بُناتها خصصوا لها عناية فائقة، فالمدخل مبني على أساسات رومانية قديمة تعود إلى القرن الأول قبل الميلاد، حيث جدد بنو حمود المدخل وبنوا الحصن كله. في 1487 احتل الملكان الكاثوليكيان فريدناند وإيزابيلا المدينة ومعها القصبة بعد حصار دام أربعة أشهر، فرفعا راية الصليب فوق الحصن لأول مرة في تاريخه. وقد قال المؤرخ المعماري يوبلدو توريس بأن القلعة عبارة عن نموذج أولي لطريقة بناء القلاع في عصر ملوك الطوائف، حيث تكون القلعة مبنية من سورين وراء بعض وساحة داخلية كبيرة. التصميم الموازي لها يمكن مشاهدته فقط في قلعة الحصن في سوريا. التصميم. تقع القصبة أعلى التل في قلب المدينة مطلةً على الميناء، وتتكون من سورين يبدو أنها متصلة بسور المدينة لتصبح بذلك ثلاثة أسوار، لكن لم يبقى منها اليوم سوى اثنان، الأول مبني على الحدود والحواف الجغرافية للتل، أما الثاني فهو مشكل من أبراج دفاعية. الحصن الخارجي. يقع مدخل الحصن الخارجي أو السور الخارجي على بوابة كبيرة عندها منخفض، كذلك المدخل يتكون من بوابة تنكفئ على نفسها بشكل مضاعف، مما يجعل التقدم داخل القصبة من هذه المنقطة صعباً للغاية للغزاة. الحصن الداخلي. الحصن الداخلي يقع خلف الحصن الخارجي، ولا يمكن دخوله إلا عن طريق بوابة واحدة تقع في الجهة الغربية، وفي داخل هذا الحصن يقع القصر الرئيس وبجانبه بعض المساكن. بني القصر على ثلاث فترات بدأت في القرن الحادي عشر مروراً بالثالث عشر حتى الرابع عشر. براميسيوم ذو نواة مذنبة أو براميسيوم ذو الذنب هو نوع من الكائنات وحيدة الخلية الذي ينتمي لجنس البراميسيوم من شعبة الهوادب. قد يصل طوله إلى 0.25 مم وتكون مغطاة بعضيات شبيهة بالشعر تسمى أهدابا. تستخدم الأهداب في الحركة الموضعية والحصول على الغذاء. مؤسسة موانئ البحر الأحمر اليمنية هي مؤسسة حكومية تدير موانئ اليمن البحرية في البحر الأحمر، بما في ذلك أساسا ميناء الحديدة. ويوجد أيضاً مؤسسة موانئ خليج عدن اليمنية التي تدير ميناء عدن. موانئ اليمن تملك اليمن العديد من الموانئ أهمها ميناء عدن وميناء الحديدة وتتبع الموانئ وزارة النقل اليمنية. قبور كاسوبي في كامبالا في أوغندا هي عبارة عن موقع يتضمن مقبرة لأربعة من ملوك بوغندا وهي موقع تراث عالمي. في 16 آذار (مارس) 2010، دمّرت بعض المباني الرئيسية في الموقع تدميراً كاملاً بفعل الحرائق، ولا زال الأمر قيد التحقيق. وتعهدت مملكة بوغندا بإعادة بناء قبور ملوكهم وقال يوري موسفني أن حكومة أوغندا الوطنية ستساعد في إعادة بناء الموقع. القبور. بُني الموقع الملكي على تلة كاسوبي أول مرة عام 1881. وتضمّن الموقع العديد من الهياكل والأبنية منها القبور الملكية لأربعة من ملوك (كاباكاس بوغندا). حيث كانت تلك القبور ضمن مبانٍ من القش. لا يزال الموقع ذا أهمية روحية وسياسية لشعوب باغاندا. عام 2001، أعلنت مقابر كاسوبي موقع تراث عالمي. الكاباكاس الأربعة المدفونون في هذا الموقع هم: تدمير الموقع. في 16 آذار (مارس) 2010، وفي حوالي الساعة 8:30 بالتوقيت المحلي، تم تدمير مقابر كاسوبي بفعل النيران. ا يزال سبب الحريق غير معروف. لكن مملكة بوغندا وعدت بإجراء تحقيقات مستقلة جنباً إلى جنب مع تحقيقات قوات الشرطة الوطنية. مؤسسة موانئ البحر العربي اليمنية "" هي مؤسسة حكومية يمنية تابعة لوزارة النقل، أنشأت المؤسسة في 2007 لإدارة الموانئ البحرية في البحر العربي وهي ميناء المكلا وميناء سقطرى وميناء نشطون، التي كانت تتبع سابقاً مصلحة الموانئ اليمنية – عدن. رشيد الغنموني (من مواليد في 1 يناير 1978) هو عداء مغربي في المسافات الطويلة. ولد في مدينة الراشيدية. أنهى الثالث عشر في سباق الماراثون في بطولة العالم 2003 بأفضل توقيت شخصي 2:10:56 ساعة. كما شارك أيضا في دورة الألعاب الأولمبية لعام 2004، ولكن لم يكمل. وأنهى في المرتبة 27 في نصف ماراثون بطولة العالم لنصف المارثون 2003 و34 في البطولة التالية. هواوون (بالهانغل: 화원، وبالهانجا: 畵員) هو مصطلح يشير إلى فناني الحكومة في عهد مملكة جوسون. المصطلح يضم الرسامين بمختلف رتبهم وهي: "سونهوا"، و"سونهوي"، و"هواسا"، و"هويسا". آثار كوسوفو العائدة للعصور الوسطى هي موقع تراث عالمي تتكون من أربع كنائس صربية أرثوذكسية وأديرة صربية تمثل انصهار العمارة البيزنطية الأرثوذكسية الشرقية والعمارة الرومانسكية الغربية لتشكّل نمطاً خاصاً في عصر النهضة. توجد هذه المواقع في جمهورية كوسوفو والتي تعتبرها صربيا إقليماً تابعاً لها يقع في الجنوب، على الرغم من إعلان استقلال كوسوفو 2008 المعلن من جانب واحد. عام 2004، اعترفت اليونسكو بدير ديتشاني لقيمته العالمية الاستثنائية. بعد عامين توسع موقع التراث ليشمل ثلاث معالم دينية أخرى. عام 2006، أدرج الموقع في قائمة مواقع التراث العالمي المعرضة للخطر بسبب صعوبات إدارتها والمحافظة عليها الناجمة عن عدم الاستقرار السياسي في المنطقة. نظرية مخصص الأجور أو تخصيص الأجور، (wages Fund Theory)، لقد أحتلت هذه النظرية مكانة ملحوظة في تاريخ المذاهب الاقتصادية، واخذ بها الكثير من الاقتصاديين في النصف الأول من القرن التاسع عشر، وبخاصة العالم الاقتصادي جون ستيوارت مل، وتقترب هذه النظرية كثيرا من قانون العرض والطلب، وهي تحاول تفسير ذلك القانون في ميدان العمل والعمال، فالعرض وفقا لهذه النظرية هم العمال الذين يبحثون عن العمل، والطلب هو رؤوس الأموال التي تبحث عن الأستثمار، والعلاقة بين هذين العاملين هي التي تحدد سعر الأجور للعمال. ميناء سقطرى ميناء يمني يقع في محافظة أرخبيل سقطرى، ويتبع مؤسسة موانئ البحر العربي اليمنية. عبد اللطيف شملال (من مواليد 11 يناير 1982 في خريبكة) هو عداء مغربي متخصص في المسافات الطويلة في مسافة 3000 متر موانع. أفضل توقيت شخصي هو 8:21.00 دقيقة، أحرزه في يونيو 2002 في إشبيلية. كان يمثل بلاده في سباق الموانع في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية لعام 2004. بورسلان جوسون الأبيض هو بورسلان أبيض استخدم وأنتج في عهد مملكة جوسون (1392~1910). هامبي، هي قرية تقع شمالي كارناتاكا في الهند، كانت واحدة من أغنى وأكبر المدن في العالم. واسمها قد يعني أيضاً "البطل Champion"، تقع القرية ضمن آثار مدينة فيجاياناغارا عاصمة إمبراطورية فيجاياناغارا السابقة. ويشار إلى أنها لا تزال ذات أهمية دينية، إذ تحتضن معبد فيروباكشا ومعالم أخرى عديدة تنتمي إلى المدينة ذات المجد التليد. أدرجت اليونسكو الموقع كموقع تراث عالمي عام 1986م لخصوصية آثارها ومعالمها. وفقاً لإحصائيات عام 2014م، هامبي هو الموقع التاريخي الأكثر بحثاً في ولاية كارناتاكا على محرج البحث جوجل. ان للامبراطورية جيش ضخم يضم ما يقرب من مليون وحدة. كان عدد سكانها عام 1500 للميلاد خوالي 500 ألف نسمة (أي حوالي 0.1% من سكان العالم في الفترة من عام 1440م - 1540م)، ما يعني أنها كانت ثاني أكبر مدينة في العالم بعد بكين وكانت مساحتها أكثر من مساحة باريس بثلاث مرات تقريباً. يحيى بالرابح (من مواليد 13 أكتوبر 1981 في وجدة) هو رياضي مغربي متخصص في الوثب الطويل. وهو أحد الذين شاركوا خمس مرات في بطولة العالم لألعاب القوى (2003-2011)، وقام بتمثيل بلاده مرتين في دورة الألعاب الأولمبية. وكان بطل أفريقيا 2008 في الوثب الطويل. أفضل توقيت شخصي بزمن قدره 8.40 متر هو وهو رقم قياسي على المستوى الوطني فخاريات بنتشونغ هي نوع من الخزف الحجري التقليدية من كوريا ويعلوها اللون الأخضر المزرق. الأواني مغطاة بدهان أبيض والزخارف ملونة بصبغة حديدة. ظهر هذا الأسلوب في بدايات عهد مملكة جوسون ليستبدل السيلادون المنتشر في عهد غوريو. بعد القرن السادس عشر اختفت البنتشونغ بسبب انتشار البورسلان الأبيض. عاد استخدام بنتشونغ مجدداً في كوريا. هيانغاك وتعني "موسيقى القرى" هي نوع من موسيقى البلاط الملكي الكوري التقليدية وتعود لعهد ممالك كوريا الثلاث (57 قبل الميلاد - 668 بعد الميلاد). تُصحب هذه الموسيقى عادة برقصات شعبية في كوريا تعرف باسم هيانغاك جونغجاي. دانغاك هي نوع من موسيقى البلاط الملكي الكوري التقليدية. الاسم يعني "موسيقى تانغ" والذي أخذ من سلالة تانغ الصينية خلال عهد شلا الموحدة. استخدمت غوريو هذا النوع من الموسيقى وكذلك مملكة جوسون بالإضافة إلى هيانغاك وآك. تُصحب هذه الموسيقى برقصات من طراز تانغ الصينية تعرف باسم دانغاك جونغجاي. طارق بوقطايب (من مواليد 30 أبريل 1981) في مدينة الدار البيضاء هو رياضي مغربي متخصص في الوثب الطويل الوثب الثلاثي. في الوثب الطويل أنهى بطولة أفريقيا لعام 2006 في المرتبة الثالث عشر. كما شارك أيضا في دورة الألعاب الأولمبية في 2004 و 2008 دون الوصول إلى المباراة النهائية.وأفضل قفزة شخصية هي 8.22 متر، حققها في مارس 2008 في مكناس. في الوثب الثلاثي فاز ببطولة أفريقيا لعام 2006، واحتل المركز السادس في كأس العالم 2006 وفاز بالميدالية البرونزية في بطولة أفريقيا 2008. كما شارك أيضا في بطولة العالم 2005 وبطولة العالم 2007 دون الوصول إلى المباراة النهائية. أفضل قفزة شخصية هي 17.37 متر، حققها في يوليو 2007 في الخميسات. وهي الرقم القياسي الأفريقي. تك بنستان هي قرية تقع في قسم كاخك الريفي في إيران. تكدام برزند هي منطقة سكنية تقع في أردبيل في إيران. تكدام هي منطقة سكنية تقع في أردبيل في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 29 نسمة . تك ميدان هي قرية تقع في قسم كاخك الريفي في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 65 نسمة بحسب إحصاء 2016. تكانلو هي قرية تقع في أردبيل في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 567 نسمة بحسب إحصاء 2016. تكة تشي هي منطقة سكنية تقع في أردبيل في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 39 نسمة . تكبلاغ أنغوت هي قرية تقع في أردبيل في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 132 نسمة بحسب إحصاء 2016. آك هي نوع من موسيقى البلاط الملكي الكوري. استمدت هذه الموسيقى من موسيقى يايوي الصينية. تُعرف هذه الموسيقى باسم "الموسيقى الأنيقة" عكس باقي الموسيقى الكورية التقليدية. بدأ استخدام هذه الموسيقى في "احتفال جيري" في ضريح جونغميو، ثم استخدمت لأغراض أخرى لاحقاً لمدح الملك الحالي. تكزو هي قرية تقع في قسم كاخك الريفي في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 0 نسمة بحسب إحصاء 2016. تكة لر هي قرية تقع في غلستان في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 1180 نسمة بحسب إحصاء 2016. تل زيره هي قرية تقع في Jangal Rural District في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 28 نسمة بحسب إحصاء 2016. تل غلي هي قرية تقع في قسم آويز الريفي في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 168 نسمة . تلامي هي human-geographic territorial entity تقع في فارس في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 103 نسمة . تلة غنغاه هي قرية تقع في قسم غوراببس الريفي في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 116 نسمة بحسب إحصاء 2016. تلخاب هي قرية تقع في مركزي في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 3,100 نسمة . تلغرد هي قرية تقع في قسم قلندرآباد الريفي في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 180 نسمة . تلمبة زينال هي human-geographic territorial entity تقع في فارس في إيران. تلمبة سلمان هي human-geographic territorial entity تقع في فارس في إيران. تمب غروه هي قرية تقع في قسم ميانده الريفي في إيران. تمرداش هي منطقة سكنية تقع في قسم اجارود الشرقي الريفي في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 40 نسمة . تنغ اناري هي قرية تقع في قسم خواجه‌اي الريفي في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 19 نسمة . تنغ دهويه هي قرية تقع في قسم جايدشت الريفي في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 0 نسمة بحسب إحصاء 2016. تنغ ريز هي قرية تقع في قسم برزيتون الريفي في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 236 نسمة بحسب إحصاء 2016. تنغ سيمين هي قرية تقع في قسم كوشك قاضي الريفي في إيران. تنغ فيروزي هي human-geographic territorial entity تقع في فارس في إيران. تنغ كرم هي قرية تقع في قسم كوشك قاضي الريفي في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 2,052 نسمة . تنغ هي منطقة سكنية تقع في أردبيل في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 187 نسمة . تنغدره هي قرية تقع في قسم غوراببس الريفي في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 512 نسمة بحسب إحصاء 2016. ثقيف قرية سعودية، ومركز يتبع لمحافظة الطائف في منطقة مكة المكرمة. تقع جنوب الطائف بمسافة تقارب (145) كم. تنغستان هي قرية تقع في قسم بشتكوة موغوئي الريفي في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 68 نسمة بحسب إحصاء 2016. تنغلانه‌بان صفرنيازي هي قرية تقع في قسم ديره الريفي في إيران. الخلص قرية سعودية، تتبع مركز ثقيف التابع لمحافظة الطائف في منطقة مكة المكرمة. تقع جنوب الطائف بمسافة تقارب (145) كم. تنغلي هي قرية تقع في غلستان في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 1,195 نسمة . تهلغي سفلي هي قرية تقع في قسم عشاير الريفي في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 54 نسمة بحسب إحصاء 2016. توتلي كوتشك هي قرية تقع في غلستان في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 1,026 نسمة . مينة أيت حمو (من مواليد 18 يوليو 1978 في القنيطرة) هي عداءة مغربية متخصصة في في سباق 800 متر. أفضل توقيت شخصي لها هو 1:57.82 دقيقة، حققته في يوليو 2003 في روما. تلقت عقوبة الإيقاف لمدة عام من المنافسة في عام 2008 بعد غيابها عن ثلاثة اختبارات البردة قرية سعودية، تتبع مركز ثقيف التابع لمحافظة الطائف في منطقة مكة المكرمة. تقع جنوب الطائف بمسافة تقارب (145) كم. توران‌شهر هي قرية تقع في منطقة مركزية ريفية في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 0 نسمة بحسب إحصاء 2016. تورنغ تبة هي منطقة سكنية تقع في غلستان في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 661 نسمة . توزندة جان كهنة هي قرية تقع في قسم طاغنكوة الشمالي الريفي في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 195 نسمة بحسب إحصاء 2016. توزندة جان نو هي قرية تقع في قسم طاغنكوة الشمالي الريفي في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 113 نسمة بحسب إحصاء 2016. توسانلوي برزند هي قرية تقع في قسم بائين برزند الريفي في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 212 نسمة بحسب إحصاء 2016. توسة كله هي قرية تقع في غيلان في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 389 نسمة بحسب إحصاء 2016. توسكاستان هي قرية تقع في غلستان في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 182 نسمة بحسب إحصاء 2016. توشن هي قرية تقع في قسم انجيرآب الريفي في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 1149 نسمة بحسب إحصاء 2016. صرار قرية سعودية، تتبع مركز ثقيف التابع لمحافظة الطائف في منطقة مكة المكرمة. تقع جنوب الطائف بمسافة تقارب (145) كم. توقلاجيق تبة هي قرية تقع في غلستان في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 564 نسمة بحسب إحصاء 2016. توكل‌ أباد هي قرية تقع في قسم بسكلوت الريفي في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 28 نسمة بحسب إحصاء 2016. تولان هي منطقة سكنية تقع في مقاطعة غرمي في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 96 نسمة . تولة سارا هي منطقة سكنية تقع في مازندران في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 294 نسمة . تولك هي قرية تقع في كرمانشاه في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 154 نسمة . المجاردة قرية سعودية، تتبع مركز ثقيف التابع لمحافظة الطائف في منطقة مكة المكرمة. تقع جنوب الطائف بمسافة تقارب (145) كم. تولون هي قرية تقع في أردبيل في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 336 نسمة . تولير هي مستوطنة تقع في قسم اجارود الغربي الريفي في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 119 نسمة . تيتكانلو هي مستوطنة تقع في قسم تيتكانلو الريفي في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 3,630 نسمة . تيكن هي قرية تقع في قسم نيوان الريفي في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 230 نسمة بحسب إحصاء 2016. تيمور أباد هي قرية تقع في غلستان في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 355 نسمة بحسب إحصاء 2016. تيموركوه هي قرية تقع في غيلان في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 193 نسمة بحسب إحصاء 2016. ثباتو هي قرية تقع في قسم صحرارود الريفي في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 26 نسمة بحسب إحصاء 2016. ثمة مختوم هي قرية تقع في غلستان في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 1,090 نسمة . جابرسفلي هي قرية تقع في منطقة مركزية ريفية في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 20 نسمة . جازندر هي قرية تقع في قسم طاغنكوة الشمالي الريفي في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 41 نسمة . جام‌آباد هي قرية تقع في مركزي في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 11 نسمة . جانيآباد هي قرية تقع في قسم نوجين الريفي في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 182 نسمة . جانيآباد هي قرية تقع في قسم خواجه‌اي الريفي في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 233 نسمة . جاوداني هي مستوطنة تقع في كرمان في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 329 نسمة . جاومرغ سفلي هي قرية تقع في كرمانشاه في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 165 نسمة بحسب إحصاء 2016. جاومرغ عليا هي قرية تقع في كرمانشاه في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 190 نسمة بحسب إحصاء 2016. جاومرغمحمدمراد هي قرية تقع في كرمانشاه في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 44 نسمة بحسب إحصاء 2016. جايدشت هي مستوطنة تقع في فارس في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 6,389 نسمة . جبيلو هي قرية تقع في أردبيل في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 125 نسمة بحسب إحصاء 2016. جدا هي قرية تقع في أردبيل في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 237 نسمة بحسب إحصاء 2016. الهدى قرية سعودية، تتبع مركز ثقيف التابع لمحافظة الطائف في منطقة مكة المكرمة. تقع جنوب الطائف بمسافة تقارب (145) كم. جرغه هي قرية تقع في قسم قره‌بلاغ الريفي في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 2,057 نسمة . جزين هي منطقة سكنية تقع في مازندران في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 422 نسمة . جعفر أباد سفلي هي مستوطنة تقع في قسم تيتكانلو الريفي في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 719 نسمة بحسب إحصاء 2016. قها ثقيف قرية سعودية، تتبع مركز ثقيف التابع لمحافظة الطائف في منطقة مكة المكرمة. تقع جنوب الطائف بمسافة تقارب (145) كم. جعفر قربان هي human-geographic territorial entity تقع في فارس في إيران. جعفر أباد هي قرية تقع في غلستان في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 763 نسمة بحسب إحصاء 2016. العمار قرية سعودية، تتبع مركز ثقيف التابع لمحافظة الطائف في منطقة مكة المكرمة. تقع جنوب الطائف بمسافة تقارب (145) كم. جعفر أباد هي قرية تقع في قسم بسكلوت الريفي في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 53 نسمة . جعفر أباد هي قرية تقع في قسم سنغ بست الريفي في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 28 نسمة بحسب إحصاء 2016. جعفرآباد هي قرية تقع في قسم كوشك قاضي الريفي في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 45 نسمة . جلال براهويي هي مستوطنة تقع في كرمان في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 175 نسمة . جلال‌آباد تولايي هي قرية تقع في Jangal Rural District في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 95 نسمة . جلال‌آباد هي قرية تقع في مركزي في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 97 نسمة . وادي طلح قرية سعودية، تتبع مركز السيل الكبير التابع لمحافظة الطائف في منطقة مكة المكرمة. تقع شمال غرب الطائف بمسافة تقارب (50) كم. تحرة قرية سعودية، تتبع مركز السيل الكبير التابع لمحافظة الطائف في منطقة مكة المكرمة. تقع شمال غرب الطائف بمسافة تقارب (50) كم. الثوابية قرية سعودية، تتبع مركز السيل الكبير التابع لمحافظة الطائف في منطقة مكة المكرمة. تقع شمال غرب الطائف بمسافة تقارب (50) كم. الخنفري قرية سعودية، تتبع مركز السيل الكبير التابع لمحافظة الطائف في منطقة مكة المكرمة. تقع شمال غرب الطائف بمسافة تقارب (50) كم. جلائين تبة هي قرية تقع في غلستان في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 132 نسمة . جليان هي قرية تقع في Now Bandegan District في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 1,735 نسمة . جليز جند هي قرية تقع في قسم شهر أباد الريفي في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 574 نسمة بحسب إحصاء 2016. جليل أباد هي قرية تقع في Shahrabad Rural District في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 59 نسمة . جلين سفلي هي قرية تقع في غلستان في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 548 نسمة بحسب إحصاء 2016. الحرب الأهلية في كردستان العراق (بالكردية: شەڕی براکوژی= صراع الأخوة) هو صراع عسكري وقع بين الفصائل الكردية المتناحرة في كردستان العراق في أواسط التسعينيات، وكان أبرز فصيلين هما الاتحاد الوطني الكردستاني (KUP) والحزب الديمقراطي الكردستاني (PDK). وعلى مدار الصراع تدخلت الفصائل الكردية من إيران وتركيا وتدخلت كذلك في الصراع القوات الإيرانية والعراقية والتركية، مع التدخل الإضافي للقوات الأمريكية. وعلى مدار ثلاث سنوات من الحرب لقي ما يتراوح بين 3000 إلى 5000 مقاتل ومدني حتفهم. الخلفية التاريخية. لقد نشأ الحكم الذاتي في كردستان العراق أساسًا عام 1970 عندما التزمت "منطقة الحكم الذاتي الكردية" بـ "اتفاق الاستقلال" بين حكومة العراق وقادة المجتمع الكردستاني في العراق. ولقد تم إنشاء مجلس تشريعي في مدينة إربيل بموجب السلطة النظرية في المحافظات التي يسكنها الأكراد في إربيل ودهوك والسليمانية. وبينما استمرت المعارك المختلفة بين قوات الانفصاليين الأكراد والقوات الحكومية العراقية حتى الانتفاضة الشعبانية عام 1991، تمت الإشارة إلى سلامة اللاجئين الأكراد في قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 688 والذي أدى إلى إنشاء "ملاذ آمن" حيث قامت القوات الجوية الأمريكية والبريطانية بحماية المنطقة الكردية داخل العراق. (انظر عملية تقديم العون). وفي حين أن منطقة حظر الطيران قد غطت دهوك وإربيل، فإنها لم تشمل السليمانية وكركوك. مما أدى إلى سلسلة أخرى من المصادمات الدموية بين القوات العراقية والكتائب الكردية. ولكن سرعان ما وصل توازن القوى إلى حالة من عدم الاستقرار والتذبذب، وسحبت الحكومة العراقية قواتها العسكرية والمسؤولين الآخرين من المنطقة في شهر أكتوبر من عام 1991. ومنذ ذلك الوقت حققت كردستان العراق استقلالاً "فعليًا" ليحكمها الحزبان الكرديان الأساسيان - حزب الديمقراطي الكردستاني والاتحاد الوطني الكردستاني - بعيدًا عن سيطرة بغداد. وحينئذٍ اتخذت المنطقة علمًا خاصًا بها وألفت لها نشيدًا وطنيًا. عقد الكورد انتخابات برلمانية عام 1992 وعقدت جلسات البرلمان في محافظة أربيل. وتم تقسيم مقاعد البرلمان بالتساوي بين حزب الاتحاد الوطني الكردستاني بزعامة جلال طالباني والحزب الديمقراطي الكردستاني بزعامة مسعود بارزاني. منذ أن سحبت الحكومة العراقية قواتها من كردستان في أكتوبر 1991، فرضت بغداد حصارًا اقتصاديًا على المنطقة، فخفضت إمدادتها من النفط والغذاء. ولقد كان الاقتصاد الكردي يعاني أيضًا معاناةً شديدة نتيجة استمرار الحظر الذي فرضته الأمم المتحدة على العراق، الأمر الذي حال دون التبادل التجاري بين كردستان والدول الأخرى. وبهذه الطريقة كانت جميع التعاملات التجارية بين إقليم كردستان العراق والعالم الخارجي تتم عبر السوق السوداء. وكان الحزب الديمقراطي الكردستاني والاتحاد الوطني الكردستاني يتنافسان منافسةً شديدة في السيطرة على طرق التهريب. بداية القتال (1994). اندلع القتال بين الفصيلين في شهر مايو من عام 1994. وخلفت الاشتباكات ما يقرب من 300 قتيل. وعلى مدار السنة التالية لقي ما يقرب من ألفي شخص حتفهم من الجانبين. وبحسب ما أورده عميل المخابرات المركزية الأمريكية روبرت بايير، قدم أفراد من حرس الثورة الإسلامية الإيراني دعمًا محدودًا للحزب الديمقراطي الكردستاني وسمحوا له بشن هجمات من الأراضي الإيرانية. مهاجمة صدام (1995). سافر ضابط المخابرات المركزية الأمريكية روبرت بايير إلى شمالي العراق في شهر يناير من عام 1995 مع فريق من خمسة رجال لإنشاء مركزٍ للمخابرات المركزية الأمريكية. واتصل بالقادة الأكراد وتمكن من التفاوض على هدنة بين بارزاني وطالباني. في غضون بضعة أيام اتصل بايير بلواء عراقي كان يحيك مؤامرةً لاغتيال صدام حسين. وكانت خطته تقوم على استخدام كتيبة عراقية من 100 مارق لاغتيال صدام حسين أثناء مروره من فوق أحد الجسور بالقرب من تكريت. أبرق بايير الخطة إلى واشنطن ولكنه لم يتلق أي رد. وبعد مرور ثلاثة أسابيع تم تعديل الخطة بحيث يقوم بالهجوم القوات الكردية في شمال العراق بينما تهدم الكتيبة العراقية المتمردة أحد منازل صدام باستخدام مدافع الدبابات لقتل الزعيم العراقي. أبرق بايير الخطة أيضًا إلى واشنطن ولكنه لم يتلق أية إجابة. وفي الوقت نفسه وفي يوم 28 من فبراير وضع الجيش العراقي في حالة الاستعداد القصوى. وردًا على ذلك تم وضع الجيشين الإيراني والتركي أيضًا في حالة استعداد عالية. واستلم بايير رسالة من مستشار الأمن القومي توني ليك مباشرةً يخبره فيها بأنه قد تم كشف عمليته. ولقد تم إعلام الحلفاء الكرديين والعراقيين بهذا التحذير. وبناءً على تلك المعلومة انسحب بارزاني من الهجوم المخطط تاركًا قوات الاتحاد الوطني الكردستاني بقيادة طالباني تنفذ الهجوم بمفردها. تم الكشف عن شخصية ضباط الجيش العراقي الذين كانوا يخططون لاغتيال صدام حسين باستخدام مدافع الدبابات وتم إلقاء القبض عليهم وإعدامهم قبل أن يتمكنوا من تنفييذ عمليتهم. ولكن بدأ هجوم الاتحاد الوطني الكردستاني حسب الخطة الموضوعة، وفي غضون أيام قليلة تمكنت القوات الكردية من تدمير ثلاث فرق عراقية وأسر 5 آلاف سجين. ورغم مطالبة بايير بالحصول على دعم أمريكي للهجوم، فإنه لم يحصل على أي دعم وأجبرت القوات الكردية على الانسحاب. وعلى الفور تم استدعاء بايير من العراق وأجريت معه بعض التحقيقات القصيرة لمحاولة اغتيال صدام حسين. ولقد تمت تبرئة ساحته بعد ذلك. تجدد القتال (1996). رغم توقف انعقاد جلسات البرلمان الكردي في شهر مايو 1996، فقد استمرت اتفاقية وقف إطلاق النار الهشة بين الحزب الديمقراطي الكردستاني والاتحاد الوطني الكردستاني حتى صيف 1996. فلقد عقد طالباني تحالفًا مع إيران، وساعد إيران في القيام بتوغل عسكري داخل شمال العراق يوم 28 يوليو مستهدفةً الحزب الديمقراطي الكردستاني الإيراني. وجد مسعود بارزاني نفسه مواجهًا باحتمالية مقاتلة كل من إيران والاتحاد الوطني الكردستاني، ولهذا لجأ للحصول على مساعدة من صدام حسين. ووافق صدام عندما وجدها فرصة لاستعادة شمال العراق. وفي يوم 31 من أغسطس قام 30 ألفًا من القوات العراقية تتقدمهم فرقة مدرعة من الحرس الجمهوري بالإضافة إلى قوات الحزب الديمقراطي الكردستاني بمهاجمة مدينة أربيل التي يسيطر عليها الاتحاد الوطني الكردستاني والتي دافع عنها 3 آلاف من البشمرجة التابعة بقيادة كوسرت رسول علي. وسقطت أربيل وقامت القوات العراقية بإعدام 700 أسير من جنود الاتحاد وجماعة المؤتمر الوطني العراقي المنشقة في حقل خارج أربيل. زادت هذه الهجمة من المخاوف الأمريكية بأن صدام "ينوي شن حملة إبادة جماعية ضد الأكراد" مشابهة لحملتي حملة الأنفال عام 1988 والانتفاضة الشعبانية عام 1991. ولقد وضع هذا التحرك أيضًا صدام حسين في حالة انتهاك واضح لـ قرار مجلس الأمن التابعة للأمم المتحدة رقم 688 والذي يحظر على العراق أن تقوم بقمع الأقليات العرقية. ردًا على ذلك بدأت عملية عاصفة الصحراء في الثالث من سبتمبر عندما أطلقت قاذفات القنابل بي-52 ستراتوفورتريس التابعة لـ القوات الجوية الأمريكية 27 صاروخ كروز على مواقع قوات الدفاع الجوي العراقية في جنوب العراق. وفي اليوم التالي تم إطلاق 17 صاروخ كروز آخر من السفن الأمريكية باتجاه مواقع الدفاع الجوي العراقية. كما قامت الولايات المتحدة باستخدام طائرات الهجوم الجوي وناقلة الطائرات في منطقة الخليج العربي، وتم مد حد منطقة حظر الطيران الجنوبية شمالاً حتى دائرة عرض 33. بعد إحكام سيطرة الحزب الديمقراطي الكردستاني على أربيل، انسحبت القوات العراقية من المنطقة الكردية عائدةً إلى مواقعها الأماماية. وقامت قوات الحزب الديمقراطي الكردستاني بطرد قوات الاتحاد من معاقلها الأخرى، وبفضل الحصول على مساعدة عراقية إضافية سيطرت على محافظة السليمانية في التاسع من سبتمبر. وانسحب جلال طالباني والاتحاد الوطني الكردستاني إلى الحدود الإيرانية وقامت القوات الأمريكية بإجلاء 700 شخص من المؤتمر الوطني العراقي و6000 من الأكراد الموالين للغرب خارج الشمال العراقي. وفي 13 أكتوبر استعاد الاتحاد الوطني الكردستاني سيطرته على السليمانية، ويقال إن ذلك تم بمساعدة القوات الإيرانية. تركيا تدخل الحرب (1997). استمر القتال على مدار فصل الشتاء بين قوات الحزب الديمقراطي الكردستاني والاتحاد الوطني الكردستاني. ومما زاد الأمور تعقيدًا أن حزب العمال الكردستاني المناهض لتركيا كان موجودًا في العراق. وبموجب اتفاق ودي مع الاتحاد الوطني الكردستاني، قام حزب العمال الكردستاني بمهاجمة والمدنيين المؤيدين للحزب الديمقراطي الكردستاني. وردًا على ذلك قامت القوات التركية بشن عملية هامر في شهر مايو في محاولة لنزع جذور حزب العمال الكردستاني من شمالي العراق. وتسببت هذه العملية في سقوط عدد من القتلى من جانب حزب العمال الكردستاني ورغم ذلك استمر الحزب في العمل في شمالي العراق. في يوم 25 سبتمبر قامت القوات التركية بإعادة دخول شمال العراق. ولكنها كانت متحالفة هذه المرة مع الحزب الديمقراطي الكردستاني وهاجمت مواقع الاتحاد الوطني الكردستاني وحزب العمال الكردستاني في محاولة لفرض حالة وقف إطلاق النار بين الفصائل. وخلفت هذه العملية مرة أخرى ضحايا كثر في جانب حزب العمال الكردستاني، وتم التفاوض على وقف إطلاق النار بين الحزب الديمقراطي الكردستاني والاتحاد الوطني الكردستاني. رغم اتفاق وقف إطلاق النار، اندلع القتال مرة أخرة على طول خط الهدنة بين الحزب والاتحاد في شهري أكتوبر ونوفمبر. ولقد لقي 1200 مقاتل من الجانبين حتفهم في هذه الجولة من الصراع وفر 10 آلاف مدني من منازلهم. وفي يوم 24 من نوفمبر من عام 1997أعلن الحزب الديمقراطي الكردستاني عن وقف إطلاق النار من جانب واحد. ورغم أن الاتحاد لم يعلن رسميًا عن وقف إطلاق النار، فإنه أعلن أن جماعته تحترم الهدنة رغم زعمه أن الحزب قد انتهك الهدنة بمهاجمة مواقع الاتحاد في 25 نوفمبر. في أعقاب الحرب. وقع بارزاني وطالباني في سبتمبر من عام 1998 اتفاقية واشنطن بوساطة أمريكية لتأسس معاهدة سلام رسمية. اتفق الطرفان في هذه الاتفاقية على مشاركة العوائد والسلطة ورفض استخدام شمالي العراق على يد حزب العمال الكردستاني وعدم السماح للقوات العراقية بدخول المناطق الكردية. وتعهدت الولايات المتحدة باستخدام القوة العسكرية لحماية الأكراد من أية اعتداءات محتملة من قبل صدام حسين. وفي الوقت نفسه جلب تنفيذ برنامج الأمم المتحدة النفط مقابل الغذاء العوائد لشمالي العراق، بما سمح بارتفاع مستويات المعيشة. وأصبحت كردستان العراق منطقة هادئة نسبيًا قبل أن تدخل جماعة أنصار الإسلام المتطرفة إليها في شهر ديسمبر من عام 2001، مما أدى إلى تجدد الصراع. بعد مرور ما يقرب من شهر، قام الرئيس الأمريكي بيل كلنتون بتوقيع قانون تحرير العراق ليصبح نافذًا، وينص القانون على تقديم مساعدات عسكرية لجماعات المعارضة العراقية بما في ذلك الحزب الديمقراطي الكردستاني والاتحاد الوطني الكردستاني. قدر الحزب الديمقراطي الكردستاني أنه قد تم طرد 58 ألفًا من أنصاره من المناطق الخاضعة لحكم الاتحاد الوطني الكردستاني في الفترة من أكتوبر 1996 إلى أكتوبر 1997. ويقول الاتحاد الوطني الكردستاني أن 49 ألفًا من أنصاره قد تم طردهم من المناطق الخاضعة لحكم الحزب الديمقراطي الكردستاني في الفترة من أغسطس 1996 إلى ديسمبر 1997. لقد تعاون الحزبان لاحقًا مع القوات الأمريكية أثناء غزو العراق عام 2003، حيث قاموا بتوجيه القوات العراقية بمساعدة القوات الجوية الأمريكية والسيطرة على معظم شمالي العراق بما في ذلك مدينتي كركوك والموصل. وبعد الغزو تم انتخاب مسعود بارزاني رئيسًا لـ كردستان العراق بينما تم انتخاب جلال طالباني رئيسًا للعراق، والذي استمر في منصبه حتى 2014. ويسعى أكراد العراق للانفصال عن العراق، إلا أن الخلافات بين الحزبين الكرديين الرئيسيين، الحزب الديمقراطي الكردستاني بقيادة البرزاني، والاتحاد الوطني بقيادة الطالباني، تحول دون الانفصال الكشميريون (بالكشميرية: کٲشُر لوٗکھ / कॉशुर लूख) هم جماعة عرقية أصلية من وادي كشمير في اتحاد إقليم جامو وكشمير، ويتحدثون كلًا من الكشميرية واللغة الداردية الهندوآرية. تتركز النسبة الأكبر من الشعب الكشميري في وادي كشمير، والذي هو كشمير الأصلية، ولا يشمل مناطق أخرى من ولاية جامو وكشمير الأميرية (مثل، جامو، وغلغت-بلتستان، وآزاد كشمير، ولداخ). تشمل الجماعات العرقية الأخرى التي تعيش في ولاية جامو وكشمير السابقة كلًا من الغوجار، والدوغرا، والباهاريون، والبالتيون، واللداخيون). في حين أن الكشميريين هم من أبناء وادي كشمير، تعيش جماعات أصغر من الكشميريين أيضًا في المناطق المتبقية من جامو وكشمير. يمكن إيجاد مجموعات عرقية من الكشميريين في مناطق دودا ورامبان وريسي وكيشتوار في إقليم تشيناب وفي وادي نيلام ووادي ليبا في شمال آزاد كشمير. منذ عام 1947، تواجدت العديد من الجماعات العرقية الكشميرية في باكستان. هاجر العديد من أبناء الشعب الكشميري من وادي كشمير إلى منطقة البنجاب خلال الحكم الأفغاني والدوجري والسيخي لكشمير. يعتنق العديد من الكشميريون اليوم الإسلام السني، ولكن هناك أيضًا طائفة هندوسية كبيرة أيضًا. ينحدر أغلب المسلمين الكشميريين من البانديتس والبوذيين الهندوس الكشميريين، ويستخدم بعضهم أيضَا البادئة الإسمية «شيخ». من الأسماء الشائعة بين هؤلاء الأشخاص: بهات/بات، ودار، ولون، وماليك وغيرها من الأسماء. الثقافة. المطبخ. يحتل المطبخ الكشميري مكانة متميزة بين مطابخ العالم المختلفة. أصبح الأرز منذ العصور القديمة عنصرًا أساسيًا ضمن النظام الغذائي الكشميري. اللحوم، مع الأرز، هي أكثر المواد الغذائية شعبية في كشمير. يتناول الكشميريون اللحوم بكميات كبيرة. على الرغم من كون جامو كشمير براهمة، إلا أن البانديت الكشميريين يستهلكون اللحوم بكثافة. الشاي المملح أو «نون شاي» هو مشروب تقليدي يُعد في سماور «وعاء لإعداد الشاي». تقدم الكهوا، وهي مشروب شاي أخضر تقليدي مع البهارات واللوز، خلال المناسبات والمهرجانات. تتضمن حفلات الأعراس الكشميرية وليمة تقليدية تعرف باسم «وزوان»، وهو عادة ما يشمل أطعمة حارة تطهى من قبل الطباخين التقليديين (واز). يعود مفهوم وازوان إلى 500 سنة مضت وتشكل في آسيا الوسطى. الأرز واللحم هم ركائز الوليمة. اللغة. تُحكى الكشميرية (कॉशुर, کأشُر) بشكل بارز في وادي كشمير ومناطق تشيناب في جامو وكشمير. يرجع أصل هذه اللغة إلى السنسكريتية، إلا أنها تأثرت باللغة الفارسية أثناء الحكم الإسلامي، وفقًا للعديد من اللغويين، الكشميرية هي لغة شمال غرب داردية من العائلة من الهندو-آرية، وتنحدر من اللغات الهندو آرية الوسطى. تشير «الداردية» إلى تسمية جغرافية للغات المستخدمة في المناطق الجبلية الشمالية الغربية، وليست تسمية لغوية. تقدر جامعة كاليفورنيا في لوس أنجلوس عدد متحدثي اللغة بنحو 4.4 مليون، مع زيادة في عدد المتكلمين في وادي كشمير، في حين رصد تعداد سكاني في الهند عام 2001 ما يزيد عن 5.5 مليون متحدث. تبعًا لمسح سكاني عام 1998، كان هناك أكثر من 132,450 متحدث للكشميرية في آزاد كشمير ضمن باكستان. حسب الأستاذ خواجة عبد الرحمن، تعتبر الكشميرية واحدة من اللغات على شفير الاختفاء في وادي نيلوم. يُعتقد أن الكشميرية هي الوحيدة بين اللغات الداردية التي استخدمت في مجال الأدب. يعود الأدب الكشميري إلى أكثر من 750 سنة مضت، مقارنة بمعظم اللغات الحديثة. أغنى شعراء ومؤلفون مثل مهجور وعبد الأحد أزاد وغيرهم الأدب بشعرهم. العادات الدينية. تعود ممارسة الصوفية في وادي كشمير إلى 700 سنة. يعرف وادي كشمير باسم «بير واير»، أي «مرتع الصوفيين والقديسين». حلّت الصوفية على كشمير بشكل متزامن تقريبًا مع مجيء الحكم الإسلامي. يشعر الكشميريون بالفخر لاحتوائهم مساحة ثقافية تجمع بين الإسلام الصوفي والهندوسية الفيدية. يحترم كل من الباندتس والمسلمين في كشمير الروحانية الباطنية الشيفاوية المعروفة باسم «لالا ديد»، التي تشير إلى الثقافة الإدراكية لكشمير، ويكنّ كل من المسلمين والهندوس الكشميريين مكانة عالية لضريح «داستجر صاحب». يؤدي الناس في كشمير زيارات بشكل منتظم من أجل راحة البال. هناك تقليد عمره قرون في كشمير يشتمل على تلاوة الحواريين الصوفيين «وزايف» خاصة. في المقابل، لم تحلّ السلفية إلى كشمير سوى منذ 100 عام. بقي السلفيون على أطراف الحياة الدينية والثقافية في كشمير، إذ كان الإيمان بالتقاليد المحلية للإسلام الصوفي قويًا للغاية في الوادي. بدأ ذلك بالتغير منذ التمرد الحاصل في كشمير عند أواخر الثمانينيات. خطفت الجماعات الجهادية المدربة في باكستان المشاعر المحلية من أجل الحرية وحولت النضال الكشميري إلى استمرار لحربهم المقدسة من أجل تحقيق خلافة إسلامية، وذلك باللعب على مخاوف الناس بحجة أن الهوية الإسلامية في كشمير كانت تحت الخطر من أن تُمحى. مع ذلك، كان هناك تزايد في أعداد ولادات الجماعات البريلوية، التي تدعي أنها كانت وصاية على تصرفات الوادي الصوفية، التي نشأت لتحدي القوة المتنامية للعقيدة الوهابية المتشددة. يقول السلفيون إن أولئك الذين يترددون على الأضرحة ينخرطون فيما يدعى بـ«العبادة الفاحشة» (والتي هي محرمة في الإسلام). لكن يقول الصوفيون أنه من غير الصحيح الافتراض بأن زوار المراقد منغمسون بالعبادة الفاحشة. إذ يرون أن أنهم يزورون الأضرحة فقط طلبًا لبركات الله، حيث أن هذه الأماكن مقدسًا لكونها مراقد لأئمة عظماء. الفنون والحرف. يعد شال كشمير واحدًا من أهم الصادرات الكشميرية، الذي يمتاز بنسيجه الكشميري، الذي يصنع عادة من صوف الشحتوش أو البشمينة. نظرًا لقيمته بسبب دفئه وخفة وزنه وتصميم البوتا المميز، استخدم هذا الشال في الأصل من قبل ملوك ونبل مغول الهند. في أواخر القرن الثامن عشر، وصلت تلك الشالات إلى أوروبا، حيث شاع استخدامها من قبل فيكتوريا ملكة المملكة المتحدة والإمبراطورة الفرنسية جوزيفين كرمز للرفاهية والمكانة العالية. أعطى النسيج لكشمير اسمًا لها «من كشمير»، ملهمًا صناعة مقلدة على نطاق واسع في كل من الهند وأوروبا، واشتهرت الـ«بوتا»، التي تعرف اليوم بـ«نقشة البيزلي». لا يزال القماش الكشميري إلى اليوم رمزًا للرفاهية في الغرب، ويقدم عادة كهدية لدى زيارة الشخصيات البارزة، وتستخدمه الشخصيات العامة. كرامس (الألقاب). الهندوس الكشميريون كلهم من السارسوات البراهميين المعروفون أجنبيًا بالباندت. تحدد ألقاب هؤلاء الأشخاص مهنتهم الأصلية أو ألقاب أسلافهم. تشمل تلك الألقاب: حكيم، وكول، ودهار/دار، وراينا، وتينغ. يحمل المسلمون الذين يعيشون في كشمير نفس الفكرة عرقيًا، إذ يعتبر الكشميريون البانديت «كشميريين مسلمين». ينحدر هؤلاء من الهندوس الكشميريين ويعرفون أيضا باسم «الشيخ». بعد أن اعتنق الهندوس الكشميريون الإسلام، احتفظ الكثير منهم بأسماء عائلاتهم (كرام) التي تشير إلى مهنتهم الأصلية أو محلهم أو مجتمعهم. شملت تلك ألقابًا مثل بات/بهات، وباندت (براهمين)، ودار (باندت كشميري)، وتانتري (تانتريه)، وماغري (ماغريه)، ومانتو، ووين، ونايك، وباري، وراذر، وياتو. التعداد السكاني. الكشمير المسلمون. ذكر تقرير مسح سكاني عام 1921 أن الكشمير المسلمين يشكلون 31% من السكان المسلمين في ولاية جامو وكشمير الأميرية بكاملها. ذكر تقرير تعداد عام 1912 أن مسلمي كشمير منقسمون إلى العديد من الطوائف الفرعية مثل بوت ودار ووين. أكد تقرير تعداد عام 1931 أن سكان «كشمير المسلمين» يحتلون المرتبة الأولى في المقاطعة (تشمل المجتمعات الأخرى في الولاية الأميرية كلًا من الأرينيون، والجاتيون، والسودهانيون، والغوجاريون، والراجبوتيون وغيرهم). سجل عدد سكان كشمير المسلمين 1,352,822 نسمة. يوضح تقرير تعداد عام 1931 أن الزيادة «الهائلة» في عدد المسلمين الكشميريين بمقدار 556,018 يرجع إلى عدة طوائف أخرى مثل حجام، وهانجي، وسايد التي اندمجت في المجتمع. الكشمير الهندوس. بحسب البيانات الآتية من مسح سكاني عام 1931: الفيلق الإسلامي (بالعربية الفيلق الإسلامي "al-Faylaq ul-'Islāmiyyu") (أي الفيلق الإسلامي العربي) كان عبارة عن قوات شبه عسكرية تضم جميع العرب برعاية ليبيا، ولقد تشكل الفيلق عام 1972. ولقد كان هذا الفيلق جزءًا من حلم معمر القذافي بإنشاء دولة الساحل الإسلامية الكبرى. النشأة. لم يكن القذافي، الذي تسلم مقاليد الحكم في شهر سبتمير من عام 1969، مجرد مؤيد لـ الوحدة العربية، ولكنه كان يؤمن أيضًا بـ التفوق الثقافي العربي. فلقد كانت كراهيته لحكومة تشاد برئاسة الرئيس فرانسوا تومبالباي قائمة من ناحية على كون تومبالباي ينتمي إلى أصول إفريقية ومسيحية. كما أدت أفكاره هذه إلى طرد مجموعة التبو الليبية من فزان حتى الحدود التشادية، حيث كانوا يعتبرون "زنوجًا". ولقد دعم القذافي الحكومة السودانية للرئيس جعفر النميري، فقد كان يشير إليها بـ "الحركة الثورية القومية العربية" حتى إنه عرض عليها أن يتم توحيد البلدين في لقاء عقد في نهاية عام 1971. ولكن تحطمت خطط القذافي لتشكيل "الاتحاد العربي" سلميًا عندما رفض النميري عرضه وتفاوض على اتفاقية أديس أباب لينهي الحرب الأهلية السودانية الأولى، التي كانت تدور رحاها ضد الجنوبالأسود الإحيائي المسيحي. فلقد كان تعريف القذافي لـ "العرب" تعريفًا شاملاً يضم الطوارق في مالي والنيجر، وكذلك الزغاوة في تشاد والسودان. قام القذافي عام 1972 بإنشاء الفيلق الإسلامي كأداة لتوحيد المنطقة وجعلها عربية. وكان على قمة أولويات الفيلق تشاد ثم السودان. فلقد دعم القذافي في دارفور - إقليم يقع غرب السودان - إنشاء التجمع العربي، الذي كان حسب وصف جيرارد برونير "منظمة عربية عنصرية مقاتلة تقوم بتأكيد الشخصية "العربية" للإقليم." ولقد كان أعضاء المنظمتين مشتركين وكان مصدر الدعم واحدًا حتى بات من الصعب التمييز بينهما. الفيلق. كان الفيلق الإسلامي يتكون في معظمه من المهاجرين من دول الساحل الفقيرة، ولكنه وفقًا لأحد المصادر كان يضم أيضًا الآلاف من الباكستانيين وبعض البنجلاديشيين الذين تم تجنيدهم منذ عام 1981 مقابل وعود كاذبة بالحصول على وظائف مدنية بمجرد الرجوع إلى ليبيا. ولكن عمومًا كان أعضاء الفيلق من المهاجرين الذين ذهبوا إلى ليبيا ولم تكن لديهم أدنى فكرة عن القتال في الحروب، ولكن تم تدريبهم تدريبات عسكرية غير مناسبة وكانوا لا يشعرون بالالتزام تجاه تلك الحرب. ولقد تحدث صحفي فرنسي، عن قوات الفيلق في تشاد، ولاحظ أنهم كانوا من "الأجانب العرب أو الأفارقة، مرتزقة رغم أنفهم بائسون أتوا إلي ليبيا على أمل الحصول على وظيفة مدنية، ولكنهم وجدوا أنفسهم مجبرين على الذهاب والقتال في صحراء مجهولة بالنسبة لهم.” بحسب تقريرالتوازن العسكري الذي نشره المعهد الدولي للدراسات الإستراتيجية، كانت القوات مقسمة إلى قوة مدرعة ووحدة مشاة وكتيبة مظلات/صاعقة واحدة. ولقد تم تزويدهم بدبابات تي 54 وتي 55 وحاملات أفراد مدرعة وعربات مصفحة أي أي 9. ولقد سجلت التقارير أن الفيلق اشترك في القتال في تشاد عام 1980 ولقد امتدح القذافي نجاحهم هناك. ولكن يعتقد أن العديد من القوات التي فرت من الهجمات التشادية في شهر مارس من عام 1987 كانوا من أعضاء الفيلق. لقد أرسل القذافي محاربي الفيلق إلى أوغندا وفلسطين ولبنان وسوريا, ولكن أكثر ارتباط الفيلق كان بـ الصراع التشادي الليبي، ففي عام 1980 شارك 7.000 من محاربي الفيلق في معركة إنجمينا الثانية, حيث كان أكثر ما يثير الانتباه في سجل الصراع هو حالة اللامبالاة. ويقال أن نظام بنين الماركسي قد أمد تلك القوة بالمحاربين أثناء هجوم عام 1983 في تشاد. ومع بداية الاعتداء الليبي على تشاد عام 1987، احتفظ الفيلق بقوة قوامها ألفا محارب في دارفور. لكن الغارات المستمرة تقريبًا عبر الحدود ساهمت إسهامًا كبيرًا في حدوث صراع عرقي منفصل داخل دارفور أودى بحياة ما يقرب من 9 آلاف شخص ما بين عامي 1985 و1988. لقد قام القذافي بحل الفيلق عقب هزيمته في تشاد عام 1987 وانسحاب ليبيا منها. ولكن لا زال من الممكن اقتفاء أثره في تلك المنطقة. ويقال أن بعض قادة الجنجاويد كانوا بين من تدربوا في ليبيا، حيث كان العديد من سكان دارفور من أنصار حزب الأمة مجبرين على النفي من بلادهم في السبعينيات والثمانينيات من القرن العشرين. لقد خلف الفيلق تأثيرًا كبيرًا على الطوارق الذين يعيشون في مالي والنيجر. فلقد جعلت سلسلة القحط الشديد العديد من شباب الطوارق يهاجرون إلي ليبيا حيث تم تجنيد عدد منهم في الفيلق، ولقد غُرست في أذهانهم فكرة الرؤساء بالوراثة ومحاربة الحكومات التي تستثني الطوارق من الحكم. وبعد حل الفيلق، عاد هؤلا الرجال إلى بلادهم ليلعبوا دورًا مهمًا في حركات تمرد الطوارق التي اندلعت في الدولتين عام 1989&ndash;90. عواقب الفيلق الإسلامي. في محاولة لتنفيذ رؤية القذافي لإنشاء قوة عسكرية عربية موحدة، كان يتم من وقت لآخر إعلان خطط عن إنشاء فيلق عربي. وكان هدف تلك الخطط، بحسب ما أوردته الصحافة الليبية، هو حشد جيش يضم مليون رجل وامرأة لإعدادهم لمعركة العرب الكبرى - "معركة تحرير فلسطين والإطاحة بالنظم الرجعية وإلغاء الحدود والبوابات والسدود بين الدول العربية وإنشاء جماهيرية عربية واحدة من المحيط إلى الخليج." وفي شهر مارس من عام 1985، تم إعلان تشكيل القيادة الوطنية للقوات الثورية في الأمة العربية بقيادة القذافي. ولقد تم تمثيل عدد من الجماعات الأصولية الصغيرة من لبنان وتونس والسودان والعراق ودول الخليج العربي والأردن في اللقاء الافتتاحي. كما كان حاضرًا حزب البعث السوري والفصائل الفلسطينية الأصولية. وكان من المتوقع لتلك الحركات أن تقدم 10 في المائة من قواتها للخدمة تحت القيادة الجديدة. ومنذ شهر إبريل من عام 1987، لم تتوفر أية معلومات تؤكد وجود هذه القوات المسلحة. حق الجميع في حكم الدولة هو أحد أشكال الحكم حيث يتمتع جميع المواطنين بسلطة سياسية متساوية. ولقد اشتق المصطلح من الكلمة اليونانية "ἴσος" التي تعني "متساوٍ" ومن كلمة "κρατεῖν" التي تعني "امتلاك القوة" أو "أن تحكم". يمتد حكم الدولة من الحق القانوني في تساوي الحقوق السياسية إلى النظم السياسية والاقتصادية ومن المساواة أمام القانون إلى المساواة في الحكم. ولتحقيق ذلك، يجمع حكم الدولة ما بين سمات الحقوق الحرة ومن هم في الحكم الديمقراطي وينطلق من هذه النقطة. وبحسب الحركة السياسية الناشئة التي تحمل الاسم نفسه يجمع مصطلح حق الجميع في حكم الدولة ما بين الملكية الشخصية، وما يستتبعها من الموافقة المبنية على علم والموارد الطبيعية باعتبارها مصدرًا للدخل العام. أضف إلى ذلك، يدعي حق الجميع في حكم الدولة أنه يتجنب الانتقادات الشائعة بحق الديمقراطية (مثل استبداد الأغلبية وديماغوجيا) وذلك بتقييد الحكم العام بالنطاق العام والحكم الخاص بالنطاق الخاص. ومع تضمين أساليب الحماية في الدساتير، وبهذا لا تكون عرضة لأهواء الرأي العام، يكون حكم الدولة علمانيًا، وجمهوريًا ولا يقر التمييز على أساس العرق أو الجنس إلخ. من الناحية التنظيمية، يؤيد نظام حكم الدولة الشبكة الاتحادية، ويؤيد التنظيم الاقتصادي التكافلي. وفيما يتعلق بزعم أن الجيش والشركة أدوات لنظام الحكم الطبقي، يؤيد نظام حكم الدولة أيضًا أن السلم العام والدفاع والخدمات الطارئة يمكن إدارتها من خلال الميليشيا الشاملة. لقد أدى الجمع بين هذه الميزات إلى زعم أنصار حكم الدولة أنهم يمثلون "العناصر المثلى للتقاليد الحديثة للفكر الليبرالي والاشتراكي والفوضوي." لقد ورد أول استخدام مسجل لهذا المصطلح على يد سيدني سميث عام 1845، حينما عبر عن معارضته لفكرة الحكم المتساوي لـ "جميع وحدات المجتمع"، فأشار سميث إلى أنه لا ينبغي أن يحصل الشباب على نفس سلطة الكبار، وتحدى أنصار حكم الدولة أن يعلنوا تأييدهم للحقوق السياسية للمرأة وحقها في التصويت، والذي كان يعتبر موقفًا متطرفًا في حينه. وهناك ورود مبكر لهذا المصطلح على يد منظمة سياسية وكان ذلك على يد جرانت ألان عند تأسيس حزب العمل المستقل، عندما كان يدعو لحصول المواطنين على حقوق متساوية. ويجمع تاريخ حزب العمال المستقل ما بين الليبرالية والاشتراكية السوقية والجمعيات التعاونية: استمرت شبكة حكم الدولة (Isocracy Network Inc.)، بوصفها جمعية متكاملة في أستراليا، في هذا التقليد للحركة والاشتراكية التعاونية لكونها عضوًا في تحالف اليسار التحرري. ولقد كان هناك لفترة قصيرة اقتراح لإنشاء حزب حكم الدولة في كندا (النطاق السابق http://isocraticcanada.com), ولكن يبدو أن هذه المبادرة قد تلاشت. أخيرًا يقدم اليوناني القبرصي كريس نيوفيتو رؤية أكثر تحفظًا من خلال كتاب "أيزوقراطيا" حيث كان يناصر توسعة الديمقراطية الليبرالية من خلال التصويت الإلكتروني الجماعي. دعم إسرائيل لإيران أثناء حرب الخليج الأولى يشير إلى الدعم الخفي والمزعوم الذي يقال أنّه قدمته إسرائيل إلى إيران أثناء حرب الخليج الأولى للنيل إلی بعض أهدافها کإعادة خلق بعض النفوذ الذي فقدته في إيران بعد الإطاحة بالشاه عام 1979؛ وزيادة حدة حرب الخليج الأولى وإضعاف كل من إيران والعراق اللذين يعارضان وجود إسرائيل؛ ومنع العراق من هزيمة إيران حيث كانت إسرائيل تخشى انتصار صدام حسين، وإقامة أعمال تجارية لصناعة السلاح الإسرائيلي. في حين نفى مسؤولون إيرانيون بشدة حصولهم على مساعدات إسرائيل التي كانوا يدينونها باعتبارها "دولة غير شرعية". إمدادات الأسلحة. بحسب ما ذكره رونن برجمان، قامت إسرائيل ببيع أسلحة قيمتها 75 مليون دولار أمريكي من مخزون الصناعات العسكرية الإسرائيلية وصناعات الطيران الإسرائيلي ومخزون قوات الدفاع الإسرائيلية، في عمليات سيشل عام 1981. ولقد ضمت المواد 150 مدفع إم 40 المضاد للدبابات مع 24.000 قذيفة لكل مدفع وقطع غيار لمحركات الدبابات والطائرات، وقذائف 106 مم و130 مم و203 مم و175 مم وصواريخ بي جي إم 71 تاو. ولقد تم نقل تلك المواد في بداية الأمر جوًا عبر الخطوط الجوية الأرجنتينية Transporte Aéreo Rioplatense ثم نقلت بحرًا. بحسب ما أوردته تريتا بارسي، لقد تألف الدعم الإسرائيلي لإيران من عدة عوامل: بحسب مارك فيثيان، تُعزَى جزئيًا حقيقة "أن القوات الجوية الإيرانية يمكنها العمل جيدًا" بعد الهجوم العراقي الأولي و"أنها يمكنها تنفيذ عدد من الغارات فوق بغداد ومهاجمة المواقع الإستراتيجية" إلى قرار إدارة ريجان بالسماح لإسرائيل بتمرير الأسلحة الأمريكية إلى إيران لمنع العراق من تحقيق نصر سريع وسهل." لقد وقع تاجر الأسلحة الإسرائيلي ياعكوف نيمرودي ظاهريًا عقدًا مع وزارة الدفاع الوطني الإسرائيلية لبيع أسلحة قيمتها 135,842,000 دولارًا أمريكي، وتشمل الصفقة صواريخ مدفعية وقذائف كوبرهيد وصواريخ هوك. وفي مارس 1982، ذكرت جريدة "نيويورك تايمز" مستندات تبين أن إسرائيل وردت لطهران ما يقدر بنصف أو أكثر من الأسلحة التي وصلتها خلال الأشهر الثمانية عشر السابقة، وتقدر تلك المبيعات بـ 100 مليون دولار أمريكي على الأقل. وذكرت مجلة "بانوراما"، الصادرة في ميلان، أن إسرائيل باعت لنظام الخميني 45 ألف قطعة من المسدس الرشاش عوزي وقاذفات الصواريخ الموجهة المضادة للدروع وصواريخ وهاوتزر وقطع غيار للطائرات. وذكرت المجلة أن جزءًا كبيرًا من الغنيمة المتحصلة من منظمة التحرير الفلسطينية أثناء حرب لبنان 1982 قد تم إنهاؤها من طهران". تدمير مفاعل أوزيراك. في السابع من يونيو عام 1981، قام سرب من الطائرات القتالية إف-16 فاينتج فالكون التابعة لـ القوات الجوية الإسرائيلية، بحراسة الطائرة إف-15 إيغل، بقذف المفاعل النووي أوزيراك في العراق وتدميره. وبحسب الصحفي نيكولاس كريستوف، لولا هذا الهجوم "لامتلك العراق السلاح النووي خلال الثمانينيات، ولكان لديها محافظة اسمها الكويت وجزء من إيران ولعانت المنطقة من الدمار النووي." فلقد كان هذا المفاعل جزءًا من برنامج الأسلحة العراقية حسبما ذُكر في الثامن من سبتمبر من عام 1975، فلقد أعلن حينئذٍ نائب الرئيس العراقي صدام حسين على الملأ أن امتلاك المفاعلات الفرنسية كان الخطوة الأولى الفعلية في إنتاج السلاح النووي العربي. وكانت الصفقة مع فرنسا تشتمل مبدئيًا على شحن يورانيوم مخصب بنسبة 7%، ولكن تم نقض هذا الاتفاق بعد "الضغط الاقتصادي الكبير" الذي مارسته دولة العراق الغنية بالنفط على الفرنسيين حتى يضم الاتفاق توريد 75 كيلو جرام من اليوانيوم المخصب النقي بنسبة 93%، ومن الناحية النظرية يعد هذا كافيًا لإنتاج "خمس أو ست" قنابل نووية، ولجعل العراقيين على مسافة أكبر من إنتاج هذا السلاح. ولكن أدت الثورة الإسلامية الإيرانية إلى زيادة اهتمام صدام بامتلاك القنابل النووية وأمر العلماء مباشرةً عام 1979 بتصنيع تلك القنابل. ويقال إنه لو لم يتم تدمير مفاعل أوزيراك لأصبحت العراق دولة نووية ولاستولى صدام على جزء كبير من الأراضي الإيرانية والكويت. كانت الولايات المتحدة تفضل في ذلك الوقت أن تحل العراق محل إيران بوصفها "قوة توازن" كبرى في المنطقة، فقد كان يحكم العراق نظامٌ أقل تطرفًا من إيران، ومن ثم لم تعترض الولايات المتحدة على الطموح النووي للعراق. مساعدات أخرى. وفقًا لجون بولوخ وهارفي موريس، قام الإسرائيليون بتصميم وتصنيع كتل كبيرة من مادة متعدد الستيرين خفيفة الوزن التي حملتها القوات الإيرانية المعتدية لبناء ممرات فورية مؤقتة عبر المياه العراقية الضحلة الدفاعية في مواجهة البصرة؛ ولقد جعلت إسرائيل الطائرات الإيرانية تستمر في الطيران رغم نقص قطع الغيار، وعَلم المدربون الإسرائيليون القادة الإيرانيين كيف يتعاملون مع القوات. ورغم جميع خطب الزعماء الإيرانيين والدعاء على إسرائيل في صلاة الجمعة، لم يكن أبدًا في إيران أقل من ألف مستشار وفني إسرائيلي تقريبًا في أي وقت طوال الحرب، ولقد كانوا يعيشون في معسكر شديد الحماية والتنظيم شمال طهران، ولقد ظلوا على هذا الحال حتى بعد وقف إطلاق النار. ذكرت صحيفة "إيروسبيس ديلي" في شهر أغسطس من عام 1982 أن الدعم الإسرائيلي كان "حاسمًا" في إستمرار تحليق القوات الجوية الإيرانية في مواجهة العراق. كما شملت المبيعات الإسرائيلية قطع غيار للطائرة النفاثة الأمريكية إف 4 فانتوم الثانية. ذكرت "نيوزويك" أيضًا أنه بعدما هبط أحد المنشقين الإيرانيين بطائرته النفاثة إف 4 فانتوم في المملكة العربية السعودية عام 1984، قرر خبراء المخابرات أن العديد من أجزاء الطائرة قد بيعت أساسًا إلى إسرائيل ثم أعيد تصديرها إلى طهران بما يعد انتهاكًا للقانون الأمريكي. الأهداف. بحسب برجمان، كانت أهداف إسرائيل هي: إعادة خلق بعض النفوذ الذي فقدته في إيران بعد الإطاحة بالشاه عام 1979؛ وزيادة حدة حرب الخليج الأولى وإضعاف كل من إيران والعراق اللذين يعارضان وجود إسرائيل؛ ومنع العراق من هزيمة إيران حيث كانت إسرائيل تخشى انتصار صدام حسين، وإقامة أعمال تجارية لصناعة السلاح الإسرائيلي. كتبت تريتا بارسي أن إسرائيل أمدت إيران بالسلاح والذخيرة لأنها ترى أن العراق يمثل خطرًا على عملية السلام في الشرق الأوسط. آريل شارون كان يرى أنه من الأهمية بمكان "أن يظل الباب مفتوحًا قليلاً" أمام إمكانية إقامة علاقات جيدة مع إيران في المستقبل. وبحسب ما ذكره ديفيد مينشري من جامعة تل أبيب، خبير كبير في شئون إيران، "على مدار الثمانينيات من القرن العشرين، لم يقل أي شخص في إسرائيل كلمة عن الخطر الإيراني - لم تكن هذه الكلمة تنطق." ولقد فسرت بارسي في لقاء مع دياني رهيم أنه رغم الخطب المعادية لإسرائيل التي كانت تعرض على الملأ في إيران، ففي واقع الأمر كانت الدولتان تعتمدان سرًا على دعم بعضهما البعض لمواجهة المعارضة الهائلة من كل من العراق والاتحاد السوفيتي. ويستدل على ذلك بحقيقة استمرار هذه العلاقة رغم زيادة حدة الخطاب نتيجة الثورة الإسلامية في إيران، والذي استمر حتى انهيار الاتحاد السوفيتي وتدمير الولايات المتحدة للعسكرية العراقية في حرب الخليج الأولى واللذين حدثا عام 1991. ورغم أنه أدعى أنه لطالما استخدمت إيران إسرائيل كوسيلة لخلق شعور عربي جامع معادٍ لإسرائيل تتجمع حوله جميع الدول المسلمة في المنطقة بزعامة إيران، بدأت إسرائيل وإيران حقًا اعتبار بعضهما البعض منافسًا إستراتيجيًا بعد تلاشي خطر الاتحاد السوفيتي وبعد ما لم تعد العراق تمثل نقطة اختبار للقوة في المنطقة. يقول مصدر آخر إن إسرائيل رأت أن حرب الخليج تعد فرصةً لضمان سلامة المجتمع اليهودي في إيران والذي يُعتقد أنه كان يعيش في خطر. فقد كان يعيش في إيران وقت الثورة ما يقرب من 80 ألف يهودي. وكانوا يعتبرون أقلية هم والمسيحيون والزرادشتيون في إيران، ولكنهم لم يواجهوا عمومًا عمليات إعدام واستطاعوا متابعة حياتهم دون مشكلات. لكن أصولية الخميني جعلت الجميع في ورطة. فكان الدعم الظاهري لإيران يضمن سلامة المجتمع اليهودي وسمح لآلاف منهم بالهجرة؛ ولقد ساهم ذلك مساهمةً كبيرة في نجاح إيران في الزود عن حدودها. إنكار إيران. دأب المسؤولون الإيرانيون أثناء وبعد الحرب على نفي حصولهم على مساعدات من إسرائيل التي كانوا يدينونها باعتبارها "دولة غير شرعية". ولقد أنكر آية الله روح الله الخميني، زعيم إيران أثناء الحرب، غاضبًا أن إسرائيل قد أرسلت أسلحة إلى إيران. ولقد أكد في خطبة ألقاها يوم 24 أغسطس 1981، أن أعداء إيران يحاولون النيل من الثورة الإسلامية الإيرانية بنشر إشاعات كاذبة عن التعاون بين إسرائيل وإيران، وأن صدام حسين ما هو في الواقع سوى حليف لإسرائيل ودفعها لقصف وتدمير منشآت مفاعل أوزيراك النووي العراقي: . يصف مصطلح التصويت لقضية عملية إدلاء المصوتين بأصواتهم في انتخابات قائمة على قضية سياسية. Iوتضم القضايا السياسية في سياق الانتخابات "أية أسئلة تتعلق بـ السياسات العامة كانت أو هي محل جدال ومصدر اختلاف بين الأحزاب السياسية.” وبحسب نظرية التصويت لقضية، يقارن المصوتون بين رؤى المرشحين ومبادئهم في مقابل رؤاهم ومبادئهم هم ليختاروا من سيعطونه صوتهم. الأسباب. ليس بالضرورة أن يفهم المصوت كل قضية فهمًا عميقًا وأن يلم بمواقف المرشح في كل قضية، ولكنه يحتاج إلى إدراك المرشح الذي يتفق معه في أغلب الأمور. ويستخدم المصوتون عدة أساليب مختلفة لتكوين رأيهم تجاه قضية معينة. فالبعض ينظر إلى ما حدث في الماضي ويتنبأ بمدى تأثير قضية ما عليهم في المستقبل. يتعارض التصويت لقضية ما عن التصويت لحزب. وجدت دراسة أجريت عام 2010 في جامعة كاليفورنيا، دافيس أن المصوتين يتحولون بين التصويت لقضية ما والتصويت لحزب حسب المعلومات المتوفرة لديهم حول مرشح بعينه. تتحدد الانتخابات قليلة المعلومات، مثل انتخابات مرشحي الكونجرس حسب التصويت لحزب، بينما تتجه الانتخابات الرئاسية إلى تقديم المزيد والمزيد من المعلومات حول المرشحين إلى المصوتين، وهنا يكون التصويت لقضية. يختار المصوتون عادةً الحزب السياسي الذي ينتسبون إليه من خلال طريقة من اثنتين. فيكون المصوت رأيًا تجاه قضية معينة دون الرجوع إلى رأي الأحزاب فيها ثم يختار الحزب السياسي الذي يتفق إلى أبعد حد مع رأيه هذا، أو يدرس المصوت آراء الأحزاب السياسية المختلفة ثم يختار الحزب الذي يتفق معه إلى أبعد حد ممكن. ويزيد المرشح فهمًا لمبادئ الحزب ويتطور فهمه على مدار الوقت عندما يكتسب الخبرة من المزيد من الأحداث السياسية. وحتى تستطيع القضية خلق أساس لاختيار الحزب، يجب أن يكون المصوت معنيًا أولاً بمسألة معينة وأن تكون لديه معلومات عنها. حتى يكون الشخص مصوتًا حسب القضية، يجب أن يدرك أن هناك المزيد من الآراء حول قضية معينة وأن يُكون رأيًا قويًا عنها وأن يكون قادرًا على الربط بين ذلك الرأي وبين حزب سياسي ما. وبحسب كامبل، يدرك من 40 إلى 60 في المائة فقط من الأشخاص أصحاب العلم الاختلافات بين الأحزاب، ومن ثم يمكنهم المشاركة في التصويت لحزب. وهذا يبين أنه من الشائع بالنسبة للأشخاص أن يكونوا آراءً عن القضايا دون مساعدة الحزب السياسي. تاريخ التصويت لقضية. قبل دراسة "اختيار الشعوب" عام 1944، كان العلماء السياسيون يرون أن التصويت يقوم فقط على القضايا. ولكن وجدت هذه الدراسة دليلاً على التصويت لقضية في الانتخابات الرئاسية الأمريكية عام 1940. وبالأحرى، وجد الباحثون أن القضايا تعزز الولاء لـ الحزب السياسي. واستنتج البحث المنبثق من الدراسة أنه يمكن تقسيم محفزات المصوتين إلى ثلاث فئات: الاتفاق مع الحزب واتجاهات المرشح واتجاه القضية. حددت دراسة "الناخب الأمريكي" لعام 1960 أن الاتفاق مع الحزب كان هو المحرك الأساسي الذي يؤثر تأثيرًا كبيرًا على الفئتين الأخريين. وتشكل هذه العوامل الثلاثة منهج كلية ميتشغان في نمذجة سلوكيات التصويت. وجد بعض أوائل الأبحاث التي أجريت عن التصويت لقضية عام 1960 أن المصوتين لا يمتلكون في الغالب المعلومات الكافية للربط بين قضايا معينة والمرشحين الأفراد. واستنتج كونفرس أيضًا عام 1964 أن الناخبين لا يفهمون القضايا فهمًا معقدًا بما يكفي للربط بينها وبين المرشحين. وفي عام 1966، كان "كي" أحد أول من استنتجوا أن الناخبين يستطيعون الربط بين القضايا ومرشحين بعينهم ثم يدلون بأصواتهم بناءً على تلك المعلومات. ورغم تنامي المعلومات في هذا المجال، لم يظهر دليلٌ يمكن الاعتماد عليه حتى العقد السابع من القرن العشرين. "مجلة العلوم السياسية الأمريكية" نشرت ندوةً تفترض أن العقد السادس قد شهد تزايدًا في التصويت لقضية. نشر "ني" و"أندرسون" تحليلاً للعلاقات المتبادلة باتجاهات القضية عام 1974 وحاول هذا التحليل مراجعة نظرية كلية ميتشغان حول المحدودية الأصيلة في أنظمة الاعتقاد السياسي لدى العامة. وفي عام 1979، حاول "ني" وآخرون في "الناخب الأمريكي المتغير" تفسير نشأة التصويت لقضية من خلال سقوط التصويت لحزب. ويقولون إن هذا السقوط في التصويت لحزب نشأ عن انخفاض نسبة الناخبين الذين لا ينتمون إلى أحزاب سياسية، وارتفاع نسبة الناخبين الذين ينتخبون مرشحين من أحزاب أخرى. ارتفاع التصويت لقضية. شهدت أمريكا في السنوات الأخيرة ارتفاعًا في التصويت لقضية. ويمكن أن ينسب هذا إلى زيادة الاستقطاب في القرن المنصرم بين الحزب الديمقراطي و[الحزب الجمهوري. فلقد أصبح هذان الحزبان أكثر تطرفًا في آرائهم تجاه القضايا المختلفة. ولقد أدى هذا إلى انعزال المعتدلين من كلا الحزبين. ونظرًا لاعتدال قطاع عريض من الناخبين الأمريكيين، زاد عدد من يختارون الانتساب بصفتهم مستقلين. فاختيار الناخب أن يكون مستقلاً يسمح له بتجنب القيود التي يفرضها حزب مستقطب. فيمكن للناخب المستقل أن يختار المرشح حسب مواقفه تجاه القضايا المختلفة وليس حسب الحزب السياسي الذي ينتمي إليه. الكاثوليكيون يواجهون معضلة "التصويت لقضية مقابل التصويت لحزب". فيدعم العديد من الكاثوليكيين موقف معارضة الإجهاض القانوني الذي يدعمه الحزب الجمهوري، ولكنهم يعارضون عقوبة الإعدام معارضةً شديدة بينما يؤيدها أيضًا الحزب الجمهوري. ولكن الاستقطاب الحاد في الحزب يمكن أن يؤدي بالناخب الكاثوليكي للشعور بعدم الراحة تجاه المرشحين الرئاسيين الجمهوري والديمقراطي. ترتبط اتحادات نقابات العمال ارتباطًا كبيرًا بدفاع الحزب الديمقراطي عن حقوق العمال، ولكنها لا تميل إلى دعم الحزب لـ حقوق الشواذ، وهو موقف يرتبط أكثر بآراء الحزب الجمهوري. تعقيدات تتعلق بالتصويت لقضية. هناك العديد من العوامل التي يمكن أن تعقد مسألة التصويت لقضية. أولاً، لا تكون القضايا دائمًا ثنائية الأوجه؛ فهناك غالبًا العديد من المواقف التي يمكن أن يتخذها المرء. فيجب أن يستقر الناخبون على المرشح الأكثر اتفاقًا مع مواقفهم. ولكن قد يكون هذا عسيرًا عندما يكون مرشح أو أكثر لهم نفس الآراء أو عندما يتخذ المرشحون مواقفَ بعيدة تمامًا عن آراء الناخب. ومن أمثلة القضايا التي يصعب التصويت عليها كتصويت لقضية مسألة الإنفاق التعليمي. فقد يكون للناخب رأي مختلف تمام الاختلاف عن المرشحين الموجودين حول مقدار الأموال التي ينبغي إنفاقها على المدارس، وهذا قد يؤدي بالشخص إلى التصويت حسب الانتساب الحزبي بدلاً من التصويت حسب رأيه. هناك تعقيد ثانٍ أن المشكلات في أغلب الأحوال لا تسير على أسس خطية. ذلك أن بعض المشكلات تكون من الصعوبة بمكان بحيث يصعب حتى تحديد المرشح صاحب الرأي الأقرب إليك. فعلى سبيل المثال، في الانتخابات الرئاسية الأمريكية عام 1980 كانت قضية الخطر المتزايد لـ الشيوعية في نصف الكرة الأرضية الشرقي قضية ساكنة بالنسبة للناخبين. وكانت هناك العديد من الحلول المقترحة لتلك القضية، فأيد رونالد ريغان الترهيب العسكري من خلال زيادة الإنفاق والابتكار (مذهب ريغان) بينما اقترح جيمي كارتر الجهود الدبلوماسية لحفظ السلام، ودافع المرشح المستقل جون أندرسون العودة إلى إستراتيجية الاحتواء. ولكن ليس أي من تلك الحلول بديلاً للآخر ولا يمكن أن يسيروا بالتوازي. ومن ثم كان على الناخب بدلاً من ذلك أن يختار المرشح الذي يمثل رأيه أفضل مزيج ممكن من الحلول الموافقة لرأيه. هناك مشكلة ثالثة يمكنها تعقيد التصويت لقضية ذلك إذا كان هناك العديد من القضايا المهمة بنفس القدر بالنسبة للناخب. فقد يكون للمرشح موقف مشابه لناخب ما في قضية معينة، ولكنه يتخذ موقفًا مختلفًا اختلافًا كبيرًا حيال قضية أخرى. ولقد حدث مثال على ذلك في الانتخابات الرئاسية الأمريكية عام 2008. فقد كانت القضيتان المسيطرتان في أثناء هذه الانتخابات هما الاقتصاد والحرب في أفغانستان والعراق. فقد كان الكثيرون يرون أن هاتين القضيتين مهمتان بالنسبة للناخب بنفس القدر ويجدون وقتًا عصيبًا في اختيار من سينتخبون. ولقد مثلت تلك التعقيدات الثلاثة في التصويت لقضية مشكلات في استخدام هذا الأسلوب في اختيار المرشحين. نماذج التصويت لقضية. بينما يستخدم العلماء العديد من النماذج لدراسة عادات التصويت، هناك ثلاثة نماذج أساسية في الدراسات الإحصائية للتصويت لقضية: نموذج الموقف الخطي والنموذج المكاني ونموذج الأهمية. ويأخذ كل نموذج بعين الاعتبار اتباع منهج مختلف في التصويت لقضية. إيطاليا قدمت دعمًا جوهريًا للعراق أثناء حرب الخليج الأولى. لكن أعظم أثر لها كان الدعم المادي من خلال الفرع الأمريكي لأكبر بنك تملكه الدولة Banca Nazionale del Lavoro في إيطاليا والذي قدم مليار دولار لتمويل عملية شراء الأسلحة العراقية. ولقد كانت إيطاليا أيضًا الممول الأساسي للبرنامج النووي العراقي، رغم أن هذا لم يؤثر تأثيرًا مباشرًا على حرب الخليج الأولى. فيما يتعلق بالمعدات العسكرية التقليدية، قدمت إيطاليا الألغام الأرضية والبحرية لكل من العراق وإيران. كما اشترت العراق سفنًا وطائرات مروحية من إيطاليا، ولكن تمت مصادرة السفن بموجب الحظر المفروض عليها. الدعم المالي. حصلت العراق من خلال التعاون مع بنك مملوك لإيطاليا في الولايات المتحدة، على مليارات الدولارات بفائدة من بنك Banca Nazionale del Lavoro (BNL) المملوك للدولة وهو أكبر بنك في إيطاليا، فلقد تم ضخ 5 مليارات دولار أمريكي إلى العراق في الفترة من 1985 إلى 1989. ولقد استغل الفرع الأمريكي لبنك BNL ضمانات القروض الأمريكية. في الرابع من أغسطس عام 1989، اقتحم مكتب التحقيقات الفيدرالية فرع أتلانتا لبنك BNL، وكيل البنك المملوك للحكومة الإيطالية في أتلانتا، للبحث عن الصفقات التي ترتبط بـ "ماتريكس تشرشل، وعملية استحواذ العراق عليها، بالإضافة إلى العديد من الشركات الأخرى، من بينها TDG وTEG وإيروماك، والتي تعتقد المخابرات المركزية الأمريكية أنها ترتبط بالشبكة السرية لعمليات شراء الأسلحة العسكرية للعراق. ولقد تم اتهام مدير الفرع، كريستوفر دروجول، بتقديم قروض غير مرخصة وسرية وغير قانونية لدولة العراق - استخدم بعضها حسب لائحة اتهامه في شراء الأسلحة وتقنية الأسلحة. ووفقًا لذلك حكم عليه بالسجن لمدة 37 شهرًا. ثم تخلفت العراق عن سداد ديونها الخارجية قبل حرب عام 1991 مباشرة وقضت وزارة العدل الأمريكية يوم 16 من فبراير 1995، بأن يدفع سلك الخدمة المدنية (CCC) لبنك BNL 400 مليون دولار لتسوية ادعاءات البنك المقدمة ضد الولايات المتحدة. وكانت تلك الضمانات تهدف إلى خفض المخاطر المتعلقة بالمنتجين الزراعيين وغيرهم من المصدرين الأمريكيين الذين يعملون مع الدول النامية. ولقد قدمت عشرة بنوك من بينها بنك BNL دعواها بموجب هذا البرنامج وقدم برنامج سلك الخدمة المدنية 1.6 مليار دولار أمريكي لبنوك أخرى بخلاف بنك BNL. لقد صدر قرار عام 1992 ينص على أن التحقيقات التي أجريت عام 1989 كانت تحقيقات معيبة، لا سيما في ادعائها أن الحكومة الإيطالية لم تكن على علم بأن بنك BNL المملوك للدولة قد أقرض النظام العراقي سرًا مليارات الدولارات. فحسب ما نشرته جريدة "نيويورك تايمز"، أصبحت التحقيقات معيبة نتيجة العداوة البغيضة بين وكلاء النيابة في أتلانتا وبين رؤسائهم في وزارة العدل ووكالة المخابرات المركزية. كان القرار الصادر عام 1989، حسب جريدة "التايمز"، أن القضية كانت ستكون أضعف كثيرًا لو كان مقر البنك في روما على علم بالقروض، فلولا ذلك لما كان البنك ضحية. ونظرًا لأن البنك مملوك للدولة، كانت تلك الفضيحة ستدمر النظام المصرفي الإيطالي بأكمله وتتسبب في سقوط حكومة رئيس الوزراء جوليو أندريوتي. وقال المدعون في وزارة العدل الأمريكية إنه دون افتراض أن البنك كان ضحية، كان الاتهام الأمريكي سيتحول من مسألة عدة مليارات من الدولارات إلى "اتهام بسيط بعدم الالتزام بالمسائل الفنية". لاحظت وكالة المخابرات المركزية أن فضيحة بنك BNL وغيرها من الفضائح قد سببت مشكلات لحكومة رئيس الوزراء جوليو أندريوتي التي لم يكن قد مضى على تشكيلها سوى ثلاثة أشهر عندما ظهرت فضيحة بنك BNL. رغم أن الفضائح الأخرى قد أصبحت شهيرة، فإن الإجماع السياسي الإيطالي يشير إلى أن فضيحة بنك BNL لن تقوي موقفها ضد أندريوتي الديمقراطي المسيحي. لقد لفت هذا الانتباه إلى "منظومة الفساد" في المشروعات المملوكة للدولة مثل بنك BNL. فعادة ما يكون رئيس بنك BNL والعديد من مديريه من الحزب الاشتراكي الإيطالي على أن يكون المدير التنفيذي من الحزب الديمقراطي المسيحي. وكان من غير الوارد أن يتم تغيير هذا النظام. "نحن نؤمن أن الكشف عن تعاملات بنك BNL مع العراق - إلى جانب الفضائح الأخيرة الأخرى - تتعارض مع الشعور الإيطالي المتزايد بالثقة في النفس على الساحة الدولية في السنوات الأخيرة. فبعد مرور أكثر من ثلاثة عقود على التحدي الدولي، نحن نؤمن أن القادة الإيطاليين ينهجون مسارًا دبلوماسيًا يتناسب مع الدور الاقتصادي الدولي لبلادهم. ويشعر الإيطاليون بالفخر لاسيما نتيجة: يرى معظم المعلقين الصحفيين الإيطاليين أن مسألة بنك BNL أثرت تأثيرًا سلبيًا على مصداقية إيطاليا في جميع أنحاء العالم الغربي. ولكننا نرى أن الردة في الموقف الإيطالي الدولي أقل كثيرًا مما تصوره الصحف الإيطالية، ونحن نتوقع أن تلك الفضيحة ستتلاشى تدريجيًا من الرأي العام في إيطاليا وسيظل لها تأثير ضئيل على إدراك الدولة لموقفها الدولي." الحرب البرية. الألغام. قامت إيطاليا بتصدير الألغام الأرضية لكل من العراق وإيران قبل حرب الخليج الأولى وأثناءها. وكانت صناعة الألغام في إيطاليا ترتكز على ثلاث شركات صغيرة: فالسيلا وميسار وتكنوفار. ولقد أسست الشركتين الأخيرتين موظفان سابقان من شركة فالسيلا. ولقد تخصصت الشركات الثلاثة في صناعة الألغام الأرضية وما يرتبط بها من منتجات واشتركت الشركات في عمليات تصدير مباشرة وقامت بترخيص الإنتاج عبر البحار. ونظرًا لانحصار السوق الوطني، تأتي غالبية عوائد تلك الشركات من لوائح التصدير الإيطالية التي كانت تسمح بالتصدير في ذلك الوقت واعتمادات البنوك وتمويل الحكومة لعمليات تطوير الأسلحة، ولقد حققت تلك الشركات نجاحًا جيدًا حتى تغيرت لوائح التصدير في الثمانينيات من القرن العشرين. "مع اندلاع حرب الخليج الأولى في سبتمبر من عام 1980، بدأت شركة فالسيلا في الحصول على تراخيص حكومية للتصدي للعراق. ولقد تم منحها سبعة تراخيص إجمالاً، وتم إصدار الترخيص الأخير عام 1982 وانتهى في يناير 1984. ولقد بلغت القيمة الإجمالية للصادرات ما يزيد عن 110 ملايين دولار أمريكي. ولكن أدت الضغوط السياسية إلى زيادة القيود المفروضة على عمليات التصدير إلى العراق. وللتغلب على تلك القيود، قامت الشركة بإنشاء فرع جديد لها في الخارج في سنغافورة، حيث كانت تقوم بتجميع الألغام باستخدام مكونات شركة فالسيلا والمادة المتفجرة من بوفرو في السويد لشحنها إلى العراق عام 1982. ولقد قامت الشركة الجديدة بتصدير الألغام إلى العراق حتى عام 1986. في عام 1984 استحوذت شركة فيات تدريجيًا على شركتي فالسيلا وميسار. وفي ذلك الوقت كانت شركة فالسيلا تركز تركيزًا أساسيًا على البحث والتطوير للألغام الأرضية المتطورة (مثل الألغام الإلكترونية والألغام التي تنشط باستخدام جهاز التحكم عن بُعد والإشارات اللاسلكية المشفرة) في حين قامت شركة ميسار بتنفيذ عمليات بحث وتطوير مهمة عن الألغام البحرية، مع عدم إقصاء الأنظمة الأرضية. أضف إلى ذلك، أنه في حين أن شركة فالسيلا كانت تركز تركيزًا قليلاً فقط على بيع معرفتها في الخارج، كانت شركة ميسار نشيطة جدًا في الحصول على تراخيص أجنبية والإنتاج المشترك وأصبحت لاعبًا فاعلاً في الإنتاج الدولي للألغام الصغيرة المقاومة للرصد والمضادة للأشخاص. لم يتم تحقيق نجاح ثابت الوتيرة في السنوات التالية مباشرةً لاستحواذ شركة فيات على شركة صناعة الألغام الأرضية الإيطالية. ففي حين استمر نمو شركة ميسار، تقلصت مبيعات فالسيلا وحققت موازنة خاسرة في عام 1986. ولقد تم إلقاء القبض على مديري شركة فالسيلا بتهمة التجارة غير الشرعية مع العراق. في مساومة قضائية أثناء محاكمتهم عام 1991، اعترف المديرون بارتكاب أفعال غير قانونية، وفي شهر ديسمبر من عام 1991 برأتهم المحكمة العليا من سلسلة جرائم تجارة الأسلحة غير المشروعة وانتهاك اللوائح المالية. الحرب البحرية. طلبت العراق شراء أربع فرقاطات طراز لوبو، وست سفن حربية طراز وادي أسد مزودة بـ صاروخ أوتومات 2 المضاد للسفن. ونظرًا لحظر بيع الأسلحة إلى العراق نتيجة حرب الخليج الأولى والذي فرضه رئيس الوزراء الإيطالي بيتينو كراكسي، ظلت هذه السفن داخل إيطاليا حتى نهاية الحرب عام 1988. وحاول الرئيس العراقي صدام حسين حينئذٍ إعادة التفاوض بشأن سعر تلك السفن بدعوى أنه ينبغي أن يحصل على خصم نتيجة التأخير في تسليم السفن. استمرت المفاوضات وإجراءات التقاضي حتى اجتاحت العراق دولة الكويت عام 1988 وفرضت الأمم المتحدة حظر أسلحة جديدًا على العراق مما أدى إلى إعاقة تنفيذ الصفقة مجددًا. ورغم أن إيطاليا قامت في النهاية بمصادرة تلك الفرقاطات الأربعة والصواريخ الستة بموجب الحظر أثناء حرب الخليج الثانية، فقد كانت عمليات الشراء هذه إشارة إلى اتجاه العراق نحو تحديث قوتها البحرية. وافقت الشركات الإيطالية التابعة لشركة بيل تكسترون وأوجستا بيل في شهر فبراير من عام 1984 على أن تبيع للعراق ثمانيّ مروحيات عسكرية طراز إيه بي 2012 مزودة بأسلحة مضادة للغواصات قيمتها 164 مليون دولار. وكانت النية أن يتم تزويد الفرقاطات طراز لوبو التي اشترتها العراق من إيطاليا قبل أربع سنوات بهذه المروحيات. ولكن هذه الصفقة تحتاج أيضًا إلى موافقة الولايات المتحدة ولقد كان هذا أمرًا بعيد المنال. أسلحة الدمار الشامل. في عام 1983، عقب النكسة التي أحدثها هجوم عملية أوبرا الذي قامت به إسرائيل على مفاعل أوزيراك، استمر العراقيون في العمل على بناء دائرة معالجة كاملة لليورانيوم والبلوتونيم باستخدام المعدات الإيطالية بشكل أساسي. وفي الخامس من إبريل عام 1976، وقعت العراق عقدًا لشراء معمل كيمياء إشعاعية من إيطاليا على أن تنفذه أربع شركات إيطالية. واكتمل العمل في هذا المعمل عام 1978. ولقد تم توقيع عقدٍ ثانٍ عام 1978 يشمل معملاً لتخليق الوقود ومعملاً لإنتاج النظائر المشعة ومعملاً لاختبار المواد ومعملاً للهندسة الكيميائية. ورغم أنه قد تم تصحيح تقرير وكالة المخابرات المركزية الأمريكية جزئيًا، فقد كانت هناك بعض الاتصالات بين العراق وإيطاليًا بشأن تخصيب اليورانيوم باستخدام الليزر. رغم أن وكالة المخابرات المركزية لم تقدر أن العراق لديها فعلاً برنامج للأسلحة النووية وقت إعداد التقرير، فقد اقترح التقرير أن الأنشطة تهدف أكثر إلى تطوير المستوى العام للتقنية النووية في العراق. وما لم تحصل العراق على مساعدة خارجية كبيرة من خلال أنظمة الانفجار الداخلي الخاصة بـ الأسلحة النووية من خلال الانشطار؛ والتصميم العام وتصنيع واختبار الأسلحة النووية وشراء مفاعل نووي، فما كان سيكون بمقدورهم صناعة أسلحة حتى التسعينيات من القرن العشرين. وتم تقدير هذا الوقت على فرض عدم التدخل في برامجهم. قدرت وكالة المخابرات المركزية أنه من غير المحتمل أن تتوقف إيطاليا عن العمل في العقود المرتبطة بالطاقة النووية، حيث ترى إيطاليا أن العراق مصدر للنفط وسوق قوي للمنتجات العسكرية والمدنية. ولكن كان من المحتمل أن يتم فرض شروط أقوى لعدم الانتشار. ذكر تقرير وكالة المخابرات المركزية "...ستظل إيطاليا المورد الأساسي للبرنامج النووي العراقي. ورغم مخاطر انتشار الأسلحة، ستستمر إيطاليا في مساعدة العراق في العديد من نواحي التقنية النووية، ويحتمل حتى أن يتضمن ذلك إعادة المعالجة وكيمياء البلوتونيوم. ونظرًا لأن إيطاليا هي المورد الأساسي للأسلحة العراقية، فيحتمل أن تفرض المزيد من إجراءات السلامة دون أن يقوض ذلك علاقاتها مع العراق. وقعت مذبحة جابوكوفاك يوم 27 يوليو من عام 2007، عندما أخذ المزارع نيكولا رادوسافجيفيك البندقية وأطلق النار فقتل خمسة رجال وأربعة نساء في قرية جابوكوفاك الصربية، بالقرب من الحدود مع رومانيا وبلغاريا. ولقد أصيب ثلاثة أشخاص آخرون بالإضافة إلى الفاعل. استخدمت الشرطة الطائرات المروحية للبحث عن رادوسافيجيفيك حيث تم تعقبه إلى مقبرة قريبة. ولقد أصيب ولكن حالته لم تكن تمثل خطرًا على حياته. الإطار الزمني. كان رادوسافيجيفيك يتناول الطعام مع زوجته جيلينا الساعة 5:00 مساءً. وبعد مجادلة بينهما لكمها على وجهها فسقطت جيلينا أرضًا. ثم قفز رادوسافيجيفيك في أحد الآبار. وعندما اقتربت الساعة من 5:30 أخرجه دراجوسلاف بادزيكيك من البئر. وبعد مرور دقائق قليلة، أخذ رادوسافيجيفيك بندقيته وتجول في الشارع. أطلق رادوسافيجيفيك النار على عدد من الأشخاص في الجوار وأرداهم قتلى. وفي إحدى النواصي في الشارع، التقى رادوسافيجيفيك سيدة مسنة. فسألها بالرومانية عما إذا كانت تمارس السحر. وعندما قالت لا، تركها وشأنها. في الساعة 1:30 صباحًا من اليوم التالي، تم إلقاء القبض على رادوسافيجيفيك وأدخل مستشفى نيس. ثم أخذ لاحقًا إلى سجن مستشفى الأمراض العقلية في بلغراد حيث أعلن أنه مختل عقليًا وحكم عليه بالسجن مدى الحياة للعلاج النفسي. ثورة ماسيسي أو ثورة جانسيك كانت حركة ثورية بقيادة الصرب في منطقة جراديسكا-ضد الحكم العثماني في إيالة البوسنة. ولقد اندلعت الثورة في شهر سبتمبر من عام 1809 عقب حرمان الصرب من حقوقهم الاقتصادية والوطنية والدينية. مع الانتفاضة الصربية الأولى التي اندلعت في سنجق سميدريفو عام 1804، بدأت أيضًا أفعال "المطالبين بالحرية" غرب درينا، لا سيما بعد النصر الصربي الحاسم في معركة ميسار (1806). كما وصل المحاربون (قطاع الطرق) من صربيا، ونشطوا بشكل خاص في كوزارا. كان جوفان جانسيك ساراجليجا هو المنظم للانتفاضة بمساعدة متروبوليتان بندكت كرالجيفك. ولقد شعر العثمانيون أنه يتم التخطيط لشيء ما، ولذلك زادوا من أعمالهم الإجرامية بحق الشعب وفر كرالجيفك إلى النمسا. وفي أثناء التخطيط للعملية، تحول جانسيك إلى النمسا وفرنسا طلبًا للمساعدة، ولكنه لم يحقق أي نجاح. وفي خضم معضلة ما إذ كان سيتم بدء الانتفاضة دون التخطيط الجيد، تبادرت الأحداث. لقد حمل المزارعون السلاح يوم 23 سبتمبر 1809 في منطقة جراديسكا بدءًا من ماسيسي. وبدأ القتال يوم 25 سبتمبر، وفي مساء لية 25/26 سبتمبر، ألقى العثمانيون الذين قاموا بحشد جيش قوي بإلقاء القبض على جانسيك في منزله. وهنا تملك الخوف من بقية الثوار وتُركوا دون قائد وانسحبوا إلى قراهم. ولم يستمر سوى الثوار في كوزارا وموتاجيكا، وأبدوا مقاومةً شديدة، وتمكن العثمانيون أخيرًا من سحقهم في منتصف شهر أكتوبر بعد أن أحرقوا القرى ونهبوها. وكان السكان الرومان الكاثوليكيون (الكرواتيون المحليون وغيرهم) في الجبهة البوسنية ينوون الانضمام إلى الانتفاضة، ولكنهم لم يفعلوا أبدًا. وبعد القضاء على الثوار، ألقت الحكومة العثمانية في المنطقة القبض على قادة الثورة وأعدمتهم. لقد اندلعت ثورة أخرى عام 1834 عقب ثورة القس جوفيكا في ماسيسي. انظر أيضًا عملات الاحتلال الياباني، المعروفة رسميًا باسم عملات بنك التنمية الجنوبي، هي عملة أصدرتها السلطة العسكرية اليابانية لتكون بديلاً للمحلات المحلية بعد غزو المستعمرات ودول أخرى في الحرب العالمية الثانية. ففي شهر فبراير من عام 1942 في اليابان، تم تمرير قوانين تقضي بإنشاء بنك التمويل الحربي وبنك التنمية الجنوبي. وقام البنكان بإصدار سندات لجمع التبرعات. وكان البنك الأول يقدم القروض أساسًا للصناعات العسكرية ولنطاق عريض من المشروعات، مثل المولدات الهيدروليكية وشركات الطاقة الكهربية وصناعة السفن والصناعات البترولية. بينما كان البنك الثاني يقدم الخدمات المالية في المناطق التي تحتلها العسكرية اليابانية، وكانت عملات بنك التنمية الجنوبي تستخدم حقًا كأسهم عسكرية. وفي شهر ديسمبر من عام 1942، كان الرصيد القائم من عملات بنك التنمية الجنوبي أكبر من 470 مليونًا، بينما كان في شهر مارس من عام 1945 أكبر من 13 مليارًا. أعلن وزير الخارجية الياباني يوسوكه ماتسوكا في شهر أغسطس من عام 1940 عن فكرة مجال الازدهار المشترك لشرق آسيا الكبرى. فقد كانت اليابان تحمل رؤية لمجال الازدهار المشترك بأن يكون كتلة من الدول الآسيوية التي تحقق الاكتفاء الذاتي بقيادة اليابان وأن تتحرر تلك الدول من القوى الغربية؛ "آسيا للآسيويين". ونظرًا لاحتلال اليابان عددًا من الدول الآسيوية، قامت اليابان بإنشاء حكومات برئاسة قادة محليين أعلنوا استقلالهم عن القوى الغربية. بدءًا باحتلال الفلبين، قامت القوات العسكرية اليابانية بمصادرة جميع العملات الصعبة، على مستوى الدولة وعلى مستوى الأشخاص، واستبدلتها بعملات ورقة مطبوعة محليًا تحمل إشعار الإصدار العسكري. وتحمل جميع العملات اسم جهة الإصدار "الحكومة اليابانية" بينما تحمل بعض الحملات إشعار "تعهد بالدفع للحامل عند الطلب". وكان الفليبينيون المحليون يطلقون عليها اسم "أموال ميكي ماوس" ولقد أصبحت تلك الأموال عديمة الفائدة بعد سقوط اليابان وتم حرق أطنان منها. ولقد أصدرت الأوامر للقوات اليابانية بتدمير سجلات البنك وأية عملات متبقية قبل الاستسلام. مع نهاية الحرب العالمية الثانية، كان يضم محيط الازدهار المشترك، حيث كانت تصدر عملات الاحتلال، كل من الفلبين وبورما (الآن ميانمار) ومالايو وبورنيو الشمالية والسوارق (الآن ماليزيا) وسنغافورة وبروناي والهند الشرقية الهولندية (الآن إندونيسيا) وبعض مناطق أوقيانوسيا (غينيا الجديدة وجزر سليمان وجزر جلبرت). الفلبين. دخلت القوات اليابانية لوزون في العاشر من ديسمبر عام 1941. ثم اقتحمت مانيلا في الثاني من يناير عام 1942، وفي الطريق استولت على ما يزيد عن 20.5 مليون دولار أمريكي ونقود محلية وعدد غير معلوم من العملات الأجنبية والسبائك . ولقد استخدم اليابانيون هذه العملات الصعبة في الخارج لشراء المواد الخام والأرز والأسلحة لتموين معداتها الحربية. وبدلاً من تلك العملات أصدرت القوات اليابانية سلسلة مختلفة من النقد الإلزامي. وكان الإصدار الأول عام 1942 يتألف من العملات فئة 1 و5 و10 و50 سنتافو وفئة 1 و5 و10 بيسو. وفي العام التالي تم إصدار "عملات ورقية بديلة" بقيمة 1 و5 و10 بيسو بينما شهد عام 1944 إصدار العملة الورقية فئة 100 بيسو وبعدها بفترة قصيرة تم إصدار فئة 500 بيسو التضخمية. وقبل انتهاء الحرب بفترة قصيرة عام 1945، أصدرت اليابان العملة فئة 1000 بيسو. فلقد تم إكمال ألواح طباعة هذه العملات في مانيلا قبل فترة قصيرة من دخول القوات الأمريكية المدينة في الثالث من فبراير عام 1945، وقام اليابانيون بطباعة العملة فئة 1000 بيسو أثناء انسحابهم من مانيلا إلى باغيو. وكان اليابانيون في حالة دفاع وتنقصهم الإمدادات، فقاموا بتخفيف حبر الطابعات بسائل آلة النسخ لزيادة المخزون مالايو وبورنيو الشمالية والسوارق وبروناي. بدأ اليابانيون هجومهم على مالايو البريطانية في نفس اليوم مثل بيرل هاربر. ودخل اليابانيون مالايو برًا من الشمال وسقطت قاعدة سنغافورة المحصنة يوم 15 فبراير 1942 وسيطر اليابانيون عليها مع بقية مالايو حتى شهر أغسطس من عام 1945. كانت العملة المالاوية هي الدولار (دولار مستعمرات ستريت أو مالايو)، ومن ثم كثيرًا ما يعتقد خطأً أنها خاصة بالغزو الأمريكي. وفي عام 1942 أصدر اليابانيون عملة ورقية فئة 1 و5 و10 و50 سنتًا و1 و5 و10 دولارات. وكانت العملات فئة 1 و5 و10 دولارات تحمل أرقامًا مسلسلة ثم حُذفت تلك الأرقام لاحقًا. ولقد أدى التضخم عام 1944 إلى إصدار عملة فئة 100 دولار. وفي عام 1945 تم إصدار عملة بديلة فئة 100 دولار بالإضافة إلى عملة فئة 1000 دولار نتيجة التضخم الشديد. وكانت سلسلة العملات التي صدرت عام 1942، بما فيها 50 سنتًا و1 و5 و10 سنتات، والعملة فئة 100 دولار التي صدرت عامي 1944/45، تشتمل على عبارة [الحكومة اليابانية] "تعهد بالدفع للحامل عند الطلب". لكن العملة البديلة فئة 100 دولار الصادرة عام 1944 لم تحمل تلك العبارة. نظرًا للحاجة إلى المعادن كمادة تستخدم في الحرب، لم يصدر اليابانيون عملات معدنية أثناء فترات احتلال تلك الدول. فكانت عملات الاحتلال تُطبع على الورق، بما في ذلك العملات الأقل من دولار واحد. بيد أنه يوجد في معرض العملات في بنك نيجارا الماليزي في كوالالمبور نموذج لعملة معدنية تبين أنه تم التفكير في إصدار عملات معدنية أثناء الاحتلال. فالنموذج المعروض للعملة المعدنية فئة 20 سنتًا من الألمونيوم منقوش على وجهها كلمة ماليزيا، والتاريخ 2602، يقابله من التقويم الياباني هو 1942 ميلاديًا. بينما نُقش على الظهر تصميم ياباني تقليدي لأشعة الشمس مع زهور الساكورا و20 سنتًا على القمة. لقد استخدم اسم ماليزيا على نموذج العملة المعدنية عام 1942. ولم يتم تغيير اسم هذه الدولة من "مالايو" إلى "ماليزيا" حتى 16 سبتمبر 1963. رغم أن اسم "ماليزيا" كان مستخدمًا على نطاق واسع منذ القرن التاسع عشر، وكانت وزارة المالية في أوساكا في اليابان قد صدقت على نموذج العملة المعدنية وكانت تسك في دار سك عملات أوساكا، وكانت اليابان تستخدم اسم "ماليزيا" لتلك المنطقة في هذا الوقت. بورما. لقد اجتاحت القوات اليابانية بورما في شهر يناير من عام 1942. ثم أسقطوا ماندالاي يوم 21 مايو 1942 مما أجبر البريطانيين على الانسحاب إلى الهند. وسيطر اليابانيون على بورما حتى حملة الحلفاء الثانية عام 1944؛ رغم أنه لم يتم تطبيق الاستسلام الرسمي حتى شهر أغسطس من عام 1945. وفي عام 1942 أصدر اليابانيون عملة ورقية فئة 1 و5 و10 سنتات و¼، و½، و1، و5 و10 روبيات. خفض اليابانيون عام 1943 عقوبة د. با ماو، مدافع مفوه عن الحكم الذاتي لبورما، وقاموا بتنصيبه حاكمًا لحكومة صورية. وبدءًا من عام 1943 وحتى السنوات التالية أصدر اليابانيون عملة ورقية فئة 1 و5 و10 روبيات مع إصدار فئة 100 روبية عام 1944. وتقول الرموز اليابانية الموجودة في المربع المستطيل أسفل كل عملة "حكومة اليابان الإمبريالية العظمى" وتقول محتويات الخاتم في الجانب الأيمن السفلي الرمز الياباني لوزارة المالية. الهند الشرقية الهولندية. بعد سقوط سنغافورة في شهر فبراير من عام 1942، هاجم اليابانيون الهند الشرقية الهولندية وسيطروا عليها سيطرةً تامة بحلول التاسع من مارس عام 1942 وتمت السيطرة عليها حتى الاستسلام في شهر أغسطس من عام 1945. وفي عام 1942، أصدرت اليابان عملة ورقية فئة 1 و5 و10 سنتات وفئة ½ و1 و5 و10 جلدرات. لكن ما يجعل هذه العملات فريدة أنها مكتوبة كليًا باللغة الهولندية. وقيمة هذه العملات هي 1 و5 و10 سنتات وجلدرات. وتحمل جميع تلك العملات العبارة التالية "تتعهد الحكومة اليابانية بالدفع للحامل عند الطلب". وتم إصدار العملات الورقية فئة 100 و1000 روبية عام 1944، وتحمل العبارة الإندونيسية "Pemerintah Dai Nippon" (تعني الحكومة اليابانية). ولقد أصدرت أيضًا سلسلة إضافية من العملات الورقية فئة 1/2 و1 و5 و10 و100 روبية عام 1944 وتحمل العبارة التالية باللغة اليابانية "Dai Nippon Teikoku Seiku" (حكومة اليابان الإمبريالية). أوقيانوسيا. تشير أوقيانوسيا إلى غينيا الجديدة البريطانية وجزر سليمان وجلبرت وغيرها من حصون الجزر الصغيرة. ولقد تم احتلال تلك الجزر بهدف الدفاع عن الجزر داخل مجال الازدهار المشترك. وفي عام 1942 أصدر اليابانيون عملة ورقية فئة ½ شيلنج للاستخدام في تلك المناطق. وأحيانًا ما يعتقد خطأً أن تلك الأموال قد تمت طباعتها استعدادًا لغزو أستراليا؛ رغم أنه لم يتم مطلقًا التخطيط لهذا الغزو ولم تستخدم تلك العملات الورقية في أستراليا. عملات الحملة الدعائية. أعدت الولايات المتحدة عملات شبيهة في حملة مضادة لإصدار عملة 5 روبيات الورقية للاستخدام في بورما في الفترة من 1942 إلى 1944. وكانت العملة الشبيهة الأمريكية مشابهة للعملة الأصلية من الوجه الأمامي. بينما يوجد على الوجه الخلفي عبارتا الحملة باللغة كاشين جينجفو (قبيلة بورمية محاربة). وتقول العبارة: "لقد أمرت الحكومة العسكرية اليابانية قواتها في بورما بالحفاظ على الأوامر التالية سرًا. ولقد أصدرت الحكومة العسكرية عملات ورقية لاستخدام [اليابانيين] في بورما. أنفق مثلما تشاء على الأطعمة والأشياء الأخرى، ولكن لا تخبر شعب (الكاشين) عن سر تلك الأموال. الكاشين! يصنع اليابانيون تلك العملات عديمة القيمة لاستخدامك. فمن السهل الحصول على تلك العملات، ولكن يصعب جدًا شراء الأطعمة أو الأشياء الأخرى. فلتتجنب تلك العملات، أو سيتم خداعك." عملات زائفة. قامت الولايات المتحدة بتزييف العملات طوال الحرب في محاولةٍ منها لـ قلقلة الاقتصاد المحلي، ومن ثم تعيق اليابانيين وتمد الجماعات المسلحة التي تحارب اليابان بالإمدادات. الجنرال ماكارثر طالب مكتب الخدمات الإستراتيجية (OSS) بنسخ العملات اليابانية في الفلبين لصالحه. وللحظ كان يوجد في الولايات المتحدة مورد وافر من النباتات التي موطنها اليابان. وعندما نضبت تلك الأشجار تحولت عملية التزوير إلى أستراليا. وفي عام 1943 طلب ماكارثر تلك العملات المزورة التالية وحصل عليها؛ خمسة ملايين بيسو فئة 5 بيسو، مليون ونصف مليون بيسو فئة 1 بيسو وخمسمائة ألف فئة 50 سنتافو. كان بنك كومنولث أستراليا هو من ينتج عملات الاحتلال الياباني المزورة. ولقد اكتشفت مؤخرًا مراسلات بين مفوضية الهند الشرقية إلى الحاكم، بنك كومنولث أستراليا، في الخامس من أكتوبر من عام 1942 تبين طلب ما يقرب من 70 ألف عملة مزيفة في فئات مختلفة. ووجد خطاب متابعة يليه بثلاثة أشهر يشتمل على طلب 70 ألف قطعة أخرى من العملات المزيفة مثل الطلب السابق فقد "أثبتت فعالية كبيرة" واستنفدت. النتائج. تأسست بعد الحرب العالمية الثانية منظمة تسمى "شركة رابطة المطالبين بعملات الحرب اليابانية في الفلبين المحدودة" (JAPWANCAP) في 8 يناير 1953. وكانت تهدف إلى الضغط على الحكومتين الفلبينية والأمريكية من أجل تعويض أو دفع جزء من قيمة ما أصدرته العسكرية اليابانية من عملات لصالح الفلبين. ولقد احتفظت المؤسسة بالعملات وأصدرت شهادات عضوية وبطاقات هوية رسمية وسندات إيداع. وكانت تلك الشهادات تصدر مقابل رسوم. لكن النظام القضائي الفلبيني لم يكن مهتمًا بمتابعة الأمر ولم تتحقق أية فائدة منه. وفي عام 1967 قامت شركة JAPWANCAP بمقاضاة الحكومة الأمريكية من أجل الحصول على تعويضات ولكنها خسرت القضية. ولقد استمرت المعارك القضائية ضد اليابان حتى فترة قريبة حتى وصلت القضايا إلى المحاكم العليا في اليابان. ولم يحصل أي شخص حتى وقتنا هذا على تعويض مقابل عملات الاحتلال الياباني. وبموجب معاهدة السلام مع اليابان الموقعة في شهر سبتمبر من عام 1951 قدمت اليابان تعويضات على مستوى الدول وليس على مستوى الأفراد. ولا زالت توجد كميات كبيرة من عملات الاحتلال الياباني ويمكن لجامعي العملات شراء معظم الإصدارات بأموال قليلة. الخط المائل (/) أوالقُطري أو الخط المائل للأمام أو المائل ناحية اليمين يمثل جزءًا من علامات الترقيم المستخدمة في الكتابة. هو رمز يستخدم للفصل بين عناصر مختلفة، وبشكل عام يظهر في حالة الاختيار المتعدد بين هذه العناصر. ويوضح أحيانًا بين أقسام التأريخ للفصل بين اليوم والشهر والسنة. كانت شبكة جينسون مجموعة من المقاتلين الفرنسيين الشيوعيين بقيادة فرانسيس جينسون ساعدوا عملاء جبهة التحرير الوطني الجزائرية الذين كانوا يقومون بعمليات في المنطقة الحضرية الفرنسية أثناء ثورة تحرير الجزائر. وكانوا يشتركون أساسًا في حمل الأموال والأوراق للجزائريين وكان يطلق عليهم أحيانًا "حاملو الحقائب" ("les porteurs de valises"). ولقد شارك في هذه الشبكة الناشط الشيوعي المناهض للإمبريالية هنري كوريل، ولقد اغتيل عام 1978 وشارك فيها أيضًا المزور أدولفو كامنسكي. وكان المصور الصحفي والكاتب دومينيك داربوا مفكرًا آخر من أعضاء شبكة جينسون. تُشير أزمة مايو 1958 أو انقلاب الثالث عشر من مايو) إلى الأزمة السياسية التي حدثت في فرنسا خلال الاضطرابات التي صاحبت حرب الاستقلال الجزائرية وأدت إلى عودة شارل ديغول إلى مسؤولياته السياسية بعد اثني عشر عامًا من الغياب. بدأ الأمر كمحاولة انقلاب بواسطة الضابط بيير لاجيارد بالإضافة إلى الجنرال الفرنسي راؤول سالان وإدموند جوهاد وجون جراسيو، والأميرال أوبوينو، بدعم من الجنرال جاك ماسو قائد الفرقة العاشرة المظلية وحلفاء جاك سوستيل من النشطاء. السياق. عملت الأزمات المتكررة التي شهدها مجلس الوزراء على تسليط الضوء على حالة عدم الاستقرار المتأزمة التي اتسمت بها الجمهورية الرابعة وزادت من شكوك الجيش والمستعمرين من أن سياسات الحزب تعمل على تقويض الأمن في الجزائر (التي أصبحت فيما بعد جزءًا من فرنسا). واستاء قادة الجيش مما وصفوه بأنه عدم كفاية أو كفاءة الدعم الحكومي للجهود العسكرية. وساد الشعور بأن كارثة أخرى مثل كارثة سقوط الهند الصينية في عام 1954 تلوح في الأفق وأن الحكومة الفرنسية ستأمر مرة أخرى بالانسحاب السريع وتُضحي بالشرف الفرنسي مقابل الحفاظ على مصالحها السياسية. ورأى الكثيرون في بطل الحرب شارل ديجول، الذي لم يتقلد أي منصب منذ عام 1946، الشخصية العامة الوحيدة القادرة على جمع الشعب وتوجيه الحكومة الفرنسية. الانقلاب. عقب الفترة التي قضاها كحاكم عام، عاد جاك سوستيل إلى فرنسا لتنظيم الجهود الداعمة لعودة شارل ديجول إلى الحكم مع الاحتفاظ بروابط وثيقة مع الجيش والمستوطنين. ومع بداية عام 1958، نظَّم جاك سوستيل انقلابًا عسكريًا يجمع بين ضباط الجيش المنشقين والمسؤولين الاستعماريين وأنصار الحركة الديجولية. وتشكَّل مجلس عسكري بقيادة جاك ماسو واستولى على الحكم في الجزائر في ليلة الثالث عشر من مايو. تولى الجنرال سالان رئاسة لجنة السلامة العامة التي تشكَّلت لتحل محل السلطة المدنية وشددَّت على مطالب المجلس العسكري بتسمية شارل ديجول من قِبل الرئيس الفرنسي رينيه كوتي ليكون رئيسًا لحكومة وحدة وطنية ذات صلاحيات استثنائية للحيلولة دون "التنازل عن الجزائر." وأعلن سالان في الإذاعة أن الجيش قد "تولى المسؤولية بشكل مؤقت عن مصير الجزائر الفرنسية". وتحت ضغط من ماسو، هتف سالان "بحياة ديجول!" من شرفة المبنى العام للحكومة الجزائرية في الخامس عشر من مايو. ورد ديجول بعد يومين قائلاً أنه على استعداد "لتولي حكم الجمهورية". مما أثار قلق الكثيرين حيث رأوا في هذا الجواب دعمًا للجيش. وفي المؤتمر الصحفي الذي عُقد في التاسع عشر من مايو، أكد ديجول مرة أخرى أنه يضع نفسه تحت إمرة بلاده. وعندما أثار أحد الصحفيين نقطة مخاوف البعض من أن ديجول قد ينتهك الحريات المدنية، رد عليه ديجول بلهجة شديدة قائلاً: وهل سبق لي أن فعلت ذلك؟ بل، على العكس تمامًا، سبق وأن قمت بأعادة تأسيس الحريات المدنية عندما لم يكن لها وجود. فهل يُعقل أن أقوم، في سن السابعة والستين ببدء حياة ديكتاتور؟ في الرابع والعشرين من مايو، هبطت فرق المظلات الفرنسية التابعة للفيلق الجزائري في كورسيكا بالطائرة، واستولت على الجزيرة الفرنسية بدون إراقة أي دماء فيما عُرف باسم "عملية كورس." وبعدها، تمت تحضيرات في الجزائر لما عُرف باسم "عملية البعث" التي كان من أهدافها الاستيلاء على باريس والإطاحة بالحكومة الفرنسية من خلال استخدام فرق المظلات والقوات المدرعة الموجودة في رامبوييه. كان من المقرر تنفيذ "عملية البعث" في حال حدوث أحد السيناريوهات الثلاثة التالية: إذا لم يوافق البرلمان على تعيين ديجول قائدًا لفرنسا، أو إذا طلب ديجول دعمًا عسكريًا لتولي السلطة، أو إذا بدا أن القوى الشيوعية تتخذ أية خطوات للاستيلاء على السلطة في فرنسا. كان هناك اتفاق بين القادة السياسيين من مختلف القوى على دعم عودة الجنرال ديجول إلى الحكم، باستثناء فرانسوا ميتران الذي كان وزيرًا في حكومة جي موليه الاشتراكية وبيير منديس فرانس (الشاب التركي المنتمي إلى الحزب الراديكالي الاشتراكي، الذي شغل منصب رئيس للوزراء في فترة سابقة) وآلان سافاري (الذي كان عضوًا في الفرع الفرنسي للمنظمة العمالية الدولية (SFIO))والحزب الشيوعي وغيرهم. ونُقل عن الفيلسوف جان بول سارتر، الكاتب الوجودي المشهور، أنه قال "أفضّل أن أصوِّت للرب". ولاحقًا في عام 1960، قام كل من منديس فرانس وآلان سافاري، اللذين عارضا ديجول على الرغم من دعم حزبيهما له، معًا بتكوين "الحزب الاشتراكي المستقل" (PSA)، الذي سبق "الحزب الاشتراكي الموحد" (PSU). عودة شارل ديجول إلى السلطة (29 مايو 1958). في التاسع والعشرين من مايو، ناشد الرئيس الفرنسي رينيه كوتي "رجل الدولة الأبرز في فرنسا" لأن يكون آخر رئيس للوزراء في الجمهورية الرابعة، وذلك قبل أربع عشرة ساعة من الموعد المقرر لبدء عملية البعث. وبالفعل قبل ديجول عرض كوتى ولكنه وضع شرطًا مسبقًا مفاده أن يتم وضع دستور جديد للبلاد يُنشئ نظامًا رئاسيًا قويًا يتكون من سلطة تنفيذية واحدة يكون هو على رأسها وتحكم لمدة سبع سنوات. كما وضع شرطًا آخر هو أن يُعطى صلاحيات استثنائية لمدة ستة شهور. وافقت الجمعية الوطنية على حكومة ديجول الجديدة في الأول من يونيو عام 1958 بإجمالي 329 صوتًا في مقابل 224 صوتًا رفض تشكيل الحكومة، وفي نفس الوقت مُنح ديجول صلاحية الحكم بالمراسيم لمدة ستة شهور فضلاً عن مهمة صياغة الدستور الجديد. أشارت أزمة مايو من عام 1958 إلى أن الجمهورية الرابعة بحلول عام 1958 لم تعد تحظى بدعم الجيش الفرنسي في الجزائر وأنها كانت تحت رحمته حتى في المسائل السياسية المدنية. كان هذا التحول الحاسم في موازين القوى في العلاقات المدنية العسكرية في فرنسا عام 1958 والتهديد باستخدام القوة هو العامل المباشر وراء رجوع شارل ديجول إلى الحكم في فرنسا. الدستور الجديد. حمل ديجول مؤسسات الجمهورية الرابعة المسؤولية عن الضعف السياسي في فرنسا، وهي القراءة الديجولية التي لا تزال تحظى بشعبية إلى اليوم. نظرًا لأن ديجول كان هو المكلف بوضع الدستور الجديد وكان مسؤولاً عن إطاره الشامل، يُوصف ديجول أحيانًا بأنه كاتب الدستور، على الرغم من أن صياغة الدستور تمت في صيف 1958 وقام بصياغته رئيس الوزراء الديجولي ميشال دوبريه. تبنت مسودة الدستور الاقتراحات التي جاءت في خطاب بايو في عام 1946، الخاصة بإنشاء سلطة تنفيذية قوية ونظام رئاسي; يكون فيه الرئيس مسؤولاً عن إدارة مجلس الوزراء، كذلك تبنت مسودة الدستور المادة 16 التي تُعطي لرئيس الجمهورية "صلاحيات استثنائية" في حال إعلان حالة الطوارئ وتبنت كذلك نظام التشريع الثنائي. على الرغم من تأييد معظم السياسيين لديجول، إلا أن فرانسوا ميتران، الذي عارض الدستور الجديد، ندد "بالانقلاب العسكري الدائم" في واقعة شهيرة عام 1964. وفي الثامن والعشرين من سبتمبر عام 1958، تم إجراء استفتاء وأيد 79.2% ممن قاموا بالتصويت الدستور الجديد وإنشاء الجمهورية الخامسة. وأعُطيت المستعمرات (كانت الجزائر رسميًا عبارة عن ثلاثة أقاليم فرنسية، وليس مستعمرة) الخيار بين الاستقلال الفوري وبين الدستور الجديد. وصوتت جميع المستعمرات لصالح الدستور الجديد واستبدال الاتحاد الفرنسي بـالمجتمع الفرنسي، باستثناء غينيا التي أصبحت بذلك أول مستعمرة فرنسية في إفريقيا تحصل على الاستقلال على حساب الوقف الفوري لجميع المساعدات الفرنسية. وتم انتخاب ديجول رئيسًا للجمهورية الفرنسية والمجتمع الإفريقي ومدغشقر في الحادي والعشرين من ديسمبر عام 1958 عن طريق الاقتراع غير المباشر. وتسلم ديجول صلاحياته في الثامن من يناير عام 1959. وفي هذه الأثناء، كان ديجول قد التقى بالمستشار الألماني كونراد أديناور في الرابع عشر من سبتمبر عام 1958؛ وأرسل مذكرة للرئيس الأمريكي دوايت أيزنهاور في السابع عشر من سبتمبر عام 1958، مذكرًا إياه برغبته في الاستقلال الوطني؛ كما اتخذ ديجول تدابير مالية في السابع والعشرين من ديسمبر عام 1958 لتقليل عجز الدولة. وفي الجزائر، دعا ديجول إلى مشروع "سلم الشجعان" ("paix des braves") في أكتوبر من عام 1958. تُشير مؤامرة مايو (بـ التشيكية "Májové spiknutí") إلى المحاولة الفاشلة التي قام بها الديمقراطيون الراديكاليون في الأراضي التشيكية للإطاحة بحكومة الإمبراطورية النمساوية في عام 1849. في عام 1844، قامت مجموعة من الديمقراطيين الراديكاليين التشيكيين (تضم كلاً من التشيكيين والتشيكيين الألمان) بتشكيل نادِ سياسي سري "نادي الإلغاء" (سُمي هذا النادِ باسم الحركة الأيرلندية الواسعة التي نشأت في أيرلندا بهدف إلغاء قانون الاتحاد الصادر عام 1800). وكان من بين زعماء هذا النادي جوزيف فالسلاف فريتش وكاريل سابينا وكاريل سلادكوفسكي وإيمانويل أرنولد وويليام جوتش. جذب هذا النادي الطلاب الراديكاليين وطبقة المثقفين المحليين وظل نشطًا بعد قمع ثورات عام 1848. قام الروسي ميخائيل باكونين، أحد ثوار الرابطة السلافية، بزيارة براغ في مارس من عام 1849 واقترح تنظيم انتفاضة مسلحة في براغ والعديد من الدول الناطقة بالألمانية في استجابة لرد الفعل السياسي الذي أعقب عام 1848. وكان التاريخ المقرر لهذه الانتفاضة هو الثاني عشر من مايو عام 1849، ولكن نظرًا لقلة خبرة التنظيم، قامت الشرطة بإلقاء القبض على المنظمين في ليلة التاسع من مايو. وفُرضت حالة الطوارئ في براغ وعدد قليل من المدن الأخرى (أُطلق عليها أيضًا "الحصار" "stav obležení") ووُضعت الصحف تحت الرقابة العسكرية وشُكِّلت لجنة عسكرية للتحقيق في المؤامرة. ولم يتم رفع الطوارئ إلا في الأول من سبتمبر عام 1853.وأسفرت هذه المؤامرة عن صدور أحكام بالسجن على 79 شابًا من الراديكاليين، أُطلق سراح معظمهم بموجب قرار العفو العام الصادر في الثامن من مايو عام 1857. يُعتبر نظام حكومة رئيس مجلس البلدية هو أحد النموذجين الأكثر شيوعًا لـالحكومة المحلية في الولايات المتحدة. وهو الأكثر استخدامًا في المدن الكبيرة، بينما يُعد نظام حكومة مدير المجلس، هو الشكل المثالي للحكومة المحلية في البلديات. ويتسم هذا النظام بوجود رئيس بلدية مُنتَخب، ويُمكن تقسيم مجلس البلديةإلى نوعين رئيسيين بحسب العلاقة بين السلطتين التشريعية والتنفيذية وبحسب قوة رئيس البلدية أو ضعفه وفقًا للسلطات المخولة له. وتُستخدم هذه الأشكال بشكل رئيسي في الحكومات البلدية التمثيلية الحديثة في الولايات المتحدة وأيضًا في بعض الدول الأخرى. حكومة رئيس مجلس البلدية الضعيف. في حكومة رئيس مجلس البلدية "الضعيف"، لا يكون لرئيس البلدية أية سلطة رسمية خارج المجلس، فلا يملك تعيين موظف عام أو عزله، وليست له سلطة الاعتراض على تصويت المجلس. وعلى هذا النحو، يعتمد نفوذ رئيس البلدية على سماته الشخصية فحسب في تحقيق الأهداف المرجوة. وهذا الشكل من حكومة مجلس البلدية يُمكن أن يوجد في المدن الأمريكية الصغيرة التي لا تُطبق نظام حكومة مدير المجلس الأكثر شيوعًا، المُطبق في معظم البلديات التي لا تُعتبر مدنًا كبيرة أو رئيسية. حكومة رئيس مجلس البلدية القوي. في العادة تتألف حكومة رئيس مجلس البلدية القوي من فرع تنفيذي ورئيس بلدية منتخب ومجلس أحادى التشريع يكون بمثابة الفرع التشريعي. في هذا الشكل، يُمنح رئيس البلدية المنتخب السلطة الإدارية كاملة ويكون مستقلاً سياسيًا بشكل واضح وواسع النطاق ويكون لديه سلطة تعيين رؤساء الإدارات وعزلهم بدون موافقة المجلس وبدون مشاورات عامة أو بعد بعض المشاورات. في هذا النظام، يقوم رئيس البلدية القوي بإعداد ميزانية المدينة وإدارتها ولكن في الغالب يتعين تصديق المجلس على هذه الميزانية. أدت التجاوزات التي حدثت في هذا الشكل من أشكال الحكومة المحلية إلى تطوير نظام حكومة مدير المجلس وتطبيقه على نطاق واسع في أنحاء الولايات المتحدة الأمريكية. في بعض حكومات رئيس مجلس البلدية القوي، يقوم رئيس البلدية بتعيين كبير الموظفين الإداريين الذي يقوم بالإشراف على رؤساء الإدارات وإعداد الميزانية والتنسيق بين الإدارات. ويُطلق على هذا الشخص لقب مدير المدينة؛ وهو نفس اللقب المُستخدم في نظام حكومة مدير المجلس الذي يحظى بالشعبية ذاتها، ويكون المدير مسؤولاً فقط أمام رئيس البلدية. تُطبق معظم المدن الأمريكية الكبرى والرئيسية نظام حكومة مدير المجلس القوي، بينما تميل المدن الأمريكية الصغرى والمتوسطة إلى استخدام نظام حكومة مدير المجلس. يُشير إذن عبور البحر المتوسط (أو تصريح عبور البحر المتوسط، الاسم المُستخدم في الولايات المتحدة) إلى الوثيقة التي تُحدد أن السفينة محمية بموجب المعاهدة الموقَّعة مع الدول والإمارات الإسلامية التي تتبنى وتحمي نشاط الجهاد البحري. كانت هذه الدول التي تُعرف عند الغرب باسم القراصنة البربر تطلب من الدول الأخرى دفع جزية مقابل السماح لسفن تلك الدول بالعبور بدون أسر هذه السفن أو الطاقم الموجود عليها. وكانت هذه التصاريح تهدف إلى تحديد السفن التي يتوفر لها العبور الآمن. وكان يتم قطع الحافة العلوية من الوثيقة البريطانية على شكل نتوءات غير منتظمة للتأكيد على أصالتها. ويتم إرسال الجزء المقطوع من الوثيقة إلى المسؤولين على طول الساحل البربري بحيث يقوم مسؤولو السفن الحربية في هذه الموانئ بمقارنة الجزء المقطوع بحواف الوثيقة. كذلك اعتمدت الولايات المتحدة الأمريكية تصميمًا مشابهًا. وأشار ريتشارد أوبراين، القنصل الأمريكي العام في الجزائر، إلى ضرورة كتابة محتوى الوثيقة على ورق أكثر سمكًا (أو رقائق من الجلد) ووضعها في وعاء من الصفيح لضمان المطابقة بشكل أفضل بين الوثيقة والجزء المقطوع منها (واقترح كذلك أن ترفع السفن العلم الأمريكي بدلاً من علم كل ولاية على حدة). وكان من بين الدول التي عُرفت باستخراج مثل هذه الوثائق: بدأت الولايات المتحدة في إصدار تصاريح عبور البحر المتوسط بدءًا من الخامس من سبتمبر عام 1795، ووقعت معاهدة مع داي بالجزائر واستمرت في العمل بها حتى منتصف القرن التاسع عشر. الخلفية. كان البحر المتوسط خاضعًا لسيطرة الدول الإسلامية الموجودة في شمال أفريقيا على الساحل البربري (طرابلس والجزائر والمغرب وتونس) من خلال القرصنة لمدة 300 عام. أما الرهائن، فكان يتم ردهم مقابل فدية أو بيعهم كـعبيد. ومع مرور الوقت، وجدت معظم الدول أنه سيكون من الأنسب دفع مبلغ سنوي كـجزية إلى السلاطين البرابرة مقابل العبور الآمن لسفن تلك الدول في البحر المتوسط. وبعد الثورة الأمريكية، لم تعد أمريكا تحت حماية معاهدات الجزية البريطانية، مما أدى إلى عرقلة التجارة الأمريكية في البحر المتوسط. ونظرًا لعدم امتلاك الولايات المتحدة لأسطول قوي، قررت الولايات المتحدة الدخول في معاهدات الجزية مع دول البربر، مثل معاهدة طرابلس التي وقعتها عام 1796. وكانت هذه المعاهدة تستلزم إصدار تصاريح عبور للسفن لمدة ثمانية عشر شهرًا. تُشير حادثة ميمالي إلى الحادثة الكبرى التي وقعت في قرية ميمالي بمدينة بالنج في ولاية قدح الماليزية في التاسع عشر من نوفمبر عام 1985. عندما قامت مجموعة تتألف من 200 شرطي بناءً على أوامر من نائب رئيس الوزراء ووزير الداخلية موسى هيثم بفرض حصار على منازل قرية ميمالي الموجودة بالقرب من ولاية قدح. كانت هذه المنازل تخص طائفة إسلامية تتألف من 400 شخص هم أتباع إبراهيم محمود، الذي يُعرف أيضًا باسم إبراهيم الليبي. الخلفية. أعقبت حادثة ميمالي بعد العلاقات الشديدة التوتر بين المنظمة الوطنية الماليزية المتحدة والحزب الإسلامي الماليزي، وهما أكبر حزبين سياسيين في ماليزيا. وكان بعض قياديي الحزب الإسلامي الماليزي قد نعتوا أعضاء المنظمة الوطنية الماليزية المتحدة بأنهم مرتدون. وفي عام 1981، زعم عبد الهادي أوانج، أحد كبار السياسيين في الحزب الإسلامي الماليزي أن مقاومة المنظمة الوطنية الماليزية المتحدة والحكومة المنبثقة عنها، التي لا تطبق الحدود الإسلاميةهو جهاد، وأن من قضى نحبه في هذا الجهاد كان شهيدًا. وبسبب آراء عبد الهادي، حدث انشقاق خطير في مجتمع الملايو المسلم. ففي مدينة بيسوت التي تقع في ضاحية ترغكانو على سبيل المثال، كانت المجتمعات منقسمة على نفسها لدرجة أن مؤيدي المنظمة الوطنية الماليزية المتحدة ومؤيدي الحزب الإسلامي الماليزي لم يكونوا يشتركون في صلاة جماعة واحدة. إبراهيم محمود. كان إبراهيم مدرسًا للدين وتلقى جزءًا من تعليمه في جامعة طرابلس في ليبيا، ولهذا عُرف بلقب "إبراهيم الليبي". وسعت قوات الشرطة للقبض على إبراهيم محمود بموجب قانون الأمن الداخلي بتهمة خلق الشقاق والتنافر، ولكن إبراهيم رفض تسليم نفسه. واتُهم إبراهيم أيضًا بإيواء الشقيقين يوسف وراملي تشى ميت اللذين كانا هاربين. كان إبراهيم شخصية موقرة ومرموقة لدى أهل القرية وكانوا يدعونه بلقب الأستاذ إبراهيم وأقسموا على الدفاع عنه حتى الموت. درس إبراهيم في مدرسة ونغ الوطنية الابتدائية في بالنج قبل أن يستكمل تعليمه في الدراسات الإسلامية في معهد الاتفاقية الإسلامي، في قرية كاروك بوتيه في ونغ ولاحقًا في مدرسة بوندوك الخيرية في مدينة بوكوك سيناء بإقليم سيبرانج براي. كما درس إبراهيم في جامعة طرابلس بليبيا. وكذلك درس في الهند وفي جامعة الأزهر في القاهرة. لدى عودته، عمل إبراهيم كداعية في المركز الإسلامي. وظهر في التلفزيون لإلقاء محاضرات عن مواضيع متعلقة بالإسلام. وبحسب ما يُقال، شارك إبراهيم في مظاهرات بالنج في عام 1974 مع أنور إبراهيم. كانت آراء إبراهيم محمود السياسية تسير باتجاه سياسات الحزب الإسلامي الماليزي. وقد أثار ارتباط إبراهيم الوثيق بالحزب الإسلامي الماليزي قلق حكومة الدكتور مهاتير محمد. وفي عام 1978، خاض إبراهيم الانتخابات عن مقعد بايو بالنج كمرشح عن الحزب الإسلامي الماليزي. وحصل إبراهيم على 5081 صوتًا في مقابل 6169 صوتًا لمرشح الجبهة الوطنية باريسان ناسيونال. وفي عام 1982، نافس إبراهيم محمود على نفس المقعد ولكنه خسر أيضًا بفارق مئة صوت. بحث المركز الإسلامي تعاليم إبراهيم محمود وقام بعد ذلك بمنعه من إلقاء محاضراته في وسائل الإعلام والمساجد والصلوات في جميع أنحاء الدولة. وبدأ المركز الإسلامي في اتهامه بالقيام 'بأعمال منحرفة'. ووُصف إبراهيم بأنه شخص متعصب لأنه طعن في نزاهة الحكومة. حصيلة القتلى. خلفت العمليات التي قامت بها قوات الشرطة 14 قتيلاً في صفوف المدنيين و4 بين رجال الشرطة. وكانت أسلحة أهل القرية عبارة عن عدد قليل من بنادق الصيد والرماح والأسلحة البدائية الأخرى. بينما كانت قوات الشرطة تستخدم المركبات الثقيلة. وفي ذروة الهجوم، خرج بعض أهل القرية من النساء والرجال والأطفال إلى العراء في حالة من الهستيريا والجنون. وفي بيان أذيع في وسائل الإعلام، أعلن نائب رئيس الوزراء موسى هيثم (تقول التقارير أن دكتور مهاتير محمد كان خارج البلاد في زيارة إلى الصين، غير أن موسي هيثم أكد على أن مهاتير محمد كان في منصبه كرئيس للوزراء في هذا الوقت وأنكر بشكل قاطع أنه، موسي هيثم، كان نائبًا لرئيس الوزراء في هذا الوقت )، والذي كان أيضًا وزيرًا للشئون الداخلية وأعلن أن 14 "مجرمًا" لقوا حتفهم في قرية ميمالي في تصادمات مع قوات الأمن. المعتقلون. اعتقلت قوات الشرطة 159 شخصًا بينهم نساء وأطفال. وتم اعتقال ستة وثلاثين شخصًا متورطين في هذه الحادثة بموجب قانون الأمن الداخلي في يناير من عام 1986 ولكن تم الإفراج عنهم لاحقًا في يونيو. تقرير الحكومة. نشرت الحكومة تقريرًا رسميًا وعرضت مقطع فيديو مسجل عن الحادث على التلفزيون الرسمي. وذكر التقرير الحكومي بشأن الحادثة أن المتطرفين حاولوا نشر التعاليم المنحرفة والإخلال بالنظام العام. وعرضت الحكومة الماليزية على شاشات التلفزيون لقطات منتقاة من أشرطة الفيديو التي سجلتها قوات الشرطة للعملية في وقت الذروة على شاشة قناة RTM 1 التي تُعتبر المحطة التلفزيونية الحكومية الرئيسية. ويُظهر الفيديو أن أهل القرية كانوا مُسلحين بسيوف ومجانيق وقنابل المولوتوف وأنهم سخروا من فعل قوات وحدة الاحتياطي الاتحادي واعترضوها. كما أظهر الفيديو أيضًا رقيب شرطة مصابًا بإصابات بالغة وهو يتلوى من الألم في انتظار المساعدة. وفي فبراير من عام 2002، عرضت قناة RTM 1 اعترافات أحد الرجال المشاركين في حادثة ميمالي. وأوضح زين الدين مايدين من وزارة الإعلام أن الرجل سيحكي كيف تم التأثير عليه ليشارك في هذا الأمر. وقال زين الدين أن الهدف من البث كان لإظهار الحقيقة. شعر الحزب الإسلامي الماليزي بالقلق من أن إذاعة هذه المقاطع على الهواء ربما يترتب عليها آثار على الدعوى القضائية المعلقة التي تخص أسر ضحايا الحادث. ولكن قياديين بالحزب الإسلامي الماليزي صرحوا بأنهم لا يشعرون بالقلق من الآثار السياسية لهذا الفيديو لأنهم واثقون من أن الشعب لن يقبل بهذا الفيديو بصورة عمياء. العواقب. أطلق الحزب الإسلامي الماليزي على القتلى لقب شهداء. وأُطلق على إبراهيم محمود لقب الشهيد إبراهيم. في تناقض صارخ مع موقف الحكومة التي أطلقت على القتلى لقب "مجرمين". وقام مجلس الفتوى التابع لولاية قدح بخطوة مثيرة حيث أصدر فتوى تنص على أن القتلى ليسوا شهداء كما يدعي الحزب الإسلامي الماليزي. بينما أفتى المجلس القومي للفتوى في الثالث والرابع من فبراير عام 1986 بأن إبراهيم الليبي وأتباعه شهداء ودحض اتهام الحكومة. . وبحسب ما قيل كان زعيم جماعة المعونة محمد أمين محمد رازالى حاضرًا في أحد فصول حادثة ميمالي. ويرى قمر الزمان يوسف أن "حادثة ميمالي استلزمت تفسير وتجسيد مفاهيم الجهاد والشهادة. وقد تجلى تفسير هذين المفهومين في الآونة الأخيرة في حادثة جماعة المعونة وفي أنشطة المجموعة المسلحة الماليزية (جماعة مسلحة في ماليزيا) التي حاولت تفعيل التغييرات السياسية بوسائل غير دستورية؛ وهو ما يتناقض بالتأكيد مع استعداد الحزب الإسلامي الماليزي للمشاركة في أية عملية انتخابية في ماليزيا." صندوق ميمالي. تم إنشاء صندوق عُرف باسم صندوق ميمالي لجمع التبرعات لأقارب إبراهيم الليبي والضحايا الذين قُتلوا في حادثة ميمالي. ودعا الحزب الإسلامي الماليزي من خلال الحركة على دفع تبرعات سخية للصندوق لمساعدة أسر إبراهيم وأتباعه الذين يعتبرهم الحزب شهداء. ثم تقدم أحد أعضاء الحزب الإسلامي الماليزي ببلاغ للشرطة يشكو فيه من وجود اختلاسات. وقد أثار هذا الأمر غضبًا شعبيًا عارمًا ودفع رئيس الحزب الإسلامي الماليزي فاضل نور للتحقيق فيه. تُشير الحديقة التذكارية إلى المساحة العامة الواقعة أمام مصب نهر ريو دي بلاتا في الطرف الشمالي من منطقة بلغرانو في بوينس آيرس. وهي عبارة عن مبنى تذكاري لضحايا النظام العسكري الذي استمر من عام 1976 إلى 1983، وعُرف باسم عملية إعادة التنظيم الوطني، وتحديدًا الضحايا الذين سقطوا أثناء الحرب القذرة وهي الفترة التي شهدت أحداث عنف غير مسبوقة في الأرجنتين برعاية الدولة. الأصل. يعود أصل الحديقة التذكارية إلى منظمات حقوق الإنسان، ووافقت حكومة بوينس آيرس على إنشائها في الحادي والعشرين من يوليو عام 1998. الموقع. تقع الحديقة التذكارية على امتداد نهر ريو دي لا بلاتا في طريق كوستانيرا الشمالية في بوينس آيرس بالقرب من جامعة بوينس آيرس. ويوجد على مسافة 300 متر من شمال الحديقة، المطار العسكري كان يُستخدم في ما عُرف باسم "رحلات الموت" التي كان يتم خلالها إلقاء ضحايا حكومة المجلس العسكري في النهر أو البحر. الخصائص. تُغطي الحديقة مساحة 14 هكتارًا (34.5 فدانًا). في أكتوبر من عام 2006، تم تركيب ممر منحدر في الحديقة بالإضافة إلى بعض التماثيل التذكارية التي خُصصت لضحايا العنف الذي تم برعاية الحكومة. وصُمم هذا الممر المنحدر ليكون بمثابة "جرح" ضخم في عشب الحديقة الذي يقود إلى النهر، حيث كُتبت أسماء القتلى والمفقودين. وتحتوي الحديقة على ثمانية عشر تمثالاً، منهم اثنا عشر تم اختيارهم من خلال مسابقة، بينما التماثيل الست الآخرون لفنانين لديهم التزام تجاه حقوق الإنسان. تم تثبيت التماثيل التي صممها روبرتو أيزنبرج وويليام تاكر ودينيس أوبنهايم في الحديقة في أكتوبر من عام 2006. يوجد كذلك قاعة عامة للاجتماعات تُستخدم في الأغراض المتعلقة بالفنون والعلوم وذكرى ضحايا عملية إعادة التنظيم. وتضم الحديقة أعمالاً غير معنونة للفنان أيزنبرج والفنان كلوريندو تيستا والفنانة جيني هولتزر. وهناك أعمال أخرى في الحديقة من بينها: "الذاكرة المكانية" للفنان بير كاركبي و"بيت التاريخ" للفنانة مارجيتيكا بورتيك و"الشخصيات المتحركة" للفنانة ماجدلينا أباكوفيتش للفنان ليو فينشي و"تلقي الفضل" للفنان كارلوس دي ستيفانو. يقع مسجد منارة قدوس أو مسجد المنار في منطقة قدوس في مقاطعة جاوا الوسطى بإندونيسيا. يعود تاريخ المسجد إلى عام 1549، ويُعد واحدًا من أقدم المساجد في إندونيسيا حيث تم بناؤه في مرحلة انتشار الإسلام في جاوا. ويضم المسجد بين أرجائه مقبرة سونان قدوس، أحد العلماء المسلمين التسعة في جاوا ("الأولياء التسعة")، ويعد هذا المسجد نقطة مشهورة يقصدها الناس للزيارة. العمارة. بُني المسجد على الطرز المعمارية التي تنتمي لعصور ما قبل الإسلام، ويتضح هذا في الأبواب الجاوية المقسمة القديمة، والقرميد الأحمر المتأثر بالطراز الماجاباهيتي الهندوسي البوذي القديم والسقف الهرمي المكوَّن من ثلاث طبقات. ولعل السمة الأكثر غرابة في هذا المسجد هي المئذنة المبنية بالطوب والتي يوجد عليها طبل كبير ("طبل") يُستخدم لدعوة المؤمنين للصلاة بدلاً من المؤذن التقليدي. وعلى الرغم من أن "الطبول" تكون موجودة في العادة تحت الإفريز الموجود في شرفة المسجد، إلا أنه في حالة مسجد قدوس يوجد الطبل على برج يُشبه المعبد الهندوسي البالي "كول كول" أو كالطبل الذي يُستخدم للتحذير من الهجمات الوشيكة أو الحرائق أو الأحداث المجتمعية. ويُعد هذا المسجد هو الوحيد في جاوا الذي يوجد به برج طبول من هذا النوع. يوجد أمام المئذنة وحول مباني المسجد حوائط وبوابات على الطراز القديم من "البوابة المقسمة" و"البوابة الرئيسية". وفي الداخل توجد بوابتان، بوابة داخلية صغرى يوجد على جانبيها لوحات مجسمة تُشبه اللوحات الموجودة في مسجد مانتيجان، وبوابة خارجية تُذكرنا ببوابة معبد باجانج راتو الذي يقع في منطقة تراولان ويعود تاريخه للقرن الرابع عشر. وهناك لمسات من الطرز التي تنتمي لعصور ما قبل الإسلام ومنها ثماني نوافير على شكل رأس الإله "كالا" في منطقة الوضوء، بالإضافة إلى لوحات خزفية من عصر الإمبراطور مينغ مثبتة على الجدران. ترجح العناصر المنتمية إلى عصور ما قبل الإسلام أن المبنى قد جمع بين التصميم الهندوسي والجاوي الذي كان موجودًا من قبل. أُعيد بناء المسجد مرات عديدة وفي كل مرة كانت إعادة البناء تسفر عن محو أحد الأدلة التي تُظهر كيف كان يبدو البناء الأصلي. فعلى سبيل المثال، نجد أن البوابات والجدران والمئذنة التي تم تصميمها على الطراز الماجاباهيتي قد تبدو اليوم متنافرة ولكنها كانت بالتأكيد أكثر اتساقًا وتناغمًا مع البناء الأصلي (الذي كان على الأرجح يضم سقفًا من 'معبد متعدد الأدوار" مدعوم بأعمدة كبيرة كما هو الحال في مدينة سيريبون وديماك). ويُعتبر السقف المدبب هو التجديد الذي حدث في العشرينيات حيث استُبدلت البلاطات الخشبية ببلاطات مصنوعة من الطين بالإضافة إلى النوافذ الزجاجية التي تم تركيبها بين طبقات السقف. ويوجد في أعلى السقف عناصر من تاج "ماساتاكا".وتقول النقوش الموجودة أعلى "المحراب" أن جعفر الصادق هو مؤسس المسجد في عام 956 هجريًا (1549 ميلاديًا). ويسود الاعتقاد بأن جعفر الصادق هو نفسه السيد سونان قدوس أحد العلماء المسلمين التسعة في جاوا ("الأولياء التسعة") وهو مدفون في الضريح الموجود خلف المسجد والذي يحمل نقوشًا متقنة. ويضم المجمع مسجدًا مبنيًا على الطراز المغولي به قبة فضية على شكل بصلة بالإضافة إلى أعمدة خرسانية. المراجع. ‌ غلام مينو هو إحدى الشخصيات في الحوار السقراطي الذي كتبه أفلاطون والمعروف باسم "مينو". ويوضح سقراط أسلوبه في الاستجواب والتذكر من خلال استجواب الغلام الذي يعمل في منزل مينو. كان الغلام جاهلاً بالهندسة. ومع ذلك أظهرت المناقشة التالية قدرة الغلام على تعلم مسألة هندسية معقدة. وبهذا، أظهر سقراط لمينو أن التعلم ليس مستحيلاً. وكان الحوار قد أظهر في البداية فشل مينو في الاستفادة من الأسلوب السقراطي في التعليم. المناقشة بين سقراط والغلام. عن طريق رسم أشكال هندسية على الأرض، أشار سقراط إلى أن الغلام كان يجهل في البداية كيفية إيجاد ضعف مساحة المربع. وذكر سقراط أنه قبل أن يحصل على هذا الغلام الذي تم اختياره بشكل عشوائي من حاشية مينو كان الغلام يتحدث "بشكل جيد وطلاقة" عن موضوع إنشاء مربع حجمه ضعف حجم المربع الحالي. وعلَّق سقراط قائلاً أن هذا "الخدر" الذي أثاره في الغلام لم يتسبب له في أي أذى. بعد ذلك قام سقراط برسم مربع ثانِ على قطر المربع الأول ليُري الغلام أنه بإضافة خطوط عمودية وأفقية تلامس زوايا المربع يتم إنشاء مربع جديد مساحته ضعف مساحة المربع الأول. وظل مع الغلام حتى اتفق معه على أن مساحة هذا المربع الجديد تساوي ضعف مساحة المربع الأصلي وقال أن الغلام "قام بشكل تلقائي باستعادة" المعرفة التي كانت لديه في سابق حياته بدون أن يلقنها له أحد. وشعر سقراط بالرضا من أن المعتقدات الجديدة "أثيرت من جديد" في نفس الغلام. السقف المتعدد الميول باتجاهات متعددة (بالإنجليزية: Hipped roof) هو نوع من الأسقف المتعددة الميول والذي تكون جميع أطرافه منحدرة باتجاه الجدران، حيث عادة ما يكون الانحدار خفيف نسبيا. وهي تختلف عن الأسقف المضاعفة الميل (Pitched roof) ذات السطحين المائلين، حيث تتكون هذه الأسقف من ثلاثة أو أربع جوانب منها وعلى شكل شبه منحرف أو مثلث. تُقسم الأسقف المائلة بالعادة حسب اتجاهات ميولها وأشكالها، فهناك الأسقف المتعددة الميول باتجاه واحد، والأسقف المتعددة الميول باتجاهات مختلفة. ويمكن إضافة أنواع أخرى من الأسقف، كأسقف العليّة (Mansard roof)، والأسقف الفسطاطية (Pavilion roof)، والأسقف ذات شكل الخيمة (Tented roof)، والأسقف المضاعفة الميل (Gabled roof أو Pitched roof)، وغيرها. الإنشاء. تُعتبر عملية إنشاء السقف المتعدد الميول باتجاهات متعددة أصعب من الأسقف المضاعفة الميل (Gabled roof أو Pitched roof) ذات السطحين المائلين فقط، حيث يتطلب استخدام نظام الجملونات في الأول تعقيدا أكثر نوعا ما، إلا إنه أفضل من ناحية مقاومة الأعاصير والرياح. وبالرغم من أن الإنشاء الصعب للسقف، تعتبر الجدران التي تحمل السقف أسهل للبناء، حيث تكون جميعها في نفس المستوى. يمكن إنشاء السقف المتعدد الميول باتجاهات متعددة بأنواع مختلفة طبقا لشكل المخطط الهندسي. يُطلق على الأسطح المثلثة للسقف "نهايات السقف المتعدد الميول" أو (hip ends)، وهي محاطة بالأسقف المائلة ذاتها. يتشكل السقف المربع المتعدد الميول باتجاهات متعددة على هيئة هرم، كما يمكن أن تكون هذه الأسطح في البيوت من جانبين أو ثلاثة منها شبه منحرف. أما السقف المستطيل المتعدد الميول فيكون له عادة أربع وجوه. تُشير انتخابات منتصف المدة إلى نوع من الانتخابات المتعاقبة، يتولى فيها بعض الأعضاء مهام مناصبهم في منتصف مدة مجموعة أخرى من الأعضاء أو السلطة التنفيذية. ويُستخدم هذا المصطلح لوصف انتخابات المجلس الأعلى من السلطة التشريعية عندما يكون جزءًا قليلاً فقط من المقاعد هو ما حان موعد إعادة الانتخاب عليه. في انتخابات الكونغرس الأمريكي، تكون النقطة المرجعية هي مدة الرئيس. هناك ثلاث فئات من أعضاء مجلس الشيوخ في الولايات المتحدة؛ وتعمل كل انتخابات على استبدال فئة من الثلاثة، وبالتالي تُجرى "انتخابات منتصف المدة" في ثلث مدة إحدى الفئات وثلثي مدة الفئة الأخرى. كذلك تُجري الفلبين وليبيريا انتخابات منتصف المدة، ويتولى الفائز في هذه الانتخابات مهام منصبه في الهيئة التشريعية التي أجرت الانتخابات في منتصف مدة النصف الآخر من الأعضاء، وبالتالي يتولى الأعضاء الجدد مناصبهم في منتصف مدة بقية الأعضاء الذين لم يحن بعد موعد إعادة الانتخاب على مقاعدهم. كذلك يستخدم مجلس المستشارين في اليابان انتخابات متعاقبة، إلا أنه لا توجد مدد محددة للمقارنة بها، إذ إن مدة مجلس النواب متغيرة، ومنصب الإمبراطور متوارث. تكون نتائج انتخابات منتصف المدة بمثابة عصا قياس لقياس شعبية السلطة التنفيذية الحالية، على الرغم من أن الحزب الحاكم في الولايات المتحدة تعرض لهزائم انتخابية في معظم الأوقات. "الشيخ" محمد رضا بن القاسم الغراوي النجفي (1303 هـ - 1385 هـ). هو رجل دين ومتكلِّم ومفسِّر شيعي عراقي من أهل النجف درس على جملة من أعلام التشيُّع وهو مُجاز من عددٍ منهم روايةً واجتهاداً كما هو مفصّل في كتب التراجم والسيِّر، ترجمه وفصّل حياته حفيده حجة الإسلام الشيخ رافد الغرّاوي في روضه. وقد أسند إليه أبو الحسن الأصفهاني في عام 1352 هـ مهمَّة التمثيل الديني عنه في قضاء أبي الخصيب في البصرة، وبعد فتنة العرب والعجم عام 1354 هـ آثر الرجوع إلى النجف وبقي فيها إلى آخر يوم في حياته. ولادته ونشأته. كانت ولادته سنة 1303 هـ / 1886 م في قرية ميامين حيث كان والداه في طريقهما لزيارة مدينة مشهد، وتوفي والده بعد رجوعهم إلى موطنهم النجف وهو في الخامسة من عمره، فنشأ يتيم الأب. وقد التحق بالحوزة النجفيَّة، وتتلمذ فيها على عدد من أعلام الشيعة المعروفين في النجف كمحمد حسين آل كاشف الغطاء والآخوند الخراساني ومحمد حسين الأصفهاني وأبو الحسن الأصفهاني ومحمد جواد الحولاوي وعلي رفيش ومحمد كاظم الطباطبائي اليزدي ومهدي المازندراني، وله من إجازات رواية من بعض الأعلام كحسن الصدر ومهدي البحراني وغيرهما. مؤلفاته. للشيخ الغرّاوي مؤلَّفات عديدة ذكر جواد شبَّر أنَّها تنوف على الخمسين كتاباً، فيما ذكر الشاكري في أنَّها تنوف على الستين كتاباً، فيما حددَّ آل محبوبة عدد مؤلَّفاته بثلاثٍ وستّين كتاباً، ومن كتبه ومؤلَّفاته: وله ره ما يقارب مئتين مصنف مخطوط بمختلف العلوم، حفظت وبقيت موجودة بمكتبة ولده حجة الإسلام الشيخ جاسم الغرّاوي -رحمه الله- المسماة: (نصيحة الضّال)، وقد حجزت مخطوطات هذه المكتبة لدائرة المتحف الوطني العراقي وتعتبر عائدة إليه -مع العلم أنها غير موجودة فيه-، وتقع في محافظة الديوانية والقائم عليها الآن المحقق حجة الإسلام الشيخ رافد الغرّاوي -حفظه الله-، ومستمرة هذه المكتبة بتزويد المكتبة العربيّة والإسلاميّة بكتب المترجم له وكتب هذه الأسرة والاشراف على تحقيقها ونشرها وطبعها. موضي الخلف أول دبلوماسية سعودية تتولى منصب مساعد ملحق في الملحقية الثقافية السعودية بأمريكا، وذلك أعلى منصب دبلوماسي تحصل عليه امرأة سعودية في ملحقيات المملكة العربية السعودية في الخارج. كما عُينت عضوا في مجلس الشورى السعودي ( الدورة السابعة) ديسمبر 2016 وهي ثاني دورة تشارك فيها المرأة السعودية في مجلس الشورى السعودي. أعمالها. عضو هيئة التدريس جامعة الأميرة نورة بنت عبد الرحمن بالرياض. · دعم التواصل الثقافي مع المجتمع الأمريكي بشتى قنواته · الاشراف على الأندية الطلابية السعودية وانشطتها الثقافية بالجامعات الأمريكية · متابعة القضايا القانونية والاجتماعية المتعلقة بالمبتعثين مع الجهات المختصة بامريكا والمملكة · الاشراف على مطبوعات الملحقية الثقافية الاعلامية ووسائل التواصل الاجتماعي الخاصة بها . تنظيم والاشراف على معرض يوم المهنة بأمريكا لخدمة خريجي برنامج خادم الحرمين الشريفين للابتعاث الخارجي من 2011الى 2015 ويعد أكبر معرض لتوظيف السعوديين خارج المملكة · الأشراف على تأسيس قاعة الملك عبد الله الثقافية بالملحقية الثقافية بأمريكا 2015 م · رئيس تحرير مجلة "المبتعث" الصادرة من الملحقية الثقافية بأمريكا من 2008 م إلى 2015 م · أمين سر مجلس الأندية الطلابية للمبتعثين السعوديين بالجامعات الأمريكية من 2008 م إلى 2015 م الانتقادات. تعرضت لانتقادات شتى بسبب فتحها للمطعم رغم أنها موظفة حكومية -لايحق لها ممارسة أي عمل خرج نطاقها حسب النظام- وشنت عليها حملة كبيرة في تويتر وكان ردها أن رفعت قضايا وأتهمتهم منتقديها بقاذفي الذمم. تُشير '، والتي تُعرف أيضًا باسم ' إلى محاولة الانقلاب العسكري التي حدثت في اليابان في نوفمبر من عام 1934. وكانت هذه المحاولة واحدة من سلسلة المؤامرات المشابهة لـ"إعادة الإمبراطور شوا"، وقاد هذه المحاولة بعض العناصر المتشددة بالتعاون مع الجيش الياباني الإمبراطوري. الخلفية والتاريخ. من الجدير بالذكر أن محاولات الانقلاب الفاشلة التي وقعت عام 1931 (حادثة مارس وحادثة الألوان الإمبراطورية) اللتين قامت بهما " ساكورا كاي "، جماعة سرية داخل صفوف أصحاب الرتب المنخفضة في فيلق الضباط في الجيش الياباني الإمبراطوري، وتدعو هذه الجماعة إلى فكرة إقامة دولة اشتراكية ذات نظام عسكري شمولي تكون بديلاً عن الحكومة الديمقراطية الحالية التي تهيمن عليها سياسات حزبية فاسدة، قد أثارت ظهور خطط مشابهة نفذتها جماعات أخرى داخل المؤسسة العسكرية. في عام 1934، قامت مجموعة تتألف من خمسة طلاب من أكاديمية الجيش الياباني الإمبراطوري بقيادة اثنين من ضباط الجيش المنتمين إلى فصيل الطريق الإمبراطوري الراديكالي العسكري الذين انزعجوا مما اعتبروه فقدان نفوذ فصيلهم على الجيش بعد عزل وزير الجيش ساداو أراكي في يناير عام 1934، بوضع خطة للإطاحة بالحكومة. إلا أنه في أوائل نوفمبر من عام 1934، قام أحد الطلاب يُدعى ساتو بإبلاغ السلطات الحكومية بشأن الخطة واشتراك فصيل الطريق الإمبراطوري فيها. وبناءً على هذا، وضع النقيب تسوجي ماسانوبو، أحد قادة السرايا في الأكاديمية العسكرية، خطة للقبض على القادة من قِبل "الشرطة العسكرية" في العشرين من نوفمبر عام 1934، لينهي بذلك الانقلاب المحتمل قبل أن يبدأ. ولكن نظرًا لغياب الأدلة، لم تتم إدانة المتهمين، ولكن مع ذلك تم فصل الطلاب الخمسة من الأكاديمية في مارس من عام 1935، وتم إيقاف الضابطين موراناكا وأيسوبي عن العمل لمدة ستة أشهر في إبريل من العام نفسه. وعندما قام الضابطان الموقوفان عن العمل فيما بعد بتوزيع كتيبات تحمل عنوان "الاحتجاجات لاستعادة الانضباط العسكري" (المعروف أيضًا باسم "مشاهدات على تنظيف البيت العسكري")، وتم فصلهم تمامًا من الخدمة في أغسطس من عام 1935. حادثة إيزاوا. كان فصيل الطريق الإمبراطوري يؤمن بأن ساتو هو جاسوس للنقيب تسوجي، وأن هذا الأمر برمته كان فخًا نصبه منافسوهم من فصيل "توسيها" أو مجموعة المراقبة لتشويه صورة القائدجينزابيورا مازاكي، المفتش العام على التعليم العسكري، حيث أدت هذه الحادثة إلى عزل القائد مازاكي. وفي انتقام لما عُرف لاحقًا باسم ، قام المقدم سابورو إيزاوا من فصيل الطريق الإمبراطوري، باغتيال القائد الذي خلف مازاكي من فصيل توسيها وهو اللواء تيتسوزان ناجاتا في الثاني عشر من أغسطس عام 1935، حيث قتله بالسيف داخل مكتبه. وتمت ترقية ناجاتا بعد وفاته إلى رتبة فريق، بينما قُتل إيزاوا رميًا بالرصاص بعد المحاكمة العسكرية التي عقدتها الشعبة الأولى في الجيش الياباني الإمبراطوري في طوكيو. وبعدها أُجبر وزير الحربية سنجيورا هاياشي على الاستقالة. العواقب. كانت حادثة الأكاديمية العسكرية وحادثة إيزاوا مؤشرًا على تسييس الجيش وزيادة حالة الاستقطاب داخل المؤسسة العسكرية في اليابان، وكذلك النزعة المتزايدة تجاه حل الخلافات السياسية باستخدام القوة. كان عدم اتخاذ أي إجراء من قِبل القيادة العسكرية لقمع تلك النزعات وعجز الحكومة المدنية المنتخبة عن مواجهة الجيش من العوامل التي ساهمت في وقوع الحادثة التالية أو حادثة السادس والعشرين من فبراير. مايكل من زاهوملي، ويُعرف أيضًا باسم مايكل فيشافيتش (الكرواتية/البوسنية/الصربية: "Mihajlo Višević"، السيريالية: Михаило Вишевић) ونادرًا باسم مايكل فوشافوكيتش, هو الحاكم السلافي المستقل الذي حكم زاهوملي (وهي المنطقة التي تقع الآن في غرب الهرسك وجنوب كرواتيا) وعلا نجمه في أوائل القرن العاشر. كانت زاهوملي مجاورة لـمملكة كرواتيا وصربيا بالإضافة لكونها حليفة لـبلغاريا، ولكن مع هذا استطاع مايكل حكم زاهوملي بشكل مستقل على الأقل خلال جزء كبير من حكمه. دخل مايكل في نزاع إقليمي مع بيتر أمير صربيا، الذي حاول توسيع نطاق حكمه بالتمدد في اتجاه الغرب. وللتخلص من هذا التهديد، حذَّر مايكل حليفه القيصر البلغاري سيميون الأول بشأن التحالف الموجود بين بيتر وبين الإمبراطورية البيزنطية التي كانت تُعتبر عدوًا لسيميون. وبناءً عليه قام سيميون بمهاجمة صربيا وأسر بيتر ليموت فيما بعد في الأسر. جاء ذكر مايكل جنبًا إلى جنب مع توميسلاف حاكم كرواتيا في خطاب البابا يوحنا العاشر في عام 925. وفي نفس العام، شارك مايكل في أول مجمع كنسي في مدينة سبليت. وقد اعتبر بعض المؤرخين مشاركة مايكل في المجمع الكنسي دليلاً على تبعية زاهوملي لكرواتيا. وعلى أي حال، فقد حصل مايكل على ألقاب كبيرة من المحكمة البيزنطية منها لقب "برقنص (القنصل الروماني)" ولقب شريف ("patrikios" عضو في الطبقة الأرستقراطية في روما القديمة) وظل مايكل حاكمًا لزاهوملي في فترة أربعينيات القرن العاشر واحتفظ بعلاقات طيبة مع البابا. الخلفية. لاحظ الكتاب التاريخي الذي جُمع في 950 "م". بعنوان "في حكم الإمبراطورية"، والذي يرجع تأليفه إلى قسطنطين بورفروجنيتثس، أن مايكل هو ابن باسيباتزا (باللغة اليونانية : Bouseboutzis) وأنه على عكس كثير من السلافيين الموجودين في منطقة دالماتيا، لا تنحدر أسرته من "الصرب غير المُعَمّدين.". ووفقًا لقسطنطين، فإن أسرة مايكل تنتمي إلى الليتسيكي، أو الأشخاص غير المُعَمّدين على ضفاف نهر فيستولا من جنوب بولندا. كانت المنطقة العلوية المحيطة بنهر فيستولا تُعرف بأنها جزء من كرواتيا البيضاء، التي هاجر منها الكروات إلى دالماتيا الرومانية، بدعوة من إمبراطور روما الشرقية (بيزنطة) هرقل. بينما لاحظ هاري نوريس أن الكروات والصرب قد امتزجوا ببعضهما البعض في تلك الأجزاء من بولندا. كانت المنطقة التي يحكمها مايكل تضم زاهوملي، التي عُرفت لاحقًا باسم هوم (أو ما يُعرف الآن بغرب الهرسك وجنوب كرواتيا)، بالإضافة إلى ترافونيا (في الوقت الحالي شرق الهرسك وجنوب كرواتيا ووسط تريبيني) وجزء كبير من دوكليا (أو ما يُعرف حديثًا باسم الجبل الأسود). ومن ثم شكَّلت هذه المنطقة عقبة على طول الساحل الدلماسي الجنوبي من نهر نيريتفا إلى راجوسا (دوبروفنيك)، وفيما بعد أصبحت هذه المنطقة منطقة تابعة. قبل انضمام صربيا عام 924، لم تكن بلغاريا تشترك في الحدود مع زاهوملي، ولكن جزءًا من كرواتيا كان يقع بين البلدين. فعلى سبيل المثال، ذكر المؤرخ جون ديكون (المتوفي عام 1009) أنه في عام 912, مر أحد المسافرين من مدينة البندقية ببلغاريا وكرواتيا في طريقه إلى بلده، عندما وجد نفسه في زاهوملي. التحالف مع سيميون الأول ملك بلغاريا. كان مايكل حليفًا مقربًا من سيميون الأول ملك بلغاريا الذي شن عددًا من الحملات الناجحة على الإمبراطورية البيزنطية. كان المسافر الذي تحدث عنه جون ديكون في كتابه سفيرًا وكان في ذات الوقت نجل قاضي البندقية الأول، أورسوس بارتيشاكوس الثاني، الذي كان عائدًا من بعثة دبلوماسية في القسطنطينية. عندما دخل المسافر إلى زاهوملي، قام مايكل "أمير السلاف" ("dux Sclavorum") بأسره وأرسله كهدية إلى سيميون الأول. كان سير سيميون الحثيث نحو السلطة يشكل تهديدًا كبيرًا بالنسبة للإمبراطورية البيزنطية مما دفعها للبحث عن حلفاء في المنطقة. وبالفعل وجد ليو رابداتشيس "قائد جيش" دير هوكيوم (حاليًا دراست)، مثل هذا الحليف في صربيا في بيتر جونكوفيتش الذي كان خاضعًا لبلغاريا منذ عام 897. كان بيتر مشغولاً بالتوسع في اتجاه الغرب، ويبدو أن هذا أدخله في نزاع إقليمي مع مايكل. كتب قسطنطين أن مايكل، "بدافع الغيرة"، حذَّر سيميون من هذه المؤامرة. فقام سيميون بشن هجوم على صربيا وأسر بيتر، الذي توفى بعدها في الأسر. يُفضِّل معظم العلماء الإشارة إلى أن الحرب على صربيا كانت في أغسطس من عام 917، وتحديدًا بعد 20 أغسطس عندما قام سيميون بذبح جزء كبير من الجيش البيزنطي الغازي في المكان الذي هبطت فيه القوات في أنخيالوس. وفي عام 924، تمكن سيميون من غزو صربيا وبدلاً من أن يضع عليها أحد أتباعه، تولى حكمها بنفسه مباشرةً. وأصبح سيميون في الواقع مجاورًا لمايكل ولكرواتيا التي كانت في هذا الوقت تحت حكم الملك توميسلاف وكانت تتمتع بعلاقة جيدة مع بيزنطة. وعلى الأرجح ظل مايكل على ولائه لسيميون حتى وفاة الأخير عام 927. المجامع الكنسية في سبليت، كرواتيا. تذكر المصادر أن مايكل قد شارك في بعض الشؤون الكنسية الهامة التي وقعت على الأراضي الكرواتية في منتصف العشرينيات من القرن العاشر. تمت دعوة مجمعين كنسيين إلى الانعقاد في سبليت ()، في عام 925 و928، وهو ما مثَّل اعترافًا بمدينة سبليت كمقر للأساقفة من جميع أنحاء دالماتيا (وليس فقط المدن البيزنطية). كذلك كان من المسائل الرئيسية الأخرى المثيرة للقلق لغة القداس: إذ إنه منذ اعتناق السلافيين للمسيحية على يد القديسين كيرلس وميثوديوس في القرن السابق، اعتادت الكنيسة السلافية استخدام اللغة السلوفينية في الصلاة بدلاً من اللاتينية. نقل كتاب "قصة شعب سالونيتانيا"، الذي على الأرجح بدأ العمل فيه في أواخر القرن الثالث عشر، خطاب البابا يوحنا العاشر إلى توميسلاف، ""ملك" كرواتيا"، الذي أشار فيه إلى المجمع الكنسي الأول تفصيلاً. إذا كان هذا الخطاب أصليًا، فهو يظهر أن المجمع لم يكن يقصده فقط أساقفة كرواتيا ودالماتيا البيزنطية، ولكن كان يقصده توميسلاف بنفسه حيث كانت مملكته تضم بعض المدن البيزنطية مثل دالماتيا، وكذلك كان يقصد هذا المجمع ممثلون عن مايكل. وفي هذا الخطاب، وصف يوحنا مايكل بأنه "أكثر القادة الذين حكموا زاهوملي تميزًا" ("excellentissimus dux Chulmorum"). وجاء ذكر مايكل في السياق نفسه مع ملك كرواتيا في كتاب "إيليريا المقدسة" للمؤرخ دانيال فارلاتي. لم تذكر المصادر أي شيء عن طبيعة العلاقة بين مايكل وتوميسلاف. بينما اعتبر بعض المؤرخين مشاركة مايكل في المجمع الكنسي دليلاً على فكرة أن مايكل قد تحوَّل بولائه إلى كرواتيا. في حين رفض جون فان انتويرب فاين هذا الخط من التفكير قائلاً بأن الأحداث مثَّلت شأنا كنسيًا هامًا بالنسبة لجميع الدالماتيين وأنها تندرج تحت السلطة البابويه. بالإضافة إلى ذلك، أظهر مايكل موقفًا محايدًا عندما نشبت حرب بين كرواتيا وبلغاريا عام 926 وهذا يعني أن مايكل كان على صلة جيدة بحكام كلا البلدين في نفس الوقت. وعلى ما يبدو، فقد قام مايكل في العاشر من يوليو عام 926 بالتنازل عن مدينة سيبونتو ()، المدينة البيزنطية الموجودة في أبوليا. ولا يزال الأمر غير معروفٍ ما إذا كان مايكل فعل هذا بناءً على أوامر عليا من توميسلاف كما يُرجح بعض المؤرخين. فوفقًا لإمكاناين، أرسل توميسلاف الأسطول الكرواتي تحت قيادة مايكل لطرد العرب المسلمين من هذا الجزء من جنوب إيطاليا وتحرير المدينة. ومن المثير للاهتمام، أن قسطنطين في كتابه "في حكم الإمبراطورية" أغفل ذكر الغارات التي قام بها مايكل وكذلك المجامع الكنسية في سبليت. السنوات الأخيرة. ذكر قسطنطين مايكل بوصفه "أمير" زاهوملي، ولكنه كذلك استخدم الألقاب الأخرى التي منحتها له المحكمة البيزنطية مثل "البرقنص (القنصل الروماني)" ولقب "الشريف" ليصف مكانته ووضعه السياسي. وقد تم تفسير هذه الألقاب فيما بعد لتعكس مكانة مايكل باعتبارها مكانة ثانوية بعد وفاة سيميون عام 927، عندما فقد مايكل الدعم البلغاري اللازم للحصول على تقدير أعلى. ولم تأتِ المصادر على ذكر مايكل في أيٍ من الأحداث التي تلت عام 925, ومع هذا يعتقد المؤرخ فاين أن حكم مايكل دام حتى أربعينيات القرن العاشر. ولكن على الأرجح قام كاسلاف، الذي اعتلى عرش صربيا بعد وفاة سيميون، بالاستيلاء على بعض الأراضي التابعة لمايكل أثناء حملته لغزو ترافونيا. تحدد الإدارة العسكرية الأساليب والنظم المستخدمة في الهيئات والإدارات العسكرية والخدمات المسلحة التي تشترك في إدارة القوات المسلحة. وتصف العمليات التي تتم داخل المؤسسة العسكرية خارج القتال، وخاصةً في إدارة الأفراد العسكريين والتدريب الذي يتلقونه والخدمات المقدمة لهم كجزء من الخدمة العسكرية. وفي كثيرٍ من النواحي، تقوم الإدارة العسكرية بدور مماثل للدور الذي تقوم به الإدارة العامة في المجتمع المدني، ويُشار إليها في كثير من الأحيان باعتباها مصدر البيروقراطية في الحكومة ككل. ونظرًا لاتساع مساحة التطبيق، تختص الإدارة العسكرية غالبًا بتطبيقات محددة داخل المؤسسة العسكرية، مثل إدارة الإمدادات وإدارة تطوير العقيدة العسكرية وإدارة الإصلاح داخل المؤسسة العسكرية. الإدارة العسكرية هي فرع من فروع الإدارة وتختص بالجانب العسكري في مجالات توزيع وادرة الموارد البشرية والمادية مستثمرا الوقت والمعلومات اللازمة، أي مجالات الدعم اللوجستي بكافة اشكاله وانواعه للوحدات والتشكيلات العسكرية العاملة. في الاستخدام العسكري، تُشير الأصول العسكرية إلى الأسلحة أو وسائل إنتاج الأسلحة أو غيرها من الأجهزة والقدرات الدفاعية أو الهجومية. الوصف. سواء أكانت الأصول العسكرية عبارة عن أصول رأسمالية، أو جزء من البنية التحتية العامة، فهذا أمر يخص التعريف فحسب. فقد ينظر مخططو الحروب إلى الأفراد والعناصر الأخرى في مناطق الحرب والمناطق الخاضعة لسيطرة المتمردين باعتبارهم أصولاً عسكرية وليس جزءًا من البنية التحتية المدنية. ويُمكن أن يشمل هذا خطوط القطارات ومحطات المياه والمصانع الزراعية وإمدادات الدواء. تُستخدم الصور اللمسية للكشف عن الأصول المخبأة العالية القيمة، مثل أماكن المدفعية ومكبات الذخيرة والمواقع اللوجيستية الأخرى. فمن شأنالتضاريس الأرضية والقرب من الوحدات المدعومة أن يؤثر على المواقع الممكنة للطرق اللوجيستية ومكبات الذخيرة ومخازن الإمدادات ومناطق التجمعات. نظرًا لأن المؤسسة العسكرية بحكم تعريفها تنتهج الاتساق والانتظام، فإنه غالبًا ما يتم استهداف أنماط التموضع والتخفي من قِبل القوات المعادية (مثل المدفعية والغارات الجوية). حيث أن حجم العناصر وشكلها والبيئة المحيطة بها تكشف في الغالب عن موقع الأصول العسكرية والأهداف المحددة. وذكرت مارلين وارنج في الثمانينيات أنه في ظل نظام الحسابات القومية الخاص بالأمم المتحدة، لم يكن هناك أداة للتفريق بوضوح بين الاستثمار في المصالح العامة في مقابل الاستثمار في الأسلحة، وأن هذا قد أدى إلى تشويه النظام النقدي بأكمله. "انظر الإصلاح النقدي لمعرفة المزيد حول هذا الموضوع." مقاطعة ناهاي هي مقاطعة إدارية تتبع منطقة فوشان بولاية غوانغدونغ الصينية. كانت حكومتها أول حكومة مقاطعة بالصّين تطوِّر لنفسها نظام حكومة إلكترونية معلوماتيّ. التاريخ. تأسَّست بلدة ناهاي في عام 1271م على يد أخوين أرادا إيجاد موقعٍ لدفن عظام أبيهما، هاربين جنوباً من المغول على طوفٍ من الخيزران، حيث دمَّرت مركبهما عاصفة هوجاء ورمته على شواطئ نهر اللؤلؤ. لا زال هناك ضريحٌ يعلِّم مكان تحطم المركب، ومنذ ذلك الحين استوطن الأخوان المكان ليتحول إلى مدينة. الأسقف المتعددة الميول، يمكن أن تشير إلى: الملحق العسكري هو خبير عسكري يعمل مع البعثة الدبلوماسية (الملحق). في العادة يشغل هذا المنصب أحد الضباط العسكريين الرفيعي المستوى ويحصل على المنصب أثناء عمله في السفارة. وأحيانًا تنشأ فرص للعمل الميداني مع القوات المسلحة لدولة أخرى. يتضح دور الملحق العسكري من خلال الأدوار التي قام بها مجموعة الملحقين العسكريين الأمريكيين في اليابان أثناء سنوات الحرب بين روسيا واليابان. وتم تعيين مجموعة من ضباط القوات المسلحة في البعثة الدبلوماسية الأمريكية التي ذهبت إلى طوكيو عام 1901 عندما كانت الولايات المتحدة تتعاون مع اليابان بشكل وثيق للقيام برد فعل على ثورة الملاكمين في الصين. وكانت وظيفة الملحق العسكري تقديم النصح إلى سفير الولايات المتحدة في اليابان بشأن المسائل العسكرية، وكان يعمل كحلقة وصل بين الجيش الأمريكي والقيادة العامة للجيش الإمبراطوري، بالإضافة إلى قيامه بجمع المعلومات الاستخباراتية ونشرها. وكان مكتب الملحق العسكري في طوكيو يضم عادةً اثنين من المساعدين وعدد من "ضباط اللغات" وهؤلاء الضباط كانوا مكلفين تحديدًا بتعلم اللغة اليابانية وكانوا يلتحقون بكتائب الجيش الياباني الإمبراطوري كمراقبين. وكانت وظيفة "ضباط اللغات" ترجمة الكتيبات التدريبية والتقنية وكتابة تقارير عن الأوضاع في الوحدات العسكرية اليابانية. وأثناء الحرب بين روسيا واليابان (1904-1905)، كان الملحقون العسكريون التابعون لعدد من المنظمات الغربية يعملون كمراقبين مع القوات البرية والبحرية لكلٍ من روسيا واليابان. وكلَّف الجيش الأمريكي ثمانية ضباط بالعمل كملحقين عسكريين مع قوات الخصم في الميدان؛ واستمر هذا منذ بداية الأعمال القتالية في عام 1904 وحتى توقيع بروتوكول السلام في سبتمبر من عام 1905. بعد انتهاء الحرب، تم جمع التقارير التي أعدها الملحقون العسكريون البريطانيون الذين رافقوا قوات الجيش الياباني في الميدان، ونُشرت هذه التقارير في أربعة مجلدات. أثناء هذه المعركة، كان بعض الملحقين يقومون بتأدية الخدمة في الأساس في منشوريا وبعضهم في طوكيو. والبعض الآخر ؛ مثل ضابط البحرية الإيطالي إرنستو بارزالي كانت خدمته في البحر وفي طوكيو. السقف المتعدد الميول باتجاه واحد (بالإنجليزية: Gambrel) هو نوع من الأسقف المتعددة الميول الذي يتكون بالعادة من سطح متناظر ذو جانبين إثنين مع منحنيين على كل طرف. المنحنى الأعلى يتموضع بزاوية ضحلة، بينما المنحنى الأسفل حاد. هذه التصميم له إيجابيات في الأسقف المائلة. تم تسمية هذا النوع من الأسقف منذ العصور الوسطى، حيث تم اشتقاقها من الكلمة اللاتينية (gamba) والتي تعني "ساق الحصان". بينما مصطلح "Gambrel" هو أمريكي الأصل، حيث كانت تسميته الأوربية الأصلية (kerb أو kirb)، حيث لم يقم الأوربيون تاريخيا بالتمييز بين هذا النوع وبين الأسقف ذات العليّة (Mansard)، في حين توجد بعض الاختلافات الهندسية البسيطة بين هذين النوعين. يوجد في الولايات المتحدة أنواع كثيرة من هذه الأسقف تُسمى نسبةً للطابع المعماري الإستعماري في أمريكا منذ القرن السادس عشر، حيث توجد مثلا الأسقف الهولندية (Dutch gambrel)، وكذلك بالنسبة للأسقف الفرنسية، والألمانية، والسويدية، والإنجليزية، والإنجليزية الحديثة. تُقسم الأسقف المائلة بالعادة حسب اتجاهات ميولها وأشكالها، فهناك الأسقف المتعددة الميول باتجاه واحد، والأسقف المتعددة الميول باتجاهات مختلفة. ويمكن إضافة أنواع أخرى من الأسقف، كأسقف العليّة (Mansard roof)، والأسقف الفسطاطية (Pavilion roof)، والأسقف ذات شكل الخيمة (Tented roof)، والأسقف المضاعفة الميل (Gabled roof أو Pitched roof)، وغيرها. يُشير لفظ الميزانية العسكرية (أو الإنفاق العسكري) أو ما يُعرف أيضًا باسم ميزانية الدفاع، إلى مقدار الموارد المالية المخصصة من قِبل كيانٍ ما (في الغالب أمة أو دولة) بهدف إنشاء القوات المسلحة والحفاظ عليها. وتعكس الميزانية العسكرية لدولةٍ ما غالبًا تصور الدولة لقوة احتمالات التهديدات التي تهددها أو مقدار العدوان الذي ترغب الدولة في استخدامه. كما توفر فكرةً حول مقدار التمويل اللازم توفيره للسنة المقبلة. يعكس حجم الميزانية كذلك قدرة الكيان على تمويل الأنشطة العسكرية. كما تعكس بعض العوامل الأخرى من بينها حجم اقتصاد هذا الكيان والمطالب المالية المفروضة عليه واستعداد حكومة أو شعب هذا الكيان لتمويل مثل هذه الأنشطة العسكرية. وبشكلٍ عام، يُستثنى من النفقات العسكرية الإنفاق على إنفاذ القانون والإنفاق على إعادة تأهيل المعاقين من قدامى المحاربين. ووفقًا لـمعهد ستوكهولم الدولي لأبحاث السلام، بلغت النفقات العسكرية في العالم لعام 2011 1735 تريليون دولار أمريكي. أعلى 15 ميزانية عسكرية في العالم لعام 2012. تُعرف الدول الخمس الكبرى في العالم من حيث حجم الإنفاق العسكري (الولايات المتحدة والصين وروسيا والمملكة المتحدة وفرنسا) بأنها القوى العالمية خاصةً وأن كل دولة منها تمتلك حق الفيتو بالإضافة لكونها عضوًا دائمًا في مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة، الذي أُنشئ بعد انتهاء الحرب العالمية الثانية. ومع هذا، فقد فاق إنفاق اليابان في 2010 على الدفاع ما أنفقته فرنسا بقدرٍ يسير. كما أصبحت السعودية في الآونة الأخيرة من أبرز الدول من حيث الإنفاق العسكري وتحتل الآن المرتبة السابعة. تستند هذه القائمة على الكتاب السنوي الخاص بمعهد ستوكهولم الدولي لأبحاث السلام (SIPRI) لعام 2012 الذي يضم قائمة بأعلى 15 ميزانية عسكرية في العالم لعام 2011، استنادًا على أسعار الصرف الحالية في السوق. الإنفاق التاريخي. 1897. أشارت مجلة "ساترداي ريفيو" في فبراير من عام 1898، إلى أن نسبة الإيرادات الضريبية التي أُنفقت على الميزانيات العسكرية، وصنفتها على النحو التالي: 2003. وفي عام 2004,، أظهر التقرير السنوي لمعهد ستوكهولم الدولي لأبحاث السلام أن عملية شراء المنتجات العسكرية من قِبل الدول الأعضاء في حلف الناتو قد ارتفعت في عام 2003 بنسبة 11% مقارنةً بعام 2002 (6.5% في الحجم). وفي بعض الدول، ارتفعت هذه الميزانية للمستوى الذي كانت قد وصلت إليه الميزانية العسكرية أثناء الحرب الباردة. وعلى رأس هذه الدول تأتي الميزانية العسكرية للولايات المتحدة؛ حيث مثَّلت عمليات الشراء التي قامت بها الولايات المتحدة 47% من الإنفاق العسكري في العالم في عام 2003. وبلغ مجموع الإنفاق نحو 415 مليار دولار أمريكي. بالإضافة إلى التمويل الإضافي المخصص لـحرب العراق والنفقات التكميلية التي بلغت 83 بليون دولار أمريكي التي شكّلت جزءًا كبيرًا من هذه الزيادة. بينما مثّل الإنفاق على الأمور الأخرى 3.5% فقط منها. تمثل الميزانيات العسكرية لكل من لمملكة المتحدة وفرنسا وإيطاليا نحو 15% من الإنفاق العسكري في العالم. رفعت فرنسا والمملكة المتحدة إنفاقهما على التجهيزات، ليس فقط لتكون على قدم المساواة في المستوى التكنولوجي عندما تشارك في عمليات مع الجيش الأمريكي، ولكن أيضًا لتكون قادرة على التحرك بشكل مستقل في العمليات العسكرية الصغيرة (مثلما حدث في ليبيا). وفيما يتعلق بالدول غير الأعضاء في حلف الناتو، أنفقت اليابان 46.9 بليون دولار أمريكي في عام 2003، بينما أنفقت جمهورية الصين الشعبية 32.8 بليون دولار، وأنفقت روسيا 13 بليون دولار. وتُمثل نسبة هذه الأرقام مقارنةً بالإنفاق العسكري في العالم 5% و4% و1% على التوالي. الاقتصاد والعلوم السياسية. يُعد أثر الإنفاق العسكري على اقتصاد الدولة والمجتمع والعوامل التي تحدد الإنفاق العسكري من المواضيع البارزة في الاقتصاد والعلوم السياسية. وهناك نظريات واستنتاجات مثيرة للجدل تتعلق بهذه المواضيع. اليوم العالمي للعمل بشأن الإنفاق العسكري (GDAMS). تم تخصيص اليوم العالمي للعمل بشأن الإنفاق العسكري (GDAMS) في إبريل من كل عام ويهدف إلي جمع الناس وإنشاء حركة عالمية لإقناع الحكومات بإعادة تخصيص الإنفاق العسكري وتوجيهه إلى الحاجات الإنسانية الأساسية مثل الغذاء والتعليم والرعاية الصحية والخدمات الاجتماعية والاهتمامات البيئية. يُشير مصطلح الطلاق العسكري في بعض البلدان إلى نوع معين من الطلاق ينشأ عندما يكون أحد الزوجين أو كليهما من أفراد المؤسسة العسكرية. على الرغم من أن الطلاق العسكري في العادة يتم بدون نزاع، إلا أنه يختلف في كونه يتطلب بعض الشروط الإضافية اللازمة لإتمامه. تقل حالات الطلاق العسكرى مقارنةً بحالات الطلاق بين المدنيين. حيث يطرح الطلاق العسكري مجموعة خاصة من التحديات التي تجعله أكثر تعقيدًا من الطلاق العادي. على سبيل المثال يتطلب قانون الإغاثة المدنية الأمريكي لأعضاء الخدمة الاتحادية لعام 2003 من أي شخص يسعى للطلاق أن يقر بأن زوجه ليس من أفراد القوات المسلحة الأمريكية في وقت الطلاق. ويهدف هذا إلى منع الأزواج من طلب الطلاق من أعضاء الخدمة الذين لن يتمكنوا من حضور إجراءات الطلاق. الاختصاص القضائي. يُعتبر التحدي الأكثر شيوعًا الذي يفرضه الطلاق العسكري هو الاختصاص القضائي. فعلى سبيل المثال، أين يتم رفع دعوى الطلاق إذا كان الزوج يقوم بأداء الخدمة خارج البلاد؟ في هذه الحالة، يُمكن أن يتم رفع دعوى الطلاق داخل البلاد أو في الدولة التي يوجد بها الزوج سواء في داخل الولايات المتحدة الأمريكية أو خارجها. حساب الدخل العسكري. يتطلب حساب دخل أحد أفراد القوات المسلحة نوعًا معينًا من الخبرة والمعرفة. حيث يحصل أعضاء الخدمة على استحقاقاتهم بطرق متعددة منها البدلات الأساسية للسكن والنفقات بالإضافة إلى رواتبهم الأساسية. معاشات التقاعد العسكرية. يحصل العضو الذي قضى في الخدمة 20 عامًا على معاش التقاعد العسكري وفقًا لقانون حماية الأزواج السابقين لأعضاء القوات النظامية. وقد تقوم محاكم الولايات بتقسيم "المعاشات القابلة للتصرف فيها" فور إنهاء عقد الزواج، ولكن لا يتعين عليها هذا. ويُعد الاختصاص القضائي بالنسبة لعضو الخدمة من الشروط الأساسية لتقسيم معاش التقاعد العسكري. وهذا الاختصاص القضائي ليس فقط اختصاصًا شخصيًا من خلال تبليغ صحيفة الدعوى – ولكنه يتطلب إما أن يكون عضو الخدمة مقيمًا داخل الولاية بشكل طبيعي وليس فقط لأوامر عسكرية أو أن يكون له محل إقامة داخل الولاية أو غير ذلك فيتطلب موافقة عضو الخدمة. وتُعرف "المعاشات القابلة للتصرف فيها" بأنها إجمالي المعاش مطروحًا منه (أ) المدفوعات التي تُرد إلى الولايات المتحدة عن أي مبالغ زائدة عن المعاش العسكري، (ب) أي أموال يتم مصادرتها من قِبل المحكمة العسكرية، (جـ) المبلغ الذي يتم التنازل عنه مقابل الحصول على استحقاقات العجز من إدارة المحاربين القدامى (VA)، و(د) أقساط خطة استحقاقات الأرامل للأزواج الحاليين أو السابقين والتي تُدفع بموجب أمر قضائي. وكان قرار المحكمة العليا قد حظر على الولايات تقسيم المبالغ التي يتم دفعها في مقابل الحصول على استحقاقات العجز من إدارة المحاربين القدامى. ولكن هذا لا يمنع الولاية من أن تقضي بإلزام المتقاعد الذي تنازل عن المعاش العسكري بدفع مبالغ تعويضية للحصول على استحقاقات العجز من إدارة المحاربين القدامى بعد صدور الحكم بإنهاء الزواج. على الرغم من أن قانون حماية الأزواج السابقين لأعضاء القوات النظامية لم يحدد حدًا أدنى لمدة الزواج التي توجب تقسيم معاش التقاعد، إلا أن الأزواج السابقين الذين يرغبون في الحصول على نصيبهم من معاش التقاعد مباشرةً من دائرة المحاسبة والمالية التابعة لوزارة الدفاع يجب أن يكون قد انقضى على زواجهم على الأقل عشرة أعوام تشمل مدة الخدمة العسكرية. القضايا الضريبية. هناك قواعد وأنظمة مختلفة فيما يتعلق بالضرائب بالنسبة لأعضاء الخدمة مما يجعل عملية إعالة الطفل معقدة. قانون الإغاثة المدنية لأعضاء الخدمة. يعمل قانون الإغاثة المدنية لأعضاء الخدمة على حماية أعضاء الخدمة العسكرية من إقامة دعاوى قضائية ضدهم أثناء وجودهم في الخدمة وبعد إنهائها بعام. ويشكل هذا تحديًا بالنسبة للمدعي الذي يرغب في مقاضاة أحد الأفراد العسكريين للحصول على إعالة الطفل أو دعم مالي آخر. العسكريات السعوديات هم المواطنات السعوديات اللواتي يعملن في القطاع العسكري السعودي. أماكن التواجد في القطاعات العسكرية. العسكريات السعوديات يتواجدون في الإدارة العامة للسجون - قسم النساء، وقطاع الجوازات، وجميع هذه القطاعات العسكرية تتبع إلى وزارة الداخلية السعودية. الإدارة العامة للسجون. كشف المتحدث الإعلامي للمديرية العامة للسجون العقيد أيوب بن نحيت لـ "الوطن" أن 80% من السجون الكبيرة بالمملكة تضم عسكريات برتبة "وكيل رقيب". وقال ابن نحيت: "المرأة العسكرية استطاعت التدرج في الترقيات الوظيفية منذ بداية عملها، فمن رتبة "جندي" مروراً بـ "عريف" استطاعت العسكرية السعودية أن تصل إلى رتبة "وكيل رقيب"، وهي أعلى رتبة وصلت إليها حالياً، وتتم ترقية العسكريات بشكل نظامي وفقاً للشروط النظامية للترقية لكل مستحقة بموجب النظام المطبق على الجنسين". تمكنت المرأة العسكرية العاملة في السجون من إثبات كفاءتها وجدارتها في العمل والوصول إلى رتب عسكرية جديدة. وتعد الدورات التدريبية والتأهيلية التي تقدمها المديرية العامة للسجون أحد عوامل نجاح العسكرية في عملها. أوضح ذلك المتحدث الإعلامي للمديرية العامة للسجون العقيد الدكتور أيوب بن نحيت، مؤكدا أن المرأة العسكرية العاملة في السجون النسائية تحتل رتبا عديدة وتنحصر بين رتب أفراد وصف ضباط. وأفاد ابن نحيت في تصريح لـ"الوطن" أمس، بأن المرأة العسكرية استطاعت التدرج في الترقيات الوظيفية منذ بداية عملها، فمن رتبة "جندي" مرورا بـ"عريف" استطاعت العسكرية السعودية أن تصل إلى رتبة "وكيل رقيب" وهي أعلى رتبة وصلت إليها حاليا، حيث إن 80% من سجون المملكة الكبيرة تضم عسكريات برتبة "وكيل رقيب"، وتتم ترقيتهن بشكل نظامي وفقا للشروط النظامية للترقية لكل مستحقة بموجب النظام المطبق على الرجال والنساء على حد سواء دون تمييز أو تفريق بين الجنسين. وأضاف أن المديرية تولي الجانب التدريبي الخاص بالعسكريات اهتماما كبيرا وعناية بالغة إيماناً منها بأهمية هذا الجانب في تطوير العمل والعاملين، حيث يتم تأهيل العسكرية وهي على رأس العمل وفق خطط تدريبية مرسومة، تنظم من قبل إدارة مختصة بتدريب وتأهيل العاملين بالسجون. كما أكد ابن نحيت أن هناك تعاوناً مستمراً مع عدة جهات تدريبية متخصصة في هذا المجال مثل مركز خدمة المجتمع والتعليم المستمر التابع للجامعات، وكذلك الكليات التابعة لوزارة التعليم وبعض الجهات الحكومية الأخرى ذات العلاقة والمراكز الأهلية التدريبية، مضيفا أنه يتم التنسيق مع هذه الجهات حيال عقد برامج تتماشى مع طبيعة العمل بالسجون ومدى احتياج العسكرية للتدريب في بعض المهارات، كما أن هناك دورات تعقد بشكل مستمر بالتعاون مع جامعة نايف العربية. قطاع الجوازات. في عام 2010 التحقت 30 شابة سعودية بالخدمة العسكرية برتبة جندي في قطاع الجوازات في عدد من المواقع الحدودية، مثل جسر الملك فهد ومنفذ سلوى. توحة (1934 -)، اسمها الحقيقي فتحية يحيي حسن، مغنية شعبية سعودية حجازية، تعاونت مع الكثير من الفنانين من جيلها وغير جيلها، مثل سامي إحسان ومحمد عبده وابتسام لطفي وعتاب. حياتها. ولدت في مدينة الإحساء حيث كان يعمل والدها، والدها كان مطرباً، وشقيقها كان كاتباً وشاعراً غنائياً، ووالدتها ناقدة فنية، فلذلك نشاة نشه فنية، أنتقلت إلي مكة وهي في عمر السادسة بعد ان عين والدها في وزارة المالية، كأنت تنقل إلي جدة في بعض الأحيان لوجود أهل والدتها في جدة، توفي والدها وهي في12 من عمرها، وبعد وفات والدها أنتقلت العائلة لمدينة جدة، أنتقلت إلي القاهرة، فدرست في الدروس الفنية، وتعلمت أسرار الموسيقى، والمقامات، وأصول العزف. وتعتبر من الرعيل الأ‌ول من الفنانات السعوديات هي والفنانة الكبيرة ابتسام لطفي. سجلت بعض الأ‌غاني على أسطوانات وكانت تجيد العزف على العود، ولحنت بعض أغانيها كما أنها كتبت كلمات بعض أغانيها، كما لحن لها الموسيقار طارق عبد الحكيم والفنان القدير فوزي محسون، امتدت رحلتها الفنية حوالي نصف قرن اشتهرت بلقب أم كلثوم الأغنية السعودية، حيث التقت بأم كلثوم مرتين. لم تحصل علي التعليم الكافي لعدم توفر المدارس في ذلك الوقت، حيث تعلمت الكتابة من والدها، والقراءة وحفظ القرآن من والدتها، في عمر 14 عام أنتقلت مع أخيها إلي مصر، وعاشت في مصر أربعة أشهر. المشوار الفني. مطربة تقف في صفوف المطربين الأ‌وائل في تاريخ الأ‌غنية السعودية. لها رصيد زاخر بالأعمال طوال مشوارها الفني. تعرفت بنفسها على مميزات صوتها فحاولت الدخول إلى هذا المجال بالتثقيف وتطوير الذات، حتى التقت بكل من ابتسام لطفي وطارق عبد الحكيم، والتقت أيضا بالثنائي ثريا قابل وفوزي محسون. قدمت معهم توحه أول نتاجها الفني ( دعاني مرة وقلي)، و(راعيني ولا‌ تكابر)، وكذلك (صحيح مني انتهيت). ساهمت في تطوير نفسها وغنت اشر لي بالمنديل واحده من أهم أعمالها على الإ‌طلا‌ق والتي رسخت في أذهان الجمهور وعرفت من خلا‌لها. وغنى هذه الأ‌غنية أكثر من مطرب مثل المطربة الإماراتية أحلام، وعبد الله رشاد وحسن عبد الله. وتعتبر أول صوت نسائي قدم السامري وأغنيات التراث، وقدمت الكثير من الألوان الغنائية مثل المجرور، الدانة، الحدري، المجسات والأغنيات الخفيفة. بدأت علاقاتها الفعلية بالغناء في بداية الستينات، وحققت نجاح في منتصفه عن طريق الاسطوانات بأغنية (خايفة أقول لك كلام) من كلمات صالح جلال ولحن مشترك مع شقيقها وفوزي محسون. امتدت مسيرتها الفنية لأكثر من 50 عامًا عملت كمطربة وملحنة، كانت عازفة محترفة على آلة العود. قدمت خلال مشواره الفني أكثر من 450 أغنية، ومن أشهر أغانيها، أشر لي بالمنديل وعلى العقيق اجتمعنا واستحلفك بالله وبين مكة وجدة عقلي أنا رايح. حصرت توحة أهتمامها علي التراث الغنائي لبلادها. أغانيها. قدمت أكثر من 450 أغنية ومن أشهرها تعاقدت الفنانة توحه مع الإذاعة السعودية لتسجيل أعمالها، كما سجلت أكثر من 30 أسطوانة غلبت عليها ألحانها وكلمات شقيقها محمد أمين يحيى، الذي شاركها أيضا في التلحين، إلى جانب الفنان فوزي محسون. دينان هي بلدة فرنسية تقع في منطقة بروتاني وتحديدًا في إقليم كوت درمور؛ شمال غرب فرنسا، تطل البلدة على نهر الرانس، كما ويوجد فيها الكثير من المباني القديمة والذي يعود بناؤها إلى القرن الثالث عشر ومن أهم معالم البلدة السور التاريخي الذي يُحيط بها. متلازمة فيرنر أو متلازمة ويرنر؛ هي اضطراب وراثي نادر يحمل صفة متنحية. يحدث بسبب طفرات في الجينات المسؤولة عن حماية وترميم الحمض النووي . واعراضه هي الشيخوخة المبكرة التي تظهر لدى المرضى بشكل متسارع. سميت متلازمة وفرنر نسبة إلى العالم الألماني "أوتو فيرنر"( Otto Werner). حيث اكتشف المتلازمة لدى فحصه لأربعة أشقاء لاحظ عندهم علامات الشيخوخة المبكرة، واكتشافه هذا كان عنوان أطروحته لعام 1904. ونسبة الإصابة بهذا المرض أقل من 1 في 100,000 كل مولود حي. الأسباب. سبب متلازمة ويرنر"، يتسبب بها تحول أساسي في جين يدعى «WRN»WRN. المكون للبروتين الذي يحمي ويرمم الحمض النووي DNA في خلايا الجسم . كما بعض الدراسات تشير إلى إن دخان السجائر يسبب ذات الخلل المسامي الناجم عن "متلازمة ويرنر". الأعراض. -الإصابة بأعراض الشيخوخة بسن مبكر(سن المراهقة) . -تجعد البشرة وتظهر على شكل جلد قديم. -قصور الغدد التناسلية -هشاشة العظام. -إعتام عدسة العين -الإصابة بالسرطان -تساقط شعر الحاجبين ورموش العين. -ضعف الأطراف -شيب الشعر -خشونة وبحة في الصوت -ترقق الجلد وظهور التجاعيد. -تصلب المفاصل -مرض السكري -ظهور امراض القلب والشرايين - يكون مستوى ذكاء المصابين بهذا المرض يكون عادة أعلى من المتوسط. -الكثير من المرضى يموتون في سن الاربعين أو الخمسين. التشخيص. يتم التشخيص من خلال الفحص السريري للمرضى والتحاليلي المخبرية للجينات العلاج. لا يوجد حاليا علاج شاف لهذه المتلازمة وانما يتركز العلاج على الحد من المضعفات والاعراض المصاحبة مثل امراض القلب والاوعية الدموية .وكذلك القيام بالعمل الجراحي وايضا يمكن إعطاء جرعة من الإنسولين ،واتباع نظام غذائي يحتوي على سعرات حرارية عالية.في عام 2010، تم العثور على مكملات فيتامين ج لعكس ظاهرة الشيخوخة المبكرة واختلال الأنسجة العديدة في نموذج فأرة معدلة وراثيا لهذا المرض. ويبدو مكملات فيتامين ج أيضا تطبيع عدة الواسمات الجزيئية المرتبطة بالسن مثل زيادة مستويات عامل النسخ نف κB. فيتامين C يقلل من نشاط الجينات المنشط في متلازمة ويرنر البشرية، ويزيد من نشاط الجينات المعنية في إصلاح الأنسجة.وقد تكون هذه الخظوة بداية مفيدة في علاج متلازمة ويرنر على البشر . وصلات اضافية. "This article incorporates public domain text from The U.S. National Library of Medicine" الأمن العسكري يعني ضمنًا قدرة الدولة القومية على الدفاع عن نفسها و/أو ردع أي عدوان عسكري. كما يعبّر الأمن العسكري عن قدرة الدولة القومية على إنفاذ خياراتها السياسية باستخدام القوة العسكرية. ويُعتبر مصطلح "الأمن العسكري" مرادفًا لمصطلح "الأمن" في كثير من استخداماته؛ إذ أن أحد تعريفات الأمن الواردة في "قاموس العسكرية والمصطلحات المتعلقة بها" تشير إلى أنه: ويُعتبر هذا من الناحية التقليدية أقرب صورة معترف بها من صور الأمن القومي. وقد اتسع نطاق الأمن العسكري من الأشكال التقليدية للصراع بين الدول القومية ليشمل الجيل الرابع من الحروب بين الدول والجهات الفاعلة من غير الدول. إن عدم الكفاءة العسكرية تشير إلى حالات عدم الكفاءة والفشل في المنظومات العسكرية، سواء بسبب وجود أفراد غير أكفاء أو ثقافة مؤسسية معيبة، إذ يُمكن للحالات الفردية من عدم الكفاءة "الشخصية" أن يكون لها آثار كبيرة على المنظومات العسكرية على نحو غير متناسب. كذلك قد تتيح التسلسلات الهرمية الصارمة في القيادة الفرصة لقرارٍ واحد أن يوجه عمل الآلاف، في حين قد تساعد الثقافة المؤسسية المتمسكة باتباع الأوامر دون نقاش في إنفاذ القرارات السيئة أو القرارات التي تم نقلها بطريقة خاطئة بدون الطعن عليها أو تصحيحها. ومع هذا، ففي أكثر الحالات شيوعًا تُعزى cases of “عدم الكفاءة العسكرية” إلى وجود ثقافة مؤسسية معيبة. ولعل أبرز الأمثلة على هذا هو الاتجاه المحافظ والتقليدي، عندما يتم تجاهل الأفكار المبتكرة أو التقنيات الجديدة وعدم تجربتها. كما يشيع الميل إلى الاعتقاد بأن أي مشكلة يُمكن حلها “بشكل أفضل” عن طريق استخدام أحد الحلول السابقة -وإن فشلت -، فحل يتضمن عددًا كبيرًا من الرجال والقوة العسكرية، أو ببساطة حل أكثر "حماسية". في كثير من الأحيان يمنع نظام التسلسل الهرمي الصارم من نقل السلطة إلى صغار القادة، بل يُمكنه أن يشجع على الإدارة التفصيلية بين كبار الضباط. توفِّر طبيعة الحرب عوامل عدة من شأنها أن تؤدي إلى تفاقم هذه الآثار؛ فمثلاً تعني ضبابية الحروب أن المعلومات التي تأتي عن قوات العدو تكون في كثير من الأحيان قاصرة وغير دقيقة، مما يجعل من السهل على العملية المخابراتية تأويل هذه المعلومات لتتفق مع الافتراضات القائمة أو لتتلائم مع توقعاتهم وتصوراتهم المسبقة. كما تتدهور الاتصالات في ساحات القتال بسبب التشويش على تدفق المعلومات بين القادة والوحدات المقاتلة، مما يجعل من الصعب الاستجابة للتغيرات الحادثة في المشهد. وبعد توقف العمليات، غالبًا ما تفشل المنظومة العسكرية في الاستفادة من التجربة على نحوٍ فعَّال. ففي حالة النصر، تبدو الأساليب المستخدمة أيًا كانت - ومهما قيل عن عدم كفاءتها - مبررة، بينما في حالة الهزيمة، يكون هناك اتجاه لاختيار كبش فداء وغض الطرف عن النظر تفصيلاً في الأسباب الشاملة التي أدت إلى الهزيمة. انتُخب محمد خاتمي كرئيس لإيران في عام 1997 بناءً على حملته الانتخابية التي بناها على برنامج الإصلاح الذي وعد ببناء مجتمع ديموقراطي أكثر تسامحًا وبتفعيل سيادة القانون وتحسين الحقوق الاجتماعية. عقب توليه مهام منصبه، واجه خاتمي معارضة شرسة من خصومه الأقوياء داخل مؤسسات الدولة غير المنتخبة، ولم يكن لخاتمي أي سلطة قانونية عليهم، مما أدى إلى وقوع مصادمات متكررة بين حكومته وبين هذه المؤسسات (ومن بينها مجلس الأوصياء والتلفزيون والإذاعة الرسمية والشرطة والقوات المسلحة والقضاء والسجون، إلى آخره). بعد مرور 8 سنوات والتي تولى فيها الرئاسة، ساد الاعتقاد بشكل واسع أن خاتمي خسر في الصراع على السلطة أمام خصومه. وأصيب عدد كبير من أنصار خاتمي بخيبة الأمل فيه وفي برامج الإصلاح التي اقترنت باسمه. الإصلاحات. كان تعزيز المجتمع المدني وسيادة القانون هما العنصرين الأساسيين في برنامج خاتمي للإصلاح. الأحداث الكبرى. بحسب ما جاء في التصريح الشهير الذي أدلى به خاتمي، فإن حكومته قد نجت من أزمات وطنية عديدة كانت تتكرر بمعدل أزمة كل تسعة أيام خلال فترة ولايته. ومن أبرز هذه الأزمات الهامة (المتعلقة بخططه للإصلاح الداخلي) التي حدثت خلال ولايته: في سبتمبر من عام 2002 قدم خاتمي للبرلمان ما يعرف باسم مشروع القانون المزدوج. وكانت هذه المشاريع تتناول مسألتين: أولاهما تقليص صلاحيات مجلس الأوصياء وثانيهما تعزيز صلاحيات رئيس الجمهورية. تم رفض المشروعين من قبل مجلس الأوصياء واضطر خاتمي لسحبهما من البرلمان في نهاية المطاف. الإصلاح في إطار عمل الدستور الإيراني. الانتقادات. أثارت رغبة خاتمي في عدم القيام بأي إصلاح خارج إطار دستور الجمهورية الإسلامية تساؤلات الكثيرين عن أثر برامجه في مجالات مثل تطبيق مجتمع ديموقراطى أو مجال حقوق المرأة. وتعرض خاتمي لانتقادات عديدة داخل الجمهورية الإسلامية وخارجها. أثناء إحدى الخطب التي ألقاها في جامعة طهران، قام مجموعة من أنصاره السابقين الذين خاب أملهم فيه بالهتاف ضده قائلين: "لا نريد المزيد من الأكاذيب! ". كان معظم هولاء الطلاب قد تعرضوا للاعتداء البدني عليهم من قِبل الشرطة وقوات الأمن الأخرى قبيل الاجتماع وكانوا حانقين على خاتمي لعدم قدرته على اتخاذ أي إجراء. في حين كان خاتمي يرى "[أن] الإصلاحات يجب أن تأتي من داخل النظام. وفي رأيي أن الجمهورية الإسلامية هي إنجاز عظيم حققته الثورة الأكثر شعبية التي رأيتها في حياتي.” إلا أن كثيرًا من أنصاره أساءوا فهم تلك الفكرة. أما فيما يتعلق بهؤلاء الذين خاب أملهم في ملحمة الثالث والعشرين من يوليو عام 1997، فقد استنكر خاتمي عمل المجموعة التي تسببت في ظهور حوادث عنف في أعمال الشغب التي قام بها الطلاب الإيرانيون في يوليو 1999 بسبب “حقدهم” وقال إن هذه المجموعة “تضع عقبات أمام تنفيذ الإرداة الشعبية” مشيرًا إلى خصومه داخل المؤسسة السياسية. بالإضافة إلى ذلك، أكد خاتمي قائلاً: وفي ذات السياق، سخر خاتمي من فكرة “تصدير” الديموقراطية إلى الشرق الأوسط قائلاً ودعا خاتمي الإيرانيين إلى احترام مفهوم ولاية الفقيه حتى ولو لم يقتنعوا بها. وبرر هذا بأن هذا المفهوم هو جزء من الدستور الإيراني. وذكر أحد المحللين المقيمين في باريس قائلاً ووفقًا للباحث الإيراني، آزار نفيسي، “فإن خاتمي هو عرض من أعراض التغيير في إيران وليس سببًا فيه,” . على الرغم من الرئيس خاتمي كان مؤيدًا للإصلاحات الديموقراطية، لم ينجح مركز المدافعين عن حقوق الإنسان الذي يُعد المنظمة الحقوقية الرئيسية في إيران، في تسجيل أوراقه رسميًا ولم تتم الموافقة على تأهيله حتى بعد ثلاث سنوات من إرسال الطلبات. الدفاع. في “رسالته إلى المستقبل” دافع الرئيس خاتمي بنفسه عن حكومته وعن إنجازاته. وكتب قائلاً: كانت هناك تغييرات إلى حدٍ ما في العلاقات الاجتماعية والثقافية والسياسية بشكلٍ يستحيل معه العودة إلى الفترة التي سبقت الإصلاحات. ودعا خاتمي إلى حرية التعبير وطالب الشعب بتوجيه انتقاداتهم إلى كبار السياسيين صراحةً وعلانيةً. وعلى الرغم من الإجراءات الصارمة التي اتخذها المحافظون ضد الصحافة، نجح خاتمي في خططه إلى حدِ ما. أكد الصحفي الأمريكي تيد كوبل الذي زار إيران عام 2006 على الفرق بين إيران وبين الأنظمة الشمولية الأخرى. وفي مقابلة أُجريت معه، قال كوبل: قمت على مدى السنوات الماضية بزيارة العديد من الدول ذات الأنظمة الشمولية مثل الاتحاد السوفيتي والصين ورومانيا وشمال فيتنام. وأؤكد أن ثمة شعور يشعر به المرء عند وجوده في دولة يحكمها نظام شمولي. …وأن هذا الشعور يكون جليًا في اللحظة التي تخرج فيها من الطائرة. وهذا الشعور يُشبه كما لو أن يدًا تلتف حول عنقك ….الناس في هذه الدول تخشى الحديث. ….ولكن الحال في إيران ليس هكذا. بشكل عام يشعر الإيرانيون بحرية كبيرة في الحديث عن رئيسهم ورئيسنا وانتقادههما … لنقل أن إيران أصبحت أكثر حيوية مما توقعت أن تكون عليه. وأعتقد أن هذا الأمر كان بمثابة مفاجأة كبيرة لي. وفقًا للمحلل والمعتقل السياسي السابق، حسن يوسف أشكفاري، يُمكن سرد نجاحات الرئيس خاتمي على النحو التالي: في عام 2006، دعمت رابطة طلاب جامعة سانت أندروز بشكلِ كامل قرار منح الرئيس خاتمي شهادة الدكتوراه الفخرية في القانون. وبعد مناقشات عديدة انتهت الرابطة إلى أن: خاتمي نفسه اعتمد في الغالب موقفًا شجاعًا لتعزيز القيم الليبرالية في مواجهة المحن الكبرى. هذه الشجاعة الشخصية، جنبًا إلى جنب مع عمله لاحقًا في بناء حوار وتواصل بين أصحاب المذاهب المختلفة (لا سيما من خلال مشروع حوار الحضارات)، بالإضافة إلى إنجازاته البارزة بوصفه عالمًا جعلت من خاتمي المرشح الأنسب لهذه الجائزة." خلال فترة الولايتين اللتين قضاهما في منصبه، أدخل خاتمي بعض الإصلاحات في النظام السياسي الإيراني، ولكن مع هذا يسود الاعتقاد على بشكل واسع أن خاتمي خسر في الصراع على السلطة أمام منافسيه. وبشكلٍ واسع يُعزى السبب الجذري وراء إخفاقات خاتمي إلى السلطات المحدودة الممنوحة للرئيس في النظام السياسي الإيراني. عندما كان خاتمي رئيسًا، لم يكن يملك سوى سلطة ضئيلة أو معدومة على العديد من المؤسسات الرئيسية للدولة مثل القضاء والإذاعة والتلفزيون الرسمي والقوات المسلحة سواء الجيش أو الشرطة إلى آخره. (انظر سياسة إيران). لام البعض على الرئيس خاتمي غلق الصحف الإصلاحية بشكل جماعي من قِبل محكمة الصحافة في فترة ولايته الأولى. ولكن هؤلاء اللائمون يجهلون أن خاتمي - كرئيس - ليس فقط لا يملك أي سلطة على القضاء، بل إن القضاء في هذا الوقت كان معروفًا بخضوعه للمتشددين المعارضين لخاتمي. القضاء العسكري يُشير إلى مجموعة القوانين والإجراءات التي تحكم أفراد القوات المسلحة. تحتفظ العديد من الدول بمجموعات منفصلة ومستقلة من القوانين التي تحكم سلوك أفراد قواتها المسلحة. وتستخدم بعض الدول أجهزة قضائية خاصة وترتيبات مختلفة لإنفاذ تلك القوانين، بينما تستخدم دولاً أخرى أنظمة قضائية مدنية. تشمل المسائل القانونية الخاصة بالقضاء العسكري المحافظة على النظام والانضباط ومشروعية الأوامر والسلوك المناسب لأفراد القوات المسلحة. تتيح بعض الدول لأنظمة القضاء العسكري التعامل مع الجرائم المدنية التي يرتكبها أفراد القوات المسلحة في بعض الظروف. ويختلف القضاء العسكري عن فرض سلطة عسكرية على المدنيين كبديل عن السلطة المدنية. فهذه الحالة الثانية تُعرف بشكل عام باسم الأحكام العرفية، ويتم إعلانها غالبًا في أوقات الطوارئ والحروب والاضطرابات المدنية. تضع معظم الدول قيودًا على الأوقات والكيفية التي يتم فيها إعلان الأحكام العرفية وإنفاذها. كندا. تخضع جميع قيادات القوات الكندية (CF) (أي القوات البحرية الملكية الكندية والجيش الكندي والقوات الجوية الملكية الكندية وقيادة الدعم التشغيلي الكندي وقيادة قوات الحملات الكندية وقيادة قوات العمليات الخاصة الكندية والقيادات الكندية) بشكل أساسي إلى قانون الدفاع الوطني (NDA). يجيز القسم الثاني عشر من قانون الدفاع الوطني للحاكم إنشاء مجلس خاص باللوائح والأوامر الملكية (QR&Os)، وهي عبارة عن تشريع ثانوي له قوة القانون. نظرًا لأن مبدأ "لا يمكن تفويض السلطة المفوضة" لم يحقق موقفًا صارمًا في كندا، تُجيز اللوائح والأوامر الملكية للمسؤولين العسكريين إصدار أوامر أخرى لها وضع مشابه وإن لم يكن مساوِ. وتوجد هذه الوثائق في الأوامر الإدارية للقوات الكندية والأوامر والتوجيهات الإدارية الخاصة بالدفاع وتُستخدم كتوجيهات للسلطات داخل القوات الكندية لإدارة الاعتبارات اليومية الخاصة بالقوات. تولى القاضي العسكري العام (JAG) رئاسة فرع السلطة القضائية داخل الجيش الكندي منذ القترة السابقة على الحرب العالمية الأولى. ويُعنى هذا الفرع بتفسير القواعد الداخلية وقانون الانضباط الخاص بالقوات الكندية بالإضافة إلى القوانين الدولية والإنسانية وقوانين الحرب مثل اتفاقيات جنيف. في الممارسة الكندية، يُعتبر القتال المسلح بيئة خاضعة للرقابة الصارمة ويُعد الموظفين القانونيين عنصرًا هامًا في عملية التخطيط التي تتحول إلى قرارات تنفيذية. يقوم مركز القانون العسكري التابع للكلية العسكرية الملكية في كندا والذي يضم محامين عسكريين، بالإشراف على تثقيف الضباط والقوات في المسائل القانونية وتدريب المحامين العسكريين ويقدم استشارات لمجموعة أوتاوا بشأن المسائل التي تخص السياسة والعقيدة. ويتم دمج التثقيف القانوني في التدريبات العادية التي يخضع لها أفراد القوات الكندية. ألمانيا. يخضع أفراد جميع شعب الجيش الألماني؛ القوات المسلحة الألمانية، للقضاء المدني العادي، كما تُطبق كافة القوانين المدنية على الجنود مالم يُنص على غير ذلك. يسمح الدستور الألماني في المادة 96 من الباب الثاني للحكومة الفيدرالية بإنشاء محاكم عسكرية في ظل ظروف خاصة مثل: أوقات الحرب أو خارج ألمانيا أو على متن سفينة ألمانية، وتعمل المحكمة في ظل قاضِ قانوني ولا تقضي إلا بين أفراد القوات المسلحة فقط. إلا أنه في الواقع لم تُسن بعد قوانين مثل هذه. بل إن الأشخاص المشتبه في قيامهم بارتكاب جرائم في الخارج يمثلون أمام النائب العائم في مدينة بوتسدام. والسبب في ذلك هو أن المقر التنفيذي ("مقر قيادة العمليات") يوجد هناك. ومع ذلك، فهناك العديد من القوانين التي تُعنى بالجنود فحسب وتصف وضعهم الخاص وحقوقهم والتزاماتهم. يتم تطبيق قانون العقوبات العسكري على الجنود عن طريق تمديد قانون العقوبات المدني ليشمل الجرائم التي يتم ارتكابها أثناء الواجب العسكري: الجرائم العامة (مثل الفرار من الجندية والاستخدام غير المشروع للأسلحة وما إلى ذلك) والجرائم التي تتداخل مع التسلسل الهرمي داخل الجيش (مثل التمرد أو سوء المعاملة). ويتم إنفاذ القوانين داخل أي فرقة من خلال الشرطة العسكرية. وفي التحقيق، يعادل العمل لدى المدعي العمل عمل الشرطة الألمانية في القضايا المدنية. وفي القضايا التي تستلزم كلا الفريقين (في الأراضي الألمانية)، تتعاون الشرطة العسكرية والشرطة النظامية. وفي حالات الطوارئ، يجوز للشرطة النظامية أن تعمل على حفظ النظام إلى حين وصول الشرطة العسكرية. يخضع الجنود الذين يخالفون اللوائح العسكرية لعقوبات في شكل عقوبات غير قضائية وقد يخضعون لعقوبات قضائية في القضايا الخطيرة تصدرها محاكم معينة. وهذه الإجراءات محددة في قانون الانضباط العسكري. ملاحظة: يصف قانون الانضباط العسكري كيفية التعامل مع الجرائم غير المشمولة (حتى الآن) في قانون العقوبات العسكري ولكنها تخالف اللوائح العسكرية بشكلٍ واضح في الوقت نفسه. إن رئيس الوحدة وحده بوصفه الرئيس المباشر والمسؤول الرئيسي عن التأديب يملك الحق في اختيار: عقوبات غير قضائية (مثل الغرامات وحظر التجول والحبس لمدة سبعة أيام)، ويقوم بإحالة القرار إلى المسؤول المباشر الذي يليه (يُمكن تمديد الحبس لدة تصل إلى 21 يومًا) أو استدعاء محكمة الخدمة العسكرية التي تمتلك صلاحيات فرض عقوبة أكبر (مثل التجريد من الرتبة وخفض الراتب لمدة تصل إلى خمس سنوات). ويكون القاضي في هذه المحكمة مدنيًا، ويحضر معه ضابطين من الجيش ليكونا بمثابة مستشارين للقاضي. لا توجد سجون فيدرالية ولا سجون عسكرية في ألمانيا. وفي حال صدر على أحد الجنود حكم بالسجن لأكثر من ستة أشهر، تتولى إدارة الثكنة التي يتبعها الجندي تنفيذ العقوبة عليه. ويقضي الجندي هذا الوقت في الحبس ولكنه في نفس الوقت يستمر في العمل في وحدته في أوقات العمل ما لم تفرض المحكمة عليه مزيدًا من القيود. Otherwise soldiers will be detained in civil state prisons. In the case of a soldier being sentenced to jail for one year or more (6 months or more in case of bribery) he will be discharged from the armed forces. الهند. تحتفظ الهند بقوانين خاصة للجيش والبحرية والقوات الجوية. وتحدد هذه القوانين الأحكام التنظيمية بصيغتها المنطبقة على الرجال والنساء العاملين بالجيش. وهذه القوانين الثلاثة متوفرة للبحث عنها عبر الموقع الرسمي. كذلك توجد في الهند بعض القوات شبه العسكرية وهذه القوات لديها قوانين شبيهة بتلك القوانين المنطبقة على الخدمات الدفاعية، مثل قانون قوات أمن الحدود وقانون خفر السواحل وقانون قوات الشرطة الهندية التبتية وقانون فرقة بنادق ولاية أسام. وقد استلهمت جميع هذه القوانين بنودها من قانون الجيش. بدأ ظهور المحاكم العسكرية في الهند تحت ضغط شديد مع إنشاء محكمة القوات المسلحة عام 2007. وتشهد الدولة بعض الأصوات المتعالية التي تطالب بالإصلاح في نظام القضاء العسكري على غرار ما تتمتع به الديموقراطيات الليبرالية. المملكة المتحدة. في المملكة المتحدة، تعود الترتيبات الخاصة بالعدالة في القوات المسلحة إلى بنود الحرب التي نشأت منذ قرون عديدة. في أواخر القرن التاسع عشر، أُضيف هذا إلى قانون الجيش السنوي وتم تضمينه في قانون انضباط القوات البحرية. تمت إضافة قانون القوات الجوية عام 1918. وفي عام 1966 بدأت عملية من المواءمة مع طرح قانون القوات الجوية الخامس. حل قانون القوات المسلحة لعام 2006 محل ثلاثة قوانين منفصلة معنية بالانضباط في الخدمة وقوانين القوات المسلحة السابقة، وأصبح هو النظام القانوني الذي تعمل القوات المسلحة بموجبه. خلال العقد السابق، كان للاتفاقية الأوروبية لحقوق الإنسان (ECHR) أثر كبير في إدارة القضاء العسكري، خاصةً ضرورة استقلال نظام المحاكم العسكرية. ومع هذا، فإن الفرضية التي يقوم عليها نظام القضاء العسكري هي أن الانضباط مسألة يحددها القادة. استكمل قانون القوات المسلحة لعام 2006 موائمة قانون الخدمة وأصبح نافذ المفعول بشكل كامل في الأول من نوفمبر عام 2009. وتتوفر الإرشادات الخاصة بتطبيق القانون والمسائل ذات الصلة به في دليل قانون الخدمة. ولعل من بين العوامل الدافعة وراء تغيير التشريع ودمج قوانين الانضباط عبر أجزاء القوات المسلحة هو الاتجاه نحو تطبيق عمليات ثلاثية الخدمات ومنظومات دفاعية. ويتعامل هذا القانون مع الجرائم العسكرية والجرائم المدنية التي تُرتكب في بعض الظروف والجرائم التي يرتكبها مدنيون مرتبطون بالقوات المسلحة سواء في الداخل أو الخارج (بما في ذلك أفراد الأسرة)، كما يُعنى بسلطة القائد في التعامل مع الجرائم بإجراءات موجزة والمحاكم العسكرية ومحاكم الخدمة المدنية والحجز والطعون. كما وضع هذا القانون منصب مدير نيابات الخدمة. ويُعتبر التعامل بإجراءات موجزة من قِبل القائد هو السمة الرئيسية، ويعد هذا الأمر مقبولاً في إطار الاتفاقية الأوروبية لحقوق الإنسان لأن المتهم له حق اختيار المحاكمة وفق المحاكم العسكرية. ويتم التعامل مع معظم القضايا بإجراءات موجزة. في العادة يحمل القائد رتبة مقدم أو ما يعادلها (رتبة رائد في الناتو)، ولكن يحق للقائد أن يقوم بتفويض بعض صلاحياته المتعلقة بالتعامل بإجراءات جزئية لأحد مرؤوسيه. يُمكن أن يقوم الرئيس المباشر للقائد، بوصفه سلطة أعلى، بتغيير صلاحيات القائد بخصوص التعامل بإجراءات جزئية. وهذا يعني أن كل شخص يخضع لقانون الخدمة يكون له قائد، وهذا القائد له رئيس أعلى منه. ويكون على رأس نظام القضاء العسكري القاضي العسكري العام وهو شخص مدني وفي نفس الوقت يعمل ضمن وزارة العدل. تتيح الإجراءات الإدارية تسريح الجنود من الرجال والنساء إذا صدر عنهم سلوك غير مرضِ مثلما يحدث في القطاع الخاص. كما تتيح لأصحاب الرتب العليا إضافة ما يصل إلى ثلاث واجبات إضافية أو ما يماثلها إلى أحد مرؤوسيهم جراء ارتكاب مخالفات صغيرة. منذ أن تم استحداث هذه الإجراءات، انخفض بشكل ملحوظ عدد القضايا التي يتم التعامل معها بإجراءات موجزة. الولايات المتحدة. أجاز الدستور الأمريكي إنشاء نظام للقضاء العسكري. يسمح القسم الثامن من المادة الأولى للكونجرس الأمريكي أن يقوم “بوضع قواعد للحكومة ووضع قوانين للقوات البرية والبحرية.” وقد أصدر الكونجرس هذه القواعد للمرة الأولى في عام 1806 باعتبارها بنود الحرب. كان القضاء العسكري [[الحرب الأهلية الأمريكية]] يخضع لحكم قانون ليبر لعام 1863. وتم استبدال بنود الحرب في عام 1951 بالقانون الموحد للعدالة العسكرية (UCMJ). ويُعد القانون الموحد للعدالة العسكرية قانونًا فيدراليًا، موجودًا في العنوان العاشر من الفصل السابع والأربعين في قانون الولايات المتحدة ويتم تنفيذه من قِبل دليل المحاكم العسكرية، وهو عبارة عن أمر تنفيذي يُصدره [[رئيس الولايات المتحدة]] بصفته القائد الأعلى للقوات المسلحة العسكرية. يُمكن استئناف أحكام الإدانة التي تُصدرها المحاكم العسكرية في الولايات المتحدة من خلال محاكم الاستئناف العسكرية وكذلك محكمة استئناف القوات المسلحة الأمريكية (CAAF)، وهي عبارة عن محكمة استئناف فيدرالية تتألف من خمسة قضاة مدنيين معينين من قِبل [[رئيس الولايات المتحدة]]. وتخضع قرارات محكمة استئناف القوات المسلحة الأمريكية لوجهة نظر المحكمة العليا في الولايات المتحدة. وتشمل الجرائم التي يُغطيها القانون الموحد للقضاء العسكري تلك الجرائم المشمولة “بالجرائم العليا والجنح” التي تشمل المسؤولين بشكل عام، وتشمل اليمين الكاذبة وإساءة استعمال السلطة والرشوة والترهيب وسوء استخدام الأصول وفشل الإشراف والتقصير في أداء الواجب وصدور تصرف غير لائق ورفض الانصياع لأمر قانوني. كما يشمل أيضًا الجرائم العادية، ولكن بمعايير مختلفة من الإثبات والعقوبة تختلف عن معايير المدنيين على اعتبار أن الأفراد العسكريين يُتوقع منهم المزيد نظرًا لليمين القانونية التي يؤدونها. يعود عدد كبير من المصطلحات المستخدمة إلى حقبة القانون. المراجع. [[تصنيف:قضاء عسكري]] [[تصنيف:قانون عسكري]] الصدمة الجنسية العسكرية (MST) هو المصطلح المستخدم من قِبل إدارة شؤون المحاربين القدامى (DVA) للإشارة إلى حالات الاغتصاب والاعتداء الجنسي والتحرش الجنسي التي تحدث أثناء الخدمة العسكرية. في حين يتم رصد حالات الاعتداء الجنسي التي تقع داخل الجيش من قِبل مكتب مواجهة الاعتداءات الجنسية والوقاية منها (SAPRO) التابع لوزارة الدفاع (DoD) (انظر الاعتداءات الجنسية في الجيش الأمريكي)، يُعتبر تعريف الصدمة الجنسية العسكرية أوسع بكثير ويتم رصده داخل إدارة شؤون المحاربين القدامى من قِبل فريق الدعم المعني بالتعامل مع الصدمة الجنسية العسكرية. الوصف. يشمل مصطلح الصدمة الجنسية العسكرية أي نشاط جنسي يتم بالإكراه، سواء باستخدام القوة البدنية أو التهديد بعواقب سلبية أو التشجيع الضمني أو الوعود بمعاملة مميزة، وكذلك ممارسة الجنس بدون موافقة الطرف الآخر كأن يكون تحت تأثير الخمر وما إلى ذلك. وهناك حالات أخرى يُمكن أن تندرج تحت اسم الصدمة الجنسية العسكرية من بينها: الاتصال الجنسي غير المرغوب فيه والتهديد والتعليقات المهينة والمقدمات الجنسية غير المرغوب فيها. تقدم الإدارة الصحية للمحاربين القدامى (VHA) خدمات صحية طبية وعقلية للمحاربين القدامى المسجلين في الإدارة والذين يبلغون عن تعرضهم لصدمة جنسية عسكرية ممن قاموا بإجراء الفحص الإلزامي الخاص بالصدمة الجنسية العسكرية من بين جميع المحاربين القدامى المسجلين في برنامج الإدارة الصحية للمحاربين القدامى. معدل الانتشار. على الرغم من الاعتقاد السائد بندرة الإبلاغ عن معدلات الصدمة الجنسية سواء في الجيش أو في إدارة المحاربين القدماء (VA), إلا أن عملية الفحص الإلزامي على نطاق المنظومة التي تتم داخل الإدارة الصحية للمحاربين القدامى توفِّر تقديرات جيدة لمعدلات الصدمة الجنسية العسكرية بين المحاربين القدامى على وجه الخصوص. وتجدر الإشارة إلى أن هذه المعدلات تشمل فقط المحاربين القدامى الذين كانوا يتعاملون مع الإدارة الصحية للمحاربين القدامى، ولا تشمل غير المسجلين في الإدارة. في عام 2007، ذكرت المجلة الأمريكية للصحة العامة (AJPH) أن معدلات الصدمة الجنسية العسكرية بلغت تقريبًا 22% بين المحاربات القدامى و1.2% بين المحاربين القدامى. في عام 2010، ذكرت المجلة الأمريكية للصحة العامة أن معدلات الصدمة الجنسية العسكرية بين المحاربين الأمريكيين العائدين من الحروب الأخيرة في أفغانستان (عملية التحرير الدائمة OEF) والعراق (عملية تحرير العراق OIF) قد بلغت 15.1% بين النساء و0.7% بين الرجال. الحالات المتصلة بالصدمة الجنسية العسكرية. تم الكشف عن عدد من الحالات الصحية الطبية والعقلية المتصلة بتجربة الصدمة الجنسية العسكرية، حيث وجدت الدراسات في نماذج عديدة من المحاربين القدامى من مستخدمي خدمات الإدارة الصحية للمحاربين القدامى أن الأفراد الذين يبلغون عن تعرضهم لصدمة جنسية عسكرية يكونوا معرضين لعدد من التشخيصات الخاصة بالصحة العقلية والبدنية، من بينها اضطراب ما بعد الصدمة (PTSD) والاكتئاب. بالإضافة إلى هذا، قامت دراسة بحثية حديثة بفحص معدلات الأمراض التي يتم نقلها عن طريق الاتصال الجنسي (STIs) والاختلالات الجنسية بين المحاربين الذين شاركوا في عملية التحرير الدائم وعملية تحرير العراق من بين مستخدمي خدمات الإدارة الصحية للمحاربين القدامى، ووجدت الدراسة أن نتيجة الفحص الإيجابي للصدمة الجنسية العسكرية غالبًا ما تقترن بارتفاع احتمالية الإصابة بعدد من الأمراض والاختلالات الجنسية بين الرجال والنساء. منظم المواعيد الوزارية أو منظم المواعيد هي عبارة عن وظيفة في المكتب الخاص بالوزراء في المملكة المتحدة. تتضمن مهام الوظيفة إدارة جدول أعمال الوزير. وتختلف هذه الوظيفة عن (وتعتبر وظيفة أكثر ثانوية من) وظيفة السكرتير الخاص المسؤول عن الإدارة العامة لمكتب الوزير. السقف المضاعف الميل (بالإنجليزية: Pitched roof أو Gabled roof) هو نوع من الأسقف التي تتكون من سطحين مائلين، ينطلقان من نهايتي جدارين، وينتهيان بحرف في القمة يحدد اتجاه الميلين على جانبيه. يمكن أن تكون الميول متماثلة أو مختلفة أو متعددة، وتتقاطع بأضلاع منتظمة أو بتشكيلة تتطلبها طبيعة التصميم ونوع البناء. تُستعمل مثل هذه الأسقف في المناطق الغزيرة الأمطار، وتزداد ميول الأسقف شدة في المناطق التي تكثر فيها الثلوج، كما في معظم المناطق الشمالية من أوروبا. وتختلف هذه الأسقف عن الأسقف المتعددة الميل باتجاهات متعددة (Hipped roof) ذات الثلاث أو أربع جوانب، حيث تُعتبر عملية إنشاء الأسقف المضاعفة الميل أسهل منها، إلا إن الأخرى أفضل من ناحية مقاومة الأعاصير والرياح. يُشير لفظ وزارة (يُستخدم في العادة مسبوقًا بأداة التعريف أل، أي: الوزارة) إلى الهيئة الجماعية التي تضم وزراء الحكومة برئاسة رئيس الوزراء أو رئيس مجلس الوزراء. وتعني أيضًا بحسب تعريفها في قاموس أوكسفورد as “المدة التي تظل فيها الحكومة تحت رئاسة رئيس وزراء واحد ". وعلى الرغم من أن مصطلح “مجلس الوزراء” يُمكن في بعض الأحيان أن يُستخدم كمرادف للفظ وزارة، إلا أن الأخير يتميز باتساع مفهومه ويُمكن أن يشمل بعض أصحاب المناصب الإدارية الذين لا يحق لهم حضور اجتماعات مجلس الوزراء. وهناك ألقاب أخرى تُستخدم لوصف الهيئات الجماعية المشابهة منها، “الإدارة” (في الولايات المتحدة) أو “الحكومة” (في استعمالها الشائع في معظم الأنظمة البرلمانية). ويستخدم هذا المصطلح في المقام الأول لوصف الحكومات المتعاقبة في المملكة المتحدة وكندا وأستراليا ونيوزيلندا والتي تشترك في التراث البرلماني السياسي. ففي المملكة المتحدة وأستراليا ونيوزيلندا، تبدأ وزارة جديدة عملها بعد كل انتخابات سواء تغير رئيس الوزراء أو ظل في منصبه. على سبيل المثال، عقب فوزها في الانتخابات العامة لعام 1979، قامت مارجريت تاتشر بوصفها رئيسة الوزراء في المملكة المتحدة بتشكيل وزارتها التي عُرفت باسم وزارة تاتشر الأولى. وعقب فوزها في الانتخابات العامة لعام 1983 قامت بتشكيل وزارة تاتشر الثانية، وهكذا. وفي كندا، لا يتم تشكيل وزارة جديدة إلا إذا سقطت الحكومة في الانتخابات. من عام 1911 إلى عام 1933، في البرتغال، كان اللقب الرسمي لرئيس الوزراء هو “رئيس الوزارة” (البرتغالية: "Presidente do Ministério") وهو ما يعكس وظيفته بأن يكون على رأس الوزارة الجماعية. تحالف دعم الدفاع الصاروخي عبارة عن منظمة غير ربحية مكرسة لتعبئة دعم شعبي واسع لتطوير ونشر نظام دفاع صاروخي فعَّال في الولايات المتحدة. ومنذ تأسيسها في عام 2002 على يد ريكي اليسون، شاركت المنظمة غير الربحية 501(c) في دعم والتحليل الدراسي لتقنيات وإستراتيجيات الدفاع الصاروخي الخاص بالحكومة الأمريكية. ويعمل تحالف دعم الدفاع الصاروخي على تعزيز التكنولوجيا و/أو الإستراتيجية القادرة على تدمير الرؤوس الحربية للقذائف التي يتم إطلاقها باتجاه الولايات المتحدة. يوجد مقر التحالف على أطراف العاصمة واشنطن ويضم ما يزيد عن 9000 عضو نشط. المؤسس. حصل ريكي اليسون، مؤسس تحالف دعم الدفاع الصاروخي ورئيسه، على درجة جامعية من جامعة جنوب كاليفورنيا، وشهادة في الدراسات الدفاعية والإستراتيجية وله عقدان من الخبرة في مهارات واستشارات دعم الدفاع الصاروخي. لعب إليسون في تسعة مواسم في NFL مع فريق سان فرانسيسكو 49ers ولوس أنجليس رايدرز. وبعد فوزه في مباراتين في روز بول والبطولة الوطنية في جامعة جنوب كاليفورنيا، قام فريق سان فرانسيسكو 49ers بضم إليسون إلى احتياطي دوري كرة القدم الأمريكية لعام 1983 وفاز اليسون بثلاثة بطولات سوبر باول. الأنشطة. يقوم تحالف دعم الدفاع الصاروخي بإعداد تقارير عن جميع المعلومات مفتوحة المصدر ذات الصلة بإستراتيجيات وتقنيات وتجارب الدفاع الصاروخي. كما يعمل بنشاط على دعم إستراتيجيات الدفاع الصاروخي الفعّال لأعضاء الحكومة الأمريكية. كذلك يقوم بإجراء مسوحات عامة وتحقيقات متعلقة بالإعلام بشكل دوري. حول الدفاع الصاروخي. تقوم أنظمة الدفاع الصاروخي بتعقب القذائف التيسيارية المحمولة جوًا وتدميرها. حيث تعمل تكنولوجيا الكشف المبكر على تأكيد وجود تهديد من قذائف محمولة جوًا وتقوم بحساب إحداثيات الاعتراض المثالي وتحدد المقذوفات التمويهية. ثم تقوم بإطلاق قذيفة اعتراضية. وتستخدم القذيفة الاعتراضية تكنولوجيا التعقب التي تحافظ على مسار القذيفة تجاه نقطة التصادم مع الهدف. بعد تعقب القذيفة المستهدفة، يقوم نظام الدفاع الصاروخي بتدمير الهدف في الجو. يُمكن وضع تكنولوجيا الدفاع الصاروخي برًا أو بحرًا أو جوًا أو في الفضاء ويتم وضعها في الغالب لنشر إستراتيجيات “نظام الدفاع الصاروخي المضاد للقذائف التيسيارية” (BMDS) ضد القذائف النووية. نظام تحكم تكنولوجيا القذائف (MTCR) هو شراكة طوعية وغير رسمية بين 34 دولة لمنع انتشار تقنية القذائف والمركبات الجوية بدون طيار القادرة على حمل 500كجم لمسافة تبلغ 300كم على الأقل. معلومات تاريخية. تم إنشاء نظام تحكم تكنولوجيا القذائف في إبريل من عام 1987 بين كل من كندا وفرنسا وألمانيا وإيطاليا واليابان وبريطانيا العظمى والولايات المتحدة. وكان الغرض من إنشائه هو كبح انتشار منظومات التسليم بدون طيار للأسلحة النووية، وبخاصة منظومات التسليم التي بإمكانها حمل 500كجم بحد أدنى لمسافة لا تقل عن 300كم. في الاجتماع السنوي الذي عُقد في أوسلو في يوليو من عام 1992، برئاسة ستين لاندبو، تمت الموافقة على توسيع نطاق نظام تحكم تكنولوجيا القذائف ليشمل منع انتشار المركبات الجوية بدون طيار (UAVs) لجميع أسلحة الدمار الشامل. وتم تقسيم المواد المحظورة إلى فئتين وتم النص عليها في معدات نظام تحكم تكنولوجيا القذائف وبرامجه والملحق الخاص بالتكنولوجيا. نما عدد الدول الأعضاء إلى 34 دولة، إلى جانب ثلاث دول إضافية تلتزم بالمبادئ التوجيهية الخاصة بنظام تحكم تكنولوجيا القذائف من طرف واحد، ومن بين هذه الدول إسرائيل. ومنذ إنشائ النظام، فقد نجح في المساعدة في إبطاء أو وقف عدد من برامج القذائف التسيارية، فوفقًا لرابطة الحد من الأسلحة: "تخلت الأرجنتين ومصر والعراق عن برنامج القذائف التسيارية المشترك المعروف باسم كوندور الثاني. كذلك أرجأت البرازيل وجنوب إفريقيا وتايوان برامج مركبات الإطلاق الفضائية ومركبات إطلاق القذائف واستبعدتها تمامًا. بينما دمرت بعض دول أوروبا الشرقية مثل بولندا وجمهورية تشيك القذائف التسيارية بشكل جزئي لتحسين فرصها في الانضمام إلى نظام تحكم تكنولوجيا القذائف". في أكتوبر من عام 1994، قامت الدول الأعضاء بوضع سياسة "عدم خفض السعر" بهدف إنفاذ المبادئ التوجيهية بشكل أكثر اتساقًا، وتعني هذه السياسة أنه إذا رفضت إحدى الدول الأعضاء بيع تكنولوجيا معينة لدولة أخرى فيجب على جميع الدول الأعضاء أن تلتزم بذلك. أنشأت الدول الأعضاء في نظام تحكم تكنولوجيا القذائف مدونة قواعد السلوك الدولية لمنع انتشار القذائف التسيارية، وقد أخذت هذا المدونة مبادئ النظام وبنت عليها وأتاحت العضوية فيها لكافة الدول. وبالتالي، صار هناك 117 دولة في الوقت الحالي تقوم بإنفاذ ضوابط التصدير لكبح انتشار المركبات الجوية بدون طيار. على الرغم من أن جمهورية الصين الشعبية ليست عضوة في نظام تحكم تكنولوجيا القذائف إلا أنها وافقت على الالتزام بالمبادئ التوجيهية الأصلية لعام 1987 والملحق، ولكنها غير ملتزمة بالمراجعات التي تمت لاحقًا. وكانت الصين في البداية قد تعهدت شفهيًا بالالتزام بنظام تحكم تكنولوجيا القذائف في نوفمبر من عام 1991، وأدرجت هذه التأكيدات في رسالة بعث بها وزير خارجيتها في فبراير من العام التالي. ثم أكدت الصين تعهداتها في البيان المشترك الذي صدر بين الصين والولايات المتحدة في أكتوبر من عام 1994. وفي البيان المشترك الذي صدر في أكتوبر من عام 1997، أكدت الولايات المتحدة والصين موافقتهما على “البناء على البيان المشترك الصادر عام 1994 بشأن منع انتشار القذائف.” وفي عام 2004 تقدمت الصين بطلب للانضمام إلى نظام تحكم تكنولوجيا القذائف، ولكن الدول الأعضاء لم توافق على منح الصين عضوية في النظام بسبب مخاوفها بشأن معايير ضوابط التصدير التي تتبعها الصين. كذلك وافقت إسرائيل ورومانيا وسلوفاكيا على الالتزام طواعيةً بقواعد التصدير الخاصة بنظام تحكم تكنولوجيا القذائف، على الرغم من أنهم ليسوا أعضاء في النظام. ومع ذلك، فالنظام له قيوده. تواصل الهند وإيران وإسرائيل وكوريا الشمالية وباكستان التقدم في برامج القذائف الخاصة بهم. وقد قامت هذه الدول، بفضل درجات متفاوتة من المساعدات الأجنبية، بنشر قذائف تسيارية متوسطة المدى قادرة على السفر لمسافة تفوق 1000 كم وتقوم هذه الدول باستكشاف القذائف التي يبلغ مداها أكثر من هذا بكثير. وقامت إسرائيل على وجه الخصوص بنشر قذائف تسيارية عابرة للقارات وقذائف انسيابية تُطلق من البحر. كما أصبح بعض هذه الدول (الدول غير الأعضاء في نظام تحكم تكنولوجيا القذائف) بائعين وليس مجرد مشترين في سوق السلاح العالمي. على سبيل المثال، تُعتبر كوريا الشمالية المصدر الرئيسي لانتشار القذائف التسيارية في العالم اليوم. كما قامت إيران بتزويد سوريا بتكنولوجيا القذائف. كذلك فرضت الهند على نفسها اتباع سياسة عدم تصدير تكنولوجيا الأسلحة النووية. في أكتوبر 2012 أعلنت كل من كوريا الجنوبية والولايات المتحدة عن عزم الأخيرة مساعدة كوريا الجنوبية في زرع قذائف يبلغ مداها 800&nbsp;كم وطائرات بدون طيار طويلة المدى تصل حمولتها إلى 2500&nbsp;كجم; على الرغم من أن هذا قد يكون متوافقًا من الناحية الفنية مع نظام تحكم تكنولوجيا القذائف إذا صُنعت محليًا. نظرًا لكون إسرائيل غير عضوة في نظام تحكم تكنولوجيا القذائف، فلا تستطيع إسرائيل تصدير نظام الإطلاق الفضائي الخاص بها والمعروف باسم شافيت للعملاء الأجانب، على الرغم من قيام إدارة كلينتون بالسماح للشركات الأمريكية باستيراد نظام شافيت. في عام 2002، تم استكمال نظام تحكم تكنولوجيا القذائف عن طريق مدونة قواعد السلوك الدولية لمنع انتشار القذائف التسيارية (ICOC) والتي تُعرف أيضًا باسم مدونة لاهاي لقواعد السلوك، وتدعو المدونة إلي السيطرة على انتشار أنظمة القذائف التسيارية القادرة على حمل أسلحة الدمار الشامل، وتضم المدونة 119 عضوًا، وتعمل بالتوازي مع نظام تحكم تكنولوجيا القذائف وتتميز بوجود عدد أقل من القيود المحددة وعدد أكبر من الأعضاء. الأعضاء. يضم نظام تحكم تكنولوجيا القذائف من بين أعضائه 34 دولة. أعضاء لاحقون. خلال زيارته إلى الهند في نوفمبر من عام 2010، أعلن الرئيس الأمريكي باراك أوباما عن دعم الولايات المتحدة لمساعي الهند للحصول على عضوية دائمة في مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة وكذلك لدخول الهند في مجموعة موردي المواد النووية واتفاق واسينار وفريق أستراليا ونظام تحكم تكنولوجيا القذائف. السقف المائل أو السقف السكيليوني (بالإنجليزية: Skillion roof أو Lean-to roof) هو نوع من الأسقف التي تتكون من سطح مائل مفرد، ينطلق من نهاية جدار، وينتهي بجدار أعلى يحدد اتجاه الميل على الجانب. يُستعمل ها النوع من الأسقف بالإضافة إلى الأسقف المضاعفة الميل في المناطق الغزيرة الأمطار، وتزداد ميول الأسقف شدة في المناطق التي تكثر فيها الثلوج، كما في معظم المناطق الشمالية من أوروبا. قبطيس صيني (الاسم العلمي:Coptis chinensis) هو من النباتات يتبع القبطيس من ال الحوذانية. انظر أيضاً. مراجع. القبطيس هو من النباتات يتبع الحوذانية من ال الحوذانيات. أنواع القبطيس. مراجع. طيران إيه بي أكس هي شركة شحن جوي أمريكية يقع مقرها في مقاطعة كلينتون، أوهايو، أوهايو. القبطيساوات هي من النباتات تتبع الحوذانية من الحوذانيات. أداتا (بالصينية التقليدية: 威刚 科技 股份有限公司) هي شركة تايوانية لصناعة الأجهزة والمعدات التكنولوجية و التي تأسست في مايو عام 2001 من طرف الرئيس التنفيذي لها سيمون تشن . التاريخ. في أيار/مايو 2001 أنشأتها سيمون تشن ، المؤسس والرئيس التنفيذي لشركة أداتا . في البداية، احتضنت أداتا الهدف المتمثل في أن تصبح العلامة تجارية ذاكرة عالمية رائدة من خلال النزاهة والكفاءة المهنية، وهذا المثل أدى إلى معدلات نمو قياسية وأداء متميزاً للشركات للشركة. حاليا، وخطوط المنتجات الرئيسية أداتا تتألف من الأجهزة الدرام ونوع ناندو ذاكرة فلاش، بما في ذلك وحدات الذاكرة ومحركات أقراص ذاكرة فلاش، وبطاقات الذاكرة، محركات الأقراص الصلبة ذات الحالة الصلبة ومحركات الأقراص الصلبة الخارجية. في عام 2005، أصبحت ثاني أكبر شركة في صناعة الوحدة النمطية لذاكرة، واستمرت بالبقاء في الطليعة؛ وفقا لتؤدي تقرير أبحاث السوق العالمية للوكالة أي سابلي أيار/مايو 2010، أداتا هي ثالث أكبر مصنع في العالم لمنتجات ذاكرة فلاش. الجوائز. من خلال الابتكار المستمر وتطوير المنتجات التي تتجاوز توقعات العملاء، لقد فازت أداتا العديد من أكبر الجوائز المعترف بها دوليا منها : المراجع. ADATA Group Profile أداتا شركة تنموا بسرعة كبيرة لتتصدر الشركات التايوانية دي إتش إل للطيران هي فرع من دي إتش إل إكسبريس، هي المسؤولة عن توفير الخدمات الجوية للشركة الأم. الطاليون أو الطوالش هم مجموعة عرقية أري هندية تتواجد بين أذربيجان وإيران ومنطقة جنوب القوقاز وعلى سواحل الجنوبية الغربية لبحر قزوين، ويتكلمون باللغة الطالية، وهي من اللغات الإيرانية الشمالية الغربية ويتكلموها في محافظتي جيلان وأردبيل وفي الأجزاء الجنوبية من أذربيجان، هذه العرقية أصولها بلقانية-قوقازية هاجرت من أوروبا . عدد هذه القومية حوالي 500000 نسمة يتواجد في إيران حوالي 430000 نسمة وفي أذربيجان 112000 وفي باقي الدول حوالي 10000 نسمة يعتنق أغلبهم الديانة الإسلامية بمذهبها الشيعي ويوجد منهم أيضا من أهل السنة والجماعة. محمد يوسف رمضان بطل مصر والعالم لمنافسات الكونغ فو لمنافسات الساندا لوزن 90 كيلوجرام. قام برفع شعار رابعة بعدما فاز في المباراة النهائية بدورة الألعاب القتالية لمنافسات الكونغ فو، التي أقيمت بمدينة سان بطرسبرغ الروسية في أكتوبر 2013. احتجزت السلطات المصرية رمضان في المطار فور عودته من روسيا وخضع لتحقيق مطوّل قبل أن يخلى سبيله بعد سحب الميدالية الذهبية والمكافآت منه كما شُطب اسمه من سجل اتحاد الكونغ فو المصري بطلب من وزير الرياضة طاهر أبو زيد والمدير التنفيذى للاتحاد المصري للكونغ فو اللواء "جمال الجزار" . هذه المقالة هي عن الخصائص الديمغرافية لسكان كولومبيا، بما في ذلك الكثافة السكانية، والعرق، ومستوى التعليم، والصحة من السكان، والحالة الاقتصادية، والانتماءات الدينية والجوانب الأخرى من السكان. وتتميز التركيبة السكانية في كولومبيا لكونها ثالث دولة من حيث عدد السكان في أمريكا اللاتينية، بعد المكسيك والبرازيل. شهدت كولومبيا النمو السكاني السريع مثل معظم البلدان، ولكن أربعة عقود من النزاع المسلح دفعت الملايين من الكولومبيين إلى خارج البلاد. ومع ذلك، تحسنت اقتصاد انتعاش في عام 2000 في المراكز الحضرية (وربما أكثر الدول تحضرا أمريكا اللاتينية) وضع معايير لالكولومبيين الذين يعيشون في الدرجة الاقتصادية الطبقية التقليدية. في السنوات التي أعقبت عام 2002 تم تحسين السلامة في جميع أنحاء البلاد. المواطنين الشباب تستثمر الآن في مجال التعليم حتى يتمكنوا من البقاء والمساهمة في مستقبل البلاد. اليوم البلاد لديها الكثير من الإمكانات الاقتصادية. [1] التعداد. إحصاء عام 2005. وفقا لتعداد عام 2005، وهناك 46219699 الكولومبيين في العالم (42888592 المعيشة في الأراضي الوطنية و3331107 الذين يعيشون في الخارج). تقديرات الأمم المتحدة. وفقا للمراجعة عام 2010 للالتوقعات السكانية في العالم وكان مجموع السكان 46295000 في عام 2010، مقارنة ب 12,000,000 فقط في عام 1950. وبلغت نسبة الأطفال الذين تقل أعمارهم عن 15 سنة في عام 2010 28.7٪، 65.6٪ كان بين 15 و 65 سنة من العمر، في حين أن 5.6٪ وكان 65 عاما أو أكثر التحضر. كان حركة من المناطق الريفية إلى المناطق الحضرية ثقيلة جدا في منتصف القرن العشرين، ولكن منذ ذلك الحين تراجعت. ازداد عدد سكان الحضر من 31٪ من مجموع السكان في عام 1938، إلى 57٪ في عام 1951 وحوالي 70٪ بحلول عام 1990. حاليا هذا الرقم هو حوالي 77٪. ثلاثون مدينة ويبلغ عدد سكانها 100,000 أو أكثر. في تسعة أقسام السهول الشرقية، التي تشكل نحو 54٪ من مساحة كولومبيا، لديك أقل من 3٪ من عدد السكان وكثافة من شخص أقل من واحد لكل كيلومتر مربع (شخصين لكل ميل مربع). الإحصاءات الحيوية. تسجيل الوقائع الحيوية في كولومبيا يست كاملة. أعدت إدارة السكان في الأمم المتحدة التقديرات التالية. التنوع العرقي. البلاد لديها مجموعة متنوعة من السكان التي تعكس تاريخها الملونة والشعوب التي يسكنها هنا من العصور القديمة حتى الوقت الحاضر . الملغم التاريخية من ثلاث مجموعات رئيسية هي أساسيات التركيبة السكانية في كولومبيا الحالية: الهنود الحمر السكان الأصليين، والمهاجرين الأوروبيين، والعبيد الأفارقة، وقد تتداخل سبيل المثال لا الحصر في تاريخها. تم استيعاب العديد من الشعوب الأصلية في السكان المولدين، ولكن ما تبقى من 700,000 تمثل حاليا أكثر من 85 ثقافتها المتميزة. اليوم، يمكن التعرف على أقل من 1٪ من السكان الأصليين وبشكل كامل على أساس اللغة والعادات . معظم السكان الأصليين يعيشون في سهول البلاد في الجنوب والشرق . وكانت المهاجرون الأوروبيون المستعمرون الإسبان، ولكن الأوروبيين أخرى كثيرة (أي الإيطاليين والألمان والفرنسيين والسويسريين والبولنديين والروس ) . بأعداد أقل، البلجيكي، ليتوانيا، الهولندية، البريطانية والبرتغالية والكرواتية المجتمعات . هاجر معظم الأوروبيين في القرن 19 ، خلال الأولى والحرب العالمية الثانية (1939-1945 ) والحرب الباردة ( 1945-1990 )، و الفارين جيدا الحرب الأهلية الإسبانية من 1930s . وتشمل غيرهم من السكان المهاجرين الآسيويين والشرق أوسطيين، ولا سيما العرب (خاصة اللبنانيين والسوريين ولكن أيضا الفلسطينيين ) ، الصينية، اليابانية، الكورية، وجنوب شرق آسيا (خاصة فيتنام بعد نهاية حرب فيتنام ) ، وصلت الأرمن بأعداد كبيرة بعد الحرب العالمية الأولى، والشرق الهنود أو الباكستانيين استقر في كولومبيا . السكان الفنزويلية يتزايد في بوغوتا ، بوكارامانجا ، كالي ، كوكوتا ، ميدلين ، و سانتا مارتا قرطاجنة دي إندياس . في 1990s و 2000s ، و تقاعد حوالي نصف مليون مهاجر من أوروبا وأمريكا الشمالية (خاصة الولايات المتحدة ) عادة ما جاء ليستقر في المناطق الحضرية وسواحل كولومبيا . وهي ليست ظاهرة جديدة، عندما استقر حوالي 5,000 الأميركيين منطقة البحر الكاريبي في أواخر القرن 19th . تم جلب الأفارقة كعبيد، معظمهم إلى السهول الساحلية، بدأت في وقت مبكر من القرن السادس عشر، وصولا إلى القرن التاسع عشر . بعد إلغاء، عقيدة وطنية من mestizaje شجع الاختلاط بين السكان الأصليين والأبيض إلى المولدين هوية عرقية واحدة . الثقافة الكولومبية، والمطبخ، والموسيقى والحياة الاجتماعية هي من التوازن العرقي والعنصري متعدد اللغات . واحدة الشهير المهجر الكولومبية، موسيقى البوب المغنية شاكيرا من بارانكيا هي نفسها من أصول إيطالية وفرنسية ولبنانية . وفقا لتعداد عام 2005 من قبل الدانماركي كان يتألف سكان كولومبيا من هذه المجموعات العرقية : وتشمل المجموعات العرقية الأخرى تحسب العرب مع البيض ( اللبنانيين والفلسطينيين والسوريين )، والصينية، والغجر أو الغجر من أوروبا الشرقية، وجنوب آسيا ( الهنود الشرق ) . لكن عددا من غيرهم من الأوروبيين والأميركيين الشمالية هاجروا إلى البلاد في أواخر القرن 19th وأوائل 20th ، و، بأعداد أقل والبولنديين والليتوانيين والإنجليزية والأيرلندية، والكروات أثناء وبعد الحرب العالمية الثانية . اليوم هو اتجاه الهجرة الكبرى من الفنزويليين، وذلك بسبب الأوضاع السياسية والاقتصادية في فنزويلا. وقد استقر العديد من الجاليات المهاجرة على ساحل البحر الكاريبي، وبخاصة المهاجرين الجدد من الشرق الأوسط . بارانكيا ( أكبر مدينة في منطقة البحر الكاريبي الكولومبي ) وغيرها من مدن منطقة البحر الكاريبي لديها أكبر عدد من الفلسطينيين واللبنانيين، وغيرهم من العرب، اليهود الشرقيين والغجر . هناك أيضا مجتمعات مهمة من الصينيين واليابانيين. لغات. الإسبانية (2 أكبر عدد من الناطقين باللغة الإسبانية بعد المكسيك)، اللغة الرسمية، والمجتمعات الصغيرة من اللغات الأوروبية، مثل الألمانية والفرنسية والإنكليزية والإيطالية والبرتغالية في المناطق الحضرية. هناك 65 لغات السكان الأصليين واثنين من لغات الكريول: واحدة في سان باسيليو دي بالينكو واحدة في سان أندريس. هناك 79,000 المتحدثين من الروما في كولومبيا. هجرة. تاريخيا، كما تم بدافع نسبة كبيرة من الهجرة الكولومبية بسبب الحاجة للهروب من الاضطهاد السياسي والعنف بين الحزبين خلال فترات «لا Violencia» (1948-1958) ، وفيما بعد بسبب آثار الصراع الحالي في البلاد ( منذ 1964) . وقد أدى هذا في العديد من التطبيقات للحصول على اللجوء السياسي في الخارج . وقد هاجر الكولومبيين في ارتفاع معدلات نسبيا إلى الولايات المتحدة. هاجر الكولومبيين أخرى إلى كندا وأوروبا ( أكثر إلى إسبانيا، ولكن أيضا إلى فرنسا وإيطاليا، والمملكة المتحدة ) . بين المواقع الأخرى . وقد عاد اليوم الملايين من الكولومبيين إلى بلدهم وذلك بفضل التحسينات في الأمن، وكولومبيا هي الآن بلد على الطريق إلى الانتعاش. وكولومبيا هي خلق اقتصاد الذي يعتبر اليوم جذابة ومزدهرة من قبل العديد من المستثمرين الوطنيين والدوليين . هناك سياسات الحكومة الكولومبية للمساعدة الكولومبيين مع قروض الإسكان . هناك نظام لدعم المهاجرين العائدين . يتم إصدار شهادات الكفاءة وهناك خدمة التوظيف المجانية لمساعدة الناس على العثور على وظيفة حقائق العالم الإحصاءات الديموغرافية. الإحصاءات الديموغرافية التالية هي من كتاب حقائق العالم، ما لم يرد خلاف ذلك. السكان. 44,725,543 (July 2011 est.) متوسط العمر. المشاركات: 27.6 سنة الذكور: 26.7 سنة الإناث: 28.6 سنة (2010 تخمين) نسبة الجنس. عند الولادة: 1.03 ذكور (ق) / أنثى تحت 15 سنة: 1.02 ذكور (ق) / أنثى 15-64 سنة: 0.95 ذكور (ق) / أنثى 65 سنة وما فوق: 0.75 ذكور (ق) / أنثى مجموع السكان: 0.96 ذكور (ق) / أنثى (2009 تخمين) فيروس نقص المناعة البشرية / الإيدز - معدل الانتشار بين البالغين. 0.7% (2007 est.) فيروس نقص المناعة البشرية / الإيدز - الناس الذين يعيشون مع فيروس نقص المناعة البشرية / الإيدز. 170,000 (2007 est.) فيروس نقص المناعة البشرية / الإيدز - وفيات. 9,800 (2007 est.) الجنسية. اسم: كولومبيا الصفة: كولومبية (ق) الأديان. الروم الكاثوليك 90٪، أخرى 10٪ (البروتستانت، والأرثوذكس الشرقيين، المورمون واليهود ومسلم). محو الأمية. تعريف: عمر 15 وأكثر من يستطيع القراءة والكتابة مجموع السكان: 93.4٪ الذكور: 93.1٪ الإناث: 93.7٪ (تعداد عام 2005) أسد بابل وهو تمثال لأسد عثر عليه في مدينة بابل الأثرية في العراق في سنة 1776 من قبل بعثة حفريات أثرية ألمانية، وهو مصنوع من حجر البازلت الأسود الصلب، حيث يظهر هذا التمثال على شكل أسد يقف على شخص بشري، طوله يبلغ حوالي متران وهو موضوع على منصة طولها حوالي متر عثر عليها بالقرب من مبنى الجنائن المعلقة، رجح بناء هذا التمثال من قبل الملك البابلي الكلداني نبوخذ نصر الثاني (605-562 ق م)، إلا أن شكله ومادة صنعه رجحت العلماء من أنه قد يعود إلى فترة الحيثيون، وعلماء آخرون قالوا أنها من المحتمل أن تكون من الغنائم التي غنمها البابليون أثناء فترة حكم نبوخذنصر الثاني أثناء إغارته على بلاد حاتي، ويرى الباحثون أن تمثال أسد بابل هو تجسيد لقوة بابل وفرض سلطتها على الشعوب. وقيل حول التمثال قصص عدة، إن التمثال الواقع على بقعة صغيرة من أرض مدينة (بابل القديمة) ويمثل قطعة حجرية كبيرة هي عبارة عن هيئة أسد يجثم على جسد بشري، يبلغ طولها ما يقارب المترين موضوعة على منصة (زقورية) بارتفاع متر. وقد سمي عبر الزمان بـ (أسد بابل). عثر على هذه القطعة الحجرية المصنوعة من (البازلت الأسود الصلب)في آذار من سنة (1776) ميلادية، من قبل فرقة تنقيب آثارية ألمانية في القصر الشمالي لمدينة (بابل) الذي بناه الملك البابلي الرابع من (سلالة أيسن الثانية) ويرجح أنه الملك (نبوخذنصر الثاني) الذي عاش في عام (604) قبل الميلاد وهو أبن (نبوخذنصر الأول). وقد اعتبرت هذه القطعة النحتية من أهم الشواهد الحضارية للحضارة البابلية بشكل خاص وللفن الرافديني بشكل عام وللفكر ألإنساني جمعاء. وقد تباينت الآراء حول مرجعية تمثال (أسد بابل) التأريخية وعائديته. فهناك من يقول أنه لم يعود للبابليين لأن أسلوب تنفيذه الفني وطريقة تصميمه بعيدة عن الأسلوب البابلي في فن النحت، وهو يقترب من أسلوب (الفن الحثي) الذي يمثل الحضارة (الحثية) المجاورة لحضارة (بابل) اللتان تحاربتا فترة من الزمن وانتهت تلك الحروب بأنتصار (البابليين). على هذا ألأساس قد يكون من المحتمل أن جلب من (الحثيين) كأحدى غنائم الحروب التي خاضها (نبوخذنصرالثاني) ضد أولئك القوم في شمال أرض الرافدين.ثم أن منطقة بابل بأراضيها السهلة والمنبسطة خالية من الصخور ومن الأحجار كحجر (البازلت الصلب) الذي يتواجد أكثر في المناطق الشمالية البعيدة عن (بابل).فمن أين جاء البابلي بهذه الصخرة الثقيلة والكبيرة؟ ومهما يكن من أمر تلك الآراء، فأن عثور فريق التنقيب عليه كقطعة آثارية مهمة جدا في القصر الشمالي لمدينة (بابل) في منتصف القرن (الثامن عشر الميلادي 1776) هو الدليل القاطع على (بابليته وعراقيته).وما يدلنا على عراقية العمل هو أن الأستاذ الدكتور زهير صاحب أستاذ مادة تأريخ الفن في جامعة بغداد قال في أحد مقالاته القيمة حول التمثال ((أن شكل ألأسد في هو من أكثر مفردات الطبيعة ظهورا في الفنون البابلية في العهد الحديث فقد مثل الأسد (مائة وعشرون مرة) على جدران (شارع الموكب) وعلى جدارية الملك - نبو خذ نصر- )). عبر تمثال (أسد بابل) عن وجود وعي جمالي مذهل، تمثل في التعبير عن عظمة بابل وملكها القوي. وقساوة التحديات مع القوى الداخلية والخارجية.هذا فضلا عن أن التمعن في أسلوب صناعته فنيا يوحي بوجود لمسات من ألأسلوب البابلي المعروف بالواقعية والدقة إضافة إلى شيء من التجريد في نحت ورسم الأسود وبنفس طريقة تنفيذ (أسد بابل). وفي التمثال المذكور نجد أن هناك أجزاء تبدو متداخلة ولكن اجتماعها يوحي بوجود هيئة أسد يجثم فوق جسد بشري.ويجد المتفحص والباحث في معاني الفن القديم أن النحات هنا وكأنه يروم تقديم عمل فني الغاية منه تجسيد فكرة القوة والعظمة أزاء الضعف والهوان، عبر محاكاة واقعية. حيث تأثر الخطاب التشكيلي لاسيما النحت بالظروف التي مرت بها بابل في عهد التحديات ومواجهة العيلاميين ثم الحثيين زمن نبوخذ نصر الثاني في 605- 562 قبل الميلاد.وما يتطلبه الأمر من تعبئة للفن خدمة للمعارك من أجل تخليص بابل من براثن الأعداء فضلا عن وجود التحديات الداخلية المتمثلة بـ (القوة الآشورية) التي تبغي انتزاع السلطة من (البابليين). أن الفنان البابلي كان يسعى لتمجيد انتصارات شعبه وقائده (نبو خذ نصر). فظهر ذلك جليا في عملية (التعظيم) من خلال قوة وثقل كتلة الحجر المادية زائدا ما تحويه من معنى غير منظور. فهيئة الأسد تبدو ثقيلة وهي تجثم على الجندي الخاسر المنهزم امام الأسد الرمزالبابلين، عندما استخدم الفنان حجر (البازلت) الصلب للتعبير عن ذلك.فأتضحت روعة الأداء الفني التشكيلي للنحات من خلال براعته في التبسيط وألأختزال إلى حد التجريد كما عبر عنها أ.د.زهير صاحب. وأنت تقف أمام الأسد وهو يصرع الجندي تجد ان هناك مهارة في أجادة نحت أجزاء الجسم الحيواني بتزاوج المسحة الواقعية إلى جانب التعبيرية التجريدية.فتجد ان المثال البابلي يمتلك رؤية تشكيلية تجعله في مصاف الفنانين المبدعين حيث نجح في تحقيق (رمزية) الأسد والجندي عبر الحجرالصلب. وهو يظهر لنا تأكيداته بطريقة معالجة اتجاه العضلات المتوترة والمنبسطة والممتدة رغم أن الأسد واقفا. وهنا برع الفنان البابلي في أن تجاوز الفعل التقليدي باتجاه حالة أبداع فكري من خلال قدرة تصميمية واعية فضلا عن وجود شعور بخلق شكل يوحي بالعظمة والقداسة إلى جانب المظهر الجمالي. لقد بعث لنا النحات البابلي رسالة عبر منجزه الأبداعي المذهل في (أسد بابل) مفادها أن التعامل مع الحجر بقدرة فنية تشكيلية تحول ذلك الحجر عبر مجازات وأستعارات وترميزات إلى (قيمة فكرية) كبيرة جدا. فجعل منها وهي حجرة صماء شعارا لعظمة بابل ومجد ملوكها.ولم ينسى العلاقات الجمالية في تكوين منجزه الأبداعي حيث التقعرات والتحدبات والأنحناءات الرائعة فضلا عن تناسبية شكل الأسد وعلاقته الشكلية مع ما تبقى من جسد الجندي الصريع. الأناناس جنس لنبات ينتمي لفصيلة البروميلية. وأشهر أنواعه الأنانانس الوبري المعروف. نشأ هذا جنس في أمريكا الوسطى ونقل إلى جزر البحر الكاريبي من قبل الكاريبيين. يعتقد أن أقدم ذكر يمثيل هذه الفاكهة مسجل في لوحة كاسكاجال الأثرية المنسوبة إلى حضارة الأولمك. رأى كريستوفر كولومبوس (في عام 1493) أول نبات لهذا الجنس في غوادلوب. ثم انتقلت من البرازيل إلى أوروبا عن طريق البرتغاليين، ومن تم توزعت على جزر المحيط الهادئ من قبل الإسبان والإنجليز. تأسست مزارع الأناناس التجارية في هاواي، الفلبين، جنوب شرق آسيا، فلوريدا وكوبا. أصبح الأناناس أحد أكثر الفواكه شعبية في العالم. الحلاويّ اسمه العلمي Glaucostegus halavi ، والإنجليزي Halavi Guitarfish يشبه الشفنين البحري وينتمي لفصيلة قيثارات البحر ، يتواجد في منطقة البحر الأحمر وخليج عمان وهناك تقارير غير مؤكدة عن وجوده شرق عُمان ، يغتذي هذا النوع من القيثارات البحرية على الرخويات والاسماك العظمية. متصالبة بيغلوفية (الاسم العلمي:Crossosoma bigelovii) هو من النباتات يتبع المتصالبة من ال المتصالبية. سمي هذا النوع تكريماً للطبيب وعالم النبات الأمريكي جاكوب بيغلو .  الترسيب المناعي للكروماتين هو تقنية ترسيب مناعي تجريبية تستعمل لتحري التفاعلات بين البروتين و الـ حمض نووي ريبوزي منقوص الأكسجين في الخلية. يهدف إلى: بالمختصر الطريقة كالتالي: من المفترض ان تكون تسلسل الـDNA هذه مرتبطة مع البروتين الهدف في الخلية. الترسيب المناعي التقليدي للكروماتين. هناك نوعان أساسيان للترسيب المناعي للكروماتين ChIP يختلفان بشكل أساسي في البدء بتحضير الكروماتين: الترسيب المناعي للكروماتين المتصالب (XChIP). مناسبة لتحديد خريطة DNA عوامل الانتساخ وغيرها من البروتينات المرتبطة بالكروماتين. يمكن استخدام المحدد المستضدي الموسوم للبروتين الهدف أو استخدام الاضداد الموسومة بالبيوتين دخل الخلية بدلا من الأضداد للبروتين الفطري الهدف. الترسيب المناعي للكروماتين الفطري (NChIP). مناسبة لتحديد موقع الهيستوناتالتي تقوم بالتعديل على الـDNA الهدف. مقارنة بين XChIP وNChIP. الفائدة الأساسية للـNChIPهي في نوعية الضد إذ انه من الضروري ملاحظة أن أغلب أضداد الهيستونات المعدلة متفوقة على المستضدات الصنعية الببتيدية غير الثابتة. كما أن المحدد المستضدي المستعمل في الـXChIP للتمييز قد يتعطل أو يتحطم بارتباط التصالبي مع الفورم ألدهيد. و ان الارتباط التصالبي يتضمن حل المجموعة الامينية على النهايات N مما يسبب تعطيل المحدد المستضدي وهذا يسفر قلة فعالية بروتوكول الـXChIP مقارنة مع الـNChIP. لكن كلا الطريقتين تملك أهدافا وفوائد مختلفة مقارنة ببعضهما فالـXChIP تستعمل لتحديد المواقع الهدف لعوامل الانتساخ وغيرها من البروتينات المرتبطة بالكروماتين بينما الـNChIP تستعمل لتحديد المواقع الهدف للهيستونات المعدلة (انظر الجدول 1). الجدول 1: فوائد ومساوئXChIP وNChIP تاريخ الـChIP وطرائقها الحديثة. استخدم طالب متخرج في مخبر Lis اشعة أشعة فوق البنفسجية لربط البروتينات تصالبيا وبشكل تساهمي مع الـDNA المجاور في خلايا الجراثيم الحية السليمة. بعد حل الخلايا المتصالبة وترسيب الـRNA بوليمراز الجرثومي مناعيا هجن الـDNA الغني بالـRNA بوليميراز مع مسبابير متناسبة مع اماكن مختلفة من جينات معروفة لتحديد توزع وكثافة البوليميراز عند تلك الجينات في الأحياء. بعد سنة استخدمو الطريقة نفسها لدراسة توزع الـRNA بوليميراز II عند حقيقيات النوى على جينات الصدمة الحرارية في ذبابة الفاكهة. ربما تعتبر تلك التقارير العمل الريادي في مجال ترسيب الكروماتين مناعيا. بعدها قام إلكسندر فارشافسكي ومساعديه بتطوير وتعديل XChIP اللذين درسوا توزع الهيستون H4 على جين الصدمة الحرارية الارتباط المتصالب بالفورم ألدهيد بعدها تم تطوير وتعديل هذه الطريقة. وصفت طريقة الـNChIP أول مرة من قبل Hebbes وزملائه عام 1988 وتم تطويرها وتعديلها بسرعة. تحتاج ChIP النموذجية أربعة إلى خمسة أيام و 106~ 107 خلايا على الاقل. الان هناك طرق جديدة للـChIPيمكن انجازها بعدد أقل من الخلايا حوالي 100~1000 وبيوم واحد. يمكن استخدام عدد فليل من الخلايا حوال 100 خلية من خلال إضافة خلايا Drosophila كحامل للكروماتين وذلك لتقليل خسارة الكروماتين الهدف وتسهيل عملية ترسيبه ولكنها تحتاج مشارع primers ذات نوعية عالية لتحديد كروماتين الخلية الهدف وتمييزه عن الكروماتين الحامل الغريب وتحتاج يومين إلى ثلاثة ايام. تقلل هذه الطريقة من الوقت اللازم لاجراء المقايسة مقارنة بالـChIP التقليدية من خلال اختصار خطوتان: لكن هذا البروتوكول السريع مناسب فقط عندما يكون عدد خلايا العينة كبير (حوالي106~ 107) تخضع عينات الكروماتين المجزأ إلى أكثر من 24 جزء الىPCR-ready DNA خلال 5 ساعات مما يسمح بأن تكون عوامل الكروماتين المتضاعفة مسابير خلال نقاط زمنية متعددة. تستخدم هذه المقايسة 100,000 خلية كمواد بدء وهي مناسبة لاجراء ترسيب المناعي للكروماتين لأكثر من 100 هيستونأو 100 عامل انتساخ لذا يمكن تحضي العديد من عينات الكروماتين بشكل متوازي وحفظها وتجرى خلال يوم. يحضر الكروماتين من 1,000 خلية ويمكن اجراء أكثر من 8 عمليات ترسيب منعي للكروماتين بشكل متوازي بدون حامل يمكن البدء بهذه المقايسة بـ 100 خلية لكنها مناسبة لاجراء ترسيب مناعي واحد ويمكن استخدام خزعة نسيجية صغيرة (1 mm3) . يتم اجراء هذا النوع خلال يوم. تعتبر مقايسة ترسيب مناعي للكروماتين معتمدة على الصفيحة المكروية -based ChIP assaymicroplate حيث تتم جميع الخطوات ضمن ابار صفيحة مكروية بدون نقل العينة تسمح هذه الطريقة باجراء 96 ترسيب مناعي للكروماتين للهيستون وبروتينات متعددة مرتبطة بالـDNA خلال يوم. كما تم تطبيق الترسيب المنعي للكروماتين لتحليل واسع للجينوم من خلال ربطه بتفنية الـmicroarray(ChIP-on-chip) أو تقنية الجيل الثاني من تسلسل الـDNA(Chip-Sequencing) كما يمكن ربطها بتسلسل النهاية الموسومة المتزاوجة paired-end tags sequencingفي تحليل تداخل الكروماتين باستخدام تقنية بتسلسل النهاية الموسومة المتزاوجة (ChIA-PET). المتصالبة (الاسم العلمي:Crossosoma) هي من النباتات يتبع المتصالبية من ال المتصالبيات. أنواع. يضم هذا الجنس ثلاثة أنواع هي: متصالبة كاليفورنية (الاسم العلمي:Crossosoma californicum) هو من النباتات يتبع المتصالبة من ال المتصالبية. الشيخ إسماعيل إبراهيم حريري، من مواليد بلدة عبا العاملية في قضاء النبطية، عالم دين شيعي، أستاذ في الحوزة العلمية في بيروت، كاتب ومحاضر لبناني. دراسته. بعد اتمامه دراسة بعض المراحل الأكاديمية، التحق بالمعهد الشرعي الإسلامي في غرب بيروت، وتابع دراسة العلوم الدينية وأبرز أساتذته: هذا وقد اقترنت جميع مراحل دراسته مع زميله المرحوم الشيخ حسين عبد الله مرعي تدرسيه. إضافة إلى دراسته، قام بتدريس المقدمات وبعض السطوح في المعهد الشرعي الإسلامي، ثم انتقل إلى معهد الرسول الأعظم وتابع تدريس السطوح والسطوح العليا فيه، إضافة إلى عمله في قسم الإستفتاءات في مكتب الوكيل الشرعي العام للسيد الخامنئي في لبنان. مؤلفاته. له عدد من المؤلفات منها: متصالبة صغيرة الأزهار (الاسم العلمي:Crossosoma parviflora) هو من النباتات يتبع المتصالبة من ال المتصالبية. المتصالبية هي من النباتات تتبع المتصالبيات من ثنائيات الفلقة. المتصالبيات هي من النباتات تتبع ثنائيات الفلقة من البذريات. اعترف نظام المجموعة الثانية لعلم تحديد سلالات كاسيات البذور برتبة المتصالبيات كجزء من النباتات المزهرة ضمن الوردانيات والتي هي جزء من ثنائيات الفلقة الحقيقية. الفصائل الثلاث التاليو مصنفة هنا: تحت نظام كرونكويست كانت هذه الفصائل ضمن رتب الورديات والبنفسجيات والصابونيات على التوالي. نظام APG III لعام 2009 ضمن الفصائل التالية لهذه الرتبة: ادوين لورد ويكس (1849 بوسطن - 1903) هو رسام أمريكي مشهور، يعد من الرسامين المستشرقين . سيرته. هو رسام أمريكي والمصور و الكاتب والرحالة، ولد في بوسطن سنة 1849 و هو من تلاميذ ليون بونات و جان ليون جيروم في باريس . بعد الانتهاء من دراسته وإستقراره في باريس، سافر على نطاق واسع حيث زار المغرب ومصر و بلاد فارس وباكستان و الهند . جامعة فنزويلا المركزية جون جوزيف كارتي ـ (14 أبريل 1861 ـ 27 ديسمبر 1932) هو مهندس كهرباء أمريكي كان من أبرز المساهمين في تطوير أسلاك الهاتف والتقنيات المتعلقة بها. حصل على وسام إديسون سنة 1917، وعمل في تطوير خط الهاتف العابر للقارات من موقعه ككبير مهندسي شركة إي تي أند تي. رأس كارتي المعهد الأمريكي للمهندسين الكهربائيين عامي 1915 و1916. مطار شيكاغو روكفورد الدولي ، هو مطار تجاري عام، في مقاطعة نيباغو، إلينوي في الولايات المتحدة الأمريكية. يقع على بعد 68 ميلا (109 كم) شمال غرب شيكاغو، وأربعة أميال (6 كم) إلى الجنوب من روكفورد. خدم المطار أكثر من 215،000 راكب في عام 2007. فانتوم ، و(بالعربية: الشبح) ويعرف أيضا باسم ، (بالعربية:"دانيال خان") فيلم هندي درامي ومكافحة الإرهاب عن أحداث مومباي 26/11 من إخراج كبير خان، ومن إنتاج ساجد ناديادوالا. والنجوم سيف علي خان وكاترينا كيفوفوزي منسي في أدوار البطولة. البطولة. فوزي منسي الإنتاج. البطولة. سيف علي خان وكاترينا كيف وفوزي منسي اختيرا للأدوار الأساسية، كعملاء سريين. كاترينا ستجتمع ثانية مع المخرج كبير خان بعد أن ضربوا شباك التذاكر في نيويورك وايك تا تايغر. وتعلم سيف علي خان اللغة الكردية لدوره في الفيلم. التصوير. بدأ التصوير في 20 أكتوبر 2013 في بيروت، لبنان. بسبب الاضطراب السياسي الاخير في الدولة، وتوفير الأمن للطاقم. وبعد أيام قليلة من التصوير، وقع حادث في الموقع، عندما جرحا اثنان من الفنانين بعد أن صدمته سيارة. كما سيتم التصوير في دول أخرى مثل تركيا. وسام إديسون هو وسام يقدمه معهد المهندسين الكهربائيين والإلكترونيين تقديرًا «لمجمل إنجازات بارزة في في علوم الكهرباء والهندسة الكهربائية أو الفنون الكهربائية». وهي أقدم الأوسمة في هذا المجال الهندسي في الولايات المتحدة وأرفعها مكانة، ويُمنح فقط للأفراد. للجزائر وجود دبلوماسي كبير في جميع أنحاء العالم، مع التركيز بشكل خاص على أفريقيا، والشرق الأوسط، والمستعمر السابق فرنسا. الجزائر لديها بعثات دبلوماسية في 83 بلدا في جميع أنحاء العالم. معهد فرنكلن هو متحف علمي مقره مدينة فيلادلفيا بولاية بنسلفانيا الأمريكية. سمي تيمنًا بالعالم والسياسي الأمريكي المرموق بنجامين فرنكلن، وهو واحد من أقدم مراكز التعليم والتطوير العلمي في الولايات المتحدة الأمريكية؛ إذ تأسس في 5 فبراير 1824 على يدي صمويل فون ميريك ووليم كيتنغ تحت اسم «معهد فرنكلن بولاية بنسلفانيا لتشجيع الفنون الميكانيكية». عُرضت بين جنبات المعهد عدة تقنيات رائدة؛ إذ أقيم بالمعهد بين يومي 2 سبتمبر و11 أكتوبر 1884 المعرض الكهربائي الدولي لعام 1884، وهو أول معرض كهربائي كبير يقام في الولايات المتحدة الأمريكية، كما قام نيكولا تسلا سنة 1893 بعرض مبدأ التلغراف اللاسلكي في المعهد، وعرض فيلو فارنزوورث نظام التلفزيون الإلكتروني على الجمهور للمرة الأولى في 25 أغسطس 1934. وادي الهيدان هو وادي يقع في محافظة مادبا، الأردن على بعد 30 كم عن مدينة مادبا. يمتد على خط الطول 35.47 شرقا، ودائرة العرض 31.33 شمالا، حيث يتبع إلى قضاء مليح في لواء ذيبان ضمن محافظة مادبا. تكثر فيه المياه، حيث تشكل مجرى غزير في الشتاء، والتي تكمل مسيرها عبره إلى منطقة اسمها "الملاقي" وهو مكان التقاء مياهه مع مياه وادي الموجب قاطعة تقريبا 35 كم وصولا إلى المصب في البحر الميت. يوجد في هذه المنطقة أنواع كثيرة من الحياة البرية والحيوانات المتنوعة من ضباع وارانب والحصيني، وهي ملجأ لاغلب الطيور المهاجرة لطبيعة تكوينها وكثرة المسطحات المائية فيها. ويُعتبر الوادي اليوم، أحد أهم نقاط الجذب السياحي في محافظة مادبا. ثنائيات الفلقة الحقيقية أو ذات الفلقتين الحقيقية (الاسم العلمي: "Eudicotyledoneae" أو "Eudicotidae" أو "Eudicots")، وهي نباتات أحادية العرق (فرع حيوي أو مجموعة مرتبطة تطويريًا) من كاسيات البذور التي كان يُطلق عليها اسم "ثنائيات الفلقة الحقيقية (tricolpates)" أو "غير ماغنولية الفلقة (non-Magnoliid dicots)" من قبل مؤلفين سابقين. وقد تم تقديم المصطلحات النباتية في عام 1991 على يد عالم النباتات التطورية جيمس إيه دويل(James A. Doyle) والعالم المتخصص في دراسات النباتات القديمة كارول إل. هوتون (Carol L. Hotton) للتأكيد على التطور والاختلاف اللاحق بين النباتات ثنائية الفلقة الحقيقية (paleobotanist) المعروفة بـ ثنائية الفلقة والنباتات ثنائية الفلقة السابقة والتي تُعد أقل تخصصًا. وقد تمت دراسة العلاقة الوثيقة بين النباتات المزهرة (كاسيات البذور) وحبوب اللقاح ثنائية الفلقة الحقيقية في بداية الأمر في دراسات مورفولوجية خاصة بـ السمات المشتقة المشتركة. وهذه النباتات لها سمة مميزة في حبوب اللقاح، حيث تظهر ثلاثة أخاديد بمحاذاة المحور القطبي. وأكدت الأدلة الجزيئية في وقتٍ لاحق الأساس الجيني للعلاقات التطورية بين كاسيات البذور مع حبوب اللقاح ثنائية الفلقة الحقيقية وسمات النباتات ثنائية الفلقة. إن المصطلح يعني نباتات ثنائية الفلقة الحقيقية حيث إن أغلب النباتات التي تنتمي لها تُعتبر ثنائية الفلقة وتمتلك أيضًا الصفات للنباتات السالف ذكرها. وقد تم في وقتٍ لاحق اعتماد مصطلح "eudicots" على نطاقٍ واسع في علم النباتات لكي يشير إلى واحدةٍ من أكبر مجموعات وحيدة الأصل وهي كاسيات البذور (تحتوي على أكثر من 70 في المائة من أنواع كاسيات البذور)، والمجموعة الأخرى هي مجموعة أحاديات الفلقة. أما المتبقي من أنواع كاسيات البذور يُشار إليها بـكاسيات البذور القاعدية ولكن هذه المصطلحات لم يتم استخدامها على نطاقٍ واسع أو حتى الاعتماد عليهم حيث إنهم لا يرمزون إلى مجموعة أحاديات العرق. إن الاسم الآخر للنباتات ثنائيات الفلقة هو تريكولبيت (ثنائيات الفلقة الحقيقية) ويرمز هذا المسمى إلى بِنية حبوب اللقاح التي تأخذ شكل الأخدود. تمتلك أفراد هذه المجموعة حبوب لقاح ثلاثية أو أشكالًا مشتقة منها. تحتوي حبوب اللقاح هذه على ثلاثةٍ أو أكثر من المسام التي تكمن داخل الشقوق التي تُدعى colpi. في المقابل فإن معظم البذريات (وهي عاريات البذور، أحاديات الفلقة وكاسيات البذور) تُنتج حبوب لقاح أحادية، مع مسامٍ واحد يقع في أخدود موجه مختلف ويُسمى هذا بالتلم. يُفضل معظم علماء النباتات مصطلح ثنائية الفلقة الحقيقية "tricolpates" لتفادي الالتباس بينها وبين ذوات الفلقتين، مجموعة النباتات غير أحادية الفلقة (جود وأولمستيد ) (Judd & Olmstead 2004). إن عددًا كبيرًا من النباتات المألوفة هي ثنائيات الفلقة، وتشمل عدد كبير من النباتات الغذائية الشائعة، خشب الأشجار، ونباتات الزينة. إن معظم نباتات ثنائية الفلقة الشائعة تحتوي على أفرادٍ من فصيلة نبات عباد شمس نبات طرخشقون، نبات أذن الفأر، نبات الملفوف، وأفراد أخرى مثل وعائلته، التفاح نبات الحوذان، الاسفندان ومكاداميا. إن معظم الأشجار المورقة بخطوط عرض-وسطى تنتمي أيضًا إلى نباتات ثنائية الفلقة، مع استثناءات أبرزها المغنوليا وأشجار الخزامي التي تنتمي بدورها إلى مجموعة المغنوليات ونبات الجنكو الذي لا يعد من نباتات كاسيات البذور على الإطلاق. إن مصطلح ثنائيات الفلقة (جمع) يُستخدم في نظام مجموعة كاسيات البذور حسب التاريخ العرقي من عام 1998 والجزء الثاني من نفس النظام السابق من عام 2003 لتصنيف مجموعة كاسيات البذور. ويتم تطبيقه على مجموعةٍ وحيدة الأصل،مجموعة أحادية الفلق التي تضم معظم الفلق السابق ذكرهم. التقسيمات الفرعية. تُقسم مجموعة ثنائيات الفلقة الحقيقية إلى مجموعتين: القاعدية والأساسية. إن مصطلح ثنائيات الفلقة القاعدية هو مصطلح غير رسمي لمجموعة شبه عرقية. أما مجموعة ثنائيات الفلقة الأساسية تشير إلى مجموعة أحادية الفلقة. اقترحت دراسة أخرى أن مجموعة ثنائيات الفلقة الأساسية تنقسم إلى مجموعتين: يُمكن تقسيم خماسيات البتلة إلى ثلاثة فروع: أما داخل المجموعة الأساسية فإن أكبر المجموعات هي الورديات الحقيقة والنجميات الحقيقية. بمزيد من التفاصيل، داخل كل فرعٍ بعض المملكات والرتب (أجناس غير مصنفة ولا مذكورة): كاتب صحفي وروائي سوداني الأصل من مواليد العيلفون عام 1934 وتوفي في 21 أغسطس 1976. مراحل تعليمية وعملية. تلقى تعليمه الأولي بالمدرسة الاميرية بأمدرمان ثم المدرسة الأهلية وتلقى تعليمه الأوسط والثانوى بمعهد أمدرمان العلمى والجامعي بكلية أصول الدين بجامعة الأزهر عقب تخرجه عمل بالتدريس ومن المدارس التي عمل بها بالسودان مدرسة العيلفون الوسطى ، المؤتمر الثانوية وأمدرمان الأهلية وأنتدب للعمل بالجماهيرية اللبيبة في فترة الستينات ثم مديراً لمدرسة الضو حجوج حتى رحليه عام 1976. إهتمامه بالأدب. كان منزله بحى المسالمة واحة للأدب والفن وملتقى لأهل الفكر والثقافة في مصر والسودان كما كان عضوا فاعلاً ومؤسسا ً( للندوة الأدبيه ) التي كان يرأسها الاستاذ عبد الله حاج الأمين . رواياته. حظيت مؤلفاته باهتمام كبار النقاد في مصر والسودان وتناولوها بالنقد والتحليل. لديه من القصص القصيرة يقارب الثمانين قصة قصيرة موزعة في الصحف والمجلات السودانية والعربية كما كانت له إسهاماته الراتبه في الصحف والمجلات السودانية والمصرية وتلفزيون السودان وعدد من التمثيليات بإذاعة وادى النيل إذاعة ركن السودان(سابقا) ، منها ؛ تمثيلية تاجوج • الرهان • أشياء صغيرة وله نشاط ممتد في منتديات الثقافة والفكر بالوطن العربي وشارك في العديد من مؤتمرات الكتاب العرب وكتاب آسيا وأفريقيا ويعد الراحل من رواد القصة والرواية والقصة القصيرة في السودان . روايات مخطوطة. بالإضافة الي مسرحية وقصص للأطفال، نظام النقاط هو نظام تتبعه الدول التي تقوم باستقبال مهاجرين إليها وقد تم عمل هذا النظام بهدف تحسين نوعية من تستقبلهم من المهاجرين ولتقييدهم عدديا أيضا وهذا عن طريق رهن مجموعة من الشروط وبالأحري المهارت والإمكانات بعدد معين من النقاط. اللغة. في قانون الهجرة الكندي ونظرا لكون كندا بها مقاطعتين إنجليزية وفرنسية فنجدها قد اشترطت علي الأقل إجادة أحد اللغتين الإنجليزية أو الفرنسية وخصصت لها عددا من النقاط تزيد هذه النقاط كلما كان الشخص أكثر إجادة لأحد اللغتين أو كلاهما فقد خصص قانون الهجرة الكندي 5 نقاط لكل لغة أي من أراد أن يحصل علي 5 نقاط لكلا اللغتين فيجب أن يجيد كلا منهما تحدثا وكتابة وقراءة. إذا أجاد إحدي اللغتين قراءة وكتابة فقط فيحصل علي 5 نقاط اما إذا أجاد فقط أحد اللغتنين متحدثا إياها بطلاقة ويجيد قرائتها فإنه يحصل علي 4 نقاط لهذه اللغة اما إذا كان يتحدث أحد اللغتين بطلاقة دونما قراءة فانه يحصل علي نقطتين لهذه اللغة اما إذا كان يتحدث أحد اللغتين بصعوبة فانه يحصل علي درجة لكلا منهما السن. فنجد قاون الهجرة الكندي قد اعطي الاولوية للشباب فهذه الدول تريد هنا من نظام النقاط ان تجتذب النوعية الأفضل ليكونوا مواطنين لها وبالتالي كلما قل سن المتقدم للهجرة اقل كلما كانت فرصته في الهجرة اعلي وذلك علي النحو التالي: فمن الثماني عشر سنة الي الستة والثلاثون يحصل علي عشرة نقاط وفي الستة والثلاثون يحصل علي تسعة نقاط وفي السابعة والثلاثون يحصل علي ثماني نقاط وفي الثامنة والثلاثون يحصل سبع نقاط وفي التاسعة والثلاثون يحصل علي ست نقاط وفي الاربعون يحصل علي خمس نقاط الوظيفة. وفي قانون الهجرة الكندي كما في سائر قوانين الهجرة هناك عدد معين من النقاط لهذا الشرط تحت بند الخبرة والتدريب وإذا كان عدد النقاط المطلوبة للهجرة هي 15 نقطة بالنسبة لقانون الهجرة الكندي فان النقاط التي تخص الوظيفة والتدريب منها 8 نقاط اي يتخطي المنتصف لتعلم اهمية هذا الامر ويتم حساب هذه النقاط كالتالي: -حين يكون الوقت المطلوب للاعداد المهني في هذه الوظيفة هو اقل من 3شهور فيحصل علي نقطة واحدة -اما إذا تخطت ال3شهور وتقل عن ال12شهر فيتم منحه نقطتين لكل سنة خبرة شرط عدم زيادتها لسنتين فيصل العامر كاتب ومخرج سعودي، ولد في الرياض 15 ابريل عام1982م ، كاتب سابق في جريدة الوطن السعودية و مؤلف كتاب "شَغَبْ" الصادر بعام 2011م والذي بُني عليه مسلسل مسامير في نفس العام. يشغل حاليًا منصب مدير إبداعي في تلفاز11. السيرة. فيصل العامر هو كاتب ومبتكر مشارك لمسلسل مسامير الكارتوني الذي يُنشر على يوتيوب ، وبعضًا من مقالاته في جريدة الوطن ونصوصه من الكتاب تحولت لحلقات من المسلسل والذي انطلق عام 2011م، مثل حلقة "حيوان"، فاق عدد مشاهديه عشرات الملايين حتى الآن . أنشأ مع أصدقائه استديو ميركوت (Myrkott) للإنتاج والتي تولت إنتاج مسلسل مسامير ، سنبر ، يعرب وبرامج أخرى، في بداية عام 2018م استقال من الشركة كشريك مؤسس ومديرًا للمحتوى هناك، لينتقل لشركة تلفاز11 كمدير إبداعي ومخرجًا لفيلمه القصير"الجرذي" والذي شارك في بطولته: زياد العمري، علي الكلثمي، والممثل البحريني القدير عبد الله السعداوي، اختير الفيلم في عدة مهرجات عالمية، استحوذت نيتفلكس Netflix على حق عرض الفيلم حصريًا عبر شبكتها الممتدة نحو أكثر من 190 دولة حول العالم ضمن 6 أفلام قصيرة “ستة شبابيك في الصحراء”. ملكة جمال الهند ( Femina Miss India) هي مسابقة ملكة الجمال الوطنية في الهند و يختارون منها سنويًا ممثلين للمنافسة في مسابقة ملكة جمال العالم. يتم تنظيمه من قبل Femina (وهي مجلة نسائية تصدرها مجموعة التايمز. منذ عام 2013) تنظم Femina أيضًا Miss Diva بشكل منفصل والتي ترسل ممثلين ايضا إلى مسابقة ملكة جمال العالم(Miss Universe). حامل اللقب ملكة جمال الهند ل Femina(ملكة جمال الهند العالمية) هو سومان راو الذي تُوجت من قبل حاملة اللقب السابقة أنوكريثي فاس. تاريخيا. كانت أول ملكة جمال للهند هي براميلا (إستير فيكتوريا أبراهام) من كلكتا وفازت في عام 1947. و قد تم تنظيمه من قبل الصحافة المحلية. وفي عام 1952 أقيمت مسابقات ملكة جمال الهند وكان إندراني رحمان ونوتان الفائزتين في المسابقة. توجت نوتان بلقب ملكة جمال موسوري. أقيمت المسابقة من قبل الصحافة المحلية. توجت إندراني رحمان في استاد برابورن في مومباي في شهر أبريل 1952. مثّلت إندراني الهند لاحقًا في مسابقة ملكة جمال الكون عام 1952 في النسخة الافتتاحية من مسابقة ملكة جمال الكون. توجت بيس كانوال من البنجاب ملكة جمال الهند عام 1953 في مسابقة KARDAR-KOLYNOS. تم تنظيم المسابقة من قبل عبد الرشيد كاردار. أسست نفسها لاحقًا كممثلة بوليوود. في عام 1954 تم إعلان ليلا نايدو ملكة جمال الهند وفي نفس العام ظهرت في قائمة مجلة فوغ لأجمل عشر نساء في العالم. لم تكن هناك مسابقة ملكة جمال الهند من 1955 إلى 1958. في عام 1959، نظمت Eve's Weekly أول مسابقة ملكة جمال الهند تسمى Eve Weekly Miss India لإرسال ممثلين عن الهند إلى مسابقة ملكة جمال العالم. توجت فلور حزقيال الفائز النهائي. مثلت الهند في ملكة جمال العالم 1959 التي عقدت في لندن، المملكة المتحدة. أقيمت أول مسابقة ملكة جمال الهند في عام 1964. تُوجت ماهر كاستلينو ميستري من ولاية ماهاراشترا بأول ملكة جمال للهند على الإطلاق. تم اختيارها لتمثيل الهند في مسابقة ملكة جمال الكون عام 1964 التي أقيمت في الولايات المتحدة وملكة جمال الأمم عام 1964 التي عقدت في إسبانيا. كانت ريتا فاريا أول ملكة جمال للهند على الإطلاق تفوز بأي مسابقة ملكة جمال دولية. تُوجت ملكة جمال العالم في عام 1966 في لندن بالمملكة المتحدة. كانت الفائزة في مسابقة Eve الأسبوعية ملكة جمال الهند. في العام نفسه، مثلت ياسمين دجي، الفائزة بجائزة Femina Miss India، الهند في مسابقة ملكة جمال الكون عام 1966 وتوجت بالمركز الثالث في هذا الحدث. كانت أول امرأة تفوز بلقب ملكة جمال الهند على الإطلاق يتم وضعها في أي مسابقة ملكة جمال دولية. كانت زينات أمان أول حاملة لقب ملكة جمال الهند على الإطلاق تفوز بمسابقة دولية. تٌوجت ملكة جمال الهند في آسيا والمحيط الهادئ وفازت بلقب ملكة جمال آسيا والمحيط الهادئ 1970 التي أقيمت في الفلبين. ميناكشي سيشادري أصغر متسابقة فازت باللقب، فازت بمسابقة ملكة جمال الهند عن عمر يناهز 17 عامًا في عام 1981 و دخلت في مجال التمثيل في أفلام "البطل" و "دميني" و "غيال" و "غاتاك"ثم تركت المجال في وقت مبكر جدًا وتزوجت. في عام 2002 تم تعيين الفائزة الثالثة ملكة جمال الأرض بدلاً من ملكة جمال آسيا والمحيط الهادئ. في عام 2010 بعد أن حصلت ملكة جمال الكون الهندية على حقوق إرسال ممثلين عن الهند إلى ملكة جمال الكون تٌوجت فيمينا ملكة جمال الهند ثلاثة فائزين بلقب فيمينا ملكة جمال الهند العالمية وفيمينا ملكة جمال إنديا إيرث وفيمينا ملكة جمال الهند الدولية وتمثل الفائز الثالث الهند. في مسابقة ملكة جمال الدولية. في عام 2010 قامت Tantra Entertainment Pvt المحدودة (TEPL) بالشراكة مع Sushmita Sen سوشميتا سين و بدأت مسابقة ملكة جديدة تسمى I Am She - Miss Universe India. شاركت الفائزة بهذه المسابقة في مسابقة ملكة جمال الكون من 2010 إلى 2012. مخالفات المنافسة. في عام 2008 قدمت رئيسة Gladrags (مورين واديا) إخطارًا قانونيًا إلى هارشيتا ساكسينا ملكة جمال الارض لفامينا بسبب انتهاكها لعقد حصري لمدة عامين مع Gladrags تم توقيعه بواسطتها في عام 2006. للمشاركة في أي مسابقة ملكة جمال أخرى ستحتاج هارشيتا إلى خطاب مكتوب بعدم ممانعة من Gladrags. تخلى هارشيتا عن اللقب ومرر التاج إلى تانفي فياس الذي مثل الهند في مسابقة ملكة جمال الأرض 2008 التي أقيمت في نوفمبر 2008. تم وضع هارشيتا لاحقًا في المركز الرابع في Miss India 2009 و مثلت الهند في Miss International 2009. في عام 1989 تبين أن الفائزة كالبانا بانديت قد أساءت تمثيل جنسيتها (كانت تحمل جواز سفر أمريكي) ثم تم تجريدها من لقبها وتم إعلان فوز دوللي ميهس. في عام 2004 تم إعلان لاكشمي بانديت (أخت كالبانا بانديت) في البداية باعتبارها الفائزة ولكن كان عليها إعادة اللقب لأنها كانت متزوجة من (سيدارث ميشرا) ثم لاحقا تم إعلان سيالي بهجت في النهاية على أنها الفائزة. لارا دوتا ممثلة وعارضة أزياء وملكة جمال الكون هندية ولدت (16 أبريل 1978، اشتغلت في أفلام هندية شهيرة وأمام ممثلين من العيار الثقيل، حتى أصبحت من أشهر الفنانين في الساحة البوليوودية. الجمعية السعودية للأورام جمعية علمية سعودية غير ربحية تأسست عام 2007، مقرها الرئيسي مدينة الرياض ولها فروع في الخبر (مدينة), جدة وأبها. تهدف الجمعية تحسين الرعاية والوقاية من السرطان وكذلك التأكد من أن جميع مرضى السرطان يتلقون رعاية صحية على أعلى درجة من الجودة، إضافة إلى تنمية الفكر العلمي المهني في مجال الأورام وتطوير الأداء العلمي والمهني لأعضاء الجمعية. يرأس مجلس إدارة الجمعية د. عصام محمد المرشد. روابط خارجية. الموقع الرسمي للجمعية السعودية للأورام هنري «هانك» أر. شريدر هو شخصية خيالية من المسلسل الدرامي المعروض على قناة إيه إم سي "بريكنغ باد" «اختلال ضال"» " وهو مسلسل منفصل عن «"يستحسن أن تتصل بسول»." مثل دور الشخصية دين نوريس وابتكرها فينس غيليغان. نال تطور شخصية هانك خلال تقدم المسلسل وأداء نوريس إشادات كثيرة. سيرة حياة الشخصية. هانك هو عديل الشخصية الرئيسية والتر وايت، وعميل في إدارة مكافحة المخدرات (دي إي إيه) في ألباكركي، نيومكسيكو. قاد طيلة المسلسل التحقيق حول طباخ الميثافيتامين «هايزنبرغ»، فكان غير مدرك أن شخص المخدرات الأساسي المراوغ هو عديله. تعرض هانك أيضًا لتهديدات عديدة من عصابات مخدرات أخرى أثرت على صحة هانك الذهنية مع تقدم المسلسل، وبدأ في النهاية بأخذ إجراءات متطرفة لإيجاد «هايزنبرغ» والقبض عليه. خلفية. هانك هو عميل خاص يعمل مع الدي إي إيه، حيث تدرج في الرتب حتى أصبح المشرف على جميع التحقيقات التي يسيرها مكتبه في ألباكركي، تحت مراقبة مساعد العميل الخاص المسؤول (إيه إس إيه سي) جورج ميركت (مايكل شيموس وايلز) والعميل الخاص المسؤول رامي. زوجته هي ماري (بيتسي برانت)، ولم ينجبا أطفالًا. وهو مقرب من عائلة زوجته، آل وايت: والت، وزوجته (أخت زوجته) سكايلر (آنا غان)، وابنهما والتر جونيور (آر جي مت). على عكس والت دمث الأخلاق، كان هانك اجتماعيًا، وطموحًا، وحسب ما يبدو شجاعًا، تواقًا دائمًا لأخذ تحقيقات خطيرة من أجل تعزيز مسيرته لمهنية. على أي حال، فخلف صلابته وهدوئه الخارجيين، فإنه يكافح بعض نقاط الضعف لديه: توتّر عندما تعلق الأمر بالزواج بماري، ورغم طموحه إلا أنه يخاف الخروج خارج منطقته المريحة في العمل، يعود ذلك في الأصل إلى اضطراب ما بعد الصدمة الذي أصابه عند قتل توكو سالامنكا والصدامات الدموية اللاحقة خلال مداهمات المخدرات في إل باسو. يقوم هانك بتخمير بيرته في المنزل كهواية، والتي يدعوها بـ «شريدربروي -Schraderbräu ». بعد تعرضه لإطلاق نار من أولاد عم سالامنكا، أمضى وقتًا من الجزء الرابع في جمع المعادن، الأمر الذي أزعج ماري كثيرًا. "بريكنغ باد". الموسم الأول. ظهر هانك لأول مرة خلال حفلة عيد ميلاد والت الخمسين، حيث شاهد الحاضرون نشرة أخبار تغطي  اشتراك هانك في مداهمة ميثافيتامين محلية. يقبل والت عرض هانت بمرافقته إلى مداهمة ميث أخرى، وسُمح له بمعاينة معدات مخبر الميث. كان هدف هانك المنشود، جيسي بينكمان (آرون بول)، والذي استطاع الهرب قبل القبض عليه. يتخذ والتر لاحقًا من جيسي شريكًا له في عملية الميث، وهو طالب سابق عنده، ويدخل جانب الإنتاج في تجارة المخدرات في ألباكركي، باستخدام معرفته العلمية في طبخ ميث شديد الالنقاء لم يسبق له مثيل. عند تأسيس والت منتجه على نطاق المخدرات المحلية، بدأ باستخدام اسم مستعار هو «هايزنبرغ». لفتت علامته «الميث الأزرق» انتباه الدي إي إيه، وبدأ هانك في التحري عن هايزنبرغ، غير مدرك بالمرة أنه في الواقع يبحث عن عديله. يكتشف هانك أن المعدات المستخدمة في صناعة الميث تأتي من فصل دراسي في المدرسة الثانوية التي يدرس فيها والت، إلا أنه اعتقل بالخطأ بواب المدرسة. في الحلقات الأولى من هذا الموسم، تكبر هانك بشكل متكرر على والت وسخر منه. على أي حال، عندما أخبر والت العائلة بإصابته بسرطان رئة غير قابل للاستئصال الجراحي، وعده هانك بالوقوف إلى جانبه، والاعتناء بوالتر الابن وطفلة والت التي لم تولد بعد في حال وفاته. واهتم أيضًا بوالتر الابن، محاولًا «إخافته مباشرةً» عندما ظن أنه يدخن المرجوانا. الساسنيون من بلاد فارس هزموا الدولة البيزنطية الشرقية بين سنة 618-621 و سقطت الإسكندرية عاصمة مصر الرومانية استغل الساسانيون الصراع الداخلي في الدولة البيزنطية عندما اطاح فوكاس بالإمبراطور موريس وهاجموا الدولة الرومانية في الشرق واستطاعوا طردهم من العراق و سوريا و فلسطين و امتد إلى مصر من أجل انهاء وجود حكم الرومان في آسيا و سقطت الإسكندرية بعدما فشل نيسيتس ابن عم هيروكليس في الدفاع عن المدينة وهرب إلى قبرص مع و بعد سقوط المدينة توسع الفارسيون إلى جنوب وادى النيل بعد القضاء على بعض المقاومات المتفرقة حتى استقرت في يد الفرس و استمر حكم الفرس لمصر عشر سنوات بقيادة القائد شهرباراز من الإسكندرية و استطاع الإمبراطور الرومانى الجديد هيركليوس هزيمة خسرو الفارسى وأمر شهرباراز بالرحيل عن مصر ولكنه رفض وعندما وقع الخلاف بين الفارسيين فقد منح مساعدة شهرباراز للسيطرة على العرش الفارسى لنفسه وتوصل لاتفاق معه ورحلت القوات الفارسية عن مصر في صيف 629 حديقة السعداء (بالتركيَّة الأذربيجانيَّة: Hadîkat üs-Süedâ) هو كتاب لمحمد بن سليمان فضولي البغدادي؛ ترجم فيه كتاب "روضة الشهداء" الفارسي لحسين الكاشفي إلى اللغة التركيَّة (الأذربيجانيَّة)، وأضاف إليه بعض المطالب فصار كتاباً مستقلاً، وقال آغا بزرگ الطهراني عند ذكره لهذا الكتاب في موسوعة "الذريعة إلى تصانيف الشيعة" أنَّه قد . جائزة إبراهيم للإنجاز في القيادة الأفريقية هي جائزة تقدمها مؤسسة مو إبراهيم إلى روساء الدول أو الحكومات من الأفارقة ذوي الحُكم الرشيد الذين وفروا الأمن والصحة والتعليم والتنمية الاقتصادية لناخبيهم وقاموا بنقل السلطة بشكل ديموقراطي إلى من جاء بعدهم. ويقوم بتمويل هذه الجائزة مو إبراهيم، رجل الأعمال المولود في السودان. وفقًا لإبراهيم، فإن “الحكم الرشيد أمر بالغ الأهمية.” تُعتبر جائزة مو إبراهيم هي الأكبر في العالم حيث تتألف من مبلغ 5 ملايين دولار أمريكي، وبهذا تفوق جائزة نوبل للسلام التي تبلغ قيمتها 1.3 مليون دولار. كان رئيس جنوب إفريقيا الأسبق نيلسون مانديلا ورئيس الولايات المتحدة الأسبق بيل كلينتون والأمين العام السابق للأمم المتحدة كوفي عنان من بين من رحبوا بالمبادرة. تستثمر مؤسسة مو إبرايم في مجالات الحكومة والقيادة لتحفيز عمليات التحوّل في أفريقيا. وتقدم الوسائل والمناصرة من أجل بروز قيادة تقدميّة وإدارة مسؤولة، وتعمل من أجل تحقيق تغيير حقيقي في أفريقيا. كما تركز المؤسسة على تسليط الضوء على نماذج لقيادات ناجحة وعلى توفير فرص وعلى الوصول لقادة واعدين لتعزيز القيادة في أفريقيا . تم منح جائزة مو إبراهيم للحكم الرشيد في إفريقيا في عامي 2007 و 2008 . وكان رئيس جنوب إفريقيا الأسبق نيلسون مانديلا هو الفائز بالجائزة الشرفية. في الثالث عشر من يوليو عام 2010 ، أعلنت مؤسسة مو إبراهيم عن قرارها بحجب الجائزة لهذا العام. الفائزون بالجائزة. هم : إصدارات المؤسسة. الإصدار السادس. تقوم المؤسسة بإصدار سنوي من دليل إبراهيم للحكم في أفريقيا (IIAG) منذ العام 2000 ، جاء في الإصدار السادس من دليل إبراهيم للحكم في أفريقيا، تحسن الحكم في أفريقيا منذ عام 2000 . فعلى مدى السنوات الاثنتي عشرة الماضية، شهدت القارة تحسنا في 11 فئة من الفئات الفرعية الأربع عشرة من IIAG. وتتجلى أكبر التحسينات في الفئات الفرعية لكل من الصحة، والقطاع الريفي، والنوع الاجتماعي، حيث تظهر جميع المؤشرات تحسنا منذ عام 2000 . كما أشار التقرير إلى أنه "وعلى الرغم من استمرار تحسن الحكم في الكثير من البلدان، فإن بعض القوى الإقليمية الكبرى في أفريقيا ، وهي مصر و كينيا و نيجيريا و جنوب أفريقيا - أظهرت أداء غير طيب في الحكم منذ عام 2006 ، وعلى مدى السنوات الست الماضية، انخفض أداء جميع البلدان الأربعة في اثنتين من الفئات الأربع الرئيسية في IIAG : وهي السلامة وسيادة القانون والمشاركة وحقوق الإنسان. وأظهرت كل من هذه البلدان الأربعة أكبر التدهور في الفئة الفرعية الخاصة بالمشاركة، التي تقيّم مدى حرية المواطنين في المشاركة في العملية السياسية. كذلك سجلت جنوب أفريقيا و كينيا أيضا انخفاضا في الفرص الاقتصادية المستدامة. أما القوتان الكبيرتان نيجيريا و غرب أفريقيا ، فقد هبطتا هذا العام وللمرة الأولى لتصبحا ضمن أسوأ عشر دول أداء من حيث الحكم على مستوى القارة". كما أظهر التقرير أن "درجات الأداء الكلي ببطء لدول غرب ووسط وجنوب أفريقيا ، سجل كل من شمال وشرق أفريقيا هبوطاً. كما تقدمت دول غرب أفريقيا الآن على دول شرق أفريقيا في فئة الفرص الاقتصادية المستدامة. وأبدت كينيا و أوغندا ، وهما من البلدان ذات الثقل في شرق أفريقيا - تدهوراً في الفرص الاقتصادية المستدامة، مما هبط بدوره بالاتجاهات الإقليمية". وأشار أيضا إلى أنه "بوجه عام، منذ عام 2006 ، برزت مؤشرات الأداء الأقوى على مستوى القارة في فئتي الفرص الاقتصادية المستدامة والتنمية البشرية، حيث كان هناك تحسن في جميع الفئات الفرعية. وفي الوقت نفسه، سجلت فئتا السلامة وحكم القانون والمشاركة وحقوق الإنسان انخفاضا، ويرجع ذلك أساسا إلى التراجع في الفئات الفرعية الثلاث: سيادة القانون، والسلامة الشخصية، والحقوق". ذات صلة. مو إبراهيم الانتخابات الوهمية هو مصطلح يُشير إلى الانتخابات التي يتم تنظيمها لأغراض تعليمية أو تحويلية. الانتخابات الوهمية لأغراض تعليمية. تنظم المدارس الثانوية انتخابات وهمية لتعريف الشباب بمفهوم الانتخابات قبل بلوغهم سن الاقتراع. تتيح هذه الانتخابات للمشاركين فهم الديموقراطية، وكذلك دور الحكومة والبرلمان. وتلعب تجربة الانتخابات الوهمية دورًا في تشجيع ناخبي المستقبل على الادلاء بأصواتهم. الانتخابات الوهمية للتحول إلى انتخابات ديموقراطية. كوسيلة لإدخال الانتخابات الديموقراطية في بوتان، استعدادًا للانتخابات العامة البوتانية لعام 2008، تم إجراء انتخابات وهمية في الحادي والعشرين من إبريل عام 2007 لإعداد الشعب البوتاني للتحول الوشيك إلى الديموقراطية. محمد رضا علي زماني (حوالي 1972 – 28 يناير 2010) هو ناشط إيراني يعمل في “اللجنة الملكية بإيران” أو جمعية المملكة الإيرانية، صدر في حقه حكمًا بالإعدام من محكمة الثورة الإسلامية، في أكتوبر عام 2009 بتهمة "المحاربة" — “الخروج المسلح على النظام الإسلامي في إيران,” — وتم تنفيذ حكم الإعدام في الثامن والعشرين من يناير عام 2010. وفقًا للائحة الاتهام الموجهة إليه، انضم علي زماني إلى جمعية المملكة الإيرانية “بعد أن سمع عنها على قناة فضائية” ويُتهم علي زماني “بتوزيع أقراص مدمجة ومنشورات مناهضة للنظام” and “ونسخ من كتاب الآيات الشيطانية,” وهو كذلك متهم بالتدريب على استخدام الأسلحة الكيميائية وتقديم معلومات عن المسؤولين الإيرانين “المستهدفين في سلسلة الاغتيالات.” ووفقًا لدوردانيه فولادفاند — المتحدثة الرسمية باسم الجمعية—كان علي زماني يعمل مع المنظمة ولكنه لم يلعب أي دور في الاحتجاجات التي أعقبت الانتخابات. كما أكد المصدر ذاته على أن: “وظيفة علي زماني تنحصر ببساطة في نقل الأخبار إلى محطة الراديو الخاصة بالجمعية وإجراء حزم البث”. تم تنفيذ حكم الإعدام الصادر في حقه في يناير عام 2010. كانت قضية علي زماني هي الأولى التي يصدر فيها حكم بالإعدام عقب الاحتجاجات الواسعة التي أعقبت انتخابات 2009, ويخشى “نشطاء حقوق الإنسان” من أن هذا الحكم قد “يُمهد الطريق لمزيد من أحكام الإعدام النابعة من دوافع سياسية” في إيران. بينما رجح مارك فيتزباتريك من المعهد الدولي للدراسات الإستراتيجية، أن يكون الحكم القاسي الذي صدر في حق علي زماني هو محاولة من الحكومة الإيرانية لإخماد أي احتجاجات في المستقبل، وقال: "يبدو أن النظام ما زال يشعر بالضعف ولهذا يستخدم كل صلاحيات السيطرة المخولة له للقضاء على الاحتجاجات. كان محسن روح الأمینی (20 مايو 1984 - يوليو 2009) طالبًا في الدراسات العليا بقسم هندسة الكمبيوتر في جامعة طهران. وتوفي في يوليو من عام 2009 في معتقل كهريزك بعد اعتقاله على خلفية الاحتجاجات التي أعقبت الانتخابات الرئاسية في إيران لعام 2009. كان محسن روحالأمینی ابن عبد الحسين روحالأمینی, وهو أحد أبرز الشخصيات الإيرانية المحافظة وعمل مستشارًا للمرشح الرئاسي محسن رضائی. وفاته. اعتُقل روح الأمینی في التاسع من يوليو عام 2009 على خلفية الاحتجاجات التي أعقبت الانتخابات الرئاسية في إيران لعام 2009 وأُخذ -بحسب ما أفادت به التقارير - إلى معتقل كهريزك. وبعدها بأسبوعين تم نقله إلى المستشفى وتوفى بها. ذكرت أسرة روح الأمینی أن وفاته كانت بسبب سكتة قلبية ونزيف في الرئتين، “وأن وجهه كان محطمًا.” بينما رجحت قوات الشرطة في البداية أن وفاته جاءت بسبب إصابته بمرض الالتهاب السحائي، ولكن وكالة أنباء مهر وهي وكالة شبه رسمية ذكرت أن الطبيب الشرعي الإيراني أفاد بأن سبب الوفاة يرجع إلى “الإجهاد البدني، بسبب احتجازه في ظروف سيئة، كما وجد الطبيب الشرعي آثار ضربات عديدة وجروح بالغة في جسده.” وفقًا لجماعات حقوق الإنسان، كان روحالأمینی أحد “ثلاثة متظاهرين على الأقل” توفوا بعد احتجازهم في معتقل كهريزك، ولكن نفوذ والده هو ما جذب الاهتمام إلى مسألة تعذيب معتقلي الاحتجاجات، حيث أعرب as “السياسيون ونواب البرلمان الإيراني من المحافظين” عن غضبهم بسبب وفاته. وذكرت التقاير أن المرشد الأعلى علي خامنئي قد طالب بفتح تحقيق في وفاة روح الأمینی وبعدها بوقت قريب أمر بإغلاق معتقل كهريزك. خط موريس هو خط دفاعي أنشأه الاستعمار الفرنسي في خمسينيات القرن الماضي في الجزائر وانتهى من إنشائه في سبتمبر عام 1957، وكان الهدف من إنشاء هذا الخط هو منع مقاتلي جبهة التحرير الوطني من دخول المستعمرة الفرنسية في الجزائر عن طريق تونس والمغرب، وأُطلق عليه اسم وزير الدفاع الفرنسي أندريه موريس. التصميم. يوجد في مركز خط موريس سياج كهربي يبلغ ارتفاعه 2.5م ويمتد بطول الخط بالكامل. يسري في هذا السياج الكهربي تيار كهربي بقوة 5000 فولت وترتفع على أحد جانبيه الأسلاك الشائكة. وعلى جانبي السياج، كان يوجد حقل ألغام يمتد لمسافة 45م من كلا الجانبين. وعلى الجانب الجزائري، كان هناك مسار مراقب من قِبل دوريات. بلغ طول خط موريس 460 كم على الحدود مع تونس و700 كم على الحدود مع المغرب. إلا أن هذه الأنظمة لم تكن هي نقطة القوة الأساسية في الخط. بل كانت نقطة القوة التي ساهمت في نجاح هذا الخط ترجع إلى استخدام أحدث الأنظمة الإلكترونية في هذا الوقت. فقد ساعدت أجهزة الإنذار والرادارات والكشافات في تنسيق استجابة القوات المكلفة بحراسة الخط. وكانت هذه القوات، جنبًا إلى جنب مع الأنظمة الإلكترونية السابق ذكرها هي ما جعلت الخط منيعًا ولا يُمكن أختراقه. أهمية الخط. كان لخط موريس أثر كبير في تقليل الأنشطة المسلحة للمجاهدين التي نشأت في تونس، ومتمركزة في القاعدة الشرقية (سوق أهراس) وعلى الرغم من أن خط موريس لم يكن “حصنًا” بالمعنى التقليدي للكلمة، إلا أنه كان ناجحًا في تقليل أنشطة جبهة التحرير الوطني أثناء الحرب الجزائرية. المراجع. "The History of Fortification" Chicago: St. Martin's Press 1981 سفيركر الأكبر (بالسويدية: "Sverker den äldre"، بالسويدية القديمة: "Swærkir konongær gambli")، أو سفيركر الأول (بالسويدية: "Sverker I") كان ملك السويد منذ حوالي 1132 إلى مقتله في 25 كانون الأول 1156. أسس سلالة "بيت سفيركر" المتحدرة من أصلٍ غير ملكي، السلالة التي تناوب حكامها مع سلالة "بيت إريك" المنافس على المدى القرن التالي. أصوله. كان سفيركر أحد كبار ملاك الأراضي من أوستريوتلاند. حسب القانون القوطي الغربي (حوالي 1240)، اسم والده هو "كورنوبه" (Cornube)؛ لكن حسب ال"سكالداتال" الآيسلندية كان اسم والده هو "كول" (Kol). هنالك شجرة عائلة متأخر تحتوي على تسلسل النسب التالي: كتيل (Kettil) - كول - كورنيكه/كورنوبه (Kornike\Cornube) - سفيركر. وصل إلى السلطة بعد اندثار بيت ستنكيل في عقد 1120. كان الأميرُ الدنماركي ماغنوس القوي مُعترفاً به كملكٍ في غوتالاند لفترةٍ وجيزة، بالرغم من أن مدى سلطته الفعلية غير واضح. إن اشتراك ماغنوس في الصراع الأهلي في موطنه أعطى فرصاً لسفيركر ليتصرف. حسب توثيقٍ جزئي لساكسو غراماتيكوس، "عندما سمع السويديون أن ماغنوس كان مشغولاً في الحرب في الدنمارك، اختاروا أحد مواطنيهم، رجلٌ من أصولٍ متواضعة يُدعى سفيركر ليكون مَلِيكهم، ليس لأنهم كانوا يقدرونه، لكن لأنهم لم يكونوا يريدون أن يعيشوا تحت حكمٍ أجنبي". حسب ترتيب الأحداث في سيرة ساكسو، جرت الأحداثُ حوالي 1132. توطيد الحُكم. يبدو أن سفيركر اعترف به ببطءٍ في مناطق شتى في المملكة. تتحدث مصادر نرويجية عن إجراءاتٍ منفصلة قامت بها النخبة في فستريوتلاند في عقد 1130، تشيرُ إلى درجةٍ عالية إلى النزعة الانفصالية. رسّخ "كارل الإدسفاري" (Karl av Edsvära) يارل (قائد) فستريوتلاند الحدودَ النرويجية-الغيتية مع الملكِ "هارالد غيله" (Harald Gille) في 1135، وحتى أنه أُطلقَ عليه لقب "ملك" في أحد المصادر. وينطبقُ نفس الأمر على المحافظات حول بحيرة مالارين حيث كان لا يزال لدى ماغنوس أتباعاً. نُفي هنريك مطران سيغتونا من السويد وسقط عند جانب ماغنوس في معركة فوتيفيك في 1134. اعترف بسفيركر في محافظات مالارين بحلول عام 1135، عندما استقبل المطالب بالعرش الدنماركي أولوف هارالدسن (Oluf Haraldsen) الذي دعمه في مساعه بالوصول إلى السلطة في سكونه. على الأقل بحلول عقد 1140، كانت سلطة سفيركر مُعترفاً بها بشكلٍ عام في المملكة ذات الأساس المتهلهل. كانت قاعدة سلطته في سهل أوستريوتلاند مع كنسية كاغا (Kaga)، ودير ألفاسترا (Alvastra)، ودير فيرتا كمواقع دينية مساندة. حرصَ سفيركر على ترسيخ شرعيته عبر زواجه السياسي. حسب ذكرٍ عدائي لساكسو غراماتيكوس، أن "نيلز الدنماركي تزوج أولفهيلد (Ulvhild) النرويجية... أرسل سفيركر وفوداً إليها طالباً حبها. بعد ذلك بوقتٍ قصير، قام سراً بجلبها من زوجها وجعلها تتزوجه". قد يُفسر سلوك سفيركر الشائن بخلفية أولفهيلد، فقد تزوجت إنغه الثاني السويدي سابقاً، آخرُ من تبقى من بيت ستنكيل، وهذا يعكسُ تأثيرَ وخصائص السلالة المنقرضة. بعد وفاة أولفهيلد، تزوجَ سفيركر أرملةَ عدوه ماغنوس القوي، ريكسا الأميرة البولندية، من المحتمل لجلب آخر أتباع ماغنوس إلى جانبه. منحه زواجه من ريكسا السيطرةَ على ابنتها "صوفيا المينسكية" التي كانت خطيبة الملك المستقبلي "فلاديمير العظيم الدنماركي" في 1154، وتزوجته بعد وفاة سفيركر. السياسة الكهنوتية. أسند سفيركر الكثيرَ من سلطته على رعايته للكنيسة. استدعيَ السيسترسيون بمبادرة من الملكة أولفهيلد وأسسوا عدداً من الأديرة: آلفاسترا (Alvastra) في أوستريوتلاند، وفارنهم (Varnhem) في فيستريوتلاند، ونيدالا (Nydala) في سمولاند. كافح سفيركر إلى تحقيق الإستقلالية الكنسية السويدية. جالَ نيكولاس بريكسبير في إسكندنافيا 1152، واستقبله سفيركر بحفاوة. خلال لقاء في لينشوبينغ، تم على الأرجح إقرار بنس بطرس (ضريبة بابوية). ومع ذلك، عُلقت خطط تأسيس أبرشية سويدية، فوفقاً لساكسو بما أن" السويديين والغيت لم يتوافقوا على البلدة والشخص اللذان يستحقان المنزلة". ولذلك رفض نيكولاس بريكسبير "الأطرافَ المتشاحنة بشأن هذا الشرف ولم يمنح هؤلاء الكرامةَ الكهنوتية الذين لا يزالون برابرة جهلة دينياً". عندما زارَ الدنمارك لاحقاً، وعدَ بريكسبير أبرشيةَ لوند بالأولوية على أي أبرشية مستقبلية في السويد. تم تأكيد هذا لاحقاً عندما أصبح بريكسبير بابا باسم أدريان الرابع. دُشنت أبرشية فقط في 1164 في عهد "كارل السابع" ابن سفيركر. السياسة الخارجية. كانت العلاقات السويدية مع الإمارات الروسية طيبة على مدى القرن الماضي وأكثر؛ لكن في عهد سفيركر كان هنالك توجهٌ نحو العداوة. وفقاً لروايةٍ إخبارية روسية، كانت أول مواجهة لجمهورية نوفغورود المؤسسة حديثاً مع السويد في ذلك الوقت، كاسرةً بذلك سلاماً دامَ لقرن كان مضموناً بزيجاتٍ بين العائلات الحاكمة. وصلَ النياز السويدي والمطران إلى خليج فنلندا بـ60 قارباً في 1142، وقامَ بهجومٍ فاشلٍ على أسطول تجاري. الظروف الأخرى للبعثة قليلة جداً، ربما كانت تهدف إلى إخضاع شعوب غير نصرانية في شرق بحر البلطيق. جرت مواجهة أكثر جدية في وجهةٍ أخرى في عقد 1150. استقبل سفيركر ابن زوجته، الحاكم المشارك الدنماركي "كنود الخامس"، عندما كان هذا الأخير في مشكلة في موطنه. هذا الدعم كان تهديداً لمنافس كنود، "سوين الثالث الدنماركي". اختطف يوهان (Johan) بن سفيركر امرأتين نبيلتين من هالاند في الدنمارك "من أجل إرضاء شهوته"، بالرغم من أن والده وشعبه أجبراه على أن يُعيد السيدتين في نهاية المطاف. حاولَ نيكولاس بريكسبير عبثاً ثنيَ الملك سوين من غزو السويد، بما أن الأرض كانت صعبة لشن الحرب وأن الناس كانوا فقراء، ولم يوجد أي فائدة للذهاب إلى هناك". لكن ومع ذلك، اعتقد سوين أنها اللحظة المناسبة للهجوم، بما أن الأمير يوهان ذُبح على يد الفلاحين في الثينغ، ونتيجةً لذلك نشأ صراعٌ بينهم مع سفيركر. وعلاوةً على ذلك، كان سفيركر في ذلك الوقت قد أصبح رجلاً مسناً وليس له مزاجٌ للحرب. باشرَ الملك سوين بقيادة حملةٍ استكشافية في المحافظة الحرجية سمولاند في جنوب السويد في سنة 1153، حاملاً هدفه المزعوم، إخضاعُ السويد. بقي سفيركر خاملاً ولم يلتقي العزاةَ في معركةٍ مفتوحة؛ لكن السكان المحليين قاوموا الدنماركيين بشراسة وتربصوا لهم حيث ما استطاعوا. نشبت الحرب في برد الشتاء، وماتَ عددٌ كبير من خيول الغزاة بسبب الإنهاك ونقص العلف. بالرغم من أن سكان "فارين" (Värend) استسلموا، إلا أن سوين اضطر إلى أن يتراجع إلى الدنمارك في مطلع 1154. عادَ جزءٌ من الجيش عبر فينفيدن (Finnveden) التي قام فلاحوها بدعوة الجنود إلى احتفالٍ، ثم هجموا عليهم وذبحوهم. ربما تكون الحادثة مصدر إلهامٍ لأسطورة بليندا في القرن السابعة عشر. انتهت الحرب فجأةً، ولم توقف التعاون بين سفيركر وكنود الخامس. حتى ذلك كان سوين الثالث متحالف بقوة مع مطالبٍ آخر بالعرش، فالدمير، الذي أصبح لاحقاً الملك فالدمير العظيم؛ لكن هذا الأخير انجذب إلى جانب كنود. ولأن كنود وفالدمير أدركا الجانب السلبي لسوين، زارا سفيركر في 1154 متطلعين إلى تحالفٍ عبر الزواج. وفقاً لتوثيقٍ مبالغٍ به لساكسو، أن "سفيركر استقبلهما بودٍ جم، آملاً بأن يحصل على صهرٍ في المستقبل، وعارضاً عليهما أن يخلفاه مارراً بذلك فوق أبنائه، إما بسبب عدم صلاحية أبنائه أو لكثرة موالديَهما". وهكذا خطبَ كنود الخامس هيلينا بنت سفيركر. يظهرُ أيضاً أن كنود وفالدمير كان لديهما أملاكاً في السويد في ذلك الوقت. بوجود تحالفٍ مع سفيركر يسندهما، كان المطالبان بالعرش الدنماركي (كنود وفالدمير) قادرين على مهاجمة سوين الثالث بنجاح في نفس السنة. اغتيال سفيركر. تقولُ الرواية الإخبارية القصيرة في القانون القوطي الغربي أن سفيركر اغتيلَ في عربته الخاصة عند جسر أليبيك (Alebäck) بالقرب من دير ألفاسترا، عندما كان ذاهباً إلى احتفالٍ ديني مبكراً في يوم عيد الميلاد في 1156. كان قاتله هو خادمه الموثوق، وأُكدت تفاصلُ عن طريق خطاب بابوي. اعتبرت تلك الحادثة جريمةً صادمة، حتى بالمقاييس القروسطية. وفقاً لساكسو، أن المطالب بالعرش الأمير الدنماركي ماغنوس هنريكسون، "جعل الخادم يرتكب الجريمة من رغبةٍ سرية لأن يُصبح ملكاً". خلفَ سفيركر في أجزاءٍ من السويد مطالبٌ بالعرش من عائلةٍ أخرى، إريك القديس، في ظروفٍ غامضة جداً. ومع ذلك، فقد برزَ كارل السابع ابن سفيركر ملكاً في أوستريوتلاند حوالي 1158. تذكر السكالداتال اسمي شاعري سفيركر: أينار سكولاسون (Einarr Skúlason) وهالدور سنفالدري (Halldórr skvaldri). هو مركز دولي للبحوث الزراعية، تأسس في أوائل السبعينيات لتنمية مفهوم الزراعة الوطنية والسياسات الغذائية بهدف تشجيع الابتكارات في مجال تكنولوجيا الزراعة. بالإضافة إلى أن المعهد الدولي لبحوث السياسات الغذائية كان يهدف إلى إلقاء مزيدٍ من الضوء على دور التنمية الزراعية والريفية في مسار التنمية الأوسع للبلاد. إن مهمة المعهد الدولي لبحوث السياسات الغذائية هي توفير حلول سياسية قائمة على البحوث على نحو مستدام للحد من الفقر والقضاء على الجوع و سوء التغذية. الجودة الأوروبية الخاصة بالخدمات الاجتماعية (والذي يُعرف بـ EQUASS) هو نظام متكامل لإصدار شهادات الجودة المتعلقة بالقطاع، والتي تُصدق علي امتثال الخدمات الأجتماعية لمبادئ ومعايير الجودة الأوروبية.                                                                                         ويهدف ذلك النظام إلى تعزيز القطاع الاجتماعي عن طريق إشراك مزودي الخدمات في الجودة والتحسين المستمر، وضمان جودة الخدمات للمستخدمين في جميع أنحاء أوروبا. كان يُطلق على ذلك النظام مسبقًا اسم علامة الجودة الأوروبية لإعادة التأهيل (EQRM)  و هي مبادرة من المنصة الأوروبية للتأهيل والتي يقع مقر أمانتها في بروكسل. التاريخ. في يوليوعام  1995كَلفت المنصة الأوربية للتأهيل والتي سُميت فيما بعد المنصة الأوروبية للتأهيل المهني فريق العمل الخاص بها تحت مسمي "إدارة الجودة وفعالية التكلفة" لدراسة إطلاق "جائزة الجودة للتأهيل المهني" للمعاهد الأوربية الخاصة بالتأهيل المهني. قد تتطلب الجائزة مراجعة دقيقة والتي إذا ثبت نجاحها فستظهر بأن معهد التأهيل المهني يعمل وفقًا لمعايير المنصة. وقد أستوحيَ نظام إصدار الشهادات من لجنة اعتماد تسهيلات إعادة التأهيل "CARF". و أدرجت المنصة الأوروبية البعض من أعضائها لتطبيق معايير الجودة والتي سُميت EQRM (علامة الجودة الأوروبية في التأهيل). وقد عُقد أول حدث لتسليم الجوائز في روما ديسمبر 2003. الهدف الأساسي لعلامة الجودة: في عام 2008 قررت المنصة الأوروبية للتأهيل إنشاء علامة جودة إضافية(EQUASS Assurance) إلى جانب علامة EQRM والتي سُميت فيما بعد(EQRM Excellence) والتي تُعني إغطائها شارة الأمتياز. ففى ديسمبر عام 2008 أطلق النظام الأوروبي لإعادة التأهيل مشروعًا مُمول جزئيًا لمدة شهرين من قِبل برنامج PROGRESS التابع للمفوضية الأوروبية. كان الهدف من المشروع هو وضع إطار للجودة الأوروبية للخدمات الاجتماعية ذات الاهمية العامة بالتعاون مع كبار أصحاب المصالح الاوروبين للخدمات الاجتماعية. وسيتضمن هذا الإطار مبادئ الجودة ومعايير لضمان جودة معتمدة من القطاع كافة، ومؤشرات الأداء التنفيذي لقياس ووضع معايير الجودة للخدمات المجتمعية. وفي عام 2010 أطلقت المنصة نتائج إطار الجودة المشتركة التابع لSSGI بما في ذلك اعتماد عدد قليل من المواقع الرائدة المسؤولة عن اختبار نظام الجودة الجديد في مختلف أنواع الخدمات الاجتماعية. و في يناير2012 نشر EQUASS معيار الجودة الجديد، والذي أصبح متوفرًا الآن لجميع مقدمي الخدمات الاجتماعية في أوروبا ، ولم يعد يقتصر على مقدمي خدمات إعادة التأهيل ومقدمي خدمات الإعاقة الآخرى. وكان قد أُعُتمد في معيار الجودة الجديد على نتائج إطار الجودة المشترك لـ SSGI ،كم إنها إعتمدت على معاييرجودة آخرى الخصائص الرئيسية لنظام الجودة الأوروبية. الإلتزام بمتطلبات الجودة الأوروبية. أظهر مقدمو الخدمات الاجتماعية الذين يستوفون شروط إصدار الشهادات للجودة الأوروبية في الخدمات الاجتماعية التزامهم بالمقتضيات التالية: مبادئ الجودة. تم بناء EQUASS على عشرة مبادئ جودة تعكس رغبات أصحاب المصلحة الأوروبيين (الممولين والشركاء الاجتماعيين وممثلي العملاء ومجموعات المناصرة) ، وتحقيق التوازن بين متطلبات كفاءة الأعمال، مع التركيز القوي على حماية حقوق العملاء، وعلى نهج يركز على الشخص، مع ضمان التطوير المهني وتدريب الموظفين. " تفاحة يوميا تبقى الطبيب بعيدا " هو في اللغة الانجليزيه من اصل وليزى. تتبنى الحكمة الشعبية أن استهلاك (أو استهلاك أو بوجه عام ) له فوائد صحيه مميزه. المنشأ. سجلت لأول مرة في عام 1860, نشأ المثل في , وكان منتشرا بشكل خاص في . كانت الصياغة الاصلية للقول " كل تفاحه في طريقك إلى الفراش، وسوف تمنع الطبيب من كسب لقمة عيشه." الصيغة الحاليه "تفاحة ف اليوم تبقى الطبيب بعيدا "، بدأ استخدامها في نهاية القرن ال 19 ، تم العثورعلى أمثله للطباعه المبكره في وقت مبكر من عام 1899 . التقييم العلمى. وجدت دراسه أجريت في عام 2011 أن استهلاك التفاح والكمثرى ربما يقى من . وجدت دراسه اجريت عام 2012 أن استهلاك التفاح قلل بشكل ملحوظ مستويات لدى البالغين في منتصف العمر. في عام 2013 , نشرت ال BMJ دراسه كجزء من قضيتها دعابة الميلاد تقارن تأثيرات وصف كل شخص في المملكة المتحده (بريطانيا) فوق سن الخمسين اما تفاحه أو (أدوية مخفضه للدهون ) في اليوم. أستنتجت الدراسة أن التدخلان كلاهما سيكونان فعالان بالمثل. نظرت دراسه اجريت عام 2015 بشكل مباشر إلى العلاقة بين استهلاك التفاح وزيارات الاطباء ولم تجد أى دليل على ان كان المثل صحيحا. ومع ذلك، وجدت الدراسة أن الاشخاص الذين تناولوا تفاحه في اليو م استخدمو وصفات طبيه أقل. ومع ذلك، وجدت دراسه اجرت عام 2011 أن إضافة تفاحه واحدة إلى النظام الغذائى اليومى إلى مجموعه صغيره من الرجال الذين يعانون من زيادة الوزن، ادى إلى مستويات أعلى من من كوليسترولLDL (البروتين الدهنى منخفض الكثافة ) والدهون الثلاثيه. وتعزى النتائج إلى محتوى السكر المرتفع و محتوى الفينول المنخفض من التفاح الذهبى اللذيذ. إن K-mix 2 هو عبارة عن طعام ذي طاقة عالية يستخدم لعلاج الحاد. تم تطويره من قبل اليونيسيف ردًا على ما حدث في الحرب الأهلية النيجرية. و تم استخدامه على نطاق واسع في المجاعات في الهند و أفريقيا. هو عبارة عن خليط جاف من: 3 أجزاء من ، 5 أجزاء من الحليب المجفف منزوع الدسم، 10 أجزاء من السكر. عند التحضير، يخلط 100 جم من K-mix 2 مع 60 جم من الزيت مع 1 لتر من الماء. و بالرغم من ذلك فأن له فاعلية عالية في علاج الأطفال غير القادرين على إطعام أنفسهم. إن تكلفته العالية تحول دون استخدامه إلا في الحالات الطارئة. وبعد معالجة سوء التغذية الحاد، يتم استخدام الأطعمة الأخرى بدلًا من ذلك. باتيالا (بالبنجابية:پٹیالہ، بالإنجليزية:Patiala) هي مدينة تقع جنوب شرق ولاية البنجاب الواقعة في الجهة الشمالية الغربية من الهند. وتعتبر باتيالا رابع أكبر مدينة في تلك الولاية، كما أنها العاصمة الإدارية لمقاطعة باتيالا. وتقع باتيالا حول "القلعة المباركة"(Qila Mubarak) المشهورة في البنجاب. وتأسست المدينة على يد المهراجا آلا سينغ الذي كان شيخ إحدى القبائل وهو الذي أسَّس السلالة الملكية في في ولاية باتيالا سنة 1763 حيث كانت إحدى الولايات الهندية التابعة للاحتلال البريطاني وقتها. أما في الثقافة الشعبية فبقيت المدينة مشهورة بربطة العمامة التقليدية فيها، والباراندا(ربطة شعر متدلية خاصة بربط الجدائل)، والسروال النسائي الخاص بباتيالا، والجوتي(نوع من الأحذية). الجغرافيا. تقع باتيالا على إحداثيات . وتمتلك المدينة معدل ارتفاع مقداره 250 مترًا(850 قدمًا). وخلال الوجود القصير للاتحاد ما بين ولاية باتيالا والولايات البنجابية الشرقية، كانت باتيالا عاصمة ذلك الاتحاد. التاريخ. كانت المدينة عبارة عن ولاية في باديء الأمر، حيث الولاية تأسست عام 1763 على يد المهراجا آلا سينغ شيخ عشيرة الزُّط السيخيين، وهو من أسس لبناء قلعة باتيالا المعروفة باسم القلعة المباركة التي تقع حول مدينة باتيالا الحالية. فبعد حرب باني بت الثالثة سنة 1761 التي هزمت فيها إمبراطورية مارثا على يد الإمبراطورية الدرانية، بدأت سلطة الدرانيين بالانتشار في البنجاب. وعند تلك النقطة بدأ حكام باتيالا باكتساب خصائص المَلَكيًّة. وقد شهدت ولاية باتيالا صراعات متعددة بين مجموعة من الإمبراطوريات وهي إمبراطورية مارثا والإمبراطورية الدارنية والإمبراطورية السيخية التي تقع في لاهور. وسنة 1808، تحالف الأمير الهندي في باتيالا مع البريطانيين ضد رانجيت سينغ زعيم الإمبراطورية السيخية في لاهور، بالتالي أصبحت بانتيالا إحدى المتعاونين في بناء الإمبراطورية البريطانية العظيمة في شبه القارة الهندية. وأصبحت باتيالا إحدى الولايات ذات الشأن والاحترام من قبل بريطانيا حيث كان البريطان يُحَيُّون زعماء باتيالا بِ17 طلقةً نارية في إطار عسكري. كما أن زعماء باتيالا مثل كرم سينغ، وناريندَر سينغ، واهيندرا سينغ، وراجينجدَر سينغ، وبيوبيندَر سينغ ويادفيندرا سينغ كلهم كانوا يُعامَلون باحترام ومهابة من قِبَل البريطانيين. وتم تصميم وتطوير مدينة باتيالا وفق مخطط يجعلها متجانسة مع العمارة الخاصة بالمعابد الهندية، وكان أول من سكن المدينة هم الهندوس من مدينة سيرهيند الذين فتحوا محالَّهم خارج البوابة الدارشانية. ويترأس القصر الملكي في العصر الحالي الكابتن اماريندر سينغ وهو أيضًا رئيس وزراء البنجاب. ويعتبر الملكيون أيقونات ثقافية وسياسية في شرق البنجاب. وقام المهراجا كرم سينغ الذي حكم بين عامي 1813 و 1845 (خلال المملكة السيخية في باتيالا في البنجاب) بالانضمام إلى شركة شرق الهند البريطانية وساعد البريطانيين خلال حرب الأنجلو السيخ الأولى ضد الإمبراطورية السيخية الخاصة بالمهراجا رانجيت سينغ والتي كانت أكبر من إبراطورية كرم وكانت ممتدة من كشمير وتنطلق من البنجاب وصولًا إلى بيشاوَر قرب الحدود الأفغانية. المواقع السياحية. معبَد شري كالي ديفي. شري كالي ديفي(Shri Kali Devi Temple) هو معبد هندوسي مكرَّس لعبادة الآلهة «ما كالي». وبُنِيَ المعبد بأمر من الحاكم السيخي لولاية باتيالا البريطانية وهو المهراجا بوبيندَر سينغ الذي مؤَّل بناء هذا المعبد في عاصمته وقام بالإشراف على ذلك سنة 1936. وتقول الأساطير أن المهراجا بنى ذلك المعبد لمنع حدوث فيضان في الولاية وأنه كان يقدم القرابين للآلهة بشكل سنويّ. وكان بوبيندَر سينغ حاكم الولاية البريطانية في باتيالا بين سنتي 1900 و 1938. وأحضر بوبيندَر سينغ تمثالًا للآلهة كالي والآلهة باوان جيوتي من البنغال إلى باتيالا وكان طول كل تمثال يصل إلى 6 أقدام، وقدَّم أول القرابين إلى المعبد وقد كان القربان عبارة عن جاموس ماء. واعبر المعبَد من الآثار الوطنية في البنجاب، ذلك بفضل البناء الجميل الذي يتمتع به. وجذب هذا المعبد المعقد العديد من أتباع المعتقدات المختلفة بخاصة الهندوس والسيخ حيث يحضرون إليه من أماكن متفرقة. وتعتبر المنطقة تجمُّعًا للمعابد الدينية الخاصة بالهندوسية والسيخية، حيث يوجد معبد أقدم هو معبد الأميرة راج راجيشواري يقع في منتصف منطقة المعبد المذكور، حيث يقع مقابل حديقة باراداري على الطريق التجاري(Mall Road). ويقدم المتدينون العديد من القرابين للآلهة كالي مثل زيت الخردل، والعدس، والحلويات، وجوز الهند، والأساور، والماعز، والدجاج، والخمور. ويُقَدَّر متوسط عدد زجاجات الخمر التي يقدمها المتديِّنون من السيخ والهندوس بِ60000 زجاجة خلال عيد النافاراتي(10مدته أيام) فقط، وتذهب هذه الزجاجات إلى مكان مخصص لها داخل بناء المعبد. معبد دوك نيفاران صاحب السيخي. بالاعتماد على رواية متداولة بين الناس وتدعمها وثيقة قديمة مكتوبة بخط اليد محفوظة داخل المعبد، قام أحد الأشخاص يسمى باج رام زعيم قرية ليهال في باتيالا بانتظار زعيم الطائفة السيخية التاسع تيغ باهادور حتى انتهى من إقامته المؤقتة في مدينة سيف باد(الآن تسمى باهادورغار) وطلب منه القدوم وأخبره أنه سيكون مسرورًا إذا جاء إلى قريته ومباركتها فيستطيع سكانها التخلص من الوباء غير المعروف الذي كان سببًا في هلاكهم لكثير من الوقت. وفعلا زار الزعيم السيخي قرية ليهال في 24 يناير سنة 1672 وبقي تحت إحدى أشجار البانيان على ضفة إحدى البحيرات، وأصبح ذلك المكان الذي جلس فيه الزعيم السيخي تيغ باهادور معروفًا باسم "دوك نيفاران" التي تعني حرفيًّا مُبيد المُعَاناة. ويؤمن السيخيون المتدينون بالقدرات العلاجية للمياه المتصلة بذلك المكان المقدس. ولا يزال يُعْتَقَد أنه يمكن شفاء أي نوع من الأمراض بتلك المياه من خلال مجموعة من الطقوس التي يطبقها الذين يزعمون المعالجة هناك. ويقع المعبد قرب محطة الحافلات العمومية في باتيالا. معبد مُوتي باغ صاحب السيخي. يقع معبد مُوتي باغ صاحب السيخي في مدينة باتيالا. عندما بدأ زعيم الطائفة السيخية تيغ باهادور رحلته باتجاه دلهي، كان طريقه من خلال كيرابتور صاحب، وباراتغار صاحب، وروب ماكار، وكابولبور وغيرها من المناطق. وكان الراهب سيف علي خان أحد أكبر المتبعين لمنهج ذلك الزعيم، وليحقق الزعيم صاحب أمنية الراهب قام بزيارة منزله في مدينة سيف أباد(الآن تسمى باهادورغار)، وقام سيف علي خان بخدمته بكل إخلاص، وخلال النهار تعود الزعيم صاحب على الذهاب والتأمل في مكان ما داخل قلعة ويعود وقت الليل. ثم غادر الزعيم صاحب المدينة وذهب نحو سامانا، وأخذ القليل من الراحة هناك، ثم غادر منطلقًا نحو تشيكا فِيَا كارهالي في بالبيرا. قلعة باهادورغار. تقع قلعة باهادورغار على بعد 6 كيلومترات من مدينة باتيالا. وقد بنيت على الطريق الرابط بين باتيالا وتشانديغار. وقام ببناءها النائب المغولي سيف خان سنة 1658 حيث قام زعيم الطائفة السيخية تيغ باهادور بزيارته في تلك القلعة، وتم تجديد بناء القلعة على يد الحاكم السيخي المهراجا كارام سينغ سنة 1837. واستغرق البناء الكامل للقلعة 8 سنوات، وكلف ذلك البناء مليون روبية، وتغطي القلعة مساحة 2 كيلو متر مربع. ويحيط بالقلعة جِدَارَان مستديران بالإضافة إلى خندق. ويصل طول محيطها إلى 2 كيلو متر. وقام المهراجا كرم سينغ بإعطاء القلعة اسمها(باهادورغار) وجاءت التسمية تشريفًا لزعيم الطائفة السيخية تيغ باهادور الذي بقي فيها ثلاثة أشهر وتسعة أيام قبل أن يغادرها إلى دلهي حيث أُعْدِم هناك على يد السلطان المغولي أورنكزيب عالم كير سنة 1675. وتتكون القلعة من معبد معبد سيخي تاريخي اسمه معبد باتشاي ناوفين. ويظهر هذا المعبد العمارة السيخية المتميزة. ويشرف على هذا المعبد لجنة بارانداك الخاصة بالمعابد الشيرومينية السيخية. ويزور الناس هذا المعبد خلال فترة عيد بايساخي في 13 إبريل من كل سنة. مجمَّع القلعة المباركة. يقع مجمع القلعة المباركة على مساحة تصل إلى 10 فدَّان في قلب المدينة ويحتوي على القصر الرئيسي المسمَّى قلعة أندرون التي تعني القلعة الداخلية، كما يحتوي على دار الضيافة وقاعة داربَر، وإننا غالبًا حينما نذكر القلعة المباركة فإننا نذكر المجمع كاملًا أما القلعة فهي إحدى المباني الموجودة بداخله. أما خارج المجمع فتقع البوابة الدارشانية، ومعبد شيفا، وسوق البازار الذي يقع على الشوارع المحيطة بالقلعة وتُبَاع هناك الكثير من المجوهرات القيمة، والمنسوجات الملوَّنة يدوية الصنع، وأحذية الجوتي المشهورة في المنطقة. وكانت القلعة مكان الإقامة الرئيس لملوك باتيالا حتى بناء قصر بوتي باغ القديم. ويتم الدخول إلى القلعة من خلال بوابة فخمة. وتأخذ معمارية القصر أسلوب العمارة المتبع في أواخر العصر المغولي والراجاستاني. وتوجد داخل القلعة 10 ساحات على طول محور الشمال والجنوب. كل ساحة لها مساحة خاصة بها وميزات لها وحدها، بعضها له مساحة شاسعة، وبعضها صغير للغاية، ومنها ما يعتبر مجرد فراغات بين المباني. وبالرغم من أن قصر الأرندرون هو عبارة عن بناء واحد متصل، إلا أن الحديث الشائع أنه عبارة عن مجموعة من القصور، حيث أن كل مجموعة من الغرف تشكل تجمُّعًا حول إحدى الساحات، وهذه التجمعات يحمل كل واحد منها اسمًا، وهذه أسماؤها: توبخانا، والقلعة المباركة، وشيش محل، والخزينة، والسجن. عشرة من الغرف تم رسم لوحات جدارية جصِّيَّة على جدرانها، ومنها ما تمت زخرفته بشكل معقد بالمرايا والذهب. وهناك جزء صغير من المجمع يحتوي على بناء بريطاني صغير تصحبه مجموعة من الأقواس القوطية، ومَوَاقد مصنوعة من الرخام، ومجموعة من الحمامات الداخلية التي تقع على السطع المغولي الراجاستاني.ويحتوي برج البابا آلا سينغ على خوانق دخانية لاستدامة اشعال النيران في المدافيء ذلك منذ عصر آلا سينغ، كما يوجد شعلة أحضرها معه من جوالاجي. ويتم ترتيب البرج كل سنة ليكون جاهزًا لإقامة المهرجان التراثي. شيش محل. شيش محل هو جزء من قصر موتي باغ القديم المبني في القرن التاسع عشر على يد أحد المهراجا في المنطقة، وتعبير شيش محل يعني حرفيًّا "قصر المرايا". ويحتوي هذا القصر على عدد كبير من اللوحات الجدارية معظمها مصنوع خلال حكم المهراجا ناريندَر سينغ. و مما يزيد من جمال القصر وجود بحيرة في الجهة الأمامية منه، كما أن هناك جسرًا يعبر هذه البحيرة يسمى لاكشام جولا، وهو يشكل جذبًا كبيرًا للسياح. كما يوجد هناك متحف يحتوي على أكبر مجموعة من الميداليات في العالم جمعها المهراجا بوبيندَر سينغ. ولكن في الوقت الحاضر، فإن المتحف والبناء الرئيسي مغلقان في وجه السياح ذلك لغايات التجديد. ولكن على أية حال، فإن السياح لا يزال بمقدورهم الدخول إلى المباني والمناطق المجاورة للقصر على طول جسر لاكشام جولا. حدائق باراداري. تقع حدائق باراداري ذات ال12 بوابة شمال مدينة باتيالا القديمة، تحديدًا عند بوابة شيرانوالا من الخارج. وتشكلت هذه الحدائق خلال فترة حكم المهراجا راجينديرا سينغ، وتحتوي الحدائق على مجموعة نباتية متنوعة من الأشجار النادرة والشجيرات والأزهار تنتشر كلها مع المباني الاستعمارية المثرة والتمثال الرُّخَامي للمهراجا راجينديرا سينغ. وبُنِيَت الحدائق لتكون مكان إقامة ملكي مع ملعب كريكيت وحلبة تزلج وقصر صغير يقع في قلب الحدائق يسمى راجينديرا كوثي. وتضم الحدائق متحفًا يحتوي المجموعات الخاصة بالمهراجا رانجيت سينغ. وبعد القيام بعمليات ترميم واسعة تم افتتاح الحدائق وأصبحت فندقًا تراثيًا تديره مجموعة فنادق نيمرانا سنة 2009. ويعتبر الفندق التراثي الأول في البنجاب. وطهو يقع بالقرب من نادي الصحافة في باتيالا الذي تأسس سنة 2006 ويرأسه الآن بارفين كومال. المؤسسة الوطنية للرياضة. أُسِّسَت سنة 1961 وأعيدت تسميتها في يناير عام 1973 لتصبح تحت اسم مؤسسة نيتاجي سوبهاس الوطنية للرياضة. وتعتبر مؤسسة نيتاجي سوبهاس الوطنية للرياضة أكبر مؤسسة رياضية في آسيا وهي تقع في ولاية باتيالا البريطانية. ووُضِعَت المؤسسة داخل قصر موتي باغ القديم الخاص بالعائلة الملكية لباتيالا في السابق، وتم شراء القصر من قبل الحكومة الهندية بعد استقلال الهند من بريطانيا. ويوجد داخل متحف المؤسسة الوطنية للرياضة العديد من التذكارات الرياضية مثل قرص تدريبي على شكل حلوى الدونات يصل وزنه إلى 95 كيلو غرامًا وكان قد استُخْدِم من قبل غلام محمد باكش أحد أشهر المصارعين الهنديين حيث كان يجثم على ذلك القرص، كما يحتوي المتحف على الميدالية الذهبية الخاصة بِديان تشاند في أولومبياد أمستردام سنة 1928، بالإضافة إلى أحذية بيتي يوشا اللاعبة الهندية الحاصلة على 4 ميداليات ذهبية في مهرجان الألعاب الآسيوي في سول سنة 1986، وغير ذلك من التذكارات الرياضية يوجد في متحف المؤسسة الوطنية للرياضة. التعليم. منذ استقلال الهند عام 1947 برزت باتيالا كمركز رئيسي للتعليم في ولاية البنجاب. وتحتوي المدينة على مؤسسة ثبار للهندسة والتكنولوجيا، وجامعة ثبار لعلوم الإدارة، والجامعة البنجابية،, وكلية راجيف غاندي الوطنية للحقوق، وكلية الجنرال شيفديف سينغ ديوان غورباتشان سينغ وهي كلية سيخية، وكلية موهيندرا، وكلية مولتاني مال مودي، ومستشفى راجيندرا، والكلية الطبية الحكومية، وكلية البروفيسور غروسواك سينغ الحكومية الخاصة بالتربية البدنية، والكلية الحكومية للإناث، وكلية بيكرام الحكومية للتجارة، والأخيرة تعتبر إحدى كليات التجارة الرئيسية شمال الهند. وتعتبر مؤسسة نيتاجي سوبهاس الوطنية للرياضة في باتيالا إحدى المراكز الرياضية الرئيسية شمال الهند. كما تعتبر جامعة راجيف غاندي للحقوق أول جامعة وطنية للقانون تتأسس في المنطقة الشمالية تحت حكومة البنجاب سنة 2006. وتحتوي مدينة بتيالا على العديد من صالات الألعاب الرياضية، يتضمن ذلك مجمع راجا باليندرا الرياضي، والمعروف أكثر باسم أرض بولو وهي تقع في منخفض شارع المركز التجاري(شارع المول)، كما يحتوي على ملعب رياضي رياضي. وتضم المنشآت الرياضية الأخرى ملعب يادافيندرا لألعاب اللياقة البدنية، وقاعة رينك للتَّزَلُّج، والمؤسسة الوطنية للرياضة في بتيالا. الملاعب والحدائق الرياضية. تعتبر باتيالا موطنًا لعدد كبير من الأفرقة الرياضية التي تمارس الألعاب في الملاعب المغلقة، حيث تأتي الأفرقة للتدريب في صالات المدينة الرياضية قبل البطولات. تمتلك المدينة صالات خاصة بالكريكيت، والسباحة، وإطلاق النار، والتزلج، والهوكي. وتمتلك المدينة ملاعبًا رياضيةً مثل ساحة دروف باندوف، وملعب راجا باليندَر، والمؤسسة الوطنية للرياضة. يعتبر النادي فريد التصميم الخاص برياضة إطلاق النار آخر الإضافات لعالم الرياضة في باتيالا، واسمه نادي قصر موتي باغ الحديث للسلاح. وتم تمويل هذا النادي من قِبَل الأسرة الملكية في باتيالا، ويعتبر النادي موطنًا لهواة رياضة إطلاق النار الذي طالما يتوجهون نحوه للتدريب. وقام النادي مؤخرًا باستضافة بطولة آسيا الثانية لإطلاق النار. الحُكْم. تعتبر المؤسسة البلديَّة في باتيالا الجسد المحلي المسؤول عن الحكم وتطوير وإدارة المدينة. وتنقسم البلدية إلى أكثر من 50 دائرة رسمية تابعة لها. وتعتبر هئية التطوير في باتيالا وكالة مسؤولة عن التخطيط والتطوير الخاص بمنطقة المدينة الكبرى لباتيالا، وتقوم هذه الهيئة بمراجعة الخطط الرئيسية الخاصة بباتيالا والقوانين الداخلية للبناء. ويعتبر قسم تطوير باتيالا قسمًا خاصًّا في حكومة هذه المدينة، حيث تم تشكيله مؤخرًا للتكفل بالتطوير الشامل في المدينة. وتتكون باتيالا من ثلاثة دوائر انتخابيَّة وهي: مدينة باتيالا، وريف باتيالا، وبلدة سانور. السكان. تسود الديانة الهندوسية في مدينة باتيالا، ثم تأتي بعدها الديانة السيخية. ويعتبر المسلمون والمسيحيون والبوذيون والجاينيون من الأقليات في المدينة. وتظهر البيانات الخاصة بالتعداد السكاني لسنة 2011 أن سكان التجمع الحَضَرِي لباتيالا أي سكان المدينة والضواحي الممتدة منها بلغ 446,246 نسمة، بينما كان عدد السكان في باتيالا المدينة وحدها 406,192 نسمة. ويشكل الذكور ما نسبته 54% من السكان، بينما يشكل الإناث 46%. وتبلغ نسبة معدل السكان الذين يستطيعون الكتابة والقراءة 86%، وتتفوق هذه النسبة على نسبة معدل الهند كاملًا حيث تبلغ 64.9%. وتبلغ نسبة الأطفال تحت 5 سنوات 10%. الثقافة والتقاليد. لقد أدى حكم باتيالا لمنطقة مالوا إلى العديد من الآثار وليس فقط الهيمنة السياسية. كانت باتيالا التوزيع المتساوي للأديان والثقافات المعيشية. فكانت في المقدمة على مستوى التعليم، حيث كانت باتيالا أول مدينة في هذا الجزء من البلاد يمتلك التعليم ما بعد المدرسة، حيث تأسست كلية موهيندرا سنة 1870. وشهدت باتيالا ثورة في فن العمارة حيث امتلكت طرازًا عماريًا خاصًا بها، فقد أخذت من الطراز العماري الراجبوتي، فأخذت منه جماله وأناقته وعدلت عليه بحيث يصبح متوافقًا مع التقاليد المحلية. وتحت الرعاية النشطة للأمراء في باتيالا، ظهر طراز موسيقي هندي متقن التأسيس سمي "الغارانا الباتيالية"، وحافظ هذا الطراز على وجوده حتى يومنا الحالي. وضمت هذه المدرسة الموسيقية العديد من الموسيقيين المشهورين الذين لجؤوا إلى باتيالا هربًا من الحكم المغولي في دلهي في القرن الثامن عشر. و مع نهاية ذلك القرن كان الأستاذ علي باكس أكثر من اشتهر بموسيقى الغارانا. و بعد ذلك جاء وَلَدَاه أختار حسين خان والأستاذ بيد غلام علي خان وحصلا على شهرة عالمية وحقَّقا مجدًا ينسب إلى موسيقى الغارانا الخاصة بباتيالا. بعد تقسيم الهند البريطانية، أُجْبِر المسلمون على الهرب من مدينة "إن ماسيس" إلى باكستان، بينما هاجر العديد من السيخ والهندوس من باكستان وسكنوا في مدينة باتيالا ذات الخصائص المسلمة حيث فرغت المدينة بعد هجرتهم ولكن المعالم المسلمة بقيت فيها. بعدها قام أمير باتيالا المهراجا يادافيندرا سينغ وقد كان القائد الإداري لولايات باتيالا وشرق البنجاب المتحدة ساعتها، فقام الأمير مع زوجته ماهاراني موهيندَر كاور بتنظيم عدد كبير من المخيمات وعَمِلَا كثيرًا لمساعدة اللاجئين. إدارة المقاطعة. يقوم صابط ينتمي إلى خدمة الإدارة الهندية بتولي كافة مسؤوليات الإدارة العامة في كل مقاطعة من مقاطعات البنجاب، ويسمى هذا الضابط"بالنائب المفوَّض". و يساعده مجموعة من الضباط التابعين للخدمة المدنية في البنجاب وغيرها من خدمات ولاية البنجاب. و قد بنيت الأمانة العامة الجديدة التي تحتوي مكاتب كل هؤلاء الضباط على شارع نابها وقد أنجز البناء في وقت قياسي، ويعود الفضل في بناءها إلى مبادرة عضو البرلمان الخاص بباتيالا ومجلس الإدارة المحلي. في الهند، يمتلك المفتش العام رتبة ذات نجمتين في خدمة الشرطة الهندية. أما الرتب التي تعلوه فهي المدير العام والمدير العام الإضافي في الشرطة. و في باتيالا يمتلك المفوضون المشتركون رتبة نائب مفتش عام والمفوضون الإضافيون فقط هم من يملكون رتبة المفتش العام. و يقوم مراقب الشرطة الرئيسي- وهو ضابط يتبع خدمة الشرطة الهندية- بمسؤولية الحفاظ على القانون والنظام و المسائل المتعلقة بالمقاطعة. و يقوم بمساعدته مجموعة من الضباط من خدمة الشرطة البنجابية وغيرها من مؤسسات الشرطة في البنجاب. و هناك أيضًا ضابط الغابة الجزئي الذي يتبع خدمة الغابات الهندية، وهو مسؤول عن إدارة الغابات، والترفيه، والحياة البرية في المقاطعة. و يساعده مجموعة من الضباط في خدمة الغابات البنجابية وغيرها من مؤسسات الغابات والحياة البرية في البنجاب. و يتم الإشراف على التنمية القطاعية من قِبَل الضابط الرئيس المسؤول عن كل قطاع مثل الصحة، والتعليم، والزراعة، والحيوانات، والاقتصاد و غير ذلك. جميع هؤلاء الضباط يكونون من خدمات ولاية البنجاب. النقل. تمتلك باتيالا أحد أكبر الأرقام في معدل عدد المَرْكَبَات لكل فرد في الهند. و تتصل باتيالا من خلال الطرق البرية بمجموعة من المدن مثل أمبالا، وتشانديغار، وأمريتسار، ودلهي و غيرها. باتيالا تمتلك اتصالًا قويًّا بمدن مثل لودهيانا وجالانداهار و أمريتسارعبر الطرق السريعة الوطنية الأولى عبر الطريق السريع رقم 8 للولاية الذي يصل إلى سيرهيند. و تمتلك اتصالًا قويًّا مع دلهي من خلال خطوط القطار. كما أن الطرق الوطنية السريعة رقم 64 تصل باتيالا بِراجبورا وزيراكبور(إحدى ضواحي تشانديغار). و تمتلك باتيالا محطة سكة حديد تحت قسم السكة الحديدية في أمبالا وكذلك يوجد هناك مطار اسمه مطار باتيالا وهو لا يعمل في الوقت الحالي. أما أقرب مطار طيران داخلي فهو مطار تشانديغار الذي يبعد مسافة 62 كيلو متر تقريبًا عن مدينة باتيالا. و تتصل باتيالا عبر الطرق البرية بمعظم المدن الرئيسية. المسافات بين المدن الرئيسية وباتيالا: التسلية. تمتلك المدينة قاعات السينما التالية وهي قاعات لا تحتوي سور شاشة عرض واحدة: فول، ومالوا، وكابيتال. و هناك مركز تسوق(مول) محلي ومتعدد اسمه إس آر إس أو ماكس(SRS Omaxe). أمريتا برايتام ولدت (31 أغسطس 1919)وتوفيت (31 أوكتوبر 2005) هي كاتبة هندية و شاعرة ، كتبت في اللغة الهندية و البنجابية ، وهي تعتبر أول امرأة بنجابية بارزة في الشعر ، روائية ، و كاتبة مقالات ، وشاعرة القرن العشرين الرائدة في اللغة البنجابية ، التي تحظى بنفس القدر من الحب على جانبي الحدود بين الهند وباكستان. خلال مهنتها التي امتدت لأكثر من ستة عقود ، أنتجت أكثر من 100 كتاب من الشعر ، والقصص ، والتراجم ، والمقالات ، ومجموعة من الأغاني الشعبية البنجابية والسيرة الذاتية التي تمت ترجمتها إلى اللغة الهندية و عدة لغات أجنبية أكثر ما تُذكر به هو قصيدتها في رثاء واريس شاه بعنوان : "اليوم أرثي واريس شاه ، today i invoke waris shah " وهي قصيدة لشاعر بنجابي من القرن الثامن عشر ، تعبيرًا عن عذابها بسبب المذابح أثناء تقسيم الهند. كروائية ، كان أبرز أعمالها رواية بينجر (الهيكل ، the skeleton ) والتي خلقت فيها شخصية لا تنسى ،و هي شخصية بورو ، وهو مثال للعنف ضد المرأة ، وفقدان للإنسانية والاستسلام النهائي إلى مصير الوجود . تم تحويل الرواية إلى فيلم حائز على جائزة ، اسم الفيلم هو بينجار ، و صدر في عام 2003 . عندما قُسِّمت الهند البريطانية السابقة إلى ولايتي الهند وباكستان المستقلين عام 1947 ، هاجرت من لاهور إلى الهند ، رغم أنها بقيت على نفس القدر من الشعبية في باكستان طوال حياتها ، مقارنة مع معاصريها مثل موهان سينج و شيف كومار باتلفي. عُرِفت كأكثر الأصوات أهمية بالنسبة للنساء في الأدب البنجابي ، في عام 1956 ، كانت أول امرأة تفوز بجائزة أكاديمية ساهيتيا ( أكاديمية الهند للحروف ) لأكثر قصائدها إبداعية، وهي قصيدة طويلة ، بعنوان Sunehade (الرسائل) ، و حصدت لاحقا على جائزة Bharatiya Jnanpith ، واحدة من أعلى الجوائز الأدبية في الهند ، حدث هذا في عام 1982 لكتابها لكاجاز تي قماش (ورقة و قماش). حصلت على جائزة بادما شري في عام 1969 وأخيراً ، بادما فيبوشان ، وهي ثاني أعلى جائزة مدنية في الهند ، في عام 2004 ، وفي نفس العام تم تكريمها بأعلى جائزة أدبية في الهند ، والتي قدمتها أكاديمية ساهيتيا (أكاديمية الهند للحروف) ، و هي زمالة تمنحها الأكاديمية ل "الخالدون من الأدب" لمدى الحياة. الحياة الشخصية. في عام 1935 ، تزوجت أمريتا من بريتام سينغ ، ابن أحد كبار تجار الجوارب في سوق أناركلي في لاهور. في عام 1960 ، تركت أمريتا بريتام زوجها. ويقال أيضا أنها كانت تُكِن مشاعر غير متبادلة للشاعر Sahir Ludhianvi تُصور أمريتا قصة هذا الحب في سيرتها الذاتية ، تذكرة راسيدي (طوابع العائد). عندما جاءت امرأة أخرى ، المغنية سودها مالهوترا إلى حياة ساهر ، وجدت أمريتا العزاء في رفقة الفنان الشهير والكاتب إمروز. أمضت آخر أربعين عاماً من حياتها مع إمروز ، الذي صمم معظم أغلفة كتبها وجعلها موضوع لوحاته المتعددة. حياتهم معا هي أيضا موضوع كتاب " أمريتا إمروز : قصة حب " Amrita Imroz: A Love Story توفيت في نومها في 31 أكتوبر 2005 عن عمر يناهز 86 عامًا في نيودلهي ، بعد مرض استمر لفترة طويلة. و قد شاركها الحياة شريكها إمروز ، وابنتها كاندالا ، وابنها نافراج كواترا ، وابنة زوجها ألكا ، وأحفادها ، توروس ، نور ، أمان وشيلبي. قُتل نافراج كواترا في عام 2012. يان فوغوروفسكي (7 أغسطس 1996 بكازاخستان - ) هو لاعب كرة قدم كازاخستاني في مركز الوسط. شارك مع منتخب كازاخستان تحت 21 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي كايرات و و. جان فان ستينبيرج (4 يوليو 1972 في بلجيكا - ) هو لاعب كرة قدم بلجيكي في مركز حراسة المرمى. لعب مع رويال أنتويرب ونادي رويال أندرلخت ونادي لوفيرواز و و. مارتين درينت (31 مارس 1970 بخرونينغن في هولندا - ) هو لاعب كرة قدم هولندي في مركز الهجوم. لعب مع نادي إيمن ونادي غرونينغن ونادي فيندام. يان دي بور (29 أغسطس 1898 بأسن في هولندا - 1 يوليو 1988 بأمستردام في هولندا) هو لاعب كرة قدم هولندي في مركز حراسة المرمى، شارك في الألعاب الأولمبية الصيفية 1924 والألعاب الأولمبية الصيفية 1928. وشارك مع منتخب هولندا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع أياكس أمستردام. بيتر مايس (1 يونيو 1964 بشوتان في بلجيكا - ) هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم بلجيكي في مركز حراسة المرمى. لعب مع بيرسخوت إيه سي وستاندارد لييج وكونينكليجك ريسينغ كلوب ميتشيلين ونادي رويال أندرلخت و وبيفيرين. ليون كاعك (26 يونيو 1991 في هولندا - ) هو لاعب كرة قدم هولندي في مركز الوسط. لعب مع أغوف أبيلدورن ودي غرافشاب وغو أهد إيغلز و وفالنسيا ميستايا. نور جهان (الأردية: نُور جہاں) ، (من مواليد الله رخي واساي ؛ 21 ايلول 1925 - 23 كانون الأول 2000) ، والمعروف أيضًا بلقبها التشريعي مليكة - الترنم (الأوردية: ملِكہ ترنّم) كانت ملكة النغمة، والممثلة المسرحية الباكستانية,والممثلة الأولى في الهند البريطانية ثم في باكستان. امتدت حياتها المهنية أكثر من ستة عقود (1930 - 1990). وقد اشتهرت كواحدة من أعظم المطربين والأكثر تأثيرا في كل العصور وخاصة في جميع أنحاء جنوب آسيا وأعطيت لقب الشرفية لملكة الترنم في باكستان. كان لديها قيادة الموسيقى الكلاسيكية الهندوسية وكذلك أنواع الموسيقى الأخرى. إلى جانب أحمد رشدي، تحمل الرقم القياسي لإعطائها الصوت لأكبر عدد من الأغاني السينمائية في تاريخ السينما الباكستانية. تشير التقديرات إلى أنها صنعت أكثر من 40 فيلماً وقامت بغناء حوالي 20000 رقم خلال مسيرتها التي استمرت لأكثر من نصف قرن. ويعتقد أنها واحدة من أكثر المطربين غزارة بالإنتاج في كل العصور. يمكن بسهولة مقارنة شخصيتها وسحرها في الشرق بشخصية مارلين مونرو في الغرب. وتعتبر أيضا أول مخرجة أفلام باكستانية. السيرة الذاتية. ولدت نور جهان في عائلة بنجابية مسلمة في قصور، البنجاب ,الهند البريطانية وكانت واحدة من أحد عشر طفلاً من أمداد علي وفاتح مريم. حياتها المهنية في الهند. بدأت جهان بالغناء في سن الخامسة وأظهرت اهتماما كبيرا بمجموعة من الأساليب، بما في ذلك المسرح الشعبي و الموروثات التقليدية. أدركت أمها إمكاناتها في الغناء، فأرسلتها لتلقي تدريب مبكر في الغناء الكلاسيكي تحت قيادة الأستاذ بادي غلام علي خان. وأوعز لها في تقاليد باتايا غارانا من الموسيقى الكلاسيكية الهندوستانية والأشكال الكلاسيكية من ثمري، دروباد، و خايال في سن التاسعة، لفتت نور جهان انتباه الموسيقار البنجابي غلام أحمد تشيشتي، الذي قدمها لاحقا إلى المسرح في لاهور. قام بتأليف بعض الغزالات والاناشيد والأغاني الشعبية لأدائها، على الرغم من أنها كانت أكثر حرصا على اقتحام التمثيل أو الغناء. وبمجرد انتهاء تدريبها المهني، تابعت جهان مسيرتها في الغناء مع شقيقتها في لاهور، وعادة ما تشارك في عروض الرقص والغناء المباشر قبل عرض الأفلام في دور السينما. أخذ صاحب المسرح ديوان سارداري لال الفتاة الصغيرة إلى كالكوتا في أوائل الثلاثينات من القرن الماضي وانتقلت العائلة بأكملها إلى كالكوتا عل أمل تطوير أفلام الله واساي وأخواتها الأكبر سنا، إيدن باي وحيدر باندي. شجع مختار بيجوم الأخوات على الانضمام إلى شركات الأفلام وأوصياها بمختلف المنتجين. كما أوصت يها بزوجها، آغا هاشار كشميري، الذي كان يمتلك مسرحًا في ميدان (مسرح خيام لاستيعاب جمهور كبير). كان هنا أن تلقى واساي اسم المرحلة بيبي نور جهان. وقد عُرِضت على أخواتها الأكبر سناً وظائف مع إحدى شركات” “Seth Sukh Karnani ، وهي” “Indira Movietone ، ثم عُرفت باسم بريد البنجاب. عام 1935 ، ك. ميهرا أخرجت فيلم البنجابية بيند دي كوري الذي مثلت فيه نور جهان مع أخواتها وغنت الأغنية البنجابية "لانج أجا باتان تشانان دا يار" ، التي أصبحت أول نجاح لها. ثم عملت في فيلم يدعى ميسار كا سيتارا (1936) من قبل نفس الشركة وغنت فيه لملحن الموسيقى دامودار شارما. لعبت جهان دور الطفل هير في فيلم هير سايل (1937). واحدة من أغانيها المشهورة من تلك الفترة "شالا جوانيان ماني" هو من فيلم البنجابية دالسوخ بانتشولي جول باكاولي. كل هذه الأفلام البنجابية قدمت في كالكوتا. بعد بضع سنوات في كالكوتا، عادت جهان إلى لاهور في عام 1938. وفي عام 1939 ، قام غلام حيدر، مدير الموسيقى المشهور، بتأليف أغان لجهان أدت إلى شعبيتها المبكرة، وبذلك أصبح معلمها الأول. في عام 1942 ، لعبت الدور الرئيسي في فيلم مقابل بران في خندان (1942). كان دورها الأول كشخص بالغ، وكان الفيلم نجاحًا كبيرًا. شهد نجاح خاندان تحولها إلى بومباي، مع المخرج سيد شوكت حسين رضوي. شاركت الألحان مع” “Shanta Apte في فيلم (Duhai) في هذا الفيلم، قدمت جهان صوتها للمرة الثانية، إلى جانب ممثلة أخرى تدعى حسن بانو. تزوجت “Rizvi” في وقت لاحق من نفس العام. مهنة التمثيل في باكستان. في عام 1947 ، قرر رضوي وجهان الانتقال إلى باكستان. غادروا بومباي واستقروا في مدينة كراتشي مع أسرتهم. بعد ثلاث سنوات من الاستقرار في باكستان، لعبت جهان دور البطولة في أول أفلامها الباكستانية الا وهو فيلم (تشان واي) عام(1951)م، مقابل الممثلة سانتوش كومار، الذي كان أيضا أول فيلم باكستاني لها كبطلة ومغنية. أخرج كل من شوكت حسين رضوي ونور جهان هذا الفيلم معاً، مما جعل جهان أول مديرة أنثى في باكستان. كان فيلم جهان الثاني في باكستان” “Dopatta عام 1952م الذي أنتجته (اسلام لودهي) ، أخرجه سيبتان فازلي ومساعدة أ.ح.رانا كمدير إنتاج. وتحول فيلم Dopatta إلى نجاح أكبر من فيلم تشان واي عام 1951م خلال عامي 1953 و 1954 ، واجهت جهان وريزفي مشاكل وتطلقا بسبب الخلافات الشخصية. احتفظت بحضانة الأطفال الثلاثة من زواجهما. في عام 1959 ، تزوجت ممثل افلام اخر اسمه اعجاز دوراني. ضغط دوراني عليها للتخلي عن التمثيل، وكان آخر أفلامها كممثلة / مغنية فيلم ميرزا غالب عام(1961)م. ساهم هذا في تعزيز مكانتها الرمزية.و اكتسبت جمهورًا أكبر لنفسها. إن تقديمها لفايز أحمد فايز "Mujh se pehli si mohabbat mere mehboob na maang" هو مثال فريد من نوعه على الترنم، يقرأ الشعر كأغنية مع موسيقى رائعة من رشيد عتري في الفيلم الباكستاني القايدي (1962).اخر عمل لجهان في” Baaji “في عام 1963 ، وإن لم يكن دور قيادي. ودعت جهان تمثيل الأفلام في عام 1963 بعد 33 سنة (1930-1963). بسبب الضغوطات كونها أم لستة أطفال وكونهت زوجة لممثل افلام زميل آخر، أجبرها على التخلي عن مهنتها. قامت جهان بتصوير 14 فيلما في باكستان، وعشرة أفلام باللغة الأوردية، وأربعة في البنجابية كممثلة أفلام عملها كمغنية. بعد الإقلاع عن التمثيل توجهت للغناء.التشغيلي ظهرت لأول مرة حصريا كمغنية تشغيل في عام 1960 مع فيلم سلمى. كان أول تشغيل لها في الغناء لفيلم باكستاني لفيلم تشان واي عام 1951 م، حيث كانت هي المخرجة نفسها. حصلت على العديد من الجوائز، بما في ذلك جائزة برايد أوف بيرفورمانس عام 1965 من قبل الحكومة الباكستانية. غنت عددًا كبيرًا من الثنائيات مع أحمد رشدي، مهدي حسن، مسعود رنا، نصرت فاتح علي خان، مجيب علا كان لديها تفاهم وصداقة مع العديد من مطربي آسيا مثل ألام لوهار وغيرهم الكثير. بذلت جهان جهودًا كبيرة لحضور حفلات "Mehfils" (الموسيقى الحية) للأستاذ سلامات علي خان، والأستاذ فاتح علي خان، والأستاذ نصرت فاتح علي خان، وروشان آرا بيغوم. علّقت لاتا مانجيشكار على مدى جهان الصوتي، بأن جهان يمكن أن تغني طبقة منخفضة ومرتفعة كلما أرادت، وأن جودة صوتها تبقى دائماً كما هي. الغناء بالنسبة لجهان، لم يكن مجهودا ولكن تمرين تفريغ عاطفي وجسدي. في التسعينات، غنت جهان أيضا لممثلي ديبانتانتي نيلي و ريما. لهذا السبب بالذات، سمتها صبيحة خانم بمودة ساداباهار بمعنى (دائمة الخضرة). عززت شعبيتها أكثر مع أغانيها الوطنية خلال حرب عام 1965 بين باكستان والهند. في عام 1971م، زارت السيدة نور جهان طوكيو لحضور مهرجان الأغنية العالمية كممثلة لباكستان. زارت جهان الهند في عام 1982 للاحتفال باليوبيل الذهبي لأفلام التخاطب الهندية، حيث التقت مع رئيسة الوزراء الهندية إنديرا غاندي في نيودلهي واستقبلها ديليب كومار ولاتا مانجيشكار في بومباي. وقد التقت بكل أبطالها السابقين والنجوم، منهم سوريندرا وبران وسورايا والملحن نوشاد وغيرهم. وذكر موقع Women on Record قامت نور جهان بحقن درجة من الشغف في غنائها الذي لا يضاهيه أي شخص آخر. ولكنها غادرت إلى باكستان". سنواتها الأخيرة و وفاتها. دفنت جهان في مقبرة جيزري بالقرب من القنصلية السعودية في كراتشي عانت جهان من آلام في الصدر في عام 1986 في رحلة إلى أمريكا الشمالية وتم تشخيصها بالذبحة الصدرية بعد خضوعها لعملية جراحية. في عام 2000 ، تم نقل جهان إلى المستشفى في كراتشي وتعرضت لأزمة قلبية. في 23 ديسمبر 2000 م (ليلة 27 رمضان) ، توفيت جهان نتيجة لفشل القلب. وكانت جنازتها في جامع مسجد السلطان بكراتشي وحضرها أكثر من 400000 شخص. عندما توفيت، قال الرئيس الباكستاني برويز مشرف: "إنها تستحق جنازة رسمية". وأمر بتأدية جنازتها إلى لاهور من كراتشي لكن ابنتيها أصرتا على دفنها في كراتشي في الليلة التي توفيت فيها. عند وفاتها قال الكاتب والشاعر الشهير جافيد أختار في مقابلة في مومباي إن "في أسوأ ظروف علاقاتنا مع باكستان منذ 53 عامًا في جو معادي جدًا، كان تراثنا الثقافي جسرًا مشتركًا.لقد كانت نور جهان من هذه الجسور الدائمة، خوفي هو أن موتها قد يهزها ". الجوائز والتكريم. كانت نور جهان واحدة من المطربين المفضلين لدي، وعندما استمعت إلى غزالها، أدركت كيف كانت المؤلفات غير عادية واستثنائية، لذلك قررت أن آخذها إلى جمهور أكبر يستحقها. وأضاف؛ لن يرى العالم أبداً مغنية مثلها. مثلما لم ير الناس محمد رافع آخر وكيشور كومار لن يكون هناك نور جهان آخر. قالت ملكة البوب الأمريكية مادونا لويز سيكوني "أستطيع أن أنسخ كل مغني لكن ليس نور جهان". كان الفيلم نفسه الذي حصل خواجة خورشيد أنور أيضًا على جائزة الرئيس لأفضل مخرج موسيقى. يان دي يونغ (8 مايو 1963 في هولندا - ) هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم هولندي في مركز الهجوم. لعب مع نادي إيمن ونادي غرونينغن ونادي هيرنفين. جينارو روتولو (20 مارس 1967 في إيطاليا - ) هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم إيطالي في مركز الوسط. شارك مع منتخب إيطاليا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي الاتحاد ونادي جنوى ونادي ليفورنو و و. جيرتجان دي ميتز (2 أبريل 1987 في بلجيكا - ) هو لاعب كرة قدم بلجيكي في مركز الوسط. لعب مع نادي كلوب بروج ونادي كورتريك. توماسو فيلاتي (2 يناير 1986 بفيناريا ريالي في إيطاليا - ) هو لاعب كرة قدم إيطالي في مركز الوسط. شارك مع منتخب إيطاليا تحت 18 سنة لكرة القدم ومنتخب إيطاليا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي ترنانا ونادي تريفيزو ونادي تورينو ونادي فيتشينزا ونادي ليفورنو و و و. جوليو سيخا (2 يونيو 1986 في المكسيك - ) هو لاعب كرة قدم مكسيكي في مركز الوسط. شارك مع منتخب المكسيك تحت 17 سنة لكرة القدم ومنتخب المكسيك تحت 20 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع كلوب ليون ونادي تيكوس و. كليف ماردولير (22 سبتمبر 1982 في بلجيكا - ) هو لاعب كرة قدم بلجيكي في مركز حراسة المرمى. شارك مع منتخب بلجيكا تحت 19 سنة لكرة القدم ومنتخب بلجيكا تحت 21 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع رودا ياي سي وليرس و. دافيدي بوسانزيني (9 فبراير 1976 في إيطاليا - ) هو لاعب كرة قدم إيطالي في مركز الهجوم. لعب مع نادي باليرمو ونادي بريشيا ونادي تورينو ونادي ريجينا ونادي سامبدوريا ونادي فاريسي ونادي كاتانيا ونادي كريمونيسي ونادي لوغانو ونادي ليكو و و. ليونيل بونتيمبو (1 نوفمبر 1992 ببوينس آيرس في الأرجنتين - ) هو لاعب كرة قدم أرجنتيني في مركز الدفاع. لعب مع راسينغ سانتاندير. دييغو ماتيو (7 أغسطس 1978 في الأرجنتين - ) هو لاعب كرة قدم أرجنتيني في مركز الوسط. لعب مع خميناسيا خوخوي وراسينغ سانتاندير وريال بلد الوليد ونادي إيركوليس ونادي دانوبيو ونادي سان لورينزو ونادي ليتشي ونيولز أولد بويز. فابيان كلوز (2 ديسمبر 1987 بغيفهورن في ألمانيا - ) هو لاعب كرة قدم ألماني في مركز الهجوم. لعب مع أرمينيا بيليفيلد ونادي فولفسبورغ و. إيغور كورونادو (18 أغسطس 1992) هو لاعب كرة قدم برازيلي يلعب كوسط هجومي مع نادي الاتحاد في دوري المحترفين السعودي. مسيرته الكروية. الاتحاد. بعد ثلاث سنوات مع الشارقة، انضم كورونادو إلى نادي الاتحاد في دوري المحترفين السعودي مقابل 12 مليون دولار في يوليو 2021. الإنجازات. فلوريانا الشارقة الفردية فابيانو ليما رودريغز (27 يونيو 1979 بأوساسكو في البرازيل - ) هو لاعب كرة قدم برازيلي في مركزي الدفاع والظهير. لعب مع أتلتيكو باراناينسي وسلتا فيغو ونادي بالميراس ونادي بيروجيا ونادي جنوى ونادي ريجينا ونادي ساو باولو ونادي غواراني ونادي فنربخشة ونادي فيتشينزا ونادي كريسيوما و و. أكرم كوميلوف (14 مارس 1996 بأوزبكستان - ) هو لاعب كرة قدم أوزبكستاني في مركز الدفاع. لعب مع نادي بونيودكور. دانيال بيرنهاردت (21 أغسطس 1985 بكارلسروه في ألمانيا - ) هو لاعب كرة قدم ألماني في مركز حراسة المرمى. لعب مع نادي آلن ونادي هوفنهايم و. كيفين واتاماليو (25 يناير 1989 بروتردام في هولندا - ) هو لاعب كرة قدم هولندي في مركز الوسط. لعب مع إن إي سي نيميخن وفاينورد ونادي إكسلسيور ونادي فولندام. جيرنو بلاسينغر (23 مارس 1978 في النمسا - ) هو لاعب كرة قدم نمساوي في مركز الظهير. شارك مع منتخب النمسا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع أدميرا فاكر مودلينغ وأوستريا فيينا وإيرغوتيليس ورابيد فيينا وفالدهوف مانهايم ونادي ريد بل سالزبورغ ونادي ساربروكن ونادي فولفسبورغ وهانزا روستوك ونادي أوستريا سالزبورغ وغراتزر أي كاي و. موريسيو كاسيرا (8 ديسمبر 1985 بتوماكو في كولومبيا - ) هو لاعب كرة قدم كولومبي في مركز الدفاع. شارك مع منتخب كولومبيا تحت 20 سنة لكرة القدم ومنتخب كولومبيا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع أونس كالداس وإستوديانتيس دي لا بلاتا وديبورتيفو كالي ونادي أتليتيكو بيلغرانو ونادي ميلوناريوس. جينس كولس (16 أكتوبر 1990 في بلجيكا - ) هو لاعب كرة قدم بلجيكي في مركز الوسط. شارك مع منتخب بلجيكا تحت 21 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي فيسترلو. كيني فان هوفلين (24 يونيو 1983 بميشيلين في بلجيكا - ) هو لاعب كرة قدم بلجيكي في مركز الدفاع. لعب مع آر كي سي فالفيك وآود هيفرلي لوفين وكيه في ميخيلين ونادي فيسترلو. ماتيا سميركر (8 أبريل 1989 في كرواتيا - ) هو لاعب كرة قدم كرواتي في مركز الهجوم. شارك مع منتخب كرواتيا تحت 17 سنة لكرة القدم ومنتخب كرواتيا تحت 18 سنة لكرة القدم ومنتخب كرواتيا تحت 19 سنة لكرة القدم ومنتخب كرواتيا تحت 20 سنة لكرة القدم ومنتخب كرواتيا تحت 21 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع سي إس باندوري تارغو جيو ونادي بيركيركارا ونادي رويال شارلروا ونادي سيدان ونادي فاراجدين ونادي ماريبور و. ألبيرتو سافيدرا (29 أكتوبر 1981 بأوفييدو في إسبانيا - ) هو لاعب كرة قدم إسباني في مركز الدفاع. لعب مع أدو دين هاغ وريال أوفييدو ونادي أونتينيينت ونادي فيسينداريو ونومانسيا و و و. علي ديري (29 مايو 1992 في تركيا - ) هو لاعب كرة قدم تركي في مركز الوسط. شارك مع منتخب تركيا تحت 19 سنة لكرة القدم ومنتخب تركيا تحت 21 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع بولو سبور وفتحية سبور وقونيا سبور و. الياس سيموكوندا (15 مايو 1991 بكيغالي في رواندا - ) هو لاعب كرة قدم رواندي في مركز الهجوم. شارك مع منتخب رواندا تحت 20 سنة لكرة القدم ومنتخب رواندا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي الجيش الوطني الرواندي ونادي كان ونادي لومان و. سيباسيتيان رينتيرت (20 أبريل 1987 بزانكت فندل في ألمانيا - ) هو لاعب كرة قدم ألماني في مركز الوسط. شارك مع منتخب ألمانيا تحت 20 سنة لكرة القدم ومنتخب ألمانيا تحت 21 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع فيهين فيسبادن ونادي كايزرسلاوترن و و ونادي بيرمازنز و. لي دونج سو (3 يونيو 1994 بكوريا الجنوبية - ) هو لاعب كرة قدم كوري جنوبي في مركز الوسط. لعب مع جيجو يونايتد. ينس فان سون (19 أغسطس 1987 بفالكنسفارد في هولندا - ) هو لاعب كرة قدم هولندي في مركز الوسط. لعب مع إف سي آيندهوفن ورودا ياي سي وسبارتا روتردام وفورتونا سيتارد. إليمان كوليبالي (15 مارس 1980 بداكار في السنغال - ) هو لاعب كرة قدم سنغالي وبلجيكي في مركز الهجوم. لعب مع أوستينده وبيرسخوت إيه سي وموسكرون بيروفيلز ونادي جان دارك ونادي غينت ونادي كورتريك و. جيرارد ويكينس (25 فبراير 1973 في هولندا - ) هو لاعب كرة قدم هولندي في مركز الدفاع. لعب مع مانشستر سيتي ونادي فيندام. بارك جيونغ سو (12 أبريل 1994 بكوريا الجنوبية - ) هو لاعب كرة قدم كوري جنوبي في مركز الدفاع. تياغو كاردوسو (4 أغسطس 1991 بجويز دي فورا في البرازيل - ) هو لاعب كرة قدم برازيلي في مركزي الدفاع وقلب الدفاع. شارك مع منتخب البرازيل تحت 20 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع أتلتيكو مينييرو ونادي بيرا مار ونادي فيسترلو و. روبيرتو ميري (21 أغسطس 1978 بإيمولا في إيطاليا - ) هو لاعب كرة قدم إيطالي في مركزي قلب الدفاع والدفاع. شارك مع منتخب إيطاليا تحت 21 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع فيورنتينا ونادي إمبولي ونادي فينيزيا ونادي كاتانيا ونادي مونز و و. دانييل إمبريال (22 أبريل 1988 في الأرجنتين - ) هو لاعب كرة قدم أرجنتيني في مركز الوسط. لعب مع تيغري. كريستيان سارامانيا (29 ديسمبر 1951 ببايون في فرنسا - ) هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم فرنسي في مركز الهجوم. شارك مع ومنتخب فرنسا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي سانت إتيان ونادي مونبلييه ونادي ميلوز و. هو جينغهانغ (23 مارس 1997 بايتشو في الصين - ) هو لاعب كرة قدم صيني في مركز الهجوم. لعب مع نادي مجموعة شانغهاي الدولية للموانئ. نايك سولسما (7 يناير 1988 في هولندا - ) هو لاعب كرة قدم هولندي في مركز الهجوم. لعب مع نادي إكسلسيور ونادي تورونتو ونادي هارلم ونادي جنوب ملبورن و و. خوان نييرا (21 فبراير 1989 بلابلاتا في الأرجنتين - ) هو لاعب كرة قدم أرجنتيني في مركز الهجوم. شارك مع منتخب الأرجنتين تحت 20 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع جيمناسيا لابلاتا وريال بلد الوليد ونادي تيكوس ونادي لانوس ونيولز أولد بويز و و. يشير اسم عبد الرحمن بن ناصر إلى العديد من الأعلام: رشيد براون (28 سبتمبر 1993 بروتردام في هولندا - ) هو لاعب كرة قدم هولندي في مركز الوسط. لعب مع نادي بوتوشاني والمير سيتي. نيلس سشوتيردين (14 ديسمبر 1988 بلوفان في بلجيكا - ) هو لاعب كرة قدم بلجيكي في مركز الوسط. شارك مع منتخب بلجيكا تحت 19 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع آود هيفرلي لوفين ونادي سينت ترويدن ونادي فيسترلو ونادي يوبين. داف ماكاي (2 مايو 1980 في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز الدفاع. لعب مع أكسفورد يونايتد وسانت جونستون ونادي بريتشين سيتي ونادي دندي ونادي اربوراث ونادي ليفينغستون لكرة القدم. زومانا باكيوكو (11 أغسطس 1986 بباريس في فرنسا - ) هو لاعب كرة قدم فرنسي في مركز الدفاع. شارك مع منتخب ساحل العاج تحت 23 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع باريس سان جيرمان وبرايتون أند هوف ألبيون وليستر سيتي ونادي ترانمير روفرز لكرة القدم ونادي لوتون تاون ونادي ميلوول ويوفل تاون ونادي كرو ألكساندرا و. رونالدو بومبيو دا سيلفا (8 أبريل 1990 في البرازيل - ) هو لاعب كرة قدم برازيلي في مركز الوسط. لعب مع نادي إمبولي ونادي بادوفا ونادي برو فيرتشيلي ونادي ساليرنيتانا ونادي كاتانزارو ونادي لاتسيو ونادي مانتوفا و. سيردار توبراكتيب (25 أغسطس 1976 بإسطنبول في تركيا - ) هو لاعب كرة قدم تركي في مركز الوسط. شارك مع منتخب تركيا تحت 17 سنة لكرة القدم ومنتخب تركيا تحت 21 سنة لكرة القدم ومنتخب تركيا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع بورصا سبور وسيفاسبور ونادي بشكتاش وكوجالي سبور و. تايلر بولاك (13 مايو 1992 بلنكن في الولايات المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم أمريكي في مركز الدفاع. شارك مع منتخب الولايات المتحدة تحت 17 سنة لكرة القدم ومنتخب الولايات المتحدة تحت 20 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع شيكاغو فاير ونيو إنجلاند ريفولوشن و ونادي سينسيناتي و و. سيرول ديميرهان (5 ديسمبر 1988 بألتنداغ في تركيا - ) هو لاعب كرة قدم تركي في مركز . شارك مع منتخب تركيا تحت 19 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع أنقرة غوجو وإسكيشهرسبور وعثمانلي سبور ومرسين إيدمانيوردو و و و و. جايم براوينير (28 يونيو 1987 في هولندا - ) هو لاعب كرة قدم هولندي في مركز الدفاع. لعب مع أغوف أبيلدورن وسبارتا روتردام وفيتيسه آرنهم. سيرتان فاردار (13 مارس 1982 بإزمير في تركيا - ) هو لاعب كرة قدم تركي في مركز الوسط. لعب مع آلتاي إزمير وأنقرة غوجو وبوجاسبور وبولو سبور وتشايكور ريزه سبور وغازي عنتاب بي.بي.كي وقيصري إيرسيسبور ونادي بلدية آكهيسار سبور ونادي كارديمير كارابوك سبور و. باكو فان مورسل (15 ديسمبر 1989 بفيلدهوفن في هولندا - ) هو لاعب كرة قدم هولندي في مركز الهجوم. لعب مع إن إي سي نيميخن ودين بوستش وسبارتا روتردام ونادي غرونينغن ونادي كامبور. زبير اميري (2 مايو 1990 بكابل في أفغانستان - ) هو لاعب كرة قدم أفغاني في مركز الوسط. شارك مع منتخب أفغانستان لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع و و. نهلنهلا شابالالا (16 ديسمبر 1985 في جنوب أفريقيا - ) هو لاعب كرة قدم جنوب أفريقي في مركز الدفاع. لعب مع أياكس كيب تاون ونادي أمازولو. شايبو ياكوبو (11 نوفمبر 1986 في غانا - ) هو لاعب كرة قدم غاني في مركز الهجوم. لعب مع أشانتي غولد وأوفتاس سبور و و وأوفي كريت و. ماكسيم بريلولت (25 أبريل 1983 بتور في فرنسا - ) هو لاعب كرة قدم فرنسي في مركز الدفاع. لعب مع ستاد رين ونادي أميين ونادي أورليانز ونادي بريست ونادي رويال شارلروا ونادي فان ونادي ليبورن ونادي نيور. فرانشيسكو براتالي (17 يناير 1979 في إيطاليا - ) هو لاعب كرة قدم إيطالي في مركز الدفاع. لعب مع نادي إمبولي ونادي تورينو ونادي سيينا و و و و. نيكولا جامبور (25 سبتمبر 1995 بكوبريفنيتسا في كرواتيا - ) هو لاعب كرة قدم كرواتي في مركز الوسط. لعب مع نادي لوكيرين. برانيمير كالايكا (1 يونيو 1998 بزغرب في كرواتيا - ) هو لاعب كرة قدم كرواتي في مركز الدفاع. بيم بالكستاين (29 أبريل 1987 بخاودا في هولندا - ) هو لاعب كرة قدم هولندي في مركز الدفاع. لعب مع إيبسويتش تاون وفي في في فينلو ونادي برينتفورد ونادي هيرنفين و وإيه أف سي ويمبلدون ونادي روتشديل و. غادي أغيري (31 مارس 1996 بغوادالاخارا في المكسيك - ) هو لاعب كرة قدم مكسيكي في مركز الدفاع. لعب مع نادي أطلس. دينيس فان دير هيجدين (17 فبراير 1997 بسخيدام في هولندا - ) هو لاعب كرة قدم هولندي في مركز الهجوم. لعب مع أدو دين هاغ. إليازار رودجرز (22 يناير 1985 بكيب تاون في جنوب أفريقيا - ) هو لاعب كرة قدم جنوب أفريقي في مركز الهجوم. شارك مع منتخب جنوب أفريقيا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع أياكس كيب تاون وماميلودي صن داونز و. الكسندر الومونا (18 ديسمبر 1983 بموسكو في روسيا - ) هو لاعب كرة قدم روسي في مركز الهجوم. لعب مع باتي بوريسوف ودوناكانيار-فاك وشاختيور سوليجورسك ونادي بلشينا بوبرويسك ونادي توبول ونادي غوميل ونادي فيديوتون ونادي نافتان نوفوبولوتسك ونيمان غرودنو و ودينامو بريانسك و و و. في روما القديمة، أستخدم الرومان مصطلح كورا آنوناي والذي يرمز إلى (المحافظة على إمددات الحبوب) تكريمًا للآلهة آنونا. وتم توزيع حصص الحبوب من معبد سيرس. وأعتنى Aedile بأمدادات الحبوب (كورا أنوناي) وأعتبره جزء من واجباته. الخلفية. في العصور الكلاسكية القديمة لم يكن بالإمكان تلبية كامل إمدادات الحبوب لمدينة روما بالكامل وخاصة المناطق الريفية المحيطة بها، والتي أخذتها القصور وحدائقها الأرستقراطية وأنتجت بشكل رئيسي الفاكهة والخضروات والسلع الأخرى القابلة للتلف. وبالتالي أصبحت مدينة تعتمد بشكل متزايد على إمدادات الحبوب من أجزاء أخرى من إيطاليا، وخاصة من اليونان العظمى (كامبينيا وصقلية). وواصلت الأعتماد على الحبوب بشكل متزايد، وإستوردت المزيد من الحبوب لروما من مختلف دول التي يسيطر عليها النفوذ الروماني، مثل صقلية وشمال أفريقيا ومصر. وكانت هذه المناطق قادرة على شحن الحبوب كافية لسكان العاصمة بلغت 60 مليون مودي(وحدة يونانية كانت تُستخدم في القياس) وتعادل(540مليون لتر/540000متر مكعب أو 135مليون جالون/ 16800000بوشل(وهي وحدة كانت تُستخدم لقياس الكتل في الولايات المتحدة ) ) سنويًا، وفقًا لبعض المصادر. أكتسبت هذه المقاطعات والممرات الملاحية التي ربطتها مع أوستيا والموانئ الهامة الأخرى أهمية استراتيجية كبيرة. أيًا يكن من يسيطر على إمدادات الحبوب كان يجب أن يكون له مقدرة كبيرة للسيطرة على مدينة روما. الشحن والطحن. تم ذكر استخدام واسع النطاق لسواقي المياه وطواحين الحبوب في إيطاليا والتي مررها بليني الأكبر في عام 79 بعد الميلاد. تم إنشاء سلسلة من سواقي المياه عند نهاية أعلى قناة مائية رومانية تسمى أكوا ترايانا في القرن الثاني عشر من قِبل الأمبراطور تراجان. تم الكشف عن آثار قنوات المياه والمعدات على تلة جانيكولوم. وكانت حماية هذا المجمع الصناعي أمرًا مهمًا، كما تشهد عليه أعمال بيليساريوس في حصار روما (537-538) عندما حاصر القوط الشرقيين المدينة. وعندما تم قطع إمدادات المياه إلى القناة، قام ببناء جسر من القوارب عبر نهر التيبر وتُستخدم المطاحن العائمة مجداف لسحق الحبوب، وهكذا لكي يبقي الخبز سليمًا. مجمع المطاحن يحمل متوازيات مع مجمع مماثل في باريغال في جنوب الجول شُيد في القرن الأول الميلادي، على الرغم من أن مطاحن باربيغال لم يتم البناء عليها في أوقات لاحقة، وبالتالي تم الحفاظ عليها بشكل جيد للغاية. خلال فترة إنشاء هذا الإقليم، لم يقدم الريف الإيطالي المحيط سوى عشرة بالمائة من إجمالي واردات الحبوب إلى روما. وجاءت غالبية الحبوب من شمال أفريقيا ومصر. تم إجراء العديد من التقييمات تجاه إجمالي كمية الحبوب التي أستوردتها روما من هاتين المنطقتين. يجمع بيتر غارنسي مؤلف كتاب "إبيتوم" في القرن الرابع بين أن 20 مليون عارضة من القمح جاءت من مصر وبيان جوزيفوس في منتصف القرن الأول الميلادي بأن شمال أفريقيا قدمت ضعف تصدير مصر وأنها زودت روما بثمانية أشهر من السنة ومصر زودت الأربعة الأخرى، وترك ما مجموعه 60 مليون modii المستوردة إلى روما. ويرى جارنسي أن هذا الرقم مرتفع للغاية حيث أن هذا العدد يصل إلى 400,000 طن (800 مليون جنيه)، لكن كان هناك حاجة فقط إلى 200,000 طن لأول إعانة حبوب في أغسطس. الرقم الأعلى، ما يكفي من الحبوب مقابل 667 رطل للشخص الواحد إذا كان عدد السكان 1.2 مليون نسمة كان سيشمل جميع سكان المدينة حيث لم يكن الجميع متلقين لتوزيعات الحبوب المدعومة. وقدر ريكمان أن إجمالي الاحتياجات من القمح لسكان روما، نظرًا لنظام غذائي متوسط من 3000 سعرة حرارية (الخبز والمواد الغذائية الأخرى) سيتطلب 40 مليون مودي ما يعادل (520-600)مليون جنيه واستخدم جوزيفوس كمرجع له حيث أن حسب 13 مليون modii مستوردة من مصر و 27 مليون مستوردة من شمال إفريقيا. من المحتمل أن يكون التقدير بين هذين الرقمين أكثر دقة، حيث أن العرض المفرط للحبوب المستوردة سيكون مرغوبا فيه في حالة فقدان الحبوب في البحر، أو التلف في مستودع أو إستخدامها في العلف الحيواني. كانت الحبوب أيضًا تأتي من صقلية وسردينيا على الرغم من أن هذه المناطق لم تكن مهمة كما كانت في الجمهورية بعد ضم مصر من قبل أغسطس. ممر من بليني أيضًا يغطي مواقع تصدير الحبوب إلى روما من بلاد الغال، وشيرسونيز، وقبرص وأسبانيا. هذه ليست المقاطعات الوحيدة التي تشحن الحبوب ولكنها ربما كانت تعتمد على أكثرها. ومؤخرًا يقدر ديفيد ماتينجلي وغريغوري الديريت كمية الحبوب المستوردة عند 237000 طن متري = 525 مليون جنيه لمليون نسمة ؛ ويعطون 2,326 سعرة حرارية يوميًا للشخص الواحد دون غيرها من الأطعمة مثل اللحوم والمأكولات البحرية والفواكه والبقول والخضروات ومنتجات الألبان. السياسة وإمدادات الحبوب. طوال فترة الجمهوريين، كانت رعاية إمدادات الحبوب (كورا أنوناي) جزءًا من واجبات Aediles. تم تجسيد آنونا كآلهه، وتم توزيع بذور الحبوب من معبد سيريس. في وقت مبكر من عام 440 قبل الميلاد ، عين مجلس الشيوخ الروماني ضابطًا خاصًا يدعى بريفكتيوس آنانا مع منحه سلطات ممتدة بشكل كبير. كان آنونا في حالات الطوارئ مصدرًا لإلهام والتأثير والقوة لبومبي(قائد عسكري وسياسي روماني) في حياته المهنية في وقت لاحق. وبموجب هذا المبدأ، أصبح منصب بريفكتيوس أنوناي دائمًا، في حين تم زيادة الأمتيازات الخاصة به، بما في ذلك منح المواطنة والإعفاء من بعض الواجبات إلى مالكي السفن الذين وقعوا عقودًا لنقل الحبوب إلى المدينة. تم الحصول على جزء كبير من إمدادات المدينة من خلال السوق الحرة. كانت الأسعار في المدينة عالية ولا تتغير، وبإمكان التجارالإعتماد على تحقيق الربح. كما تم جمع الحبوب كضريبة عينية من محافظات معينة  وتم توزيع بعض من هذا على المسؤولين والجنود، وكان البعض يباع بأسعار السوق. كانت إمدادات الحبوب قضية مهمة بالنسبة إلى غراكي، حيث قال الأخ الأكبر تيبريوس غراتشوس إن توطيد الأراضي الزراعية الرومانية في أيدي قلة دفعت الرومان الذين لا يملكون أرضًا الأنتقال إلى المدينة، حيث وجدوا الفقر بدلًا من العمل. بموجب قانون الحبوب من جايوس جراتشوز في 123 قبل الميلاد، تم بيع جزء من الحبوب التي جُمعت كإيرادات للدولة بمعدل مدعوم للمواطنين. إمدادات الحبوب كانت حجر أساس ثابت في المنصة الشعبية للزعماء السياسيين الذين ناشدوا الفلاسفة. لكن عدم شعبية هذه القوانين أدت إلى قوانين أكثر محافظة تحاول كبح جماح إصلاحات غراتشي مثل قانون اوكتافيا وليكس تيريشيا كاسيا. أصبح سعر الحبوب قضية رئيسية وعندما ثارت مقاطعة صقلية الرومانية مرارًا وتكرارًا، مما أدى إلى رفع السعر إلى مستويات لا يُمكن تحملها. أصبح خفض أسعارالحبوب جزءًا هامًا من المنبر السياسي لحزب "ساتورنينوس" الراديكالي، الذي حصل على إدراة المنبر العامي ثلاث مرات بشكل غير عادي. المسؤول الرسمي عن توفير الغذاء هو أمين المتحف. خلال فترة الإمبراطورية، أصبح هذا المنصب موقعًا بيروقراطيًا مهمًا يجب أن تملؤه النخبة السناتورية قبل الوصول إلى منصب نائب القسيس. آخر مسؤول معروف لعقد هذا المنصب كان Titus Flavius PostumiusQuietus، ربما في أوائل 270ميلاديًا. وقد استخدم جميع الأباطرة في وقت لاحق حبوبًا مجانية أو مدعومة بشكل كبير للحفاظ على تغذية السكان. أدى الاستخدام السياسي لتوريد الحبوب إلى جانب ألعاب المصارعة وغيرها من وسائل الترفيه إلى قول "الخبز والسيرك" من إحدى هجاءات جوفينال المريرة (60-140 م) كما لو أن سكان المدينة لم يفعلوا شيئًا سوى الأقتتاء على الحبوب المجانية والأنتقال إلى الترفيه (تُقام سباقات السيرك بمتوسط 17 يومًا في السنة وتُقام عروض المصاعة من 5إلى 7 أيام في السنة. أصبحت آلية آنونا المدنية أكثر تعقيدًا بمرور الوقت. في عهد سيبتيموس سيفيروس، أُضيف زيت الزيتون إلى التوزيع. في عهد أوريليان، جرت عملية إعادة تنظيم كبرى للعلامة. يبدو أنه توقف عن توزيع الحبوب الحرة. بدلًا من ذلك، أصدر الخبز مجانًا، وأضاف الملح ولحم الخنزير والخمر إلى الإعانة، التي قُدمت مجانًا أو بتكلفة مخفضة. أستمرت هذه التدابير من قبل الأباطرة المتعاقبة. مع انخفاض قيمة العملة في القرن الثالث، تم دفع رواتب الجيش من الإمدادات، وكذلك نقديًا في وقت لاحق من القرن الثالث، من خلال إدارة جماعية لجمع وإعادة التوزيع. وظل دور الدولة في توزيع الآنونا سمة أساسية من سمات وحدتها وقوتها: كان وقف هذه الوظيفة في القرن الخامس عاملاً رئيسياً أدى إلى التفتت الأقتصادي، وأيضًا كما لاحظ أفيريل كاميرون نهاية طلب الحبوب لمدينة روما. خيرت كلايسينس (21 فبراير 1972 في بلجيكا - ) هو لاعب كرة قدم بلجيكي في مركز الدفاع. شارك مع منتخب بلجيكا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع ريال أوفييدو وفيتيسه آرنهم وليرس ونادي جينك ونادي كلوب بروج ونادي لييج. مسيرته الكروية. لعب خيرت كلايسينس خلال مسيرته الاحترافية مع 6 أندية في تسعة عشر موسمًا وسجل خلالها 67 هدفًا ضمن 308 مباراة. حيث فاز في موسمين بالكأس وفي موسمين بالدوري. خاض خيرت كلايسينس مسيرته مع نادي لييج في موسم 1990–91 ولمدة موسمين، مشاركًا في 9 مباريات ولم يسجل أي هدف. ثم انتقل إلى نادي جينك في موسم 1992–93 في المرة الأولى ولمدة موسمين ثم في موسم 2003–04 ليلعب معه أربعة مواسم، حيث شارك طوالها في 101 مباراة سجل خلالها 15 هدفًا. لينتقل بعدها إلى نادي كلوب بروج في موسم 1994–95 ليلعب معه خمسة مواسم، مشاركًا في 111 مباراة سجل خلالها 37 هدفًا. ثم انتقل إلى نادي ريال أوفييدو في موسم 1999–00 لمدة موسم واحد، مشاركًا في 8 مباريات ولم يسجل أي هدف. هذا وانتقل لاحقًا إلى نادي فيتيسه آرنهم في موسم 2000–01 ليلعب معه أربعة مواسم، مشاركًا في 75 مباراة سجل خلالها 15 هدفًا. ثم انتقل بعدها إلى نادي ليرس في موسم 2006–07 لمدة موسم واحد، مشاركًا في 4 مباريات ولم يسجل أي هدف. رامازانوف (22 فبراير 1976 بباكو في أذربيجان - ) هو لاعب كرة قدم أذربيجاني في مركز الهجوم. شارك مع منتخب أذربيجان لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي باكو ونادي خزر لنكران ونادي قره باغ و و و. ثيري سيكي (18 أكتوبر 1968 بهوي في بلجيكا - ) هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم بلجيكي في مركز الدفاع. شارك مع منتخب بلجيكا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع بيرسخوت إيه سي وستاندارد لييج وسيركل بروج ونادي رويال شارلروا ونادي لوفيرواز. مارك فان دن بوخارت (3 سبتمبر 1985 بروتردام في هولندا - ) هو لاعب كرة قدم هولندي في مركز الدفاع. لعب مع إشبيلية أتلتيكو وإن إي سي نيميخن وريال مورسيا وفاينورد ونادي دوردريخت و و و. دافينو فيرهولست (25 نوفمبر 1987 ببيفيرن في بلجيكا - ) هو لاعب كرة قدم بلجيكي في مركز حراسة المرمى. شارك مع منتخب بلجيكا تحت 19 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع فيلم تو تيلبورغ ونادي جينك ونادي سينت ترويدن ونادي لوكيرين وبيفيرين. ماثيو فونتان (9 أبريل 1987 في فرنسا - ) هو لاعب كرة قدم فرنسي في مركز الدفاع. لعب مع ستاد ريمس ونادي أميين ونادي روان ونادي لانس و. سيموني اريستو (15 مارس 1986 في إيطاليا - ) هو لاعب كرة قدم إيطالي في مركز حراسة المرمى. لعب مع نادي بيستويسي ونادي بيسكارا ونادي كالياري و و. غيسلاين غاسان (15 سبتمبر 1992 بباريس في فرنسا - ) هو لاعب كرة قدم فرنسي في مركز الهجوم. لعب مع نادي بادوفا. تريستان لاهاي (16 فبراير 1983 في فرنسا - ) هو لاعب كرة قدم فرنسي في مركز الدفاع. لعب مع نادي أميين ونادي بوفيه ونادي سيت ونادي شاتورو ونادي غرونوبل ونادي كورتريك ونادي نيور و و. جوردي هوجستراتي (2 يونيو 1983 بخرونينغن في هولندا - ) هو لاعب كرة قدم هولندي في مركز الوسط. لعب مع نادي آيندهوفن ونادي إيمن ونادي غرونينغن. لياندرو امارال (6 أغسطس 1977 بساو باولو في البرازيل - ) هو لاعب كرة قدم برازيلي في مركز الهجوم. شارك مع منتخب البرازيل تحت 23 سنة لكرة القدم ومنتخب البرازيل لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع جمعية بورتوغيزا الرياضية وغريميو بورتو أليغرينزي وفيورنتينا ونادي إستر ونادي بالميراس ونادي ساو باولو ونادي فاسكو دا غاما ونادي فلامنغو ونادي فلومينينسي ونادي كورينثيانز وتيبورونيس روخوس دي فيراكروز ونادي إيتوانو. الكسندرو اونيكا (29 يوليو 1984 بكيشيناو في مولدوفا - ) هو لاعب كرة قدم مولدوفي في مركز الوسط. لعب مع نادي داسيا كيشيناو. مايكي نجومبو (31 مارس 1995 بلييج في بلجيكا - ) هو لاعب كرة قدم بلجيكي في مركز الهجوم. شارك مع منتخب بلجيكا تحت 21 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع رودا ياي سي. ليوناردو فيتورينو (23 نوفمبر 1973 بريو دي جانيرو في البرازيل - ) هو لاعب كرة قدم برازيلي في مركز حراسة المرمى. لعب مع . دافي بوس (19 مايو 1978 في هولندا - ) هو لاعب كرة قدم هولندي في مركز الدفاع. لعب مع دي غرافشاب وغو أهد إيغلز ونادي أبردين. كجيل كنوبس (21 يوليو 1987 في هولندا - ) هو لاعب كرة قدم هولندي في مركز الدفاع. لعب مع رودا ياي سي و و. أنتوني رانييري (21 يونيو 1997 بنيس في فرنسا - ) هو لاعب كرة قدم فرنسي في مركز الهجوم. لعب مع نادي نيس. ميشيل وايت (8 يناير 1987 بويلز في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم نيوزلندي وبريطاني في مركز الوسط. شارك مع منتخب نيوزيلندا تحت 17 سنة لكرة القدم ومنتخب نيوزيلندا تحت 20 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع تيم ويلينغتون ونادي ريل ووايتاكيري يونايتد و و وكانتربيري يونايتد و. دوريان كادي (20 مارس 1995 بكاجنيس سور مير في فرنسا - ) هو لاعب كرة قدم فرنسي في مركز الهجوم. شارك مع منتخب فرنسا تحت 16 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي نيس. دريس فويتنس (18 مارس 1991 في بلجيكا - ) هو لاعب كرة قدم بلجيكي في مركز الدفاع. شارك مع منتخب بلجيكا تحت 19 سنة لكرة القدم ومنتخب بلجيكا تحت 20 سنة لكرة القدم ومنتخب بلجيكا تحت 21 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع بيرسخوت إيه سي وفيلم تو تيلبورغ وهيراكليس ألميلو. رايموند هوموت (22 سبتمبر 1980 بهورن في هولندا - ) هو لاعب كرة قدم هولندي في مركز حراسة المرمى. شارك مع منتخب جزر الأنتيل الهولندية لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي فولندام و. غيرسوم كلوك (7 أكتوبر 1990 بليليستاد في هولندا - ) هو لاعب كرة قدم هولندي في مركز الهجوم. لعب مع . فلوريان باوكانساود (15 فبراير 1981 في فرنسا - ) هو لاعب كرة قدم فرنسي في مركز الدفاع. لعب مع نادي تروا ونادي غويونيون ونادي كاين و. جون كاريلس (17 مايو 1970 في هولندا - ) هو لاعب كرة قدم هولندي في مركز حراسة المرمى. لعب مع أغوف أبيلدورن وناك بريدا ونيوكاسل يونايتد. ليفي أوبدام (3 مايو 1996 بألكمار في هولندا - ) هو لاعب كرة قدم هولندي في مركز الوسط. لعب مع إي زد ألكمار. دانيلي بابوني (16 أبريل 1988 بأنكونا في إيطاليا - ) هو لاعب كرة قدم إيطالي في مركز الهجوم. شارك مع منتخب إيطاليا تحت 20 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع إمباكت مونتريال وفيورنتينا ونادي أنكونا ونادي بارما ونادي بولونيا ونادي بيروجيا ونادي تشيزينا ونادي ريميني و. أوليفر فيليب (15 يناير 1998 في النمسا - ) هو لاعب كرة قدم نمساوي في مركز الوسط. رايموند فان دريل (28 يوليو 1983 بروتردام في هولندا - ) هو لاعب كرة قدم هولندي في مركز حراسة المرمى. لعب مع أغوف أبيلدورن وفي في في فينلو وفيتيسه آرنهم. فابريزيو ألاسترا (1 أكتوبر 1997 بإريتشي في إيطاليا - ) هو لاعب كرة قدم إيطالي في مركز حراسة المرمى. لعب مع نادي باليرمو. كيم جونغ مين (3 أكتوبر 1993 بكوريا الجنوبية - ) هو لاعب كرة قدم كوري جنوبي في مركز الوسط. دينيسلاف أليكساندروف (19 يوليو 1997 ببلغاريا - ) هو لاعب كرة قدم بلغاري في مركز الوسط. شارك مع منتخب بلغاريا تحت 19 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي لودوغورتس رازغراد و. لي مين كي (19 مايو 1993 بكوريا الجنوبية - ) هو لاعب كرة قدم كوري جنوبي في مركز الدفاع. لعب مع نادي غوانغجو. جيان أمبروز (1 يونيو 1991 في فرنسا - ) هو لاعب كرة قدم فرنسي في مركز الدفاع. لعب مع جيروندان بوردو ونادي مولان. لوامو غارسيا (1 مايو 1985 بلواندا في أنغولا - ) هو لاعب كرة قدم بلجيكي في مركز الهجوم. لعب مع آر كي سي فالفيك وفي في في فينلو ونادي جينك و و. فيزار بيكاج (24 مايو 1997 ببريشتينا في كوسوفو - ) هو لاعب كرة قدم ألباني في مركز حراسة المرمى. شارك مع منتخب ألبانيا تحت 17 سنة لكرة القدم ومنتخب كوسوفو تحت 21 سنة لكرة القدم ومنتخب كوسوفو لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي بريشتينا. روماريو كورتزورغ (25 أغسطس 1989 بروتردام في هولندا - ) هو لاعب كرة قدم هولندي في مركز الهجوم. لعب مع أغوف أبيلدورن وإرتسغيبيرغه آوه ودينامو بوخارست ونادي بوتيف بلوفديف ونادي تارغو موريش ونادي دوردريخت و. برخانوف (30 أكتوبر 1977 بطاجيكستان - ) هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم طاجيكي في مركز الهجوم. شارك مع منتخب طاجيكستان لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع ريغار-تاداز تورسونزاده ونادي خجند و و و و و. ماورو سيركويرا (20 أغسطس 1992 بلوريس في البرتغال - ) هو لاعب كرة قدم برتغالي في مركز الدفاع. اليكس الساندرو سانتوس (29 يناير 1989 بسالفادور في البرازيل - ) هو لاعب كرة قدم برازيلي في مركز الدفاع. لعب مع فيورنتينا ونادي لوكوموتيف بلوفديف ونادي يوبين و و و و. كلاتوس شاما (18 يونيو 1991 بزامبيا -) هو لاعب كرة قدم زامبي في مركز الوسط. يلعب حاليا مع نادي النهضة البركانية. اوشن موشور (1 يوليو 1985 بزيمبابوي - ) هو لاعب كرة قدم زيمبابوي في مركز الدفاع. ناثان ديكوكي (6 يناير 1996 بأوبارفيلييه في فرنسا - ) هو لاعب كرة قدم فرنسي في مركز الدفاع. لعب مع نادي سانت إتيان. بييري يفيس نغاوا (9 فبراير 1992 بلييج في بلجيكا - ) هو لاعب كرة قدم بلجيكي في مركز الدفاع. شارك مع منتخب بلجيكا تحت 19 سنة لكرة القدم ومنتخب بلجيكا تحت 21 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع آود هيفرلي لوفين وستاندارد لييج وليرس ونادي أويبست ونادي سينت ترويدن. عبد الله ديارا (28 ديسمبر 1994 بمالي - ) هو لاعب كرة قدم مالي في مركز الوسط. شارك مع منتخب مالي لكرة القدم. يورغن ماتي (1 أبريل 1993 بروتردام في هولندا - ) هو لاعب كرة قدم هولندي في مركز الدفاع. لعب مع نادي إكسلسيور. أيو أكينولا (20 يناير 2000 ببرامبتون في كندا - ) هو لاعب كرة قدم أمريكي في مركز الهجوم. شراب الكراون للقيقب (Crown Maple Syrup) وهي شركة معتمدة لتصنيع شراب القيقب العضوي ومقرها في دوفر بلينز، نيويورك. تم تأسيس الشركة من قبل روب تيرنر في عام 2010. إن العصارة المستخدمة في إنتاج شراب القيقب تأتي من أشجار القيقب المغطاة في مناطق متباينة بين وادي هدسون وغرب فيرمونت. يتم معالجة الشراب وتعبئته في مزارع مادفا على مساحة 800 فدان. تُعتبر المزرعة أكبر منشأة لإنتاج شراب القيقب في أمريكا الشمالية التاريخ. وكان هناك قطعة أرض مساحتها 800 فدان تقع على حدود بلدة Unionvale و Millbrook و Dover Plains وكانت عبارة عن أرض زراعية خلال الحرب الأهلية. بعد ذلك، توقفت الزراعة في هذة الأرض، وظهرت أشجار القيقب بشكل غير عادي وفي البداية تم شراء الأرض للتنزة في العطلات. في عام 2006، أبلغ واحد من الجيران يُدعى تيرنر أن العقارالذي تبلغ مساحته 800 فدان يحتوي على ما يقرب من 20000 شجرة قيقب. ولم تكن لدى تيرنر معرفة مسبقة بما هو شراب القيقب، استشار تيرنر ملحق كورنيل التعاوني وتعلم طرق لإنتاج شراب القيقب بشكل دائم. تُركت المنطقة دون تغيير حتى عام 2007، عندما تم شراء العقار من قِبل روب تيرنر، وهومحاسب سابق في بنك وول ستريت، وزوجته ليديا. قرر الزوجان استخدام الأرض لتأسيس شركة لتصنيع شراب القيقب. كانت تُسمى الشركة "قيقب الكراون"، وسميت المزرعة فيما بعد مزارع مادافا، بعد مجئ بنات تيرنر(آفا ومادي). قام تيرنر بإستخدام الأشجار لأول مرة في عام 2011 وفتح المزرعة أمام الجمهور في عام 2012. ويحتوي العقار على ما لا يقل عن 40000 شجرة قيقب وسكر وتبلغ مساحته 27000 قدم مربع. في يناير / كانون الثاني 2013، حصلت مزرعة مادافا على منحة أموال من الدولة بغرض إنشاء"وجهة سياحية" في واديMid-Hudson. طباخ مطعم لينكولن والذي يُدعى جوناثان بينو صمم مطبخًا في مقهى مزرعة مادافا. إنتاج الشراب. ويضم منزل السكر والذي تبلغ مساحته 27000 قدم مربع في مزرعة مادافا معدات لإنتاج الشراب، ومقهى، وغرفة خاصة للمناسبات، ومتجر لبيع منتجات القيقب وغيرها من السلع. ويُعتبر كراون لشراب القيقب هو المُنتج الوحيد الذي يستخدم نظام الترشيح عن طريق التناضح العكسي، والذي يزيل 80 ٪ من الماء الذي يوجد بداخل العصارة وتصفية الشوائب من العصارة. تحتوي الشركة أيضًا على واحدة من أكبر مبخرات شراب القيقب التي تم بناؤها على الإطلاق. في محاولة لضمان أن عملية إنتاج الشراب لها تأثير بيئي صغير، يتم تنظيف المعدات بإستخدام البخارالناتج من عملية التبخير. وهذا يقلل من كمية المياه المستخدمة، والتي هي مفيدة بيئيًا وماليًا. وتبلغ معدلات الشراب النهائية لنسبة تصل إلى 67 على مقياس بريكس، أعلى من المستوى القياسي 66 ٪، ولكن أقل من الحد القانوني البالغ 68%. التوسع والمبيعات. يُمكن للآلات صنع شراب القيقب الحالية التعامل مع كمية عصارة ناتجة من 400000 شجرة يُمكن إستغلالها. ومع وجود ما يقرب من 100000 شجرة يتم إستغلالها حاليًا، فإن التوسع المخطط للأستفادة من 400000 شجرة سيجعل شركة كراون لصناعة القيقب أكبر مصنع منفرد لإنتاج شراب القيقب في العالم. يتم تصنيف شراب القيقب كراون على أساس اللون والنكهة: الذهبي، الأصفر، الداكن، الداكن المظلم. يتم تحديد النكهة الخاصة بمجموعة شراب القيقب كليًا من خلال حالة العصارة أثناء تدفقها من الأشجار. وهذا يعتمد على الظروف المختلفة للعوامل المناخية. بالإضافة إلى شراب القيقب، تقوم الشركة أيضًا ببيع سكر القيقب. وتستخدم منتجاتها الآن في مطاعم مثل Le Bernadin و Eleven Madison Park و Lincoln Ristorante . ويُعتبر شراب القيقب أيضًا مكونًا من مكونات شوكولاتة ماست براذرز، وشوفان early bird، والمكسرات، وشوفان بولت بروكلين الخالي من الجلوتين، وآيس كريم ستيف وبلو. يتوفر الشراب أيضًا في ويست إلم، ودين وديلوكا، وتجار تجزئة الأطعمة المحدودة. ديغو إيل (4 سبتمبر 1988 في البرازيل - ) هو لاعب كرة قدم برازيلي في مركز الهجوم. لعب مع ونادي إيسترن سبورتس و ونادي كاشياس دو سول و و و و و و. جولين فابري (5 فبراير 1994 بمارسيليا في فرنسا - ) هو لاعب كرة قدم فرنسي في مركز حراسة المرمى. لعب مع أولمبيك مارسيليا وبورغ أون بريس بيروناس. الكساندر برينت (25 مايو 1983 بأوترخت في هولندا - ) هو لاعب كرة قدم هولندي في مركز الوسط. لعب مع إن إي سي نيميخن ونادي إس إتش بي دا نانغ ونادي كامبور ونادي هالمستاد وتوب أوس و. ماثيو فليتشر (12 مايو 1992 بسيدني في أستراليا - ) هو لاعب كرة قدم أسترالي في مركز الهجوم. شارك مع منتخب أستراليا تحت 20 سنة لكرة القدم ومنتخب أستراليا الوطني لكرة القدم تحت 23 سنة. أما مع النوادي، فقد لعب مع أكسفورد يونايتد وشيفيلد وينزداي وكامبريدج يونايتد. هوانغ زينغيو (24 يناير 1997 بغوانزو في الصين - ) هو لاعب كرة قدم صيني في مركز الدفاع. تومي بيتروفيتش (11 مارس 1999 بتولوز في فرنسا - ) هو لاعب كرة قدم كرواتي في مركز الهجوم. ليوناردو سيلفا دوس سانتوس (21 أغسطس 1976 بريو دي جانيرو في البرازيل - ) هو لاعب كرة قدم برازيلي في مركز الظهير. لعب مع أدو دين هاغ ودي غرافشاب وديبورتيس كوينديو وفاينورد ونادي إيمن ونادي دوردريخت ونادي غرونينغن و ونادي فيرانوبوليس و و. ريشارد رويلوسين (13 يوليو 1969 بهاردرفايك في هولندا - ) هو لاعب كرة قدم هولندي في مركز الهجوم. لعب مع بي إي سي زفوله ودي غرافشاب ورودا ياي سي وفيتيسه آرنهم وناك بريدا وهيراكليس ألميلو و. دانيل نارديلو (22 أكتوبر 1982 بكوفنتري في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز الهجوم. شارك مع منتخب ويلز لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع أولدهام أثلتيك وسوانزي سيتي وكوينز بارك رينجرز ومانشستر يونايتد ونادي بارنسلي ونادي بلاكبول ونادي بوري ونادي روذرهام يونايتد ووولفرهامبتون واندررز ونادي هارتلبول يونايتد ونادي إكزتر سيتي ونادي بليموث أرجايل. مسيرته الكروية. لعب دانيل نارديلو خلال مسيرته الاحترافية مع 12 ناديًا في ثلاثة وعشرون موسمًا وسجل خلالها 113 هدف ضمن 354 مباراة. ولم يفز بأي موسم بالكأس وفاز في موسم واحد بالدوري. خاض دانيل نارديلو مسيرته مع نادي مانشستر يونايتد في موسم 2002–03 لمدة موسم واحد، لم يشارك في أي مباراة ولم يسجل أي هدف. ثم انتقل إلى نادي بارنسلي في موسم 2003–04 ليلعب معه خمسة مواسم، حيث شارك في 109 مباراة سجل خلالها 29 هدفًا. لينتقل بعدها إلى نادي هارتلبول يونايتد في موسم 2008–09 لمدة موسم واحد، مشاركًا في 12 مباراة سجل خلالها 3 أهداف. ثم انتقل إلى نادي أولدهام أثلتيك في موسم 2009–10 لمدة موسم واحد، مشاركًا في مباراتين ولم يسجل أي هدف. هذا وانتقل لاحقًا إلى نادي إكزتر سيتي في موسم 2010–11 ولمدة موسمين، مشاركًا في 66 مباراة سجل خلالها 19 هدفًا. ثم انتقل بعدها إلى نادي روذرهام يونايتد في موسم 2012–13 ولمدة موسمين، مشاركًا في 45 مباراة سجل خلالها 24 هدفًا. ليعود وينتقل من جديد، لكن هذه المرة إلى نادي بوري في موسم 2013–14 واستمر معه طيلة ثلاثة مواسم، مشاركًا في 66 مباراة سجل خلالها 25 هدفًا. لينتقل بعدها إلى نادي بليموث أرجايل في موسم 2015–16 لمدة موسم واحد، مشاركًا في 4 مباريات ولم يسجل أي هدف. ثم لعب في نادي بانغور سيتي في موسم 2016–17 ولمدة موسمين، مشاركًا في 32 مباراة سجل خلالها 13 هدفًا. ليوناردو بياجيني (13 أبريل 1977 في الأرجنتين - ) هو لاعب كرة قدم أرجنتيني في مركز الهجوم. شارك مع منتخب الأرجنتين تحت 17 سنة لكرة القدم ومنتخب الأرجنتين تحت 20 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع أتلتيكو مدريد وأرسنال ساراندي ورايو فايكانو وريال سبورتينغ خيخون وريال مايوركا ونادي ألباسيتي ونادي بورتسموث ونيولز أولد بويز ونادي مريدا و. يونس بن مرزوق (2 مارس 1996 في فرنسا - ) هو لاعب كرة قدم فرنسي في مركز الهجوم. ماكسيم جيونست (6 أغسطس 1992 في بلجيكا - ) هو لاعب كرة قدم بلجيكي في مركز الدفاع. لعب مع إف سي آيندهوفن ونادي كلوب بروج و. فيكتور جولز (27 ديسمبر 1990 بأرابونغاس في البرازيل - ) هو لاعب كرة قدم برازيلي في مركز حراسة المرمى . لعب مع ريال سبورت كلوب وسبورتينغ لشبونة ب وسبورتينغ لشبونة ونادي بوافيشتا ونادي بوتيف بلوفديف و نادي الخليج و و. ريك فيربيك (14 ديسمبر 1988 بفينلو في هولندا - ) هو لاعب كرة قدم هولندي في مركز الوسط. لعب مع في في في فينلو وهيلموند سبورت و و. كلاوديو فيلاغرا (2 يناير 1997 - ) هو لاعب كرة قدم أرجنتيني في مركز الهجوم. دانييل مانسيني (11 نوفمبر 1996 بسان خوستو في الأرجنتين - ) هو لاعب كرة قدم أرجنتيني في مركز الوسط. بيتر فرانكوارت (4 يناير 1985 بليل في فرنسا - ) هو لاعب كرة قدم فرنسي في مركز الدفاع. شارك مع منتخب فرنسا تحت 21 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي رويال شارلروا ونادي لوهافر ونادي ليل ونادي مونز و و. كاس بيترز (13 مايو 1993 بأولدنزال في هولندا - ) هو لاعب كرة قدم هولندي في مركز الوسط. لعب مع تفينتي أنشخيدة ودي غرافشاب وغو أهد إيغلز ونادي إيمن وناسيونال ماديرا و. غابرييل أوكيشوكو (28 أغسطس 1995 بنيجيريا - ) هو لاعب كرة قدم نيجيري في مركز الهجوم. شارك مع منتخب نيجيريا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي كارباتي لفيف و و. فولكان بالا (24 فبراير 1997 بإسطنبول في تركيا - ) هو لاعب كرة قدم تركي في مركز الهجوم. عبد الله دينج عبدولاي (8 ديسمبر 1989 في السنغال - ) هو لاعب كرة قدم سنغالي في مركز الوسط في نادي العروبة السعودي. لعب مع نادي الذيد و نادي الرمس و نادي السويق و نادي صحم و نادي العين السعودي و نادي الساحل السعودي و. أندريغو أوليفيرا دو أراخو (27 فبراير 1995 في البرازيل - ) هو لاعب كرة قدم برازيلي في مركز الوسط. شارك مع منتخب البرازيل تحت 17 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي إنترناسيونال. آرمین سهرابیان (26 يوليو 1995 بجرجان في إيران - ) هو لاعب كرة قدم إيراني في مركز الدفاع. أندري بورياشوك (23 أبريل 1996 بفينيتسا في أوكرانيا - ) هو لاعب كرة قدم أوكراني في مركز الدفاع. لعب مع نادي شاختار دونيتسك. أندريا زاكانو (27 مايو 1997 ببادوفا في إيطاليا - ) هو لاعب كرة قدم إيطالي في مركز حراسة المرمى. لعب مع نادي بادوفا. برونو بياو (3 أكتوبر 1995 في البرازيل - ) هو لاعب كرة قدم برازيلي في مركز الهجوم. لعب مع نادي إنترناسيونال. فيليب هاغلوند (22 مارس 1987 بستوكهولم في السويد - ) هو لاعب كرة قدم سويدي في مركز الوسط. لعب مع نادي برومابويكارنا ونادي غوتبورغ ونادي هاماربي لكرة القدم ونادي هيرنفين و. بانسا هيمفيبون (8 يوليو 1990 بمحافظة تشانثابوري في تايلاند - ) هو لاعب كرة قدم تايلندي في مركز الدفاع. لعب مع و. لكس فان هايفتن (26 يونيو 1987 بخاودا في هولندا - ) هو لاعب كرة قدم هولندي في مركز حراسة المرمى. لعب مع نادي إكسلسيور. توماس هنري (20 سبتمبر 1994 بأرجنتوي في فرنسا - ) هو لاعب كرة قدم فرنسي في مركز الهجوم. لعب مع نادي بوفيه ونادي فريجوس ونادي نانت. ستيفن بيواتر (7 يونيو 1981 بمانشستر في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز حراسة المرمى. شارك مع منتخب إنجلترا تحت 21 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع إيبسويتش تاون وديربي كاونتي وشيفيلد وينزداي وكارديف سيتي وكوفنتري سيتي ونادي دونكاستر روفرز ونادي غيلينغهام ونادي ميلوول وهال سيتي ووست هام يونايتد ووولفرهامبتون واندررز ونادي كيرلا بلاستيرز ونادي بيرتن ألبيون ونادي روتشديل وويكمب وندررز. أسامة ادريسي (26 فبراير 1996 ببيرخن أوب زووم في هولندا - ) هو لاعب كرة قدم مغربي في مركز الوسط. يلعب مع أياكس أمستردام قادما من نادي إشبيلية. مسيرته مع المنتخب. لعب أول مبارة له لصالح منتخب بلاده في تصفيات كأس الأمم الأفريقية 2019 ضد منتخب مالاوي وانتهت بالتعادل السلبي ثم لعب مباراة ودية ضد منتخب الأرجنتين وانتهت بخسارة منتخب المغرب وبهذا لفت اللاعب أسامة أنظار هيرفي رونار ليتم دعوته للمشاركة في كأس الأمم الأفريقية 2019. مسيرته الكروية. لعب أسامة ادريسي خلال مسيرته الاحترافية مع ناديين في ستة مواسم وسجل خلالها 36 هدفًا ضمن 127 مباراة. ولم يفز بأي موسم بالكأس أو بالدوري. خاض أسامة ادريسي مسيرته مع نادي غرونينغن في موسم 2015–16 واستمر معه طيلة ثلاثة مواسم، مشاركًا في 58 مباراة سجل خلالها 12 هدفًا. ثم انتقل إلى نادي إي زد ألكمار في موسم 2017–18 واستمر معه طيلة ثلاثة مواسم، حيث شارك في 69 مباراة سجل خلالها 24 هدفًا. الإنجازات. النادي. أياكس فردية. مع نادي غرونينغن مع نادي أي زد الكمار اونور كايا (20 أبريل 1986 في بلجيكا - ) هو لاعب كرة قدم تركي في مركز الوسط. لعب مع زولته فاريجيم وفيتيسه آرنهم ونادي رويال شارلروا ونادي لوكيرين. سامويل كالو (26 أغسطس 1997 بنيجيريا - ) هو لاعب كرة قدم نيجيري في مركز الوسط. لعب مع نادي ترنتشين. ديركير جلاي (1 يناير 1992 بمونروفيا في ليبيريا - ) هو لاعب كرة قدم ليبيري في مركز الدفاع. حامادو كاراموكو (31 أكتوبر 1995 بفرنسا - ) هو لاعب كرة قدم فرنسي في مركز الدفاع. لعب مع نادي لوريان. إنيكو خواريجي (13 يوليو 1996 بموكسايكا في إسبانيا - ) هو لاعب كرة قدم إسباني في مركز الهجوم. لعب مع ريال سوسيداد ب ونادي قادش و. دانييل لالهليمبواي (12 سبتمبر 1997 في الهند - ) هو لاعب كرة قدم هندي في مركز الهجوم. شارك مع منتخب الهند تحت 17 سنة لكرة القدم ومنتخب الهند تحت 20 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي بنغالورو. إيايي أتيموين (24 يناير 1996 في نيجيريا - ) هو لاعب كرة قدم نيجيري في مركز الوسط. ويليام مادوندو (2 أبريل 1991 بزيمبابوي - ) هو لاعب كرة قدم زيمبابوي في مركز الهجوم. شارك مع منتخب زيمبابوي لكرة القدم. فابيان كول (29 أغسطس 1972 في فرنسا - ) هو سياسي ولاعب كرة قدم فرنسي في مركز حراسة المرمى. لعب مع نادي أوكسير ونادي غويونيون. لوريس ارنود (16 أبريل 1987 بسن جرمن آن له في فرنسا - ) هو لاعب كرة قدم فرنسي في مركز الهجوم. لعب مع باريس سان جيرمان ونادي أنجيه ونادي أورليانز ونادي كليرمونت 63 ونادي هانوي لكرة القدم و. يوستاس لاسيكاس (6 أكتوبر 1997 بفيلنيوس في ليتوانيا - ) هو لاعب كرة قدم ليتواني في مركز الوسط. لعب مع نادي جالغيريس. كايزر جونيور (16 أكتوبر 1944 بسويتو في جنوب أفريقيا - ) هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم جنوب أفريقي في مركز الهجوم. لعب مع أورلاندو بيراتس و و وأتلانتا تشيفز. ماوريسيو فارغاس (10 أغسطس 1992 في الولايات المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم كوستاريكي في مركز حراسة المرمى. رودريغو سارافيا (22 فبراير 1993 بغواتيمالا في غواتيمالا - ) هو لاعب كرة قدم غواتيمالي في مركز الوسط. شارك مع منتخب غواتيمالا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع كولومبوس كرو. لاميفودين/نيفاربين/زيدوفودين (اختصارًا 3TC/NVP/AZT) هو دواء يستخدم لعلاج فيروس نقص المناعة البشرية/الإيدز. هو مركب بين لاميفودين ونيفاربين وزيدوفودين. يستخدم إما وحده أو مع غيره من مضادات الفيروسات القهقرية، وهو علاج موصى به للحوامل. يؤخذ هذا الدواء عن طريق الفم مرتين في اليوم. الدواء عمومًا جيد التَّحَمُّل. تتضمن الآثار الجانبية للأدوية الأساسية المكونة لتركيبة. وقد تشمل لطفح الجلدي، التهاب البنكرياس، انخفاض مستويات خلايا الدم البيضاءوآلام العضلات. لا ينصح باستخدامه عند الأشخاص الذين يعانون من أمراض الكبد من غير المعروف ما إذا كان الاستخدامة أثناء الحواملآمنًا للجنين ورضاعة طبيعية. عادةً ما تكون تركيبة غير مناسب للأطفال. يعتبر هذا الدواء ضمن قائمة الأدوية الأساسية النموذجية لمنظمة الصحة العالمية، وهي الأدوية الأكثر أمانًا وفعالية في النظام الصحي. تبلغ تكلفة بالجملة في الدول النامية حوالي 8.54 إلى 18.94 دولارًا أمريكيًا في الشهر اعتبارًا من عام 2014. التركيبة غير متوفرة تجاريًا في الولايات المتحدة اعتبارًا من عام 2018. سيلفانو راجيو غاريبالدي (27 أبريل 1989 بكيافاري في إيطاليا - ) هو لاعب كرة قدم إيطالي في مركز الوسط. شارك مع منتخب إيطاليا تحت 18 سنة لكرة القدم ومنتخب إيطاليا تحت 19 سنة لكرة القدم ومنتخب إيطاليا تحت 20 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي بيزا ونادي جنوى ونادي مانتوفا و ونادي فيرتوس إينتيلا و. براندون فنسنت (1 مايو 1994 بلوس أنجلوس في الولايات المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم أمريكي في مركز الدفاع. شارك مع منتخب الولايات المتحدة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع شيكاغو فاير و و. داني مينتينغ (5 مايو 1990 بخرونينغن في هولندا - ) هو لاعب كرة قدم هولندي في مركز الوسط. لعب مع نادي إيمن ونادي غرونينغن و ونادي فيندام. باتريك كريج (21 فبراير 1986 بدبلن في جمهورية أيرلندا - ) هو لاعب كرة قدم أيرلندي في مركز الوسط. شارك مع منتخب جمهورية أيرلندا تحت 17 سنة لكرة القدم ومنتخب جمهورية أيرلندا تحت 20 سنة لكرة القدم ومنتخب جمهورية أيرلندا تحت 21 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع سانت جونستون ونادي أرسنال ونادي بوري ونادي سانت ميرين ونادي شامروك روفرز ونادي فالكيرك ونادي هيبرنيان ونادي غرينوك مورتون. تيري غاثوسي (17 أبريل 1982 في الكاميرون - ) هو لاعب كرة قدم فرنسي في مركز الوسط. شارك مع منتخب الكاميرون لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع ريث روفرز ونادي آريما كرونوس ونادي إنفرنيس ونادي سريويجايا ونادي سيت ونادي كان ونادي مونبلييه ونادي هيبرنيان و. مايكو جيريتسن (21 مارس 1986 بفينلو في هولندا - ) هو لاعب كرة قدم هولندي في مركز الوسط. لعب مع في في في فينلو. كامل اغالاروف (11 يونيو 1988 بمحج قلعة في روسيا - ) هو لاعب كرة قدم روسي في مركز الوسط. شارك مع منتخب روسيا الثاني لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع أنجي محج قلعة ونادي دينامو الداغستاني ونادي روستوف و و و. ديفيد جروندين (8 مايو 1980 في فرنسا - ) هو لاعب كرة قدم فرنسي في مركز الوسط. لعب مع دونفرملين أثلتيك وكيه في ميخيلين ونادي أرسنال ونادي بروكسل ونادي بريست ونادي سانت إتيان ونادي كان ونادي موسكرون ونادي مونز وبيفيرين. ماوريسيو زينتينو (21 أبريل 1984 في تشيلي - ) هو لاعب كرة قدم تشيلي في مركز الدفاع. شارك مع منتخب تشيلي لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي أونيفرسيداد كاتوليكا وهواتشيباتو ولاسيرينا وديبورتيس إيكيكي. بيدرو موتينهو (9 سبتمبر 1979 بسانتو تريسو في البرتغال - ) هو لاعب كرة قدم برتغالي في مركز الهجوم. شارك مع منتخب البرتغال تحت 21 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع أتليتيكو بالياريس ونادي براشوف ونادي ريو أفي ونادي فالكيرك ونادي ماريتيمو ونادي ستنهاوسموير ونادي فاماليساو و و و. إبراهيم تال (23 يونيو 1981 بأوبارفيلييه في فرنسا - ) هو لاعب كرة قدم سنغالي وفرنسي في مركز الدفاع. شارك مع منتخب السنغال لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع لو مون لوزان ونادي سوشو ونادي لوزان ونادي لوهان كويسو ونادي نانت وهارت أوف ميدلوثيان ونادي لاريسا. زفونمير ديرناجا (22 سبتمبر 1979 بدوبروفنيك في كرواتيا - ) هو لاعب كرة قدم كرواتي في مركز الهجوم. شارك مع منتخب كرواتيا تحت 17 سنة لكرة القدم ومنتخب كرواتيا تحت 21 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي رادنيتشكي سبليت ونادي لومان ونادي ليبورن ونادي موسكرون وهايدوك سبليت. طارق افري (29 مايو 1996 بآمرسفورت في هولندا - ) هو لاعب كرة قدم هولندي في مركز الدفاع. سكوت روبنسون (12 مارس 1992 بإدنبرة في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز الهجوم. شارك مع منتخب اسكتلندا تحت 16 سنة لكرة القدم ومنتخب اسكتلندا تحت 17 سنة لكرة القدم ومنتخب اسكتلندا تحت 19 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع دونفرملين أثلتيك ونادي كيلمارنوك وهارت أوف ميدلوثيان. ياروسلاف كفاسوف (5 مارس 1992 بسلوفيانسك في أوكرانيا - ) هو لاعب كرة قدم أوكراني في مركز الهجوم. لعب مع زوريا لوهانسك ونادي سيلاماي كالف وأولمبيك دونيتسك. نيكي لاو (6 يناير 1992 باسكتلندا في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز الدفاع. شارك مع منتخب اسكتلندا تحت 17 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي أبردين ونادي ألوا أثليتيك ونادي دندي و. تونيسلاف يوردانوف (27 نوفمبر 1998 في بلغاريا - ) هو لاعب كرة قدم بلغاري في مركز الهجوم. هوغو أريلانو (5 مارس 1998 بنوروالك في الولايات المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم أمريكي في مركز الدفاع. ماثياس نورمان (28 مايو 1996 في النرويج - ) هو لاعب كرة قدم نرويجي في مركزي الدفاع والوسط. شارك مع منتخب النرويج تحت 17 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع ونادي بودو/غليمت و. دانيال اكينو (9 يونيو 1965 في الأرجنتين - ) هو لاعب كرة قدم أرجنتيني في مركز الهجوم. لعب مع بانفيلد ورايو فايكانو وريال بيتيس وريال مورسيا ونادي ألباسيتي و و ونادي مريدا. ياروسلاف ديدا (28 مايو 1999 بفولين أوبلاست في أوكرانيا - ) هو لاعب كرة قدم أوكراني في مركز الهجوم. شارك مع منتخب أوكرانيا تحت 16 سنة لكرة القدم ومنتخب أوكرانيا تحت 17 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي فولين لوتسك. دانيال توريس (14 أكتوبر 1977 بمورافيا في كوستاريكا - ) هو لاعب كرة قدم كوستاريكي في مركز الدفاع. شارك مع منتخب كوستاريكا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع ترومسو إيدريتسلاغ وديبورتيفو سابريسا وريال سالت ليك وكولومبوس كرو ونادي دالاس و و ونادي برينه. ريز جريفيث (1 مارس 1980 بكارديف في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز الهجوم. لعب مع نادي آبريستويث تاون ونادي سانت إيلي تاون ونادي كمبران تاون ونيوبورت كونتي و و ونادي بليموث أرجايل و و. الاجي سوسيه (21 يوليو 1986 بستوكهولم في السويد - ) هو لاعب كرة قدم غامبي في مركز الدفاع. شارك مع منتخب غامبيا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي فريدريكستاد ونادي ميوندالن ونادي هاماربي لكرة القدم ونادي مشكي بوشان و وأي كي سيريوس و و و ونادي إسكلستونا و. راسل كانويوس (11 يونيو 1995 بلانكستر في الولايات المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم أمريكي في مركز الوسط. شارك مع منتخب الولايات المتحدة تحت 17 سنة لكرة القدم ومنتخب الولايات المتحدة تحت 20 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي هوفنهايم و. سام ماجري (30 مارس 1994 ببورتسموث في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم مالطي وبريطاني في مركز الدفاع. شارك مع منتخب إنجلترا تحت 16 سنة لكرة القدم ومنتخب إنجلترا تحت 17 سنة لكرة القدم ومنتخب إنجلترا تحت 18 سنة لكرة القدم ومنتخب إنجلترا تحت 19 سنة لكرة القدم ومنتخب مالطا تحت 21 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع كريستال بالاس وكوينز بارك رينجرز ونادي بورتسموث و ونادي دوفر أتليتيك. هارمين كوبريوس (2 يونيو 1977 بسنيك في هولندا - ) هو لاعب كرة قدم هولندي في مركز حراسة المرمى. لعب مع بي إي سي زفوله وفيلم تو تيلبورغ ونادي فولندام ونادي هيرنفين و و. تيم دانبيرغ (23 أبريل 1986 بمندن في ألمانيا - ) هو لاعب كرة قدم ألماني في مركز الوسط. لعب مع آينتراخت براونشفايغ وأرمينيا بيليفيلد وكيمنتزر ونادي ساندهاوزن وهولشتاين كيل و. أمير فلاحين (15 مارس 1993 بفرايبورغ في ألمانيا - ) هو لاعب كرة قدم ألماني في مركز الهجوم. لعب مع نادي فرايبورغ. إزونا أوزوشوكو (11 أبريل 1990 بنيجيريا - ) هو لاعب كرة قدم نيجيري في مركز الوسط. شارك مع منتخب نيجيريا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع أمكار بيرم ونادي أودنسه ونادي ميتييلاند. إبراهيما وادجي (5 مايو 1995 في السنغال - ) هو لاعب كرة قدم سنغالي في مركز . لعب مع غازي عنتاب بي.بي.كي ونادي مولده. عقیل اعتمادی (23 أبريل 1987 بطهران في إيران - ) هو لاعب كرة قدم هولندي في مركز حراسة المرمى. شارك مع منتخب هولندا تحت 21 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي إيمن ونادي تراكتور سازي ونادي غرونينغن ونادي هيرنفين ونادي فيندام والمير سيتي. نيكولاي رابب (13 ديسمبر 1996 بهايدلبرغ في ألمانيا - ) هو لاعب كرة قدم ألماني في مركز الدفاع. لعب مع غرويتر فورت. مانويل باسكالي (9 سبتمبر 1981 بميلانو في إيطاليا - ) هو لاعب كرة قدم إيطالي في مركز الدفاع. لعب مع نادي ألساندريا ونادي بارما ونادي سيتاديلا ونادي كيلمارنوك و و وإيه أس بيتزاغيتوني و. بابلو ريشيتي (2 يناير 1977 ببوينس آيرس في الأرجنتين - ) هو لاعب كرة قدم أرجنتيني في مركز الوسط. لعب مع ريال بلد الوليد وريفر بليت وكيلمس ونادي أتليتيكو كولون ونادي ترنانا ونادي دالاس و. توبياس سفيندسين (31 أغسطس 1999 بمولده في النرويج - ) هو لاعب كرة قدم نرويجي في مركز الوسط. لعب مع نادي مولده. ماتياس فريث (20 فبراير 1998 ببلجيكا - ) هو لاعب كرة قدم بلجيكي في مركز الوسط. وو تشان يانغ (27 أبريل 1997 بكوريا الجنوبية - ) هو لاعب كرة قدم كوري جنوبي في مركز الدفاع. حاجي باري (8 ديسمبر 1992 بكوناكري في غينيا - ) هو لاعب كرة قدم غيني في مركز الهجوم. لعب مع أورلاندو سيتي و و. هوغو فرايل مارتينيز (16 مارس 1987 بولبة في إسبانيا - ) هو لاعب كرة قدم إسباني في مركز الوسط. لعب مع رايو فايكانو ب ورايو فايكانو وريال سبورتينغ خيخون ونادي إلتشي ونادي خيتافي وأتلتيكو مدريد ج. جوردي كرو (15 يناير 1994 بهاسلت في بلجيكا - ) هو لاعب كرة قدم بلجيكي في مركز الدفاع. شارك مع منتخب بلجيكا تحت 17 سنة لكرة القدم ومنتخب بلجيكا تحت 19 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع آود هيفرلي لوفين وفيلم تو تيلبورغ ونادي جينك و. انتون يانسن (10 أغسطس 1963 بتيل في هولندا - ) هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم هولندي في مركز الوسط. لعب مع إن إي سي نيميخن ونادي آيندهوفن ونادي كورتريك وفورتونا سيتارد. لارس هوتن (18 مارس 1990 بتلبرغ في هولندا - ) هو لاعب كرة قدم هولندي في مركز الوسط. لعب مع فيلم تو تيلبورغ ونادي إكسلسيور وهيلموند سبورت ونادي فيندام وفورتونا سيتارد. ديفيد بروكس (8 يوليو 1997 في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز الوسط. لعب مع نادي بورنموث. أصيب اللاعب بمرض سرطان الدم وتعاطف معه الكثير منهم فريق ليفربول. لينوس تورنبلاد (2 يوليو 1993 بالسويد - ) هو لاعب كرة قدم سويدي في مركزي الوسط والهجوم. شارك مع منتخب السويد تحت 19 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي ليونغسكايل وغايس غوتنبرغ. تسيوباسا إندوه (20 أغسطس 1993 بتشيبا في اليابان - ) هو لاعب كرة قدم ياباني في مركز الهجوم. شارك مع منتخب اليابان تحت 17 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي تورونتو و. إيريك لوبيز (5 مارس 1999 بويستمينستير في الولايات المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم أمريكي في مركز حراسة المرمى. باولو يريزار (6 أكتوبر 1997 بمدينة كيريتارو في المكسيك - ) هو لاعب كرة قدم مكسيكي في مركز الهجوم. لعب مع . بيدرو بيدا (5 مارس 1989 بكامبو غراندي في البرازيل - ) هو لاعب كرة قدم برازيلي في مركز الهجوم. لعب مع موريرينسي ونادي أولمبيك خريبكة ونادي إيمن ونادي باهيا ونادي فلامنغو ونادي كورينثيانز ونادي هيرنفين و و ونادي ريفر تيريزينا و و. جوي سوك (8 يوليو 1989 بديفينتر في هولندا - ) هو لاعب كرة قدم هولندي في مركز الوسط. شارك مع منتخب إندونيسيا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع بيرتشوت وبيرسخوت إيه سي وغو أهد إيغلز وناك بريدا. إليفتيريوس شوتيسيوتيس (20 يوليو 1994 باليونان - ) هو لاعب كرة قدم يوناني في مركز حراسة المرمى. شارك مع منتخب اليونان تحت 17 سنة لكرة القدم ومنتخب اليونان تحت 19 سنة لكرة القدم ومنتخب اليونان تحت 21 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي أولمبياكوس. توماس ازيفيدو (31 أغسطس 1991 في بلجيكا - ) هو لاعب كرة قدم بلجيكي في مركز الوسط. لعب مع آود هيفرلي لوفين وغو أهد إيغلز ولوميل يونايتد. شيان جولدبيرغ (13 يونيو 1995 بإسرائيل - ) هو لاعب كرة قدم إسرائيلي في مركز الدفاع. إياساه سليمان (26 يناير 1998 ببرمنغهام في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز الدفاع. لعب مع نادي تشيلتنهام تاون لكرة القدم. خوان فلوريس (25 فبراير 1976 بليما في بيرو - ) هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم بيروفي في مركز حراسة المرمى. شارك مع منتخب بيرو لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع الجامعي دي بيرو وخوان أوريتش وسيينسيانو و و و و و و وسبورت بويز و. يان ميديرو ساس (24 يونيو 1997 ببورتو أليغري في البرازيل - ) هو لاعب كرة قدم برازيلي في مركز الوسط. فيلبو روماغنا (26 مايو 1997 بفانو في إيطاليا - ) هو لاعب كرة قدم إيطالي في مركز الدفاع. لعب مع نادي نوفارا. جونغ وون جين ولد في العاشر من شهر أغسطس عام 1994م، بكوريا الجنوبية. هو لاعب كرة قدم في كوريا الجنوبية يلعب دور لاعب خط وسط ولاعب في نادي إف سي سيئول في الدوري الكوري الجنوبي الدرجة الأولى لكرة القدم.. لعب مع بوهانغ ستيلرز. الأندية التي لعب بها جونغ وون جين. بوهانج ستيلرز. انضم جونغ إلى بوهانج ستيلرز في عام 2016م وقدم أول مباراة له مع نادي أوراوا ريد دايموندز في دوري أبطال آسيا في 2 مارس 2016م. في 12 مارس 2016م، ظهر لأول مرة في الدوري الكوري الممتاز ضد جوانج جو. جيونجنام اف سي. انضم جونغ إلى نادي جيونجنام على سبيل الإعارة في 28 ديسمبر 2016م. إف سي سيئول. انضم جونغ إلى نادي إف سي سيئول في 28 يوليو 2018م. مارك غوال (13 مارس 1966 ببادالونا في إسبانيا - ) هو لاعب كرة قدم إسباني في مركز الهجوم. لعب مع نادي برشلونة. طوماس ناووتكا (14 فبراير 1997 بأولشتين في بولندا - ) هو لاعب كرة قدم بولندي في مركز الوسط. هوغو ألفاريز (11 أغسطس 1976 ببراغا في البرتغال - ) هو لاعب كرة قدم برتغالي في مركز الدفاع. لعب مع سبورتينغ براغا وسبورتينغ لشبونة ونادي بيرا مار ونادي سامبدوريا ونادي فيتوريا سيتوبال. باولو جيجليوني (2 فبراير 1997 بفوغيرا في إيطاليا - ) هو لاعب كرة قدم إيطالي في مركز الوسط. ألفريدو بيفولكو (19 يناير 1997 في إيطاليا - ) هو لاعب كرة قدم إيطالي في مركز الوسط. مانويل سانهوس (16 يوليو 1975 بماردة في فنزويلا - ) هو لاعب كرة قدم فنزويلي في مركز حراسة المرمى. شارك مع منتخب فنزويلا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع ديبورتيفو تاشيرا ونادي كاراكاس و وديبورتيفو لارا و و و و ونادي كوكيمبو أونيدو و و. فرانكو ليبور (16 أغسطس 1985 بليتشي في إيطاليا - ) هو لاعب كرة قدم إيطالي في مركز الوسط. إيراكلي (13 مارس 1992 في جورجيا - ) هو لاعب كرة قدم جورجي في مركز الهجوم. شارك مع منتخب جورجيا تحت 21 سنة لكرة القدم ومنتخب جورجيا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي زستافوني ونادي ميتالورغي روستافي و و. بيتكو هريستوف (1 مارس 1999 بصوفيا في بلغاريا - ) هو لاعب كرة قدم بلغاري في مركز الدفاع. لعب مع فيورنتينا. ووراووت سريماكا (8 ديسمبر 1971 بناخون باتوم في تايلاند - ) هو لاعب كرة قدم تايلندي في مركز الهجوم. شارك مع منتخب تايلاند لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي بوليس تيرو ونادي تشونبوري ونادي كلنتن و و وتاي فارمرز بانك و. لورينزو ديل بينتو (17 يونيو 1990 بإيطاليا - ) هو لاعب كرة قدم إيطالي في مركز الدفاع. جوي كاليستاري (20 نوفمبر 1993 بديرفيلد في الولايات المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم أمريكي في مركز الهجوم. لعب مع شيكاغو فاير و. يانيك شتارك (28 أكتوبر 1990 بدارمشتات في ألمانيا - ) هو لاعب كرة قدم ألماني في مركز الوسط. لعب مع آينتراخت فرانكفورت وإف إس في فرانكفورت ودارمشتات 98 وميونخ 1860 ونادي دويسبورغ و. اماتو شيشيريتي (31 ديسمبر 1993 بروما في إيطاليا - ) هو لاعب كرة قدم إيطالي في مركز الوسط. لعب مع نادي روما. فابيان هيربيرس (17 أغسطس 1993 بآهاوس في ألمانيا - ) هو لاعب كرة قدم ألماني في مركز الهجوم. لعب مع فيلادلفيا يونيون وبثلهام ستييل. باتريك ماسيج (11 يونيو 1994 بأوسترافا في التشيك - ) هو لاعب كرة قدم تشيكي في مركز حراسة المرمى. لعب مع . أندري ألبا (14 يناير 1995 في البرازيل - ) هو لاعب كرة قدم برازيلي في مركز الوسط. أليكس مولين (13 يونيو 1992 بأديلايد في أستراليا - ) هو لاعب كرة قدم أسترالي في مركز الوسط. لعب مع بارا هيلز نايتس و. المتحدث التحفيزي (بالإنجليزية: Motivational speaker) وهو المتحدث الذي يلقي خطابات تهدف إلى تحفيز أو إلهام جمهور بالأمل ومعروف أيضا باسم مخاطب تحفيزي أو محاضر تحفيزي. يحاول المتحدثون تحدي وتحويل جماهيرهم إلي حالة أفضل وتقديم لهم الدعم النفسي. الخطاب نفسه معروف شعبيا باسم الحديث الحماسي. وصلات خارجية. "The Art and Business of Motivational Speaking", January 2011 امجد وليد (9 نوفمبر 1993 ببغداد في العراق - ) هو لاعب كرة قدم عراقي في مركز الوسط. إنريكو بيزي (17 يونيو 1990 بريميني في إيطاليا - ) هو لاعب كرة قدم إيطالي في مركز الدفاع. مروان عنان (31 مايو 1990 بالجزائر في الجزائر - ) هو لاعب كرة قدم جزائري في مركز الوسط. شارك مع منتخب الجزائر تحت 23 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع شباب بلوزداد. يوهان كروازيت (15 فبراير 1992 في فرنسا - ) هو لاعب كرة قدم فرنسي في مركز الدفاع. لعب مع آود هيفرلي لوفين وكيه في ميخيلين ونادي ميتز و. فيليب كلاينغمان (22 أبريل 1988 بهايدلبرغ في ألمانيا - ) هو لاعب كرة قدم ألماني في مركز الدفاع. لعب مع نادي ساندهاوزن ونادي كارلسروه ونادي هوفنهايم و. روب سشوف (23 مارس 1994 في بلجيكا - ) هو لاعب كرة قدم بلجيكي في مركز الدفاع. شارك مع منتخب بلجيكا تحت 17 سنة لكرة القدم ومنتخب بلجيكا تحت 19 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي سينت ترويدن ونادي غينت. كليمنتي تاسيتيشفيلي (5 يناير 1979 بتبليسي في جورجيا - ) هو لاعب كرة قدم جورجي في مركز الهجوم. لعب مع أنورثوسيس فاماغوستا وأيل ليماسول ونادي أيك لارنكا ونادي بني يهودا تل أبيب ونادي دينامو تبليسي ونيا سلاميس فاماغوستا و و و و و و و. خوانان إنترينا (19 مايو 1996 بأويتور تاخار في إسبانيا - ) هو لاعب كرة قدم إسباني في مركز الوسط. لعب مع نادي برشلونة. ليونيل جانسيدو (23 يناير 1971 ببوينس آيرس في الأرجنتين - ) هو لاعب كرة قدم أرجنتيني في مركز الوسط. لعب مع أرجنتينوس جونيورز وأمريكا دي كالي وأوساسونا وريال مورسيا وريفر بليت ونادي أتليتيكو ريفير بليت بورتو ريكو وهوراكان و. ريكاردو كيب (15 مارس 1992 برايسفايك في هولندا - ) هو لاعب كرة قدم هولندي في مركز الوسط. لعب مع المير سيتي. ترافيس برنت (17 فبراير 1992 بفرجينيا بيتش في الولايات المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم أمريكي في مركز الدفاع. إيوان ريدان (21 أغسطس 1980 بروتردام في هولندا - ) هو لاعب كرة قدم هولندي في مركز الهجوم. لعب مع آر كي سي فالفيك ورودا ياي سي وسبارتا روتردام وفيتيسه آرنهم وفيلم تو تيلبورغ وكارديف سيتي ونادي إكسلسيور و والمير سيتي. لوك كوبمانس (18 نوفمبر 1993 بأوس في هولندا - ) هو لاعب كرة قدم هولندي في مركز حراسة المرمى. لعب مع إن إي سي نيميخن وتوب أوس و و. ديرك كارلسون (1 أبريل 1998 ببورتلاند في الولايات المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم أمريكي ولوكسمبورغي في مركز الدفاع. آلكسندر سيتنيك (2 يناير 1941 بفينيتسا في أوكرانيا - ) هو لاعب كرة قدم أوكراني في مركز الوسط. لعب مع أرسنال كييف ونادي كارباتي لفيف و و. بول كونولي (29 سبتمبر 1983 بليفربول في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز الدفاع. لعب مع بريستون نورث إيند وديربي كاونتي وستوكبورت كونتي وشيفيلد يونايتد وليدز يونايتد ونادي بورتسموث ونادي لوتون تاون ونادي ميلوول ونادي كرولي تاون ونادي بليموث أرجايل و. ستيفان لارسون (21 يناير 1983 في السويد - ) هو لاعب كرة قدم سويدي في مركز الدفاع. لعب مع نادي إلفسبورغ ونادي كالمار و. جابريال سانابريا (2 يوليو 1992 بلانوس في الأرجنتين - ) هو لاعب كرة قدم أرجنتيني في مركز الوسط. ستيفان ستانغل (20 أكتوبر 1991 في النمسا - ) هو لاعب كرة قدم نمساوي في مركز الدفاع. لعب مع رابيد فيينا وشتورم غراتس ونادي غروديغ و و. كارستين أيونج (20 يناير 1998 - ) هو لاعب كرة قدم تشيكي في مركز الهجوم. يوردوان تودوروف (27 يوليو 1981 ببلوفديف في بلغاريا - ) هو لاعب كرة قدم بلغاري في مركز الدفاع. شارك مع منتخب بلغاريا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع سسكا صوفيا ونادي ستيوا بوخارست ونادي لوكوموتيف بلوفديف ونادي لوكوموتيف صوفيا و و و و و ونادي ماريتسا بلوفديف و. شارل كازلوسكاس (12 نوفمبر 1982 بميلواكي في الولايات المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم أمريكي في مركز الدفاع. شارك مع منتخب الولايات المتحدة تحت 20 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع إن إي سي نيميخن وهيلموند سبورت وتوب أوس و وفورتونا سيتارد. بانجامان لامبو (2 مايو 1987 ببروكسل في بلجيكا - ) هو لاعب كرة قدم بلجيكي في مركز الوسط. لعب مع رويال أنتويرب وسيركل بروج وليرس و و و. سفيتوسلاف بيتروف (12 فبراير 1978 بدوبريتش في بلغاريا - ) هو لاعب كرة قدم بلغاري في مركز الوسط. شارك مع منتخب بلغاريا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع سسكا صوفيا ونادي بوتيف بلوفديف ونادي تشانغتشون ياتاي ونادي دوبرودزا دوبريتش ونادي كوبان كراسنودار ونادي لوكوموتيف صوفيا ونادي نيفتشي باكو و. ميجيل بلنسيا (2 يناير 1984 بمدريد في إسبانيا - ) هو لاعب كرة قدم إسباني في مركز الدفاع. شارك مع منتخب إسبانيا تحت 16 سنة لكرة القدم ومنتخب إسبانيا تحت 17 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع خيتافي ب وريال مدريد ج وريال مدريد كاستيا وريال مدريد ونادي أوريويلا ونادي لاس روزاس ونادي موسكرون و. هارفي بارنيس (9 ديسمبر 1997 بليستر في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز الوسط. لعب مع ليستر سيتي. كريس ليتش (1 أبريل 1979 بكولومبوس في الولايات المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم أمريكي في مركز الدفاع. لعب مع سان خوسيه إيرثكويكس وكولومبوس كرو ونيويورك ريد بولز. ستيفانو سينكوتا (28 فبراير 1991 بغواتيمالا في غواتيمالا - ) هو لاعب كرة قدم ألماني في مركز الدفاع. شارك مع منتخب ألمانيا تحت 17 سنة لكرة القدم ومنتخب ألمانيا تحت 19 سنة لكرة القدم ومنتخب ألمانيا تحت 20 سنة لكرة القدم ومنتخب غواتيمالا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع آينتراخت فرانكفورت وكيكرز أوفنباخ وكيمنتزر ونادي لوغانو و. رون تونغيك (28 ديسمبر 1996 - ) هو لاعب كرة قدم أسترالي في مركز الدفاع. تكسومين ناجور اربيزو (26 أغسطس 1974 في إسبانيا - ) هو لاعب كرة قدم إسباني في مركز الوسط. لعب مع أتلتيك بيلباو وأتلتيكو مدريد وأوساسونا وريال مايوركا وسلتا فيغو ونادي ليفانتي ونادي ميرانديس ونومانسيا وأوساسونا ب و. ستيفانو فانوشي (21 يناير 1979 بروما في إيطاليا - ) هو لاعب كرة قدم إيطالي في مركز قلب الدفاع. لعب مع نادي أنكونا ونادي بيسكارا ونادي ترنانا ونادي روما ونادي ليفورنو وكوسينزا كالشيو و و و. ليوناردو جودوي (28 أبريل 1995 بكونكورديا، انتري ريوس في الأرجنتين - ) هو لاعب كرة قدم أرجنتيني في مركز الدفاع. فرانك فان كاوين (2 يوليو 1980 بفيرت في هولندا - ) هو لاعب كرة قدم هولندي في مركز الدفاع. لعب مع إف سي آيندهوفن ودي غرافشاب ورودا ياي سي وفي في في فينلو وفيلم تو تيلبورغ و. ستيفن بومجارت (5 يناير 1972 بروستوك في ألمانيا - ) هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم ألماني (وحمل سابقاً جنسية ألمانيا الشرقية) في مركز الهجوم. لعب مع إنيرجي كوتبوس ونادي فولفسبورغ للسيدات ونادي فولفسبورغ ونادي ماغديبورغ وهانزا روستوك ويونيون برلين و و و. دانيلي التوبيلي (18 مارس 1993 بتيراتشينا في إيطاليا - ) هو لاعب كرة قدم إيطالي في مركز الوسط. أولريك لوبان (21 يناير 1974 في فرنسا - ) هو لاعب كرة قدم فرنسي في مركز الوسط. لعب مع إيبسويتش تاون وستاد رين وستاد لافال ونادي ستراسبورغ ونادي لوريان. دافييد بيرمودو (14 يناير 1979 بسانتا كولوما دي جرامانيت في إسبانيا - ) هو لاعب كرة قدم إسباني في مركز الدفاع. شارك مع منتخب إسبانيا تحت 20 سنة لكرة القدم ومنتخب إسبانيا تحت 21 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي ألميريا ونادي بادالونا ونادي برشلونة ب ونادي برشلونة ج ونادي برشلونة ونادي بونتيفيدرا ونادي تينيريفي ونادي ساباديل و. غستافو هامر (24 يونيو 1997 بإتاخايي في البرازيل - ) هو لاعب كرة قدم هولندي في مركز الوسط. لعب مع فاينورد. روبي وينتيرز (4 نوفمبر 1974 في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز الهجوم. شارك مع منتخب اسكتلندا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع دندي يونايتد ونادي أبردين ونادي بران ونادي لوتون تاون ونادي دمبرتون ونادي كلايد ونادي ألوا أثليتيك و و ونادي ألبيون روفرز و و ونادي آير يونايتد و ونادي ليفينغستون لكرة القدم و. شتاين ميرت (6 أبريل 1978 بكورتريك في بلجيكا - ) هو لاعب كرة قدم بلجيكي في مركز الوسط. لعب مع زولته فاريجيم وموسكرون بيروفيلز ونادي رويال أندرلخت ونادي سينت ترويدن ونادي كورتريك و و. عبد الرحمن بولطيف (28 فبراير 1987 بباتنة في الجزائر - ) هو لاعب كرة قدم جزائري في مركز حراسة المرمى. لعب مع شباب عين الفكرون. ليونيل بوتيلون (10 فبراير 1974 بكلوني في فرنسا - ) هو لاعب كرة قدم فرنسي في مركز الدفاع. شارك مع . أما مع النوادي، فقد لعب مع باريس سان جيرمان وريال سوسيداد ونادي سانت إتيان ونادي سوشو ونادي لوهان كويسو. ألكسندر كورين (3 يناير 1994 بغنت في بلجيكا - ) هو لاعب كرة قدم بلجيكي في مركز الدفاع. شارك مع منتخب بلجيكا تحت 19 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع كيه في ميخيلين ونادي لوكيرين. عبد الصمد بونوة (24 أبريل 1991 بسيدي بلعباس في الجزائر - ) هو لاعب كرة قدم جزائري في مركز الوسط. عادل بوقروة (14 يونيو 1987 - ) هو لاعب كرة قدم جزائري في مركز الهجوم. فريك هيركنس (13 سبتمبر 1989 في هولندا - ) هو لاعب كرة قدم هولندي في مركز الدفاع. لعب مع غو أهد إيغلز وفيلم تو تيلبورغ. دييغو كارج (9 أغسطس 1990 بآرنم في هولندا - ) هو لاعب كرة قدم هولندي في مركز الهجوم. لعب مع إف سي آيندهوفن ودين بوستش و. عادل جرار (3 مارس 1990 ببومرداس في الجزائر - ) هو لاعب كرة قدم جزائري في مركز الوسط. روري مكاردل (1 مايو 1987 بشفيلد في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم إنجليزي وأيرلندي شمالي وبريطاني في مركز الدفاع. شارك مع منتخب أيرلندا الشمالية تحت 21 سنة لكرة القدم ومنتخب أيرلندا الشمالية لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع برادفورد سيتي وشيفيلد وينزداي ونادي أبردين ونادي روتشديل. مسيرته الكروية. لعب روري مكاردل خلال مسيرته الاحترافية مع 5 أندية في سبعة عشر موسمًا وسجل خلالها 23 هدفًا ضمن 485 مباراة. ولم يفز بأي موسم بالكأس أو بالدوري. خاض روري مكاردل مسيرته مع نادي روتشديل في موسم 2005–06 ليلعب معه خمسة مواسم، مشاركًا في 148 مباراة سجل خلالها 5 أهداف. ثم انتقل إلى نادي أبردين في موسم 2010–11 ولمدة موسمين، حيث شارك في 53 مباراة سجل خلالها هدفين. لينتقل بعدها إلى نادي برادفورد سيتي في موسم 2012–13 ليلعب معه خمسة مواسم، مشاركًا في 183 مباراة سجل خلالها 12 هدفًا. ثم انتقل إلى نادي سكونثورب يونايتد في موسم 2017–18 واستمر معه طيلة ثلاثة مواسم، مشاركًا في 100 مباراة سجل خلالها 4 أهداف. ماركوس سينيسي (10 مايو 1997 بكونكورديا، انتري ريوس في الأرجنتين - ) هو لاعب كرة قدم أرجنتيني في مركز الدفاع. لعب مع نادي سان لورينزو. دييغو تافاريز (27 يوليو 1987 بلشبونة في البرتغال - ) هو لاعب كرة قدم برتغالي في مركز الهجوم. شارك مع منتخب البرتغال تحت 19 سنة لكرة القدم ومنتخب البرتغال تحت 20 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع إشتوريل برايا ونادي أنكونا ونادي ترنانا ونادي جنوى ونادي فروسينوني ونادي كومو ونادي لوغانو ونادي مسينا ونادي مونزا ويو أس بركوليتزه 1932 ونادي سانتا كلارا. علي قيطون (15 فبراير 1986 بالعلمة في الجزائر - ) هو لاعب كرة قدم جزائري في مركز الدفاع. دانييل تورينا (26 فبراير 1998 ببراغ في التشيك - ) هو لاعب كرة قدم تشيكي في مركز الهجوم. جوركا بينتادو (24 مارس 1978 بسان سيباستيان في إسبانيا - ) هو لاعب كرة قدم إسباني في مركز الهجوم. لعب مع ريال يونيون وسوانزي سيتي ونادي أيك لارنكا ونادي غرناطة ونادي ليغانيس و و. كلايتون دانييلز (10 يوليو 1984 بكيب تاون في جنوب أفريقيا - ) هو لاعب كرة قدم جنوب أفريقي في مركز الدفاع. لعب مع أياكس كيب تاون وسوبر سبورت يونايتد وماميلودي صن داونز ونادي بلومفونتين سيلتيك. أمير عقيد (26 سبتمبر 1992 - ) هو لاعب كرة قدم جزائري في مركز الدفاع. سكوت تومسن (31 ديسمبر 1993 في الولايات المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم أمريكي في مركز الدفاع. لعب مع . ستيفان اندريست (12 ديسمبر 1987 في سويسرا - ) هو لاعب كرة قدم سويسري في مركز الوسط. شارك مع منتخب سويسرا تحت 18 سنة لكرة القدم ومنتخب سويسرا تحت 20 سنة لكرة القدم ومنتخب سويسرا تحت 21 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي آراو ونادي بازل ونادي ثون ونادي لوزيرن وهانزا روستوك و. ميغيل بيسيرا غونزاليس (11 مارس 1979 في المكسيك - ) هو لاعب كرة قدم مكسيكي في مركز حراسة المرمى. لعب مع سانتوس لاغونا ونادي غوادالاخارا و و. جبريل سوو (6 فبراير 1997 بزيورخ في سويسرا - ) هو لاعب كرة قدم سويسري في مركز الوسط. فلاديسلاف كوشيرهين (30 أبريل 1996 بأوديسا في أوكرانيا - ) هو لاعب كرة قدم أوكراني في مركز الوسط. لعب مع نادي دنيبرو دنيبروبتروفسك. عبد الغني بوزيدي (23 يناير 1997 بزرالدة في الجزائر - ) هو لاعب كرة قدم جزائري في مركز الدفاع. لعب مع . سانتياغو هويوس (3 يونيو 1982 ببوينس آيرس في الأرجنتين - ) هو لاعب كرة قدم أرجنتيني في مركز الدفاع. لعب مع سانتوس لاغونا ونادي سان لورينزو ونادي لانوس و وسان مارتين دي سان خوان. فؤاد علاق (17 أبريل 1985 - ) هو لاعب كرة قدم جزائري في مركز الوسط. كيلاني ساسون (7 يونيو 1997 بسان دولشار في فرنسا - ) هو لاعب كرة قدم فرنسي في مركز الوسط. ناهويل فيراريسي (19 نوفمبر 1998 بسان كريستوبال في فنزويلا - ) هو لاعب كرة قدم فنزويلي في مركز الدفاع. اوسمار ماريس (17 يونيو 1987 بتوريون في المكسيك - ) هو لاعب كرة قدم مكسيكي في مركز الدفاع. شارك مع منتخب المكسيك تحت 20 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع سانتوس لاغونا ونادي أمريكا ونادي سان لويس. حكيم خوذي (16 يوليو 1989 ببرج منايل في الجزائر - ) هو لاعب كرة قدم جزائري في مركز الدفاع. كرار محمد محيسن (6 مارس 1989 بالعراق - ) هو لاعب كرة قدم عراقي في مركز الدفاع. ألان سيرفانتيس (17 يناير 1998 بغوادالاخارا في المكسيك - ) هو لاعب كرة قدم مكسيكي في مركز الوسط. لعب مع كلوب ليون. سوباسيس روي شودري (27 سبتمبر 1986 بكلكتا في الهند - ) هو لاعب كرة قدم هندي في مركز حراسة المرمى. شارك مع منتخب الهند لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي إيست بنغال ونادي دلهي ديناموس ونادي ديمبو و وأتلتيكو كلكتا. إسحاق قبلى (25 أبريل 1987 ببرج الكيفان في الجزائر - ) هو لاعب كرة قدم جزائري في مركز الدفاع. رودريغو دي سيانسيو (30 مارس 1995 ببوينس آيرس في الأرجنتين - ) هو لاعب كرة قدم أرجنتيني في مركز الوسط. إيدين ماسويما (29 يونيو 1997 بفيلبانت في فرنسا - ) هو لاعب كرة قدم فرنسي في مركز الوسط. لعب مع نادي باريس. ثابتى العربي (23 أبريل 1993 بوهران في الجزائر - ) هو لاعب كرة قدم جزائري في مركز الوسط. لعب مع . روبيرتو ميرينو (19 مايو 1982 بتشيكلايو في بيرو - ) هو لاعب كرة قدم بيروفي في مركز الوسط. شارك مع منتخب إسبانيا تحت 18 سنة لكرة القدم ومنتخب إسبانيا تحت 19 سنة لكرة القدم ومنتخب بيرو لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع خوان أوريتش وريال مايوركا ب وسيوداد دي مورسيا ونادي أتروميتوس ونادي النصر ونادي ساليرنيتانا ونادي سيرفيت و و وديبورتيس توليما و و و. كولن هيلي (14 مارس 1980 بكورك في جمهورية أيرلندا - ) هو لاعب كرة قدم أيرلندي في مركز الوسط. شارك مع منتخب جمهورية أيرلندا تحت 20 سنة لكرة القدم ومنتخب جمهورية أيرلندا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع إيبسويتش تاون وبرادفورد سيتي وكوفنتري سيتي ونادي بارنسلي ونادي سلتيك ونادي سندرلاند ونادي فالكيرك ونادي كورك سيتي ونادي ليفينغستون لكرة القدم. مليك رياح (20 سبتمبر 1992 بتيزي وزو في الجزائر - ) هو لاعب كرة قدم جزائري في مركز الوسط. رومان غرانغي (21 يوليو 1988 بشاتورو في فرنسا - ) هو لاعب كرة قدم فرنسي في مركز الوسط. لعب مع نادي باريس ونادي شاتورو ونادي نانسي. مانويل فينيغرا (26 أبريل 1988 بمونتيري في المكسيك - ) هو لاعب كرة قدم مكسيكي في مركز الوسط. شارك مع منتخب المكسيك لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع أتلانتي إف سي وتايجرز أونال. باوتركسيس (20 ديسمبر 1982 بريغا في لاتفيا - ) هو لاعب كرة قدم لاتفي في مركز الهجوم. شارك مع منتخب لاتفيا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي بياترا نيامتس ونادي داوغافا ونادي فنتسبيلس و. ميسالا مرباح (22 يوليو 1994 بتادمايت في الجزائر - ) هو لاعب كرة قدم جزائري في مركز الوسط. إيريك كالفيلو (2 يناير 1998 ببالمديل في الولايات المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم أمريكي في مركز الوسط. برونو تيليس (1 مايو 1986 في البرازيل - ) هو لاعب كرة قدم برازيلي في مركز الدفاع. لعب مع جمعية بورتوغيزا الرياضية وغريميو بورتو أليغرينزي وفيتوريا دي غيماريش ونادي جوفنتودي ونادي سبورت ريسيفه ونادي فاسكو دا غاما ونادي كريليا سوفيتوف سامارا. ميشيل فلاب (6 فبراير 1997 بسنيك في هولندا - ) هو لاعب كرة قدم هولندي في مركز الوسط. دانيال كوفى اجيى (1 يناير 1992 بأكرا في غانا - ) هو لاعب كرة قدم غاني في مركز الوسط. لعب مع فيورنتينا ونادي بينيفينتو و. فالنتين روزر (19 أغسطس 1996 بمونتوبان في فرنسا - ) هو لاعب كرة قدم فرنسي في مركز الدفاع. خوليو سانتا كروز (12 مايو 1990 بأسونسيون في باراغواي - ) هو لاعب كرة قدم باراغواياني في مركز الهجوم. لعب مع أوليمبيا أسونسيون وبلاكبيرن روفرز وناسيونال أسونسيون و. نبيل بوسماحة (2 ديسمبر 1990 - ) هو لاعب كرة قدم جزائري في مركز الوسط. جمال الدين عطوي (5 أغسطس 1997 بمايوت في فرنسا - ) هو لاعب كرة قدم فرنسي في مركز الوسط. موريس ستين (20 نوفمبر 1973 بلاهاي في هولندا - ) هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم هولندي في مركز الوسط. لعب مع أدو دين هاغ وناك بريدا. نسيم يطو (27 مارس 1992 بالجزائر في الجزائر - ) هو لاعب كرة قدم جزائري في مركز الوسط. ديفيد بروتون (12 سبتمبر 1981 بكينغستون أبون هال في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز الوسط. شارك مع منتخب إنجلترا تحت 21 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع سكونثورب يونايتد وسويندون تاون وشيفيلد وينزداي وكوفنتري سيتي وكولتشستر يونايتد وليدز يونايتد ونادي ساوثهامبتون ونوتينغهام فورست. هوبولانغ مينديس (4 مايو 1998 بإيفري في فرنسا - ) هو لاعب كرة قدم فرنسي في مركز الدفاع. انتوني أوبوداي (6 أغسطس 1982 بأكرا في غانا - ) هو لاعب كرة قدم غاني في مركز الوسط. شارك مع منتخب غانا تحت 17 سنة لكرة القدم ومنتخب غانا تحت 20 سنة لكرة القدم ومنتخب غانا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع آر كي سي فالفيك وأياكس أمستردام وبيرسخوت إيه سي وسبارتا روتردام وهيوستن دينامو وفينيكس راسينغ و و وبيتسبورغ ريفرهوندز و و. سليم بن على (10 أبريل 1992 بوهران في الجزائر - ) هو لاعب كرة قدم جزائري في مركز الدفاع. بول باري (19 أغسطس 1980 في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز الوسط. شارك مع منتخب ويلز لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع بريستون نورث إيند وشروزبري تاون وكارديف سيتي ونادي هيرفورد. مسيرته الكروية. لعب بول باري خلال مسيرته الاحترافية مع 4 أندية في ثمانية عشر موسمًا وسجل خلالها 74 هدفًا ضمن 516 مباراة. ولم يفز بأي موسم بالكأس أو بالدوري. خاض بول باري مسيرته مع نادي هيرفورد في موسم 1997–98 ليلعب معه سبعة مواسم، مشاركًا في 175 مباراة سجل خلالها 32 هدفًا. ثم انتقل إلى نادي كارديف سيتي في موسم 2003–04 ليلعب معه ستة مواسم، حيث شارك في 191 مباراة سجل خلالها 25 هدفًا. لينتقل بعدها إلى نادي بريستون نورث إيند في موسم 2009–10 واستمر معه طيلة ثلاثة مواسم، مشاركًا في 80 مباراة سجل خلالها 6 أهداف. ثم انتقل إلى نادي شروزبري تاون في موسم 2012–13 ولمدة موسمين، مشاركًا في 70 مباراة سجل خلالها 11 هدفًا. يوسف نداي (19 أكتوبر 1995 - ) هو لاعب كرة قدم فرنسي في مركز الوسط. إدموند أووسو أنساه (2 أبريل 1983 بكوماسي في غانا - ) هو لاعب كرة قدم غاني في مركز الوسط. شارك مع منتخب غانا تحت 20 سنة لكرة القدم ومنتخب غانا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع أشانتي كوتوكو ونادي سونغ لام نغي أن وفينيكس راسينغ و و. طارق شرفاوى (28 يونيو 1986 بسطيف في الجزائر - ) هو لاعب كرة قدم جزائري في مركز الدفاع. يانيك ثولين (18 يوليو 1990 في بلجيكا - ) هو لاعب كرة قدم بلجيكي في مركز حراسة المرمى. لعب مع فيربرويديرينغ غيل وكيه في ميخيلين ونادي غينت ولوميل يونايتد. يانيس مرجي (29 أكتوبر 1993 في فرنسا - ) هو لاعب كرة قدم فرنسي في مركز الهجوم. ريكاردو أندروتي (30 يونيو 1987 بكاراكاس في فنزويلا - ) هو لاعب كرة قدم فنزويلي في مركز الوسط. رودريغو كولومبو (19 نوفمبر 1992 في الأرجنتين - ) هو لاعب كرة قدم أرجنتيني في مركز الدفاع. جوستين هوغما (11 يونيو 1998 بأنسخديه في هولندا - ) هو لاعب كرة قدم هولندي في مركز الدفاع. لعب مع هيراكليس ألميلو. أحميدة زناسي (10 يوليو 1993 بالغزوات في الجزائر - ) هو لاعب كرة قدم جزائري في مركز الوسط. إيفان أوبلياكوف (5 يوليو 1996 في روسيا - ) هو لاعب كرة قدم روسي في مركز الوسط. لعب مع نادي أوفا. أسوني زونجو (6 أغسطس 1984 بواغادوغو في بوركينا فاسو - ) هو لاعب كرة قدم باركينسي في مركز الهجوم. شارك مع منتخب بوركينا فاسو لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي أروكا ونادي تونديلا ونادي جل فيسنتي ونادي رويال أندرلخت ونادي فاليتا ويو دي ليريا ونادي واكر إنسبروك (2002) و و. جياندو فوشس (11 أكتوبر 1997 بياوندي في الكاميرون - ) هو لاعب كرة قدم كاميروني في مركز الوسط. شارك مع منتخب فرنسا تحت 19 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي سوشو. زكريا خالى (10 مايو 1990 بسيدي بلعباس في الجزائر - ) هو لاعب كرة قدم جزائري في مركز الدفاع. تومو تيرنير (30 أغسطس 1987 بكووبيو في فنلندا - ) هو لاعب كرة قدم فنلندي في مركز الدفاع. شارك مع منتخب فنلندا تحت 21 سنة لكرة القدم ومنتخب فنلندا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع إنتر توركو ونادي غوتبورغ وهونكا و و و. ديافان أندرسون (21 أبريل 1995 بأمستردام في هولندا - ) هو لاعب كرة قدم هولندي في مركز الوسط. شارك مع منتخب هولندا تحت 17 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع أياكس أمستردام وإي زد ألكمار ونادي كامبور وشباب أياكس. تيبانج فيتي (4 أبريل 1994 بكيمبرلي في جنوب أفريقيا - ) هو لاعب كرة قدم جنوب أفريقي في مركز الوسط. لعب مع فيتوريا دي غيماريش و و. علي اميري (23 أكتوبر 1987 - ) هو لاعب كرة قدم جزائري في مركز الوسط. لعب مع اتحاد البليدة. إيريك أوكانسي (22 أغسطس 1997 بتيما في غانا - ) هو لاعب كرة قدم غاني في مركز الوسط. لعب مع نادي يوبين. توماس إيفيسيون (9 يونيو 1995 في فرنسا - ) هو لاعب كرة قدم فرنسي في مركز الوسط. دينيس شيليكوف (23 يونيو 1989 بخيرسون في أوكرانيا - ) هو لاعب كرة قدم أوكراني في مركز حراسة المرمى. شارك مع منتخب أوكرانيا تحت 21 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي دنيبرو دنيبروبتروفسك و و و ونادي فولين لوتسك. احمد كرم (22 مارس 1985 بوادي الزناتي في الجزائر - ) هو لاعب كرة قدم جزائري في مركز الهجوم. رويل يانسين (16 يونيو 1990 في هولندا - ) هو لاعب كرة قدم هولندي في مركز الدفاع. لعب مع في في في فينلو وفورتونا سيتارد. اليساندرو بوليدوري (24 فبراير 1992 بفيتيربو في إيطاليا - ) هو لاعب كرة قدم إيطالي في مركز . لعب مع . خالد بوزامة (13 يناير 1988 بالقبة في الجزائر - ) هو لاعب كرة قدم جزائري في مركز الدفاع. آدم نور أزلين (5 يناير 1996 بكلاغ في ماليزيا - ) هو لاعب كرة قدم ماليزي في مركز الهجوم. شارك مع منتخب ماليزيا تحت 23 سنة لكرة القدم ومنتخب ماليزيا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي سلاغور وهاريماو مودا أ وهاريماو مودا ب. فانجيل زغورو (4 مارس 1993 ببوغراديك في ألبانيا - ) هو لاعب كرة قدم ألباني في مركز الوسط. أيمن عطو (8 أكتوبر 1997 بالجزائر - ) هو لاعب كرة قدم جزائري في مركز الدفاع. حمزة وناس (18 ديسمبر 1988 - ) هو لاعب كرة قدم جزائري في مركز الوسط. لعب مع اتحاد البليدة. يوري بافين (5 فبراير 1994 في روسيا - ) هو لاعب كرة قدم روسي في مركز الوسط. لعب مع زينيت سانت بطرسبرغ ونادي سيسكا موسكو ويو دي ليريا و. سيلاس دانييل ساتونهو (14 يناير 1990 بأنغولا - ) هو لاعب كرة قدم أنغولي في مركز الوسط. كلارك روبيرتسون (5 سبتمبر 1993 بأبردين في المملكة المتحدة - ) هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم بريطاني في مركز الدفاع. شارك مع منتخب اسكتلندا تحت 19 سنة لكرة القدم ومنتخب اسكتلندا تحت 21 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي أبردين ونادي بلاكبول. غايا مرباح (22 يوليو 1994 بتيزي وزو في الجزائر - ) هو لاعب كرة قدم جزائري في مركز حراسة المرمى. فرانكي دوري (11 أكتوبر 1957 في بلجيكا - ) هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم بلجيكي في مركز الوسط. لعب مع زولته فاريجيم. برسي سويني (11 سبتمبر 1994 بدبلن في جمهورية أيرلندا - ) هو لاعب كرة قدم أيرلندي في مركز الدفاع. لعب مع نادي ريدنغ. ادموند بزیك (12 أغسطس 1975 بطهران في إيران - ) هو لاعب كرة قدم إيراني في مركز الهجوم. شارك مع منتخب إيران لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي ارارات طهران ونادي برسبوليس ونادي سباهان أصفهان ونادي شهرداري بندر عباس. تومي ويرتانين (19 يناير 1983 بماريهامن في فنلندا - ) هو لاعب كرة قدم فنلندي في مركز الوسط. لعب مع نادي أوربرو ونادي ماريهامن. سليم محساس (18 يونيو 1991 بالدائرة الثالثة عشرة في باريس في فرنسا - ) هو لاعب كرة قدم جزائري في مركز الوسط. أليكساندار سوسنيار (19 أغسطس 1994 بصربيا - ) هو لاعب كرة قدم أسترالي وصربي في مركز الدفاع. شارك مع منتخب أستراليا لكرة القدم. بريان باسي (5 أغسطس 1997 بمارسيليا في فرنسا - ) هو لاعب كرة قدم فرنسي في مركز الوسط. جورجيوس اناتولاكيس (16 مارس 1974 بسلانيك في اليونان - ) هو سياسي ولاعب كرة قدم يوناني في مركزي الدفاع وقلب الدفاع. شارك مع منتخب اليونان لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي أتروميتوس ونادي أولمبياكوس و. مسيرته الكروية. لعب جورجيوس اناتولاكيس خلال مسيرته الاحترافية مع 3 أندية في سبعة عشر موسمًا وسجل خلالها 14 هدفًا ضمن 406 مباراة. حيث فاز في ثلاثة مواسم بالكأس وفي عشرة مواسم بالدوري. خاض جورجيوس اناتولاكيس مسيرته مع في موسم 1992–93 ليلعب معه خمسة مواسم، مشاركًا في 134 مباراة سجل خلالها 4 أهداف. ثم انتقل إلى نادي أولمبياكوس في موسم 1996–97 ليلعب معه أحد عشر موسمًا، حيث شارك في 248 مباراة سجل خلالها 10 أهداف. لينتقل بعدها إلى نادي أتروميتوس في موسم 2007–08 لمدة موسم واحد، مشاركًا في 24 مباراة ولم يسجل أي هدف. ماتيو كاستيانو (12 مارس 1996 برافاييلا في الأرجنتين - ) هو لاعب كرة قدم أرجنتيني في مركز الوسط. فالديسلاف سوسلوف (13 نوفمبر 1995 بتولا في روسيا - ) هو لاعب كرة قدم روسي في مركز حراسة المرمى. إدوارد سادومبا (31 أغسطس 1983 بهراري في زيمبابوي - ) هو لاعب كرة قدم زيمبابوي في مركز الهجوم. شارك مع منتخب زيمبابوي لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع النادي الأهلي وبيدفيست ويتس وليغا موكولمانا مابوتو ونادي اتحاد كلباء ونادي الهلال ونادي ديناموز و. إيمانويل كيتشيني (24 ديسمبر 1996 في الأرجنتين - ) هو لاعب كرة قدم أرجنتيني في مركز الوسط. لعب مع نادي مالقا. هاري فورستر (2 يناير 1991 بميلتون كينز في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز الوسط. شارك مع منتخب إنجلترا تحت 16 سنة لكرة القدم ومنتخب إنجلترا تحت 17 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع أستون فيلا ونادي برينتفورد ونادي دونكاستر روفرز ونادي رينجرز ونادي كيلمارنوك. جينو فيشنر (5 سبتمبر 1997 ببوخوم في ألمانيا - ) هو لاعب كرة قدم ألماني في مركز الوسط. لعب مع نادي بوخوم. ليونيل ريفاس (4 ديسمبر 1999 بروساريو في الأرجنتين - ) هو لاعب كرة قدم أرجنتيني في مركز الوسط. فرانكو كوليلا (5 يناير 1996 بريميديوس دي إسكالادا في الأرجنتين - ) هو لاعب كرة قدم أرجنتيني في مركز الوسط. موسى وينجوسي مغوني (8 أبريل 1983 ببولاوايو في زيمبابوي - ) هو لاعب كرة قدم زيمبابوي في مركز الهجوم. شارك مع منتخب زيمبابوي لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع أورلاندو بيراتس وأولمبياكوس نيقوسيا وتيريك غروزني وميتالورغ دونيتسك ونادي أومونيا ونادي الشباب و و ونادي هيلانك و. ماتياس بدر (17 يونيو 1997 ببفورتسهايم في ألمانيا - ) هو لاعب كرة قدم ألماني في مركز الدفاع. لعب مع نادي كارلسروه. جينو بادولا (11 يوليو 1976 بلانوس في الأرجنتين - ) هو لاعب كرة قدم أرجنتيني في مركز الظهير. لعب مع ريفر بليت وكولومبوس كرو وكوينز بارك رينجرز ونادي خيريث ونادي مونبلييه ونادي والسول ونوتينغهام فورست وهوراكان وويغان أتلتيك ونادي بريستول روفيرز. غابرييل أرياس (13 سبتمبر 1987 بنيوكوين في الأرجنتين - ) هو لاعب كرة قدم أرجنتيني في مركز حراسة المرمى. مسيرته الكروية. لعب غابرييل أرياس خلال مسيرته الاحترافية مع 4 أندية في ستة عشر موسمًا ولم يسجل خلالها أي هدف ضمن 139 مباراة. ولم يفز بأي موسم بالكأس وفاز في موسم واحد بالدوري. خاض غابرييل أرياس مسيرته مع نادي أوليمبو في موسم 2006–07 ليلعب معه ستة مواسم، لم يشارك في أي مباراة ولم يسجل أي هدف. ثم انتقل إلى نادي ديفنسا خوستيكا في موسم 2012–13 ليلعب معه سبعة مواسم، حيث شارك في 85 مباراة ولم يسجل أي هدف أيضًا. لينتقل بعدها إلى ما بين عامي 2018 و2019 لمدة موسم واحد، مشاركًا في 14 مباراة ولم يسجل أي هدف أيضًا. ثم انتقل إلى نادي راسينغ في موسم 2018–19 ولمدة موسمين، مشاركًا في 40 مباراة ولم يسجل أي هدف أيضًا. برادلي غروبلر (25 يناير 1988 بجوهانسبرغ في جنوب أفريقيا - ) هو لاعب كرة قدم جنوب أفريقي في مركز الهجوم. شارك مع منتخب جنوب أفريقيا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع أياكس كيب تاون وسوبر سبورت يونايتد و و. فين بوراث (23 فبراير 1997 بأويتين في ألمانيا - ) هو لاعب كرة قدم ألماني في مركز الوسط. لعب مع نادي أونترهاخينغ. إيمليو فيريرا (19 يونيو 1967 في بلجيكا - ) هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم إسباني في مركز الوسط. لعب مع نادي رويال أندرلخت و و و. مانويل جوانيني (14 فبراير 1996 بلابلاتا في الأرجنتين - ) هو لاعب كرة قدم أرجنتيني في مركز الدفاع. أوسكار زوادا (1 فبراير 1996 بأولشتين في بولندا - ) هو لاعب كرة قدم بولندي في مركز الهجوم. لعب مع تفينتي أنشخيدة ونادي فولفسبورغ. ماكسيميليانو كوفريي (16 فبراير 1997 - ) هو لاعب كرة قدم بلجيكي في مركز الدفاع. لعب مع فاسلاند بيفيرين. بول كوين (21 يوليو 1985 في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز الدفاع. شارك مع منتخب اسكتلندا تحت 21 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع كارديف سيتي ونادي أبردين ونادي دونكاستر روفرز ونادي روس كاونتي ونادي ماذرويل. فرانكو ترويانسكي (6 مارس 1997 في الأرجنتين - ) هو لاعب كرة قدم أرجنتيني في مركز . بيدير كايسيدو (13 مايو 1992 في الإكوادور - ) هو لاعب كرة قدم إكوادوري في مركز الوسط. لعب مع نادي برشلونة. لوران هينكينيت (14 سبتمبر 1992 في بلجيكا - ) هو لاعب كرة قدم بلجيكي في مركز حراسة المرمى. لعب مع ستاندارد لييج وفاسلاند بيفيرين ونادي سينت ترويدن ونادي كورتريك و و. ماكسيميليانو فورناري (15 مايو 1995 في الأرجنتين - ) هو لاعب كرة قدم أرجنتيني في مركز الوسط. ايمانويل بورغود (25 أكتوبر 1987 في فرنسا - ) هو لاعب كرة قدم فرنسي في مركز الوسط. لعب مع نادي أميين ونادي أنجيه ونادي كريتيل و و. توبياس كريستينسن (1 يناير 1995 بكوبنهاغن في الدنمارك - ) هو لاعب كرة قدم دانمركي في مركز الوسط. ماونا اميفور (16 ديسمبر 1991 بروتردام في هولندا - ) هو لاعب كرة قدم هولندي في مركز الدفاع. شارك مع منتخب توغو لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع غو أهد إيغلز ونادي دوردريخت ونوتس كاونتي. جونزالو إيسكوبار (16 مارس 1997 - ) هو لاعب كرة قدم أرجنتيني في مركز الدفاع. ايمانويل اوكوي (25 ديسمبر 1992 بكامبالا في أوغندا - ) هو لاعب كرة قدم أوغندي في مركز الهجوم يلعب حاليا لنادي الاتحاد السكندري. شارك مع منتخب أوغندا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع النجم الرياضي الساحلي ونادي سوندرييسكه ونادي سيمبا ونادي ناكيفوبو فيلا ونادي يانغ أفريكانز. سانتياغو روزاليس (22 مارس 1995 بنادي راسينغ في الأرجنتين - ) هو لاعب كرة قدم أرجنتيني في مركز الوسط. كولين باسكو (9 أبريل 1965 في المملكة المتحدة - ) هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم بريطاني في مركز الوسط. شارك مع منتخب ويلز لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع سوانزي سيتي ونادي بلاكبول ونادي سندرلاند و و. مسيرته الكروية. لعب كولين باسكو خلال مسيرته الاحترافية مع 3 أندية في ستة عشر موسمًا وسجل خلالها 76 هدفًا ضمن 397 مباراة. ولم يفز بأي موسم بالكأس أو بالدوري. خاض كولين باسكو مسيرته مع نادي سوانزي سيتي في موسم 1982–83 في المرة الأولى ليلعب معه ستة مواسم ثم في موسم 1992–93 ليلعب معه أربعة مواسم، مشاركًا طوالها في 270 مباراة سجل خلالها 54 هدفًا. ثم انتقل إلى نادي سندرلاند في موسم 1987–88 ليلعب معه خمسة مواسم، حيث شارك في 126 مباراة سجل خلالها 22 هدفًا. لينتقل بعدها إلى نادي بلاكبول في موسم 1995–96 لمدة موسم واحد، مشاركًا في مباراة ولم يسجل أي هدف. تيمو ريوس (2 مايو 1974 بلار في ألمانيا - ) هو لاعب كرة قدم ألماني في مركز حراسة المرمى. لعب مع روت فايس آهلن ونادي آلن ونادي سانت باولي ونادي فرايبورغ و و. ايوان ميرا (5 يناير 1987 في رومانيا - ) هو لاعب كرة قدم روماني في مركز الدفاع. لعب مع أونيريا أورزيتشيني وبولتيهنيكا تيميسوارا ورابيد بوخارست وسبارتاك فلاديكافكاز ونادي أوتيلول ريشيتا و ونادي طراز و و و و و. دانيال سابا (1 يناير 1995 بلابلاتا في الأرجنتين - ) هو لاعب كرة قدم أرجنتيني في مركز حراسة المرمى. سيبه هورمنز (2 يوليو 1998 ببلجيكا - ) هو لاعب كرة قدم بلجيكي في مركز الدفاع. لعب مع نادي غينت. جيريمي هيلمر (20 يوليو 1997 بأمستلفين في هولندا - ) هو لاعب كرة قدم هولندي في مركز الوسط. لعب مع إي زد ألكمار. شانون كارميلا (20 مارس 1989 في كوراساو - ) هو لاعب كرة قدم هولندي في مركز الوسط. شارك مع منتخب جزر الأنتيل الهولندية لكرة القدم ومنتخب كوراساو لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع إن إي سي نيميخن و و. دامير سيتر (2 نوفمبر 1997 ببوينافينتورا في كولومبيا - ) هو لاعب كرة قدم كولومبي في مركز الهجوم. كيريلو بتروف (22 يونيو 1990 بكييف في أوكرانيا - ) هو لاعب كرة قدم أوكراني في مركز الدفاع. شارك مع منتخب أوكرانيا تحت 16 سنة لكرة القدم ومنتخب أوكرانيا تحت 17 سنة لكرة القدم ومنتخب أوكرانيا تحت 18 سنة لكرة القدم ومنتخب أوكرانيا تحت 19 سنة لكرة القدم ومنتخب أوكرانيا تحت 21 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع أرسنال كييف ودينامو كييف وكورونا كييلتسى ونادي أورداباسي و وأولمبيك دونيتسك و و. روفن نيماير (27 مارس 1995 بهينجيلو في هولندا - ) هو لاعب كرة قدم هولندي في مركز الوسط. ساكو بوهاكاينين (14 يناير 1975 بلابينرنتا في فنلندا - ) هو لاعب كرة قدم فنلندي في مركز الهجوم. لعب مع ميبا ونادي توركو ونادي فريماد أماغر ونادي كوسيسي و. ناهول بوستاس (1 يناير 1998 بقرطبة في الأرجنتين - ) هو لاعب كرة قدم أرجنتيني في مركز . دانيال جايسلر (30 أبريل 1994 في النمسا - ) هو لاعب كرة قدم نمساوي في مركز الوسط. جيردي شوتن (12 يناير 1997 بهيليفوتسلاوس في هولندا - ) هو لاعب كرة قدم هولندي في مركز الهجوم. فيليبو تيسكيوني (26 يوليو 1985 بباليرمو في إيطاليا - ) هو لاعب كرة قدم إيطالي في مركز الهجوم. لعب مع . تيمو بايتر (1 سبتمبر 1992 بشفاينفورت في ألمانيا - ) هو لاعب كرة قدم ألماني في مركز الوسط. لعب مع نادي دالاس و. أوديسوس فيلاناس (5 يونيو 1998 بساموس في اليونان - ) هو لاعب كرة قدم هولندي في مركز الوسط. لعب مع نادي أوترخت. فابيان سشينلهارت (12 يناير 1994 في ألمانيا - ) هو لاعب كرة قدم ألماني في مركز الوسط. شارك مع ومنتخب ألمانيا تحت 16 سنة لكرة القدم ومنتخب ألمانيا تحت 17 سنة لكرة القدم ومنتخب ألمانيا لكرة القدم تحت 18 سنة ومنتخب ألمانيا تحت 19 سنة لكرة القدم ومنتخب ألمانيا تحت 20 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي دويسبورغ ونادي كولن وهولشتاين كيل و. إلمو ليفثنك (22 فبراير 1994 بديفينتر في هولندا - ) هو لاعب كرة قدم هولندي في مركز الوسط. هاشيم دومينغو (13 أغسطس 1995 بكيب تاون في جنوب أفريقيا - ) هو لاعب كرة قدم جنوب أفريقي في مركز الوسط. لعب مع . حمزة بخاري (28 مارس 1995 بلاهاي في هولندا - ) هو لاعب كرة قدم هولندي في مركز . لعب مع نادي أوترخت. فابيان باريون (9 أبريل 1988 في فرنسا - ) هو لاعب كرة قدم فرنسي في مركز الدفاع. لعب مع نادي إستر ونادي كاسي كارنو ونادي كريتيل ونيم أولمبيك. فابريزيو ميلارا (6 مايو 1986 بتشيفيتافيكيا في إيطاليا - ) هو لاعب كرة قدم إيطالي في مركز الوسط. لعب مع نادي ريجينا. ناتشو مونسالفي (27 أبريل 1994 بمدريد في إسبانيا - ) هو لاعب كرة قدم إسباني في مركز الدفاع. لعب مع أتلتيكو مدريد ب وأتلتيكو مدريد وأتلتيكو مدريد ج. نيك فينيما (9 أبريل 1999 بأوترخت في هولندا - ) هو لاعب كرة قدم هولندي في مركز الهجوم. فابيان فارنول (2 مايو 1985 ببوردو في فرنسا - ) هو لاعب كرة قدم فرنسي وبنيني في مركز حراسة المرمى. شارك مع منتخب فرنسا تحت 18 سنة لكرة القدم ومنتخب بنين لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع جيروندان بوردو ودينامو بوخارست ونادي فيتوريا سيتوبال ونادي كليرمونت 63 ونادي لوهافر ونادي ليبورن ونادي كويفيلي. ميشيل رينغلي (19 مارس 1980 بسويسرا - ) هو لاعب كرة قدم سويسري في مركز الوسط. لعب مع نادي ثون ونادي غراسهوبر زيوريخ ونادي كرينز ونادي لوزيرن ونادي ويل. ريك فان دير مير (14 يونيو 1997 - ) هو لاعب كرة قدم هولندي في مركز الدفاع. لعب مع نادي أوترخت. فنسنت سيرو (8 أكتوبر 1995 بسيون في سويسرا - ) هو لاعب كرة قدم سويسري في مركز الوسط. لعب مع نادي سيون. فابيان ليكليرك (19 أكتوبر 1972 بليل في فرنسا - ) هو لاعب كرة قدم فرنسي في مركز الدفاع. لعب مع نادي سيت ونادي كان ونادي ليل وهارت أوف ميدلوثيان و و. روسيكلي بيريرا دا سيلفا (22 أبريل 1993 في البرازيل - ) هو لاعب كرة قدم برازيلي في مركز الهجوم. لعب مع نادي فلامنغو. ادسون توريس (30 يونيو 1998 بغوادالاخارا في المكسيك - ) هو لاعب كرة قدم مكسيكي في مركز الوسط. سفيين كروس (19 يناير 1986 ببادربورن في ألمانيا - ) هو لاعب كرة قدم ألماني في مركز الهجوم. لعب مع بادربورن 07 ونادي ساربروكن ونادي بروسيا مونستر و و. فابيان راداس (7 مارس 1980 في فرنسا - ) هو لاعب كرة قدم فرنسي في مركز الهجوم. شارك مع منتخب جزر غوادلوب لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع ستاد لافال ونادي باريس ونادي بريست ونادي بوفيه ونادي بويسي ونادي روان ونادي كان ونادي مانتوا و. باتريك بورنر (11 أبريل 1996 بفور دو فرانس في فرنسا - ) هو لاعب كرة قدم فرنسي في مركز الدفاع. يان زايفرت (14 أكتوبر 1968 ببراند-إربيسدورف في ألمانيا - ) هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم ألماني (وحمل سابقاً جنسية ألمانيا الشرقية) في مركز الدفاع. لعب مع دينامو دريسدن وكيمنتزر ولوكوموتيف لايبزيغ ونادي فرايبورغ و ونادي أونترهاخينغ و و و. جون راديت (24 نوفمبر 1976 في فرنسا - ) هو لاعب كرة قدم فرنسي في مركز الدفاع. لعب مع نادي أوكسير. فابريس جاو (4 سبتمبر 1978 بتولوز في فرنسا - ) هو لاعب كرة قدم فرنسي في مركز الوسط. شارك مع منتخب فرنسا تحت 21 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي باستيا ونادي تولوز ونادي سانت إتيان ونادي سيدان و. ماركو برونينو (25 أكتوبر 1997 برافاييلا في الأرجنتين - ) هو لاعب كرة قدم أرجنتيني في مركز . ياركيبولان تونغيشبايف (14 يناير 1995 بشيمكنت في كازاخستان - ) هو لاعب كرة قدم كازاخستاني في مركزي الوسط و. لعب مع نادي أورداباسي. فابريسيو فيكيني (11 أكتوبر 1973 بإمبولي في إيطاليا - ) هو لاعب كرة قدم إيطالي في مركز الوسط. لعب مع فيورنتينا ونادي إمبولي ونادي باري ونادي بيستويسي ونادي سامبدوريا. فابيان تشينكوا (1 أكتوبر 1992 في الكاميرون - ) هو لاعب كرة قدم كاميروني في مركز الوسط. لعب مع نادي باريس ونادي سيدان ونادي سينت ترويدن ونادي غرونوبل ونيم أولمبيك. لورينزو ديكمان (24 سبتمبر 1996 بميلانو في إيطاليا - ) هو لاعب كرة قدم إيطالي في مركز الدفاع. لعب مع نادي نوفارا. روبي بينسون (7 مايو 1992 بأثلون في جمهورية أيرلندا - ) هو لاعب كرة قدم أيرلندي في مركز الوسط. ريهايرو ميولنس (3 يونيو 1988 في هولندا - ) هو لاعب كرة قدم هولندي في مركز الهجوم. شارك مع منتخب كوراساو لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع أغوف أبيلدورن ورابيد بوخارست ورودا ياي سي وفيتيسه آرنهم ونادي دوردريخت و والمير سيتي. خايمي بينتو (28 سبتمبر 1997 بفيلا دو كوندي في البرتغال - ) هو لاعب كرة قدم برتغالي في مركز الهجوم. لعب مع نادي ريو أفي. إينيس ماحموتوفيتش (22 مايو 1997 ببيخا في كوسوفو - ) هو لاعب كرة قدم لوكسمبورغي في مركز الدفاع. لعب مع نادي ميدلزبره. مسيرته الكروية. لعب إينيس ماحموتوفيتش خلال مسيرته الاحترافية مع 4 أندية في سبعة مواسم ولم يسجل خلالها أي هدف ضمن 43 مباراة. ولم يفز بأي موسم بالكأس وفاز في موسم واحد بالدوري. خاض إينيس ماحموتوفيتش مسيرته مع نادي فولا إيش في موسم 2014–15 واستمر معه طيلة ثلاثة مواسم، مشاركًا في 25 مباراة ولم يسجل أي هدف. ثم انتقل إلى نادي ميدلزبره في موسم 2017–18 ولمدة موسمين، حيث لم يشارك في أي مباراة ولم يسجل أي هدف أيضًا. لينتقل بعدها إلى في موسم 2019–20 لمدة موسم واحد، مشاركًا في 14 مباراة ولم يسجل أي هدف أيضًا. لاشلان سكوت (15 أبريل 1997 بولونغونغ في أستراليا - ) هو لاعب كرة قدم أسترالي في مركز الهجوم. لعب مع سيدني تايغرز. فخر الدين قلبي (14 أغسطس 1984 بقربة في تونس - ) هو لاعب كرة قدم تونسي في مركز الهجوم. لعب مع الأولمبي الباجي والاتحاد الرياضي المنستيري والقوافل الرياضية بقفصة والملعب القابسي والنادي الرياضي البنزرتي والنادي الرياضي الصفاقسي والنادي الرياضي لحمام الأنف ونادي المقاولون العرب ونادي الملعب التونسي ونادي ذات راس ونادي فادوتس. إيمانويل نوفو (26 أغسطس 1992 بفيلا دو كوندي في البرتغال - ) هو لاعب كرة قدم برتغالي في مركز حراسة المرمى. لعب مع نادي فاماليساو. تشيك كيتا (16 أبريل 1996 بباريس في فرنسا - ) هو لاعب كرة قدم فرنسي في مركز الدفاع. لعب مع نادي باريس. داريل هورغان (10 أغسطس 1992 بغالواي في جمهورية أيرلندا - ) هو لاعب كرة قدم أيرلندي في مركز الوسط. لعب مع نادي هيبرنيان. مايكل فالكانيس (23 أغسطس 1974 بملبورن في أستراليا - ) هو لاعب كرة قدم أسترالي في مركز قلب الدفاع. شارك مع منتخب أستراليا الوطني لكرة القدم تحت 23 سنة ومنتخب أستراليا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي أديلايد سيتي لكرة القدم ونادي أديلايد يونايتد ونادي جنوب ملبورن و ونادي لاريسا و و. ايميلتون بيدروسو دومينغيز (28 مارس 1994 في البرازيل - ) هو لاعب كرة قدم برازيلي في مركز الهجوم. لعب مع بنيارول وريفر بليت و. دينيس جنيرو (21 مايو 1999 بباريس في فرنسا - ) هو لاعب كرة قدم أسترالي في مركز الوسط. أولجير ميركاج (23 يوليو 1997 بفلوره في ألبانيا - ) هو لاعب كرة قدم ألباني في مركز الهجوم. كونستانتين ناشك (10 فبراير 1975 بتالين في إستونيا - ) هو لاعب كرة قدم إستوني في مركز الوسط. لعب مع ليفاديا تالين ونادي انفونت تالين و و و و و. ديغو سيباستيان فيسانتي بيريارا (19 يوليو 1998 بمونتفيدو في الأوروغواي - ) هو لاعب كرة قدم أوروغواني في مركز الوسط. شارك مع منتخب الأوروغواي تحت 17 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع ريفر بليت. يان ماريات (12 أغسطس 1994 بلا ترونش في فرنسا - ) هو لاعب كرة قدم فرنسي في مركز حراسة المرمى. ينز أودجارد (31 مارس 1999 في الدنمارك - ) هو لاعب كرة قدم دانمركي في مركز الهجوم. لعب مع إنتر ميلان. دانيال جيمس (10 نوفمبر 1997 بسوانزي في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم ويلزي في مركز الوسط و مركز المهاجم و يلعب بالقدم اليسرى لعب مع سوانزي سيتي، قبل أن ينتقل في صيف عام 2019 لنادي مانشستر يونايتد ثم انتقل إلى نادى ليدز يونايتد في الاوقات الاخيرة من ميركاتو موسم 2021/2020 لمدة خمس سنوات. فاكيندو فيغو غونزاليز (22 مايو 1999 في الأوروغواي - ) هو لاعب كرة قدم أوروغواني في مركز الوسط. لعب مع ريفر بليت. جيوفاني كروكياتا (11 أغسطس 1997 بباليرمو في إيطاليا - ) هو لاعب كرة قدم إيطالي في مركز الوسط. رومان لاسبالايس (2 نوفمبر 1996 بفرنسا - ) هو لاعب كرة قدم فرنسي في مركز الدفاع. فيرناندو كانيسين (27 فبراير 1992 بريبيراو بريتو في البرازيل - ) هو لاعب كرة قدم برازيلي في مركز الهجوم. لعب مع أوستينده ونادي رويال أندرلخت. ميلتون فالنزويلا (13 أغسطس 1998 بالأرجنتين - ) هو لاعب كرة قدم أرجنتيني في مركز الدفاع. لعب مع كولومبوس كرو ونيولز أولد بويز. هارولد موكودي (27 نوفمبر 1997 ببوندي في فرنسا - ) هو لاعب كرة قدم فرنسي في مركز الدفاع. جان ريسنير بلغارد (27 يونيو 1998 بفرنسا - ) هو لاعب كرة قدم فرنسي في مركز الوسط. ميركو بارباجلي (29 ديسمبر 1982 بأريتسو في إيطاليا - ) هو لاعب كرة قدم إيطالي في مركز الدفاع. لعب مع نادي ألساندريا ونادي برو باتاريا ونادي بيروجيا ونادي ريميني و و و و. زكريا لعبيدي (8 فبراير 1995 في فرنسا - ) هو لاعب كرة قدم فرنسي وتونسي في مركز الوسط. شارك مع منتخب فرنسا تحت 16 سنة لكرة القدم ومنتخب فرنسا تحت 17 سنة لكرة القدم ومنتخب فرنسا تحت 18 سنة لكرة القدم ومنتخب فرنسا تحت 19 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع أولمبيك ليون. ليونان خوسي فالاندرو (20 أكتوبر 1995 في البرازيل - ) هو لاعب كرة قدم برازيلي في مركز الدفاع. كريستوفر براون (15 يوليو 1991 بغانا - ) هو لاعب كرة قدم غاني في مركز الدفاع. فلوريان غيسولفي (28 فبراير 1985 في فرنسا - ) هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم فرنسي في مركز الوسط. لعب مع ستاد ريمس ونادي باستيا. أوليفيه كيمين (20 يوليو 1996 بدوالا في الكاميرون - ) هو لاعب كرة قدم كاميروني في مركز الوسط. شارك مع منتخب فرنسا تحت 16 سنة لكرة القدم ومنتخب فرنسا تحت 17 سنة لكرة القدم ومنتخب فرنسا تحت 18 سنة لكرة القدم ومنتخب فرنسا تحت 19 سنة لكرة القدم ومنتخب فرنسا تحت 20 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع أولمبيك ليون. بول ريوليت (14 يناير 1994 بكاين في فرنسا - ) هو لاعب كرة قدم فرنسي في مركز حراسة المرمى. روسيل غريفثس (13 أبريل 1996 بتشستر في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز حراسة المرمى. لعب مع نادي إيفرتون. فلورينت بيراود (11 يونيو 1982 في فرنسا - ) هو لاعب كرة قدم فرنسي في مركز حراسة المرمى. لعب مع نادي ديجون ونادي سانت إتيان ونادي سيدان ونادي غويونيون ونادي فالينسيان ونادي ليبورن و. مارسيلو هيريرا (26 فبراير 1992 في إسبانيا - ) هو لاعب كرة قدم أرجنتيني في مركز الدفاع. لعب مع نادي لانوس. ماثيوس سيلفا (8 ديسمبر 1996 بتابواو دا سيرا في البرازيل - ) هو لاعب كرة قدم برازيلي في مركز الوسط. لعب مع سان خوسيه إيرثكويكس. دومينغوس كوينا (18 نوفمبر 1999 بغينيا بيساو - ) هو لاعب كرة قدم هولندي في مركز الوسط. لعب مع وست هام يونايتد. فلورين بيرينغير (1 أبريل 1989 بمونتبليار في فرنسا - ) هو لاعب كرة قدم فرنسي في مركز الوسط. لعب مع نادي ديجون ونادي سوشو. كيانو باكوس (7 يونيو 1998 بديربان في جنوب أفريقيا - ) هو لاعب كرة قدم أسترالي في مركز الوسط. سوباشاي جايديد (1 ديسمبر 1998 بفطاني في تايلاند - ) هو لاعب كرة قدم تايلندي في مركز الهجوم. شارك مع منتخب تايلاند تحت 20 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع . بيدرو ايمبيس (1 فبراير 1997 بإشتوريل في البرتغال - ) هو لاعب كرة قدم برتغالي في مركز الدفاع. أياندا باتوسي (31 أكتوبر 1992 بكيب تاون في جنوب أفريقيا - ) هو لاعب كرة قدم جنوب أفريقي في مركز الوسط . شارك مع منتخب جنوب أفريقيا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي لوكيرين. يوان ويسا (3 سبتمبر 1996 في فرنسا - ) هو لاعب كرة قدم فرنسي في مركز الهجوم. دانيل هارفي (14 يوليو 1998 بغلاسكو في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز الهجوم. شارك مع منتخب اسكتلندا تحت 17 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي أبردين. برونو باز (23 أبريل 1998 بباريرو في البرتغال - ) هو لاعب كرة قدم برتغالي في مركز الدفاع. عبد النور أماشيبو (22 يناير 1987 بدورن في ألمانيا - ) هو لاعب كرة قدم ألماني في مركز الوسط. شارك مع منتخب ألمانيا تحت 19 سنة لكرة القدم ومنتخب المغرب تحت 23 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع ألمانيا آخن وبوروسيا دورتموند 2 وفورتونا كولن ويان ريغينسبورغ ونادي أونترهاخينغ و و ونادي بروسيا مونستر و. جورمان أغيلار (11 سبتمبر 1994 ببنما في بنما - ) هو لاعب كرة قدم بنمي في مركز الهجوم. شارك مع منتخب بنما تحت 17 سنة لكرة القدم ومنتخب بنما تحت 20 سنة لكرة القدم ومنتخب بنما لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي بارما ونادي غوريتسا و ونادي أولهانينسي و ونادي إسترا 1961. جول ديوف (5 مارس 1992 بنويي-سور-سين في فرنسا - ) هو لاعب كرة قدم فرنسي في مركز الدفاع. لعب مع مافرا ونادي أنغوليم ونادي شباب الريف الحسيمي. روي بيريز (22 مارس 1998 بميرانديلا في البرتغال - ) هو لاعب كرة قدم برتغالي في مركز الوسط. لعب مع نادي بورتو. فرج البنوني (22 يونيو 1979 بتونس - ) هو لاعب كرة قدم تونسي في مركز الوسط. لعب مع الاتحاد الرياضي المنستيري والنادي الأهلي والنادي الرياضي الصفاقسي. رودريغو جوميز دوس سانتوس (13 أكتوبر 1993 في البرازيل - ) هو لاعب كرة قدم برازيلي في مركز الهجوم. لعب مع و ونادي بوا إيسبورت. دياس كايريس (18 أبريل 1978 بأنغولا - ) هو لاعب كرة قدم أنغولي في مركز الدفاع. شارك مع منتخب أنغولا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع إنتر كلوب وبترو إتليتيكو وأتلتيكو سبورت أفياتسو وساغرادا إسبيرانسا. تايو ادوين (14 مايو 1998 في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز الوسط. يانغ شاوشينغ (22 يوليو 1993 بدونغ غوان في الصين - ) هو لاعب كرة قدم صيني في مركز الهجوم. شارك مع منتخب الصين تحت 20 سنة لكرة القدم ومنتخب الصين تحت 23 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع غوانغجو إفرغراند تاوباو و و و. ريلي مكجري (2 نوفمبر 1998 بأديلايد في أستراليا - ) هو لاعب كرة قدم أسترالي في مركز الوسط. شارك مع منتخب أستراليا تحت 17 سنة لكرة القدم. إكسيكير اوزيرينخواريجي (30 يناير 1997 بزالا في إسبانيا - ) هو لاعب كرة قدم إسباني في مركز الدفاع. لعب مع نادي ديبورتيفو طليطلة. يوهان فوسكامب (15 أكتوبر 1984 في هولندا - ) هو لاعب كرة قدم هولندي في مركز الهجوم. لعب مع آر كي سي فالفيك وسبارتا روتردام وشلوسك فروتسلاو ونادي إكسلسيور وهيلموند سبورت. دينيس فالمبوت (24 مارس 1995 ببالتييسك في روسيا - ) هو لاعب كرة قدم روسي في مركز حراسة المرمى. لعب مع بالتيكا كالينينغراد. فرانسيسكو فلاتشي (8 أبريل 1975 بفلورنسا في إيطاليا - ) هو لاعب كرة قدم إيطالي في مركز الهجوم. شارك مع منتخب إيطاليا تحت 18 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع فيورنتينا ونادي أنكونا ونادي إمبولي ونادي باري ونادي بريشيا ونادي سامبدوريا. أندريس أندرسون (22 فبراير 1991 ببوروس في السويد - ) هو لاعب كرة قدم سويدي في مركز حراسة المرمى. ماكسيميليانو فيلازكو (8 مارس 1995 في الأرجنتين - ) هو لاعب كرة قدم أرجنتيني في مركز حراسة المرمى. برونو ميراندا (10 فبراير 1998 بسانتا كروز دي لا سييرا في بوليفيا - ) هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم بوليفي في مركز الهجوم. شارك مع منتخب بوليفيا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي أونيفرسيداد دي تشيلي. فرانشيسكو ستاتوتو (13 يوليو 1971 بروما في إيطاليا - ) هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم إيطالي في مركز الوسط. شارك مع منتخب إيطاليا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي أودينيزي ونادي بادوفا ونادي بياتشينزا ونادي تورينو ونادي روما وكوسينزا كالشيو و و و. غونزالو مونتييل (1 يناير 1997 بغونزاليس كاتان في الأرجنتين - ) هو لاعب كرة قدم أرجنتيني في مركز الدفاع. مسيرته الكروية. لعب غونزالو مونتييل خلال مسيرته الاحترافية مع نادِ واحدٍ في خمسة مواسم ولم يسجل خلالها أي هدف ضمن 51 مباراة. حيث فاز في ثلاثة مواسم بالكأس ولم يفز بأي دوري. خاض غونزالو مونتييل مسيرته مع نادي ريفر بليت في موسم 2016 ليلعب معه خمسة مواسم، مشاركًا في 51 مباراة ولم يسجل أي هدف. يوليان غرسل (16 ديسمبر 1993 بنويشتات أن در آيش في ألمانيا - ) هو لاعب كرة قدم ألماني في مركز الوسط. لعب مع أتلانتا يونايتد و. كلاودينهو (28 يناير 1997 بساو فيسنتي، ساو باولو في البرازيل - ) هو لاعب كرة قدم برازيلي في مركز الهجوم. لعب مع نادي كورينثيانز. كريس دي وري (21 مايو 1981 بسينت- خيليس- فاس في بلجيكا - ) هو لاعب كرة قدم بلجيكي في مركز الوسط. لعب مع بيرسخوت إيه سي ورودا ياي سي وليرس وبيفيرين. فوكاندو بريتوس (5 يونيو 1996 في الأرجنتين - ) هو لاعب كرة قدم أرجنتيني في مركز . لعب مع يونيون دي سانتا في. جيدسون فيرنانديز (9 يناير 1999 بساو تومي في ساو تومي وبرينسيب - ) لاعب كرة قدم برتغالي في مركز الوسط. لعب مع نادي بنفيكا وانتقل على سبيل الإعارة إلى نادي توتنهام هوتسبير في يناير 2020. جايس أوليفيرو (2 يوليو 1998 بجبل طارق في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز الدفاع. شارك مع منتخب جبل طارق لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع . عبد الرحمن دامفا (27 ديسمبر 1991 ببانجول في غامبيا - ) هو لاعب كرة قدم غامبي في مركز الوسط. شارك مع منتخب غامبيا تحت 17 سنة لكرة القدم ومنتخب غامبيا تحت 20 سنة لكرة القدم ومنتخب غامبيا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع مولودية سعيدة ونادي أميين ونادي راون الرياضي ونادي نانسي ونادي نوشاتل زاماكس و. كوادوه دواه (24 فبراير 1997 بلندن في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم سويسري في مركز الوسط. لعب مع نادي يانغ بويز. جوزيف مبونغ (15 يوليو 1997 بلاغوس في نيجيريا - ) هو لاعب كرة قدم مالطي في مركز الوسط. تايلور واشنطن (16 أغسطس 1993 بنيويورك في الولايات المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم أمريكي في مركز الدفاع. لعب مع فيلادلفيا يونيون وبثلهام ستييل و و. عبدو صال (1 نوفمبر 1980 بداكار في السنغال - ) هو لاعب كرة قدم سنغالي وفرنسي في مركز الدفاع. لعب مع أكسفورد يونايتد وفوريست غرين ونادي تولوز ونادي سانت باولي و ونادي كيدرمينستر هاريرز لكرة القدم و و. أوليه كودريك (17 أكتوبر 1996 بلفيف في أوكرانيا - ) هو لاعب كرة قدم أوكراني في مركز حراسة المرمى. شارلس (2 يوليو 1993 بساو باولو في البرازيل - ) هو لاعب كرة قدم برازيلي في مركز الهجوم. نجابولو ندلوفو (29 ديسمبر 1994 بسوازيلاند - ) هو لاعب كرة قدم سوازيلندي في مركز الوسط. شارك مع منتخب سوازيلاند لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي إمبابان سوالوز. درين فيكا (9 يونيو 1997 بباد أولدزلوه في ألمانيا - ) هو لاعب كرة قدم ألباني في مركز الوسط. لعب مع نادي هامبورغ. أدهم الإدريسي (17 مارس 1997 بأمستردام في هولندا - ) هو لاعب كرة قدم مغربي وهولندي في مركز . لعب مع أياكس أمستردام. دييغو واير (15 أكتوبر 1993 بتاريخا، بوليفيا في بوليفيا - ) هو لاعب كرة قدم بوليفي في مركز الوسط. شارك مع منتخب بوليفيا لكرة القدم. أليكس ميويل (30 سبتمبر 1995 بنيويورك في الولايات المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم أمريكي في مركز الوسط. شارك مع منتخب الولايات المتحدة تحت 18 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نيويورك ريد بولز ونيو يورك ريد بولز 2. عبد الله ياكيني (25 يونيو 1986 في غانا - ) هو لاعب كرة قدم غاني في مركز الوسط. لعب مع آود هيفرلي لوفين وفاينورد وكيه في ميخيلين. يروين هوفن (18 فبراير 1996 بفينراي في هولندا - ) هو لاعب كرة قدم هولندي في مركز حراسة المرمى. أرون دوانز (15 مايو 1985 بمودجي في أستراليا - ) هو لاعب كرة قدم أسترالي في مركز الدفاع. لعب مع و ونادي توركي يونايتد ونادي بريستول روفيرز ونادي تشيلتنهام تاون لكرة القدم ونادي تشيسترفيلد. بينسون شيلونجو (18 مايو 1992 في ناميبيا - ) هو لاعب كرة قدم ناميبي في مركز الهجوم، يلعب لصالح النادي الإسماعيلي. شارك مع منتخب ناميبيا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع . فريدي بورجويس (23 فبراير 1977 في فرنسا - ) هو لاعب كرة قدم فرنسي في مركز الهجوم. لعب مع نادي ديجون ونادي سيدان ونادي فالينسيان ونادي كان ونيم أولمبيك و. تريستان ديكير (27 مارس 1998 بلاهاي في هولندا - ) هو لاعب كرة قدم هولندي في مركز الدفاع. عبد الله خربوشي (10 أغسطس 1980 في المغرب - ) هو لاعب كرة قدم مغربي في مركز الوسط. لعب مع راسينغ كولومب ونادي أميين ونادي سيت ونادي غويونيون ونادي كان ونادي لوهافر و و و. إليا كوبيشكين (12 يناير 1996 بسانت بطرسبرغ في روسيا - ) هو لاعب كرة قدم روسي في مركز الدفاع. لعب مع زينيت سانت بطرسبرغ و. فريدى مفينج (29 مايو 1992 في الكاميرون - ) هو لاعب كرة قدم كاميروني في مركز الوسط. لعب مع نادي سيون ونادي فولن ونادي لوزان ونادي نوشاتل زاماكس ونادي يانغ بويز. دانتي ريجو (11 ديسمبر 1998 في بلجيكا - ) هو لاعب كرة قدم بلجيكي في مركز الوسط. لعب مع نادي آيندهوفن. جوليان كريستوفيرسن (10 مايو 1997 - ) هو لاعب كرة قدم نرويجي في مركز . لعب مع نادي كوبنهاغن. يركيبولان سيداخميت (23 فبراير 2000 بطراز في كازاخستان - ) هو لاعب كرة قدم كازاخستاني في مركز . ابدولاي خوما كيتا (23 أكتوبر 1978 بروفسك في السنغال - ) هو لاعب كرة قدم سنغالي في مركز الدفاع. لعب مع دينامو تيرانا ونادي بوفيه ونادي جان دارك ونادي نانسي و و. جينو ديكر (12 أغسطس 1997 بهاردرفايك في هولندا - ) هو لاعب كرة قدم هولندي في مركز الوسط. لعب مع أياكس أمستردام. برادلي بورجيوس (13 أبريل 1994 بمقاطعة هاريس في الولايات المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم أمريكي في مركز الدفاع. لعب مع هيوستن دينامو و و و. أبوبكر سيلا (23 ديسمبر 1983 بكوناكري في غينيا - ) هو لاعب كرة قدم غيني في مركز الهجوم. شارك مع منتخب غينيا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي إيفيان ونادي تشيربورغ ونادي غويونيون ونادي مونتلوكون و و و و. ليونيل موسيفيتش (4 فبراير 1997 بلوماس دي ثامورا في الأرجنتين - ) هو لاعب كرة قدم أرجنتيني في مركز الدفاع. رودي كاماتشو (5 مارس 1991 بفرنسا - ) هو لاعب كرة قدم فرنسي في مركز الدفاع. درو كونر (18 فبراير 1994 بكاري في الولايات المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم أمريكي في مركز الوسط. لعب مع شيكاغو فاير ونادي سانت لويس و و. أبو بكر تامبادو (16 يناير 1987 بباماكو في مالي - ) هو لاعب كرة قدم مالي في مركز الوسط. شارك مع منتخب مالي لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع المستقبل الرياضي بالمرسى والملعب المالي وريال باماكو ونادي الملعب التونسي ونادي نجران. طوماس فانسينسيني (12 سبتمبر 1993 بباستيا في فرنسا - ) هو لاعب كرة قدم فرنسي في مركز حراسة المرمى. لعب مع نادي باستيا. إلياس كوبو (24 نوفمبر 1997 بميشيلين في بلجيكا - ) هو لاعب كرة قدم بلجيكي في مركز الدفاع. لعب مع كيه في ميخيلين. دومينيك سافيو نشوتي (1 فبراير 1997 برواندا - ) هو لاعب كرة قدم رواندي في مركز الوسط. شارك مع منتخب رواندا لكرة القدم. آدم لوكوود (26 أكتوبر 1981 بويكفيلد في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز الدفاع. لعب مع أولدهام أثلتيك وفوريست غرين وليدز يونايتد ونادي بوري ونادي دونكاستر روفرز ونادي ريدنغ ويوفل تاون و و ونادي توركي يونايتد. فيليب كامبوس (8 نوفمبر 1993 بسانتياغو في تشيلي - ) هو لاعب كرة قدم تشيلي في مركز الدفاع. شارك مع منتخب تشيلي تحت 20 سنة لكرة القدم ومنتخب تشيلي لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي بالستينو. جوري ترومبيت (30 يوليو 1992 في بلجيكا - ) هو لاعب كرة قدم بلجيكي في مركز الوسط. شارك مع منتخب بلجيكا تحت 19 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي فيسترلو ونادي لوكيرين. فيتينا أومبورينجا (20 مايو 1996 برواندا - ) هو لاعب كرة قدم رواندي في مركز الدفاع. شارك مع منتخب رواندا لكرة القدم. ينكا أديديجي (24 مارس 1985 بلاغوس في نيجيريا - ) هو لاعب كرة قدم نيجيري في مركز الدفاع. شارك مع منتخب نيجيريا تحت 20 سنة لكرة القدم ومنتخب نيجيريا تحت 23 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع بيونيك يريفان وشاركس وشوتينغ ستارز وصن شاين ستارز و. برين ستوك (24 ديسمبر 1981 بونشستر في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز الوسط. شارك مع منتخب ويلز تحت 21 سنة لكرة القدم ومنتخب ويلز لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع بريستون نورث إيند ونادي بورنموث ونادي بيرنلي ونادي دونكاستر روفرز و. مسيرته الكروية. لعب برين ستوك خلال مسيرته الاحترافية مع 5 أندية في اثنين وعشرين موسمًا وسجل خلالها 36 هدفًا ضمن 527 مباراة. ولم يفز بأي موسم بالكأس أو بالدوري. خاض برين ستوك مسيرته مع نادي بورنموث في موسم 1999–00 ليلعب معه سبعة مواسم، مشاركًا في 145 مباراة سجل خلالها 16 هدفًا. ثم انتقل إلى نادي بريستون نورث إيند في موسم 2005–06 ولمدة موسمين، حيث شارك في 8 مباريات سجل خلالها هدفًا واحدًا. لينتقل بعدها إلى نادي دونكاستر روفرز في موسم 2006–07 ليلعب معه ستة مواسم، مشاركًا في 190 مباراة سجل خلالها 17 هدفًا. ثم انتقل إلى نادي بيرنلي في موسم 2012–13 ولمدة موسمين، مشاركًا في 34 مباراة ولم يسجل أي هدف. هذا وانتقل لاحقًا إلى في موسم 2014–15 ليلعب معه خمسة مواسم، مشاركًا في 150 مباراة سجل خلالها هدفين. تيري راكون (1 مايو 1984 في فرنسا - ) هو لاعب كرة قدم فرنسي في مركز الوسط. شارك مع منتخب جزر غوادلوب لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع أولمبيك مارسيليا وبرايتون أند هوف ألبيون وتشارلتون أثلتيك ونادي بورتسموث ونادي سيدان ونادي غانغون ونادي لوريان ونادي ميلوول. مارشال هولنغسوورث (6 أغسطس 1993 في الولايات المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم أمريكي في مركزي الدفاع والوسط. لعب مع كولومبوس كرو وبيتسبورغ ريفرهوندز. أجيم موراتي (8 مارس 1953 بتيرانا في ألبانيا - ) هو لاعب كرة قدم ألباني في مركز الهجوم. شارك مع منتخب ألبانيا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع بارتيزاني تيرانا. غاريث أينوورث (10 مايو 1973 ببلاكبرن في المملكة المتحدة - ) هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم بريطاني في مركز الوسط. لعب مع بريستون نورث إيند وبلاكبيرن روفرز وبورت فايل وكارديف سيتي وكامبريدج يونايتد وكوينز بارك رينجرز ونادي والسول و ولينكولن سيتي أف سي ونادي ويمبلدون وويكمب وندررز. اندرياس افرام (6 يونيو 1987 بلارنكا في قبرص - ) هو لاعب كرة قدم قبرصي في مركز الوسط. شارك مع منتخب قبرص تحت 21 سنة لكرة القدم ومنتخب قبرص لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع أبولون ليماسول وأنورثوسيس فاماغوستا ونادي أومونيا و. ميغيل تانتون (5 يوليو 1989 بسانتا كلارا في الولايات المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم أمريكي في مركز الوسط. شارك مع منتخب الفلبين لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي كايا و. كيرسليي ابووا (24 أبريل 1970 بموريشيوس - ) هو لاعب كرة قدم موريشيوسي في مركز الهجوم. شارك مع منتخب موريشيوس لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع و و و و ونادي بومبليموس. غاري كوليبالي (30 مارس 1986 بباستيا في فرنسا - ) هو لاعب كرة قدم مالي وفرنسي في مركز الوسط. شارك مع منتخب فرنسا تحت 20 سنة لكرة القدم ومنتخب كورسيكا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع ستاد لافال وفاسلاند بيفيرين ونادي أجاكسيو ونادي إستر ونادي باستيا ونادي موناكو. فياتشيسلاف كيشر (15 ديسمبر 1980 بميكولايف في أوكرانيا - ) هو لاعب كرة قدم أوكراني في مركز الدفاع. شارك مع منتخب أوكرانيا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع زوريا لوهانسك وميتالورغ دونيتسك ونادي كارباتي لفيف ونادي كوبان كراسنودار و. أسيير بينيتو (11 فبراير 1995 بأموريو في إسبانيا - ) هو لاعب كرة قدم إسباني في مركز الهجوم. لعب مع أوريرا فيتوريا وديبورتيفو ألافيس و. فوتر غودي (5 أغسطس 1984 بسخيدام في هولندا - ) هو لاعب كرة قدم هولندي في مركز الدفاع. لعب مع آر كي سي فالفيك وسبارتا روتردام ونادي إكسلسيور. ألان جوردون (14 مايو 1944 بإدنبرة في المملكة المتحدة - 18 فبراير 2010) هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز الهجوم. لعب مع دندي يونايتد ونادي هيبرنيان وهارت أوف ميدلوثيان ونادي دندي و. توماسز سوكلووسكي (25 يونيو 1985 بشتتين في بولندا - ) هو لاعب كرة قدم نرويجي وبولندي في مركز الوسط. شارك مع منتخب النرويج تحت 19 سنة لكرة القدم ومنتخب النرويج تحت 21 سنة لكرة القدم ومنتخب النرويج لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي بران ونادي ستابك ونادي فيكينغ ونادي لين و. ابراهِيما با (23 نوفمبر 1984 في السنغال - ) هو لاعب كرة قدم سنغالي في مركز الوسط. شارك مع منتخب السنغال لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع المستقبل الرياضي بالقصرين والنادي الأهلي والنادي الرياضي الصفاقسي ونادي أرليه أفينيون ونادي الملعب التونسي ونادي الهلال ونادي إستر ونادي ثون ونادي كاظمة و. ألان ميلر (29 مارس 1970 في المملكة المتحدة - 3 يونيو 2021) هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز حراسة المرمى. شارك مع منتخب إنجلترا تحت 21 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع برمنغهام سيتي وبلاكبيرن روفرز وسانت جونستون وغريمسبي تاون وكوفنتري سيتي ونادي أرسنال ونادي بريستول سيتي ونادي ميدلزبره وهدرسفيلد تاون ووست بروميتش ألبيون ونادي بليموث أرجايل. جينارو ايسبوسيتو (18 مارس 1985 بنابولي في إيطاليا - ) هو لاعب كرة قدم إيطالي في مركز الوسط. لعب مع نادي بيروجيا ونادي تشيزينا ونادي ساليرنيتانا ونادي سيينا ونادي نابولي وهيلاس فيرونا و و و. دينيس كوزانوف (13 يونيو 1987 في أوكرانيا - ) هو لاعب كرة قدم أوكراني في مركز الوسط. شارك مع منتخب أوكرانيا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي شاختار دونيتسك ونادي كارباتي لفيف و و و ونادي إيليتشيفيتس ماريوبول. يوهانس كرايدل (7 مارس 1996 بالنمسا - ) هو لاعب كرة قدم نمساوي في مركز حراسة المرمى. لعب مع كووبيون بالوسيورا و. نيلينهو كوينيا (11 مايو 1987 بليما في بيرو - ) هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم بيروفي في مركزي الظهير والدفاع. شارك مع منتخب البيرو تحت 20 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع الجامعي دي بيرو وخوان أوريتش ونادي سبورتينغ كريستال ونادي فيسترلو و ونادي ميلغار أريكيبا و. جيفري غيت (3 أغسطس 1986 بفانواتو - ) هو لاعب كرة قدم فانواتي في مركز الدفاع. شارك مع منتخب فانواتو لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع . خاري ستيفنسون (18 يناير 1981 بكينغستون في جامايكا - ) هو لاعب كرة قدم جامايكي في مركز الوسط. شارك مع منتخب جامايكا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع أيك سولنا وريال سالت ليك وسان خوسيه إيرثكويكس وسبورتينغ كانساس سيتي وشيكاغو فاير ونادي أوليسوند وسان أنتونيو سكوربيونز وغايس غوتنبرغ. البيرت كارتير (22 نوفمبر 1960 بفيزول في فرنسا - ) هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم فرنسي في مركز الدفاع. لعب مع نادي ميتز ونادي نانسي. جيوفري ليمبيت (22 سبتمبر 1988 في فرنسا - ) هو لاعب كرة قدم فرنسي في مركز حراسة المرمى. شارك مع منتخب جمهورية أفريقيا الوسطى لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي أوكسير ونادي سيدان و. سفين جوس (18 يوليو 1994 بسويسرا - ) هو لاعب كرة قدم سويسري في مركز الدفاع. لعب مع نادي ثون ونادي يانغ بويز. يهويل هيريرا (9 يوليو 1980 بليما في بيرو - ) هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم بيروفي في مركزي الظهير والدفاع. شارك مع منتخب بيرو لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع أليانزا ليما والجامعي دي بيرو وخوان أوريتش وسيينسيانو ونادي سبورتينغ كريستال واتحاد هوارال و و و و. ريوتارو ميغومي (29 يونيو 1993 بتشيبا في اليابان - ) هو لاعب كرة قدم ياباني في مركز الهجوم. جورج أوديامبو (31 ديسمبر 1992 - ) هو لاعب كرة قدم كيني في مركز الهجوم. شارك مع منتخب كينيا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع عزام يونايتد وكووبيون بالوسيورا ونادي أوليسيس ونادي راندرس ونادي شيراك ونادي غور مايا. فلورون سوطوكا (25 أكتوبر 1990 بأربونة في فرنسا - ) هو لاعب كرة قدم فرنسي في مركز الهجوم. لعب مع نادي مارتيغ ونادي مونبلييه و. غاري توييغ (19 مارس 1984 بغلاسكو في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز الهجوم. لعب مع أكسفورد يونايتد وبورتاداون وديربي كاونتي ونادي بريتشين سيتي ونادي شامروك روفرز وهاميلتون أكاديميكال وأردريونيانز ونادي بريستول روفيرز ونادي بيرتن ألبيون. بول بيكمانز (3 يناير 1982 في هولندا - ) هو لاعب كرة قدم هولندي في مركز الوسط. لعب مع إف سي آيندهوفن ودين بوستش وغولد كوست يونايتد ونادي كامبور والمير سيتي. غيسلان غيمبيرت (7 أغسطس 1985 في فرنسا - ) هو لاعب كرة قدم فرنسي في مركز الهجوم. لعب مع زولته فاريجيم وستاد لافال ونادي تروا ونادي تور ونادي غرونوبل ونادي فان ونادي لوهافر ونادي ليبورن. رومان مونتيال (22 أبريل 1995 بفرنسا - ) هو لاعب كرة قدم فرنسي في مركز الوسط. لعب مع نادي أوكسير. روبيرتو اولابي (20 أكتوبر 1967 بفيتوريا-غاستيز في إسبانيا - ) هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم إسباني في مركز حراسة المرمى. لعب مع ديبورتيفو ألافيس وريال سوسيداد ونادي سالامانكا ونادي ميرانديس. فانكاتي دابو (11 أكتوبر 1995 بساوثوورك في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز الدفاع. لعب مع سبارتا روتردام. ابيل مامو (9 يونيو 1994 بإثيوبيا - ) هو لاعب كرة قدم إثيوبي في مركز حراسة المرمى. فيكتور ميندي (22 ديسمبر 1981 بداكار في السنغال - ) هو لاعب كرة قدم سنغالي في مركز الهجوم. شارك مع منتخب السنغال لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع بوجاسبور ونادي باريس ونادي قبله ونادي كليرمونت 63 ونادي ميتز و و و. غياماريو بيسكيتيلا (24 مارس 1993 بنوتشيرا إنفريوري في إيطاليا - ) هو لاعب كرة قدم إيطالي في مركز الهجوم. شارك مع منتخب إيطاليا تحت 18 سنة لكرة القدم ومنتخب إيطاليا تحت 19 سنة لكرة القدم ومنتخب إيطاليا تحت 20 سنة لكرة القدم ومنتخب إيطاليا تحت 21 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي بيستويسي ونادي بيسكارا ونادي جنوى ونادي روما ونادي سيتاديلا ونادي مودينا و. مارتن كونتين (4 نوفمبر 1993 بفرنسا - ) هو لاعب كرة قدم فرنسي في مركز الدفاع. لعب مع نادي كليرمونت 63 و. اليساندرو كوردارو (2 مايو 1986 في بلجيكا - ) هو لاعب كرة قدم بلجيكي في مركز الوسط. شارك مع منتخب بلجيكا تحت 21 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع زولته فاريجيم وكيه في ميخيلين ونادي رويال شارلروا ونادي مونز. جان مارك نوبيلو (27 يوليو 1960 في فرنسا - ) هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم فرنسي في مركز الهجوم. لعب مع نادي أوكسير و. مانويل كابيت (3 يونيو 1993 بفور دو فرانس في فرنسا - ) هو لاعب كرة قدم فرنسي في مركز الدفاع. كولي ميسيمو (15 فبراير 1993 بدالاس في الولايات المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم أمريكي في مركز الوسط. لعب مع فيلادلفيا يونيون وبثلهام ستييل. فاسكو فيرنانديس (12 نوفمبر 1986 بأولهاو في البرتغال - ) هو لاعب كرة قدم برتغالي في مركز الدفاع. شارك مع منتخب البرتغال تحت 20 سنة لكرة القدم ومنتخب البرتغال تحت 21 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع أريس تسالونيكي وجيروندان بوردو وسلتا فيغو وسي إس باندوري تارغو جيو ونادي إلتشي ونادي بلاتانياس ونادي بيرا مار ونادي سالامانكا ونادي ليتشويس ونادي أولهانينسي. فينسون مارسال (9 أبريل 1997 بباس-تير في فرنسا - ) هو لاعب كرة قدم فرنسي في مركز الوسط. لعب مع نادي نيس. اليكس دياز دي الميدا (26 مايو 1972 في البرازيل - ) هو لاعب كرة قدم برازيلي في مركز الهجوم. لعب مع باريس سان جيرمان ونادي أمريكا ونادي برازيليا ونادي بوافيشتا ونادي سانت إتيان ونادي ساو باولو ونادي غوياس ونادي فاسكو دا غاما ونادي فلومينينسي ونادي كروزيرو ونادي فيلا نوفا و و و و و و و ونادي أغويا نيغرا و. "محمد علام هو قاص مصري الجنسية ولد في السادس من مارس 1992 في محافظة بني سويف، التحق بكلية التجارة جامعة بني سويف" "وتخرج منـهـا بعد ان حصد المركز الأول لجائزة الشارقة بالجامعات المصرية للقصة القصيرة في سنته الثانية، حيث استطاع علام نيل المركز الأول علي مستوي الجمهورية وذلك بعد منافسة قوية بين 50 كاتب وكاتبة عن رائعته «مارا تخبز الحياة عند نهـر ايتاجـي»" "وقد اشاد بموهبته الروائي الكبير مكاوي سعيد كما فعلت الدكتورة والروائية الكبيرة رباب كساب" اعماله. ( جبانة الأجانب ) مجموعة قصص مشتركة صادرة عن التكية بالتعاون مع دار أكتب 2011م . ( مارا تخبز الحياة عند نهـر ايتاجـي " مسابقة الشارقة بالجامعات المصرية سنة 2014 ( البنت التي تغتال الحكايات ) معرض الجزائر الدوليّ للكِتاب سنة 2016م . ( سلسلة كوتيل أكتب ) العدد [2] مجموعة مشتركة عن دار اكتب للنشر . ( مجلة الثقافة الجديدة ) عدد 253 أكتوبر 2011م . ( مجلة أكتوبر ) عدد 1828 نوفمر 2011م . جوائزه. حصل على شهادة تقدير من اتحاد كتاب مصر لفوزه بجائزة القصة القصيرة التي ينظمها منتدى عاطف الجندي سبتمبر 2011م . حصل علي المركز الأول علي مستوي الجمهورية في مسابقة الشارقة بالجامعات المصرية ابريل 2014م . ألكسندر ماكسيمينكو (22 مارس 1996 بخاباروفسك في روسيا - ) هو لاعب كرة قدم روسي في مركز الوسط. لعب مع دينامو موسكو وأفانجارد كورسك. أندريو تاربيل (7 أكتوبر 1993 بماندفيل في الولايات المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم أمريكي في مركز حراسة المرمى. لعب مع . اليكس مورايس غوميز (25 مارس 1988 في البرازيل - ) هو لاعب كرة قدم برازيلي في مركز الدفاع. لعب مع باوليستا وستاندارد لييج ونادي جوفنتودي و و و و و و. جيانيس سكوبيليتيس (2 مايو 1978 بأثينا في اليونان - ) هو لاعب كرة قدم يوناني في مركز الوسط. لعب مع أنورثوسيس فاماغوستا وفيسوا كراكوف ونادي أتروميتوس ونادي أيك لارنكا ونادي بورتسموث ونيا سلاميس فاماغوستا ونادي إيغاليو لكرة القدم و. جاهونجاير أليف (14 يوليو 1996 بطاجيكستان - ) هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم طاجيكي في مركز الوسط. شارك مع منتخب طاجيكستان لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع استقلال دوشنبه ونادي خجند. بيرناردو دياز (4 يناير 1997 بلشبونة في البرتغال - ) هو لاعب كرة قدم برتغالي في مركز الوسط. أليكس سوربرونون (4 سبتمبر 1989 في كندا - ) هو لاعب كرة قدم كندي في مركز الدفاع. شارك مع منتخب كندا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع إمباكت مونتريال و ونادي ادمونتون. لاغوس كونغا (20 أكتوبر 1998 بلواندا في أنغولا - ) هو لاعب كرة قدم أمريكي وأنغولي في مركز الهجوم. جان كاي (29 يناير 1996 بفرنسا - ) هو لاعب كرة قدم فرنسي في مركز الدفاع. لعب مع نادي إيفيان. جوزيف أدجي (20 أغسطس 1995 بغانا - ) هو لاعب كرة قدم غاني في مركز الدفاع. اليكساندر باربير (7 يوليو 1979 في فرنسا - ) هو لاعب كرة قدم فرنسي في مركز الدفاع. لعب مع ستاد ريمس ونادي كريتيل و. رودريغز موريرا (11 أبريل 1987 بإسبيريتو سانتو في البرازيل - ) هو لاعب كرة قدم برازيلي في مركز الوسط. لعب مع نادي بودابست هونفيد ونادي سونغ لام نغي أن ونادي كليرمونت 63. أليون فال (20 ديسمبر 1990 في فرنسا - ) هو لاعب كرة قدم فرنسي في مركز الدفاع. لعب مع نادي إيفيان. ريكاردو فيرنانديز (28 أكتوبر 1994 بأوليفيرا دو بايرو في البرتغال - ) هو لاعب كرة قدم برتغالي في مركز حراسة المرمى. اليكساندر كويف (20 فبراير 1992 ببريست في فرنسا - ) هو لاعب كرة قدم فرنسي في مركز الدفاع. شارك مع منتخب فرنسا تحت 16 سنة لكرة القدم ومنتخب فرنسا تحت 17 سنة لكرة القدم ومنتخب فرنسا تحت 18 سنة لكرة القدم ومنتخب فرنسا تحت 19 سنة لكرة القدم ومنتخب فرنسا تحت 20 سنة لكرة القدم ومنتخب فرنسا تحت 21 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع ريال مايوركا وموسكرون بيروفيلز ونادي أودينيزي ونادي جازيليك أجاكسيو ونادي غرناطة ونادي لانس. جويليوم بينون (16 مايو 1975 في فرنسا - ) هو لاعب كرة قدم فرنسي في مركز الدفاع. لعب مع نادي ديجون ونادي سيت ونادي واسكال و. باثومبول شاريونراتانابيروم (21 أبريل 1994 ببانكوك في تايلاند - ) هو لاعب كرة قدم تايلندي في مركز الوسط. لعب مع نادي موانغتونغ يونايتد و و و و. برونوا كوستا (19 أبريل 1997 بأوليفيرا دي ازميس في البرتغال - ) هو لاعب كرة قدم برتغالي في مركز الهجوم. لعب مع نادي بورتو. داردو ميلوك (16 أكتوبر 1990 بلابلاتا في الأرجنتين - ) هو لاعب كرة قدم أرجنتيني في مركز الوسط. غيوم بيوزيلين (14 أبريل 1979 بلو هافر في فرنسا - ) هو لاعب كرة قدم فرنسي في مركز الوسط. لعب مع أولمبياكوس نيقوسيا وكوفنتري سيتي ونادي بوفيه ونادي لوهافر ونادي هيبرنيان وهاميلتون أكاديميكال. فابيان كونتونز (16 يناير 1996 بفوارون في فرنسا - ) هو لاعب كرة قدم فرنسي في مركز الوسط. لعب مع نادي إيفيان. تاناسيس أندروتسوس (6 مايو 1997 بماروسي في اليونان - ) هو لاعب كرة قدم يوناني في مركز الوسط. مسيرته الكروية. لعب تاناسيس أندروتسوس خلال مسيرته الاحترافية مع نادِ واحدٍ في ثلاثة مواسم وسجل خلالها هدفًا وحيدًا ضمن 33 مباراة. ولم يفز بأي موسم بالكأس وفاز موسم واحد بالدوري. خاض تاناسيس أندروتسوس مسيرته مع نادي أولمبياكوس في موسم 2016–17 واستمر معه طيلة ثلاثة مواسم، مشاركًا في 33 مباراة سجل خلالها هدفًا واحدًا. ألفونس جرونيندايك (17 مايو 1964 بلايدن في هولندا - ) هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم هولندي في مركز الوسط. لعب مع أدو دين هاغ وأياكس أمستردام ورودا ياي سي وسبارتا روتردام ومانشستر سيتي ونادي أوترخت. جوليام بلاسيس (16 يناير 1985 بسان دوني في فرنسا - ) هو لاعب كرة قدم فرنسي في مركز الوسط. لعب مع أيك أثينا ونادي إيفرتون ونادي بولون ونادي بيزيرز ونادي كليرمونت 63 ونادي لانس ونادي مارتيغ. ماثيو أودول (20 مارس 1996 بمتز في فرنسا - ) هو لاعب كرة قدم فرنسي في مركز الظهير. لعب مع نادي ميتز و. جامي مكارت (20 يونيو 1997 - ) هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز الدفاع. لعب مع نادي سانت ميرين. الحربي الجدياوي (8 أغسطس 1986 بستراسبورغ في فرنسا - ) هو لاعب كرة قدم فرنسي في مركز الوسط. شارك مع منتخب المغرب لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي أنجيه ونادي بريست ونادي بوفيه ونادي تور ونادي شاتورو ونادي غانغون ونادي قره باغ ونادي لانس. نيك هينغلمان (25 نوفمبر 1989 في هولندا - ) هو لاعب كرة قدم هولندي في مركز حراسة المرمى. لعب مع أغوف أبيلدورن وفيتيسه آرنهم وهيراكليس ألميلو وتوب أوس و. نيكو جورزيل (29 يوليو 1998 بفرايلاسنغ في ألمانيا - ) هو لاعب كرة قدم ألماني في مركز الوسط. ايمانويل ندوج (20 نوفمبر 1996 بقطانية في إيطاليا - ) هو لاعب كرة قدم إيطالي في مركز الوسط. لعب مع نادي روما. هانز فيسر (17 ديسمبر 1966 بألكمار في هولندا - ) هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم هولندي في مركز الوسط. لعب مع إي زد ألكمار وفيتيسه آرنهم ونادي أوترخت ونادي غرونينغن و و. جيوليو ماجيوري (12 مارس 1998 بجنوة في إيطاليا - ) هو لاعب كرة قدم إيطالي في مركز الوسط. دومينيك بروكوب (2 يونيو 1997 بفيينا في النمسا - ) هو لاعب كرة قدم نمساوي في مركز الوسط. زكرياء قريش (9 يونيو 1996 بغراس في فرنسا - ) هو لاعب كرة قدم فرنسي في مركز الهجوم. فرانسيسكو برييتو (1 يوليو 1983 بأنتوفاغاستا في تشيلي - ) هو لاعب كرة قدم تشيلي في مركز حراسة المرمى. شارك مع منتخب تشيلي لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع أرتورو فرنانديز فيال وبونفيرادينا وسانتياغو واندررز وكولو-كولو ونادي ميرانديس و. موروشيد جوكو (14 أبريل 1994 بأوغندا - ) هو لاعب كرة قدم أوغندي في مركز الدفاع. شارك مع منتخب أوغندا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي سيمبا. رومان تشانتوريا (9 فبراير 1996 بتبليسي في جورجيا - ) هو لاعب كرة قدم جورجي في مركز . غرانت مارجيمان (3 يونيو 1998 بكيب تاون في جنوب أفريقيا - ) هو لاعب كرة قدم جنوب أفريقي في مركز الوسط. ميشيل هيمين (28 يونيو 1987 بزانستاد في هولندا - ) هو لاعب كرة قدم هولندي في مركز الهجوم. لعب مع أغوف أبيلدورن ونادي إكسلسيور ونادي فولندام ونادي فيسترلو ونادي كامبور ونادي هكن ونادي فيندام. فيرناندو إفانجيليستا (5 أكتوبر 1992 بسانتا روزا، لا بامبا في الأرجنتين - ) هو لاعب كرة قدم أرجنتيني في مركز الدفاع. لعب مع بوكا جونيورز. أوبري موديبا (22 يوليو 1995 ببولوكوان في جنوب أفريقيا - ) هو لاعب كرة قدم جنوب أفريقي في مركز الدفاع. شارك مع منتخب جنوب أفريقيا لكرة القدم. أرناو رييرا (1 أكتوبر 1981 بماناكور في إسبانيا - ) هو لاعب كرة قدم إسباني في مركز الوسط. لعب مع أتليتيكو بالياريس وريال مايوركا ونادي برشلونة ب ونادي برشلونة ج ونادي سندرلاند ونادي فالكيرك ونادي ماتارو و ونادي ساوثيند يونايتد و. روميو فان ديزل (9 أبريل 1989 في بلجيكا - ) هو لاعب كرة قدم بلجيكي في مركز الوسط. لعب مع رويال أنتويرب وكيه في ميخيلين ونادي بيرخيم و. الفوسيني كيتا (3 نوفمبر 1985 بباماكو في مالي - ) هو لاعب كرة قدم مالي في مركز الوسط. شارك مع منتخب مالي لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي أكاديميكا كويمبرا ونادي جل فيسنتي ونادي دجوليبا ونادي لومان ونيم أولمبيك ويو دي ليريا و. يان فريمان (17 سبتمبر 1965 في هولندا - ) هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم هولندي في مركز الدفاع. لعب مع دي غرافشاب. فيتاليوس كافاليوسكاس (2 يوليو 1983 - ) هو لاعب كرة قدم ليتواني في مركز الهجوم. شارك مع منتخب ليتوانيا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع غرانيت ميكاشيفيتشي ونادي إكراناس ونادي لييباياس ميتالورغس. باتريك اوبويا (19 فبراير 1987 بنيروبي في كينيا - ) هو لاعب كرة قدم كيني في مركز الوسط. شارك مع منتخب كينيا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي توسكر ونادي غور مايا و و و ونادي روجومبيروك. امارا بايبي (23 فبراير 1989 في فرنسا - ) هو لاعب كرة قدم فرنسي في مركز الظهير. شارك مع منتخب السنغال لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع ستاد لافال ونادي أوكسير ونادي رويال شارلروا ونادي شاتورو ونادي لومان. أليكس موسكات (14 ديسمبر 1984 في مالطا - ) هو لاعب كرة قدم مالطي في مركز الدفاع. شارك مع منتخب مالطا تحت 21 سنة لكرة القدم ومنتخب مالطا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع سلايما واندريرز ونادي بالزان و. هوجو جوميز (11 أكتوبر 1979 بفارو في البرتغال - ) هو لاعب كرة قدم برتغالي في مركز الدفاع. لعب مع إستريلا دا أمادورا ونادي أونياو دا ماديرا ويو دي ليريا و و و و ونادي فارنزي. شافار توماس (29 يناير 1981 بجامايكا - ) هو لاعب كرة قدم جامايكي في مركز الدفاع. شارك مع منتخب جامايكا تحت 20 سنة لكرة القدم ومنتخب جامايكا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع إمباكت مونتريال وسبورتينغ كانساس سيتي وفيلادلفيا يونيون ولوس أنجلوس غلاكسي ونادي بورتمور يونايتد ونادي دالاس ونادي شيفاز يو إس أي وفورت لودردايل سترايكرز و. تيم فليمينسكس (31 مارس 1987 بأنتويرب في بلجيكا - ) هو لاعب كرة قدم بلجيكي في مركز الدفاع. لعب مع بيرسخوت إيه سي وليرس و و. اليكسندر بيتروف (19 سبتمبر 1989 بلاوخهامر في ألمانيا - ) هو لاعب كرة قدم ألماني في مركز الدفاع. لعب مع إف إس في فرانكفورت وإنيرجي كوتبوس وكيمنتزر. هوغو لوزاردي (24 فبراير 1982 بفارو في البرتغال - ) هو لاعب كرة قدم روماني في مركز الدفاع. شارك مع منتخب البرتغال تحت 21 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع إستريلا دا أمادورا ونادي بورتو ونادي جل فيسنتي ونادي فاسلوي و و ونادي أولهانينسي ونادي فارنزي. جوليان كاردي (29 سبتمبر 1981 ببو في فرنسا - ) هو لاعب كرة قدم فرنسي في مركز الوسط. لعب مع نادي أرليه أفينيون ونادي تور ونادي تولوز ونادي غانغون ونادي ميتز. توم هياري (25 يونيو 1988 في هولندا - ) هو لاعب كرة قدم هولندي في مركز الدفاع. شارك مع منتخب هولندا تحت 21 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي إيمن ونادي غرونينغن ونادي كامبور. ميخائيل كوستيوكوف (9 أغسطس 1991 بنيجني نوفغورود في روسيا - ) هو لاعب كرة قدم روسي في مركز الوسط. لعب مع نادي فولغا نيجني نوفغورود و و. سانتياجو فييرا (4 يونيو 1998 بمونتفيدو في الأوروغواي - ) هو لاعب كرة قدم أوروغواني في مركز الوسط. شارك مع منتخب الأوروغواي تحت 17 سنة لكرة القدم ومنتخب الأوروغواي تحت 20 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي ليفربول (مونتفيدو). دييغو سكوتي (14 يناير 1977 بمونتفيدو في الأوروغواي - ) هو لاعب كرة قدم أوروغواني في مركز الوسط. لعب مع أوداكس إيتاليانو وأوليمبيا أسونسيون وجيمناسيا لابلاتا ومونتيفيديو واندررز وميرامار ميشنس ونادي تيانجين تيدا ونادي راسينغ مونتيفيديو ونادي قرطبة وناسيونال مونتيفيديو ونيولز أولد بويز ويونيون إسبانيولا. بايلي بيكوك فاريل (29 أكتوبر 1996 بدارلينغتون في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز حراسة المرمى. لعب مع ليدز يونايتد ونادي يورك سيتي. تاي هيردن (6 مارس 1984 بجنكشن سيتي في الولايات المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم أمريكي في مركز الدفاع. لعب مع سان خوسيه إيرثكويكس وشيكاغو فاير وكولورادو رابيدز ولوس أنجلوس غلاكسي ونادي تورونتو و. إدريس المحيرصي (21 فبراير 1994 بتونس في تونس - ) هو لاعب كرة قدم تونسي في مركز . شارك مع منتخب تونس لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع الترجي الرياضي التونسي ولعب مع نادي النجم الأحمر الفرنسي بين عامي 2016-2019. ألفريد أرثر (25 ديسمبر 1986 بأكرا في غانا - ) هو لاعب كرة قدم غاني في مركز الدفاع. شارك مع منتخب غانا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع أشانتي غولد ونادي بيريكوم تشيلسي ونادي ياغودينا وواكر انسبروك ونادي واكر إنسبروك (2002). علي ندوم (30 مايو 1996 بفرنسا - ) هو لاعب كرة قدم فرنسي في مركز الوسط. لعب مع ستاد ريمس. أناوين جوجين (13 مارس 1987 بمحافظة ناخون ساوان في تايلاند - ) هو لاعب كرة قدم تايلندي في مركز الظهير. شارك مع منتخب تايلاند تحت 23 سنة لكرة القدم ومنتخب تايلاند لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي بوريرام يونايتد ونادي باثوم يونايتد. مسيرته الكروية. لعب أناوين جوجين خلال مسيرته الاحترافية مع 3 أندية في سبعة مواسم وسجل خلالها 15 هدفًا ضمن 161 مباراة. حيث فاز في موسمين بالكأس وثلاثة مواسم بالدوري. خاض أناوين جوجين مسيرته مع نادي بوريرام يونايتد في موسم 2013 ليلعب معه أربعة مواسم، مشاركًا في 107 مباراة سجل خلالها 11 هدفًا. ثم انتقل إلى في عامي 2017-2019 ولمدة موسمين، حيث شارك في 33 مباراة سجل خلالها 3 أهداف. لينتقل بعدها إلى ما بين عامي 2019 و2020 لمدة موسم واحد، مشاركًا في 21 مباراة سجل خلالها هدفا وحيدًا. إدريس سعدي (8 فبراير 1992 بفالانس في فرنسا - ) هو لاعب كرة قدم فرنسي في مركز الهجوم. شارك مع منتخب فرنسا تحت 16 سنة لكرة القدم ومنتخب فرنسا تحت 17 سنة لكرة القدم ومنتخب فرنسا تحت 18 سنة لكرة القدم ومنتخب فرنسا تحت 19 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع ستاد ريمس وكارديف سيتي ونادي أجاكسيو ونادي جازيليك أجاكسيو ونادي سانت إتيان ونادي كليرمونت 63. لوغان إيموري (10 يناير 1988 ببويسي في الولايات المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم أمريكي في مركز الدفاع. لعب مع لوس أنجلوس غلاكسي ونادي تورونتو وبورتلاند تمبرز و وسان أنتونيو سكوربيونز و و و. ايميكا امرون (11 نوفمبر 1994 بأويري في نيجيريا - ) هو لاعب كرة قدم نيجيري في مركز الهجوم. لعب مع الأولمبي الباجي والترجي الرياضي التونسي والنادي الرياضي البنزرتي وبايرن ميونخ الثاني و. اندرس دو (17 مارس 1982 في الدنمارك - ) هو لاعب كرة قدم دانمركي في مركز الوسط. شارك مع . أما مع النوادي، فقد لعب مع فيتيسه آرنهم ونادي أوبه ونادي نوردشيلاند و و و. فرانك روهد (2 مارس 1960 بروستوك في ألمانيا - ) هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم ألماني (وحمل سابقاً جنسية ألمانيا الشرقية) في مركز الدفاع. شارك مع منتخب ألمانيا الشرقية لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع دينامو برلين ونادي هامبورغ ونادي هرتا برلين. دومينيك سخولتن (6 أبريل 1988 بنايميخن في هولندا - ) هو لاعب كرة قدم هولندي في مركز الوسط. لعب مع إن إي سي نيميخن وتوب أوس و و. توماس روبيني (18 سبتمبر 1996 بسانت بريست في فرنسا - ) هو لاعب كرة قدم فرنسي في مركز الهجوم. لعب مع نادي سوشو. إيهاب المساكني (13 يوليو 1988 بتونس في تونس - ) هو لاعب كرة قدم تونسي في مركز الوسط. شارك مع منتخب تونس لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع الترجي الرياضي التونسي والقوافل الرياضية بقفصة والنجم الرياضي الساحلي ونادي العهد ونادي الملعب التونسي. أندرسون نونيز (21 يناير 1982 بساو باولو في البرازيل - ) هو لاعب كرة قدم برازيلي في مركز الهجوم. لعب مع أتلتيكو براغانتينو والنادي الأهلي وسانتو أندريه ونادي أفاي لكرة القدم ونادي حتا ونادي ريو برانكو ونادي ساو كايتانو ونادي سبورت ريسيفه ونادي غاما ونادي غواراني ونادي فاسكو دا غاما ونادي كوريتيبا ونادي فورتاليزا ونادي بوتافوغو اس بي و وريد بول برازيل وأتلتيكو يوفنتوس. إيمانويل سواه أدجي (16 يناير 1998 بغانا - ) هو لاعب كرة قدم غاني في مركز الدفاع. لعب مع نادي رويال أندرلخت. بيشيو كيومار تاشيني (1 يناير 1997 في الهند - ) هو لاعب كرة قدم هندي في مركز الدفاع. شارك مع منتخب الهند تحت 20 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي بنغالورو. كاي ميكالكه (5 أبريل 1976 ببوخوم في ألمانيا - ) هو لاعب كرة قدم ألماني في مركز الهجوم. شارك مع منتخب ألمانيا تحت 21 سنة لكرة القدم و. أما مع النوادي، فقد لعب مع ألمانيا آخن وفاتنشايد 09 ونادي بوخوم ونادي دويسبورغ ونادي نورنبرغ ونادي هرتا برلين وهيراكليس ألميلو. أندريه كلينون (15 أغسطس 1989 ببورتمور في جامايكا - ) هو لاعب كرة قدم جامايكي في مركز الوسط. شارك مع منتخب جامايكا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي فآسا ونادي ووتر هاوس و و. كليفورد نغوبوني (27 يونيو 1987 بسويتو في جنوب أفريقيا - ) هو لاعب كرة قدم جنوب أفريقي في مركز الوسط. لعب مع أورلاندو بيراتس وأياكس كيب تاون ونادي مبومالانجا بلاك أسأت و. بريندان هاينس ايك (30 نوفمبر 1994 بدنفر في الولايات المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم أمريكي في مركز الدفاع. لعب مع نادي أوربرو و. عيسى سيسوكو (23 فبراير 1985 بباريس في فرنسا - ) هو لاعب كرة قدم سنغالي وفرنسي في مركز الدفاع. شارك مع منتخب السنغال لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي أورليانز ونادي باري ونادي جنوى ونادي لوهان كويسو ونادي نانت و و. أندريا لومباردو (23 مايو 1987 في كندا - ) هو لاعب كرة قدم كندي في مركز الهجوم. شارك مع منتخب كندا تحت 17 سنة لكرة القدم ومنتخب كندا تحت 20 سنة لكرة القدم ومنتخب كندا تحت 23 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع أتالانتا ونادي بيروجيا ونادي تورونتو و و و. كيفين جارسيا مارتينيز (21 أغسطس 1990 في الولايات المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم أمريكي في مركز الدفاع. لعب مع و و و و. باولو ساباك (10 فبراير 1999 ببلجيكا - ) هو لاعب كرة قدم بلجيكي في مركز الوسط. لعب مع نادي جينك. أندريا بيروبون (19 يوليو 1969 في إيطاليا - ) هو لاعب كرة قدم إيطالي في مركز حراسة المرمى. لعب مع نادي تريفيزو ونادي سبال ونادي سيتاديلا ونادي فينيزيا و و و. جاكوب بيتيرسون (27 يناير 1986 ببورتاغ في الولايات المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم أمريكي في مركز الوسط. شارك مع منتخب الولايات المتحدة تحت 17 سنة لكرة القدم ومنتخب الولايات المتحدة تحت 20 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع سان خوسيه إيرثكويكس وسبورتينغ كانساس سيتي وكولورادو رابيدز ونادي تورونتو و و. سامبا كامارا (14 نوفمبر 1992 بلو هافر في فرنسا - ) هو لاعب كرة قدم فرنسي في مركز الدفاع. لعب كامارا مع نادي لوهافر، ونادي سيفاسبور التركيّ. السيرة المهنية. وقَّع كامارا عقدًا مع نادي نيو إنغلاند ريفولوشن بتاريخ 23 ديسمبر عام 2019، ولكن فشلت الصفقة في 20 يناير 2020 بعدما رفض السلطات طلبه للحصول على تأشيرة إقامة. باس فان ويغن (26 سبتمبر 1984 بنيواخاين في هولندا - ) هو لاعب كرة قدم هولندي في مركز حراسة المرمى. لعب مع نادي إيمن ونادي هارلم وناك بريدا. اندريا بيساني (15 سبتمبر 1987 في إيطاليا - ) هو لاعب كرة قدم إيطالي في مركز الدفاع. لعب مع نادي برو باتاريا ونادي سيتاديلا ويوفنتوس و و و. جاكوب تايمبانو (3 يناير 1986 بولونغونغ في أستراليا - ) هو لاعب كرة قدم أسترالي في مركز الدفاع. شارك مع منتخب أستراليا تحت 17 سنة لكرة القدم ومنتخب أستراليا تحت 20 سنة لكرة القدم ومنتخب أستراليا الوطني لكرة القدم تحت 23 سنة. أما مع النوادي، فقد لعب مع سيدني إف سي ونادي سيدني يونايتد 58 ووولونغونغ و و و. لواندا (بالبرتغالية: Luanda) كبرى مدن أنغولا وعاصمتها. تقع على ساحل المحيط الأطلسي في شمال غرب أنغولا وتعتبر الميناء الرئيسي لأنغولا ومركزها الإداري والثقافي والحضري والصناعي. يُقدر عدد سكانها بحوالي 2,487,484 مليون طبقاً لإحصائيات عام 2018، أما عدد سكان تجمعها الحضري فيبلغ نحو 7,805,000 نسمة، وتُعد لواندا عاصمة مقاطعة لواندا، وهي ثالث أكبر مدينة ناطقة بالبرتغالية في العالم بعد مدينتي ساو باولو وريو دي جانيرو البرازيليتان. التاريخ. تم تأسيس لواندا على يد المستكشف البرتغالي باولو دياز دي نوفيز(Paulo Dias de Novais) تحت اسم ساو باولو دي لواندا (São Paulo de Luanda)،بُنيت قلعة باسم فورتليزا ساو بيدرو دا بارا (Fortaleza São Pedro da Barra)عام 1918 ثم تم بناء قلعة جديدة اسمها فورتليزا دي ساو ميغيل (Fortaleza de São Miguel)،ظلت المدينة مركز إدارى لأنغولا منذ عام 1627(ماعدا من 1640 حتى 1648حيث احتلها الألمان وأسموها فورت اردينبرغ (Fort Aardenburgh)) وكانت منذ 1550 حتى 1850 مركز ضخم لتجارة العبيد الذين يتم إرسالهم للبرازيل الجغرافيا والموقع. تنقسم لواندا إلى جزأين الأول هو بايكسا دي لواندا(baixa de luanda)بمعنى لواندا السُفلى أو المدينة القديمة والثاني سيدادا ألتا (cidade alta) المدينة العُليا أو المنطقة الجديدة، تقع المدينة القديمة بجانب الميناء حيث تتميز بشوارعها الضيقة ومبانى المستعمرات القديمة. تُعتبر لواندا مركز للرهبان الرومان الكاثوليك وتقع فيها معظم مؤسسات أنغولا التعليمية حيث يوجد جامعة أنغولا الكاثوليكية الخاصة وجامعة اوغسطينوا نيتو الحكومية كذلك يوجد بها استاد أنغولا (Estádio da Cidadela) بسعة 60,000 متفرج. التركيبة السكانية. يتكون سكان لواندا من عدة أنواع لكن معظمهم ينحدر من مجموعات عرقية أفريقية مثل قبائل اوفيمبوندو(Ovimbundu)،قبائل كيمبوندو (Kimbundu)و قبائل البكونغو(Bakongo) أو كونغو (بمعنى الصيادين) كما توجد بعض المجموعات من ذوي الأصول الأوروبية. بالرغم من وجود بعض لغات البانتو يتم التحدث بها في لواندا إلا أن الرغم الرسمية والأكثر استخداماً هي البرتغالية. الاقتصاد. العاصمة الانجولية تتصدر قائمة أغلى المدن من حيث تكلفة المعيشة حسب نتائج دراسة «تكاليف المعيشة لعام 2010» العالمية التي أصدرتها مؤسسة «ميرسر» لاستشارات تتضمن الصناعات في لواندا على الأطعمة المُعلبة، المشروبات، المنسوجات،الأسمنت ومواد البناء الأخرى، المنتجات البلاستيكية، الأدوات المنزلية،السجائر،الأحذية. يوجد البترول بالقرب من المدينة ويتم تكريره بها وقد تعرضت المُنشآت البترولية لأضرار عديدة أثناء الحرب الأهلية. تمتلك لواندا ميناء طبيعى ممتاز ومن الصادرات الرئيسية القهوة،السكر،الألماس،الحديد والملح المواصلات. تعتبر لواندا بداية خط السكك الحديدية الأنجولية الذي يمتد شرقاً لينتهى بإقليم مالانجي دون الوصول جمهورية الكونغو الديموقراطية وقد أدت الحرب الأهلية إلى توقف هذا الخط لكن تم التعاقد مع إحدى الشركات الصينية لإعادة بناءه ومن المتوقع الانتهاء منه في خريف 2007. يوجد أيضا مطار كواترو دي فيفريرو بمعنى (الرابع من فبراير) أكبر المطارات البلاد، ويُعد ميناء لواندا أيضا حلقة وصل بباقى العالم الخارجي. التجديد والتوسيع. من المفترض أن الحكومة الأنغولية المركزية تُخصص حصصاً مالية لجميع مناطق البلاد، ولكن تحصل منطقة العاصمة في واقع الحال على حصة الأسد من هذه الأموال. حظيت أنغولا باستقرار كبير نسبياً منذ انتهاء الحرب الأهلية (1975–2002)، وتجري العديد من مشاريع البناء الكبرى على قدمٍ وساق منذ عام 2002 في المناطق التي كانت قد تضررت إبَّان سنوات الحرب الأهلية. مثَّلت لواندا موضع قلق كبير بسبب تضاعف عدد سكانها حيث تجاوزت هذه الأعداد الكبيرة والمتزايدة من السكان قدرة المدينة على احتوائهم، ولا سيما من ناحية تدهور السواد الأعظم من بنيتها التحتية من تخديمات المياه والكهرباء والطرق..إلخ. كما يجري تشييد مشاريع اسكان اجتماعي كبرى لإيواء العائلات التي تعيش في الأحياء العشوائية الفقيرة، وما زالت هذه الأحياء تطغى على المنظر العام للواندا كغيرها من المدن الأفريقية الكبرى. وقَّعت الحكومة الأنغولية عقداً مع شركة صينية ضخمة كلفتها بتشييد غالبية مشاريع السكن البديلة في لواندا. كيف هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. التركيبة السكانية. قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لكيف في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان كيف 7 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 4 أسرة وعدد العائلات 2 عائلة مقيمة في البلدة. وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 100.00% من البيض. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.50، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 1.75. بلغ العمر الوسطي للسكان 34 عاماً. بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 41,250 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 41,250 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 0 دولار مقابل 13,750 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 8,120 دولار. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان كيف 5 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 3 أسرة وعدد العائلات 2 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 6 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.00، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 1.67. بلغ العمر الوسطي للسكان 61.5 عاماً. جسر تشين أوف روكس يمتد عبر نهر المسيسيبي على الحافة الشمالية من مدينة سانت لويس بولاية ميسوري. في الطرف الشرقي من الجسر هو في جزيرة شوتو، (وهي جزء من ماديسون، إيلينوي)، في حين أن الطرف الغربي يقع على شاطئ ولاية ميسوري. كان الجسر الطريق يستخدم كتمتداد للطريق 66 في عبور نهر المسيسيبي. وهو معروف بانحنائه 22 درجة في منتصف الطريق من المعبر. كان الجسر في الأصل ينقل السيارات، فهو الآن يحمل المشاة والدراجين فوق النهر. هناك جسر جديد يحمل المركبات الآلية إلى الشمال. والآن يطلق على الطريق القديم إلى الجسر الطريق تشين أوف روكس وينتهي بالقرب من الطريق رومان. وهناك موقف السيارات في بداية طريق المشاة الآن. وتمت إضافة الجسر إلى السجل الوطني للأماكن التاريخية في عام 2006. هايوارد هي مدينة في مقاطعة سوير، ويسكونسن في الولايات المتحدة، وتقع إلى جوار نهر ناميكاغون. بلغ عدد السكان 2,129 حسب تعداد عام 2000. وتحيط بالمدينة بلدة هايوارد. التركيبة السكانية. قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لهايواردفي تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان هايوارد 2,129 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 960 أسرة وعدد العائلات 530 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,064 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 89.62% من البيض و 8.08% من الأمريكيين الأصليين و 0.66% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.14% من الأمريكيين الأفارقة و 0.94% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 960 أسرة كانت نسبة 26.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 38.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 13.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 44.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 39.8% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 19.1% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.78، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.09. بلغ العمر الوسطي للسكان 40 عاماً. وكانت نسبة 22.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.7% بين الثامنة عشرة والأربعة وعشرين عاماً، ونسبة 25.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والأربعة وأربعين عاماً، ونسبة 20.9% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 22.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 88.2 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 81.9 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 28,421 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 36,287 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 30,174 دولار مقابل 20,769 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 16,658 دولار. وكانت نسبة 10.6% من العائلات ونسبة 14.5% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 19.5% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 7.1% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان هايوارد 2,318 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 1,048 أسرة وعدد العائلات 550 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,227 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 83.3% من البيض و 11.8% من الأمريكيين الأصليين و 0.9% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.4% من الأمريكيين الأفارقة و 3.2% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 1,048 أسرة كانت نسبة 27.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 32.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 14.0% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.9% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 47.5% من غير العائلات. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.80، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.10. بلغ العمر الوسطي للسكان 39.8 عاماً. وكانت نسبة 23.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.5% بين الثامنة عشرة والأربعة وعشرين عاماً، ونسبة 23.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والأربعة وأربعين عاماً، ونسبة 23.5% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 20.8% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 47.5% ذكور و52.5% إناث. التاريخ. سميت المدينة على رجل يدعى أنطوني جادسن هايوارد، والذي كان قد بنى منشرة هناك. بايل هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. التركيبة السكانية. قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لبايل في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان بايل 11 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 5 أسرة وعدد العائلات 4 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 5 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 100.00% من البيض. بلغ عدد الأسر 5 أسرة كانت نسبة 20.0% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 80.0% من أصل المجموع الكلي للأسر، وكانت نسبة 20.0% من غير العائلات. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.50، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.20. بلغ العمر الوسطي للسكان 40 عاماً. وكانت نسبة 9.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.1% بين الثامنة عشرة والأربعة وعشرين عاماً، ونسبة 45.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والأربعة وأربعين عاماً، ونسبة 18.2% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 18.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 120.0 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 150.0 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 31,875 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 55,625 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 32,083 دولار مقابل 0 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 23,000 دولار. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان بايل 48 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 19 أسرة وعدد العائلات 12 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 23 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 100.00% من البيض. بلغ عدد الأسر 19 أسرة كانت نسبة 36.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 42.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 15.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 36.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 31.6% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 10.6% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.17، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.53. وكانت نسبة 27.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 10.5% بين الثامنة عشرة والأربعة وعشرين عاماً، ونسبة 29.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والأربعة وأربعين عاماً، ونسبة 25.1% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 8.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. آشبورن هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. التركيبة السكانية. قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لآشبورن في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان آشبورن 51 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 23 أسرة وعدد العائلات 14 عائلة مقيمة في البلدة. وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 100.00% من البيض. بلغ عدد الأسر 23 أسرة كانت نسبة 17.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 47.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 39.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 21.7% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 13.0% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.71، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.22. بلغ العمر الوسطي للسكان 49 عاماً. وكانت نسبة 13.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.9% بين الثامنة عشرة والأربعة وعشرين عاماً، ونسبة 25.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والأربعة وأربعين عاماً، ونسبة 35.3% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 19.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 88.9 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 100.0 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 11,797 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 11,797 دولار. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 7,569 دولار. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان آشبورن 52 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 21 أسرة وعدد العائلات 13 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 34 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 100.0% من البيض. بلغ عدد الأسر 21 أسرة كانت نسبة 28.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 38.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 14.3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 38.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 23.8% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 14.3% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.85، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.48. بلغ العمر الوسطي للسكان 52.3 عاماً. وكانت نسبة 23.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 3.8% بين الثامنة عشرة والأربعة وعشرين عاماً، ونسبة 15.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والأربعة وأربعين عاماً، ونسبة 34.6% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 23.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 53.8% ذكور و46.2% إناث. وورثينغتون هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. التركيبة السكانية. قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لوورثينغتون في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان وورثينغتون 89 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 42 أسرة وعدد العائلات 27 عائلة مقيمة في القرية. وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 100.00% من البيض. بلغ عدد الأسر 42 أسرة كانت نسبة 31.0% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 45.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 35.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 28.6% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 7.1% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.56، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.12. بلغ العمر الوسطي للسكان 38 عاماً. وكانت نسبة 20.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.0% بين الثامنة عشرة والأربعة وعشرين عاماً، ونسبة 31.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والأربعة وأربعين عاماً، ونسبة 29.2% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 10.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 134.2 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 136.7 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 11,964 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 10,625 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 20,417 دولار مقابل 18,750 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 7,396 دولار. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان وورثينغتون 81 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 33 أسرة وعدد العائلات 19 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 52 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 100.0% من البيض. بلغ عدد الأسر 33 أسرة كانت نسبة 36.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 45.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 3.0% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 9.1% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 42.4% من غير العائلات. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.26، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.45. بلغ العمر الوسطي للسكان 32.5 عاماً. وكانت نسبة 32.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.8% بين الثامنة عشرة والأربعة وعشرين عاماً، ونسبة 22.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والأربعة وأربعين عاماً، ونسبة 30.8% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 4.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 58.0% ذكور و42.0% إناث. مراجع. ‌ هومستيد هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. يقطنها 181 نسمة سنة 2000 حسب تعداد الولايات المتحدة لسنة 2000. التركيبة السكانية. قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لهومستيد في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان هومستيد 181 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 72 أسرة وعدد العائلات 57 عائلة مقيمة في القرية. وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 96.13% من البيض و 2.21% من الأمريكيين الأفارقة و 1.66% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 72 أسرة كانت نسبة 30.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 65.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 20.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 20.8% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 5.6% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.84، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.51. بلغ العمر الوسطي للسكان 44 عاماً. وكانت نسبة 22.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.2% بين الثامنة عشرة والأربعة وعشرين عاماً، ونسبة 24.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والأربعة وأربعين عاماً، ونسبة 26.5% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 19.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 110.5 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 104.3 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 36,250 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 37,321 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 29,375 دولار مقابل 19,286 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 14,324 دولار. وكانت نسبة 10.2% من العائلات ونسبة 8.9% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 12.1% تحت سن الثامنة عشر ولا أحد منهم في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان هومستيد 185 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 71 أسرة وعدد العائلات 50 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 77 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 96.2% من البيض و 1.1% من الأمريكيين الأصليين و 1.6% من الأمريكيين الأفارقة و 1.1% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 71 أسرة كانت نسبة 31.0% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 52.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 29.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 26.8% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 14.1% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.10، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.61. بلغ العمر الوسطي للسكان 42.1 عاماً. وكانت نسبة 23.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 4.4% بين الثامنة عشرة والأربعة وعشرين عاماً، ونسبة 28.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والأربعة وأربعين عاماً، ونسبة 25.3% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 18.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 50.3% ذكور و49.7% إناث. أفتون هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. أسسها مهاجرون ألمان. يقطنها 20535 نسمة و5655 عائلة حسب تعداد الولايات المتحدة لسنة 2000. التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لأفتون في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان أفتون 20,535 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 8,892 أسرة وعدد العائلات 5,653 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 9,128 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 96.62% من البيض و0.46% من الأمريكيين الأفارقة و0.19% من الأمريكيين الأصليين و1.30% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.03% من سكان جزر المحيط الهادئ و0.28% من الأعراق الأخرى و1.13% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.01% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 8,892 أسرة كانت نسبة 28.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 51.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 2.9% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 36.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 31.9% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 14% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.31، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.93. بلغ العمر الوسطي للسكان 39.9 عاماً. وكانت نسبة 21.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.9% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 30.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 21.3% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 19.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 89.1 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 85.0 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في المنطقة السكنية 43,278 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 54,724 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 38,084 دولارًا مقابل 28,313 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمنطقة السكنية 22,060 دولارًا. وكانت نسبة 2.2% من العائلات ونسبة 3.6% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 4.3% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 4.2% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان أفتون 20,307 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 8,838 أسرة وعدد العائلات 5,419 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 9,347 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 94.37% من البيض و1.69% من الأمريكيين الأفارقة و0.16% من الأمريكيين الأصليين و2.05% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.01% من سكان جزر المحيط الهادئ و0.35% من الأعراق الأخرى و1.37% من عرقين مختلطين أو أكثر و2.06% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 8,838 أسرة كانت نسبة 26.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 46.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 38.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 32.5% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 12.4% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.30، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.94. بلغ العمر الوسطي للسكان 41.0 عاماً. وكانت نسبة 19.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.4% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 26.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 28.8% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 16.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48% ذكور و52% إناث. ليماي هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية.يقطنها 16,854 سنة 2007. التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لليماي في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان ليماي 17,215 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 7,186 أسرة وعدد العائلات 4,391 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 7,580 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 96.51% من البيض و1.02% من الأمريكيين الأفارقة و0.30% من الأمريكيين الأصليين و0.53% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.01% من سكان جزر المحيط الهادئ و0.66% من الأعراق الأخرى و0.96% من عرقين مختلطين أو أكثر و2.03% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 7,186 أسرة كانت نسبة 29.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 43.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 38.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 34.3% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 16.8% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.33، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.99. بلغ العمر الوسطي للسكان 39.4 عاماً. وكانت نسبة 22.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.7% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 27.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 21.1% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 18.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 91.6 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 86.5 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في المنطقة السكنية 34,559 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 41,128 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 31,886 دولارًا مقابل 25,388 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمنطقة السكنية 18,730 دولارًا. وكانت نسبة 7.1% من العائلات ونسبة 10.4% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 13.6% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 11.3% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان ليماي 16,645 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 6,915 أسرة وعدد العائلات 4,123 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 7,610 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 93.61% من البيض و1.73% من الأمريكيين الأفارقة و0.29% من الأمريكيين الأصليين و1.67% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.04% من سكان جزر المحيط الهادئ و0.96% من الأعراق الأخرى و1.71% من عرقين مختلطين أو أكثر و3.11% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 6,915 أسرة كانت نسبة 29.2% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 40.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 13.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 40.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 34.2% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 15.1% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.36، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.05. بلغ العمر الوسطي للسكان 39.8 عاماً. وكانت نسبة 21.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.3% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 27.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 26.4% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 16.8% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.1% ذكور و51.9% إناث. سابينغتون هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. يقطنها 7,287 نسمة سنة 2000 حسب تعداد الولايات المتحدة لسنة 2000. التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لسابينغتون في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان سابينغتون 7,287 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 3,403 أسرة وعدد العائلات 2,038 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 3,530 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 96.53% من البيض و0.64% من الأمريكيين الأفارقة و0.11% من الأمريكيين الأصليين و1.83% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.12% من الأعراق الأخرى و0.77% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.03% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 3,403 أسرة كانت نسبة 22.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 49.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 2.4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 40.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 36.5% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 19.7% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.14، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.81. بلغ العمر الوسطي للسكان 46.1 عاماً. وكانت نسبة 18.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.7% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 23.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 25.6% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 25.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 85.3 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 80.0 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في المنطقة السكنية 44,117 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 57,897 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 43,565 دولارًا مقابل 30,906 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمنطقة السكنية 26,727 دولارًا. وكانت نسبة 2.1% من العائلات ونسبة 2.9% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 3.7% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 3.7% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان سابينغتون 7,580 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 3,520 أسرة وعدد العائلات 2,066 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 3,756 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 93.63% من البيض و1.48% من الأمريكيين الأفارقة و0.11% من الأمريكيين الأصليين و2.72% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.04% من سكان جزر المحيط الهادئ و0.37% من الأعراق الأخرى و1.66% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.93% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 3,520 أسرة كانت نسبة 23.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 46.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 41.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 37.6% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 19.4% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.15، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.85. بلغ العمر الوسطي للسكان 47.2 عاماً. وكانت نسبة 19.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.2% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 21.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 28.8% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 24.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 47% ذكور و53% إناث. بولوك هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. التركيبة السكانية. قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لبولوك في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان بولوك 131 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 54 أسرة وعدد العائلات 36 عائلة مقيمة في القرية. وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 99.24% من البيض. بلغ عدد الأسر 54 أسرة كانت نسبة 27.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 48.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 33.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 31.5% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 13.0% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.83، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.43. بلغ العمر الوسطي للسكان 34 عاماً. وكانت نسبة 27.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 13.0% بين الثامنة عشرة والأربعة وعشرين عاماً، ونسبة 22.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والأربعة وأربعين عاماً، ونسبة 19.8% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 17.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 81.9 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 93.9 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 18,571 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 31,875 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 33,750 دولار مقابل 18,750 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 10,367 دولار. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان بولوك 89 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 39 أسرة وعدد العائلات 25 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 49 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 94.4% من البيض و 1.1% من الأمريكيين الأفارقة و 1.1% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 39 أسرة كانت نسبة 25.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 43.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 10.3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 35.9% من غير العائلات. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.84، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.28. بلغ العمر الوسطي للسكان 43.5 عاماً. وكانت نسبة 24.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 11.3% بين الثامنة عشرة والأربعة وعشرين عاماً، ونسبة 15.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والأربعة وأربعين عاماً، ونسبة 31.5% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 16.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.4% ذكور و50.6% إناث. إنك هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. تورنرز هم أعضاء في نوادي جمباز الألمانية الأمريكية. وقد بدأت حركة الجمباز الألمانية عن طريق تورنفاتر Turnvater (أب الجمباز) فريدريش لودفيج يان في أوائل القرن التاسع عشر عندما احتلت ألمانيا من قبل نابليون. لم تكن نقابات الجمباز رياضية فقط، ولكن سياسية أيضا، والتي تعكس أصلها في المنظمات "الجمباز الوطني" المماثلة في أوروبا. وكانت حركة تورنرز في ألمانيا ليبرالية في طبيعتها، العديد من التورنرز شاركوا في الثورة الألمانية عام 1848. بعد هزيمتها، قُمعت الحركة وغادر العديد منهم ألمانيا، وبعضهم هاجر إلى الولايات المتحدة. ذهب العديد منهم وأصبحوا جنودا في الحرب الأهلية الأمريكية، وغالبيتهم كانوا في جيش الاتحاد، وأصبحوا سياسيين اميركيين. وبالإضافة إلى عملهم في التربية البدنية، والتنظيم السياسي والاجتماعي والثقافي للمهاجرين الألمان، وكان التورنرز أيضا نشطين في مجال التعليم العام الاميركي والحركات العمالية. وفي النهاية أصبحت حركة تورنرز الألمانية تشارك في الحملة التي أدت إلى توحيد ألمانيا. روتش هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. كولوني هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. بودابيست هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. بلو هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. بلانو هي مدينة في مقاطعة كيندال، إلينوي في الولايات المتحدة قرب أورورا، وبلغ عدد سكانها 10,856 في تعداد عام 2010، أي ما يقارب ضعف حجمها في تعداد عام 2000. نمت المدينة بسرعة، وذلك بفضل التقسيمات الفرعية مثل ينابيع ليكوود وغيرها من التطورات العديدة قيد الإنشاء أو في مراحل التخطيط. الرئيس السابق لمجلس النواب دنيس هاستيرت يعيش في مزرعة تقع إلى الشمال من مدينة بلانو. قررت شركة وارنر برذرز استخدام بلانو خلال عام 2011 لتصوير فيلم سوبرمان الجديد رجل الحديد، من المقرر أن يصدر في 14 يونيو عام 2013. أعلن عمدة بلانو تغيير اسمها مؤقتا إلى سمولفيل بلانو خلال فترة التصوير. نصبتت اللافتات على طرفي المدينة، وكذلك في نهاية مبنى في الشارع الرئيسي،. التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لبلانو في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان بلانو 5,633 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 1,901 أسرة وعدد العائلات 1,438 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,973 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 82.34% من البيض و0.37% من الأمريكيين الأفارقة و0.25% من الأمريكيين الأصليين و0.30% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.02% من سكان جزر المحيط الهادئ و14.59% من الأعراق الأخرى و2.13% من عرقين مختلطين أو أكثر و25.79% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 1,901 أسرة كانت نسبة 45.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 60% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.2% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 24.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 20.7% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 9.3% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.96، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.46. بلغ العمر الوسطي للسكان 30.8 عاماً. وكانت نسبة 31.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.1% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 31.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 18.3% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 9.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 97.0 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 96.1 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 46,526 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 50,950 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 35,938 دولارًا مقابل 23,409 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 17,837 دولارًا. وكانت نسبة 4.6% من العائلات ونسبة 5.4% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 8.1% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 5.7% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان بلانو 10,856 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 3,549 أسرة وعدد العائلات 2,656 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 3,886 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 74.59% من البيض و7.33% من الأمريكيين الأفارقة و0.26% من الأمريكيين الأصليين و1.77% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.08% من سكان جزر المحيط الهادئ و12.96% من الأعراق الأخرى و3.01% من عرقين مختلطين أو أكثر و31.15% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 3,549 أسرة كانت نسبة 49.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 56.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 25.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 19.6% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 5.4% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.06، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.54. بلغ العمر الوسطي للسكان 29.8 عاماً. وكانت نسبة 32.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.8% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 35.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 17.7% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 6.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.7% ذكور و50.3% إناث. ديفيلز إلبو هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. هيتونفيل هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. ألباتروس هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. فيلبس فيلبس هو سياسي أمريكي سابق (4 مايو 1897 – 10 يونيو 1981), واسمه الحقيقي هو فيلبس فون روتنبرغ. ريسكيو هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. باريس سبرينغز جونكشن هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. سبنسر هي بلدة في مقاطعة وورسستر، ماساتشوستس في الولايات المتحدة. بلغعدد السكان 11,688 في تعداد عام 2010. التاريخ. أول من استقر في سبنسر كان ناثانيال وود عام 1717، وأول استقر بشكل دائم كان صموئيل بيميس في 1721. تأسست رسميا في 12 أبريل 1753، وانفصلت عن مدينة ليستر. وتمت تسميتها سبنسر على حاكم ماساتشوستس وقتها سبنسر فيبس. وكانت سبنسر موطن عائلة هاو من المخترعين، بما فيهم إلياس هاو، الذي اخترع ماكينة الخياطة التي تعمل بالدرزة المتشابكة. ويست كوينسي هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في مقاطعة ماريون ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. وهي تقع على النهر وفي الجانب المقابل تقابلها بلدة كوينسي في إلينويز. هيزلغرين هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. مخيم نورثواي هو أقدم مخيم صيفي للفتيات في كندا، وهو رابع أقدم مخيم الصيف كندا. تأسس في عام 1906 وتم نقله إلى حديقة ألغونكوين، أونتاريو، في عام 1908. حافظ مخيم نورثواي على ثقافة مميزة سبل وبساطته في سبل التخييم والحرف والدراما. حيث حافظ على إرث مؤسسته الآنسة فاني كايس . ستانتون هي مدينة في ومقر مقاطعة باول، كنتاكي في الولايات المتحدة. وقد بلغ عدد السكان 3,029 في تعداد عام 2000. التاريخ. تم تأسيس أول مكتب بريد في ستانتون الحالية في 7 يوليو 1849 وتمت تسميتها بيفر بوند. في عام 1852، تم إعادة تسمية كل من مكتب البريد والمستوطنة إلى ستانتون على ريتشارد اتش ستانتون، الذي كان في الكونغرس 1849-1855 وأصبح فيما بعد عضوا في مجلس الشيوخ الأميركي. الجغرافيا. ستانتون تقع في (37.847610, -83.859250). وفقا لمكتب الإحصاء في الولايات المتحدة، مساحة المنطقة تبلغ ميلين مربعين (5.2 كم2)، كلها من اليابسة. بيتزا روساتي هي ثاني أكبر سلسلة مطاعم في منطقة شيكاغو العمرانية، (بعد بورتيلو)، مع ما يقرب من 150 موقعا على الصعيد الوطني. تقدم سلسلة المطاعم نوعية بيتزا شيكاغو بقشرة رقيقة. وروزاتي هو حق امتياز مملوك لروزاتي فرنشايز أند ديفيلوبمنت، والتي تشكلت في عام 1993 وتضم 27 موقعا في ولاية ايلينوي. وقد تشعبت سلسلة المطاعم أيضا إلى عشر ولايات أخرى، بما في ذلك 36 موقعا في ولاية أريزونا، وتسعة في ولاية نيفادا، وغيرها في جنوب ويسكونسن وشمال غرب انديانا وكاليفورنيا وميسوري وكنساس وتكساس وكولورادو وأوهايو ونورث كارولينا. برنارد جوزف فانينغ هو مغني أسترالي. ولد في 15 أغسطس 1969 في بريزين عن حياته. ولد برنارد فانينغ في بريزبان في 15 أغسطس 1969. نشأ مع شقيقين وأخت من عائلة كاثوليكية أيرلندية في ضاحية توونج. لينشبرغ هي مدينة مستقلة في كومنولث ولاية فيرجينيا. بلغ عدد السكان 75,568 حسب تعداد عام 2010. وتقع في سفوح جبال بلو ريدج على طول ضفاف نهر جيمس، وهي معروفة باسم لينشبرغ "المدينة ذات التلال السبعة" أو "مدينة التل". وكانت ليشنبرغ المدينة الرئيسية الوحيدة في ولاية فرجينيا التي لم يقع في يد الاتحاد في الحرب الأهلية الأميركية. تبلغ مساحة منطقة لينشبورغ العمرانية الإحصائية من 2122 ميل مربع (5500 km2) بالقرب من المركز الجغرافي من ولاية فرجينيا، وتشمل مقاطعة أمهيرست، مقاطعة أبوماتوكس، مقاطعة بيدفورد، مقاطعة كامبل، مدينة بيدفورد، مدينة لينشبورغ. هذا هو خامس أكبر منطقة عمرانية في ولاية فرجينيا التي يبلغ عدد سكانها 246,036. المدن القريبة الأخرى روانوك، شارلوتسفيل، ودانفيل. المدن الشقيقة ليشنبرج هم رويل-مالميزون في وفرنسا وغلاوشاو في ألمانيا. لينشبورغ هي موطن جامعة سنترال فرجينيا الأهلية، جامعة ليبرتي، كلية لينشبورغ، كلية راندولف، وجامعة فرجينيا في لينشبورغ. تشمل منطقة لينشبورغ العمرانية أيضاً كلية سويت بريار. التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية للينشبرغ في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان لينشبرغ 65,269 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 25,477 أسرة وعدد العائلات 15,588 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 27,640 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 66.63% من البيض و29.70% من الأمريكيين الأفارقة و0.26% من الأمريكيين الأصليين و1.28% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.04% من سكان جزر المحيط الهادئ و0.63% من الأعراق الأخرى و1.46% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.35% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 25,477 أسرة كانت نسبة 30.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 41.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 16% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 38.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 32.7% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 12.9% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.30، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.92. بلغ العمر الوسطي للسكان 35.1 عاماً. وكانت نسبة 21.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.5% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 24.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 20.5% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 14.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 86.7 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 81.6 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 32,234 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 40,844 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 31,390 دولارًا مقابل 22,431 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 18,263 دولارًا. وكانت نسبة 12.3% من العائلات ونسبة 15.9% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 22.8% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 10.7% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان لينشبرغ 75,568 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 28,476 أسرة وعدد العائلات 16,368 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 31,992 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 64.41% من البيض و29.30% من الأمريكيين الأفارقة و0.31% من الأمريكيين الأصليين و2.47% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.05% من سكان جزر المحيط الهادئ و1.26% من الأعراق الأخرى و2.20% من عرقين مختلطين أو أكثر و3.04% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 28,476 أسرة كانت نسبة 27.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 37.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 16.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 42.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 33.3% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 12.5% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.30، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.92. بلغ العمر الوسطي للسكان 30.3 عاماً. وكانت نسبة 19.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 22.9% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 22.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 21.3% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 14% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 46.9% ذكور و53.1% إناث. المناخ. يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة للينشبرغ: توأمة. للينشبرغ (فرجينيا) اتفاقيات توأمة مع: جيمس بلير ستيدمان كان جنديا وطابعا وسياسيا أميركيا. خدم خلال الحرب الأهلية الأمريكية كجنرال في جيش الاتحاد، وقد أظهر براعته في معركة تشيكاموغا في عام 1863 ومعركة ناشفيل في عام 1864.. كليفتون سيتي هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. بونزبورو هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. كاتاويسا هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. بوي دارك هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. أوك غروف هايتس هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. توناز هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. ديكاتورفيل هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. لوغان سيتي هي منطقة حكومة محلية (LGA) في جنوب شرق ولاية كوينزلاند، أستراليا. وتقع المدينة بين منطقتي بريسبان في الشمال وجولد كوست إلى الجنوب. المدينة متاخمة أيضا لمنطقة سينيك ريم، ومنطقة ريدلاند ومنطقة ابسويتش. وهي جزء من منطقة بريسبين العمرانية المناخ. يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة للوغان سيتي: توأمة. للوغان سيتي اتفاقيات توأمة مع: تيبتون فورد هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. إبينزير هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. مينز هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. فيرديلينغ هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. كابلينغر ميلز هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. برادليفيل هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. تشادويك هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. إيرلينغ كاروذرز "جيم" غاريسون كان مدعي عام أبرشية أورلينز في ولاية لويزيانا الولايات المتحدة الأمريكية. تيف سيتي هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. روكي كومفورت هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. راسين مدينة في ولاية ويسكنسن في الولايات المتحدة الأمريكية. التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لراسين في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان راسين 81,855 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 31,449 أسرة وعدد العائلات 20,405 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 33,414 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 68.91% من البيض و20.32% من الأمريكيين الأفارقة و0.40% من الأمريكيين الأصليين و0.61% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.05% من سكان جزر المحيط الهادئ و7.14% من الأعراق الأخرى و2.57% من عرقين مختلطين أو أكثر و13.95% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 31,449 أسرة كانت نسبة 37.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 42.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 17.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.8% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 35.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 29.4% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 10.5% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.54، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.15. بلغ العمر الوسطي للسكان 33.1 عاماً. وكانت نسبة 28.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.2% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 29.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 19% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 11.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 93.4 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 89.1 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 37,164 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 45,150 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 35,079 دولارًا مقابل 24,279 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 17,705 دولارًا. وكانت نسبة 10.8% من العائلات ونسبة 13.9% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 21% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 6.6% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان راسين 78,860 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 30,530 أسرة وعدد العائلات 19,222 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 33,887 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 61.77% من البيض و22.57% من الأمريكيين الأفارقة و0.48% من الأمريكيين الأصليين و0.76% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.03% من سكان جزر المحيط الهادئ و10.34% من الأعراق الأخرى و4.03% من عرقين مختلطين أو أكثر و20.68% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 30,530 أسرة كانت نسبة 35.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 36.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 20.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 6.3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 37% من غير العائلات. تألفت نسبة 30.5% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 9.5% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.53، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.17. بلغ العمر الوسطي للسكان 33.0 عاماً. وكانت نسبة 27.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 10% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 27.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 23.8% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 10.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.8% ذكور و51.2% إناث. توأمة. لراسين (ويسكونسن) اتفاقيات توأمة مع كل من: كوينسي إم إي ويسمى أيضا كوينسي، هو سلسلة تلفزيونية أمريكية من إنتاج يونيفرسال ستوديوز والتي بثت من 3 أكتوبر 1976، إلى 5 سبتمبر 1983، على إن بي سي. ولعب فيها جاك كلوغمان في دور البطولة، كطبيب شرعي في مقاطعة لوس أنجلوس. لانتون هي بلدية فرنسية في إقليم جيروند فيمنطقة أكيتين في فرنسا. بوترزفيل هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. بومونا هي إلهة الوفرة والثمار في الأساطير الرومانية القديمة. اسمها يأتي من الكلمة اللاتينية Pomum؛ "فاكهة،" فاكهة البستان على وجه التحديد. ("Pomme" هي الكلمة الفرنسية للتفاح). بيس فالي هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. ساوث فورك هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. زانوني هي رواية صدرت عام 1842 ومن تأليف إدوارد بولور ليتون. وهي قصة حب وطموح غامض. ويقول المؤلف على سبيل التقديم: "... وصادف ذلك أن بضع سنوات مضت، في أيام شبابي، سواء في التأليف أو الحياة، وشعرت بالرغبة بأن أعرف نفسي على الأصول الحقيقية وتعاليم الطائفة التي تعرف باسم الصليب الوردي ". بروتيم هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. بونسي دي ليون كان الفندق الوحيد في سانت أوغسطين في فلوريدا، التي بناها المليونير والمؤسس المشارك لشركة ستاندرد أويل هنري فلاجلر وانتهى البناء في عام 1888. تم تصميم فندق بونس دي ليون في أسلوب عصر النهضة الأسبانية عن طريق المهندسين المعماريين من نيويورك جون كارير وتوماس هاستينغز، وشيد بالكامل من الخرسانة المصبوبة، وذلك باستخدام الحجر الصديفي المحلي والركام. وكان الفندق أيضا وموصولا بالكهرباء ويتم توريد الطاقة بواسطة مولدات التيار المستمر التي وفرها صديق فلاجلر، توماس اديسون. اليوم فالمبنى وأراضيه هي جزء من جامعة فلاجلر. أودال هي إحدى [[منطقة فردية|المجتمعات الفردية]] (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. ألمارثا هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. ويلهويت هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. إيزابيلا هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. واسولا هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. ثورنفيلد هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في مقاطعة أوزاركولاية ميزوري في الولايات المتحدة. تيكومسيه هي مدينة صغيرة في مقاطعة ليواني في ولاية ميتشيغان الأمريكية. وهي تقع على تقاطع طريق M-50 مع نهر ريزن، على بعد بضعة أميال إلى الشرق من طريق M-52. تيكومسيه تبعد حوالي 60 ميلا (97 كلم) جنوب غرب ديترويت، 25 ميلا (40 كلم) إلى الجنوب من مدينة آن آربر، وبعد 40 ميلا (64 كيلومترا) إلى الشمال من مدينة توليدو بولاية أوهايو. حسب تعداد عام 2010، بلغ عدد سكان المدينة 8,521 نسمة. وتحيط بلدة تيكومسيه بالمدينة من ثلاث جهات، ولكنها مستقلة سياسيا. بلدة ريزن تقع على الحدود مع الجزء الجنوبي من المدينة. تم تصنيف مدينة في المرتبة 93 في عام 2009، باعتبارها واحدة من 100 من أفضل المدن الصغيرة للعيش بواسطة CNNMoney.com. التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لتيكومسيه في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان تيكومسيه 8,574 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 3,499 أسرة وعدد العائلات 2,339 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 3,651 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 95.85% من البيض و0.19% من الأمريكيين الأفارقة و0.63% من الأمريكيين الأصليين و0.69% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.01% من سكان جزر المحيط الهادئ و1.49% من الأعراق الأخرى و1.14% من عرقين مختلطين أو أكثر و4.40% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 3,499 أسرة كانت نسبة 35.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 52.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 33.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 28.5% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 12.2% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.42، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.99. بلغ العمر الوسطي للسكان 36.3 عاماً. وكانت نسبة 26.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.5% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 29.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 21.4% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 14.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 93.5 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 88.3 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 46,106 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 58,239 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 39,672 دولارًا مقابل 27,630 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 22,797 دولارًا. وكانت نسبة 3.5% من العائلات ونسبة 4.9% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 3.9% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 7.4% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان تيكومسيه 8,521 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 3,604 أسرة وعدد العائلات 2,304 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 3,957 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 96.02% من البيض و0.40% من الأمريكيين الأفارقة و0.43% من الأمريكيين الأصليين و0.73% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.01% من سكان جزر المحيط الهادئ و0.83% من الأعراق الأخرى و1.57% من عرقين مختلطين أو أكثر و4.45% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 3,604 أسرة كانت نسبة 32.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 49% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 36.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 31.2% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 14.1% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.35، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.96. بلغ العمر الوسطي للسكان 39.8 عاماً. وكانت نسبة 24.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 25.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 27.3% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 15.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 46.8% ذكور و53.2% إناث. سايكامور هي مدينة في مقاطعة ديكالب، الولايات المتحدة. وبها منطقة تجارية يركز مقرها على طريق ايلينوي 64. كان عدد السكان 17,519 في تعداد عام 2010 وقد ارتفع من 12,020 نسمة في تعداد عام 2000. مارك إدوارد ساودر (من مواليد 18 يوليو 1950) هو سياسي أميركي الجمهوري الذي كان ممثل الولايات المتحدة من ولاية انديانا 1995-2010. رومانس هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. روكبريج هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. بونتياد هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. أوسي هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. نوتينغ هيل وهي منطقة في لندن، على مقربة من الزاوية الشمالية الغربية من حدائق كنسينغتون في لندن، في حي كينسينجتون وتشلسي الملكية. بل هو حي عالمي معروف كموقع لكرنفال نوتينغ هيل السنوي، وفيه سوق شارع بورتوبيلو. نوبل هي مدينة في مقاطعة كليفلاند في ولاية أوكلاهوما في الولايات المتحدة الأمريكية. التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لنوبل في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان نوبل 5,260 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 1,956 أسرة وعدد العائلات 1,486 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 2,134 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 90.30% من البيض و0.19% من الأمريكيين الأفارقة و4.87% من الأمريكيين الأصليين و0.25% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.02% من سكان جزر المحيط الهادئ و0.38% من الأعراق الأخرى و3.99% من عرقين مختلطين أو أكثر و2.74% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 1,956 أسرة كانت نسبة 42.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 58.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 13.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.1% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 24% من غير العائلات. تألفت نسبة 21% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 7.9% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.63، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.03. بلغ العمر الوسطي للسكان 33.9 عاماً. وكانت نسبة 28.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.1% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 31.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 20.5% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 9.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 94.2 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 88.2 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 35,250 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 40,533 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 30,417 دولارًا مقابل 23,690 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 16,732 دولارًا. وكانت نسبة 4.5% من العائلات ونسبة 6.5% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 6.8% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 10.8% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان نوبل 6,481 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 2,429 أسرة وعدد العائلات 1,757 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 2,602 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 86.19% من البيض و0.49% من الأمريكيين الأفارقة و6.19% من الأمريكيين الأصليين و0.77% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.93% من الأعراق الأخرى و5.43% من عرقين مختلطين أو أكثر و3.72% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 2,429 أسرة كانت نسبة 40.2% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 54.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.1% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 27.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 23.1% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 8.7% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.63، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.08. بلغ العمر الوسطي للسكان 35.5 عاماً. وكانت نسبة 28.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.5% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 27.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 24.3% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 12.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.2% ذكور و51.8% إناث. لونغرون هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. هاواردز ريج هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. هاردينفيل هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. هاموند هي مدينة في مقاطعة ليك، إنديانا في الولايات المتحدة. وهي جزء من منطقة شيكاغو العمرانية. بلغ عدد السكان 80,830 حسب تعداد عام 2010. التركيبة السكانية. قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لهاموندفي تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان هاملين 1,119 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 478 أسرة وعدد العائلات 312 عائلة مقيمة في البلدة. وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 98.84% من البيض و 0.27% من الأمريكيين الأصليين و 0.09% من الأمريكيين الأفارقة و 0.80% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 478 أسرة كانت نسبة 29.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 43.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 17.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 34.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 32.4% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 15.7% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.77، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.21. بلغ العمر الوسطي للسكان 41 عاماً. وكانت نسبة 21.0% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.1% بين الثامنة عشرة والأربعة وعشرين عاماً، ونسبة 26.9% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والأربعة وأربعين عاماً، ونسبة 21.2% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 21.8% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 80.2 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 73.7 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 22,143 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 30,250 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 30,000 دولار مقابل 17,059 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 13,728 دولار. وكانت نسبة 20.3% من العائلات ونسبة 22.6% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 38.0% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 12.1% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان هاملين 1,142 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 467 أسرة وعدد العائلات 311 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 528 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 99.0% من البيض و 0.1% من الأمريكيين الأصليين و 0.1% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.8% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 467 أسرة كانت نسبة 29.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 43.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 16.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 6.4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 33.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 30.6% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 12.8% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.82، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.32. بلغ العمر الوسطي للسكان 43.2 عاماً. وكانت نسبة 19.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.3% بين الثامنة عشرة والأربعة وعشرين عاماً، ونسبة 23% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والأربعة وأربعين عاماً، ونسبة 26.1% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 21.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 46.2% ذكور و53.8% إناث. دوغينزفيل هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. دورا مار هي مصورة وشاعرة ورسامة فرنسية، عرفت بأنها حبيبة وملهمة بابلو بيكاسو. السيرة الشخصية. كانت هنرييت تيودورا ماركوفيتش (دورا مار) الابنة الوحيدة لجوزيف ماركوفيتش (1875-1969)، وهو مهندس معماري كرواتي درس في زغرب، في فيينا، ثم باريس حيث استقر في عام 1896، ومن زوجته ، والسيدة لويز جولي فويسن (1877–). 1942) ، في الأصل من كونياك بفرنسا. في عام 1910، غادرت العائلة إلى بوينس آيرس حيث حصل الأب على عدة لجان بما في ذلك سفارة النمسا-المجر. وقد أكسبته إنجازاته شرف تكريم الإمبراطور فرانسيس جوزيف الأول ، على الرغم من أنه كان "المهندس الوحيد الذي لم يصنع ثروة في بوينس آيرس." في عام 1926 ، عادت الأسرة إلى باريس. درة معار ، اسم مستعار اختارته ، درست في الاتحاد المركزي لفنون الزينة ومدرسة التصوير. كما التحقت في مدرسة الفنون الجميلة و [Académie Julian] التي كان لها ميزة تقديم نفس التعليمات للنساء مثل الرجال. استقبلت درة معار ورشة أندريه لوتيه حيث التقت هنري كارتيه بريسون. أثناء دراسته في مدرسة الفنون الجميلة ، التقى مار مع زميلتها السريالية جاكلين لامبا. حولها ، قالت Maar ، "كنت على ارتباط وثيق مع جاكلين. سألتني ، "أين هؤلاء السرياليين المشهورين؟" وقلت لها عن مقهى "دي لا بلاس بلانش". ثم بدأت جاكلين بتكرار المقهى حيث تلتقي في نهاية المطاف مع أندريه بريتون ، الذي ستتزوجه لاحقاً. عندما توقفت الورشة عن أنشطتها ، غادرت دورا مار باريس، وحدها، إلى برشلونة ثم لندن، حيث صورت آثار الكساد الاقتصادي بعد سقوط وول ستريت في 1929 في الولايات المتحدة. عند عودتها، وبمساعدة من والدها، افتتحت ورشة أخرى في 29 rue d'Astorg ، (الدائرة الثامنة في باريس). في عام 1935 تم تقديمها إلى بابلو بيكاسو وأصبحت رفيقته وموسيقته. التقطت الصور في الاستوديو الخاص به في Grands Augustins وتتبعت المراحل الأخيرة من عمله ، غرنيكا. عملت في وقت لاحق كنموذج لقطنه بعنوان [Monument à Apollinaire] تحية إلى الشاعر الراحل Guillaume Apollinaire. دورا مار المصورة. تم التقاط أوائل صور مار الباقية على قيد الحياة في أوائل العشرينات من القرن العشرين باستخدام كاميرا بينما كانت في سفينة شحن متجهة إلى جزر الرأس الأخضر. في بداية عام 1930، أقامت استوديو للتصوير الفوتوغرافي في شارع Campagne-Première (الدائرة الرابعة عشرة في باريس) مع Pierre Kéfer، المصور، وديكور فيلم Jean Epstein عام 1928، The Fall of the House of Usher. في الاستوديو، عملت معار وكفر معا في الغالب على التصوير التجاري للإعلانات ومجلات الأزياء. والتقت بالمصور براساي (Brassaï), الذي تشاركت فيه الغرفة المظلمة في الاستوديو. قال براساي ذات مرة إنها كانت لديها "عيون ساطعة ونظرة يقظة، وحظة مزعجة في بعض الأحيان. كما التقت مرة مع لويس فيكتور عمانوئيل شوغز، المصور الذي يعمل في مجال الإعلان، وعالم الآثار والمدير الفني لصحيفة L'Illustration ، التي تعتبرها مرشدة. في عام 1932 ، كانت على علاقة مع المخرج لويس شافانس. دورا مار ترددت على مجموعة أكتوبر، التي تشكلت حول جاك بريفيرت وماكس موريس بعد انقطاعهم عن السريالية. كان لمار نشرها الأول في مجلة Art et Métiers Graphiques في عام 1932. أقيم معرضها الفردي الأول في Galerie Vanderberg في باريس. بعد المظاهرات الفاشية في 6 فبراير 1934، في باريس إلى جانب رينيه ليفيير، جاك سوسيستيل، بدعم من سيمون ويل وجورج باتاي، وقعت على موقع "النداء إلى النضال" المكتوب بمبادرة من أندريه بريتون. تأثرت الكثير من أعمالها إلى حد كبير بالسياسي اليساري في ذلك الوقت، وكثيراً ما كانت تصور أولئك الذين ألقوا بهم في الفقر بسبب الكساد. كانت جزءًا من جمعية يسارية متطرفة تدعى "الجماهير"، حيث التقت لأول مرة بجورج باتيل، وهي منظمة مناهضة للفاشية تسمى "اتحاد المثقفين ضد الفاشية" وجماعة راديكالية من الممثلين اليساريين والكتاب دعا أكتوبر. كما شاركت في العديد من المجموعات السريالية وكثيرا ما شاركت في المظاهرات والمرافقات والمقاهي. ووقعت العديد من البيانات بما في ذلك واحدة بعنوان "عندما كان السورياليون على حق" في أغسطس 1935 والتي تتعلق كونغرس باريس ، الذي كان قد عقد في مارس من ذلك العام. في عام 1935 أخذت صورة لرسام الموضة ومصمم كريستيان بيرارد الذي وصفه الكاتب والناقد مايكل كميلمان بأنه "سئ وشرير مع رأسه فقط ينظر إلى النافورة كما لو كان يوحنا المعمدان على طبق من فضة." علاقتها مع بابلو بيكاسو. في نهاية عام 1935 ، تم تعيين Dora Maar كمصور محدد على فيلم Jean Renoir The Crime of Monsieur Lange. في هذه المناسبة قدمها بول إيلارد إلى بابلو بيكاسو. وسيستمر الاتصال بينهما ما يقرب من تسع سنوات، دون أن يكسر بيكاسو علاقته مع ماري تيريز والتر، والدة ابنته مايا. تصوير Dora Maar المراحل المتعاقبة من إنشاء [غرنيكا] رسمها بيكاسو في الاستوديو الخاص به في rue des Grands-Augustins من مايو إلى يونيو عام 1937؛ استخدم بيكاسو هذه الصور في عمليته الإبداعية. في الوقت نفسه، هي النموذج الرئيسي لبيكاسو، الذي غالباً ما يمثلها في البكاء، أنتجت نفسها عدة صور شخصية بعنوان: [La Femme qui pleure - The Weeping Woman] ومع ذلك ، فإن أعمال الفضة الجيلاتينية في الفترة السريالية لا تزال هي الأكثر طلبًا من قبل الهواة: بورتريه أوفو (1936) ، 29 شارع أوستورج ، الأسود والأبيض، الفن التصويري، الصور المركبة أو التراكبات. وتمثل الصورة الشخصية الرئيسية في سلسلة من المسرحيات المشهورة من تأليف ألفريد جاري تسمى Ubu Roi. تم عرض العمل لأول مرة في معرض Surréaliste d'objets في Galerie Charles Ratton في باريس وفي المعرض الدولي السريالي في لندن عام 1936. كما شاركت في المشاركات في Fantastic Art، Dada، Surrealism، at the MoMA in New York the في نفس العام. التقى Maar مع بيكاسو في عام 1936 في Cafe des Deux Magots. أخبر الكاتب جان بول كريسبيل قصة اللقاء الأول "الشابات وجههن الخطير ، اللواتي أضأن بعيون زرقاء شاحبة بدت كل شحوبها بسبب حاجبيها السميكين؛ وجه حساس غير مستقر، مع الضوء والظل المارة". وظلت ترتدي سكينًا صغيرة مدببة بين أصابعها في خشب الطاولة، وأحيانًا كانت تفتقد قطرة دم تظهر بين الورود المطرزة على قفازاتها السوداء ... القفازات وقفلهم في العرض الذي احتفظ به لتذكاراته ". تواصلها مع بيكاسو، الذي أساءها بدنيا وجعلها تحارب ماري تيريز والتر عن حبه، انتهت في عام 1943، على الرغم من أنها اجتمعت مرة أخرى بشكل عرضي حتى عام 1946. وهكذا، في 19 مارس 1944 ، لعبت دور فات أنغويش في القراءة، في منزل ميشيل ليريس ، من أول مسرحية لبيكاسو, Desire Caught by the Tail ، بقيادة ألبرت كامو. في عام 1944، من خلال وسيط بول إيلوار، التقى دارا مع جاك جاك لاكان ، الذي اعتنى بانهيارها العصبي بإدارتها الصدمات الكهربائية، التي كانت ممنوعة في ذلك الوقت. اشترى بيكاسو لها منزل في Ménerbes ، Vaucluse ، حيث تقاعدت وعاشت وحدها. التفتت إلى الدين الكاثوليكي، والتقى الرسام نيكولاس دي ستاول (الذي عاش في نفس القرية) ، وتحولت إلى اللوحة المجردة. بريكسي هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. لوتي هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في مقاطعة أوزارك في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة. هوريكين ديك هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. أولدفيلد هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. أباتشي كاوتش دي بي أو كاوتش دي بي هو عبارة قاعدة بيانات للمستندات مفتوح المصدر ومكتوبه بلغة البرمجة إرلانج. عناصر المصدر المفتوح. يضم كاوتش دي بي عددا من مشاريع أخرى مفتوحة المصدر كجزء من مجموعة. توماسفيل هي مقر مقاطعة توماس في الولايات المتحدة. المدينة هي ثاني أكبر مدن جنوب غرب جورجيا بعد ألباني. تعتبر المدينة نفسها مدينة الورد ويقام بها مهرجان ورود سنوي. البلدة بها مزارع مفتوحة للجمهور، حي تاريخي في وسط المدينة، وسوق خضار كبير، وبها شجرة بلوط عمرها 320 عاما في ركن من أركان شوارع مونرو وكروفورد. بلغ عدد السكان 18,413 في تعداد عام 2010. المناخ. يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لتوماسفيل: كولفيلد هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. سايلوم سيبرينغ ههي مدينة في مقاطعة بينتون، أركنساس، الولايات المتحدة. وفقا لتقديرات مكتب الإحصاء 2010، فإن عدد سكان المدينة 15,039. وهي جزء من منطقة فايتيفيل-سبرينغديل-روجرز العمرانية الإحصائية. سيلوام سبرينغز هي موطن جامعة جون براون، وهي جامعة خاصة مسيحية حرة. في سبتمبر 2011، أصبحت سيلوام سبرينغز مجتمعا رئيسيا، حيث اعترفت بها في برنامج ولاية اركنسو للحفاظ على التاريخ في جهود مبذولة لصون وإعادة إحياء منطقة المدينة التاريخية. التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لسايلوم سبرينغز في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان سايلوم سبرينغز 10,843 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 3,894 أسرة وعدد العائلات 2,646 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 4,223 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 85.22% من البيض و0.49% من الأمريكيين الأفارقة و4.29% من الأمريكيين الأصليين و0.83% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.08% من سكان جزر المحيط الهادئ و5.67% من الأعراق الأخرى و3.42% من عرقين مختلطين أو أكثر و14% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 3,894 أسرة كانت نسبة 37.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 53.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 32% من غير العائلات. تألفت نسبة 26.9% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 11.9% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.57، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.11. بلغ العمر الوسطي للسكان 29.8 عاماً. وكانت نسبة 25.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 10.5% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 27.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 16.9% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 11.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 96.9 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 92.4 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 34,513 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 41,153 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 27,339 دولارًا مقابل 21,451 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 16,047 دولارًا. وكانت نسبة 9.5% من العائلات ونسبة 12.5% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 17.9% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 8.6% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان سايلوم سبرينغز 15,039 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 5,138 أسرة وعدد العائلات 3,543 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 5,707 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 74.16% من البيض و0.79% من الأمريكيين الأفارقة و4.62% من الأمريكيين الأصليين و1.56% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.05% من سكان جزر المحيط الهادئ و13.81% من الأعراق الأخرى و5.01% من عرقين مختلطين أو أكثر و20.80% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 5,138 أسرة كانت نسبة 41.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 51.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.9% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 31% من غير العائلات. تألفت نسبة 24.8% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 8.8% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.73، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.24. بلغ العمر الوسطي للسكان 28.7 عاماً. وكانت نسبة 27.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 16.6% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 26.9% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 19% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 9.8% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49% ذكور و51% إناث. المناخ. يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لسايلوم سبرينغز: براونبرانتش هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. إدي مكلورغ هي ممثلة أمريكية. ريجديل هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. رويتر هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. باورسايت هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. والنوت شيد هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. كيربيفيل هي مدينة في مقاطعة جاسبر في الولايات المتحدة الأمريكية. بلغ عدد السكان 2,085 حسب تعداد العام 2000. كيسي ميلز هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. وليام كار لين كان طبيبا وأول عمدة لمدينة سانت لويس بولاية ميسوري (1 ديسمبر 1789 - 6 يناير 1863)، وترأس أعوام 1823-1829 و1837-1840. كما انه كان حاكم إقليم نيو مكسيكو 1852-1853. بيل فيولا هو فنان فيديو معاصر. كيب فير هو نهر بطول 202 ميل (325 كم) في ولاية كارولينا الشمالية في الولايات المتحدة. وهو يصب في المحيط الأطلسي بالقرب من رأس كيب فير، والذي يأخذ اسمه منه. ماكوم هي مدينة في ولاية إلينوي في الولايات المتحدة الأمريكية. التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لماكوم في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان ماكوم 18,558 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 6,575 أسرة وعدد العائلات 2,955 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 7,037 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 88.73% من البيض و5.93% من الأمريكيين الأفارقة و0.16% من الأمريكيين الأصليين و3.06% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.03% من سكان جزر المحيط الهادئ و0.69% من الأعراق الأخرى و1.40% من عرقين مختلطين أو أكثر و2.10% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 6,575 أسرة كانت نسبة 20.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 34.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 7.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 2.6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 55.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 38.4% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 12.4% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.10، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.77. بلغ العمر الوسطي للسكان 23.2 عاماً. وكانت نسبة 12.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 19.9% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 17.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 13.9% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 10.8% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 94.0 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 93.2 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 25,994 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 42,069 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 27,663 دولارًا مقابل 21,780 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 13,470 دولارًا. وكانت نسبة 12.2% من العائلات ونسبة 29.1% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 23% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 8.1% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان ماكوم 19,288 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 7,472 أسرة وعدد العائلات 2,895 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 8,200 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 85.77% من البيض و8.16% من الأمريكيين الأفارقة و0.23% من الأمريكيين الأصليين و2.44% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.01% من سكان جزر المحيط الهادئ و0.99% من الأعراق الأخرى و2.41% من عرقين مختلطين أو أكثر و3.63% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 7,472 أسرة كانت نسبة 17.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 27.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 7.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 61.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 39.9% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 12.4% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.05، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.76. بلغ العمر الوسطي للسكان 23.4 عاماً. وكانت نسبة 11.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 43.6% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 17.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 15% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 11.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 50.4% ذكور و49.6% إناث. لامب هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. ليسترفيل هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. كيلت هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. وينديفيل هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. لونغ لين هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. ريد توب (مقاطعة دالاس) هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. تين تاون هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. بلو سوميت هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. كتب باولز هي سلسلة محلات لبيع الكتب في بورتلاند بولاية اوريجون والمنطقة المحيطة بها. مقر باول، اطلق عليها اسم مدينة باول للكتب، يزعم أنه أكبر متجر لبيع الكتب المستقلة الجديدة والمستعملة في العالم. واندا سايكس هي كاتبة وممثلة وكوميدية أمريكية. ريد توب هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. نورثفيو هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. برانتش هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. برايتون هي مدينة تقع بين محافظتي آدمز وويلد في ولاية كولورادو الأمريكية، وهي مقر مقاطعة ادامز. وقدر مكتب تعداد الولايات المتحدة أن عدد سكان المدينة بلغ 31,380 في عام 2008. التاريخ. سميت المدينة على برايتون بيتش في ولاية نيويورك. تأسست في برايتون في سبعينيات القرن التاسع عشر كمستودع لسكك الحديد وتجمع زراعي. كان اسمه في الأصل من بلدة هيوز ستيشن. وأدرجت كمدينة في عام 1887. برونير هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. تشيستنوتريج هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. إلكلاند هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. جينكينز هي مدينة في مقاطعة ليتشر، كنتاكي. بلغ عدد السكان 2,203 في تعداد عام 2010. جنكينز هي أيضا مسقط رأس نجم موسيقى الريف غاري ستيوارت وطيار طائرة التجسس U-2 فرانسيس غاري باورز. التاريخ. في خريف عام 1911، اشترت شركة كونسوليديتد للفحم الموقع الحالي لمدينة جينكينز كجزء من 100,000 فدان من الأراضي في مقاطعات بايك وليتشر وفلويد من شركتي نورثرن كول وكوك. بعد الانتهاء من عملية الاستحواذ، وضعت خطط لتمديد سكة حديد لكسنغتون وإيسترن من جاكسون إلى بلدة تدعى ماكروبرتس. أيضا، كانت هناك خطط لإنشاء بلدة جينكنز، وسميت على جورج سي جينكينز، وهو مدير شركة كونسوليديتد للفحم. غولدن هي مركز مقاطعة جيفرسون، كولورادو في الولايات المتحدة. غولدن تقع على طول كلير كريك على حافة سفح فرونت رانج من جبال روكي. تأسست خلال حمى الذهب في بايكس بيك في 16 حزيران 1859، وتمت تسمية مخيم التعدين في الأصل باسم غولدن سيتي تكريما لتوماس غولدن. كانت غولدن سيتي عاصمة إقليم جيفرسون المؤقت بين عامي 1860-1861، وأصبخت عاصمة إقليم كولورادو بين عامي 1862-1867. في عام 1867، انتقلت العاصمة الإقليمية شرقا نحو 12 ميلا (19 كم)إلى مدينة دنفر. ويقدر مكتب الإحصاء في الولايات المتحدة أن عدد سكان المدينة بلغ 18,867 في عام 2010. توأمة. لغولدن اتفاقيات توأمة مع كل من: سكوايرز هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. رونالد واين "روني" فان زانت هو مغني أمريكي ألن ستيوارت دروري (ولد 2 سبتمبر 1918 - مات 2 سبتمبر 1998) هو روائي أميركي. كتب رواية عام 1959 بعنوان المشورة والموافقة، والتي فازت بجائزة بوليتزر للرواية في عام 1960. غينتريفيل هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. بروشينوب هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. توبياس سموليت هو شاعر وكاتب اسكتلندي (19 مارس 1721 – 17 سبتمبر 1771). تريل هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) وتقع في مقاطعة أوزارك في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة. أنطوني جيمس "لوني" دونيغان هو مغني اسكتلندي (29 أبريل 1931 – 3 نوفمبر 2002). كاثرين غودسون هي عازفة بيانو بريطانية (18 يونيو 1872 – 14 أبريل 1958). ولدت جودسون في واتفورد، ودرست العزف على البيانو في الأكاديمية الملكية للموسيقى في لندن، كما عملت مع تيودور ليشيتسكي في فيينا. أدت عزفها الأول في لندن في 16 يناير 1897. وتبعتها بجولات في أوروبا وضعتها في الصف الأول من عازفات البيانو البريطانيات في تلك الحقبة. ظهرت لاول مرة في أمريكا في 18 يناير 1907، وظهرت كعازفة منفردة مع أوركسترا بوسطن في حفل غنائي في دار الأوركسترا. توفيت جودسون في لندن في عام 1958. بولك هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. بيتسبرغ هي مدينة في مقاطعة كروفورد في ولاية جنوب شرق كنساس في الولايات المتحدة. وهي أكثر المدن اكتظاظا بالسكان في مقاطعة كراوفورد وفي جنوب شرق كانساس. وحسب تعداد عام 2010، كان عدد سكان المدينة 20,233. التركيبة السكانية. قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لبيتسبرغ في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان بيتسبرغ 19,243 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 7,980 أسرة وعدد العائلات 4,213 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 8,855 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة. بلغ عدد الأسر 7,980 أسرة كانت نسبة 25.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 38.0% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 47.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 34.5% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 12.7% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.91، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.23. بلغ العمر الوسطي للسكان 28 عاماً. وكانت نسبة 20.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 24.1% بين الثامنة عشرة والأربعة وعشرين عاماً، ونسبة 24.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والأربعة وأربعين عاماً، ونسبة 16.8% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 14.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 94.1 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 92.0 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 24,221 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 36,674 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 26,312 دولار مقابل 20,132 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 15,318 دولار. وكانت نسبة 13.6% من العائلات ونسبة 22.5% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 24.2% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 10.3% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان بيتسبرغ 20,233 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 8,142 أسرة وعدد العائلات 4,087 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 9,210 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 87.1% من البيض و 0.9% من الأمريكيين الأصليين و 2.0% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.3% من سكان جزر المحيط الهادئ و 3.3% من الأمريكيين الأفارقة و 3.4% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 8,142 أسرة كانت نسبة 27.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 33.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.8% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 49.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 32.8% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 10.8% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.97، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.31. بلغ العمر الوسطي للسكان 26.2 عاماً. وكانت نسبة 20.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 27% بين الثامنة عشرة والأربعة وعشرين عاماً، ونسبة 23.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والأربعة وأربعين عاماً، ونسبة 17.3% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 11.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.9% ذكور و50.1% إناث. سيدار كريك هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. هيلدا هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. إيغل روك بمعنى "صخرة النسر" هو حي سكني يقع شمال شرق لوس أنجلوس، كاليفورنيا في الولايات المتحدة. جاءت التسمية لوجود صخرة كبيرة بارزة تشبه نسراً بجناحيه الممدودتين. وفقا ل "لوس أنجلوس لرسم الخرائط" من لوس أنجلوس تايمز، فإن دخل إيغل روك المتوسط (بمقاييس 2008) هو 67,253 دولار، والتي تعتبر أعلى من متوسط دخل لمدينة لوس أنجلوس وحوالي متوسط دخل في مقاطعة لوس أنجلوس. تأسست إيغل روك كمدينة في عام 1911، وتم ضم المنطقة إلى مدينة لوس أنجلوس في عام 1923. تحدها مدينة غليندال في الشمال والغرب، هايلاند بارك في الجنوب الشرقي، غلاسيل بارك في الجنوب الغربي ومدن باسادينا وساوث باسادينا في الشرق. وتشمل الطرق الرئيسية جادة إيغل روك وشارع كولورادو، مع شارع فيغيروا على طول الحدود الشرقية. تعبر الطرق السريعة وغليندال فنتورا على طول حواف المنطقة الغربية والشمالية، على التوالي. التسمية. توجد صخرة ضخمة على حدود المنطقة الشمالية للحيّ بها بروز، تلقي بظلالها على شكل طائر في أوقات معينة من النهار، ومنها أتى اسم الحي. التاريخ. سكان الحي يتشكلون من مجموعة واسعة من الجماعات العرقية والاجتماعية والاقتصادية والطبقات الإبداعية. وعلى مدى العقد الماضي شهد الحي العديد من التحسينات، وانتقلت المهنيون الشباب في المناطق الحضرية من الأحياء القريبة مثل لوس فيليز وسيلفر ليك. وكان مركزا لفناني وكتاب الثقافة المضادة منذ العشرينات. وكانت البلدة معروفة خلال أواخر الخمسينات وحتى السبعينات بثقافة الهوت رود الكبيرة. إيغل روك هي أيضا موقع كلية اوكسيدنتال، التي صممها المهندس المعماري الشهير مايرون هانت والتي تأسست في عام 1887. والحي هو موطن لكثير من المنازل التاريخية وذات الأهمية المعمارية، ووبناها العديد بالطراز الحرفي، والجورجي، والحديث المبسط، آرت ديكو وأساليب إحياء البعثة. يودورا أليس ويلتي (13 أبريل 1909-23 يوليو 2001)، كاتبة قصص قصيرة وروائية أمريكية كتبت عن الجنوب الأمريكي. فازت روايتها "ابنة المتفائل" بجائزة بوليتزر في عام 1973. حصلت ويلتي على العديد من الجوائز، بما في ذلك وسام الحرية الرئاسي ووسام الجنوب. كانت أول مؤلفة حية تُنشر أعمالها من قبل مكتبة أمريكا. حوِّل منزلها في جاكسون في مسيسيبي إلى معلم تاريخي وطني وفُتِح متحفًا للعامة. النقد الأدبي المتعلق بخيال ويلتي. كانت ويلتي كاتبة غزيرة الإنتاج ابتكرت قصصًا بأنواع متعددة. تكررت في كتاباتها موضوعات المفارقة في العلاقات الإنسانية، وأهمية المكان (وهو موضوع متكرر في معظم الكتابة الجنوبية)، وأهمية التأثيرات الأسطورية التي تساعد في تشكيل الموضوع. قالت ويلتي إن اهتمامها بالعلاقات بين الأفراد ومجتمعاتهم ينبع من قدراتها الطبيعية كمراقبة. يمكن العثور على أفضل الأمثلة في مجموعة القصص القصيرة بعنوان "الستارة الخضراء". توضح قصة «لماذا أعيش في صندوق البريد» الصراع بين الأخت ومجتمعها المباشر وعائلتها بشكل هزلي. تستخدم هذه القصة بشكل خاص التواصل القليل المناسب لتسليط الضوء على الموضوع الأساسي لمفارقة التواصل البشري، ومن الأمثلة الأخرى الآنسة إيكهارت من المجموعة القصصية "التفاح الذهبي"، التي تُعتبر من الغرباء في بلدتها. تُظهر ويلتي أن نمط الحياة المستقل لمعلمة البيانو هذه يسمح لها بملاحقة شغفها، ولكنها تسلط الضوء أيضًا على توق السيدة إيكهارت لبناء عائلة، وأن ينظر إليها المجتمع على أنها شخص ينتمي إلى مورغانا. تميزت أغلب قصصها بالصراع من أجل الحفاظ على الهوية مع مراعاتها للعلاقات الاجتماعية. يُعد المكان مهمًا بشكل قوي لويلتي، فقد آمنت بأن المكان هو ما يجعل الخيال يبدو حقيقيًا فيما يحتويه من عادات ومشاعر وارتباطات. يجيب المكان عن الأسئلة «ماذا حدث؟ من هنا؟ من سيأتي؟». يُعد أيضًا موجهًا للذاكرة، وبالتالي فإن العقل البشري هو ما يجعل المكان مهمًا، ويُعتبر كل ذلك من وظيفة الراوي. القصة القصيرة «الطريق المنهك» هي قصة تثبت كيفية تشكيل المكان للطريقة التي يُنظر بها إلى القصة. كان على الشخصية الرئيسية، فينيكس، أن تقاتل للتغلب على العوائق داخل الأراضي الجنوبية الموصوفة بشكل حي، وذلك عندما وصلت في رحلتها إلى أقرب مدينة. «الشبكة الواسعة» هي قصة أخرى من قصص ويلتي القصيرة التي تستخدم المكان لتحديد الجو والحبكة. تنظر كل شخصية إلى النهر بصورة مختلفة، فينظر إليه البعض على أنه مصدر غذاء، والبعض الآخر على أنه مميت، أو علامة على أن «العالم الخارجي مليء بالثبات». عُرِفت ويلتي باستخدام الأساطير لربط شخصياتها ومواقعها بالحقائق والموضوعات العالمية، وتتجسد الأمثلة على ذلك في القصة القصيرة «الطريق المنهك»، ورواية "الزفاف في دلتا"، ومجموعة "التفاح الذهبي". تشترك شخصية فينيكس في قصة الطريق المنهك كثيرًا مع الطائر الأسطوري. قيل إن طيور الفينيق ذات لون أحمر وذهبي ومعروفة بقدرتها على التحمل وبكرامتها. توصَف فينيكس، المرأة السوداء العجوز، بأنها ترتدي منديلًا أحمر مع لون ذهبي خافت، وهي نبيلة ودائمة في سعيها الصعب للحصول على الدواء لإنقاذ حفيدها. مُنِح الزوج في قصة «موت بائع متجول» صفات مشتركة مع بروميثيوس، إذ يعود إلى المنزل بعد إشعال النار في رئيسه وهو مفعم برغبة جنسية ذكورية وقوة بدنية. أشارت ويلتي أيضًا إلى شخصية ميدوسا، التي استُخدِمت في قصة «الرجل المتحجر» وقصص أخرى لتمثيل المرأة القوية أو المبتذلة. يمكن أن تشير المواقع أيضًا إلى الأساطير كما أثبتت ويلتي في روايتها "الزفاف في دلتا". كتبت البروفيسورة فيرونيكا ماكوفسكي من جامعة كونيتيكت أن موقع ميسيسيبي دلتا يحتوي على «اقتراحات لإلهة الحب أفرودايت أو أصداف فينوس مثل تلك التي خرجت فيها من البحر، والأعضاء التناسلية الأنثوية مثل جبل العانة والمثلث العاني». يشير عنوان المجموعة القصصية "التفاح الذهبي" إلى الفرق بين الأشخاص الذين يبحثون عن التفاح الفضي والذين يبحثون عن التفاح الذهبي؛ وهو مستوحى من قصيدة دبليو. بي. ييتس بعنوان «أغنية آنغوس الرحّال». يشير أيضًا إلى أساطير مثل الفوز بالتفاحة الذهبية في مسابقة ما. استخدمت ويلتي الرمز لإلقاء الضوء على نوعين من المواقف التي يمكن أن تتخذها شخصياتها في الحياة. فويل هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. إلكهيد هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. جيمس لي "جيم" كيلتنر - (ولد 27 أبريل 1942) هو عازف طبل الأمريكي وهو معروف أساسا من أعماله التسجيلية. وقد ساهم في العمل مع عدة فنانين معروفين. كيلتنر هو في الأصل من تولسا في أوكلاهوما. أنطون غراف (18 نوفمبر 1736م - 22 يونيو 1813م)، رسام تصويري سويسري. غروفسبرينغ هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. إلايجا هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. مورغان ستانلي (بالإنجليزية: Morgan Stanley) هي مؤسسة خدمات مالية وإستثمارية أمريكية متعددة الجنسيات، تعتبر من أكبر المؤسسات المصرفية في الولايات المتحدة والعالم، يقع مقرها في مبنى مورغان ستانلي الرئيسي، وسط مانهاتن، مدينة نيويورك. مورغان ستانلي تعمل في 42 دولة ولديها أكثر من 1300 مكتب و60،000 موظف. وفقاً لمعيار العقرب للشراكة المصرفية العالمية للبنوك الخاصة في عام 2014 يوجد لدى المؤسسة ما قيمته 1.5 مليار دولار من الأصول المُدارة، وهذا يمثل زيادة مقدارها 17.5٪ عن عام 2013، بالإضافة إلى أكثر من 800 مليار دولار أمريكي من إجمالي الأصول. المجالات الرئيسية لأعمال المؤسسة هي إدارة الثروات العالمية، الخدمات المالية المؤسسية، إدارة الإستثمار، بالإضافة إلى خدمات عمليات الإندماج والإستحواذ، خدمات التأمين، إدارة الأصول، والوساطات المالية الكبرى لعملائها من الشركات والحكومات والأفراد. تأسست الشركة في 16 سبتمبر 1935 في نيويورك على يد جي بي مورغان وشركاءه، وهم هنري إس مورغان (حفيد جي بي مورغان)، وهارولد ستانلي وشركاء آخرين، رداً على قانون غلاس ستيغال الذي يفرض التمييز بين البنوك الاستثمارية والبنوك التجارية الكبرى. في السنة الأولى من إنشائها استحوذت الشركة على 24٪ من الحصة السوقية (1,1 مليار دولار أميركي) في الطرح العام والخاص. بعد الأزمة المالية العالمية في 2007 - 2008 تم تحويل المؤسسة مع نظيراتها غولدمان ساكس، وجي بي مورغان شايس، وبانك أوف أمريكا ميريل لانش من مصارف إستثمارية متخصصة إلى مصارف شاملة الأنشطة التجارية والإستثمارية. ملخص. مورجان ستانلي هي شركة خدمات مالية تقوم من خلال الشركات التابعة لها والشركات الفرعية، بتقديم المشورة وإنشاء رأس المال وتداوله وإدارته وتوزيعه للمؤسسات والحكومات والأفراد. تعمل الشركة في ثلاثة قطاعات أعمال: الأوراق المالية المؤسسية، وإدارة الثروات، وإدارة الاستثمار. تاريخ. مورغان ستانلي الأصلية (1935-1997). تتبع مورغان ستانلي جذورها إلى جي بي مورجان وشركاه (J.P. Morgan & Co.) بعد قانون جلاس ستيجال لم يعد من الممكن لشركة أن يكون لديها أعمال مصرفية استثمارية وتجارية تحت كيان قابض واحد. وقد اختارت جي بي مورجان وشركاه الأعمال المصرفية التجارية على الأعمال المصرفية الاستثمارية. ونتيجة لذلك ترك بعض موظفي جي بي مورجان وشركاه وأبرزهم هنري إس مورجان وهارولد ستانلي جي بي مورجان وشركاه وانضموا إلى آخرين من شركاء دريكسيل لتشكيل مورجان ستانلي. وفتحت الشركة أبوابها رسميًا للعمل في 16 سبتمبر 1935 في 2 وول ستريت بمدينة نيويورك أسفل الشارع مباشرةً من جي بي مورغان. وقد شاركت الشركة في توزيع سندات عام 1938 بقيمة 100 مليون دولار لشركة الولايات المتحدة للصلب بصفتها الضامن الرئيسي. وحصلت الشركة أيضًا على امتياز كونها النقابة الرائدة في تمويل السكك الحديدية بالولايات المتحدة عام 1939. وخضعت الشركة لعملية إعادة تنظيم في عام 1941 للسماح بمزيد من النشاط في أعمال الأوراق المالية الخاصة بها. قاد الشركة بيري هول آخر مؤسسي مورغان ستانلي من عام 1951 حتى عام 1961. وخلال هذه الفترة شاركت الشركة في إدارة عرض سندات البنك الدولي المصنفة ثلاث مرات في عام 1952، بالإضافة إلى طرح ديون جنرال موتورز بقيمة 300 مليون دولار أمريكي، عرض أسهم آي بي إم بقيمة 231 مليون دولار أمريكي، وعرض دين إيه تي&تي بقيمة 250 مليون دولار أمريكي. ينسب مورجان ستانلي لنفسه الفضل في إنشاء أول نموذج كمبيوتر قابل للتطبيق للتحليل المالي في عام 1962، وبالتالي بدء اتجاه جديد في مجال التحليل المالي. وساهم الرئيس المستقبلي ورئيس مجلس الإدارة ديك فيشر في نموذج الكمبيوتر كموظف شاب، حيث تعلم لغات البرمجة فورتران وكوبول في شركة آي بي إم. في عام 1967 أنشأت مورغان وسي (Morgan & Cie) الدولية في باريس في محاولة لدخول سوق الأوراق المالية الأوروبية. واستحوذت الشركة على شركة بروكس وهارفي وشركاه إنك (Brooks، Harvey & Co، Inc) في عام 1967 وأنشئت حضورًا في مجال العقارات. ويُعتقد أن أعمال البيع والتجارة هي من بنات أفكار بوب بالدوين. في عام 1996 استحوذت شركة مورغان ستانلي على فان كامبن العاصمة الأمريكية. مورغان ستانلي بعد الاندماج (1997 حتى الآن). في 5 فبراير 1997 اندمجت الشركة مع شركة دين ويتر اكتشف وشركاه (Dean Witter Discover & Co) وهي شركة الخدمات المالية المنفصلة لشركة سيرز روبوك. استمر رئيس مجلس الإدارة والرئيس التنفيذي لشركة دين ويتر فيليب ج. بورسيل في شغل المناصب نفسها في "مورغان ستانلي دين ويتر ديسكفر وشركاه." وأصبح جون جيه ماك رئيس مورجان ستانلي رئيسًا للشركة ومديرها التنفيذي للعمليات. وفي عام 1998 تم تغيير اسم الشركة إلى "مورغان ستانلي دين ويتر وشركاه". في الأصل تم اختيار الاسم ليكون مزيجًا من الشركتين السالفتين من أجل تجنب التوتر بين الشركتين. وفي نهاية المطاف في عام 2001 تم إسقاط "دين ويتر" وأصبح الاسم "مورغان ستانلي" لأسباب غير معلنة. كان لدى مورغان ستانلي مكاتب تقع في 24 طابقًا عبر المباني 2 و5 من مركز التجارة العالمي في مدينة نيويورك. وقد ورثت هذه المكاتب عن دين ويتر الذي احتل المكان منذ منتصف الثمانينيات. وقد فقدت الشركة 13 موظفًا خلال هجمات 11 سبتمبر في عام 2001 (توماس إف. سويفت وويسلي ميرسر وجينيفر دي جيسوس وجوزيف دي بيلاتو ونولبرت سالومون وجودوين فورد وستيف ر. وشتراوس وليندساي سي.هيركنيس وألبرت جوزيف وخورخي فيلاسكيز وتيتوس ديفيدسون وتشارلز لورينسين ومدير الأمن ) في الأبراج، بينما تم إخلاء 2687 بنجاح بواسطة ريك ريسكورلا. وانتقل الموظفون الناجون إلى مقر مؤقت في المنطقة المجاورة. في عام 2005 نقلت شركة مورغان ستانلي 2300 من موظفيها إلى مانهاتن السفلى، وهي أكبر خطوة من هذا القبيل في ذلك الوقت. في عام 2003 أطلق مستشفى نيويورك بريسبيتيريان اسم مستشفى مورغان ستانلي للأطفال تقديراً لرعاية الشركة للمستشفى، والذي قام بتمويل بنائه إلى حد كبير من خلال العمل الخيري. وقد بدأت المبادرة تحت إشراف الرئيس التنفيذي فيليب جيه بورسيل واكتملت تحت إشراف جون ماك. ويعمل الموظفون في الشركة مع المستشفى منذ التسعينيات وتبرعوا شخصيًا لبناء المبنى الحالي الملائم للأطفال، والذي تم افتتاحه في نوفمبر 2003. اقترضت مورجان ستانلي 107.3 مليار دولار من الاحتياطي الفيدرالي خلال أزمة عام 2008، وهو أكبر قدر من أي بنك آخر وفقًا للبيانات التي جمعتها خدمة بلومبرج الإخبارية ونشرت في 22 أغسطس 2011. في عام 2009 اشترت شركة مورغان ستانلي شركة سميث بارني من سيتي جروب ويعمل الوسيط الجديد تحت اسم مورغان ستانلي سميث بارني وهو أكبر شركة لإدارة الثروات في العالم. في نوفمبر 2013 أعلنت شركة مورغان ستانلي أنها ستستثمر مليار دولار للمساعدة في تحسين الإسكان الميسور كجزء من حملة أوسع لتشجيع الاستثمار في الجهود التي تساعد على الاستدامة الاقتصادية والاجتماعية والبيئية. في يوليو 2014 أعلنت ذراع الأسهم الخاصة الآسيوية التابعة لمورغان ستانلي أنها جمعت حوالي 1.7 مليار دولار لصندوقها الرابع في المنطقة. في ديسمبر 2015 أفيد أن مورغان ستانلي ستقتطع حوالي 25 في المائة من موظفي وظائف الدخل الثابت قبل نهاية الشهر. وفي يناير 2016 ذكرت الشركة أن لديها مكاتب في أكثر من 43 دولة. في أكتوبر 2020 أكملت الشركة استحواذها على وهي صفقة أُعلنت في فبراير 2020. كما وأعلنت في أكتوبر عن خطط للاستحواذ على مدير الأصول . المنظمة. أقسام الشركة الثلاثة هي كما يلي: مجموعة الأوراق المالية المؤسسية. الأوراق المالية المؤسسية لمورغان ستانلي هي أكثر قطاعات الأعمال ربحية. إذ يوفر قطاع الأعمال هذا للمؤسسات خدمات مثل زيادة رأس المال والخدمات الاستشارية المالية بما في ذلك استشارات الاندماج والاستحواذ وإعادة الهيكلة وتمويل العقارات والمشاريع وإقراض الشركات. يشمل المقطع أيضًا أقسام الأسهم والدخل الثابت للشركة. ومن المتوقع أن تحافظ التجارة على مكانتها كـ "غرفة محرك" الشركة. من بين البنوك الأمريكية الكبرى مورغان ستانلي مصدر أعلى جزء من الإيرادات من اكتتاب الدخل الثابت الذي تم الإبلاغ عنه بنسبة 6.0 ٪ من إجمالي الإيرادات في السنة المالية 2012 (FY12). إدارة الثروة. تقدم مجموعة إدارة الثروة العالمية خدمات الوساطة المالية والاستشارات الاستثمارية. يوفر هذا القطاع الخدمات المالية وخدمات التخطيط للثروة لعملائه، الذين هم في الأساس أفراد من أصحاب الثروات العالية. في 13 يناير 2009 تم دمج مجموعة إدارة الثروات العالمية مع شركة سيتي سميث بارني لتشكيل مورجان ستانلي سميث بارني. يمتلك مورجان ستانلي 51٪ من الكيان وسيتي تمتلك 49٪. ففي 31 مايو 2012 مارست مورجان ستانلي خيارها لشراء 14٪ إضافية من المشروع المشترك من سيتي. وفي يونيو 2013 صرحت شركة مورغان ستانلي بأنها حصلت على جميع الموافقات التنظيمية لشراء حصة سيتي جروب المتبقية البالغة 35 ٪ في سميث بارني وستواصل إنهاء الصفقة. إدارة الاستثمار. توفر إدارة الاستثمار منتجات وخدمات إدارة الأصول في الأسهم، والدخل الثابت، والاستثمارات البديلة، والاستثمار العقاري، وحقوق الملكية الخاصة للعملاء من المؤسسات والأفراد من خلال قنوات التوزيع بالتجزئة والوسطاء وقناة التوزيع المؤسسية لمورغان ستانلي. وتم إجراء أنشطة إدارة الأصول في مورغان ستانلي بشكل أساسي تحت العلامتين التجاريتين (الماركتين) مورغان ستانلي وفان كامبن حتى عام 2009. في 19 أكتوبر 2009 أعلنت شركة مورغان ستانلي أنها ستبيع فان كامبن لشركة إنفيسكو مقابل 1.5 مليار دولار، لكنها ستحتفظ بعلامة مورغان ستانلي التجارية. ويوفر منتجات وخدمات إدارة الأصول للمستثمرين المؤسسيين في جميع أنحاء العالم، بما في ذلك خطط المعاشات التقاعدية والشركات والصناديق الخاصة والمنظمات غير الربحية والمؤسسات والأوقاف والوكالات الحكومية وشركات التأمين والبنوك. في 29 سبتمبر 2013 أعلنت مورغان ستانلي عن شراكة مع لونجشامب لإدارة الأصول (Longchamp Asset Management) وهو مدير أصول فرنسي متخصص في توزيع صناديق التحوط (UCITS)، و(La Française AM) مدير أصول متعدد الاختصاصات مع سجل حافل لمدة 10 سنوات في الاستثمارات البديلة. دعاوى قضائية. 2003. في عام 2003 وافقت مورغان ستانلي على دفع 125 مليون دولار لتسوية حصته من تسوية بقيمة 1.4 مليار دولار لقضية رفعها إليوت سبيتزر المدعي العام في نيويورك، الرابطة الوطنية لتجار الأوراق المالية (الآن هيئة تنظيم الصناعة المالية (FINRA))، ولجنة الأوراق المالية والبورصات الأمريكية (SEC)، وعدد من منظمي الأوراق المالية بالولاية، فيما يتعلق بالبحوث المضللة المتعمدة بدافع الرغبة في كسب أعمال مصرفية استثمارية مع الشركات المشمولة. 2004. في يونيو 2004 فرضت بورصة نيويورك (NYSE) عقوبة اللوم وغرامة 140.000 دولار أمريكي لاستخدام الأوراق المالية الهامشية للعملاء بشكل غير صحيح كضمان لقروض إدارة النقد. في عام 2004 قام مورغان ستانلي بتسوية دعوى تمييز على أساس الجنس رفعتها لجنة تكافؤ فرص العمل مقابل 54 مليون دولار. وفي عام 2007 وافقت الشركة على دفع 46 مليون دولار لتسوية دعوى جماعية رفعتها ثمانية وسيطات. في يوليو 2004 دفعت الشركة إلى NASD غرامة قدرها 2.2 مليون دولار مقابل أكثر من 1800 كشف متأخر عن معلومات قابلة للإبلاغ عن وسطاءها. في سبتمبر 2004 دفعت الشركة غرامة قدرها 19 مليون دولار فرضتها بورصة نيويورك للفشل في تسليم النشرات للعملاء في العروض المسجلة، والإبلاغ غير الدقيق عن بعض معلومات تداول البرنامج، وانتهاكات البيع على المكشوف، والفشل في بصمات الموظفين الجدد، والفشل في تبادل الملفات في الوقت المناسب. في كانون الأول (ديسمبر) 2004 دفعت الشركة غرامة قدرها 100000 دولار أمريكي إلى إن إس دي و211.510 دولار أمريكي كتعويض للعملاء لفشلهم في تقديم إفصاحات مناسبة لمستثمري السندات البلدية. في سياق التحقيق الذي أجرته وكالة NASD، أدى فشل مورغان ستانلي في الرد في الوقت المناسب على طلبات الحصول على المعلومات إلى اللوم وغرامة إضافية قدرها 25000 دولار. 2020. في مايو 2020 وافقت مورغان ستانلي على دفع غرامة قدرها 5 ملايين دولار لتسوية الادعاءات التي قدمتها لجنة الأوراق المالية والبورصات بأن الشركة قدمت معلومات مضللة لبعض العملاء في برامج رسوم التفاف التجزئة فيما يتعلق بخدمات تنفيذ التجارة وتكاليف المعاملات. المقار العالمية وغيرها. يقع المقر العالمي لشركة مورغان ستانلي في مدينة نيويورك، ويقع المقر الرئيسي الأوروبي في لندن، ويقع المقر الرئيسي لشركة آسيا والمحيط الهادئ في كل من هونج كونج وطوكيو، أما مقر كندا فهو في تورنتو. أركارد فارم هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. ديفينتير هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. سليبر هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في مقاطعة لاكليد في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. يوكون هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. إلسي هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. أيكيرز هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. مونتيير هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. "وحش مونتوك" هو اسم اطلق على جثة حيوان يعتقد أنه راكون، جرفته المياه على الشاطئ بالقرب من الحي التجاري في مونتوك، نيويورك في يوليو 2008. أصبحت هوية المخلوق والقصص المحيطة به موضوعا للجدل والتكهنات. لا يُعرف ما حدث للجثة؛ وقيل أنها اختفت في ظروف غامضة. التاريخ. بدأت القصة في 23 يوليو 2008 بمقال نشر في إحدى الصحف المحلية تدعى "ذا إنديبندنت". حيث ذكرت امرأة تدعى جينا هيويت (26 عاما) من مونتوك، وثلاثة من أصدقائها أنهم وجدوا مخلوقا غريبا على شاطئ ديتش بلينز في 12 يوليو، على بعد ميلين إلى الشرق من الحي. الشاطئ هو ملتقى لهواة ركوب الأمواج في منطقة راينشتاين المملوكة لمدينة إيست هامبتون. ونقلت الصحيفة عن جينا هيويت: وضعت صورتها الملونة عن المخلوق باللونين الأبيض والأسود تحت عنوان، "كلب بوناكفيل" (أخذت من كلمة "بوناكرز"، والتي تشير إلى سكان منطقة إيست هامبتون، وكلب آل باسكرفيل وهو أحد كتب سلسلة شيرلوك هولمز). وتكهنت المقالة أن المخلوق قد يكون سلحفاة أو تجربة علمية متحولة جينيا من مركز الأمراض الحيوانية في جزيرة بلوم، ثم أشاروا إلى ان لاري بيني، مدير الموارد الطبيعية في إيست هامبتون، استنتج أنه راكون فقد فكه العلوي. كانت هناك شائعات بأن الجثة قد اتخذت بعيدا عن الموقع. ونقلت صحيفة محلية عن امرأة لم تذكر اسمها زعمت أن الحيوان كان بحجم القطة فقط، وأنه تحلل إلى هيكل عظمي في الوقت الذي وصلت فيه الصحافة لتغطية الخبر. وقالت إنها لا تتذكر مكانه بالضبط. زعمت هيويت أن "رجلا أخذ الحيوان ووضعه في الغابة قرب فناء منزله"، ولكنها لم تحدد هويته أو مكانه. ونفى والدها أن ابنته حافظت على موقع الجثة سرا. وأجريت مقابلات مع هيويت وأصدقائها على محطة محلية. قامت مرأة تدعى ألانا نافيتسكي، وهي موظفة في المجموعة الإعلامية التطويرية في لوس أنجلوس، بتقديم صورة للمخلوق إلى الصحفية آنا هولمز من موقع جيزيبيل، وزعمت أن شقيقة صديقتها رأت الوحش في مونتوك. ثم نقلت هولمز الصورة إلى موقع غوكر دوت كوم ضمن شبكة غوكر والذي أعطى الموضوع اهتماما واسعا في 29 يوليو تحت عنوان "وحش ميت عثر عليه في شاطئ مونتوك". كان عالم المخلوقات الخفية لورين كولمان هو أول من صاغ اسم "وحش مونتوك" في 29 يوليو 2008. وانتشر اللقب في العالم على الإنترنت في الأيام التالية. وانتشرت الصور بسرعة عبر البريد الإلكتروني والمدونات، وتداولت وسائل الإعلام الوطنية قصة المخلوق وما أثير حوله من تكهنات. وقد ناقش موقع سنوبس.كوم المختص بالشائعات والأساطير الحضرية هذه القصة. وقد ناقش جيسي فنتورا قصة الوحش على برنامجه نظرية المؤامرة. كما ورد وحش مونتوك في الحلقة الثانية من الموسم الثالث من برنامج "أغراب قدماء" في 4 أغسطس 2011. التحديد. تضمنت التقارير الإعلامية الأولية تكهنات بأن وحش مونتوك قد يكون سلحفاة دون صدفتها – رغم أن أصداف السلاحف ملتصقة بعمودها الفقري ولا يمكن إزالتها بهذه الطريقة - أو كلب، أو قارض كبير، أو تجربة علمية قام بها مركز جزيرة بلوم للأمراض الحيوانية، وهي منشأة حكومية للاختبارات الحيوانية. تفحص وليام وايز، مدير معهد الموارد البحرية الحية في جامعة ستوني بروك، الصورة مع زميل له؛ واعتبروا المخلوق مزيفا، رغم أن وايز رأى أن أقرب احتمال هو أن المخلوق قد يكون كلبا أو قيوطا مريضا "بقيت جثته في البحر لفترة من الوقت". كما أسقط الاحتمالات التالية من الاعتبار: درس عالم الحيوانات الإحائية دارين ناش الصورة، واستنتج من الأسنان وشكل الجمجمة والكفوف الأمامية أن المخلوق كان راكون، وأن مظهره الغريب يرجع للتحلل والمياه التي أزالت معظم شعر الحيوان وبعضا من لحمه. لم يتفق نايش مع فكرة طول الساقين يختلف مع طول ساقي الراكون، وقدم توضيحا لجسد الراكون مصورا على الجثة في الصورة. كما ذكر جيف كوروين أن الجثة تخص راكون في مقابلة على فوكس نيوز. في حلقة من برنامج مونستر كويست عام 2009، فحص عالم الحيوانات الخفية لورين كولمان نسخة لثى طبق الأصل من بقايا وحش مونتوك واستنتج بالمثل أنه من بقايا راكون، نظرا لبنية الجسم المماثلة وشكل الجمجمة. حالات مماثلة. تم العثور على مخلوق مجهول غريب الشكل في نورثفيل، نيويورك، وقال الطالب الذي اكتشفه أنه "يشبه الوحش مونتوك في عدة نواحي". وعثر على مخلوق مماثل أطلق عليه اسم على وحش إيست ريفر تحت جسر بروكلين، في نهر إيست في مدينة نيويورك. تم العثور على جثة أخرى لمخلوق مماثل على الشاطئ في سانتا باربرا، كاليفورنيا. هوكومو هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. جادوين هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. ليك سبرينغ هي إحدى المجتمعات الفردية غير المصنفة في ولاية ميزوري الأمريكية، وهي تقع 12 ميلاً جنوب رولّا في شارع Route الرئيسي. ليكوما هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. لينوكس لويس ملاكم بريطاني معتزل. ناني دوس هي قاتلة متسلسة أمريكية قتلت أحد عشرة شخصاً بين العشرينات وعام 1954. بوس هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. واشنطن غلادن كان أحدة قادة قساوسة الكنيسة التجمعية في أمريكا وأحد رواد حركة الإنجيل الاجتماعي. نادي سليغو روفرز لكرة القدم هو نادي كرة قدم أيرلندي. بينديفيس هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. السير ويليام هوغينز كان عالم فلك إنكليزي هاوي (7 فبراير 1824 - 12 مايو 1910) اشتهر بعمله الرائد في التحليل الطيفي الفلكي. ميبلز هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. سوكسيس هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. إيليس بريري هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. سولو هو تعبير موسيقي يقصد به أي مقطوعة أو مقطع موسسيقي يعزفها أو يغنيها مؤدي منفرد، عمليا فهي تعني عددًا من الاشياء المختلفة، وهذا يتوقف على نوع الموسيقى والسياق. كما تستخدم الكلمة عن فعل الأداء المنفرد، وأحيانا على المؤدي سولو (في كثير من الأحيان يدعى عازف منفرد). جمع الكلمة هو سولي أو سولوهات. لكن كلمة سولي تميل إلى أن تقتصر على الموسيقى الكلاسيكية، ويميل إلى الإشارة إلى كل من الأداء المنفرد أو المقطع المنفرد في قطعة واحدة: في كثير من الأحيان لا تستخدم للإشارة إلى عدة قطع يؤديها مؤدي سولو واحد. وعلاوة على ذلك، يمكن استخدام كلمة سولي يشير أحيانا إلى عدد صغير من أجزاء متزامنة ومخصصة لعازفين منفردين في مقطوعة اوركسترا. في كونشرتو غروسو الباروك، كان التعبير المستخدم للسولو هو كونشرتينو. شيريل لي هي ممثلة اميركية (من مواليد 22 أبريل 1967). حظيت باهتمام عالمي لأدائها دور لورا بالمر ومادي فيرغسون في المسلسل التلفزيوني الناجح عام 1990 توين بيكس وعام 1992 في فيلم توين بيكس: النار تمشي معي. وكما أنها معروف لتمثيلها دور المصورة استريد كيرشنر في فيلم باكبيت (1994) ولها أدوار في فيلم مصاصو الدماء (1998) وعظمة الشتاء (2010)، فضلا عن أدوارها في مسلسلات تلفزيونية مثل أطباء لوس انجلس، وكينغبين، ون تري هيل وديرتي سكسي ماني. وقد مثلت أيضا في برودواي في مسرحية سالوم للكاتب أوسكار وايلد. بلاتو كان أول نظام مساعد المعمم لتعليمات الكمبيوتر (حوالي العام960، في إلياك 1)، وبحلول أواخر السبعينات، ضم عدة آلاف من المحطات في جميع أنحاء العالم على ما يقرب من عشرة أجهزة الكمبيوتر المركزية الشبكية مختلفة. في الأصل، بني بلاتو في جامعة إلينوي ويعمل منذ أربعة عقود، ويقدم الدورات الدراسية (الابتدائية - الجامعية) لطلاب جامعة إلينوي، والمدارس المحلية، وغيرها من الجامعات. عدة نظم متفرعة منه لا تزال تعمل. وقد تم إقرار مشروع بلاتو من قبل شركة بيانات التحكم (CDC)، التي بنت العديد من الآلات التي تشغل بلاتو في الجامعة. خطط رئيس شركة بيانات التحكم وليام نوريس إلى جعل بلاتو قوة في عالم الكمبيوتر، آخر إنتاج لنظام بلاتو أقفل في عام 2006 (بالصدفة، كان هذا بعد شهر فقط من وفاة نوريس)، إلا أنه أسس لمفاتيح الإنترنت: المنتديات، اختبارات الإنترنت، البريد الإلكتروني، غرف الدردشة، ولغات الصور والرسائل الفورية، والألعاب الجماعية. هارتسهورن هي مدينة في مقاطعة بيتسبيرغ، أوكلاهوما في الولايات المتحدة. بلغ عدد السكان 2125 في تعداد عام 2010. وفيها دفن لاعب البيسبول وارن سبان. التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لهارتسهورن في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان هارتسهورن 2,102 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 881 أسرة وعدد العائلات 581 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,014 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 70.31% من البيض و3.62% من الأمريكيين الأفارقة و19.70% من الأمريكيين الأصليين و0.14% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.14% من سكان جزر المحيط الهادئ و0.67% من الأعراق الأخرى و5.42% من عرقين مختلطين أو أكثر و2.47% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 881 أسرة كانت نسبة 32.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 46.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 14.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.8% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 34.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 31% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 15.6% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.33، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.89. بلغ العمر الوسطي للسكان 39.2 عاماً. وكانت نسبة 25.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 23.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 22.6% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 18.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 90.9 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 85.7 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 21,078 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 26,650 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 25,705 دولارًا مقابل 18,603 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 13,179 دولارًا. وكانت نسبة 18.6% من العائلات ونسبة 26.3% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 34.8% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 17.5% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان هارتسهورن 2,125 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 850 أسرة وعدد العائلات 551 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 991 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 65.93% من البيض و2.54% من الأمريكيين الأفارقة و20.33% من الأمريكيين الأصليين و0.24% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.09% من سكان جزر المحيط الهادئ و1.13% من الأعراق الأخرى و9.74% من عرقين مختلطين أو أكثر و3.62% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 850 أسرة كانت نسبة 35.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 43.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 14.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 6.8% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 35.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 29.4% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 14.2% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.47، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.06. بلغ العمر الوسطي للسكان 37.7 عاماً. وكانت نسبة 26.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.9% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 25.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 24.1% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 16.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.8% ذكور و51.2% إناث. يونيس هي مدينة تقع بين أبرشيات بين أبرشيات أكاديا وإفانجيلين وسانت لاندري في ولاية لويزيانا الأمريكية. بلغ عدد السكان 10,398 نسمة في تعداد عام 2010، بانخفاض نسبته 1,101 نسمة، أو 9.5 بالمئة، من تعداد عام 2000 البالغ نسمة 11,499. ما يقرب من ثلث سكان يونيس هم الأميركيين الأفارقة. الجزء الموجود في أبرشية سانت لاندري هي جزء من منطقة ميكروبوليتن أوبلوساس-يونيس العمرانية الإحصائية، في حين أن الجزء الموجود في أبرشية أكاديا هو جزء من منطقة كراولي العمرانية الإحصائية. التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية ليونيس في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان يونيس 11,499 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 4,316 أسرة وعدد العائلات 2,985 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 4,675 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 68.76% من البيض و29.91% من الأمريكيين الأفارقة و0.11% من الأمريكيين الأصليين و0.21% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.02% من سكان جزر المحيط الهادئ و0.34% من الأعراق الأخرى و0.65% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.11% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 4,316 أسرة كانت نسبة 39.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 47% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 17.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 30.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 27.4% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 12.3% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.59، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.18. بلغ العمر الوسطي للسكان 34.6 عاماً. وكانت نسبة 29.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.9% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 23.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 20.5% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 13.8% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 89.4 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 83.1 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 21,372 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 27,173 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 29,500 دولارًا مقابل 18,912 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 11,937 دولارًا. وكانت نسبة 26.5% من العائلات ونسبة 31.4% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 42.3% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 20.6% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان يونيس 10,398 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 4,146 أسرة وعدد العائلات 2,655 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 4,578 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 64.09% من البيض و32.63% من الأمريكيين الأفارقة و0.25% من الأمريكيين الأصليين و0.59% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و1.13% من الأعراق الأخرى و1.32% من عرقين مختلطين أو أكثر و2.31% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 4,146 أسرة كانت نسبة 34.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 37.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 21.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.7% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 36% من غير العائلات. تألفت نسبة 30.5% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 12.7% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.47، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.08. بلغ العمر الوسطي للسكان 34.7 عاماً. وكانت نسبة 26.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 10.6% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 23.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 24.3% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 15.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 45.5% ذكور و54.5% إناث. إيلك كريك هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. بوسايروس هي مدينة في ولاية أوهايو في الولايات المتحدة، وهي عاصمة مقاطعة كروفورد. وتقع في شمال أوهايو وتبعد 28 ميل (45 كم) غرب مدينة مانسفيلد. التركيبة السكانية. قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لبوسايروسفي تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان بوسايروس 13,224 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 5,559 أسرة وعدد العائلات 3,552 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 5,955 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 97.38% من البيض و 0.27% من الأمريكيين الأصليين و 0.51% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.02% من سكان جزر المحيط الهادئ و 0.78% من الأمريكيين الأفارقة و 0.78% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 5,559 أسرة كانت نسبة 29.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 46.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 13.0% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 36.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 30.9% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 12.8% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.90، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.33. بلغ العمر الوسطي للسكان 38 عاماً. وكانت نسبة 24.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.8% بين الثامنة عشرة والأربعة وعشرين عاماً، ونسبة 27.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والأربعة وأربعين عاماً، ونسبة 23.4% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 16.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 89.9 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 86.3 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 32,394 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 40,120 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 31,743 دولار مقابل 20,795 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 17,027 دولار. وكانت نسبة 8.9% من العائلات ونسبة 12.0% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 15.6% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 9.5% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان بوسايروس 12,362 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 5,320 أسرة وعدد العائلات 3,219 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 5,983 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 96.3% من البيض و 0.2% من الأمريكيين الأصليين و 0.7% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 1.1% من الأمريكيين الأفارقة و 1.3% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 5,320 أسرة كانت نسبة 28.0% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 41.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 14.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.0% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 39.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 34.3% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 15.1% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.85، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.26. بلغ العمر الوسطي للسكان 41.1 عاماً. وكانت نسبة 22% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.8% بين الثامنة عشرة والأربعة وعشرين عاماً، ونسبة 24.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والأربعة وأربعين عاماً، ونسبة 27.3% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 18.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 47.8% ذكور و52.2% إناث. جورج سيتون كان كاتب سيناريو وكاتب مسرحي ومخرج ومنتج أميركي -- (17 أبريل 1911 - 28 يوليو 1979). بيولا هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. وليام هنري "بيل" ديوك الابن (من مواليد 26 فبراير 1943) هو ممثل فاعل ومخرج سينمائي اميركي له ما يزيد على 35 عاما من الخبرة. وهو معروف ببنيته القوية، وكانت أعمال ديوك تقع في إطار الأكشن أو الجريمة، وقد تشمل الكوميدياأيضا. بدايات حياته. ولد ديوك في بكبسي، نيويورك وأمه هي إثيل لويز (اسمها قبل الزواج دوغلاس) ووليام هنري ديوك الأب. فلات هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. وهي تقع في مقاطعة فيلبس، ميزوري. بيغ بايني هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. لاكوي هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في مقاطعة بولاسكي ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. سويدبورغ هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. إلدريج هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. كومبيتيشون هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. كورنيلي فالكون هي مغنية سوبرانو فرنسية غنت في أوبرا باريس الوطنية. شيريفيل مدينة في مقاطعة غاستون في ولاية كارولينا الشمالية في الولايات المتحدة الأمريكية. يبلغ عدد سكانها 5,361 نسمة. التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لشيريفيل في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان شيريفيل 5,361 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 2,177 أسرة وعدد العائلات 1,481 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 2,356 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 88.81% من البيض و9.57% من الأمريكيين الأفارقة و0.13% من الأمريكيين الأصليين و0.62% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.52% من الأعراق الأخرى و0.35% من عرقين مختلطين أو أكثر و2.29% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 2,177 أسرة كانت نسبة 31.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 51.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.9% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 32% من غير العائلات. تألفت نسبة 28.9% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 15.6% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.34، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.86. بلغ العمر الوسطي للسكان 41.2 عاماً. وكانت نسبة 21.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.9% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 26.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 22.8% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 17.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 88.9 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 85.7 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 33,054 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 45,607 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 38,667 دولارًا مقابل 24,828 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 19,254 دولارًا. وكانت نسبة 6.7% من العائلات ونسبة 9.1% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 10.5% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 9.3% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان شيريفيل 5,760 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 2,324 أسرة وعدد العائلات 1,548 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 2,621 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 85.12% من البيض و10.28% من الأمريكيين الأفارقة و0.23% من الأمريكيين الأصليين و0.68% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و2.07% من الأعراق الأخرى و1.63% من عرقين مختلطين أو أكثر و3.73% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 2,324 أسرة كانت نسبة 32.2% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 47.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 14% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.9% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 33.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 29% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 15% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.40، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.95. بلغ العمر الوسطي للسكان 41.7 عاماً. وكانت نسبة 22.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.9% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 24.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 25.8% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 19.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 47.3% ذكور و52.7% إناث. كوك ستيشن هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. أبتون هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. كلارا هو موقع ويب من نوع قاموس سير وقاعدة بيانات على النت أنشئ في 2008، وهو متوفر باللغة الإنجليزية. كيمبل هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. بيكسبي هي مدينة في مقاطعتي تولسا وواجنر في ولاية أوكلاهوما في الولايات المتحدة، وهي إحدى ضواحي مدينة تولسا. بلغعدد السكان 13,336 في تعداد عام 2000 و 20,884 في تعداد عام 2010. ويطلق عليها "منطقة حدائق أوكلاهوما" لتراثها الزراعي الغني. رغم أنها واحدة من أسرع التجمعات السكانية نموا في أوكلاهوما، فإنها لا تزال منطقة زراعية وموقعا شعبيا لشراء الخضار الطازجة. في عام 2009، وضعت CNN Money.com بيكسبي في المرتبة 67 على قائمة أفضل 100 مكان للعيش. التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لبيكسبي في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان بيكسبي 13,336 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 4,903 أسرة وعدد العائلات 3,819 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 5,287 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 86.91% من البيض و0.94% من الأمريكيين الأفارقة و5.74% من الأمريكيين الأصليين و0.49% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.01% من سكان جزر المحيط الهادئ و1.96% من الأعراق الأخرى و3.96% من عرقين مختلطين أو أكثر و3.97% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 4,903 أسرة كانت نسبة 43.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 65.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 22.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 18.4% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 6.4% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.70، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.09. بلغ العمر الوسطي للسكان 33.7 عاماً. وكانت نسبة 28.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.9% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 31.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 21.7% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 9.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 98.8 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 95.8 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 50,854 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 58,104 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 39,941 دولارًا مقابل 27,110 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 24,336 دولارًا. وكانت نسبة 4.3% من العائلات ونسبة 5.4% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 4.6% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 14.9% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان بيكسبي 20,884 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 7,658 أسرة وعدد العائلات 5,925 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 8,187 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 84.15% من البيض و1.58% من الأمريكيين الأفارقة و5.95% من الأمريكيين الأصليين و1.63% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0% من سكان جزر المحيط الهادئ و1.89% من الأعراق الأخرى و4.80% من عرقين مختلطين أو أكثر و4.95% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 7,658 أسرة كانت نسبة 41.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 64.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.1% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 22.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 19.2% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 7.9% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.72، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.12. بلغ العمر الوسطي للسكان 36.1 عاماً. وكانت نسبة 28.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 28.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 24.3% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 12% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.4% ذكور و50.6% إناث. جيروم ديفد كيرن (27 يناير]] 1885 - 11 نوفمبر 1945) موسيقي أمريكي. تيريسيتا هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. هذه الجماعة نشأت عام 1904 للميلاد. كورتوي هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. بيريمان هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. ديفيسفيل هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. ويسكو هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. ديلاردز هي سلسلة محلات سوبرماركت يقع مقرها ليتل روك، أركانساس في الولايات المتحدة الأمريكية. والآن لديها نحو 330 متجر في 29 ولاية. هوزا هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. فايتشي هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. هايغيت هي منطقة في شمال لندن في الزاوية الشمالية الشرقية من هامبستيد هيث. هايدن هي مدينة في مقاطعة كوتيناي، أيداهو في الولايات المتحدة. وتقع في الجزء الشمالي من الولاية، وإلى الشمال مباشرة من كويور دي أليني، أيداهو، وبلغ عدد سكانها 13,294 حسب تعداد عام 2010. التركيبة السكانية. قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لهايدنفي تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان هايدن 9,159 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 3,501 أسرة وعدد العائلات 2,562 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 3,714 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 96.09% من البيض و 0.76% من الأمريكيين الأصليين و 0.55% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.08% من سكان جزر المحيط الهادئ و 0.19% من الأمريكيين الأفارقة و 1.40% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 3,501 أسرة كانت نسبة 36.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 60.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 26.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 21.6% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 9.5% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.04، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.60. بلغ العمر الوسطي للسكان 35 عاماً. وكانت نسبة 27.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.4% بين الثامنة عشرة والأربعة وعشرين عاماً، ونسبة 30.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والأربعة وأربعين عاماً، ونسبة 21.2% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 13.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 94.9 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 91.9 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 37,097 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 40,875 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 35,339 دولار مقابل 21,388 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 16,387 دولار. وكانت نسبة 5.8% من العائلات ونسبة 9.2% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 13.5% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 4.5% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان هايدن 13,294 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 5,212 أسرة وعدد العائلات 3,645 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 5,563 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 95.1% من البيض و 0.9% من الأمريكيين الأصليين و 0.9% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.1% من سكان جزر المحيط الهادئ و 0.2% من الأمريكيين الأفارقة و 2.1% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 5,212 أسرة كانت نسبة 33.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 55.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.8% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 30.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 24.9% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 12.8% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.01، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.54. بلغ العمر الوسطي للسكان 39.4 عاماً. وكانت نسبة 25.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.1% بين الثامنة عشرة والأربعة وعشرين عاماً، ونسبة 25% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والأربعة وأربعين عاماً، ونسبة 25.1% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 17.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.3% ذكور و51.7% إناث. برينكتاون هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. ألي سبرينغ هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. بينيت سبرينغز هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. مونتريال هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. ديتمير هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. فليتشر هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. غروبفيل هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. هيماتايت هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. هاوس سبرينغز هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. سولفر سبرينغز هي مدينة ومقر مقاطعة هوبكنز بولاية تكساس في الولايات المتحدة. بلغ عدد سكان المدينة 15,449 نسمة بحسب تعداد عام 2010. تقع سولفر سبرينغز على الطرف الغربي من منطقة شمال شرقي تكساس. التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لسولفر سبرينغز في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان سولفر سبرينغز 14,551 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 5,780 أسرة وعدد العائلات 3,858 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 6,492 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 79.51% من البيض و14.27% من الأمريكيين الأفارقة و0.69% من الأمريكيين الأصليين و0.40% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.06% من سكان جزر المحيط الهادئ و3.69% من الأعراق الأخرى و1.37% من عرقين مختلطين أو أكثر و8.19% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 5,780 أسرة كانت نسبة 35.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 50% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 13.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 33.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 29.4% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 14.7% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.44، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.02. بلغ العمر الوسطي للسكان 36.4 عاماً. وكانت نسبة 25.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.8% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 26.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 20.6% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 15.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 89.2 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 83.8 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 30,403 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 36,802 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 29,559 دولارًا مقابل 21,179 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 16,662 دولارًا. وكانت نسبة 12.6% من العائلات ونسبة 16.4% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 20.6% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 14.3% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان سولفر سبرينغز 15,449 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 5,959 أسرة وعدد العائلات 3,987 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 6,654 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 75.07% من البيض و12.70% من الأمريكيين الأفارقة و0.52% من الأمريكيين الأصليين و0.52% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.09% من سكان جزر المحيط الهادئ و8.33% من الأعراق الأخرى و2.76% من عرقين مختلطين أو أكثر و15.92% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 5,959 أسرة كانت نسبة 35.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 46.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 15.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 33.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 28.4% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 11.9% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.53، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.10. بلغ العمر الوسطي للسكان 36.2 عاماً. وكانت نسبة 26% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.5% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 25.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 23.7% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 15.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 47.9% ذكور و52.1% إناث. مابافيل هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. مورس ميل هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. يعمل مكتب بريد يسمى مورس ميل منذ عام 1859. تمت تسمية المجتمع على اسم جون هـ.مورس ، المالك وأحد السكان المحليين . فالز ماينز هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. شيرمان هي مدينة ومقر مقاطعة غرايسون، تكساس في الولايات المتحدة. بلغ عدد سكان المدينة حسب تعداد العام 2010 نحو 38,521 نسمة. كما أنها واحدة من مدينتين رئيسيتين في منطقة شيرمان-دينيسون العمرانية الإحصائية. التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لشيرمان في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان شيرمان 35,082 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 13,739 أسرة وعدد العائلات 8,824 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 14,926 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 78.46% من البيض و11.23% من الأمريكيين الأفارقة و1.33% من الأمريكيين الأصليين و1.06% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.03% من سكان جزر المحيط الهادئ و5.26% من الأعراق الأخرى و2.62% من عرقين مختلطين أو أكثر و12.14% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 13,739 أسرة كانت نسبة 34.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 46.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 13.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.1% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 35.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 30.4% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 12.5% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.42، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.01. بلغ العمر الوسطي للسكان 34.0 عاماً. وكانت نسبة 24.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 10.8% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 27.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 18.9% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 13.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 92.5 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 89.6 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 34,211 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 42,528 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 31,828 دولارًا مقابل 23,363 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 18,717 دولارًا. وكانت نسبة 9.6% من العائلات ونسبة 13.3% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 15.3% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 11.7% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان شيرمان 38,521 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 14,805 أسرة وعدد العائلات 9,442 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 16,404 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 71.65% من البيض و11.07% من الأمريكيين الأفارقة و1.39% من الأمريكيين الأصليين و1.68% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.03% من سكان جزر المحيط الهادئ و10.62% من الأعراق الأخرى و3.56% من عرقين مختلطين أو أكثر و20.46% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 14,805 أسرة كانت نسبة 34.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 43.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 14.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 36.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 29.8% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 11.3% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.51، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.12. بلغ العمر الوسطي للسكان 33.2 عاماً. وكانت نسبة 25.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 13.1% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 25.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 22.7% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 13.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 47.8% ذكور و52.2% إناث. روبرتسفيل هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. موزيل هو نهر يتدفق عبر فرنسا ولوكسمبورغ وألمانيا. وهو أحد روافد نهر الراين اليسرى، ويجتمع مع الراين في كوبلنس. كما يجري جزء صغير في بلجيكا عبر نهر أور وهو ينبع من جبال فوزجية شرق فرنسا وينساب لمسافة 513 كم ويصب في نهر الراين في كوبلينز في ألمانيا و نهر موزيل شديد الضحالة في كثير من أجزائه وفيه قناة يبغ طولها 274 كم تتيح للسفن الإبحار إلى أعالي النهر لمسافة 320 كم. اسمها أتي من اللاتينية Mosella ، وهذا يعني "ميز الصغير" (موسى في اللاتينية). أعطى النهر اسمه لاثنين من أقاليم فرنسا: موسيل ومورت وموسيل. لونديل هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. لوبيرينغ هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. سانت ألبانز هي مدينة في جنوب هيرتفوردشاير، إنجلترا، حوالي 22 ميلا (35 كيلومترا) إلى الشمال من وسط لندن، والتي تشكل المنطقة الرئيسية في المناطق الحضرية لمدينة ومقاطعة سانت ألبانز. سميت المدينة على اسم القديس البريطاني ألبان توأمة. لسانت ألبانز اتفاقيات توأمة مع كل من: بحر بيوفورت هو بحر هامشي في المحيط المتجمد الشمالي، يقع إلى الشمال من الأقاليم الشمالية الغربية، ويوكون، وألاسكا، إلى الغرب من جزر القطب الشمالي في كندا. سمى البحر على واصف المياه السير فرانسيس بيوفورت. يصب نهر ماكينزي الكبير في الجزء الكندي من البحر، إلى الغرب من توكتوياكتوك، التي تعد واحدة من المستوطنات القليلة على شواطئ هذا البحر. غروفر ساندرز كرانتز (ولد 5 نوفمبر 1931 – توفي 14 فبراير 2002)؛ هو عالم أنثروبولوجيا أمريكي راحل؛ كان أحد قلائل العلماء الذين بحثوا عن بيغ فوت، بل وعبر أيضا عن اعتقاده بوجود المخلوق. ألف كرانتز طوال حياته المهنية أكثر من 60 مقالا أكاديميا وعشرة كتب عن تطور الإنسان، وأجرى البحوث الميدانية في أوروبا والصين وجاوة. فيما عدا دراساته الرسمية في الأنثروبولوجيا التطورية وعلم الحيوانات الراقية، فقد واجهت أبحاث كرانتز على بيج فوت انتقادات شديدة واتهامات من زملائه بدعمه "للعلوم الهامشية"، ما كلفه المنح البحثية والترقيات، وأخر فترة عمله في الجامعة. وعلاوة على ذلك، تم رفض مقالاته حول الموضوع من قبل المجلات العلمية. ومع ذلك، ظل كرانتز عنيدا في عمله، وظل منجذبا إلى مواضيع مثيرة للجدل، مثل بقايا رجل كينويك، مطالبا بالحفاظ عليها ودراستها. ووصف بأنه "العالم الوحيد" و "المحترف الوحيد" الذي نظر إلى بيغ فوت بجدية في زمنه، في حقل يسيطر عليه هواة الطبيعيات بشكل كبير. فرينتش فيليج هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. ريتشوود هي مدينة في مقاطعة برازوريا في تكساس، الولايات المتحدة الأمريكية. كان عدد السكان 3012 في تعداد عام 2000. لابادي هو ميناء في شمال شرق هايتي. وهو مكان خاص لصالح شركة رويال كاريبين إنترناشيونال. تيبرفيل هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. ألبرت هورتون فوت الابن هو كاتب مسرحي وسينمائي أمريكي. إيانثا هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. كينوما هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. تاريخ. تأسس المجتمع سنة 1880. أصل كلمة "كينوما" غامض.تم إنشاء مكتب بريد باسم "كينوما" سنة 1881، و قد عمل حتى سنة 1980. نيو بوسطن هي مدينة في مقاطعة هيلزبورو في نيو هامبشير في الولايات المتحدة. بلغ عدد السكان 5,321 في تعداد عام 2010. نيو بوسطن هي موطن مهرجان مقاطعة هيلزبورو الزراعي السنوي ومدفع مولي ستارك. إيروين هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. معركة ناشفيل هي معركة استمرت يومين في إطار حملة فرانكلين ناشفيل، وقد مثلت نهاية معارك الجبهة الغربية في الحرب الأهلية الأمريكية. لونغفيو هي إحدى مدن ولاية تكساس في الولايات المتحدة الأمريكية. التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية للونغفيو في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان لونغفيو 73,344 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 28,363 أسرة وعدد العائلات 19,109 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 30,726 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 70.10% من البيض و22.11% من الأمريكيين الأفارقة و0.50% من الأمريكيين الأصليين و0.83% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.02% من سكان جزر المحيط الهادئ و4.92% من الأعراق الأخرى و1.51% من عرقين مختلطين أو أكثر و10.31% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 28,363 أسرة كانت نسبة 37% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 48.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 14.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.9% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 32.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 27.9% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 10.7% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.50، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.06. بلغ العمر الوسطي للسكان 34.0 عاماً. وكانت نسبة 26.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.6% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 28% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 20.2% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 12.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 91.7 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 87.4 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 33,858 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 42,378 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 33,078 دولارًا مقابل 21,400 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 18,768 دولارًا. وكانت نسبة 13% من العائلات ونسبة 16% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 23.2% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 10.6% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان لونغفيو 80,455 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 30,562 أسرة وعدد العائلات 20,020 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 32,751 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 63.32% من البيض و22.94% من الأمريكيين الأفارقة و0.54% من الأمريكيين الأصليين و1.35% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.05% من سكان جزر المحيط الهادئ و9.49% من الأعراق الأخرى و2.31% من عرقين مختلطين أو أكثر و17.97% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 30,562 أسرة كانت نسبة 35.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 44.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 15.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 34.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 29.1% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 10.6% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.51، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.11. بلغ العمر الوسطي للسكان 34.4 عاماً. وكانت نسبة 25.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 10.9% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 26.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 23.8% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 13.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.8% ذكور و51.2% إناث. المناخ. يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة للونغفيو: كافيرنا هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. كيندريكتاون هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. ليغوري هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. إدواردز هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. مورا هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. وهي تقع في مقاطعة مقاطعة بينتون، ميزوري. فلورينس هي مدينة في ولاية ألاباما في الولايات المتحدة الأمريكية. التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لفلورنس في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان فلورنس 36,264 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 15,820 أسرة وعدد العائلات 9,560 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 17,707 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 78.39% من البيض و19.20% من الأمريكيين الأفارقة و0.24% من الأمريكيين الأصليين و0.62% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.03% من سكان جزر المحيط الهادئ و0.54% من الأعراق الأخرى و0.97% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.34% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 15,820 أسرة كانت نسبة 28.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 43.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 14% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 2.8% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 39.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 33.8% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 13.3% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.20، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.82. بلغ العمر الوسطي للسكان 36.9 عاماً. وكانت نسبة 21.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 11.9% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 25.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 21.5% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 16.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 85.1 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 80.8 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 28,330 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 40,577 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 34,398 دولارًا مقابل 21,385 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 19,464 دولارًا. وكانت نسبة 14.4% من العائلات ونسبة 20.4% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 26.2% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 13.3% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان فلورنس 39,319 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 17,267 أسرة وعدد العائلات 9,926 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 19,299 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 75.04% من البيض و19.41% من الأمريكيين الأفارقة و0.40% من الأمريكيين الأصليين و1.39% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.07% من سكان جزر المحيط الهادئ و1.79% من الأعراق الأخرى و1.90% من عرقين مختلطين أو أكثر و3.58% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 17,267 أسرة كانت نسبة 25.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 38.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 15% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 42.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 35.5% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 12.9% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.18، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.84. بلغ العمر الوسطي للسكان 37.1 عاماً. وكانت نسبة 20.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 15.4% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 22.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 24.5% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 17.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 46.2% ذكور و53.8% إناث. نابتون على التل هي قرية تبعد 5 كم عن ساوثهام في وارويكشاير في المملكة المتحدة. بلغ عدد سكانها 976 نسمة حسب تعداد العام 2001 إيست ليفينوورث هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. والدرون هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. ميدريج هي قرية في مقاطعة دورهام، انكلترا. وهي تقع شرق شيلدون وشمال غرب من نيوتن أيكليف. والقرية ليست بعيدة عن المحجر التي كان يستعمل من الناس منذ عدة أجيال. هناك حانة واحدة في القرية تدعى باي هورس. كاسكيد الشمالية هي جزء من كاسكيد رينج في غرب أمريكا الشمالية. وهي تمتد على الحدود بين إقليم كولومبيا البريطانية وولاية واشنطن، وتسمى رسميا في كندا باسم جبال كاسكيد. وهي في الغالب غير بركانية، ولكنها تشمل براكين طبقية مثل جبل بيكر، غلاسير بيك وكوكيهالا، والتي هي جزء من قوس كاسكيد البركاني. الجزء الكندي المعروف باسم جبال كاسكيد الكندية، وهي تسمية تضم أيضا الجبال فوق الضفة الشرقية من وادي فريزر شمالا حتى بلدة ليتون، عند يلتقي نهرا طومسون وفريزر. باتون هو اسم عائلة إنجليزي الأصل حمله عدة أشخاص: بلاك هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. بيدفورد هي مدينة في مقاطعة بيدفوردشير، في شرق إنجلترا. ومن المركز الإداري لمنطقة بيدفورد الكبرى. وفقا للتقديرات السابقة لمجلس مقاطعة بيدفوردشاير، بلغ عدد سكان المدينة 80,000 في منتصف عام 2005، مع 19,720 في بلدة كيمبستون المجاورة. تضم منطقة بيدفورد الحضرية مدن كيمبستون، إلستو، بيدنهام وترتييبها الحادي والسبعين بين كبرى المناطق الحضرية في المملكة المتحدة ويبلغ عدد سكانها 101,928. وعلى نطاق أوسع في البلدة، بما في ذلك المناطق الريفية، فيبلغ عدد سكانها 153,000. المناخ. يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لبيدفورد: توأمة. لبيدفورد اتفاقيات توأمة مع كل من: رينولدز برايس هو روائي وشاعر وكاتب مقالات أمريكي (1 فبراير 1933 - 20 يناير 2011). كوريدون هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. فولكان هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. غلوفر هي لعبة فيديو أصدرت على نينتندو 64 ومايكروسوفت ويندوز في عام 1998، وعلى بلاي ستيشن في عام 1999. وهي تظهر قفازا سحريا له أربعة أصابع واسمه غلوفر. تتمة ملغاة. خططت شركة هاسبرو التفاعلية لإصدار تتمة ل"غلوفر" التي كان يظهر بها قفاز ملاكمة وكان من المقرر أن تصدر في عام 2000 باسم "غلوفر 2" ولكن تم إلغاء هذه الفكرة، على الرغم من أشرطة الفيديو هذه اللعبة والصور حول لعبة ظهرت في nesworld.com، والتي كشفت صيغة العمل قيد التنفيذ من اللعبة. بيليفيو هي مدينة في مقاطعة ماريون بولاية فلوريدا. بلغ عدد السكان 3,478 حسب تعداد عام 2000. وفقا لتقديرات تعداد الولايات المتحدة عام 2009، بلغ عدد سكان المدينة 4,483. وهي جزء من منطقة أوكالا العمرانية الإحصائية. أتى الاسم، بيلفيو، وهو يعني المنظر الجميل، من إحدى من المستوطنات الأصليات وكان اسم ابنتها "يسل". شعار المدينة هو "المدينة مع سحر البلدة الصغيرة" الذي يعكس طبيعة المدينة. غودلاند هي مدينة ومركز مقاطعة شيرمان في ولاية كانساس في الولايات المتحدة الأمريكية. التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لغودلاند في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان غودلاند 4,948 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 2,085 أسرة وعدد العائلات 1,259 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 2,410 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 93.35% من البيض و0.42% من الأمريكيين الأفارقة و0.32% من الأمريكيين الأصليين و0.24% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.12% من سكان جزر المحيط الهادئ و4.53% من الأعراق الأخرى و1.01% من عرقين مختلطين أو أكثر و9.03% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 2,085 أسرة كانت نسبة 28.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 50.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 7.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 2.8% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 39.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 32.4% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 16% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.31، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.95. بلغ العمر الوسطي للسكان 36.6 عاماً. وكانت نسبة 23.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 12.6% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 23.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 21.5% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 16.8% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 102.1 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 98.9 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 31,356 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 38,309 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 28,589 دولارًا مقابل 20,798 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 17,105 دولارًا. وكانت نسبة 9.7% من العائلات ونسبة 12.1% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 11.9% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 8.1% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان غودلاند 4,489 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 1,985 أسرة وعدد العائلات 1,161 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 2,395 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 93.03% من البيض و0.74% من الأمريكيين الأفارقة و0.36% من الأمريكيين الأصليين و0.38% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.11% من سكان جزر المحيط الهادئ و3.32% من الأعراق الأخرى و2.07% من عرقين مختلطين أو أكثر و10.96% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 1,985 أسرة كانت نسبة 27.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 44.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 41.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 36% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 15.6% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.21، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.85. بلغ العمر الوسطي للسكان 40.0 عاماً. وكانت نسبة 22.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 10.1% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 22.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 25.9% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 19% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.3% ذكور و50.7% إناث. المناخ. يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لغودلاند: ميدل بروك هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. بيلغرايد هي مدينة في مقاطعة كنبك في مين في الولايات المتحدة. بلغ عدد السكان 2,978 في تعداد عام 2000. يتضاعف عدد سكان بلغراد تقريبا خلال أشهر الصيف لعودة جزء من السكان إلى المخيمات الموسمية التي تقع على ضفاف بحيرة غريت بوند وبحيرة لونغ بوند وبحيرة ميسالونسكي. تشمل بلغرايد قرى نورث بلغرايد، بلغرايد ديبو، بلغرايد بوندز. بلغرايد هي جزء من منطقة أوغوستا، مين العمرانية الإحصائية. التركيبة السكانية. قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لبيلغرايدفي تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان بيلغرايد 2,978 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 1,178 أسرة وعدد العائلات 876 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 2,007 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 98.69% من البيض و 0.10% من الأمريكيين الأصليين و 0.20% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.13% من سكان جزر المحيط الهادئ و 0.10% من الأمريكيين الأفارقة و 0.74% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 1,178 أسرة كانت نسبة 34.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 62.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 25.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 18.9% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 6.5% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.89، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.52. بلغ العمر الوسطي للسكان 40 عاماً. وكانت نسبة 25.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.7% بين الثامنة عشرة والأربعة وعشرين عاماً، ونسبة 30.0% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والأربعة وأربعين عاماً، ونسبة 27.5% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 11.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 93.0 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 91.6 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 39,053 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 42,321 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 32,226 دولار مقابل 24,962 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 20,407 دولار. وكانت نسبة 8.4% من العائلات ونسبة 9.6% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 11.3% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 9.8% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان بيلغرايد 3,189 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 1,265 أسرة وعدد العائلات 935 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 2,198 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 98.3% من البيض و 0.1% من الأمريكيين الأصليين و 0.1% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.2% من الأمريكيين الأفارقة و 1.3% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 1,265 أسرة كانت نسبة 33.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 60.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.0% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.1% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 26.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 19.6% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 9.1% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.85، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.51. بلغ العمر الوسطي للسكان 43.8 عاماً. وكانت نسبة 22.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6% بين الثامنة عشرة والأربعة وعشرين عاماً، ونسبة 23.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والأربعة وأربعين عاماً، ونسبة 33.5% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 14.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.5% ذكور و50.5% إناث. كاديت هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. بدأت كاديت عندما تم تمديد السكك الحديدية إلى هذه النقطة.  يعمل مكتب بريد باسم كاديت منذ عام 1859. غير لمعروف لماذا تم تطبيق اسم "كاديت" على هذا المجتمع. تيف TIFF وهي اختصار صيغة ملف الصور الموسومة هو صيغة ملف لتخزين الصور، تحظى بشعبية كبيرة بين format for raster graphics in the نيكست ستيب operating system; this TIFF support carried over into أو إس 10.</ref> حاليا فإن شركة أدوبي سيستمز، التي استحوذت على شركة ألدوس، تملك حق المؤلف لمواصفات تيف. لم يتم إجراء تحديث رئيسي على تيف منذ عام 1992، ورغم أن عدة ملاحظات فنية تم نشرها من قبل ألدوس/أدوبي مع ملحقات طفيفة في الشكل، ومواصفات عدة، بما في ذلك TIFF/EP (ISO 12234-2)أو TIFF/IT (ISO 12639)<ref name="TIFF/IT"></ref><ref name="TIFF/IT2"></ref> أو TIFF-F () و TIFF-FX-() وقد تم بناؤها على مواصفات تيف 6.0. بلاكويل هي مدينة في مقاطعة كاي، أوكلاهوما، الولايات المتحدة، وتقع عند تقاطع الطريق السريع 177 وطريق الولاية 11 مع الطريق بين الولايات 35. كان عدد السكان 7092 نسمة في تعداد 2010. تأسست بلاكويل في 16 سبتمبر 1893 بعد ضم أراضي الشيروكي التي يديرها أيه جاي بلاكويل. تعتمد بلاكويل في اقتصادها على الوقود الأحفوري والزراعة. التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لبلاكويل في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان بلاكويل 7,668 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 3,064 أسرة وعدد العائلات 2,086 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 3,527 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 87.26% من البيض و0.13% من الأمريكيين الأفارقة و4.13% من الأمريكيين الأصليين و0.47% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.01% من سكان جزر المحيط الهادئ و3.17% من الأعراق الأخرى و4.83% من عرقين مختلطين أو أكثر و5.91% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 3,064 أسرة كانت نسبة 35.2% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 54.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.1% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 31.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 28.8% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 15.1% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.46، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.01. بلغ العمر الوسطي للسكان 37.7 عاماً. وكانت نسبة 27% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 23.9% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 21.4% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 17.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 93.0 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 89.8 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 25,835 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 31,540 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 25,202 دولارًا مقابل 16,704 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 13,558 دولارًا. وكانت نسبة 13.1% من العائلات ونسبة 17.1% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 23.3% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 10.4% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان بلاكويل 7,092 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 2,840 أسرة وعدد العائلات 1,840 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 3,398 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 83.91% من البيض و0.39% من الأمريكيين الأفارقة و5.61% من الأمريكيين الأصليين و0.28% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.04% من سكان جزر المحيط الهادئ و3.72% من الأعراق الأخرى و6.03% من عرقين مختلطين أو أكثر و8.02% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 2,840 أسرة كانت نسبة 32.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 46.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 35.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 30.2% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 13.7% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.47، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.05. بلغ العمر الوسطي للسكان 38.2 عاماً. وكانت نسبة 26.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.2% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 22.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 24.9% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 17.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.4% ذكور و51.6% إناث. المناخ. يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لبلاكويل: شركة دو ران هي أكبر منتج للرصاص المتكامل في أمريكا الشمالية وأكبر منتج للرصاص الأولي في العالم الغربي. وتمتلك مسابك الرصاص أساسية (واحد فقط تعمل)، وخمسة مصانع (أربعة منها تعمل)، وعدة مناجم، أكبر شركة في العالم لصهر الرصاص الثانوي، كلها في جنوب شرق ولاية ميسوري الأمريكية، ومصهر للمعادن في لا أورويا ومنجم النحاس في كوبريزا، وكلها في بيرو، ومرافق تصنيع الرصاص في ولايتي أريزونا وواشنطن. وهي مملوكة بالكامل من قبل مجموعة رينكو التي هي بدورها مملوكة بالكامل لعائلة رئيس الشركة والرئيس التنفيذي آيرا رينيرت. وكان الإنتاج الأولي الإجمالي في عام 2005 بنحو 376,200 طن متري من الرصاص، أي ما يعادل 11.5٪ من الإنتاج العالمي في ذلك العام. دو ران تشغل أيضا 123,800 طن متري من الرصاص الثانوي والحمولات الصغيرة من الزنك والنحاس في التركيز. آيرون ماونتن هي مدينة في ولاية ميشيغان في الولايات المتحدة. يبلغ عدد سكانها 8,154 نسمة. التركيبة السكانية. قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لآيرون ماونتنفي تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان آيرون ماونتن 8,154 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 3,458 أسرة وعدد العائلات 2,147 عائلة مقيمة في المدينة. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 97.67% من البيض و 0.48% من الأمريكيين الأصليين و 0.66% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.01% من سكان جزر المحيط الهادئ و 0.20% من الأمريكيين الأفارقة و 0.75% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 3,458 أسرة كانت نسبة 30.0% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 48.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 37.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 33.3% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 16.2% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.94، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.29. بلغ العمر الوسطي للسكان 39 عاماً. وكانت نسبة 25.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.1% بين الثامنة عشرة والأربعة وعشرين عاماً، ونسبة 27.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والأربعة وأربعين عاماً، ونسبة 21.1% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 19.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 96.4 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 90.6 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 32,526 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 43,687 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 38,309 دولار مقابل 22,533 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 19,918 دولار. وكانت نسبة 9.4% من العائلات ونسبة 10.6% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 13.5% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 10.5% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان آيرون ماونتن 7,624 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 3,362 أسرة وعدد العائلات 2,025 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 3,784 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 96.3% من البيض و 0.6% من الأمريكيين الأصليين و 0.7% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.5% من الأمريكيين الأفارقة و 1.7% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 3,362 أسرة كانت نسبة 28.0% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 44.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.0% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.8% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 39.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 34.2% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 13.4% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.83، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.21. بلغ العمر الوسطي للسكان 42.4 عاماً. وكانت نسبة 22.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8% بين الثامنة عشرة والأربعة وعشرين عاماً، ونسبة 22.9% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والأربعة وأربعين عاماً، ونسبة 29.3% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 17.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.2% ذكور و50.8% إناث. نوب ليك هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. فرانكلاي هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. أوك غروف هي مدينة في مقاطعة كرستشيان، كنتاكي، الولايات المتحدة، وهي مجاورة لقاعدة فورت كامبل العسكرية. بلغ عدد السكان 7,489 نسمة في تعداد الولايات المتحدة 2010. وهي جزء من منطقة كلاركسفيل تينيسي-كنتاكي العمرانية الإحصائية. أوك غروف هي واحدة من مدن ولاية كنتاكي في المنشأة حديثا. وقد أدرجت في 24 سبتمبر 1974. التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لأوك غروف في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان أوك غروف 7,064 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 2,529 أسرة وعدد العائلات 1,822 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 2,912 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 61.72% من البيض و25.81% من الأمريكيين الأفارقة و1.03% من الأمريكيين الأصليين و1.64% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.51% من سكان جزر المحيط الهادئ و3.94% من الأعراق الأخرى و5.35% من عرقين مختلطين أو أكثر و9.41% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 2,529 أسرة كانت نسبة 52.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 58.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.2% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 28% من غير العائلات. تألفت نسبة 17.6% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 0.8% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.79، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.14. بلغ العمر الوسطي للسكان 23.8 عاماً. وكانت نسبة 32.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 23.4% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 38.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 4.9% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 1% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 113.1 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 115.7 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 32,235 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 31,972 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 25,497 دولارًا مقابل 18,994 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 13,769 دولارًا. وكانت نسبة 7.9% من العائلات ونسبة 10.6% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 13.1% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 8% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان أوك غروف 7,489 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 2,779 أسرة وعدد العائلات 1,923 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 3,343 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 63.47% من البيض و22.23% من الأمريكيين الأفارقة و1.20% من الأمريكيين الأصليين و1.63% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.65% من سكان جزر المحيط الهادئ و4.43% من الأعراق الأخرى و6.38% من عرقين مختلطين أو أكثر و13.25% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 2,779 أسرة كانت نسبة 48.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 48.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 15.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.9% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 30.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 23.4% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 1.3% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.69، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.16. بلغ العمر الوسطي للسكان 24.1 عاماً. وكانت نسبة 32.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 21.4% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 35.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 9.3% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 1.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 50.3% ذكور و49.7% إناث. ماين لا موت هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. ساكو هي مدينة في مقاطعة يورك، مين، الولايات المتحدة. بلغ عدد السكان 18,482 في تعداد عام 2010. وهي موطن منتزه فيري بيتش الوطني، وكذلك فانتاون سبلاش يو إس أيه، أكاديمية ثورنتون، فضلا عن أنظمة جنرال داينمكس للتسليح (المعروف أيضا باسمه السابق، ساكو ديفينس)، وهي شركة تابعة لجنرال ديناميكس للمقاولات. تستقبل ساكو العديد من السياح خلال أشهر الصيف، ويرجع ذلك إلى وجود الملاهي بها، مثل منتزه فيري بيتش، وشاطئ أولد أورتشارد. مدينة ساكو هو جزء من منطقة بورتلاند-ساوث بورتلاند-بيدفورد العمرانية الإحصائية. تعتبر ساكو المدينة التوأم لبيدفورد. ميلكريك هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. زيون آي هو ثنائي هيب هوب من أوكلاند كاليفورنيا. وهي تتكون من أمبلايف وبابا زوم. كليرواتر هي مدينة تقع في مقاطعة بينيلاس، فلوريدا، الولايات المتحدة وتقع غرب مدينة تامبا وإلى الشمال الغربي من سانت بطرسبرغ. إلى الغرب من كليرووتر يقع خليج المكسيك وإلى الشرق تقع خليج تامبا. وحسب تعداد العام عام 2010، بلغ عدد سكان المدينة 107,685. وهي مقر مقاطعة بينيلاس. كليرووتر هي أصغر المدن الثلاث الرئيسية في منطقة خليج تامبا العمرانية. المناخ. يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لكليرواتر: توأمة. لكليرواتر اتفاقيات توأمة مع كل من: كوفمان هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. نيوأوفينبرغ هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. روكي ريج هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. ريفير أو فاس هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. ووماك هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في مقاطعة سانت جينيفييف، ميزوري في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. فاينغارتن هي مدينة يبلغ عدد سكانها 24,000 (حسب تعداد 2005) في فورتمبيرغ، في مقاطعة رافنسبورغ، في وادي نهر شوسن. وهي تشكل واحدة من المراكز الأربعة عشر العمرانية في ولاية بادن فورتمبرغ جنبا إلى جنب مع المدن المجاورة الجنوبية مثل رافنزبورغ وفريدريخسهافن على بحيرة كونستانس (بودنسي). المدينة هي مقر جامعة رافنزبورغ-فاينغارتن للعلوم التطبيقية (Hochschule Ravensburg-Weingarten) وكلية المعلمين في فاينغارتن (Pädagogische Hochschule Weingarten). توأمة. لفاينغارتن اتفاقيات توأمة مع كل من: كاستور ستيشن هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. شركة يارو المحدودة لبناء السفن وتدعى أحيانا يارو للتبسيط، وكانت شركة لبناء السفن ومقرها في حي سكوتستاون في غلاسكو على نهر كلايد. وهي الآن جزء من شركة بي ايه اي سيستمز سيرفيس شيبس، التي تملكها بي أيه إي سيستمز، والتي عملت أيضا في حوض بناء السفن المجاور في غوفان منذ عام 1999. بوستن هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. ليمون مر هو عمل سيرة ذاتية للكاتب لورانس داريل، واصفا السنوات الثلاث (1953-1956) التي قضاها في جزيرة قبرص. حصل الكتاب على جائزة داف كوبر جائزة لعام 1957، ومنحت الجائزة في السنة التالية. كوتسفيل هي مدينة في مقاطعة تشستر، بنسلفانيا، الولايات المتحدة الأمريكية. وبلغ عدد السكان 13,100 في تعداد عام 2010. وتتبعد حوالي 39 ميلا إلى الغرب من مدينة فيلادلفيا. الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: المناخ. يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لكوتسفيل: غولدبيري هي شخصية خيالية في سلسلة سيد الخواتم للكاتب . وتعرف أيضا باسم ابنة سيدة النهر وهي زوجة توم بومباديل. يوهان بابتيست يوزف ماكسيميليان ريغر (19 مارس 1873 - 11 مايو 1916)، موسيقي ألماني. وينيغان هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. يونيون سيتي هي مدينة في مقاطعة هدسون، نيوجيرزي، الولايات المتحدة الأمريكية. وفقا لتعداد عام 2010 في يبلغ مجموع عدد سكان المدينة 66,455. كل مساحة المدينة على الأرض، وتبلغ مساحتها 1.283 كيلومتر مربع (3.32 km2). واعتبارا من تعداد عام 2000 كانت أكبر المدن من حيث الكثافة السكانية العالية في الولايات المتحدة، بكثافة 52،977.8 لكل ميل مربع. التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية ليونيون سيتي في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان يونيون سيتي 67,088 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 22,872 أسرة وعدد العائلات 16,067 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 23,741 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 58.38% من البيض و3.64% من الأمريكيين الأفارقة و0.70% من الأمريكيين الأصليين و2.15% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.08% من سكان جزر المحيط الهادئ و28.19% من الأعراق الأخرى و6.87% من عرقين مختلطين أو أكثر و82.32% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 22,872 أسرة كانت نسبة 41.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 42.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 19.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 8.6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 29.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 23% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 7.5% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.92، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.40. بلغ العمر الوسطي للسكان 32.5 عاماً. وكانت نسبة 25.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 11% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 34.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 19.3% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 9.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 100.6 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 98.9 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 30,642 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 32,246 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 25,598 دولارًا مقابل 19,794 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 13,997 دولارًا. وكانت نسبة 18.6% من العائلات ونسبة 21.4% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 28.6% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 19.3% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان يونيون سيتي 66,455 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 22,814 أسرة وعدد العائلات 15,512 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 24,931 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 58.01% من البيض و5.25% من الأمريكيين الأفارقة و1.23% من الأمريكيين الأصليين و2.39% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.05% من سكان جزر المحيط الهادئ و27.43% من الأعراق الأخرى و5.64% من عرقين مختلطين أو أكثر و84.71% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 22,814 أسرة كانت نسبة 39.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 36.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 21.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 9.5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 32% من غير العائلات. تألفت نسبة 23.8% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 7.5% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.88، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.39. بلغ العمر الوسطي للسكان 33.9 عاماً. وكانت نسبة 23.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 10.6% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 32.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 22.8% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 10.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 50.1% ذكور و49.9% إناث. أفالون هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. دون هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. سانت كاثرين، أونتاريو هي مدينة كندية تقع في مقاطعة أونتاريو. تبلغ مساحة هذه المدينة 96.1109 (كم²)، ويبلغ عدد سكانها 131989 نسمة حسب إحصاء سنة 2006 م، بينما كان يسكنها 129170 نسمة في سنة 2001 م. تحتل هذه المدينة المرتبة رقم 33 بين مدن كندا حسب عدد السكان والمرتبة رقم 16 في المقاطعة. نما عدد السكان في هذه المدينة بنسبة (2.2) بين العامين المذكورين. وهي أكبر مدينة في منطقة نياجرا في كندا وسادس أكبر منطقة حضرية في أونتاريو، (في تعداد 2011 بلغ عدد السكان 131,400، سكان المدينة الكبرى 392,184) مع مساحة 96,11 كيلومترا مربعا من الأراضي. وتقع في جنوب أونتاريو على بعد 51 كيلومترا (32 ميل) إلى الجنوب من تورنتو عبر بحيرة أونتاريو، وهي على بعد 19 كيلومترا (12 ميل) من الحدود الدولية مع الولايات المتحدة على طول نهر نياغارا. وهي المدخل الشمالي لقناة ويلاند. وتعرف سكانها بسام سانت كاثرينرز. تيحمل سانت كاثارينز لقبها الرسمي "مدينة الحدائق" نظرا لوجود 1000 فدان بها (4 km2) من الحدائق والمتنزهات والممرات. تقع سانت كاثارينز في منطقة للتجارة بما أنها تقع بين منطقة تورنتو الكبرى (GTA)، وفورت إيري، وحدود الولايات المتحدة. التصنيع هو التجارة المسيطرة على المدينة، كما يلاحظ من الشعار، "الصناعة والتسامح". جنرال موتورز الكندية المحدودة، التابعة لشركة جنرال موتورز، وتعمل على مصنعين في المدينة (تم اغلاق مصنع واحد جزئيا في عام 2010) وحتى وقت قريب كان أكبر مقر عمل في المدينة، قبل أن يحتل المركز الآن مجلس مدارس مقاطعة نياغارا. تعمل TRW على مصنع في المدينة، على الرغم من أن فرص العمل في السنوات الأخيرة تحولت من الصناعات الثقيلة والتحويلية إلى الخدمات. تقع سانت كاثارينز على واحدة من الأعمدة الفقرية للاتصالات السلكية واللاسلكية الرئيسية بين كندا والولايات المتحدة، ونتيجة لهذا فعدد من مراكز الاتصال تعمل في المدينة. واكيندا هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. ستيت هو حزمة برمجيات حرة لجمع تعليقات حول المستند النصي عن طريق صفحة ويب. التاريخ. تم تطوير النسخة الأولية من أواخر عام 2005 حتى منتصف عام 2006 بموجب مركز قانون حرية البرامج كخدمة لعملائها، مؤسسة البرمجيات الحرة (FSF). تم بناء البرنامج لتسهيل التشاور مع الجمهور من خلال مشروع عملية الإصدار 3 من رخصة جنو العمومية العامة. رافانا (بالسنسكريتية:रावण، بالتاميلية:இராவணன்) هو الخصم الرئيسي في الأسطورة الهندوسية رامايانا؛ وكان ملك لانكا، وينتمي إلى قبيلة "راكشا"، أولئك الذين عبدوا راكشا في لانكا. في النص القديم، تم تصويره في في صورة سلبية أساسا، واختطف سيتا زوجة راما، وكان يريد الانتقام من راما وشقيقه لاكشمانا لأنه قطع أنف أخته سورباناخا. ميل غروف هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. شركة الدرجات الناريية والمحركات الوطنية (بالماليزية: Syarikat Motosikal dan Enjin Nasional Sdn. Bhd) وتعرف اختصارا باسم موديناس هي شركة دراجات نارية ماليزية تنتج مختلف نماذج الدراجات النارية الصغيرة أقل من 200 سي سي وموجهة للسوق المحلية والتصدير. أشلي هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. نيو هارتفورد هي مدينة في مقاطعة ليتشفيلد، كونيتيكت، الولايات المتحدة. بلغ عدد السكان 6,088 في تعداد عام 2000. وسط المدينة يعرف أيضا من قبل مكتب الإحصاء الأمريكي على أنه مكان تعدادي معين (CDP). المدينة أساسا هي منطقة ريفية تتكون من المزارع والمنازل والحدائق العامة. وتقع حديقة برودي سان داون للتزلج في نيو هارتفورد. أبريل ماتسون هي ممثلة أمريكية معروفة في دور لوري تريغر في مسلسل كايل إكس واي. دوتسو هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. أسبينهوف هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. تريلور هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. مينيولا هي قرية في مقاطعة ناسو، نيويورك، الولايات المتحدة الأمريكية. كان عدد السكان 18,799 حسب تعداد عام 2010. الاسم مشتق من كلمة هندية تعني "المكان اللطيف". التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لمينيولا في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان مينيولا 19,234 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 7,473 أسرة وعدد العائلات 4,955 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 7,650 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 86.39% من البيض و1.03% من الأمريكيين الأفارقة و0.29% من الأمريكيين الأصليين و4.52% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.04% من سكان جزر المحيط الهادئ و3.93% من الأعراق الأخرى و3.79% من عرقين مختلطين أو أكثر و13.03% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 7,473 أسرة كانت نسبة 29.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 53.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.8% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 33.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 29.1% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 11.8% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.57، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.20. بلغ العمر الوسطي للسكان 38.2 عاماً. وكانت نسبة 20.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.4% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 34% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 22.6% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 15.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 92.5 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 89.5 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 60,706 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 71,042 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 47,182 دولارًا مقابل 37,057 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 28,890 دولارًا. وكانت نسبة 2.6% من العائلات ونسبة 4.2% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 3.6% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 5.4% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان مينيولا 18,799 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 7,396 أسرة وعدد العائلات 4,771 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 7,701 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 81.74% من البيض و2% من الأمريكيين الأفارقة و0.23% من الأمريكيين الأصليين و8.47% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.01% من سكان جزر المحيط الهادئ و5.30% من الأعراق الأخرى و2.25% من عرقين مختلطين أو أكثر و16.44% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 7,396 أسرة كانت نسبة 28.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 50.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 35.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 29.6% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 10.9% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.54، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.19. بلغ العمر الوسطي للسكان 40.3 عاماً. وكانت نسبة 19.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.4% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 29.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 28.7% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 14.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49% ذكور و51% إناث. المناخ. يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لمينيولا: بويل هي مدينة في مقاطعة روسكومون في أيرلندا. وهي تقع على سفح جبال كرلو قرب لوخ كي في شمال البلاد. وتوجد قربها أيضا مقبرة كاروكيل المغليثية، ودولمن درومانون وبحيرات الصيد في لوخ أرو ولوخ جارا. بلغ عدد سكان البلدة 3,000 في عام 2010. جسر ويليامزبرغ هو جسر معلق في مدينة نيويورك عبر النهر الشرقي، والذي يربط بين الجانب الشرقي السفلي من مانهاتن في شارع ديلانسي مع وليامزبرغ في حي بروكلين عند برودواي بالقرب من الطريق السريع بروكلين كوينز (الطريق السريع 278). وكان يمر عبر طريق ولاية نيويورك 27A وكان من المقرر أن يمر عبر الطريق السريع 78، على الرغم إلغاء هذه الخطط بعد إلغاء الأوتوستراد مانهاتن السفلى وبوشويك. فيا دل كورسو هو شارع يقع في وسط روما التاريخية. أولني هي مدينة تجارية وأبرشية في منطقة ميلتون كينز في إنجلترا، يبلغ عدد سكانها حوالي 6,000 نسمة وهي أيضاً جزء من مقاطعة باكينغهامشير. تقع على نهر أوس الكبير، وهي على مسافة قريبة جداً من الحدود مع بيدفوردشير ونورثهامبتونشاير وعلى بعد مسافة قصيرة من : نورثهامبتون، بيدفورد، وميلتون كينز مع سهولة الوصول إلى خط م1 السريع في مفرق 14 (ما يقرب من سبعة أميال).ترتبط بلندن عن طريق القطار السريع من وسط ميلتون كينز أو بيدفورد (كل منها يبعد 12 ميلا). وهي مقصد سياحي شهير ومعروفة أكثر بسباق أولني للفطائر ومن ترانيم أولني بقلم وليام كاوبر ونيوتن جون. براير هي مدينة في مقاطعة سنوهوميش، واشنطن في الولايات المتحدة. تحدها مونتليك تيراس إلى الغرب، لينوود في الشمال، وبوثيل إلى الشرق، ومقاطعة كينغ إلى الجنوب. بلغعدد السكان 6,087 في تعداد عام 2010. التركيبة السكانية. قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لبرايرفي تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان براير 6,383 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 2,095 أسرة وعدد العائلات 1,766 عائلة مقيمة في المدينة. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 86.42% من البيض و 0.66% من الأمريكيين الأصليين و 7.77% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.16% من سكان جزر المحيط الهادئ و 0.83% من الأمريكيين الأفارقة و 3.20% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 2,095 أسرة كانت نسبة 47.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 73.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 6.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 15.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 11.0% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 2.8% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.29، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.05. بلغ العمر الوسطي للسكان 37 عاماً. وكانت نسبة 6.4% بين الثامنة عشرة والأربعة وعشرين عاماً، ونسبة 30.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والأربعة وأربعين عاماً، ونسبة 26.8% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 5.8% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 103.4 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 100.7 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 73,558 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 77,226 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 52,407 دولار مقابل 37,697 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 26,675 دولار. وكانت نسبة 0.8% من العائلات ونسبة 1.8% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 1.7% تحت سن الثامنة عشر ولا أحد منهم في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان براير 6,087 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 2,165 أسرة وعدد العائلات 1,758 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 2,220 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 84.9% من البيض و 0.5% من الأمريكيين الأصليين و 7.6% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.2% من سكان جزر المحيط الهادئ و 1.1% من الأمريكيين الأفارقة و 4.3% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 2,165 أسرة كانت نسبة 35.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 71.0% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 6.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 18.8% من غير العائلات. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.05، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.81. بلغ العمر الوسطي للسكان 44.4 عاماً. وكانت نسبة 21.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.9% بين الثامنة عشرة والأربعة وعشرين عاماً، ونسبة 20.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والأربعة وأربعين عاماً، ونسبة 39.6% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 9.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 50.1% ذكور و49.9% إناث. أوكسلي هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. المناخ. يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لأوكسلي: غيتوود هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. باين هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. بوينور هي مدينة تقع في مقاطعة هندرسون، تكساس، الولايات المتحدة. كان عدد السكان 314 في تعداد عام 2000. التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لبوينور في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان بوينور 314 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 112 أسرة وعدد العائلات 89 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 121 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 92.68% من البيض و5.41% من الأمريكيين الأفارقة و0.96% من الأمريكيين الأصليين و0.32% من الأعراق الأخرى و0.64% من عرقين مختلطين أو أكثر و4.46% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 112 أسرة كانت نسبة 42% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 70.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 0.9% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 20.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 16.1% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 11.6% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.80، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.09. بلغ العمر الوسطي للسكان 35.9 عاماً. وكانت نسبة 26.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 27.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 22.6% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 15% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 90.3 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 87.0 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 39,375 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 38,750 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 33,125 دولارًا مقابل 20,278 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 14,829 دولارًا. وكانت نسبة 13.6% من العائلات ونسبة 10.1% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 10% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 7.8% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان بوينور 305 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 114 أسرة وعدد العائلات 83 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 127 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 96.07% من البيض و1.64% من الأمريكيين الأفارقة و0.33% من الأمريكيين الأصليين و0.98% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.33% من الأعراق الأخرى و0.66% من عرقين مختلطين أو أكثر و2.30% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 114 أسرة كانت نسبة 41.2% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 57% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 27.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 24.6% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 12.3% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.68، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.20. بلغ العمر الوسطي للسكان 37.3 عاماً. وكانت نسبة 29.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.2% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 23.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 26.2% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 14.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 43.3% ذكور و56.7% إناث. مصنع فاغوس مصنع قوالب أحذية في ألفيلد على نهر لاينه في ألمانيا، هو مثال هام عن بدايات الهندسة المعمارية الحديثة. وصمم المصنع من قبل والتر غروبيوس وماير أدولف، بتكليف من المالك كارل بنشايت الذي أراد بناء ذا دلالة جذرية في التعبير عن انفصال الشركة من الماضي. شيد ما بين عامي 1911 و 1913، وأنجزت الإضافات والدواخل في عام 1925. المعهد القومي لعلوم البحار والمصايد هو معهد بحثي يقوم بأبحاث في مجال الأحياء البحرية ويتبع المعهد الرئيسي في القاهرة والذي يتبعه كذلك معاهد متعددة لعلوم البحار أهمها المعهد الكائن بمحافظة الإسكندرية على البحر المتوسط. تم إنشاء محطة الأحياء البحرية في 1928 وبدء العمل البحثى فعليا بها في 1932 تحت رئاسة العالم الإنجليزي سيريل كروسلاند، وقد كانت آنذاك تابعة لكلية العلوم بجامعة الملك فؤاد الأول (جامعة القاهرة حاليا). وتعتبر المحطة هي أول محطة بحرية للأحياء المائية على ساحل البحر الأحمر، كما كانت تلك هي المحطة الوحيدة على ساحل البحر الأحمر على مدار ثلاثين عاما. وقد تولى الدكتور حامد جوهر رئاسة المحطة في 1934 ولمدة 40 عاما شهد خلالها المعهد نشاطا علميا دؤوبا، حيث قام الدكتور جوهر خلال تلك الفترة بإنشاء متحف الأحياء المائية التابع للمحطة كما قام بعمل أبحاث هامة في مجال علوم البحار. وتحمل المحطة الآن اسم المعهد القومي لعلوم البحار والمصايد-فرع البحر الأحمر وتتبع وزارة البحث العلمي. المعهد حديثا. تراجع الدور العلمي للمعهد تدريجيا بعد ترك الدكتور حامد جوهر لرئاسته وتحول المعهد إلى إدارة حكومية بيروقراطية في المقام الأول، فلم يساهم المعهد بأي دور فعلي أو بحثي في حماية البيئة البحرية والساحلية للبحر الأحمر والتي تعرضت لتدمير واسع في السنوات الأخيرة بسبب الأنشطة السياحية المتزايدة وغيرها من أساليب التعامل الخاطئة مع البيئة، كما تم في أماكن مختلفة ردم مساحات كبيرة من ساحل البحر للحصول على شواطيء إضافية وهو ما قضى على الكثير من الكائنات البحرية المختلفة. وقد اتجه المعهد في السنوات الأخيرة لعملية التطوير الشكلي والمعماري حيث قام بتوجيه اهتمامه نحو إنشاء مباني إدارية جديدة، لم تسلم هي الأخرى من اتهامات بالفساد وإهدار المال العام لمخالفاتها المواصفات الفنية المطلوبة أو بسبب البناء بدون تصريح الجهات المختصة. متحف الأحياء المائية. يحوى المعهد متحفا للأحياء المائية به عددا من الأسماك النادرة والأسماك ذات الأحجام الضخمة جدا. وتفتقر الأسماك المحنطة للعناية العلمية المناسبة، حيث لجأ المعهد منذ عدة سنوات إلى طلاء الأسماك النادرة الموجودة بالمتحف بألوان البوية بعد أن فقدت رونقها وألوانها الطبيعية بسبب سوء العناية بها. وقد تم اصطياد معظم تلك الأسماك في الفترة التي تولى فيها الدكتور حامد جوهر مسئولية المعهد والفترة التي تليها. أسماك متحف الأحياء. تم تحنيط أخر عروس بحر في النصف الأول من عام 2010 بعد الحصول عليها نافقة في منطقة الجزر أمام مدينة الغردقة وهي موجودة ضمن معروضات متحف الأحياء المائة هارفيل هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. بروسلي هي مدينة صغيرة في شروبشاير، انكلترا التي يبلغ عدد سكانها 4,912 (إحصاء عام 2001). ويتدفق نهر سيفيرن من شمال وشرق المدينة. بروسلي لديها مجلس مدني وهو جزء من المنطقة التي يسيطر عليها مجلس شروبشاير. تم بناء أول جسر حديدي في العالم في عام 1779 لربط بروسلي مع كولبروكديل ومادلي. أدى هذا إلى تطوير وادي آيرونبريدج، الذي أصبح الآن جزءا من مواقع التراث العالمي. رومباوير هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. فريمونت هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. هونتر هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. كولدواتر هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. معركة لودي هي معركة وقعت قرب لودي يوم 10 مايو 1796 بين الفرنسيين بقيادة نابليون والنمساويين بقيادة كارل فيليب سيبوتندورف. حيرام (חִירָם، وتعني طيب الأصل) هو اسم من أصل سامي قديم. وقد يعني: لاوندز هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. باترسون هي مدينة في ومقر مقاطعة باسيك، نيو جيرسي في الولايات المتحدة. [11] وحسب تعداد الولايات المتحدة 2010، فقد بلغ عدد سكانها 146,199 نسمة، [5] مما يجعلها ثالث أكبر مدن ولاية نيو جيرسي وإحدى أكبر مدن في منطقة مدينة نيويورك العمرانية، على الرغم من انخفاض السكان بمقدار 3,023 (2.0٪) من سكانها من 149,222 في تعداد 2000. تعرف باترسون بأنها "مدينة الحرير" لدورها المهيمن في إنتاج الحرير خلال النصف الأخير من في القرن التاسع عشر. التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لباترسون في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان باترسون 149,222 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 44,710 أسرة وعدد العائلات 33,351 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 47,169 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 30.77% من البيض و32.90% من الأمريكيين الأفارقة و0.60% من الأمريكيين الأصليين و1.90% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.06% من سكان جزر المحيط الهادئ و27.60% من الأعراق الأخرى و6.17% من عرقين مختلطين أو أكثر و50.11% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 44,710 أسرة كانت نسبة 49.2% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 39.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 26.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 8.3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 25.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 20.4% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 7.9% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.25، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.71. بلغ العمر الوسطي للسكان 30.5 عاماً. وكانت نسبة 29.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 10.7% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 30.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 18.3% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 8.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 91.4 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 87.0 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 32,778 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 35,420 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 27,911 دولارًا مقابل 22,733 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 13,257 دولارًا. وكانت نسبة 19.2% من العائلات ونسبة 22.2% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 29.3% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 19.1% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان باترسون 146,199 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 44,329 أسرة وعدد العائلات 32,731 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 47,946 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 34.68% من البيض و31.68% من الأمريكيين الأفارقة و1.06% من الأمريكيين الأصليين و3.34% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.04% من سكان جزر المحيط الهادئ و23.94% من الأعراق الأخرى و5.26% من عرقين مختلطين أو أكثر و57.63% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 44,329 أسرة كانت نسبة 47.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 35.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 29.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 8.9% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 26.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 21% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 7.6% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.24، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.71. بلغ العمر الوسطي للسكان 32.1 عاماً. وكانت نسبة 27.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 11.4% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 29% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 22.9% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 8.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.3% ذكور و51.7% إناث. توأمة. لباترسون اتفاقيات توأمة مع: سيلفا هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. ليبير هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. شوك هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. وابابيلو هي إحدى المجتمعات الفردية (غير مصنفة) في ولاية ميزوري في الولايات المتحدة الأمريكية. ديابلادا أو رقصة الشياطين، هي إحدى أنواع الرقصات الأنديزية الأصلية والنموذجية التي تتميز من خلال ارتداء مؤدوها للأقنعة و"لباس الشيطان". هذا النوع من الرقص هو خليط من العروض المسرحية الدينية التي جُلبت من إسبانيا والاحتفالات الدينية الأنديزية مثل "اللاما اللاما" وهو نوع من الرقص يؤدى تكريما للإله تيو إله شعب أورو (حامي المناجم والبحيرات والأنهار)، وطقوس عمال المناجم من شعب آيمار المؤداة للإله أنتشانتشو (الروح الشيطانية للكهوف وغيرها من الأماكن المعزولة في بوليفيا ). التسمية. ظهر الاسم بصيغته الحالية بشكل واضح في منطقة أورورو بين عامي 1789 م و 1944 م، حيث عُرفت المجموعات المقنعة التي شاركت في المسيرات التي ترتدي أزياء الشيطان باسم ""ديابلاداس" أو الشياطين". في عام 1904 م، نشأت المجموعة الأولى التي تحمل اسم دايابلادا، مع موسيقاها المميزة وملابسها وتصميم الرقصات الخاصة والحبكة القصصية للرقصة. تُوجت هذه المدة بتأسيس مجموعات جديدة من فرق "ديابلاداس" في عام 1944 م، مما عزز حضور الرقصة. التاريخ. جذور من الأمريكيين الأصليين. يتعلق الجدل حول الهوية "التاريخية لديابلادا" بجذورها أيضًا. تشير المنظمات التشيلية والبيروفية إلى أنه نظرًا لأن هذا الرقص مستوحى من حضارات الأنديز السابقة لتشكل الحدود الوطنية الحالية، فإنه يجب أن ينتمي هذا النوع من الرقص بالتساوي إلى الدول الثلاث ودول الأنديز الأخرى مثل الأرجنتين والإكوادور أيضًا. وصفت المنظمات الثقافية والحكومية البوليفية ذلك بأنه "اعتماد غير قانوني للتراث الثقافي" وترى أن إعلان "كرنفال أورورو" كواحد من روائع التراث الشفهي وغير المادي للإنسانية يمنح بوليفيا ومدينة أورورو الحق في هذا الادعاء. يعبِّر العلماء البوليفيون، مثل أستاذ علم الموسيقى والتراث الثقافي، دييغو إيشيفرز توريز، عن "ديابلادا" بكونها ليست مجرد تمثيلا للشياطين في فضاء محدد، ولكنها تشكل التراث الثقافي لمدينة أورورو مع جهات فاعلة وبيئة محددة. نظرية الأصل الأيماراني. العلماء الذين يدافعون عن نظرية جولي ( بيرو ) يرجعون جذور هذه الرقصة إلى تقاليد شعب أيمارا في منطقة لوباكا . استنادًا إلى الروايات المكتوبة لمؤرخة وكاتبة القرن السادس عشر إنكا غارثيلاسو دي لا فيغا، فلقد قدم سكان لوباكا من جولي في عام 1576 l نسختهم من كتاب أوتوس ساكرامانتلس ("Autos Sacramentales) الذي" تعلموه على يد القساوسة اليسوعيون الإسبان. "يقترح" أحد مسؤولي المجموعات الثقافية في البيرو، ميغيل روبيو زاباتا، خلال مقابلة أجريت معه في عام 2007 م مع صانع قناع بونيان، إدوين لوزا هواراتشي، ربط دايبلادا بيوننا بأسطورة أناتشانتشو، معبود شعب أيمارا ما قبل الغزو الإسباني. أيضًا، صرّح كل من الباحثين بيتر ماكفارين، سكستو تشوك، وتيريزا جيسبيرت بأن "الديابلادا" لها جذور لحكايات شعب "أيمارا للأسطورة سوبايا". نظرية الأصل أوروي. بعد إعلان "كارنفال أورورو" كواحد من روائع التراث الشفهي اللامادي للإنسانية في 18 مايو 2001، قامت اليونسكو بتفويض سفيرها السابق في بوليفيا، إيفيس دي لا غوبلاي دي مينورفال، بمهمة إدارة المشروع وتسليم نموذج إلى السلطات البوليفية ليتم تعبئته بالتنسيق مع المؤرخين والفلكلوريين، مثل راميرو كونداركو موراليس وماريو مونتانو أراغون وفرناندو كاجياس وألبرتو غويرا غوتييرريز وخافيير روميرو وغيرهم . تستند الوثيقة التي وضعتها هذه المجموعة على النظرية القائلة بأن "ديابلادا" الحديثة لها جذور في الطقوس القديمة التي كانت تقوم بها حضارة أورو قبل 2000 عام. تشير الدراسة إلى إله اسمه تيوا الذي كان حامي المناجم والبحيرات والأنهار عند شعب أورو، مالك الكهوف والملاجئ الصخرية. مارس شعب أورو عبادة هذا الإله مع "رقصة الشياطين" حيث كان تيوا نفسه الشخصية الرئيسية، في وقت لاحق تمت "أسبنة" هذا الاسم على شكل Tío "تيو" أي العم، وبكونه منتجا من التوفيق بين الأديان، يمثل تيوا شخصية الشيطان نادما ليصبح مخلصًا لعذراء سوكافون . خلال أوقات إمبراطورية الأنكا، كان للكيانات الإدارية الأربعة المعروفة باسم سويوس رقصات تمثيلية خاصة بها خلال مهرجان إتو ، وهو احتفال تم الاحتفال به مرة واحدة في جميع أنحاء الإمبراطورية بأكملها، ولكن وفقًا للمؤرخ خوسيه مانسيلا فاسكويز، الذي يقوم على مخطوطات من فراي مارتن دي موريا يقول موريا إن هذه الاحتفالات قد تم حظرها خلال فترة حكم نائب الملك في البيرو باستثناء أورورو والتي نظرًا لكونها مدينة منجم مهمة في القرن السادس عشر، تم منحها ببعض الامتيازات، ونظرت السلطات الإسبانية إلى الاتجاه الآخر الذي يسمح بمواصلة هذه الاحتفالات هذه المدينة، تتأقلم فيما بعد مع التقاليد الإسبانية مثل "كوربوس" "كريستي" لتصبح "مهرجان" أورورو على مر القرون. يشير المؤلفان القدامى، فراي مارتن دي مورا وفيليب غوامان بوما دي أيالا، في أعمالهم إلى رقصات مختلفة في المنطقة، بما في ذلك رقصة "اللاما" ، الاسم الذي أطلقه أيماراس للإشارة إلى شعب أورو الذين يرتدون زي الشياطين الراقصين، كما تم تسجيله من قبل لودوفيكو بيرتونيو . وقد أجريت هذه الرقصة خلال الاحتفالات إيتو ممثلو المنطقة المعروفة باسم أوروكولا ، وهي منطقة فرعية من "منطقة سويو" الجنوبية الشرقية في منطقة كولاسويا الموجود في منطقة اابحيرات في نطاق منطقة أورورو بين أحواض البحيرات بوبو و كويباسا، حيث كانت حضارة أورو مدينة أورورو كمركز اجتماعي رئيسي لها، أصبحت مع نازكا واري واحدة من أقدم المدن في العالم الأندي . يعتبر مؤيدو هذه النظرية أن أساطير أورو تنعكس في رمزية "الديابلادا". وتعد الأسطورة وراء أهمية مدينة أورورو بكونها مكانا مقدسا القديم لأوروس يحكي قصة العالم الآخر ألوهية واري، والتي تعني لغة أورو وسيلة "الروح". وبعد سماع أن شعب أورو كانوا يعبدون باشا كاماك، ممثلة إنتي ، أطلق العنان الانتقام له من خلال إرسال ضربات النمل، والسحالي ،والضفادع و الثعابين والتي تعد مقدسة في أساطير أورو. لكنهم كانوا محميين من قبل شخصية كندور، الذي هزم المخلوقات وحجرهم (حولهم لحجارة) ليصبحوا تلالا مقدسة في النقاط الأربعة الرئيسية لمدينة أورورو ؛ وغالبا ما يتم تمثيل هذه الحيوانات في الأقنعة التقليدية "لديابلادا". النفوذ الاسباني. واحدة من أكثر الدراسات المرجعية حول "ديابلادا" هو كتاب جوليا إيلينا "فورتين" لعام 1961 م، بعنوان "رقصة الشياطين"، حيث نظرية العلاقة بين هذا الرقص والرقص الكاتالوني المسمى "رقص الشياطين،" تم ربطه بشكل أكثر تحديدًا مع العناصر المستخدمة في مواقع بينيديس و طراغونة . لا تتفق جوليا إيلينا فورتين، على عكس المؤرخين الآخرين في البيرو، مع فكرة اعتبار "ديابلادا" منتجًا لإدخال المسرحيات الدينية في جبال الأنديز، لأنه من بين تلك المواضيع التي درستها، لم يكن موضوع الشيطان وإغراءاته متوقعا أو موضوعا للتفكير. نظرية المسرحيات الدينية. في عام 2003 ، اقترحت إحدى الصحف وجوزيه موراليس سروتو منسق الأنشطة الثقافية في جمعية بونو الأصلية، أن رقص "الديابلادا" نشأ في مدينة جولي البيروفية أثناء تمثيل الأسرار المقدسة في المسرحيات الدينية في عام 1576 م الخاصة بشعب أيمارا في مملكة لوباكا . يلاحظ المؤرخ مرسيدس سيرنا أنه بمجرد أن تحقق الغزو الأسباني لإمبراطورية الإنكا ، حدثت زيادة مفاجئة في كمية السيارات المقدسة التي قدمت في المستعمرات الإسبانية. يسجل خوسيه ميغيل أوفييدو أنه بحلول عام 1560 تم تنظيم مسابقات لتقديم عروض مسرحية دينية. يتم استخدام هذه المعلومات من قبل مؤلفين آخرين، مثل الباحث البيروفي نيكوميديس سانتا كروز وعالم الأنثروبولوجيا البولندي فريدي أرانسبيا أندرادي، للإشارة إلى أن التأثير الإسباني قد انتشر إلى أورورو من منطقة بوتوسي جنوب بوليفيا. يعتبر أندرادي أن "ديابلادا" يستعيد خطوات التمرد والقتال من طقوس تينكو ممزوجة بالرؤية التوراتية التي قدمها الغزاة الإسبان في منطقة التعدين في أولاجاس بدءًا من عام 1538 م. جزء آخر من المعلومات تقول أنه في عام 1780 ارتدى جيش توماس كاتاري "ملابس شيطانية" لمهاجمة مدن ماتشا وبوكواتا وكولوتشاكا وأولاجاس وسان بيدرو دي بوينا فيستا، مما يعطي قوة أكبر للتوفيق ويمثل مظهر تينكو الشيطان. بعد العصر الفضي في بوليفيا، ذهب عمال المناجم إلى أونيسا للعمل في شركة القصدير سيمون إيتوري باتينيو، وخلال الحرب الفيدرالية البوليفية ، هاجر عمال المناجم إلى أورور حيث سمح لهم بالرقص في عام 1904 لصالح عذراء ساكوفون . نظرية رقصة "الشياطين من برشلونة". تعود أصول "رقصة الشياطين (Ball de diables)" إلى حشود من القرن الثاني عشر تمثل الصراع بين الخير والشر حيث حارب شخصية رئيس الملائكة القديس ميخائيل وملائكته قوى الشر التي يمثلها لوسيفر وشياطينه. تم تنفيذ هذا العمل في مأدبة زفاف في مقاطعة برشلونة لرامون بيرينجر الرابع مع الأميرة بترونيلا، ابنة ملك أراغون وكاتالونيا في عام 1150. في دراسة قدمها في عام 2005 الباحث الكاتالوني جوردي ريوس آي ميركاد، العضو في ("بول دي سانت ميكيل دي ديابل دي لا رييرا)" مجلس "رقصة الشياطين" في إسبانيا ورئيس تحرير المجلة المتخصصة "إل دراجاباليس" خلال الندوة للاكتشاف الكاتالوني لأمريكا، ينص على أن الرقصات التقليدية والمسرحيات القصيرة التي أقيمت خلال الاحتفال بكوربوس كريستي في إسبانيا قد تبنتها الكنيسة المسيحية لتعليم عقائدهم للأمريكيين الأصليين؛ تمت إعادة تكييف احتفالاتهم إلى التقويم الجديد وأعيد تعريف آلهتهم للحصول على أشكال الشيطان تمثل القتال الشرير ضد القوة الإلهية. وفقًا لـ ريوس ميركادا، فإن رقصة الشياطين ("Ball" di "diables)" كانت الأنسب لهذا الغرض. في هذه الدراسة، حدد ثلاثة رقصات لأمريكا اللاتينية تحتوي على عناصر مشابهة لتلك الكاتالونية. تمثل "ديابلادا" أورورو حكاية الصراع بين رئيس الملائكة القديس ميخائيل ولوسيفير، صقيل الشيطان الصيني سوباي والشياطين المرافقين لهما. وقد اقترح أن هذه كانت قصة قدمها كاهن الرعية من مدينة أورورو في عام 1818م مستوحاة من "كرة القدم" الكاتالونية. خلال العصور الاستعمارية في المنطقة، من القرن الخامس عشر حتى النصف الأول من القرن التاسع عشر، كانت معتقدات الأنديز القديمة ممزوجة بالتقاليد المسيحية الجديدة. اعتمدت التقاليد الأيقونية الجديدة واعتمدت الاحتفالات معنىً جديداً خلال حروب الاستقلال في أمريكا اللاتينية . من عبادة الشمس إلى العذراء من الشموع. مع ظهور دين دولة الإنكا سكان جزيرة الشمس ( تم استبدالهم بوزراء في عبادة الشمس ( Inti ) ومدينة كوباكابانا الواقعة في الجانب البوليفي من بحيرة تيتيكاكا قد أعيد تعدادها من قبل اثنين وأربعين دولة مختلفة من mitimaes وأصبحت واحدة من أهم المعالم للحج المستمر إلى الحرم ؛ مع الهجرة، تم إنشاء "فئتين اجتماعيتين" في هذا المجال، وأصبح الوافدين الجدد "Anansaya" (العلوي) والسكان الأصليين "Urinsaya" (أقل). كان اختيار عذراء الشموع كراع لـكوباكابانا علامة على هياكل السلطة التي أنشأتها الأنكا في المنطقة. في عام 1582 ، هدد الصقيع بتدمير المحاصيل، وقرر السكان بناء مذبح لشخصية مسيحية، ولكن كان هناك خلاف لأن "أنانسياس" أصروا على استخدام العذراء من الشموع منذ أن نحتت فرانسيسكو تيتو يوبانكي صورتها بالفعل بينما أرادت "Urinsayas" أن تستخدم صورة القديس بارثولوميو بدلاً من ذلك. ولكن تم فرض رغبات "Anansayas" في عهد العذراء من Copacabana وأساس الإخاء. الاستقلال والانتقال إلى الكرنفال. عبادة العذراء من الشموع، ثم انتشرت في جميع أنحاء جبال الانديز الوصول، Oruro وإلى الغرب إلى بونو . في أورورو، يوجد ملجأ تكريما لعذراء سوكافون (أو ملجأ العذراء لسفن المناجم) الذي كان في الأصل عذراء الشموع تم تكريمه تقليديا في 2 فبراير، كما هو الحال في بونو، ولكن في وقت لاحق تم نقل التاريخ إلى كرنفال ؛ هذا الانتقال هو نتاج حرب الاستقلال البوليفية . هناك أسطورة تقول إنه في يوم السبت من كرنفال في عام 1789 أصيب قطاع طرق يعرف باسم "نينا نينا" أو "تشيرو تشيرو" بجروح قاتلة في معركة في الشوارع وقبل موته واجهته العذراء العذراء. تذكر بعض الإصدارات أنه اعتاد أن يعبد صورة بالحجم الطبيعي للعذراء رسمت في جدار منزل مهجور، ويقول البعض إن اللوحة ظهرت بأعجوبة على جدار منزل العصابة بعد وفاته. واختتم الأسطورة مع حكاية فرقة من الشياطين الرقص على شرف العذراء في كرنفال العام المقبل. تم الانتهاء من الحرم الحالي في أورورو في عام 1891. ومع ذلك، وفقًا لدرجة الدكتوراه في الدراسات الدينية والمدير التنفيذي لمجلس العلوم الإنسانية في ويسكونسن في جامعة ويسكونسن ماديسون، ماكس هاريس، فإن هذه الأسطورة مرتبطة بواقع تاريخي. خلال تمرد توباك أمارو الثاني ، الذي بدأ في كوسكو وانتشر على طول مرتفعات الأنديز، شهدت أورورو ثورة قصيرة ولكنها دموية أيضًا. مدفوعًا بالخوف من أن تكون مستهدفًا للثورة الأصلية، هاجمت الأغلبية الكريولية في ليلة السبت 10 فبراير 1781 ، الطبقة الأقلية الحاكمة للإسبان المولودين في شبه الجزيرة ( ). مع وصول جيش السكان الأصليين جعل الكريول تحالفًا. في 15 فبراير، وصل رسول إلى أورورو بأوامر من توباك أمارو الثاني . أصدر تعليماته لجيشه باحترام الكنائس ورجال الدين، وعدم إلحاق الأذى "بالكريول" ، "ولمقاضاة شيبيتونيس" . وأكد النصر عن طريق الدخول في لاباز "عن طريق مهرجان بور كارنيستولينداس ( "por Carnestolendas" )" ، بدأ الاحتلال الأصلي "لأورورو" في التراجع تاركًا عدة آلاف من القتلى. لكن خلال شهري مارس وأبريل قاموا بشن مزيد من الهجمات على المدينة هذه المرة ضد الكريول والإسبان الباقين الذين وحدوا القوات لصدهم. يلاحظ هاريس أن كرنفال العام 1781 ، وقع في 24 فبراير، ووضع احتلال أورورو في منتصف الطريق بالضبط بين "عيد التطهير" والمهرجان، مما يجعل الوضع في أورورو بكلمات هاريس "مهرجانا". المواكب الدينية في مواجهة مع المسيرات العلمانية. الأوروبيون والكريول متنكرين في زي سكان أصليين، مثل حالات أسباني يلجأون إلى ارتداء الملابس في محاولة فاشلة لإنقاذ حياته وآلاف الرجال المسلحين في شوارع المدينة الاستعمارية. وبحلول 19 فبراير، استمر احتفال الناس في المدينة بصرف النظر عن النزاع، وفي جميع أنحاء كرنفال، كانت أسواق المدينة مليئة باللصوص الذين يبيعون الذهب والفضة "المنهوبين" إلى أصحابها مثل المستيزو. بحلول عام 1784 كان من المعتاد الرقص واللعب وتشكيل مجموعات المهزلة للمهرجان في أورورو. يعتبر هاريس أنه في ظل هذه الخلفية هو أن أسطورة عذراء المناجم في عام 1789 ظهرت لصالح التمرد لأن السكان الأطليين كانوا يعبدون عذراء الشموع في حين أن "التشابوتونس" أو الاسبان المولودون في تلك المناطق استخدموا عبادة العذراء الوردية. وفقًا لمعتقدات الثوار، تسامحت عذراء سوكافون مع الآلهة أو "الشياطين" الأصليين، ووفقًا لهاريس، إذا كانت الأسطورة صحيحة، بحلول عام 1790، كان عمال مناجم أورور قد نقلوا ذلك إلى مهرجان وأضافوا آلهة أصلية، ملثمين كآلهة مسيحية، إلى الاحتفالات. في عام 1818 ، كتب كاهن أبرشية أورورو، لاديسلاو مونتيليجري، مسرحية "سردية للخطايا السبع المميتة" ، حيث قال هاريس وفورتن، عناصر مقترضة من "الكرة" الكاتالونية "دي ديليس" مثل الشيطان الأنثوي، "ديابليسا" في الرقص الكاتالوني، "ومبادرة الصين" في ديابلادا وحيث يقود الشيطان الخطايا السبع المميتة إلى معركة ضد فضائل المعارضة وملاك. يقترح هاريس أن مونتيليجري ربما أراد أن يمثل خطر التمرد والسياق التاريخي بهذه المسرحية. بعد جيل، في عام 1825 بعد أن حصلت بوليفيا على استقلالها، "اتخذت الديابلادا" والمهرجان معنى جديدا لسكان أورورو. تم "تسمية" اثنين من فرق الرقص "باسم ديابلادا" والشارع من حيث يبدأ العرض باسم سيباستيان باجادور، أحد أبطال الكريول في الانتفاضة. وسميت الساحة الرئيسية التي تقع في طريق المهرجان إلى معبد عذراء المانشافت باسم "ساحة 10 فبراير" تذكيرا بتاريخ الانتفاضة. التصميم. في شكله الأصلي ، تم تقديم الرقص لمرافقة فرقة من "Sikuris" ، والتي كانت مجموعة من الموسيقيين يعزفون على "Siku" . في الوقت الحاضر ، يرافق فرقة "ديابلادا" في ألتيبلانو فرقة وأوركسترا. جلب تجانس البدلات ابتكار تصميم الرقصات ، مع تصميم الخطوات والحركات وتصميمات الأشكال التي ليست جاهزة فقط لعرضها في المناطق المفتوحة مثل الطرق والشوارع والساحات العامة ؛ ولكن أيضا في أماكن مثل المسارح والساحات . في بداية كرا هي لوسيفر والشيطان مع العديد الشيطانات. ويليهم الخطايا السبع المميتة مثل الكبرياء والجشع والشهوة والغضب والشراهة والحسد والكسل. بعد ذلك، خرجت مجموعة من الشياطين. يقودهم جميعهم القديس ميخائيل، مع بلوزة، تنورة قصيرة، سيف، ودرع. أثناء الرقص ، تتنقل الملائكة والشياطين باستمرار أثناء تكوين شخصيات معقدة إلى حد ما مثل الصلبان والدوائر. هذه المواجهة بين الجانبين تنحسر عندما يظهر القديس ميخائيل ويحارب الشيطان . يرتدي كل من الشخصيات في الأزياء الثقيلة التي مزخرفة للغاية والمطرقة بدقة. يمثل ثقل الزي تحديًا أكثر منه عقبة أمام مجموعات الرقص المختلفة. غالبا ما يحاول الراقصون تصميم الرقصات الفريدة والمعقدة. والنتيجة هي رقصة ملونة ، وخلق عرض يحظى بتقدير كبير من قبل الجمهور. يحتوي تصميم الرقصات على ثلاثة أشكال، كل منها يتوافق مع سبع خطوات. الإصدار الثالث. النسخة الثالثة هي النسخة التي يؤديها فريق "أورورو الرئيس للديابلادا التقليدي" . مقدمة مسيرة الشيطان: تبدأ الشياطين في العمود الأيسر في الحركة بينما تتبعهم الشياطين الموجودة في اليمين. يدعى لوسيفر والشيطان باسم "الملوك" ، ويوضعان خلفهما يليهما الملاك وسوباي تشاينا والفرقة على الجانب الأيمن خلف العمود الثاني من الشياطين. يحطم الملوك التكوين الذي تتبعه الشياطين ، والكوندور والدب الذي يبقيان في الوسط. ثم يتقدم الملاك و China Supay لتمرير الوسطين إلى جانبه. موسيقى. تتألف الموسيقى المرتبطة بالرقص من جزأين: الأول يعرف باسم "مارس" والثاني باسم "الشيطان ميكابانيا" ، بعض الفرق تعزف لحنًا واحدًا فقط أو تبدأ "ميكابانيا" في الحركة الرابعة "بأربعة". منذ النصف الثاني من القرن العشرين ، تم حذف "الحوار" ليزيد التركيز فقط على الرقص. الاختلافات الإقليمية. بونو. ألهمت الديابلادا البونووية شعب لوباكا عندما قاموا بتقديم نسختهم من كتاب أوترا "ساكرامنتليس الذي" قام الكهنة اليسوعيون الإسبان بتدريسه عام 1576 م في مدينة جولي في بيرو الحالية. ومع ذلك، فإن الرقص يحمل جذور الأمريكيين الأصليين من عبادة أنتشانتشو، إله شعب أيمارا قبل الاحتلال الإسباني، وسرد "أسطورة سوبايا". نشأ ارتباط الرقص بعبادة السيدة العذراء عن أسطورة شعبية تخبر أنه في عام 1675 م، في منجم لايكاكوتا (الواقع بالقرب من بونو) ، قام أسباني باسم خوسيه سالسيدو بتغيير قراره بتدمير منازل عمال المناجم لأنه رأى حريقًا يخرج من المنجم بسبب أن مريم العذراء كانت تقاتل الشيطان داخل المنجم. وفقًا للمؤرخ إنريكي كوينتاس أورماتشيه ، كان "ديابلادا بونيا" حتى عام 1965 م مختلفًا تمامًا عن "ديابلادا أورورو" عندما بدأت مجموعة "لوس فابوريوس" (التي شكلها عمال من شركة بيروفية التي عملت في بحيرة تيتيكاكا ) في الرقص في مهرجان كانديلاريا للأزياء وفرق من بوليفيا. على الرغم من ذلك، وبسبب قيود الميزانية، لم تتمكن مجموعات من مدينة بونو من شراء الفرق البوليفية وبدأت في استخدام مجموعاتها التقليدية مثل أوركسترا "سيكوريس ديل باريو مانيزو" (التي أدمجت هذه الرقصة في عام 1922). في الوقت الحاضر، لا يزال الرقص يحافظ على اختلافاته عن ديابلادا أورورو ويدمج شخصيات جديدة مثل سوبرمان والهنود الحمر والمكسيكيين، وغيرهم من الشخصيات المأخوذة من الأفلام. منذ بدايتها، مر الأداء بمجموعة متنوعة من التغييرات. في الأصل كانت الأقنعة مصنوعة من الجبس والشعر من البايز (قطعة قماش من الصوف الخشن). العمل الإضافي، تأثرت نماذج القناع بالأقنعة التبتية بالإضافة إلى عناصر من ثقافات أمريكا الأصلية مثل سيتشين وشافين ونازكا ووموتشيكا. صنعت هذه الأقنعة بشكل تقليدي من قبل كل راقص على حدى أو كانت تُشترى من صانع قناع بوليفي يدعى أنطونيو فيزاكارا، ولكن في عام 1956 م أنشأ الأخوان ألبرتو ورامون فيلاسكويز ورشة عمل في بونو حيث تُصنع الأقنعة وبيعها للحدث. أيضًا، كانت "ديابلادا" في البداية بسيطة "ومخصصة" للتواريخ الدينية الهامة في الكنيسة الكاثوليكية. ومع تطور الرقصة، بدأ الراقصون الذين يمثلون الشيطان لمرافقة مجموعة من السيكوري التي تتشكل من الموسيقيين أن تلعب "سيكو" (البان فلوت الأنديزي التقليدي). من بين أول "السيكوريون" الذين ظهروا في هذه المرحلة كان كل من "باري مانزوو" (1892) "وجوفنتود أوبريرا" (1909). ومع ذلك، يشير عالم الأنثروبولوجيا خوسيه ماريا أرغويديس إلى أنه في النهاية تم تقليص دور "سيكوريين" إلى الحد الذي بدأوا فيه بمرافقة الراقصين الشياطين تحت الاسم الجديد "سيكو مورينو" . "يُلعب السيكومورينزس" مع الطبول وغيرها؛ وهم يرقصون الواينو بينما يرافقهم شخصيات مثل "الكابورال" والشياطين الصغيرة والرجل العجوز والزنجي ذو الشفاه الكبيرة وغيرها. هذه الشخصيات، إلى جانب الأداء المركزي لراقصات الشيطان ورئيس الملائكة القديس ميخائيل، تجعل "الديابلادا البونوية" واحدة من الرقصات في مهرجان لا كندريا. أورورو. تعود "ديابلادا" مدينة أورورو إلى زمن ما قبل كولومبوس حيث مارسها شعب أورو الذي اعتاد ممارسة هذا الرقص تكريما للإله واري (المعروف أيضا باسم "هواريكاتو" أو "هواري" ). مع وصول الغزاة الإسبان والإنجيليين، جسدت هذه الألوهية تدريجيا الشيطان. تستجيب الأيقونات المصورة في البدلات الحالية، مثل الأفعى والضفادع والنمل، إلى أساطير أورو مع الاعتقاد بأنه إذا لم "يحمِها واري" فسوف يتم تدميرها بواسطة تلك المخلوقات. واري بعد تحجير (حولها لحجارة) المخلوقات المذكورة اختفى في أعماق الجبال. علق عالم الأنثروبولوجيا البوليفي ، ميلتون إيزاجويري ، استنادًا إلى تأريخ بارتولومي دي ألفاريز الذي يرجع تاريخه إلى القرن السادس عشر، أنه في منطقة الأنديز في بوليفيا ، مارست طائفة عبادةً تكريما للقتلى، تسمى "كوباي" . وعلى مر القرون اشتُق "الكوباي" في ليصبح "سوباي"، شخصية الشيطان في "ديابلادا" الحديثة. في أوقات ما قبل كولومبوس بدأ موسم الموتى في نوفمبر مع موسم المحاصيل، بذل الغزاة جهودًا لمزامنة تقويم الأنديز مع احتفالاتهم، مثل المهرجان المذكور. كانت "ديابلادا" كما هي اليوم في الأصل رقصة مرافقة للمسرحيات. في بوليفيا هناك نسختان من هذه المسرحية يحتفظ به جوليا إيلينا فورتين . ينتمي أقدم هذه القطع إلى القرن السادس عشر عندما أقيمت هذه المسرحية في حفلات مدينة بوتوسي تكريماً لعذراء غوادالوبي وقصة لوسيفر والذي يركب حصانًا حيث يسلم خطابًا لقرأ على الجمهور أن بروسربينا ، إلهة الجحيم ، هي الأكثر جمالا. يواجه رجل نبيل يمثل الكنيسة الشيطان الذي يدافع عن مريم العذراء بأنها الأجمل. في المسرحية التي أعقبت هذا الحوار، بدأت البطولة بألعاب نارية وطلقات مدفعية تتبعها فرقة من سلاح الفرسان الخفيف من الشياطين يرتدون ملابس سوداء ومشاعل يقودون عربة مع الأفاعي التي تحمل "بروسيربينا" . استمر هذا التقليد في مدينة أورورو على مر القرون. في عام 1789 م ومع قصة "تشيرو تشيرو" ، كان للاحتفال تحول آخر مع إدخال حكاية "الخطايا السبع المميتة" التي كتبها كاهن الرعية لاديسلاو مونتيلاغري، وخلال حرب الاستقلال البوليفية نُقل العرض إلى مهرجان. وبحلول القرن التاسع عشر، كان للتقليد جذور عميقة لعذراء سوكافون، وكما تم تسجيله في الصحف في ذلك الوقت ، قدم الراقصون عروضاً على أقدام العذراء بعد العرض. في البداية ، كان يُعتبر عادةً من الطبقة العاملة ، لكن بحلول نهاية القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين ، أصبح هذا التقليد شائعًا بين جميع فئات مجتمع أورورو. أول فرقة رقص شكلت بطريقة مؤسسية هو فريق "أورورو الرئيس للديابلادا التقليدية حيث" تأسس يوم 25 نوفمبر 1904 م على يد بيدرو بابلو كوراليس، تلاه فريق أورورو للديابلادا الفلكلورية (1943) ثم "تلاها عدة فرق". الفرقة التي أسسها بيدرو بابلو كوراليس سافرت إلى بيرو في عام 1918 م لتعليم فرقة "لوس فابورينو" الرقص. في عام 1956 م ، دخلت هذه الرقصة إلى تشيلي احيث أحضرتها فرقة "ديابلادا فيروفياريا" أورورو التي دعيت للمشاركة في احتفالات تيرانا في ذلك العام. استوحى المواطن التشيلي، غريغوريو أوردينيس، هذه الزيارة لتشكيل أول فريق تشيلي "ديابلادا" "بريميرا ديابلادا سيرفيدوريس فيرجن ديل كارمن" في إكويكو . في عام 2001 ، تم إعلان كرنفال أورورو بكونه أحد روائع التراث الشفهي اللالمادي للإنسانية حيث تم تسجيل "ديابلادا" مع 19 نوعا راقصًا آخر كجزء من الاحتفال. وفي عام 2004 ، حصل فريق أورورو للديابلاادا الأصلية التقليدية الرئيسة (غران تراديسونال ذأونفينتيكا ديابلادا) في الذكرى السنوية المائة لتأسيسه على جائزة "كندور الأنديز" ، وهو أعلى تمييز منحته الحكومة البوليفية. لا تيرانا. تشكل رقصة "ديابلادا" في تشيلي جزءًا من احتفالات تيرانا، أو "مهرجان دي لا تيرانا" ، وهو مهرجان في المنطقة الشمالية من تشيلي. تقع مدينة لا تيرانا على بعد 84 كم من مدينة إكويكو، والتي يبلغ عدد سكانها أقل من 400 نسمة، لكن خلال أسبوع الاحتفالات، الذي يقام في الأسبوع من 12 إلى 16 يوليو، تستقبل المدينة ما يقرب من 120,000 زائر. يؤكد فيلم وثائقي بثته محطة "مرناة تشيلية" ( "مرناة إكويكو" ) أن الرقص له جذوره في عمال المناجم في أورورو. تم بناء ملجأ عذراء كارمن في المنطقة في عام 1540 م ومنذ ذلك الحين يُحتفل تكريما لها في هذا المكان مع رقصات مختلفة. هناك نوعان من تنظيم الفريق: تأسست أول فرقة "ديابلادا" في تشيلي في مدينة إكيكي على يد غريغوريو أوردينيس في عام 1956 م تحت اسم "بريميرا ديابلادا سيرفيدوريس فيرغن ديل كارمن" وذلك بعد زيارة الفريق البوليفي "ديابلادا فيروفياريا" لمهرجان ذلك العام. بنك سويسرا هو بنك استثماري سويسري وشركة للخدمات المالية تقع في سويسرا. قبل الاندماج، كان البنك ثالث أكبر بنك في سويسرا بأكثر من 300 مليارفرنك سويسري من الأصول و 11.7 فرنك سويسري   مليار من الأسهم. خلال التسعينيات، انخرطت في مبادرة نمو كبيرة، حوّلت تركيزها من الخدمات المصرفية التجارية التقليدية إلى الخدمات المصرفية الاستثمارية ، في محاولة لمطابقة منافستها السويسرية الأكبر كريدي سويس . كجزء من هذه الإستراتيجية، استحوذت على بنك الاستثمار الأمريكي ديلون ريد &amp; كو. ومقره الولايات المتحدة الأمريكية بالإضافة إلى بنك أس جي واربورج التجاري في لندن في منتصف التسعينيات. استحوذت أيضًا على برينسون بارتنر ومقرها شيكاغو وأوكنور &amp; أسسوسيات . شكلت هذه الاستحواذات الأساس لعمل مصرفي استثماري عالمي. في عام 1998 ، اندمجت مع البنك المتحد السويسري لتشكيل يو بي اس ، أكبر بنك في أوروبا وثاني أكبر بنك في العالم. تم تبني شعار الشركة، الذي تضمن ثلاثة مفاتيح، يرمز إلى "الثقة والأمن والسلطة التقديرية" ، من قبل يو بي اس بعد الدمج عام 1998. على الرغم من أن توليفة من البنكين تم وصفها على أنها اندماج للمساواة، إلا أنه سرعان ما أصبح واضحًا أنه من منظور الإدارة، كانت SBC هي التي تشتري UBS حيث تم شغل ما يقرب من 80 ٪ من المناصب الإدارية العليا من قبل محترفي البنك السويسري القديمين. اليوم، ما كان يمثل SBC هو جوهر العديد من أعمال UBS ، وخاصة UBS Investment Bank . البنك التجاري الإيطالي تأسس البنك عام 1894 ، وأحد أكبر البنوك في إيطاليا. في عام 1999 ، اندمجت مع مجموعة مصرفية تتكون من كاسا دي ريسبارميو ديلي بروفينسي لومباردي (المعروف أيضًا باسم Cariplo ؛ في عام 1823) وبانكو أمبروفينيتو، التي اندمجت في عام 1998. غيرت مجموعة البنوك الاسم إلى Intesa-BCI ، والتي أصبحت شركة قابضة مؤقتة. في 1 يناير 2003 ، تم تغيير اسم المجموعة إلى Banca Intesa . في عام 2006 ، اندمجت Banca Intesa مع Sanpaolo IMI ، ومقرها تورينو ، إيطاليا ، لتشكيل إنتيسيا سان باولو . افتكاك العصب هو تطبيق العوامل الفيزيائية والكيميائية على العصب من أجل إحداث تنكس مؤقت للألياف العصبية المستهدفة. يؤدي تنكس الألياف العصبية إلى إعاقة انتقال الإشارات العصبية. يُستخدم هذا في المجال الطبي بشكل شائع ومفيد لتخفيف الألم لدى مرضى السرطان. تشمل أنواع افتكاك العصب المختلفة كلًا من افتكاك عصب الضفيرة البطنية، وافتكاك العصب بالتنظير الداخلي الموجه بالموجات فوق الصوتية وافتكاك العصب الودي القطني. ترتبط إزالة التعصيب الكيميائية والإحصار العصبي أيضًا بافتكاك العصب. بالإضافة إلى ذلك، يوجد افتكاك عصب خارجي. تتحرك (تنزلق) الأعصاب المحيطية عبر العظام والعضلات. يمكن حصر العصب المحيطي من خلال تندب الأنسجة المحيطة ما قد يتسبب بألم أو تلف محتملين في العصب. يحدث افتكاك العصب الخارجي عند زوال النسيج الندبي المحيط بالعصب دون دخوله إلى العصب نفسه. أنواعه. افتكاك عصب الضفيرة البطنية. افتكاك عصب الضفيرة البطنية (سي بّي إن) هو الاستئصال الكيميائي للضفيرة البطنية. يُستخدم هذا النوع من افتكاك العصب بشكل رئيسي في علاج الألم المرتبط بسرطان البنكرياس المتقدم. تفقد الأدوية التقليدية الحاوية على أشباه الأفيونات، والمستخدمة في علاج مرضى سرطان البنكرياس، قدرتها على تخفيف الألم بشكل كاف في العديد من الحالات المتقدمة لسرطان البنكرياس، إذ يأتي دور «سي بّي إن» هنا لرفع كفاءة الدواء. يؤدي هذا بدوره إلى تقليل الجرعة، بالتالي تقليل شدة الآثار الجانبية. يُستخدم «سي بّي إن» أيضًا في التقليل من نسبة تطوير المريض للإدمان على الأدوية شبه الأفيونية الناجم عن الجرعات الكبيرة المستخدمة بشكل شائع في العلاج. مقاربات «سي بّي إن» التقليدية وإحصار العصب. يمكن إجراء «سي بّي إن» من خلال الحقن بطريق الجلد، أمامي أو خلفي الضفيرة البطنية. يُستخدم «سي بّي إن» عمومًا كإجراء مكمل لإحصار العصب، بسبب الألم الشديد المرتبط بالحقن ذاته. لا يُنفذ حقن «سي بّي إن» عادة إلا بعد نجاح إحصار الضفيرة البطنية. يختلف «سي بّي إن» عن إحصار الضفيرة البطنية (سي بّي بي) في أن الأول استئصال دائم بينما يُعد «سي بّي بي» تثبيط ألم مؤقت. يوجد العديد من مقاربات طريق الجلد الخلفية، لكن لا يشير أي دليل سريري إلى كفاءة تقنية محددة أكثر من الأخرى. تستخدم المقاربة الخلفية بشكل عام إبرتين، واحدة في كل جانب من جسم الفقرة «إل1» مع اتجاه رأس الإبرة نحو جسم الفقرة «تي12». قد تساهم زيادة سرعة انتشار الحقن في زيادة فعالية افتكاك العصب. افتكاك العصب بالتنظير الداخلي الموجه بالموجات فوق الصوتية. افتكاك العصب بالتنظير الداخلي الموجه بالموجات فوق الصوتية، أو افتكاك العصب الموجه عبر «إي يو إس»، هو تقنية إجراء افتكاك العصب باستخدام المنظار الداخلي الترددي الخطي. تُعد تقنية «إي يو إس» قليلة الغزو، ويُعتقد أنها أسلم من مقاربات طريق الجلد التقليدية الأخرى. يمكن استخدام تقنية افتكاك العصب الموجه عبر «إي يو إس» في استهداف الضفيرة البطنية، أو العقدة البطنية أو الضفيرة العريضة من أجل علاج الألم المرتبط بسرطان البنكرياس. يمكن إجراء افتكاك العصب الموجه عبر «إي يو إس» باستخدام المنظار الداخلي الترددي أمامي الرؤية أو منحرف الرؤية، إذ يُمرر عبر الفم إلى المريء. عند الموصل المعدي المريئي، يسمح التصوير عبر «إي يو إس» للطبيب بتصور الأبهر، الذي يمكن تتبعه وصولًا إلى أصل الشريان البطني. لا يمكن تحديد الضفيرة البطنية نفسها، لكنها تقع قريبًا من الشريان البطني. يُنفذ افتكاك العصب بعد ذلك عبر إبرة الرذاذ التي تنثر عامل افتكاك العصب، مثل الكحول أو الفينول، إلى داخل الضفيرة البطنية. يمكن إجراء «إي يو إس – سي بّي إن» بشكل أحادي الجانب (مركزي) أو ثنائي الجانب، لا يوجد دليل سريري داعم لإحدى التقنيتين أكثر من الأخرى. يمكن أيضًا إجراء افتكاك العصب الموجه عبر «إي يو إس» على العقدة البطنية والضفيرة العريضة بشكل مشابه لتقنية «إي يو إس – سي بّي إن». يُعتبر افتكاك عصب العقدة البطنية (إي يو إس – سي جي إن) أكثر فعالية من «إي يو إس – سي بّي إن»، ويُعد افتكاك عصب الضفيرة العريضة (إي يو إس – بي بّي إن) بدوره أكثر فعالية من «إي يو إس – سي جي إن). نظام الإغلاق في الضفة الغربية عبارة عن سلسلة من العقبات، بما في ذلك نقاط التفتيش الدائمة والمُدارة جزئياً، وحواجز الطرق والحواجز الخرسانية، والبوابات المعدنية، وتلال الأرض، والأنفاق، والخنادق، ومجموعة مفصلة من القيود المفروضة على التصاريح والتي تقيد حرية الحركة الفلسطينية. بدأت الإغلاقات الشديدة في أعقاب اندلاع الانتفاضة الفلسطينية الأولى في أواخر الثمانينيات، عندما تم تشديد القيود المفروضة على السفر في الضفة الغربية وقطاع غزة، وبدأ الاحتلال يطالب عمال غزة باحتجاز تصاريح العاملين من غزة. الأساس المنطقي والتأثير. تنص حكومة الاحتلال على أن النظام مصمم لحمايتهم مهم من عمليات المقاومة الفلسطينية التي أودت بحياة أكثر من 1000 من جيش الإحتلال منذ سبتمبر 2000. بالإضافة إلى التنفيذ الجزئي لهذه الأهداف، قسم نظام الإغلاق المجتمعات عن أراضيها وأخرى. تقييد وصول الفلسطينيين إلى الخدمات الصحية والتعليمية وأماكن عملهم ومواقع العبادة الدينية. البنية. يختلف عدد نقاط التفتيش والعقبات المادية واستخداماتها ومواقعها. في حين أن بعضها موجود لتقييد وصول الفلسطينيين إلى المناطق المحتلة، فإن معظمهم «لا يقيدون التفاعل بينهم والفلسطينيين، بل بين الفلسطينيين والفلسطينيين». وقد أبلغت منظمات مثل مكتب الأمم المتحدة لتنسيق الشؤون الإنسانية، الذي يتتبع هذه التطورات، عن اتجاه تصاعدي حديث؛ زيادة من 376 في أغسطس 2005 إلى 528، اعتبارا من سبتمبر 2006. من هذه، كانت 83 من نقاط التفتيش التي تديرها قوات الإحتلال أو شرطة الحدود و 445 من نقاط التفتيش والعقبات غير المأهولة. نقاط التفتيش. تتكون نقاط التفتيش المأهولة عادة من حاجز مع أبراج مراقبة وكتل أخرى تستخدم للتحكم في وصول المشاة والمركبات. هناك نقاط تفتيش تسمى حاجز طيار التي يتم إجراء عمليات تفتيش مفاجئة مفاجئة لها تلقائيًا لفترة من الوقت، غالبًا على طرق النقل الرئيسية في أوقات السفر القصوى. في يوليو وأغسطس وسبتمبر 2006، تم استخدام نقاط تفتيش الطيران بمعدل 165 مرة في الأسبوع. أبراج المراقبة. هذه أبراج عسكرية مرتفعة لمراقبة / مراقبة وصول المشاة والمركبات الفلسطينية. حواجز الطرق. يؤمن مرور المستوطنين على الطرق المقيدة. هذه الأسوار تمنع الفلسطينيين من السفر عبر الطرق الرئيسية المؤدية إلى المدن الرئيسية. يوجد 25 في الضفة الغربية يبلغ مجموعها 37600 متر. نظام التصاريح. نظام التصاريح معقد ويتم تطبيقه بشكل مختلف من منطقة إلى أخرى. تصريح يخفف السفر ويقلل من خطر العودة مرة أخرى عند نقطة تفتيش. تعتبر التصاريح ضرورية لعبور نقاط تفتيش محددة، والوصول إلى وادي الأردن، "المنطقة المغلقة" بين الخط الأخضر وجدار الفصل العنصري والدخول إلى القدس الشرقية. بوابات الجدار. يسمح بتقييد الحركة عبر جدار لفصل العنصري الرابط بين الضفة الغربية والداخل المحتل. التصاريح مطلوبة للفلسطينيين لعبور بوابة. ثمانية وثلاثون من بوابات الجدار السبع والسبعين مفتوحة أمام الفلسطينيين الذين يحملون تصاريح مناسبة. كارا بلو آدمز مؤلفة أمريكية. فازت بجائزة "كينيون ريفيو" القصيرة للخيال القصير في عام 2008. وكانت أول من فاز بجائزة ب"لو ميسا ريفيو للخيال" في عام 2010. ظهر عملها في العديد من المجلات، بما في ذلك (كينيون ريفيو "The Kenyon Review") و(مجلة السرد "Narrative Magazine)"، والشمس "The Sun" حصلت على درجة الماجستير في العلوم من جامعة أريزونا. من عام 2011 إلى عام 2013 عملت كمحررة للخيال وغير الخيالي في The Southern Review. شركة زايلنيكس، هي شركة تكنولوجيا اميركية التي هي في المقام الأول على توريد من الأجهزة القابلة للبرمجة . اخترعت الشركة مجموعة البوابة القابلة للبرمجة في المجال وهي شركة أشباه الموصلات التي صنعت أول نموذج تصنيع غير ثابت . وزارة الصناعة الدفاعية جمهورية أذربيجان هي هيئة تنفيذية مركزية تنفذ سياسة الدولة وتنظيمها في مجالات الدفاع والالكترونيات الراديوية وصناعات الأجهزة. وزير الصناعة الدفاعية جمهورية أذربيجان هو مدات قلوييف. تاريخ الوزارة. بموجب مرسوم لرئيس جمهورية أذربيجان المؤرخ 16 ديسمبر 2005 ألغيت اللجنة الحكومية المتخصصة للهندسة والتحويل في جمهورية أذربيجان و تم إنشاء وزارة الدفاع صناعة أذربيجان وفقًا للوائح المعتمدة لتحسين هيكل الإدارة العامة في قاعدتها. 14 كانون الثاني (يناير) 2019 تم تأسيس شركة "أذرسيللاح" المساهمة المفتوحة على أساس وزارة الصناعة الدفاعية بجمهورية أذربيجان. ويرأس الوزارة كولونيل عام مدات قلوييف منذ 20 يونيو سنة 2019. قيادة. الوزير - كولونيل عام مدات قلوييف حصار يوركتاون هو حصار تم فرضه من قبل قوات الاتحاد علي القوات الكونفدرالية وذلك خلال الفترة من 5 أبريل إلى 4 مايو 1862 ، كجزء من حملة بينينسولا للحرب الأهلية الأمريكية فخلال مسيرة الجنرال جورج بي. مكليلان قائد جيش بوتوماك الاتحادي من فورت مونرو ، التقي مع الجنرال جون ب. ماجرودر مع قوة صغيرة من القوات الكونفدرالية في يوركتاون قرر مكليلان تعليق مسيرته في شبه الجزيرة نحو ريتشموند ليقوم بفرض حصار علي القوات الكونفدرالية . في 5 أبريل، تمركز الفيلق الرابع من الكونفدرالية بقيادة العميد ارسميث كييس وتحصنوا في ليزمييل وهي منطقة يتوقع أن تنتقل إليها قوه ماكليلان الاتحادية، وعندما اشتبك الجيشان بالمدفعية، أشارت الاستطلاع إلى قوة التحصينات الكونفدرالية واتساعها، ونصح مكليلان بعدم الهجوم حيث أمر مكليلان ببناء حصون الحصار وجلب بنادق الحصار الثقيلة إلى الأمام، علي الجانب الآخر، فإن الجنرال جوزيف جونستون ارسل المزيد من التعزيزات إلي ماجرودر. في 16 أبريل، بحثت قوات الاتحاد عن نقطة في خط الكونفدرالية حيث قامت بالهجوم علي النقطة الدفاعية رقم 1 ولكن الاتحاد فشل في استغلال النجاح الأولي لهذا الهجوم، هذه الفرصة الضائعة عرقلت مسيرة ماكليلان لمدة أسبوعين إضافيين بينما كان يحاول إقناع البحرية الأمريكية بتجاوز المدافع الكبيرة للقوات الكونفدرالية في يوركتاون وجلوستر بوينت وصعود نهر يورك إلى ويست بوينت وتجاوز خط وارويك، وأخيرا خطط مكليلان لقصف هائل فجر يوم 5 مايو، ولكن الجيش الكونفدرالي انسحب تحت ضغط قوات الاتحاد أخيرا من المنطقة خلال ليلة 3 مايو نحو ويليامزبرغ . الحفاظ على ساحة المعركة. تمت تخصيص نحو من مساحة ليزيسميل للإبقاء علي ساحة المعركة. في الميكانيكا الكلاسيكية، تبسط نظرية القشرة الكروية أو نظرية سطح الكرة الجوفاء الحسابات المتعلقة بالجاذبية بشكل يمكن تطبيقه على الأجسام داخل وخارج جسم متناظر كرويًّا. لهذه النظرية تطبيقات محددة في علم الفلك. أثبت إسحاق نيوتن نظرية القشرة وقال: ينتج عن ذلك أن قوة الجذب تتغير خطيًّا مع البعد عن المركز في جسم كروي صلب كثافته ثابتة، لتصبح معدومة بالتناظر في مركز الكتلة (مركز العطالة). يمكن اعتبار هذا كالتالي: لتكن نقطة في كرة كتلك المذكورة، على بعد formula_1 من مركز الكرة. يمكن عندها، وفقًا لنظرية القشرة الكروية، إهمال كل السطوح القشرية ذات الأقطار الأكبر. لذا، تتناسب الكتلة المتبقية formula_2 مع formula_3 (لأنها تعتمد على الحجم)، وقوة الجاذبية المطبقة عليها تتناسب مع formula_4 (قانون التربيع العكسي)، فيكون أثر الجاذبية الكلي متناسبًا مع formula_5، أي مترافقًا خطيًّا مع formula_1. كانت النتائج مهمة لتحليل نيوتن لحركة الكواكب السيارة؛ لم تكن النتائج بديهية، لكن يمكن إثباتها بالحساب التفاضلي. (كبديل، يوفر قانون غاوس للجاذبية طريقةً أبسط بكثير لإثبات النتائج نفسها). بالإضافة إلى الجاذبية، يمكن استخدام نظرية القشرة الكروية أيضًا لوصف الحقل الكهربائي الذي تولده كثافة شحنة ساكنة متناظرة كرويًّا، أو بشكل مشابه لأي ظاهرة تتبع لقانون التربيع العكسي (التناسب التربيعي العكسي). تركز الاشتقاقات أدناه على الجاذبية، لكن النتائج يمكن تعميمها بسهولة على القوى الكهربائية الساكنة. بل يمكن تعميمها أيضًا على مسائل أجسام القطوع الكروية العامة. اشتقاق حقل الجاذبية خارج جسم كروي مصمت. هناك ثلاث خطوات لإثبات نظرية نيوتن القشرية. أولًا، نشتق معادلة الحقل الثقالي (أو حقل الجاذبية) لحلقة مادية (ذات كتلة). ثانيًا، بترتيب عدد لا نهائي من الحلقات لا متناهية الرقة لصنع قرص، تُستخدم تلك المعادلة المطبقة على حلقة لدراسة الحقل الثقالي لقرص. أخيرًا، بترتيب عددٍ لا منتهٍ من الأقراص لا متناهية الرقة لصنع كرة، تُستخدم تلك المعادلة المطبقة على قرص لإيجاد حقل الجاذبية الناتج عن كرة. يعطى الحقل الثقالي في نقطة تدعى formula_7 عند formula_8 على محور السينات formula_9 الناتج عن نقطة مادية formula_10 في مركز الإحداثيات بالعلاقة: formula_11 نفترض تحرك هذه الكتلة إلى الأعلى على محور العينات formula_12 إلى نقطة formula_13. المسافة بين formula_7 والنقطة المادية أصبحت الآن أكبر مما سبق؛ إذ تصبح بطول وتر المثلث ذي الضلعين formula_7 و formula_16 والذي يساوي formula_17 formula_18 تساوي شدة الحقل الثقالي الذي يمكنه سحب جسيم عند النقطة formula_7 باتجاه formula_9 إلى حقل الجاذبية مضروبًا بـ formula_21 حيث formula_22 زاوية مجاورة لمحور السينات formula_9. في هذه الحالة، formula_24. formula_25 وتكتب بشكل أبسط: formula_26 لنفترض أن هذه الكتلة موزعة بانتظام على حلقة مركزها مركز الإحداثيات وتقابل النقطة formula_7 بنفس نصف القطر formula_16. لأن كل الكتلة تقع على نفس الزاوية بالنسبة لمحور السينات formula_9، والمسافة بين النقاط الواقعة على الحلقة نفسها المسافة السابقة؛ الحقل الثقالي للحلقة باتجاه formula_9 عند نقطة formula_7 يساوي الحقل الناتج عن نقطة مادية تقع في نقطة formula_16 فوق محور العينات formula_12: formula_34 لإيجاد الحقل الثقالي لقرص عند نقطة formula_7، يمكن وضع عدد غير منتهٍ من الحلقات لا متناهية الرقة مقابل النقطة formula_7، كلًّا بنصف قطر formula_12، وعرض formula_38، وكتلة formula_39 داخل بعضها البعض لتشكيل قرص. كتلة أي من الحلقات formula_39 هي كتلة القرص مضروبةً بنسبة مساحة الحلقة formula_41 إلى المساحة الكلية للقرص formula_42، إذن: formula_43. formula_44 formula_45 بجمع الآثار الجزئية لكل هذه الحلقات في الحقل الثقالي تنتج علاقة الحقل الثقالي لقرص. يكافئ هذا مكاملة العلاقة السابقة من formula_46 إلى formula_47، والنتيجة: formula_48 لإيجاد الحقل الثقالي لكرة مركزها مركز الإحداثيات عند نقطة formula_7، يمكن وضع عدد غير منتهٍ من الأقراص لا متناهية الرقة المقابلة للنقطة formula_7، كل بنصف قطر formula_16، وعرض formula_52 وكتلة formula_39 مع بعضها البعض. تتبع أنصاف أقطار هذه الأقراص formula_16 لارتفاع المقطع العرضي من كرة (ذات نصف قطر ثابت formula_55)، وهي معادلة نصف دائرة: formula_56. تتراوح قيمة formula_9 بين formula_58 وformula_55. كتلة أي من الأقراص formula_39هي كتلة الكرة formula_10 مضروبةً بنسبة حجم قرص لا منتهي الرقة إلى حجم كرة (ذات نصف قطر ثابت formula_55). حجم القرص لا متناهي الرقة هو formula_63 أو formula_64. إذن: formula_65. وبالتبسيط: formula_66. تتراوح formula_9 بين formula_58 وformula_55. يتغير بُعد كل قرص عن النقطة formula_7 مع موقعه ضمن «الكرة» المكونة من الأقراص. لذا تجب الاستعاضة عن formula_71 بـ formula_72. تتراوح formula_9 بين formula_58 وformula_55. بالاستعاضة عن formula_10 بـ formula_39، وعن formula_16 بـ formula_79، وعن formula_71 بـ formula_72 في معادلة «القرص» ينتج: formula_82 بالتبسيط: formula_83 بمكاملة الحقل الناتج عن كل قرص رقيق من formula_84 إلى formula_85 بالنسبة لـ formula_9، وبعد حسابات جبرية دقيقة، تنتج نظرية نيوتن القشرية بشكل جميل. formula_87 حيث formula_71 هي المسافة بين مركز الكتلة الكروية ونقطة ما formula_7. يمكن حساب الحقل الثقالي الناتج عن كتلة كروية باعتبار كل الكتلة جسيمًا نقطيًّا يقع في مركز الكرة. اشتقاق حقل الجاذبية خارج قشرة كروية. يمكن نمذجة جسم صلب متناظر كرويًّا على أنه عدد غير منته من القشور الكروية متحدة المركز ومتناهية الرقة. إذا أمكن اعتبار إحدى هذه القشور على أنها نقطة مادية، يمكن اعتبار مجموعة قشور (أي الكرة) أيضًا كنقطةً ماديةً. لنأخذ قشرة كهذه (يُظهر الشكل مقطعًا عرضيًّا): (ملاحظة: الظاهرة في الشكل تعبر عن زاوية صغيرة، وليس طول القوس. طول القوس هو ). بتطبيق قانون الجذب العام لنيوتن، مجموع القوى الناتجة عن العناصر التفاضلية الكتلية في الجزء المظلل: formula_90 لكن، بسبب وجود إلغاء جزئي ناتج عن الطبيعة الشعاعية للقوة مع التناظر الدائري للمقطع الطولي المظلل، تعطى المركبة الشعاعية المتبقية (باتجاه formula_2) بالعلاقة: formula_92 القوة الكلية المؤثرة على formula_2، إذن، هي ببساطة مجموع القوة المطبقة من قبل كل المقاطع الطولية المكونة للدائرة. بتقليص عرض كل مقطع طولي، وزيادة عدد المقاطع، يمكن التعبير عن المجموع بالعلاقة التكاملية: formula_94 بما أن formula_95 وformula_2 ثوابت، يمكن إخراجهما من التكامل: formula_97 لحساب قيمة هذا التكامل، يجب أولًا إيجاد علاقة formula_39 كتابع لـformula_99. السطح الكلي للقشرة الكروية: formula_100 بينما مساحة سطح الشريحة الرقيقة بين formula_22 وformula_102: formula_103 إذا كانت كتلة القشرة formula_10، يكون عندها: formula_105 و formula_106 بقانون التجيبات (جيب التمام): formula_107 formula_108 هاتان العلاقتان تربطان بين البارامترات الثلاث: formula_22 و "ϕ" و "s" التي تظهر معًا في التكامل. عند تزايد formula_22 من 0 إلى formula_111 راديان، "ϕ" تتغير من القيمة الابتدائية 0 إلى قيمة أعظمية حتى تعود بالنهاية للصفر عند formula_112. أمّا "s" فتتزايد من قيمتها الابتدائية formula_113 حتى القيمة النهائية formula_114 عند تزايد formula_22 من 0 حتى formula_111 راديان. ويتوضح هذا بالرسم المتحرك الآتي: لإيجاد التابع الأصلي للتكامل، علينا جعل "s" المتغير المستقل للتكامل بدلًا من formula_22 formula_118 نحصل على: formula_119 إذ يتزايد المتغير الجديد للتكامل "s" من formula_113 إلى formula_114. بإدخال علاقة ##رمز## باستخدام أولى علاقات «قانون جيب التمام» أعلاه، نحصل على: formula_122 ما يدل على أن قوة الجذب نفسها تلك الناتجة عن النقطة المادية في مركز القشرة ذات الكتلة نفسها. أخيرًا، بمكاملة كل القشور الكروية متناهية الرقة ذات الكتلة formula_39، يمكننا الحصول على الأثر الكلي لكرة صلبة على جذب جسم خارجها. formula_124 يمكن التعبير عن formula_39 كتابع لـ formula_9، بين نصفي القطرين formula_9 وformula_128 أي: formula_129 بالتالي، تكون الجاذبية الكلية: formula_130 ما يدل على إمكانية اعتبار جاذبية جسم كروي مصمت لجسم خارجي على أنها نفسها جاذبية نقطة مادية في مركز الكرة ذات الكتلة نفسها للتبسيط. اشتقاق حقل الجاذبية داخل قشرة كروية. الفرق، في حالة نقطة داخل قشرة، أنه عندما تكون formula_22 تساوي الصفر، تأخذ "ϕ" قيمة formula_111 راديان و"s" قيمة formula_133. عند تزايد formula_22 من 0 إلى formula_111 راديان، تتناقص "ϕ" من القيمة الابتدائية formula_111 راديان إلى الصفر وتتزايد "s" من القيمة الابتدائية formula_133 إلى القيمة formula_138، كما يتضح من الشكل الآتي: بإدخال هذه الشروط الحدية إلى التابع الأصلي نحصل على: formula_139 ونحصل في هذه الحالة على: formula_140 ما يعني أن قوى الجذب الصافي المؤثرة على النقطة المادية من الكتل العنصرية للقشرة، خارج نقطة القياس، تلغي بعضها بعضًا. تعميم: إذا كان formula_141، تكون القوة المحصلة داخل القشرة: formula_142 ينتج عن هذا أن formula_143 تساوي الصفر تمامًا إذا وفقط إذا كانت formula_144 خارج القشرة (أي formula_145 أو formula_146): formula_147 الاشتقاق باستخدام قانون غاوس. نظرية القشرة الكروية هي نتيجة مباشرة لقانون غاوس للجاذبية الذي ينص على أن: formula_148 حيث formula_10 هي كتلة الجزء من التوزع الكتلي المتناظر كرويًّا الواقع داخل الكرة ذات نصف القطر formula_1 وformula_151 هو التكامل السطحي للحقل الثقالي g على أي سطح مغلق تكون الكتلة الإجمالية ضمنه مساويةً formula_10، حيث شعاع الواحدة formula_153 هو الناظم الخارجي على السطح. يجب على الحقل الثقالي لتوزع كتلي متناظر كرويًّا، كذلك الناتج عن نقطة مادية أو قشرة كروية أو كرة متجانسة أيضًا أن يكون متناظرًا كرويًّا. إذا كان formula_154 شعاعًا واحديًّا يتجه من مركز التناظر إلى نقطة أخرى في الحقل الثقالي، يجب بالتالي أن يوجد في هذه النقطة: formula_155 حيث تعتمد قيمة formula_156 فقط على البعد formula_1 عن مركز التناظر. باختيار السطح المغلق كرة نصف قطرها formula_1 مركزها مركز التناظر، يكون الناظم الخارجي على السطح، formula_159، متجهًا بالضبط من مركز التناظر باتجاه التوزع الكتلي. نحصل بالتالي على: formula_160 و formula_161 بما أن مساحة سطح الكرة formula_162. ينتج من قانون غاوس: formula_163 أي أن: formula_164 المتة المغلية أو المطبوخة أو ماتي كوسيدو (باللغة البرتغالية "تشا ميت" ) هو شكل نموذجي لفن عمل المتة في بلدان المخروط الجنوبي لأمريكا؛ باراجواي وأوروغواي والأرجنتين والبرازيل وشيلي بالإضافة إلى بوليفيا. يتم الحصول على المادة المغلية بواسطة البهيشة البراغوانية الذائبة في الماء الساخن (بطرق طهي مختلفة)، والنتيجة هي سائل عطري بلون أخضر شفاف، وذوق مرير معتدل يمكن أن يختلف لونه إلى حد ما بدرجة أكبر حسب اللون وتركيز المادة المذابة في الماء. من المعتاد تقديمه ساخنًا في فنجان وإبريق، ويمكن تحليته بالسكر أو بديل السكر وإضافته الحليب أو لا. نظرًا لقيمته الغذائية والتنشيطية، ولتوفير الشعور بالشبع، فإنه عادة ما يكون على موائد الإفطار أو الوجبات الخفيفة، مصحوبة بأطعمة مثل الخبز أو منتجات الحلويات الأخرى. بعض الماطق الإقليمية: في البرازيل يطلق عليها اسم "تشاي متة"، حيث تعني كلمة «Chá» «الشاي» باللغة البرتغالية . في باراجواي، تُعرف ببساطة باسم "المغلية"، وتسمى عادة "السوداء المغلية" وهي المتة المغلية النقية بدون حليب. في منطقة كويو الأرجنتينية، والتي تضم مقاطعات ميندوزا و سان خوان وسان لويس، يطلق عليها "يربيادو". في كورينتس وتوكومان يطلق عليه "المغلية" ، كذلك هو الحال بالنسبة لجمهورية أوروغواي الشرقية، حيث أن استخدامه متكرر فيها. الإعداد. طرق التحضير. < طريقة أخرة. هناك نسخة من المتة المغلية النموذجية في جميع أنحاء إقليم جمهورية باراجواي تدعى "المغلية المغلية" أو "المغلية السوداء"، مع وصفة من الإعداد التقليدي الذي يوفر نكهة فريدة من نوعها. يحضر من خلال غلي الماء في وعاء. في غضون ذلك؛ توضع البهيشة والسكر على طبق أو وعاء. ثم يسكب عليها فحمًا. يسكب هذا المستحضر في الماء المغلي. بعد ذلك يتم التقديم في كوب باستخدام مصفاة أو غربال. ومن الشائع جدا أن يكون ذلك مع قليل من الحليب والأشياء الأخرى التقليدية مثل البسكويت أو جوز الهند. أيضا في شمال شرق الأرجنتين، وأكثر من ذلك في المناطق الريفية والقروية، تدعى في هذه "المتة المغلية المحترقة". في هذا الشكل، يجب أيضًا تحميص أو "حرق" العشب مع إضافة القليل من السكر في الوعاء، كل هذا قبل إضافة الماء الساخن. يمكن أن يتم "تحميص" أو "حرق" المتة والكراميل من السكر مباشرة باستخدام الفحم الساخن. والنتيجة هي نكهة المتة المحمصة المحلاة بـ "حلوى السكر". طرائق الإعداد. يوصي بعض المتخصصين أن تصل درجة حرارة الماء "المغلي" إلى 89 ° C (تجنب الغليان) لأنه، كما يقولون، كما هو الحال مع " المتة"، في درجة الحرارة هذه، يتم الحفاظ على نكهة البهيشة الباراغوانية دون تعديله بواسطة درجة الحرارة. يفضل بعض الناس أن تضاف المياه الباردة للماء المغلي بعد الانتهاء من الغليان من أجل الوصول لدرجة الحرارة المثالية درجة مئوية الموصى بها من قبل المتخصصين. الارتباطية أو المذهب الارتباطي هو فكرة أن العلميات العقلية تدار من خلال ارتباط الحالة العقلية مع حالاتها الموروثة. تحتوي هذه الفكرة على أن جميع العمليات العقلية تتكون من عناصر نفسية مختلفة وتركيباتها، والتي يُعتقد أنها تتكون من أحاسيس أو مشاعر بسيطة. في الفلسفة يُنظر إلى هذه الفكرة على أنها حصيلة التجريبية والنزعة الحدسية. يشمل المفهوم النظرية النفسية وكذلك الإحساس الفلسفي الشامل والمنهجية العلمية. التاريخ. سجلت الفكرة لأول مره لدى أفلاطون وأرسطو، خاصة فيما يتعلق بتعاقب الذكريات. بوجه خاص يتم إرجاع النموذج مرة أخرى لتصور الأرسطية أن الذاكرة البشرية تشمل جميع الظواهر العقلية ونوقشت بالتفصيل في عمل الفيلسوف: "الذاكرة والذكريات". تم تبني هذا الرأي على نطاق واسع حتى ظهور الجمعيات البريطانية والتي بدأت مع توماس هوبز. أكَّد أعضاء "المدرسة الارتباطية " -بما فيهم جون لوك وديفيد هيوم وديفيد هارتلي وجوزيف بريستلي وجيمس ميل وجون ستيوارت ميل وألكساندر باين وإيفان بافلوف- على أن المبدأ ينطبق على جميع أو معظم العمليات العقلية. وجهة نظر لوك بأن العقل والجسم هما وجهان لظاهرة موحدة واحدة يمكن إرجاعها إلى أفكار أرسطو حول هذا الموضوع . قام أعضاء المدرسة في وقت لاحق بتطوير مبادئ محددة للغاية توضح كيفية عمل الروابط وحتى الآلية الفسيولوجية التي لا تحمل أي تشابه مع علم وظائف الأعصاب الحديث. التطبيق. غالبًا ما يهتم المذهب الارتباطي بالعمليات الذهنية من المستوى المتوسط إلى المستوى الأعلى مثل التعلم، على سبيل المثال ترتبط الطريحة والنقيضة والتوليفة في عقل واحد من خلال التكرار بحيث تصبح مرتبطة مع بعضها ارتباطًا وثيقًا. من أوائل التجارب التي أختبرت تطبيقات المذهب الارتباطي عمل هيرمان إبينغهاوس. حيث كان يعتبر أول مجرب يطبق المبادئ الارتباطية بشكل منهجي، واستخدم نفسه كموضوع يخضع لدراسة وقياس العلاقة بين إعادة سرد وتذكر المواد. كما توقعت أيضًا بعض الأفكار من المدرسة الارتباطية مبادئ التكيف واستخدامه في علم النفس السلوكي. دنيا البنات فيلم مصري تم إنتاجه هام 1988 ومدة الفيديو 88 دقيقة. قصة الفيلم. أسرة مكونه من تسعة أبناء، الأب موظفٌ بسيط تزوجت كبرى بناته من موظف، والتالية انتهت من شهادتها المتوسطة، وتطمع في الزواج من ابن أحد أقاربهم الأثرياء، لكنها تكتشف أنه يريد أن يلهو معها فتقرر العمل لمساعدة والدها. تتعرف على أحمد في الطريق بعد أن كاد يصدمها بسيارته، وتتعرف على زميلاتها في العمل ولكل منهن قصة، فهالة تحب يوسف وتعاني من زوج أمها العاطل، الذي يستغل مرتبها في شرب الخمر، كما أنه يتلصص عليها ويتحرش بها. أمينة تحب محمود الأناني الذي يريد لها أن تترك العمل ولكنها تصر على العمل لمساعدة والدها المسن. كوثر من أسرة ميسورة ولكنها تعمل من أجل الوفاء بكمالياتها، أما أحمد فقد باع نفسه لصاحب العمل بأن تزوج من ابنته ناني وهى فتاة لاهية تعتبره أحد ممتلكاتها. قرر أحمد قطع علاقته بزينب بعد أن علم أن زوجته حامل، علمت زينب أن أحمد متزوج فقررت الزواج من الموظف الذي أحضره لها زوج أختها. تقدم يوسف للزواج من هالة بينما تخلى محمود عن أنانيته وسمح لأمينة بالاستمرار في العمل. علم أحمد أن زوجته تدعي الحمل فقرر الخلاص من عبوديتها والزواج من زينب. عبد الله الدسوقي عبد الله الزيات (1 ديسمبر 1985، طنطا) هو لاعب كرة قدم دولي مصري، يلعب في مركز وسط الملعب مع نادي الميناء في الدوري الموريتاني الممتاز، يعد أكثر لاعب مصري احترف بالبلدان العربية، كما يعد أول محترف مصري بالدوري الموريتاني. نشأته وحياته. ولد عبد الله في 1 ديسمبر 1985 في مدينة طنطا التابعة لمحافظة الغربية، ونشأ في أسرة ميسورة الحال مكونة من أب يعمل في التجارة وأم ربة منزل وثلاث أولاد وثلاث بنات. مسيرته الكروية. بدأ مسيرته في صفوف مدرسة الموهوبين بطنطا حتى انتقاله إلى صفوف ناشيء النادي الأهلي عن طريق مدربيه حينذاك ربيع ياسين وحمادة مرزوق، ثم انتقل لصفوف غزل المحلة ثم اتجه للاحتراف عربيآ وانضم للنادي اليمني والجليل الأردني وبهلاء العماني والشباب اللبنانيوالرياض الموريتاني؛ ليصبح أول محترف مصري وعربي بالدوري الموريتاني في 22 مايو، ثم انتقل إلى "افسي نواذيبو" بعد عودته للدوري المصري عن طريق نادي سموحة السكندري ثم المدينة البحريني وحالياً بالميناء الموريتاني. وفي 1 يناير 2020، قرر الزيات فسخ عقده بالتراضي مع ناديه الميناء الموريتاني في بداية فترة الانتقالات الشتوية، وكان قد انضم إليه في مطلع موسم 2019 من نادي إف سي نواذيبو. فيما تُشير العديد من التقارير إلى أن اللاعب المصري قد يعود للدوري المصري من جديد حيث أعرب أكثر من نادي رغبته في ضم اللاعب العائد من تجربة احتراف بموريتاني مع ثلاث أندية هناك. تكريمه. أعلنت اللجنة العليا للمؤتمر العربي الإفريقي برئاسة زينب السخاوي عن تكريم عبد الله الزيات أول محترف مصري بالدوري الموريتاني بوصفه من الشخصيات الملهمة والإيجابية لعام 2019 والتي تم اختيارهم بالتصويت، حيث يُعد الزيات أكثر لاعب مصري احترف بالبلدان العربية حيث لعب من قبل بالدوري اليمني والسوداني والأردني والعماني واللبناني، وسيكون التكريم أيام 5 و6 و7 فبراير 2020. داء السكري الكامن ذاتي المناعة لدى الكبار هو شكل من أشكال سكري النوع الأول يحدث في مرحلة البلوغ (على عكس الشكل التقليدي لسكري النوع الأول) ويكون حدوثه أكثر بطئا وأحيانا يُشخص المرضي المصابين به في البداية بشكل غير صحيح على أنهم مصابون بسكري النوع الثاني بالنظر إلى إلى أعمارهم، خاصة إذا كان هناك عوامل خطر تزيد من احتمالية الإصابة بسكري النوع الثاني مثل التاريخ العائلي الطبي أو السمنة . يعتمد تشخيص داء السكري الكامن ذاتي المناعة لدى الكبار عادة على فرط سكر الدم وتكون انطباع سريري بأن سبب هذا الارتفاع في سكر الدم هو فشل جزر لانغرهانس وليس مقاومة الإنسولين؛ وذلك بالكشف عن نقص في ببتيد سي وارتفاع في الأجسام المضادة لجزر لانغرهانس، ويمكن علاج داء السكري الكامن ذاتي المناعة لدى الكبار في البداية باستخدام خافضات سكر الدم لفترة معينة من الزمن، وبعد ذلك يكون العلاج بالإنسولين ضروريًا، بجانب المراقبة الطويلة المدى لمضاعفات السكري. ظهر مفهوم داء السكري الكامن ذاتي المناعة لدى الكبار لأول مرة في عام 1993، الرغم من أن لجنة الخبراء المعنية بتشخيص وتصنيف مرض السكري لا تتعرف على المصطلح، ولكنها تضمنه تحت التعريف القياسي لسكري النوع الأول. العلامات والأعراض. تتشابه أعراض داء السكري الكامن ذاتي المناعة لدى الكبار مع أشكال السكري الأخرى: العطاش (العطش الشديد والشرب المتكرر)، بوال (تكرار التبول)، وأحيانا عدم وضوح رؤية العين. إلا أنه بالمقارنةً مع سكري النوع الأول، فإن أعراض داء السكري الكامن ذاتي المناعة لدى الكبار تتطور بشكل أكثر بطئا، على مدى فترة لا تقل عن ستة أشهر. التشخيص. تشير التقديرات إلى أن أكثر من 50 ٪ من الأشخاص الذين تم تشخيصهم على أنهم مصابون بسكري النوع الثاني غير المرتبط بالسمنة قد يكونوا مصابين بالفعل بداء السكري الكامن ذاتي المناعة لدى الكبار، وأنه يجب إجراء فحص الأجسام المضادة لحمض الجلوتاميك ديكربوكسيلاز، والأجسام المضادة لخلايا جزيرة لانغرهانس، والأجسام المضادة المرتبطة بالورم الجزيري لجميع البالغين الذين لا يعانون من السمنة والذين يتم تشخيصهم بمرض السكري. التعامل معه. يشخص حوالي 80 ٪ من مرضى داء السكري الكامن ذاتي المناعة لدى الكبار في بداية الأمر على أنهم مصابين بسكري النوع الثاني، وسيعتمدون على الإنسولين خلال فترة من 3 إلى 15 عامًا (وفقًا للمصادر المختلفة). يتمثل علاج سكري النوع الأول/داء السكري الكامن ذاتي المناعة لدى الكبار في الإنسولين الخارجي، كمحاولة للسيطرة على مستويات الجلوكوز في الدم، بجانب منع المزيد من تدمير خلايا بيتا المتبقية، وتقليل احتمال حدوث مضاعفات السكري، وتقليل الوفاة بسبب الحماض الكيتوني السكري، وعلى الرغم من أن داء السكري الكامن ذاتي المناعة لدى الكبار قد يبدو في البداية أنه يستجيب للعلاج المستخدم في سكري النوع الثاني (تغيير نمط الحياة وتناول خافضات سكر الدم)، فإن ذلك لن يوقف أو يُبطئ من زيادة تدمير خلايا بيتا، وسيحتاج الأشخاص المصابين بداء السكري الكامن ذاتي المناعة لدى الكبار إلى الإنسولين في نهاية الأمر. أول (، ، Turkic : "awıl")) هي نوع من القرى المحصنة الموجودة في جميع أنحاء جبال القوقاز وآسيا الوسطى . أصل التسمية. الكلمة نفسها من أصل تركي وتعني ببساطة "قرية" في العديد من اللغات التركية. كلمة أُول هي من أصل تركي. في البداية، كان يُطلق على معسكر الرحل المحمول، والذي يتكون من خيام متنقلة. إن كلمة أُول تعني أيضًا عائلة ممتدة من البدو تتكون من عدة أجيال وتشمل، بالإضافة إلى أولياء الأمور والأطفال، أقاربهم المقربين. أويل () هي كلمة كازاخستانية تعني "القرية" في كازاخستان. تاريخ. بين شعوب كازاخستان وآسيا الوسطى، وكذلك باشكيريا، كان هذا المصطلح يعني في الأصل بلدة متنقلة، والتي تنتقل دوريًا من مناطق الرعي الشتوية (Kystau) إلى التجوال الصيفي (Zhailau). يرتبط تشكيل أول باعتباره مستوطنة دائمة مع انتقال الشعوب (الكازاخستانية والقرغيزية والبشكيرية والتركمان) إلى أسلوب حياة مستقر في القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين. أول هذه الشعوب هي قرية أو قرية بها مبانٍ فصلية أو فوضى مصنوعة من الطوب الخام أو المحترق (التي غالباً ما تكون مصنوعة من الخشب)، مع حظائر الماشية، الحظائر، الحظائر، الآبار، وفي بعض الأحيان حدائق. في معظم الأحيان، توجد الأول بالقرب من الأنهار أو البحيرات، والينابيع، أو في أماكن بها مستوى عالٍ من حدوث المياه الجوفية. في الواقع، تشبه منطقة أمريكا الوسطى نوعًا ما إلى حد كبير قرية (أو قرية) الشعوب السلافية والشعب الفنلندي الأوغري. يتم سرد عدد من المستوطنات مع Nogai والتركمان في إقليم ستافروبول والسكان الكازاخستانيين في منطقتي أومسك ونوفوسيبيرسك في روسيا كأول. وصف. وقد تم الاعتراف بأولات سفانيتي (في جمهورية جورجيا )، مع أبراجها المميزة في العصور الوسطى، كموقع للتراث العالمي. يمكن العثور على أبراج مماثلة في أماكان آخرى في القوقاز، وتحديدا في إنغوشيا . تصنع الأول بشكل عام من الحجر أو على جوانب التلال أو على المنحدرات لتوفير الحماية ضد الهجمات المفاجئة. عادة ما تكون المنازل مكونة من طابقين، وهي متداخلة لجعل دخول الأعداء إلى أي مكان على الطرقات من ضرب الحال فعليًا. عادة ما يكون للمنزل جانب جنوبي للاستفادة من الشمس في فصل الشتاء وللحماية من الرياح الشمالية. في كثير من الأحيان، لا تقع بالقرب من الأراضي الصالحة للزراعة أو مصادر المياه، لذلك من الضروري جلب المياه إلى البلدة. في القرن التاسع عشر، عندما قاتلت روسيا من أجل غزو القوقاز، كانت الأولات بمثابة دفاعات هائلة ويمكن أن تؤخذ في معظمها فقط عن طريق الاقتحام. هناك العديد من الأولات الشهيرة في الشيشان والتي لم يستطع الروس الوصول إليها. ويليام كلويس الأكبر (1543 أو 1544 – 1604) هو جراح إنجليزي. نشر تقارير حالات دعا فيها إلى استخدام المساحيق والمراهم. ونشر أيضًا أحد التقارير الأولى في اللغة الإنجليزية حول رد كسور عظمة الفخذ. حياته. ويليام كلويس هو ابن توماس وحفيد نيكولاس كلويس، كلاهما من كينغزبيري، وركشير. تعلم الجراحة عندما كان متدربًا لدى جورج كيبل، وهو جراح من لندن، لكنه لم يكن عضوًا في كلية الجراحين الملكية في إنجلترا. بدأ كلويس ممارسة الجراحة في عام 1563 وعمل جراحًا في الجيش بقيادة أمبروز دادلي، إيرل واريك الثالث، في فرنسا، وخلال البعثة بدأ صداقته الطويلة مع جون بانيستر. بعد بعثة لو هافر، عمل كلويس عدة سنوات في القوات البحرية واستقر بعد ذلك في لندن نحو عام 1569. في 8 نوفمبر من ذلك العام، انتسب إلى كلية الجراحين الملكية بإنجلترا. مارس المهنة بنجاح، وصحب ذلك خيبات أمل أحيانًا، وقد حدث عندما اشتكى رجل في عام 1573 من أن علاج كلويس لزوجته كان فاشلًا وحصل على تعويض  بمقدار عشرين شلنًا من كلويس. في مارس 1575، عُين في الطاقم الجراحي في مستشفى سانت بارثولوميو وأصبح جراحًا بشكل كامل في عام 1581. أصبح أيضًا جراحًا في مستشفى كريست، ووفر في أعماله اللاحقة تفاصيل عن ممارسته في كلتا المؤسستين. في سانت بارثولوميو، قدم مَسْحوق رَقوء سبب تخشرًا أقل من الذي يسببه مسحوق توماس غيل، وبذلك حل محله. في مايو 1585، استقال من منصب الجراحة في سانت بارثولوميو، بعد أن أُمر بالذهاب إلى البلدان المنخفضة بصحبة روبرت دادلي، إيرل ليستر الأول. في كتاب المزاولة المثبتة، يوفر كلويس تفاصيل حول بعثته، ويذكر أن الجراحين السيئين قتلوا أكثر مما فعل العدو، رغم ذلك، لم يفشل والسيد غودراوس في أي حالة من جروح الطلقات النارية عدا أولئك المصابين بطلقات مميتة على الفور. كان حاضرًا في الميدان أثناء إصابة السير فيليب سيدني بجروح؛ لكن من المرجح أن سيدني تلقى مساعدة جراحية من كبير جراحين ممن أشاد بهم كلويس، وهو السيد غودراوس. امتلك كلويس أفكارًا حول عمل الإسعاف، وملاحظات حول صنع جبائر ممتازة من الأغماد. تعلم ما يمكنه من كل عضو في مهنته، سواء كان إنجليزيًا أو أجنبيًا، وبالتجربة؛ في آرنم، حاول بنجاح صنع مرهم لجروح الرماح بطول سبع بوصات. عاد كلويس إلى لندن بعد هذه الحرب، وفي 8 يوليو 1588 عُين مساعدًا لمجلس كلية الجراحين الملكية، وخدم بعدها مباشرة في الأسطول الذي هزم الأرمادا الإسبانية. احتفظ بعلبة الجراحة العسكرية الخاصة به، وهراوة قائده الرثة على غطاء العلبة، لكنه لم يُدعَ للخدمة في الحرب مجددًا، وبعد تعيينه جراحًا للملكة وإمضائه بضع سنوات في مزاولة المهنة بنجاح، تقاعد وانتقل إلى منزل ريفي في بليستو، إسكس. توفي في عام 1604، قبل بدء شهر أغسطس. نجح في تسليم بعض نفوذ المجلس لابنه ويليام كلويس الأصغر، والذي عُين جراحًا لهنري فريدريك، أمير ويلز بعد وفاة والده ببضع سنوات.                            أعماله. كانت كتب كلويس في طليعة الكتابات الجراحية في العصر الإليزابيثي. جميعها باللغة الإنجليزية، وأحيانًا كانت مسهبة قليلًا، لكنها ليست مبهمة أبدًا. قرأ كثيرًا، وقيل إنه جعل الفاجعة تبدو وكأنها أمر اعتيادي أو شيء مسلم به، ومن كتبه الرئيسية أيضًا: تاغولثياس وغويدو وفيغو وكورساتينس، وقرأ لسبعة عشر مؤلف إنجليزي في الطب. لكنه وثق بملاحظاته، وروح الاستطلاع التي تتخلل صفحات كتبه ما يجعلها جميعًا مختلفة عن مصنفات السلطات التي يمكن إيجادها في أعمال معاصريه الجراحية بيكر وبانيستر. في عام 1579، نشر كتابه الأول. دي موربو غاليكو. وهو تجميع في الأساس، ويمكن إيجاد أفضل ملاحظاته هنا وهناك في أعماله اللاحقة. تمتلئ كتبه بصور من الحياة اليومية في عهد الملكة إليزابيث، مثل كتاب المزاولة المثبتة لجميع الجراحين اليافعين (لندن، 1591) وبحث حول تضخم الغدة الدرقية. استُدعي لمعالجة تاجر أقمشة من الشمال كسر اللصوص قدمه على بعد ميلين خارج لندن، ولمعالجة رجل آخر أُصيب في انهيار منصة عرض للعبة اصطياد الدببة، ومريض آخر يعمل رجل حراسة ثُقبت قدمه بسهم، ومريض خامس كان أحد بحارة السير فرانسيس دريك أُصيب بسهم مسمم على شاطئ البرازيل، وكان المريض السادس تاجرًا أُصيب من قرصان على سفينته عند مصب نهر التايمز. لم يبالِ كلويس بالانتقادات كثيرًا، ولكنه تحدث بسخاء عن معاصري مهنته من الجراحين الذين التقى بهم في المشاورات: غودراوس، وبانيستر، وبيدون، وجورج بيكر، وجون جيرارد، ورودريغو لوبيز، وهنري واتون، والطبيب فوستر، والطبيب راندال، وميستر راسيس جراح الملك الفرنسي. لم يُخفِ أمر امتلاكه لعلاجات سرية -مثل «مرهمي» و«بلسمي» و«من مجموعتي»- لكنه لم يعقد صفقات تخص العلاجات، ولم يعامل المرضى كما فعل بعض الجراحين في ذلك الوقت، وكان يقدم روايات مسلية حول لقاءاته مع الدجالين، ويتفاخر بنفسه دائمًا بتصرفه كما لو أنه فنان حقيقي. صور حوض الحلاقة بين أدواته للجراحة، وقيل إنه كان محنطًا ماهرًا للجثث الميتة، وكان يعرف جيدًا بالمزاولة كيفية لف الضماد المشمع. أظهر معرفة كبيرة بالأمثال إلى جانب الإنجليزية العامية، ومعرفة وافية باللغتين الفرنسية واللاتينية. طُبعت جميع كتبه في لندن بأحرف سوداء رباعية، وهي: في عام 1637، نُشرت الطبعات المعادة من كتابي دي موربو غاليكو و كتاب ذو منفعة وضرورة للملاحظات. طُبعت رسائله في كتاب بانيستر أنتيدوتاري (1589)، وفي كتاب الجراحة لبيتر لوي (1597). المحول المفتاحي أو المحول النبضي (SMPS) دوائر التغذية النبضية. المحول المفتاحي لقدرة المُزود (بالإنجليزية:Switched Mode Power Supplies) ويُختصر بـ(SMPS) هي عملية تطلق على تحويل قدرة التيار المستمر لتيار مستمر آخر بجهد خرج يختلف عن المزود (بالإنجليزية: DC-DC converter) أو تبديل التيار المستمر لتيار متردد (بالإنجليزية:DC to AC converter) ويستخدم لهذا التحويل مفاتيح إلكترونية (بالإنجليزية:Switches) وهذه العملية أكثر تعقيدًا من التحويل الخطي للطاقة (بالإنجليزية:Linear power converters) التي من أمثلتها منظم الحهد الخطي . مبدأ العمل. تعمل دوائر التغذية النبضية بمبدأ تقطيع جهد D.C إلى نبضات مربعة من خلال دائرة خاصة تتكون من I.C و Mosfet تحتوي بعض دوائر التغذية النبضية المعقدة على نظام feedback أو التغذية العكسية من خلال عنصر الكتروني يسمى Optoisolator يعمل على مراقبة خرج احدى الفولتيات وفي حاله زيادة الخرج أو حدوث نقص يرسل إشارة لدائرة التقطيع لزيادة أو تقليل عدد النبضات مما يحافظ على خرج الفولتيات ثابت إيجابيات عملية تبديل قدرة المزود. استخدام مبدل القدرة المفتاحي وإن كان أعقد من التحويل الخطي إلا أن له عدة إيجابيات وسلبية وحيدة أبرزها:- وبسبب الضجيج فمعظم الدوائر تستخدم المحولين معًا، حيث يُبدأ بالمحول المفتاحي أولاً ثم يدخل على المحول الخطي لإزالة الضجيج. خوتور () أو خوتير (، خوتير، ج. "ху́тори"، خوتوري) هو نوع من المناطق الريفية في بعض بلدان أوروبا الشرقية ؛ في الماضي، كان المصطلح يشير في الغالب إلى مستوطنة من منزل واحد. يمكن ترجمة المصطلح كـ "نجع". تاريخ. في القوزاق دون وكوبان في الإمبراطورية الروسية، المزرعة هي مستوطنة على أراضي القرية التي ليس لديها إدارة إدارية منفصلة. في بعض القرى (على سبيل المثال، قرية اليصاباتي (Elizavetinskaya))، كانت المزارع السكانية أكبر من المستوطنة المركزية التي نشأت تاريخياً أولاً. غالبًا ما كانت المزارع المزدحمة في قرى منفصلة، أي كان لديها مجتمع محلي منفصل وسكان من القوزاق. كانت موجودة في الأراضي التي يمتزج فيها القوزاق والتي تضم اليوم أوكرانيا، وكوبان، وحوض نهر دون الدون السفلي، بينما في منطقة كوبان ودون، "استخدمت" كلمة "خوتور" أيضًا لوصف مستوطنات جديدة (بغض النظر عن عدد المنازل) التي انفصلت عن مناطق ستانيتاس. في بعض مجتمعات القوزاق، تمت الإشارة إلى هذه الأنواع من المستوطنات باسم "posyólok" أو "sélyshche" . في روسيا مصطلح " "( "vyselki"، حرفيا،" أولئك الذين ابتعدوا ") كان يستخدم أيضا. لا يزال خوتور هو التسمية الرسمية للعديد من القرى الروسية في هذه المناطق. خلال إصلاحات ستوليبين (Stolypin) في الإمبراطورية الروسية، بداية القرن العشرين. تم تشجيع إنشاء المزارع المجتمعية من خلال سياسة قروض بنك الفلاحين، فضلاً عن نظام المساعدة الزراعية الحكومية. أدى ضعف حيازة الأراضي إلى إضعاف بقايا الأوبشينات المتأصلة في النظام المجتمعي. تصور بيتر ستوليبين "خصخصة" حصة الفلاحين الأثرياء من أراضي المجتمع ("obshchina" أو "tovarystvo" )، وترك الأوبشينات، والاستقرار في الخوتورات على أرضهم المملوكة الآن بشكل فردي. كان المفهوم الأقل تطرفًا هو فكرة "الأوتروب" (отруб) أو "الفيدروب" : جزء من أرض المجتمع ("obshchina)" سابقًا، حيث ترك "مالكها الأوبشينا" ولكنه استمر في العيش في القرية و "التنقل" إلى أرضه. وبحلول عام 1910، قدرت حصة الخوتورات وأوتروب بين جميع الأسر الريفية في الجزء الأوروبي من روسيا بنحو 10.5 ٪. تم القضاء عليها عمليا خلال الجماعية في الاتحاد السوفياتي . في الأدب. نيكولاي غوغول "ويسمى أول عمل رئيسي الصورة "أمسيات في مزرعة قربديكانكا (Dikanka)"، حيث 'مزرعة' هو ترجمة" خوتور"(بالروسية: Вечера на хуторе близ Диканьки). جامع هانغتشو الجديد (بالصينية:杭州清真寺) هو مسجد على الطراز الإسلامي يقع في مدينة هانغتشو بمقاطعة في منطقة جيجيانج. يعد مسجد هانغتشو أحد أكبر المساجد في الصين. كما توجد جمعية هانغتشو الإسلامية في المسجد. التاريخ. لم يكن في خانجو سوى مسجد العنقاء، وفي السنوات الأخيرة، زاد عدد السكان المسلمين في هانغتشو، لذا صارت الحاجة ماسة لإنشاء مسجد جديد. تم إدراج مسجد خانجو في قائمة مشاريع البناء الرئيسية في خانجو في عام 2011م。 وتمت الموافقة عليه من قبل لجنة التنمية والإصلاح في هانغتشو في العام التالي، وقد أقيم حفل وضع حجر الأساس في 12 أكتوبر 2012م. تم الانتهاء من المسجد في عام 2016م وافتتح رسميا في شعبان 1438هـ/مايو 2017م. تصميم المسجد. بني مسجد هانغتشو على نمط العمارة الإسلامية على مساحة 16,998 متر مربع، بما في ذلك خمسة طوابق فوق الأرض وقبو أرضي.قبابه نحاسية مذهبة، ومن الداخل بلاطه من الجرانيت الأبيض، وله مئذنتان. يحتوي المسجد على طابقين للصلاة واحد للرجال والآخر للنساء، ومواضئ للرجال والنساء، وقاعات متعددة الوظائف، وقاعة للمعارض الثقافية الإسلامية، وقاعة لمعرض الوحدة الوطنية والتعليم الوطني، ومكاتب جمعية هانغتشو الإسلامية. كيفية الوصول للجامع. حاليًا لا توجد محط مترو مباشرة قريبة للجامع لكن هناك عدة محطات لباصات النقل العام هي كالتالي: الطريقة الأخرى وهي الأسرع عبر استقلال سيارة أجرة وإعطائه العنوان التالي: 杭州清真寺 杭州市江干区运河东路附近 والمسجد يبعد حوالي 3 كم جنوبًا عن محطة القطارات الشرقية الرئيسية في مدينة هانغتشو. تشير الشعوذة الآسيوية إلى أي نوع أو كل أنواع السحر والشعوذة التي تمارس في قارة أسيا. الشرق الأوسط. الشرق الأدنى القديم. يعتقد أن السحر وممارساته كان شائعاً في القرون الماضية. في حضارتي مصر القديمة و بابل، واللتان لعبتا دوراً بارزاً في توضيح ممارسة الشعوذة قديماً كما تظهر السجلات الموجودة بوضوح. يكتفي بالإستشهاد بمقطع قصير من شريعة حمورابي (والتي يعود تاريخها 2000 قبل الميلاد). "إذا وضع رجل تعويذة على رجل آخر ولم يكن له ما يبرره، فإن الذي وضع عليه التعويذ يذهب إلى النهر المقدس؛ في النهر المقدس يغطس، إذا تغلب عليه النهر المقدس وغرق، فإن الرجل الذي وضع عليه تعويذة يسيطر على منزله. إذا أعلن النهر المقدس أنه بريء ولم يصب بأذى، فإن الرجل الذي وضع تعويذة سيُقتل. من غرق في النهر يسيطر على منزل من وضع التعويذة عليه.""" الكتاب العبري. في كتاب التناخ اليهودي، تم ذكر كلمة السحر مرات عديدة.، ولا يبدو أن الإدانات القوية لمثل هذه الممارسات التي نقرأها تستند إلى افتراض الاحتيال والغش بقدر ما تستند إلى رجس الإيمان بالسحر في حد ذاته. في بعض الآيات مثل كتاب سفر التثنية 18: 11-12 وسفر الخروج 22:18 مثل "لاتدع ساحرة تعيش" قدمت مبررات إنجيلية لصيد السحرة أثناء الفترة الحديثة المبكرة. يعود أصل كلمة ساحر أو مشعوذ في الإنجيل إلى كلمة كاشاف kashaf כָּשַׁף من "الشعوذة". قدم الإنجيل بعض الأدلة على أن هذه الوصايا تم تنفيذها من قبل الملوك اليهود. "فتنكّر شاول ولبس ثيابا اخرى وذهب هو ورجلان معه وجاءوا إلى المرأة ليلا وقال اعرفي لي بالجان واصعدي لي من اقول لك9 فقالت له المرأة هوذا أنت تعلم ما فعل شاول كيف قطع اصحاب الجان والتوابع من الارض. فلماذا تضع شركا لنفسي لتميتها؟". تترجم فعل الكلمة العبرية הכרית، والموجودة في نسخة الملك جيمس، إلى قطع، ويمكن أيضا أن تترجم إلى قتل بالجملة أو إبادة. العهد الجديد. يدين العهد الجديد هذه الممارسة باعتبارها رجسًا، تمامًا كما هو الحال في العهد القديم (رسالة بولس إلى أهل غلاطية 20:5، بالمقارنة مع سفر رؤيا يوحنا 8:21؛ 22:15؛ وسفر أعمال الرسل 8:9; 13:6). مع ذلك، أُثيرت بعض النقاشات والجدالات حول ما إذا كانت الكلمة المستخدمة في رسالة بولس إلى أهل غلاطية وسفر رؤيا يوحنا، والمكتوبة باللغة اليونانية العامية المختلطة φαρμακεία pharmakeía، تُترجم بشكل صحيح على أنها الشعوذة، حيث كانت الكلمة شائعة الاستخدام لوصف الاستخدام الضار للأدوية. الإسلام. تشمل العرافة والسحر في الإسلام مجموعة ومصطلحات واسعة من الممارسات، بما في ذلك السحر الأسود، والتصدى للعين الشريرة، وإنتاج التمائم وغيرها من المعدات السحرية، والاستغاثة بالمخلوقات، والعرافة، وعلم التنجيم، وعلم الفراسة. المسلمون، أتباع دين الإسلام، يؤمنون عمومًا بوجود السحر والسحر الأسود، ويحرمون ممارسة هذا السلوك، بل تعد كبيرة من الكبائر. المرجع الأكثر شهرة للسحر في الإسلام هو سورة الفلق، وتعد وسيلة لدرء السحر الأسود -بإذن الله- : يؤمن المسلمون أن الشياطين هي من علمت السحر الأسود للبشرية: ربط طلاب تاريخ الدين العديد من الممارسات السحرية في الإسلام بالتقاليد التركية ما قبل الإسلامية وشرق إفريقيا. وأبرز هذه العادات هي الزار. اليهودية. تنظر الشريعة اليهودية إلى ممارسة السحر على أنها محملة بالوثنية أو/ واستحضار الأرواح، وكلاهما يعدان من المخالفات دينية وممارستين خطيرتين في اليهودية. وفقًا للمصادر اليهودية التقليدية، من الأمور المسلمة أنه بينما السحر موجود، إلا أنه يُمنع ممارسته على أساس أنه عادة ما يتضمن عبادة آلهة أخرى. الهند. الإيمان بالقوى الخارقة للطبيعة قوي في أجزاء معينة من الهند، ويتم الإبلاغ عن عمليات إعدام دون محاكمة السحرة في الصحافة من وقت لآخر. اليابان. في الممارسات الدينية والطقوسية اليابانية، يمكن تقسيم السحرة عادة إلى فئتين: أولئك الذين يستخدمون الثعابين كقرناء أو شياطين، وأولئك الذين يستخدمون الثعالب. كوريا. تم حظر التأثير على الآخرين باستخدام السحر والشعوذة في مملكة جوسون من قبل البلاط الملكي. عند اكتشاف أن الزوجة هووي بين كيم قد استخدمت السحر على ولي العهد سيجونغ، وصفها سيجونغ الكبير بأنها "ساحرة" أو "وحش شرير" (بالهانجا: 妖邪) وتم إقصاؤها من القصر الملكي. آسيا الوسطى. السحر هو سمة من الأساطير التقليدية التي تواجدت في كازاخستان وطاجيكستان، والموثقة منذ القرن السادس عشر. ويعتقد أنه بمجرد موت الإنسان فإن روحه تكون مملوكة للساحر الذي قتلهم. ينظم القانون رقم 178 من جمهورية باشكورستان التقسيم الإداري والإقليمي لجمهورية باشكورتوستان، أقره مجلس الدولة - كورولتاي في 20 أبريل 2005. حدد القانون التصنيف التالي: جميع الوحدات الإدارية لها مراكز إدارية، على نحو محدد التجمعات الحضرية أو الريفية التي تضم حكومة جمهورية باشكورستان، أو البلديات والحكم المحلي الأجهزة. التغييرات في الهيكل الإداري والإقليمي الشامل للجمهورية مرخصة من قبل مجلس الدولة - كورولتاي. يجب أن يتم تسجيل جميع التغييرات في وقت لاحق في التصنيف الروسي لكائنات القسم الإداري على المستوى الفيدرالي. مقاطعة بلاغوفيشتشينسكي (; , "Blagoveşçen rayonı") هي مقاطعة إدارية وبلدية (رايون)، واحدة من أربعة وخمسين مقاطعة في جمهورية باشكورتوستان، روسيا. وهي تقع في شمال وسط جزء من الجمهورية وتحدها في الشمال، في الشرق، مقاطعة أويمفسكي في الجنوب، مقاطعة كوشنارينكوفسكي في الجنوب الغربي، مقاطعة بيرسكي في الغرب، مع في شمال غرب البلاد. تبلغ مساحة المقاطعة . لها المركز الإداري هو مدينة من بلاغوفيشتشينسك (وهي ليست جزءًا إداريًا من المقاطعة). حسب تعداد عام 2010، كان مجموع سكان المقاطعة هو 15,497نسمة. التاريخ. تأسست المقاطعة في 20 أغسطس 1930. الوضع الإداري والبلدي. في إطار التقسيمات الإدارية، تعد مقاطعة بلاغوفيشتشينسكي واحدة من أربعة وخمسين مقاطعة في جمهورية باشكورتوستان . وهي مقسمة إلى خمسة عشر سيلفيت، تضم تسعة وتسعين مقاطعة ريفية . تعمل مدينة بلاغوفيشتشينسك كمركز إداري لها، على الرغم من دمجها بشكل منفصل كمدينة ذات أهمية للجمهورية - وهي وحدة إدارية ذات مركز مساوٍ لمركز المقاطعات. تم تقسيم المقاطعة باعتبارها مقاطعة بلدية بلاغوفيشتشينسكي، مع أهمية مدينة بلاغوفيشتشينسك ذات الأهمية للجمهورية ضمنها كمستوطنة بلاغوفيشتشينسك الحضرية. تم دمج السيلسوفيتات الخمسة عشر التابعة لها كخمسة عشر مستوطنة ريفية داخل مقاطعة البلدية. تُعد بلدة بلاغوفيشتشينسك بمثابة المركز الإداري للمقاطعة البلدية أيضًا. القصور الإدراكي اللاحق للعلاج الكيميائي (PCCI) (المعروف أيضا في الأوساط العلمية ب "CRCIs أو الاختلالات الإدراكية المرتبطة بالعلاج الكيميائى" و بلغة مبسطة القصور أو الضعف العقلي الناتج عن العلاج الكيماوي ،مخ الكيمو ،ضباب الكيمو) فهو يصف الضعف المعرفي الذي يمكن أن ينتج عن العلاج الكيميائي . يعاني حوالي 20٪ إلى 30٪ من الأشخاص الذين يخضعون للعلاج الكيميائي من مستوى ما من الضعف الإدراكي بعد العلاج الكيميائي. اكتشفت هذه الظاهرة لأول مرة عند اجراء تقييم لعدد كبير للناجيات من سرطان الثدي اللواتي اشتكين من مشاكل بالذاكرة والطلاقة و ضعف بالقدرات العقلية الاخرى. على الرغم من أن أسباب ووجود ضعف الإدراك اللاحق للعلاج الكيميائي كانت موضع جدل، فقد أكدت الدراسات الحديثة أن الضعف الإدراكي بعد العلاج الكيميائي هو تأثير جانبي حقيقي للعلاج الكيميائي قابل للقياس يظهر في بعض المرضى. في حين أن أي مريض بالسرطان قد يتعرض لضعف إدراكي مؤقت أثناء خضوعه للعلاج الكيميائي، فإن المرضى الذين يعانون من PCCI يستمرون في تجربة هذه الأعراض بعد فترة طويلة من اكتمال العلاج الكيميائي. غالبًا ما يُرى PCCI في المرضى الذين عولجوا من سرطان الثدي وسرطان المبيض وسرطان البروستاتا وغيرها من أنواع السرطان الإنجابية، وكذلك الأنواع الأخرى من السرطانات التي تتطلب علاجًا عنيفًا بالعلاج الكيميائي. الأهمية السريرية للـPCCI كبيرة، بالنظر إلى العدد المتزايد من مجموع السكان الناجين على المدى الطويل من السرطان، وكثير منهم قد عولجوا بجرعات عنيفة من عقاقير العلاج الكيميائي، أو كان العلاج الكيميائي مساعد لأشكال أخرى من العلاج. في بعض المرضى، قد يؤثر الخوف من PCCI على قرارات العلاج. حجم التغييرات المعرفية المتعلقة بالعلاج الكيميائي وتأثيرها على أنشطة الحياة اليومية غير مؤكدة. الأعراض. تشمل أنظمة الجسم الأكثر تأثراً بعقاقير العلاج الكيميائي الذاكرة البصرية والدلالية والانتباه والتنسيق الحركي. قد تؤثر هذه الآثار على قدرة مريض العلاج الكيميائي على فهم واتخاذ القرارات المتعلقة بالعلاج والأداء في المدرسة أو العمل ويمكن أن تقلل من جودة الحياة . غالبًا ما يبلغ الناجون عن صعوبة القيام بمهام متعددة وفهم ما قرأوه للتو أو متابعة تطور محادثة ما واستعادة الكلمات. قد تجد الناجيات من سرطان الثدي اللواتي عولجن بالعلاج الكيميائي صعوبة في أداء المهام أكثر من الناجيات اللواتي كان علاجهن جراحيًا.أن أدمغة الناجين من السرطان الذين عولجوا بالعلاج الكيميائي (بعد الجراحة) تقلصت جسديًا في حين أن أدمغة الأشخاص الذين عولجوا جراحيًا فقط لم تتقلص. يأتي ضعف الإدراك بعد العلاج الكيميائي مفاجأة لكثير من الناجين من مرض السرطان. في كثير من الأحيان ، يعتقد الناجون أن حياتهم ستعود إلى طبيعتها عندما يختفي السرطان ، فقط ليجدوا أن الآثار المستمرة للضعف الإدراكي بعد العلاج الكيميائي تعيق جهودهم. العمل ، والتواصل مع الأحباء ، والقيام بالمهام اليومية - كل ذلك يمكن أن يكون صعبًا للغاية بالنسبة لضعف الدماغ. على الرغم من أن الضعف الإدراكي بعد العلاج الكيميائي يبدو مؤقتًا ، إلا أنه يمكن أن يستمر طويلًا ، مع استمرار بعض الحالات لمدة 10 سنوات أو أكثر. قد يقصد من «مارتن ويبر» : قد يقصد من «مارج» : النبيذ الأرجنتيني هو النبيذ الذي يُنتج في الأرجنتين التي هي خامس أكبر منتج للنبيذ في العالم. ، وكما هو الحال مع بعض جوانب أخرى في المطبخ الأرجنتيني، فإن للنبيذ الأرجنتيني جذورا إسبانية . أثناء الاستعمار الإسباني للأمريكتين، جُلبت شتلات العنب إلى سانتياغو ديل استيرو في عام 1557 م، وامتدت زراعة العنب وصناعة النبيذ أولاً إلى المناطق المجاورة، ثم إلى أجزاء أخرى من البلاد. تاريخياً ، كان صانعو النبيذ الأرجنتينيون مهتمين تقليديًا بالكمية أكبر من الجودة، حيث تستهلك الأرجنتين 90٪ من النبيذ الذي ينتجه ( للفرد وفقًا لأرقام 2006). حتى أوائل التسعينيات من القرن الماضي، أنتجت الأرجنتين نبيذًا أكثر من أي بلد آخر خارج أوروبا، رغم أن الغالبية العظمى منه كانت غير قابلة للتصدير. ومع ذلك ، فإن الرغبة في زيادة الصادرات طرأ عليها تطورات كبيرة في الجودة. بدأ تصدير الخمور الأرجنتينية خلال التسعينيات، وتزداد شعبيتها حاليًا، مما يجعلها الآن أكبر مصدر للنبيذ في أمريكا الجنوبية. وأدى انخفاض قيمة البيزو الأرجنتيني في عام 2002 م إلى زيادة دعم هذه الصناعة، حيث انخفضت تكاليف الإنتاج وزادت السياحة بشكل ملحوظ، مما أدى إلى إفساح المجال أمام مفهوم جديد بالكامل لعلم السياحة في الأرجنتين. تقع أهم مناطق إنتاج النبيذ في البلاد في محافظات ميندوزا وسان خوان ولا ريوخا . مناطق إنتاج النبيذ هي سالتا وكاتاماركا وريو نيغرو ومؤخراً جنوب بوينس آيرس . تنتج مقاطعة ميندوزا أكثر من 60 ٪ من النبيذ الأرجنتيني وهي مصدر لنسبة أعلى من إجمالي الصادرات. نظرًا للارتفاع الشديد وانخفاض نسبة الرطوبة في المناطق الرئيسية المنتجة للنبيذ، نادراً ما تواجه مزارع العنب الأرجنتينية مشاكل الحشرات والفطريات والعفن وأمراض العنب الأخرى التي تصيب مزارع العنب في بلدان أخرى. هذا يسمح بالزراعة دون استخدام مبيدات حشرية أو استخدامها بصورة ضئيلة أو معدومة، مما يتيح حتى إنتاج الخمور العضوية بسهولة. هناك العديد من أنواع العنب المختلفة التي تزرع في الأرجنتين، والتي تعكس مجموعات المهاجرين الكثيرة في البلاد. أحضر الفرنسيون المالباك ، الذي يعد أشهر أنواع النبيذ المعروفة في الأرجنتين. و الايطاليين جلبوا العنب التي أطلقوا عليها اسم "بوناردا،" على الرغم من أن البوناردا الأرجنتينية تبدو من نوع دوس نوير الذي يصنع منه نوع سافوا، المعروف أيضا باسم تشاربونا في كاليفورنيا . لا يوجد شيء مشترك بينه وبين النبيذ الفاتح المصنوع من بوناردا بومنتيس أحد أصناف بييمونتي . تورينتس هو عنب أرجنتيني آخر موجود في الغالب في مقاطعات لاريوخا وسان خوان وسالتا. وهي نوع في مجموعة مالفاسيا التي تصنع النبيذ الأبيض العطري. وقد نمت مؤخرا في اسبانيا. أصبحت كابيرنيت ساوفيجنون وسيراه وشاردونيه وغيرها من الأصناف الدولية مزروعة على نطاق واسع، ولكن بعض الأصناف تزرع بشكل مميز في مناطق معينة. في نوفمبر 2010 ، أعلنت الحكومة الأرجنتينية أن النبيذ هو الخمر القومي للأرجنتين . التاريخ. تم إدخال زراعة الكروم إلى الأرجنتين أثناء الاستعمار الإسباني للأمريكتين ثم مرة أخرى من قبل المبشرين المسيحيين . في عام 1556 م، أسس الأب خوان سيدرون أول مزرعة كروم في الأرجنتين عندما تم جلب شتلات من وادي شيلي المركزي إلى ما يُعرف الآن بمنطقة سان خوان ومنطقة نبيذ ميندوزا، التي أسست زراعة الكروم في الأرجنتين. ويشتبه المصورون في أن أحد هذه الغصون قد كان للعنب السلف لعنب البايس ذو الأصل تشيلي وعنب ميشين من كاليفورنيا . كان هذا العنب رائدًا في تشكيلة "كريولا تشيكا" التي ستكون العمود الفقري لصناعة النبيذ الأرجنتيني على مدار 300 عام. تم إنشاء أول مزرعة كروم تجارية مسجلة في سانتياغو ديل استيرو في 1557 من قبل المبشرين اليسوعيين والتي أعقبها التوسع في مزارع الكروم في ميندوزا في أوائل 1560s وسان خوان بين 1569 و 1589. خلال هذا الوقت ، بدأ المبشرون والمستوطنون في المنطقة في بناء قنوات ري وسدود معقدة من شأنها أن تسقط المياه من الأنهار الجليدية في جبال الأنديز للحفاظ على مزارع الكروم والزراعة . أمر حاكم المقاطعة ، دومينغو فاوستينو سارمينتو ، المهندس الزراعي الفرنسي ميجيل إيمي بوجيت بإحضار قطع من العنب من فرنسا إلى الأرجنتين. من بين الكروم التي جلبها بوجيت كانت كروم المالباك الأولى التي تزرع في ذلك البلد. عندما أصبحت صناعة النبيذ الأرجنتينية البسيطة صناعة مركزية في الجزء الغربي من البلاد بين سفوح الجبال، تطورت المراكز السكانية في البلاد في الشرق. نقل النبيذ عن طريق رحلات طويلة بواسطة العربات كما واجهت الصناعة صعوبات في نمو صناعة النبيذ التي لم تختف حتى عام 1885 م حيث تم الانتهاء من بناء السكك الحديدية الأرجنتينية التي تربط مدينة ميندوزا مع بوينس آيرس. كان دون تيبورسيو بينيجاس، حاكم مقاطعة ميندوزا ومالك مزرعة النبيذ في الترابيتشي، فعالًا في تمويل البناء والدفع به قدما، مقتنعًا بأنه من أجل أن تظل صناعة النبيذ الأرجنتينية قائمة فإنها تحتاجإلى سوق. شهد القرن التاسع عشر أيضًا الموجة الأولى من المهاجرين من أوروبا. كان العديد من هؤلاء المهاجرين يفرون من ويلات بكتيريا الفايلوكسيرا التي دمرت كروم العنب في وطنهم وأخذوا معهم خبراتهم ومعرفة صناعة النبيذ إلى وطنهم الجديد. المشاكل الاقتصادية ونمو صناعة التصدير. في القرن العشري ، تأثر تطور صناعة النبيذ الأرجنتيني وحظوظها تأثرا عميقا بالتأثيرات الاقتصادية للبلد. في العشرينات من القرن الماضي، كانت الأرجنتين ثامن أغنى دولة في العالم مع تغذية السوق المحلية بصناعة النبيذ القوية. أدى الكساد العظيم العالمي الذي تلا ذلك إلى انخفاض كبير في عائدات الصادرات الحيوية والاستثمار الأجنبي وأدى إلى انخفاض في صناعة النبيذ. كان هناك انتعاش قصير في الاقتصاد خلال فترة رئاسة خوان بيرون ، لكن الاقتصاد تراجع مرة أخرى قريبًا في ظل الديكتاتورية العسكرية في الستينيات والسبعينيات. خلال هذا الوقت كانت صناعة النبيذ مدعومة بالاستهلاك المحلي "لفينو دي ميسا" الرخيصة. بحلول أوائل سبعينيات القرن الماضي ، كان متوسط الاستهلاك حوالي 24 جالون (90 لترًا أو حوالي 120 زجاجة نبيذ قياسية بحجم 750 مليلتر ) من النبيذ سنويًا ، أي أكثر بكثير من العديد من البلدان الأخرى بما في ذلك المملكة المتحدة والولايات المتحدة التي كان متوسط استهلاكها أقل من جالون واحد (3 لترات) شخص خلال نفس الفترة. في الثمانينيات ، كانت هناك فترة تضخم مفرط ، حيث وصلت إلى 12000 ٪ سنويا في عام 1989. كان الاستثمار الأجنبي في الغالب في حالة ركود. تحت رئاسة كارلوس منعم ، شهدت البلاد بعض الاستقرار الاقتصادي. شهدت أسعار الصرف المواتية على البيزو الأرجنتيني خلال فترة التحويل تدفق الاستثمارات الأجنبية. ومع ذلك شهدت هذه الفترة أيضا انخفاض كبير في الاستهلاك المحلي. باتباع المثال القادم من تشيلي المجاورة، بدأت صناعة النبيذ الأرجنتيني في التركيز بقوة على سوق التصدير - وخاصة الأسواق البريطانية والأمريكية المربحة. جلب وجود صانعي النبيذ الطائر من فرنسا وكاليفورنيا وأستراليا الدراية الفنية الحديثة لتقنيات زراعة الكروم وصنع النبيذ مثل التحكم في الغلة وتخمير التحكم في درجة الحرارة واستخدام براميل البلوط الجديدة. بحلول نهاية التسعينيات ، كانت الأرجنتين تصدر أكثر من 3.3 مليون جالون (12.5 مليون لتر) إلى الولايات المتحدة مع صادرات قوية إلى المملكة المتحدة أيضًا. أشار خبراء النبيذ مثل كارين ماكنيل إلى أن صناعة النبيذ الأرجنتيني كانت تعتبر حتى هذه اللحظة "عملاقًا نائماً" والتي كانت تستيقظ في نهاية القرن العشرين. المناخ والجغرافيا. تقع مناطق النبيذ الرئيسية في الأرجنتين في الجزء الغربي من البلاد بين سفوح جبال الأنديز بين مدار الجدي من الشمال والجنوب الموازي الأربعين. تتمتع معظم المناطق بمناخ شبه قاحلي يشبه المناخ الصحراوي، ونادراً ما يتجاوز معدل هطول الأمطار السنوي أكثر من 10   بوصة (250   مم) سنة. في المناطق الأكثر دفئًا (مثل كاتاماركا ولا ريوخا وسان خوان ومناطق الشرق من مندوزا )، يمكن أن تكون درجات الحرارة في فصل الصيف خلال موسم النمو حارًا للغاية خلال النهار مع ارتفاع درجات الحرارة إلى . درجات الحرارة ليلا يمكن أن تنخفض إلى خلق اختلاف في درجة الحرارة النهارية واسعة. تتمتع بعض المناطق بمناخ أكثر اعتدالًا مثل منطقة كفاياتيه في سالتا وريو نيغرو والوصول الغربي لمدينة ميندوزا التي تضم مقاطعتي لوخوان دي كويو و توبينغاتو . يمكن أن تنخفض درجات الحرارة في فصل الشتاء عن لكن الصقيع أمر نادر الحدوث بالنسبة لمعظم الكروم ، باستثناء تلك المزروعة على ارتفاعات عالية للغاية مع ضعف دوران الهواء. تحدث معظم الأمطار خلال أشهر الصيف وفي بعض الأحيان تسقط في بعض الأحيان على شكل البرد (المعروف باسم "La Piedra" ) ، مما يسبب أضرارًا محتملة للكروم. يمكن أن تشهد هذه المناطق الدافئة أكثر من 320 يومًا من أشعة الشمس في السنة. مناطق النبيذ الشمالية الغربية معرضة بشكل خاص لآثار رياح قوة الإعصار المعروفة باسم زوندا ("Zonda)" التي تهب من جبال الأنديز خلال فترة الإزهار في أوائل الصيف. هذه الرياح الشديدة من الهواء الساخن الجاف يمكن أن تعطل عملية الإزهار وتقلل بشدة من الغلات المحتملة. معظم موسم النمو جاف مع عدم وجود الرطوبة التي تحد من مخاطر ومخاطر أمراض العنب المختلفة والعفن الفطري. تعمل العديد من مزارع الكروم دون الحاجة إلى أي رش كيميائي ، وهي حالة تفضي إلى زراعة الكروم العضوية . وقوع الدوري ل ظاهرة النينيو ظاهرة يمكن أن يكون لها تأثير حاد على حالة المناخ خلال نموا الموسم مثل حالة خلال عام 1998 خمر عندما تطيل الأمطار الغزيرة الناجمة عن ظاهرة النينيو أدى إلى تعفن على نطاق واسع ومرض فطري. جبال الأنديز هي السمة الجغرافية المهيمنة لمناطق النبيذ الأرجنتيني، وغالبًا ما تكون الجبال المغطاة بالثلوج بمثابة منظر خلفية لمزارع الكروم. مع بدء ذوبان ثلوج الشتاء في الربيع ، يجلب نظام الري المعقد للسدود والقنوات والقنوات إمدادات المياه الحيوية إلى مناطق النبيذ للحفاظ على زراعة الكروم في المناطق الجافة والقاحلة. تقع معظم مناطق النبيذ داخل سفوح جبال الأنديز، وشهدت الاتجاهات الحديثة دفعًا لزرع مزارع الكروم على ارتفاعات أعلى بالقرب من الجبال. يمكن أن يكون المناخ في بعض هذه المناطق أكثر قارية وأقل عرضة للتطرف في درجات الحرارة. التربة في جميع أنحاء البلاد هي في الغالب الغرينية والرملية مع بعض المناطق التي تحتوي على ركائز من الطين والحصى والحجر الجيري . في منطقة باتاغونيا الأكثر برودة والتي تحتوي على مقاطعات صناعة النبيذ في ريو نيغرو ونيوكين ، أصبحت التربة أكثر طباشيريًا . زراعة العنب. عادة ما يستمر موسم النمو في الأرجنتين من بداية ظهوره في شهر أكتوبر وحتى بداية موسم الحصاد في شهر فبراير. يعلن "معهد (المعهد الوطني لزراعة العنب) Nacional de Vitivinicultura" (INV)، وهو الجهة الحكومية الرئيسية المسيطرة على صناعة النبيذ، عن تاريخ بدء الحصاد في المنطقة التي يستمر موسم الحصاد فيها أحيانًا حتى أبريل وفقًا للتنوع ومنطقة النبيذ. يوفر عدد كبير من العمال وفرة في أيدي العمل من جامعي العنب بتكلفة منخفضة مما أدى إلى إبطاء عملية التحويل إلى الحصاد الميكانيكي . بعد الحصاد ، غالبًا ما يتعين نقل العنب لمسافات طويلة، تستغرق عدة ساعات، من مزارع الكروم الريفية إلى مرافق صناعة النبيذ الموجودة في المزيد من المناطق الحضرية. في سبعينيات القرن الماضي، تم الإبلاغ عن أن الغلة تجاوزت 22 طناً لكل فدان، وهو تناقض حاد مع متوسط الغلة في مناطق النبيذ الممتازة مثل بوردو ووادي نابا من 2 إلى 5 أطنان فدان. مع استمرار صناعة النبيذ الأرجنتيني في النمو في القرن الحادي والعشرين، ستشمل العديد من اتجاهات الكروم ذات الصلة تحسينات في الري ، والتحكم في الغلة، وإدارة المظلات، وبناء المزيد من مرافق صناعة النبيذ بالقرب من مزارع الكروم. الأرجنتين ، مثل تشيلي، فريدة من نوعها في عالم النبيذ بسبب عدم وجود تهديد فيلكسيرا الذي دمر كروم العنب في جميع أنحاء العالم. على عكس تشيلي، فإن قملة الفايلوكسيرا موجودة في الأرجنتين ولكنها نوع حيوي ضعيف خاص لا يبقى طويلاً في التربة. عندما يهاجم الكروم، فإن الأضرار ليست كبيرة بما يكفي لقتل الكرمة والجذور تنمو في النهاية. وبسبب هذا ، فإن معظم مزارع الكروم في الأرجنتين تزرع على جذور نباتية غير مطعمة . هناك العديد من النظريات حول سبب عدم وصول الفيلكسيرا إلى هذا الجزء من العالم. قد يكون تقليد الري بالفيضانات الذي يعود إلى قرون حيث يسمح للمياه بالتشبع بعمق للتربة أحد الأسباب وكذلك النسبة العالية من الرمال الموجودة في التربة. يُشار إلى العزلة النسبية للأرجنتين أيضًا باعتبارها فائدة محتملة ضد التسمم بالفيلكسيرا حيث تحد مناطق النبيذ في البلاد من الجبال والصحاري والمحيطات التي تخلق حواجز طبيعية ضد انتشار القملة. على الرغم من الحد الأدنى لخطر التسمم بالفيلوكسيرا ، فإن بعض المنتجين يتحولون إلى جذور مطعمة توفر سيطرة أفضل على الغلة. تم تقديم طرق مختلفة للتدريب على زراعة العنب في الأرجنتين من قبل المهاجرين الأوروبيين في القرن التاسع عشر والعشرين. الجمع بين نظام (إيسبالدرا) "espaldera وهذه" الطريقة التقليدية معدة لتستخدم من خلال ثلاثة أسلاك لزراعة الكروم بالقرب من الأرض. في الخمسينيات من القرن العشرين، تم إدخال نظام جديد حيث تزرع الكروم على أرض مع السماح لها بالتعليق. كان هذا الأسلوب مفضلاً للأصناف عالية الغلة من الكريولا والسيريزا التي كانت العمود الفقري لصناعة إنتاج النبيذ بالجملة التي نشأت استجابة للسوق المحلية الكبيرة. في أواخر القرن العشرين، عندما تحول السوق إلى التركيز بشكل أكبر على إنتاج النبيذ الممتاز، عاد عدد أكبر من المنتجين إلى نظام "إيسبالدرا" التقليدي وبدأوا في ممارسة إدارة المظلة من أجل السيطرة على المحاصيل. الري. نشأ نظام الري المعقد المستخدم لجلب المياه من أغطية الثلوج الذائبة في جبال الأنديز في القرن السادس عشر (مع تبني المستوطنين الإسبان التقنيات المستخدمة سابقًا في الإنكا ) وكان عنصرًا حيويًا في الزراعة في الأرجنتين . تتدفق المياه من الجبل عبر سلسلة من الخنادق والقنوات حيث يتم تخزينها في الخزانات لاستخدامها من قبل مزارع الكروم التي يمكن أن تتقدم بطلب للحصول على تراخيص المياه التي تنظمها الحكومة والتي تتيح لهم الوصول إلى المياه. وغالبًا ما تستخدم مزارع الكروم المزروعة حديثًا على الأرض التي لا تتمتع بحقوق المياه الحالية مصادر بديلة للمياه مثل حفر آبار عميقة حتى تحت السطح لاسترداد المياه من طبقة المياه الجوفية الجوفية . إن آبار المياه هذه ، على الرغم من كلفة البناء ، يمكن أن تزود كرمًا بما يصل إلى من المياه في الساعة. تاريخياً ، كان الري بالغمر هو الطريقة الأكثر شيوعًا، حيث يُسمح لكميات كبيرة من المياه بالمرور عبر أراضي مزارع الكروم. في حين أن هذه الطريقة قد تكون تدبيراً وقائياً ضد تقدم الفيلوكسترا ، إلا أنها لا توفر تحكمًا كبيرًا لمزارع الكروم للحد من الغلة وزيادة الجودة المحتملة في عنب النبيذ. وفي وقت لاحق، وسيلة الري بالثلم وضعت حيث يتم ضخها الماء إلى ثلم القنوات التي تزرع فيها ال. مع توفير تحكم أكثر قليلاً، كانت هذه الطريقة أكثر ملاءمة لإنتاج عوائد عالية. في أواخر التسعينيات، أصبح الري بالتنقيط أكثر شعبية. على الرغم من تكلفة التثبيت ، توفر هذه الطريقة الحد الأقصى لمستوى التحكم من قبل مدير مزارع الكروم لتسهيل التحكم في الغلة وزيادة الجودة المحتملة في العنب عن طريق الاستفادة من الإجهاد المائي على الكرمة. مناطق النبيذ. في حين أن هناك بعض إنتاج النبيذ في مقاطعات بوينس آيرس وقرطبة ولامبا ، فإن الغالبية العظمى من إنتاج النبيذ تتم في الامتداد الغربي الأقصى للأرجنتين المؤدي إلى سفوح جبال الأنديز. تعد منطقة ميندوزا أكبر منطقة وأكبر منتج ، المسؤول عن أكثر من ثلثي الإنتاج السنوي للبلاد ، تليها منطقتي سان خوان ولا ريوخا في الشمال. في أقصى الشمال الغربي من البلاد توجد مقاطعات كاتاماركا وخوخوي وسالتا التي تضم بعضًا من أعلى مزارع الكروم المزروعة في العالم. في المنطقة الجنوبية من باتاغونيا ، كانت مقاطعات ريو نيغرو ونيوكين تقليديا مراكز إنتاج الفاكهة في البلاد ، ولكنها شهدت مؤخرًا نموًا في زراعة أنواع متنوعة من المناخ البارد (مثل بينوت نوير وشاردونيه ). مندوزا. على الرغم من أن المساحة الكلية المزروعة انخفضت من في عام 1980 إلى في عام 2003 م ، غير أن ميندوزا لا تزال المنتج الرئيس للنبيذ في الأرجنتين. اعتبارًا من بداية القرن الحادي والعشرين ، كانت مساحة كروم العنب في ميندوزا وحدها أقل بقليل من نصف المساحة المزروعة بالكامل في الولايات المتحدة وأكثر من مساحة نيوزيلندا وأستراليا مجتمعين. توجد غالبية مزارع الكروم في مقاطعتي مايبو ولوجان . في عام 1993 م، كانت منطقة مندوزا الفرعية في لوخان دي كويو هي أول تسمية مسيطر عليها تم تأسيسها في ميندوزا. وتشمل المناطق الفرعية البارزة الأخرى وادي يوكو ومنطقة توبونجاتو . تقع في وسط جبل أكونكاجوا، يزرع متوسط مزارع الكروم في ميندوزا على ارتفاعات 1970-3،610 قدم (600-1100 متر) فوق مستوى سطح البحر. تربة المنطقة رملية وغرينية على قمة الهياكل الطينية ، والمناخ قاري بأربعة فصول مميزة تؤثر على كرمة العنب ، بما في ذلك السكون الشتوي. تاريخياً ، سيطرت المنطقة على إنتاج النبيذ من أصناف كيريزا و كريولا غراندي ذات اللون الوردي المرتفع ، ولكن في السنوات الأخيرة أصبحت مالباك أكثر المناطق شعبية في الزراعة. لا يزال كريزيا و كريولا جرانده يمثلان ما يقرب من ربع جميع مزارع الكروم في ميندوزا ، لكن أكثر من نصف المزارع أصبحت الآن من الأصناف الحمراء الممتازة التي تشمل ما وراء مالباك وكابيرينت ساوفينجون و تيمبرانيلو والأصناف الإيطالية. في كروم العنب المرتفعة في توبونجاتو، الواقعة جنوب غرب مدينة ميندوزا في وادي أوكو، تزداد شعبية شاردونيه. يحظى المناخ الأكثر برودة وتراجع الملوحة في تربة منطقة مايبو بالاهتمام بجودة كابيرينت ساوفينجون . يعمل منتجو النبيذ في المنطقة مع السلطات لتأسيس تسمية مسيطر عليها. مزارع عالية الارتفاع. نبيذ مالباك الأكثر شهرة في الأرجنتين ينتج من مناطق النبيذ المرتفعة في ميندوزا في لوخوان دي كويو و ووادي يوكو . تقع هذه المناطق في سفوح جبال الأنديز بين ارتفاع 2800 و 5000 قدم. نال الأرجنتيني نيكولاس كاتينا زاباتا الفضل على نطاق واسع لرفع مكانة الصنف الأرجنتيني مالبيك ومنطقة ميندوزا من خلال تجربة جادة في آثار الارتفاع العالي. في عام 1994 م ، كان أول من زرع كروم مالباك على ارتفاع 5000 قدم تقريبًا في منطقة في أدريانا فينييارد ، ، وقام بتطوير مجموعة مختارة مستنسخة من المالباك الأرجنتيني . اجتذبت ميندوزا على ارتفاعات عالية العديد من صانعي النبيذ الأجانب البارزين مثل بول هوبز وميشيل رولاند وروبرتو سيبريسو وألبرتو أنتونيني . سان خوان ولا ريوخا. بعد ميندوزا ، تعد منطقة سان خوان ثاني أكبر منتج للنبيذ مع أكثر من زرعت اعتبارا من عام 2003. مناخ هذه المنطقة أكثر دفئًا وجفافًا من ميندوزا حيث يبلغ متوسط هطول الأمطار 6   بوصة (150 ملليمتر) في السنة والصيف درجات الحرارة تصل بانتظام 107   فهرنهايت (42)   ° C). ويتركز إنتاج النبيذ قسط على كالنجاستا، يولوم ومنطقة زوندا وكذلك وادي تولوم. بالإضافة إلى إنتاج النوع الأحمر قسط فاريتالس مصنوعة من أعناب سيرة ودوس نوير (المعروف محليا باسم بوناردا )، منطقة سان خوان لديها تاريخ طويل من إنتاج خمور شيري ا على غرار، البراندي والفيرموت . كما أن كرمة كيريزا عالية الغلة بارزة هنا حيث يتم استخدامها للمزج وتركيز العنب وكذلك لاستهلاك الزبيب وعنب المائدة . في الآونة الأخيرة ، حظيت أشجار الكروم في المرتفعات المزروعة في وادي بيدرنال في غرب سان خوان ، وهي واحدة من أكثر المناطق المعزولة في الأرجنتين ، بإشادة كبيرة بسبب قدرتهم على جلب الشهرة لصناعة النبيذ في المقاطعة. يتجاوز الارتفاع هنا جنوبًا في ميندوزا ، مما يؤدي إلى ظروف جافة للغاية مع سعة حرارية عالية ونتائج ممتازة لكل من النبيذ الأحمر والأبيض. وتقع مزارع الكروم في المقاطعات الشمالية الغربية كاتاماركا، خوخوي وسالتا بين بالتوازي 24 وجنوب مواز 26TH . وهي تشمل بعضًا من أعلى مزارع الكروم المرتفعة في العالم ، حيث يزرع العديد منها أكثر من 4900 قدم (1500 متر) فوق مستوى سطح البحر. يبلغ ارتفاع أرضا مزروعة في سالتا على ارتفاع 7500 قدم (2،250 متر) و 9،900 قدم (3،000 متر). في المقابل ، نادراً ما تزرع معظم مزارع الكروم الأوروبية فوق 1600 قدم (900 متر). يلاحظ خبير النبيذ توم ستيفنسون أن عادة بعض المنتجين الأرجنتينيين يروجون لارتفاع موقع كروم العنب في الإعلانات وعلامات النبيذ كما لو كان ذلك من التصنيفات كبرى. تتشابه التربة والمناخ في المناطق تمامًا مع ميندوزا ، لكن المناخ الفريد والارتفاع العالي لمزارع الكروم ينتج عادة عنبًا ذا مستويات أعلى من الحموضة الكلية التي تسهم في توازن الخمور وعمقها. من بين المناطق الثلاث ، تعد كاتاماركا من أكثر المناطق المزروعة على نطاق واسع بأكثر من تحت كرمة اعتبارا من عام 2003. في السنوات الأخيرة منطقة سالتا، وخاصة في منطقة جنوب الصحراء من . تقع معظم منطقة كافايات في سالتا على ارتفاع 546 قدمًا (1660 مترًا) فوق مستوى سطح البحر في دلتا نهر بين ريو كالشاكي وريو سانتا ماريا. يختبر مناخ المنطقة تأثيرًا فقيًا يحبس المطر الذي ينتج الغطاء السحابي في الجبال ويترك المنطقة جافة ومشمسة. على الرغم من ارتفاع درجات الحرارة خلال النهار في فصل الصيف يمكن أن تصل إلى 100   فهرنهايت (38) ° C) ولكن في الليل تشهد المنطقة تباينًا كبيرًا في درجات الحرارة النهارية مع انخفاض درجات الحرارة في الليل إلى 54 درجة مئوية   فهرنهايت (12)   ° C). هناك بعض خطر الصقيع خلال فصل الشتاء عندما تنخفض درجات الحرارة إلى 21 درجة   ° F (-6   ° C). على الرغم من إنتاج أقل من 2٪ من إنتاج الأرجنتين السنوي من النبيذ ، فإن منطقة كافايات تكتسب المزيد من المكانة والمظهر على ملصقات النبيذ ، فضلاً عن الاستثمار الأجنبي من منتجي النبيذ في جميع أنحاء العالم مثل عالم صناعة النبيذ ميشيل رولاند ومنتج النبيذ في كاليفورنيا دونالد هيس. باتاغونيا. تشمل منطقة باتاغونيا الجنوبية مناطق إنتاج الفاكهة في ريو نيغرو ونيوكين. تتميز هذه المناطق بمناخ أكثر برودة بكثير من المناطق الرئيسية في الشمال، والتي توفر موسم نمو طويل مطول في التربة الطباشيئة في المنطقة. في أوائل القرن العشرين، تم استيراد قطع الكرمة من بوردو وأنشأ أول مصنع نبيذ تجاري في المنطقة. بينما تم زراعتها اعتبارًا من عام 2003 ، تنمو المنطقة مع قيام عدد أكبر من المنتجين بزراعة أصناف مناخية باردة. يتم الحصول على العديد من العنب لصناعة النبيذ الفوار الأرجنتيني من هذه المنطقة. تقع أكثر من 990 ميلا (1600 كيلومتر) جنوب ميندوزا ، ويشار إلى مزارع الكروم في بوديغا فاينرت باعتبارها مزارع الكروم المزروعة في أقصى الجنوب في الأمريكتين. تقع أهم مزارع الكروم في وادي ريو نيغرو ، حيث يتم صنع بعض من أبرز أنواع النبيذ الأحمر بينوت نوير في الأرجنتين ، وفي وادي نيوكوين العلوي ، خاصة حول مدينة سان باتريسيو ديل شانار. بالإضافة إلى ذلك ، هناك مزارع كروم واعدة تقع في مقاطعة لا بامبا بالقرب من نهر كولورادو ، بالقرب من مدينة 25 مايو. تتميز هذه المناطق بصيف أقصر مع ساعات ضوء النهار الأطول ، وفصول الشتاء الباردة أكثر من مناطق النبيذ الرئيسية في الشمال. إلى جانب بوينت نوير، تشتهر المنطقة بإنتاج نبيذ ميرلوت الجيد بالإضافة إلى النبيذ الأبيض. ومع ذلك ، اكتسبت المنطقة مؤخرًا تنوعا بسبب الخمور الحمراء الواعدة، والتي زادت من تنوع النبيذ الأرجنتيني مع تلميحها من الفاكهة الحمراء والعفص الأنيقة وطعم الفلفل. إلى الجنوب ، تعد مقاطعة تشوبوت حدودًا مجهولة في الغالب. تعتبر تقليديًا شديدة البرودة للزراعة ، وهناك مناخات متناهية الصغر (مثل منطقة وادي تشوبوت المروية بالقرب من ساحل المحيط الأطلسي ، ووادي تريفيلين حيث تهب رياح المحيط الهادئ على المناخ ، وبعض مناطق السهوب) التي تعد بصنع النبيذ. بدأ الإنتاج في أواخر عام 2000 ، مع تأسيس طريق النبيذ الجديد في عام 2017. تطورات جديدة. منذ فترة طويلة يعتقد صانعو النبيذ الأرجنتيني أن الكروم تتطلب المناخات الحارة والقاحلة مع تغيرات كبيرة في درجة الحرارة لإنتاج النبيذ الجودة. أدت هذه "الصيغة الفائزة" إلى تركيز مصانع النبيذ في مقاطعات ميندوزا وسان خوان ولا ريوخا في الغرب ، وكذلك مزارع الكروم في المرتفعات في سالتا. في الآونة الأخيرة ، كان هناك تحول نحو مناخات أكثر برودة قليلاً وقاحلة إلى الجنوب ، في نيوكوين وريو نيغرو. لا تزال مصانع النبيذ هناك تستفيد من ظروف الرياح والقاحلة ، ولكن مع درجات حرارة أكثر برودة وموسم نمو أقصر. ومع ذلك ، في العقد الماضي ، أصبحت إمكانات المناطق "غير التقليدية" (أو التي أعيد اكتشافها) واضحة ومركزة في عدة مناطق: (1) ساحل المحيط الأطلسي من مار ديل بلاتا (بوينس آيرس) جنوبًا بما في ذلك التلال في جنوب بوينس آيرس ، و (2) الجبال في مقاطعة قرطبة ، التي كانت من كبار المزارعين في العصور الاستعمارية ، ولكن حيث بدأ صانعي النبيذ في الآونة الأخيرة فقط بتجربة ارتفاعات أعلى ، (3) انتري ريوس ، وهو موقع غير مرجح بسبب رطوبته ، مناخ دافئ ، اشتهر بنبيذه منذ أكثر من قرن ، و (4) هضبة باتاغونيا ، وهي منطقة ذات مناخ بارد وعاصف وجاف. باستثناء منطقة بوينس آيرس الساحلية ، حيث توجد استثمارات كبيرة ، فإن معظم التطورات تتألف من مصانع النبيذ الصغيرة الحجم التي تجرب أنواعًا مختلفة من النبيذ وتقنياتها ، مع إمكانية تحقيق "نمط جديد" تمامًا من النبيذ الأرجنتيني الذي سيكون مختلفًا تمامًا عن نموذج المالبيك المنتجة حاليا. المناخ في مار ديل بلاتا وعلى طول ساحل مقاطعة بوينس آيرس يعرض نفس نطاق درجات الحرارة مثل بوردو مع هطول الأمطار (عالية) مماثلة. أبعد من ذلك ، يكتسب الصيف بضع درجات بينما تصبح ليالي الشتاء أبرد إلى حد ما في جنوب بامباس المسطح. إضافة إلى مجموعة متنوعة من المناخات والتربة في المنطقة ، هناك مناطق جبلية منخفضة (عموما أقل من 1000 متر أو 3000 قدم) ، والوديان والأنهار. قامت مصانع النبيذ الكبرى باستثمارات في المنطقة ومن المرجح أن يزيد الإنتاج بشكل كبير ، ولكن معظم الإمكانات في هذه المنطقة الشاسعة غير مستغلة. مع استمرار الساحل جنوبًا ، يصبح الطقس أكثر جفافًا ورياحًا ، مع صيف أكثر سخونة. جنوب مدينة باهيا بلانكا ، أصبحت منطقة ميدانوس نقطة محورية أخرى لصناعة النبيذ (انظر النبيذ في بوينس آيرس . تشير سجلات الطقس إلى أن الساحل يجب أن يكون كافيًا لصنع النبيذ إلى الجنوب أكثر من ذلك بكثير: في فيدما وسان أنطونيو أويست وبورتو مادرين وتريليو وحتى كومودورو ريفادافيا حيث يأثر المحيط الأطلسي على المناخات الصحراوية الباردة والرياح. المنطقة الواعدة الأخرى هي سيراس دي كوردوبا في وسط البلاد. يتناقض مع المناطق المعتدلة الرطبة البامبا ، والمناطق الجبلية لديها أفضل الصرف ، ليال أكثر برودة والطقس المشمس. تاريخيا ، كان يزرع النبيذ في منطقتين: الجزء الشمالي من المقاطعة حول كولونيا كارويا والجزء الغربي المتطرف ، حول فيلا دولوريس . هذه هي المناطق الأكثر دفئًا وأشرفًا في المقاطعة ، وفي الماضي أنتجت نبيذًا حلوًا منخفض الجودة (على الرغم من أن مصانع النبيذ الجديدة تخلق أنواعًا أكثر إثارة للاهتمام). كان الجزء الشرقي من سييرا ، من منطقة فيلا جينيرال بوليغرانو إلى وادي بونيلا، يُعتبر عمومًا باردًا ورطبًا للغاية ، في أعقاب الصورة النمطية الأرجنتينية القديمة لصنع النبيذ في الصحراء الساخنة. ومع ذلك ، خلال العقد الماضي ، اكتشفت مصانع النبيذ في المحلات التجارية إمكانات مجموعة متنوعة استثنائية من التربة والمناخات الصغرى في المنطقة ، مما ينتج النبيذ الذي فاز بجوائز وطنية كبيرة. لا يزال حجم الإنتاج ضئيلًا ، لكن أعدادًا كبيرة من المنتجين الجدد يجربون أنواعًا مختلفة من العنب وتقنيات لصنع أنواع النبيذ التي تختلف اختلافًا كبيرًا عن نماذج المالبياك في ميندوزا النمطية ، وغالبًا ما تحقق نجاحًا كبيرًا. التباين الكبير في الارتفاع في سييرا يجعلها مناسبة لتجربة النبيذ على ارتفاعات عالية ، على غرار ما فعله المنتجون في ميندوزا. تتمتع مقاطعة اينتري ريوس بمناخ دافئ ورطب شبيه بأوروغواي المجاورة، حيث يتم إنتاج نبيذ التانا. حتى الثلاثينيات كان هناك أكثر من 60 مصنع نبيذ في المقاطعة ، ينتج النبيذ أكثر من ميندوزا وسان خوان. ومع ذلك ، فقد تم حظرها بموجب القانون في محاولة لضمان تسوية غرب الأرجنتين. في السنوات الأخيرة ، بدأ أكثر من 60 منتجًا إعادة زراعة الخمور. وأخيرا ، فإن سهول باتاغونيا الوسطى في تشوبوت لديها النبيذ في أقصى الجنوب في العالم. المناخ هنا أبرد بشكل ملحوظ من أي منطقة أخرى، مع تهديد صقيع الصيف. أيام الصيف الطويلة جداً مع الليالي الباردة جداً وموسم النمو القصير لديها القدرة على إنتاج نبيذ مختلف بشكل ملحوظ عن أي أنواع نبيذ أخرى في الأرجنتين. أصناف العنب والنبيذ. بموجب قوانين النبيذ الأرجنتينية ، إذا ظهر اسم العنب على ملصق النبيذ ، فيجب أن يتكون 100٪ من النبيذ من صنف العنب هذا. كان العمود الفقري لصناعة النبيذ الأرجنتيني المبكر هو العنب ذو اللون الوردي المرتفع كيرازا و كريولا تشيكا و كريولا غراندي التي لا تزال تمثل ما يقرب من 30 ٪ من جميع الكروم المزروع في الأرجنتين اليوم. فاينز قوية جدا ، هذه الأصناف قادرة على إنتاج العديد من المجموعات التي يصل وزنها إلى 9 أرطال (4   كجم) وتميل إلى إنتاج النبيذ الأبيض الوردي أو عميق اللون التي تتأكسد بسهولة وغالبا ما يكون له حلاوة ملحوظة. غالبًا ما تستخدم هذه الأصناف اليوم لنبيذ الإبريق السائب الذي يتم بيعه في علب كرتون مقوى بسعة 1 لتر أو كمركز للعنب يتم تصديره إلى جميع أنحاء العالم مع كون اليابان سوقًا كبيرًا إلى حد كبير. في أواخر القرن العشرين ، عندما حولت صناعة النبيذ الأرجنتينية تركيزها على إنتاج النبيذ الممتاز القادر على التصدير ، برزت مالبياك إلى مكانة بارزة وأصبحت اليوم أكثر أنواع العنب الأحمر المزروعة على نطاق واسع تليها بوناردا و سيره وتيمبرانيولا. جلبت تأثير المهاجرين الإيطاليين مجموعة متنوعة من فاريتالس الإيطالية مع المزروعات كبيرة في جميع أنحاء الأرجنتين، بما في ذلك باربيرا، وغيرها. في حين أن مسقط رأس مالبيك التاريخي هو جنوب غرب فرنسا ، حيث لا يزال ينمو على نطاق واسع في كاهور ، وله بعض الوجود في بوردو ، فإنه في الأرجنتين حيث يتلقى العنب معظم سمعة سيئة السمعة. مجموعات عناقيد الأرجنتيني مالب تختلف عن أقاربها الفرنسيين. لديهم التوت أصغر في مجموعات أصغر حجما وأصغر. يتميز نبيذ Malbec بالألوان العميقة ونكهات الفواكه الكثيفة بنسيج مخملي. اعتبارا من عام 2003 كان هناك أكثر من من المالباك. يمثل إنتاج النبيذ الأحمر ما يقرب من 60 ٪ من جميع النبيذ الأرجنتيني. تساهم درجات الحرارة المرتفعة في معظم المناطق في ارتفاع نسبة التانانس الناضجة ومستويات الكحول العالية. يعتبر عنب بيدرو جيمينيز (أحد أقرباء إسبانيا بيدرو اكزاميندري ولكن يرتبط ارتباطًا وثيقًا به) هو أكثر أنواع العنب الأبيض المزروعة على نطاق واسع مع أكثر من زرعت في المقام الأول في منطقة مندوزا وسان خوان. يشتهر العنب بأنواعه الكاملة من النبيذ مع مستويات عالية من الكحول ويستخدم أيضًا لإنتاج مركز العنب. تنتج تورينتيس بعضًا من النبيذ الأبيض الأكثر تميزًا في الأرجنتين ، والذي يتميز برائحة الأزهار التي تشبه مسقط ورائحة التوابل. يتطلب العنب مناولة دقيقة أثناء عملية صناعة النبيذ مع التحكم في درجة الحرارة أثناء التخمير وحساسية لبعض سلالات الخميرة . يزرع العنب على نطاق واسع في مقاطعتي لاريوخا وسالتا الشماليتين ، ولا سيما وادي كالشاكي ، ولكنه ينتشر في ميندوزا. استجابة للطلب الدولي ، ازدادت مزارع شاردونيه باطراد. أنتجت جامعة كاليفورنيا في ديفيس استنساخًا خاصًا من الصنف (المعروف باسم "استنساخ ميندوزا" ) والذي لا يزال يستخدم على نطاق واسع في الأرجنتين وأستراليا. أظهر الأرجنتيني شاردونيه ازدهاره في مزارع عالية الارتفاع ويزرع في منطقة توبونجاتو في مواقع مزارع الكروم الواقعة على ارتفاع حوالي 4000 قدم (1200 متر). صناعة النبيذ الحديثة. بحلول نهاية القرن الحادي والعشرين ، كان هناك أكثر من 1500 مصنع نبيذ في الأرجنتين. أكبر شركتين هما بوداغاس إسمالارادا (التي تملك علامتها التجارية المصدرة على نطاق واسع آلاموس) و بينيافلور (التي تمتلك علامة بوداغاس ترابيتشيا أخرى مصدرة على نطاق واسع). بين اثنين منهم، هذه الشركات هي المسؤولة عن ما يقرب من 40 ٪ من جميع النبيذ صنع في الأرجنتين. صناعة النبيذ الأرجنتيني هي الخامسة على مستوى العالم في الإنتاج والثامن في استهلاك النبيذ. الاتجاه المستمر للصناعة هو زيادة جودة ومراقبة الغلة. بين منتصف التسعينيات وأوائل القرن الحادي والعشرين ، كانت الأرجنتين قد اقتلعت ما يقرب من ثلث مزارع الكروم الخاصة بها ولكنها خفضت الإنتاج السنوي بنسبة 10٪ فقط. أحمد الملا شاعر وسينمائي سعودي، ولد في الأحساء عام 1961م، ويعد أحد رواد صناعة السينما في المملكة العربية السعودية بتأسيس وإدارة (مهرجان أفلام السعودية) الذي انطلق في نسخته الأولى عام 2008. وهو أيضاً رئيس مبادرة مركز الأرشيف الوطني للأفلام في السعودية. العمل والمناصب. 2008: تأسيس وإدارة مهرجان أفلام السعودية. 2013 - 2017: عين مديرا لفرع جمعية الثقافة والفنون بالدمام. وقام في فترة إدارته للجمعية بإنشاء (بيت الموسيقى)، و(بيت السينما). 2019: رئيساً لمبادرة الأرشيف الوطني للأفلام في السعودية بقرار من الأمير بدر بن عبد الله بن فرحان آل سعود وزير الثقافة. جوائز. 2015: فاز بجائزة الشاعر محمد الثبيتي للإبداع في دورتها الثانية. دوغالد ستيوارت الحاصل على زمالة الجمعية الملكية لإدنبره والجمعية الملكية (22 نوفمبر 1753 - 11 يونيو 1828) هو فيلسوف اسكتلندي وعالم رياضيات. اشتُهر بتشجيعه على التنوير الاسكتلندي وانتشرت محاضراته في جامعة إدنبرة على نطاق واسع من قبل طلابه المؤثِّرين. في عام 1783 كان شريكًا مؤسسًا للجمعية الملكية لإدنبره. في معظم الوثائق المعاصرة يُشار إليه باسم الأستاذ دوغال ستيوارت. حياته المبكرة. هو ابن ماثيو ستيوارت (1715-1785)، أستاذ رياضيات في جامعة إدنبره (1747-1772)، ولد في حيّ والده في أولد كولج. كانت والدته مارجوري ستيوارت، ابنة عم والده. تلقى تعليمه في المدرسة الثانوية وجامعة إدنبره، حيث درس الرياضيات والفلسفة الأخلاقية على يد آدم فيرجسون. في عام 1771، على أمل الحصول على منحة معرض سنيل والمتابعة إلى أكسفورد للدراسة في الكنيسة الإنجليزية، ذهب إلى جامعة غلاسكو لحضور دروس توماس ريد. كان مدينًا لريد فيما بعد بنظرية الأخلاق. في غلاسكو، سكن ستيوارت في نفس منزل أرشيبالد أليسون، مؤلف "مقالة عن التذوق"، وتشكلت صداقة دائمة بينهما. في سن التاسعة عشرة وبعد جلسة واحدة في جامعة غلاسكو، طلب والده بعد أن بدأت صحته بالتدهور أن يقدم دروسه في مادة الرياضيات في جامعة إدنبره. بعد ثلاث سنوات هناك، انتُخِت دوغالد أستاذًا مساعدًا للرياضيات بالتعاون مع والده في عام 1775. عُيّن فيرغسون بعد ثلاث سنوات سكرتيرًا للمفوضين الذين أُرسلوا إلى المستعمرات الأمريكية، وحاضر ستيوارت بناءً على طلب أبيه بديلًا عنه خلال الجلسات في عامي 1778-1779، ملقيًا دورةً جديدة من المحاضرات حول الأخلاق. تأثر باللورد مونبودو في سنواته الأولى وقام بمراسلته. أستاذ في إدنبره. تفوّق ستيوارت على فيرغسون في الحصول على شاغر تدريس الفلسفة الأخلاقية في عام 1785، واستمرّ لمدة خمس وعشرون عامًا، جاعلًا من الفلسفة مركزًا للتأثير الفكري والأخلاقي. جُذب الشباب من إنجلترا وأوروبا وأمريكا وراء سمعته. تبنّت دورة ستيوارت حول الفلسفة الأخلاقية، إلى جانب الأخلاق المناسبة، محاضرات حول الفلسفة السياسية أو نظرية الحكومة. قضى ستيوارت صيف عامي 1788 و1789 في فرنسا، حيث التقى سوارد وديغيراندو وراينال وتعاطف مع الحركة الثورية. أثارت تعاليمه السياسية بعد الثورة الفرنسية الشكوك حوله. كانت إقامته في إدنبره لعدة سنوات في وايتفورد هاوس في رويال مايل. من عام 1800 إلى عام 1801، ألقى ستيوارت محاضرات لطلاب المرحلة الجامعية الأولى حول موضوع الاقتصاد السياسي، وهو أول شخص يقوم بذلك. في عام 1800، بدا دوغالد بمثابة «دوغالد ستيوارت، أستاذ الفلسفة الأخلاقية» يعيش في لوثيان هاوس بالقرب من قاع منطقة الكانوغات في إدنبره. العائلة. في عام 1783، تزوج ستيوارت من هيلين باناتين (ابنة عم بعيدة القرابة)، توفيت عام 1787 تاركةً له ابنًا وحيدًا هو ماثيو ستيوارت حاصل على زمالة الجمعية الملكية لإدنبره (1784-1851). في عام 1790، تزوج من هيلين دارسي كرانستون، أخت جورج كرانستون. كانت زوجته الثانية عريقة الأصل وبارعة، وكان معتادًا على أخذ ملاحظاتها بعين الاعتبار في كل ما يكتب. كان لديهما ابن وابنة، وتسببت وفاة الابن في عام 1809 بتقاعده من الواجبات النشطة لمنصبه. تزوجت شقيقته جانيت ستيوارت من القس توماس ميلر لكامنوك، وكانا والديّ الدكتور باتريك ميلر عضو زمالة الجمعية الملكية لإدنبره (1782-1871). الحياة اللاحقة. في عام 1806، تلقى ستيوارت بدلًا عن راتبه التقاعد المكتب الاسمي بوظيفة كاتب في جريدة إدنبره وراتب 300 جنيه إسترليني. عندما توقف عن إلقاء المحاضرات في جلسات عامي 1809-1810، أخذ توماس براون مكانه بناءً على طلبه، وعُيِّن في عام 1810 أستاذًا مساعدًا. تقاعد ستيوارت بشكل كامل عند وفاة براون في عام 1820. كان جون ويلسون خلفه والمعروف باسم «كريستوفر نورث». من عام 1809 فصاعدًا، عاش ستيوارت بشكل رئيسي في كينيل هاوس في بونس، والتي وضِعت تحت تصرفه من قبل دوق هاملتون. في يونيو1814 انتُخب زميلًا للجمعية الملكية. انتُخب عضوًا فخريًا أجنبيًا في الأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم في عام 1817. الماسونية. مثل والده، القس الدكتور ماثيو ستيوارت، كان ماسونيًا اسكتلنديًا. انضمّ للمحفل الماسوني لوالده -لودج كانونجيت كيلوينينج، رقم 2، في 4 ديسمبر 1775. جعله صديقه وزميله الماسوني، روبرت بيرنز، عضوًا فخريًا في لودج سانت ديفيد في تاربولتون، رقم 133، في 25 يوليو1787. حدث هذا بينما كان ستيوارت يُقيم في مقر العائلة في كاترين، بمقاطعة أيرشاير الاسكتلندية. الوفاة. في عام 1822 أصيب بشلل، لكنه تعافى إلى حد يكفي لتمكينه من استكمال دراسته. توفي في إدنبره في 11 يونيو 1828، دُفن في كانونجيت تشيرشيارد بالقرب من مقر إقامته في إدنبره في قبوٍ مغلق في الجزء السفلي، على الجانب الغربي منه. النُّصب التذكارية. في عام 1831، وبإشعار عام كبير، أقامت المدينة نصبًا تذكاريًا في كالتون هيل. هذا حسب تصميم وليام هنري بلايفير، وهو يحتل موقعًا رائدًا في أفق المدينة مشكلًا أحد معالم المدينة الشهيرة. كُرّمت ذكراه أيضًا بمبنى «دوغالد ستيوارت» (الذي شُيّد عام 2011) في جامعة إدنبره لإنشائه قسم الفلسفة التابع لها في شارع تشارلز، قبالة ساحة جورج. الأعمال. كتب ستيوارت عندما كان طالبًا في غلاسكو مقالًا يدعى "الحلم". نشر المجلد الأول من كتاب "عناصر فلسفة العقل البشري" في عام 1792. ظهر المجلد الثاني في عام 1814، والثالث في عام 1827. قام بطباعة كتاب في عام 1793 هو "الخطوط العريضة للفلسفة الأخلاقية"، والتي مرت بالعديد من الإصدارات؛ وفي العام ذاته قرأ أمام الجمعية الملكية في إدنبره "سيرة" "حياة آدم سميث وكتاباته". قُرأت مذكرات مماثلة بعد ذلك للمؤرخ روبرتسون وريد أمام نفس الهيئة وتظهر في أعماله المنشورة. نشر ستيوارت كتيبات تدافع عن جون لسلي ضد تُهم لاأرثوذكسية صادرة عن مجلس الكنيسة لإدنبره في عام 1805. ظهرت "المقالات الفلسفية" في عام 1810، والمجلد الثاني من كتاب "العناصر" في عام 1814، والجزءان الأول والثاني في عامي 1811 و1821 على التوالي من «الأطروحة» التي كتبها "لملحق الموسوعة البريطانية"، بعنوان «لمحة عامة لتقدم الفلسفة الميتافيزيقية والأخلاقية والسياسية منذ إحياء الحروف.» في عام 1827 نشر المجلد الثالث "للعناصر"، وفي عام 1828 قبل وفاته ببضعة أسابيع، "فلسفة القوى النشطة والأخلاقية."نُشرت أعمال ستيوارت في 11 مجلدًا. (1854-1858) من قبل السير ويليام هاميلتون واكتملت بمذكرات كتبها جون فيتش. التأثير. كان من بين تلاميذ ستيوارت اللورد بالمرستون والسير ووالتر سكوت وفرانسيس جيفري وهنري توماس كوكبرن وفرانسيس هورنر وسيدني سميث وجون ويليام وارد ولورد بروغهام والدكتور توماس براون وجيمس ميل والسير جيمس ماكينتوش والسير أرشيبالد أليسون. استندت سمعته إلى حد كبير على فصاحته وشعبيته وأسلوبه الأصيل في العمل. كان مسؤولًا بشكل أساسي عن جعل «الفلسفة الإسكتلندية» سائدة في أوائل القرن التاسع عشر في أوروبا. في النصف الثاني من القرن، سقطت سمعة ستيوارت بوصفه تابعًا لأعمال توماس ريد. أيّد ستيوارت أسلوب ريد النفسي وشرح واقعية الإدراك الإسكتلندية، التي هاجمها جيمس ميل وجون ستيوارت مل. يكمن جزء من أصالته في دمج عناصر من المذهب التجريبي المعتدل والإيديولوجيين الفرنسيين لاروميجوير وكابانيس ودستوت دي تريسي. عارض حجة الأنطولوجيا، والحوادث المثيرة للاهتمام لكونديلاك. قال إنّ إيمانويل كانط لم يستطع فهمها. صبري الشريف (1922 - 30 يناير 1999) موسيقي ومخرج ومنتج فلسطيني ولد في مدينة يافا في فلسطين، يعتبر من أبرز أعمدة الفن الفلسطيني وله مكانته ودوره في النهضة الموسيقية العربية الشرقية وخصوصا الفلكلوريّة والمسرح الغنائي، وكان يتمتّع بثقافة فنية واسعة كونه درس في لندن ولكونه ابن مدينة يافا التي كانت تعتبر العاصمة الثقافية لفلسطين آنذاك، أو كما أسماها بعض الكتّاب "بوابة فلسطين" حيث تجتمع فيها العديد من العناصر الجمالية: البحر والميناء، وسهول البرتقال، ونوادي الأدب والمسارح ودور السينما والصحف. في بداية الخمسينات من القرن العشرين كان رئيس القسم الموسيقى في إذاعة الشرق الأدنى (Near East Broadcasting Staion) التابعة لوزارة الخارجية البريطانية ايام الانتداب البريطاني على فلسطين، والتي كان مقرها الأول في جنين حيث أسسها البريطانيون وقت الحرب العالمية الثانية، ومن ثم نقلوها إلى يافا عام 1941 وكانت تبث باللغة العربية. وحين اشتد العداء بين الفلسطينيين والصهاينة جراء صدور قرار التقسيم عام 1947 اصبح من غير الممكن استمرار إذاعة الشرق الأدنى بعملها كالمعتاد، وبعد النكبة، عام 1948 انتقل معظم العاملين فيها إلى قبرص، حيث نقل البريطانيون مكاتب الإذاعة، ومن ضمنهم كان صبري الشريف الذي كان رئيسا لقسم الموسيقى آنذاك. عام 1956، وعلى إثر العدوان الثلاثي على قناة السويس، استقال معظم الموظفين العرب، وكانوا جلّهم من الفلسطينيين، احتجاجاً على العدوان الذي تقوده بريطانيا على مصر، ومن بينهم المخرج صبري الشريف. واثناء عمله في الإذاعة، استمع إلى بعض أعمال الأخوين الرحباني واعجب بها، فسافر إلى لبنان بأمر من مديره في العمل ليتقصّى هذه الظاهرة الفنيّة الحديثة، ومن ثم التعاون مع الأخوين الرحباني وإنتاج أغاني ليتم بثها في إذاعة الشرق الأدنى. وبالفعل لم يترك صبري الشريف بيروت الا بعد إبرام اتفاقية مع الاخوين الرحباني والسيدة فيروز تهدف إلى انتاج اعمال فنية جديدة. بعد ذلك اللقاء التاريخي، سعى صبري إلى نقل مكاتب إذاعة الشرق الأدنى وميزانيتها الضخمة إلى بيروت، لقناعته بإمكان تحقيق أعمال فنية مهمة انطلاقاً من لبنان، وقد حصل ذلك بالفعل وبعدها كان لصبري الشريف دورا كبيرا في انتاج البرامج التلفزيونية والإذاعية، والمسرحيات الغنائية للسيدة فيروز ومن أبرزها مسرحية بياع الخواتم الذي قام بكتابة السيناريو الخاص بها إلى جانب الرحابنة، وبعد ذلك استمر التعاون بينهم لتحويل المسرحية إلى فيلم أخرجه يوسف شاهين عام 1965. ويقول منصور الرحباني في مقابلة معه: "أريد أن أشهد، للتاريخ، أن لصبري الشريف، هذا الرجل المبدع، فضلاً عظيماً على الموسيقى اللبنانية" وقد أكد الناقد الموسيقي، إلياس سحاب، صحة هذه العبارة. كما كان له دورا هاما في مساعدة الفنان اللبناني زكي ناصيف في شقّ طريقه الفنية من خلال إذاعة الشرق الأدنى. "صبري" فيلم وثائقي طويل. "صبري" هو فيلم وثائقي طويل، للمخرجة اللبنانية الشابة فرح شيّا، ابنة الموسيقار اللبناني وجدي شيّا، الذي كان قد اقترح على ابنته فكرة الفيلم تكريما لجهود الشريف وفضله على الموسيقى اللبنانية والعربية. يعيد الفيلم إلى الذاكرة إنجازات المنتج والمخرج الفلسطيني الراحل صبري الشريف، مقدما لمحة لأبرز مواقف وأعمال الشريف كمخرج وإداري ناجح وملهم لمعظم الأعمال المسرحية للأخوين الرحباني والسيدة فيروز، ويعرض شهادات ممن واكبوا وعاصروا وتعاونوا مع الشريف أبرزهم الممثلة والمخرجة نضال الأشقر ومصممة الأزياء بابو لحود ونجله منجد الشريف، والموسيقي جوزيف أيوب، والمخرج برج فازليان بالإضافة إلى استعادة لشهادات العمالقة في لبنان أمثال منصور الرحباني وسعيد عقل لنكتشف ان سعيد عقل أبدع قصيدة "غنيت مكة" مَجَّدَ فيها الحاضرةَ التاريخية للإسلام، ولحّنها الأخوان الرحباني وغنّتها فيروز تكريما لصبري الشريف. كما تطرق الفيلم الوثائقي إلى زمن إذاعة الشرق الأدنى التي أدارها صبري الشريف، بعد أن كانت الإذاعة في قبرص وانتقل الشريف إلى بيروت لمقابلة الأخوين رحباني، ثم انتقلت المحطة بأكملها من قبرص إلى بيروت، حيث أدارها الشريف. ولفت الفيلم إلى استلام شريف إدارة مهرجان بعلبك عقب إغلاق إذاعة الشرق الأدنى بعد تحولها رسميا إلى إذاعة (بي بي سي)، وذلك بطلب رسمي من الرئيس اللبناني آنذاك. معركة لون باين (المعروفة أيضًا باسم معركة كانلي سيرت ) هي معركة بين قوات فيلق الجيش الأسترالي والنيوزيلندي (المملكة المتحدة) وقوات الإمبراطورية العثمانية كان ذلك خلال حملة جاليبولي في الحرب العالمية الأولى ، ووقعت المعركة في الفترة من 6 إلي 10 أغسطس 1915 ،تعد المعركة جزءًا من هجوم تضليلي لجذب انتباه القوات العثمانية بعيدًا عن الهجمات الرئيسية التي تقوم بها القوات البريطانية والهندية والنيوزيلندية حول ساري باير وتشونوك باير وهيل 971 ، والتي أصبحت تُعرف باسم هجوم أغسطس . في لون باين، تمكنت القوات المهاجمة، والتي كانت تتألف في البداية من اللواء الأول الأسترالي، من الاستيلاء على خط الخندق الرئيسي من الكتيبتين العثمانيين اللتين كانت تدافع عن الموقف في الساعات الأولى من القتال في 6 أغسطس وعلى مدار الأيام الثلاثة التالية، استمر القتال مع قيام العثمانيين بإعداد تعزيزات وشنوا العديد من الهجمات المضادة في محاولة لاستعادة الأرض التي فقدوها، ومع تكثيف الهجمات، قام الفيلق الأسترالي النيوزلندي بإحضار كتيبتين جديدتين لتعزيز قواته والاحتفاظ بمكاسبه علي الأرض وأخيرًا، وفي 9 أغسطس قام العثمانيون بالتوقف عن معاودة الهجوم وبحلول 10 أغسطس توقفت الأعمال الهجومية تماما، تاركة الحلفاء للسيطرة على الموقف، ومع ذلك، وعلى الرغم من النصر الأسترالي، فإن هجوم أغسطس الأوسع نطاقا والذي كانت المعركة جزء منه، فإنه فشل لتدخل بعظ ذلك لون باين في حاله من الجمود الذي استمرت حتى نهاية حملة جاليبولي في ديسمبر 1915 عندما تم اجلاء قوات الحلفاء من شبه الجزيرة . قانون "أملاك الغائبين" (بالعبريّة: ) هو قانون سُنّ في الـعشرين من مارس\آذار 1950 ويُعرّف كلّ من هُجّر أو نزح أو ترك حدود فلسطين المحتلّة حتّى تشرين ثاني من عام 1947، من أيّ سبب كان وبالذات بسبب حرب الاحتلال، على أنّه غائب. هذا التعريف يخوّل للسلطات الإسرائيليّة و"القيّم" على أملاك الغائبين بالاستيلاء على أملاك المهجّرين الفلسطينيين. هذا القانون استبدل "إجراءات الطوارئ" الّتي نظّمت الأمور منذ الاحتلال عام 1948 وحتّى 1950. هدف القانون إلى منع عودة أي من المهجّرين العرب إلى الأراضي أو الممتلكات الّتي تركها قبيل حرب الاحتلال أو أثناءها أو بعدها. ما قبل القانون. اُتّخذت عدّة إجراءات لاستيلاء أملاك الفلسطينيين بين أعوام 1948 و1950 حتّى إصدار القانون: سنّ القانون. عُيّن "دافيد شابرير" في ال21 من تمّوز عام 1948 ليكون القيّم الأوّل على أملاك الغائبين، وفي 23 من أيّار عام 1949 توجّه شابرير إلى وزير الماليّة "إليعازر كابلان" وطلب توسيع صلاحيتته، ليصبح مالكًا للعقارات بدلًا من "محافظًا" عليها، وليمنع الفلسطينيين المهجّرين مالكي الأراضي والأملاك من العودة إلى إليها لاحقًا. بعد سنة من هذه التطوّرات، في عام 1950، سنّت الكنيست قانون أملاك الغائبين والّذي بموجبه استولت سلطة الاحتلال الإسرائيليّ على أملاك المهجّرين من أراضي فلسطين المحتلّة. القانون. يُعرّف القانون "الغائب" على أنّه من يحقق أحد البنود التالية: عين وزير الماليّة بحسب القانون مجلس موكَّل بأملاك الاغائبين، والّذي يترأسه القيّم على كافّة أملاك الغائبين. تُمنح أملاك الغائبين للقيّم وهو يقرّر كيفيّة التصرّف بها. أُعطيت للقيّم صلاحيات عديدة، منها إدارة الأعمال القائمة على عقارات الغائبين أو إزالة هذه الأعمال، والدفع للمتضررين من أموال الغائب، وطرد الأشخاص الّذين يسيطرون على الأملاك بما لا يحقّ لهم، وأخراج أوامر هدم البنايات غير القانونيّة المبنيّة على العقارات، وهكذا. يحقّ للقيّم بيع العقارات من الأراضي لسلطات التطوير الرسميّة. استعمال القانون. بعد سنّ القانون ودخوله إلى حيّز التنفيذ، اُستعمل كثيرًا ضدّ العرب الّذين هُجّروا أو نزحوا من "الدولة" وتركوا أملاكهم خلفهم. الكثير من الأملاك أُعطيت "للقادمين الجدد" وجزء منها اُستعمل كمرافق عامّة للجمهور. يُمكن استعمال القانون على من تركوا أملاكهم بعد حرب الاحتلال بسنوات عديدة، وذلك لأنّ "حالة الطوارئ" لم تُلغى حتّى الآن. الغائبون الحاضرون. الغائبون الحاضرون هو مصطلح غير رسميّ والّذي اُستعمل للمرّة الأولى في سنوات الخمسين ليصف العرب سكّان "إسرائيل" الّذين سُجّلوا كغائبين عن أملاكهم وأراضيهم، وسُلبت أراضيهم وبيوتهم منهم بواسطة القانون وأصبحت ملكًا للموكّل عن أملاك الغائبين أو ملكًا لسلطات التطوير الرسميّة. بعض الغائبين الحاضرين لم يتركوا بيوتهم، ولكن بلدانهم لم تكن تحت سيطرة "إسرائيل" في التواريخ المحدّدة بحسب القانون (مثل بعض قرى المثلّث والجليل)، وأصبحت تحت سيطرة إسرائيل في وقتٍ لاحق. بعضٌ آخر من الغائبين الحاضرين هربوا من بيوتهم وعادوا إليها لاحقًا أو تسلّلوا إلى فلسطين المحتلّة لاحقًا بعد اتفاقيّات وقف إطلاق النار. قُدّر عدد الغائبين الحاضرين في عام 1950 بـ46 ألف شخص. في سنوات الخمسين. جزء كبير من الأراضي التي يمتلكها الصندوق القومي الإسرائيلي مُنحت له من السلطات الإسرائيليّة بعد قيام الدولة في صفقتين ضخمتين اشتملتا على أملاك الغائبين الثابتة (غير المتحرّكة- الأراضي وغيرها). القدس بعد حرب 1967. اُحتلّت القدس عام 1967 في حرب الستّ أيام وأصبحت الضفّة الغربيّة وشرقيّ القدس تحت سيطرة الاحتلال الإسرائيليّ. بعد الحرب مباشرةً ضُمّت منطقة القدس ليشتمل القانون عليها أيضًا، ولُتعرّف كافّة العقارات في شرقيّ القدس والّتي يمتلكها سكّان شرقيّ القدس والضفّة والأراضي العربيّة على أنّها أملاكًا للغائبين. في تشرين الثاني من عام 1968 المستشار القضائيّ للحكومة والمدعوّ بـمئير شمغار أصدر تعليمات تمنع تنفيذ القانون على الأملاك الموجودة في شرقيّ القدس والّتي يمتلكها سكّان الضفّة الغربيّة، وهذا لأنّ "الأملاك لم تُعرّف كأملاك للغائبين قبل احتلال شرقيّ القدس، ولم تكن لتعرّف كأملاك غائبين لو بقيت منطقة شرقيّ القدس جزءًا من مناطق الضفّة الغربيّة." بحسب قوله. وتبع هذا تعديلًا في البند الثالث من قانون ترتيب القانون والإدارة عام 1970، حيث قُرّر أنّ قانون أملاك الغائبين لا ينطبق على أملاك السكّان الّذين سكنوا في شرقيّ القدس عند احتلال القدس، ولم يتطرّق القانون إلى أملاك سكّان الضفة الغربيّة. في كانون الأوّل عام 1977 آصدر وزير العدالة "شموئيل تمير" ووزير الزراعة "أريئيل شارون" بروتوكولًا جديدًا، وبحسبه يمكن لسكّان الضفّة الغربيّة الّذين يمتلكون أملاكًا في شرقيّ القدس أن يتوجهوا إلى القيّم بأملاك الغائبين وأن يطلبوا استرداد أملاكهم وأن يستعملوها. كان هذا البروتوكول مؤقتًا وعُلّق لاحقًا لإعادة فحصه بعد محاولة تطبيقه. في عام 1986 أعيد تعريف سكّان الضفّة الغربيّة الّذين يملكون عقارات وأملاك في شرقيّ القدس على أنهم "غائبين" وشملهم قانون أملاك الغائبين مرّة أخرى بأمرٍ من قضاة المحكمة العليا "مريم بن بوريت" و"أهرون باراك أبرهام حليمة". لجنة كلوغمان عام 1992 أقيمت لجنة كلوغمان عام 1992 من أجل تقصي الحقائق حول موضوع البناء في القدس الشرقية، واللجنة على اسم رئيسها حاييم كلوغمان –مدير عام وزارة القضاء في حينه-. يرجع سبب إنشاء اللجنة إلى الجدل الجماهيري بسبب النهج الحكومي في القدس الشرقية فيما يتعلق بتطبيق قانون أملاك الغائبين فيها، بحيث وجهت اللجنة نقداً لاذعاً لهذا النهج الحكومي، واشارت إلى تشابك المصالح وخاصة في ظل إعلان أملاك معينة أنها ألاك غائبين، وتحويلها إلى جمعيات يمينية في القدس الشرقية. لذلك، أوصى المستشار القضائي للحكومة يوسيف حريش بضرورة التوقف عن تطبيق هذا القانون، وتبنى رئيس الحكومة يتسحاق رابين هذه التوصية، إلا أن موقف الحكومة تبدل لاحقا. قانون الغائبين في القدس 2004-2005 عقب البدء بإنشاء جدار الفصل العنصري عام 2002، قدم عدد من اصحاب الاراضي الفلسطينية من سكان بيت لحم وبيت جالا التماسا إلى المحكمة العليا من أجل أن يتأمن لهم طريقة للوصول إلى حقول الزيتون التي يملكونها في القدس، بحيث زرعوا حقولهم على مدار سنوات طويلة، وجاء جدار الفصل العنصري وفصل بين السكان وبين أملاكهم وأراضيهم. وعلى الرغم من التزام الجيش الإسرائيلي بشكل صريح أن يقوموا بمنحهم تصاريح للوصول إلى اراضيهم، الا ان ذلك لم يتم، وأطلعت السلطات لاحقا عام 2004 أصحاب الاراضي بأنه لن يتم اصدار أي تصاريح للدخول إلى القدس، بحيث أن هذه الاراضي لم تعد ملكا لهم وتم تحويلها إلى القيم على املاك الغائبين وفقا لقانون أملاك الغائبين عام 1950. أرسل المستشار القضائي للحكومة ميني مزور إلى وزير المالية في حينه بنيامين نتنياهو رسالة حادة اللهجة، وطالبه بضرورة التوقف الفوري عن تطبيق قانون أملاك الغائبين على أملاك سكان الضفة الغربية في القدس الشرقية: "يتعين التوضيح أن هذا القرار لا يمكن له أن يمر، اذ يس من صلاحية اللجنة الوزارية لشؤون القدس منح تفسير قضائي لحدود سلطة القيم على أملاك الغائبين، وليس من مهامها الانشغال بوضع سياسة بشأن السلطات الممنوحة بموجب قانون أملاك الغائبين <...> أطالبك أن تأمر بوقف فوري لاستخدام قانون أملاك الغائبين بخصوص أملاك في شرق القدس وتابعة لسكان يهودا والسامرة". –من رسالة مزوز إلى نتنياهو في 1 شباط 2005. جاء رد نتنياهو على مزوز بمؤتمر صحافي تم عقده بعد يوم واحد من قرار مزوز، وقال نتنياهو في تصريحه أن: "غالبية الشعب الإسرائيلي وحكومته اتخذوا قرارا بأن القدس تحت السيادة الإسرائيلية، كيافا، والرملة وعكا وبئر السبع وحتى ايلات وكريات شمونه، وعلى هذا الأساس تصرفت حكومات إسرائيل باستثناء بعض الحكومات كحكومة باراك ورابين". وأضاف نتنياهو بأن حكومة شارون أعادت التعامل مع القدس كما يجب، وأن اتخاذ هذا القرار، جاء بدوافع صهيونية سيادية، تستند إلى فكرة ان القدس وحدة. ولذلك، في رد نتنياهو على مزوز، اعترف بشكل صريح وواضح بأن التعامل مع هذا القانون هو قرار أيديولوجي سياسي، أي أنه ربط ذلك بأسباب استعمارية سياسية، وهذا ان دل على شيء، فهو يدل على أن قانون أملاك الغائبين ركيزة من ركائز الصهيونية الاستعمارية. في عام 2006 قرّرت المحكمة العليا أنّ القانون غير قائم على مناطق شرقيّ القدس لعدم تلاؤمه مع "الثورة القانونيّة" الّتي انتقدت الكثير من سياسات القوانين في "إسرائيل". رغم ذلك، كانت هناك العديد من الالتماسات الّتي أدّت إلى تنفيذ قانون أملاك الغائبين على ممتلكات لسكّان الضفّة الغربيّة والموجودة في شرقيّ القدس. منذ عام 2006 أصبح تطبيق القانون بصورة أخف مما كانت عليه، إلا أنه وجب التنويه إلى ان القضايا التي تصل إلى المحاكم الإسرائيلية هي التي نسمع عنها، بسبب تكتم سلطة الاحتلال على الاحصائيات الدقيقة في ذلك، حتى لا تتأثر العلاقات الخارجية الإسرائيلية. لاحقا، عام 2013، قدم مستشار الحكومة القانوني يهودا فاينشطاين وجهة نظره المتمثلة في السملح بتطبيق قانون املاك الغائبين في القدس، مع ضرورة وجود بعض البنود التي يجب توفرها بهدف تحرير العقار من يد القيم على املاك الغائبين واعادته لأصحابه، ومن بين هذه البنود أن يكون ملف صاحب الملك نظيفا أمنيا، وبذلك، يصبح القانون بالإضافة إلى كونه قانونا عنصريا، قانونا عقابياً. بالإضافة إلى ذلك، فهناك بند اخر متعلق بوجود لجنة خاصة تبحث موضوع تحرير الملك من يد القيم على أملاك الغائبين، ويترأس هذه اللجنة بنيامين نتنياهو ونائب مدير مكتبه ابراهام برافر. بذلك، فاينشطاين برأيه أبعد تطبيق قرارات مستشارين قضائيين سابقين، وأصبح القانون أكثر اقتلاعيا. مخلّفات القانون. يعد قانون أملاك الغائبين من القوانين الغريبة والتي تفتقد إلى منطقها، فهو يسمح للسلطات بأن تصادر أملاك الذي تركوا أرضهم وممتلكاتهم خوفا من الحرب، حتى ولو غابوا عنها بضع ساعات وانتقلوا لقرية مجاورة. ومن خلال هذا التشريع، استطاعت إسرائيل ان تحقق نتائج من خلال تطبيقها هذا القانون، وهذا كان على عدة أصعدة أهمها الاستيطان. ويؤكد بشكل واضح على موقف إسرائيل المعارض لعودة اللاجئين الفلسطينيين إلى ديارهم وممتلكاتهم. استولى الاحتلال وسيطر على آلاف المنازل والعقارات وملايين الدونمات وضمن تحويل ملكيّة أملاك المهجّرين إلى ملكيّة "القيّم" ليمنع احتماليّة عودة المهجّرين الفلسطينيين إلى أراضيهم وممتلكاتهم الّتي خلّفوها ورائهم قبل حرب الاحتلال أو أثناءها أو بعدها. استولى "القيّم" على ما يقارب: وفي تعزيز قانون أملاك الغائبين من الاستيطان، فإن علاقته بالمنظومة القانونية الإسرائيلية تبرهن على تحقيقهم مجتمعين أفضل النتائج فيما يتعلق بالاستيطان، إذ أن الصلة الوثيقة بين قانون املاك الغائبين وبين سلطة التطوير حققت ذلك، إذ أنه باعلان قيام سلطة التطوير سنة 1950، بهدف تركيز ممتلكات الغائبين، بدأت عملية نقل الاراضي التي سجلت على اسم القيم على أملاك الغائبين لصالح سلطة التطوير والتي حولت مساحات كبيرة لصالح الصندوق القومي اليهودي، بالإضافة إلى العلاقة الوثيقة بين قانون املاك الغائبين وقانون استملاك الارضي 1953، بحيث مُنحت سلطة التطوير صلاحيات تمكنها من نقل ملكية الاراضي إلى أي جهاز من أجهزة دولة إسرائيل، مع نص القانون على عرض التعويض لأصحاب الاراضي ليبدو وكأن الاستيلاء تم بشكل قانوني. رائعة العذاب هي إحدي روايات الكاتب عمرو يس، صدرت في عام 2018 ، نوقشت في دار الأوبرا المصرية يوم الخميس 22 أغسطس 2019. عن الرواية. رواية رائعة العذاب هي رواية رومانسية اجتماعية، تحدث فيها الكاتب عن كثيرٍ من العلاقات المتشابكة في حياتنا: عن الحب بأشكاله المتعددة. يغوص في أعماق علاقات الصداقة والزواج، وعن الحب كيف يأتي فيملأ الدنيا بألوانه المبهجة ويغير وجه الحياة، وكيف يمر تاركًا شبح الليل خلفه، يملأ بظلامه كل أركان الكون، وكيف يأتي بعد فوات أوانه. ويتعرض فيها للعلاقات خارج نطاق الزواج -الخيانة الزوجيةـ فالرواية تتحدث عن رجلٍ متزوجٍ لديه حلم كبير بأن يكون روائيًا، تقرأ الدنيا كلماته وتعيشها معه، ولكن هذا الطموح تبخر بعد الزواج؛ ويرجع ذلك للخلافات الكثيرة التي اكتشفها في تلك التي تسمى شريكة حياته، وكيف ساقته الأقدار لعلاقة كانت بمثابة ميلاد الحياة له من جديد، وأشرقت شمسها على موهبته ففجرتها مرة أخرى، واستطاع أن يمضي في طريق حلمه، ولكن ـ ولظروف معينة ـ انسحب هذا الحب من حياته؛ وتركه في منتصف الطريق؛ ولكنه لعق جراحه؛ وأكمل طريقه، بينما أصبح التخبط سمة حياته. يُشير مصطلح العشرينات الهادرة إلى فترة عشرينيات القرن الماضي في المجتمع الغربي المتقدمة والثقافة الغربية (ولا سيما الولايات المتحدة). تميزت هذه الفترة بالرخاء الاقتصادي مع تحول ثقافي مميز في الولايات المتحدة وغرب أوروبا، وبشكل خاص في مدن كبرى مثل برلين وشيكاغو ولندن ولوس أنجلوس ونيويورك وباريس وسيدني. في فرنسا، أطلق على عقد العشرينيات اسم «السنوات الجنونية» مؤكدًا على ديناميكية الفترة الاجتماعية والفنية والثقافية. ازدهرت موسيقى الجاز في تلك الفترة، وأعادت النساء الشابات تعريف مظهر النساء الأمريكيات والبريطانيات وبلغ الفن الزخرفي ذروته. لم يهدر كل شيء؛ ففي بدايات صعود الوطنية مفرطة العواطف في فترة الحرب العالمية الأولى أعاد الرئيس وارن جي. هاردينغ الطبيعية للسياسة الأمريكية كما كانت قبل الحرب. شهدت هذه الفترة تطورًا كبيرًا واستخدام السيارات والهواتف والأفلام والمذياع والأجهزة الكهربائية التي دخلت حياة مئات آلاف الغربيين. أصبح الطيران بعد فترة وجيزة عملًا يدر المال. رأت الأمم نموًا صناعيًا واقتصاديًا سريعًا ما سارع بطلبات المستهلكين وقدم تغييرات جديدة أساسية في نمط الحياة والثقافة. ركزت وسائل الإعلام على المشاهير، خصوصًا أبطال الرياضة ونجوم الأفلام، إذ انضمت المدن إلى جانب الفرق التي تُمثلها وامتلأت دور السينما الفخمة والملاعب الرياضية العملاقة بالجمهور. في أغلب الدول الديمقراطية، نالت النساء حقهن بالتصويت. كان للحق في التصويت أثر كبير على المجتمع. بدأت المظاهر الاجتماعية والثقافية لما يعرف بفترة العشرينات الهادرة في مراكز حضرية رائدة وانتشرت في الفترة التي أعقبت الحرب العالمية الأولى. نالت الولايات المتحدة السيطرة على التمويل العالمي. عندما عجزت ألمانيا عن الدفع عن تعويضات الحرب العالمية الأولى لكل من المملكة المتحدة وفرنسا والقوى الحليفة الأخرى، خرجت الولايات المتحدة بخطة دوز التي سُميت باسم المصرفي ولاحقًا نائب الرئيس الثلاثين للولايات المتحدة تشارلز جيتس دوز. استثمرت وول ستريت بشكل كبير في ألمانيا والتي دفعت التعويضات المفروضة عليها للدول التي استخدمت تلك الدولارات لدفع ديون الحرب للولايات المتحدة. انتشر الرخاء، في منتصف عقد العشرينيات، إذ عرف النصف الثاني من العشرينيات وخصوصًا في ألمانيا بالعشرينيات الذهبية. حُددت روح العشرينات الهادرة بشعور عام بالتجديد بالإضافة للحداثة والقطيعة مع التراث. بدا كل شيء قابلًا للتنفيذ من خلال التكنولوجيا. جلبت التكنولوجيا الجديدة لا سيما السيارات والأفلام المتحركة والراديو الحداثة لقسم كبير من السكان. استُغني عن الزخارف الرسمية الزائدة لصالح المذهب العملي في الحياة اليومية والعمارة. في ذات الوقت، صعد نجم الجاز والرقص لقلب المزاج الذي كان سائدًا خلال الحرب العالمية الأولى، لذلك يُطلق أحيانًا على تلك الفترة اسم عصر الجاز. أنهى انهيار بورصة وول ستريت عام 1929 تلك الفترة، إذ أتى الكساد العظيم بسنوات من المعاناة حول العالم. الاقتصاد. كان العشرينات الهادرة عقدًا من النمو الاقتصادي انتشر فيه الرخاء الذي قاده التعافي من دمار الحرب والإنفاق المؤجل وازدهار أعمال البناء والنمو السريع لسلع المستهلكين مثل السيارات والكهرباء في أمريكا الشمالية وغرب أوروبا وبعض الدول المتطورة الأخرى مثل أستراليا. ازدهر اقتصاد الولايات المتحدة، الذي تحول بشكل ناجح من اقتصاد وقت الحرب إلى اقتصاد وقت السلام، ووفر القروض للازدهار الأوروبي أيضًا. ركدت بعض القطاعات مثل الزراعة واستخراج الفحم. أصبحت الولايات المتحدة أغنى دولة في العالم بالنسبة لدخل الفرد ومنذ نهاية القرن التاسع عشر كانت أكبر دولة في الناتج المحلي الإجمالي الكلي. ارتكزت صناعتها على الإنتاج الشامل وتثقف مجتمعها على الاستهلاكية. كانت الاقتصادات الأوروبية، على العكس من ذلك، تعاني من فترة تأقلم صعبة ما بعد الحرب ولم تبدأ بالازدهار حتى عام 1924. في البداية، سبب انتهاء الإنتاج في فترة الحرب ركودًا قصيرًا ولكن عميقًا أي ما يُعرف بركود ما بعد الحرب بين عامي 1919-1920. ومع ذلك وبسرعة، انتعشت اقتصادات كندا والولايات المتحدة بعد عودة الجنود من الحرب الذي عادوا إلى القوة العاملة وأعيد تجهيز مصانع الذخيرة لتنتج سلعًا استهلاكية. المنتجات الجديدة والتكنولوجيا. جعل الإنتاج الشامل التكنولوجيا متوفرة للطبقة الوسطى. أقلعت صناعة السيارات وصناعة الأفلام وصناعة الراديو والصناعة الكيميائية في عشرينيات القرن الماضي. السيارات. كانت السيارات، قبل الحرب العالمية الأولى، من الكماليات. أصبحت السيارات، المصنعة عن طريق الإنتاج الشامل في عشرينيات القرن الماضي، مألوفةً في كندا والولايات المتحدة. بحلول عام 1927، توقفت شركة فورد للسيارات عن إنتاج سيارة فورد تي بعد بيع 15 مليون وحدة من ذلك الموديل. أنتجت هذه السيارة باستمرار في الفترة بين عامي 1908 و1927. خططت الشركة لاستبدال الموديل القديم بموديل أحدث؛ سيارة فورد الموديل إيه. كان القرار ناتجًا عن المنافسة. بسبب النجاح الاقتصادي لسيارة فورد النموذج تي، سيطرت شركة فورد على سوق السيارات ما بين نصف العقد الأول من القرن الماضي إلى بدايات عشرينيات القرن الماضي. في منتصف عشرينيات القرن الماضي تزعزعت سيطرة فورد بعد لحاق منافسيها بنظام الإنتاج الشامل الذي تملكه الشركة. تفوق منافسو فورد على الشركة في بعض المناطق، إذ عرضوا موديلات بمحركات أقوى ومزايا راحة وتصميم أحدث. سُجلت في كندا حوالي 300 ألف سيارة في عام 1918، ولكن بحلول عام 1929 كان هناك 1,9 مليون سيارة مسجلة، وكانت أجزاء السيارات تُصنَّع في أونتاريو قرب ديترويت بولاية ميشيغان. انتشر تأثير صناعة السيارات على قطاعات الاقتصاد الأخرى، ما قفز بصناعات ناشئة جديدة مثل صناعة الحديد وبناء الطرق السريعة والموتيلات (النُزُل) ومحطات الخدمة وتوزيع السيارات وبناء المنازل خارج النواة الحضرية. افتتحت شركة فورد مصانعًا حول العالم وأثبتت أنها منافس قوي في معظم الأسواق لمركباتها منخفضة التكلفة وسهلة الإصلاح. تابعت شركة جنرال موتورز على ذات الطريق ولكن بدرجة أقل، بينما تجنب المصنعون الأوروبيون أسواق الأسعار المنخفضة وركزوا على إنتاج سيارات مرتفعة التكلفة لمستهلكين راقين. الراديو. أصبح الراديو أول وسيلة للبث الشامل. كان الراديو ذا سعر مرتفع، ولكن مزاج التسلية الذي يوفره أثبت ثورية هذا الجهاز. أصبحت الإعلانات في الراديو منصة للإعلان الشامل. أدت أهمية الراديو الاقتصادية إلى الثقافة الجماهرية التي سيطرت على المجتمع منذ تلك الفترة. خلال عصر الراديو الذهبي، كانت برمجة الراديو متنوعة مثل برمجة التلفزيون في القرن الحادي والعشرين. قدم تأسيس لجنة الراديو الفدرالية عام 1927 عصرًا جديدًا من التنظيم. في عام 1925، أصبح التسجيل الكهربائي، أحد أعظم التطورات في التسجيل الصوتي، متوفرًا مع تسجيلات الجراموفون التجارية. السينما. ازدهرت السينما، منتجةً شكلًا جديدًا من التسلية أنهى، افتراضيًا، نوع الفودفيل (المسرحية الهزلية) المسرحي. كانت مشاهدة الأفلام رخيصة ومتاحة، إذ تدفقت الحشود إلى قصور الأفلام في وسط المدينة والمسارح في الأحياء. منذ بداية العقد الأول من القرن الماضي، نافست السينما ذات السعر الرخيص الفودفيل بشكل ناجح. جُند عدد من مؤديي الفودفيل والشخصيات المسرحية في صناعة الأفلام، إذ جذبتهم الرواتب الضخمة وظروف العمل الأقل مشقةً. أنهى تقديم الفيلم الصوتي في نهاية عقد عشرينيات القرن الماضي على آخر إيجابيات الفودفيل. كانت الفودفيل تعاني من هبوط تمويلي حاد. استحوذ استديو أفلام جديد على دائرة أورفيوم وهي سلسلة من مسارح السينما والفودفيل. السياسة الأمريكية. شهدت عشرينيات القرن الماضي ابتكارات مثيرة في تقنيات حملات السياسية الأمريكية؛ والتي اعتمدت بشكل خاص على أساليب الإعلان الجديدة التي نجحت في بيع سندات الحرب خلال الحرب العالمية الأولى. بدأ حاكم ولاية أوهايو جيمس إم. كوكس، مرشح الحزب الديمقراطي، حملة عاصفة أودت به إلى التجمعات الانتخابية، وخطابات محطات القطار، والخطابات الرسمية، ووصل إلى جمهور ربما بلغ عدده 2 مليون شخص. كانت الحملة أشبه بحملة وليام جيننغز بريان في عام 1896. اعتمد مرشح الحزب الجمهوري السناتور وارن جي. هاردينغ من ولاية أوهايو، على عكس كوكس، على «حملة الشرفة الأمامية». جلبت الحملة 600 ألف ناخب إلى ماريون في أوهايو حيث ألقى هاردينغ خطابه من منزله. أنفق مدير الحملة الجمهوري ويل هايز حوالي 8,100,000 دولار أمريكي على الحملة، أي حوالي أربعة أضعاف الأموال التي أنفقتها حملة كوكس. استخدم هايز الإعلانات الوطنية بطريقة رئيسية (مع نصيحة الخبير الإعلاني ألبرت لاسكر). تمحور موضوع الحملة حول شعار هاردينغ «أمريكا أولاً». طالب الإعلان الجمهوري في مجلة "كولييرز ماغازين" في 30 أكتوبر عام 1920 قائلًا: «لننتهي من هذا التذبذب وعدم الثبات». كانت الصورة المعروضة في الإعلانات قومية، واستُخدِمت عبارات مثل «سيطرة الولايات المتحدة المطلقة على الولايات المتحدة»، و«الاستقلال يعني الاستقلال الآن كما في عام 1776»، و«ستبقى هذه الدولة أمريكية، وسيظل رئيسها القادم في بلادنا»، و«قررنا منذ فترة طويلة أننا نعترض على حكومة أجنبية لشعبنا». كانت أول حملة رئاسية حشدت تغطية إعلامية كبيرة في عام 1920، وحصلت على تغطية إخبارية واسعة النطاق، وكانت أيضًا أول حملة حديثة تستخدم قوة نجوم هوليوود وبرودواي الذين سافروا إلى ماريون لالتقاط صور مع هاردينغ وزوجته. كان كل من آل جولسون وليليان راسيل ودوغلاس فيربانكس وماري بيكفورد من بين المشاهير الذين ذهبوا؛ وقدم رموز الأعمال توماس إديسون وهنري فورد وهارفي فايرستون شركاتهم لصالح الحملة. عاد البث الإذاعي التجاري لتغطية الانتخابات لأول مرة في ليلة الانتخابات في 2 نوفمبر عام 1920. قرأ مذيعون في إذاعة كيه دي كيه إيه-إيه إم في بيتسبرغ في بنسلفانيا نتائج شريط التلغراف على الهواء فور وصولهم. تمكنت نسبة صغيرة من السكان الذين لديهم أجهزة استقبال راديو سماع هذه المحطة المفردة في معظم أنحاء شرق الولايات المتحدة. عُيِّن كالفن كوليدج رئيسًا بعد الموت المفاجئ للرئيس وارن جي. هاردينغ في عام 1923. أعيد انتخابه في عام 1924 بأغلبية ساحقة ضد المعارضة المنقسمة. استفاد كوليدج من الوسيلة الجديدة للإذاعة وصنع تاريخًا إذاعيًا عدة مرات خلال فترة ولايته، فكان تنصيبه أول تنصيب رئاسي يُبث على الراديو، وأصبح في 12 فبراير عام 1924 أول رئيس أمريكي يلقي خطابًا سياسيًا على الراديو. انتُخِب هربرت هوفر رئيسًا في عام 1928. تراجع النقابات العمالية. نمت النقابات بسرعة كبيرة خلال الحرب، ولكن بعد سلسلة من الإضرابات الكبرى الفاشلة في صناعة الصلب وتعليب اللحوم وغيرها من الصناعات، أدى عقد طويل من التراجع إلى إضعاف معظم النقابات، وتراجعت العضوية حتى مع نمو العمالة بسرعة. انهارت النقابات الراديكالية تقريبًا، ويرجع ذلك في جزء كبير منه إلى القمع الفيدرالي خلال الحرب العالمية الأولى عن طريق قانون التجسس لعام 1917 وقانون الفتنة لعام 1918. شهدت عشرينيات القرن الماضي فترة تراجع حاد للحركة العمالية. انخفضت عضوية النقابات وأنشطتها بشكل حاد في مواجهة الازدهار الاقتصادي، ونقص القيادة داخل الحركة، والمشاعر المناهضة للنقابات من كل من أرباب العمل والحكومة. كانت النقابات أقل قدرة على تنظيم الإضرابات. شارك أكثر من 4 مليون عامل (أو 21% من القوة العاملة) في حوالي 3600 إضراب في عام 1919. شهد عام 1929 حوالي 289 ألف عامل (أو 1.2% من القوة العاملة) الذين نظموا 900 إضراب فقط. نادرًا ما انخفضت نسبة البطالة إلى أقل من 5% في عشرينيات القرن الماضي، وواجه القليل من العمال خسائر حقيقية في الأجور. التقدمية في عشرينيات القرن الماضي. كانت الحقبة التقدمية في الولايات المتحدة فترة نشاط اجتماعي وإصلاح سياسي ازدهرت منذ تسعينيات القرن التاسع عشر حتى عشرينيات القرن الماضي. كانت السياسات في عشرينيات القرن الماضي غير ودية تجاه النقابات العمالية والصليبيين الليبراليين ضد الأعمال التجارية، لذا فإن العديد من المؤرخين، إن لم يكن جميعهم، الذين أكدوا على هذه الموضوعات، شطبوا العقد. تراجع علماء المدن العالمية عن أخلاقية الحظر وعدم تسامح الأهلانيون أتباع كو كلوكس كلان، ونددوا بالحقبة. كتب المؤرخ ريتشارد هوفستاتر، على سبيل المثال، في عام 1955 أن الحظر «كان إصلاحًا زائفًا، وبديلًا ضيقًا ومحدودًا للإصلاح» الذي «حمله الفيروس الإنجيلي الريفي في أمريكا». أكد آرثر أس. لينك أيضًا أن التقدميون لم ينقلبوا ببساطة ويتظاهروا بالهزيمة. حفزت حجة لينك للاستمرارية خلال عشرينيات القرن الماضي التأريخ الذي وجد التقدمية كقوة مؤثرة. قال بالمر، مشيرًا إلى أشخاص مثل جورج نوريس، «من الجدير بالذكر أن التقدمية، في حين خسارتها المؤقتة للمبادرة السياسية، ظلت شائعة في العديد من الولايات الغربية، وجعلت وجودها محسوسًا في واشنطن خلال فترتي رئاسة هاردينغ وكوليدج». جادل غيرستر وكوردز بأنه «نظرًا لأن التقدمية كانت "روحًا" أو "حماسًا" بدلاً من كونها قوة يمكن تحديدها بسهولة وذات أهداف مشتركة؛ فإنه يبدو أكثر دقة القول بأنها أنتجت مناخًا للإصلاح استمر حتى عشرينيات القرن الماضي، وربما أبعد من ذلك». شوهدت كو كلوكس كلان بأسلوب جديد، فذكر العديد من المؤرخين الاجتماعيين أن أتباعها كانوا «من البروتستانت البيض العاديين» مهتمين في المقام الأول بتطهير النظام، والذي كان لفترة طويلة هدفًا تقدميًا أساسيًا. تقدمية الأعمال. بلغ ما حدده المؤرخون على أنه «تقدمية في مجال الأعمال»، بتركيزه على الكفاءة الذي مثلها هنري فورد وهربرت هوفر، ذروته في عشرينيات القرن الماضي. جادل رينولد إم. ويك، على سبيل المثال، بأن «آراء فورد حول التكنولوجيا واستعمال الآلات في أمريكا الريفية كانت بشكل عام مستنيرة وتقدمية، وغالبًا ما كانت سابقة لعصره». أكد تيندال على الأهمية المستمرة للحركة التقدمية في الجنوب في عشرينيات القرن الماضي التي تنطوي على زيادة الديمقراطية، والحكومة الفعالة، وتنظيم الشركات، والعدالة الاجتماعية، والخدمة العامة الحكومية. وجد ويليام لينك أن التقدمية السياسية كانت سائدة في معظم الجنوب في عشرينيات القرن الماضي، وكان لها أيضًا تأثير في الغرب الأوسط. أكد مؤرخو النساء والشباب على قوة الدافع التقدمي في عشرينيات القرن الماضي. عززت النساء مكاسبهن بعد نجاح حركة الاقتراع، وانتقلن إلى قضايا مثل السلام العالمي، والحكومة الجيدة، ورعاية الأم (قانون شيبارد-تاونر لعام 1921)، والدعم المحلي للتعليم والصحة العامة. لم يكن العمل دراميًا مثل الحملة الصليبية لحق الاقتراع، ولكن النساء صوتن وعملن بهدوء وفعالية. كتب بول فاس، متحدثًا عن الشباب، «كانت التقدمية حية جدًا كزاوية رؤية وكنهج متفائل للمشاكل الاجتماعية». استمرت التأثيرات العالمية التي ألهمت العديد من الأفكار الإصلاحية حتى عشرينيات القرن الماضي، وذلك عندما بدأت الأفكار الأمريكية عن الحداثة في التأثير على أوروبا. هناك اتفاق عام على أن الحقبة التقدمية قد انتهت بحلول عام 1932، خاصة وأن غالبية التقدميين الباقين عارضوا الصفقة الجديدة. هنري جودا هايملش ، وُلد في 3 فبراير عام 1920، وتوفي في 17 ديسمبر عام 2016، هو جراح صدر أمريكي وباحث طبي. نُسب إليه اختراع مناورة هايملش، وهي تقنية دفع البطن لإيقاف الغصص، وُصفت هذه التقنية في مجلة "الطب الإسعافي" عام 1974. اخترع هايملش أيضًا جهاز فغر الرغامى المصغر المحمول للمرضى القادرين على المشي وصمام هيملش لنزح الصدر، أو ما يدعى «الصمام المرفرف» الذي ينزح الدم والهواء خارج جوف الصدر. مطلع حياته وتعليمه. وُلد هايملش في مدينة ويلمينغتون التابعة لولاية ديلاوير، وهو ابن ماري (إيبشتاين) وفيليب هايملش. كان جداه من جهة والده من المهاجرين المجر اليهود، وجداه من جهة والدته يهودًا روس. تخرج من مدرسة نيو روشيل الثانوية في نيويورك في عام 1937 ومن جامعة كورنيل (حيث أدى دور حامل الصولجان في فرقة بيغ ريد مارشن في جامعة كورنيل) حائزًا على شهادة البكالوريوس في الفن عام 1941. في عمر الثالثة والعشرين، استلم شهادة "دكتور في الطب «إم دي»" من كلية طب "ويل كورنيل" عام 1943. وبما أن توصيات فليكسنر لم تعد تطبق، كان بإمكانه التخرج من مدرسة الطب الأميركية في غضون سنتين. مسيرته المهنية. خدم هايملش بعد تخرجه من مدرسة الطب مع القوات البحرية الأميركية في الصين خلال الحرب العالمية الثانية، وطور علاجًا مبتكرًا لضحايا التراخوم، الذي كان عدوى بكتيرية غير قابلة للشفاء من قبل، كانت هذه العدوى تصيب الأجفان وتسبب العمى في كافة أنحاء آسيا والشرق الأوسط. أثبتت طريقته التي تعتمد على استخدام مزيج من المضادات الحيوية بشكل يشبه معجون الحلاقة فعاليتها، وطُبقت بنجاح على مئات المرضى. صمام هايملش. في عام 1962، اخترع هايملش صمام نزح الصدر المرفرف (الذي يدعى أيضًا صمام هايملش)، وفي عام 1969 مُنح براءة اختراع لجهازه. قال هايملش إن إلهامه جاء من رؤية الجنود الصينيين يموتون جراء جروح الرصاص التي تصيب صدورهم خلال الحرب العالمية الثانية، وهو ادعاء جادله فيه فريدريخ ويبستر، مساعد هايملش الطبي في الصين. يسمح تصميم الصمام بنزح الهواء والدم من جوف الصدر ليترك مجالًا للرئة المنخمصة لتعيد انتشارها. نُسب إلى هذا الاختراع الفضل في إنقاذ حياة مئات الجنو الأميركيين في حرب فيتنام. مناورة هايملش. نشر هايملش آراءه لأول مرة حول هذه المناورة في مقال غير رسمي في جريدة الطب الإسعافي في الأول من يونيو عام 1974. نشرت مجلة بوست-إنتيليجينس سياتل تقريرًا باستخدام إيساك بيها -وهو مالك مطعم متقاعد- هذه المناورة لإنقاذ ضحية أصيبت بالغصص، وهي إيرين بوشاغوس في مدينة بالفيو في واشنطن. منذ عام 1976 وحتى 1985، شملت أدلة الإنقاذ من الغصص الصادرة عن جمعية القلب الأميركية والصليب الأحمر الأميركي تعليمات للمنقذين لإجراء سلسلة ضربات على الظهر لإزالة الانسداد الناجم عن الجسم الأجنبي (إف بي إيه أو)، وإذا فشلت هذه الضربات يجري المنقذون مناورة هايملش (المعروفة باسم «الدفعات البطنية»). بعد عقد مؤتمر جمعية القلب الأميركية في شهر يوليو عام 1985، أُزيلت ضربات الظهر من أدلة الإنقاذ من الغصص. ومن عام 1986 إلى 2005، أوصت الأدلة التي نشرتها جمعية القلب الأميركية والصليب الأحمر الأميركي بإجراء مناورة هايملش فقط لعلاج الغصص، ما يزال المعهد الوطني للصحة يطبق هذه المناورة على الأشخاص الواعيين الأكبر من سنة واحدة، وكذلك مجلس الأمن الوطني. دعت جمعية القلب الأميركية في دليل الإنقاذ من الغصص الذي نشرته عام 2005 هذا الإجراء باسم «الدفع البطني». أقرت الأدلة الجديدة بأن دفعات الصدر والظهر قد تنجح في التعامل مع الغصص بشكل فعال. في ربيع عام 2006، خفَّض الهلال الأحمر الأميركي استخدام مناورة هايملش، عائدًا بشكل أساسي إلى أدلة التدبير المنشورة قبل عام 1986. تنصح الأدلة الجديدة (الملقبة بـ «الخمسة والخمسة») بالتعامل مع الضحايا الواعيين بتطبيق خمس دفعات ظهرية بدايةً، وإذا فشلت هذه الطريقة في إزالة الغصص، يطبق المنقذون بعدها خمس دفعات بطنية. بالنسبة للمرضى فاقدي الوعي، توصي الأدلة الجديدة باستخدام دفعات الصدر، وهي طريقة نُصح بها للمرة الأولى في دراسة نشرت عام 1976 من قبل كارليس غيلدنر، ووصلت دراسة أخرى أجراها أودون لانيل عام 2000 إلى نفس النتائج. أزالت الأدلة المنشورة عام 2006 عبارة «مناورة هايملش» واستبدلتها بعبارة «الدفعات البطنية». أعاقت الادعاءات بسرقة هيملش للحالة من انتشار طريقة دفع البطن التي ابتكرها لعلاج الغرق. لم يشمل دليل الإنقاذ من الغرق الذي نشرته جمعية القلب الأميركية في عام 2005 استشهادات بعمل هايملش، وحذر من استخدام مناورة هايملش لإنقاذ الغرقى بحجة أنها غير مثبتة وخطيرة، وهذا بسبب خطورة حدوث الإقياء الذي يقود للاستنشاق عند تطبيقها. في عام 2003، نشر زميل هايملش المدعو إدوارد باتريك بيانًا صحفيًا أظهر فيه نفسه مساعدًا مجهولًا على تطوير هذه المناورة. «أود أن أنال السمعة التي أستحقها لما حققته، لكنني لست مولعًا بذلك». زعم هايملش أنه استخدم المناورة التي تحمل اسمه لإنقاذ ضحية غصص لأول مرة في 23 مايو من عام 2016، كان يبلغ من العمر 96 عامًا، إذ ذكرت التقارير إنقاذ حياة زميلته في الإقامة في دار كبار السن، والتي تدعى باتي ريس، ولكن في عام 2003 أخبر قناة «بي بي سي» أنه استخدمها من قبل للمرة الأولى على رجل غاصص في مطعم. ادعى هايملش أن هذه الطريقة العلاجية التي تحمل اسمه أنقذت حياة أكثر من 50000 شخص. ولكن، وفقًا لمدرسة ساير في عام 2005 «رغم الانتشار الواسع لتعليم استخدام مناورة هايملش والتقنيات الأخرى لعلاج انسداد الطرق الهوائية الحاد، ما يزال معدل الوفيات ثابتًا». المعالجة بالملاريا. منذ أوائل ثمانينيات القرن العشرين، أيد هايملش المعالجة بالملاريا، وهي تعمد إصابة الشخص بالملاريا الحميدة بهدف علاجه من بعض الأمراض مثل السرطان وداء لايم، وحاليا فيروس عوز المناعة البشري. اعتبارًا من عام 2009، كانت هذه العلاجات غير ناجحة، وجذبت النقد من ناحية خطئها العلمي وخطورتها. رفضت إدارة الأدوية والأغذية الأميركية في الولايات المتحدة ومركز التحكم والوقاية من الأمراض استخدام المعالجة بالملاريا، ونعت اختصاصيو الصحة والمحامون عن حقوق الإنسان هذه الممارسة بالـ «شنيعة». أجرى معهد هايملش، وهو معهد تابع لجمعية دياكونيس أوف سينسيناتي، تجارب على العلاج بالملاريا في إثيوبيا رغم أن وزارة الصحة الإثيوبية كانت غافلة عن هذه النشاطات. أقر هايملش أن تجاربه البدئية على سبع عينات أعطت نتائج إيجابية، لكنه رفض التزويد بالمعلومات. لا تملك هذه التجارب أي إشراف من لجنة المراجعة المؤسسية. تشير الدراسات التي أجريت في أفريقيا، حيث يشيع انتشار كل من الملاريا وفيروس نقص المناعة البشري، إلى أن العدوى المشتركة بالملاريا وفيروس نقص المناعة يزيد من الحمل الفيروسي، وأن الملاريا يمكن أن تزيد معدل انتشار فيروس نقص المناعة وتسرع تقدم المرض. بناء على دراسات مشابهة، وصف بول فارمر فكرة علاج فيروس نقص المناعة البشري بتصريحه: «يبدو هذا غير محتمل، إذ إن الأماكن التي تسبب فيها الملاريا أكبر الأضرار هي ذاتها التي يحصد فيها فيروس عوز المناعة أكثر ضحاياه». جامع ويجو (بالصينية:韦州清真大寺)هو مسجد في مقاطعة تونغشين، التابعة لمدينة وتشونغ في منطقة نينغشيا ذاتية الحكم لقومية هوي الصينية ويبعد 95 كم شمال شرق عن تونغشين و 180 كم جنوب عاصمة المقاطعة ينشوان وتعتبر هذه المنطقة مليئة بالعديد من المسلمين الذين يقارب عددهم 20 مليون . أدت خطط لهدم المسجد إلى احتجاجات نادرة على الساحة الصينية وكانت واسعة النطاق في أواخر 2018م وأوائل 2019 م. التاريخ. تم بناء مسجد ويجو القديم فيعهد أسرة مينغ بأسلوب فخم صيني تقليدي. وقد أشار لهذا المسجد التبشيري الأسقفي الأمريكي تشارلز بيكينز، الذي سافر إلى غرب الصين بين عامي 1920-1930 ووثق العديد من الأماكن والناس، فقال «أن المسجد من أجمل الأماكن في الصين». دُمر المسجد خلال الثورة الثقافية في ستينيات القرن العشرين. وضعت خطط لإعادة الإعمار وبدأت في عام 2015م، مع خطط وافقت عليها السلطات المحلية.بعد ذلك غير المسؤولون الصينيون رأيهم وقالوا أن المسجد تم توسيعه إلى مساحات أكبر من المخطط المعتمد، وتم البناء بأسلوب العمارة العربية لا الصينية. وعوتب المسؤولون المحليون في وتشونغ من قبل لجنة فحص الانضباط المكلفة من قبل الحكومة الصينية في مايو 2018 م بسبب عدم إشرافهم على ترميم المسجد. الهدم المقترح. صرح المسؤولون في نينغشيا في 3 أغسطس 2018 أنه سيتم هدم المسجد بالقوة يوم الجمعة وهذه المرة قالوا بأن المسجد لم يصرح له بالبناء من الأساس. ذكرت وثيقة للحزب الشيوعي الصيني المحلي أن المسجد توسع بشكل غير قانوني منذ عام 2016 ، لذلك يجب هدمه. وكذلك، لأنه مبني على طراز عربي وبه العديد من القباب والمآذن . نبه سكان ويجو المسلمين بعضهم البعض من خلال وسائل التواصل الاجتماعي ، وأخيراً أوقفوا تدمير المساجد بواسطة المظاهرات العامة. المظاهرات. تجمع عدد كبير من المسلمين الخوي في حدث نادر وانتشرت مقاطع لهم عبر وسائل التواصل الاجتماعي وفقًا لصحيفة ساوث تشاينا مورنينج بوست التي تتخذ من هونغ كونغ مقراً لها، فإن السؤال الرئيسي للمتظاهرين كان: "لماذا لم توقف السلطات بناء المسجد خلال عامين من بنائه، ولم الآن قررت هدمه؟" وقال مسؤول من الجمعية الإسلامية المحلية لوكالة رويترز للأنباء إن المسجد لن يتم هدمه بالكامل وأنهم فقط يجرون بعض التغييرات على هيكل المبنى، مثل إزالة ثمانية قبب. ذكرت وكالة أسوشيتيد برس للأنباء أن الجالية المسلمة والمتظاهرين لن يقبلوا هذا الاقتراح. تشير الوثائق إلى أن المحتجين من مسلمي هوي كانوا يقفون في موقع مسجد ويجو. وحملوا الأعلام الوطنية الصينية والعديد من الشعارات التي تعبر عن دعمها للحزب الشيوعي والوحدة العرقية. وقف العديد من المتظاهرين خارج مكاتب الحكومة المحلية عندما كانوا يلوحون بنفس اللافتات أيضًا. التفاعل الإعلامي من وسائل الإعلام الأجنبية. ذكر ستيفن ماكدونيل، مراسل بي بي سي في الصين: على مدى قرون، تم بناء مساجد هوي الإسلامية بأسلوب صيني أكثر، لكن الحكومة المحلية اعتبرت المسجد في مدينة ويجو مثالا على فن العمارة العربية المتنامية بين المسلمين الصينيين. وفقا لوكالة الأنباء ABC ذكرت، العديد من مستخدمي ويبو في الصين، كانوا متفقين على هدم المسجد. ذكر ليو شياو مينغ، سفير الصين لدى المملكة المتحدة ، حول الوضع الديني في الصين لوكالة فاينانشال تايمز : «هناك 24,400 مسجد في منطقة شينجيانغ الويغورية ذاتية الحكم (XUAR) ، والأنشطة الدينية العادية محمية بموجب القانون». طلبت مجموعة من المشرعين الأمريكيين علانية من حكومة الولايات المتحدة فرض المزيد من العقوبات على الصين، خاصة ضد المسؤولين والسياسيين الصينيين الرئيسيين الذين كان لهم دور في هدم المساجد. شاومي مي سي سي 9 برو (مي نوت 10 ومي نوت 10 برو عالمياً) هو هاتف ذكي يعمل بنظام أندرويد تم تطويره بواسطة شاومي. ويُعتبر أول هاتف في العالم يأتي بمستشعر كاميرا أساسية بدقة 108 ميجا بكسل. ألبرتو إيريا (ولد في العام 1909 في أولهاو بالغرب في البرتغال وتوفي في العام 1992 في باكو دي أركوس بالقرب من لشبونة في البرتغال) كان مؤرخًا برتغاليًا. بعد المدرسة في فارو، درس التاريخ والفلسفة والأدب وعلوم المكتبات في جامعة لشبونة وجامعة قلمرية وأنهى عام 1936 بأطروحة عن تاريخ الغزو الفرنسي من قبل الجنرال أنوش جونوت في الغرب في 1808. بعد ذلك عمل في أرشيف وزارة المالية والمكتبة الوطنية. ومن عام 1946 حتى عام 1975، ترأس "المحفوظات الاستعمارية" (المحفوظات التاريخية لما وراء البحار)، إلى جانب وزارة المالية، ونظم بعض المعارض والمهرجانات السنوية. وأخيرًا صار عضوا في أكاديمية لشبونة للعلوم وفي عام 1984 صار أيضًا نائب رئيس الأكاديمية الوطنية للتاريخ. كان إيريا "قائد" وسام الصليب الجنوبي ومتخصصًا في تاريخ منطقته في الغرب. سيد الآس فيلم مصري تم عرضه عام 2008 مدة الفيلم 83 دقيقة. معركة بيت سوريك، واحدة من أبرز المعارك قبيل النكبة عام 1948، وقعت في قرية بيت سوريك الواقعة إلى الشمال الغربي من مدينة القدس، والتي تثشرف على طريق المواصلات الرئيسي بين يافا والقدس. خلفية المعركة. صاحب الأشهر الأخيرة للانتداب البريطاني، قرار التقسيم، الذي بدوره أشعل الصراع بين الجانب الفلسطيني والاخر الصهيوني في كل أنحاء القدس. كان من جملة هذه المعارك التي أبلى فيها الفلسطينيون بلاءًا عظيمًا قبل النكبة، معركة بيت سوريك. في 25 ديسمبر/كانون الأول من 1947 وبعد شهر واحد من إعلان قرار التقسيم، تألفت في منطقة صوريف التابعة للخليل قوة من الشباب المتحمسين للقتال والنضال ضد الاحتلالين الصهيوني والبريطاني، سُميت "جيش الجهاد المقدس"، كان على رأسها عبد القادر الحسيني بمعاونة 25 شابًا آخر من مناطق القدس والخليل وغيرها، كانت لهم إسهامات مهمة في حركة النضال يومذاك. التربّص بالعدو. تشرف قرية بيت سوريك على طريق المواصلات الرئيسي بين السهل الساحلي الواصل بين مدينتي يافا والقدس، وذلك لأنّها تقع إلى الشمال الغربي من مدينة القدس، وتبعد عن هذا الطريق نحو 2.5 كيلومتر. خطّط مجاهدو منطقة القدس لقطع طريق المواصلات بين الساحل والقدس، خاصةً وأنّ عدد السكان اليهود الذين كانوا يقطنون في المدينة كان يُقدّر بحوالي مئة ألف. بثّ قائد قوات "جيش الجهاد المقدس" عبد القادر الحسيني العيون لجمع المعلومات عن أنشطة الصهاينة العسكرية وحركة قوافلهم، فتلقى أخبارًا تفيد بأن الصهاينة سيرسلون إلى مدينة القدس يوم 19 يناير/كانون الثاني 1948 قافلة كبيرة من السيارات بينها عدد كبير من حاملات المواد التموينية، برفقة قوات صهيونية بريطانية مشتركة لحمايتها، على رأسها زعيم الصهاينة الأشهر حينها حاييم وايزمان. فور ورود هذه المعلومات إلى المجاهدين، عقد الحسيني اجتماعًا عاجلًا حضره نائبه كامل عريقات، إبراهيم أبو ديه وقادة قطاعات قرى ساريس، القسطل، قالونيا وصوبا، ووضعت خطة لتدمير القافلة والقوات التي تتولى حراستها. المعركة. عبد القادر الحسيني يقود المعركة. وُزعت المهام العسكرية على المجتمعين، حيث قرّر الحسيني أن يتولى بنفسه قيادة الهجوم، ثمّ كلّف نائبه كامل عريقات بحشد القوات والإجراءات اللازمة ليساعده في ذلك إبراهيم أبو ديّه، واجتمع إلى جانب قوات "جيش الجهاد المقدس" عدد من أهالي بيت سوريك والقرى المجاورة، ونجدة قدمت من مدينة جنين بقيادة المجاهد فوزي جرار. كانت الخطة تقضي بتوزيع القوات على جانبي الطريق، وأن تقوم مجموعة التدمير بقيادة فوزي القطب بزرع الألغام ليلًا في أماكن معيّنة من الطريق، مع فجر يوم 19 يناير/كانون الثاني 1948 أقام الحسيني ونائبه مقر القيادة في قرية بيت عنان القريبة من بيت سوريك. بعد أن نصب الكمين حسب الخطة المرسومة، علم الحسيني وصحبه أن القافلة الصهيونية تجتاز ممر باب الواد باتجاه القدس، فانتقل الجميع إلى قرية بيت سوريك، وطلب القائد من نائبه كامل عريقات أن يتوجه إلى مركز الكمين المنصوب للقافلة، وكان فيه إبراهيم أبو ديه وعدد من المسلحين وفوزي القطب وأفراد مجموعة التدمير. كان الزعيم اليهودي حاييم وايزمان- الذي وصل إلى فلسطين يومئذ- مع القافلة، وحين اقتربت القافلة من الكمين المعدّ لها، عرف الصهاينة ما أُعدّ لهم فتركوا سياراتهم، وهربوا صوب الجبال متجهين ناحية مستوطنة "الخمس" الصهيونية أو "معاليه حاشماه" القريبة للاحتماء بها، لكنّ المقاتلين الفلسطينيين تعقبوهم، واشتبك الفريقان، وكان تسليح اليهود متقدمًا للغاية من حيث القنابل اليدوية والرشاشات مقارنة ببنادق العرب العادية. معركة مع البالماخ. استغلت العصابة اليهودية المعروفة بـ"البالماخ" ما يجري من رحى معركة حامية بين الجانبين، ونزلت بقواتها وعتادها إلى قرية بيت سوريك، فحاصرت القرية والفلسطينيين بزعامة الحسيني وصحبه، مدججين بمدافع رشاشة. بل إنّ بعض شهود العيان الذين رووا أحداث هذه المعركة الطاحنة، أكدوا اشتراك مصفحتين بريطانيتين مدججتين بأحدث الرشاشات دعمًا للهجوم الصهيوني، وكانتا سببًا رئيسًا في إصابة عدد كبير من المقاتلين الفلسطينيين في هذه المعركة الشرسة. انتشرت أنباء هذه المعركة وحصار الفلسطينيين المقدسيين بزعامة الحسيني في القرى المقدسية القريبة مثل بيت دقُّو، القبيبة، بيت عنان وقطنة، يروي في سياق ذلك المؤرخ الفلسطيني عارف العارف أنّ الناس في تلك القرى المقدسية، فضلًا عن سكان رام الله وقراها، هبّوا لنجدة إخوانهم المحاصرين في بيت سوريك. نتائج المعركة. انطلق رجال قرى القدس لنجدة إخوانهم المحاصرين، وقبل أن تغرب الشمس انتصر المجاهدون ورفع الحصار، ارتد اليهود منسحبين إلى الخلف تاركين وراءهم 34 قتيلًا و29 جريحًا، بينما استشهد فلسطيني واحد وجرح خمسة آخرون على رأسهم القائد الميداني أبو دية، وغنم المجاهدون ثماني بنادق وأربعة رشاشات. أراد المقدسيون مهاجمة مستوطنة "الخمس" الصهيونية، لكن تعرّض لهم مجموعة من عناصر الشرطة البريطانية، ودخل الفلسطينيون معركة ثانية بدعم من الأمن البريطاني للصهاينة. نظرًا لقوة التسليح والتدريب البريطاني على الأرض، ارتد المهاجمون الفلسطينيون صوب قرية بيت سوريك بعد نصر كبير أحرزوه على الصهاينة بعتاد متواضع، ودون أيّ دعم من الجوّ كما فعل البريطانيون مع الصهاينة، وفي نهاية المعركة أخذ المقاتلون الفلسطينيون جثث الصهاينة صوب مدينة رام الله لعرضها وسط المدينة أمام الفلسطينيين دليلًا على الانتصار. كانت الحرب الدنماركية السويدية في الفترة من 1501 إلى 1512 صراعًا عسكريًا بين الدنمارك والسويد داخل اتحاد كالمار. بدأت الحرب مع تمرد سويدي ونرويجي ضد الملك جون وحصار الملكة كريستينا في قلعتها في ستوكهولم التي تسيطر عليها الدنمارك. تم سحق الثورة النرويجية في عام 1504. اشتد القتال في عامي 1509 و1510 عندما ساعدت مدينة لوبيك الألمانية والرابطة الهانزية السويد على احتلال كالمار وبورغهولم الدنماركية. قاتلت البحرية الدنماركية، التي أنشئت مؤخرًا، القوات البحرية الهانزية السويدية المشتركة في ناكسكوف وبورنهولم في 1510 و1511. وفي أبريل 1512، تم توقيع اتفاقية سلام في مالمو. قمة كوالالمبور الإسلامية 2019 هي قمة إسلامية دعا إليها رئيس الورزاء الماليزي مهاتير محمد كقمة إسلامية مصغرة تشارك فيها خمسة دول هي ماليزيا وتركيا وقطر وباكستان وإندونيسيا، وذلك بهدف تسليط الضوء على مشاكل العالم الإسلامي وإيجاد حلول لها. خلفية تاريخية. في تصريحات لمهاتير محمد حول القمة يقول أن المسلمين كانوا في الماضي رواداً وخبراء في مجالات العلوم والتكنولوجيا، واكتسبوا شهرة ومجداً لما بذلوه من جهود استفادت منها بقية الحضارات"، لكنه يستدرك قائلاً "بعد عقود، وجد المسلمون أنفسهم في وضع محزن جداً، منهم من طُردوا من بلادهم ووُصفوا بأنهم إرهابيون، وبلادهم متورطة في الحرب والصراع إلى درجة لا يمكن السيطرة عليها، وأصبحوا مستهدفين من قبل الإسلاموفوبيا. وقد تم اقتراح عقد القمة بعد نقاش دار بين مهاتير محمد ونظيره الباكستاني عمران خان والرئيس التركي رجب طيب اردوغان في مدينة نيويورك على هامش الجمعية العامة للأمم المتحدة في سبتمبر 2019، حيث تم التخطيط وقتها لتأسيس قناة تلفزيونية للتغلب على ظاهرة الإسلاموفوبيا ونشر التوضيحات حول دين الإسلام. وسبق لتركيا أن أولت أهمية كبرى للنهوض بالعالم الإسلامي بالتعاون مع ماليزيا، حيث تحدث الرئيس التركي رجب طيب أردوغان قائلاً "في إطار شراكتنا الحوارية مع رابطة دول جنوب شرق آسيا، نولي أهمية كبيرة لماليزيا، لأننا نتبنى مواقف مشتركة حيال العديد من القضايا أهمها القضية الفلسطينية ومعاناة مسلمي الروهينغيا في ميانمار. في يوليو/تموز 2019، اقترح رئيس الوزراء الماليزي مهاتير محمّد خلال زيارته لتركيا والتي حضيت باهتمام واسع والتي وصفت بالزيارة “التاريخية”، إنشاء آلية تعاون ثلاثية بين تركيا وباكستان وماليزيا بهدف استعادة النهضة الإسلامية، وذلك خلال تصريحاته، والغرض الذي يدعو لتنفيذ مثل هذه المبادرة. حيث سلّط الضوء على أن تقيم الدول الإسلامية مشاريع جديدة من شأنها أن تجعل العالم الإسلامي متكاملاً وتنافسياً في عدة مجالات، على رأسها مجالات التكنولوجيا والدفاع والعلوم. كما ان الدول الثلاثة التي اقترحها لها قيم مشتركة تتمثل في وجود صحافة حرّة وحقوق إنسان وديمقراطية في تلك البلدان. وهي اعضا ء ضمن مجموعة الدول الثماني الإسلامية النامية. ولكن في هذه القمة تم دعوة دولتين اثنتين إضافيتين، هما إندونيسيا وقطر الدولة العربية الوحيدة بينهم. الدول المشاركة. يشارك في القمة الحالية التي تم الدعوة لها رؤساء أربعة دول، بعد اعتذار باكستان عن الحضور، وهي: والسبب في اختيار هذه الدول في القمة الاولى (تركيا وقطر وماليزيا وإيران)، لديها هواجس ومشاكل مشتركة، لذلك ستشكل النواة المؤسِّسة للقمة. حيث ان البداية ستكون مع عدد قليل من الدول، لمناقشة مشاكلنا وإيجاد حلول". وهي ليست بديلاً عن منظمات دولية، مثل منظمة التعاون الإسلامي فهي منظمة كبيرة للغاية، وبامكاننا ضم بقية الدول الأعضاء فيها، إلى قممنا مستقبلا. إلى جانب الوفود الرسمية يشارك في القمة ايضا 450 من القادة والمفكرين والمثقفين من العالم الإسلامي سيشاركون في القمة، التي ستتمحور حول دور التنمية في الوصول إلى السيادة الوطنية". وسبق هذه القمة مبادرة جديدة لدولة قطر بالاشتراك مع ماليزيا وتركيا، تهدف إلى إنشاء 3 مراكز مالية عالمية تشمل الدوحة وإسطنبول وكوالالمبور، لتغطية جميع المعاملات المالية الإسلامية حول العالم. كذلك تمتلك باكستان خبرات تقنية في المجال الدفاعي وهي الدولة الإسلامية الوحيدة التي تمتلك سلاحا نوويا، وإندونيسيا أكبر البلاد الإسلامية عددا (200 مليون نسمة)، وقطر لديها الإرادة السياسية والمبادرة والرغبة الصادقة للنهوض بالعالم الإسلامي، مع ضخ استثمارات في هذا الجانب، وتركيا صاحبة أعلى معدلات للنمو الاقتصادي، والأولى أوربيا والسابعة عالميا في الإنتاج الزراعي، وجيشها ضمن أقوى عشرة جيوش بالعالم الأهداف. من النقاط الأساسية التي ستناقشها القمة: العملة الرقمية الموحدة. أطلقت قطر التي تمتلك استثمارات مالية ضخمة في عدد من دول العالم، في مارس 2019، أول منصة إلكترونية إسلامية لتبادل العملة الرقمية المدعومة بالذهب تحت اسم "آي-دينار" (I-DINAR)، وهي ما قد تكون ضمن مناقشات القمة المرتقبة. وجاءت المبادرة غير المسبوقة نتاج عمل ودراسات واجتماعات مكثفة بين مركز قطر للمال، ومجموعة "قاف" القابضة، ومؤسسة "Ibadah Inc" الماليزية. وتعد منصة "آي-دينار" رمزاً إلكترونياً قائماً على أساس تبادل العملة الرقمية، حيث يتم دعم قيمتها الأولية البالغة ديناراً واحداً مقابل غرام واحد من الذهب، أي إنها ليست عملة رقمية فحسب، بل لها مقابل عيني حقيقي من الذهب. انتقادات. تم الحديث عن توسعة الدول المشاركة لاحقا كما تم التسائل حول عدم وجود السعودية في القمة، وقد كانت السعودية قد اسست التحالف الإسلامي الذي أسسته السعودية في 14 ديسمبر 2015، وضم 41 دولة. فقد تحول التحالف الذي أعلن ولي العهد السعودي وزير الدفاع، محمد بن سلمان، أنه يعمل على مواجهة الإرهاب الذي يهدد الدول الإسلامية وغيرها. قمم سابقة. أن "قمة كوالالمبور" ليست الأولى، بل إنها الخامسة من نوعها، لكنها كانت تقام باساليب مختلفة وفي دول اخرى: ففي عام 2014 تأسست القمة الأولى بدعوة من مهاتير محمد الذي لم يكن رئيس الوزراء آنذاك وبحضور مجموعة من مفكرين مسلمين، بهدف إنتاج منظومةً فكريةً سياسية إسلامية جديدة. ثم أتت القمة الثانية تحت عنوان "دور الحرية والديمقراطية في تحقيق الاستقرار والتنمية"، وأقيمت كذلك في كوالالمبور. أما القمة الثالثة في الخرطوم بعنوان "الحكم الرشيد"، والرابعة باسم "الانتقال الديمقراطي" في إسطنبول. معركة سامراء هي معركة وقعت في 7 صفر 1146 هجري/ 19 يوليو 1733 بالقرب من سامراء بين القوات الصفوية بقيادة نادر قـُلي بگ والقوات العثمانية بقيادة الصدر الاعظم طوبال عثمان باشا.انتهت المعركة بانتصار كبير للعثمانيين، وسقط فيها قرابة خمسين ألف مقاتل من كلا الجانبين. أسهمت هذه المعركة في رفع الحصار الصفوي عن مدينة بغداد وإبقاء العراق تحت السيطرة العثمانية. وتعد هذه المعركة إحدى الهزائم العسكرية القليلة لنادر شاه. حصار بغداد. قبل الإطاحة به قام الشاه الصفوي طهماسب الثاني بمهاجمة العثمانيين ما أدى إلى هزيمته وإجباره على توقيع معاهدة مع الدولة العثمانية تنازل بموجبها عن القوقاز وكرمنشاه في الوقت الذي كان فيه قائد الجيش الصفوي آنذاك نادر قـُلي بگ يقاتل الدرانيين الأفغان في هرات. وبعد خلعه لطهماسب الثاني هاجم نادر قـُلي بگ العثمانيين وحاصر بغداد بقوات تقارب مائة ألف مقاتل، استمر حصار بغداد قرابة سبعة أشهر تَمكنت القوات العثمانية فيها بقيادة الوالي أحمد باشا من الصمود رغم أوضاع السكان الصعبة. أثبتت المدفعية الصفوية عدم فعاليتها في إحداث الضرر بتحصينات بغداد القوية لأنها كانت تتألف في الغالب من مدفعية ميدان، وكان جيش نادر قـُلي بگ يفتقر إلى أسلحة الحصار الكبيرة. وكان الأمل الوحيد في اقتحام بغداد هو تجويع سكانها ومنع الإمدادات عنها، فانتشرت المجاعة في المدينة حتى أكل الناس القطط والكلاب والجِيَف. انطلق الجيش العثماني بقيادة طوبال عثمان باشا لمساعدة والي بغداد العثماني أحمد باشا، وعند وصول أنباء قدوم هذه النجدة ارتفعت المعنويات في بغداد. عندها ترك نادر قـُلي بگ قوة من 12 ألف مقاتل لتواصل حصار بغداد وانطلق بباقي قواته لمواجهة طوبال عثمان باشا قبل وصوله إلى بغداد. المعركة. أثبت طوبال عثمان باشا مقدرته العسكرية على الفور. فحتى يثير رغبة نادر قـُلي بگ في القتال، أظهر طوبال باشا بأن تقدم قواته وحرسه الخلفي بطيء لكنه سرعان ما عزز تلك القوات في الليل. عندها أرسل نادر قـُلي بگ قوة كبيرة من فرسانه لمهاجمة الجناح الأيسر العثماني، إلا أن قواته هُزمت بسبب التفوق العددي للعثمانيين ونشر مدفعيتهم. قرر نادر شاه استقدام الجزء الأكبر من جيشه الذي يتكون من خمسين ألف مقاتل، وأجبر العثمانيين على التراجع بهجوم امامي تاركين أسلحتهم وخيامهم بيد القوات الصفوية. في ذات الوقت ادى هروب أَلفَي مقاتل كردي في الجيش العثماني إلى وضع طوبال باشا في وضع قلق، لكنه استعاد السيطرة من خلال تعزيز جيشه بعشرين ألف مقاتل إضافي من قواته الاحتياطية فتمكن من دفع القوات الصفوية إلى الخلف بل وحتى استعادة الأسلحة التي خسروها في الهجوم الأول. استمر القتال بين الجانبين بين كرٍ وفر حتى المساء. وبسبب أفضلية الموقع الذي احتله طوبال باشا فقد تمكنت قواته من تأمين المياه للجيش لقربهم من نهر دجلة، بينما كان الجيش الصفوي يعاني العطش خلال احتدام القتال خصوصاً في ظل حرارة صيف العراق وعدم وجود مصدر مياه دائم لهم. كما أظهر موقع الجيش العثماني الستراتيجي ميزة أخرى، حيث بدأت الرياح بالهبوب جنوباً حاملة الغبار والتراب بوجه الصفويين الذين عانوا فضلاً عن ذلك من خيانة قبيلة عربية كانت ضمن جيشهم، كل هذه الصعوبات أدت إلى تراجع قوات نادر قـُلي بگ.وعلى الرغم من ثبات 12 ألف مقاتل دراني من الأفغان في الجيش الصفوي إلا ان هذا لم يوقف القوات الانكشارية العثمانية حيث سقط الآلاف في مذبحة معركة سامراء الدموية.عندما بدأ الجيش الصفوي بالانهيار أمام العثمانيين، ركب نادر قـُلي بگ بنفسه لتشجيع قواته، وشارك بالقتال بنفسه لرفع معنوياتهم حتى انه فقد حامل لواءه وقُتل فَرَسان من تحته خلال القتال، عندها سرت الشائعات بين أفراد الجيش الصفوي بأن قائدهم قد قُتل، ما أدى إلى انهيار معنويات الجيش. و بعد تسع ساعات من القتال بدأت مقاومة الصفويين بالتلاشي، فانسحبوا جنوباً ولم يكن من الممكن إعادة تحشيدهم مجدداً على الرغم من الجهود الكبيرة التي بذلها قادتهم، ثم غادروا اراضي العراق باتجاه إيران. الخسائر. فقد الصفويون نصف قواتهم بالكامل بما في ذلك جميع قطع المدفعية التي وقعت بيد العثمانيين. بلغ عدد القتلى والجرحى من الصفويين 30 ألفاً، والأسرى 3500 قُتِل منهم 500 أسير بدم بارد. ومع ذلك فقد خسر العثمانيون في المعركة رُبع رجالهم. نتائج المعركة. رغم فداحة الخسائر في معركة سامراء إلا أنها وضعت حداً للحصار الصفوي على بغداد، فبعد وصول أنباء انتصار طوبال عثمان باشا اندفع الوالي احمد باشا وقواته خارج بوابات بغداد وقتلوا من القوات الصفوية المُحاصِرَة الكثير، وأجبروا الباقين على الفرار. وفي يوم 24 يوليو 1733 وصل طوبال عثمان باشا بقواته إلى بغداد منتصراً. إنزال خليج سوفلا كان بمثابة إنزال برمائي تمت أحداثه في سوفلا على ساحل بحر إيجة في شبه جزيرة جاليبولي في الدولة العثمانية كجزء من هجوم أغسطس، وهي المحاولة البريطانية الأخيرة لكسر الجمود في حملة جاليبولي ، كان الهدف من الإنزال، الذي بدأ ليلة 6 أغسطس 1915 ، دعم خروج الفيلق الأسترالي النيوزلندي، والذي يبعد خمسة أميال (8   كم) وتقدمه إلى الجنوب. على الرغم من نجاحه في البداية، وفي مقابل مقاومة ضعيفة من العثمانين، الا ان عملية الهبوط في سوفلا وصلت بسرعة إلى نفس حالة الجمود التي سادت على جبهتي أنزاك وهيلز . جسر المجامع، قرية عربية فلسطينية تقع على بيسان– طبرية إلى الشمال الشرقي من بيسان، وعلى خط سكة حديد بيسان– سمخ حيث توجد محطة جسر المجامع جنوبي القرية. تربطها طرق فرعية ممهدة بقرى وادي البيره، مثل قرية البيره وكوكب الهوا، خربة عين الحية وسيرين. تسمية القرية. أقيمت قرية جسر المجامع على الضفة الغربية لنهر الأردن، على جانب الجسر الذي أقيم فوق النهر، وتتجمع هذه الطرق من كل حدب وصوب، ومن هنا كانت تسمية القرية بهذا الاسم. وتنخفض القرية نحو 230م عن مستوى سطح البحر. وكان تجمع الطرق في هذا الموضع عاملًا مهما في ازدهار الوظيفة التجارية منذ النشأة الأولى للقرية. نبذة عن القرية. بنيت معظم بيوت جسر المجامع من الاسمنت واللبن، واتخذ مخططها شكلًا مستطيلًا. وبالرغم من امتدادها العمراني نحو الجنوب الغربي بقيت صغيرة المساحة قليلة السكان. واشتملت جسر المجامع على بعض المرافق والخدمات العامة كالدكاكين الصغيرة ومخفر للشرطة ومركز للجوازات لكونها إحدى نقاط الحدود بين فلسطين وشرق الأردن. أقيمت على مسافة قريبة إلى الشمال من القرية محطة لتوليد الكهرباء على نهر الأردن (مشروع روتنبرغ). كما نحتوي جسر المجامع على آثار جسر قديم وخان مهدم وعقود بناء. ازداد عدد سكانها من 121 نسمة في عام 1922 إلى 250 نسمة في عام 1945. كان سكانها يمارسون حرفتي التجارة والزراعة، إلى جانب عمل بعضهم في محطة توليد الكهرباء. وتتركز معظم الأراضي الزراعية للقرية في الأزوار حول النهر، وتستغل في زراعة الخضر وأشجار الموز والنخيل والحمضيات. احتلال القرية. تمكن الصهيونيون أثناء فترة الانتداب البريطاني من شراء مساحات واسعة من أراضي القرية، ومن امتلاك معظم بيوتها إلى جانب حصولهم على امتياز توليد الكهرباء من مياه نهر الأردن شمالي جسر المجامع. وما إن حل عام 1948 حتى أصبحت القرية شبه خالية من سكانها العرب. وقد احتل الجيش العراقي القرية خلال حرب 1948، وهرب اليهود منها. ثم عادوا فاحتلوا جسر المجامع وأقاموا على أراضيها، وإلى الجنوب الغربي من القرية المهدمة، مستعمرة “جيشر”. أقيم مشروع تسهيلات التمويل العالمي في مؤتمر "التمويل من أجل التنمية"، والتي أقيمت في مدينة أديس أبابا بدولة إثيوبا في يوليو 2015 برعاية كلٍ من الأمم المتحدة و البنك الدولي كجزء من الجهود المبذولة لتحقيق الهدف الثالث من أهداف التنمية المستدامة، والتي تشمل الصحة الجيدة والرفاه للناس وبصفة خاصة لمساعدة الحكومات في البلدان المنخفضة والمتوسطة الدخل على تحويل كيفية ترتيب أولويات وتمويل صحة وتغذية شعوبها. يتركز المشروع على استمرارية الرعاية أثناء الحمل والولادة والسنوات المبكرة والمراهقة، وخاصة النساء والأطفال. في عام 2018، تم تطبيق المشروع في 27 دولة، ويهدف إلى الجمع بين المتبرعين والقطاع الخاص من أجل تمويل برامج صحة الأم. يرتبط تمويل "تسهيلات التمويل العالمي" : تعتبر مريم كليسون هي المنسقة و مخرجة المشروع كانت جمهوريه الكونغو الديمقراطية واثيوبيا وكينيا وتنزانيا أول البلدان المستفيدة، كما تم الآن إضافة بلدان مثل أفغانستان وبنجلاديش وبوركينا فاسو وكمبوديا والكاميرون وجمهوريه افريقيا الوسطى وكويت ديفوار وغواتيمالا وغينيا وهايتي واندونيسيا وليبيريا ومدغشقر ومالاوي ومالي وموزامبيق وميانمار ونيجيريا ورواندا والسنغال وسيراليون وأوغندا وفيتنام. حصل المشروع على تبرع بقيمة 200 مليون دولار أميريكي لصندوقها الاستئماني من "مؤسسه بيل و مليندا غيتس" في عام 2017 ، ويتوقع أن ترتفع المتبرعات إلى بليوني دولار أمريكي. في تشرين الثاني/نوفمبر من عام 2018، إنضم عشرة دول مستثمرة جديدة إلى المشروع وهم: بوركينا فاسو وكويت ديفوار والدنمارك والمفوضية الاوروبيه وألمانيا واليابان وشركه ليدرال العالمية للصحة وهولندا وقطر ومتبرع مجهول إلى الممولين الحاليين: مؤسسه غيتس، كندا، ميرك آند كو من أجل الأمهات والنرويج والمملكة المتحدة. يعتبر المشروع واحد من الجهات الراعية لخطه العمل العالمية في 2018. عبد الله بن سعد القبلان، وزير سعودي تولّى منصب وزير المواصلات (وزارة النقل) في عهد الملك سعود بن عبد العزيز آل سعود في الفترة ما بين عامي 1961 و 1962. وهو أيضاً أديب ومثقف له عدد من المؤلفات. النشأة. ولد عبد الله السعد القبلان الحارثي في فضاءات الصحراء الواسعة عام 1328، وفقد والديه مع دخول تربة وما حولها تحت مظلة حكم الملك عبد العزيز آل سعود بعد معركة تربة الشهيرة في الخامس والعشرين من شهر شعبان 1337هـ التي هزم فيها جيش عبد الله بن الحسين. فترك هو وأخوته حياة البادية ويمموا وجههم شطر مدينة الرياض في عام 1340هـ، ووفي الرياض تعرف إلى آل سليمان حيث كان عبد الله بن سليمان الحمدان يعمل في ديوان الملك ـ قبل أن يصبح وزيراً، فعاش هذا اليتيم في كنف ابن سليمان الذي تعهده بالاهتمام وأحسن إليه. العمل والمناصب. تولّى العديد من المهام والمناصب منها: وفاته. توفي في يوم الجمعة 2 ذي الحجة 1414هـ. مقاطعة ايجلينسكي (. ) هي مقاطعة إدارية وبلدية (رايون)، واحدة من أربعة وخمسين مقاطعة في جمهورية باشكورتوستان، روسيا.. تقع في شرق الجمهورية وتحدها و في الشمال، وأوبلاست تشيليابينسك في الشرق، ومقاطعة أرخانجيلسكي في الجنوب، ومقاطعة كارماسكالنسكي في الجنوب الغربي، ومقاطعة أويمفسكي في الغرب، ومع مقاطعة بلاغوفيشتشينسكي في الشمال الغربي. وتبلغ مساحة المقاطعة . مركزها الإداري هو المقاطعة الريفية ("سلو") ايجلينو. اعتبارا من تعداد عام 2010، كان مجموع سكان المقاطعة   49675، مع سكان ايجلينو يمثلون 33.8 ٪ من هذا العدد. التاريخ. تأسست المنطقة في 31 يناير 1935، عندما تم تقسيمها من مقاطعة أويمفسكي الوضع الإداري والبلدي. في إطار التقسيمات الإدارية، تعد مقاطعة ايجلينسكي واحدة من أربعة وخمسين مقاطعة في جمهورية باشكورتوستان. وهي مقسمة إلى 19 سيلفيت، تضم 128  منطقة ريفية. تم دمج المقاطعة كقسم بلدي باسم المقاطعة البلدية ايجلينسكي. تم دمج السيلسوفيتات التسعة عشر التابعة لها كتسعة عشر بلدة ريفية داخل مقاطعة البلدية تُعد "سولو" ايجلينو بمثابة المركز الإداري لكل من المقاطعة الإدارية والبلدية. التركيبة السكانية. من حيث التكوين العرقي، 38.3 ٪ من السكان هم من الروس، و 32.0 ٪ من الباشكير، و 12.4 ٪ من التتار. بدأ التحضر في الهند بالتسارع نتيجةً لاعتماد الدولة اقتصادًا مختلطًا، الأمر الذي مهد لتطور القطاع الخاص. يحدث التحضر في الهند بنسبة أسرع. كان عدد البشر القاطنين في المناطق الحضرية في الهند حسب التعداد السكاني لعام 1901 يساوي 11.4% من نسبة السكان. ارتفع هذا العدد إلى 28.53% في التعداد السكاني لعام 2001 وتعدى نسبة 30% وفقًا لتعداد السكان عام 2011 واصلًا إلى نسبة 31.6%. في عام 2017 ارتفع الرقم إلى 34% وفقًا للبنك الدولي. وفقًا لإحصائية وردت في تقرير الأمم المتحدة عن حالة سكان العالم، بحلول عام 2030، من المتوقع أن يقطن 40.76% من سكان البلاد في المناطق الحضرية. حسب البنك الدولي ستقود كل من الهند والصين وإندونيسيا ونيجيريا والولايات المتحدة الارتفاع السكاني الحضري في العالم بحلول عام 2050. شهدت مومباي هجرة كبيرة من المناطق الريفية إلى المناطق الحضرية في القرن العشرين. تستوعب مومباي، في عام 2018، 22.1 مليون شخص وهي أكبر مركز حضري في البلاد وتتبعها دلهي التي يبلغ عدد سكانها 28 مليون شخص. شهدت الهند أسرع نسبة للتحضر في العالم، إذ بحسب تعداد السكان عام 2011 ارتفع عدد سكان دلهي 4.1% ومومباي 3.1% وكلكتا 2% بمقارنة هذا التعداد مع تعداد عام 2001. من المفهوم أنه عندما ينتقل الناس أو مجموعة كاملة من الأشخاص بهذا الحجم من مكان لآخر، لا سيما من المناطق الريفية (غاون الهند) إلى المناطق الحضرية (دلهي ومومباي وشانديغار)؛ فإنهم يسعون إلى مستوى معيشة أفضل (أغلبيتهم من المزارعين). وبعدها لتحقيق هذه المعايير. خلفية تاريخية. الفترة الانتقالية. شهدت الهند الفقر والبطالة والتخلف الاقتصادي منذ الحكم البريطاني. ركز أول رئيس وزراء للهند جواهر لال نهرو على مجال العلم والتكنولوجيا. اعتُمد نظام الاقتصاد المختلط ما أدى إلى نمو القطاع العام في الهند وأعاق تطور الاقتصاد الهندي وأدى إلى ما يُعرف بنسبة النمو الهندي. سجلت منطقة الجنوب الآسيوي التي يغلب عليها الطابع الريفي (في عام 2010 كان 69.9% من سكانها ريفيون) نموًا سنويًا أعلى في السكان الحضريين. أظهرت الهند، الدولة الرائدة في جنوب آسيا، ارتفاعًا غير مسبوق في عدد السكان الحضريين في العقود القليلة الماضية، إذ ارتفع عدد سكانها الحضريين أربعة عشر ضعفًا ما بين عامي 1901 و2011. يُعد هذا النمو غير متكافئ ولكنه غير ميّال أو متركز في مدينة واحدة في البلاد. تتشارك الهند بمعظم الصفات المميزة للتحضر في الدول المتطورة التي تكون فيها نسبة التحضر أسرع من الدول النامية. على سبيل المثال، في عام 1971 كان هناك حوالي 150 مدينة عدد سكانها يزيد عن المئة ألف بقليل، وصل هذا الرقم الآن إلى 500 مليون، ومن المتوقع إذا استمر هذا الاتجاه بالزيادة سيعيش حوالي 800 مليون شخص في المدن الهندية بحلول عام 2050. ارتفع عدد السكان الحضريين في الهند من 25,85 مليون عام 1901 إلى 377,11 مليون عام 2011. الهند الحديثة. بدأت مساهمة القطاع الزراعي في الناتج المحلي الإجمالي للهند بالانخفاض وزادت النسبة المئوية لمساهمة القطاعات الثانوية. شهدت الفترة بعد عام 1941 نموًا في أربع مراكز حضرية في الهند هي مومباي ودلهي وكلكتا وتشيناي. شهد اقتصاد الدولة ارتفاعًا بسبب الثورة الصناعية وزاد اختراع تقنيات جديدة من معايير المعيشة للسكان القاطنين في المناطق الحضرية. نتج عن نمو القطاع العام تطوير المواصلات العامة والطرق وتوفير المياه والكهرباء وبالتالي البنية التحتية للمناطق الحضرية. كانت ماهاراشترا أكثر ولاية متحضرة في الهند حتى عام 1991 وأصبحت الثانية بعد تاميل نادو عام 2001 وأصبحت الثالثة بعد احتلال كيرالا في المركز الثاني عام 2011 بالنظر إلى نسبة السكان الحضريين الكلي. ومع ذلك، تفوق عدد سكان ماهاراشترا البالغ 41 مليونًا على عدد سكان تاميل نادو البالغ 27 مليون بحسب التعداد السكاني لعام 2001. يُعد التوزيع المكاني للمدن الكبيرة في الهند غير متكافئ، فمن بين أكثر مئة مدينة اكتظاظًا بالسكان في البلاد، تقتصر أكثر من خمسين مدينة على خمس ولايات فقط، وهي ولاية أوتار براديش وماهاراشترا وتاميل نادو وكيرالا وأندرا براديش. تتركز المدن الكبيرة، بخلاف عواصم الولايات والمركز الصناعي الرئيسي، في منطقة العاصمة الوطنية في الجزء الغربي والجنوبي من الهند. أسباب التحضر في الهند. إن الأسباب الأساسية للتحضر في الهند: عواقب التحضر في الهند. يؤدي الارتفاع السريع للسكان الحضريين في الهند إلى عدة مشاكل مثل ارتفاع نسبة الأحياء الفقيرة وانخفاض مستوى العيشة في المناطق الحضرية ويؤدي أيضًا إلى ضرر بيئي. تسببت الثورة الصناعية في القرن الثامن عشر في أن تصبح دولًا مثل الولايات المتحدة والمملكة المتحدة قوى عظمى، لكن الظروف في أماكن أخرى ازدادت سوءًا. يبلغ معدل النمو الحضري في الهند 2.07 %؛ ويبدو غير نافع بالمقارنة مع رواندا التي يبلغ معدل النمو فيها 7.6 %. يبلغ عدد السكان القاطنين في المناطق الحضرية حوالي 300 مليون شخص. أدى ذلك إلى زيادة كبيرة في قضايا الإسكان؛ في المدن المكتظة، يضطر الكثير من الناس للعيش في ظروف غير آمنة، مثل المباني غير القانونية. تفتقر خطوط المياه والطرق والكهرباء إلى الجودة، ما يؤدي إلى انخفاض مستويات المعيشة. تساهم هذه الزيادة السكانية في الأشياء التي تزيد من التلوث. يؤدي التحضر أيضًا إلى تباين في السوق، نظرًا للطلب الكبير من عدد السكان المتزايد والقطاع الأساسي الذي يكافح للتغلب عليه. قال ألان شيراري في الخامس عشر من أغسطس عام 2015: «أصبح التحضر كارثةً في مدينة مومباي في الهند». يتواجد مؤتمران سنويان يندرجان تحت عنوان مؤتمر أمن آسيا . تم عقد المؤتمر الأول في الهند بمعهد الدبابات للدراسات وتحليل الدفاع Tank Institute for Defence Studies and Analyses (IDSA) في مدينة نيودلهي بالهند. يجمع هذا المؤتمر بين العلماء المشهورين عالمياً اللذين يتفاعلون مع كبار أعضاء المعهد، وكذلك كبار أعضاء الحكومة الهندية. استضاف المعهد المؤتمر الأمني الآسيوي السنوي الثاني عشر في الفترة من 11 إلى 13 شباط، وكانت هذه المؤتمرات تكون عن طريق الدعوة فقط. في مؤتمر عام 2010، لعب كل من وزير الدفاع الهندي وأمين الدفاع الهندي أدواراً رئيسة. و يستكشف المؤتمر سنوياً قضايا الأمن التي تؤثر على جنوب آسيا. ضم المشاركون في مؤتمر 2010 كبار الأكاديميين من الولايات المتحدة الأمريكية وباكستان و روسيا وإيران و الهند والمملكة المتحدة من بين آخرين. متضمنة الأسماء البارزة مثل ج.جون أيكيبيري و آرون فريدبرغ من برينستون، وسوميت جانجولي من جامعة إنديانا و جون جيس من جامعة إير.هناك مؤتمر أمن آسيوي آخر، والذي تم تطويره مؤخراً، وهو حدث سنوي ينظمه المعهد الدولي للدراسات الاستراتيجية. يُعرف المؤتمر أيضا باسم حوار شانغري-لا Shangri-La. تم عقد المؤتمر الأول في عام 2002 وتم إنهاؤه بنجاح، الأمر الذي دفع المنظمون لجعله حدثاً سنوياً. عُقد المؤتمر الثامن من 29 إلى 31أيار عام 2009 في مدينة سنغافورة. مؤتمر 2009. توجد دول عديدة شاركت في مؤتمر أمن آسيا في عام 2009، ومنها أستراليا، بنغلاديش، بروناي، كمبوديا، كندا، الصين، فرنسا، ألمانيا، الهند، إندونيسيا، اليابان، لاوس، ماليزيا، منغوليا، ميانمار، نيوزيلندا، باكستان، الفلبين، جمهورية كوريا، روسيا، سنغافورة، سريلانكا، تايلاند، تيمور الشرقية، المملكة المتحدة، الولايات المتحدة، فيتنام. كان التركيز الرئيسي للقاء هو أمن الشحن ومكافحة الإرهاب ومواجهة الطموح النووي لكوريا الشمالية. كان للمؤتمر أهمية خاصة في ظل التجربة النووية والصاروخية لكوريا الشمالية. وُجهت انتقادات أيضًا بأن الاجتماع تم تنظيمه لتحقيق السلام في المنطقة، لكن الدول المشاركة كانت أكثر اهتمامًا بعقد اجتماعات خاصة هدفها كان مناقشة شراء الأسلحة. مؤتمر 2005. عقدت المحادثات في عام 2005 في مدينة سنغافورة وكان تركيزها على قضايا متنوعة منها الحرب على الإرهاب، والتي تقودها الولايات المتحدة، وخطورة انتشار أسلحة الدمار الشامل والأدوار الناشئة للهند والصين في الحفاظ على الأمن الإقليمي الآسيوي. مثلت 18 دولة على المستوى الوزاري وهي: كوريا الجنوبية، أستراليا، كمبوديا، كندا، الهند، إندونيسيا، اليابان، ماليزيا، منغوليا، ميانمار، نيوزيلندا، باكستان، الفلبين، سنغافورة، تايلاند، تيمور الشرقية، المملكة المتحدة والولايات المتحدة الأمريكية. من خلال هذا المؤتمر، وُجد أن الولايات المتحدة ربما ارتكبت خطأً في التعامل مع هذه الفوضى الإرهابية بأكملها. وليام ورال مايو (31 مايو عام 1819 - 6 مارس عام 1911) طبيب بريطاني-أمريكي وكيميائي. يشتهر بتأسيسه عيادة طبية خاصة تطورت لاحقًا لتُصبح عيادة مايو (مايو كلينيك). حفيد الكيميائي الإنجليزي المشهور، جون مايو. أسس أبناؤه، وليام جيمس مايو وتشارلز هوريس مايو، عيادة طبية مشتركة في روتشستر بولاية مينيسوتا الأمريكية في ثمانينيات القرن التاسع عشر. حياته المبكرة. وُلِد وليام ورال مايو في سالفورد، لانكشاير بإنجلترا، ودرس العلوم في مانشستر تحت إشراف جون دالتون، الكيميائي والفيزيائي المسؤول عن صياغة النظرية الذرية الحديثة للمادة ومبتكر جدول الأوزان الذرية النسبية. سافر مايو إلى الولايات المتحدة في عام 1846. كان عمله الأول في بلده الجديد كصيدلي في مستشفى بلفيو في مدينة نيويورك، ومع ذلك، انتقل إلى الغرب بعد فترة قصيرة. قضى مايو فترة وجيزة من الزمن في بافلو، نيويورك، قبل استقراره في لافاييت، إنديانا، حيث عمل كخياط (أحد المهن التي عمل بها أثناء وجوده في إنجلترا). عاد إلى الطب في عام 1849، إذ ساعد في التعامل مع تفشي وباء الكوليرا، ثم حضر بعد ذلك دورات في كلية إنديانا الطبية في لا بورت، إنديانا. على الرغم من أن التدريب كان متواضعًا وفقًا للمعايير الحديثة، كان في الكلية مجهر، وهو أداة غير شائعة في ذلك الوقت. أثبتت معرفة كيفية استخدام هذه الأداة في إفادة مايو عند تأسيسه عيادته المستقبلية. أما مسألة تخرج مايو بالفعل من كلية إنديانا الطبية، فهي محط جدل. ذكر وليام مايو شفويًا وفقًا للمصادر أنه تخرج من كلية إنديانا الطبية. ورد تاريخ تخرجه من كلية إنديانا الطبية في 14 فبراير عام 1850. ومع ذلك، لا توجد وثائق عن تخرجه كما أنه غير مدرج في قائمة الخريجين من كلية إنديانا الطبية لتلك السنة. التحق بعد ذلك وتخرج من جامعة ميسوري في 28 فبراير عام 1854 حاصلًا على شهادة في الطب. هجرته إلى الغرب. تزوج مايو من لويز أبيجيل رايت (23 ديسمبر 1825-15 يوليو 1915) في عام 1851، أنجبا طفلهما الأول، جيرترود، بعد ذلك بعامين. سافر مايو في هذا الوقت لقضاء فصل الشتاء والعمل كمساعد في القسم الطبي بجامعة ميسوري. عاد في عام 1854، لكنه كان مُصابًا بالملاريا وقرر مغادرة منطقة لافاييت، قائلًا: »سأستمر في التنقل حتى الشفاء أو الموت«. وجد مايو طريقه إلى ولاية مينيسوتا، والتي رأى أن مناخها أكثر صحة، وتعافى هناك من الملاريا. استقر في سانت بول، لكنه عاد إلى إنديانا بعد فترة قصيرة لإحضار عائلته إلى إقليم مينيسوتا. وجد مايو طريقه بعد ذلك إلى منطقة دولوث الحالية حيث عمل كموظف تعداد. أحضر عائلته إلى قرية تُسمى كرونان برسينست (بالقرب من لو سوير) الممتدة على طول نهر مينيسوتا، وأصبح معروفًا باسم »الطبيب الصغير« بسبب قصر قامته التي تبلغ 5 أقدام و4 بوصات (1.63 م). عمل مايو في عدد من الأنشطة المختلفة، بما في ذلك الزراعة وتشغيل خدمة العبارة والخدمة كقاضي سلم، بالإضافة إلى الواجبات الطبية الطارئة. رُزق بابنتين إضافيتين، فيبي وسارة، بحلول هذا الوقت. انتقلت الأسرة إلى منزل يقع على الشارع الرئيسي في لو سوير، بعد حدوث فيضان في عام 1859. أنشأ هناك عيادته الطبية الرسمية الأولى، لكن أعداد المرضى كانت قليلة وغير كافية لدعم الأسرة. بدأ مايو في نشر صحيفة لم تدم طويلًا، اسمها »لي سويور كورير«، واستمرت نحو ثلاثة أشهر فقط. قضى وقتًا في العمل على باخرة. شهدت العائلة ولادة أول ذكر لها، وهو وليام جيمس مايو، في عام 1861. حاول مايو الحصول على تفويض للعمل كجراح عسكري عند بدء الحرب الأهلية الأمريكية في نفس العام، ولكن قوبل طلبه بالرفض. ومع ذلك، وجد طريقه إلى الطب العسكري عند اندلاع حرب داكوتا عام 1862 في جنوب غرب ولاية مينيسوتا في أواخر عام 1862. توجه مايو إلى نيو أولم، حيث حدثت أسوأ المعارك هناك، قائدًا لمجموعة من الأشخاص من لي سوير وسانت بيتر. اهتمت المستشفيات المؤقتة في المدينة بالأشخاص المصابين في القتال، وكذلك اللاجئين القادمين من المزارع في المنطقة. فتحت زوجته منزلها وحظيرة قريبة لإيواء 11 عائلة من اللاجئين في لو سوير. حضر مايو، وسط رجال الطب الآخرين، إعدام 38 مواطنًا أمريكيًا في ديسمبر عام 1862 لدورهم في الانتفاضة، آملًا في الحصول على جثة للتشريح. حصل مايو على جثة كات نوز والتي شرّحها أمام زملائه الأطباء. روتشستر. عُين الدكتور مايو في 24 أبريل عام 1863 كجراح فحص في مجلس تجنيد مينيسوتا الأول ومقره في روتشستر، مينيسوتا. ترك عائلته بسبب هذا المنصب وسريعًا ما أحب المدينة الجديدة، لذلك انضموا إليه هناك في أوائل عام 1864. وُلد ابنه تشارلز هوراس مايو بعد ذلك بعام. افتتح مايو عيادته الطبية الفردية في روتشستر عام 1863. عمل مع الدكتور دبليو إيه هايد في الفترة من فبراير إلى يونيو عام 1864 قبل العودة إلى العيادة الفردية. دخل الدكتور مايو في شراكة مع الصيدلي أوه دبليو أندرسون في نوفمبر عام 1867، واستمرت حتى نوفمبر عام 1869 عندما سافر الدكتور مايو متوجهًا إلى ولاية بنسلفانيا ومدينة نيويورك لدراسة التقنيات الجراحية. كان اقتحام الدكتور مايو السياسي الأول في عام 1872 عندما ألقى خطابًا لفضح الفساد المحلي، وانتهى بشكل سيئ، وغادر مايو إلى سان بول. عاد الدكتور مايو إلى روتشستر لإعادة بناء عيادته والدخول مرة أخرى في السياسات المحلية، في عام 1874. دعا الدكتور مايو إلى الاهتمام بإمدادات المياه المحلية، وخدم في مجلس الصحة المحلي. اُنتخب الدكتور مايو كعمدة لمدينة ألدرمان في الثمانينيات من القرن التاسع عشر، وأصبح لاحقًا عضوًا في مجلس إدارة الكلية. أشرف على تخطيط أول قاعة في المدينة، بصفته عمدة. خدم في مجلس شيوخ ولاية مينيسوتا في الفترة من عام 1891 إلى عام 1895 وكان ديمقراطيًا. أصبح عدد المرضى في ذلك الوقت كبيرًا بما يكفي لدعم الأسرة دون الحاجة إلى توليه وظائف إضافية. دعا الدكتور مايو في التسعينيات من القرن التاسع عشر إلى إنشاء بحيرة اصطناعية عن طريق بناء سد بير كريك على مدخل مياه نهر زومبرو، ولكن دون جدوى. يعود الفضل في بداية »قصة عيادة مايو« في 21 أغسطس عام 1883، إلى إعصار دمر مدينة روتشستر. نُقل الجرحى الأكثر عرضة للخطر إلى المكتبة الألمانية في قاعة روميل حيث استضافهم الدكتور ديفيد بيركمان. وظف الدكتور مايو أخوات دير القديس فرانسيس المحليين في روتشستر بولاية مينيسوتا كممرضات، نظرًا لأن العديد من المرضى في حاجة إلى رعاية مكثفة تتجاوز ما يقدمه أقارب المريض وأصدقائه. كان وليام جيمس مايو قد أكمل دراسته في كلية الطب حديثًا، وكان تشالرز هوريس مايو في عامه الدراسي الأخير، لذلك تمكن الاثنان من مساعدة والدهما في رعاية ضحايا الإعصار. اقتنعت الأم ألفريد مويس من أخوات دير القديس فرنسيس بحاجة روتشستر إلى مستشفى متكامل، واقترحت على الدكتور وليام ورال مايو إدارته. عرضت جمع الأموال والإشراف على بناء المستشفى. بُني مستشفى سانت ماري تحت إشرافها واُفتتح في عام 1889. كان في مستشفى سانت ماري 12 سريرًا في البداية، وعمل أطباء عائلة مايو الثلاثة كجراحين، وأخوات دير القديس فرانسيس كموظفين. علامة نوتري ، التي تُعرف أيضًا باسم علامة 5 ألوان للتغذية أو 5-CNL ، هي علامة تغذية تم اختيارها من قبل الحكومة الفرنسية في مارس 2017 ليتم عرضها على المنتجات الغذائية بعد مقارنتها بالعديد من العلامات التي اقترحتها الصناعة أو تجار التجزئة. يعتمد ذلك على حساب نظام تحديد خصائص المواد الغذائية المشتق من نظام تصنيف المواد الغذائية التابع لوكالة المملكة المتحدة للمواصفات الغذائية (درجة FSA). كما أوصت به السلطات البلجيكية والإسبانية والألمانية والهولندية وكذلك المفوضية الأوروبية ومنظمة الصحة العالمية . تم إنشاؤه بواسطة "Santé Publique France" ، وكالة الصحة العامة الفرنسية، بناءً على عمل سيرج هيركبرغ من جامعة باريس 13 نورد. عند مقارنتها بالملصقات الأمامية الأخرى، برزت نوتري سكور باعتبارها الأكثر فعالية في نقل المعلومات عن الجودة الغذائية للأطعمة. الحسابات. يتم إعطاء درجة الجودة الغذائية لعنصر معين من المواد الغذائية في واحد من خمسة أحرف تصنيف، مع أن "A" هي النتيجة الأفضل و "E" على أنها علامة أسوء. يتضمن حساب النتيجة سبع مقاييس مختلفة فقط من معلومات المغذيات لكل 100 غرام من الأغذية التي تتوفر عادة على عبوات الطعام. المحتوى العالي من الفواكه والخضروات والألياف والبروتين يميزه المنتج بدرجة مميزة، بينما المحتوى العالي من الطاقة والسكر والأحماض الدهنية المشبعة والصوديوم يعزز درجة ضارة. اعتماد نظام Nutri-score. لا تسمح قوانين الاتحاد الأوروبي للبلدان بفرض نظامها الخاص بتوسيم الأغذية من جانب واحد، وبالتالي لا يمكنها تقديم توصيات. وقد أوصى رسميا بنظام Nutri-score من قبل السلطات الصحية في فرنسا وألمانيا وبلجيكا وهولندا وإسبانيا. في البرتغال وسويسرا وسلوفينيا والنمسا ، أعلنت بعض شركات الأغذية مثل نستله أو أوشان أو دانون أنها ستستخدم Nutri-score على الرغم من أن هذا لم يوص به رسميًا من قبل السلطات. ايجلينو (، ) هي منطقة ريفية ("سلو") "والمركز" الإداري لمقاطعة إجلينسكي في باشكورتوستان، روسيا . السكان: 16,811  ( تعداد 2010 ) أولمبياد الشطرنج الدورة الثانية، تم تنظيمها من قبل الاتحاد الدولي للشطرنج في الفترة ما بين 21 يوليو- 6 أغسطس عام 1929 في لاهاي، هولندا. ضمت الأولمبياد البطولة المفتوحة للرجال والنساء فضلا عن العديد من الأحداث المصممة لتعزيز لعبة الشطرنج. النتائج. الميداليات الفردية. لم يتم منح ميداليات فردية سوى لأفضل سته نتائج بالبطولة: بطولة العالم للهواة. أقيمت بطولة العالم للهواة الثانية خلال الأولمبياد. وكانت النتائج النهائية على النحو التالي: قد يقصد من «مارك بلات» : قد يقصد من «مارك سانشيز» : قد يقصد من «مارك سوليفان» : قد يقصد من «مارك شولتز» : قد يقصد من «مارك لوتز» : قد يقصد من «مارك ميتشيل» : قد يقصد من «مارك هوفمان» : كلية ود مدني للعلوم الطبية والتكنولوجيا. كلية ود مدني للعلوم الطبية والتكنولوجيا إحد الكليات الطبية والعلمية المتميزة في ولاية الجزيرة وتقع الجامعة في ولاية الجزيرة مدينة ود مدني، وقد تم إنشائها في العام 2008 كـ مدرسة طبية لكن الفكرة أصبحت واقع في العام 2012 وتم إضافة برنامجيين: الطب، والتمريض; وإحد الأهداف الرئيسية تخريج أطباء يتولون دورًا فاعلًا في تطوير الخدمات الصحية وطنيًا ودوليًا وتحقيق هدف العدالة للصحة. قد يقصد من «ماركوس لويس» : قد يقصد من «ماري روبنسون» : أوفر ذا إيدج 1999 مهرجان من مهرجانات المصارعة المحترفة لعام 1999، من إنتاج الاتحاد العالمي للمصارعة الحرة ويُختصر بـدبليو دبليو إف (دبليو دبليو إي وفقًا لاسمه الحالي) أقيم في 23 مايو 1999، بمدينة كانساس في الولايات المتحدة وفق نظام الدفع مقابل المشاهدة. كان من المقرر أن يلعب أوين هارت تحت اسم ذا بلو بليزر وأن ينزل من سقف المبنى إلى الحلبة كبطلٍ خارق ليواجه ذا غود فاذر على حزام بطولة القارات، غير أن انكسار المشبك الذي كان أوين معلقًا به أدّى إلى سقوطه من ارتفاع 24 مترًا في الحلبة ليتوفى على إثر ذلك. ثارت انتقادات فيما بعد ضد رئيس الاتحاد فينس مكمان بسبب مواصلته للعرض بعد الحادث. ورفع كلٌ من أرملة أوين مارثا هارت وأطفاله ووالداه دعوى قضائية ضد الاتحاد مدّعين أن سوء التخطيط للمشهد الخطير كان سببًا لوفاة أوين. وقد جرى تسوية القضية خارج المحكمة بدفع دبليو دبليو إف 18 مليون دولار أمريكي للمدّعين. بسبب الحادث والجدل الذي اكتنفه أوقفت سلسلة مهرجانات أوفر ذا إيدج. ولم تصدر نسخة منزلية للمهرجان حتى إطلاق شبكة دبليو دبليو إي في عام 2014، حيث أصدرت نسخة معدلة مُسحت منها أي إشارة إلى وفاة أوين. في العرض الرئيسي للمهرجان، هزم أندرتيكر ستيف أوستن وفاز بلقب بطولة دبليو دبليو إف في مباراة فردية، في حين كان (فينس مكمان وشين مكمان حكمين خاصّين). من بين ست مباريات مجدوَلة غير رئيسية، حظيت اثنتان منها باستقبال أفضل. الأولى كانت مباراة فردية هزم فيها ذا روك تربل إتش بالإبطال، والأخرى كانت انتصار فريق الاتحاد (مانكايند، كين شامروك، بيغ شو وتست) على وزارة الشركات (فيسرا، بيغ بوس مان والمعاونين (برادشو وفاروق) في مباراة فرق التبادل من ثمانية مصارعين بنظام الاستبعاد. القصة. قصص أوفر ذا إيدج الرئيسية واصلت الأحداث التي بدأت في مهرجان باكلاش السابق الذي أقيم في 25 أبريل 1999، في سلسلة مهرجانات دبليو دبليو إف ضمن نظام الدفع مقابل المشاهدة، حيث خطف أندرتيكر ستيفاني مكمان ابنة الرئيس فينس مكمان. وطلب مقابل إعادة ستيفاني فرض سيطرته على منظمة المصارعة، إلّا أن حامل لقب البطولة ستيف أوستن أحبط خططه وأنقذ ستيفاني وحرم أندرتيكر من حصوله على الفدية. هذا التدخل، كان سببًا في خلق عداء بين الاثنين، ورُتِّب لحسم هذا العداء في مباراة على اللقب بمهرجان أوفر ذا إيدج، حيث شارك مكمان وابنه شين الذي انحاز لأندرتيكر كحكمين خاصين.<ref name="SNH5/2"></ref> في بادئ الأمر، عين شين نفسه حكمًا للمباراة لكن مفوض دبليو دبليو إف شون مايكلز جعل فينس يشارك أيضًا بالتحكيم لضمان تكافؤ الفرص. عززت دبليو دبليو إف هذا العداء بين أندرتيكر وستيف أوستن من خلال جعلهما يهاجمان بعضهما بعضًا في برامجهما قبل انطلاق مواجهتهما الحاسمة في المهرجان. في 3 مايو 1999 تدخل أندرتيكر وفريق وزارة الشركات في مباراة عرض راو بين أوستن وذا روك حيث رمى أندرتيكر ستيف أوستن من على مدخل المسرح وبعدها بأسبوعين أفلت أوستن حامل اللقب من يدي أندرتيكر الذي كان يريد تقييده بالصليب الذي أنزل إلى الحلبة، وبدلا من ذلك استطاع هو أن يكبل منافسه على الصليب الذي رفع لاحقا فوق الحلبة.<ref name="RAW5/17a"></ref> عداوة أخرى بلغت ذروتها في أوفر ذا إيدج، شملت تربل إتش وذا روك حيث رُتِّبت لهما مباراة يتواجهان فيها ضمن المهرجان. تدخل تربل إتش في إحدى مباريات ذا روك ثم ألقى به من فوق مدخل المسرح، حيث أصيب ذا روك وأدّى الأمر إلى تجبير ذراعه. من ناحية أخرى، تصرف شين مكمان، كشريك في ملكية الحلبة وحليف لتربل إتش مما زاد من اضطهاد ذا روك، خاصة حين منعه من ارتداء الجبيرة في أوفر ذا إيدج. تضمن مهرجان الدفع مقابل المشاهدة التنافس بين فريقي وزارة الشركات والاتحاد. تشكل فريق وزارة الشركات باندماج فريق الشركة مع فريق وزارة الظلام. تكونت وزارة الشركات، من فيسرا، بيغ بوس مان وفرقة المعاونين المكونة من برادشو وفاروق.<ref name="SD4/29a"></ref> طيلة شهر مايو تدخل فريق الوزارة في مباريات مانكايند، كين شامروك، بيغ شو وتست، ومن باب الثأر والدفاع شكل الأربعة فريق الاتحاد. واصلت دبليو دبليو إف تعزيز العداء بين هؤلاء لعدة أسابيع، حيث جمعت جميع هؤلاء الثمانية مصارعين بمباريات متفرقة في 10 مايو 1999. هذه العداوة أدت إلى الترتيب لإقامة مباراة فرق التبادل بنظام الاستبعاد بين الفريقين في أوفر ذا إيدج. نزاعات أخرى أعلن عنها شملت إقامة مباراة بين بيلي غن ضد زميله السابق رود دوغ، ومباراة بين ذا بلو بليزر ضد حامل لقب بطولة القارات ذا غود فاذر، كذلك مباراة بين مارك هنري ودل براون من جهة ضد حاملي لقب بطولة العالم للفرق الثنائية كين وإكس باك. أيضًا جرى الجمع بين هاردكور هولي ضد آل سنو في مباراة هاردكور فردية على لقب هاردكور، ورتب لمباراة فرق مختلطة تبارى فيها فال فينيس ونيكول باس ضد جيف جاريت وديبرا. الحدث. قبل بدء أحداث المهرجان وبثه مباشرةً في شبكات الدفع مقابل المشاهدة، بُثت حلقة من ساندي نايت هيت على يو إس إيه نيتورك، حيث هزم ميت برايان كريستوفر، بينما هزمت فرقة هاردي بويز (مات هاردي وجيف هاردي) غولدست وذا بلو ميني، وهي المباراة التي شهدت بعد انتهائها تدخل فريق ذا برود حيث غسلوا هاردي بويز وهايز بالدماء. في النزال الأخير، تقاتل فينس مكمان وميديون بلا مباراة، عندها هاجم فريق وزارة الشركات فينس وكسروا كاحله بغية منعه من تحكيم مباراة العرض الرئيسي. تشكل كادر معلقي المهرجان من جيم روس وجيري "ذا كينغ" لولر بالإنجليزية، وبالإسبانية من كارلوس كابريرا وهيوغو سافينوفيتش، واختير هوارد فينكل ليكون مذيع الحلبة. شمل كادر التحكيم تيم وايت، مايك كيودا وتيودور لونغ. أمّا كادر المسؤولين، فكان من بينهم فينس مكمان، بات باترسون وجيرالد بريسكو. المباريات التمهيدية. بدأ المهرجان بالبث ضمن نظام الدفع مقابل المشاهدة بعد انتهاء بث حلقة ساندي نايت هيت، حيث افتتح بمباراة للفرق الثنائية على حزام بطولة دبليو دبليو إف للفرق الثنائية، دافع فيها كين وإكس باك عن اللقب ضد مارك هنري ودل براون. خلال المباراة، رفع هنري إكس باك وضرب ظهره بالعمود الفولاذي بجوار الحلبة، بعدها هاجم براون وهنري بشكل متزامن إكس باك، مما قاد كين إلى القفز من أعلى زاوية الحلبة على براون وهنري. بعد عودة المنافسين إلى داخل الحلبة، أدى كين حركة شوك سلام بهنري، حيث رفعه من رقبته وأسقطه على أرضية الحلبة، وقام بتثبيت هنري، لتنتهي المباراة باحتفاظ كين وإكس باك بحزام بطولة دبليو دبليو إف للفرق الثنائية. أمّا المباراة التالية، فكانت مباراة هاردكور حيث لا تتيح الاستبعاد أو العد خارج الحلبة. وجمعت حامل لقب بطولة هاردكور آل سنو ليدافع عن لقبه ضد هاردكور هولي. بدأ هولي وسنو مباراتهما في الحلبة لكنهما انتقلا يتصارعان في ساحة المدرجات. من هناك ذهبا إلى مسرح الكواليس، ثم إلى أكشاك الأكل قبل عودتهما مرة أخرى إلى الحلبة. وحُسمت المباراة حين رفع سنو هولي على أكتافه وألقى به على طاولة خشبية، ثم نجح بتثبيته، ليحتفظ سنو بلقب بطولة دبليو دبليو إف للهاردكور. كانت المباراة التالية المقررة، مبارة فردية على حزام بطولة القارات بين حامل اللقب ذا غود فاذر وذا بلو بليزر. أصبحت هذه المباراة قبل أن تبدأ الحدث الأبرز في المهرجان، حيث شهدت سقوط هارت في الحلبة من على ارتفاع 24 مترًا بسبب تفكك مشبك حزام الحماية الذي كان يلسبه أثناء نزوله من سقف المبنى. سارع مسعفو طب الطوارئ بنقله إلى المستشفى، حيث أعلن عن وفاته عند وصوله إليها. وقد توقف العرض لمدة خمس عشرة دقيقة حتى استئنافه بمباراة فرق مختلطة تبارى فيها فال فينيس ونيكول باس ضد جيف جاريت وديبرا. في لحظة ما حاول جاريت ضرب باس بالغيتار، غير أن فينيس أخذ الغيتار بعيدًا وأسقط جاريت على أرضية الحلبة وثبته. وفي المباراة الرابعة لتلك الليلة، هزم بيلي غن زميله السابق في الفرق الثنائية رود دوغ بعد أن ضربه بمطرقة حارس الوقت. المباريات الرئيسية. ضمن المباريات الرئيسية، كانت المباراة الخامسة مباراة فرق التبادل من ثمانية مصارعين بنظام الاستبعاد بين فريقي الاتحاد ووزارة الشركات. خسر تست واستبعد بعد أن نفذ برادشو حركته القاضية كلوزلاين من الجحيم به ثم قام بتثبيته. لاحقًا اُستبعد برادشو بعد أن استسلم من حركة كين شامروك القاضية آنكل لوك. عقب ذلك مباشرة استبعد شامروك بسبب فقدان الأهلية نتيجة لمهاجمته للحكم. ثم استبعد فاروق بالتثبيت بواسطة بيغ شو عقب تنفيذ حركة شوك سلام به. ولم يبق سوى عضو واحد من كل فريق بعد أن فشل كل من فيسرا وبيغ شو بالعودة إلى الحلبة بغضون عشر ثواني، ونتيجة لذلك استبعدا بالعد. وانتهت المباراة بفوز فريق الاتحاد بعد أن أرغم مانكايند بيغ بوس مان على الاستسلام بحركته القاضية مانديبيل كلو. في هذه اللحظة، أعلن جيم روس للمشاهدين في المنازل عن خبر وفاة أوين هارت. آخر مباراة سبقت مباراة المهرجان الرئيسية، جمعت بين تربل إتش وذا روك، حيث استهدف تربل إتش طوال المباراة ذراع ذا روك المصابة، وقرب نهاية المباراة، طلب تربل إتش من مرافقته شينا أن تجلب له كرسيًا حديديًا، غير أن الحكم انتزع الكرسي منه، مما أدى إلى مشادة بين تربل إتش والحكم؛ ثم دفع تربل إتش الحكم أرضا، فأوقف الحكم المباراة معلنًا فوز ذا روك. بعد المباراة سارع مانكايند إلى الحلبة لإنقاذ ذا روك من تربل إتش وشينا. أمّا حامل اللقب ستيف أوستن، فقد واجه ذا أندرتيكر في مباراة المهرجان الرئيسية، دفاعًا عن لقبه. في بادئ الأمر كان من المفترض أن يكون شين وفينس مكمان حكمين خاصين في المباراة، إلا أن كسر كاحل فينس مكمان في وقت سابق من المهرجان أدّى إلى استبداله بمساعده بات باترسون، كي يمنع شين من مساعدة ذا أندرتيكر. إلا أن باترسون لم يتمكن من مواصلة المباراة بعد أن نفذ ذا أندرتيكر حركة شوك سلام به. وقد تصارع ستيف أوستن وذا أندرتيكر دونما نتيجة إلى أن قام أوستن بضرب ذا أندرتيكر على رأسه بكرسي حديدي، ثم سارع إلى تثبيت ذا أندرتيكر، ما أدّى إلى مجيء جيرالد بريسكو وهو مساعد آخر لفينس مكمان جاء إلى الحلبة ليحل محل باترسون ويحسب محاولة التثبيت الفاشلة، وكرفيقه باترسون، هوجم بريسكو من قبل ذا أندرتيكر. بعدها أتى فينس إلى الحلبة ليقوم بنفسه بدور الحكم. نفذ أوستن بقوة حركته القاضية ستنر على أندرتيكر لكن شين منع فنيس من العد حتى الثلاثة. أثناء مشادة بين فنيس وشين وأوستن، دفع شين فنيس نحو أوستن الذي وقع في حركة تثبيت بواسطة ذا أندرتيكر، حيث قام شين بالعد السريع ليمنح أندرتيكر الفوز ولقب بطولة دبليو دبليو إف. حادثة موت أوين هارت. في المباراة الثالثة التي كانت مقررة في المهرجان، كان مرتبًا لأوين هارت أن يلعب بصفته ذا بلو بليزر، ضد ذا غود فاذر على حزام بطولة القارات. ذا بلو بليزر كانت أساسًا شخصية هارت في أواخر ثمانينيات القرن العشرين، وجرى مؤخرًا إحياؤها كبطل خارق لخداع مختلف المصارعين. في أوفر ذا إيدج كان على هارت أن يقلد طريقة دخول شون مايكلز في راسلمينيا 12 ودخلة مصارع دبليو سي دبليو ستينغ بالنزول من سقف المبنى إلى الحلبة. جُربت الطريقة بنجاح في 15 نوفمبر 1998، في حلقة من ساندي نايت هيت (قبل عرض سرفايفر سيريس ذلك العام باستخدام حزام مختلف للحماية من السقوط)؛ ومع ذلك أثناء نزول هارت في أوفر ذا إيدج، انفصل الحبل الذي كان يحمله عن سترة الأمان التي كان يرتديها، ليسقط من على ارتفاع يزيد عن 24 مترًا من سقف المبنى إلى أرضية الحلبة، وعند سقوطه وقع على صدره أولًا على إحدى مشابك الحلبة. لم يشاهد مشاهدو التلفزيون الحادث، حيث كان يعرض فيديو حوار مسجل مسبقًا في بداية نزول هارت، وعندما عاد البث المباشر لحظة سقوط هارت، أُبعدت الكاميرات بسرعة عن الحلبة نحو الجمهور. بعد ذلك بقليل أعلن جيم روس أحد معلقي المهرجان، لمشاهدي شبكة الدفع مقابل المشاهدة أن هارت سقط من السقف، قائلا: الحادث ، لقد كان "موقفًا حقيقيًا". جاء المسعفون إلى هارت وقاموا بإنعاشه، لكن لم يُظهر هارت الذي أصيب بجروح بالغة أي استجابة، ما دفعهم إلى إخراجه على نقالة إلى سيارة إسعاف نقلته إلى مستشفى قريب في مدينة كانساس. توقف العرض لمدة خمس عشرة دقيقة بسبب الحادث، إلى أن قرّر فينس مكمان ومسؤولون آخرون في دبليو دبليو إف مواصلة المهرجان. وقد بدا الحزن على زملاء هارت في العمل، من المصارعين المحترفين وموظفي الاتحاد الآخرين خلال مواصلتهم العمل بعد سقوطه. بعد ساعة من استئناف المهرجان، أبلغ روس مشاهدي شبكة الدفع مقابل المشاهدة أن هارت توفي في مستشفى قريب عن عمر ناهز 34 عامًا. لم يُعلن للجماهير الحاضرين عن أي بيانات حول ما حدث لهارت، ولم يُبلّغوا بخبر وفاته مثلما بُلّغ مشاهدو الشبكة. التداعيات. ألغت دبليو دبليو إف نتيجةً لوفاة أوين هارت، العرض المعاد من أوفر ذا إيدج ضمن نظام الدفع مقابل المشاهدة، كذلك ألغت أربعة عروض مباشرة في كندا وعرضًا واحدًا في إلينوي. ونتيجةً لحادث الوفاة، لم تصدر نسخة منزلية من المهرجان على أشرطة الفيديو أو الدي في دي. في عام 2014، ظهرت نسخة معدلة من المهرجان على شبكة دبليو دبليو إي، حيث أزيلت أي إشارة إلى ذا بلو بليزر، كما أزيلت لاحقًا الفقرات الخاصة بذا بلو بليزر من العرض التمهيدي الذي سبق المهرجان ضمن حلقة ساندي نايت هيت الذي أضيفت حلقاته إلى شبكة دبليو دبليو إي في عام 2018. في 24 مايو 1999، اليوم التالي للمهرجان جرى تكريم هارت في عرض راو إز وور، الذي عقد في سانت لويس، وفي عرض دبليو سي دبليو مونداي نايترو، الذي عقد في غرينفيل، وسميت ليلة التكريم من قبل دبليو دبليو إف بـ "راو إز أوين" (راو هي أوين)، وهو العرض الذي توقفت فيه جميع القصص والخصومات وأقيمت فيه عشر مباريات بعد أن أعطي المصارعون حق عدم اللعب في المباريات إن أرادوا ذلك. كذلك تضمن العرض مقابلات وشهادات من زملائه في العمل والنقاط البارزة في مسيرته الاحترافية. في بداية حفل التكريم، تجمع المصارعون والموظفون والحكام ومدراء الأعمال ومسؤولو اتحاد دبليو دبليو إف عدا أندرتيكر وكين واقفين في منحدر مدخل الحلبة، ودعا هوارد فينكل إلى قرع جرس الحلبة عشر مرات تحيةً لأوين. تحدث مانكايند عن أوين وعن علاقة الأخير بعائلته وزوجته وبناته، وكيف كان المصارع المُفضّل عند ابنه. كما قرأ مارك هنري قصيدةً كتبها من أجل أوين، ولم يتمالك نفسه من البكاء. انتهى بث الحلقة برفع أوستن عبوة بيرة نخبًا لأوين، متجهًا نحو صورته المعروضة على شاشة عرض الحلبة، ثم ترك الحلبة بعد أن وضع العبوة على أرضها. غياب أندرتيكر كان ملحوظًا حيث قرّر زيارة صديقه في الحياة الواقعية بريت هارت لتعزيته. نالت حلقة التكريم تقييم 7.2 بحسب تقديرات نيلسن، مما جعلها أعلى حلقة خاصة تقييمًا بين حلقات راو الخاصة، وثالث أعلى حلقة تقييمًا بين جميع حلقات راو. في 4 أكتوبر 1999، بعد خمسة شهور من الحادثة، واجه بريت هارت المصارع كريس بنوا في مباراة خاصة ضمن عرض دبليو سي دبليو نايترو تكريمًا لأخيه. المباراة أقيمت في نفس صالة عرض مهرجان أوفر ذا إيدج. كانت مراسم جنازة أوين هارت قد أقيمت يوم 31 مايو 1999، في مدينة كالغاري في ألبرتا الكندية وحضرها أفراد أسرته وأصدقاؤه وأكثر من 300 مصارع ممن عرفوه. في وقت لاحق من ذات اليوم بعد انتهاء مراسم الجنازة، دُفن أوين بمقبرة كوينز بارك في كالغاري. وكتب بريت هارت شقيق أوين في مذكراته أنه أُبلغ من أحد أفراد شرطة المدينة أن فنيس مكمان طلب منهم حمايته في حال . التقى بريت مع فينس قبل مراسم الجنازة في إحدى حدائق كالغاري وتحدثًا لساعتين، حيث تحدث فينس بأنه ليس لديه تفاصيل عمّا حدث، وحين سأله بريت عن سبب استكمال العرض بعد الحادثة، قال مكمان: ، وأضاف مكمان لبريت: . بعد ثلاثة أسابيع رُفعت دعوى قضائية من طرف أرملته وأطفاله وأبويه ضد دبليو دبليو إف للتسبب بوفاة أوين بسبب سوء التخطيط للمشهد الخطير؛ وادعوا أن جهاز الحماية من السقوط كان معيوبًا. بعد أن استمرت الدعوى القضائية لعام ونصف، جرى التوصل إلى تسوية يوم 2 نوفمبر 2000، حيث وافقت دبليو دبليو إف على أن تدفع لأرملته وأطفاله ووالديه 18 مليون دولار. وجهت الدعوى تهمًا لمصنع أجهزة الحماية من السقوط أيضًا، لكن استبعد المصنع من القضية بعد التوصل إلى التسوية. ما بعد المهرجان. كان من المقرر أن يفوز أوين هارت (بشخصيته البديلة "ذا بلو بليزر") بلقب بطولة دبليو دبليو إف للقارات على ذا غود فاذر في أوفر ذا إيدج. بعد المهرجان بأسبوع في عرض راو، فاز جيف جاريت ثنائي أوين وصديقه الحميم باللقب بعد أن ضرب ذا غود فاذر بحزام ديبرا لبطولة دبليو دبليو إف للنساء، ثم قام بالهتاف باسم "أوين هارت" عندما أعطي حزام بطولة دبليو دبليو إف للقارات. كذلك بدأت عداوة بين ذا روك وأندرتيكر على لقب بطولة دبليو دبليو إف بعد انتهاء أوفر ذا إيدج، وبلغت ذروتها بعد أن هزم ذا روك كل من أندرتيكر وتربل إتش في مباراة التهديد الثلاثي، ليكسب مباراة على لقب بطولة دبليو دبليو إف ضد أندرتيكر في مهرجان كنيغ أوف ذا رينغ. في مهرجان كنيغ أوف ذا رينغ أندرتيكر هزم ذا روك واحتفظ بلقبه. ستيف أوستن انخرط في خصومة مع فينس وشين مكمان للانتقام منهم لتدخلهما خلال مباراته في أوفر ذا إيدج. خسر أوستن المباراة في مهرجان كنيغ أوف ذا رينغ وحقه الـ50% بالتحكم بشركة دبليو دبليو إف، لكن قبل ذلك كان قد جدول لنفسه مباراة على اللقب ضد أندرتيكر يوم 28 يونيو من العام نفسه، حيث فاز أوستن بالمباراة واللقب. في الأخير، نشأ عداء بين أوستن ومانكايند وتربل إتش على لقب دبليو دبليو إف مما قاد العداء إلى مباراة في مهرجان سمر سلام، وفاز مانكايند هناك بلقب دبليو دبليو إف. ردود الأفعال. وجهت لفينس مكمان والاتحاد العالمي للمصارعة انتقادات شديدة لتصميم المشهد الخطير والسماح باستمرار المهرجان بعد سقوط أوين هارت. في 31 مايو 1999، ضمن عموده الأسبوعي في جريدة كالغاري صن — جريدة كبرى تصدر في مسقط رأس هارت — ألقى بريت هارت باللوم على فينس مكمان لوفاة شقيقه. وقال . كذلك ادّعى أن عرض التكريم قائلًا: . فرد آخر من أفراد عائلة هارت ألقى باللوم كذلك على فينس مكمان لموت أوين، كان الحادث نتيجة حتمية بسبب "هوس رفع التقييم والإيرادات". أثناء وجوده في كالغاري لحضور جنازة أوين صرح هولك هوغان وأضاف في إشارة إلى مكمان . رالف كلاين رئيس وزراء مقاطعة ألبرتا آنذاك، عبر عن أمله أن تسفر حادثة وفاة أوين إلى تغييرات في المصارعة وصرح . أما إريك فرانسيس كاتب العمود في جريدة كالغاري صن فقد وصف قرار مكمان بمواصلة المهرجان وأضاف . كما استاءت بعض الجماهير من قرار مواصلة المهرجان. أحد الأشخاص الذين غادروا المهرجان مع أطفاله عند السماع بوفاة أوين، صرح: . مارثا هارت زوجة أوين رفضت انتقاد مكمان علانية في الفترة التي تلت حادثة وفاة زوجها. وصرحت مكمان الجنازة. كذلك صرحت . وتعليقًا على قرار الاتحاد العالمي للمصارعة مواصلة المهرجان بعد حادثة وفاة زوجها، صرحت . تلقت دبليو دبليو إف بعض الدعم من الأشخاص الذين شعروا أن الشركة فعلت الصواب بمواصلة المهرجان. فينس روسو كاتب السيناريو في دبليو دبليو إف آنذاك، أشار إلى أن بريان بيلمان صديق عائلة هارتس وأحد أعضاء مؤسسة هارت توفي قبل فترة وجيزة من مهرجان الذي كان مقررًا أن يُجرى في عام 1997، حيث واصل كلٌّ من بريت وأوين هارت مبارياتهما في المهرجان، حتى بعد أن علما بوفاة بيلمان. وادّعى روسو: . فينس مكمان رفض التعليق على وفاة هارت حتى ينقضي وقت كافٍ، وعندما سُئل عما إذا كان يرى نفسه المسؤول عن الحادث، أجاب . في اليوم التالي عقب انتهاء مهرجان أوفر ذا إيدج، نشرت دبليو دبليو إف بيانًا في جريدة كالغاري صن صرحت فيه: وعلى الرغم من أنه دبليو دبليو إف لم تنشر معلومات عن الحادث، أفادت: . كان ديفي بوي سميث صهر أوين هارت آنذاك، قد صرح قبل إقامة الجنازة: وبعد ذلك، في سبتمبر من نفس العام، تعاقدت دبليو دبليو أف مع ديفي بوي سميث، للقيام بحملة علاقات عامة تعفي الاتحاد من أي مسؤولية عن حادثة الوفاة. باول كروسلي جونيور (18 سبتمبر 1886 - 28 مارس 1961) مخترع وصناعي ورجل أعمال أمريكي. كان أيضًا رائدًا في البث الإذاعي، ومالكًا سابقًا لفريق البيسبول الرئيسي في سينسيناتي ريدز. بالإضافة إلى ذلك، قامت شركات كروسلي بتصنيع السيارات وأجهزة الراديو، وتشغيل محطة راديو «دبليو إل دبليو». أُدخِل كروسلي، الذي أُطلق عليه اسم «هنري فورد للإذاعة»، بصفته عضوًا في قاعة مشاهير السيارات في عام 2010 وقاعة مشاهير الإذاعة الوطنية في عام 2013. كان هو وشقيقه، لويس إم. كروسلي، مسؤولين عن العديد من الشركات الأولى في مجال المنتجات الاستهلاكية والإذاعية.  أثناء الحرب العالمية الثانية، أنتجت منشآت كروسلي المزيد من الصمامات التقاربية أكثر من أي شركة تصنيع أمريكية أخرى، وأحدثت العديد من ابتكارات تصميم الإنتاج. أعيدت تسمية حقل كروسلي، وهو ملعب في سينسيناتي، أوهايو، باسمه وسُمّيَ المدخل الرئيسي على مستوى الشارع للمدرَّج الرياضي «غريت أميريكان بول بارك» في سينسيناتي باسم ترّاس كروسلي على شرفه. كان منزل كروسلي الرئيسي «باينكروفت» في سينسيناتي، أوهايو، وملاذه الشتوي السابق «سيغيت» في ساراسوتا بولاية فلوريدا، مُدرَج في السّجل الوطني للأماكن التاريخية. النشأة والتعليم. وُلد باول كروسلي جونيور في 18 سبتمبر 1886، في سينسيناتي، مقاطعة هاملتون، أوهايو، لشارلوت وولي (1864-1949) وبول كروسلي الأب (1849-1932)، وهو محامٍ. كان باول جونيور الأكبر بين أبناء الأسرة الأربعة التي شملت لويس، وشقيقتان، شارلوت وإيديث. أصبح كروسلي مهتمًا بميكانيكا السيارات في سن مبكرة وأراد أن يصبح صانع سيارات. بينما كان يعيش مع أسرته في كوليدج هيل، إحدى ضواحي مدينة سينسيناتي، قام كروسلي البالغ من العمر 12 عامًا بأول محاولة لتصميم سيارة. بدأ كروسلي المدرسة الثانوية في كوليدج هيل ونقل إلى معهد أوهايو العسكري. في عام 1904 التحق كروسلي بجامعة سينسيناتي، حيث بدأ دراساته في الهندسة، لكنه انتقل إلى دراسة القانون، لإرضاء والده في المقام الأول، قبل تركه الكلية عام 1906 بعد عامين من الدراسة. الزواج والعائلة. تزوَّج كروسلي من غويندولين باكويل أيكن (1889-1939) في مقاطعة هاميلتون، أوهايو، في 17 أكتوبر 1910. كان لديهما طفلان، باول كروسلي الثالث (1911-1948) ومارثا بيج كروسلي (1912- 1994). بعد زواجه، واصل كروسلي العمل في مبيعات السيارات في مونسي لكسب المال لشراء منزل، بينما عادت زوجته إلى سينسيناتي للعيش مع والديها. كان يرى الزوجان الشابان بعضهما البعض في عطلة نهاية الأسبوع حتى عاد كروسلي إلى سينسيناتي في عام 1911 للعيش والعمل بعد ولادة طفله الأول. توفيت غويندولين كروسلي، التي عانت من مرض السل، في منزل كروسلي الشتوي في ساراسوتا، فلوريدا، في 26 فبراير 1939. تزوَّج كروسلي من إيفا إميلي بروكاو (1912-1955) في عام 1952. توفيت في سينسيناتي، أوهايو. العقارات. كان مقر كروسلي الرئيسي هو «باينكروفت»، وهو منزل بُنيَ عام 1929 في مقاطعة ماونت إيري في مدينة سينسيناتي بولاية أوهايو. كان لديه أيضًا «سيغيت»، وهو ملاذ شتوي في مقاطعة ماناتي، بفلوريدا، بُنيَ لزوجته الأولى، غويندولين. بالإضافة إلى ذلك، امتلك كروسلي العديد من العقارات السياحية. باينكروفت. يُعد باينكروفت، المبني على طراز تيودور الإحيائي ومباني أخرى من ممتلكاته في ماونت إيري، صمّمه المعماري دوايت جايمس باوم والذي يوجد مقره بنيويورك وبُنيَ في 1928-29. باعت ابنة كروسلي، مارثا بيج (كروسلي) كيس، العقار بعد وفاة والدها في عام 1961، وحصلت منظمة أخوات الفرنسيسكان من الفقراء على العقار في عام 1963. اشترت مستشفى سانت فرنسيس جزءًا من العقار شمال قصر كروسلي في عام 1971 وبُنيت المستشفى، التي أُعيدت تسميتها بمستشفيات ميرسي في الغرب في عام 2001. قُسّمَت الأرض المحيطة بالمنزل إلى أراضٍ فرعية، لكن الأخوات الفرنسيسكان استخدمْنَ القصر كملجأ منذ أوائل السبعينيات. أُضيف عقار الباينكروفت إلى السجل الوطني للأماكن التاريخية في عام 2008. سيغيت. كان سيغيت، المعروف أيضًا باسم باي كلوب، على طول خليج ساراسوتا في الركن الجنوبي الغربي من مقاطعة ماناتي في فلوريدا، منزلًا على طراز الإحياء المعماري المتوسطي، صمّمه معماري نيويورك وساراسوتا لكروسلي، وهو المهندس جورج ألبري فريمان جونيور، مع المهندس المعماري إيفو إيه. دي مينيسيس، تامبا، فلوريدا، لصياغة الخطط. بنى متعهد ساراسوتا بول دبليو بيرجمان مأوى شتويًا بمساحة 11000 قدم مربع (1000 متر مربع) في 1929-30 على قطعة أرض مساحتها 63 فدانًا (25 هكتار). يشمل المنزل المكون من طابقين ونصف على عشر غرف نوم وعشرة حمامات، فضلاً عن المرائب الإضافية وأماكن المعيشة للموظفين. ويقال إنه أول سكن بُنيَ في فلوريدا باستخدام هيكل من الصلب لتوفير الحماية ضد الحرائق والأعاصير. بعد وفاة زوجة كروسلي، غويندولين، بسبب مرض السل في المأوى الشتوي في عام 1939، إذ إنه نادراً ما استخدم هذا المنزل. خلال الحرب العالمية الثانية، سمح كروسلي لفيلق سلاح الجو في الجيش الأمريكي باستخدام المأوى الذي أقام به طياروه بالقرب من قاعدة ساراسوتا العسكرية الجوية. باع كروسلي عقاراته في عام 1947 لشركة دي آند دي. اشترت مابل وفريمان هورتون العقار في عام 1948، امتلكتا سيغيت لمدة أربعين عامًا تقريبًا. أُضيف المنزل و45 فدانًا (18 هكتارًا) إلى السجل الوطني للأماكن التاريخية في 21 يناير 1983، بواسطة مالك لاحق كان ينوي بناء مشروع مجمع عمارات خاص على الموقع باستخدام المنزل التاريخي بمثابة «نادٍ»، ولكن المشروع  فشل عندما تعثر الاقتصاد بعد ذلك بوقت قصير. أنقذت كافي بنز (جماعة غير ربحية من منظمة أصدقاء سيغيت) وسكان محليون سيغيت من التطوير التجاري، وبدؤوا حملة للحفاظ عليها ولتبقى مُلكًا عامًا. في عام 1991، اشترت ولاية فلوريدا العقار و16.5 فدانًا (6.7 هكتار) من الممتلكات الأمامية للخليج والتي تضمنت المباني التي بناها كروسلي في 1929-1930. طُوّر جزء أكبر من الممتلكات الأصلية ليصبح حرمًا جامعيًا تابعًا لجامعة جنوب فلوريدا. افتتح حرم جامعة جنوب فلوريدا ساراسوتا-ماناتي مرافقه الجديدة في أغسطس 2006. ويستخدم القصر الحالي، المسمى قاعة باول كروسلي، على اعتباره مكانًا للاجتماعات والمؤتمرات والمناسبات. منازل العطلات. يمتلك كروسلي، باعتباره رياضيًا متحمّسًا، العديد من معسكرات الرياضة والصيد وصيد الأسماك، بما في ذلك منتجع الجزيرة يسمى نيكاسي على خليج مكجريجور، بحيرة هرون، في كندا؛ وجزيرة بول، في كارولينا الجنوبية؛ ومزرعة بيمليكو، على طول نهر كوبر شمال تشارلستون، كارولينا الجنوبية؛ ومزرعة سليبي هولو، ومأوى منعزلًا (ملاذًا) في مقاطعة جينينغز، إنديانا ومنزلًا في كات كايز، جزر البهاما. بوربونايس هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 19,119 نسمة . التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لبوربونايس في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان بوربونايس 15,256 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 5,341 أسرة وعدد العائلات 3,818 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 5,505 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 90.71% من البيض و4.59% من الأمريكيين الأفارقة و0.10% من الأمريكيين الأصليين و2.39% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.03% من سكان جزر المحيط الهادئ و0.69% من الأعراق الأخرى و1.48% من عرقين مختلطين أو أكثر و2.26% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 5,341 أسرة كانت نسبة 39.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 57.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.2% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 28.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 23.6% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 7% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.58، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.07. بلغ العمر الوسطي للسكان 31.9 عاماً. وكانت نسبة 25.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.8% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 27% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 20.8% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 8.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 93.1 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 88.6 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 49,329 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 57,086 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 42,216 دولارًا مقابل 26,796 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 22,476 دولارًا. وكانت نسبة 5.2% من العائلات ونسبة 6.5% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 7.1% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 3% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان بوربونايس 18,631 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 6,147 أسرة وعدد العائلات 4,448 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 6,445 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 86.65% من البيض و7.47% من الأمريكيين الأفارقة و0.19% من الأمريكيين الأصليين و1.89% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.05% من سكان جزر المحيط الهادئ و1.53% من الأعراق الأخرى و2.22% من عرقين مختلطين أو أكثر و4.82% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 6,147 أسرة كانت نسبة 38.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 54.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 13.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.2% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 27.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 22.4% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 8.3% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.63، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.09. بلغ العمر الوسطي للسكان 32.0 عاماً. وكانت نسبة 23.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 18.3% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 23.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 23.7% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 10.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 47.6% ذكور و52.4% إناث. بوون هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 535 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: برنغتون هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 2,254 نسمة . التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لبرنغتون في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان برنغتون 2,196 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 816 أسرة وعدد العائلات 609 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 855 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 98.41% من البيض و0.05% من الأمريكيين الأفارقة و0.05% من الأمريكيين الأصليين و0.46% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.05% من سكان جزر المحيط الهادئ و0.14% من الأعراق الأخرى و0.87% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.09% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 816 أسرة كانت نسبة 40.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 61.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 25.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 22.5% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 11.4% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.61، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.06. بلغ العمر الوسطي للسكان 36.1 عاماً. وكانت نسبة 26.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.4% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 28.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 21.7% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 12% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 95.2 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 88.9 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 36,250 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 51,667 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 41,875 دولارًا مقابل 21,406 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 16,310 دولارًا. وكانت نسبة 13.2% من العائلات ونسبة 12.3% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 4.3% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 48.6% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان برنغتون 2,254 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 878 أسرة وعدد العائلات 611 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 920 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 98.27% من البيض و0.13% من الأمريكيين الأفارقة و0.35% من الأمريكيين الأصليين و0.31% من الأعراق الأخرى و0.93% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.11% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 878 أسرة كانت نسبة 33.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 56.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 30.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 27.1% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 14.5% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.50، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.03. بلغ العمر الوسطي للسكان 39.4 عاماً. وكانت نسبة 24.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.7% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 25.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 24.7% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 17.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.9% ذكور و51.1% إناث. برادفيو هي قرية تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة كوك، إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 7,932 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: بروكفيلد هي قرية تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة كوك، إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 18,978 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: بودا هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 538 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: filha da put بور ريدج هي قرية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 10,559 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: كالدونيا هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 197 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: كالوميت بارك هي قرية تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة كوك، إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 7,835 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: كابرون هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 1,376 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: كاري هي قرية تقع في الولايات المتحدة في Algonquin Township. يقدر عدد سكانها بـ 18,271 نسمة. الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: سيدارفيل هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 741 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: كلايتون هي معلم جغرافي تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 709 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: كال سيتي هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 5,587 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: ريسلمانيا 25 هو "الذكرى السنوية ال25 لريسلمانيا")، وهو حدث يضم مصارعي "مصارعة المحترفين" تنتجه مؤسسة المصارعة العالمية الترفيهية (WWE). أقيم يوم 5 أبريل 2009، على ملعب ريلاينت في هيوستن (تكساس). كاتسبورغ هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 147 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: كولومبوس هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 99 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: كانغرفيل هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة وودفورد، إلينوي. الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: كرستوود هي قرية تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة كوك، إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 10,950 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: سرتي هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 10,000 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: كرف كوئر هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة تيزويل. يقدر عدد سكانها بـ 5,448 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: كولوم هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 563 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: بحرين أونلاين هو موقع إخباري ومنتدى على شبكة الإنترنت شعبي ومؤيد للديمقراطية تأسس في عام 1999 من قبل المدون البحريني علي عبد الإمام. دوراند هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 1,443 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: دوايت هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 4,260 نسمة . التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لدوايت في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان دوايت 4,363 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 1,667 أسرة وعدد العائلات 1,097 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,803 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 96.72% من البيض و0.92% من الأمريكيين الأفارقة و0.05% من الأمريكيين الأصليين و0.25% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و1.17% من الأعراق الأخرى و0.89% من عرقين مختلطين أو أكثر و2.80% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 1,667 أسرة كانت نسبة 35.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 52.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 2.8% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 34.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 29.6% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 14.2% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.48، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.10. بلغ العمر الوسطي للسكان 36.6 عاماً. وكانت نسبة 26.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 26.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 20.4% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 13.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 88.0 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 86.3 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 39,984 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 44,625 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 37,750 دولارًا مقابل 27,419 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 20,997 دولارًا. وكانت نسبة 5% من العائلات ونسبة 10.8% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 9.9% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 10.3% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان دوايت 4,260 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 1,682 أسرة وعدد العائلات 1,088 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,862 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 96.74% من البيض و0.85% من الأمريكيين الأفارقة و0.09% من الأمريكيين الأصليين و0.49% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و1.03% من الأعراق الأخرى و0.80% من عرقين مختلطين أو أكثر و3.29% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 1,682 أسرة كانت نسبة 32.2% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 49.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.7% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 35.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 29.4% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 11% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.41، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.98. بلغ العمر الوسطي للسكان 41.3 عاماً. وكانت نسبة 22.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.1% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 24.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 29.7% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 15.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49% ذكور و51% إناث. إيست بروكلين هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 106 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: إيست كاب جيرارديو هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 385 نسمة . التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لإيست كاب جيرارديو في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان إيست كاب جيرارديو 437 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 196 أسرة وعدد العائلات 131 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 235 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 97.25% من البيض و0.69% من الأمريكيين الأفارقة و0.23% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و1.14% من الأعراق الأخرى و0.69% من عرقين مختلطين أو أكثر و2.29% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 196 أسرة كانت نسبة 35.2% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 49.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 14.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.1% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 33.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 30.1% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 12.8% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.23، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.72. بلغ العمر الوسطي للسكان 38.9 عاماً. وكانت نسبة 22.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.2% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 27.9% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 25.6% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 15.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 95.1 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 94.3 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 29,688 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 33,897 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 31,932 دولارًا مقابل 16,875 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 14,420 دولارًا. وكانت نسبة 10.9% من العائلات ونسبة 10.5% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 8.6% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 9.1% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان إيست كاب جيرارديو 385 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 166 أسرة وعدد العائلات 107 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 185 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 94.81% من البيض و3.38% من الأمريكيين الأفارقة و1.82% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 166 أسرة كانت نسبة 25.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 47% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 13.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.2% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 35.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 28.3% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 15.1% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.32، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.83. بلغ العمر الوسطي للسكان 41.2 عاماً. وكانت نسبة 21.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.5% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 26.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 24.9% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 20.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 47.8% ذكور و52.2% إناث. إيست غالبورغ هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 812 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: إيست هازل كرست هي قرية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 1,543 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: إلبرون هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 5,602 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: إلدريد هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 211 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: إليزابت هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 761 نسمة . التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لإليزابث في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان إليزابث 682 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 309 أسرة وعدد العائلات 178 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 343 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 98.97% من البيض و0.15% من الأمريكيين الأفارقة و0.15% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.73% من عرقين مختلطين أو أكثر و0.15% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 309 أسرة كانت نسبة 21.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 46.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 7.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 42.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 39.8% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 23.6% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.05، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.74. بلغ العمر الوسطي للسكان 48.3 عاماً. وكانت نسبة 17.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.9% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 21.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 22.6% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 25.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 91.0 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 86.6 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 33,587 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 41,354 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 27,917 دولارًا مقابل 23,636 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 17,235 دولارًا. وكانت نسبة 4.5% من العائلات ونسبة 8.2% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 8.5% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 13.7% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان إليزابث 761 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 348 أسرة وعدد العائلات 183 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 409 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 97.24% من البيض و0.66% من الأمريكيين الأفارقة و0.13% من الأعراق الأخرى و1.97% من عرقين مختلطين أو أكثر و0.92% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 348 أسرة كانت نسبة 27% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 39.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.7% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 47.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 42.2% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 25% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.09، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.89. بلغ العمر الوسطي للسكان 44.8 عاماً. وكانت نسبة 22.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.5% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 22.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 22.5% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 27.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 46.1% ذكور و53.9% إناث. إلوود هي معلم جغرافي تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 2,279 نسمة . التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لإلوود في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان إلوود 1,620 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 637 أسرة وعدد العائلات 461 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 675 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 97.59% من البيض و0.56% من الأمريكيين الأصليين و0.31% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.06% من سكان جزر المحيط الهادئ و0.31% من الأعراق الأخرى و1.17% من عرقين مختلطين أو أكثر و4.01% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 637 أسرة كانت نسبة 36.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 60.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 27.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 22.1% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 8.3% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.54، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.99. بلغ العمر الوسطي للسكان 35.2 عاماً. وكانت نسبة 25.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.6% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 33.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 21.1% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 13.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 92.6 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 94.1 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 53,125 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 60,707 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 47,396 دولارًا مقابل 27,946 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 22,442 دولارًا. وكانت نسبة 4.3% من العائلات ونسبة 4.6% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 2.7% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 11.9% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان إلوود 2,279 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 880 أسرة وعدد العائلات 630 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 924 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 94.87% من البيض و1.49% من الأمريكيين الأفارقة و0.13% من الأمريكيين الأصليين و0.48% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و2.24% من الأعراق الأخرى و0.79% من عرقين مختلطين أو أكثر و6.32% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 880 أسرة كانت نسبة 35.2% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 58.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.1% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 28.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 24.1% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 10.8% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.59، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.08. بلغ العمر الوسطي للسكان 37.8 عاماً. وكانت نسبة 25.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.6% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 29% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 23.5% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 15.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.2% ذكور و50.8% إناث. إمدن هي معلم جغرافي تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 485 نسمة . التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لإمدن في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان إمدن 515 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 216 أسرة وعدد العائلات 147 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 226 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 99.03% من البيض و0.19% من الأمريكيين الأصليين و0.78% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 216 أسرة كانت نسبة 30.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 57.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 7.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 2.8% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 31.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 29.2% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 19.9% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.38، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.90. بلغ العمر الوسطي للسكان 40.2 عاماً. وكانت نسبة 25.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.8% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 24.9% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 18.1% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 24.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 85.3 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 85.1 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 36,776 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 42,206 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 34,375 دولارًا مقابل 24,688 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 17,082 دولارًا. وكانت نسبة 4.8% من العائلات ونسبة 6.1% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 2.4% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 11.6% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان إمدن 485 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 211 أسرة وعدد العائلات 138 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 230 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 99.18% من البيض و0.21% من الأمريكيين الأفارقة و0.21% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.41% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.24% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 211 أسرة كانت نسبة 28.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 54% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 2.8% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 34.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 32.2% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 19% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.30، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.88. بلغ العمر الوسطي للسكان 46.3 عاماً. وكانت نسبة 23.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 18.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 27.8% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 23.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 47.6% ذكور و52.4% إناث. إيري هي معلم جغرافي تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 1,602 نسمة . التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لإيري في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان إيري 1,589 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 630 أسرة وعدد العائلات 466 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 663 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 98.80% من البيض و0.25% من الأمريكيين الأفارقة و0.13% من الأمريكيين الأصليين و0.38% من الأعراق الأخرى و0.44% من عرقين مختلطين أو أكثر و0.88% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 630 أسرة كانت نسبة 35.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 61.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 26% من غير العائلات. تألفت نسبة 23.7% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 13.7% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.52، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.98. بلغ العمر الوسطي للسكان 38.8 عاماً. وكانت نسبة 26% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.6% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 26.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 22.8% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 17.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 87.8 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 87.6 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 41,806 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 46,435 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 35,000 دولارًا مقابل 21,447 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 18,775 دولارًا. وكانت نسبة 4.7% من العائلات ونسبة 5.1% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 8.8% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 3.8% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان إيري 1,602 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 648 أسرة وعدد العائلات 456 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 678 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 98.25% من البيض و0.19% من الأمريكيين الأفارقة و0.12% من الأمريكيين الأصليين و0.25% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و1.19% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.12% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 648 أسرة كانت نسبة 33% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 55.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.7% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 29.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 25.3% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 12.3% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.47، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.94. بلغ العمر الوسطي للسكان 39.2 عاماً. وكانت نسبة 24.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.5% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 24.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 25% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 17.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 47.8% ذكور و52.2% إناث. إكستر هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 70 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: فريس هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 168 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: فلوسمور هي قرية تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة كوك، إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 9,464 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: فرانكلين بارك هي قرية تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة كوك، إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 18,333 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: غايز هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 757 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: غلنديل هايتس هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 34,208 نسمة . التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لغلنديل هايتس في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان غلنديل هايتس 31,765 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 10,791 أسرة وعدد العائلات 7,595 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 11,105 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 63.79% من البيض و4.84% من الأمريكيين الأفارقة و0.30% من الأمريكيين الأصليين و19.97% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.08% من سكان جزر المحيط الهادئ و8.11% من الأعراق الأخرى و2.91% من عرقين مختلطين أو أكثر و18.39% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 10,791 أسرة كانت نسبة 41.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 55.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.9% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 29.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 22.8% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 3.1% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.94، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.54. بلغ العمر الوسطي للسكان 30.5 عاماً. وكانت نسبة 26.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 11.5% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 36.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 19.9% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 5% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 104.1 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 102.1 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 56,285 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 64,115 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 40,830 دولارًا مقابل 30,132 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 21,911 دولارًا. وكانت نسبة 4.7% من العائلات ونسبة 6.1% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 8.8% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 7.8% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان غلنديل هايتس 34,208 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 11,257 أسرة وعدد العائلات 8,132 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 11,864 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 52.48% من البيض و5.86% من الأمريكيين الأفارقة و0.60% من الأمريكيين الأصليين و22.14% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.07% من سكان جزر المحيط الهادئ و15.41% من الأعراق الأخرى و3.43% من عرقين مختلطين أو أكثر و30.73% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 11,257 أسرة كانت نسبة 40.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 53.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 6.3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 27.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 20.4% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 4% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.04، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.58. بلغ العمر الوسطي للسكان 32.0 عاماً. وكانت نسبة 26.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 10.6% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 32.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 23.1% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 7.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 50.9% ذكور و49.1% إناث. غلنوود هي قرية تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة كوك، إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 8,969 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: هاردين هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 959 نسمة . التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لهاردين في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان هاردين 959 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 391 أسرة وعدد العائلات 246 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 445 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 99.37% من البيض و0.21% من الأمريكيين الأصليين و0.21% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.10% من الأعراق الأخرى و0.10% من عرقين مختلطين أو أكثر و0.83% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 391 أسرة كانت نسبة 29.2% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 52.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 7.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 37.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 33% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 19.4% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.31، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.98. بلغ العمر الوسطي للسكان 40.2 عاماً. وكانت نسبة 22.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 26.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 19.8% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 18.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 91.9 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 89.6 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 30,972 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 40,000 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 29,167 دولارًا مقابل 22,083 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 17,461 دولارًا. وكانت نسبة 7.9% من العائلات ونسبة 10.8% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 10% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 13.9% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان هاردين 967 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 383 أسرة وعدد العائلات 246 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 431 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 98.24% من البيض و0.62% من الأمريكيين الأفارقة و0.21% من الأمريكيين الأصليين و0.21% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.72% من عرقين مختلطين أو أكثر و0.83% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 383 أسرة كانت نسبة 28.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 49.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 35.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 31.9% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 15.1% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.32، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.93. بلغ العمر الوسطي للسكان 43.2 عاماً. وكانت نسبة 22.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.1% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 22.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 23.8% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 23.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 45.7% ذكور و54.3% إناث. اينديان هيد بارك هي قرية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 3,809 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: جانسبورغ هي قرية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 6,337 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: كنيلورث هي قرية تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة كوك، إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 2,513 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: كيسبورت هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 421 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: كريكوود هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 794 نسمة . ليك بلوف هي بلدة تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 5,722 نسمة . التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لليك بلوف في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان ليك بلوف 6,056 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 2,118 أسرة وعدد العائلات 1,743 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 2,202 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 95.29% من البيض و0.51% من الأمريكيين الأفارقة و0.03% من الأمريكيين الأصليين و3.30% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.03% من سكان جزر المحيط الهادئ و0.23% من الأعراق الأخرى و0.59% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.19% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 2,118 أسرة كانت نسبة 46.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 74.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 6.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 1.7% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 17.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 15.8% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 6.3% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.86، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.21. بلغ العمر الوسطي للسكان 39.4 عاماً. وكانت نسبة 32.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 2.9% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 24.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 27.4% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 12% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 93.5 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 91.7 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 114,521 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 124,674 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 93,794 دولارًا مقابل 50,352 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 54,824 دولارًا. وكانت نسبة 0.7% من العائلات ونسبة 1.1% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 0.6% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 0% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان ليك بلوف 5,722 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 2,055 أسرة وعدد العائلات 1,631 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 2,178 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 92.05% من البيض و0.58% من الأمريكيين الأفارقة و0.10% من الأمريكيين الأصليين و5.54% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.44% من الأعراق الأخرى و1.29% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.90% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 2,055 أسرة كانت نسبة 40.2% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 70% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 7.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 1.5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 20.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 18% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 8.1% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.78، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.19. بلغ العمر الوسطي للسكان 44.8 عاماً. وكانت نسبة 29.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.3% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 15.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 35.1% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 14.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.1% ذكور و51.9% إناث. ليك زوريخ هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في Ela Township, Lake County, Illinois. يقدر عدد سكانها بـ 19,631 نسمة . التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لليك زوريخ في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان ليك زوريخ 18,104 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 5,746 أسرة وعدد العائلات 4,869 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 5,828 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 92.31% من البيض و0.81% من الأمريكيين الأفارقة و0.17% من الأمريكيين الأصليين و3.82% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.01% من سكان جزر المحيط الهادئ و1.97% من الأعراق الأخرى و0.92% من عرقين مختلطين أو أكثر و5.55% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 5,746 أسرة كانت نسبة 55.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 75.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 7.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 2.3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 15.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 12.4% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 3.5% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.12، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.42. بلغ العمر الوسطي للسكان 34.7 عاماً. وكانت نسبة 34.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 34.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 20.9% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 5% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 101.9 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 99.2 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 84,125 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 89,874 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 63,909 دولارًا مقابل 43,047 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 30,287 دولارًا. وكانت نسبة 2% من العائلات ونسبة 2.5% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 3% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 5.9% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان ليك زوريخ 19,631 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 6,563 أسرة وعدد العائلات 5,361 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 6,789 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 86.67% من البيض و0.96% من الأمريكيين الأفارقة و0.12% من الأمريكيين الأصليين و7.36% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.06% من سكان جزر المحيط الهادئ و3.15% من الأعراق الأخرى و1.68% من عرقين مختلطين أو أكثر و7.75% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 6,563 أسرة كانت نسبة 46.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 70.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 18.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 15.2% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 4.7% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.96، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.32. بلغ العمر الوسطي للسكان 38.6 عاماً. وكانت نسبة 28.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.1% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 24.9% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 31.2% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 8% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.4% ذكور و50.6% إناث. توأمة. لليك زوريخ (إلينوي) اتفاقيات توأمة مع: لينا هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 2,912 نسمة . التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية للينا في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان لينا 2,887 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 1,164 أسرة وعدد العائلات 808 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,257 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 98.58% من البيض و0.21% من الأمريكيين الأفارقة و0.03% من الأمريكيين الأصليين و0.10% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.31% من الأعراق الأخرى و0.76% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.14% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 1,164 أسرة كانت نسبة 32.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 59.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 30.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 27.9% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 17.4% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.40، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.95. بلغ العمر الوسطي للسكان 41.1 عاماً. وكانت نسبة 24.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.1% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 23.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 21.7% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 19.8% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 91.6 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 87.9 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 39,947 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 49,375 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 40,202 دولارًا مقابل 23,063 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 18,613 دولارًا. وكانت نسبة 2.2% من العائلات ونسبة 4.7% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 5.4% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 8.3% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان لينا 2,912 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 1,195 أسرة وعدد العائلات 795 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,283 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 98.45% من البيض و0.14% من الأمريكيين الأفارقة و0.10% من الأمريكيين الأصليين و0.21% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.17% من سكان جزر المحيط الهادئ و0.21% من الأعراق الأخرى و0.72% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.27% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 1,195 أسرة كانت نسبة 29.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 54.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 33.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 30.2% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 16.6% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.37، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.95. بلغ العمر الوسطي للسكان 43.4 عاماً. وكانت نسبة 23.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.3% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 21.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 25.3% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 22.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 47.5% ذكور و52.5% إناث. ليما هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 163 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: لوراني هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 313 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: لويسفيل هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية للويسفيل في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان لويسفيل 1,242 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 503 أسرة وعدد العائلات 312 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 543 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 99.28% من البيض و0.16% من الأمريكيين الأفارقة و0.16% من الأمريكيين الأصليين و0.08% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.24% من الأعراق الأخرى و0.08% من عرقين مختلطين أو أكثر و0.40% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 503 أسرة كانت نسبة 31.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 48.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 38% من غير العائلات. تألفت نسبة 34.4% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 20.1% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.31، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.97. بلغ العمر الوسطي للسكان 39.2 عاماً. وكانت نسبة 23.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.3% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 22.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 19% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 20.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 87.9 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 78.8 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 25,250 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 35,673 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 27,083 دولارًا مقابل 21,719 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 13,119 دولارًا. وكانت نسبة 13.1% من العائلات ونسبة 18.9% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 20.8% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 15.6% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان لويسفيل 1,139 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 453 أسرة وعدد العائلات 287 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 513 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 97.54% من البيض و0.70% من الأمريكيين الأفارقة و0.53% من الأمريكيين الأصليين و0.35% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.09% من الأعراق الأخرى و0.79% من عرقين مختلطين أو أكثر و0.70% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 453 أسرة كانت نسبة 30.2% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 47% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 36.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 32.2% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 16.1% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.36، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.93. بلغ العمر الوسطي للسكان 39.7 عاماً. وكانت نسبة 23.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.2% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 22.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 25.8% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 18.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.8% ذكور و50.2% إناث. مك كوك هي قرية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 228 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: مندن هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 953 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: ميتامورا هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة وودفورد، إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 3,636 نسمة . التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لميتامورا في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان ميتامورا 2,700 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 1,050 أسرة وعدد العائلات 743 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,094 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 99.07% من البيض و0.26% من الأمريكيين الأفارقة و0.19% من الأمريكيين الأصليين و0.07% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.07% من الأعراق الأخرى و0.33% من عرقين مختلطين أو أكثر و0.63% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 1,050 أسرة كانت نسبة 31.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 61.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 1.4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 29.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 27.4% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 17.6% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.44، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.97. بلغ العمر الوسطي للسكان 43.1 عاماً. وكانت نسبة 23.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.6% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 23.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 22.1% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 19.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 91.0 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 85.7 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 46,691 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 56,384 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 40,745 دولارًا مقابل 26,505 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 20,200 دولارًا. وكانت نسبة 1.8% من العائلات ونسبة 2.9% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 3.8% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 2% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان ميتامورا 3,636 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 1,409 أسرة وعدد العائلات 982 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,483 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 96.67% من البيض و0.30% من الأمريكيين الأفارقة و0.14% من الأمريكيين الأصليين و0.50% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.80% من الأعراق الأخرى و1.60% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.76% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 1,409 أسرة كانت نسبة 35.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 58% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.1% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 30.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 27.1% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 16.8% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.51، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.06. بلغ العمر الوسطي للسكان 38.8 عاماً. وكانت نسبة 26.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.9% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 25.9% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 21.7% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 19.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 47.2% ذكور و52.8% إناث. مايلستيدت هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 41,410 نسمة . التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لمايلستيدت في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان مايلستيدت 2,794 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 1,148 أسرة وعدد العائلات 814 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,196 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 98.68% من البيض و0.25% من الأمريكيين الأصليين و0.25% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.29% من الأعراق الأخرى و0.54% من عرقين مختلطين أو أكثر و0.75% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 1,148 أسرة كانت نسبة 33.2% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 59.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 2.9% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 29.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 25.3% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 12.5% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.43، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.92. بلغ العمر الوسطي للسكان 38.9 عاماً. وكانت نسبة 23.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.6% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 28.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 22.9% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 17.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 91.5 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 87.5 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 47,824 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 56,378 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 40,893 دولارًا مقابل 27,196 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 21,914 دولارًا. وكانت نسبة 3.2% من العائلات ونسبة 4% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 5.9% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 5.1% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان مايلستيدت 4,011 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 1,645 أسرة وعدد العائلات 1,144 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,722 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 98.55% من البيض و0.20% من الأمريكيين الأفارقة و0.12% من الأمريكيين الأصليين و0.27% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.12% من الأعراق الأخرى و0.72% من عرقين مختلطين أو أكثر و1% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 1,645 أسرة كانت نسبة 32.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 56.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 30.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 25.9% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 12.2% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.44، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.94. بلغ العمر الوسطي للسكان 40.0 عاماً. وكانت نسبة 23.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.1% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 26.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 28.3% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 15.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.1% ذكور و51.9% إناث. موكينا هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 19,251 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: مونت استيشن هي قرية تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة براون، إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 122 نسمة . التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لمونت استيشن في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان مونت استيشن 127 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 50 أسرة وعدد العائلات 36 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 64 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 99.21% من البيض و0.79% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 50 أسرة كانت نسبة 38% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 66% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 28% من غير العائلات. تألفت نسبة 24% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 16% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.54، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.00. بلغ العمر الوسطي للسكان 38.9 عاماً. وكانت نسبة 28.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.5% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 26.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 20.5% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 18.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 89.6 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 97.8 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 46,250 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 52,813 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 25,694 دولارًا مقابل 17,000 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 17,413 دولارًا. وكانت نسبة 7.3% من العائلات ونسبة 7.8% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 7.7% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 11.8% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان مونت استيشن 122 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 51 أسرة وعدد العائلات 34 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 63 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 100% من البيض و0.82% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 51 أسرة كانت نسبة 29.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 56.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 3.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.9% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 33.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 31.4% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 13.7% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.39، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.00. بلغ العمر الوسطي للسكان 39.0 عاماً. وكانت نسبة 19.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 17.2% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 22.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 24.6% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 16.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 45.9% ذكور و54.1% إناث. موندلين هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة ليك، إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 31,064 نسمة . نورث ريفرسايد هي قرية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 6,672 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: أوهايو هي معلم جغرافي تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 513 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: أوكاوفيل هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 1,434 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: أولد ريبلاي هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 108 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: بارك فورست هي قرية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 21,975 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: بايسون هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 1,026 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: فينيكس هي قرية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 1,964 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: بلاينفيل هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 264 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: بليستانت هيل هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 1,047 نسمة . التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لبليستانت هيل في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان بليستانت هيل 1,047 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 442 أسرة وعدد العائلات 288 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 483 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 98.66% من البيض و0.57% من الأعراق الأخرى و0.76% من عرقين مختلطين أو أكثر و0.57% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 442 أسرة كانت نسبة 32.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 50.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.8% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 34.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 32.8% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 21.9% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.32، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.88. بلغ العمر الوسطي للسكان 40.0 عاماً. وكانت نسبة 25.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.3% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 24.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 21.4% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 21% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 97.7 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 85.3 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 25,156 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 31,029 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 24,583 دولارًا مقابل 16,534 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 12,682 دولارًا. وكانت نسبة 10.8% من العائلات ونسبة 17% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 20.2% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 21% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان بليستانت هيل 966 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 406 أسرة وعدد العائلات 274 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 486 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 99.48% من البيض و0.31% من الأمريكيين الأفارقة و0.10% من الأعراق الأخرى و0.10% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.24% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 406 أسرة كانت نسبة 29.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 53.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 32.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 28.8% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 16% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.38، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.89. بلغ العمر الوسطي للسكان 41.3 عاماً. وكانت نسبة 23.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.6% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 24.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 27.6% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 17.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.8% ذكور و51.2% إناث. بلايموث هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 562 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: بوكاهونتاس هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 784 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: بروبلار غروف هي معلم جغرافي تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 5,023 نسمة . مجموعة المركز العربي الإعلامية هي شركة للإنتاج الفني تأسست في عام 1983 تحت اسم "المركز العربي للخدمات السمعية البصرية"، في عمّان، الأردن، على يد المنتج عدنان العوامله. كمؤسسة قطاع خاص متخصصة بالإنتاج والتوزيع الإعلامي لتقدم نتاجها الفني لمختلف المنصات الإعلامية. وقدم المركز العربي أعمالا فنية مختلفة. بالإضافة إلى الإنتاج والتوزيع الإعلامي، يقدم المركز العربي مرافق وخدمات إنتاجية لجميع صانعي الأفلام وشركات الإنتاج بمختلف مجالاتهم وتوجهاتهم. وقد تحول "المركز العربي"، إلى شركة إنتاج تلفزيوني، وقدَّم العديد من البرامج الوثائقية والمسلسلات الكرتونية إلى جانب عدد من الأعمال الدرامية. تسلم المنتج طلال العوامله قيادة المجموعة عام 2000، وفي عام 2008 فاز مسلسل "الاجتياح" بجائزة الإيمي العالمية. تعتبر مجموعة المركز العربي الإعلامية مؤسسةً إعلامية مستقلة، تبتكر وتنتج المحتوى السينمائي والتلفزيوني عالي الجودة، وتقدم من خلال أعمالها الفنية والإبداعية رسالةً تحمل العديد من القيم التي تؤكد على السلام والتعايش والمحبة. تاريخ. تأسست المجموعة عام 1983، واستطاعت بمرور السنوات أن تتحول من شركةٍ عائلية إلى مجموعةٍ إبداعيةٍ متكاملة أنتجت الكثير من الأعمال التلفزيونية المتنوعة للشاشتين العربية والعالمية، توفرُ لصانعي الأفلام وشركات الإنتاج الفرصة للاستفادة من خدماتها الإنتاجية وبنيتها التحتية المتطورة لتتمكن من إنتاج محتوى مميز، كما تقوم المجموعة بتطوير فرص استثمارية متخصصة وفرص امتلاك حقوق لإنتاج محتوى ذو قيمةٍ إنتاجيةٍ عالية وترخيص وتوزيع حقوق بثٍ للمحتوى عالي الجودة إلى منصاتٍ متنوعة، وتضم المجموعة مكتبةً تحوي عدداً كبيراً من المسلسلات التي لاقت استحسان المشاهدين والجمهور طوالَ سنوات. أبرز الإنتاجات. أنتجت مجموعة المركز العربي الإعلامية العديد من الأعمال التلفزيونية، تنوعت بين المسلسلات التاريخية والاجتماعية والبدوية. وتالياً لائحة بتلك الأعمال: الروابط الخارجية. __لافهرس__ جون تِنْدَل (1820 - 1893 م) هو فيزيائي بريطاني. اختير عام 1853 م أستاذا للفلسفة الطبيعية في «المعهد الملكي» بلندن حيث أصبح زميلا وصديقا لمايكل فاراداي. كارير مايلز هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 1,655 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: كاسيفيل هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 4,310 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: سير غردو هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 1,403 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: تشاتهام هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 11,500 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: تشري هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 482 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: تشسترفيلد هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: شيكاغو ريدج هي قرية تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة كوك، إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 14,305 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: كوبدن هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 1,116 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: كومبتون هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 303 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: كونكورد هي معلم جغرافي تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 176 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: كوردوفا هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 633 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: كودن هي معلم جغرافي تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 629 نسمة . التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لكودن في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان كودن 612 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 238 أسرة وعدد العائلات 160 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 270 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 98.04% من البيض و0.49% من الأمريكيين الأفارقة و1.47% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 238 أسرة كانت نسبة 37% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 52.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 13% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 2.1% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 32.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 31.1% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 15.1% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.57، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.21. بلغ العمر الوسطي للسكان 32.7 عاماً. وكانت نسبة 30.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.2% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 26% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 19.1% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 15.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 88.9 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 84.0 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 25,938 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 32,059 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 31,307 دولارًا مقابل 24,792 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 12,583 دولارًا. وكانت نسبة 16.3% من العائلات ونسبة 19.8% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 30.6% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 18.3% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان كودن 629 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 251 أسرة وعدد العائلات 166 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 271 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 99.21% من البيض و0.32% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.32% من الأعراق الأخرى و0.16% من عرقين مختلطين أو أكثر و0.32% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 251 أسرة كانت نسبة 33.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 46.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 13.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 33.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 28.3% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 12.4% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.51، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.04. بلغ العمر الوسطي للسكان 36.3 عاماً. وكانت نسبة 27.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.1% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 24.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 25.3% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 14.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49% ذكور و51% إناث. كرستون هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 662 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: كاتلر هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 543 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: دالتون سيتي هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. دالزل هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 717 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: دانفيرس هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 1,154 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: ديويس هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 677 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: ديويس جانكشن هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 2,373 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: دي بوئه هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 1,838 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: دي سوتو هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 1,653 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: دير غروف هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 45 نسمة . دياموند هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 2,527 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: ديكسمور هي قرية تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة كوك، إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 3,644 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: دونلسون هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 210 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: دورتستر هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 142 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: دوفر هي قرية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 168 نسمة. الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: إيغارفيل هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 128 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: إيست كاروندلت هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 499 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: إيست جيلسباي هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 270 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: إيستأن هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 321 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: إديفيل هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 153 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: إدجوود هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 527 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: إدينبورغ هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 1,078 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: إل دارا هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 89 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: إلخارت هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 443 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: إلكفيل هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 1,001 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: إليوت هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 295 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: إليس غروف هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 363 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: إليسفيل هي معلم جغرافي تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 87 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: إلسورث هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 195 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: إمينغتون هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 120 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: إنرجي هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 1,175 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: إنفيلد هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 625 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: إكواليتي هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 721 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: إيسكس هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 554 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: إوانسفيل هي قرية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 701 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: إوينغ هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 310 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: فيرمونت سيتي هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 2,635 نسمة . فورستون هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 1,446 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: فرانكلين هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 586 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: فريبورغ هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 4,354 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: غاردنر هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 1,463 نسمة . جرمان تاون هيلز هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة وودفورد، إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 3,438 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: غيلبرتس هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 6,879 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: غليدستون هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 284 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: غلاسفورد هي معلم جغرافي تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 1,076 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: غلينفيو هي قرية تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة كوك، إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 44,692 نسمة . المناخ. يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لغلينفيو: غودفيلد هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لغودفيلد في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان غودفيلد 686 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 229 أسرة وعدد العائلات 199 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 235 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 99.13% من البيض و0.15% من الأمريكيين الأفارقة و0.29% من الأعراق الأخرى و0.44% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 229 أسرة كانت نسبة 44.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 79.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 5.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 1.7% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 13.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 10% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 5.2% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.00، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.24. بلغ العمر الوسطي للسكان 33.2 عاماً. وكانت نسبة 32.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.7% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 29.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 20% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 10.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 98.8 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 93.3 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 60,069 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 61,736 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 46,042 دولارًا مقابل 26,125 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 20,099 دولارًا. وكانت نسبة 2.1% من العائلات ونسبة 3.2% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 2.6% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 2.4% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان غودفيلد 860 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 285 أسرة وعدد العائلات 232 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 301 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 97.79% من البيض و0.35% من الأمريكيين الأفارقة و1.28% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.12% من الأعراق الأخرى و0.47% من عرقين مختلطين أو أكثر و0.47% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 285 أسرة كانت نسبة 43.2% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 72.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 5.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 18.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 15.1% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 5.6% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.02، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.34. بلغ العمر الوسطي للسكان 33.3 عاماً. وكانت نسبة 32% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.1% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 24.9% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 25.6% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 9.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.4% ذكور و50.6% إناث. غورفيل هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 938 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: غرين أب هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: غولف بورت هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: هامبشاير هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: هامبتون هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 1,863 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: هارتفورد هي معلم جغرافي تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 1,429 نسمة . التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لهارتفورد في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان هارتفورد 1,545 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 650 أسرة وعدد العائلات 435 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 710 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 98.45% من البيض و0.13% من الأمريكيين الأفارقة و0.19% من الأمريكيين الأصليين و0.32% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.06% من سكان جزر المحيط الهادئ و0.32% من الأعراق الأخرى و0.52% من عرقين مختلطين أو أكثر و0.71% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 650 أسرة كانت نسبة 30.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 52.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 2.9% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 33.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 28.5% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 13.8% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.38، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.89. بلغ العمر الوسطي للسكان 38.9 عاماً. وكانت نسبة 23.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.5% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 28.9% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 23.6% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 16.8% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 101.4 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 94.6 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 33,828 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 40,652 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 31,694 دولارًا مقابل 20,156 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 16,160 دولارًا. وكانت نسبة 10.3% من العائلات ونسبة 13% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 21.3% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 4.6% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان هارتفورد 1,429 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 613 أسرة وعدد العائلات 379 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 677 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 96.57% من البيض و0.35% من الأمريكيين الأفارقة و0.14% من الأمريكيين الأصليين و0.63% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.21% من سكان جزر المحيط الهادئ و0.63% من الأعراق الأخرى و1.47% من عرقين مختلطين أو أكثر و0.98% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 613 أسرة كانت نسبة 27.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 43.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 6.7% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 38.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 32.3% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 12.7% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.33، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.93. بلغ العمر الوسطي للسكان 40.6 عاماً. وكانت نسبة 21.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.4% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 24.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 28.5% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 16.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.3% ذكور و50.7% إناث. هاوثورن وودز هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 7,663 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: هازل كرست هي قرية تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة كوك، إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 14,100 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: هندرسون هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 319 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: هنيبين هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة بوتنام، إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 707 نسمة وترتفع عن سطح البحر 153.32 متر. التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لهنيبين في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان هنيبين 707 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 304 أسرة وعدد العائلات 206 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 334 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 97.17% من البيض و1.13% من الأمريكيين الأفارقة و0.28% من الأمريكيين الأصليين و0.71% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.57% من الأعراق الأخرى و0.14% من عرقين مختلطين أو أكثر و3.82% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 304 أسرة كانت نسبة 27.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 59.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 5.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 32.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 30.3% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 16.1% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.32، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.87. بلغ العمر الوسطي للسكان 42.2 عاماً. وكانت نسبة 20.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.1% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 24.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 26.7% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 18.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 95.6 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 91.4 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 46,827 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 56,111 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 48,500 دولارًا مقابل 19,231 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 23,981 دولارًا. وكانت نسبة 2.6% من العائلات ونسبة 2.9% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 5.6% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 2.9% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان هنيبين 757 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 326 أسرة وعدد العائلات 218 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 365 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 97.36% من البيض و0.13% من الأمريكيين الأفارقة و0.26% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.66% من الأعراق الأخرى و1.59% من عرقين مختلطين أو أكثر و4.23% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 326 أسرة كانت نسبة 30.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 55.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 6.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.9% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 33.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 28.8% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 15% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.32، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.82. بلغ العمر الوسطي للسكان 43.4 عاماً. وكانت نسبة 23.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 4.6% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 23.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 28.9% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 19.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.7% ذكور و50.3% إناث. هيلكرست هي معلم جغرافي تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 1,326 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: هيل فيو هي معلم جغرافي تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 179 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: هودجكينز هي قرية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 1,897 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: هالوويفيل هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 84 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: هوبديل هي معلم جغرافي تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة تيزويل. يقدر عدد سكانها بـ 929 نسمة . التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لهوبديل في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان هوبديل 929 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 322 أسرة وعدد العائلات 229 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 349 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 99.78% من البيض و0.22% من عرقين مختلطين أو أكثر و0.11% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 322 أسرة كانت نسبة 33.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 60.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 6.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 28.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 24.2% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 12.1% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.52، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.01. بلغ العمر الوسطي للسكان 41.9 عاماً. وكانت نسبة 21.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.6% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 24.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 17.1% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 17.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 95.7 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 90.7 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 37,596 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 42,625 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 37,188 دولارًا مقابل 23,750 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 17,784 دولارًا. وكانت نسبة 3.8% من العائلات ونسبة 6.4% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 6.8% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 6.1% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان هوبديل 865 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 350 أسرة وعدد العائلات 230 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 424 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 98.61% من البيض و0.12% من الأمريكيين الأفارقة و0.12% من الأعراق الأخرى و1.16% من عرقين مختلطين أو أكثر و0.69% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 350 أسرة كانت نسبة 30.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 52.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 34.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 30.6% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 20.3% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.33، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.87. بلغ العمر الوسطي للسكان 44.6 عاماً. وكانت نسبة 23.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.9% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 21% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 20.6% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 28.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 46.5% ذكور و53.5% إناث. هومي هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة إدغار، إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 380 نسمة وترتفع عن سطح البحر 202 متر. التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لهومي في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان هومي 382 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 175 أسرة وعدد العائلات 112 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 197 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 99.74% من البيض و0.26% من الأعراق الأخرى و1.83% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 175 أسرة كانت نسبة 29.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 52.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 1.7% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 36% من غير العائلات. تألفت نسبة 33.1% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 22.9% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.18، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.75. بلغ العمر الوسطي للسكان 44.1 عاماً. وكانت نسبة 22% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.5% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 23% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 23.8% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 24.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 85.4 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 79.5 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 27,404 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 37,500 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 27,500 دولارًا مقابل 22,250 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 14,970 دولارًا. وكانت نسبة 6% من العائلات ونسبة 10.9% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 11.4% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 17.8% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان هومي 380 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 169 أسرة وعدد العائلات 113 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 193 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 99.21% من البيض و0.26% من سكان جزر المحيط الهادئ و0.53% من عرقين مختلطين أو أكثر و0.79% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 169 أسرة كانت نسبة 23.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 53.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 33.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 27.8% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 13% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.25، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.65. بلغ العمر الوسطي للسكان 46.1 عاماً. وكانت نسبة 21.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.8% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 20.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 31.8% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 20% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 47.1% ذكور و52.9% إناث. هانتلي هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 24,291 نسمة . إلينويس هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 891 نسمة . التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لإلينويس في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان إلينويس 916 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 362 أسرة وعدد العائلات 263 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 390 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 98.91% من البيض و0.22% من الأمريكيين الأصليين و0.87% من عرقين مختلطين أو أكثر و0.11% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 362 أسرة كانت نسبة 36.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 58.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 27.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 23.2% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 9.4% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.53، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.99. بلغ العمر الوسطي للسكان 37.1 عاماً. وكانت نسبة 25.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.1% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 30.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 23.9% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 11.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 96.1 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 99.7 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 42,361 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 50,833 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 33,625 دولارًا مقابل 25,000 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 17,881 دولارًا. وكانت نسبة 3.4% من العائلات ونسبة 3.7% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 4.1% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 8.8% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان إلينويس 891 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 342 أسرة وعدد العائلات 244 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 384 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 98.09% من البيض و0.56% من الأمريكيين الأفارقة و0.11% من الأمريكيين الأصليين و0.11% من الأعراق الأخرى و1.12% من عرقين مختلطين أو أكثر و0.45% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 342 أسرة كانت نسبة 38.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 55.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 6.4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 28.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 24.3% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 9.6% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.61، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.09. بلغ العمر الوسطي للسكان 36.3 عاماً. وكانت نسبة 27.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.7% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 24.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 26.6% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 13% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 50.2% ذكور و49.8% إناث. إينديان كريك هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 462 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: إنداستري هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: ايولا هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 171 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: ايباوا هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 506 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: إيريكويس هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة إيروكوي، إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 207 نسمة وترتفع عن سطح البحر 201 متر. التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لإيريكويس في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان إيريكويس 207 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 84 أسرة وعدد العائلات 65 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 94 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 98.55% من البيض و0.48% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.97% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 84 أسرة كانت نسبة 33.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 65.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 22.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 21.4% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 8.3% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.46، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.83. بلغ العمر الوسطي للسكان 40.1 عاماً. وكانت نسبة 24.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.7% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 27.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 25.6% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 15% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 95.3 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 101.3 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 35,781 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 40,250 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 31,875 دولارًا مقابل 23,438 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 16,624 دولارًا. وكانت نسبة 0% من العائلات ونسبة 1.6% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 0% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 3.4% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان إيريكويس 154 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 74 أسرة وعدد العائلات 45 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 92 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 96.75% من البيض و1.95% من الأعراق الأخرى و1.30% من عرقين مختلطين أو أكثر و2.60% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 74 أسرة كانت نسبة 17.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 55.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 4.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 1.4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 39.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 31.1% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 17.6% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.08، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.53. بلغ العمر الوسطي للسكان 51.1 عاماً. وكانت نسبة 12.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.8% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 17.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 41.6% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 22.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 50.6% ذكور و49.4% إناث. إيروينغ هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 495 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: إيروينغتون هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 659 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: إيروين هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 92 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: إينوكا هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 598 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: إيويسديل هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 267 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: جيرومي هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 1,414 نسمة . التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لجيرومي في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان جيرومي 1,414 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 708 أسرة وعدد العائلات 394 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 727 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 94.13% من البيض و1.70% من الأمريكيين الأفارقة و0.35% من الأمريكيين الأصليين و1.98% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.07% من سكان جزر المحيط الهادئ و0.35% من الأعراق الأخرى و1.41% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.70% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 708 أسرة كانت نسبة 22% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 43.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 2.8% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 44.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 39.1% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 15.5% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.00، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.64. بلغ العمر الوسطي للسكان 44.5 عاماً. وكانت نسبة 18% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 4.6% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 28% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 24.3% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 25.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 88.0 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 78.7 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 41,708 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 48,365 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 31,131 دولارًا مقابل 30,885 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 23,111 دولارًا. وكانت نسبة 1.9% من العائلات ونسبة 4.2% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 4.9% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 2.1% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان جيرومي 1,656 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 839 أسرة وعدد العائلات 430 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 884 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 90.28% من البيض و3.99% من الأمريكيين الأفارقة و0.42% من الأمريكيين الأصليين و2.48% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.85% من الأعراق الأخرى و1.99% من عرقين مختلطين أو أكثر و2.05% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 839 أسرة كانت نسبة 19.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 37.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 2.7% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 48.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 43.4% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 16% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 1.97، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.70. بلغ العمر الوسطي للسكان 44.1 عاماً. وكانت نسبة 16.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.3% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 26.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 28.5% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 20.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 45.6% ذكور و54.4% إناث. جيوت هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 232 نسمة . التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لجيوت في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان جيوت 232 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 83 أسرة وعدد العائلات 58 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 96 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 100% من البيض. بلغ عدد الأسر 83 أسرة كانت نسبة 39.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 59% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 7.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 30.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 25.3% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 10.8% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.80، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.36. بلغ العمر الوسطي للسكان 32.0 عاماً. وكانت نسبة 30.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.9% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 26.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 22.8% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 10.8% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 88.6 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 86.2 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 30,313 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 42,083 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 24,375 دولارًا مقابل 23,125 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 16,628 دولارًا. وكانت نسبة 15.7% من العائلات ونسبة 19.5% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 32.3% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 23.3% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان جيوت 223 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 84 أسرة وعدد العائلات 65 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 95 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 98.65% من البيض و1.35% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.35% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 84 أسرة كانت نسبة 34.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 61.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 7.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 8.3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 22.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 16.7% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 6% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.65، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.97. بلغ العمر الوسطي للسكان 38.4 عاماً. وكانت نسبة 25.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.8% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 26.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 30.9% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 11.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 50.7% ذكور و49.3% إناث. كامبسفيل هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 302 نسمة . التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لكامبسفيل في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان كامبسفيل 302 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 133 أسرة وعدد العائلات 82 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 161 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 95.70% من البيض و0.33% من الأمريكيين الأصليين و0.99% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و1.99% من الأعراق الأخرى و0.99% من عرقين مختلطين أو أكثر و0.66% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 133 أسرة كانت نسبة 27.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 46.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.8% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 38.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 33.1% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 18.8% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.27، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.93. بلغ العمر الوسطي للسكان 40.0 عاماً. وكانت نسبة 24.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.9% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 25.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 19.9% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 22.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 93.6 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 89.3 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 26,875 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 28,750 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 34,250 دولارًا مقابل 17,500 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 13,158 دولارًا. وكانت نسبة 22.6% من العائلات ونسبة 24.5% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 40.3% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 20.7% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان كامبسفيل 328 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 151 أسرة وعدد العائلات 90 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 202 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 99.39% من البيض و0.61% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.30% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 151 أسرة كانت نسبة 27.2% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 41.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 15.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 2% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 40.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 39.1% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 17.2% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.17، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.79. بلغ العمر الوسطي للسكان 45.1 عاماً. وكانت نسبة 22.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.9% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 18.9% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 33.2% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 17.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.8% ذكور و51.2% إناث. كين هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 459 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: كانغلي هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 287 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: كيندرهوك هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 249 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: كينغستون هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 1,164 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: كينسمان هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 99 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: كيركلاند هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 1,744 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: لا مويلي هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 726 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: لاد هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 1,295 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: ليك فيلا هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 8,741 نسمة . ليك إين ذ هيلز هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة مكهنري، إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 28,965 نسمة . ليكمور هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 6,017 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: ليونوري هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 110 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: ليبرتي هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 516 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: لينكلنشاير هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 7,275 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: لينكلنوود هي قرية تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة كوك، إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 12,590 نسمة . ليندهارست هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 14,462 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: ليتل يورك هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 269 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: لوماكس هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 477 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: لوفينغتون هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 1,222 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: ليندون هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 648 نسمة . التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لليندون في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان ليندون 566 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 236 أسرة وعدد العائلات 166 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 254 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 96.64% من البيض و0.18% من الأمريكيين الأفارقة و1.24% من الأمريكيين الأصليين و0.18% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.35% من الأعراق الأخرى و1.41% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.24% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 236 أسرة كانت نسبة 28.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 57.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.2% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 29.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 24.2% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 14% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.40، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.81. بلغ العمر الوسطي للسكان 41.3 عاماً. وكانت نسبة 21.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.6% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 28.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 27.7% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 14.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 102.1 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 96.9 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 37,375 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 41,528 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 30,469 دولارًا مقابل 22,813 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 16,870 دولارًا. وكانت نسبة 5.6% من العائلات ونسبة 6.8% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 3.6% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 10.5% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان ليندون 648 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 246 أسرة وعدد العائلات 177 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 264 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 95.83% من البيض و0.31% من الأمريكيين الأفارقة و0.15% من الأمريكيين الأصليين و0.15% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.77% من الأعراق الأخرى و2.78% من عرقين مختلطين أو أكثر و2.47% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 246 أسرة كانت نسبة 32.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 59.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 6.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.7% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 28% من غير العائلات. تألفت نسبة 20.7% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 8.5% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.63، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.06. بلغ العمر الوسطي للسكان 43.1 عاماً. وكانت نسبة 25.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.1% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 20.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 33.6% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 13.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 50.8% ذكور و49.2% إناث. لينفيل هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 137 نسمة . التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية للينفيل في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان لينفيل 137 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 55 أسرة وعدد العائلات 38 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 57 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 99.27% من البيض و0.73% من الأمريكيين الأصليين و0.73% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 55 أسرة كانت نسبة 30.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 54.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 7.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 7.3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 30.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 25.5% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 14.5% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.49، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.03. بلغ العمر الوسطي للسكان 34.3 عاماً. وكانت نسبة 21.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 13.9% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 26.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 24.1% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 13.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 107.6 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 114.0 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 38,000 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 40,313 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 19,375 دولارًا مقابل 21,500 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 14,919 دولارًا. وكانت نسبة 0% من العائلات ونسبة 1.4% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 5% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 0% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان لينفيل 117 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 48 أسرة وعدد العائلات 32 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 53 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 99.15% من البيض و0.85% من الأمريكيين الأصليين و2.56% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 48 أسرة كانت نسبة 33.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 43.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 10.4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 33.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 29.2% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 14.6% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.44، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.88. بلغ العمر الوسطي للسكان 37.3 عاماً. وكانت نسبة 24.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.4% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 26.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 26.5% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 12.8% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 53% ذكور و47% إناث. مانهاتن هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: مانتينو هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 9,204 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: مارين هي قرية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 960 نسمة. الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: ماريسا هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 1,979 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: ماريفيل هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 7,487 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: ماذرفيل هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 772 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: ميزون هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 1,015 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: ميديا هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 130 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: موني هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 2,924 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: مونتغومري هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: مونتروس هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 257 نسمة . التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لمونتروس في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان مونتروس 257 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 106 أسرة وعدد العائلات 65 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 114 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 100% من البيض. بلغ عدد الأسر 106 أسرة كانت نسبة 26.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 42.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 16% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 2.8% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 38.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 33% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 16% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.42، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.18. بلغ العمر الوسطي للسكان 37.4 عاماً. وكانت نسبة 23.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.9% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 27.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 21% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 19.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 96.2 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 91.3 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 26,250 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 38,438 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 26,667 دولارًا مقابل 18,333 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 14,443 دولارًا. وكانت نسبة 16.4% من العائلات ونسبة 16.7% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 22.2% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 31.2% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان مونتروس 201 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 93 أسرة وعدد العائلات 51 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 103 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 96.02% من البيض و3.98% من الأعراق الأخرى و5.47% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 93 أسرة كانت نسبة 18.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 37.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 45.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 43% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 15.1% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.16، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.04. بلغ العمر الوسطي للسكان 45.2 عاماً. وكانت نسبة 16.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 10.4% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 22.9% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 29.9% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 20.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.8% ذكور و50.2% إناث. مولبري غروف هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 634 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: نابلت هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 523 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: نيو برلين هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 1,030 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: نيو هولند هي قرية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 269 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: نيو لنوكس هي قرية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 24,394 نسمة . نيو ميلفورد هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 697 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: نيو ميندن هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 215 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: نوريس هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 194 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: نورث آرورا هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: نورث هندرسون هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 187 نسمة. الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: نوروود هي قرية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 473 نسمة. الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: أوك غروف هي معلم جغرافي تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 1,318 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: أوكديل هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 221 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: أوكفورد هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 309 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: أوك وود هيلز هي معلم جغرافي تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 2,083 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: أوبلونغ هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 1,466 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: أونسي هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 180 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: أودل هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 1,014 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: أودين هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 1,122 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: أوغدن هي قرية ضمن مقاطعة شامبين في ولاية إلينوي بالولايات المتحدة. يقدر عدد سكانها بـ 810 نسمة. الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: أولد ميل كريك هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 178 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: أولد شانيتاون هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 278 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: أولمستيد هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 299 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: أوليمبيا فيلدز هي بلدة و قرية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 4,988 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: أورلاند هيلز هي قرية تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة كوك، إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 7,206 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: باناما هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 343 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: بيورا هايتس هي قرية وبلدية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 6,635 نسمة . التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لبيورا هايتس في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان بيورا هايتس 6,635 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 3,122 أسرة وعدد العائلات 1,658 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 3,331 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 92.89% من البيض و3.45% من الأمريكيين الأفارقة و0.32% من الأمريكيين الأصليين و1.07% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و1.06% من الأعراق الأخرى و1.22% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.90% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 3,122 أسرة كانت نسبة 24.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 39.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.8% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 46.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 39.2% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 12.4% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.10، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.82. بلغ العمر الوسطي للسكان 38.1 عاماً. وكانت نسبة 20.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.4% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 31.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 22.7% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 14.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 95.5 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 92.4 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 32,161 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 42,545 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 33,408 دولارًا مقابل 22,000 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 20,999 دولارًا. وكانت نسبة 6.7% من العائلات ونسبة 8.8% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 9% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 6.6% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان بيورا هايتس 6,156 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 2,860 أسرة وعدد العائلات 1,482 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 3,093 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 89% من البيض و5.77% من الأمريكيين الأفارقة و0.37% من الأمريكيين الأصليين و0.97% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.08% من سكان جزر المحيط الهادئ و0.78% من الأعراق الأخرى و3.02% من عرقين مختلطين أو أكثر و2.92% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 2,860 أسرة كانت نسبة 24.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 34% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.2% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 48.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 39.2% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 10.1% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.10، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.81. بلغ العمر الوسطي للسكان 38.3 عاماً. وكانت نسبة 19.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 11.4% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 26.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 27.8% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 14.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.7% ذكور و51.3% إناث. برسي هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 970 نسمة . التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لبرسي في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان برسي 942 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 387 أسرة وعدد العائلات 250 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 431 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 98.94% من البيض و0.21% من الأمريكيين الأفارقة و0.21% من الأمريكيين الأصليين و0.32% من الأعراق الأخرى و0.32% من عرقين مختلطين أو أكثر و2.23% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 387 أسرة كانت نسبة 31.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 51.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 2.3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 35.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 30.5% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 16% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.33، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.89. بلغ العمر الوسطي للسكان 38.7 عاماً. وكانت نسبة 22% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.7% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 27.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 21.1% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 15.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 92.7 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 90.4 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 31,333 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 35,956 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 28,043 دولارًا مقابل 20,385 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 15,524 دولارًا. وكانت نسبة 8.1% من العائلات ونسبة 11.3% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 20.7% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 3.5% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان برسي 970 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 415 أسرة وعدد العائلات 249 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 457 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 90.52% من البيض و0.72% من الأمريكيين الأفارقة و0.52% من الأمريكيين الأصليين و0.21% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.21% من سكان جزر المحيط الهادئ و6.70% من الأعراق الأخرى و1.13% من عرقين مختلطين أو أكثر و9.69% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 415 أسرة كانت نسبة 27.2% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 43.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.8% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 40% من غير العائلات. تألفت نسبة 33.3% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 11.6% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.34، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.92. بلغ العمر الوسطي للسكان 39.3 عاماً. وكانت نسبة 21.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.4% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 25.9% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 26.2% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 16.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 50.6% ذكور و49.4% إناث. بسوتوم هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 551 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: بيرون هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 600 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: بوتوساك هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 171 نسمة . التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لبوتوساك في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان بوتوساك 171 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 74 أسرة وعدد العائلات 51 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 122 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 98.83% من البيض و1.17% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 74 أسرة كانت نسبة 32.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 58.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 2.7% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 31.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 24.3% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 10.8% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.31، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.67. بلغ العمر الوسطي للسكان 42.3 عاماً. وكانت نسبة 21.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 2.9% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 32.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 24.6% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 18.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 92.1 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 100.0 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 27,813 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 31,563 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 29,688 دولارًا مقابل 21,250 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 14,453 دولارًا. وكانت نسبة 16.3% من العائلات ونسبة 16.8% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 20% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 19.4% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان بوتوساك 146 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 64 أسرة وعدد العائلات 42 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 109 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 93.84% من البيض و4.11% من الأعراق الأخرى و2.05% من عرقين مختلطين أو أكثر و4.11% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 64 أسرة كانت نسبة 25% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 43.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 14.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 7.8% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 34.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 26.6% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 10.9% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.28، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.57. بلغ العمر الوسطي للسكان 47.0 عاماً. وكانت نسبة 20.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.2% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 18.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 37.7% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 17.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 47.9% ذكور و52.1% إناث. راريتان هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 140 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: ريتشموند هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 1,901 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: روأنوك هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة وودفورد، إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 1,994 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: روكبريدج هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 189 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: راكتون هي مستوطنة تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 7,685 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: روسلي هي قرية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 22,763 نسمة وترتفع عن سطح البحر 216–243 متر. التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لروسلي في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان روسلي 23,115 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 8,443 أسرة وعدد العائلات 6,236 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 8,552 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 87.89% من البيض و1.66% من الأمريكيين الأفارقة و0.21% من الأمريكيين الأصليين و7.29% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.05% من سكان جزر المحيط الهادئ و1.44% من الأعراق الأخرى و1.47% من عرقين مختلطين أو أكثر و5.18% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 8,443 أسرة كانت نسبة 39.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 61.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.2% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 26.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 21.2% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 5.6% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.73، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.22. بلغ العمر الوسطي للسكان 35.4 عاماً. وكانت نسبة 25.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.3% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 33.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 24.1% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 7.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 95.8 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 92.2 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 86,654 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 88,408 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 61,250 دولارًا مقابل 52,143 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 30,232 دولارًا. وكانت نسبة 0% من العائلات ونسبة 0% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 0% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 0% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان روسلي 22,763 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 8,632 أسرة وعدد العائلات 6,202 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 9,036 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 84.18% من البيض و2.57% من الأمريكيين الأفارقة و0.15% من الأمريكيين الأصليين و9.12% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.03% من سكان جزر المحيط الهادئ و1.91% من الأعراق الأخرى و2.05% من عرقين مختلطين أو أكثر و8.20% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 8,632 أسرة كانت نسبة 34.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 57.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.9% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 28.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 23.3% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 6.7% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.63، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.14. بلغ العمر الوسطي للسكان 39.3 عاماً. وكانت نسبة 23.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.9% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 27.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 31.4% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 10.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.5% ذكور و51.5% إناث. روسفيل هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 1,083 نسمة . التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لروسفيل في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان روسفيل 1,083 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 438 أسرة وعدد العائلات 297 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 478 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 99.45% من البيض و0.18% من الأمريكيين الأفارقة و0.18% من الأمريكيين الأصليين و0.09% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.09% من عرقين مختلطين أو أكثر و0.46% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 438 أسرة كانت نسبة 30.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 54.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 32.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 29.5% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 17.8% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.31، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.83. بلغ العمر الوسطي للسكان 44.5 عاماً. وكانت نسبة 21.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 22% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 22.3% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 20.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 88.1 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 83.5 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 32,031 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 37,125 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 30,625 دولارًا مقابل 18,594 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 16,225 دولارًا. وكانت نسبة 9.1% من العائلات ونسبة 10.8% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 13.7% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 6% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان روسفيل 989 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 422 أسرة وعدد العائلات 261 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 469 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 99.39% من البيض و0.20% من الأمريكيين الأصليين و0.10% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.10% من سكان جزر المحيط الهادئ و0.20% من عرقين مختلطين أو أكثر و0.20% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 422 أسرة كانت نسبة 26.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 46.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 38.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 33.6% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 15.4% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.18، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.76. بلغ العمر الوسطي للسكان 49.0 عاماً. وكانت نسبة 19.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 4.3% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 20.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 28.8% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 27% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 46.3% ذكور و53.7% إناث. راند ليك هايتس هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 2,676 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: روكسانا هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 1,542 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: سايلور سبرينغز هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 128 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: سان خوسه هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 642 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: ساجت هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 159 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: سيكور هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة وودفورد، إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 373 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: سينيسا هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 2,371 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: سيمبسون هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 54 نسمة . سليبي هالو هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 3,553 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: سميثبورو هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 177 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: سميثون هي قرية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 2,248 نسمة. الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: ساوث إلغين هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: ساوث ويلمينغتون هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 681 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: سبرينغ باي هي معلم جغرافي تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة وودفورد، إلينوي. الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: ستوكتون هي مدينة تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 1,862 نسمة . التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لستوكتون في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان ستوكتون 1,926 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 831 أسرة وعدد العائلات 522 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 894 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 99.69% من البيض و0.05% من الأمريكيين الأصليين و0.05% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.21% من عرقين مختلطين أو أكثر و0.42% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 831 أسرة كانت نسبة 29.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 51.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 7.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 37.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 33% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 17.6% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.24، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.83. بلغ العمر الوسطي للسكان 40.7 عاماً. وكانت نسبة 23.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.4% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 26.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 20.6% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 20.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 91.8 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 86.7 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 35,921 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 43,173 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 28,594 دولارًا مقابل 23,026 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 17,728 دولارًا. وكانت نسبة 4.5% من العائلات ونسبة 8.2% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 8.2% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 11.7% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان ستوكتون 1,862 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 794 أسرة وعدد العائلات 499 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 867 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 98.50% من البيض و0.21% من الأمريكيين الأفارقة و0.11% من الأمريكيين الأصليين و0.38% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.05% من الأعراق الأخرى و0.75% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.93% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 794 أسرة كانت نسبة 28.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 47.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 37.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 32% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 16.1% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.28، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.82. بلغ العمر الوسطي للسكان 43.6 عاماً. وكانت نسبة 22.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.1% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 21.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 26.1% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 22.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 47.9% ذكور و52.1% إناث. ستورن فورت هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 297 نسمة . التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لستورن فورت في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان ستورن فورت 292 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 131 أسرة وعدد العائلات 90 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 144 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 97.60% من البيض و1.03% من الأمريكيين الأفارقة و1.03% من الأعراق الأخرى و0.34% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.71% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 131 أسرة كانت نسبة 26% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 53.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 31.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 30.5% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 19.1% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.23، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.70. بلغ العمر الوسطي للسكان 46.6 عاماً. وكانت نسبة 19.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 4.5% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 22.9% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 29.5% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 24% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 82.5 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 84.4 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 28,929 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 31,154 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 29,688 دولارًا مقابل 14,583 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 21,709 دولارًا. وكانت نسبة 5.3% من العائلات ونسبة 14.9% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 0% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 26.2% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان ستورن فورت 297 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 120 أسرة وعدد العائلات 83 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 142 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 97.98% من البيض و1.35% من الأمريكيين الأفارقة و0.67% من عرقين مختلطين أو أكثر و2.02% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 120 أسرة كانت نسبة 32.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 56.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 0.8% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 30.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 27.5% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 15% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.48، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.02. بلغ العمر الوسطي للسكان 41.1 عاماً. وكانت نسبة 25.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.1% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 24.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 27.9% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 17.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 44.1% ذكور و55.9% إناث. سترونغهارست هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 896 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: شوغر غروف هي معلم جغرافي تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة كين، إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 8,997 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: سامرفيلد هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 472 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: تامس هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 1,043 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: ثاير هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 750 نسمة . التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لثاير في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان ثاير 750 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 276 أسرة وعدد العائلات 204 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 288 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 99.07% من البيض و0.13% من الأمريكيين الأفارقة و0.53% من الأعراق الأخرى و0.27% من عرقين مختلطين أو أكثر و0.80% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 276 أسرة كانت نسبة 42.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 63.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 2.2% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 26.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 21.4% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 10.9% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.72، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.18. بلغ العمر الوسطي للسكان 32.6 عاماً. وكانت نسبة 29.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.4% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 30.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 18.4% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 12.8% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 104.9 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 97.4 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 42,031 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 51,750 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 32,750 دولارًا مقابل 24,904 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 20,933 دولارًا. وكانت نسبة 4.1% من العائلات ونسبة 5.1% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 2.3% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 13.8% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان ثاير 693 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 283 أسرة وعدد العائلات 191 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 313 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 98.85% من البيض و0.43% من الأمريكيين الأفارقة و0.14% من الأعراق الأخرى و0.58% من عرقين مختلطين أو أكثر و0.87% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 283 أسرة كانت نسبة 33.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 51.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 7.1% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 32.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 27.9% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 10.2% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.45، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.99. بلغ العمر الوسطي للسكان 38.3 عاماً. وكانت نسبة 24.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.9% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 25.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 29% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 12.8% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.9% ذكور و50.1% إناث. تومسون هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 590 نسمة . التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لتومسون في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان تومسون 559 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 234 أسرة وعدد العائلات 161 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 244 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 97.32% من البيض و0.54% من الأمريكيين الأصليين و0.89% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.36% من الأعراق الأخرى و0.89% من عرقين مختلطين أو أكثر و0.54% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 234 أسرة كانت نسبة 29.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 56.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 2.1% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 31.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 27.8% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 14.5% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.39، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.87. بلغ العمر الوسطي للسكان 40.9 عاماً. وكانت نسبة 23.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.2% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 24.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 23.3% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 20.8% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 91.4 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 85.7 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 36,667 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 41,250 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 39,000 دولارًا مقابل 22,143 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 17,261 دولارًا. وكانت نسبة 4.5% من العائلات ونسبة 6.7% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 7.6% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 3.9% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان تومسون 590 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 236 أسرة وعدد العائلات 159 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 260 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 93.39% من البيض و3.22% من الأمريكيين الأفارقة و1.19% من الأمريكيين الأصليين و0.34% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.85% من الأعراق الأخرى و1.02% من عرقين مختلطين أو أكثر و2.88% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 236 أسرة كانت نسبة 30.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 49.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 6.8% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 32.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 28.4% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 14% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.37، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.83. بلغ العمر الوسطي للسكان 39.6 عاماً. وكانت نسبة 21.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.5% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 25.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 24.7% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 19.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 51.5% ذكور و48.5% إناث. تيلدن هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 934 نسمة . التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لتيلدن في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان تيلدن 922 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 362 أسرة وعدد العائلات 263 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 394 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 99.13% من البيض و0.11% من الأمريكيين الأصليين و0.76% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.52% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 362 أسرة كانت نسبة 39% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 53.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 7.2% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 27.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 23.2% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 11% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.55، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.96. بلغ العمر الوسطي للسكان 35.6 عاماً. وكانت نسبة 25.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 10.8% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 26.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 22.5% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 14.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 100.4 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 92.7 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 34,115 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 37,500 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 28,125 دولارًا مقابل 19,688 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 14,738 دولارًا. وكانت نسبة 12.4% من العائلات ونسبة 14.7% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 17% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 8.7% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان تيلدن 934 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 391 أسرة وعدد العائلات 254 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 429 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 98.61% من البيض و0.54% من الأمريكيين الأصليين و0.43% من الأعراق الأخرى و0.43% من عرقين مختلطين أو أكثر و0.43% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 391 أسرة كانت نسبة 28.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 47.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 6.6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 35% من غير العائلات. تألفت نسبة 26.9% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 11.8% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.39، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.87. بلغ العمر الوسطي للسكان 42.2 عاماً. وكانت نسبة 21.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.4% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 25.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 30.5% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 15.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.9% ذكور و50.1% إناث. تيمبرلين هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 934 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: تروي غروف هي معلم جغرافي تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 305 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: يونيفرسيتي بارك هي قرية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 7,129 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: فالماير هي معلم جغرافي تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 608 نسمة . التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لفالماير في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان فالماير 608 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 222 أسرة وعدد العائلات 166 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 241 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 98.68% من البيض و0.33% من الأمريكيين الأفارقة و0.33% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.16% من سكان جزر المحيط الهادئ و0.49% من عرقين مختلطين أو أكثر و0.82% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 222 أسرة كانت نسبة 42.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 64% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 0.9% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 25.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 24.8% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 14.9% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.74، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.29. بلغ العمر الوسطي للسكان 36.0 عاماً. وكانت نسبة 27.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 10% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 28.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 21.1% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 13% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 87.1 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 79.9 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 53,214 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 58,646 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 38,500 دولارًا مقابل 26,838 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 20,420 دولارًا. وكانت نسبة 0% من العائلات ونسبة 3% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 0% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 10.2% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان فالماير 1,263 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 434 أسرة وعدد العائلات 345 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 494 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 98.02% من البيض و0.24% من الأمريكيين الأفارقة و0.08% من الأمريكيين الأصليين و0.24% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.40% من الأعراق الأخرى و1.03% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.43% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 434 أسرة كانت نسبة 49.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 67.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.7% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 20.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 17.5% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 8.3% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.91، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.32. بلغ العمر الوسطي للسكان 34.8 عاماً. وكانت نسبة 31.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.3% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 29% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 25.3% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 8.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.3% ذكور و50.7% إناث. فيرنون هيلز هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 25,113 نسمة . التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لفيرنون هيلز في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان فيرنون هيلز 20,120 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 7,568 أسرة وعدد العائلات 5,312 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 7,813 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 81.86% من البيض و1.69% من الأمريكيين الأفارقة و0.10% من الأمريكيين الأصليين و11.67% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.03% من سكان جزر المحيط الهادئ و2.92% من الأعراق الأخرى و1.72% من عرقين مختلطين أو أكثر و7.19% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 7,568 أسرة كانت نسبة 43.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 59.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 2.6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 29.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 24.8% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 5.9% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.66، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.24. بلغ العمر الوسطي للسكان 34.3 عاماً. وكانت نسبة 29.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.4% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 36.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 21.6% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 6.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 93.7 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 89.8 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 71,297 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 83,806 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 54,807 دولارًا مقابل 39,136 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 32,246 دولارًا. وكانت نسبة 2.5% من العائلات ونسبة 2.9% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 3.1% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 6.8% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان فيرنون هيلز 25,113 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 9,517 أسرة وعدد العائلات 6,718 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 9,956 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 71.39% من البيض و2.19% من الأمريكيين الأفارقة و0.18% من الأمريكيين الأصليين و19.34% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.04% من سكان جزر المحيط الهادئ و4.77% من الأعراق الأخرى و2.09% من عرقين مختلطين أو أكثر و11.39% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 9,517 أسرة كانت نسبة 40% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 59.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 2.8% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 29.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 25.9% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 9.5% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.63، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.22. بلغ العمر الوسطي للسكان 38.5 عاماً. وكانت نسبة 26.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.2% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 28.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 29.3% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 9.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48% ذكور و52% إناث. فيرونا هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 215 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: وارن هي قرية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 1,428 نسمة. التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لوارن في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان وارن 1,496 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 622 أسرة وعدد العائلات 408 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 665 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 99.26% من البيض و0.20% من الأمريكيين الأفارقة و0.27% من الأمريكيين الأصليين و0.13% من الأعراق الأخرى و0.13% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.34% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 622 أسرة كانت نسبة 30.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 54.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 2.4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 34.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 30.1% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 19.1% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.41، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.00. بلغ العمر الوسطي للسكان 40.7 عاماً. وكانت نسبة 24.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 25% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 22.7% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 20.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 93.8 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 90.3 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 37,083 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 45,263 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 32,277 دولارًا مقابل 22,727 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 19,611 دولارًا. وكانت نسبة 4.4% من العائلات ونسبة 6.4% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 6.8% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 7.1% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان وارن 1,428 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 626 أسرة وعدد العائلات 397 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 693 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 98.25% من البيض و0.56% من الأمريكيين الأفارقة و0.07% من الأمريكيين الأصليين و0.07% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.49% من الأعراق الأخرى و0.56% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.40% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 626 أسرة كانت نسبة 26.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 51.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.2% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 36.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 32.7% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 19.2% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.28، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.85. بلغ العمر الوسطي للسكان 43.4 عاماً. وكانت نسبة 21.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.5% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 22.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 29.4% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 18.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.1% ذكور و51.9% إناث. واين هي معلم جغرافي تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 2,431 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: وست داندي هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 7,975 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: وست بوينت هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 195 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: وست سالم هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 1,001 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: وستفيلد هي معلم جغرافي تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 678 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: ياتس سيتي هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 725 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: بانر هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 149 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: بانوكبورن هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 1,583 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: باردولف هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: مراجع. -suammary:أصبحت مصنفة بول كاربنتر ستاندلي (1884-1963) هو عالم نبات أمريكي. مانويل غوميز جيمينز (1867-1916) هو عالم نبات كوبي. تم ربط البحرين إلى شبكة الإنترنت منذ عام 1995 وجعله في متناول مواطنيها. مجال المستوى الأعلى في البلاد هو .bh. أظهرت دراسة أجريت عام 2004 استخدام نظام الترشيح متسامح في البحرين مما يمكن تجاوزه بسهولة ومع ذلك فقد أظهرت أكثر الأحداث الأخيرة أكثر تطورا وانتشارا للترشيح. في يناير 2009 بدأت البحرين حجب عدد كبير من مواقع الإنترنت من خلال هيئة شؤون الإعلام. التصفية الجديدة لها تأثير ملحوظ في سرعة الوصول إلى الإنترنت. اعتبارا من عام 2010 كان هناك حوالي 694 ألف مستخدمي إنترنت في البحرين أو 55٪ من السكان. انتشار الإنترنت واستخدامه. يوجد نمو ملحوظ في خطوط الهاتف الثابت والإنترنت وتكنولوجيا المعلومات والاتصالات الإقليمية في البحرين. نتيجة الربط في البلاد (إحصائية والذي يقيس كلا من الوصول إلى الإنترنت والثابتة وخطوط الهاتف المحمول) هو 210.4 في المئة للشخص الواحد في حين أن المتوسط الإقليمي في دول الخليج العربي هو 135.37 في المئة. ارتفع عدد مستخدمي الإنترنت في البحرين من 40 ألف في عام 2000 إلى 250 ألف في عام 2008 أو 5،95 حتى 33 في المئة من السكان. شهد سوق الاتصالات تطورا ملحوظا في نوفمبر عام 2008 عندما أطلقت مينا تليكوم وايماكس شبكتها على الصعيد الوطني وهي الخدمة التي توفر سرعة لاسلكية عالية. لتشجيع الإبداع في المحتوى المحلي على شبكة الإنترنت أطلقت البحرين في عام 2005 جائزة المحتوى الإلكتروني الذي نظمته هيئة الحكومة الإلكترونية في البحرين وجمعية البحرين للإنترنت. الهدف من الجائزة هو لتحديد نوعية المحتوى على الانترنت وتعزيز الإبداع والابتكار في تطوير تطبيقات وسائط الإعلام الجديدة في البحرين. المجتمع البحريني على الانترنت صغير ولكن ديناميكي. اعتبارا من أول يناير 2008 كان هناك أكثر من 535 موقع مقرهم في البحرين مع التركيز على 25 مواضيع مختلفة (على سبيل المثال المنتديات العامة) و59 موقع للمنظمات الحكومية وحوالي 200 مدونة معظمها مجهولون. مستخدمي الإنترنت في البحرين يستخدمون الإنترنت لمناقشة القضايا الحساسة وتبادل المحتوى الذي لا يتوفر في وسائل الإعلام التقليدية. منعت السلطات عددا من مواقع الأخبار والدين وحقوق الإنسان ومواقع ويب النكتة التي يديرها البحرينيين وغير البحرينيين ولكن المستخدمين يتمكنون من الوصول إليها باستخدام الوكلاء. ينظم سوق الاتصالات في البحرين من قبل هيئة تنظيم الاتصالات التي أنشئت بموجب المرسوم التشريعي رقم 48 لعام 2002 لحماية مصالح المشتركين والمستخدمين وتعزيز المنافسة الفعالة والعادلة بين المشغلين المرخص لهم. اعتبارا من عام 2008 رخصت الهيئة 22 مقدمي خدمة الإنترنت وأكبرهم بتلكو. مقدمي خدمة الانترنت في البحرين. بتلكو: شركة الاتصالات الإقليمية المتخصصة في مجموعة واسعة من خدمات الاتصالات بما في ذلك الهاتف النقال، المكالمات المحلية والدولية وخدمات شبكة تجارية والانترنت وخدمات الأقمار الصناعية وما إلى ذلك. زين: شركة الاتصالات الإقليمية المتخصصة في مجموعة واسعة من خدمات الاتصالات بما في ذلك خدمات الهاتف النقال، المكالمات المحلية والدولية وخدمات شبكة تجارية والانترنت وخدمات الأقمار الصناعية. آينيت البريد الإلكتروني: خدمة البريد الإلكتروني المقدمة من شركة البحرين للاتصالات. فيفا: مقدمي خدمات الهاتف النقال في البحرين وهي جزء من مجموعة الاتصالات السعودية وتوفر المكالمات والرسائل والانترنت والتجوال وخدمات بلاك بيري الخ. بدالة إنترنت البحرين: الهيئة المنشأة بموجب مرسوم حكومي لربط مقدمي خدمة الإنترنت وذلك لزيادة حركة المرور والمحتوى المحلي وكذلك تقليل تكلفة شراء عرض النطاق الترددي الدولي. اتصالكم: مقدمي حلول تكنولوجيا المعلومات والاتصالات المتكاملة للمستهلكين والشركات ويقدم هواتف بعنوان بروتوكول إنترنت والمزيد من بطاقات الاتصال الدولي والاتصال المحلي والدولي والإنترنت واستضافة وحلول تكنولوجيا المعلومات والاتصالات الشاملة الخ. مينا تليكوم: شركة الاتصالات السلكية واللاسلكية ومقرها في المنامة وتقدم الخدمات التالية: الأقمار الصناعية وتطبيقات النطاق العريض والبطاقات الهاتفية المدفوعة مسبقا الدولية وحلول الاتصالات الخ. نورث ستار للاتصالات: مقدمي خدمات الإنترنت والاتصالات الهاتفية في البحرين ويقدمون خدمة المكالمات الدولية مسبقة الدفع وبطاقات الاتصال الدولي وخطوط الإنترنت المؤجرة وخدمات خط اشتراك رقمي غير متماثل وتطوير موقع على شبكة الإنترنت مؤجل الدفع الخ. نيوتيل للاتصالات: مزود الاتصالات السلكية واللاسلكية البديلة التي تقدم خدمات متقاربة بما في ذلك الصوت والإنترنت والتلفزيون عبر اتصال النطاق العريض ويقع المكتب الرئيسي في جزر أمواج ويشمل الشركاء الاستراتيجيين سيسكو سيستمز وشركة الاتصالات البريطانية. لايت سبيد للاتصالات: لايت سبيد للاتصالات هي أول مشغل اتصالات خطوط ثابتة بديلة في البحرين وتقدم خدمات مبتكرة ذات قيمة مضافة للعملاء والتجار. تشمل الخدمات التي تقدمها الصوت والانترنت ويقع المكتب الرئيسي في برج المؤيد في ضاحية السيف ويشمل الشركاء الاستراتيجيين شركة الاتصالات الأردنية. المراقبة والتصفية. أنشأت وزارة الإعلام وحدة خاصة تراقب مواقع ويب لاحتمال حظرها. أشارت الحكومة إلى تشكيل لجنة لرصد محتوى الصحافة والإنترنت للإبلاغ عن أي تحريض على الطائفية. جهود الحكومة لمراقبة المواقع على شبكة الإنترنت أكدته تقارير إعلامية التي تستشهد بمصدر رسمي يذكر أن مواقع ويب يجري رصدها على أساس يومي ويجري أيضا مراقبة استخدام تقنيات التحايل لتحديث مواقع ويب محظورة. نتائج تعود إلى عامين 2008 و2009 تؤكد حجب محدود من للمواقع الإباحية وإل جي بي تي وخدمات إخفاء الهوية. ومع ذلك بعد المرسوم الوزاري في يناير 2009 أمرت مزودي خدمات الإنترنت تنفيذ نظام التصفية الرسمية وجد موقع مبادرة الشبكة المفتوحة أن تصفية المحتوى في الفئات المحظورة رسميا أصبحت متفشية وهذا مؤشر على أن مقدمي خدمات الإنترنت قد بدئوا في استخدام نظام الترشيح. أيضا بدأ مقدمي خدمات الإنترنت في إظهار صفحة حجب صريحة مع الإشارة إلى المرسوم الوزاري. في منتصف فبراير 2011 ومع بداية الاحتجاجات البحرينية فإن سرعة الإنترنت انخفضت بنسبة 20٪ وذلك بسبب تصفية الحكومة العدوانية. القبض على المدونين. في 9 أبريل 2011 توفي المدون زكريا راشد حسن عشيري في السجن بعد تعرضه للتعذيب وكان قد اعتقل بتهمة التحريض على الكراهية ونشر أخبار كاذبة وتعزيز الطائفية والدعوة إلى إسقاط النظام في المنتديات على شبكة الانترنت. تم القبض على عدد من الأشخاص لنشر رسائل على الانترنت: وسائل الإعلام الاجتماعية في البحرين. لعبت وسائل الإعلام الاجتماعية دورا سلبيا وأشعلت الاضطرابات في البحرين مع معلومات تحريضية وفقا لتقرير صادر عن اللجنة البحرينية المستقلة لتقصي الحقائق. ذكرت اللجنة أن أثر الاستخدام الواعي لمواقع التواصل الاجتماعي مثل الفيسبوك وتويتر على بعض الأحداث الاجتماعية والسياسية الكبرى في العالم المعاصر. وذكر التقرير أن اللجنة وجدت أمثلة عديدة من قبيل المبالغة والتضليل وبعض التحريض الشديد التي تم نشرها من خلال وسائل الاعلام الاجتماعية. وثمة قضية أخرى أثيرت في النتائج أن وسائل الإعلام الرئيسية في البحرين تجاهلت آراء جماعات المعارضة. وذكر التقرير أن عدم الوصول إلى وسائل الإعلام الرئيسية يخلق الإحباط داخل جماعات المعارضة والنتائج في هذه المجموعات اللجوء إلى وسائل الإعلام الأخرى مثل وسائل الاعلام الاجتماعية. هذا يمكن أن يكون له تأثير مزعزع للاستقرار لأن وسائل الإعلام الاجتماعية سواء كانت لا يمكن تعقبها وغير خاضعة للمساءلة وعندما تم استخدام هذه الوسائط لنشر خطاب الكراهية والتحريض على العنف. أوصت اللجنة حكومة البحرين تقليل الرقابة والسماح للمعارضة بقدر أكبر للوصول إلى البث التلفزيوني والإذاعي وكذلك وسائل الإعلام المطبوعة. أخطاء. التقى فريق لجنة تقصي الحقائق أيضا مسؤولون من هيئة شؤون الإعلام الذين قدموا ملف بشأن إشراك وسائل الإعلام الدولية في أحداث فبراير ومارس. زعم المسئولون أن هناك تحريض تمارسه بعض وسائل الإعلام الأجنبية ضد البحرين. وذكرت أيضا أن وسائل الإعلام الدولية وقعت في أخطاء واقعية عند الإبلاغ عن الأحداث. وذكرت لجنة تقصي الحقائق ورود الكثير من هذه المواد بلغة مهينة وتغطية تحريضية للأحداث وبعضها قد يكون تشهيرا. ومع ذلك فإن اللجنة لم تجد أي دليل على التغطية الإعلامية التي شكلت خطاب الكراهية أو التحريض على العنف. دار المتعة رواية سورية ألفها الكاتب السورية وليد اخلاصي. نشرت أول مرة سنة 1991.وقع اختيارها كواحدة من ضمن أفضل مائة رواية عربية. تقديم الكتاب. "شهرزاد تقاوم سطوة شهريار وتؤجل فعل القتل ليلة بعد ليلة بحكايات تتداخل إحداها في الأخرى، وها هو جواد يقاوم إغراء أسمهان ويؤجل فعل الموت ليلة بعد ليلة بحكايات تنفصل إحداها عن الأخرى. يستلهم وليد اخلاصي الفكرة من "ألف ليلة وليلة"؛ لكنه يقلب الأدوار ويقلب المصائر. في "ألف ليلة وليلة" يعود شهريار إلى رشده ويتحول – بفضل شهرزاد – من قاتل إلى محب، ورغم أنه أزهق أرواح عذراوات بريئات فإنه لم يستحق لأجل ذلك الموت.. بل يُمنح الحب والسماح". ن-بوتيل الليثيوم (نظامي بوتيل الليثيوم، ويرمز له اختصاراً n"-BuLi") هو مركب ليثيوم عضوي يستخدم كعامل في عدة صناعات. وهو عبارة عن سائل عديم اللون. التحضير. يحضّر مركب ن-بوتيل الليثيوم وذلك بشكل مشابه لتحضير مركبات غرينيار من خلال تفاعل مركب 1-كلورو البوتان مع عنصر الليثيوم في وسط من ثنائي إيثيل الإيثر. الخصائص. الخصائص الفيزيائية. إن مركب ن-بوتيل الليثيوم عبارة عن قاعدة قوية جداً. إن قاعدية مركبات بوتيل الليثيوم المختلفة تزداد بالترتيب التالي: ن-بوتيل الليثيوم ثم ثانوي بوتيل الليثيوم ثم ثالثي بوتيل الليثيوم. بسبب فرق الكهرسلبية الكبير بين عنصري الكربون (2.55) والليثيوم (0.98) فإن الرابطة الكيميائية بين C و Li مستقطبة بشكل كبير. أظهرت دراسات بمطيافية الكتلة أن مركب ن-بوتيل الليثيوم يكون على شكل سداسي وحدات في الحالة الغازية. تحدث ظاهرة التجمّع في الأوساط السائلة اللاقطبية أيضاً، حيث أن ن-بوتيل الليثيوم يكون على شكل سداسي وحدات في حلقي الهكسان وعلى شكل رباعي وحدات في الإيثر الإيثيلي. الخصائص الكيميائية. إن مركب ن-بوتيل الليثيوم عبارة عن سائل عديم اللون تلقائي الاشتعال بحيث أنه يشتعل بوجود الأكسجين، على هذا الأساس يحفظ المركب في الهبوات التجارية ضمن جو من غاز خامل. إن المذيبات المستخدمة مثل رباعي هيدرو الفوران (THF) أو ثنائي إيثيل الإيثر لا تعد مذيبات ملائمة من أجل تخزين ن-بوتيل الليثيوم لأنها تتفكك ببطء بوجوده. على سبيل المثال فإن "n"-BuLi في وسط من THF عند 0 °س يتفكك نصفه بعد 38 دقيقة رغم وجود مواد مضافة مانعة للتفكك مثل رباعي ميثيل ثنائي أمين الإيثيلين TMEDA. يتفاعل ن-بوتيل الليثيوم بشكل ناشر للحرارة مع ثنائي أكسيد الكربون وبشكل عنيف مع الماء. تبلغ حرارة الحلمهة −240 كيلوجول/مول. التفاعلات. يمكن أن يحدث تفاعل استبدال للهالوجينات في المركبات الكيميائية الكيميائية وذلك مع الليثيوم، مما يعطي طائفة من المركبات التي لها مراكز كربون محبة للنواة، والتي تستخدم من أجل تحضير عدد كبير من المركبات الأخرى. تجرى تفاعلات الاستبدال في وسط من الإيثر عند −78°س كما في التفاعلات التالية (Ar هي أريل أي باقي عطري): نظراً لقاعديته المرتفعة فإنه بإمكان ن-بوتيل الليثيوم أن يقوم بعملية نزع بروتون من الأحماض الكربوكسيلية ومن الأمينات. عند تسخين ن-بوتيل الليثيوم n"-BuLi" يحدث تفاعل حذف من النمط بيتا β، حيث ينشأ بذلك البوتين وهيدريد الليثيوم. يتفاعل n"-BuLi" مجدداً مع البوتين الناتج بحيث يمكن أن تتشكل نواتج بوليميرية وذلك عبر مركبات البوتاديين. بالتسخين تستهلك نصف الكمية عند 130 °س بعد 315 دقيقة، وعند 140 °س بعد 115.5 دقيقة، وعند 150 °س بعد 49.5 دقيقة. الاستخدامات. يستخدم ن-بوتيل الليثيوم في الكيمياء العضوية ضمن مجال الاصطناع العضوي لتحضير المركبات وكقاعدة قوية وكعامل لإضافة الليثيوم. على سبيل المثال يستعمل ن-بوتيل الليثيوم في تحضير ألدهيدات وكيتونات خاصة وذلك من الأميدات ثنائية الاستبدال. فرح الصراف (29 أغسطس 1991 -)، ممثلة كويتية. حياتها ومشوارها المهني. درست في المعهد العالي للفنون المسرحية، انطلاقتها كانت عام 2013 في مسرحية "درب السلامة"، شاركت في ما بعد في الكثير من الاعمال الدرامية المعروفة بعدما ذاع صيتها ولفتت الانظار إليها، نذكر منها "في عينيها اغنية، حب في الاربعين، للحب كلمة، ساعة الصفر، خمس بنات،كما شاركت في مسرح الاطفال، حيث قامت الاعمال الغنائية والاستعراضية إلى جانب أهمّ النجوم، منها "تانيا، كان يا ما كان، عالم أوز، قضى عمري، وغيرها تشريفة آل المر رواية سورية ألفها الكاتب السورية عبد الكريم ناصيف.وقع اختيارها كواحدة من ضمن أفضل مائة رواية عربية. تقديم الكتاب. تؤرخ فترة غير قليلة من تاريخ المجتمع العربي السوري، تأريخاً فنياً، زمن الحرب العالمية الأولى، تصور ما جرى من أحداث بين العرب والأتراك. بارتيسلو هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 593 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: باتش تاون هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 218 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: بايليس هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 265 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: بيفرفيل هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة إيروكوي، إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 391 نسمة وترتفع عن سطح البحر 206 متر. التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لبيفرفيل في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان بيفرفيل 391 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 151 أسرة وعدد العائلات 104 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 162 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 99.23% من البيض و0.26% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.26% من الأعراق الأخرى و0.26% من عرقين مختلطين أو أكثر و0.51% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 151 أسرة كانت نسبة 37.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 51.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 6.6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 31.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 25.2% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 17.9% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.59، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.05. بلغ العمر الوسطي للسكان 37.9 عاماً. وكانت نسبة 27.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.2% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 23.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 21.5% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 19.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 96.5 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 87.4 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 30,833 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 34,821 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 31,667 دولارًا مقابل 19,792 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 13,707 دولارًا. وكانت نسبة 6.3% من العائلات ونسبة 9.7% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 7.8% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 14.5% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان بيفرفيل 362 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 139 أسرة وعدد العائلات 99 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 152 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 97.24% من البيض و0.55% من الأمريكيين الأفارقة و0.28% من الأمريكيين الأصليين و0.28% من الأعراق الأخرى و1.66% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.93% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 139 أسرة كانت نسبة 32.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 54% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 15.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 2.2% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 28.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 26.6% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 15.8% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.60، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.16. بلغ العمر الوسطي للسكان 39.5 عاماً. وكانت نسبة 26.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.2% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 24% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 23.8% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 18.8% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 47% ذكور و53% إناث. بيكيمير هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 1,040 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: بيتشر هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 4,359 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: بيتشر سيتي هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 493 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: بلكناب هي معلم جغرافي تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 133 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: بيلي ريف هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 371 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: بيليفيو هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: بيلفلاور هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 357 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: بيلمونت هي معلم جغرافي تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: بيمنت هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 1,730 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: برلين هي قرية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: بلانديسفيل هي معلم جغرافي تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: بلوموند هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 1,129 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: بلوفورد هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: بوندفيل هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 443 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: بونفيلد هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: برادفورد هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 768 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: برادلاندز هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 349 نسمة . الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: برادويل هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. الموقع الجغرافي. الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي: دين كرايغ هو منتج أفلام وكاتب سيناريو ومخرج بريطاني، ولد في 25 أكتوبر 1974 في لندن في المملكة المتحدة. إيفان جونز هو كاتب سيناريو جامايكي، ولد في 1927 في في جامايكا، وتوفي في 31 يوليو 2012 في شروزبري في المملكة المتحدة. برايان كلارك هو مؤلف وكاتب سيناريو وكاتب بريطاني، ولد في 2 يونيو 1932 في بورنموث في المملكة المتحدة. بيلي هنت هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 25 نوفمبر 1934 في كولشيستر في المملكة المتحدة. لعب مع كولتشستر يونايتد. هيرمان ميلر هو منتج أفلام وكاتب سيناريو أمريكي، ولد في 10 نوفمبر 1919، وتوفي في 18 أبريل 1999 في لوس أنجلوس في الولايات المتحدة. بيلي جونستون هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 1943 في في المملكة المتحدة. لعب مع أولدهام أثلتيك. جيري ديفيس هو كاتب خيال علمي وكاتب سيناريو وكاتب بريطاني، ولد في 23 فبراير 1930 في إنجلترا في المملكة المتحدة، وتوفي في 31 أغسطس 1991 في فينسيا في الولايات المتحدة. جون ستيفنز هو كاتب سيناريو ومنتج تلفزيوني أمريكي، ولد في 1972. بيلي نيومان هو لاعب كرة قدم أيرلندي، ولد في 1947 في دبلن في جمهورية أيرلندا. شارك مع منتخب جمهورية أيرلندا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي بوهيميان ونادي شيلبورن. كين تايلور هو كاتب سيناريو أمريكي، ولد في 2 سبتمبر 1963 في سان خوسيه في الولايات المتحدة. لاري ويلسون هو منتج أفلام وكاتب سيناريو أمريكي، ولد في 23 يناير 1948 في كاليفورنيا في الولايات المتحدة. بيلي ويليامسون هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 29 سبتمبر 1952. لعب مع نادي دندي. ميخائيل بالمر هو كاتب سيناريو أمريكي، ولد في 18 يناير 1988 في ستون ماونتن في الولايات المتحدة. بوب جاكسون هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم بريطاني، ولد في القرن 20. نيك لوف هو كاتب سيناريو وكاتب ومخرج بريطاني، ولد في 24 ديسمبر 1969 في لندن في المملكة المتحدة. بوب شارب هو لاعب كرة قدم بريطاني، (ولد في برادفورد في المملكة المتحدة ). بيتر شيريدان هو كاتب مسرحي وكاتب سيناريو أيرلندي، ولد في 1952 في دبلن في جمهورية أيرلندا. تيري شامبرز هو طبال وكاتب سيناريو بريطاني، ولد في 18 يوليو 1955 في سويندون في المملكة المتحدة. بوبي ديكسون هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 17 مايو 1955 في غلاسكو في المملكة المتحدة. لعب مع كوين أوف ساوث ونادي ستنهاوسموير. ثاديوس أوسوليفان هو مصور سينمائي وكاتب سيناريو ومخرج أيرلندي، ولد في 2 مايو 1947 في دبلن في جمهورية أيرلندا. بوبي دوفي هو لاعب كرة قدم أيرلندي، ولد في 1 أكتوبر 1910 في دبلن في جمهورية أيرلندا، وتوفي في 1992. شارك مع منتخب جمهورية أيرلندا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي بانغور ونادي شامروك روفرز. بوبي هاو هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 22 ديسمبر 1945 في في المملكة المتحدة. لعب مع نادي بورنموث ووست هام يونايتد. ماساهيرو يامادا (باليابانية: 山田正弘؛ بالكانا: やまだ まさひろ) هو كاتب سيناريو وشاعر ياباني، ولد في 26 فبراير 1931 في طوكيو في اليابان، وتوفي في 10 أغسطس 2005 في شينجوكو في اليابان بسبب سرطان الرئة. بوبي مكمان هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في القرن 20. كيفن بورنس هو منتج أفلام وكاتب سيناريو ومنتج تلفزيوني أمريكي، ولد في 18 يونيو 1955 في سكنيكتادي في الولايات المتحدة. أنتوني جاي هو كاتب سيناريو وصحفي بريطاني، ولد في 20 أبريل 1930 في لندن في المملكة المتحدة، وتوفي في 21 أغسطس 2016. بريت ستوري هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 7 يوليو 1977 في شفيلد في المملكة المتحدة. لعب مع شيفيلد يونايتد ولينكولن سيتي أف سي. ديفيد وايز هو كاتب سيناريو أمريكي، ولد في 1955. برايان غريغوري هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 11 يناير 1955. لعب مع نادي لوتون تاون ونادي ويموث. تيري هايز هو منتج أفلام وكاتب سيناريو بريطاني، ولد في 8 أكتوبر 1951 في إنجلترا في المملكة المتحدة. برايان غروندي هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 9 مايو 1945 في في المملكة المتحدة. لعب مع نادي بانغور سيتي ونادي بوري وويغان أتلتيك. فيل فورد هو كاتب خيال علمي وكاتب سيناريو وكاتب بريطاني، ولد في 1950 في المملكة المتحدة. برايان هاريس هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 16 مايو 1935 في في المملكة المتحدة، وتوفي في 17 فبراير 2008 في في المملكة المتحدة. لعب مع كارديف سيتي ونادي إيفرتون ونيوبورت كونتي. ملكة جمال روسيا 2013 هي مسابقة الثامنة العشر في تاريخ مسابقة ملكة جمال روسيا، منذ انطلاق تنظيم مسابقة عام 1993، التي عقدت في قاعة كروكاس الوطنية للمعارض في موسكو في 1 مارس 2013. وتنافس على اللقب التاج خمسون متسابقة من جميع أنحاء روسيا، توجت إلميرا ابدرازاكوفا من ميجدوريتشينسك في نهاية الحدث، من قبل إليزافيتا غولوفانوفا ملكة جمال روسيا السابقة لعام 2012. بذلك ستمثل إلميرا بلدها روسيا في مسابقة ملكة جمال الكون 2013 وملكة جمال العالم لعام 2013. برايان أودونيل هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 8 أغسطس 1957 في في المملكة المتحدة. لعب مع نادي بريستول روفيرز ونادي بلاكتاون سيتي ونادي بورنموث ونادي بول تاون ونادي توركي يونايتد. أليكس غوردون هو منتج أفلام وكاتب سيناريو أمريكي، ولد في 8 سبتمبر 1922، وتوفي في 24 يونيو 2003 في لوس أنجلوس في الولايات المتحدة. برايان ريتشاردسون هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 5 أكتوبر 1934. لعب مع شيفيلد يونايتد. جيم باركر هو كاتب سيناريو وملحن بريطاني، ولد في 1934 في في المملكة المتحدة. كامبل أوغيلفي هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 1950. تشارلز ماجنوسون هو مصور ومنتج أفلام ومصور سينمائي وكاتب سيناريو ومخرج سويدي، ولد في 26 يناير 1878 في غوتنبرغ في السويد، وتوفي في 18 يناير 1948 في ستوكهولم في السويد. أدريان هودجز هو كاتب سيناريو بريطاني، ولد في 4 فبراير 1957 في لندن في المملكة المتحدة. كارلوس لاك هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 1 ديسمبر 1967 في أنغويلا في المملكة المتحدة. شارك مع منتخب أنغويلا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع . سيسيل إروين هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 8 أبريل 1942 في في المملكة المتحدة. لعب مع يوفل تاون. ألان كولمان هو كاتب سيناريو بريطاني، ولد في 28 ديسمبر 1936 في في المملكة المتحدة، وتوفي في 10 ديسمبر 2013 في سنترال كوست في أستراليا. تشارلز غرين هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 1 مايو 1953 في في المملكة المتحدة. لعب مع نادي دونكاستر روفرز. ألان شارب هو مؤلف وكاتب وكاتب سيناريو ومخرج بريطاني، ولد في 12 يناير 1934 في في المملكة المتحدة، وتوفي في 8 فبراير 2013 في لوس أنجلوس في الولايات المتحدة. تشارلز هيوز هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 28 يوليو 1929. أليكس ريد هو كاتب سيناريو أمريكي، ولد في 25 سبتمبر 1965 في الولايات المتحدة. أندرو هانسن هو مغني وكاتب أغاني وكاتب سيناريو أسترالي، ولد في 18 سبتمبر 1974. ديف فيليبس هو لاعب هوكي الجليد ولاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 14 أغسطس 1987 في في المملكة المتحدة. لعب مع . أندرو جونز هو كاتب سيناريو ومخرج بريطاني، ولد في 6 أكتوبر 1983 في سوانزي في المملكة المتحدة. أندرو مارشال هو كاتب سيناريو بريطاني، ولد في 27 أغسطس 1954 في في المملكة المتحدة. كريس بويل هو حكم كرة قدم ومدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 11 أغسطس 1972 في غلاسكو في المملكة المتحدة. أندي بريغز هو كاتب سيناريو بريطاني، ولد في 27 سبتمبر 1972 في ليفربول في المملكة المتحدة. عقيل أحمد هو منتج أفلام وكاتب سيناريو ومخرج بريطاني، ولد في 14 يوليو 1987 في لندن في المملكة المتحدة. آرثر سانت كلير هو كاتب سيناريو أمريكي، ولد في 20 يوليو 1899 في نيويورك في الولايات المتحدة، وتوفي في 18 أكتوبر 1950 في لوس أنجلوس في الولايات المتحدة. أرفيد مولر هو كاتب سيناريو دنماركي، ولد في 2 أبريل 1906 في كوبنهاغن في الدنمارك، وتوفي في 1 يوليو 1964 في في الدنمارك. جان عبد النور (29 نوفمبر 1983 - ) لاعب كرة سلة لبناني يلعب مع نادي الرياضي بيروت في دوري كرة السلة اللبناني. ويلعب أيضًا مع منتخب لبنان لكرة السلة، وشارك معه في بطولة العالم لكرة السلة 2006. كريستوفر تورنر هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 3 يناير 1987 في في المملكة المتحدة. لعب مع نادي دمبرتون. أشلي ميلر هو منتج أفلام وكاتب سيناريو بريطاني، ولد في 16 مارس 1971 في في الولايات المتحدة. كلود كيربي هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 7 فبراير 1868، وتوفي في 24 أكتوبر 1935. باري هيل هو كاتب سيناريو بريطاني، ولد في 1937. جيم بورنس هو كاتب سيناريو أمريكي، ولد في 1952، وتوفي في 26 ديسمبر 2017. كولن غاردنر هو حكم كرة قدم ولاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 1940، وتوفي في 3 يوليو 2010. بين روبرتس هو كاتب سيناريو أمريكي، ولد في 23 مارس 1916 في بروكلين في الولايات المتحدة، وتوفي في 12 مايو 1984 في لوس أنجلوس في الولايات المتحدة. كولن ميرفي هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 1950. لعب مع إبسفليت يونايتد. كولن موراي هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 10 مارس 1977 في في المملكة المتحدة. بيل باور هو كاتب سيناريو وشاعر أمريكي، ولد في 10 مايو 1932 في بورتلاند في الولايات المتحدة، وتوفي في 12 يونيو 2010. بيل كلارك هو كاتب سيناريو أمريكي، ولد في 20 مايو 1944 في سانت جونز في كندا. كرايغ هربرت هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 9 نوفمبر 1975 في كوفنتري في المملكة المتحدة. لعب مع شروزبري تاون ونادي سوليهول لكرة القدم ونادي موور غرين لكرة القدم ونادي هايز ووست بروميتش ألبيون. كرايغ ماك إيوان هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 3 أكتوبر 1977 في غلاسكو في المملكة المتحدة. شارك مع منتخب اسكتلندا تحت 21 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع ريث روفرز ونادي آير يونايتد ونادي بريتشين سيتي ونادي دمبرتون ونادي ستنهاوسموير. بيل جاكسون هو كاتب سيناريو أمريكي، ولد في 1 سبتمبر 1935 في في الولايات المتحدة. بيل ريتشموند هو كاتب سيناريو أمريكي، ولد في 19 ديسمبر 1921 في كنتاكي في الولايات المتحدة، وتوفي في 4 يونيو 2016 في كالاباساس في الولايات المتحدة. ستيفن كيني هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم أيرلندي، ولد في 30 أكتوبر 1971 في دبلن في جمهورية أيرلندا. لعب مع . بوب فيشر هو كاتب سيناريو أمريكي، ولد في 20 أبريل 1935. دانيال باريت هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 25 سبتمبر 1980 في برادفورد في المملكة المتحدة. لعب مع نادي تشيسترفيلد. برادلي بيل هو كاتب سيناريو أمريكي، ولد في 29 يونيو 1964 في شيكاغو في الولايات المتحدة. دارين كار هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 4 سبتمبر 1968. لعب مع لينكولن سيتي أف سي ونادي بريستول روفيرز ونادي تشيسترفيلد ونيوبورت كونتي. براندان فولي هو كاتب سيناريو وصحفي بريطاني، ولد في القرن العشرين. بريت ماثيوز هو كاتب سيناريو أمريكي، ولد في القرن العشرين. ديف روبرتس هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 31 يوليو 1964 في ميدلزبرة في المملكة المتحدة. برايان فينش هو كاتب سيناريو بريطاني، ولد في 25 يوليو 1936 في ويغان في المملكة المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 27 يونيو 2007. بروس ستيوارت هو كاتب سيناريو نيوزيلندي، ولد في 4 سبتمبر 1925، وتوفي في 29 سبتمبر 2005. بورغ مولر هو كاتب سيناريو دنماركي، ولد في 4 سبتمبر 1909 في الدنمارك في مملكة الدنمارك، وتوفي في 16 أغسطس 1963. ديفيد بيرن هو لاعب كرة قدم أيرلندي، ولد في 14 نوفمبر 1979 في دبلن في جمهورية أيرلندا. لعب مع باتريك أتلتيك ودندي يونايتد وديري سيتي ونادي شيلبورن. جوناثان هارفي هو موسيقي وكاتب سيناريو وملحن بريطاني، ولد في 3 مايو 1939 في وركشير في المملكة المتحدة، وتوفي في 4 ديسمبر 2012 في لويس في المملكة المتحدة. ديفيد كلارك هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 9 نوفمبر 1970. كاري ويلسون هو كاتب سيناريو كندي، ولد في 19 مايو 1962 في وينيبيغ في كندا. كارل إريكسون هو كاتب سيناريو أمريكي، ولد في 7 أبريل 1908، وتوفي في 29 أغسطس 1935. ديفيد لويد هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 18 مارس 1947 في أكرينجتون في المملكة المتحدة. شارك مع منتخب إنجلترا للكريكت. أما مع النوادي، فقد لعب مع . والتر نيومان هو كاتب سيناريو أمريكي، ولد في 11 فبراير 1916 في نيويورك في الولايات المتحدة، وتوفي في 14 أكتوبر 1993 في شيرمان أوكس في الولايات المتحدة. ديفيد ماكفرلين هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 10 أبريل 1979 في غلاسكو في المملكة المتحدة. شارك مع منتخب اسكتلندا تحت 21 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي ألبيون روفرز ونادي دمبرتون ونادي ستنهاوسموير وهاميلتون أكاديميكال. تريفور غريفيثز هو كاتب مسرحي وكاتب سيناريو بريطاني، ولد في 4 أبريل 1935 في في المملكة المتحدة. ديفيد باركر هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 27 أبريل 1984 في في المملكة المتحدة. لعب مع . تشارلز هوفمان هو منتج أفلام وكاتب سيناريو أمريكي، ولد في 28 سبتمبر 1911 في سان فرانسيسكو في الولايات المتحدة، وتوفي في 8 أبريل 1972 في لوس أنجلوس في الولايات المتحدة. تشارلي فليتشير هو كاتب سيناريو بريطاني، ولد في 1960 في المملكة المتحدة. دين برينان هو لاعب كرة قدم أيرلندي، ولد في 17 يونيو 1980 في دبلن في جمهورية أيرلندا. لعب مع ستيفيناغ بوروه وشيفيلد وينزداي ونادي بوهيميان ونادي كامبريدج ستي ونادي لوتون تاون ونادي ليويس. كريس باوتشر هو كاتب سيناريو وكاتب بريطاني، ولد في 1943. دين هويل هو شخصية أعمال ولاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 16 أبريل 1967 في في المملكة المتحدة. كريس كارتر هو كاتب سيناريو كندي، ولد في 10 مارس 1985 في أونتاريو في كندا. ديريك كينغ هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 15 أغسطس 1929 في حي هكني في لندن في المملكة المتحدة، وتوفي في 16 يونيو 2003 في في المملكة المتحدة. لعب مع توتنهام هوتسبير وسوانزي سيتي. كريس كيلي هو مقدم تلفزيوني وكاتب سيناريو بريطاني، ولد في 24 أبريل 1940. ديريك مان هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 1944، وتوفي في 2007. لعب مع شروزبري تاون. كريس روبنسون هو رسام كارتون وكاتب سيناريو ومؤرخ كندي، ولد في 1967. ديريك شو هو شخصية أعمال ولاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 24 مارس 1969. كريس تومسون هو منتج أفلام وكاتب سيناريو أمريكي، ولد في 1952 في ديترويت في الولايات المتحدة، وتوفي في 26 يونيو 2015 في في الولايات المتحدة. كريستير داهل هو كاتب سيناريو ومخرج سويدي، ولد في 30 ديسمبر 1940. ديك مالون هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 22 أغسطس 1947 في في المملكة المتحدة. شارك مع منتخب اسكتلندا تحت 21 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع كوين أوف ساوث ونادي آير يونايتد ونادي بلاكبول ونادي سندرلاند ونادي هارتلبول يونايتد. كريستيان تايلور هو كاتب سيناريو ومنتج تلفزيوني بريطاني، ولد في 17 يوليو 1968 في لندن في المملكة المتحدة. دون بينيت هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 18 ديسمبر 1933، وتوفي في 12 يونيو 2014. لعب مع نادي أرسنال. تشاك آدمسون هو كاتب سيناريو وضابط شرطة ومنتج تلفزيوني أمريكي، ولد في 11 يونيو 1936 في شيكاغو في الولايات المتحدة، وتوفي في 22 فبراير 2008 في روزبيرغ في الولايات المتحدة. كرايغ وارنر هو كاتب سيناريو بريطاني، ولد في 25 أبريل 1964. دونكان راسيل هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 12 مارس 1958 في لندن في المملكة المتحدة، وتوفي في 19 أغسطس 2017 في دربي في المملكة المتحدة بسبب سرطان الكبد. دالي جينينغز هو كاتب سيناريو أمريكي، ولد في 21 أكتوبر 1917 في أماريلو في الولايات المتحدة، وتوفي في 11 مايو 2000. نيد بروكس هو لاعب كرة قدم أيرلندي، ولد في 14 أغسطس 1881 في دبلن في جمهورية أيرلندا، وتوفي في 1958. شارك مع منتخب أيرلندا لكرة القدم ومنتخب جمهورية أيرلندا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع ستوكبورت كونتي ونادي بوهيميان ونادي شيلبورن. دان شرايبر هو كاتب سيناريو أسترالي، ولد في 1984. داني كينغ هو كاتب سيناريو بريطاني، ولد في 5 مارس 1969. إدي رينولدز هو لاعب كرة قدم أيرلندي، ولد في 1935، وتوفي في 1993. ستيوارت يوربان هو منتج أفلام وكاتب سيناريو ومخرج بريطاني، ولد في 11 سبتمبر 1958 في نيوبورت في المملكة المتحدة. إدغار جيبسون هو قسيس ولاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 1848 في في المملكة المتحدة، وتوفي في 1924 في في المملكة المتحدة. لعب مع . ديف مارتن هو كاتب سيناريو وكاتب بريطاني، ولد في 1935 في في المملكة المتحدة، وتوفي في 30 مارس 2007 في في المملكة المتحدة بسبب سرطان الرئة. ديفيد بيري هو كاتب سيناريو أمريكي، ولد في 8 يوليو 1943 في دنفر في الولايات المتحدة، وتوفي في 16 ديسمبر 2016. إيملين جونز هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم بريطاني، (ولد في في المملكة المتحدة ). لعب مع نادي إيفرتون ونادي بارو ونادي ساوثيند يونايتد. ديفيد غليسون هو مؤلف وكاتب سيناريو ومخرج أيرلندي، ولد في 1966 في ليمريك في جمهورية أيرلندا. اريك ستيل هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 15 مايو 1954. لعب مع كارديف سيتي. بايرون كينيدي هو منتج أفلام ومصور سينمائي وكاتب سيناريو أسترالي، ولد في 18 أغسطس 1949 في ملبورن في أستراليا، وتوفي في 17 يوليو 1983 في في أستراليا بسبب حوادث الطيران. ديفيد ستيفنز هو كاتب سيناريو ومخرج بريطاني، ولد في 22 ديسمبر 1940 في طبريا في إسرائيل، وتوفي في 17 يوليو 2018 في في نيوزيلندا. إيرني هاو هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 15 فبراير 1953. لعب مع كوينز بارك رينجرز ونادي بورتسموث ونادي فولهام. ديريك روبنسون هو كاتب سيناريو وحكم بريطاني، ولد في 12 أبريل 1932 في برستل في المملكة المتحدة. دون بويد هو منتج أفلام وكاتب سيناريو ومخرج بريطاني، ولد في 11 أغسطس 1948 في في المملكة المتحدة. دون هوتون هو منتج أفلام وكاتب سيناريو بريطاني، ولد في 2 فبراير 1930 في باريس في فرنسا، وتوفي في 2 يوليو 1991 في مقاطعة كولير في الولايات المتحدة. دون شو هو كاتب سيناريو بريطاني، ولد في 1934. دونالد ديفيس هو كاتب سيناريو أمريكي، ولد في 14 أغسطس 1904، وتوفي في 28 مارس 1992. فرد لوكاس هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 29 سبتمبر 1933 في في المملكة المتحدة، وتوفي في 11 سبتمبر 2015 في في المملكة المتحدة. لعب مع تشارلتون أثلتيك وكريستال بالاس. دونالد جيمس هو كاتب سيناريو بريطاني، ولد في 22 أغسطس 1931 في في المملكة المتحدة، وتوفي في 28 أبريل 2008 في لندن في المملكة المتحدة. فرد روجرز هو لاعب كرة قدم بريطاني، (و. ). لعب مع نادي ليفربول. فرد شيلدون هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم بريطاني، ولد في القرن 20 في في المملكة المتحدة. لعب مع سوانزي سيتي ونادي باري تاون يونايتد. باول أندرو وليامز هو كاتب سيناريو ومخرج بريطاني، ولد في 1973 في بورتسموث في المملكة المتحدة. دوين هوبكينز هو كاتب سيناريو ومصور ومخرج بريطاني، ولد في 22 يوليو 1973 في شلتنهام في المملكة المتحدة. أليوت غروف هو منتج أفلام وكاتب سيناريو ومخرج بريطاني، ولد في القرن العشرين في تورونتو في كندا. فرد تورنر هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 28 فبراير 1930 في ساوثهامبتون في المملكة المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 9 يوليو 1955 بسبب ابيضاض الدم. لعب مع نادي توركي يونايتد ونادي ساوثهامبتون. أليوت هيجارتي هو كاتب سيناريو ومخرج ومخرج بريطاني، ولد في 5 يونيو 1971 في لندن في المملكة المتحدة. فريدي شارب هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 6 نوفمبر 1937 في في المملكة المتحدة. لعب مع توتنهام هوتسبير ونادي ريدنغ ونورويتش سيتي. اريك تشابيل هو كاتب سيناريو بريطاني، ولد في 1933 في في المملكة المتحدة. اريك تايلور هو كاتب سيناريو أمريكي، ولد في 17 يونيو 1897 في شيكاغو في الولايات المتحدة، وتوفي في 8 سبتمبر 1952 في سان فرانسيسكو في الولايات المتحدة. فيليكس أدلر هو كاتب سيناريو أمريكي، ولد في 22 يناير 1884 في شيكاغو في الولايات المتحدة، وتوفي في 25 مارس 1963 في وودلاند هيلز، كاليفورنيا في الولايات المتحدة. غاري هيل هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 15 يوليو 1958 في إنجلترا في المملكة المتحدة. لعب مع نادي وكينغ. فرانسيسكو جيوفري هو كاتب سيناريو إيطالي، ولد في 24 مارس 1972. فرانك فنتون هو كاتب سيناريو أمريكي، ولد في 13 فبراير 1903 في ليفربول في المملكة المتحدة، وتوفي في 23 أغسطس 1971 في لوس أنجلوس في الولايات المتحدة. جيف فيريس هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في القرن 20. جبريل كلارك هو كاتب سيناريو وصحفي ومعلق رياضي ومخرج بريطاني، ولد في 5 ديسمبر 1963 في كنزينغتون في المملكة المتحدة. جيف غاي هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 4 فبراير 1957 في رومفورد في المملكة المتحدة. لعب مع بولتون واندررز وماكليسفيلد تاون ونادي إكزتر سيتي ونادي بانغور سيتي ونادي ساوثبورت ونادي كرو ألكساندرا وويغان أتلتيك. غاريث لويس هو كاتب سيناريو ومخرج بريطاني، ولد في 25 يناير 1973 في لندن في المملكة المتحدة. جيف هدسون هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 14 أكتوبر 1931، وتوفي في ديسمبر 2015. لعب مع برادفورد سيتي وكامبريدج يونايتد ولينكولن سيتي أف سي ونادي برادفورد بارك أفنيو ونادي هاليفاكس تاون. غراهام وليامز هو كاتب سيناريو بريطاني، ولد في 24 مايو 1945 في تشيشير في المملكة المتحدة، وتوفي في 17 أغسطس 1990 في في المملكة المتحدة. هاري بوث هو منتج أفلام وكاتب سيناريو ومونتير ومخرج بريطاني، ولد في القرن العشرين في لندن في المملكة المتحدة. هاري برستون هو كاتب سيناريو جنوب أفريقي، ولد في 4 سبتمبر 1923 في ديربان في جنوب أفريقيا، وتوفي في 23 نوفمبر 2009 في دالاس في الولايات المتحدة. هينر هوفمان هو كاتب سيناريو ومصور مكسيكي، ولد في يوليو 1950 في مدينة مكسيكو في المكسيك. ديف ستيفنز هو منتج أفلام وكاتب سيناريو ورسام توضيحي أمريكي، ولد في 29 يوليو 1955 في لينووود في الولايات المتحدة، وتوفي في 10 مارس 2008 في ترلوك في الولايات المتحدة بسبب ابيضاض الدم. جورج فورستر هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 28 أغسطس 1934 في إدنبرة في المملكة المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 13 أبريل 2001. لعب مع دندي يونايتد وريث روفرز وماكليسفيلد تاون ونادي أكرينغتون ستانلي ونادي ألترينتشام ونادي بريتشين سيتي ونادي سندرلاند. إريك هاغ هو مقدم تلفزيوني وكاتب سيناريو ومخرج سويدي، ولد في 28 أغسطس 1967 في ستوكهولم في السويد. هوارد غريفيثز هو كاتب سيناريو بريطاني، ولد في 8 أكتوبر 1935، وتوفي في 24 أكتوبر 1999. جورج مولهولاند هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 4 أغسطس 1928 في آير في المملكة المتحدة، وتوفي في 2002. لعب مع برادفورد سيتي ودارلينجتون إف سى وستوك سيتي. فرناندو جايتان هو كاتب سيناريو كولومبي، ولد في 9 نوفمبر 1960 في بوغوتا في كولومبيا، وتوفي بنفس المكان في 29 يناير 2019 بسبب نوبة قلبية. جورج أوبراين هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في القرن 19، وتوفي في القرن 20. لعب مع مانشستر يونايتد. جويل هوبكينز هو كاتب سيناريو ومخرج بريطاني، ولد في 6 سبتمبر 1970 في لندن في المملكة المتحدة. ريان جيمس هو كاتب سيناريو أمريكي، ولد في 3 أكتوبر 1899 في إيغل باس في الولايات المتحدة، وتوفي في 26 أبريل 1953 في شاطئ نيوبورت في الولايات المتحدة بسبب مرض. وصلات خارجية. [[تصنيف:كتاب سيناريو أمريكيون في القرن 20]] [[تصنيف:كتاب أمريكيون في القرن 20]] [[تصنيف:كتاب سيناريو أمريكيون]] [[تصنيف:كتاب سيناريو من تكساس]] [[تصنيف:مواليد 1899]] [[تصنيف:وفيات 1953]] [[تصنيف:وفيات مرتبطة بالمرض في كاليفورنيا]] [[تصنيف:أشخاص من إيغل باس]] يان بريغز هو كاتب خيال علمي وكاتب سيناريو بريطاني، ولد في 31 أكتوبر 1958. يان كينيدي مارتن هو كاتب سيناريو بريطاني، ولد في 23 مايو 1936 في لندن في المملكة المتحدة. يان فينس هو كاتب سيناريو ومصمم وكاتب بريطاني، ولد في 16 ديسمبر 1964. كريس شيبرد هو كاتب سيناريو ورسام رسوم متحركة بريطاني، ولد في 4 ديسمبر 1966 في ملعب أنفيلد في المملكة المتحدة. إيفان ديفيس هو عازف بيانو وكاتب سيناريو أمريكي، ولد في 4 فبراير 1932 في تكساس في الولايات المتحدة، وتوفي في 12 مارس 2018 في ميامي في الولايات المتحدة بسبب سكتة. جاك همفري هو كاتب سيناريو كندي، ولد في 20 مايو 1932 في في كندا، وتوفي في 1987. جيمس غراهام هو كاتب مسرحي وكاتب سيناريو بريطاني، ولد في 8 يوليو 1982 في المملكة المتحدة. جيمس غان هو كاتب سيناريو أمريكي، ولد في 22 أغسطس 1920 في سان فرانسيسكو في الولايات المتحدة، وتوفي في 22 سبتمبر 1966 في لوس أنجلوس في الولايات المتحدة. جيمس ووكر هو كاتب سيناريو ومخرج بريطاني، ولد في 19 يونيو 1979. جورج يونغ هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 5 يناير 1950 في نيوبورت في المملكة المتحدة. لعب مع نيوبورت كونتي. جايسون كيلر هو كاتب مسرحي وكاتب سيناريو أمريكي، ولد في 12 ديسمبر 1968 في إنديانابوليس في الولايات المتحدة. جيري كلارك هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 1960. لعب مع نادي شامروك روفرز. جيري هاريس هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 8 أكتوبر 1935 في في المملكة المتحدة. لعب مع نادي والسول ووولفرهامبتون واندررز. جيم كارلسون هو كاتب سيناريو أمريكي، ولد في 29 أغسطس 1932، وتوفي في 25 أغسطس 2007. دونالد غرانت هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 30 ديسمبر 1892 في ميانمار، وتوفي في 8 ديسمبر 1962 في سان فرانسيسكو في الولايات المتحدة. جيم دوفي هو كاتب سيناريو ورسام رسوم متحركة أمريكي، ولد في 2 يوليو 1937، وتوفي في 23 مارس 2012 بسبب سرطان. جيم لويس هو كاتب سيناريو أمريكي، ولد في 1955. إدي جنكينز هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 16 يوليو 1909 في كارديف في المملكة المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 5 أغسطس 2005. لعب مع نادي بريستول سيتي. جو هاريس هو كاتب سيناريو أمريكي، ولد في 26 يونيو 1973. بيتر غريفيثز هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 13 مارس 1980 في سانت هلنز في المملكة المتحدة. لعب مع ماكليسفيلد تاون. جو روبي هو كاتب سيناريو أمريكي، ولد في 1939 في كاليفورنيا في الولايات المتحدة. محمد عبد السلام هو لاعب كرة قدم مصري، ولد في 1 أكتوبر 1997. يلعب لصالح نادي الزمالك. جو تاكر هو كاتب سيناريو ومنتج تلفزيوني ومخرج بريطاني، ولد في 30 يناير 1982. بيتر فيشر هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 17 فبراير 1920 في إدنبرة في المملكة المتحدة، وتوفي في ديسمبر 2010 في ديفون في المملكة المتحدة. لعب مع شروزبري تاون. جوهانس روبرتس هو منتج أفلام وكاتب وكاتب سيناريو ومخرج بريطاني، ولد في 24 مايو 1976 في كامبريدج في المملكة المتحدة. إيميل سميث رووي هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 28 يوليو 2000 في في المملكة المتحدة. لعب مع آر بي لايبزيغ ونادي أرسنال. وبفضل تألقه اللافت للأنظار في موسم 20-21، حصل إيميل سميث روي على القميص رقم 10 مع أرسنال في مطلع موسم 21-22. ألكسيس هو كاتب سيناريو فرنسي، ولد في 18 سبتمبر 1946 في بولون-بيانكور في فرنسا، وتوفي في 7 سبتمبر 1977 بسبب أم الدم. غوردون باركر هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 6 يوليو 1931، وتوفي في 10 فبراير 2006. شارك مع منتخب إنجلترا للكريكت. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي ساوثيند يونايتد. جون فاي هو كاتب مسرحي وكاتب سيناريو بريطاني، ولد في 1950. غوردون ماير هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 18 ديسمبر 1958. لعب مع لينكولن سيتي أف سي. جون هيل هو منتج أفلام وكاتب سيناريو أمريكي، ولد في القرن العشرين في الولايات المتحدة، وتوفي في 2017. غوردون شيبرد هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 21 ديسمبر 1935. جون هنتر هو كاتب سيناريو أمريكي، ولد في 1911، وتوفي في 8 سبتمبر 1984. جون جيمس فوكس هو كاتب سيناريو بريطاني، ولد في 1980 في ليفربول في المملكة المتحدة. غراهام باسيت هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 6 أكتوبر 1964 في سندرلاند في المملكة المتحدة. لعب مع نادي هارتلبول يونايتد. توني ويليامسون هو كاتب سيناريو بريطاني، ولد في 18 ديسمبر 1932 في مانشستر في المملكة المتحدة، وتوفي في 19 يونيو 1991. غراهام بوند هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 30 ديسمبر 1932، وتوفي في 1998. لعب مع نادي ويموث. غراهام كيلي هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 23 ديسمبر 1945. جون مكاي هو كاتب سيناريو ومخرج بريطاني، ولد في 1965. محمد أحمد هو لاعب كرة قدم مصري، ولد في 1998 في الجيزة في مصر. لعب مع نادي الزمالك. قام اللاعب محمد احمد كماتشو باللعب في نادي ثم انتقل في 2017/7/31 الي نادي الزمالك ثم في 2017/8/3 انتقل الي نادي الاتحاد السكندري ثم في 2018/7/9 عاد مرة اخري من نادي الاتحاد الي نادي الزمالك وفي 2019/9/3 انتقل من نادي الزمالك ليكمل مسيرته في نادي الإسماعيلي ليلعب كدفاع حتي الان جون ر. غوردون هو كاتب سيناريو بريطاني، ولد في 1964 في بورتسموث في المملكة المتحدة. غريغ لينكولن هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 23 مارس 1980 في في المملكة المتحدة. لعب مع ستيفيناغ بوروه ونادي أرسنال ونادي تشيلمسفورد ونادي توركي يونايتد ونادي كامبريدج ستي ونادي مارغيت ونادي نورثامبتون تاون. جون روجرز هو منتج أفلام وكاتب سيناريو أمريكي، ولد في القرن العشرين في ورسستر في الولايات المتحدة. غريغ واتسون هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 21 سبتمبر 1970 في غلاسكو في المملكة المتحدة. لعب مع نادي أبردين ونادي بارتيك ثيسل ونادي ستنهاوسموير. جون ستيفنسون هو كاتب سيناريو وصحفي بريطاني، ولد في 1937. جوني بيرن هو كاتب خيال علمي وكاتب سيناريو وشاعر أيرلندي، ولد في 27 نوفمبر 1935 في دبلن في جمهورية أيرلندا، وتوفي في 2 أبريل 2008 في نورتش في المملكة المتحدة بسبب سرطان. هارولد دين هو لاعب كرة قدم بريطاني، (و. ). لعب مع مانشستر يونايتد. جون رايت هو كاتب سيناريو ومخرج بريطاني، ولد في 2 مارس 1971 في بلفاست في المملكة المتحدة. جوناثان هيلز هو كاتب مسرحي وكاتب سيناريو بريطاني، ولد في 10 مايو 1937 في إنجلترا في المملكة المتحدة. جوناثان نيومان هو كاتب سيناريو ومخرج بريطاني، ولد في 1 سبتمبر 1972 في لندن في المملكة المتحدة. هاري دان هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 5 سبتمبر 1953 في درم في المملكة المتحدة. لعب مع نادي بيرنلي ونادي سكاربورو. جوليان ميتشيل هو كاتب سيناريو بريطاني، ولد في 1 مايو 1935 في في المملكة المتحدة. جوليان مورو هو كاتب سيناريو أسترالي، ولد في 1975. جاستن ويلسون هو طاهي وكاتب سيناريو أمريكي، ولد في 24 أبريل 1914 في في الولايات المتحدة، وتوفي في 5 سبتمبر 2001 في باتون روج في الولايات المتحدة. هاري رايت هو لاعب كرة قدم بريطاني، (و. ). لعب مع برادفورد سيتي. كيرك جونز هو كاتب سيناريو ومخرج بريطاني، ولد في 31 أكتوبر 1964 في برستل في المملكة المتحدة. كريم حسين هو كاتب سيناريو كندي، ولد في 16 يوليو 1974 في أوتاوا في كندا. كين ريتشاردز هو لاعب دوري الرغبي وكاتب سيناريو بريطاني، ولد في 29 يناير 1934 في في المملكة المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 8 يناير 1972. ميخائيل فاريل هو لاعب كرة قدم أيرلندي، (و. ). شارك مع منتخب جمهورية أيرلندا لكرة القدم. كينيث جي. روس هو كاتب مسرحي وكاتب أغاني وكاتب سيناريو وشاعر أسترالي، ولد في 4 يونيو 1941 في في أستراليا. هيو فلاك هو لاعب كرة قدم بريطاني، (ولد في بلفاست في المملكة المتحدة ). شارك مع منتخب أيرلندا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع سوانزي سيتي وليسبورن ديستليري ونادي بيرنلي ونادي كروسيدرز ونادي هاليفاكس تاون. كيفن برينان هو كاتب سيناريو أمريكي، ولد في 2 مايو 1960. كيفن سيسيل هو كاتب سيناريو بريطاني، ولد في 11 ديسمبر 1969 في لندن في المملكة المتحدة. كيم فاولر هو كاتب سيناريو بريطاني، ولد في 15 يونيو 1951 في هيستينغز في المملكة المتحدة. يان بريتون هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 20 ديسمبر 1956 في إنجلترا في المملكة المتحدة. لعب مع برمنغهام سيتي ونادي تلفورد يونايتد ونادي والسول. يان شاندلير هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 20 مارس 1968 في سندرلاند في المملكة المتحدة. لعب مع ستوكبورت كونتي ونادي ألدرشوت ونادي بارنسلي. لورنس ماركس هو كاتب سيناريو وصحفي بريطاني، ولد في 8 ديسمبر 1948 في في المملكة المتحدة. لي إرفين هو كاتب سيناريو أمريكي، ولد في 12 سبتمبر 1906 في أدا في الولايات المتحدة، وتوفي في 4 يونيو 1972 في لوس أنجلوس في الولايات المتحدة. لينوكس روبنسون هو كاتب سيناريو وشاعر أيرلندي، ولد في 4 أكتوبر 1886، وتوفي في 15 أكتوبر 1958. يان لاك هو عازف بيانو ولاعب كرة قدم وملحن بريطاني، ولد في 26 يناير 1935 في في المملكة المتحدة، وتوفي في 12 أغسطس 2004. ليني أبراهامسون هو كاتب سيناريو ومخرج أيرلندي، ولد في 30 نوفمبر 1966 في دبلن في جمهورية أيرلندا. يان ريان هو لاعب كرة القدم الغالية ولاعب كرة قدم أيرلندي، ولد في 9 يونيو 1987 في مقاطعة ليمريك في جمهورية أيرلندا. لعب مع درودا يونايتد ونادي دوندالك ونادي شامروك روفرز ونادي شيلبورن. ليام أندرو رايت هو منتج أفلام وكاتب سيناريو ومخرج بريطاني، ولد في 19 أكتوبر 1985 في مانشستر في المملكة المتحدة. يان هيو هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 3 يوليو 1961 في شفيلد في المملكة المتحدة. لعب مع ستوكبورت كونتي ونادي بيرتن ألبيون ونادي روذرهام يونايتد. روجر فرديناند هو كاتب مسرحي وكاتب سيناريو فرنسي، ولد في 6 أكتوبر 1898 في سان لو في فرنسا، وتوفي في 31 ديسمبر 1967 في باليزو في فرنسا. يان واتسون هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 27 أكتوبر 1976 في مانشستر في المملكة المتحدة. شارك مع منتخب ويلز الوطني لدوري الرغبي. أما مع النوادي، فقد لعب مع . غاري غولدمان هو كاتب سيناريو أمريكي، ولد في 1953. جون كينغ هو كاتب سيناريو وكاتب بريطاني، ولد في 1960 في سلاو في المملكة المتحدة. ماغنوس جانسون هو كاتب سيناريو سويدي، ولد في 15 يوليو 1966 في السويد. مارك بورتون هو كاتب أغاني وكاتب سيناريو ومخرج بريطاني، ولد في 30 سبتمبر 1960 في إنجلترا في المملكة المتحدة. مارك ميلز هو كاتب سيناريو وكاتب بريطاني، ولد في 6 أغسطس 1963 في جنيف في سويسرا. مات جونز هو كاتب خيال علمي وكاتب سيناريو ومنتج تلفزيوني بريطاني، ولد في 5 أغسطس 1968. ماثيو هال هو كاتب سيناريو بريطاني، ولد في 1 مايو 1967 في لندن في المملكة المتحدة. ماثيو جاكوبس هو كاتب سيناريو وكاتب بريطاني، ولد في 1 يوليو 1956 في لندن في المملكة المتحدة. مات كوبر هو لاعب دوري الرغبي وكاتب سيناريو أسترالي، ولد في 18 أبريل 1979 في في أستراليا. جاكي بريغز هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 27 أكتوبر 1924، وتوفي في 1992. لعب مع نادي غيلينغهام. ميخائيل أرمسترونغ هو كاتب سيناريو بريطاني، ولد في 24 يوليو 1944 في بولتن في المملكة المتحدة. جاكي كلارك هو لاعب كرة قدم أيرلندي، ولد في 1949. لعب مع نادي سلتيك. مايكل غرين هو كاتب سيناريو أمريكي، ولد في القرن العشرين في الولايات المتحدة. ميخائيل برايس هو كاتب سيناريو أمريكي، (ولد في ساوث بلينفيلد في الولايات المتحدة ). ميخائيل ر. بيري هو كاتب سيناريو أمريكي، ولد في 15 أبريل 1963 في كولومبوس في الولايات المتحدة. ميخائيل رووي هو كاتب سيناريو أمريكي، ولد في 1945. ميخائيل سميث هو كاتب سيناريو وصحفي وكاتب بريطاني، ولد في 1952. جيمس فينس هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 14 مارس 1991 في في المملكة المتحدة. شارك مع منتخب إنجلترا للكريكت. أما مع النوادي، فقد لعب مع . ميخائيل ستيوارت هو كاتب أغاني وكاتب سيناريو وشاعر أمريكي، ولد في 1 أغسطس 1924 في نيويورك في الولايات المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 20 سبتمبر 1987. ميخائيل تايلور هو كاتب سيناريو أمريكي، ولد في 15 فبراير 1950. مايك لي هان هو كاتب سيناريو ومخرج بريطاني، ولد في 1972 في في المملكة المتحدة. جيف شاندلير هو لاعب كرة قدم أيرلندي، ولد في 19 يونيو 1959 في هامرسميث في المملكة المتحدة. شارك مع منتخب جمهورية أيرلندا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع بولتون واندررز وديربي كاونتي وكارديف سيتي وليدز يونايتد ونادي بلاكبول ونادي مانسفيلد تاون. موراي سميث هو كاتب سيناريو بريطاني، ولد في 14 يونيو 1940، وتوفي في 28 ديسمبر 2003 في هامبشير في المملكة المتحدة. جيف كينغ هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم بريطاني، ولد في القرن 20. لعب مع . جيف فينتر هو حكم كرة قدم ولاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 18 أبريل 1955. نيك ديفيس هو كاتب سيناريو أمريكي، ولد في 1965 في الولايات المتحدة. جيريمي تشارلز هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 26 سبتمبر 1959 في سوانزي في المملكة المتحدة. شارك مع منتخب ويلز لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع أكسفورد يونايتد وسوانزي سيتي وكوينز بارك رينجرز. آدم برايس هو صاحب مطعم ومقدم تلفزيوني وكاتب سيناريو دنماركي، ولد في 7 مايو 1967 في كوبنهاغن في الدنمارك. جيريمي كيث هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 1964. آرثر رووي هو لاعب دوري الرغبي وكاتب سيناريو بريطاني، ولد في 17 أغسطس 1936 في بارنسلي في المملكة المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 13 سبتمبر 2003. جيروم فيديريكو هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 14 مايو 1992 في واتفورد في المملكة المتحدة. لعب مع نادي نورثوود لكرة القدم وويكمب وندررز ونادي وكينغ ونادي ويلدستون لكرة القدم. ديك كليمنت هو كاتب سيناريو ومخرج بريطاني، ولد في 5 سبتمبر 1937 في وستكليف أون سي في المملكة المتحدة. جيم بينينغتون هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 26 أبريل 1939 في في المملكة المتحدة. باتريك كوك هو رسام كارتون وكاتب سيناريو أسترالي وبريطاني، ولد في 6 أغسطس 1949 في وايمث في المملكة المتحدة. باتريك وايلد هو كاتب مسرحي وكاتب سيناريو بريطاني، ولد في القرن العشرين في لندن في المملكة المتحدة. مايسون ويل جون غرينوود (بالإنجليزية: Mason Will John Greenwood؛ 1 أكتوبر 2001) هو لاعب كرة قدم إنجليزي يلعب في مركز الهجوم مع نادي مانشستر يونايتد في الدوري الإنجليزي الممتاز والمنتخب الإنجليزي. من خلال الفئات السنية، بدأ غرينوود بدايته الأولى لمانشستر يونايتد في مباراة بالدوري الأوروبي ضد أستانا في سبتمبر 2019، حيث سجل ليصبح أصغر هداف للنادي على الإطلاق في المسابقة الأوروبية بعمر 17 عامًا و353 يومًا. جاء ظهوره الدولي الأول مع إنجلترا في سبتمبر 2020، في مباراة بدوري الأمم الأوروبية ضد آيسلندا. مسيرته الكروية. مانشستر يونايتد. مسيرته المبكرة. انضم غرينوود وهو في السادسة من عمره، ولعب في مدرسة التطوير للنادي في هاليفاكس. بعد التقدم في صفوف الأكاديمية، انضم إلى فريق تحت 18 سنة لموسم 2017–18، على الرغم من أنه مؤهل للعب مع تحت 16 سنة، وحصل على لقب هداف الدوري الممتاز تحت 18 سنة برصيد 17 هدفًا في 21 مباراة. في مايو 2018، حصل غرينوود على لقب أفضل لاعب في البطولة حيث فاز فريق الشباب بكأس أي سي جي تي في هولندا. موسم 2018–19: عام الظهور الأول. في يوليو 2018، سافر غرينوود مع الفريق الأول في جولة ما قبل الموسم في الولايات المتحدة. في 20 يوليو، شارك لأول مرة في مباراة غير رسمية كبديل في الدقيقة 76 عن لوك شاو في مباراة التعادل 1–1 ضد نادي أمريكا. كما شارك في التعادل 0–0 مع سان خوسيه إيرثكويكس بعد ثلاثة أيام. في 2 أكتوبر، وقع غرينوود أول عقد احترافي له مع النادي. في ديسمبر، تم اختياره من قبل جوزيه مورينيو للتدرب مع الفريق الأول قبل مباراة في دوري أبطال أوروبا ضد فالنسيا. في 6 مارس 2019، تحت إدارة أوله غونار سولشار، شارك غرينوود لأول مرة كبديل في الدقيقة 87 عن آشلي يانغ في الفوز 3–1 على باريس سان جيرمان في دوري أبطال أوروبا. في سن 17 عامًا و156 يومًا، أصبح ثاني أصغر لاعب يمثل النادي في مسابقة أوروبية (خلف نورمان وايتسايد فقط) وأصغر لاعب في تاريخ دوري أبطال أوروبا. بعد أربعة أيام، شارك لأول مرة في الدوري الإنجليزي الممتاز من على مقاعد البدلاء في الهزيمة 2–0 أمام أرسنال ليصبح أحد أصغر الوافدين الجدد في الدوري. في 7 مايو، حصل غرينوود على لقب أفضل لاعب في الدوري الإنجليزي الممتاز تحت 23 سنة لشهر أبريل. في نهاية الموسم، حصل غرينوود على جائزة جيمي مورفي لأفضل لاعب شاب، تُمنح كل عام لأفضل لاعب في فرق الشباب بالنادي. في 12 مايو، وهو اليوم الأخير من الموسم، لعب غرينوود أول مباراة له كأساسي مع النادي في الهزيمة 2–0 أمام كارديف سيتي. 2019–20: سطوع نجمه مع الفريق الأول. في 17 يوليو 2019، سجل غرينوود هدفه الأول لمانشستر يونايتد في مباراة الفوز 4–0 ما قبل الموسم ضد ليدز يونايتد، وأتبعه بالهدف الثاني في مباراة يونايتد الودية التالية ضد إنتر ميلان. بدأ الموسم في المشاركة كبديل في كل من مباريات يونايتد الأربع الأولى في الدوري، قبل أن يشارك كأساسي لأول مرة في الدوري الأوروبي ضد فريق أستانا الكازاخستاني في 19 سبتمبر؛ سجل الهدف الوحيد في المباراة ليصبح أصغر هداف للنادي على الإطلاق في المسابقة الأوروبية بعمر . ثم سجل بعد أسبوع في مباراة يونايتد في كأس الرابطة ضد روتشديل. في 29 أكتوبر، سجل غرينوود هدف الفوز المتأخر لفريق مانشستر يونايتد تحت 21 سنة في مباراة بكأس دوري كرة القدم الإنجليزية ضد دونكاستر روفرز. في 7 نوفمبر، سجل غرينوود وصنع هدف مارسيال، في فوز يونايتد 3–0 على نادي بارتيزان، مما أدى إلى تأهلهم لمراحل خروج المغلوب من المسابقة. في 24 نوفمبر، سجل غرينوود هدفه الأول في الدوري بالتعادل 3–3 مع شيفيلد يونايتد. في 12 ديسمبر، سجل غرينوود ثنائية وحصل على ركلة جزاء في المباراة الأخيرة من دور المجموعات في الدوري الأوروبي ضد ألكمار. فاز مانشستر يونايتد بالمباراة 4–0 وأنهى المجموعات كمتصدر. سجل هدف التعادل ضد إيفرتون في 15 ديسمبر. في 11 يناير 2020، بعد فشله في التسجيل في 3 مباريات متتالية، سجل غرينوود مرة واحدة في هزيمة نورويتش سيتي 4–0. بعد خمسة عشر يومًا، سجل هدفه الأول في كأس الاتحاد الإنجليزي حيث تغلب يونايتد على ترانمير روفرز 6–0. وسجل غرينوود مرة أخرى بعد أربعة أسابيع، في الفوز 3–0 في الدوري على واتفورد. في 12 مارس، سجل هدفه الأوروبي الخامس خلال الفوز 5–0 على لاسك النمساوي. أصبح أول مراهق يسجل على الأقل 5 أهداف في موسم أوروبي واحد لفريق يونايتد. بعد إيقاف كرة القدم لمدة ثلاثة أشهر بسبب جائحة فيروس كورونا، لعب غرينوود جميع مباريات يونايتد الست اعتبارًا من 9 يوليو 2020. فشل في التسجيل في الثلاثة الأولى، لكنه صنع ما مجموعه أربعة أهداف في الثلاثة التالية، بما في ذلك ثنائية في الفوز 5–2 على بورنموث في 4 يوليو. بعد ذلك، سجل في مرمى أستون فيلا. مما جعله رابع لاعب يقل عمره عن 19 عامًا يسجل في ثلاث مباريات متتالية في الدوري الإنجليزي الممتاز والأولى منذ أن فعلها فرانيس جيفيرس مع إيفرتون في عام 1999. 2020–21: رقم 11. بعد ارتدائه الرقم 26 في الموسم الذي سطع نجمه فيه، حصل غرينوود على القميص رقم 11 من قبل مانشستر يونايتد في 4 سبتمبر 2020. وانضم إلى قائمة اللاعبين المشاهير الذين ارتدوا القميص رقم 11 مثل أندري كانتشيلسكيس وريان غيغز، زميله. في 22 سبتمبر 2020، سجل غرينوود هدفه الأول هذا الموسم بفوزه 3–1 خارج أرضه على لوتون تاون في الجولة الثالثة من كأس الرابطة. في 28 أكتوبر 2020، سجل غرينوود هدفه الأول في دوري أبطال أوروبا في الفوز 5–0 على آر بي لايبزيغ؛ جاء الهدف من أول تسديدة له في المسابقة. في 5 ديسمبر 2020، سجل هدفه الأول في الدوري لهذا الموسم في الفوز 3–1 خارج أرضه على وست هام يونايتد. في 24 يناير 2021، سجل غرينوود هدفه الأول في كأس الاتحاد الإنجليزي هذا الموسم في الفوز 3–2 على أرضه ضد غريمه اللدود ليفربول في الدور الرابع. في 2 فبراير 2021، لعب غرينوود 90 دقيقة كاملة في الرقم القياسي في المباراة التي حقق فيها مانشستر يونايتد الرقم القياسي في الدوري الإنجليزي الممتاز بعد فوزه على ساوثهامبتون 9–0. في 21 مارس 2021، سجل غرينوود مرة أخرى في ربع نهائي كأس الاتحاد الإنجليزي ضد ليستر سيتي باعتباره الهداف الوحيد ليونايتد في الهزيمة 3–1 خارج أرضه. في 4 أبريل 2021، كسر غرينوود جفافه التهديفي الذي استمر لمدة 4 أشهر في الدوري الإنجليزي الممتاز، وسجل هدف الفوز ضد برايتون أند هوف ألبيون في المباراة التي انتهت 2–1 على أرضه. برع غرينوود في أبريل بتسجيل 4 أهداف في الدوري في 4 مباريات من بينها ثنائية ضد بيرنلي. وقد أكسبه هذا أول ترشيحه لجائزة لاعب الشهر في الدوري الإنجليزي الممتاز والتي فاز بها زميله جيسي لينغارد الذي كان على سبيل الإعارة في وست هام. في 29 أبريل 2021، سجل غرينوود هدفه الأول في الدوري الأوروبي لهذا الموسم ضد روما خلال ذهاب الدور نصف النهائي بفوزه 6–2 على أرضه. في 9 مايو 2021، واصل تألقه التهديفي الرائع بهدف ضد أستون فيلا في الفوز 3–1 خارج أرضه. بعد يومين، سجل غرينوود في مباراة بالدوري الإنجليزي الممتاز ضد ليستر سيتي، بمساعدة أحمد ديالو، في مباراة الهزيمة 2–1. كان الهدف هو الهدف الأول منذ 15 عامًا التي يصنعه ويسجله لاعبان مراهقان في الدوري الإنجليزي الممتاز. في 26 مايو 2021، لعب غرينوود في نهائي الكأس الأول له في الدوري الأوروبي 2021 ضد فياريال على ملعب إنيرغا غدانسك. لعب غرينوود 100 دقيقة قبل أن يتم استبداله في الشوط الأول من الأشواط الإضافية، وكانت المباراة متعادلة 1–1 قبل أن تذهب لركلات الترجيح التي انتهت بالخسارة 12–11. موسم 2021–22. في 14 أغسطس 2021، سجل غرينوود هدفه الأول هذا الموسم في الفوز 5–1 على ليدز يونايتد في مباراة مانشستر يونايتد الافتتاحية لموسم الدوري الإنجليزي الممتاز 2021–22. في 22 أغسطس 2021، في المباراة الثانية لموسم الدوري الإنجليزي الممتاز، سجل غرينوود هدفًا ضد ساوثهامبتون بالتعادل 1–1. في 29 أغسطس 2021، سجل غرينوود الهدف الذي ضمن الفوز بنتيجة 1–0 على وولفرهامبتون واندررز. وهكذا، أصبح ثاني مراهق في تاريخ الدوري الإنجليزي الممتاز بعد روبي فاولر يسجل في كل مباراة من مباريات فريقه الثلاث الأولى في الموسم وساعد يونايتد في كسر الرقم القياسي لأكثر عدد من المباريات المتتالية خارج أرضه دون هزيمة في تاريخ كرة القدم الإنجليزية بـ28 مباراة. مسيرته الدولية. مثّل غرينوود منتخب إنجلترا تحت 17 سنة وخاض ست مباريات في موسم 2017–18 وكان جزءًا من الفريق في بطولة الغارف في البرتغال. في 30 أغسطس 2019، تم ضم غرينوود إلى تشكيلة إنجلترا تحت 21 سنة لأول مرة وشارك لأول مرة كبديل في الدقيقة 59 خلال الفوز 3–2 على تركيا في 6 سبتمبر 2019 في التصفيات المؤهلة لبطولة أوروبا تحت 21 سنة 2021. في 19 نوفمبر 2019، سجل غرينوود هدفه الأول لفريق تحت 21 سنة؛ في مباراة الخسارة ضد هولندا 2–1. في 25 أغسطس 2020، تم اختيار غرينوود في تشكيلة منتخب إنجلترا الأول للمرة الأولى. شارك لأول مرة في 5 سبتمبر في مباراة الفوز 1–0 خارج أرضه على آيسلندا في مباراة بدوري الأمم الأوروبية 2020–21 أ، حيث حل بديلاً في الدقيقة 78. في 7 سبتمبر 2020، تم سحب غرينوود، إلى جانب زميله في المنتخب فيل فودين، من تشكيلة إنجلترا بعد انتهاك إرشادات الحجر الصحي لفيروس كورونا في آيسلندا. على الرغم من بدايته المذهلة لموسم 2020–21 حيث سجل 3 أهداف في 3 مباريات، لم يتم اختيار غرينوود للمشاركة مع المنتخب في تصفيات كأس العالم في سبتمبر 2021 لإنجلترا من قبل المدرب غاريث ساوثغيت الذي قال: «إنه في أذهاننا، أنا تحدث معه ومع ناديه، إنه لاعب نحبه حقًا. نحن جميعًا ندرك أنه يحقق تقدمًا في الوقت المناسب». حياته الشخصية. ولد غرينوود في برادفورد، غرب يوركشاير ونشأ في منطقة ويبسي بالمدينة. هو من أصل جامايكي. عائلته لديها خلفية في الرياضة. شقيقته، أشتون، هي رياضيّة سباقات المضمار. الإنجازات. مانشستر يونايتد الفردية باول همر هو كاتب سيناريو لوكسمبورغي، ولد في 13 يوليو 1900، وتوفي في 1978. باول كينغ هو كاتب وكاتب سيناريو ومخرج بريطاني، ولد في 1978. باول سميث هو كاتب سيناريو بريطاني، ولد في 18 نوفمبر 1961 في لندن في المملكة المتحدة. بيت جونز هو عازف قيثارة وكاتب سيناريو بريطاني، ولد في سبتمبر 1957 في واتفورد في المملكة المتحدة. بيتر بريغز هو كاتب سيناريو بريطاني، ولد في 12 ديسمبر 1970 في في المملكة المتحدة. جيمي لولور هو لاعب كرة قدم أيرلندي، ولد في 10 مايو 1933، وتوفي في 5 أبريل 2012 في برادفورد في المملكة المتحدة. لعب مع برادفورد سيتي ونادي دونكاستر روفرز ونادي شامروك روفرز ونادي كوليرين. بيتر لورانس هو صحفي الموسيقى وكاتب سيناريو بريطاني، ولد في القرن العشرين. فيليب مارتن هو كاتب سيناريو بريطاني، ولد في 1938 في ليفربول في المملكة المتحدة. بيتر بارنز هو كاتب ومنتج أفلام وكاتب سيناريو ومؤلف ومخرج بريطاني، ولد في 10 يناير 1931 في لندن في المملكة المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 1 يوليو 2004 بسبب سكتة. راي كونولي هو كاتب سير وصحفي وكاتب سيناريو بريطاني، ولد في 1940 في لانكشر في المملكة المتحدة. راي هاريسون غراهام هو كاتب سيناريو بريطاني، ولد في 1962 في أكسفورد في المملكة المتحدة. رايموند ألين هو كاتب سيناريو بريطاني، ولد في 1940 في في المملكة المتحدة. جو كيلي هو كاتب سيناريو أمريكي، ولد في القرن العشرين. خوسيه واتانابي هو كاتب سيناريو وشاعر بيروفي، ولد في 17 مارس 1945، وتوفي في 25 أبريل 2007 في ليما في بيرو بسبب سرطان الرئة. رينيه فورتوناتو هو كاتب سيناريو ومخرج دومينيكاني، ولد في 1 فبراير 1958 في سانتو دومينغو في جمهورية الدومينيكان. ريتشارد هاريس هو كاتب سيناريو بريطاني، ولد في 1934 في لندن في المملكة المتحدة. جون براي هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 16 مارس 1937، وتوفي في 1992. لعب مع بلاكبيرن روفرز ونادي بوري. ريتشارد سميث هو كاتب سيناريو ومخرج بريطاني، ولد في القرن العشرين. روب إدواردز هو كاتب سيناريو أمريكي، ولد في 22 يونيو 1963 في ديترويت في الولايات المتحدة. روبرت آرثر هو منتج أفلام وكاتب سيناريو أمريكي، ولد في 1 نوفمبر 1909 في نيويورك في الولايات المتحدة، وتوفي في 28 أكتوبر 1986 في لوس أنجلوس في الولايات المتحدة. جون بيرك هو لاعب كرة قدم أيرلندي، ولد في 1956. لعب مع نادي شامروك روفرز. روبرت بانكس ستيوارت هو كاتب سيناريو بريطاني، ولد في 16 يوليو 1931 في إدنبرة في المملكة المتحدة، وتوفي في 14 يناير 2016. روبرت إي. لي هو كاتب مسرحي وكاتب سيناريو وكاتب أغاني وشاعر أمريكي، ولد في 15 أكتوبر 1918 في إليريا في الولايات المتحدة، وتوفي في 8 يوليو 1994 في لوس أنجلوس في الولايات المتحدة. جون كارول هو لاعب قذف ولاعب كرة قدم أيرلندي، ولد في 16 يناير 1978 في دبلن في جمهورية أيرلندا. لعب مع . روبرت غوردون هو منتج أفلام وكاتب سيناريو أمريكي، (ولد في الولايات المتحدة ). جون كونواي هو لاعب كرة قدم أيرلندي، ولد في 11 يوليو 1951 في دبلن في جمهورية أيرلندا. لعب مع نادي بوهيميان ونادي شامروك روفرز ونادي فولهام ونادي فينترتور. روبرت كينغ هو كاتب سيناريو ومنتج تلفزيوني ومخرج أمريكي، ولد في 1959. روبرت ماكسويل هو كاتب سيناريو ومنتج تلفزيوني أمريكي، ولد في 31 يناير 1908 في بروكلين في الولايات المتحدة، وتوفي في 3 فبراير 1971 في تورونتو في كندا. جون دويل هو لاعب كرة القدم الغالية ولاعب كرة قدم أيرلندي، ولد في 30 يناير 1978 في في جمهورية أيرلندا. لعب مع . روبرت ثوم هو كاتب سيناريو أمريكي، ولد في 2 يوليو 1929 في نيويورك في الولايات المتحدة، وتوفي في 8 مايو 1979 في ماليبو في الولايات المتحدة. روجر درو هو كاتب سيناريو ورسام توضيحي بريطاني، ولد في 15 أبريل 1971 في جيرزي. جون هوستون هو رسام ولاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 1 أبريل 1930 في في المملكة المتحدة، وتوفي في 27 سبتمبر 2008. لعب مع دندي يونايتد. روجر مارشال هو كاتب سيناريو بريطاني، ولد في 1 مارس 1934 في ليستر في المملكة المتحدة. روي وليامز هو كاتب سيناريو ورسام رسوم متحركة أمريكي، ولد في 30 يوليو 1907 في كولفيل في الولايات المتحدة، وتوفي في 7 نوفمبر 1976 في بربانك في الولايات المتحدة. بيل فورسيث هو كاتب سيناريو ومخرج بريطاني، ولد في 29 يوليو 1946 في غلاسكو في المملكة المتحدة. سام هال هو كاتب سيناريو أمريكي، ولد في 11 مارس 1921 في كارولتون في الولايات المتحدة، وتوفي في 26 سبتمبر 2014 في الولايات المتحدة بسبب ذات الرئة. شون غراي هو كاتب سيناريو بريطاني، ولد في 15 يونيو 1983. جون ويستون هو دبلوماسي وكاتب سيناريو وشاعر بريطاني، ولد في 13 أبريل 1938. سيمون بلاكويل هو كاتب سيناريو بريطاني، ولد في 27 مايو 1966 في باترسي في المملكة المتحدة. سيمون جاكسون هو كاتب مسرحي وكاتب سيناريو بريطاني، ولد في 1970 في مانشستر في المملكة المتحدة. سيمون مور هو كاتب سيناريو بريطاني، ولد في 1958. سيمون ناي هو كاتب سيناريو بريطاني، ولد في 29 يوليو 1958 في ساسكس في المملكة المتحدة. ستيفن ديفيس هو كاتب سيناريو بريطاني، ولد في 18 يوليو 1950 في لندن في المملكة المتحدة. ستيفن غريغوري هو كاتب سيناريو بريطاني، ولد في 1952 في دربي في المملكة المتحدة. ستيفن بيري هو وكاتب سيناريو أمريكي، ولد في 12 ديسمبر 1954، وتوفي في مايو 2010 في في الولايات المتحدة. جوني موراي هو لاعب كرة قدم أيرلندي، ولد في 25 فبراير 1898 في دبلن في جمهورية أيرلندا، وتوفي في 1954. شارك مع منتخب جمهورية أيرلندا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي بوهيميان. ستيفن وايت هو كاتب خيال علمي وكاتب سيناريو بريطاني، ولد في 4 فبراير 1948 في في المملكة المتحدة. جوني والش هو لاعب كرة قدم أيرلندي، ولد في 8 نوفمبر 1957. لعب مع نادي يميريك. ستيف هولاند هو كاتب سيناريو أمريكي، ولد في 1960. ستيف يونغ هو كاتب سيناريو أمريكي، ولد في القرن العشرين. ستيفن غرانت هو كاتب سيناريو أمريكي، ولد في 22 أكتوبر 1953 في ماديسون في الولايات المتحدة. جوناثان كلارك هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 12 نوفمبر 1958. لعب مع مانشستر يونايتد ونادي بوري. ديفيد ليفينغستون هو كاتب سيناريو ومخرج أمريكي، ولد في القرن العشرين. جوني هيرست هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 11 يونيو 1966. جوزيف أوكونور هو كاتب وكاتب مسرحي وكاتب سيناريو وصحفي أيرلندي، ولد في 20 سبتمبر 1963 في دبلن في جمهورية أيرلندا. تيد مان هو كاتب سيناريو ومنتج تلفزيوني كندي، (و. ). كيث باركر هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 21 أكتوبر 1986 في مانشستر في المملكة المتحدة. شارك مع منتخب إنجلترا تحت 19 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع باتريك أتلتيك وبلاكبيرن روفرز وسيركل بروج ونادي روتشديل. تيد روبرتس هو كاتب سيناريو أسترالي، ولد في 17 أبريل 1931، وتوفي في 23 فبراير 2015. كيث بريغز هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 11 ديسمبر 1981 في في المملكة المتحدة. لعب مع ستوكبورت كونتي وشروزبري تاون ونادي بارو ونادي ستاليبريدج سيلتيك ونادي كرو ألكساندرا ونادي مانسفيلد تاون ونورويتش سيتي. تيرينس ريان هو كاتب سيناريو ومخرج بريطاني، ولد في 2 مارس 1948 في لندن في المملكة المتحدة. كيث كولمان هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 24 مايو 1951. لعب مع دارلينجتون إف سى ووست هام يونايتد. تيري ريان هو كاتب سيناريو أمريكي، ولد في 26 نوفمبر 1922 في كليفلاند في الولايات المتحدة، وتوفي في 5 مايو 2001 في نيويورك في الولايات المتحدة. كيث لامب هو لاعب كرة قدم وكبير الإداريين التنفيذيين بريطاني، ولد في 27 أكتوبر 1946. توماس وايزمان هو كاتب سيناريو نمساوي، ولد في 1931 في فيينا في النمسا، وتوفي في 29 أغسطس 2018. كين نيكولاس هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 3 فبراير 1938 في نورثامبتون في المملكة المتحدة، وتوفي في 24 مارس 2007. لعب مع تونبريدج أنغلز ونادي أرسنال ونادي غيلفورد سيتي ونادي واتفورد. روي كلارك هو كاتب سيناريو وكاتب بريطاني، ولد في 28 يناير 1930 في في المملكة المتحدة. كيني جنكينز هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 28 فبراير 1945 في غلاسكو في المملكة المتحدة، وتوفي في 13 نوفمبر 2009 في أستراليا. لعب مع نادي ألبيون روفرز ونادي دمبرتون. توم كول هو كاتب مسرحي وكاتب سيناريو ومؤلف أمريكي، ولد في 8 أبريل 1933 في باترسون في الولايات المتحدة، وتوفي في 23 فبراير 2009 بسبب ورم نخاعي متعدد. كيرك ميلر هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 7 يوليو 1992 في بلفاست في المملكة المتحدة. شارك مع منتخب أيرلندا الشمالية تحت 21 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع أولدهام أثلتيك ونادي لينفيلد. توم روجرز هو لاعب كرة قاعدة وكاتب سيناريو أمريكي، ولد في 12 فبراير 1892 في سبارتا في الولايات المتحدة، وتوفي في 7 مارس 1936 في ناشفيل في الولايات المتحدة. لاري باكستر هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 24 نوفمبر 1931، وتوفي في 24 نوفمبر 2016. لعب مع نادي نورثامبتون تاون. توني لي هو كاتب سيناريو بريطاني، ولد في 30 يونيو 1970 في في المملكة المتحدة. لورانس أوسبورن هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 20 أكتوبر 1967 في في المملكة المتحدة. لعب مع نادي أرسنال ونادي غيلينغهام وويكمب وندررز ونيوبورت كونتي. لي تشارلز هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 20 أغسطس 1971. لعب مع كامبريدج يونايتد ونادي ألدرشوت تاون ونادي بارنت. تودور غيتس هو نقابي وكاتب سيناريو بريطاني، ولد في 2 يناير 1930 في المملكة المتحدة، وتوفي في 14 يناير 2007. والتر وودز هو كاتب سيناريو أمريكي، ولد في 14 يناير 1881 في بنسيلفانيا في الولايات المتحدة، وتوفي في 7 ديسمبر 1942 في غلينديل في الولايات المتحدة. ليو موراي هو لاعب كرة قدم أيرلندي، ولد في 14 مارس 1939. لعب مع نادي بوهيميان. ويليام ديفيز هو منتج أفلام وكاتب سيناريو بريطاني، ولد في القرن العشرين في إنجلترا في المملكة المتحدة. ليه تومسون هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 3 أكتوبر 1988 في نيوهام في المملكة المتحدة. لعب مع بولتون واندررز وستوكبورت كونتي ونادي توركي يونايتد. ويليام مورو هو كاتب سيناريو أمريكي، ولد في 1907 في ساندويتش في الولايات المتحدة، وتوفي في 5 فبراير 1971 في لوس أنجلوس في الولايات المتحدة. ويليام روبرتس هو كاتب سيناريو أمريكي، ولد في 4 سبتمبر 1913 في لوس أنجلوس في الولايات المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 5 مارس 1997 بسبب فشل تنفسي. ليكس جولد هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 14 ديسمبر 1940 في في المملكة المتحدة. لعب مع نادي رينجرز. فولفغانغ ويلهلم هو كاتب سيناريو نمساوي، ولد في 1906 في شتشين في بولندا، وتوفي في 1984 في في المملكة المتحدة. يان مور هو كاتب سيناريو ومنتج تلفزيوني كندي، ولد في 6 فبراير 1953. ليام كيلي هو لاعب كرة قدم أيرلندي، ولد في 15 سبتمبر 1975 في دبلن في جمهورية أيرلندا. لعب مع باتريك أتلتيك وغلينتوران ونادي شامروك روفرز ونادي شيلبورن. زاك نيلسون هو منتج أفلام وكاتب سيناريو أمريكي، ولد في 5 أغسطس 1975. بين هوبكينز هو كاتب سيناريو ومخرج بريطاني، ولد في 1969 في هونغ كونغ في الصين. ألفونسو رودريغيز هو كاتب سيناريو ومخرج دومينيكاني، ولد في 5 يناير 1957 في سانتو دومينغو في جمهورية الدومينيكان. نيك ديفيس هو كاتب سيناريو بريطاني، ولد في القرن العشرين. مارك كيارني هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 12 يونيو 1962 في في المملكة المتحدة. لعب مع نادي إيفرتون ونادي بوري ونادي تلفورد يونايتد ونادي مانسفيلد تاون. يلماز أرسلان هو منتج أفلام وكاتب سيناريو ألماني، ولد في 20 أبريل 1968 في في تركيا. أناتولي ستيرن هو كاتب سيناريو وشاعر بولندي، ولد في 24 أكتوبر 1899 في وارسو في بولندا، وتوفي بنفس المكان في 19 أكتوبر 1968. مارك وارد هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 27 يناير 1982. لعب مع . توماس لانغ هو منتج أسطوانات وكاتب أغاني وكاتب سيناريو نمساوي، ولد في 5 أغسطس 1967 في فيينا في النمسا. مارتن هارفي هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 19 سبتمبر 1941 في بلفاست في المملكة المتحدة. شارك مع منتخب أيرلندا الشمالية لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي سندرلاند. مسيرته الكروية. لعب مارتن هارفي خلال مسيرته الاحترافية مع نادِ واحدٍ في ثلاثة عشر موسمًا وسجل خلالها 5 أهداف ضمن 314 مباراة. ولم يفز بأي موسم بالكأس أو بالدوري. خاض مارتن هارفي مسيرته مع نادي سندرلاند في موسم 1959–60 ليلعب معه ثلاثة عشر موسمًا، مشاركًا في 314 مباراة سجل خلالها 5 أهداف. داميان أودونيل هو كاتب سيناريو ومخرج أيرلندي، ولد في 1967 في دبلن في جمهورية أيرلندا. مارتن ويلكينسون هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم بريطاني، ولد في القرن 20. برايان جيبسون هو منتج أفلام وكاتب سيناريو ومخرج بريطاني، ولد في 22 سبتمبر 1944 في ريدنغ في المملكة المتحدة، وتوفي في 4 يناير 2004 في لندن في المملكة المتحدة. مارتين روجرز هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 7 مارس 1955 في برستل في المملكة المتحدة. لعب مع نادي إكزتر سيتي ونادي بريستول سيتي ونادي ويموث. برايان وود هو رسام كارتون وكاتب سيناريو أمريكي، ولد في 29 يناير 1972 في إسكس جانكشن في الولايات المتحدة. بين رايس هو كاتب سيناريو وكاتب بريطاني، ولد في 1972 في في المملكة المتحدة. ماكس نيكلسون هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 3 أكتوبر 1971. لعب مع سكونثورب يونايتد ونادي دونكاستر روفرز ونادي هيرفورد. ميرفين بيل هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم بريطاني، ولد في القرن 20. جيمي أونيل هو كاتب سيناريو وصحفي وكاتب أيرلندي، ولد في 1962 في في جمهورية أيرلندا. ميخائيل جاكسون هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 11 أكتوبر 1969. شارك مع منتخب بريطانيا العظمى لدوري الرغبي. أما مع النوادي، فقد لعب مع . ويليام بورتر هو كاتب سيناريو أمريكي، ولد في 24 مارس 1926 في جاكسون في الولايات المتحدة، وتوفي في 10 مارس 2000 في إرفاين في الولايات المتحدة. ميك ميرفي هو لاعب اتحاد الرغبي ولاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 30 سبتمبر 1941 في ليفربول في المملكة المتحدة، وتوفي في 17 مارس 2019. شارك مع منتخب ويلز الوطني لدوري الرغبي. أما مع النوادي، فقد لعب مع . جوناثان روبرتس هو مؤلف وكاتب سيناريو ومنتج تلفزيوني أمريكي، ولد في 10 مايو 1956 في بوسطن في الولايات المتحدة. إدارة النفايات المشعة عالية المستوى تتعلق الإدارة بالنفايات المشعة بكيفية التعامل مع المواد المشعة الناتجة أثناء إنتاج الطاقة النووية والأسلحة النووية. تتعلق إدارة النفايات المشعة عالية المستوى بكيفية التعامل مع المواد المشعّة الناتجة أثناء إنتاج الطاقة النووية والأسلحة النووية. تحتوي النفايات المشعة على مزيج من نويدات قصيرة العمر وطويلة العمر، إضافة إلى نويدات غير مشعة. يتحدث تقرير عن ما يقارب 47 ألف طن من النفايات النووية عالية المستوى المخزّنة في الولايات المتحدة الأمريكية في عام 2002. عناصر ما بعد اليورانيوم الأكثر ضررًا في الوقود المستهلك هي النبتونيوم–237 (نصف عمر مليوني عام) والبلوتونيوم–239 (نصف عمر 24 ألف عام). نتيجة لذلك، تتطلب النفايات المشعة عالية المستوى معالجةً وإدارةً دقيقتين للنجاح في عزلهما عن المحيط الحيوي. عادةً ما يتطلب هذا معالجةً تليها استراتيجية إدارة طويلة الأمد تشمل تخزينًا دائمًا للنفايات أو التخلص منها أو تحويلها إلى صيغة غير سامة. تلي قاعدة نصف العمر اضمحلال النشاط الإشعاعي، والتي تعني أن معدل الاضمحلال يتناسب عكسًا مع مدة الاضمحلال. بكلمات أخرى، سيكون إشعاع نظير طويل العمر مثل الأيودين–129 أقل شدة من إشعاع نظير قصير العمر مثل الأيودين–131. تدرس الحكومات في جميع أنحاء العالم مجموعةً من خيارات إدارة النفايات والتخلص منها، وتحتوي عادةً مستودعات تخزين جيولوجية عميقة، على الرغم من تقدم محدود نحو تطبيق حلول على المدى البعيد لإدارة النفايات. يرجع هذا جزئيًا إلى أن الأطر الزمنية التي نواجهها عند التعامل مع النفايات المشعة تتراوح من 10 آلاف عام حتى مليون عام، بحسب دراسات عن تأثير الجرعات الإشعاعية المقدرة. وبناء على ذلك، حدّد الفيزيائي والمهندس هانس آلفن شرطين لازمين لإدارة فعالة للنفايات المشعة عالية المستوى: (1) تشكلات جيولوجية دائمة و(2) مؤسسات بشرية دائمة على مدى مئات آلاف السنين. وكما يشير آلفين، لم تدُم أي حضارة بشرية معروفة لفترة طويلة، ولم يُكتشف أي تشكُّل جيولوجي بحجم مناسب لمستودع تخزين نفايات مشعة دائم وثابتًا لفترة طويلة من الزمن. ومع ذلك، قد يخلق تجنّب مواجهة المخاطر المتعلقة بإدارة النفايات المشعة أخطارًا موازيةً أكبر. إدارة النفايات المشعة هي مثال عن تحليل سياسات تتطلب حرصًا خاصًا على مخاوف أخلاقية دُرست في ضوء "انعدام اليقين" "والمستقبل:" اعتبارات لـ «تأثيرات الممارسة التكنولوجيا على أجيال المستقبل». ثمة جدالات حول ما ينبغي أن يشكّل أساسًا علميًا وهندسيًا مقبولين للمضي قدمًا في استراتيجيات التخلص من المواد المشعة. هناك من حاجج، على أساس نماذج المحاكاة الجيوكيمائية المعقدة، بأن التخلي عن السيطرة على المواد المشعة للعمليات الجيوهيدرولوجية في إغلاق مستودع هو مخاطرة مقبولة. يؤكد هؤلاء أن «النظائر الطبيعية» تمنع الحركة تحت سطح الأرض للنويدات المشعة، الأمر الذي يجعل التخلص من النفايات النووية في التشكلات الجيولوجية المستقرة غير ضروري. إلا أن النماذج الحالية لهذه العمليات غير محددة تجريبيًا: بسبب الطبيعة تحت الأرضية لهذه العمليات في التشكلات الجيولوجية الصلبة، لم يتم التحقق من دقة نماذج محاكاة الحاسوب من خلال الملاحظة التجريبية، بالتأكيد ليس خلال فترات من الزمن تساوي نصف العمر المميت للنفايات المشعة عالية المستوى. من جهة أخرى، يصر البعض على ضرورة مستودعات التخزين الجيولوجية العميقة في التشكلات الجيولوجية المستقرة. تُظهر خطط الإدارة الوطنية في عدة بلدان مقاربات متنوعة من أجل حسم هذا الجدال. يُشير الباحثون إلى "ضرورة التفحص النقدي" للتنبؤات حول الأضرار الصحية لفترات طويلة كهذه. تأخذ الدراسات العملية بعين الاعتبار حتى 100 عام فقط في ما يتعلق بالتخطيط الفعال وتقييمات التكلفة. يبقى السلوك بعيد المدى للنفايات المشعة موضوع أبحاث مستمرة. توصَف أدناه استراتيجيات الإدارة وخطط التنفيذ للعديد من الحكومات الوطنية التمثيلية. التخلص الجيولوجي. ذكر الفريق الدولي المعني بالمواد الانشطارية: م:ن المقبول على نحو واسع أن الوقود النووي المستهلك وإعادة المعالجة عالية المستوى ونفايات البلوتونيوم تتطلب تخزينًا جيد التصميم لفترات تترواح بين عشرات آلاف السنين إلى مليون عام لتقليل انبعاثات النشاط الإشعاعي ضمن الطبيعة. والإجراءات الوقائية ضرورية لضمان عدم تحول البلاتينيوم أو اليورانيوم عالي التخصيب إلى أسلحة للاستعمال. هناك إجماع عام على أن وضع الوقود النووي المستهلك في المستودعات تحت سطح الأرض بمئات الأمتار سيكون أكثر أمانًا من التخزين العشوائي للوقود المستهلك على السطح. تجري اليوم في العديد من البلدان عملية اختيار المستودعات الدائمة المناسبة للنفايات عالية المستوى والوقود المستهلك إذ يتوقع تجهيز المستودع الأول بعد فترة قصيرة من عام 2017. المفهوم الرئيسي هو تحديد موقع تشكُّل جيولوجي ضخم وثابت واستخدام تكنولوجيا التعدين لحفر نفق، أو آلات حفر أنفاق ضخمة (مماثلة لتلك المستخدمة لحفر نفق المانش من إنجلترا إلى فرنسا) لحفر فتحة تحت سطح الأرض بـ 500 إلى 1000 متر حيث تحفر الغرف أو الأقبية المحصنة للتخلص من النفايات المشعة عالية المستوى. الهدف هو عزل النفايات النووية بشكل دائم عن بيئة البشر. ومع ذلك ما يزال الكثير من البشر غير مرتاحين مع الإيقاف الفوري لتفويض نظام التخلص هذا، مشيرين إلى أن إدارة دائمة ومراقبة سيكونان خطوة أكثر حذرًا. بسب امتلاك بعض الأصناف المشعة لأنصاف أعمار أطول من مليون عام، لا من بد من أخذ بالحسبان حتى تسرب الحاويات المنخفض جدًا ومعدلات انتقال النويدات المشعة. علاوة على ذلك، قد يقتضي الأمر أكثر من نصف عمر حتى تفقد بعض المواد النووية ما يكفي من النشاط الإشعاعي حتى تكفّ عن كونها مميتة للكائنات الحية. في عام 1983 وجدت مراجعة للبرنامج السويدي للتخلص من النفايات المشعة من قبل الأكاديمية الوطنية للعلوم أن تقدير البلاد للحاجة لمئات الآلاف من السنين –ربما يصل إلى مليون عام– لعزل النفايات «مبرر بصورة تامة». تتخلص الوسيلة المقترحة للتخلص من النفايات الأرضية المندسة من النفايات النووية في منطقة الاندساس التي يتم الوصول إليها من الأرض، وبالتالي لا يحظرها الاتفاق الدولي. وُصفت هذه الوسيلة بأنها وسيلة فعالة للتخلص من النفايات المشعة، وبوصفها مثالًا عن تكنولوجيا متطورة للتخلص من النفايات النووية. في الطبيعة، اكتُشف 16 مستودع تخزين في منجم أوكلو في الغابون حيث وقعت تفاعلات الانشطار النووي الطبيعي قبل 1.7 مليون عام. في هذه الفترة انتقلت المنتجات الانشطارية في هذه التشكلات أقل من 10 أقدام (3 أمتار)، ولو أن قلة الحركة قد تكون بسبب الاحتفاظ ببنية اليورانينيت أكثر من كونها بسبب عدم القابلية للانحلال والامتصاص من المياه الجوفية المتحركة، تُحفظ بلورات اليورانينيت بصورة أفضل هنا من تلك في قضبان الوقود المستهلك بسبب تفاعل نووي أقل كمالًا، فتصبح منتجات التفاعل أقل عرضة للاتصال لهجمات المياه الجوفية. مواد التخلص الجيولوجي. لحفظ النفايات المشعة عالية المستوى في مستودعات جيولوجية طويلة الأمد، ينبغي استخدام أشكال معينة تتيح للنشاط الإشعاعي التلاشي في حين تحتفظ بوحدتها لآلاف السنين. يُمكن تقسيم المواد المستخدمة إلى فئات: أنواع نفايات الزجاج وأنواع نفايات السيراميك والمواد المهيكلة نانويًا. تتضمن أنواع الزجاج زجاج البوروسليك وزجاج الفوسفات. يُستخدم زجاج النفايات النووية البورسليكية في المجال الصناعي لتجميد النفايات النووية عالية المستوى في عدة بلدان منتجة للطاقة النووية أو تمتلك ترسانة نووية. تمتلك أنواع نفايات الزجاج أفضلية بكونها قادرة على استيعاب تشكيلة واسعة من مركبات تدفق النفايات، من السهل زيادتها في العمليات الصناعية، وهي مستقرة في وجه الاضطرابات الكيميائية والإشعاعية والحرارية. يعمل هذا الزجاج بربط العناصر الإشعاعية مع عناصر تشكيل الزجاج غير المشع. نبذة. تحتوي النفايات المشعة على مزيج من النيوكليدات قصيرة العمر وطويلة العمر وكذلك النويدات غير المشعة. تم الإبلاغ عن وجود حوالي 47000 طن من النفايات النووية عالية المستوى المخزنة في الولايات المتحدة الأمريكية في عام 2002. العناصر الأكثر إثارة للمشاكل في الوقود المستنفد هي النبتونيوم 237 حيث عمر النصف مليوني سنة والبلوتونيوم - 239 يكون عمر النصف 24000 سنة. وبالتالي تتطلب النفايات المشعة عالية المستوى معالجة متطورة وإدارتها لعزلها بنجاح عن المحيط الحيوي. يستلزم هذا عادة المعالجة تليها استراتيجية إدارة طويلة الأجل تتضمن تخزين دائم للنفايات أو التخلص منها أو تحويلها إلى شكل غير سام حيث يتبع التحلل الإشعاعي قاعدة نصف العمر مما يعني أن معدل الانحلال يتناسب عكسيا مع مدة التحلل. بمعنى آخر فإن الإشعاع الصادر من نظير طويل العمر مثل اليود 129 سيكون أقل شدة بكثير من نظير قصير العمر مثل اليود 131. الأهمية. تدرس الحكومات في جميع أنحاء العالم مجموعة من خيارات إدارة النفايات والتخلص منها والتي عادة ما تنطوي على وضع جيولوجي عميق على الرغم من أنه كان هناك تقدم محدود نحو تنفيذ حلول طويلة الأجل لإدارة النفايات ويرجع ذلك جزئيا إلى أن الأطر الزمنية المعنية عند التعامل مع النفايات المشعة تتراوح ما بين 10000 إلى ملايين السنين وفقا لدراسات تستند إلى تأثير جرعات الإشعاع المقدرة. الفعالية. حدد المهندس والفيزيائي هانز ألففين شرطين أساسيين للإدارة الفعالة للنفايات المشعة عالية المستوى وهما: كما يقول هانز ألففين لم تتعرض أي حضارة إنسانية معروفة لفترة طويلة ولم يتم حتى الآن اكتشاف تكوين جيولوجي ذي حجم مناسب لمستودع النفايات المشعة الدائم الذي ظل مستقرا لفترة طويلة. تحليلات. إن تجنب مواجهة المخاطر المرتبطة بإدارة النفايات المشعة قد يخلق مخاطر تعويضية ذات حجم أكبر وتعد إدارة النفايات المشعة مثالاً على تحليل السياسات التي تتطلب عناية خاصة للمخاوف الأخلاقية والتي يتم فحصها في ضوء حالة عدم اليقين والجدوى: النظر في "آثار الممارسات والتقنيات على الأجيال المقبلة". هناك نقاش حول ما الذي يجب أن يشكل أساسا علميا وهندسيا مقبول للمضي قدما في استراتيجيات التخلص من النفايات المشعة. هناك من جادلوا على أساس نماذج المحاكاة الجيوكيميائية المعقدة بأن التخلي عن التحكم في المواد المشعة في العمليات الهيدروجيولوجية عند إغلاق المستودعات يمثل خطر مقبول. حيث أن ما يسمى "نظائرها الطبيعية" تمنع الحركة الجوفية للنويدات المشعة مما يجعل التخلص من النفايات المشعة في التكوينات الجيولوجية المستقرة غير ضروري ومع ذلك فإن النماذج الحالية من هذه العمليات غير محددة تجريبيا بسبب الطبيعة الجوفية لهذه العمليات في التكوينات الجيولوجية الصلبة ولم يتم التحقق من دقة نماذج محاكاة الكمبيوتر من خلال الملاحظة التجريبية وبالتأكيد ليس على فترات زمنية مكافئة لـعمر النصف المميت من النفايات المشعة عالية المستوى. من ناحية أخرى يصر البعض على أن المستودعات الجيولوجية العميقة في التكوينات الجيولوجية المستقرة ضرورية وتعرض خطط الإدارة الوطنية لمختلف البلدان مجموعة متنوعة من الأساليب لحل هذا النقاش. ميخائيل والش هو لاعب قذف ولاعب كرة قدم أيرلندي، ولد في 13 أكتوبر 1961 في كيلكيني في جمهورية أيرلندا. لعب مع . أندرو سنكلير هو كاتب ومؤرخ وكاتب سيناريو بريطاني، ولد في 21 يناير 1935 في أكسفورد في المملكة المتحدة. ميك باكستر هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 30 ديسمبر 1956، وتوفي في 16 يناير 1989. لعب مع نادي ميدلزبره. كين أندرسون هو مهندس معماري وكاتب سيناريو أمريكي، ولد في 17 مارس 1909 في سياتل في الولايات المتحدة، وتوفي في 13 ديسمبر 1993 في لا كانيادا فلينتريدج في الولايات المتحدة بسبب سكتة. ميك ووكر هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 27 نوفمبر 1940 في في المملكة المتحدة. لعب مع نادي كيترينغ تاون ونوتينغهام فورست. ويلي هاس هو كاتب سيناريو ألماني، ولد في 6 يوليو 1891 في براغ في التشيك، وتوفي في 4 سبتمبر 1973 في هامبورغ في ألمانيا. مايك بيتس هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 21 سبتمبر 1956 في إنجلترا في المملكة المتحدة. لعب مع نادي بلاكبول ونادي بوري ونادي ساوثبورت ونادي سليغو روفرز ونادي شامروك روفرز. مايك ديلون هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 29 سبتمبر 1952 في هايغيت في المملكة المتحدة. لعب مع توتنهام هوتسبير وسويندون تاون ونادي ميلوول ونيويورك كوسموس. تروي كينيدي مارتن هو كاتب سيناريو بريطاني، ولد في 15 فبراير 1932 في غلاسكو في المملكة المتحدة، وتوفي في 15 سبتمبر 2009 في في المملكة المتحدة بسبب سرطان الكبد. مايك لاك هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 16 نوفمبر 1966. لعب مع ماكليسفيلد تاون ونادي ريكسهام. كرايغ رايت هو كاتب سيناريو أمريكي، ولد في 1965 في بورتوريكو في الولايات المتحدة. كريستوفر سميث هو كاتب سيناريو ومخرج بريطاني، ولد في 1 يوليو 1972 في برستل في المملكة المتحدة. مايك سميث هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 1937 في في المملكة المتحدة. لعب مع . كازو كويكي (باليابانية: 小池一夫؛ بالكانا: こいけ かずお) هو كاتب سيناريو ومانغاكا وشاعر ياباني، ولد في 8 مايو 1936 في في اليابان، وتوفي في 17 أبريل 2019 في طوكيو في اليابان بسبب ذات الرئة. مايك والش هو لاعب كرة قدم أيرلندي، ولد في 20 يونيو 1956 في في المملكة المتحدة. شارك مع منتخب جمهورية أيرلندا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع بولتون واندررز ومانشستر سيتي ونادي إيفرتون ونادي بلاكبول ونادي بوري ونادي بيرنلي ونورويتش سيتي. ديفيد ويليامسون هو وكاتب مسرحي وكاتب سيناريو ومؤلف أسترالي، ولد في 24 فبراير 1942 في ملبورن في أستراليا. محمد رضا عبد الباقي هو لاعب كرة قدم مصري، ولد في 1987 في مصر. لعب مع اتحاد الشرطة الرياضي والنادي الأهلي والنادي المصري ونادي أسمنت السويس ونادي الاتحاد السكندري ونادي المصرية للاتصالات ونادي مصر للمقاصة. داني روبين هو كاتب سيناريو أمريكي، ولد في 1957. محمد رياض إبراهيم هو لاعب تايكوندو ولاعب كرة قدم مصري، ولد في 26 أكتوبر 1955 في القاهرة في مصر. كريستوفر لويد هو منتج أفلام وكاتب سيناريو أمريكي، ولد في 18 يونيو 1960 في واتربوري في الولايات المتحدة. ناثان ميرفي هو لاعب كرة قدم أيرلندي، ولد في 1 نوفمبر 1992 في دبلن في جمهورية أيرلندا. شارك مع منتخب جمهورية أيرلندا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي دوندالك. نيل إليس هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 30 أبريل 1969 في في المملكة المتحدة. لعب مع نادي بانغور سيتي ونادي تشستر سيتي ونادي كيترينغ تاون. نيل ميرفي هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 19 مايو 1980 في ليفربول في المملكة المتحدة. شارك مع منتخب إنجلترا تحت 17 سنة لكرة القدم ومنتخب إنجلترا تحت 20 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي ألترينتشام ونادي بلاكبول ونادي لوتون تاون ونادي ليفربول. نويل كيلي هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم أيرلندي، ولد في 28 ديسمبر 1921، وتوفي في 1991. لعب مع كريستال بالاس ونادي أرسنال ونادي ترانمير روفرز لكرة القدم ونوتينغهام فورست. نويل ماكفرلين هو لاعب كرة قدم أيرلندي، ولد في 20 ديسمبر 1934. لعب مع مانشستر يونايتد. أوليفر بيرن هو لاعب كرة قدم أيرلندي، ولد في 26 يوليو 1944، وتوفي في 26 أغسطس 2007. لعب مع نادي كلية جامعة دبلن. بادي اندروز هو لاعب كرة القدم الغالية ولاعب كرة قدم أيرلندي، ولد في 18 يوليو 1988 في دبلن في جمهورية أيرلندا. لعب مع . بادي فاغان هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم أيرلندي، ولد في 7 يونيو 1930 في دبلن في جمهورية أيرلندا، وتوفي في 19 نوفمبر 2014 في مانشستر في المملكة المتحدة. شارك مع ومنتخب جمهورية أيرلندا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع أشتون يونايتد وديربي كاونتي ومانشستر سيتي ونادي ألترينتشام وهال سيتي. بادي فاريل هو لاعب كرة قدم بريطاني، (ولد في أثلون في جمهورية أيرلندا ). شارك مع منتخب أيرلندا لكرة القدم ومنتخب جمهورية أيرلندا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي بوهيميان ونادي هيبرنيان. بات كوربيت هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 12 فبراير 1963 في حي هكني في لندن في المملكة المتحدة. لعب مع توتنهام هوتسبير وميبا ونادي ليتون أورينت. بات دولان هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم أيرلندي، ولد في 20 سبتمبر 1967 في غالواي في جمهورية أيرلندا. شارك مع منتخب جمهورية أيرلندا تحت 21 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع باتريك أتلتيك ونادي أرسنال ونادي شامروك روفرز ونادي والسول. باول ديفيز هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 9 أكتوبر 1960 في في المملكة المتحدة. لعب مع كارديف سيتي ونادي ووستر سيتي. باول دويل هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 26 سبتمبر 1984 في في المملكة المتحدة. لعب مع نادي إيست فيف. باول كيرك هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 18 أبريل 1948. لعب مع ووترفورد يونايتد. باول ماكلوكين هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 23 ديسمبر 1963. لعب مع شروزبري تاون وفوريست غرين وكارديف سيتي ونادي أوسترس ونادي مانسفيلد تاون ونادي والسول ونادي يورك سيتي ووولفرهامبتون واندررز. باول شيبرد هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 17 نوفمبر 1977 في ليدز في المملكة المتحدة. لعب مع أولدهام أثلتيك وسكونثورب يونايتد وليدز يونايتد ونادي آير يونايتد ونادي ترانمير روفرز لكرة القدم ونادي ستاليبريدج سيلتيك ونادي سكاربورو ونادي لوتون تاون ونادي هاروجيت تاون. بيتر كولينز هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 29 نوفمبر 1948 في تشيلمسفورد في المملكة المتحدة. لعب مع توتنهام هوتسبير ونادي تشيلمسفورد. بيتر كوستيلو هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 31 أكتوبر 1969. لعب مع نادي بيتربورو يونايتد. بيتر ديزموند هو لاعب كرة قدم أيرلندي، ولد في 23 نوفمبر 1926 في كورك في جمهورية أيرلندا، وتوفي في يوليو 1990. شارك مع منتخب جمهورية أيرلندا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي ساوثبورت ونادي شيلبورن ونادي ميدلزبره ونادي هارتلبول يونايتد ونادي يورك سيتي وووترفورد يونايتد. بيتر كينغ هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 3 أبريل 1943 في ورسستر في المملكة المتحدة. لعب مع كارديف سيتي ونادي ووستر سيتي. بيتر ميدلتون هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 13 سبتمبر 1948 في في المملكة المتحدة، وتوفي في أبريل 1977. لعب مع برادفورد سيتي وشيفيلد وينزداي ونادي بليموث أرجايل. بيتر ويليس هو حكم كرة قدم ولاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 26 أكتوبر 1937 في في المملكة المتحدة. لعب مع . فيل نيل هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 5 يونيو 1954. لعب مع سكونثورب يونايتد ولينكولن سيتي أف سي. فيل شارب هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 26 يناير 1968. لعب مع نادي دونكاستر روفرز ونادي هاليفاكس تاون. فيليب بيرن هو لاعب كرة قدم أيرلندي، ولد في 6 أبريل 1982 في دبلن في جمهورية أيرلندا. لعب مع نادي شيلبورن. فيليب شارب هو حكم كرة قدم ولاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 5 أبريل 1964. مارتن تايلر هو معلق رياضي ولاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 14 سبتمبر 1945 في تشستر في المملكة المتحدة. راج سينغ هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 17 أكتوبر 1964. راي هندرسون هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 31 مارس 1937. لعب مع نادي ريدنغ ونادي ميدلزبره. راي أوبراين هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم أيرلندي، ولد في 21 مايو 1951 في دبلن في جمهورية أيرلندا. شارك مع منتخب جمهورية أيرلندا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع مانشستر يونايتد. ريتشارد تومسون هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 11 أبريل 1969 في في المملكة المتحدة. لعب مع فوريست غرين ونادي توركي يونايتد ونيوبورت كونتي ويوفل تاون. روب سنكلير هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 9 أبريل 1974 في غرينتش في المملكة المتحدة. لعب مع . روبرت كلير هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 28 فبراير 1983 في في المملكة المتحدة. لعب مع ستوكبورت كونتي ونادي بلاكبول. روبرت موراي هو لاعب كرة قدم بريطاني، (و. ). لعب مع كولتشستر يونايتد ومانشستر يونايتد. روبرت سميث هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم بريطاني، (و. ). لعب مع بولتون واندررز. روبن غاردنر هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 23 فبراير 1934 في في المملكة المتحدة. لعب مع نادي هيرفورد. روكي أوبراين هو لاعب كرة قدم أيرلندي، ولد في 6 مايو 1963. لعب مع نادي سليغو روفرز. روجر غريفيثز هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 20 فبراير 1945 في هيرفورد في المملكة المتحدة، وتوفي في 19 يوليو 2006. لعب مع نادي هيرفورد ونادي ووستر سيتي. رون ديفيز هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 21 سبتمبر 1932 في في المملكة المتحدة، وتوفي في ديسمبر 2007. لعب مع كارديف سيتي ونادي ألدرشوت ونادي ساوثهامبتون. رون سميث هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 5 مايو 1949 في لندن في المملكة المتحدة. لعب مع توتنهام هوتسبير ونادي ساوثال. روي ووكر هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 1957 في بلفاست في المملكة المتحدة. لعب مع أردز وبورتاداون وغلينافون ونادي كروسيدرز ونادي لوتون تاون. راسيل بليك هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 24 يوليو 1935 في كولشيستر في المملكة المتحدة. لعب مع كولتشستر يونايتد. راسيل كروسلي هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 25 يونيو 1927. لعب مع شروزبري تاون ونادي ليفربول. راسيل إرفينغ هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 4 يناير 1964 في في المملكة المتحدة. لعب مع إيبسويتش تاون وكولتشستر يونايتد. ريان هاريسون هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 13 أكتوبر 1991 في ليدز في المملكة المتحدة. لعب مع برادفورد سيتي. سام راسيل هو لاعب كرة قدم بريطاني، (و. ). لعب مع برادفورد سيتي وديري سيتي. جون هاريس هو مونتير ومخرج بريطاني، ولد في 11 يوليو 1967 في شفيلد في المملكة المتحدة. ساندي فولتون هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 1942 في في المملكة المتحدة، وتوفي في 2001. شارك مع منتخب أيرلندا الشمالية لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع بورتاداون ونادي بيليمينا يونايتد ونادي كليفتونفيل ونادي كوليرين ونادي لينفيلد. ساندي هيرد هو لاعب كرة قدم بريطاني، (ولد في في المملكة المتحدة ). شارك مع منتخب اسكتلندا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع دونفرملين أثلتيك ونادي إيست فيف ونادي دندي وهارت أوف ميدلوثيان. سكوت كروس هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 30 أكتوبر 1987. لعب مع نادي نورثامبتون تاون. سكوت دافي هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم بريطاني، ولد في القرن 20. شيموس مالين هو صحفي ولاعب كرة قدم أيرلندي، ولد في 3 سبتمبر 1940. شون كونور هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 12 يوليو 1967 في بلفاست في المملكة المتحدة. لعب مع أردز وبورت فايل وماكليسفيلد تاون ونادي كليفتونفيل. شون ديفيز هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 27 فبراير 1985 في ميدلزبرة في المملكة المتحدة. لعب مع كامبريدج يونايتد ونادي سكاربورو ونادي ميدلزبره ونادي يورك سيتي. شون مكافري هو لاعب كرة قدم أيرلندي، ولد في 12 سبتمبر 1959 في في جمهورية أيرلندا، وتوفي في 30 ديسمبر 2017. لعب مع . سيمون لي إيفانز هو حكم كرة قدم ومدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 13 أكتوبر 1975 في بانغور في المملكة المتحدة. ستانلي برنس هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 24 يناير 1927 في في المملكة المتحدة، وتوفي في 20 أكتوبر 2005 في نيوهام في المملكة المتحدة. شارك مع منتخب المملكة المتحدة الوطني لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع . ستيفن قسطنطين هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 16 أكتوبر 1962 في لندن في المملكة المتحدة. شارك مع منتخب الهند لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع . ستيفن ميرفي هو لاعب كرة قدم أيرلندي، ولد في 5 أبريل 1978 في دبلن في جمهورية أيرلندا. شارك مع منتخب جمهورية أيرلندا تحت 19 سنة لكرة القدم ومنتخب جمهورية أيرلندا تحت 21 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي هاليفاكس تاون وهدرسفيلد تاون. ستيف كارتر هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 23 أبريل 1953. لعب مع مانشستر سيتي ونادي بورنموث. ستيف كونروي هو حكم كرة قدم ومدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 21 ديسمبر 1966 في باثغيت في المملكة المتحدة. ستيف ديفين هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 11 ديسمبر 1964. لعب مع ستوكبورت كونتي ونادي هيرفورد ووولفرهامبتون واندررز. ستيف هولاند هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 30 أبريل 1970 في دربي في المملكة المتحدة. لعب مع ديربي كاونتي ونادي بوري. ستيف أوشوجنسي هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 13 أكتوبر 1967 في في المملكة المتحدة. لعب مع برادفورد سيتي ودارلينجتون إف سى وذا نيو سينتس وليدز يونايتد ونادي إكزتر سيتي ونادي باري تاون يونايتد ونادي بانغور سيتي ونادي جامعة كارديف ميتروبوليتان ونادي روتشديل ونادي ريل ونادي ستاليبريدج سيلتيك. ستيفن غريغوري هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 19 مارس 1987. لعب مع نادي بورنموث ونادي غيلينغهام وويكمب وندررز. ستيوارت هال هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 14 مارس 1959 في المملكة المتحدة. سيد غور هو لاعب كرة قدم بريطاني، (و. ). لعب مع نادي ميلوول. تيد باول هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 1940 في شفيلد في المملكة المتحدة، وتوفي في 22 سبتمبر 2005. لعب مع ويكمب وندررز. تيد ويست هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 4 نوفمبر 1930، وتوفي في 2002. لعب مع أولدهام أثلتيك ونادي دونكاستر روفرز. ميتش هاريس هو عازف قيثارة وموسيقي وكاتب أغاني ومغني أمريكي وبريطاني، ولد في 31 أكتوبر 1969 في كوينز في الولايات المتحدة. تيدي غروفز هو لاعب كرة قدم بريطاني، (ولد في والسال في المملكة المتحدة ). لعب مع شروزبري تاون ونادي تلفورد يونايتد ونادي والسول. تيرينس هوارد هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 13 سبتمبر 1937 في لندن في المملكة المتحدة. شارك مع منتخب المملكة المتحدة الوطني لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع . تيري براون هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في القرن 20. تيري إيفانز هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 8 يناير 1976 في في المملكة المتحدة. شارك مع منتخب ويلز تحت 21 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع سوانزي سيتي وكارديف سيتي ونادي باري تاون يونايتد ونيوبورت كونتي. تيم هاريس هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 17 أكتوبر 1959 في في المملكة المتحدة. لعب مع نيوبورت كونتي. توم كونيل هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 25 نوفمبر 1957. لعب مع مانشستر يونايتد. تومي إنجلش هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 18 أكتوبر 1961 في في المملكة المتحدة. لعب مع كوفنتري سيتي وكولتشستر يونايتد وليستر سيتي ونادي بليموث أرجايل ونادي روتشديل ونادي كانبيرا سيتي ونادي كرولي تاون ونادي ويلدستون لكرة القدم. تومي فاريل هو لاعب كرة قدم أيرلندي، ولد في 1937، وتوفي في 20 يوليو 2012. لعب مع ووترفورد يونايتد. تومي سميث هو لاعب كرة قدم أيرلندي، ولد في 1 ديسمبر 1946 في في جمهورية أيرلندا. توني بيرن هو لاعب كرة قدم أيرلندي، ولد في 2 فبراير 1946 في في جمهورية أيرلندا، وتوفي في 13 يونيو 2016. شارك مع منتخب جمهورية أيرلندا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي ساوثهامبتون ونادي ميلوول ونادي هيرفورد ونيوبورت كونتي. نايجل دوغاتي هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 10 يونيو 1957 في في المملكة المتحدة، وتوفي في 4 فبراير 2012 في في المملكة المتحدة. توني أوليفر هو حكم كرة قدم ولاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 6 مارس 1931. توني سميث هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 28 أكتوبر 1973 في في المملكة المتحدة. لعب مع دندي يونايتد ونادي ستنهاوسموير وهارت أوف ميدلوثيان. تريفور كريستي هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 28 فبراير 1959. لعب مع ليستر سيتي ومانشستر سيتي ونادي مانسفيلد تاون ونادي والسول ونوتينغهام فورست. تريفور كيمب هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 15 أكتوبر 1997 في اسكتلندا في المملكة المتحدة، وتوفي في 15 أكتوبر 2012. لعب مع بيرويك راينجرز. فال هاريس هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم أيرلندي، (ولد في في جمهورية أيرلندا ). شارك مع منتخب أيرلندا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي إيفرتون ونادي شيلبورن ووست بروميتش ألبيون. فنسنت ريان هو لاعب كرة قدم أيرلندي، ولد في 25 أكتوبر 1935 في دبلن في جمهورية أيرلندا. لعب مع نادي سانت ميرين ونادي سلتيك. فيني ويلان هو لاعب كرة قدم أيرلندي، ولد في 22 يونيو 1989 في دبلن في جمهورية أيرلندا. لعب مع نادي ريكسهام. ويد سمول هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 23 فبراير 1984 في في المملكة المتحدة. لعب مع تشارلتون أثلتيك وشيفيلد وينزداي وميلتون كينز دونز ونادي ألدرشوت تاون ونادي بلاكبول ونادي تشيسترفيلد ونادي ليويس ونادي ويمبلدون. الأسلحة الكيميائية الثنائية هي أسلحة كيميائية تحتوي على المادة السامة في حالتها النشطة كسلائف كيميائية أقل سمية بكثير من العامل الواحد وهذا يحسن سلامة التخزين والنقل والتخلص من السلاح. نبذة. الأسلحة الكيميائية الثنائية هي أسلحة كيميائية تدخل في نطاق معاهدة حظر الأسلحة الكيميائية وبالتالي يحظر إنتاجها واستخدامها وتخزينها في معظم البلدان. امثلة. مثال على هو حيث يعد السلاح M687 الذي يمتلكه جيش الولايات المتحدة مثالا لسلاح كيميائي ثنائي إذ يحتوي على ميثيل الفوسفونيل ديفلورايد وعندما يتم إطلاق السلاح يؤدي التسارع إلى خلط السلائف بتناوب الذخيرة أثناء الطيران مما ينتج عنه عامل الأعصاب السارين. جرب الاتحاد السوفيتي والاتحاد الروسي حاليا ذخائر ثنائية قادرة على خلط وتوزيع عاملين يعملان معا على تفاقم آثار السلاح ومن الأمثلة على ذلك مزيج من عوامل الأعصاب. صرح مدير برنامج أبحاث عدم الانتشار بمعهد ميدلبري للدراسات الدولية في مونتيري أن موت كيم جونج بسبب التسمم بـ في إكس من المحتمل أن يكون قد تم بنسخة ثنائية العامل. والتر تايلور هو لاعب كرة قدم بريطاني، (ولد في مانشستر في المملكة المتحدة ). لعب مع مانشستر يونايتد. واين جاكوبس هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 3 فبراير 1969 في شفيلد في المملكة المتحدة. لعب مع برادفورد سيتي وشيفيلد وينزداي ونادي روذرهام يونايتد ونادي هاليفاكس تاون وهال سيتي. ديف بروك هو عازف قيثارة ومغني وكاتب أغاني وملحن بريطاني، ولد في 20 أغسطس 1941 في ايزلورث في المملكة المتحدة. بيل ديفيز هو لاعب كرة قدم بريطاني، (ولد في في المملكة المتحدة ). شارك مع منتخب ويلز الوطني لدوري الرغبي. أما مع النوادي، فقد لعب مع . باول داي هو مغني وموسيقي بريطاني، ولد في 19 أبريل 1956 في وايت تشابل في المملكة المتحدة. ويليام جلان هو لاعب كرة قدم أيرلندي، ولد في 28 يوليو 1903 في دبلن في جمهورية أيرلندا، وتوفي بنفس المكان في 29 مايو 1981. شارك مع منتخب أيرلندا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي شامروك روفرز ونادي شيلبورن. تشارلي هاربر هو عازف قيثارة ومغني بريطاني، ولد في 25 مايو 1944 في حي هكني في لندن في المملكة المتحدة. جو هو منتج أسطوانات ومغني ومغن مؤلف أمريكي، ولد في 5 يوليو 1973 في كولومبوس في الولايات المتحدة. كريستيان بورنس هو عازف قيثارة ومغني ومغن مؤلف وموسيقي بريطاني، ولد في 18 يناير 1974 في ليفربول في المملكة المتحدة. دانيال لوبيز هو مغني ألماني، ولد في 12 نوفمبر 1976 في البرازيل. ويلي شنايدر هو مغني ألماني، ولد في 5 سبتمبر 1905 في كولونيا في ألمانيا، وتوفي بنفس المكان في 12 يناير 1989. هنري سانتوس هو مغني وكاتب أغاني ومنتج أسطوانات وملحن دومينيكاني، ولد في 15 ديسمبر 1979 في موكا في جمهورية الدومينيكان. جون مايلز هو مغني وكاتب أغاني وملحن بريطاني، ولد في 23 أبريل 1949 في في المملكة المتحدة. جوي هو مغني وتارينتو ياباني، ولد في 15 أبريل 1985 في تاكاساكي في اليابان. باول دوركين هو حكم كرة قدم ولاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 15 أغسطس 1955 في وايمث في المملكة المتحدة. برايان كير هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم أيرلندي، ولد في 3 مارس 1953 في دبلن في جمهورية أيرلندا. لعب مع نادي شيلبورن. أليكس جيمس هو عازف قيثارة وصحفي ومغني وكاتب أغاني وملحن بريطاني، ولد في 21 نوفمبر 1968 في بورنموث في المملكة المتحدة، وهو جزء من فرقة بلر. كرايغ دوغلاس هو مغني بريطاني، ولد في 12 أغسطس 1941 في في المملكة المتحدة. بيت شيلي هو عازف قيثارة وموسيقي ومنتج أسطوانات ومغني وكاتب أغاني بريطاني، ولد في 17 أبريل 1955 في لي في المملكة المتحدة، وتوفي في 6 ديسمبر 2018 في تالين في إستونيا بسبب نوبة قلبية. ليون هو مغني ألماني، ولد في 4 أبريل 1969 في في ألمانيا. عُلْعُل أو عُلْعُلَة ، جنس طيور القبرة. اسمه العلمي مشتق من اليونانية القديمة ويعني «الأسود». سكوت كيلي هو مغني وكاتب أغاني أمريكي، ولد في 13 يونيو 1967 في إيفانستون في الولايات المتحدة. ألان بارتون هو مغني بريطاني، ولد في 16 سبتمبر 1953 في بارنسلي في المملكة المتحدة، وتوفي في 23 مارس 1995 في كولونيا في ألمانيا بسبب حادث مرور. دانيال أودونيل هو مغني أيرلندي، ولد في 12 ديسمبر 1961 في في جمهورية أيرلندا. يوشيو نومورا (باليابانية: 野村義男؛ بالكانا: のむら よしお) هو مغني ومنتج أسطوانات وتارينتو ياباني، ولد في 26 أكتوبر 1964 في ناكانو في اليابان. دانزل (بالإنجليزية: Danzel) هو مغني ودي جيه بلجيكي، ولد في 9 نوفمبر 1976 في بيفيرن في بلجيكا. معروف بأغنيته "بمب ات أب!" التي حققت الوصول للمراتب العشر الأولى في العديد من الدول الأوروبية، والمرتبة 11 في ترتيب المملكة المتحدة للموسيقى المنفردة. ديف ووكر هو عازف قيثارة ومغني بريطاني، ولد في 25 يناير 1945 في والسال في المملكة المتحدة. ديف كلارك هو منتج أسطوانات وطبال ومغني بريطاني، ولد في 15 ديسمبر 1942 في توتنهام في المملكة المتحدة. ديف همينغواي هو مغني وكاتب أغاني بريطاني، ولد في 20 سبتمبر 1960 في كينغستون أبون هال في المملكة المتحدة. دنيس إدواردز هو مغني أمريكي، ولد في 3 فبراير 1943 في برمنغهام في الولايات المتحدة، وتوفي في 1 فبراير 2018 في شيكاغو في الولايات المتحدة بسبب مضاعفة. توني ميلز هو مغني وكاتب أغاني وموسيقي بريطاني، ولد في 7 يوليو 1962 في سوليهل في المملكة المتحدة. فيلي ويلسون هو مغني وطبال بريطاني، ولد في 8 يوليو 1947 في كامبريدج في المملكة المتحدة. كروم هو مغني بلغاري، ولد في 15 أغسطس 1986 في صوفيا في بلغاريا. باول ريان هو مغني وكاتب أغاني ومنتج أسطوانات بريطاني، ولد في 24 أكتوبر 1948 في ليدز في المملكة المتحدة، وتوفي في 29 نوفمبر 1992 في لندن في المملكة المتحدة بسبب سرطان الرئة. جوني هانسن هو مغني دنماركي، ولد في 25 يوليو 1965. ميك تالبوت هو مغني بريطاني، ولد في 11 سبتمبر 1958 في ويمبلدون في المملكة المتحدة. ديفيد أو هو مغني كوري جنوبي، ولد في 29 يونيو 1991 في سان فرانسيسكو في الولايات المتحدة. كاي هو مغني كوري جنوبي، ولد في 5 ديسمبر 1981 في سول في كوريا الجنوبية. ريتشارد بارنز هو مغني بريطاني، ولد في 16 يونيو 1944 في سري في المملكة المتحدة. ليو مارتن هو مغني صربي، ولد في 6 مارس 1942 في في صربيا. توني مورتيمر هو مغني وكاتب أغاني ومنتج أسطوانات وملحن بريطاني، ولد في 21 أكتوبر 1970 في في المملكة المتحدة. جوني كيد هو مغني وكاتب أغاني بريطاني، ولد في 23 ديسمبر 1935 في في المملكة المتحدة، وتوفي في 7 أكتوبر 1966 في في المملكة المتحدة بسبب حادث مرور. جوني هيل هو مغني نمساوي، ولد في 27 يوليو 1940 في غراتس في النمسا. إدي باتلر هو مغني إسرائيلي، ولد في 2 أكتوبر 1971 في ديمونا في إسرائيل. ليني كوبر هو مغني ومغن مؤلف أمريكي، ولد في 1988 في جاكسونفيل في الولايات المتحدة. جوناثان كيلي هو مغني وكاتب أغاني ومنتج أسطوانات أيرلندي، ولد في 8 يوليو 1947 في في جمهورية أيرلندا. بيتر مايلز هو مغني أوغندي، ولد في 29 سبتمبر 1980. سكوت روبنسون هو مغني بريطاني، ولد في 22 نوفمبر 1979. غاري أوشوجنسي هو مغني أيرلندي، ولد في القرن العشرين. كينغ تشارلز هو مغني ومغن مؤلف وموسيقي بريطاني، ولد في 6 مايو 1985 في لندن الكبرى في المملكة المتحدة. كمال خان (بالهندية: कमल खान؛ بالإنجليزية: Kamal Khan) هو مغني هندي، ولد في 25 أبريل 1989 في باتيالا في الهند. نايجل اولسون هو مغني بريطاني، ولد في 10 فبراير 1949 في والاسي في المملكة المتحدة. ليزلي ويست هو عازف قيثارة ومغني وكاتب أغاني أمريكي، ولد في 22 أكتوبر 1945 في نيويورك في الولايات المتحدة. ميلر أندرسون هو موسيقي ومغني بريطاني، ولد في 12 أبريل 1945 في في المملكة المتحدة. مالكوم روبرتس هو مغني بريطاني، ولد في 31 مارس 1944 في مانشستر في المملكة المتحدة، وتوفي في 7 فبراير 2003 في في المملكة المتحدة بسبب نوبة قلبية. جيريمي سبنسر هو عازف قيثارة ومغني وعازف بيانو ومغن مؤلف بريطاني، ولد في 4 يوليو 1948 في في المملكة المتحدة. إيرني غراهام هو عازف قيثارة ومغني بريطاني، ولد في 14 يونيو 1946 في بلفاست في المملكة المتحدة، وتوفي في 27 أبريل 2001. ميخائيل روز هو مغني جامايكي، ولد في 11 يوليو 1957 في كينغستون في جامايكا. إيرول براون هو مغني وكاتب أغاني بريطاني، ولد في 12 نوفمبر 1948 في كينغستون في جامايكا، وتوفي في 6 مايو 2015 في باهاماس بسبب سرطان الكبد. جوني باتشيكو هو مغني ومنتج أسطوانات وملحن أمريكي ودومينيكاني، ولد في 25 مارس 1935 في سانتياغو دي لوس كاباليروس في جمهورية الدومينيكان. مارك موريسون هو مغني بريطاني، ولد في 3 مايو 1972 في هانوفر في ألمانيا. ميخائيل بولسين هو عازف قيثارة ومغني دنماركي، ولد في 1 أبريل 1975 في في الدنمارك. مارلين هو مغني ومغن مؤلف بريطاني، ولد في 3 نوفمبر 1962 في كينغستون في جامايكا. لويد كول هو مغني ومغن مؤلف بريطاني، ولد في 31 يناير 1961 في في المملكة المتحدة. علي كامبل هو عازف قيثارة ومغني وملحن ومغن مؤلف بريطاني، ولد في 15 فبراير 1959 في برمنغهام في المملكة المتحدة. غراهام باركر هو عازف قيثارة وموسيقي ومغن مؤلف ومغني وكاتب أغاني بريطاني، ولد في 18 نوفمبر 1950 في لندن في المملكة المتحدة. رامون هو مغني إسباني، ولد في 3 مايو 1985 في لاس بالماس دي غران كناريا في إسبانيا. نيوتن فولكنير هو عازف قيثارة ومغني ومغن مؤلف بريطاني، ولد في 11 يناير 1985 في في المملكة المتحدة. جاك رايموند هو مغني بلجيكي، ولد في 13 أكتوبر 1938 في في بلجيكا. مارك روبرتس هو مقدم برامج إذاعية ومغني ومغن مؤلف أيرلندي، ولد في 25 يونيو 1968 في مقاطعة مايو في جمهورية أيرلندا. مارك هوليس هو موسيقي وعازف ومغن مؤلف ومغني وكاتب أغاني وملحن بريطاني، ولد في 4 يناير 1955 في لندن في المملكة المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 25 فبراير 2019. طوني رايس هو عازف قيثارة ومغني وكاتب أغاني أمريكي، ولد في 8 يونيو 1951 في دانفيل في الولايات المتحدة. جون ستيوارت هو مغني وكاتب أغاني ومغن مؤلف أمريكي، ولد في 5 سبتمبر 1939 في سان دييغو في الولايات المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 19 يناير 2008 بسبب سكتة. راي توماس هو مغني وكاتب أغاني بريطاني، ولد في 29 ديسمبر 1941 في في المملكة المتحدة، وتوفي في 4 يناير 2018 في سري في المملكة المتحدة بسبب سرطان البروستاتا. جون دافيسون هو عازف قيثارة ومغني وكاتب أغاني أمريكي، ولد في 16 يناير 1971 في لاغونا بيتش في الولايات المتحدة. مورينو هو مغني إيطالي، ولد في 27 نوفمبر 1989 في جنوة في إيطاليا. فينس تايلور هو مغني وكاتب أغاني بريطاني، ولد في 14 يوليو 1939 في ايزلورث في المملكة المتحدة، وتوفي في 28 أغسطس 1991 في في سويسرا بسبب سرطان الرئة. جوناثان جي هو عازف بيانو ومغني بريطاني، ولد في 6 مارس 1959 في تل أبيب في إسرائيل. غوس شامبرز هو مغني بريطاني، ولد في 1956، وتوفي في 13 أكتوبر 2008. ستيفن دبليو. بارسونز هو مغني ومنتج أسطوانات بريطاني، ولد في 19 يونيو 1951 في في المملكة المتحدة. جون جي. بيري هو مغني بريطاني، ولد في 19 يناير 1947 في أوبورن في الولايات المتحدة. بيتر جايلز هو صحفي الموسيقى ومغني بريطاني، ولد في 15 فبراير 1939. بيت هام هو عازف قيثارة وموسيقي وكاتب أغاني ومغني بريطاني، ولد في 27 أبريل 1947 في سوانزي في المملكة المتحدة، وتوفي في 24 أبريل 1975 في سري في المملكة المتحدة بسبب شنق. ديفيد أتكينسون هو مغني ومغني أوبرا كندي، ولد في 20 أكتوبر 1921، وتوفي في 4 أكتوبر 2012. راي سكوت هو مغني ومغن مؤلف أمريكي، ولد في 1969 في في الولايات المتحدة. جون نوبل هو مغني ومغني أوبرا بريطاني، ولد في 2 يناير 1931، وتوفي في 21 مارس 2008 بسبب سرطان البنكرياس. التسخين الشمسي المركزي أو تدفئة الشمس المركزية هو توفير التدفئة المركزية والماء الساخن من الطاقة الشمسية بواسطة نظام يتم فيه تسخين المياه مركزيا عن طريق صفيف مجمعات الطاقة الشمسية الحرارية ويتم توزيعها من خلال شبكات أنابيب التدفئة المركزية. نبذة. تم تجميع مجمعات الطاقة الشمسية عادة على أسطح المباني اما بالنسبة لأنظمة التدفئة في المناطق قد يتم تركيب المجمعات على الأرض. يمكن أن تتضمن التدفئة الشمسية المركزية تخزين حراري واسع النطاق والتحجيم من التخزين النهاري إلى تخزين الطاقة الحرارية الموسمية. يزيد التخزين الحراري من الكسر الشمسي وهي النسبة بين كسب الطاقة الشمسية إلى إجمالي الطلب على الطاقة في النظام للأنظمة الحرارية الشمسية. من الناحية المثالية يتمثل الهدف من تطبيق التخزين الموسمي في تخزين الطاقة الشمسية التي يتم جمعها في وقت الصيف وحتى شهر الشتاء. المزايا. تتمتع أنظمة التدفئة الشمسية المركزية بنسب أفضل من حيث السعر بسبب انخفاض سعر التركيب والكفاءة الحرارية العالية وأقل صيانة. في بعض البلدان مثل الدنمارك تعمل محطات تسخين المناطق الشمسية على نطاق واسع على التنافس مع أشكال أخرى من توليد الحرارة. يمكن أيضا استخدام أنظمة الطاقة الشمسية المركزية لتبريد الطاقة الشمسية في تبريد المناطق ففي هذه الحالة تكون الكفاءة الكلية عالية بسبب الارتباط الكبير بين الطلب على الطاقة والإشعاع الشمسي. جورج كيلي هو مغني أمريكي، ولد في 31 يوليو 1915 في ميامي في الولايات المتحدة، وتوفي في 24 مايو 1998. ديفيد هانسن هو مغني أسترالي، ولد في 1981 في سيدني في أستراليا. جايسون تشن هو مغني صيني، ولد في 12 نوفمبر 1988 في بوسطن في الولايات المتحدة. ديريك ريان هو مغني أيرلندي، ولد في 24 أغسطس 1983. قبل بروزه كمؤدي منفرد، كان عضوا في فريق D-Side. ناثان كارتر هو مغني أيرلندي، ولد في 28 مايو 1990 في ليفربول في المملكة المتحدة. جلان جولدسميث هو مغني وكاتب أغاني بريطاني، ولد في 17 أغسطس 1965 في في المملكة المتحدة. غلين غريغوري هو موسيقي ومغني بريطاني، ولد في 16 مايو 1958 في شفيلد في المملكة المتحدة. أرجون هو مغني وكاتب أغاني بريطاني، ولد في 23 سبتمبر 1990 في كولمبو في سريلانكا. يان بيل هو مغني كندي، ولد في 1954. رالف ويليس هو مغني وكاتب أغاني أمريكي، ولد في 1910، وتوفي في 11 يونيو 1957 في نيويورك في الولايات المتحدة. لو جونسون هو مغني أمريكي، ولد في 1941 في بروكلين في الولايات المتحدة. باري يونغ هو مغني أمريكي، ولد في 6 يونيو 1933 في أوكلاهوما في الولايات المتحدة، وتوفي في 2 ديسمبر 1966 في لوس أنجلوس في الولايات المتحدة. هاري بوردمان هو مغني بريطاني، ولد في 1930، وتوفي في 1987. هورست غونتر هو مغني ومغني أوبرا ألماني، ولد في 23 مايو 1913 في لايبزيغ في ألمانيا، وتوفي في 7 يناير 2013 في هامبورغ في ألمانيا. جورج عزرا هو مغني وملحن ومغن مؤلف بريطاني، ولد في 7 يونيو 1993 في في المملكة المتحدة. باول كاري جونز هو مغني ومغني أوبرا بريطاني، ولد في 1974 في كارديف في المملكة المتحدة. جون إدي هو مغني أمريكي، ولد في 9 يوليو 1959. مايك فورد هو مغني وكاتب أغاني كندي، ولد في 1962. أمين أراز أوغلو أغالاروف (أذربيجان:Emin Araz oğlu Ağalarov ، الروسي: Эмин Аразович Агаларов) مغني ورجل أعمال أذربيجاني روسي. يكتب ويؤدي الأغاني باللغة الإنجليزية والروسية ويحظى بشعبية واسعة في أذربيجان و روسيا. توم لويس هو مغني وكاتب أغاني كندي وبريطاني، ولد في 1943. جون تشارلز توماس هو مغني ومغني أوبرا أمريكي، ولد في 1891، وتوفي في 13 ديسمبر 1960 بسبب سرطان. جون ديفيس هو مغني ومغن مؤلف أمريكي، ولد في 12 أبريل 1974 في تينيسي في الولايات المتحدة. آرثر كولينز هو مغني أمريكي، ولد في 7 فبراير 1864 في فيلادلفيا في الولايات المتحدة، وتوفي في 3 أغسطس 1933 في في الولايات المتحدة. هيوي لونغ هو عازف قيثارة ومغني أمريكي، ولد في 25 أبريل 1904 في تكساس في الولايات المتحدة، وتوفي في 10 يونيو 2009 في هيوستن في الولايات المتحدة. هايدن هو عازف قيثارة ومغني وكاتب أغاني ومنتج أسطوانات كندي، ولد في 12 فبراير 1971 في في كندا. تريفور غوردون هو مغني ومغن مؤلف بريطاني، ولد في 7 مايو 1948 في بلاكبول في المملكة المتحدة، وتوفي في 9 يناير 2013 في لندن في المملكة المتحدة. جورج بيركنز هو مغني أمريكي، ولد في 25 سبتمبر 1942، وتوفي في 17 أبريل 2013. ستيف بورتر هو مغني أمريكي، ولد في 1864، وتوفي في 13 يناير 1946. فريد علي هو مغني وكاتب أغاني جزائري، ولد في 9 يناير 1919 في بونوح في الجزائر، وتوفي في 19 أكتوبر 1981 في بوغني في الجزائر. إدي لانغ هو مغني أمريكي، ولد في 15 يناير 1936، وتوفي في 10 مارس 1985. جيري مونرو هو مغني بريطاني، ولد في 20 يناير 1933، وتوفي في 1 أكتوبر 1989. باول فوستر هو مغني أمريكي، ولد في 12 يوليو 1920، وتوفي في 20 أغسطس 1995. ديف لويس هو مغني أمريكي، ولد في 1938 في تكساس في الولايات المتحدة، وتوفي في 13 مارس 1998 في سان دييغو في الولايات المتحدة. ستيفان ديميتروف هو مغني ومغني أوبرا بلغاري، ولد في 22 نوفمبر 1939، وتوفي في 13 أغسطس 2004. جون كير هو مغني أيرلندي، ولد في 1925، وتوفي في 2006. ماثيو جونز هو مغني أمريكي، ولد في 17 سبتمبر 1936، وتوفي في 30 مارس 2011. يان كامبل هو مغني بريطاني، ولد في 10 يونيو 1933 في أبردين في المملكة المتحدة، وتوفي في 24 نوفمبر 2012. هنري منديز هو مغني دومينيكاني، ولد في 6 نوفمبر 1974 في سانتو دومينغو في جمهورية الدومينيكان. ديك وليامز هو مغني أمريكي، ولد في 7 يونيو 1926 في الولايات المتحدة، وتوفي في 5 مايو 2018 في بربانك في الولايات المتحدة. روي يونغ هو عازف بيانو ومغني بريطاني، ولد في 1937 في لندن في المملكة المتحدة، وتوفي في 27 أبريل 2018 في أكسفورد في المملكة المتحدة. فلاديمير جورجيفيتش ديكانوزوف (ديكانوزيفيلي) (روسي: Влади́мир Гео́ргиевич Декано́зов (Деканозишви́ли)) (يونيو 1898 - 23 ديسمبر 1953) من أمن الدولة السوفياتية وعامل دبلوماسي. نشأته. فلاديمير ديكانوزوف (ديكانوزيفيلي) ولد في عائلة جيورجي ديكانوزيفيلي، مؤسس حزب الاشتراكيين الفيدراليين الجورجيين. ساندي فورد هو عازف قيثارة ومغني بريطاني، ولد في 4 أبريل 1940. فرانك توماس هو عازف قيثارة ومغني وكاتب أغاني ومغن مؤلف أمريكي، ولد في 2 أغسطس 1943. راندي فاولر هو مغني وكاتب أغاني أمريكي، ولد في 29 يناير 1944 في هوبز في الولايات المتحدة. بيني غالاغير هو موسيقي وعازف بيانو ومغني وكاتب أغاني بريطاني، ولد في 10 يونيو 1945 في في المملكة المتحدة. دونالد ماكسويل هو مغني بريطاني، ولد في 12 ديسمبر 1948. ديريك هولت هو مغني بريطاني، ولد في 26 يناير 1949. هيو مكدونالد هو مغني وكاتب أغاني أسترالي، ولد في 17 يوليو 1954، وتوفي في 18 نوفمبر 2016. ميخائيل تومسون هو مغني وكاتب أغاني أمريكي، ولد في 11 فبراير 1954 في بروكلين في الولايات المتحدة. كارل هايد هو موسيقي وكاتب أغاني ومغني بريطاني، ولد في 10 مايو 1957 في ورسستر في المملكة المتحدة. تريفور ستيل هو مغني بريطاني، ولد في 5 يناير 1958 في هامبستاد في المملكة المتحدة. نيك ريتشاردز هو مغني بريطاني، ولد في 1960. ديفيد كونواي هو كاتب خيال علمي ومغني وكاتب أغاني بريطاني، وهو عضو سابق في فرقة الروك البديل ماي بلودي فالنتاين. ولد في 1963 في دبلن في جمهورية أيرلندا. روي لي هو مغني صيني، ولد في 12 يوليو 1965. كين بلوك هو مغني أمريكي، ولد في 23 نوفمبر 1966. جيف كوهن هو مغني ومنتج أسطوانات ومغن مؤلف أمريكي، ولد في 28 يناير 1966. جايسون وايت هو مغني ومغن مؤلف أمريكي، ولد في 9 مايو 1967 في كليفلاند في الولايات المتحدة. تشارلي براون هو مغني بريطاني، ولد في 30 أبريل 1991 في لندن في المملكة المتحدة. جيمي ديفيس هو مغني وكاتب أغاني أمريكي، ولد في 3 سبتمبر 1983 في توبيلو في الولايات المتحدة. فرانك فوستر هو مغني ومغن مؤلف أمريكي، ولد في 22 يناير 1982. جايسون هارتمان هو مغني جنوب أفريقي، ولد في 21 نوفمبر 1979. جيك هاميلتون هو مغني وكاتب أغاني أمريكي، ولد في 15 أبريل 1979 في رانتشو كوكامونغا في الولايات المتحدة. مارك هاريس هو مغني وكاتب أغاني أمريكي، ولد في 1 أغسطس 1962 في موبيل في الولايات المتحدة. مايلز جونز هو مغني كندي، ولد في 24 مارس 1983 في تورونتو في كندا. ليو وي هو عازف بيانو ومغني صيني، ولد في 7 أكتوبر 1987. نيكولاس مكدونالد هو مغني بريطاني، ولد في 23 نوفمبر 1996 في في المملكة المتحدة. جوني دين هو مغني بريطاني، ولد في 12 ديسمبر 1971 في سالزبوري في المملكة المتحدة. مات إليس هو مغني وكاتب أغاني أسترالي، ولد في 28 ديسمبر 1973. يان مور هو مغني بريطاني، ولد في 4 يناير 1974. جو دويل هو مغني أيرلندي، ولد في 8 مايو 1977. جيريمي هورن هو مغني ومغن مؤلف أمريكي، ولد في 23 يونيو 1978. جيمس ميلر هو مغني وكاتب أغاني وشاعر أسترالي، ولد في 21 يناير 1980 في سيدني في أستراليا. جيمس أولدفيلد هو مغني ومغني أوبرا بريطاني، ولد في 1981. مارك رودس هو مغني بريطاني، ولد في 11 سبتمبر 1981 في في المملكة المتحدة. سفيان هو مغني وكاتب أغاني فرنسي، ولد في 18 نوفمبر 1981 في فرنسا. جوناثان جونز هو مغني ومغن مؤلف أمريكي، ولد في 21 أكتوبر 1982. سام هنت هو مغني ومغن مؤلف أمريكي، ولد في 8 ديسمبر 1984 في كيدرتون في الولايات المتحدة. بيلي سيمبسون هو مغني وكاتب أغاني إندونيسي، ولد في 17 يوليو 1987 في جاكرتا في إندونيسيا. جون ماغيري هو مغني وكاتب أغاني ومنتج أسطوانات بريطاني، ولد في 23 مارس 1988 في المملكة المتحدة. مايك وارد هو مغني بريطاني، ولد في 14 ديسمبر 1990 في سالفورد في المملكة المتحدة. بات كيلي هو مغني جامايكي، ولد في 1949 في كينغستون في جامايكا. كولن نيومان هو عازف قيثارة ومنتج أسطوانات ومغني بريطاني، ولد في 16 سبتمبر 1954 في سالزبوري في المملكة المتحدة. فرانك رييس هو مغني دومينيكاني، ولد في 4 يونيو 1969 في في جمهورية الدومينيكان. راي كيلي هو مغني أيرلندي، ولد في أبريل 1953 في في جمهورية أيرلندا. عَلَس أو سِفّ ، جنس حشرات من غشائيات الأجنحة وفصيلة العلسيات. وصفت من قبل بيير أندريه لاتريل في عام 1803. أنواعه ثمانية. أجسامها نحيلة مستطيلة. رواشنها شفافة، كثيرة العروق. قرونها الاستشعارية خيطية، يرقاتها دقيقة الجسم كلاّبية الشكل، عادمة الأرجل البطنية. روري ستورم هو مغني بريطاني، ولد في 7 يناير 1938 في ليفربول في المملكة المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 27 سبتمبر 1972 بسبب جرعة زائدة. يان شو هو منتج أسطوانات وعازف بيانو ومغني وكاتب أغاني بريطاني، ولد في 2 يونيو 1962 في في المملكة المتحدة. روني جوردن هو عازف قيثارة ومغني وملحن بريطاني، ولد في 29 نوفمبر 1962 في لندن في المملكة المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 13 يناير 2014. روبرت جون هو موسيقي وكاتب أغاني ومغني ومغن مؤلف بريطاني، ولد في 1945 في بروكلين في الولايات المتحدة. على الرغم من إصدار الاتحاد الأوروبي تشريعات في مجال سياسة الطاقة لسنوات عديدة، إلا أنه لم يتم الموافقة على مفهوم وضع سياسة طاقة إلزامية وشاملة للاتحاد إلا في اجتماع المجلس الأوروبي غير الرسمي في 27 أكتوبر 2005 في قصر هامبتون كورت. تتضمن معاهدة لشبونة للاتحاد الأوروبي لعام 2007 بشكل قانوني التضامن في قضايا إمدادات الطاقة والتغيرات التي طرأت على سياساتها داخل الاتحاد. قبل معاهدة لشبونة، كانت تشريعات الطاقة في الاتحاد الأوروبي تستند إلى سلطته في مجال السوق والبيئة المشتركة. مع ذلك، ومن الناحية العملية، فإن كفاءة السياسات المتعلقة بالطاقة تظل على مستوى الدول الأعضاء، ويتطلب إحراز تقدم في صياغة سياسة على المستوى الأوروبي تعاونًا طوعيًا من دوله. في عام 2007، استورد الاتحاد الأوروبي –بكل دوله- ما نسبته 82٪ من نفطه و 57٪ من غازه، ما جعله المستورد الأول في العالم لهذه الأنواع من الوقود. استُخرِج 3٪ فقط من اليورانيوم المستخدم في المفاعلات النووية الأوروبية في أوروبا، وكانت روسيا، وكندا، وأستراليا، والنيجر، وكازاخستان أكبر خمس دول موردة للمواد النووية إلى الاتحاد، إذ وفرت له أكثر من 75٪ من إجمالي احتياجاته عام 2009. في عام 2015، استورد الاتحاد الأوروبي 53٪ من الطاقة التي يستهلكها. في يناير 2014، وافق الاتحاد الأوروبي على خفض الانبعاثات بنسبة 40٪ بحلول عام 2030، وذلك مقارنة بمستويات عام 1990، وعلى وضع هدف لاستخدام الطاقة المتجددة بنسبة 27٪، والذي من المتوقع أن يوفر 70 ألف وظيفة بدوام كامل ويخفض من واردات الوقود الأحفوري بنحو 33 مليار يورو. يعد هدف الاتحاد طموحًا وعاليًا مقارنة بالاقتصادات المتقدمة الأخرى، ولكنه غير كاف للحد من الاحتباس الحراري إلى ما دون 2 درجة مئوية، بل وحتى 1.5 درجة، ويتماشى مع اتفاق باريس للمناخ. في عام 2015، جرى إطلاق الاستراتيجية الإطارية لاتحاد الطاقة باعتبارها إحدى الأولويات العشر للمفوضية الأوروبية. الإتفاقية. تشتمل معاهدة لشبونة للاتحاد الأوروبي لعام 2007 قانونا على التضامن في مسائل إمدادات الطاقة والتغييرات في سياسة الطاقة داخل الاتحاد الأوروبي. قبل معاهدة لشبونة كان تشريع الاتحاد الأوروبي للطاقة يعتمد على سلطة الاتحاد الأوروبي في مجال السوق والبيئة المشتركة. ومع ذلك في الممارسة العملية تظل العديد من كفاءات السياسة فيما يتعلق بالطاقة على مستوى الدول الأعضاء والتقدم في السياسة على المستوى الأوروبي يتطلب تعاون تطوعي من قبل الدول الأعضاء. في عام 2007 كان الاتحاد الأوروبي يستورد 82٪ من نفطه و 57٪ من الغاز مما جعله بعد ذلك المستورد الرئيسي في العالم لهذه الأنواع من الوقود. تم استخراج 3٪ فقط من اليورانيوم المستخدم في المفاعلات النووية الأوروبية في أوروبا حيث كانت روسيا وكندا وأستراليا والنيجر وكازاخستان أكبر خمسة موردين للمواد النووية إلى الاتحاد الأوروبي حيث قاموا بتزويد أكثر من 75٪ من إجمالي الاحتياجات في عام 2009. في عام 2015 يستورد الاتحاد الأوروبي 53٪ من الطاقة التي يستهلكها. في يناير 2014 وافق الاتحاد الأوروبي على خفض الانبعاثات بنسبة 40٪ بحلول عام 2030 مقارنة بمستويات عام 1990 وهدف الطاقة المتجددة بنسبة 27٪. في عام 2015 تم إطلاق الاستراتيجية الإطارية لاتحاد الطاقة كأحد الأولويات العشر للمفوضية الأوروبية. اتحاد الطاقة. تعد استراتيجية اتحاد الطاقة مشروعًا تابعًا للمفوضية الأوروبية لتنسيق تحويل إمدادات الطاقة الأوروبية. أطلقت في فبراير 2015، بهدف توفير طاقة آمنة ومستدامة وتنافسية وبأسعار معقولة. قدم دونالد توسك، رئيس المجلس الأوروبي، فكرة اتحاد الطاقة عندما كان رئيس وزراء بولندا. وصف نائب رئيس المفوضية الأوروبية ماروش شيفوفيتش اتحاد الطاقة بأنه أكبر مشروع للطاقة منذ مشروع الجماعة الأوروبية للفحم والصلب. استشهد باعتماد الاتحاد الأوروبي على روسيا في الطاقة، وضم روسيا لشبه جزيرة القرم باعتبارهما سببين قويين يدعمان أهمية هذه الفكرة. خلص المجلس الأوروبي في 19 مارس 2015 إلى أن الاتحاد الأوروبي ملتزم ببناء اتحاد للطاقة مع سياسة مناخية استشرافية على أساس استراتيجية إطار عمل المفوضية، مع خمسة أبعاد ذات أولوية: تتضمن الاستراتيجية هدفًا بحد أدنى للربط الكهربائي بنسبة 10٪ لجميع الدول الأعضاء بحلول عام 2020، وهو ما تأمل المفوضية في أن يتسبب بهبوط في أسعار الطاقة، وأن يقلل من الحاجة إلى بناء محطات جديدة لتوليدها، ومن خطر حدوث انقطاعات أو أشكال أخرى من عدم استقرار الشبكة الكهربائية، ويحسن من موثوقية إمدادات الطاقة المتجددة، ويشجع تكامل السوق. وافقت الدول الأعضاء في الاتحاد الأوروبي في 25 يناير 2018 على اقتراح المفوضية لاستثمار 873 مليون يورو في البنية التحتية للطاقة النظيفة. وجرى تمويل المشاريع من مرفق التواصل الأوروبي. مقترحات سابقة. وضعت المبادئ الممكنة لسياسة الطاقة في أوروبا فيما يسمى بالورقة الخضراء التي أعدتها المفوضية بشأن الاستراتيجية الأوروبية للطاقة المستدامة والتنافسية والآمنة في 8 مارس 2006. نتيجة لقرار وضع سياسة طاقة مشتركة، نشرت المفوضية الأوروبية المقترحات الأولى بعنوان "Energy for a Changing World" (بالعربية: الطاقة من أجل عالم متغير) بعد عملية تشاور في 10 يناير 2007. قالت المفوضية أنها ستؤدي إلى مرحلة ما بعد الثورة الصناعية، أو اقتصاد منخفض الكربون، بالإضافة إلى زيادة المنافسة في أسواق الطاقة، وتحسين الإمدادات، وفرص العمل في الاتحاد الأوروبي. جرت الموافقة على مقترحات المفوضية في اجتماع للمجلس الأوروبي يومي 8 و 9 مارس 2007. شملت المقترحات الرئيسية صممت العديد من المقترحات الأساسية للحد من التغيرات في درجات الحرارة العالمية بما لا يزيد عن 2 درجة مئوية فوق مستويات ما قبل الثورة الصناعية. وقد تم بالفعل خفضها بمقدار 0.8 درجة مئوية، و0.5-0.7 درجة يجري العمل على خفضها. عادة ما يُنظر إلى 2 درجة مئوية على أنها الحد الأعلى لدرجة الحرارة لتجنب خطورة الاحتباس الحراري. ونظرًا للجهود القليلة المبذولة في الأمر، فمن المحتمل جدًا ألا يتمكن العالم من الوصول إلى هذا الهدف المحدد. عندئذٍ، قد لا يُجبر الاتحاد الأوروبي فقط على قبول هدف عالمي أقل طموحًا. نظرًا لأن تخفيضات الانبعاثات المخطط لها في قطاع الطاقة الأوروبي (95٪ بحلول عام 2050) مستمدة مباشرة من هدف 2 درجة مئوية منذ عام 2007، سيتعين على الاتحاد الأوروبي مراجعة نموذج سياسة الطاقة الخاصة به. تقرر أن تبدأ المفاوضات في عام 2014 حول ربط أهداف الاتحاد الأوروبي للطاقة والمناخ حتى عام 2030. صوت البرلمان الأوروبي في فبراير 2014 لصالح أهداف ملزمة لعام 2030 بشأن مصادر الطاقة المتجددة والانبعاثات وكفاءة الطاقة: خفض بنسبة 40٪ في غازات الاحتباس الحراري مقارنة بمستويات عام 1990؛ 30٪ على الأقل من الطاقة تأتي من مصادر متجددة؛ و 40٪ تحسن في كفاءة الطاقة. جيم ماير هو مغني ومغن مؤلف أمريكي، ولد في القرن العشرين في تاميل نادو في الهند. ميشيل كارون هو مغني كندي، ولد في 1945، وتوفي في 2007. جيمس جيلكريست هو مغني ومغني أوبرا بريطاني، ولد في 1966. ريتشارد أوسبورن هو مغني بريطاني، ولد في 12 ديسمبر 1989. جو دولان هو مغني ورائد أعمال أيرلندي، ولد في 16 أكتوبر 1939 في في جمهورية أيرلندا، وتوفي في 26 ديسمبر 2007 في في جمهورية أيرلندا بسبب نزف مخي. جو تورنر هو عازف بيانو ومغني أمريكي، ولد في 3 نوفمبر 1907 في بالتيمور في الولايات المتحدة، وتوفي في 21 يوليو 1990 في باريس في فرنسا. كين ستايسي هو عازف قيثارة ومغني أمريكي، ولد في القرن العشرين في لوس أنجلوس في الولايات المتحدة. جون أندرسون هو مغني ومغن مؤلف أمريكي، ولد في 13 ديسمبر 1954 في أبوبكا في الولايات المتحدة. جون كارتر هو مغني وكاتب أغاني ومنتج أسطوانات بريطاني، ولد في 20 أكتوبر 1942 في برمنغهام في المملكة المتحدة. جون باين هو عازف قيثارة وموسيقي ومغني بريطاني، ولد في 29 سبتمبر 1958 في لوتن في المملكة المتحدة. جوني ألان هو مغني ومغن مؤلف أمريكي، ولد في 10 مارس 1938 في راين في الولايات المتحدة. جوني مور هو مغني وكاتب أغاني أمريكي، ولد في 14 ديسمبر 1934 في سلما في الولايات المتحدة، وتوفي في 30 ديسمبر 1998 في لندن في المملكة المتحدة بسبب فشل تنفسي. جوني رودريغيز هو مغني وكاتب أغاني أمريكي، ولد في 10 ديسمبر 1951 في سابينال في الولايات المتحدة. جوش تومسون هو مغني ومغن مؤلف أمريكي، ولد في 23 يناير 1978 في سيداربورغ في الولايات المتحدة. فيلي براون هو عازف قيثارة ومغني أمريكي، ولد في 6 أغسطس 1900 في كلاركسديل في الولايات المتحدة، وتوفي في 30 ديسمبر 1952 في تونيكا في الولايات المتحدة بسبب مرض قلبي وعائي. روبي بويد هو مغني وكاتب أغاني بريطاني، ولد في 11 سبتمبر 1985. سيمون كولينز هو عازف بيانو ومغني وموسيقي بريطاني، ولد في 14 سبتمبر 1976 في لندن الكبرى في المملكة المتحدة. لوري لندن هو مغني بريطاني، ولد في 19 يناير 1944 في لندن في المملكة المتحدة. مايك غاستون هو مغني بريطاني، ولد في 11 سبتمبر 1949 في في المملكة المتحدة. هيكتور أكوستا هو مغني دومينيكاني، ولد في 23 مايو 1967 في بوناو في جمهورية الدومينيكان. تيري هال هو مغني وكاتب أغاني بريطاني، ولد في 19 مارس 1959 في كوفنتري في المملكة المتحدة. لي روجرز هو مغني أمريكي، ولد في 1939، وتوفي في 1990. نيل ريد هو مغني بريطاني، ولد في 1959. كيفن جونسون هو مغني وكاتب أغاني ومغن مؤلف أسترالي، ولد في 3 يوليو 1942 في في أستراليا. سام مارتن هو مغني ومغن مؤلف أمريكي، ولد في 17 فبراير 1983 في نيويورك في الولايات المتحدة. جاستن يونغ هو مغني بريطاني، ولد في 2 مايو 1987 في ساوثهامبتون في المملكة المتحدة. ستيف إدواردز هو مغني بريطاني، ولد في 8 مايو 1980 في شفيلد في المملكة المتحدة. سام فليتشير هو مغني أمريكي، ولد في 15 يناير 1933. كريس كونلي هو مغني أمريكي، ولد في 11 نوفمبر 1964. ماكسيم هو مغني بريطاني، ولد في 21 مارس 1967 في بيتربرة في المملكة المتحدة. شلومو هو مغني وملحن بريطاني، ولد في 1983 في كنت في المملكة المتحدة. جيمس باي هو عازف قيثارة ومغني ومغن مؤلف بريطاني، ولد في 4 سبتمبر 1990 في هيتشن في المملكة المتحدة. جون كينغ هو مغني وكاتب أغاني أمريكي، ولد في 30 ديسمبر 1988 في ديمورست في الولايات المتحدة. كايل كوك هو عازف قيثارة ومغني أمريكي، ولد في 29 أغسطس 1975 في فرانكفورت في الولايات المتحدة. بيلي ليال هو مغني بريطاني، ولد في 26 مارس 1953 في إدنبرة في المملكة المتحدة، وتوفي في 1 ديسمبر 1989. جون ليس هو عازف قيثارة وموسيقي ومغن مؤلف ومغني وكاتب أغاني بريطاني، ولد في 13 يناير 1947 في أولدهام في المملكة المتحدة. دون آدامز هو مغني بريطاني، ولد في 2 مايو 1942 في غلاسكو في المملكة المتحدة، وتوفي في 24 يونيو 1995 بسبب تشمع الكبد. بنجامين هو مغني فنلندي، ولد في 15 أبريل 1997 في فنلندا. أليكس هارفي هو مغني أمريكي، ولد في 10 مارس 1947. جورج الكسندر هو مغني أمريكي، ولد في 9 يوليو 1867 في بالتيمور في الولايات المتحدة، وتوفي في 2 مارس 1913. بيني غوردون هو مغني أمريكي، ولد في 1932، وتوفي في 24 ديسمبر 2008. بيلي جونز هو مغني أمريكي، ولد في 20 نوفمبر 1945، وتوفي في 10 يونيو 1982. فريدي براون هو مغني وكاتب أغاني أمريكي، ولد في 4 ديسمبر 1940 في في الولايات المتحدة، وتوفي في 30 أبريل 2002 في فينيكس في الولايات المتحدة. ستيف أبوت هو مغني بريطاني، ولد في 1960. بيني فريدمان هو مغني أمريكي، ولد في 1985 في سانت بول في الولايات المتحدة. عُلْسُوط أو أبو العيد ، جنس خنافس من فصيلة الدعسوقيات جون ريان هو مغني وكاتب أغاني ومنتج أسطوانات أمريكي، ولد في 19 أغسطس 1987 في في الولايات المتحدة. مايك سكوت هو عازف قيثارة وموسيقي وعازف بيانو ومغني وكاتب أغاني بريطاني، ولد في 14 ديسمبر 1958 في إدنبرة في المملكة المتحدة. جاكي لي هو مغني وكاتب أغاني أمريكي، ولد في 2 أكتوبر 1991 في مرفيل في الولايات المتحدة. جون هوغن هو مغني أيرلندي، ولد في 31 أغسطس 1958 في في جمهورية أيرلندا. تشارلز مان هو مغني أمريكي، ولد في 22 نوفمبر 1944. ديوي مارتن هو مغني وطبال أمريكي وكندي، ولد في 30 سبتمبر 1940 في نورث دونداس في كندا، وتوفي في 31 يناير 2009 في فان نويس في الولايات المتحدة. محمد حسن هو مغني مصري، ولد في 3 ديسمبر 1983 في الجيزة في مصر. أندي وايت هو مغني ومغن مؤلف بريطاني، ولد في 28 مايو 1962 في بلفاست في المملكة المتحدة. ماركو ماتياس هو مغني برتغالي، ولد في 17 يونيو 1975 في زولينغن في ألمانيا. فرناندو فاريلا هو مغني أمريكي، ولد في 1 مايو 1980 في سان خوان في بورتوريكو. مارك ستيوارت هو موسيقي ومغني بريطاني، ولد في القرن العشرين في إنجلترا في المملكة المتحدة. مارتي وايلد هو مغني وكاتب أغاني ومنتج أسطوانات بريطاني، ولد في 15 أبريل 1939 في بلاكهيث في المملكة المتحدة. ماثيو بست هو موزع ومغني بريطاني، ولد في 6 فبراير 1957. توني دي بارت هو مغني بريطاني، ولد في 27 أبريل 1964 في سلاو في المملكة المتحدة. مايك سميث هو منتج أسطوانات ومغن مؤلف ومغني وكاتب أغاني وملحن بريطاني، ولد في 6 ديسمبر 1943 في في المملكة المتحدة، وتوفي في 28 فبراير 2008 في أيلزبري في المملكة المتحدة بسبب ذات الرئة. باول يونغ هو مغني بريطاني، ولد في 17 يونيو 1947 في مانشستر الكبرى في المملكة المتحدة، وتوفي في 15 يوليو 2000 في آلترنكهام في المملكة المتحدة بسبب نوبة قلبية. برايان مكنيل هو مغني وكاتب أغاني بريطاني، ولد في 6 أبريل 1950 في في المملكة المتحدة. غافين جيمس هو عازف قيثارة ومغني وملحن أيرلندي، ولد في 6 يوليو 1991 في دبلن في جمهورية أيرلندا. جيوفري وليامز هو مغني وكاتب أغاني بريطاني، ولد في 1965 في لندن في المملكة المتحدة. ميخائيل راي هو مغني ومغن مؤلف أمريكي، ولد في 29 أبريل 1988 في يوستيس في الولايات المتحدة. توني رايت هو مغني بريطاني، ولد في 6 مايو 1968 في برادفورد في المملكة المتحدة. إد ليون هو موسيقي ومغني أوبرا ومغني بريطاني، ولد في القرن العشرين. قاي داريل هو مغني بريطاني، ولد في 22 أبريل 1940 في كنت في المملكة المتحدة، وتوفي في 3 مايو 2013 في إسبانيا بسبب سرطان. ريتشارد هايز هو مغني أمريكي، ولد في 5 يناير 1930 في بروكلين في الولايات المتحدة، وتوفي في 10 مارس 2014 في لوس أنجلوس في الولايات المتحدة. نيك هوارد هو مغني ومغن مؤلف بريطاني، ولد في 24 أبريل 1982 في برايتون في المملكة المتحدة. باول بانكس هو عازف قيثارة ومغني ودي جيه ومغن مؤلف أمريكي وبريطاني، ولد في 3 مايو 1978 في في المملكة المتحدة. ستيفن دوفي هو عازف قيثارة ومغني وكاتب أغاني بريطاني، ولد في 30 مايو 1960 في برمنغهام في المملكة المتحدة. جون غرانت هو مغني ومغن مؤلف أمريكي، ولد في 25 يوليو 1968 في دنفر في الولايات المتحدة. موريسي هو موسيقي وملحن ومغن مؤلف ومغني وشاعر بريطاني، ولد في 22 مايو 1959 في في المملكة المتحدة. كالوم ماكدونالد هو مغني وكاتب أغاني بريطاني، ولد في 12 نوفمبر 1953 في في المملكة المتحدة. باول غروفز هو مغني ومغني أوبرا أمريكي، ولد في 24 نوفمبر 1964 في ليك تشارلز في الولايات المتحدة. باول كيلي هو مغني ومغن مؤلف أمريكي، ولد في 19 يونيو 1940 في في الولايات المتحدة، وتوفي في 4 أكتوبر 2012. غريغوري كارول هو مغني أمريكي، ولد في 9 يوليو 1977، وتوفي في 2 يوليو 2013. بيتر جودوين هو مغني بريطاني، ولد في القرن العشرين. بيتر هارفي هو مغني بريطاني، ولد في 1958. فيل ماي هو مغني وكاتب أغاني بريطاني، ولد في 9 نوفمبر 1944 في في المملكة المتحدة. ستيف غيب هو موسيقي وكاتب أغاني ومغني بريطاني، ولد في 1 ديسمبر 1973 في لندن في المملكة المتحدة. ستيفي مان هو مغني بريطاني، ولد في 20 فبراير 1976 في بلفاست في المملكة المتحدة. ليلاند هو مغني وكاتب أغاني أمريكي، ولد في 1991. جيري بيرن هو مغني أمريكي، ولد في 2 فبراير 1941 في نيو أورلينز في الولايات المتحدة، وتوفي في 7 أبريل 2010 في مورغان سيتي في الولايات المتحدة. باتريك ميرفي هو مغني أيرلندي، ولد في 20 أكتوبر 1970 في جزيرة أيرلندا في جمهورية أيرلندا. رونالد وايت هو مغني ومغن مؤلف أمريكي، ولد في 5 أبريل 1939 في ديترويت في الولايات المتحدة، وتوفي في 26 أغسطس 1995 بسبب ابيضاض الدم. جوني رايت (13 مايو 1914 – 27 سبتمبر 2011) هو مغني وكاتب أغاني أمريكي، قضى معظم مسيرته الفنية مع جاك أنغلين في الثنائي جوني وجاك، وكان أيضا زوج نجمة موسيقى الكانتري كيتي ويلز. السيرة. بدايات حياته. وُلد جون روبرت رايت جونيور في ماونت جولييت في تينيسي. تزوج من كيتي ويلز في عام 1937، وشكل جوني مع زوجته وأخته لويز فريقا غنائيا. غنى أول مرة مع أنجلين في عام 1936، ثم شكلا لاحقا فريق جوني وجاك في عام 1939. ظل الاثنان معا لأكثر من عقدين من الزمن، على أن الفريق توقف مؤقتا عند مشاركة أنجلين في الحرب العالمية الثانية. في عام 1952، انضم الفريق إلى غراند أول أوبري. توفي أنجلين في حادث سيارة في عام 1963، وواصل رايت الغناء وإصدار الأغاني من بعده. في عام 1965، حقق النجاح بأغنية "Hello Vietnam" من تأليف توم تي هول، واحتلت المركز الأول على قائمة بيلبورد لأغاني الكانتري. ولكن رغم هذا لم يواصل نجاحه السابق، وكانت هذه الأغنية الوحيدة له التي تدخل العشرين الأوائل. في عام 1968، سجل هو وزوجته أغنية بعنوان "We'll Stick Together"، واستمرا في تقديم العروض الحية معًا حتى عام 2000. كانت جوني رايت عضوًا مؤسسًا في جمعية موسيقى الكانتري، ورفض عرض أن يكون أول رئيس لها. شارك أيضًا في الجهود لبناء قاعة مشاهير موسيقى الكانتري. على أنه لم يتم إدخاله بعد في القاعة. في عام 1983، افتتح رايت وويلز متحف واستوديو فاميلي كانتري جانكشن في مسقط رأسهما في بلدة ماديسون في تينيسي. أغلق المتحف في أكتوبر 2000، لكن حفيدهما، جون ستورديفانت، أبقى الاستوديو يعمل. في 31 ديسمبر 2000، قدم الزوجان حفلا وداعيا في مسرح ناشفيل نايت لايف. الحياة الشخصية. تزوج جوني رايت وكيتي ويلز في 30 أكتوبر 1937. وأنجبا ثلاثة أطفال، روبي (1939-2009)، وبوبي، وكارول سو. دخل بوبي وروبي مجال الموسيقى وحققوا نجاحا بسيطا، أما كارول سو فغنت أحيانا مع أمها وأختها، ولم تغني بشكل منفرد. توفي جوني رايت في منزله لأسباب طبيعية في 27 سبتمبر 2011، وعانى لفترة من تدهور صحته قبل وفاته، بعد عامين بالضبط من وفاة ابنته الكبرى روبي؛ وقبل 33 يومًا عن الذكرى الرابعة والسبعين لزواجه من ويلز. وتوفيت كيتي ويلز بعد أقل من عشرة أشهر في 16 يوليو 2012. دونالد هو مغني جنوب أفريقي، ولد في 7 فبراير 1985. كارول بارنز هي مقدمة تلفزيونية وصحفية بريطانية، ولدت في 13 سبتمبر 1944 في نورتش في المملكة المتحدة، وتوفيت في 8 مارس 2008 في برايتون في المملكة المتحدة بسبب سكتة. كارول مالون هي صحفية بريطانية، ولدت في 14 أكتوبر 1954 في نيوكاسل أبون تاين في المملكة المتحدة. كارل توماس هو مغني أمريكي، ولد في 15 يونيو 1972 في أورورا في الولايات المتحدة. كارولين هندرسون هي صحفية بريطانية، ولدت في 14 مايو 1985. داريل سكوت هو ومغني ومغن مؤلف أمريكي، ولد في 6 أغسطس 1959 في لندن في الولايات المتحدة. كارولين كوين هي مقدمة تلفزيونية وصحفية بريطانية، ولدت في 22 يوليو 1961 في في المملكة المتحدة. ريتشارد سالتر هو مغني ومغني أوبرا بريطاني، ولد في 12 نوفمبر 1943، وتوفي في 1 فبراير 2009 في كارلسروه في ألمانيا. كاترين بينيت هي صحفية بريطانية، ولدت في 1956. كاترين جاكوب هي مقدمة تلفزيونية، وصحفية، ومذيعة أخبار بريطانية. ولدت في 1976، في سندرلاند، في المملكة المتحدة. ريتشارد فـان ألان هو مغني ومغني أوبرا وموسيقي بريطاني، ولد في 28 مايو 1935 في في المملكة المتحدة، وتوفي في 4 ديسمبر 2008 في لندن في المملكة المتحدة بسبب سرطان الرئة. كاترين جونز هي صحفية بريطانية، ولدت في 14 يونيو 1971. رود ماسون هو ومغني بريطاني، ولد في 28 سبتمبر 1940 في بليموث في المملكة المتحدة، وتوفي في 8 يناير 2017. كاترين مارتن هي صحفية أسترالية، ولدت في 1919 في لندن في المملكة المتحدة، وتوفيت في 17 أبريل 2009. جورج شيلي هو مغني بريطاني، ولد في 27 يوليو 1993 في في المملكة المتحدة. كاثي كامبل هي صحفية نيوزيلندية، ولدت في 1962، وتوفيت في 23 فبراير 2012. جوردن سميث هو مغني وكاتب أغاني أمريكي، ولد في 4 نوفمبر 1993 في مقاطعة ويتلي في الولايات المتحدة. سامانثا باري هي صحفية أيرلندية، ولدت في عقد 1980. ديفيد باتون هو عازف قيثارة ومغني بريطاني، ولد في 29 أكتوبر 1949 في إدنبرة في المملكة المتحدة. شارلوته هوكينز هي مقدمة تلفزيونية وصحفية ومذيعة أخبار بريطانية، ولدت في 16 مايو 1975 في تشيتشستر في المملكة المتحدة. شارلوته هيغينز هي صحفية بريطانية، ولدت في 1972. راسيل هاميلتون هو مغني ومغن مؤلف بريطاني، ولد في 19 يناير 1932 في ليفربول في المملكة المتحدة، وتوفي في 11 أكتوبر 2008. شارلوته جاكسون هي مقدمة تلفزيونية وصحفية ومذيعة ومغنية وعارضة بريطانية، ولدت في 29 يونيو 1978 في بورتسموث في المملكة المتحدة. فريدي وايت هو عازف قيثارة ومغني وكاتب أغاني أيرلندي، ولد في سبتمبر 1951 في كوف في جمهورية أيرلندا. عُلسوطية ، فُصيلة حشرات خنفسية من فصيلة الدعسوقيات. تتغذى بشكل كبير على الحشرات القشرية. عادًة ما تكون لامعة وغالبًا لا توجد بها بقع أو أنماط على أغطية أجنحتها. أجسادها على هيئة خوذة مستديرة. متوسطة القد. غراهام لايلي هو مغني وكاتب أغاني بريطاني، ولد في 11 مارس 1944 في في المملكة المتحدة. كريستين هاميلتون هي صحفية بريطانية، ولدت في 10 نوفمبر 1949 في بورنموث في المملكة المتحدة. ريك أستلي هو مقدم برامج إذاعية وموسيقي ومغني ومغن مؤلف بريطاني، ولد في 6 فبراير 1966 في في المملكة المتحدة. كريستين لوند هي صحفية سويدية، ولدت في 25 نوفمبر 1943 في السويد. كريستين تالبوت هي صحفية بريطانية، ولدت في 15 سبتمبر 1969. كريس مالوني هو مغني بريطاني، ولد في 26 فبراير 1977 في ليفربول في المملكة المتحدة. سيندي وليامز هي صحفية أمريكية، ولدت في 1964. تيم بليك هو مغني وملحن بريطاني، ولد في 6 فبراير 1952 في لندن في المملكة المتحدة. أليكس كروفورد هي صحفية ومراسلة بريطانية، ولدت في 15 أبريل 1963 في نيجيريا. بيني بارنز هو مغني وكاتب أغاني أمريكي، ولد في 1934 في بومونت في الولايات المتحدة، وتوفي في 8 أغسطس 1985. كلير بيرن هي مقدمة تلفزيونية وصحفية ومذيعة أخبار أيرلندية، ولدت في 11 أغسطس 1975 في في جمهورية أيرلندا. يان توماس هو مغني بلجيكي، ولد في 30 أبريل 1997 في أنتويرب في بلجيكا. كلير هوفمان هي صحفية أمريكية، ولدت في 5 مارس 1977. قد يقصد من «شعور»: ليه غراي هو مغني بريطاني، ولد في 9 أبريل 1946 في كارشالتون في المملكة المتحدة، وتوفي في 21 فبراير 2004 في لاغوس في البرتغال بسبب نوبة قلبية. كلير مارشال هي صحفية بريطانية، ولدت في 15 يناير 1975 في أكسفورد في المملكة المتحدة. هاري فينتر هو موزع ومغني نمساوي، ولد في 24 سبتمبر 1914 في بيطوم في بولندا، وتوفي في 3 ديسمبر 2001 في فيينا في النمسا. كلوديا هاموند هي مقدمة تلفزيونية وصحفية بريطانية، ولدت في 23 مايو 1971 في المملكة المتحدة. سيرجيو فيغا هو مغني مكسيكي، ولد في 12 سبتمبر 1969، وتوفي في 26 يونيو 2010 في لوس موتشيس في المكسيك. كولين تايلور هي صحفية أمريكية، ولدت في 2 يناير 1984. سيمون فولر هو عازف قيثارة ومغني بريطاني، ولد في 25 مايو 1965 في في المملكة المتحدة. كولين وليامز هي صحفية أمريكية، ولدت في 20 أبريل 1955 في وينستون-سالم في الولايات المتحدة. جورج بيكر هو مغني وكاتب أغاني هولندي، ولد في 8 ديسمبر 1944 في هورن في هولندا. كوني ووكر هي صحفية كندية، ولدت في 1979 في في كندا. سوني باركر هو مغني وكاتب أغاني أمريكي، ولد في 5 مايو 1925 في يونغزتاون في الولايات المتحدة، وتوفي في 7 فبراير 1957 في بيتسبرغ في الولايات المتحدة. ديانا غودمان هي صحفية نيوزيلندية، ولدت في 1952. روي هاريس هو مغني بريطاني، ولد في 15 يونيو 1933 في دربي في المملكة المتحدة، وتوفي في 9 فبراير 2016 في كارديف في المملكة المتحدة. ديانا موران هي مقدمة تلفزيونية وصحفية وعارضة بريطانية، ولدت في 11 يونيو 1939 في برستل في المملكة المتحدة. ديمون سكوت هو مغني بريطاني، ولد في 18 أكتوبر 1979 في سالزبوري في المملكة المتحدة. دياني لويس هي صحفية أمريكية، ولدت في 26 مارس 1953، وتوفيت في 14 أغسطس 2007 بسبب سرطان. إد هاركورت هو عازف بيانو ومغني ومغن مؤلف بريطاني، ولد في 14 أغسطس 1977 في لويس في المملكة المتحدة. إلين كرولي هي مقدمة تلفزيونية وصحفية ومذيعة أخبار أيرلندية، ولدت في 18 أغسطس 1977 في في جمهورية أيرلندا. ديريك غرين هو عازف قيثارة ومغني أمريكي، ولد في 20 يناير 1971 في كليفلاند في الولايات المتحدة. إلينور غودمان هي صحفية بريطانية، ولدت في 11 أكتوبر 1946. ستيفي رايت هو مغني وكاتب أغاني أسترالي وبريطاني، ولد في 20 ديسمبر 1947 في ليدز في المملكة المتحدة، وتوفي في 27 ديسمبر 2015 في مورويا (كوينزلاند) في أستراليا بسبب ذات الرئة. إيلين باري هي صحفية أمريكية، ولدت في 1971. جلان ماسون هو مغني بريطاني، ولد في 16 سبتمبر 1930 في إستيرلينغ في المملكة المتحدة، وتوفي في 25 أغسطس 2014 في سري في المملكة المتحدة. فاي باركر هي مقدمة تلفزيونية وصحفية بريطانية، ولدت في 14 مارس 1977 في ونشستر في المملكة المتحدة. مارك فاغنر هو مغني وكاتب أغاني أمريكي، ولد في 22 أغسطس 1984 في مرفيل في الولايات المتحدة. ويليام جونز هو مغني أمريكي، ولد في 2 أكتوبر 1936. فرانسيس فيتزجيرالد هي صحفية ومؤرخة أمريكية، ولدت في 21 أكتوبر 1940 في نيويورك في الولايات المتحدة. إيوان هو مغني غاني، ولد في 12 سبتمبر 1985 في أكرا في غانا. جيليان قالبرايث هي صحفية بريطانية، ولدت في القرن العشرين. فرنسيس مارتن هو مغني كندي، ولد في 28 أغسطس 1968 في مونتريال في كندا. جيليان جوزيف هي صحفية ومذيعة أخبار بريطانية، ولدت في 20 يوليو 1969 في كوفنتري في المملكة المتحدة. تيم بورغس هو مغني وكاتب أغاني بريطاني، ولد في 30 مايو 1967 في سالفورد في المملكة المتحدة. غريس وينفريد غرين هي صحفية نيوزيلندية، ولدت في 13 فبراير 1907، وتوفيت في 25 مايو 1976. تيم أوبراين هو عازف قيثارة ومغني وكاتب أغاني أمريكي، ولد في 16 مارس 1954 في ويلينغ في الولايات المتحدة. جين فيرغسون هي صحفية أيرلندية، ولدت في 1984 في أيرلندا الشمالية في المملكة المتحدة. تومي إدواردز هو مغني وكاتب أغاني أمريكي، ولد في 17 فبراير 1922 في ريتشموند في الولايات المتحدة، وتوفي في 22 أكتوبر 1969 في مقاطعة هنريكو في الولايات المتحدة. هيلاري باري هي صحفية نيوزيلندية، ولدت في 4 ديسمبر 1969. تومي هنتر هو مغني كندي، ولد في 20 مارس 1937 في لندن في كندا. هولي موريس هي صحفية أمريكية، ولدت في 1971 في سينسيناتي في الولايات المتحدة. تومي تاكر هو عازف بيانو ومغني وكاتب أغاني أمريكي، ولد في 5 مارس 1933 في سبرينغفيلد في الولايات المتحدة، وتوفي في 22 يناير 1982 في نيوآرك في الولايات المتحدة. ماري أندرسون هي صحفية أمريكية، ولدت في 19 أبريل 1916 في بينساكولا في الولايات المتحدة، وتوفيت في 2 يوليو 1996 في ألتامونت سبرنغز في الولايات المتحدة. فورست هو مغني أمريكي، ولد في 21 أبريل 1953 في غالفستون في الولايات المتحدة، وتوفي في 9 سبتمبر 2013 بسبب سكتة. إيزابيل هيلتون هي صحفية بريطانية، ولدت في 25 نوفمبر 1949 في أبردين في المملكة المتحدة. جو ايسبوسيتو هو مغني وكاتب أغاني ومغن مؤلف أمريكي، ولد في 5 مايو 1948 في بروكلين في الولايات المتحدة. جاكي أشلي هي مقدمة تلفزيونية وصحفية بريطانية، ولدت في 10 سبتمبر 1954 في سانت بانكراس ، لندن في المملكة المتحدة. جوناثان كينغ هو منتج أسطوانات ومقدم تلفزيوني ومغني وكاتب أغاني ومخرج بريطاني، ولد في 6 ديسمبر 1944 في لندن في المملكة المتحدة. جين مور هي مقدمة تلفزيونية وصحفية بريطانية، ولدت في 17 مايو 1962 في أكسفورد في المملكة المتحدة. جاكوب كولير هو مغني وموسيقي بريطاني، ولد في 2 أغسطس 1994 في لندن في المملكة المتحدة. جين روت هي صحفية بريطانية، ولدت في 18 مايو 1957. كلايف نولان هو مغني ومنتج أسطوانات وملحن بريطاني، ولد في 30 يونيو 1961 في المملكة المتحدة. جين سكوت هي صحفية وضابطة أمريكية، ولدت في 3 مايو 1919، وتوفيت في 4 يوليو 2011. فينك هو موسيقي ودي جيه ومغن مؤلف ومغني وكاتب أغاني بريطاني، ولد في 1972 في برايتون في المملكة المتحدة. جين شو هي صحفية ومؤرخة بريطانية، ولدت في 1965 في نورتش في المملكة المتحدة. جين سيمونز هي صحفية أسترالية، ولدت في 1959.<ref> جيمس رايت هو مغني أسترالي وفلبيني، ولد في القرن العشرين. جين شارب هي صحفية بريطانية، ولدت في 20 يوليو 1977 في ويكفيلد في المملكة المتحدة. غلين هيوز هو مغني أمريكي، ولد في 18 يوليو 1950 في نيويورك في الولايات المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 4 مارس 2001 بسبب سرطان الرئة. جان أندرسون هي صحفية أمريكية، ولدت في 1929 في رالي في الولايات المتحدة. كينت جونز هو مغني أمريكي، ولد في 14 أبريل 1993 في تالاهاسي في الولايات المتحدة. كريس ليزلي هو مغني بريطاني، ولد في 15 ديسمبر 1956 في بانبوري في المملكة المتحدة. جينا لي هي صحفية ومذيعة وكاتبة العمود أمريكية، ولدت في 30 مايو 1980 في سان فرانسيسكو في الولايات المتحدة. جيني بوند هي مقدمة تلفزيونية وصحفية بريطانية، ولدت في 19 أغسطس 1950 في هيتشن في المملكة المتحدة. فينس هيل هو مغني وكاتب أغاني ومنتج أسطوانات بريطاني، ولد في 16 أبريل 1937 في في المملكة المتحدة. جيمي موسى هو عازف قيثارة ومغني بريطاني، ولد في 30 أغسطس 1955. جيسيكا هولمز هي صحفية أمريكية، ولدت في 17 نوفمبر 1976 في كليفلاند في الولايات المتحدة. فيل لويس هو موسيقي ومغني بريطاني، ولد في 9 يناير 1957 في لندن في المملكة المتحدة. جودي ستون هي صحفية وناقدة سينمائية أمريكية، ولدت في 1 مايو 1924 في فيلادلفيا في الولايات المتحدة، وتوفيت في 6 أكتوبر 2017 في سان فرانسيسكو في الولايات المتحدة. توني سكوت هو مغني هولندي، ولد في 2 أكتوبر 1971 في سورينام. توني تومسون هو مغني أمريكي، ولد في 2 سبتمبر 1975 في واكو في الولايات المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 1 يونيو 2007 بسبب سم. جوليا كامبل هي صحفية أمريكية، ولدت في 25 يناير 1967 في فرجينيا في الولايات المتحدة، وتوفيت في 8 أبريل 2007 في مصاطب أرز باناوي في الفلبين. جيد جونز هو مغني بريطاني، ولد في 12 فبراير 1979 في لندن في المملكة المتحدة. جولي أوكونور هي صحفية بريطانية، ولدت في القرن العشرين. كريس رينبو هو مغني وكاتب أغاني ومنتج أسطوانات بريطاني، ولد في 18 نوفمبر 1946 في غلاسكو في المملكة المتحدة، وتوفي في 25 فبراير 2015 في اسكتلندا في المملكة المتحدة. كيت هولت هي صحفية ومصورة بريطانية، ولدت في 1972 في زيمبابوي. كيت تايلور هي صحفية بريطانية، ولدت في 1971. ويليام بيرسون هو مغني ومغني أوبرا أمريكي، ولد في 10 سبتمبر 1934، وتوفي في 18 يونيو 1995. إليزه ك. مورتون هي صحفية نيوزيلندية، ولدت في 5 أكتوبر 1885، وتوفيت في 21 أغسطس 1968. جون كوبر كلارك هو مغني وكاتب وشاعر بريطاني، ولد في 25 يناير 1949 في سالفورد في المملكة المتحدة. كاثلين سوليفان هي معلقة رياضية وصحفية أمريكية، ولدت في 17 مايو 1953 في باسادينا في الولايات المتحدة. جون سبينس هو مغني أمريكي، ولد في 3 فبراير 1969 في آناهايم في الولايات المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 21 ديسمبر 1987 بسبب إصابة بعيار ناري. ألان جيمس فولي هو مغني ومغني أوبرا أيرلندي، ولد في 7 أغسطس 1837 في في جمهورية أيرلندا، وتوفي في 10 أكتوبر 1899 في في المملكة المتحدة. كاثرين هيوز هي صحفية ومؤرخة بريطانية، ولدت في 1959 في المملكة المتحدة. كاتي لي هي صحفية وطباخة ومؤلفة أمريكية، ولدت في 14 سبتمبر 1981 في هنغتينغتون في الولايات المتحدة. أكسل هو عازف قيثارة ومغني وكاتب أغاني وعازف بيانو أرجنتيني، ولد في 1977 في رافائيل كالسادا في الأرجنتين. كاي الكسندر هي مقدمة تلفزيونية وصحفية بريطانية، ولدت في 4 يونيو 1950 في ألدرشوت في المملكة المتحدة. هاينز بيرت هو عازف قيثارة ومغني بريطاني، ولد في 24 يوليو 1942 في دتمولد في ألمانيا، وتوفي في 7 أبريل 2000 في ساوثهامبتون في المملكة المتحدة بسبب تصلب جانبي ضموري. كيلي أودونيل هي صحفية ومذيعة أخبار أمريكية، ولدت في 17 مايو 1965 في كليفلاند في الولايات المتحدة. جيوفري ميتشيل هو موزع ومغني بريطاني، ولد في 6 يونيو 1936. كريستين ويليامسون هي صحفية أسترالية، ولدت في 1940. جورج هيرش هو مغني أمريكي، ولد في 1984. كريستين جونسون هي صحفية فلبينية، ولدت في 5 يونيو 1972 في انجلس في الفلبين. روبن ويليامسون هو مغني وكاتب أغاني بريطاني، ولد في 24 نوفمبر 1943 في إدنبرة في المملكة المتحدة. لورا براون هي صحفية أمريكية، ولدت في 27 مايو 1974. لورا هاميلتون هي مقدمة تلفزيونية وصحفية ومذيعة بريطانية، ولدت في 24 أبريل 1982 في غرينتش في المملكة المتحدة. توم سميث هو عازف قيثارة وموسيقي وعازف بيانو ومغني وكاتب أغاني بريطاني، ولد في 29 أبريل 1981 في نورثامبتون في المملكة المتحدة. لوري براون هي صحفية كندية، ولدت في 7 أكتوبر 1957 في تورونتو في كندا. راي ويلسون هو مغني وكاتب أغاني بريطاني، ولد في 8 سبتمبر 1968 في إدنبرة في المملكة المتحدة. ليندسي جيرمان هي صحفية بريطانية، ولدت في 1951. ألكسيس بينيا هو منتج أسطوانات ومغني وكاتب أغاني كولومبي، ولد في 2 فبراير 1984 في في كولومبيا. ليزا عزيز هي مقدمة تلفزيونية وصحفية بريطانية، ولدت في 19 يونيو 1962 في توتنس في المملكة المتحدة. أليكس فيراري هو مغني برازيلي، ولد في 21 أبريل 1982 في أريكيميس في البرازيل. ألان كلارك هو مغني بريطاني، ولد في 5 أبريل 1942 في سالفورد في المملكة المتحدة. لويزا جيمس هي مقدمة تلفزيونية وصحفية بريطانية، ولدت في 1979 في سويسرا. أمين هو مغني ومغن مؤلف فرنسي ومغربي، ولد في 30 يوليو 1982 في الدار البيضاء في المغرب. أندي أندي هو موسيقي ومغني دومينيكاني، ولد في القرن العشرين في ازوا في جمهورية الدومينيكان. لويز نيكلسون هي محاضرة وصحفية ومؤرخة ومؤلفة بريطانية، ولدت في 1 مايو 1954 في في المملكة المتحدة. مارسيا راسيل هي صحفية نيوزيلندية، ولدت في 1940، وتوفيت في 1 ديسمبر 2012. برايان جونسون هو مغني وكاتب أغاني ومنتج أسطوانات أمريكي، ولد في 17 مارس 1978 في ردينغ في الولايات المتحدة. مارغريت بولوك هي صحفية وسفرجات نيوزيلندية، ولدت في 4 يناير 1845، وتوفيت في 17 يونيو 1903. باري براون هو مغني جامايكي، ولد في 1962 في كينغستون في جامايكا، وتوفي في 29 مايو 2004 في كينغستون في كندا. مارينا هايد هي صحفية وكاتبة العمود بريطانية، ولدت في 13 مايو 1974. سيمون نيل هو مغني ومغن مؤلف بريطاني، ولد في 31 أغسطس 1979 في في المملكة المتحدة. مارجوري والاس هي صحفية كينية، ولدت في 10 يناير 1945 في نيروبي في كينيا. تريفور تايلور هو موزع ومغني ألماني، ولد في 11 يناير 1958 في مونتيغو باي في جامايكا، وتوفي في 19 يناير 2008 في كولونيا في ألمانيا بسبب نوبة قلبية. ماري باورز هي دراجة وصحفية بريطانية، ولدت في 1985. ماري هولاند هي صحفية أيرلندية، ولدت في 19 يونيو 1935، وتوفيت في 7 يونيو 2004 بسبب مرض. بيل بيري هو مغني أمريكي، ولد في 25 ديسمبر 1957 في تشستر في المملكة المتحدة، وتوفي في 17 يوليو 2007 في نيويورك في الولايات المتحدة. بوبي كينغ هو مغني أمريكي، ولد في 28 يوليو 1944. ماري جوردن هي صحفية أمريكية، ولدت في 10 نوفمبر 1960 في كليفلاند في الولايات المتحدة. شاين لونش هو مغني أيرلندي، ولد في 3 يوليو 1976 في دبلن في جمهورية أيرلندا. ماري ليون هي صحفية أمريكية، ولدت في 16 مايو 1953. مورين أوكونور هي صحفية أمريكية، ولدت في 1984. بريان جوش هو عازف قيثارة ومغني بريطاني، ولد في 1967. ميلاني ريد هي صحفية بريطانية، ولدت في 1957. باول بنتلي هو مغني بريطاني، ولد في 25 يوليو 1942. تشارلي ألين هو مغني أمريكي، ولد في 1 مايو 1942، وتوفي في 7 مايو 1990. ميشيل برنارد هي محامية وصحفية أمريكية، ولدت في 30 يوليو 1963 في واشنطن العاصمة في الولايات المتحدة. ميمي سبنسر هي صحفية بريطانية، ولدت في 1967. كريس سبنسر هو عازف قيثارة ومغني أمريكي، ولد في القرن العشرين في درم في الولايات المتحدة. ميريام لورد هي صحفية أيرلندية، ولدت في 1962 في دبلن في جمهورية أيرلندا. كريس وايت هو عازف قيثارة ومغني وكاتب أغاني ومنتج أسطوانات بريطاني، ولد في 7 مارس 1943 في في المملكة المتحدة. تشاك براون هو عازف قيثارة ومغني أمريكي، ولد في 22 أغسطس 1936 في غاستون في الولايات المتحدة، وتوفي في 16 مايو 2012 في بالتيمور في الولايات المتحدة بسبب متلازمة الاختلال العضوي المتعدد. أوليفيا أوليري هي مقدمة تلفزيونية وصحفية أيرلندية، ولدت في 1949. باميلا أرمسترونغ هي صحفية بريطانية، ولدت في 25 أغسطس 1951. كلود دوبويس هو مغني ومغن مؤلف كندي، ولد في 24 أبريل 1947 في مونتريال في كندا. عَلْعَلان ، جنس نباتات مُزهرة من فصيلة العلعلانيات. تعترف بعض المراجع بنوع واحد فقط (Tapiscia sinensis)، في حين تعترف مراجع أخرى بنوعين (T. sinensis و T. yunnanensis) بولين فريدريك هي صحفية أمريكية، ولدت في 13 فبراير 1908 في في الولايات المتحدة، وتوفيت في 9 مايو 1990 في ليك فورست في الولايات المتحدة. كولن جيمس هو مغني كندي، ولد في 17 أغسطس 1964 في ريجاينا في كندا. ريتشل صبيحة جونسون هي مقدمة تلفزيونية وصحفية بريطانية، ولدت في 3 سبتمبر 1965 في لندن في المملكة المتحدة. نشأتها وتعليمها. جونسون هي ابنة عضو البرلمان الأوروبي المحافظ السابق ستانلي جونسون والفنانة شارلوت جونسون وال ( اسم العائلة قبل الزواج : فاسيت). وهي الشقيقة الصغرى لبوريس جونسون، رئيس وزراء المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا الشمالية، وعضو حزب المحافظين في أوكسبريدج وجنوب روزليب؛ والأخت الكبرى لجو جونسون، عضو البرلمان المحافظ عن أوربينجتون، والدها، ستانلي جونسون هو حفيد علي كمال، وهو صحفي تركي-شركسي ليبرالي ووزير الداخلية في حكومة الداماد محمد فريد باشا، الصدر الأعظم للإمبراطورية العثمانية، وقد تم اغتياله أثناء حرب الاستقلال التركية في 1922. خلال الحرب العالمية الأولى، تم تشخيص جدها واخته كأشخاص بريطانيين وقاموا باستعمال اسم عائلة جدتهم قبل زواجها وهو جونسون. جدها (والد امها) هو السير جيمس فوسيت، وهو محام بارز ورئيس المفوضية الأوروبية لحقوق الإنسان. اسم جونسون الأوسط، صبيحة، هو اسم باللغة والثقافة العربية بالأصل وغالبًا ما يستخدم كاسم شخصي في تركيا. "صبيحة" هو اسم الزوجة الثانية لجدها الأكبر، علي كمال، وكانت ابنته لزكي باشا. تصاحب والدها، ستانلي جونسون، مع عمه (اخ ابيه من جهة الاب فقط) زكي كونيرالب، والذي كان ابنها لصبيحة، عندما كان كونيرالب سفيراً تركياً لدى محكمة سانت جيمس في الستينيات. تعلمت في مدرسة وينسفورد فيرست في إكسمور، بريمروز هيل الابتدائية في كامدن، شمال لندن، والمدرسة الأوروبية في بروكسل، ومدرسة أشداون هاوس المستقلة في إيست سوسيكس، ومدرسة براينستون في دورست، ومدرسة سانت بول للبنات. في عام 1984، ذهبت إلى كلية نيو كوليج ، أكسفورد، لقراءة الكلاسيكيات (Literae Humaniores). جوني لوغان هو مغني وملحن ومغن مؤلف أيرلندي، ولد في 13 مايو 1954 في في أستراليا. ريبيكا جون هي صحفية بريطانية، ولدت في 15 أبريل 1970 في في المملكة المتحدة. ديفيد فريمان هو مغني وكاتب أغاني بريطاني، ولد في 25 سبتمبر 1957. ريبيكا سينغ هي صحفية نيوزيلندية، ولدت في 28 يناير 1975. كورنيل كامبل هو مغني جامايكي، ولد في 23 نوفمبر 1945 في كينغستون في جامايكا. ريبيكا ستيفنز هي صحفية بريطانية، ولدت في 3 أكتوبر 1961. جونيور ديلغادو هو مغني جامايكي، ولد في 25 أغسطس 1958 في كينغستون في جامايكا، وتوفي في 11 أبريل 2005 في لندن في المملكة المتحدة. روبين سكوت هي صحفية نيوزيلندية، ولدت في 9 يناير 1981 في المملكة المتحدة. دا سيلفا هو مغني ومغن مؤلف فرنسي، ولد في 15 أبريل 1976 في نيفير في فرنسا. سالي جونز هي صحفية بريطانية، ولدت في عقد 1950. كريستيان كريستنسن هو مغني وفنان ومغن مؤلف نرويجي، ولد في 12 مايو 1994 في هارستاد في النرويج. سالي ماجنوسون هي صحفية بريطانية، ولدت في 11 أكتوبر 1955 في غلاسكو في المملكة المتحدة. داني مكنمارا هو مغني وكاتب أغاني بريطاني، ولد في 31 ديسمبر 1970 في في المملكة المتحدة. سالي تايلور هي مقدمة تلفزيونية وصحفية بريطانية، ولدت في 24 فبراير 1957 في ريدنغ في المملكة المتحدة. سامانثا بيج هي مقدمة تلفزيونية وصحفية بريطانية، ولدت في 13 أغسطس 1983. بين سوندرز هو مغني هولندي، ولد في 9 يوليو 1983 في لندن في المملكة المتحدة. سميرة أحمد هي صحفية بريطانية، ولدت في 15 يونيو 1968. آدمسكي هو موسيقي ومنتج أسطوانات ومغني وملحن بريطاني، ولد في 4 ديسمبر 1967 في في المملكة المتحدة. دافيدي ايسبوسيتو هو مغني ومغن مؤلف إيطالي، ولد في القرن العشرين في نابولي في إيطاليا. ساندرا سميث هي صحفية أمريكية، ولدت في 27 يونيو 1980 في شيكاغو في الولايات المتحدة. ديفون راسيل هو مغني جامايكي، ولد في القرن العشرين، وتوفي في 18 يونيو 1997. سارا إدواردز هي صحفية بريطانية، ولدت في 1960 في كارديف في المملكة المتحدة. سارا ناثان هي صحفية بريطانية، ولدت في 3 سبتمبر 1977 في إنجلترا في المملكة المتحدة. ويليام بيل هو مغني ومغن مؤلف أمريكي، ولد في 16 يوليو 1939 في ممفيس في الولايات المتحدة. دون بيكر هو مغني وكاتب أغاني أيرلندي، ولد في 26 أغسطس 1950 في في جمهورية أيرلندا. سارة أوستين هي صحفية أمريكية، ولدت في 1986 في روجرز في الولايات المتحدة. سارة كولين هي صحفية بريطانية، ولدت في 6 أكتوبر 1949 في نيوكاسل أبون تاين في المملكة المتحدة، وتوفيت في 22 يناير 2012 في إكزتر في المملكة المتحدة. جيمس موريس هو مغني ومغني أوبرا أمريكي، ولد في 10 يناير 1947 في بالتيمور في الولايات المتحدة. سارة كينت هي صحفية بريطانية، ولدت في 1947. اريك جون كايزر هو عازف قيثارة ومغني وكاتب أغاني فرنسي، ولد في 8 نوفمبر 1973 في بولون-بيانكور في فرنسا. سارة سميث هي صحفية بريطانية، ولدت في 22 نوفمبر 1968 في إدنبرة في المملكة المتحدة. إرنست بلان هو مغني ومغني أوبرا فرنسي، ولد في 1 نوفمبر 1923 في في فرنسا، وتوفي في 22 ديسمبر 2010 في في فرنسا. سيلينا سكوت هي صحفية بريطانية، ولدت في 13 مايو 1951 في سكاربورو في المملكة المتحدة. تومي فلمنج هو مغني أيرلندي، ولد في 15 مايو 1971 في في جمهورية أيرلندا. شيلا تريسي هي صحفية بريطانية، ولدت في 10 يناير 1934، وتوفيت في 30 سبتمبر 2014 في في المملكة المتحدة بسبب مرض. فرانسوا فيلدمان هو مغني ومغن مؤلف فرنسي، ولد في 23 مايو 1958 في باريس في فرنسا. فريدي مكاي هو مغني جامايكي، ولد في 1947 في أبرشية سانت كاترين في جامايكا، وتوفي في 19 نوفمبر 1986 بسبب نوبة قلبية. سيان لويد هي وصحفية ومقدمة تلفزيونية بريطانية، ولدت في 7 يونيو 1972 في ويلز في المملكة المتحدة. جورج جاكسون هو مغني وكاتب أغاني أمريكي، ولد في 12 مارس 1945 في إنديانولا في الولايات المتحدة، وتوفي في 14 أبريل 2013 في ريدجلاند في الولايات المتحدة بسبب سرطان. صوفيا تشوي هي صحفية كورية جنوبية، ولدت في 5 مارس 1971 في دايغو في كوريا الجنوبية. صوفي سميث هي صحفية بريطانية، ولدت في 13 ديسمبر 1986. غيليس مارشال هو مغني وكاتب أغاني فرنسي، ولد في 2 سبتمبر 1944 في باريس في فرنسا، وتوفي في 11 أبريل 2013 في لو تشيسناي في فرنسا. ستيلا هندرسون هي صحفية نيوزيلندية، ولدت في 25 أكتوبر 1871 في في نيوزيلندا، وتوفيت في 1 مارس 1962 في ملبورن في أستراليا. هارولد بلير هو مغني أسترالي، ولد في 13 سبتمبر 1924 في في أستراليا، وتوفي في 21 مايو 1976. سو كارول هي صحفية وكاتبة العمود بريطانية، ولدت في 6 ديسمبر 1953 في في المملكة المتحدة، وتوفيت في 25 ديسمبر 2011 في لندن في المملكة المتحدة بسبب سرطان البنكرياس. جوني ألف هو عازف بيانو ومغني برازيلي، ولد في 19 مايو 1929 في ريو دي جانيرو في البرازيل، وتوفي في 4 مارس 2010 في سانت أندري في البرازيل بسبب سرطان البروستاتا. هوارد جونسون هو مغني أمريكي، ولد في 28 نوفمبر 1956 في ميامي في الولايات المتحدة. سوزانا ريد هي مقدمة تلفزيونية وصحفية بريطانية، ولدت في 10 ديسمبر 1970 في في المملكة المتحدة. جاك غرين هو عازف قيثارة ومغني وكاتب أغاني بريطاني، ولد في 12 مارس 1951 في غلاسكو في المملكة المتحدة. سوزان مور هي صحفية بريطانية، ولدت في 1958 في إبسوتش في المملكة المتحدة. جاك يانسن هو مغني ومغني أوبرا فرنسي، ولد في 22 نوفمبر 1913 في باريس في فرنسا، وتوفي بنفس المكان في 13 مارس 2002. سوزي كلاين هي صحفية بريطانية، ولدت في 1 أبريل 1975 في لندن في المملكة المتحدة. جيمس راي هو مغني أمريكي، ولد في 1941 في واشنطن العاصمة في الولايات المتحدة، وتوفي في 1964. تانيا جولد هي صحفية ومؤلفة بريطانية، ولدت في 31 ديسمبر 1973 في المملكة المتحدة. جيمس موريسون هو عازف قيثارة ومغني ومغن مؤلف بريطاني، ولد في 13 أغسطس 1984 في رغبي في المملكة المتحدة. تارا ستيفنز هي صحفية بريطانية، ولدت في 10 سبتمبر 1972 في لندن في المملكة المتحدة. جان-لوك دي ماير هو مغني وكاتب أغاني بلجيكي، ولد في نوفمبر 1957 في إقليم بروكسل العاصمة في بلجيكا. تيسا دنلوب هي مقدمة تلفزيونية وصحفية ومؤلفة بريطانية، ولدت في 1974. جان بيار ميدير هو مغني وكاتب أغاني فرنسي، ولد في 21 يونيو 1955 في تولوز في فرنسا. تراسي كوكس هي صحفية بريطانية، ولدت في 1961 في إكزتر في المملكة المتحدة. جيسي هيل هو مغني وكاتب أغاني أمريكي، ولد في 9 ديسمبر 1932 في نيو أورلينز في الولايات المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 17 سبتمبر 1996 بسبب قصور كلوي. تراسي ماكليود هي صحفية بريطانية، ولدت في 30 أكتوبر 1960 في إبسوتش في المملكة المتحدة. جيم كوركوران هو مقدم برامج إذاعية ومغني وكاتب أغاني كندي، ولد في 10 فبراير 1949 في شيربروك في كندا. تريسي مور هي صحفية كندية، ولدت في 6 يناير 1975 في تورونتو في كندا. جيم كينغ هو مغني بريطاني، ولد في 5 مايو 1942، وتوفي في 6 فبراير 2012. جيمي هنت هو مغني وكاتب أغاني كندي، ولد في 1977. تريسي سميث هي صحفية أمريكية، ولدت في 7 أبريل 1961. جيمي رايلي هو مغني ومنتج أسطوانات جامايكي، ولد في 22 مايو 1954 في كينغستون في جامايكا، وتوفي في 23 مارس 2016 في نيويورك في الولايات المتحدة بسبب سرطان. تريسي ويبر هي صحفية أمريكية، ولدت في 12 مايو 1963. فاليري غروف هي صحفية بريطانية، ولدت في 11 مايو 1946. جون الكسندر هو مغني ومغني أوبرا أمريكي، ولد في 21 أكتوبر 1923 في ميريديان في الولايات المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 8 ديسمبر 1990 بسبب نوبة قلبية. جون ميتشيل هو عازف قيثارة ومغني بريطاني، ولد في 21 يونيو 1973. فانيسا فريدمان هي وصحفية بريطانية، ولدت في 1968 في المملكة المتحدة. جون سبنسر هو مغني ومغن مؤلف أمريكي، ولد في 4 فبراير 1965 في هانوفر في الولايات المتحدة. فيكي ماكنزي هي صحفية بريطانية، ولدت في 1947 في إنجلترا في المملكة المتحدة. جوزيف وارد هو مغني ومغني أوبرا ومدرس بريطاني، ولد في 22 مايو 1942. فيوليت روش هي صحفية نيوزيلندية، ولدت في 1885، وتوفيت في 1967. ويندي روبنز هي صحفية بريطانية، ولدت في 30 أكتوبر 1963. كيث موراي هو عازف قيثارة ومغني أمريكي، ولد في 1978 في نيويورك في الولايات المتحدة. وينفريد روبنسون هي صحفية بريطانية، ولدت في 7 ديسمبر 1957. لا منى خيمينيز هو مغني ومغن مؤلف أرجنتيني، ولد في 11 يناير 1951 في قرطبة في الأرجنتين. زوي وليامز هي صحفية بريطانية، ولدت في 7 أغسطس 1973 في المملكة المتحدة. هاميش ستيوارت هو عازف قيثارة وموسيقي ومنتج أسطوانات ومغني وكاتب أغاني وملحن بريطاني، ولد في 8 أكتوبر 1949 في غلاسكو في المملكة المتحدة. إيزابيل موريل هي صحفية تشيلية، (و. ). ليستير وليامز هو مغني وكاتب أغاني أمريكي، ولد في 24 يونيو 1920 في غروفتون في الولايات المتحدة، وتوفي في 13 نوفمبر 1990 في هيوستن في الولايات المتحدة. مرسيدس سولير هي صحفية أمريكية، ولدت في 1972. لينو هو مغني فرنسي، ولد في 23 مايو 1974 في برازافيل في جمهورية الكونغو. كارا سكوت هي صحفية بريطانية، ولدت في 10 أغسطس 1975 في ألبرتا في كندا. جونيور مارفن هو عازف قيثارة ومغني جامايكي، ولد في 1949 في كينغستون في جامايكا. دياني كويل هي صحفية واقتصادية بريطانية، ولدت في 12 فبراير 1961 في في المملكة المتحدة. ليتل جيرهارد هو مغني سويدي، ولد في 17 مايو 1934 في في السويد. ليتل جون هو مغني جامايكي، ولد في 1970 في كينغستون في جامايكا. جون بار هو عازف قيثارة ومغني وكاتب أغاني بريطاني، ولد في 18 نوفمبر 1954 في في المملكة المتحدة. روبرت لويد هو مغني ومغني أوبرا بريطاني، ولد في 2 مارس 1940 في ساوثند أون سي في المملكة المتحدة. ديف بيري هو مغني بريطاني، ولد في 6 فبراير 1941 في في المملكة المتحدة. آدم لوبيز هو مغني أسترالي، ولد في 26 أغسطس 1972 في بريزبان في أستراليا. آرشي فيشر هو عازف قيثارة ومغني وكاتب أغاني بريطاني، ولد في 23 أكتوبر 1939 في غلاسكو في المملكة المتحدة. دانيال بوون هو مغني بريطاني، ولد في 31 يوليو 1942 في برمنغهام في المملكة المتحدة. مارك بويس هو مغني أسترالي، ولد في 6 مارس 1960. مارك بيري هو مغني بريطاني، ولد في القرن العشرين. مارلون فرنانديز هو مغني كوبي، ولد في 24 أغسطس 1977 في هافانا في كوبا. سكيب هو مغني وكاتب أغاني فلبيني، ولد في 1 سبتمبر 1998. كرايغ أوينز هو مغني أمريكي، ولد في 26 أغسطس 1984 في دافيسون في الولايات المتحدة. مايا هو مغني ياباني، ولد في 30 يوليو 1979. س. جيروم هو مقدم برامج إذاعية ومغني فرنسي، ولد في 21 ديسمبر 1946 في باريس في فرنسا، وتوفي بنفس المكان في 14 مارس 2000 بسبب سرطان. كيث ويست هو مغني وكاتب أغاني بريطاني، ولد في 6 ديسمبر 1944 في داجنهام في المملكة المتحدة. ميخائيل بالمر هو مغني جامايكي، ولد في 1960. ميشيل كارون هو مغني فرنسي، ولد في 29 أبريل 1929 في سيفر في فرنسا، وتوفي في 3 سبتمبر 2001. ميشيل رو هو مغني ومغني أوبرا فرنسي، ولد في 1 سبتمبر 1924 في أنغوليم في فرنسا، وتوفي في 4 فبراير 1998 في باريس في فرنسا. ميكائيل ميرو هو مغني ومغن مؤلف فرنسي، ولد في 8 نوفمبر 1978 في ليون في فرنسا. العلعلانيات ، فصيلة نباتات مُزهرة. حتى وقت قريب، تم التخلي عنها من قبل خبراء التصنيف، ولم يتم الأعتراف بها في نظام نظام المجموعة الثانية لعلم تطور سلالات مغطاة البذور لعام 2003. ومع ذلك، فينظام المجموعة الثالثة لعلم تطور سلالات مغطاة البذور ،أُعيد الأعتراف بها لتشمل جنسي علعلان وHuertea، وستة أنواع. نيك هولمز هو مغني بريطاني، ولد في 7 يناير 1971 في هاليفاكس في المملكة المتحدة. ناثان ليون هو مغني أمريكي، ولد في 13 مايو 1981. دوني مونرو هو مغني بريطاني، ولد في 2 أغسطس 1953 في في المملكة المتحدة. نورمان بيلي هو مغني ومغني أوبرا بريطاني، ولد في 23 مارس 1933 في برمنغهام في المملكة المتحدة. ألفريدو جيل هو مغني مكسيكي، ولد في 15 أغسطس 1915 في ولاية بويبلا في المكسيك، وتوفي في 10 أكتوبر 1999 في مدينة مكسيكو في المكسيك. كيفن رولاند هو مغني وكاتب أغاني بريطاني، ولد في 17 أغسطس 1953 في في المملكة المتحدة. أوين غراي هو مغني جامايكي، ولد في 5 يوليو 1939 في كينغستون في جامايكا. بات ماكدونالد هو مغني أمريكي، ولد في 6 أغسطس 1952 في غرين باي في الولايات المتحدة. باتريك ايسبوسيتو دي نابولي هو مغني فرنسي، ولد في 18 يناير 1964 في أربونة في فرنسا، وتوفي في 13 نوفمبر 1994 في مونتريال في كندا. جان باش هي مخرجة أمريكية، ولدت في 1918، وتوفيت في 27 مايو 2013. باول هايغ هو مغني وكاتب أغاني وملحن بريطاني، ولد في 4 سبتمبر 1960. ياو مين هو مغني وكاتب أغاني صيني، ولد في 1917 في شانغهاي في الصين، وتوفي في 1967. ماسون هي مخرجة أمريكية، ولدت في القرن العشرين في لوس أنجلوس في الولايات المتحدة. باول باركر هو مغني أمريكي، ولد في القرن العشرين في سان فرانسيسكو في الولايات المتحدة. مارغريت وليامز هي مخرجة بريطانية، ولدت في 1950. باول روبرتس هو مغني بريطاني، ولد في 31 ديسمبر 1959 في لندن في المملكة المتحدة. سارة موريس هي رسامة ومخرجة أمريكية، ولدت في 20 يونيو 1967 في لندن في المملكة المتحدة. باولو أليكساندر هو مغني برتغالي، ولد في 16 فبراير 1931 في في البرتغال. جوش جيمس هو مغني وموسيقي بريطاني، ولد في 27 نوفمبر 1990 في في المملكة المتحدة. كاتي ميتشيل هي مخرجة بريطانية، ولدت في 23 سبتمبر 1964 في ريدنغ في المملكة المتحدة. بيدرو كالفو هو مغني كوبي، ولد في 17 أبريل 1942 في هافانا في كوبا. لوسي ووكر هي منتجة أفلام ومخرجة بريطانية، ولدت في القرن العشرين في لندن في المملكة المتحدة. بيري بليك هو مغني أيرلندي، ولد في 10 مايو 1970 في سلايغو في جمهورية أيرلندا. إيمي ميلر هي مخرجة كندية، ولدت في 1980 في غريتر سودبوري في كندا. كارول مورلي هي مخرجة بريطانية، ولدت في 14 يناير 1966 في ستوكبورت في المملكة المتحدة. بيتر هولم هو مغني سويدي، ولد في 13 يونيو 1947 في السويد. بيتر يوهانسون هو مغني سويدي، ولد في 22 أغسطس 1977 في نورشوبينغ في السويد. جينا كيم هي مخرجة كورية جنوبية، ولدت في 31 ديسمبر 1973 في سول في كوريا الجنوبية. فيل بارني هو مغني فرنسي، ولد في 2 فبراير 1957 في عنابة في الجزائر. هيلين لي هي مخرجة كندية، ولدت في 1965 في سول في كوريا الجنوبية. بوريس هو مقدم برامج إذاعية ومغني ومغن مؤلف فرنسي، ولد في 19 مايو 1965 في روبيه في فرنسا. هيلين غريس هي مخرجة بريطانية، ولدت في القرن العشرين. فيليب سوان هو مغني ومغن مؤلف بلجيكي، ولد في 18 مارس 1961. هيلين ويتني هي مخرجة أمريكية، ولدت في القرن العشرين. مالكوم مورلي هو عازف قيثارة ومغني بريطاني، ولد في القرن العشرين. جاكلين رايت هي مخرجة بريطانية، ولدت في القرن العشرين. لويس هو مغني صربي، ولد في 25 يونيو 1952 في ليسكوفاتس في صربيا، وتوفي في 31 يوليو 2011 في في صربيا بسبب حادث مرور. جيسيكا نيلسون هي مخرجة سويدية، ولدت في 11 يناير 1965 في يستاد في السويد. جيم وارد هو عازف بيانو ومغني أمريكي، ولد في 19 سبتمبر 1976 في إل باسو في الولايات المتحدة. كاثرين ريان هي مخرجة أمريكية، ولدت في 28 ديسمبر 1983 في لوس أنجلوس في الولايات المتحدة. كاثي سميث هي مخرجة أسترالية، ولدت في 1963. برنس آلا هو مغني جامايكي، ولد في 10 مايو 1950 في كينغستون في جامايكا. كريستين جونسون هي مصورة سينمائية ومخرجة أمريكية، ولدت في 17 مارس 1965. هيو مكدونالد هو مغني أمريكي، ولد في 28 ديسمبر 1950 في فيلادلفيا في الولايات المتحدة. فرانسيس ريد هي مصورة سينمائية ومنتجة أفلام ومخرجة أمريكية، ولدت في القرن العشرين. ريتشارد جونز هو عازف قيثارة ومغني بريطاني، ولد في 23 مايو 1974 في في المملكة المتحدة. كاثلين أوبراين هي مخرجة نيوزيلندية، ولدت في 1906، وتوفيت في 1978 في ويلينغتون في نيوزيلندا. ريكي روس هو عازف بيانو ومغني وكاتب أغاني بريطاني، ولد في 22 ديسمبر 1957 في دندي في المملكة المتحدة. نيكولا بلاك هي منتجة أفلام ومخرجة بريطانية، ولدت في 1965 في غلاسكو في المملكة المتحدة. روب سميث هو مغني ومغن مؤلف أيرلندي، ولد في 29 سبتمبر 1982 في دبلن في جمهورية أيرلندا. بات ميرفي هي مخرجة أيرلندية، ولدت في 1951 في دبلن في جمهورية أيرلندا. روني بيرد هو مغني فرنسي، ولد في 24 أبريل 1946 في بولون-بيانكور في فرنسا. سوزان جونسون هي ومنتجة أفلام ومخرجة أمريكية، ولدت في 18 ديسمبر 1970 في فينيكس في الولايات المتحدة. روني ديفيس هو مغني جامايكي، ولد في 4 يوليو 1950 في في جامايكا، وتوفي بنفس المكان في 25 يناير 2017. جين سكوت هي منتجة أفلام ومخرجة بريطانية، ولدت في القرن العشرين في في المملكة المتحدة. روبرت بيري هو مغني ومغن مؤلف أمريكي، ولد في القرن العشرين. ساليف هو مغني مالي وفرنسي، ولد في 1982. سام كولينز هو مغني أمريكي، ولد في 11 أغسطس 1887، وتوفي في 20 أكتوبر 1949. سام فان توماس هو مغني كاميروني، ولد في أبريل 1952 في بافوسام في الكاميرون. سامبا توريه هو مغني مالي، ولد في 15 يونيو 1968. برستون هو مغني ومغن مؤلف بريطاني، ولد في 16 يناير 1982 في في المملكة المتحدة. سنكلير هو مغني ومغن مؤلف فرنسي، ولد في 19 يوليو 1970 في تور في فرنسا. تيتو غوميز هو مغني كوبي، ولد في 30 يناير 1920 في هافانا في كوبا، وتوفي بنفس المكان في 16 أكتوبر 2000. ستانلي بيكفورد هو عازف قيثارة ومغني جامايكي، ولد في 17 فبراير 1942 في في جامايكا، وتوفي في 30 مارس 2007. ستيف تايلور هو منتج أفلام ومغني وكاتب أغاني أمريكي، ولد في 9 ديسمبر 1957 في براولي في الولايات المتحدة. برايان هاو هو مغني وكاتب أغاني وملحن بريطاني، ولد في 22 يوليو 1953 في بورتسموث في المملكة المتحدة. سلطان هو مغني فرنسي، ولد في 24 أبريل 1987 في ورود فونتيناي أوكس في فرنسا. جيمس بليك هو منتج أسطوانات وموسيقي ودي جيه ومغن مؤلف ومغني وملحن بريطاني، ولد في 25 سبتمبر 1988 في لندن في المملكة المتحدة. مالكوم ميدلتون هو مغني وكاتب أغاني بريطاني، ولد في 31 ديسمبر 1973 في في المملكة المتحدة. تاكاهيرو يامادا هو مغني وكاتب أغاني ياباني، ولد في 19 أغسطس 1977 في فوجينوميا في اليابان. كارثيك (بالهندية: कार्तिक؛ بالإنجليزية: Karthik) هو مغني هندي، ولد في 7 نوفمبر 1980. ارين سميث هو مغني وكاتب أغاني أمريكي، ولد في 7 فبراير 1932 في مقاطعة هامفريس في الولايات المتحدة، وتوفي في 30 يناير 1980 بسبب نوبة قلبية. تييري باستور هو مغني فرنسي، ولد في 4 مارس 1960 في وهران في الجزائر. دين باورز هو مغني بريطاني، ولد في 28 نوفمبر 1979 في في المملكة المتحدة. اليونانيون (باليونانية: Έλληνες) أيضًا يطلق عليهم أحيانًا الهيلينيون كما أطلق على اليونانيين القدماء تسمية "إغريق" في العربية. وهي أمة ومجموعة عرقية مقيمة في اليونان وقبرص وجنوب ألبانيا وإيطاليا وتركيا ومصر، وبدرجة أقل في بلدان أخرى تحيط بالبحر الأبيض المتوسط. كما أنهم يشكلون شتاتًا مهمًا، ما أدى إلى تأسيس مجتمعات يونانية حول العالم. تاريخيًا تم إنشاء مستوطنات إغريقية في مناطق واسعة من البحر المتوسط والبحر الأسود لكن ظل تركز العرق اليوناني في المناطق المحاذية لبحر أيجة والبحر الأيوني، حيث تم التحدث باللغة اليونانيَّة منذ العصر البرونزي. حتى أوائل القرن العشرين، توزع اليونانيون بين شبه الجزيرة اليونانية، والساحل الغربي لآسيا الصغرى، وساحل البحر الأسود، وكابادوكيا في وسط الأناضول، ومصر، والبلقان، وقبرص والقسطنطينية. وكانت العديد من هذه المناطق إلى حد كبير في حدود الإمبراطورية البيزنطية في أواخر القرن الحادي عشر ومناطق شرق البحر الأبيض المتوسط للاستعمار اليوناني القديم. وشملت المراكز الثقافيَّة لليونان أثينا وسالونيك والإسكندرية وسميرنا والقسطنطينية في فترات مختلفة. يعيش معظم الإغريق في الوقت الحاضر داخل حدود الدولة اليونانية الحديثة وقبرص. وأنهت الإبادة الجماعية اليونانية والتبادل السكاني بين اليونان وتركيا في عام 1923 تقريباً الوجود اليوناني الذي دام ثلاثة آلاف عام في آسيا الصغرى. ويمكن العثور على جماعات سكانية يونانية أخرى تقيم منذ فترة طويلة في جنوب إيطاليا والقوقاز وجنوب روسيا وأوكرانيا وفي مجتمعات الشتات اليوناني في عدد من البلدان الأخرى. اليوم معظم اليونانيين رسميًا هم أعضاء في الكنيسة اليونانية الأرثوذكسية. حالياً يتواجد اليونانيون في مناطق عديدة من العالم وبمجموعات كبيرة نسبياً فعدا عن اليونان والتي بلغ عدد سكانها العام 2001 نحو 10.9 مليون كان اليونانيون منهم يشكلون نحو 10.1 مليون، وفي 2007 قدر عدد اليونانيون في الولايات المتحدة بحوالي 1.3 مليون وفي قبرص العام 2001 قدروا بحوالي 635 ألف نسمة إضافة لمجموعات كبيرة أخرى تفوق الربع مليون نسمة في كل من أستراليا، وألمانيا، وبريطانيا وكندا، ونحو 90,000 في تشيلي وحوالي 15,000 في السويد و55,000 في جنوب أفريقيا. ساهم وأثرّ اليونانيون بشكل كبير في الثقافة والفنون والاستكشاف، والأدب، والفلسفة بشكل كبير، والسياسة، والهندسة المعمارية، والموسيقى، والرياضيات، والعلوم والتكنولوجيا، والأعمال التجارية، والمطبخ، والرياضة، سواءً من الناحية التاريخية أو المعاصرة. ومن أشهر الإغريق الفلاسفة الثلاثة المشهورين وهم: سقراط وأفلاطون وأرسطو تاريخ. يتحدث اليونانيون اللغة اليونانية، والتي تشكل فرعاً فريداً من نوعه داخل عائلة اللغات الهندية الأوروبية، وهي الهيلينية. وهم جزء من مجموعة من الأعراق الكلاسيكية، التي وصفهم أنتوني د. سميث بأنهم "شعوب أصلية في الشتات". الأصول. ربما وصل البروتو-اليونانيون إلى المنطقة التي تسمى الآن اليونان، من الطرف الجنوبي من شبه جزيرة البلقان، في نهاية الألفية الثالثة قبل الميلاد. كان تسلسل الهجرات إلى البر اليوناني في الألفية الثانية قبل الميلاد إعيد بناءه على أساس اللهجات اليونانية القديمة، لأنها قدمت نفسها بعد عدة قرون، وبالتالي فهي عرضة لبعض الشكوك. كانت هناك هجرتان على الأقل، الأولى هي الأيونيين والأيوليين، مما أدى إلى نشأة اليونان الموكيانية بحلول القرن السادس عشر قبل الميلاد، والثاني، غزو الدوريون، في حوالي القرن الحادي عشر قبل الميلاد، مما أدى إلى تشريد الهجات أركادوكريبوت التي تعود إلى العصر الموكياني. وظهرت كل من الهجرتين في فترات حادة، ظهرت اليونان الموكيانية خلال الانتقال إلى أواخر العصر البرونزي والدوريون خلال انهيار العصر البرونزي. تم وضع فرضية بديلة من قبل لغوي فلاديمير جورجييف، والذي يرجع أصول البروتو-اليونانيين من المتكلمين اليونانية إلى شمال غرب اليونان بحلول الفترة الهلادية المبكرة (الألفية الثالثة قبل الميلاد)، أي نحو نهاية العصر الحجري الحديث الأوروبي. وصل اللغويان رسل جراي وكوينتن أتكينسون في ورقة عام 2003 باستخدام أساليب حسابية إلى تقدير مبكر إلى حد ما، إلى حوالي 5000 سنة قبل الميلاد للانشقاق الأرمني اليوناني وظهور اليونانية كنسل لغوي منفصل في حوالي 4000 قبل الميلاد. الحقبة الموكيانية. في حدود في عام 1600 قبل الميلاد، استعار اليونانيون الموكيانيون من الحضارة المينوسية نظام الكتابة المقطعية (أي النظام الخطي أ) وطوروا نظام مقطعي خاص بهم يعرف باسم النظام الخطي ب، ليقدم أول وأقدم دليل مكتوب من اليونانية. سرعان ما اخترق الموكيانيين بحر إيجه، وبحلول القرن الخامس عشر قبل الميلاد، وصلوا إلى جزيرة رودس وكريت وقبرص وشواطئ آسيا الصغرى. حوالي عام 1200 قبل الميلاد، قدم الدوريون، وهم أشخاص تحدثوا باللغة اليونانية، من منطقة إبيروس. تقليدياً، يعتقد المؤرخون أن الغزو الدورياني تسبب في انهيار الحضارة الموكيانية، ولكن من المرجح أن الهجوم الرئيسي كان من قبل المغيرين البحريين (شعوب البحر) الذين أبحروا إلى شرق البحر الأبيض المتوسط في حوالي عام 1180 قبل الميلاد. أعقب غزو الدوريون فترة غير موثقة من الهجرات، سميت بشكل مناسب باسم العصور المظلمة اليونانية، ولكن بحلول عام 800 قبل الميلاد كانت معالم اليونان القديمة والكلاسيكية واضحة. مجد الإغريق من العصور القديمة الكلاسيكية أسلافهم الموكيانيين والفترة الموكيانية باعتبارها حقبة مجيدة من الأبطال، وتقربت من الآلهة والثروة المادية. كانت الملاحم الهوميرية (أي الألياذة والأوديسة) مقبولة بوجه خاص كجزء من الماضي اليوناني، ولم يكن العلماء حتى وقت اليوهيمرية قد بدأوا في السؤال عن تاريخ هوميروس. وكجزء من التراث الموكياني الذي نجا، أصبحت أسماء آلهة وإلهات اليونان الموكيانية (مثل زيوس وبوسيدون وهاديس) شخصيات رئيسية من آلهة البانثيون الأولمبي في العصور القديمة. العصر الكلاسيكي. ترتبط عرقية الأمة اليونانية بتطور عموم الهيلينية في القرن الثامن قبل الميلاد. وفقاً لبعض العلماء، كان الحدث التأسيسي هو دورة الألعاب الأولمبية في عام 776 قبل الميلاد، عندما تمت ترجمة فكرة الهلنسية المشتركة بين القبائل اليونانية إلى تجربة ثقافية مشتركة وكانت الهيلينية في المقام الأول مسألة ثقافة مشتركة. كتبت أعمال هوميروس (أي الألياذة والأوديسة) وهسيودوس (أي ثيوغونيا) في القرن الثامن قبل الميلاد، وأصبحت أساساً للدين القومي والروح والتاريخ والميثولوجيا. [62] تأسست بيثيا أبولو في دلفي في هذه الفترة. تغطي الفترة الكلاسيكية من الحضارة اليونانية فترة تمتد من أوائل القرن الخامس قبل الميلاد إلى وفاة الإسكندر الأكبر، في عام 323 قبل الميلاد (يفضل بعض المؤلفين تقسيم هذه الفترة إلى "كلاسيكي"، من نهاية الحروب الفارسية اليونانية إلى نهاية الحرب البيلوبونيسية، و"القرن الرابع"، حتى وفاة الإسكندر الأكبر). سمي بهذا الاسم لأنه وضع المعايير التي ستحكم بها الحضارة اليونانية في العصور اللاحقة. كما تم وصف الفترة الكلاسيكية بأنها "العصر الذهبي" للحضارة اليونانية، وسوف يكون فنها وفلسفتها وهندستها المعمارية وأدبها مفيداً في تكوين وتطوير الثقافة الغربية. في الفترة الكلاسيكية، كانت أثينا مركزاً للفنون والتعلم والفلسفة، وموطن أكاديمية أفلاطون وليقيون وأرسطو، كانت أثينا أيضاً مسقط رأس سقراط وأفلاطون وبريكليس وأريستوفان وسوفوكليس والعديد من الفلاسفة والكتاب والسياسيين البارزين في العالم القديم. يشار إليها على نطاق واسع بأنها مهد الحضارة الغربية، ومكان ولادة الديمقراطية، يرجع ذلك إلى حد كبير إلى تأثير إنجازاتها الثقافية والسياسية خلال القرنين الخامس والرابع قبل الميلاد على بقية القارة الأوروبية المعروفة. في حين أن اليونانيين في العصر الكلاسيكي فهموا أنفسهم من خلال الانتماء إلى جينات يونانية مشتركة، كان ولائهم الأول لمدينتهم، ولم يروا شيئًا متناقضاً عن القتال، في كثير من الأحيان بوحشية، مع دول المدن اليونانية الأخرى. وكانت الحرب البيلوبونيسية، حرب أهلية واسعة النطاق بين أقوى اثنتين من المدن اليونانية في أثينا وأسبرطة وحلفائها، وتركت كلاهما ضعيفاً إلى حد كبير. كان معظم دول المدن اليونانية المتناحرة، في وجهات النظر بعض العلماء، متحدين تحت راية فيليب الثاني المقدوني والإسكندر الأكبر والمثل العليا الهيلينية، على الرغم من أن بعضها الآخر قد إختار عموماً، بدلاً من ذلك، للحصول على تفسير من "الفتح المقدوني من أجل الفتح" أو على الأقل الغزو من أجل الثروات والمجد والسلطة و"عرض" المثالية "كدعاية مفيدة موجهة نحو دول المدينة. في أي حال، أدى إسقاط الإسكندر الأكبر للإمبراطورية الأخمينية، بعد انتصاراته في معارك جرانيكوس، وإسوس وغوغميلا، ليتقدم ويصل إلى حدود ما هو الآن باكستان وطاجيكستان، وقدم منفذاً مهماً للثقافة اليونانية، عبر إنشاء المستعمرات وطرق التجارة على طول الطريق. وفي حين أن الإمبراطورية الإسكندرية لم تنجو بعد موت مبتكرها، فإن الآثار الثقافية لانتشار الهيلينية في معظم أنحاء الشرق الأوسط وآسيا كانت طويلة الأمد حيث أصبحت اليونانية لغة مشتركة، وهي المكانة التي احتفظت بها حتى في العصر الروماني. استقر العديد من الإغريق في المدن الهلنستية مثل الإسكندرية وأنطاكية وسلوقية. بعد ألفي عام، لا تزال هناك مجتمعات في باكستان وأفغانستان، مثل قبيلة الكيلاش، والذين يدعون أنهم ينحدرون من المستوطنين اليونانيين. اليونان الهلنستية. كانت الحضارة الهلنستية هي الفترة التالية للحضارة اليونانية، والتي وضعت بداياتها عند وفاة الإسكندر الأكبر. هذا العصر الهلنستي، والذي سمي بذلك بسبب الهلينةالجزئيَّة للعديد من الثقافات غير اليونانية، واستمرت حتى تم غزو المملكة البطلمية في مصر من روما في عام 30 قبل الميلاد. وشهد هذا العصر تحرك الإغريق نحو مدن أكبر وتقليصاً لأهمية الدولة المدينة. وكانت هذه المدن الكبيرة أجزاء من الممالك الأكبر من ملوك طوائف الإسكندر. وعلى الرغم من ذلك، ظلَّ اليونانيين على وعي بماضيهم، وبشكل رئيسي من خلال دراسة أعمال هوميروس والمؤلفين الكلاسيكيين. وكان العامل المهم في الحفاظ على الهوية اليونانية هو الإتصال "بالشعوب البربرية" (غير اليونانية)، والتي تعمقت في البيئة العالمية الجديدة للممالك الهلنستية المتعددة الأعراق. وأدى هذا إلى رغبة قوية بين اليونانيين لتنظيم انتقال تدريس قيم بوليس الهيلينية إلى الجيل القادم. وتعتبر العلوم والتكنولوجيا والرياضيات اليونانية عموماً قد بلغت ذروتها خلال الفترة الهلنستية. كثيراً ما ينظر العلماء والباحثين إلى اليونان القديمة باعتبارها الثقافة الأصيلة والمهد التي وضعت الأساس للحضارة الغربية خلال العصر الذي يعرف بالعصر الهلنستي. في الممالك الهندية الإغريقية والإغريقية البخترية، انتشرت البوذية الإغريقية، وكان المبشرين اليونانيين يلعبون دوراً مهماً في نشره إلى الصين. أبعد الشرق، أصبحت الإسكندرية الأبعد الإغريقية معروفة للشعب الصيني باسم دايوان الإمبراطورية الرومانية. بين عام 168 قبل الميلاد وعام 30 قبل الميلاد، تم غزو العالم اليوناني كله قبل روما، وكان يعيش جميع المتحدثين باليونانية في العالم كمواطنين أو رعايا في الإمبراطورية الرومانية. وعلى الرغم من تفوقهم العسكري، كان الرومان معجبين بثقافة الإغريق وتأثروا تأثيراً كبيراً بإنجازات الثقافة اليونانية، وبيَّن ذلك قولاً شهيراً لهوراس: "اليونان الأسيرة أسرت غازيها البري" (باللاتينية: Graecia capta ferum victorem cepit)، ويعبر هوراس عن حس التخلف والازدواجية لأن روما غزت اليونان سياسياً وعسكرياً لكن روما لم تستطع إنتاج ثقافة متقنة مثل اليونان. في القرون التالية من الغزو الروماني للعالم اليوناني، اندمجت الثقافات اليونانية والرومانية إلى حد نشأة ثقافة يونانية رومانية واحدة. في المجال الديني، كانت هذه فترة من التغيير العميق. شهدت الثورة الروحية التي وقعت في بداية القرن الثالث، انحسار الدين اليوناني القديم، واستمرارت مع دخول الحركات الدينية الجديدة القادمة من الشرق. تم إدخال طقوس الآلهة مثل إيزيس وميثرا في العالم اليوناني. وكانت المجتمعات الناطقة باللغة اليونانية من الشرق المُهلين دور فعال في انتشار المسيحية المبكرة في القرن الثاني والثالث للميلاد، وكان القادة والكتَّاب (ولا سيَّما بولس الطرسوسي) المسيحيين الأوائل من الناطقين باللغة اليونانية عموماً، على الرغم أنه لم يكن أياً منهم من اليونان. ومع ذلك، تمسكت اليونان بالنزعة الوثنية ولم تكن واحدة من المراكز المؤثرة في المسيحية المبكرة. في الواقع، بقيت بعض الممارسات الدينية اليونانية القديمة في رواج حتى نهاية القرن الرابع، وفي بعض المناطق مثل جنوب جشرق بيلوبونيز بقيت أشكال الوثنية حتى فترة متقدمة من القرن العاشر الميلادي. بينما كانت الفروق العرقية موجودة في الإمبراطورية الرومانية، لكنها أصبحت ثانوية بالنسبة لاعتبارات دينية، وجددت الإمبراطورية استخدامها للديانة المسيحية كأداة لدعم تماسكها وعززت الهوية الوطنية الرومانية القوية. ومن القرون الأولى من الحقبة العاممة، اعتبر الإغريق أنفسهم "رومان" (باليونانية: Ῥωμαῖοι). وبحلول ذلك الوقت، أصبح مصطلح "هيليني" لوصف الوثنيين ولكن تم احياء المصطلح باعتباره اسم قومي في القرن الحادي عشر. الإمبراطورية البيزنطية. هناك ثلاث مدارس فكرية حول هذه الهوية الرومانية البيزنطية في الدراسات البيزنطية المعاصرة: الأولى تعتبر "الرومانية" طريقة تحديد الذات لرعايا إمبراطورية متعددة الأعراق على الأقل حتى القرن الثاني عشر، حيث أعتبر السكان أنفسهم رومان، وهو نهج دائم، والذي ينظر إلى الرومان على أنها تعبير من القرون الوسطى لأمة يونانية موجودة بإستمرار؛ في حين أن وجهة نظر ثالثة تعتبر الهوية الرومانية الشرقية كهوية وطنية ما قبل العصر الحديث. وكانت القيم الأساسية لليونانيين البيزنطيين مستمدة من المسيحية والتقليد الهوميري في اليونان القديمة. خلال معظم العصور الوسطى، عرَّف اليونانيون البيزنطيون أنفسهم باسم "روماهي" أي "الرومان" (باليونانية: Ῥωμαῖοι)، أي مواطنو الإمبراطورية الرومانية، وهو مصطلح أصبح في اللغة اليونانية مرادفاً للمسيحيين اليونانيين. وتم استخدام المصطلح اللاتيني "جرايكوي" أي "اليونانيين" (باليونانية: Γραικοί)، على الرغم من أن استخدامه كان أقل شيوعاً، ولم يكن موجودًا في المراسلات السياسية البيزنطية الرسمية، قبل الحملة الصليبية الرابعة عام 1204. أصبحت الإمبراطورية الرومانية الشرقية (والتي تدعى اليوم تقليدياً باسم الإمبراطورية البيزنطية، وهو اسم لم يستخدم خلال ذلك الوقت)، على نحو متزايد متأثرة بالثقافة اليونانية بعد القرن السابع عندما قرر الإمبراطور هرقل (610-641) جعل اليونانية اللغة الرسمية للإمبراطورية. وعلى الرغم من أن الكنيسة الكاثوليكية اعترفت بإدعاء الإمبراطورية الشرقية للإرث الروماني لعدة قرون، الأ أنه بعدما أن توج البابا ليون الثالث، شارلمان ملك الفرنجة، في منصب "الإمبراطور الروماني" في 25 ديسمبر عام 800، وهو عمل أدى في النهاية إلى تشكيل الإمبراطورية الرومانية المقدسة، بدأ الغرب اللاتيني لصالح الفرنجة وبدأ في الإشارة إلى الإمبراطورية الرومانية الشرقية إلى حد كبير باعتبارها إمبراطورية الإغريق (باللاتينية: Imperium Graecorum). في الإمبراطورية الرومانية الشرقية كان استخدام مصطلح "جرايكوي" أي "اليونانيين" (باليونانية: Γραικοί) غير مألوف وغير موجود في المراسلات السياسية البيزنطية الرسمية، وذلك قبل الحملة الصليبية الرابعة من 1204. في حين يمكن استخدام هذا المصطلح اللاتيني للهيلينين القدماء بشكل محايد، فإن استخدامه من قبل الغربيين من القرن التاسع فصاعداً كان من أجل تحدي الإدعاءات البيزنطية للتراث الروماني القديم وإزاحة مهينة للبيزنطيين الذين بالكاد استخدموها، في الغالب في سياقات متعلقة بالغرب، مثل النصوص المتعلقة في مجمع فلورنسا، لتقديم وجهة النظر الغربية. كانت القسطنطينية، والتي أصبحت مركز المسيحية الشرقية ومركز حضاري عالمي، فأضحت أعظم مدن العالم في ذلك العصر. واشتهرت لقسطنطينيّة من خلال الروائع المعمارية، مثل كاتدرائية آيا صوفيا الأرثوذكسية الشرقية والتي كانت بمثابة مقر بطريركية القسطنطينية المسكونية، إلى جانب القصر الإمبراطوري المقدس حيث عاش الأباطرة، وبرج غلاطة، وميدان سباق الخيل، والبوابة الذهبيّة، فضلًا عن القصور الأرستقراطية الغنية والساحات العامة وحماماتها الفاخرة مثل حمامات زاكبيكوس. امتلكت القسطنطينية العديد من الكنوز الفنية والأدبية قبل أن تسقط في عام 1204 وعام 1453. كما أشتهرت المدينة بمكتباتها وأبرزها كانت مكتبة القسطنطينية وهي آخر المكتبات الكبيرة في العالم القديم. وقامت مكتبة القسطنطينية بحفظ المعرفة القديمة لليونان والإغريق لأكثر من ألف عام وحوت على حوالي 100,000 نص. وتعتبر جامعة القسطنطينية التي تأسست من قبل الإمبراطور ثيودوسيوس الثاني أول "جامعة" في العالم. وتضمنت الجامعة على كليات ومدارس في الطب، الفلسفة، اللاهوت والقانون، كما كانت المدارس الاقتصادية المختلفة والكليات والمعاهد الفنية والمكتبات وأكاديميات الفنون الجميلة أيضًا مفتوحة في المدينة. ظهرت هوية يونانية متميزة إعيد بناءها في القرن الحادي عشر في الأوساط المتعلمة وأصبحت أكثر قوة بعد سقوط القسطنطينية على يد الصليبيين خلال الحملة الصليبية الرابعة في عام 1204. في إمبراطورية نيقية، استخدمت دائرة صغيرة من النخبة مصطلح "هيليني" كمصطلح تحديد ذاتي للهوية. بعدما استعاد البيزنطيين القسطنطينية، ومع ذلك، في عام 1261، أصبح مصطلح "روماهي" أي "الرومان" المهيمن مرة أخرى كمصطلح لوصف الذات وهناك عدد قليل لمصادر استخدمت مصلطح "هيليني" أو يوناني، كما هو الحال في كتابات جيمستوس بليثو، والذي تخلى عن المسيحية والتي توجت كتابات النزعة العلمانية الاهتمام في الماضي الكلاسيكي. ومع ذلك، كان الجمع بين المسيحية الأرثوذكسية مع الهوية اليونانية على وجه التحديد هي التي شكلت فكرة الإغريق عن أنفسهم في السنوات الشفق للإمبراطورية. في السنوات أفول الإمبراطورية البيزنطية، اقترحت شخصيات بيزنطية بارزة في إشارة إلى الإمبراطور البيزنطي باسم "إمبراطور الإغريق" واقتصرت هذه التعبيرات البلاغية إلى حد كبير مع الهوية اليونانية في الأوساط الفكرية، ولكن استمرت من قبل المثقفين البيزنطيين الذين شاركوا في عصر النهضة الإيطالية. واستكمل الاهتمام في التراث اليوناني الكلاسيكي مع التأكيد على الهوية اليونانية الأرثوذكسية، والتي عززت في الروابط بين الإغريق القرطوسيين والعثمانيين مع المسيحيين الأرثوذكس أخوانهم في الدين في الإمبراطورية الروسية. وتعززت هذه إضافياً بعد سقوط إمبراطورية طرابزون في عام 1461، وبعد ذلك خلال الحرب الروسية العثمانيَّة (1828-1829)، حيث فرّ وهاجر مئات الآلاف من اليونانيين البنطيين من جبال البنطس والمرتفعات الأرمنية إلى جنوب روسيا وجنوب القوقاز الذي كان خاضع للسيطرة الروسية آنذاك. كان هؤلاء الإغريق البيزنطيين مسؤولين إلى حد كبير عن الحفاظ على أدب العصر الكلاسيكي. وكان النحويون البيزنطيون مسؤولين بشكل أساسي عن حمل الدراسات الكتابية والأدبية اليونانية القديمة للغرب خلال القرن الخامس عشر، بشكل شخصي أو من خلال الكتابات، مما أعطى النهضة الإيطالية دفعة كبيرة. وكان التقليد الفلسفي الأرسطوري غير متقطع تقريباً في العالم اليوناني لما يقرب من ألفي سنة، حتى سقوط القسطنطينية في عام 1453. وكانت المساهمة الإغريقية البيزنطية الأبرز إلى العالم السلافي من خلال العمل على محو الأمية ونشر المسيحية. وأبرز مثال على ذلك كان عمل الأخوين البيزنطيين اليونانيين، الرهبان والقديسين كيرلس وميثوديوس من مدينة سالونيك الساحلية، والذين يُنسب إليهم اليوم بإضفاء الطابع الرسمي على أول أبجدية سلافية. الدولة العثمانية. بعد فتح القسطنطينية في 29 مايو من عام 1453، سعى العديد من اليونانيين إلى فرص عمل وتعليم أفضل من خلال الهجرة إلى الغرب، وخاصةً إلى إيطاليا وأوروبا الوسطى وألمانيا والإمبراطورية الروسية. ويرجع الفضل إلى اليونانيين بشكل كبير في الثورة الثقافية الأوروبية، التي أطلق عليها لاحقاً، "عصر النهضة". في الأراضي المأهولة باليونانيين، لعب الإغريق دوراً رائداً في الدولة العثمانية، ويرجع ذلك جزئياً إلى حقيقة أن المحور المركزي للدولة، سياسياً وثقافياً واجتماعياً، كان قائماً على تراقيا الغربية ومقدونيا اليونانية، في شمال اليونان، وبالطبع تمركزت في العاصمة البيزنطية السابقة، القسطنطينية، ذات الأغلبية اليونانية. وكنتيجة مباشرة لهذا الوضع، لعب الناطقين باللغة اليونانية دوراً هاماً للغاية في المؤسسة التجارية والدبلوماسية العثمانية، وكذلك في حياة الكنيسة الشرقية. ظهر في هذه الفترة نفوذ يونان الفنار وهم أبناء عائلات يونانية أرستقراطية سكنت في حي الفنار في مدينة إسطنبول الحاليّة، إذ يعتبر حي الفنار مركز بطريركية القسطنطينية المسكونية، أي بالتالي مركز الأرثوذكسية الشرقية العالميّ. كان لهذه العائلات نفوذ سياسي داخل الدولة العثمانية ونفوذ ديني في تعيين البطريرك، الزعيم المسيحي الأبرز في الدولة العثمانية. أحتل الفناريون تقليديًا أربع وظائف ذات أهمية كبرى في الدولة العثمانية: وهي الترجمان، وترجمان الأسطول، وحكام مولدوفا وحكام الأفلاق. كانت غالبية عائلات حي الفنار من أصول يونانية بيزنطية وارتبطت بالحضارة الهلنستية والحضارة الغربية وشكلّت الطبقة المتعلمة والمثقفة في الدولة العثمانية مما افسح لها نقوذ سياسي وثقافي. إضافة إلى ذلك، في النصف الأول من الفترة العثمانية، شكل الرجال من أصول يونانية نسبة كبيرة من الجيش العثماني، والبحرية، والبيروقراطية الحكومية، بعد أن فرض عليهم في سن المراهقة (مع الألبان والصرب على وجه الخصوص) إلى الخدمة العثمانية من خلال الدوشيرمة. لذلك كان العديد من العثمانيين من أصل يوناني (أو ألباني أو صربي) موجودون ضمن القوات العثمانية التي حكمت المحافظات، من مصر العثمانية، إلى اليمن والجزائر خلال العهد العثماني، وكثيراً ما كانوا حكامًا إقليميين. بالنسبة لأولئك الذين بقوا تحت نظام الملّة في الدولة العثمانية، كان الدين هو السمة المميزة للجماعات الوطنية من الملل المختلفة، وأطلق العثمانيين على جميع أعضاء الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية، اسم "ملة الروم" (بالتركيَّة: millet-i Rûm) بغض النظر عن لغتهم أو أصلهم العرقي. وكان المتحدثين باللغة اليونانية هم المجموعة العرقية الوحيدة التي أطلقوا على أنفسهم اسم "الروم"، وعلى الأقل بين المتعلمين، اعتبروا أنَّ عرقهم من نسل الهيلينيين. وكان المسيحيين خاصةً من الأرمن واليونانيين عماد النخبة المثقفة والثرية في عهد الدولة العثمانية، وكانوا أكثر الجماعات الدينية تعليمًا، ولعبوا أدوارًا في تطوير العلم والتعليم واللغة والحياة الثقافية والاقتصادية. ومع ذلك، كان هناك العديد من اليونانيين المسيحيين الذين إما هاجروا، ولا سيّما إلى حامية المسيحية الأرثوذكسية أو الإمبراطورية الروسية، أو ببساطة تحولوا إلى الإسلام، وغالباً ما كان التحول سطحياً للغاية وبقيوا مسيحيين متخفين. عشية الحرب العالمية الأولى كانت هناك جماعات سرية من اليونانيين الأرثوذكس البنطيين والتي تحولت إلى الإسلام شكلًا هربًا من الضرائب والاضطهادات في حين ظلت تمارسون الشعائر المسيحية في السر. ومن الأمثلة البارزة على التحول الواسع النطاق إلى الإسلام التركي بين أولئك الذين يتم تعريفهم اليوم باسم "المسلمين اليونانيين" - باستثناء أولئك الذين اضطروا إلى التحول كطريقة طبيعية إلى أن يتم تجنيدهم من خلال الدوشيرمة - والتي كانت موجودة في كريت، ومقدونيا اليونانية، واليونانيين البنطيين في البنطس والمرتفعات الأرمنية. كان عدد من السلاطين والأمراء العثمانيين أيضاً من أصول يونانية جزئية، وكانت أمهاتهم إما محظيات يونانيات أو أميرات من عائلات نبيلة بيزنطية، ومن الأمثلة الشهيرة على ذلك السلطان سليم الأول (1517-1520)، والذي كانت أمه كلبهار خاتون الثانية يونانية بنطية. يمكن إرجاع جذور النجاح الإغريقي في الدولة العثمانية إلى التقليد اليوناني في التعليم والتجارة والمتمثل في يونان الفنار. وكانت ثروة طبقة التجار الواسعة النطاق التي وفرت الأساس المادي للإحياء الفكري الذي كان سمة بارزة للحياة اليونانية في نصف القرن وأكثر مما أدى إلى اندلاع حرب الاستقلال اليونانية في عام 1821. وليس من قبيل الصدفة، عشية عام 1821، كانت المراكز الثلاثة الأكثر أهمية للتعلم اليوناني تقع في خيوس، وسميرنا وأيفاليك، وجميعها من المراكز الرئيسية الثلاثة للتجارة اليونانية. كما تم تفضيل النجاح اليوناني بالسيطرة اليونانية على الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية. الحقبة المعاصرة. استمرت العلاقة بين الهوية العرقية اليونانية والكنيسة اليونانية الأرثوذكسية بعد إنشاء الدولة القومية اليونانية الحديثة في عام 1830. وفقاً للمادة الثانية من الدستور اليوناني الأول لعام 1822، تم تعريف اليونانيين على أنهم أي مسيحي مقيم في مملكة اليونان، وحُذفت الفقرة بحلول عام 1840. خلال الحرب العالمية الأولى وما تلاها (1914-1922). وتم الاعتراف في مملكة اليونان دوليًا بموجب معاهدة القسطنطينية، حيث حصلت أيضًا على الاستقلال التام عن الدولة العثمانية. وشهد هذا الحدث أيضًا ولادة أول دولة يونانية مستقلة تمامًا منذ سقوط الإمبراطورية البيزنطية على يد العثمانيين في منتصف القرن الخامس عشر. وحكم المملكة آل شليسفيش هولشتاين سوندربورغ غلوكسبورغ خلُفت المملكة الجمهورية اليونانية الأولى بعد حرب الاستقلال اليونانية واستمرت حتى عام 1924 حينما ألغي النظام الملكي وقامت الجمهورية اليونانية الثانية عقب هزيمة اليونان أمام تركيا في حملة آسيا الصغرى. خلال الحرب العالمية الأولى وما تلاها (1914-1922) حصلت إبادة جماعية المنهجية ضد السكان المسيحيين اليونانيين العثمانيين والتي نفذت في وطنهم التاريخي في الأناضول، وتم تحريض على الإبادة من قبل حكومة الدولة العثمانية والحركة الوطنية التركية ضد السكان الأصليين من اليونانيين للإمبراطورية اليونانية في البنطس وغيرها من المناطق التي تقطنها الأقليات الإغريقية. وتضمنت الحملة مذابح، وعمليات نفي من المناطق والتي تضمنت حملات قتل واسعة ضد هذه الأقليات؛ متمثلة في مجازر وعمليات الترحيل القسري من خلال مسيرات الموت أو الإعدام التعسفي، فضلًا عن تدمير المعالم المسيحية الأرثوذكسية الثقافية والتاريخية والدينية. وخلال هذه الفترة قامت الدولة العثمانية بمهاجمة وقتل مجموعات عرقية مسيحية أخرى منها الأرمن والسريان والكلدان والآشوريين وغيرهم، ويرى العديد من الباحثين أن هذه الأحداث، تعتبر جزء من نفس سياسية الإبادة التي انتهجتها الدولة العثمانية ضد الطوائف المسيحية. بعد قرن من ذلك، عندما تم التوقيع على معاهدة لوزان بين اليونان وتركيا في عام 1923، واتفق البلدان على استخدام الدين كمحدد للهوية العرقية لأغراض التبادل السكاني، على الرغم من أن معظم اليونانيين كانوا قد تم طردهم (أكثر من مليون من أصل 1.5 مليون شخص) بحلول الوقت الذي تم فيه توقيع الاتفاقية. أدت أحداث مثل الإبادة اليونانية، ولا سيَّما التطهير العرقي لليونانيين البنطيين في منطقة الساحل الجنوبي للبحر الأسود، والتي كانت متزامنة مع وتبعية حملة آسيا الصغرى اليونانية الفاشلة جزءاً من عملية تتريك الدولة العثمانية ووضع اقتصادها وتجارتها، والتي كانت إلى حد كبير في أيدي اليونانيين تحت السيطرة الأتراك. يذكر أن تبادل السكان اثر بشكل سلبي على الطبقة البرجوازية في تركيا، حيث شكل المسيحيين نسبة هامة من الطبقة البرجوازية. خلال الحرب التركية اليونانية ذكرت العديد من التقارير عن انتهاكات جسيمة ارتكبتها القوات التركية بحق المدنيين المسيحيين اليونان والأرمن بشكل رئيسي. وتشير التقارير أيضاً إلى ارتكاب القوات اليونانية أيضاً انتهاكات جسيمة بحق المدنيين المسلمين من الأتراك خلال الحرب التركية اليونانية. بلغت أعداد من تبقى من اليونانيين ومعظمهم في إسطنبول قرابة 150,000 نسمة في سنة 1924. وقد تضائل عدد اليونانيين في إسطنبول بعد نشوء الجمهورية التركيّة على أثر أحداث مثل اتفاقية التبادل السكاني بين اليونان وتركية 1923، وضريبة الثروة التركية سنة 1942 والتي استهدفت بشكل خاص المسيحيين واليهود وبوغروم إسطنبول سنة 1955. وفي عام 1955، تسببت مذبحة إسطنبول إلى هجرة وفرار في معظم اليونانيين الذين بقوا في مدينة إسطنبول. يعرّف المؤرخ ألفريد موريس دي زاياس على مذبحة إسطنبول بأنها جريمة خطيرة للغاية ضد الإنسانية، ويؤكد أن فرار اليونانيين وهجرتهم الكبيرة بعد المذبحة يقابلان معايير "النية للتدمير كليًا أو جزئيًا" لإتفاقية الإبادة الجماعية. استمرت الجمهورية الهيلينية الثانية في اليونان حتى أطيحت بانقلاب عسكري عام 1935، واسترجع النظام الملكي في البلاد. واستمرت الملكية من عام 1935 حتى عام 1973. وحُلت الملكية مجدداً بعد حقبة دكتاتورية السبع السنوات، حيث كان المجلس العسكري اليوناني خلال هذه الحقبة هو السلطة الحاكمة في اليونان بدءًا من صباح يوم 21 ابريل عام 1967 مع الانقلاب العسكري بقيادة مجموعة من العقداء بالجيش اليوناني، وحتى يوليو عام 1974. وقامت الجمهورية الثالثة والحاليَّة بعد عقد استفتاء شعبي. وانضمت اليونان إلى حلف شمال الأطلسي في عام 1980. وأصبحت اليونان العضو العاشر في المجتمعات الأوروبية (التي أضحت الاتحاد الأوروبي لاحقًا) في 1 يناير من عام 1981، وبدأت فترة من النمو الاقتصادي المطرد. وأدّت الإستثمارات الواسعة النطاق في المؤسسات الصناعية والبنية التحتية الثقيلة، وكذلك الأموال من الاتحاد الأوروبي والإيرادات المتزايدة من السياحة والشحن وقطاع الخدمات سريع النمو إلى رفع مستوى المعيشة في البلاد إلى مستويات غير مسبوقة. وتحسنت العلاقات المتوترة تقليدياً مع تركيا المجاورة عندما ضربت الزلازل المتتالية الدولتين في عام 1999، مما أدى إلى رفع حق النقض اليوناني ضد محاولة تركيا الإنضمام إلى الاتحاد الأوروبي. وتبنت البلاد عملة اليورو في عام 2001 واستضافت بنجاح الألعاب الأولمبية الصيفية عام 2004 في أثينا. في الآونة الأخيرة، عانت اليونان إلى حد كبير من الركود الإقتصادي في أواخر عام 2000 وكانت محوريَّة لأزمة الديون الأوروبية. وبسبب اعتمادها على اليورو، عندما واجهت اليونان أزمة مالية، لم يعد بإمكانها تخفيض قيمة عملتها لإستعادة قدرتها التنافسية. وكانت البطالة بين الشباب مرتفعة بشكل خاص خلال الألفية الجديدة. وأدَّت أزمة الديون الحكومية اليونانية في عام 2010، وما تلاها من سياسات التقشف، إلى احتجاجات. الهوية. تختلف المصطلحات المستخدمة لتعريف اليونانيين على مدار التاريخ ولكنها لم تكن محددة أو محددة تماماً مع العضوية إلى دولة يونانية. قدّم هيرودوت رواية شهيرة عن الهوية العرقية اليونانية (الهيلينية) المحددة في يومه، وعرفها كالتالي: وفقاً للمعايير الغربية، يشير مصطلح "اليونانين" تقليدياً إلى أي من المتحدثين للغة اليونانية، سواء بالميسينية أو البيزنطية أو اليونانية الحديثة. اليونانيون البيزنطيون عرفوا أنفسهم باسم "الرومان"، أو "الإغريق" وأو "المسيحيين" حيث كانوا الورثة السياسيين للإمبراطورية الرومانية، وهم أحفاد وأسلافهم اليونانيين الكلاسيكيين وأتباع رسل يسوع؛ خلال الفترة البيزنطية من منتصف القرن الحادي عشر وأواخر القرن الثالث عشر، كان عدد متزايد من المثقفين البيزنطيين اليونانيين يعتبرون أنفسهم هيلينين، على الرغم من أن معظمهم كانوا يتحدثون باليونانية، فإن "الهيلينية" كانت ما زالت تعني الوثنية. في عشية سقوط القسطنطينية حث الإمبراطور الأخير جنوده على تذكر أنهم من نسل اليونانيين والرومان. قبل تأسيس الدولة القومية اليونانية الحديثة، تم التأكيد على العلاقة بين اليونانيين القدامى والحديثين من قبل علماء التنوير اليونانيين وخاصةً من قبل ريجاس فيروس. في كتابه "الدستور السياسي"، يخاطب الأمة باسم "الشعب المنحدر من الإغريق". وتم إنشاء الدولة اليونانية الحديثة في عام 1829، عندما حرر اليونانيون جزءاً من أوطانهم التاريخية، البيلوبونيز، من الدولة العثمانية. كان للشتات اليوناني الكبير والطبقة التجارية دور فعال في نقل أفكار القومية الرومانسية الغربية والفلهيلينية، والتي شكلت مع مفهوم الهيلنية، التي صيغت خلال القرون الأخيرة للإمبراطورية البيزنطية، أساس حركة التنوير اليونانية الحدثية ومفهوم تيار الهيلينية. اليونانيون اليوم هم أمة في معنى عرقي، محددة من خلال امتلاك الثقافة اليونانية ولغة الأم اليونانية، وليس عن طريق المواطنة والعرق والدين أو من خلال كونهم رعايا لأية دولة معينة. في العصور القديمة والعصور الوسطى وإلى حد أقل اليوم كان المصطلح اليوناني "جينوس"، والذي يشير أيضًا إلى سلالة مشتركة. الأسماء. استخدم اليونانيون والمتحدثون اليونانيون أسماء مختلفة للإشارة إلى أنفسهم بشكل جماعي. مصطلح "آخيون" (باليونانيَّة: Ἀχαιοί) هو واحد من الأسماء الجماعيَّة لليونانيين في إلياذة هوميروس وملحمة أوديسة وكان يمكن أن يكون جزءاً من الحضارة الميسينية التي هيمنت على اليونان من عام 1600 قبل الميلاد حتى 1100 قبل الميلاد. الأسماء الأخرى الشائعة هي "دانانيس" (باليونانيَّة: Δαναοί)، و"آرجايد" (باليونانيَّة: Ἀργεῖοι)، و"فلهيليون" (باليونانيَّة: Πανέλληνες)، و"هيلينيون" (باليونانيَّة: Ἕλληνες) كلاهم تظهر مرة واحدة فقط في الإلياذة؛ وتم استخدام كل هذه المصطلحات، بشكل مترادف، للدلالة على هوية يونانية مشتركة. في الفترة التاريخية، حدد هيرودوت الآخايين من البيلوبونيز الشماليين كأحفاد الآخايين الهوميروس. يشير هوميروس يشير إلى الهيلينيين كقبيلة صغيرة نسبياً استقرت في ثيساليك فثيا، مع المحاربين تحت قيادة آخيل. وبحسب "التسلسل الزمني باريان" أنّ فثيا كان موطن الهيلينيين وأنَّ هذا الاسم أُعطي لأولئك الذين كانوا يطلقون عليه في السابق باليونانيين (باليونانيَّة: Γραικοί). في الميثولوجيا الإغريقيَّة، هيلين، أب الهيلينيين الذين حكموا حول فثيا، كان ابن بيرها وديوكاليون، الناجين الوحيدين بعد الطوفان العظيم. ويذكر الفيلسوف اليوناني أرسطو أن هيلاس القديمة هي منطقة في إبيروس بين دودونا ونهر أخيلوس، موقع الطوفان العظيم من ديوكاليون، وهي أرض احتلها سيلوي واليونانيين الذين أصبحوا فيما بعد يعرفون باسم "الهيلينيين". في التقليد الهوميروسي، كان سلوي كهنة دودونيان زيوس. في قصيدة "دليل النساء" لهسيودوس، يتم تقديم جريكوس على أنه ابن زيوس، وباندورا الثاني كأخت هيلين أب الهيلينيين. ووفقاً "للتسلسل الزمني باريان"، عندما أصبح ديوكاليون ملك فثيا، دعي الجريكوس (باليونانيَّة: Γραικοί) بالهيلينيين. ويشير أرسطو في كتابه "ميتوريجليكا" إلى أن الهيلينيين كانوا مرتبطين بالجريكوس. وقد أطلق العرب والمُسلمين على اليونانيين تسمية «الروم»، وهي تسمية مُشتركة كانت تشملهم مع الرومانيين على اعتبار أنَّ البيزنطيين كانوا يُسمون أنفسهم رومانًا. تاريخياً كانت تسمية «الروم» هي للإشارة إلى سكان الإمبراطورية الرومانية الشرقية، وكذلك استخدمت التسمية من قبل المسيحيين العرب في الشرق الأوسط خصوصاً من أتباع البطريركية الأنطاكيَّة والبطريركية المقدسيَّة، حيث يطلقون على أنفسهم تسمية الروم الأرثوذكس أو الروم الكاثوليك. الاستمرارية. الرابط الأكثر وضوحاً بين الإغريق القدماء والمعاصرين هو لغتهم، والتي لديها تقليد موثق من القرن الرابع عشر قبل الميلاد على الأقل حتى يومنا هذا، وإن كان ذلك مع استراحة خلال العصور المظلمة اليونانية (القرنان الثامن عشر والثامن عشر قبل الميلاد، على الرغم من أن نظام الكتابة المقطعية القبرصي كان ما يزل يستخدام خلال هذه الفترة) يقارن العلماء مدى استمرارية تقليدها مع الصينيين وحدهم. ومنذ نشأتها، كانت الهيلينيَّة في المقام الأول مسألة ثقافة مشتركة والإستمرارية الوطنية للعالم اليوناني أكثر ثقة بكثير من ديمغرافيته. ومع ذلك، تجسد الهيلينية أيضاً بعداً موروثاً من خلال جوانب الأدب الأثيني التي تطور وأثر على أفكار النسب والسلف استنادًا إلى السرد الذاتي. خلال السنوات الأخيرة من عصر الإمبراطورية الرومانية الشرقية، شهدت مناطق مثل إيونية والقسطنطينية إحياءاً هيلينياً في اللغة والفلسفة والأدب وعلى نماذج كلاسيكية للفكر والعلم. هذه النهضة قدمت زخماً قوياً للإحساس الثقافي باليونان القديمة وتراثها الكلاسيكي. وعلى مدار تاريخهم، احتفظ اليونانيون بلغتهم وأبجديتهم، وبعض القيم والتقاليد الثقافيَّة، والعادات، والشعور بالفوارق الدينية والثقافية واستبعادها (استخدمت كلمة "البرابرة" من قبل المؤرخة آنا كومنينا من القرن الثاني عشر لوصف المتحدثين غير اليونانيين)، كإحساس بالهوية اليونانية والحس المشترك للعرق على الرغم من التغييرات الاجتماعية والسياسية التي لا يمكن إنكارها في الألفيتين الماضيتين. وفي الدراسات الأنثروبولوجية الحديثة، تم تحليل عينات عظمية يونانية قديمة وحديثة توضح وجود صلة جينية بيولوجية واستمرارية مشتركة بين المجموعتين. ديموغرافيا. اليوم، اليونانيون هم المجموعة العرقية التي تشكل الغالبية السكانيَّة في الجمهورية الهيلينية، حيث يشكلون 93% من سكان البلاد، وجمهورية قبرص حيث يشكلون 78% من سكان الجزيرة (بإستثناء المستوطنين الأتراك في الجزء المحتل من البلاد). لم يكن لدى السكان اليونانيين تقليدياً معدلات نمو عالية؛ حيث ازدادت نسبة كبيرة من النمو السكاني اليوناني منذ تأسيس اليونان عام 1832 بسبب ضم مناطق جديدة، بالإضافة إلى تدفق 1.5 مليون لاجئ يوناني بعد التبادل السكاني لعام 1923 بين اليونان وتركيا. ويعيش حوالي 80% من سكان اليونان في المناطق الحضرية، ويتركز حوالي 28% في مدينة أثينا. لدى اليونانيين في قبرص تاريخ مماثل للهجرة، عادةً إلى العالم الناطق باللغة الإنجليزية بسبب استعمار الجزيرة من قبل الإمبراطورية البريطانية. وجاءت موجات الهجرة بعد الغزو التركي لقبرص في عام 1974، في حين انخفض عدد السكان بين منتصف عام 1974 وعام 1977 نتيجة للهجرة، والخسائر الحرب، وبسبب الانخفاض المؤقت في معدل الخصوبة. بعد التطهير العرقي لثلث السكان اليونانيين في الجزيرة في عام 1974، كان هناك أيضاً زيادة في عدد القبارصة اليونانيين الذين غادروا، خاصةً في الشرق الأوسط، مما ساهم في انخفاض عدد السكان في عقد 1990. واليوم أكثر من ثلثي السكان اليونانيين في قبرص هم من سكان المناطق الحضرية. هناك أقلية يونانية كبيرة من حوالي 200,000 شخص في ألبانيا. الأقلية اليونانية في تركيا، التي وصل أعدادها إلى أكثر من 200,000 شخص بعد التبادل السكاني لعام 1923، تضاءلت أعدادهم الآن إلى بضعة آلاف، بسبب مذبحة إسطنبول وغيرها من أحداث العنف المدعوم من الدولة والتمييز. وانتهى الوجود الهيلليني في آسيا الصغرى فعلياً، على الرغم من أنه لم ينتهي بشكل كامل، والذي يعود منذ ثلاثة آلاف عام. هناك أقليات يونانية أصغر في بقية دول البلقان، وبلاد الشام والبحر الأسود، وبقايا الشتات اليوناني القديم (ما قبل القرن التاسع عشر). الشتات. الشتات اليوناني هو واحد من أقدم وأكبر الشتات في العالم. ولعب الشتات اليوناني تأثير كبير في ظهور النهضة اليونانية، من خلال التحرير والحركات القومية المشاركة في سقوط الدولة العثمانية، إلى التطورات التجارية مثل تكليف أول ناقلات عملاقة في العالم من قبل أخصائي الشحن أرسطو أوناسيس وستافروس نيارخوس. العدد الإجمالي لليونانيين الذين يعيشون خارج اليونان وقبرص اليوم هو مسألة خلافية. حيث تشير أرقام التعداد، أن حوالي 3 ملايين يوناني يعيش خارج اليونان وقبرص. وقدرت التقديرات المقدمة من المجلس العالمي للهيلينيين في الخارج هذا الرقم بنحو 7 ملايين في جميع أنحاء العالم. وفقاً لجورج بريفلاكيس من جامعة السوربون، فإن العدد أقرب إلى أقل بقليل من 5 ملايين. التكامل والتزاوج وفقدان اللغة اليونانية يؤثران في تحديد الهوية الذاتي للشتات اليوناني أو الأوغوجينيا. من المراكز الهامة في المهجر اليوناني الجديد اليوم هي لندن ومدينة نيويورك وملبورن وتورونتو. وتضم بلاد الشام خصوصاً في كل من سوريا ولبنان على عائلات عديدة أُصولها يونانيَّة، ويتواجدون بشكل خاص في حلب، ودمشق، وبيروت وطرابلس. وتضم مصر على واحدة من الجالية اليونانية الرئيسية في الوطن العربي، والذي عانى بشكل كبير بسبب ثورة 23 يوليو عام 1952، عندما أجبر معظمهم على المغادرة. في عام 2010، قدم البرلمان الهيليني قانوناً يسمح للشتات اليوناني بالتصويت في انتخابات الدولة اليونانية. وتم إلغاء هذا القانون لاحقاً في أوائل عام 2014. العصور القديمة. في العصور القديمة، انتشرت الأنشطة التجارية والاستعمارية للقبائل ودول المدينة الإغريقية الثقافة والدين واللغة اليونانية حول أحواض البحر الأبيض المتوسط والبحر الأسود، وخاصةً في صقلية وجنوب إيطاليا (المعروفة أيضاً باسم ماجنا غراسيا)، وإسبانيا وجنوب فرنسا وسواحل البحر الأسود. تحت إمبراطوريات الإسكندر الأكبر والدول التي ورثته، تم نشوء الطبقات الحاكمة اليونانية والمُهيلنة في الشرق الأوسط والهند ومصر. تتميز الفترة الهلنستية بموجة جديدة من الاستعمار اليوناني الذي أنشأ المدن والممالك اليونانية في آسيا وإفريقيا. في ظل الإمبراطورية الرومانية، أدت تسهيل حركة التنقل انتشار اليونانيين في أنحاء الإمبراطورية وفي المناطق الشرقية، وأصبحت اللغة اليونانية لغة التواصل المشتركة بدلاً من اللاتينية. قد يمثل مجتمع جريكو المعاصر في جنوب إيطاليا، والذي يبلغ عددهم حوالي 60.000 نسمة، بقايا معاصرة للسكان اليونانيين القدماء في إيطاليا. في القرن السابع الميلادي ، تبنى الإمبراطور هرقل اللغة اليونانية القرطوسيَّة كلغة رسمية للإمبراطورية البيزنطية. واستمر اليونانيون في العيش في جميع أنحاء بلاد الشام والبحر الأبيض المتوسط والبحر الأسود، وقاموا بالحفاظ على هويتهم بين السكان المحليين وعملوا كتجار ومسؤولين ومستوطنين. بعد فترة وجيزة، استولت الخلافة العربية الإسلامية على بلاد الشام ومصر وشمال إفريقيا وصقلية من الإغريق البيزنطيين خلال الحروب الإسلامية البيزنطية. وبقي السكان اليونانيين عمومًا في هذه المناطق الخاضعة للخلافة وساعدوا في ترجمة الأعمال اليونانية القديمة إلى اللغة العربية، مما ساهم في الفلسفة والعلوم الإسلامية المبكرة. العصور الحديثة. بعد الحروب البيزنطية العثمانية، والتي أسفرت عن سقوط القسطنطينية في عام 1453 والغزو العثماني للأراضي اليونانية، فر العديد من الإغريق من القسطنطينية ولجأوا إلى إيطاليا، وجلبوا كتابات يونانية قديمة قيمة، والتي ساهمت بدورها في عصر النهضة. واستقر معظم هؤلاء اليونانيين في مدينة البندقية وفلورنسا وروما. أثناء حرب الاستقلال اليونانية وبعده، كان اليونانيين من الشتات مهمين في تأسيس الدولة الناشئة، من خلال جمع الأموال ورفع الوعي في الخارج. وكانت عائلات التجار اليونانيين قد أجرت اتصالات بالفعل في بلدان أخرى من خلال الشبكة السكانية اليونانية حول البحر الأبيض المتوسط (لا سيَّما مرسيليا في فرنسا، وليفورنو في إيطاليا، والإسكندرية في مصر)، وروسيا (أوديسا وسانت بطرسبورغ)، وبريطانيا (لندن وليفربول). حيث كانوا يتاجرون عادةً في المنسوجات والحبوب. وضمت الأعمال التجارية في كثير من الأحيان الأسرة الممتدة، ومن خلالهم جلبوا مدارس لتعليم اللغة اليونانية، والكنيسة اليونانية الأرثوذكسية. ومع تغير الأسواق والتي أصبحت أكثر رسوخاً، نمت بعض العائلات اليونانية من عملياتها لتشمل الشحن، والتي تم تمويلها من خلال المجتمع اليوناني المحلي، ولا سيّما بمساعدة راللي أو الأخوة فاجليانو. مع النجاح الاقتصادي، توسع الشتات اليوناني أكثر عبر بلاد الشام وشمال أفريقيا والهند والولايات المتحدة الأمريكية. في القرن العشرين، غادر العديد من اليونانيين أوطانهم التقليدية لأسباب اقتصادية مما أدى إلى هجرات كبيرة من اليونان وقبرص إلى الولايات المتحدة وبريطانيا العظمى وأستراليا وكندا وألمانيا وجنوب أفريقيا، وخاصةً بعد الحرب العالمية الثانية (1939-1945)، والحرب الأهلية اليونانية (1946-1949)، والغزو التركي لقبرص في عام 1974. في حين لا تزال الأرقام الرسميَّة نادرة، تشير استطلاعات الرأي والأدلة السردية إلى تجدد الهجرة اليونانية نتيجة للأزمة المالية اليونانية. وفقاً للبيانات التي نشرها مكتب الإحصاء الاتحادي بألمانيا في عام 2011، هاجر 23,800 يوناني إلى ألمانيا، وهي زيادة كبيرة مقارنة بالسنة السابقة. بالمقارنة، هاجر حوالي 9,000 يوناني إلى ألمانيا في عام 2009 وحوالي 12,000 في عام 2010. الثقافة. تطورت الثقافة اليونانية على مدى آلاف السنين، مع بدايتها في الحضارة الميسينية، واستمرت خلال العصر الكلاسيكي، والفترة الهلنستية، والفترات الرومانية والبيزنطية والتي تأثرت بشدة بالمسيحية، والتي بدورها تأثرت وشكلت. عانى الإغريق العثمانيون خلال عدة قرون من المحن والتي بلغت ذروتها في الإبادة الجماعية اليونانية في القرن العشرين. ويرجع الفضل في حركة التنوير اليوناني إلى تنشيط الثقافة اليونانية وتوليد توليف العناصر القديمة والقرطوسيَّة التي تميزها اليوم. اللغة. يتحدث معظم اليونانيين باللغة اليونانية، وهي فرع مستقل من اللغات الهندو الأوروبية، مع أقرب علاقات لها ربما تكون مع اللغة الأرمنية أو اللغات الهندو الإيرانية، والتي لديها أطول تاريخ موثق من أي لغة حية، ولدى الأدب اليوناني تاريخ مستمر لأكثر من 2500 سنة. أقدم نقوش باللغة اليونانية موجودة في النظام الخطي ب، والتي يعود تاريخها إلى عام 1450 قبل الميلاد. بعد العصور اليونانية المظلمة، والتي غابت عنها السجلات المكتوبة، تظهر الأبجدية اليونانية في القرنين التاسع والرابع قبل الميلاد. الأبجدية اليونانية مستمدة من الأبجدية الفينيقية، ولكنها تعتبر أول أبجدية حقيقية لأنها ضمت أول رموز واضحة للحروف المتحركة. الأبجدية اليونانية بدورها هي الأبجدية الأم اللاتينية والكيريلية والعديد من الحروف الهجائية الأخرى. وإن أقدم الأعمال الأدبية اليونانية هي ملاحم هوميروس، وهي مؤرخة بشكل مختلف من القرن الثامن إلى القرن السادس قبل الميلاد. وتشمل الأعمال العلمية والرياضياتية البارزة عناصر إقليدس، "المجسطي" لبطليموس، وغيرها. وكتبت أسفار العهد الجديد أصلاً باللغة الكونيه اليونانية. إمتد تأثير اللغة اليونانية بوضوح كإحدى السمات اللغوية التي تتقاسمها مع لغات البلقان الأخرى، مثل اللغة الألبانية، والبلغارية والرومانسية الشرقية، واستوعبت العديد من الكلمات الأجنبية، في المقام الأول الكلمات من أصل أوروبي غربي وتركي. بسبب تحركات الفلهيلينية و حركة التنوير اليونانية في القرن التاسع عشر، والتي شددت على التراث اليوناني القديم، تم استبعاد هذه التأثيرات الأجنبية من الاستخدام الرسمي عن طريق إنشاء كاثريفوسا، وهو شكل اصطناعي إلى حد ما من اللغة اليونانية لتطهير جميع النفوذ والكلمات الأجنبية، كلغة رسمية للدولة اليونانية. في عام 1976، مع ذلك، صوت البرلمان الهيليني على جعل لغة ديميوتكي المنطوقة هي اللغة الرسمية، مما جعل كاثريفوسا مهجورة. اللغة اليونانية الحديثة، بالإضافة إلى اليونانية الفصحى الحديثة أو ديميوتكي، تضم مجموعة واسعة من اللهجات من مستويات مختلفة من الفهم المتبادل، بما في ذلك القبرصية، والبنطية، والكبادوكيّة، والجيوروكية والتاسكونية (آخر بقايا اليونانية الدوريكية). اللغة الييفية وه لغة يهود الرومانيوت، ما توال منطوقة بين في المجتمعات الصغيرة اليهودية في اليونان ونيويورك وإسرائيل. بالإضافة إلى اللغة اليونانية، يتحدث العديد من اليونانيين في اليونان والشتات ثنائية اللغة مثل الإنجليزية، والألبانية، والأرومونية، المقدونية السلافية والروسية والتركية. الديانة. معظم اليونانيين هم مسيحيون، وينتمون إلى الكنيسة اليونانية الأرثوذكسية. خلال القرون الأولى بعد يسوع، كان العهد الجديد مكتوباً أصلاً باللغة الكونيه اليونانية، والتي ظلّت اللغة الليتورجية للكنيسة اليونانية الأرثوذكسية، وكان معظم آباء الكنيسة والمسيحيين الأوائل من الناطقين باللغة اليونانية. وعندما غدت المسيحية دين الإمبراطورية الرومانية؛ وساهم انتشارها ومن ثم اكتسابها الثقافة اليونانية لا بانفصالها عن اليهودية فحسب، بل بتطوير سمتها الحضارية الخاصة. تُعتبر الكنيسة اليونانية الأرثوذكسية، وهي كنيسة أرثوذكسية شرقية، بحسب الدستور اليوناني الديانة الرسمية للبلاد، وبالتالي فإن اليونان هي البلد الوحيد في العالم التي تعترف بالكنيسة الأرثوذكسية الشرقية باعتبارها دين الدولة. وتضم الكنيسة ما بين 95% إلى 98% من السكان. كما ويشير الدستور إلى مركز الأرثوذكسية المُهّم في المجتمع اليوناني. تستند أهميّة الكنيسة الأرثوذكسية في اليونان بسبب دور الكنيسة في الحفاظ على الأمة اليونانية خلال سنوات احتلال اليونان من قبل الدولة العثمانية وأيضًا الدور الذي لعبته الكنيسة في حرب الاستقلال اليونانية. ونتيجة لذلك، تحولت الأرثوذكسية إلى سمة للأمة اليونانية الحديثة وهويتها. هناك مجموعات صغيرة من اليونانيين العرقيين والتي تتبع أشكال من الطوائف المسيحية الأخرى مثل الكاثوليك البيزنطيين، والإنجيليين اليونانيين، والخمسينيين، والجماعات التي تعتنق ديانات أخرى بما في ذلك الرومانيوت واليهود السفارديم والمسلمين اليونانيين. حوالي 2,000 يوناني هم أعضاء في تجمعات هيلينية وثنية. يعيش المسلمون الناطقون باليونانية بشكل رئيسي خارج اليونان في العصر الحديث. يوجد في لبنان وسوريا مجتمعات مسيحية ومسلمة ذات أصول يونانية، بينما يوجد في منطقة بنطس في تركيا مجموعة كبيرة من الحجم غير المحدود الذين تم إعفاؤهم من تبادل السكان بسبب انتمائهم الديني. خلال الحقبة العثمانية كانت الأقوام الأرثوذكسية الملكانيًّة المختلفة جميعها جزءًا من ملة الروم الأرثوذكس، والتي كان مركزها القيادي والثقافي والسياسي في حي الفنار في مدينة إسطنبول، وأصبحت بطريركية القسطنطينية أداة لإستيعاب الشعوب الأخرى. خلال تلك الحقبة أصحبت الكنائس الأرثوذكسية في البلقان والشرق الأوسط خاضعة تمامًا لسلطة بطريرك القسطنطينية ولسلطة الفناريين، ومع استقلال دول البلقان لم يعد اليونانيين يسيطرون على المناصب الكنسيَّة الرئيسيَّة ليحل مكانهم أساقفة من السكان المحليين. لا يزال التأثير الثقافي والديني اليوناني حاضر بين المجتمعات المسيحية العربية في بلاد الشام، حيث يُسمى أعضاء الكنائس ذات الطقس البيزنطي (البطريركية الأنطاكيّة والمقدسيَّة أو كنيسة الروم الملكيين الكاثوليك)، بإسم «الروم الأرثوذكس» أو «الروم الكاثوليك»، ويقيمون بشكل رئيسي في سوريا ولبنان وفلسطين وإسرائيل والأردن ومحافظة هتاي في تركيا المعاصرة. الفنون. الفن اليوناني له تاريخ طويل ومتنوع، وساهم الإغريق في الفنون البصرية والأدبية والفنون المسرحية. في الغرب، كان الفن اليوناني الكلاسيكي مؤثراً في تشكيل الفن الروماني ثم التراث الفني الغربي الحديث. بعد عصر النهضة في أوروبا، ألهمت الجمالية الإنسانية والمعايير الفنية العالية للفن اليوناني أجيالًا من الفنانين الأوروبيين. في القرن التاسع عشر، لعبت التقاليد الكلاسيكية المستمدة من اليونان دوراً مهماً في فون العالم الغربي. في الشرق، بدأت غزوات الإسكندر الأكبر عدة قرون من التبادل بين الثقافات اليونانية ووسط آسيا والهند، مما نتج عنه الفن اليوناني البوذي، الذي وصل تأثيره إلى اليابان. قدم الفن اليوناني البيزنطي، الذي نما من الفن الكلاسيكي وتكييف الأشكال الوثنية في خدمة المسيحية، حافزاً ُلفنون في العديد من الدول. يمكن تتبع تأثيراتها من مدينة البندقية في الغرب إلى كازاخستان في الشرق. في المقابل، تأثر الفن اليوناني بالحضارات الشرقية (أي مصر، وبلاد فارس، وغيرها) خلال فترات مختلفة من تاريخها. ومن بين الفنانين اليونانيين البارزين حديثًا رسام عصر النهضة دومينيكوس ثيوتوكوبولوس (إل غريكو)، وباناجيوتيس دوكساراس، ونيكولاوس جيزيس، ونيكفورس ليتراس، ويانيس تساروشيس، ونيكوس إنجنوبولوس، وكونستانتين أندريو، وجانيس كونيلس، ونحاتين مثل ليونيداس دروسي، وجورجيوس بونانوس، ويانوليس تشاياباس، وجوانيس أفراميديس، والموزع ديمتري ميتروبويوس، ومغنية السوبرانو ماريا كالاس، والملحنين مثل ميكيس ثيودوراكيس، ونيكوس سكالكوتاس، وايانيس زيناكيس، ومانوس هاتزيداكيس، وايليني كاريندرو، وياني وفانجيليس، والمطربة نانا موسكوري أحد أكثر المطربين مبيعاً في العالم، وشعراء مثل قسطنطين كفافيس، وكوستيس بالاماس، وديونيسيوس سولوموز، ويانيس ريتسوس. يعتبر جيورجيوس سفريس وأوديسو إليتيس الحائزان على جائزة نوبل في الأدب من بين أهم الشعراء اليونانيين في القرن العشرين. ويعد نيكوس كازانتزاكيس من أبرز الروائيين اليونانيين في العصور الحديثة. ومن بين الممثلين اليونانيين البارزين ماريكا كوتوبولي، وميلينا ميركوري، وإيلي لامبيتي، وكاتينا باكسينو الحائزة على جائزة الأوسكار، وديميتريس هورن ومانوس كاتراكيس وإيرين باباس. ويعد كل من أليكوس ساكيلاريوس ومايكل كاكويانيس وثيودوروس أنجيلوبولوس من بين أهم المخرجين اليونانيين. العلوم. قدم الإغريق من العصور الكلاسيكية والهلينية مساهمات مبدعة في العلوم والفلسفة، ووضعوا أسس العديد من التقاليد العلمية الغربية، مثل علم الفلك والجغرافيا والتأريخ والرياضيات والطب والفلسفة. وتم الحفاظ على التقاليد الأكاديمية للأكاديميات اليونانية خلال العصر الروماني مع العديد من المؤسسات الأكاديمية في القسطنطينية وأنطاكية والإسكندرية وغيرها من مراكز التعليم اليونانية، بينما كانت العلوم البيزنطية أساسًا استمرارياً للعلوم الكلاسيكية. خلال عصر النهضة البيزنطية دعمت الكنيسة الشرقية الحركة والنهضة العلمية وخاصة في مجال علم الفلك والرياضيات والطب فكتب الرهبان الموسوعات الطبية، وقد ترجمت هذه الموسوعات إلى اللاتينية والسريانية والعربية. لدى اليونانيين لديهم تقليد طويل من تقييم والاستثمار في التعليم. كان التقليد واحد من أعلى القيم المجتمعية في العالم اليوناني والهلانيستي، في حين أن أول مؤسسة أوروبية توصف بأنها جامعة تأسست في القرن الخامس في القسطنطينية وتضمنت الجامعة على كليات ومدارس في الطب، والفلسفة، واللاهوت والقانون. وبقيت تعمل حتى سقوط المدينة على يد العثمانيين في عام 1453. كانت جامعة القسطنطينية أول مؤسسة علمانية علمية في أوروبا المسيحية، وبالنظر في المعنى الأصلي للجامعة العالمية كمؤسسة للطلاب، فهي تعتبر أول جامعة في العالم أيضاً. تُعتبر هجرة العلماء البيزنطيين وغيرها من المهاجرين من جنوب إيطاليا وبيزنطة أثناء انهيار الإمبراطورية البيزنطية (1203-1453) وخاصةً بعد سقوط القسطنطينية عام 1453 وحتى القرن السادس عشر من قبل بعض العلماء باعتبارها مفتاح إحياء الدراسات اليونانية والرومانية وبالتالي تطور النهضة الإنسانية والعلميَّة. كان المهاجرون من النحاة والإنسانيين والشعراء والكتاب والناشرين والمحاضرين والموسيقيين وعلماء الفلك والمهندسين المعماريين والأكاديميين والفنانين والفلاسفة والعلماء والسياسيين وعلماء الدين. وقد جلبوا إلى أوروپَّا الآداب والمعارف والدراسات النحويَّة والعلميَّة اليونانية القديمة. اعتبارا من عام 2007، ضمت اليونان على ثامن أعلى نسبة من الالتحاق بالتعليم العالي في العالم، حيث كانت النسب المئوية للطالبات أعلى من الذكور، بينما نشط اليونانيين في الشتات بالتساوي في مجال التعليم. ويدرس مئات الآلاف من الطلاب اليونانيين في الجامعات الغربية كل عام، وتضم قوائم أعضاء هيئات التدريس في الجامعات الغربية الرائدة على على عدد بارز من الأسماء اليونانية. ومن أبرز العلماء اليونانيين المعاصرين في العصر الحديث كل من ديمتريوس جالانوس، وجورجيوس بابانيكولاو (مخترع لطاخة بابانيكولاو)، ونيكولاس نيغروبونتي، وكونستانتين كاراثودوري، ومانوليس أندرونيكوس، ومايكل ديرتوزوس، وجون أرجيريس، وباناجيوتيس كونديليس، وجون إليوبولوس (الحائز على جائزة ديراك في عام 2007 لإسهاماته الكبيرة في تأسيس النموذج القياسي، والنظرية الحديثة للجسيمات الأولية)، وجوزيف سيفاكيس (الحائز على جائزة تورنغ في عام 2007، لمساهماته في مجال علم الحاسوب)، وكريستوس باباديميتريو (الحائز على جائزة كنوث في عام 2002، وعلى جائزة جودل عام 2012)، وميهاليس ياناكاكيس (الحائز على جائزة كنوث في عام 2005) وديميتري نانبوبولوس. الفلسفة. نشأت الفلسفة اليونانية القديمة في القرن السادس قبل الميلاد واستمرت طوال الفترة الهلنستية والفترة التي كانت فيها اليونان القديمة جزءاً من الإمبراطورية الرومانية. استخدمت الفلسفة لإضفاء معنى على العالم بطريقة غير دينيَّة، وتناولت مجموعة واسعة من الموضوعات، بما في ذلك علم الفلك والرياضيات والفلسفة السياسية والأخلاق والميتافيزيقيا وعلم الوجود والمنطق وعلم الأحياء والبلاغة والجماليات. سيطرت المدارس الفلسفية اليونانية على العصر القديم والتي نشأت من التلاميذ المختلفين لسقراط، مثل أفلاطون، الذي أسس الأكاديمية الأفلاطونية وطالبه أرسطو، والذي بدوره أسس المدرسة المشائية، والتي كان لها تأثير كبير في التقاليد الغربية. التقاليد الفلسفية اليونانية الأخرى تشمل الفسلفة الكلبيَّة، والرواقية، والشكوكية والإبيقورية. وشملت الموضوعات المهمة التي غطاها الإغريق ما وراء الطبيعة (مع نظريات متنافسة مثل الذرية والأحاديَّة)، وعلم الكون، وطبيعة الحياة الجيدة (يودايمونيا)، وإمكانية المعرفة وطبيعة العقل (لوغوس). مع صعود الإمبراطورية الرومانية، نُوقشت الفلسفة اليونانية بشكل متزايد في اللغة اللاتينية من قبل الرومان مثل شيشرون ولوكيوس سينيكا. أثرت الفلسفة اليونانية على الكثير من الثقافة الغربية منذ نشأتها. لاحظ ألفريد نورث وايتهيد ذات مرة: "إن التوصيف الأكثر أمانًا للتقاليد الفلسفية الأوروبية هو أنه يتكون من سلسلة من الحواشي إلى أفلاطون". ويظهر التأثير الواضح غير المنقطع للفلاسفة الإغريق واليونانيين القدماء على الفلسفة الإسلامية المبكرة والنهضة الأوروبية وعصر التنوير. وتأثر التقليد الفلسفي اللاحق بسقراط كما قدمه أفلاطون بحيث أصبح من التقليدي الإشارى إلى الفلسفة التي نشأت قبل سقراط بفلسفة ما قبل سقراط. الفترات التالية لها، وحتى بعد حروب الإسكندر الأكبر، هي الفلسفة "اليونانية الكلاسيكية" و"الهلنستية". الرموز. الرمز الأكثر استخداماً لتمثيل اليونانيين هو علم اليونان، والذي يضم تسعة أشرطة أفقية متساوية من الأزرق بالتناوب مع الأبيض، وتمثل المقاطع التسعة من الشعار الوطني اليوناني "الحرية أو الموت" (باليونانيَّة: Ελευθερία ή θάνατος)، والذي كان شعار حرب الاستقلال اليونانية. ويحمل المربع الأزرق في الزاوية العلوية للرافعة صليب أبيض يمثل الأرثوذكسية الشرقية. ويستخدم القبارصة اليونانيين العلم اليوناني على نطاق واسع، رغم أن قبرص تبنت رسمياً علم محايد لتخفيف التوترات العرقية مع الأقلية القبرصية التركية (أنظر علم قبرص). ويُستخدم العلم اليوناني قبل عام 1978، الذي يضم صليباً يونانياً على خلفية زرقاء، على نطاق واسع كبديل للعلم الرسمي، وغالباً ما يتم رفعه معاً. الشعار الوطني لليونان يتميز بدرع أزرق مع صليب أبيض محاط بفرعين من إكليل الغار. ويتضمن التصميم المشترك بين العلم الحالي لليونان وعلم اليونان ما قبل عام 1978 مع صواري العلم المتقاطعة والشعار الوطني الموضوعة في المقدمة. هناك رمز يوناني آخر معروف للغاية وشائع هو النسر ذي الرأسين، والشعار الإمبراطوري للسلالة الأخيرة من الإمبراطورية الرومانية الشرقية ورمز مشترك في آسيا الصغرى، وفي وقت لاحق، في أوروبا الشرقية. وهي ليست جزءاً من العلم اليوناني الحديث أو شعار النبالة، على الرغم من أنها رسمياً شعار الجيش اليوناني وعلم كنيسة اليونان الأرثوذكسية. وقد تم إدراجه في شعار النبالة اليوناني بين عام 1925 وعام 1926. الألقاب والأسماء الشخصية. بدأت الألقاب اليونانية بالظهور في القرن التاسع والقرن العاشر، في البداية بين الأسر الحاكمة، في نهاية المطاف حلَّ محل التقليد القديم باستخدام اسم الأب كفك اللبس الدلالي. ومع ذلك، الألقاب اليونانية هي الأكثر شيوعا هو اسم العائلة الذس نشأ من اسم الأب أو سلف الأب، مثل تلك التي تنتهي "بيايديس" أو "آبولوس"، بينما يستمد غيرها من المهن التجاري، والخصائص الفيزيائية، أو موقع مثل البلدة أو القرية، أو الدير. عادةً، تنتهي أسماء الألقاب اليونانية في حرف "س"، وهي النهاية الشائعة للأسماء الذكورية اليونانية في الحالة الإسمية. من حين لآخر (خاصةً في قبرص)، تنتهي بعض الألقاب في "أو"، مما يشير إلى حالة الإضافة لاسم العائلة. وتنتهي العديد من الألقاب باللواحق التي ترتبط مع منطقة معينة، مثل "آكيس" (كريت)، و"إياس" أو "آكاوس" (شبه جزيرة ماني)، و"آتوس" (جزيرة كيفالونيا)، وهكذا دواليك. بالإضافة إلى الأصول اليونانية، بعض الألقاب لها أصل تركي أو لاتيني إيطالي، خاصةً بين اليونانيين من آسيا الصغرى والجزر الأيونية، على التوالي. تنتهي أسماء الألقاب المؤنثة في حرف علة وعادةً ما تكون على شكل المضاف إليه من أسماء الألقاب المذكرة المقابلة، على الرغم من أنه لم يتبع هذا الاستخدام في الشتات، حيث يتم استخدام نسخة من اللقب المذكر عموماً. فيما يتعلق بالأسماء الشخصية، التأثيران الرئيسيان هما المسيحية والهيلينية الكلاسيكية. ة لم تُنسَ التسميات اليونانية القديمة أبداً، ولكنها أصبحت أكثر انتشاراً على نطاق واسع منذ القرن الثامن عشر فصاعداً.. كما هو الحال في العصور القديمة، يُسمى الأطفال عادةً على اسم أجدادهم، ويسمى الطفل الذكر المولود الأول على اسم جده لأبيه، والطفل الثاني الذكر على اسم جده لأمه، وبالمثل بالنسبة للأطفال الإناث. عمومًا، لا يستخدم اليونانيين أسماء متوسطة، بدلاً من ذلك يتم استخدام اسم الأب الأول كاسم الأوسط. وقد تم تمرير هذا الاستخدام إلى الروس والسلاف الشرقيين الآخرين. البحر. كانت أوطان اليونانيين التقليدية هي شبه الجزيرة اليونانية وبحر إيجه وجنوب إيطاليا (ماجنا غراسيا) والبحر الأسود وسواحل آسيا الصغرى وجزر قبرص وصقلية. في حوار فايدو لأفلاطون، قال سقراط: "نحن (اليونانيين) نعيش حول البحر مثل الضفادع حول بركة" عندما وصف لأصدقائه المدن اليونانية على بحر إيجة. وتشهد هذه الصورة خريطة الشتات اليوناني القديم، والتي تتطابق مع العالم اليوناني حتى إنشاء الدولة اليونانية في عام 1832. حيث كان كل من البحر والتجارة منفذاً طبيعياً لليونانيين لأن شبه الجزيرة اليونانية صخرية ولا تقدم آفاقًا جيدة للزراعة. ومن بين البحارة اليونانيين البارزين أشخاص مثل بيثياس، ونيارخوس، والراهب والتاجر من القرن السادس كوزماس إنديكالوتسيس والذي أبحر إلى الهند، ومستكشف الممر الشمالي الغربي المعروف باسم خوان دي فوكا. وفي وقت لاحق، قام اليونانيين البيزنطيين بتجاذب الممرات البحرية للبحر الأبيض المتوسط والتحكم في التجارة إلى أن فتح الحصار الذي فرضه الإمبراطور البيزنطي على التجارة مع الخلافة الباب أمام التفوق الإيطالي الأخير في التجارة. انتعشت تقاليد الشحن اليونانية خلال الحكم العثماني عندما تطورت طبقة وسطية كبيرة من التجار، والتي لعبت دوراً هاماً في حرب الاستقلال اليونانية. اليوم، تستمر الشحنات اليونانية في الازدهار إلى الحد الذي تمتلك فيه اليونان أكبر أسطول تجاري في العالم، في حين أن العديد من السفن تحت الملكية اليونانية ترفع أعلام الملاءمة. كان أبرز أباطرة الشحن في القرن العشرين أرسطو أوناسيس، ويانيس لاتسيس، وجورج ليفانوس، وستافروس نياركوس وآخرين. المظهر الجسماني. أظهرت دراسة من 2013 للتنبؤ بالألوان الشعرية ولون العين من الحمض النووي للشعب اليوناني أن ترددات النمط الظاهري المبلغ عنها ذاتياً وفقاً لفئات لون الشعر والعين هي كما يلي: 119 فرد - لون الشعر، 11 شعر أشقر، 45 أشقر داكن / بني فاتج، 49 بني داكن، 3 بني أحمر / كستنائي وحوالي 11 شعر أسود. أما بالنسبة لون العين، 13 الأزرق، 15 مع وسيط (أخضر، مغاير) وحوالي 91 لون العين بني. وشملت دراسة أخرى من عام 2012 تضمنت 150 طالباً في طب الأسنان من جامعة أثينا، وأظهرت نتائج الدراسة أن لون الشعر الخفيف (شعر أشقر / رمادي بُني فاتح) كان سائداً في 10.7% من مجمل الطلاب. وكان لدى حوالي 36% لون شعر متوسط (بني فاتح / بني داكن متوسط)، ولدى حوالي 32% كان اللون بني داكن وحوالي 21% كان اللون أسود. في الختام، كان لون شعر اليونانيين الشباب في الغالب بني، أو يتراوح من الضوء إلى البني الداكن مع أقليات ذات شعر الأسود وأشقر. كما أظهرت نفس الدراسة أن لون عين الطلاب كان 14.6% أزرق / أخضر، وحوالي 28% متوسط (بني فاتح) وحوالي 57.4% بني داكن. الجدول الزمني. يرتبط تاريخ الشعب اليوناني ارتباطاً وثيقاً بتاريخ اليونان وقبرص والقسطنطينية وآسيا الصغرى والبحر الأسود. خلال الحكم العثماني في اليونان، تم قطع استئصال عدد من الجيوب اليونانية حول البحر الأبيض المتوسط، ولا سيما في جنوب إيطاليا والقوقاز وسوريا ومصر. وبحلول أوائل القرن العشرين، عاش أكثر من نصف السكان الناطقين باليونانية في آسيا الصغرى (الآن تركيا)، وفي وقت لاحق من ذلك القرن، أدت موجة هائلة من الهجرة إلى الولايات المتحدة وأستراليا وكندا وأماكن أخرى إلى خلق الشتات اليوناني الحديث. نوميديا(202 قبل الميلاد - 46 قبل الميلاد)، هي مملكة أمازيغية قديمة، و تعرف الآن بالجزائر، و شملت أيضا أجزاء من تونس وليبيا، وكذلك جزء في أقصى شرق المغرب حتى وادي ملوية. تم تقسيم النظام السياسي في الأصل بين الماسيل في الشرق و الماسيسيل في الغرب، خلال الحرب البونيقية الثانية (218-201 قبل الميلاد)، ماسينيسا، ملك ماسيليا، هزم سيفاكس الماسيسيلي لتوحيد نوميديا في مملكة واحدة، بدأت المملكة كدولة ذات سيادة ثم تحولت إلى مقاطعة رومانية تارة. تحدها مملكة موريطنية من الغرب، و قرطاج ثم مقاطعة أفريكا الرومانية (تونس الحالية) من الشرق، والبحر الأبيض المتوسط شمالا، والصحراء الكبرى جنوبا، وتعتبر واحدة من أولى الدول الكبرى في تاريخ الجزائر. ذكرها المؤرخ الكبير بلينيوس الأكبر في كتبه، والجغرافي اليوناني بطليموس في الجغرافية (بطليموس)، كما وجدت في دليل سترابو وخريطة اُنطونيوس، وهي خريطة للطّرقات الرّومانيّة تنسب إلى الإمبراطور ثيودوسيوس الأول، وأشتهرت بأنها مسقط رأس القديس أوغسطين الذي عاش بين 350 و 430 ميلادي والذي وضع فلسفة مسيحية أثرت في الفكر المسيحي الغربي حتى أزمنتنا الحديثة، وتتميز بخصوبة أرضها وتنوّع فلاحتها وإنتاجها الزراعي الوفير وبمناطقها السقويّة الشاسعة والمتعدّدة. وهناك الكثير من الكتب للمؤرخين التي ذكرت تاريخ مملكة نوميديا وتحديدا حول ماسينيسا على غرار تيتوس ليفيوس وديودور الصقلي وأبيان وبوليبيوس تأصيل. أشار المؤرخون اليونانيون إلى هذه الشعوب باسم "Νομάδες" (أي Nomads) "رُحل"، والتي أصبحت من خلال التفسير اللاتيني "Numidae" نوميديون (ولكن أيضا استخدام الصحيح Nomades). كان النوميديون يقطنون مناطق شاسعة بين إقليم قرطاج و"الموريين"، ولذلك فليس من المستغرب أن يكون النوميديون شكلوا مملكتين وقت أن تكونت الممالك التاريخية: المملكة الماسيلية التي كانت تقوم في المناطق الأقرب إلى الإقليم القرطاجي وتمتد حتى منطقة سيرتا (قسنطينة حاليا)، وهي تتوافق تقريباً شرق بلاد البربر، و"مملكة ماسيسيليا" وهي أكثر اتساعاً إذ كانت تمتد على ما تبقى من القسم الشمالي من الجزائر الحالية؛ص107-108 أي أنها كانت تشغل وسط بلاد البربر. وقد رأينا كيف أبرز علم الآثار للفترة قبيل التاريخية الأساس المكين الذي قام عليه هذا التقسيم. وتجيئنا بعض الكتابات ذات اللغتين الآثنية البونيقية واللاتينية الليبية التي تعود إلى محاربين في الجيش الروماني بالشكل اللاتيني للكلمة العرقية أو الصفة "نوميدا" (ومعناها النوميدي). ومن سوء الحظ أن الاسم الذي يوافقه في اللغتين الليبية والبونيقية يختلف عنه كثيراً؛ فهو في البونيقية وفي الليبية. وهذان اللفظان يُجعلان لأعراق أوضح وأبين، كالقبيلة والعشيرة، من الصفة العامة «نوميدي» التي ترد في النصوص اللاتينية. وعليه فليست لنا معرفة بالاسم الليبي ولا الاسم البونيقي الموافق لكلمة «نوميدا» اللاتينية. ومع ذلك فليس هنالك مسوغ للاعتقاد بأن هذه الكلمة كان مأتاها من الكلمة الإغريقية (Nomades ? الرحل). فلو كان الرومان أخذوا هذه الكلمة مباشرة عن الإغريق لكانوا أدخلوها في نظام الإعراب بالحروف من الصنف الثالث في اللغة اللاتينية. وإذا كان اللاتين قد سموا «نوميداي» الأقوام أنفسهم الذين أسماهم الإغريق «نوماد» بفعل جناس على الكلمة الأولى، فلأنهما معاً كانا يتبعان نموذجاً من شمال إفريقيا يبدو أنه كان نموذجاً بربرياً أكثر مما هو بونيقي. فنحن نعرف عدداً كبيراً من أسماء الأعلام الليبية تبتدئ بالحرفين (NM). ثم إن هنالك اليوم مجموعة فقيرة من الصيادين البدائيين في موريتانيا تحمل الاسم "نيمادي". وعلى الرغم من الاحتمال الكبير لأن يكون اسم النوميديين يعود إلى أصل بربري فسوف لا نأخذ بالتفسير القديم الذي جاء به "رين" في منتصف القرن التاسع عشر، فقد أراد أن يترجم هذه التسمية العرقية بالعبارة، ومعناها «بين الرّحل». ومهما يكن من أمر فلا يمكن أن نعتد بالتفسير الذي جاء به سترابون، وقال فيه : «تمتد هذه البلاد من قرطاج إلى أعمدة هرقل، وهي تتسم عامة بالغنى والخصوبة، لكن بدأت تغزوها الحيوانات المتوحشة، كشأن كل المناطق الداخلية في ليبيا. وحتى لنحسب أن اسم «نوماد» (من «النوميديون» Nomides) الذي يحمله قسم من هؤلاء الأقوام إنما جاءهم من الحيوانات المفترسة أن صارت لا تترك لهم سبيلاً إلى الاشتغال بالزراعة». وقال كذلك : «وقد فضّل هؤلاء القوم أن يشتغلوا باللصوصية وقطع الطرق وتركوا الأرض للهوام والحيوانات المتوحشة، وآثروا حياة التيه والترحال تماماً كفعل الأقوام الذين أكرِهوا على هذا الأسلوب في العيش بالبؤس وقسوة المناخ». وقد ميز هيرودوت بين الليبيين رحلاً (وهم ليسوا نوميديين بأي حال) وفلاحين (وهم يسكنون مناطق نعرف أن قطانها من النوميديين)، وهذا يثبت أن التسمية الإغريقية لم تأت بأي حال نتيجة لملاحظات عراقية لأساليب هؤلاء القوم في العيش. وعندما يتحدث هيرودوت عنهم فمن الواضح جداً أن لاأحد يفكر بأي حال أن يترجم ذلك الاسم ب «الليبيين النوميديين». وإنما كان التشابه الحاصل بين الكلمة الليبية والكلمة الإغريقية. هو دون شك ما دفع بالكتاب الإغريق في وقت لاحق، واللاتين من بعدهم، إلى أن يسعوا في تفسير الكلمة العرقية الليبية بحياة الترحال التي كانت تُنسب إلى هؤلاء الأقوام. وقد كان سترابون يعلم جيداً أن "الماسيليين" و "الماسيسيليين" كانوا يشتغلون بالفلاحة في أجود الأراضي، فهو يجهد كثيراً ليفسر تلك الحياة الترحلية المفترضة لهم بكثرة ما ضمت أراضيهم من حيوانات متوحشة. وسنلاحظ أن الحيوانات المتوحشة إنما تعيق من حياة الترحال والرعي أكثر مما تعيق من الزراعة. تاريخ تأسيس نوميديا. تأسست سنة 202 ق.م بعد استرجاع ماسينيسا ابن الملك غايا لمملكة أبيه واستعادة مدينة سيرتا (قسنطينة حاليا) من الملك سيفاكس الذي استولى عليها فيما قبل سنة 205 ق.م مستغلا وفاة غايا وجعل سيرتا عاصمة له،ص37 وهناك الكثير من المصادر سواء الفرعونية أو اللاتينية أشارت إلى وجود ممالك في شمال أفريقيا قبل مملكة نوميديا منهم الماسيل التي كانت تقع في شرق الجزائر وتونس ومملكة ماسيسيليا التي شملت غرب الجزائر، وبحيث تروي بعض الروايات الأسطورية أن الأميرة الفينيقية أليسا المعروفة بديدو ابتسمت باغراء للملك النوميدي يارباس ليسمح لها بالإقامة في مملكته، وهو ما رواه المؤرخ اللاتيني "يوستينيوس" نقلا عن غيره، لكن البعض يعتبر أن هذه الروايات غير دقيقة. الطقوس الجنائزية. كانت لهم طريقة مميزة في دفن الموتى، إذ كانوا يقومون في بعض الاحيان على نقل العظام منزوعة اللحم من مدفن إلى آخر أو إحراق الميت، ويتم وضع بعض الأسلحة والنقود في القبور. وفيما يتعلق بالدفن تمثل القبور الدائرية نموذج المدافن الامازيغية (بازينا)، أما "الأثاث الجنائزي" فهو محدود، وسيضاف إلى هذا النموذج من المدافن نموذج آخر يسمى "حوانيت" وهي قبور محفورة في الصخر تختص بها نوميديا الشرقية إلى "وادي أمبساقا" (الواد الكبير). يمثل ضريح إيمدغاسن نموذج عبادة جنائزية وهو معلم متفرد، ذو هندسة معمارية متطورة، يعود إلى القرن الثالث ق.م. كما يعتبر ضريح الملك ماسينيسا (الخروب) الذي أقامته الأسرة الملكية الماسيلية في القرن الثاني ق.م. وهو المعروف بقبر الملك ماسينيسا. المظاهر الحضارية في الدولة النوميدية. ساعد وجود الدولة النوميدية على ساحل البحر الابيض المتوسط وتنوع التضاريس ووجود الأعراق المختلفة والظواهر الفكرية المختلفة على خلق حضارة تجمع الشرق والغرب في إقليم البحر المتوسط، ومن المظاهر الحضارية في الدولة النوميدية، إذا كان البحث الأثري لم يكشف الغطاء بعد عن العمارة المدنية النوميدية فإنّ وجود عمارة جنائزية فخمة على غرار إيمدغاسن ولجدار تفترض وجود "عمارة مدنية" تضاهيها في الفخامة والأصالة، فالمدغاسن متطور عن شكل بدائي هو "البازينا" وهو أكثر أصالة أما صومعة لخروب فقد امتزجت بها عناصر معمارية إغريقية. يكشف الأثاث الجنائزي المكوّن أساسا من أواني خزفية، أشكالا من التعبير "الفني النوميدي" التي تقوم على تحكم في الهندسة، أما النصب فإنّ المتوفر منها سواء منها التي تعود إلى تاريخ متأخر أي إلى ما بعد فترات حكم الملوك الكبار فتظهر نمطا معينا من النحت وتقدم لنا صورة عن لباس عصرها. الدين. أدّى تنوع الأعراق والأجناس في الدولة النوميدية وقربه من الإمبراطورية اليونانية والرومانية والحضارات السامية إلى تنوع العبادات فيها وارتبطت أغلب عباداتهم بالقوى الطبيعة مثل: الكواكب وخاصة الشمس والحيوانات، ومن الآلهة التي عبدوها: في هذا التوجه الفلاحي، أي في عالم نوميدي ريفي بالأساس، كان الارتباط بمعبودات فلكية (الشمس والقمر) لكن عالم الريف كان مرتبطا أكثر بآلهته الخاصة وبالأرواح المحلية، وهي التي سمّيت في وقت لاحق - خلال الفترة الرومانية - بالآلهة المورية (Dii mauri) ومع الانفتاح على العالم الإغريقي في عهد ماسينيسا وسياسته التوافقية مع أثينة وثقافتها على الخصوص انتشرت بين النوميد عبادة إلهتي الفلاحة : ديميتر وكوري (Déméter et Korè). المطبخ النوميدي. تأثرت تقاليد المطبخ النوميدي المبني على تقاليد يونانية قرطاجية قديما بالتقاليد الملكية ثم بالتقاليد الرومانية، وقد ساهم توسع المملكة النوميدية الهائل. ومن هذه الثقافات مواد وأدوات مطابخ الشعوب والمناطق التي حكموها في شمال أفريقيا. ومع هذا التوسع العسكري والتجاري، ازدهرت معظم قطاعات المملكة ومنها فن الطبخ. ونقلا عن أعظم المؤرخين الرومان تيتوس ليفيوس، إذ إن هذه الانتصارات أدت إلى استيراد كثير من العادات، وانتشر البذخ في الولائم وبدأت عملية توظيف الملوك والحكام والطبقة الغنية للطباخين في قصورهم، وبدأ التمييز بين الفقراء والأغنياء في استخدام الأدوات المصنوعة من الفخار والمصنوعة من الفضة. أما الخضراوات التي عرفها النوميد قديما فكانت تضم: الجزر الليلكي والأبيض، والخيار، والفجل، والخس، والبصل، والملفوف، والقرع، والثوم، والكرفس، والكالي، والقرنبيط الأخضر، والهليون، والكراث، واللفت، والشمندر، والبازلاء، والسلق، والخرشوف، والزيتون، والفول، والحمص، والترمس. لقد دأب أهل النوميد على استخدام حليب الغنم والماعز للطبخ، وتركوا البقر للحراثة، ولم يذبح إلا في المناسبات الدينية. وكانت أكثر اللحوم التي اعتمدوا عليها هي لحوم الغنم والطيور والأرانب والأسماك، وخصوصا الدجاج والأوز والحمام والطاووس والتونة والسردين. وفضلا عن أن الطباخين كانوا يحافظون على تقليد السرية فيما يفعلون وكيفية تحضيرهم للطعام. وكان السكان يتناولون أرغفة الخبز المصنوعة من حبوب قريبة من القمح مع الملح، وكان الأغنياء يتمتعون بتناول البيض والجبن والعسل إلى جانب الحليب والفاكهة. ولم يتم تناول الخبز المصنوع من القمح العادي إلا بعد نهاية الفترة الإمبريالية وبداية الفترة المسيحية. وكان يتم غطس الخبز في زيت الزيتون والجبن والعنب. ويرجع تاريخ الكسكس إلى الفترة (202-148 قبل الميلاد)، حيث تم العثور على أواني طبخ تشبه تلك المستخدمة في تحضير الكسكسي في مقابر تعود إلى فترة الملك ماسينيسا (238 ق.م-148 ق.م). وتم مؤخرا العثور على حبة قمح يعود تاريخها إلى أكثر من 5 آلاف سنة خلال حفريات داخل مغارة تقع بين أقبو وآث حمزة في ولاية بجاية، ما يعني أن سكان بلاد الامازيغ يعتمدون كثيرا على الكسكسي. كما سمحت عملية تنقيب وحفريات بمحافظة تيارت (غربي الجزائر) بالعثور على بعض الأواني، منها القدر المستعمل في تحضير الكسكس ويعود تاريخها إلى القرن التاسع، بحسب الخبراء. الصناعة في المملكة النوميدية. تعدّ منطقة شمال أفريقيا والدولة النوميدية من أكثر المناطق التي تحتوي على معادن وتنوع الموارد والثروات الحيوانية والنباتية، ممّا أثر على تطور الصناعات في الدولة النوميدية ومن أشهر الموارد الموجودة فيها: النحاس: وجد في موريتانيا وتم إقامة عدد من المناجم فيه. الرصاص والحديد: تم إقامة عدد من المناجم في تونس والجزائر، ويشكّل الرصاص مساحة 8% من الجبال. الذهب: يمثل ثروات العائلة الحاكمة وتم استخراجها من الصحراء الغربية ومنابع نهر النيجر، وبنيت عدد من المناجم. التجارة. ساعد وقوع أغلب مدن مملكة "نوميديا" على البحر الابيض المتوسط في انتشار مهنة التجارة في المدن الساحلية والداخلية في استيراد البضائع وتصديره وتم بناء عدد كبير من الأسواق القريبة من الميناء التي تجمع البضائع، وكان أغلب التعامل التجاري مع الدولة اليونانية والرومانية وإقامة علاقات تجارية مع إثيوبيا عبر الصحراء من مصر وليبيا الحياة الاقتصادية تقوم أساسا على الفلاحة، وتكون قد ظهرت احتمالا منذ نهاية عصور ما قبل التاريخ، دلت على ذلك أدوات وكذلك آثار تعكس وجود نظام للزراعة وللسقي الزراعي (آثار تاسبنت (Tazbent) جنوب غربي تبسة). الزراعة النوميدية قديمة جدّا، لا تدين بشيء في أدواتها ومفرداتها وبذورها للفينيقيين الذين كانوا في اتصال مع السكان الأصليين، ويبدو أنّ الاقتصاد الزراعي كان مختلطا يتكون من زراعة محاصيل مختلفة ومن تربية الأغنام والأبقار. ومع هذا وجدت حياة حضرية نوميدية حقيقية، في عصر مملكتي الماسيل والماسيسيل، يتضح ذلك في علاقاتها الخارجية وفي تجارتها، وأهم المدن الداخلية المعروفة : تيفست (تبسة) (Théveste) ، كالمة (قالمة) (Calama)، مادور (مداوروش) (Madauros)، تاقورا تاورة (Thagura) سيقا قرب عين تموشنت (Siga)، تضاف إليها العاصمة سيرتا قسنطينة (Cirta). أما المدن الساحلية فهي : هيبون ريجيوس (Hippo regius) عنابة وروسيكادا (Rusicade) (سكيكدة)، وصلدا (Saldae) (بجاية)، وايكوسيوم (Icosium) (الجزائر العاصمة) ، وقونوقو (Gunugu) بالقرب من قورايا (شرشال). هذه المدن إما مستقلة ذاتيا أو أنّها كانت تدار تحت سلطة الملوك، وإلى جانب العاصمة سيرتا هناك مدن يقيم بها الملوك مثل هيبو ريجيوس وأخرى تشكل مقرا لدائرة جبائية مثل سيرتا وقالمة، وقد أدّى التطور الاقتصادي في المملكة النوميدية إلى تداول كبير للعملة. بلغ الاقتصاد النقدي أوجه في عهد ماسينيسا ومكيبسا، يدل على ذلك الإصدارات العديدة في عهديهما، ويبدو أن المدن كذلك كانت لها عملتها الخاصة وهو مؤشر على تنامي دور المدن في اقتصاد وإدارة المملكة النوميدية، وكانت مدن سيرتا وهيبون وصلدا نموذجا للمدن التي أصدرت عملتها الخاصّة. الحبوب هي الإنتاج الزراعي الأساسي وأقدم محصول زراعي هو القمح وخاصة القمح الصلب الذي يأتي في الدرجة الأولى وكانت زراعته تمارَس في كلّ أنحاء البلاد، إلى جانب محاصيل أخرى كالشعير والحبوب الثانوية مثل السورغو، كما تمثل الزراعة الشجرية جزءا من النشاط الفلاحي، وتتمثل على الخصوص في بساتين الزيتون والنخيل والكروم إلى جانب شجر التين. تمثل تربية الأبقار من طرف الريفيين المستقرين والأغنام من طرف الرحّل النشاط الفلاحي الثاني من حيث الأهمية لدى النوميد، ويبدو أنّ إنتاج وتسويق القمح كان النشاط الرئيسي في نوميديا وخاصة في عهد ماسينيسا حيث كانت العائلة الملكية الماسيلية تتوفر على مزارع كبرى (Domaines) ليس فقط في تراب المملكة ولكن في إقليمي قرطاج والماسيسيل أيضا. كانت الفلاحة وخاصة محصول القمح المزود الرئيسي للتجارة الخارجية النشطة، كما أن المدن الساحلية مكنت الملك ماسينيسا من تنمية قوته البحرية وكانت موانئها تؤمّن تصدير القمح باتجاه "رودس" وأثينة وديلوس في العالم الإغريقي كما وفرت المملكة الماسيلية للرومان أيضا وبكميات هامة طيلة القرن الثاني ق.م. على الخصوص. اللغة النوميدية. هذا العنصر هو الذي يميّز تفرّد العالم الأمازيغي ويبين خصوصيته إزاء المجموعات الثقافية المتوسطية الأخرى، وهو دون ريب عنصر اللغة المدعومة بالكتابة، إنها اللغة البونيقية، اللغة الأقدم قدم الناطقين بها. وأبجديتها حتى وإن ظهر فيها بعض الشبه مع أبجديات لغات أخرى في التفاصيل فإنها تبقى متفردة، وكانت الكتابة الليبية معروفة منذ نشأة الممالك النوميدية وخاصة في القرن الثالث ق.م. وثمّة أمثلة من هذه الكتابة عبارة عن نقوش جنائزية، وتتميز بأشكالها الهندسية المستقيمة والمزواة. النظام الإداري. أخذت الدولة النوميدية في التطور من طبيعة منطقة قرطاج التي سكنوا فيها ووُجد عدد من الوظائف في الدولة النوميدية التي أسست عليها الدولة من بداية الدولة حتى نهايته في العاصمة سيرتا والمدن الباقية مثل: جامعة مادور (أول جامعة في أفريقيا). تطفو أسماء العباقرة ومشاهير الأدب والنحو والعلوم والأبطال بمجرّد ذكر اسم «مادور» عند تصفح أوراق ماضيها المعرفي والعلمي إلى معرفة المكان الذي ساهم في إنجاب وتكوين شخصيات كلوكيوس أبوليوس، الأديب والفيلسوف الأمازيغي النوميدي الذي كان يطلق على نفسه «آبوليوس المادوري الأفلاطوني» والذي يعد صاحب أول رواية في التاريخ والموسومة «الحمار الذهبي» أو «التحولات»، وكذا اسم النحوي وصديق القديس أوغستين، «ماكسيم المداوروشي» وعالم الفلك والكاتب «مارتيانوس كابيلا» وغيرها من الأسماء التي جاء ذكرها في الكتب التاريخية والتي تبعث على الفخر، ويؤكد الباحثون بأن الفضل يعود لمدارسها التي استقطبت المتعطشين للعلم والمعرفة من كل الأقطار وساهمت في تخرج العباقرة في مختلف المجالات وصنعت لهم أسماء خالدة ومشعة صمدت لآلاف السنين. وإذا كان الكثيرون يعتبرون جامعة مادور مركز أول جامعة بإفريقيا، معتمدين في ذلك على كتابات ومراجع أجنبية عديدة، فإن ثمة من علماء الآثار من يؤكدون بأن خاصية المدينة ترجح بأنها كانت تتوّفر على هيكل علمي في شكل مدارس، لكن ليس بصفة الجامعة، غير أن هذا لا يغيّر حقيقة كونها مركز إشعاع علمي، لا يزال الكثير من العلماء والمختصين في علم الآثار وتاريخ الإمبراطورية الرومانية، يبحثون عن آثار ومعالم حاضرة العلماء والفلاسفة التي تؤكد كل المعلومات التاريخية وأخبار الأولين، بأنها مطمورة في عمق المدينة العتيقةـ الأسطورة التي أبت البوح، إلا بنسبة ضئيلة جدا من أسرارها وثرواتها، التي أسالت لعاب المحتل الفرنسي، فراح يحاول استخراج ما تكتنزه من آثار مهمة. إضافة إلى هندستها الموحدة في معاصر الزيتون ومطاحن الحبوب، ما يؤكد أنها عرفت ازدهارا في الزراعة، فمازالت تحتفظ بكنوزها المغمورة تحت الأرض، والتي تتمثل في حمامين ومعابد وثنية وثلاث كنائس وقبور كان يدفن فيها سكانها آخذة منها طابعا قدسيا مرموقا فضلا عن قلعة بازيلية وأصغر مسرح شيد بالمعرفة المتداولة في ذلك العهد وهي السيسترز، وعلى مقربة من الكنيسة تقع الحمامات الكبرى وفي الجانب الاخر من الكاردو تظهر «دار القضاء» المسيحية الثانية الصغيرة وبها عدد من المدرجات قبل الوصول إلى مفترق الطرق امام منشاة كبيرة تحتوي على معصرة وحمامات وقاعات عديدة كما يمكن رؤية معلم ضخم على بعد أمتار وهذا المعلم عبارة عن «ضريح مادور»، وغير بعيد نجد معلما ضخما تمثل في «القلعة البيزنطية» والتي تحتوي على اصغر مسرح في العالم الروماني. الفيل النوميدي. فيل شمال أفريقيا (الاسم العلمي: Loxodonta africana pharaoensis) بالإنجليزية: (North African elephant)، هو إحدى السلالات المزعومة لفيل الأحراش الأفريقي، كما يعتبر بعض العلماء، أو هو نوع فيلة مستقل بذاته كما يرى البعض الأخر، والذي كان يستوطن شمال أفريقيا بكامله إلى أن انقرض خلال فترة سيادة الإمبراطورية الرومانية. وهذه الأفيال هي نفسها التي استخدمها النوميديون القرطاجيون الفينيقيين خلال الحروب البونيقية لمقاتلة الجيوش الرومانية، وعلى الرغم من تصنيف هذه السلالة سابقا إلا أن هذا التصنيف لا تعترف به فئة واسعة من العلماء. يُعرف الفيل القرطاجي بأسماء أخرى عديدة منها: الفيل شمال الإفريقي، فيل الغابات الشمال إفريقي، و"فيل الأطلس". كان موطن هذه السلالة يمتد، كما يُعتقد، عبر شمال إفريقيا وصولا إلى السواحل السودانيّة والإريتريّة الحاليّة. فهناك دليل صارخ وعصري على أن جيش يوبا الأول الملك النوميدي الأمازيغي كان به أفيال ذات قباب في عام 46 قبل الميلاد، وأكبر دليل على ذلك هي عملة الملك يوبا الثاني فعليها صورة لفيل إفريقي وعليه قبته. ووجدت هياكل عضمية للفيلة بعين الباردة وسهول عنابة الغربية والشرقية. ووصف السلالة يظهر التصوير الجصّي القرطاجي، كما النقود المعدنية التي تعود لتلك الفترة خاصة العملة النقدية للملك ماسينيسا والتي صنعتها الشعوب المختلفة التي سيطرت على شمال إفريقيا في فترات معينة، فيلة صغيرة جدا (يبلغ علوّها على الأرجح قرابة 2.50 أمتار، أي 8.35 قدما عند الكتفين) ذات آذان كبيرة وظهر مقعّر نمطيّ كما ظهر أنواع الفيلة المنتمية لجنس الفيل الإفريقي (باللاتينية: Loxodonta). كان الفيل النوميدي أصغر حجما من فيل السفانا الإفريقي، ويعتقد بأنه كان يماثل فيل الغابات الإفريقي في القد، كما يحتمل بأنه كان أكثر وداعة من باقي سلالات فيل السفانا الذي يعتبر إجمالا غير قابل للترويض، مما سمح النوميديين باستئناسه بواسطة طريقة لم تعد معروفة حاليّا، وبما أن هذه الفيلة كانت صغيرة جدا مما لم يكن يسمح بتحميلها برج حربيّ، فأنها على الأرجح كانت تمتطى كالخيول. الحصان النوميدي البربري. اهتم النوميديون بتربية الخيول اهتماما كبيرا من أجل استغلالها في عدة أغراض منها: التنقلات والصيد والحرب، وتتميز الخيول النوميدية بالسرعة والقدرة على تحمل المشاق والصبر على الجوع والعطش، ولهذا قد عمل الإغريق و بعدهم الرومان على التزوّد بها في شكل واردات أو ضرائب. ومن جهة أخرى فقد كان النوميديون فرسانا مهرة يحسنون ركوب الخيل سواء في السلم أو الحرب دون استعمال الأعنة أو السروج في الدفاع ممالكهم، كما شاركوا كحلفاء بفرق مساعدة في الجيوش القرطاجية والرومانية في عدة حروب محليا وخارجيا. ولأهمية الحصان في حياة النوميديين فقد رسموه على مختلف المصادر المادية كالرسوم والنقوش الصخرية والعملات والأنصاب ومشاهد الفسيفساء. صيفاقس. ظهر الملك النوميدي الأمازيغي صيفاقس في زحمة الاقتتال بين قرطاج وروما الاستعمارية، وكان يومها زعيما لقبيلة الماسيسيل. حينها، ما كان أحدٌ من الفئتين المتقاتلتيْن، قرطاجة وروما، يظن أن تاريخا كبيرا سيخطه هذا الرجل بعقله وحنكته. عاش الملك صيفاقس في القرن الثالث قبل الميلاد، وكانت حدود قبيلته عند "نهر الشلف" (غرب الجزائر)، بينما كان شرق الجزائر تحت سلطة ماسينيسا بعاصمتها سيرتا (قسنطينة حاليا). سعى كل من القرطاجيين، بقيادة حنبعل، والرومان إلى التحالف مع زعيم قبائل المازيسيل صيفاقس، حتى يساعد إحداهما في حربها ضد الأخرى. لكن الزعيم القبلي اختار طريقا آخر تمثل في محاولة الصلح بينهما، وهذا لتجنيب نوميديا الحرب، إذ كان يعمل على بناء جيوشه استعدادا لأيام عصيبة ضد روما. رفضت روما كل مساعي صيفاقس للصلح مع عدوّتها قرطاجة، ولما أدرك أن روما تتعنّت لأسباب استعمارية، أعلن التحالف مع قرطاجة. أن الملك صيفاقس "يمثل القائد النوميدي المسؤول بشكل كبير وملفت، الذي يعي أهمية المسؤولية ويخشى المساءلة. لم يكن صيفاقس ذلك المسؤول الأرعن الذي يعتقد أن منصبه يعطيه الحق في فعل أي شيء وكل شيء دونما حرج وخشية، ومتنانا من قرطاجة لصنيع صيفاقس، جرى تزويجه من إحدى أجمل حسناوات قرطاجة، وهي صفنبعل، التي لم تكن سوى خطيبة الملك ماسينيسا، المتحالف مع روما حينها، وهنا ثارت ثائرة ماسينيسا، وكان لهذا الزواج السياسي ما بعده. سعى صيفاقس إلى تجنيب نوميديا الحرب، ولما عجز حاول أن يصلح بين المتخاصمين، ولما فشل تحالف مع الطرف القريب الذي لا يراه مستعمَرا، أي قرطاجة، مع أن والده كان حليفا للرومان. وأعلن الحرب على روما ثم تزوج من صفنبعل، خطيبة ماسينيسا، الذي جن جنونه، فتحالف مع روما انتقاما لقلبه المغدور"، المقاومة النوميدية للاحتلال الروماني من صيفاقس إلى تاكفاريناس، بأن صيفاقس أدرك خطر الرومان على المنطقة فحسّن علاقاته مع القرطاجيين، فتحالف معهم، خاصة بعد زواجه من الأميرة صفنبعل. "ونذكّر هنا أن صيفاقس حاول بشتى الطرق تفادي المواجهة المسلحة وإبعاد الحرب عن شمال أفريقيا، ولما تأكّد أن الرومان سينقلون الحرب إلى شمال أفريقيا لا محالة، فضّل أن يقف إلى جانب القرطاجيين لإدراكه بأن مملكته ستكون الضحية إن سقطت قرطاجة. أدركت روما حجم العداء الآن بين صيفاقس وماسينيسا، واستغلته لصالحها بشتى الوسائل، فوعدته بأراض في قرطاجة وامتيازات مالية، وهو ما شجعه على خوض حرب إلى جانبها ضد صيفاقس من أجل القضاء عليه حتى يبقى حنبعل ملك قرطاجة وحيدا. خلال مسيرته لتوحيد نوميديا، استطاع صيفاقس أن يزحف شرقا بجيوشه المدرّبة والتي اقتبست خبرات الجيشين القرطاجي والروماني، إذ استلهم من الجيشين أساليب القتال، وجعل من جيش قبلي جيشا نظاميا. سار صيفاقس من غرب الجزائر إلى سيكا وفي هذه الفترة صار لمملكته عملتها الخاصة وسيادتها رغم اعتراض روما. لم يكن الجيش وحده سبيل صيفاقس لبسط نفوذه شرقا، فلقد كان ملكا يستخدم حنكته وذكاءه، إذ أقنع كثيرا من زعماء القبائل بالتحالف معه ضد ماسينيسا وروما، كما كان يترك لهم حرية التصرف والسلطة داخل قبائلهم، وهو ما جعله يدخل مناطق دون الحاجة لاستخدام السيف. ماسينيسا تحالف مع الرومان ضد سيفاكس للإطاحة به وفعلا تم قتله وبعدها ابن سيفاكس فارمينا تولى الحكم بعد موت ابيه ! لقد عرف صيفاقس كيف يتعامل مع السكان النوميديين بانتهاجه نظام اللامركزية في تسيير الحكم وفي تنظيم إدارة مملكته الموحدة، فكانت له عاصمتان: سيقا على نهر التافنة وسيرتا في شرق المملكة، حيث كان لهما مسيّرون محلّيّون يستندون في حكمهم إلى مجالس شبه قبلية ورجال الدين، زيادة على جباة الضرائب وضباط الجيش، رغم قصر المدة الزمنية التي تولى فيها صيفاقس الزعامة على نوميديا بشطريها الشرقي والغربي، إذ لم تتعدّ الثلاث سنوات، أي من 205 إلى 203 قبل الميلاد، إلا أنه استطاع أن يضع اللبنة الأولى لقيام الدولة النوميدية الموحدة. كان التحالف القائم بين ماسينيسا وروما المِعوَل الذي تهدمت تحت ضرباته جيوش صيفاقس، إذ تعرض لحروب استنزاف من جيش ماسينيسا. زحف قائد الجيش الروماني المشهور، "كايوس لاليوس"، بحرا من شبه الجزيرة الإبيرية في أوروبا، ودخل الأراضي النوميدية، وانقض على مملكة صيفاقس من الجهة الغربية، فيما تولى ماسينيسا المهمة نفسها شرقا، وهكذا وجد صيفاقس نفسه بين فكّي كمّاشة. استعد صيفاقس لمعركة السهول الكبرى الحاسمة، إلى جانب حلفائه القرطاجيين ضد روما في ربيع 203 قبل الميلاد، لكن النصر كان لروما وحليفها ماسينيسا. "بعد الهزيمة، رجع صيفاقس إلى العاصمة سيرتا، فلحقه ماسينيسا مرغما إياه على الدخول في معركة سيرتا يوم 23 يونيو 203 قبل الميلاد، والتي وقع فيها أسيرا في يد ماسينيسا ونقل إلى روما، وهناك تم القضاء عليه". اقتيد الملك صيفاقس أسيرا إلى روما حيثُ قُتل، وهو تقليد روماني يتعمّد إذلال قادة الأمازيغ بجلبهم إلى روما حتى يكونوا عبرة لغيرهم ممن يتمرّد على سلطتها. معركة زاما. لما وطئت قدما حنبعل أرض بلاده بعد أن غاب عنها ستة وثلاثين عاماً بادر إلى حشد جيش جديد وسار على رأسه لملاقاة سكبيو عند زاما (Zama) مدينة (الحدادة حالياً) على الحدود الجزائر التونسية، وتقابل القائدان في بداية المعركة مقابلة ودية، فلما وجدا أن لا سبيل إلى الاتفاق بينهما أصدرا أمرهما ببدء القتال. وهـُزم حنبعل للمرة الأولى في حياته، فقد تضعضع القرطاجنيون، وكان معظمهم من الجند المرتزقة، أمام مشاة الرومان وفرسان الملك ماسينيسا (Massinissa) ملك نوميديا المجازفين الأبطال، وقاتل حنبعل وهو في سن الخامسة والأربعين كما كان يقاتل وهو في نضرة الشباب، فهجم على سكبيو بنفسه وجرحه، ثم ثنى بمسينيسا، وأعاد تنظيم قواه بعد أن اختل نظامها أكثر من مرة، وقادها في هجمات مضادة شديدة على الأعداء، فلما لم يبق له أمل في النصر أفلت من الأسر وسار على ظهر جواده إلى قرطاجنة، وأعلن أنه لم يخسر الموقعة فحسب بل خسر الحرب كلها معها، وأشار على مجلس الشيوخ بأن يطلب الصلح، وعامل سكبيو القرطاجنيين معاملة الكرام فرضى أن تحتفظ قرطاجنة بأملاكها في إفريقية ولكنه طلب إليها أن تسلم لروما جميع سفنها الحربية عدا عشر من ذات الثلاثة الصفوف من المجدفين، وألا تشتبك في حرب خارج إفريقية أو داخلها إلا بعد موافقة روما، وأن تؤدي إليها غرامة حربية سنوية مقدارها 200 تالنت مدى خمسين عاماً، وأعلن حنبعل أن هذه الشروط عادلة وأشار على مجلس الشيوخ بقبولها. نوميديا في عهد ماسينيسا. يعتبر ماسينيسا أشهر الملوك النوميديين، ولد ماسينيسا مدينة بخنشلة الحالية ثم أتخذ سيرتا (قسنطينة حالياً) عاصمة له ولا يزال قبره موجودا هناك، تميز الملك ماسينيسا بقدراته العسكرية بحيث تمكن من هزم حنبعل القرطاجي أهم الجنرالات الفينيقيين، في معركة زاما بالجزائر (الحدادة حالياً) طاغاست سنة 202 قبل الميلاد. رافعا شعاره الشهير: أفريقيا للأفارقة، وفي عهده برزت مملكة نوميديا في ميادين عسكرية وثقافية كما جهز الأساطيل ونظم وشجع على الاستقرار وتعاطي الزراعة وشجع التجارة مما جعله يعتبر أبرز الملوك النوميديين. الأسطول البحري النوميدي. لقد عرف (الأغليد) الملك ماسينيسا كيف يبني دولة نوميدية قوي فبالإضافة إلى سياسته الداخلية المبنية على الزراعة، إنتهج الملك ماسينيسا سياسة خارجية اتّسمت بالانفتاح وحسن الجوار، وهو ما جعل من الموانيء النوميدية من أكثر الموانيء المتوسطية إزدهارا. فعلى عكس القرطاجيين الذين كانوا يغلقون الموانيء الإفريقية في وجه الشعوب الأخرى، قام ماسينيسا باجتذاب التجار الإغريق والمصريين والإيطاليين. كما كانت للمملكة النوميدية بحرية حربية قوية تحمي تجارتها في حوض المتوسط إلى جانب قيامها ببعض الغزوات. فيخبرنا المؤرخ شيشيرون بأنّ قائد أسطول ماسينيسا الذي رسى للراحة ذات يوم على سواحل جزيرة مالطا إستولى على أنياب فيل ضخمة كانت تزيّن معبد جونو (Junon، أخت وزوجة جوبيتر كبير الآلهة في الأساطير الرومانية) وعاد إلى نوميديا وقدّمها هبة لماسينيسا ولكن الملك عندما علم بمصدرها قام بتجهيز خماسية (Quinquérème) على جناح السرعة وأرسلها إلى مالطا وعلى متنها الأنياب، وقد إحتفظ نصّ أثري ذو كتابة بونية يكون قد كُتب دون ريب بأمر من ماسينيسا ووُضع في المعبد. ويمكننا ان نقرأ في هذا النص : “كان الملك ماسينيسا قد تلقّاها بدون معرفة مصدرها وعند ما علم بذلك قام بإعادتها إلى المعبد ”. يقول "غبريال كامبس": ” وهذه القصة الطريفة تحمل الدليل على أنّ الملك كان له ما يكفي من السفن جعله يخصص خماسية يوقف نشاطها العادي ويرسلها إلى مالطا. كما تدلّ أيضا على أن سفن ماسينيسا الحربية لا تراقب السواحل الإفريقية فقط ولكن لها رحلات بإتجاه المتوسّط الشرقي “ وتخبرنا كذلك هذه القصة على مدى احترام ماسينيسا لمعتقدات وممتلكات الشعوب الأخرى في حوض المتوسط على عكس ما كان عليه القرطاجيون إذ يخبرنا "ستيفان ڨزال" أنهم: ” كثيرا ما نهبوا ودنّسوا وهدّموا معابد أعدائهم غير أنهم كانوا لا ينكرون قوة الآلهة الأجنبية ويؤدون لها الاحترام عندما تدعوهم لذلك المصلحة أو الخوف”. نوميديا بعد ماسينيسا. بعد وفاة ماسينيسا قامت خلافات بين أبنائه لحكم المملكة تدخل روما وقسمت مملكة نوميديا على ثلاثة من أبنائه، ونصبوا (مكيبسا) حاكما لنوميديا وعمل على مد جسور العلاقات الودية في حين جعل أخوه (غيلاسا) قائدا للجيش بينما جعل الأخ الثالث (ماستانابال) القائد الأعلى في مملكة نوميديا. نوميديا يوغرطة ومقاومة روما. بعد وفاة الملك ماسينيسا عام 148 ق.م قسمت مملكته بين أولاده "ميسبسا" و"غولوسا" و"مستنبعل"، واستطاع "ميسبسا" في الأخير الانفراد بالحكم لمدة ثلاثين سنة، قام فيها بتطوير عاصمته سيرتا مدينة قسنطينة حاليا، فلقد نهج نفس الطريق الذي سار عليه أبوه من قبله، زادت أعمال "ميسبسا" المدينة في الأهمية، مما جعلها مركزا تجاريا وحرفيا مهما في المنطقة يقصده الفنانون والأغنياء. قام"ميسبسا" قبل وفاته بتقسيم مملكته بين ولديه"اذربعل" و"هيمبسال" وابن أخيه"يوغرطة" (أبن مستنبعل) حيث كان "يوغرطة "يحظى باهتمام خاص لدى الرومان، الذين أمدوه بالسلاح ودربوه عليه. أراد يوغرطة توحيد نوميديا فأقدم على قتل "هيمبسال" وإستولى على مملكته وهجم على "اذربعل" فهزمه لكنه هرب فطارده لكن هذا الأخير إستنجد بالرومان، وبالفعل تدخلت روما وقسمت مملكة "ميسبسا" إلى قسمين بين يوغرطا واذربعل، لكن يوغرطة لم يرض بالاتفاقية، حيث قام بغزو الأراضي التي منحت لـ"أذربعل"، وحاصره في سيرتا حتى قتله. قاوم يوغرطة الجنرالات الرومان وبمعارضة روما لفشل جنرالاتها طلبت القصاص من الشيوخ المرتشية، إلا أن (ميميوس) أحد محامي العامة هدأها وطلب أنتخاب قنصل جديد، (ماريوس غايوس) المائل لعامة الشعب في 107 ق.م، رغم هذا واصل يوغرطة إحراز نجاحات بحرب العصابات ممددا الحرب ومنهكا الرومان كان يوغرطة يسعى لدعم (بوكوس الأول) زعيم موريطنية الطنجية القديمة (المغرب الحالي) وهو حماه (أبو زوجته) وسانده أول الأمر لكن الأخير وبتأثير من خازن (قسطور) تعرض يوغرطة لصفقة من (بوكوس الأول) وسلمه للرومان 105 ق.م. طيف بيوغرطة وإثنين من ولديه في موكب نصرعايوس ماريوس وقطع الحراس أذنيه لأخذ حلقات الذهب المعلقة، دامت حرب يوغرطة 7 سنوات تقريبا، ومات يوغرطة في أحد سجون روما جوعا، وموته إنتهت مملكة نوميديا. نوميديا بعد يوغرطة. بعدما قام الملك الموريطني بوكوس الأول بخيانة الملك النوميدي العظيم يوغرطة وتسلميه للعدو الرومان تم تقسيم مملكة نوميديا العظمى إلى ثلاثة أجزاء، أستأثر فيها (بوكوس) ببعض الأراضي غرب الجزائر حاليا، في حين حصل غودا على الجزء الشرقي وهي تعادل أجزاء من ليبيا أما ماستانونزوس فقد حصل على الجزء الأوسط من "مملكة نوميديا". نوميديا في عهد جوبا الأول|يوبا الأول. ورث عرش "نوميديا" نوميدي آخر، وهو حفيد للملك العظيم يوغرطة وكان إسمه جوبا الأول، هذا الآخير حلم على نهج أجداده يوغرطة وماسينيسا لبناء دولة متحدة مستقلة، وفي سنة 48 قبل الميلاد بدت الفرصة سانحة لتحقيق هذا المأرب، وحدث صراع بينه ومملكة موريطنية بقيادة الملكين الموريطنيين بوخوس الثاني و بوغود تحالف بوخوس وبوغود مع الرومان لأجل هزم جيش يوبا الأول ولأجل أخذ أراضي نوميديا ففي سنة 48 قبل الميلاد تمكن الجيش الروماني من تحقيق نصر ضد جيوش يوبا الأول وبومبيوس ثم توسعت مملكة موريطنية على ما تبقى من مملكة نوميديا ثم بعدها ب90 سنة أي سنة 40م سقطت المملكة الموريطنية تحت الهيمنة الرومانية سنة 44 ق.م بعدما أقدم الإمبراطور الروماني كاليغولا على قتل ابن خالته بطليموس بدافع الغيرة، وبعد ثورة شرسة دامت أربع سنوات قادها أنصار الملك بطليموس قسمت مملكة نوميديا إلى قسمين: حرب تاكفاريناس النوميدي. كانت حرب تاكفاريناس أبن طاغاست (خميسة) والتي دامت سبع سنين (17-24 ميلادي) وكانت أشد صراع خاضه الرومان في إفريقيا بعد زمن يوغرطة لم تكن تلك الحرب مجرّد تمرّد رحّالة نهّابين مثلما وصفها توتان وإنّما كانت انتفاضة أهالي البلد الذين استجابوا لنداء تاكفاريناس لمقاومة الرومان. سنّت روما قوانين فرضت بموجبها ضرائب على النوميديين، ففضلا عن استغلالها لهم كعبيد في خدمة المستوطنين، فقد ألزمت المزارعين والتجار الأمازيغ بمنح ربع محاصيلهم ومداخيلهم للقنصل الروماني، الذي يرسلها بدوره إلى روما. كما جنّدت روما الشباب النوميديين في ما كان يُسمّى "الجيش المساعد"، وهو جيش مشكل من نوميديين لكنه تابع للقيصر الروماني، وأمعنت في إهانة النوميديين، إذ استعملت هذا الجيش في قمع الأمازيغ أنفسهم. انضم تاكفاريناس إلى الجيش المساعد الروماني ووصل إلى رتبة ضابط، فاكتسب خبرة في القتال والفنون العسكرية الحديثة، لكنه لم يكن راضيا عن معاملة روما للنوميديين، فقرر الفرار بفرقته العسكرية وأعلن الحرب على روما. إن سبَبَيْن أوقدا نار الثورة في صدر تاكفاريناس ضد روما "الأول سبب غير مباشر، يتمثل في فتح روما طريقا من قابس (تونس) إلى الأوراس (الجزائر)، وقد أضر ذلك بمصالح السكان، أما السبب الثاني فهو الضرائب الثقيلة". وأن تاكفاريناس "وجد حليفا له في حربه ضد روما، وهو "مازيبا"، قائد قبيلة الموريّين (جنوب الجزائر)، فدرّبهم على السلاح والقتال، فخاضوا معارك معا أنهكت روما وقيصرها، ما جعل الأخير يغيّر الكثير من قادته، الذين هزمهم تاكفاريناس". اعتمد تاكفاريناس حرب العصابات ضد جيش روما، واستطاع أن يكسب أراض امتدت بين طرابلس الليبية إلى غرب الجزائر، وقد فقد في حروبه ابنه وعمّه وأخاه.، أن حرب العصابات التي قادها تاكفاريناس في منطقة تبسة، وهجومه على حصن ثالا الروماني في تونس، ألحقت هزائم بالعدو، وعرف القيصر تيبريوس أنه أمام خصم خطير يهدد وجود روما في نوميديا". استعد الجيش الروماني بقوة أكبر لدحر تاكفاريناس، واضطر الأخير إلى التوجه غرب الجزائر لخوض معارك هناك. وصل تاكفاريناس إلى منطقة أوزية (سور الغزلان حاليا بالجزائر)، وهناك كانت نهايته، يقول جمال مسرحي. في "أوزية" واجه جنود الملك يوبا الثاني، ملك موريتانيا القيصرية العسكرية، وكان عميلا لروما، وفي تلك المعركة قُتل تاكفاريناس، وانتهت بذلك قصة ثائر أمازيغي آخر هدّد عرش روما لسنوات"، يشير مسرحي. ويوجد في مدينة سور الغزلان بالجزائر، ضريح الثائر تاكفاريناس، منتصبا في المكان الذي خاض فيه آخر معاركه. الضريح الملكي النوميدي إيمدغاسن. يتواجد ضريح إيمدغاسن على أراضي بلدية بوميا، في ولاية باتنة، (لمعذر) ولاية هباثنت فوق هضبة، مما جعـله يتراءى من بعـد ويتوسط مقبر، غير أن هذه المقبرة كادت أن تندثر اليوم، فشق الطريق بالقرب من الضريح كـان مـن الأسباب الرئيسية لهذا الاندثار كما أن عدم الاهتمام والعناية بهذا المعلم الحضاري والتاريخي ساعد على ذلك، إيمدغاسن ضريح يعود إلى فصيلة البزائن، شكله مستدير وقطر دائرته يمتد على 59 مترا والارتفاع الإجمالي للمبنى يبلغ 19 مترا وقد استخدم في عمارة البناء عناصر معمارية ممتزجة بالطابع الشرقي الإغريقي وفقا للعلاقات التي كانت تربط شمال إفريقيا بالعالم الخارجي، وفيما يتعلق بالأثاث الجنائزي الذي يعثر عليه عادة في مثل هذه الأضرحة، أشير بأن الأبحاث التي أجريت بالمبنى كـانت سلبية، ربما أن هواة البحـث عن الكنوز الدفينة عرفوا المدغاسن وتوصلوا إلى غرفة الدفن قبل أن يصلها الباحثون في مجال علم الآثار، وقد توصل الباحث (CAMPS.G) إلى تاريخ الضريح بواسطة طريقة الكربون (C14) وجـاءت النتائج بتحديد تاريخ بناء “إيمدغاسن” فيما بين أواخر القرن الرابع وبداية القرن الثالث قبل الميلاد، ونظرا لأهمية هذا المعلم الأثري والتاريخي، والذي يمثل الفترة النوميدية إذ يعبر عنها بكل صدق، ورغم هذا لم يُخصّ بالدراسة الكاملة بل بقي في عالم النسيان، فلا يوجد عنه دليل ولا سـياج ولا حراسة دائمة، إذا ما قورن بالضريح الموريطاني المتواجد بضواحي تيبازة المدعو (قبر الرومية)، فإننا نجد أن هذا الضريح قد حظي بدراسة واسعة كما وضع له أكثر من دليل باللغتين (عربية وفرنسية) كمـا حظي بحراسة دائمة وكذا حقوق الدخول. نهاية الدولة النوميدية. برغم من استمرار الدولة النوميدية بعد موت يوغرطة، إلا أن نهاية حكمه تعد نهاية الدولة النوميدية؛ بسبب سيطرة الرومان. بعد نهاية حرب يوغرطة ضم الموريون الجزء الغربي من أراضي الدولة النوميدية والتي تبتدأ من واد ملوية غربا إلى بجاية شرقا بموجب اتفاقية عقدوها مع الرومان. فيما تولى حكم الجزء الشرقي الملك النوميدي غودا. خلال حرب قيصر الأهلية (49 - 45 ق م) غزا أنصار يوليوس قيصر الموريطانيون بوكوس الثاني و بوغود نوميديا التي كانت تدعم كوينتس كايسيليوس فخلعو ماسينيسا الثاني وأخدو سيرتا عاصمة مملكة يوبا الأول وبعد اعلان هذا الأخير وقف دعم كوينتس كايسيليوس انسحب الموريون من الحرب لكن سيتوس مرتزق القيصر واصل الحرب ضد نوميديا جرى بعد ذالك ضم الجزء الغربي من نوميديا من بجاية إلى نهر الرمال لمملكة موريطنية بينما سيطرة الرومان على باقي أراضي النوميدية في شرق ووقع في الأسر يوبا الثاني. جرى احياء الدولة النوميدية على أراضي التي كان سيطر عليها الرومان ولمدة وجيزة أربعة سنوات من طرف الملك النوميدي أربايون جرى بعدها ادماج أراضيه ضمن مقاطعة أفريكا الرومانية. الحضارة النوميدية. من أهم إنجازات الملك ماسينيسا في تاريخ الحضارة النوميدية، أنه وحد القبائل والممالك الأمازيغية تحت شعار "أفريقيا للأفارقة"، خاصة القبائل التي كانت تسكن بين منطقتي طرابلس الليبية شرقًا ونهر ملوية غربًا، وبذلك أسّس مملكة نوميديا العظمى المستقلة عن الحكم القرطاجي، ومن أسباب توحيد "مملكة نوميديا" أن الملك ماسينيسا كان يعتمد على أسس السياسية التقليدية، كالاعتماد على المصاهرات والتعاقد مع زعماء القبائل واستغلال الشعور الوطني المبني على الهوية الأمازيغية، وإيقاظ المشاعر الدينية في خدمة الشعور الوطني والاعتماد على الحروب فقط عند الضرورة القصوى، كما أن الأداة الأساسية لتحقيق هذا المشروع السياسي بتوحيد الدولة هي الجيش، فقد أحكم تنظيمه ليشتهر ببسالته وإمكانياته الحربية، والملاحظ أن الأمازيغ النواميد تحلوا بالانضباط والتمسك بالملكية، بحيث سادت في أوطانهم عبادة (الملك-الإله) وانتقل الحكم وراثيًا في بيت ماسينيسا. ومن جهة أخرى في تاريخ الحضارة النوميدية، فقد أرسى ماسينيسا مملكة أمازيغية عاصمتها سيرتا التي بناها في منطقة مسيجة بالجبال المنيعة وهي جبال الأوراس العتيدة، وقد جعل للمدينة أسوارًا وحصونًا، وقسم المدينة إلى أحياء سكنية وتجارية ومرافق عمومية وإدارية ودينية، وقد تأثر ماسينيسا في بناء مدينته بالحضارة القرطاجية والحضارة اليونانية. كما عمل ماسينيسا أيضًا على وضع أبجدية أمازيغية محلية تسمى بكتابة "تيفيناغ"، متأثرًا في ذلك بالحضارة الفينيقية الكنعانية والحروف البونيقية القرطاجية، ومن أسباب إقبال الأمازيغيين النوميد على اللغة الفينيقية الكنعانية هو التقارب العرقي والوجداني واللغوي بين اللغتين. أما من الناحية الاجتماعية في تاريخ الحضارة النوميدية، فقد حفز ماسينيسا الأمازيغيين البدو والرعاة منهم في المناطق الجبلية الداخلية على الاستقرار في المدن والقرى مثل النوميد الذين يعشون في المدن الساحلية مستقرين منذ الازل، وهذا لخلق اقتصاد زراعي يعتمد على الحبوب والفواكه والثمار والسمك؛ مما جعل القطاع الزراعي يعرف فائضًا في الإنتاج بسبب التأثر بتقنيات الزراعة المستوردة من اليونان وروما، ومن ثم يلتجئ ماسينيسا وملوك نوميديا إلى تصدير ذلك الفائض لتعويض النقص الذي يعاني منه على مستوى الواردات، ومن هنا يمكن القول بأن ماسينيسا هو الذي حضّر شعبه وأخرجه من البداوة إلى المدنية والاستقرار الاجتماعي، وفي هذا يقول بوليب: "هذا أعظم وأعجب ما قام به ماسينيسا، كانت نوميديا قبله أرضًا لا فائدة ترجى منها، وكانت تعدّ -بحكم طبيعتها- قاحلة لا تنتج شيئًا، فهو الأول الذي أبان أن بإمكانها أن تدر جميع الخيرات مثل أية مقاطعة أخرى، لأنه أحيى أراضي شاسعة فأخصبت إخصابا". ولتحريك العملية الاقتصادية والتجارية داخل مملكة نوميديا كما يخبرنا تاريخ الحضارة النوميدية، فرض ماسينيسا الجبايات والضرائب على السكان، وفتح مملكته للتجار اليونانيين، وسك عملة نقدية نحاسية وبرونزية تنم عن الرغبة في الاستقلال والتعبير عن قوة مملكة نوميديا سياسيًا واقتصاديًا، ويشير وجه العملة إلى رأس ماسينيسا وفوقه تاج الملك والسيادة وخلفه صولجان الحكم، وأمام وجهه تتدلى سنبلة قمح، ويظهر لنا من خلال قراءتنا لمكونات العملة مدى تأثر ماسينيسا بالحضارة الإغريقية المقدونية. فيما يتعلق بالمجال العسكري، فقد كان ماسينيسا أسطورةً في تاريخ الحضارة النوميدية، فكان قائدًا حربيًا محنكًا ورجلًا عسكريًا مدربًا على أحدث الطرق الحربية المنظمة وخاصة الطريقتين: الرومانية واليونانية. وهذا ما دفعه ليعد جيشًا أمازيغيًا موحدًا عتيدًا يجمع بين المشاة والفرسان، كما كان يملك أسطولًا تجاريًا وحربي قويًا يُسهم في إثراء المبادلات التجارية بين الشعوب الأخرى، وكان يتوفر له أيضًا أسطول بحري عتيد للدفاع عن حدود "نوميديا". وعلى المستوى الخارجي، ربط ماسينيسا علاقات ودية مع روما عدوة قرطاجة، ومع اليونان التي كان يجلب منها العلماء والخبراء والفنانين والأدباء، هذا وقد انتشرت في عهد ماسينيسا الثقافة البونية بين الأمازيغيين أكثر من ذي قبل، مع معاداته لقرطاجة، وأحضر إلى العاصمة سيرتا عددًا من الأدباء والفنانين اليونان، فجعلوا منها مدينة "راقية" في حياتها المادية والفكرية، وكان الملك نفسه معجبا بالحضارة اليونانية، وكان يعمل بتقاليد الملوك اليونانيين فأكل في الآنية الفضية والذهبية، واتخذ جوقة من الموسيقيين الإغريق، ولا شك أن التجار اليونانيين كانوا يروجون بضاعتهم بفضل ولوعه بكل ما هو يونانيّ". الممالك النوميدية في المصادر التاريخية أشار "شارل أندري جوليان" إلى وجود شكل من أشكال الدولة في هذه المنطقة قـديمًا حين قال: "والغالب على الظن أن الممالك الوطنية قد تكونت بعد أن يجمع بعض القادة قبائل عديدة تحت سـلطانه، بما له من هيبة، أو عن طريق القسر والغلبة ..."، كما تحدّث "بوليب" خلال الحرب البونيقية الثانية (218 - 201 ق.م) عـن ممالـك نوميديـة، لكننـا لا نعـرف بالضـبط الفترة التاريخية التي تعود إليها، وذلك نتيجـة عـدم وجود أي دليـل كتـابي أو أثـري يثبـت وجودهـا قبـل هـذا التـاريخ، وقـد أوردت نفـس المصـادر الـدور الفعـال الـذي لعبتـه هـذه الممالك من تاريخ (الحضارة النوميدية) في التـأثير علـى أطـراف الحـرب البونيـة سـواء قرطاجـة أو الرومـان، وهـو ما يظهـر التطـور العسـكري والسياسي الـذي وصلته في تلـك الفـترة، وممـا يؤكـد وجودهـا وجـود جـذور تاريخيـة لها في فـترة أقـدم مـن القـرن الثالـث ق.م. مسرح أفلام (بالإنجليزية الأمريكية: Movie theater) أو سين (بالفرنسية: Salle de cinéma) أوما (بالإنجليزية البريطانية: cinema)، أو قاعة السينما (بالإنجليزية الهندية: cinema hall) أو ( السيما) ويُعرف أيضا باسم بيت الصور أو مسرح الصور. هو صناعة التصوير المتحرك وعرضه للجمهور عبر شاشات كبيرة في دور العرض، أو على شاشات أصغر عبر التطبيقات الذكية (التلفاز والحواسيب والهواتف المتنقلة). يعدّ الفن السينمائي وتوابعه من إخراج وتمثيل واحدا من أكثر أنواع الفن شعبية. ويسميه البعض الفن السابع مشيرين بذلك لفن استخدام الصوت والصورة سوية من أجل إعادة بناء الأحداث على شريط خلوي. هناك أنواع من الفن السينمائي، فمنها ما هو أقرب للمسرح، ويشمل أفلام الحركة والدراما وغيرها من الأفلام التي تصور أحداثا خيالية، أو تعيد أحداث حدثت بالفعل في الماضي، تعيدها عن طريق التقليد بأشخاص مختلفين وظروف مصطنعة. وهناك الفن السينمائي الوثائقي، الذي يحاول إيصال حقائق ووقائع تحدث بالفعل بشكل يهدف إلى جذب المشاهد، أو إيصال فكرة أو معلومة بشكل واضح وسلس أو مثير للإعجاب. تاريخ السينما. انطلقت البداية الأولى للسينما على أساس اختراع التصوير الضوئي؛ وإن كان ابن الهيثم هو المؤسس الأول لمبادئ علم البصريات فان ليوناردو دافنشي هو واضع مبادئ علم البصريات الحديث، ويأتينا تعريف هذا الفنان في معجم الفن السينمائي: عبقري إيطاليا العظيم وفنانها، ولد بمدينة فنسي بالقرب من فلورنسا عام 1452، وتوفي بفرنسا في 2 مايو 1519 (…) ومن بين أهم أعماله العديدة دراساته في مبادئ البصريّات والغرفة المظلمة، وابتكاره لطريقة عمل الرسوم أو الصور، ثم إمكانية عرضها بعد ذلك. كانت هذه الطريقة هي الأساس الذي قامت عليه صناعة التصوير الفوتوغرافي وفن التصوير السينمائي. ومن ثم، كان يستلزم الصورة الضوئية الأولى التي صنعها "نيسفور نيبسى" حوالي سنة (1823م) ثبات المصوَّرْ مدة أربع عشرة ساعة، وانخفضت هذه المدة حتى حوالي النصف ساعة في عام (1839م) على يد «مانده داكير»، ثم وصلت إلى عشرين دقيقة سنة (1840م)، ثم وفي سنة (1851م) ظهرت تقنية "الكليشة" (النسخة) التي تمكن في سحب كمية من الصور الإيجابية على الورق، ووصل زمن اللقطة (الثبات) إلى بضع ثواني لتظهر مهنة المصور الضوئي. وبالمقابل فإن خاصية الثبات الشبكي والتي لاحظها القدماء، وهي نقطة الضعف في النظر البشري حيث أن الصورة التي ترتسم على الشبكية لا تزول فوراً، مما يتيح تحول بقعة مضيئة متحركة في نظرنا إلى خط مضيئ مستمر؛ هذه الظاهرة تمت دراستها في القرنين السابع عشر والثامن عشر على يد "نيوتن" و"الفارس دراسي"؛ ومن ثم قام «بيتر مارك روجيه» وهو إنكليزي ذو أصل سويسري بتجارب توصِلْ إلى السينما، ثم وفي عام (1830م) قام فيزيائي بريطاني تطبيقاً لأبحاثه ببناء "عجلة فاراداي" كما تمّت تجارب على يد "جون هرشل" وكذلك "فيتون" والدكتور "باريس" حول الآلات التي تعطي رسوماً متحركة إلى أن اخترع سنة (1832م) وفي وقت واحد كل من الفيزيائي البلجيكي الشاب "جوزيف بلاتو" والأستاذ النمساوي "ستامبفر" آلات اعتمدت أساساً على "عجلة فارادي" وصور جهاز "الصور الدوارة"، وقد تجاوز "بلاتو" منافسه في النتائج التي حصل عليها من تركيب آلة "الحركة الوهميّة" التي طرحت منذ عام 1833 مبادئ السينما ذاتها. ثم أعطى الإنكليزي "هورنر" سنة (1834م) هذه الاختراعات التي انتشرت كلعب، أعطاها شكلاً جديداً في آلته "الحديقة المتحركة" المؤلفة من شريط من الصور ملصق على ورق مقوّى مما بشّر قديماً بولادة الفيلم ؛ ثم ودون استخدام التصوير الضوئي – باستخدام الرسوم فقط - قدّم الجنرال النمساوي "فون أوكاتيوس" على الشاشة سنة (1853م) صورة حية باستخدام هذه الآلات بعد جمعها مع الفانوس السحري الذي وصفه منذ القرن السابع عشر "كير شير اليسوعي". من ثم ولإثبات صحة رأي الملياردير الأمريكي "لولاند ستانفورد" حول رهان دخل فيه يتعلق بأشكال وأوضاع الحصان أثناء العدو، أنفق هذا المليادير ثروة طائلة لكي يتسنى للإنكليزي "مايبريدج" أن يصمم جهازاً يستخدم أربعاً وعشرين حجرة سوداء يجلس في كل منها رجل يجهز صفيحة تصوير ليعبئ آلة التصوير الضوئي، ثم تندفع الخيول في الحلبة مصورة ذاتها بمجرد قطعها للخيوط الموضوعة في طريقها والمتصلة بآلات التصوير الأربع والعشرين وقد استلزم إحكام هذا الجهاز منذ (1872م) وحتى (1878م) حيث نشرت في كل مكان هذه الصور الضوئية المأخوذة في كاليفورلنيا فأثارت حماسة الباحثين العلميين وسخط الفنانين المحافظين الذين ظهرت أخطاء رسمهم للأحصنة أثناء العدو فزعموا أن التصوير الضوئي ذو رؤية خاطئة... تجارب "مايبريدج" بعد سفر "مايبريدج" إلى أوروبا سنة 1882 قرر العالم الفرنسي "ماراي" استعمال التصوير الضوئي في تجاربه الحركية وقد سهل مهمته ظهور الصفائح المصنوعة من "الهلام والبرومور Gelatino – Bromure" في الأسواق مما سمح بالحصول على صور فورية بمستحضرات مهيأة مسبقاً يمكن حفظها سنين عديدة ؛ فأوجد "ماراي" "البندقيّة المصوّرة" وأكمل صنع "المسدس المصوّر" الذي أوجده الفلكي "جانسن" سنة 1876، ثم تابع تجاربه بواسطة "المصوّرة الزمنية ذات الصفيحة الثابتة" التي أصبحت "المصوّرة الزمنية ذات الصفيحة المتحركة" وذلك بتكيف "ويشيعة Bobime" فيلم "كوداك" المطروح في الأسواق، وفي تشرين الأول 1888 قدم العالم "ماراي" إلى أكاديمية العلوم في باريس المناظر الأولى المأخوذة بالأفلام محققاً بذلك عملياً "المصورة (الكاميرا) Camera" والتصوير الحديث. ثم صنع "رينود Reynaud" سنة 1888 "مسرحاً ضوئياً" معتمداً على الأفلام المثقوبة، حيث استطاع أن يعرض ومنذ سنة 1892 ولمدة حوالي عشرة أعوام في متحف "غريفان" (متحف الشمع) في "باريس" حفلات طويلة عرضت فيها أمام الجمهور على الشاشة أفلام ملونة من الصور الحية وكانت تدوم الأشرطة من عشر دقائق إلى خمس عشر دقيقة. وفي الوقت ذاته كان "أديسون" ينقل السينما إلى مرحلتها الحاسمة وذلك باختراعه الفيلم الحديث قياس 35 ملم ذو الأزواج الثقوبية الأربعة في الصورة، وحاول دمج التصوير الحي بـ"الحاكي Phonographe" لكنه فشل، ثم أدخل الإنكليزي "ديكسون" وبإرشادات "أديسون" تحسين أساسي وهو ثقب الأفلام واستعمال أفلام "السلويد Celluloid" بطول 50 قدماً التي صنعت خصيصاً من قبل معامل الإنتاج الفوتوغرافي "ايستمان كوداك"، وقد وضع "أديسون" في السوق التجارية سنة 1894 آلات "صندوق المنظارّ المتحرك Kinetoscopes" وهي آلات ذات نظارات وعلب كبيرة تحوي على أفلام مثقوبة بطول 50 قدم؛ فتعددت سنة 1895 حفلات العرض الأولى التي قام بها مخترعون قاموا بعرض النسخة الإيجابية للفيلم المصور عن طريق هذه الآلة بعرضه بجهاز فانوس سحري مزود بآلية حركة مما أدى إلى مناقشات لا نهاية لها عن اختراع السينما. وأما النجاح الكبير فقد كان حليف "سينما توغرافية" لـ"لويس لوميير" بدءاً من 28 كانون الأول 1895 في "المقهى الكبير" شارع "الكبوشيين" في "باريس" الذي شرع (لوميير) ومنذ وصول "صناديق المنظار المتحرّك" في تجاربه سنة 1894 فأوجد المصورة الزمنية مستعملاً في تحريكها الأسطوانة اللامحورية التي اخترعها "هورنبلور" وفيلماً خاماً مصنوعاً في "ليون" بحجم أفلام "أديسون" ؛ وبعد عدة بيانات عامة صنع "لوميير" بدءاً من آذار 1895 جهازاً أسماه "السينما توغراف" ومنه اشتقت كلمة "سينما" وهو جهاز يجمع بين الغرفة السوداء والمنوار والسحّـابة للصور الإيجابية، وقد تم صناعته في المعامل التي يديرها "كاربنتييه" ليحقق "لوميير" بذلك آلة تفوقت على مثيلاتها، وبكمالها التقني وجدّة موضوعات أفلامها حققت انتصاراً عالمياً. وفي أواخر سنة 1896 خرجت السينما نهائياً من حيز المخابر وتعددت الآلات المسجلة مثل آلات: "لوميير"، "ميلييس"، "باتيه" و"غومونت" في "فرنسا"، و"أديسون" و"البيوغراف" في "الولايات المتحدة" وأمّا في "لندن" فقد أرسى "ويليام بول" قواعد الصناعة السينما توغرافية حتى صار ألوف الناس يزدحمون كل مساء في قاعات السينما المظلمة. نطق السينما. في 6 تشرين الأول 1927 تم عرض أول فيلم ناطق مغني الجاز من إنتاج شركة "وارنر Warner" ظهر فيه "آل جولسون AL jolson"، وذلك بواسطة جهاز "الفيتافون Vitaphone" الذي يسمح بتسجيل صوت الممثل على أسطوانة من الشمع تدار مع جهاز العرض السينمائي بطريقة ميكانيكية مطابقة للصورة، وهو جهاز يعتمد على اختراع "هبورث Hepworth". دخول الألوان إلى السينما. رغم المحاولات الأولى بالتلوين اليدوي بالفرشاة أو بالريشة للنسخ السالبة الأصلية والتي أعطت نتائج غير مرضية لم يتم الحصول على تلوين معقول للفيلم السينمائي إلا على يد المصور الضوئي الإنكليزي "ج.أ. سميث" وذلك باختراعه لـ"كينما كولور (ثنائية اللون، بيكروم)" عام 1907 وذلك بإتباع مبادئ التلوين الثلاثي، ثم حلت مكان هذه الطريقة طريقة "غومون" ثلاثية الألوان 1911 المستوحاة من أبحاث "دوكوس دوهوران"، واستكمل هذا الأسلوب في 1919 عن طريق تسجيل ثلاث صور متزامنة بواسطة ثلاث عدسات متراكبة تزود كل منها بشريط خام اصطفائي خاص بكل عدسة ليظهر على كل شريط صور بالأبيض والأسود يلون أحدها بالأحمر والآخر بالأزرق والثالث بالأخضر وذلك عن طريق عبورها على سطح معترض عند العرض، وبتطبيق الثلاث فوق بعضها يُعاد ظهور الألوان الأصلية. ومن ثم اقتضى الأمر حتى عام (1925م) لتسمح وسائل الـ "تكنيكولور" (د. هربيرت ت. كالموس، (1917م – 1919م) و"كيلر - دوريان" (إجازات بيرثون وكيلر – دوريان 1908) بإنتاج أفلام بالألوان على المستوى التجاري. مصطلح الفن السابع. حول كون السينما هي الفن السابع يأتينا تصنيف "أيتين سوريو" للفنون والذي قسّم الفنون إلى الفنون السبعة وقدّم السينما كفن سابع -والمنطلقة من إحدى الخواص الحسّيّة السبعة وهي الإضاءة- في شرحه لقطاعات جدوله الشكل (المقابل) بدرجتيه الأولى والثانية: وفي "معجم الفن السينمائي" يُعرّف الفن السابع: مراحل صناعة السينما. الاكتشاف التقني والتطور الهائل الذي تم بعد اكتشاف التصوير الضوئي ومن ثم اختراع جهاز أديسون للعرض السينمائي واختراع الأخوين (لوميير) سنة 1895. ظهور رواد صناعة السينما الذين أسسوا لظهور المونتاج (التدبيق)\(التركيب الفلمي) فيما بعد والذي فسح بدوره المجال لتصوير أفلام طويلة بالإضافة إلى تبني شركات كبيرة مثل مترو غولدوين ماير وبارامونت ويونايتد ارتيست لتلك النوعية من الأفلام. تحول صناعة السينما إلى فن خاصة بعد أفلام شارلي شابلن التي ما تزال تعدّ من أهم الأفلام التي أنتجت وصورت في ذلك الوقت كما أن ظهور مخرجين مميزين كغريفيث وسيسيل دوميل زاد من أهمية تلك المرحلة. أما النقد السينمائي فقد ظهرت بداياته خلال فترة الحرب العالمية الأولى عندما قدمه المخرج الفرنسي دوللوك كما قدم اتجاهاً فرنسياً انطباعياً للأفلام السينمائية في ذلك الوقت والذي عارض بدوره الاتجاه التعبيري الذي تم تقديمه من قبل السينما الدانمركية والألمانية. هذا وقد أعلن لينين بعد عام 1920 أن السينما هي أكثر الفنون أهمية بالنسبة للسوفييت وبناء على ذلك فقد قدم السوفييت الدعم المادي والتقني للعاملين في هذا الحقل مما مهد الطريق لظهور مخرجين مهمين جدا من أمثال أيزنشتاين وبودوفكين. ظهور السينما الطلائعية حيث قدم الفنانون بالتعاون مع نوادي السينما أفلاماً طليعية تتماشى مع تطور الفنون الأخرى وتتاُثر بها فبعض هذه الأفلام كان قد تأثر بالفن التجريدي أوالفن السريالي أو الفن الدادائي. كارنيه ورونوار وفيغو وكافالكانتي هم من أشهر المخرجين الذين عملوا في السينما الطلائعية. الأفلام الناطقة التي ازدهرت بشدة خاصة في أميريكا وألمانيا وفرنسا. الرسوم المتحركة والت ديزني هو من أوجد هذا الأسلوب وبالطبع برع فيه. أفلام ما بعد الحرب العالمية الثانية في هذه المرحلة لمع اسمي مخرجين كبيرين:المخرج روسيليني في فيلمه (روما مدينة مفتوحة) والمخرج فيسكونتي في فلم(الأرض تهتز) وقد قاما بإرساء قواعد (المدرسة الواقعية الجديدة) التي تعتمد على نقد الواقع. هذا وقد ازدهرت الأفلام الأميركية ازدهاراً كبيراً كما حقق لورنس أوليفيه بصمة مميزة للسينما الإنكليزية أيضاً. ناغاساكي هي مدينة تقع على الساحل الجنوبي الغربي لجزيرة كيوشو اليابانية، وهي عاصمة محافظة ناغاساكي وأكبر مدنها ومساحتها 241.20 كم². في تقديرات عام 2003 كان عدد سكان المدينة 418,901 نسمة بكثافة قدرها 1,736.74 شخص/ كم². في 9 أغسطس من عام 1945م ألقت الولايات المتحدة الأمريكية على المدينة القنبلة الذرية، كان ذلك أهم حدث تشهده الحرب العالمية الثانية، قبلها بأيام كانت الولايات المتحدة الأمريكية قد ألقت القنبلة الأولى على مدينة هيروشيما. تسببت حالة الدمار الشامل التي أصابت المدينتين والخسائر المادية والبشرية الفادحة في إجبار اليابان على قبول شروط الحلفاء وإعلان الاستسلام. القنبلة الذرية. كانت القنبلة الذرية التي ألقتها الولايات المتحدة الأمريكية على هيروشيما من اليورانيوم، أما القنبلة الذرية التي ألقتها على ناغازاكي فكانت من نظائر اليورانيوم. توأمة. لناغاساكي (مدينة) اتفاقيات توأمة مع كل من: المحيط الهادئ (كما كان يُعرف باسم البحر الكاهل) هو أكبر مسطح مائي على وجه كوكب الأرض. يمتد من القطب الشمالي شمالاً إلى المحيط المتجمد الجنوبي جنوباً، ويحده من آسيا وأستراليا غرباً والأمريكيتان شرقاً. يغطي مساحته 169.2 مليون كم² (64.1 مليون ميل²). أي يغطي ما يقارب 46% من إجمالي مساحة البحار و30% من المساحة الإجمالية للكرة الأرضية أي الثلث. يقسمه خط الاستواء إلى المحيط الهادئ الشمالي والمحيط الهادئ الجنوبي. خندق ماريانا شمال غرب المحيط الهادئ يعد أعمق نقطة في العالم، يصل عمقه إلى 10911 متر (35797 قدم). شوهد المحيط الهادئ بواسطة الأوروبيين في أوائل القرن 16، وأول من شاهده المستكشف الإسباني فاسكو نوانيز دي بالبوا عند عبوره برزخ بنما عام 1513 وأطلق عليه اسم أي بحر الجنوب. منح الاسم الحالي بواسطة المستكشف البرتغالي فرديناندو ماجلان خلال البعثة الإسبانية للطواف حول العالم عام 1521، حيث واجه الهدوء للبحار خلال الرحلة وسماه أي البحر الهادئ. نظرة عامة. المحيط الهادئ يعادل ما يقرب من ثلث سطح الأرض أي أكبر بكثير من مساحة الأرض اليابسة كلها حتى لو أضفنا قارة أفريقية أخرى. يمتد تقريبا 15500 كيلومتراً (9600 ميل) من بحر برينغ في أركتيك إلى أقصى الشمال الدائرة القطبية في المحيط المتجمد الجنوبي عند 60° جنوباً، يصل أكبر عرض للمحيط الهادئ بين الشرق والغرب تقريباً 5° شمال دائرة العرض، حيث يمتد حوالي 19800 كيلومتراً (12300 ميل) من اندونيسيا إلى سواحل كولومبيا وبيرو— في منتصف العالم، يعد أكثر من خمسة أضعاف قطر القمر. أخفض نقطة معروفة على الكرة الأرض خندق ماريانا الذي يبلغ عمقه 10911 متر (35797 قدم) تحت مستوى سطح البحر. متوسط عمقه 4028 ~ 4188 متر (14000 قدم). يحتوي المحيط الهادئ تقريباً على 25000 جزيرة (أي أكثر من العدد الإجمالي لبقية المحيطات أجمع)، وغالبيتها توجد في جنوب خط الاستواء. شاملة الجزر المغمورة جزئياً. في الوقت الراهن المحيط الهادئ يأخذ في التقلص بسبب تكتونيات الصفائح، في حين أن المحيط الأطلسي يأخذ بالزيادة في المساحة، بوصة واحدة تقريباً كل سنة (2-3 سم / سنة) في 3 جوانب، حيث بلغ المتوسط نحو0.2 ميل مربع (0.5 كم²) سنوياً. على طول المحيط الهادئ هوامش في الغرب غير نظامية تنتشر في بحار كثيرة، أكبرها هي بحر سيليبس، بحر كورال، بحر الصين الشرقي وبحر الفلبين وبحر اليابان، وبحر الصين الجنوبي، بحر سولو وبحر تسمان، والبحر الأصفر. ينضم إلى المحيط الهادئ مضيق ملقا والمحيط الهندي في الغرب ويربط ممر دريك ومضيق ماجلان المحيط الهادئ مع المحيط الأطلسي في الشرق. وفي الشمال مضيق بيرنغ يربط المحيط الهادئ بالمحيط المتجمد الشمالي. يغطي المحيط الهادئ ال 180 درجة من خط الطول، حيث أن "غرب المحيط الهادئ" بالقرب من آسيا في نصف الكرة الأرضية الشرقي، في حين أن "شرق المحيط الهادئ" بالقرب من الأمريكتين في نصف الكرة الأرضية الغربي. معظم رحلات ماجلان من مضيق ماجلان إلى الفلبين، وجد فيها المستكشفون المحيط مسالما. ومع ذلك فإن المحيط الهادئ لا يكون مسالما دوماً، فإن العواصف الاستوائية تضرب العديد من الجزر في المحيط الهادئ. جميع الأراضي المطلة على المحيط الهادئ مليئة بالبراكين وكثيراً ما تتأثر بالزلازل. وتحدث الإعصار بسبب الزلازل تحت الماء الذي يسبب بتحطيم العديد من الجزر وتدمير مدن بأكملها. خصائص المياه. حجم المحيط الهادئ تقريباً 622 مليون كيلومتر مكعب. درجات الحرارة في مياه المحيط الهادئ تختلف من التجمد في المناطق القريبة من القطبين إلى حوالي 30 درجة مئوية (86 درجة فهرنهايت) بالقرب من خط الاستواء. الملوحة تختلف باختلاف خطوط العرض. المياه القريبة من خط الاستواء أقل ملوحة من الموجودة في خطوط العرض المتوسطة بسبب وفرة الأمطار الاستوائية على مدار السنة. في المناطق القريبة من القطبين ملوحة منخفضة أيضاً، وذلك بسبب التبخر القليل لمياه البحر في المناطق الباردة. تكون حركة مياه المحيط الهادئ في اتجاه عقارب الساعة عامة في نصف الكرة الأرضية الشمالي (شمال المحيط الهادئ المطل)، وعكس اتجاه عقارب الساعة في نصف الكرة الأرضية الجنوبي. التيارات الاستوائية الشمالية تقود الرياح التجارية غربا على طول خط عرض 15 درجة شمالاً، وتنتقل إلى الشمال بالقرب من الفلبين لتصبح تيارات كوروشي اليابانية الدافئة. تتحول شرقاً حوالي 45 درجة شمالاً، وتتحرك تيارات كوروشي وبعض المياه شمالاً تصبح تيارت ألوشيان، في حين أن البقية تنعطف جنوباً لتنضم إلى التيارت الاستوائية الشمالية. فروع تيارت ألوشيان تقترب لأمريكا الشمالية وتشكل قاعدة لتدور في حلقة دورانية بعكس اتجاه عقارب الساعة في بحر بيرينغ الذراع الجنوبي يصبح بارداً وبطيئاً، تصبح تيارات كاليفورنيا التي تتدفق جنوباً. تتدفق التيارات الاستوائية الجنوبية غرباً على طول خط الاستواء، وتتقلب متجهه جنوب شرق غينيا الجديدة، وينتقل في الشرق 50 درجة جنوباً، ويتنضم إلى الحلقة الدورانية الرئيسية الغربية من جنوب المحيط الهادئ، التي تضم تيارات دائرة القطب الجنوبي. كما تقترب من الساحل الشيلي، التيارات الاستوائية الجنوبية تنقسم إلى: قسم يتدفق حول كايب هورن والآخر يتجه شمالاً ليشكل تيارات بيرو أو هامبولدت. الجيولوجيا. خط انديسايت هو أكثر منطقة متمييزة ومهمة في المحيط الهادئ. إنه يفصل صخور حديد المغنسيوم البركانية العميقة في حوض المحيط الهادئ الأوسط من المناطق القارية المغمورة جزئياً من الصخور الفلزية البركانية على حدودها. خط انديسايت يلي الحافة الغربية من الجزر الواقعة قبالة كاليفورنيا ويمر إلى الجنوب من قوس ألوشيان، وعلى طول الحافة الشرقية لشبه جزيرة كامشاتكا وجزر الكوريل واليابان، وجزر ماريانا، جزر سليمان، وجزيرة نيوزيلندا الشمالية. التباين يستمر شمال شرق على طول الحافة الغربية للسلسلة جبال الأنديز على طول أمريكا الجنوبية إلى المكسيك، ويعودة بعد ذلك إلى الجزر الواقعة قبالة ولاية كاليفورنيا. فأندونيسيا والفلبين واليابان وغينيا الجديدة، نيوزيلندا تقع خارج نطاق خط انديسايت. للمحيط الهادئ سلاسل جبال بحرية طويلة متعددة (سلاسل من الجبال مغمورة في قاع المحيط) شكلتها البراكين الساخنة. "الحزام الناري" هو أكبر حزام من البراكين المتفجرة في العالم. غير أنه سمي بهذا بعد عدة مئات من البراكين النشطة الواقعة فوق مناطق الاندساس المختلفة (وهي عملية الجيولوجية لتحرك حافة صفيحة قشرة جانبية هبوطاً وتغطى تحت صفيحة أخرى). انغمرت الجبال البركانية، والجزر البركانية المحيطية التي تميز حوض المحيط الهادئ ضمن حلقة مغلقة من الخط انديسايت ومعظم الأحواض العميقة، هنا تدفق الحمم البازلتية بلطف من تشققات لبناء الجبال البركانية الضخمة على أشكال قبب التي تآكلت قممها فشكلت أقواس الجزر، وسلاسل، ومجموعات. التاريخ الجيولوجي. تكون المحيط الهادئ وتطور من محيط بانثالاسا الكبير بعد تفكك القارة بانجيا. ولا يوجد وقت محدد لوقوع عملية التحول، والتحول لقاع البحر هو عملية تطور مستمرة، على الرغم من إعادة رسم الخرائط في كثير من الأحيان حيث يتم تغيير الاسم من بانثالاسا إلى المحيط الهادئ وفي نفس الوقت المحيط الأطلسي يبدأ في التوسع. المحيط بانثالاسا بدأ بالاتساع قبل 750 مليون سنة من تفكك رودينيا ولكن أقدم عمر اوجود قاع المحيط الهادئ حوالي 180 مليون سنة فقط. سلاسل الجبال البحرية. يحتوي المحيط الهادئ على عدة سلاسل من الجبال البحرية الطويلة، التي شكلتها البراكين. وتشمل هذه سلسلة جبال هاواي-امبرور البحرية وسلسلة جبال لويزفيل البحرية. اليابسة. أكبر مساحة ليابسة كاملة في المحيط الهادئ هي جزيرة غينيا الجديدة - ثاني أكبر جزيرة في العالم. جميع الجزر الصغيرة في المحيط الهادئ غالباً منتشرة ما بين 30 درجة شمالاً و30 درجة جنوباً، وتمتد من جنوب شرق آسيا إلى جزيرة القيامة، وتكاد تكون البقية في حوض المحيط الهادئ مغمورة تماماً. خلال آخر فترة جليدية كانت غينيا الجديدة جزء من أستراليا لذلك أكبر مساحة ليابسة كانت بورنيو - بالاوان. المثلث الكبير لبولينيزيا يربط هاواي وجزيرة القيامة ونيوزيلندا، وتشمل أقواس الجزيرة ومجموعات من جزر كوك و جزر ماركيساس، و ساموا، و جزر المجتمع وتوكلو وتونغا وتواموتس و توفالو وجزر واليس وفوتونا. يوجد شمال خط الاستواء وغرب خط التاريخ الدولي جزر عديدة صغيرة لميكرونيزيا، تشمل جزر كارولين، جزر مارشال,و جزر ماريانا. في الركن الجنوب غربي من المحيط الهادئ تنتشر جزر ميلانيزيا التي تديرها غينيا الجديدة. غيرها من مجموعات الجزر المهمة لميلانيزيا تشمل أرخبيل بسمارك، فيجي، كاليدونيا الجديدة، جزر سليمان,و فانواتو. هناك أربعة أنواع أساسية للجزر في المحيط الهادئ هي: الجزر القارية، الجزر المرتفعة، الشعاب المرجانية والأرصفة المرجانية. الجزر القارية تقع خارج خط انديسايت وتشمل غينيا الجديدة، جزر نيوزيلندا، و الفلبين. ترتبط بعض هذه الجزر هيكلياً مع القارات القريبة. الجزر المرتفعة هي بركانية المنشأ، وفيها العديد من البراكين النشطة. ومن بين هذه بوغانفيل، هاواي، وجزر سليمان. النوع الثالث والرابع من الجزر على حد سواء نتيجة لبناء جزيرة المرجانية. الشعاب المرجانية هي هياكل المنخفضة التي تكونت من تدفقات الحمم البازلتية تحت سطح المحيطات. واحد من أكثرها ضخامة هو الحاجز المرجاني العظيم قبالة شمال شرق أستراليا. النوع الرابع من الجزر التي تشكلت من المرجان هي الأرصفة المرجانية، والتي عادة ما تكون أكبر قليلاً من الجزر المرجانية المنخفضة. ومن الأمثلة على ذلك بانابا، وماكاتيا في مجموعة بولينيزيا الفرنسية تواموتو. التاريخ والاقتصاد. حدث هجرات بشرية هامة في المحيط الهادئ في عصور ما قبل التاريخ، وبالأخص البولينيزيين من حافة آسيا إلى تاهيتي ثم إلى هاواي، و نيوزيلندا، و جزيرة القيامة. في 1564، عبر المستكشفين الإسبان المحيط من المكسيك بقيادة ميغيل لوبيز دي ليجازبى الذي أبحر إلى الفلبين وجزر ماريانا. كان تأثير الإسبانية بالغ الأهمية للفترة المتبقية من القرن 16،، فمع رحلات السفن الشراعية من المكسيك و بيرو خلال المحيط الهادئ إلى الفلبين عبر غوام، وإقامة الهند الشرقية الإسبانية. أجرت جاليون مانيلا رحلاتها لمدة قرنين ونصف القرن ترربط مانيلا وأكابولكو في واحدة من أطول الطرق التجارية في التاريخ. اكتشفت أيضاً البعثات الإسبانية توفالو، جزر ماركيساس، و جزر سليمان و غينيا الجديدة في جنوب المحيط الهادئ. خلال رحلة التنقيب عن تيرا أستراليا (Terra Australis) أي (الأراضي المجهولة في الجنوب) اكتشف البحارة الإسبان في القرن 17 جزر بيتكيرن وأرخبيلات فانواتو في جنوب المحيط الهادئ. أبحر المستكشفون الهولنديون بالدوران حول جنوب أفريقيا، وشارك أيضاً في الاسكتشاف والتجارة؛ أبيل يانسون تاسمان الذي اكتشف تسمانيا ونيوزيلندا في 1642. تميّز القرن 18 بداية الاستكشافات المهمة من قبل الروسيين لألاسكا وجزر ألوشيان. إسبانيا أرسلت البعثات لشمال غرب المحيط الهادئ و وصلو إلى جزيرة فانكوفر جنوب كندا وآلاسكا. المستكشفون الفرنسيون استقروا في بولينيزيا، وبريطانيا قامت بثلاث رحلات مع جيمس كوك إلى جنوب المحيط الهادئ وأستراليا وهاواي وأمريكا الشمالية والشمال الغربي للمحيط الهادئ. أدّى تزايد الإمبريالية خلال القرن 19 في احتلال جزء كبير من أوقيانوسيا بالقوة الأوروبية، وفيما بعد، الولايات المتحدة واليابان. رحلات بيغل في الثلاثينات من القرن 18 قدمت مساهمات الكبيرة لمعرفة علوم المحيطات، مع تشارلز داروين على متن سفينة تشالنجر خلال السبعينات من القرن 18، وكذلك رحلات تسكارور (1873-1876)، والغزال الألمانية (1874-1876). على الرغم من أن الولايات المتحدة حصلت على غوام و الفلبين من إسبانيا عام 1898، إلا أن اليابان سيطرت على معظم غرب المحيط الهادئ خلال عام 1914 واحتلت جزر أخرى كثيرة خلال الحرب العالمية الثانية. ومع ذلك، في نهاية تلك الحرب، كانت اليابان مهزومة وأسطول المحيط الهادئ الأمريكي كان السيد الفعلي للمحيط منذ نهاية الحرب العالمية الثانية، وأصبحت العديد من المستعمرات السابقة في المحيط الهادئ دولا مستقلة. إن ما يعوق استغلال الثروات المعدنية في المحيط الهادئ هو العمق العظيم. تم استخراج النفط والغاز طبيعي في المياه الضحلة في الجرف القاري قبالة سواحل استراليا ونيوزيلندا، وتم استخراج اللؤلؤ على طول سواحل إستراليا و اليابان و بابوا غينيا الجديدة و نيكاراغوا و بنما، و الفلبين، على الرغم من من صغر حجمه في بعض الحالات. أعظم ثروة في المحيط الهادئ هي السمك. مياه شواطئ القارات والطقس المعتدل للجزر يوفر أسماك الرنجة والسلمون و السردين، وسمك النهاش و سمك السيف، وسمك التونة، فضلاً عن المحار. قضايا البيئة. التلوث البحري هو مصطلح عام لدخول المواد الكيميائية أو أي أجزاء ضارة في المحيط. أكبر الجناة هم الناس الذين يستخدمون الأنهار للتخلص من نفاياتها. تصب الأنهار وتفرغ في المحيط، ومعها الكثير من المواد الكيميائية المستخدمة كالسماد للزراعة. فائض المواد الكيميائية المستنزفة للأوكسجين في المياه يؤدي إلى نقصه وتنتج عن ذلك مناطق ميتة. الحطام البحري المعروف بالقمامة البحرية، هو مصطلح يستخدم لوصف صنع الإنسان لنفايات وجدت نفسها عائمة في بحيرة، بحر، محيط، أو المجاري المائية. تتجه نفايات المحيط إلى مراكز الدوامات والسواحل. قمامة بحرية قرب كاليفورنيا. اكتشف العلماء الأمريكيون وصول أسماك تونة مشعة قرب سواحل كاليفورنيا آتية من اليابان. كانت تلك الأسماك قد أصابها الإشعاع من مياه المحيط المتلوثة بعد حادث المفاعلات النووية في فوكوشيما في مارس 2011 على إثر تسونامي من المحيط. وتتابعت وصول نفايات هذا الحادث إلى سواحل كاليفورنيا التي هي على بعد 9700 كيلومتر من اليابان، مما يدل على التيارات المائية في المحيط الهادئ واتجاهها وسرعتها. أَبو تَمّام (188 - 231 هـ / 803-845م) هو حبيب بن أوس بن الحارث الطائي، أحد أمراء البيان، ولد بمدينة جاسم (من قرى حوران بسورية) ورحل إلى مصر واستقدمه المعتصم إلى بغداد فأجازه وقدمه على شعراء وقته فأقام في العراق ثم ولي بريد الموصل فلم يتم سنتين حتى توفي بها. كان أسمر، طويلاً، فصيحاً، حلو الكلام، فيه تمتمة يسيرة، يحفظ أربعة عشر ألف أرجوزة من أراجيز العرب غير القصائد والمقاطيع. وفي أخبار أبي تمام للصولي: . في شعره قوة وجزالة، واختلف في التفضيل بينه وبين المتنبي والبحتري، له تصانيف، منها فحول الشعراء، وديوان الحماسة، ومختار أشعار القبائل، ونقائض جرير والأخطل، نُسِبَ إليه ولعله للأصمعي كما يرى الميمني. نشأته. ولد في جاسم من قرى حوران (في سوريا حالياً) أيام الرشيد، وكان أولا حدثا يسقي الماء بمصر، ثم جالس الأدباء، وأخذ عنهم وكان يتوقد ذكاء. وسحت قريحته بالنظم البديع. فسمع به المعتصم، فطلبه، وقدمه على الشعراء، وله فيه قصائد. وكان يوصف بطيب الأخلاق والظرف والسماحة. وقيل : قدم في زي الأعراب، فجلس إلى حلقة من الشعراء، وطلب منهم أن يسمعوا من نظمه، فشاع وذاع وخضعوا له. وصار من أمره ما صار. عندما ترعرع أبو تمام سافر إلى مصر فكان يسقي الماء ارتحل في سبيل المعرفة من الشام إلى مصر وتردد على مسجد الفسطاط حيث حلقات العلم مكتظة بالدارسين يستمعون إلى الشيوخ الذين يلقون الدروس في اللغة والنحو والفقه والأدب وعلوم الدين بجامع عمرو ويستقي من أدب العلماء والشعراء. حفظ الشعر منذ طفولته وصار يقلد الشعراء حتى أبدع في هذا المجال وتفرد فيه بعبقرية نادرة فأصبح شاعراً مطبوعا لطيف الفطنة دقيق المعنى له استخراجات عجائبية ومعان غريبة. مؤلفاته. ويعد أبو تمام من أوائل الشعراء الذين ساروا في ركاب التجديد في العصر العباسي، ذلك أنه، أخذ بمعطيات الحضارة القديمة، مع المحافظة على الأطر الجديدة للشعر، فقام مذهبه بالتالي على الجمع بين عناصر عدة هي العقل والوجدان والزخرفة، مع الآخذ بعين الاعتبار خصائص العربية ومحتوياتها. وبناء على هذه المنطلقات التي قام عليها شعره، انطلق في اختياراته، فجمع ما رآه الأفضل بما يتلاءم مع معاييره العالمية. ديوان الحماسة. قد حمل العصر العباسي بذور التغيير والتجديد على المستويات كافة، ما أدى إلى تطور الأذواق، فاتجه الناس ينهلون من معطيات الحضارة الجديدة، ويتفاعلون معها، وكان من أثر ذلك التغيير ابتعاد القارئ العربي عن مطالعة المطولات الشعرية، واستعاض عنها بالمقطوعات القصيرة التي تتلاءم مع ذوقه من حيث الشكل والمضمون. وهكذا صار الشعراء يهتمون بالمقطوعات القصيرة، وأكثر من ذلك أخذ بعض كبار الأدباء والنقاد يجمعون من هذه القصائد ما يحلو لهم تلبية لرغبات الجمهور، ورتبوها حسب المعاني الشعرية لتشمل الأغراض المختلفة. وأقدم ما عرفناه من هذه الاختيارات ما جمعه أبو تمام واشتهر عن المتأخرين وعرف باسم الحماسة تسمية له بأول أبوابه، ويليه أبواب أخرى هي: المراثي، والأدب، والنسيب، والهجاء، والأضياف والمديح، والصفات، والملح، ومذمة النساء. ويبدو أن الباب الأول أي باب الحماسة هو أغزر الأبواب وأهمها. ويجدر بنا أن نذكر بأن أبا تمام قد قصر اختياراته على شعراء الجاهلية وصدر الإسلام والعصر الأموي، وقد لحظت بعض المقطوعات لشعراء عباسيين مثل بشار بن برد ودعبل الخزاعي، وحماد عجرد. وقد تقبل أهل الأدب حماسة أبي تمام تقبلا حسنا، فاهتموا بقراءتها وتدريسها، وشرحها وتفسيرها، ومن أهم شروحها: 1- شرح أبي محمد القاسم بن محمد الأصبهاني. 2- التبيه في شرح مشكل أبيات الحماسة لأبي الفتح عثمان بن حسني. 3- شرح المرزوقي أحمد بن محمد. 4- الباهر في شرح ديوان الحماسة لأبي علي الفضل الطبرسي. 5- شرح عبد الله بن الحسين العكبري. 6- شرح أبي زكريا يحيي بن علي الخطيب التبريزي. ومن جزيل شعره أيضاً قوله في رثاء محمد بن حميد الطوسي: من شعره. وقال أيضا، وقال أيضا، وله أيضا، وأيضا، وأيضا، وأيضا، وأيضا، قصائد جديده. كشفت مؤسسة جائزة البابطين عن العثور على قصائد يصل عددها إلى 348 قصيدة للشاعر لم تنشر حتى الان في تبريز في إيران وذلك في احتفالية في المغرب عام 2014 المصدر جريدة الشرق الأوسط 25\10\2014 وفاته. توفي الشاعر أبو تَمَّام الطائي عام 231 هـ بمدينة الموصل، ودُفِنَ بها. المراجع. ديوان الشاعر أبو تمام كاملا في بوابة الشعراء الميكانيكا الكلاسيكية هي الفرع الأقدم في علم حركة الأجسام (الميكانيكا)، وهي تهتم بدراسة القوى الواقعة على الجسم وحركته ونظم الجسيمات في فضاء إقليدي ثلاثي الأبعاد ومحاولة صياغة تلك العلاقات في قوانين فيزيائية، تسمح باستنتاج سير الحركة المستقبلية على أساس معرفة الظروف الابتدائية. توارد مصطلح الميكانيكا الكلاسيكية للدلالة على المنظومات الرياضية التي أرساها إسحاق نيوتن، بشكل أساسي، ويوهانز كبلر وغاليليو غاليلي والتي ظلّت سائدة منذ القرن السابع عشر حتى ظهور النسبية الخاصة والنسبية العامة التي صاغها أينشتاين خلال السنوات 1905 - 1916 وميكانيكا الكم التي اشترك في صياغتها ماكس بلانك وهيزنبرج وشرودنجر وديراك في بداية القرن العشرين بين 1900 - 1928. في البداية كانت الميكانيكا الكلاسيكية والمشار إليها بالميكانيكا النيوتنية تهتم بصفة أساسية بتفسير حركة الكواكب والأجسام على الأرض بواسطة أساليب التحليل الرياضي، ولا سيما الحساب التفاضلي، التي وضعها نيوتن بنفسه بالتزامن مع لايبنتز. وفي ما بعد قام لاغرانج وهاميلتون بإعادة صياغة وتبسيط حسابات الميكانيكا التقليدية وذلك بالاعتماد على أن حركة الجسم تخضع لوجود حد أدنى من الطاقة الكامنة دون اللجوء إلى توازن القوى والتسارع (قانون نيوتن الثاني). كما تدخل النظريات الخاصة بتأثير الحرارة على الغازات والأجسام والمعروفة الديناميكا الحرارية ومن المساهمين في هذا المضمار بويل وبولتزمان وكذلك صياغة نظرية الكهرومغناطيسية على يد ماكسويل كلها تنتسب إلى الميكانيكا التقليدية ونظرية النظم الديناميكية. وصف النظريات الأساسية. في الفيزياء، تعتبر الميكانيكا الكلاسيكية إحدى الحقول الرئيسية للدراسة في علم الميكانيكا، التي تهتم بحركاتِ الأجسامِ، والقوى التي تحركهم. أما الحقل الآخر فهو ميكانيك الكم. طورت الميكانيكا الكلاسيكية تقريباً في السنوات الـ400 منذ الأعمالِ الرائدة ل : براه، كيبلر، وغاليلي، بينما لم يتطور ميكانيك الكم إلا ضمن السنوات الـ100 الأخيرة، بَدْء بالاكتشافاتِ الحاسمة بنفس الطريقة مِن قبل بلانك، آينشتاين، وبور. تعبير "كلاسيكية" قد يكون مشوّشا جداً، حيث أنَ هذا التعبيرِ يُشيرُ إلىِ العصر القديمِ الكلاسيكيِ عادة في التاريخ الأوروبيِ. لكن على أية حال، ظهور الميكانيكا الكلاسيكية كان مرحلة حاسمة في تطويرِ العلم، وفق المعنى الحديث للكلمة. ما يميز هذا الفرع، قبل كل شيء، إصراره على الرياضيات (بدلاً مِنْ التخمينِ)، واعتماده على التجربة (بدلاً من الملاحظة). في الميكانيكا التقليدية التي أسست كيفية صياغة تنبؤات كمية نظرياً، وكيفية اختبار هذه الصياغات الرياضية بأدوات قياس مصممة بعناية. مما أدى عالمياً إلى مسعى تعاوني على نحو متزايد للفحص والاختيار الأقرب وأدت إلى ترافق كلا من النظرية والتجربة. شكلت الميكانيكا الكلاسيكية عنصر أساسي في تأسيس معرفة أكيدة وخدمة المجتمع، وتكوين مجتمع يعتمد على تربية النظرة الاستقصائية والنقدية. في المرحلةَ الأولية في تطويرِ الميكانيكا الكلاسيكية في أغلب الأحيان كانت تدعى باسم ميكانيكا نيوتن، وتتميز بالطرقِ الرياضية التيِ اخترعتْ مِن قبل نيوتن نفسه، بالاشتراك مع لايبنتز، وآخرين. هذه توْصف أبعد في الأقسامِ التاليةِ. ملخص أكثر، وتتضمن طرقَ عامة مثل ميكانيكا لاغرانج وميكانيكا هاميلتون. تعطي الميكانيكا الكلاسيكية نَتائِج دقيقة جداً توافق التجربة اليومية. تم تحسين الميكانيكا الكلاسيكية عبر النسبية الخاصة لملائمة الأجسامِ التي تتحرّك بسرعات كبيرة، تقارب سرعة الضوء. الميكانيكا الكلاسيكية تستعمل لوصف حركة الأجسامِ الكبيرة التي تقارب حجمِ إنسانَ، مِنْ المقذوفاتِ إلى أجزاءِ الأجسام المرئيةِ، بالإضافة إلى الأجسامِ الفلكيةِ، مثل المركبة الفضائيةِ، الكواكب، النجوم، والمجرات، والأجسام المجهرية مثل الجزيئات الكبيرة. إضافةً إلى هذا، تتنبأ بالعديد مِنْ الخاصيّاتِ الفيزيائية، عندما يتعاملُ مع الغازات، السوائل، والمواد الصلبة. لذا تشكل واحدة من أكبر المواضيع في العلم والتقنية. بالرغم من أن الميكانيكا الكلاسيكية منسجمة كثيراً مع النظريات "التقليدية" الأخرى مثل نظرية التحريك الكهربائية والتحريك الحراري التقليدي، فإن بَعْض الصعوباتِ واجهت الميكانيكا الكلاسيكية في أواخر القرن التاسع عشرِ عندما اندمج مع التحريك الحراري التقليدي، حيث تُؤدّي الميكانيكا الكلاسيكية إلى مفارقة جبس التي يكون فيها الاعتلاج entropy كمية غير محددة كما أدت إلى الكارثة فوق البنفسجية التي يتوقع فيها لجسم أسود بث كميات لانهائية من الطاقة. بذلت محاولات عدة لحَلّ هذه المشاكلِ أدّتْ في النهاية إلى تطويرِ ميكانيك الكم. وصف النظرية. تُقدّمُ المفاهيمَ الأساسيةَ للميكانيكا الكلاسيكية الخاصة بدراسة الغازات. تبسيطا تستخدم هذه النظرية مصطلح الجسيم النقطي لجزيئات الغاز، أي اعتبار أن حجم الجزيئ صغير جدا بحيث يشكل نقطةِ. إنّ حركةَ الجسيم النقطيِ يمكن تمييزها بعدد من المؤشرات : في الواقع، الجزيئات التي تعالج بالميكانيكا الكلاسيكية تكون نقطية معدومة الحجم. الجسيمات النقطية الحقيقية، مثل الإلكترونِ، توصف عادة بشكل أفضل بواسطة ميكانيكا الكم. أما أجسام الميكانيكا الكلاسيكية فغالبا ما تكون كبيرة - مثل دراسة حركة الكواكب حول الشمس - وبالتالي تسلك سلوكا أكثر سهولة في دراستها. أما دراسة حركة الجزيئات تكون أكثر تعقيدا عن الحالة المثالية المبسطة لحركة الجسيمات النقطية الافتراضية. لأن الجزيئات لها تركيب معين وتمتلك إمكانية درجات حرية للحركة أكبر، مثل حركة الجزيئ الدورانية حول محوره وحركاته الاهتزازية المطاطية عبر الروابط بين الذرات.. الخ. الموقع واشتقاقه. إنّ موقعَ جسيم نقطي يحدد اعتبارا من نقطة ثابتة في الفضاء تعتبر مبدأ للإحداثيات، بالتالي يمكن تحديد الموضع عن طريق اختيار مرجع للمحاور، فإذا كان الجسم علي مستوي ثنائي الأبعاد حددنا موضعه بالإحداثيات x وy. أما إذا كان الجسم في الفراغ، حددنا موضعه بثلاثة أبعاد x وy وz مثلا. وبما أن الجسيم النقطي غير ثابت بل يتحرك أي يغير موضعه مع الزمن ويشكل بذلك دالة زمنية. ويكون موضعه بعد فترة زمنية في نقطة في الفضاء x1، وy1، وz1. وهكذا. السرعة. إنّ السرعةَ، أَو معدل تغيرِ الموقعِ مع الوقتِ، وتعرف باشتقاق الموقعِ فيما يتعلق بالوقتَ. على سبيل المثال، إذا كانت لدينا سيارة تُسافرُ شرقاً بسرعة 50 كيلومتر في الساعة تجتازهاُ سيارةً أخرى تُسافرُ شرقاً بسرعة 60 كيلومتر في الساعة، فإن مِنْ منظورِ السيارةِ البطيئة تكون السيارة الأسرع مسافرة شرقاً بسرعة 60-50 = 10 كيلومتر في الساعة. أما مِنْ منظورِ السيارةِ الأسرعِ، فإن السيارة الأبطأ تتحرّكُ بسرعة 50-60= -10 كيلومتر في الساعة نحو الشرق، أي 10 كيلومتر في الساعة نحو الغرب. ماذا لو أنّ السيارة تَمْرُّ شمالا؟ يمكن اعتبار السرعات في هذه الحالة كمتجهات نطبق عليها قوانين جمع المتجهات. رياضياً، إذا كانت سرعةِ الجسمِ الأولِ في المُناقشةِ السابقةِ ممثلة بالمتجه : v = vd حيث أنَّ v سرعةَ الجسمِ الأولِ. وسرعة الجسمِ الثانيِ بالمتجه : u =ue حيث أن u سرعةُ الجسمِ الثانيِ. وd وe وحدة متجه في إتّجاهاتِ حركةِ كُلّ جسيم على التوالي، تكون سرعة الجسمِ الأولِ كما يراها الجسمِ الثانيِ: بنفس الطريقة: عندما يكون كلا الجسمين يتحركان في نفس الإتّجاهِ، يُمْكِنُ أَنْ تُبسّطَ هذه المعادلةِ إلى: بالتالي السرعة هي مقياس لتغير الموقع بالنسبة للزمن، وتقاس بالمسافة المقطوعة وقسمتها على الفترة الزمنية التي لزمت لقطع هذه المسافة. وحدة قياس السرعة هي متر/ثانية أو كيلومتر/ ساعة. يمكن تقسيم السرعة إلى : سرعة متوسطة وسرعة لحظية : تحسب السرعة المتوسطة بقسمة المسافة المقطوعة بين اللحظة الابتدائية والنهائية على المدة الزمنية للحركة, فهي لا تعطي تفاصيل الحركة في الأزمنة المحصورة بين بداية الحركة ونهايتها. السرعة اللحظية هي تعريفا سرعة الجسم في لحظة معينة وهي تحسب بأخذ تفاضل المسافة بالنسبة للزمن. في حالة السرع الثابتة فإن السرعة المتوسطة تساوي السرعة اللحظية. العجلة أو التسارع. العجلة، أَو معدل تغيرِ السرعةِ مع الزمن : يمكن تغير التسارع بتَغير السرعة أو تغير الاتجاه (في الحركة الدائرية)، أَو كلاهما معا. إذا كانت السرعة v تتناقص، فيسمى تغير السرعة التباطؤِ. لكن عموماً أيّ تغيير في السرعةِ بما في ذلك التباطؤ، ندعوه ببساطة (تسارع) أو(عجلة) كل ما هنالك هو تغيير الإشارة من + إلى -. والعجلة، ازدياد السرعة يعتبر تسارع موجب أو انخفاض السرعة (الكبح) تسارع سالب. وحدة قياس التسارع هي متر/ ثانية/ثانية. الحركة المتسارعة بانتظام : هي حركة يكون فيها التسارع ثابتا وموجبا بحيث في كل واحدة زمن تكون الزيادة في السرعة قيمة ثابتة. الحركة المتباطئة بانتظام : يكون تسارعها ثابتا وسالبا (الكبح) ،أي يكون تناقص السرعة في واحدة الزمن ثابتا. السقوط الحر. هو ظاهرة سقوط الأجسام تحت تأثير قوة جاذبية الأرض. أثبتت التجربة أن سقوط الأجسام في الفراغ (في غياب الهواء أي أن احتكاك الهواء معدوم) لا يتعلق بكتلتها. فلنتصور مثلا جسما معدنيا ثقيلا وريشة طائر، في لحظة معينة نسقطهما من نفس الارتفاع ثم نقيس لحظة وصولهما للأرض سوف نجد أن كلا الجسمين يصلان في نفس الوقت. وهذه التجربة أداها جاليليو من برج بيزا المائل في العصور الوسطى. زيادة على ذلك فقد وجد أن حركة السقوط الحر هي حركة متسارعة بانتظام أي أن تسارعها ثابت سمي هذا التسارع بعجلة الجاذبية الأرضية ومقدارها ج=9.81 متر/ثانية/ثانية. ولكن التسارع نتيجة الجاذبية يختلف من مكان إلى آخر حسب المسافة بين الجسم ومركز الكرة الأرضية، فالتسارع عند سطح البحر مختلف فوق قمم الجبال العالية وان كان الاختلاف طفيفا للغاية. ولذلك يختلف وزن الجسم من مكان إلى آخر، لكن كتلة الجسم ثابتة وتساوى قوة الجذب المؤثرة مقسومة على عجلة الجاذبية الأرضية. كذلك يختلف وزن الجسم على الأرض عن وزنه على القمر مثلا، وذلك لاختلاف قوة جاذبية القمر للجسم. والثابت بالنسبة للجسم هو كتلته وهي خاصية ثابتة. ولحساب العجلة نتيجة الجاذبية : حسب قانون نيوتن الثاني فإن القوة المؤثرة على الجسم هي: وتسمى «ثقل الجسم». قوانين كبلر. مجموعة قوانين صاغها الفلكي الألماني يوهان كبلر تشرح بدقة القوانين التي تحكم حركة الكواكب في النظام الشمسي. كانت هذه القوانين ذات فائدة عظيمة لنيوتن الإنجليزي في صياغة قوانينه الثلاث. ميكانيكا نيوتن. يعرف كذلك بالميكانيك الشعاعي وهو مبني على قوانين نيوتن الثلات: يعرف هذا القانون بقانون الاستمرارية وينص على:الجسم يبقى ساكنا إذا لم تؤثر فية قوة خارجية. وفي تعبير يرجع إلى غاليليو إذا ما كان جسم ما معزول أو شبه معزول (أي محصلة القوى المؤثرة عليه معدومة), فإنه إما : - يبقى ساكنا إلى الأبد. -أو يتحرك بحركة مستقيمة منتظمة. أي بسرعة ثابتة. فمثلا: إذا لم تؤثر قوى على الجسم سيظل يتحرك إلى الابد في خط مستقيم وبسرعة ثابتة. ولذلك يسمى هذا القانون بقانون القصور الذاتى ، فالجسم يحاول الإبقاء على حالتة إذا تعرض لأى قوى خارجية. هذا القانون يعرف بقانون مركز العطالة، ويربط بين القوة المؤثرة على الجسم وطبيعة حركته وينص على أنه: وهذا يتفق مع ماوجده جاليليو، القوة المؤثرة على جسم صلب تساوي حاصل ضرب كتلة الجسم في تسارعه. يسمى هذا القانون بقانون الفعل ورد الفعل ينص على أنه:"لكل فعل رد فعل مساوي له بالمقدار ومعاكس له في الاتجاه". أي إذا ما أثر جسم أ على جسم ب بقوة ق(أ، ب), فإن الجسم ب سيؤثر على الجسم أ بقوة ق(ب، أ) تساوي ق(أ، ب) ومضادة لها في الاتجاه. هذا معناه أن جسم أي شخص يؤثر على الأرض بنفس القوة التي تؤثر بها الأرض عليه. كمية الحركة. و تدعى أيضا الزخم هي حاصل ضرب كتلة الجسم في سرعته. مشتق كمية الحركة بالنسبة للزمن يساوي إلى محصلة القوى المطبقة على الجسم. متجهة كمية الحركة لجسم صلب هي جداء كتلة الجسم الصلب ومتجهة السرعة لمركز قصوره طاقة الحركة. ارتبطت طاقة الحركة بمفهوم عمل القوة الذي يساوي حاصل جداء القوة في المسافة المقطوعة. جزء الطاقة المرتبط بسرعة الجسم يسمى طاقة حركية، تجريبيا وجد أن مقدار الطاقة الحركية متناسب مع كتلة الجسم ومع مربع سرعته : ، وتقاس طاقة الحركة بوحدة كيلوجرام.متر2. ثانية-2 الزخم الزاوي. الزخم الزاوي (كمية الحركة الزاوية) لجسم يتحرك حركة دورانية حول مركز دوران هو حاصل ضرب كمية حركة الجسم p في نصف قطر الدوران r. قوانين الانحفاظ. يقال عن كمية فيزيائية أنها محفوظة إذا لم تتغير مع الزمن. تعتبر قوانين الانحفاظ من أهم المفاهيم الفيزيائية ليس فقط في الميكانيكا الكلاسيكية ولكن في عدة فروع أخرى نظرية الكم ونظرية الحقول وفيزياء الجسيمات الأولية. إذا ما كانت محصلة القوى المؤثرة على جسم ما معدومة فهذا يعني أن مشتق كمية الحركة بالنسبة للزمن معدومة أي أن كمية الحركة محفوظة. إذا كانت محصلة عزوم القوى المؤثرة على جسم ما معدومة أو كانت محصلة القوى موازية لمحور الدوران فإن مشتق العزم الزاوي بالنسبة للزمن معدوم أي أنه ثابت، هذا هو قانون انحفاظ الزخم الزاوي. الطاقة الكلية لجسم هي مجموع طاقته الحركية وطاقته الكامنة (الداخلية)، والمجموع ثابت. هذا معناه أن الزيادة في مقدار أيا من الطاقتين يقابله نقصان نفس المقدار في الطاقة المقابلة. مثال على ذلك : حالة حجر قذفناه إلى أعلى. يرتفع الحجر إلى ذروة ارتفاعة ويعود إلى الأرض. في كل نقطة على هذا المسار تكون الطاقة الكلية للحجر ثابتة لا تتغير (مجموع طاقة الحركة وطاقة الوضع ثابت). ففي لحظة القذف تكون طاقة الحجر الكلية مساوية لطاقة حركته وتكون طاقة الوضع مساوية للصفر. وعندما يصل إلى قمة ارتفاعه تصبح سرعته صفرا، أي تصبح طاقة حركته صفرا. لأنها تتحول بكاملها إلى طاقة وضع. ثم تتحول طاقة وضعه (المعتمدة على ارتفاعه) ثانيا بالتدريج إلى طاقة حركة ويعو حتى يلامس الأرض ثانيا وتكون طاقة وضعه قد تحولت بأكملها إلى طاقة حركة. وبتعبير آخر: لنأخذ مثال جسم مقذوف عموديا نحو الأعلى فكلما ارتفع الجسم نقصت طاقته الحركية وزادت بنفس المقدار طاقته الكامنة حتى تنعدم تماما طاقته الحركية، هنا تكون طاقته الكامنة مساوية للكلية. بعد ذلك يعود الجسم للسقوط فتزداد طاقته الحركية على حساب الكامنة حتى تنعدم كليا طاقته الكامنة، وهنا تبلغ طاقتة الحركية قيمتها القصوى أي تساوي الطاقة الكلية. ميكانيك لاغرانج وميكانيك هاملتون. هما عبارة عن صياغة ثانية لقوانين الميكانيكا التقليدية لا تستعمل الجبر الخطي ولكن لها صفة تحليلية رياضية. فقد أدى اكتشاف الحساب التفاضلي إلى توسيع استخدام الطرق التحليلية لدراسة حركة الأجسام الصلبة وكانت البداية بمدأ الفعل الأصغري: مبدأ الفعل الأدنى. مبدأ الفعل الأدنى ينص على أن الجسم يتبع المسار الذي يسمح له باستهلاك أقل طاقة ممكنة لحظيًا، مع الأخذ بالاعتبار أن الحركة يجب أن تكون متواصلة بشكل سلس. بين نقطتين. نظرية الحقل الكمومي (يرمز لها اختصاراً QFT من Quantum field theory) هي تطبيق لنظرية الكم على نظرية الحقل الكلاسيكية. وتستخدم هذه النظرية بكثرة في فيزياء الجسيمات وفيزياء الجسم الصلب بهدف تحقيق صياغة متجانسة لنظريات كمومية تصف الأنظمة متعددة الأجسام، خاصة في الحالات التي تحدث فيها ظهور أو اختفاء بعض الجسيمات. تعد هذه النظرية اللغة الطبيعية والكمية في فيزياء الجسيمات وفيزياء المواد المكثفة. إن غالبية النظريات في فيزياء الجسيمات الحديثة بما فيها النموذج العياري للجسيمات الأولية وتآثراتها، تصاغ بصورة نظريات حقل كمومي نسبية. تستخدم نظريات الحقل الكمومي في أكثر من سياق، أبرز مثال عليها هو فيزياء الجسيمات الأولية حيث أن عدد الجسيمات الداخلة في تفاعل يتأرجح ويتغير، مختلفاً عن العدد الذي يخرج به. مثال ذلك، عند وصف ظواهر حرجة وأطوار انتقالية كمومية كما هو في نظرية BCS للموصلية الفائقة مثلا، انظر أيضا انتقالية الطور، انتقالية الطور الكمومية، الظواهر الحرجة. يعتقد الكثيرون بأن نظرية الحقل الكمومي تمثل النتاج الأصح والأمثل لدمج قواعد رياضيات الكم مع النسبية الخاصة. في نظرية الحقل الكمومي الاضطرابية، يتم التواسط أو التآثر بين الجسيمات بواسطة جسيمات أخرى. تنشأ القوة الكهرومغنطيسية بين إلكترونين بواسطة تبادل الفوتونات بينما تنقل بوزونات المتجهة الوسيطة التآثر الضعيف وتنقل الغلونات التآثر الشديد. لا يوجد في الوقت الحاضر نظرية كمومية للقوة الأساسية المتبقية أو الجاذبية، ولكن العديد من النظريات المقترحة تفترض وجود جسيم غرافيتون ينقلها. هذه الجسيمات الحاملة للقوة هي جسيمات افتراضية ومن التعريف، لا يمكن تحسسها بينما تكون حاملة للقوة، لأن مثل هذا التحسس سيقتضي أن القوة غير محمولة. إضافة لما سبق، الفكرة "جسيم حامل (أو وسيط) للقوة" يأتي من نظرية الاضطرابية، ولا معنى له في سياق حالات الترابط. لا ينظر إلى الفوتونات في نظرية الحقل الكمومي على أنها "كرات بليارد صغيرة"، ولكنها تعد كمات المجال - تموجات بالضرورة في في المجال، أو إثارات بحيث تبدو أشبه بجسيمات. الفيرميونات، كالإلكترونات يمكن أيضاً وصفها بأنها تموجات أو إثارات في المجال، حيث أن كل نوع من الفيرميونات له حقله الخاص. باختصار، النظرة الكلاسيكية على أن "كل شيء هو جسيمات ومجالات"، في نظرية الحقل الكمومي، يعاد حله على أنه "كل شيء هو جسيمات" والذي يعاد حله أيضا على أنه "كل شيء هو حقول أو مجالات". بالنهاية تعتبر الجسيمات حالات إثارة في المجال (كمات مجالية). يعد الحقلان الثقالي والكهرومغناطيسي - المجالان الوحيدان الأساسيان في الطبيعة الّذان يمتلكان نطاقاً لانهائيا من الطاقة الدنيا المتوافقة كلاسيكياً، والتي تضعف وتخفي عموماً إثارة "شبه جسيميتها". عزى ألبرت أينشتين في 1905، بعبارة "شبه-جسيم" والتبادلات المتقطعة بين الزخم والطاقة، وخصائص "كم المجال" إلى الحقل الكهرومغنطيسي. كان دافعه الرئيسي في الأصل هو تفسير الديناميكا الحرارية للإشعاع. بالرغم من أنه يصرح عادة بأن الظواهر الكهروضوئية وتأثير كومبتون تستدعي وصفاً كمياً لنظرية المجال الكهرومغنطيسي، إلّا أن هذا بدا غير صحيح، وأن البرهان الصائب للطبيعة الكمية للإشعاع قد تم الأخذ به الآن في بصريات الكم الحديثة كما في ظاهرة تضاد التحزم. كلمة "فوتون" تم استعارتها في 1926 بواسطة كيميائي الفيزياء الشهير غلبرت نيوتن لويس (طالع أيضا مقالات تضاد تحزم الفوتون والليزر). إن "حدّية الطاقة الدنيا" لوصف الحقل الكمي النظري الصحيح للحقل الكهرومغنطيسي، كهروديناميكا الكم، يعتقد بأنه جاء من نظرية جيمس كلارك ماكسويل في 1864، مع أن "النهاية الكلاسيكية" لكهروديناميكا الكم لم يكن قد استكشف على نطاق واسع بعد كما حصل مع ميكانيكا الكم. يفترض أن ما قد يعد حتى الآن معالجة الحقل الكمومي النظري الصحيحة للحقل الجاذبي (الثقالي) سوف يصبح ويبدو تماما مثل نظرية النسبية العامة لآينشتين في "حد الطاقة الدنيا". في الحقيقة، يحتمل أن تكون نظرية الحقل الكمومي هي نفسها "حدية نظرية مجال-الطاقة-الدنيا-الفعالة" لنظرية أساسية أكبر مثل نظرية الأوتار الفائقة، ويمكن مقارنتها في هذا السياق بنظرية الحقل الفعالة. تاريخ. يعود أصل نظرية الحقل الكمومي إلى عقد 1920، إلى مسألة إنشاء نظرية ميكانيكا كمومية للمجال الكهرومغناطيسي. في 1925 عمل كل من هايزنبيرغ، ماكس بورن، وباسكوال جوردان على إنشاء نظرية كهذه بالتعبير عن درجات حرية المجال في صورة مجموعة لا نهائية من مذبذبات توافقية وبتوظيب الإجراء المعتاد لتكميم هذه المذبذبات. افترضت هذه النظرية عدم وجود شحنات كهربائية أو تيارات ويطلق عليها اليوم اسم نظرية المجال الحر. تم ابتكار أول نظرية سببية شاملة من كهرتحريك الكم من قبل باول ديراك في 1927، واحتوت كلاً من الحقل الكهرطيسي والمادة المشحونة كهربائياً (الإلكترونات على وجه الخصوص). لقد اتضح جلياً منذ البداية أن معالجة دقيقة من منظور كمي للمجال الكهرومغناطيسي تتطلب بشكل أو بآخر دمج نظرية النسبية لأينشتين وكانت هذه الحاجة الملحة الدافع الثاني لتطوير نظرية الحقل الكمومي. دافع آخر نحو نظرية الحقل الكمومي نبع من اكتشاف معادلة دايراك والتي فسرت في الأصل على أنها معادلة جسيم انفرادي مماثلة لمعادلة شرودنغر، وبخلاف معادلة شرودنغر فإن معادلة ديراك تحقق شرطي لاتباين لورنتز، أي شرط النسبية الخاصة وقواعد ميكانيكا الكم. في تحليل دقيق أجري عام 1933 ثم أعيد في 1950 بواسطة نيلز بور وليون روزنفلد بين أن هناك قصوراً أساسياً في إمكانية قياس آني لشدة المجالين - الكهربائي والمغناطيسي اللذان يدخلان في في وصف التآثر الشحني مع الإشعاع المفروض في مبدأ الريبة، والذي ينبغي تطبيقه على جميع الكميات المترافقة قانونيا. مثل هذا نجاحاً آخر لضرورة صياغة ناجحة وتفسير نظرية حقل كمومي للفوتونات والإلكترونات (كهرتحريك الكم)، وفي الواقع إلى أي نظرية حقل كمومي اضطرابية. التحدي الثالث في تطور نظرية الحقل الكمومي تمثل في الحاجة إلى "الوقوف على إحصاء أنظمة متعددة-الجسيم" بسهولة وتوافق. حاول جوردان في 1927 تعميم التكميم القانوني للحقول ليشمل دوال الموجة متعددة الجسيم في الجسيمات المتطابقة. بالمقابل، وبالرغم من نجاحها المبكر، اعترضت نظرية الحقل الكمي العديد من الصعوبات النظرية. كميات أساسية كطاقة الألكترون الذاتية، انزياح طاقة حالات الإلكترون (مستويات الطاقة) نتيجة وجود المجال الكهرطيسي أدت إلى نتائج متضاربة (انفراج) لا حصر لها عندما تم اللجوء إلى التقنيات الاضطرابية المتاحة في عقدي 1930 و1940. تم حل "معضلة الانفراج" في حالة كهرتحريك الكم أواخر العقد 1940 وأوئل عقد 1950 من قبل هانز بيث، توموناغا، شوينجر، فيمان، وديسون عبر إجراء ما يعرف بإعادة التوحيد - renormalization. قادت التطورات في علم انتقالية الطور في فيزياء المواد المتكثفة أيضاً في عقد 1970 كلاً من ليو كادانوف، مايكل فيشر، وكينيث ويلسون إلى مجموعة من الأفكار والطرق عرفت بمجموعة إعادة التوحيد. أُنشئ منصب رئيس الجمهورية للمرة الأولى أثناء الانتداب الفرنسي على لبنان عام 1926. وعلى الرغم من أنه لا يذكر في الدستور ديانة من يتولى الرئاسة، فإنه اتفق في الميثاق الوطني الموقع بعام 1943 على أن يكون من يتولى المنصب من الطائفة المسيحية المارونية. وكان المنصب قبل التوقيع على الميثاق الوطني قد تولاه أشخاص ينتمون إلى طوائف مسيحية أخرى. رئيس الجمهورية في الدولة اللبنانية هو رئيس الدولة ورمز وحدة الوطن. يسهر على احترام الدستور والمحافظة على استقلال لبنان ووحدته وسلامة أراضيه وفقًا لأحكام الدستور. يرأس المجلس الأعلى للدفاع وهو القائد الأعلى للقوات المسلحة التي تخضع لسلطة مجلس الوزراء. أُنشأ منصب رئيس الوزراء في لبنان بعام 1926 أثناء فترة وقوعه تحت الانتداب الفرنسي. وعلى الرغم من أنه لا يذكر في الدستور ديانة من يتولى رئاسة الوزراء، فإنه اتفق في الميثاق الوطني الموقع بعام 1943 على أن يكون من يتولى المنصب من الطائفة السنية. وكان المنصب قبل التوقيع على الميثاق الوطني قد تولاه أشخاص ينتمون إلى طوائف مسيحية. وقد التزم منذ التوقيع على الميثاق بهذا الاتفاق عدى في حالتين، الأولى عندما عين الرئيس بشارة الخوري قائد الجيش الماروني فؤاد شهاب رئيسًا لحكومة عسكرية قبيل استقالته، والثانية قبل نهاية ولاية الرئيس أمين الجميّل بعد تعثر انتخاب رئيس خلفًا له فقام بتعيين قائد الجيش الماروني ميشال عون رئيسًا لحكومة عسكرية لتتسلم السلطة حتى إجراء انتخابات الرئاسة. تشكلت في تاريخ لبنان الحديث منذ عام 1926، 87 حكومة. كان أكثر من شغل منصب رئاسة الوزراء في لبنان هو رشيد كرامي؛ حيث ترأس الحكومة اللبنانية عشر مرات. وأطول حكومة لبنانية مكثت لمدة 4 سنوات، وهي حكومة فؤاد السنيورة. كما أن أقصر حكومة مكثت هي حكومة نور الدين الرفاعي العسكرية، ومكثت فقط لمدة 65 ساعة، ولم تنل ثقة مجلس النواب. تشكيل الحكومة في لبنان يخضع لاعتبارات طائفية وحزبية كثيرة، ويتم تسمية رئيس الحكومة في لبنان بالتشاور بين رئيس الجمهورية، ورئيس مجلس النواب، بعد القيام باستشارات نيابية موسعة. أقصر فترة تشكيل حكومة في تاريخ لبنان الحديث هي حكومة عمر كرامي الأولى، وحكومة نجيب ميقاتي الأولى؛ حيث استغرقت فترة التشكيل 5 أيام. كما أن أطول فترة تشكيل حكومة كانت حكومة تمام سلام؛ حيث استمرت فترة تشكيلها 315 يومًا. الميثاق الوطني. على الرغم من أنه لم ينص على وجه التحديد في الدستور، إلا أن الإتفاق غير المكتوب والمعروف باسم الميثاق الوطني، والذي تم الاتفاق عليه في عام 1943، قد أدى إلى أن يكون المنصب مسلم سني في كل دورة انتخابية منذ ذلك الوقت. ومع ذلك، فإن العديد من رؤساء الوزراء في الماضي كانوا مسيحيين. حرب القرم هي حرب قامت بين الإمبراطورية الروسية والدولة العثمانية في 4 أكتوبر 1853، واستمرت حتى 1856م. ودخلت مصر و تونس وبريطانيا وفرنسا الحرب إلى جانب الدولة العثمانية في 1854م التي كان قد أصابها الضعف، ثم لحقتها مملكة سردينيا التي أصبحت فيما بعد (1861م) مملكة إيطاليا. وكان أسبابها الأطماع الإقليمية لروسيا على حساب الدولة العثمانية وخاصة في شبه جزيرة القرم التي كانت مسرح المعارك والمواجهات، وانتهت حرب القرم في 30 مارس 1856م بتوقيع اتفاقية باريس وهزيمة الروس. الدولة العثمانية وأطماع روسيا. اتسمت العلاقات بين الدولة العثمانية وروسيا القيصرية بقدر كبير من العداء والدموية، فمنذ سيطرة القياصرة على الحكم في روسيا، امتلك الروس حزمة من الأطماع التوسعية في أن تكون روسيا دولة كبرى على مسرح السياسة الأوربية والدولية، واختلطت هذه الأطماع في بعض الأحيان بعواطف دينية متعصبة، متمثلة في حماية الأرثوذكس في العالم، والسيطرة على القسطنطينية التي فتحها السلطان محمد الفاتح، وكذلك السيطرة على الأماكن المقدسة المسيحية في فلسطين. وأدرك الروس أن تحقيق هذه الأطماع المتشابكة لن يتم إلا بالقضاء على الدولة العثمانية، خاصة في منطقتي آسيا الوسطى والبلقان، والسعي إلى تقسيم الأملاك العثمانية بين الدول الكبرى، تمهيدا لوصول روسيا إلى المياه الدافئة، وهو الحلم الذي ظل يراود الروس فترة طويلة من الزمن، وأدرك الروس أن ذلك لن يتحقق إلا بوجود قدر من التوافق بين روسيا والدول الأوربية الكبرى. وبسبب هذه الأطماع الروسية فضلاً عن حالة الضعف العثمانية التي كانت تغري الدول الكبرى بالتدخل في شؤونها. وقعت عشرات الحروب بين العثمانيين والروس، استغرقت أكثر من ثلاث قرون. ورأت فرنسا وبريطانيا في هذه الحروب الطويلة والعنيفة بين الجانبين تحقيقا لمصالحهما، من حيث إضعاف روسيا وردعها عن التدخل الفاعل والنشط في السياسة الأوروبية، وإبعادها عن المنافسة في المجال الاستعماري، وكذلك إضعاف الدولة العثمانية التي تتمدد أملاكها في 3 قارات تمهيدا لتقسيمها بطريقة لاتؤثر على التوازن في السياسة الدولية. والمعروف أن الدولة التي كانت تقف حائلا دون تقسيم الدولة العثمانية والقضاء عليها في ذلك الوقت هي بريطانيا، التي رأت أن القضاء على "رجل أوروبا المريض" (المصطلح الذي كان يطلق على الدولة العثمانية آنذاك) فيه تهديد لمصالحها وأمن مستعمراتها في الهند، ويعني أيضا هدم دولة تقف سدا منيعا أمام الأطماع الروسية، والحيلولة دون وصول الروس إلى المياه الدافئة ومن ثم مزاحمة بريطانيا في أماكن نفوذها. أما فرنسا فقد كانت ذات سياسة متغيرة، ولم تكن يتملكها نفس الخوف من الدور الروسي مثلما هو الحال في بريطانيا، ولعل هذا ماحصر النفوذ الفرنسي (نسبيا) في الحصول على بعض الامتيازات من العثمانيين لحماية مصالحها ورعاياها. حلقات الصراع. كان القيصر الروسي نيقولا الأول متعصبا دينيا، ويدرك أن حركة التجديدات والإصلاحات داخل الدولة العثمانية سوف تنعكس بصورة أو بأخرى على الأطماع والنفوذ الروسي خاصة في منطقة البلقان، لأن تقوية الدولة العثمانية تعني ألا تصل روسيا إلى المياه الدافئة. ورأى نيقولا أن نجاح العثمانيين في توطيد علاقتهم ببريطانيا سياسة شريرة تتبعها الدولة العثمانية للإضرار بالمصالح الروسية، ولذا قرر أن يختم حياته بتأديب الدولة العثمانية، لكنه أدرك أن قيامه بهذا السلوك المعادي ضد العثمانيين لن يتم بدون موافقة بريطانيا، ولذا عقد القيصر لقاء مع السفير البريطاني في مدينة سانت بطرسبرغ الروسية، وتناول اللقاء عرضا روسيا باقتسام الدولة العثمانية أو على الأقل تقليم أطرافها. أرادت بريطانيا أن تنصب مصيدة بعناية لإيقاع روسيا في حرب ضد الدولة العثمانية لاستغلال هذه الحرب في توجيه ضربة عنيفة لروسيا تدفعها للارتداد خلف حدودها مرة أخرى، وتحجبها عن الظهور على مسرح السياسة الأوروبية ولذا أطلعت بريطانيا العثمانيين على حقيقة النوايا الروسية السرية. لم يستوعب نيقولا الأول المتعصب دينيا حقيقة أن تقف دولة مسيحية مثل بريطانيا مع العثمانيين ضد روسيا المسيحية، وكان تقديره للموقف أنه سيقاتل الدولة العثمانية بمفردها، وأنه سيحقق انتصارا سهلا عليها، يمكنه من انتزاع ولو بعضا من المكاسب كالتي حققتها روسيا في "معاهدة أونكيار سكلسي" التي وقعتها روسيا مع الدولة العثمانية في (21 صفر 1249 هـ 8 يوليو 1833م)، ونصت على إغلاق المضايق التركية أمام جميع السفن الحربية، بينما سمحت للأسطول الروسي بدخول مضيق البوسفور للدفاع عن الأستانة، وبذلك تحررت روسيا من كثير من التهديدات البريطانية والفرنسية في البحر الأسود. ولم تغب فرنسا عما يجري حيث كانت تعتبر بريطانيا أكبر منافس استعماري لها في العالم، وتحالف لندن مع الدولة العثمانية دونها يعني تمكن بريطانيا من تحقيق كثير من الأطماع الاستعمارية في الدولة العثمانية على حساب المطامع الفرنسية ولذا قررت باريس أن تبني موقفها بالتحالف مع بريطانيا. وأدرك الفرنسيون أن دخول بريطانيا الحرب لمساندة العثمانيين يحتم على باريس أن تدخل هي الأخرى إلى تلك الحرب، حتى لا تستحوذ بريطانيا على الموقف الأقوى في السياسة العالمية. أما تونس ذات السيادة والاستقلالية عن الدولة العثمانية فقد كان هدفها الأساسي من المشاركة في هذه الحرب هو إستعراض جيشها الجديد أمام الفرنسيين الذين كانوا قد إحتلوا الجزائر سنة 1830 وذلك بغرض إظهار قدراتها على الردّع وامتلاكها جيش عصرياً قادراً على الدفاع عنها في حال تمادت الأطماع الفرنسية وأرادت إحتلال تونس، وهو ما حصل سنة 1881. الطريق للحرب. حين رأت الدولة العثمانية التنافس بين الدول الكبرى على إدارة الأماكن المقدسة للمسيحيين في فلسطين عملت على حفظ التوازن بين هذه الدول، لكن ضغوط بعض الدول الكبرى، جعلت العثمانيين يمنحون بعض الدول امتيازات خاصة، فقام السلطان العثماني بمنح امتيازات جديدة عام (1268هـ 1852م) للكاثوليك (الذين كانت فرنسا تمثلهم)، وهو مايعني أنه خضع للضغوط الفرنسية. تسبب هذا الموقف في استياء روسي من السلطان العثماني، ووجدت روسيا فيه ذريعة ومبررا يتيح لها حرب الدولة العثمانية، معتمدة على البعد الديني وحماية المسيحيين الأرثوذكس. أرسل القيصر الروسي بعثة دبلوماسية إلى إستانبول رأسها السفير الروسي فوق العادة "منشكوف" الذي كان يشغل منصب وزير البحرية، للتفاوض مع السلطان العثماني في قضية الأماكن المقدسة، والحصول على امتيازات للرعايا الأرثوذكس في الدولة العثمانية، إلا أن مسعى هذه السفارة الحقيقي كان السعي إلى إيجاد المبرر لحرب الدولة العثمانية. طلب منشكوف من العثمانيين تنحية الرهبان الكاثوليك، وأن يكون الرهبان الأرثوذكس هم أصحاب الكلمة العليا في الأماكن المقدسة المسيحية بالقدس، بحيث تكون لهم حرية التصرف بمفتاح كنيسة المهد في بيت لحم وبالنجم الذي وضعه الأرثوذكس في المكان المفترض لولادة المسيح، وأن يكون للأرثوذكس الولاية على قبر مريم العذراء في الجسمانية، وإصدار الأمر بإنشاء القبة الكبرى لكنيسة القيامة من قبل بطريركية الروم الأرثوذكس بواسطة الحكومة العثمانية وبمساعدتها دون إشراك الكاثوليك أو غيرهم من المسيحيين، كذلك طلب عقد اتفاقية تعلن بوضوح أن جميع المسيحيين في الديار المقدسة تحت الحماية الروسية، وطالب أيضا بتنحية وزير الخارجية العثماني فؤاد أفندي من منصبه بسبب علاقاته الوثيقة مع الدول الغربية. أدركت بريطانيا أن تجاوب الباب العالي مع المطالب الروسية معناه زيادة النفوذ الروسي على حسابها، ولذا استدعت بريطانيا أبرز دبلوماسيها وهو السير ستراتفورد لإحباط هذه المساعي الروسية. كما أرسلت فرنسا بعض وحدات من أسطولها إلى المياه العثمانية، وبدأت باريس ولندن تعملان على تحويل مهمة منشكوف من كونها خلافا مذهبيا بين الكاثوليك والأرثوذكس إلى كونها خلافا سياسيا بين العثمانيين والروس، ولهذا شجع السفير البريطاني في الأستانة الدولة العثمانية على الوقوف في وجه الأطماع الروسية، مؤكدا للأستانة وقوف فرنسا وبريطانيا إلى جانب العثمانيين في أي حرب قادمة مع الروس. نجحت الدبلوماسية البريطانية في إقناع السلطان العثماني باستصدار فرمان للتجاوب مع المطالب الروسية فيما يتعلق بالأماكن المقدسة في القدس، وبذلك ضيعت بريطانيا على روسيا حجة الخلاف المذهبي لتصعيد لهجة العداء مع الدولة العثمانية. أغرى قبول السلطان العثماني للمطالب الروسية منشكوف على أن يعلن بصلف واضح عن طبيعة مهمته في الأستانة، وتقدم بمطالب جديدة منها ضرورة إعلان استقلال الجبل الأسود. ناقشت البريطانيون مع السلطان العثماني مطالب منشكوف الجديدة، وحثته على رفضها، فأرسل الباب العالي العثماني إلى منشكوف يعلمه بأن مطالبه ماهي إلا اعتداء صريح على حقوق السلطان العثماني، وتدخل في الشؤون الداخلية للدولة العثمانية، وخروج على مهمته التي انتهت بصدور فرمان بخصوص الرهبان الكاثوليك في القدس، ورفض الباب العالي تغيير الأوضاع في البلقان إلا بعد التباحث وموافقة الدول الكبرى. أثار الرفض العثماني غضب منشكوف، وأرسل بدوره رسالة تحمل صفة الإنذار إلى حكومة الأستانة، طلب فيها أن يعترف السلطان العثماني لروسيا بحق حماية الأرثوذكس حماية مطلقة وغير مقيدة (وكان عددهم في الدولة العثمانية حوالي 10 ملايين نسمة)، وأعطى الدولة العثمانية مهلة للرد على مذكرته تنتهي في (2 شعبان 1269 هـ 10 مايو 1853 م)، وأمام الرفض العثماني رحل منشكوف من الدولة العثمانية مستصحبا معه جميع العاملين في السفارة الروسية في إستانبول، وبذلك قُطعت العلاقات الدبلوماسية بين البلدين استعدادا للحرب. حرب القرم. بدأت الحرب العثمانية الروسية في (4 شوال 1269هـ 3 يوليو 1853م)، وكان مسرحها الأول في أوروبا بمنطقة البلقان، حيث قام حوالي 35 ألف جندي روسي باحتلال رومانيا التي كانت تابعة آنذاك للدولة العثمانية، وأبلغت روسيا الدول الأوروبية أنها لن تدخل في حرب شاملة ضد الدولة العثمانية، وأن مافعلته إجراء وقائي لحين اعتراف السلطان العثماني بحقوق الأرثوذكس في كنيسة القيامة في القدس، وأنها سوف تنسحب فور هذا الاعتراف. قامت الدولة العثمانية وروسيا بحشد قوات ضخمة على جبهات القتال، وعلى جبهتي الدانوب والقوقاز، واستطاع القائد العثماني عمر باشا أن يلحق هزيمة كبيرة بالروس على نهر الدانوب، وأن يدخل رومانيا. وفي جبهة القوقاز ساند الزعيم الشيشاني الإمام شامل القوات العثمانية أثناء القتال ضد الروس. أرادت الدولة العثمانية دفع بريطانيا وفرنسا إلى دخول الحرب إلى جوارها، ودبرت إرسال مجموعة من قطع الأسطول البحري العثماني القديمة إلى ميناء سينوب على البحر الأسود، وهي تدرك أن هذه السفن لابد أن يهاجمهما الروس، وبالفعل هاجم الروس هذه السفن وتم إغراقها جميعا، واستشهد حوالي ألفي جندي عثماني، وأثارت هذه المعركة قلقا في الأوساط في لندن وباريس، وحذرت الصحافة في العاصمتين من الخطر الروسي. عرض الإمبراطور الفرنسي نابليون الثالث الوساطة لإنهاء القتال بين العثمانيين وروسيا، إلا أن القيصر الروسي رفض ذلك، خاصة بعد انتصارات عمر باشا في رومانيا، وقال نيقولا الأول: «أشعر أن يد السلطان على خدي»، فبادر نابليون الثالث بالاتفاق مع بريطانيا ضد القيصر، وقبلت لندن العرض الفرنسي بحماسة شديدة، وغادر سفيرا لندن وباريس مدينة سانت بطرسبرغ الروسية في 8 جمادى الأولى 1270 هـ 6 فبراير 1854 م، وتم عقد معاهدة إستانبول في 13 جمادى الآخرة 1270 هـ 12 مارس 1854 م، بين الدولة العثمانية وبريطانيا وفرنسا، ونصت على ألا تعقد أي دولة من هذه الدول صلحا منفردا مع روسيا، وأن يتفاهم قواد الدول الثلاث في الحرب ضد روسيا، وأن تكون الوحدات الإنجليزية والفرنسية والسفن التابعة لهما في إستانبول خاضعة للقوانين العثمانية. أعلنت فرنسا وبريطانيا الحرب على روسيا في 28 جمادى الآخرة 1270 هـ 27 مارس 1854 م، ونشبت معارك ضخمة في عدة جبهات أثناء حرب القرم، إلا أن أهم هذه المعارك كانت معركة سيفاستوبول التي خاضتها الدول الثلاث للقضاء على القوة البحرية الروسية في البحر الأسود، حيث كان القاعدة البحرية لروسيا في شبه جزيرة القرم (حاليا في أوكرانيا) واستمرت المعركة قرابة العام، قُتل خلالها حوالي 35 ألف قتيل، وعدد من القادة الكبار من كلا الجانبين، حتى انتهى الأمر بسيطرة الدول الثلاث على الميناء في 22 من شعبان 1271هـ 9 مايو 1855م. في هذه الأثناء توفي القيصر الروسي نيقولا الأول، وخلفه في الحكم ابنه ألكسندر الثاني الذي شعر بعدم قدرة بلاده على مواصلة الحرب، فقرر التفاوض للسلام، خاصة بعد المذكرة التي تقدمت بها النمسا لروسيا وحذرتها فيها من أن دولا أوروبية أخرى قد تدخل الحرب ضدها. استمرت الحرب أكثر من عامين ونصف، حاربت فيها الدولة العثمانية منفردة في السنة الأولى منها، وتميزت هذه الحرب بمتابعة الصحافة لها، من خلال إرسال مراسلين عسكريين على جبهات القتال. معاهدة باريس 1856. بعد توقف حرب القرم نشر السلطان العثماني عبد المجيد في 12 من جمادى الآخرة 1272 هـ 18 فبراير 1856 م، فرمانا عُرف باسم المرسوم الهمايوني للإصلاحات، والذي اعترف بمجموعة من الحقوق للأقليات الدينية في الدولة العثمانية، وكان هدفه الحقيقي محاولة الدولة العثمانية كسب الرأي العام الأوروبي إلى جانبها أثناء المفاوضات لتوقيع معاهدة باريس. اعترف الفرمان بالمساواة بين جميع رعايا الدولة العثمانية من مسلمين ومسيحيين، وجرّم استخدام تعبيرات تحقر المسيحيين، ونصّ على تجنيد المسيحيين في الجيش العثماني، وإلغاء الجزية، على أن يدفع المسيحيون غير الراغبين في الخدمة العسكرية بدلا نقديا، وأن يمثل المسيحيون في الولايات والأقضية تبعا لأعدادهم في تلك المناطق. وافتتح مؤتمر باريس في 19 جمادى الآخرة 1272 هـ 25 فبراير 1856 وتم توقيع معاهدة باريس بعد 34 يوما من افتتاح المؤتمر في 23 رجب 1272هـ 30 مارس 1856م، وتضمنت عدة نقاط مهمة، منها: واعترفت المعاهدة بالاستقلال الذاتي لكل من ولايتي الأفلاق والبغدان (رومانيا حالياً) ضمن الدولة العثمانية، وأن يتم احترام استقلال الدولة العثمانية وعدم التدخل في شؤونها الداخلية مقابل تعهدها بتحسين أحوال الرعايا المسيحيين في البلقان، واعترف السلطان العثماني بالمساواة التامة بين جميع رعاياه على اختلاف مذاهبهم وأديانهم. وأعلنت الدولة العثمانية قبول مبدأ التحكيم في حالة وقوع خلاف بينها وبين غيرها من الدول، وكان هذا النص مهما في القانون الدولي الناشئ. وقررت المعاهدة إعادة ميناء سيواستوبول لروسيا، كما احتفظ العثمانيون بحق حماية الأراضي الصربية، ووعدت الدول الكبرى بالعمل على حل أي خلاف ينشأ بين الصرب والعثمانيين. وثبتت معاهدة باريس امتيازات فرنسا في الأماكن المقدسة المسيحية دون غيرها من الدول، وأضفت عليها الطابع الحقوقي الدولي، حيث إن الامتيازات في السابق كانت نابعة من التعاقد الثنائي بين الدولة العثمانية ذات السيادة على هذه الأماكن وبين فرنسا منفردة. كان لهذه المعاهدة آثارها على الدولة العثمانية، حيث وقعت بعض المصادمات الطائفية في بعض المناطق في الدولة كما أن هذه المعاهدة عطلت الوجود الروسي في البحر الأسود قرابة 15 عاما، حتى تمكن القيصر ألكسندر الثاني من إنهاء معاهدة باريس سنة 1287هـ 1870 م، أثناء الحرب البروسية- الفرنسية. معاهدة باريس - المصالح وصناعة التاريخ. كان لمعاهدة باريس التي عقدتها الدولة العثمانية بعد حرب القرم التي استمرت حوالي 3 سنوات أهمية خاصة في التوازن على الساحة الدولية بين الدول الكبرى، فهي من المعاهدات التي صاغت الوجه السياسي لأوروبا خلال القرن التاسع عشر الميلادي، وكانت مدخلا مهما لتطوير القانون الدولي حيث كانت بداية الفصل بين العقائد الدينية والعلاقات الخارجية، وانتقلت بالقانون الدولي من الحيز الأوروبي الذي كان يعبر في الأساس عن مجموعة من الأعراف غير الملزمة لغير الأوروبيين إلى إشراك الدولة العثمانية في هذا القانون الدولي. وتكمن أهمية هذه المعاهدة في أنها كشفت بجلاء أن المصالح هي التي تصنع الأحداث ومن ثم تصنع التاريخ، فالتحالفات لاتصاغ وفق العقائد الدينية بقدر ماتصاغ وفق المصالح التي تحققها تلك العقائد، ولذا كانت أطر التحالفات واسعة ومرنة وقابلة للتحرك مع تغير المصلحة، وتلك قصة طويلة دامية كشفتها بجلاء معاهدة باريس. أستراليا ، أو رسميًّا كومنولث أستراليا ، دولة تقع في نصف الكرة الجنوبي جنوب شرق آسيا وغرب المحيط الهادي، عاصمتها كانبرا. ويحيط القارة من الشمال بحر تيمور وبحر أرفورا ومضيق تورز ومن الشرق بحر كورال وبحر تسمان ومن الجنوب ممر باس، ويحيط بها من الجنوب والغرب المحيط الهندي. قبل احتلال الأوروبيين للقارة في أواخر القرن ال18، كان يعيش في القارة سكان أستراليا الأصليون الذين كانوا ينتمون لما يقارب من 250 أسرة لغات. وبعد أن إكتشفها الملاحة الهولنديون في عام 1606، استولت بريطانيا على النصف الشرقي من أستراليا في 1770، وكان أول استحواذ رسمي كامل على أستراليا في 26 يناير 1788، وعندها نما عدد السكان بثبات في العقود اللاحقة، وتم اكتشاف باقي القارة وعندها أضيفت خمسة مستعمرات إضافية للحكم الذاتي لولي عهد بريطانيا. في 1 يناير 1901، أصبحت المستعمرات الست اتحاد فيدرالي وتكون الكومنولث الأسترالي. ومنذ هذا الاتحاد الفيدرالي، تكون في أستراليا نظام سياسي ديمقراطي ليبرالي مستقر هو نظام الكومنولث. يعدّ التعداد السكاني لأستراليا حوالي 24,899,100 مليون نسمة. ويتركز حوالي (60%) من السكان في داخل أو قريب من عواصم الولايات مثل سيدني وميلبورن وبريزبان وبيرث وأديليد. تعدّ العاصمة الدولية كانبيرا، في إقليم العاصمة الأسترالية. ويعدّ حوالي (57%) من السكان يعيش إما في ولاية فيكتوريا أو في نيوساوث ويلز. تعدّ أستراليا دولة متقدمة، حيث تحتل المركز الثالث عشر في التقدم الاقتصادي والمركز السادس عشر في تصنيف مؤشر التنافس العالمي 2010–2011 للمنتدى الاقتصادي العالمي. وتصنف أستراليا في مراكز متقدمة في العديد من التصنيفات العالمية مثل: التنمية البشرية وجودة الحياة والرعاية الصحية والعمر المتوقع والتعليم العام والحرية الاقتصادية وحماية الحريات المدنية والحقوق السياسية. وتعدّ أستراليا عضو في الأمم المتحدة ومجموعة العشرين ودول الكومنولث وأنزوس ومنظمة التنمية الاقتصادية وإبيك ومنظمة التجارة العالمية ومنتدى جزر المحيط الهادي. وتعدّ أستراليا الأولى في معيار جودة المعيشة خارج أوروبا. أكثر من 80 في المئة من سكان أستراليا هم من أصول أوروبية، ومعظم الباقي من العرقيات الآسيوية، مع أقلية أصغر من السكان الأصليين. بعد إلغاء سياسة "أستراليا البيضاء" في عام 1973، أنشئت العديد من المبادرات الحكومية الرامية لتشجيع وتعزيز الانسجام العرقي استنادًا إلى سياسة التعددية الثقافية. على الرغم من أن اللغة الإنجليزية هي اللغة الأكثر استخداما أو اللغة الشعبية في أستراليا وكذلك في المؤسسات الحكومية، لكنها ليست اللغة الرسمية للبلاد، إلا أنه اصطلح على اعتبارها لغة شبه رسمية. أصل التسمية. تنطق [əˈstɹæɪljə, -liə] في اللغة الأسترالية الإنجليزية. ويؤخذ الاسم أستراليا الكلمة اللاتينية "australis"، التي تعني الجنوبية. وهي مأخوذه من —أساطير عن أرض الجنوب المجهولة— حيث يعود تاريخها إلى العصر الروماني. حتى اكتشفت في العصور الوسطى، وعندها جاء الاسم لكلمة أستراليا. الجغرافيا. تعدّ مساحة أستراليا هي على سطح القارة الأسترالية. ويحدها المحيط الهندي من الغرب والمحيط الهادئ من الشرق، ويفصلها عن آسيا بحر آرافورا وبحر تيمور ويفصلها بحر تسمان عن نيوزيلندا، ويفصلها المحيط المتجمد الجنوبي عن القارة القطبية الجنوبية. تعدّ أستراليا أصغر قارة في العالم وسادس أكبر دولة في العالم حسب المساحة. تعدّ أستراليا —نظرًا إلى حجمها وانعزالها— قارة جزيرة، وتعدّ أكبر جزيرة بالعالم. تعدّ مساحة شواطئ أستراليا (باستثناء كل الجزر البحرية) وتمتلك أستراليا مناطق كثيرة وواسعة من المناطق الاقتصادية الخالصة تقدر ب . هذه المنطقة الاقتصادية الخالصة لا تشمل الإقليم الأسترالي في القارة القطبية الجنوبية. باستثناء جزر مكواري تقع أستراليا ما بين 9° إلى 44° جنوبًا, و122° إلى 154° شرقًا. يعدّ الحيد المرجاني العظيم، هو أكبر منطقة للشعاب المرجانية في العالم، يقع في مسافة قصيرة عن شاطئ الشمالي الشرقي ويمتك نحو . يعدّ الفاصل الكبير المدى هي أكبر سلسلة جبال في أستراليا، فهي تمتد من شمال شرق ولاية كوينزلاند على طول الساحل الشرقي من خلال نيوساوث ويلز ثم تصل إلى ولاية فيكتوريا في الجنوب لتتحول للغرب. ويعدّ أعلى جبل في الأراضي الأسترالية بطول هو جبل كوسيزكو في منطقة غريت ديفايدينغ، على الرغم من موجود جبل أكثر ارتفاع منه لكنه في المقاطعة الأسترالية جزيرة هيرد وهو جبل ماسون بيك الذي يصلح أرتفاعه إلى . تعدّ أستراليا أكثر قارة تسطحًا، وتربتها هي الأقدم والأقل خصوبة، وهي تقريبًا أرض صحراوية أو شبه صحراوية وتمثل المناطق النائية الجزء الأكبر من الأرض، وهي أكثر قارة جفافًا مهؤولة؛ إلا عن المناطق الجنوبية شرقية والجنوبية غربية ذات المناخ المعتدل. وتعدّ الكثافة السكانية 2.8 نسمة لكل كيلومتر مربع، ويعدّ من أدنى المعدلات في العالم. على الرغم من أن السكان معظمهم يعيش في الساحل الجنوبي الشرقي ذو المناخ المعتدل. تكثر المناظر الطبيعية في الجزء الشمالي من البلاد، والطرف العلوي ومناطق ما خلف خليج كاربينتاريا، التي تتميز بمناخها الاستوائي، ووجود الغابات بها والأراضي العشبية والصحراوية. بينما في الركن الشمالي الغربي من القارة، فهي منطقة منحدرات ووديان من الحجر الرملي والوديان الضيقة لمنطقة كيمبرلي وأدناه بيلبارا بينها في الجنوب والمناطق الداخلية. بينما تعدّ مرتفعات وسط أستراليا هي قلب أستراليا. يتأثر المناخ في أستراليا بشكل كبير بتيارات المحيط —بما في ذلك ظاهرة قطبي المحيط الهندي وظاهرة النينو— التي ترتبط بالجفاف الدوري، والموسم الاستوائي ذو الضغط المنخفض المسبب للأعاصير في شمال أستراليا. وهذه العوامل تساهم في نزول الأمطار التي تختلف بشكل ملحوظ من عام لآخر. يسود معظم الجزء الشمالي من البلاد المناخ الاستوائي ذو الأمطار الصيفية (الموسمية). وثلاثة أرباع أستراليا تقع ضمن المنطقة الصحراوية أو شبه صحراوية. ويعدّ الركن الجنوب غربي في الدولة ضمن إقليم البحر المتوسط المناخي، ومعظم الجنوب الشرقي (بما في ذلك تسمانيا) ذو مناخ معتدل. التاريخ. سكن الإنسان قارة أستراليًا ما بين 42,000 و48,000 عام مضت، ويعتقد أن بعد هجرة البشر الذين أتوا من جنوب شرق آسيا عن طريق جسور اليابسة ومعابر البحر، يمكن أن يكونوا هؤلاء السكان الجدد هم أسلاف سكان أستراليا الأصليون. كان معظم سكان أستراليا الأصليون صائدي حيوانات وأسماك وجامعي ثمار في وقت الاستعمار الأوروبي في أواخر القرن ال18، ولم يعرفوا حينها تربية الأسماك. بعد عدة زيارات متفرقة من صيادي الأسماك عند أرخبيل الملايو، كانت أول رؤية سجلت في التاريخ للأراضي الأسترالية وأول تدفق أوروبي على القارة الأسترالية نسبت إلى الملاحة الهولندي فيليم يانسون. حيث رأي شبه جزيرة كيب يورك في تاريخ مجهول في بدايات 1606, وصنع أول تدفق رسم الهولندي كامل السواحل الغربية والشمالية من أستراليا خلال القرن السابع عشر، وأسماها "هولندا الجديدة". لكنه لم يبذل أي محاولة لاستيطانها. رسى الملاح والمستكشف الأنجليزي وليام دامبير في الساحل الشمالي الغربي من أستراليا عام 1688 وأيضًا في رحلة العودة عام 1699. في عام 1770، أبحر جيمس كوك ورسم الساحل الشرقي لأستراليا، وأسماها جنوب ويلز الجديدة واحتلتها بريطانيا العظمى. مهدت اكتشافات كوك الطريق لإنشاء مستعمرة عقوبات. وأنشات بريطانيا ملكية مستعمرة ملكية وهي نيوساوث ويلز في 26 يناير 1788، عندما قاد أرثر فيليب الأسطول الأول لميناء جاكسون, ويعدّ هذا التاريخ العيد الوطني لأستراليا. أستعمرت أرض فان دامين، والتي تسمى تسمانيا حاليًا، في 1803 حتى أصبحت مستعمرة مستقلة في 1825. وقامت المملكة المتحدة باستعمار الجزء الغربي من أستراليا في 1828. بعد انفصال عدة مستعمرات عن نيوساوث ويلز مثل: جنوب أستراليا في 1836 وفيكتوريا في 1851 وكوينزلاند في 1859. تأسس الأقليم الشمالي الذي كان منفصلًا عن الجنوب الأسترالي, حينها كانت جنوب أستراليا مقاطعة حرة ولم تكن مستعمرة عقوبات أبدًا. وكذلك فيكتوريا وغرب أستراليا، ولكنهم وافقوا مؤخرًا على نقل المحكوم عليهم إليها. وقاد سكان نيوساوث ويلز إلى حملة لإيقاف نقل المحكوم عليهم للمستعمرة، حينها كانت آخر سفينة للمحكوم عليهم تصل نيوساوث ويلز في 1848. كان تعداد السكان الأصليين يقدر ما بين 750,000 إلى 1,000,000 نسمة في وقت الاستعمار الأوروبي، ولكنها أنخفضت بشدة خلال 150 عامًا التي سبقت الاستعمار، ويرجع ذلك إلى الأمراض المعدية. يعدّ المؤرخين أمثال هينري رينولدز "الأجيال المسروقة" (إبعاد أطفال السكان الأصلين عن أهاليهم) جريمة إبادة جماعية, وساهمت في انخفاض السكان الأصليين. كسبت الحكومة الفدرالية القوة لعمل قوانين لأحترام سكان أستراليا الأصليون بعد استفتاء عام 1967. لم تُعرف الملكية التقليدية للأرض إلى عند عام 1992، عندما أعلن القاضي مابو كوينزلاند الثاني في المحكمة العليا التي ألغت تبعية الأرض الأسترالية لأحد، وأكدت أنها لم تكن تابعة لأحد قبل الاحتلال الأوروبي. أدت اكتشاف الذهب التي كانت سببًا في نمو اقتصادي واضح إلي تدفُّق الناس إلي الأراضي الأسترالية في الفترة من سنة 1851 حتي سنة 1861. وفي عام 1900 ظهر ما يعرف باسم الكومنولث الأسترالي في سنة حين اتحدت ست مستعمرات أسترالية وهي (فيكتوريا —نيو ساوث ويلز — جنوب أستراليا — تاسمانيا — كوينزلاند — أستراليا الغربية). لم تكن أستراليا دولة قبل 1901، بل كانت ستة مستعمرات مستقلة تديرها بريطانيا. وفي استفتاء عام 1901، صوت الأستراليون تأييدًا لأن يتحدوا سويًا في دولة واحدة، تدعى الكومنويلث (الثروة المشتركة) الأسترالي. لكن ظلت أستراليا دومينيون للإمبراطورية البريطانية. ونشأ إقليم العاصمة الفدرالية (الذي سمي لاحقًا باسم إقليم العاصمة الأسترالي) عام 1911 وكان موقع العاصمة المستقبلية للاتحاد الفدرالي كانبيرا. كانت ميلبورن موقع الرئاسة مؤقتً منذ 1901 حتى 1927 عندما كانت تبنى مدينة كانبيرا. انضمت أستراليا في الحرب العالمية الأولى عام 1914 إلى جانب بريطانيا ضد ألمانيا، النمسا والمجر وتركيا. وقد أرسلت الجنود الأستراليين إلى جاليبولي في معركة جاليبولي، وقد حارب الجنود الأستراليّون بشجاعة، لكن هزمهم الأتراك، كما حاربوا في الجبهة الغربية, أكثر من 60,000 أسترالي قتلوا في المعركة وجرح 152,000. ويعدّ العديد من الأستراليين هزيمتهم في جاليبولي ميلاد الدولة—حيث كانت أول حركة عسكرية كبرى. أنهى النظام الأساسي لويستمينستر في بريطانيا عام 1931 رسميًا معظم الروابط الدستورية بين أستراليا والولايات المتحدة واعتمدتها أستراليا في 1942, وعندها عاشت أستراليا أيام صعبة في عصر الكساد الكبير في عصر الثلاثينيات وانضمت لبريطانيا في حرب ضد ألمانيا النازية عندما غزا أدولف هتلر بولندا في 1939. وفي 1941 والهزيمة الكبرى للمملكة المتحدة وأُسر العديد من الجنود الأستراليين بعد غزو اليابان لسنغافورة. وعندها بدأت اليابان في مهاجمة أستراليا، وقد خاف البعض من غزو اليابان لأستراليا، لكن بحرية الولايات المتحدة أوقفت اليابان، وعندها أصبحت أستراليا دولة صديقة لالولايات المتحدة الأمريكية وأصبحت الولايات المتحدة دولة محالفة وحامية لأستراليا. منذ 1951، أصبحت أستراليا ضمن حلف عسكري جديدة مع الولايات متحدة, يسمى أنزوس . بعد أنتهاء الحرب، حست أستراليا انها تحتاج للمزيد من الأشخاص ليملؤا البلد ويعملوا بها، وقالت الحكومة بأنها بتشجيع الهجرة من آسيا وكل مكان. وعندها تغيرت ثقافة وسكان والمنظر الرئيسي لأستراليا. كانت آخر علاقة بين أستراليا والمملكة المتحدة قانون أستراليا عام 1986، التي أنهت كل دور بريطاني في حكومة الولايات الأسترالية. في عام 1999، جرى استفتاء صوت فيه (55%) من الأستراليين برفض اقتراح عمل جمهورية برئيس. منذ انتخاب حكومة وايتلام في 1972، وتعمل الحكومة على زيادة تركيز العلاقات مع دول حوض المحيط الأطلنطي، مع أن إبقاء العلاقات القريبة مع حلفاء أستراليا وشركاء التجارة. السياسة. يعدّ نظام الحكم في أستراليا ملكية دستورية بقوات فدرالية مقسمة. وهي تستخدم نظام برلماني من قبل حكومة مع إليزابيث الثانية التي تمتلك منصب ملكة أستراليا، وهي أيضًا صاحبة المنصب كملكة باقي دول الكومنولث. تسكن الملكة في المملكة المتحدة، ومن يمثلها هم خلفاءها في أستراليا (يمثلها الحاكم العام في المرحلة الفدرالية والمحافظين في مراحل الدولة)، وتعطى السلطة التنفيذية السيادة تحت الدستور الأسترالي، لكن من يمنحها القوة لتنفيذها الحاكم العام. كان أبرز قرار للحاكم العام هو إقالة حكومة وايتلات أثناء الأزمة الدستورية عام 1975. تنقسم الحكومة الفدرالية لثلاثة فروع يوجد في مجلس الشيوخ (الهيئة التشريعية العليا) 76 عضوًا: 12 منهم من سائر الولايات وإثنين منهم من الإقليمين (إقليم العاصمة الأسترالية والإقليم الشمالي), ويتكون مجلس النواب (الهيئة التشريعية الأدنى) من 150 عضو، ويعرفون باسم "الناخبين" أو "المقاعد", وبكل ولاية لا يقل بها عدد المقاعد عن 5، وينتخبوا لمدة ثلاثة سنوات; بينما مجلس الشيوخ يكون لمدة 6 سنوات باستثناء القادمين من الإقليمين، حيث أن شروطهم مرتبطة بالدورة الانتخابية لمجلس النواب، وبالتالي 40 من 76 مقعد فقط يدخلون الدائرة الانتخابية إن لم تعطل الدورة. التقسيمات الإدارية. تنقسم أستراليا إلى ست ولايات ومقاطعتين أساسيتين: ولايات ومقاطعات أستراليا. تتكون أستراليا ستة ولايات—نيوساوث ويلز وكوينزلاند وجنوب أستراليا وتسمانيا وفيكتوريا وأستراليا الغربية— ومقاطعتان كبرى—إقليم شمالي وإقليم عاصمة أستراليا— في بعض الأحيان يعامل المقاطعتان على أنهم ولايات، لكن يمكن لبرلمان الكومنولث أن يتخطى أي تشريع لبرلمانتهم. وعلى النقيض من ذلك، تتجاوز التشريعات الاتحادية الفدرالية تشريعات الولايات في المناطق التي وردت في المادة 51 من الدستور الأسترالي، ولكن تحتفظ تشريعات الولايات بجميع الصلاحيات في باقي المواد المتبقية، تشمل المدارس وشرطة الولاية وقضاء الولاية والطرق والمواصلات العامة والحكومة المحلية، حيث انهم لا يندرجوا تحت الأحكام الواردة في المادة 51. تمتلك كل ولاية وكل مقاطعة كبرى له برلمانها الخاص ومجلس تشريعي واحد—في الإقليم الشمالي وإقليم عاصمة أستراليا وكوينزلاند— ومجلسين تشريعين في باقي الولايات. تعدّ الولايات كيانات ذات سيادة، على الرغم من أنها تخضع لبعض قوى الكومنولث على النحو المحدد في الدستور. تعدّ المجالس السفلى هي الجمعية التشريعية (مجلس نواب جنوب أستراليا وتسمانيا)، بينما المجالس العليا هي المجلس التشريعي. يعدّ رئيس الحكومة في كل ولاية هو رئيس الوزراء، وفي كل إقليم رئيس وزراء. تعدّ الملكة هي الحاكمة بالنسبة لكل ولاية. وفي الإقليم الشمالي، تعدّ هي المديرة. وفي الكومنولث، تمثل الملكة على أنها الحاكم العام. يقول البرلمان الفدرالي أيضًا تلك الجزر تعدّ جزيرة نورفولك هي مقاطعة خارجية، ولكنها بقانون جزيرة نورفولك عام 1979، فهي تتمتع بسلطة أكبر وحكم ذاتي، تعدّ الملكة هي الحاكمة الرئيسية، لكن رئيس البلاد هو أوين واليش. الاقتصاد. تمتلك أستراليا سوق اقتصادي ذات إنتاج محلي مرتفع مع انخفاض معدل الفقر. ويعدّ الدولار الأسترالي العملة الرسمية للدولة، وأيضًا لجزيرة كريسمس وجزر كوكس وجزيرة نورفولك، فضلًا عن دول جزر المحيط الهادي المستقلة كيريباتي وناورو وتوفالو. وفي عام 2006 بعد اندماج بورصة الأسترالية وبورصة العقود الآجلة بسيدني، أصبح سوق الأوراق المالية بأستراليا تاسع أكبر سوق في العالم. وتصنف أستراليا الثالثة في مؤشر الحرية الاقتصادية 2010، وتعدّ أستراليا في المركز الثالث عشر كأكبر اقتصاد والتاسعة من حيث الناتج المحلي الأجمالي للفرد؛: أعلى من المملكة المتحدة وألمانيا وفرنسا وكندا واليابان والولايات المتحدة الأمريكية. وكانت الدولة مصنفة في المركز الثانية ضمن مؤشر التنمية البشرية للأمم المتحدة 2010 والأول في مؤشر الازدهار لإحصائيات ليجاتوم 2010. وكل مدن أستراليا الكبرى تصنف ضمن إحصائيات العالمية للمدن التي يمكن العيش بها: حيث تصنف ملبورن في المركز الثاني ضمن إحصائيات ذي إيكونوميست لعام 2008 ضمن أكثر مدن يمكن العيشة بها، ويليها بيرث وأديليد وسيدني في المركز الرابع والسابع والتاسع. طرحت حكومة هوك الدولار الأسترالي عام 1983 وعدلت على جزء من النظام المالي. وقد تبع هذا التغير تغيير جزئ لسوق المال وخصخصة المزيد من الشركات المملوكة للدولة، وعلى الأخص في مجال الاتصالات. تم وقد تغير نظام الضرائب غير مباشرة في يوليو 2000 مع تقديم خدمة (10%) ضريبة السلع والخدمات. ويعتمد النظام الضريبي في أستراليا على ضريبة الدخل الشخصي ودخل الشركة كمصدر رئيسي لعائدات الحكومة. في يناير 2007، كان هناك عدد 10,033,480 نسمة يعملون. حيث بلغ نسبة البطالة (5.1%). وارتفعت بطالة الشباب (15–24) من (8.7%) إلى (9.7%) عبر 2008–2009. وعلى مدار العقد الماضي، كانت نسبة التضخم المالي عادة تتراوح ما بين (2–3%) ونسبة العائد الأساسي (5–6%). وقد وصل معدل قطاع الخدمات الاقتصادية، الذي يشمل السياحة والتعليم والخدمات المالية والمحاسبة إلى (70%) من إجمالي الناتج المحلي. تعدّ أستراليا، الغنية بالموارد الطبيعية، أكبر مصدر للمنتجات الزراعية–خاصة القمح والصوف – والمنتجات المعدنية– مثل خام الحديد والذهب– والطاقة على هيئة غاز طبيعي وفحم. على الرغم من معدل الزراعة والمصادر الطبيعية يمثل (3%) و(5%) من إجمالي الناتج المحلي، وذلك لأنها تسهم بشكل كبير في التصدير. وتعدّ أكبر مستوردين من أستراليا هم اليابان والصين والولايات المتحدة الأمريكية وجنوب كوريا ونيوزيلندا. وتحتل أستراليا المركز الرابع في تصدير النبيذ، حيث يسهم في 5.5$ مليار سنويًا لاقتصاد الدولة. البيئة. على الرغم من أن معظم أستراليا مناطق شبه قاحلة أو صحراء، إلا أنها تمتلك مجموعة متنوعة من البيئات مثل من بيئة الآلبية إلى الغابات الاستوائية، ولذلك تصنف ضمن البلدان ذات التنوع الحيوي الشديد. وبسبب عمر القارة الكبير، تتنوع الأقاليم مناخية، وعزلة جغرافية طويلة المدى، معظم الكائنات الحية في أسترالية فريدة من نوعها ومتنوعة. حوالي (85%) من الأزهار و(84%) من الثدييات و(45%) من الطيور و(89%) الأسماك التي تعيش في المناخ المعتدل متوطنة بالقارة. ولدى أستراليا عدد كبير من الزواحف، حيث تصل إلى 755 نوع. تتألف معظم غابات أستراليا من الأنواع دائمًا الخضرة، خصوصًا أشجار الكينا في المناطق الأقل قاحلة وطلح في الصحاري المناطق الجافة كأكثر الأنواع انتشارًا. ومن بين الحيوانات الأسترالية الأكثر شهرة هم أحاديات المسلك (خلد الماء والنضناض); ومجموعة من الجرابيات، مثل الكنغر والكوالا والومبت والطيور مثل إيمو والكوكابورا. وتعدّ أستراليا موطنا للعديد من الحيوانات الخطيرة في ما بينهم أكثر أفاعي سامة في العالم. انقرضت العديد من النباتات منذ الاستيطان الأول البشري للقارة, بما في ذلك كائنات حيوانية ضخمة أسترالية، وأخرون اختفى منذ الاستيطان الأوروبي، مثل ثيلسين. هناك العديد من المناطق الإيكولوجية الأسترالية، والعديد من الأنواع مهددة بسب النشاطات الإنسانية. وقانون حماية البيئة الفدرالية وحفظ التنوع الحيوي لعام 1999 هو الإطار القانوني لحماية الأنواع المهددة بالانقراض. وأنشا العديد من المحميات الطبيعية في إطار الإستراتيجية الدولية لحفظ وحماية التنوع البيئي الأسترالية والحفاظ على النظم الايكولوجية الفريدة. وصنفت 65 منطقة رطبة ضمن اتفاقية رامسار, وأنشا 16 مواقع للتراث العالمي. وكانت أستراليا تحتل المرتبة رقم 51 ضمن 163 في مؤشر الأداء البيئي 2010. الديموغرافيا. منذ عدة الأجيال، والنصيب الأكبر للمهاجرين لأستراليا جاء من بريطانيا، ومعظم الأستراليين بصفة عامة من أصول بريطانية وإيرلندية. في إحصاءات 2006, كان نسبة الأستراليين في أستراليا (37.13%) والإنجليز (32%) والإيرلنديين (9%) والسكوتلنديين (8%) والإيطاليين (4%) والألمانيين (4%) والصينيين (3%) والإغريق. (2%) تضاعف عدد السكان أستراليا أربعة أضعاف بعد نهاية الحرب العالمية الأولى، نتيجة الزيادة الكبيرة في الهجرة. بعد الحرب العالمية الثانية حتى 2000, هاجر 5.9 مليون نسمة إلى أستراليا، وسكن بها كمهاجرين جدد. وهذا يعني ان كل اثنين من كل سبعة أستراليين جاءوا من الخارج. ولأسباب العائلة أو اللجوء نصيب الأكبر من أسباب الهجرة. ويخطط أن في 2050 ستكون أستراليا عدد سكانها 42 مليون نسمة. في 2001, كانت نسبة (23.1%) الأستراليين في أستراليا ولدوا بالخارج، وأكبر خمسة جماعات مهاجرين كانوا من المملكة المتحدة ونيوزيلندا وإيطاليا وفيتنام والصين. وفي 1998–99 وصل عدد المهاجرين إلى 67,900 وما بين 2005–06, هاجر أكثر من 131,00 لأستراليا بشكل معظمهم أتى من آسيا وأوقيانوسيا, وحاليًا تسعى أستراليا في ما بين 2010–11 أن يصل عدد المهاجرين 168,700. كان عدد سكان أستراليا الأصليون–أبورجيين وسكان مضيق توريس– يساوي 410,003 نسمة (أي 2.2 من تعداد السكان) في 2001, وهو ارتفاع ملحوظ بعد أن كان 115,953 نسمة في إحصاءات 1976 ولم يتم احتساب عدد كبير من السكان الأصليين وذلك نتجة لحالتهم الغير مسجلة بالإحصائية، ولكن بعد عند احتسابهم سيكون العدد 460,140 نسمة (أي 2.4% من مجموع السكان) في 2001. تشهد معدلات سجن وبطالة سكان أستراليا الأصليين أكثر من العادي, بالإضافة لانخفاض مستوى التعليم، ومتوسط العمر المتوقع لديهم أقل ب11–17 عن السكان الغير الأصليين لأستراليا. وقد وصفت بعض المجتمعات النائية للسكان الأصليين على أنها مجتمعات فاشلة. اللغة. على الرغم من أن أستراليا لا تمتلك لغة رسمية، إلا أن الإنجليزية تعدّ اللغة الوطنية الفعلية. تعدّ الإنجليزية الأسترالية لها هي اللغة الأكثر انتشارًا بين المجتمع. وهي تتشابه مع الإنجليزية في النحو والإملائية لكن مع بعض الاستثناءات البارزة. ضمن إحصائية 2006, تعدّ اللغة الإنجليزية هي أكثر لغة تستخدم في المنازل وبنسبة قريبة من (79%) من السكان. وباقي اللغة المستخدمة في المنازل هي الإيطالية (1.6%) واليونان (1.3%), والكانتونية (1.2%). ويعتقد أن نسبة كبيرة من المهاجرين من الجيل الأول والثاني كانوا أصحاب لغتين. في 2010–11 أكد مؤشر التنمية المبكرة لأستراليا ان أكثر لغة شائعة يتحدث بها الأطفال بعد الإنجليزية هي العربية تليها الفيتنامية واليونانية والصينية والهندية. يعتقد أنه كان هناك ما بين 200 و300 لغة لسكان أستراليا الأصليون قبل الاتصال الأوروبي الأول له، لكنه نجى منها 70 لغة فقط. عدد كبير من اللغة يتحدثها كبار السن; ونحو 18 لغة لسكان أستراليا الأصليون ينطقها جميع الفئات العمرية. في إحصاءات 2006, أفادت ان 52,000 من سكان أستراليا الأصليون (أي 12% منهم فقط) يتحدث لغات سكان أستراليا الأصليون في المنزل. ولدى أستراليا لغة إشارة معروفة باسم أوسلان، وهي اللغة الرئيسية لحوالي 5,500 شخص أصم. الدين. ليس لأستراليا ديانة رسمية؛ حيث تمنع المادة 116 من الدستور الأسترالي الحكومة الاتحادية من تأسيس أي ديانة، أو فرض أي شعائر دينية، أو منع حرية ممارسة أي دين. في إحصاء عام 2011، كانت نسبة 61.1% من الأستراليين مسيحية (حيث كانت نسبة 25.3% من الرومان الكاثوليك، ونسبة 17.1% كانوا من الأنجليكيين)، وعرف 22.3% من السكان أنفسهم على أنهم لادينيين، وعرف 7.2% أنفسهم على أنهم من أديان غير مسيحية حيث كان أكبرها البوذية (2.5%)، تبعه الإسلام (2.2%)، ثم الهندوسية (1.3%)، واليهودية (0.5%)، ولم تقدم النسبة المتبقية (9.4%) إجابة ملائمة على السؤال. كانت نسبة الحضور للكنيسة عام 2011 7% من السكان. لدى أستراليا واحد من أدنى مستويات الألتزام الديني في العالم. وفي إحصائية عالمية قامت بها شركة غير ربحية ألمانية، وجدت أن أستراليا أقل الدول تدينًا في العالم الغربي، حيث تقع في المركز ال17 من أصل 21 دولة. وحوالي كل ثلاثة من أربعة أستراليين لا يعتنقون دينًا أو لا يضعون الدين ضمن أساسياتهم، واكدت إحصائية جرت على 1,718 أسترالي أقامتهم ان عدد الحضور للكنيسة هبط من (23%) في 1993 أي (16%) في 2009، بينما (60%) من بين عمر 15 حتى 29 الذين يحضرون الكنائس في عام 1993 تضائل إلى (33%) في عام 2009. في تعداد عام 2016، تم اعتبار 54.6 ٪ من الأستراليين مسيحيين، بما في ذلك 22.6٪ كاثوليك رومانيون و13.3 ٪ كأنجيليكان. أفاد 30.1٪ من السكان بأنهم "بلا دين"؛ وعبرت نسبة 7.3٪ عن الديانات غير المسيحية، وأكبرها الإسلام (2.6٪)، تليها البوذية (2.5٪) والهندوسية (1.9٪) واليهودية (0.4٪). ولم تقدم نسبة 9.6٪ المتبقية من السكان إجابة. ارتفع عدد الذين أفادوا بعدم وجود دين بشكل واضح من 19٪ في عام 2006 إلى 30٪ في عام 2016. وكان أكبر تغيير بين 2011 (22 ٪) و2016 (30.1 ٪)، عندما أبلغ 2.2 مليون شخص آخر عن عدم اعتناقهم لأي دين. تتمتع أستراليا بأحد أدنى مستويات الالتزام الديني في العالم. في عام 2001، حضر 8.8 ٪ فقط من الأستراليين الكنيسة أسبوعيا. التعليم. يكون حضور المدارس في أستراليا إلزامي. حيث يتلقى كل الأطفال 11 عامًا إجباريًا من التعليم في ما بين العمر 6 إلى 16، ثم يعطوهم عامين اختياريين إضافيين، وهذا ساهم في محو الأمية بنسبة كبيرة. ويكون هناك سنة تمهيدية قبل العام الأول من الدراسة, وإن لم تكن إلزاميًا إلا أنه عادة مايقوموا بها. وفي برنامج الدولي لتقييم الطلاب، عادة ماتكون أستراليا ضمن الأوائل الخمس في من أكثر من ثلاثين دولة كبرى متقدمة. وتصنف المنظمة التعاون وتنمية البلاد أستراليا ضمن أكثر الدول تكلفة لحضور الجامعة. يعدّ (58%) من الأسترالين الذيين يتراوح عمرهم ما بين 25 و64 عام لديهم مؤهلات مهنية ومؤهلات التعليم العالي, ومعدل التخرج الجامعي (48%) وهو يعدّ أكبر مؤهل ضمن منظمة التعاون وتنمية البلاد. تنافس الجامعات الأسترالية على مراكز متقدمة في تصنيف الجامعات العالمي حيث حصلت جامعة ملبورن على المرتبة 36 على مستوى العالم حسب تصنيف التايمز للتعليم العالي للتصنيف العالمي للجامعات لعامي 2010-2011 وحصلت جامعة أستراليا الوطنية على المرتبة 43 وجامعة سيدني على المرتبة 71 وجامعة أدليد على المرتبة 73 وجامعة كوينزلاند على المرتبة 81 وجامعة نيو ساوث ويلز على المرتبة 152 وجامعة موناش على المرتبة 178. الصحة. يعدّ معدل العمري الافتراضي في أستراليا في 2006 كان 78.7 عامًا للذكور و83.5 عامًا للإناث. ولدى أستراليا أكبر المعدلات لسرطان الجلد في العالم, ويعدّ التدخين أكبر مسبب للوفاة والمرض. ولدى الأستراليين نسبة عالية في زيادة الوزن من مواطني الدول المتقدمة الأخرى. يعدّ إجمالي الإنفاق على الصحة (بما في ذلك القطاع الخاص) حوالي (9.8%) من إجمالي الإنتاج العام. وتقدم أستراليا خدمة الرعاية الصحية الشاملة منذ 1975, والتي تعرف باسم ميديكير. وتنظم الولايات المستشفيات وخدمات العيادات الخارجية، بينما تمول الكومنولث شركات الأدوية وتدعم الممارسة العامة للصيدلة. الثقافة. منذ عام 1788، تأثرت الثقافة الأسترالية بقوة بالثقافة الغربية الأنجلو سلتيك. وكانت البيئة أسترالية الطبيعية والثقافات الأصلية لها تأثير مميز أيضا على ملامح الثقافة في البلاد. ومنذ منتصف القرن العشرون أثرت الثقافة الشعبية للولايات المتحدة الأمريكية بشدة على أستراليا، لا سيما من خلال التلفزيون والسينما. تأثيرات ثقافية أخرى تأتي من البلدان الآسيوية المجاورة، ومن خلال الهجرة على نطاق واسع من غير الدول الناطقة باللغة الإنكليزية. الفنون. يعتقد أن الفنون البصرية الأسترالية قد بدأت في الكهوف عن طريق السكان الأصليون. واعتمد الأستراليين الأصليين إلى حد كبير على نقل فنونهم الشعبية شفهيا، من خلال الاحتفالات والقصص. ومنذ الاستيطان الأوروبي، أصبحت المناظر الطبيعية هي أحد مواضيع الفن الأسترالي. المناظر الطبيعية في البلاد لا تزال يشكل مصدر إلهام للفنانين الحداثية الأستراليين، وقد تم تصوير ذلك في الأعمال المشهود لهم من قبل من أمثال سيدني نولان، فريد ويليامس، سيدني لونغ، وكليفتون بف. ويعد الفن المعاصر للسكان الأصليين هو الحركة الفنية الوحيدة ذات الأهمية الدولية للخروج من أستراليا و"أخر حركة فنية عظيمة للقرن العشرين". كما تأثر الأدب الأسترالي بالمناظر الطبيعية أيضا، فأعمال كتاب مثل بانجو باترسون، هنري لوسون، ودوروثيا ماكيلار تعد مثالا على ذلك. وكون البلاد مستعمرة سابقا، وتمثل ذلك في الأدب في وقت مبكر، له شعبية مع أستراليا الحديثة. وفي عام 1973، منح باتريك وايت على جائزة نوبل في الأدب، وهو أول أسترالي يحقق هذا. تتلقى العديد من شركات الفنون المسرحية الأسترالية التمويل من خلال مجلس أستراليا التابع للحكومة الفيدرالية. هناك أوركسترا سيمفونية في كل ولاية، وشركة أوبرا وطنية، أوبرا أستراليا مشهورة بمغنية السوبرانو الشهيرة جوان ساذرلاند. في بداية القرن العشرين، كانت نيلي ميلبا واحدة من مغني الأوبرا الرائدين في العالم. أطعمة. تأثر طعام السكان الأصليين كثيرًا بالبيئة المحيطة. فاعتمدت معظم القبائل البدائية على الصيد وجمع الفاكهة والنباتات. ثم أدخل المستوطنون الأوائل الأطعمة الإنكليزية للقارة، وهي أنواع الأطعمة التي أثرت كثيرا في الأكلات المحببة لكثير من الأستراليين اليوم. منذ بداية القرن العشرون، ازداد تأثّر الأطعمة الأسترالية بالمهاجرين للبلاد خصوصا القادمين من أوروبا الجنوبية ومن آسيا. يُصنع الخمر في أستراليا في 60 منطقة إنتاج مختلفة، وهو ما يتكون من إجمالي مساحة ما يقرب من 160 ألف هيكتار تتمركز في الأساس في جنوب البلاد لاعتدال المناخ هناك. كل منطقة في هذه الولايات تنتج نوع مختلف من الخمر على حسب نوع التربة والمناخ السائد فيها. وقد فاز خمر بجائزة "واين سبكتاتر" لأفضل نوع خمر في عام 1995، وهي الجائزة التي يفوز بها نوع خمر من خارج أوروبا أو كالفورنيا لأول مرة. الرياضة. يحرص حوالي 24 بالمئة من الأستراليين من هم 15 سنة أو أكبر على الانخراط في أنشطة رياضية منظمة. تعد كرة القدم الأسترالية والكريكت من أكثر الرياضات شعبية في أسترالية. كما أن أستراليا تتميز بالرياضات المائية وخاصة ركوب الأمواج، رياضات الزوارق السريعة والزوارق الشراعية. وتعد أستراليا ثاني أعلى دولة من حيث الفوز بالمدليات في رياضة السباحة بالألعاب الأوليمبية. اشتركت أستراليا في في جميع دورات ألعاب أولمبية صيفية في الفترة الحديثة. وفي جميع دورات ألعاب الكومنولث أيضا. واستضافت أستراليا دورتي الألعاب الأوليمبية الصيفية في 1956 بملبورن و2000 بسيدني. كما استضافت أستراليا أربع دورات لألعاب الكومنولث في أعوام 1938 و1962 و1982 و2006. بعض الفاعليات الرياضية الكبيرة التي استضافتها أستراليا تشمل بطولة أستراليا المفتوحة للتنس ومباريات دولية في رياضة الكريكت وجائزة أستراليا الكبرى للفورملا وان. باطنايا أو باطناية هي بلدة تقع في محافظة نينوى شمال غرب العراق تبعد 14 ميل عن مدينة الموصل و4 ميل عن قضاء تلكيف وأغلب سكانها من الكلدان الكاثوليك المسيحيين ويتكلمون باللغة السريانية. الاسم. اسم باطنايا هو من الارامية (بيت طنانا ) بمعنى بيت الطين - بيت المواظبة -بيت الغيرة والمحبة أو بيت العمش .اي بيت الغيرة والغيورين أو المنافسين حيث يتميز اهلها بالنشاط وغيرة في العمل. واسمها بالسريانية ( النجار ) وهناك أكثر من اجتهاد في التفسير. الكنائس. في باطنايا كنيسة باسم مار قرياقوس وهو يعتبر شفيع القرية وهي كنيسة كبيرة تتوسط القرية وفي مكان مرتفع تم تجديدها سنة 1944 م .. والثانية كنيسة مريم العذراء وهي كنيسة صغيرة بجانب الكنيسة الكبيرة ودير القديس مار يوسف وهو عبارة عن دار كبير تسكنه (راهبات الاخوة الدومنيكية) وفيه أيضا غرف وقاعات للتعليم المسيحي وتعليم الاطفال الصغار(الروضة ) ويدار من قبل الاخوات الراهبات ومعلمات التعليم المسيحي علما ان خورنة مار قرياقوس تابعة إلى ابرشية القوش الكلدانية. يوجد في القرية مزار (مرت شموني ) حيث يتوسط مقابر القرية ويزوره الناس في مناسبة تذكاره لتأدية الصلوات والتراتيل الدينية بهذه المناسبة العزيزه على قلوب اهل القرية. دير مار أوراها. وبقرب باطنايا يقع دير مار أوراها قرابة كيلو مترا واحدا من الشرق للقرية حيث يزوره أهل القرية والقرى المجاورة سنويا وفي الأحد الثاني من عيد قيامة السيد المسيح حيث يبدأ موسمه مع أعياد الربيع حيث تم حديثا بناء أكثر من 25 بيتا ويسكنون فيها عدد من سكان القرية لأحياء الدير وديمومة الحياة فيه. تاريخ باطنايا. كانت تسمى بيت ماداي حيث انه يعتقد ان هناك مجموعة من ماداي الذين تبعوا راهب (ابراهام) استقر هناك حوالي القرن السابع الميلادي ويعود تاريخها قبل القرن السابع حوالي 612 م حيث كانت تدعى اسم ( قرية ميديا) ويعتقد ان المسيحية وصلت إلى باطنايا في ذلك الوقت. سكان باطنايا. عدد سكان القرية في عام 1767م بلغ 900 نسمة، وحسب احصاء 1997م بلغ 3331 نسمة وفي الفترة الاخيرة بلغ سكانها اضعاف هذا الرقم بسبب نزوح العوائل من المحافظات الوسطى والجنوبية بسبب التهجير القسري الذي تعرض له المسيحيين في جنوب ووسط العراق. موعد على العشاء فيلم مصري من إنتاج عام 1981. بطولة سعاد حسني وحسين فهمي وأحمد زكي قصة الفيلم. تدور أحداث الفيلم حول "نوال" التي تعاني من إهمال زوجها "عزت" رجل الأعمال المعروف، الذي لا يبادلها العواطف والمشاعر، فتضيق بحياتها وتقرر الانفصال، وتقع بعد ذلك في حب "شكرى" الذي يغرقها في بحر من العواطف، ولكن عزت يحاول التفريق بينهما، ويقوم بقتل شكري بسيارته حتى لا يتمكن من الزواج من نوال، وتقرر نوال الانتقام من عزت فتدعي له أنها عادت إلى حبه، وتدعوه للعشاء وتضع السم في الطعام الذي يحبه، وعندما يأكل عزت ويطلب من نوال مشاركته الطعام فتأكل نوال مقررة أن تموت بعد أن انتقمت من عزت الذي أكل هو الآخر من الطعام المسموم. شمعون البرصباعي كان جاثليق كنيسة المشرق بين سنتي 329-341. يُعتبر أحد الشهداء المسيحيون الذين تحتفل بهم بمعظم الكنائس المسيحية. ولد بالسوس بالقرب من من مدينة طيسفون (المدائن حالياً) ليس هناك تاريخ مؤكد لولادته إلا أنه كان على الأغلب في مستهل القرن الرابع الميلادي. كان بأوائل حياته تلميذاً للجاثليق فافا ثم أركذياقون. هناك رواية تقول بأنه عاش حوالي 117 سنة، أما لقب البرصباعي فقد جاء من كون أن عائلته امتهنت حرفة صبغة الملابس للملوك كما جاء في المخطوطة الكلدانية المحفوظة حاليا في الفاتيكان. ويُقال بأنه دعي شمعون ابن الصباغين لكونه صبغ نفسه بدمه في إشارة إلى استشهاده. يذكر التاريخ السعردي أن الجاثليق فافا ولكبر سنه أرسل شمعون مع مار شاهدوست إلى مجمع نيقية عام 325. في عام 341 قبض عليه الملك الفارسي الساساني شابور الثاني في الفترة التي تُعرف بالاضطهاد الأربعيني التي قتل فيها الكثير من المؤمنيين المسيحيين وكان شمعون برصباعي أحد ضحاياه فقتله شابور ودفن في مدينة سوس. ويعد شمعون البرصباعي شهيداً وقديساً عند الكنيسة الكلدانية الكاثوليكية وكنيسة المشرق الآشورية. الصابوغة هي من الأسماك تتبع ال الرنكات من الصابوغيات. زي للمشاريع الترفيهية هي ثاني أكبر شركة إعلامية ترفيهية هندية مقرها في مومباي، ماهاراشترا و هي إحدى الشركات التابعة لمجموعة إيسيل. رئيس مجلس إدارة الشركة، العضو المنتدب والمؤسس هو سوبهاش تشاندرا والرئيس التنفيذي هو بونيت غوينكا. من خلال وجودها القوي في جميع أنحاء العالم، تقوم زي بالترفيه عن أكثر من 730 مليون مشاهد عبر 169 دولة. تاريخ. تأسست الشركة في 15 ديسمبر 1991 و كانت تعرف سابقا بإسم زي تيليفيلمز حتى عام 2006 حيث أعيد تسميتها وتقسيمها إلى وحدات أصغر. و هي تمتلك حاليا العشرات من القنوات التلفزيونية المختلفة، شركة كابل تدعى سيتي كابل، شركة تسجيلات تدعى تسجيلات زي، شركة إنتاج والعديد من الأعمال والمشروعات الأخرى. كما وسعت عملياتها في الخارج مع العديد من قنواتها المتوفرة في المملكة المتحدة والولايات المتحدة فضلا عن أفريقيا وآسيا. في عام 2002 حصلت زي للمشاريع الترفيهية على حصة الأغلبية (51%) في شركات اي تي سي. و في نوفمبر 2006 حصلت على نسبة (50%) في تلفزيون تاج (تي اي ان الرياضية) و في فبراير 2010 امتلكت حصة إضافية (95%) في تي اي ان الرياضية. القنوات. زي للمشاريع الترفيهية تدير حاليا القنوات التالية: قنوات سابقة: زي أخبار المحدودة. زي أخبار المحدودة (ZNL) هي شركة إعلامية وترفيهية وجزء من مجموعة إيسيل. و قد إنقسمت عن زي تيليفيلمز في 31 مارس 2006 و هي تدير حاليا القنوات التالية: إنتاج الأفلام. في عام 2008 تم إطلاق زي موشن بيكتشرز و هي شركة تابعة لشبكة زي للمشاريع الترفيهية تركز على تطوير، إنتاج، توزيع وتسويق الأفلام باللغة الهندية بالإضافة إلى خمس لغات محلية أخرى وهي الماراثية، البنغالية، التيلوغوية، الكنادية والتاميلية. نور حسين صاحب صابر جهنگ السيالوئي الهندي. مؤلف شيعي هندي كان منهمكاً في الردود والمناقشات المذهبيَّة، وينتمي الهندي لأسرة حنفيَّة المذهب لكنَّه تحول للتشيع الإثني عشري في فترة لاحقة من حياته. مؤلفاته. للهندي عدد من المؤلَّفات باللغة الأردويَّة، وكلَّها ردود ومناقشات مذهبيَّة، ومنها: النافطيات أو خنافس البثور أو الخنافس المحرقة هي فصيلة من الحشرات. التصنيف. أسرة Eleticinae. Tribe Derideini Tribe Morphozonitini Tribe Eleticini Tribe Spasticini أسرة Meloinae. Tribe Cerocomini Tribe Epicautini Tribe Eupomphini Tribe Lyttini Tribe Meloini Tribe Mylabrini Tribe Pyrotini Genera "أصنوفة غير محددة" أسرة Nemognathinae. Tribe Horiini Tribe Nemognathini Tribe Sitarini Genera "أصنوفة غير محددة" أسرة Tetraonycinae. Tribe Tetraonycini بينما اكتشف الباحثون أنّ الاستهلاك المُعتدل للكحول عند المسنين يرتبط بعافيةٍ وإدراكٍ أفضل من غيابه، تبيّن ارتباط الاستهلاك المُفرِط للكحول بأضرارٍ دماغيّة واضحة ومنتشرة. لا يحدث الضّرر الدِّماغي المُرتبِط بالكحول فقط بسبب تأثيرات الكحول السُّميَّة المباشرة وإنّما من المُعتقَد أنّ الانسحاب الكحولي، ونقص التغذية، والاضطرابات الكهرلية، والتّلف الكبدي تُساهِم أيضاً في الضّرر الدِّماغي المُرتبط بالكحول. تُعدّ تأثيرات الاستهلاك الكحولي المُفرِط طويلة الأمد على كيميائيّة الدّماغ سبباً هامّاً للإرهاق المُزمِن . تطور دماغ المراهق. إنّ استهلاك الكحول بكميّات كبيرة لفترة من الزّمن يمكن أن يُضعِف تطوّر الدّماغ الطّبيعي لدى البشر. كان كُلّاً من العجز في استعادة ذكريات المعلومات اللفظيّة والغير لفظيّة والعجز في الوظيفة الإبصاريّة الفراغيّة واضحاً عند اليافعين المُتعاطين للكحول بكثرة في بداية مراهقتهم أو وسطها. تَحدُث مراحل حرجة من التطوّر العصبي أثناء المراهقة، تتضمّن تَغيّرات وظيفيّة وبنيويّة في اللّيونة المشبكيّة والارتباطيّة العصبيّة في مناطق مختلفة من الدماغ. رُبّما تجعل هذه التَّغيُّرات المراهقين بشكلٍ خاص عرضةً لتأثيرات الكحول الضارّة. بالمقارنة مع البالغين، إنّ المراهقين المتعاطين للكحول أكثر احتمالاً للتعرُّض لنقص معرفي (يتضمّن خللاً في التعلُّم والذّاكرة). رُبّما تستمر بعض هذه التأثيرات المعرفيّة، مثل ضعف التعلُّم، أثناء سن الرّشد. آليات التأثير. الالتهاب العصبي. يستطيع الإيثانول إثارة فعاليّة الخلايا الدبقيّة النجميّة الّتي تنتج استجابة قبل التهابيّة في الدماغ. يتداخل الإيثانول مع المُستقبِل الشّبيه بالناقوس 4 ومستقبلات الانترلوكين-1, النمط I على هذه الخلايا ليُفعِّل مسارات نقل الإشارة داخل الخلايا. على وجه التُخصيص، يُحفِّز الإيثانول فسفرة أنزيم الكيناز المرتبط بمستقبل الانترلوكين-1(IRAK)، وأنزيمات الكيناز المُنظِّمة للإشارة خارج الخلايا (ERK1/2), وبروتين الكيناز المُنشَّط بالجُهد (SAPK)/ بروتينات الكيناز الانتهائيّة-N c-Jun (JNK)، وبروتينات الكيناز المُفعَّلة بالمُحدِث للانقسام الفتيلي p38 (p38 MAPK). يؤدّي تفعيل مسارات ال IRAK/MAPK إلى تحفيز عوامل الانتساخ، العامل النّووي كابّا في الخلايا البائيّة (NF-kappaB) والبروتين المُنشِّط 1 (AP-1). تُسبِّب عوامل الانتساخ هذه تنظيم رافع لأنزيم مصنّع أكسيد النتريك القابل للتّحريض ولتعبير أنزيم السيكلوأوكسيجيناز-2 (COX-2). يرتبط التنظيم الرّافع للوسائط الالتهابيّة هذه بواسطة الإيثانول أيضاً مع زيادة نشاط ببتيداز السيستيئين المُرتبِط بالتموّت (caspase 3) وزيادة مشابهة في تموّت الخليّة . إنّ الآلية الدّقيقة الّتي بواسطتها تُثَبِّط أو تُفَعِّل تراكيز الإيثانول المختلفة إشارة TLR4/IL-1RI ليست معروفة حاليّاً، مع أنّها رُبّما تكتنف تبدُّلات في تَعنقُد مجموعة الدّهون أو تنظيم مُعقدات التصاق الخليّة وأكتين هيكل الخليّة . التغيرات في مسارات الإشارة الدوبامينية والغلوتامينية. يُسبِّب العلاج المُتقطِّع بالإيثانول نقص في تعبير مستقبل الدوبامين النمط 2 (D2R) ونقص في فسفرة تحت الوحيدة 2B لمستقبل N-ميثيل D-أسبارتات (NMDAR2B) في القشرة الجبهيّة الأماميّة، والحُصين، ونواة أكمبسن، وفي الجسم المخطط فقط في مستقبلات الدوبامين النمط 2. ويُسبِّب أيضاً تغيّرات في أستلة الهستونات H3 وH4 في القشرة الجبهيّة الأماميّة، ونواة أكمبسن، والجسم المُخطّط، مُشيراً إلى تبدُّلات بنيويّة في الكروماتين الّتي رُبّما تتواسط تبدُّلات طويلة الأمد. بالإضافة، يمتلك البالغون الذين احتسوا الكحول مسبقاً مستويات دوبامين أساسيّة أعلى في نواة أكمبسن، مع استجابة دوبامينيّة مُطوّلة في هذه المنطقة وذلك استجابةً لجرعة الكحول الخطرة. تُشير هذه النّتائج معاً إلى أنّ احتساء الكحول أثناء المُراهقة يُمكن أن يزيد حساسيّة المسار الميزولمبي والمسار الدوباميني في القشرة المتوسِّطة ليُحدِث تبدُّلات في الإشارة الغلوتامينيّة والدوبامينيّة، الّتي رُبّما تُؤثِّر في بنية ووظائف دماغ المراهق. إنّ هذه التبدُّلات جليّة كتأثير كحولي على مستقبلات N-ميثيل D-أسبارتات (NMDARs) ورُبّما تُساهِم في الاختلال الوظيفي للذّاكرة والتعلُّم ("انظر تأثيرات الكحول على الذاكرة") تثبيط تخلق النسيج العصبي الحصيني. يُسبِّب مدخول الكحول المُفرِط (الإسراف في الشرب) نقص في تخلُّق النّسيج العصبي الحُصيني، عبر إنقاص تكاثر الخليّة الجزعيّة العصبيّة وبقاء الخليّة الوليدة. يُنقِص الكحول عدد الخلايا في الطور-S من دورة حياة الخليّة، ورُبّما يكبح الخلايا في الطّور G1, وهكذا يُثبِّط تكاثرها. يمتلك الإيثانول تأثيرات مختلفة على أنماط مختلفة من الأسلاف الحصينية المُنقسِمة بشكلٍ فعّال خلال أطوارها الأوليّة للتطوّر العصبي. يُنقِص تعاطي الكحول المُزمِن عدد الخلايا المُتكاثِرة مثل، أنماط خلايا الدّبق العصبي المُتشعِّعة، والقبل عصبيّة، والمتوسّطة، بينما لا يؤثِّر في أنماط الخلايا العصبيّة المُبكِّرة؛ مُشيراً إلى أنّ العلاج بالإيثانول يُبدِّل مجموع الخلايا الأسلاف. علاوةً على ذلك، يوجد نقص كبير في التّمايز والعصبونات الغير ناضجة عن ما هو موجود في الأسلاف المُتكاثِرة، مُشيراً إلى أنّ النّقص الشّإذ في نسبة الأسلاف العصبيّة البدئيّة المُنقسِمة بفعاليّة يؤدّي إلى نقص أكبر في نضج وبقاء الخلايا التّإليه للتفتُّل. إضافةً، يزيد تعاطي الكحول العديد من واسمات موت الخليّة. وفقاً لهذه الدراسات يبدو أنّ التنكُّس العصبي مُتواسِط بمسارات غير مُتموِّتة. إحدى الآليّات المُقترحة من أجل السُّميَّة العصبيّة للكحول هي إنتاج أوكسيد النتريك (NO)، بينما اكتشفت دراسات أخرى أن إنتاج أوكسيد النتريك المُحرَّض بالكحول يؤدّي إلى التموُّت ("انظر بند الالتهاب العصبي") هذه قائمة لشخصيات سلسلة المانغا ، حرفياً "العملاق المهاجم") من تأليف ورسم هاجيمي إيساياما، وإنتاج الأنمي من طرف ويت استوديو. باراديس. فيلق الاستطلاع. فيلق الاستطلاع (調査兵団 "Chōsa Heidan") يتكون من مشاة الجنود أن المشروع خارج الجدران. هدفهم هو اكتشاف المزيد عن أصول مصدر العمالقة، دوافعها، ضعفُها؛ وفي نهاية المطاف كيفية القتال وإلحاق الهزيمة بهم. وعنصرا أساسيا في الحملة العسكرية لاستعادة "ماريا الجدار". ونتيجة لهذا، تعاني هذه الشعبة من معدل الإصابات أكبر بكثير من الشرطة العسكرية وفوج حامية. فيلق الحامية. فيلق الحامية (駐屯兵団 "Chūton Heidan") وهي فرقة تهتم بالأسوار وتوجيه المدنيين، وكذلك تشكيل دفاع. لواء الشرطة العسكرية. فيلق الشرطة العسكرية (憲兵団 "Kenpeidan") وهي شرطة تقوم بضمان السلم والأمن داخل الأسوار. المزيد. عائلة تيبر العمالقة. يتكون من ثلاثة أنوع: العمالقة النقية. يتراوح طولهم ما بين 2 و15 متراً، وهي تؤلف الغالبية العظمى من العمالقة. وهي جميعا تشبه البشر ولكن بمستويات متفاوتة من التشوه. وتشترك بخاصية وحيدة وهي طبيعتهم الطائشة. وهجومهم على البشر القريبين منهم مما يجعل من السهل خداعهم. ومع ذلك، فهي لا تزال خطيرة بسبب حجمها، وقوتها البدنية، وأعدادها الكثيرة. وهي على هيئة ذكورية، رغم أنها تفتقر إلى الأعضاء التناسلية. لا تحتاج إلى طعام أو شراب. لديها قدرة تجدد، ويمكن قتلها من خلال شق عميق في مؤخر العنق. درجة حرارة أجسامها عالية تسبب انبعاث البخار. وهي بالغالب تستخدم كأسلحة حرب، حيث أن الشعب الإلدي كان يستخدمها في الماضي، أما في الوقت الحاضر فأصبحت بيد شعب المارلي. .هم عملاقين من و التقطوا من أجل الدراسات خصوصا هانجي. تكشف هانجي أن العمالقة تتطلب أشعة الشمس لكي تنشط، لأن سوني يغط في سبات عميق دون أشعة الشمس، ولكن بين لا يزال نشط. كلاهما قُتلوا من قبل آني ليونيهارت وحلافائها. العمالقة الشاذة. العمالقة الشاذة هي عمالقة نقية لها سلوك غير طبيعي أو ذكاء. غالبًا ما تتجاهل البشر القريبين وتتوجه إلى مواقع أكثر أهمية حيث يمكنها القيام بأضرار أكثر. وتعتبر العمالقة الضخمة الموجودة داخل الجدران كبيرة بشكل غير عادي، على غرار العملاق الهائل الفعلي، ألا أن لها قدرة تصلب. العمالقة التسعة. يعرف بعض البشر الإلديين، بـ، بحيث أنهم بإمكانهم التحول إلى عمالقة أذكياء والعودة إلى الشكل البشري متى شاؤوا. ويتم تحولهم عن طريق جرح ويتطلب أن يكون التفكير بالهدف واضح. ويكون الجسم البشري خلال تحوله إلى عملاق في مؤخرة الرقبة، متصل بالعديد من الأنسجة العضلية. وتعتبر (يمير فريتز) أول عملاق متحول. هي تسعة سلالات لعمالقة متحولة والتي يتم تمريرها عبر الشعب الإلدي منذ ما يقرب من 2000 سنة من بعد وفاة (يمير فريتز)، وكل عملاق يرث أحد أرواح يمير التسعة ويمتلك قدرات فريدة من . ويتعرض كل هؤلاء الورثة المتحولون أيضًا بما يُعرف بـ ويُحكم عليهم بالموت بعد 13 عامًا من الشيخوخة المتسارعة والضعف الجسدي (حيث توفيت يمير بعد 13 عامًا من اكتساب قوتها ولا يمكن لأحد أن يتجاوزها)، وتنتقل قدرة التحول إلى شخص آخر. ترتبط خلافة قدرة العمالقة التسعة إلى شكل من أشكال أكل المثيل، مع إعطاء الخليفة مصل العملاق وتحويله إلى عملاق نقي بحيث تسمح له غريزته التهام الحامل الحالي واكل سائل النخاع الفقري له، وبالتالي يرث القوة والذكريات التراكمية لجميع أصحاب العملاق السابقين. وأما إذا مات العملاق المتحول دون أن يستهلك، فإن قوة ذلك العملاق تنتقل إلى إي طفل عشوائي من الإلديين وُلد وقت وفاة الحامل الحالي بأي وسيلة أخرى بغض النظر عن المسافة. كان العمالقة التسعة في عهد الإمبراطورية الإلدية القديمة يقيمون داخل العوائل النبيلة، حيث كانت العلاقات الأسرية تلعب دورًا مهمًا في تمرير الذكريات الموروثة من ورثة سابقين لقوة العملاق. كانت هذه العوائل في خلافات مستمرة مع عائلة فريتز التي كانت تستخدم "العملاق المؤسس" للحفاظ على السلام. لكن الملك "كارل فريتز (الـ145)" شعر بالخجل الشديد بسبب أعمال شعبه وقد تعاطف مع شعب مارلي الأمة سابقة التي غزاها الإلديين واضطهدوهم وأسسوا شخصية مارلية اسطورية اسمها "هيلوس" مع عائلة تايبر لتدمير أمتهم من الداخل بينما يحشد المارليين لتحريض على حرب العمالقة العظمى. في أعقاب الحرب أخذ الملك "فريتز" بعض رعاياه إلى "جزيرة باراديس" وحول بعضهم إلى عمالقة ليشكلوا أساس الجدران المحيطة، وغير معظم ذكريات البقية منهم باستخدام العملاق المؤسس. سيطر شعب مارلي على بقية العمالقة الثمانية، بينما سُمح لعائلة تايبر بالحفاظ على عملاق "مطرقة الحرب" لدعم شعب مارلي. مع بداية السلسلة، كانت عائلتي "ريس" و"تايبر" هما السلالات الوحيدة المتبقية من نبلاء الإلديين حيث تم توزيع العمالقة الأخرى على الموالين للشعب المارلي الذين سيستخدمونهم كمحاربين. بالإمكان دمج قوة العمالقة التسعة إذا التهم متحول عملاق متحول آخر، كما حصل مع "غريشا ييغر"، ورث العملاق المهاجم، ثم التهم "فريدا ريس" لسرقة العملاق المؤسس من عائلة ريس، وبالتالي نقص عدد العمالقة المتحولة إلى ثمانية. وقد كرر "إرين" هذا عندما حصل على عملاق "مطرقة الحرب" من شقيقة "ويلي تايبر" الصغرى، وانخفض عدد العمالقة المتحولون إلى سبعة. قرية البحره (شيركان) هي احدى القرى التابعة لمحافظة نينوى في شمال العراق على الطريق الواقع بين محافظتي نينوى و اربيل على نهر الخازر مختار القرية (عبد الرزاق محمد قباط ) يسكن القرية عدد من الطوائف العراقية ويوجد في القرية محلات تجارية منه (أبو عمي وهو اشهره _و غازي جهاد _و محمد الخالد وغيره الكثير ) اما عن الرياضة فيوجد 3 فرق لكرة القدم _ أفضل لاعب هو حسن إبراهيم أفضل حارس فضل عباس اما أفضل لاعب في تضيع الفرص هو ادريس يوسف اسم مشهور في تضيع الفرص تمتلك القرية عدد من صفافي السيراميك ومنهم (ماهر حسين _ ماهر طه _ خالد عبد الرحمان _ و حسن احمد ) يوجد في القرية مدرسة مختلطة مدير المدرسة : (قاسم محمد ) يوجد في القرية ما يقارب 220 منزل كاتب المقالة : فضل عباس زينل . مسجد القرمي مسجد أثري يعود تاريخه إلى العصر الأيوبي في فلسطين. يقع داخل أسوار البلدة القديمة لمدينة القدس، في الجهة الشمالية الغربية للمسجد الأقصى وعلى بعد 300 متر من باب القطانين بالقرب من مدرسة دار الأيتام الإسلامية بحارة الواد. كان المسجد مهجورا حتى عام 1976 حيث تم إعماره ليعود كما كان. تبلغ أبعاده بعد الترميم مايقارب 11 متر طولا، وخمسة أمتار ونصف عرضا. يحتوي المسجد على مكتبة لبيع الكتب، ويوجد بها مقام صاحب هذا المسجد، وبجوار المقام يوجد مصلى للنساء. وليس للمسجد مئذنة. يُنسب هذا المسجد إلى الشيخ شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد القرمي، المتوفى بالقدس عام 1386. مسجد أبو بكر الصديق مسجد يقع داخل أسوار البلدة القديمة لمدينة القدس، ويبعد عن المسجد الأقصى حوالي 800 متر، حيث يقع في آخر سوق خان الزيت وأول سوق العطارين. يقع المسجد على طابق ثان حيث تقع تحته محلات تجارية. يبلغ طول المسجد 14 متر وعرضه ستة أمتار، ويحوي ساحة متوسطة المساحة. وهو منسوب للخليفة أبو بكر الصديق. يُعتقد أن هذا المسجد اُقيم فوق مسجد قديم حيث توجد آثار المسجد القديم تحت البناء الجديد والتي تُستعمل كمخزن حاليا. وقد كان لهذا المسجد مئذنة هُدمت عام 1967. مسجد الشيخ مكي مسجد أثري يقع داخل أسوار البلدة القديمة لمدينة القدس، في طريق باب الساهرة على يمين المتوجه إلى المسجد الأقصى مقابل المدرسة القادسية. تم ترميمه عام 1982، وتبلغ مساحته 24 متر مربع، ويقع في الداخل مقام الشيخ مكي، أحد الأولياء الذين سكنوا مدينة القدس. برسوم يبحث عن وظيفة فيلم مصري من إنتاج عام 1923، ويعتبر أول فيلم روائي مصري صامت في تاريخ السينما المصرية وأول فيلم صوّر على مستوى أفريقيا جمعاء، أخرجه وصوره وأنتجه رائد السينما المصرية محمد بيومي. قصة الفيلم. فيلم كوميدي اجتماعي قصير تدور أحداثه بين الترابط بين المسلمين والمسحيين حيث صديقين أحدهم مسلم ويدعى الشيخ متولي (بشارة واكيم) و الآخر مسيحي ويدعى برسوم (عادل حميد) والاثنان عاطلان عن العمل، ويعانيان من الجوع، والمنافسة في الحصول على وظيفة في إحدى البنوك. الذي أخطأ مديره عندما دعاهم إلى غذاء سخي بمنزله ظنا منه أنهم من رجال الأعمال الأغنياء، ولكن بعدما علم بحقيقة وضعهم قام بطردهم من منزله .. في ختام الفيلم بينما كان الصديقان مستغرقين في الراحة على إحدى الأرصفة يهضموا وجبتهم تلك، قبض عليهم شرطي! قنبرة يابانية وتسمى أيضا قبرة يابانية ، هو طائر ينتمي إلى قبرة . قنبرة راسو وتسمى أيضا قبرة راسو ، هو طائر ينتمي إلى قبرة . كارلوس من إسبانيا (بلد الوليد؛ 8 يوليو 1545 - مدريد؛ 24 يوليو 1568) هو الابن البكر لـ فيليب الثاني ملك إسبانيا و ماريا مانويلا أميرة البرتغال وحفيد كلا من كارلوس الخامس و إيزابيلا من البرتغال ومن والدته جواو الثالث ملك البرتغال و كاثرين من النمسا توفيت والدته بعد أيام من ولادته، كان كارلوس مختلاً عقلياً سُجن في أوائل 1568 من قبل والدته وتوفي بعد ستة أشهر من الحبس الإنفرادي. في 1559 أصبح مخطوب لـ إليزابيث من فالوا الابنة الكبرى لـ هنري الثاني ملك فرنسا، ومع ذلك لأسباب سياسية أو لعدم ثقة الوالد في مزاج ابنه، تزوجت من والده بدلاً من ذلك في 1560، لاحقاً اقترح عليه ثلاثة عرائس أخريات منهن: ماري، ملكة الإسكتلنديين ومارغريت فالوا شقيقة إليزابيث الصغرى، وآنا من النمسا التي ستصبح فيما بعد زوجة والده فيليب الرابعة، كانت ابنة عمته ماريا والإمبراطور ماكسيميليان الثاني. واعترف كارلوس في 1560 كوريث لعرش القشتالي أمير أستورياس، وبعد ثلاث سنوات كوريث لعرش أراغوني أمير جرندة، فضلا عن أيضا أصبح فارس الصوف الذهبي، وكان في الغالب ما يحضر اجتماعات "مجلس الدولة" (التي تتناول الشؤون الخارجية) وأيضا المراسلات مع هولندا الوصية عمته مارغريت، دوقة بارما. في 1562 سقط كارلوس من الدرجات، مما تسبب في خطورة إصابته في الرأس. أنقذت حياته تريبانيشن الجمجمة، يؤديها البارزة التشريح فيزاليوس أندرياس. بعد شفائه، أصبح كارلوس البرية ولا يمكن التنبؤ بها في سلوكه. أنه يعتبر كراهية دوق ألبا، الذي أصبح قائد قوات فيليب في هولندا، وهو موقف الذي كان قد وعد بكارلوس. كارلوس ربما أجرى اتصالات مع ممثل إيغمونت عدد من البلدان المنخفضة، الذي كان أحد قادة الثورة ضد الإسبان. كما قال أنه عرض الكراهية تجاه والده، الذي قتل، وفقا لكارلوس المعترف، أنه يفترض التفكير في وقت واحد. في خريف عام 1567 بأنه استعدادات للفرار إلى هولندا. ومع ذلك، كشفت الدون خوان دي النمسا هذه الخطط إلى الملك فيليب. في يناير 1568 دون كارلوس اعتقل ووضع في الحبس الانفرادي من أوامر والده. وتوفي في عزل بعد ستة أشهر. وقد ادعى في وقت لاحق أن أنه تعرض التسميم بناء على أوامر من الملك فيليب، لا سيما من جانب ويليام الصمت في بلده اعتذار, 1581 دعاية العمل ضد الملك الإسباني. أعتقد أن المؤرخين الحديثة أن دون كارلوس توفي لأسباب طبيعية. نما جداً رقيقة، وتطوير اضطرابات الأكل خلال فترة سجنه، يتناوب التجويع الذاتي مع الانغماس الثقيلة. كارلوس ترك انطباعا غير مواتية في بعض السفراء الأجانب. سفير البندقية سورانزو هيرونيمو يعتقد أن كارلوس كان "قبيح ومثير للاشمئزاز"، وادعي أن كارلوس أحببت مشوي الحيوانات على قيد الحياة، وعندما حاولت القوة اسكافي أكل أحذية كارلوس وجدت غير مرضية. آخر البندقية، باولو تييبولو، كتب: "أنه [الأمير كارلوس] تمنى لا دراسة ولا ممارسة الرياضة البدنية، لكن فقط إلحاق الأذى بالآخرين". لوحة أكلوا البطاطا () هي لوحة زيتية رسمها الفنان الهولندي فينسنت فان جوخ في إبريل 1885 في نوينين، هولندا. توجد اللوحة الآن في متحف فان جوخ بأمستردام. كما توجد لوحة زيتية أولية لها أيضا في متحف كرولر مولر في أوتريلو. تمت صناعة مطبوعات حجرية للصورة، محفوظة في مجموعة أعمال فان جوخ في متحف الفن الحديث في مدينة نيويورك. تعتبر اللوحة واحدة من أهم لوحات فان جوخ. التكوين. مع نهاية شهر مارس وبداية إبريل في عام 1885 بدأ فان جوخ برسم الخطوط الأولى للوحة ليرسلها إلى أخيه ثيو في باريس الذي لم تعجبة اللوحة كباقي اللوحات التي أرسلها لها. بدأ فان جوخ برسم وتلوين اللوحة من 13 إبريل لينهي أغلبها مع بداية مايو باستثناء تغييرات بسيطة قام بها بفرشاة صغيرة في وقت لاحق من نفس العام. صرح فان جوخ بأنه يريد تصوير الفلاحين كما هم. فاختار عينة خشنة وقبيحة عن قصد، معتقد بأنه بذلك سيحصل على لوحة أكثر طبيعة قائلا: كتب فان جوخ إلى أخته ويليمينا بعد عامين في باريس، بأنة يعتبر أن لوحة أكلوا البطاطا هي أنجح لوحة رسمها قائلا: تزعزعت ثقة فان جوخ بنفسه كفنان بعد انتقاد صديقه أنتون فان ربارد للوحة بعد رسمها مباشرة، ليكتب إليه قائلا: وفي رسالة اخرى: الطباعة الحجرية. قام فان جوخ بصياغة طباعة حجرية للوحة قبل الشروع في رسمها وتلوينها. صرح في خطاب أرسله إلى أخيه وصديقه بأنه قد صنع الطباعة الحجرية من الذاكرة في يوم واحد. بالرغم من تقديره للعمل التصويرى على نطاق ضيق، فقد كان جامعاً متحمسًا للنقوش الإنجليزية، إلا أنه كان يعمل قليلًا في الوسائط التصويرية. تأثير مدرسة لاهاي. عند ذكر اسم فان جوخ فإن أول ما يأتي في أذهان الناس هي الحركة ما بعد الانطباعية، لكن الواقع أن رسوماته تقترب أكثر من مدرسة لاهاي ورادها من أمثال "أنطون موفيف" و"جوزيف إسرائيل". في خطاب له إلى أخيه "ثيو" كتبه في منتصف يونيو 1884، صرح فيه: قبل أن يرسم فينسنت لوحة أكلوا البطاطا، كان جوزيف قد رسم فكرته عن نفس الموضوع في لوحة الفلاحين حول الطاولة. ذكر فينسنن في خطاب أرسله إلى أخيه ثيو يوم 11 مارس 1882 بأنه قد إستلهم فكرة لوحة أكلوا البطاطا بعد رؤيته عمل جوزيف. السرقة. في ديسمبر 1988، تمت سرقة النسخة البدائية من "لوحة أكلوا البطاطا"، "ويفرز انتيرور" ("the Weaver's Interior") و"زهرة عباد الشمس الجافة" من متحف كرولر مولر. في إبريل 1989، أعاد اللصوص لوحة ويفرز انتيرور في محاولة للحصول على فدية وصلت إلى 2.5 مليون دولار. إستطاعت الشرطة استعادة اللوحتين الأخرتين في 14 يوليو 1989 بدون دفع أي فدية. في 14 إبريل 1991، تمت سرقة 20 لوحة من متحف فينسنت فان جوخ بما فيهم النسخة النهائية للوحة أكلوا البطاطا. لأسباب غير معلومة، تخلى اللصوص عن اللوحات الفنية بعد 35 دقيقة من السرقة، ليتم استرجاع اللوحات بسرعة. الغرطر أو أفعى الرباط عبارة عن حنش ثعبان من جنس (Thamnophis) تشيع في مختلف أرجاء أمريكا الشمالية، ويتراوح تواجدها بين ألاسكا وكندا وحتى وسط أمريكا. وهي الجنس الوحيد الأكثر انتشارًا من الزواحف في أمريكا الشمالية. كما أن أفعى الرباط كذلك هي كذلك من بين زواحف ولاية ماساتشوستس . ولا يوجد إجماع حقيقي على تصنيف النوع Thamnophis. ويشيع الاختلاف بين علماء التصنيف والمصادر، مثل الأدلة الميدانية، حول ما إذا كان نوعان من الثعابين هما نوعين منفصلين أم أنهما نوعان فرعيان لنفس الجنس. كما أنها ترتبط بشدة بالثعابين في الجنس Nerodia، وبعض الأنواع تم نقلها وإعادتها بين الأجناس. الموطن. تنتشر أفعى الرباط في مختلف أرجاء أمريكا الشمالية. وأفعى الرباط العادية هي النوع الوحيد من الثعابين الذي يتواجد في ألاسكا، وهو واحد من الأنواع التي تتواجد في أقصى شمال العالم، ربما لا يسبقها في ذلك إلا الأفعى المتقاطعة، Vipera berus. ويتسم هذا الجنس بالتنوع الشديد للغاية بسبب الوجبات غير المحددة التي يعتمد عليها والقدرة على التواؤم مع المجالات الحيوية البيئية والتضاريس، التي تتجاور بشكل مختلف مع المياه. ومع ذلك، في الجزء الغربي من أمريكا الشمالية، تكون هذه الثعابين مائية بشكل أكبر عما هو الحال في الجزء الشرقي. وتدخل الأنواع الشمالية في حالة من السبات بمجموعات أكبر من الأنواع الجنوبية. حالة الحفاظ على الأنواع. رغم الانخفاض في أعدادها بسبب صيدها واستخدامها كحيوانات أليفة (خصوصًا في المناطق الشمالية التي يتم تجميع أعداد كبيرة منها أثناء فترة السبات) وتلوث المناطق البحرية وظهور الضفادع التي يمكن أن تكون حيوانات مفترسة محتملة، فإن أفعى الرباط ما زالت من أشهر الزواحف المنتشرة بالعديد من نطاقاتها. ومع ذلك، فإن أفعى رباط سان فرانسيسكو (Thamnophis sirtalis tetrataenia من الأنواع الفرعية المعرضة للخطر وتم وضعها في قائمة الأنواع المعرضة للخطر منذ عام 1969. كما أن قيام أسماك الكرو (crawfish) بافتراسها كان مسئولاً كذلك عن انخفاض أفعى الرباط ذات الرأس الصغير. الغريال هو تمساح هندي ضخم يتبع ال الغريالية من التمساحيات. الأنواع. من الأنواع: جمعية هواة الراديو الجزائريين هي جمعية وطنية غير ربحية يقع مقرها في بالجزائر العاصمة تأسست يوم 23 مارس 1963. وكان محمد يعقوبي أول رئيس لها لغاية سنة 2000 الرئيس الحالي للجمعية هو السيد عفيف بن لاغا 7X2RO تعمل بوصاية إدارية للوكالة الوطنية للذبذبات التابعة لوزارة البريد وتكنولوجيا الاتصالات عضو في الاتحاد العالمي لهواة الاتصال اللاسلكي IARU معرف اتصالها 7X2ARA تهتم بإقامة التواصل عن طريق اللاسلكي مع جميع الهواة في العالم وبالتالي تتكلف باستقبال وإرسال بطاقات التأكيد QSL تقوم بتقديم دروس تحضيرية لأجل اجتياز امتحان "متعامل عن طريق الراديو" كما تقوم بتنظيم دورات تدريبية يتمثل دورها الاجتماعي في التوعية والتحضير الميداني لأجل المساهمة بشكل فعال أثناء وقوع الكوارث الطبيعية حيث يتجند هواة الراديو لتغطية الاتصال في حال انقطاع وسائل الاتصال الأخرى تسهر الجمعية على تغطية النشاط الكشفي الجمبوري على الهواء jota والذي يقام يومي نهاية الأسبوع الثالث من شهر أكتوبر من كل سنة آخر نهاية أسبوع من كل شهر ماي هو اليوم السنوي المخصص لـ "يوم المروج" للجمعية عدة نواد في العديد من الولايات منها : وصلات خارجية. الموقع الرسمي لهواة الراديو الجزائريين سوق الحصر أحد أسواق الواقعة داخل أسوار البلدة القديمة لمدينة القدس، بالقرب من سوق البازار. سمي بهذا الاسم لكثرة بائعي الحصر و السجاد، حيث كان مرتعاً لتجار الحصر و السجاد. هي إحدى حركات المقاومة اللبنانية، تم انشائها عام 1978 بعد عملية الليطاني التي شنتها إسرائيل على لبنان. خلفية. في 14 أذار عام 1978 اقدمت قوات جيش الدفاع الإسرائيلي على احتلال مناطق في جنوب لبنان و البقاع حتى نهر الليطاني، ادت هذه العملية إلى طرد منظمة التحرير الفلسطينية و بعض المجموعات الأخرى بعيد عن حدود إسرائيل. أثناء الهجوم الذي استمر لمدة 7 أيامِ، احتل جيش اللآحتلال الإسرائيلي أولاً حزام من الأرض بعمق 10 كيلومترات تقريباً، لكنه تَوسّع لاحقاً شمالاً إلى نهر الليطاني، وقد قدَّرت الحكومة اللبنانية أن عدد اللاجئين قد وصل إلى حوالي 285000 لبناني. وقد قُتِلَ ما بين 1100-2000 لبناني، كُلهمّ تقريباً من المدنيين. لم تؤدِ المنظمات الفلسطينية دورها كما يجب، و لم تكن مستعدة لمقاومة التوغل الإسرائيلي، بالإضافة إلى مشاكل فساد و إدارة داخلية عانت منها، و تصرفها كانها الدولة في مناطق جنوب لبنان، ادت إلى نقمة الكثير من اللبنانيين عليها و امتعاضهم منها، و ادت إلى ضرورة و حتمية لانشاء جبهات و تنظيمات أخرى لمواجهة الاحتلال. التأسيس. قام العراقي هاشم علي محسن بإعلان «جبهة المقاومة الوطنيّة لتحرير لبنان من الاحتلال والفاشيّة، كرد على عملية الليطاني و بهدف مقاومة الاحتلال. حاولت الجبهة التعاون مع الحزب الشيوعي اللبناني و منظمة العمل الشيوعي في لبنان كونهما من الاحزاب المنخرطة في المقاومة، الآن و انهما لم يثيران اهتمام بالتعاون مع هذه الجبهة الجديدة. يرى البعض ان سبب عدم تعاون الحزبين الشيوعيين مع هذه الجبهة هو ان هاشم علي محسن كان ينتقد في كتاباته هذين الحزبين. تعتبر هذه الجبهة تابعة لحزب العمل الاشتراكي العربي في لبنان الذي يحمل الان اسم الحزب الديمقراطي الشعبي (لبنان). قدمت هذه الجبهة عدد من الشهداء، الا انها لم تستمر طويلاً، و في عام 1982 و بعد حرب لبنان 1982 تم تأسيس جبهة المقاومة الوطنية اللبنانية المعروفة ب"جمّول" و انخرط حزب العمل الاشتراكي العربي تحت لواء جمّول. المراجع. http://www.al-akhbar.com/node/51515 سوق العطارين أحد أقدم الأسواق الواقعة داخل أسوار البلدة القديمة لمدينة القدس. يربط بين سوق باب خان الزيت و سوق الحصر، بموازاة سوق اللحامين. يتميز بسقف مقوس يعود إلى الفترة المملوكية يغطي السوق كله. وقد اشتق السوق اسمه من المحلات التجارية العديدة التي تبيع البهارات والأعشاب الطبية المصنوعة من مواد وألوان طبيعية. سوق البازار أحد أسواق الواقعة داخل أسوار البلدة القديمة لمدينة القدس. كان السوق من جملة أوقاف المدرسة الأفضلية و المدرسة الكريمية، ثم أصبحت مرافقه من جملة أوقاف عائلة الحسيني وجار الله، وهو الآن يختص ببيع السلع السياحية، و كان في الماضي سوقا للخضار، يأتي اليه القرويون من ضواحي القدس لبيع بضائعهم. الدوم خايمي من براغانزا (1479-1532) كان الرابع دوق براغانزا والثاني دوق غيماراش هو الذي أعاد أحياء الثروة والسلطة أسرة براغانزا التي تمت مصادرتها من قبل الملك جواو الثاني ملك البرتغال، يأتي خايمي من نسل أفونسو الأول دوق براغانزا ابن الغير شرعي جواو الأول ملك البرتغال وأمه هي ابنة فرناندو دوق فيسيو ابن دوارتي الأول. كان صغيراً عندما تم اعتقال والده فرناندو الثاني دوق براغانزا وخاله ديوغو الأول من بيجا وفيسيو، بحيث تم اعدمهم بالتهمة الخيانة، عندما تم اكتشاف جواو الثاني مؤمراة بين النبلاء ضد التاج بعد وفاة والده تم نفي الأسرة نحو قشتالة وصودرت ممتلكاتهم وثروتهم بعد وفاة الملك جواو الثاني في 1495، مرر العرش إلى خاله مانويل الأول الذي رحب بهم وارجعهم إلى البرتغال، وفي 1498 أثناء مغادرة مانويل الأول إلى رحلته إلى قشتالة، اعلن كوريث للعرش لفترة وجيزة، وأيضا اعلن وريث للعرش بين عامي 1500 و1502 بعد وفاة إنفانتي ميغيل. وأيضا هو جد كاترين حفيدة مانويل بعد من خلال زواج ابن مانويل من ابنة خايمي وانجبا كاترين ، وتزوجت كاترين لاحقاً من ابن خالها جواو الأول دوق براغانزا، كانت حفيدته المطالبة بالعرش (1580) بعد وفاة عمها الكاردينال. يعتبر خايمي الجد الأكبر للأسرة الحكام لعرش البرتغال بعد وصول حفيد حفيده جواو الثاني دوق براغانزا إلى سدة الحكم عام 1640 منهيا حكم أسرة هابسبورغ. سوق الدباغة أحد الأسواق الواقعة داخل أسوار البلدة القديمة لمدينة القدس، بالقرب من كنيسة القيامة. يعود تاريخه إلى العهد العثماني. كان هذا السوق يمتاز عن غيره من الأسواق في القدس القديمة، لوجود كثير من الحرفيين الذين كانوا يعملون في مجال دباغة وتصنيع الجلود. أما اليوم فالسوق يمتاز بمحلات لبيع البضائع التقليدية والتراثية للأجانب. سوق باب السلسلة أحد أسواق الواقعة داخل أسوار البلدة القديمة لمدينة القدس. سُمي بهذا الاسم نسبة إلى باب السلسلة أحد أبواب المسجد الأقصى، وهو امتداد لهذا الباب. ويوجد بهذا السوق بعض من المعالم الإسلامية مثل: المكتبة الخالدية، و بعض قبور الصالحين، و سبيل باب السلسلة. يمتاز السوق اليوم بمحاله التي تقوم ببيع التحف التقليدية للسواح الأجانب وكما ان هذا السوق يقع بلقرب من المسجد الاقصى. سويقة علوان أحد الأسواق الواقعة داخل أسوار البلدة القديمة لمدينة القدس. تقع في حارة النصارى قرب باب الخليل، وهي الطريق المؤدية إلى كنيسة القيامة والمسجد الأقصى وحائط البراق. ويمتاز هذا السوق ببيع التحف والآثار القديمة التي تظهر عروبة المدينة المقدسة، وهو من الأسواق المزدهرة بالسياح الأجانب. الأمير جهجاه بن مصطفى بن إسماعيل بن شديد الحرفوشي الخزاعي، حاكم بعلبك والبقاعين البعلبكي والعزيزي بعد والده خلال الفترة من 1787م وحتى تاريخ وفاته في بعلبك أميراً في 17 آذار 1817م دون أن يقابل والياً عثمانياً إلا في ساحة القتال، اشتهر بالكرم والشجاعة والفروسية كما تفوق في وضع الخطط العسكرية الناجحة، كما كان من القوالين في عصره وله قصيدة نسبت له ظلت تردد في بعض المجالس الشعرية والأدبية لعهد ليس ببعيد. استقبل في إمارته الأسر العلمية والدينية العاملية (نسبة لجبل عامل) الهاربة من بطش أحمد باشا الجزار والي عكا مما سبب له انزعاجاً كبيراً فقام بتجريد عدة حملات عليه للتخلص منه ولكن كلها بأت بالفشل. ومن بعض مآثره أنه منع إرسال الرجال للجندية للقتال في صفوف الدولة العثمانية وبهذا حافظ عليهم من الموت في الغربة أو من القتال في سبيل تحقيق مطامع الدولة المحتلة التوسعية، أكرم السادات المنتسبين لآل بيت رسول الله حيث استقدم السيد حسين آل مرتضى من دمشق وأقره عالما لبعلبك، ومنحه إقطاعات مغرية. صفاته. الأمير جهجاه بن مصطفى بن إسماعيل بن شديد الحرفوش الخزاعي، كان فارساً مغواراً قل نظيره في الخطط الحربية الناجحة بالإضافة إلى الشجاعة والإقدام وهذا ليس بغريب عليه فهو من أمراء آل الحرفوش المشهورين حكام بلاد بعلبك" الذين ينتهي نسبهم إلى حرفوش الخزاعي، من خزاعة العراق، سار جدهم مع سرايا الفتوح واستقر في غوطة دمشق.ولما توجه أبو عبيدة بن الجراح إلى بعلبك عقد للخزاعي راية بقيادة فرقة". حيث قال عنهم المرجع السيد محسن الأمين في أعيانه الجزء السابع ص 272 مانصه "دانت بعلبك وقراها بعد ذلك لحكم الامراء بني الحرفوش وهم عائلة من الشيعة كانوا من الباس والسطوة والفروسية في مكان عظيم". " امتد نفوذ عائلته من حماة حتى صفد، ومارست تأثيراً مباشراً في ولايات حلب ودمشق وطرابلس". كما ذكر الطوباوي غبطة البطريرك مار إسطفان الدويهي في كتابه تاريخ الأزمنة أن حكمهم وصل إلى تدمر بسوريا (ابن صدقة)، بالإضافة إلى أن ســــجلات تعييـــــــــن التيمــــــــــار (روزنامجي) منذ عام 1555م تذكـــر أن الحرفوشـيين كانوا اصحاب إقطاعات واســعة في بعلبك ووادي العجم والجولان السوري حالياً. معنى إسمه جهجاه من: يصيح بالأسد ليزجره ويمنعه وأصل الاسم عربي،" توفي الأمير جهجاه أميراً في 17 آذار 1817م دون أن يقابل والياً عثمانياً إلا في ساحة القتال". عائلته. والده. الأمير مصطفى بن إسماعيل الحرفوشي والنهاية المأساوية. وضع جيش والي الشام بالإتفاق مع أحمد باشا الجزار نهاية مأساوية للأمير مصطفى وأهل بيته وعائلته، جعلت الاعتقاد يسود لفترة أن ذلك كان نهاية هذه العائلة صاحبة التاريخ الطويل، وأن الحكم قد انتقل إلى آغوات الباشا ومماليكه القادمين من أماكن قصية، إلا أن وريثه الشاب استطاع الفرار من المجزرة واختفى في البراري حيث لم يعلم أحد بمكانه وعز عليه المساند والنصير في محيطه فإتجه إلى بلاد بعيدة كان يسمع من أهله أن لهم فيها من تجمعهم معه رابطة القربى والدم والتاريخ، فإتجه اليهم (خزاعة) جنوب العراق مستثيراً نخوتهم وطالباً منهم حقه الذي تكفله الأعراف والتقاليد في مده بالدعم والمساندة. وإذا كان بعد المسافة يحول دون مؤازرته بالرجال والمقاتلين فقد اكتفى بمال وفير وسيف بغدادي وفرس كريمة أصيلة يخوض بها معاركه المنتظرة. كما يستفاد من القصيدة التي يرددها المنشدون على لسان جهجاه: عندي سيف من بغداد جبتو *** بضنّ بحربتو سم الأفاعي وهذه عينة من شعر الفروسية باللغة العامية التي اشتهر وتميز بها آل حرفوش. ترك جهجاه مضارب الخزاعل قرب البصرة وهم قومه وقبيلته وعاد إلى بلاده يتسقط أخبارها ويستحث أنصار أبيه وعائلته على الإستعداد للقتال، فوجد أن الحاكم مكان أبيه من قبل الوالي هو محمد آغا العبد، فداهمه هو وأخيه سلطان مستعينين بفرسان من زحلة ومستعملاً في ذلك الخدع العسكرية وعنصر المفاجأة اللتان اشتهر بهما، وكانت نتيجة الهجوم استعادتهِ لحكم بعلبك. و له قصيدة شعبية تروى عنه تصف الواقعة: فأجابه أخوه سلطان يقول من قصيد طويل: ثم عدد المواقع التي أبلى فيها، إلى غير ذلك من الأقوال. ولده. الأمير نصوح بن جهجاه بن مصطفى الحرفوشي (لم يعقب) حيث قتل شاباً. من أهم معاركه. معركة قب الياس(1789م). تمهيد. اعتمد هذا الأمير(جهجاه) في ظل اختلال ميزان القوى مع أخصامه على تخطيطهِ العسكري البارع، وشجاعتهِ المتناهية، وإقدامهِ المنقطع النظير وسمعته القتالية في المعارك التي كثيراً ما دفعت المواجهين له من الهرب من أمامه عند الصدام رغم تفوقهم الكبير في العدد والعدة حتى قبل نشوب المعارك واحتدام القتال. لقد اعترف بمواهبه القتالية معظم المؤرخين المعاصرين له، رغم أن ميولهم قد تكون غالباً مع المعسكر الآخر، وقد حضر بعضهم أكثر من معركة خاضها فكانوا شهود العيان ووصفوا كيف كان جهجاه يقودها بشكل مميز وفريد يدل على معرفته بفنون الحرب والتمرس على القتال. رحى المعركة. لم يتأخر جهجاه في اغتنام أول فرصة سنحت له لمقاتلة أحمد باشا الجزار عندما إنقسم الشهابيون فريقين، أحدهما مع الجزار وعلى رأس قواته أميران، هما علي أمير حاصبيا ومحمد أمير راشيا، وعلى رأس الفريق الآخر الأمير يوسف الذي ناصره جهجاه وإنضم إلى عسكره في قب الياس حيث جرت المعركة في وادي أبو عياد فإنهزم الجزار ولاحقه المنتصرون حتى قرية خربة روحا فنهر الحصباني " وكان وجه الحرب للأمير جهجاه" عاد الأمير جهجاه إلى بعلبك منتصراً، ولكن الجزار أعاد جيشه المنهزم إلى متابعة القتال، فوقعت المعركة الثانية بالقرب من قرية جب جنين في البقاع في البقاع سنة 1789م بدون مشاركته فإنكسرت قوات الأمير يوسف وإضطر إلى التراجع إلى الباروك، ثم التخلي عن الحكم للأمير بشير قاسم في العام نفسه. معركة زحلة. في آخر كانون الأول 1791م وضع جهجاه خطة لاحتلال بعلبك وطرد عسكر والي الشام أحمد باشا الجزار منها ولم يكن معه أكثر من مئة محارب صلداتي فاستأجر مئة آخرين من أهل زحلة والجبل لمدة يوم واحد بخمسة قروش أو سبعة قروش لكل منهم. كان هناك حرس على المدينة من جهة الغرب حيث تمتد السهول الفسيحة فأختار الدخول من الشمال من ناحية اللبوة. وكانت خطته تقضي بالدخول خلسة إلى وسط المدينة دون أن يشعر به أحد ومنع رجاله من القيام بأي حركة أو صوت قبله وأعطاهم كلمة السر "عبد الله" فمن لا يرد عليها بمثلها يطلق النار عليه فوراً. بعد قتل الحرس دخل وشقيقه سلطان ورجاله إلى المدينة بعد منتصف الليل ولما وصلوا إلى وسطها، أعطى جهجاه الإشارة بإطلاق الرصاص وارتفاع الصياح فظن العسكر الموجودون فيها أن جيشاً كبيراً يداهمهم، فلم يقدروا على المحاربة وأذهلتهم المفاجأة فأركنوا إلى الفرار والقليل منهم من استطاع أن يحمل سلاحه أو يركب فرسه فقتل منهم أكثر من نصفهم وهرب الباقون إلى دمشق و احتل جهجاه المدينة وأقام في زحلة منتظراً. "وصل الهاربون إلى الشام وأخبروا بما حدث لهم فتعهد الملا إسماعيل بالثأر من جهجاه وقصد زحلة مع ألف ومائتي فارس ولم يكن في زحلة يومها أكثر من مائتي بارودة بالإضافة إلى خمسين أو ستين هم مجموع رجال جهجاه فطلب من الأهالي حفر خندقاً حول زحلة يسورها من جميع الجهات بحيث لا تقدر الخيل على الدخول اليها إلا من معابر ممهدة" "هاجم إسماعيل البلدة من جهتي الشمال والجنوب فاحتمى الرجال في الخنادق حتى إذا قربت الخيل منهم أطلقوا النار عليها دون أن يظهروا أمام العسكر فينكفئ مهزوما وكانت مهمة سلطان ومعه عشرون من رجاله أن يقاوم الفرقة الثانية من العسكر فإذا تعرض لهجوم تحميه الرجال الذين كمنوا في الكروم فجعل سلطان من نفسه فخاً يطارده العسكر حتى يدفعهم إلى الاقتراب من المكمن حيث يصبحون هدفاً سهلاً لسلاح الكامنين". استمرت هذه المعركة أكثر من خمسة ساعات إنهزم العسكر( الملا إسماعيل) على أثرها بعد أن قتل وجرح منه كثيرون ولم يقتل من المدافعين (جهجاه وسلطان و المدافعين معهم) سوى رجل واحد هو ابن مبارك. هذه المعركة التي اشترك فيها ووصفها بدقة القس المؤرخ حنانيا المنير بعد أن استبدل لباسه الكهنوتي، حيث قال تظهر مواهب جهجاه الخارقة في رسم الخطط الحربية الناجحة والتي تعتمد غالباً على عنصر المفاجأة والسرعة والتي يمكن الاستعاضة بهما، بالإضافة إلى الشجاعة والمراس، عند التفوق الكاسح في العدد والسلاح. خلاصة الحملات العثمانية العشرة على الحرافشة- بعلبك (1784: 1792م). شارك الأمير جهجاه في معظم هذه المعارك حيث جرت خلال فترة حكمه (1787م: 1817م). وبعد آخر المعارك مع الجزار التي جرت سنة (1792م) سار طنوس شبلي المعلوف وبعض الأعيان وتوسطوا الأمر عند الجزار وأخبروه بما عليه جهجاه من البأس والقوة وأنه لا يمكن لغيره أن يحسن إدارة بلاد بعلبك وأخبروه أن سكانها تركوها لما ترك الحكم، فأعاد اليه الولاية على أن يدفع عشرة أكياس واستقدم الفارين من الرهبان وغيرهم، فعمرت البلاد بعد أن كانت خربة. جهجاه والجزار. سبب ملاحقة الجزار لجهجاه. إن موهبة جهجاه العسكرية أمنت له الفوز في أكثر من عشر معارك على الأقل خاضها ضد الولاة العثمانيين بمن فيهم أحمد باشا الجزار، ورد بنجاح حملات متتابعة تهدف إلى القضاء عليه وتعيين موظف عثماني مكانه، لقد صمد في فترة عصيبة على الشيعة، كان الجزار خلالها قد اجتاز جبل عامل وشرد رجاله وأعيانه، كما خسروا مواقع حكمهم ولا زالوا يتعرضون لضغط متواصل لإستئصالهم من ديارهم. فلم تبقى غير بلاد بعلبك ملجأ يأوون إليه يضمدون جراحهم ويتخذون منها قاعدة انطلاق لجهودهم الرامية إلى العودة إلى ديارهم وبيوتهم وقراهم، وميداناً ينطلقون منه في حملات قتالية متتالية لإستعادة ما فقدوه، في ظل قوة عثمانية طاغية تتفوق على طاقتهم المتبقية بغارات إلى ديارهم الأولى يواجهون بها من أجبرهم على تركها ثم يعودون لتنظيم غارة أخرى بانتظار تغير الظروف. فكانت بلاد بعلبك هي القلعة الشيعية الأخيرة التي لم تسقط بعد وربما هذا هو السبب الذي جعل جهجاه هدفاً لهذا العدد من الحملات التي ترمي إلى اجتياح بعلبك والقضاء على الحكم الشيعي فيها وإقفالها بوجه الهاربين من الشيعة، بل وربما تهجير أهلها أنفسهم كي لا يبقى أمام الجميع من ملاذ آمن وقرى وسهول خصبة والخالية من السكان إلا من القليل من القبائل بدوية من الرعاة الرحل. وبداية احتدام الصراع بدأ عندما تولى أحمد باشا الجزار ولاية الشام بالإضافة إلى ولاية عكا سنة 1790م، فأراد أن يسدد حساباته القديمة مع جهجاه فإتفق مع بشير شهاب على عزله والاستعانة على إتمام ذلك بحرفوشي آخر هو قاسم بن حيدر الحرفوشي فجهز الاثنان عسكراً سار من دير القمر وإنضم اليه خمسماية رجل من زحلة والمتن من الأمراء اللمعيين، وكان جهجاه في تمنين فالتقى العسكران في أبلح فانتصر عليهم وهربت فرسان الجبل، "أما الزلم فأدركتهم رجال أبو ملحم، الذي من كبر مروءته، كما نبه على رجاله أن لا يقتلوا أحداً بل يشلحوهم فقط سلاحهم وثيابهم ويطلقونهم. وقد قبض على الأمير مراد بن شديد اللمعي فأعاد له حوائجه وفرسه وأطلقه مكرما لأجل صداقة أبيه، وكان رجال جهجاه أقل من ربع العسكر المهاجم ولم يخسر في هذه المعركة سوى أربعة رجال فقط" يقول مؤرخ معاصر في وصف المعركة" كان جهجاه جامعاً عسكره معه في قرية تمنين فحالما بلغه حضور العدو قام من تمنين إلى أبلح، فلما نظرته عساكر لبنان (الجبل) وقع الخوف في قلوبهم، فهربت الخيالة، أما المشاة فأمسكوهم وأخذوا منهم أسلحتهم بعد أن قتل كم واحد منهم وكان ذلك في 21 حزيران 1790م". لم تهدأ الحرب بين الجزار وجهجاه حتى تاريخ عزله من ولاية الشام سنة 1795م، فاستمرت الحملات تتوالى من دمشق إلى بعلبك ولكن حنكة جهجاه وشجاعته لم تتركا لها مجالا لتحقيق أي هدف سياسي فتعود فاشلة بعد أن تترك آثار التدمير والخراب والقتل في أمكنة مرورها. وسنأتي باختصار شديد على بعض الحملات وكيف واجهها أمير بعلبك الصامد. بعد مقتل قاسم الحرفوش ودخول جهجاه إلى بعلبك أرسل الجزار عسكراً لمهاجمة المدينة والقبض عليه وأو قتله فإنسحب جهجاه إلى الزبداني هذه المرة حيث جمع رجالا وهاجم بعلبك فقتل نحو ثلثي العسكر ودخل السرايا. وجاء في بعض المصادر أن شهابي وادي التيم أعانه بمائة درزي قاتلوا معه. " فأعاد الجزار الكرة بعسكر أكبر فإنسحب إلى حوض الأمير سلمان تحت زحلة فتبعوه إلى هناك في 20 كانون الثاني 1792م فهاجمهم وقتل خمسة عشر رجلا منهم وطردهم إلى القرعون في آخر البقاع وعاد إلى قب الياس" في شباط من العام نفسه أمر الجزار عسكر الشام في البقاع أن يهاجم جهجاه حيث هو في قلعة قب الياس فإنسحب إلى الشمال وتبعه العسكر ونهبوا الفرزل وأبلح ولما عجزوا عن جهجاه قتلوا في طريقهم بعض الرعاة من الأولاد وبعثوا برؤسهم إلى الجزار فلما رآها عرف أنها رؤوس رعاة مواشي، فحنق على جنوده وأرسل لهم يقول " لقد أرسلتكم لتقطعوا رأس جهجاه الحرفوش وأنتم لم تستطيعوا إلا قتل أولاد فإتركوا البقاع. فعادوا إلى عكا وأراحوا البلاد من شرهم" و كانت آخر حملة شنها الجزار على بعلبك في السنة الأخيرة من ولايته الثانية على الشام ولم تختلف عن سابقتها، فقد إنسحب جهجاه إلى رأس بعلبك وأخلى الناس بمن فيهم الرهبان، وتعطل موسم القز إذ كان قريباً وعاد عسكر الجزار مخذولا كعادته. نجح الجزار في اجتياح جبل عامل وقتل زعيمه الأكبر وشرد أهله، كما نجح عثمان باشا وأولاده في تنصيب يوسف شهاب والياً على جبيل والبترون وجبة بشري وكسر شوكة الشيعة في جبل لبنان، إلا أن هذه القوى القادرة ومن يحركها ويقف وراءها فشلت في النيل من جهجاه الحرفوشي رغم محاولاتها المتكررة بسبب عبقريته العسكرية الفذة وجرأته القتالية النادرة، وهذا ما حفظ للشيعة في سائر أنحاء لبنان ملجأً آمناً يأوون إليه ونقطة انطلاق يتحركون منها ويتحصنون فيها. وهكذا استطاعوا الصمود أمام المخططات هادفة ألى إفنائهم وتلاشيهم كما توقع الكثيرون، ولجهجاه في منع ذلك فضل لا يجحـد وذلك كما جاء في كتاب الشيعة في لبنان الطبعة الثانية صفحة 324 و 325. إحداثهِ أول منصب للإفتاء الشيعي في بعلبك. لأن تركية حصرت الإفتاء والقضاء بالمذاهب الأربعة. ويظهر أن الأمير جهجاه الحرفوشي حاول إيجاد منصب للإفتاء الشيعي في بعلبك. فاستقدم السيد حسين الحسيني آل مرتضى من دمشق وأقره عالماً لبعلبك يقيم الصلاة ويقضي بين الشيعة، ومنحه إقطاعات مغرية في دورس وتمنين وعلي النهري. تحديا لتركية التي رفضت إقرار مركز للإفتاء الجعفري في بعلبك، فحقق الحرافشة إفتاء شيعياً أثناء حكمهم . و قد خلفه إبنه محمد الحسيني بعد وفاته سنة 1258هـ 1842م. وكان شاعراً مدح الرسول وآله. ومدح الحرافشة. نهاية جهجاه. إن النكبة التي أنزلها والي عكا والشام أحمد باشا الجزار بالأمير مصطفى وأولاده وسائر الحرافشة سنة 1784م دفعت الناجين منهم إلى التضامن والالتفاف حول جهجاه بن مصطفى لإستعادة إمارتهم، فكان شقيقه سلطان هو وزيره وقائد عسكره ورفيقه في معظم المعارك التي خاضها الإخوان بوجه الجزار وغيره من ولاة الشام وحكام الشوف وسائر الساعين لتقويض الإمارة والطامعين فيها كما سبق ذكره في سرد وقائع معركة زحلة. بعد موت الجزار (1804 م) تحسنت علاقات الحرافشة مع الأمير بشير بعد أن كفّ عن التدخل في شؤون بعلبك بسبب مطامعه الشخصية أو تنفيذاً لأوامر الجزار أو غيره من الولاة، وتوقف الضغط العسكري على جهجاه لسنوات عدة إنصرف فيها إلى تثبيت أوضاعه وتمتين حكمه، فاستقبل الأمير بشير الشهابي في بعلبك وقدم له الذخيرة ( 13 كانون الأول 1799م) وأرسل شقيقه سلطان بعسكر إلى جبيل بصحبة جرجس باز القادم من بلاد صفد، كما سعى لضمّ الهرمل إلى إقطاعه بعد أن قتل أربعين رجلا من أعوان الحماديين المعارضين لذلك و عين فارس الشدياق مدبراً لشؤونه. أمضى الأمير جهجاه (1787م : 1817م) سنواتهِ الأخيرة متنقلا بين الإمارة في بعلبك أو في المنفى المختار في عكار أو الهرمل حتى وفاته أميراً في 17 آذار 1817م دون أن يقابل والياً عثمانياً إلا في ساحة القتال. عند وفاة جهجاه كان ولده نصوح في الثانية عشرة من عمره فسار به عمه الأصغر أمين إلى دمشق والتمسا من واليها صالح باشا حكومة بلاد بعلبك فأعطاهما الخلع وهرب سلطان إلى الهرمل والتجأ إلى بيت حمادة مشايخ المقاطعة. سوق حارة النصارى أحد أسواق الواقعة داخل أسوار البلدة القديمة لمدينة القدس في حارة النصارى. فيه كثير من الأديرة والكنائس المسيحية، وكذلك مسجد عمر في الموقع الذي صلى به الخليفة عمر بن الخطاب عند زيارته لكنيسة القيامة. وتمتاز محلات هذا السوق ببيع البخور للكنائس، وكذلك الشمع المقدس، وكثير من التحف السياحية. سوق الباشورة أحد أقدم الأسواق الواقعة داخل أسوار البلدة القديمة لمدينة القدس. يعود تاريخه إلى العصر الروماني، حي كشفت الحفريات عن الأعمدة الرومانية في امتداد لسوق الباشورة. وقد قامت إسرائيل بتهويد هذا السوق بعد إستيلاءها على القدس الشرقية في حرب 1967 وأسمته «سوق الكاردو». شارع السرو ونجمة أو Country Road in Provence by Night هي لوحة رسمها الفنان الانطباعي الهولندي فينسنت فان غوخ في عام 1890 وتعتبر هذه اللوحة من آخر أعماله التي رسمها في مدية سانت ريمي دي بروفنس بفرنسا. نبذة. معهد جائزة الشرق الأوسط للتميز يكتسب موضوع التكريم أهميته خاصة بالنسبة للمكرمين من القيادات التنفيذية والمؤسسات، كونه تكريم من مؤسسة تقوم بالبحوث والدراسات الميدانية في أروقة المؤسسات الحكومية والخاصة في منطقة الشرق الأوسط، والتعرف على أفضل الإنجازات القيادية والإبداعية المتميزة المبنية على علم الإدارة الحديث والاقتصاد المعرفي وذلك لتكريم القادة، وصنّاع القرار، وكبار التنفيذيين في القطاعين الحكومي والاقتصادي، والاحتفاء بهم انطلاقاً من رؤيتهم الثاقبة ولأهمية الدور الذي يقومون به في المنطقة، وكذلك للمؤسسات التي استطاعت إحداث تغيير وترسيخ في الأسس والمبادئ القيادية اللازمة والمساهمة في بناء المعايير الحديثة للحوكمة والتميز المؤسسي لمستقبل المنطقة وفقاً للمعايير التنافسية العالمية، مما يزيد من حجم المسؤوليات والجهود الملقاة على عاتق قيادات المستقبل للاستمرار دوماً نحو النجاح والابتكار والتقدم. وقد ساهم معهد جائزة الشرق الأوسط للتميز التابع لمؤسسة داتاماتكس للاستشارات على مدى السنوات الماضية، منطلقاً من رؤية واضحة في تطوير وعي المجتمع بالدور الحيوي لمفهوم تطوير ونقل المعارف والخبرات إلى قيادات المستقبل وترسيخ الأسس والمبادئ القيادية الناجحة لديها. ويساهم المعهد في تطوير قياس الأداء والكفاءات، كما أن التكريم هو مجرد بداية للطريق، أما المهمة الأكبر فهي الاستمرار في التميز. وللتكريم صور متعددة لا تقتصر فقط على إقامة مراسم الاحتفال وتكريم المحتفى بهم، ولكن يجب أن يشعر المكرمين بأنهم دائماً محطّ الأنظار والاهتمام، وأن هناك الكثيرين ممن يثنون عليهم وعلى جهودهم وأعمالهم الرائعة حيال أبناء وطنهم، وهذا التكريم يعطيهم تألق أكثر وحيوية ورغبة في تقديم الأفضل وتحقيق إنجازات كثيرة نحن بحاجة إليها. وسوف يجعلهم التكريم أشخاص ناجحين ينتقلون من دائرة مضاءة إلى دائرة أخرى أكثر إضاءة. ساهم معهد جائزة الشرق الأوسط للتميز على مدى السنوات الماضية في المساهمة بدور حيوي في تطوير المعارف والخبرات منطلقاً من رؤية واضحة في تطويرالمجتمع، فضلاً عن ترسيخ أسس التميز والتنافسية في المؤسسات وقياداتها، وذلك عبر تسليط الضوء على الإنجازات وتكريم أفضل الممارسات، والمساهمات المتميزة من القادة، وصنّاع القرار، والتنفيذيين، والمؤسسات. ومدى التزامهم في السعي لبناء وترسيخ الفكر القيادي وثقافة التميز والابتكار، في كافة القطاعات الحكومية وقطاعات الأعمال، مما يعكس أن كل ما ساهموا به من إنجازات متميزة يُعد علامة فارقة في مسيرة التنمية والتنافسية. تخضع جوائز معهد الشرق الأوسط للتميز لمنهجيات ومعايير إقليمية ودولية داعمة لتطوير الإبداع والتنافسية في مسيرة الاقتصاد على الصعيدين الإقليمي والعالمي. أبرز الجوائز. جائزة الشرق الأوسط لتميز القياديات جائزة الشرق الأوسط لتميز القياديات جائزة الشرق الأوسط لتميز الحكومة والخدمات الإلكترونية 'جائزة الشرق الأوسط للشخصيات التنفيذية جائزة الشرق الأوسط لتميز العناية بخدمة العملاء' 'جائزة الشرق الأوسط لتميز قيادات الصف الثالث والرابع' 'جائزة الشرق الأوسط للتميز في إدارة المعرفة' التقييم. تخضع جوائز معهد الشرق الأوسط للتميز لمجموعة من الأحكام والمنهجيات المعتمدة التي تتسم بالشفافية والتنافسية، والتي اكتسبت من خلالها الثقة علي المستويين الإقليمي والعالمي، مما يرمز إلى حقبة من الثبات والتميز الطموح في المنطقة للبقاء في طليعة الإبداع والتنافسية في مسيرة الاقتصاد العالمي الجديد والاحتفاء بإنجازات المؤسسات والشعوب عبر تكريم التميز والمباديء القيادية للقادة والمؤسسات كي يصنع فارقاً في مسيرة الإبداع والتميز والازدهار الاقتصادي إقليمياً وعالمياً. تدريب. تعزيزاً ومساهمة في التطوير والارتقاء بالتنمية الاقتصادية والمؤسسية للقطاعين الحكومي والخاص بالمنطقة، يقوم معهد جائزة الشرق الأوسط للتميز بتقديم وتنظيم برامج، وندوات تعريفية، وورش عمل تدريبية حول كيفية تنظيم وتطوير برامج الجوائز الخاصة بالمؤسسات، وكيفية الاعتماد على الخبراء في مجال التقييم والتحكيم، وكل من لديهم مساهمة كبيرة في إدارة الجودة والمعرفة والتميز المؤسسي والإبداعي. كما يقوم معهد جائزة الشرق الأوسط للتميز بتوفير استشارات متخصصة لزيادة الوعي حول نماذج ومعايير التقييم في الجوائز والتعريف بقواعد وإجراءات الترشيح التي تتمثل في التالي: أبرز الشخصيات الإقليمية والعالمية التي سبق وأن كرمت من خلال المعهد. موقع داتاماتكس الرسمي : www.datamatixgroup.com معهد جائزة الشرق الأوسط للتميز www.meawards.com مؤتمر الحكومة والخدمات الإلكترونية بدول مجلس التعاون الخليجي : www.egov.com المؤتمر الدولي للقياديات : www.woibex.com رولا سعد (19 سبتمبر 1948)- منتجة ومعدة برامج تلفزيونية لبنانية. حياتها. ولدت في الأشرفية،بيروت، حاصلة على بكالوريس في إدارة الأعمال هي أخت رندة الظاهر زوجة رئيس مجلس إدراة المؤسسة اللبنانية للإرسال LBCI ومهندسة الديكور يارا عيسى الخوري، تمتلك شركة إنتاج خاصة بها تسمى فانيلا برودكشن مشوارها المهني. بدأت عملها أوائل التسعينات، حيث أنتجت العديد من البرامج التلفزيونية الحفلات والأغاني المصورة، تعتبر أول من أطلق برامج تلفزيون الواقع العالم العربي أولها برنامج ستار أكاديمي 1 عام 2004 تلاها برنامجي الوادي و ملكة جمال لبنان بنسخة تلفزيون الواقع كانت تشرف على شركة باك التابعة ل ال بي سي، والتي انفضت بعد خلاف الشيخ بيار الضاهر و الأمير الوليد بن طلال في نهاية العام2012 أنتجت العديد من البرامج أهمها ستار أكاديمي في نسخته العربية على محطة المؤسسة اللبنانية للإرسال منذ بداية البرنامج وحتى الموسم الثامن، كانت ستنتج الموسم التاسع لولا النزاع الحاصل بين الطرفين عينت بعدها الكاتبة كلوديا مرشليان كمديرة للأكاديمية فقط بينما كانت رولا معدة منتجة ومديرة الأكاديمية تولى إنتاجه شركة إندمول لكنها لم تتوقف حيث أنتجت بعدها برامج عديدة لصالح المؤسسة اللبنانية للإرسال. المدرسة العثمانية مدرسة تاريخية تقع داخل أسوار البلدة القديمة لمدينة القدس. أنشأتها الأميرة أصفهان شاه خاتون بنت محمود العثمانية سنة 1437 م / 840هـ في عهد السلطان المملوكي الأشرف سيف الدين برسباي، ووقفت عليها أوقافًا عديدة. تقع المدرسة في الجهة الغربية من المسجد الأقصى جنوب باب المطهرة، وتتكون من طابقين من البناء، وتستند في جزء منها على الرواق الغربي للمسجد الأقصى، وتضم ضريح أصفهان شاه. وقد تحولت هذه المدرسة فيما بعد إلى دار للسكن يسكنها جماعة من آل الفتياني، ثم عمرها المجلس الإسلامي الأعلى. وقد قامت إسرائيل بعد استلاءها على القدس الشرقية في حرب 1967 بحفريات تحت هذه المدرسة مما أدى إلى تصدع مبناها ومسجدها، ثم استولت على المسجد. ومن شيوخها الإمام سراج الدين الرومي وجمال الدين الرومي. المارد من ينفلت عن نظامه ويكون في عصيانه رأسا منفلتا القواعد، ومن طغى من الجن والإنس يسمى ماردا. المدرسة الحسنية مدرسة تاريخية تقع داخل أسوار البلدة القديمة لمدينة القدس. اُنشئت سنة 1433 م / 838 هـ في عهد السلطان المملوكي الأشرف سيف الدين برسباي، وعلى يد الأمير حسام الدين الحسن بن محمد بن عبد الله الشهير بالكشكيلي، نائب القدس وناظر الحرمين الشريفين في القدس والخليل. تقع هذه المدرسة في طرف المسجد الأقصى من الناحية الغربية بجوار باب الناظر، وتعلو أول الأروقة الغربية بالقرب من المدرسة المنجكية. تحول جزء من هذه المدرسة إلى دار للسكن وضُم الجزء الآخر إلى المدرسة المنجكية، واتخذت المدرسة وما ضُمَّ إليها مقرًّا للمجلس الإسلامي الأعلى، ثم مقرًّا لدائرة الأوقاف في القدس. من شيوخها، ابن أبي الوفاء (تقي الدين أبو بكر بن محمد بن علي بن أحمد الحسني المقدسي الشافعي المعروف بابن أبي الوفاء) ثم خلفه ابنه تاج الدين أبو الوفاء محمد. الأمالي الإثنينية هو كتاب من تأليف المرشد بالله يحيى بن الحسين الشجري، وهو كتاب موسوعي زيدي ويعتبر الكتاب الأول المُفَصَّلٌ في مقتل زيد بن علي بأسانيد متواتره ومؤثوقة. الخُطَّاف أو الكُلّاَب أو الشَص هي أداة من مادة صلبة وتحديدًا حَديدة مُعوَّجة الرَّأس يُنشَل بها الشَّيء أَو يُعلَّق. تسمية أخرى. دخلت كلمة "شنكل"، وتُنطق: "تشنغل"، إلى بعض اللهجات العربية العامية ومنها اللهجة المصرية من خلال التفاعل التاريخي مع العثمانيين، وهي تعني "حَدِيدَةٌ مَعْطُوفَةُ الرَّأْسِ" وأصلها تركي، ومستخدمة في دول عربية أخرى غير مصر، ومنها الشنكل الذي يعلق في شباك النافذة الخشبي لمنعه من الحركة (عامية مصرية). المدرسة الطولونية مدرسة تاريخية يرجع تاريخها إلى العصر المملوكي في فلسطين. تقع داخل أسوار البلدة القديمة لمدينة القدس، داخل المسجد الأقصى فوق الرواق الشمالي. تأسست في زمن الملك الظاهر برقوق سنة 1397 على يد شهاب الدين أحمد الطولوني الظاهري. من شيوخها: الشيخ تقي الدين الطولوني أبو بكر بن محمد بن عبد الله الحلبي، المقدسي، الشافعي الصوفي، المعروف بالطولوني. المدرسة المحدثية مدرسة تاريخية يرجع تاريخها إلى العصر المملوكي في فلسطين. تقع داخل أسوار البلدة القديمة لمدينة القدس، عند قبو الغوانمة في الركن الشمالي من ساحة المسجد الأقصى، وهي تابعة للأوقاف في الوقت الحالي. من أشهر شيوخها، واقفها نفسه المحدث عز الدين الأردبيلي الذي أنشأها عام 1360. وقد نُسبت المدرسة إلى المحدث ولم تنسب إلى اسمه. المدرسة الصبيبية أو المدرسة النصيبية مدرسة تاريخية يرجع تاريخها إلى العصر المملوكي في فلسطين. تقع داخل أسوار البلدة القديمة لمدينة القدس، في الجهة الشمالية من المسجد الأقصى بجوار المدرسة الجاولية. تأسست في القرن الخامس عشر على يد الأمير علاء الدين علي بن ناصر الدين محمد الكركي، نائب قلعة نصيبين. وقد سُميت بهذا الاسم نسبةً إلى أحد القلاع الصبيبية التي تقع بين بانياس وتبنين. كانت هذه المدرسة تتكون من مجموعة من الغرف والقاعات، وهي غير موجودة الآن ولم يبق منها سوى شباكين مغلقين موجودين في جدار المسجد الأقصى. من شيوخها، شرف الدين موسى الحنفي. البيرتو سانتوس دومون هو أحد الروّاد في الطيران البرازيلي ووريث عائلة ثرية من منتجي البن. كرّس سانتوس دومون وقته لدراسة الطيران والتجريب في باريس العاصمة الفرنسية حيث أمضى معظم سنوات شبابه. قام سانتوس دومون بتصميم وبناء وتطيير أول منطاد عملي، وقام بإثبات أن الرحلات الجوية المحددة المُتحكم بها ممكنة. كان "غزو الهواء" هذا بالتحديد سبب فوزه بجائزة هنري دويتش دو لا مورث في 19 أكتوبر/تشرين الأول لعام 1901م في رحلةً جوية حول برج ايفل وهذا ماجعله واحداً من أكثر الناس شهرةً في بدايات القرن العشرين. في 23 أكتوبر/تشرين الأول عام 1906م وبالإضافة إلى عمله الرائد في المناطيد، طيّر سانتوس دومون طائرةً ثابتة الجناح، من تصميمه الخاص وتركيبه سماها "الطير الجارح" 14bis أول رحلة طيران أثقل من الهواء مُصدّقة <مُجازة من قِبل " نادي الطيران الفرنسي" و"اتحاد الطيران الدولي". يعتبر سانتوس دومون في وطنه الأم البرازيل بطلاً قومياً وأباً للطيران، وكُتِب اسمه في سجل بانتيون لأبطال البرازيل. ترأس سانتوس دومون الكرسي الثامن والثلاثون للأكاديمية البرازيلية للخطابات للرسائل من عام 1931م حتى وفاته عام 1932م. سيرته الذاتية. طفولته. ولد ألبرتو سانتوس-دومو في مزرعة كابانغو وتقع في بلدة بالميرا البرازيلية التي تُعرف اليوم باسم سانتوس دومو في ولاية ميناس جيرايس جنوب شرقيّ البرازيل. نشأ ألبيرتو في مزرعة للبُن تملكها عائلته في ولاية ساو باولو وكان ترتيبه السادس بين أخوته الثمانية. كان والده (فرنسي المولد) مهندساً وحرص على استعمال أحدث الابتكارات لتسهيل العمل في أراضيه الواسعة، ونجحت تلك الابتكارات نجاحاً باهراً أدى لجمعه ثروةً كبيرة وعُرف بلقب "ملك القهوة في البرازيل". سانتوس-دومو كان مولعا بالمكينات وتعلم في صغره قيادة القاطرة والجرار البخاري التي تستعملها عائلته في المزرعة. كان أيضاً معجباً بجول فيرن و أتم قراءة جميع كتبه قبل سن العاشرة. و ذكرَ سانتوس-دومو في مذكراته الشخصية أن حلم الطيران راوده حين تأمله لسماء البرازيل البديعة أثناء النهارات الطويلة المشمسة التي قضاها في المزراع. وفقاً لعادات العائلات الثرية آنذاك، بعد تلقي العلوم الأساسية في المنزل بواسطة معلمه الخاص ووالديه، البيرتو الصغير تم ارساله وحده إلى أكبر المدن لاتمام دراسته الثانوية، فدرس لفترة في ثانوية تختص بالعلوم تسمى "Colégio Culto à Ciência" في مدينة كامبينيس. الانتقال إلى فرنسا. في عام 1891م، تعرض والد ألبِرتو لحادث أثناء تفقّده لبعض الآلات. حيث سقط من فوق حصانه وأصيب بشلل سفلي. وقرّر أن يبيع المزرعة وينتقل إلى أوروبا مع زوجته وأطفاله الصغار. في 17، غادر سانتوس دومون إسكولا دي ميناس المرموقة في أورو بريتو، ميناس جيريس، إلى باريس. وبعد فترة وجيزة من وصوله اشترى سيارة. وبعد ذلك استكمل دراسته في الفيزياء، والكيمياء، والميكانيكا، والكهرباء بمساعدة مُعلّم خاص. بالونات ومناطيد. وصف سانتوس دومون نفسه بأوّل "رياضي في الجو." فقد بدأ الطيران بإستئجار طيّار بالونات متمرّس وقام بركوبه الأول للبالون كراكب ثمّ انتقل بسرعة إلى قيادة البالونات بنفسه، وبعد ذلك مرور فترة قصيرة أصبح هو من يصمّم بالوناتة الخاصة. وفي عام 1898م، طار سانتوس دومون بأوّل بالون صمّمه بنفسه وسماه البرسيل الذي تميز بصغر حجمه وخفة وزنه. وبعد رحلات عديدة بالبالون انتقل سانتوس دومون لتصميم البالونات القابلة للتوجيه أو مايعرف بالمنطاد، والذي يمكن التحكم به وتسييره بواسطة الهواء بدلاً من أن ينجرف مع الرياح. وفي عام 1884م قام شارل رينارد وأرثر كريبس بالتحليق بالمنطاد الذي سمي " لا فارنس" بنجاح وقد كان قادراً على الطيران بسرعة 24 كم / ساعة (15 ميلاً في الساعة)، ولكن التجربة لم تتطور وتستمر بسبب نقص التمويل. وبين العام 1898م وعام 1905م قام سانتوس دومون ببناء 11 منطاد حلّق بِـهم جميعاً على الرغم من القيود المفروضة لمراقبة ساعة الغداء. وفي إحدى المرات، حلّق سانتوس دومون بمنطاده صباحاً إلى شقته الخاصة التي تحمل الرقم 9 في شارع واشنطن، مقابل شارع قصر الشانزليزيه، في مكان غير بعيد عن قوس النصر. قرّر سانتوس دومون بناء مركبة أكبر" المنطاد رقم 5 " ليفوز بجائزة "دويتش دي لا مورث". وفي الثامن من أغسطس لعام 1901م، وخلال إحدى محاولاته فقَد منطاده غاز الهيدروجين وبدأ ينحدر للأسفل ولم يكن قادرًا على تجنب سطح فندق تروكاديرو فحدث انفجار مُدوي. نجا سانتوس دومون من هذا الانفجار ووجد مُعلّقًا في سلّة على جانب الفندق وبمساعدة من المتجمهرين تسلّق إلى السطح ولم يصب بأي أذى. بلغ سانتوس دومون أوج مسيرته المهنية في الطيران بالمناطيد عندما فاز بجائزة "هنري دويش ديلاميرث" لدعم وتطوير تقنيات الطيران. وكانت هذه الجائزة لأول رحلة من حديقة سانت كلود إلى برج إيفل ذهاباً وإياباً في أقل من 30 دقيقة. تستلتزم هذه الرحلة معدل سرعة على الأرض يساوي 22 كيلو متر في الساعة (14ميل/ساعة) لتغطي المسافة ذهاباً وإياباً والتي تقدر بنحو 11 كيلو متر (6,8 ميل) في الوقت المحدد لهذه الرحلة. في التاسع عشر من أكتوبر عام 1901م، وبعد عدة محاولات نجح سانتوس دومون في القيام بالرحلة بواسطة منطاده الرقم 6 وبعد الانتهاء من الرحلة مباشرة دار خلاف حول التغيير الذي حصل في قانون الدقيقة الأخيرة من السباق ودقة التوقيت الرحلة. حيث كان هناك غضب شعبي وتعليقات في الصحافة. أخيراً وبعد عدة أيام من تردد لجنة الحكام مُنح سانتوس دومون الجائزة كما مُنح أيضاً مبلغاً مالياً قدره 125,000 فرنك فرنسي. وفي بادرة خيرية، تبرع سانتوس دومون بخمسة وسبعون 75,000 ألف فرنك من الجائزة المالية لفقراء مدينة باريس والباقي أُعطيَ للعاملين معه كعلاوة. بعد ذلك اُعلن عن جائزة إضافية مماثلة بمبلغ وقدره 125,000 فرنك بالإضافة إلى ميدالية ذهبية مُنحت له من حكومة بلده الأصلالبرازيل. جعلت شركة الطيران من سانتوس دومونت مشهوراً في أوروبا وحول العالم، وربح العديد من الجوائز، وأصبح صديقاً للمليونيرية ورواد الطيران وطبقة الأغنياء. في عام 1903م قامت آيدا دياكوستا -أول أنثى قائدة للطائرات- (Aida de Acosta) بقيادة إحدى طائراته. وفي عام 1904م قام بزيارة الولايات والمتحدة واستضافه الرئيس ثيودور روزفلت في البيت الأبيض. في عام 1904م قام سانتوس دومونت بتطيير طائرته الجديدة (رقم 7) وأيضاً معروفة بـ(ريسر) من باريس إلى ستريت لويس لينافس بها على جائزة 100 ألف دولار في معرض الشراء بلويزيانا. وهذه الجائزة تعطى لأي طائرة بإمكانها أن تقوم برحلة ثلاثية بعدة شروط وهي أن تحلق الطائرة على ارتفاع 24 كم، أن تتأخذ شكل إل (L) على سرعة 32 متر في الساعة، ثم خفضت إلى 24 متر في الساعة، أيضا كان من الضروري للمكنة أن تهبط دون أن تسبب أذى لجسم الطائرة وليس بأكثر 46 متر من نقطة البداية. ولكونه أفضل متسابق، تأكد القائمون على المسابقة بمشاركته. ولكن فور وصوله إلى ستريت لويس وجد سانتوس دومونت في طائرته خللاً لا يمكن إصلاحه، فدارت الشكوك بأن هناك مخرب استقصد الطائرة، لكن لم تكن هناك أدلة كافية، فعاد أدراجه إلى فرنسا بعد تكرر حادثة مشابهة في بوسطن. قام جمهوره بكل حماس بمتابعة مآثره، وقام الباريسيون بتسميته لي بيتيت سانتوس، وقام العديد من تجار الأزياء بتقليد ثيابه وطريقة لبسه. كان ولا يزال إلى يومنا هذا بطلاً برازيلياً محلياً. الطائرات التي تعمل بموّلدات الدفع. اتجهت رغبات سانتوس دامونت إلى صناعة الطائرات التي تعمل بمولدات الدفع والتي سُميت "الأثقل من الهواء" على الرغم من إكماله العمل على المركبات الفضائية. بحلول عام 1905 كان دامونت قد أنهى تصميم أول طائرة تشبه إلى حد كبير الطائرات المستخدمة في الوقت الحالي وهي التي تُدعى بطائرات الأجنحة الثابتة وأيضا أنهى تصميما لطائرة الهيلوكبتر. في 23 أكتوبر من عام 1906، حقق دامونت حلمه بالتحليق بقيادته لمركبة بيس-14 (أطلق على هذه المركبة اسم الطير الجارح) بالتحليق لمسافة 60 مترا (19,7قدم) على ارتفاع خمسة أمتار أو أقل من (15 قدم) قبل أن يعيد التحليق مرة آخرى أمام العامة. هذا الحدث وثٍّق كأول رحلة طيران من قبل المنظمة التي كان ينتسب إليها دامونت مع بعض هواة النادي الفرنسي للطيران والتي كان لها صيتا قويا في مجال صناعة الطائرات التي تعمل بقوة الدفع في أوروبا، وقد فازت هذه المنظمة بجائزة "دتشي أرشيديون (the Deutsch-Archdeacon) لتوثيقها أول تحليق لطائرة تحلق لمسافة أكثر من 25 مترا. في الثاني عشر من نوفمبر من عام 1906، حقق سانتوس داموس رقما قياسيا بتحليقه لمسافة 220 م في غضون 21,5 جزء من الثانية، وقد وثق ذلك الإنجاز من قبل "الاتحاد الدولي للطيران". أضاف سانتوس دامونت تحسينات آخرى في تصماميم الطائرات التي قام بتصميمها سابقا. أضاف الأجنحة المتحركة بين الأجنحة لتساعد في زيادة استقرار الطائرة من الجانبين أكثر من التي كان معمولا بها في طائرة بيس-14. تطورت هذه الاجنحة في الطائرات الحديثة وأصبح مكانها في منتصف الجناحين لتسهل عملية الإقلاع والهبوط. كما أحدث داموند نقلة جوهرية في تطوير مولد الدفع في ماكينة الطائرة بتحسين نسبة القوة للوزن لتولد قوة دفع أقوى بوزن أقل، وهذا ماكان يقف عائقا امام هواة ومهندسين الطائرات في ذلك الوقت وهو إيجاد مولد دفع للطائرة بوزن أقل وبقوة دفع اكبرحيث كان المتعارف عليه هو انه كلما اردت أن تزيد من قوة الدفع هذا يعني زيادة في وزن المحرك وبالتالي ثقل الطائرة.) كما قام بعمل تحسينات آخرى في مجال تقنية الطائرات كان التصميم الأخير لسانتوس ديمونت هو الطائرات اُحَادِيَّةُ السَّطْح وتدعى ديموزال (موديل من 19 إلى 22) هذه الطائرة كان يستخدمها ديمونت للنقل الخاص. ويتألف الهيكل الخارجي للطائرة من ثلاثة أذرعة خيرزانية قوية وهناك مقعد الطائرة حيث يجلس الطَيَّار خلف المقود الرئيسي لثلاث عجلات لهبوط الطائرة. وتم التحكم بالطائرة خلال طيرانها باستخدام أداتين منها الذيل وكانت وظيفته كرافع الذي يتحكم بتوجيه التموج للطائرة وكدفة للطائرة مما يمكن الطيار من عمل انحراف للطائرة بالمحور العمودي. وباستخدام أداة أخرى يطلق عليها نظام التحكم بالدوران. وفي 1908، بدأ سانتوس ديمونت العمل مع شركة أدولف كليمنت لإنتاج ضخم لطائرته الديموزال موديل 19، وكانت خطتهم هي إنتاج مئة طائرة لكن تم تصنيع خمسين طائرة وتم بيع خمسة عشر طائرة فقط بسعر 7,500 فرانك لكل طائرة. وكان ذاك الإنتاج هو أول خط إنتاج للطائرات. وفي سنة 1909م كانت الطائرة تأتي بثلاث محركات مختلفة يختار منها العميل، مثل محرك كليمنت بقوة حصانية تبلغ 20 ومحرك رايت 4 سلندر 30 قوة حصانية ( كان لدى كليمنت الرخصة لتصنيع محركات الأخون رايت) ومحرك كليمنت بيارد بـ40 كيلو متر في الساعة 120 قوة حصانية الذي صُمم من قبل بيير كليرغيه. ومن الممكن لطائرة الديموزيل التحليق بسرعة. من الممكن تصنيع طائرة الديموزال في غضون خمسة عشر يوماً. وبأدائها الرائع وتحليق بسرعة أكثر من 100 كيلو متر بالساعة، كانت الديموزال آخر طائرة من تصميم سانتوس ديمونت. وفي نسخة مجلة بيبلور ميكنكس، يونيو 1910م نشرت المجلة رسومات، لطائرة الديموزال مع تعليق ”هذه الطائرة هي الأفضل من بين كل الطائرت التي صُنعت، أنها الطائرة المناسبة لأولئك الناس الذين يرغبون برؤية النتائج بأقل تكلفة وخبرة تحليق لديهم”. وتاجرت الشركات الأمريكية برسومات وقطع من طائرة الديموزال لعدة سنين. وكان سانتوس ديمونت متحمّسا للغاية لفكرة الطيران لدرجة أنه جعل رسومات طائرة الديموزال توزع مجانا، مؤمنا أن الطيران سيقود الجنس البشري إلى عصرٍ مليء بالإنجازات أول طائرة ثابتة الجناحين: مقارنة طائرة الباس 14 مع طائرة رايت فلايرز. نسب المؤرخون الأخوة رايت بأنهم أول من صنع طائرة خفيفة الوزن قادرة على التحليق باستعانة محركاتها القوية التي تتيح طيران ثابت ومتحكم به. استخدم الأخوان رايت السكك الحديدية لرحلات عام 1903م، واستخدموا المنجنيق لإطلاق رحلاتهم عام 1904 و 1905م. بينما كانت لطائرات سانتوس دومون وغيره من الأوروبيين عجلات هبوطٍ لطائِراتهم، واصل الأخوان رايت واستخدموا الزلاجات مما استلزم استخدام شاحنة للدفع على المسار. تأسس اتحاد المطارات الدولية في فرنسا عام 1905م للتحقق من سجلات الطيران، ونصّت على أنه يجب على الطائرة أن تكون قادرة على الإقلاع تحت تحكم الطيار من أجل أن تتأهل لرقم قياسي - للسجل، أو تُدوّن - يؤكد أنصار سانتوس دومون أن ذلك يعني أن 14-bis كانت تقنياً أول طائرةٍ ناجحة ثابتة الجناح. قضية ماهي الطائرة الأولى أو الأكثر عملية كانت مسألة نقاش بين مؤيدي سانتوس دومون ومؤيدي الأخوان رايت. طارا الأخوان رايت أولاً. وطائرة سانتوس دومون أقلعت على العجلات قبل الأخوان رايت، وحصلت على جوائز متنوعة وأرقام قياسية في فرنسا. ساهمت رحلات سانتوس دومون في 14-bis في تطوير الطيران حيث أنه أثبت إمكانية رحلات الطيران الأثقل من الهواء. هذا الأمر الذي شجع بقية الطيارون في أوروبا على بدء وتسريع خطوات تجاربهم وبحوثهم. ساعة يد. احتاج سانتوس دومنت أن يحسب الفاصل الزمني أثناء سفره بطائرته التي سماها "ديموازيل" (أي الأنسة بالفلانسية)، وقد كان باتيك فيليب قد اخترع ساعة اليد قبل عقود من ذلك الوقت، ولكن سانتوس دومنت لعب دورا بارزا في إشاعة استخدامها بين الرجال في بداية القرن العشرين بعد أن حُصر لبسها للنساء فقط كقطعة من الحلي، بينما كان الرجال يفضلون ساعات الجيب. وفي أثناء احتفال سانتوس دومنت بفوزه بجائزة Deutsch عام 1904 في مطعم ماكسيم في باريس اشتكى لصديقه لويس كارتييه عن الصعوبة التي يواجهها في كل مرة يراقب فيها ساعة جيبه ليقيس مدى أدائه أثناء الطيران، ثم طلب من صديقه كارتييه أن يأتي ببديل لساعة الجيب تتيح له التحكم بكلتا يديه أثناء الطيران بينما يراقب الوقت. وبالفعل قام كارتييه بحل هذه المشكلة وكانت النتيجة ساعة بحزام جلدي ومشبك صغير تُلبس في المعصم. بعد ذلك لم يقم سانتوس دومنت بالإقلاع بدون ساعته الكارتييه، وقد استخدمها عندما حقق الرقم القياسي في الطيران على بعد 220.م (730 قدم) خلال 21 ثانية في 12 نوفمبر عام 1906. وقد عرضت ساعته هذه رسميا في 20 أوكتوبر عام 1979 في معرض باريس للطيران بجانب آخر طائرة صنعها ديموزيل عام 1908م. وقد اشتهرت من بعده محلات كارتييه لساعات اليد والنظارات الشمسية. السنوات الأخيرة. اشترى سانتوس دومون إحدى سيارات زيبرا الأوائل، وهي الآن معروضة في متحف ساو باولو للسيارات وقد واصل سانتوس دومون بناء الطائرات والتحليق مثل "دومويزيل 21" وكانت رحلته الأخيرة كطيار بطائرة دوموِيزل في الرابع من يناير عام 1910 وقد انتهت الرحلة بحادث ولم ولم يتضح سببه؛ حيث كان هناك في ساحة الحادث القليل من المراقبين ولم يكن هناك صحفيين، إلا أنّه قيل في فيلم وثائقي تلفزيوني عن سانتوس دومون أنّ سقوط الطائرة كان نتيجة لسلك مقطوع. [9] وبعد بضعة أشهر مرِض سانتوس دومون بمرض خطير فقد أُصيب بضعف الرؤية والدوار مما أحال عليه القيادة بل وحتى الطيران، وتم تشخيص حالته بأنه مصاب بالتصلب اللويحي فقام فجأة بإقالة موظّفيه وإغلاق ورشته وبوقت سريع أدّى مرضه إلى اكتئاب مُتفاقم. في عام 1911 انتقل سانتوس دومون من باريس إلى قرية على شاطئ البحر تدعى بينغفيل (حالياً تسمى بينغفيل سيوغ ميغ) وهي المكان الذي كان يمارس فيه علم الفلك كهواية. بعض السكان المحليين الذين يعرفون القليل عن شهرته الواسعة وأعماله البطولية في باريس منذ سنوات قليلة ماضية أخطؤوا في تفسير وجود منظار ألماني الصنع بحوزته وفي لهجته الغريبة واعتبروا أن تلك دلائل تشير إلى أنه جاسوس ألماني يسعى خلف نشاط البحرية الفرنسية؛ فأدت هذه الشكوك إلى تفتيش غرف سانتوس دومون بواسطة أجهزة الأمن الفرنسية، وبقدر انزعاجه من تلك التهمة الموجهة إليه وشعوره بالإحباط بسبب معاناته مع مرضه؛ قام سانتوس دومون بحرق كل أوراقه وخططه وملاحظاته ولذلك السبب بقي اليوم القليل من المعلومات المتوفرة عن تصاميمه. وفي العام 1931 غادر سانتوس دومون فرنسا للعودة إلى مسقط رأسه البرازيل ولكن عودته إليها قد شوهتها حادثة مأساوية؛ فقد استقل اثنا عشر عضواً من جماعة العلوم البرازيلية طائرة مائية بهدف عمل تكريم عاجل لعودة الطيار على متن سفينة الركاب الفخمة "كاب أركونا " ولكن الطائرة المائية تحطمت مع فقدان جميع من كانوا عليها فزادت هذه الخسارة من إحباط سانتوس دومون. اشترى سانتوس دومو قطعة أرض في البرازيل على جانب أحد التلال في مدينة بتروبوليس بالجبال القريبة لريو دي جانيرو. و في عام 1918 بني فيها منزلاً صغيراً وملأه بنماذج إبداعية لأجهزة ميكانيكية من ضمنها سخّان للدش وقوده الكحول من تصميمه. اختار السكن بهذه التلال تحديداً بسبب انحدارها الشديد ليثبت أن بإمكانه بناء منزل مريح في مكان غير مناسب وذلك بالمهارة والابتكار. ب أعتاد سانتوس أن يقضي صيفه في ذلك المسكن بعد أن أتم بنائه هربا من حر الصيف في (ريو ديو جانيور). و تعبيراً عن حبه لهذا المكان" المُبهر" أسماه إنكانتادا (المسحور) تيمناً باسم الطريق الذي يقع عليه هذا التل، ريو ديو جانيور (الطريق الساحر).. صُمم دَرَج المنزل بطريقة غريبة حيث قص النصف الأيسر من عتبة الدرج الأولى ثم الجزء الأيمن من العتبة التي تليها ليجعل انحدار الدرج مناسباً لمساحته الصغيرة ويسمح بالوقت ذاته للبشر بالصعود بشكل مريح. و بما أن الجزء الأيسر من عتبة الدرج الأولى مقصوص، يستلزم على الشخص الصاعد أن يخطو برجله اليمنى أولاً. العلاقات العاطفية والحياة الخاصة. كان "سانتوس دامونت" أعزباً طوال حياته. مع ذلك، فقد أظهر مشاعراَ خاصة تجاه "أيدا دي أكوستا " وهي امرأة كوبية-أمريكية متزوجة. كانت "أيدا" هي الشخص الوحيد الذي حظي بفرصة التحليق في الجو عن طريق إحدى مناطيده. لقد سمح "سانتوس" لـ"أيدا" بقيادة المنطاد ذو المحرك رقم 9 وبذلك كانت "أيدا" الأولى في قيادة آلات الطيران المتحركة أو (المحركات الجوية) في تاريخ النساء. وحتى نهاية حياته احتفظ " سانتوس" بصورةٍ لها في درجه بجانب إناءٍ من الزهور النضرة. بالرغم من ذلك، لم يوجد أي أدلة تدل على أنهما استمرا بالتواصل بعد تلك الرحلة الجوية. إعلامياً، "أيدا" أدلت بأنها بالكاد تعرفه. عُرف سانتوس بعدم وضع علامة شرطية ( -) بين اسميه الأخيرين، بل كان يضع علامة مساواة (=) بينهما وكان يفضّل ذلك ليعبر عن احترامه المتساوي لكلاً من والده الفرنسي وأمه البرازيلية الأصل. وفاته. اشتد على سانتوس المرض قبل وفاته وقيل أنه كان مصاباُ باكتئابٍ حاد بسبب التصلب اللويحي لكن لم يتم تأكيد ذلك رسميا، وكذلك بسبب استخدام محركاته الجوية في الحرب أثناء ثورة "سو باولو" الدستورية في الثالث والعشرين من تموز " أيلول" لعام 1932 و لقد أقدم "سانتوس دامونت " على الانتحار وذلك بتعليق نفسه في مدينة"جوروجا في سان باولو"، مع ذلك فقد كانت وفاته في ظل الظروف الغامضة غير مفهومة وخلقت كثيراً من الأسئلة حول إذا ماكان قد مات مقتولاً [12]، وتم دفنه في مقبرة "سو جوا باتيستا" في ريو دي جانيرو في البرازيل. وبنيت الكثير من المعالم لتخليد ذكراه داخل بلده الأم وغيرها من البلدان وكذلك أصبح الآن منزله في " باتروبوليس- البرازيل" متحفا ومعلماً في البرازيل ؛ وفي عام 1997 أطلق عليه الرئيس الأمريكي " بيل كلينتون" لقب ( والد الطيران) وذلك في سبيل الاعتراف بأهميته ومشاركته الأساسية وإسهامه الكبير في مجال الطيران وتاريخ آلات الطيران. كان للاعتقاد بقدسية الحياة الإنسانية سوابق في العديد من أديان العالم، بدأت مبادئ حقوق الإنسان الحديثة بالظهور خلال عصر النهضة الإنسانية في أوائل العصر الحديث. أدت الحروب الدينية الأوروبية والحروب الأهلية في إنگلترا في القرن السابع عشر إلى استحداث الفلسفة الليبرالية وأصبح الإيمان بالحقوق الطبيعية مصدرًا رئيسيًا للاهتمام في الثقافة الفكرية الأوروبية خلال عصر التنوير في القرن الثامن عشر. ظهرت هذه الأفكار في صميم الثورات الأمريكية والفرنسية التي قامت قرب نهاية ذلك القرن. مهد التطور الديمقراطي خلال القرن التاسع عشر لظهور حق الاقتراع العام في القرن العشرين. وأدت الحربان العالميتان إلى وضع الإعلان العالمي لحقوق الإنسان. شهدت فترة ما بعد الحرب حرکات ناشئة عن مجموعات محددة تعاني نقصًا في حقوقهم، مثل حركة حقوق المرأة، والحقوق المدنية للأمريكيين الأفارقة. ظهرت الحركات الخاصة بحقوق الإنسان التابعة لأعضاء الكتلة الشرقية في السبعينيات إلى جانب حركات حقوق العمال في الغرب. تصدرت هذه الحركات النشاط الاجتماعي والخطاب السياسي في العديد من البلدان، ما وضع حقوق الإنسان على رأس جدول الأعمال العالمي. بحلول القرن الحادي والعشرين، يرى المؤرخ صمويل موين أن حركات حقوق الإنسان تطورت من مناهضة الاستبداد لتشمل جوانب متعددة تتضمن التنمية الإنسانية والاجتماعية والاقتصادية في العالم النامي. يتسم تاريخ حقوق الإنسان بالتعقيد. إذ استُبدلت العديد من المبادئ في الأنظمة المختلفة بأصلها الغربي. وتتعرض المؤسسات المستقرة للاضطراب كما في حالات الصراع والحرب والإرهاب والتغير الثقافي. العصور القديمة وما قبل الحديثة. ضمّنت بعض الأمم المبادئ القانونية والدينية الموجودة بالفعل تحت مصطلح «حقوق الإنسان». اقترح فلاسفة عصر التنوير وجود عقد اجتماعي بين الحاكم والمحكومين، توصلت الحضارات القديمة إلى المبدأ نفسه من طريق المفاهیم الإلهية والفلسفة الهلنستية والقانون الطبيعي. يرى المؤرخ صمويل موين أن مفهوم حقوق الإنسان يرتبط بالفهم الحديث للمواطنة الذي لم يظهر إلا قبل بضع مئات من السنين. مع ذلك تُظهر بعض الأمثلة وجود المفهوم نفسه في العصور القديمة وما قبل الحديثة، مع أن القدماء لم يكن لديهم نفس المفهوم الحديث عن حقوق الإنسان العالمية. غرب آسيا القديمة. يُعتقد أن إصلاحات «أوروکاجینا» حاکم «لغش» من أقدم القوانين المعروفة، نحو 2350 سنة قبل الميلاد، وهي مثال مبكر للإصلاح. يقول البروفيسور نورمان مويفي أنه بعد إيجور دياكنوف، يرى معظم المؤرخين أن الحاكم «أوروکاجینا» ليس من السلالة الحاكمة لمدينة لغش، وأنه لم یکن مصلحًا على الإطلاق، بل كان رجعيًا، إذ طُبقت عقوبة الزنا على المرأة دون الرجل، ما يعد تقليلًا من شأن المرأة. يُعد قانون الحاكم «أورنامو» السومري الحديث من أقدم القوانين الدستورية، التي سُنَّت نحو 2050 قبل الميلاد. سُنت مجموعات أخرى من القوانين في بلاد ما بين النهرين، من ضمنها شريعة حمورابي نحو 1780 قبل الميلاد، وهي من أشهر الأمثلة حول هذا النوع من الوثائق. وتضمنت حقوق المرأة، وحقوق الرجل، وحقوق الطفل وحقوق العبيد. إفريقيا. دعمت حضارة شمال شرق أفريقيا في مصر القديمة حقوق الإنسان الأساسية. مثلًا، عزز الفرعون بوكوريس الحقوق الفردية، وألغى عقوبة السجن بسبب الدَين، وأصلح القوانين المتعلقة بنقل الملكية. العصور القديمة. يرى بعض المؤرخين أن الإمبراطورية الأخمينية الفارسية وضعت مبادئ غير مسبوقة لحقوق الإنسان في القرن السادس قبل الميلاد على يد الحاکم سایرس «كورش». بعد الفتوحات التي حققها الملك في الإمبراطورية البابلية الجديدة سنة 539 قبل الميلاد، أصدر أسطوانة سایرس، التي اكتُشفت للمرة الأولى سنة 1879 وتُعد أول وثيقة خاصة بحقوق الإنسان. ارتبطت تلك الوثيقة لدى بعض المعلقين بمراسم الحاکم «سایرس» المسجلة في سجلات التاريخ وكتاب «سفر نحميا» و«سفر عزرا»، التي توضح أن سایرس سمح على الأقل لبعض اليهود بالعودة إلى موطنهم بعد أسرهم إلى الإمبراطورية البابلية. إضافةً إلى أنها نصت على الحق في حرية العقيدة دون اضطهاد أو إجبار. على عكس وجهة النظر السابقة، يرفض فريق من المؤرخين اعتبار أسطوانة سایرس میثاقًا لحقوق الإنسان ووصفها بعضهم بأنها دعاية سياسية اختلقها نظام بهلوي. يجادل المؤرخ الألماني جوزيف وايزهايفر بأن «صورة الحاكم سایرس بطلًا لحقوق الإنسان هي مجرد صورة زائفة، مثل تصوير الشاه بأنه إنساني ومستنير»، لكن المؤرخ إلتون دانيل يعارض هذا الرأي ويعده متحاملًا. توجد الاسطوانة الآن في المتحف البريطاني، وتوجد نسخة منها في مقر الأمم المتحدة. يشير العديد من المفكرين إلى أن مصطلح المواطنة بدأ في مدينة بوليس الاغريقية القديمة، حيث كان لجميع الناس الأحرار الحق في التحدث والتصويت في التجمعات السياسية. أسس الحاكم «أشوكا»، امبراطور مملكة موريا (268-232 قبل الميلاد) أكبر إمبراطورية في جنوب آسيا. عقب حرب «کالینجا» المدمرة، اعتمد أشوكا الديانة البوذية وتخلى عن السياسة التوسعية لصالح الإصلاحات الإنسانية. أقيمت المراسم الخاصة به في جميع أرجاء إمبراطوريته، متضمنةً قانون التقوی. إذ منع التمييز الديني والإساءة بحق البشر والحيوانات. تؤكد المراسم أهمية التسامح وتحظر القتل الوحشي وذبح أسرى الحرب. تزعم بعض المصادر أن العبودية لم تكن موجودة في الهند القديمة، في حين تزعم مصادر أخرى العكس، ومنها قوانين مانو السنسكريتية في القرن الأول قبل الميلاد. يرجع مصطلح «حقوق الإنسان» إلى المؤلف الروماني ترتليان في رسالته «إلى سكابيولا»، حيث كتب عن الحرية الدينية في الإمبراطورية الرومانية ووصف حقوق الإنسان الأساسية بأنها امتياز طبيعي. الخلافة الإسلامية المبكرة. يتفق المؤرخون بصفة عامة على أنّ ما دعى إليه نبي الإسلام محمد ضد مارآه من شرور اجتماعية آنذاك و الإصلاحات الإسلامية الاجتماعية في مجالات عدة كالأمن الاجتماعي وكيان الأسرة والعبودية وحقوق المرأة والأقليات العرقية تحسّنت مما كانت عليه في المجتمع العربي المتواجد في ذلك الوقت. ووفقاً لبرنارد لويس (John Esposito) -على سبيل المثال- فإنّ الإسلام "من البداية حارب الطبقة الإرستقراطية ورفض التفاضل وتبنّى فكرة المهنة تبعاً للموهبة ". ويرى جون اسبوزيتو (John Esposito) محمد كمصلح قضى على ممارسات العرب الوثنيين كوأد البنات واستغلال الفقراء والربا والجريمة والعقود الخاطئة والسرقة. ويؤمن برنارد لويس بأن طبيعة المساواة في الإسلام "تمثّل تقدماً ملحوظاً على الممارسات اليونانية الرومانية وعالم الفرس القدماء". و أيضاً، دمج محمد قوانين العرب والموسوية وعادات ذلك الوقت إلى الوحي الإلهي. دستور المدينة ويسمى أيضاً "ميثاق المدينة" وضعه رسول الإسلام في العام 622، تم إقراره بموجب اتفاقية رسمية بين النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم وبين كل القبائل والعوائل المؤثرة في يثرب (سميت لاحقاً المدينة المنورة) شملت هذه الاتفاقية المسلمين واليهود والوثنيين. أقرت هذه الوثيقة لهدف محدد وذلك لوضع حد للعداء والقتال القبلي الشديد بين قبيلتي الأوس والخزرج في المدينة المنورة .ونتيجة لذلك تم إقرار بعض الحقوق والواجبات لجميع فصائل المدينة من المسلمين واليهود والوثنيين لدمجهم ضمن جماعة واحدة في مجتمع واحد يسمى الأمة. جعل النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم مسؤولية الأسرى في المأكل والملبس إلى حد معقول مسؤولية الحكومة الإسلامية بغض النظر عن دينهم، ولو كان الأسرى في حضانة شخص ما فالمسؤولية إذا تقع على ذلك الشخص. يذكر لويس أن الإسلام أدخل تغييرين رئيسيين في نظام الرق القديم كان لهما تأثيرات كبيرة، أحدهما افتراض الحرية في الفرد والآخر منع استعباد الناس الأحرار إلا في ظروف محددة ومقيدة جداً. يقول لويس ان الموقف العربي من الرق "تحسن كثيراً" فالرقيق العربي لم يعد "متاعاً بل هو إنسان ذا حقوق دينية معينة ووضع اجتماعي وبالتالي ذا حقوق شبه قانونية معينة". يقول اسبوزيتو بأنّ الإصلاحات التي شملت حقوق المرأة كان لها تأثير واضح في كل من الزواج والطلاق والميراث. فالنساء لم يمنحن مثل هذا الوضع القانوني في الحضارات الأخرى، بما فيها الغرب، حتى قرون متاخرة. يوضح قاموس اكسفورد الإسلامي بأن التطورات العامة في وضع المرأة العربية تضمّنت تحريم وأد الإناث والاعتراف بالمرأة كشخص كامل. " سابقاً كان المهر يعتبر كقيمة للعروس تدفع للأب ولكنه أصبح هدية زفاف تحتفظ به الزوجة كجزء من ملكيتها. وفي شريعة الإسلام لم يعد الزواج يرى على أنه "وضع" بل "كعقد" تكون موافقة المرأة عليه شرط اساسي. "أُعطيت النساء حق الميراث في مجتمع ذكوري كان يذهب فيه الميراث للأقارب من الذكور فقط." آنا ماري شيمل تقول انه "بالمقارنة بوضع المرأة قبل الإسلام، فإن التشريع الإسلامي يعد تغيراً ضخماً، فيه المرأة -وفقاً لنص الشريعة على الأقل- تملك الحق في إدارة الثروة التي اكتسبتها من عائلتها أو من عملها الخاص." وليم مونتغمري واط يقول بأن محمد في السياق التاريخي لزمنه يمكن أن يُرى كشخصية وقفت بجانب حقوق النساء و طوّر الأوضاع بشكل كبير. واط يشرح فيقول: "في الوقت الذي بدأ فيه الإسلام كانت اوضاع النساء مُزرية فلم يكن لهن الحق في التملك لانهن من المفروض ملك للرجل فاذا توفي الرجل ذهبت املاكه كلها لأبنائه الذكور". ولكن محمد حينما "أسّس حقوق امتلاك الملكيات والميراث والتعليم والطلاق جعل للنساء اجراءات وقائية اساسية." حداد واسبوزيتو يقولان بأن:"محمد ضمن للنساء حقوقهن وهباتهن في محيط حياة العائلة والزواج والتعليم والمساعي الاقتصادية بما ساعد في تحسين وضع النساء في المجتمع." ولكن بعض الكتاب اثاروا جدلاً في أن المرأة قبل الإسلام كانت أكثر حرية مستشهدين في ذلك بأول زواج للنبي محمد وفي زواج والديه، وبأوضاع أخرى كعبادة الأصنام الإنثوية في مكة." الباحث الاجتماعي روبرت بيلا في كتابه (Beyond belief) يقول بأنّ الإسلام في عقده السابع بالنسبة لزمانه ولمكانه كان "متطورا بشكل ملحوظ وفيه أعلى درجة من الالتزام والتعاون والمشاركة المتوقعة من جميع اعضاء المجتمع". وهذا بسبب – يوضح روبرت - أنّ الإسلام أكّد على التساوِ بين جميع المسلمين بحيث كانت المناصب القيادية مفتوحة للجميع. ديل إيكلمان يكتب بأن بيلا يقترح أن "المجتمع الإسلامي الأول وضع قيمة للفرد بدلا من المسؤولية الجماعية أو المجموعة ككل." العصور الوسطى. ماجنا كارتا هي وثيقة إنجليزية صدرت ولأول مرة في عام 1215 وكانت ذو تأثير بالغ على العملية التاريخية الواسعة والتي قادت إلى تحكيم القانون الدستوري الموجود اليوم. ماجنا كارتا أيضا أثرت في تطور القانون العام و مستندات دستورية أخرى كدستور الولايات المتحدة و وثيقة الحقوق. كُتبَ الميثاق "ماجنا كارتا" في الأصل بسبب خلافات بين البابا إنوسنت "البريئ" الثالث والملك جون والنُبلاء الإنجليز حول حقوق الملك. وقد تطلّب الميثاق ماغنا كارتا أن يتخلى الملك عن بعض الحقوق، ويحترم بعض الإجراءات القانونية وأن يقبل بأن رغبته قد تكون مقيّدة بالقانون. وأيضًا حمى الميثاق بشكل صريح بعضاً من حقوق الشعب سواء كانوا أحرار أو مقيّدين - ومن أبرزها أمر المثول أمام المحكمة، والسماح بالاستئناف ضد السَّجن الغير القانوني. يعتبر حق المثول أمام المحكمة في العصر الحديث أكثر إرث ثابت من ماجنا كارتا . وهذا الحق ينشأ من ما يعرف الآن بالبنود 36، 38، 39 و 40 من ميثاق ماجنا كارتا 1215 . وتضمّن ميثاقماجنا كارتا أيضًا حق ضمان الحقوق: " لن يُسجن أي رجل حُر، أو يُجرَّد من التملّك الحُر أو الحرّيات الفردية، أو عاداته أو ان يُجعل خارج القانون أو أن يُنفى، أو أن يُدمَّر بأي طريقة ما، ونحن لن نتجاوز عليه، ولن ندينه، إلاّ بمحاكمة قانونية من القضاة، أو بقانون البلاد. لن نبيع القانون لأي إنسان، ولن ننكر أو نؤجل لأي إنسان العدل أو الحق" بداية العصر الحديث وعهد التنوير. أسفر غزو الأمريكيتين في القرنين الخامس عشر و السادس عشر من قبل أسبانيا في عصر الاكتشاف عن مناقشات شديدة لحقوق الإنسان في المستعمرة الأسبانية الأمريكية. أدى ذلك إلى اعتماد قانون بورجوس والذي كتبه" فرناندو الكاثلوكي" بالنيابة عن ابنته" خوانا الأولى ملكة قشتالة". أما الراهب الدومينيانيكي" فراي انتونيو مونتيسينوس" في جزيرة "هيسبانيولا" ، فقد ألقى موعظة دينية في الواحد وعشرين من ديسمبر لعام 1511 و التي حضرها" بارتولومي دي لاس كاساس" . يُعتقد أن تقارير الدومينياكيين في هسبانيولا هي ما قد شجع الملك الإسباني على الحراك حيال حقوق الإنسان . هذه الموعظة الدينية، التي عرفت في ما بعد بموعظة "عيد الميلاد( الكرسيماس) " ، قد أفسحت المجال لانتخابات جديدة من عام 1550 – 1551 بين "لاس كاساس" و"خوان جينيس سيبولفيدا "في مدينة" بلد الوليد" الإسبانية. كان من ضمن النواحي التي غطتها بنود قانون بورجوس: عمالة الأطفال ،حقوق المرأة ، أجور العمّال، السكن اللائق و الإجازات و الراحة وغيرها. قام العديد من فلاسفة القرن السابع و الثامن عشر ميلاديه بتطوير مفهوم الحقوق الطبيعة ومن أبرزهم جون لوك ،ذلك المفهوم يقوم على فكرة أنّ الناس بطبيعتهم أحرار ومتساوون. وعلى الرغم من أنّ جون لوك أمن بأن الحقوق الطبيعة أُستقيت من الإله حيث أنّ البشر مخلوقات له، فإن أفكاره كانت مهمة في تطوير الفكرة الحديثة للحقوق. حقوق لوك الطبيعية لم تعتمد على المُواطنة ولا على أي قانون أو ولاية، كذلك لم تكن محدودة على مجموعة معينة سواء كانت عرقية أو ثقافية أو دينية. وقريب من ذلك الوقت وبالتحديد في عام 1689 صدرت وثيقة الحقوق الإنجليزية. ثورتان اساسيتان حدثتا في اثناء القرن الثامن عشر، في الولايات المتحدة الأمريكية عام 1776م وفي فرنسا عام 1789م. كان إعلان فرجينيا للحقوق في عام 1776 م، تم فيه وضع عدد من الحريات والحقوق الأساسية. ولحقه إعلان الاستقلال الأمريكي، الذي تضمن مفاهيم الحقوق الطبيعية و اشتهر بمقولة " البشر جميعهم خلقوا متساوين وجميعهم أيضا ممنوحين من خالقهم حقوقاً لا يمكن لأحد التصرف بها ومن ضمنها:الحياة والحرية والعمل لتحقيق السعادة". وعلى نفس الطريقة، الإعلان الفرنسي لحقوق الرجل والمواطن وضعت مجموعة من حقوق الأفراد والجماعات. وتلك الحقوق كما نصت عليها الوثيقة عُقدت لتكون عامة ليس للمواطنين الفرنسيين فقط بل "لعامة الرجال بدون استثناء ". من القرن التاسع عشر وحتى الحرب العالمية الأولى. تكلم الفلاسفة أمثال توماس بين وجون ستارت ميل و جورج فردرك هيغل بالتفصيل عن موضوع العالمية خلال القرنين الثامن عشر والتاسع عشر. في عام 1831 م كتب وليام لويد جاريسون في صحيفة تدعى The Liberator "المحرر" بأنه كان يحاول أن يحث على قراءه "القضية العظمى لحقوق الإنسان" لذا فمن المحتمل أن مصطلح حقوق الإنسان دخل حيز الاستخدام في الوقت مابين بين ووثيقته عن حقوق الرجال وبين جاريسون ومنشورته. في عام 1849م المعاصر هنري ديفد ثورو الذي كتب عن حقوق الإنسان في بحثه On the Duty of Civil Disobedience [1] "الالتزام بالعصيان المدني" الذي أصبح فيما بعد مؤثراً على حقوق الإنسان وحقوق المفكرين المدنيين. كتب القاضي في مجلس القضاء الأعلى الأمريكي ديفد ديفس معبراً عن رأيه عام 1867م تجاه قضية Ex Parte Milligan :"بموجب القانون، حقوق الإنسان مضمونة واستردت حمياتها وهي تحت رحمة الحكام الأشرار أو صخب الناس الغاضبين". تمكنت العديد من المجموعات والحركات من إنجاز تغييرات عميقة على مدى القرن العشرين تحت مسمى حقوق الإنسان . وجّهت نقابة العمال في أوروبا الغربية وأمريكا الشمالية - أو حزب العمال - إلى قوانين تنص على منح العمال حقهم في الإضراب، ووضعت شروطاً للحد الأدنى من العمل ومنعت أو نظمت عمل الأطفال. نجحت حركة حقوق المرأة في منح العديد من النساء حقهن في الاقتراع - أو التصويت، والانتخاب. حركات التحرير الوطني في دول عديدة نجحت في طرد السلطات الاستعمارية. كانت حركة المهاتما غاندي لتحرير وطنه الهند من الحكم البريطاني من أكثرالحركات تأثيراً. نجحت حركات الأقليات العرقية والدينية المضطهدة في أجزاء كثيرة من العالم، ومن ضمنها حركة الحقوق المدنية، وحركات سياسية حديثة سياسية الهوية لصالح المرأة والأقليات في الولايات المتحدةالأمريكية. مؤسسة اللجنة الدولية للصليب الأحمر، قانون ليبرال1846 م وأول اتفاقيات جنيف عام 1846 م وضعوا الأسس للقانون الإنساني الدولي لكي يواكب الأحداث بعد الحربين العالميتين. بين الحرب العالمية الأولى والثانية. تأسست عصبة الأمم عام 1919م وذلك خلال مفاوضات معاهدة فرساي بعد الحرب العالمية الأولى، وقد تضمنت أهداف عصبة الأمم نزع السلاح و منع الحرب من خلال الأمن الجماعي وتسوية النزاعات بين الدول عن طريق التفاوض والدبلوماسية وتطوير الرفاهية العالمية، وكما هو منصوص في ميثاقها فقد تم التفاوض لتعزيز العديد من الحقوق التي أدرجت فيما بعد في البيان العالمي لحقوق الإنسان، وقد أجرت عصبة الأمم مفاوضات لدعم العديد من المستعمرات السابقة للقوى الاستعمارية الأوروبية الغربية خلال انتقالهم من الاستعمار إلى الاستقلال. وبحكم تأسيسها كوكالة تابعة لعصبة الأمم والتي أصبحت اليوم جزءاً من الأمم المتحدة فقد كان أيضاً لمنظمة العمل الدولية مفاوضات لتعزيز وحماية بعض الحقوق الواردة مؤخراً في البيان العالمي لحقوق الإنسان: الهدف الأساسي لمنظمة العمل الدولية اليوم هو تعزيز الفرص للنساء والرجال للحصول على عمل جيد ذو إنتاجية، في ظروف من الحرية والمساواة والأمن والكرامة الإنسانية. بعد الحرب العالمية الثانية. الحقوق في الحرب واتفاقية جنيف. المقالات الرئيسية: القانون الدولي الإنساني و اتفاقية جنيف انظر ايضاً: حقوق الأسرى في الإسلام قامت اتفاقية جنيف ما بين عام 1864م و 1949 م بعد جهود جان هنري دونانت مؤسس منظمة الصليب الأحمرالدولية. نصت الاتفاقية على حماية حقوق الإنسان الأساسية في حالة الحرب، وكأثر من اتفاقيتا لاهاي 1899 و1907، فقد كانت المحاولة الأولى للجنة الدولية هي التعريف بقوانين الحرب. على الرغم من كتابتها قبل الحرب العالمية الثانية إلا أن اللجنة الدولية أعادت صياغتها بسبب الحرب العالمية الثانية واعادت تطبيقها في 1949م. اتفاقية جنيف: الاتفاقية الأولى: " اتفاقية جنيف لتحسين حال الجرحى والمرضى من القوات المسلحة في الميدان، أجري أول تطبيق في عام 1864م وآخر تعديل في عام 1949م" . اتفاقية جنيف الثاية: "وتهدف لتحسين حال جرحى ومرضى وغرقى القوات المسلحة في البحارأول تطبيق في عام 1949م كأحد نتائج اتفاقية لاهاي الأولى". اتفاقية جنيف الثالثة:" وتعُني بحقوق أسرى الحرب، أول تطبيق في عام 1929 م وآخر تعديل في 1949م".. اتفاقية جنيف الرابعة:" وتعُني بحماية المدنيين في حال الحرب، أول تطبيق عام 1949م ومبنية على بعض أجزاء اتفاقية لاهاي" بالإضافة إلى أن هناك ثلاث بروتوكلات لتعديل اتفاقية جنيف: البرتوكول الأول، 1977م ويعني بحماية الضحايا في الحروب بين الدول ومن تاريخ 12 يناير 2007فقد تم توقيع عليه من قبل 167 دولة البرتوكول الثاني،1977م ويعني بحماية ضحايا الحروب داخل الدولة نفسها (مثل الحروب الأهلية) وبنفس تاريخ البرتوكول الأول فقد تم التوقيع عليه من قبل 164 دولة في 2007م. البرتوكول الثالث، 2005م ويعني بتبني شعار خاص للمنظمة، وابتداءً من مايو 2008م تم الاتفاق والتوقيع عليه من قبل 28 دولة وتبقى 59 دولة لم توقع على هذا البرتوكول. في عام 1949م، كانت المراجعة الآخيرة والتوقيع على كل من الاتفاقيات الأربعة بناء على تعديلات سابقة وعلى اتفاقية هالاي لكن ليس بشكل كامل. ولاحقاً كانت هناك بعض المؤتمرات التي أضافت بعض البنود التي تمنع بعض أساليب الحرب، وتسلط بعض الضوء على مسائل تخص المدنيين. وما يقارب 200 دولة في العالم الحاضر وقعت واتفقت على اتفاقية جنيف. والجدير بالذكر أن منظمة الصليب الأحمر هي المنظمة المسؤولة عن إدارة اتفاقيات جنيف. الإعلان العالمي لحقوق الإنسان. الإعلان العالمي لحقوق الإنسان هو إعلان غير ملزم تبنته الجمعية العامة للأمم المتحدة في عام 1948م، كرد جزئي على وحشية الحرب العالمية الثانية، يدعو الإعلان أعضاء الأمم المتحدة لتعزيز مجموعة من الحقوق الإنسانية والمدنية والاقتصادية والاجتماعية، مؤكداً على أن هذه الحقوق تُعد جزء من "تأسيس الحرية والعدالة والسلام في العالم". " ... الإقرار بأن الكرامة الفطرية والحقوق الثابتة والمتساوية لكل بني آدم هي أساس الحرية والعدالة والسلام في العالم " تمت صياغة التصريح العالمي لحقوق الإنسان بواسطة أعضاء لجنة حقوق الإنسان برئاسة إليانور روزفلت والتي بدأت في عام 1947 بمناقشة لائحة الحقوق الدولية؛ ففي البداية لم يوافق أعضاء اللجنة مباشرة على صياغة لائحة الحقوق وكيف يجب أن تنفذ.. ولكن واصلت اللجنة في صياغة التصريح العالمي لحقوق الإنسان وكذلك المعاهدات المصاحبة، وجعلت للتصريح الأولوية.؛ ثم أصبح كل من بروفيسور القانون الكندي جون همفري والمحامي الفرنسي رينيه كاسان مسؤولان على دراسات المقارنة بين الأمم وكذلك على صياغة الوثيقة على التوالي، حيث فسرت بنود التصريح على أنها المبدأ العام للوثيقة وقد تضمن أول بندين من الوثيقة التي صيغت بواسطة رينيه كاسانالمبادئ الأساسية للكرامة والحرية والمساواة والأخوة وتبعها بالتعاقب الحقوق المتعلقة بالأفراد سواء حقوق الأفراد لبعضهم البعض أو للمجتمع ثم الحقوق الروحية والعامة والسياسية وكذلك الحقوق الاقتصادية والاجتماعية والثقافية، وآخر ثلاث بنود من الوثيقة تضمنت الحقوق في سياق الحدود والواجبات والنظام الاجتماعي والسياسي Humphrey and Cassin intended the rights in the UDHR to be legally enforceable through some means, as is reflected in the third clause of the preamble: ؛ وقد أراد كل من همفري وكاسان أن تكون الحقوق الواردة في التصريح العالمي لحقوق الإنسان قابلة للتنفيذ قانونيا من خلال بعض الوسائل كما ورد في المادة الثالثة من الوثيقة. "ولأنه كان من الضروري أن يتولى القانون حماية حقوق الإنسان حتى لا يتمرد المرء في آخر المطاف على الظلم والاستبداد". - مقدمة الإعلان العالمي لحقوق الإنسان سنة 1948 شارك في بحث وكتابة وثيقة الإعلان العالمي لحقوق الإنسان لجنة مكونة من خبراء عالمين في حقوق الإنسان وممثلون من جميع أديان وأنحاء العالم مستفيدين من استشارت عديدة من قادة مثل مهاتما غاندي. وكانت تحتوي الوثيقة على كلًّ من الحقوق المدنية والسياسية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية المبنية على افتراض بأن حقوق الإنسان الأساسية هي جزء لا يتجزَّأ باختلاف أنواعها إذ إنها متصلة مع بعض بشكل معقد. ومع أن هذه المعاهدة لم تواجه أي معارضة من الدول الأعضاء في وقت اتخاذ القرار حيث تم الإجماع عليها بإستثناء الاتحاد السوفيتي وجنوب أفريقيا والمملكة العربية السعودية إلا أنها واجهت لاحقاً تحديات عظيمة. التواريخ التالية. وفقا للمؤرخ صمويل موين فإنّ الحدث الرئيسي التالي في مجال حقوق الإنسان حدثَ في عام 1970. وقد تم تضمين حقوق الإنسان في النقطة السابعة لاتفاقات هلسنكي، التي تم التوقيع عليها في عام 1975 من قبل 35 دولة، بما فيها الولايات المتحدة، وكندا، وجميع الدول الأوربية بإستثناء ألبانيا وأندورا. وخلال كلمة الرئيس التاسع والثلاثون للولايات المتحدة جيمي كارتر الافتتاحية في عام 1977، جعلَ حقوق الإنسان عمود للسياسة الخارجية للولايات المتحدة. وساعدت حقوق الإنسان منظمة العفو الدولية في وقت لاحق للفوز بجائزة نوبل للسلام في عام 1977 وقد فاز جيمي كارتر، الذي كان له دور فعّال في معاهدة سلام إتّفاق كامب ديفيد ، في وقت لاحق بجائزة نوبل للسلام في عام 2002 "لجهده الدؤوب على مدى عقود لإيجاد حلول سلمية للنزاعات الدولية، ولتعزيز الديمقراطية وحقوق الإنسان، وتعزيز التنمية الاقتصادية والاجتماعية". جهاز قطر للاستثمار هو صندوق ثروة سيادي تابع لقطر ويرأسه تميم بن حمد بن خليفة آل ثاني. وهو مختص بالاستثمار المحلي والخارجي. أسسته حكومة قطر في عام 2005 لإدارة فوائض النفط والغاز الطبيعي. كنتيجة لإستراتيجية الصندوق في التقليل من مخاطر اعتماد قطر على أسعار الطاقة، فإنه يستثمر في الغالب في أسواق عالمية (الولايات المتحدة وأوروبا ودول آسيا والمحيط الهادئ) إضافة إلى الاستثمار في قطر خارج قطاع الطاقة. قبل إنشاء جهاز قطر للاستثمار في عام 2005، كان هنالك فريق صغير ضمن وزارة المالية مسؤول عن استثمار فوائض الميزانية. الاستثمارات. قائمة الاستثمارات. المالية: العقارات والفنادق : الصناعة: النقل: الرياضة: أخرى: كان الرابط بين العِرق والذكاء موضوعاً مثيراً للجدل في الأدبيات العلمية والبحث العلمي منذ ابتداء اختبار نسبة الذكاء ( IQ) في بداية القرن العشرين؛ وقد كان هذا الجدل متعلقاً بتفسير نتائج البحوث التي تُظهر أن الخاضعين للاختبار من الأمريكيين المعروفين بـ(البيض) يحققون درجات أعلى من الخاضعين للاختبار من أصول أفريقية. وتشير النتائج الحديثة أن الخاضعين للاختبار من أصول آسيوية يميلون لتحقيق نتائج أعلى من البيض، ولا تزال العلاقة (إن وجدت) بين اختلاف المجموعات في اختبار الذكاء والعرق غير محددة. أظهرت اختبارات واسعة النطاق على مجندي جيش الولايات المتحدة في الحرب العالمية الأولى أن نتائج المهاجرين السود (الأفارقة)الذين لا يُجيدون اللغة الإنجليزية أقل من المواطنين الأمريكيين الأصليين (البيض)؛ وفي عشرينيات القرن العشرين، قيل أن ذلك الجدل قد أثبت أن هذه المجموعات أقل ذكاءً من البيض "الأنجلو ساكسون" وذلك بسبب الفروق البيولوجية الفطرية، وقد استُخدم هذا الجدل كحجة لصالح تأييد الهجرة والتمييز العنصري، وسرعان ما ظهرت دراسات أخرى نازعت هذه الاستنتاجات محتجَّة بأن اختبارات الجيش لم تسيطر على كافة العوامل البيئية مثل الاختلافات الأجتماعية والاقتصادية والتعليمية بين الأفارقة السود والبيض؛ وبعد هذه الفجوة بدأ الخلاف يظهر مرة أخرى في الخمسينات من القرن العشرين وأصبح جلياً وواضحاً في الستينيات من القرن نفسه عندما بدأت ادعاءات حول أن الأفارقة السود أقل ذكاءً من البيض وعندما أصبح التعليم التعويضي للأطفال الأميركيين الأفارقة نتيجةً لذلك سيئاً جداً وأطلق عليه اسم "الينسينية" تيمناً بـ (آرثر جيمس)؛ وفي عام 1994م أثبت كتاب "منعطف الجرس " بأن عدم المساواة الاجتماعية في أمريكا يمكن أن يفسر بأنه نتيجة لاختلاف نسبة الذكاء بين الجماعات والأفراد ولابد أن تكون قضيتهم حيث يحيون النقاش العام والعلمي مع قوة متجددة، وخلال المناقشات التابعة لصدور كتاب جمعية الأنثروبولوجية الأمريكية والجمعية الأمريكية النفسية (APA)والتي نشرت تصريحات رسمية بشأن هذه المسألة متشككة جدًا من بعض ادعاءات الكتاب على الرغم من أن التقرير المتعلق بالرابطة الأمريكية النفسية نادى إلى مزيد من البحوث التجريبية حول هذه القضية. في عقود سابقة، تم نشر الكثير من الأبحاث حول العلاقات بين التأثيرات الوراثية على نسبة الذكاء ومجموعات مختلفة في الذكاء والعرق والتأثيرات البيئية على نسبة الذكاء، وكان هناك خلاف مستمر في مناقشة تعريف كل من مفهوم "العرق" ومفهوم "الذكاء"، وخاصة ما إذا كان يمكن في الواقع أن تحدد بموضوعية وعملية. في حين أثبتت العديد من العوامل البيئية تأثير المجموعات المختلفة في الذكاء، لم يثبت ذلك أنها يمكن أن تفسر التباين بأكمله. الاختلافات المتفاوتة كاملة، لكن من ناحية أخرى، لا يوجد عامل وراثي علاقة سببية مع المجموعات المختلفة في نتائج نسبة الذكاء. تطلب الملخصات الأخيرة من النقاش المزيد من البحث في هذا الموضوع لتحديد المساهمات النسبية للعوامل البيئية والوراثية في تفسير التفاوت الواضح في نسب الذكاء بين الجماعات العرقية. تاريخ المناقشة. كانت لسياسات الدول مفاهيم مختلفة تُستخدم لتبرير الاستعمار، والعبودية والعنصرية، والداروينية الإجتماعية وتحديد النسل المرتبط بالعرق. "نظرية تعتمد على أفكار عالم الطبيعة تشارلز داروين" واليوجينا العرقي "علم تحسين النسل". ففي أواخر القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين افترضت مجموعة من الاختلافات في الذكاء اعتماداً على نوع العرق وبعيداً عن إجراء اختبارات للذكاء واعتمد البحث فقط على معايير مثل حجم الدماغ وكيفية ردود الفعل لإثبات تلك الفوارق. وقد ظهر أول اختبار فعلي للذكاء بين عامي 1905 و 1908م عن طريق ألفريد بينيه في فرنسا لتحديد توجهات طلاب المدارس ولكنه نَّبه على أن نتائج اختباره لا ينبغي أن تُعتمد لقياس الذكاء الفطري أو تُستخدم لتصنيف الأفراد بشكل دائم [1]. وقد تمت ترجمة وتنقيح اختبار بينيه إلى اللغة الإنجليزية في العام 1916م بواسطة عالم النفس لويس تيرمان (وهو الذي اقترح وضع IQ لتسجيل نتائج اختبار الذكاء) وأعلن عن وضع اختبار للذكاء تحت مسمى اختبار ستانفورد بينيه لقياس الذكاء. وفي الوقت الذي أعلن تيرمان عن اختباره كان هناك اهتمام كبير في الولايات المتحدة فيما يتعلق بقدرات ومهارات المهاجرين الجدد. فالعديد من جنسيات المهاجرين المختلفة كان يُعتقد أنها تنتمي إلى سلالات وأعراق أخرى مثل السلاف (الصقالبة). واستخدمت مجموعة مختلفة من الاختبارات التي وضعها روبرت يركس لتقييم المجندين للحرب العالمية الأولى، ووجد الباحثون أن الأشخاص من جنوب وشرق أوروبا سجلوا نتائج أقل من الأميركيين الأصل المولد. في عشرينيات القرن الماضي سنّت ولايات مثل فرجينيا قوانين لتحسين النسل، مثل قانون السلامة العنصري الذي سن عام 1924، الذي جعل قاعدة "القطرة الواحدة" قانوناً ويقصد به أن قطرة دم واحدة لشخص أسود في شخص ما تجعله أسوداً. من ناحية أخرى، كان ردة فعل العديد من العلماء على ادعاءات اختصاصي تحسين النسل التي تربط القدرات والطابع الأخلاقي بالأصول العرقية أو الوراثية. وأشاروا إلى مساهمة البيئة في التأثير على نتائج الاختبار (مثل التحدث باللغة الإنجليزية كلغة ثانية) وبحلول منتصف ثلاثينيات القرن الماضي تبنى الكثير من علماء النفس في الولايات المتحدة الأمريكية النظرة التي تقول أن العوامل البيئية والثقافية تلعب دوراً مهيمناً في نتائج اختبار الذكاء. وقد تأثرت مناقشة هذه المسألة في الولايات المتحدة بمطالبات النازية الألمانية بما يسمونه "العرق السيد". في ستينيات القرن الماضي أحيا وليام شوكلي النقاش العام حول الاختلافات العرقية في الذكاء. أثار آرثر جنسن مناقشات علمية لهذه المسألة في مقالة علمية له في هارفارد بعنوان "إلى أي حد يمكننا زيادة معدل الذكاء والتحصيل الدراسي؟ " شكك مقال جنسن في فائدة التعليم التعويضي للأطفال الأميركيين الأفارقة، واقترح بأن أداءهم التربوي الضعيف يرجع إلى سبب وراثي كامن وليس عدم وجود التحفيز في المنزل وواصل جنسن النشر حول هذه القضية حتى وفاته في عام 2012" وقد عاد النقاش العام من جديد بعد ظهور "منحنى الجرس" في عام 1994 وهو كتاب لريتشارد هيرنِشتاين وتشارلز موري واللذان أكدا بقوة على التأثيرات المجتمعية لانخفاض معدل الذكاء (مع التركيز في معظم الفصول بشدة على السكان البيض في الولايات المتحدة), وفي عام 1994 وقَّعت مجموعة مكونة من 52 باحثًا (معظمهم من علماء النفس) بيانًا افتتاحيًا "العلم السائد في الذكاء" ردًا على الكتاب "منحنى الجرس", كما أدى الكتاب أيضا إلى نشر تقرير عام 1995 من الرابطة الأمريكية لعلم النفس "الذكاء: المعروف والمجهول" يُقر بوجود فرق في متوسط درجات معدل الذكاء بين البيض والسود فضلًا عن غياب أي تفسير كاف لذلك سواءً كان بيئيًا أم وراثيًا، وقد كان "منحنى الجرس" دافعاً إلى نشر العديد من الكتب التي شارك فيها عدة مؤلفين ليردوا من وجهات نظر مختلفة.[10][9] (مناقشة منحنى الجرس, 1995) و (عدم المساواة بالتصميم: كسر أسطورة منحنى نشرت مقالة مراجعة بعنوان "ثلاثين عام من الأبحاث حول اختلافات الأعراق في القدرة المعرفية" بواسطة رشتون وجينسن في عام 2005.[11] اتُّبعت المقالة بسلسلة من الردود، البعض منها كان داعم، والبعض كان ناقد.[3][12] ريتشارد نيسبت، هو عالم نفس آخر كان قد علق أيضاً في هذا الوقت، شمل في وقت لاحق نسخة مضخمة(مقوّاة؟) من نقده في جزء من كتاب يدعى "الذكاء وكيفية اكتسابه: سبب أهمية المدارس والثقافات (لماذا المدارس والثقافات مهمة) (2009).[13] في عام 2010 أصدر رشتون وجنسن ردًا دقيقا لهذا منذ ذلك الحين.[14] وفي عام 2012 تم نشر مقالة مراجعية فهمية (كاملة؟) عن الموضوع في مجلة عالم النفس الأمريكي. بعض المؤلفين المقترحين تفسيرات جينية لاختلافات المجموعات قد استلموا تمويلاً من بيونير فند التي ترأسها رشتون حتى وفاته سنة 2012.[6][10][16][17] صنف المركز القانوني الجنوبي للفقر بيونير فند كمجموعة كارهة، مستشهدين بتاريخ بيونير فند، وتمويلهم لأبحاث الأعراق والذكاء، وروابطهم بأفراد عنصريين.[18] من الناحية الأخرى، كتب ألريك نيسر أن بيونير قد دعمت أحياناً بحوثاً مفيدة-بحوثا لو كانت في أوضاع مختلفة كان من الممكن أن لا يتم العمل عليها على الإطلاق.[19] انتقد باحثون آخرون بيونير فند لتشجيع العنصرية العلمية، وعلم تحسين النسل وسيادة البيض.[6][20][21][22] أخلاقيات البحوث. علق تقرير عام 1996م من قبل الجمعية الأمريكية النفسية (APA) على أخلاقيات البحث في العرق والذكاء[23]، وتناقش غراي (Gray) وطومسون (Thompson) في عام 2004م وكذلك هانت (Hunt) وكارلسون(Carlson) في عام 2007م حول اختلاف مبادئ التوجيهات الاخلاقية الممكنة، [23][24][non-primary source needed] و كتب المحرران ستيفن روز (معارض) و ستيفن ج. سيسي وويندي م. وليام (مؤيدان) من صحيفة ناتشور (Nature) حول أخلاقيات البحث في العرق والذكاء.[25][26] و وفقا للنقاد فإن الدراسة التي تهدف لمعرفة الفروق الفردية في اختبارات الذكاء لها آثار سلبية في المعتقدات الاجتماعية (مثل النازية أو الداروينية الاجتماعية) و التي كان لها ما يبررها جزئياً في ادعائها بالاختلافات العرقية الوراثية[27][28], وحاول ستيفن روز الحفاظ على تاريخ علم تحسين النسل جاعلاً هذا المجال من البحوث التي يصعب التوفيق فيها مع المعايير الأخلاقية الحالية للعلوم [26]. و تقول ليندا غتفريدسون (Linda Gottfredson) بأن اقتراح المعايير الأخلاقية العليا للبحث في اختلافات المجموعة في الذكاء هو معيار مضاعف من أجل إضعاف النتائج غير المرغوبة[29] ، و جادل جيمس روبرت فلين (James R. Flynn) حول وجود حظر على البحوث في الأفكار غير المقنعة، وأن لكثير من الأبحاث القيمة حول اختبارات الذكاء (بما في ذلك اكتشاف تأثير فلين) لم تكن لتحدث. [30] حقيقة العرق ونسبة الذكاء إن مفهوم الذكاء ودرجة قياسه هي مادةٌ للنقاش، وبينما يوجد في العلم الغربي توافق عام في الآراء حول كيفية تعريف الذكاء، إلا أن تعريف الذكاء كأمرٍ يمكن قياسه بشيءٍ محدد لم يحظَ بالقبول عالمياً [31] و بناءً على الانتقادات المتكررة المشيرة إلى اختلافات القيمة بين الشعوب واختلاف تعزيزها لأنواع مختلفة من المهارات، فإن مفهوم الذكاء مختلف ثقافياً ولا يمكن قياسه بنفس المعايير في مختلف المجتمعات [31] وبناءً على ذلك، فإنه من المثير لجدل بعض العلماء بأن اقتراح العلاقات للمتغيرات الأخرى هي بالضرورة مؤقتةً مبدئية [32] مفهوم أن العرق على أساس بيولوجي له اعتبار في التحليل هو أيضًا موضع نزاع حاد.[33] تنص مقالات في موسوعة بريتانيكا وموسوعة السلالة والعرق والمجتمع على أن المنظور العام هو أن العرق عبارة عن منشأة اجتماعية قائمة ليست على اختلافات بيولوجية فعلية فحسب، ولكن أيضاً على الأيديلوجيات القومية والاجتماعية التي تبني المجموعات استناداً على التفاوتات الاجتماعية والخصائص الجسمانية الظاهرة.[34][35] صرح ستيرنبرغ وقريقورنكو وكيد عام (2005) على أن " العرق هو مفهوم مبني اجتماعياً, وليس بيولوجياً, إنما هو ينتج عن رغبة الناس في التصنيف."[32]. مفهوم "الأعراق" البشرية على أنها انقسامات طبيعية ومستقلة في البشر كان أيضاً مفهوماً مرفوضاً من قبل الجمعية الأمريكية للأنثروبيولوجيا. الموقف الرسمي للجمعية، المتبنى في عام (1998), يكتشف على أن التطورات العلمية جعلت الأمر "واضحاُ على أن المجموعات البشرية مبهمة، وغير واضحة الحدود كمجموعات بيولوجية مختلفة وأن أي محاولة لوضع خطوط فارقة بين المجموعات البيولوجية هو أمر تعسفي وغير موضوعي".[28] البعض جادل على أن هذا المنظور محصور على مجالات محددة. أما في مجالات أخرى فإن العرق ما زال يُرى على أنه باب تصنيف بيولوجي صحيح .[36] يتم تحديد العرق في دراسات الذكاء البشري من خلال التقارير الذاتية، وليس على أساس تحاليل الخصائص الوراثية للأفراد الذين تم اختبارهم. وفقا لعالم النفس ديفيد رو، يعتبر التقرير الذاتي الأسلوب الأنسب للتصنيف العرقي في دراسات الاختلافات العرقية لأن التصنيف على أساس الدلالات الوراثية وحدها يلغي " المتغيرات الثقافية والسلوكية والاجتماعية والنفسية والوبائية" التي بدورها تميز الجماعات العرقية. [37] كتب هانت وكارلسون بأنه " على الرغم من ذلك، فأن التحديد الذاتي للهوية يعتبر دليل موثوق للتركيب الجيني" طبق تانغ ايت ال في (2005) مجموعة من التقنيات الدقيقة لفرز الدلالات الجينية لأكثر من 3,600 شخص في الولايات المتحدة وتايوان إلى أربع مجموعات. وكان هنالك تشابه كبير بين الفرز الناتج من مهمات التجميع هذه والتقارير الذاتية للأفراد لتحديد الهوية العرقية للأشخاص كبيض أو سود أو شرق آسيويين أو لاتينين [23]"اختلف ستيرنبرغ وقريقورنكو مع هانت وكارلسون في تفسير تانغ إذ أن " وجهة نظر تانغ كانت تعني أن الأصول الجغرافية القديمة متعلقة بتحديد الهوية الذاتية بدلاً من مكان الإقامة الحالية وأن الهوية الذاتية لا توفر دليلاً على وجود العرقية البيولوجية."[38] إن الأفكار التي تعنى بالتحليل العنقودي والارتباط بين العرق الإنساني بذاته والأصل الجيني تدعم وجهة النظر القائلة بأن العرق كأساس بيولوجي تم نقضها من قبل ( لورينج بريز) [39]والأخصائي في علم الوراثة (جوزين قريفز)[40 حيث ناقشا على احتمالية إيجاد تباين بيولوجي وجيني متماثل أقرب ما يكون إلى مجموعات معرفة طبيعيا كأصول وهذا أمر صائب عند الأغلبية السكانية الجغرافية، فالتركيبة العنقودية للبيانات الجينية مستندة على فرضية أولوية للباحث في هذا المجال وعلى العينات السكانية، فعند أخذ إحدى العينات لمجموعات قارية ستصبح العناقيد قارية، ولو اختيرت أنماط من عينات أخرى للعنقود ستكون مختلفة (كابلان 2011) . لذلك تستغل هذه الاختلافات على وجه الخصوص في ترددات جينية يمكن استخدامها لتعريف السكان بتماثل الفئات الجينية الشائعة في خطاب المجتمع الغربي، فالاختلافات لا تعدو أن تكون دلالة بيولوجية أكثر منها اختلافات موجودة بين الشعوب وعلى سبيل المثال . التماثل الجيني بين الشعبين الإسباني والبرتغالي يقر إيرل هانت أن التصنيفات العرقية تعرف عن طريق المواثيق الاجتماعية رغم أنه أشار إلى أنها كذلك ترتبط بمجموعة من كلَا الخصائص الجينية والثقافية، ويوضح هانت أنه نتيجة لهذا فإن سبب اختلافات اختبار الذكاء العرقية هو هذه المتغيرات التي ترتبط بالعرق، كما أن العرق نفسه نادراً ما يكون كمتغير عرضي أو طارئ. والباحثون الذين درسوا التفاوتات العرقية في نتائج الاختبار قاموا كذلك بفحص العلاقة بين النتائج والعوامل العديدة المتعلقة بالعرق والتي من المحتمل أن تؤثر في الأداء، هذه العوامل تتضمن الصحة والثروة والاختلافات البيولوجية والتعليم [41] الاختلافات بين المجموعات. أوجز هنت وكارلسون أربع مواقف حديثة حول الفروق في الذكاء على أساس العرق أو أاصل. الأول أن هذه تعكس اختلافات في متوسط ذكاء المجموعة والذي ينجم عن مزيج من العوامل البيئية والاختلافات الوراثية في وظيفة الدماغ. الموقف الثاني هو أن الاختلافات في متوسط القدرة المعرفية بين الأجناس هي سببها بالكامل العوامل الاجتماعية و/أو العوامل البيئية. الثالث يذهب إلى أن الاختلافات في متوسط القدرة المعرفية بين الأجناس ل اوجود لها وأن الاختلافات في متوسط درجات الاختبار هي نتيجة للاستخدام غير الملائم للاختبارات نفسها. أخيرًا، الموقف الرابع هو أن أياً من مفاهيم العرق والذكاء العام أو كليهما بنيت على نحو رديء وبالتالي أي مقارنات بين الأجناس لامعنى لها ML16 درجات الاختبارات في الولايات المتحدة كتب روشتون وجنسن (2005) أن تحديد هوية الأشخاص البيض والسود كان موضوعًا لعدد كبير من الدراسات في الولايات المتحدة. وذكرا بأن فرق نسبة الذكاء بين البيض والسود يبلغ حوالي 15 إلى 18 نقطة أو الانحراف المعياري له يساوي 1 إلى 1.1، مما يعني أن حوالي 11 إلى 16 من نسبة السكان السود تبلغ نسبة الذكاء لديهم فوق 100(المتوسط العام لعدد السكان). ويبدو فرق نسبة الذكاء بين البيض والسود كبيراً في عناصر اختبارات نسبة الذكاء التي تسعى لتمثيل عامل الذكاء العام. وقد أعطى التقرير الذي صدر عام 1996 عن جمعية علم النفس الأمريكية "الذكاء: معلوم ومجهول" والبيان الافتتاحي "العلم السائد للذكاء" تقديرات مشابهة قليلاً أو كثيراً. وجد روث وآخرون (2001) في استعراضهم لنتائج اختبارات القدرة المعرفية أو الكفاءة ل6,246,729 مشاركا فرقًا في نتائج نسبة الذكاء الرئيسي بين البيض والسود من 1.1اس دي. كما ظهرت نتائج متسقة في اختبارات الالتحاق بالجامعة والكلية مثل اختبار الكفاءة الدراسية (وعددهم 2.4 مليون) و اختبار تقييم الخريجين ( وعددهم 2.3 مليون) بالإضافة إلى اختبارات طالبي الوظيفة من أقسام الشركات ( وعددهم نصف مليون) والعسكرية (وعددهم 0.4 مليون). قدرت دراسة قام بها ديكنز وفلين في العام 2006 م بأن الاختلاف بين عشرات السود والبيض أغلق بمعدل ذكاء 5 أو 6 نقاط بين العامين 1972 م و 2002 م مسجلاً بذلك انخفاضاً إلى قرابة الثلث . على أي حال كانت تلك الدراسة بمثابة التحدي بين روشتون وجنسن اللذين زعموا باستقرار تلك النتائج . في دراسة قام بها موراي عام 2006 م اتفق فيها مع نتائج دراسة كل من ديكنز وفاين في أن هناك نسبة لتقليص الاختلافات بمعدل الذكاء (حيث اتفق ديكنز وفاين بدراستهما إلى انخفاض معدل الذكاء بنسبة تتراوح مابين 3 إلى 6 نقاط من أصل 16 إلى 18 نقطة ) بالرغم من مثالية نقطة البدء. لكنه اختلف معهم بأن الدراسة توقفت ولم يكن هناك مصداقية أو عدل لتضييق وحصر مجال الدراسة على الأفراد اللذين ولدوا قبل السبعينات ولم يكن لمن ولد بعد السبعينات نصيب في تلك الدراسة . موراي توصل لنفس النتائج في العام 2007 م . تعتبر توزيعات معدل الذكاء من المجموعات العرقية والإثنية الأخرى في الولايات المتحدة الأقل دراسة وذكرت الاحصائيات عام (1994) أن متوسط معدل الذكاء من الأميركيين الأفارقة كانت 85، 89 الاتنيون البيض 103، 106 السويون الشرقيون واليهود 113يسجل الآسيويون أعلى نسبة في التركيز البصري من الاختبارات الفرعية اللفظية، تم اختبارعدد قليل من سكان الهنود الأمريكيين بصورة منهجية بما في ذلك السكان الأصليين في القطب الشمالي سجلوا أسوأ من المتوسط مقارنة بالسكان البيض ولكن أفضل من المتوسط مقارنة بالسكان السود. [44] دراسة المجموعات العرقية في الولايات المتحدة وأوروبا ليست بالضرورة عينات نموذجية للسكان لأجزاء العالم ألأخرى . قد تكون الاختلافات الثقافية عاملاً أيضاً في أداء اختبار الذكاء والنتائج. ولذلك النتائج في الولايات المتحدة وأوروبا ليس بالضرورة ان تتطابق لنتائج غيرهم من السكان. [49] المقال الرئيسي: ظاهرة فلين Flynn effect وحتى الآونة الأخيرة كانت الأسس القوية في اختبارات نسبة الذكاء ترتفع في جميع أنحاء العالم لمدة قرن. ويعرف ازدياد الأسس بـ" ظاهرة فلين" تيمناً بـ جيم فلين الذي عمل جاهداً لتوثيقها وتعزيز الوعي لآثارها؛ وفي الولايات المتحدة كان الازدياد مستمراً وكان تقريباً خطياً وذلك من الأعوام الأولى للاختبار إلى عام 1998م تقريباً, وعلى سبيل المثال في الولايات المتحدة قد كان معدل درجات الزنوج في بعض اختبارات قياس نسبة الذكاء لعام 1995م هي نفسها الدرجات للمختبرين ذوي البشرة البيضاء في عام 1945م.[50] ولخص المؤلفان تي نيجينهويس (Te Nijenhuis) و فان دير فلير(van der Flier) (2013) في مافوق تحليل الأنظمة في 5 أوراق أن ظاهرة فلين ومجموعة الاختلافات في الذكاء لها أسباب مختلفة. ، وصرحا بأن ظاهرة فلين قد تسببت بواسطة عوامل بيئية ونفسها تلك العوامل تلعب دورًا هامًا في شرح مجموعة اختلافات في نسبة الذكاء [51]. سد التفاوت. أظهرت دراسات بأن تفاوت الدرجات بين الأفارقة الأمريكيين والبيض الغير لاتينيين قد تضاءلت إلى حد كبير في الفترة ما بين عام 1972م إلى 2002م، ووفقاً لدراسة ديكينز وفلين فقد تضاءلت مع ما يقارب 6 نقاط من حجم مايقارب 15 نقطة إلى ما يقارب 9 نقاط في هذه الفترة[52]؛ وفي نفس الفترة كان اختلاف التحصيل العلمي قد ضعف أيضاً.[53] بإستخدام مجموعة بيانات مختلفة، جادل تشارلز موراي لنفس الفترة التي ظلت فيها نسبة الذكاء مستقرة[54]؛ وقد وجدت مراجعة حديثة لأادب أن فجوة نسبة الذكاء (IQ) قد تضاءلت بنسبة 0.33 الانحراف المعياري منذ أن ذُكرت أول مرة[55]. الأسباب البيئية المحتملة. بعض العوامل البيئية التالية هي بعض من تلك المقترحة مفسرة جزء من الاختلافات في معدل نسبة الذكاء بين الأجناس. وتلك العوامل لا تتبادل بشكل استثنائي مع بعضها البعض، وإنما في الحقيقة قد تساهم بشكل مباشر مع العوامل الأخرى. وعلاوة على ذلك فإن العلاقة بين علم الوراثة والعوامل البيئية قد تكون معقدة. فعلى سبيل المثال، الاختلافات في البيئة الاجتماعية الاقتصادية لطفل قد تكون بسبب الاختلافات في نسبة الذكاء الوراثية للوالدين،[42] والاختلافات في متوسط حجم الدماغ بين الأجناس قد تكون نتيجة للعوامل الغذائية.[56] تحيز الاختبارات. توصلت عدد من الدراسات إلى أن اختبارات الذكاء قد تكون متحيزة ضد فئات معينة. [57][58][59][60] صدق وثبات درجات معدل الذكاء التي تم الحصول عليها من خارج الولايات المتحدة وأوروبا مشكوك فيها، ويرجع ذلك لصعوبة الملازمة في مقارنة درجات معدل الذكاء بين الثقافات. [61][62] وقد جادل العديد من الباحثين على أن الاختلافات الثقافية تحد من مدى ملاءمة معايير اختبارات الذكاء في المجتمعات غير الصناعية. [63][64] في منتصف 1970 ، على سبيل المثال، استنتج الدكتور السوفيتي في علم النفس الكسندر لوريا أنه من المستحيل تصميم اختبارات تحديد مستوى الذكاء لتقييم المجتمعات الريفية في روسيا بسبب كون التصنيف مخالف لطريقة تفكيرهم. [65] تقرير عام 1996 من قبل جمعية علم النفس الأمريكية والتي ترأست عدة دراسات تُظهر أن الاختلافات في متوسط درجات معدل الذكاء ليست كبيرة نظرا للانحياز في المحتوى أو في إدارة اختبارات الذكاء. وعلاوة على ذلك، فأن الاختبارات صالحة على حد سواء للتنبؤ بتحقيق المستقبل للأمريكين البيض والسود. [42] دُعم هذا الرأي من قبل نيكولاس ماكينتوش في كتابه (تحصيل الذكاء والذكاء البشري) عام 1998،[66] و من خلال النشرة الأدبية (رينولدز وويتاكر) عام 1999 لبراون. [67] تهديد الصورة النمطية. المقالة الأصلية: تهديد الصورة النمطية تهديد الصورة النمطية هو الخوف من أن سلوك الفرد سوف يؤكد وجود الصورة النمطية للمجموعة حسب تعريف الفرد أو تحديده، هذا الخوف قد يؤدي بدوره إلى وجود ضعف الأداء.(68) في حالات الاختبار التي تسلط الضوء على حقيقة أن الذكاء الذي يجري قياسه تميل إلى خفض درجات الأفراد من المجموعات العرقية/الاثنية والذين سجلوا بالفعل انخفاضاً في المتوسط أو من المتوقع أن يسجلوا انخفاضَا. ظروف تهديد الصورة النمطية تسبب اختلافاً أكبر من المتوقع في قياس الذكاء بين المجموعات.(69) البيئة الاجتماعية الاقتصادية وفقاً لتقارير APA عن العمل القسري في عام 1996، الحالة الاجتماعية والاقتصادية SES لم تستطع حصر كل الملاحظات عن الجماعات المختلفة عرقياً في معامل الذكاء في أمريكا. أول سبب لهذا الاستنتاج كان أن الاختلاف في متوسط النتائج للبيض والسود لم تشطب عندما كانت المجموعات والأفراد تتنافس في SES. ثانياً، باستثناء الوضع الاجتماعي الصارم، التغذية والعوامل البيلوجية والتي تتفاوت في SES أظهرت تأثيراً قليلاً في اختبار الذكاء. ثالثاً، العلاقة بين معامل الذكاء و SES ليست شيئاً سهلاً والتي تحدد فيها SES اختبار الذكاء، لكن الاختلاف في الذكاء وخصوصاً الذكاء الوالدي، أيضاً سبب الاختلافات في SES ، جعل الفصل بين العوامل صعباً.[42] تبني البحث أظهر أن تجربة تبني أطفال من الطبقة الوسطى في منازل من الطبقة العليا أكسبهم من 12-18 نقطة في معامل الذكاء.[55] وجد فراير وليفيت في عام 2006 في الأبحاث بأن الأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين الثمانية إلى الثانية عشرة شهراً، تكون الاختلافات بينهم قليلة (البيض والسود) لكن سرعان ما يتلاشى حال تضمين مجموعة محددة من الضوابط بما في ذلك الحالة الاجتماعية الاقتصادية.[70] حاول فلين البرهنة بأن الفجوة بين البيض والسود في الولايات المتحدة بدأت بالظهور تدريجياً، الذي يوحي بأن هنالك أسباب بيئية ؛ بعد عشرة أشهر من العمر، سيكون المعدل المتوسط بنحو نقطة واحدة إلى الوراء، وفي عمر الرابعة، بحوالي 4.6 نقطة إلى الوراء، وفي عمر الرابعة والعشرون، الفجوة ستصبح 16.6 نقطة. قد تكون الجينات السبب في ذلك، ولكن بمعدل ثابت بعد سن الرابعة (بمعدل خسارة 0.6 نقطة كل عام) مما يوحي بالعكس، لأن الوراثة تقود للاختلافات كاختلاف الأطوال بين الذكور والإناث في عمر معين.[71][non-primary source needed] يقول راشتون وجنسن أن اختبار الذكاء بين البيض والسود فيه انحراف معياري واحد موجود في سن الثالثة ولا يتغير بعد ذلك بشكل كبير.[11] يقول موراي أن للوراثة تأثير في زيادة الذكاء مع تقدم العمر وهو ما انعكس في زيادة معدل الذكاء العنصري تدريجيا. الصحة والتغذية. العوامل البيئية والتي تتضمن : التعرض للرصاص [73], الرضاعة الطبيعية [75] والتغذية [76][77] يمكن أن تؤثر تأثيراً ملحوظاً على التطور المعرفي والعملي. على سبيل المثال: نقص اليود يتسبب في انخفاض بمعدل 12 نقطة في مستوى الذكاء IQ .[78] في بعض الأحيان قد يكون هذا الضعف أو القصور مزمناً وفي أحيان أخرى يكون عارضاً ومؤقتاً يمكن تعويضه خلال فترة النمو لاحقاً . تُعتبر السنتين الأولى في حياة الإنسان وقتاً حرجاً بالنسبة لسوء التغذية، إذ إن بعض مضاعفاتها وعواقبها لايمكن علاجها ويشمل ذلك ضعفاً في التطور المعرفي، وفي التعليم، وفي الإنتاجية الاقتصادية المستقبلية[79] وحسبما تقول الإحصاءات فإن السكان الأمريكيين من أصل إفريقي في الولايات المتحدة الأمريكية، أكثر عرضةً للعديد من العوامل البيئية الضارة مثل الأحياء والمدارس الفقيرة، سوء التغذية والرعاية الصحية قبل الولادة وبعدها [80][81] نص اجتماع كوبنهاغن عام 2004م أن نقص اليود والحديد هو المتسبب في إضعاف نمو الدماغ، وأن هذا النقص يؤثر على أعداد هائلة من البشر. تشير الإحصاءات إلى أن ثلث سكان العالم يعانون من نقص اليود، وتذكر الإحصاءات كذلك أن 40% من أطفال الدول النامية الذين هم بعمر أربع سنوات ومادون يعانون من فقر الدم بسبب نقص الحديد في وجباتهم الغذائية [82]اكتشف علماء آخرون أن معايير التغذية له أثر الكبير على معدل ذكاء السكان. وأن تأثير "فلين" إنما هو ناتج عن زيادة معايير التغذية حول العالم [83] قد عارض جيمس فلين نفسه هذا الرأي [84] جادل إيبيج، فينشر, وثورنهل (2010) ، "من وجهة نظر علم الطاقة، أن إنساناً في حالة التطور سيجد صعوبة في بناء عقله ومقاومة الأمراض المعدية في نفس الوقت، لأن كلاهما أعمال أيضية مكلفة", وأن الاختلافات في انتشار الأمراض المعدية ( مثل الملاريا) قد تكون تفسيراً مهماً في درجة الـIQ بين مناطق مختلفة في العالم.[85] وقد اختبروا فرضيات أخرى أيضاً، التفسير الوراثي، واستنتجوا "أن الأمراض المعدية "هي أفضل منبئ".[86] أعاد كريستوفر هاسال وثوماس شيرات التحليل، واستنتجوا ان الأمراض المعدية قد تكون المنبئ الحقيقي الوحيد لمتوسط الـIQ في الشعب.[86] من أجل تقليص تأثيرات التعليم على الـIQ, فإن إيبيج، فينشر, وثورنهل (2010) أعادوا تحاليلهم عبر الولايات المتحدة حيث يوجد تعليم موحد وإجباري.[86] الارتباط بين الأمراض المعدية ومتوسط الـIQ تم تأكيده، وقد استنتجوا أن "الدلائل تقترح أن الأمراض المعدية هي سبب رئيسي في الاختلاف العالمي في ذكاء الإنسان".[86] التعليم. اقترحت دراسات عديدة أن جزءً كبيرًا من الفجوة يعود إلى الفرق في جودة التعليم. [87] التفرقة العنصرية في التعليم هي سبب محتمل للفرق في جودة التعليم بين الأعراق.[88] وفقاً لدراسة أعدها كلاً من هالا إلهاوريس ووكاجندو مطوع ونجم الدين الشيخ وبولين هولووي فإن قرارات المعلمين لإحالة الطلاب للمشاركة في البرامج التعليمية للطلاب الموهوبين تتأثر جزئياً بأعراق الطلاب. [89] المشروع الأبجدي للتدخل المبكر هو مشروع تعليمي مكثف للأطفال في سن مبكر أدى إلى ارتفاع نسبة الذكاء بمعدل 4,4 نقطة في الأطفال ذو أصل أفريقي المشاركين في البرنامج مقارنة بالضوابط. [75] يتفق آرثر جنسن بأن المشروع الأبجدي يدل على تأثيرالتعليم الواضح على نسبة الذكاء، ولكن بالرغم من ذلك فإنه لا يوجد برنامج تعليمي قادر على أن يسد الفجوة بين فرق مستوى الذكاء بين العرقين الأبيض والأفريقي بأكثر من الثلث، ومن غير المحتمل أن يكون هذا الفرق التعليمي المسبب الوحيد له. [90] ناقش كل من راشتون وجنسن أن المتابعة طويلة الأمد لبرنامج (Head Start) أوجدت مكاسب فورية عظيمة لكل من السود والبيض. فقد السود عاجلاً تلك المكاسب بينما بقي بعضها للبيض. قالا أيضاً بأن التدخلات التعليمية الأكثر كثافة والأطول أمداً لم تنتج تأثيرات ملموسة على معدل الذكاء أو على الأداء المدرسي. يذكر نيسبت أنهم تجاهلوا الدراسات كدراسة كامبل ورامي عام (1994) والتي أثبتت أنه في عمر الثانية عشرة فإن 87% من الأطفال السود الذين تعرضوا لتدخلات كانت معدلات ذكائهم في المعدل الطبيعي (أكثر من 85) مقارنة ب 56% من الذين خضعوا للفحص. و أن أياً من الأطفال المتعرضين للتدخل لم يكونوا معاقين مقارنة ب 7% من الذين خضعوا للفحص. و قد أظهرت برامج التدخل المبكر الأخرى تأثيرات على معدل الذكاء في مابين 4-5 نقاط، والتي تستمر على الأقل حتى سن 8-15 كانت التأثيرات على التحصيل الدراسي أيضا مثبتة. يناقش نيسبت أيضا أن تأثير التدخل لا يقتصر تأيثره على من هم في في سن مبكرة فقط، فهو ينقل عن دراسات أخرى تقول بأن التدخل الناجح يمكن أن يحدث من مرحلة الطفولة إلى الكلية. [91] الطائفة -مثل الأقليات. أظهرت العديد من الدراسات أن الأقليات المحرومة بشكل منتظم مثل أقلية الأمريكيين من أصل أفريقي في الولايات المتحدة، عادة ما يكون لديهم أداء أقل في النظام التعليمي وفي اختبارات الذكاء من المجموعات التي تشكل أغلبية أو الأقليات الأقل حرمانًا، مثل المهاجرين والأقليات "الطوعية". وقد يكون تفسير هذه النتائج أن الأطفال من الأقليات وبسبب القيود النظامية التي تحد من فرصهم في التقدم الاجتماعي فإنهم لايملكون "بذلاً للتفاؤل" أي أنهم لا يملكون الثقة التي يقدرها أغلبية المجتمع مثل تلك المهارات التي يمكن قياسها باختبارات الذكاء والتي تستحق اهتمام الأغلبية. حتى أن هذه الطوائف قد رفضت عمدًا بعض السلوكيات التي ينظر إليها على أنها "تصرفات للبيض ". تمت مناقشة هذه الدراسة أيضًا في كتاب صدر في 1996م بعنوان (اللامساواة في التصميم: كسر أسطورة جرس المنحنى) وجادل فيه المؤلفون أن انخفاض مستوى الذكاء ليس له علاقة بمستوى المعيشة المتدني للأقليات العرقية والإثنية، وعلى العكس فإن مستوى المعيشة المتدني هو ما يؤدي إلى حصولهم على نتائج متدنية في اختبارات الذكاء. وكمثال على ذلك ذكروا أن كون المرء يهوديًا في بداية القرن العشرين في الولايات المتحدة ارتبط بتحقيقه نتائج متدنية في اختبارات الذكاء، ولإثبات هذا الادعاء عرض الكتاب جدولاً لمقارنة الحالة الاجتماعية أو مكانة الطبقة الاجتماعية مع نتائج الاختبار وبين معايير النجاح في عدة دول حول العالم. تضمنت الأمثلة المطروحة الكوريين والبيروفيين والبرازيليين المقيمين في اليابان وكذلك البوراكومين في اليابان وسكان أستراليا الأصليين والروما (الغجر) في تشيكوسلوفاكيا، شعب الماوري في نيوزيلندا، البرازيليين من أصل أفريقي وسكان البرازيل الأصليين، شعب الباردو وسكان الريف المبعدين (وعلى سبيل المثال لا الحصر سكان شمالي شرق العاصمة برازيليا وساوباولو وريو دي جانيرو الذين يسكنون في المناطق المتحضرة والمتضمنة الأقليات من أصل أوروبي) في البرازيل والأفارقة في جنوب أفريقيا، الكاثوليك في أيرلندا الشمالية والإيرلنديين والإسكتلنديين في بريطانيا العظمى والعرب واليهود السفارديون في إسرائيل وجماعات الداليت من الطبقة المتدنية وأبناء القبائل في الهند. بالرغم من ذلك فقد لاحظ المؤلفون أن هذه المقارنات التي قاموا بوضعها على القائمة لا تمثل نتائج كل ما له صلة بهذا البحث وأن تلك الدراسات تظهر أحيانًا نتائج متفاوتة حيث أن الاختبارات والإجراءات تختلف كثيرًا من دراسة إلى أخرى وليس هناك طريقة سهلة لمقارنة حجم الاختلافات للمجموعة. أما فيما يتعلق بالعرب في إسرائيل كمثال يستند على التقارير الإخبارية ففي العام 1992م كان 26% من الطلاب اليهود في الثانوية العامة، أغلبهم من اليهود الاشكناز، تجاوزوا اختبار الحصول على الشهادة بنسبة أعلى بمقدار 15% من الطلاب العرب [95]. ذكر عالم النفس ستيفن جاي جولد أيضاً في كتابه (سوء قياس الإنسان) عن أن اليهود في بداية القرن العشرين حصلوا على نتائج متدنية في اختبارات الذكاء ولكن جان راشتون إضافة إلى جريجوري كوكران وأيضاً هاردي وهنري هاربيندينج احتجوا على ذلك واعتبروا أن هذا تزوير في عمل الدراسات وأن الاختبار المبدئي أيضًا ساعد اليهود في الحصول على مستوى عالي في اختبار الذكاء [96][97] . رد موراي أن العوامل الاجتماعية الحضارية البحتة مثل هذه لا يمكن أن تفسر هذه الفجوة، لأن قياس هذه الفجوة على أي اختبار يعتمد على درجة حيادية هذا الاختبار ثقافياً. كمثال، يلاحظ موراي أن اختبار قراءة سلسلة من الأرقام العكسية هي أكثر حيادية ثقافيًا بكثير من قراءتها من الأمام، والفجوة بين البيض والسود أكبر ضعفين في الاختبار الأول من الثاني. وفقًا لموراي، لا يمكن للثقافة المجتمعية أو الحوافز أن تشجع بشكل منهجي وتزيد أداء السود في اختبار واحد بينما تقلل الأداء في الاختبار الثاني، في حين أن كلا الاختبارين قدمهما نفس الممتحن في نفس الوضع والظرف.[72] أكد عالما النفس جوزف فاغان وسينثيا هولاندا عن طريق نظريتهم بأن الذكاء ليس اختبارات القدرة الفطرية ولكن هو شكل من أشكال المعرفة. ومن هذا المنطلق النظري والرؤية النظرية. تنبأ العلماء بأنه لو حدث تعرض مسبق لأنواع المعرفة التي وجدت تمامًا في اختبارات الذكاء (IQ) فلن تكون هناك إذًا مساواة بين الأمريكان ذو الأصل الأفريقي وبين ذوي البشرة البيضاء التي تمكننا من فهم الفروق والاختلافات في الأداء. ولقد قام العلماء باختبار هذه التنبؤات عن طريق توفير مجموعة مواضيع اختبارات الأمريكان الأفارقة بتعرض مسبق لأنواع المهام، ولوحظ في الأبحاث أنه ليس هناك اختلاف لاحق ظاهر وبيـّن في الأداء بين الأمريكان من الأصل الأفريقي وبين المتقدمين للاختبار من ذوي البشرة البيضاء .استنتج العالمان دالي وأونوغبين أن إثبات فاغان وهولاند بأن الاختلافات في المعرفة بين السود والبيض لبنود الذكاء يمكن أن تـُمحى عندما يتم توفير تكافؤ الفرص للتعرض إلى المعلومات لفحصها". دور محو الأمية. ربط عالم النفس ديفيد ماركس اختبارات قوة الذكاء مع اختبارات القراءة والكتابة (محوالأمية) التي أجريت على نفس المجموعات وأثبتت وجود علاقة من .96 و 0.997 وعبر ديفيد عن النتيجة بقوله أنها لخصت أساسيات الدراسة هنا على النحو التالي: بأنه يمكن أن يكون هناك شك بأن مقياس محو الأمية (القراءة والكتابة) هو اختبار قوة المؤهلات المترابطة بشدة في العقل البشري..وقال ديفيد مؤكدًا بأن التفاوتات العقلية الوطنية العظيمة ارتبطت مباشرة بمعدلات ثقافة القراءة والكتابة.. أي معدلات محو الأمية. الجدل الوراثي. ذكرت جمعية الانثربولوجيا الأمريكية في عام 1994 أن الذكاء لا يتحدد عن طريق العِرق. جمعية علم النفس الأمريكية ذكرت في عام 1994 أن هناك القليل من الأدلة لدعم التفسيرات البيئية، وبالتأكيد لا يوجد أي دعم للتفسيرات الوراثية لذلك نجهل اليوم سبب الفجوة في معدل الذكاء بين البيض والسود. فمن المعروف جداً أن الذكاء صفة موروثة بالنسبة للأفراد، وكذلك العديد من الأنواع المختلفة من الإعاقات العقلية الناجمة وراثياً أصبحت معروفة. إلا أن العلاقات الممكنة بين الاختلافات الجينية في الذكاء ضمن المعدل الطبيعي لم تـُـثبَـت. وتهدف الأبحاث الجارية إلى فهم مساهمة أو دور الجينات في الفروق الفردية في الذكاء. ولا يزال مجهولًا وغير معروف إن كان هناك دورًا وراثيًا يسهم في التفاوت العنصري أو العرقي في نتائج اختبارات الذكاء. العِرق وعلم الوراثة. لقد مكّن فكُّ شفرة المجين الوراثي العلماءَ من البحث عن أجزاء للمجين قد تساهم في القدرات الإدراكية. ولكن يشير عالم الوراثة آلن ر. تمبلتون إلى أن التركيز العام على "العرق" والإصرار العام على صياغة السؤال في مجال الوراثة بدلًا من التركيز على السكان المعروفين بالتواتر الجيني أو بالقرب الجغرافي جعل من هذا السؤال سؤالًا محيرًا.[105] ويشير تمبلتون إلى أنّ الجماعات العرقية لا تمثل الأنواع الفرعية ولا السلالات التطورية المتميزة، وبالتالي فإنه لا أساس لخلق ادعاءات حول الذكاء العام للأعراق. ويرى أيضًا أن صياغة السؤال في مجال الوراثة غير مجدٍ وذلك لأن الوراثة "حسب التعريف لا تنطبق على اختلافات الأنماط الظاهرية بين السكان" ولذلك " فهي لا تمت بأي صلة لمسألة التمايز الوراثي لأي سمة، بما في ذلك الذكاء بين التجمعات البشرية. ويقول تمبلتون بأن الطريقة الوحيدة لوضع دراسة عن دور المساهمة الوراثية في الذكاء هي في إيجاد الترابط بين درجتي الأصل الجغرافي والقدرات الإدراكية أو المعرفية. ويذكر تمبلتون أن هذا قد يتطلب تجربة "الحديقة المشتركة" المندلية حيث تتعرض العينات مع التراكيب المهجنة المختلفة لنفس التأثيرات البيئية، وعندما نُفذت هذه التجربة، لم تَظهر علاقة ذات أهمية بين الإدراك ودرجة السلالات الأفريقية أو الأوروبية. [105] الذكاء هو صفة جينية. وهذا يعني أن الذكاء هو تحت تأثير العديد من الجينات، وربما عدة آلاف. ويعتقد أن تأثير معظم التغيرات الجينية الفردية على معلومات الذكاء تكون صغيرة جدا، أقل بكثير من 1٪ من التباين. وقد أسفرت الدراسات الحالية باستخدام مواضع السمات الكمية عن نجاح يذكر في البحث عن الجينات التي تؤثر على الذكاء. روبرت بلامين كان واثقاً من أن مواقع الخصال الكمية المسؤولة عن التباين في درجات معدل الذكاء موجودة، ولكن نظرا لصغر حجم تأثيرها، سوف تكون هناك حاجة إلى أدوات أكثر قوة من التحليل للكشف عليها. وهناك آخرون يؤكدون أنه لا يوجد إجابات مفيدة يمكن أن تُتَوقع من هذه البحوث بشكل معقول قبل فهم العلاقة بين الحمض النووي والظواهر البشرية. ذَكـَر مقال في مراجعة الأدب عام 2005 بشأن الروابط بين العِرق والذكاء، علم النفس الأمريكي، أنه لا توجد أيّة صلة أو عامل يربط الوراثة بالذكاء، "محاولات إثبات وجود صلة وراثية مقنعة تربط العِرق بالذكاء ليست مجدية في هذا الوقت" لقد تم اقتراح العديد من الجينات المرشحة على أن يكون لها علاقة بالذكاء. ومع ذلك، فشلت مراجعة الجينات المرشحة للذكاء والتي نشرت في ديري، جونسون وهوليان (2009) للعثور على دليل على وجود ارتباط بين هذه الجينات والذكاء العام، قائلاّ: "لا توجد تقريباً أيّة أدلة منسوخة فيما يتعلق بالجينات الفردية، والتي تتضمن متغيرات والتي تسهم في اختلاف الذكاء". خلصت مراجعة عام 2012 في علم النفس الأمريكي إلى أنه "لا يوجد تقريباً أي تعدد في الأشكال الجينية التي تم اكتشافها من شأنه أن يرتبط بشكل مستمر بتغيّر معدل الذكاء في المعدل الطبيعي". التوريث داخل وبين الجماعات يتم تعريف التوريث بأنه نسبة تباين تُعزى إلى الاختلافات الوراثية في سمة ملحوظة من إجمالي التباين لصفات يمكن ملاحظتها، والتوريث من سمة يصف نسبة التباين في الصفات التي تُعزى إلى العوامل الوراثية في عدد السكان خاصة، التوريث ليس النسبة للصفة الجينية ولا تصف ما هو الدور -إن وُجد- الذي تلعبه الجينات في إنتاج الصفة نفسها، يشير التوريث من 1 بأن الاختلاف يُربط بالكامل مع الاختلاف الجيني وأن التوريث من 0 يُشير بأنه لا يوجد ارتباط بين الصفات والجينات على الإطلاق، هناك اتفاق واسع على أن التفاوت الفردي في الذكاء ليس وراثيًا بالكامل كما أنه ليس بيئيًا بالكامل، ولكن هناك اتفاق بسيط على المساهمة النسبية للجينات والبيئة على الذكاء الفردي. لقد قيل ان الذكاء صفة وراثية بين السكان، ويُعزى التفاوت بنسبة 30-50٪ في نتائج اختبار الذكاء في الطفولة المبكرة إلى كونها صفة ترجع إلى عوامل وراثية وذلك وفقاً لتحليل التعداد السكاني الأمريكي، كما ترتفع تلك النسبة إلى 75-80٪ في سن المراهقة المتأخرة. التوريث لا يجزم بما إذا كانت الصفة جينية (وراثية) أو غير قابلة للتغير، فعلى الرغم من أن تأثير العوامل البيئية على جميع أعضاء المجموعة وبشكل متساوٍ لن يُقاس بالتوريث (انظر إلى الشكل ) أيضاً مدى توارث الصفة قد يتغير مع الوقت لاستجابة مع التغيرات التي تطرأ على التصنيفات الجينية والعوامل البيئية. كما أن ذلك لا يعني أن التوريث دائماً ما يحدد وراثياً, ولكن يمكن أن يكون بسبب وجود فوارق بيئية تؤثر فقط على مجموعة معينة محددة وراثياً (التوريث غير المباشرة). أشار جنسن وراشتون إلى إمكانية وجود عوامل بيئية (العناصر اكس)، وهذه العوامل لم تُقاس بالتوريث، فهي لابد أن تمتلك الخصائص التي لا تؤثر على العرق الأبيض، بينما تؤثر على العرق الأسود على حد سواء، إلاَّ أنَّ علماء الوراثة لم يجدوا دلالات واضحة ولا إحصائيات على وجود هذا التأثير.[14][112في الولايات المتحدة الأمريكية ويشير ديكنز وفلين أن التفسير التقليدي يُغفل دور التواصل (التغذية الراجعة) بين العوامل، كالأشخاص الذين لديهم نسبة منخفضة في معدل الذكاء بسبب وراثي، أو بيئي، فهم يسعون دائماً لإيجاد بيئات محفزة تؤثر عليهم، وترفع من معدل ذكائهم سريعاً ولكن بشكل تدريجي، مما يعني في طريقتهم البديلة هذه، أن مسألة التوريث لا تشكل إلا جزءاً بسيطاً من المؤثرات المباشرة على العرق في نسبة معدل الذكاء. واستنتج نيبست وآخرون في مراجعة عام 2012 أن دور الوراثة على معدل الذكاء يختلف باختلاف الطبقات الاجتماعية، في حين أن نسبة التوريث تكون أعلى في السكان ذوي الوضع الاقتصادي والاجتماعي المتدني، لذا تم اعتبار هذه النتائج كمقترح على أن الأطفال الذين ترعرعوا في فقر لا يحصلون على فرصة لتطوير إمكانياتهم الوراثية الكاملة. فرضية سبيرمان. المقال الأصلي: فرضية سبيرمان تنص فرضية سبيرمان على أنّ حجم الاختلاف في اختبارات القدرات المعرفية بين البيض والسود يعود بشكل أساسي - وإلى حدٍ كبير - إلى المدى الذي يقيس به اختبار من اختبارات القدرات العقلية العامة أو (g). تُناقش الفرضية التي طرحها لأول مرةٍ - بشكل رسمي- آرثر جنسن في الثمانينيات استناداً إلى شُروح سبيرمان الأوليّة حول الموضوع، بأنّ الاختلاف في القُدرات العقلية العامة (g) هو المصدر الرئيسي أو الوحيد للفُروق بين البيض والسود التي تم رصدها في العديد من الدراسات المُتعلقة بالعِرق والذّكاء. وقد أكّدت الدراسات فرضية سبيرمان على أنّ الاختلافات في مُعدَّل الذكاء العرقي بين البيض والسود تتوافق في الغالب مع فرضية سبيرمان [115][ بحاجة لمصدر غير أساسي]. وقد انتقد بعض الباحثين هذه النتائج ؛حيثُ يرى هانت ،و كارلسون أنّ فرضية سبيرمان هي مُجرَّد واحدة من العديد من النماذج التي يُمكن أن تُفسِّر التوزيعات الملحوظة في درجات الاختبار [23] دراسات التبنّي: تم إجراء عدد من الدراسات حول أثر ظُروف التنشئة المُتشابهة ، على أطفالٍ من أعراق مختلفة ، حيث قام مركز مينيسوتا لدراسات التبني بين الأعراق (1976 م ) بإجراء دراسة حول مُعدلات ذكاء 122 طفلاً تمّ تبنيهم ، و 143 طفلا لم يتم تبنيهم ( نشأوا في ظل عائلات بيضاء ميسورة ) ، وتمت إعادة الدراسة بعد 10 سنوات على نفس الأطفال . [116] وقد جاءت النتائج على النحو الآتي : يتمتع الأطفال البيض بمعدل ذكاء أعلى ، مُقارنة بالأطفال السود في كل من السابعة والسابعة عشر من العُمر. [116] وفي ثلاث دراسات أخرى - وعلى عكس الدراسة التي قام بها مركز مينيسوتا لدراسات التبني بين الأعراق - لم يجد الباحثون أيّ فُروق تُفضي بأن مُعدَّل الذكاء عند الأطفال البيض أعلى من نُظرائهم السود . وعلى نقيض دراسة مينيسوتا لم تُعِد الدراسات المذكورة اختبار معدل ذكاء الأطفال بعد البلوغ حيث يلعب عامل الوراثة دوراً في رفع مُعدل الذكاء. [11] في دراسة لموور ( 1986 م )، قارن الباحث بين الأطفال من العرق الأسود والمُختلط الذين تم تبنيهم من قبل عائلات بيضاء أو سوداء من الطبقة المتوسطة في الولايات المتَحدة ، ولاحظ موور أنّ 23 من هؤلاء الأطفال الذين تبنّتهم عائلات بيضاء ، لديهم معدل ذكاء أعلى من 23 من نُظرائهم الذين تم تبنيهم من قبل عائلات سوداء (بمُعدل 117 مُقابل 104)، ووضّح بأن الاختلاف في النتائج يرجع لاختلاف ظروف التنشئة الاجتماعية. أجرى إيفيرث (1961 م ) دراسة على أطفال بيض وسود غير شرعيين ( لجُنود كانوا يخدمون في ألمانيا بعد الحرب العالمية الثانية ) تمت تنشئتهم على أيدي أمهات ألمانيات من العرق الأبيض ، ولم يجد أي فُروق ذات دلالة تُذكر . كما قام تيزارد وآخرون (1972 م) بإجراء دراسة على أطفال سود (أفارقة ومن الهند الغربية) ، وأطفال من العرق الأبيض ، وأطفال مُختلطين نشأوا في حضانات بريطانية داخلية لفترة طويلة ، ولم تُسجل أيّ فروق ذات دلالة في ثلاثة من أربعة اختبارات ، وسجل واحد من الاختبارات نتائج أعلى لصالح الأطفال من غير البيض. [121] أظهرت الدراسات - دومًا - ارتفاع معدل ذكاء الأطفال الكوريين ( الذين تبنتهم عائلات أوروبية ) ، مقارنة مع معدل ذكاء الأوربيين ،[11] [122] [123] كما أظهرت دراسة فريدمان ولين (1989 م ) أن متوسط الذكاء لدى الأطفال الكوريين الذين تبنتهم عائلات بلجيكية هو 119 , و بعد معادلة هذه النتائج بتأثير فلين ( الكاتب جيمس آر فلين ) , ظل معدل ذكاء الأطفال الكوريّين أعلى من الأطفال البلجيكيين بعشر نقاط . [11] [122] [123] ويزعم كل من لينن ورشتون بأن مجموعة بيانات ستامز (2000) أظهرت أن معدل ذكاء الأطفال الكوريّون الذين تبنتهم عائلات هولندية هو 115. [122] [124] [125] يتماشى معدل الذكاء العالي للكوريين المتبنيين ، مع معدل الذكاء العالي للأطفال في كوريا الجنوبية ، مقارنة مع الدول الغربية . دراسات التمازج العرقي. العديد من الناس لهم أصول من مناطق جغرافية مختلفة، فعلى سبيل المثال لدى الأمريكيين الأفارقة عادةً أجداد من أفريقيا وأوروبا بمتوسط 20% من موروثهم الجيني من أجدادهم الأوروبين,[127] وبافتراض أن فجوة معدل الذكاء لها جزئياً أساس وراثي فإن متوسط معدل ذكاء السود الذين لهم أصول أوروبية على مستوى أعلى يجب أن يكون أعلى، لأن الجينات الموروثة من الأجداد الأوروبين على الأرجح تشمل بعضًا من الجينات ذات التأثير الإيجابي على معدل الذكاء.[128] قارن جنكينز وويتي (1936) مجموعة مكونة من 63 من الطلاب السود معدل ذكاؤهم جميعاً 125 فما فوق كما قارن مستوى أصلهم الأبيض إلى عينة هيرسكوفيتس الوطنية من السود (1930) واستنتجوا أنه لا يوجد فرق كبير في مستوى الأصل الأبيض بين عينتهم من الطلاب الموهوبين وعينة هيرسكوفيتس الوطنية (1930). [129][130] تعرضت هذه الدراسة لبعض الانتقادات ؛ لأن العينة الضابطة لهيرسكوفيتز (1930 م) لم تعتبر ممثلة ، أو معتمدة ، إذ أن 50 % من عينة هيرسكوفيتز (1930 م) من طلاب جامعة هاورد المتوقع أن يصبحوا حرفيين ناجحين في مهنهم ، وعلى درجة اجتماعية واقتصادية أعلى من المتوسط . [131] وقد حصل الأفراد ذوي البشرة السوداء في العينة الضابطة لهيرسكوفيتز (1930 م ) ، وفي عينة اختبار لويتي وجنكينز (1936 م ) على نسبة أعلى من نسبة الأفراد ذوي الأصول البيضاء (تقريباً 30 %) من المتوسط الوطني .[132] يتغير معدل تكرار فصائل الدم المختلفة مع تغير الأصول . إن العلاقة بين درجة فصائل الدم الأوروبية ومعدل الذكاء تتراوح ما بين 0.05 - 0.38، وقد جاء ذلك في دراستين من عام 1973 م وعام 1977 م . وقد كتب العالم نيسبت بأن واحدة من المشاكل التي تعترض هذه الدراسة أن جينات الدم الأبيض ترتبط بضعف مع مثيلاتها لدى أصحاب البشرة السوداء ؛ وذللك فهي ليست طريقة فعالة ، أو معتمدة لتقدير الأصول (أو لدراسات الأصول البشرية) .[133] كما ناقش ت. إدوارد ريد ، خبير في فصائل الدم ، المنهجية المستخدمة في هذه الدراسات قائلاً : إن استخدام هذه الطريقة لا يمكن أن يكشف عن أي اختلافات ، بغض النظر عن مدى صحة الفرضية الوراثية .[134] وقد اقترح بعض الكتاب بأن تكون الدراسات الجديدة لعلاقة الوراثة ونسبة الذكاء ، يجب أن تكون منفذة بواسطة استخدام التقديرات الوراثية الحديثة المرتكزة على الحمض النووي ، والتي من شأنها أن توفر مقاييس أكثر فاعلية للأصول من المقاييس المعتمدة على لون الجلد أو فصائل الدم. [37][135] مقياس زمن الأحداث العقلية (الذهنية) مقياس زمن الأحداث العقلية (الذهنية) يقيس الوقت المنقضي بين إظهار الحافز الحسي وردة الفعل السلوكية التابعة له من المشارك، ويعتبر وقت ردة الفعل هذا (يسمى ى اختصاراً R كمقياس للسرعة والفعالية التي يعالج بها الدماغ المعلومات.[136] كما أن النتائج في أغلب أنواع عمليات ردات الفعل تميل إلى الأرتباط بنتائج اختبارات نسبة الذكاء وأيضا ال g، ولم توجد علاقة بين ردة الفعل وأي من عوامل القياسات العقلية المستقلة للقدرة العقلية العامة [136] حيث أن قوة الأرتباط مع نسبة الذكاء تختلف من اختبار ردة الفعل لآخر ، ولكن هانز آيزنك أعطى 0,40 كعلامة نموذجية للترابط المثالي في ظل الظروف الملائمة.[137] أما بالنسبة لجينسين فيرى أن اختلاف ردات الفعل بين الأفراد يعود إلى العنصر الوراثي الأساسي للشخص وأن التوريث ينتج أداء أعلى في الأختبارات التي تترابط بقوة أكبر مع نسبة الذكاء.[112] ولكن نيسبيت أحتج على ذلك بقوله إن بعض الدراسات وجدت ترابطات أقرب إلى 0,2 وإن ذلك الترابط ليس له وجود بشكل دائم [138]. أظهرت دراساتٌ متعددةٌ فروقاتٍ بين الأعراق والسلالات فيما يتعلقُ بمتوسط زمن ردةِ الفعل. كشفت هذه الدراسات وبشكل عام، أن رداتِ الفعل عند الأطفال السود والآسيويين والبيض تتزامن مع نتائج معدل الذكاء. جادل كلٌّ من راشتون وجنسن بأن زمن ردةِ الفعل مستقل تماماً عن الثقافة، وبأن وجودَ فروقاتٍ عرقيةٍ فيما يتعلق بمعدل زمن ردات الفعل، ما هو إلا دليلٌ على أن سببَ الفجوة في نتائج معدلاتِ الذكاء هو وراثيٌ جزئياً وليس ثقافياً بالكامل . وقد تجاوب نيسبت مع هذه الفرضية في ( الذكاء وكيف تحصله ) فأشار إلى دراسة جنسن ووانق (1993) حيث كانت ردة فعل الأمريكيين من أصلٍ صيني أطولَ من الأمريكيين من أصلٍ أوروبي رغم أنهم حققوا معدلاتِ ذكاءٍ أعلى. أشار نيسبت أيضا إلى نتائج فلين (1991) و ديري (2001) التي تقترح أن زمن التحرك (مقياس المدة التي يتطلبها الشخص ليحركَ إصبعه بعد أن يضع قراراً بذلك) يترابط مع معدل الذكاء كما يكون مع زمن ردة الفعل، وأن معدلَ زمن التحرك عند السود أسرعَ من البيض. حجم الدماغ كتب "هاري جرجرن" أن هناك اختلافات عرقية حقيقة في حجم الدماغ، حيث تم تعريف الأجناس اجتماعيًا بدلاً من التعريف الوراثي، لكن من الصعب معرفة ماذا يمكن أن تُحدث تلك الاختلافات ضمن كل عرق أو جنس أو عمر معين العرق، (كلمة عمر معين العرق لا تتناسب مع مابعدها) فإن حجم الدماغ يعادل تقريبا 0.4 من ارتباطه بمعدل الذكاء. كتب أيضا: أنه بسبب السياسة فإنه من الصعب مناقشة مثل هذه المواضيع في المحافل العلمية. فيما أشار "ايرل هانت" إلى أنه في بعض الحالات وجد أن هناك علاقة بمعدل .35 مع حصيلة الذكاء والعبقرية المنتشرة بين الأفراد البيض ترجع غالبًا لأسباب وراثية. ويعد الاختلاف النسبي في حجم الدماغ عامل مهم في معرفة نسبة الذكاء وارتباطها بسد ثغرات معدل الذكاء. وبما أن الحصول على صور دماغية مكلفة فإن معظم الأبحاث تعتمد على المعلومات الخاصة بحجم الرأس الخارجي للإنسان وتقيس عليه حجم الدماغ المتوقع ولذلك إن المعلومات غالبًا ما تكون غير موثوقة لأنها تعتمد على الحجم الخارجي فقط. وذكر "هانت" بأن بيانات حجم رأس راشتون من شأنها خلق اختلافات حسابية بمعدل .09 انحراف معياري بين البيض والسود في اختبارات تحديد مستوى الذكاء فقط، جزء من 1.0 معيار انحرافي هو متوسط الفجوة في حصيلة الدرجات التي يمكن ملاحظتها. كتب كل من هانت وكارلسون إنه فيما لو كانت هناك علاقة بين العرق والوراثة و حجم الدماغ ومعدل الذكاء فإنها لا تزال مجهولة في الوقت الحاضر، ومع ذلك فهم يقولون أنه يوجد مجال منطقي ومعقول للدراسة. تلخص فرضية راشتون بأن الفجوة في معدل الذكاء بين السود والبيض ويمكن تفسيره بأن متوسط حجم الدماغ أكبر بين البيض، يقولون بأن هذه النظرية تظهر تأثير آلية بيولوجية معروفة على الذكاء مما يمكن أن يساعد في توضيح فوارق معدل الذكاء بين الأعراق، ومناقشة أفكار كهذه من المرجح أن تكون غنية بالمعلومات أكثر من كونها جدل حول إحصاءات وراثية. السياسة العامة والذكاء. ناقش جنسن وراشتون أن الوجود البيولوجي للجماعات المختلفة لم يلغَ، ولكن يثير بعض التساؤلات حول جدوى بعض السياسات مثل الأفعال الإيجابية وإيجاد مكافآت في الاختلاف. أيضًا ناقشا أهمية تعليم الناس عدم قولبة الأفراد في صور نمطية تعتمد على الاختلافات العرقية، لأهمية تداخل الناس مع مستويات ذكاء مختلفة وأجناس مختلفة[11] وجهة نظر اختصاصي البيئة ناقشت زيادة التداخل وإغلاق الفجوات.[حاجة لاقتباس] ناقش نسبيت أن المدارس بإمكانها أن تقوم بتطورات عظيمة وأن العديد من التداخلات في مختلف المراحل العمرية ممكنة.[145] فلين، رأى أهمية الثقافة الفرعية التي يمثلها السود، كتب أن "على أمريكا أن تعالج كل الجوانب السلبية لتجربة السود، والبداية تكون بتجديد مدارسهم وأحيائهم داخل المدن. إيجاد مكاتب شرطة ومعلمين في كل حي سوف تكون بداية جيدة". [71] الباحثون من كلا الجانبين اتفقوا على أن التدخل يحتاج إلى بحث أفضل.[4][138] خصوصًا في الدول النامية، تم حث المجتمعات على الحصول على الوقاية من الإعاقة الإدراكية لدى الأطفال باعتبارها أولوية قصوى. الأمراض التي من الممكن إيقافها تشمل سوء التغذية ، الأمراض المعدية مثل التهاب السحايا، الطفيليات، والملاريا الدماغية. وتعرض الأطفال في الرحم للمخدرات والكحول، واختناق حديثي الولادة ونقص وزن المواليد وإصابات الرأس واضطرابات الإفرازات الداخلية. المدرسة المنجكية مدرسة تاريخية يعود تاريخها إلى العصر المملوكي في فلسطين. تقع داخل أسوار البلدة القديمة لمدينة القدس، في طرف المسجد الأقصى من الناحية الغربية إلى الشمال من باب الناظر. أُنشئت سنة 1631 على يد الأمير سيف الدين منجك اليوسفي الناصري. تلاشت أحوال المدرسة مع الزمن، ثم عُمرت واستٌعملت في أوائل الانتداب البريطاني على فلسطين كمدرسة ابتدائية لصغار الأولاد ثم دارًا للسكن. ولما تأسس المجلس الإسلامي الأعلى خلال الربع الأول من القرن العشرين ضبطها واتخذها مقرًّا له، وضم إليها الدار المجاورة لها والتي كانت تعرف فيما مضى بالمدرسة الحسنية. مجموعة استراتيجية هي مصطلح يستخدم في الإدارة الاستراتيجية والتي تتشارك فيها المجموعات في صناعة ذات نماذج تجارية متشابهة أو لديها استراتيجيات مشتركة. في مجال إدارة المطاعم على سبيل المثال فيمكن تقسيم العمل على عدة مجموعات استراتيجية وما إذا كانت هذة المطاعم ستقدم وجبات سريعة أو فاخرة بناء على عدة متغيرات مثل الزمن اللازم لإعداد الوجبة وسعرها وطريقة تقديمها عدد المجموعات داخل الصناعة وتقسيمها يعتمد على مقاييس مستخدمة لتعريف المجموعات. بروفيسوريو الإدارة الاستراتيجية ومستشاريها في العادة يستعملون مقياس ثنائي الأبعاد لوضع الشركات على طول الصناعة في مقياسيين مهمين لتمييز المنافسين الأنداد (ذوي الاستراتيجيات المتماثلة أو نماذج العمل المتشابهة) من المنافسين بشكل غير مباشر. الاستراتجية هي اتجاه و نطاق للمنظمة على المدى الطويل التي تحقق المزايا للمؤسسة بينما تشير الاعمال كيف ستولد الشركة العوائد أو تكسب المال. هنت (1972) صاغ مصطلح المجموعات الاستراتيجية عندما كان يحلل صناعة الأدوات المنزلية بعدما اكتشف درجة عالية من الأنداد المتنافسين أكثر مما يفترض في نسب تركيز الصناعة. وعزا ذلك لوجود مجموعات فرعية في الصناعة تتنافس على أبعاد مختلفة يجعل التواطئ الضمني مستحيلا. هذه المجموعات الاستراتيجية غير المتماثلة تسببت بحصول الصناعات على الكثير من الابتكارات، والأسعار الأرخص، والجودة الأقل وربحية أقل من ماتتوقعه النماذج الاقتصادية الاعتيادية. مايكل بورتر (1980) طور المفهوم وطبقه ضمن نظامه الشامل للتحليل الاستراتيجي. لقد شرح المجموعات الاستراتيجية بمفردات سماها عوائق النقل. وهي شبيهة بموانع الدخول للصناعات، عدا انها تنطبق داخل الصناعة. وبسبب عوائل النقل هذه الشركة يمكنها الوصول إلى مجموعة استراتيجية واحدة أو أكثر. المجموعات الاستراتيجية لا تخلط بين استراتيجيات بورتر العامة وهي استراتيجيات داخلية ولا تعكس التنوع في أساليب الاستراتيجيات داخل الصناعة. في الأصل، التحليلات بين تفاوت الصناعات في السلوك التنافسي وأداء المؤسسات كان مرتكزاً أساساً على استخدام البيانات المالية والمحاسبية. دراية المجموعات الاستراتيجية من ناحية إداركية، اكتسبت أهمية بالغة خلال السنوات الماضية (هودجكينسون 1997). تحليل المجموعات الاستراتيجية. تحليل المجموعات الاستراتيجية يهدف إلى تحديد المنظمات التي تحمل نفس الصفات الاستراتيجية وتتبع نفس الاستراتيجيات أو التنافس في نفس الأسس. مجموعات كهذه يكمن في العادة أن تعرف باستخدام اثنان أو ثلاثة مجموعات من الصفات كأساس للمنافسة. أمثلة على تحليل المجموعات الاستراتيجية: استخدام تحليل المجموعات الاستراتيجية هذا التحليل مفيد بأكثر من وجه. المدرسة الناصرية أو المدرسة الغزالية مدرسة تاريخية تقع داخل أسوار البلدة القديمة لمدينة القدس. تأسست عام 1096 م / 490 هـ. تقع المدرسة على برج باب الرحمة وهو من أبراج السور الشرقي، وقد عرفت في بادئ الأمر باسم "المدرسة الناصرية" أو "النصرية" نسبة إلى مُنشئها الشيخ نصر المقدسي، ثم عرفت ب"المدرسة الغزالية" نسبة إلى الإمام أبو حامد الغزالي الذي اعتكف فيها مدة من الزمن أتم خلالها تأليف كتابه "إحياء علوم الدين". المدرسة العمرية مدرسة تاريخية تقع داخل أسوار البلدة القديمة لمدينة القدس في الزاوية الشمالية الغربية للمسجد الأقصى وهي على مقربة من باب الغوانمة. وقد سُميت بالمدرسة العمرية تيمناً بالفتح الأول للقدس والذي قام به الخليفة عمر بن الخطاب. تقع المدرسة على مساحة تُقدر بحوالي 8 دونمات. تتكون المدرسة العمرية من عدة طبقات، فالطبقة الأولى تتكون من عدة أروقة وغرف تمتد تحت ساحات المسجد وتصل إلى قبة الصخرة. أما الطبقة الثانية فتتكون من عدة غرف تصل إلى قرابة 25 غرفة بالإضافة إلى ساحتين. أما الطبقة الثالثة فهي مكونة من ثماني غرف وسطوح المدرسة. و المدرسة العمرية تضم ثلاثة مدارس بنيت في أزمان مختلفة وهي: 1) المدرسة المحدثية والتي بُنيت في عام 1360، المدرسة الجاولية والتي تأسست في عام 1286، والمدرسة الصبيبية و التي تأسست عام 1397. كانت المدرسة مزاراً لعلماء الأمة الإسلامية، واحتضنت طلبة العلم طيلة 800 عام. تحتوي المدرسة العمرية على عدد كبير من عناصر العمارة الأيوبية، كما يوجد في المدرسة مسجد المحدثية. عمار الخطيب الاسم الحركي لناشط سوري من مدينة حمص وهو طبيب عمل في المشافي الميدانية في ريف حمص الشمالي كما عمل كناطق إعلامي على القنوات حول أحداث الثورة السورية منذ بدايتها. انضم إلى اتحاد شباب سورية من أجل الحرية وأصبح المسؤول الإعلامي للاتحاد في مدينة حمص. انتخب عضوا في الهيئة الإدارية للاتحاد وفي بداية عام 2013 تم انتخابه رئيسا وناطقا لاتحاد شباب سورية من أجل الحرية. معمارية المنظمات لها معنين مختلفين تماما. في الأول يعني حرفيا المنظمة في بيئتها المحيطة وفي الآخر يعني مجازاً العمارة، كهيكل لتوضيح المنظمة. فضاء المنظمات يصف تاثير الفراغ التنظيمي على الصحة، والعقل والسلوك في المنظمات (Mobach 2009). هي مجال البحث الذي يجعل تعددية التخصصات المحور المركزي له. وتشترك في الإدارة، المنظمات، والعمارة (Dale en Burrell, 2008) وأضاف المعرفة من - على سبيل المثال - علم النفس البيئي، الطب الاجتماعي، وعلم الفراغات. وبشكل جوهري يمكن أن يعتبر مجال خاص من الخبرة في دراسة المنظمات وإدارة تغيير الأفراد. هذا التوجه في معمارية المنظمات يؤثر على الفضاء المنظمات. تصميم أو عمارة المنظمات هو تشبيه بليغ لإعطاء هيكل العمل على أهداف المنظمة لتطبيق صفاتها الجوهرية كما هو محدد في رؤية المنظمة. وتقدم البنية التحتية لأي عمليات أعمال يتم تطبيقها ويتم التأكد على أن صفات المنظمة الأساسية متواجدة في كل العمليات المطبقة في المنظمة. تهدف المنظمة بهذه الطريقة لتطبيق صفاتها الجوهرية في كل الخدات المقدمة لعملائها. هذا التوجه في معمارية الشركات مفصل في الأسفل. المضمون. حسب معظم الكتاب فإن معمارية المنظمات هي استعارة بليغة، كما في العمارة التقليدية التي تشكل الفضاء التنظيمي حيث تكون الحياة. وتمثل أيضا مفهوم التواصل بين الهيكل التنظيمي والأنظمة داخل المنظمة لخلق أنظمة متضافرة أي أكثر من مجموع أجزائها. معمارية المنظمات التقليدية تحتوي على الهيكل التنظيمي، الثقافة التنظيمية، عمليات الأعمال، الإستراتيجية، وأهم من ذلك الموارد البشرية لأنه ماهي المنظمة إذا لم تكن نظاماً بشرياً. الجدول التالي يبين بعض مناهج معمارية المنظمات. الهدف من معمارية المنظات هوصناعة منظمة قابلة لخلق قيمة للعملاء الحاليين والمستقبليين بشكل متواصل، وتحسن وترتيب ذاتها. البعض تحت معمارية المنظمات يفهم بناء الكتل بشكل إلزامي لنمو المنظمة تصميم منظمة يعني إعداد طور حيث مسرحية الحياة تبدأ. التصميم. تصميم المنظمات يمكن أن يعرف بشكل دقيق أنه عملية إعادة تشكيل هيكل المنظمة ومهامها، ويمكن أيضا تعريفها على أنها محاذاه العمليات، المكافئات، المقاييس والمواهب مع إستراتيجية الشركة. جاي جيلبريث وآمي كايتس جعلوا المسألة مقنعة (بناء على سنوات من العمل بواسطة جيلبريث) باقولهم أن الاهتمام بكل عناصر المنظمة ضروري لخلق قدرات جديدة للتنافس في سوق محدد. وهذا النظام يشار إليه "بنموذج النجمة"، من المرجح أن يقود إلى أداء أعلى. تصميم المنظمات قد يحتوي على قرارات إستراتيجية، لكن يمكن أ ينظر لها كطريق لتنفيذ الإستراتيجية بفعالية. عملية التصميم دائما تتضمن عملية مقايضة بين فوائد هيكل عن آخر. الكثير من الشركات تقع في مصيدة تكرار التغيير الهيكلي للمنظمة، مع القليل من الفائدة للأعمال. هذا بحدث عادة بسبب أن التغيير في الهيكل يكون أسهل من التنفيذ مع إعطاء انطباع أن هناك شيء مهم وكبير يحصل. هذا يؤدي إلى انتشار الشك والفوضى داخل المنظمة تغييرات أكثر قوة تحدث عندما تكون هناك أهداف تصميم واضحة مسيرة من إستراتيجيات عمل جديدة أو قوى في السوق تتطلب توجهات جديدة لتنظيم الموارد. عملية تصميم المنظمات تعرف بمراحل. المرحلة الأولى تعرف بحالة العمل، تحتوي على الأهداف الاستراتيجية بشكل واضح واهداف التصميم. وهذه الخطوة عادة تتبعها قرارات جمع الإستراتيجيات، التي بدورها تشكل المعمار الرئيسي للمنظمة - بشكل رئيسي أي دور هام سيرتبط بقمة المنظمة. الخيار التقليدي لتجميع الإستراتيجيات ينظم بالتالي: كل جزء أساسي من تجميع السياسات له فوائده وسلبياته. الإيجابيات والسلبيات بشكل عام ليست أفضل أساس لاختيار تجميع الاستراتيجيات. يجب أن يتم تحليل العلاقة مع إستراتيجية العمل كاملة. المرحلة التالية من تصميم المنظمات تحتوي على تصميم العمليات، الإجراءات الأدوار، المقاييس وأنظمة المكافئات، متبوعة بالتوظيف ومهام التنفيذ الأخرى. المجال متصص نوعا ما في طبيعته، والكثير من بيوت الخبرة الصغيرة والكبيرة تقدم خدمت تصميم المنظمات للتنفيذيين. بعض الشركات قامت بتخصيص موظفين داخل الشركة بهدف دعم مبادرات تصميم المنظمة. هنالك كمية كبيرة من المواد المنشورة في هذا المجال، يمكن القول أنه بدأ بأعمال بيتر دركر في اختباراته على شركة جنرال موتورز قبل عقود. مفكرون أخرون أضافوا لأعمال دراكر، ضمنهم جيلبريث (1973) نادلر وآخرون (1992) ولورنس ولورش (1967) . تصميم المنظمات يمكن أن يعتبر جزء من مجال كبير لكفاءة المنظمات وتطوير المنظمات. حيث يتضمن كلا المجالين حلول سلوكية للكفائة، مثل سلوكيات القيادة، كفاءة فرق العمل وما شبه ذلك. الكثير من خبراء المنظمات يشككون في التوجه المتكامل لهذه المدارس، ومن ضمنها التجارب الفعالة لإدارة المواهب. هناك الكثير من التوجهات والمدارس في معمارية المنظمات ومن ضمنها: صفات تصميم المنظمات الفعال. بعض الطرق فعالة وفء والبعض غير ذلك. الأنظمة الناجحة تتصف بتدريب المهارات في تصميم النظام أو جودة التجارب الإدارية في العمليات أو كلاهما. الأنظمة الناجحة تتصف بالبساطة، المرونة، الاعتمادية، التوفير، والقبول البساطة، المرونة، والاعتمادية تميل لأن تعتمد على التصميم، بينما التوفير والقبول تميل للاعتماد على التصميم والعمليات. عدد كبير من العلاقات يوجد فيهذه الصفات؛ على سبيل المثال البساطة تؤثر على التوفير وربما الاعتمادية. أيضا، الإدارة يجب أت تضحي بين التوفير والاعتمادية وبين الكفائة التكنولوجية وجو المنظمة. التوازن الذي تم التوصل إليه يحدد إذا ما كان يحين أهداف طويلة أو قصيرة المدى نظام المنظمة الفعال يجب أن يكون معقداً وعلى العكس، البساطة في التصميم مرغوبة بشدة. خذ مثالاً مهمة أيصال معلومات عن عمليات النظام وتوزيح المدخلات. المهمة غير صعبة عندما تكون المكونات قليلة والعلاقات بينها مباشرة. على الرغم من ذلك، مشاكل الإتصال تتضاعف مع كل مرحلة من التعقيد. الطريقة المثلى للمحافظة على البساطة هو ستخدام تعريفات دقيقة وخطوط عريضة لكل مهمة محددة في كل نظام فرعي. النظام الكامل غالبا يصبح معقداً بسبب حجم وطبيعة العمليات، لكن الفعالية والكفائة ممكن أن تبقى سهلة المنوال إذا بقي كل نظام فردي بيسطاً . الحالات تختلف وعلى المدراء أن يتجهزوا للتأقلم العمليات وفقا لذلك. هناك طريقتين للتأقلم على تغييرات بيئة العمليات: تصميم نظام جديد أو تعديل النظام القائم. النظم القائمة لايجب أن تتعدل لتتفق مع التغيير في الأهداف، لكن كل نظام يجب أن يكون مرنا بما فيه الكفاية ليدمج التغيير الذي قد يحدث في البيئة أو طبيعة المدخلات. على سبيل المثال، الشركة يحب أن لا تستخدم نفس النظام لبناء الصواريخ لبناء طائرات، وليس نفس النظام لبيع التأمين وهو في الأساس مصمم لبيع المجلات على أي حال، من المفترض أن بكون بالإمكان تعديل النظام القائم لإنتاج أحجام مختلفة، متنوعة من نفس المنتج أو الخدمة النظام العملي يجب أن يكون مصمما بشكل جيد ولايكون متزمت بالكامل هناك دائما بعض التغييرات الطفيفة من الخطة الأصلية، والنظام ينبغي أن يكون قابلا للتأقلم على التغيير بدون إحداث فوضى مفرطة. الفائدة المرجوة من وجود نظام مرن ستكون واضحة عندما ننظر إلى صعوبة إدارة التغيير. اعتمادية النظام عنصر مهم في المنظمات. الاعتمادية هي الانتظام بشكل واحد في صون العمليات، ويمكن أن تتراوح من مخرجات صفرية إلى مخرجات ثابتة أو متوقعة. النظام النموذجي يعمل في مكان ما بين هذين الحدين. ميزات الاعتمادية يمكن أن تصمم داخل النظام بحرص بانتقاء وترتيب عناصر التشغيل؛ النظام ليس اعتماديا أكثر من أضعف جزء فيه. عند الحاجة لجزء محدد هام - كمشغل يملك مهارات مميزة - ، سيكون إبقاء المشغل جاهزاً يستحق العناء. في كل الحالات، يجب إتخاذ الترتيبات اللازمة لإصلاح أو التغيير في حالة حدوث فشل ما. أحد التوجهات الصالحة للصيانة المعتمدة ه استخدام أجزاء في الهيكل التنظيمي قابلة للإستبدال كاملة. في بعض أجزاء التلفاز على سبيل المثال، من الشائع استبدال قسم كامل بدلا من البحث عن الجزء المعطوب فيه. الاعتمادية ليست قضية حرجة عندما يكون الإصلاح سريعاً. النظام الفعال ليس بالضرورة نظام اقتصادي (كفء). على سبيل المثال، خدمة البريد بالإمكان أن تبقي توصيل البريد في الوقت فقط بتوظيف عدد إضافي كبير من العاملين. في هذه الحالة كفائة نظام البريد ستقل. مثال آخر، يمكن التحكم بالمخازن باستخدام نظام شامل لحفظ المخزون. على الرغم من ذلك، إذا كان قيمة نظام حفظ المخزون أكبر من التوفير المحتمل لهذه الدرجة من التحكم، النظام سيكون غير فعال. في العادة، تطوير جزء كبير من النظام سيكون مخلاً ومكلفاً من تطوير جزء بسيط. بناء في التكرار أو توفير لكل طوارئ عادة يحيد كفاءة التشغيل للنظام عندما تحتوي أهداف النظام على مهام محددة بأقل التكاليف الممكنة، يجب أن يكون هناك بعض التضحيات بين الفعالية والكفائة. عندما تكون أهداف النظام تحقيق المهمة بأي ثمن، لايمكن أن يكون هناك تنازلات. أي نظام مهما صمم لن يعمل كما ينبغي إلا إذا قبل الناس من يشغله. إذا لم يقتنع المشاركون أنه سيفيدهم، سيتصدون له، سيضغطون لاستعماله، أو يفكرون أنه نظام سيء، ولن يعمل جيداً. إذا لم يقبل النظام، سيحصل شيئين: (1) سيتعدل النظام تدريجياً بواسطة الناس المستخدمين له، (2) سيستخدم النظام بشكل غير فعال وسيفشل كلياً. يمكن للتغيرات غير المخطط لها في النظام المحكم التصميم أن يلغي نقاط قوة استخدام النظام. التمايز والتكامل. هناك اعتبار أساسي في تصميم المنظمات وهو تقسيم العمل إلى مهام معقولة (التمايز) في حين يعطي الاهتمام لتنسيق هذه الأنشطة بشكل متساوي وتوحيد نتائجها في معنى متكامل (التكامل). مبدأين يمكن إتباعهما في تجميع الأنشطة. وعندما لاتملك الوحدات أي توجهات متشابهه أو عمليات مشتركة، تصعب مهمة التجميع بينهم. على سبيل المثال، في الوحدات المتشابهة في طبيعة الدور لكنها نوعا ما مستقلة عن بعضها، المدير يجب أن يرتكز في قرارة لتجميع العمليات بناءً على الخبرة السابقة. وضع حدود بين النظام والنظام الفرعي يعتبر من المهمات الصعبة. كلما حددت أهداف العمليات، كلما كان أسهل وضح الحدود. عوامل أخرى مثل تأثير البيئة، توفر العمالة والآلات، الوقت المجدول للتصميم والعمليات، تكلفة التصماميم البديلة، وتحيزات المصممين يحب أن تؤخذ بعين الاعتبار عند وضع الحدود. دور الإدارة. المصممون ذوي الخيال لديهم فرصة أكبر لتجميع الآلات والعمالة في خليط عمل بأعلى الكفائات والفعالية داخل حدود معلومة. ينبغي تصميم النظام بميزات معينة ليكون فعالاً وكفء - مثل البساطة، المرونة، الاعتمادية، التوفير، والقبول. في هذه المرحلة، المصمم يجب أن يحدد مالذي ينبغي القيام به لتحقيق الهدف أو الأهداف المعلنة وكيف يمكن تقسيم المهمة إلى وحدات ذات هدف. من بين التشكيلات المحتملة الكثيرة، يجب تحديد تشكيل محدد يفي بالمعايير القراربشكل أفضل من البدائل الأخرى. بالطبع، ينبغي أن تدرج على التوازن بين الكفاءة الفنية والعوامل البشرية التي تحدد المناخ التنظيمي في اتخاذ هذا القرار. في نهاية المطاف نجاح أو فشل المشروع يحدده موقف الإدارة والعلاقة بين المصممين والذين يتعين عليهم تنفيذ هذه العملية. نهج اعتماد الانظمة يقترح دور جديد للإدارة. في طريقة العرض التقليدية، المدير يعمل على مستوى عالي، منظم للغاية دقيق أهدافه واضحة المعالم، والعلاقات واضحة، والضوابط مشددة، وتتدفق المعلومات بشكل هرمي. في النظام المرن (أو المفتوح)، المنظمة ليست ثابتة ولكنها تتطور باستمرار لتلبية كلا من التغيرات الخارجية والداخلية. دور المدير هو تطوير منظمة قابلة للحياة، تتكيف مع التغيير، ومساعدة المشاركين في تأسيس توازن ديناميكي. وقد وضح ليونارد سايلز المشكلة المدير على النحو التالي: "هدف واحد ودائم وهو بناء وإدارة ونظام متوقع وتبادلي من العلاقات، والأنماط السلوكية تبقى ضمن حدود مادية معقولة. لكن يتطلب هذا البحث عن توازن متحرك، بما أن معايير النظام متطورة ومتغيرة. لذلك، المدير يسعى لتقديم التناسق في عالم لايسمح له بتحقيق المثالية" أسلوب النظام لايقدم وصفه لجعل الوظائف المعقدة والصعبة للمدير أسهل بالأحرى يساعده في الفهم والتشغيل ضمن حقيقة الأنظمة المعقدة. توجه النظام يقترح أنه لايمكن ان نقسم العمليات بشكل منفصل لكن يجب أن نراها على شكل أنظمة متداخله. وأيضا، يقترح أن تعدل أنماط القيادة، تحديدا عن التعامل مع مهنيين ومتخصصين ذوو تدريب عالي، والتحفيز يجب أن ينطلق من اشتراك نشط وليس بإذعان بالقوة. تصميم النظم يحتوي على بداية مشروع وتسهيل النظم الفرعية لتحقيق مهمام محددة أو برامج. في هذا التوجه، شبكة الاستقلال البشري تتطلب الانتهاء من مهمة معينة بناءً على المسؤويات المشتركة لكل عضو من في النظام الفرعي. على النقيض، المنظمة التقليدية موجهة للأداء الوظيفي والقوى المدمجة هي السلطة. بدلا من توجة الأنشطة للامتثال للقوانين والتصرفات المنظمة، توجة النظام يعطي قاعدة للتعاون النشط لتحقيق المهام. ينظر للمدير كخبير يستطيع أن يساعد المجموعة لتحقيق أهدافها وكمصدر للسلطة والتحكم. لذلك، نظرية النظام تظفي هيكلة على مفاهيم التحفيز، والقيادة، والمشاركة والتي يمكن تطبيقها بشكل فعال في المنظمة. التطبيق يكون، بالطبع، ضمني في مفهوم تصميم النظام، وإلا يتكون مجرد تجارب فارغة. يتبع ذلك الرابط بين المدراء ومصممو النظم وهو مهم، والفهم المتبادل يجب أن يعزز لزيادة العائد على جهود التصميم النظام يجب أن يكون مصمماً على حسب احتياجات المنظمة ويتكيف باستمرار حسب تغير الظروف. بشكل عام، المدراء يشاركوا في تصميم النظام بشكل يومي عندما يخططون نشاطاتهم وينظمون نظامهم ليحققوا الأهداف. مجموعة موظفون خاصون يجب أن يتولوا تنفيذ المهمام مثل التخطيط الطويل المدى، والدراسات الهيكلية، وتصميم النظم. على أي حال، طالما المدراء مسؤولون بشكل كلي عن المساعي التنظيمية، يجب أن يقوموا بجهد خاص للتأكد من تطوير نظم مفيدة وليصمموا نشاطات كملحقات لأدوار المدراء أكثر من أن يكون كدور منفصل. المدراء المشغلون يحتاجون لفهم متطلبات صنع القرارات التنظيمية والمعلومات الضرورية لدعم النظام. مع أن احتمالية نجاح التطبيق المقرر يتحسن إذا كانت الإدارة مهتمة جداً في المشروع، الخبرات الفنية والتحفيز للتغيير يجب أن يكون موجوداً لدى مجموعات الموظفين. الحل للانقسام الظاهر من الممكن أن يكون نهج فريق، مع دعم خاص من المدراء العاملون المسؤولون عن نجاح المشروعز. المدير يمكن أن يكرس إما عاملا مؤقتاً لهذا المجهود أول عامل متفرغاً بشكل مؤقت، إذا كانت المهمة تتطلب ذلك. المشروع الذي يتضمن نظام متاكمل للمنظمة ككل ربما يحتاج سنوات للتنفيذ. إذا كان الناس المشغلون مفوضون الصلاحيات والمسؤوليات لمثل هذا المشروع، وبالتحديد إذا كانوا مفوضين وأصحاب صلاحيات ليرسموا التفاصيل، ويجب عليهم أن يبقوا على تواصل كافي بشكل يومي مع العمليات وحضور المعلومات ليجذبوا الخبراء في صناعة القرار. إذا كانت تغييرات البيئة أو المقدرات الداخلية تتعرض للتغير، فمن الحكمة ان يتم تدوير الأشخاص من التشغيل لتصميم الأنظمة مشكل دوري، حتى يتم تحديث الخبرات بإستمرار. مولوكاي هي جزيرة تقع في أرخبيل هاواي وتتبع ولاية هاواي الأمريكية. تبلغ مقاييسها 61 في 16 كيلومتراً، إذ أنَّها طويلة جداً مع عرض قليل. تبلغ مساحتها 673.40 كم² ممَّا يجعلها خامس أكبر جزر هاواي، والجزيرة رقم 27 من بين جزر الولايات المتحدة الأمريكية حسب المساحة. تقع مولوكاي شرق جزيرة أواهو ضمن نطاق "قناة كايْوِي" البالغ عرضها 40 كيلومتراً، وشمال جزيرة لاناي ، وتفصلها عنها قناة كالوهي. يمكن في المساء رؤية أنوار جزيرة هونولولو المجاورة من طرف مولوكاي الغربيّ . كما يمكن رؤية جزيرتي لاناي وماوي من أيّ مكانٍ على ساحلها الجنوبي. تعد جزيرة مولوكاي عند المسيحيّين الكاثوليك مكان إقامة الأب داميان، وهو كاهن بلجيكي، وكذلك الأم ماريانا، وهي والدة القديس فرانسيك. وقد كان كلاهما قدّيسَين كاثوليكيَّين جليلين ومعروفين خلال القرن التاسع عشر الميلادي. ولهذا السبب فإنَّ المسيحيين الكاثوليك من مختلف أنحاء العالم يزورون الجزيرة للصَّلاة والدعاء. تاريخياً، استعملت حكومة هاواي مستوطنةً منعزلةً شمال الجزيرة تدعى "كالاوبابا" لإيواء المصابين بمرض الجذام تحت حجرٍ صحي، إلا أنَّ هذه الحالات اختفت منذ زمن. ولم يعد ثمَّة الآن أيُّ مصابين بالمرض على مولوكاي. وأما من لا زالوا يسكنون البلدة حالياً فهم المرضى الذين فضلوا البقاء فيها بعد رفع قانون الحجر الصحي عنها في ام 1969. صير بني ياس جزيرة طبيعية وتعدّ من أكبر الجزر في الإمارات العربية المتحدة ، تقع على بعد 250 كيلومتراً جنوب غرب أبوظبي ، كما أنها تقع على بعد 9 كم من جبل الظنة، وتعدّ نقطة عبور إلى جزر أخرى مثل جزيرة دلما. المساحة. يبلغ طول جزيرة صير بني ياس 17.5 كم من الشمال إلى الجنوب و 9 كم من الشرق إلى الغرب مما يجعلها أكبر جزيرة طبيعية في الإمارات العربية المتحدة ، والتي تم تأسيسها في عام 1971 من قبل الحاكم السابق ومؤسس دولة الإمارات العربية المتحدة، الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان الحياة البرية. تعدّ الجزيرة اليوم موطنا للآلاف من الحيوانات التي تتجول بحرية كبيرة مـثـل (المها العربي، غزلان الريم، وغزلان الأدمي، الزرافات، الوشق) و مؤخراً (الفهد الصياد) وعدة ملايين من الأشجار والنباتات، كما أنها ملاذ للطيور مثل: (النعام، الدجاج الحبشي، الطيور البحرية) فضلا عن كونها محمية للحياة البرية فإنه يستعرض فيها أنشطة مثل رحلات السفاري والمغامرة، والتجديف، وركوب الدراجات الجبلية، والرماية، والمشي والغطس . آثار. في عام 1992 وخلال أعمال تنقيب تم اكتشاف دير مسيحي ليكون الوحيد في الإمارات، ويعتقد بأنه بُنيَ حوالي سنة 600 للميلاد ليتي جوزيف "جو" أنوي (25 مايو 1985) هو مصارع أمريكي محترف ولاعب كرة أمريكية سابقاً، يعمل لدى اتحاد دبليو دبليو إي والذي يعرف باسم رومان رينز. بدايته. قبل بدء المهنة في عالم المصارعة قضى فترة قصيرة في عالم كرة القدم الأمريكية ولعب في دوري كرة القدم الأمريكية (NFL) و في دوري كرة الكندية (CFL) ، وهو فرد من عائله أنوي العريقة في المصارعة وهي عائلة ساموا أمريكية مشهورة بالمصارعة. رينز يحمل الرقم القياسي في عدد الإقصاء في مباراة سيرفايفر سريس بعدد 4 إقصاء، وأيضاً يحمل الرقم القياسي في عدد الإقصاء في مهرجان رويال رامبل بعدد 12 إقصاءات، عضو سابق في فريق الدرع وحمل لقب الفرق الزوجية مرة واحدة مع شريكه في الفريق سيث رولينز. مسيرته في كرة القدم. لعب كرة القدم خلال دراسته في المرحلة الثانوية، ثلاث سنوات في مدرسة بيناسكولا الثانوية وسنة واحدة في مدرسة إسكامبيا الثانوية، خلال تلك الفترة كان يطلق عليه أفضل لاعب دفاع من قبل صحيفة بيناسكولا الأخبارية ، بعدها ذهب لـ معهد جورجيا التقني حيث كان لاعبا في فريق السترات الصفراء لكرة القدم، كان مبتدئ في الثلاث سنوات وكابتن في السنة الثانية. و في عام 2006 أستدعى للفريق الأول فريق Atlantic Coast Conference كـ محترف ، و أخذ المركز الثالث عشر في قائمة أفضل سجل في تاريخ معهد جورجيا التقني. و في عام 2007 وقع لفريق مينيسوتا فايكنج ، و أطلق سراحه وأضيف إلى طاقم فريق جاكسونفيل جاغوار، وفي عام 2008 وقع مع فريق ادمنتن أسكيموز وحصل على مرز في الفريق و أصبح يرتدي الرقم 99 ، لعب خمس مباريات مع فريق ادمنتن أسكيموز و لعب موسم واحد فقط قبل أن يتم إطلاق سراحه في نوفمبر. مسيرته في مصارعة المحترفين. المصارعة العالمية للترفيه. فلوريدا تشامبيون شيب ريسلنغ (2010-2012). في يوليو 2010 ، وقع عقد تطوير مع أتحاد المصارعة العالمية للترفيه(WWE) و أرسل إلى أتحادها التابع للتطوير فلوريدا تشامبيون شيب ريسلنغ(FCW) ، أول ظهور له كان في 9 سبتمبر 2010 تحت اسم رومان لياكي وخسر امام ريتشي ستيمبوت وتبعتها عدة خسارات إلى أن حقق أول فوز له 21 سبتمبر على فهد راكمان، وتابع المنافسة في FCW خلال الفترة المتبقية من العام، أكثرها مباريات تاق تيم، وفي 16 يناير 2011 لعب في مباراة قراند رمبل (من نوع رويال رمبل) ولاكنه لم يفز وخرج منها، وفي وقت لاحق من عام 2011 شكل تحالف مع دوني مارلو متحدين أبطال التاق تيم كالفين رينز و بيج اي لينجستون في 8 يوليو. في 2012 أصبح مصارع في المباريات الرئيسية (ماين أيفنت)، و أنتصر على بطل FCW ليو كروغر (آدم روز) في مباراة فرق زوجية في 8 يناير 2012 . في 5 فبراير 2012 أنتصر على دين امبروز و سيث رولينز في مباراة ثلاثية ليصبح المنافس الأول على بطولة FCW ، ولكن فشل في تحقيق البطولة وخسر للبطل ليو كروغر (آدم روز) في الأسبوع التالي. لاحقا حقق بطولة FCW للفرق الزوجية مع مايك دالتون (تايلر بريز) قبل أن يخسرها لصالح سي جي باركر وجايسون جوردن. و حينما تغير الاسم من FCW إلى NXT حقق أول ظهور له مع اسم جديد وهو رومان رينز في 31 أكتوبر 2012 و أنتصر على سي جي باركر. فريق الدرع (2012-2014). ظهر فريق الدرع (دين امبروز ، سيث رولينز ، رومان رينز) أول مرة في عرض سرفايفر سيرير بتاريخ 18 نوفمبر 2012 وتدخلوا في مباراة الحدث الرئيسي في ذلك العرض، وكانت المباراة بين جون سينا ورايباك وسي إم بنك ( سي ام بانك كان صاحب اللقب ذلك الوقت ) وتدخلوا الدرع لصالح بانك مما جعله يفوز في تلك المباراة ويحتفظ باللقب. وقاموا بتسميه نفسهم فريق الدرع و أنهم سوف يحققون العدالة وقامو اختراع دخله جديده حيث أن جميع دخلاتهم تكون من بين الجماهير، بعدها أنكروا أنهم يعملون لـ سي إم بنك ، و لكنهم يظهرون بشكل روتيني من الجماهير لمهاجمة أعداء سي إم بنك في مبارياته ومنهم رايباك و كين ودانيل براين ، أدى ذلك إلى مباراة بينهم في مهرجان تي أل سي التي أنتصر فيها فريق الدرع على رايباك و كين ودانيل براين ، بعدها واصلوا فريق الدرع دعمهم لـ سي إم بنك ، و في يناير 2013 قاموا بمهاجمة كل من رايباك و ذا روك ، و في 28 يناير عرض الراو تم الكشف أن سي إم بنك و مدير أعمالة بول هيمان كانوا يدفعون لـ فريق الدرع و براد مادوكس للعمل لديهم. بعدها انتهت علاقة فريق الدرع بــ سي إم بنك ، و بدوا عداوة مع جون سينا و رايباك و شيمس أدت إلى مباراة بينهم في مهرجان ألمنيشين شيمبر وأنتصر فيها فريق الدرع ، و في عرض الراو الذي يليه أنتصر فريق الدرع على رايباك و شيمس و كريس جيركو ، بعدها شيمس شكل تحالف مع راندي أورتن و بيغ شو لمواجهة فريق الدرع في مهرجان رسلمينيا 29 و خرج منها فريق الدرع منتصرين، وفي عرض الراو الذي يليه حاول فريق الدرع مهاجمة الأسطورة اندرتيكر ولكنهم أوقفوا بواسطة كين ودانيل براين ، وفي 22 ابريل واجهوا فريق الدرع الاسطورة اندرتيكر وكين ودانيل براين وتمكنوا من الفوز عليهم بعد انشغال اندرتيكر ودانيل براين بضرب خصومهم خارج الحلبة، وبعد هذا المباراة بأربعه ايام في عرض سماكداون لعب دين امبروز مباراة فرديه ضد الاندرتيكر ولكن لم يحالفه الحظ هذه المرة وخسر من الاندرتيكر وبعد المباراة دخل رومان رينز وسيث رولينز ليضربوا الاندرتيكر ولكن الاندرتيكر قاومهم وحده واسقطهم ارضا لينفذ رومان رينز حركة " سبير " خاطفه ويكسر الحاجز بأندرتيكر. في عرض اكستريم رولز بتاريخ 19 مايو 2013 تمكن دين امبروز من الفوز بحزام الولايات المتحدة بعد هزيمته لكوفي كينغستون ، وفي نفس الليلة تمكن سيث رولينز ورومان رينز من هزيمة كين ودانيل براين ليفوزا بحزام الفرق الزوجيه. وفي عرض سماكداون بتاريخ 24 مايو أقيمت مباراة اعاده على لقب الولايات المتحدة بين دين امبروز وكوفي كينغستون وفي أثناء المباراة تدخل رومان رينز وسيث رولينز وتنتهي المباراة بفوز كوفي كينغستون بعدم الأهلية، ولكن بعد هذا الفوز بثلاثه ايام تمكن دين امبروز من استعاده لقبه بهزيمته لكوفي في عرض الرو بتاريخ 27 مايو وفي نفس العرض دافع سيث رولينز ورومان رينز على لقب الفرق الزوجيه بفوزهم على فريق "جحيم لا" الذي يضم كين ودانيل براين، وفي عرض ليله الابطال "نايت اوف تشامبينز" بتاريخ 16 سبتمبر 2013 تمكن الدرع بالاحتفاظ على القابهم، دين امبروز هزم دولف زيغلر ورولينز ورينز هزموا فريق برايم تايم في 23 سبتمبر حلقة الراو، رينز تثبت لأول مرة منذ صعودة للعروض الرئيسية من قبل فريق الأوسو (جيمي وجاي أوسو ) و خسر مباراة هانديكاب أقصاء 11 مقابل 3 . في أغسطس، بدا فريق الدرع العمل للرئيس التنفيذي تربل إتش و السلطة في مهرجان باتل جراوند المطرودين كودي رودز و غولدست أستعادوا وظائفهم بهزيمة رولينز ورينز في مباراة ليست على بطولة الفرق، في 14 أكتوبر حلقة راو خسر رولينز ورينز بطولة العالم للفرق الزوجية لصالح كودي رودز و غولدست في مباراة بلا قوانين بعد تدخل من بيغ شو و في مهرجان هيل أن ذا سيل فشل رينز ورولينز في أستعادة بطولة العالم للفرق الزوجية في مباراة ثلاثية، التوتر بدا ظهوره في فريق الدرع خصوصا بين رينز وأمبروز، وكان أمبروز هو الوحيد الذي لديه بطولة، في مهرجان سرفايفر سريس رينز كان الناجي الوحيد من فريقه وأنتصر في مباراة سرفايفر سريس التقليدية وهي مباراة أقصاء 5 ضد 5 ، بعد الخسارة لـ سي إم بنك في مهرجان تي أل سي في مباراة هانديكاب 3 ضد 1 ، رينز أنتصر على سي إم بنك في مباراة فردية بعد تشتيت من قبل دين امبروز في 6 يناير 2014 ليصبح أول شخص من فريق الدرع ينتصر على سي إم بنك . و في مهرجان رويال رمبل، رينز دخل مباراة رويال رمبل رقم 15 , و سجل رقما قياسيا في عدد الأقصاءات في مباراة واحدة وهو 12 أقصاء، قام بـ أقصاء زميليه في الفريق دين امبروز و سيث رولينز و كان الوصيف في المباراة بعد أن تم أقصائه من قبل ديف باتيستا ، و في عرض الراو الذي يليه فريق الدرع نافس في مباراة سداسية 3 ضد 3 أمام جون سينا و دانيل براين و شيمس الفريق الفائز سيدخل في مباراة ألمنيشن شيمبر على بطولة WWE العالم للوزن الثقيل، خسر فريق الدرع المباراة بعد تدخل من قبل عائلة وايت لضرب جون سينا و دانيل براين و شيمس ، فريق الدرع يريد الأنتقام في مباراة سداسية 3 ضد 3 أمام عائلة وايت في مهرجان ألمنيشن شيمبر التي خسرها فريق الدرع . في شهر مارس، بدا فريق الدرع عداوة مع كين ، و تحول بعدها فريق الدرع إلى الشخصية المحبوبة، تطورت العداوة مع الأسابيع وانضم كين إلى فريق نيو أيج اوتلاوز مما أدى إلى مباراة سداسية بين الفريقين في مهرجان راسلمينيا 30 و أنتصر فيها فريق الدرع ، أدت العداوة مع كين لقطع العلاقات مع تربل إتش الذي إعادة فريق أيفلوشن لمواجهتهم، فريق الدرع أنتصر على فريق أيفلوشن في مهرجان أكستريم رولز ومهرجان بايباك، وعندما غادر باتيستا فريق أيفلوشن في يونيو، أستعمل تربل إتش "الخطة ب" ، وهي انقلاب رولينز، أنقلب سيث رولينز على فريق الدرع و انضم إلى تربل إتش . المنافسة الفردية (2014-إلى الان ). بعدها أنفصل رينز وأمبروز، وكل شخص بدا يستخدم أغنية دخول جديدة وخاصة به، في 16 يونيو في عرض الراو رينز أقنع فيكي غيريرو في أضافة إلى مباراة باتل رويال لمركز في مباراة بطولة WWE العالم للوزن الثقيل في مهرجان ماني إن ذا بانك وفاز بها بعد أقصاء أليكساندر روسيف ، و في مهرجان ماني إن ذا بانك فشل رينز في الفوز بالبطولة، وفي 20 يوليو في مهرجان باتل جرواند كان رينز في المباراة الرباعية على بطولة WWE العالم للوزن الثقيل الذي فاز فيها جون سينا ، و في عرض الراو الذي يليه كان تربل إتش سيعلن على أن راندي أورتن هو المنافس الأول على بطولة الأتحاد للعالم في الوزن الثقيل ولكن رينز سوف يهاجم أورتن مما أدى إلى تغير القرار وجعل بروك ليسنر المنافس الأول، وفي عرض الراو كان مقرر أن يلعب رينز أمام كين ولكن قام راندي أورتن بهاجمته وضربه و تنفيذ حركة RKO على رينز فوق طاولة المعلقين بعد أن أخبره تربل إتش أن رينز كلفه فرصته للمنافسة على البطولة في مهرجان سمر سلام 2014 , و بدأت عداوة بين الأثنين أدت ألى مباراة بينهم في مهرجان سمر سلام 2014 التي أنتصر فيها رينز، وفي 18 أغسطس عرض الراو، أنتصر فريق رينز و شيمس و روب فان دام على فريق راندي أورتن و رايباك و كيرتس أكسل . حاول رومان الأنتقام لصديقه دين امبروز من سيث رولينز ودخل الأثنان في عداء فقام سيث رولينز و كين و راندي أورتن بمهاجمة رينز وقام بحركته كورب ستومب على رينز فوق كرسي فولاذي وفي عرض راو تواجه كل من رومان رينز و سيث رولينز و تمكن رينز من هزيمة رولينز بعد أن نفذ حركتة الرمح عليه، أما في ليلة الأبطال 2014 لم يتمكن رينز من القدوم للعرض بسبب الأصابة وأصبح رينز بعيدا عن أعيون السلطة، وقد قام مايكل كول بمقابلة مع رينز من القمر الصناعي وأكد رينز أنه سيعود قريبا، عاد رومان رينز في عرض الراو 8 ديسمبر لتوزيع جوائز السلامي وقد فاز بجائزة أفضل مصارع لعام 2014 ، رينز عاد رسميا للحلبة بعد ستة أيام من الراو في مهرجان تي أل سي (TLC) حينما منع بيق شو من مهاجمة جون سينا خلال مباراته مع سيث رولينز و أيضا هاجم رينز المصارع سيث رولينز مما سهل على سينا الفوز عليه، رينز ظهر في الراو بعدها وهاجم فاندانغو و بيق شو ، ظهر في سماكداون ولعب أول مباراة رسمية له منذ عودته للأتحاد ضد فاندانغو وأنتصر عليه. في عرض الراو تاريخ 22 ديسمبر، رومان رينز أنتصر على بيق شو بالعد الخارجي. في عرض الراو بتاريخ 14 ديسمبر 2015 تكمن من هزيمة شيمس ليصبح هو بطل العالم للوزن الثقيل. في نفس الليلة آعلن فينس مكمهان أنه سيدافع عن لقبه في عرض رويال رمبل في معركة باتل رويال أي ضد 29 آخرين من ضمنهم روسيف وبروك لزنر وشيموس و ألبرتو دال ريو.. وفي عرض رويال رمبل 2015 خسر رينز اللقب ليصبح تريبل إتش البطل الجديد لكن رينز طالب بفرصته استعادة اللقب وإنتصر في عرض فاست لاين 2016 على صديقه دين أمبروز وبروك لزنر لينال فرصة لمواجهة تريبل إتش في راسلمانيا 32 على اللقب إلا أن تريبل آتش ظهر في عرض الرو واعتدى على رينز بقوة ليكسر له أنفه ليغيب الأخير ولكن عاد رينز ولعب مباراته في راسلمانيا وايضا تمكن من الفوز بشكل نظيف ليصبح بطل الاتحاد للمرة الثالثة في تاريخه دفاعه عن لقب الاتحاد. بايباك 2016. دافع رومان رينز للمرة الاولي علي لقبه امام الاستثنائي اي جاي ستايلز في بايباك 2016 وفي البداية النزال كان يحاول أي جي ستايلز أن يكتسب الثقة في نفسه من خلال الإعلان عن نفسه كواحد من النجوم القادم على هزيمة رومان رينز، وبالفعل استطاع اي جي ستايلز أن يأخذ الثقة بتوجيه ضربات قوية إلى رومان رينز. ولكن سريعا لم يسمح رومان رينز باستمرار هذه السيطرة من اي جي ستايلز وقام بتوجيه العديد من الضربات القوية والمتتالية إلى ستاليز الذي بدأ ينهار بسببها. وفجأة استعاد اي جي ستايلز السيطرة بشكل أكثر من رائع واستطاع أن يسدد ضربة طائرة وقاضية إلى رومان رينز تتدمر طاولة الإذاعة تحتهما وظل الاثنين منهارين خارج الحلبة وهو ما جعل الحكم يعد إلى عشرة واستطاع ستايلز أن يدخل إلى الحلبة أولا وهو ما جعل الحكم ينهي النزال بفوز ستايلز مع حفاظ رومان رينز على البطولة. ولكن شين ماكمان اقتحم المكان وقرر أن يعاد النزال بدون قانون العد لعشرة عندما يكون النجمان خارج الحلبة أثناء النزال، وبدأ النزال مرة أخرى وقام رومان رينز بتسديد ضربة غير قانونية إلى ستايلز وهو ما جعل الحكم ينهي النزال مرة أخرى بفوز ستايلز لأن رينز قام بتسديد ضربة غير قانونية مع حفاظ رينز على اللقب. ولكن ستيفاني ماكمان اقتحمت المكان وقررت أن يتم إعادة النزال واستبعاد قانون عدم تسديد الضربات غير القانونية ليبدأ النزال للمر الثالثة. وفي هذه المرة أخرج رومان رينز كل الوحشية بداخله من خلال تسديد لكماته المدمرة إلى ستايلز، ولكن الأمور تطورت بشكل في قمة الإثارة حيث اقتحم كل من كارل أندرسون ولوك جالوز الحلبة للاعتداء على رومان رينز لمساعدة ستايلز ولكن رومان رينز استطاع أن يصمد. وفجأة اقتحم ذا أوسوس الحلبة للاعتداء على أندرسون وجالوز لإنقاذ رومان رينز ولكن الأخير دمر الجميع وقام بتسديد ضربة السبيرز المدمرة إلى ستايلز ليقوم بتثبيت أكتاف ستايلز ليفوز في اللقاء في إعادته الثلاثة ويحافظ على بطولة WWE للوزن الثقيل اكستريم رولز 2016. دافع رومان رينز علي اللقب للمرة الثانية امام اي جاي ستايلز في البداية كان رومان رينز مسيطرا على الأمور داخل الحلبة بتوجيه ضربات مدمرة إلى أي جي ستايلز ولكن الأخير استطاع أن يوقف هذا السيل من الهجمات وأن ينقل النزال إلى خارج الحلبة وسط الجمهور. وخارج الحلبة كان الاثنين يدمران بعضيهما بشكل مرعب وهو ما زاد من حماس الجمهور بشكل غير طبيعي واستمر هذا الأمر خارج الحلبة دون فائدة للإثنين، وهو دفع الاثنين للعودة إلى الحلبة مرة أخرى. وبعد عودتهما إلى الحلبة ظل الصراع مستمر بينهما من خلال ضربات مدمرة وقوية، ولكن دون أن يستطيع أي منهما إنهاء النزال، وفجأة اقتحم الحلبة كل من لوك جالوز وكارل أندرسون من اجل مساعدة أي جي ستايلز للانتصار على رومان رينز وكاد الأمر يحدث لولا تدخل ذا أوسوس من أجل الدفاع عن رومان رينز الذي كاد يخسر اللقب. وبدأ الأمر محير ومثير في نفس الوقت، ولكن أي جي ستايلز استطاع أن يأتي بكرسي حديدي ليدمر جميع من حوله، وكان ستايلز على وشك الفوز في النزال في أكثر من مناسبة ولكن في النهاية استطاع رومان رينز أن يوجه ضربة سبير مدمرة إلى أي جي ستايلز وهو في الهواء ليقوم بتثبيت أكتافه بعدها ويفوز في النزال ويحافظ على بطولة WWE للوزن الثقيل. ولكن المفاجأة حدثت أثناء احتفال رومان رينز بالفوز حيث عاد النجم سيث رولينز واقتحم الحلبة ليعتدي على رومان رينز ويرفع حزام البطولة ليعلن أنه سوف يكون البطل القادم بعد أن أجبر على التنزال عن بطولته بسبب الإصابة التي تعرض لها ماني إن ذا بانك 2016. بالطبع بعد عودة سيث رولينز طالب رولينز بمباراة اعادة علي اللقب الذي لم يخسره ابدا النزال كان متوازنا وشهد غضب واضح من رومان رينز الذي اعتبر أن فوزه باللقب غير كامل كونه لم يفز على سيث رولينز بعد لذلك اتضح جليا أنه يريد أن ينهي على سيث رولينز فورا. هناك الكثير من اللقطات الرائعة والتي كان رومان رينز وسيث رولينز قريبان جدا من الفوز ولكن سيث ولكن النهاية جائت صادمة للجميع.. فبعد أن نجح سيث رولينز في التفوق على رومان رينز تعرض لصدمة حقيقية عندما فوجئ بالفائز بحقيبة ماني إن ذا بانك دين أمبروز يدخل ليقوم باستخدام فرصته الذهبية وينتصر هو ويحصد اللقب الذي لطالما حلم به وسط ذهول الجميع بمن فيهم رومان رينز وسيث رولينز الذي ظل ملقى على الأرض فرصة اخري علي لقب الاتحاد. بعدها تم الإعلان عن مباراة بين رومان رينز ودين امبروز وسيث رولينز علي لقب الاتحاد وفي البداية قام رومان رينز بإلقاء سيث رولينز خارج الحلبة وتفرغ للاشتباك مع دين أمبروز ولكن سيث رولينز عاد من جديد، ولكن مرة أخرى قام دين أمبروز بإلقائه خارج الحلبة ليتفرغ الاثنين مرة أخرى. ولكن سيث رولينز كان مصرا على المنافسة في النزال وعدم الابتعاد وهو ما نجح فيه عندما وجه مجموعة من الضربات الموجعة إلى رومان رينز ومن ثم دين أمبروز، ولكن الأخير كان له تواجه قوي من خلال السيطرة على النزال بتوجيه ضربات مزدوجة إلى كل من سيث رولينز ورومان رينز. ومرة أخرى عاد سيث رولينز إلى السيطرة على النزال والتفرغ لدين أمبروز في ظل وجود رومان رينز خارج الحلبة محاولات التعافي من سلسلة ضربات قوية تعرض لها. بعد أن نال رومان رينز قسطا من الراحة عاد لتدمير الاثنين، لكن سريعا عاد سيث رولينز المهندس لسيطرة من خلال حركاته الطائرة الفتاكة، وفي تلك اللحظة اعتلى دين أمبروز طاولة الإذاعة ليقفز من عليها منقضا على الثنائي الذي كان منشغلا بالاعتداء كل منهما على الأخر. ومن ثم قام دين أمبروز بإدخال رومان رينز إلى الحلبة ليقوم بتوجيه ضربات قوية إليه ليحاول سريعا إنهاء النزال ولكن سيث رولينز تدخل لتعود الإثارة من جديد في النزال. وبعد اشتباكات مثيرة للغاية استطاع دين أمبروز أن يدمر الثنائي بضرباته القاضية وأن يفوز في النزال ويحافظ على بطولة WWE مرة أخرى ليأخذها معه إلى عرض سماكداون الي لقب الولايات المتحدة. بعد خسارة رومان رينز للقب الاتحاد قرر الاتجاه الي لقب الولايات المتحدة وكان البطل وقتها روسيف وضرب رومان رينز روسيف بقوة وبعدها تحدي روسيف وروسيف قبل التحدي سمر سلام 2016. كان من المفترض أن يتنافس كلا من رومان رينز وروسيف في نزال على لقب الولايات المتحدة ولكن سرعان ما اشتعلت الأمور بينهما وبدأ روسيف الاعتداء سريعا على رومان رينز قبل أن يرن الحكم جرس البداية.  بعدها لم يكن لرومان رينز سوى رد وحيد وهو الاعتداء بشكل أعنف مستخدما كل ما يمكن استخدامه بداية من لكمة سوبر مان وصولا إلى استخدامه كرسي بل وقام بحركة سبير قضت على روسيف وأسقطته أرضا دون حراك.. و بناء عليه ظل روسيف كبطل للولايات المتحدة كون النزال لم يبدأ بشكل رسمي وانتهى بدون فائز كلاش اوف تشامبيونز 2016. في بداية النزال حصل روسيف على فرصة من أجل إفراغ كل غضبه من رومان رينز بعد أن أفسد حفل زفافه على الجميلة لانا خلال الفترة الأخيرة. واستمرت سيطرة روسيف على النزال لفترة طويلة. ولكن رومان رينز بقوته استطاع أن يخطف السيطرة خلال النزال ولكن روسيف لم يكن يمنحه الفرصة ويباغته بضربات قوية للغاية لكي يوقفه قبل أن يسيطر على النزال بشكل كامل. ومع استمرار النزال بدأ السيطرة متبادلة بين الاثنين وسط محاولات من رومان رينز لتوجيه ضربة سوبر مان بانش المدمرة إلى روسيف من أجل إنهاء النزال، وبالفعل استطاع توجيهها إلا أن روسيف لم ينهار بعدها وهو ما زاد من حماسة رومان رينز. وتطورت الأحداث بشكل غريب حيث استطاع رومان رينز أن يوجه سبير مدمرة إلى روسيف وكان على وشك الفوز بالنزال ولكن لانا منعت الحكم من العد ثلاثة عدات وهو ما جعله يطردها من الحلبة. وهو ما زاد ما قوة وإصرار رومان رينز وبدأت في توجيه سلسلة ضربات قوية للغاية إلى روسيف الذي كان يستفيق منها بأعجوبة، ولكن رومان رينز في النهاية وجه سبير أخرى مدمرة إلى روسيف وقام بتثبيت أكتافه بنجاح ليفوز في النزال ويخطف بطولة الولايات المتحدة من روسيف هيل ان اسيل 2016. معركة حقيقية جمعت بين رومان رينز بطل الولايات المتحدة وروسيف المتحدي البلغاري العنيف.. ولا مكان أنسب لانهاء هذا الصراع سوى داخل القفص الحديدي العملاق الذي شهد حربا حقيقية بين الاثنين انتهت بحفاظ رومان رينز على لقب الولايات المتحدة. النزال جاء كما توقع الجميع متزنا شهد عنفا واثارة منقطة النظير خاصة مع قدرات روسيف الخارقة في اذية خصومه خاصة رومان رينز الذي كان قاب قوسين أو ادنى بأن يستسلم بعد ان وضعه روسيف في حركة استسلامية باستخدام السلم الحديدي وسلسلة حديدة أيضا !  في النهاية استطاع رومان رينز الانتصار وتحقيق الفوز في نزال لفت انظار الجمهور حول العالم فرصة علي اللقب العالمي. تحدي رومان رينز كيفن اوينز وقال له ان لديه كتفين واحد يحمل لقب الولايات المتحدة والاخري فارغة وتحدي اوينز علي اللقب واوينز وافق رود بلوك 2016. وقبل أن يبدأ هذا النزال كان يبدو على كيفين أوينز البطل الارتباك الشديد خاصة في ظل خلافه مع كريس جيريكو واحساسه بعدم القدرة على الدفاع عن لقبه وحده، وبدأ النزال ولكن كيفين أوينز كان يخرج من الحلبة عندما يقترب منه رومان رينز. وقرر رومان رينز أن يجب كيفين أوينز على الدخول في أحداث النزال من خلال توجيه ضربات خاطفة له، وبدى على كيفين أوينز أنه لن يستيطع الحفاظ على لقبه. ولكن مع الوقت دخل كيفين أوينز في أجواء النزال وبدأ في توجيه ضربات موجعة ومدمرة إلى رومان رينز من أجل الفوز عليه، ولكن رومان رينز كان له بالمرصاد في العديد من تلك الضربات، واستمر كيفين أوينز في استخدام أساليبه الماكرة في توجيه ضربات مدمرة إلى رومان رينز. وفي ظل سيطرة كيفين أوينز على النزال كان رومان رينز بين الحين والأخر يوجه ضرباته المدمرة أيضا إلى كيفين أوينز، ولكن فجأة خرج الاثنين خارج الحلبة وقام كيفين أوينز بتوجيه ضربات باستخدام جسمه إلى رومان رينز، ومن ثم قام بوضع رومان رينز على إحدى طاولات الإذاعة وقام بالقفز عليه مرتين لتتدمر الطاولة من تحت رومان رينز. وسريعا دخل كيفين أوينز إلى الحلبة في ظل انهيار رومان رينز خارج الحلبة وبدأ الحكم في العد ولكن رومان رينز استطاع أن يدخل إلى الحلبة قبل أن يصل الحكم إلى رقم عشرة. وبعد تلك اللحظة المثيرة ازدادت المعركة سخونة داخل الحلبة بين الاثنين وتبادل الاثنين محاولات تثيبت الأكتاف بعد توجيه ضربات مدمرة ولكن كل تلك المحاولات فشلت من الطرفين. وجاءت لحظة كان كل من كيفين أوينز ورومان رينز منهارين على أرض الحلبة، وحدثت المفاجأة باقتحام كريس جيريكو الحلبة، وكان الجميع يتوقع أن يقوم كريس جيريكو بالاعتداء على رومان رينز لإنقاذ كيفين أوينز، ولكن العكس حدث فقد قام كريس جيريكو بالاعتداء على كيفين أوينز وهو ما جعل الحكم ينهي اللقاء بإقصاء رومان رينز وإعلان فوز كيفين أوينز ليحافظ على اللقب. وبعد انتهاء النزال فاجأ كريس جيريكو الجميع بالاحتفال مع كيفين أوينز وهو ما أثبت أنه كان يقوم بمؤامرة لينقذ كيفين أوينز، ولكن الأمر لم ينتهى عند هذا حيث قام سيث رولينز باقتحام الحلبة وشكل ثنائي مع رومان رينز ليقوما بالانتقام من الثنائي جيريكو وأوينز. خسارته للقب الولايات المتحدة وفرصة اخري علي اللقب العالمي. خسارته للقب الولايات المتحدة. تم الإعلان عن مباراة هانديكاب رومان رينز ضد كيفن اوينز وكريس جيريكو علي لقب الولايات المتحدة وكان واضح جدا خسارة رومان رينز للقب لكن هذا لم يمنع من سيطرة رومان لبعض الوقت علي المباراة ولكن كما يقال الكثرة تغلب الشجاعة وخسر رينز اللقب ليصبح كريس جيريكو بطل الولايات المتحدة الجديد فرصة اخرى علي اللقب. ميك فولي اعلن ان رومان رينز سياخذ فرصة اخري علي اللقب العالمي لكن هذه المرة سيكون كريس جيريكو داخل قفص حديدي فوق الحلبة رويال رامبل 2017. نزال جمع بين رومان رينز وكيفن أوينز في رويال رامبل 2017 وعلى الرغم من أن النهاية جائت لصالح الا ان كريس جيريكو كان حاضرا في النزال الذي اقيم بدون قوانين ولكن هذه المرة كان معلقا فوق الحلبة داخل قفص حديدي حتى لا يتدخل في مجريات النزال كما جرت العادة في أغلب المواجهات بين الاثنين في الاسابيع الماضية. المواجهة سرعان ما تحولت من خارج الحلبة إلى خارجها وتم استخدام الكراسي والسلالم الحديدية وحتى الطاولة الخشبية وسط جنون جماهيري لكل لقطة قام بها النجمان.. النهاية جائت عندما قام برون سترومان بالتدخل لصالح كيفن أوينز في انتقام لما قام به رومان رينز وجولدبيرج من حركة سبير في راو الماضي. التدخل جاء ليمنح الفوز لكيفن أوينز بعد نزال قوي للغاية وليفسد على رومان رينز فرصة الحصول على لقب WWE العالمي ولكن لم تكن هذه النهاية فارومان رينز دخل الي مباراة الرويال رامبل ورقمه كان 30 ولكن تم اقصائه من طرف راندي اورتن ليفوز هو بمباراة الرويال رامبل عداوته مع برون سترومان. بدات العداوة بمجرد تدخل سترومان في مباراة رينز ليمنعه من فرصة الفوز باللقب وفي الليلة التالية من رويال رامبل حدثت مباراة بين كيفن اوينز وبرون سترومان علي لقب اليونفرسل ورومان رينز رد ما فعله سترومان وتدخل وحرم سترومان من فرصة الفوز باللقب العالمي وبعدها بدات عداوة كبيرة جدا وكانت أول مباراة في فاست لين فاست لين 2017. من بين أكثر النزالات التي كانت منتظرة في عرض فاست لين كان النزال المرعب بين رومان رينز وبرون سترومان المتوحش، ومن اللحظة الأولى التي بدأ فيها النزال كانت الإثارة في أعلى مستوياتها على الإطلاق. ولكن برون سترومان كان مسيطرا في الجزء الأكبر في النزال في حين أن رومان رينز كان يحاول بين الحين والأخر أن يوقف توحش برون سترومان بشكل كبير. وكانت تلك اللحظات التي ينهار فيها برون سترومان يستغلها الرائع رومان رينز ليشق طريقه نحو الفوز في هذا النزال القوي. وفي النهاية استطاع رومان رينز أن يوجه ضربتين سبير مدمرتين متتاليتين لكي يقضي تماما على برون سترومان ليثبت أكتافه وسط ذهول الجمهور من الأداء الرائع له ليفوز في النزال بصعوبة شديدة عداوته مع اندرتيكر. كان من المفترض ان يستكمل رومان رينز عداوته مع برون سترومان ولكن اندرتيكر تدخل بسبب اقصاء رومان رينز له في رويال رامبل وضرب رومان رينز أكثر من مرة وفي احدي عروض الراو حفر قبر وكان مكتوب عليه رومان رينز راسلمانيا 33. اندرتيكر كان له هدف واحد من هذه المواجهة وهو أن يحطم رومان رينز، ذلك الشاب الذي قرر أن يتحدى الرجل الميت ويعلن أن الحلبة هي مكانه ولم تعد مكان أندرتيكر. و على الرغم من كل خبرات أندرتيكر استطاع رومان رينز أن يرد في كل مرة حاول فيها أندرتيكر القضاء عليه عاد بشكل قوي ليرد على كل حركة وكل لكمة وكل ركلة مظهرا شجاعة لا مثيل لها  النهاية جائت عندما عندما ظل أندرتيكر يقاوم حركات السبير المتتالية ليسقط في النهاية أمام رومان رينز وينتصر الاخير بأحد أقوى نزالاته في التاريخ استكمال عداوته مع برون سترومان وفرصة اخري علي اللقب العالمي. وبعد انتهاء رينز من اندرتيكر قرر ان يعود لبرون سترومان وقدموا أكثر من فقرة رائعة في هذه العداوة وتم الإعلان عن مباراة بين سترومان ورينز الفائز يتاهل علي لقب اليونفرسل بايباك 2017. الكل كان في انتظار هذا النزال المرتقب بين رومان رينز وبرون سترومان الوحش خاصة بعد أن قام  برون سترومان بتدمير سيارة إسعاف بداخلها رومان رينز وهو ما تسبب في غياب النجم بسبب الإصابة. النزال بدأ بين الاثنين سريعا حيث قام برون سترومان بتوجيه ضربات مدمرة وقوية للغاية إلى رومان رينز الذي لم يستطع أن يلتقط أنفاسه من أجل أن يصد ضربات برون سترومان التي دمرت كل شيء بما فيها طاولة الإذاعة. ولكن في لحظة ما استطاع رومان رينز أن يوجه ضربته الشهيرة سبير ولكمتان سوبر ولكن كل تلك الضربات لم تكن كفيلة بالقضاء على برون سترومان. وبالفعل استطاع برون سترومان أن يوجه ضربة شوك سلام إلى رومان رينز الذي انتهى بعدها تماما ليفوز في النزال وبعد ذلك قام بالاعتداء على رومان رينز بطريقة وحشية للغاية كانت كافية لأن يتدخل الفريق الطبي ويحاول نقل رومان رينز إلى الخارج بالإسعاف ولكن خلف الكواليس حدث اشتباك أخر بينهما عند سيارة الإسعاف وفي عرض راو التالي رينز هاجم سترومان ليجعله يصاب ويغيب لمدة 6 أشهر بعد ما حدث بين رينز وسترومان كان يجب تحديد منافس جديد لبروك ليزنر علي لقب اليونفرسل وقرر مدير عرض راو كيرت أنغل اقامة مباراة بين رومان رينز و فين بالور و سيث رولينز و براي وايت و ساموا جو الفائز يواجه بروك ليزنر علي لقب اليونفرسل اكستريم رولز 2017. انطلق الحدث الرئيسي لعرض اكستريم رولز 2017 بصورة حماسية وكان جميع المصارعين حريصين على تحقيق الفوز وانتزاع الفرصة الثمينة لمواجهة الوحش البشري بروك ليسنر في عرض كرات النار العظيمة 2017، وشهدت البداية تحالفا قويا وعنيفا بين ساموا جو وبراي وايت اللذان سيطرا على الجميع بصورة تامة. حيث تمكن وايت وجو من الإطاحة بسيث رولينز وفين بالور ورومان رينز باسخدام الدرج المعدني الثقيل، ورغم المحاولات التي قام بها الخصوم للإطاحة بهما لكن كل واحد منهما كان يحمي ظهر الآخر ويبعد عنه هجمات الاخرين ومحاولاتهم للسيطرة على النزال، وتركز هجومهما لفترة طويلة على بالور الذي حصل على ضربات عنيفة بالكرسي الحديدي داخل الحلبة. لكن وبالرغم من ذلك فإن مقاومة بالور أتاحت الفرصة أمام رومان رينز للسيطرة على الحلبة والإطاحة بهما بضرباته العنيفة، إلّا أن وايت وجو تمكنا من السيطرة على اندفاعه ي نهاية المطاف، لتتاح الفرصة أمام سيث رولينز للسيطرة عليهما ومحاولة انتزاع الفوز عقب تألقه ضدّهما، لكنّ الخلاف دبّ بينهما بعد سيطرتهما عليه في نهاية المطاف. وأخذ جميع النجوم يتبادلون الضربات العنيفة إلى أن جاء الجنون من رومان رينز الذي أطاح بفين بالور وساموا جو بضربة سبير عنيفة حطّم بهما الحاجز بجانب الحلبة، ثم من سيث رولينز الذي قفز من أعلى زاوية الحلبة فوق براي وايت الذي كان على طاولة المعلقين، وهو الأمر الذي أتاح لهما العراك بصورة منفردة وسط الحلبة بعد ذلك. واستمرت المعركة النارية إلى أن بدأ النجوم بالعودة لأجواء المواجهة بشكل تدريجي، وجاء الحسم في نهاية المطاف لمصلحة “المدمّر” ساموا جو الذي تسلل إلى الحلبة ونفذ حركة إخضاع على فين بالور الذي فقد وعيه ولم يقوى على الحراك، ليعلن الحكم أن جو هو الفائز بهذا النزال الناري مواجهة بروك ليسنر على اللقب العالمي 2018. قرر مدير عرض الرو كيرت انغل اقامة مباراة في غرفة اقصاء 7 مصارعين ومنهم رومان رينز وجون سينا وبرون سترومان وسيث رولينز وفين بالور وذا ميز وألايس و الفائر يواجه بروك ليسنر على اللقب العالمي في راسلمينيا 34 و انتهت مباراة بفوز رومان رينز بعد اقصاء برون سترومان. في 28 فبراير عرض الرو دخل رومان رينز وتكلم عن بروك ليسنر حيث قال بأنه لايحترمه ولا يحترم الجماهير ولا يحترم قانون دبليو دبليو اي وقال أنه لا يملك موقف بطل الحقيقي. وفي 05 مارس عرض الرو تناقشا رومان رينز وبول هايمن مدير الاعمال بروك ليسنر. وفي 12 مارس عرض الرو تحدث رومان رينز عن ليسنر وقال بقي 4 اسابيع على راسلمينيا وبطل العالمي غير موجود الليلة وخرج وتكلم مع رئيس الاتحاد فينس مكمان قال ما الذي يحدث لبروك ليسنر ودخلو مكتب وتحدثو قائلا تم ايقاف رينز مؤقتا بواسطة فينس مكمان. و في 19 مارس عرض الرو دخل كرت انجل وقال ان رومان رينز لا يزال مستبعد وقال من ممكن ان يكون بروك ليسنر هنا الليلة والا ان اكمل جملته خرج رينز بين الجماهير مخالفا للقانون و بعدها خرج كيرت انجل و أرسل له الحراس الأمن وعندى اخراجه ضربهم كلهم ودخول بروك ليسنر مفاجئ و ضربه بالكرسي الفولاذي و سوبليكس سيتي و اف-5 بينما كان مقيدا. وفي 26 مارس عرض الرو تعرض رينز للهجوم بواسطة ليسنر و ضربه عدة ضربات بالكرسي و ادراج و ضربه بحركته اف-5. وفي 02 ابريل عرض الرو اي عرض الرو اخير قبل راسلمينيا دخل رينز و ضرب ليسنر 5 ضربات لكمة سوبرمان وكان واقفا رينز حمل لقب و نظر إلى الجماهير و استغل ليسنر فرصة و ضربه بحركته اف-5.. في 8 ابريل تواجه رومان رينز وبروك ليسنر على اللقب الكوني وفاز ليسنر على رينز بعد تعرض رينز ل"اف 5" مرات عديدة وواحدة منها على طاولة التعليق. في 27 ابريل في اعظم رويال رامبل في السعودية تواجه ليسنر ورينز على اللقب الكوني وخسر رينز بعد ان نفذ حركة "سبير" وكسر علي ليسنار القفص ورومان هو أول من لمس الارض بقدمه في هذه اللحظة ظلم رومان المرض وترك الاتحاد 2018. في عرض الراو 22 أكتوبر 2018 أعلن المصارع رومان عن إصابته بمرض السرطان وقال "اسمي الحقيقي هو جو، وأتعايش مع مرض سرطان الدم (اللوكيميا) منذ 11 عاما، وللأسف لقد عاودني المرض، ولهذا لا يمكن أن احتفظ بلقب بطولة العالم وسأتخلى عنه" وأضاف "أريد توضيح شيء واحد، هذا ليس اعتزالا، لأنه فور علاجي وشفائي من المرض سأعود من جديد لبيتي هنا"." الحياة الشخصية. أنوي هو نصف ساموا و نصف أيطالي، هو أبن المصارع سيكا أنوي و شقيق المصارع الراحل مات "روزي" أنوي، و هو فرد من عائلة أنوي (عائلة مشهورة بالمصارعة) بذلك هو يكون قريب المصارع دواين ذا روك جونسون و المصارع الأسطورة يوكوزونا و المصارع سامو أنوي و المصارع راكيشي و أبنائه المصارعان جيمي و جاي أوسو. في معهد جورجيا التقني درس أنوي الإدارة. أنوي تزوج من غالينا بيكر في ديسمبر 2014 ، و لديه أبنة واحدة اسمها جويل أو "جوجو" ، و ظهر معها في إعلان لخدمة عامة في يونيو عام 2014 . كلية التجارة جامعة الأزهر هي إحدي كليات جامعة الأزهر، تقع بمدينة نصر، تم انشاؤها عام 1961. نبذة عامة. أنشئت كلية التجارة بموجب القانون رقم 103 لسنة 1961، حيث أنشئت هذه الكلية في عام 1961 تحت اسم كلية المعاملات والإدارة وكانت مدة الدراسة فيها خمس سنوات، ثم خفضت هذه المدة بعد ذلك إلى أربع سنوات بعد إلغاء الفرقة الإعدادية عام 1965، وفي مايو 1966 تخرجت الدفعة الأولى من الكلية. رؤية الكلية. أنشئت كلية التجارة بنين جامعة الأزهر بالقاهرة لتكون رائدة على مستوى الدول العربية والإسلامية في إعداد قادة أعمال المستقبل وتخريج أفضل الكوادر المهنية والبحاثة في التخصصات المختلفة لكلية التجارة. رسالة الكلية. تتلخص رسالة الكلية في إعداد الطلاب المتميزين بما يتناسب مع المتطلبات المهنية الحديثة لمختلف تخصصات الكلية في بيئة علمية تقنية متطورة ومشجعة على الابتكار، وتوفير بيئة أكاديمية محترفة لأعضاء هيئة تدريسها، بما يحقق لها التميز في خدمة المجتمع. أهداف الكلية. تهدف كلية التجارة بنين جامعة الأزهر بالقاهرة إلى تأهيل وتطوير الكفاءات الإدارية والقيادية المحترفة القادرة على قيادة منظمات الأعمال في كل من القطاعين الخاص والعام للمساهمة الفعالة في التنمية الاقتصادية والاجتماعية داخل الوطن وخارجه وذلك عن طريق تحقيق التميز في التعليم من خلال تقديم تعليم متخصص ذو جودة وكفاءة عالية واستخدام أحدث الوسائل التعليمية والتدريبية. نظام الدراسة. الدراسة في ظل اللائحة الحالية مشتركة في الفرقتين الأولى والثانية، وتتشعب في الفرقة الثالثة إلى أربعة شعب هي: محاسبة، ومن أعضاء هيئة التدريس في هذا القسم أ.د محمد عبد الحليم عُمَر، إدارة، تأمين، إحصاء، اقتصاد، وإدارة الأعمال، علوم سياسية، بجانب العلوم الشرعية، ولقد كان واحداً من الأهداف البارزة لكلية التجارة يتمثل في تطوير المعاملات في المجتمع الإسلامي بما يتوافق مع نصوص وروح الشريعة الإسلامية، حيث عالجت مناهج الدراسة ذلك في مرحلتي الإجازة العالية والدراسات العليا. الدرجات العلمية التي تمنحها الكلية. تعطى الكلية درجة بكالوريوس في المحاسبة وإدارة الأعمال والتأمين والاقتصاد والإدارة والعلوم السياسية ، كما تعطي درجتي الماجستير والدكتوراه. تاريخ قبائل الشغدري في اليمن قبائل الشغدري من القبائل اليمنية المعروفة قديماً وحديثاً حيث تعتبر من أقدم القبائل في الجزيرة العربية اليمينة وتمتد القبيلة في المناطق الوسطى للجمهورية اليمنية المحادة للعاصمة صنعاءحيث وتعتبر قبائل الشغدري من أهم القبائل اليمنية المعروفة في المنطقة الوسطى لليمن والتي شهد لها التاريخ العربي اليمني بالكرم والشجاعة والحكمة التي تمتع بها وجاهاتها وزعمائها كما يشهد للقبيلة قوة حضورها في اغلب المواقف القبلية في المنطقة الوسطى وكذا وقوفها الواضح في القضايا المصيرية التي تخص المنطقة ككل والقبيلة خصوصا كما يشهد لها التاريخ التاريخ بوقوفها في وجه الغزو الخارجي من خلال وضوح مواقفها ودفاعها عن العرض والأرض اليمنية وإرسال ابنائها لجبهات القتال لمواجهة اي عدوان. حيث وقد كان لقبائل الشغدري نصيب الأسد ودوراً بارزاً في دحر جبروت الإمامة والمشاركة في قيام الجمهورية العربية اليمنية.. كما تذكر بعض المصادر والروايات التاريخية لنسب القبيلة بأنه كان هناك مملكة تحمل اسماً لقبائل ( الشغدري ) قديماً لا يعرف مكانها بالتحديد. ولكن هناك بعض الروايات تقول بأنها كانت تتواجد في الجهة الشرقية #لمحافظة_ذمار. ما يسمى بمديرية #الحداء حالياً. حيث تتواجد حالياً عدة مناطق يسكنها ( #الشغدري ) والسبب في ذلك العوامل البيئية والكوارث الطبيعية التي أدات إلى تنافر وهجرة قبائل ( #الشغدري ) إلى مناطق عدة. بحثاً عن حياة أمنه ومستقرة.. وبالتحديد تتواجد أسر ( #الشغدري ) حالياً. بالمنطقة الشرقية لمحافظة ذمار «الحداء حالياً» والمنطقة الجنوبية مناطق زُوبيد.. سوين فوركبيرد (960 - 3 فبراير 1014) هو ملك الدنمارك والنرويج وإنجلترا ووالده هو هارالد الأول ملك الدانمارك الذي كان بداية عهده وثنياً ثم تنصر وتم تعميده هو وابنه وكان من أوائل ملوك الإسكندنافية تقبلا للمسيحية ودخولا فيها، ثم أُعطي سوين اسما مسيحياً بعد تعميده "فوركبيرد"، وأيضا هو والد كانوت العظيم ملك إنجلترا والدانمارك والنرويج وهارالد الثاني ملك الدانمارك , وجد هارولد الأول ملك إنجلترا و هارديكانوت ملك الدانمارك و إنجلترا و جونهليدا زوجة هنري الثالث إمبراطور الروماني المقدس. حكم أولا الدانمارك عام 986 بعد أن ثأر ضد والده في منتصف الثمانينيات وعزله عن العرش تماما وتوفى والده في المنفى، شن سوين غارات على إنجلترا التي كان ملكها السكسوني إثيلريد أونريدي بين عامي (1002-1005 و1006-1007 و1009-1012) للأنتقام لـ مذبحة يوم برايس في نوفمبر 1002 كانت مجزرة للتطهير العرقي الدنماركي في إنجلترا إلى أن وصل سدة الحكم في إنجلترا بعد أن حصل على مقاومة شديدة من اللندنيون بقيادة ملكها إثيلريد أونريدي بعد أن بعث أبناءه من زوجته الثانية إيما ولاحقا زوجة الثانية لابنه كانوت إلى نورماندي عند أخوالهم ثم حارب قليلا فتراجع نحو جزيرة وايت ثم تبعهم إلى نورماندي في ليلة عيد الميلاد 1013. أُعلن سوين ملكاً على إنجلترا وكان مقره غينزبورو، لينكونشير بدأ سوين بتنظيم مملكته الجديدة إلا أن الحظ لم يحالفه فتوفي بعد خمسة أسابيع من توليه العرش فرجعْت جثته محنطة إلى الدنمارك ليدفن بعدها في الكاتدرائية التي بناها في مدينة رسكيليه وبالتالي رجع أونريدي إلى لندن من المنفى مع أسرته في ربيع 1014 ولم يستمر طويلاً حتى توفي هو الآخر في يوليو 1014 وخلف ابنه البكر إدموند آيرونساند وكذلك لم يستمر إدموند طويلا بسبب الصراع على الحكم الذي بينه وبين ابنه كانوت العظيم ونجح أخيرا في قهر الأول والذي توفي أيضا في سنة 1016 وبذلك أصبح ابنه كانوت الحاكم بلا منازع الذي عُرف عنه بأنه من أفضل حكام إنجلترا براعة وتخطيطا، وخلفه أحفاده "هارولد" و "هارديكانوت" واستمر الحكم أسرة الدانمارك 26 سنة في إنجلترا ورجع الحكم على البيت المفقود بيت وسكس عن طريق أخوات هارديكانوت غير الأشقاء واصبح إدوارد المعترف أول حكام اسرة ما بعد الغزو وتوفي عام 1066، أما نسل سوين فبقي متنشرا إلى يومنا هذا عن طريق ابنته إستريد بعد أن أصبح ابنه ملك الدنمارك بعد وفاة أحفاده الذكور دون ورثة، وواحدة من ذريته اسمها مارغريت من الدنمارك أصبحت زوجة جيمس الثالث ملك اسكتلندا واصبح عرقه في ملوك اسكتلندا واصبح أخيراً جيمس السادس من اسكتلندا ملك إنجلترا 1603 واصبح دماؤه تجري في عروق ملوك المملكة المتحدة حاليا. رئاسة مجلس الاتحاد الأوروبي، أو رئاسة الاتحاد الأوروبي هي رئاسة دورية لمجلس الاتحاد الأوروبي (أو مجلس الوزراء). لا تنحصر الرئاسة في رئيس واحد وإنما تطلع بها حكومة الدولة العضو بكاملها. رئاسة مجلس الاتحاد الأوروبي هي المسؤولة عن سير العمل في مجلس الاتحاد الأوروبي. تنتقل الرئاسة بصورة دورية بين الدول الأعضاء كل ستة أشهر. تتمثل وظيفة رئاسة في ترأس اجتماعات المجلس وتحديد جداول أعماله ووضع برنامج العمل وتسهيل الحوار سواء في جلسات المجلس ومع مؤسسات الاتحاد الأوروبي الأخرى. تنص المادة 16.9 من معاهدة الاتحاد الأوروبي على : الرئاسة. ابتداء من 2007 : بدء نظام « الثلاثيات ». بقرار من مجلس الاتحاد الأوروبي في 1 يناير 2007،<ref name="2007/5/CE"></ref> تم تعديل نظام انتقال رئاسة الاتحاد الأوروبي من أجل تمكين كل الدول المنضمة حديثا، ما بين 2004 و 2007، من فرصة لترأس الاتحاد دون انتظار سنوات طويلة، وتم تأسيس لنظام رئاسة ثلاثي من أجل تنظيم نشاطات الاتحاد. بهذا، في 18 شهرا تشرف ثلاث دول على الرئاسة بالتناوب تكون لديها برنامجا مشتركا يطرح على مجلس الشؤون العامة والعلاقات الخارجية للموافقة عليه. النتاج القلبي هو حجم الدم الذي يضخه القلب من البطين الأيسر أو الأيمن خلال دقيقة واحدة. معدّل النتاج القلبي عند الراحة هو 5.6 لتر بالدقيقة لدى الرجل و 4.9 لتر بالدقيقة لدى المرأة. النتاج القلبي = سرعة القلب × حجم الضربة استعمالات سريرية. وظيفة القلب هي نقل الدم والأكسجين والمواد الغذائية والكيميائية إلى خلايا الجسم لضمان بقائهم وعملهم السليم وإزالة النفايات الخلوية. بما أن القلب هو "مضخة تعمل حسب الطلب"، الذي يضخ الدم الذي يعود إليه من الجهاز الوريدي، فمن هنا كمية الدم التي تعود إلى القلب هي التي تحدد كمية الدم التي يضخها القلب، الناتج القلبي (Q). قياس النتاج القلبي. هناك عدة طرق لقياس النتاج القلبي ابتداءً من قسطرة قلبية مباشرة حتى وسائل غير باضعة لقياش النبض الشرياني. لكل من هذه الطرق أفضليات ونقاط ضعف مقارنة مع باقي الطرق، والمقارنة بين الطرق صعبة جدًا لعدم وجود معيار مرجعي متفق عليه. كذلك هناك طرق باضعة مقبولة، ولكن هناك أدلة متزايدة على أن هذه الأساليب ليست دقيقة ولا فعالة في توجيه العلاج. نتيجة لذلك، فإن التركيز على تطوير أساليب غير باضعة آخذ في الازدياد. ماراثون مرّاكش أو ماراطون مرّاكش الدولي حسب التسمية المحلّية، هو سباق ماراثون سنوي يقام بمدينة مرّاكش بالمغرب منذ عام 1987. يقام بالتزامن مع هذه التظاهرة كلّ من نصف ماراثون مراكش و بطولة المغرب للماراثون. مدار السباق. يعتبر مدار ماراثون مرّاكش من بين الأسرع عالميّا حيث الطريق مستوية والجوّ معتدل لأنّه يقام في فصل الشتاء ممّا ينعكس إيجابا على النتائج، فأغلب المحترفين يحقّقون زمنا يقلّ عن ساعتين وعشر دقائق. يتنافس العدّاؤون مخترقين غابة النخيل وحدائق أكدال ووسط المدينة ثمّ حدائق الزيتون (المنارة) قبل وصولهم لنقطة النهاية التي بدأ منها السباق. التصنيف العالمي. صنّف الاتحاد الدولي لألعاب القوى سنة 2013 ماراثون مرّاكش الدولي في المرتبة السادسة عالميا، بعد ماراثونات دبي، هامبورغ، باريس، روتردام و لندن. المموّلون. تستمد هذه التظاهرة الرياضية دعمها من طرف وزارة الشباب والرياضة، الجامعة الملكية المغربية لألعاب القوى، ولاية جهة مرّاكش، المجلس الجماعي، مجلس جهة مراكش، المجلس الإقليمي، المكتب الوطني المغربي للسياحة وعدد من الشركاء الأساسيّين من الشركات الوطنيّة والخاصّة. طريقة المشاركة. باستثناء المحترفين الذين يتكفّل المنظّم والاتحادات بجلبهم، تتمّ مشاركة الهواة بهذه التظاهرة، التي تعدّ الأهمّ من نوعها في المغرب بالنظر لمردوديّتها الرياضيّة والسياحيّة، عن طريق وكالات أسفار معتمدة تتكلّف بالإقامة بالنسبة للأجانب وكذا عن طريق الجمعيّة المنظّمة وقرية الماراثون التي تقام بجانب حديقة الحارتي حيث يتاح شراء الصدريّات. الضغط الوريدي المركزي هو ضغط الدم في القسم الصدري من الوريد الأجوف، بمحاذاة الأذين الأيمن في القلب. يعد الضغط الوريدي المركزي مؤشرًا لكمية الدم العائدة إلى القلب وقدرة القلب على ضخ الدم إلى الشرايين. يعتبر الضغط الوريدي المركزي تقديرًا جيدًا لضغط الأذين الأيمن، والذي هو المعيار الأساسي الذي يقرر حجم نهاية انبساط البطين الأيمن. كان الضغط الوريدي المركزي، وغالبًا ما زال، كمصطلح موازي لطليعة التحميل القلبية، وتم استخدام التغييرات في ضغط الوريدي المركزي ردًا على تسريب سوائل للوريد لتنبؤ استجابية الحجم، أي معرفة هل إضافة سوائل ستحسن النتاج القلبي. بيد أن هناك أدلة في الآونة الأخيرة أن الضغط الوريدي المركزي، سواء كقيمة مطلقة أو التغييرات به كدالة لتغييرات بحجم السوائل، لا يترابط مع حجم البطين الأيسر (أي طليعة التحميل) أو استجابية الحجم، ومن هنا لا ينبغي استعماله لتوجيه علاج السوائل الوريدي. قياس. يُقاس الضغط الوريدي المركزي من نقطتي مرجع: يمكن قياس ضغط الوريد المركزي عن طريق توصيل أنبوب القثطرة الوريدية المركزية إلى أنبوب خاص موصل بعامود ماء صغير القطر. إذا تمت معايرة عامود الماء بشكل سليم فإن ارتفاع عامود الماء يشير إلى ضغط الوريد المركزي. في معظم وحدات العناية الفائقة، تتوفر أجهزة لقياس مستمر لضغط الوريد المركزي. القيم السوية هي 10-5 سم ماء. عوامل تؤثر على الضغط الوريدي المركزي. العوامل التي ترفع الضغط الوريدي المركزي تشمل: العوامل التي تخفض الضغط الوريدي المركزي تشمل: تحتوي هذه المقالة على الانتخابات التي نظمت في سنة 2014، وهي التشريعية والرئاسية في الدول ذات السيادة ومناطقها ذات الحكم الذاتي، وكذلك الاستفتاءات على المستوى الوطني. يوجد أسفله قائمة الانتخابات حسب الأشهر. شهدت سنة 2014 : الأمير حمد الحرفوشي البعلبكي الخزاعي، من أمراء الحرافشة الذين تولوا الحكم في بعلبك وشرقي البقاع اللبناني وحكموا ما يقارب من ثلاثة قرون ونصف من العام 1497م حتى 1865م، تاريخ القبض على الأمير سلمان وقتله. أحواله. في عهد إبراهيم باشا ابن محمد علي باشا تم تعيين الأمير جواد الحرفوشي في حكم بعلبك، ولما ظهر من جواد الحرفوشي القسوة على الرعية، عزله إبراهيم باشا وعيّن مكانه الامير حمد الحرفوشي. بعد رحيل المصريين تم تعيين خنجر الحرفوشي مكان حمد الحرفوشي، وذلك من العام 1840 إلى العام 1842 ميلادي، فنقم عليه جماعة من أولاد عمه الحرافشة فذهبوا إلى والي دمشق واستصدروا أمرا منه بتعيين حسين بن قبلان بن أمين الحرفوشي حاكما في بعلبك ولما كان حسين بن قبلان هذا صغيرا في السن فقد تم تعيين الأمير سعدون الحرفوشي وصيا عليه حتى يكبر. ولكن سعدون توفي في العام 1843 ميلادي، فاستغلّ الأمير حمد الظرف وأعاد السيطرة على الحكم في بعلبك مجددا. في العام 1845 تنازع الأمير حمد مع ابن عمه الأمير محمد الحرفوشي، الذي ذهب إلى والي الشام مجددا وأخذ أمرا بعزل الأمير حمد وأرسل معه والي الشام 1500 من العساكر لتنفيذ الحكم، فحشد حمد الحرفوشي رجاله وقاتل ابن عمه وعسكر الوالي الاكراد فهزمهم. بقي حمد الحرفوشي بعد هزيمة ابن عمه الأمير محمد الحرفوشي ستة أشهر في السلطة ولكن محمد لم يستكن فقد ظل يسعى لاستصدار أمر ثانٍ من الوالي بعزل حمد من منصبه، وبالفعل تكمن من استصدار أمر بعزله فذهب خنجر ويوسف بن حمد إلى دمشق لإفساد الأمر عليه وتم لهم ذلك وتم تقسيم البلاد إلى إمارات صغيرة وتوزيعها على الأمراء المتناحرين كل في إمارة صغيرة. قصيدة زجلية باللغة العامية تنسب له. ويروي الشيوخ قصيدة زجلية باللغة العامية قالها الأمير حمد الحرفوش: والمقصود ب بوظو والي دمشق الوزير محمّد آغا بوظو، والمقصود بالعبد محمد آغا العبد الذي عينه والي دمشق حاكماً على بعلبك، حيث قام الأميران سلطان وجهجاه بإزاحته عن الحكم واستعادة الإمارة.وأمّا حادثة عجاج ، فكان هذا نسيب أحمد باشا اليوسف فحضر بخمسمئة فارس لمُقاومة الأمير جواد الحرفوش ـ المُلقّب بأبي السعود ـ فوقع قتيلاً ، وذلك بزمَن الدولة المصريّة .ويوم عَين الوعول يُنسب إلى تلك العين الواقعة شمالي بعلبك ، وكانت العساكر المصريّة سَنة 1832 ـ وعددها أربعمئة فارس ـ تُطارد الأمير أميناً الحرفوشي وولده الأمير قبلان. نفيه إلى كريت. عام 1850 كانت بعلبك والجوار تشهد حالة من الصراع بين الحرافشة على السلطة وقد عصى عدد من الامراء على الدولة ومنهم الامير محمد فأرسلت الدولة العثمانية 3000 عسكري فاستسلم لهم الحرافشة وفيهم حمد الحرفوشي وتم نفيهم جميعا إلى جزيرة كريت. الأمير حسين بن قبلان بن أمين الحرفوشي البعلبكي الخزاعي، من أمراء الحرافشة الذين تولوا الحكم في بعلبك وشرقي البقاع اللبناني وحكموا ما يقارب من ثلاثة قرون ونصف من العام 1497م حتى 1865م. أحواله. بعد رحيل المصريين تم تعيين خنجر الحرفوشي مكان حمد الحرفوشي، وذلك من العام 1840 إلى العام 1842 ميلادي، فنقم عليه جماعة من أولاد عمه الحرافشة فذهبوا إلى والي دمشق واستصدروا أمرا منه بتعيين حسين بن قبلان بن أمين الحرفوشي حاكما في بعلبك ولما كان حسين بن قبلان هذا صغيرا في السن فقد تم تعيين الأمير سعدون الحرفوشي وصيا عليه حتى يكبر. ولكن سعدون توفي في العام 1843 ميلادي، فاستغلّ الأمير حمد الظرف وأعاد السيطرة على الحكم في بعلبك مجددا. صودرت أملاكه حتى بيته السكني الخاص، إبان إلغاء السلطان حكم الحرافشة عام 1850، وتم نفيه مع أولاد عمه من الأمراء الحرافشة، حيث أقتيدوا إلى بيروت ومنها تم ترحيلهم على متن باخرة تركية مبحرة إلى القسطنطينية.ومن ذريته ولده أمين على اسم جده ومن أحفاده طورغود و جمال الدين، الذين إنقطعت أخبارهم وكان آخر من إتصل بهم أحمد بن محمد بن سلطان الحرفوش عندما كان في الأستانة، والذي روى عنهم أنه حتى المعاشات التي منحت لهم بدل الأملاك المضبوطة قد تم الغاؤها لاحقاً أيضاً. وبالتالي توزعت ذرية الأمير مصطفى الحرفوشي بين لبنان (ذرية موسى بن أحمد) ومصر (ذرية كل من حسين و محمد أولاد أحمد الحرفوش ) وكذلك تركيا ( ذرية الأمير أمين ) كما أسلفا. الأمير حيدر بن إسماعيل بن شديد الحرفوشي البعلبكي الخزاعي (1741م – وفاة 1774 م / 1188 هـ)، من أمراء الحرافشة الذين تولوا الحكم في بعلبك وشرقي البقاع اللبناني وحكموا ما يقارب من ثلاثة قرون ونصف من العام 1497م حتى 1865م، تاريخ القبض على الأمير سلمان وقتله. عائلته. والده. جاء في كتاب حوادث حمص اليومية حوادث السنة الثانية والثلاثون 1131هـ/ 1718- 1719م، بعضاً عن أحوال والده الأمير إسماعيل: "في آخر شهر رمضان وفيه جاء خبر عن الأمير إسماعيل ابن حرفوش بأنه راح إلى الحج بمائتين جمل، وبمائتين قواس بالبندق والسلاح". كما جاء في حوادث السنة الرابعة والثلاثون 1133هـ/ 1720-1721م "وكان أول شهر ذي القعدة الحرام نهار الإثنين، وفيه راح أحمد القاروط إلى عند الأمير إسماعيل ابن حرفوش". ويستدل من هذه الحوادث التالي: إخوته. من أمراء الحرافشة الذين تولوا الحكم في بعلبك مدة حكمه. في العام 1702 (1121 هـ) كان الحاكم في بعلبك الامير حسين الحرفوشي الذي قتل عام 1724 ومن بعده خلف إسماعيل حسيناً وشيد داراً للإمارة كما يفيد تاريخ رواه المعلوف عن الخوري نقولا الصايغ ومن بعده خلفه إبنه الأمير حيدر الحرفوشي. وفي بعض التواريخ ان حيدر الحرفوشي تولى الحكم في بلاد بعلبك عام 1763م(1182هـ) و الواقع ان هذا التاريخ هو تاريخ استعادته الحكم من أخيه حسين بن إسماعيل الذي كان يدعمه الأمير ملحم الشهابي حينذاك. حيث كانت بعلبك تقرر بين الأمير حيدر وشقيقه حسين مع خلافات حادة بينهما، شارك فيها باشا الشام أسعد العظم، وأمير الجبل ملحم الشهابي، والتي انتهت أخيراً بأن ظل الأمير حيدر في السلطة إلى أن توفي سنة 1188ه/ 1774م،. و كان قد هرم كثيراً فتولى مكانه أخوه الأمير مصطفى. أحواله. استغل الأمير ملحم الشهابي سفر الوالي للحج فأعاد سلطته على البقاع وبعلبك ونصّب عليها الامير حسين بن إسماعيل الحرفوشي أخو مصطفى وحيدر. وهو غير حسين الحرفوشي صاحب عين دارا المقتول عام 1724 ميلادي. حيث فوض والي دمشق أسعد العظم أمر بعلبك سنة 1748 إلى الأمير ملحم الشهابي، الذي أناب عنه أخويه أحمد ومنصور. ماطل الشهابي في دفع الأموال الأميرية، وساءت علاقاته مع الوالي، لأن الباشا بعث رسولاً يطالبه بالمرتبات فأغلظ الأمير ملحم القول للرسول. فغضب الوالي أسعد باشا، واستدعى حليفه القديم الأمير حيدر وأقره على بعلبك، وطلب نصرته ضد الأمير ملحم الشهابي. وحاول اسعد باشا أن يأخذ عدوه على حين غرة فنهض بجيشه إلى بر الياس، ولاقاه ملحم الشهابي اليها يؤازره الأمير حسين بن إسماعيل الحرفوش شقيق حيدر. وجرت معركة " خطب بينهم البارود بذكر الموت والرمس" وانتصر الأمير ملحم الشهابي، وعاد الوالي إلى دمشق خاسراً، ثم توجه للحج. فاستغل الأمير ملحم الشهابي فرصة غياب الوالي، وتقدم إلى قرى بعلبك فنهبها، وفر الأمير حيدر وتولى مكانه على بعلبك شقيقه حسين الذي ظل مدبراً لشؤون المدينة حتى سنة 1751م، عندما دهمته جماعة وقتلته. ودون البديري الحلاق هذه الحادثة قال "وفي يوم الثلاثاء جاء خبر إلى دمشق بأن ليلة الإثنين قتل حاكم بعلبك الأمير حسين بن إسماعيل، وقد كان خارجاً من الجامع، فإغتاله ثلاثة اشخاص، ورموه بثلاث بنادق وفروا هاربين وحمل إلى داره، وفي اليوم التالي توفي. وقد قيل بأن القاتلين له إخوته، حيث ان له من الإخوة سبعة والله أعلم"، وأرى بان هذه الرواية أريد منها زرع الفتنة بين الأخوة كما هو واضح، ولانهم لو كانوا هم من قتلوه لكانوا استطاعوا الوصول اليه بطريقة أسهل تبعد الشبهات عنهم. إثر تلك الحادثة حكم من بعده أخوه الأمير حيدر الحرفوشي، الذي كان في تلك الأثناء قد خرج إلى بلاد القلمون شرقي بعلبك وجمع حوله الرجال وأثار القلاقل أمام حكم أخيه، وفي عام 1756 تولى حيدر بن إسماعيل الحرفوش التزام الهرمل في البقاع الشمالي بالإضافة لحكمه لبعلبك والبقاع كما جاء في كتاب ستيفان ونتر، الإمارات الشيعية في سوريا العثمانية، ص 224 وهذا نصه: بقي سائدا في الحكم حتى العام 1774م حين هَرِمّ وتولى مكانه أخوه الامير مصطفى الحرفوشي "قد سن في العمر كريماً جداً" كما يقول الشهابي. وفاته. توفي عام 1774 ميلادي الموافق للعام 1188 هجري. الأمير درويش بن حيدر بن إسماعيل الحرفوشي البعلبكي الخزاعي، من أمراء الحرافشة الذين تولوا الحكم في بعلبك وشرقي البقاع اللبناني وحكموا ما يقارب من ثلاثة قرون ونصف من العام 1497م حتى 1865م، تاريخ القبض على الأمير سلمان و قتله. أحواله. لما توفي والده الأمير حيدر الحرفوشي عام 1780 ميلادي، تولى مكانه الأمير مصطفى فقصد الامير درويش بن حيدر إلى الامير يوسف الشهابي بهدف تعيينه مكان عمه فخيّب الاخير ظنه. ثم قصد ظاهر العمر في عكا فتوسط له عند الامير يوسف الشهابي فعيّنه على بعض القرى في بعلبك. القانون الدولي هو مجموعة القواعد التي تنظم العلاقات بين الدول التي تدع لنفسها السيادة ولاتعترف بأي سلطة أعلى منها. إن هذا الادعاء يضفي على القواعد الحقوقية التي تهيمن على هذه العلاقات، صفة مبتكرة تميزها عن القواعد المتعلقة بالقانون الداخلي. فالأشخاص التابعون لهذا القانون يخضعون إلى سلطة تضع القانون وتفرض احترامه، في حين أن الدول وهي أشخاص القانون الدولي، تصدر معا" بعد الاتفاق فيما بينها، الأنظمة التي تعبر عن مصلحتها المشتركة، وتبقى كل واحدة منها حرة في تقدير مدى الالتزام الذي يترتب عليها وشروط تنفيذه. فالقانون الداخلي قانون طاعة وامتثال، يهيمن على الأشخاص الذي يمكن إرغامهم على احترام القانون، بطريق القوة إذا اقتضى الامر، وبواسطة الأجهزة الإدارية المختصة. أما القانون الدولي، فإنه، على النقيض من ذلك يعد قانون تنسيق يكتفي بتجنيد التعاون بين الدول. ولما كانت هذه الدول لاتخضع إلى أي سلطة تعلو عليها، فأن اتصالها فيما بينها يتم وفقا" لإدارتها، وتبقى كل واحدة منه صاحبة السيادة في تقدير مدى حقوقها.ومؤدى ذلك أن جميع الدول لاتتصور معنى القاعدة الحقوقية بشكل واحد، وبما أنها تتجه نحو تجزئة مصالحها الرئيسية إلى قيم مقدسة، فإن السلم يصبح أمرا" غير مضمون. ولذلك فإن جميع أنصار السلم قد هاجموا عن طريق القانون فكرة السيادة وهي العقبة الرئيسية لتفوق القانون الدولي على الأشخاص التابعيين له، وهم الدول.إن هذا الاستدلال يستند إلى منطق لايقبل الجدل، ولكن السيادة مع الاسف فكرة تاريخية، ومن العسير تغيير التاريخ بمجموعة من الحجج المنطقية. ويجب أن تندمج هذه الحجج بالأحداث بقوة تجعل من الأمر الذي كان طبيعيا" في الأمس، يبدو في اليوم التالي أمرا" تافها". وقد بدأ هذا التطور اثر الحربين العالميتين اللتين أثبتتا مدى الدمار الذي تؤدي إليه السيادات المنطلقة من عقالها. وعقب النزاع الأول ظهرت بعض المنظمات الدولية، وفي مقدمتها عصبة الأمم وما زال عددها يزداد منذ انتهاء الحرب العالمية الثانية. ورغم أنه لم يتسن من الناحية العملية، إدراك مدى أهمية هذا الحادث فورا" فقد كان مرماه عظيما" من حيث المبادئ.فإذا انتقلنا من المرحلة الدولية الصرفة المبنية على تنسيق إرادي للسياسات الحكومية، إلى مجتمع منظم فإننا نتوصل إلى نظام مستمد من مفهوم مختلف، يستطيع إيجاد خصائص القانون الداخلي وإعطاء صورة لمجموعة مؤلفة من أجهزة تملك حق التشريع والمحاكمة والتنفيذ. ويجب أن نستبدل ممارسة المهام الاجتماعية بشكل مبعثر بنوع من تركيز السلطات تختلف حدته تبعا" لدرجة التضامن الذي تشعر به الدول المتحالفة. وبذلك لايتم التوحيد الذي عبثا" حاول الغزاة فرضه فحسب وأنما تتم أيضا" الوحدة المبنية على موافقة الدول المشتركة لإنشاء سلطة تعلو على سلطتها. والمنظمات الدولية لاتعكس هذا المخطط النظري إلا من بعيد لأنها تستمد وجودها من الدول نفسها. وهذه الدول حريصة على الاحتفاظ بأكبر قسط ممكن من السيادة ولاتتنازل إلا عن أجزاء يسيرة منها إلى المنظمة التي أحدثت بدافع من الظروف. ومهما بدت مساهمة المنظمات الدولية متواضعة من حيث تحقيق وحدة العالم فانها بلغت في الاحداث اهمية بالغة. ومنذ أولى المدنيات التي ظهرت في حوض البحر الأبيض المتوسط، فاننا نشاهد ذلك النداء المتناقض بين السادة والتحالف. ان تاريخ العلاقات الدولية هو تاريخ ذلك التناوب بين المجتمعات المتجهة نحو التنظيم، وبين الدول التي تتجابه في حروب مستمرة، دون أن تعرف أي نظام سوى الذي تفرضه الدولة الغازية. تاريخ العلاقات الدولية. لقد ظلت اليونان، حقبة طويلة من الزمن، تمزقها الصراعات التي كانت تبدو بمثابة حروب أهلية تتخللها مع ذلك محاولات تهدف إلى الاتحاد خاصة بين المجالس التمثيلية. وفيما بعد فرض عليها فيليب الاتحاد بالقوة، وتبعه في ذلك اسكندر، وذلك قبل أن تندمج شبه الجزيرة اليونانية في دولة اوسع بكثير وهي الامبراطورية الرومانية. وتعد هذه الامبراطورية اكمل نجاح لمحاولة استيعاب شعوب مختلفة في كيان عالمي. وفي عام 212، صدر قانون (كارا كالا) الذي اعتبر جميع سكان الامبراطورية الرومانية، مواطنيين رومانيين. وقد ساعد انسجام الامبراطورية على انتشار الدين المسيحي الذي الف في القرون الوسطى نظاما" مختلفا" جدا". فالدولة المسيحية كانت تتبع فلسفة مبتكرة، إذ لم تكن المساواة بين الناس نتيجة استيعاب حقوقي طويل المدى وغير كامل، كما كان في مفهوم الامبراطورية الرومانية بل كانت الحادث الأول بمعنى انهم متساوون جميعا" لانهم مخلوقون على صورة المسيح. فقد كان القديس بولس يقول ((لايونانيين ولابرابرة، ولايهود، ولاوثنيون)).ومنذ ان اتخذ المجتمع المسيحي الإنسان مرجعا" له، فقد شرع يتجه نحو الانتشار العالمي. ولم يكن بوسع مدينة الأمير ان تبقى مغلقة على نفسها، لانها كانت جزءا"من المدينة المسيحية، التي كانت بداية المدينة الاهلية، وهذا يفسر كيف عرفت القرون الوسطى في مجال الأنظمة، وحدة الحكومة الالهية وفي مجال العقيدة، عالمية القانون الكنسي. آ-) كانت المدينة المسيحية تبدو كأنها هرم السلطات المتسلسلة : فالاسياد، والبارونات، والدروقات، والملوك كانوا تابعين مبدئيا" للإمبراطور الذي يخضع بدوره لسلطة البابا. وكان المجتمع مكونا" من إمارات ليست متقابلة، وانما متراصة بعضها فوق البعض الاخر. ولم يكن هذا النظام يحول، في الواقع، دون حدوث المنازعات. فكان الإمبراطور، في القمة، يطالب بالسلطة الزمنية التي كان يدعى استلامها مباشرة من الله، في حين ان البابا كان يدعي انه تسلم السلطتين الزمنية والروحية، وعهد بالأولى إلى الإمبراطور الذي يظل مرتبطا" به بنشأنها.ونشب صراع طويل تميز بخضوع الملك هنري الرابع في كانوسا.وقد نشبت حروب كثيرة بين الأمراء، لكن السلطة البابوية كانت كافية لفرض الحد الأدنى من النظام في العلاقات الدولية لاسيما عن طريق وضع حد اللجوء إلى القوة، إذ كانت الحرب محرمة في بعض الأماكن وفي بعض الازمنة. وفيما يتعلق بالاستعمار فان البابا كان يزود الأمراء بالسلطة اللازمة للسيادة على الاراضي المغزوة في سبيل نشر الايمان. فالمنشور البابوي (الكسندرين) عام 1493 رسم الحد الفاصل بين الاراضي التي سيستعمرها الأسبانيون والبرتغاليون. فقد كان بوسع الحبر الاعظم ان يفرض على الأمراء عقوبات على جانب الاهمية، إذ كان يتمكن بواسطة الحرمان، ان يحرر رعايا الأمير من واجب الطاعة. وهكذا نلاحظ توافر سلطة عليا ذات طابع كنسي، تستطيع، رغم ضعفها، من فرص مذهب ذي اتجاه عالمي. ب) لقد اشار علماء اللاهوت إلى صفة الكنيسة العالمية، يدفعهم إلى ذلك بحكم الطبيعة دراسة قضايا العلاقات بين الأمراء من ناحية ارتكاب الخطيئة. فقد كانوا ينشرون ان السلطة السياسية تخضع لمبدأ سام الا وهو الحق الطبيعي المستمد من الله.لذلك لم يكن الأمراء اصحاب السيادة المطلقة، وكان الجهد مبذولا" لتصوير سلطتهم كمهمة عهد بها اليهم الاله في سبيل تأمين الخير العام. وخلال القرن الأسباني الذهبي اضفى علماء اللاهوت قوة فائقة على هذا المذهب الذي يتوخى تنظيم السلطة بقواعد سامية. وقد بحث (فرانسيس دو فيتوريا) (1480-1546) بشكل خاص عن مبررات للاستعمار الذي ابرزت اهمية الاكتشافات الكبرى.وقد نبذ الأسباب المستمدة من همجية الشعوب المحتلة، أو من حق الاحتلال الأول، واسنده إلى حق الاتصال بين الأمم، مؤكدا" بذلك مفهومه العالمي للمجتمع الدولي إذ ان القانون الدولي نفسه مبني على الإدراك العام. وكان يساور (فرانسيسكو سواريز) (1548-1617) نفس الرغبة في الوحدة، إذ كان يرى ان الجنس البشري يفوق مختلف الأمم. فالتوفيق بين استقلال كل منها، وتشابك مصالحها الإلزامي ينشأ عن وجود نوعين من القواعد : قواعد الحق الإداري وقواعد الحق الطبيعي. فالحق الإداري يستند إلى اتفاقات يجب أن تأخذ بعين الاعتبار القواعد العليا التي فرضها الله على مجموع البشر.فكان يترتب على كل أمير ان يعمل لصالح بلاده وان يفرض على غيره من الأمراء احترام الحق الطبيعي. وبذلك تتضاعف مهتمه وتحمله، في العلاقات الدولية، على متابعة الخير المشترك العالمي. ولكن صدف، عندما كتب (سواريز) ماتقدم، ان فقد العالم المسيحي وحدته المتداعية، وتعرض العاهلان لزوال سلطتهما، إذ رفضت (حركة الإصلاح الديني) سلطة البابا، كما ان تأليف دول دول قوية، بفضل دعم الذهب الأمريكي، قد قضى على سلطان الإمبراطور. وبذلك انهار كيان القرون الوسطى، وانتشرت الدول المستقلة، بعد أن تحررت من أي سلطة عليا. الدول ذات السيادة:- كان المجتمع الدولي يتألف، منذ القرن السادس عشر، من بعض الدول كفرنسا، وانكلترا، وإسبانيا والبرتغال. وظلت ألمانيا وإيطاليا منقسمين إلى جمهوريات أو إمارات، وانما اخذت بعض المناطق فيها تحاول السيطرة على غيرها.وكانت جميع هذه الدول تعد نفسها ذات سيادة. وفي هذه الحقبة وضع المشرعون المبدأ القائل ((ان الملك الإمبراطور في مملكته)). وكان يرافق هذه الادعاءات القانونية والسياسية اعتقاد اقتصادي، مؤداه ان خروج النقد من البلاد يسبب فقرها، ومنه نشأت فكرة الاكتفاء الذاتي. وكانت مجموعة ردود الفعل هذه تسجل تراجعا" للمفهوم الدولي، كما ان التطور المذهبي يفسر هذا الانتقال من نظام منسجم إلى حالة من الفوضى الدولية. آ) يعد (هوغو دو كروت) الملقب (بغروشيوس) (1583-1646) مؤسس القانون الدولي الحديث. فقد كان يتبع خطة العالم الذي يدرس الحقيقة الواقعية، كما ان نظرته للقانون الدولي من زاوية علمانية قد اقصته عن اسلافه من علماء اللاهوت. غير انه ظل متمسكا" بالاعتبارات الاخلاقية، ولاسيما فكرة مساواة البشر في الأرض، كما ان مباشرته البحث الدولي بالدفاع عن مبدأ حرية البحار، لايخلو من مغزى، إذ ان هذه القاعدة المبنية على حرية المواصلات والتجارة، تتعارض مع ادعاءات الدول بشمول سيادتها المياه البحرية، وجعل منها طريقا" مفتوحا" امام العلاقات القائمة بين الشعوب والتي لاتتمكن من أن تكفي نفسها بنفسها. ففي كتابة (قانون الحرب والسلم) يميز (غروشيوس) بين الحق الطبيعي والحق الارادي : فالأول يضع قواعد سامية يترتب على الدول احترامها، بحيث ان رعاياها يستطيعون ان يستمدوا من النظام غير العادل، حق مقاومة الاضطهاد.والحق الارادي يؤلف القانون الوضعي المنبثق عن الأعراف والمعاهدات. ويرى (غروشيوس) ان الدولة مستقلة فعلا"، ولكنها لاتستطيع ان تبقى منعزلة، إذ تحول دون ذلك طبيعة الإنسان الاجتماعية التي تحاول تأكيد وحدة عالم يسوده وينسق شؤونه الحق الطبيعي. غير ان كتاب (فاتل) (Fattel) (1714-1767) في القانون الدولي خال من هذا الحرص، ويؤيد السيادة للكاملة للدولة كما انه يشير دون ابداء أي اسف إلى الفوضى التي تسود الحياة الدولية. ب) ومرد هذه الفوضى السائدة بين الدول إلى ادعاء كل منه التمتع بالسيادة المطلقة. فالدولة مصدر القانون الدولي، بقدر ماهي خاضعة له، ولكنها قلما تعترف بالقواعد التي لاتنفق مع مصالحها، وهذا يثبت ان خضوعها للقاعدة الحقوقية ليس امرا" حتميا"، فضلا" عن ان الحكومات تفسر القاعدة المذكورة بشكل مختلفة، ولاتلجأ بالتالي إلى التسوية السلمية والتحكيم الا لحل النزاعات الضيئلة الشأن. ولذلك فان الحرب هي الحل الطبيعي للمنازعات، وبدلا" عن وصمها بالاجرام، فقد نظمت احكامها واساليبها وظلت مرعية الجانب حتى اواخر القرن التاسع عشر. ولدى تحول دولة الأمراء إلى دولة كيانها الامة، نتيجة لتوسع الأنظمة السياسية الموروثة عن الثورة الفرنسية، استبدلت النزاعات بين الاسر المالكة، بحروب دولية نظامية يتجابه فيها جميع افراد الشعوب المستنفرون لأداء الخدمة العسكرية نتيجة لمبدأ مساواة المواطنيين والمساواة الديمقراطية. وإذا نظرنا إلى الفترة الطويلة الممتدة بين القرن التاسع عشر حتى عام 1914، نلاحظ ان العلاقات الدولية تستمد وجودها من قانون ناشئ عن الاواصر القائمة بين الأطراف المعنية، إلى ان نمت فكرة عقد المعاهدات الايلة إلى اقصاء المنازعات المسلحة أو وضع حد لها، عن طريق دعم التمثيل الدبلوماسي. ولكن هذه الوسائل لم تكن كافية لاستتباب السلم، إذ ان الحاجة إلى النظام الذي يعد من مقتضيات كل مجتمع، استدعى اللجوء إلى اساليب مختلفة منها مايحمل الطابع السياسي، ومنها ماهو مستمد من المحالفات التي تتصرف كالحكومات وتمارس طيلة استمرارها نوعا" من الضغط على باقي الدول بغية المحافظة على الوضع الراهن الدولي. 1) وقد ظهر من ثم مبد آن مستمدان من التجارب لا من المذاهب يتوخيان تأمين نوع من الاستقرار في أوروبا، وهما مبدأ التوازن الذي يهدف إلى تجنب النتائج الخطيرة لتعديل ميزان القوى الذي قد ينشأ عن توسع دولة على حسلب الدول الأخرى، إذ تسعى هذه الفئة إلى الحصول على مايعوض هذا الخلل في التوازن. ويؤيد ذلك ان معاهدات (وستفاليا) كانت عام 1648 تحابي فرنسا على حساب النمسا، في حين ان معاهدة (اوترخت) المعقودة عام 1713 قد نهجت سياسة معاكسة ولاتستطيع أي دولة بموجب المبدأ الثاني، أي مبدأ عدم التدخل، ان تتدخل في الشؤون الداخلية للدول الأخرى. وهذه القاعدة مستمدة من مبدأ سيادة الدولة، ولكنها تتعرض لتفسيرات شتى تعطيها الحكومات المعنية. وعندما اعلنت بلجيكا، عام 1830، استقلالها وانفصالها عن هولندا فقد اعترضت فرنسا على تدخل بروسيا.وفي العام نفسه قضت الحكومة الروسية على الثورة البولونية، ورفضت الحكومة الفرنسية تلبية نداء الثوار والتدخل في قضية اعتبرتها داخلية صرفة. وفي الحقيقة إذا وجدت احدى الدول العظمى ان وضعا" ما يتنافى مع مصلحتها، فانها تتدخل باسم مبدأ توازن القوى. اما إذا بدا لها ان هذا الوضع يحقق مصالحها، فانها تعترض على مبادرات الحكومات الأخرى عملا" بمبدأ عدم التدخل. وبذلك فان كلا" من هذين المبدأين يتيح للدول العظمى إمكانات سياسية متعددة مع محاولة التظاهر بالتمسك بالأخلاق الدولية في كل ما تقدم عليه من تصرفات. وللنجاح في هذه المحاولات فقد لجأت الدول إلى التحالف وحاولت ان تفرض على أوروبا نوعا" من النظام، بفضل أهميتها وقوتها. 2) لقد بذلت في القرن التاسع عشر جهود كثيرة لتنظيم أوروبا تنظيما" امبرياليا". وعقب الانقلابات التي انبثقت عن الثورة وحروب نابليون، تألفت احلاف لاتهدف إلى اثارة الحروب وانما إلى تجنبها واتاحة الفرصة لانماء التجارة بين الأمم. وهكذا نشأ الحلف المقدس ثم الاتحاد الأوروبي. وق ضم الأول رؤساء دول روسيا وبروسيا والنمسا ثم فرنسا وانكلترا.ورغم أنشغاله بقضايا إقليمية، كضمان مخطط الحدود المرسوم في مؤتمر فيينا عام 1815 فقد كان له هدف عقائدي مؤداه الحفاظ في العالم على النظام الملكي وشرعيته ضد أي فكرة هجومية منبثقة من عقلية عام 1789. ولذلك فقد كثرت تدخلاتها في مختلف البلاد الاوربية. غير ان الولايات المتحدة حالت دون رغبته في المساهمة في ردع مستعمرات أمريكا الجنوبية التي كانت تناضل في سبيل استقلالها بعد أن اقامت تلك الدولة نفسها بطلة عزلة القارة الأمريكية ازاء المشروعات الاوربية، عملا" بمبدأ (مونرو) الذي تبنته حكومة واشنطن. غير ان الحلف المقدس اخذ بالتدهور لانه كان ينادي بعقيدة متداعية وأصبح يمثل الاقلية. وقد تحقق اخفاقة بعد انسحاب بريطانيا العظمى التي لم يكن نظامها التمثيلي ليمتزج مع الحلف ولاسيما بعد الثورة التي نشبت في فرنسا عام 1830. وقد شجع حلول الطبقة البرجوازية اثر النهضة الصناعية انتشار الأفكار المتحررة التي لم تكتف بأن يتولى المواطنون انتخاب الحكام وتسميتهم، بل كانت تتوخى تحرير الشعوب الاوربية الواقعة تحت سيطرة دولة اجنبية. وهكذا انتشرت حركة القوميات التي اخذت تطالب بإنشاء دولة حيثما يتواجد سكان تتوافر لديهم خصائص الامة. وقد تساءل (رونان) في دراسته الشهيرة (ماهي الامة) انها تستند إلى رغبة في العيش معا" تؤازرها، وحدة في الدين والعرق ،والتاريخ والمصالح الاقتصادية. انها مجموعة اسس روحية ومادية بدأ الشعور بها في أوروبا خلال النصف الثاني من القرن التاسع عشر، واثارت في إيطاليا واتحاد النمسا والمجر، قضايا عويصة اقضت مضجع الدول الكبرى، وحملتها على تأليف الاتحاد الأوروبي. وقد كان هدف هذا الاتحاد مزدوجا: المحافظة على متابعة الاتصالات بين الدول الأعضاء ودعم السلم الذي تقتضيه المبادلات التجارية التي اخذت تنمو بسرعة في تلك الجمهورية التجارية الواسعة التي كانت تكون أوروبا الرأسمالية. وتبعا" لذلك، فقد انشأ الاتحاد الأوروب أولى الاتحادات الإدارية، وهي منظمات دولية متخصصة في تسوية القضايا التي يتطلب حلها تجاوز المجال القومي، وحدد نظام نه (الدانوب) الدولي كما حدد نظام المناطق الواقعة فيما وراء البحار (مؤتمر برلين المعقودان عامي 1896و1889). وقد تم التوسع الاستعماري في الوقت الذي اخذت تنتشر في أوروبا الحركة القائلة بحق الشعوب في تقرير مصيرها مما اثار من جديد موضوع التوازن الراهن. ومن جهة أخرى فقد كان الهدف الثاني للاتحاد المحافظة على النظام وفرضه عند الاقتضاء على الدول الصغيرة والمتوسطة رغم أن بعض اعضائه كانوا يشجعون هنا وهناك حركة القوميات لدى الشعوب الموالية لهم. غير ان هذه الحكومة الدولية في الواقع والتي تستمد سلطتها من تحالف القوى لم تكن لتخلو من التصدع.وقد بدا تشابك متزايد بين البلاد الأوروبية رغم التناقضات التي كانت قائمة بينهم على مدى الأزمان والعصور. فهذا التضامن القائم موضوعيا" على شبكة من المواصلات لم يكن مقرونا" بتضامن شخصي إذ ظلت المعتقدات متعلقة بفكرة القومية كما ان الحكومات كان يساورها الإغراء بالعودة إلى نظام الحماية وكان لابد من نشوب الحرب كي يلاحظوا بعد فترة طويلة ان الوحدة الفعلية للعالم الغربي كانت تحول دون المنازعات بين دولتين أو عدد ضئيل من الدول وانما كانت تؤدي إلى امتداد الحرب إلى العالم باجمعه. تنقسم القوانين الدولية إلى قسمين: عام وخاص فالقانون الدولي العام: عبارة عن قواعد وتنظيمات تنظم العلاقات بين الدول في حالتي السلم والحرب، وبينها وبين المنظمات الدولية. ومن الأمثلة على ذلك: قوانين منظمة الأمم المتحدة، ومعاهدة جنيف، والقوانين والأنظمة التي تصدر من الدول كدول مجلس التعاون الخليجي، والتي تكون الدولة طرفاً فيها، لا الأفراد. والقانون الدولي الخاص: هو القانون الذي ينظم العلاقات بين الأفراد ذات العنصر الأجنبي بشكل يؤمن لهم الطمأنينة في معاملاتهم وروابطهم المتكونة على صعيد المجتمع الدولي ويعمل على احترام مبدأ سيادة الدولة على إقليمها. ويشمل عدة موضوعات، مثل الجنسية، والموطن وتنازع الاختصاص القضائي الدولي. ولأهمية الجنسية فسنسلط عليه الضوء: الجنسية: هي رابطة قانونية وسياسية تربط الفرد بدولة معينة. وتتكون الجنسية من عدة عناصر وهي: 1- الدولة 2- الفرد الطبيعي. 3- العلاقة القانونية بين الدولة والفرد. 1- الدولة: هي التي تنشئ الجنسية ابتداءً شريطة أن تكون هذه الدولة معترف بها بالشخصية الدولية، مع العلم أنه لا يجوز للدولة أن تمنح أكثر من جنسية مثل الولايات المتحدة الأمريكية. 2- الفرد الطبيعي: الجنسية وصف ملحق بالشخص الطبيعي ومن خلال ذلك يتمتع الشخص بالحقوق الممنوحة له من دولته. 3- العلاقة القانونية بين الدولة والفرد: الجنسية تقوم على عدة اعتبارات سياسية واجتماعية عديدة والدولة تنظم الجنسية لتحقيق هذه الاعتبارات فالعلاقة بين طرفي رابطة الجنسية هي علاقة تنظيمية ينفرد المقنن الوطني بوضع القواعد المتصلة بها سواءً من ناحية كسب الجنسية أو فقدها وله الحق في تعديلها ويقصر دور الفرد على الدخول في هذه العلاقة عند توافر شروط ذلك. • أهمية الجنسية: للجنسية أهمية بالغة، فهي التي يتم عن طريقها توزيع الأفراد بين مختلف دول العالم، وهي التي تحدد الأشخاص الذين يتمتعون بالصفة الوطنية، لذلك يؤخذ بعين الاعتبار المواطن الأصلي والمواطن المجنس، فالأصلي يستطيع تبوء المناصب السياسية والانتخابات دون المجنس. وأيضاً من أهمية الجنسية أنه يتمتع بحماية الدولة التي ينتمي إليها في حالة وجوده خارج إقليمها. • ثم اختلف فقهاء القانون حول تحديد مركز الجنسية بين القانون العام والقانون الخاص، فهناك من يعتبرها من القانون العام، وهناك من يعتبرها من القانون الخاص، وإن اختلاف الفقهاء في نظرتهم للجنسية وصلتها بالقانون العام أو الخاص نابع من أن الجنسية في جانب نجدها ترتبط بالقانون العام أكثر من ارتباطها بالقانون الخاص، وفي جانب آخر نجد هذه الصلة قريبة إلى القانون العام أكثر، ومن هنا فإن الفقه الفرنسي في فترة كان يجمع على أن الجنسية فرع من القانون العام ولكنه بعد ذلك تنامت أصوات فقهية في فرنسا تعتبر الجنسية من القانون الخاص على اعتبار أنها نظام قانوني لا تخاطب الدول بأحكامها ولكونها تشكل عنصراً من عناصر الحالة للشخص الطبيعي. لكن وبالرغم من ارتباط الجنسية بالقانون العام نظراً لعلاقتها بالدولة وسيادتها إلا أنه لا يمكن إنكار صلتها بالقانون الخاص، ولهذا يمكن القول بأن الجنسية تعتبر ذات صفة مختلطة، الأمر الذي يجعلها وثيقة الارتباط بالقانون الدولي الخاص أكثر من أي قانون آخر وخاصة عندما يثور حولها النزاع ) المنظمات الدولية هي الهيئات والمؤسسات التي يتكون منها المجتمع الدولي وتشارك في تفعيل ارادة الجماعة الدولية وهي منظمات لأنها تقوم على هيكل إداري وتنفيذي وتقوم على ارادة مجموعة من الأشخاص الاعتبارية (مثل المنظمات الدولية الحكومية) التي تتكون من الدول كمنظمة الأمم المتحدة وغيرها من المنظمات التي تتكون من انضمام مجموعة من الدول إلى ميثاق أو اتفاقية معنية بإنشاء وعمل المنظمة. نشأة المنظمات الدولية. ترجع نشأة المنظمات الدولية إلى فكرة المؤتمر الدولي، لأنها في حقيقة الأمر ليست الا امتداد لهذه المؤتمرات، بعد إعطاء عنصر الدوام لها من خلال تطورات حدثت في نطاق أمانات المؤتمرات، خاصة ان المؤتمرات تعالج المسائل المشتركة للدول وهي تستجيب للمطالب العملية وتتخذ قراراتها بالإجماع، لذا فهي تبحث عن اتخاذ موقف مشترك أكثر من كونها تمارس سلطة فعلية، لأنها تحاول الحصول على مواقف متسقة بين الدول المشاركة في المؤتمر، ولكنها لا تفرض عليها ارادة خارجية، لكن المنظمات الدولية حصلت على ارادة ذاتية مستقلة عن الدول الأعضاء وبسكرتارية مستقلة، وقرارات تتخذ بالأغلبية البسيطة أو الموصوفة، ومن خلال أجهزة مكونة من أشخاص أخرى غير ممثلي الدول وتتمثل في (الإدارة المدنية للمنظمة الدولية) أو الموظفون الدوليون، وامتلكت المنظمات سلطات ذاتية ناتجة عن تفويض حقيقي من الدول. وغير ذلك من الاليات التي رسمت للمنظمة الدولية كهيئة قوية تملك سلطة تتحطى الدول. وبصورة أخرى (هي مؤسسات وهيئات دائمة ذات ارادة ذاتية وشخصية قانونية ودولية مستقلة تنشئها مجموعة من الدول لتعزيز التعاون فيما بينهم وتحقيق اهدافها المشتركة ويبين ذلك الاتفاق المنشأ بينهم) في الفيزياء النظرية, النموذج المصفوفي عبارة عن جملة (عادة تكون جملة كمومية) تملك خواص فيزيائية مقدرة بالمصفوفات. النموذج المصفوفي القديم ذو ارتباط وثيق مع نظرية الأوتار أما النموذج المصفوفي الحديث فيرتبط مباشرة بنظرية المصفوفات (Matrix Theory). نشأت الديناميكا الحرارية للثقب الأسود كفرع مستقل في الفيزياء يدرس الخواص الترموديناميكية للثقوب السوداء التي تبين أنها غير سوداء تماما، أي أنها يمكن أن تصدر نوعا من الإشعاع ينتج بشكل رئيس عن بعض الخواص الكمومية مثل مبدأ عدم التأكد (الارتياب) لهيزنبرج كما برهن على ذلك الفيزيائي الشهير ستيفن هوكينج. قوانين ميكانيكا الثقوب السوداء. القوانين الأربع الخاصة بالثقوب السوداء تؤكد وجودها، وقوانينها مشابهة لقوانين الديناميكا الحرارية، واكتشفت هذه القوانين عن طريق براندون كارتر، وستيفن هوكينج، وجيمس باردين. بيان القوانين. يتم التعبير عن القوانين بوحدات قياس جيومترية - نظام الوحدات الهندسية، أي حسب الضوء والجاذبية. القانون الصفري. الأفق له جاذبية سطحية لثقب أسود ثابت. القانون الأول. النسبة للاضطرابات الناجمة عن الثقوب السوداء الثابتة، يرتبط تغيير الطاقة بتغير المنطقة والزخم الزاوي والشحنة الكهربائية حسب المعادلة الآتية: حيث formula_2 هي الطاقة، formula_3 جاذبية السطح، formula_4 مساحة الأفق، formula_5 سرعة الزاوي، formula_6 زخم الزاوي، formula_7 استقرارية الشحنة الكهربائية، formula_8 كمية الشحنة الكهربائية. القانون الثاني. منطقة الأفق تفرض شرط الطاقة الضعيفة مما يجعل مرور الوقت عليها غير متناقص بحسب القانون الآتي: formula_9 تم التخلي عن هذا القانون بعد اكتشاف هوكينج لأشعاعات الثقب الأسود التي تجعل كتلة الثقب الأسود ومساحة الأفق تتغلب على الوقت ما يجعله يمر ببطيء شديد. القانون الثالث. ليس من الممكن تشكيل ثقب أسود مع جاذبية سطحية في حالة تلاشي، ذلك أن الحالة formula_10 غير ممكنة. مناقشة القوانين. القانون الصفري. يشبه القانون الصفري للديناميكا الحرارية، والذي ينص على أن درجة الحرارة ثابتة في جميع أنحاء الجسم في حالة التوازن الحراري، ويقترح أن الجاذبية السطحية مماثلة لدرجة الحرارة. حيث الثابت T للتوازن الحراري لنظام عادي مماثل للثابت formula_11 فوق أفق الثقب الأسود الثابت. القانون الأول. على الجانب الأيسر، formula_12، هو التغيير في الطاقة (متناسب مع الكتلة). على الرغم من أن المصطلح الأول على اليمين لا يحتوي على تفسير فعلي واضح على الفور، فإن المصطلحين الثاني والثالث على الجانب الأيمن يمثلان تغيرات في الطاقة بسبب الدوران والكهرومغناطيسية. وعلى نحو مماثل، فإن القانون الأول للديناميكا الحرارية هو عبارة عن بيان للحفاظ على الطاقة، والذي في حالة نظام مغلق يحتوي على جانبه الأيمن مصطلح formula_13 كما يلي: formula_14 القانون الثاني. القانون الثاني هو بيان نظرية منطقة هوكينج، وعلى نحو مماثل، ينص القانون الثاني للديناميكا الحرارية على أن التغير في الإنتروبيا في نظام منعزل سيكون أكبر من أو يساوي الصفر في العملية العفوية، مما يوحي بوجود صلة بين الإنتروبيا ومساحة أفق الثقب الأسود، ورغم هذا، فإن هذا الإصدار ينتهك القانون الثاني للديناميكا الحرارية من خلال المادة المفقودة (الإنتروبيا) عند وقوعها، مما يعطي تناقصًا في الإنتروبيا، ومع ذلك، فإن تعميم القانون الثاني على أنه مجموع إنتروبيا الثقب الأسود والانتروبيا الخارجية، يُظهر أن القانون الثاني للديناميكا الحرارية لا ينتهك في نظام يشمل الكون وراء أفق الثقب الأسود. القانون الثالث. الثقوب السوداء التي لها جاذبية سطحية متلاشية. يفيد أن formula_11 لا يمكن أن يذهب إلى الصفر وهذا مماثل مماثل للقانون الثالث للديناميكا الحرارية، والذي ينص على أن الإنتروبيا في النظام عند الصفر المطلق ثابتة. هذا لأن النظام عند درجة حرارة الصفر موجود في حالته النهائية، وعلاوة على ذلك، سوف تصل formula_16 إلى الصفر عند درجة حرارة الصفر، بل S نفسها ستصل إلى الصفر، على الأقل بالنسبة للمواد البلورية المثالية لا يُعرف أي انتهاكات تم التحقق منها تجريبًا لقوانين الديناميكا الحرارية. تفسير القوانين. تقترح القوانين الأربعة أن على المرء أن يحدد الجاذبية السطحية لثقب أسود مع درجة الحرارة ومساحة أفق الحدث مع الإنتروبيا، وعلى الأقل ووصولا حتى بعض الثوابت المضاعفة. عندما تؤخذ تأثيرات ميكانيكا الكم بعين الاعتبار، يجد المرء أن الثقوب السوداء تنبعث منها إشعاع حراري (إشعاع هوكينج) عند درجة حرارة مساوية لما يلي: ومن القانون الأول لميكانيكا الثقب الأسود، يحدد هذا الثابت المضاعف لإنتروبيا بيكنشتاين-هوكينج. في فيزياء الجسيمات : التناظر الفائق supersymmetry (اختصارا "SUSY") هو عبارة عن تناظر فيزيائي يقوم بالربط بين نوعين أساسيين من الجسيمات الأولية: البوزونات التي تمتلك أعداداً صحيحة من اللف المغزلي والفرميونات التي تمتلك أنصاف اعداداً صحيحة من اللف المغزلي. في النظريات فائقة التناظر، كل فرميون أساسي له نظير فائق superpartner بوزوني مرتبط به وبالعكس. ونجد في النظرية الفائقة المتتامة "الغير مكسورة unbroken" أن كل زوج من الشركاء الفائقين المتناظرين يمتلكون نفس الكتلة ونفس العدد الكمي بغض النظر عن مقدار اللف المغزلي له. على سبيل المثال: لو افترضنا أن هنالك جسيم يدعى "سيليكترون selectron" (النظير الفائق للإلكترون) أي أنه النسخة البوزونية للإلكترون، سيكون لديه نفس كتلة الإلكترون وبهكذا إيجاده في المختبر سيكون أسهل، ولكن طالما أنه لم يتم اكتشاف أي نظير فائق وإذا كانت نظرية "التناظر الفائق" موجودة فعلاً فلا بد من طرح فكرة "كسر التناظر التلقائي Spontaneous symmetry breaking" التي تقوم على أن الشركاء المتناظرين الفائقين يمكن أن يختلفو بالكتلة، هذه الفكرة يمكن أن تحل العديد من المشاكل الغامضة المستعصية على الحل تقليديا في حال تطبيقها على النموذج العياري لفيزياء الجسيمات وفإنه يمكن حل "مسألة التسلسل الهرمي hierarchy problem". إن أبسط إنجاز لفكرة كسر التناظر التلقائي هو ما يسمى بـ النموذج العياري الفائق التناظر الأصغري MSSM يعتبر أحد أفضل المرشحين الذين تمت دراستهم كنظرية فيزيائية تتجاوز النموذج العياري. التأكيد المباشر لوجود نظرية التناظر الفائق يأتي بتتبع نتائج تجارب التصادم من وجود شركاء متناظرين فائقين وهذه التجارب تتم في مصادمات مثل مصادم الهادرونات الكبير يعرف اختصاراً بـ LHC. بعد التشغيل الأول لهذا المصادم وبعد النظر إلى النتائج لم يجد العلماء أي دليل للتناظر الفائق( حيث كل النتائج كانت محصورة بالنموذج العياري) ، ان هذه النتيجة وضعت نهاية لنظرية التناظر الفائق، لكن مازال البعض متحمس ومصدق بأن النظرية فعلاً موجودة على عكس بعض الفيزيائيين حيث ذهبوا ليكتشفوا أفكاراً جديدة، أما بالنسبة للمصادم فما زال وسيتمم بحثه عن التناظر الفائق وعن نظريات أخرى في تشغيله الثاني. التاريخ. تم طرح التناظر الفائق أولا عام 1973 من قبل يولويس فيس Julius Wess وبرونو زومينو Bruno Zumino. قبل هذا كان الجبر فائق التناظر supersymmetry algebra قد اكتشف على يد رياضيين سوفييتيين Gol'fand وLikhtman في أواخر الستينات ولم يطبق مباشرة على مسائل فيزياء الجسيمات الأولية. وكان ظهور التناظر الفائق أولا من ضمن سياق نظرية الأوتار في نسختها الأولى التي وضعها راموند Ramond وجون شفارتز John H. Schwarz ونيفو Neveu. لكن البنية الرياضية للتناظر الفائق تم تطبيقها بنجاح في مجالات الفيزياء الأخرى: أولا من قبل "فيس "، و" زومينو"، والعالم الباكستاني محمد عبد السلام وباحثيهم ضمن مجال فيزياء الجسيمات، من ثم مجالات أخرى تتراوح بين ميكانيك الكم إلى الفيزياء الإحصائية. ما زال التناظر الفائق يشكل جزءا حيويا وهاما في أي نظرية مقترحة مستقبلية للفيزياء في وقتنا الحالي. جسيمات تتبع النظرية. كانت أول نموذج للتناظر الفائق يمكن مشاهدته عمليا ممثلا في نموذج عياري فائق التناطر الأصغر MSSM واقترحه الفيزيائيان "هوارد جورجي " و"سافاس ديموبولوس " في عام 1981. وطبقا لتنبؤتهما العلمية تبلغ كتلة جسيم الشريك الفائق Superpartner الجاري البحث عنه في حيز 100 GeV/c² إلى 1 TeV/c²، وهي طاقة في مقدور مصادم الهادرونات الكبير LHC أن ينتجها. وقد بينت بالفعل بعض قياسات أجريت على مصادم الهادرونات الكبير على وجود جسيمات أولية تعتبر شريك فائق في هذا الحيز من الكتلة. مادة مظلمة. طبقا للنماذج الفلكية لجسيمات بداية نشأة الكون فهي تعتقد في تكوُن جسيمات ذات كتل مختلفة آنذاك. ومن ضمنها يفترض نشأة جسيم LSP متعادل الشحنة، ويعتقد تمثله في أخف نيوترالينوات. كما يعتقد أنه مرشح لأن يكون تفسيرا للمادة المظلمة. المجموعة الفائقة عبارة عن تعميم لمفهوم المجموعة ضمن جبر هوبف. جبر هوبف هو أحد فروع الجبر التجريدي، له استخدامات عدة ضمن نظريات ميكانيكا الكم. سمي جبر هويف نسبة لهاينز هوبف "Heinz Hopf"، ويشكل نمطا خاصا من البنى ثنائية الجبرية "bialgebra" : أي انها في نفس الوقت جبر تجميعي "Associative algebra" واحدي وأيضا جبر مرافق "coalgebra". ينشأ جبر هويف بشكل طبيعي في الطوبولوجيا الجبرية، حيث ينشأ ويرتبط بمصطلح فضاء-إتش "H-space"، في نظرية مخطط المجموعة "group scheme"، وفي عدة أماكن أخرى، جاعلا منهم الأنماط الأكثر شهرة في الجبر الثنائي "bialgebra". يدرس جبر هوبف بشكل مستقل ضمن عمل كثيف حول صفوف خاصة من جهة أو مشكلات التصنيف من جهة أخرى. تقترب ‎(sin x)/x من 1 كلما اقتربت x من الصفر. نقول "نهاية ‎(sin x)/x تساوي 1، مع اقتراب x من الصفر." وإن كانت الدالة ‎(sin x)/x غير محددة في الصفر. تعتبر نهاية أو غاية دالة إحدى المفاهيم الأساسية في التحليل الرياضي، وبشكل عام يمكن القول أن : نقول أن للدالة "f" نهاية في "L" إذا وجدت قيمة صغيرة "ε>0 "ε حيث f-L|<ε|. التاريخ. انظر إلى برنارد بولزانو. تعريفات. يكون العدد الحقيقى b نهاية الدالة (f(x عندما تؤول x إلى a إذا وُجد لكل عدد 0 <ε, عدد ઠ (يعتمد عادة على ε) حيث ان لكل x تنتمى G وتحقق العلاقة ઠ> |x-a|> 0 تستلزم أن العلاقة وبتعبير آخر، إذا كانت b هي نهاية دالة ما عند النقطة a فإن هذا يستلزم أن تكون قيم الدالة قريبة جدا من العدد b عندما تكون قيم x قريبة قربا كافيا من a. لتكن formula_1, النقطة c هي نقطة تراكم (cluster point)لـ A إذا توفر ما يلي: لكل formula_2 يوجد على الأقل نقطة واحدة formula_3 حيث. formula_4. لتكن formula_1, و c نقطة تراكم لـ A ,للدالة f:A→R , يقال عن العدد الحقيقي L أنه نهاية الدالة (f(x التي تؤول إلى c إذا أعطي أي ε>0 يوجد formula_2 بحيث إذا كانت formula_3 و formula_8 إذاً formula_9. العلاقة بالإستمرارية (الإتصال). كل دالة قابلة للاشتقاق هي دالة مستمرة، ولكن ليست كل دالة مستمرة هي دالة قابلة للاشتقاق، وهذه الخاصية غير مفيدة في حالة دالة فايرشتراس. خصائص. قاعدة التسلسل. غير صحيحة. ولكنها تصير صحيحة إذا توافر أحد الشرطين التاليين : أن يكون f(d) = e (أي أن الدالة f متصلة في d), أو أن الدالة g لا تأخذ القيمة d قرب c (أي أنه يوجد formula_2 حيث إذا توفر formula_8 فإن formula_14). الجمع والتكامل. نظرية العدد formula_1 هو نقطة تراكم للمجموعة A الجزئية من R إذا وفقط إذا وجدت متتابعة formula_16 في A بحيث formula_17 و formula_18 . مثال: الفترة المفتوحةformula_19 كل نقطة في الفترة المغلقة [0,1] هي نقطة تراكم لـformula_20. النقاط 0,1 هي نقاط تراكم لـ formula_21 لكنها لا تنتمي إلى formula_21. كل النقاط في formula_21 هي نقاط تراكم ل formula_21 نظرية إذا كانت الدالة f:A→R و c نقطة تراكم لـ A إذاً f لها نهاية واحدة (وحيدة) إلى c نظرية لتكن f:A→R و c نقطة تراكم لـ A إذاً العبارات التالية متكافئة : formula_25 إذا أعطي formula_26 جوار لـL formula_27 يوجدformula_28 جوار لـ c formula_29 بحيث x≠c هي أي نقطة في formula_30 إذاًformula_31 أمثلة. 1) formula_32 الحل أفترض f(x)=b, لكلformula_33, نريد إثبات أن formula_34 ،وإذا كان formula_35, نفترض formula_36. (في الحقيقة في أي formula_28 موجبة ستكون كافية للغرض" أي اي عدد موجب سيكون مقبول"), إذا formula_38 , ((الواحد تعويض عن formula_28)) لدينا formula_40 وبما أن formula_41أجراء تعسفي (إجباري) , نستنتج من تعريف النهاية أن formula_34 2) formula_43 الحل : لتكن g(x)=x ,لكل formula_33 , إذا كانformula_41 نختار formula_46 إذاًو إذا كانت formula_47, يكون لدينا formula_48, بما أن formula_41, نستنتج أن formula_50 مما يعني أن formula_51 نظرية [معيار المتتابعة. إذا كانت f:A→R ولنفرض أن c نقطة تراكم لـA إذا تحقق 1و2 فإنهما متكافئتان: 1/ صورة المتتابعة تحت تأثير الدالة A تؤدي إلى L formula_52 2/ لكل متتابعة formula_53 في A تتقارب إلى c بحيث formula_54 لكل formula_55 , المتتابعه formula_53 تتقارب إلى L معيار التباعد. لنفرض أن formula_1 ولنفرض أن f:A→R أن C نقطة تراكم 1/ إذا كانت formula_58 ليس لها نهاية عند c إذا وفقط إذا وجدت متتابعة formula_59 في A وformula_60 لكل formula_55 بحيث المتتابعة formula_59 تتقارب إلى c لكن المتتابعة formula_63 لا تتقارب إلى L 2/الدالة f ليس لها نهاية عند c إذا وفقط إذا وجدت متتابعة formula_59 في A و formula_54 لكل formula_55 بحيث المتتابعة formula_59 تتقارب إلى c لكن المتتابعة. formula_63 ليست تقاربية في R أمثلة. 1/ formula_69 غير موجودة الحل نفرض أن formula_70 إذا كانت x>0 سنعتبر c=0 إذا أخذنا المتتابعة لـformula_53 حيث formula_55 , formula_73 هذا سيؤدي إلى أن formula_74 لكن formula_75 وكما نعلم أن المتتابعة formula_76 ليست تقاربية في R حيث أنها ليست محدودة بالتالي حسب نظرية معيار التباعد فإن formula_77 غير موجودة. في الرياضيات، نهاية متتالية هي القيمة التي تتقارب إليها قيم أعضاء هذه المتتالية. وإذا كانت قيم أعضاء المتتالية تتقارب إلى قيمة محددة نقول أن تلك المتتالية «منتهية». إذا كانت المتتالية منتهية فتوجد لها نهاية، أما إذا كانت المتتالية غير منتهية (مثل متتالية الأعداد الطبيعية) فلا توجد لها نهاية. وكما توجد نهايات لبعض الدوال فإنه توجد أيضا نهايات لبعض المتتاليات. دراسة نهايات المتتاليات مهمة لأنها تسمح بدراسة متتاليات الدالات في فضاء متجهات وهذا مهم في حل المعادلات التفاضلية الجزئية. الأعداد الحقيقية. تعريف. يكون العدد الحقيقي x، نهاية للمتتالية "xn" إذا توفر الشرط التالي: أمثلة. يظهر في الشكل رسم بياني لدالة مطابقة للمتتالية {x n} = (1+1/n)n وهي نهاية منتهية ونهايتها نها n ← ∞ {xn} == نها x ← ∞ (1+1/n)n == 2٫7182818 يمثل الخطان القرمزى والبرتقالى مسافة هـ من قيمة المتتالية عند نقطة (n، xn). خصائص. نهايات المتتاليات تتصرف بشكل طبيعي عندما يتعلق الأمر بالعمليات الحسابياتية. إذا توفر الشرطان formula_3 وformula_4، فإن formula_5 وformula_6، وإذا لم يكن b مساويا للصفر ولم تكن أي قيمة لformula_7 مساوية الصفر، فإن formula_8. و يلاحظ تطابق خواص نهايات المتتاليات مع مثيلاتها من خواص نهايات الدالات وكذلك خواص الاشتقاقات. إذا كانت f دالة متصلة، وتوفر formula_9، فإن formula_10. بالفعل، تكون دالة ما متصلةً إذا وفقط إذا كانت تحافظ على نهايات المتتاليات. الفضاءات الطوبولوجية. تعريف. لنفرض وجود "x"1, "x"2... بشكل متتالية من العناصر في الفضاء الطوبولوجي "T". نقول أن "L"المتمية ل;"T" هي نهاية هذه المتساسلة ونكتب نهاس ← ∞ س ن = ل إذا وفقط إذا كان : الصداع هو ألم في الرأس أو الفروة أو الرقبة، والسبب الرئيسي لكافة أنواع الصداع غير معلوم وقد يتحسن معظم الأشخاص لو غيروا أسلوب حياتهم وتدربوا على كيفية الاسترخاء أو بتناولهم أدوية له. وهناك الصداع التوتري الذي سببه تصلب العضلات بالكتفين أو الرقبة أو بفروة الرأس أو الفك. وهذا سببه الإجهاد والاكتئاب والقلق. وقد يكون لكثرة العمل أو قلة النوم أو الأكل أو شرب الخمر أو تعاطي الحبوب المخدرة. وتناول مادة تيرامين بالشيكولاتة الجبن والمكسرات، أو مادة جلوتامات أحادي الصوديوم. التي توضع باللحوم المحفوظة كلها مواد قد تولد الصداع. والأشخاص الذين يتناولون مادة الكافيين في الشاي والبن الكولا يمكنهم الشعور بالصداع لو لم يتناولوا جرعاتهم اليومية التي اعتادوا عليها. ومن الأسباب الشائعة لتولد الصداع نجد الرأس من المناطق الحساسة لأنها تضم الدماغ العينين والأذنين وعظام الجمجمة وعضلات الوجه والجيوب الأنفية والشرايين وغيرها، وكل هذه الأعضاء قد تكون سبباً للصداع. وهناك بعض الأعضاء البعيدة عن الرأس التي يمكنها أن تثير نوبة الصداع. لهذا الصداع أشكال وأنواع. فقد يكون الصداع متقطعاً أو مستمراً. وقد يصيب الإنسان شهرياً أو أسبوعياً أو يومياً وقد تدوم النوبة عدة ساعات، وتختلف شدتها بين ألم خفيف وألم معتدل إلى الإحساس بألم شديد. وقد يأتي الألم في الجبهة أو الصدغ أو قرب العينين أو في مؤخرة الرأس وقد ينتشر إلى شق من شقي الوجه أو كليهما. وقد يصاحبه الغثيان والقيء واضطراب الرؤية وسوء المزاج. والصداع قد يكون عضوياً بسبب ضربة خفيفة على الرأس أو حمى، أو الأورام وارتفاع الضغط واضطرابات العين كالتهاب الملتحمة أو خراج بها أو دمل بالجفن والجلوكوما والتهاب الجيوب الأنفية أو التهاب الأذن الوسطى ومشاكل الأسنان والإمساك وأعراض ما قبل الدورة الشهرية. ونسبة وقوعه تقل عن 10% من مجموع حالات الصداع. أسباب الصداع (المباشرة). إلى الآن لا يوجد سبب واضح للصداع فآخر دراسات تشير إلى أن الصداع يسبب تمدد الأوعية الدموية التي بالمخ وليس العكس. أنواع الصداع. قد يكون الصداع سببه غير عضوي بسبب تغيرات فسيولوجية (وظيفية) في مناطق معينة من الرأس كالأوعية الدموية والعضلات. وليس بسبب مرض أو إصابة، وتتجاوز نسبة وقوعه 90% من حالات الصداع كالصداع النصفي والصداع التوتري والصداع العنقودي وصداع الجوع والصداع الاكتئاب النفسي، ومن الأسباب الشائعة لتولد الصداع وضع الرأس لمدة طويلة في اتجاه واحد ووضع ثابت، كما في الجلوس أمام الكومبيوتر والآلة الكاتبة والميكروسكوب أو بسبب الإجهاد المرهق وقلة النوم والكز على الأسنان. والصداع نفسه أنواع، من حيث زمانه ومكانه، وصنفه، فهو صنوف، يجب أن تحصي من أمر الصداع زمانه، هل هو يصيب كل يوم، أو لا يصيب؟ هل يصيبنا عند اليقظة؟ هل هو يزيد مع تقدم النهار أو ينقص؟ ويجب أن تحصى مكانه، في أي موضع من الرأس: هل هو في المقدمة؟ هل في الصَّدغ؟ هل هو الفَوج أو الفودين؟ هل هو حول العين، أم هو وجع في قمة الرأس؟ أم هو في المؤخرة؟ ويجب أن، نحصى صنفه، كمَّا وكيفاً، أقليل هو أو كثير؟ أنابض هو؟ أحادّ هو كالسهم؟ أثاقب هو كخارقة الفلِّين؟ أم هو غليظ منتشر لا حد له ولا سن. وشيء آخر يجب أن نذكره عند الملاحظة يجب أن، نكشف عن العوامل التي تزيد في الصداع، في قوته، أو في زمنه، ويجب أن نرقبه خاصة عندما نقرأ، أو عندما ننهمك في العمل، وفي الجَلبَة والمكان الزائط الصارخ، وعندما نقوم أو نقعد أو ننحني، وعندما يسوؤنا حادث من أحداث الزمان، وما أكثر ما يسوء. الصداع التوتري Tension headache. يظهر في جانبي الرأس وعادة يبدأ من خلفها وينتشر للأمام وقد يبدو الألم مكتوماً كأن المكان مربوط بإحكام، ويمكن أن يشعر الشخص بتصلب الكتف أو الرقبة أو الفك، وعلاجه هو حل المشاكل النفسية وتناول المهدئات المناسبة. صداع العنقود Cluster headache. وهو حاد ومؤلم جداً ويحدث عدة مرات في اليوم ولمدة شهور وينصرف لمدة مشابهة، وهذا النوع ليس شائعاً. صداع التهاب الجيوب الأنفية Sinus headache. وسببه الالتهابات الجرثومية والفيروسية للجيوب الأنفية. فيسبب ألماً في مقدمة الرأس والوجه وبسبب التهابات في ممرات الجيوب الأنفية التي تقع خلف الخدين والأنف والعينين، فنشعر بألم أشد عندما ننحني للأمام أو عندما نستيقظ من النوم صباحاً أو في حالة الرشح الأنفي أو التهاب الحلق، وهذا الصداع يظهر على شكل الإحساس بثقل أو ألم يزداد أثناء ساعات النهار، ويتم العلاج بتناول العقاقير المسكنة ومضادات الاحتقان الأنفي، وأخذ حمام ساخن أو استنشاق الأبخرة لتخفيف حدة الصداع، وإذا استمر الصداع، فقد يحتاج الأمر إلى تدخل جراحي وعملية بزل. الصداع المُلحّ. ولكن من الصداع المُلحّ الذي لا يزول هكذا سريعاً، وعندئذٍ لا يكفيه القرص أو القرصان، وعندئذ لابد من التوغّل لاستطلاع أسبابه، وبعد الفحص قد تخرج عن سبب له بسيط، وقد تخرج عن سبب مركّب، وعن سبب لا يفزع أو عن آخر مفزع، فيجب أن لا تنسى أن الصداع ليس إلا عرضا يكون لأمراض عدة، في مواضع في الجسم عدة. صداع مصدره العين. فقد يكون من أسباب الصداع أجهاد العين، وهو من الأسباب الشائعة، وهو عادة من النوع غير الحاد، ويجيء من بعد القراءة أو بعد خياطة، لا سيما والنور ضعيف، وموضعه مقدمة الرأس عادة، وقد ينسبه صاحبه إلى مؤخَّر العين، والعين ذاتها قد تتألم، ويتألم الجفن ويثقل. صداع مصدره الإعياء. وقد يكون من أسباب الصداع التعب الشديد، وصفته تكون كصفة الصداع الذي ينشأ من أجهاد العين، وهو يبدأ عادة في ضحى النهار ثم يزيد، والمجهود العقلي إذا اتصل يأتي بوجع قد يشكوه صاحبه فيقول أنه كالحِمْل الثقيل يحمله الرأس من فوقه، أو هو كالنطاق دائر حولَ رأسه يشدّ على جبهته. صداع مصدره الإمساك. وقد يكون من أسباب الصداع الإمساك، وهو كثير الوقوع، وصاحبه يقوم عن فراشه صباحاً بصداعه، وهو غير حاد، يصحبه اختلال مزاج ورغبة عن الطعام، وينظر صاحبه في أمره فيجد أنه قد فوّت على نفسه زيارة بيت الخلاء، أو هو صداع يأتيه من بعد ليلة أسرف فيها في طعام أو شراب، عَصَت على أثرها أمعاؤه فلم تفرغ. وللروماتزم صداع. والروماتزم قد يكون وراء الصداع، فهو من أعراضه، وفي هذه الحالة يكون الصداع غالباً في مؤخر الرأس والعنق، وصحبه احساس بتعب عام وقلة ارتياح. الصداع المرضي. ومن الأصدعة أصْدعة تعرف بالأصدعة المرضية. وسميت كذلك لأنها تعجز صاحبها فلا يستطيع أن يواصل عملاً، أو هي تَحِد من كفايته ومن أسمائها الأصدعة الصفراء، والأصدعة النصف الجمجمية، وهي بالإنجليزية مِجْران، وصفاتها تختلف باختلاف الفرد، ولكن تجمعها صفات عامة. ونَصِفُ مثالاً نموذجياً منها فنقول أنه صداع يصحبه غثيان، فهو يأتي نوبات، يفرّق بينها أسبوع أو شهر أو زمن أطول، وهو يبدأ عادة باضطراب في البصر، فيرى صاحبه أضواء ترقص، وقد يرى نقاطاً ألونها، وقد يَعْمَى عمىً طارئا قصيراً، فلا يرى أشياء في أوسط مجال البصر، أو أشياء على الجانب، وقد يأتي بعد ذلك ألم في الرأس غاية في الشد، ينحصر في نصف واحد من الرأس (ومن أجل هذا سمي النصفي) وصاحبه يَمْشط شعره من فوقه فيتألم كثيراً، والمصاب يحسّ باختلال مزاج واسترخاء، ويحس بالدوار، ويمتنع عليه العمل كان ما كان، وينتهي الدور بأن يُفرغ المريض ما في المعدة، قم هو يسقط على الفراش لينام. صداع مصدره الأنف. وقد يرد الصداع إلى الأنف، بسبب التهاب الجيوب الأنفية، والألم هنا نابضّ، وموضعه عَظَمة الوَجْنة، أو هو فوق العينين مباشرة، ويختلف الألم باختلاف وضع الجسم، مثال ذلك أن انحناء الرأس إلى الأمام يزيد المريض سوءاً. صداع مصدره ورم في المخ. وأصدعه أخرى تنشأ من أسباب هي في الرأس ذاته، هي في المخ، ورم فيه، أو خرّاج، أو التهاب سحاء، وفي أول المرض يخف الألم، وموضعه الذي يحسّ فيه كون أي موضع في الجمجمة، ويكون الألم في الصباح عادة، ثم يخف كلما تقدم النهار، ويزيد فيه الانحناء أو التوتر، أو حمر شيء، أو حتى السعال، ومن خصائص هذه الحال التقيؤ، وباطراد المرض يبلغ صاحبه حالاً يشتد فيها الألم فلا يجد سبيلاً للخلاص إلا الرقاد في سكون كامل. صداع نفساني. هذه بعض اختلالات في الجسم يصحبها الصداع، عرضاً، جئت منها بالقليل الدارج، وأغفلت الكثير، ومن الكثير الذي أغفلته، وهو خطير، صداع له أسباب نفسانية. "يروى أنه هناك فتاة كانت تشكو صداعاً مستمراً، وتتعاطى أقراصاً أنوعا علها تذهب به فما يذهب، ودام الحال سنتين، وفحص الطبيب جسمها فلم يجد فيه ما يعزو إليه الصداع، فاتجه يفحص نفسها، فعرف أنها متزوجة، وأن لها حماة تكرها، وتتدخل في أمورها فتعكّر عليها صفوها، وهذه الحماة بدأت حياة هذه الفتاة باهدار كرامة الزوجة اعلانا في جمع من صواحبها، وظل هذا الحادث حياً في ذاكرتها، لا تستطيع نسيانه أبداً." وإذا أطلع الطبيب على كل هذا عمل على تفادي أسبابه، وعندئذ فقط انقطع صداع الفتاة، فلم يعد إليها. وهذا صداع نفسي كان من السهل اكتشاف أسبابه، ولكن ما هكذا يسهل اكتشاف أسباب أخرى أعمق، وأعقد، وأخفى، وأوضاع الحياة التي تأتي بها الصداع، وأشباهه كثيرة. والصداع قد نشعر به عندما نصاب بنزلة برد أو حمى أو في حالة ما قبل نزول الطمث لدى السيدات، ولو كان الصداع لأول مرة لدى من هم فوق الخمسين عاماً فقد يكون سببه التهاب شرياني صدغي Temporal arteritis يسبب زغللة في الرؤية وألم أثناء المضغ وهذا النوع قد يؤدي للعمى لو لم يعالج بواسطة الطبيب المختص وعادة يعالج بالإستيرويدات steroids ليساعد في منع العمى. وهناك أسباب نادرة تسبب الصداع كنزيف المخ أو ورم به أو التهاب الحمى الشوكية أو الالتهاب أو الجلطة أو العدوى بالمخ. الصداع النصفي (الشقيقة). تختلف آلام الصداع النصفي عن كل آلام الأنواع الأخرى من الصداع. ويصيب هذا النوع من الصداع جزءاً واحداً من الرأس أي بشكل نصفي. ويعاني منه 25% من النساء و8% من الرجال طوال حياتهم. والمرأة أكثر عرضة لنوباته ولاسيما في مرحلة سن اليأس لتغير معدلات الهورمونات الأنثوية لديها. والصداع النصفي أسبابه غير معروفة. ويقال أن سبب حدوث الصداع النصفي يعود إلى طريقة تفاعل الشرايين المؤدية إلى الدماغ مع العوامل المسببة للألم مهما كان نوعها، ولسبب ما تتقلص الشرايين ثم تتمدد.و هذا التغير في القطر الداخلي للشرايين يولد الألم. كما يخفض تقلص الشرايين وصول كمية الدم إلى الدماغ. وهذا تفسير لتشوش الرؤية. ويقال أنه بسبب عدم التوازن بين عنصر الماغنيسيوم وهرمون السيروتونين بالمخ مما يغير في الكهرباء وفي التفاعل بين أعصابه وشرايينه التي تتحكم في العينين والأنف والفم مما يظهر الألم في مراكز المخ، عكس الصداع العادي الذي يكون آلامه في فروة الرأس. والصداع النصفي نوعان صداع نصفي عادي لا يشعر فيه المريض بدنو النوبة وتستمر نوبته من 4-72 ساعة حيث يشعر بألم في جانب الرأس أو الجانبين وقد يكون نابضاً أو متوسطاً أو شديداً مع القيء وشعور بالغثيان وحساسية للأصوات. وصداع نصفي تقليدي وفيه يشعر المريض بدنو النوبة مرتين على الأقل سنوياً. وقد تستمر النوبة 20 يوماً ويسبقها توتر عصبي وتشوش الرؤية. فيري الشخص أثنائها الخطوط متعرجة وأضواء مبهرة (كفلاش)أو يفقد النظر مؤقتا مع صعوبة في الكلام والشعور بضعف الذراعين والساقين وتنميل بالوجه واليدين وألم في الجبهة والفكين والأذنين وحول العين. وقد يظهر الصداع في جانب واحد من الدماغ خلف العينين أو حولهما. وقد ينتقل للجانب الآخر أثناء النوبة. والأفضل تحديد أسباب ظهور الصداع النصفي ومحاولة تجنبها للسيطرة علي الصداع والوقاية منه رغم من عدم وجود أسباب محددة لظهور الصداع النصفي, لكن هناك بعض العوامل التي قد تساعد علي ظهوره، وهذه العوامل تختلف من شخص لآخر. ومن بينها الضغط العصبي، وعدم تناول وجبة أساسية أثناء اليوم، أو النوم في أوقات متأخرة ليلاً أو عدم النوم لفترة كافية، والإرهاق أو زيادة التمارين الرياضية. أو تناول بعض أنواع الطعام والشراب كالجبن والنبيذ الأحمر والخمور والمواد المضافة إلي الطعام مثل ملح النترات في اللحوم المحفوظة كاللانشون والبولوبيف والهامبرجر والسجق وقلة تناول كمية الكافيين المعتاد عليها الشخص والموجود في الشاي والقهوة والكولا والكاكاو. وبالنسبة للسيدات فترة الدورة الشهرية. وهذه العوامل يمكن تجنبها. ويمكن للعلاج الجيد من تخفيف حدة نوبات الصداع النصفي وتسكين آلامه بتناول عقاقير مسكنة. وهناك نوعان من أنواع علاج الصداع النصفي. نوع يقوم بإيقاف تأثير الصداع النصفي بمجرد بدايته وفيها مادة الإرجوتامين وتوصف للأشخاص الذين يصابون بالصداع بشكل غير دوري أو في الأعراض البسيطة حيث تقوم بانقباض الأوعية الدموية. ولا يتناولها مرضى القلب، أوالحوامل. والنوع الثاني مغلقات بيتا (Beta blockers) ومغلقات الكالسيوم (Calcium channel blocker) وتمنع ظهور الصداع النصفي.ويوصف للأشخاص الذين يصابون بالصداع النصفي بشكل دوري ومتكرر، ويمكن وصف الأدوية المضادة للاكتئاب. وأحياناً قد يجد المصاب فائدة من وضع كمادات من الثلج على الرأس، والجلوس في غرفة مظلمة. صداع الأطفال. الصداع لدى الأطفال أحد الأسباب الرئيسية التي تستدعي عرضهم على الطبيب. لأن أسباب الصداع لديهم عديدة، فالأطفال دائما يشكون من الصداع بمعدل حوالي 7% منهم و15% من اليافعين. والصداع يمكن أن يؤثر سلباً على أنشطة الطفل. فالأطفال الذين يعانون من الصداع النصفي. لا تشخص حالتهم بدقة لهذا لا يعالجون. ولابد من تتبع تاريخ المرض وعدد حالات حدوثه ومدة استمراريته وشدته والأعراض المصاحبة له. وهل في تاريخ العائلة حالات صداع نصفي؟، لأن هذا مؤشر لتشخيصه، والأطفال الذين يعانون من الصداع النصفي لديهم تاريخ مسبق من المعاناة من مرض الحركة والدوار vertigo وزغللة بالعين. ويعاني 5% من الأطفال و17 % من اليافعين من الصداع النصفي. و60% من الأطفال الذين يعانون من الصداع النصفي من الذكور و70 % منهم لهم تاريخ أسري للصداع النصفي في العائلة. والأطفال غالبية صداعهم النصفي من النوع العادي الذي لايؤثر علي الحركة والرؤية عكس الصداع النصفي التقليدي الذي يسبب زغللة في العين ووهن في العضلات، والأطفال الذين يعانون من التهاب الجيوب الأ نفية 15% منهم يعانون من الصداع المتردد الذي يكون سيئاً في الصباح أو الذي يحدث في نفس الوقت كل يوم. والألم يتغير حسب وضع الرأس، وقد يقع بالعينين. ويستمر الرشح والاحتقان والكحة لأكثر من 10 أيام وقد تظهر الحمي. ويمكن ظهور الصداع نتيجة التربنة أو خبطة بالراس وقد يكون حاداً وقد يستمر لعدة شهور. وقد يكون بسبب الصرع. ولاسيما بعد النوبة أو قبلها. الوقاية. -النوم الكافي -الأكل المفيد -ممارسة الرياضة بانتظام. - فرد الرقبة والجزء العلوي من الجسم. ولاسيما ولو كان العمل يتطلب الجلوس طويلا. -ترك التدخين. -تعلم كيف تسترخي وتنفس بعمق. -التقليل من الجلوس أمام شاشة الكمبيوتر لفترات طويلة. العلاج. علاج الأصدعة يختلف بالاختلاف أسبابها، فلا بد من الكشف عن السبب أولا، ليكون العلاج الصالح، فالعين لا بد ان تفحص، من حيث القراءة المجهدة، أو الكتابة المتصلة الطويلة، لا سيما في الضوء الضعيف، وإلى أن تتيسر زياة طبيب العيون لا بد من أن يمتنع من يعاني من الصداع عن قراءة الكتابة ذات الحروف الصغيرة على الورق الرخيص، وأن يمتنع عن القراءة في العربات والسيارات والقطارات. والعمل إن كان مرهقاً لا بد أن يوقف، والهم أن كان متكاثراً فلا بد لصاحبه من أن يتحول، وفترات الهمّ، كفترات العمل، لا بد أن تعطى فتراتها من راحة. والإمساك، إن كان يظن أنه سبب الصداع، يجب أ، يعالج بحسبانه مرضاّ قائماً بذاته، وهلم جرا. تشخيص الداء أولاً، وبإزالة السبب يزول المسبّب. عندما يحدث الصداع دون الوقت واليوم الذي بدأ فيه وسجل ماذا أكلت خلال الـ 24 ساعة. وكم من الوقت قضيته في النوم بالليل وفي ماذا كنت تفكر قبل بداية الصداع. وهل يوجد إجهاد في حياتك؟ ومدة الصداع. وماذا فعلت لتوقفه ؟. ويمكن للصداع أن يخف لو ركنت للراحة وعيناك مغلقتان ورأسك مسنودة. واتباع طرق الاسترخاء تساعد أيضاً. الرقبة]] تفيد في تخفيف الصداع التوتري. ويمكن استعمال الأسبرين والأيبوبروفين والباراسيتامول. ولا يعطي الأسبرين للاطفال حتى لا يصابوا بحالة راي. فيمكن للصداع النصفي الاستجابة للأسبرين أو النابروكسين أو توليفة أدوية الصداع النصفي. واسأل الطبيب عن العلاج المناسب. وأدوية الصداع النصفي هي: كما أن الأدوية التي تخفف الغثيان والقيء تفيد في الأعراض الأخرى من حالات الصداع النصفي. ولو كنت تصاب بصداع من حين لآخر يمكن للطبيب وصف دواء لمنع الصداع قبل وقوعه كمضادات الاكتئاب للصداع التوتري أو النصفي.وتفيد مغلقت بيتا كالبروبرانول أو مغلقات قنوات الكالسيوم كدواء في حالة الصداع النصفي المتردد. ولو استعملت دواء الصداع أكثر من يومين في الأسبوع فهذا معناه صداع متردد الذي سببه دورة استعمال أدوية مسكنة للألم للتسكين لمدة قصيرة يعقبه آلام صداع لفترات أطول رغم تناول دواء أكثر لتخفيف الألم. وكل الأدوية المسكنة والأدوية الباسطة للعضلات والتي تزيل الاحتقان والكافيين تسبب هذا النوع من الصداع. أدوية شائعة. الأسبرين هو الدواء الشائع لتسكين آلام الصداع، ويتناول في حالة لو كان الصداع خفيفاً أو متوسطاً إلا أنه لا يستعمل في حالة الشخص الذي يعاني من الربو أو مشاكل بالكبد. ولا يعطي للأطفال أقل من سن 10 سنوات حتي لا يصابوا بمتلازمة راي أو الأشخاص الذين يعانون من سيولة الدم والنزيف الدموي وقلة فيتامين ك. ويقل مفعوله مع مضادات الحموضة والكورتيزونات. ويزيد الأسبرين سمية دواء ايبانوتين (مادة فينتوين) phenytoin والجرعات العالية منه يمكن أن تزيد من تأثير مفعول الأدوية المخفضة للسكر التي تتكون من مادة سلفونيل يوريا sulfonylurea، كما أن الأسبرين غير آمن في حالة الحمل ولا سيما في الثلاثة شهور الأولى من الحمل لأنه سيقلل وظيفة الكلي. كما يتجنب في الأنيميا (فقر الدم) الشديدة وقرحة معدة. وقد يستعوض عن الأسبرين بالباراسيتامول وهو دواء ثان شائع من مادة Acetaminophen. ويمكن أن يتناوله الكبار والأطفال. ويتعارض هذا الدواء في حالة الفشل الكبدي. ولو تناوله الشخص مع الريفامبين Rifampin يقل مفعوله كمسكن ولا يتناول مع الكاربامازيبين والفينوباربيتونات barbiturates والهيدانتوينhydantoin والأيزونازيد isoniazid يزيد السمية الكبدية. والدواء الثالث الشائع الأيبوبرفين Ibuprofen ويستعمل في الشعور بالألم الخفيف أو المتوسط ويقلل الالتهابات باقلال افراز مادة بروستاجلاندين prostaglandin. وهذا الدواء لا يوصف للذين لديهم قرحة المعدة أو الذين لديهم نزيف بالجهاز الهضمي أو يعانون من قلة وظائف الكلي. ولا يتناول مع الأسبرين أو دواء الضغط العالي ككابوتريل captopril ومغلقات بيتا beta-blockers. كما يقلل مفعول المدرات للبول كالفيوروسميد furosemide والثيازيدات thiazidesوقد يسبب سمية مع الميثوتروكسات methotrexate. ولا يستعمل في الثلاث شهور الأولي من الحمل أو احتقان اوهبوط القلب أو ارتفاع ضغط الدم أو قلة وظائف الكبد أو الكلي أو في حالة تناول مضادات تجلط الدم. والدواء الرابع الشائع في علاج الصداع، الكافيين والشخص قد يدمن علي تناوله وقد يكون مخلوطاً مع الأسبرين أو أدوية الصداع النصفي كمشتقات الإرجوت مثل الإرجوتامين. وعندما ننسحب من تناوله فجأة يسبب صداعا شديدا وغثيان وقيء. والكافيين يفرز مع لبن الأم مما يجعل الرضيع قلقا ومؤرقا أثناء النوم. والدواء الخامس الشائع لعلاج الصداع النصفي الإرجوت ومشتقاته كالإرجوتامين و dihydroergotamine ولايستعمل أثناء الحمل. فقد يسبب موت الجنين أو الإجهاض. أو في حالة الرضاعة لأنه يسبب ضررا للرضيع. وهذه الأدوية تفرز مع اللبن وتسبب للرضيع الإسهال والقيء والتشنجات ونبضا ضعيفاً وتغيرا في ضغط الدم. والكميات الكبيرة من هذا الدواء تقلل من افراز اللبن. وهذا الدواء يزيد الإحساس بالبرودة لهذا يتدثر الشخص جيدا أثناء البرودة. لأنها تقلل تدفق الدم بالجسم ولاسيما بالجلد والاصابع ولا سيما بالقدمين وخصوصاً لدي المسنين الذبن ما يعانون غا لبا من مشاكل في الدورة الدموية. لهذا عند استعمال هذه الأدوية اسأل الصيدلي عن مكوناتها أو اسأله عن هذه المواد لتتعرف علي دوائك. هذا عرض شامل وسريع حول الصداع واشكاله وطرق علاجه. عيادات للصداع خاصة. وقد يدهشك أن تسمع أن الصداع أصبح من الخطورة بحيث صارت له عيادات خاصة، كعيادات السل والسرطان وأشبأهمها من الأمراض المستعصية، ولكن ليس في هذا ما يدهش، ذلك أن الصداع ألم في الرأس، وقد يشتد وقد يطول، فيجعل من الحياة عذاباً، وهو كثير الأسباب، مختلف الأسباب، هين الأسباب أحياناً، خطيرها أحياناً، وهو شائع، هيّنا ومخطرا، ولو أنك أنت بالذات قد تكون من المحظوظين الذين لم يصبهم ما أصاب غيرهم من المنكوبين. لقد دل الإحصاء على أن في الأمة المتقدمة يبلغ عدد المصابين بأوجاع الرؤوس ما بين 10 إلى 15 في المائة من أهلها. ومن أشهر عيادات الصداع عيادة كبرى في مستشفى منتفيوري Montefiori بنيويورك، وإليه يتجه المصابون آلافاً من كل أصقاع الدنيا، وبه من الأطباء صنوف شتى، فالباطني، والجرّاح، وأطباء النفساني، والنفساني غير الطبيب وهلم جرا. وبه من المعامل الطبية كل ما هم في حاجة إليه وعندهم كل الأجهزة، ويأتيهم المريض فيبحثون عن تاريخه، وبيئته، وسابق أمراضه، وأسلوب عيشه، ثم يدخل إلى معامل الفحوص فيُحصَى كل شيء فيه، وتصوّر الأشعة السينية كل مّظنّة للمرض فيه، ودمه يُعَدّ، ورأسه، وأعصابه، وعيناه، وأذناه، وأنفه وجيوب أنفه، وكل شي يحتمل أن يكون مصدر الداء. ثم يأتي دور الطبيب النفساني، ومن ثم دور الخبير الاجتماعي. وبالطبع لا يذهب إلى المستشفى إلا كلّ من أعجز الأطباء داؤه، وما أكثرهم. ويكي مصدر هي مكتبة رقمية متصلة بالشبكة العنكبوتية مفتوحة للجميع، ويمكن تحميلها على شكل ملف pdf.في هذا المشروع العربي تضم 79٬518  صفحة حتى تاريخ 2020 من الرسائل الأدبية، والكتب والنصوص الدينية والتراثية والتاريخية، والشعر. بدأت ويكي مصدر في نوفمبر 2003 كمجموعة للنصوص الحرة الداعمة لمقالات ويكيبيديا المشروع الأساسي لمؤسسة ويكيميديا. سميت في أول الأمر مشروع سورس بيرغ كمحاولة لنحت اسم مما يعرف باسم مشروع غوتنبرغ، ثمّ تغيّر اسم المشروع في 6 ديسمبر 2003 إلى ويكي المصدر. وهو مشروع مؤسسة ويكيميديا لجمع وتخزين نصوص الملكية العامة المنشورة سابقًا أو النصوص الحرة التي نفدت حقوق طبعها أو المترجمة ومتوفرة بعدة لغات. انتقل المشروع إلى عنوان موقعه الدائم في 23 يوليو 2004. يستضيف ويكي المصدر أشكالًا أخرى من الوسائط، مثل القصص المصورة، والأفلام، والكتب الصوتية. كما تسمح بعض مصادر ويكي للمستخدمين بإنشاء التعليقات التوضيحية، والتي تخضع لسياسات محددة من الموقع. تعرض المشروع لانتقادات بسبب الافتقار إلى الموثوقية، يتم دعم الأعمال الآن من خلال عمليات المسح عبر الإنترنت باستخدام امتداد تدقيق الصفحة ممّا يضمن موثوقية ودقة نصوص المشروع. استشهدت بمشروع ويكي المصدر منظمات عديدة، كان من بينها منظمات حكوميّة مثل إدارة الأرشيف والوثائق الوطنية التابعة للولايات المتحدة الأمريكية. تاريخ ويكي مصدر. أطلق مشروع ويكي مصدر رسميًا في 24 نوفمبر 2003 كمجموعة للنصوص الحرة الداعمة لمقالات ويكيبيديا المشروع الأساسي لمؤسسة ويكيميديا. وخلال أسبوعين فقط من بداية إطلاقه أنشئ ما يزيد عن 1000 صفحة صنفت نحو 200 منها كمقالات فعلية. وسميت في أول الأمر مشروع سورس بيرغ على غرار المشروع الذي كان يعرف باسم مشروع غوتنبرغ. وفي 4 يناير 2004 شهدت ويكي مصدر تسجيل المستخدم رقم مائة، وفي أوائل يوليو 2004 تجاوز عدد المستخدمين المسجلين على الموقع 500 مستخدم، وبلغ عدد المقالات على الموقع أكثر من 2400 مقالة. في 30 أبريل 2005 كان هناك 2667 مستخدمًا مسجلاً من بينهم 18 مسؤولاً، وحوالي 19000 مقالة، كما بلغ في نفس اليوم إجمالي عدد التعديلات في المشروع منذ انطلاقه 96000 تعديلًا. نمت ويكي مصدر نموا مطردا في جميع اللغات، ومنها ويكي مصدر العربية، والتي وصل عدد صفحاتها في مارس 2007 إلى حوالي ألف وخمس مئة صفحة من النصوص الحرة. في 10 مايو 2006 أنشئت أولى بوابات ويكي مصدر. إصدارات اللغات. ظهرت الحاجة إلى نسخة عبرية منفصلة من ويكي مصدر في أغسطس 2004 بسبب صعوبة تحرير وعرض النصوص باللغة العبرية التي تكتب من جهة اليمين إلى اليسار، ثم طالب المساهمون الآخرون في الأشهر التالية بإصدارات منفصلة من ويكي مصدر بلغات مختلفة كان من بينها الألمانية، على غرار الإصدار العبري. وفي 23 أغسطس 2005 صدرت نسخ ويكي مصر التي تتيح استضافة نصوص 14 لغة مختلفة، والتي لم تكن تتضمّن الإنجليزية في البداية، وكان كود النسخة الإنجليزية en: يضاف مؤقتًا كي يتم توجيه المستخدم إلى الموقع الرئسيي، قبل أن تعاد هيكلة الموقع في 11 سبتمبر 2005 لتمكين النسخة الإنجليزية جنبًا إلى جنب مع 8 لغات أخرى. ثم أضيفت إصدارات بثلاث لغات جديدة في 29 مارس 2006، تبعتها إصدارات 14 لغة أخرى في 2 يونيو 2006. أصبح هناك إصدارات فرعية من ويكي المصدر بـ72 لغة، منها 70 لغة حية، وإثنين من اللغات البائدة اعتبارات من يناير 2021، ويحتوي مجموع إصدارات اللغات الحية من ويكي المصدر على 4,637,539 مقالة، وعلى 4036219 مستخدمًا مسجلًا، منهم 2,579 محررًا نشطوا مؤخرًا. بينما يحتوي مجموع إصدارات اللغات الميّتة على 13 مقالة فقط. أهم 10 إصدارات لغات فرعية من ويكي مصدر بحسب عدد المقالات الجيدة: للقائمة الكاملة طالع إحصائيات ويكيبيديا. الأدوات. قام مطوّر برمجيّات الويب توماس ڨي بتطوير امتداد لبرنامج ميدياويكي لتحسين تدقيق النسخ على مشروع ويكي المصدر سمى بنظام تدقيق الصفحة، حيث يعرض هذا الامتداد صفحات الأعمال الممسوحة ضوئيًا جنبًا إلى جنب مع النصوص المحرّرة بتلك الصفحة، مما يسمح لأي محرر آخر فيما بعد بتنقيح النص، والتحقق من دقته بشكل مستقل، كما يتيح تعديل الصور الأولية لصفحاات الكتب، أو النصوص الممسوحة ضوئيًا باستخدام برنامج معالجة الصور لتصحيح تدوير الصفحات ومعالجة المشكلات الأخرى. يمكن بعد ذلك تحويل الصور التي تم تنقيحها إلى ملف PDF أو ملف DjVu ثم رفعها إلى مشروع ويكي المصدر، أو مشروع مسؤسسة ويكيميديا الشقيق ويكيميديا كومنز. يساعد هذا النظام على ضمان دقة النصوص التي ينشرها المحررون على ويكي مصدر. حيث تظل عمليات المسح الضوئي للصفحات الأصلية للأعمال المكتملة متاحة لأي مستخدم حتى يتم تصحيح الأخطاء لاحقًا، كما يمكن القراء من التحقق من النصوص المكتوبة بالرجوع إلى النسخ الأصلية. يسمح تدقيق الصفحة أيضًا بحجم مشاركات أكبر، حيث لا يشترط الوصول إلى نسخة ملموسة من العمل الأصلي كي يتمكن أي شخص من المساهمة في المشروع، بل يكتفي فقط برفع الصور. وبالتالي فإنه يعزز التزام المشروع بمبدأ ويكيميديا الذي يمكن لأي شخص المساهمة فيه. طور توماس ڨي أيضًا العديد من الأدوات الأخرى، مثل الأداة التي تتيح الاختيار بين عرض النصوص وحدها، أو عرض النصوص المشروحة بالتعليقات التوضيحية، والأداة التي تتيح اخيتار تحديث النصوص الأصلية فقط أو عدم تحديثها. ما يصلح نشره في ويكي مصدر. مما يصلح تضمينه في ويكي مصدر ما يلي: الشعار والرمز. شعارها "المكتبة الحرة التي يستطيع الجميع تحسينها" ورمزها هي جبل ثلجي ذا رأسين مدببين صغيرين فوق سطح البحر أما بقية الجبل الثلجي في أسفل المياه، وهي تمثّل صورة لنظرية الجبل الجلدي. في الرياضيات، المتسلسلة أو السلسلة هي مجموع لمتتالية من الحدود حيث قد تكون هذه الحدود أعداداً أو دالات. formula_1 يتم توليد حدود المتسلسلة عادة من خلال قاعدة معينة أو صيغة رياضية أو خوارزمية أو تعاقب من القياسات أو حتى بواسطة توليد الأعداد العشوائية مثلا. عندما يكون هناك حدود لانهائية فإن المتسلسلة تدعى متسلسلة لانهائية. على عكس المجاميع المنتهية، تحتاج المتسلسلات لفهم وتخطيط بعض أدوات التحليل الرياضي. خصائص أساسية. يمكن لحدود السلسلة أن تتألف من أي من المجموعات المختلفة بما فيها الأعداد الحقيقية والأعداد المركبة والدوال. التعريف المستعمل هنا سيكون للأعداد الحقيقية ولكنه قابل للتعميم. تدعى "S""N" المجموع الجزئي لـ "N" من التتابعات { "a""n" }, أو "المجموع الجزئي للسلسلة ". سلسلة تعاقب مجاميع جزئية, { "S""N" }. اختبارات التقارب. هناك عدة اختبارات لمعرفة فيما إذا كانت المتسلسة متقاربة أو متباعدة. من هذه الطرق ما يلي: انظر إلى تقارب مطلق وإلى اختبار دِيني. متسلسلات الدوال. متسلسلة مثلثية. متسلسلة مثلثية مي متسلسلة دوال حيث الحدود هي دوال مثلثية. أهم مثال على المتسلسلات المثلثية متسلسلة فورييه. تاريخ نظرية المتسلسلات غير المنتهية. تطور المتسلسلات غير المنتهية. عالم الرياضيات الإغريقي أرخميدس أبدع أول مجموع غير منته معروف. انظر إلى طريقة الاستنفاد. تعميمات. المتسلسلات في فضاء بناخ. انظر إلى فضاء باناخ. يوجد أربعة متماكبات للبوتين C4H8، وهذه المتماكبات الهيدروكربونية لها جميعا أربعة ذرات كربون ورابطة مزدوجة في جزيئاتها، ولكن لها بناء كيميائي مختلف، وهي: جميع هذه المتزامرات غازات في درجة حرارة الغرفة، وضغطها، ولكن يمكن إسالتها بتقليل درجة الحرارة أو رفع الضغط، بطريقة تماثل ما يحدث عند ضغط البيوتان. وهذه الغازات عديمة اللون، ولكن لها رائحة مميزة، سريعة قابل للاشتعال. ورغم أنهم لا يتواجدوا في البترول بنسب كبيرة، ولكن يمكن إنتاجهم من البتروكيماويات أو بتكسير البترول. وبالرغم من أنهم مركبات ثابتة، فإن وجود الربطة المزدوجة كربون-كربون فإن هذا يجعلهم أكتر نشاطية من الألكانات المقابلة. ونظرا لوجود الرابطة المزدوجة، فإن هذه الألكينات يمكن أن تعمل كمونومرات أثناء تكون البوليمرات، كما أن لها استخدامات أخرى في كمركبات وسيطة في صناعة البتروكيماويات. ويتم استخدامهم في المطاط الصناعي. وبالتحديد في صناعة المطاط البيوتيلي الذي يصنع عن طريق البلمرة الكاتيونية للأيزوبيوتيلين بتقريبا 2-7% من الأيزوبرين. الأيزوبيوتيلين يستخدم أيضا في إنتاج ميثيل "تيرت"-بيوتيل إيثير (ميثيل ثالثي بوتيل الإيثر) والأيزو أوكتان، وكلاهما يستخدم لتحسين احتراق البنزين. وصلات خارجية. MSDS for isobutylene قابلية الاشتعال أو قابلية الالتهاب ترجع لمدى السهولة التي تشتعل بها المادة لتسبب نار أو احتراق. المواد التي تشتعل في درجات الحرارة العادية تعتبر قابلة للاشتعال، باختلاف التعريفات النوعية لدرجة الحرارة. فمثلا، نقطة الوميض هي أهم الخصائص لقابلية الاشتعال. فنقط الوميض الأقل من 93.3 درجة مئوية يتم تصنيفها طبقا لتعليمات السلامة والصحة المهنية الأمريكية على أنها مواد خطرة. وتوجد قواعد دولية أيضا. مثال للسوائل القابلة للاشتعال البنزين، الإيثانول، الأسيتون. وقود الديزل من أقل مواد الوقود الثقيلة القابلة للاشتعال، كما أن الديزل الحيوي يعتبر من المواد غير القابلة للاشتعال وله نقطة وميض أعلى من 300 F°، رغم أنه يشتعل داخل محركات الديزل. ثلاثي الكربون أو سيكلو بروب-تراي-ين هو أحد ترايمرات الكربون وله الصيغة الجزيئية C3. ويتكون من 3 ذرات كربون في شكل حلقي متعادل كهربيا، وكل ذرات الكربون مرتبطة بروابط ثنائية مع الأخرى. ثلاثي الكربون هو أصغر جزيئات ترايين ولكنه غير مستقر نظرا لوجود إعاقة فراغية كبيرة. ثلاثي الكربون تم اكتشافه بمعرفة (إميريتوس فيليب إس.)، في فترة الستينيات من القرن العشرين. وتم اكتشافه في الفراغ بين النجوم. في علم الكيمياء التشبع له ثلاث معان تتعلق كلها ببلوغ الحد الأقصى: السكوالين (Squalene) هو مركب ذو كثافة قليلة (كثافة نوعية ~ 0.86) يوجد في الأسماك الغضروفية مثل القرش، التي تفتقد إلى مثانة سباحة وبالتالى يجب عليها أن تعوض ذلك بتقليل كثافة أجسامها بالدهون والزيوت. ويساعد السكواين أيضا في ذلك. ويتم حفظ السكوالين بصفة عامة في الكبد (ولذلك يسمى "زيت كبد القرش"). كما يتواجد السكوالين أيضا بكميات قليلة في جسم الإنسان، عند تحول الكوليستيرول إلى دهون. وهو الاسم العلمي لزيت الأنف. مجموعة الأليل هي مجموعة ألكين هيدروكربوني بالصيغة -H2C=CH-CH2.وهي عبارة عن مجموعة الفاينيل, -CH2=CH مرتبطة مع مثيلين CH2-. فمثلا كحول أليل له التركيب H2C=CHH2C=CH-CH2OH. والمركبات التي تحتوى على مجوعة الأليل تسمى بالمركبات الأليلية. ويسمى الموضع الذي ترتبط فيه مجموعة الأليل (بجوار مجموعة OH في الكحول الأليلي) بالموضع الأليل. والنسخ المستبدلة للمركب أعلاه، مثل "ترانس"-2ين-1-يل أو مجموعة "كروتيل" (-CH3CH=CH-CH2) يمكن أيضاً أن يرجع لها على أنها مجموعة أليلية. التسمية. هي مصطلح يستخدم بشكل كبير في مجال الكمياء العضوية، ومن خصائصه ان الكترونات الرابطة الباى فيها متحركة، الاليل قد تفقد الكترون من الرابطة الباى وتصبح اليل راديكال Allyl Radical أو تكتسب شحنة موجبة وتصبح اليل كاتين Ally cation أو تكتسب شحنة سالبة وتصبح اليل انانيون Allyl anion وكل تلك الأنواع تدخل كمركبات وسيطة في التفاعلات وجميها تتميز الكربونة المركزية فيها بان تهجينها ذو النوع sp2. المواقع الاليلية. يوجد داخل الاليل موقع يسمى مركز الاليل، حيث توصف المجموعة التي تاتى لترتبط في هذا الموقع بالمجموعة الاليلية، وبالتالى فان CH2=CHCH2OH تسمى مجموعة الهيدروكسيد بالاليلك هيدروكسيد، قوة الرابطة C-H bonds الاليلية اضعف بحوالى 15% من نظيرتها في الهيدروكربونات العادية ذو التهجين sp3 وبالتالى فانها أكثر منها دخولا في التفاعلات الكميائية.وكخير مثال على تلك الفاعلية الكميائية الكبيرة هو إنتاج "الاستونيرتريل" CH2CHCN حيث يتكون عن طريق اكسدة الCH إلى CN بواسطة عامل مؤكسد مثل حامض النيتريك HNO3، يتشابه الاليل مع البنزيل AR-CH في الفاعلية وقوة الرابطة وتشمل التفاعلات الخاصة بالاليل هي اكسدة الاليل، تفاعلات الاين، تفاعلات تروست للالالكنة الغير متماثلة للاليل. هومو اليليك. يطلق هذا المصطلح على الذرة المرتبطة بمجموعة الاليل مقال CH2=CHCH2CH2Cl الكلور يطلق عليه هنا تشغل الموقع "الهومو اليلك". المركبات الاليلية. منها الكحول الاليلى وهو عبارة عن مركب رمزة الكميائى هو H2C=CH-CH2OH حيث يحتوى على ذرتين كربون تهجينهم sp2 وأخرى sp3، كلورات الاليل، يشتق من الاليل عدة مركبات منها حينما تتصل به مجموعة الكرتويل CH3CH=CH-CH2- الليجاندات الاليلية في الكيمياء العضوية الفلزية. الليجاندات الاليلية هو مصطلع شائع جدا في الكيمياء العضوية الفلزية حيث يرتبط تلك الليجاندات مع المعدن غى ثلاث مواقع هي ال3 ذرات الكاربون ولهذا تسمى ب η3-binding mode وأيضا هناك من يرتبط عن طريق ذرة كاربون واحدة ويسمى ب η1-allyl complexes وأشهر المركبات الليجندية هي "اليل باليديم كلورايد" وتحضر بواسطة اكسدة هاليدات الاليل. 2 Ni(CO)4 + 2 ClCH2CH=CH2 → Ni2(μ-Cl)2(η3-C3H5)2 + 8 CO الإصلاح التحفيزي هو آلية إصلاح عند تلامس نواتج التقطير الخفيفة (النافثا) للبترول مع البلاتين المحتوى على عامل حفز في درجات الحرارة العالية وهيدروجين مضغوط في المدى من 345 إلى 1450 كيلوباسكال. وهذه العملية تسمى عملية الترصيف، وتنتج سائل له رقم أوكتان عالي وغنى بالمركبات الأروماتية. وينتج من هذه العملية أيضا الهيدروجين الكيميائي، الغاز الخفيف، غاز البترول المسال كنواتج ثانوية للتفاعل. وهو عملية ضرورية توجد في مصافي تكرير النفط لإنتاج مايعرف في اللغة الإنجليزية بالـ(Reformate) وهو خليط من المواد الأروماتية العطرية والتي تحتوي على رقم أوكتان عالي حيث يستعمل فيما بعد لإنتاج سائل وقود السيارات. وتستعمل المحفزات الكيميائية في هذه العملية كسطح محفز للتفاعل تحت درجة حرارة معينة وضغط معين. لمحة تاريخية. قبل اكتشاف التقنية المعاصرة المستخدمة لإنتاج وقود السيارات، كان يتم إنتاج الوقود باستخدام مادة الكربون المنشط. وفي عام 1949 أنتجت شركة UOP أول وحدة إصلاح تحفيزي (باستخدام المحفزات الكيميائية) لإنتاج وقود السيارات. شرح العملية. العملية باختصار. هناك عمليتان هما الأشهر حاليا في مصافي التكرير. كلتا العمليتان تستخدم البلاتينيوم كمحفز للتفاعلات ولكن الفرق الجوهري بينهما يكمن في طريقة إعادة تدوير وتنشيط المحفز بعد استهلاكه في عمليات التفاعل. والطريقتان هما كالتالي: يستعمل في العمليتين أكثر من مفاعل وكل مفاعل يكون مسبوقا بمسخن، والسبب في ذلك أن التفاعلات داخل وحدة الإصلاح أغلبها تفاعلات ماصة للحرارة. المادة الخام. تعتبر النافثا هي المادة الخام لهذه العملية، وتحتوي مادة النافثا على: يوجد نوعان من النافثا، خفيفة وثقيلة، وتفضل النافثا الثقيلة، والتي تحتوي بشكل رئيسي على (C7-C8)، على النافثا الخفيفة (C5-C6). يتم معالجة النافثا الثقيلة ،قبيل إدخالها على وحدة الإصلاح التحفيزي، للتحكم بكميات النيتروجين والكبريت والتي تسبب إضعافا لنشاط الحفازات الموجودة داخل المفاعلات. يتم ذلك عن طريق السماح لغاز الهيدروجين بالاختلاط مع النافثا الثقيلة لتنتج أمونيا (ونكون بذلك قد تخلصنا من النيتروجين) وحمض الكبريت (ونكون بذلك قد تخلصنا من الكبريت). التفاعلات. تقسم التفاعلات الموجودة داخل المفاعلات إلى أربع أقسام وهي كالتالي: المحفز المستعمل. يتم استعمال نوع مخصص من المحفزات حيث توضع مادة البلاتين على حبيبات الألومينا (أكسيد الألومنيوم). يتم خلط بعض المعادن مع البلاتين حتى توفر خاصية معينة كخلط معدن الرينيوم مع البلاتين حتى نتمكن من العمل تحت درجة حرارة أقل. أيضا بالإمكان خلط معدن البلاتين مع القصدير لتحسين النتاج تحت ضغط أقل. تقل كفاءة ونشاط المحفز بعدة عوامل، أهمها تآكل السطح بسبب الخدوش وتراكم فحم الكوك على أسطحه. ويتم استعادة نشاط المحفز عن طريق حرق فحم الكوك ومن ثم إعادة إصلاحه بالكلور. التطورات الجارية. في منتصف عام 2011، قام مجموعة من الباحثين المتخصصين في جامعة شيراز بإيران باستحداث طريقة غير مألوفة للتخلص من المبادلات الحرارية التي تستعمل للتسخين قبل كل مفاعل المسخنات الموجودة قبل كل مفاعل. ويتم ذلك باستخدام مفاعلات من نوع الصدفة والأنبوب (Shell&Tube) بحيث يجري تفاعل الإصلاح الحفزي الماص للحرارة داخل الأنابيب، وفي الوقت ذاته يجري تفاعل آخر طارد للحرارة في قسم الصدَفة. الهكسين هو أحد الأولفينات أو الألكينات وله الصيغة الكيميائية C6H12. وللهكسين عديد من المتصاوغات، وذلك اعتمادا على مكان الرابطة المزدوجة وتفرع السلسلة الكربونية. واحد أهم المتزامرات صناعيا هكسين-1, ألفا-أولفين. الإيثيلين أو الإيثين هو أبسط الألكينات الهيدروكربونية، يتكون من ذرتي كربون، وأربع ذرات هيدروجين. وتوجد رابطة مزدوجة بين ذرتي الكربون. ونظرا لوجود هذه الرابطة فإن الإيثين يطلق عليه "هيدروكربون غير مشبع" أو "أوليفين". ولا يمكن لجزيء الإثيلين أن يلف حول الرابطة المزدوجة، وجميع الذرات تقع في نفس المستوي. زاوية الرابطة كربون-هيدروجين - كربون H-C-H تبلغ 117°، وهي قريبة للغاية من 120° التي يمكن توقعها من التهجين sp2. التاريخ. درست خواص الإيثيلين عام 1795 من قبل أربعة كيميائيين هولنديين، حيث أظهروا أنه غاز يختلف عن غاز الهيدروجين، وأنه يحوي في تركيبه على الكربون والهيدروجين. كما وجدوا أن ارتباطه مع الكلور يعطي "زيت الكيميائين الهولنديين" (2،1-ثنائي كلور إيثان)، وقد أدى هذا الاكتشاف إلى منح الإيثيلين اسمه القديم "olefiant gas" أي "الغاز المنتج للزيت". وفى منتصف القرن التاسع عشر، بدأ استخدام اللاحقة "ين" (لها أصل إغريقي وهي لاحقة تضاف في نهاية أسماء الإناث وتعنى "ابنة ") بكثرة لترجع إلى جزيء أو جزء منه يحتوى على عدد ذرات هيدروجين أقل من الجزيء قبل إضافة اللاحقة. وعلى هذا، جزيئات "الإثيلين" (C2H4) "ابنة الإيثيل" (C2H5). وكان يستخدم الاسم بهذه الطريقة منذ 1852. وفى عام 1866، اقترح الكيميائي الألماني آوغست فيلهيلم فون هوفمان نظام لتسمية الهيدروكربونات باستخدام اللاحقات : -انو –ين، -اين، -ون، -يون لتمييز الهيدروكربونات التي لها صفر، 2، 4، 6، 8 ذرات كربون أقل من أصلها الألكاني. وفي هذا النظام، أصبح الإيثيلين "إيثين". وأصبح النظام الذي إقترحه هوفمان الأساس "لتسمية جينيف التي تم الموافقة عليها من "مؤتمر الكيماء الدولي" عام 1892، والتي ظلت القلب لتسمية IUPAC. وعموما، فإنه بحلول هذا الوقت أصبح الاسم إثيلين منتشر بكثرة، وظل بهذا الانتشار إلى اليوم، وخاصة في الصناعات الكيميائية. كيمياء الإثيلين. الرابطة المزدوجة هي منطقة كثافة إلكترونية عالية قليلا، ومعظم كيمياء الإيثيلين تتضمن تفاعل الجزيئات الأخرى مع هذه الرابطة. فمثلا يتفاعل الإثيلين مع البروم والكلور، والهالوجينات الأخرى، لينتج هيدروكربونات مهلجنة. ويمكن للإثيلين أيضا أن يتفاعل مع الماء لينتج الإيثانول ولكن معدل هذا التفاعل يكون بطيء للغاية ما لم يستخدم حفاز مناسب مثل حمض الفوسفوريك، أو حمض الكبريتيك. وتحت الضغط العالي، وفي وجود عامل حفز فلزي مثل (البلاتين أو الروديوم أو النيكل). يتفاعل الهيدروجين مع الإثيلين، ليحدث له تشبع ويتحول إلى الإيثان في تفاعل هدرجة. الاثيلين هو جزيء مستو بطول الكربون الكربون الرابطة المزدوجة (1.34 انغستروم) الذي هو أقصر بكثير من طول الرابطة واحدة المقابلة (1.53 انغستروم) في الإيثان. إنتاج الإيثيلين. يتم إنتاج الإثيلين في الصناعات البتروكيماوية خلال تكسير البخار. وفي هذه العملية، يتم تسخين الهيدروكربونات الغازية أو السائلة الخفيفة يتم تسخينها من 750 إلى 950 C °، ويسبب هذا تكون أعداد هائلة من الجذور الحرة. وبصفة عامة، أثناء حدوث هذه التفاعلات، تتكسر الهيدروكربونات الكبيرة الهيدروكربونات أصغر وتصبح الهيدروكربونات المشبعة غير مشبعة. وناتج هذه العملية يكون خليط معقد من الهيدروكربونات ويكون الإيثيلين مكون رئيسي فيها. ويتم فصل مكونات هذا الخليط عن طريق الضغط والتقطير المتكرر. استخدامات الإيثيلين. في الكيمياء. يستخدم الإثيلين أساسا كمركب وسيط في إنتاج الكيماويات الأخرى، وخاصة اللدائن. ويمكن أن تتم بلمرة الإثيلين مباشرة لإنتاج بولي الإيثيلين (يطلق عليه أيضا "بولي إيثين" أو "بولي ثين")، وهو أكثر اللدائن استخداما في العالم. ويمكن أيضا كلورة الإيثيلين لإنتاج 2،1-ثنائي كلورو الإيثان، وهو أساس تصنيع بولي فينيل كلوريد، أو يمكن للإثيلين أن يتحد مع بنزين لإنتاج إيثيل بنزين، والذي يستخدم لتصنيع بولي ستيرين، وهو أيضا أحد اللدائن المهمة. كما أنه يمكن أكسدة كميات قليلة من الإيثيلين لإنتاج كيماويات أخرى منها أكسيد الإثيلين، إيثانول، بولي خلات الفينيل. كما يستخدم الإيثيلين بتوسع كمبرد في أنظمة التبريد التجارية نظرا لانخفاض نقطة غليانه. ويعمل ايضا على نضج الفاكهة. في الأحياء. كان الإثيلين يستخدم كمخدر، ولكن تم استبداله الآن بمواد أخرى غير قابلة للاشتعال. الإيثيلين من أحد هرمونات النبات المهمة. كما يستخدم كميات قليلة من الإيثيلين في الزراعة لإنضاج الفاكهة التي تم قطفها. وقد بدأ تصنيعه حيويا من ميثيونين مع 1-أمينو حلقي بروبان-1 حمض كربوكسيليك (AAC 1-aminocyclopropane-1-carboxylic acid). الهيدروكربون غير المشبع هو اسم أحد أنواع الجزيئات العضوية في الكيمياء العضوية, التي تحتوى على سلسة كربونية. وترجع كلمة "عدم تشبع" إلى وجود رابطة ثنائية أو ثلاثية على الأقل في السلسلة الكربونية. الأنواع. ويوجد للهيدروكربونات غير المشبعة ثلاثة أنواع: الخواص الفيزيائية للهيدروكربونات غير المشبعة تشابه كثيرا الخواص الفيزيائية للمركبات المشبعة المقابلة. والهيدروكربونات غير المشبعة بصفة عامة شحيحة الذوبان في الماء. وباستثناء المركبات الأروماتية, فإن الهيدروكربونات غير المشبعة لها نشاط عالي وتقبل تفاعلات الإضافة على الروابط المتعددة بها (الرابطة الثنائية أو الثلاثية). والمتفاعلات الشائعة الإضافة هي هاليدات الهيدروجين, الماء, حمض الكبريتيك, الهالوجينات في حالتها العنصرية، والكحولات. الهيدروكربونات الأروماتية أو الأرينات هي هيدروكربونات، وتركيبها الجزيئي يتضمن على الأقل مجموعة تتكون من 6 ذرات كربون في مستوى، مرتبطة معا بإلكترونات غير متمركزة, في نفس المستوى كما لو كانت تتكون من من روابط تساهمية أحادية وثنائية بالتبادل. وهذا التجمع بعد أبسط هيدروكربون أروماتي (البنزين) يسمي بحلقة بنزين. التوزيعات الإلكترونية لحلقة البنزين. كل ذرة كربون في الحلقة السداسية بها أربعة إلكترونات لتشاركها. أحدها يذهب لذرة الهيدروجين، إثنين لذرتين الكربون المجاورتين. ويتبقى بذلك إلكترون وحيد يتم مشاركته مع أحد ذرات الكربون المجاورة، ولذلك يتم رسم حلقة البنزين بالشكل الذي تكون فيه الروابط الأحادية والثنائية متناوبة خلال الشكل السداسي. ويفضل كثير من الكيميائيين رسم حلقة البنزين بوضع دائرة في الحلقة لإظهار أنه يوجد 6 إلكترونات يدوروا بعدم تمركز في المدارات الجزيئية والتي تمثل شكل الحلقة نفسه. وهذا يمثل بدقة طبيعة الست روابط والتي لها قوة رابطة تقريبا 105. وهذا التساوي موضح بشكل أكثر عن طريق الرنين. وتدور الإلكترونات أعلى وأسفل الحلقة، والمجال الكهرومغناطيسي الناشئ يجعل الحلقة مستقيمة. وحديثا، فإنه يمكن وصف حلقة البنزين كمركبات فيها أنظمة مغلقة ومستمرة من الحلقات، التي تتكون من مجموعات من ألكترونات سيجما وباي. وتكون المدارات الذرية المكونة للنظام سيجما مهجنة sp2, بينما المدارات الذرية المكونة للنظام باي تكون مدارات p نقية. ويمكن استخدام قاعدة إيريك هوكل "4n+2" لتوقع الأروماتية, بواسطة عدد الإلكترونات (باي) غير المتمركزة، ولو أنها تساوي (4n+2), حيث أن n عدد صحيح غير سالب، فإن الجزيء يكون أروماتي. أعضاء هذه المجموعة. يمكن للهيدروكربونات الأروماتية أن تكون "وحيدة الحلقة " أو "متعددة الحلقات ". البنزين, C6H6, هو أبسط المواد الوحيدة الحلقة ويعرف بأنه أول هيدروكربون أروماتي، ولقد تم التعرف عليه لأول مرة عن طريق فريدريك أجوست كيكولي فون شترادونتيز في القرن التاسع عشر. وقد اخترع عدم تمركز الإلكترونات التي تنتقل بطريقة سريعة بين الشكل الثنائي والأحادي، أو اختصارا هو عملية الرنين، والتي تتحرك الروابط الثنائية فيها حول الحلقة السداسية. وعموما فإن العزم الكلي للروابط الأروماتية المتضمنة في ظاهرة الأروماتية تكون أقوى من العزم الكلي للروابط عند النظر إليها كاتحاد بين الروابط الأحادية والثنائية. وعلى هذا فيجب التعرف على الترابط الأروماتي كنوع من الترابط بعيد عن كل الأنواع الأخرى من الروابط المتعددة، مثل الروابط الثنائية والثلاثية. ويمكن وصف هذا بدقة أكبر عن طريق نظرية المدار الجزيئي. الهيدروكربونات الأروماتية المتعددة الحلقات. من الأرينات المهمة الهيدروكربونات الحلقية المتعددة الحلقات, كما تسمى أيضا الهيدروكربونات الحلقية المتعددة الذرات. وتكون من أكثر من حلقة أروماتية. وأبسط هذه الهيدروكربونات البينتالين. الهيدروكربونات الأروماتية متعددة الحلقات التي تتكون من ثلاث حلقات أو أكثر شحيحة الذوبان في الماء، ولها ضغط بخار منخفض. وبزيادة الوزن الجزيئي، يقل كل من الذائبية وضغط البخار. الهيدروكربونات الأروماتية المتعددة الحلقات التي لها حلقتين تذوب أكثر في الماء كما أنها تكون أكثر تطايرا. ونظرا لهذا الخواص، فإن الهيدروكربونات الأروماتية متعددة الحلقات تتواجد طبيعيا في التربة والرسوبيات، بعيدا عن الماء والهواء. وعموما فإن الهيدروكربونات الأروماتية المتعددة الحلقات تتواجد في شكل جسيمات معلقة في الماء والهواء. وبزيادة الوزن الجزيئي. فإن قدرة الهيدروكربونات الأروماتية المتعددة الحلقات على أن تكون مادة مسرطنة تزيد، بينما تقل سميتها. بنزو(a)بيرين هو أول مادة مادة كيميائية مسرطنة تم اكتشافها. النفثالين (C10H8), يتكون من حلقتان متحدتين المستوى ويتشاركان في أحد الحواف. ولمزيد من الدقة فإن النفثالين ليس أحد الهيدروكربونات الأروماتية المتعددة الحلقات، ولكن يعتبر من الهيدروكربونات الأروماتية ذات الحلقتين. وللنفثالين رائحة مميزة، وهي معروفة لمن استخدم النفثالين في مقاومة العثة (نفثالين كور). ويحتوى القطران أيضا على الهيدروكربونات الأروماتية المتعددة الحلقات. الهيدروكربونات الأروماتية متعددة الحلقات ونشأة الحياة. في يناير من عام 2004 (في المقابلة 203 للمجتمع الفلكي الأمريكي), تم الإبلاغ عن فريق برئاسة إيه. ويت، قام بدراسة انبعاث الأشعة فوق البنفسجية من السديم المستطيل الأحمر ووجد أن هناك طيف خاص بالأنثراسين, والبيرين. (لم يتم ملاحظة وجود أيا من المركبات المعقدة مثل هذه في الفضاء من قبل) وقد عزز هذا الاكتشاف الافتراضات التي تقول أن السديم الذي يشابه المستطيل الأحمر يقترب من نهاية حياته. وأن دورات الحرارة الحالية تسبب وصول الهيدروجين والكربون الموجودين في قلب السديم إلى الرياح النجمية، ويكون إشعاعهم للخارج. وبعد برودتهم، ترتبط الذرات ببعضها ظاهريا بطرق مختلفة وبالتالي تكون جسيمات من ملايين الذرات أو أكثر. واستنتج ويت وفريقه أنه نظرا لأن الهيدروكربونات الأروماتية المتعددة الحلقات يمكن أن تكون أساسية في نشأة الحياة على الأرض فإن أى سديم سيكون بالضرورة محتو على نوع من أنواع الحياة. في الكيمياء تعنى كلمة العطرية أو الأروماتية هي خاصية كيميائية يكوّن بها الجزيء جزيئا في شكل حلقة . الحلقة تكون عادة سداسية الشكل حيث تتكون من ستة ذرات من الكربون مرتبطة ببعضها البعض ؛ وفي نفس الوقت ترتبط كل ذرة كربون بذرة هيدروجين . أبسط الجزيئات العطرية هو البنزين وصيغته الكيميائية (C6H6) . وهذا يقال أنه يحدث بسبب حرية دوران الإلكترونات حول ترتيب دائرى من الذرات, وتتبادل فيما بينها الوضع الأحادي والثنائي للرابطة التساهمية. (لتوضيح أكثر، هذه الروابط يمكن أن تلاحظ كتهجين بين الروابط الأحادية والثنائية، فكل رابطة في الحلقة تكون متطابقة مع الأخرى.) وهذا هو التصور العام للحلقات العطرية الذي تم اقتراحه بواسطة كيكولة. ويتكون هذا التصور للبنزين من شكلين بهما رنين, وهما يمثلان تبادل الوضع للروابط الأحادية والثنائية. ويكون البنزين أكثر ثباتا من «الهيكسا ترايين الحلقي», وهو جزيء نظري. ويمثل السهم ذو الرأسين هنا عملية الرنين. وهندسيا فإن البنزين شكل سداسي تام. وبصفة عامة فإن الرابطة C=C أقصر من C-C, ولا يجب أن يخلط بين الشكلين حيث أن طول الرابطة C-C يتذبذب. ويوجد تمثيل أفضل لحلقة البنزين، وهو وضع دائرة حيث تتوزع الكثافة الإلكترونية من الرابطة باي أسفل وأعلى الحلقة. وهذا التمثيل للحلقة أفضل في تمثيل الكثافة الإلكترونية في الحلقة. خصائص المركبات الأروماتية. معظم المركبات الأروماتية لها الخواص الآتية: وبالرغم من أن البنزين عطري، فإن البيوتاديين حلقي غير عطري، حيث أن عدد إلكترونات باي غير المتمركزة يساوى 4, وهذا لا ينتج أى رقم صحيح عند تطبيق قاعدة هوكل. ولكن أيون البيوتاديين الحلقي (-2) عطري. والجزيئات غير العطرية يقال عليها أليفاتية. وتمثل الجزيئات العطرية شكل محسن من الثبات الكيميائي، بمقارنته بالجزيئات غير العطرية المماثلة. ويسبب دوران الإلكترونات باي في الجزيء الأروماتي توليد مجال مغناطيسي موضعي، ويمكن التعرف عليه بواسطة الرنين النووي المغناطيسي. الجزيئات المستوية التي تحتوى على حلقة وحيدة بها إلكرتونات باي عددها 4n يقال عليها ضد أروماتية, أو موبيوس, وغالبا ما تكون غير ثابتة. سيكلو أوكتا تيترا يين (Cyclooctatetraene COT) لا تعانى من عدم الثبات عن طريق تغيير شكلها المسطح. أمثلة للمركبات الأروماتية. أكثر الهيدروكربونات الأروماتية التي لها أهمية اقتصادية البنزين, التولوين, (أورثو، بارا) زيلين. ويتم إنتاج ما يقرب من 35 مليون طن من هذه المواد سنويا. ويتم الحصول عليهم من المخاليط الناتجة من تقطير قطران الفحم، ويتم استخدامهم لإنتاج كثير من الكيماويات والبوليمرات, ومنها الستيرين, الفينول, الأنيلين, البولي إستر, النايلون. الحلقيات غير المتجانسة. الأروماتيات ذات الحلقات غير المتجانسة، يكون فيها واحدة أو أكثر من ذرات الكربون الموجودة في الحلقة الأروماتية مستبدلة بعنصر أخر: وهذه العناصر إما ان يكون الاوكسجين أو الكبريت أو عنصر النيتروجين . عديد الحلقات. الأروماتيات المتعددة الحلقات هي جزيئات تحتوى على إثنين أو أكثر من الحلقات الأروماتية البسيطة مندمجة معا بمشاركة ذرتين كربون مجاورتين (شاهد أيضا حلقة كربون بسيطة). الأروماتيات المستبدلة. يوجد جزء كبير من المركبات الكيميائية تحتوى على حلقة أروماتية بسيطة في تركيبها أمثلة لذلك: في الكيمياء العضوية قاعدة هوكل يمكن استخدامها لمعرفة ما إذا كان الجزيء الذي به حلقة مسطحة (أو أكثر) سيكون عطري أم لا. وصيغة قاعدة هوكل: 4n + 2 (حيث n تساوى الصفر، أو أى عدد صحيح موجب). وقد تم صياغة هذه القاعدة الكيميائي الفيزيائي الألماني إريش هوكل "Erich Hückel" في عام 1931. ويصبح الجزيء أروماتي عندما يتبع قاعدة هوكل، عندما يكون عدد الإلكترونات باي مساويا 4n + 2. ولا تصلح قاعدة هوكل لعديد من المركبات التي تحتوى على أكثر من ثلاث نويات أروماتية مندمجة معا في شكل حلقي مثل البيرين "Pyrene" كورونين "Coronene". وهناك طريقة أكثر دقة لمعرفة ما إذا كان الجزيء الحلقي أروماتي أم لا، وهي طريقة بارسي-بار-بوبيه "Pariser–Parr–Pople method". في الكيمياء الإلكترونات غير المتمركزة هي إلكترونات في جزيء ما. ولا تنتمي إلى ذرة وحيدة أو إلى رابطة تساهمية. الإلكترونات غير المتمركزة هي جزء من نظام الإلكترونات باي التي تمتد لعديد من الذرات. ويمكن ملاحظة الإلكترونات غير المتمركزة في الأنظمة المترافقة للروابط الثنائية والأنظمة الأروماتية. في البنزين وهو من الحلقات الأروماتية البسيطة عدم تمركز 6 إلكترونات باي حول الحلقة يتم التعبير عنه بواسطة دائرة في منتصف الحلقة. وأيضاً, يمكن رسم أنواع البناء الميزوميري داخل أقواس مربعة مفصولة بسهم ذو إتجاهين. ويتم استخدام هذه الطريقة للمركبات الأروماتية المتعددة الحلقات. وهناك مثال أخر للإلكترونات غير المتمركزة, في حمض الكربوكسيليك. عند وضعه في محلول مائي, تحرر مجموعة الكحول كاتيون هيدروجين وتظل الإلكترونات غير متمركزة بين ذرتي الأكسجين. وللإلكترونات غير المتمركزة أهمية كبيرة لعديد من الأسباب. أحدها, توقع إتجاه تفاعل كيميائي بطريقة معينة يمكن أن لا يحدث, نظرا لأن الإلكترونات عند تمركزها ستؤدى لسير التفاعل في إتجاه معين قد يكون غير المتوقع. ومثال لذلك محاولة ضم 1-كلورو-2-ميثيل-بروبان إلى حلقة البنزين, ولكن كيمياء الكاتيون الكربوني ينتج مجموعة تيرت-بيوتيل. كما أن الإلكترونات غير المتمركزة تتواجد أيضا في الفلزات. فإن البناء الفلزي يتكون من صفوف من الأيونات (كاتيونات) في "بحر" من الإلكترونات غير المتمركزة. وهذا يعنى أن الإلكترونات تكون حرة في الحركة خلال البناء الفلزي, وهذا يؤدى لتحسن خوال معينة مثل التوصيل. في الكيمياء يتم قياس قوة الرابطة بين ذرتين مرتبطتين معا في رابطة كيميائية. وهي مقياس لمدى ارتباط كل ذرة مع ذرة مركزية مساهمة في تكافؤ هذه اذرة المركزية. قوة الرابطة مرتبطة بشدة برتبة الرابطة. يمكن تحديد قوة الرابطة عن طريق: وهناك معيار أخر لقوة الرابطة هو العلاقة الكيفية بين طاقة الروابط والتداخل بين المدارات الذرية للروابط. وبزيادة هذا التداخل, كلما زادت إلكترونات الترابط التي توجد بين الأنوية. يمكن حساب هذا التداخل ويسمي الناتج برقم التداخل. رتبة الرابطة في الكيمياء هو عدد الروابط بين زوج من الذرات. فمثلا في النيتروجين N:::N, تكون رتبة الرابطة 3 : و في الأسيتيلين H−C≡C−H تكون رتبة الرابطة بين ذرتى الكربون 3 , وبين الكربون والهيدروجين C−H تكون رتبة الرابطة 1. ولمزيد من التعمق، فإن رتبة الرابطة لا يجب أن تكون دائما عدداً صحيحاً. ومثال لهذا هو الروابط بين الكربون في جزيء البنزين حيث تحتوى المدارات الجزيئية غير المتمركزة على 6 إلكترونات باي موزعة على 6 ذرات كربون مما ينتج نصف رابطة باي pi bond . وهذه النصف رابطة مع الرابطة سيجما يعطى لرتبة الرابطة القيمة 1.5. علاوة على ذلك، رتبة الرابطة 1.1 مثلا، يمكن أن تحدث في الحالات الأكثر تعقيدا وترجع في الأساس لقوة رابطة مساوية لرابطة رتبتها 1. تعرف رتبة الرابطة في نظرية المدار الجزيئي على أنها الفرق عد إلكترونات التكافؤ وعدد إلكترونات عدم الترابط مقسوماً على 2. وهذا غالبا وإن لم يكن دائماً يعطى نفس النتيجة التي يحصل عليها من النظريات البسيطة. رتبة الرابطة هي تقييم لقوة الرابطة وتستخدم بتوسع في نظرية تكافؤ رابطة. السيد محمد باقر محسن الحكيم الطباطبائي (8 تموز 1939 - 29 آب 2003) هو محمد باقر ابن السيد محسن الحكيم المرجع الديني الشيعي الكبير.وهو أيضا مؤسس المجلس الأعلى للثورة الإسلامية في العراق والتي تعد من قوى المعارضة العراقية التي عملت ضد النظام العراقي السابق، يعد من أبرز القادة الشيعة في العراق. ولد عام 1939 م في النجف. اغتيل في 29 آب 2003 أثر تفجير النجف 2003 بعد خروجه من ضريح الأمام علي حيث كان يلقي خطبة صلاة الجمعة. وراح ضحية ذلك التفجير ما يقارب من 83 شخص. نشاطه العلمي. مارس التدريس في الحوزة العلمية في السطوح العالية، فدرس كفاية الأصول في مسجد الهندي في النجف الاشرف، كما مارس التدريس منذ عام 1964 م في كلية أصول الدين في بغداد في مادة علوم القرآن، وفي جامعة الامام الصادق لقسم الماجستير في علوم القرآن في طهران وفي جامعة المذاهب الإسلامية لعلم الأصول. كما اشترك مع محمد باقر الصدر في مراجعة كتابيه (فلسفتنا، واقتصادنا) وقد وصفه الإمام الصدر في مقدمة كتاب اقتصادنا بـ "العضد المفدى". في إيران وبالرغم من انشغالاته بالتحرك السياسي المعارض لنظام صدام حسين، فانه أولى الدراسة الحوزوية اهتماماً يتناسب مع حجم انشغالاته السياسية، فدرس على مستوى البحث الخارج باب القضاء والجهاد والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وولاية الفقيه، كما ساهم وبصورة مستمرة في المؤتمرات الفكرية والندوات واللقاءات العلمية والثقافية التي تقام في إيران، وتناولت بحوثه: التفسير، والفقه، والتاريخ، والاقتصاد، والسياسة، والاجتماع، والفكر الإسلامي. حتى عودته إلى العراق، كان يرأس المجلس الأعلى لمجمع التقريب بين المذاهب الإسلامية، وعضو هيئة أمناء جماعة المذاهب الإسلامية، كما كان يحتل موقع نائب رئيس المجلس الأعلى للمجمع العالمي لاهل البيت "ع" وعضو ومؤسس لجامعة أهل البيت "ع"، وصدرت له كتب في مجالات مختلفة على الصعيد العلمي والسياسي وعدد كبير من الأبحاث والكراسات، وأهم كتبه المطبوعة: نشاطه السياسي. ابدى السيد محمد باقر الحكيم اهتماماً مبكراً بأحوال المسلمين وأوضاعهم، ولذلك فكان من أوائل المؤسسين للحركة الإسلامية في العراق، وقد كرَّسَ جهده ووقته في مرجعية والده الإمام الحكيم فكان يقوم بالنشاطات الاجتماعية ويزور المدن ويلتقي بالجماهير ويمارس دوره في التبليغ والتوعية، وتحمل مسؤولية البعثة الدينية لوالده الإمام الحكيم إلى الحج ولمدة تسع سنوات حيث كان قد اسس هذه البعثة لاول مرة في تاريخ المرجعية الدينية. مثّلَ والده الإمام الأكبر الفقيه المرجع السيد محسن الحكيم في عدد من النشاطات الدينية والرسمية، فقد حضر كممثل عن والده في المؤتمر الإسلامي المنعقد بمكة المكرمة سنة 1965 م، وكذلك في المؤتمر الإسلامي المنعقد بعمّان بعد نكسة حزيران 1967 م. وأثناء تصاعد المواجهة بين الإمام الحكيم وبين النظام الحاكم آنذاك في بغداد وخلو الساحة من أغلب المتصدين بسبب السجن والمطاردة لازم السيد الحكيم والده الإمام الحكيم وادار اعماله، حتى انتقل المرجع الأعلى إلى جوار ربّه الكريم في 27 ربيع الآخر سنة 1390 هـ. هجرته. هاجر من العراق بعد وفاة آية الله السيد محمد باقر الصدر في أوائل شهر نيسان عام 1980 م، وذلك في تموز من السنة نفسها.قبل أشهر من اندلاع الحرب العراقية الإيرانية. نشاطه في خارج العراق. منذ أول هجرته من العراق سعى لتصعيد العمل المعارض ضد النظام العراقي آن ذاك وقد قام بخطوات كبيرة في هذا المجال، اسفرت عن زعامة المجلس الأعلى للثورة الإسلامية في العراق بعدما كان قد اسس من قبل الإمام الخميني والذي انيط زعامته للسيد محمود الهاشمي. الا بعد قدوم السيد محمد باقر الحكيم وتكريما لال الحكيم عزي زعامة المجلس الأعلى للسيد محمد باقر الحكيم. انتخب رئيساً للمجلس الأعلى للثورة الإسلامية في العراق منذ عام 1986 إلى اغتياله. كما اهتم بإنشاء المؤسسات ذات الطابع الخيري، فأسس "مؤسسة الشهيد الصدر" والمؤسسات الصحية، ثم المركز الوثائقي لحقوق الإنسان في العراق، ومنظمات حقوق الإنسان في العراق المنتشرة في ارجاء العالم. على الصعيد الإنساني أيضاً شجّع انصاره على تأسيس لجان الإغاثة الإنسانية للشيعه المتضررين من نظام الحكم، والتي قدمت خدمات جليلة للعوائل المستضعفة وعوائل القتلى والمعتقلين، حيث تقدم هذه المؤسسات سنوياً المبالغ الطائلة رعاية لهم. على الصعيد الثقافي اسس مؤسسة دار الحكمة التي تقوم بتخريج طلبة العلوم الدينية للمذهب الشيعي واصدار الكتب والكراسات الثقافية والدورات التأهيلية، وكذلك اسس مركز دراسات تاريخ العراق الحديث، وهي كلها مؤسسات يقوم سماحته بالإشراف عليها وتوجيهها والانفاق عليها من اجل خدمة قضايا المسلمين الشيعة في العراق. قالوا عنه. كان محمد باقر الحكيم قد درس مبكرا عند محمد باقر الصدر الذي لقبه العضد المفدى. العودة إلى العراق. عاد إلى العراق في 10/5/2003 وقد حظيَ لدى عودته باستقبال حاشد في البصرة التي كانت مدخله إلى العراق، ومن ثمّ في المدن والبلدات التي مرّ بها في طريقه إلى النجف الاشرف واستقر في مدينة النجف الاشرف في 12/5/2003 وبعد وصوله بأسابيع قليلة أقام صلاة الجمعة في صحن أمير المؤمنين الإمام علي بن أبي طالب ورغم كثرة مشاغله فقد واظب على إمامته لها. وكان يدعو إلى مقاومة سلمية للاحتلال وكان لا يحبّذ المقاومة المسلحة لأنّه كان يرى أنّ الشعب منهك من ظلم صدام ولذا يجب استخدام طرق أخرى وإن لم تأت بنتيجة سيكون هناك كلام آخر. أثناء وجوده في العراق، أوكل لأخيه عبد العزيز الحكيم مهمة النشاط السياسيّ المباشر وتمثيل المجلس الأعلى في مجلس الحكم العراقيّ المؤقت.وقد قال في صحيفة العدالة التابعة للمجلس الأعلى للثورة الإسلامية في العراق. "منهج القوة لا يعتمد إلا بعد استنفاد كافة الأساليب السلميّة والكلمة الطيّبة والحوار والمنطق وهو ما لم يستنفد بعد.. وعلينا بذل الجهود المشروعة ذات الطابع السلميّ لإنهاء الاحتلال". اغتياله. في يوم الجمعة الأول من رجب 1424 هـ اغتيل بانفجار سيارة مفخخة وضعت قرب سيارته بعد خروجه من الصحن الحيدري بعد أداء صلاة الجمعة. وأدى الحادث إلى مقتل وجرح المئات من المصلين. ردود فعل عقب اغتياله. في العراق أدان أحمد الجلبي عضو مجلس الحكم العراقي عملية اغتيال السيد الحكيم، وقال في تصريحات لقناة الجزيرة الفضائية: "هذا حادث إرهابي ندينه بأشد درجات الإدانة. الحكيم كان زعيماً مناضلاً وقضى زهرة شبابه في قتال صدام حسين من جانبه استنكر الشيخ عبد الواحد الأعظمي، إمام جامع عثمان بن عفان في بغداد العملية وقال "علماء السنة تلقوا نبأ التفجير والاغتيال بالاستياء والاستهجان والغضب، وهم يحملون قوات الاحتلال مسئولية الانفلات الأمني الذي يهدد العراق بالفوضى والدمار" أيضا أدان المجلس الإسلامي الشيعي الأعلى وهو أعلى هيئة دينية للشيعة في لبنان- بشدة عملية الاغتيال ووصف التفجير الذي استهدف السيد الحكيم في النجف بأنه "مجزرة إرهابية انتهكت حرمة وقدسية" ضريح علي. من جهة آخرى ندد وزير الإعلام اللبناني ميشيل سماحة بالحادثة ووصفها بأنها "إرهابية" وتأتي "في سياق سياسة الفوضى الشاملة التي تنفذها كل مراكز القرار المتطرفة في العراق والشرق الأوسط". في عمان أدان وزير الإعلام الأردني نبيل الشريف الاغتيال مؤكدا أنه يستهدف إعاقة الجهود الدولية المبذولة من أجل تحقيق الاستقرار السياسي في العراق. في روما استنكر وزير الخارجية البريطاني جاك سترو الهجوم وقال في ختام محادثات مع نظيره الإيطالي فرانكو فراتيني إن "هذا الاعتداء لن يكون من شأنه سوى تعزيز الكفاح ضد الإرهاب" مقدما تعازيه لأقارب الضحايا. الإلكين الحلقي وسمي قديماً الأولفين الحلقي هو هيدروكربون غير متشبع يحتوي الجزيء منها على رابطة ثنائية ولها الصيغة الجزيئيةCnH2n-2 وأبسط الإلكينات الحلقية هو البروبين الحلقي وصيغته الجزيئية C3H4 تسمية الإلكينات الحلقية. يتم تسمية الإلكينات الحلقية طبقاً لالاتحاد الدولي للكيمياء البحتة والتطبيقية وذلك يتم عبر عدة خطوات: حلقي البنتين هو ألكين حلقي قابل للاشتعال وله الصيغة الكيميائية C5H8 وله رقم CAS بقيمة 142-29-0. وهو سائل شفاف عديم اللون وله رائحة تشبه البنزين. نيوزيلندا (بالإنجليزية: New Zealand ، بالماورية: Aotearoa "أوتياروا") هي دولة جزرية تقع في جنوب غرب المحيط الهادئ وتتألّف من جزيرتين رئيسيتين (الجزيرة الشمالية والجزيرة الجنوبية) ومجموعة من الجزر الصغيرة عددها حوالي 600 جزيرة أبرزها جزيرة ستيوارت وجزر تشاتام. الاسم الأصلي لنيوزيلندا بلغة الماوري هو أوتياروا والتي تعني أرض السحابة البيضاء الطويلة. تضم نيوزيلندا أيضاً جزر كوك ونييوي (ذاتية الحكم ولكن بارتباط حر) وتوكلو وتابعية (مطالب نيوزيلندا الإقليمية في القارة القطبية الجنوبية). عاصمتها ويلينغتون وأكبر مدنها أوكلاند. تشكل نيوزيلندا جزءا من قارة زيلانديا وهي قارة صغيرة مغمورة تقارب في مساحتها نصف حجم دولة أستراليا كانت قد غرق معظمها (93% منها) تدريجيا في أعماق المحيط الهادئ بعد انفصالها عن قارة غندوانا العظيمة. وتبرز نيوزيلندا بعزلتها الجغرافية حيث تقع على بعد حوالي جنوب شرق قارة أستراليا عبر بحر تسمان وعلى بعد عن جيرانها الأقرب إلى الشمال كاليدونيا الجديدة وفيجي وتونغا. يوجد في نيوزيلندا حيوانات مميزة تهيمن عليها الطيور، والتي انقرض العديد منها بعد وصول البشر والثدييات التي أدخلوها. تعود أسباب تنوع التشكيل الطبوغرافي لنيوزيلندا وقمم جبالها الحادة على غرار جبال الألب الجنوبية إلى الزيادة التكتونية للأراضي والثورانات البركانية. غالبية سكان نيوزيلندا من أصل أوروبي (74%) ، بينما الماوري الأصليون هم أكبر أقلية 15%. يشكل الآسيويون وشعوب جزر المحيط الهادئ أيضاً مجموعات أقلية كبيرة ولا سيما في المناطق الحضرية. اللغة الأكثر شيوعاً هي الإنكليزية 96%. تعد نيوزيلندا من البلدان المتقدمة حيث تصنف عالياً في التصنيفات الدولية في العديد من المواضيع بما في ذلك التعليم والحرية الاقتصادية وانعدام الفساد، و يشكل معدل البطالة نسبة جد ضعيفة تقدر بنحو 3,5%، كما تصنف مدنها أيضاً باستمرار بين الأكثر ملاءمة للعيش في العالم. إليزابيث الثانية هي ملكة نيوزيلندا وقائدة الدولة ويمثلها الحاكم العام. بينما يمارس السلطة السياسية التنفيذية مجلس الوزراء النيوزيلندي. أصل التسمية. من غير المعروف ما إذا أطلق الماوري اسمًا على كامل نيوزيلندا قبل وصول الأوروبيين، على الرغم من أنهم أشاروا إلى الجزيرة الشمالية باسم تي إكا آ ماوي (سمك ماوي) والجزيرة الجنوبية تي واي بونامو (مياه غرينستون) أو كذلك تسمى تي واكا أو أوراكي (زورق أوراكي). حتى أوائل القرن العشرين، سميت الجزيرة الشمالية أيضاً أوتياروا (تعني أرض السحابة البيضاء الطويلة)؛ في الاستخدامات الماورية الحديثة، يشير هذا الاسم إلى البلد بأكمله. كما يستخدم هذا الاسم (أوتياروا) في الإنكليزية أحياناً وحده وفي بعض الاستخدامات الرسمية جنباً إلى جنب مع الاسم الإنكليزي للتعبير عن الاحترام للسكان الأصليين في البلاد، على سبيل المثال في شكل "[اسم المنظمة] من أوتياروا نيوزيلندا". كان الاسم الأوروبي الأول لنيوزيلندا شتاتن لاندت، وهو الاسم الذي أطلقه عليها المستكشف الهولندي أبل تاسمان، والذي أصبح في عام 1642 أول أوروبي يرى الجزر. افترض تاسمان أن الجزر كانت جزءاً من القارة الجنوبية متصلة بالأرض التي اكتشفت في 1615 قبالة الطرف الجنوبي لأمريكا الجنوبية من قبل جاكوب لو مير، والتي سميت شتاتن لاندت ومعناها "أرض جنرال-الدولة (باللغة الهولندية)". برز الاسم نيوزيلندا مع رسامي الخرائط الهولنديين، الذين سموا الجزر نوفا زيلنديا تيمناً بمقاطعة زيلند الهولندية. من غير المعلوم من هو أول من صاغ هذا المصطلح، لكنه ظهر لأول مرة في 1645 وربما كان اختيار رسام الخرائط يوهان بلاو. قام المستكشف البريطاني جيمس كوك بتحويل الاسم في وقت لاحق إلى الإنكليزية إلى نيوزيلندا. لا يوجد رابط بين الاسم والجزيرة الدنماركية زيلند. على الرغم من أن الجزيرتين الشمالية والجنوبية تعرفان بهذين الاسمين منذ سنوات عديدة، فإن المجلس النيوزيلندي الجغرافي ذكر في عام 2009 أن الجزيرتين لا تمتلكان أسماءً رسمية. يعتزم المجلس جعل هذين الاسمين رسميين جنباً إلى جنب مع الأسماء البديلة من لغة الماوري. تشير بعض الخرائط المبكرة إلى ما يعرف حالياً بالجزيرة الجنوبية باسم الجزيرة الوسطى. استخدمت عدة أسماء ماورية للدلالة على الجزيرتين، إلا أن مفوض اللغة الماورية إريما هيناري يرى في تي إيكا آ ماوي وتي واي بونامو الخيارات الأرجح. التاريخ. المستوطنون البولينيزيون. نيوزيلندا واحدة من أواخر الأراضي استيطاناً في العالم. أول من استوطن الجزيرة كانوا البولينيزيين الشرقيين الذين - وفقاً لمعظم الباحثين - وصلوا البلاد بالزوارق في حوالي 1250-1300 م. اقترح بعض الباحثين موجات أبكر من الوافدين تعود إلى 50-150م؛ هؤلاء الشعوب إما ماتوا في الجزر أو تركوها. على مر القرون التالية، طور هؤلاء المستوطنون ثقافة متميزة تعرف الآن باسم الماوري. تم تقسيم السكان إلى إيوي (قبائل) وهابو (بطون) والتي قد تتعاون أو تتنافس أو تتحارب في بعض الأحيان مع بعضها البعض. في مرحلة ما هاجر الماوري إلى جزر تشاتام حيث طوروا ثقافة الموريوري المتميزة. المستكشفون الأوروبيون. أول من وصل نيوزيلندا من الأوروبيين المستكشف الهولندي أبل تسمان عام 1642. قتل أربعة من أفراد الطاقم الأوروبيين ولم يزر الجزر أي من الأوروبيين حتى رحلة المستكشف البريطاني جيمس كوك بين 1768-1771. وصل كوك نيوزيلندا في عام 1769 ورسم خريطة الساحل بأكمله تقريباً. زار نيوزيلندا بعد كوك العديد من الأوروبيين والأمريكيين بغرض صيد الحيتان والفقم والتجارة. تاجروا الأغذية والبضائع الأوروبية وخاصة الأدوات المعدنية والأسلحة مقابل الخشب وو الغذاء والماء والتحف الماورية وأحياناً تاجر الأوروبيون البضائع مقابل الجنس. عدلت البطاطا والبنادق من وجه الزراعة والحرب الماورية، على الرغم من أن حروب البنادق الناجمة توقفت بعد تعديل الخلل في تسلح القبائل. بدأ المبشرون المسيحيون بالاستقرار في نيوزيلندا منذ أوائل القرن التاسع عشر، وفي نهاية المطاف تحول معظم السكان الماوري على الرغم من أن نجاحاتهم الأولية كانت أساساً بين العناصر الساخطة في المجتمع. بسبب انعدام القانون في المستوطنات الأوروبية وتزايد الاهتمام الفرنسي في المنطقة، قامت الحكومة البريطانية بتعيين جيمس باسبي كمقيم بريطاني إلى نيوزيلندا في عام 1832. فشل باسبي في فرض القانون والنظام في الاستيطان الأوروبي، لكنه أشرف على تشكيل العلم الوطني الأول في 20 مارس 1834، بعد أن تم إيقاف سفينة نيوزيلندية غير مسجلة في أستراليا. في أكتوبر 1835، بعثت القبائل المتحدة في شمال نيوزيلندا إعلان الاستقلال إلى الملك وليام الرابع ملك المملكة المتحدة، وطالبين منه الحماية. دفعت الاضطرابات المستمرة والوضع القانوني لإعلان الاستقلال بوزارة المستعمرات لإرسال الكابتن وليام هوبسون من البحرية الملكية إلى نيوزيلندا لفرض سيادة التاج البريطاني والتفاوض على معاهدة مع الماوري. وقعت معاهدة وايتانغي في خليج الجزر في 6 فبراير 1840. جرت صياغة الوثيقة بطريقة ضعيفة واستمر الارتباك والاختلاف حول ترجمة الوثيقة. رغم ذلك تعد المعاهدة كوثيقة ميلاد نيوزيلندا كأمة ويعتبرها الماوري كضمانة لحقوقهم. رداً على محاولات شركة نيوزيلندا الساعية لإقامة مستعمرة منفصلة في ويلينغتون، والمطالب الفرنسية في أكاروا وهوبسون، أعلن الجنرال الحاكم السيادة البريطانية على كامل نيوزيلندا يوم 21 مايو 1840. نشر إعلانان في جريدتي أدفرتايزر نيوزيلندا وإصدار غازيت خليج الجزر في 19 يونيو 1840 "مؤكداً على أساس الاكتشاف الحقوق السيادية لجلالتها على الجزر الجنوبية لنيوزيلندا والتي تعرف باسم الجزيرة الوسطى (الجزيرة الجنوبية حاليا) وجزيرة ستيوارت والجزيرة التي تسمى الجزيرة الشمالية، والتنازل عن السيادة لصاحبة الجلالة". توسع الإعلان الثاني حول كيفية السيادة على "الجزيرة الشمالية" بموجب المعاهدة في فبراير. تحت الحكم البريطاني، كانت نيوزيلندا في البداية جزءاً من مستعمرة نيوساوث ويلز، لكنها أصبحت مستعمرة تاج منفصلة في 1841. في البداية اختار هوبسون مدينة أوكياتو عاصمة في عام 1840، قبل نقل مقر الحكومة إلى أوكلاند في 1841. وصلت أعداد متزايدة من المستوطنين الأوروبيين إلى نيوزيلندا وخاصة من الجزر البريطانية. كان الماوري في البداية حريصين على التجارة مع 'باكيها' (الأوروبيون بلغة الماوري) حيث أصبحت العديد من القبائل غنية. مع ازدياد أعداد المستوطنين، بدأت الصراعات على الأرض وأدت إلى حروب أرض نيوزيلندا في الستينيات والسبعينيات من القرن التاسع عشر، مما أدى إلى فقدان ومصادرة الكثير من أراضي الماوري. لا تزال تفاصيل الاستيطان الأوروبي والاستيلاء على أراضي الماوري مثيرة للجدل. تشكلت حكومة ممثلة لتلك المستعمرة في عام 1852 بعدما مرر في المملكة المتحدة قانون نيوزيلندا 1852. اجتمع البرلمان النيوزيلندي الأول في عام 1854. في عام 1856 أصبحت نيوزيلندا مستعمرة ذاتية الحكم مع منح الحكومة المسؤولية على جميع المسائل المحلية الأخرى عدا سياسة الأصليين. ستنقل السلطة في هذا الصدد إلى الإدارة الاستعمارية في ستينيات القرن التاسع عشر. في 1863 مرر رئيس الوزراء ألفريد دوميت قراراً بنقل العاصمة إلى مكان في مضيق كوك وذلك بسبب القلق على ما يبدو أن الجزيرة الجنوبية قد تشكل مستعمرة منفصلة. نصح المفوضون من أستراليا (الذي اختيروا لوضعهم المحايد) بمدينة ويلينغتون كعاصمة مناسبة بسبب مينائها وموقعها المركزي، ونقل البرلمان إلى مدينة ويلينكتون رسمياً للمرة الأولى في عام 1865. في عام 1893 أصبحت نيوزيلندا البلد الأول في العالم الذي يمنح جميع النساء الحق في التصويت. القرنان العشرون والحادي والعشرون. في عام 1907 أعلنت نيوزيلندا نفسها دومينيون داخل الإمبراطورية البريطانية. في عام 1947 اعتمدت البلاد النظام الأساسي لوستمنستر، مما جعل من نيوزيلندا عضواً في عالم الكومنولث، على الرغم من أن بريطانيا عملياً لم تعد تلعب دوراً هاماً في إدارة نيوزيلندا منذ فترة طويلة. أصبحت البلاد أكثر استقلالية من الناحية السياسية، ومع ذلك، أصبحت أكثر اعتماداً اقتصادياً؛ في تسعينيات القرن التاسع عشر، سمح الشحن المبرد بتصدير اللحوم ومنتجات الألبان إلى بريطانيا، وهي تجارة وفرت الأساس للنمو الاقتصادي القوي في نيوزيلندا. كانت نيوزيلندا عضواً متحمساً في الإمبراطورية البريطانية، حيث شاركت في القتال في حرب البوير والحرب العالمية الأولى والحرب العالمية الثانية ولا سيما في معركة بريطانيا ودعمت بريطانيا في أزمة قناة السويس. كانت البلاد جزءاً من الاقتصاد العالمي وعانت كما عانى آخرون في الكساد العظيم في ثلاثينيات القرن الماضي. أدى الكساد إلى انتخاب الحكومة العمالية الأولى، التي أنشأت دولة الرفاهية الاجتماعية الشاملة ووظفت مفهوم الحمائية في الاقتصاد. شهدت نيوزيلندا رخاء متزايداً بعد الحرب العالمية الثانية. بيد أن بعض المشاكل الاجتماعية طفت على السطح؛ بدأ الماوري في مغادرة الحياة الريفية التقليدية والانتقال إلى المدن بحثاً عن العمل. تطورت في النهاية حركة احتجاج ماورية انتقدت المركزية الأوروبية، وعملت لمزيد من الاعتراف بثقافة الماوري ومعاهدة وايتانغي، التي شعروا بأنه لم يتم الوفاء بها بالكامل. في عام 1975، تشكلت محكمة وايتانغي للتحقيق في الانتهاكات المزعومة للمعاهدة، ومكنت من التحقيق في المظالم التاريخية في عام 1985. كما هو الحال في غيرها من الدول المتقدمة، تغير تسارع التطورات الاجتماعية في السبعينات وتبدلت الأعراف الاجتماعية والسياسية. أدت عضوية بريطانيا في السوق الأوروبية المشتركة في 1973 إلى تراجع كبير في قدرة نيوزيلندا على الوصول إلى أكبر أسواقها السابقة. في عام 1953، ذهب ثلثا صادرات نيوزيلندا إلى بريطانيا، لكن بحلول عام 2003 انخفضت هذه النسبة إلى 4.65 ٪. أدى هذا والصدمات النفطية في السبعينات إلى تغييرات هامة اقتصادية واجتماعية خلال الثمانينيات في ظل حكومة حزب العمل الرابعة والتي قادها روجر دوغلاس وزير المالية، والذي يشار إلى سياساته عادة باسم روجرنوميكس. السياسة والحكومة. نيوزيلندا نظاماً ملكياً دستورياً ذا ديمقراطية برلمانية. على الرغم من أنها لا تمتلك دستوراً، إلا أن قانون الدستور لعام 1986 هو البيان الرسمي الرئيسي للهيكل الدستوري النيوزيلندي. وصف الدستور بأنه إلى حد كبير "غير مكتوب" و"خليط من القوانين والاتفاقيات الدستورية." الملكة اليزابيث الثانية هي قائدة الدولة وتدعى ملكة نيوزيلندا بموجب قانون الألقاب الملكية لعام 1974. يمثلها الحاكم العام، الذي يعين بناء على المشورة الخالصة لرئيس مجلس الوزراء. يمارس الحاكم العام صلاحيات الملكة مثل سلطة تعيين وإقالة الوزراء وحل البرلمان وفي حالات نادرة الصلاحيات الاحتياطية. يرأس الحاكم العام أيضاً المجلس التنفيذي، وهو لجنة رسمية تتألف من جميع وزراء التاج. تتمثل المهمة الرئيسية الدستورية للحاكم العام في "اتخاذ الترتيبات اللازمة لزعماء أحزاب الأغلبية السياسية لتشكيل الحكومة"؛ من قبل المؤتمر الدستوري، الحاكم العام "يعمل على تقديم المشورة للوزراء الذين لديهم دعم الأغلبية في البرلمان." تتمثل السلطة التشريعية في البرلمان المنتخب ديمقراطياً في نيوزيلندا وفي بقية الوزراء. لا يمكن للملكة أو الحاكم العام عادة ممارسة أي سلطة من دون مشورة من مجلس الوزراء، إلا في الظروف التي لا يوجد فيها مجلس الوزراء أو عندما يفقد مجلس الوزراء ثقة البرلمان. يجب أن يكون أعضاء المجلس التنفيذي أعضاء في البرلمان، ومعظمهم أيضاً في مجلس الوزراء. مجلس الوزراء هو أعلى هيئة تصنع السياسات ويقودها رئيس الوزراء، الذي هو أيضاً رئيس البرلمان من التحالف أو الحزب الحاكم. وهو أعلى هيئة صنع قرار في الحكومة. يتألف برلمان نيوزيلندا من غرفة واحدة هي مجلس النواب والذي يضم عادة 120 عضوا. تجرى الانتخابات البرلمانية العامة كل ثلاث سنوات تحت شكل من أشكال التمثيل النسبي يدعى التمثيل النسبي المختلط. توضح مجلة الايكونومست: نجم عن الانتخابات العامة 2008 مقعدان إضافيان، يشغلهما حزب الماوري ويرجع ذلك إلى أن ذلك الحزب كسب مقاعداً في الدوائر الانتخابية أكثر مما تمنحه حصته النسبية. من أكتوبر 2005 حتى نوفمبر 2008، كانت حكومة حزب العمال في ائتلاف رسمي مع الحزب التقدمي الذي مثله في البرلمان جيم اندرتون نائباً وحيداً. بالإضافة إلى ذلك، قدم حزبا نيوزيلندا أولاً والمستقبل الموحد الثقة والدعم للحكومة في مقابل تنصيب قادتهم وزراء خارج الحكومة. كما جرت تسوية مع حزب الخضر، الذي أعطى الالتزام بعدم التصويت ضد الحكومة على الثقة. في عام 2007 حصل حزب العمل أيضاً على التصويت بالوكالة عن النائب تايتو فيليب فيلد النائب العمالي السابق. ضمنت تلك الترتيبات حكومة أغلبية من سبعة نواب عند التصويت على الثقة. هزم حزب العمل من قبل الحزب الوطني في الانتخابات العامة في 8 نوفمبر 2008. عقب الانتصار، باشر الزعيم الوطني جون كي بسرعة في تشكيل الحكومة، وتفاوض على اتفاقات ائتلافية مع حزب أكت اليميني بقيادة رودني هايد وحزب المستقبل الموحد الوسط رغم امتلاكه مقعداً وحيداً احتفظ به زعيمه بيتر دن وحزب الماوري بقيادة تاريانا توريا وبيتا شاربلز. حصد كل من هؤلاء القادة مناصب وزارية لكنهم بقوا خارج مجلس الوزراء. هناك ثلاثة أحزاب في المعارضة: حزب العمل بقيادة فيل جوف والخضر بقيادة مشتركة لكل من توري متيريا وراسل نورمان والحزب التقدمي بقيادة جيم اندرتون. أعلى محكمة في نيوزيلندا هي المحكمة العليا التي أنشئت في عام 2004 بعد صدور قانون المحكمة العليا عام 2003. ألغى القانون خيار الاستئناف أمام مجلس الملكة الخاص في لندن. رئيس القضاة الحالي هي السيدة سيان الياس. يشمل القضاء النيوزيلندي أيضاً محكمة الاستئناف. تتعامل المحكمة العليا مع الجرائم الخطيرة والشؤون المدنية على مستوى المحاكمة والاستئنافات من المحاكم والهيئات القضائية الأدنى. يمكن للقضاء في بعض الأحيان أن يضع قيودا على أعمال البرلمان، كما تتيح شرعة الحقوق النيوزيلندية لعام 1990 مراجعة القضاء للسلطة التنفيذية. لا توجد وثيقة رسمية تحدد سلطة المراجعة القضائية. يستقل البرلمان عن التعيينات غير السياسية ويحتفظ بقواعد صارمة فيما يتعلق بحيازة المنصب. نيوزيلندا هي البلد الوحيد في العالم التي احتلت النساء جميع مناصبها العليا في وقت واحد: (الملكة) اليزابيث الثانية و(الحاكم العام) السيدة سيلفيا كارترايت و(رئيس الوزراء) هيلين كلارك و(المتحدثة باسم مجلس النواب) مارغريت ويلسون و(كبيرة القضاة) السيدة سيان الياس كل في مكتبه بين مارس 2005 وأغسطس 2006. أكبر شركات نيوزيلندا المدرجة هي نيوزيلندا للاتصالات وترأس مجلسها التنفيذي امرأة هي تيريزا غاتونغ في ذلك الوقت. العلاقات الخارجية والقوات المسلحة. تحتفظ نيوزيلندا بملف قوي في مجال حماية البيئة وحقوق الإنسان والتجارة الحرة ولا سيما في مجال الزراعة. نيوزيلندا عضو في رابطة الكومنولث ومنظمة التعاون والتنمية الاقتصادية والترتيبات الدفاعية للقوى الخمس وابيك وقمة شرق آسيا والأمم المتحدة. نيوزيلندا طرف في عدد من اتفاقات التجارة الحرة والتي من أهمها اتفاقية التجارة الحرة مع الصين وتوثيق العلاقات الاقتصادية مع أستراليا. خلال المائة سنة الأولى، تبعت نيوزيلندا المملكة المتحدة بشأن السياسة الخارجية. في إعلان الحرب على ألمانيا في 3 سبتمبر 1939، أعلن رئيس الوزراء مايكل سافاج "حيث تذهب، نذهب؛ حيث تقف، نقف." كان للحربين العالميتين تأثير ملحوظ، حيث فقدت نيوزيلندا الكثير من شبابها في أماكن مثل غاليبولي (حيث تشكلت تقاليد انزاك مع أستراليا) وكريت والعلمين وكاسينو. لعبت نيوزيلندا دوراً محورياً مع بريطانيا في معركتين شهيرتين هما المعركة البحرية في ريفر بلايت ومعركة بريطانيا الجوية. خلال الجزء المتعلق بالمحيط الهادئ من الحرب العالمية الثانية، كان للولايات المتحدة أكثر من 400,000 من الأفراد العسكريين الأمريكيين المرابطين في نيوزيلندا استعدادا لمعارك حاسمة مثل تاراوا وغوادالكانال وسايبان و معركة ايو جيما بعد الحرب مارست الولايات المتحدة تأثيراً متزايداً على الثقافة ونال الشعب النيوزيلندي شعوراً أوضح بالهوية الوطنية. انضمت أستراليا ونيوزيلندا والولايات المتحدة في معاهدة الأمن أنزوس في عام 1951 وحاربت في وقت لاحق إلى جانب الولايات المتحدة في كل من كوريا وفيتنام. على النقيض من ذلك، ركزت المملكة المتحدة بشكل متزايد على مصالحها الأوروبية في أعقاب أزمة السويس، واضطرت نيوزيلندا لتطوير أسواق جديدة بعد انضمام المملكة المتحدة إلى السوق الأوروبية المشتركة في 1973. عملت نيوزيلندا تقليديا بشكل وثيق مع أستراليا والتي اتبعت سياسة خارجية مماثلة تاريخياً. تشكلت هذه العلاقات الوثيقة في غاليبولي وهي جزء من روح اتفاق انزاك الذي يشكل حجر الزاوية في علاقات كلا البلدين. في المقابل، تتطلع العديد من جزر المحيط الهادئ مثل ساموا لقيادة نيوزيلندا. ضعف النفوذ الاميركي في نيوزيلندا بعد خيبة الأمل في حرب فيتنام وغرق سفينة رينبو واريور من طرف فرنسا (و التي فشلت بريطانيا والولايات المتحدة في انتقادها)، والخلافات حول قضايا التجارة البيئية والزراعية وسياسة نيوزيلندا الخالية من الأسلحة النووية. في حين كانت معاهدة أنزوس يوماً متبادلة بين أستراليا ونيوزيلندا والولايات المتحدة، فقد تغير الحال. في فبراير 1985، رفضت نيوزيلندا دخول السفن المسلحة نووياً أو التي تعمل بالطاقة النووية موانئها. أصبحت نيوزيلندا منطقة خالية من الأسلحة النووية في يونيو 1987 وهي أول دولة متحالفة مع الغرب تقوم بذلك. في عام 1986، أعلنت الولايات المتحدة أنها ستعلق التزاماتها في معاهدة الأمن تجاه نيوزيلندا في انتظار استعادة الوصول إلى موانئها. يمنع قانون نزع السلاح وإخلاء نيوزيلندا من السلاح النووي والحد من التسلح لعام 1987 وضع أسلحة نووية على أراضي نيوزيلندا ودخول السفن المسلحة النووية أو الصاروخية مياه نيوزيلندا. هذا التشريع لا يزال مصدرا للخلاف وأساساً لتعليق الولايات المتحدة المستمر لالتزامات المعاهدة مع نيوزيلندا. في نيوزيلندا، دارت حروب متعددة بين الإيوي أنفسهم وبينهم وبين المستوطنين البريطانيين. حاربت نيوزيلندا في حرب البوير الثانية والحرب العالمية الأولى والحرب العالمية الثانية والحرب الكورية وطوارئ الملايا (و أرسلت قوات ومقاتلات وقاذفات للمواجهة اللاحقة مع إندونيسيا) وحرب فيتنام وحرب الخليج وحرب أفغانستان. كما أرسلت أيضاً وحدة من سلاح المهندسين للمساعدة في إعادة بناء البنية التحتية العراقية لمدة عام واحد خلال الحرب على العراق. اعتباراً من أكتوبر 2009، كانت قوات نيوزيلندا لا تزال نشطة في أفغانستان. قوة الدفاع النيوزيلندية تتألف من ثلاثة فروع هي الجيش والبحرية الملكية وسلاح الجو الملكي. ترى نيوزيلندا أن دفاعها الوطني الخاص يجب أن يكون متواضعاً، وقامت بتفكيك قدراتها القتالية الجوية في عام 2001. ساهمت نيوزيلندا في قوات بعثات حفظ السلام الأخيرة الإقليمية والعالمية، بما في ذلك تلك الموجودة في قبرص والبوسنة والهرسك والصومال وسيناء وأنغولا وكمبوديا والحدود الإيرانية العراقية وبوغانفيل وتيمور الشرقية وجزر سليمان. الحكومة المحلية والمناطق الخارجية. قسم المستوطنون الأوروبيون الأوائل نيوزيلندا إلى مقاطعات. ألغيت هذه المقاطعات في عام 1876 لصالح مركزية الحكومة لأسباب مالية. نتيجة لذلك لا تمتلك نيوزيلندا كيانات دون وطنية مثل الولايات أو المحافظات أو المقاطعات وبغض النظر عن الحكومة المحلية. لكن روح المقاطعات لا تزال حية وهناك منافسة شديدة تبرز في الأنشطة الرياضية والثقافية. منذ 1876، تدير الحكومة المحلية مناطق نيوزيلندا المختلفة. في عام 1989، قامت الحكومة بإعادة التنظيم الكلي للحكومة المحلية، منفذة الهيكل الحالي من مستويين من المجالس الإقليمية والسلطات المحلية التي تشكلت بموجب قانون الحكم المحلي عام 2002. استبدل قانون إدارة الموارد 1991 قانون تخطيط المدينة والريف كتشريع التخطيط الرئيسي للحكومة المحلية. تمتلك نيوزيلندا 12 من المجالس الإقليمية لإدارة المسائل البيئية الإقليمية والنقل و 73 من السلطات المحلية التي تدير الطرقات والصرف الصحي وتصريحات البناء والمسائل المحلية الأخرى. السلطات الإقليمية هي 16 مجلساً بلدياً و 57 من مجالس المقاطعات ومجلس جزر تشاتام. أربعة من المجالس الإقليمية (مدينة واحدة وثلاثة أقاليم) ومجلس جزر تشاتام أيضاً تقوم بمهام المجلس الإقليمي والمعروفة باسم السلطات الوحدوية. مقاطعات السلطة الإقليمية ليست تقسيمات فرعية عن مقاطعات المجلس الإقليمي، وعدد قليل منها يغطي حدود المجلس الإقليمي. أقاليم نيوزيلندا هي (النجمة دلالة على السلطات الوحدوية): نورثلاند وأوكلاند ووايكاتو وخليج بلنتي وجيسبورن* وهوكس باي وتاراناكي وماناواتو - وانجانوي وولينغتون ومارلبورو* وتسمان* ونيلسون* والساحل الغربي وكانتربري وأوتاجو وساوثلاند وجزر تشاتام*. كدولة رئيسية في جنوب غرب المحيط الهادئ، تمتلك نيوزيلندا علاقة عمل وثيقة مع العديد من الدول الجزرية حولها وتستمر في رابطة سياسية مع جزر كوك ونييوي وتوكلو. تدير نيوزيلندا قاعدة سكوت في شطرها من القطب الجنوبي (تبعية روس). تستخدم بلدان أخرى مدينة كرايستشيرش لدعم قواعدها في القطب الجنوبي مما منح المدينة لقب "بوابة القارة القطبية الجنوبية". الجغرافيا والبيئة. تتألف نيوزيلندا من جزيرتين رئيسيتين، الشمالية ( تي إكا آ ماوي )والجنولية (تي واي بونامو ) بلغة الماوري، وعدد آخر من الجزر الأصغر الواقعة بالقرب من مركز نصف الكرة المائي. يفصل بين الجزيرتين الشمالية والجنوبية مضيق كوك والذي يبلغ اتساعه 20 كيلومتراً عند أضيق نقطة. يبلغ مجموع مساحة الأراضي 268,021 كيلومتر مربع (103,483 ميل مربع) وهي بذلك أصغر قليلاً من إيطاليا أو اليابان وأكبر قليلاً من المملكة المتحدة. تمتد البلاد على أكثر من 1600 كيلومترا (990 ميل) على طول محورها الرئيسي من الشمال الشرقي إلى الجنوب الغربي، مع ما يقرب من 15,134 كيلومترا (9404 ميل) من السواحل. أهم الجزر الصغرى المأهولة تشمل جزيرة ستيوارت (راكيورا) وجزيرة وايهيكي في خليج هوراكي أوكلاند وجزيرة جريت باريير شرق خليج هوراكي وجزر تشاتام التي تسمى ريكوهو من قبل موريوري. تمتلك نيوزيلندا موارد بحرية واسعة النطاق، حيث تحوز على سابع أكبر منطقة اقتصادية خالصة في العالم، بمساحة أكبر من أربعة ملايين كيلومتر مربع (1,500,000 ميلا مربعا) وهي أكبر بخمس عشرة مرة من مساحة أراضيها. دفع تنوع المشهد الطبيعي النيوزيلندي بالبلاد لأن تكون موقعاً مفضلاً لإنتاج الأفلام والبرامج التلفزيونية، بما في ذلك ثلاثية سيد الخواتم والساموراي الأخير. الجزيرة الجنوبية هي الأكبر في نيوزيلندا ويقسمها على كامل طولها جبال الألب الجنوبية. هناك 18 قمة تتجاوز حاجز 3000 متر (9800 قدما) وأعلاها هو جبل كوك (أوراكي) عند 3754 متر (12316 قدم). الشطر العلوي من الجزيرة الجنوبية يحتوي على غابات في كاهورانغي ومتنزهات وطنية أخرى. الركن الجنوبي الغربي من الجزيرة الجنوبية هي فيوردلاند وهي منطقة من الجبال العالية تقطعها فيوردات عميقة. الجزيرة الشمالية أقل جبلية لكنها تتميز بالنشاط البركاني. شكلت منطقة تاوبو البركانية عالية النشاط هضبة بركانية كبيرة وأعلى جبل في الجزيرة الشمالية وهو جبل روابيهو 2797 متر (9177 قدم) إضافة إلى كالديرا تشغلها بحيرة تاوبو وهي أكبر بحيرة في البلاد. شمال الجزيرة منطقة منبسطة تغطيها أشجار كاوري الضخمة. تدين البلاد بتضاريسها المتنوعة وربما حتى ظهورها على سطح البحر إلى الحدود الديناميكية التي تمتد بين صفيحتي المحيط الهادي والهندوأسترالية. نيوزيلندا جزء من زيلنديا وهي قارة صغيرة مساحتها تقريباً 5 ملايين كيلومتر مربع أي ثلثي حجم أستراليا والتي غرقت تدريجياً بعد انفصالها بعيداً عن قارة غندوانا العملاقة. حوالي 25 مليون سنة مضت بدأ تحول في الحركات التكتونية في تغيير طبيعة المنطقة. يظهر هذا الأمر جلياً في جبال الألب الجنوبية التي شكلها انضغاط القشرة بجانب الفالق الألبي. تشمل حدود الصفيحة اندخال صفيحة تحت أخرى مما نجم عنه خندق بويسيغور إلى الجنوب وخندق هيكورانغي شرق الجزيرة الشمالية وخندقي كيرماديك وتونغا في الشمال. موقع نيوزيلندا على خطوط العرض في النصف الجنوبي من الكرة الارضية يماثل موقع شبه جزيرة آيبريا (اسبانيا والبرتغال) في النصف الشمالي من الكرة الارضية. مع ذلك فإن عزلتها عن التأثيرات القارية وتعرضها للرياح الجنوبية الباردة وتيارات المحيطات أعطت مناخ نيوزيلندا طابعاً أكثر اعتدالا بكثير. المناخ في جميع أنحاء البلاد معتدل وغالباً محيطي حيث نادراً ما تنخفض درجات الحرارة دون 0 درجة مئوية (32 درجة فهرنهايت) أو تزيد عن 30 درجة مئوية (86 درجة فهرنهايت) في المناطق المأهولة بالسكان. أقصى درجات الحرارة التي تم تسجيلها في البلاد كانت 42.4 درجة مئوية (108.3 درجة فهرنهايت) في رانغيورا في كانتربري و -21.6 درجة مئوية (-6.9 درجة فهرنهايت) في أوفير في أوتاجو. تختلف الظروف المناخية بشكل حاد بين رطبة للغاية على الساحل الغربي من الجزيرة الجنوبية إلى شبه قاحلة في أوتاجو الوسطى وحوض ماكنزي في كانتربري الداخلية إلى شبه استوائية في نورثلاند. من المدن الرئيسية، كرايستشيرش وهي الأكثر جفافاً حيث يصلها فقط 640 ملليمتر (25 بوصة) من الأمطار سنوياً؛ أما أوكلاند فتنال النصيب الأكبر من الأمطار وهو ضعف نظيرتها كرايستشيرش. تتلقى أوكلاند وويلينغتون وكرايستشيرش متوسطاً سنوياً يزيد على 2000 ساعة من أشعة الشمس. الأجزاء الجنوبية والجنوبية الغربية من الجزيرة الجنوبية ذات مناخ أكثر برودة وأكثر غيوماً وتنال حوالي 1400-1600 ساعة أما الأجزاء الشمالية والشمالية الشرقية من الجزيرة الجنوبية فتتعرض لنحو 2400-2500 ساعة. التنوع الحيوي. بسبب عزلتها الطويلة عن بقية العالم وجغرافيتها الحيوية، تمتلك نيوزيلندا تنوعاً نباتياً وحيوانياً استثنائياً ينحدر من الحياة البرية التي كانت في غندوانا كما ان بعضها وصلها طيراناً أو سباحة عبر البحر. حوالي 80 ٪ من النباتات في نيوزيلندا متوطنة بما في ذلك 65 جنساً متوطناً. هناك نوعان رئيسيان من الغابات هما تلك التي تهيمن عليها أشجار الكاوري العملاقة و/ أو البودوكارب وفي المناطق الأكثر اعتدالاً اشجار الزان الجنوبي. أنواع الغطاء النباتي المتبقية في نيوزيلندا هي كتلة من عشب المراعي وغيرها والتي عادة ما توجد في المناطق قرب الجبلية ومناطق الأدغال المنخفضة بين المراعي والغابات. حتى وصول البشر، غطت الغابات 80 ٪ من الأراضي. سكنت تلك الغابات مجموعة متنوعة من الحيوانات الضخمة بما في ذلك 9 انواع من الموا (منقرضة الآن) وخمسة أنواع من الكيوي والتاكاهي والكاكابو وكلها عرضة للخطر بسبب تصرفات البشر. شملت الطيور الفريدة القادرة على الطيران صقر هاست والذي كان أكبر الطيور الجارحة في العالم (منقرض الآن) وببغاوات كاكا وكيا. تشمل الزواحف المتوطنة في نيوزيلندا 51 نوعا من السكنك و 19 نوعا من أبو بريص ونوعان من تواتارا الأحفورية الحية. عدة مرات شوهدت في المياه الإقليمية 5 انواع من السلاحف البحرية ( اغلبها كانت السلحفاة جلدية الظهر العملاقة ) وكذلك 3 انواع من ثعابين البحر، معظم المشاهدات كانت في شمال الجزيرة الشمالية. لا توجد ثعابين برية . لا توجد عقارب وهناك فقط عنكبوت صغير سام وحيد هو الكاتيبو ( 8 ملمتر ) وهو نادر ويقتصر وجوده على المناطق الساحلية. هناك 4 انواع من الضفادع البدائية المتوطنة. هناك العديد من الأنواع المتوطنة من الحشرات بما في ذلك ويتا التي يمكن أن تنمو لتصبح بحجم فأر المنزل وهي أثقل الحشرات في العالم. كان يعتقد منذ أمد بعيد أن نيوزيلندا لم تمتلك أياً من الثدييات غير البحرية الأصلية ما عدا ثلاثة أنواع من الخفافيش (أحدها انقرض الآن). لكن في 2006 اكتشف العلماء عظاماً تعود لأكثر من 15 مليون سنة فريدة من نوعها من الثدييات البرية بحجم الفأر في منطقة أوتاجو من الجزيرة الجنوبية. عانت الحياة البرية الأصلية في نيوزيلندا من نسبة عالية من الانقراض بما في ذلك حوالي خمسين نوعاً من الطيور مثل هويا والموا والبومة الضاحكة والأدزبيل والنمنمة (التي احتلت الأدوار التي كانت للفئران في أماكن أخرى). يرجع ذلك إلى الأنشطة البشرية مثل الصيد والضغط من الحيوانات البرية مثل ابن عرس والقاقم والقطط والماعز والغزلان وبوسوم كث الذيل. يعتقد الآن أن خمسة من الأنواع النباتية الوعائية الأصلية قد انقرضت بما في ذلك هدال آدم وأنواع من لا-تنساني. تم اكتشاف عدة أنواع بعد الاعتقاد أنها انقرضت حيث تاكاهي هو أكبرها. تقود نيوزيلندا العالم في مشاريع ترميم الجزر حيث يتم تنظيف الجزر البحرية من آفات الثدييات الدخيلة وإعادة الأنواع الأصلية. العديد من الجزر بما في ذلك اثنتين من جزر تشاتام هي محميات حياة برية حيث تم القضاء على الحيوانات الدخيلة مثل البوسوم والقوارض للسماح بإعادة إدخال الأنواع الاصلية المهددة بالانقراض إلى الجزر. هناك تطور أكثر حداثة يتمثل في الجزر الإيكولوجية. ساعدت الإدارة الحديثة في زيادة تعداد أنواع معينة بأعداد كبيرة. على سبيل المثال، في الثمانينات لم يتبق سوى خمسة من أبو الحناء الأسود، بما في ذلك أنثى واحدة خصبة فقط. هناك الآن نحو 250 كلها تعود لتلك الأنثى. الاقتصاد. تمتلك نيوزيلندا اقتصاداً حديثاً ومزدهراً حيث يقدر الناتج المحلي الإجمالي (تعادل القوة الشرائية) بنحو 198.52 مليار دولار أمريكي في عام 2018. تتمتع البلاد بمستوى عال نسبياً من الناتج المحلي الإجمالي للفرد بنحو 40,118 دولار أمريكي في عام 2018 وتماثل في ذلك جنوب أوروبا. تعتمد نيوزيلندا اقتصاد السوق الذي يعتمد بشكل كبير على التجارة العالمية. منذ عام 2000 حققت نيوزيلندا مكاسب كبيرة في متوسط دخل الأسر المعيشية. خلال الأزمة المالية 2007 - 2010 انكمش الناتج المحلي الإجمالي لخمسة أرباع متتالية وهي أطول فترة ركود في أكثر من ثلاثين عاماً. تمتاز نيوزيلندا بمستوى عال من الرضا عن الحياة وفقاً للدراسات الاستقصائية الدولية وهذا على الرغم من انخفاض مستويات الناتج المحلي الإجمالي عن العديد من دول منظمة التعاون والتنمية الاقتصادية الأخرى. تحتل البلاد المرتبة 13 على مؤشر 2015 للتنمية البشرية والمرتبة 15 في مؤشر الإيكونوميست جودة الحياة العالمي لعام 2005. حازت البلاد على المرتبة الأولى من حيث رأس المال الاجتماعي والعاشرة في الازدهار العام في مؤشر الازدهار لمعهد ليجاتوم 2009. بالإضافة إلى ذلك، في إحصائية جودة الحياة لمعهد ميرسر لعام 2018 احتلت أوكلاند المرتبة الثالثة وويلينغتون المرتبة الخامسة عشر عالمياً. الضرائب في نيوزيلندا أخف عبئاً مما هي عليه في بلدان منظمة التعاون والتنمية الاقتصادية الأخرى. نيوزيلندا لديها اقتصاد عدم التدخل الرأسمالي وفقاً لبيت خبرة معهد فريزر. قطاع الخدمات هو أكبر قطاع اقتصادي (68.8 ٪ من الناتج المحلي الإجمالي) يليه الصناعات التحويلية والبناء (26.9 ٪ من الناتج المحلي الإجمالي) ومن ثم الزراعة واستخراج المواد الخام (4.3 ٪ من الناتج المحلي الإجمالي). تعتمد نيوزيلندا اعتماداً كبيراً على التجارة الحرة وخاصة في المنتجات الزراعية. تشكل الصادرات نحو 24 ٪ من إنتاجها وهو رقم مرتفع نسبياً (وهو حوالي 50 ٪ للعديد من البلدان الأوروبية الأصغر). وهذا ما يجعل نيوزيلندا عرضة بشكل خاص لأسعار السلع الدولية والتباطؤ الاقتصادي العالمي. صناعات التصدير الرئيسية هي الزراعة والبستنة وصيد الأسماك والحراجة. وتشكل تلك نحو نصف صادرات البلاد. شركاء نيوزيلندا في التصدير هم أستراليا 20.5 ٪ والولايات المتحدة 13.1 ٪ واليابان 10.3 ٪ والصين 5.4 ٪ والمملكة المتحدة 4.9 ٪ (2006). تلعب السياحة دوراً هاماً في اقتصاد نيوزيلندا. ساهم القطاع في عام 2010 بنحو 15 مليار دولار (أو 9.1 ٪) من الناتج المحلي الإجمالي في نيوزيلندا، كما وفر وظائف لنحو 184,800 وظيفة بدوام كامل (9.6 ٪ من مجموع القوى العاملة في نيوزيلندا). يتوقع ارتفاع تعداد السياح إلى نيوزيلندا بمعدل 2.5 ٪ سنوياً. الدولار النيوزيلندي هو العملة في نيوزيلندا. يستخدم أيضاً في جزر كوك ونييوي وتوكلو وجزر بيتكيرن. يعرف الدولار النيوزيلندي أحياناً باسم "دولار الكيوي" بشكل غير رسمي. تتوقع مجلة الايكونومست لنيوزيلندا (2009) أن يبقى الموقف المالي للحكومة ضعيفاً بسبب "ضعف نمو الإيرادات والنفقات المتصاعدة". من المتوقع أن تتضخم الديون المستحقة على الحكومة من 25 ٪ (2008) إلى 40 ٪ (2013). سينكمش نمو الناتج المحلي الإجمالي في عام 2009 بنسبة 2.6 ٪ ومن ثم 2.2 ٪ بين 2010-2013 (على الرغم من أن هناك "مخاطر سلبية" قد تعرقل هذا النمو). سوف تستمر الحكومة في متابعة التجارة الخارجية. وسيكون معدل التضخم 1.4 ٪ في 2009 و 1.3 ٪ في 2010 وبوسطي 2.3 ٪ 2011 حتى 2013. من المتوقع أن يتراجع الدولار النيوزيلندي مقابل الدولار الأمريكي خلال 2010 ولكنه سيتعزز مرة أخرى بداية 2011 (لكن يشير التقرير إلى أن أسعار الصرف متقلبة ويصعب التنبؤ بها). التاريخ الحديث. تاريخياً، تمتعت نيوزيلندا بمستوى عال من المعيشة بسبب علاقاتها الوثيقة مع المملكة المتحدة، والسوق المستقرة لصادراتها. بني اقتصاد نيوزيلندا على نطاق ضيق من المنتجات الأولية مثل اللحوم والصوف ومنتجات الألبان. خلق ارتفاع الطلب على هذه المنتجات فترات مستمرة من الازدهار الاقتصادي، كما حصل في طفرة الصوف في نيوزيلندا لعام 1951. مع ذلك في عام 1973 ومع انضمام المملكة المتحدة إلى السوق الأوروبية المشتركة انتهت فعلياً العلاقة الوثيقة والخاصة اقتصادياً بين البلدين. كما ساهمت عوامل أخرى في السبعينات مثل أزمة النفط (1973 و 1979) في تقويض الاقتصاد النيوزيلندي، والذي لفترات قبل 1973 حققت مستويات معيشة تفوق تلك في أستراليا وأوروبا الغربية. أدت هذه الأحداث إلى أزمة اقتصادية قاسية وطويلة، حيث تراجع مستوى المعيشة في نيوزيلندا إلى ما وراء أستراليا وأوروبا الغربية، كما وصلت نيوزيلندا في 1982 إلى أدنى دخل للفرد بين جميع الدول المتقدمة التي شملها استطلاع البنك الدولي. منذ عام 1984، شاركت الحكومات المتعاقبة في إعادة هيكلة الاقتصاد الكلي وتحويل نيوزيلندا من اقتصاد الحمائية العالية والتنظيم إلى اقتصاد التجارة الحرة. تعرف هذه التغييرات باسم روتاناسيا وروجرنوميكس تيمناً بوزيري المالية روجر دوغلاس وروث ريتشاردسون. بدأ الركود الاقتصادي بعد انهيار حصتها في السوق 1987 وتسببت في ارتفاع البطالة لتصل إلى 10 ٪ في أوائل التسعينات. تعافى بعد ذلك الاقتصاد وانخفض البطالة في نيوزيلندا إلى مستوى قياسي عند 3.4 ٪ في الربع الأخير من 2007، لتحتل المرتبة الخامسة بين دول منظمة التعاون والتنمية الاقتصادية السبعة والعشرين مع بيانات قابلة للمقارنة. في عام 2009، صنف اقتصاد نيوزيلندا في المرتبة الخامسة من حيث الحرية الاقتصادية حسب مؤشر مؤسسة التراث للحرية الاقتصادية. تتركز أهداف الحكومة الحالية الاقتصادية على متابعة اتفاقيات التجارة الحرة وبناء "اقتصاد المعرفة". في 7 أبريل 2008، وقعت نيوزيلندا والصين اتفاقية التجارة الحرة وهو أول اتفاق من هذا القبيل توقعه الصين مع البلدان المتقدمة. تشمل التحديات الاقتصادية التي تواجه نيوزيلندا حالياً العجز في الحساب الجاري بنحو 2.9 ٪ من الناتج المحلي الإجمالي، والتطور البطيء في السلع غير الأساسية والنمو الفاتر في في إنتاجية العمل. شهدت نيوزيلندا سلسلة من "نزوح العقول" منذ السبعينات، حيث يغادر الشباب المتعلم بشكل دائم إلى أستراليا وبريطانيا والولايات المتحدة. يحث "نمط الحياة الكيوي" والعوامل الأسرية بعض المغتربين على العودة، بينما تلعب الشهادة العملية والثقافة والعوامل الاقتصادية دوراً عكسياً في دفع هؤلاء الناس إلى الخارج. في السنوات الأخيرة، فإن هجرة العقول كانت نحو البلاد من البلدان الفقيرة فضلاً عن أوروبا كمستوطنين دائمين. في عام 2003 ألغت نيوزيلندا تجريم تجارة الجنس وهي الخطوة التي جذبت الاهتمام الدولي. منذ عام 2000، نمت صناعة الأزياء في نيوزيلندا بشكل كبير وتضاعفت الصادرات خلال فترة عشر سنوات وفقاً لمجلة الإيكونوميست. الأمة الآن "نابضة بالحياة وتتسع فيها صناعة الأزياء بشكل مطرد، مع 50 علامة تجارية حديثة بعمر عشر سنوات، نصفها يباع في الخارج." جزء كبير من هذا النشاط مقره في أوكلاند. بلغت صادرات الملابس في 2007 نحو 315 مليون دولار بارتفاع 194 مليون دولار قبل عشر سنوات. هذا التحول ملحوظ لأمة كانت سمعتها في عالم الأزياء باهتة "الدبلوماسيون الزائرون علقوا على ميل نساء نيوزيلندا للشعر القصير وحقائب الظهر والأحذية معقولة... اتهمهن أحد السفراء أنهن كالجنود في ملابسهن، بينما قال آخر كأنهم يبدون في طريقهم لحضور جنازة" الطاقة. في 2008، ولد النفط والغاز والفحم ما يقرب من 69% من إمدادات الطاقة النيوزيلندية بينما ولدت 31% من الطاقة المتجددة والطاقة الكهرمائية والطاقة الحرارية الأرضية في المقام الأول. اصبحت جزر توكيلو في المحيط الهادي والتابعة لنيوزيلندا أول امة في العالم تعتمد بشكل كامل على الطاقة الشمسية في توليد الطاقة. الزراعة. تمثل المنتجات الزراعية الصدارات الرئيسية لنيوزيلندا. حتى يونيو 2009، شكلت منتجات الألبان نسبة 21 ٪ (9.1 مليار دولار) من مجموع الصادرات، كما أن أكبر شركة في البلاد (فونتيرا) وهي شركة مختصة بمنتجات الألبان تتحكم تقريباً بثلث تجارة الألبان الدولية. أما المنتجات الزراعية الأخرى فهي كما يلي: اللحوم 13.2 ٪ والصوف 6.3 ٪ والفواكه 3.5 ٪ والصيد البحري 3.3 ٪. كما تزدهر صناعة النبيذ في نيوزيلندا حيث ازدهرت في عام 2007. أصبح النبيذ النيوزيلندي في المرتبة الثانية عشرة من بين صادرات البلاد في ذلك العام، حيث تجاوزت صادرات الصوف. نادرا ما يتم إيواء الأبقار والأغنام داخل حظائر، ولكن في بعض الأحيان يتم تغذيتها بأعلاف مثل القش السيلاج ولا سيما في فصل الشتاء. أما الخنازير فيتم الاحتفاظ بها عادة داخل الحظائر سواء في صناديق خاصة بتربية الخنازير وتكاثرها أو تجري تربيتها في حظائر عامة ضمن مجموعات. في عام 1984، ألغى حزب العمال الحاكم في نيوزيلندا آنذاك جميع أنواع الدعم والإعانات الزراعية. الديموغرافيا. العرقيات والهجرة. بلغ تعداد سكان نيوزيلندا 4٬926٬870 نسمة (اعتبارا من ديسمبر 2018)، وهو اقل بقليل من سكان فنلندا أو النرويج. حوالي 74 % من سكان نيوزيلندا من المجموعات العرقية الأوروبية. تشير التسمية "باكيها" عادة إلى النيوزيلنديين من أصل أوروبي على الرغم من رفض البعض لها، بينما يستخدمها بعض الماوري للدلالة على غير الماوري من النيوزيلنديين. أغلب النيوزيلنديين الأوروبيين من أصل بريطاني وإيرلندي على الرغم من أن هناك أعداداً كبيرة من الهولنديين والدلماسيين والطليان والألمان بالإضافة إلى الهجرة غير المباشرة من أستراليا وأمريكا الشمالية وأمريكا الجنوبية وجنوب أفريقيا. وفقاً لتوقعات تعداد 2006، سيشكل أبناء الأوروبيين بحلول عام 2026 ما يقرب من 64 % من جميع أطفال نيوزيلندا، مقارنة مع 73% في 2006. بينما سيشكل أبناء الماوري 29 % مقارنة بنحو 24% في عام 2006 أما أبناء المهاجرين من آسيا والمحيط الهادئ سيشكلون حوالي 18% لكل منهما مقارنة بنحو 9% و 12% في 2006 على التوالي. بلغ معدل الخصوبة في مارس 2009 نحو 2.2 طفل لكل امرأة في مقابل طفلين لكل امرأة في السنوات الثلاثين السابقة، مع إجمالي عدد مواليد أعلى من أي وقت مضى منذ عام 1961. في تقدير ثان للخصوبة كانت حصة المرأة الواحدة 2.02 طفل. من المتوقع أن يتراجع معدل الخصوبة على مدى السنوات الأربعين المقبلة وفقاً لأحد التقديرات. متوسط العمر المتوقع للطفل المولود في عام 2008 كان 82.4 سنة للفتاة و 78.4 سنة للفتى. يتوقع أن يزداد متوسط العمر المتوقع عند الولادة (ذكور وإناث) من 80 سنة إلى 85 سنة في عام 2050. علاوة على ذلك من المتوقع أن ينخفض معدل وفيات الرضع إلى حد كبير من 2009 حتى 2050. في حين من المتوقع أن يصل إجمالي عدد السكان إلى 5,349,000 نسمة في عام 2050، ومتوسط أعمار السكان سيرتفع من 36 عاماً في 2009 إلى 43 في عام 2050، بينما أعداد من تجاوزوا الستين عاماً سترتفع من 18 % (2009) إلى 29 % (2050). ملاحظة: تكمل السنوات لعدد صحيح. المصدر:الأمم المتحدة. السكان الماوري الأصليين هم أكبر مجموعة عرقية غير أوروبية، وتمثل نسبة 14.9% من السكان في تعداد عام 2013. بينما يمكن للشخص اختيار أكثر من مجموعة إثنية واحدة، عرَّف أكثر من نصف (53%) الماوريين أنفسهم فقط كماوري. بلغ تعداد من عرفوا أنفسهم كعرقية آسيوية 9.2% من السكان بزيادة 6.6% عن تعداد 2001، في حين أن 6.9% من الناس يعودون لجزر المحيط الهادي. تشكل هذه النسب أكثر من 100 % لأنه بإمكان الشخص اختيار أكثر من مجموعة إثنية واحدة. استناداً إلى إحصاء 1961، فإن سكان نيوزيلندا كانوا 92% من الأوروبيين و 7% من الماوري حيث كان على الماوريين إثبات أن أحد والديه من الماوري. بينما شكل القادمون من آسيا والمحيط الهادئ 1 %. سياسة الهجرة الجديدة لنيوزيلندا مفتوحة نسبياً وتلتزم الحكومة بزيادة عدد سكانها بنحو 1 % سنوياً. في 2008-2009، حدد هدف 45000 مهاجراً جديداً من قبل مكتب الهجرة النيوزيلندي (كما يمكن أن يزداد العدد بنحو 5000). ولد ما يقرب من 23% من السكان خارج البلاد وهو أحد أعلى المعدلات في العالم. في الوقت الحاضر، يشكل المهاجرون من المملكة المتحدة وإيرلندا أكبر مجموعة، وهو ما يمثل 29 % من أولئك الذين ولدوا في الخارج، لكن المهاجرين يقدمون من العديد من الدول، وعلى نحو متزايد من شرق آسيا (الصين غالباً، ولكن مع أعداد كبيرة أيضا من كوريا وتايوان واليابان وهونغ كونغ). في حين أن التسمية هي نيوزيلنديون، فإن النيوزيلنديين يدعون أنفسهم بصفة غير رسمية بالكيوي. اللغة. كانت اللغة الإنجليزية اللغة الرسمية الوحيدة في نيوزيلندا حتى عام 1987، وما تزال سائدة في معظم أرجاء نيوزيلندا. أصبحت لغة الماوري لغة رسمية وفقاً لقانون 1987 للغة الماوري. وهناك أيضاً لغة الإشارة النيوزيلندية الخاصة بالصم طبقا لقانون خاص بهذه اللغة صدر عام 2006. هاتان اللغتان هما الأكثر شيوعاً واستخداماً في نيوزيلندا حيث يتحدث الإنجليزية 98 % من السكان بينما لغة الماوري يتكلم بها 4.1 % من السكان. هنالك لغات أخرى غير رسمية مثل لغة ساموا وهي اللغة غير الرسمية الأكثر استعمالاً (2.3 %)، تليها اللغة الفرنسية والهندية ويوي ولغة شمال الصين. نسبة المتعلمين من البالغين في نيوزيلندا هي 99 %، كما أن 14.2 % من السكان البالغين يحملون درجة البكالوريوس أو أعلى. 30.4 % من السكان يشكل المؤهل الثانوي أعلى مستوياتهم، بينما نحو 22.4 % من النيوزيلنديين ليس لديهم مؤهلات رسمية. الدين. وفقاً لتعداد 2013، المسيحية هي أكبر ديانة في نيوزيلندا ويتبعها 47.6% من السكان. شهدت هذه النسبة انخفاضاً عن عام 2001 حيث كانت النسبة 60.6%. كما كانت نسبة الذين قالوا أنهم بلا دين هي 42%، وشهدت هذه النسبة ارتفاعاً واضحاً مقارنة بتعداد عام 2001 حيث كانت 29.6%، بينما يتبع حوالي 4 % أدياناً أخرى. الطوائف المسيحية الرئيسية هي الأنجليكانية والكاثوليكية الرومانية والمشيخية والميثودية. هناك أيضاً أعداد من المنتمين إلى الخمسينية والكنيسة المعمدانية والكنيسة المورمونية. هناك أيضاً تمثيل لكنيسة راتانا النيوزيلندية المقر والتي تمتلك أتباعاً بين الماوري. وفقاً لأرقام التعداد السكاني، هنالك عدد من الأقليات الدينية الهامة مثل الإسلام والبوذية والهندوسية. التعليم. إن التعليم في مرحلتيه الابتدائية والثانونية إلزامي للأطفال سن السادسة حتى سن السادسة عشر من ويبدأ غالبية الطلاب تعليمهم المدرس بدءاً من سنة الخامسة. يبلغ عدد السنوات الدراسية 13 سنة والمدارس الحكومية (العامة) مجانية لكل من المواطنين النيوزيلنديين والمقيمين الدائمين من عيد الميلاد الخامس للطفل حتى نهاية السنة التقويمية التي تتبع عيد ميلادهم التاسع عشر. تبلغ نسبة محو الأمية بين البالغين في البلاد 99%، وأكثر من نصف السكان المتراوحة أعمارهم ما بين الخامسة عشر والتاسعة والعشرين يحملون تأهيلاً تعليمياً خاصاً بمرحلة التعليم ما بعد الثانوي. ثمة خمسة أنواع من المؤسسات التعليمية ما بعد الجامعية التابعة للحكومة وهي الجامعات والكليات التعليمية والكليات متعدّدة التقنية (البوليتكنك) والكليات التخصصية ومعاهد الواناغا، بالإضافة إلى المؤسسات التأهيلية الخاصة. تحمل نسبة 14.2% من السكان البالغين شهادة البكالوريوس أو شهادات أخرى إضافية أعلى منها، فيما تحمل نسبة 30.4% أحد أشكال المؤهلات الثانوية كأعلى مؤهلاتهم، أمَّا نسبة 22.4 فلا تحمل أي مؤهل رسمي. يصنَّف البرنامج الدولي لتقييم الطلبة التابع لمنظمة التعاون الاقتصادي والتنمية نظام نيوزيلندا التعليمي في المرتبة السابعة عالمياً حيث أظهر الطلاب أداءاً استثنائياً في مهارات القراءة والرياضيات والعلوم. لدى نيوزيلندا ثمانية جامعات، ومنها جامعات حكومية وأخرى خاصة. تتوزع الجامعات الثماني عبر أرجاء البلاد لتشكّل النظام الجامعي في نيوزيلندا عبر الجزيرتين الرئيسيتين من الشمال إلى الجنوب. كانت جامعة نيوزيلندا تاريخياً الجامعة الوحيدة المانحة للشهدات في البلاد إبَّان الفترة من عام 1874 حتى عام 1961، حيث كانت جامعة اتحادية تألَّفت من ستة جامعات كانت بمثابة كليَّات تأسيسية. قدَّمت الجامعات النيوزيلندية عام 2013 تعليماً تأهيلياً لأكثر من 180,000 طالب أو ما يكافئه لـ132,553 طالب بدوام كامل. إحصاءات أخرى. في مسح لمنظمة التعاون والتنمية الاقتصادية بين 30 دولة ديمقراطية، احتلت نيوزيلندا مكاناً فوق المتوسط في المرتبة الثامنة من حيث سعادة سكانها (التي حددها متوسط الردود على أسئلة حول القناعة الشخصية والمشاعر الإيجابية في الآونة الأخيرة) على الرغم من أن البلاد احتلت مستوى منخفضاً نسبياً بين الدول التي شملها الاستطلاع حول الثروة الشخصية (التي يحددها متوسط الدخل الفردي). نيوزيلندا بلد يغلب عليه الطابع الحضري، حيث يعيش 72 % من السكان في المناطق الحضرية الرئيسية الستة عشر، بينما يعيش 53 % في أكبر أربع مدن وهي أوكلاند وكرايستشيرش وويلينغتون وهاملتون. الثقافة. كيفت ثقافة الماوري المبكرة الثقافة الشرق البولينيزية الاستوائية تماشيًا مع التحديات المرتبطة ببيئة أكبر وأكثر تنوعًا، وتطورت ثقافتهم في نهاية المطاف إلى ثقافة مميزة. كان التنظيم الاجتماعي طائفيًا إلى حد كبير بوجود عائلات وقبائل فرعية وقبائل يحكمها رئيس يحكم تنصيبه موافقة المجتمع. جلب المهاجرون البريطانيون والإيرلنديون جوانب ثقافتهم الخاصة إلى نيوزيلندا وأثروا أيضًا في ثقافة الماوري ولا سيما مع دخول المسيحية. ولكن الماوري لا يزالون ينظرون إلى ولائاتهم القبلية باعتبارها جزءًا حيويًا من هويتهم، حيث دور القرابة في مجتمع الماوري يشابه تلك في الشعوب البولينيزية الأخرى. في الآونة الأخيرة، بدأت الثقافات الأسترالية والأمريكية والآسيوية وغيرها من الثقافات الأوروبية في التأثير على نيوزيلندا. غير أن الثقافات البولينيزية غير الماورية جلية أيضًا حيث يجري مهرجان باسفيكا وهو أكبر مهرجان بولينيزي في العالم في أوكلاند سنويًا. قادت الحياة الريفية في بدايات نيوزيلندا إلى تصور النيوزيلنديين بأنهم شعب كادح حلال المشاكل الوعرة. يتوقع الحياء ويفرض من خلال "متلازمة الخشخاش طويل القامة" حيث تلقى المتفوقون الانتقادات القاسية. لم تعرف نيوزيلندا حينها كبلد فكرية. منذ بدايات القرن العشرين حتى أواخر الستينيات منه قمعت ثقافة الماوري عبر محاولة استيعاب الماوري في نيوزيلندا البريطانية. توفر التعليم العالي في الستينات وتوسعت المدن وبدأت المناطق الحضرية تهيمن على الثقافة. على الرغم من أن الغالبية العظمى من السكان يعيشون الآن في المدن، فإن الكثير من الفن النيوزيلندي والأدب والسينما والفكاهة ذات موضوعات ريفية. الفن. جزء من إعادة إحياء ثقافة الماوري، فإن الحرف التقليدية من نحت ونسيج تمارس الآن على نطاق واسع وتتزايد أعداد الفنانين الماوريين وتأثيرهم. تميز معظم منحوتات الماوري الشخصيات البشرية وعمومًا بثلاثة أصابع وبمنظر طبيعي أو رأس مفصل أو رأس مشوه. تتألف عمارة الماوري البارزة من بيوت منحوتة مزخرفة بنقوش ورموز توضيحية. صممت هذه المباني أصلًا ليعاد بناؤها باستمرار، وتغييرها وتكييفها حسب الاحتياجات المختلفة. يزين الماوري الخشب الأبيض للزوارق والمباني باللون الأحمر (خليط من المغرة الحمراء ودهن القرش) والأسود (مصنوعة من السخام) وبرسم صور الطيور والزواحف وتصاميم أخرى على جدران الكهوف. منذ وصول الأوروبيين واللوحات والصور الفوتوغرافية تسيطر على المشهد الفني وليست كأعمال فنية وإنما كتصوير لنيوزيلندا. كانت صور الماوري شائعة أيضًا، حيث صورهم الرسامون المبكرون بأنهم "النبلاء المتوحشون" أو الجمال الغريب أو الأصليون الودودون. أدى انعزال البلاد إلى تأخر تأثير الاتجاهات الفنية الأوروبية مما سمح بتقدم الفنانين المحليين بأسلوبهم المميز الخاص الإقليمي. خلال الستينات والسبعينات جمع الكثير من الفنانين الفن الماوري التقليدي بالتقنيات الغربية وخلقوا أشكالًا فنية فريدة من نوعها. حققت الفنون والحرف النيوزيلندية تدريجيًا جمهورًا دوليًا مع المعارض في بينالي البندقية في عام 2001 و"الجنة الآن" في نيويورك في عام 2004. تصنع عباءات الماوري من ألياف الكتان الجميلة بأشكال مثلثية أو ألماسية منقوشة باللون الأسود والأحمر والأبيض وبغيرها من الأشكال الهندسية. كان طراز جرينستون في الأقراط والقلادات شائعًا مع تصميم هاي تيكي كأشهر ملامحه والذي هو عبارة عن صورة مشوهة لقوام إنسان جالس القرفصاء ورأسه إلى الجانب. جلب الأوروبيون الآداب والأزياء الإنجليزية حيث كان أكثر الناس حتى الخمسينيات يرتدون البذلات للمناسبات الاجتماعية. منذ ذلك الحين خفت المعايير وأصبحن الأزياء النيوزيلندية تعرف بأنها اعتيادية وعملية وباهتة. مع ذلك فإن صناعة الأزياء المحلية نمت بشكل ملحوظ منذ عام 2000، وتضاعفت الصادرات وزادت العلامات التجارية إلى نحو 50 مع بعضها ذو شهرة عالمية. الأدب. سرعان ما تبنى الماوري الكتابة بوصفها وسيلة لتبادل الأفكار، وحولوا الكثير من قصصهم وقصائدهم الشفهية إلى الشكل الكتابي. وصل معظم الأدب الإنكليزي المبكر من بريطانيا ولم يكن حتى الخسمينيات أن ظهرت منافذ النشر المحلية المتزايدة والتي بدأت تشتهر على نطاق واسع. وإن كانت لا تزال متأثرة إلى حد كبير بالاتجاهات العالمية (الحداثة) والأحداث (الكساد الكبير)، فإن الكتاب في الثلاثينيات بدؤوا تطوير القصص التي تركز بشكل متزايد على تجاربهم في نيوزيلندا. خلال هذه الفترة تغير الأدب من النشاط الصحفي إلى السعي الأكثر أكاديمية. أعطت المشاركة في الحربين العالميتين بعض الكتاب النيوزيلنديين نظرة جديدة عن الثقافة النيوزيلندية ومع توسع الجامعات في مرحلة ما بعد الحرب ازدهر الأدب المحلي. الموسيقى والإعلام. تأثرت الموسيقى النيوزيلندية بالبلوز والجاز والروك آند رول والريف والهيب هوب، حيث تمتلك العديد من هذه الأنواع نكهة نيوزيلندية خاصة. طور الماوري أغان تقليدية والأغاني من أصولهم القديمة من جنوب شرق آسيا وبعد قرون من العزلة طوروا "رتابة" فريدة من نوعها وصوتًا "كئيبًا". تستخدم المزامير والأبواق كآلات موسيقية أو كأدوات للتنبيه خلال الحروب أو في المناسبات الخاصة. جلب المستوطنون الأوائل موسيقاهم الخاصة مع فرق الموسيقية وموسيقى الجوقات الشعبية، وبدأ الموسيقيون التجوال في نيوزيلندا في العقد 1860. انتشرت فرق مزامير النفخ على نطاق واسع خلال بدايات القرن العشرين. بدأت صناعة التسجيل في نيوزيلندا منذ 1940 وما بعده وحقق العديد من الموسيقيين الجدد نجاحًا في بريطانيا والولايات المتحدة. سجل بعض الفنانين أغان بلغة الماوري كما أن الفن القائم على تقاليد الماوري مثل هاكا كابا (الغناء والرقص) حقق بعض النجاح. ظهرت أول إذاعة في نيوزيلندا في عام 1922 والتلفزيون عام 1960، كما تزايدت أعداد الأفلام النيوزيلندية زيادة كبيرة خلال السبعينات. في عام 1978 بدأت لجنة السينما النيوزيلندية التي ساعدت صانعي الأفلام المحليين والذين حققوا نجاحًا واسعًا وبعضها شهرة دولية. أدى تحرير سياسات الإعلام في الثمانينيات إلى زيادة مفاجئة في عدد محطات الإذاعة والتلفزيون. يبث التلفزيون النيوزيلندي في المقام الأول برامج أمريكية وبريطانية إلى جانب عدد كبير من البرامج المحلية والأسترالية. أدى التنوع الكبير في المشهد في البلاد وحجمها المضغوط بالإضافة إلى الحوافز التي تقدمها الحكومة إلى تشجيع بعض منتجي الأفلام السينمائية ذات الميزانية الضخمة للقدوم إلى البلاد. تهيمن على صناعة وسائل الإعلام في نيوزيلندا عدد قليل من الشركات وهي في معظمها أجنبية رغم أن ملكية الدولة لا تزال قائمة لبعض محطات التلفزيون والإذاعة. بين عامي 2003 و 2008، صنفت منظمة مراسلون بلا حدود حرية الصحافة في البلاد في المراتب العشرين الأولى. الرياضة. تعود معظم الرياضات الممارسة في نيوزيلندا لأصول إنجليزية. لعبة غولف وكرة الشبكة والتنس والكريكيت هي أكثر أربع رياضات ممارسة بينما كرة القدم هي الأكثر شعبية بين الشباب واتحاد الرجبي يجذب معظم المتفرجين. ساهمت جولات المنتصرين بالرجبي إلى أستراليا والمملكة المتحدة في أواخر العقد 1880 وأوائل القرن الماضي دورًا مبكرًا في غرس الهوية الوطنية، على الرغم من تراجع تأثير هذه الرياضة منذ ذلك الحين. سباق الخيل أيضًا من الرياضات ذات النسبة العالية من المتفرجين وأصبحت جزءًا من التقليد "رغبي وسباق الخيل والجعة" في الستينات. شارك الماوري في الألعاب الرياضية الأوروبية وبشكل خاص في لعبة الركبي حيث يمارس منتخب البلاد الهاكا (تحد ماوري تقليدي) قبل المباريات الدولية. تمتلك نيوزيلندا فرقًا دولية قادرة على المنافسة في اتحاد الرجبي وكرة الشبكة والكريكيت ودوري الركبي والكرة اللينة وكذلك نافست جيدًا في الماراثون الثلاثي والتجذيف وسباق اليخوت وركوب الدراجات. حققت البلاد نسبة جيدة من حيث عدد الميداليات إلى عدد السكان في دورات الألعاب الأولمبية ودورة ألعاب الكومنولث. يعتبر منتخب نيوزيلندا لاتحاد الرجبي غالبًا الأفضل في العالم ويمتلكون أعلى نصيب من البطولات العالمية في تلك الرياضة. تعرف نيوزيلندا بالألعاب الرياضية المتطرفة وسياحة المغامرات ذات تقليد قوي وبالأخص تسلق الجبال. تمارس رياضات في الهواء الطلق مثل ركوب الدراجات وصيد السمك والسباحة والجري والتطواف والتجديف والصيد ورياضات الثلوج وركوب الأمواج. تزداد شعبية رياضة سباقات واكا آما البولينيزية وهي الآن لعبة رياضية دولية تضم فرقًا من جميع أنحاء منطقة المحيط الهادئ. الماورية (الاسم الذاتي: Te Reo Māori) هي لغة سكان نيوزيلندا الأصليين. يصل عدد متحدثيها لمئة وستين ألفا يتواجدون في نيوزيلندا وجزر كوك. التقويم. استعملت اللغة الماورية منذ الأيام التبشيرية نصوصا منقحرة للأسماء الإنجليزية لأيام الأسبوع وأشهر السنة. ولكن شجعت لجنة اللغة الماورية منذ عام 1990 مجموعة تسميات "تقليدية" جديدة. وليس لأيام الأسبوع الماورية هذه مقابل قبل الاحتكاك مع الأوروبيين ولكنها تعكس الأصول الوثنية للأسماء الإنجليزية (مثلا: هينا = القمر). استمدت اللجنة أشهر السنة من التقاويم القمرية القبلية. تأثيرها على الإنجليزية في نيوزيلندا. أخذت الإنجليزية النيوزيلندية كثير من الكلمات الاستعارية من الماورية معظمها أسماء الطيور والنباتات والأسماك والأماكن. فعلى سبيل المثال يعود أصل تسمية طائر الكيوي وهو الطائر الوطني للبلاد من (te reo). ويشيع استخدام عبارة "كيا أور" في نيوزيلندا وتعني حرفيا "كن صحي" ولكن معناها المستخدم يدل على السلام أي أنها تعني "مرحبا". كما يمكن لها أن تعني "شكرا لك" أو تدلل على اتفاق السامع مع المتحدث في كلامه. جيوس قرية فلسطينية صغيرة تتبع محافظة قلقيلية تقع في الضفة الغربية في فلسطين على الخط الأخضر. تعد من أكثر القرى تضررا من الجدار العازل الإسرائيلي فقد تمت مصادرة معظم أراضيها الزراعية. عدد سكانه6,000 نسمة. تبعد عن البحر المتوسط مسافة 10 كيلومترات تقريبا. متوسط ارتفاعها عن سطح البحر هو 400م. من أعلامها الشاعر عبد الرحيم عمر. وصلات خارجية. جيوس قرية فلسطينية صغيرة تتبع محافظة قلقيلية تقع في الضفة الغربية في فلسطين على الخط الأخضر. تعد من أكثر القرى تضررا من الجدار العازل الإسرائيلي فقد تمت مصادرة معظم أراضيها الزراعية. عدد سكانها 3.700 نسمة. تبعد عن البحر المتوسط مسافة 10 كيلومترات تقريبا. متوسط ارتفاعها عن سطح البحر هو 400م. من العائلات الموجودة في جيوس: آل خالد، آل سليم، آل شماسنة، آل بيضة، آل خريشهن آل القدومي، آل نوفل. يوجد في جيوس ثلاثة مدارس: المسجد الكبير وسط البلد، المسجد الغربي، المسجد الجنوبي ويوجد مسجد قيد الإنشاء من الجهة الشرقية، ويوجد فيها أيضا مدرستين للذكور، مدرسة عبد الرحيم عمر الثانوية ومدرسة جيوس الأساسية، ومدرسة للبنات اعدادية وثانوية، ومدرسة للذكور والإناث أساسية، ويوجد فيها جمعية خيرية وبلدية ونادي رياضي من اعرق اندية الضفة الغربية في كرة الطائرة. كانت تعتمد في زراعتها على الحمضيات قبل بناء الجدار العازل المشين والهالك باذن الله ويعتبر زيت الزيتون من أفضل الزيوت عالميا، وكانت تسمى ( لارجيوش ) لكثرة الجيوش التي كانت تمر منها حتى ان نابليون مر من اراضيها الجنوبية عندما ذهب لغزو عكا، ويوجد في أراضيها الزراعية 6 آبار ارتوازية خلف الجدار. حلقي البروبين أو البروبين الحلقي مركب عضوي حلقي، وهو أبسط الألكينات الحلقية. له الصيغة الكيميائية C3H4 وتكون بنيته على شكل مثلث يحوي رابطة مضاعفة. الخواص. جرت محاولات لإجراء عملية تقطير تجزيئي للمركب عند - 36°س، (والتي يعتقد أنها نقطة غليان المركب)، إلا أن الأمر أدى إلى حدوث بلمرة. إحدى الآليات المقترحة للعملية هو حدوث تفاعل تسلسلي للجذور الحرة، ويكون المركب الناتج حسب مطيافية الطنين النووي المغناطيسي NMR هو عديد حلقي البروبان. التحضير. يعد مركب حلقي البروبين من أصعب المركبات تحضيراً، لكنه في الوقت نفسه من أكثرها إثارة للاهتمام. يمكن العثور على حلقي البروبين في بعض بنى الأحماض الدهنية العليا، مثل "حمض الستريكوليك Sterculic acid" الموجود في زيت بذور النباتات البرازية Sterculia والتي تسمى أيضاً بجوز الزنج. بداية التحضير. حضر حلقي البروبين أول مرة من قبل ديميانوف Dem'yanov ودويارنكو Doyarenko من خلال التفكك الحراري لمركب هيدروكسيد ثلاثي ميثيل حلقي بروبيل الأمونيوم على غضار يحوي البلاتين بين درجتي حرارة 320-330 °س، تحت جو من غاز ثنائي أكسيد الكربون. يعطي هذا التفاعل ثلاثي ميثيل الأمين بشكل رئيسي، إضافة إلى ثنائي ميثيل حلقي بروبيل الأمين، مع وجود حوالي 5% من حلقي البروبين. جرى الحصول على حلقي البروبين أيضاَ من التفكك الحراري لناتج ضم حلقي هيبتاترين مع ثنائي ميثيل أسيتيلين ثنائي الكربوكسيلات. التحضير من كلوريدات الأليل. يخضع مركب كلوريد الأليل إلى تفاعل نزع هالوجين الهيدروجين Dehydrohalogenation عند تفاعله مع قاعدة أميد الصوديوم عند 80°س فإنه يعطي حلقي البروبين بمردود حوالي 10%. CH2=CHCH2Cl + NaNH2 → C3H4 + NaCl + NH3 يكون الناتج الثانوي الأساسي في هذا التفاعل أمين الأليل. يمكن أن يحضر المركب من إضافة كلوريد الأليل إلى أميد مضاعف(ثلاثي ميثيل سيليل) الصوديوم في وسط من التولوين المغلي لمدة تتراوح بين 40 إلى 60 دقيقة. نحصل بهذا التفاعل بمردود 40% بنقاوة أفضل من التفاعل السابق. CH2=CHCH2Cl + NaN(TMS)2 → C3H4 (cyclopropene) + NaCl + NH(TMS)2 التحضير من حلقي بروبيل الأمين. يحضر حلقي البروبين من تفاعل حلقي بروبيل الأمين مع يوديد الميثيل، حيث تحدث عملية مثيلة للحلقة، ويسحب اليوديد من الوسط بإضافة هيدروكسيد الفضة، حيث يترسب يوديد الفضة وتتوضع مجموعة الهيدروكسيد على المركب الوساطي الناتج، والذي يخضع لإجهاد حلقي متزايد، وبإجراءعملية تقطير نحصل على حلقي البروبين نتيجة تفاعل خسف هوفمان. حلقي البوتين (أو البوتين الحلقي) هو ألكين حلقي، وله الصيغة الكيميائية C4H6، ويكون على شكل غاز عديم اللون في الشروط العادية من الضغط ودرجة الحرارة. تتألف بنيته من أربع ذرات كربون، ترتبط فيما بينها على شكل مربع، يحوي على رابطة مضاعفة. التحضير. يحضر مركب حلقي البوتين بحدوث تفاعل حذف لمركب 2،1-ثنائي بروم حلقي البوتان بواسطة مسحوق من الزنك: يمكن الحصول على مركب حلقي البوتين بإجراء عملية تقطير جاف لمركب هيدروكسيد حلقي بوتيل ثلاثي ميثيل الأمونيوم، وذلك حسب تفاعل خسف هوفمان من الطرق الأخرى للحصول على حلقي البوتين إجراء عملية تحلّق (تشكيل حلقة) بوجود تنشيط ضوئي لمركب 3،1-بوتاديين إلا أن ما يعيب هذه الطريقة هو المردود الضئيل للعملية. حلقي البوتاديين هو أصغر ["إن"]-أنولين ([4-]-أنولين), وهو هيدروكربون غير ثابت على الإطلاق وله فترة عمر أقل من 5 ثواني في حالته الحرة. وله الصيغة الكيميائية C4H4 وبناء على شكل مستطيل (أو يمكن أن يكون مربع افتراضيا). وبالرغم من أن له روابط أحادية وروابط ثنائية تساهمية متتالية فإنه لا يتبع قاعدة هوكل. وتكون طاقة الإلكترونات باي للبيوتادايين الحلقي أعلى من الطاقة الوجودة في شكل السلسلة المفتوحة, 3,1-بيوتادايين, ولذا فإنه يميل أن يكون "ضد أروماتي" على أن يكون أروماتي. ونتيجة لذلك، فإنه عالى النشاط وله فترة عمر قصيرة للغاية. ولذا فإن البيوتادايين الحلقى يتفاعل جزيئان منه لينتجوا ثنائي الوحدات (dimer) عن طريق تفاعل ديلز ألدر تحت أي ظروف تقريبا، حتى في درجة حرارة -78 C °. ولقد تم تصنيع البيوتادايين الحلقي في عام 1965 بعد عدة محاولات عن طريق رولاند بيتيت من جامعة تكساس, ولم يستطيع فصله. البيوتادايين الحلقي يمكنم ان ينتج من مركبات البيوتادايين الحلقي الفلزية, فمثلا, C4H4Fe(CO)3 مع نيترات أمونيوم سيريوم(4). وهذا المعقد حديد بيوتادايين تراي كربونيل تم تحضيره من Fe4(CO)9 مع سيس-داي كلورو سيكلو بيوتادايين1. ضد العطرية أو ضد الأروماتيية هو نظام حلقي يحتوى على تتابعات للروابط الأحادية والثنائية, حيث تكون طاقة الإلكترونات باي للمركبات ضد أروماتية أعلى من المربكات التي تشبهها ولها سلسلة مفتوحة. وعلى هذا فإن المركبات الضد أروماتية تكون غير ثابتة ونشيطة للغاية, وغالبا ما تحور المركبات الضد أروماتية شكلها لتأخذ شكل معاكس للمسطح المستوي لمحاولة التغلب على عدم ثباتها. وغالبا ما تفشل المركبات الضد أروماتية في تحقيق قاعدة هوكل لاختيار الأروماتية. تعريف. وتعريف الاتحاد الدولي للكيمياء البحتة والتطبيقية للمركب الضد أروماتي: "المركبات التي تحتوى على ( 4n (n≠0 إلكترونات باي في شكل حلقي مستوي, أو شبه مستوي, كما أن لها تتابع من الروابط الأحادية والثنائية" وبصفة عامة, فإن معظم الكيميائيين متفقين على التعريف المبني على الملاحظات الملكية المتعلقة بالطاقة. اللغة التشيكية (بالتشيكية: čeština) هي إحدى اللغات السلافية الغربية. يتحدث بها معظم سكان جمهورية التشيك والتشيكيين في جميع أنحاء العالم أي أن هناك حوالي 12 مليون شخص يتحدثون التشيكية كلغة أم. التشيكية قريبة جدا من السلوفاكية، وبدرجة أقل للبولندية واللغة الصوربية لإقليم لوساتيا في ألمانيا. التاريخ. تشيكية قروسطية/قديمة. يُطبَّق مصطلح «تشيكية قديمة» على الفترة التي تسبق القرن السادس عشر، وتُصنف أولى السجلات التاريخية العائدة للعصور الوسطى العليا على أنها «تشيكية قديمة أولى»، كما يُستخدم مصطلح «تشيكية قروسطية». بلغَ التوسع السلافي منطقة أوروبا الوسطى في حوالي القرن السابع ميلادي، فأقاموا في الأطراف الشرقية من إمبراطورية الفرنجة. تشكلت دولة مورافيا العظمى السلافية الغربية مع حلول القرن التاسع. وانتشرت المسيحية في بوهيميا خلال القرنين التاسع والعاشر. بدأت عملية التنويع في المجموعة التشيكية–السلوفاكية الواقعة ضمن شق اللغات السلافية الغربية في ذاك الوقت تقريباً، ومن بين الأمور التي تميزت بها هذه الفترة هو استخدام الصامت الطبقي الاحتكاكي المجهور، والذي لم يدم طويلاً حيث سرعان ما تلاشى فيما بعد، كما استُخدِمَ تشديد متناسق في المقطع الأول. سُجِلت اللغة البوهيمية (التشيكية) لأول مرة في الكتابات في الحَوَاشِ والملاحظات القصيرة خلال القرنين الثاني عشر والثالث عشر. ظهرت الأعمال الأدبية المكتوبة باللغة التشيكية خلال مطلع القرن الرابع عشر، فيما ظهرت الوثائق الإدارية للمرة الأولى نحو أواخر القرن الرابع عشر. كما تعود أول ترجمة كاملة للكتاب المقدس إلى هذه الفترة. كما كُتِبت النصوص التشيكية القديمة ومنها الأشعار وكتب الطبخ خارج الجامعة أيضاً. ازداد النشاط الأدبي فأصبح واسع الانتشار في مطلع القرن الخامس عشر على ضوء الإصلاح البوهيمي. أسهم يان هوس إسهاماً غزيراً في توحيد معايير وقياس علم الكتابة التشيكية، وعَمِلَ على نشر وتعزيز محو الأمية بين عامة الشعب التشيكي وبصورة خاصة في المجال الديني، وبذل يان هوس جهوداً أوليَّة لجعل اللغة المكتوبة مُتمثّلةً ومُحْتذىً باللغة المحكية. التشيكية الحديثة المُبكِّرة. لم يكن هناك توحيد في القياس يُمَيّز ما بين التشيكية والسلوفاكية قبل القرن الخامس عشر. أضحت الاختلافات بين اللغتين ظاهرةً متجليةً في القرن السادس عشر بادئةً الانقسام الديني ما بين البروتستانت في سلوفاكيا مُستخدمةً علم الكتابة التشيكي، والكاثوليك (ولا سيما اليسوعيين السلوفاك) بادئين استخدام علم كتابة سلوفاكي خاصاً يستند على اللغة المحكية في منطقة ترنافا. لعِبَ نشر إنجيل كرالس، وهو أول ترجمة تشيكية كاملة للكتاب المقدس من لغاته الأصلية بين عام 1579 وعام 1593، دوراً هاماً جداً في توحيد قياس اللغة التشيكية خلال القرون اللاحقة. حاول مجلس الدايت البوهيمي جعل التشيكية اللغة الوحيدة الرسمية للملكة عام 1615. اضطرت طبقة متعلمي ومفكري البروتستانت إلى مغادرة البلاد عقِبَ اندلاع الثورة البوهيمية التي قامت بها الأرستقراطية المُتألفة بغالبيتها من البروتستانت على حكم آل هابسبورغ، والتي انتهت بإخماد الأخيرين لها عام 1620. تركت هذه الهجرة وغيرها من التبِعات الأخرى الناجمة عن حرب الثلاثين عاماً إلى أثرٍ سلبي على توسع استخدام اللغة التشيكية. غدت التشيكية والألمانية اللغتين الرسميتين لمملكة بوهيميا عام 1627، وغدت الألمانية اللغة السائدة في كل من بوهيميا ومورافيا ولا سيما بين الطبقات العُليا خلال القرن الثامن عشر. في الكيمياء، ثنائي الوحدات أو الديمر (Dimer) هو جزيء يتكون من وحدتين متشابهين أو موحودين مرتبطين معا. وهو حالة خاصة من المبلمر. ومن بين أشهر الديمرات السكر، السكروز، والسكروز عبارة عن ديمر يتكون من جزيء جلوكوز وجزيء فركتوز. المثنوي في الفيزياء هو مصطلح مخصص في حالة أن التجاذب البين جزيئي يعمل على تقريب جزيئين لمسافة أقرب من باقي الجزيئات. ولا توجد رابطة كيميائية بين المثنوي الفيزيائي. وفي الأحياء، فإن الديمر هو بروتين معقد تم إنتاجه من وحدتين أصغر. وفي حالة أنه مثنوي متشابه فإن هذه الوحدات تكون متماثلة، أما ثنائي الوحدات غير المتجانس فإن الوحدات تكون مختلفة (على الرغم من أنهم قد تكون متقاربة لبعض في البناء). ولا يشترط أن ترتبط هذه الوحدات تساهميا، وغالبا قد لا تكون مرتبطة. قليل القسيمات أو قليل الوحدات أو الأوليغومر في الكيمياء هو مركب يتكون من عدد محدود من المونومرات ("أوليجو" كلمة يونانية تعنى "قليل")، وهذا عكس البوليمر، الذي يتكون من عدد وحدات (مونومرات) لا نهائية. في الكيمياء الحيوية، يستخدم المصطلح قليل الوحدات لشريط قصير مفرد من حمض نووي ريبوزي منقوص الأكسجين, وغالبا ما يستخدم في تجارب التهجين (المحدودة بشرائح الزجاج وأغشية النايلون). ما يمكن أن يرجع المصطلح أيضا لمعقد البروتين المتكون من وحدتان أو أكثر. وفي هذه الحالة يسمى المعقد المتكون من وحدات بروتين مختلفة "قليل وحدات غير متماثل"، وفي حالة تماثل وحدات البروتين يسمي "قليل وحدات متماثل". بوهيميا (بالألمانية: Böhmen ، بالاتينية: Bohemia) منطقة تاريخية في أوروبا الوسطى. تحتل الأجزاء الغربية ومعظم الأجزاء الوسطى من جمهورية التشيك. تبلغ مساحتها نحو 52,750 كم ويقطنها 6.25 مليون شخص من أصل 10.3 مليون شخص هم سكان التشيك. يحدها من الغرب والشمال الغربي والجنوب الغربي ألمانيا، ومن الشمال الشرقي تحدها بولندا، وتقع النمسا إلى جنوبها ومنطقة مورافيا إلى الشرق منها. تشكل جبال السوديت وجبال شومافا حدودا طبيعية للمنطقة في شمالها. في اللغة التشيكية لا يوجد فرق بين الكلمتين بوهيمي وتشيكي فكلاهما مرادف للأخر. من الرقصات المشهورة في بوهيميا رقصة البولكا. التاريخ. سمى الرومان المنطقة قديما "بوي هايمام" التي تعني بالجرمانية موطن البوي إحدى القبائل الكلتية. كانت المنطقة مقصدا للقبائل الجرمانية المهاجرة إليها أو التي تعبر منها إلى مناطق أخرى. استقرت بعض القبائل الجرمانية في بوهيميا كالمكروماني منذ القرن الأول قبل الميلاد ثم تركوا المنطقة للقبائل السلافية التي سكنت في بوهيميا منذ القرن السادس الميلادي. حرر السلافيون أنفسهم تحت قيادة عائلة البريمسلد الحاكمة من الآفاريين في القرن السابع الميلادي واستمر الحكم في بوهيميا لآل البريمسلد حتى عام 1306. أول من أطلق عليه لقب ملك بوهيميا كان بوليسلاف الأول عام 940 م. في عام 1346 م عين تشارلز الرابع من قبل الإمبراطورية الرومانية ملكا للبلاد وبعدها بعامين أمر بتأسيس أول جامعة في أوروبا الوسطى جامعة تشارلز في مدينة براغ. في عهد تشارلز الرابع شهدت بوهيميا ازدهارا كبيرا وتوسعا جغرافيا وتقدما سياسيا جيدا. قامت حركة وطنية في بوهيميا روج لها من قبل الهوسيت تحت قيادة يان هوس، أحد أتباع مارتن لوثر تطالب بإجلاء المهاجرين من المنطقة الذين كان معظمهم من الألمان. عندما أعلن البابا حملته ضد الهرطقة في أوروبا أثر ذلك الإعلان بشكل مباشر على بوهيميا، وأدى لحدوث اضطرابات وصراعات وحروب داخلية أطلق عليهما اسم حروب الهوسيت. قام جان زيزكا بقيادة قوات الهوسيت ضد قوات الإمبراطورية الرومانية المقدسة الموجهة من قبل البابا. يعتبر زيزكا من أهم قادة الحروب في تاريخ أوروبا إذ لم يهزم في أي معركة خاضها. يعد استخدامه للعربات المحصنة وقذائف الهاون وتأسيسه لسلاح مدفعية متنقل ثورة في عالم قيادة المعارك الحربية في أوروبا. بعد وفاته عام 1424 م قامت العديد من المفاوضات بشأن إنهاء الحرب وحرية الأديان في بوهيمياـ وتم الاتفاق في صلح بازل عام 1436 م على إحلال السلام بين الكاثوليك وما يعرف بالكنيسة البوهيمية (أتباع يان هوس). يمكن القول أن أهم آثار حروب الهوسيت كان إرساء مبدأ حرية الأديان بشكل نسبي في مملكة بوهيميا بين أعوام 1436 م حتى عام 1620 م الأمر الذي جعل من بوهيميا إحدى أكثر بلدان العالم المسيحي ليبرالية في ذلك الزمان. في عام 1618 م قامت حركة معارضة للملك رودولف الثاني الذي عين من قبل الإمبراطورية الرومانية الكاثوليكية. قامت الحركة المعارضة التي كان أنصارها من البروتستانت باختيار ملك بروتستانتي لبوهيميا وهو فريدريك الخامس. أدى الخلاف بين الكاثوليك والبروتستانت إلى اندلاع حرب الثلاثين عام، وكان لهزيمة البروتستانت في معركة الجبل الأبيض أثرا كبيرا في دحر قوات ونفوذ البروتستانت عام 1620 م. في عام 1627 م صدر الدستور الجديد للمملكة وتم الاعتراف بالألمانية كلغة رسمية ثانية، واختيرت التشيكية لغة رسمية في البلاد. كانت اللغة الألمانية هي اللغة المهيمنة في البلاد خلال القرنين السابع عشر والثامن عشر. قامت الهيئة التشريعية البوهيمية بالموافقة على ضم بوهيميا لإمبراطورية آل هابسبرغ في عام 1720 م، مما أثار سخط الشعب عليها. في أواخر القرن الثامن عشر قامت حركة إحياء وطنية تشيكية -بدعم من بعض نبلاء التشيك- بحملة تطالب بالإصلاح واستعادة المملكة لحقوقها(استقلالها)، وإعادة اللغة التشيكية لمكانتها بالرغم من كونها لغة رسمية أولى في البلاد. آتت محاولات الحركة أكلها ففي عام 1792 م تم تعيين ليوبولد الثاني كملك للبلاد. أصبحت الحركة بعد نجاحها في محاولاتها الأولى أقوى وأكثر تأثيرا على القرار السياسي. قامت ثورة شعبية في عام 1848 م أدت إلى حل الهيئة التشريعية البوهيمية. في عام 1861 م تم تعيين هيئة تشريعية جديدة منتخبة. كان برنامج الهيئة السياسي منصبا على تجديد وإصلاح الحكم الملكي البوهيمي القديم. كان أغلب نبلاء التشيك وسياسييها اللبراليين مؤيدين لبرنامج الهيئة السياسي الذي أطلق عليه مسمى برنامج الحقوق العامة، في حين نادت الأقلية الألمانية وبعض نبلاء بوهيميا بالمركزية(تركيز السلطة في جهة واحدة حاكمة)، وقاموا بمحاولة توحيد المجر وبوهيميا والنمسا تحت راية واحدة ونجحوا في ذلك عام 1867 م. فشل الاتحاد وحل عام 1871 وظل برنامج الحقوق العامة هو برنامج أغلب الأحزاب السياسية التشيكية حتى عام 1918 م. بعد الحرب العالمية الأولى أسست تشيكوسلوفاكيا كجمهورية ديمقراطية واختيرت براغ عاصمة لها. في عام 1938 م وكنتيجة لمؤتمر ميونخ تم ضم المناطق المتاخمة للحدود الألمانية التشيكية (محافظة السوديت)، التي يقطنها أغلبية ألمانية لألمانيا النازية، وكانت هذه هي المرة الأولى والوحيدة التي تقسم فيها بوهيميا في تاريخها وذلك بين عامي 1938 و 1945. بعد حل تشيكوسلوفاكيا الشيوعية عام 1993 م أصبحت بوهيميا جزءا من الجمهورية التشيكية، إلا أنها ليست تقسيما إداريا قائما بذاته وإنما تضم العديد من المحافظات كمحافظة براغ والمحافظة البوهيمية الوسطى، ومحافظة بيلزن ومحافظة ليبيريتس ومحافظة كارلسباد، ومحافظة أوستي نادلابم ومحافظة هارادتس كارلوف، وأجزاء من محافظة فيسوكينا والمحافظة الجنوبية البوهيمية. وصلات خارجية. [https://www.amazingczechia.com/bohemia/ Travel Destinations and Sights in B الأناضول أو آسيا الصغرى هي منطقة جغرافية وتاريخية قريبة من شرق أوروبا، حيث تشكل شبه جزيرة جبلية في غرب آسيا. وهي محصورة بين البحر الأبيض المتوسط والبحر الأسود، وتشمل جل الأراضي التركية، عدا القسم الشرقي المعروف تاريخياً باسم هضبة أرمينيا. حيث تقدر مساحة الأناضول بحوالي 500.000 ويحيط بها كل من بحر إيجة ومرمرة، والبحر الأسود شمالاً، وسوريا جنوباً، وتواجدت العديد من الحضارات في الأناضول منها الحيثين والأرمن والإغريق والرومان والبيزنطيين وسلاجقة الروم والعثمانيين. التسمية. ترجع كلمة الأناضول إلى الكلمة الإغريقية "أناتولي" والتي تعني الشرق أو مكان شروق الشمس. وأما تسمية آسيا الصغرى فترجع إلى الحيثيين الذين أطلقو لفظة (أشوا) على هذه المنطقة فتحولت إلى آسيا في اليونانية ومنها انحدر اسم قارة آسيا. والمصطلح ظهر أول مرة في القرن الرابع الميلادي من قبل أحد الحكام البيزنطيين. حدودها. يحدها البحر الأسود شمالاً متصلاً ببحر إيجة غرباً، الذي يربطه ببحر مرمرة الذي يقع عليهما مضيقا البوسفور والدردنيل والبحر الأبيض المتوسط وسوريا جنوباً، ويمتد على الساحل الجنوبي جبال طوروس بينما تحدها سهول منخفضة من جهة الشرق وعدة جمهوريات منها جورجيا وأرمينيا وإيران والعراق. ساحل البحر الأسود. يتميز ساحل البحر الأسود في الاناضول بالمرتفعات الجبلية التي تحد سواحله، ويزيد ارتفاع تلك المنحدرات عن 1.525 - 1.800 متر أي ما يزيد عن 5.003 إلى 5.900 قدم لكن يزداد ارتفاعها عن الـ 9000 قدم في الشرق. إقليم المرمرة. يتكون غالب الساحل الغربي للأناضول الواقع على بحر المرمرة من الهضاب المتموجة الخصبة التي تقوم فيها الزراعة لكثافة الأمطار على تلك الهضاب وتتلقى ما يزيد عن 52 سم من الأمطار سنوياً. ساحل إيجة. يعد الساحل الغربي للأناضول الذي يقع على بحر إيجة أكثر الأراض خصوبة في الأناضول، ويتميز بإنتاج الزيت والزيتون وفيه ثاني أكبر ميناء في تركيا وهو ميناء إزمير. التضاريس. تتألف الأناضول من هضبة مرتفعة نسبياً وتعلوها الجبال وتكثر عليها البحيرات التي تتجمع بسبب سقوط الأمطار الموسمية والشتوية، وبسبب ذوبان الجليد الذي يكسو قمم جبالها في فصل الشتاء. المناخ. يشبه مناخ شبه جزيرة الأناضول إلى حد ما مناخ البحر المتوسط ويتميز بالمطر الكثيف والنسيم الرطب المعتدل. التركيبة السكانية. تقريبا 80% من الناس الذين يقيمون حاليا في الأناضول هم من الأتراك. يشكل الكرمانجيين والزازا مجتمعاً رئيسياً في جنوب شرق الأناضول، وهما أكبر أقلية عرقية. الأبخاز والألبان والعرب والآراميون والأرمن والآشوريون والأذربيجانيون والبوشناق والشركس والكاكوز والجورجيون والصرب واليونانيون والهيمشين واللاز والمشرقيون والبوماك وعدد من المجموعات العرقية الأخرى يعيشون أيضاً في الأناضول بأعداد أقل. الحضارات. وكانت شبه هذه الجزيرة ملتقى الحضارات وخصوصاً الشرقية والغربية في العصور الغابرة كما هو الحال في العراق. إذ يربط هذه الحضارات القائمة في آسيا الوسطى كل من نهرا دجلة والفرات بالعراق، وتربطها سواحلها باليونان، وبعد أن تدهورت حضارة الإمبراطورية الحيثية ظهرت الكثير من المستعمرات اليونانية على السواحل، وبهذا اتصلوا بمدن منها: طروادة وفريجيا وليديا. ولما جاء الإسكندر الأكبر، قام بدمج اقليم آسيا الوسطى في إمبراطوريته وبعد وفاته قسمت إلى دويلات صغيرة إلى أن أتى الرومان من جديد ووحدوها تحت دولة واحدة وذلك قبل الفتح الإسلامي لها. ولكنها مع ذلك ضلت في موضع هجوم مستمر. وفتحت أكثر آسيا الوسطى في زمن الدولة الأموية، ولما جاءت الدولة العثمانية ضمت آسيا الوسطى تحت رايتها وجعلتها مركز الخلافة الإسلامية. إيماكس هو محرر ومعالج نصي قابل للامتداد برمجه ريتشارد ستالمن سنة 1984 وهو متعدد المهام. يمكن إيماكس من تصفح المواقع والاطلاع على البريد الإلكتروني وتنظيم المواعيد بالإضافة إلى خدمات أخرى من بينها : الدردشة على IRC والاستماع إلى ملفات MP3. يحوي إيماكس داخله على اللغة البرمجية إيماكس ليسب التي تتيح للمستخدم تمديد وحتى تعديل وتغيير خصائص إيماكس بشكل كامل ليتناسب واحتياجات المستخدم وفي بيئة لينكس يتنافس هو وفيم باستخدامهما كمحرري نصوص متقدمين. الدعم. يدعم العديد من اللغات من بينها اللغة العربية (ابتداء من إصدار 24.2) ويدعم التصحيح اللغوي لعدة لغات عبر برنامج خارجي يسمى ispell ولقد تطور في دعمه للترميز بعد عدة إصدارات حيث كان في البداية يدعم UTF-8 وفي الإصدار 21.5 أصبح يدعم Unicode جزئيا ولكن الواجهات في البرنامج ظلت باللغة الإنجليزية يدعم إيماكس الاِشخاص الذين يعانون من عمى حيث يوجد برنامج فرعي يسمى إيماكس الناطق يسمح بالكتابة والتعديل بواسطة التخاطب الصوتي. مدفعية تعرف تاريخياً بأنها كل آلة تستعمل في الحرب لإطلاق مقذوفات كبيرة الحجم، وتتنوع أنواع واستخدامات المدافع وتشمل أقساما عديدة منها المدفعية المضادة للطائرات والمدفعية المضادة للدروع ومدفعية الهاوتزر والهاونات والمدفعية الجبلية والمدفعية الساحلية ومدفعية الميدان والمدفعية ذاتية الحركة والصواريخ التكتيكية، وراجمات الصواريخ. تاريخ المدفعية. يرجع مفهوم المدفعية بشكله الأساسي إلى العصور الوسطى حيث يأتي معناها من كلمة "attillement" وهي كلمة فرنسية قديمة وتعني التجهيزات أو المعدات. بحلول القرن الثالث عشر كان لفظ "artillier" يطلق على صانعي الآلات الحربية بشكل عام ولمدة 250 عام أطلق لفظ مدفعية "artillery" على آلات جميع المعدات الحربية. المعدات القديمة مثل المقلاع وبعض المعدات الحربية الأخرى تعتبر من المدفعية ولكن المرة الأولى التي تم فيها تسجيل استعمال المدفعية التي تعمل بالبارود كانت في 28 يناير 1132 عندما استعمل الجنرال "هان شيزونج" من عائلة "سونج" الحاكمة في الصين ما يعرف بـ "هوشونج" وهو مدفع بدائي في اختراق دفاعات مدينة بإقليم "فيوجان" شرقي الصين. ثم انتقل استعمال أنواع متنوعة منها إلى الشرق الأوسط حيث سماها العرب "المدفع" ثم وصلت إلى أوروبا أخيراً في حدود ضيقة جداً في القرن الثالث عشر. كانت المدافع ذات قلب أملس وتُصب من الحديد أو البرونز في قوالب. وتنوعت القذائف من كرات من الرصاص أو الحديد أو الصخر أو أسهم ضخمة أو أحيانا قطعاً من حطام أرض المعركة عند الحاجة. تم تطوير المدافع قليلاً خلال حرب المائة عام وانتشر استعمالها وظهرت عدة محاولات لعمل مدفع ذو تحميل خلفي لكن بسبب محدودية الإمكانات الهندسية كانت هذه المدافع أكثر خطورة من المدافع ذات التحميل الأمامي. ظهرت بعد ذلك مدافع ضخمة للغاية لدرجة أنه كان من المستحيل صبها في قوالب، فكانت تصنع من قطاعات معدنية مربوطة إلى بعضها البعض. وكانت لهذه المدافع مساوئ عديدة منها: ولم تكن هذه المدافع مفيدة حقاً إلا في حصار المدن ومن أهم الامثلة على ذلك حصار الأتراك للقسطنطينية سنة 1453 حيث استعمل خلاله مدفع يزن 19 طن ويحتاج إلى 200 رجل و 60 ثور لنقلة وتركيبة وكان يمكن إطلاقة 7 مرات في اليوم الواحد. في القرن 15 ونتيجة للتطور في صناعتي البارود والحديد أصبح من الممكن صناعة مدافع أقل حجماً وظهر أول مدفع متنقل على عجلات يمكن استعمالهُ في أرض المعركة. وكان هذا المدفع يجر على عجلتين كبيرتي الحجم بواسطة حيوانات، ولهُ ذيل يرتكز على الأرض لمنع الارتداد. ولم يستطيع هذا النوع من المدافع مجاراة السرعة المتزايدة للأحداث في أرض المعركة بحلول القرن السادس عشر وازدياد الاعتماد على البندقية وبذلك اختفت المدافع تقريباً من المعارك. تم ابتكار فكرة الكبسولة في العشرينيات من القرن السابع عشر وكانت عبارة عن كيس من القماش يجمع المقذوف والبارود معاً وقد انتشرت الفكرة بسرعة في جميع أنحاء العالم. وأدت فكرة الكبسولة إلى جعل التحميل أسرع وفي نفس الوقت أكثر أماناً. المشكلة الوحيدة التي واجهت الفكرة هي بقاء أجزاء من قماش الكيس المتهتكة داخل المدفع وتم التغلب على هذه المشكلة بأبتكار أداة جديدة على شكل حلزون لهُ مقبض لتنظيف ماسورة المدفع. أعاد الجنرال "جوستافوس أدولفوس" استعمال المدافع في ميدان القتال، حيث دفع ذلك إلى صناعة وابتكار مدافع أقل حجماً وأخف وزناً، ولكن حتى ذلك الحين كانت نتيجة التحام المشاة هي التي تحدد نتيجة المعركة. شهد القرن السابع عشر أيضا العديد من الابتكارات ومنها الطلقات والمقذوفات المتفجرة وأنواع عديدة من المدافع المتخصصة مثل مدافع السفن ومدافع الهويزر والهاون. يعتبر كتاب "فن المدفعية العظيم (الجزء الأول)" ويعرف أيضا بـ"فن المدفعية الكامل" "Artis Magnae Artilleriae pars prima" لكاتبه "كازميرز سيميونويز" والذي تمت كتابتة في القرن السابع عشر يعد أهم الكتب عن المدفعية في العصر الحديث على الإطلاق وقد أستعمل في أوروبا لمدة قرنين من الزمان كمدخل أساسي لمعرفة المدافع. توالى إنتاج مدافع أصغر حجماً وأخف وزنا ولكن لم يتغير تصميم وطريقة عمل المدافع بشكل كبير حتى منتصف القرن التاسع عشر. بدأت التجارب على الششخنة لماسورة الأسلحة الخفيفة في القرن الخامس عشر ولكن الآلات التي يمكن بواسطتها إنجاز عملية الششخنة بدقة لم تتواجد إلا في القرن التاسع عشر، ولم تستعمل بشكل موسع إلا في المراحل المتأخرة من الحرب الأهلية الأمريكية حين ظهرت مدافع "رودمون" بعياراتها المختلفة. كان مهندس المدفعية الفرنسي "جان بابتيست دي جريبوفال" هو أول من وضع تصميم موحد للمدفع حيث طور مدفع هويزر عيار 6 بوصه وتم تعميم التصميم الموحد للمدفع والمقذوفات. ولقد أدى ذلك إلى تسهيل وتسريع إنتاج المدافع وإصلاحها. وتم أيضا في تلك الفترة اختراع المشعل ذو الحجر وقد كانت المدافع تطلق قبل ذلك بإشعال كمية قليلة من البارود بواسطة عود ثقاب أو فتيل ثم تصل النار إلى القذيفة داخل المدفع عن طريق ثقب صغير وكان ذلك يسبب خطورة لأن مياه الأمطار كانت تتسبب في إطفاء الشعلة واستعمال بارود أكثر من اللازم كان يمكن أن يؤدي إلى اشتعال كبير. بعكس طرق الإشعال الأخرى فإن المشعل ذو الحجر كان يصدر الشعلة عن طريق احتكاك حجر صوان صغير بسطح معدني قريب من المقذوف ولم يتطلب الأمر لإطلاق المدفع إلا سحب المطرقة ثم الضغط على زر الإطلاق الذي يمكن ايصاله بحبل حيث يتم الإطلاق من مسافة آمنة، وقد كان لهذهِ الأبتكارات دور حاسم في فتوحات نابليون بونابرت. أبتداء من الستينيات من القرن الثامن عشر طرأ على تصميم المدافع سلسلة من التطويرات ثم أزدادت سرعة هذة التطويرات في العقد السابع وما بعدهِ. وظهر أول مدفع ذو تحميل خلفي في الثمانينيات وكان ذلك يعني ان طاقم المدفع ظل يعمل طوال الوقت خلف حاجز آمن. وأول مدفع توجد به كل مواصفات المدفعية الحديثة كان المدفع الفرنسي 75 وكان أهم مميزاتهِ: تم أخيراً في القرن التاسع عشر الفصل بين قطع المدفعية الصغيرة خفيفة الوزن والتي يتم استعمالها بمصاحبة المشاة والقطع الضخمة التي يمكنها إطلاق النيران بصورة غير مباشرة والتي أدى تطويرها إلى الوصول إلى المدفعية الحالية. الطاقم. يُشار بالمصطلح «مدفعيّ» في بعض القوات المسلحة إلى الجنود والبحّارة الذين تتركز مهمتهم الأساسية في استخدام المدفعية. عادةً ما يتم فرز المدفعيين في فرق تسمى إما «طواقم» أو «فصائل». تُدمج هذه الأطقم والفِرق في وحدة مدفعية، يُطلق عليها عادةً اسم بطارية مدفعية، على الرغم من أنها تُدعى في بعض الأحيان بالسرية. في فصائل الأسلحة، تُرقمّ كل وظيفة برقم، بدءًا من الرقم «1» والذي يشير إلى قائد الفصيلة، وصاحب الرقم الأعلى يكون المُغطي، والثاني في قيادة الفصيلة. رتبة «المدفعيّ» هي الأدنى وفي بعض سلاح المدفعية يكون صغار ضباط الصف هم «موجّهي القنابل». تُعادل البطاريات المدفعية في بعض الأحيان السرية في تعداد المشاة وتُدمج عادةً في تنظيمات عسكرية أكبر لأغراض إدارية وعملياتية، إما بالكتائب أو بالأفواج ويعتمد ذلك على الجيش. يمكن تجميع هذه البطاريات ضمن ألوية؛ يجمع أيضًا الجيش الروسي بعض الألوية في فرق المدفعية، ولجيش التحرير الشعبي الصيني فيلق مدفعية. ينطبق أيضًا المصطلح «مدفعية» على الذراع القتالية لمعظم الخدمات العسكرية عندما تستخدم تنظيميًا لوصف وحدات وتشكيلات القوات المسلحة الوطنية التي تشغّل الأسلحة. يتمثل دور مدفعية الميدان، إبان العمليات العسكرية بتقديم الدعم لباقي الأسلحة الأخرى في القتال أو في مهاجمة الأهداف، لاسيما في عمق مناطق العدو، تنقسم هذه الأغراض، بصفة عامة إلى فئتين، إما لصد العدو أو لتعطيل تقدمه، أو للتسبب بالخسائر البشرية، وبالضرر، وبالدمار. تُحقق هذه الأغراض في الغالب من خلال تقديم ذخيرة شديدة الانفجار لصدّ، أو لإلحاق الخسائر بالعدو عن طريق شظايا غلاف القذيفة وغيرها من الحطام والدمار. أو من خلال تدمير مواقع تحصّن العدو، ومعداته، ومركباته. يمكن أيضًا استخدام الذخائر غير الفتاكة، خاصةً الدخان إما لصدّ قوات العدو أو لتعطيل تقدمها وذلك بحجب مسار رؤيتها. إطلاق القذائف قد يكون موجهًا بواسطة راصد المدفعية أو آخر، بما في ذلك الطائرات بطيار أو بدون طيار، أو عن طريق طلبها على إحداثيات الخريطة. كان للعقيدة العسكرية تأثير كبير على اعتبارات التصميم الهندسي الأساسية عتاد المدفعية عبر تاريخها، في إطار السعي لتحقيق التوازن بين حجم الضرر المُسدد وسهولة حركة عتاد. مع ذلك، خلال الفترة الحديثة، ظهرت اعتبارات لحماية طاقم المدفعية بسبب طرح الجيل الجديد لأسلحة المشاة في أواخر القرن التاسع عشر التي تستخدم الرصاص المخروطي، والذي يُعرف باسم الرصاص الكروي، بمدى طوله مشابه تقريبًا لنظيره في مدفعية الميدان. إن التماس المتزايد لطاقم المدفعية والمشاركة في القتال المباشر ضد الأسلحة القتالية الأخرى مع الهجمات التي يشنها الطيران الحربي جعل من إضافة درع للمدفع أمرًا ضروريًا. استلزمت المشكلة المتعلقة بكيفية استخدام مدفع مربوط أو مقطور على حصان في حرب الكرّ والفرّ تطوير أساليب جديدة في نقل المدفعية ضمن أرض المعركة. طُورّ نوعان مختلفان من المدفعية: المدفع المقطور والذي كان يتركز استخدامه بشكل رئيسي للهجوم أو للدفاع عن خط ثابت؛ والمدفع ذاتي الحركة، الذي صُمم بغرض مرافقة قوة متنقلة ولتقديم دعم ناري مستمر و/ أو لصدّه. كانت هذه التأثيرات الدافع وراء تطوير عتاد المدفعية، والأنظمة، والتنظيمات، والعمليات حتى وقتنا الحالي، بأنظمة مدفعية قادرة على تقديم الدعم في نطاقات تتراوح بين 100 متر على الأقل إلى نطاقات مماثلة لتلك التي تتمتع بها الصواريخ الباليستية العابرة للقارات. إن المعارك الوحيدة التي لا تستطيع المدفعية المشاركة فيها هي تلك التي على مسافات قتالية قريبة ومباشرة، مع الاستثناء المحتمل لفرق الاستطلاع المدفعية. المدفعية الحديثة. يمكن تمييز المدفعية الحديثة بسهولة من الآتي: الرماية غير المباشرة تعني أن يطلق المدفع النار دون رؤية الهدف وقد ظهرت لأول مرة في بداية القرن العشرين وتم تطويرها خلال الحرب العالمية الأولى عن طريق تطوير نظام تحديد الأهداف مسبقاً عبر دوريات الاستطلاع والتجسس وجمع المعلومات التي تُغذى إلى حظائر رماية المدفعية. ويستند هذا الأسلوب من الرماية على معلومات أثناء سير المعركة عن مدى الخطأ في الرماية الأولى ليتم تصحيح التسديد في زوايا محددة مع الأخذ في الحسبان سرعة القذيفة ودرجة الحرارة وسرعة الرياح والضغط الجوي للتأكد من إصابة الهدف. تدخل القطع التالية ضمن تعريف المدفعية الحديثة: وتوجد بعض قطع السلاح من الهاون وخلافه تشبه المدافع ولكنها صغيرة الحجم والعيار وتعتبر ضمن الأسلحة الصغيرة. المدفعية الميدانية. تعتمد المدفعية الميدانية بشكل عام علي النيران غير المباشرة ولهذا توجب ان تكون جزء من نظام كامل. العوامل الأساسية في نظام المدفعية: الاتصالات. هي حجر الزاوية بالنسبة لنظام المدفعية. ينبغي أن تتوفر باستمرار وان تكون علي مستوي مناسب من الكفاءة. وتم خلال القرن العشرين استعمال أنواع متعددة من وسائل الاتصالات منها: أستعملت كافة الوسائط تقريبا لنقل إشارات الراديو ومنها: يتم تشفير الاتصالات للعديد من جيوش العالم اليوم رقميا لا سيما جيوش الدول المتقدمة. كان لأبتكار أجهزة اتصالات الراديو المحمولة بعد الحرب العالمية الأولي أثر كبير علي المدفعية الميدانية لأنها سهلت نقل المعلومات من وحدات المشاة والمدرعات بدقة. قامت بعض الجيوش خلال الحرب العالمية الثانية بتزويد المدافع ذاتية الحركة (المثبتة أعلي مركبة) بوحدات اتصال لاسلكي. خلال النصف الأول من القرن 20 تم أحيانا توزيع خرائط ومعلومات عن الأهداف مطبوعة. للاتصالات أهمية خاصة بالنسبة للمدفعية حيث ترمز جميع الرسائل بشكل موحد ثم يتم ادخالها الي الحواسيب وتحليلها وحين تصل شبكات الاتصالات الي درجة عالية من التغطية يمكن لاي جندي متصل بهذة الشبكة في ساحة المعركة ان يرسل تقاريرعن الأهداف الحيوية وأن يطلب توجية ضربات مدفعية لهذة الأهداف. القيادة. هي الجهة التي لها حق توجية المجهود وذلك بتعيين تشكيلات أو وحدات ويوجد نوعان من التوجية التوجية الخاص ويكون لتعزيز وحدات معينة أثناء اشتباكها في العمليات أو التوجية العام ويكون لتعزيز الوحدات المقاتلة وتوجية ضربات ألي العمق. في بعض الأحيان توضع قطع المدفعية التي تقوم بالتعزيز الخاص تحت القيادة المباشرة لقائد الوحدة التي تساندها. توزع قطع المدفعية التي توجه توجيها عاما الي وحدات وتشكيلات أكبر عددا وتكون تحت القيادة المباشرة لقيادات رفيعة بالجيش. ويتم نقلها الي حيث تكون الحاجة في ساحة المعركة ويكون علي قائد المدفعية تحديد الأولويات وبالتالي وضع قيود علي استعمال المدفعية في غير محلها. تحديد الأهداف. له صور كثيره ولكنه بصفة عامة إما عن طريق مراقبة الهدف مباشرة أو أحيانا يكون بناء علي تحليلات لمعلومات من مصادر متعدده. فرق مراقبة الأهداف هي أكثر طرق الحصول علي الأهداف شيوعا إلا أن فرق المراقبة من الجو أستعملت منذ بداية استعمال أنظمة الضرب غير المباشر ثم أضيفت إليها بعد ذلك تقنية تصوير الأهداف جويا. يمكن لأي شخص يستطيع إدخال المعلومات الي نظام المدفعية أن يعمل كمصدر لتحديد الأهداف ومثال ذلك الجنود في المواقع المتقدمة علي خط النار، حيث يمكنهم مشاهدة الأهداف عينا. يوجد تفاوت كبير في أنواع الأجهزة التي تستعمل في الحصول علي الأهداف وهي: السيطرة. هي الجانب التقني من قيادة المدفعية وتظهر أهميتة حينما يكون الهدف في مرمي العديد من قطع المدفعية وتعني السيطرة بتحديد نوعية وكثافة النيران لتكون متناسبة مع طبيعة الهدف والظروف المحيطة والغرض من ضربه، وذلك للحصول علي النتائج المطلوبة إستراتيجيا. المشكلة الكونية للمدفعية هي أنه في أثناء العمليات تكون الأهداف الهامة غالبا غير ملحة بينما تكون الأهداف الملحة غالبا غير هامه. بالطبع أهمية الهدف أمر نسبي فالذي يهم قائد كتيبه مشاة مثلا لا يمثل أي أهمية لقائد لواء مدرع. بشكل عام يوجد نوعان من التعامل مع الأهداف هما السيطرة على إطلاق النيران ضد الأهداف السانحه (بنك الأهداف) هي عامل اختلاف هام بين أنواع نظم المدفعية المختلفة. الجيوش التي تتبع السيطرة التكتيكيه المتقدمة غالبا تضع الغالبية العظمى من كبار ضباط المدفعية في مراكز المراقبة التقدمة أو مع الأسلحة التي تساندها. الجيوش التي لا تستخدم هذا النهج تميل إلى وضع هؤلاء الضباط على مقربة من المدافع. في كلتا الحالتين تتولي عناصر المراقبة ضبط تفاصيل إطلاق النار علي الهدف، مثل ضبط المدفع علي الهدف، ونقل المدافع، والتنسيق مع الأسلحة الأخرى حسبما تقتضي الحاجة لتحقيق التأثيرات المطلوبة. بيانات إطلاق النار. هي الطريق الوحيد لإطلاق النار غير المباشر (علي هدف خارج نطاق رؤيه المدفع)، والترتيبات اللازمة لحسابها قد تباينت بشكل واسع. هناك عاملين أساسيين في تحديد بيانات إطلاق النار هما: و يمكن أن يضاف الي هذين العاملين عاملين أخرى ن ثانويين وهما: تسمى عملية إصدار بيانات إطلاق النار هذه أحيانا تقنية التحكم في إطلاق النار. قبل عصر الكمبيوتر، حددت بعض الجيوش المدي المؤثر للمدفع بمدي الرؤية حول المدفع. في العقود القليلة الأولى من استعمال تقنيه إطلاق النيران غير المباشرة، كثيرا ما كانت البيانات إطلاق النار تحسب من قبل مراقبين يقومون بتعديل زوايا الإطلاق لتسقط على الهدف بطريقه التجربة والخطأ. ولكن الحاجة إلى الاشتباك مع الأهداف في الليل أو في عمق أراضي العدو أو الحاجة الي إصابة الهدف من أول محاوله سرعان ما أفضت إلى تطوير تقنية توقع النيران وذلك بحلول الحرب العالمية الأولى. ولقد استعملت هذه التقنية جنبا إلى جنب مع الطريقة القديمة. بعد الحرب العالمية الثانية كان تتقنية توقع النيران تطبق دوما، ولكن مواقع سقوط الدانات عادة ما كانت بحاجة إلى تعديلات بسبب: تم تخفيض الأخطاء في تحديد موقع الهدف بشكل كبير مع اختراع أجهزة التوجيه بالليزر، وتم إنتاج أجهزة التوجيه والملاحة لمراقبة الأهداف. محافظة الغربية هي محافظة مصرية، وهي عاصمة إقليم الدلتا، وتقع في قلب دلتا نهر النيل بين محافظات الدلتا بين فرعي دمياط ورشيد، ويحدها شمالا محافظة كفر الشيخ، وجنوبا محافظة المنوفية، وشرقا محافظتي القليوبية والدقهلية، وغربا محافظة البحيرة، مما جعلها ملتقى لكثير من الثقافات القومية والفرعية ومركزا لكثير من الصناعات. شعار المحافظة. تتخذ محافظة الغربية شعاراً لها ترسًا ذهبيًّا بداخله مئذنة وقبة مسجد ويرمز هذا الشعار إلى النهضة الصناعية (بالمحلة الكبرى بصفة أساسية) والمعالم الأثرية والدينية بالمحافظة وتحتفل المحافظة بعيدها القومي في السابع من أكتوبر ذكرى انتصار شعب الغربية على الحملة الفرنسية عام 1798م. المساحة. تبلغ المساحة الكلية لمحافظة الغربية 462,684 فدانا بينما تبلغ المساحة المنزرعة منها 397,714 فدانا أي بنسبة 85% من المساحة الكلية. الاقتصاد. الزراعة. تشتهر المحافظة إلى جانب المحاصيل التقليدية بزراعة البطاطس للسوق المحلي والتصدير وبوجد بها المركز الدولي للبطاطس بكفر الزيات، كما تنتج قرية شبراملس التابعة لمركز زفتى 86% من محصول الكتان في مصر ، وتهتم المحافظة بالثروة الحيوانية والداجنة فيوجد بها مشروع 20 مليون بيضة بقرية كفر الشيخ سليم بمركز طنطا. الصناعة. محافظة الغربية من المحافظات الصناعية حيث يوجد بها أكبر قلاع صناعي للغزل والنسيج والصباغة والتجهيز بالمحلة الكبرى طنطا زفتى، وصناعة الزيوت والصابون بمدينتي طنطا وكفر الزيات، وصناعة الأسمدة والكيماويات والمبيدات والورق بمدينة كفر الزيات بالإضافة إلى العديد من مصانع القطاع الخاص بمختلف الصناعات ويوجد حوالي 30 مصنع كتان بقرية شبراملس التابعة لمركز زفتى السياحة. تتعدد السياحة من ترفيهية مثل (مسرح مدينة طنطا ـ حديقة الأندلس) إلى دينية (مسجد الشيخ أحمد البدوي ـ كنيسة الأقباط الكبرى) وأثرية (متحف آثار وسط الدلتا ـ معبد سمنود أثر الحجر الفرعونية). السكان. كما يبلغ عدد السكان التقديري في عام 2005 - 17 مليون نسمة تقريبا بنسبة ذكور: إناث 50.4 للذكور : 49.6 للإناث، وتبلغ مساحة المحافظة 1943,27 كم2 ويبلغ عدد السكان التقديري في 1 يناير 1999 3,527,100 نسمة منهم 1781133 ذكور وعدد 1746877 إناث، وأعلى مدينة كثافة سكانية طنطا وتبلغ 150 نسمة/كيلو متر2. التقسيم الإداري. تتكون محافظة الغربية من 8 مراكز إدارية و 4 أحياء و 53 وحدة محلية قروية يتبعها 317 قرية و 1,066 تابع صغير، وتضم المحافظة 53 وحدة محلية قروية يتبعها 263 قرية بإجمالي قدرة 3316 قرية و 1188 عزبة وتجمع سكني ريفي. العمران. وتضم هذه المحافظة جامعة طنطا التي تضم بدورها الكثير جدا من الكليات الجامعية، كما أن بها إذاعة وتليفزيون وسط الدلتا حيث أنشئت الإذاعة عام 1982 التي تبث عبر القمر الصناعي المصري نايل سات، وبها متحف آثار وحديقة حيوان تسمى المنتزه ومصلى السيد البدوي، وتشتهر أيضا بصناعة الحلوى. التعليم. الجامعي. جامعة طنطا يوجد بها 22 كلية، ويصل إجمالي الطلبة المقيدين إلي 105439 طالبًا أما الطلبة المستجدين 21993 طالبًا. المعاهد فوق المتوسطة. عدد الطلاب الجدد 9555 طالبًا بينما عدد الطلاب المقيدين 11737 طالبًا. الثقافة. تقوم مديرية الثقافة بالغربية بنشر الوعي الثقافي على أرض المحافظة من خلال 4 قصور ثقافة و 8 بيوت ثقافة و 26 مكتبة عامة وملحقة بقصور الثقافة على مستوى المحافظة تضم 154 ألف كتاب للكبار بالإضافة إلى وجود مكتبات للأطفال تضم أكثر من 21 ألف كتاب تخدم الأطفال من سن 4 سنوات حتى مراحل العمر المختلفة، بالإضافة إلى دار الكتب بطنطا التي تم تطويرها وتحديثها وتجهيزها حديثا وتضم آلاف الكتب في مختلف المجالات للكبار والصغار، وتقوم المديرية بتقديم المحاضرات العامة لكبار الأدباء والمفكرين على المستوى المحلي والقومي بقصور الثقافة وأماكن التجمعات والمصانع والشركات. الرياضة بالمحافظة. من أشهر أنديتها: نادي بسيون الرياضي المناطق الأثرية. من أهم المناطق: محافظة الإسكندرية هي إحدى محافظات مصر والعاصمة الثانية بعد القاهرة، الميناء الأول لجمهورية مصر العربية. وتقع في شمال البلاد على ساحل البحر المتوسط، تضم ثلاثة مدن وهي الإسكندرية وهي العاصمة الإدارية وأكبر مدنها، مدينة برج العرب الجديدة، ومدينة برج العرب، ومركز واحد وهو مركز برج العرب. تبلغ مساحة المحافظة 2879 كيلومترا مربعا، وترتيبها السابع عشر من حيث المساحة بين محافظات جمهورية مصر العربية، وتحدها من الجنوب والشرق محافظة البحيرة ومن الغرب محافظة مطروح، يبلغ عدد سكان المحافظة نحو 4.1 مليون نسمة طبقاً للنتائج النهائية لتعداد مصر 2006. التاريخ. تأسست مدينة الإسكندرية على يد الإسكندر الأكبر المقدوني عام 332 قبل الميلاد فبعد دخوله لمصر وجد قرية تدعى راقودة على البحر الأبيض المتوسط مقابلها جزيرة تدعى جزيرة فاروس، فقرر أن يربط بين القرية والجزيرة، ويبني في هذا المكان مدينة تحمل اسمه، وتكون عاصمة للبلاد بدلا من منف. وقد دفعت الإسكندر لهذا القرار أغراض استراتيجية منها: أنه أراد أن تكون الإسكندرية مركز للحضارة الهيلينستية في المناطق التي تحيط بها، وأن يساعد موقعها الجيش المقدوني في غزواته عبر البحر الأبيض المتوسط ولتكون مركزاً للتجارة في هذه المنطقة. ولقد كان للإسكندر ما أراد. وبعد وفاته بدأ العصر البطليمي بتولي بطليموس الأول الحكم، فأخذت الإسكندرية تتطور وتزداد أهميتها. اهتم بها البطالمة كثيرا لا سيما في عصور الرخاء (من عهد بطليموس الأول حتى عهد بطليموس الثالث) ويعود الفضل لهم في تشييد العديد من الآثار التاريخية مثل منارة الإسكندرية التي تعد إحدى عجائب العالم القديم، ومكتبة الإسكندرية التي حملت كتبا عديدة بلغات مختلفة منها اليونانية والهندية والفينيفية وكانت أول مكتبة حكومية في العهد القديم -والتي دمرت بعد دخول الرومان-. وبعد انهيار دولة البطالمة عام 30 ق.م على يد أكتافيوس الذي هزم انطونيوس وكليوباترا عام 31 ق.م في معركة اكتيوم البحرية استمرت الإسكندرية تحت حكم الرومان في أخذ أهمية كبرى. كانت الإسكندرية لها أدوارها القديمة لكن هذه الأدوار ازدادت مع الوقت خصوصا مع دخول المسيحية على يد القديس مرقس الرسول سنه 45 ميلادية واستشهد في نفس المدينة سنه 68 ميلادية، فيكفي تشييد مدرسة الإسكندرية التي كانت مصدر علم كبير في فترة ما بعد إعلان قسطنطين الشهير وكان لها دور رئيسي في التنمية العلمية للمسيحيين. فكانت بها أشهر مدرسة فلسفية ظهرت في العصر الهلينستي وهي مدرسة الأفلاطونية المحدثة، كما كان بها مدرسة الإسكندرية اللاهوتية التي شكلت معالم الفكر واللاهوت المسيحي في العالم. وبعد الفتح الإسلامي ظلت الإسكندرية قلعة علمية فقد أصبحت المركز العلمي الذي يتلقى فيه علماء المغرب والأندلس علومهم الدينية قبل عودتهم لبلادهم، كما أصبح للإسكندرية مدرسة في الحديث النبوي توارثها أجيال من العلماء، كما اشتهرت بأقطاب الصوفية الذين اتخذوا من المدينة سكنا لهم. هكذا تواصل الدور الحضاري لمدينة الإسكندرية التي انكمشت في العصر العثماني ولم تعاود الازدهار إلا في عصر محمد علي في النصف الأول من القرن التاسع عشر لتكتسب طابعها العالمي كمدينة تستوعب حضارات العالم أجمع. هذه كانت نبذة عن تاريخ الإسكندرية. الجغرافيا. الموقع. تقع محافظة الإسكندرية في شمال جمهورية مصر العربية على ساحل البحر الأبيض المتوسط إلى الغرب من فرع النيل الغربي فرع رشيد، يحدها البحر المتوسط شمالا، ومحافظة البحيرة جنوباً وشرقاً، ومن الغرب محافظة مطروح، وتبلغ مساحة محافظة الإسكندرية (2818.77كم2). التقسيمات الإدارية. تقسم محافظة الإسكندرية إدراياً إلى ثلاثة مدن وهي: بالإضافة إلى مركز إداري واحد وهو مركز برج العرب. المناخ. تتمتع بمناخ البحر المتوسط الذي يعتبر معتدلا أغلب فترات السنة، فالطقس معتدل مائل للبرودة مع وجود نسمة هواء خفيفة ومشمس أغلب فترات السنة. السكان. يبلغ عدد سكان المحافظة نحو 4.1 مليون نسمة طبقاً للنتائج النهائية لتعداد مصر 2006 ، وتعتبر من أكثر محافظات مصر كثافة بالسكان نسبة إلى مساحتها. الاقتصاد. الزراعة. تبلغ المساحة المزروعة بالمحافظة نحو 162.1 ألف فدان، فضلا عن 133 ألف فدان قابلة للزراعة، وتعتمد الزراعة بصفة أساسية على الري بالغمر من مياه ترعة المحمودية ومشروعات المياه الجديدة بأراضي النوبارية، كما توجد مساحات كبيرة بالساحل الشمالي الغربي تزرع اعتمادا على مياه الأمطار. وتبلغ المساحة المحصولية بالمحافظة 318 ألف فدان، وبمعامل تكثيف زراعي يبلغ 1.96. الموانئ. تعد الإسكندرية من أكبر الموانئ التابعة لمصر الواقعة على البحر الأبيض المتوسط، وبها أربع موانئ تختلف من حيث الحجم والتخصص . الصناعة. تعتبر محافظة الإسكندرية مدينة صناعية بالدرجة الأولى حيث يمثل إنتاجها الصناعي حوالي 40% من إجمالي الإنتاج الصناعي بالجمهورية، وتتركز الأنشطة الصناعية في مناطق محرم بك، وكرموز، والقباري، والسيوف والرأس السوداء، وأبو سليمان وحجر النواتية والطابية، وأبو قير وبرج العرب ومنطقة غرب الإسكندرية. وأهم مجالات الاستثمار الصناعي تتمثل في الصناعات الكيماوية والمعدنية والجلدية والكهربائية والهندسية والغزل والنسيج والإسمنت والبترول. الثروة الحيوانية والداجنة. يوجد بمحافظة الإسكندرية العديد من مشروعات تربية الحيوانات والدواجن حيث يبلغ عدد رؤوس الأبقار والجاموس نحو 70.4 ألف رأس و 96.8 ألف من الأغنام والماعز، كما يوجد بالمحافظة 22 وحدة بيطرية و 2 مجزر ويبلغ عدد الرؤوس المذبوحة بالمجازر نحو 178 ألف رأس. الثروة السمكية. يقدر إجمالي إنتاج المحافظة من الثروة السمكية بنحو 11627 طن عام 2001. البترول وخاماته. لا توجد بالمحافظة آبار للبترول ولكن يوجد بها شركة العامرية لتكرير البترول والإسكندرية لتكرير البترول وشركة جاسكو وشركة أنربك وشركة بتروجيت ومحطة ساحلية لتصدير الغاز الطبيعي والمستودعات وخط أنابيب شركة سوميد ويبلغ مخزون الغاز الطبيعي نحو 99.62 مليون طن متري بمنطقة المنتزة يستغل منه حاليا نحو 2.9 مليون طن متري سنويا. الثروة المعدنية. يوجد بالإسكندرية مجمع ضخم لإنتاج الحديد والصلب (شركة الدخيلة) بمنطقة العجمي، ومصنع الإسمنت بمنطقة الغربانيات ببرج العرب يحصل على المادة الخام من منطقة العامرية وتوجد محاجر للزلط والرمل والحجر الجيري والطفلة والجبس بمنطقة العامرية وبرج العرب، كما يوجد بالمحافظة شركة الإسكندرية للكيماويات، وتشتهر المحافظة بكونها المصدر الأساسي لملح الطعام لجميع محافظات الجمهورية من خلال إنتاج شركة النصر للملاحات والتي يبلغ إنتاجها 100 ألف طن سنويا. السياحة. تعتبر الإسكندرية مصيفا رائعا حيث تمتد سواحلها لمسافة 70 كيلومترا تقريبا، وتتميز برمالها البيضاء الناعمة خاصة في مناطق الغربية بالعجمي وحتى أبو صير بالقرب من برج العرب، بالإضافة إلى المعالم الأثرية الهامة والتي ترجع في أغلبها إلى العصر الروماني. لمحافظة الإسكندرية طابع سياحي متميز يرجع للموقع المتميز لاعتدال المناخ، وامتزاج المناطق الأثرية القديمة بالطابع العصري للشواطئ والمعالم الحديثة ويوجد بالمحافظة 41 منطقة جذب سياحي في مجالات السياحة الترفيهية والسياحة الدينية والسياحة العلاجية وسياحة اليخوت الرياضية وسياحة المهرجانات والمعارض وسياحة المؤتمرات. وأهم المزارات السياحية الدينية جامع المرسي أبو العباس ومسجد البوصيري ودير ماري مينا والكنيسة المرقسية وعمود السواري ومقبرة كوم الشقافة، ومن المواقع الأثرية الشهيرة المسرح الروماني وقلعة قايتباي وحديثا أصبحت مكتبة الإسكندرية – بعد إعادة بنائها – واحدة من أهم المعالم السياحية الثقافية بالإسكندرية . ويوجد بمحافظة الإسكندرية 51 فندقا (4 منهم خمسة تجوم، 7 أربعة نجوم، 13 ثلاث نجوم) ويبلغ عدد الغرف 3842 غرفة بها 7275 سريرا، وقد بلغ عدد الليالي السياحية 5.9 مليون ليلة سياحية في عام 2001. التعليم. التعليم ما قبل الجامعي. ويشتمل مستوى التعليم قبل الجامعي بكافة مراحله الابتدائية والإعدادية والثانوية وبمجالاته العامة والفنية والأزهرية على 1189 مدرسة تشتمل على نحو 18 ألف فصل وتضم نحو 842 ألف تلميذ وتلميذة. التعليم العالي. تتمتع المحافظة بوجود ثاني أقدم الجامعات المصرية وهي جامعة الإسكندرية كما يشتمل التعليم العالي بالمحافظة علي 19 كلية، 8 معاهد، وتضم نحو 137.3 ألف طالب ويعمل بها نحو 3.9 ألف من أعضاء هيئة التدريس.، ويوجد بها أيضاً عدد من المؤسسات الجامعية الأخرى مثل: محو الأمية وتعليم الكبار. يبلغ عدد المستهدف محو أميتهم على مستوى المحافظة عام 2002 نحو 64.5 ألف نسمة، ويبلغ عدد فصول محو الأمية 2150 فصل ملتحق بها نحو 25.3 ألف من الأميين، كما تبلغ نسبة التسرب من هذه الفصول 5.53% ونسبة الإحجام 60.79%. النقل والمواصلات. الطرق. يبلغ إجمالي الطرق بالمحافظة 2581 كم، منها 1192 كم مرصوفة، 1389 كم طرق ترابية. مطارات. يوجد بمحافظة السكندرية مطارين دوليين : الثقافة. تعتبر محافظة الإسكندرية من المحافظات العريقة في مجال الثقافة الرياضة. تعتبر محافظة الإسكندرية من المحافظات العريقة في مجال الرياضة يحسن معظم أهلها السباحة بحكم تواجدها على شاطئ البحر كما لها فريق متميز في كرة القدم وهو الاتحاد السكندري، كما يوجد بها نادي سموحة الرياضي وهو من النوادي المتميزة خاصة في رياضتي الفروسية والسباحة على مستوى الجمهورية. هذا بالإضافة للنادي الأوليمبي العريق ونادي حرس الحدود حديثا ويوجد أيضا نادي أصحاب الجياد الذي أُنشئ عام 1926. كما يوجد بالإسكندرية مجموعة من استادات كرة القدم المتميزة وهي: الاتصالات. مفتاح المحافظة: نوع خدمات الاتصالات وأعدادها بالمحافظة السياسة. قبل ثورة 25 يناير كان أغلب المناطق تقع تحت قيادة رجال الحزب الوطني ولكن من المعروف أن المدينة تعد أحد أكبر معاقل جماعة الإخوان المسلمين كما أن الدعوة السلفية في مصر نشأت من مدينة الإسكندرية وانتشرت في أرجاء مصر لذلك يوجد بها كبار قادة السلفيين في مصر. الإسكندرية في الاعمال الفنية. تناولت الكثير من المسلسلات المصرية الحياة في الإسكندرية وطباع أهلها أشهرها مسلسل اوبرا عايدة ومسلسل زيزينا وهما للفنان يحيى الفخراني الذي أبدع فيهما بصورة كبيرة ومسلسل شط إسكندرية لممدوح عبد العليم أضف إلى ذلك أفلام يوسف شاهين إسكندرية ليه وفيلم إسكندرية نيويورك وبالنسبة للأعمال الغنائية رائعة الفنانة فيروز شط إسكندرية وأغنية على الحجار يا إسكندرية يا مجنناني وأغنية راغب علامة ولا يعلى عليك. وصلات خارجية. [[تصنيف:محافظة الإسكندرية|*]] [[تصنيف:محافظات ساحلية في مصر|إ]] [[تصنيف:محافظات مصر|إ]] محافظة الإسماعيلية، إحدى محافظات جمهورية مصر العربية وعاصمتها مدينة الإسماعيلية التقسيم الإداري. تنقسم محافظة الإسماعيلية إلى 7 مراكز ومدن و34 وحدة محلية قروية، المراكز والمدن هي: المساحة. تبلغ المساحة الكلية للمحافظة 5066 كم2 موزعة على مراكز المحافظة وتبلغ مساحة مدينة الإسماعيلية بمفردها 1323.5 كم مربع ويبلغ عدد سكان المحافظة حوالي 942,832 نسمة ومدينة الإسماعيلية 471,000. وتضم المحافظة جزءًا من شبه جزيرة سيناء (منذ عام 1979) بعمق 30 كم شرق القناة وبطول حوالي 80 كم. نبذة. تعتبر الإسماعيلية البوابة الشرقية لمصر. يقع قسمها الغربي في قارة أفريقيا، والقسم الشرقي بقارة آسيا. وتحدها من الشرق سيناء وقناة السويس، وغربا الحدود الشرقية للدلتا على امتداد فرع دمياط، وجنوبا الطريق الواصل بين السويس والقاهرة، كما تحدها شمالا بورسعيد وبحيرة المنزلة. المساحة الكلية: 5066 كم2 عدد السكان: 776403 نسمة الكثافة السكانية: 190 نسمة / كم2 معلومات إضافية: ترجع نشأتها إلى عصر ما قبل الأسرات. كانت المقاطعة الثامنة في مقاطعات إقليم مصر السفلى، وكانت من أكبر المقاطعات في هذا العصر، وعاصمتها تسمى "برأتوم" بمنطقة تل المسخوطة، التي تعرف بمدينة أبو صوير حاليا. السكان والأنشطة الاقتصادية. يشتهر سكان الإسماعيلية بحبهم الشديد لكرة القدم وتهيئة النشئ على حب رياضة كرة القدم كما أن الإسماعيلية تشتهر بزراعة أجود أنواع المانجو في مصر ولذا فقد صمم زي الفريق الأول لكرة القدم باللون الأصفر نسبة للون ثمار المانجو. نظرا للتنوع الكثير في أنواع الأشجار والمساحات الخضراء ذات الطابع العصري والمنظم قام المحافظ وأبناء الإسماعيلية بتكوين 3750 لجنة تشجير لتنتشر في أرجاء المدينة وكان قرارا ناجح حيث أصبحت المتنزهات والحدائق بمثابة جنان صغيرة لبدة جميلة. كما أصدر المحافظ تعليماته بغرامة قدرها 500 جنيه لمن يقطع أي وردة ويجب أن تدفع الغرامة في نفس الوقت مما أدى إلى الانضباط التام. محافظة المنيا هي إحدى محافظات مصر.تقع بين محافظتي بني سويف شمالا وأسيوط جنوبا.. عاصمتها مدينة المنيا. هي واحدة من أهم محافظات صعيد مصر وذلك بسبب موقعها المتوسط وما تضمه من مواقع أثرية فريدة. بها جامعة كبيرة تضم خمسة عشرة كلية. لقبت سابقاً بأسم منيا الفولي نسبة إلي الشيخ أحمد الفولي. تاريخ. في العصر الفرعوني كان الإله (تحوت) هو معبودها موصوفاً بأنه إله الحكمة والمعرفة. وفي العصر القبطى شيدت كنيسة السيدة العذراء متزامنة في الوقت الذي شيدت فيه كنيسة القيامة في القدس. وفي أواخر القرن السابع الميلادي وصل إليها الفتح الإسلامي في عهد الخليفة عمر بن الخطاب فأزال حكم الرومان الشرقيين عنها، وانتشر الإسلام فيها بسرعة فصارت الأغلبية العظمى من أهلها تعتنق الإسلام وشيدت الكثير من المساجد في أرجائها واستمر ذلك في زيادة في عهد الخليفة عثمان بن عفان والخليفة علي بن أبي طالب وعهود الحكم التي تلت ذلك إلى العصر الحديث. أصل الاسم. تطور اسم المنيا من الكلمة الهيروغليفية (مِنعه) وهو مختصر من الاسم الكامل القديم (مِنعه خوفو) الذي ورد في نقوش مقابر بني حسن وهو اسم مرضعة الملك خوفو، ثم تطور هذا الاسم إلى (مِنه) في القبطية وتعني المنزل، ومنه جاء الاسم الحالي (المنيا)، وكان في العصر الإسلامي حكمها الوالي ابن خصيب فنسبت ‘ليه منية ابن خصيب التي تمنى ولايتها الخصيب بن عبد العزيز، ابن الخليفة العباس وتحققت أمنيته بولايته عليها، وكنية منيا الفولي تقال نسبة إلى العالم الإسلامي الشهير أحمد الفولي تيمنا بإقامته بها. عيد المنيا القومي. عيد المنيا القومي يوم 18 مارس، بمناسبة انتفاضة شعبي دير مواس وملوي حيث انتظروا قطار قادم من الجنوب يحمل مفتش السجون الإنجليزي بوب فحرقوا القطار بمن فيه. وأصبح هذا اليوم عيدا قومياً للمنيا. التقسيم الإداري. تنقسم المحافظة إدارياً إلى 9 مراكز إدارية تضم 9 مدن و57 وحدة محلية قروية و346 قرية و1429 عزبة ونجع، بالإضافة إلى مدينة المنيا الجديدة. اقتصاد المنيا. الصناعة محافظة المنيا من المحافظات الصناعية بمصر. فيها مصانع أسمنت أبيض وأسود بسمالوط ومحاجر الحديد والصلب ومحاجر الرمال ومحاجر الرخام ومحاجر الحجر الجيري ومحطات تعبئة الغاز الطبيعي ومصانع المياه الغازية بمركز سمالوط ومصانع الزيوت ومحالج الأقطان ومحطات تعبئة الغاز الطبيعي ومصانع المياه الغازية بمركز المنيا ومصانع السكر بمركز أبو قرقاص ومصانع البلاط والطوب الرملي بمركز مغاغة. الزراعة محافظة المنيا من المحافظات الزراعية بمصر حيث تقدر مساحة الأراضي الزراعية بنحو 452 ألف فدان تمثل نحو 6.5 % من إجمالي مساحة الأراضي الزراعية بمصر. من أهم المحاصيل الزراعية فيها: القطن والقمح والذرة والبطاطس وقصب السكر والموز. السياحة تعتبر محافظة المنيا متحفاً وسجلاً قديماً لعصور تاريخية مرت على مصر إذ تعتبر سجلاً وافياً للآثار الفرعونية والرومانية واليونانية والقبطية والإسلامية. من أهم الآثار في المحافظة مسجد اللمطى مسجد العمروي ومسجد المصري ومسجد الفولي وزاوية سلطان وطهنا الجبل وإسطبل عنتر ومسجد المئذنة المائلة ويوجد بها معبد للملكة حتشبسوت تل العمارنة ويوجد العديد من الاديره المسيحية مثل دير السيدة العذراء بجبل الطير وكنيسة العائلة المقدسة بملوى وكنيسه أبونا عبد المسيح المناهرى ودير الانبا صموئيل ودير القديس أبو فانا بملوى واثار انصنا والاشمونين المناطق الأثرية هذه المقبرة من عصر الإمبراطور هادريان، وهي لفتاة يونانية ماتت غرقاً، فأقام والدها هذا البيت الجنائزى، وبه كتابات يونانية فيها رثاء لوفاتها صغيرة السن. واحدة من أفضل المقابر الباقية بحالة جيدة، وصور الحائط بها تزودنا بتفاصيل مثيرة لأعمال وواجبات "ماهو" كرئيس للشرطة في عهد "أخناتون" 1. مسجد العمراوي ومسجد اللمطى بمدينة المنيا: يرجع تاريخهما إلى العصر الفاطمي. 2. مسجد الوداع أقدم مساجد المنيا، تم تجديده في العصرين المملوكي والعثماني. 3. مسجد الشيخ عبادة بن الصامت أول مسجد في ملوى (به مئذنتين من العصرين الأيوبي والعثماني) 4. ملوى – مسجد اليوسفي من العصر الفاطمي 5. المسجد العتيق بسمالوط مسجد القايات يقع بمركز العدوة قرية القايات حيث يعتبر هذا المسجد من أقدم المساجد في المحافظة اعتمد في البناء على الزخرفة الاسلامية ومازالت موجودة إلى الآن وتم عمل ترميم من قبل وزارة الآثار لذلك المسجد يبلغ عمر هذا المسجد حوالي 500 سنة قد تعرض للأضرار نتيجة زلازل عام 1992 بمصر حيث قد هدمت المئذنة الرئيسة له وتم عمل مئذنة جديدة لا تتماشي معه إطلاقا. 1. دير السيدة العذراء يبعد حوالي 25 كم شمال شرق مدينة المنيا، وعلى بعد 2كم من الطريق الصحراوي الشرقي، وهو أحد المواقع الهامة التي مرت بها العائلة المقدسة وأقامت فيها أثناء رحلتها إلى مصر. بها كنيسة منقورة في الصخر أقامتها الإمبراطورة هيلانه في القرن الرابع الميلادي وتضم مجموعة من الأيقونات التي يرجع تاريخها إلى أوائل العصر المسيحي. 2.دير البرشا – به كنيسة الأنبا بيشوى من القرن الرابع الميلادي 3. دير أبو فانا (به كنيسة من القرن السادس الميلادي) محافظة أسوان محافظة من محافظات مصر الجنوبية. عاصمتها مدينة أسوان. تقع محافظة أسوان جنوب جمهورية مصر العربية، ويحدها من الشمال محافظة الأقصر، وشرقا محافظة البحر الأحمر، وغربا محافظة الوادي الجديد، وجنوبا السودان عند خط عرض 22 شمال مدار السرطان، وتقع مدينة أسوان عاصمة المحافظة على الشاطئ الشرقي للنيل، وترتفع مدينة أسوان حوالي 85 متر فوق سطح البحر، وتبعد عن القاهرة 879 كم، وتبلغ مساحة المحافظة 34,608 كم2. وبها أيضا مدينة أبو سمبل، وقرى "التهجير" النوبية، كما تضم بحيرة ناصر والتي تضم مشروع مفيض توشكى. الجغرافيا والسكان. التقسيم الإداري. تنقسم المحافظة إلى عدد 5 مراكز إدارية هي: المعالم الطبيعية والسياحية. متحف أسوان (متحف جزيرة إلفنتين). متحف النيل بدأ العمل في إنشاء متحف النيل خلال شهر يونيو من عام 2004 وتم افتتاح المتحف أمام الزوار يوم 10 يناير من عام 2016 بحضور رئيس الوزراء ووزير الرى، وممثلي 11 دولة إفريقية من دول حوض النيل حيث بلغت تكلفة إنشاء متحف النيل 82 مليون جنيه ويقع المتحف على مساحة 146 ألف متر مربع، منها ألف متر مربع بتخصيص من محافظة أسوان، والباقى من أملاك وزارة الرى، وتم تخصيص 129 ألف متر مربع للعرض المتحف ويضم المتحف قاعات عرض ومؤتمرات ومكتبة وقاعة كبار زوار ومكاتب إدارية، إضافة إلى موقع عام يشمل منطقة مجرى العيون ومسطحات خضراء. يتكون المتحف من 3 طوابق، ويضم مئات الصور والمعروضات التي تحكي تاريخ النيل والمشروعات المصرية التي أقيمت عليه و يحتوي المتحف على عدد من المقتنيات الأثرية تشمل 250 قطعة أثرية، تسجل رحلة جريان نهر النيل بداية من منابعه وحتى المصب بالبحر الأبيض المتوسط، كما أهدت وزارة الثقافة المتحف 61 لوحة فنية هامة توضح أبرز ما تناوله كبار الفنانين المصريين لرحلة نهر النيل في مصر وداخل المتحف يوجد أيضًا جزء كبير مخصص لعرض تاريخ السد العالى وتوثيق إنشاؤه، بالإضافة إلى تخليد الشهداء الذين سقطوا خلال بناء السد العالى ويتضمن المتحف عرضاً لأهم المشروعات القومية لوزارة الرى، والتي ساهمت فيها بدءًا من القناطر الخيرية أيام محمد على، مروراً بترعة السلام ومشروع توشكى، ونهاية بمشروع 4 ملايين فدان الذي أطلقه الرئيس عبد الفتاح السيسى، كما يعرض أعمال الوزارة فيما يخص مكافحة السيول، وما تم إنجازه من سحارة سرابيوم، ومشروعات حماية وإنقاذ نهر النيل ويضم أيضاً أهم الوثائق التاريخية، ومنها وثيقة اتفاقية 59 بين مصر والسودان، ووثيقة حماية نهر النيل، التي وقع عليها رئيس الجمهورية ورئيس مجلس الوزراء. محافظة بني سويف هي إحدى محافظات إقليم «شمال الصعيد»، وإحدى محافظات شمال مصر الوسطى جغرافياً، وتقع إلى جنوب إقليم القاهرة الكبرى في وادي النيل. عاصمتها مدينة بني سويف، وقد سميت المحافظة باسم عاصمتها، وذلك بقرار من محمد علي باشا سنة 1821 ميلادية. وهي ذات أهمية أثرية وزراعية. الاسم والتسمية. بني سويف أو (منفسويه؛ باللغة القبطية: بوفيسا أو بوفيسي ⲡⲟⲩⲫⲓⲥⲁ). الاسم الصحيح لمدينة بني سويف هو منفسويه. يشير محمد رمزي (1871 - 1945 ميلادية) في كتابه "القاموس الجغرافي للبلاد المصرية من عهد قدماء المصريين إلى سنة 1945" (القسم الثاني، الجزء الثالث، صفحة 155-157) بإسهاب إلى أن منفسويه كان هو اسم المدينة (القرية في وقتها) طوال عصر المماليك، وأن المساحين الأتراك العثمانيين، خلال الحكم العثماني لمصر الذي تلى عصر المماليك، أخطئوا في الاسم استسهالاً وحرفوه من منفسويه إلى بني سويف، دون مراعاة للأصل، ويشير محمد رمزي أيضاً إلى أن اسم منفسويه هو الاسم الذي وردت به المدينة في "قوانين الدواوين" لابن مماتي (المذكور بالأسفل) وفي تحفة الإرشاد وفي التحفة لابن الجيعان (المذكور بالأسفل) وذكرها السخاوي في الضوء اللامع، وغيرهم. ويشير محمد رمزي أيضاً أنه عندما وردت منفسويه في دفتر المقاطعات (الالتزامات)، في دليل سنة 1809 ميلادية قال: "منفسويه وهي بني سويف بولاية البهنساوية". اسم منفسويه مسجل في كتاب "التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية" (صفحة 172)، لكاتبه ابن الجيعان (1412 - 1480 ميلادية)، فالمدينة مسجلة باسم منفسويه في الأعمال البهنساوية في ذلك الكتاب (صفحة 159-173)، الذي كتب في عصر المماليك. كانت منفسويه قرية من قرى ولاية البهنساوية، تلك الولاية التي امتدت في عصر المماليك من شمال ما يسمى الآن "بني سويف" إلى سمالوط في محافظة المنيا، وكانت عاصمة الولاية هي مدينة البهنسا والتي تقع قرب بني مزار في محافظة المنيا الآن، وقد تم تقسيم الولاية إلي ولايتين: بحري البهنساوية وقبلي البهنساوية، بأمر من محمد علي باشا. أما في "قوانين الدواوين" لابن مماتي فهي، أي منفسويه، مسجلة في الباب الثالث تحت حرف الميم في أعمال البهنساوية (صفحة 191). فيما يخص اسم منفسويه نفسه، فاسم منفسويه هو النطق باللغة العربية لاسم المدينة في اللغة القبطية وهو بوفيسا أو بوفيسي (ⲡⲟⲩⲫⲓⲥⲁ)، وتطرق محمد رمزي لذلك أيضاً في كتابه المذكور بالأعلى وتتبعه من مصادر مختلفة. ويقول محمد رمزي أن اسمها على لسان العامة كان أيضاً بنمسويه، كما ذكر السخاوي في الضوء اللامع. يأتي هذا الاسم، أي بنمسويه، بقلب الحروف من المركب القبطي ما-نـ-بـ (ⲙⲁ-ⲛ-ⲡ)، حيث أن ما (ⲙⲁ) تعني موقع\مكان، ونـ- (ⲛ) هي حرف نسبة\إضافة، وبـ- (ⲡ) هي أداة التعريف. فالنطق باللغة العربية يختلف بنفس القدر والشكل اللغوي في نطق الأسماء القبطية للمحافظات والمدن والمراكز والقرى المصرية كلها. جديراً بالذكر، كما ذكر محمد رمزي أيضاً في كتابه، أنه، بناءً على ما تم إيضاحه، لا علاقة للاسم الحالي للمدينة أو المحافظة بأي مهاجرين لها على الإطلاق، أي أنه لا يشير الاسم الحالي لوجود أي مهاجرين لها على الإطلاق، فالاسم الحالي هو ليس أكثر من خطأ وتحريف متتالي لاسم مصري قديم عرفت به المدينة. الموقع. تبلغ مساحة المحافظة الكلية 10954 كم2 وتتوسط محافظة بني سويف ست محافظات حيث يحدها شمالاً محافظة الجيزة وبالتحديد حلوان ومن الشمال الشرقي محافظة السويس وشرقاً محافظة البحر الأحمر وغرباً محافظة الفيوم وجنوباً محافظة المنيا، تنتمي محافظة بني سويف إلى إقليم شمال الصعيد (الفيوم. بني سويف. المنيا) هذا الإقليم الذي يربط شمال مصر بجنوبها وشرقها بغربها، ومن هذه الانتماءات المحورية تكونت شخصيتها الجغرافية والسكانية والحضارية والاقتصادية أن هذا الوقع البؤري شكل لها عامل قرب جغرافي لكثير من محافظات مصر مما يحقق لها إمكانية وصول عالية على مستوى محافظات الجمهورية وساعد على ذلك شبكة النقل والمواصلات الموجودة بالمحافظة وهذا العامل مهم في العمليات الاقتصادية يعتبر الجوار الجغرافي الذي تتمتع به المحافظة بجانب العديد من المحافظات الحيوية مثل محافظة القاهرة العاصمة ومحافظة الجيزة وكلاهما يشكل ثقل تجاري واقتصادي وسكاني ضخم ومحافظات البحر الأحمر والسويس والفيوم والإسماعيلية السياحية كل هذا يساعد على تسويق المنتجات الصناعية الموجودة بالمحافظة. تاريخ. عندما كانت مصر مقسمة إلى 42 إقليما، كانت محافظة بني سويف تشغل أجزاء من الإقليمين العشرين والرابع والعشرين من أقاليم مصر العليا وكانت معظم أراضي المحافظة الحالية تقع في العصر البطلمي ضمن حدود أهناسيا. اليوم القومي. تحتفل بني سويف يوم 15 مارس بذكرى ما قام به أهالي المحافظة بقطع خطوط السكك الحديدية لقطارات الإنجليز ما تسبب في انقلاب قطارات وموت جنود إنجليز وحدث ذلك أثناء ثورة 1919 التي قام بها المصريون بقيادة سعد زغلول. الآثار. تعتبر محافظة بني سويف متحفاً تاريخياً لكل العصور تشمل العديد من كنوز مصر حيث يوجد بها هرم ميدوم ثاني أقدم هرم مدرج في العالم والذي بناه "الملك حوني" آخر ملوك الأسرة الثالثة وأتم بناءه إبنه الملك سنفرو أول ملوك الأسرة الرابعة وهو والد الملك خوفو باني الهرم الأكبر بالجيزة - كما تتنوع الآثار الفرعونية في المراكز والقرى (أبو صير أهناسيا _ جبانة سدمنت الجبل _ دشاشة _ الحيبة _ المضل) وتتوزع في أرجاء المحافظة الآثار القبطية من كنائس وأديرة ومنها دير الأنبابولا ودير القديس أنطونيوس في مركز ناصر وكنيسة السيدة العذراء بقرية بياض العرب شرق النيل ودير مارى جرجس بسدمنت الجبل ولقد عثر في المضل وهي قرية صغيرة في حضن الجبل الشرقي على الضفة الشرقية لنهر النيل تجاه مدينة بني سويف على مقبرة صغيرة بها مومياء لطفلة صغيرة وجد تحت رأسها مخطوط كامل بالخط القبطي على جلد غزال واتضح من ترجمته أنه مزامير النبي داود وهو محفوظ بالمتحف القبطي حالياً؛ وتتوزع الآثار الإسلامية في المحافظة حيث توجد مقبرة الأمير أحمد شديد بقرية سدس الأمراء ومقبرة مروان بن محمد في قرية أبو صير الملق ومسجد السيدة حورية في مدينة بني سويف على بعد 18 كم وكهف سنوروهو كهف ضخم في قلب الجبل بعمق حوالي 17 متر تتوزع الصواعد والهوابط من الآلباستر النقي في شكل خلاب وفي أرضية الكهف في الركن الشرقي منه يوجد مجرى مائي ينخفض عن مستوى أرضية الكهف يعتقد أنه وسيلة تصريف المياه المتجمعة في الكهف لقد شهدت أرض محافظة بني سويف طوال التاريخ المصري القديم أحداثا هامة ففي ميدوم التابعة لمركز الواسطى خطت المقبرة الملكية خطوة هامة نحو الوصول إلى الشكل الهرمي الكامل وذلك في الهرم الناقص للملك حوني آخر ملوك الأسرة الثالثة والعاشرة وكان لها دورا بارزا في العقائد المصرية القديمة وتزخر المحافظة بالعديد من المواقع الأثرية الهامة التي ترجع لعصور ما قبل التاريخ وعلى امتداد التاريخ المصري القديم وكذلك في العصر اليوناني الروماني. و من أهم مواقع الأثار: التقسيمات الإدارية. تتكون المحافظة من 8 مراكز إدارية، 8 مدن، 39 وحدة قروية، 222 قرية تابعة. ومراكز المحافظة هي: الاقتصاد. الزراعة. يبلغ إجمالي الزمام المنزرع (265 ألف فدان) وتتفوق المحافظة في إنتاجية القمح والقطن وكما تتميز بإنتاج الثوم والبصل والشمام ودوار الشمس والذرة والنباتات الطبية والعطرية. الصناعة. تساهم المحافظة في النشاط الصناعي من خلال صناعة الأسمنت والطوب الطفلى والنسيج كصناعات كبرى والسجاد والكليم اليدوي كصناعات صغرى. بالإضافة إلى منطقة للصناعات الخفيفة وأخرى للصناعات المتوسطة، ومجمع للصناعات الصغيرة. وتتعدد فرص ومجالات الاستثمار بالمحافظة أهمها الصناعات القائمة على الإنتاج الزراعي والحيواني، استصلاح الأراضي، والصناعات القائمة على المواد المحجرية والتعدينية، والصناعات الهندسية والأنشطة الحرفية. أُعلن سنة 2012 عن اتفاق مع كوريا الجنوبية لإنشاء أول مصنع ضخم لشركة سامسونغ في منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا في محافظة بني سويف، ليُنفذ على مدى ثلاثة أعوام. وفي أغسطس 2018 تم افتتاح مجمع مصانع الشركة الوطنية للأسمنت السكان. يبلغ التعداد التقديري للسكان في تقديرات 2018 حوالي (3,288,219). التعليم. تضم جامعة تعتبر من أهم الجامعات الموجودة في مصر حاليا لما تحتويه من نخبة خبرات عالية وكما أنها تحتوي كليات الطب والطب البيطري والتجارة والحقوق والتربية العام والأساسي والصيدلة والهندسة والآداب والتربية الرياضية والعلوم وكلية التعليم الصناعي تتبع وزارة التعليم العالي وكلية الدراسات الإسلامية وتتبع جامعة الأزهر وجامعة النهضة الخاصة ومعاهد عليا ومحطة للبحوث الزراعية و(15) مركز للتدريب المهني. الثقافة. يصل عدد قصور الثقافة إلى قصر واحد و4 بيوت ثقافة، يوجد بالمحافظة 27 مكتبة عامة ويبلغ عدد المكتبات المشتركة في المهرجان 11 مكتبة. الرياضة. تأهل نادي تليفونات بني سويف لأول مرة ليلعب في الدوري المصري الممتاز لكرة القدم 2011–12. محافظة كفر الشيخ، محافظة مصرية، تقع أقصى شمال مصر في دلتا النيل، وعاصمتها هي مدينة كفر الشيخ. بلغ عدد سكانها 3,172,753 نسمة سنة 2015، ومساحتها 3,748 كم². تقع كامل مساحتها شمال الدلتا وتطل على البحر الأبيض المتوسط. وتقسّم المحافظة إدارياً إلى 10 مراكز تضم 13 مدينة هم: كفر الشيخ ودسوق وفوّه ومطوبس وقلّين وسيدي سالم والرياض وسيدي غازي وبيلا والحامول وبلطيم ومصيف بلطيم وبرج البرلس. تحتفل المحافظة بعيدها القومي في 4 نوفمبر من كل عام لإحياء ذكرى الانتصار في معركة البرلس البحرية سنة . تصل نسبة الأمية بمحافظة كفر الشيخ إلى 36,7% من إجمالي السكان، وتعد جامعة كفر الشيخ أحد أهم المؤسسات التعليمية بالمحافظة، وقد تم إنشاؤها بقرار جمهوري عام 2006 بعد فصلها عن جامعة طنطا، كما لجامعة الأزهر كليات بمدينتي كفر الشيخ ودسوق. النشاط الاقتصادي الرئيسي لسكان المحافظة هو الزراعة والصيد، خاصةً الأراضي الجنوبية للمحافظة والأراضي المطلعة على نهر النيل - فرع رشيد. وتوجد بالمحافظة كافة أنواع المحاصيل الزراعية والخضر والفاكهة. كذلك يساهم النشاط الصناعي بقوة بجانب النشاط الزراعي بمدن كفر الشيخ ودسوق ومطوبس وبلطيم والحامول على وجه الخصوص. وتعتبر المحافظة الأولى على مستوى الجمهورية في زراعة القطن طويل التيلة الخاص بالتصدير. احتلت محافظة كفر الشيخ المرتبة السادسة عشر عام 2006 في ترتيب المحافظات المصرية الموجودة في وادي النيل والدلتا من حيث جودة الحياة و رُقي مستوى الخدمات. أما بالنسبة للطرق والمواصلات؛ فيخترق الطريق الدولي الساحلي شمال المحافظة قاطعاً بحيرة البرلس وهو من أهم الطرق في مصر، بينما باقي الطرق واصلة المدن والقرى ببعضها وبالمحافظات الأخرى، كما يوجد رابط بطريق القاهرة - الإسكندرية الزراعي. جغرافيا. تقع محافظة كفر الشيخ شمال جمهورية مصر العربية بين فرعي نهر النيل في الجزء الشمالي الغربي من دلتا نهر النيل، ويحدها شمالاً البحر الأبيض المتوسط بامتداد 100 كم، وجنوباً محافظة الغربية، ومن الشرق محافظة الدقهلية، ومن الغرب نهر النيل - فرع رشيد بامتداد 85 كم، حيث تمتد محافظة كفر الشيخ بين دائرتي عرض 31° و 37 َ31° شمالاً، وخطي طول 20 َ30° و 20 َ 31°. تقع بحيرة البرلس داخل حدود المحافظة بمساحة قدرها 120 ألف فدان، وتتصل البحيرة بالبحر المتوسط عبر بوغاز البرلس والذي يبلغ اتساعه 44 متراً. وتبلغ مساحة محافظة كفر الشيخ حوالي 3466,7 كم2 أي 825,1 ألف فدان تمثل 28,1% من جملة مساحة ونحو 0,35% تقريباً من جملة مساحة الجمهورية. ووصل تعداد سكانها التقديري إلى 3,172,753 نسمة سنة 2015. والمحافظة تعتبر بذلك الثانية من حيث المساحة والرابعة من حيث عدد السكان بين . يسود المحافظة مناخ البحر المتوسط، ودرجة الحرارة تتراوح ما بين 13,2 درجة مئوية في يناير (شتاء) و 26,6 درجة مئوية في يوليو (صيفاُ). والأمطار تتراوح كميتها ما بين 140 مللي إلى 250 مللي في العامž. والرياح بشكل عام غربية وشمالية غربية. طبوغرافية المحافظة. تتمتع محافظة كفر الشيخ بتنوع في الحياة الطبيعية بسبب تنوع البيئات وتنوع طوبوغرافية الأرض ويمكن تصنيف البيئات الطبيعيـة في المحافظة إلى ثلاثة أنواع رئيسية: والتي تنفرد كل منها بما يميزه من الحياة الحيوانية والنباتات والتنوع الأحيائي الخاص بها. تغطي وسط وجنوب المحافظة رواسب العصر الجيولوجي الحديث (عصر الهولوسين)، وهي تكوينات بنية داكنة اللون تتكون من رواسب الطين والصلصال والطين الرملي. وهذه الرواسب تترسب فوق الروسوبيات البحرية القديمة (تكوينات ما تحت الدلتا) والتي ترجع إلى عصر البليستوسين، وهي تتميز بلونها الأصفر والتي تتكون من الرمال الخشنة والناعمة والحصى الذي يتكون من الكوارتز أو الصخور النارية والمتحولة. أما النطاق الشمالي الساحلي فهو ساحل رملي منخفض يتكون من رواسب هشة لينة تنتمي لعصريّ البليستوسين والهولوسين. توضح جميع الدراسات الجيولوجية القديمة أن إقليم البرلس شمال المحافظة كانت أقل جفافاً من عصرنا الحالي مع وجود كثير من النباتات. وكذلك كان شاطئ منطقة الدلتا مكوّن أساساً من طمي وتزداد فيه المستنقعات والمنخفضاتž. وفي موسـم الفيضان كانت هذه المنخفضات تمتلئ بالمياه العذبة مكونة سلسلة من البحيرات الصغيرة والأراضي الرطبة. وكانت هذه المستنقعات مليئة بالمواد العضوية والرسوبيات الناتجة من تحليل بقايا النباتاتž؛ لذلك كانت معظم هذه المياه عديمة الأكسجين. كما كانت مليئة بأصداف بعض الرخويات ذات المصراعين خاصة نوع كارديوم. أما المنطقة الساحلية فيتكون فيهـا شاطئ رملي نتيجة الرسوبيات التي كانت تنقلها أمواج البحر المتوسط. التقسيم الإداري. تتكون محافظة كفر الشيخ من 10 مراكز إدارية؛ تضم 13 مدينة و2,801 تجمع سكاني ريفي: مرت الخريطة الإدارية لمحافظة كفر الشيخ بعدة تغيرات في حدودها الخارجية، وذلك من ظهورها وحتى مرحلة الاستقرار الحالية. ففي السادس والعشرين من نوفمبر سنة ؛ أصدرت نظارة الداخلية قراراً بإنشاء مأمورية باسم مأمورية كفر الشيخ وتكون تابعة لمديرية الغربية ويكون مقرها بندر كفر الشيخ، وتشمل دائرة اختصاصها مراكز: كفر الشيخ ودسوق وفوه ومأمورية البرلس. ثم في السادس عشر من أكتوبر سنة ، صدر قرار وزاري بإلحاق مركز بيلا الذي أنشئ في العام نفسه إلى مأمورية كفر الشيخ فصلاً عن مديرية الغربية. ثم في عام تم فصل مأمورية كفر الشيخ عن مديرية الغربية في عهد الملك فاروق الأول بالقانون رقم 149 لسنة 1949 ولتصبح تحت مسمى جديد وهو مديرية الفؤادية؛ نسبة إلى الملك فؤاد الأول. وبعد إعلان الجمهورية؛ وتحديداً سنة ، صدر القانون رقم 191 الذي ألغى اسم الفؤادية وبموجبه أصبحت تُسمّى مديرية كفر الشيخ. وفي سنة صدر قرار جمهوري من الرئيس الأسبق جمال عبد الناصر برقم 1755 بتغيير اسمها من مديرية كفر الشيخ إلى محافظة كفر الشيخ، وهو اسمها الحالي. وذلك مع إقرار قوانين المحليات الجديد والذي حوّل المديريات إلى محافظات، وكانت تتكون إدارياً في ذلك الوقت من سبعة مراكز: كفر الشيخ ودسوق والبرلس وبيلا وسيدي سالم وفوه وقلين. السكان. بلغ عدد سكان محافظة كفر الشيخ حوالي 3,941,293 نسمة حسب التعداد التقديري لعام 2015. وتصل الكثافة العامة بها إلى 846.5 نسمة/كم² (2015)، بينما هي في عموم مصر 59 نسمة/كم²، وفي الوجه البحري تصل إلى 931 نسمة/كم²؛ وذلك بحسب إحصاءات عام 1996. هارولد ماثيو إيفانز (28 يونيو 1928 - 23 سبتمبر 2020)، هو صحفي وكاتب بريطاني-أمريكي، شغل كمحرر لصحيفة الصنداي تايمز من 1967 حتى 1981. انتقل إلى الولايات المتحدة عام 1984، حيث شغل مناصب قيادية في الصحافة فعمل لدى يو. إس نيوز & وورلد ريبورت، وأتلانتك مونثلي، ونيويورك دايلي نيوز. في عام 1986 أسس كوندي ناست ترافيلر. كتب العديد من الكتب عن التاريخ والصحافة، وقد تلقى كتابه "القرن الأمريكي" (1998) إشادة خاصة. في عام 2000، تقاعد من المناصب القيادية في الصحافة ليقضي المزيد من الوقت على كتاباته. ومنذ عام 2001، عمل إيفانز كمحرّر حر لمجلة ذا ويك ومنذ عام 2005، كان محررًا مشاركًا في الجارديان وراديو بي بي سي فور. وقد تقلد إيفانز لقب فارس عام 2004، لخدماته في الصحافة. في 13 يونيو 2011، عُيّن إيفانز محررًا حرًا (عامًا) لوكالة رويترز للأنباء. النشأة والتعليم. ولد إيفانز في 39 شارع رنشو، باتركروفت، إكليس، لأبوين من ويلز، والذين وصفهما في مذكراته عام 2009 بأنهما «من الطبقة العاملة المحترمة الواعية لذاتها». بدايات حياته الوظيفية. بدأ إيفانز مسيرته كمراسل لصحيفة أسبوعية في آشتون –أندر- لين في لانكشاير، وعمره ستة عشر عامًا. بعد الانتهاء من خدمته الوطنية في سلاح الجو الملكي، التحق بجامعة دورهام، بعد الاتصال بكل واحدة من الجامعات الأربعة عشر في بريطانيا العظمى في ذلك الوقت. هناك، قام بتحرير صحيفة الجامعة، بالاتينات. أصبح محرراً مساعداً لصحيفة مانشستر إيفينينج نيوز وفاز بجائزة زمالة هاركينز في 1956-1957 للسفر والدراسة في الولايات المتحدة. أشار نيكولاس ليمان إلى أنه «انضم إلى مجموعة كبيرة من الصحفيين البريطانيين» الذين قاموا بدراسات مماثلة، من أليستير كوك إلى أندرو سوليفان. بدأ إيفانز يكتسب شهرة لدى عودته من الولايات المتحدة عندما عُيّن رئيس تحرير صحيفة ذا نورثرن إيكو اليومية الإقليمية. السنداي تايمز. كان أحد التقارير فيها حول محنة مئات الأطفال البريطانيين الذين عانوا من عيوب خلقية بسبب الثاليدوميد. ولم يتلقوا أي تعويض من مصنعي الدواء. قام بتنظيم حملة باستخدام بصيرة (حكمة) فريق التحقيق في الصحيفة، وتولى إيفانز شركات الأدوية المسؤولة عن تصنيع الثاليدومايد، ملاحقًا إياهم من خلال المحاكم الإنجليزية وفي النهاية أحرز نصرًا في المحكمة الأوروبية لحقوق الإنسان. ونتيجة لذلك، حصلت أسر الضحايا على تعويض بعد أكثر من عقد. علاوة على ذلك، اضطرت الحكومة البريطانية إلى تغيير القانون الذي يحول دون الإبلاغ عن القضايا المدنية. تضمنت تحقيقات أخرى الكشف عن كيم فيلبي الجاسوس السوفيتي ونشر مذكرات وزير العمل السابق ريتشارد كروسمان، والتي خاطر فيها إيفانز بأن يُحاكَم بموجب قانون الأسرار الرسمية. عندما استحوذ روبرت مردوخ على صحف التايمز المحدودة عام 1981، عين إيفانز رئيسًا لتحرير التايمز. فبقي في الصحيفة عامًا واحدًا فقط، خلال ذلك الوقت كانت التايمز تنتقد مارغريت تاتشر. استقال أكثر من خمسين صحفياً في الأشهر الستة الأولى من استحواذ مردوخ، وعُرف عن عدد منهم كراهيتهم لإيفانز. في مارس 1982، دعت مجموعة من صحفيي التايمز إيفانز إلى الاستقالة، برغم زيادة توزيع الصحيفة، مدعين أنه أشرف على «تآكل معايير التحرير». استقال إيفانز بعد فترة وجيزة من ذلك، مشيراً إلى خلافات في السياسات مع مردوخ فيما يتعلق باستقلالية التحرير. كتب إيفانز تقييمه لذلك في كتاب بعنوان جود تايمز، باد تايمز (1984). بمجرد مغادرته التايمز، أصبح إيفانز مديرًا لشركة جولد كريست فيلمز آند تليفجن. الزيجات. تزوج إيفانز من زميلته المتخرجة من جامعة دورهام إينيد باركر عام 1953. في عام 1973، قابل إيفانز تينا براون، صحفية تصغره بخمسة وعشرين عامًا. في عام 1974 كُلِفت بمهام مستقلة مع سنداي تايمز في المملكة المتحدة، وفي الولايات المتحدة من خلال مجلتها الملونة (مجلتها كولر). عندما ظهرت العلاقة الجنسية بين إيفانز المتزوج وبراون، استقالت من سنداي تايمز وانضمت إلى منافستها ذا سنداي تليجراف. في عام 1978، طلق إيفانز إيند، وفي 20 أغسطس 1981، تزوج إيفانز وبراون في غراي غاردنز، في إيست هامبتون، نيويورك، منزل بن برادلي، رئيس التحرير المنفذ لواشنطن بوست في ذلك الوقت، وسالي كوين. الانتقال إلى الولايات المتحدة. في عام 1984، انتقل إيفانز إلى الولايات المتحدة، حيث درس في جامعة ديوك. عُين بعد ذلك رئيسًا لتحرير مجلة ذي أتلانتك مونثلي بريس وأصبح مدير تحرير مجلة يو إس نيوز آند وورلد ريبورت. في عام 1986 كان المحرر المؤسس لمجلة كوندي ناست ترافيلر، المكرسة لـ «الحقيقة في السفر». عُين إيفانز رئيسًا وناشرًا لمجموعة راندوم هاوس التجارية من 1990 إلى 1997. قام إيفانز بالتحرير للعديد من المؤلفين بما في ذلك وليام شتايرون، وكالفن تريلين، ونيل شيهان، وجيل شيهي، وإدموند موريس، وشيلبي فوت، ومايا أنجلو، وشانا ألكساندر. وصف جيل شيهي العمل مع إيفانز وكيف اشتهر بتعليقاته الخفية المرسومة على المخطوط، «نحن نعرف هذا». كان إيفانز مدير التحرير ونائب رئيس قسم يو إس نيوز & وورلد ريبورت، وصحيفة نيويورك ديلي نيوز، ذا أتلانتتك مونثلي من 1997 حتى يناير 2000، حين استقال. حاز عمله «القرن الأمريكي» على إشادة النقاد عندما نُشر عام 1998. ووصف الكتاب المكمل له «صنعوا أميركا» (2004)، حياة بعض أهم المخترعين والمبدعين في البلاد. ووصفته مجلة فورتشن بأنه واحدٌ من أفضل الكتب في خمسة وسبعين عامًا من إصدارات تلك المجلة. حُوِّل الكتاب إلى مسلسل تلفزيوني قصير من أربعة أجزاء في نفس العام وملحق خاص في الإذاعة الوطنية العامة في الولايات المتحدة الأمريكية عام 2005. أصبح إيفانز من مواطني الولايات المتحدة بالتجنس عام 1993. في 13 يونيو 2011، أصبح محررًا حرًا (عامًا) في وكالة رويترز. تشير الأبحاث حول وراثة نسبة الذكاء، التي تنطلق من تشابه نسبة الذكاء لدى الأشخاص الذين يتشاركون بصلة قرابة قوية، إلى معدل تباين نسبة الذكاء بين الأفراد في مجتمع مرتبط بالتنوع الوراثي داخله. يوفر هذا تقديرًا للتأثير الوراثي مقابل التأثير البيئي للتنوع الظاهري في نسبة الذكاء في تلك المجموعة من السكان، إذ أن العوامل البيئية يمكن أن تكون مرتبطة بعوامل وراثية. يشير مصطلح «الوراثة» في هذا السياق إلى المساهمة الوراثية في التباين داخل مجتمع ما وفي بيئة محددة». بمعنى آخر، الوراثة هي تقدير رياضي يشير إلى حد أعلى من مقدار التباين في السمات داخل ذلك المجتمع الذي يمكن أن يُعزى إلى الجينات. نشأ جدل كبير في المجتمع الأكاديمي حول وراثة نسبة الذكاء منذ أن بدأت الأبحاث حول هذه القضية في أواخر القرن التاسع عشر. يُعرف الذكاء في المعدل الطبيعي بأنه سمة متعددة الجينات، وهذا يعني أنه يتأثر بأكثر من جين واحد (أكثر من 500 جين). توصلت الدراسات التوأمية على الأفراد البالغين إلى نسبة وراثية لنسبة الذكاء بين 57% و73% مع أحدث الدراسات التي أظهرت نسبة وراثة نسبة الذكاء التي وصلت إلى 80% و86%. تنتقل نسبة الذكاء من الارتباط الضعيف بالوراثة، لدى الأطفال، إلى الارتباط القوي بالوراثة لدى المراهقين والبالغين المتأخرين. تزداد وراثة نسبة الذكاء مع تقدم العمر وتصل إلى نسبة متقاربة بين 18-20 عامًا وتستمر في هذا المستوى إلى مرحلة البلوغ. تُعرف هذه الظاهرة باسم تأثير ويلسون. تشير الدراسات الحديثة إلى أن صفات الأسرة والأبوّة لا تساهم بشكل كبير في تباين درجات الذكاء، ويمكن أن يكون لسوء البيئة الأبوية قبل الولادة وسوء التغذية والمرض آثارًا ضارة. التقديرات. بيئة عائلية مشتركة. توجد بعض التأثيرات العائلية على نسبة ذكاء الأطفال، وتمثل ما يصل إلى ربع الفرق. تُظهر دراسات أن الأخوة بالتبني لا يشبهون بعضهم في نسبة الذكاء أكثر من الغرباء عند بلوغ سن الرشد، ويُظهر الأشقاء الأصليين البالغين ارتباط نسبة ذكاء بنسبة 0.24. وجدت بعض الدراسات التي أجريت على توأمين تربيا بشكل منفصل بأنهما يتشاركان بنفس التأثر البيئي بنسبة 10% على الأقل إلى مرحلة البلوغ المتأخرة (بوشارد، 1990). تعزو جوديث ريتش هاريس هذا إلى الافتراضات المتحيزة في منهجية الدراسات الكلاسيكية الخاصة بالتوائم والتبني. توجد بعض الجوانب البيئية المشتركة بين أفراد الأسرة (مثل الصفات الخاصة بالمنزل). تمثل هذه البيئة العائلية المشتركة 0.25-0.35 من معدل التباين في نسبة الذكاء عند الأطفال، وتكون هذه النسبة منخفضة جدًا (صفر في بعض الدراسات) بحلول أواخر سن المراهقة. هناك تأثير مماثل لعدة سمات نفسية أخرى. لم تبحث هذه الدراسات في تأثيرات البيئات القاسية كما في العائلات سيئة التعامل. ينص تقرير الجمعية الأمريكية للأمراض النفسية بعنوان «الذكاء: المعروف والمجهول» (1995) على أنه لا يوجد شك في أن نمو الطفل الطبيعي يتطلب مستوى أدنى من الرعاية المسؤولة. للبيئات المحرومة بشدة أو المهملة أو المسيئة آثارًا سلبية على العديد من جوانب النمو بما في ذلك الجوانب الفكرية. أما خارج هذا الحد الأدنى، فيُعد دور تجربة الأسرة محط جدال. لا شك في أن بعض المتغيرات مثل موارد المنزل واستخدام الوالدين للغة ترتبط بنتائج نسبة الذكاء عند الأطفال، لكن هذه الارتباطات قد تتوسط فيها عوامل جينية و/أو بيئية. البيئة العائلية غير المشتركة والبيئة خارج الأسرة. يعامل الآباء أطفالهم بشكل مختلف، وتفسر هذه المعاملة المختلفة فقط مقدارًا صغيرًا من التأثير البيئي غير المشترك. تقول إحدى الاقتراحات إن الأطفال يتفاعلون بشكل مختلف مع نفس البيئة بسبب اختلاف الجينات. تتجسد أغلب التأثيرات الأكثر ترجيحًا بتأثير الزملاء والتجارب الأخرى خارج العائلة. على سبيل المثال، يكون لدى الأشقاء الذين عاشوا في نفس الأسرة أصدقاء ومعلمين مختلفين ويمكن أن يصابوا بأمراض مختلفة. يمكن أن يكون هذا العامل أحد الأسباب التي تؤدي إلى انخفاض درجة ارتباط نسبة معدل الذكاء بين الأشقاء مع تقدمهم في السن. سوء التغذية والأمراض. يمكن لبعض الاضطرابات الأيضية الفردية أن تؤثر بشدة على الذكاء. تمثّل بيلة الفينيل كيتون (أو البوال التخلفي) مثالًا على ذلك مع وجود منشورات تدل على قدرة بيلة الفينيل كيتون على إنتاج عشر نقاط في متوسط نسبة الذكاء. وجدت التحاليل التلوية أن العوامل البيئية، مثل نقص اليود، يمكن أن تؤدي إلى انخفاض كبير في متوسط نسبة الذكاء، وتبين أن نقص اليود ينتج عنه انخفاض قدره 12.5 نقطة في متوسط نسبة الذكاء. التحقيقات الوراثية الجزيئية. أظهرت مقالة بحثية صدرت في عام 2009 أكثر من 50 شكل جيني متعدد أُبلغ عنها على أنها مرتبطة بالقدرة المعرفية في العديد من الدراسات، ولكنها لاحظت أن اكتشاف أحجام التأثير الصغيرة وعدم تكرارها هو ما ميز هذا البحث حتى الآن. حاولت دراسة أخرى تكرار 12 ارتباطًا أُبلغ عنهم بين المتغيرات الوراثية المحددة والقدرة المعرفية العامة في ثلاث قواعد بيانية كبيرة، ولكنها وجدت أن واحدًا فقط من الأنماط الوراثية كان مرتبطًا بشكل كبير بالذكاء العام في إحدى العينات، وهي نتيجة متوقعة في حال الصدفة فقط. توصل الباحثون إلى أن معظم الارتباطات الوراثية المبلغ عنها مع الذكاء العام هي على الأرجح إيجابيات كاذبة ناجمة عن أحجام عينات غير كافية. اقترحت الدراسات الأخرى أن تأثيرات المتغيرات الفردية صغيرة جدًا لدرجة أن العينات الكبيرة جدًا مطلوبة للكشف عنها بشكل موثوق، وذلك بحجة أن المتغيرات الوراثية الشائعة تفسر الكثير من التباين في الذكاء العام. يرتبط التنوع الوراثي بين الأفراد ارتباطًا وثيقًا بنسبة الذكاء. وضعت تصفيات بطولة أمم أفريقيا للمحليين 2009 39 فريقًا أفريقيًا في المنافسة. لقد تم القيام به في الفترة من 28 مارس إلى 14 ديسمبر 2008. تم إجراء المرحلة الأولية للخارج في الفترة من 28 إلى 30 مارس 2008 والعودة من 11 إلى 13 أبريل 2008. تم التنازع على الجولة الأولى من 2 إلى 4 مايو 2008 و العودة من 16 إلى 18 مايو 2008. عقدت الجولة الثانية من 28 إلى 30 نوفمبر 2008 والعودة من 12 إلى 14 ديسمبر. من أجل تجنب الرحلات الطويلة والمرهقة والمكلفة، تم تنفيذ عمليات التصفيات حسب المنطقة. شمال أفريقيا. الدور التمهيدي الدور الأول الدور الثاني المنطقة الغربية أ. الدور التمهيدي الدور الأول الدور الثاني المنطقة الغربية ب. الدور التمهيدي الدور الأول الدور الثاني المنطقة الوسطى. الدور التمهيدي الدور الأول الدور الثاني المنطقة الجنوبية. الدور التمهيدي الدور الأول الدور الثاني المنطقة الوسطى والشرقية. الدور التمهيدي الدور الأول الدور الثاني ما هو. نادي مدينة الستاموني التي تقع ضمن محافظة الدقهلية في جمهورية مصر العربية وهو نادي رياضي . تاريخ إنشاء. تم إنشاء عام 1976 في قرية الستاموني وبعد مرور الوقت اصبحت مدينة وانشاء ملعب لنادي وبدأ مشارك فعلي في الدرجة الرابعة عام 2016. إنجازت. نادي الستاموني يلعب ضمن دوري الدرجة الرابعة بمنطقة الدقهلية لكرة القدم وأفضل مركز حصل عليه في الموسم 2019/2018 وهو المركز الثالث . حاليا. مشارك حاليا في المجموعة الاولي بمنطقة الدقهلية دوري الدرجة الرابعة لكرة القدم في موسم 2020/2019 ضمن المجموعة الاولي . الجهاز الفني والإداري. المدير الفني ك/ عبد الله عبد المعبود المدير الإداري ك/ عبد الله قطب مدرب حراس ك/ تامر أحمد الفريق. حراس المرمي. أحمد عابدين - مصطفي محمد - عبد الله الحلوجي - راضي فضل لاعبي الدفاع. المرسي صابر - شريف بهنساوي - صلاح حمودة - ياسر آمين - عمرو عصام لاعبي خط الوسط. احمد سعد - شادي السعيد - يوسف ولاء - علي بدير - أحمد عاطف - أحمد زكي لاعبي الاطراف. أحمد بريك - سامح فضل (المحمدي) - أحمد عبد الجواد - خالد مسعد - علاء عبد السميع - هشام السيد - محمد عبد الرازق (برومة) لاعبي الهجوم. أحمد سامح - محمد مقلاش - عبد الرؤوف أبو السعد - إسماعيل المغربي وزارة الشؤون الخارجية في الفلبين (DFA؛ بالفلبينية: Kagawaran ng Ugnayang Panlabas) هي الإدارة التنفيذية لحكومة الفلبين المكلّفة بالمساهمة في دعم الأمن القومي وحماية السلامة الإقليمية والسيادة الوطنية، والمشاركة في السعي للحفاظ على التنمية وتشجيع الميزة التنافسية للفلبين، وحماية الحقوق وتعزيز رفاهية الفلبينيين في الخارج وحشدهم كشركاء في التنمية الوطنية، وعكس صورة إيجابية عن الفلبين، وزيادة الفهم الدولي لثقافة الفلبين بهدف إقامة علاقات ذات منفعة متبادلة مع البلدان الأخرى. تاريخها. الفلبين بعد الحرب. خلال الفترة التي كانت فيها الفلبين مستعمرة للولايات المتحدة، لم تلعب الحكومة دورًا فعّالًا في صياغة سياستها الخارجية وتنفيذها. كان هذا هو الحال أيضًا أثناء احتلال اليابان للفلبين من عام 1942 إلى عام 1944. استعادت البلاد السيطرة الكاملة على الشؤون الخارجية والدبلوماسية في 4 يوليو 1946، عندما صدر قانون الكومنولث رقم 732 القاضي بإنشاء وزارة الشؤون الخارجية. في 16 سبتمبر، أصدر الرئيس مانويل روكساس الأمر التنفيذي رقم 18، الذي ينص على تنظيم وزارة الشؤون الخارجية والسلك الدبلوماسي وتفعيلهما. آنذاك، كانت المهام الرئيسية لوزارة الشؤون الخارجية هي المساعدة في إعادة التأهيل في فترة ما بعد الحرب، وصياغة سياسات لتشجيع الاستثمار، وإعادة تفعيل العلاقات الدبلوماسية مع البلدان المجاورة. اقترحت وزارة الشؤون الخارجية أيضًا تعديلات على قانون التجارة الفلبيني، ومعاهدة الدفاع المشترك بين جمهورية الفلبين والولايات المتحدة الأمريكية، واتفاقية لوريل-لانغلي مع الولايات المتحدة، ما ساعد على تعزيز العلاقات التجارية والعسكرية مع الولايات المتحدة، وفي الوقت نفسه دخلت الفلبين ساحة السياسة الخارجية المستقلة. بلغت وزارة الشؤون الخارجية ذروتها خلال سنوات ما بعد الحرب من خلال تكثيف مشاركتها على الساحة الدولية. في ذلك الوقت، كانت البيئة الدولية قد بدأت بالتغيّر، ما تطلّب تحديد توجّهات وأولويات جديدة للسياسة الخارجية للفلبين. خلال الحرب الباردة، وعلى خلفية الحرب الكورية في عام 1950 والشيوعية الممتدة في الصين، توقّعت الفلبين تطورًا في السياسة الخارجية الدولية. ساعدت الفلبين في صياغة الاتفاقية العامة للتعريفة الجمركية والتجارة أو الجات في عام 1949، وأصبحت عضوًا مؤسسًا في الأمم المتحدة وأحد واضعي الإعلان العالمي لحقوق الإنسان، وكانت من بين أوائل المؤيدين لنزع السلاح وعدم التدخل في الشؤون الداخلية للشعوب الحرة. تُوِّجت أكبر مشاركة للفلبين في الشؤون العالمية بانتخاب كارلوس بينا رومولو كأول رئيس آسيوي للجمعية العامة للأمم المتحدة في عام 1952. إدراكًا لأهمية العلاقات الخارجية، شجّع الرئيس إلبيديو كويرينو على إقرار قانون الخدمة الخارجية في يونيو 1952، على النحو المنصوص عليه في قانون الجمهورية (RA) رقم 708. خلال فترة ما بعد الحرب، ركزت وزارة الشؤون الخارجية على بناء المؤسسات، وفي الوقت نفسه زادت من ظهور الفلبين عالميًا. في عام 1953، وضع الوزير راؤول س. مانغلابوس امتحان موظفي الخدمة الخارجية لإضفاء الطابع المهني على الخدمة الخارجية وتحسين اختيار الموظفين الجدد. إدارة ماركوس. أعاد الرئيس فرديناند ماركوس تعريف السياسة الخارجية بأنها حماية استقلال الفلبين وسلامة أراضيها وكرامتها الوطنية، وأكد على زيادة التعاون الإقليمي. شدّد على كونه آسيويًا واتّبع سياسة الوحدة البنّاءة والتعايش مع الدول الآسيوية الأخرى، بغض النظر عن الإقناع الأيديولوجي. في عام 1967، أطلقت الفلبين مبادرة جديدة لتشكيل رابطة إقليمية مع دول جنوب شرق آسيا الأخرى تسمى رابطة دول جنوب شرق آسيا أو آسيان. وخلال تلك الفترة أيضًا، طبّعت الفلبين العلاقات الاقتصادية والدبلوماسية مع الدول الاشتراكية مثل الصين والاتحاد السوفيتي، اللتين زارهما في عامي 1975 و 1976، على التوالي. فتحت الفلبين أيضًا سفارات في دول الكتلة الشرقية، وأرسلت بعثة منفصلة إلى السوق الأوروبية المشتركة في بروكسل. طوال السبعينيات، واصلت وزارة الشؤون الخارجية تشجيع التجارة والاستثمار، ولعبت دورًا نشطًا في استضافة الاجتماعات الدولية، وشاركت في اجتماعات حركة عدم الانحياز. أُنشئ معهد الخدمة الخارجية في عام 1976 لتوفير تدريب داخلي لموظفي الخدمة الخارجية. ما بعد الثورة الفلبينية 1986. شهدت الثورة الفلبينية عام 1986 إعادة تأسيس حكومة ديمقراطية في عهد الرئيسة كورازون أكينو. خلال هذه الفترة، اتبعت وزارة الشؤون الخارجية مرة أخرى سياسة التنمية، عن طريق السعي النشط وراء الفرص في الخارج في المجالات الحيوية للتجارة والاستثمار والتمويل والتكنولوجيا والمساعدات. أحيت وزارة الشؤون الخارجية أيضًا جهودها لتعزيز دور الفلبين في منطقة آسيا والمحيط الهادئ. خلال هذه الفترة، أصبحت الفلبين واحدة من الأعضاء المؤسسين لمنتدى التعاون الاقتصادي لدول آسيا والمحيط الهادي أو إبيك (APEC) في نوفمبر 1989، وطرفًا نشطًا في الجهود الإقليمية لإنشاء منطقة التجارة الحرة لدول الآسيان. في عام 1990، اقترحت وزارة الشؤون الخارجية إرسال المزيد من البعثات الدبلوماسية إلى الشرق الأوسط لتحسين العلاقات الحالية مع الدول العربية والاستجابة للاحتياجات المتزايدة للعمال الفلبينيين في الخارج. في عام 1991، استجاب مجلس الشيوخ الفلبيني للمشاعر القومية المتنامية بين الجمهور، وصوّت ضد تمديد اتفاقية القواعد العسكرية. هذا يعني قطع العلاقات السياسية والأيديولوجية التي ربطت البلاد منذ فترة طويلة بالولايات المتحدة. أيضًا في عام 1991، وقّعت الرئيسة أكينو على قانون R.A. 7157، والمعروف باسم قانون الخدمة الخارجية الجديد، الذي أعاد تنظيم الخدمة الخارجية وتعزيزها. وضع هذا القانون امتحان الأهلية لمنصب الوزير كشرط لترقية موظفي الخدمة الخارجية إلى منصب الوزير المستشار، وبالتالي ضمان الاختيار المهني لأولئك الذين سيرتقون في نهاية المطاف إلى منصب السفير. إدارة فيديل ف. راموس. حدّدت إدارة راموس في الفترة من يوليو 1992 إلى يونيو 1998 أربعة مجالات أساسية للسياسة الخارجية الفلبينية، وهي: تعزيز الأمن القومي، وتشجيع الدبلوماسية الاقتصادية، وحماية العمال الفلبينيين المغتربين والرعايا الفلبينيين في الخارج، وإسقاط صورة جيدة للبلاد في الخارج. قدّم قانون العمال المهاجرين والفلبينيين المغتربين لعام 1995 إطارًا لحمايةٍ أفضل للعمال الفلبينيين في الخارج، وذلك بإنشاء صندوق المساعدة القانونية وصندوق مساعدة المواطنين وتعيين مساعد قانوني لشؤون العمال المهاجرين في وزارة الشؤون الخارجية، بمنصب وكيل وزارة. من بين الأحداث المهمّة الأخرى في الشؤون الخارجية خلال سنوات رئاسة راموس اعتماد آسيان في عام 1992 -بمبادرة فلبينية- الإعلان بشأن بحر الصين الجنوبي، الذي هدف إلى بناء الثقة وتجنب الصراع بين الدول المطالبة؛ وتأسيس منطقة نمو شرق آسيا التي تضم بروناي دار السلام وإندونيسيا وماليزيا والفلبين (BIMP) في عام 1994؛ وإنشاء منتدى آسيان الإقليمي (ARF) في عام 1994 باعتباره الحوار الأمني متعدد الأطراف الوحيد في منطقة آسيا والمحيط الهادئ الذي أُجري على مستوى الحكومة؛ والتوقيع على اتفاق مينداناو للسلام بين حكومة الفلبين والجبهة الوطنية لتحرير مورو في 2 سبتمبر 1996. إدارة استرادا. أيدت إدارة استرادا توجّهات السياسة الخارجية للإدارة السابقة، وركّزت على الأمن القومي والدبلوماسية الاقتصادية ومساعدة المواطنين وتحسين صورة البلاد. ظلّت الفلبين في طليعة الساحة الإقليمية متعددة الأطراف. واستضافت بنجاح الاجتماع الوزاري لآسيان في يوليو 1998 واتخذت التدابير لبناء الثقة مع الصين بشأن قضية بحر الصين الجنوبي من خلال اجتماع عُقد في مارس 1999. عزّز الرئيس استرادا العلاقات الثنائية مع الدول المجاورة من خلال زياراته لفيتنام وتايلاند وماليزيا وسنغافورة وهونج كونج واليابان وكوريا الجنوبية. لعبت وزارة الشؤون الخارجية أيضًا دورًا رئيسيًا في صياغة اتفاقية القوات الزائرة مع الولايات المتحدة، والتي جرى التصديق عليها في مجلس الشيوخ. وأرسلت البلاد وفدًا من 108 مراقبين إلى الانتخابات البرلمانية الإندونيسية، وشاركت في أنشطة تعاونية في مجالات الأمن والدفاع ومكافحة الجرائم عبر الوطنية والاقتصاد والثقافة وحماية العمال الفلبينيين في الخارج والفلبينيين في الخارج. الهيكل التنظيمي. يرأس الوزارة وزير الشؤون الخارجية (الفلبين)، مع وكلاء الوزارة التاليين: مكاتب الوزارة. تعمل المكاتب السياسية والجغرافية التابعة لوزارة الشؤون الخارجية على إدارة العلاقات السياسية والاقتصادية في مختلف المناطق ومتابعة مصالح الفلبين في المنظمات متعددة الأطراف. وتشمل ما يلي: تشمل المكاتب التنفيذية التابعة لوزارة الشؤون الخارجية: أدانت ردود الفعل الدولية لضم الاتحاد الروسي شبه جزيرة القرم دائمًا قرار روسيا بالتدخل، ودعمت سيادة أوكرانيا وسلامة ووحدة أراضيها، ودعمت أيضًا إيجاد نهاية سريعة للأزمة. هددت الولايات المتحدة الأمريكية والاتحاد الأوروبي بفرض عقوبات على روسيا، ولاحقًا شرعت بتنفيذ تهديدها، بسبب دور روسيا في هذه الأزمة، وحثت روسيا على الانسحاب. اتهمت روسيا الولايات المتحدة الأمريكية والاتحاد الأوروبي بتمويل الثورة وتوجيهها، وانتقمت للعقوبات المفروضة عليها عن طريق فرض عقوبات من جهتها أيضًا. رقابة الأمم المتحدة هي منظمة غير حكومية قائمة في جنيف تكمن مهمتها في «رقابة أداء الأمم المتحدة تبعًا لميثاق الأمم المتحدة نفسه». إنها منظمة غير حكومية استشارية موثوقة من قِبل المجلس الاقتصادي والاجتماعي للأمم المتحدة ومنظمة غير حكومية في قسم المعلومات العامة في الأمم المتحدة. كانت رقابة الأمم المتحدة نشطة في مكافحة انتهاكات حقوق الإنسان في جمهورية الكونغو الديمقراطية ودارفور، وكان لها أصوات ضد انتهاكات بعض الأنظمة مثل الصين وكوبا وروسيا وفنزويلا، واستخدمت بصورة متواترة الوقت المخصص لها في مجلس حقوق الإنسان في الأمم المتحدة للسماح بحديث المنشقين من تلك الأنظمة وناشطي حقوق الإنسان. تنتقد رقابة الأمم المتحدة ما تراه نزعات معادية للسامية ومعادية لإسرائيل في الأمم المتحدة والفعاليات التي تمولها. مدح الأمين العام السابق للأمم المتحدة كوفي عنان هذه المجموعة، والمدير العام لمكتب الأمم المتحدة في جنيف سيرجي أوردزهونيكيدزي اعترف بالعمل القيم لرقابة الأمم المتحدة في دعم تطبيق القيم والمبادئ التي يوصي بها ميثاق الأمم المتحدة ودعم حقوق الإنسان على وجه العموم. وصفت وكالة فرانس برس رقابة الأمم المتحدة بأنها «مجموعة وثيقة الصلة بإسرائيل» وأنها «مجموعة من أبطال حقوق الإنسان حول العالم». التأسيس. أُسست رقابة الأمم المتحدة في عام 1993 تحت رئاسة موريس بي. إبرام. عمل إبرام رئيسًا لصندوق كلية نيغرو المتحدة ورئيسًا لجامعة برانديز. كان إبرام نشطًا في شئون المجتمع بصفته رئيسًا للجنة اليهود الأمريكيين (1963-1968)، ورئيسًا للتحالف القومي للتضمان مع اليهود السوفيت (1984-1988)، ورئيسًا لمؤتمر رؤساء المنظمات اليهودية الأمريكية البارزة (1986-1989). دعم إبرام الأمم المتحدة كمؤسسة. ألقى إبرام خطابًا في كونغرس الولايات المتحدة في عام 1999 حول موضوع التعامل مع إسرائيل من قبل الأمم المتحدة، وقال فيه: «تدعم رقابة الأمم المتحدة المؤسسة بصفتها غير قابلة للاستبدال. يجب على الولايات المتحدة دفع مستحقاتها السابقة للأمم المتحدة من أجل الشرف القومي والاعتراف بأهمية الأمم المتحدة. لا يُعقل أن تحجب الولايات المتحدة دعمها عن المنظمة الوحيدة الحقيقية في هذا العالم المترابط، بالرغم من الأخطاء المعروفة للأمم المتحدة.» انتُخب دافيد أ. هاريس، المدير التنفيذي للجنة اليهود الأمريكيين، رئيسًا لرقابة الأمم المتحدة بعد وفاة إبرام في عام 2000. أعلن هاريس في عام 2001 أن رقابة الأمم المتحدة أصبحت منظمة مملوكة وتابعة بالكامل للجنة اليهود الأمريكيين. طبقًا لتقرير صحفي في ذلك الوقت، «تأسست رقابة الأمم المتحدة بمساعدة سخية من إدغار برونفمان، رئيس كونغرس اليهود العالمي. اتفقت لجنة اليهود الأمريكيين مع كونغرس اليهود العالمي منذ 8 شهور على نقل التحكم بالمنظمة إلى لجنة اليهود الأمريكيين بالكامل، بموافقة بالاجماع الدولي للأمم المتحدة، وظهر هذا الاتفاق للنور في 1 يناير عام 2001». البنية والمكانة. تشارك رقابة الأمم المتحدة في أنشطة الأمم المتحدة بصفتها منظمة غير حكومية لها مكانة استشارية لمجلس الأمم المتحدة الاقتصادي الاجتماعي ومنظمة غير حكومية ذات صلة بقسم المعلومات العامة في الأمم المتحدة. تتعاون المنظمة مع لجنة اليهود الأمريكيين، وهي منظمة غير حكومية تأسست في 1906، كما أنها منظمة رائدة في الدفاع عن ميثاق الأمم المتحدة لضمان تطبيق حقوق الإنسان على المستوى الدولي، وإنشاء وظيفة المفوض الأعلى لحقوق الإنسان. شاركت رقابة الأمم المتحدة في الأنشطة التالية للأمم المتحدة: لجنة حقوق الإنسان، ولجنة المناقشة حول الأمم المتحدة والشرق الأوسط، ولجنة المناقشة حول مقترحات إصلاح لجنة حقوق الإنسان، واللجنة الفرعية لتعزيز حقوق الإنسان وحمايتها، لجنة إنهاء التمييز العنصري، ومجموعة عمل حول الأقليات. أبرزت ندوة رقابة الأمم المتحدة في جنيف جولة قصر الأمم، زيارة لمتحف الصليب الأحمر والهلال الأحمر، حضور اجتماع لجنة مناهضة التعذيب، مع خطابات موجزة من نائب رئيس اللجنة. أدرج المفوض الأعلى للاجئين في الأمم المتحدة المنظمة باعتبارها مكونة من طاقم عمل مكون من ست موظفين في أكتوبر عام 2008. احتوت رقابة الأمم المتحدة على 110 عضوًا في 2007، موزعين جغرافيًّا كالتالي: 56% من أوروبا، و38% من أمريكا الشمالية، و4% من أوقيانوسيا. يتابع ما يقرب من 5000 مشترك حول العالم التقرير الإخباري الذي تصدره رقابة الأمم المتحدة حول قضايا الأمم المتحدة. ظهرت تعليقات المجموعة في كل من بي بي سي والجزيرة ورويترز وواشنطن بوست ووكالة فرانس برس وصوت أمريكا وجيروزاليم بوست وفوكس نيوز ووكالة التليغراف اليهودية وغيرهم. الوظائف والأنشطة. الكونغو. أُنهي عمل المبعوث الخاص للأمم المتحدة للكونغو في عام 2008، بفعل مجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة. جاء إنهاء عمله بمساعدة مصر والجزائر وتونس وروسيا وغيرها من الدول، بعد طلب إدارة الكونغو برئاسة جوزيف كابيلا. طبقًا للتقرير الذي أعده مكتب الأمين العام للأمم المتحدة بان كي مون، ارتكبت الحكومة والمجموعات المتمردة كلاهما عمليات قتل جماعي واغتصاب وتعذيب. طالبت رقابة الأمم المتحدة المفوض الأعلى لحقوق الإنسان في الأمم المتحدة بتقديم اعتذار عن إلغاء المنصب، وصرّحوا بأن المفوض الأعلى لحقوق الإنسان يتحمل المسؤولية كاملة عن البشاعات التي يتكبدها شعب الكونغو. صرّح المدير التنفيذي لرقابة الأمم المتحدة هيليل نوير: «يجب على الدول التي طالبت بإلغاء الرقابة في مارس الاعتذار عن ضحايا الكونغو... لن نعرف بدقة عدد الأرواح التي كان من الممكن إنقاذها إذا استمر المجلس الذي تسببت حكومة الكونغو في إرجاء عمله، وحدثت نتيجة ذلك فجوة حماية ظهرت في صورة إنذار كان الضحايا في حاجة إليه». أدان المفوض الأعلى لحقوق الإنسان في الأمم المتحدة الانتهاكات الممارسة على المدنيين في الكونغو، بعد البشاعات التي تعرضوا لها في مقاطعة كيفو الشمالية، في 1 ديسمبر عام 2009. قالت منظمة رقابة الأمم المتحدة أنها تتطلع إلى رؤية خبير أممي بحقوق الإنسان في المنطقة مرة أخرى، وقالت أن الانتهاكات «تجعل الكونغو الشرقية جحيمًا» ويجب التحقيق في الأمر جديًا. قالت منظمة رقابة الأمم المتحدة أن هناك 50 مجموعة وقعت على التماس للأمين العام للأمم المتحدة بان كي مون ومسؤول حقوق الإنسان نافي بيلاي، مطالبين باستعادة منصب مراقب الحقوق الأممي هناك مرة أخرى. دارفور. ترأست منظمة رقابة الأمم المتحدة قمة نشطاء المنظمات غير الحكومية في دارفور في عام 2007. انضمت رقابة الأمم المتحدة لمنظمات حقوق الإنسان الأخرى حول العالم في 27 إبريل عام 2008 لإطلاق حملة «العدالة لدارفور». شملت المنظمات القابعة خلف هذه الحملة كلًا من منظمة العفو الدولية ومنظمة حقوق الإنسان أولا وهيومن رايتس ووتش. دعت الحملة مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة، والمنظمات الإقليمية والحكومات القومية للضغط على السودان للتعاون مع المحكمة الجنائية الدولية؛ للقبض على مجرمي الحرب علي كوشيب وأحمد هارون. رفضت الحكومة السودانية تسيلم أيًا من المتهمين للمحكمة، ودعمت هارون -في الواقع- في منصب وزير الدولة للشؤون الإنسانية. إيران. أثنت منظمة رقابة الأمم المتحدة على الولايات المتحدة وفرنسا وغيرهما من الديمقراطيات على «نقدهم القوي» لسجل إيران في حقوق الإنسان في جلسة سماع الأمم المتحدة في مجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة بجنيف في فبراير عام 2010. تزامن ذلك مع تحذير المدير التنفيذي لمنظمة رقابة الأمم المتحدة هيليل نوير من أن تكون نتيجة جلسة السماع تقريرًا «بلا أنياب». هايتي. مرر أعضاء مجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة بكامل عددهم 47 عضوًا قرارًا يعبر عن تخوفهم حول انتهاكات حقوق الإنسان عقب زلزال هايتي 2010، وطالبوا الحكومة ومجموعات المعاونة بحماية الأطفال من العنف والاستغلال. انتقدت منظمة رقابة الأمم المتحدة مجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة وجلسة اليومين الخاصة عن هايتي باعتبارها «إهدار مضر لوقت المنظمة الثمين ومواردها ورأسمالها الأخلاقي»، وأضافوا أن المجلس «ليس لديه الميزانية ولا السلطة ولا الخبرة حول المساعدات البشرية» و«يتجاهل مشاكل حقوق الإنسان الملحة». سويسرا. صرحت منظمة رقابة الأمم المتحدة بأنها تشعر بالحرج من تصويت سويسرا حول تجريم المآذن في عام 2009، وأن المنظمة ستعمل للتراجع عن هذا القرار. قال مدير المنظمة هيليل نوير أن تجريم الحكومة للأبنية الإسلامية تمييز جائر. انتخابات المفوض الأعلى لحقوق الإنسان في الأمم المتحدة. عارضت منظمة رقابة الأمم المتحدة، بالتوازي مع فريدم هاوس، ترشيحات الدول ذات السجل المخزي في ملف حقوق الإنسان لمجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة. يتطلب قرار الأمم المتحدة لعام 2006 لتأسيس المجلس، من الدول المرشحة، أن «تأخذ في الاعتبار مساهمة المرشحين في تعزيز وحماية حقوق الإنسان.» 2007. أصدرت رقابة الأمم المتحدة بالتعاون مع فريدم هاوس تقريرًا مشتركًا في مايو عام 2007 حول انتخابات مجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة، قائلين أن المرشحين التاليين: أنغولا وبيلاروس ومصر وقطر غير ملائمين للجلوس على مقاعد مجلس حقوق الإنسان؛ لأنهم ينتهكون حقوق الإنسان بالفعل. يفيد هذا التقرير بأن هذه الدول «ذات أنظمة سلطوية ولها سجل سلبي في التصويت في الأمم المتحدة (حول القضايا الحقوقية)، وغير مؤهلة لعضوية المجلس». يصف التقرير دولًا مثل سلوفينيا والدنمارك وإيطاليا وهولندا بأنها «مؤهلة جيدًا» للمجلس، ووصف دولًا أخرى مرشحة مثل بوليفيا والهند وإندونيسيا ومدغشقر ونيكاراغوا والفلبين وجنوب إفريقيا بأنها «موضع تساؤل». كش ملك (بالإسبانية: Jaque mate!) هو فيلم إثارة دومينيكاني صدر عام 2012 من بطولة أدريان ماس وفرانك بيروزو وماركوس بونيتي وميشيل فارغاس، ومن إخراج وتأليف خوسيه ماريا كابرال، تم اختيار الفيلم كمدخل لبوليفيا لجائزة أفضل فيلم بلغة أجنبية في حفل توزيع جوائز الأوسكار الخامس والثمانون، لكن لم يتم ترشيحه. قصة الفيلم. ديفيد هيرنانديز هو مضيف معروف للبرنامج الخيالي الشهير "Jaque Mate" (كش ملك). يحتوي البرنامج على فقرة يجيب فيها المضيف على مكالمات الجمهور. في أحد الأيام يتلقى مكالمة من شخص مجهول يخبره فيها أن ابنه وزوجته قد تعرضا للاختطاف. يهدده الخاطف بقتل عائلته إذا لم يتبع تعليماته، مما يجعل ديفيد يلعب لعبته على الهواء مباشرة. وهو يسعى لإستعادة عائلته بخير وسلام. الإنتاج. جاء الإلهام للمخرج لكي يكتب السيناريو بعد مشاهدته الفيلم الوثائق "Fuga o Muerte" (أركض أو مت) عن سرقة مصرف "بانكو ديل بروجريسو" (Banco del Progreso) الدومينيكاني عام 1993.أنتج الفيلم بواسطة دار الإنتاج الدومينيكانية وأفلام أنتينا لاتينا. تم عرض الفيلم لأول مرة في 12 أبريل 2012. البحيرة الغربية (بالصينية:西湖) وتُنطق شيخو، هي بحيرة مياه عذبة تقع غرب مدينة هانغتشو، عاصمة مقاطعة جيجيانغ الصينية. وهي مقسمة إلى خمسة أقسام تقطعها ثلاثة جسور. هناك العديد من المعابد والحدائق والجزر الاصطناعية داخل البحيرة، وقد تأثر بها الشعراء والرسامين على مر التاريخ في الصين لجمالها وآثارها. وقد تم إدراجها في قائمة التراث العالمي لليونسكو عام 2011م. أبو خالد الأحمر سليمان بن حيان الأزدي الكوفي محدث وأمام حافظ، (114هـ /ت 189هـ وقيل 190هـ)، ولد بجرجان، وعاش بالكوفة، روى عنه أحمد بن حنبل، ومحمد بن إسماعيل البخاري. روى عنه. أحمد بن حنبل ومحمد بن عبد الله بن نمير وأبو بكر بن أبي شيبة وإسحاق بن راهويه وأبو كريب وأبو سعيد الأشج ويوسف بن موسى وهناد والحسن بن حماد سجادة والحسن بن حماد الضبي والحسن بن حماد المرادي وغيرهم .. روى عن. سليمان التيمي وحميد الطويل وهشام بن عروة وليث بن أبي سليم وأبي مالك الأشجعي وإسماعيل بن أبي خالد وغيرهم. قيل فيه. وقالوا مصنفوا تحرير تقريب التهذيب:صدوق حسن الحديث في أقل أحواله، وهو قريب من الثقة وقيل: كان موصوفا بالخير والدين وله هفوة وهي خروجه مع إبراهيم بن عبد الله بن حسن وحديثه محتج به في سائر الأصول. ديوان الرعية هو المجلس الأدنى لبرلمان ماليزيا. تعقد انتخابات ديوان الرعية كل خمس سنوات، وتتم الانتخابات على أساس حزبي. حركة سانساس الأوروجينية هي حركة أوروجينية (حركة تكون الجبال) قديمة نشأت خلال حقبة الطلائع القديمة وحقبة الطلائع الوسطى وحُفظت حاليًا باسم أوروجن سانس في كراتون الأمازون في أمريكا الجنوبية. حوالي 85 ٪ من الحزام مغطى برواسب دهر البشائر. من بين 15 ٪ المتبقية من الأوروجن المكشوفة على السطح تقع أفضل النتوءات حول الحدود بين بوليفيا والبرازيل. ويعتقد أن أوروجن الأصلي امتدت مرة واحدة في منطقة من فنزويلا إلى الأرجنتين وباراغواي. أوروجن وقد أدرجت هامش الغربية والجنوبية الشرقية من سانساس في (تكون الجبال الأنديز) والحركة الأوروجينية البرازيلينية على التوالي. كانت حركة سانساس الأوروجينية نشطة خلال أربع مراحل منفصلة: تشمل النظرية القانونية الدولية مجموعة متنوعة من الطُرق النظرية والمنهجية، المُستخدمة لتفسير وتحليل مضمون وشكل وفعاليّة القانون الدولي العام ومؤسساته واقتراح التحسينات عليه. تتركز بعض الطرق حول مسألة الامتثال: لماذا تتبع الدول القواعد الدولية في غياب قوة قَسْرية تضمن الامتثال. تُركز طرق أخرى على مشكلة صياغة القواعد الدولية: لماذا تتبنى الدول طوعيًّا قواعد قانونيّة دوليّة تحدّ من حرية العمل، في غياب سلطة تشريعية عالمية. وهناك منظورات أخرى موجهة نحو السياسات؛ توضّح أُطرًا وأدوات نظرية لانتقاد القواعد القائمة وتقديم اقتراحات بشأن كيفية تحسينها. وتستند بعض هذه الطرق إلى النظرية القانونية المحلية، وبعضها الآخر مُتعدد الاختصاصات، فيما طُور البعض الآخر بشكل صريح لتحليل القانون الدوليّ. النُهج التقليدية للقانون الدولي. القانون الطبيعي. اهتّم العديد من واضعي النظريات القانونية الدولية الأوائل بالحقائق البديهية التي يُعتقد أنها ستُثار مرة أخرى في القانون الطبيعي. تمعّنَ كاتب القانون الطبيعي في القرن السادس عشر، فرانسيسكو دي فيتوريا، أستاذ علم اللاهوت في جامعة سالامانكا، في مسائل الحرب العادلة، والسلطة الإسبانية في الأمريكيتين، وحقوق السكان الأمريكيين الأصليين. نهج غروتيان أو الانتقائي. لعب هوغو غروتيوس، عالم دين هولندي، إنسانــيّ وقانونــيّ، دورًا رئيسيًّا في تطوير القانون الدولي الحديث. ذكر في كتابه ثلاثة كتب عن قانون الحرب والسلام الصادر عام 1625، وبالاستناد إلى الكتاب المقدس ونظرية الحرب العادلة للقديس أوغسطين، أن الأُمم وكذلك الأشخاص يجب أن يكونوا مُحكومين بمبدأ عالميّ يقوم على الأخلاق والعدالة الإلهية. واستنادًا إلى قانون العقود المحليّة، ذكر بأن العلاقات بين السياسات العامة ينبغي أن يحكُمها قانون الشعوب، الذي أُنشئ بموافقة مجتمع الأمم على أساس مبدأ احترام الالتزامات. من جانبه، أكدّ كريستيان فون وولف أن المجتمع الدولي يجب أن يكون دولة عظمى عالمية، يمتلك السلطة على الدول الأعضاء المكونة له. رفض إيميرتش دي فاتيل هذه الرؤية، ودافع بدلاً من ذلك عن المساواة بين الدول كما ينص القانون الطبيعي في القرن الثامن عشر. وفي لودرويت دي جينز، اقترح فاتيل أن يتألف قانون الأمم من العرف والقانون من جهة، والقانون الطبيعي من جهة أخرى. خلال القرن السابع عشر، أصبحت المبادئ الأساسية للمدرسة الانتقائية أو مدرسة غروتيان، وخاصةً مبادئ المساواة القانونية، والسيادة الإقليمية واستقلال الدول، المبادئ الأساسية للنظام السياسي والقانوني الأوروبي، والتي نُصَّ عليها في صلح ويستفاليا عام 1648. وضع القانون الدوليّ. أكدّت المدرسة الأولى لوضع القوانين الدولية على أهمية العرف والمعاهدات باعتبارها مصادر للقانون الدولي. استخدم البيركو جنتيلي، من أوائل الباحثين في وضع القانون الدوليّ، أمثلة تاريخية للتأكيد على أن وضع قانون التطوع يتحدد بموافقة عامة. نشر ريتشارد زويش، وهو باحث آخر في مجال وضع القانون الدولي، أول دليل للقانون الدولي عام 1650. أصبحت نظرية وضع القانون الدولي النظرية القانونية السائدة في القرن الثامن عشر، ووجدت طريقها إلى الفلسفة القانونية الدولية. في ذلك الوقت، أكدّ كورنيليوس فان بينكرشويك أن أُسس القانون الدولي هي العادات والمعاهدات التي وافقت عليها مختلف الدول بشكل عام. وشددَّ جون جاكوب موسر على أهمية ممارسة الدولة للقانون الدوليّ. نشر جورج فريدريش فون مارتنز أول دليل منهجي عن وضع القانون الدوليّ. خلال القرن التاسع عشر، أصبحت نظرية وضع القانون أكثر هيمنة بسبب القومية والفلسفة الهيغلية. أصبح القانون التجاريّ الدوليّ فِرعًا من أفرع القانون المحليّ: القانون الدولي الخاص، المنفصل عن القانون الدولي العام. ضيَّقت نظرية وضع القانون نطاق الممارسة الدولية التي يمكن أن تُوصف بالقانون، وفضلت العقلانية على الأخلاق والآداب. كان مؤتمر فيينا في عام 1815 بمثابة الاعتراف الرسميّ بالنظام القانونيّ السياسيّ والدوليّ القائم على ظروف أوروبا. يَعتبر واضعو القانون الحديثون القانون الدوليّ نظامًا موحدًا للقواعد المُنبثقة عن إرادة الدول. يُعتبر القانون الدوليّ واقعًا "موضوعيّ" يجب تمييزه عن القانون "كما ينبغي أن يكون". ويتطلب وضع القانون الدوليّ التقليديّ اختبارات صارمة للتحقق من صحة القانون. أما الحجج خارج نطاق القانون، أيّ الحجج التي لا تستند إلى القانون على أساس نصيّ أو نظاميّ أو تاريخيّ، فتعتبر غير ذات صلة بالتحليل القانوني. هناك فقط قانون صعب، لا يوجد قانون سهل. وتشمل الانتقادات الموجهة إلى نظرية وضع القانون الدوليّة صرامتها، وتركيزها على موافقة الدولة، وعدم السماح بإصدار أحكام أخلاقية بشأن سلوك الدولة ما دامت تتبع القواعد الدولية. العلاقات الدولية - نهج القانون الدوليّ. اختير الباحثون القانونيون من أربع مدارس فكرية رئيسية في مجالات العلوم السياسية والعلاقات الدوليّة: الواقعية، والليبرالية، والمؤسساتية والبنائية، لدراسة مضمون القواعد والمؤسسات القانونية، من خلال نهج متعدد التخصصات، لشرح سبب وكيفية فعاليّة المؤسسات القانونية. وقد أدت هذه الأساليب إلى قيام بعض العلماء بإعادة صياغة مفهوم القانون الدولي بصفة عامة. الواقعية. تؤكد الواقعية أن الهدف الرئيسي من النظام الدولي الفوضوي يتلخص في البقاء على قيد الحياة، الأمر الذي يلزمها تعظيم قوتها النسبية من أجل الحفاظ على أراضيها ووجودها. وفقًا لعلماء القانون الواقعيين، فإن الدول لا تتبنى سوى القواعد القانونية الدولية التي إمّا تعزز قوتها، أيّ تضفي الطابع الرسميّ على تبعية الدول الأضعف، أو تعتزم انتهاك هذه القواعد على نحو متعمد لمصلحتها الخاصة. وبالتالي فإن القانون الدوليّ قد لا يعالج سوى المسائل الطرفية التي لا تؤثر على قوة الدول أو الاستقلال الذاتي. وبالتالي، فإنَّ القانون الدولي بالنسبة للأشخاص الواقعيين هو شبكة ضعيفة من الالتزامات القابلة للكسر. الليبرالية. زعم بعض الباحثين، استنادًا إلى نظرية العلاقات الدولية الليبرالية، أن موقف الدول من القانون الدوليّ يتحدد وفقاً لسياساتها المحليّة، وبشكل خاص من خلال تفضيلات الأفراد والجماعات المحلية الرئيسية حول سيادة القانون. وعلى هذا فإن الدول الديمقراطية، التي تتمتع بحكومة نيابية، أكثر ميلاً من الدول غير الديموقراطية إلى قبول التنظيم القانوني للسياسات المحليّة والدوليّة، وإلى قبول القانون الدولي ومراقبته. وعلاوةً على ذلك، ترتبط المجتمعات الديموقراطية بشبكة معقدة من العلاقات التي تتخطى الحكومات، إذ تهتم كل من سياساتها الخارجية ومجتمعاتها المدنية بترويج وتعزيز التعاون الوطني من خلال إنشاء قواعد قانونية دولية ومراعاتها. ومن هنا فإن تبني القواعد القانونية الدوليّة والامتثال لها بين الدول الديموقراطية لابد وأن يكون أكثر يُسرًا وسلامًا من اتباع القانون الدولي بين الدول غير الديموقراطية. الاختيار العقلانيّ ونظرية اللعبة. يُطبق هذا النهج أثناء التعامل مع القانون، أو النظريات أو الاقتصاد لتحديد الآثار القانونية المترتبة على تعظيم السلوك داخل الأسواق وخارجها. الاقتصاد هو دراسة الاختيار العقلاني في ظلّ ظروف محدودة. أمّا الاختيار العقلانيّ فهو الافتراض بأن الأفراد يَسعون إلى تعظيم تفضيلاتهم. أغلب النظريات الاقتصادية المُستخدمة هنا هي الاقتصاديات التقليدية الكلاسيكية الجديدة. تشمل التقنيات الاقتصادية نظرية الأسعار، التي تقيّم التفاعل الاستراتيجي بين الجهات الفاعلة. تُوضح نظرية اللعبة كيف يمكن أن تفشل الجهات الفاعلة التي تعمل على تعظيم السلوك في اتخاذ إجراء يضمن زيادة مكاسب الانضمام لهم. يُطبق الاختيار العام الأدوات الاقتصادية على المشاكل خارج الأسواق. تُستخدم هذه الأدوات لوصف القانون وتقييمه، واختبار القوانين لضمان الكفاءة الاقتصادية. تُستخدم النظريات الاقتصادية أيضًا لاقتراح تغييرات في القانون. العمليات القانونية الدوليّة. العملية القانونية الدولية التقليدية هي طريقة دراسة كيفية تطبيق القانون الدولي عمليًّا على السياسة الدولية وتوظيفه فيها، وكذلك دراسة كيفية تحسين القانون الدولي. ولا يركز على عرض القواعد ومضمونها بقدر ما يركز على كيفية استخدام صانعي السياسة الخارجية للقواعد القانونية الدولية فعليًا. تطورت العملية القانونية الدولية استجابةً لوجهة نظر واقعيّة حول انضباط العلاقات الدولية، إذ توضّح مع بداية الحرب الباردة مدى ضآلة دور القانون الدولي في الشؤون الدولية. أصبحت العملية القانونية الدولية نظرية مشروعة في كتاب العملية القانونية الدولية عام 1968، من قِبل تشايس وإهرليخ ولوينفيلد، حيث كُيّفَت طريقة العملية القانونية الأمريكية لخلق عملية قانونية دولية. تصف العملية القانونية الدولية طريقة عمل العمليات القانونية الدولية، والطرق الرسميّة وغير الرسميّة التي تُجسِّد بها المكاتب الأجنبية القانون الدولي. تقيس العمليات القانونية الدوليّة مدى مساءلة الأفراد للانتهاكات في النزاعات الدوليّة. تعترف العملية القانونية الدوليّة بأن القانون الدوليّ لا يفرض على صنّاع القرار اتخاذ الإجراءات، بل يخدم كأداة تسوية وتقييد وتنظيم. أَسفر عن انتقاد العملية القانونية الدولية بأنها تفتقر إلى الصفات المعيارية في أسلوبها، نشوء عملية قانونية دولية جديدة. تدمج تلك الأخيرة كلًا من القانون كعملية وقيم مجتمع. وعلى عكس النظام القانوني الأمريكي، فإنه يأخذ بعين الاعتبار القيم المعيارية غير الديموقراطية، مثل النسّوية، والمذهب الجمهوري، والقانون والاقتصاد، والليبرالية وحقوق الإنسان، والسلام، وحماية البيئة. العملية القانونية الدولية الجديدة فريدة من نوعها في مرونتها في التكيف مع تطور القيم. الأمر الذي يُعدّ هامًا لحل تغييرات المعايير القانونية بمرور الوقت. وجهات نظر نحو السياسات. مدرسة نيو هيفن. مدرسة نيو هيفن هي منظور مُوجّه نحو السياسات في القانون الدولي ابتكره كل من ميريس س. ماكدوغال، وهارولد د. لاسويل، ودبليو.مايكل ريسمان. تكمن جذوره الفكرية في فِقْه علم الاجتماع لروسكو باوند والطموحات الإصلاحية لدى الواقعيين القانونيين الأمريكيين. من وجهة نظر نَهج نيو هيفن، فإن الفِقْه القانوني هو نظرية حول اتخاذ الخيارات الاجتماعية. يَعكس القانون الدولي توقعات أعضاء المجتمع المحليّ المعنيين بشأن أنماط السلوك المستقرة الناجمة عن تأكيد سلطة القانون. تتمثل المهام الفقهيّة والفكرية الرئيسية في وصف وتطبيق السياسات بطُرق تحافظ على النظام المجتمعي وتحقق في الوقت ذاته الأهداف المجتمعيّة للمجتمع قدر المستطاع وبالطريقة الأفضل. تشمل هذه الأهداف أو القيم الاجتماعية المعيارية لنهج نيو هافن تعظيم القيم المجتمعية المشتركة، مثل الثروة، والتنوير، والمهارة، والرفاه، والعاطفة، والاحترام والاستقامة. كانت معركة آيلاو أو معركة برويش آيلاو التي وقعت في 7 و8 فبراير 1807، معركة دموية وغير حاسمة بين جيش نابليون الكبير والجيش الإمبراطوري الروسي تحت قيادة ليفين أوجست فون بينيجسن بالقرب من بلدة برويش آيلاو في بروسيا الشرقية. تلقى الروس تعزيزات في الوقت المناسب من التقسيم البروسي من جيش فون ليستوك في وقت متأخر من المعركة. تم تغيير اسم المدينة بعد عام 1945إلى باغريشنوفسك كجزء من منطقة كالينينغراد أوبلاست في روسيا. كانت هذه المعركة واحدة من المعارك التي دارت خلال حرب التحالف الرابع، وهي جزء من الحروب النابليونية. دمرت جيوش نابليون في السابق جيش الإمبراطورية النمساوية في حملة أولم، والجيوش النمساوية والروسية مجتمعة في معركة أوسترليتز في 2 ديسمبر 1805. سحق نابليون جيوش مملكة بروسيا في 14 أكتوبر 1806 في معركة يينا-أويرشتيد وطارد البروسيين المتناثرين في برينزلاو، لوبيك، إرفورت، باسويك، ستيتين، ماغديبورغ وهاملين. شن جيش بينيجسن الروسي هجومه في بروسيا الشرقية في أواخر شهر يناير متجهًا إلى الغرب. كان رد فعل نابليون من خلال شن هجوم مضاد على الشمال، أملًا في منع تراجعهم إلى الشرق. بعد أن استولى القوزاق على نسخة من أوامر نابليون، انسحب بينيجسن بسرعة إلى الشمال الشرقي لتجنب شق جيشه. استمر الفرنسيون في التقدم لعدة أيام حتى وجدوا الروس مهيئين للمعركة في آيلاو. استولى الفرنسيون على القرية في أمسية شرسة بعد إحداث خسائر فادحة على كلا الجانبين. جلب اليوم التالي قتالًا أكثر خطورة. حيث فشل هجوم أمامي من قبل نابليون في وقت مبكر من المعركة، وتسبب في خسائر فادحة له. ولعكس الموقف، أرسل الإمبراطور كتيبة من الفرسان باتجاه الروس. وأعطى هذا الوقت الكافي للجناح الأيمن الفرنسي لإلقاء ثقله في المعركة. سرعان ما عاود الجناح الأيسر الروسي العودة بزاوية حادة وكان جيش بينيجسن تحت خطر الانهيار. وصل الفيلق البروسي متأخرا وأنقذ اليوم عن طريق دفع اليمين الفرنسي إلى التراجع. ظهر فيلق فرنسي على اليسار الفرنسي مع حلول الظلام. قرر بينيجسن في تلك الليلة التراجع تاركًا نابليون يستحوذ على ساحة معركة ثلجية مغطاة بآلاف القتلى والجرحى. كان آيلاو أول فحص جاد للجيش الكبير، وتسبب في هز أسطورة حصانة نابليون بشدة. ومع ذلك، فإن الفرنسيين سيستمرون ليكسبوا الحرب من خلال هزيمة الروس بشكل حاسم في 14 يونيو في معركة فريدلاند. مقدمة. مع هزيمة الجيش البروسي في يينا-أويرستيدت، احتل نابليون المدن الرئيسية في ألمانيا وسار شرقًا محاولًا ملاحقة بقية القوات المعارضة له. كان هؤلاء في الأغلب روس تحت قيادة المُشير كونت ميخائيل كامينسكي البالغ من العمر 68 عامًا. كان المُشير العجوز غير مستعدًا للمخاطرة بالمعركة واستمر في التراجع، تاركًا للجيش الكبير حرية الدخول إلى بولندا دون معارضة تقريبًا. ومع ذلك، عندما ضغط الفرنسيون بقوة باتجاه الشرق عبر فيستولا، وجدوا الروس يدافعون عن خط نهر وكرا. استولى الفرنسيون على معبر وكرا في 23 ديسمبر في معركة كزارنوو. سرعان ما زادت المقاومة الروسية، واشتبك الجيشان في 26 ديسمبر في معركتي بوتوسك وغويمين. استولت قوات نابليون بعد هذه الاشتباكات الشرسة على المباني الشتوية في بولندا من الأجل التعافي من حملة منتصرة ولكنها مرهقة. حاول قائد الجيش الروسي الجديد ليفين أوغست فون بينيجسن في يناير 1807 مفاجأة الجناح الأيسر الفرنسي بنقل الجزء الأكبر من جيشه شمالًا من نوغرود إلى بروسيا الشرقية. بوجود فيلق بروسي على ميمنته، اصطدم أولاً بعناصر من الفيلق السادس للمُشير ميشال ناي، الذي كان قد عصى أوامر إمبراطوره وتقدّم إلى أقصى الشمال من معسكره الشتوي المعين له. بعد أن قضى على قوات ناي من طريقه، تخلص الروس من الفيلق الفرنسي المعزول تحت قيادة المُشير جان بابتيست برنادوت. سمح القتال العنيف الذي دار في معركة مهرونجن لفيلق برنادوت بالفرار من أضرار جسيمة والتراجع إلى الجنوب الغربي. رأى نابليون بفضل إبداعه المعتاد فرصة لتحويل الوضع إلى مصلحته الخاصة. وأمر برنادوت بالانسحاب من أمام قوات بينيجسن، وأمر قلب الجيش الكبير بالهجوم شمالًا. قد تطوق هذه المناورة الجناح الأيسر للجيش الروسي وتقطع الطريق أمام انسحابه إلى الشرق. استولت مجموعة من القوزاق بضربة حظ على رسول يحمل خطط نابليون إلى برنادوت والذي أرسل المعلومات بدوره بسرعة إلى الجنرال بيوتر باغريشن. بقي بيرنادوت غير مدرك في حين أمر بنيجسن المدرك للأمر بالانسحاب شرقًا إلى جونكو على الفور لتجنب الفخ. بينما يقوم بينيجسن بتجميع جيشه على عجل في جونكوو، وصلت عناصر فيلق المُشير نيكولاس سولت الرابع إلى موقع في مؤخرة جيشه اليسرى في 3 فبراير. اشتبك في ذلك اليوم قائد الفرقة جان فرانسوا ليفال مع الفرقة الرابعة عشرة للجنرال نيكولاي كامينسكي في بيرجفريد (بيركويدا) على نهر آل (أينا) الذي يتدفق شمالًا إلى حد ما في هذه المنطقة. أفاد الفرنسيون عن 306 وفاة في صفوفهم وادعوا إلحاق 1100 وفاة من أعدائهم. بعد الاستيلاء على ألنشتاين (أولشتين)، انتقل سولت شمالًا إلى الضفة الشرقية من نهر آل. هدد نابليون في الوقت نفسه بينيجسن من الجنوب بقوات المارشال بيير أوجيرو السابعة وقوات ني. استحوذ كامينسكي على الضفة الغربية بأربع كتائب روسية وثلاث بطاريات مدفعية بروسية. استرجع الفرنسيون القرية والجسر بعد الهجوم الأولي على بيرجفريد. استعاد الروس الجسر لفترة وجيزة بعد هجوم مضاد. ظل الفرنسيون مستحوذين على ساحة القتال في تلك الليلة وادعى سولت أنه عثر على 800 قتيل روسي هناك. تراجع بينيجسن شمالاً مباشرة إلى وولفسدورف (ويلكزوو) بعد مسيره ليلًا في الرابعة. ثم عاد إلى الشمال الشرقي في اليوم التالي، ووصل إلى بورغسفالده في طريقه إلى لاندسبيرج. كان الجيش الروسي في حالة تراجع تام بحلول أوائل فبراير، وتابعه الفرنسيون بلا هوادة. قرر بينيجسن العودة إلى بلدة برويش-آيلاو والعسكرة هناك بعد عدة محاولات فاشلة للتوقف والقتال. سمح نابليون أثناء المطاردة التي ربما تأثرت بالحالة الرهيبة للطرق البولندية، والطقس الشتوي القارس والسهولة النسبية التي تعاملت بها قواته مع بروسيا، لقائد الجيش الكبير أن ينتشر أكثر مما كانت عليه العادة. بينما في المقابل كانت قوات بينيجسن متمركزة بالفعل. اليوم الأول. كان فيلق المُشير سولت الرابع وفرسان المُشير مراد أول تشكيلات فرنسية تصل إلى الهضبة المقابلة لآيلاو نحو الساعة الثانية ظهرًا من يوم 7. احتل الحرس الخلفي الروسي بقيادة الأمير باغريشن مواقع على الهضبة التي تقع على بعد ميل من آيلاو. هاجم الفرنسيون هذه المواقع على الفور وتعرضوا للصد. كانت أوامر باغريشن هي مقابلتهم بمقاومة شديدة من أجل كسب الوقت الكافي لمرور مدفعية بينيجسن الثقيلة عبر آيلاو والانضمام إلى الجيش الروسي في موقعه خارج آيلاو. تم تعزيز الفرنسيين خلال فترة ما بعد الظهر بسلاح المُشير أوجيرو والحرس الإمبراطوري، ما أعطاه قوة قوامها نحو 45000 جندي. أجرى باغريشن تراجعًا منظمًا للانضمام إلى الجيش الرئيسي تحت ضغط قوات متفوقة بشكل كبير. غُطي هذا التراجع بواسطة كتيبة أخرى من الحرس الخلفي في آيلاو بقيادة باركلي دي تولي. جيلوز كومبي (28 أبريل 1853 - 18 مارس 1947 ) طبيب أطفال من فرنسا. يُعرف لعلامة كومبي. كراتون الأمازون هو إقليم جيولوجي يقع في أمريكا الجنوبية. يحتل جزءًا كبيرًا من الجزء الأوسط والشمالي والشرقي من القارة. يشكل درع غيانا ودرع البرازيل المركزي (درع غوابوري) الجزئين الشمالي والجنوبي من الأجزاء الظاهرة من الصخور. تقع منطقة صدع الأمازون بين الدرعين، وهي منطقة ضعف داخل الكراتون. أصغر عصي من صخور ما قبل الكمبري جنوب درع الأمازون هما كراتون ريو دي لا بلاتا وكراتون ساو فرانسيسكو، التي تقع إلى الشرق. يُعتبر نهر ريو آبا كاراتون على الحدود بين باراغواي والبرازيل من المرجح أن يكون الجزء الجنوبي من كراتون الأمازون. تم تشويه صخور ريو آبا والتي خلال حركة سانسانس الأوريجينية. وقد أشير إلى أن أواخر حقبة الطلائع الوسطى - حقبة الطلائع الحديثة المبكرة الذين تتراوح أعمارهم بين في فينوسكنديا كان يمكن أن يسببه التصادم القاري بين كراتون الأمازون وبلطيقا . ويفتح التساؤل عن إذا ما كانت تيران تيليماركيا في النرويج مستمدة من كراتون الأمازون، لكن حتى هذا الاحتمال لا يعني بالضرورة أن هناك تصادم القاري. ألكسيس جوفروي (16 ديسمبر 1844 - 24 نوفمبر 1908 في باريس) طبيب نفسي، وطبيب أعصاب، وأستاذ جامعي من فرنسا. يُعرف لعلامة جوفروي. حاصلة على . طواف إيطاليا للنساء 2013 هو سباق دراجات هوائية، وهو الموسم رقم 24 من السباق، وأقيم خلال الفترة 30 يونيو 2013، وحتى 7 يوليو 2013، وامتدّ لمسافة 803 كيلومتر، وهو أحد سباقات ، وقد شارك في السباق  151 متسابقاً ووصل إلى نهايته  127 متسابقاً. فاز فيه بالمركز الأول  مارا أبوت، وبالمركز الثاني  تاتيانا جوديرزو، وبالمركز الثالث  كلوديا هاوسلر، والفائز في ترتيب النقاط   ماريان فوس، والفائز حسب ترتيب النقاط للشباب   ، والفائز حسب ترتيب التسلق  مارا أبوت. النتيجة. مرحلة 1. هي مرحلة مسطحة، أجريت في 30 يونيو 2013، وامتدّت لمسافة 117.8 كيلومتر فاز بالمرحلة  كيرستن وايلد، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة  ماريان فوس، والمتصدر حسب ترتيب النقاط  كيرستن وايلد، ومتصدر ترتيب التسلق  ، ومتصدر ترتيب النقاط للشباب  ، وقائد تصنيف الجنسيات  . مرحلة 2. هي مرحلة مسطحة، أجريت في 1 يوليو 2013، وامتدّت لمسافة 99.6 كيلومتر فاز بالمرحلة  جورجيا برونزيني، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة  ماريان فوس، والمتصدر حسب ترتيب النقاط  ماريان فوس، ومتصدر ترتيب التسلق  ، ومتصدر ترتيب النقاط للشباب  باربرا جوارشي، وقائد تصنيف الجنسيات  . مرحلة 3. هي مرحلة جبلية، أجريت في 2 يوليو 2013، وامتدّت لمسافة 111 كيلومتر فاز بالمرحلة  ماريان فوس، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة  ماريان فوس، والمتصدر حسب ترتيب النقاط  ماريان فوس، ومتصدر ترتيب التسلق  ، ومتصدر ترتيب النقاط للشباب  روسيلا راتو، وقائد تصنيف الجنسيات  تاتيانا جوديرزو. مرحلة 4. هي مرحلة مسطحة، أجريت في 3 يوليو 2013، وامتدّت لمسافة 137.2 كيلومتر فاز بالمرحلة  ماريان فوس، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة  ماريان فوس، والمتصدر حسب ترتيب النقاط  ماريان فوس، ومتصدر ترتيب التسلق  ماريان فوس، ومتصدر ترتيب النقاط للشباب  أنا فان دير بريغين، وقائد تصنيف الجنسيات  تاتيانا جوديرزو. مرحلة 5. هي مرحلة جبلية، أجريت في 4 يوليو 2013، وامتدّت لمسافة 73.3 كيلومتر فاز بالمرحلة  مارا أبوت، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة  مارا أبوت، والمتصدر حسب ترتيب النقاط  ماريان فوس، ومتصدر ترتيب التسلق  تيفاني كرومويل، ومتصدر ترتيب النقاط للشباب  ، وقائد تصنيف الجنسيات  تاتيانا جوديرزو. مرحلة 6. هي مرحلة جبلية، أجريت في 5 يوليو 2013، وامتدّت لمسافة 121 كيلومتر فاز بالمرحلة  مارا أبوت، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة  مارا أبوت، والمتصدر حسب ترتيب النقاط  ماريان فوس، ومتصدر ترتيب التسلق  مارا أبوت، ومتصدر ترتيب النقاط للشباب  ، وقائد تصنيف الجنسيات  تاتيانا جوديرزو. مرحلة 7. هي مرحلة مسطحة، أجريت في 6 يوليو 2013، وامتدّت لمسافة 120 كيلومتر فاز بالمرحلة  ماريان فوس، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة  مارا أبوت، والمتصدر حسب ترتيب النقاط  ماريان فوس، ومتصدر ترتيب التسلق  مارا أبوت، ومتصدر ترتيب النقاط للشباب  ، وقائد تصنيف الجنسيات  تاتيانا جوديرزو. مرحلة 8. هي مرحلة من نوع سباق فردي ضد الساعة، أجريت في 7 يوليو 2013، وامتدّت لمسافة 16 كيلومتر فاز بالمرحلة  إيلين فان دايك، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة  مارا أبوت. يشير مصطلح فن سويدي (بالسويدية: Svensk konst) إلى الفنون البصرية التي قُدمت في السويد أو التي قدمها فنانون سويديون. كانت السويد موجودة بصفتها بلدًا مدة تزيد عن 1000 سنة ولزمن يسبق هذا، بالإضافة إلى حقب عديدة متوالية، عادة ما يُعتبر فن الشمال جزءًا من فن شمال إسكاندينافيا الأوسع. تأثر بشدة باتجاهات أوسع في الفن الأوروبي خصوصًا منذ 1100. بعد الحرب العالمية الثانية، ازدادت قوة تأثير الولايات المتحدة بشدة. بسبب الدعم الفني السخي، لدى الفن السويدي المعاصر إنتاج كبير لكل فرد. لم تكن السويد مركزًا رئيسيًا لإنتاج الفن خصوصًا أو مُصدِّرةً له، إلا أنها كانت ناجحة نسبيًا في الحفاظ على فنها، تحديدًا الطبيعة المعتدلة نسبيا للإصلاح السويدي، عنت الحاجة إلى إعادة بناء الكنائس وإعادة زخرفتها على نطاق واسع أن السويد بالإضافة إلى الدول الاسكندنافية الأخرى، ثرية في ما تبقى من لوحات الكنيسة في العصور الوسطى  وتحفها. فترة واحدة كان فيها للفن الشمالي تأثير قوي على بقية شمال أوروبا وكانت أثناء فن الفايكنج، وهناك العديد من الآثار الباقية سواء في الآثار الحجرية التي تركت دون مساس في جميع أنحاء الريف، والأشياء التي استُخرجت في العصر الحديث. عطل الإصلاح بشكل كبير التقاليد الفنية السويدية، وترك الهيكل الموجود من الرسامين والنحاتين دون أسواق كبيرة. كان غالبًا ما يطلبه البلاط والطبقة الأرستقراطية هو لوح البورتريه، وكانوا عادةً يستوردون الفنانين لأدائها، لكن لم يستمر ذلك حتى أواخر القرن السابع عشر والقرن الثامن عشر؛ إذ تدربت أعداد كبيرة من السويديين على الأساليب المعاصرة. أدى النجاح السياسي لسلالة فاسا إلى إحياء كبير، معبَر عنه «بأسلوب غوستافان»، الذي كان له بعض التأثير على البلدان المجاورة مرة أخرى. من بين الفنانين السويديين المشهورين: جون باور وكارل ميلز وأندرس زورن وكاررل لارسون وكارل إلده. التاريخ. فن ما قبل التاريخ عندما انتهى العصر الجليدي، سكن الصيادون والجامعون شبه الجزيرة الاسكندينافية من الجنوب. الفن الناجيمن هذه الحقبة هو تعبيرات عن العصر الحجري وهي بسيطة وتعطي انطباعًا عن المادة المتاحة. فقط الأشكال الفنية المستمرة حقًا هي التي نجت من إتلاف الزمن: يسري هذا التعبير على النقوش الحجرية. نُحتت صور وأشخاص على جلمود الصخر ونتوءاته. بدأ نحتها نحو 7000 قبل الميلاد. يوجد بالسويد أحد أكبر تركيزات النقوش الحجرية مع مركز محلي في بلدية تانوم في مقاطعة بوهلان. خلال العصر البرونزي، قُدمت الزخرفة الحلزونية بالأسلوب الموجود في الدنمارك. منذ نحو عام 400 ميلادية، تطورت زخرفة الحيوانات في الشمال، وهو أسلوب غني ومبدع بشكل غير عادي وصل إلى ذروته خلال القرن السابع بما يُسمى بأسلوب فنديل. شهدت زخرفة الحيوان ازدهارًا متجددًا للشواهد الرونية. أُضيفت الشواهد الرونية -بعضها توضيحي جدًا وتسمى «كتل الصور»- بين 200 م و 1130 مع ازدهار في الفترة ما بين 980 و 1100. المجلس القومي للتخصصات الطبية هيئة مستقلة مسئول عنها رئيس الجمهورية، عن أداء واجباته وتنفيذ اختصاصه المنصوص عليه في قانون تأسيسه. تأسيس المجلس وموقعه. تم تأسيس المجلس في مارس 1994م، وعقد دورته الأولى في أبريل 1995م، يقع المجلس في الناحية الجنوبية من مستشفى الخرطوم التعليمي. أهداف المجلس. 1-      تحسين ورفع مستوى الخدمات الطبية في السودان، وذلك بتأهيل وتدريب الأطباء في مختلف التخصصات الطبية والصحية وذلك بالتعاون مع المؤسسات التعليمية والصحية القائمة. 2-      تأهيل وتدريب ورفع المستوى العلمي للأطباء في مختلف التخصصات. 3-      وضع أسس تقوم المستوى العلمي والمهني للشهادات التخصصية التي يمنحها المجلس. إختصاصات المجلس:. 1-      وضع مناهج تدريب الأطباء في فروع الطب المختلفة والعمل على استكمالها ومراقبة المستوى المقرر من مراجعته لمواكبة التقدم الطبي. 2-      العمل على توفير متطلبات التعليم الطبي المستمر من أجل تطوير معلومات الأطباء وخبراتهم وتحديثها بوسائل التعليم الذاتي وسائر طرق التعليم. 3-      تحديد وتصنيف الشهادات التي يمنحه المجلس والشروط اللازمة لمنحها. 4-      تشكيل مجالس تخصصية لكل التخصصات الطبية بدءاً بالفروع الرئيسية لتحديد وتنفيذ ومراقبة التدريب المطلوب في كافة نواحيه واعتماد أسس التقويم. 5-      منح الشهادات التخصصية بعد إجازتها بواسطة المجالس التخصصية. 6-      مناقشة التقرير السنوي وإقرار الموازنة السنوية. 7-      وضع اللوائح الداخلية المنظمة لأعماله وتعديلها. 8-      تفويض المكتب التنفيذي وسائر الهيئات التابعة للمجلس الصلاحيات التي يراها مناسبة. تكوين المجلس. يتكون المجلس من مكتب تنفيذي ومجلس استشاري ومجالس تخصصية وأمانة عامة. تشكيل المجلس. يُشكل المجلس من رئيس يعينه السيد رئيس الجمهورية وعدد من الأعضاء يمثلون الجهات ذات الصلة والاختصاصات كوزارة الصحة وكليات الطب والمجلس القومي للتعليم العالي والمجلس الطبي السوداني والسلاح الطبي والشرطة والجمعيات التخصصية والجمعية الطبية السودانية. المكتب التنفيذي. يتكون المكتب التنفيذي من رئيس المجلس والأمين العام وثلاثة من عمداء كليات الطب يتم اختيارهم بواسطة المجلس بالتناوب ووكيل أول وزارة الصحة الاتحادية ورئيس المجلس الاستشاري ومدير الدراسات العليا بكليات الطب في جامعة الخرطوم والجزيرة ورئيس الجمعية الطبية السودانية ورئيس المجلس الطبي السوداني. يختص المكتب التنفيذي بمتابعة تنفيذ قرارات وتوصيات المجلس واقتراح  تشكيل المجالس العلمية واعتماد مستشفيات ومراكز التدريب وتحديد واجبات ومكافآت العاملين والمتعاونين وإعداد التقارير والموازنة السنوية. المجلس الاستشاري. يتكون من رؤساء ومقرري المجالس التخصصية ومديري مجالس الدراسات العليا بكليات الطب في جامعة الخرطوم والجزيرة. يختص المجلس بالتنسيق في المسائل المشتركة بين المجالس التخصصية واقتراح ما يلزم لضمان المستوى المطلوب في التدريب والتقويم والنظر في المواضيع المحولة إليه من المكتب التنفيذي أو المجالس التخصصية. المجالس التخصصية. يعمل كل مجلس لمدة أربع سنوات قابلة للتجديد. يختص المجلس بوضع المناهج الدراسية وشروط قبول الأطباء في مجال التخصص وشروط اعتماد المستشفيات ومراكز التدريب، تنظيم الدورات التدريبية والإشراف الأكاديمي خلال فترة التدريب ووضع وتحديد مواعيد الامتحانات وتحديد اللجان وإجازة النتائج والتوصية بمنح الألقاب العلمية حسب الضوابط الموضوعة وتنظيم الدورات التدريبية والاجتماعات العلمية وإعداد النشرات والمطبوعات اللازمة للتعليم الطبي المهني المستمر. تشكيل المجلس التخصصي. يُشكل المجلس التخصصي على الوجه الآتي: أ‌-        رئيس يعينه رئيس المجلس. ب‌-      نائب الرئيس. ت‌-      المقرر. ث‌-      رؤساء الأقسام التخصصية بكليات الطب وكبار الإخصائين بوزارة الصحة وممثلو المجلس الطبي والسلاح الطبي والشرطة والجمعية التخصصية. التخصصات الطبية القائمة. يمنح المجلس حالياً الشهادات التخصصية الآتية: -        الطب الباطني. -        الجراحة العامة. -        التوليد وأمراض النساء . -        طب الأطفال. -        طب الأسرة والمجتمع. -        الأمراض الصدرية. -        الأمراض الجلدية والتناسلية. -        طب وجراحة العيون. -        جراحة الأنف والأذن والحنجرة. -        الأمراض النفسية والعصبية. تخصصات جديدة: يشرع المجلس في استحداث تخصصات: -        الطب الشرعي. -        إدارة المستشفيات. -        جراحة الوجه والفكين. اللجان العلمية. -        لجنة العلوم الأساسية والتطبيقية. -        لجنة التعليم الطبي المستمر. -        لجنة الاعتراف بمراكز التدريب الكورس التحضيري لامتحانات الجزء الأول. يجري المجلس كورساً تحضيرياً في العلوم الطبية الأساسية والتطبيقية مرتين كل سنة – مدة كل منها إثنا عشر إسبوعاً. نظم المجلس حتى أكتوبر 1997م أربعة كورسات، انتظم في الدراسة فيها عدد 603 طبيب وطبيبة، تفاصيلها كالآتي: -        وزارة الصحة الإتحادية. -        وزارة الصحة الولائية. -        الجامعات المختلفة. -        السلاح الطبي. -        الشرطة. -        قطاع خاص. -        الدول العربية. برنامج التدريب العملي لامتحانات الجزء الثاني. يتم التدريب العملي في مراكز تدريب معترف بها من قبل المجلس على نطاق القطر، على سبيل المثال: الخرطوم - أم درمان - الخرطوم بحري – مدني – الأبيض – كسلا - بورتسودان. يقوم بالإشراف على التدريب أساتذة وأخصائيون معترف بهم من المجلس، لكل طالب كتاب LOG BOOK  يسجل فيه مشاركاته ونشاطاته في نادي المجلة العلمية والسمنارات واللقاءات الأكلينيكية واللقاءات السريرية والعيادات الخارجية والعمليات. إمكانات المجلس التعليمية. تتوفر في المجلس الإمكانات العلمية التالية: 1-      مكتبة علمية مزودة بالكتب والمراجع والمجلات والدوريات الحديثة CD ROM  ومشتركة في الإنترنت. 2-      مكتبة سمعيات وبصريات بها 16 وحدةً مكتملةً. 3-      وحدة للتصوير الكُتبي الفوتوغرافي. 4-      متحف طبي. 5-      ثلاث قاعات للندوات العلمية مزودة بأجهزة عرض وتوضيح. 6-      قاعة كبرى للمحاضرات تسع مائة دارس، مزودة بأجهزة العرض والتوضيح. 7-      قاعة مجلس اجتماعات للمجلس الاستشاري. 8-      مشرحة تسع أربع وعشرين دارساً. 9-      غرفة الحاسوب. 10-    مكتب اتصالات دولية. 11-    كافتيريا حديثة. امتحانات الجزء الأول. تتضمن أسئلة متعددة الخيارات (MCQS) في العلوم الطبية وأخرى ذات صلة بالتخصص، ويتضمن امتحان الجراحة العامة اختبارات شفهية وعلمية. امتحانات الجزء الثاني. تتم بعد الحصول على الجزء الأول والتدريب لمدة سنتين (العضوية) أو ثلاث سنوات (الزمالة) في المراكز والمستشفيات المعترف بها، وتتضمن امتحانات تحريرية وعملية سريرية وشفهية. يعتمد الحصول على الزمالة النجاح في امتحانات الجزء الثاني وإعداد أطروحة في موضوع التخصص. موارد المجلس المالية:. تعتمد الموارد على: -        الدعم الحكومي. -        رسوم الدراسة والامتحانات. -        دعم المؤسسات والهيئات. العلاقات الخارجية. للمجلس علاقات خارجية متميزة مع: -        منظمة الصحة العالمية - المكتب الإقليمي الأسكندرية. -        المجلس العربي للاختصاصات الطبية - دمشق. -        الكلية الملكية البريطانية – المملكة المتحدة. -        كلية الأطباء والجراحين – كراتشي – باكستان. كانت الزراعة في المكسيك قطاعًا مهمًا في اقتصاد البلد تاريخيًا وسياسيًا على الرغم من أنها تمثل الآن نسبة مئوية صغيرة من الناتج الإجمالي المحلي للمكسيك. المكسيك هي أحد مراكز النشوء الزراعية، فقد طور سكان وسط أمريكا (Mesoamerica) النباتات المُستأنسة مثل الذرة الصفراء والفاصولياء والطماطم والكوسا والقطن والفانيليا والأفوكادو والكاكاو وأنواع مختلفة من التوابل وغيرها. كان الديك الرومي المُستَأنس والبط المسكوفي هما الطائران الوحيدان اللذان استُؤنسا قبل حقبة الاستعمار الإسباني، وكانت الكلاب الصغيرة تُربى من أجل الغذاء. لم تكن هناك حيوانات مُستأنسة كبيرة. خلال بدايات حقبة الاستعمار، أدخل الإسبان المزيد من النباتات ومفهوم تربية الحيوانات بشكل رئيس مثل الأبقار والخيول والحمير والبغال والماعز والخراف، وحيوانات الحظائر مثل الدجاج والخنازير. ركزت الزراعة بين الحقبة الاستعمارية والثورة المكسيكية على الملكيات الخاصة الكبيرة. بعد الثورة تجزأت تلك الملكيات وأُعيد توزيع الأراضي. منذ أواخر القرن العشرين، ساهمت اتفاقية التجارة الحرة لأمريكا الشمالية (نافتا) والسياسات الاقتصادية في تفضيل الحيازات الزراعية التجارية الكبيرة من جديد. تتضمن المحاصيل الرئيسة في المكسيك الحبوب مثل الذرة والقمح، والفواكه المدارية والخضار المتنوعة. تشكل المنتجات الزراعية جزءًا مهمًا من الصادرات وبشكل خاص القهوة والفواكه المدارية والخضار والفواكه الشتوية. يذهب 60% من صادرات المكسيك الزراعية إلى الولايات المتحدة. تاريخ الزراعة في المكسيك. حقبة وسط أمريكا. توافق منطقة المكسيك تقريبًا ما كانت تُشكله منطقة وسط أمريكا التاريخية التي كانت أحد مراكز نشوء النباتات المُستأنسة. تُظهر الأبحاث الأثرية في ساحل خليج تاباسكو أول دليل على زراعة الذرة في المكسيك. كانت الحقول الأولى على امتداد دلتا نهر غريخالبا (بالإسبانية: Grijalva)، وتوجد أدلة أحفورية لحبوب الطلع التي تُظهر عمليات قطع للغابات حدثت قبل 5100 سنة. تبع استئناس الذرة استئناس نباتي عباد الشمس والقطن. كانت الزراعة أساس الحضارات الوسط أمريكية مثل حضارات الأومليك والمايا والأزتيك، التي كانت محاصيلها الرئيسة هي الذرة والفاصولياء والكوسا والفلفل الحار والطماطم. سمح تقليد زراعة نباتات الذرة والفاصولياء والكوسا سوية بإعادة نباتات الفاصولياء النيتروجين الذي استهلكته الذرة من التربة. تُطلق تسمية «الأخوات الثلاثة» أحيانًا على المحاصيل الثلاثة مجتمعةً. شكَّلت تعرية التربة الناتجة عن إنتاج الذرة مشكلةً منذ حقبة وسط أمريكا. يُرجَع سبب انهيار حضارة تيوتيهواكان إلى مشكلة تعرية التربة وأنواع أخرى من مشكلات التدهور البيئي. استفاد سكان وسط أمريكا من مياه الأمطار في استزراع المناطق الجديدة، وطوروا أنظمة الري لاستجرار المياه من البحيرات والتوسع في زراعة حقول جديدة بشكل مدرجات والجزر الاصطناعية الطافية في المياه الضحلة التي تعرف باسم «تشينامبا» (Chinampa). الزراعة الحديثة في المكسيك. التجارة الزراعية. تأتي النسبة العظمى من المنتجات الزراعية التجارية من ثلاثة مناطق في البلاد وهي المناطق المدارية في خليج المكسيك ومرتفعات تشياباس، والأراضي المروية في الشمال والشمال الغربي، ومنطقة باخيو في وسط المكسيك. تشمل المنتجات الزراعية الرئيسة في بداية القرن الحادي والعشرين لحوم البقر والفواكه والخضروات والذرة والحليب والدواجن ولحم الخنزير والبيض، وتشكل ما يقارب 80% من الإنتاج الزراعي. القهوة وقصب السكر هما المحصولان المداريان الأكثر ربحًا. تُصدَّر القهوة ولكن يُستهلَك قصب السكر محليًا. من المحاصيل المدارية الهامة الأخرى الفواكه مثل الموز والأناناس والمنغا بالإضافة إلى الكاكاو والأرز. ما زالت تُزرَع الفانيليا وهي من نباتات المكسيك المحلية. يُعتبَر القطن محصولًا مهمًا في المناطق الزراعية المصدرة في منطقة «سوكونوسكو» في ولاية «تشيباس» وفي شمال المكسيك. اعتبارًا من أوائل القرن الحادي والعشرين، ما تزال القوى العاملة في الريف كبيرة ولكنها تتقلص. ما تزال أساليب الزراعة التقليدية والأراضي الصغيرة التي تديرها الأسر والمجتمعات الصغيرة تسيطر على العديد من المناطق وخاصة التي تحوي أعدادًا كبيرة من السكان الأصليين مثل الهضبة الجنوبية. المحاصيل الرئيسة في تلك المناطق هي الذرة والفاصولياء والكوسا، مثلما كان حالها في حقبة وسط أمريكا. ما يزال العديد من الفلاحين يعيشون على زراعة الكفاف فيكسبون نقودًا عن طريق بيع ما يزيد عن حاجتهم من المحصول للسوق المحلية، وخاصة في وسط المكسيك وجنوبها. يعتبر تصدير المنتجات الزراعية إلى الولايات المتحدة ذا أهمية خاصة، لا سيما منذ تنفيذ اتفاقية التجارة الحرة لأمريكا الشمالية. في حين لا يذهب سوى 12% من صادرات الولايات المتحدة الزراعية إلى المكسيك، فإن ما يقارب 60% من الصادرات الزراعية المكسيكية تذهب إلى الولايات المتحدة. جعل نمو التعداد السكاني المتزايد من البلاد مستوردًا صافيًا للحبوب. في ظل (نافتا)، تمتلك الولايات المتحدة الأفضلية في إنتاج الذرة وفي المقابل تمتلك المكسيك الأفضلية في إنتاج الخضار والفاكهة والمشروبات. أسرع الصادرات إلى الولايات المتحدة نموًا هي الفواكه والخضروات الشتوية وكذلك عصير الفواكه والأزهار المقطوفة حديثًا. من الصادرات المهمة إلى الولايات المتحدة الأفوكادو والطماطم. حظرت الولايات المتحدة استيراد الأفوكادو المكسيكي ثمانين سنة لأسباب صحية. في عام 1997، بدأت تسمح باستيراد الأفوكادو من «ميتشواكان». معظم واردات الطماطم التي تؤكَل في الولايات المتحدة تأتي من المكسيك. الجغرافيا وحيازة الأرض. تبلغ مساحة المكسيك 198 مليون هكتار، ويخصص منها 15% للمحاصيل الزراعية ويستخدم 58% لتربية حيوانات المزرعة. معظم مناطق البلاد قاحلة أو جبلية للغاية بشكل لا يسمح بزراعة المحاصيل أو الرعي. تُغطي الغابات 67 مليون هكتار أو 34% من مساحة البلاد. تتألف تضاريس المكسيك من هضبتين كبيرتين (الشمالية والجنوبية)، وسلسلتي جبال سييرا مادري الشرقية وسييرا مادري الغربية وسهول ساحلية ضيقة. تشكل تلك التضاريس مجموعة واسعة من النظم البيئية، معظمها جاف؛ لأن معظم الرطوبة تأتي من خليج المكسيك وتحول سلاسل الجبال الممتدة من الشمال إلى الجنوب من تدفق الرطوبة إلى الداخل، وبشكل خاص في الشمال حيث يكون المناخ قاحلًا أو شبه قاحل. المناطق الأكثر رطوبة في البلاد هي تلك الموجودة على امتداد ساحل خليج المكسيك. يحد المناخ وتضاريس البلاد من الإنتاج الزراعي في مساحة 20.6 مليون هكتار أو 10.5% من مساحة البلاد. يجب أن يُروى 25% من تلك المساحة. يستخدم ما يقارب نصف الأراضي أو 98 مليون هكتار للرعي بما في ذلك الأراضي العشبية الطبيعية، والعديد من أراضي الأشجار القمئية والغابات المدارية غابات البلوط والمخروطيات. يوجد ما يقارب 75% من المراعي في شمال المكسيك. ما يشكّل 65% من الترب في المكسيك هو ترب سطحية ذات نوعية منخفضة لزراعة المحاصيل. يوجد 11 نوعًا رئيسيًا من الترب في المكسيك، تحددها في الغالب المناطق المناخية، وهي الشمال الغربي، وخليج كاليفورنيا، والوسط الهادئ، والشمال، والوسط، والشمال الشرقي، وخليج المكسيك، وادي بالساس أوكساكا، والجنوب الهادئ، والجنوب الشرقي، ويوكاتان. تغطي الترب ذات النوعية الجيدة 62% من مساحة البلاد وقد استُغِلَّ بشدة. يوجد أكبر تنوع في الترب في الوسط وفي خليج المكسيك، وهي مناطق ذات الكثافة السكانية العالية. تشير التقديرات إلى أنه لا يمكن جعل أكثر من خمس الأراضي صالحة للزراعة. تُشكِّل الأراضي المروية ما يقارب خمس الأراضي الزراعية في المكسيك، وهي ذات أهمية كبيرة في الإنتاج التجاري في الشمال القاحل والمنطقة الشمالية الغربية من المكسيك، والقطن هو المحصول المروي الأكثر أهمية. تتعرض طبقات المياه الجوفية للنضوب بمعدلات تتجاوز مترًا واحد في السنة في معظم المناطق، وتعَد تربية البرسيم هي أحد الأسباب. ملكية الأراضي الزراعية في المكسيك هي إما ملكية خاصة أو من أشكال الحيازة الجماعية تكون في الغالب مشاعات قرى (بالإسبانية: (Ejido. أُنشئَت مشاعات القرى في النصف الأول من القرن العشرين لإعطاء الفلاحين المكسيكيين الحق في الأراضي التي أُعيد توزيعها، ولكن لم يشمل ذلك التأجير أو البيع. عُدِّل الدستور المكسيكي في عام 1992 لتغيير ذلك النظام، ومع ذلك، تتصف معظم الأراضي التي توصف بأنها مشاعات قرى  بأنها أراضٍ صغيرة تعمل فيها العائلات، وهي ليست كافية ولا مؤهلة للحصول على التمويل (القروض). نظرية الترميز المشترك هي نظرية ضمن مجال علم النفس المعرفي أو الإدراكي، تصف كيفية ربط التمثيلات الحسية (مثل الأشياء التي يمكننا رؤيتها وسماعها) والتمثيلات الحركية (مثل حركات اليدين). تدعي النظرية أن هناك تمثيلًا مشتركًا (رمزًا مشتركًا) بين كل من الحس (أو الإدراك الحسي) والفعل (أو الحركة). الأهم من ذلك، هو أن رؤية حدث ما سيُنشط الفعل أو الإجراء المرتبط بهذا الحدث، وتنفيذ إجراء ما سيُنشط الحدث الإدراكي المرتبط به. نشأت فكرة الارتباط المباشر بين الإدراك الحسي والحركة في أعمال عالم النفس الأمريكي ويليام جيمس، ومؤخرًا عالم الفيسيولوجيا العصبية الأمريكي الحائز على جائزة نوبل روجر سبيري. جادل سبيري بأن دورة الإدراك الحسي والحركة هي المنطق الأساسي للنظام العصبي. عمليات الإدراك الحسي والحركة متداخلة وظيفيًا. الإدراك الحسي هو وسيلة للحركة، والحركة هي وظيفة للإدراك الحسي. في الواقع، تطور دماغ الفقاريات من أجل التحكم بالنشاط الحركي مع الوظيفة الأساسية لتحويل الأنماط الحسية إلى أنماط من التنسيق الحركي. معلومات أساسية عن النظرية. الأسلوب الأساسي في المعرفة هو اتباع «نموذج الساندويتش» الذي يتخذ ثلاث مراحل في عملية معالجة المعلومات: الإدراك الحسي والمعرفة والفعل أو الحركة. في هذا النموذج لا يتفاعل الإدراك الحسي مع الحركة بشكل مباشر، وسنحتاج عوضًا عن ذلك إلى المعالجة المعرفية من أجل تحويل التمثيلات الحسية إلى حركية. على سبيل المثال، قد يتطلب هذا إنشاء ارتباطات اعتباطية (رسومات أو تخطيطات بين الرموز الحسية والحركية). في المقابل، يدعي حساب الترميز المشترك أن الإدراك الحسي والحركة يرتبطان ارتباطًا مباشرًا عن طريق رمز حسابي مشترك. تدعي هذه النظرية -التي وضعها عالم النفس الألماني فولفغانغ برينز وزملاؤه من معهد ماكس بلانك لعلوم الدماغ والمعرفة البشرية- التشابهَ والتكافؤ بين الإدراك الحسي والحركة. وافتراضه الأساسي هو أن الأفعال أو الحركات تُرمّز عن طريق التأثيرات المُدرَكة (أي الأحداث الإدراكية البعيدة) التي ينبغي أن تولّدها. تنص هذه الفرضية أيضًا على أن الإدراك الحسي لفعل ما يجب أن يُنشط تمثيلات هذا الفعل إلى درجة يصبح فيها الفعل المُدرَك والحركة الممثلة متشابهان. يشير هذا الادعاء إلى أننا مثلنا الأفعال التي لاحظناها ونفذناها وتخيلناها بطريقة متناسبة، وهو يقدم بالإضافة إلى ذلك تنبؤات نوعية محددة بشأن طبيعة التمثيلات الحسية والحركية. أولًا، يجب أن تعتمد التمثيلات الخاصة بالأفعال المُلاحَظة والمُنفَذة على ركيزة عصبية مشتركة. ثانيًا، يتنبأ النظام المعرفي المشترك بتيسير العمل القائم على الإدراك الحسي المسبق المباشر والعكس بالعكس. ثالثًا، يتنبأ مثل هذا النظام بتأثيرات التداخل عندما يحاول الفعل والإدراك الحسي الوصول إلى التمثيلات المشتركة في آن واحد. أدلة على الترميز المشترك. منذ العام 2000 وما بعد، فُسّر عدد متزايد من النتائج لصالح نظرية الترميز المشترك. على سبيل المثال، أظهرت إحدى الدراسات الوظيفية المجراة بالتصوير بالرنين المغناطيسي (إم آر آي) أن استجابة الدماغ لقانون قوة الحركة 2\3 (الذي يُمثل اقترانًا قويًا بين انحناءات الحركة وسرعتها) أقوى بكثير وأكثر انتشارًا من أنواع الحركة الأخرى. وانعكس الامتثال لهذا القانون في تفعيل شبكة كبيرة من مناطق الدماغ التي تفيد في إنتاج الحركات ومعالجة الحركات البصرية ووظائف المراقبة الحركية. تدعم هذه النتائج الترميز المشترك ومفهوم الترميز العصبي المشابه لعملية توقع الحركة وإنتاجها. يظهر الآن أحد أكثر الأدلة المباشرة على الترميز المشترك في الدماغ من حقيقة أن مصنّفات النماذج -التي يمكن أن تفرق بناءً على نشاط الدماغ ما إذا كان أحد ما قد أجرى الفعل (إيه) أو (بي)- يمكنها أيضًا أن تُصنّف ما إذا كان ذلك الشخص قد سمع صوت الفعل (إيه) أو (بي)، وبهذه الطريقة يمكننا أن نثبت أن تنفيذ الفعل (أو الحركة) والإدراك الحسي له يُمثَّلان باستخدام رمز مشترك. ظهرت أيضًا أدلة داعمة إضافية في دراسات مخطط كهربية الدماغ التي تبحث في الركيزة الفيسيولوجية للإدراك الحسي والحركة في المهام المعرفية. يُظهر عزل النشاط القشري باستخدام طريقة تحليل المكونات المستقلة (آي سي إيه) المكون المرتبط بمعالجة المنبهات الحسية باستمرار، وفي نفس الوقت توليد الاستجابات الحركية المناسبة. يُقدم هذا الشيء دليلًا إضافيًا على وجود رمز مشترك في حلقة الإدراك الحسي والحركة بكاملها. حظيت نظرية الترميز المشترك في الآونة الأخيرة باهتمام متزايد من قبل الباحثين في مجالات مختلفة، مثل علم النفس النّمائيّ (أو التنموي) وعلم الأعصاب المعرفي وعلم تصميم الإنسان الآلي وعلم النفس الاجتماعي. التمثيل المتناسب. يطرح الترميز المشترك -علاوةً على الترميز المنفصل- المزيد من مجالات التمثيل التي تشترك فيها المعلومات الواردة والصادرة في نفس شكل التمثيل وتنسيقه وأبعاده. يشير الترميز المشترك إلى تمثيلات واردة متأخرة (تشير إلى الأحداث الواقعة في البيئة) وإلى تمثيلات صادرة مبكرة (تشير إلى الأحداث المقصودة). ومثل هذه التمثيلات متناسبة؛ لأن كلًا منها يظهر إشارة بعيدة. وهي تسمح بإنشاء روابط بين الإدراك الحسي والأفعال التي لا تعتمد على الرسومات أو التخطيطات الاعتباطية. يوضح الترميز المشترك التخطيط للأفعال عن طريق العمليات التي تحدد الأحداث المستقبلية المقصودة من الأحداث الحالية المفترضة (التوافق بين رموز الأحداث ورموز الأفعال). وعلى وجه الخصوص، يمكن للإدراك الحسي والفعل أن يعدلا بعضهما البعض بسبب ميزة التشابه بينهما. بخلاف رسومات -أو مخططات- الرموز غير المتلائمة والمعتمدة على القواعد التي تتطلب اكتسابًا مسبقًا لقواعد التخطيط، فإن توافق الرموز المتناسبة والمعتمد على التشابه لا يتطلب اكتساب أي قاعدة مسبقة. مبدأ الحركة الفكرية. تماشيًا مع نظرية الحركة الفكرية لعالم النفس ويليام جيمس في عام 1890 والعالم هيرمان لوتسي عام 1852، تفترض نظرية الترميز المشترك أن الأفعال تُمثَل عن طريق نتائجها الإدراكية الحسية. تُمثَّل الأفعال مثل أي أحداث أخرى، والسمة المميزة الوحيدة هي أنها (أو يمكنها أن) تنشأ من خلال الحركات الجسدية. قد تختلف نتائج الأفعال المُدرَكة في بعدين رئيسين: التأثيرات المقيمة مقابل التأثيرات البعيدة، والنتائج الباردة (الجيدة) مقابل النتائج الساخنة (السيئة)، أي بمعنى قيم المكافآت المرتبطة بنتائج الأفعال. عندما ينفذ الأفراد أفعالًا ما، فإنهم يتعلمون ما الشيء الذي ستُؤدي إليه حركاتهم (تعلم الحركة الفكرية). تدعي نظرية الحركة الفكرية أنه يمكن أيضًا استخدام هذه الأفكار بترتيب عكسي: وذلك عندما يلاحظ الأفراد أن الأحداث التي تعلموها سابقًا (من التعلم السابق) قد تنجم عن حركات معينة، والإدراك الحسي لهذه الأحداث قد يثير الحركات المؤدية لها (التحكم بالحركة الفكرية). يكافئ الفرقُ بين التعلم والتحكم الفرقَ بين الحساب الأمامي والمعكوس في تعلم الحركات والتحكم بها. يدعم التعلم الحركي الفكري التنبؤ بنتائج الأفعال وتوقعها مسبقًا بالنظر إلى الأفعال الحالية، ويدعم التحكم بالحركة الفكرية اختيار الأفعال والتحكم بها بالنظر إلى النتائج المقصودة. قد يقصد من «جيمس جورمان» : قد يقصد من «جيمي تورنر» : قد يقصد من «جيمي ليتل» : كريستوفر نيوبورت (1561-1617)، هو بحار وقرصان إنجليزي. اشتُهر بصفته قبطان السفينة سوزان كونستانت، أكبر السفن الثلاث التي حملت مستوطنين لشركة فرجينيا في عام 1607، في طريقها للعثور على المستوطنة في جيمس تاون، في مستعمرة فيرجينيا، التي أصبحت أول مستوطنة إنجليزية دائمة في أمريكا الشمالية. كان أيضًا في القيادة العامة للسفينتين الأُخريين «غودسبيد» و«ديسكوفري» في تلك الرحلة الأولية، نظرًا لحجمهما. قام بالعديد من رحلات الإمداد بين إنجلترا وجامستاون، وأصبح في عام 1609 قبطان سفينة الإمداد الجديدة لشركة فرجينيا «سي فينتشر»، التي واجهت إعصارًا خلال مهمة الإمداد الثالثة، وغرقت في أرخبيل برمودا. سُميت جامعة كريستوفر نيوبورت، في نيوبورت نيوز في فرجينيا باسمه تكريما له. النشأة. وُلد كريستوفر في ديسمبر عام 1561، في نيوبورت في لايمهاوس، وهو ميناء تجاري مهم على نهر التايمز. هو ابن ربان سفينة دُعي أيضًا كريستوفر نيوبورت، وعمل في الملاحة التجارية على الساحل الشرقي لإنجلترا. اسم العزوبية لأمه جين غير معروف. عُمّد نيوبورت في هارويش في 29 ديسمبر. ذهب نيوبورت إلى البحر في عام 1580، وسرعان ما ارتفع إلى رتبة بحار خبير، وتعامل مع التجارة الذاهبة إلى لندن. تزوج من كاثرين بروكتور في هارويتش، في 19 أكتوبر في عام 1584. القرصنة. عمل نيوبورت قرصانَا من عام 1585 بعد اندلاع الحرب الأنجلو إسبانية، وأغار على الناقلات الإسبانية في منطقة البحر الكاريبي. قاد سلسلة من سفن القرصنة على مدى سنوات، بما في ذلك جون ليتل، ومارغريت، والتنين الذهبي. فقد نيوبورت ذراعا في معركته أثناء الاستيلاء على سفينة شراعية إسبانية في عام 1590، عندما ذهب إلى منطقة البحر الكاريبي ببعثة مموّلة مُنظمّة من قبل التاجر الشهير جون واتس. واصل نيوبورت الغارات أثناء العمل مع واتس على الرغم من العمل لما يقارب عشرين عاما، خاصة بعثته الناجحة قبالة كوبا في يونيو ويوليو عام 1591. استولى على سفينة برتغالية «مادر دي ديوس» في أغسطس عام 1592، قبالة جزر الأزور، حيث حصل أكبر نهب إنجليزي في القرن. عادت سفينته إلى ميناء في إنجلترا محمّلة بخمسمئة طن من البهارات والحرير والأحجار الكريمة وغيرها من الكنوز. داهم بويرتو كابالوس في عام 1603 في مهمته الأخيرة من الحرب، وقُوسمت غنائم هذه المهام مع تجار لندن الذين موّلوها. وصُدّ غزوه لجامايكا الإسبانية مع ذلك، من قبل الحاكم فرناندو ميلغاريجو. عاد إلى إنجلترا في عام 1605، بعد مهمة أخرى إلى منطقة البحر الكاريبي، ومعه اثنين من التماسيح الصغيرة وخنزير بري لتقديمها هدايا للملك جيمس الأول، الذي كان مفتونًا بالحيوانات الغريبة. جيمستاون. أدت تجربة نيوبورت وكذلك سمعته إلى تعيينه في عام 1606 من قبل شركة فرجينيا في لندن. مُنحت الشركة حق الملكية لتأسيس مستوطنة في فرجينيا، من قبل الملك جيمس الأول. تولى نيوبورت السفينة سوزان كونستانت، التي حملت في الرحلة 1606-1607، 71 مستعمراً، كلهم من الذكور، كان جون سميث أحدهم. وبمجرد أن أصبحت الأرض على مرأى البصر، فُتحت أوامر مختومة من شركة فرجينيا، عيّنت نيوبورت عضوا في مجلس حكم المستعمرة. نصب نيوبورت صليبًا عند مصب الخليج في 29 أبريل، في مكان أطلقوا عليه اسم خليج هنري، للمطالبة بالأرض لصالح التاج. غزت السفن في الأيام التالية، في المناطق الداخلية عكس التيار، على طول نهر جيمس بحثًا عن موقع مناسب لمستوطنتها، كما هو محدد في طلباتهم. استكشف نيوبورت (برفقة سميث) بوهاتان فلو (النهر) وحتى ريتشموند (عندما ستسمى بوهاتان فلو باسم نهر جيمس)، وسُمح له بتولي مقعده في المجلس، بعد بضعة أسابيع من وصوله إلى جيمستاون. مهمتا الإمداد الأولى والثانية. أبحر نيوبورت متجهاً إلى لندن على سوزان كونستانت مع حمولة من البيريت (ذهب الأغبياء)، وغيرها من المعادن التي يُفترض أنها ثمينة في يونيو 1607، أي بعد أسبوع من اكتمال الحصن الأولي في جيمس تاون، تاركًا وراءه 104 مستعمر، والاكتشاف الصغير لاستغلال المستعمرين. لم تعد سوزان كونستانت -التي كانت سفينة مستأجرة استُخدمت عادة لنقل البضائع- إلى فرجينيا مرة أخرى. وعاد نيوبورت مع ذلك مرتين من إنجلترا مع إمدادات إضافية في الأشهر الثمانية عشر التي تلتها، ما أدى إلى ما كان يُسمى مهمتيّ الإمداد الأولى والثانية. أصبح المستعمرون الذين بالكاد على قيد الحياة يعتمدون على مهمات الإمداد على الرغم من النوايا الأصلية لزراعة الطعام والتجارة مع الأمريكيين الأصليين. مات أكثر من نصف المستعمرين في شتاء 1607-1608 قبل وصول الإمداد الأول. وصلت مهمة الإمداد الأولى العاجلة إلى جيمستاون في 8 يناير 1608. السفينتان اللتان كانتا تحت قيادة نيوبورت هما جون وفرانسيس، وفينيكس. أحضرت السفينتان أيضًا 120 رجلاً إضافيين على الرغم من تجديد الإمدادات، لذلك أصبح عدد المستعمرين 158 مستعمرا مع الناجين من المجموعة الأولية، وسجّل لاحقًا جون سميث أيضًا. غادر نيوبورت وفقا لذلك مرة أخرى إلى إنجلترا على الفور، للقيام برحلة إضافية وجلب المزيد من الإمدادات. أخذ نيوبورت أيضًا أحد رجال قبيلة بوهاتان، نامونتاك إلى لندن في 10 أبريل 1608. بقي نامونتاك هناك مدة ثلاثة أشهر وعاد إلى فيرجينيا مع نيوبورت. وصلت مهمة الإمداد الثانية في سبتمبر 1608، وهذه المرة من خلال ماري مارغريت يقودها نيوبورت، سفينة تبلغ حمولتها حوالي 150 طن. بالإضافة إلى الإمدادات التي كان بأمس الحاجة إليها، سلم الإمداد الثاني 70 شخصًا آخرين وكذلك أول امرأتين من إنجلترا، سيدة وخادمة. مع إدراك أن زمالة بوهاتان كانت حاسمة لبقاء مستعمرة جيمستاون الصغيرة، أُمر نيوبورت أيضًا «بتتويج» الرئيس بتاج احتفالي ليجعله تابعًا إنجليزيًا. سار التتويج بشكل سيئ، لأنه ذَكر أنه كان بالفعل ملكًا ورفض الركوع لاستلام التاج. نُقلت الحاجة إلى مهمة إمداد أخرى، أكبر حجمًا، إلى قادة شركة فيرجينيا بشكل فعال، عندما عاد نيوبورت إلى إنجلترا. جُمعت وهُيّئت الأموال والموارد الإضافية. إلا أن الإمداد الثالث، وكذلك سفينة القائد مصممة الغرض «سي فينتشر»، ستشكل مشكلة كبيرة بالنسبة لجيمستاون. مستشفى الوالدين الخيري التخصصي للعيون. نشأة المستشفى. أسسه السيد كمال حمزة الحسن أبو المعالي؛ كصدقة جارية لروح والديه في العام 1999، وتبلغ مساحته 16 ألف متر مربع، وهو يتبع لوزارة الصحة - ولاية الخرطوم المدراء الذين تعاقبوا على المستشفى. -        د/ كمال هاشم بناوي. -        د/ عصام الدين الصديق بابكر. -        د/ حيدر محمد آدم. -        د/ عبد الباقي محمد أحمد. الخدمات التي يقدمها المستشفى. تقدم خدمات العيون المتكاملة في مجال طب وجراحة العيون بأحدث الأجهزة الشخصية والعلاجية (للقطاعات الفقيرة بصفة رئيسية) برسوم زهيدة. توفر الخدمات الطبية الخاصة بالعيون، والتي كان يتطلب الحصول عليها السفر للخارج. طبيعة العمل الخيري التكافلي للمستشفى. يعمل بنظام استرداد التكلفة مع مراعاة المزيد من التخفيض أو الإعفاء لغير المستطيعين. يخدم كل ولاية الخرطوم، وامتدت خدماته إلى كل ولايات السودان حسب التوزيع الجغرافي للمترددين. الكوادر الصحية  بالمستشفى. 1-      كوادر طبية:. اختصاصي طب وجراحة عيون – نواب أخصائيين – أخصائي صيدلة سريرية – صيادلة - أطباء عمومين. 2-      كوادر مساعدة. اختصاصي بصريات - اختصاصي معمل - فنينو معمل - كوادر التمريض الوحدات الإدارية بالمستشفى. المدير العام وتحته المدير الطبي والأمين العام: الأقسام الطبية بالمستشفى. قسم العيادات الخارجية: حيث يتم استقبال المريض بواسطة الأخصائي مباشرة أو نائب الاختصاصي مع وجود الأخصائي في نفس العيادة. العيادات التخصصية. عيادة الشبكية – عيادة القرنية - عيادة  الجلكوما -عيادة أمراض عيون الأطفال –غرف العمليات - غرفة عمليات كبيرة –غرفة العمليات الصغيرة - عيادة الليزر –قسم البصريات. نظام التأمين الصحي. المستشفى متعاقد مع التأمين القومي- تأمين ولاية الخرطوم - شركة برايم هيلث الموقع الجغرافي للمستشفى. السودان - أم درمان - العرضة جنوب -غرب إستاد المريخ. في العلاقات الدولية، القطبية تُمثّل أيًا من الطرق المختلفة التي تُوزّع فيها السلطة داخل النظام الدولي. حيث تصف طبيعة النظام الدولي في أي فترة زمنيّة معيّنة. يتميّز أحدها عمومًا بثلاثة أنواع من الأنظمة: أحادية القطبية، ثنائيّة القطبية، ومتعددة الأقطاب لأربعة مراكز أو أكثر من مراكز القوة. يعتمد نوع النظام اعتمادًا كاملًا على مبدأ توزيع كلٍ من القوة ونفوذ الدول في منطقة ما أو على مستوى العالم ككل. يسود اعتقاد بين المُنظّرين في العلاقات الدولية بأن النظام الدولي في مرحلة ما بعد الحرب الباردة كان أحادي القطب: حيث أن ما أنفقته الولايات المتحدة على دفاعاتها يقترب من نصف النفقات العسكرية العالمية، متفوّقة في قوّتها البحرية (بحريّة المياه الزرقاء) على كل القوى الأخرى مجتمعة؛ في فرصة لها لتوجيه ضربة نووية قوية لأول مرة فوق خصمها السابق، روسيا؛ والتي تُمثل ميزانية البحث والتطوير في مجال الدفاع نحو 80 بالمئة من إجمالي النفقات الدفاعية لأكثر منافسيها في المستقبل وضوحًا، الصين؛ ذات القدرات العالمية منقطعة النظير في فرض القوة. الأحادية القطبية. تمثل الأحادية القطبية في السياسة الدولية توزيع القوة بحيث تُمارس دولة واحدة أغلب النفوذ الثقافي، الاقتصادي، والعسكري. يجادل «نيونو بّي. مونتيرو» الأستاذ المساعد في العلوم السياسية في جامعة «ييل» أن هناك سمات ثلاث متوطّنة في أنظمة القطبية الأحادية: بعيدًا عن التفوّق في مؤشرات القوة السكانية، الموارد الطبيعية، القدرة الاقتصادية، والقوة العسكرية، فإن الأحادية القطبية ترتبط ببعض سلوكيات السياسة الخارجية، كالمشاركة الفعالة في المؤسسات الإقليمية، وبناء تحالفات مخصصة لمن هم على استعداد للتعامل مع التحديات الأمنية والاقتصادية الكبرى، مثل المناضلة لكسب الشرعية دون اللجوء لكثير من الإكراه، واحترام سيادة الدول من الدرجة الثانية، على اعتبار أنهم شركاء مصيريون أو أساسيون. يؤمن «ولفورث» بأن الأحادية القطبية سلميّة، لأنها تُفضّل غياب الحرب بين القوى العظمى بالإضافة لمستويات التنافس المنخفضة على المكانة والأمن لسببين: تزيل ميزة القوة في الدولة الرائدة مشكلة التنافس على الهيمنة في السياسة العالمية، كما تقلل من أهمية توازن القوى السياسية بين الدول الكبرى. لذلك يُعد القطب الواحد هو الأفضل، ويجب أن تكون المنافسة الأمنية بين القوى العظمى ضئيلة وأقل ما يمكن. لا تولّد الأحادية القطبية سوى القليل من الدوافع الأمنية، والمنافسة على المكانة بين القوى العظمى. ترتكز هذه الفكرة على نظرية استقرار الهيمنة ورفض لنظرية توازن القوى. حيث تنص نظرية استقرار الهيمنة على أن: «الدول القوية هي التي تعمل على تعزيز الأوامر الدولية المستقرة حتى تؤدي إلى النمو التفاضلي في السلطة إلى حالة غير مُرضية مع القدرة على منافسة الدولة المهيمنة على القيادة. وفي الطرف المقابل، تنص نظرية توازن القوى على أنه يتم الحفاظ على السلام طالما يظل النظام الدولي محافظًا على حالة التوازن بدون قوة القطب الواحد». يُجادل «نيونو بّي. مونتيرو» بأن مُنظّري العلاقات الدولية ناقشوا مدى تحمّل الأحادية القطبية (متى ستنتهي)، ولكن بشكل أقل الهدوء النسبي الذي تجلبه الأحادية القطبية بين الأمم في ظل النظام الدولي. بدلًا من مقارنة الهدوء النسبي للأحادية القطبية، الثنائية القطبية، وتعدد الأقطاب، فإنه يُعرّف المسارات السببية للحرب المتوطّنة في النظام الأحادي. لا يُشكك في استحالة نشوب حرب بين القوى العظمى في عالم الأحادية القطبية، وهو من المبادئ الأساسية لِ «ويليام سي. ويلفورث» في كتابه (العالم خارج التوازن): العلاقات الدولية وتحدي السيادة الأمريكية. بدلًا من ذلك، يؤمن بأن أنظمة القطب الواحد، تُوفّر دوافعًا لنوعين آخرين من الحرب: الأولى التي تقدّم القوة العظمى الوحيدة في وجه دولة أضعف نسبيًا والأخرى التي تشمل دولًا أضعف بشكل حصري. تتأثر فرضية مونتيرو بالعقدين الأولين من بيئة ما بعد الحرب الباردة، والتي تُعرف بأنها أحادية القطب وتعج بالحروب، إذ تخوض الولايات المتحدة حربًا منذ ثلاثة عشر عامًا منذ بداية الحرب الباردة. بعبارة أخرى، يُشكّل العقدان الأولان من القطبية أقل من 10 بالمئة من تاريخ الولايات المتحدة والتي تُمثّل ما نسبته أكثر من 25 بالمئة من إجمالي وقت الحرب في البلاد. يُعد الفيلسوف الألماني يوهان غوتليب فيتشه، من أوائل المتنبئين في القطبية الأحادية، رغم أنه لم يستخدمها بالمصطلح ذاته وإنما استخدم بدلًا منها (الملكية العالمية). ومن عجيب المفارقات هنا، بأن والد القوميّة الألمانية والمقتنع بمبدأ توازن القوى، يبدو الآن وكأنه يعمل ككاسر للمسار. كتب فيتشه في عام 1806 (سمات العصر الحالي)، حيث كان عام المعارك في «يينا»، عندما تغلّب نابليون على المقاطعة الألمانية بروسيا، حيث كشف له تحدي نابليون عن الطبيعة المحفوفة بالمخاطر لميزان القوى، والاتجاه التاريخي الأكثر عمقًا وهيمنةً. يعد التوجّه لتوسيع نطاق الدول المزروعة بشكل عام، هو الحال السائد في التاريخ القديم، عندما تصبح الدول أقوى في نفسها وتنحى عن القوة الخارجية (البابوية)، فإن التوجّه نحو الملكية العالمية يظهر بالضرورة عبر العالم المسيحي ككل. ظهر هذا التوجه تباعًا في العديد من الدول التي تقدّم ادعاءات للسيادة، ليُصبح هذا المبدأ الأوحد في تاريخنا منذ سقوط البابوية. معركة كينغز ماونتن هي معركة دارت بين الميليشيا الوطنية (الثورية) والميليشيا الموالية (موالون للنظام الملكي البريطاني) في كارولاينا الشمالية خلال الحملة الجنوبية أثناء حرب الاستقلال الأمريكية، وانتهت المعركة بانتصار حاسم للوطنيين. وقعت المعركة في السابع من شهر أكتوبر عام 1780، على بعد 14 كلم جنوب ما عُرف ببلدة كنغز ماونتن في كارولاينا الشمالية، التي تقع اليوم في مقاطعة شيروكي التابعة لولاية كارولاينا الجنوبية. هناك، هزمت ميليشيا الوطنيين ميليشا الموالين تحت قيادة الرائد البريطاني باتريك فيرغسون من فوج المشاة الحادي والسبعين. وُصفت المعركة بأنها «أكبر معركة في حرب الاستقلال يخوضها الأمريكيون ضد بعضهم». وصل فيرغسون إلى كارولاينا الشمالية في أوائل شهر سبتمبر عام 1780 ليجنّد جيشاً من الميليشا الموالية ويحمي خاصرة القوات الرئيسة التابعة للورد كورنواليس. خيّر فيرغسون ميليشا الثوار بين الاستسلام أو تحمّل عواقب ثورتهم. ونتيجة لذلك، اجتمعت الميليشيات الوطنية تحت قيادة بنجامن كليفلاند وجيمس جونستون وويليام كامبيل وجون سيفير وجوزيف مكدويل وإسحاق شيلبي استعداداً للهجوم على فيرغسون. تلقى فيرغسون معلومات استخباراتية تنبئ بوقوع الهجوم، فقرر الانسحاب والاحتماء بجيش اللورد كورنواليس. لكن استطاع الوطنيون اللحاق بجيش الموالين عند كينغز ماونتن قرب حدود كارولاينا الجنوبية. كان ظهورهم هناك مفاجأة كبرى، فهاجم الوطنيون جيش الموالين وأحاطوا بهم، وتسببوا بخسائر فادحة لجيش الموالين. بعد مرور ساعة على القتال، تلقى فيرغسون إصابة مميتة عندما حاول اختراق خطوط الثوار، واستسلم جنوده بعد موته. لم يتوقف بعض الجنود الوطنيين عن القتال، واستمروا بقتل الجنود الموالين حتى تمكّن الضباط في جيش الوطنيين من استعادة السيطرة على جنودهم، ويُقال إن الجنود الوطنيين أرادوا الانتقام من رجال باناستر تارليتون وميليشياته لما اقترفوه في معركة واكسهوز، مُدعين أن جنود تارلتون لم يأخذوا أسرى حرب، بل قتلوا كلّ من استسلم. وعلى الرغم من انتصار الوطنيين، لكنهم اضطروا إلى الانسحاب من المنطقة خوفاً من تقدّم جيش كورنواليس. ولاحقاً، أعدموا 9 أسرى من جنود الموالين عقب محاكمة قصيرة بحقهم. كانت تلك المعركة محورية في الحملة الجنوبية، فجاء انتصار الميليشيا الوطنية على الموالين بعد سلسلة من الإخفاقات والانهزامات التي حلّت بالوطنيين على يد اللورد كورنواليس، وساهمت المعركة أيضاً برفع معنويات ميليشيا الوطنيين بشكل كبير. وعقب موت فيرغسون وهزيمة ميليشيا الموالين، اضطر كورنواليس إلى إلغاء خطته المتمثلة بغزو كارولاينا الشمالية، وانسحب إلى كارولاينا الجنوبية. التمهيد للمعركة. عُيّن الرائد باتريك فيرغسون ضابطاً للميليشيا في الثاني والعشرين من شهر مايو عام 1780. تمثّلت مهمته بالتقدم نحو مقاطعة ترايون الواقعة في كارولاينا الشمالية، وتجنيد عناصر الموالين للحكم الملكي البريطاني، الذين ينتمون لحزب التوري المحافظ المؤيد للملكية، من سكان المناطق المهجورة، وحماية الخاصرة اليُسرى لجيش اللورد كورنواليس الرئيس الموجود في شارلوت، بولاية كارولاينا الشمالية. معركة ماسغروفز ميل. في صباح الثامن عشر من شهر أغسطس عام 1780، استعد مئتا رجل من الخيالة الوطنيين، تحت القيادة المشتركة للعقداء: إسحاق شيلبي وجيمس ويليامز وإيلايجا كلارك، للهجوم على معسكر للموالين قرب ماسغروفز ميل، وهناك، سيطر الموالون على إمدادات الحبوب، وحرسوا معبراً ضحلاً من نهر إنوري. وقعت معركة ماسغروف ميل في التاسع عشر من شهر أغسطس عام 1780 قرب مخاضة نهر إنوري حالياً، قرب الحدود التي تفصل بين سبارتانبورغ في مقاطعة لورينز ومقاطعة الاتحاد في كارولاينا الجنوبية. سعى الوطنيون إلى شنّ هجوم مفاجئ على معسكر الموالين الحاوي على عددٍ مماثلٍ من الجنود، لكن مزارعاً محلياً أخبرهم أن قوات التوري (المحافظين) تلقت تعزيزات قدرها 100 رجل من ميليشيا الموالين، وأنّ 200 مجند نظامي من الأرياف في طريقهم لمساندة جيش الرائد البريطاني باتريك فيرغسون. استغرقت المعركة زمناً قدره ساعة تقريباً، وخلال تلك الساعة، قُتل 63 محارباً من الموالين، وجُرح عددٌ مجهولٌ منهم، وأُسر 70 جندياً منهم. في المقابل، خسر الوطنيون 4 قتلى و12 جريحاً. اقترح بعض القادة في حزب الأحرار الهجوم على معقل أعضاء التوري في بلدة ناينتي سيكس ضمن ولاية كارولاينا الجنوبية، لكن تلك الفكرة تلاشت بسرعة عندما علموا أن جيشاً كبيراً من الوطنيين هُزم في معركة كامدن قبل ثلاثة أيام. المعركة. بدأت المعركة في الساعة الثالثة ظهراً، وتقدّم 900 جندي من الوطنيين (من بينهم جون كروكيت، والد ديفي كروكيت) نحو منحدرٍ على الحرف الغربي. شكل الجنود فصائل مؤلفة من 100 إلى 200 مقاتل في كل فصيلة. لم يكن فيرغسون، وجيشه المؤلف من 1100 رجل، على دراية بوصول الميليشيا الوطنية إليهم. كان فيرغسون الجندي البريطاني النظامي الوحيد في القيادة، بينما تألف جيشه بشكل كاملٍ من الميليشيا الموالية في كارولاينا، باستثناء نحو 100 جندي من نيويورك. لم يرَ فيرغسون ضرورةً لتعزيز معسكره وتدعيمه. فاجأ الوطنيون خصومهم الموالين. كتب الضابط الموالي ألكسندر تشيسني لاحقاً أنهم لم يدركوا وصول قوات الوطنيين حتى بدؤوا إطلاق النار. سارع الوطنيون بالهجوم على التل، والتفت النقيب أبراهام دي بيستر نحو فيرغسون وقال «ذلك نذيرٌ بالشؤوم؛ هؤلاء هم الفتية الصائحون!». هاجمت فرقتان، بقيادة العقيدين جون سيفير وويليام كامبيل، كعب الجبل، وكعب الجبل هو أصغر منطقة في الجبل، لكنها أعلى نقطة عليه. أما الفصائل الأخرى، التي قادها العقداء شيلبي وويليامز وليسي وكليفلاند وهامبرايت ووينستون ومكدويل، فهاجمت مواقع الموالين الرئيسة، وحاصروا قاعدتهم المجاورة لكعب –ذروة –الجبل. عند بدء الهجوم، لم يكن أي عنصرٍ في جيش الوطنيين مسؤولاً عن القيادة. فحارب كل فصيلٍ بشكل منفصلٍ مستقل وفقاً للخطة المُعدة سابقاً للإحاطة بالموالين وهزمهم. زحف الوطنيون نحو التل، وأطلقوا النار وهم مختبئون وراء الصخور والأشجار. في المقابل، جمع فيرغسون قواته وأطلق هجوماً يائساً باستخدام حربة البنادق ضد قوات كامبيل وسيفير. لم يمتلك الوطنيون بنادق ذات حربة، لذا نزلوا من التل واتجهوا نحو الغابات. استجمع كامبيل جيوشه، وعاد إلى التل مجدداً واستكمل إطلاق النيران من هناك. أمر فيرغسون بإجراء هجومين آخرين باستعمال الحراب خلال المعركة. وأصبح ذلك نمط المعركة: الوطنيون يغيرون ويصعدون التل، بينما ينزل الموالون ويهجمون عليهم باستخدام الحراب، فيجبرون الوطنيين على التراجع والهبوط من المنحدر ثم الانسحاب نحو الغابات. وعندما يعود الموالون إلى مواقعهم، يستجمع الوطنيون قواهم وتنظيمهم في الغابات، ثم يعاودون الهجوم على التل مجدداً. قُتل العقيد ويليامز خلال إحدى الهجمات، وجُرح العقيد مكدويل. كان إطلاق النار مهمة صعبة بالنسبة للموالين، فكان الوطنيون يتحركون باستمرار مستغلين الطبيعة لصالحهم في الاختباء. وفوق ذلك، دفعت زاوية انحدار التل بقوات الموالين إلى إطلاق النار بشكل مكثف على الأهداف. بعد مرور ساعة على القتال، كانت خسائر الموالين فادحة. كان فيرغسون يعدو على حصانه جيئة وذهاباً عبر التل، وينفخ في صافرة معلناً فيها بدء الهجوم. وصل شيلبي وسيفير وكامبيل إلى أعلى التل خلف مواقع أعدائهم الموالين، وهاجموا مؤخرة جيش فيرغسون. اضطر الموالون إلى التقهقر نحو معسكرهم، وعندها بدؤوا الاستسلام. استلّ فيرغسون سيفه ومزّق جميع الرايات البيض (التي تدل على الاستسلام) التي رآها، لكن في المقابل، يبدو أن فيرغسون نفسه أدرك النهاية القريبة: فحاول استجماع قوى رجاله المنهكين، وصرخ «صمداً أيها الفتية الشجعان، النصر لنا اليوم!». جمع فيرغسون بضعة ضباط وحاول اختراق حلقة الجنود الوطنيين، لكن جنود سيفير أطلقوا النار وأُصيب فيرغسون، وسُحب عبر حصانه خلف صفوف الوطنيين. وهناك، واجه فيرغسون ضابطاً متمرداً طلب من الرائد إعلان الاستسلام. أطلق فيرغسون، بواسطة مسدسه، النار على الضابط في محاولة أخيرة لرفض الاستسلام وتحدي العدو، لكنه قُتل على الفور بالرصاص على يد عددٍ من الوطنيين هناك. وعندما استرجع الوطنيون جثته، أحصوا سبع رصاصات في جسده. عندما شاهد الموالون موت قائدهم، بدؤوا الاستسلام. لم يرغب بعض الوطنيين بأخذ أسرى حرب، بل أرادوا الانتقام مما حصل في معركة واكسهوز. في تلك المعركة، قتلت قوات باناستر تارليتون عدداً كبيراً من جنود جيش أبراهام بوفورد القاري عندما حاول الأخير الاستسلام. بالإضافة إلى ذلك، لم يكن بعض الوطنيين على دراية باستسلام الموالين. تولى النقيب الموالي دي بيستر القيادة بعد موت فيرغسون، فأرسل مبعوثاً حاملاً راية بيضاء في إشارة واضحة على الاستسلام. في الدقائق الأولى، رفض الوطنيون استسلام الموالين واستمروا بإطلاق النار. قُتل عددٌ لا بأس به من الموالين المستسملين أو جُرحوا أثناء رفع الراية البيضاء. وعندما أرسل دي بيستر مبعوثاً آخر حاملاً الراية البيضاء، سارع بعض الضباط الوطنيين، من بينهم كامبيل وسيفير، إلى السيطرة على الجيش وأمروا رجالهم بوقف إطلاق النار. وفي النهاية، أسروا نحو 700 جندي موالٍ. الفن الدنماركي هو الفنون البصرية المُنتَجة في الدنمارك أو من قبل فنانين دنماركيين. يعود تاريخه إلى آلاف السنين وفقًا للتحف الفنية المهمة التي تعود إلى الألفية الثانية قبل الميلاد، مثل عربة الشمس في تروندهولم. في فتراته المبكرة، يُعتبر عادةً جزءًا من الفن الشمالي الأوسع للدول الاسكندنافية. يشكل الفن الدنماركي اليوم جزءًا من فن العصر البرونزي الشمالي، ثم فن الإسكندنافيين والفايكنغ. يُعرف التصوير الدنماركي الذي يعود إلى العصور الوسطى بالكامل تقريبًا من جداريات الكنائس مثل تلك التي تعود إلى فنان يرجع إلى القرن السادس عشر والمعروف باسم معلم الميلوندا (Elmelunde Master). عطلت حركة الإصلاح الديني تقاليد الفن الدنماركية إلى حدٍ كبير، وتركت المجموعة القائمة من الرسامين والنحاتين دون أسواق كبيرة. كانت متطلبات البلاط والأرستقراطية بالأساس الصور الشخصية، والتي عادةً ما يكلف بها فنانون مستوردون، ولم يحدث حتى القرن الثامن عشر أن دُرِبت أعداد كبيرة من الدنماركيين على الأساليب المعاصرة. لفترة طويلة من الزمن بعد ذلك، كان الفن في الدنمارك إما مستوردًا من ألمانيا وهولندا أو لفنانين دنماركيين درسوا في الخارج وأنتجوا أعمالًا نادراً ما كانت مستوحاة من الدنمارك نفسها. بداية من أواخر القرن الثامن عشر فصاعدًا، تغير الوضع بشكل جذري. بداية من العصر الذهبي الدنماركي، بدأ تقليد متميز للفن الدنماركي واستمر في الازدهار حتى اليوم. بسبب الدعم الحكومي السخي للفن، فإن للفن الدنماركي المعاصر إنتاج كبير للفرد الواحد. رغم أن الدنمارك ليست عادة مركزًا رئيسيًا للإنتاج الفني أو مصدِّرًا للفن، نجحت نسبيًا في الحفاظ على فنها؛ على وجه الخصوص، الطبيعة المعتدلة نسبياً لحركة الإصلاح الديني الدنماركية، وعدم القيام بأعمال إعادة بناء موسعة أو إعادة تزيين الكنائس، يعني أن الدنمارك مع البلدان الاسكندنافية الأخرى، لديها الكثير من الآثار الباقية من لوحات وتجهيزات كنائس العصور الوسطى. في فترة الفايكينغ، كان للفن الشمالي تأثير قوي على بقية شمال أوروبا، وتوجد العديد من الآثار الباقية، سواء الآثار الحجرية التي تركت دون مساس في جميع أنحاء الريف، والأشياء التي تُكتشف في العصر الحديث. العصر البرونزي الشمالي. اللورس (Lurs) هي نوع مميز من أبواق العصر البرونزي العملاقة، عثر على 35 من أصل 53 من الأمثلة المعروفة في المستنقعات في الدنمارك، في أزواج في كثير من الأحيان وعادة ما تكون مصنوعة من البرونز، ومُزينة في كثير من الأحيان. من الاكتشافات الغريبة في الدنمارك مرجل غانديستروب، وهو إناء فضي مزخرف بكثافة، يُعتقد أنه يعود إلى القرن الأول قبل الميلاد. عُثر عليه عام 1891 في مستنقع بالقرب من قرية غانديستروب الصغيرة شمال شرق جوتلاند. صياغة الفضة بارعة للغاية، وصنع الوعاء، الذي يبلغ قطره 70 سم، من سبيكة واحدة، وهو الآن في المتحف الوطني بالدنمارك، ويعد أكبر مثال معروف على أعمال الفضة الأوروبية في تلك الفترة. يشير الأسلوب والإتقان إلى أصل تراقي (نسبة للتراقيين)، في حين أن الرسوم تبدو كلتية، لذلك قد لا تكون ممثلة للأنماط المحلية. الفن النوردي. تُمثَل فترة العصر الحديدي الجرمانية التي تراوحت بين 400 و800 ميلادية بقرون جاليهوس الذهبية، المعروفة الآن فقط من الرسومات إذ سُرقت وصُهرت عام 1802، وبالمستودعات الكبيرة من قرابين الأسلحة مثل تلك الموجودة في إليروب أدال، حيث عُثر على 15,000 قطعة، أودعت خلال الفترة 200-500. أعطت مواقع دنماركية أسماءها لاثنين من الأساليب الرئيسية الستة لفن الفايكنغ أو الفن الإسكندنافي، أسلوب جيلينغ (القرن 10) والأسلوب التالي له، وهو أسلوب مامن (القرنين العاشر والحادي عشر)، على الرغم من أن الأنماط الأخرى مُثلت أيضًا في الدنمارك. يعرف فقط مكان دفن سفينة دنماركية واحدة، من لادبسكيبت. قد تكون أفضل الأعمال الدنماركية في تلك الفترة هي اللوحات الموجودة على الرونستونز في جيلينغ. فبالرغم من أنه لم يبق سوى القليل من طلائها الأصلي، أعيدت زخرفة نسخ من أكبر حجر في المتحف الوطني للدنمارك وفي المتحف في جيلنج بألوان زاهية بالاعتماد على أجزاء الطلاء التي بقيت على الأصل. جداريات الكنائس. توجد جداريات الكنيسة (بالدانماركية: kalkmalerier) في نحو 600 كنيسة في جميع أنحاء الدنمارك، وربما تمثل أعلى تركز لجداريات الكنائس الباقية في أي مكان في العالم. يعود معظمها إلى العصور الوسطى. ظلت مخبأة لعدة قرون بعد الإصلاح الديني في الدنمارك، وغُطيت بطبقة من الجير الحي، ليتم كشفها واستعادتها خلال القرنين التاسع عشر والعشرين. من أكثر ما يثير الاهتمام بالفن الدنماركي اللوحات القوطية التي تعود إلى القرنين الخامس عشر والسادس عشر، والمرسومة بأسلوب نموذجي للرسامين الدنماركيين الأصليين، بتبني أسلوب البيبليا باوبروم (الفقراء الجدد)، إذ تقدم العديد من القصص الأكثر شعبية من العهدين القديم والجديد في مقاربات نموذجية. عصر النهضة حتى القرن الثامن عشر. كان الرسم الدنماركي على اللوحات والمنحوتات الخشبية المطلية في أواخر العصور الوسطى متأثرًا على الأغلب بالأساليب الألمانية الشمالية السائدة، خاصةً من هامبورغ وغيرها من المدن الهانزية. في فترة الإصلاح البروتستانتي توقف الرسم الديني عمليًا، ولفترة طويلة كانت اللوحات الأكثر شهرة للعائلة المالكة مرسومة من قبول فنانين أجانب، مثل لوحة هانز هولباين الأصغر لكريستينا ملكة الدنمارك. لم تنج لوحة ألبريشت دورر لوالده كريستيان الثاني ملك الدنمارك، التي صورها في بروكسل عام 1521، برغم بقاء لوحاته التي رسمها له فنانون أجانب آخرون. اتبع إنشاء الأكاديمية الملكية الدنماركية للفنون الجميلة في عام 1754 النمط الأوروبي العام، وكان يهدف إلى إنشاء مدرسة وطنية وتقليل الحاجة إلى استيراد الفنانين من بلدان أخرى. بعد فترة من التطور، كان تلاميذها قادرين بالفعل على ابتكار أسلوب دنماركي متميز. جاء بعد مهندس معماري المدير الثالث والخامس يوهانس فيدفيلت (1772-1777) ومن (1780-1789)، وهو نحات نيوكلاسيكي (تابع للكلاسيكية الجديدة) تم تدريبه في إيطاليا وفرنسا، وخلف والده كنحات للبلاط، ويعرف بنصبه التذكارية وديكورات الحدائق بما في ذلك النصب التذكاري للملك فريدريك الخامس في كاتدرائية روسكيلد والنصب البحري في مقبرة هولمينس. كان الرسام سويدي المولد كارل غوستاف بيلو (من 1717 إلى 1793) أول رسام يقودها، وهو رسام لوحات تاريخي على الطراز الكبير، والتالي له نيكولاي أبراهام أبيلدغارد (1743-1809)، وهو طالب سابق، طور أسلوبًا في الكلاسيكية الجديدة. من بين كبار الفنانين الدنماركيين الذين درسوا في الأكاديمية كريستيان أوجست لورنتزن وجينس جويل، وهو أيضًا مدير لاحق. خلافًا لإنجلترا، على سبيل المثال، تدرب معظم الفنانين الدنماركيين البارزين خلال القرن التالي على الأقل في الأكاديمية وغالبًا ما عادوا للتدريس هناك، والتوتر بين الفن الأكاديمي والأساليب الأخرى هو سمة تظهر أقل في تاريخ الفن الدنماركي عنها في تاريخ فرنسا أو إنجلترا أو غيرهما من الدول. تشير حملة شيمونوسيكي (بالإنجليزية: Shimonoseki campaign، باليابانية: 下関戦争/馬関戦争، بنظام هيبورن: Shimonoseki Sensō/Bakan Sensō، «حرب شيمونوسيكي») إلى سلسلة من الاشتباكات العسكرية في عامي 1863 و1864، بغية السيطرة على مضيق شيمونوسيكي الياباني بين تآلف من القوات البحرية البريطانية والفرنسية والهولندية والولايات المتحدة ضد المجال الإقطاعي الياباني تشوشو، وقد حدثت بصورة متقطعة على ساحل شيمونوسيكي في اليابان. خلفية. على الرغم من جهود الاسترضاء التي بذلتها شوغونية توكوغاوا لإيجاد جو من التضامن السلمي، ظل العديد من الداي ميو الإقطاعيين يشعرون بالاستياء الشديد من سياسة الباب المفتوح للشوغونية في مجال التجارة الخارجية. اندلعت معارضة محاربة للنفوذ الأوروبي والأمريكي في صراع مفتوح عندما بدأ الإمبراطور كوميه -كاسرًا قرونًا من التقاليد الإمبراطورية- بلعب دور نشط في شؤون الدولة وأصدر في 11 مارس و 11 أبريل 1863 «أمرًا بطرد البرابرة». بدأت عشيرة تشوشو، في عهد الداي ميو موري تاكاشيكا، باتخاذ إجراءات لطرد جميع الأجانب بعد الموعد النهائي الواقع في اليوم العاشر من الشهر الخامس، حسب التقويم الياباني التقليدي. في تحدٍ صريح للشوغونية، أمر تاكاشيكا قواته بإطلاق النار دون سابق إنذار على جميع السفن الأجنبية التي تجتاز مضيق شيمونوسيكي. يفصل هذا الممر المائي الاستراتيجي الغادر الذي يبلغ طوله 600 متر بين جزيرتي هونشو وكيوشو ويوفر ممرًا يربط بين بحر سيتو الداخلي وبحر اليابان. حتى قبل تصاعد التوترات في مضيق شيمونوسيكي، كان الدبلوماسيون الأجانب والخبراء العسكريون -لا سيما وزير الخارجية الأمريكي لدى اليابان روبرت بروين والنقيب في البحرية الأمريكية ديفيد ماكدوغال- على دراية بالحالة غير المستقرة في اليابان. وكتب ماكدوغال خطابًا إلى وزير البحرية، غيديون ويلز، بتاريخ 12 يونيو 1863، قال فيه: «يقول الرأي العام إن الحكومة اليابانية في عشية ثورتها، والهدف الرئيس من هذه الثورة هو طرد الأجانب». «بجّل الإمبراطور واطرد البرابرة!». كانت عشيرة تشوشو مجهزة بمدافع عتيقة تطلق قذائف مدفعية غالبًا، ولكن مع بعض الأسلحة الحديثة أيضًا، مثل بنادق دالغرين عيار 8 بوصات (200 ملم)، التي قدمتها الولايات المتحدة إلى اليابان، وثلاث سفن حربية بخارية أمريكية البناء: سفينة بارك دانيال ويبستر الحاوية على ستة أسلحة، سفيمة بريغ، لانريك، أو كوسي، الحاوية على عشرة مدافع، والباخرة لانسفيلد، أو كوشين، الحاوية على أربعة أسلحة. وقع الهجوم الأول في 25 يونيو 1863، بعد وقت قصير من سريان مفعول «الأمر بطرد البرابرة». كانت السفينة البخارية التجارية الأمريكية إس إس بيمبروك، بقيادة الكابتن سايمون كوبر، راسيةً خارج مضيق شيمونوسيكي عندما اعترضتها سفينتان حربيتان أوروبيتان تابعتان لقوات المتمردين وأطلقتا النار عليها. سخر طاقم سفينة عدو من البحارة الأميركيين المحمومين بصوتٍ عالٍ ومزعج قائلين: «بجلوا الإمبراطور واطردوا البرابرة!». تحت نيران المدفعية المستمرة، تمكنت بيمبروك من الانطلاق والهروب عبر مضيق بانغو المجاور مع أضرار طفيفة فقط دون وقوع إصابات. لدى وصوله إلى شنغهاي، قدم كوبر تقريرًا عن الهجوم وأرسله إلى القنصلية الأمريكية في يوكوهاما باليابان. في اليوم التالي، كانت باخرة البحرية الفرنسية الموفدة كين تشان راسية خارج المضيق أيضًا، عندما تفوقت مدفعية المتمردين اليابانيين على الخدع المحيطة بشيمونوسيكي وفتحت النار عليها. تعرضت كين تشان لأضرار في محركها وعانت من أربع إصابات قبل الهروب إلى المحيط المفتوح. في 11 يوليو، على الرغم من تحذيرات طاقم السفينة كين تشان، قامت السفينة الحربية الهولندية ميدوسا الحاوية على أكثر من 16 سلاح بجولة في مضيق شيمونيسكي. كان قائدها، الكابتن فرانسوا دي كاسيمبروت، مقتنعًا بأن اللورد موري لن يجرؤ على إطلاق النار على سفينته بسبب قوتها والعلاقات طويلة الأمد بين هولندا واليابان. لكن تاكاشيكا فعل ذلك بالضبط، حيث قصف ميدوسا بأكثر من ثلاثين قذيفة وقتل أو جرح تسعة بحارة. ورد دي كاسيمبروت على النار وأدار قافلة المتمردين بأقصى سرعة خوفًا من تعريض حياة القنصل العام الهولندي -الذي كان على متن السفينة- للخطر. في غضون فترة زمنية قصيرة، تمكن أمير الحرب الياباني من إطلاق النار على أعلام معظم الدول التي لديها قنصليات في اليابان. معركة مضيق شيمونوسيكي. في صباح يوم 16 يوليو من عام 1863، بتكليف من الوزير برون، في استجابة سريعة واضحة للهجوم على بيمبروك، أبحرت الفرقاطة الأمريكية يو إس إس وايومينغ، تحت قيادة الكابتن ماكدوغال، إلى المضيق واشتبكت وحدها مع الأسطول أميركي الصنع لكن ضعيف التصنيع لمدة ساعتين تقريبًا قبل الانسحاب. أغرقت ماكدوغال سفينتين للعدو وألحقت أضرارًا بالغة بواحدة أخرى، إلى جانب إلحاق نحو 40 خسارة باليابانيين. تعرضت وايومنغ لأضرار جسيمة، وأربعة قتلى من الطاقم وسبعة جرحى، توفي أحدهم لاحقًا متأثراً بجراحه. قامت عشيرة شوشو برفع السفينة البخارية اليابانية التي غرقت بواسطة وايومنغ مرة أخرى في عام 1864 ورُبطت بميناء هاجي. الحملة. في أعقاب اشتباك ماكدوغال، في 20 يوليو، انتقمت البحرية الفرنسية من الهجوم على سفينتهم التجارية. تألفت القوة الفرنسية من قوات المارينز وسفينتين حربيتين، هما أفيزو تانكريدي وبارجة الأدميرال، سميراميس. مع 250 رجلاً، تحت الكابتن إمرة بنيامين جوريس، اجتاحوا شيمونوسيكي ودمروا بلدة صغيرة، إلى جانب تركيب مدفعية واحدة على الأقل. دعم المفوض الفرنسي في اليابان دوتشيسين دي بيلكور هذا التدخل، ولكن الحكومة الفرنسية، انتقدت ممثليها في اليابان بشدة فور علمها لاتخاذهم مثل هذه الخطوات العدائية؛ لأن فرنسا لديها التزامات عسكرية أكثر أهمية للالتزام بها في أجزاء من العالم، ولا يمكن أن تحمل صراعا في اليابان. أُعفي دوتشيسن دي بيلكور من منصبه في عام 1864. هنأت حكومةُ شوغون جوريس على اتخاذ هذه الخطوات الحاسمة ضد القوات المعادية للأجانب، وحصل على شعار خاصة. تاكيتو (بالإسبانية: Taquito) ويعني حرفياً "تاكو صغير"، ويسمى كذلك "تاكو دورادوس" (tacos dorados) أو "التاكو الملفوف" (rolled taco) أو "فلاوتا" (flauta) ويعني حرفياً "الفلوت"، هو طبق مكسيكي يتكون عادةً من تورتيلا صغيرة الحجم محشية وملفوفة، وقد تتضمن الحشوة لحم البقر أو الجبن أو الدجاج. ومن ثم تُقلى التورتيلا المحشوة عميقاً أو تشوح فقط حتى تصبح مقرمشة. غالباً ما يُقدم هذا الطبق مع الكريمة الحامضة أو الغواكامولي. يُعرف الطبق بإسم ""فلاوتاس" (flauta)" عندما تكون قطع لفائف التورتيلا كبيرة مقارنةً بنظرائها من "التاكيتو"، ويمكن إعداد الطبق بإستخدام تورتيلا القمح أو تورتيلا الذرة على الرغم من أن استخدام تورتيلا الذرة تقليديٌ أكثر. التاريخ. تمت الإشارة إلى التاكيتو أو التاكو الصغير في كتاب "المعجم التمهيدي لجديد الإسبانية المكسيكية" (A preliminary glossary of New Mexican Spanish) الصادر عام 1917. أعطي التعريف الحديث لمصطلح "تاكيتو" (taquito) كـ"تورتيلا ملفوفة" في الكتاب الصادر عام 1929 والذي يتحدث عن قصص أشخاص مكسيكيين في الولايات المتحدة. تمت الإشارة إلى مصطلح "تاكيتوس" دون تعريف عام 1932 في أحد أعداد ""مجلة مدرسة لوس أنجلوس" (Los Angeles School Journal)." غالباً ما يعود الفضل لإثنان من مطاعم جنوب كاليفورنيا لدورهما المبكر في تطوير التاكيتو. تأسس مطعم "سيليتو ليندو" (Cielito Lindo) الواقع في شارع أولفيرا في لوس أنجلوس بواسطة أورورا غيريرو في عام 1934، استخدمت ابنة غيريرو وصفة التاكيتو الخاصة بها لفتح سلسلة المطاعم في لوس أنجلوس، وسرعان ما بدأ المنافسون يبيعون أطباقًا مماثلة. بدأ مطعم إل إنديو المكسيكي (El Indio Mexican Restaurant) في سان دييغو ببيع التاكيتوس خلال الحرب العالمية الثانية، عندما طلب عمال شركة كونسوليتيد آيركرافت من مالك مصنع تورتيلا رالف بيسكيريا الأب الواقع في الشارع المقابل أن يصنع لهم مادة غذاء محمولة، أدعى بيسكيريا الذي استخدم وصفة طورتها جدته المكسيكية الفضل في إعطاء اسم "تاكيتو" للطبق. كان التاكيتوس من بين أوائل المواد الغذائية المكسيكية التي تم تطويرها لتباع كطعام مجمد، مع تقديم ِشركة فان دي كامب لتاكيتو مجمدة ناجحة بحلول عام 1976. قررت حكومة الولايات المتحدة أنه يجب أن يحتوي التاكيتو على 15% على الأقل من اللحم. غالبًا ما تسمى "التاكيتو" المقلي المباع في المكسيك باسم "تاكوس دورادوس" (التاكو الذهبي). ويقدم معالملفوف أو الكريما (قشدة حامضة مكسيكية) أو الغواكامولي أو صلصة الفلفل الأخضر الحار أو صلصة الفلفل الحار الأحمر وجبن مكسيكي مثل الجبنة البيضاء "كيسو فريكو" (queso fresco). يوزيف ماريا خيني فرونيسكي (23 أغسطس 1776 - 9 أغسطس 1853) كان فيلسوفًا مسيحيًا بولنديًا ورياضياتيًا وعالمًا فيزيائيًا ومخترعًا ومحاميا واقتصاديًا. ولد خيني كمهندس معماري للبلدية في عام 1776، لكنه غير اسمه في عام 1815. في عام 1803، انضم روسكين إلى مرصد مرسيليا، لكنه اضطر إلى مغادرة المرصد بعد أن تم رفض نظرياته على أنها هراء علمي. في الرياضيات، قدم روسكين توسيع سلسلة لبعض الوظائف في استجابة لاستخدام جوزيف لويس لاغرانج لسلسلة لانهائية. كان جون كرنك (6 فبراير 1916 - 3 أكتوبر 2006) عالم فيزياء رياضية، اشتهر بعمله في الحل العددي للمعادلات التفاضلية الجزئية. ولد كرنك في هيندلي في لانكشاير، إنجلترا. كان والده صانعًا للنجارين. درس كرنك في جامعة مانشستر في الفترة من 1934 إلى 1938، حيث حصل على درجة البكالوريوس والماجستير وكان طالبا لكل من وليام لورنس براغ ودوغلاس هارتري. في عام 1953، منحته جامعة مانشستر شهادة الدكتوراة. كان يعمل في مجال المقذوفات خلال الحرب العالمية الثانية، ثم كان فيزيائيًا رياضيًا في مختبر أبحاث كورتولدز الأساسي من 1945 إلى 1957. في عام 1957، تم تعيينه أول رئيس لقسم الرياضيات في كلية برونيل في أكتون. خدم فترتين لمنصب نائب رئيس برونيل قبل تقاعده في عام 1981، عندما حصل على لقب أستاذ فخري. الزراعة في إسبانيا مهمة بالنسبة إلى الاقتصاد القومي. الجغرافيا والظروف الزراعية. تُعتبر إسبانيا واحدة من أكبر دول غرب أوروبا من ناحية المساحة، وتحتل المرتبة الثانية من ناحية الارتفاع عن سطح البحر بعد سويسرا. يكون المناخ شبه جاف في جزء كبير من البلاد، بدرجات حرارة تتراوح بين شديد البرودة في الشتاء، وتكون مرتفعة بشدة في فصل الصيف. تتركز الهطولات المطرية، التي تكون غير كافية غالبًا، في فترتين قصيرتين على مدار العام بشكل عام. ويحدث الجفاف صيفًا بشكل متكرر. يُعتبر حوالي 20.6 مليون هكتار من مساحة إسبانيا الإجمالية البالغة 50.5 هكتار، أي حوالي 40% صالحًا للزراعة. التربة ذات جودة منخفضة بشكل عام، ويمكن اعتبار 10% من الأراضي ذات نوعية ممتازة. شكلت خشونة التضاريس عقبة أمام مكننة الزراعة وأمام تحسينات تكنولوجية أخرى. بالإضافة إلى ذلك، أدت سنوات من الإهمال إلى مشكلة جدية في تعرية الأرض، ولوحظ ذلك بكثرة في سهول قشتالة والمنشف الجافة. لمحة عامة. من بين دول الاتحاد الأوروبي، تمتلك ثاني أكبر مساحة من الأراضي المخصصة لأغراض زراعية، تسبقها فرنسا فقط. في ثمانينيات القرن العشرين، خُصص أكثر من 5 ملايين هكتار لزراعة المحاصيل الدائمة: مثل البساتين، والزيتون، ومزارع الكرمة. تبور خمسة ملايين هكتار أخرى كل عام بسبب الهطولات المطرية غير الكافية. احتلت المروج والمراعي الدائمة مساحة 13.9 مليون هكتار. احتلت الغابات وأراضي الأشجار القمئية مساحة 11.9 مليون هكتار، بينما كانت البقية أراضيَ قاحلة أو أقيمت عليها مناطق مأهولة أو صناعية. كانت الأنماط الرئيسة للعقارات في إسبانيا هي العقارات الكبيرة (بالإسبانية: Latifundios) وقطع الأراضي الصغيرة (بالإسبانية: Minifundios). وبقي هذا منتشرًا إلى حد كبير في ثمانينيات القرن العشرين. وجد الإحصاء الزراعي عام 1982 أن 50.9% من أراضي البلاد تشغلها عقارات تبلغ مساحتها 200 هكتار أو أكثر، رغم أن المزارع من هذا الحجم شكلت حوالي 1.1% فقط من عدد المزارع في البلاد البالغ 2.3 مليون مزرعة. من جهة أخرى، أظهر الإحصاء أن 61.8% من المزارع في إسبانيا كانت تحتوي على أقل من 5 هكتارات من الأرض. كانت هذه المزارع تشكل 5.2% من مساحة المزارع في البلاد. أقل من 25% من المزارع مساحتها أقل من هكتار واحد من الأرض، وتشكل نسبة 0.5% من كل المزارع. كان عدد العقارات الصغيرة مرتفعًا خصوصًا في الشمال والشمال الغربي. بينما تركزت العقارات الكبيرة في الجنوب، في قشتالة والمنشف، وإكستريمادورا، ومنطقة بلنسية، والأندلس. زُرعت مناطق المحاصيل بطريقتين رئيستين. المناطق التي تعتمد على الزراعة غير المروية (بالإسبانية: Secano)، التي كانت تشكل 85% من منطقة المحاصيل، وتعتمد على الهطولات المطرية فقط مصدرًا للمياه. تضمنت المناطق الرطبة في الشمال والشمال الغربي، بالإضافة إلى المناطق الشاسعة القاحلة التي لم تُروَ. بلغت مساحة المناطق الأكثر إنتاجًا والمخصصة للزراعة المروية (بالإسبانية: Regadio) نحو 3 ملايين هكتار عام 1986، وأملت الحكومة بأن تتضاعف مساحة هذه المنطقة تدريجيًا؛ لأنها تضاعفت منذ عام 1950. يُعتبر تطور المحاصيل الشتوية لأنواع فاكهة وخضار عديدة تُصدَّر إلى أوروبا في مقاطعة ألميريا -إحدى أكثر المقاطعات القاحلة والمعزولة في إسبانيا- جديرًا بالملاحظة بشكل خاص. تُروى مساحة 17% من الأراضي الزراعية في إسبانيا، ويُقدر أنها تشكل مصدر 40 و45% من القيمة الكلية لإنتاج المحاصيل من حوالي 50% من قيمة الصادرات الزراعية. زُرعت أكثر من نصف مساحة المناطق المروية بالذرة، وأشجار الفواكه، والخضروات. تضمنت بعض المنتجات الزراعية الأخرى التي استفادت من الري الكرمة، والقطن، والشمندر السكري، والبطاطا، والبقوليات، وأشجار الزيتون، والمنغا، والفريز، والبندورة، والأعشاب العلفية. بالاعتماد على طبيعة المحاصيل، كان من الممكن حصاد محصولين متتاليين في السنة ذاتها في حوالي 10% من الأراضي المروية في البلاد. بقيت المنتجات التقليدية الزراعية في إسبانيا مثل الحمضيات، والخضروات، والحبوب، وزيت الزيتون، والخمر مهمة في ثمانينيات القرن الماضي. عام 1983، شكلت على التوالي 12%، و12%، و8%، و6%، و4% من الإنتاج الزراعي للدولة. بسبب تغير النظام الغذائي للكثير من الأثرياء، كان هناك زيادة ملحوظة في استهلاك المواشي، والدواجن، ومنتجات الألبان. أصبح استهلاك اللحوم في المنازل النشاط الزراعي الوحيد الأكثر أهمية، إذ كان يمثل 30% من الإنتاج المرتبط بالزراعة لعام 1983. كانت الزيادة الكبيرة في استهلاك الماشية سبب تحول إسبانيا إلى مستورد صافٍ للحبوب. جعلت الظروف المثالية لزراعتها -بالإضافة إلى القرب من الأسواق المهمة في شمالي أوروبا- إسبانيا في طليعة الدول المصدرة للفواكه. أصبحت الخضار والفواكه الطازجة التي تُنتَج عن طريق الري المكثف سلعًا مهمة في التصدير أيضًا، بالإضافة إلى زيت بذور دوار الشمس الذي كان يُنتَج لينافس أغلى أنواع زيت الزيتون في فائض بلدان الحوض المتوسط الشريكة في السوق الأوروبية المشتركة. الغابات. اختفت معظم الغابات الطبيعية التي كانت موجودة في شبه الجزيرة الإيبيرية بسبب التعرية والحصاد الجائر من أجل الحطب والخشب المنشور، أو لإنشاء المراعي. في ثمانينيات القرن العشرين، اعتُبر 7 ملايين هكتار -أي ما يعادل 14% من الأراضي في إسبانيا- غابات صالحة للاستعمال، على الرغم من وجود 3.5 مليون هكتار أخرى من الأشجار المنخفضة شملتها إحصائيات الغابات. بدأ تنفيذ برنامج لإعادة التشجير في إسبانيا منذ عام 1940. تضمنت أهداف البرنامج تلبية حاجات السوق من منتجات الغابات، والتحكم بالتعرية، وتقديم فرص عمل موسمية في المناطق الريفية. رُكّز على وجود أشجار الأوكاليبتوس، والحور الأسود، ومجموعة من المخروطيات بسبب نموها السريع. بلغ إنتاج الخشب المنشور قرابة 12.3 مليون متر مكعب عام 1986، بالمقارنة مع 11.8 مليون متر مكعب عام 1985. يمكن أن يتضاعف الإنتاج بمعدل ثلاث مرات في حال طُوّر 5.8 مليون هكتار من أفضل الغابات، التي تمثل 50% من المساحة الكلية للغابات، وإدارتها بشكل جيد. لم تكن برامج التشجير الحالية كافية على أي حال. على سبيل المثال، بين عامي 1975- 1984، رجحت كفة خسارة الغابات نتيجة للحرائق على إعادة التشجير بما يعادل قرابة 148000 هكتار. ورد في تقرير نشرته منظمة تقدم الغابات أنه بحلول سنة 2000، كان بمكن أن يصل عجز الأخشاب في إسبانيا إلى 8.5 و16.9 مليون متر مكعب. فيليس نيكولسون (21 سبتمبر 1917 - 6 أكتوبر 1968) كانت عالمة رياضيات بريطانية اشتهرت بعملها على طريقة كرنك-نيكولسون مع جون كرنك. يهوديت تذبح هولوفيرنوس هي لوحة للفنانة الباروكية الإيطالية أرتيميسيا جنتيليشي التي اكملت رسمها عام 1610 وتعرض الآن في معرض أوفيزي فلورنسا ، إيطاليا. يُظهر العمل مشهد جوديث تقطع رأس هولوفرن وهو تصوير شائع في الفن منذ أوائل عصر النهضة ، كجزء من مجموعة من الموضوعات التي يطلق عليها نقاد الفن «قوة المرأة» حيث تُظهر النساء ينتصرن على الرجال الأقوياء. يتناول موضوع اللوحة سفر يهوديت في العهد القديم ، الذي يروي اغتيال الجنرال الآشوري هولوفيرن على يد البطلة الإسرائيلية جوديث . تظهر اللوحة اللحظة التي قطعت فيها جوديث بمساعدة خادمتها رأس الجنرال بعد أن غرق في النوم وهو في حالة سكر. رسمت أيضًا أرتيميسيا جنتيليشي نسخة أحدث من العمل في أوائل العام 1620 وتعرض الآن في معرض أوفيزي في فلورنسا. التاريخ. يهوديت تذبح هولوفيرنوس هي واحدة من أشهر أعمال أرتيميسيا جنتيلتشيس. رسمت جنتيلتشيس نسخة ثانية من هذه اللوحة بعد انتقالها إلى فلورنسا . لا توجد معلومات حتى الآن عنراعي هذا العمل الفني. لم يُعرف موقع نسخة متحف كابوديمونتي الوطني الخاصة بجنتيليشي إلى أن تم توثيقها في مجموعة السيدة سافيريا دي سيمون في نابولي عام 1827. وُلدت أرتيميسيا للرسام أورازيو جنتيليسي عام 1593 وتلقت الكثير من تدريباتها منه. كانت في سن السابعة عشرة تقريبًا عندما رسمت جوديث تذبح هولوفريون. قبل هذا العمل الفني، رسمت سوزانا والشيوخ ومادونا والطفل . توضح هذه الأعمال الفنية كيف استخدمت حركة الجسم وتعبيرات الوجه للتعبير عن المشاعر. تم الانتهاء من "جوديث سلايينج هولوفرنيس" في عام 1610 في ذلك الوقت الفنان أغوستينو تاسي يعمل مع أورازيو جنتيلتشي . رسمت جينتيلشي لوحة أخرى، "جوديث وصاحبة" خادمتها (1613–1414) ، تُظهر جوديث وهي تحمل خنجرًا بينما تحمل خادمتها سلة تحتوي على رأس مقطوع. يتم عرض "جوديث ولها ميدسرفانت" في قصر بيتي في فلورنسا. تظهر ثلاث لوحات أخرى لجنتليسكي، في نابولي وديترويت وكان . تصور خادمتها وهي تغطي رأس هولوفرنيس بينما يهوديت تنظر إلى خارج إطار الصورة. كان والد جنتيلشي، أورازيو جنتيليسي ، رسامًا مشهورًا أيضًا ؛ كما تأثر كثيرا بأسلوب كارافاجيو ورسم نسخته الخاصة من الحكاية، "جوديث وخادمتها مع رأس هولوفرنيس" . إعياء الجهاز العصبي المركزي، أو الإعياء المركزي، هو شكل من أشكال الإعياء يرتبط بالتغيرات في تركيز النواقل العصبية المشبكية في الجهاز العصبي المركزي (يشمل الجهاز العصبي المركزي الدماغ والنخاع الشوكي) التي تؤثر على أداء التمارين ووظيفة العضلات التي لا توضحها العوامل المحيطية التي تؤثر على وظيفة العضلات. في الأفراد الأصحاء، يمكن أن يحدث الإعياء المركزي نتيجة التمرين لفترات طويلة، ويرتبط بالتغيرات الكيميائية العصبية في الدماغ، والتي تشمل بشكل رئيس السيروتونين (5-هيدروكسي التريبتامين أو اختصارا 5-HT)، النورأدرينالين، والدوبامين. يلعب الإعياء المركزي دورًا مهمًا في تحمل التمارين ويسلط الضوء أيضًا على أهمية التغذية السليمة لدى الرياضيين. الآليات الكيميائية العصبية. قدمت الطرق التجريبية الحالية أدلة كافية تشير إلى أن الاختلافات في التراكيز المشبكية للسيروتونين والنورأدرينالين والدوبامين هي عوامل مهمة في حدوث إعياء الجهاز العصبي المركزي. تسبب زيادة تركيز الدوبامين المشبكي في الجهاز العصبي المركزي زيادة شديدة في النشاط (يعزز أداء التمارين). بينما تضعف زيادة التراكيز المشبكية للسيروتونين أو النورأدرينالين في الجهاز العصبي المركزي أداء التمارين. النورأدرينالين. يشير العلاج بالنورإبينفرين إلى أنه قد يلعب دورًا في خلق الشعور بالإعياء. يقلل الريبوكسيتين، مثبط انتقائي للنورإبينفرين، من الشعور بالإعياء أثناء التمارين ويقلل من الشعور الشخصي بالإعياء. يمكن تفسير ذلك من خلال انخفاض المفارقة في النشاط الأدريناليني بواسطة آليات الارتجاع (التلقيم الراجع). السيروتونين. السيروتونين هو ناقل عصبي ينظم التيقظ والسلوك والنوم والمزاج، وغيرها من الأمور. أثناء التمرين المطول وحدوث إعياء الجهاز العصبي المركزي، تكون مستويات السيروتونين في الدماغ أعلى منها في الحالات الفسيولوجية الطبيعية؛ يمكن لهذه المستويات العليا أن تزيد من الشعور بالجهد والتعب العضلي المحيطي. يزداد اصطناع السيروتونين في الدماغ بسبب ارتفاع مستوى التريبتوفان، طليعة السيروتونين، في الدم والذي ينتج عنه عبور كميات أكبر من التريبتوفان للحاجز الدماغي الدموي. أحد العوامل المهمة لاصطناع السيروتونين هو آلية نقل التريبتوفان عبر الحاجز الدماغي الدموي. تشترك آلية نقل التريبتوفان مع سلسلة الأحماض الأمينية المشبعة، الليوسين والإيزوليوسين والفالين. أثناء التمرين المطول، تُستهلك سلسلة الأحماض الأمينية المشبعة لتؤمن تقلص العضلات الهيكلية، ما يسمح بنقل أكبر للتريبتوفان عبر الحاجز الدماغي الدموي. لا تكون أي من مكونات تفاعل اصطناع السيروتونين مشبعة في الحالات الفسيولوجية الطبيعية، ما يسمح بزيادة إنتاج الناقل العصبي. ومع ذلك يحد فشل سلسلة الأحماض الأمينية المشبعة في تقليل الوقت اللازم للتعب من صحة هذه الفرضية. الدوبامين. الدوبامين هو ناقل عصبي ينظم التيقظ والتحفيز والتنسيق العضلي وتحمل التمارين، وغيرها من الأمور. وُجد أن مستويات الدوبامين تكون قليلة بعد ممارسة طويلة للتمارين. يمكن أن يضعف انخفاض مستويات الدوبامين من الأداء الرياضي والدافع النفسي. لا يستطيع الدوبامين نفسه عبور الحاجز الدماغي الدموي ويجب تصنيعه داخل الدماغ. لدى فئران التجربة، وأثناء ركضها، لوحظت زيادة في نشاط المنطقة السقيفية البطنية، يرتبط نشاط هذه المنطقة مع الركض الطوعي على العجلة. تكون المنطقة السقيفية البطنية كثيفة في الخلايا العصبية الدوبامينية التي تظهر في عدة مناطق من الدماغ، هذا يشير إلى أن النقل العصبي الدوباميني يحفز الأداء البدني. تدعم هذه النظرية حقيقة أن مثبطات إعادة امتصاص الدوبامين وكذلك مثبطات إعادة امتصاص النورإبينفرين تحسن الأداء الرياضي، وخاصةً في الحرارة العالية.  الأسيتيل كولين. يعد الأسيتيل كولين ضروريًا لتوليد القوة العضلية. في الجهاز العصبي المركزي، ينظم الأستيل كولين اليقظة ودرجة حرارة الجسم. قد يلعب أيضًا دورًا في الإعياء المركزي. أثناء التمرين، تنخفض مستويات الأستيل كولين. يحدث هذا بسبب انخفاض مستويات الكولين في البلازما. ومع ذلك، كانت نتائج الدراسات متناقضة فيما يتعلق بتأثير الأستيل كولين على الإعياء. وجدت إحدى الدراسات أن مستويات الكولين في البلازما انخفضت بنسبة 40% بعد أن خاض المشاركون ماراثون بوسطن. وجدت دراسة أخرى أن مكملات الكولين لم تحسن من الوقت السابق للشعور بالإنهاك. وجدت هذه الدراسة أيضًا أن مستويات الكولين في البلازما لم تتغير عند أخذ الدواء الوهمي أو مكملات الكولين. توجد حاجة إلى مزيد من البحوث في تأثيرات الأستيل كولين على الإعياء. السيتوكينات. تستطيع السيتوكينات أن تغير من مستويات النواقل العصبية؛ ما يخلق سلوكًا مرضيًا يتميز بالتعب والإرهاق. في النماذج الحيوانية، يحفز الإنترلوكين  IL-1b تحرير السيروتونين ويزيد نشاط الناقل غابا. تثبط عديدات السكاريد الشحمية أيضًا نشاط الخلايا العصبية الهيستامينية والدوبامينية. غاز الأمونيا. قد تغير زيادة المستويات الدموية للأمونيا من وظائف الدماغ وتؤدي إلى الإعياء. أحد الأسباب المفترضة لفشل سلسلة الأحماض الأمينية المشبعة في تحسين الأداء الرياضي هو زيادة أكسدة سلسلة الأحماض الأمينية المشبعة في المكملات التي تؤدي إلى زيادة الإعياء وإلغاء التأثيرات على 5-HT. المعالجة. يمكن أن يساعد التحكم في إعياء الجهاز العصبي المركزي العلماء على تطوير فهم أعمق لمصطلح الإعياء. اتُخذت العديد من النهج لمعالجة مستويات النواقل العصبية الكيميائية. في الرياضة، تلعب التغذية دورًا كبيرًا في الأداء الرياضي. يأخذ العديد من الرياضيين الأدوية المعززة للأداء بما في ذلك المنشطات بهدف تعزيز قدراتهم. الكافيين. الكافيين هو المنبه الأكثر استهلاكًا على نطاق واسع في أمريكا الشمالية. يسبب الكافيين تحرر الإيبينيفرين من لب الكظر. في الجرعات الصغيرة، يمكن أن يحسن الكافيين القدرة على التحمل. في الآونة الأخيرة، ثبت أيضًا أنه يؤخر الشعور بالتعب أثناء التمرين. تتمثل هذه الآلية بتثبيط مستقبلات الأدينوزين في الجهاز العصبي المركزي. الأدينوزين هو ناقل عصبي يقلل الشعور باليقظة ويزيد النعاس. عن طريق تثبيط فعالية الأدينوزين، يزيل الكافيين عاملاً يعزز الراحة ويؤخر التعب. الكربوهيدرات. الكربوهيدرات هي المصدر الرئيس للطاقة في الكائنات الحية والضرورية لعملية التمثيل الغذائي. فهي تعد مصدرًا مهمًا للطاقة أثناء التمرين. بحثت دراسة أجراها معهد الغذاء والتغذية وصحة الإنسان في جامعة ماسي في تأثير تناول محلول الكربوهيدرات والكهارل على استهلاك الغليكوجين العضلي والقدرة على الركض، وطُبقت الدراسة على أشخاص يعتمدون على نظام غذائي غني بالكربوهيدرات. أظهرت المجموعة التي استهلكت محلول الكربوهيدرات والكهارل قبل التمرين وأثناءه قدرة أكبر على التحمل. لا يمكن تفسير ذلك باختلاف مستويات الغليكوجين العضلي، ومع ذلك، أدى ارتفاع تركيز الغلوكوز في البلازما إلى هذه النتيجة. يفترض الدكتور ستيفن بيلي أن الجهاز العصبي المركزي يمكن أن يستشعر تدفق الكربوهيدرات ويقلل من الشعور بالجهد أثناء التمرين، ما يسمح بقدرة أكبر على التحمل. الوظيفة. يعد إعياء الجهاز العصبي المركزي أساسًا في الوقاية من إصابة العضلات المحيطية. يحتوي الدماغ على العديد من المستقبلات، مثل المستقبلات التناضحية، لتنظيم الجفاف والتغذية ودرجة حرارة الجسم. باستخدام هذه المعلومات بالإضافة إلى معلومات التعب العضلي المحيطي، يمكن للدماغ أن يخفض كمية الأوامر الحركية المرسلة من الجهاز العصبي المركزي. يعد هذا الأمر بالغًا في الأهمية من أجل حماية الاستتباب في الجسم والحفاظ عليه في حالة فسيولوجية مناسبة لتحقيق الشفاء التام. يزيد تقليل الأوامر الحركية المرسلة من الدماغ من مقدار الجهد المتصور الذي يختبره الفرد. من خلال إجبار الجسم على الشعور الزائد بالتعب، فيصبح الفرد أكثر عرضة للإرهاق والتوقف عن ممارسة الرياضة. تتأثر الجهود المتصورة إلى حد كبير بكثافة السيالة العصبية المرسلة من القشرة الحركية التي تؤثر على القشرة الحسية الجسدية الأولية. يتعلم الرياضيون الاستماع إلى أجسادهم. تعد حماية الأعضاء من درجات الحرارة الخطرة وسوء التغذية من الوظائف المهمة في الدماغ. ينبه إعياء الجهاز العصبي المركزي الرياضي عندما لا تكون الظروف الفسيولوجية في حالها الأمثل وهكذا يمكنه أن يرتاح أو يتزود بالطاقة. من المهم تجنب فرط الحرارة والجفاف، فهما يضران بالأداء الرياضي ويمكن أن يسببا الوفاة. متلازمة الإعياء المزمن. متلازمة الإعياء المزمن هو اسم لمجموعة من الأمراض التي يهيمن فيها الإعياء المستمر على المُصاب. لا يكون الإعياء نتيجة للتمرين ولا يزول بالراحة. تبين من خلال العديد من الدراسات أن الأشخاص المصابين بمتلازمة الإعياء المزمن يعانون من إعياء مركزي. في إحدى الدراسات، فُحصت عضلات الهيكل العظمي للأفراد المصابين للتأكد من عدم وجود عيوب تحول دون استخدامها الكلي. وُجد أن العضلات تعمل بشكل طبيعي على المستوى المحلي، لكنها لا تعمل بحدودها القصوى. يكمن السبب الرئيس للإعياء في متلازمة الإعياء المزمن على الأرجح في الجهاز العصبي المركزي. يمكن أن يتسبب الخلل في أحد مكوناته في زيادة الحاجة إلى بعض المواد لإنتاج قوة مستدامة. ثبت أنه عند زيادة الدافع النفسي لدى المصابين بمتلازمة الإعياء المزمن، يمكنهم بذل مجود أكبر. قد تؤدي المزيد من الأبحاث في إعياء الجهاز العصبي المركزي إلى تطبيقات طبية. كريسبوس أتوكس هو عامل سفن أمريكي من أصل أفريقي، ويعود نسبه إلى الأمريكيين الأصليين، ولد في عام 1723 وتوفي في 5 مارس عام 1770، ويُعتبر كثيرًا بأنه أول شخص يُقتل في مذبحة بوسطن وأول أمريكي يُقتل في الثورة الأمريكية. اختلف المؤرخون في آرائهم حول كريسبوس فيما إذا كان رجلًا حرًا أو عبدًا هاربًا، لكن معظمهم اتفقوا على أن أصله يعود إلى شعب الوامبانواغ (من قبائل الهنود الأصليين) وإلى أفريقيا. لم يذكر اثنان من المصادر المهمة التي شهدت مذبحة بوسطن التي حدثت في عام 1770 كيف كان شكل كريسبوس، هل هو رجل أسود أو زنجي؟ ولكن يبدو أن أهالي بوسطن يعتبروه من أصول عرقية مختلطة. ووفقًا لحساب حديث في صحيفة "بنسيلفانيا جازيت" الأمريكية، كان كريسبوس أتوكس رجلًا مُوَلّدًا، (رجل أسمر ضارب إلى الصفرة إذ كان الإنسان يُصنف قديمًا في أوروبا بين أبيض وهندي وأسود، وما اختلط بينهما: مولاتو أو المولدين) ولد في بلدة فرامينغهام الأمريكية، ولكنه انتمى حديثًا إلى جزيرة بروفيدانس الجديدة، وكان هنا من أجل الذهاب إلى ولاية كارولينا الشمالية. أصبح أتوكس رمزًا للحركة المناهضة للعبودية في منتصف القرن التاسع عشر. وأثنى عليه مؤيدو حركة التحرير من العبودية لقيامه بدور بطولي في تاريخ الولايات المتحدة. حياته المبكرة وأصوله العرقية. ولد أتوكس في بلدة فرامينغهام الأمريكية في مقاطعة ماساتشوستس. وصفه تاريخ بلدة فرامينغهام المكتوب في عامي 1847 1887 بأنه كان عبدًا لخادم الكنيسة ويليام براون، وذلك على الرغم من عدم وضوح ما إذا كان براون هو سيده الأصلي. في عام 1750، أعلن براون عن عودة عبد هارب يُدعى كريسبوس، إذ وصفه براون بالإعلان ووصف ملابسه عندما رآه آخر مرة. وأعلن أيضًا عن مكافأة مالية قدرها 10 جنيهات ستُعطى لمن يجد أتوكس ويعيده إليه. كانت حالة أتوكس في وقت مذبحة بوسطن كشخص حر أو عبد هارب موضع نقاش بالنسبة للمؤرخين. أصبح أتوكس بحارًا وصيادًا في مرحلة ما، وقضى معظم حياته في البحر أو في العمل في أحواض لبناء السفن على طول ساحل المحيط الأطلسي. في مقال نُشر في عام 1874 في السجل التاريخي الأمريكي، ذكر فيه جيبي بي فيشر فقرة من مذكرات جورج آر تي هويس الذي شارك في حفلة شاي بوسطن، (حادثة وقعت في 16 ديسمبر عام 1773 عندما هاجم المستوطنون الأمريكيون السفن البريطانية وألقوا صناديق الشاي إلى ميناء بوسطن احتجاجًا على سياسة الرسوم البريطانية) إذ ذُكر بالفقرة أنه في وقت مذبحة بوسطن، كان أتوكس هنديًا من جزيرة نانتوكيت وكان يعمل على متن سفينة لاصطياد الحيتان تعود للسيد فولجيرز، ثم عمل لاحقًا في الميناء، وكان يتحدث عن هتافات الحرب المميزة التي كان يصرخ بها وعن صفير الجماهير والحشود وحزنهم وصراخهم الشبيه بصراخ الهنود. اعتقد العديد من المؤرخين أن أتوكس استخدم اسم مايكل جونسون ليتجنب القبض عليه بعد هروبه من العبودية. ربما بقي لفترة مؤقتة في بوسطن في أوائل عام 1770 بعد أن عاد مؤخرًا من رحلة إلى جزر البهاما. وكان من المقرر أن يغادر بعد ذلك بوقت قصير على متن سفينة إلى ولاية كارولينا الشمالية. إذًا كما ذكرنا، لم يُوصف كريسبوس أتوكس بأنه رجل أسود أو زنجي بل اعتُبر بأنه مولد (مولاتو) وهندي. وفي زمنه، اسُتخدمت كلمة مولاتو بكثرة لوصف لون البشرة بدلًا من العرق، واستُخدمت أحيانًا لوصف الأمريكيين الأصليين. في صحيفة بوتر الأمريكية الشهرية، ظهرت في نسخ المحكمة التي استُخدمت في محاكمة أتوكس قابلية استخدام كلا المصطلحين: «السؤال: هل رأيت مولاتو بين الأشخاص الذين تواجدوا بالقرب من الجنود؟ الجواب: لم أكن ألاحظ... السؤال: هل يبدو أنهم بحّارون أم من أبناء المدينة؟ الجواب: كان بعضهم يلبس ثيابًا شبيهة بثياب البحارة... سؤال: هل تعرف الهندي الذي قُتل؟ الجواب: لا... السؤال: هل رأيت أحدًا منهم يهاجم الجنود بِعصا مصنوعة من الخشب؟ الجواب: لا». يختلف المؤرخون في الرأي بشأن تراث أتوكس، إذ يؤكد البعض أن عائلته قد تزاوجت مع العبيد الأفارقة، في حين يرى آخرون أنه ليس لديه أي تراث أفريقي. ولكن الأمر المعترف به على نطاق واسع أن لِأتوكس تراث أمريكي أصلي كبير. لفتت السيرة الذاتية لميتش كاخون (أستاذ التاريخ الأمريكي الأفريقي في قسم التاريخ في جامعة ميشيغان الغربية) -بالإضافة إلى تاريخ بلدة فرامينغهام المتعدد والعائد إلى القرن التاسع عشر- الانتباه إلى وجود قرابة أو صلة بين كريسبوس أتوكس وجون أتوك من بلدة فرامينغهام، وهو من رجال شعب الناراغانسيت (شعب أمريكي أصلي كان يقطن في ولاية رود آيلاند) الذين شُنقوا في فرامينغهام في عام 1676 خلال حرب الملك فيليب (حرب استمرت من عام 1675 إلى عام 1676 بين المستعمرين الأمريكيين والسكان الأصليين في إقليم نيو إنجلاند). معنى كلمة أتوك Atuuck في لغة شعب الناراغانسيت هي الغزال. ولاحظ كاخون أيضًا وجود قرابة أو صلة محتملة بين امرأة من بلدة ناتيك ووالدة أتوكس أو قريبته ناني بيتر أتوكس، التي وصفت في عام 1747 بقائمة جرد الأشخاص العبيد العائدة لجوزيف بوكمينستر مالك العبيد في بلدة فرامينغهام بأنها امرأة زنجية، ومعها جاكوب بيتر أتوكس الهندي -باعتباره قريب محتمل لجون أتوك- وذلك حسب تاريخ بلدة فرامينغهام لعام 1847. وأشارت مصادر أخرى إلى أن لقب العائلة كان بيتر أتوكس. في تاريخ وادي هوساك لعام 1747، وُصف جندي مستعمر بريطاني يُدعى موسيز بيتر أتوكس -الذي عاش بالقرب من مدينة ليسيستر- بأنه عبد زنجي لجون وايت. وفي مكان آخر، سُجل بأن اسمه موسيز أتوكس. سُجل أيضًا كل من جاكوب بيتر أتوكس وناني بيتر أتوكس كعبيد مع جوزيف بوكمينستر في عام 1730، ومع توماس بوكمينستر -الذي عُين في عام 1739 لقيادة مهمة حماية الغزلان في المنطقة- في عام 1740. أبلغ المؤرخ ويليام كوبر نيل عن وجود رسالة من عام 1860 من أحد سكان بلدة ناتيك مطبوعة أيضًا في نفس العام في منشورات "جريدة المعتقين،" وكان مضمون الرسالة:«العديد من الأشخاص الذين يعيشون الآن في بلدة ناتيك يتذكرون عائلة أتوكس، مثل كريسبوس الذي قُتل في 5 مارس عام 1770، وسام الذي اختُصر اسمه إلى سام أتوكس أو سماتوكس، وسال المعروفة أيضًا باسم سلاتوكس، وبيتر الذي يُدعى باسم بيا توكس، ووالدتي التي ما زالت على قيد الحياة عن عمر يناهز 89 عامًا، تتذكر سال تحديدًا، وكان يُطلق عليها لقب امرأة قشر اليقطين لأنها اعتادت أن تحمل شراب الرام في قشرة اليقطين... يُقال إن جميع أفراد العائلة هم أولاد جاكوب بيتر أتوكس... اعتُبروا بأنهم من أصول هندية لكن كل من عرف سلالاتهم وصفهم بأنهم زنوج»وجاء في بقية الرسالة أن أخته سال اعتادت أن تقول: إنه لو لم يقتلوا كريسبوس لكان قد قتلهم. افتُرض أن الأمير يونجر بمثابة أب لأتوكس، وهو لم يصل إلى ولاية ماساتشوستس حتى منتصف عام 1720 بعد ولادة أتوكس، ولم يتزوج من ناني بيتر أتوكس حتى عام 1737، وبعد هذه الفترة أصبح لديهم أطفالًا سُجلوا في التواريخ المتعددة، ولكن كريسبوس لم يُذكر بينهم: «الابن الذي مات صغيرًا، وفيبي الذي لم يتزوج أبدًا». لم يُسجل فيبي أو كريسبوس تحت اسم عائلة أتوكس أو بيتر أتوكس. الولع العاطفي وهي حالة ذهنية ناتجة عن الانجذاب الرومانسي لشخص يختبر فيها المنجذب عادة أفكارًا هوسية عن الشخص موضوع الاهتمام وخيالات عنه ورغبة في إنشاء علاقة معه أو استبقائها إن كانت موجودة بالفعل، ويرغب في أن تكون مشاعره متبادلة. يمكن تعريف الولع العاطفي أيضًا بأنه حالة لاإرادية من الرغبة الشديدة. وجد العلماء مستويات منخفضة من السيروتونين -ناقل عصبي بالمخ مسؤول عن تحديد المزاج- عند الأشخاص الذين يمرون بحالة متقدمة من الولع العاطفي تشبه تلك الموجودة لدي مرضى اضطراب الوسواسي القهري. أصل المصطلح ومعناه. صاغت عالمة النفس دوروثي تينوف مصطلح «ليميرينس» في كتابها الذي ألفته عام 1979، «الحب والولع العاطفي: تجربة الوقوع في الحب»، لوصف مفهوم استخلصته من عملها في منتصف الستينيات، عندما أجرت مقابلات مع أكثر من 500 شخص لتتحدث معهم عن موضوع الحب. يُعُرَّف مصطلح الولع العاطفي-ولا يقتصر التعريف على المعنى الجنسي فقط- من ناحية آثاره المحتملة وعلاقته بنظرية الارتباط. فيوصف بأنه «حالة لاإرادية من العشق والتعلق بشخص ما، وتشتمل على أفكار ومشاعر وسلوكيات تدخلية وهوسية تموج بين النشوة واليأس، وتتوقف مشاعر النشوة أو اليأس على المعاملة التي يتلقاها من يمر بحالة الولع العاطفي من الشخص المولع به». تؤكد نظرية التعلق على أن «العديد من المشاعر الأكثر حدة تنشأ أثناء مراحل التكوين، والإبقاء، والتعطيل، والتجديد لعلاقات التعلق». يُقترح أن «حالة الولع العاطفي هي المعايشة الواعية/الاختبار الواعي لدوافع الحافز الجنسي» التي يمر بها الإنسان أثناء تكوين التعلق، أي أنه «الاختبار الذاتي أو المعايشة الذاتية لدوافع الحافز الجنسي التي تحدث أثناء مرحلة تكوين الشريك في الترابط الإنساني العاطفي». خصائص مميزة. يعطي مصطلح الولع العاطفي تنويعًا جديدًا لمفهوم الحب، ويمثل محاولة للدراسة العلمية لطبيعة الحب. يعد الولع العاطفي حالة إدراكية وعاطفية من التعلق العاطفي والهوس بشخص آخر، وعادة ما يشعر به المرء لا إراديًا، ويتسم برغبة قوية في تلقي مشاعر مماثلة من المولع به. وهو في ذلك نوع من الحب الرومانسي يقترب من الهوس. ترى تينوف أن الانجذاب الجنسي جزء أساسي من مشاعر الولع العاطفي، فالمولَع به هو شريك جنسي محتمل. يُفسَّر الولع العاطفي بالافتتان أحيانًا، أو ما يُعرف بالعامية الإنجليزية باسم «الكراش». يحمل الافتتان في كلامنا المعتاد معاني عدم النضج والرغبة -الناتجة عن الجهل بالآخر- في اكتشافه والتعرف إليه وعادة ما تنتهي سريعًا. تلاحظ (تينوف) أن الولع العاطفي مثل الافتتان، قد يختفي بعد وقت قصير جدًا من بداية الشعور به، ويشبه في ذلك افتتانات المراهقة المبكرة التي تتمركز حول الرجفة العاطفية الأولية. ترى (تينوف) أن الأمر يصبح مقلقًا عندما تبدأ تلك المشاعر بالتبلور، مثلما يصفها ستندال في أطروحته الي صدرت عام 1821 بعنوان «عن الحب»، فيأخذ ذلك الافتتان العاطفي الأولي في التحول، ويبالغ الشخص في تضخيم مميزات محبوبه، ولا يهتم كثيرًا بل يتجاهل عيوبه مكونًا بذلك الكيان المولَع به. ترى تينوف أن هناك نوعين على الأقل من الحب : الولع العاطفي، الذي تصفه من بين صفات أخرى بأنه «حب تعلقي»، والنوع الثاني وهو، العاطفة المُحِبَّة مثل الموجودة بين المرء ووالديه أو أطفاله. وأشارت إلى أن أحد النوعين قد يتطور إلى الآخر، فنجد أولئك الذين طوروا ولعهم العاطفي بشخص إلى النوع الثاني–العاطفة المحبة- مع نفس الشخص يقولون: «لقد كنا واقعين في الحب بجنون في بداية زواجنا، ونشعر الآن بالحب الهادئ تجاه بعضنا». يشبه الفرق بين العاطفتين، الفرق الذي تحدث عنه علماء الأخلاق بين المشاعر التي يختبرها الإنسان أثناء «وظيفة تكوين الرابط مع الشريك» و«وظيفة الإبقاء على الشريك» في النشاط الجنسي. ويشبه أيضًا الفرق بين «التعلق» في نظرية التعلق، و«التوق إلى أن يتلقى من يشعر بالولع العاطفي المشاعر المماثلة من الشخص المولَع به» في مفهوم تينوف للولع العاطفي، وكلا الأمرين مرتبط بالجنسانية. يصف (هايز) الولع العاطفي بأنه «نوع من الشغف والافتتان الشامل» وهو غير متبادل عادة، ربطتها تينوف بنوع الحب الذي شعر به دانتي تجاه بياتريس التي التقاها مرّتين في حياته لكنها ألهمته كتابة لا فيتا نوفا والكوميديا الإلهية. إن هذا التوق الشديد وغير المُشبَع لشخص آخر هو ما يعرّف الولع العاطفي، حيث يصبح المرء «مهووسًا إلى حد ما بهذا الشخص ويقضي الكثير من وقته في تخيله». قد يستمر ذلك الولع العاطفي فقط إذا تركت الرغبة غير مشبعة، لذلك ينصح في بعض الأحيان بالتعزيز المتقطع لدعم تلك المشاعر الكامنة. يلاحظ هايز أن «كون الشخص محل الولع والتعلق صعب المنال يجعل الشعور قويًا للغاية»، لكن في نفس الوقت، من غير المحتمل أن يبقى المرء في حالة الولع العاطفي إذا ظل الشخص محل الافتتان صعب المنال لعدة أشهر أو سنوات. يتميز الولع بالتفكير التدخلي والحساسية الواضحة للأحداث الخارجية التي تعكس تصرف المولع به تجاه الشخص الذي يشعر بالولع. فيختبر الشخص مشاعر الحبور البالغ أو اليأس الشديد، ويعتمد ذلك على ما إذا كانت مشاعر الولع متبادلة أم لا. يعيش الشخص في تلك الحالة الشغف والحب اللامنطقيين اللذين قد يصلا به إلى مرحلة السلوك الإدماني. عادة، يُلهم من يمر بتلك الحالة شغفًا وإعجابًا بالغين تجاه المولَع به. قد يجد أولئك الذين لم يختبروا الولع العاطفي من قبل صعوبةً في فهمه، لهذا عادة ما يتجاهله الآخرون باعتباره غير مستحق للاهتمام ويعتبرونه مجرد خيالات رومانسية سخيفة. يفرق تينوف بين الولع العاطفي والعواطف الأخرى فيؤكد على أن الحب ينطوي على الاهتمام برفاهية الشخص الآخر وشعوره. بينما لا يتطلب الولع العاطفي ذلك، ومن المؤكد أنه قد يتم الخلط بين الحالتين. يعبر المرء عن كل من العاطفة والمودة كمشاعر موجهة لشخص آخر بصرف النظر عما إذا كانت متبادلة أم لا، في حين أن الشخص في حالة الولع العاطفي يرغب بشدة في أن يتلقى المشاعر المماثلة من الشخص المولَع به، وفي نفس الوقت تظل مشاعره متقدة سواء قوبل بنفس المشاعر أم لا. الاتصال الجسدي بالشخص المولَع به ليس ضروريًا وليس كافيًا للفرد الذي يمر بالولع العاطفي، على عكس الشخص الذي يشعر بالانجذاب الجنسي. في الحالات التي تؤثر فيها أنماط التعلق المبكرة وغير الصحية أو الصدمة النفسية على الولع العاطفي، فإن المولَع به عادة ما يكون تمثيلاً للشخص الذي كان طرفًا في العلاقة التعلقية غير الصحية السابقة، أو مسبب الصدمة النفسية السابق. يعزز عدم تلقي مشاعر مماثلة من المولع به الدروس المتلقاة من الخبرات غير الصحية السابقة وبالتالي يعزز من حالة الولع العاطفي. مكونات. ينطوي الولع العاطفي على تفكير تداخلي حول الشخص المولَع به. تشمل الخصائص الأخرى الشوق الحاد لأن يبادله الشخص المولع به نفس المشاعر، والخوف الشديد من الرفض، والخجل المزعج في وجود الشخص المولَع به. في حالات الولع غير المتبادل، يمكن الحصول على راحة عابرة من خلال تخيل أن المولع به يبادله المشاعر. يقترح تينوف أن مشاعر الولع العاطفي تتكاثف عند اختبار الشدائد أو العقبات أو المسافة. تسمى تلك الظاهرة «التكثيف من خلال الشدائد». قد يكون لدى الشخص المولع عاطفيًا حساسية شديدة تجاه أي فعل أو فكر أو حالة تصدر من الشخص المولع به ويمكن تفسيرها إيجابيًا. لذلك فهو يميل إلى ابتكار تفسيرات «معقولة» أو اختلاقها لتصرفات الشخص المولع به العادية التي يراها كعلامة على انجذابه الخفي له. معركة عين الزيتونة في 20.08.1936، وعُرفت في مصادر أخرى باسم "معركة وادي عرعرة"، وهي إحدى معارك الثورة الفلسطينية الكبرى التي دارت بين الثوار الفلسطينيين وقوات الاستعمار الانجليزي. دارت المعركة لمدة 12 ساعة في منطقة عين الزيتونة، الواقعة على الشارع الرئيسي وادي عارة جوار أم الفحم، حيث استحكم الثوار في المنطقة الممتدة من فروش قرية عرعرة ثم منطقة خلة الحمارة فالعرايش إلى حي عراق الشباب، واستحكم آخرون في جبال الروحة من منطقة البيار حتى عين ابراهيم. سير المعركة. مرت دورية إنجليزية يوم 20.08.1936 مؤلفة من ثلاث سيارات كبيرة مملوؤة بالجند من طريق وادي عارة، فرشقها الثوار المتحصنون في أحد جبال عين الزيتونة بوابل من الرصاص، وجرى التراشق بين الطرفين، حينها بدأ الثوار من أم الفحم والقرى المجاورة بالتوافد إلى ساحة المعركة سيرًا على الأقدام أو على الخيل، أمّا النساء والأطفال والشيوخ فقد شاركوا في المعركة في تشجيع الثوار على القتال بالأهازيج والزغاريد، ونقل المياه والغذاء للثوار، ونقل وإسعاف الجرحى. كاد الثوار الفلسطينيون أن ينتصروا على الإنجليز لولا مجيء النجدة المؤلفة من خمس سيارات مملوؤة بالجند الإنجليزي، ووقعت حينها معركة ثانية اُطلق عليها معركة خلة الحمارة، فيها أظهر الثوار براعة في الخطط الحربية. وبعد أن امتدت المعركة لساعات إضافية استنجد الإنجليز مرة أخرى بثلاث طائرات حربية ودبابات ومدافع جبلية قامت بقصف استحكامات الثوار لمدة ستة ساعات متواصلة وكانت هذه المعركة الثالثة التي استمرت حتى ساعات المساء، إلى أن انسحبت القوات الإنجليزية باتجاه قرية اللجون. نتائج المعركة. سقط خلال المعركة أكثر من 10 ثوّار فلسطينيين من عرعرة واليامون وسيلة الحارثية ورمانة، حسب شهادة أهالي بلدة أم الفحم، وأُصيب 32 آخرون، حسب شهادة حكومة الانتداب الإنجليزي لم يُصب أحد من الانجليزسوى باشجاويش بريطاني بجراح طفيفة. بعد أنتهاء المعركة اُحضر الشهداء إلى منطقة بيدر بدرانة والتف الناس حولهم للتعرف على جثثهم. ثم حُمل كل من هم إلى قريته لدفنه هناك. نماذج اللاقياسية أو نماذج الخلل هي فرضيات عامة عن طبيعة علم النفس اللاقياسي. توجد أربعة نماذج أساسية تفسر علم النفس اللاقياسي هي الحيوية، والسلوكية، والمعرفية، والديناميكية النفسية. تحاول جميعها شرح أسباب الأمراض النفسية وأساليب معالجتها. وتتبّع كل واحدة منها نهجًا مختلفًا عن البقية. النموذج الحيوي (الطبي). يعتمد نموذج اللاقياسية الحيوي -النموذج الوحيد غير المعتمد على مبادئ علم النفس- على افتراض أنه في حال كان كلًّا من الدماغ والتشريح العصبي والكيمياء الحيوية المرتبطة بهما موجودات جسدية تتواسط العمليات النفسية عن طريق عملها معًا، فيجب إذًا معالجة أي خلل نفسي جسديًا أو حيويًا. ينشا قسمٌ من هذه النظرية من بحث عن الناقل العصبي الأساسي الذي يُسمي السيروتونين، إذ تبيّن حدوث أمراض نفسية رئيسية بسبب انخفاض مستويات السيروتونين في الدماغ كما في الاضطراب ثنائي القطب وفقدان الشهية العصابي. يشير هذا النموذج أيضًا إلى إمكانية ووجوب معالجة الأمراض النفسية مثلما يعالج أي مرض جسدي آخر (الحاصل بسبب اختلال توازن كيميائي، أو ميكروبي، أو إجهاد جسدي) وبناءً على ذلك يُمكن معالجة الأمراض النفسية جراحيًا أو دوائيًا. أثبتت أيضًا المعالجة بالتخليج الكهربائي فعاليتها عند المعالجة قصيرة الأمد للأعراض الاكتئابية في اضطراب ثنائي القطب والاعتلالات الأخرى المرتبطة به، على الرغم من عدم معرفة سبب نجاحها. يوجد أيضًا دليل على عامل جيني مسبّبٍ لمرضٍ نفسيٍّ. تكون المعالجة الرئيسية للأمراض النفسية ضمن نطاق هذا النموذج عن طريق: المعالجة بالتخليج الكهربائي، والمعالجة الدوائية، ونظرًا لاكتشاف دور البيولوجيا في الاضطرابات النفسية فقد تعطي المعالجة الجراحية نتائج جيدة في استعادة «الحالة السوية» في بعض الأوقات. وعلى أي حال، قد تنتج عن هذه المعالجات بعض العواقب، سواء كانت البيولوجيا مسؤولة عن المرض النفسي أو لم تكن، إذ يمكن دائمًا للدواء أن يتسبب بانتكاس تحسسي أو التسبب بالإدمان. قد تعرّض الجراحة المريض لإجهاد وجراحة غير ضروريين مما قد تُنتج مشكلات في الشخصية، على سبيل المثال، عندما يُعدل الجزء في الدماغ المسؤول عن الشعور (تحت المهاد) أو يُستأصل كاملًا. تقييم النموذج الحيوي (الطبي). لا يعني تشخيص الفرد بـ«مرض» نفسي مسؤوليته بأي طريقة كانت عن هذا الخلل الوظيفي ولا يُلام على ذلك أيضًا. يُعتقد عمومًا أن مبدأ «عدم إلقاء اللوم» أكثر إنسانيةً ويحرّك تعاطف الآخرين. وعلى أي حال، أشار زاراتا في عام 1972، إلى خوف الناس الكبير من الاضطراب النفسي -أكثر من المرض الجسدي حتى- وذلك لأنه شيءٌ غير مفهوم بالنسبة لهم. وبشكلٍ عامٍّ، لا يعرف الناس طريقة التعامل مع فرد شُخّص بأن لديه مرض عقلي. وقد يخافون من إمكانية عدم توقع سلوك الشخص أو من تشكيله خطرًا. ولذلك، يمنحهم هذا التعاطف طريقةً لتفادي الشخص، وبدوره قد يُشعر الشخص بأنه منبوذ. أُجريت أبحتث كثير جدًا ضمن إطار النموذج الطبي مما زوّد فهمنا للعوامل الحيوية التي من الممكن لها أن تتسبب بالاضطرابات النفسية. وعلى أي حال، تعدّ العديد من هذه الأبحاث غير حاسمة وقد توجد صعوبة في تفسير نتائجها. على سبيل المثال، من الصعب فك تشابك التأثيرات الجينية مع التأثيرات البيئية في الدراسات العائلية. ويكون من الصعب أيضًا تحديد السبب والنتيجة. فمثلًا، قد تكون مستويات الدوبامين المرتفعة نتيجةً لمرض الانفصام بدل أن تكون المسبّب له. ينتقد العديد من الأخصائيين النفسيين الطب النفسي بسبب تركيز انتباهه الأولي على الأعراض لافتراضه إمكانية حل المشكلة عن طريق الأدوية المخففة للأعراض. ولسوء الحظ، عندما توقف الأدوية تعود الأعراض مجددًا في العديد من الحالات. مما يشير إلى عدم معالجة الأدوية لسبب المشكلة الأساسي. النموذج السلوكي. يفترض نموذج اللاقياسية السلوكي اكتساب الفرد جميع السلوكيات غير الملائمة من بيئته. ولذلك، يعطي الأطباء الممارسون لمعتقدات هذا النموذج الأولوية لتغيير السلوك بدلًا من تحديد سبب خلل السلوك هذا. تعد المعالجة بالتبغيض المعالجة الأساسية للمرض النفسي في إطار هذا النموذج، إذ تتم عن طريق تزامن المنبه المثير للسلوك المختل مع منبه ثاني، بهدف تكوين استجابة جديدة إلى المنبه الأول بالاعتماد على تجارب الثاني. بالإضافة إلى ذلك، يمكن استخدام ما يعرف بإزالة الحساسية الجهازي، خاصةً عندما يُشرك الرهاب من خلال تطبيق الرهاب المسبب للسلوك الحالي المختل بالتزامن مع رهاب آخر ذي استجابة حساسة أكثر. يهدف هذا إلى جعل الرهاب الأول أقل إخافةً عند مقارنته مع الرهاب الثاني. حقق هذا النموذج نجاحًا كبيرًا، حول ما يتعلق بالرهابات والاضطرابات القهرية، ولكنه لا يركز على سبب المرض أو المشكلة، مما يجعل خطر الانتكاس مرتفعًا. تقييم النموذج السلوكي. يتفوّق النموذج السلوكي فيما يتعلق بالقضايا الأخلاقية البارزة في النموذج الطبي عند وصفه شخص ما بأنه «مريض» أو «لا قياسي». فبدلًا من هذا يركز هذا النموذج على السلوك وفيما إذا كان «متكيف» أو «غير متكيف». يتيح هذا النموذج أيضًا أخذ الاختلافات الثقافية والفردية في الحسبان. ليس هنالك حاجة لاعتبار السلوك اضطرابًا نفسيًا، ولكن بشرط عدم تسبّبه مشاكل للفرد أو للأشخاص الآخرين. يحتجّ الداعمون لنموذج الديناميكية النفسية على تركيز النموذج السلوكي على الأعراض فقط وتجاهله أسباب السلوك المختل. ويعتبرون أيضًا الأعراض مجرّد غيض من فيض، فهي التعبير الخارجي لمشاكل شعورية داخلية أكثر عمقًا. عندما تُعالج الأعراض بدون أي محاولة لتحرّي المشاكل الداخلية الأعمق، فسوف تظهر المشكلة نفسها بطريقة أخرى، عن طريق أعراض مختلفة. وهذا ما يُعرف باستبدال العرض. يرفض خبراء علم السلوكية هذا الانتقاد ويدّعون عدم الحاجة للنظر إلى ما وراء الأعراض السلوكية لأن الأعراض هي الاضطراب. ولذلك لا فائدة من البحث عن الأسباب الداخلية، سواء كانت جسدية أو نفسية. يشير خبراء علم السلوكية إلى نجاح العلاج السلوكي عند معالجة اضطرابات معينة. ويرى آخرون أن تأثيرات العديد من المعالجات هي تأثيرات قصيرة الأمد. والقضايا الأخلاقية التي يثيرها النموذج السلوكي موضع نقد. يرى البعض بأن معالجاته غير إنسانية وغير أخلاقية. على سبيل المثال، رُفضت معالجة الأشخاص بالتبغيض دون موافقة. النموذج المعرفي. يركّز نموذج اللاقياسية المعرفي على التشوهات المعرفية أو خلل عمليات التفكير والقصور المعرفي، خاصةً في حال غياب التفكير والتخطيط الكافيين. يعزو النموذج المعرفي العديد من الاضطرابات النفسية إلى هذه المتغيرات، وباتباع هذا المنظور يفسّر الأخصائيون النفسيون اللاقياسية على أساس التفكير غير العقلاني والسلبي، وذلك بالانطلاق من المبدأ الأساسي الذي يعتبر التفكير هو المحدد لكل السلوكيات. يعدّ نموذج اللاقياسية المعرفي واحدًا من القوى المسيطرة على علم النفس الأكاديمي، بدأ في سبعينيات القرن العشرين، وتُعزى جاذبيته إلى تأكيده أهمية تقييم العمليات النفسية الداخلية مثل الإدراك الحسي، والانتباه، والذاكرة، وحل المشكلات. تساعد هذه العمليات الأخصائيين النفسيين في تفسير تطور الاضطرابات النفسية والعلاقة بين المعرفة ووظيفة الدماغ من أجل تطوير التقنيات العلاجية والتداخلات خاصةً. يتشابه النموذج المعرفي كثيرًا مع النموذج السلوكي عند معالجة السلوك المختل أو الاضطراب النفسي، ويكمن الاختلاف الأساسي بينهما في تعليم المريض التفكير الصحيح في النموذج المعرفي بدلَا من تعليمه السلوك الصحيح كما في النموذج السلوكي. فيتطلعون إلى تغيير السلوك الخارجي عن طريق تغيير مشاعر وأحاسيس المريض تجاه أمرٍ ما. وعلى الرغم من تشابه أساليبه مع النموذج السلوكي، إلا أن الأخصائيين النفسيين يستخدمون أساليب علاجية أخرى في هذا النموذج. ومن الافتراضيات الرئيسية في العلاج المعرفي هي أن تشمل المعالجة مساعدة للفرد لإعادة تكوين أفكاره مما يدفعه للتفكير بنفسه وحياته ومستقبله بإيجابية أكثر. تُعد المعالجة العقلانية الانفعالية السلوكية إحدى المعالجات الأساسية، تستند إلى المبدأ الذي يفترض تغيّر الأفكار اتجاه الظروف بسبب «تفعيل» حادثة شعورية، حتى ولو كانت هذه الأفكار غير منطقية. فيقوم الأخصائيون النفسيون في هذا العلاج بالسؤال عن الأفكار غير العقلانية وتغييرها. ويتشابه مع النموذج السلوكي في موطن نجاحه، إذ أُثبت نجاحه الكبير عند معالجة الاضطرابات القهرية والرهابات. وعلى الرغم من عدم تعامله المباشر مع السبب، إلا أنه يحاول تغيير الحالة في نطاق أوسع من النموذج السلوكي. ونظرًا لخصائص كل منهما وتشابههما، يجمع الأخصائيون النفسيون في بعض الحالات النموذجين السلوكي والمعرفي معًا عند معالجة الاضطرابات النفسية. يتمتع الاشخاص المثليون والمثليات ومزدوجو التوجه الجنسي والمتحولون جنسياً (اختصاراً: مجتمع الميم) في الولاية البرازيلية ألاغواس بالحقوق القانونية ذاتها التي يتمتع بها غيرهم من المغايرين جنسيا. الاعتراف القانوني بالعلاقات المثلية. في 6 يناير 2012، حكمت محكمة ألاغواس لصالح تقنين زواج المثليين في جميع أنحاء ولاية ألاغواس، وكانت أول ولاية برازيلية تقنن ذلك. خان أورينبرغ هو خان ومجمع تاريخي ومعماري في مدينة أورينبورغ (الاتحاد الروسي) تم بناؤه في 1837 - 1846 مع تبرعات طوعية لاستضافة مكتب قائد جيش الباشكير المشيرياك، وفندق للباشكير والمشيرياك الذين أتوا إلى أورينبورغ "لاحتياجاتهم الخاصة والعمل"، وورشة عمل ومدرسة للباشكير . يتكون المجمع التاريخي والمعماري من البيت الباشكيري الوطني ومسجد. مهندس المشروع الأصلي هو ألكسندر برولوف وقد صُمم لتكون تنميط للأول التقليدية الباشكيرية: المركز المهيمن للمجمع عبارة عن مسجد مثمن الشكل. بناء كاروان سراي. في النصف الأول من القرن التاسع عشر، كانت قيادة فيلق أورينبورغ المنفصل تقع في أورينبورغ، والذي تضمنت جيش الباشكير المشيرك وجيش قوازق أورينبرغ، وجيش قلميق ستافروبول، وجيش قوازق الأورال. ونتيجة لذلك، كان رؤساء الكانتونات وغيرهم من المسؤولين يأتون إلى أورينبورغ في مهام رسمية. أيضا كنت تصل وحدة صغيرة من القوات غير النظامية سنويا في أورينبرغ، ومع ذلك منذ عام 1822 تم إعفاء سكان أورينبورغ من الخدمة النظامية، مما أنشأ مشكلة توفير السكن للزائرين، ولحل جزء من هذه المشكلة، قرر حاكم أورينبورغ العسكري فاسيلي بيروفسكي بناء غرفة خاصة. في خطابه لرؤساء كانتوني الباشكير والميشرياك في 20 أبريل 1836، أشار إلى أن "أولئك الذين يأتون إلى أورينبرغ يحتاجون ويخدمون باشكير ومشيرياك ليس لديهم أي مأوى في المدينة" وحثهم على التبرع لبناء "نزل أو كاروان سراي " . كانت أورينبرغ في النصف الأول من القرن التاسع عشر مركزًا تجاريًا آسيويًا روسيًا كبيرًا، لذلك كان من المهم ألا يتسبب مجمع المباني المقترح في أي ارتباطات سلبية بين الزوار، ولكن كان لديه مخطط خارجي مألوف لتصوراتهم. كان على المصممين تصميم "... منزل للمكتب العسكري لجيش الباشكير، ومسجد به مئذنة، وغرفة لمسؤولي الباشكير والرتب الأدنى قادمة إلى أورينبرغ، وورش للعمل. كل هذه المباني من الحجر والغرض منها يجعلنا نتمنى أن تكون الهندسة الخارجية أقرب ما تكون إلى الذوق الآسيوي". كان الغرض في الأصل وضع المجمع في القلعةـ وفي الوقت نفسه كان ينبغي أن تضم ثكنات الباشكير والمشيرياك القادمين ما يصل إلى 20 مسؤولًا، بوضع شخصين أو أكثر في كل غرفة، وبالنسبة للفئات الدنيا، كان ينبغي تنظيم غرفة أو غرفتين كبيرتين، يمكن أن تستوعب ما يصل إلى 100 شخص، وفي هذه الأماكن ينبغي أن يكون هناك مطبخ مشترك. في خريف عام 1836، عُهد إعداد المشاريع إلى اثنين من المهندسين المعماريين: ميخائيل كورينفسكي وألكسندر برولوف، وتمت الموافقة على مشروع برولوف في 19 يناير 1837. بمشاركة نشطة من الباشكير تم جمع الأصول الثابتة وبناء المجمع، كما قامت الباشكير بتصنيع مواد البناء ونقلها وجميع أعمال البناء الأخرى. في فترات معينة، شارك أكثر من 1000 باشكيري مع الخيول في العمل. في مجلة " العصور القديمة الروسية " لعام 1896، قيل إن جميع المباني صنعت من قبل الباشكير المعينين من أفواج وكانتونات: "كانت الغابات اللازمة للمباني تجوبها من باشكيريا على نهر ساكمارا بواسطة الباشكير. تم إنتاج الحجر والجير أيضًا بواسطة 20 فرستا من أورينبرغ على تل غريبينسكايا." يعود تاريخ الانتهاء من المبنى الرئيسي لكاروان سراي إلى عام 1842، وتم الانتهاء من بعض مباني الطابق العلوي حتى قبل ذلك، وفي ديسمبر عام 1841، كان مقر قائد جيش الباشكير - المشيرياك موجودًا فيها. تم الانتهاء من بناء المسجد والمئذنة في عام 1842 (في عام 1844 وفقًا لمصادر أخرى)ـ واستغرق الجزء الداخلي للمسجد والكسوة الخارجية للمئذنة الكثير من الوقت. اقيمت الاحتفالات بمناسبة افتتاح كاروان سراي بيالتزامن مع عيد ميلاد القيصر نيكولاي الأول في 30 أغسطس 1846. تجمع الباشكير من جميع أنحاء باشكورتوستان للاحتفال، وتم تنظيم احتفال كبير وإحضار المرطبات، وأجريت سباقات الباشكير التقليدية، وتم تقديم خدمة صلاة في المسجد. فيما بعد. حتى عام 1865، خدم كاروان سراي غرضه - كان يضم مكتبًا لجيش الباشكير المشيرياك وفي الوقت نفسه تم تدريب أطفال الباشكير. بعد تصفية سيطرة جيش الباشكير في عام 1865، تم أخذ كاروان سراي بشكل غير قانوني من شعب الباشكير. بأمر من الحاكم فلاديمير أوبروشيف، كان المبنى يضم مسكن ومكتب رئيس مقاطعة أورينبرغ، والمكاتب الحكومية الإقليمية، ولجنة لترسيم أراضي الباشكير. بالنسبة لوزراء المسجد، تم ترك شقتين صغيرتين. أثارت هذه السخط من الباشكير، حوالي 10 آلاف وقعوا على شكوى حول عودة كاروان ساراي. في عام 1867، التمس الحاكم نيكولاي كريزانوفسكي نقل المسجد والمئذنة إلى مكان آخر، مشيرًا إلى عدم قبول قرب المؤسسات الإقليمية من المؤسسات الدينية الإسلامية، لكن وزارة الداخلية لم تمنح الإذن خوفًا من الاضطرابات الشعبية. ناقش مؤتمر عموم الباشكير الثاني، الذي عقد في أورينبرغ في الفترة من 20 يوليو إلى 27 يوليو 1917، على وجه التحديد مسألة إعادة الباشكير إلى الحكومة القيصرية التي أخذوها منهم: كاروان سراي وأصدر قرارًا: "كاروان سراي كمبنى بناه البشكير ... يعلن المؤتمر ملكية الباشكير الوطنية للشعب." في قورولتاي الباشكير في أغسطس 1917، تم طرح سؤال حول إعادة كاروان سراي إلى الباشكير: "نطلب أن يتم إطلاق الأخير وتقديمه إلى الشورو (المجلس) المركزي"، ونوعز إلى هيئة الرئاسة بإعلان ذلك لمفوض كيرنسكي وأورنبرغ ". في الفترة من 16 نوفمبر 1917 إلى 14 فبراير 1918، كان مقر شورو الباشكير (المركزي) الإقليمي في كاروان ساراي. تحدث شريف ماناتوف رئيس المكتب الإقليمي السابق للباشكير وعضو مفوضية الشؤون الإسلامية التابعة لمفوضية الشعب للقوميات في يناير 1918 في هذه المسألة مع فلاديمير لينين. نظر لينين باهتمام ومشاركة كبيرة في مشروع المرسوم المتعلق بإعادة كاروان سراي إلى الباشكير ؛ تساءل: " ألم يعد كاروان سراي إلى الباشكير بعد؟" "، ثم قال: "يجب أن نتخلى عنه قريباً". بعد قراءة المسودة المعدة، أدخل كلمة "شعبي" بعد عبارة "بيت الباشكير". صدر مرسوم عودة كرفان سراي إلى الباشكيريون بناء على أوامر لينين في فبراير عام 1918، وأرسلت مفوضية الشعب للقوميات في 6 فبراير عام 1918 إلى عنوان اللجنة التنفيذية للمجلس أورينبورغ من العمال والجنود 'النواب، برقية: "الرجاء النشر للمعلومات العامة، أنه وفقًا لقرار مفوضية الشعب للقوميات، يتم نقل بيت الباشكير الشعبي والمسجد المسمى "كاروان سراي" في أورينبرغ إلى التصرف الكامل لشعب الباشكير العامل ممثلًا في المجلس الإقليمي للباشكير". من أغسطس إلى نوفمبر 1918، كانت حكومة الباشكير ومؤسساتها العسكرية موجودة مرة أخرى في كاروان سراي، وفي عام 1920 تم افتتاح معهد باشكير للتعليم العام في مبنى كاروان سراي والذي تحول فيما بعد إلى الكلية التربوية. في سبتمبر 1924، تم نقل المجمع المعماري (باستثناء مباني الكلية التربوية، والتي كانت خاضعة لسلطة وزارة التعليم الباشكورية "باشناركومبروس") إلى مقاطعة أورينبرغ التي كانت آنذاك جزءًا من جمهورية قيرغيزستان السوفيتية (جزء من أراضيها التي أصبحت الآن جزءًا من كازاخستان)، وفي عام 1934 إبان تشكيل المنطقة إلى أوبلاست أورينبورغ . وفقًا لمرسوم مجلس وزراء روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفيتية الصادر في 30 أغسطس 1960، تم تعيين رقم 1327 "كاروان سراي" إلى فئة الآثار المعمارية ذات الأهمية الوطنية. لسنوات عديدة، أثار الباشكير مسألة إعادة كاروان سراي إلى ملكية باشكورتوستان. في 10 يونيو 1989، تم إنشاء جمعية أورينبرغ الباشكيرية الإقليمية التعليمية والثقافية "كاروان سراي"، وكانت إحدى مهامه الرئيسية إعادة مجمع كاروان سراي إلى مالكه الشرعي - شعب الباشكير. منذ أواخر الثمانينات من القرن العشرين، بدأ جمهور الباشكير في إثارة مسألة نقل كاروان سراي إلى الناس. تنعكس هذه المتطلبات في النداء الموجه إلى قيادة منطقة أورينبرغ المعتمدة في 18 ديسمبر 1989 في المؤتمر الأول (الرابع) لمركز الباشكير الشعبي "أورال"، والذي ذكر الحاجة إلى تحويل كاروان سراي إلى المركز الثقافي لمنطقة الباشكير في منطقة أورينبورغ. نوقشت القضية نفسها في اجتماع لجمهور الباشكير في مدينة أوفا والجمهورية، الذي انعقد في 10 مايو 1990 بمبادرة من مركز الباشكير الشعبي "أورال" ونادي الباشكير الثقافي "أكترما". دُون قرار الاجتماع كما يلي: "لضمان سيطرة وتلبية اللجنة الإقليمية للحزب الشيوعي، ومجلس وزراء الجمهورية السوفيتية الباشكيرية، والنقابات الإبداعية للمطالب الروحية والثقافية للباشكير الذين يعيشون في مناطق أخرى وجمهوريات البلاد. إدخال الهيئات الرئاسية للجمهورية على اتصال بالهيئات ذات الصلة في المناطق والجمهوريات المجاورة لحل مسائل المساعدة في ضمان الاحتياجات الثقافية واللغوية لسكان الباشكير. لتحقيق تنفيذ متطلبات شعب الباشكير على عودة كاروان سراي - بيت الباشكير الشعبي". نص اتفاق 19 أبريل 1990 بشأن التعاون المتبادل بين منطقة أورينبرغ وجمهورية الباشكير الاشتراكية السوفيتية على فقرة بشأن الحاجة إلى تقديم المساعدة إلى اللجنة التنفيذية لمدينة أورينبرغ في إعادة الجمهور الباشكيري إلى بيت الباشكير الشعبي "كاروان سراي "، واستعادة كلية الباشكير التربوية. ومع ذلك، فإن إدارة منطقة أورينبرغ لم تكثف العمل في هذا الاتجاه. لذلك، اعتمد المؤتمر الثاني (الخامس) لعموم شعب الباشكير (22-23 فبراير 1991) قرارًا خاصًا بشأن بيت الباشكير الشعبي كاروان سراي في أورينبرغ. وأشار القرار إلى: "إن النداءات المتكررة من قبل الجمهور الباشكيري ومجلس وزراء الجمهورية الباشكيرية لقيادة المنطقة والمدينة لا تجد التفاهم من جانبهم. لا يمكن تبرير إشارة قادة المنطقة إلى أي صعوبات بأي شكل من الأشكال، لأنه لا توجد أسباب موضوعية لاتخاذ قرار بشأن نقل البيت إلى الباشكير حتى قبل إطلاق سراحهم من المؤسسة التي استقروا بها. للتعبير عن إرادة شعب الباشكير، يطالب مؤتمر عموم شعب الباشيكر الخامس من قادة منطقة أورينبورغ والمدينة أن يحلوا على الفور مسألة إعادة منزل الباشكير الشعبي إلى أصحابه شعب الباشكير، وفقط يجب أن يكون لهم الحق في تقرير كيفية استخدام هذا المجمع المعماري في المستقبل. على الأرجح، سيقرر جمهور الباشكير تنظيم مركز الباشكير العام والثقافي فيه. يعلن المؤتمر الشعبي الخامس لعموم الباششكير أن سلطات أورينبرغ ليس لها الحق في التصرف في المنزل وتحديد من الذي يسمح له بالدخول إليه، وما ينظمه وما إلى ذلك. لا يوجد بديل لكلمات قلاديمير لينين بشأن إعادة المنزل إلى شعب الباشكير. نيابة عن شعب الباشكير، يعلن المؤتمر أن الشعب يحتفظ بالحق في تنظيم مظاهرات جماهيرية لاستعادة ملكيته لكاروان سراي، حتى تطبيق أساليب أخرى للتأثير." وفقًا لقرار المؤتمر الذي انعقد في الفترة 1992-1994 في أورينبرغ أمام كاروان سراي، بمبادرة من مركز باشكير الإقليمي لأورنبرغ "كاروان سراي" وبمشاركة ممثلين عن المنظمات الاجتماعية السياسية في جمهورية باشكورتوستان، نُظمت مسيرات تطالب بنقل كاروان سراي. في الوقت نفسه، انضمت قيادة جمهورية باشكورتوستان إلى حل المشكلة. في مايو 1992 ناشد مجلس وزراء جمهورية باشكورتوستان رئيس إدارة أوبلاست أورينبرغ فلاديمير يلاجين بطلب للنظر في مسألة إعادة كاروان سراي إلى شعب الباشكير وأعلن استعداده لتحمل تعويض عن ترميم المجمع. في 25 مايو 1994، تم توقيع اتفاق بين حكومة الاتحاد الروسي وحكومة جمهورية باشكورتوستان، والذي افترض أن مجمع كاروان سراي في مدينة أورينبرغ، بما في ذلك المسجد مع قطعة أرض، سيصبح ملكية دولة لجمهورية باشكورتوستان في الاتحاد الروسي بعد التنسيق مع الهيئات التنفيذية سلطات أوبلاست أورينبرغ. في سبتمبر 1996، خلال أيام جمهورية باشكورتوستان في منطقة أورينبرغ، المكرسة للاحتفال بالذكرى المائة والخمسين لافتتاح كاروان سراي، تم توقيع اتفاق على الاستخدام المشترك للنصب التاريخي والمعماري "كاروان سراي". في عام 2006، قال رئيس باشكورستان مرتضى رحيموف في كلمته الترحيبية للمشاركين في المؤتمر العلمي والعملي بين الأقاليم "التاريخ العرقي والثقافة الروحية للباشكير في منطقة أورينبرغ"، المكرس للذكرى 160 لتأسيس المجمع التاريخي والثقافي "كاروان سراي" في مدينة أورينبرغ: في الوقت الحاضر، تقع غرفة التجارة والصناعة في منطقة أورينبرغ وغيرها من المنظمات في المجمع التاريخي والمعماري، ويعمل المسجد ويستخدم من قبل جمعية "كاروان سراي" الدينية المسلمة. العمارة في كاروان سراي. تم بناء كاروان سراي في الأصل بعيدًا عن المدينة، ولكن في النهاية وجد نفسه محاطًا بالمناطق السكنية في أورينبرغ. تم وضع حديقة محاطة بسور حجري في المنطقة المخصصة، والتي لم يتم الحفاظ عليها حتى الآن بحدودها السابقة، ويمثل مجمع المباني المبنى الرئيسي والمسجد والمئذنة، ويعتمد هيكل التخطيط مبانٍ بفناء ذو شكل مستطيل ونصف مفتوح في اتجاه واحد. يُدرج المسجد والمئذنة في مخطط المبنى الرئيسي، ويقعان على المحور الرئيسي لتماثله، بحيث يشكل المسجد المثمن الشكل مركز المجمع وتقوم المئذنة بتصحيح محور المجموعة من المدخل إلى الفناء. في نفس الوقت يلاحظ باري كاليمولين أن مثل هذا التركيب في المخطط لا ينتج عن تعيين أماكن العمل، ولا عن اعتبارات التصميم المضغوط. ويشير إلى أنه تم اختيار مثل هذا المخطط لأنه يشبه تخطيط القرى الباشكيرية الصيفية، حيث كانت المساكن موجودة بحيث شكلوا خطًا مخططًا بالقرب من دائرة أو بيضاوية، وكان مسكن المسنين يقع في الوسط. نتيجة لذلك، كان الأول من نوع الفناء الجماعي شبه المغلق، مع مركز دلالي موحد. المبنى الرئيسي. المبنى الرئيسي في كاروان سراي هو أكبر مبنى من حيث المساحة والحجم. وهو يتألف من خمسة كتل متصلة مع بعضها بارتفاع واحد، وتشكيل مخطط على شكل حرف U. يربط جناحان جانبيان الحجم المركزي، الذي يتكون من خلفية المبنى، والذي يوجد بدوره جسمين متبقيين يشكلان مقدمة المجمع، متجاورين بشكل عمودي. هناك ترتيب مماثل لكتل المبنى الرئيسي يشكل ساحة داخلية ذات شكل مستطيل، قريبة من مربع (48 × 53 م)، نصف مفتوح إلى الجنوب ويفصله عن الشارع بابان. في الخطة البناءة، يتم حل الجسم الرئيسي في كاروان سراي ببساطة. الجدران الخارجية والداخلية للمهمة مصنوعة من الطوب الأحمر المحروق بقذائف الهاون. تصنع معظم الأسقف البينية من قبو متقاطع من الطوب يستقر على جدران العاصمة الخارجية والأعمدة الداخلية. جزء من الأسقف مسطحة على عوارض خشبية. للاتصال الداخلي بين الطوابق، تصنع خمسة سلالم، محاطة بجدران كبيرة. الجدران الرئيسية، الخارجية والداخلية على حد سواء، مجصومة وملونة في المبنى الرئيسي، يتم الجمع بين العديد من الغرف ذات الطبيعة والغرض. تنص الخطة على إنشاء مدارس لأطفال البشكير مع ورش مثالية (قفال، حداد، نجارة، دهان، سروج، إلخ) ، شقة لقائد جيش الباشكير وللموظفين للإقامة المؤقتة. يتميز المبنى بتصميم بسيط يتوافق مع الغرض من المبنى ونهاية متواضعة مصنوعة وفقًا لمدخرات المواد والوسائل الزخرفية. يتطلب مزيج من المباني المتنوعة في مبنى واحد تنظيم مداخل منفصلة ومعزولة. يوجد ثلاثة عشر من هذه المداخل بالتساوي على جانب الفناء الداخلي: 3 في الجانب الشرقي، و5 في الجانب الشمالي، و3 في الجانب الغربي وواحد في النهايات الموجهة نحو المدخل. خدمت الساحات الخاصة المتاخمة للمبنى الرئيسي في الجهة الشرقية والغربية الاحتياجات المنزلية (إسطبلات، عربات الخيول، إلخ)، والتي تم توصيلها من خلال المداخل الموجودة في الطوابق الأولى في كل اتجاه، كما تم توفير مداخل خاصة لأفنية المنازل. يتم تحديد واجهات المبنى بشكل مختلف. يتم ترك سطح جدران الواجهات الخارجية ناعمة باستثناء عدد قليل من فتحات النوافذ، وتتميز زوايا الواجهة الرئيسية ببروزات مستطيلة الشكل، يتزين الجزء العلوي منها بنوع من إفريز الهوابط، وسقوف خفيفة ذات أربعة أعمدة منحدرة ترتفع فوق الكورنيش. هذه الأبراج تؤكد الاتجاه الرأسي العام للهيكل، وواجهات خارجية أخرى تكون أكثر تقييدًا، لكن زواياها تتميز بارتفاع الأبراج الصغيرة. يتم تنفيذ الواجهات الداخلية بوسائل بسيطة. وهي مقسمة في الارتفاع إلى جزأين متساويين تقريبًا بواسطة أشرطة أفقية ممتدة على خط عتبات النافذة في الطابق الثاني وعلى مستوى مستوى الأرض، مع التركيز على المدى الأفقي العام للواجهات، مما يجعل المبنى بالمقارنة مع المباني الأخرى في المجمع يبدو أقل بصريًا، فالمعالجة المعمارية للطابق الأول تمنحه صفة أقل. الطابق السفلي صدأ بشدة، وفوقه على سطح أملس من الجدار في محاريب ضحلة لها شكل أقواس على شكل حفز، يتم وضع نوافذ ومداخل مربعة. لا يتم استخدام العناصر الأخرى للمعالجة المعمارية في الطابق الأول. تكون واجهات الطابق الثاني أكثر تعبيراً، النوافذ المستطيلة التي يبلغ حجمها 1.1 × 2.2 متر، مثل نوافذ الطابق الأول، مدفونة في محاريب مزينة في الجزء العلوي منها على شكل أقواس ثلاثية. لتقليل مساحة مبنى منخفض بشكل مرئي مع ترتيب قليل من فتحات النوافذ ووفرة من الجدران الملساء، يتم تحويل الركائز الواسعة إلى واجهات محاطة بنفس الكوات المقوسة. على الواجهة، أعلى قليلاً من الأقواس، يوجد شريط إفريز عريض يتكون من مسافات مستطيلة (محاريب) وإطارات. يتوج المبنى الرئيسي كورنيش بسيط للغاية وبارز قليلاً. تم تصميم الواجهات الداخلية، التي تم تنفيذها باستخدام التقنيات التي تؤكد طبيعتها الأدنى، للتأكيد على دور المسجد في تكوين المجمع. عند تحديد الواجهات الخارجية المطلة على الحديقة، حيث لا توجد مبانٍ أخرى في الجوار، كان المهندس المعماري يدخر الحاجة لمقارنتها، لذلك ركز على جعل الواجهات أكثر ارتفاعًا وتعبيرًا. . المسجد. يقع المسجد في وسط الفناء المستطيل للمبنى الرئيسي وهو العنصر الرئيسي في مجمع كاروان سراي، وهو مبنى له شكل ثماني منتظم يبلغ قطره 12.6م. سبب اختيار الشكل المثمن للمسجد نقاشاً بين الباحثين. لذلك، يرى عالم الآثار س. إ. سميرنوف في ذلك استمرار برايلوف لتقاليد مدينة بولغار في فترة القبيلة الذهبية، والتي نتجت عن المعرفة برسومات المآذن في كتاب "رسومات أنقاض البلغار القدامى، مأخوذة من حياة المهندس المعماري أ. شميدت في عام 1827". وفقًا للمهندس المعماري والناقد الفني ب. ج. كاليمولين، قام برايلوف بإعادة صياغة "الخطة النموذجية" للمسجد بقاعدة مثمنة في عام 1829 مما منحها شكل يورتا-تيرما، الذي تم تعيينه كموطن لكبار السن في وسط القرية الصيفية. يبلغ ارتفاع المسجد من الأساس إلى قمة القبة 18.9م. في الجزء العلوي من القبة ، الجزء السفلي منها كروي الشكل والجزء العلوي مخروطي قليلاً ، هناك مستدقة مجعد صغيرة تتوج ب الهلال. دعامات القبة هي أقواس من النوافذ التي تنقل الضغط من القبة إلى الجدران في زوايا المبنى، والتي يتم تدعيمها من الخارج مع دعامات من المقطع العرضي المستطيل ، والتي تشكل وحدة واحدة متجانسة مع الجدران. تبدو هذه الأضداد على الواجهة مثل الأعمدة المرفقة ، المغطاة بسقف منحدر واحد. يتم قطع نوافذ المسجد عند قاعدة القبة المليئة بالارتباطات المعدنية الدقيقة والزجاج متعدد الألوان. أنها تعطي قذيفة القبة شخصية خفيفة الوزن ، . المئذنة. المئذنة عبارة عن برج طويل مكون من ثلاثة طبقات يبلغ ارتفاعه 38.76 مترًا، وله مدخل من الجانب الشمالي. . تحتوي الطبقة السفلية من المئذنة على مسقط أفقي المربع الشكل بمساحة 3.5 × 3.5 متر ويتم تفسيرها من قبل المهندس المعماري على أنها قاعدة للجزء العلوي. على واجهات القاعدة من الجوانب الأربعة، هناك محاريب غائرة قليلاً مؤطرة بقوس مشرط ذي أسافين بارزة ودرزات. في الزوايا، يتم تعزيز البناء بدعامات ذات مقطع قدره 1 متر، ومحاور في الجزء العلوي في شكل أسقف مكبوتة. على ارتفاع 5.2 متر، تتحول القاعدة المربعة إلى مجسم ثماني الأوجه - تمر القدم المربعة في حزام علوي صغير مثمن الشكل، تم تزيين الحافة العلوية منه على شكل قضيب يتكون من فواصل مستقيمة. يعمل القالب بصريًا كنوع من الطوق، حيث تجمع الوجوه الفردية للمئذنة معًا. توضع محاريب مستطيلة الشكل على سطح حزام العلية، مما يؤكد التباين بين الحزام الأفقي والعناصر المعمارية الرأسية للهيكل. بشكل عام، يسهل حزام العلية الانتقال من القاعدة الضخمة للمئذنة إلى جذعها متعدد الأوجه. الطبقة الوسطى، التي تشكل الجذع الرئيسي للمئذنة، هي في شكل عمود مقوى متعدد الأوجه (24 وجهًا) مع بطانة من البلاط الأبيض المزجج. يشكل منحنى المزامير أثناء التقارب زوايا حادة، ويبلغ القطر الخارجي للعمود 3.66 مترًا، أما القطر الداخلي فهو 2.1 مترًا، أما في منتصف العمود فيتم طي العمود الثاني، ويبلغ قطره 0.68 مترًا، وعلى ارتفاع 19 مترًا، تتزين المئذنة كورنيش الهوابط. تم عمل 4 نوافذ ضيقة مستطيلة على مستويات مختلفة، بأبعاد 50 × 30 سم من الداخل و 40 × 18 سم من الخارج؛ للإضاءة في الطبقة الوسطى من الجوانب الجنوبية والشمالية والشرقية والغربية. يتوج الصندوق الرئيسي للمئذنة بكورنيش هوابط، ليس له أهمية زخرفية فحسب، بل يخدم أيضًا كأساس للمعرض المبني فوقها. أسفل هذا الكورنيش بقليل، يتم تغطية الصندوق بحزام يستعد للانتقال إلى الكورنيش ويتكون من فاصلين: بكرة ورف. فوق الكورنيش، يحيط بالمئذنة رواق فاتح اللون، مع سياج مصنوع من المشابك المعدنية المخرمة. يبدأ المستوى الثالث بارتفاع 5.28 متر فوق كورنيش الهوابط بسطح مصنوع من الجص المكلس، بشكل أسطواني ينتهي بكورنيش ثانٍ تتم ملاحظته بالكاد. تتوج المئذنة بنهاية مدببة على شكل مخروطي، مغطاة بالحديد المطلي باللون الأخضر، والتي ترتفع فوقها مستدقة عالية مع هلال مذهب. تم صنع جدران قاعدة التمثال من كتل حجرية محفورة بدقة من الحجر الرملي بالشكل الصحيح مع لون رمادي ناعم. الجدران بسمك 0.78 متر والعمود الداخلي مصنوع من الطوب الأحمر المحدد. في أماكن من البناء (من خلال صفين أو ثلاثة صفوف أو أكثر)، توجد الأحزمة الحجرية الخاصة، التي تتكون من صف واحد من القطع المحفورة بدقة، والتي تم تثبيتها معًا بواسطة روابط حديدية. للصعود داخل المئذنة، يوجد سلم يحيط بعمود محوري، يتم إنهاء خطواته الحجرية بنهاية واحدة في مبنى العمود الداخلي والآخر بأخاديد خاصة في الجدار الخارجي. يؤدي السلم إلى المعرض الذي بعلو المئذنة على ارتفاع 24.3 متر. هنا، يغير العمود الداخلي المقطع العرضي الدائري ويتحول إلى عمود مربع، والذي يعمل كدعم للغطاء العلوي للمئذنة. في السابق كانت مئذنة كاروان سراي عبارة عن مبنى مستقل، لكنه يرتبط حاليًا بمباني المسجد. حديقة كاروان سراي. في السابق ، كان كاروان سراي محاطًا من جميع الجهات بحديقة طبيعية، والتي تم تصميمها بالتزامن مع تصميم وبناء المباني ونفذت في أوائل الخمسينيات من القرن التاسع عشر، وتجاوزت مساحة تلك الحديقة 5 هكتارات. حاليًا، تحيط الحديقة بكاروان سراي من ثلاث جهات فقط. تطلب إنشاء الحديقة في ظروف مناخ أورينبرغ الحاد جهودًا هائلة. تمت زراعة العديد من اأنواع الأشجار في الحديقة (الصنوبر، والتنوب، وأرزية الأورال، والبلوط، والدردار، والقيقب الدلبي، والزيزفون) والشجيرات (الليلك، والنبق، والطلح، والعسلة، وغيرها). تم الحصول على جميع المواد الزراعية للحديقة من غابات مقاطعة سترليتاماك وغيرها من الأماكن في باشكيريا. تم تسليم الأشجار المعمرة في أحواض المياه الضخمة إلى أورينبرغ لمائة كيلومتر أو أكثر. نابليون، الأمير الإمبراطوري (الاسم الكامل: نابليون يوجين لويس جان جوزيف بونابرت، الأمير الإمبراطوري؛ 16 مارس 1856 - 1 يونيو1879)، والمعروف أيضًا باسم لويس نابليون بونابرت، كان الطفل الوحيد للإمبراطور نابليون الثالث وزوجته، يوجين دي مونتيجو. بعد أن خُلع والده عن العرش في عام 1870، انتقل مع عائلته إلى إنجلترا. عند وفاة والده في يناير 1873، أُعلن من قبل جماعة البونابرتية على أنه نابليون الرابع إمبراطور الفرنسيين. في إنجلترا، تدرّب كجندي. متحمسًا للعمل، نجح في الضغط على البريطانيين للسماح له بالمشاركة في الحرب الإنجليزية الزولوية. في عام 1879، خدم مع القوات البريطانية وقُتل في مناوشة مع مجموعة من الزولو. أدى موته المبكر إلى صدمة في جميع أنحاء أوروبا، حيث كان أمل الأسرة الحاكمة الأخير الجاد في استعادة آل بونابرت لعرش فرنسا. السيرة الذاتية. وُلد في باريس وعُمّد في 14 يونيو 1856 في كاتدرائية نوتردام. كان عرّابه البابا بيوس التاسع، الذي كان ممثله الكاردينال باتريزي رسميًا. كانت عرّابته هي ابنة يوجين دو بوارنيه، جوزفين، ملكة السويد، والتي كانت تمثلها الدوقة الكبرى ستيفاني بادن. كانت بداية تعليمه خاطئة بإشراف المؤرخ الأكاديمي فرانسيس مونير، ليصبح منذ عام 1867 تحت إشراف الجنرال الحاكم فروسارد وبمساعدة أوغسطين فيلون كمدرّس. أوصت الملكة فيكتوريا بمربّية إنجليزية، الآنسة شو، والتي علّمت الأمير اللغة الإنجليزية منذ سن مبكرة. احتل خادمه كزافييه أولمان وصديقه الملازم له لويس كونو مكانةً بارزةً في حياته. عُرف الأمير الشاب بلقب «لولو» في دائرة عائلته. عند اندلاع الحرب الفرنسية البروسية في الفترة ما بين 1870 و1871، رافق والده إلى المقدمة وتعرّض لإطلاق النار في ساربروكن. عندما بدأت الحرب ضد الجيش الإمبراطوري، أرسله والده إلى الحدود مع بلجيكا. في سبتمبر، أرسل له رسالة للعبور إلى بلجيكا. سافر من هناك إلى إنجلترا، ووصل في 6 سبتمبر حيث انضم إليه والدَيه وأُلغيت الإمبراطورية الثانية. استقرت العائلة في إنجلترا في كامدن بلايس في تشيسليهرست بولاية كينت. عند وفاة والده، أعلن البونابرتيون أنّه نابليون الرابع. في عيد ميلاده الثامن عشر، تجمع حشد كبير ليهتفوا له فرحًا في كامدن بلايس. حضر الأمير الإمبراطوري محاضرات ابتدائية في الفيزياء في كلية الملك في لندن. في عام 1872، تقدم بطلب وقُبل في الأكاديمية العسكرية الملكية في وولويتش. احتل المركز السابع في صفّه المكون من أربعة وثلاثين طالبًا، وتصدر قائمة ركوب الخيل والمبارزة. ثم خدم لفترة مع المدفعية الملكية في ألدرشوت. خلال سبعينيات القرن التاسع عشر، كان هناك بعض الأحاديث عن زواج بينه وبين ابنة الملكة فيكتوريا الصغرى، الأميرة بياتريس. قيل إنّ فيكتوريا تعتقد أيضًا أنه سيكون من الأفضل «لسلام أوروبا» إذا أصبح الأمير إمبراطور فرنسا. ظل الأمير كاثوليكيًا متدينًا، واحتفظ بالآمال في أن تنتصر القضية البونابرتية في نهاية المطاف في حال فشل الجمهورية الثالثة العلمانية. أيّد تكتيكات يوجين روهر عن تلك التي قام بها فيكتور، أو ما يُعرف بالأمير نابليون، وابتعد عن فيكتور في عام 1876. مع اندلاع الحرب الإنجليزية الزولوية في عام 1879، أجبر الأمير الإمبراطوري، برتبة ملازم، الجيش البريطاني على السماح له للمشاركة في الصراع رغم اعتراضات روهر وغيرهم من البونابرتيين. لم يُسمح له سوى بالذهاب إلى إفريقيا بعد توسّل والدته الإمبراطورة أوجيني وبتدخل من الملكة فيكتوريا نفسها. ذهب كمراقب مرتبط بفوج فريدريك ثيسيجر، أو بارون تشيلمسفورد الثاني القائد في جنوب إفريقيا، والذي نُصح للعناية به. رافق لويس تشيلمسفورد في زحفه إلى زولولاند. كان متحمّسًا للعمل ومفعمًا بالحماس، ولكنّه حُذّر من قبل الملازم آرثر بريج، وهو صديق مقرب، على «عدم القيام بأي شيء متسرع وتجنُّب التعرض لمخاطر غير ضرورية. ذكَّرتُه بالإمبراطورة في المنزل وجماعته في فرنسا». ضمّ تشيلمسفورد، المُدرك لواجبه، الأمير إلى فوج الكولونيل ريتشارد هاريسون من المهندسين الملكيين، حيث شعر أنّه يمكن أن يكون نشطًا وبأمان. كان هاريسون مسؤولًا عن نقل الطابور وعن استكشاف الطريق الأمامي في الطريق إلى أولوندي، عاصمة الزولو. رحّب تشيلمسفورد بوجود لويس وأخبره أنه يجب عليه أن يُرافق الأمير في كل الأوقات بحراسة مشددة. كُلّف الملازم جليل برينتون كاري، المتحدث باللغة الفرنسية وأحد الرعايا البريطانيين من غيرنسي، بمهمة خاصة من لويس. شارك الأمير في العديد من مهام الاستطلاع، رغم أنّ توقه للتحرك كاد أن يودي به إلى كمين مبكر عند تجاوزه الأوامر في فوج الكولونيل ريدفر بولر. على الرغم من ذلك، في مساء يوم 31 مايو 1879، وافق هاريسون على السماح للويس بالاستكشاف في الفوج الأمامي المقرر أن يغادر في الصباح، باعتقاد خاطئ أنّ الطريق إلى الأمام كان خاليًا من مناوشات الزولو. كانت الملكة ميونغ سونغ (13 يونيو 1642 - 21 يناير 1684) (بالإنجليزية: Queen Myeongseong) والمعروفة أيضًا باسم الملكة الأم هيونريول (현렬 왕대비) الملكة وزوجة الملك هيونجونغ ملك جوسون ، العاهل الثامن عشر لسلالة جوسون . كانت من عشيرة شيونغ بونغ كيم (명성 왕후 김씨) السيرة الشخصية. كانت الزوجة الملكة للملك هييونجونغ وأم سوكجونغ الملك لاحقًا. كانت الملكة ميونغ سونغ (명성 왕후) شخصية حكيمة وذكية، ولكن قيل إن شخصيتها الشرسة هي السبب في عدم وجود محظية لزوجها طوال حياته. أصبحت الملكة الأم(( Dowager Hyeonryeol (현렬 왕대비) عندما توج ابنها سوكجونج، كملك. تدخلت الملكة ميونغ سيونغ بشكل متكرر في المحكمة، وانتقدت الجنوبيين (نامين) واتهمت أبناء الأمير الكبير إنبيونج (الأمراء بوكتشانج، بوكسيون، وبوكبيونج) بتهمة الزنا مع خادمات القصر. كان السبب أنها نظرت إليهم على أنهم تهديد لمكانة ابنها. ومع ذلك، لم يكن هناك أي دليل يدعم اتهامها، وبسبب ادعائها انتهى الأمر بوالدها ليكون المشتبه في قيامه ببدء الافتراء على الأمراء. أخذت الملكة ميونغ سونغ الأمر بنفسها وركعت خارج مهجعها، مطالبةً ابنها سوكجونغ بإثبات جريمة الأمراء. في النهاية، نفت سوكجونغ الأمراء الثلاثة وسخر منها الجنوبيون باعتبارها تجسيدًا للملكة منجيونغ بسبب تدخلها في السياسة. اختار والدها أن يحبس نفسه في منزله بعد الحادث لأنه شعر بالإهانة وتوفي بسبب الاكتئاب الشديد. بعد سماع علاقة سوكجونغ مع مضيفة القصر ( السيدة جانج ) ، أرسلت الملكة ميونغ سيونغ المضيفة من القصر لأن وضعها المتدني سيجعلها جاهلة وشريرة في رأيها. ومع ذلك، كان السبب الحقيقي هو خلفية عائلة المرأة حيث أنها من الجنوبيون مما الملكة تعتقد أنها دخلت القصر لتصبح جاسوسًا للجنوبيين. أقامت حفلًا للصلاة من أجل تعافي ابنها بعد أن شعر سوكجونغ بغياب وعيه. كانت الملكة ميونغ سيونغ مؤمنة بشدة بالشمانية، وبعد التشاور مع الشامان، قررت الصلاة وصب الماء عليها أثناء ارتداء الملابس الصيفية على الرغم من أن ذلك الوقت كان في الشتاء. أصيبت بانفلونزا سيئة وتوفيت في العام نفسه. على الرغم من أن الوزراء حثوا على إعدام الشامان، إلا أن سوكجونغ قرر نفيها. أصبح زواج المثليين قانونيا في الولاية البرازيلية ألاغواس منذ 6 يناير 2012. أصبحت ألاغواس أول ولاية برازيلية تقنن زواج المثليين. تعتبر الاتحادات المدنية متاحة أيضًا منذ عام 2011. التاريخ. في 7 ديسمبر 2011، قضت محكمة العدل في ألاغواس بأنه يمكن عقد زواج المثليين في الولاية. دخل الحكم حيز التنفيذ بعد نشره، والذي حدث في 6 يناير 2012. مما جعل ألاغواس أول ولاية في البرازيل تسمح للأزواج المثليين بالزواج. تم عقد الاتحادات المدنية بشكل قانوني في الولاية منذ مايو 2011 بعد حكم صادر عن المحكمة الفيدرالية العليا. في 17 يناير 2012، أصبح الزوجان المثليان الذان عاشا معًا في علاقة مثلية لمدة 25 عامًا أول زوجين مثليين يتزوجان في الولاية، وأول من فعل ذلك منذ الحكم الجديد. في وقت سابق، تمكنت زوجتان مثليتان على تحويل اتحادهما المدني إلى زواج مثلي. إحصائيات الزواج. يوضح الجدول التالي عدد حالات زواج المثليين التي تم عقدها في ولاية ألاغواس، وفقًا للمعهد البرازيلي للجغرافيا والإحصاء. فضيحة نومبيلا أو قضية نومبيلا هي قضية فساد ذات تأثير سياسي كبير حدثت في إسبانيا نهاية 1935 خلال فترة السنتين الثانية للجمهورية الإسبانية الثانية والتي تورط فيها أعضاء بارزون في الحزب الجمهوري الراديكالي وزعيمهم أليخاندرو ليروكس، التي هي إحدى الأحزاب المكونة للحكومة إلى جانب حزب سيدا بزعامة خوسيه ماريا جيل روبلز، وقد أتت بعد فضيحة سترابرلو التي أضرت أيضًا الراديكاليين بقوة. وأطلق عليها اسم "فضيحة" أو "قضية نومبيلا" باسم المسؤول الذي أثارها (أنطونيو نومبيلا). القضية. بعد أيام قليلة من حل فضيحة سترابرلو برحيل أليخاندرو ليروكس من الحكومة الائتلافية الراديكالية برئاسة خواكين شابابرييتا، اندلعت فضيحة ثانية في نوفمبر 1935 والتي أثرت أيضًا على الحزب الجمهوري الراديكالي. فقد اتهم مسؤول المستعمرات أنطونيو نوميلا العديد من قادة حزب ليروكس، وخاصة مورينو كالفو بالاحتيال في حل ملف تعويض شركة West African Company التي تملكها شركة رجل الأعمال الكاتالوني أنطونيو تايا الذي فاز بعقد عام لربط طريق بحري بين فرناندو بو بنهر موني وأنوبون، الذي ألغي سنة 1929. بسبب فقدان سفينتين في مستعمرة غينيا الاستوائية الإسبانية. وقد وافقت الحكومة التي يرأسها أليخاندرو ليروكس على التعويض في 12 يوليو، ولكن رفض نومبيلا دفعها وتوجه إلى بعض أعضاء الحكومة للإبلاغ عن القضية، وبالخصوص إلى وزيري سيدا خوسيه ماريا جيل روبليس ولويس لوسيا، فأوقفته الحكومة في 26 يوليو. فأخذ نومبيلا الأمر إلى الكورتيس، حيث تم تشكيل لجنة تحقيق. وعلى عكس "فضيحة سترابرلو" فقد كان أليخاندرو ليروكس متورطًا بشكل مباشر بصفته رئيسًا للحكومة ووقع على الملف. عندما جرى النقاش البرلماني لم يكن أليخاندرو ليروكس قادرًا على تقديم تفسيرات مقنعة حول اتهامات بالفساد رغم أنه تمت تبرئته في التصويت. وهذه هي الفضيحة الثانية التي أثرت على الحزب الجمهوري الراديكالي وأغرقته سياسياً وعجلت بتفكيكه، واستغل ذلك زعيم الاتحاد الإسباني لليمين المستقل خوسيه ماريا جيل روبليس لإنهاء دعمه للحكومة الائتلافية مع الراديكاليين برئاسة تشابابريتا ومطالبة رئيس جمهورية نيكيتو ألكالا زامورا ليقترحه على كورتيس ليكون رئيسا جديدا للحكومة. لكن الكالا زامورا رفض اعطائه السلطة، لأنه هو وحزبه لم يعلنوا ولائهم للجمهورية وكلف بتشكيل الحكومة لسياسي يثق به، وهو الليبرالي بورتيلا فالاداريس. لكن حكومة بورتيلا التي شكلت في 15 ديسمبر 1935 من جمهوريون من يمين الوسط والتي استبعدت CEDA، لم تحصل على ثقة الكورتيس، لذلك قررت ألكالا زامورا حل الكورتيس في 7 يناير 1936 ودعوة لانتخابات جديدة في شهر فبراير، والتي فاز بها تحالف الجبهة الشعبية اليساري. يشمل انتقاد حكومة الولايات المتحدة سلسلة طويلة من الآراء حيال أفعال الولايات المتحدة وسياساتها. توجهت الانتقادات نحو كفاءة قادتها والفساد الظاهر والسياسة الخارجية. السياسة الخارجية. انتُقِدت الولايات المتحدة لتصريحاتها الداعمة للسلام واحترام السيادة الوطنية بينما كانت تقوم بأفعال حربية كتلك التي في غرينادا وتأجيج الحرب الأهلية في كولومبيا لفصل بنما وغزو العراق. طالت الولايات المتحدة انتقادات بشأن دعمها للتجارة الحرة بينما كانت تحمي الصناعات المحلية بالتعريفات الجمركية المفروضة على الواردات من البضائع الخارجية مثل الأخشاب والمنتجات الزراعية. انتُقدت الولايات المتحدة أيضًا لتأييدها دعم حقوق الإنسان بينما ترفض التصديق على اتفاقية حقوق الطفل. صرحت الولايات المتحدة بشكل علني أنها ضد العنف لكنها انتُقدت لتغاضيها عنه في مدرسة الأمريكيتين. أيدت الولايات المتحدة احترام السيادة الوطنية لكنها دعمت حركات العصابات الداخلية والمنظمات شبه العسكرية مثل الكونترا في نيكاراغوا. انتقدت الولايات المتحدة لإعرابها عن قلقها حيال إنتاج المخدرات في دول مثل بوليفيا وفنزويلا لكنها لا تتابع قطع برامج معونة ثنائية معينة. وعلى أي حال، يقول بعض المدافعين إن سياسة الخطابة أثناء القيام بأشياء مخالفة للخطابة تكون بذلك سياسة واقعية، وساعد ذلك في ضمان النصر أمام مخاطر الطغيان والشمولية. انتُقدت الولايات المتحدة بسبب دعمها للديكتاتوريات من خلال المساعدات الاقتصادية والمعدات الحربية. انتقد نومان تشومسكي الولايات المتحدة بسبب معارضتها للحركات القومية في البلدان الخارجية بما يشمل الإصلاح الاجتماعي. طالت الانتقادات الرئيس بوش الذي أهمل الديموقراطية وحقوق الإنسان بتركيزه الحصري على السعي لمكافحة الإرهاب. انتُقدت الولايات المتحدة بسبب سوء معاملة السجناء المزعومين في خليج غوانتنامو وأبو غريب في العراق والسجون السرية لوكالة المخابرات المركزية في شرق أوروبا، وذلك وفقًا لمنظمة العفو الدولية. وفي ردها على ذلك، ادعت الولايات المتحدة أن حوادث سوء المعاملة ما هي إلا حوادث منعزلة ولا تعكس سياستها. يقول بعض النقاد أن مساعدات الولايات المتحدة يجب أن تكون أكبر وذلك بالنظر إلى المستويات العالية من إجمالي الناتج المحلي. تعهدت الولايات المتحدة بنسبة 0.7% من إجمالي الناتج المحلي في مؤتمر عالمي في المكسيك. وعلى أية حال، بما أن الولايات المتحدة تمنح إعفاءات ضريبية للمنظمات غير الربحية، فإنها تدعم جهود الإغاثة في الخارج، وذلك على الرغم من دعم الدول الأخرى للأنشطة الخيرية في الخارج. لم تأتِ معظم المساعدات الخارجية (79%) من مصادر حكومية بل من مؤسسات خاصة وشركات ومنظمات تطوعية وجامعات ومنظمات دينية وأفراد. ووفقًا لمؤشر العمل الخيري العالمي، تعد الولايات المتحدة المانح الأكبر بكميات قصوى. انتُقدت الولايات المتحدة الأميركية نظرًا لفشلها في دعم بروتوكول كيوتو عام 1997. وفي الفترة الممتدة من عام 1930 إلى 1940، تشاركت الولايات المتحدة مع نظام ستالين من خلال بناء 1500 مصنع في الاتحاد السوفييتي مستخدمةً العمال العبيد من المساجين السياسيين. غطت الولايات المتحدة أيضًا على الإبادة الجماعية التي حصلت في أوكرانيا الشرقية في تاريخ 1932-1933، وفيها قُتل ما يتراوح بين أربعة إلى ستة ملايين أوكراني وفي خضم هذا الأمر أنشأت علاقات دبلوماسية مع الاتحاد السوفييتي. طالت الولايات المتحدة انتقادات لاذعة بسبب موقفها من الهولوكوست: ففشلت في الاعتراف بهرب اليهود المضطهدين من أوروبا في بداية الحرب العالمية الثانية، ولم تتصرف بشكل حاسم بما يكفي لمنع الهولوكوست أو إيقافها. يعتقد الناقد روبرت ماكماهون أن الكونغرس قد استُثني من صناعة قرار السياسة الخارجية، وأن هذا الأمر ضار. يقترح كُتّاب آخرون ضرورة مشاركة أكبر من قبل الكونغرس. كان جيم ويب سيناتور ديمقراطي سابق من فرجينيا ووزير البحرية السابق في إدارة ريغان، واعتقد أن للكونغرس دور متناقص باستمرار في صناعة السياسة الخارجية للولايات المتحدة. سرّع اليوم الحادي عشر من سبتمبر عام 2001 من هذا التغيير حيث «اتجهت القوى بسرعة إلى الرئاسة حيث ازدادت المطالبة بصناعة قرار مركزي في أمة متعرضة لصدمة فكان الإجراء السريع الحاسم أمرًا ضروريًا. كان التساؤل عن هذا التغير أمرًا خطيرًا من الناحية السياسية وحتى أنه اعتُبر غير وطني، لكي لا يُتّهم المرء بإعاقة السلامة الوطنية خلال فترة الحرب». ومنذ ذلك الوقت، يعتقد ويب أن الكونغرس قد فقد صلته إلى حد كبير بتشكيل السياسة الخارجية للولايات المتحدة وتنفيذها. ويستشهد باتفاقية الإطار الاستراتيجي واتفاقية الشراكة الاستراتيجية بين الولايات المتحدة وأفغانستان والتدخل العسكري في ليبيا عام 2011 كأمثلة على عدم الأهمية المتزايدة للتشريعات. وفي ما يخص اتفاقية الإطار الاستراتيجي، «لم تتم استشارة الكونغرس بأي طريقة مفيدة. فحالما وُضعت الصيغة النهائية للوثيقة، لم يُمنح الكونغرس فرصة مناقشة حيثيات هذه الاتفاقية التي صُممت خصيصًا لتشكيل بنية علاقاتنا طويلة الأمد في العراق». «لم يناقش الكونغرس هذه الاتفاقية أو يصوت عليها وهو الأمر الذي وضع سياسة الولايات المتحدة أمام نظام غير مستقر في منطقة غير مستقرة من العالم». وفي المقابل صوت البرلمان العراقي على الإجراء مرتين. وصفت حكومة أوباما اتفاقية الشراكة بين الولايات المتحدة وأفغانستان بأنها «اتفاق تنفيذي مُلزِم بشكل قانوني» يحدد مستقبل العلاقات بين الولايات المتحدة وأفغانستان ويٌحدد أفغانستان بكونها حليف رئيسي من غير أعضاء الناتو. ويقول ويب:«من الصعب فهم كيفية تفسير أي اتفاق دولي يتم التفاوض عليه وتوقيعه وتأليفه فقط من قبل فرعنا التنفيذي من الحكومة ليكون بذلك مُلزِمًا قانونيًا في نظامنا الدستوري». وأخيرًا، يُعرف ويب تدخل الولايات المتحدة في ليبيا بأنه سابقة تاريخية إشكالية. «ببساطة، لم تكن المسألة الفعلية في ليبيا ما إذا توجّب على الرئيس أن يطالب الكونغرس بإعلان الحرب أم لا. ولم يكن الأمر كله بخصوص ما إذا كان أوباما قد انتهك مراسيم قوانين سلطات الحرب، التي يرى الكاتب أنه انتهكها بالفعل. أما المسألة التي بقيت عالقة هي ما إذا كان بمقدور الرئيس أن يبدأ بشكل انفرادي حملة عسكري ويستمر بها لأسباب يحددها بنفسه لتلبية معايير صعبة لمصلحة الأمة الأساسية وتستحق المخاطرة بحياة الأميركيين وإنفاق مليارات الدولارات على أموال دافعي الضرائب». عندما استمرت الحملة العسكرية لأشهر، لم يسع الرئيس باراك أوباما لموافقة الكونغرس على الاستمرار بالنشاط الحربي. بنية الحكومة. عدم الكفاءة الرئاسية. من صعوبات الحكومة الأميركية هو أن قلة الرقابة على الرؤساء لا تُقدم أية ضمانات لعدم الكفاءة الرئاسية. على سبيل المثال، انتُقد باراك أوباما بشكل متزايد بسبب آرائه الواسعة عن السلطات التنفيذية وبسبب سوء تصرفه في مواقف عديدة من بينها الحرب الأهلية في سوريا. بالإضافة على ذلك، طالت الانتقادات جورج بوش بسبب دخوله المستعجل في حرب العراق ولم يشعر بالتأنيب بسبب دعمه للحرب. انتُقد جورج إتش دبليو بوش لإيقافه حرب العراق الأولى في وقت مبكر جدًا من دون أن يُتِم مهمة القبض على صدام حسين. انتقد خبير السياسة الخارجية هنري كيسنجر جيمي كارتر لأخطاء عديدة في السياسة الخارجية منها قرار قبول شاه إيران في الولايات المتحدة من أجل العلاج الطبي بالإضافة إلى مهمة عسكرية فاشلة لمحاولة إنقاذ الرهائن في طهران. وفي الواقع، انتُقد كل الرؤساء في التاريخ الحديث لعدم كفاءتهم بطريقة ما. على أية حال، بالكاد توجد تقنيات من أجل توفير المساءلة، وهذا إن وُجدت. وبما أن الطريقة الوحيدة لإزالة رئيس غير كفء هي سياسة الإقالة الصعبة نوعًا ما، فمن الممكن لرئيس ذو كفاءة هامشية أو معدومة أن يبقى في منصبه لما يتراوح بين أربع إلى خمس سنوات ويسبب أضرارًا جسيمة. دُمر مركز التجارة العالمي الأصلي في مانهاتن السفلى في مدينة نيويورك خلال الهجمات الإرهابية التي وقعت في 11 سبتمبر 2001، بعد أن صدمته طائرتان تجاريتان مخطوفتان. صدمت الطائرة البرج الشمالي في الساعة 8:46 صباحًا بالتوقيت الشرقي وانهار في الساعة 10:28 صباحًا. وصُدم البرج الجنوبي في الساعة 9:02 صباحًا وانهار في الساعة 9:59 صباحًا. أدى الحطام الناتج عن ذلك إلى إلحاق أضرار بالغة بأكثر من عشرة مبانٍ مجاورة وقريبة أو إلى تدميرها، مما أدى في نهاية المطاف إلى انهيار مركز التجارة العالمي 7 في الساعة 5:21 مساءً. قُتل ما مجموعه 2763 شخصًا في الانهيار، بما في ذلك 2192 مدنيًا و 343 رجل إطفاء و 71 من ضباط إنفاذ القانون، بالإضافة إلى جميع الركاب وأفراد الطاقم على متن الطائرات، بمن فيهم 147 مدنيًا و 10 من المختطفين. في البداية حير حجم الدمار المهندسين الذين توقعوا أن تنجو المباني من اصطدام الطائرة. نشر المعهد الوطني للمعايير والتقنية نتائج التحقيق في الانهيار في سبتمبر 2005. لم يجد المحققون أي شيء دون المستوى المطلوب في تصميم البرجين التوأم، مشيرين إلى أن شدة الهجمات تجاوزت أي شيء جُرب على المباني في الماضي. حددوا أن الحرائق هي السبب الرئيسي للانهيار، إذ وجدوا أن الطوابق المنهارة سحبت الأعمدة المحيطية إلى الداخل، مما تسبب في انحنائها ثم انبعاجها. بمجرد أن بدأ الجزء العلوي من المبنى في التحرك نحو الأسفل، كان الانهيار التدريجي التام أمرًا لا مفر منه. تطلب تنظيف موقع مركز التجارة العالمي عمليات على مدار الساعة، والعديد من المقاولين والمقاولين الفرعيين، وكلف مئات الملايين من الدولارات. استمر هدم المباني المتضررة المحيطة حتى مع بدء أعمال البناء الجديدة لاستبدال البرجين التوأم، مركز التجارة العالمي 1، الذي افتتح في نوفمبر 2014. في يوليو 2019، شُيدت خمسة مباني جديدة في الموقع، ومن المقرر إكمال آخر مبنى، وهو مركز التجارة العالمي 2 في عام 2022. خلفية. عند إتمام بناء البرجين التوأم بقيا لفترة وجيزة أطول مباني العالم، وعند وقوع الهجمات الإرهابية كانا في المراكز الخمسة الأولى. كانا برجي بتروناس التوأم اللذان تم إكمالها مؤخرًا في كوالالمبور بماليزيا وبرج ويليس (المعروف آنذاك باسم برج سيرز) في شيكاغو أطول من البرجين التوأم. صُممت الأبراج بتصميم مبتكر يزيد من المساحة الداخلية إلى أقصى حد، ولديها نسبة المقاومة إلى الوزن عالية إذ استخدمت تصميمًا جديدًا «الأنبوب الإطاري» الذي يتطلب فولاذًا أقل بنسبة 40% من ناطحات السحاب التقليدية ذات الإطارات الفولاذية. وبالرغم من إجراء دراسات عن الحرائق، بل وحتى تحليل لتأثير تأثيرات الطائرات النفاثة منخفضة السرعة، فإن النطاق الكامل لتلك الدراسات لم يعد قائمًا. لم يسبق لحريق أن تسبب في انهيار ناطحة سحاب مع ذلك أخِذ تأثير اصطدام الطائرة بعين الاعتبار في تصميمهم، لذلك كان تدمير البرجين بمثابة مفاجأة للكثيرين في المجتمع الهندسي. التصميم الإنشائي. صُممت الأبراج على أنها مباني «أنبوبية إطارية»، والتي وفرت مساحة طابقية مستمرة دون أعمدة أو جدران. وفرت الأعمدة المحيطية العديدة المتباعدة بعناية مقاومة كبيرة للهيكل، جنبًا إلى جنب مع حمولة الوزن الذاتي المشتركة مع أعمدة الصلب الصندوقية المفرغة. يوجد فوق الطابق العاشر 59 عمودًا محيطيًا على طول كل جانب من جوانب المبنى، و47 عمودًا أضخم في المركز. تقع جميع المصاعد والسلالم في المركز، تاركةً مسافةً كبيرةً خاليةً من الأعمدة بينها وبين المحيط وجرى الوصل بينهم بواسطة دعامات أرضية مسبقة التجهيز. تتكون الأرضيات من ألواح إسمنتية خفيفة الوزن بسماكة 4 بوصات (10 سم) وضعت على سطح فولاذ مخدد. دعمت شبكة جسور من الجيزان الشبكية الخفيفة الوزن والجيزان الشبكية الرئيسية الأرضيات مع وصلات القص للبلاطة الخرسانية للحصول على عمل مركب. تمتد الجيزان الشبكية على مسافة 60 قدمًا (18 مترًا) في مناطق المجاز الطويلة و35 قدمًا (11 مترًا) في منطقة المجاز القصيرة. تتصل الجيزان الشبكية بالمحيط عن طريق أعمدة إضافية، لذلك كان طولها في المراكز 6.8 قدم (2.1 م). ثُبتت الأوتار العليا من الجيزان الشبكية على القواعد الملحومة على الأعمدة في الجانب الخارجي وقناة ملحومة على أعمدة الصندوق الداخلية على الجانب الداخلي. وصلت الأرضيات بألواح الأعمدة الخارجية المحيطية مع مخمدات مرنة لزجة، مما ساعد على تقليل كمية التمايل التي يشعر بها العاملون في المبنى. تضمنت الأبراج أيضًا «جائز شبكي على شكل قبعة» أو «جائز شبكي مركزي» الواقع بين الطابقين 107 و110، والتي تتألف من ستة جيزان شبكية على طول المحور الطويل من المركز وأربعة على طول المحور القصير. يتيح نظام الجيزان الشبكية هذا إعادة توزيع محسنة للحمولة على الحواجز الفاصلة الطابقية بين المحيط والمركز، مع تحسين الأداء بين المواد المختلفة من الصلب المرن والخرسانة الصلبة مما يسمح لإطارات العزم بنقل التمايل إلى المركز المقاوم للضغط، والذي دعم أيضًا في الغالب حركة البرج. تقييم تأثير الطائرة. درس المهندسون الإنشائيون العاملون في مركز التجارة العالمي احتمال أن تصطدم طائرة بالمبنى. فُقِدت قاذفة بي-25 في الضباب وتحطمت في الطابق 79 من مبنى إمباير ستيت في يوليو 1945. بعد ذلك بعام، تحطمت طائرة بيتش كرافت موديل 18 في ناطحة السحاب 40 وول ستريت، وكان هناك إصابة قريبة في مبنى إمباير ستيت. ومنذ ذلك الحين، قال ليسلي روبرتسون، وهو أحد كبار المهندسين العاملين في تصميم مركز التجارة العالمي، نظرتُ شخصيًا في سيناريو تأثير طائرة بوينغ 707 أو طائرة نفاثة أخرى، التي قد تضيع في الضباب وتطير بسرعات منخفضة نسبيًا أثناء السعي للهبوط إما في مطار جون كينيدي أو مطار نيوارك. غير أن روبرتسون زعم في مقابلة مع بي بي سي أنه «لم يأخذ حمولة الوقود لطائرة 707 في التصميم، لا أعرف كيف كان يمكن أخذها بعين الاعتبار». أثناء التحقيق في الانهيار، وجد المعهد الوطني للمعايير والتقنية ورقة بيضاء من ثلاث صفحات ذُكِر فيها تأثير طائرة بوينغ 707 تحلق بسرعة 600 ميل في الساعة (970 كم / ساعة). فقِدت الوثائق الأصلية للدراسة، التي كانت جزءًا من التحليل الإنشائي للمبنى المؤلف من 1200 صفحة، عندما أتلِفت السجلات الموجودة في مكاتب هيئة ميناء نيويورك ونيوجيرسي في انهيار مركز التجارة العالمي الأول، فقدت النسخة في مركز التجارة العالمي الأول. أشار جون سكيلينغ، كبير المهندسين الإنشائيين في مركز التجارة العالمي، في عام 1993 خلال مقابلة أجريت بعد تفجير مركز التجارة العالمي عام 1993، «أشار تحليلنا إلى أن المشكلة الأكبر ستكون في حقيقة أن كل الوقود (من الطائرة) سيفرغ في المبنى، وسيحدث حريق شنيع، وسيُقتل العديد من الأشخاص، لكن هيكل المبنى سيبقى قائمًا». ذكر المعهد الوطني للمعايير والتقنية في تقريره أن القدرة التقنية على إجراء محاكاة دقيقة لتأثير الطائرات وما يترتب على ذلك من حرائق هي تقنية حديثة، وأن القدرة التقنية لهذا التحليل كانت محدودة للغاية في الستينيات. مقاومة الحريق. في أبريل 1970، أمرت إدارة الموارد الجوية في مدينة نيويورك المقاولين في بناء مركز التجارة العالمي بوقف رش الأسبست كمادة عازلة. دُمج نظام إطفاء الحريق في البناء الأصلي، وأضيف المزيد بعد حريق في عام 1975 انتشر إلى ستة طوابق قبل إخماده. بعد تفجير عام 1993، وجدت عمليات التفتيش أن مقاومة الحريق غير كافية. كانت هيئة الميناء بصدد استبدالها، ولكن الاستبدال لم يكتمل إلا في 18 طابقًا في مركز التجارة العالمي 1، بما في ذلك جميع الطوابق المتأثرة بتأثير الطائرات وحرائقها، وفي 13 طابقًا في مركز التجارة العالمي 2، على الرغم من أن ثلاثة فقط من هذه الطوابق (77 و 78 و 85) تأثرت مباشرةً بتأثير الطائرة. الانهيار. أُطلق على الدمار الذي لحق بالبرجين التوأم «بالنموذج الأسوأ سمعة» من نماذج الانهيار التصاعدي. بدآ بالانهيار الموضعي في بضع عناصر إنشائية وتصاعد هذا الانهيار ليشمل الهيكل كله. ما تتسم به هكذا انهيارات هو «انفصال العناصر الإنشائية (من ضمنها العناصر غير الحاملة)، وتحرر طاقة ثقالية كامنة، وحدوث قوى الصدم». تولد قوة الصدم الرأسية انتشارًا لجهد الفعل، وتكون القوى الأساسية متوازية، وانتقال الحمولة الرئيسية تسلسلي. كان العنصر الرئيسي في المنشأة الذي انهار، مُمثلًا «بالعناصر الحاملة للحمولة الرأسية المجمعة لطابق واحد كامل». كان بإمكان الانهيارات أن تبدأ بانهيار أي طابق، باستثناء الطوابق العليا للمبنى، التي لم تكن لتُحرر طاقة ثقالية كافية لتُحدث انهيار كامل. تحت هذه الظروف، انهار البرجان بطريقة متسقة وإلى الأسفل مباشرة تقريبًا، إلا أنه كان هناك بعض التمايل في الأجزاء العلوية وقدر كبير من الانهيارات باتجاه الجوانب. في كِلا الحالتين، انهار قسم المبنى الذي تضرر بسبب الطائرتين، مما سمح للطوابق الموجودة أعلى المنطقة المعرضة للصدم بالسقوط على الهيكل غير المتضرر أسفلها. مع تصاعد الانهيار، كان يمكن رؤية تقاذف الغبار والركام من النوافذ في عدة طوابق موجودة أسفل منطقة الدمار المطرد، بسبب الاندفاع المفاجئ للهواء من الطوابق العليا. خلال كل انهيار، بقيت أجزاء كبيرة من الأعمدة المحيطية ومُحتملًا أعمدة النوى الأنبوبية دون أي دعم جانبي، مما سبب انهيارهم جانبيًا تجاه الخارج، مدفوعين بكومة من الحطام المتزايد. كانت النتيجة انزياح الجدران وانفصالها بعيدًا عن الأبنية بمسافة بعيدة (نحو 500 قدم في بعض الحالات)، وارتطامها بأبنية مجاورة أخرى، وافتعالها لحرائق أدت لاحقًا إلى انهيار المبنى 7. تحطمت بعض الوصلات نتيجة تكسر البراغي، مما جعل العديد من الألواح تتبعثر بشكل عشوائي. ارتطمت الشظايا الأولى من الجدران الخارجية للبرج الشمالي المنهار بالأرض بعد 11 ثانية من بدء الانهيار، وبأجزاء من البرج الجنوبي بعد 9 ثواني. ظلت النوى الأنبوبية في الأجزاء السفلى لكلا المبنيين (60 طابق من برج التجارة 1 و40 طابق من برج التجارة 2) قائمة لما يصل إلى 25 ثانية بعد بداية الانهيار، قبل أن ينهارا أيضًا. بدء الانهيار. بعد أن ضربت الطائرتان المبنيين، لكن قبل انهيارهما، تألفت النوى الأنبوبية لكِلا البرجين من ثلاث أقسام مختلفة. أعلى وأسفل الطوابق المتأثرة، كانت النوى الأنبوبية في الأساس عبارة عن صندوقين صلبين؛ لم يتضرر الفولاذ في هذين القسمين ولم يتعرض لحرارة كبيرة. لكن تكبد القسم الذي بينهما ضررًا كبيرًا وعلى الرغم من أنها لم تكن ساخنة بما يكفي لتذويبه، فقد كانت النيران تُضعف الفولاذ الإنشائي. كنتيجة، كانت أعمدة النواة الأنبوبية تتحطم ببطء، إذ كانت تتعرض لتشوهات الزحف ولتشوه لدن من وزن الطوابق فوقها. لكن، مع محاولة القسم العلوي بالتحرك للأسفل، أعاد الجائز الشبكي (الجمالون) توزيع الحمولة إلى الأعمدة المحيطية. في تلك الأثناء، كانت الأعمدة المحيطية والأرضيات تُضعَف أيضًا بسبب حرارة النيران، ومع بدء هبوط الأرضيات سحبت معها الجدران الخارجية نحو الداخل. «كان فقدان قدرة تحمل الحمل الرأسي الذي أعقب ذلك محصورًا ببضعة طوابق لكنه امتد على كامل المقطع العرضي لكل برج». في حالة برج التجارة العالمي 2، تحنبت الواجهة الشرقية في النهاية، ناقلة حمولاتها إلى النواة المتداعية عن طريق الجمالون ومُسببة بدء الانهيار. لاحقًا، تحنب الجدار الجنوبي للبرج 1 بنفس الطريقة، وبنتائج مماثلة. الانهيار التصاعدي الكلي. تجاوبت الجُمل الإنشائية بطريقة مختلفة للأحمال الستاتيكية والديناميكية وفي حين كان البرجان مصممين لتحمل وزن هائل تحت ظروف طبيعية، فقد أبدت مقاومة ضئيلة تجاه الكتلة المتحركة في القسم الموجود فوق الطوابق المتضررة. في كلتا الحالتين، بدأت الانهيارات بهبوط القسم العلوي على مدى ارتفاع طابق واحد على الأقل (ثلاث أمتار تقريبًا)، لكن هبوط مقداره نصف متر فقط كان سيحرر الطاقة اللازمة لبدء انهيار لا يمكن إيقافه. من تلك النقطة تقدم الانهيار عبر مرحلتين. خلال مرحلة "السحق" "للأسفل"، دمرت الكتلة العلوية الهيكل في الأسفل من خلال سلسلة تصاعدية من انهيارات الأعمدة، تقريبًا طابق واحد تلو الآخر. بدأ كل انهيار بتأثير تصادم الكتلة العلوية على أعمدة القسم السفلي، محدثة طبقة متزايدة من الأنقاض تتألف بشكل أساسي من خرسانة بلاطات الأرضيات. «أُعيد إدخال» الطاقة الناتجة عن كل صدم «داخل الهيكل في الصدم الذي يليه، ...ترّكزت في العناصر الحاملة المتأثرة مباشرة بالصدم». أدى هذا إلى تحنيب أعمدة الطابق الموجود أسفل منطقة الدمار المطرد مباشرةً، وصولًا إلى عنصر السند الجانبي التالي، وغالبًا هو الجوائز الشبكية لأرضية الطابق الذي وصل إليه أثر الصدم. بعد أن تحنبت الأعمدة، أصبحت الكتلة مرة أخرى غير مدعمة وسقطت على امتداد ارتفاع ذلك الطابق، وصدمت مرة أخرى أعمدة الطابق الأسفل، التي تحنبت بعدها بنفس الطريقة. تكرر هذا حتى وصلت الكتلة العلوية إلى الأرض وبدأت مرحلة "الهدم باتجاه الأعلى". هنا، تحنبت الأعمدة أيضًا في طابق تلو الآخر، لكن بدءًا من الأسفل. مع انهيار كل طابق، سقطت الكتلة الباقية على امتداد ارتفاع الطابق، باتجاه الطابق الذي يليه، الذي تحطم أيضًا، حتى اصطدم السطح أخيرًا بالأرض. تسارعت العملية، وبحلول النهاية كان كل طابق يتحطم في أقل من عشر الثانية. انهيار البرج الجنوبي. مع استمرار اشتعال الحرائق، قدّمَ الأشخاص العالقون في الطوابق العليا للبرج الجنوبي معلومات عما يجري، لمُرسلي خطوط خدمة الطوارئ 9-1-1. في 9:37 صباحًا، أفاد شخص عالق في الطابق 105 للبرج الشمالي أن الطوابق أسفله «في الطابق 90 أو ما ذلك» قد انهارت. نقلت وحدة طيران دائرة شرطة مدينة نيويورك أيضًا معلومات حول الحالة المتدهورة للمباني إلى مسؤولي الشرطة. تمكن 14 شخص فقط من الهرب من أعلى منطقة الاصطدام في البرج الجنوبي بعد أن ضُرب (منهم ستانلي بريمناث، الذي رأى الطائرة تأتي قبالته)، وفقط أربعة أشخاص من الطوابق التي فوقها. هربوا عن طريق السلم A، السلم الوحيد الذي بقي سليمًا بعد الاصطدام. لم يجري إعلام العديد من مشغلي الخطوط الساخنة التابعة للشرطة - الذين تلقوا اتصالات من أفراد داخل البرج الجنوبي – بمعلومات كافية ودقيقة عن الوضع إذ كان يتطور بسرعة. طُلب من المتصلين عدم النزول من البرج لوحدهم، لكن يُعتقد اليوم أنه كان يمكن المرور عبر السلم A في نقطة الاصطدام وفوقها. في 9:52 صباحًا، أبلغت وحدة طيران شرطة مدينة نيويورك على المذياع أنه «يمكن سقوط أجزاء كبيرة من أعلى مركز التجارة 2. هناك قطع كبيرة متدلية». مع هذه التحذيرات، أصدرت شرطة نيويورك الأوامر لضباطها بالإخلاء. خلال استجابات الطوارئ، كان هناك تواصل ضئيل بين دائرة الشرطة ودائرة الإطفاء في مدينة نيويورك، ولم ينقل مُرسلو اتصالات خدمة الطوارئ 9-1-1 المرتبكين المعلومات إلى مدراء الإطفاء في موقع الحدث. في 9:59 صباحًا، انهار البرج الجنوبي، بعد 57 دقيقة من تعرضه للصدم. انهيار البرج الشمالي. بعد انهيار البرج الجنوبي، نقلت حوامات دائرة شرطة مدينة نيويورك معلومات حول الأوضاع المتدهورة للبرج الشمالي. في 10:20 صباحًا، أبلغت وحدة طيران دائرة شرطة نيويورك أنه «قد يكون أعلى البرج مائلًا»، وبعدها بدقيقة أُفيد أن البرج الشمالي، «يتحنب في الزاوية الجنوبية الغربية ويميل باتجاه الجنوب». في 10:28 صباحًا، أفادت وحدة الطيران أن «السطح سيهبط قريبًا جدًا» وبالفعل، انهار البرج الشمالي بعدها على الفور، في 10:28 صباحًا، بعد اشتعاله لمدة 102 دقيقة. بعد انهيار البرج الجنوبي، أصدر ضباط دائرة إطفاء مدينة نيويورك أوامر لرجال الإطفاء في البرج الشمالي بالإخلاء. بسبب مشاكل اتصال لاسلكية، لم يسمع رجال الإطفاء داخل البرجين أمر الإخلاء من مشرفيهم الموجودين في الموقع، ولم يكن معظمهم يدرك أن البرج الآخر قد انهار. توفي ثلاثمئة وثلاثة وأربعون رجل إطفاء في البرجين التوأم، كنتيجة لانهيار المباني. لم يكن أحد قادرًا على الهرب من منطقة الاصطدام أو أعلاها في البرج الشمالي، إذ أن كل السلالم والمصاعد في هذه الطوابق إما تدمرت أو سُدّت. بعد الانهيار، وصل الغبار الخفيف حتى مبنى الإمباير ستيت، الواقع على بُعد 4.72 كم.   كانت أوكرانيا قبل عام1991 جزءًا من الاتحاد السوفياتي، وامتلكت أسلحة نووية سوفياتية في أراضيها. في 1ديسمبر 1991، صوّتت أوكرانيا- ثاني أقوى جمهورية في الاتحاد السوفياتي- بأغلبية ساحقة للاستقلال، ما أنهى أي فرصة واقعية لبقاء الاتحاد السوفياتي معًا. عبّر أكثر من 90% من الناخبين عن تأييدهم لإعلان استقلال أوكرانيا، وانتخبوا رئيس البرلمان ليونيد كرافتشوك كأول رئيس للبلاد. في الاجتماعات التي عقدت في بريست في بيلاروسيا في 8ديسمبر، وفي ألما آتا في 21ديسمبر، حلَّ زعماء بيلاروسيا وروسيا وأوكرانيا الاتحاد السوفيتي رسميًا، وشكّلوا كومنولث أو رابطة الدول المستقلة (سي آي إس). بعد تفكك الاتحاد السوفياتي، احتفظت أوكرانيا بنحو ثلث ترسانة الأسلحة النووية السوفياتية على أراضيها، وهي ثالث أكبر ترسانة في العالم في ذلك الوقت، بالإضافة إلى معدّات هامة لتصميمها وإنتاجها. بقي على الأراضي الأوكرانية نحو 130صاروخ باليستي عابر للقارات من نوع «يو آر-100إن»، بستة رؤوس حربية، و46 صاروخ باليستي عابر للقارات من نوع «آر تي-23» مع عشرة رؤوس حربية، بالإضافة إلى 33 قاذفة ثقيلة، وبالمجموع بقي نحو 1700 رأس حربي على الأراضي الأوكرانية. كانت هذه الأسلحة رسميًّا تحت سيطرة رابطة الدول المستقلّة. وافقت أوكرانيا في عام 1994 على تدمير الأسلحة، والانضمام إلى معاهدة الحد من انتشار الأسلحة النوّوية. نزع السلاح النووي. توقَّع الباحث في العلاقات الدولية جون ميرشايمر أن بقاء أوكرانيا دون أي سلاح رادع نووي يعني تعرّضها للعدوان من الجانب الروسي، لم يحظَ هذا الرأي بشعبية في ذلك الوقت، لم يؤيّده سوى الأقلية. تقول دراسة أجريت عام 2016 إن نزع السلاح النووي في أوكرانيا لم يكن كما وُصَف «خطأ غبي»، ولا نستطيع التأكيد أن أوكرانيا ستكون بحال أفضل في حال بقي السلاح النووي. تجادل الدراسة بأن الدفع باتجاه الاستقلال الأوكراني هَدَف لجعلها دولة غير نووية. لن تستثني الولايات المتحدة أوكرانيا من بين دول الاتحاد السوفياتي السابق مثل بيلاروسيا وكازاخستان، عندما يتعلق الأمر بنزع السلاح النووي، كما تشكّل القدرة الرادعة للأسلحة النووية في أوكرانيا موضع تساؤل، إذ كان يتعين على أوكرانيا أن تقضي ما بين 12إلى 18شهرًا للتحكّم بشكل كامل بتشغيل الترسانة النووية التي خلّفها الروس. وصل مدى الصواريخ من 5آلاف إلى 10آلاف كم (صُمّمَت لاستهداف الولايات المتحدة في البداية)، ما يعني إمكانية إعادة تصويبها لضرب أقصى شرق روسيا. عُطّلَت الصواريخ الجوية التي أطلقها الروس من قبل الروس أنفسهم خلال انهيار الاتحاد السوفيتي، وحتى لو استطاع الأوكرانيين إعادة تشغيلها، فمن غير المرجح أن يكون لها تأثير وقدرة رادعة. ولو قررت أوكرانيا فرض تحكّم كامل بتشغيل الأسلحة النووية، لكانت قد واجهت عقوبات من قبل الغرب وربما حتى سحب الاعتراف الدبلوماسي من قبل الولايات المتحدة وحلفاء آخرين في حلف شمال الأطلسي. وكان من المرجح أن تواجه أيضًا ردودًا عدوانية وانتقامية من جانب روسيا. وكانت أوكرانيا ستكافح الأمرّين أيضًا لاستبدال الأسلحة النووية بمجرد انتهاء مدة صلاحيتها، إذ لم يكن لدى أوكرانيا برنامج أسلحة نووية. وفي المقابل، حصلت أوكرانيا على تعويض مالي، وضمانات أمنية بموجب مذكرة بودابست، مقابل تخلّيها عن الأسلحة النووية. مذكّرة بودابست. في 5 ديسمبر 1994، وقّع زعماء كل من أوكرانيا، وروسيا الاتّحادية، وبريطانيا، والولايات المتحدة مذكّرة بودابست، لتزويد أوكرانيا بضمانات أمنية فيما يتعلق بانضمامها إلى معاهدة الحد من انتشار السلاح النووي كدولة غير حائزة على الأسلحة النووية. وقّعت الأطراف الأربعة المذكرة التي تحتوي على مقدّمة وست فقرات. تنص المذكرة على ما يلي: ترحّب الولايات المتحدة الأمريكية، وروسيا الاتّحادية، والمملكة المتحدة، وأيرلندا الشمالية، بانضمام أوكرانيا إلى معاهدة الحد من انتشار الأسلحة النووية كدولة غير حائزة على الأسلحة النووية، آخذين بالاعتبار التزام أوكرانيا بالقضاء على جميع الأسلحة النووية على أراضيها في غضون فترة زمنية محددة. بالنظر إلى التغييرات التي طرأت على الوضع الأمني في جميع أنحاء العالم، بما في ذلك نهاية الحرب الباردة، نشأت ظروف تحتّم علينا الحد من انتشار السلاح النووي. ضم شبه جزيرة القرم عام 2014. على الرغم من ضم روسيا المزعوم لشبه جزيرة القرم، الذي رفضته الجمعية العامة للأمم المتحدة، واعتبرته غير صحيح، أكّدت حكومة أوكرانيا في عام 1994 على قرارها بالانضمام إلى معاهدة الحد من انتشار الأسلحة النووية كدولة غير حائزة على الأسلحة النووية. صرّح بافلو ريزانينكو (عضو البرلمان الأوكراني) لصحيفة «يو إس إيه توداي»، بأنّه قد يتعيّن على أوكرانيا أن تسلّح نفسها بأسلحتها النووية إذا لم تقم الولايات المتحدة وقادة العالم الآخرون بإيقاف ما يحدث. وقال: «لقد تخلينا عن الأسلحة النووية بسبب هذا الاتفاق، والآن هناك شعور قوي في أوكرانيا بأننا ارتكبنا خطأً كبيرًا. نحتاج في المستقبل إلى أوكرانيا أقوى من تلك الموجودة اليوم، بغض النظر عن كيفية حل الوضع في شبه جزيرة القرم. وإذا كان لديك أسلحة نووية، لن يستطيع الآخرون غزو بلدك». في 13ديسمبر 2014، صرّح الرئيس الأوكراني بيترو بوروشينكو بأنه لا يريد أن تصبح أوكرانيا دولة حائزة على سلاح نووي مرة أخرى. 8 مايو/ أيار هو يوم التحرير في مختلف البلدان الأوروبية ويعد بمثابة ذكرى سنوية، حيث تم الإحتفال بذكرى توقيع صك الإستسلام الألماني الموافق 8 مايو 1945 ليكون بذلك نهاية الحرب العالمية الثانية في أوروبا والتحرر من الإشتراكية الوطنية، يُحتفل به جزئيًا باعتباره يوم ذكرى صامت وجزئيًا كإجازة عامة. يرمز له بإختصار "يوم النصر في أوروبا" وهو تقليد متبع في أميركا ودول الكومنولث- المملكة المتحدة، كندا واستراليا أيضاً. في ألمانيا الإشتراكية كان عطلة رسمية من عام 1950 حتى عام 1967 وأحتفل به عام 1985 بالزكرى الأربعين على إنتهاء الحرب. الخلفية التاريخية. أثناء المفاوصات في المقر الرئيسي للحلفاء في مدينة رانس وفي 7مايو/أيار تم الإتفاق على الإستسلام الغير المشروط لجميع القوات المسلحة الألمانية. وتم تحديد 8مايو/أيار وفي تمام الساعة 23:01 إيقاف جميع الأعمال القتالية في أوروبا. أستمرت القوات المسلحة الألمانية بأعمال القتال ولكن ضد الجيش السوفييتي. ولوضع نهاية إلزامية للقوات السوفييتية والألمانية المتقاتلة، حدث في وقت متأخر من مساء 8 من مايو/أيار وفي مقر القوات السوفييتية في برلين اليوم هو المتحف الألماني الروسي حيث قام القائد الأعلى للقوات المسلحة الفيرمخت بالتوقيع على وثيقة الإستسلام. استمر هذا حتى بعد منتصف الليل بقليل. فرق التوقيت بين برلين وموسكو كان ساعتين أي في موسكو كانت الساعة 00:01، لذلك يحتفل في الاتحاد السوفييتي ودول مابعد الاتحاد السوفييتي بعيد النصرعلى النازية في 9 مايو/أيار. وفي 4 مايو/أيار 1945 حدث إستلام جزئي للجيوش الثلاثة العاملة في شمال غرب ألمانيا في بالقرب من مقابل المشير البريطاني برنارد مونتغمري ، الذي دخل حيز التنفيذ الساعة الثامنة صباح اليوم التالي. توقيع استسلام غير مشروط، تم التوقيع على الاستسلام غير المشروط وكذلك الاستسلام الجزئي من قبل رئيس الرايخ الأخير كارل دونيتز ، الذي استقر مع حكومة الرايخ الأخيرة في فلنسبورغ-مورويك - . تم احتلال منطقة Mürwik الخاصة في 23 مايو/ أيار وتم اعتقال الحكومة المحلية. جمهورية ألمانيا الإتحادية. على النقيض من جمهورية ألمانيا الديمقراطية DDR ، لم يكن للـ 8 من مايو/أيار نقطة مرجعية في الذاكرة السياسية في جمهورية ألمانيا الفيدرالية المبكرة، وبخلاف ذلك لم يحظ باهتمام عام يذكر. في 8 مايو/ أيار 1955 دخلت معاهدت باريس حيز التنفيز (5 حتى 9 مايو/أيار 1955) وهكذا تم استعادت السيادة. وقد ذكرت الذكرى السنوية العاشرة للاستسلام العسكري في هذا السياق" ، كبداية للتطوير، والتي إنتهت مع استعادة السيادة، ولكن ليس كتاريخ مستقل". في 8 مايو/أيار 1970 ، كان الائتلاف الاجتماعي الليبرالي بقيادة ويلي براندت أول حكومة اتحادية تصدر بيانًا حكوميًا رسميًا بمناسبة الذكرى 25 للبرلمان الألماني. حاول ممثلين من CDU/CSU "حزب الاتحاد الديمقراطي المسيحي" المعارضة ومنع ذالك حيث قالوا " لا تحتفل بالهزائم Niederlagen feiert man nicht“ و „العار والذنب لا يستحقان التقدير Schande und Schuld verdienen keine Würdigung“. وكان المستشار لودفيغ إرهارد قد قرأ بالفعل بيانًا على الراديو والتلفزيون بمناسبة الذكرى العشرين، الذي احتفل فيه "بيوم" الاستسلام الألماني، " أكد، أن، الإنهيار العسكري، هو، إنهيار سابق عقلي وأخلاقي" كان فقط " مع هزيمة الظلم والاستبداد لهتلر- ألمانيا قد تم محوها من العالم، فإن كل البشرية لديها سبب كاف للاحتفال في الثامن من مايو كذكرى تحرير". في السبعينيات، ازداد الانتباه بشكل واضح ليوم 8 من مايو/أيار باعتباره يوم ذكرى أو يوم سياسي. وبشكل ملحوظ ومعترف به لا يمكن تقييم هذا المعنى والإعتراف به وبحسب Peter Hurrelbrink إلا في عام 8 مايو/أيار 1985 الموافق للذكرى الأربعين حيث قال " للمرة الأولى في جمهورية ألمانيا الإتحادية، وكذلك بالتزامن مع الذكرى 8 من مايو/أيار كان نقاش موسع ومثيراً للجدل". أقام البرلمان الألماني حفل تأبييني، بمرور 40 عام على نهلية الحرب في أوروبا ونهاية الحكم الإستبدادي النازي حيث تحدث خلاله رئس ألمانيا ريتشارد فون فايتسكر "الثامن من مايو/أيار (يوم التحرير) من النظام الغير إنساني للحكم النازي المتسلط ". منذ عام 1985 كان هناك نقاش حاد، من أجل 8 مايو/أيار 1945 حيث ورد: هزيمة ألمانيا العسكرية الكلية أو التحرر من الإشتراكية الوطنية. خلال فترة مابعد الحرب كانت الهزيمة في المقدمة، حيث أصبح جانب التحرر ذو أهمية متزايدة. ومن الناحية التاريخية لم يشن الحلفاء الحرب ضد ألمانيا النازية لتحريرها، ولكن لهزيمتها عسكرياً. تم تحريرها حرفيا من قبل قوات الحلفاء، ومئات الآلاف من السياسيين، العنصرية، التعصب الديني على سبيل المثال لا الحصر.وسبب العثور على سجباء وأشخاص محتزون في سجون معسكرات الإعتقال والإبادة النازية النازية und ، أنهم لم يكونوا موافقون أو مع نظام حكم الحزب النازي أو قاتلوا ضده أو كانوا من أعراق أخرى. قال المستشار جيرهارد شرودر في 8 مايو 2000: "لا أحد ينكر اليوم بجدية أن 8 مايو 1945 كان يوم التحرير - التحرر من الحكم الاشتراكي القومي والإبادة الجماعية وأهوال الحرب." حسب التقييم وفقًا للمؤرخ Hubertus Knabe ، يجب أيضًا التمييز بين ألمانيا الشرقية والغربية عند استخدام مصطلح يوم التحرير، حيث كان لدى الألمان الشرقيين الفرصة فقط لبناء الديمقراطية من عام 1989. جوزيف ستالين قدم مساهمة حاسمة بتدمير وسحق الإشتراكية الوطنية، لكنه استخدم النصر لبناء ديكتاتوريته الخاصة. منذ 8 مارس 2002 ، كان يوم 8 مايو في ولاية مكلنبورغ-فوربومرن يوم ذكرى للدولة باعتباره يوم التحرر من الاشتراكية الوطنية ونهاية الحرب العالمية الثانية. في عام 2005 ، أقيم عوضاً "يوم الديمقراطية" في برلين بمناسبة الذكرى الستين. الثامن من مايو هو اليوم الرسمي لإحياء الذكرى في براندنبورغ منذ عام 2015. في برلين، ستكون الذكرى الخامسة والسبعون في 8 مايو 2020 عطلة رسمية لمرة واحدة . في بداية عام 2020 تحدث أكسل دريكول ، أيد مدير مؤسسة ، أن يكون 8 مايو 2020 عطلة عامة على الصعيد الوطني. بمناسبة الذكرى 75 لتحرير معسكر اعتقال أوشفيتز، دعت رئيسة لجنة أوشفيتز في ألمانيا، Esther Bejarano استير بيجارانو لإعلان الثامن من مايو عطلة رسمية. في مايو 2018 ، قام المؤتمر الاتحادي لـ DGB بالفعل بحملة من أجل عطلة في جميع أنحاء البلاد. هذا اليوم يجيب أن يكون يوم ضد العنصرية، وكل أنواع وأشكال الإقصاء والإبعاد والتمييز. وبالإضافة إلى ذلك يجب إضافة الجهود والعمل على أن أحداث وطنية لمكافحة الفاشية ستعقد في هذا اليوم. المصدر: DGB-Bundeskongress 2018 يعتبر العالم القانوني كريستيان هيلغروبر هذا المصطلح مشكوكًا فيه، لأنه، في رأيه، لا يعكس تعقيد وتناقض اليوم. جمهورية ألمانيا الديمقراطية. في إحتفال بالعام 1950 صدر قرار من المجلس التشريعي الأحادي لجمهورية ألمانيا الديمقراطية (ألمانيا الشرقية) "" بأن يكون يوم عطلة، الذي تم الاحتفال به في جمهورية ألمانيا الديمقراطية يوم تحرير الشعب الألماني من فاشية هتلر، تم التأكيد على الأهمية الخاصة للجيش الأحمر في نهاية الحرب في ألمانيا، بينما حظيت مساهمة الحلفاء الغربيين باهتمام أقل. وفي إطار ذلك في عام 1967 تم إدخال هذه اليوم مع Fünf-Tage-Woche وبذلك أصبه هذا اليوم يوم عطلة رسمية مع الأيام الأخرى. ومع ذلك، استمرت الأحداث الرسمية في كل عام حتى نهاية جمهورية ألمانيا الديمقراطية. في الذكرى الثلاثين لنهاية الحرب في عام (1975) ، تم إعلان يوم النصر (9 مايو) عطلة من قبل اللجنة المركزية لـ SED ، على غرار النموذج السوفياتي. في عام 1985 تم الاحتفال بيوم 8 مايو كعيد حقيقي في الذكرى الأربعين. الأدب. مزيد من الأدب أصبح زواج المثليين قانونيا في الولاية البرازيلية سانتا كاتارينا منذ 29 أبريل 2013. وأصبحت سانتا كاتارينا بذلك الولاية البرازيلية العاشرة التي تقنن زواج المثليين. تعتبر الاتحادات المدنية متاحة أيضًا منذ عام 2011، بعد صدور حكم من المحكمة الاتحادية العليا . التاريخ. في 29 أبريل 2013 ، قضى قاضي العدل العام في الولاية بأن جميع كتاب العدل على مستوى الولاية ملزمون بإصدار تراخيص زواج للأزواج المثليين. أعلن القاضي أيضًا أنه يمكن تحويل الاتحادات المدنية إلى زواج كامل إذا اختار الأزواج ذلك. في أغسطس 2013، تلقى المدعي العام في فلوريانوبوليس، هنريك ليمونغي، اهتمامًا إعلاميًا كبيرًا بعد أن صرح علنًا أنه سيرفض إصدار تراخيص زواج للأزواج المثليين، في انتهاك لقانون الولاية والقانون الفيدرالي. بموجب القانون البرازيلي، يحظر على القضاة وكتاب العدل رفض التسجيل والترخيص لزواج المثليين. جادل ليمونغي كذبا بأن زواج المثليين ينتهك دستور البرازيل. من 2013 إلى 2018، طلب شخصيًا إلغاء 112 حالة زواج المثليين. وصف المحامون الذين يمثلون بعض الأزواج المثليين حججه بأنها "لا أساس لها"، باعتبار أن القضاء البرازيلي بحد ذاته يرى أن زواج المثليين لا ينتهك الدستور؛ على العكس من ذلك، فإنه يتطلب الاعتراف به. بدأ المجلس الوطني للنيابة العامة في البرازيل و "نقابة المحامين البرازيليين" تحقيقات رسمية ضده بتهم "سوء السلوك العام" و "عدم احترام التسلسل الهرمي القانوني" و "وضع معتقدات شخصية فوق القانون". إحصائيات الزواج. يوضح الجدول التالي عدد حالات زواج المثليين التي تم عقدها في ولاية سانت كاتارينا، وفقًا للمعهد البرازيلي للجغرافيا والإحصاء. جون بيورنستاد هو نرويجي، ولد في 9 مارس 1888 في أوسلو في النرويج، وتوفي بنفس المكان في 3 يونيو 1968. جورج بواس هو وفيلسوف أمريكي، ولد في 28 أغسطس 1891 في بروفيدنس في الولايات المتحدة، وتوفي في 17 مارس 1980 في في الولايات المتحدة. نيكولا بولدوك هو مصور سينمائي كندي، ولد في 5 مارس 1973 في مونتريال في كندا. فرد بانكهيد هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 1912، وتوفي في 1972. جوشوا باربر هو فنان أمريكي، ولد في 1977 في ريتشموند في الولايات المتحدة. أجاي باينز هو لاعب هوكي جليد كندي، ولد في 25 مارس 1978 في كاملوبس في كندا. هرمان بلاو هو كيميائي ألماني، ولد في 21 يناير 1871 في في ألمانيا، وتوفي في 18 فبراير 1944 في شتيفآنسكيرشن في ألمانيا. أوقستو باريتو هو مبارز بالسيف وشاعر برتغالي، ولد في 27 يناير 1923 في لشبونة في البرتغال، وتوفي بنفس المكان في 3 يناير 2017. ستانلي باتل هو أكاديمي أمريكي، ولد في 12 يونيو 1951. بوبي بلفنز هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 16 يناير 1985 في في الولايات المتحدة. جورج ويليام باغباي هو وأمين مكتبة وطبيب أمريكي، ولد في 13 أغسطس 1828 في مقاطعة بوكنغهام في الولايات المتحدة، وتوفي في 29 نوفمبر 1883 في في الولايات المتحدة. كلاوديو باسو هو مغني أرجنتيني، ولد في 6 أغسطس 1977. جون باتلز هو مغني أمريكي، ولد في 10 أغسطس 1921 في نيويورك في الولايات المتحدة، وتوفي في 22 سبتمبر 2009 في فريدريكسبورغ في الولايات المتحدة. ديك بارون هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 13 أكتوبر 1932 في سان خوسيه في الولايات المتحدة، وتوفي في 23 أبريل 2015 في هوليستير في الولايات المتحدة. وصلات خارجية. [[تصنيف:رياضيون من سان خوسيه (كاليفورنيا)]] [[تصنيف:شورتستوب دوري كرة القاعدة الرئيسي]] [[تصنيف:لاعبو بيتسبرج بايرتس]] [[تصنيف:لاعبو كرة قاعدة من كاليفورنيا]] [[تصنيف:لاعبو كولومبوس جيتس]] [[تصنيف:لاعبو هاواي آيسلندرز]] [[تصنيف:مواليد 1932]] [[تصنيف:وفيات 2015]] باتريس بيرغيرون هو لاعب هوكي جليد كندي، ولد في 24 يوليو 1985 في لانسين لوريت في كندا. ايوان بيرني هو وعالم كيمياء حيوية وأحيائي بريطاني، ولد في 6 ديسمبر 1972 في بادنغتون في المملكة المتحدة. فرد بيلشر هو مهندس أمريكي، ولد في 3 يونيو 1881 في شيكوبي في الولايات المتحدة، وتوفي في 14 يناير 1957 في سبرينغفيلد في الولايات المتحدة. بيل بلاس هو مصمم أزياء أمريكي، ولد في 22 يونيو 1922 في فورت واين في الولايات المتحدة، وتوفي في 12 يونيو 2002 في نيو برستون في الولايات المتحدة بسبب سرطان المريء. راي بيتس هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 8 فبراير 1890 في باترسون في الولايات المتحدة، وتوفي في 15 أغسطس 1970 في توسان في الولايات المتحدة. لاري بيسلي هو مهندس المناظر الطبيعية كندي، ولد في 12 مايو 1948. إد باس هو مصرفي أمريكي، ولد في 10 سبتمبر 1945 في فورت وورث في الولايات المتحدة. هال بيفان هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 15 نوفمبر 1930 في نيو أورلينز في الولايات المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 5 أكتوبر 1968. تشارلز بادغر كلارك هو كاتب ومؤلف وشاعر أمريكي، ولد في 1883 في ألبيا في الولايات المتحدة، وتوفي في 26 سبتمبر 1957. ويليام لويس بيتي هو قاضي ومحامي أمريكي، ولد في 4 سبتمبر 1925 في ميندوتا في الولايات المتحدة، وتوفي في 22 يوليو 2001 في إدوردسفيل في الولايات المتحدة. كيرن بيرغن هو لاعب قذف أيرلندي، ولد في 23 يناير 1986 في في جمهورية أيرلندا. ريتشارد نيلسون بولز هو كاتب أمريكي، ولد في 19 مارس 1927 في ميلواكي في الولايات المتحدة، وتوفي في 31 مارس 2017 في دانفيل في الولايات المتحدة بسبب مرض. ميخائيل باكمان هو صحفي أسترالي، ولد في 19 سبتمبر 1967. ويل بارتا هو دراج أمريكي، ولد في 6 يناير 1996 في بويسي في الولايات المتحدة. كلاس بولت هو عازف الأرغن هولندي، ولد في 6 مارس 1927 في أبنجيدام في هولندا، وتوفي في 11 أبريل 1990 في هارلم في هولندا. برايان باردن هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 2 أبريل 1981 في في الولايات المتحدة. راي باربر هو مغني أمريكي، ولد في 8 يناير 1923، وتوفي في 30 يونيو 2009. جيمس تومسون باين هو نقابي جنوب أفريقي، ولد في 6 مارس 1860، وتوفي في 29 أكتوبر 1919. ستيفن بيرنستاين هو عازف جاز وموسيقي أمريكي، ولد في 8 أكتوبر 1961 في واشنطن العاصمة في الولايات المتحدة. جيمي بلي ويت هو سائق سباق أمريكي، ولد في 26 أغسطس 1980. مايك باربر هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 4 يونيو 1953 في مارشال في الولايات المتحدة. دانيال بلايث هو كاتب بريطاني، ولد في 1969 في ميدستون في المملكة المتحدة. رايموند باربو هو كاتب كندي، ولد في 27 يونيو 1930 في مونتريال في كندا، وتوفي بنفس المكان في 5 مارس 1992. براندون بير هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 24 نوفمبر 1984 في ريكسبورغ في الولايات المتحدة. ويليام برينتون بوغز هو شخصية أعمال أمريكي، ولد في 18 ديسمبر 1918 في دوغلاس في الولايات المتحدة، وتوفي في 7 يناير 2011. بروس بيغز هو لغوي نيوزيلندي، ولد في 4 سبتمبر 1921، وتوفي في 18 أكتوبر 2000. جون بوندز هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 6 فبراير 1970. ريكاردو بيرميغو هو دراج تشيلي، (و. ). جيمس تومسون بيكسباي هو قسيس أمريكي، ولد في 30 يوليو 1843 في في الولايات المتحدة، وتوفي في 26 ديسمبر 1921. مارسيلو غارسيا هو فنان قتال مختلط برازيلي، ولد في 17 يناير 1983 في في البرازيل. جيمس بانينج هو طيار أمريكي، ولد في 5 نوفمبر 1900 في كانتون في الولايات المتحدة، وتوفي في 5 فبراير 1933 في سان دييغو في الولايات المتحدة. جان فرانسوا بايارد هو كاتب وكاتب مسرحي فرنسي، ولد في 17 مارس 1796 في في فرنسا، وتوفي في 19 فبراير 1853 في باريس في فرنسا. كلايد بيرنهارت هو عازف جاز أمريكي، ولد في 11 يوليو 1905، وتوفي في 20 مايو 1986 في نيوآرك في الولايات المتحدة. جوهانس بيرك هو دنماركي، ولد في 5 سبتمبر 1893، وتوفي في 18 فبراير 1961 في هرنينغ في الدنمارك. هانك بيوركلاند هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 5 يونيو 1950 في جلان هيد في الولايات المتحدة. بيلز بيكر هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 5 يوليو 1886 في إلدورادو في الولايات المتحدة، وتوفي في 16 أغسطس 1943 في هونتينغتون بارك في الولايات المتحدة. هنري بلوسوم هو كاتب وكاتب أغاني وشاعر أمريكي، ولد في 10 مايو 1866 في سانت لويس في الولايات المتحدة، وتوفي في 23 مارس 1919 في نيويورك في الولايات المتحدة. جون وارنر باربر هو مؤرخ أمريكي، ولد في 2 فبراير 1798 في أيست ويندسور في الولايات المتحدة، وتوفي في 1 يونيو 1885 في نيو هيفن في الولايات المتحدة. كريستوفر باكن هو شاعر روماني، ولد في 1967. لوران بيرنير هو طيار كندي، ولد في 22 ديسمبر 1928. ثيودور باسكين هو أمريكي، ولد في 14 يونيو 1950. أنتوني بيدل هو منافس ألعاب قوى أسترالي، ولد في 18 يونيو 1975 في غوسفورد في أستراليا. إريك سيلفا هو فنان قتال مختلط برازيلي، ولد في 21 يونيو 1984 في فيلا فاليا في البرازيل. روجر بيتس هو أمريكي، ولد في 1947. جيرالد أيريس هو كاتب وكاتب سيناريو ومنتج أفلام أمريكي، ولد في 3 فبراير 1936، وتوفي في 7 أبريل 2018. بين بيردسال هو كاتب ورسام بريطاني، ولد في 1967 في في المملكة المتحدة. كورنيليس باس هو عالم نبات هولندي، ولد في 1928 في روتردام في هولندا، وتوفي في 10 فبراير 2013. أرمون بينز هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 8 سبتمبر 1989 في باسادينا في الولايات المتحدة. ماثيو بارنت روبنسون هو أمريكي، ولد في 1970 في فورت لودرديل في الولايات المتحدة. تشارلز بيغيلو هو مهندس أمريكي، ولد في 1872، وتوفي في 1958. بيف شالر هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 23 سبتمبر 1889 في شيكاغو في الولايات المتحدة، وتوفي في 9 أكتوبر 1939 في إميريفيلي في الولايات المتحدة. جورج هربرت بارلو هو قاضي ومحامي أمريكي، ولد في 4 يناير 1921 في ترنتون في الولايات المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 4 مارس 1979. هوارد بيغز هو عازف بيانو أمريكي، ولد في 28 مارس 1917 في سياتل في الولايات المتحدة، وتوفي في 24 نوفمبر 1999 في هيوستن في الولايات المتحدة. أنطون بون هو مدير الفندق سويسري، ولد في 5 أبريل 1854 في باد راكاز في سويسرا، وتوفي في 24 يناير 1915 في سان موريتز في سويسرا. ألوين بار هو مؤرخ أمريكي، ولد في 18 يناير 1938. نيك غليسون هو متزلج جماعي بريطاني، ولد في 18 أكتوبر 1996. ريتشارد بولت هو مهندس وفيزيائي أمريكي، ولد في 22 أبريل 1911 في بكين في الصين، وتوفي في 13 يناير 2002 في بوسطن في الولايات المتحدة. ديف بالو هو موسيقي أمريكي، ولد في 22 أبريل 1963 في رود آيلاند في الولايات المتحدة. أندرو بارتو هو عالم حاسوب ومهندس أمريكي، ولد في 1948. بارنت روزنبرغ هو وكيميائي أمريكي، ولد في 16 نوفمبر 1926 في نيويورك في الولايات المتحدة، وتوفي في 8 أغسطس 2009 في لانسنغ في الولايات المتحدة. اريك باكمان هو منافس ألعاب قوى سويدي، ولد في 18 مايو 1896 في في السويد، وتوفي في 29 يونيو 1965 في خوفدة في السويد. بوب بييل هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 24 أبريل 1948 في بورتلاند في الولايات المتحدة. إدوارد بلاند هو ملحن أمريكي، ولد في 25 يوليو 1926، وتوفي في 14 مارس 2013. ستيفن بيهان هو أيرلندي، ولد في 26 ديسمبر 1891 في دبلن في جمهورية أيرلندا، وتوفي بنفس المكان في 1967. ألبرت تايلور بلدسو هو ضابط ورياضياتي أمريكي، ولد في 9 نوفمبر 1809 في فرانكفورت في الولايات المتحدة، وتوفي في 8 ديسمبر 1877 في الإسكندرية في الولايات المتحدة. جورج إدوارد باكوس هو أمريكي، ولد في 24 مايو 1930 في شيكاغو في الولايات المتحدة. جاكوب بيرنستاين هو لاعب شطرنج أمريكي، ولد في 24 فبراير 1890 في كاوناس في ليتوانيا، وتوفي في 1 ديسمبر 1958 في نيويورك في الولايات المتحدة. جون أفيلا هو عارض فلبيني، ولد في 1 سبتمبر 1985 في لندن في المملكة المتحدة. جون بيدل هو محاضر ومصور سينمائي أمريكي، ولد في 7 يونيو 1925 في فيلادلفيا في الولايات المتحدة، وتوفي في 1 أكتوبر 2008 في جيمستاون في الولايات المتحدة. فيرنر باير هو مدرس وكاتب واقتصادي ألماني وأمريكي، ولد في 6 مايو 1931 في أوفنباخ أم ماين في ألمانيا، وتوفي في 31 مارس 2016 في أوربانا في الولايات المتحدة. داني برشلونة هو عازف جاز أمريكي، ولد في 23 يوليو 1929 في في الولايات المتحدة، وتوفي في 1 أبريل 2007 في سان غابريل في الولايات المتحدة بسبب سرطان. جورج بوغارت هو رسام أمريكي، ولد في 30 أكتوبر 1933 في دولوث في الولايات المتحدة، وتوفي في 23 نوفمبر 2005. كريستيان كونراد بلوين هو كاهن كاثوليكي كندي، ولد في 1 نوفمبر 1941، وتوفي في 12 يناير 2019. ويليام إليسون بوغز هو أكاديمي أمريكي، ولد في 12 مايو 1838، وتوفي في 20 أغسطس 1920 في بالتيمور في الولايات المتحدة. صموئيل بيمس هو طبيب أسنان ومصور أمريكي، ولد في 1793 في بوتني في الولايات المتحدة، وتوفي في 1881 في مقاطعة كوس في الولايات المتحدة. باروخ سينجر هو شخصية أعمال أمريكي، ولد في 1954. رومان بيكون هو دراج فرنسي، ولد في 8 مارس 1990 في في فرنسا. تومي بانكهيد هو موسيقي أمريكي، ولد في 24 أكتوبر 1931، وتوفي في 16 ديسمبر 2000 بسبب فشل تنفسي. مات دراموند هو وكاتب سيناريو ومخرج أسترالي، ولد في 24 يونيو 1973 في سيدني في أستراليا. تشارلز باربر هو مهندس مدني أسترالي، ولد في 6 يوليو 1888 في ملبورن في أستراليا، وتوفي في 4 أكتوبر 1965 في جيش أستراليا في أستراليا. بلايند ويلي جونسون هو داعية ومغني وموسيقي وعازف قيثارة أمريكي، ولد في 22 يناير 1897 في برينهام في الولايات المتحدة، وتوفي في 18 سبتمبر 1945 في بومونت في الولايات المتحدة. بيير بيرنبوم هو عالم اجتماع ومؤرخ فرنسي، ولد في 19 يوليو 1940 في لورد في فرنسا. دانيال بارد هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 25 يونيو 1985 في هيوستن في الولايات المتحدة. أليكساندر باسّت هو كاتب وكاتب مسرحي فرنسي، ولد في 1796 في نيس في فرنسا، وتوفي في 22 أبريل 1870 في الدائرة الثامنة في باريس في فرنسا. موراي بانرمان هو لاعب هوكي جليد كندي، ولد في 27 أبريل 1957 في فورت فرانسيس في كندا. ديون بيتس هو لاعب اتحاد الرغبي نيوزيلندي، ولد في 16 يوليو 1981 في إنفركارجل في نيوزيلندا. بلايند جون ديفيس هو مغني وعازف بيانو أمريكي، ولد في 7 ديسمبر 1913 في مسيسيبي في الولايات المتحدة، وتوفي في 12 أكتوبر 1985 في شيكاغو في الولايات المتحدة. راي بيلنغسلي هو فنان قصص مصورة أمريكي، ولد في 25 يوليو 1957 في ويك فورست في الولايات المتحدة. بيرغر أندرياسن هو دراج نرويجي، ولد في 31 ديسمبر 1891 في أوسلو في النرويج، وتوفي في 25 مارس 1961. ميخائيل باتيست هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 24 ديسمبر 1970 في بومونت في الولايات المتحدة. ألان بيرنبوم هو رياضياتي أمريكي، ولد في 27 مايو 1923 في سان فرانسيسكو في الولايات المتحدة، وتوفي في 1 يوليو 1976 في لندن في المملكة المتحدة. أنتوني باريت هو لاعب كرة قدم كندية كندي، ولد في 22 أبريل 1986 في فردان في كندا. ريتشارد بلفنز هو شاعر أمريكي، ولد في 1950. باتريك بوالو هو لاعب هوكي جليد كندي، ولد في 22 فبراير 1975 في مونتريال في كندا. دوغ بودوان هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 15 مايو 1954 في ديكينسون في الولايات المتحدة. جون بارنارد هو مدرس وملحن بريطاني، ولد في 20 أبريل 1948 في لندن في المملكة المتحدة. بيتر بيلاش هو راكب الكنو مجري، ولد في 3 فبراير 1982 في بودابست في المجر. أنديرس بلوم هو معلق رياضي دنماركي، ولد في 7 ديسمبر 1985 في الدنمارك في مملكة الدنمارك. كول بيسلي هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 26 أبريل 1989 في هيوستن في الولايات المتحدة. توماس بيغيلو كرايغ هو رسام أمريكي، ولد في 14 فبراير 1849 في فيلادلفيا في الولايات المتحدة، وتوفي في 1924. برنهارد بيشوف هو ومؤرخ ألماني، ولد في 20 ديسمبر 1906 في في ألمانيا، وتوفي في 17 سبتمبر 1991 في ميونخ في ألمانيا. جان بيليرغ هو مهندس معماري فرنسي، ولد في 31 أكتوبر 1726 في في فرنسا، وتوفي في 6 سبتمبر 1805 في مدينة كيبك في كندا. كين سلاتر هو عالم زواحف وأحيائي أسترالي، ولد في 22 يونيو 1923، وتوفي في 15 أغسطس 1999. ستيف بيرسفورد هو مدرس وملحن بريطاني، ولد في 6 مارس 1950 في في المملكة المتحدة. ويليام بايلس هو أمريكي، ولد في 15 أبريل 1962 في سان فرانسيسكو في الولايات المتحدة. ديريك بارنت هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 25 يونيو 1996 في ناشفيل في الولايات المتحدة. وارن باب هو لاعب هوكي جليد كندي، ولد في 7 سبتمبر 1968. مايك بانستر هو طيار بريطاني، ولد في 1949. بينجامين روبيو هو نقابي إسباني، ولد في 12 أكتوبر 1925، وتوفي في 25 أغسطس 2007. فيك بيرتون هو مدير مواهب أمريكي، ولد في 7 مايو 1896 في شيكاغو في الولايات المتحدة، وتوفي في 26 ديسمبر 1951 في هوليوود في الولايات المتحدة. جوليان بيكنل هو مهندس معماري بريطاني، ولد في 23 فبراير 1945 في كامبريدج في المملكة المتحدة. أندرو بولت هو كاتب العمود وصحفي أسترالي، ولد في 26 سبتمبر 1959 في أديلايد في أستراليا. باتريك بيرارد هو راكب الكنو فرنسي، ولد في 10 ديسمبر 1959. هنري بيلنغز هو رسام أمريكي، ولد في 13 يوليو 1901، وتوفي في 1 أكتوبر 1985 في ساغ هاربور في الولايات المتحدة. نونو بيتنكورت (بالبرتغالية: Nuno Bettencourt؛ بالإنجليزية: Nuno Bettencourt) هو موسيقي ومنتج أسطوانات ومغن مؤلف ومغني وملحن وعازف قيثارة برتغالي وأمريكي، ولد في 20 سبتمبر 1966 في برايا دي فيتوريا في البرتغال. بيتر مانويل هو قاتل متسلسل أمريكي، ولد في 1 مارس 1927 في نيويورك في الولايات المتحدة، وتوفي في 11 يوليو 1958 في في المملكة المتحدة بسبب شنق. جون بيلينغهام هو طبيب بريطاني، ولد في 18 مارس 1930 في ورسستر في المملكة المتحدة، وتوفي في 4 أغسطس 2013 في غراس فالي في الولايات المتحدة. ويليام بيلنغز هو ملحن أمريكي، ولد في 7 أكتوبر 1746 في بوسطن في الولايات المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 26 سبتمبر 1800. روبرت بيرنستاين هو كاتب سيناريو أمريكي، ولد في 23 مايو 1919، وتوفي في 19 ديسمبر 1988 في دلراي بيتش في الولايات المتحدة بسبب قصور القلب. كورت بيشر هو جندي ألماني، ولد في 12 سبتمبر 1909 في هامبورغ في ألمانيا، وتوفي في 8 أغسطس 1995. والتر جاكسون بيت هو ناقد أدبي ومؤرخ وصحفي أمريكي، ولد في 23 مايو 1918 في مانكاتو في الولايات المتحدة، وتوفي في 26 يوليو 1999 في بوسطن في الولايات المتحدة. أنطون باربو هو عازف قيثارة ومغن مؤلف أمريكي، ولد في 24 أبريل 1967 في ساكرامنتو في الولايات المتحدة. ستيفن باربر هو كاتب بريطاني، ولد في 3 أكتوبر 1961. جيمس غراي بيثيون هو شخصية أعمال كندي، ولد في 1 أبريل 1793، وتوفي في 13 أكتوبر 1841. إدوارد بيركوفيتس هو أكاديمي أمريكي، ولد في 1950. ريتشارد بلاس هو مجرم كندي، ولد في 24 أكتوبر 1945 في مونتريال في كندا، وتوفي في 24 يناير 1975 في فال دافيد في كندا بسبب إصابة بعيار ناري. فرنسيسكو خافيير بينت هو منافس ألعاب قوى إسباني، ولد في 25 مارس 1968 في تطوان في المغرب. لاين بوبيان هو لاعب كرة الماء أمريكي، ولد في 4 يوليو 1976 في كورونادو في الولايات المتحدة. سكوت بانيستر هو رائد أعمال أمريكي، ولد في 1975 في كانساس سيتي في الولايات المتحدة. دينيس بيلانجر هو مغني كندي، ولد في 9 أغسطس 1964. كان بيتر مايكل بلاو (بالإنجليزية: Peter Michael Blau) (ولد 7 فبراير 1918 –توفي 12 مارس 2002) عالم اجتماع ومنظّر أمريكي. وُلد في فيينا، النمسا، وهاجر إلى الولايات المتحدة في عام 1939. أتمّ أطروحة الدكتوراه خاصته مع روبرت كيه. ميرتون في جامعة كولومبيا في عام 1952، واضعًا فيها نظرية أولية حول ديناميات البيروقراطية. في العام التالي، مُنح أُستاذية في جامعة شيكاغو، حيث درّس من عام 1953 حتى عام 1970. درّس أيضًا بصفة أستاذ برتبة بيت في جامعة كامبريدج في بريطانيا العظمى، وبصفة زميل أقدم في كلية كينغ، وبصفة أُستاذ فخري متميز في أكاديمية تانجين للعلوم الاجتماعية التي ساهم في تأسيسها. عاد في عام 1970 إلى جامعة كولومبيا، حيث مُنح منصب أستاذ فخري مدى الحياة. درّس بين عامي 1988 و2000م بصفة أستاذ بحث روبرت براوتن المميز في جامعة كارولاينا الشمالية، تشابل هيل في القسم نفسه الذي تعمل فيه زوجته، جوديث بلاو، بينما تابع رحلاته اليومية إلى نيويورك للقاء طلاب الدراسات العليا وزملاء العمل. كانت البنى التنظيمية والاجتماعية حقل اختصاصه في علم الاجتماع. صاغ نظريات متعلقة بالعديد من جوانب الظواهر الاجتماعية، من بينها الحراك الاجتماعي، وفرص العمل، والتغاير. استنبط من كل واحدة من نظرياته فرضية اختبرها لاحقًا في بحث تجريبي واسع النطاق. كان واحدًا من أوائل المُنظّرين في علم الاجتماع الذين استخدموا إحصائيات عالية المستوى لتطوير علم الاجتماع باعتباره حقلًا علميًا عن طريق توظيف البيانات التجريبية على الصعيد الكلي للإحاطة بالنظرية. وقد وصل أيضًا إلى نظريات حول كيفية تأثير علم السكان على السلوك البشري. تُعتبر أعمال بلاو فيما يخص نظرية التبادل الاجتماعي من أهم إسهاماته في النظرية الاجتماعية، وتشرح الارتباط المباشر للتبادل الاجتماعي ضيق النطاق بالبنى الاجتماعية على المستوى المجتمعيّ. كان أول من حدد تفاصيل المجموعة واسعة التنوع من القوى الاجتماعية، ما أطلق عليه ميلر مكفيرسون اسم «مساحة بلاو». كانت هذه الفكرة من بواكير الأفكار التي توزع الأفراد على طول مساحة متعددة الأبعاد. ما زال علماء الاجتماع يستخدمون مساحة بلاو كدليلٍ ووسعت لتشمل نقاطًا من علم الاجتماع لم يغطها بلاو على وجه التحديد أبدًا. شغل بلاو في عام 1974 منصب الرئيس الخامس والستين لجمعية علم الاجتماع الأمريكية. نشأته وخلفيته العائلية. وُلد بيتر بلاو في عام 1918 في فيينا في العام الذي سقطت فيه الإمبراطورية النمساوية المجرية. وُلد لعائلة يهودية في وقتٍ تنامت فيه القوى الفاشية في أوروبا وأخذ نفوذ هتلر يتجلّى في النمسا تدريجيًا. حظر تزايد نفوذه حرية الكلمة، والديانة، والنشاطات غير المصادق عليها من قبل الحكومة. في عمر السابعة عشر، أُدين بلاو بتهمة الخيانة العظمى نتيجة كلامه ضد القمع الحكومي في مقالات كتبها لصحيفة سرية تابعة لحزب العمال الديمقراطي الاجتماعي وسُجن نتيجة ذلك. حُكم على بلاو بالسجن مدة عشر سنوات في سجن فيينا الفدرالي. أُطلق سراحه بعد مدة وجيزة من سَجنه وقتما رُفع الحظر عن النشاطات السياسية نتيجة وصول الاجتماعيين القوميين إلى السلطة. عندما وصل هتلر إلى النمسا في يوم 13 مارس من عام 1938، أقدم بلاو على الفرار إلى تشيكوسلوفاكيا. وتمكن هو وأخته – التي أُرسلت إلى إنجلترا – من الفرار. قررت بقية عائلته، مع ذلك، البقاء في النمسا. فشلت محاولة بلاو الأصلية في الهرب إذ ألقى حرس الحدود النازي القبض عليه وسُجن لشهرين. خلال شهري سجنه، تعرض للتعذيب والتجويع وأُجبر على تناول شحم الخنزير وحسب. مع ذلك، أُطلق سراحه مُجددًا واستطاع الوصول إلى براغ. عندما احتلّ هتلر تشيكوسلوفاكيا، هرب بلاو مجددًا، وعاد إلى فيينا بصورة غير قانونية ليزور والديه مرة أخرى. تحت جنح الليل، توارى بلاو على متن قطار ليعبر الحدود إلى فرنسا. حيث سلم نفسه لقوات الحلفاء، الذين لم يكونوا قد ألغوا سياستهم المقتضية وضع أي حامل لجواز السفر الألماني في معسكرات العمل حتى ولو كان يهوديًا. قضى عدة أسابيع يعصر العنب في معتقل أسرى حرب فرنسي في بوردو. حينما أُلغيت السياسة عن اليهود، تمكن من المضي قدمًا في رحلته وصولًا إلى لو هافر، في فرنسا، حيث تلقى منحة دراسية للاجئين إلى كلية إلمهرست في إلينوي عن طريق مجموعة من المبشرين الذين يدرسون في معهد علوم اللاهوت. هاجر بلاو إلى أميركا على متن سفينة ذه ديغراس التي رست في موانئ نيويورك في الأول من يناير من عام 1939. ارتاد لاحقًا كلية إلمهرست، وحاز على شهادته في علم الاجتماع في عام 1942، وحصل على جنسيته الأميركية في عام 1943. عاد بلاو إلى أوروبا في عام 1942 عنصرًا في جيش الولايات المتحدة، مؤديًا مهامه بصفة محققٍ نظرًا إلى مهارته في اللغة الألمانية وكوفئ بالنجمة البرونزية لقاء خدماته. كان خلال هذا الوقت أن تلقى بلاو خبر مقتل عائلته في معسكر أوشفيتز بيركينو. لاحق حياته. بعد تلقيه درجة البكالوريوس من كلية إلمهرست، تابع بلاو تعليمه في جامعة كولومبيا، حيث حصل على درجة الدكتوراه في عام 1952. قدم بلاو واحدًا من أهم وأبرز إسهاماته في مجال علم الاجتماع في عام 1967. حيث شارك أوتيس دودلي دونكن وأندريا تايري، في كتابة "البنية المهنية الأميركية"، ما قدم مساهمة علم اجتماعية هادفة في دراسة التقسيم الطبقي الاجتماعي، ومنحته جمعية علماء الاجتماع الأميركية جائزة سوروكين المرغوبة للغاية في عام 1968. يشتهر بلاو أيضًا بإسهاماته في نظرية علم الاجتماع. كان "التبادل والقوة في الحياة الاجتماعية" (1964) مساهمة هامة أيضًا في نظرية التبادل الاجتماعي المعاصرة، وهي واحدة من توجهات بلاو النظرية المميزة. كانت غاية أعماله: «(تحليل) الإجرائيات التي تتحكم بالروابط بين الناس كمقدمة لنظرية حول البناء الاجتماعي». وفيها، يبذل بلاو جهده في أخذ نظرية تبادل اجتماعي على المستوى الميكروي وتطبيقها على بنى اجتماعية على المستوى الكلي. كان بلاو نشطًا جدًا في دراسة النظرية البنيوية أيضًا. يقدّم بلاو في كتابه «الاختلاف والتغاير»، «نظرية علم-اجتماعية كلية حول البناء الاجتماعي»، حيث أساس نظريته «هو مفهوم كمّي للبناء الاجتماعي من ناحية توزيع الناس على مواضع اجتماعية تؤثر على علاقاتهم الاجتماعية». تلقى بلاو تمييزات بارزة نتيجة إنجازاته، والتي تضمنت: انتخابه للأكاديمية الوطنية للعلوم، والأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم، والمجتمع الفلسفي الأميركي. شغل أيضًا منصب رئيس الجمعية الأمريكية لعلم الاجتماع منذ عام 1973-1974. توفي في يوم 12 مارس من عام 2002 جراء متلازمة الضائقة التنفسية الحادة. وكان يبلغ الرابعة والثمانين من العمر. روبرت أيريس بارنت هو كاتب أغاني وشاعر أمريكي، ولد في 1853، وتوفي في 1933. كليف باروز هو مغني أمريكي، ولد في 6 أبريل 1923 في سيريس في الولايات المتحدة، وتوفي في 15 نوفمبر 2016 في تشارلوت في الولايات المتحدة. جورج بالش هو ضابط أمريكي، ولد في 8 يناير 1821 في شيلبيفيل في الولايات المتحدة، وتوفي في 18 أبريل 1908 في رالي في الولايات المتحدة. جاكوب بيغيلو هو عالم زواحف وطبيب وعالم نبات وشاعر أمريكي، ولد في 27 فبراير 1787 في وترتاون في الولايات المتحدة، وتوفي في 10 يناير 1879 في بوسطن في الولايات المتحدة. فرديناند لي بارنت هو محامي وصحفي أمريكي، ولد في 1859 في ناشفيل في الولايات المتحدة، وتوفي في 11 مارس 1936 في شيكاغو في الولايات المتحدة. جيف باكا هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 10 يناير 1990 في ميسيون فيجو في الولايات المتحدة. ستيفن بيلنغز هو مهندس بريطاني، ولد في 1951. جاي بيرنستاين هو شخصية أعمال ومنتج أفلام أمريكي، ولد في 7 يونيو 1937 في أوكلاهوما سيتي في الولايات المتحدة، وتوفي في 30 أبريل 2006 في لوس أنجلوس في الولايات المتحدة بسبب سكتة. بيغ جاك جونسون هو مغني وكاتب أغاني وعازف قيثارة أمريكي، ولد في 30 يوليو 1940 في كلاركسديل في الولايات المتحدة، وتوفي في 14 مارس 2011 في ممفيس في الولايات المتحدة. وينستون بلاكمور هو قسيس كندي، ولد في 1957. كارلوس خيرمان بيلي هو كاتب ومترجم وصحفي وشاعر بيروفي، ولد في 15 سبتمبر 1927 في ليما في بيرو. سيمون بار هو مجدف ألماني، ولد في 12 سبتمبر 1985. إد بيرز هو لاعب هوكي جليد كندي، ولد في 12 أكتوبر 1959 في في هولندا. تورنر باربر هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 9 يوليو 1893 في في الولايات المتحدة، وتوفي في 20 أكتوبر 1968 في ميلان في الولايات المتحدة. دواين بلاكلي هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 10 أغسطس 1979. فريدريك بايبر هو عالم إنسان نمساوي، ولد في 24 فبراير 1873 في فيينا في النمسا، وتوفي بنفس المكان في 3 مارس 1924. مارتن بارات هو أكاديمي بريطاني، ولد في 13 فبراير 1936 في لندن في المملكة المتحدة، وتوفي في 17 يناير 2014. فيليب بويفن هو وملحن فرنسي، ولد في 1954 في متز في فرنسا. بيرغ كلارك هو مهندس معماري أمريكي، ولد في 16 أبريل 1893، وتوفي في 30 أبريل 1989. آدم بيرتي هو لاعب هوكي الجليد كندي، ولد في 1 يوليو 1986 في سكاربورو، تورنتو في كندا. رودريغو بيرنال هو عالم نبات وأحيائي كولومبي، ولد في 6 يونيو 1959 في ميديلين في كولومبيا. مارتن بيفر هو معلم موسيقى وعازف كمان كندي، ولد في 10 نوفمبر 1967 في وينيبيغ في كندا. نفتالي بون هو عداء سريع كيني، ولد في 9 أكتوبر 1945 في في كينيا، وتوفي بنفس المكان في 2 نوفمبر 2018. آلان بيرلينر هو منتج أفلام وكاتب سيناريو ومخرج بلجيكي، ولد في 21 فبراير 1963 في بروكسل في بلجيكا. خوان بينت هو كاتب ومهندس وشاعر إسباني، ولد في 7 أكتوبر 1927 في مدريد في إسبانيا، وتوفي بنفس المكان في 5 يناير 1993 بسبب سرطان. بينجامين غوتيريز هو ملحن كوستاريكي، ولد في 3 يناير 1937 في سان خوسيه في كوستاريكا. مارك باتلز هو منتج أسطوانات وكاتب أغاني أمريكي، ولد في 2 سبتمبر 1991 في إنديانابوليس في الولايات المتحدة. صموئيل بارد هو طبيب أمريكي، ولد في 1 أبريل 1742 في فيلادلفيا في الولايات المتحدة، وتوفي في 24 مايو 1821 في هايد بارك في الولايات المتحدة. كيني سيباستيان هو يوتيوبي هندي، ولد في 1991. مارتن بيرنهارت هو طبيب أعصاب وطبيب ألماني، ولد في 10 أبريل 1844 في بوتسدام في ألمانيا، وتوفي في 17 مارس 1915 في برلين في ألمانيا. أنطوان بيرمان هو ناقد أدبي ومترجم وفيلسوف وكاتب فرنسي، ولد في 24 يونيو 1942 في في فرنسا، وتوفي في 22 نوفمبر 1991 في باريس في فرنسا. بيير بويفن هو شخصية أعمال كندي، ولد في 28 أكتوبر 1953. بريان بيسون هو لاعب إسكواش بريطاني، ولد في 26 يوليو 1960 في نورثمبرلاند في المملكة المتحدة. بوب بيتي هو مدرب رياضي ومعلق رياضي أمريكي، ولد في 24 يناير 1933 في مانشستر في الولايات المتحدة، وتوفي في 1 أبريل 2018 في فرويتا في الولايات المتحدة. ميخائيل بيروبيه هو أكاديمي أمريكي، ولد في 1961. ماتيو بيرون هو لاعب هوكي جليد كندي، ولد في 29 أبريل 1980 في مدينة كيبك في كندا. بيغ ديك دودلي هو مصارع محترف أمريكي، ولد في 12 يناير 1968 في سوفولك في المملكة المتحدة، وتوفي في 16 مايو 2002 في كوبيغ في الولايات المتحدة بسبب قصور كلوي. برنارد بيرنير هو عالم إنسان كندي، ولد في 1942. هارولد بيلنغز هو أمين مكتبة أمريكي، ولد في 12 نوفمبر 1931 في في الولايات المتحدة، وتوفي في 29 نوفمبر 2017. مارتن بيم هو كاتب وشاعر ألماني، ولد في 16 سبتمبر 1557 في في بولندا، وتوفي بنفس المكان في 5 فبراير 1622. جورج إدوين بيسل هو نحات أمريكي، ولد في 16 فبراير 1839 في نيو برستون في الولايات المتحدة، وتوفي في 30 أغسطس 1920. إدغار بارنهارت هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 16 سبتمبر 1904 في في الولايات المتحدة، وتوفي في 14 سبتمبر 1984 في كولومبيا في الولايات المتحدة. باول بودري هو اقتصادي كندي، ولد في 22 مارس 1960 في مونتريال في كندا. جون بيغيلو تايلور هو مصور أمريكي، ولد في 1950. واين بارلو هو ملحن أمريكي، ولد في 6 سبتمبر 1912 في إليريا في الولايات المتحدة، وتوفي في 17 ديسمبر 1996 في روتشستر في الولايات المتحدة. حصل بارلو على درجة البكالوريوس والماجستير والدكتوراه من مدرسة إيستمان للموسيقى ، وتخصص في التكوين والنظرية وأصبح في عام 1937 أول أمريكي يحصل على دكتوراه في التأليف الموسيقي. درس أيضًا مع أرنولد شوينبرج في كاليفورنيا ، وكذلك مع مايرون شيفر ، مدير مختبر الموسيقى الإلكترونية في جامعة تورونتو . عمل أستاذاً في مدرسة إيستمان للموسيقى من عام 1937 إلى عام 1978 ، حيث أدار استوديو الموسيقى الإلكترونية من 1968 إلى 1978 ، كما شغل منصب عميد الدراسات العليا من 1973 إلى 1978. 1996 شغل منصب أستاذ فخري للتكوين في مدرسة إيستمان للموسيقى. ومن بين طلابه البارزين جيمس كوهن ولوكريسيا كاسيلاج وصمويل جونز ومارتن ميلمان ودون فراوند . بيرسي نيفيل بارنت هو كاتب أسترالي، ولد في 13 سبتمبر 1881 في كرايستشرش في نيوزيلندا، وتوفي في 5 يونيو 1953. أندرو بليدز هو مدرب رياضي أسترالي، ولد في 4 يونيو 1967 في سيدني في أستراليا. فورست بيم هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 31 يوليو 1919 في لنكن في الولايات المتحدة، وتوفي في 29 يونيو 2015 في كورنينغ في الولايات المتحدة. جون بلاندل هو اقتصادي بريطاني، ولد في 9 أكتوبر 1952 في في المملكة المتحدة، وتوفي في 22 يوليو 2014. جيمس باتن هو صحفي أمريكي، ولد في 11 يناير 1936، وتوفي في 24 يونيو 1995 في ميامي في الولايات المتحدة. ألدو أيالا هو لاعب هوكي الحقل أرجنتيني، ولد في 10 نوفمبر 1958. تومي بلوم هو مغني سويدي، ولد في 3 مارس 1947 في في السويد، وتوفي في 25 مايو 2014 في في السويد بسبب سرطان. هيرمان بيم هو سائق سباق أمريكي، ولد في 11 ديسمبر 1929، وتوفي في 27 أغسطس 1980. كارستن بون هو مؤلف موسيقى تصويرية وملحن ألماني، ولد في 18 أغسطس 1948 في هامبورغ في ألمانيا. جوليس بيلاند هو دراج كندي، ولد في 31 مارس 1948 في مدينة كيبك في كندا. ديفيد بارنهيل هو لاعب دوري الرغبي أسترالي، ولد في 8 يونيو 1969 في واجا واجا في أستراليا. ميخائيل باكوس هو لاعب هوكي جليد ألماني، ولد في 2 مارس 1979 في آوغسبورغ في ألمانيا. ديفيد باس هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 11 سبتمبر 1990 في سانت لويس في الولايات المتحدة. ألفرد بريان بوندز هو ضابط أمريكي، ولد في 3 نوفمبر 1913، وتوفي في 7 سبتمبر 1989. يان أيريس هو مخرج أمريكي، ولد في 1950. ديكلان ميرفي هو فارس أيرلندي، ولد في 5 مارس 1966. أندريه بَسيه هو مدرس ومستشرق فرنسي، ولد في 4 أغسطس 1895 في لونفيل في فرنسا، وتوفي في 24 يناير 1956 في باريس في فرنسا بسبب نوبة قلبية. وهو ابن رُنيه بسيه مختص في اللغتين الأمازيغية والعربية. إريك بيلانجر هو لاعب هوكي جليد كندي، ولد في 16 ديسمبر 1977 في شيربروك في كندا. كيفن باس هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 12 مايو 1959 في ريدوود في الولايات المتحدة. كين تشن هو محامي وشاعر أمريكي، ولد في 1979 في سان دييغو في الولايات المتحدة. ريتشارد بيكون هو ناقد سينمائي ومقدم تلفزيوني وصحفي بريطاني، ولد في 30 نوفمبر 1975 في في المملكة المتحدة. بيل بولدن هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 9 مايو 1893 في داندريدج في الولايات المتحدة، وتوفي في 8 ديسمبر 1966 في جيفرسون سيتي في الولايات المتحدة. بيرنت أندرسون هو راكب الكنو سويدي، ولد في 12 نوفمبر 1951 في سودرتاليا في السويد. راي بير هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 15 أبريل 1949 في ميامي في الولايات المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 29 مارس 1994 بسبب ابيضاض الدم. غراهام باربر هو حكم كرة قدم بريطاني، ولد في 5 يونيو 1958 في في المملكة المتحدة. إيدي باروز هو فنان قصص مصورة ورسام برازيلي، ولد في 18 أغسطس 1967 في بليم في البرازيل. ستيوارت بلاكلي هو متزحلق جبال الألب نيوزيلندي، ولد في 1956 في كرايستشرش في نيوزيلندا. لين بيدل هو وكاتب أغاني بريطاني، ولد في 13 فبراير 1932 في في المملكة المتحدة، وتوفي في 1 يونيو 2000. بيير بوشامب هو مصمم رقص وملحن وراقص باليه وموسيقي فرنسي، ولد في 30 أكتوبر 1631 في باريس في فرنسا، وتوفي بنفس المكان في 1 فبراير 1705. سيمون بارنت هو مقدم تلفزيوني نيوزيلندي، ولد في 23 مارس 1967 في في نيوزيلندا. جون بيفان هو لاعب اتحاد الرغبي بريطاني، ولد في 28 أكتوبر 1950 في في المملكة المتحدة. مايك بوغل هو ملحن أمريكي، ولد في 1961. لويس جاك بيجن هو وجراح فرنسي، ولد في 2 نوفمبر 1793 في لياج في بلجيكا، وتوفي في 13 أبريل 1859 في لوکرونان في فرنسا. هانس بيشوف هو عازف بيانو ألماني، ولد في 17 فبراير 1852، وتوفي في 12 يونيو 1889. هنري بيرنستاين هو كاتب مسرحي وكاتب سيناريو فرنسي، ولد في 20 يونيو 1876 في باريس في فرنسا، وتوفي بنفس المكان في 27 نوفمبر 1953. كولن بلاكشير هو مخرج أمريكي، ولد في 6 ديسمبر 1979. جوردن بانستر هو لاعب كرة قدم أسترالية أسترالي، ولد في 31 أكتوبر 1982 في ملبورن في أستراليا. هانك أوتري هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 2 مايو 1947 في هاتيسبورغ في الولايات المتحدة. هنريك بيرنبوم هو لغوي ومؤرخ مجري، ولد في 13 ديسمبر 1925، وتوفي في 10 مايو 2002. تشارلز إيمرسون بيتشر هو جيولوجي أمريكي، ولد في 9 أكتوبر 1856 في دونكيرك في فرنسا، وتوفي في 14 فبراير 1904 في نيو هيفن في الولايات المتحدة. فرناندو أيالا هو كاتب سيناريو ومخرج أرجنتيني، ولد في 2 يوليو 1920 في في الأرجنتين، وتوفي في 11 سبتمبر 1997 في بوينس آيرس في الأرجنتين. جون بالانتين هو عازف جاز وملحن وعازف بيانو كندي، ولد في 8 أكتوبر 1963 في ساسكاتشوان في كندا. بيرت بولن هو وفيزيائي سويدي، ولد في 15 مارس 1925 في في السويد، وتوفي في 30 ديسمبر 2007 في في السويد بسبب سرطان المعدة. بوب باين هو أمريكي، ولد في 26 يناير 1924 في شيكاغو في الولايات المتحدة، وتوفي في يونيو 2018. نيكولا بونت هو عالم عقيدة فرنسي، ولد في 1280، وتوفي في 1360. توني بارنهارت هو صحفي أمريكي، ولد في 1953. ميشيل بينديتي هو إيطالي، ولد في 17 ديسمبر 1984 في بارما في إيطاليا. دانيال بارويك هو شخصية أعمال أمريكي، ولد في 21 يونيو 1968 في أوتيكا في الولايات المتحدة. إليوت بلاكستون هو ناشط حقوق إل جي بي تي أمريكي، ولد في 30 نوفمبر 1924 في شينوك في الولايات المتحدة، وتوفي في 25 أكتوبر 2006 بسبب سكتة. جون بيرمان هو مذيع أخبار أمريكي، ولد في 21 مارس 1972 في كارليلس في الولايات المتحدة. كيفن أيرز هو منتج أسطوانات ومغن مؤلف ومغني وملحن وكاتب أغاني وعازف قيثارة بريطاني، ولد في 16 أغسطس 1944 في في المملكة المتحدة، وتوفي في 18 فبراير 2013 في في فرنسا. دانيال بيرثيوم هو عازف بيانو كندي، ولد في 1956 في مونتريال في كندا. جوزيه أنطونيو أورتيغا بونت هو رائد أعمال كوبي وأمريكي، ولد في 27 أكتوبر 1929، وتوفي في 19 سبتمبر 2009 بسبب سرطان. ميخائيل بيدن هو أخصائي طب شرعي أمريكي، ولد في 27 يوليو 1934 في نيويورك في الولايات المتحدة. جيم باتل هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 26 مارس 1901، وتوفي في 30 سبتمبر 1965. ريتشارد بيرمان هو أمريكي، ولد في 1942. فرنسيس بيلانجر هو لاعب هوكي جليد كندي، ولد في 15 يناير 1978 في سان جيروم في كندا. تشاد بيسلي هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 13 نوفمبر 1978 في في الولايات المتحدة. بروك بولن هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 24 مارس 1985 في بيكوا في الولايات المتحدة. هارولد باينز هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 15 مارس 1959 في ايستون في الولايات المتحدة. تيم بارنت هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 19 أبريل 1968 في غونيسون في الولايات المتحدة. ستيفن باسكرفيل هو عالم سياسة أمريكي، ولد في 15 أكتوبر 1957. إدي بيكون هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 8 أبريل 1895 في فرانكفورت في الولايات المتحدة، وتوفي في 2 أكتوبر 1963 في لويفيل في الولايات المتحدة. ديك بايلس هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 6 سبتمبر 1883 في جوبلن في الولايات المتحدة، وتوفي في 16 ديسمبر 1920 في في الولايات المتحدة. راي باتن هو لاعب دوري الرغبي بريطاني، ولد في 23 سبتمبر 1945 في يورك في المملكة المتحدة. إد بليس هو صحفي أمريكي، ولد في 30 يوليو 1912 في فوزهو في الصين، وتوفي في 25 نوفمبر 2002 في الإسكندرية في الولايات المتحدة. جيمي بارتل هو لاعب كرة قدم أسترالية أسترالي، ولد في 4 ديسمبر 1983 في غيلونغ في أستراليا. كيفن بيكون هو أسترالي، ولد في 20 مارس 1932 في في أستراليا. ليتل بيفر هو مصارع رياضي كندي، ولد في 1935 في سان جيروم في كندا، وتوفي بنفس المكان في 4 ديسمبر 1995 بسبب نفاخ رئوي. فلويد بانستر هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 10 يونيو 1955 في بيير في الولايات المتحدة. روبرت بيفرز هو مخرج أمريكي، ولد في 1949 في بروكلين في الولايات المتحدة. بيسلي سميث هو ملحن أمريكي، ولد في 27 سبتمبر 1901، وتوفي في 14 مايو 1968 في ناشفيل في الولايات المتحدة. غاري بومان هو لاعب هوكي جليد كندي، ولد في 21 يوليو 1940 في في كندا، وتوفي في 16 أكتوبر 2006 في كالغاري في كندا. يوشيو سوجيموتو (باليابانية: 杉本良夫؛ بالكانا: すぎもと よしお) هو عالم اجتماع ياباني، ولد في 7 ديسمبر 1939 في نيشينومايا في اليابان. كيث بيكويذ هو لاعب كرة قدم أسترالية أسترالي، ولد في 9 ديسمبر 1938. توني بيكهام هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 1 أكتوبر 1978 في غينزفيل في الولايات المتحدة. إدوين بيدويل ويلسون هو فيزيائي ورياضياتي أمريكي، ولد في 25 أبريل 1879 في هارتفورد في الولايات المتحدة، وتوفي في 28 ديسمبر 1964 في بروكلين في الولايات المتحدة. دان بانكهيد هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 3 مايو 1920 في في الولايات المتحدة، وتوفي في 2 مايو 1976 في هيوستن في الولايات المتحدة بسبب سرطان. رود باركسديل هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 8 سبتمبر 1962 في لوس أنجلوس في الولايات المتحدة. بينغي كومبتون (بالإنجليزية: Benji Compton؛ بالإسبانية: Benji Compton) هو متسابق دراجات نارية بريطاني وإسباني، ولد في 17 سبتمبر 1986 في تنريفي في إسبانيا. كلارنس باس هو كاتب أمريكي، ولد في 1937 في ألباكركي في الولايات المتحدة. غوردون بيتشر هو ملحن أمريكي، ولد في 19 يناير 1904 في بالتيمور في الولايات المتحدة، وتوفي في 7 ديسمبر 1973 في الإسكندرية في الولايات المتحدة. هنريك بيوركلاند هو لاعب هوكي جليد سويدي، ولد في 22 سبتمبر 1990 في كارلستاد في السويد. راندي بابيت هو طيار أمريكي، ولد في 9 يونيو 1946 في ميامي في الولايات المتحدة. ماثيو بيفيريدغ هو لاعب هوكي جليد كندي، ولد في 18 مارس 1975 في تورونتو في كندا. بليك بيوركلاند هو سائق سباق أمريكي، ولد في 8 سبتمبر 1985 في إيسنتي في الولايات المتحدة. بيني أيالا هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 7 فبراير 1951 في في الولايات المتحدة. أوتو لودفيغ بيكمان هو ضابط سويدي، ولد في 29 أبريل 1856 في ستوكهولم في السويد، وتوفي بنفس المكان في 27 يونيو 1909. تشارلز بلوندن هو فرنسي، ولد في 28 فبراير 1824 في هيسدين في فرنسا، وتوفي في 22 فبراير 1897 في لندن في المملكة المتحدة بسبب السكري. بينغي مادن هو مغني وعازف قيثارة أمريكي، ولد في 11 مارس 1979 في والدورف في الولايات المتحدة. كلارك بيكهام هو مغني أمريكي، ولد في 15 مايو 1992 في ناشفيل في الولايات المتحدة. كريستوفر بارلو هو قسيس أيرلندي، ولد في 9 ديسمبر 1858 في دبلن في جمهورية أيرلندا، وتوفي في 30 أغسطس 1915. يان بارنارد هو عداء مسافات طويلة جنوب أفريقي، ولد في 21 أكتوبر 1929 في في جنوب أفريقيا، وتوفي في 21 أكتوبر 2012 في بريتوريا في جنوب أفريقيا. جوناثان بيتس هو مهندس الصوت ومهندس بريطاني، ولد في 1 نوفمبر 1939 في في المملكة المتحدة، وتوفي في 31 أكتوبر 2008 في في المملكة المتحدة. بايلس مانينغ هو محامي أمريكي، ولد في 29 مارس 1923، وتوفي في 18 سبتمبر 2011. جون أيرز هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 14 أبريل 1953 في كاريزو سبرينغز في الولايات المتحدة، وتوفي في 2 أكتوبر 1995 في كانيون في الولايات المتحدة بسبب سرطان الكبد. تيد بيتس هو أمريكي، ولد في 11 سبتمبر 1901 في نيو هيفن في الولايات المتحدة، وتوفي في 30 مايو 1972. ديريك بالمر هو رسام بريطاني، ولد في 1934 في لندن في المملكة المتحدة. جان بيرنير هو لاعب هوكي جليد كندي، ولد في 21 يوليو 1954 في سان هياسنت في كندا. ماركو بيرتيلوت هو لاعب كرلنغ كندي، ولد في 11 ديسمبر 1972 في موردوتشفيل في كندا. توماس بادغر هو رسام أمريكي، ولد في 1792، وتوفي في 1868. جيوردانو بيرتي هو كاتب ومؤرخ إيطالي، ولد في 27 فبراير 1959 في بولونيا في إيطاليا. فرنسيسكو سانشيز باربيرو هو كاتب وصحفي إسباني، ولد في 1764 في في إسبانيا، وتوفي في 1819 في مليلية في إسبانيا. جوردن مايلز هو مصارع محترف أمريكي، ولد في 7 ديسمبر 1987 في أوستن في الولايات المتحدة. ديف بليس هو مدرب كرة سلة أمريكي، ولد في 20 سبتمبر 1943 في بينغامتون في الولايات المتحدة. أوين بيتي هو عالم إنسان كندي، ولد في 3 يونيو 1949 في فيكتوريا في كندا. لاري بوروجارد هو كندي، ولد في 14 أكتوبر 1956 في برامبتون في كندا، وتوفي في 4 سبتمبر 1985 في تولوز في فرنسا. هوارد جيمس بانكر هو عالم نبات أمريكي، ولد في 19 أبريل 1866 في في الولايات المتحدة، وتوفي في 13 نوفمبر 1940 في هنتنغتون في الولايات المتحدة. إدوارد بيلي بيرغ هو معلم موسيقى أمريكي، ولد في 1868، وتوفي في 1952. براد بار هو ومغن مؤلف أمريكي، ولد في 27 يوليو 1975 في بروفيدنس في الولايات المتحدة. ريك بيكيت هو مقدم برامج إذاعية أمريكي، ولد في 30 يونيو 1954، وتوفي في 26 فبراير 2009 بسبب نوبة قلبية. توماس بوغز هو صاحب مطعم أمريكي، ولد في 16 يوليو 1944، وتوفي في 5 مايو 2008. جون بيكون ماكدونالد هو عسكري أمريكي، ولد في 8 فبراير 1859 في آثنز في الولايات المتحدة، وتوفي في 15 مارس 1927 في واشنطن العاصمة في الولايات المتحدة. كيفن بيلشر هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 8 أغسطس 1967 في واكو في الولايات المتحدة. نيلسون أفيلا هو مصمم رقص أرجنتيني، ولد في 7 أغسطس 1940 في تشيفيلكوي في الأرجنتين. جيل بيرنال هو موسيقي أمريكي، ولد في 4 فبراير 1931 في في الولايات المتحدة، وتوفي في 17 يوليو 2011 في غلينديل في الولايات المتحدة. غريغوري غودمان هو منتج أفلام أمريكي، ولد في 16 يونيو 1959 في هوليوود في الولايات المتحدة. اريك بلاو هو كاتب أمريكي، ولد في 1 يونيو 1921 في بريدجبورت في الولايات المتحدة، وتوفي في 17 فبراير 2009 في نيويورك في الولايات المتحدة بسبب ذات الرئة. بايارد جونسون هو منتج أفلام وكاتب سيناريو أمريكي، ولد في 1953، وتوفي في 10 فبراير 2016. كيفن باتيست هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 21 أكتوبر 1966 في غالفستون في الولايات المتحدة. أجاي بهات هو مهندس ومخترِع وعالم حاسوب هندي وأمريكي، ولد في 6 سبتمبر 1957 في كجرات في الهند. جايسون أفانت هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 20 أبريل 1983 في شيكاغو في الولايات المتحدة. ريتشارد بيركلاند هو بروفيسور ورياضياتي نرويجي، ولد في 1879 في فارسوند في النرويج، وتوفي في 1928 في أوسلو في النرويج. ألفرد بيرنستاين هو نقابي أمريكي، ولد في 1911، وتوفي في 2003. باول أفيس هو عالم عقيدة بريطاني، ولد في 21 يوليو 1947. لويد باربر هو مدرس كندي، ولد في 8 مارس 1932 في ريجاينا في كندا، وتوفي في 16 سبتمبر 2011 في في كندا. أشوك بانكر هو مؤلف وكاتب سيناريو وصحفي هندي، ولد في 7 فبراير 1964 في مومباي في الهند. جورج بارنت هو ضابط أمريكي، ولد في 9 ديسمبر 1859 في لانكستر في الولايات المتحدة، وتوفي في 27 أبريل 1930 في واشنطن العاصمة في الولايات المتحدة. مارك بودوان هو قاضي كندي، ولد في 1935، وتوفي في 2012. بيغ نيك نيكولاس هو مغني أمريكي، ولد في 2 أغسطس 1922 في لانسنغ في الولايات المتحدة، وتوفي في 29 أكتوبر 1997 في كوينز في الولايات المتحدة. توني بيسلي هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 5 ديسمبر 1966 في فريدريكسبيورغ في الولايات المتحدة. دانيال بيلانجر هو مغني ومغن مؤلف كندي، ولد في 26 ديسمبر 1961 في مونتريال في كندا. بويد بارتلي هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 11 فبراير 1920 في شيكاغو في الولايات المتحدة، وتوفي في 21 ديسمبر 2012 في ريتشلاند هيلز في الولايات المتحدة. أرت بوالو هو منافس ألعاب قوى كندي، ولد في 9 أكتوبر 1957 في إدمونتون في كندا. بيتر بارهام هو مؤلف وفيزيائي بريطاني، ولد في 25 أكتوبر 1950 في إنجلترا في المملكة المتحدة. جون بالتيمور هو موزع أمريكي، ولد في 1978. فيلي بليد هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 7 فبراير 1979 في لنداشتول في ألمانيا. نيك بيجز هو موسيقي وعازف قيثارة بريطاني، ولد في 15 ديسمبر 1961 في في المملكة المتحدة. كيلي بيتس هو لاعب كرة قدم كندية كندي، ولد في 27 يوليو 1975 في في كندا. فيليب بيريمان هو عالم عقيدة ومؤلف وكاتب أمريكي، ولد في 1938. برايان باربر هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 4 مارس 1973 في هاملتن في الولايات المتحدة. إغناثيو بيرنال هو عالم آثار مكسيكي، ولد في 13 فبراير 1910 في باريس في فرنسا، وتوفي في 24 يناير 1992 في مدينة مكسيكو في المكسيك. هانس بون هو مصمم جرافيك ألماني، ولد في 23 ديسمبر 1891 في فرانكفورت في ألمانيا، وتوفي بنفس المكان في 10 مايو 1980. كورت باربر هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 5 يناير 1969 في بادوكا في الولايات المتحدة. كورت بالو هو موسيقي ومنتج أسطوانات وملحن ومهندس الصوت ومهندس وعازف قيثارة أمريكي، ولد في 1 فبراير 1974 في ماساتشوستس في الولايات المتحدة. كارل بيتي هو مقدم تلفزيوني بريطاني، ولد في 2 أبريل 1967 في غلدفورد في المملكة المتحدة. جوليان بليس هو عازف كلارينيت بريطاني، ولد في 1989 في في المملكة المتحدة. فرانسوا بوشومين هو لاعب هوكي جليد كندي، ولد في 4 يونيو 1980 في سوريل-تريسي في كندا. بروس بانون هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 11 مارس 1951 في في الولايات المتحدة. بابلو غارسيا باينا هو كاتب وشاعر إسباني، ولد في 29 يونيو 1923 في قرطبة في إسبانيا، وتوفي بنفس المكان في 14 يناير 2018. رايموند بيرثيوم هو مغني كندي، ولد في 9 مايو 1931 في لافال في كندا، وتوفي في 23 يونيو 2009 في مونتريال في كندا. جان ماري بينوا بالا هو كاهن كاثوليكي كاميروني، ولد في 10 مايو 1959 في الكاميرون، وتوفي في 31 مايو 2017 في في الكاميرون. جيرار بيلانجر هو اقتصادي كندي، ولد في 1940. أيدان كيلي هو متسابق على الجليد بمزلاجة أمريكي، ولد في 6 سبتمبر 1994. بيغ جيم سوليفان هو عازف قيثارة بريطاني، ولد في 14 فبراير 1941 في أوكسبريدج في المملكة المتحدة، وتوفي في 2 أكتوبر 2012 في في المملكة المتحدة. جون بيسلي غريني هو عالم آثار ومصور فرنسي وأمريكي، ولد في 1832 في لو هافر في فرنسا، وتوفي في 1856 في القاهرة في مصر بسبب سل. بارناباس بيني هو منافس ألعاب قوى مجري، ولد في 27 أغسطس 1986. والاس بيرمان هو فنان ومصور أمريكي، ولد في 18 فبراير 1926 في جزيرة ستاتن في الولايات المتحدة، وتوفي في 18 فبراير 1976 في في الولايات المتحدة. أوتو بيرمان هو محاسب أمريكي، ولد في 10 أغسطس 1891 في مانهاتن في الولايات المتحدة، وتوفي في 23 أكتوبر 1935 في نيوآرك في الولايات المتحدة. فرد بنيون هو مدرب كرة سلة أمريكي، ولد في 24 سبتمبر 1884 في ديترويت في الولايات المتحدة، وتوفي في 2 يناير 1960. باري بيكيت هو ومنتج أسطوانات وملحن أمريكي، ولد في 4 فبراير 1943 في برمنغهام في الولايات المتحدة، وتوفي في 10 يونيو 2009 في هيندرسونفيل في الولايات المتحدة بسبب مرض. غاري بيغز هو لاعب قذف بريطاني، ولد في 1977 في في المملكة المتحدة. ناثان ريتش هو كاتب أمريكي، ولد في 13 فبراير 1982 في لوس أنجلوس في الولايات المتحدة. يوزيف بالوف هو موسيقي مجري، ولد في 24 نوفمبر 1956 في بيتش في المجر. دون باغلي هو موزع أمريكي، ولد في 18 يوليو 1927 في سولت ليك في الولايات المتحدة، وتوفي في 26 يوليو 2012 في في الولايات المتحدة. هاينر فريدريك (بالإنجليزية: Heiner Friedrich؛ بالألمانية: Heiner Friedrich) هو ألماني وأمريكي، ولد في 14 أبريل 1938 في شتشين في بولندا. ديف باربي هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 7 مايو 1905 في غرينزبورو في الولايات المتحدة، وتوفي في 1 يوليو 1968 في ألبيمارل في الولايات المتحدة. براد بيرغسن هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 25 سبتمبر 1985 في كونكورد في الولايات المتحدة. نيت بلاند هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 27 ديسمبر 1974 في برمنغهام في الولايات المتحدة. ريتشارد غاردنر هو عالم وراثة وأحيائي بريطاني، ولد في 10 يونيو 1943 في دوركينغ في المملكة المتحدة. غاري بيرنستاين هو مصور أمريكي، ولد في 1947 في واشنطن العاصمة في الولايات المتحدة. إينجمار باكمان هو متزلج على الثلوج سويدي، ولد في 1 أبريل 1976 في ياليفاره في السويد. هينينج بودتكر هو محامي نرويجي، ولد في 14 أغسطس 1891 في في النرويج، وتوفي في 19 نوفمبر 1975. لانس باركسديل هو أمريكي، ولد في 8 مارس 1967 في بروكهافن في الولايات المتحدة. ألفونسو بينافايدز هو راكب الكنو إسباني، ولد في 9 مارس 1991 في بوينسا في إسبانيا. جيريمي باش هو محامي أمريكي، ولد في 1971. أرتور باريا هو كاتب وصحفي إسباني، ولد في 20 سبتمبر 1897 في بطليوس في إسبانيا، وتوفي في 24 ديسمبر 1957 في لندن في المملكة المتحدة. ريتشارد بلاكمور هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 14 أغسطس 1956 في فيكسبيرغ في الولايات المتحدة. أرتور باريو هو رسام برازيلي وبرتغالي، ولد في 1 فبراير 1945 في بورتو في البرتغال. جيف بييل هو مؤلف موسيقى تصويرية وملحن أمريكي، ولد في 20 يونيو 1963 في هايوارد في الولايات المتحدة. نيك بييل هو لاعب اتحاد الرغبي بريطاني، ولد في 2 ديسمبر 1970 في في المملكة المتحدة. بيل بارويك هو منافس ألعاب قوى أسترالي، ولد في 26 مايو 1905، وتوفي في 16 يونيو 1997. تيد بلانكنشيب هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 10 مايو 1901 في بونهام في الولايات المتحدة، وتوفي في 14 يناير 1945 في أتوكا في الولايات المتحدة. بيترو بيفيلاكوا هو دراج إيطالي، ولد في 22 فبراير 1997 في في إيطاليا. صموئيل بيشوف هو منتج أفلام ومخرج أمريكي، ولد في 11 أغسطس 1890 في هارتفورد في الولايات المتحدة، وتوفي في 21 مايو 1975 في هوليوود في الولايات المتحدة. برايان بليني هو لاعب اتحاد الرغبي أيرلندي، ولد في 26 فبراير 1982 في دبلن في جمهورية أيرلندا. لورانس بيرك هو معلم موسيقى وعازف بيانو أمريكي، ولد في ديسمبر 1908 في بوسطن في الولايات المتحدة، وتوفي في 22 ديسمبر 1995. ويليام بيكيت هو مغني وعازف قيثارة وموسيقي ومغن مؤلف أمريكي، ولد في 11 فبراير 1985 في بارينغتون في الولايات المتحدة. جون راسيل يونغ بلاكلي هو ضابط أمريكي، ولد في 17 يوليو 1872 في فيلادلفيا في الولايات المتحدة، وتوفي في 28 مارس 1942 في دنفر في الولايات المتحدة. بريان بارنت هو متزلج جماعي كندي، ولد في 10 فبراير 1987 في إدمونتون في كندا. باد بيتس هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 16 مارس 1912 في لوس أنجلوس في الولايات المتحدة، وتوفي في 29 أبريل 1987 في لونغ بيتش في الولايات المتحدة. أكسل بوند هو مجدف دنماركي، ولد في 29 مايو 1918 في في الدنمارك، وتوفي في 27 مايو 1996 في هورسينس في الدنمارك. راي بيكويذ هو كيميائي أسترالي، ولد في 23 فبراير 1912، وتوفي في 7 نوفمبر 2012. إد بيتي هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 6 أبريل 1932 في كلاركسديل في الولايات المتحدة، وتوفي في 7 يونيو 2008 في تيبتونفيل في الولايات المتحدة. ريتشارد باس هو رائد أعمال أمريكي، ولد في 21 ديسمبر 1929 في تلسا في الولايات المتحدة، وتوفي في 26 يوليو 2015 في دالاس في الولايات المتحدة. كلاوديو بيليني هو مهندس معماري إيطالي، ولد في 1963 في ميلانو في إيطاليا. راي باير هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 7 مايو 1905 في مقاطعة جيفيرسون في الولايات المتحدة، وتوفي في 19 يناير 1968 في لويفيل في الولايات المتحدة. مارك باربر هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 9 مايو 1915 في ألبينا في الولايات المتحدة، وتوفي في 24 فبراير 1975. مو بيسلي هو شاعر أمريكي، ولد في 7 يونيو 1967 في بروكلين في الولايات المتحدة. توني بادغر هو مؤرخ بريطاني، ولد في 6 مارس 1947. ياكوب موريتز بلومبيرغ هو جراح وطبيب ألماني، ولد في 1873 في بوزنان في بولندا، وتوفي في 1955. جون باريل هو مؤرخ بريطاني، ولد في 3 فبراير 1943. جان بيرثيوم هو عسكري كندي، ولد في 27 نوفمبر 1915 في سان هياسنت في كندا، وتوفي بنفس المكان في 26 يناير 2003. جيمس بنينج هو مونتير ومنتج أفلام ومخرج أمريكي، ولد في 28 ديسمبر 1942 في ميلواكي في الولايات المتحدة. فرد بلدسو هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 7 أبريل 1986 في ليتل روك في الولايات المتحدة. كالمان بالوف هو موسيقي مجري، ولد في 18 يناير 1959 في ميشكولتس في المجر. إرفينغ بابيت هو ناقد أدبي وصحفي أمريكي، ولد في 2 أغسطس 1865 في دايتون في الولايات المتحدة، وتوفي في 15 يوليو 1933 في كامبريدج في الولايات المتحدة. باب فلبس هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 19 أبريل 1908 في في الولايات المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 10 ديسمبر 1992. أل بيدل هو مهندس معماري أمريكي، ولد في 1927 في سانت بول في الولايات المتحدة، وتوفي في 1998. بانستر ميروين هو كاتب سيناريو ومخرج أمريكي، ولد في 1873 في ليتشفيلد في المملكة المتحدة، وتوفي في 22 فبراير 1922 في لندن في المملكة المتحدة. ديك بلاكسلي هو ملحن وكاتب أغاني أمريكي، ولد في 15 سبتمبر 1921، وتوفي في 7 أبريل 2000. آلان بيلانجر هو لاعب هوكي جليد كندي، ولد في 18 يناير 1956 في في كندا. نيك بارات هو ومقدم تلفزيوني وصحفي بريطاني، ولد في 16 مايو 1970. جيمس كارول بيكويذ هو فنان ورسام أمريكي، ولد في 23 سبتمبر 1852 في هانيبال في الولايات المتحدة، وتوفي في 24 أكتوبر 1917 في نيويورك في الولايات المتحدة بسبب نوبة قلبية. أليكساندر بودوان هو عالم كندي، ولد في 16 فبراير 1978 في درومونفيل في كندا. تايلر بيورن هو كندي، ولد في 13 مارس 1970. كونراد بيدن هو ملحن وموسيقي نرويجي، ولد في 31 أغسطس 1908 في درامن في النرويج، وتوفي في 11 يونيو 1989. جوناثان باربر هو عازف جاز وملحن أمريكي، ولد في عقد 1980 في هارتفورد في الولايات المتحدة. بارنابي تومسون هو منتج أفلام بريطاني، ولد في 29 مارس 1961 في إنجلترا في المملكة المتحدة. فيسنتي غارسيا بيرنال هو كاهن كاثوليكي مكسيكي، ولد في 5 أبريل 1929 في في المكسيك، وتوفي في 26 نوفمبر 2017 في سيوداد أوبريجون في المكسيك بسبب مرض. وارن بوغل هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 19 أكتوبر 1946 في باسيك في الولايات المتحدة. بيل بييل هو مدير فني أمريكي، ولد في 24 يناير 1922 في أوسيولا في الولايات المتحدة، وتوفي في 2 نوفمبر 2013 في ممفيس في الولايات المتحدة. ريان بليني هو سائق سيارة سباق أمريكي، ولد في 31 ديسمبر 1993 في كورتلاند في الولايات المتحدة. نواه بوشامب هو حدّاد أمريكي، ولد في 24 فبراير 1785 في ماريلند في الولايات المتحدة، وتوفي في 30 ديسمبر 1842 في في الولايات المتحدة بسبب شنق. بوبي أيالا هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 8 يوليو 1969 في فينتورا في الولايات المتحدة. ريكاردو بيرنال هو مغني ومغني أوبرا مكسيكي، ولد في 30 مارس 1970 في مدينة مكسيكو في المكسيك. براد باكر هو لاعب دوري الرغبي أسترالي، ولد في 19 يوليو 1956 في كوينزلاند في أستراليا. زالومون بيرنستاين هو رسام بيلاروسي وإسرائيلي وفرنسي، ولد في 11 فبراير 1886 في في روسيا البيضاء، وتوفي في 1968 في حولون في إسرائيل. كين بارفيلد هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 19 يوليو 1929 في في الولايات المتحدة، وتوفي في 24 سبتمبر 2000 في جاكسون في الولايات المتحدة. غوردون بارنهارت هو مؤرخ كندي، ولد في 22 يناير 1945 في في كندا. إد بيكمان هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 2 يناير 1955 في كي ويست في الولايات المتحدة. سيلفيان بيلمير هو مهندس الصوت كندي، ولد في 20 فبراير 1968 في مونتريال في كندا. ريكاردو بيشر هو صحفي وكاتب سيناريو ومخرج أرجنتيني، ولد في 1930 في بوينس آيرس في الأرجنتين، وتوفي بنفس المكان في 2011 بسبب ربو. بوب بيرز هو لاعب هوكي جليد أمريكي، ولد في 20 مايو 1967 في بيتسبرغ في الولايات المتحدة. ميخائيل بيتس هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 19 ديسمبر 1969 في فيكتوريا في الولايات المتحدة. باول بيفر هو موسيقي أمريكي، ولد في 1926، وتوفي في 16 يناير 1975. خوليو باربيرو هو لاعب دارت إسباني، ولد في 2 سبتمبر 1970 في قونكة في إسبانيا. ناثان بار هو مؤلف موسيقى تصويرية وملحن وموسيقي أمريكي، ولد في 9 فبراير 1973 في نيويورك في الولايات المتحدة. ريتشارد بيركت هو لاعب اتحاد الرغبي بريطاني، ولد في 1 أكتوبر 1979 في في المملكة المتحدة. بيرناردينو غونزاليس رويز هو دبلوماسي بنمي، ولد في 11 يناير 1911 في في بنما، وتوفي في 15 مارس 2012 في بنما. بيارن جنسن هو دنماركي، ولد في 1958. بابتيست بيير بيسون هو عسكري فرنسي، ولد في 16 فبراير 1767 في مونبلييه في فرنسا، وتوفي في 26 يوليو 1811 في مانتوفا في إيطاليا. أندريه باربو هو طبيب أعصاب وعالم أعصاب كندي، ولد في 27 مايو 1931 في مونتريال في كندا، وتوفي بنفس المكان في 9 مارس 1986. ريتشارد ليندساي باتن هو جراح نيجيري، ولد في 29 سبتمبر 1920، وتوفي في 29 ديسمبر 1997. هرمان بوم هو متسابق دراجات نارية ألماني، ولد في 14 مايو 1916 في نورنبرغ في ألمانيا، وتوفي بنفس المكان في 22 فبراير 1983. بيغ بيرت هو منتج أسطوانات وكاتب أغاني أمريكي، ولد في 11 فبراير 1979. جورج بير هو متسابق خماسي حديث أمريكي، ولد في 5 يناير 1899 في ساردينا في الولايات المتحدة، وتوفي في 26 مايو 1981 في تاكوما في الولايات المتحدة. ألان بانجز هو مقدم تلفزيوني وصحفي ألماني، ولد في 10 يونيو 1951 في لندن الكبرى في المملكة المتحدة. إنريكو بينديتي هو لاعب هوكي جليد إيطالي، ولد في 16 أغسطس 1940 في كورتينا دامبيدزو في إيطاليا. غويلرمو باريتو هو عازف جاز كوبي، ولد في 11 أغسطس 1929 في هافانا في كوبا، وتوفي بنفس المكان في 14 ديسمبر 1991. أول بيرغسن هو شخصية أعمال نرويجي، ولد في 1891، وتوفي في 1955. أوتو بولانوس هو منافس ألعاب قوى كولومبي، ولد في 12 أبريل 1983 في بوغوتا في كولومبيا. درو بلدسو هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 14 فبراير 1972 في إلينسبورغ في الولايات المتحدة. ملفين بليس هو موسيقي أمريكي، ولد في 1 يونيو 1935، وتوفي في 26 يوليو 2010 بسبب نوبة قلبية. فرانسوا بويفن هو متزلج على الثلوج كندي، ولد في 8 ديسمبر 1982 في في كندا. ليونارد باهر هو رسام أمريكي، ولد في 12 مايو 1905، وتوفي في 25 يوليو 1990.<ref name="MSA dob/dod">Painters: Leonard Marion Bahr. Maryland at a Glance. Maryland State Archives. Retrieved January 25, 2014. </ref> دان أيالا هو مدرب كرة سلة أمريكي، ولد في 29 أبريل 1937 في روزويل في الولايات المتحدة، وتوفي في 17 سبتمبر 2018 في لاس فيغاس في الولايات المتحدة. آرثر بيرنت هو مدرب كرة سلة أمريكي، (ولد في إنديانابوليس في الولايات المتحدة ). لينكولن بارنت هو صحفي أمريكي، ولد في 1909 في نيويورك في الولايات المتحدة، وتوفي في 1979 في بلاتسبورغ في الولايات المتحدة. إد بلاكلي هو أكاديمي أسترالي وأمريكي، ولد في 1937 في سان بيرناردينو في الولايات المتحدة. جويل بيرنستاين هو مصور أمريكي، ولد في 1952. بيتشر مور هو مهندس ومهندس معماري أمريكي، ولد في 16 سبتمبر 1908 في روتشستر في الولايات المتحدة، وتوفي في 10 نوفمبر 1996 في لندن في المملكة المتحدة. نيك بيكون هو عسكري أمريكي، ولد في 25 نوفمبر 1945 في كاراوي في الولايات المتحدة، وتوفي في 17 يوليو 2010 في روز باد في الولايات المتحدة. كينيث لورانس بودوان هو شاعر أمريكي، ولد في 12 ديسمبر 1913، وتوفي في 19 مارس 1995. كارل بيرنبوم هو طبيب أعصاب وطبيب نفسي أمريكي، ولد في 1878 في في بولندا، وتوفي في 31 مارس 1950 في فيلادلفيا في الولايات المتحدة. ريتشارد بيسلي هو قاضي كندي، ولد في 21 يوليو 1761، وتوفي في 16 فبراير 1842. أندريه بيرغ هو محلل نفساني وكاتب وكاتب للأطفال وكاتب طبي فرنسي، ولد في 24 مايو 1902 في الدائرة السادسة عشرة في باريس في فرنسا، وتوفي في 27 أكتوبر 1995 في نويي-سور-سين في فرنسا. غونار بليكس هو كيميائي سويدي، ولد في 7 سبتمبر 1894 في لوند في السويد، وتوفي في 10 يونيو 1981 في أوبسالا في السويد. دين بليس هو لاعب هوكي جليد أمريكي، ولد في 18 يناير 1951 في إنترناشونال فولز في الولايات المتحدة. هولغر بلوم هو عداء سريع ألماني، ولد في 28 ديسمبر 1973 في لودينغهاوزن في ألمانيا. ماتياس بايبر هو لاعب هوكي جليد سويسري، ولد في 14 مارس 1986 في زيورخ في سويسرا. رودي باربر هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 24 ديسمبر 1944. مالكوم باتن هو مجدف أسترالي، ولد في 12 مارس 1964 في لاونسستون في أستراليا. ألان بانستر هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 3 سبتمبر 1951 في مونتيبيلو في الولايات المتحدة. نوام بير هو لاعب كرة مضرب إسرائيلي، ولد في 13 أكتوبر 1975 في تل أبيب في إسرائيل. فرانك بانكروفت هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 9 مايو 1846 في لانكاستر في الولايات المتحدة، وتوفي في 30 مارس 1921 في سينسيناتي في الولايات المتحدة. جون بيكروفت هو مستكشف نيجيري، ولد في 1790، وتوفي في 10 يونيو 1854. جبريل بيرناردينو هو رياضياتي برتغالي، ولد في 1964 في لشبونة في البرتغال. روجرز بلاد هو ضابط أمريكي، ولد في 29 يناير 1922 في مانشستر في الولايات المتحدة، وتوفي في 18 فبراير 1944 في آتول إنيويتوك في جزر مارشال. كريستيان بلوم هو ملحن نرويجي، ولد في 20 أكتوبر 1782 في درامن في النرويج، وتوفي بنفس المكان في 22 أبريل 1861. هوغو بيرغر هو رسام سويدي، ولد في 12 يناير 1854 في ستوكهولم في السويد، وتوفي في 17 يونيو 1887 في هلسينغبورغ في السويد. ميخائيل بلاتشفورد هو دراج أمريكي، ولد في 29 يناير 1986 في سايبريس في الولايات المتحدة. باتريك بيغز هو متزحلق جبال الألب كندي، ولد في 11 أكتوبر 1982 في في أستراليا. روي أيرز هو مغني ومغن مؤلف أمريكي، ولد في 10 سبتمبر 1940 في لوس أنجلوس في الولايات المتحدة. يان بلاتشفورد هو بريطاني، ولد في 17 أغسطس 1965 في المملكة المتحدة. برايان بيلوز هو لاعب هوكي جليد كندي، ولد في 1 سبتمبر 1964 في سانت كاثرينز في كندا. مايك بارلو هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 30 أبريل 1948 في في الولايات المتحدة. مارتين باسو هو سائق سيارة سباق أرجنتيني، ولد في 26 يوليو 1974. هنري ماثياس بيرتيلوت هو عسكري فرنسي، ولد في 7 ديسمبر 1861 في في فرنسا، وتوفي في 29 يناير 1931 في باريس في فرنسا. أورلاندو بارون هو صحفي أرجنتيني، ولد في 5 أكتوبر 1941 في بوينس آيرس في الأرجنتين. ألبرتو بايزا فلوريس هو كاتب وصحفي وشاعر تشيلي، ولد في 1914 في سانتياغو في تشيلي، وتوفي في 1998 في ميامي في الولايات المتحدة. لوغان بيرن هو كاتب ومحامي ومؤرخ أمريكي، ولد في 4 مايو 1981. كارلوس بيرنهارت هو لاعب كرة قاعدة دومينيكاوي، ولد في 1950. جايسون بون هو لاعب غولف أمريكي، ولد في 24 أبريل 1973 في في الولايات المتحدة. نيكولا بيرنير هو وملحن فرنسي، ولد في 28 يونيو 1664 في مانت لا جولي في فرنسا، وتوفي في 5 سبتمبر 1734 في باريس في فرنسا. بينينو حزقيال هو صحفي فلبيني، ولد في 20 نوفمبر 1938. ريتشارد بومان هو عالم إنسان أمريكي، ولد في 1940. إبراهام توبياس بواس هو حاخام هولندي، ولد في 25 نوفمبر 1844 في أمستردام في هولندا، وتوفي في 20 فبراير 1923. فرد بير هو نبال أمريكي، ولد في 5 مارس 1902 في في الولايات المتحدة، وتوفي في 27 أبريل 1988 في غينزفيل في الولايات المتحدة. أنطوان بيثيا هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 27 يوليو 1984 في سافانا في الولايات المتحدة. أوين بيدل هو موسيقي أمريكي، ولد في 1 أكتوبر 1977. ديفيد بيرغيرون هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 4 ديسمبر 1981. بوب بلانشت هو لاعب هوكي جليد كندي، ولد في 24 فبراير 1954 في رووان نوراندا في كندا. روبن بليز هو معلم موسيقى ومغني أوبرا بريطاني، ولد في 1971 في مانشستر في المملكة المتحدة. إدي بيلمونت هو فارس أمريكي، ولد في 5 فبراير 1943 في في الولايات المتحدة. تور بيرغيرون هو سويدي، ولد في 15 أغسطس 1891 في في المملكة المتحدة، وتوفي في 13 يونيو 1977 في أوبسالا في السويد. بينس بيريس هو متزلج سريع مجري، ولد في 26 أغسطس 1992. هربرت بلاو هو مؤلف ومهندس وصحفي وكاتب ومخرج أمريكي، ولد في 3 مايو 1926 في بروكلين في الولايات المتحدة، وتوفي في 3 مايو 2013 في سياتل في الولايات المتحدة بسبب سرطان. دين بلفنز هو صحفي أمريكي، ولد في 1956. مارفن أيريس هو ملحن وعازف بيانو بريطاني، ولد في عقد 1950. كارميلو بارون هو دراج إيطالي، ولد في 3 أبريل 1956 في أفولا في إيطاليا. تشارلز آلفين بيكويذ هو عسكري أمريكي، ولد في 22 يناير 1929 في أتلانتا في الولايات المتحدة، وتوفي في 13 يونيو 1994 في أوستن في الولايات المتحدة. كارل بيفيريدغ هو فنان ومصور كندي، ولد في 1945. ليون بيرنير هو موزع وملحن وعازف بيانو كندي، ولد في 6 سبتمبر 1936 في في كندا، وتوفي في 11 أكتوبر 2011 بسبب سرطان البنكرياس. دوين بيسون هو طيار أمريكي، ولد في 16 يوليو 1921 في بويسي في الولايات المتحدة، وتوفي في 13 فبراير 1947 في في الولايات المتحدة. أليوت بيغيلو هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 13 أكتوبر 1897 في تاربون سبرينغز في الولايات المتحدة، وتوفي في 13 أغسطس 1933 في تامبا في الولايات المتحدة. جاي باشمان هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 8 ديسمبر 1945 في هاملتن في الولايات المتحدة. والتر بيغز هو رسام أمريكي، ولد في 4 يونيو 1886 في مقاطعة مونتغومري في الولايات المتحدة، وتوفي في 1968 في روانوك في الولايات المتحدة. ديزموند بيتي هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 7 أبريل 1893 في بالتيمور في الولايات المتحدة، وتوفي في 6 أكتوبر 1969 في في الولايات المتحدة. لانس بلانكنشيب هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 6 ديسمبر 1963 في بورتلاند في الولايات المتحدة. بوب أيريس هو شخصية أعمال أمريكي، ولد في 27 ديسمبر 1953. كارل بارجر هو محامي أمريكي، ولد في 18 أغسطس 1930، وتوفي في 9 ديسمبر 1992. جورج واشنطن بيثيون هو أمريكي، ولد في 18 مارس 1805، وتوفي في 28 أبريل 1862. روجرز بيكيت هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 31 يناير 1977 في أبوبكا في الولايات المتحدة. كلارنس بارلو هو ملحن بريطاني، ولد في 27 ديسمبر 1945 في كلكتا في الهند. بلايند بليك هو مغني وموسيقي وعازف قيثارة أمريكي، ولد في 1893 في جاكسونفيل في الولايات المتحدة، وتوفي في 1 ديسمبر 1934 في ميلواكي في الولايات المتحدة بسبب سل. بلاند هولت هو أسترالي، ولد في 24 مارس 1851، وتوفي في 28 يونيو 1942. برينت بيلنغسلي هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 19 أبريل 1975 في داوني في الولايات المتحدة. وودرو ويلسون بار هو عسكري أمريكي، ولد في 8 يونيو 1918 في كيسير في الولايات المتحدة، وتوفي في 7 أغسطس 1942 في في جزر سليمان. ويلهلم بالمر هو فنان ورسام سويسري، ولد في 18 يونيو 1865 في بازل في سويسرا، وتوفي في 1 مارس 1922 في في سويسرا. أنديرس بايل هو عسكري دنماركي، ولد في 19 مارس 1600، وتوفي في 10 نوفمبر 1657. توم بلانكنشيب هو موسيقي أمريكي، ولد في 7 فبراير 1978. جون بليس هو تريثلت أمريكي، ولد في 30 أغسطس 1971، وتوفي في 27 مايو 2007 بسبب تصلب جانبي ضموري. أندرو بيرنستاين هو فيلسوف أمريكي، ولد في 29 يونيو 1949. شون باكمان هو لاعب هوكي جليد أمريكي، ولد في 29 أبريل 1986 في في الولايات المتحدة. ليكس بانينج هو شاعر أسترالي، ولد في 1921، وتوفي في 1965. سكيب باربر هو سائق فورمولا 1 أمريكي، ولد في 16 نوفمبر 1936 في فيلادلفيا في الولايات المتحدة. توماس بارنت هو مغني أمريكي، ولد في 3 مارس 1973. لازارو بيتانكورت هو منافس ألعاب قوى كوبي، ولد في 18 مارس 1963. روبرت باتل هو مصمم رقص أمريكي، ولد في 28 أغسطس 1972 في جاكسونفيل في الولايات المتحدة. أول بيرك هو لاعب رماية نرويجي، ولد في 13 أبريل 1881 في في النرويج، وتوفي في 15 أبريل 1959. جيف بيرنر هو مغني وكاتب أغاني وموسيقي كندي، ولد في 1971 في فانكوفر في كندا. ويليام بيرني هو محامي وضابط أمريكي، ولد في 28 مايو 1819 في هنتسفيل في الولايات المتحدة، وتوفي في 14 أغسطس 1907 في فورست جلان في الولايات المتحدة. بيني بليدز هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 3 سبتمبر 1966 في فورت لودرديل في الولايات المتحدة. بون ماكدوغال هو سائق سيارة سباق ومهندس أمريكي، ولد في 4 أغسطس 1901، وتوفي في 11 ديسمبر 1970. تيد بيكيت هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 15 فبراير 1907، وتوفي في 1 يونيو 1978 في رينو في الولايات المتحدة. إد بيكنل هو مدير مواهب ووكيل مواهب بريطاني، ولد في 1948. هنريك باهر هو قاضي نرويجي، ولد في 3 أكتوبر 1902، وتوفي في 27 يوليو 1982. ويليام بالش هو لاعب اتحاد الرغبي نيوزيلندي، ولد في 17 أكتوبر 1871 في في نيوزيلندا، وتوفي في 4 أبريل 1949 في كرايستشرش في نيوزيلندا. فيليب بيرنبوم هو مهندس معماري أمريكي، ولد في 11 أغسطس 1907، وتوفي في 27 نوفمبر 1996 في مانهاتن في الولايات المتحدة. هانس بلامنفيلد هو مهندس معماري كندي، ولد في 18 أكتوبر 1892 في أوسنابروك في ألمانيا، وتوفي في 30 يناير 1988 في تورونتو في كندا. دانيال بارينجر هو جيولوجي أمريكي، ولد في 25 مايو 1860 في رالي في الولايات المتحدة، وتوفي في 30 نوفمبر 1929 في فيلادلفيا في الولايات المتحدة. غوردون بيثيون هو شخصية أعمال أمريكي، ولد في 29 أغسطس 1941 في سان أنطونيو في الولايات المتحدة. ليون بينس هو طبيب فرنسي، ولد في 18 يناير 1929، وتوفي في 13 مايو 1987. دونالد بيفان هو أمريكي، ولد في 16 يناير 1920، وتوفي في 29 مايو 2013. داني جوليان بوغز هو قاضي ومحامي أمريكي، ولد في 23 أكتوبر 1944 في هافانا في كوبا. رينولد بارتل هو مغني ومغني أوبرا ألماني، ولد في 1 مارس 1926 في ترير في ألمانيا، وتوفي في 10 أغسطس 1996 في فيسبادن في ألمانيا. جون ماكلويد هو راكب الكنو بريطاني، ولد في 31 مارس 1947. جين باغلي هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 7 يونيو 1861 في نيويورك في الولايات المتحدة، وتوفي في 15 أغسطس 1901 في لونغ آيلاند سيتي في الولايات المتحدة. إدواردو بيرتي هو كاتب ومترجم وكاتب سيناريو أرجنتيني، ولد في 1964 في بوينس آيرس في الأرجنتين. ستيف بارتا هو عازف جاز وعازف بيانو برازيلي، ولد في 25 ديسمبر 1953. فرد بيفر هو رسام أمريكي، ولد في 2 يوليو 1911 في يوفاولا في الولايات المتحدة، وتوفي في 18 أغسطس 1980. دون باربر هو لاعب هوكي جليد كندي، ولد في 2 ديسمبر 1964 في فيكتوريا في كندا. بيل بارتلي هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 8 يناير 1885 في سينسيناتي في الولايات المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 17 مايو 1965. أل بيرارد هو وملحن أمريكي، ولد في 1960، وتوفي في 2014. إدوارد بارتلي هو مهندس معماري نيوزيلندي، ولد في 1839 في ساينت هيلير في جيرزي، وتوفي في 1919 في أوكلاند في نيوزيلندا. بليد براون هو رابر بريطاني، ولد في 12 فبراير 1985 في في المملكة المتحدة. راي يونغ بير هو شاعر أمريكي، ولد في 1950. هاريسون بانكهيد هو موسيقي أمريكي، ولد في 1955 في وكغن في الولايات المتحدة. ألان بلاكلي هو منتج أسطوانات وكاتب أغاني بريطاني، ولد في 1 أبريل 1942 في في المملكة المتحدة، وتوفي في 1 يوليو 1996 في لندن في المملكة المتحدة بسبب سرطان. أول ماغنوس باكن هو لاعب رماية نرويجي، ولد في 28 أبريل 1988. أل بوشامب هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 25 يونيو 1944 في باتون روج في الولايات المتحدة. سيمون بيلشر هو سائق سيارة سباق بريطاني، ولد في 18 ديسمبر 1973 في سويندون في المملكة المتحدة. هنري بيرسيفال بيغار هو مؤرخ كندي، ولد في 9 أغسطس 1872 في في كندا، وتوفي في 25 يوليو 1938 في في المملكة المتحدة. جواو بارون هو موسيقي برازيلي، ولد في 4 أغسطس 1962 في ريو دي جانيرو في البرازيل. إميل بيرنر هو عسكري ألماني، ولد في 4 ديسمبر 1921 في في ألمانيا، وتوفي في 13 يونيو 2008 في إنغن في ألمانيا. راسموس بيركلاند هو نرويجي، ولد في 14 أبريل 1888 في في النرويج، وتوفي بنفس المكان في 12 ديسمبر 1972. جاكوب بانون هو مغني ومصمم جرافيك وشاعر أمريكي، ولد في 15 أكتوبر 1976 في بوسطن في الولايات المتحدة. إسبن بيورنستاد هو متزحلق نوردي مزدوج نرويجي، ولد في 26 ديسمبر 1993 في تروندهايم في النرويج. ريتشارد بيرثيلسن هو نقابي أمريكي، ولد في 14 سبتمبر 1944. غريغ باتل هو لاعب كرة قدم كندية أمريكي، ولد في 14 أبريل 1964 في لونغ بيتش في الولايات المتحدة. كين بار هو فنان قصص مصورة ورسام كارتون بريطاني، ولد في 17 مارس 1933 في غلاسكو في المملكة المتحدة، وتوفي في 25 مارس 2016. وارن بارفيلد هو مغني وموسيقي أمريكي، ولد في 4 مايو 1979. ديف بولن هو عداء سريع ودبلوماسي أمريكي، ولد في 23 ديسمبر 1923 في في الولايات المتحدة. جين بيتس هو دراج أسترالي، ولد في 4 يوليو 1981 في إستيرلينغ في المملكة المتحدة. بريان باتريك بيرن هو عالم بقشريات الأجنحة أيرلندي، ولد في 22 يناير 1918، وتوفي في 31 مارس 1998. بوغل هو مصمم رقص وموسيقي جامايكي، ولد في 22 أغسطس 1964 في كينغستون في جامايكا، وتوفي في 20 يناير 2005. تشارلز فوستر باتشيلدر هو عالم حيوانات وعالم طيور وصحفي أمريكي، ولد في 20 يوليو 1856 في كامبريدج في الولايات المتحدة، وتوفي في 7 نوفمبر 1954 في بيتربورو في الولايات المتحدة. لي بيرميغو هو فنان قصص مصورة أمريكي، (و. ). تومي بيلز هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 1 أغسطس 1850، وتوفي في 2 أكتوبر 1915 في سان فرانسيسكو في الولايات المتحدة. غافين بون هو كاتب بريطاني، ولد في 19 يناير 1964 في بورتسموث في المملكة المتحدة. جون بيرز هو واثب عالي كندي، ولد في 17 أغسطس 1952 في هولندا في مملكة هولندا. كيفن بولز هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 16 يناير 1975 في شيكاغو في الولايات المتحدة. فيليب بودري هو مبارز بالسيف كندي، ولد في 16 مارس 1987 في شيربروك في كندا. توم باروخ هو محامي أمريكي، ولد في 26 نوفمبر 1938 في نيويورك في الولايات المتحدة. فيكرام بهات (بالهندية: विक्रम भट्ट؛ بالإنجليزية: Vikram Bhatt) هو منتج أفلام وكاتب سيناريو ومخرج هندي، ولد في 27 يناير 1969 في مومباي في الهند. ويلوبي هاميلتون هو لاعب كرة الريشة أيرلندي، ولد في 27 أكتوبر 1907، وتوفي في 23 فبراير 1971. لاجوس بالنت هو كاهن كاثوليكي مجري وروماني، ولد في 6 يوليو 1929 في في رومانيا، وتوفي في 4 أبريل 2010 في في رومانيا. ريد بيثيا هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 11 يناير 1905، وتوفي في 11 سبتمبر 1986 في سانت أوغسطين في الولايات المتحدة. ويليام بلاندل هو رسام أسترالي، ولد في 1947. توم بيرني هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 1956. فرازير بيرغيرسن هو أحيائي نيوزيلندي، ولد في 26 مايو 1929، وتوفي في 3 أكتوبر 2011. أندرياس باكر هو صحفي نرويجي، ولد في 30 مايو 1895 في توكه في النرويج، وتوفي في 10 أغسطس 1975. كريستيان باسو هو ملحن وكاتب أغاني وموسيقي أرجنتيني، ولد في 27 سبتمبر 1966. هرمان بومغارتن هو مؤرخ ألماني، ولد في 28 أبريل 1825 في في ألمانيا، وتوفي في 19 يونيو 1893 في ستراسبورغ في فرنسا. قاي بيلانجر هو موزع ومغني أوبرا كندي، ولد في 24 نوفمبر 1946 في مدينة كيبك في كندا. كاميرون بيكمان هو لاعب غولف أمريكي، ولد في 15 فبراير 1970 في منيابولس في الولايات المتحدة. رايموند بيدل هو سائق سيارة سباق أمريكي، ولد في 16 ديسمبر 1943 في سبور في الولايات المتحدة، وتوفي في 20 أكتوبر 2014 في دالاس في الولايات المتحدة. أرفيد بيكمان هو مصارع رياضي سويدي، ولد في 14 يونيو 1889 في غوتنبرغ في السويد، وتوفي في 9 سبتمبر 1970. بوب بالوج هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 2 نوفمبر 1924 في يونغزتاون في الولايات المتحدة، وتوفي في 3 مايو 2011. بن جوردن هو ملحن وموسيقي أمريكي، ولد في 28 أكتوبر 1978 في جورجيا في الولايات المتحدة. إدوارد سيسيل بيثيون هو عسكري جنوب أفريقي، ولد في 23 يونيو 1855 في كنزينغتون في المملكة المتحدة، وتوفي في 2 نوفمبر 1930. ليون باس هو عسكري أمريكي، ولد في 23 يناير 1925، وتوفي في 28 مارس 2015. أنتوني بالش هو مخرج بريطاني، ولد في 10 سبتمبر 1937 في لندن في المملكة المتحدة، وتوفي في 6 أبريل 1980 في وستمنستر في المملكة المتحدة. غابور باشمان هو مهندس معماري مجري، ولد في 24 يونيو 1952 في بيتش في المجر. مايك بونز هو مغن مؤلف أمريكي، ولد في 1980. بن روبنسون هو لاعب اتحاد الرغبي أسترالي، ولد في 19 يوليو 1984 في سيدني في أستراليا. ماثيو بانستر هو مقدم برامج إذاعية بريطاني، ولد في 16 مارس 1957. تيموثي بييل هو كاتب مقالات أمريكي، ولد في 1963. توم بينون هو لاعب كرة قدم كندية كندي، ولد في عقد 1940 في واترلو في كندا. بريان بيرارد هو لاعب هوكي جليد أمريكي، ولد في 5 مارس 1977 في ونسوكت في الولايات المتحدة. فرنسيسكو بويكس هو مصور وصحفي إسباني، ولد في 31 أغسطس 1920 في برشلونة في إسبانيا، وتوفي في 7 يوليو 1951 في باريس في فرنسا. فرانسيسكو بيليني هو رائد أعمال كندي وإيطالي، ولد في 20 نوفمبر 1947 في أسكولي بيتشينو في إيطاليا. هاري أيريس هو متسلق جبال نيوزيلندي، ولد في 31 يوليو 1912 في كرايستشرش في نيوزيلندا، وتوفي في 16 يوليو 1987 في في نيوزيلندا. ستيفن بلاكمور هو عالم نبات بريطاني، ولد في 30 يوليو 1952. ميشيل بودري هو قاضي كندي، ولد في 12 يونيو 1941. توماس تشارلز جون باين هو مهندس جنوب أفريقي، ولد في 29 سبتمبر 1830 في في جنوب أفريقيا، وتوفي في 29 سبتمبر 1893 في كيب تاون في جنوب أفريقيا. دوغ بير هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 22 أغسطس 1949 في ديفايانس في الولايات المتحدة. أفانت هو مغني وموسيقي ومغن مؤلف أمريكي، ولد في 26 أبريل 1978 في كليفلاند في الولايات المتحدة. بال باكوس هو مجدف مجري، ولد في 1932. توماس بليس هو منتج أفلام أمريكي، ولد في 13 ديسمبر 1952. ويليام جورج بيرز هو طبيب أسنان كندي، ولد في 5 مايو 1843 في مونتريال في كندا، وتوفي بنفس المكان في 26 ديسمبر 1900. جان نيكولا بوروجارد هو كاهن كاثوليكي فرنسي، ولد في ديسمبر 1733 في متز في فرنسا، وتوفي في 1804. دوغ باند هو محامي ورائد أعمال أمريكي، ولد في 28 أكتوبر 1972 في ساراسوتا في الولايات المتحدة. إينوك بولز هو رسام أمريكي، ولد في 3 مارس 1883 في مقاطعة ماريون في الولايات المتحدة، وتوفي في 16 مارس 1976 في نيوجيرسي في الولايات المتحدة. والتر بيسلي هو مغني وبروفيسور أمريكي، ولد في 24 مايو 1961 في إل سنترو في الولايات المتحدة. جوش بيكمان هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 30 يونيو 1983 في أمستردام في الولايات المتحدة. براندون بولدن هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 26 يناير 1990 في باتون روج في الولايات المتحدة. بنجامين باغباي هو ملحن أمريكي، ولد في 20 فبراير 1950. رون باس هو مصارع محترف أمريكي، ولد في 21 ديسمبر 1948 في هاريسبورغ في الولايات المتحدة، وتوفي في 7 مارس 2017 في تامبا في الولايات المتحدة بسبب التهاب الزائدة الدودية. بيغ والتر برايس هو كاتب أغاني وموسيقي وعازف بيانو ومغن مؤلف أمريكي، ولد في 2 أغسطس 1914 في غونزاليس في الولايات المتحدة، وتوفي في 7 مارس 2012 في هيوستن في الولايات المتحدة. بيارن جوهانس هوب هو مهندس نرويجي، ولد في 30 مارس 1944، وتوفي في 30 يونيو 2006. ماكس بالانتين هو لاعب كرة قدم أسترالية أسترالي، ولد في 4 أغسطس 1944، وتوفي في 30 أغسطس 1989. ويلبر بيكون كامب هو مهندس معماري أمريكي، ولد في 1861 في في الولايات المتحدة، وتوفي في 1918 في تشارلستون في الولايات المتحدة. افي بيرمان هو ملحن إسرائيلي، ولد في 2 يوليو 1971 في تل أبيب في إسرائيل. نورمان باتن هو مهندس أمريكي، ولد في 30 أبريل 1893، وتوفي في 12 نوفمبر 1928. بيل بيكويذ هو مقدم تلفزيوني أمريكي، ولد في 27 يونيو 1975 في في الولايات المتحدة، وتوفي في 2 ديسمبر 2013 في سان فرانسيسكو في الولايات المتحدة. نيك غريغوري هو أمريكي، ولد في 24 أبريل 1960 في شيكاغو في الولايات المتحدة. جون بيرنت هو أمريكي، ولد في 1967. مورتن بيرغسن هو مجدف نرويجي، ولد في 9 يونيو 1974 في ستافانغر في النرويج. كيث بارنهارت هو ملحن أمريكي، ولد في 6 أكتوبر 1962. تشارلز بيلدن هو مصور أمريكي، ولد في 16 نوفمبر 1887 في سان فرانسيسكو في الولايات المتحدة، وتوفي في 1966 في سانت بيترسبرغ في الولايات المتحدة. جورج بيلكناب هو ضابط أمريكي، ولد في 22 يناير 1832 في نيوبورت في الولايات المتحدة، وتوفي في 7 أبريل 1903 في كي ويست في الولايات المتحدة. فيليب بلاي هو عالم موسيقى فرنسي، ولد في أبريل 1960. أرنولد مارغولين هو كاتب سيناريو أمريكي، ولد في 12 مارس 1935. جيمس بارنهيل هو فنان أمريكي، ولد في 1955 في آشفيل في الولايات المتحدة. تشارلز إدوارد بيكيت هو عسكري جنوب أفريقي، ولد في 1849، وتوفي في 1925 في في المملكة المتحدة. الكسندر ويليام فرنسيس بانفيلد هو أحيائي كندي، ولد في 12 مارس 1918، وتوفي في 8 مارس 1996. مالكوم بارنويل هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 28 يونيو 1958 في تشارلستون في الولايات المتحدة. باس أوتيس هو رسام أمريكي، ولد في 17 يوليو 1784، وتوفي في 3 نوفمبر 1861 في فيلادلفيا في الولايات المتحدة. دان بولدوك هو لاعب هوكي جليد أمريكي، ولد في 6 أبريل 1953 في ووترفيل في الولايات المتحدة. أل بليدز هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في مارس 1977، وتوفي في 20 مارس 2003 في ميامي في الولايات المتحدة. مارك بلانكنشيب هو أمريكي، ولد في 9 ديسمبر 1978. برايان باس هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 6 يناير 1982 في بينهورست في الولايات المتحدة. كاميرون بايلي هو دراج أسترالي، ولد في 11 أكتوبر 1990 في أديلايد في أستراليا. مارفن باس هو مدير فني أمريكي، ولد في 28 أغسطس 1919، وتوفي في 3 ديسمبر 2010. سايمور بيرنستاين هو عازف بيانو أمريكي، ولد في 24 أبريل 1927 في نيوآرك في الولايات المتحدة. بير بيرغيرسن هو مغني نرويجي، ولد في 1 أكتوبر 1960 في أستراليا، وتوفي في 28 يونيو 1990. طال بيرمان هو مقدم تلفزيوني إسرائيلي، ولد في 11 ديسمبر 1973 في تل أبيب في إسرائيل. آرثر توماس بيت هو حكم نيوزيلندي، ولد في 28 يناير 1855، وتوفي في 14 يناير 1922. ويليم بارنارد هو طيار ومصور جنوب أفريقي، ولد في 1968. بنجامين بيرتون هو كاتب فرنسي، ولد في 1974 في فالنسيان في فرنسا. توم بارلو هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، (ولد في نيويورك في الولايات المتحدة ). بيتر هولدر هو صحفي أسترالي، ولد في 11 أكتوبر 1964 في سيدني في أستراليا. باتريك بويفن هو فنان ورسام رسوم متحركة ومخرج كندي، ولد في 1975 في مدينة كيبك في كندا. بيلاش كوفاتش هو منافس ألعاب قوى مجري، ولد في 14 يونيو 1977. جولييان باريو باريو هو كاهن كاثوليكي إسباني، ولد في 15 أغسطس 1946 في في إسبانيا. ديفيد أفيس هو عالم حاسوب ورياضياتي بريطاني، ولد في 20 مارس 1951. ويليام بايارد هو كاتب وطبيب كندي، ولد في 21 أغسطس 1814 في في كندا، وتوفي في 17 ديسمبر 1907 في سانت جون في كندا. أندريه دوبوي هو كاهن كاثوليكي فرنسي، ولد في 13 فبراير 1940 في في فرنسا. سيمون بيكيت هو كاتب وصحفي بريطاني، ولد في 20 أبريل 1960 في شفيلد في المملكة المتحدة. ريتشارد بودوان هو ملحن أمريكي، ولد في 10 أكتوبر 1975. جوش بيجلي هو لاعب كرة قدم أسترالية أسترالي، ولد في 3 يوليو 1998. بيغ جاك أرمسترونغ هو دي جيه أمريكي، ولد في 4 ديسمبر 1945، وتوفي في 21 مارس 2008. تروي بيرغيرون هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 3 ديسمبر 1983 في نيو أورلينز في الولايات المتحدة. أندريه بون هو ملحن فرنسي، ولد في 17 أغسطس 1946 في ليل في فرنسا. بروس بيرمان هو ومنتج أفلام أمريكي، ولد في 25 أبريل 1952 في نيويورك في الولايات المتحدة. لويس بويفن هو كاتب فرنسي، ولد في 20 مارس 1649 في في فرنسا، وتوفي في 22 أبريل 1724 في باريس في فرنسا. برنت بيرسون هو متسابق دراجات نارية سويدي، ولد في 24 يونيو 1946 في إسكيلستونا في السويد. برادي بار هو عالم حيوانات أمريكي، ولد في 4 يناير 1963 في فورت وورث في الولايات المتحدة. هنريك بيورنستاد هو لاعب غولف نرويجي، ولد في 7 مايو 1979 في أوسلو في النرويج. ميخائيل برستون بار هو ملحن وكاتب أغاني أمريكي، ولد في 2 يناير 1927، وتوفي في 19 مايو 2009. إرنست بلاد هو مدرب كرة سلة أمريكي، ولد في 4 أكتوبر 1872 في مانشستر في الولايات المتحدة، وتوفي في 5 فبراير 1955 في نيو سميرنا بيتش في الولايات المتحدة. ريتشارد بون هو موسيقي أمريكي، ولد في 3 فبراير 1952 في أتلانتا في الولايات المتحدة. إدوارد كوك بيلنغز هو قاضي ومحامي أمريكي، ولد في 3 ديسمبر 1829، وتوفي في 1 ديسمبر 1893. إد بيتشر هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 2 يوليو 1860 في غويلفورد في الولايات المتحدة، وتوفي في 12 سبتمبر 1935 في هارتفورد في الولايات المتحدة. دانيال بيلاند هو عالم اجتماع كندي، ولد في 31 أغسطس 1971. جيمي بيسلي هو مغني أمريكي، ولد في 30 سبتمبر 1929 في كانساس سيتي في الولايات المتحدة. بارتون بيغز هو مستثمر بريطاني، ولد في 26 نوفمبر 1932، وتوفي في 14 يوليو 2012 بسبب مرض معد. بينغي هيوز هو مغني وملحن أمريكي، ولد في 1975 في تشارلوت في الولايات المتحدة. أليكساندر بالمر هو دراج سويسري، ولد في 4 مايو 2000. تيم بيثيون هو منافس ألعاب قوى كندي، ولد في 22 يناير 1962. بوركهارد ديك هو طبيب عيون ألماني، ولد في 1963 في براكة في ألمانيا. ستيف بيجن هو لاعب هوكي جليد كندي، ولد في 14 يونيو 1978 في تروا ريفيير في كندا. فرنسيس بيكمان هو قسيس أمريكي، ولد في 25 أكتوبر 1875 في سينسيناتي في الولايات المتحدة، وتوفي في 17 أكتوبر 1948 في شيكاغو في الولايات المتحدة. تيري بار هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 10 أغسطس 1935 في غراند رابيدز في الولايات المتحدة، وتوفي في 28 مايو 2009 في بلومفيلد هيلز في الولايات المتحدة بسبب مرض آلزهايمر. فيليكس بيرنستاين هو ناقد أدبي ويوتيوبي وصحفي أمريكي، ولد في 20 مايو 1992. غيليس بيلمير هو موزع وملحن كندي، ولد في 29 مارس 1952 في شاوينيغان في كندا. ويليام تيري بادهام هو طيار أمريكي، ولد في 27 سبتمبر 1895 في برمنغهام في الولايات المتحدة، وتوفي في 6 يونيو 1991 في منتون في الولايات المتحدة. مات بودوان هو لاعب هوكي جليد كندي، ولد في 6 أبريل 1984 في في كندا. كالفين أير هو شخصية أعمال كندي، ولد في 25 مايو 1961 في لويدمنستر في كندا. كيفن بيرن هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 1974 في هيوستن في الولايات المتحدة. تيد بانك هو عسكري أمريكي، ولد في 13 ديسمبر 1897، وتوفي في 3 يونيو 1986. فيليب بارنت هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 3 يونيو 1990 في ميدلتاون في الولايات المتحدة. أدريان باربر هو منتج أسطوانات وملحن وعازف قيثارة بريطاني، ولد في 13 نوفمبر 1938. أوفه بيلكي هو موظف مدني نرويجي، ولد في 26 أكتوبر 1611 في تروندهايم في النرويج، وتوفي بنفس المكان في 29 مارس 1674. ويليام جوشوا بلاكمون هو رسام أمريكي، ولد في 20 أبريل 1921 في ألبيون في الولايات المتحدة، وتوفي في 8 فبراير 2010 في ديترويت في الولايات المتحدة. فيديريكو باريتو هو كاتب وصحفي وشاعر بيروفي، ولد في 1862 في تاكنا في بيرو، وتوفي في 1929 في مارسيليا في فرنسا. جون بلاي هو كاتب أسترالي، ولد في 1944. كارل بلاسكو هو متسابق ثلاثي فرنسي، ولد في 11 سبتمبر 1971 في تولون في فرنسا. بيل بيفيريدغ هو لاعب هوكي جليد كندي، ولد في 1 يوليو 1909 في أوتاوا في كندا، وتوفي في 13 فبراير 1995. ليه بارنهارت هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 23 فبراير 1905 في هوكسي في الولايات المتحدة، وتوفي في 7 أكتوبر 1971 في سكوتسديل في الولايات المتحدة. مارسيل بايارد هو رياضياتي فرنسي، ولد في 1895 في في فرنسا، وتوفي في 1956. فيليب بارلو هو رسام جنوب أفريقي وأمريكي، ولد في 1950 في بيترماريتزبرغ في جنوب أفريقيا. جيف بارتلي هو مغني وكاتب أغاني ومغن مؤلف وعازف قيثارة أمريكي، ولد في 1948. جوش بيكيت هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 15 مايو 1980 في سبرينغ في الولايات المتحدة. ألفرد كون هو عالم نمساوي، ولد في 1867، وتوفي في 1959 في براغ في التشيك. جيروم بيتيس هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 16 فبراير 1972 في ديترويت في الولايات المتحدة. سولومون بيرنبوم هو لغوي نمساوي، ولد في 24 ديسمبر 1891 في فيينا في النمسا، وتوفي في 28 ديسمبر 1989 في تورونتو في كندا. أنتوني بار هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 18 مارس 1992 في ساوث بند في الولايات المتحدة. غاري لي سامبسون هو قاتل فترة أمريكي، ولد في 29 سبتمبر 1959 في ويماوث في الولايات المتحدة. ديفيد بواز هو كاتب أمريكي، ولد في 29 أغسطس 1953 في مايفيلد في الولايات المتحدة. ريك بوغارت هو عازف جاز أمريكي، ولد في 10 فبراير 1951 في نيو أورلينز في الولايات المتحدة. كارتر بوفورد هو موسيقي وطبال أمريكي، ولد في 2 نوفمبر 1957 في شارلوتسفيل في الولايات المتحدة. كلايتون بوفورد هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 1 مارس 1963 في بالاتكا في الولايات المتحدة. جورج بارنا هو عالم اجتماع أمريكي، ولد في 1954 في نيويورك في الولايات المتحدة. هارالد بيرك هو شخصية أعمال ومهندس نرويجي، ولد في 4 مارس 1860 في كريستيانية في النرويج، وتوفي في 1 أبريل 1926. أدولفو بيلمونت هو دراج مكسيكي، ولد في 10 يناير 1945 في إنسينادا في المكسيك. أنديرس بيورنستاد هو نرويجي، ولد في 19 أغسطس 1947. مالكوم باربر هو مؤرخ بريطاني، ولد في 4 مارس 1943. دانييلي باتاغليا هو مغني إيطالي، ولد في 21 يوليو 1981 في ريدجو إميليا في إيطاليا. تومي بوغز هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 25 أكتوبر 1955 في بكبسي في الولايات المتحدة. ديريك بارد هو لاعب غولف أمريكي، ولد في 14 يونيو 1995 في نيو هارتفورد في الولايات المتحدة. بوب بيكنل هو مدرب رياضي أمريكي، ولد في 13 نوفمبر 1969 في هوليستون في الولايات المتحدة. جون هنري باربي هو مغني وعازف قيثارة أمريكي، ولد في 14 نوفمبر 1905 في هينينغ في الولايات المتحدة، وتوفي في 3 نوفمبر 1964 بسبب نوبة قلبية. بيرغر هالفورسن هو واثب عالي نرويجي، ولد في 19 فبراير 1905، وتوفي في 7 سبتمبر 1976. تاماس بوغنار هو حكم كرة قدم مجري، ولد في 18 نوفمبر 1978 في في المجر. ميخائيل بارلو هو لاعب كرة قدم أسترالية وكاتب سيناريو أسترالي، ولد في 18 ديسمبر 1987 في شيبارتون في أستراليا. داريو باريو هو مقدم تلفزيوني وطاهي إسباني، ولد في 11 ديسمبر 1972 في مدريد في إسبانيا، وتوفي في 6 يونيو 2014 في سيغورا دي لا سييرا في إسبانيا. هينريتش باند هو معلم موسيقى ألماني، ولد في 4 أبريل 1821 في كريفلد في ألمانيا، وتوفي بنفس المكان في 2 ديسمبر 1860. تشارلز يوجين بيتي هو مدرس أمريكي، ولد في 1909، وتوفي في 1998. ستيفن بيتي هو مجدف كندي، ولد في 11 أبريل 1959 في وودستوك في كندا. كيث بيسل هو موزع وملحن كندي، ولد في 12 فبراير 1912 في ميافورد في كندا، وتوفي في 9 مايو 1992 في نيوماركت في كندا. تشارلز بيم هو لوكسمبورغي، ولد في 17 يناير 1883 في لوكسمبورغ في لوكسمبورغ، وتوفي بنفس المكان في 15 فبراير 1957. رافاييل بيتانكورت هو لاعب كرة قاعدة فنزويلي، ولد في 29 أبريل 1975 في كومانا في فنزويلا. تشارلز بارتلي هو مهندس أمريكي، ولد في 1921، وتوفي في 1996. تور بلوم هو منافس ألعاب قوى وصحفي سويدي، ولد في 23 أبريل 1880 في في السويد، وتوفي في 24 سبتمبر 1961 في ستوكهولم في السويد. ناثان بوليو هو لاعب هوكي جليد كندي، ولد في 5 ديسمبر 1992 في ستراثوري كاردوك في كندا. ألبرت أكسلرود هو مبارز بالسيف أمريكي، ولد في 12 فبراير 1921 في ذا برونكس في الولايات المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 24 فبراير 2004 بسبب نوبة قلبية. نيكولاس بار هو اقتصادي بريطاني، ولد في 1943. هارالد بودتكر هو مهندس معماري نرويجي، ولد في 10 مايو 1855 في في النرويج، وتوفي في 12 مارس 1925 في أوسلو في النرويج. فيكتور بارتلي هو لاعب هوكي جليد كندي، ولد في 17 فبراير 1988 في أوتاوا في كندا. ليه بيسلي هو مغني أمريكي، ولد في 16 أغسطس 1928 في كروكيت في الولايات المتحدة، وتوفي في 17 نوفمبر 2018. كارلوس ميغيل بن هو أرجنتيني، ولد في 23 سبتمبر 1924، وتوفي في مارس 2014. توني بولز هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 11 ديسمبر 1967 في توماسفيل في الولايات المتحدة. كارلوس بيتانكورت هو فنان أمريكي، ولد في 18 مارس 1966. سيد باس هو ملحن وكاتب أغاني أمريكي، ولد في 22 يناير 1913، وتوفي في 19 يونيو 1993. جورج باربر هو منافس ألعاب قوى كندي، ولد في 23 أغسطس 1884 في تورونتو في كندا، وتوفي في 28 مايو 1938. جوناثان بيرنير هو لاعب هوكي جليد كندي، ولد في 7 أغسطس 1988 في لافال في كندا. بيغ توم هو مغني أيرلندي، ولد في 18 سبتمبر 1936 في في جمهورية أيرلندا، وتوفي في 17 أبريل 2018 في في جمهورية أيرلندا. جورج بالانتين هو لاعب دوري الرغبي بريطاني، ولد في 27 مايو 1952 في ليدز في المملكة المتحدة. بلين سميث هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 13 يوليو 1954 في غاري في الولايات المتحدة. جورج ويليام بيتي هو مهندس فضاء جوي ومهندس أمريكي، ولد في 28 أغسطس 1887، وتوفي في 20 فبراير 1955. روي بيتشر هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 10 مايو 1884 في سوانتون في الولايات المتحدة، وتوفي في 11 أكتوبر 1952 في توليدو في الولايات المتحدة. سيمون باكمان هو لاعب هوكي جليد فنلندي، ولد في 12 يونيو 1984 في في فنلندا. توم بيهان هو مؤرخ بريطاني، ولد في 22 يونيو 1957، وتوفي في 30 أغسطس 2010. شون باربر هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 14 يناير 1975 في ريتشموند في الولايات المتحدة. باب هيرمان هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 26 يونيو 1903 في بوفالو في الولايات المتحدة، وتوفي في 27 نوفمبر 1987 في غلينديل في الولايات المتحدة. جاومي بونت هو مدرب رياضي ومدرب كرة قدم إسباني، ولد في 24 مايو 1957 في في إسبانيا. فرانك بليس هو مهندس مدني أمريكي، ولد في 10 ديسمبر 1852 في شيكاغو في الولايات المتحدة، وتوفي في 9 يناير 1929 في ناشفيل في الولايات المتحدة. جيمس بوغز هو كاتب أمريكي، ولد في 27 مايو 1919 في في الولايات المتحدة، وتوفي في 22 يوليو 1993 في ديترويت في الولايات المتحدة. موسى بيلمونت هو مترجم وشاعر إسباني، ولد في 1619، وتوفي في 29 مايو 1647. بلا بيتس إدواردز هو أمريكي، ولد في 1802، وتوفي في 1852. جوني بارفيلد هو مغني وكاتب أغاني أمريكي، ولد في 3 مارس 1909 في جورجيا في الولايات المتحدة، وتوفي في 16 يناير 1974. ميخائيل بوغز هو كاتب أغاني أمريكي، ولد في 8 نوفمبر 1978 في تلسا في الولايات المتحدة. باولو بيسي هو فنان قصص مصورة إيطالي، ولد في 27 سبتمبر 1964 في بياتشنزا في إيطاليا. هنري بلاندل هو وصحفي نيوزيلندي وأيرلندي، ولد في 1813 في دبلن في جمهورية أيرلندا، وتوفي في 15 يونيو 1878. بيرغر راسموسن هو شخصية أعمال نرويجي، ولد في 23 أغسطس 1920 في درامن في النرويج، وتوفي في 6 ديسمبر 2007. فرنسيس بيرتيلوت هو كاتب وكيميائي وعالم كيمياء حيوية فرنسي، ولد في 27 يوليو 1946 في باريس في فرنسا. بيير بيرتيلوت هو رياضياتي فرنسي، ولد في 1943. ريكاردو بلازكز هو كاهن كاثوليكي إسباني، ولد في 13 أبريل 1942 في فيانويفا ديل كامبيو في إسبانيا. سوني بيرمان هو عازف جاز أمريكي، ولد في 21 أبريل 1925 في نيو هيفن في الولايات المتحدة، وتوفي في 16 يناير 1947 في نيويورك في الولايات المتحدة. رالف أوستين بارد هو أمريكي، ولد في 29 يوليو 1884 في كليفلاند في الولايات المتحدة، وتوفي في 5 أبريل 1975 في ديرفيلد في الولايات المتحدة. جورج غرانت بليسدل هو شخصية أعمال ومخترِع أمريكي، ولد في 5 يونيو 1895 في برادفورد في الولايات المتحدة، وتوفي في 3 أكتوبر 1978 في ميامي بيتش في الولايات المتحدة. أوين بايبر هو نقابي أمريكي، ولد في 28 ديسمبر 1929 في بلدة دور في الولايات المتحدة. إيليا بوندارينكو هو متسابق دراجات نارية روسي، ولد في 16 فبراير 1982 في تولياتي في روسيا. ويلسون لويد بيفان هو مؤرخ أمريكي، ولد في 17 يونيو 1866 في مقاطعة بالتيمور في الولايات المتحدة، وتوفي في 8 أبريل 1935. هارون بيرنستاين هو ناشط اجتماعي ومترجم وصحفي وكاتب ألماني، ولد في 6 أبريل 1812 في غدانسك في بولندا، وتوفي في 12 فبراير 1884 في برلين في ألمانيا. إدي بييل هو عازف جاز وعازف بيانو أمريكي، ولد في 13 يونيو 1910 في ريدلاندس في الولايات المتحدة، وتوفي في 15 ديسمبر 1984 في لوس أنجلوس في الولايات المتحدة. برادي بيكون هو سائق سباق أمريكي، ولد في 26 يناير 1990 في بروكن أرو في الولايات المتحدة. غاري باتل هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 17 سبتمبر 1985 في فاييتفيل في الولايات المتحدة. كلارنس بيكويذ هو عالم عقيدة أمريكي، ولد في 21 يوليو 1849، وتوفي في 1931. بارينغتون إرفينغ هو طيار أمريكي، ولد في 11 نوفمبر 1983 في كينغستون في جامايكا. إميل بانينج هو موظف مدني ومؤرخ وفيلسوف ودبلوماسي وأمين مكتبة وصحفي بلجيكي، ولد في 12 أكتوبر 1836 في لياج في بلجيكا، وتوفي في 13 يوليو 1898 في بروكسل في بلجيكا. ماينارد بيكسباي هو أمريكي، ولد في 28 يونيو 1853، وتوفي في 18 فبراير 1935. كونراد بيرنير هو ملحن كندي، ولد في 9 مايو 1904، وتوفي في 7 نوفمبر 1988. الكسندر باس هو لاعب كرة الريشة إسرائيلي، ولد في 1988. جوليان باتل هو لاعب كرة قدم أمريكية ولاعب كرة قدم كندية أمريكي، ولد في 11 يوليو 1981 في رويال بالم بيتش في الولايات المتحدة. كولن باس هو منتج أسطوانات وكاتب أغاني وموسيقي وعازف قيثارة بريطاني، ولد في 4 مايو 1951 في لندن في المملكة المتحدة. كليف بول هو مخرج ومخرج أمريكي، ولد في 9 نوفمبر 1937 في سان فرانسيسكو في الولايات المتحدة، وتوفي في 15 فبراير 2014 في بالم ديسيرت في الولايات المتحدة. جيفري بيكروفت هو مصمم الإنتاج أمريكي، ولد في 1 أبريل 1956 في ساكرامنتو في الولايات المتحدة. خوسيه بيرنال هو رسام كوبي، ولد في 8 يناير 1925 في سانتا كلارا في كوبا، وتوفي في 19 أبريل 2010 في سكوكي في الولايات المتحدة بسبب مرض باركنسون. رايموند باس هو أمريكي، ولد في 15 يناير 1910 في أركنساس في الولايات المتحدة، وتوفي في 10 مارس 1997 في لوس أنجلوس في الولايات المتحدة. دانيال باتسون هو عالم نفس أمريكي، ولد في 15 مارس 1943. جيم بانينج هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 11 يونيو 1865 في نيويورك في الولايات المتحدة، وتوفي في 14 أكتوبر 1952 في سانت بول في الولايات المتحدة. جاك باير هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 29 أكتوبر 1914، وتوفي في 9 مارس 2002. راندي بيتيس هو منتج أسطوانات وملحن ودي جيه أمريكي، ولد في 10 مارس 1959 في جاكسونفيل في الولايات المتحدة. غاري بيلشر هو لاعب دوري الرغبي أسترالي، ولد في 28 مايو 1962 في كوينزلاند في أستراليا. هيرمان بانك هو مهندس أمريكي، ولد في 25 أكتوبر 1916 في في الولايات المتحدة، وتوفي في 2 نوفمبر 2012. براون بانستر هو وملحن وكاتب أغاني ومنتج أسطوانات أمريكي، ولد في 31 أغسطس 1951 في توبيكا في الولايات المتحدة. لانس بانجز هو منتج أفلام ومخرج أمريكي، ولد في 8 سبتمبر 1972 في ساكرامنتو في الولايات المتحدة. هنري والتر بارنت هو مصور أسترالي، ولد في 25 يناير 1862 في في أستراليا، وتوفي في 16 يناير 1934 في نيس في فرنسا. كيفن بلانكنشيب هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 26 يناير 1963 في آناهايم في الولايات المتحدة. تريفور بيتس هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 28 أغسطس 1993 في وستبروك في الولايات المتحدة. جاستن بار هو مسير أعمال أمريكي، ولد في 1983. جون بيتيس هو كاتب وكاتب أغاني وشاعر أمريكي، ولد في 24 أكتوبر 1946 في لونغ بيتش في الولايات المتحدة. بادي بيرنير هو كاتب أغاني وشاعر أمريكي، ولد في 21 أبريل 1910، وتوفي في 18 يونيو 1983. جاكوب بيدن هو لغوي دنماركي، ولد في 4 مايو 1735 في في الدنمارك، وتوفي في 5 يوليو 1804 في كوبنهاغن في الدنمارك. أنتوني بونانو هو عالم آثار مالطي، ولد في 4 يونيو 1947 في مالطا. نيك بوليو هو لاعب هوكي جليد كندي، ولد في 19 أغسطس 1968. جون بارنهيل هو مدير فني أمريكي، ولد في 23 فبراير 1903 في سافانا في الولايات المتحدة، وتوفي في 21 أكتوبر 1973. بيرغر نورمان هو كاتب وصحفي وشاعر سويدي، ولد في 1914 في في السويد، وتوفي في 1995 في ستوكهولم في السويد. مارك بوالو هو لاعب هوكي جليد كندي، ولد في 3 سبتمبر 1932 في بوينت كلير في كندا، وتوفي في 27 ديسمبر 2000. ريتش بيم هو مدرب رياضي أمريكي، ولد في 1965. فرانك بارجر هو مدرب رياضي أمريكي، ولد في 1921، وتوفي في 1991. لوران بودوان هو شخصية أعمال كندي، ولد في 13 مايو 1938 في لويرر ستيشن في كندا. إدغار باين هو خبير بالمعادن وكيميائي ومهندس أمريكي، ولد في 14 سبتمبر 1891 في ماريون في الولايات المتحدة، وتوفي في 27 نوفمبر 1971 في في الولايات المتحدة. فريدريك بيي هو شخصية أعمال أمريكي، ولد في 9 سبتمبر 1825 في كلينتون في الولايات المتحدة، وتوفي في 26 مايو 1892 في سان فرانسيسكو في الولايات المتحدة. روبرت بالش هو عالم اجتماع أمريكي، ولد في 1945 في الولايات المتحدة. جايلز ديكون هو مصمم أزياء بريطاني، ولد في 1969 في دارلينغتون في المملكة المتحدة. بوب بوغل هو موسيقي وعازف قيثارة أمريكي، ولد في 16 يناير 1934، وتوفي في 14 يونيو 2009 في فانكوفر في الولايات المتحدة بسبب لمفوما. كلارنس باربر هو اقتصادي كندي، ولد في 5 مايو 1917 في في كندا، وتوفي في 27 فبراير 2004 في أوك باي في كندا. بلفنز ديفيس هو شخصية أعمال أمريكي، ولد في 1903، وتوفي في 16 يوليو 1971. جبريل بودري هو مجدف كندي، ولد في 1 أغسطس 1927 في أوتاوا في كندا، وتوفي في 19 سبتمبر 2009. بييت بون هو مجدف هولندي، ولد في 18 أبريل 1946 في ألسمير في هولندا. ديفيد بيرنير هو طبيب أسنان أمريكي، ولد في 21 يناير 1977 في في الولايات المتحدة. جيوفاني باتاغليا هو سائق سيارة سباق إيطالي، (ولد في لوينو في إيطاليا ). جيم بيلوز هو وصحفي أمريكي، ولد في 12 نوفمبر 1922 في ديترويت في الولايات المتحدة، وتوفي في 6 مارس 2009 في سانتا مونيكا في الولايات المتحدة بسبب مرض آلزهايمر. هرمان بيشوف هو ملحن ألماني، ولد في 7 يناير 1868 في دويسبورغ في ألمانيا، وتوفي في 25 يناير 1936 في برلين في ألمانيا. بوغدان بالتازار هو مصرفي ومهندس واقتصادي روماني، ولد في 22 سبتمبر 1939 في بوخارست في رومانيا، وتوفي في 28 ديسمبر 2012 بسبب سرطان. جون سافاج بولز هو عالم إنسان ومهندس معماري أمريكي، ولد في 25 يونيو 1905 في بيركيلي في الولايات المتحدة، وتوفي في 5 مارس 1983 في سانتا روسا في الولايات المتحدة. ميتشيل بوغز هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 15 فبراير 1984 في دالتون في الولايات المتحدة. فيسنتي باليستر هو دراج إسباني، ولد في 20 يونيو 1980 في كاستيون دي لا بلانا في إسبانيا. جيورجي بينس هو فيلسوف مجري، ولد في 8 ديسمبر 1941 في بودابست في المجر، وتوفي بنفس المكان في 28 أكتوبر 2006. جيري بيرنت هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 11 مايو 1938. مايك بليسدل هو لاعب هوكي جليد كندي، ولد في 18 يناير 1960 في موسجاو في كندا. ادريانو مارتينز هو فنان قتال مختلط برازيلي، ولد في 12 يونيو 1982 في ماناوس في البرازيل. سوني بارجر هو كاتب أمريكي، ولد في 8 أكتوبر 1938 في موديستو في الولايات المتحدة. جانوس ناغي بالوف هو رسام مجري، ولد في 2 أغسطس 1874 في في المجر، وتوفي في 22 نوفمبر 1919 في بودابست في المجر. لاسلو بيرو هو مصارع رياضي مجري، ولد في 9 يوليو 1960 في في المجر. توم بولز هو عالم فلك بريطاني، ولد في 1944. كارل باكمان هو مغني ورسام وعازف قيثارة سويدي، ولد في 27 أكتوبر 1970 في أوميو في السويد. مايك باسو هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 18 يوليو 1964. ريتشارد بارينغتون هو عالم نبات وعالم طيور أيرلندي، ولد في 1849، وتوفي في 15 سبتمبر 1915. هنري بيب هو كاتب أمريكي، ولد في 10 مايو 1815 في مقاطعة شيلبي في الولايات المتحدة، وتوفي في 1854. ميشيل بيلانجر هو مصرفي كندي، ولد في 10 سبتمبر 1929 في ليفيس في كندا، وتوفي في 1 ديسمبر 1997 في مونتريال في كندا. توني بيفيلاكوا هو موسيقي وعازف قيثارة أمريكي، ولد في 23 يوليو 1976. ويليام باتشيلدر غريني هو رياضياتي أمريكي، ولد في 4 أبريل 1819 في الولايات المتحدة، وتوفي في 30 مايو 1878 في مقاطعة سومرست في المملكة المتحدة. بارتون بيرنستاين هو مؤرخ أمريكي، ولد في 1936. إدوارد بيشر هو عالم حشرات نمساوي، ولد في 30 سبتمبر 1856، وتوفي في 11 نوفمبر 1886. وارن بيرنهارت هو عازف جاز وعازف بيانو أمريكي، ولد في 12 نوفمبر 1938 في واوسو في الولايات المتحدة. إدغار خوسيه أزار هو محامي ومحامي مكسيكي، ولد في 7 أغسطس 1946 في ولاية غيريرو في المكسيك. إدو بيلي هو مهندس معماري أمريكي، ولد في 1918، وتوفي في 2003. أدريان باس هو رسام فرنسي، ولد في 16 أبريل 1884 في في فرنسا، وتوفي في 2 مايو 1925 في ليون في فرنسا بسبب سل. لويس أيريس هو مهندس معماري أمريكي، ولد في 1874 في في الولايات المتحدة، وتوفي في 30 نوفمبر 1947 في مانهاتن في الولايات المتحدة. تيم بيكهام هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 27 يناير 1990 في غريفين في الولايات المتحدة. هنري براينت بيغيلو هو عالم أسماك أمريكي، ولد في 3 أكتوبر 1879 في بوسطن في الولايات المتحدة، وتوفي في 11 ديسمبر 1967 في كونكورد في الولايات المتحدة. ويليام بيلنغسلي هو ضابط أمريكي، ولد في 24 أبريل 1887 في وينونا في الولايات المتحدة، وتوفي في 20 يونيو 1913 في خليج تشيزبيك في الولايات المتحدة. روبرت بيلنغز هو شاعر كندي، ولد في 1949، وتوفي في 1986. توماس بال بارات هو قسيس نرويجي، ولد في 22 يوليو 1862 في كورنوال في المملكة المتحدة، وتوفي في 29 يناير 1940 في أوسلو في النرويج. مارك بارنت هو متسابق دراجات نارية أمريكي، ولد في 16 سبتمبر 1960. براندون بيرنستاين هو سائق سباق أمريكي، ولد في 2 أغسطس 1972 في دالاس في الولايات المتحدة. يان بانينج هو مصور هولندي، ولد في 4 مايو 1954 في ألميلو في هولندا. بريان بارتلي هو مهندس مدني نيوزيلندي، ولد في 30 نوفمبر 1928 في في نيوزيلندا، وتوفي في 24 مارس 2015 في في نيوزيلندا. فرانك بنينج هو لاعب دوري الرغبي أسترالي، ولد في 1907 في غونيداه في أستراليا، وتوفي في 8 فبراير 1990 في في أستراليا. بيغ علي هو مغني ودي جيه ومغن مؤلف أمريكي، ولد في 25 فبراير 1978 في نيويورك في الولايات المتحدة. أنجيلو باريتو هو سائق سيارة سباق ومهندس فلبيني، ولد في 29 سبتمبر 1969. يوليوس جاكوبسون هو طبيب عيون ألماني، ولد في 1828 في كونيغسبرغ في الإمبراطورية الروسية، وتوفي في 1889 في زيلينوغرادسك في روسيا. بيف ويلينغتون هو مصارع محترف كندي، ولد في 18 أبريل 1965 في كالغاري في كندا، وتوفي بنفس المكان في 24 يونيو 2007 بسبب نوبة قلبية. تايلر بيتس هو مؤلف موسيقى تصويرية وموسيقي ومنتج أسطوانات وملحن وعازف قيثارة أمريكي، ولد في 5 يونيو 1965 في لوس أنجلوس في الولايات المتحدة. جوزيف بوندارينكو هو كاتب روسي، ولد في 15 ديسمبر 1936. ميخائيل بيرسفورد هو مجدف بريطاني، ولد في 23 مارس 1934 في لندن في المملكة المتحدة. بيدن كير هو لاعب اتحاد الرغبي نيوزيلندي، ولد في 9 يونيو 1989 في في نيوزيلندا. ميخائيل بلانش هو دبلوماسي واقتصادي بريطاني، ولد في 1947. ديف بانكروفت هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 20 أبريل 1891 في سيوكس سيتي في الولايات المتحدة، وتوفي في 9 أكتوبر 1972 في سوبريور في الولايات المتحدة. باب كلارك هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 7 مايو 1889 في في الولايات المتحدة، وتوفي في 10 يناير 1974. هنري فوربس بيغيلو هو مهندس معماري أمريكي، ولد في 12 مايو 1867، وتوفي في 20 يونيو 1907. ماركو بيسلي هو ومغني ومغني أوبرا إيطالي، ولد في 26 فبراير 1957 في نابولي في إيطاليا. دونالد بولن هو كاهن كاثوليكي كندي، ولد في 7 فبراير 1961 في في كندا. فيليبو بيليني هو رسام إيطالي، ولد في 1550 في أوربينو في إيطاليا، وتوفي في 1604 في ماشيراتا في إيطاليا. ليو بويفن هو لاعب هوكي جليد كندي، ولد في 2 أغسطس 1932 في في كندا. دون بلانكنشيب هو أمريكي، ولد في 14 مارس 1950 في في الولايات المتحدة. فيكتور بيرغ هو كاتب سويدي، ولد في 8 مارس 1891 في في السويد، وتوفي في 1974. ويس غراهام هو عالم حاسوب كندي، ولد في 17 يناير 1932 في في كندا، وتوفي في 20 أغسطس 1999 في واترلو في كندا. جوش باتل هو لاعب كرة قدم أسترالية أسترالي، ولد في 1 سبتمبر 1998. أنتوني بيتس هو حكم كرة قدم بريطاني، ولد في 26 أكتوبر 1961 في بورسلم في المملكة المتحدة. روبرت بلاكمون هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 12 مايو 1967 في باي سيتي في الولايات المتحدة. بلاكي كارتر هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 30 سبتمبر 1902 في في الولايات المتحدة، وتوفي في 10 سبتمبر 1976 في غرينفيل في الولايات المتحدة. مايك باث هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 11 سبتمبر 1977 في سيلينا في الولايات المتحدة. جيف بيتانكورت هو مونتير ومخرج أمريكي، ولد في 1970 في الولايات المتحدة. إدوارد بلاو هو كاتب فرنسي، ولد في 30 مايو 1836 في بلوا في فرنسا، وتوفي في 7 يناير 1906 في باريس في فرنسا. شون بيرغن هو عازف جاز جنوب أفريقي، ولد في 29 يونيو 1948 في ديربان في جنوب أفريقيا، وتوفي في 1 سبتمبر 2012 في أمستردام في هولندا بسبب مرض. كلارنس إدوين أيريس هو اقتصادي أمريكي، ولد في 6 مايو 1891 في لوويل في الولايات المتحدة، وتوفي في 24 يوليو 1972 في ألاموغوردو في الولايات المتحدة. كالفين بانستر هو لاعب كرة قدم أمريكية ولاعب كرة قدم كندية أمريكي، ولد في 17 فبراير 1984 في روانوك في الولايات المتحدة. بيل أيرز هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 27 سبتمبر 1919 في نيونان في الولايات المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 24 سبتمبر 1980. هينك بارنارد هو كاتب للأطفال وصحفي هولندي، ولد في 8 أغسطس 1922 في روتردام في هولندا، وتوفي في 16 أبريل 2003 في لارين في هولندا. كلينتون بالو هو عالم كيمياء حيوية أمريكي، ولد في 18 يونيو 1923 في في الولايات المتحدة. فيلي بيثيا هو لاعب كرة قدم كندية أمريكي، ولد في 1939 في نيوجيرسي في الولايات المتحدة. تيد باشمان هو لاعب كرة قدم أمريكية ولاعب كرة قدم كندية أمريكي، ولد في 19 يناير 1952 في بينساكولا في الولايات المتحدة. بيرغر مارتن هال هو عالم نبات وطبيب سويدي، ولد في 26 أغسطس 1741 في بوروس في السويد، وتوفي في 10 أغسطس 1815. جاك بارلو هو مغني وكاتب أغاني أمريكي، ولد في 18 مايو 1924 في مولين في الولايات المتحدة، وتوفي في 29 يوليو 2011. جايسون بيكيت هو لاعب هوكي جليد كندي، ولد في 23 يوليو 1980 في ليثبريدج في كندا. جلين بارنت هو لاعب رماية بريطاني، ولد في 1 ديسمبر 1970. برام بوغارت هو رسام بلجيكي وهولندي، ولد في 12 يوليو 1921 في دلفت في هولندا، وتوفي في 2 مايو 2012 في سانت تروند في بلجيكا. بروكس بارنارد هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 4 نوفمبر 1979. جان بيرنابيه هو لغوي فرنسي، ولد في 1942 في في فرنسا، وتوفي في 12 أبريل 2017 في فور دو فرانس في فرنسا. ماركوس بارلو هو مهندس معماري أسترالي، ولد في 1890، وتوفي في 1955. تيرينس بانون هو متسلق جبال بريطاني، ولد في 24 نوفمبر 1967 في نيوري في المملكة المتحدة. تيكس بليسدل هو فنان قصص مصورة أمريكي، ولد في 30 مارس 1920 في هيوستن في الولايات المتحدة، وتوفي في 11 مارس 1999 في نيويورك في الولايات المتحدة. جويل بيلنغز هو شخصية أعمال أمريكي، ولد في يونيو 1958. ليستير بارنارد هو مدرب كرة سلة أمريكي، ولد في 25 أكتوبر 1894 في في الولايات المتحدة، وتوفي في 1 يونيو 1985 في مقاطعة أورانج في الولايات المتحدة. مايك بيكهام هو لاعب اتحاد الرغبي نيوزيلندي، ولد في 22 مايو 1970 في أوكلاند في نيوزيلندا. ليون بيرنبوم هو فيلسوف ورياضياتي روماني، ولد في 18 يونيو 1918، وتوفي في 2010. تود بوترايت هو مذيع أخبار وصحفي أمريكي، ولد في 5 سبتمبر 1965 في دالاس في الولايات المتحدة. نورمان بيريمان هو لاعب اتحاد الرغبي نيوزيلندي، ولد في 15 أبريل 1973 في ويلينغتون في نيوزيلندا، وتوفي في 22 يونيو 2015 في برث في أستراليا بسبب نوبة قلبية. بيف فنسنت هو كاتب غير روائي أمريكي، ولد في 2 يونيو 1961 في نيو برونزويك في كندا. جوني بييل هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 12 مارس 1882 في في الولايات المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 14 يونيو 1926. هوارد بوترايت هو ملحن أمريكي، ولد في 16 مارس 1918 في نيوبورت نيوز في الولايات المتحدة، وتوفي في 20 فبراير 1999 في سيراكيوز في الولايات المتحدة. كريستوف بوروجارد هو مصور فرنسي، ولد في 9 يناير 1966 في سانتس في فرنسا. جاستن بيثل هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 17 يونيو 1990 في سمتر في الولايات المتحدة. دومينيك باربر هو مخرج بريطاني، ولد في 21 يوليو 1955 في برستل في المملكة المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 9 مايو 2003. تيموثي لي بارنويل هو مصور أخبار ومصور وصحفي أمريكي، ولد في 17 فبراير 1955. كونستانتين أفرام هو مهندس قتالي روماني، ولد في 19 فبراير 1911 في في رومانيا، وتوفي في 20 فبراير 1987 في تيميشوارا في رومانيا. بوب بيرغيرون هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 7 نوفمبر 1961. جوليس باس هو كاتب سيناريو ومنتج أفلام وملحن وكاتب وكاتب للأطفال ومخرج وشاعر أمريكي، ولد في 16 سبتمبر 1935 في فيلادلفيا في الولايات المتحدة. جورج بيكون هو جندي أمريكي، ولد في 4 أغسطس 1946، وتوفي في 14 فبراير 1976. كريستوف بيرنر هو موسيقي وعازف بيانو نمساوي، ولد في 1971 في فيينا في النمسا. توم بيسلي هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 11 أغسطس 1954 في بلوفيلد في الولايات المتحدة. ماثيو بيلشر هو أسترالي، ولد في 20 سبتمبر 1982 في غولد كوست في أستراليا. فرانكلين باريتو هو فنزويلي، ولد في 27 فبراير 1996 في كاراكاس في فنزويلا. فيديريكو بيسون هو إيطالي، ولد في 23 يناير 1936 في في إيطاليا. جان بيار بليس هو محامي كندي، ولد في 1960. إدوارد بانفيلد هو شخصية أعمال ومهندس أرجنتيني، ولد في 9 فبراير 1837 في في المملكة المتحدة، وتوفي في 6 يوليو 1872 في لندن في المملكة المتحدة. تشاك باير هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 24 سبتمبر 1905 في مونتانا في الولايات المتحدة، وتوفي في 31 مايو 1987 في بونتياك في الولايات المتحدة. توم بيتيس هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 17 مارس 1933 في شيكاغو في الولايات المتحدة، وتوفي في 28 فبراير 2015 في كاتي في الولايات المتحدة. جون بارد هو فاعل خير أمريكي، ولد في 1819 في هايد بارك في الولايات المتحدة، وتوفي في 1899. فرانك بيرغيرون هو لاعب هوكي جليد كندي، ولد في 6 فبراير 1927 في ساوث دونداس في كندا. بلايند جيمس كامبل هو مغني وعازف قيثارة أمريكي، ولد في 17 سبتمبر 1906، وتوفي في 22 يناير 1981. ميك بيتانكورت هو كاتب سيناريو أمريكي، ولد في 1978 في شيكاغو في الولايات المتحدة. ملفين بيرمان هو أمريكي، ولد في 1929 في هارتفورد في الولايات المتحدة، وتوفي في 2 أبريل 2008 في تورونتو في كندا. بيرغر يانسن هو لاعب هوكي جليد نرويجي، ولد في 7 يناير 1948 في باروم في النرويج، وتوفي بنفس المكان في 7 نوفمبر 2016. آرثر بون هو مهندس معماري أمريكي، ولد في 9 أغسطس 1861، وتوفي في 13 يناير 1948 في إنديانابوليس في الولايات المتحدة. هكتور بيرتيلوت هو فنان قصص مصورة وصحفي ومصور كندي، ولد في 4 مارس 1842 في تروا ريفيير في كندا، وتوفي في 15 سبتمبر 1895 في مونتريال في كندا. سكيب بايلس هو مؤلف ومشاهير أمريكي، ولد في 4 ديسمبر 1951 في أوكلاهوما سيتي في الولايات المتحدة. إميل بايارد هو رسام توضيحي ورسام فرنسي، ولد في 2 نوفمبر 1837 في عدد ذري، وتوفي في 6 ديسمبر 1891 في القاهرة في مصر. بواز كوهن هو حاخام ومؤرخ أمريكي، ولد في 26 فبراير 1899 في بريدجبورت في الولايات المتحدة، وتوفي في 11 ديسمبر 1968 في نيويورك في الولايات المتحدة. ديفيد بيلدا هو دراج إسباني، ولد في 18 مارس 1983 في كوكينتاينا في إسبانيا. بيدرو أيالا هو كاتب أغاني وموسيقي أمريكي، ولد في 29 يونيو 1911 في في المكسيك، وتوفي في 1 ديسمبر 1990. ويليام بينون هو مترجم كندي، ولد في 1888 في فيكتوريا في كندا، وتوفي في 1958 في برينس روبيرت في كندا. ديف بيدل هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 1864 في نيويورك في الولايات المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 22 سبتمبر 1925. ريتشارد بونا هو مغني وموسيقي كاميروني، ولد في 28 أكتوبر 1967 في في الكاميرون. تيري بيسلي هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 5 فبراير 1950 في مونتغومري في الولايات المتحدة. سكيب بلامبيرغ هو منتج تلفزيوني أمريكي، ولد في 1946 في نيويورك في الولايات المتحدة. كينيث بيتي هو مدرب كرة سلة أمريكي، ولد في 19 أبريل 1905، وتوفي في 28 سبتمبر 1977. مايك بليس هو سائق سيارة سباق أمريكي، ولد في 5 أبريل 1965 في ميلواوكي في الولايات المتحدة. روبرتو بليدز هو مغني وكاتب أغاني بنمي، ولد في 2 يوليو 1962 في بنما في بنما. تومي بولت هو لاعب غولف أمريكي، ولد في 31 مارس 1916 في هاورث في الولايات المتحدة، وتوفي في 30 أغسطس 2008 في أركنساس في الولايات المتحدة. فريدريك أغسطس بورتر بارنارد هو لغوي ورياضياتي أمريكي، ولد في 5 مايو 1809 في في الولايات المتحدة، وتوفي في 27 أبريل 1889 في نيويورك في الولايات المتحدة. جيمس بلايث روجرز هو كيميائي أمريكي، ولد في 11 فبراير 1802 في فيلادلفيا في الولايات المتحدة، وتوفي في 15 يونيو 1852. رايموند أزار هو عسكري لبناني، ولد في 1953 في جزين في لبنان. إدوارد باتيست هو ملحن فرنسي، ولد في 28 مارس 1820 في باريس في فرنسا، وتوفي بنفس المكان في 9 نوفمبر 1876. كارل بلاو هو مغني ومغن مؤلف أمريكي، ولد في 1975. براندون باردن هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 15 مارس 1989 في لينكولنتون في الولايات المتحدة. بيارن بيترسن هو نرويجي، ولد في 8 يونيو 1891 في كريستيانية في النرويج، وتوفي في 14 ديسمبر 1983 في بورشغرون في النرويج. هنري بيرلينر هو مهندس فضاء جوي أمريكي، ولد في 13 ديسمبر 1895 في واشنطن العاصمة في الولايات المتحدة، وتوفي في 1 مايو 1970. آدم بيكيت هو رسام رسوم متحركة أمريكي، ولد في 1950 في لوس أنجلوس في الولايات المتحدة، وتوفي في 1979. آرثر بليس سايمور هو عالم نبات أمريكي، ولد في 3 يناير 1859 في مولين في الولايات المتحدة، وتوفي في 29 مارس 1933 في مقاطعة ميدلسيكس في الولايات المتحدة. ميخائيل بيجلي هو مجدف أمريكي، ولد في 22 سبتمبر 1872 في دبلن في جمهورية أيرلندا، وتوفي في 24 أغسطس 1938 في سانت لويس في الولايات المتحدة. مارك بالينغر هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 31 يناير 1949 في غلينديل في الولايات المتحدة، وتوفي في 13 يونيو 2014 في أوكيتشوبي في الولايات المتحدة. ريتشارد بيلز هو رياضياتي أمريكي، ولد في 28 مايو 1938 في إيري في الولايات المتحدة. بيغ جورج هو ملحن ومقدم تلفزيوني بريطاني، ولد في 29 مايو 1957 في في المملكة المتحدة، وتوفي في 7 مايو 2011 في ميلتون كينز في المملكة المتحدة. باول بوشامب هو عالم عقيدة فرنسي، ولد في 1 يوليو 1925، وتوفي في 23 أبريل 2001. نيكولا بيرتيلوت هو لاعب رماية فرنسي، ولد في 26 يوليو 1964 في باريس في فرنسا. أوين بلاندل هو مغني أسترالي، ولد في 22 مارس 1960. بيرغر رود هو متزحلق جبال الألب نرويجي، ولد في 23 أغسطس 1911 في كونغسبرغ في النرويج، وتوفي بنفس المكان في 13 يونيو 1998. لوك بيلانجر هو لاعب هوكي جليد كندي، ولد في 4 أبريل 1975 في شيربروك في كندا. واشنطن رودريغوس هو صحفي برازيلي، ولد في 1 سبتمبر 1936 في ريو دي جانيرو في البرازيل. جوناثان بيكسباي هو مصمم أزياء تقليدية أمريكي، ولد في 21 يونيو 1959، وتوفي في 29 أبريل 2001 في نيويورك في الولايات المتحدة. جون باتريك بولز هو كاهن كاثوليكي أمريكي، ولد في 21 يناير 1930 في بوسطن في الولايات المتحدة، وتوفي في 9 أكتوبر 2014 في فرامينغهام في الولايات المتحدة بسبب مرض. أندريه بوليو هو لاعب هوكي جليد كندي، ولد في 22 يناير 1940 في مونتريال في كندا. جورج باريل إيمرسون هو أكاديمي أمريكي، ولد في 12 سبتمبر 1797 في كينبونك في الولايات المتحدة، وتوفي في 14 مارس 1881 في نيوتن في الولايات المتحدة. ديفيد بيكون هو مبشر أمريكي، ولد في 1771، وتوفي في 27 أغسطس 1817. بن بارهام هو لاعب غولف بريطاني، ولد في 6 فبراير 1976 في أشفورد في المملكة المتحدة. روبرت أيرز هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 6 سبتمبر 1985 في كليو في الولايات المتحدة. تشارلز جونستون بادغر هو ضابط أمريكي، ولد في 6 أغسطس 1853 في روكفيل في الولايات المتحدة، وتوفي في 7 سبتمبر 1932. روجر بيرنبوم هو منتج أفلام أمريكي، ولد في 14 نوفمبر 1950 في تينيك (نيوجيرسي) في الولايات المتحدة. جوليس بلدسو هو مغني ومغني أوبرا أمريكي، ولد في 1897 في واكو في الولايات المتحدة، وتوفي في 14 يوليو 1943 في هوليوود في الولايات المتحدة بسبب سكتة. نونو باريتو هو برتغالي، ولد في 29 أبريل 1972 في لشبونة في البرتغال. إسحاق بابيت هو شخصية أعمال ومخترِع ومهندس أمريكي، ولد في 26 يوليو 1799 في تونتون في الولايات المتحدة، وتوفي في 26 مايو 1862 في سومرفيل في الولايات المتحدة. رِيْفِينَه ، جنس جنبات وجنيبات برية تزيينية من رتبة القرنفليات وفصيلة البيتفيريات. سمي الجنس على عالم النبات الألماني أوغسطس كيرينوس ريفينوس تكريمًا له (1652-1723). أراش فردوسي ، من مواليد 7 أكتوبر 1985) هو رجل أعمال ملياردير إيراني أمريكي. وهو المؤسس المشارك لـ دروبوكس. الحياة المبكرة والتعليم. ولد فردوسي في أوفرلاند بارك، كانساس، الولايات المتحدة في 7 أكتوبر 1985، وهو ابن المهاجرين الإيرانيين غلام فردوسي (مواليد 1950) وتهمينه "تامي" فريدازار (مواليد 1959). والد فردوسي كان سمسار رهن عقاري وهو من مواليد تبريز في شمال غرب إيران. التقى والديه وتزوجا في عام 1984، عندما كانا طلاباً في جامعة سنترال ميسوري وجامعة ميسوري- كانساس سيتي. استقروا في الولايات المتحدة بعد الثورة الإيرانية عام 1979. التحق بمدرسة "Blue Valley Northwest" الثانوية، وهي مدرسة ثانوية عامة في أوفرلاند بارك، وتخرج منها وكان الأول على فصله عام 2004. استمر فردوسي في دراسة الهندسة الكهربائية وعلوم الكمبيوتر في معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا (MIT)، حيث خرج من برنامجه في عامه الأخير للتركيز على عمله. مهنة. أطلق فردوسي دروبوكس في يونيو 2007 مع شريكه التجاري درو هيوستن في معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا. في سبتمبر 2007، نقل فردوسي شركته إلى سان فرانسيسكو وجمع رأس المال الاستثماري من سكويا كابيتال، أكسل بارتنرز، واي كومبينيتر، وعدد قليل من المستثمرين الأفراد. في مارس 2018 ، خضعت دروبوكس لطرح عام أولي حيث قدرت الشركة بحوالي 9.2 مليار دولار أمريكي. من تأسيس الشركة في يونيو 2007 وحتى أكتوبر 2016 شغل فردوسي منصب كبير مسؤولي التكنولوجيا (CTO) في دروبوكس. و بقي عضوًا في فريق إدارة دروبوكس ومجلس الإدارة. عُقنْفُصَة ، جنس حشرات من فصيلة السيرفيدية. أنواعه عديدة. طولها يراوح من 12 إلى 18 مم. تتميز بسرعة طيرانها وأصفرار أثوابها المجذعة والمدبجة بالأسود والأبيض. يرقاتها قاسية الجلد، كثيفة الهلب المستطيل. معظمها يعيش على عمي ورسغ الزنابير والزراقط وما أشبه. عُقنْفُصَاوات ، قبيلة حشرات من رتبة ذوات الجناحين وفصيلة السيرفيدية. البيتفيريات ، فصيلة نباتات مُزهرة من رتبة القرنفليات. كانت سابقًا مُصنفة كفُصيلة في الفصيلة الصبغية. تتكون الفصيلة من تسعة أجناس، مع حوالي 20 نوعًا معروفًا. فيلم رعب خارق للطبيعة هو صنف من الأفلام يجمع بين عناصر الفيلم الرعب والفيلم الخارق للطبيعة. تشتمل الأحداث الخارقة في مثل هذه الأفلام غالبًا على أشباح وشياطين، والعديد من أفلام الرعب الخارقة للطبيعة تحتوي على موضوعات دينية. المواضيع المشتركة في هذا النوع هي الآخرة والشيطان والمس الشيطاني. ليس كل أفلام الرعب الخارقة للطبيعة تركز على الدين، ويمكن أن تحتوي على «عنف وحشي شنيع». دار سلوى كان السكن الخاص لأمير الكويت الخامس عشر الشيخ صباح الأحمد الجابر الصباح الذي تُوفي في 29 سبتمبر 2020. يقع القصر في منطقة البدع، محافظة حولي في الكويت. تسمية القصر. تعود تسمية القصر على الشيخة سلوى صباح الأحمد الجابر الصباح، الابنة الوحيدة للشيخ صباح الأحمد الجابر الصباح التي تُوفيت في عام 2002 بسبب سرطان الثدي. عَقْوَة ، جنس نباتات مُزهرة برية وتزيينية من فصيلة السذابية. موطنها الأصلي من شرق أستراليا إلى كاليفورنيا. تضم 11 نوعا و26 نويعًا. التهجين الطبيعي بين الأنواع يجعل العلاقات التصنيفية داخل هذا الجنس مُشكلة. هناك أيضًا المئات من الأصناف المسماة، والتي تم تسجيل الكثير منها لدى هيئة تسجيل النبتات الأسترالية (ACRA). تم تسمية جنس كورّيا على اسم عالم النبات البرتغالي خوسيه كوريا دا سيرا (1750-1823)، والمعروف باسم أبي كورّيا. ديميتري ايفانوف هو لاعب كرة قدم روسي، ولد في 7 يونيو 1994. لعب مع بالتيكا كالينينغراد. توماس باكمان هو لاعب كرة قدم سويدي، ولد في 16 يونيو 1980. لعب مع نادي أوسترس ونادي يورغوردينس. ستيوارت بالمر هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 20 سبتمبر 1969 في في المملكة المتحدة. لعب مع أولدهام أثلتيك وتشارلتون أثلتيك وسكونثورب يونايتد ونادي بوسطن يونايتد ونادي سانت ميرين ونادي سلتيك وهاميلتون أكاديميكال وويغان أتلتيك. ماكسيم بوندارينكو هو لاعب كرة قدم روسي، ولد في 16 يونيو 1981 في فولغوغراد في روسيا. لعب مع بالتيكا كالينينغراد ونادي روتور فولغوغراد. جون بيكون هو لاعب كرة قدم أيرلندي، ولد في 23 مارس 1973 في دبلن في جمهورية أيرلندا. شارك مع منتخب جمهورية أيرلندا تحت 17 سنة لكرة القدم ومنتخب جمهورية أيرلندا تحت 21 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع أردز وديري سيتي ونادي أرسنال ونادي شامروك روفرز. ستيوارت بارلو هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 16 يوليو 1968 في ليفربول في المملكة المتحدة. لعب مع أولدهام أثلتيك وستوكبورت كونتي ونادي إيفرتون ونادي بوري ونادي ترانمير روفرز لكرة القدم ونادي روذرهام يونايتد ونادي ساوثبورت ونادي موركامب وويغان أتلتيك. ويليام تشو هو لاعب كرة قدم ومدرب كرة قدم صيني، ولد في 16 يوليو 1971 في ماكاو في الصين. شارك مع منتخب ماكاو لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع . ايمانويل أيالا هو لاعب كرة قدم مكسيكي، ولد في 31 أغسطس 1995 في تيخوانا في المكسيك. ماريانو باريتو هو لاعب كرة قدم ومدرب كرة قدم برتغالي، ولد في 18 يناير 1957 في غوا في الهند. لعب مع أيل ليماسول. بينجامين هو لاعب كرة قدم غاني، ولد في 4 يناير 1994 في أكرا في غانا. لعب مع أتلتيكو مدريد ج. بيارن جنسن هو لاعب كرة قدم دنماركي، ولد في 16 أبريل 1959 في الدنمارك في مملكة الدنمارك. شارك مع منتخب الدنمارك لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي بروندبي. سباستيان باتاغليا هو لاعب كرة قدم أرجنتيني، ولد في 8 نوفمبر 1980 في سانتا في في الأرجنتين. شارك مع منتخب الأرجنتين لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع بوكا جونيورز ونادي فياريال. مسيرته الكروية. لعب سباستيان باتاغليا خلال مسيرته الاحترافية مع ناديين في ستة عشر موسمًا وسجل خلالها 20 هدف ضمن 255 مباراة. حيث فاز في موسم واحد بالكأس وفي ستة مواسم بالدوري. خاض سباستيان باتاغليا مسيرته مع نادي بوكا جونيورز في موسم 1997–98 في المرة الأولى ليلعب معه سبعة مواسم ثم في موسم 2005–06 ليلعب معه سبعة مواسم، مشاركًا طوالها في 226 مباراة سجل خلالها 19 هدفًا. ثم انتقل إلى نادي فياريال في موسم 2003–04 ولمدة موسمين، حيث شارك في 29 مباراة سجل خلالها هدفًا واحدًا. روبرت بوم هو لاعب كرة قدم ألماني، ولد في 28 مارس 1988 في في بولندا. لعب مع في في في فينلو. جون بيرنر هو لاعب كرة قدم أمريكي، ولد في 14 فبراير 1991 في سانت لويس في الولايات المتحدة. لعب مع تشارلوت إندبنتنس وكولورادو رابيدز. أليكساندرو أفرام هو لاعب كرة قدم روماني، ولد في 25 أبريل 1991 في غالاتس في رومانيا. لعب مع نادي أوتسيلول غالاتسي ونادي بترولول بلويشتي ونادي براشوف ويونيفرسيتاتيا كرايوفا. أنطونيو بونت هو لاعب كرة قدم ومدرب كرة قدم إسباني، ولد في 14 أغسطس 1908 في كاودايل في إسبانيا، وتوفي في مارس 1993. لعب مع ريال مدريد ونادي غرناطة. ريكاردو فرناندس هو لاعب كرة قدم برتغالي، ولد في 20 فبراير 1986 في ماتوسينهوس في البرتغال. شارك مع منتخب البرتغال الوطني لكرة قدم الصالات. أما مع النوادي، فقد لعب مع . جوسيف بيرتالان هو لاعب كرة قدم نمساوي، ولد في 29 سبتمبر 1934. شارك مع منتخب النمسا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع رابيد فيينا. ريكاردو فرناندس هو لاعب كرة قدم برتغالي، ولد في 29 سبتمبر 1991 في فونشال في البرتغال. لعب مع نادي أونياو دا ماديرا وناسيونال ماديرا. خوان باينا هو لاعب كرة قدم إسباني، ولد في 18 مايو 1950 في سبتة في إسبانيا، وتوفي في 28 سبتمبر 2012 في لقنت في إسبانيا. لعب مع لوغرونيس ونادي إيركوليس. كيث بانستر هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 13 نوفمبر 1930 في شفيلد في المملكة المتحدة، وتوفي في أغسطس 2016 في غلوسترشير في المملكة المتحدة. لعب مع برمنغهام سيتي وشيفيلد يونايتد ونادي بيتربورو يونايتد ونادي تشيسترفيلد ونادي ريكسهام ونادي كينغز لين ونورويتش سيتي. كيث باربر هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 21 سبتمبر 1947 في لوتن في المملكة المتحدة. لعب مع سوانزي سيتي وكارديف سيتي ونادي لوتون تاون. كيفن باين هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 19 سبتمبر 1972 في كيركالدي في المملكة المتحدة. لعب مع نادي بريتشين سيتي ونادي دندي. ستيفن بيتي هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 1 سبتمبر 1969 في في المملكة المتحدة. شارك مع منتخب أيرلندا الشمالية تحت 21 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع آرهوس جمناستيك فورينينغ وتشيلسي ونادي كوليرين ونادي لينفيلد. ستيف باينز هو لاعب كرة قدم وحكم كرة قدم بريطاني، ولد في 23 يونيو 1954 في في المملكة المتحدة. لعب مع برادفورد سيتي وسكونثورب يونايتد ونادي بوري ونادي تشيسترفيلد ونادي والسول ونوتينغهام فورست وهدرسفيلد تاون. ستيف بيكنل هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 28 نوفمبر 1959 في في المملكة المتحدة. لعب مع ليستر سيتي ونادي توركي يونايتد. بيرينس مونيوث هي لاعبة كرة قدم مكسيكية، ولدت في 11 مارس 2000 في في المكسيك. بيتينا فلك هي لاعبة كرة قدم ومدربة كرة قدم دنماركية، ولدت في 31 مارس 1981. شاركت مع منتخب الدنمارك لكرة القدم للسيدات. أما مع النوادي، فقد لعبت مع نادي بروندبي. أليسون غرانت هي لاعبة كرة قدم نيوزيلندية، ولدت في 9 أغسطس 1961 في أوكلاند في نيوزيلندا. شاركت مع منتخب نيوزيلندا لكرة القدم للسيدات. فرانكي براون هي لاعبة كرة قدم بريطانية، ولدت في 8 أكتوبر 1987 في اسكتلندا في المملكة المتحدة. شاركت مع منتخب اسكتلندا لكرة القدم للسيدات. أما مع النوادي، فقد لعبت مع . شانون كوكي هي لاعبة كرة قدم بريطانية، ولدت في 2 فبراير 2000 في إنجلترا في المملكة المتحدة. لعبت مع نادي أرسنال للسيدات. جواو فيشر هي لاعبة كرة قدم نيوزيلندية، ولدت في 18 يناير 1962 في نيوزيلندا. شاركت مع منتخب نيوزيلندا لكرة القدم للسيدات. ميشيل كلارك هي لاعبة كرة قدم نيوزيلندية، ولدت في 6 سبتمبر 1982 في نيوزيلندا. شاركت مع منتخب نيوزيلندا لكرة القدم للسيدات. لورا هارفي هي لاعبة كرة قدم ومدربة كرة قدم بريطانية، ولدت في 15 مايو 1980 في في المملكة المتحدة. لعبت مع وولفرهامبتون واندررز. ستيف كورتيس هي لاعبة كرة قدم أيرلندية، ولدت في 5 ديسمبر 1983 في برستل في المملكة المتحدة. شاركت مع منتخب جمهورية أيرلندا لكرة القدم للسيدات. أما مع النوادي، فقد لعبت مع نادي تشيلسي لكرة القدم للسيدات. منعطفة البرودة هي جنس من البكتيريا، سلبية الغرام، تتبع فصيلة نظيرات الصيفرية. أصنوفات. الأصنوفات الأدنى لهذا الكائن: منعطفة بردية غندوانية هي نوع من البكتيريا، سلبية الغرام، تتبع جنس منعطفة بردية. منعطفة بردية محبة ملوحة الجبن هي نوع من البكتيريا، سلبية الغرام، تتبع جنس منعطفة بردية. أفيس تاكر هي ناشرة أمريكية، ولدت في 1915، وتوفيت في 17 ديسمبر 2010. أيانو شيميزو هي لاعب كرة مضرب يابانية، ولدت في 11 أبريل 1998. أياكو يوشيكاوا هي عداءة سريعة يابانية، ولدت في 1 مارس 1933. جواو سميث هي مغنية مؤلفة أمريكية، ولدت في 9 مايو 1985. بامبي هال هي مصارعة محترفة كندية، ولدت في 14 يوليو 1992 في فانكوفر في كندا. أفيس مكينتوش هي عداءة سريعة نيوزيلندية، ولدت في 19 مايو 1938 في أوكلاند في نيوزيلندا. أياكو أوكاموتو (باليابانية: 岡本綾子؛ بالكانا: おかもと あやこ) هي لاعبة غولف يابانية، ولدت في 2 أبريل 1951 في هيروشيما في اليابان. بيثاني بريان هي مجدفة بريطانية، ولدت في 23 أبريل 1993. بيرثي هانسن هي راكبة الكنو دنماركية، ولدت في 8 يونيو 1944. بامبي لي سافاج هي ملحنة ومغنية مؤلفة ومغنية أمريكية، ولدت في 1963. منعطفة ملحية راسبية هي نوع من البكتيريا، سلبية الغرام، تتبع جنس منعطفة بردية. أياكو أوهارا (باليابانية: 上原彩子؛ بالكانا: うえはら あやこ) هي لاعبة غولف يابانية، ولدت في 22 ديسمبر 1983 في ناها في اليابان. أندريا بيجلي هي مغنية وموسيقية بريطانية، ولدت في 15 يناير 1986 في في المملكة المتحدة. بيوتي تورنر هي صحفية أمريكية، ولدت في 23 أكتوبر 1957 في شيكاغو في الولايات المتحدة، وتوفيت في 18 ديسمبر 2008. بايس بونز هي إيطالية، ولدت في 1969. جوان بيركوفيتس هي كيميائية أمريكية، ولدت في 13 مارس 1931. بيرغيتا يندكفيست هي سويدية، ولدت في 24 يوليو 1942 في في السويد، وتوفيت في 24 فبراير 2010. بينيتا ويليس هي منافسة ألعاب القوى أسترالية، ولدت في 6 مايو 1979 في ماكاي في أستراليا. بيت باومغارتنر هي مغنية نمساوية، ولدت في 9 مايو 1983 في ويندهوك في ناميبيا. جان بلي ويت هي مقالاتية وصحفية وكاتِبة وسفرجات وشاعرة كندية، ولدت في 4 نوفمبر 1862 في في كندا، وتوفيت في 19 أغسطس 1934 في تشاتام كينت في كندا. بيرث ماير هي صحفية وكاتبة العمود وكاتِبة هولندية، ولدت في 21 أبريل 1938 في أمستردام في هولندا، وتوفيت في 10 يوليو 2012. كيم باتن هي منافسة ألعاب القوى أمريكية، ولدت في 29 مارس 1969 في ماكراي في الولايات المتحدة. سيما بينا هي ملحنة ومغنية إيرانية، ولدت في 4 يناير 1945 في بيرجند في إيران. بوبي لانكستر هي لاعبة غولف كندية، ولدت في 23 يونيو 1950. بيربل مور هي كاتِبة ألمانية، ولدت في 5 يوليو 1964، وتوفيت في 29 أكتوبر 2010 بسبب سرطان. أياكو كيمورا (باليابانية: 木村文子؛ بالكانا: きむら あやこ) هي عداءة سريعة يابانية، ولدت في 11 يونيو 1988 في هيروشيما في اليابان. بيرثي نيلسن هي عداءة سريعة دنماركية، ولدت في 24 أكتوبر 1926 في كوبنهاغن في الدنمارك، وتوفيت في 4 ديسمبر 2010 في في الدنمارك. بيف هاريس هي ناشِطة أمريكية، ولدت في 1951. بيرث أرت هي رسامة بلجيكية، ولدت في 26 ديسمبر 1857 في بروكسل في بلجيكا، وتوفيت في 27 فبراير 1934 في بروكسل في بلجيكا. ميشيل بانستر هي كاتِبة وشاعرة نيوزيلندية، ولدت في 1986. كيم بارلو هي مغنية وكاتبة غنائية كندية، ولدت في 10 مارس 1969 في مونتريال في كندا. بيكا بيرنستاين هي رسامة أمريكية، ولدت في 1977. بنت كراوس هي متزلجة ألمانية، ولدت في 21 فبراير 1989 في برلين في ألمانيا. يان بارهام هي سياسية مستقلة أسترالية، ولدت في 8 أكتوبر 1958. بيت فرانك هي عارضة هولندية، ولدت في 3 ديسمبر 1989 في هيمسكيرك في هولندا. بيي ووكر هي ملحنة وعازفة بيانو أمريكية، ولدت في 1898، وتوفيت في 1987. ماريان بيرغيرون هي متسابقة ملكة الجمال وعارضة أمريكية، ولدت في 3 مايو 1918 في ويست هيفن في الولايات المتحدة، وتوفيت في 22 أكتوبر 2002 في أوهايو في الولايات المتحدة بسبب ابيضاض الدم. بيتينا ماي هي عارضة كندية، ولدت في 28 فبراير 1979. منعطفة بردية ملحية هي نوع من البكتيريا، سلبية الغرام، تتبع جنس منعطفة بردية. بيثاني هارت هي منافسة ألعاب القوى أمريكية، ولدت في 10 أبريل 1977. أندريا بليس هي منافسة ألعاب القوى جامايكية، ولدت في 5 أكتوبر 1980 في كينغستون في جامايكا. بيولا بيرك هي أكاديمية أمريكية، ولدت في 20 يوليو 1885 في هرتفورد في الولايات المتحدة، وتوفيت في 8 أبريل 1975 في واشنطن العاصمة في الولايات المتحدة. كريستي بلاتشفورد هي صحفية وكاتبة العمود كندية، ولدت في 20 مايو 1951 في رووان نوراندا في كندا. بابيت هاغ هي فنانة إيقاعية ألمانية، ولدت في 31 أكتوبر 1967 في ميونخ في ألمانيا. أيانو تسوجي (باليابانية: つじあやの؛ بالكانا: うららかさん) هي ملحنة ومغنية مؤلفة ومغنية وموسيقية يابانية، ولدت في 6 يناير 1978 في كيوتو في اليابان. بياتريس توماس هي مغنية وعارضة أمريكية، ولدت في 9 يونيو 1984 في نيويورك في الولايات المتحدة. بيتينا ووكر هي ملحنة وعازفة بيانو أيرلندية، ولدت في 1860 في دبلن في جمهورية أيرلندا، وتوفيت في 4 فبراير 1893 في في المملكة المتحدة. جواو بانستر هي صحفية بريطانية، ولدت في 31 يوليو 1951 في روتشديل في المملكة المتحدة. بيك أبوت هي منتجة أسطوانات كندية، ولدت في 1971. بوديل راسيل هي نرويجية، ولدت في 16 سبتمبر 1908، وتوفيت في 31 أكتوبر 1998. جواو ستانلي هي أسترالية، ولدت في 6 يوليو 1972 في ملبورن في أستراليا. أليسون باشفورد هي مؤرخة أسترالية، ولدت في 1963. بليك بولدن هي لاعبة هوكي الجليد أمريكية، ولدت في 10 مارس 1991 في يوكليد في الولايات المتحدة. جواو موريسون هي لاعبة كرة الشبكة نيوزيلندية، ولدت في 20 مارس 1975. شانون بارنت هي أسترالية، ولدت في 1982 في ترارالغون في أستراليا. أيين ناكامورا هي متزلجة فنية يابانية، ولدت في 2 ديسمبر 1993 في سنداي في اليابان. بابيت براون هي كاتِبة جنوب أفريقية، ولدت في 1931، وتوفيت في 10 فبراير 2019. أفيس أكرس هي فنانة نيوزيلندية، ولدت في 26 مارس 1910 في ويلينغتون في نيوزيلندا، وتوفيت في 15 أكتوبر 1994 في تاورانجا في نيوزيلندا. بينيتا ساندرز هي فنانة كندية، ولدت في 6 أبريل 1935 في في المملكة المتحدة. أفيس نيومان هي رسامة بريطانية، ولدت في 1946 في لندن في المملكة المتحدة. أياكو يوشيدا هي مجدفة يابانية، ولدت في 28 أبريل 1976 في محافظة آوموري في اليابان. لورا بانون هي كاتبة للأطفال وكاتِبة أمريكية، ولدت في 1895، وتوفيت في 14 ديسمبر 1963. مينه بيسل هي وأحيائية وعالمة كيمياء حيوية ومخترِعة أمريكية وإيرانية، ولدت في 1940 في طهران في إيران. جواو إدواردز هي لاعبة بولينغ نيوزيلندية، ولدت في 5 فبراير 1970 في في المملكة المتحدة. كورتني بابكوك هي منافسة ألعاب القوى كندية، ولدت في 30 يونيو 1972 في تشاتام كينت في كندا. تايلور باغلي هي عارضة أمريكية، ولدت في 9 سبتمبر 1987 في أوكلاهوما في الولايات المتحدة. بيثاني لونش هي لاعبة كرة قدم أسترالية أسترالية، ولدت في 19 مايو 1997. بيف فرنسيس هي أسترالية، ولدت في 15 فبراير 1955 في غيلونغ في أستراليا. بامبي فرنسيسكو هي كاتبة العمود وصحفية أمريكية، ولدت في 1966 في مدينة سيبو في الفلبين. أكوسينا دياز هي منافسة ألعاب القوى إسبانية، ولدت في 19 ديسمبر 1982. بيتي كالدويل هي مربية أمريكية، ولدت في 24 ديسمبر 1924 في سميثفيل في الولايات المتحدة، وتوفيت في 17 أبريل 2016 في ليتل روك في الولايات المتحدة. لورا بيسل هي دراجة بريطانية، ولدت في 19 يونيو 1983. بيرغيتا والاس هي عالمة آثار كندية، ولدت في 1944. بيثاني ديلون هي مغنية أمريكية، ولدت في 22 سبتمبر 1988 في بيل فونتين في الولايات المتحدة. أوريليا سبنسر روجرز هي سفرجات أمريكية، ولدت في 4 أكتوبر 1834، وتوفيت في 19 أغسطس 1922. بابيت كول هي رسامة توضيحية وكاتِبة بريطانية، ولدت في 10 سبتمبر 1949 في جيرزي، وتوفيت في 15 يناير 2017 في ديفون في المملكة المتحدة. بارب سبنسر هي لاعبة كرلنغ كندية، ولدت في 14 فبراير 1966 في وينيبيغ في كندا. جان شينودا بولن هي طبيبة نفسية وكاتِبة أمريكية، ولدت في 1936 في الولايات المتحدة. أندريا بارثا هي مصممة أزياء تقليدية مجرية، ولدت في 1961 في بودابست في المجر. بوديل مارتنسون هي كاتِبة سويدية، ولدت في 1952 في كارلسكرونا في السويد. بيربل مارتن هي متزلجة فنية ألمانية، ولدت في 10 نوفمبر 1940. أيانا هوارد هي عَالِمَة حاسوب أمريكية، ولدت في 24 يناير 1972. بيثان ديفيز هي عدائة مشي بريطانية، ولدت في 7 نوفمبر 1990 في كارديف في المملكة المتحدة. بيرغيتا بنغتسون هي سويدية، ولدت في 16 مايو 1965. بيرغيتا هوفمان هي عالمة آثار بريطانية، ولدت في 18 مايو 1969 في في بلجيكا.<ref> أوريلي فيليكس هي منافسة ألعاب القوى فرنسية، ولدت في 26 مارس 1979 في في فرنسا. بيبيه ميلر هي مصممة رقص أمريكية، ولدت في 20 سبتمبر 1950 في بروكلين في الولايات المتحدة. بيتينا هوي هي متسابقة الحدث ألمانية، ولدت في 7 نوفمبر 1962 في راينه في ألمانيا. جان بالانتين هي مصممة رقص ومُدرسة وراقصة باليه نيوزيلندية، ولدت في 10 يوليو 1906، وتوفيت في 17 نوفمبر 1980. جان بيجز هي عالمة وراثة بريطانية، ولدت في 16 أبريل 1950 في غلاسكو في المملكة المتحدة. أندريا بلانش هي مصورة أمريكية، ولدت في 1952 في بروكلين في الولايات المتحدة. جواو هال هي مذيعة أخبار أسترالية، ولدت في 25 يونيو 1958 في ملبورن في أستراليا. أياكو إيكيدا (باليابانية: 池田綾子؛ بالكانا: いけだ あやこ) هي مغنية مؤلفة يابانية، ولدت في 1 يونيو 1978 في طوكيو في اليابان. بامبي جونز هي مؤلفة أمريكية، ولدت في 1931 في هوليوك في الولايات المتحدة. لورنس فورنير بودري هي راقصة على الجليد كندية، ولدت في 18 يوليو 1992 في مونتريال في كندا. بيرث ماركس هي عازفة بيانو فرنسية، ولدت في 28 يوليو 1859، وتوفيت في 1925. بيكا ستيفنز هي عازفة الجاز ومغنية وعازفة قيثارة وكاتبة غنائية أمريكية، ولدت في 1 يونيو 1984 في وينستون-سالم في الولايات المتحدة. بيرناردا فينك (بالسلوفينية: Bernarda Fink؛ بالإسبانية: Bernarda Fink) هي مغنية أوبرا ومغنية سلوفينية وأرجنتينية، ولدت في 29 أغسطس 1955 في بوينس آيرس في الأرجنتين. أزوسا كيشيموتو (باليابانية: 岸本梓؛ بالكانا: きしもと あずさ) هي مغنية وتارينتو يابانية، ولدت في 20 مارس 1985 في كاناغاوا في اليابان. بارب موريسون هي ملحنة ومغنية مؤلفة ومنتجة أسطوانات أمريكية، ولدت في 22 مايو 1967 في سكنيكتادي في الولايات المتحدة. كارين بليس هي دراجة أمريكية، ولدت في 19 ديسمبر 1963 في في الولايات المتحدة. كيلي بارنهيل هي كاتبة للأطفال ومؤلفة أمريكية، ولدت في 7 ديسمبر 1973 في منيابولس في الولايات المتحدة. بيتينا غروبر هي متزحلقة سويسرية، ولدت في 31 يناير 1985 في في سويسرا. بيت باوتشر هي مصارعة محترفة أمريكية، ولدت في 29 يوليو 1943 في في الولايات المتحدة. بلايث هارتلي هي كندية، ولدت في 2 مايو 1982 في إدمونتون في كندا. بيثاني ألين هي دراجة أمريكية، ولدت في 6 أكتوبر 1982. بوبي غيب هي عداءة مراثونية أمريكية، ولدت في 2 نوفمبر 1942 في في الولايات المتحدة. أياكو ماتسومورا (باليابانية: 松村亜矢子؛ بالكانا: まつむら あやこ) هي سباحة متزامنة يابانية، ولدت في 8 يناير 1982 في كاسوغاي في اليابان. بيتينا إرليخ هي كاتبة للأطفال ورسامة وكاتِبة نمساوية، ولدت في 19 مارس 1903 في فيينا في النمسا، وتوفيت في 10 أكتوبر 1985 في لندن في المملكة المتحدة. بيف واتسون هي أسترالية، ولدت في 1936. بيرغيتا فريتز هي مؤرخة سويدية، ولدت في 1935. لين بولن هي منتجة تلفزيونية أمريكية، ولدت في 21 مارس 1941 في بنتون في الولايات المتحدة، وتوفيت في 19 يناير 2018 في سانتا مونيكا في الولايات المتحدة. جان بيدل هي نقابية وسفرجات أسترالية، ولدت في 1868 في في أستراليا، وتوفيت في 22 مايو 1942. كارين باربر هي راقصة على الجليد بريطانية، ولدت في 21 يونيو 1961 في مانشستر في المملكة المتحدة. كورتني بليدز هي لاعبة كرة لينة أمريكية، ولدت في 16 مايو 1978. بيثاني بارات هي عالمة سياسة أمريكية، ولدت في 18 أغسطس 1972. لين بيكروفت هي لاعب هوكي الحقل كندية، ولدت في 9 مايو 1957. بيتا بيرغستروم هي مصورة سويدية، ولدت في 13 أغسطس 1921 في في السويد، وتوفيت في 12 أكتوبر 2016 في في السويد. روبن بونانو هي سائقة سباق أمريكية، ولدت في 4 أغسطس 1962 في في الولايات المتحدة. بيريت بيرثيلسن هي منافسة ألعاب القوى نرويجية، ولدت في 25 أبريل 1944 في نيتيدال في النرويج. جواو إيفانز هي لاعبة كرة لينة أمريكية، ولدت في 29 يوليو 1960 في سولت ليك في الولايات المتحدة. جان ميلتون بيردان هي جيولوجية أمريكية، ولدت في 1916، وتوفيت في 2004. جواو لوتز هي مجدفة أسترالية، ولدت في 3 أغسطس 1980 في برث في أستراليا. روبن بوروجارد هي لاعبة كرة الماء أمريكية، ولدت في 23 فبراير 1979 في لونغ بيتش في الولايات المتحدة. أياكو ناكانو هي راقصة باليه يابانية، ولدت في 1977. جوان بليدز هي صحفية أمريكية، ولدت في 18 مارس 1956. بيف كاميرون هي مجدفة كندية، ولدت في 17 يونيو 1953 في أوتاوا في كندا. بياتريس جراف هي طبالة سويسرية، ولدت في 2 أبريل 1964 في نيون في سويسرا. بيتينا فيرنر هي رسامة أمريكية، ولدت في 1965. بينيتا واشنطن هي كاتبة غنائية أمريكية، ولدت في 23 أبريل 1976 في سلما في الولايات المتحدة. بارب هيغينز هي صحفية كندية، ولدت في 21 سبتمبر 1962 في إدمونتون في كندا. روبن بين هي كاتِبة وشاعرة أمريكية، ولدت في 1958. أدريان بلفنز هي كاتِبة وشاعرة أمريكية، ولدت في 1964. أيين كوريهارا (باليابانية: 栗原文音؛ بالكانا: くりはら あやね) هي لاعبة كرة الريشة يابانية، ولدت في 27 سبتمبر 1989 في كيتاكيوشو في اليابان. بوديل راسموسن هي مجدفة دنماركية، ولدت في 12 ديسمبر 1957 في فريديريكا في الدنمارك. بينديكت أدريان هي مغنية نرويجية، ولدت في 22 أكتوبر 1963 في أوسلو في النرويج. بيتينا فريمان هي مغنية أوبرا ومغنية أمريكية، (ولدت في بوسطن في الولايات المتحدة ). ماريان بارون هي أمريكية، ولدت في 18 مارس 1924 في فيلادلفيا في الولايات المتحدة، وتوفيت في 14 مايو 1996 في ريتشموند في الولايات المتحدة. بيكا هاميلتون هي لاعبة كرلنغ أمريكية، ولدت في 12 يوليو 1990 في مك فارلاند في الولايات المتحدة. بيي بالمر هي مغنية وموسيقية أمريكية، ولدت في 11 سبتمبر 1894 في شيكاغو في الولايات المتحدة، وتوفيت في 22 ديسمبر 1967. بيثان إلفين هي مقدمة تلفزيونية بريطانية، ولدت في 1974 في بانغور في المملكة المتحدة. يان بيتي هي كاتِبة وشاعرة أمريكية، ولدت في 1952 في بيتسبرغ في الولايات المتحدة. بيي ويلسون هي صحفية وكاتِبة بريطانية، ولدت في 7 مارس 1974 في أكسفورد في المملكة المتحدة. جواو ويلر هي بريطانية، ولدت في 3 يوليو 1963 في مانشستر في المملكة المتحدة. بينا راميش هي منافسة ألعاب القوى فرنسية، ولدت في 28 أغسطس 1979 في نوميا في فرنسا. باربرو كلاين هي سويدية، ولدت في 1938، وتوفيت في 15 يناير 2018. كارين بوشومين هي أكاديمية كندية، ولدت في 1956 في مونتريال في كندا. جواو باير هي رسامة أمريكية، ولدت في 7 أغسطس 1929 في سياتل في الولايات المتحدة. أيانو فوكودا (باليابانية: 福田彩乃؛ بالكانا: ふくだ あやの) هي تارينتو يابانية، ولدت في 18 سبتمبر 1988 في تويوتا في اليابان. إليسون باربر هي صحفية أمريكية، ولدت في 20 أكتوبر 1989. جواو بيكر هي فنانة مكياج بريطانية، ولدت في 21 مارس 1980 في في المملكة المتحدة. لورا بيرمان هي أمريكية، ولدت في 24 أكتوبر 1968. جواو هاميلتون هي بريطانية، ولدت في 13 أبريل 1969 في في المملكة المتحدة. بيتي واشنطن غريني هي مهندسة وكيميائية أمريكية، ولدت في 20 مارس 1935 في فورت وورث في الولايات المتحدة، وتوفيت في 16 يونيو 1995 في ميدلاند في الولايات المتحدة. بيتينا كوهن هي دراجة سويسرية، ولدت في 7 أغسطس 1982 في سويسرا. رونيوية هي جنس من البكتيريا، سلبية الغرام، تتبع فصيلة لاغفات. سميت بذلك لأنها تشبه حروف الأبجدية الرونية. أصنوفات. الأصنوفات الأدنى لهذا الكائن: رونيوية طينية هي نوع من البكتيريا، سلبية الغرام، تتبع جنس رونيوية. رونيوية ذروية هي نوع من البكتيريا، سلبية الغرام، تتبع جنس رونيوية. رونيوية شبيهة الرشيق اللزج هي نوع من البكتيريا، سلبية الغرام، تتبع جنس رونيوية. رونيوية مجاريرية هي نوع من البكتيريا، سلبية الغرام، تتبع جنس رونيوية. كلايد بيتي هو وممثل أمريكي، ولد في 10 يونيو 1903 في بينبريج في الولايات المتحدة، وتوفي في 19 يوليو 1965 في في الولايات المتحدة. بيلي بيفان هو مخرج وممثل أسترالي، ولد في 29 سبتمبر 1887 في أورانج في أستراليا، وتوفي في 26 نوفمبر 1957 في إسكونديدو في الولايات المتحدة. لويس باربيرو هو ممثل إسباني، ولد في 8 أغسطس 1916 في مدريد في إسبانيا، وتوفي بنفس المكان في 3 أغسطس 2005 بسبب نوبة قلبية. ديفيد بيكون هو ممثل أمريكي، ولد في 24 مارس 1914 في في الولايات المتحدة، وتوفي في 13 سبتمبر 1943 في هوليوود في الولايات المتحدة. ايجي باندو (باليابانية: 板東英二؛ بالكانا: ばんどう えいじ) هو لاعب كرة قاعدة وتارينتو وممثل ياباني، ولد في 5 أبريل 1940 في مانشوكو. ديفيد بيكروفت هو ممثل أمريكي، ولد في 26 أبريل 1955 في وارويك في الولايات المتحدة. ديريك باسكين هو ممثل أمريكي، ولد في 10 نوفمبر 1975 في ذا برونكس في الولايات المتحدة. عامل الالتصاق ، هي مركبات كيميائية تستخدم في صياغة المواد اللاصقة لزيادة لزوجتها ولزوجة سطحها. يميل عامل الالتصاق إلى انخفاض الوزن الجزيئي، وتحويل الزجاج ودرجة حرارة التليين لأعلى من درجة حرارة الغرفة، مما يوفر لها خصائص لزجة مرنة. غالباً ما تمثل مواد الالتصاق معظم نسبة الوزن وتكلفة المواد اللاصقة الذائبة الساخنة والمواد اللاصقة الحساسة للضغط . في مواد اللصق بالذوبان الساخن، يمكن أن تشكل ما يصل إلى حوالي 40٪ من إجمالي الكتلة. عامل الالتصاق عادة ما يتكون من الراتنج وراتنجات الهيدروكربونية المهدرجة، تربين راتنجات الفينول (TPR ، تستخدم غالبًا مع مواد لاصقة أسيتات إيثيلين-فينيل). العديد من المواد اللاصقة الحساسة للضغط هي مزيج من المطاط (طبيعي أو اصطناعي) وراتنج معالج. تتطلب المواد اللاصقة الحساسة للضغط والمطاط من السيليكون معالجات خاصة تعتمد على راتنجات سيليكات "MQ" تتكون من سيليك ميثيل أحادي الوظيفة ("M") يتفاعل مع رباعي كلوريد السيليكون رباعي الوظائف ("Q"). العامل المحدد هو متغير لنظام يؤدي إلى تغيير غير مهم في ناتج أو مقياس آخر للنظام إذا كان عرضة لتغيير بسيط. قد يكون هناك عامل لا يقتصر على مجال معين من شروط البداية قد يكون قيدًا على مجال آخر من شروط البدء، بما في ذلك مجال العامل. نظرة عامة. تحديد العامل على أنه محدد فقط بالتمييز مع واحد أو أكثر من العوامل الأخرى غير المقيدة. تختلف الاختصاصات في استخدامها للمصطلح حول ما إذا كانت تسمح بوجود متزامن لأكثر من عامل محدد (والذي قد يسمى فيما بعد "الحد المشترك")، ولكنها تتطلب جميعًا وجود عامل واحد غير محدد على الأقل عندما يتم استخدام المصطلحات. هناك العديد من السيناريوهات المحتملة المختلفة للحد من وجود أكثر من عامل. يحدث السيناريو الأول والذي يُطلق عليه "القيد المفرد" عندما يحد النظام من عامل واحد فقط، وهو عامل الطلب الأقصى. "يكون التقاسم التسلسلي وهو السيناريو الثاني" عندما لا يكون لأحد العوامل آثار تقييد مباشرة على النظام، ولكن يجب أن يكون موجودًا لزيادة الحد من العامل الثاني. يحدث السيناريو ثالث، وهو "القيد المستقل،" عندما يكون هناك عاملان لهما تأثيرات محددة على النظام ولكنهما يعملان من خلال آليات مختلفة. كذلك يحدث سيناريو آخر، "القيد التآزري،" عندما يساهم كلا العاملين في نفس آلية التحديد ولكن بطرق مختلفة. علم البيئة. في "علم البيئة"، تكون موارد العوامل المحددة الشائعة هي الظروف البيئية التي تحد من نمو أو وفرة أو توزيع كائن حي أو مجموعة من الكائنات الحية في النظام البيئي. يعتمد مفهوم العوامل المحددة على قانون ليبيج"،" والذي ينص على أن النمو لا يتحكم فيه إجمالي حجم الموارد المتاحة، ولكن من خلال الموارد النادرة. بمعنى آخر، يكون العامل محددًا إذا كان التغير في العامل ينتج عنه نمو متزايد أو وفرة أو توزيع للكائن الحي عندما لا تحدث عوامل أخرى ضرورية لحياة الكائنات الحية. العوامل المحددة قد تكون فيزيائية أو بيولوجية. العوامل المحددة لا تقتصر على حالة الأنواع. قد يتم زيادة أو تقليل بعض العوامل بناءً على الظروف. مثال على العامل المقيد هو أشعة الشمس في غابة مطيرة، حيث يقتصر النمو على جميع النباتات في أرض الغابة ما لم يتوفر المزيد من الضوء. هذا يقلل من عدد من العوامل المحتملة التي يمكن أن تؤثر على العملية الحيوية، ولكنهو في الواقع في مكان وزمان واحد. هذا الإدراك بوجود عامل محدد "وحيد" يُعد أمر حيوي في علم البيئة؛ والمفهوم له أوجه التشابه في العديد من العمليات الأخرى. العامل المحدد يؤدي أيضًا إلى التنافس بين أفراد مجموعة الأنواع. على سبيل المثال، المكان عامل مقيد. تحتاج العديد من الحيوانات المفترسة والفرائس إلى مساحة معينة للبقاء على قيد الحياة: الغذاء والماء والاحتياجات الحيوية الأخرى. إذا كان عدد الأنواع مرتفعًا للغاية، فسيبدأ التنافس على هذه الاحتياجات. وبالتالي، فإن العوامل المحددة تحد من عدد السكان في منطقة ما عن طريق التسبب في أن بعض الأفراد يبحثون عن آفاق أفضل في أماكن أخرى ويظل الآخرون جائعين. بعض العوامل المحددة الأخرى في علم الأحياء تشمل درجة الحرارة والعوامل الأخرى المرتبطة بالطقس. يمكن أن تكون الأنواع محدودة أيضًا من خلال توفر المغذيات الدقيقة والكليّة. أظهرت دراسة نشرت في عام 2017 أن الصوديوم (المغذيات الدقيقة) لم يكن له أي تأثير من تلقاء نفسه، ولكن عندما تم دمجه مع النيتروجين والفوسفور (المغذيات الكبيرة)، فقد أظهر آثارًا إيجابية، مما يدل على الحد المشترك التسلسلي. الأعمال والتكنولوجيا. يعرّف موقع AllBusiness.com العامل المحدد (المقيِّد) بأنه "عنصر يقيد أو يحد من إنتاج أو بيع منتج معين". تشمل الأمثلة المقدمة ما يلي: "ساعات الإنتاج المحدودة وساعات العمل ونقص المواد والأيدي العاملة. يستخدم المصطلح أيضًا بشكل متكرر في الأدب التكنولوجي. يعد تحليل العوامل المحددة للعمل جزءًا من تقنية تقييم ومراجعة البرنامج ، وتحليل المسار الحرج ، ونظرية القيود على النحو الوارد في رواية "الهدف". الحبيبات الثلجية أو الحبوب الثلجية ، هي شكل من أشكال هطول الأمطار. تتميز حبيبات الثلج بأنها صغيرة جدًا (أقل من 1 مم)، وتكون بيضاء، ومبهمة من الجليد ومسطحة إلى حد ما أو ممدودة. على عكس برد الدقيق ، لا ترتد حبيبات الثلج أو تنفصل عن تأثيرها. عادة ما تسقط كميات صغيرة جدًا، معظمها من السحب أو الضباب، ولا تسقط أبدًا في شكل جماعي متلاحق. كود تقرير الطقس لحبوب الثلج هو SG . متقوساوية ، قبيلة حشرات من رتبة ذوات الجناحين وفصيلة السيرفيدية. قد يقصد من «ريكاردو فرناندس» : قد يقصد من «ريوس» : سيمون كلارك هو سياسي بريطاني، ولد في 28 سبتمبر 1984 في في المملكة المتحدة. نشط حزبياً في حزب المحافظين. في الانتخابات التشريعية البريطانية 2017، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ57 عن دائرة ميديلزبورو الجنوبية وكليفلاند الشرقية وقد انضم خلال (8 يونيو 2017 – ) للكتلة البرلمانية حزب المحافظين. ماثيو غروف هو سياسي بريطاني، ولد في مايو 1963. نشط حزبياً في حزب المحافظين. مَدَّال أو طَنْرَق يُطلق على أي نوع من ثدييات فصيلة المَدَّاليات الإفريقية المستوطنة في مدغشقر. يألف المناطق الجبلية حيث تكثر السراخس. ويعيش في البيئات المائية والشجرية والبرية والحفرية. مسرحه دجوي. قوته الديدان والحشرات وبعض جذور النبات. أشباه المَدَّاليات رتيبة تضم المداليات وزبابة قضاعية، وهي مجموعة من الثدييات الأفريقية الأصيلة في أفريقيا الاستوائية ومدغشقر، على التوالي. يُعتقد أن الفصيلتان انقسمتا قبل 47 إلى 53 مليون سنة. جيم ديفيس هو سياسي أمريكي، ولد في 7 يناير 1947 في لينشبرغ في الولايات المتحدة. نشط حزبياً في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس ولاية كارولاينا الشمالية. جيمس كلارك هو قاضي ومحامي وسياسي أمريكي، ولد في 16 يناير 1779 في مقاطعة بيدفورد في الولايات المتحدة، وتوفي في 27 سبتمبر 1839 في فرانكفورت في الولايات المتحدة. نشط حزبياً في حزب اليمين. وقد انتخب (30 أغسطس 1836 – 27 أغسطس 1839) وانتخب عضو مجلس النواب الأمريكي. جيمس جونز هو سياسي أمريكي، ولد في 11 ديسمبر 1772 في مقاطعة نوتوواي في الولايات المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 25 أبريل 1848. انتخب عضو مجلس نواب الولايات المتحدة عن ولاية فرجينيا وانتخب عضو مجلس النواب الأمريكي. بيل توماس هو سياسي أمريكي، ولد في 9 نوفمبر 1935 في ميسولا في الولايات المتحدة. نشط حزبياً في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس نواب مونتانا. جورج هندرسون هو سياسي كندي، ولد في 10 نوفمبر 1935. نشط حزبياً في الحزب الليبرالي الكندي. وقد انتخب عضو مجلس العموم الكندي عن دائرة (18 فبراير 1980 – 14 أغسطس 1988). جون إدواردز هو سياسي أمريكي، ولد في 7 أبريل 1958 في نيوبورت في الولايات المتحدة. نشط حزبياً في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب (2009 – ). جون هاريس هو سياسي أمريكي، ولد في 26 سبتمبر 1760 في هاريسبرج في الولايات المتحدة، وتوفي في 1 نوفمبر 1824. انتخب عضو مجلس النواب الأمريكي. جون فيرغسون هو سياسي كندي، ولد في 27 أبريل 1839، وتوفي في 22 سبتمبر 1896. انتخب عضو مجلس الشيوخ الكندي (10 يناير 1892 – سبتمبر 1896) وانتخب عضو مجلس العموم الكندي عن دائرة (20 يونيو 1882 – 3 مايو 1891). بيل توماس هو كاتب العمود وكاتب وسياسي أمريكي، ولد في 1 يونيو 1943 في شيكاغو في الولايات المتحدة. جون وايت هو سياسي أمريكي، ولد في 7 أبريل 1959 في دايتون في الولايات المتحدة. نشط حزبياً في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس نواب أوهايو (3 يناير 2001 – 31 ديسمبر 2008). جورج روجرز هو سياسي كندي، ولد في 14 سبتمبر 1958 في جامايكا. نشط حزبياً في . وقد انتخب عضو الجمعية التشريعية ألبرتا. جون فيرغسون هو قاضي وسياسي كندي، ولد في 1756، وتوفي في 1830. انتخب عن دائرة (1800 – 1804). جورج بيرس هو دبلوماسي وسياسي أسترالي، ولد في 14 يناير 1870 في في أستراليا، وتوفي في 24 يونيو 1952 في في أستراليا. نشط حزبياً في حزب العمال الأسترالي. وقد انتخب عضو مجلس الشورى البريطاني وانتخب وانتخب عن دائرة أستراليا الغربية (29 مارس 1901 – 30 يونيو 1938). بيل تومسون هو سياسي أمريكي، ولد في 11 أغسطس 1937 في كاسبر في الولايات المتحدة، وتوفي في 21 يونيو 2018 في غرين ريفر في الولايات المتحدة. نشط حزبياً في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس نواب وايومنغ (2000 – 2010). جون هيل هو قاضي ومحامي وسياسي أمريكي، ولد في 18 يوليو 1800 في في الولايات المتحدة، وتوفي في 19 أبريل 1880 في في الولايات المتحدة. نشط حزبياً في حزب اليمين. وقد انتخب عضو مجلس نواب الولايات المتحدة عن ولاية فرجينيا وانتخب عضو مجلس النواب الأمريكي. غريغ سميث هو سياسي أسترالي، ولد في 14 سبتمبر 1960 في ملبورن في أستراليا. انتخب عن دائرة (22 مايو 1997 – 21 مايو 2001). مارك روبنسون هو سياسي بريطاني، ولد في 12 مايو 1959 في بلفاست في المملكة المتحدة. نشط حزبياً في . في ، انتخب عضو الجمعية التشريعية الأولى لأيرلندا الشمالية عن دائرة وقد انضم خلال (25 يونيو 1998 – 28 أبريل 2003) للكتلة البرلمانية وفي ، انتخب عضو الجمعية التشريعية الثانية لأيرلندا الشمالية عن دائرة وقد انضم خلال (26 نوفمبر 2003 – 30 يناير 2007) للكتلة البرلمانية . جون وايت هو سياسي كندي، ولد في 16 أغسطس 1925 في شيكاغو في الولايات المتحدة، وتوفي في 5 سبتمبر 1996 في لندن في كندا. نشط حزبياً في حزب أونتاريو المحافظ التقدمي. وقد انتخب عضو برلمان مقاطعة أونتاريو (1959 – 1975). جون فيشر هو سياسي أمريكي، ولد في 13 مارس 1806 في لندندري في الولايات المتحدة، وتوفي في 28 مارس 1882 في باتافيا في الولايات المتحدة. نشط حزبياً في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس النواب الأمريكي. ويليام براون هو سياسي أسترالي، ولد في 14 أغسطس 1840، وتوفي في 21 يوليو 1926. انتخب عضو مجلس نواب تسمانيا (1882 – 1889). جورج كير هو سياسي كندي، (و. ). تشارلز براون هو سياسي أمريكي، ولد في 28 سبتمبر 1873 في موراي في الولايات المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 8 فبراير 1943. انتخب عمدة موراي (1906 – 1909). ريتشارد بيكر هو سياسي أسترالي، ولد في 1830، وتوفي في 10 مارس 1915. انتخب عضو الجمعية التشريعية فيكتوريا. جون وايت هو سياسي كندي، ولد في 4 يناير 1838، وتوفي في 16 سبتمبر 1924. نشط حزبياً في حزب كيبيك الليبرالي. وقد انتخب . جيمس تورنر هو سياسي أمريكي، ولد في 20 ديسمبر 1766 في مقاطعة ساوثهامبتون في الولايات المتحدة، وتوفي في 15 يناير 1824 في مقاطعة وارين في الولايات المتحدة. نشط حزبياً في الحزب الجمهوري الديمقراطي. جون فورد هو سياسي أمريكي، ولد في 3 مايو 1942. نشط حزبياً في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس ولاية تينيسي. ويليام جونسون هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 21 أغسطس 1847 في مونتغمري في الولايات المتحدة، وتوفي في 4 نوفمبر 1902 في نيوتن في الولايات المتحدة. نشط حزبياً في الحزب الجمهوري. ويليام كامبل هو سياسي كندي، ولد في 12 يناير 1836، وتوفي في 15 ديسمبر 1909. جيمس ويلسون هو سياسي كندي، ولد في 14 ديسمبر 1810 في في جمهورية أيرلندا، وتوفي في 14 مايو 1891 في في كندا. نشط حزبياً في حزب أونتاريو المحافظ التقدمي. وقد انتخب عضو برلمان مقاطعة أونتاريو عن دائرة (3 سبتمبر 1867 – 25 فبراير 1871). توماس ويلسون هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 11 سبتمبر 1765 في ستونتون في الولايات المتحدة، وتوفي في 24 يناير 1826 في مورغانتاون في الولايات المتحدة. نشط حزبياً في الحزب الفيدرالي الأمريكي. وقد انتخب عضو مجلس نواب الولايات المتحدة عن ولاية فرجينيا وانتخب عضو مجلس ولاية فرجينيا وانتخب عضو مجلس النواب الأمريكي. أندرو ستيوارت هو وصحفي وسياسي أمريكي، ولد في 3 أغسطس 1823 في بيتسبرغ في الولايات المتحدة، وتوفي في 30 أبريل 1872 في واشنطن العاصمة في الولايات المتحدة. نشط حزبياً في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس النواب الأمريكي. جون وليامز هو سياسي أسترالي، ولد في 16 يناير 1955 في في أستراليا. نشط حزبياً في الحزب الوطني الأسترالي. وقد انتخب عن دائرة وقد انضم خلال فترته النيابية (1 يوليو 2008 – ) للكتلة البرلمانية . جون كارتر هو قاضي ومحامي وسياسي أمريكي، ولد في 6 نوفمبر 1941 في هيوستن في الولايات المتحدة. نشط حزبياً في الحزب الجمهوري. جون فرازير هو سياسي كندي، ولد في 3 مارس 1849 في في المملكة المتحدة، وتوفي في 1 فبراير 1928. نشط حزبياً في الحزب الليبرالي الكندي. وقد انتخب عضو مجلس العموم الكندي عن دائرة (23 يونيو 1896 – 11 يوليو 1900). دان ميلر هو سياسي أمريكي، ولد في 9 فبراير 1973 في كونيتيكت في الولايات المتحدة. نشط حزبياً في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس نواب بنسيلفانيا. روبرت بيل هو سياسي كندي، (ولد في تورونتو في كندا ). نشط حزبياً في حزب أونتاريو المحافظ التقدمي. وقد انتخب عضو برلمان مقاطعة أونتاريو. ويليام كامبل هو سياسي أمريكي، ولد في 1745، وتوفي في 22 أغسطس 1781. انتخب عضو مجلس نواب فرجينيا. جون أندرسون هو عسكري وسياسي أمريكي، ولد في 1665 في في المملكة المتحدة، وتوفي في 28 مارس 1736 في مقاطعة مونموث في الولايات المتحدة. انتخب (1736 – 1736) وانتخب مجلس مقاطعة نيو جيرسي (1735 – 28 مارس 1736). تشارلز جونز هو أمين مكتبة وسياسي أسترالي، ولد في 1828، وتوفي في 18 مارس 1903 في في أستراليا. انتخب عضو الجمعية التشريعية فيكتوريا عن دائرة (1 نوفمبر 1864 – 1 مارس 1889). جون وليامز هو سياسي أسترالي، ولد في 18 أغسطس 1948 في برث في أستراليا. نشط حزبياً في الحزب الوطني الأسترالي. وقد انتخب عضو الجمعية التشريعية لنيو ساوث ويلز عن دائرة (24 مارس 2007 – 6 مارس 2015). ويليام غراي هو سياسي أمريكي، ولد في 8 يوليو 1750 في لين في الولايات المتحدة، وتوفي في 3 نوفمبر 1825 في بوسطن في الولايات المتحدة. نشط حزبياً في الحزب الجمهوري الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس نواب ماساتشوستس وانتخب . جون غراي هو سياسي كندي، ولد في 20 مارس 1959 في أونتاريو في كندا. انتخب عمدة أوشاوا (نوفمبر 2003 – 25 أكتوبر 2010). هنري مارتن هو وسياسي فرنسي، ولد في 1903، وتوفي في 1991. روبرت براون هو سياسي أمريكي، ولد في 1928، وتوفي في 15 نوفمبر 1985. نشط حزبياً في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس نواب أوهايو (3 يناير 1979 – 15 نوفمبر 1985). هنري سميث هو سياسي كندي، ولد في 23 أبريل 1812 في لندن في المملكة المتحدة، وتوفي في 18 سبتمبر 1868 في كينغستون في كندا. نشط حزبياً في حزب أونتاريو المحافظ التقدمي. وقد انتخب عضو برلمان مقاطعة أونتاريو (1841 – 1861). ويليام كامبل هو قاضي وسياسي كندي، ولد في 2 أغسطس 1758، وتوفي في 18 يناير 1834. انتخب عضو مجلس نواب نوفا سكوشا. العلاقات الأذربيجانية القبرصية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين أذربيجان وقبرص. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات السودانية القبرصية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين السودان وقبرص. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات الكونغولية القبرصية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين جمهورية الكونغو وقبرص. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات الدومينيكانية القبرصية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين جمهورية الدومينيكان وقبرص. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات البرازيلية القبرصية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين البرازيل وقبرص. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات الغرينادية القبرصية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين غرينادا وقبرص. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات القبرصية الكازاخستانية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين قبرص وكازاخستان. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات القبرصية الكوستاريكية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين قبرص وكوستاريكا. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات الباهاماسية القبرصية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين باهاماس وقبرص. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات الوسط أفريقية القبرصية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين جمهورية أفريقيا الوسطى وقبرص. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات البوتانية القبرصية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين بوتان وقبرص. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات الإماراتية القبرصية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين الإمارات العربية المتحدة وقبرص. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: مدن متوأمة. في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن إماراتية وقبرصية: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات البنينية القبرصية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين بنين وقبرص. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات الأندورية القبرصية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين أندورا وقبرص. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات الدنماركية القبرصية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين الدنمارك وقبرص. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: مدن متوأمة. في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن دنماركية وقبرصية: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات العراقية القبرصية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين العراق وقبرص. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات السورية القبرصية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين سوريا وقبرص. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: مدن متوأمة. في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن سورية وقبرصية: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات الأردنية القبرصية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين الأردن وقبرص. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: مدن متوأمة. في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن أردنية وقبرصية: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات القبرصية اللاتفية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين قبرص ولاتفيا. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: مدن متوأمة. في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن قبرصية ولاتفية: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات القبرصية اللوكسمبورغية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين قبرص ولوكسمبورغ. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: مدن متوأمة. في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن قبرصية ولوكسمبورغية: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات السريلانكية القبرصية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين سريلانكا وقبرص. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات المجرية القبرصية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين المجر وقبرص. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: مدن متوأمة. في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن مجرية وقبرصية: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات السورينامية القبرصية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين سورينام وقبرص. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات الإستونية القبرصية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين إستونيا وقبرص. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: مدن متوأمة. في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن إستونية وقبرصية: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات المكسيكية القبرصية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين المكسيك وقبرص. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: مدن متوأمة. في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن مكسيكية وقبرصية: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات الإيرانية القبرصية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين إيران وقبرص. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: مدن متوأمة. في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن إيرانية وقبرصية: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات القبرصية الهندوراسية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين قبرص وهندوراس. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات الأفغانية القبرصية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين أفغانستان وقبرص. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات البولندية القبرصية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين بولندا وقبرص. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: مدن متوأمة. في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن بولندية وقبرصية: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات القبرصية الليسوتوية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين قبرص وليسوتو. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات العمانية القبرصية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين سلطنة عمان وقبرص. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات الساموية القبرصية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين ساموا وقبرص. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات السلوفينية القبرصية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين سلوفينيا وقبرص. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: مدن متوأمة. في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن سلوفينية وقبرصية: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات الكاميرونية القبرصية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين الكاميرون وقبرص. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات المغربية القبرصية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين المغرب وقبرص. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات القبرصية الكمبودية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين قبرص وكمبوديا. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات القبرصية النيكاراغوية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين قبرص ونيكاراغوا. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات الجنوب أفريقية القبرصية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين جنوب أفريقيا وقبرص. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات الغيانية القبرصية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين غيانا وقبرص. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات القبرصية المولدوفية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين قبرص ومولدوفا. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات البوروندية القبرصية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين بوروندي وقبرص. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات القبرصية المالاوية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين قبرص ومالاوي. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات الأوزبكستانية القبرصية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين أوزبكستان وقبرص. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: محمد فوزي (مواليد 10 يوليو 1993) هو لاعب كرة قدم مصري يلعب في مركز حراسة المرمى لصالح النادي الإسماعيلي. مشواره. بدأ مشواره في قطاع الناشئين بالنادي الأهلي ثم انتقل إلى فريق طلائع الجيش ومنه إلى غزل المحلة ثم الإسماعيلي. النادي الإسماعيلي. في 2017 أنتقل محمد فوزي للإسماعيلي من نادي غزل المحلة لمدة لمدة 5 مواسم في صفقة انتقال حر. أصبح فوزي الحارس الأساسي بعد رحيل الحارس عصام الحضري، الذي انتقل إلى نادي النجوم بعد دخوله في خلافات مع إدارة النادي برئاسة المهندس إبراهيم عثمان. العلاقات الغواتيمالية القبرصية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين غواتيمالا وقبرص. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات القبرصية الكينية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين قبرص وكينيا. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات البرتغالية القبرصية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين البرتغال وقبرص. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: مدن متوأمة. في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن برتغالية وقبرصية: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات القبرصية الماليزية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين قبرص وماليزيا. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات الصربية القبرصية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين صربيا وقبرص. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: مدن متوأمة. في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن صربية وقبرصية: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات النرويجية القبرصية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين النرويج وقبرص. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات التوغولية القبرصية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين توغو وقبرص. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات البحرينية القبرصية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين البحرين وقبرص. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات الإكوادورية القبرصية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين الإكوادور وقبرص. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات البليزية القبرصية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين بليز وقبرص. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات السويدية القبرصية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين السويد وقبرص. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: مدن متوأمة. في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن سويدية وقبرصية: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات القبرصية القيرغيزستانية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين قبرص وقيرغيزستان. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات الجامايكية القبرصية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين جامايكا وقبرص. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات الجيبوتية القبرصية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين جيبوتي وقبرص. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات القبرصية الناميبية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين قبرص وناميبيا. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات الإسبانية القبرصية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين إسبانيا وقبرص. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: مدن متوأمة. في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن إسبانية وقبرصية: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات القبرصية الليتوانية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين قبرص وليتوانيا. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: مدن متوأمة. في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن قبرصية وليتوانية: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات الصومالية القبرصية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين الصومال وقبرص. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات الغينية القبرصية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين غينيا وقبرص. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات التشيلية القبرصية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين تشيلي وقبرص. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات البوسنية القبرصية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين البوسنة والهرسك وقبرص. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: مدن متوأمة. في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن بوسنية وقبرصية: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات الأوكرانية القبرصية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين أوكرانيا وقبرص. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: مدن متوأمة. في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن أوكرانية وقبرصية: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات القبرصية المنغولية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين قبرص ومنغوليا. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات القبرصية الموريشيوسية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين قبرص وموريشيوس. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات القبرصية الليبية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين قبرص وليبيا. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات القبرصية الكرواتية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين قبرص وكرواتيا. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات الشمال مقدونية القبرصية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين شمال مقدونيا وقبرص. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: مدن متوأمة. في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن شمال مقدونية وقبرصية: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات القبرصية المدغشقرية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين قبرص ومدغشقر. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات القبرصية اللاوسية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين قبرص ولاوس. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: إمام عاشور مواليد مدينة السنبلاوين 20 فبراير 1998 هو لاعب كرة قدم مصري يلعب في مركز خط الوسط لصالح نادي الزمالك المصري. مسيرته الكروية. بدأ عاشور مشواره بقطاع ناشئين غزل المحلة وتدرج في جميع فرق الناشئين بالنادي وتم تصعيده للفريق الأول للمحلة ثم انتقل لحرس الحدود لمدة ثلاثة مواسم. حرس الحدود. موسم 2018-2019. في 19 أكتوبر 2018، أدرك إمام عاشور التعادل لفريق حرس الحدود بتسجيله الهدف الأول في مرمى سموحة، في المباراة المقامة بين الفريقين على استاد برج العرب، في الجولة الـ11 بالدورى الممتاز. في 26 نوفمبر 2018، سجل إمام عاشور الهدف الثالث لنادي حرس الحدود أمام نظيره وادى دجلة، في مباراة الجولة السادسة عشرة من مسابقة الدورى، وسجل إمام عاشور الهدف في الدقيقة 88 من أحداث المباراة في مرمى محمد عبد المنصف. في 26 مايو 2019، احرز امام عاشور هدفاً في مرمي نادي وادي دجلة تعادل به الحرس بهدف مثله في المباراة التي إنتهت بالتعادل 1-1. الزمالك. موسم 2019-2020. في 04 أغسطس 2019، وقع مسئولو نادى الزمالك، عقود ضم إمام عاشور صانع ألعاب غزل المحلة لمدة 5 مواسم . في 20 فبراير 2020، قررت لجنة الانضباط والأخلاق بالاتحاد المصري لكرة القدم، بخصوص أحداث مباراة السوبر التي أقيمت بين فريقي الأهلي والزمالك بالعاصمة الإماراتية أبو ظبي إيقاف إمام عاشور حتى نهاية الموسم وغرامة مالية قدرها 100 ألف جنيه لكل منهم. في 22 سبتمبر 2020، سجل امام عاشور الهدف الثالث للزمالك في مرمي طنطا في الدقيقة 96 من عمر المباراة علي استاد القاهرة في الجولة الـ 29 للدورى التي إنتهت بنتيجة 3/1  للزمالك. في 5 أكتوبر 2020، سجل إمام عاشور هدف التعادل في الدقيقة 81 من زمن المباراة في مباراة فريقة ضد سموحة 2-1، ضمن منافسات دور الـ 16 ببطولة كأس مصر. في 6 أكتوبر 2020، أعلنت لجنة الانضباط والأخلاق باتحاد الكرة، إيقاف إمام عاشور لاعب الزمالك مباراة واحدة و50 ألف جنيه غرامة، لما بدر منه في مباراة الزمالك والمصري، بالجولة الـ31 من بطولة الدوري المصري والتي انتهت بفوز الزمالك 1-0. موسم 2020-2021. في 09 يناير 2021، سجل إمام عاشور هدفين في فوز فريقه علي طلائع الجيش 3-0 في الجولة السادسة من الدوري المصري الممتاز. تمكن إمام عاشور من التقدم في الدقيقة 49 بتصويبة صاروخية. وعاد عاشور للظهور من جديد في الدقيقة 71 ليسجل الهدف الثالث للزمالك بعد تصويبة في أقصى الزاوية اليسرى لمرمى حارس الطلائع. في 12 يناير 2021، سجل إمام عاشور هدف الزمالك الوحيد من تسديدة في الدقيقة 54 من أحداث المباراة التي فاز بها الزمالك 1-0 ضد نادي المصري. إمام عاشور أكثر من اعترض الكرة واستعادها من المصري لصالح لاعبي الزمالك برصيد 20 مرة في المباراة وكان ثاني أكثر لاعب استلم الكرة من زملائه برصيد 42 استلام ناجح بنسبة 100% بعد طارق حامد. في 18 يناير 2021، أكد إسماعيل يوسف عضو مجلس إدارة نادي الزمالك السابق، أن اللاعب الشاب إمام عاشور فعل الكثير وضحى من أجل الانضمام للنادي. وقال يوسف في تصريحاته: في 02 فبراير 2021، صنع إمام عاشور هدفاً للاعب فرجاني ساسي من ضربة في الدقيقة 69 من عمر المباراة التي خسرها الزمالك أمام غزل المحلة بنتيجة 2-1 باستاد المحلة ضمن مباريات الجولة الـ 11 للدوري المصري الممتاز. في 7 فبراير 2021، صنع إمام هدفاً للاعب يوسف أوباما في الدقيقة 77 بعد كرة عرضية في الجانب الأيمن من منطقة الجزاء، لينقض أوباما عليها بالرأس معلنًا ثاني أهداف فريقه في المباراة التي فاز بها الزمالك 2-0 علي الإتحاد السكندري ضمن مواجهات الجولة 12 من الدوري المصري. في 14 أغسطس 2021، سجل إمام عاشور الهدف الأول في شباك الإسماعيلي من تسديدة قوية تصطدم بمدافع الإسماعيلي وتغيير اتجاها وتسكن الشباك في الدقيقة 56 من عمر اللقاء الذي إنتهي بفوز الزمالك 2-0 علي ستاد الإسماعيلية في الجولة الثلاثين ضمن منافسات الدوري المصري الممتاز. إسلوبه في اللعب. يتميز عاشور بأن لديه رؤية وسرعة ويجيد التقدم للأمام ثم الارتداد للخلف بسرعة وتقديم تمريرات رائعة للمهاجم كما يؤدي المباريات بروح قتالية عالية وأداء جيد. يمتلك اللعب أيضاً كتلة عضلية كبيرة تجعله قوي للغاية بدنيا. يجيد اللاعب قطع الكرة مما يعكس تفوقه في جميع المواجهات الفردية. كما أن اللاعب يتميز بقوة التصويبات. لكن اللاعب سريع الغضب ويحزن بشكل سريع للغاية مما يؤثر على قراراته داخل الملعب، ويعاني اللاعب من العصبية والانجراف وراء الاستفزازات بالملعب، كما ينقصه أيضا ضربات الرأس بكثرة. يري البرتغالي جايمي باتشيكو أن إمام عاشور لاعب مميز ومتكامل، يسدد جيدا وقوي بدنيا ويستطيع اللعب في أكثر من مركز. العلاقات النمساوية القبرصية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين النمسا وقبرص. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: مدن متوأمة. في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن نمساوية وقبرصية: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات الغانية القبرصية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين غانا وقبرص. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات اليونانية القبرصية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين اليونان وقبرص. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: مدن متوأمة. في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن يونانية وقبرصية: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: أعلام. هذه قائمة لبعض الشخصيات التي تربطها علاقات بالبلدين: العلاقات الفنلندية القبرصية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين فنلندا وقبرص. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: مدن متوأمة. في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن فنلندية وقبرصية: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: قد يقصد من «حصار صور» : العلاقات البريطانية القبرصية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين المملكة المتحدة وقبرص. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: مدن متوأمة. في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن بريطانية وقبرصية: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: أعلام. هذه قائمة لبعض الشخصيات التي تربطها علاقات بالبلدين: العلاقات القبرصية الكولومبية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين قبرص وكولومبيا. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات القبرصية اللبنانية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين قبرص ولبنان. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: أعلام. هذه قائمة لبعض الشخصيات التي تربطها علاقات بالبلدين: العلاقات الآيسلندية القبرصية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين آيسلندا وقبرص. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات الفلبينية القبرصية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين الفلبين وقبرص. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: دنيال لونا (31 أغسطس 1945 - 17 مايو 1979) عارضة أزياء وممثلة أمريكية. تم الاستشهاد به عمومًا على أنه "أول عارضة أزياء سوداء" ، كانت لونا أول عارضة أمريكي من أصل أفريقي يظهر على غلاف النسخة البريطانية من فوغ، في مايو 1966. العلاقات الدومينيكية القبرصية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين دومينيكا وقبرص. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات الجنوب سودانية القبرصية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين جنوب السودان وقبرص. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات الفيتنامية القبرصية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين فيتنام وقبرص. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات التركية القبرصية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين تركيا وقبرص. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: مدن متوأمة. في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن تركية وقبرصية: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: أعلام. هذه قائمة لبعض الشخصيات التي تربطها علاقات بالبلدين: محمد مجلي (مواليد 24 يونيو 1996) هو لاعب كرة قدم مصري يلعب في مركز خط الوسط لصالح نادي المقاولون العرب. مشواره. بدأ مجلي مشواره مع نادي بني سويف ثم أنتقل إلى نادي المقاولون العرب في صفقة بلغت مليون ونصف جنيه. العلاقات الباكستانية القبرصية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين باكستان وقبرص. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات القبرصية النيوزيلندية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين قبرص ونيوزيلندا. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات البيروفية القبرصية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين بيرو وقبرص. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات التشادية القبرصية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين تشاد وقبرص. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات التوفالية القبرصية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين توفالو وقبرص. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات السلوفاكية القبرصية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين سلوفاكيا وقبرص. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: مدن متوأمة. في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن سلوفاكية وقبرصية: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات السنغافورية القبرصية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين سنغافورة وقبرص. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات الأوغندية القبرصية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين أوغندا وقبرص. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات الصينية القبرصية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين الصين وقبرص. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: مدن متوأمة. في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن صينية وقبرصية: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات البلغارية القبرصية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين بلغاريا وقبرص. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: مدن متوأمة. في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن بلغارية وقبرصية: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: تمازج الأجناس هو الاختلاط بين المجموعات العرقية المختلفة من خلال الزواج المختلط أو المعاشرة أو العلاقات الجنسية أو الإنجاب ، غلباً ما ينظر إلى الاختلاط الذي يُعتقد أنه يؤثر سلبًا على نقاء عرق أو ثقافة معينة. مكافحة تمازج الأجناس هو موضوع بارز في تفوق البيض. على الرغم من أن المجتمعات الأنسانية هم نتيجة الاختلاط المستمر للعديد من المجموعات السكانية منذ عصور ما قبل التاريخ ، إلا أن المحظورات المتعلقة بالاختلاط - في بعض الحالات التي تم إنفاذها قانونًا - موجودة وما زالت موجودة في العديد من المجتمعات القائمة على العرق. في جنوب أفريقيا شملت السياسة الرسمية للفصل العنصري لسنوات عديدة المحظورات القانونية على تمازج الأجناس. على الرغم من أن فكرة الاختلاط الأجناس كأمر غير مرغوب فيه قد نشأ في نقاط مختلفة في التاريخ، واكتسبت أهمية خاصة في أوروبا خلال حقبة الاستعمار. دخل تمازج الأجناس مصطلح اللغة الإنجليزية في القرن التاسع حيث بدأ الفصل العنصري لتصبح أكثر طابعا رسميا في الولايات المتحدة. تم استخدامه على وجه التحديد للإشارة إلى الزواج بين الأعراق والعلاقات الجنسية بين الأعراق. وجاء هذا المصطلح لتترافق مع القوانين التي تمنع الزواج بين الأعراق والجنس، والمعروفة باسم قوانين مكافحة تمازج الأجناس. إلى أن أعلنت المحكمة العليا عدم دستوريتها في عام 1967. لطالما كانت البرازيل بوتقة تنصهر فيها مجموعة واسعة من الثقافات . منذ العصور الاستعمارية ، كان البرازيليون البرتغاليون يفضلون الاستيعاب والتسامح تجاه الشعوب الأخرى ، وكان التزاوج مقبولاً في البرازيل أكثر من معظم المستعمرات الأوروبية الأخرى ؛ ومع ذلك ، لم يكن المجتمع البرازيلي أبدًا خالٍ تمامًا من الصراع والاستغلال العرقيين ، وقد اختارت بعض المجموعات أن تبقى منفصلة عن الحياة الاجتماعية السائدة. يمثل البرازيليون المنحدرون من أصل أوروبي ما يقرب من نصف السكان ، على الرغم من أن الأشخاص من خلفيات عرقية مختلطة يشكلون شريحة أكبر على نحو متزايد ؛ أكثر من خمسي المجموع هم مولاتو ؛ (وهم أناس من أصول أفريقية وأوروبية مختلطة) و مستيزو (وهم أناس من أصول أوروبية وهندية مختلطة). وهناك نسبة صغيرة من أصل أفريقي أو من أصل أفريقي هندي بالكامل ، والشعوب من أصل آسيوي لحساب تقسيم أصغر من المجموع. الهنود ، إلى حد بعيد ، أصغر المجموعات العرقية الرئيسية ؛ ومع ذلك ، ما يصل إلى ثلث جميع البرازيليين لديهم بعض الأسلاف الهنود. العلاقات القبرصية الهايتية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين قبرص وهايتي. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات القبرصية القطرية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين قبرص وقطر. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: مدن متوأمة. في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن قبرصية وقطرية: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات السيشلية القبرصية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين سيشل وقبرص. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات البوتسوانية القبرصية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين بوتسوانا وقبرص. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات الأرمينية القبرصية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين أرمينيا وقبرص. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات التنزانية القبرصية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين تنزانيا وقبرص. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات القبرصية الميكرونيسية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين قبرص وولايات ميكرونيسيا المتحدة. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات القبرصية الكيريباتية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين قبرص وكيريباتي. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات الأيرلندية القبرصية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين جمهورية أيرلندا وقبرص. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: مدن متوأمة. في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن أيرلندية وقبرصية: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات الإسواتينية القبرصية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين إسواتيني وقبرص. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات الإندونيسية القبرصية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين إندونيسيا وقبرص. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات الفرنسية القبرصية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين فرنسا وقبرص. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: مدن متوأمة. في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن فرنسية وقبرصية: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: أعلام. هذه قائمة لبعض الشخصيات التي تربطها علاقات بالبلدين: العلاقات القبرصية الموريتانية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين قبرص وموريتانيا. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات الرواندية القبرصية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين رواندا وقبرص. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات الفنزويلية القبرصية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين فنزويلا وقبرص. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات القبرصية المالطية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين قبرص ومالطا. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: مدن متوأمة. في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن قبرصية ومالطية: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات المالديفية القبرصية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين المالديف وقبرص. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: ناصر منسي (مواليد 1 يناير 1997) هو لاعب كرة قدم مصري يلعب لصالح نادي بيراميدز. العلاقات السنغالية القبرصية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين السنغال وقبرص. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات النيجرية القبرصية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين النيجر وقبرص. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات الباربادوسية القبرصية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين باربادوس وقبرص. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات السيراليونية النيبالية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين سيراليون ونيبال. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات السيراليونية الليبيرية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين سيراليون وليبيريا. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: أعلام. هذه قائمة لبعض الشخصيات التي تربطها علاقات بالبلدين: العلاقات التشيكية السيراليونية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين التشيك وسيراليون. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات السيراليونية الميانمارية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين سيراليون وميانمار. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات السيراليونية الكندية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين سيراليون وكندا. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات الزيمبابوية السيراليونية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين زيمبابوي وسيراليون. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات الإسرائيلية السيراليونية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين إسرائيل وسيراليون. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات البالاوية السيراليونية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين بالاو وسيراليون. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات السيراليونية المالية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين سيراليون ومالي. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات السيراليونية النيجيرية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين سيراليون ونيجيريا. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات اليمنية السيراليونية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين اليمن وسيراليون. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات السيراليونية الفانواتية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين سيراليون وفانواتو. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات الغابونية السيراليونية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين الغابون وسيراليون. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات البنمية السيراليونية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين بنما وسيراليون. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات السيراليونية الكوبية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين سيراليون وكوبا. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات الجورجية السيراليونية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين جورجيا وسيراليون. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات التونسية السيراليونية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين تونس وسيراليون. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات السيراليونية الكورية الشمالية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين سيراليون وكوريا الشمالية. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات الهندية السيراليونية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين الهند وسيراليون. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات اليابانية السيراليونية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين اليابان وسيراليون. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات الإيطالية السيراليونية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين إيطاليا وسيراليون. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات السيراليونية الناوروية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين سيراليون وناورو. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: طلال خليفة الجري (1973) رجل أعمال كويتي ورئيس مجلس الإدارة والرئيس التنفيذي لمجموعة الجري القابضة وهو نجل السياسي الكويتي ورجل الأعمال الراحل خليفة طلال محمد الجري. تم تصنيف طلال الجري عام 2018 من قبل مجلة فوربس ليكون الشخصية التعليمية الأولى على غلاف عددها الخاص بالتعليم على مستوى الشرق الأوسط. حياته التجارية. تعود شركة أم القرى للخدمات التعليمية لوالده خليفة طلال الجري التي تأسست عام 1969 وكانت تتكون من عدد اربع مدارس، عام 2004 تسلم طلال الجري منصــب رئيس مجلس الإدارة والرئيس التنفيذي لمجموعـة الجري القابضة التي أسسها وراح يسعى وراء تطوير كل أساليب العلم الحديث لايمانه الشديد باهمية بناء أجيال بمستوى تربوي وتعليمي عالي لبناء غد أفضل فقام بتوسيع المجوعة بضم عدد من الشركــات التعليمية الكبرى لتتحول مجموعته إلى أكبر مجموعة تعــليمية في الكويـت تشمل التعليم بكافة مراحله وجميع مناهج التعليم المختلفة من مدارس عربية نموذجية ومدارس بريطانية ومدارس ثنائية اللغة ومدارس باكستانية ومدارس هندية ومدارس فلبينية ومدارس احتياجات خاصة ومركز خاص بالاحتياجات الخاصة فوق 21 سنة، بما يقارب ال 30 ألف طــالب و5 آلاف موظـــف. حيث تضم مجموعة الجري القابضة شركة أجيال الوطنية للخدمات التعليمية، شركة أم القري للخدمات التعليمية، الشركة الكويتية البريطانية للخدمات التعليمية، شركة المعرفة النموذجية للخدمات التعليمية. حصلت مجموعة الجري القابضة على جائزة أفضل شركة تعليمية حسب تصنيف مجلة فوربس. سـاهم بالعديد من الأعمال التي تركت بصمة في المجتمع الكويتي حيث اهتم اهتماما كبيرا بكل ما يؤدي إلى رفعة المجتمع وتطويره وغرس القيم في نفوس أبنائه الطلبة في مجموعة الجري القابضة خاصة وفي المجتمع الكويتي بشكل عام. وصفته مجلة اريبيان بيزنس بانه رجل أعمال لعام 2017 كما صنف من ضمن أكثر القادة إلهاما في عالم الأعمال حسب تصنيف مجلة أرابيان بيزنس 2019. العلاقات الأسترالية السيراليونية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين أستراليا وسيراليون. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات الزامبية السيراليونية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين زامبيا وسيراليون. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات السيراليونية الفيجية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين سيراليون وفيجي. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات المارشالية السيراليونية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين جزر مارشال وسيراليون. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات الأذربيجانية السيراليونية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين أذربيجان وسيراليون. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات السودانية السيراليونية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين السودان وسيراليون. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات الكويتية السيراليونية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين الكويت وسيراليون. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات الكونغولية السيراليونية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين جمهورية الكونغو وسيراليون. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: راسيم حسن أوغلو علييف - مهندس معماري و رسام أذربيجاني، تم تكريمه عام (1979)، حائر على جائزة الدولة، عضو حقيقي للأكاديمية المعمارية الدولية، وعضو حقيقي في أكاديمية روسيا للعمارة والبناء، و في أكاديمية دول الشرق للهندسة المعمارية. حياته ونشاته. وُلد راسيم علييف في 16 يوليو، عام 1934 في أسرة العالم الفكري البارز و الأكاديمي حسن علييف في كنجه. في 1965 تم تعيينه مهندس معماري رائسي باكو و عمل لمدة 23 عامًا في هذا المنسب. أقيم احتفال خاص بالذكرى الثمانين لراسم حسن أوغلو علييف في مركز موغام الدولي، في 18 يوليو عام 2014. تعرضت في إحتقال معرض الصور من أعمال المعمارية للمهندس المعماري، وكما معرض للوحات الزيتية والطلاء المائي. و أظهرت شظايا من فيلم "معمار" في 2006 حوله. راسيم علييف هر مؤالف ومؤلف مشارك للمجمع المعماري التذكاري على قبر حسين جافيد في نخجوان، مطار حيدر علييف الدولي في باكو، ومطار في نخشيفان، والعديد من محطات المترو في باكو، و مبنى سفارة أذربيجان في تركيا و للمشارع المختارة الأخر في مجال الهندسة المعمارية. العلاقات الدومينيكانية السيراليونية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين جمهورية الدومينيكان وسيراليون. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات البرازيلية السيراليونية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين البرازيل وسيراليون. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات السيراليونية الغرينادية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين سيراليون وغرينادا. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات السيراليونية الكازاخستانية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين سيراليون وكازاخستان. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات السيراليونية الكوستاريكية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين سيراليون وكوستاريكا. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات الباهاماسية السيراليونية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين باهاماس وسيراليون. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات الوسط أفريقية السيراليونية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين جمهورية أفريقيا الوسطى وسيراليون. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: جنوب المتوسط أو جنوب البحر الأبيض المتوسط أو الجنوب المتوسطي أو جنوب الضفة المتوسطية هو مصطلح جغرافي سياسي ثقافي، يشير إلى الدول والسكان والأراضي والمناطق الواقعة إلى ناحية جنوب حوض البحر الأبيض المتوسط، لديها امتداد جغرافي بما يصطلح عليه بمنطقة المينا MENA، بما يعرف ب شمال إفريقيا والشرق الأوسط على طول الساحل في الحنوب المتوسطي إلى حدود مدينة طنجة ومضيق جبل طارق حيث المحيط المحيط الأطلسي وحدود تاريخ العالم القديم الذي كان يرتكز في شق كبير منه في تطور الحضارة الإنسانية على البحر الأبيض المتوسط وبين العالم الجديد حيث المحيط الأطلسي، والذي كان يسمى ببحر الظلمات لامتداده الفسيح وصعوبه الملاحة فيه، وقد أدى تطور وسائل الملاحة إلى فتحه أمام سفن الملاحة، مما أدى إلى اكتشاف العالم الجديد ونهاية عصر تاريخ القرون الوسطى. تجمع بين دول جنوب حوض المتوسط بعض الروابط الثقافية والتاريخية المتشابكة وتأثيرات سياسية وثقافية متبادلة إلى حد ما، بمعنى آخر يشير المصطلح إلى الدول والشعوب والثقافات التي لها علاقة بدول منطقة جنوب البحر الأبيض المتوسط التي كانت لها تأثيرات عميقة في تطور الحضارة الإنسانية منذ نشأة الزراعة في الهلال الخصيب واختراع الأبجدية وظهور السفن والرحلات التجارية الأولى في أعالي البحار مع الحقبة الفينيقية في الشام والقرطاجية في شمال إفريقيا. المناخ. بدأ يعرف جنوب حوض المتوسط مشاكل مناخية جدية منذ العشريات الأخيرة للقرن العشرين ببسبب تفاقم إشكالية الاحتباس الحراري، ويتميز مناخ جنوب البحر الأبيض المتوسط عموما بالحار والجاف صيفا والمعتدل الممطر شتاء. وأهم المحاصيل في المنطقة هي الحبوب كالشعير والقمح والذرة، علاوة غلى الزيتون، والعنب، والبرتقال، اليوسفي والفلين. اللغة والثقافة. تتعدد ثقافات الجنوب المتوسطي، ولكنها ترتبط شعوبها معا بموروث تاريخي قديم جدا، ليس فقط بسبب موقعها الجغرافي الممتد على طول ساحل الجنوب المتوسطي، ولكن هناك أشياء ثثافية مشتركة كثيرة مثل بعض التداخلات العرقية القديمة والمستمرة، والتداخل اللغوي، والثقافي، وفي الأديان القديمة والقرنوسطية وفي العادات، والتقاليد. وتاريخ مشترك في كثير من الحقب والعصور. تتحدث شعوب المنطقة اللغة العربية في الشرق الأوسط مع حضور بعض اللغات كالكردية والتركية، وفي شمال إفريقيا توجد اللغة العربية والأمازيغية التي هي إرث ثقافي لشمال إفريقيا ويتحدث الشمال إفريقيون في المنطقة المغاربية خصوصا اللهجات المغاربية. كما توجد اللغة القبطية في مصر كلغة شمال إفريقية بامتياز وتعتبر إرثا ثقافيا للشعب المصري. وفي شرق المتوسط تعتبر الآرمية والكنعانية والسومرية كموروث ثقافي محلي، تهيمن اللغة العربية في العصر الحديث عند شعوب منطقة شرق المتوسط مع وجود اللغة التركية والكردية والفارسية والعبرية والأرمينية وفي قبرص توجد اللغة القبرصية واليونانية والتركية والأرمينية. اللهجات العامية لشرق البحر الأبيض المتوسط تختلف عن اللهجات العربية الأخرى، أخذت من الآرامية والكنعانيه والتركيه والمصريه الفرعونيه بعض الكلمات والأسماء. النقل البحري. يتوفر جنوب النتوسط غلى منفذين تستراتجيين تربط الملاحة البحرية المتوسطية بباقي بحتدار ومحيطات العالم، وهما قناة السويس ومضيق جبل طارق، إذ يعتبر البحر الأبيض المتوسط من طرق النقل البحري المزدحمة في العالم. ويقدر أن ما يقرب من 220,000 سفينة تجارية تحمل أكثر من 100 مليون طن عبر البحر المتوسط كل عام—تعد ثلث الشحن التجارية الكلي في العالم. في كثير من الأحيان تحمل هذه السفن بضائع خطرة، والتي إذا فقدت فستؤدي إلى أضرار جسيمة على البيئة البحرية. يتم نقل ما يقارب 370,000,000 طن من النفط سنويا في البحر الأبيض المتوسط (أكثر من 20 ٪ من المجموع العالمي)، وتعبر البحر كل يوم حوالي 250 - 300 ناقلة نفط. تحدث حوادث التسرب النفطي كثيرا بمتوسط 10 مرات سنويا. وقد يحدث تسرب نفطي كبير في أي وقت وفي أي جزء من البحر الأبيض المتوسط. العلاقات الجزائرية السيراليونية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين الجزائر وسيراليون. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات البوتانية السيراليونية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين بوتان وسيراليون. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات الإماراتية السيراليونية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين الإمارات العربية المتحدة وسيراليون. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات البنينية السيراليونية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين بنين وسيراليون. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات الأندورية السيراليونية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين أندورا وسيراليون. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات الدنماركية السيراليونية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين الدنمارك وسيراليون. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات العراقية السيراليونية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين العراق وسيراليون. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات السورية السيراليونية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين سوريا وسيراليون. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات الأردنية السيراليونية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين الأردن وسيراليون. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات السيراليونية اللاتفية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين سيراليون ولاتفيا. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات السيراليونية اللوكسمبورغية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين سيراليون ولوكسمبورغ. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات السريلانكية السيراليونية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين سريلانكا وسيراليون. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات المجرية السيراليونية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين المجر وسيراليون. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات السورينامية السيراليونية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين سورينام وسيراليون. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات الإستونية السيراليونية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين إستونيا وسيراليون. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات المكسيكية السيراليونية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين المكسيك وسيراليون. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات السيراليونية المصرية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين سيراليون ومصر. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات الإيرانية السيراليونية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين إيران وسيراليون. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات السيراليونية الهندوراسية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين سيراليون وهندوراس. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات الأفغانية السيراليونية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين أفغانستان وسيراليون. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات البولندية السيراليونية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين بولندا وسيراليون. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات السيراليونية الليسوتوية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين سيراليون وليسوتو. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات العمانية السيراليونية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين سلطنة عمان وسيراليون. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات الساموية السيراليونية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين ساموا وسيراليون. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات السلوفينية السيراليونية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين سلوفينيا وسيراليون. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات الكاميرونية السيراليونية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين الكاميرون وسيراليون. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات المغربية السيراليونية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين المغرب وسيراليون. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات السيراليونية الكمبودية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين سيراليون وكمبوديا. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات السيراليونية النيكاراغوية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين سيراليون ونيكاراغوا. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات الجنوب أفريقية السيراليونية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين جنوب أفريقيا وسيراليون. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات السيراليونية الغيانية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين سيراليون وغيانا. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات السيراليونية المولدوفية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين سيراليون ومولدوفا. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات البوروندية السيراليونية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين بوروندي وسيراليون. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات السيراليونية المالاوية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين سيراليون ومالاوي. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات الأوزبكستانية السيراليونية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين أوزبكستان وسيراليون. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات السيراليونية الغواتيمالية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين سيراليون وغواتيمالا. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات السيراليونية الكينية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين سيراليون وكينيا. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات البرتغالية السيراليونية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين البرتغال وسيراليون. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات السيراليونية الماليزية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين سيراليون وماليزيا. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات السيراليونية الصربية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين سيراليون وصربيا. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات النرويجية السيراليونية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين النرويج وسيراليون. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات التوغولية السيراليونية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين توغو وسيراليون. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: غريس هايتاور دي نيرو (من مواليد حوالي عام 1955) أمريكية، اجتماعية، ممثلة، ومغنية. كانت متزوجة من الممثل روبرت دي نيرو من 1997 إلى 2018. حياتها الشخصية. غريس من أصل أفريقية و حلف بلاكفوت ونشأ في Kilmichael ، ميسيسيبي. لقد نشأت في أسرة فقيرة وعملت في وظائف غريبة مختلفة لدعمها. أصبحت مضيفة طيران لشركة Trans World Airlines ، جذبتها إمكانية السفر وتوسيع آفاقها. استقرت في باريس ولندن في وقت لاحق، عملت بشكل مختلف كتاجر صناديق استثمار وعاملة مطعم. في عام 1987 ، أثناء عملها في Mr. Chow ، أحد مطاعم لندن الصينية الراقية وجلسة استراحة المشاهير، التقت وبدأت مواعدة روبرت دي نيرو. [1] تزوج هايتاور ودي نيرو في عام 1997. في عام 1998 في سن ال 42 ، أنجبت الطفل الأول للزوجين. تقدم دي نيرو بطلب الطلاق في عام 1999 ورفع دعوى ضد غريس لحضانة ابنهما في عام 2001. ومع ذلك، فقد حسم الاثنان خلافاتهما، وبحلول عام 2004 تم إسقاط الطلاق وجددوا وعودهم. في عام 2011 ، كان للزوجين طفلهما الثاني، عن طريق بديل. انفصل الزوجان في نوفمبر 2018. العلاقات البحرينية السيراليونية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين البحرين وسيراليون. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات الإكوادورية السيراليونية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين الإكوادور وسيراليون. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات البليزية السيراليونية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين بليز وسيراليون. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات السويدية السيراليونية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين السويد وسيراليون. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات السيراليونية القيرغيزستانية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين سيراليون وقيرغيزستان. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات الجامايكية السيراليونية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين جامايكا وسيراليون. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات الجيبوتية السيراليونية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين جيبوتي وسيراليون. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات السيراليونية الناميبية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين سيراليون وناميبيا. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات الإسبانية السيراليونية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين إسبانيا وسيراليون. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات الصومالية السيراليونية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين الصومال وسيراليون. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات السيراليونية الغينية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين سيراليون وغينيا. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: مدن متوأمة. في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن سيراليونية وغينية: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات التشيلية السيراليونية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين تشيلي وسيراليون. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات البوسنية السيراليونية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين البوسنة والهرسك وسيراليون. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات الأوكرانية السيراليونية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين أوكرانيا وسيراليون. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات السيراليونية المنغولية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين سيراليون ومنغوليا. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات السيراليونية الموريشيوسية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين سيراليون وموريشيوس. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات السيراليونية الليبية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين سيراليون وليبيا. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات السيراليونية الكرواتية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين سيراليون وكرواتيا. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات السيراليونية الشمال مقدونية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين سيراليون وشمال مقدونيا. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات السيراليونية المدغشقرية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين سيراليون ومدغشقر. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات السيراليونية اللاوسية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين سيراليون ولاوس. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات النمساوية السيراليونية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين النمسا وسيراليون. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات السيراليونية الغانية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين سيراليون وغانا. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات اليونانية السيراليونية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين اليونان وسيراليون. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات السيراليونية الفنلندية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين سيراليون وفنلندا. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات البريطانية السيراليونية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين المملكة المتحدة وسيراليون. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: مدن متوأمة. في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن بريطانية وسيراليونية: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: أعلام. هذه قائمة لبعض الشخصيات التي تربطها علاقات بالبلدين: العلاقات السيراليونية الكولومبية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين سيراليون وكولومبيا. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات السيراليونية اللبنانية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين سيراليون ولبنان. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات الآيسلندية السيراليونية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين آيسلندا وسيراليون. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات الفلبينية السيراليونية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين الفلبين وسيراليون. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات الدومينيكية السيراليونية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين دومينيكا وسيراليون. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات الجنوب سودانية السيراليونية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين جنوب السودان وسيراليون. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات السيراليونية الفيتنامية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين سيراليون وفيتنام. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات التركية السيراليونية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين تركيا وسيراليون. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات الباكستانية السيراليونية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين باكستان وسيراليون. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: ريناتا فرنانديز فاسكونسيلوس (من مواليد 10 يونيو 1972) مراسلة وصحفية برازيلية. العلاقات السيراليونية النيوزيلندية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين سيراليون ونيوزيلندا. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات البيروفية السيراليونية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين بيرو وسيراليون. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: تيلين مولر ، المعروف باسم تيتي مولر (من مواليد 23 سبتمبر 1986) مدونة ومقدمة تلفزيون وممثلة برازيلية. العلاقات التشادية السيراليونية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين تشاد وسيراليون. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات التوفالية السيراليونية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين توفالو وسيراليون. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات السلوفاكية السيراليونية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين سلوفاكيا وسيراليون. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات السنغافورية السيراليونية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين سنغافورة وسيراليون. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات الأوغندية السيراليونية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين أوغندا وسيراليون. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات الصينية السيراليونية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين الصين وسيراليون. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: مدن متوأمة. في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن صينية وسيراليونية: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: إدواردو سميث من فاسكونسيلوس سوبليسي (من مواليد 2 أبريل 1966) ، المعروف باسم سوبلا، موسيقي برازيلي. العلاقات البلغارية السيراليونية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين بلغاريا وسيراليون. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات السيراليونية الهايتية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين سيراليون وهايتي. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات السيراليونية القطرية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين سيراليون وقطر. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات السيراليونية السيشلية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين سيراليون وسيشل. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات البوتسوانية السيراليونية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين بوتسوانا وسيراليون. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: كارولين باولا أوليفيرا دا سيلفا ' (من مواليد 14 أبريل 1982) ، معروفة فنياً باسم بولا أوليفيرا ممثلة برازيلية. العلاقات الأرمينية السيراليونية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين أرمينيا وسيراليون. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات التنزانية السيراليونية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين تنزانيا وسيراليون. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات السيراليونية الميكرونيسية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين سيراليون وولايات ميكرونيسيا المتحدة. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات السيراليونية الكيريباتية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين سيراليون وكيريباتي. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات الأيرلندية السيراليونية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين جمهورية أيرلندا وسيراليون. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات السعودية السيراليونية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين السعودية وسيراليون. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات الإسواتينية السيراليونية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين إسواتيني وسيراليون. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات الإندونيسية السيراليونية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين إندونيسيا وسيراليون. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: غرازيولي "غرازي " سواريز ماسافيرا (من مواليد 28 يونيو 1982) ممثلة برازيلية ، عارضة أزياء ومسابقة ملكة جمال سابقة. فازت ماسافيرا بمسابقة ملكة جمال بارانا في عام 2004 ، ومثلت بلدها في مسابقة ملكة جمال البرازيل في ذلك العام. احتلت المركز الثالث ، والتي حصلت عليها على لقب "ملكة جمال البرازيل الدولية" ، ومنحتها المشاركة في مسابقة ملكة جمال الأمم ، التي تقام سنويًا في الصين. في المسابقة الدولية ، لم تصل غرازي (كما هي معروفة) إلى الدور نصف النهائي. في عام 2016 ، تم ترشيحها لجائزة إيمي الدولية لأفضل ممثلة عن دورها في مسلسل برازيلي أسرار إينجل. العلاقات السيراليونية الفرنسية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين سيراليون وفرنسا. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات السيراليونية الموريتانية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين سيراليون وموريتانيا. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات الرواندية السيراليونية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين رواندا وسيراليون. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: ميريال (Merial) هي شركة متعددة الجنسيات لصحة الحيوان. في يناير 2017 ، تم الاستحواذ عليها بواسطة بورنجر إنجلهايم. الموقع. يقع المقر الرئيسي العالمي لبورنجر إنجلهايم لصحة الحيوان في إنجلهايم، ألمانيا. العلاقات السيراليونية الفنزويلية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين سيراليون وفنزويلا. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات السيراليونية المالطية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين سيراليون ومالطا. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات المالديفية السيراليونية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين المالديف وسيراليون. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات السنغالية السيراليونية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين السنغال وسيراليون. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات النيجرية السيراليونية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين النيجر وسيراليون. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات الباربادوسية السيراليونية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين باربادوس وسيراليون. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات الليبيرية النيبالية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين ليبيريا ونيبال. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات التشيكية النيبالية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين التشيك ونيبال. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات الميانمارية النيبالية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين ميانمار ونيبال. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات الكندية النيبالية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين كندا ونيبال. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات الزيمبابوية النيبالية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين زيمبابوي ونيبال. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات الإسرائيلية النيبالية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين إسرائيل ونيبال. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات البالاوية النيبالية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين بالاو ونيبال. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات المالية النيبالية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين مالي ونيبال. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات النيبالية النيجيرية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين نيبال ونيجيريا. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات اليمنية النيبالية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين اليمن ونيبال. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات الفانواتية النيبالية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين فانواتو ونيبال. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات الغابونية النيبالية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين الغابون ونيبال. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات البنمية النيبالية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين بنما ونيبال. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات الكوبية النيبالية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين كوبا ونيبال. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات الجورجية النيبالية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين جورجيا ونيبال. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات التونسية النيبالية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين تونس ونيبال. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات الكورية الشمالية النيبالية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين كوريا الشمالية ونيبال. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: مدن متوأمة. في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن كورية شمالية ونيبالية: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات الهندية النيبالية هي العلاقات الثنائية بين الهند ونيبال. بدأ كلا البلدين هذه العلاقة من خلال معاهدة السلام والصداقة الهندية النيبالية لعام 1950 والرسائل السرية المرافقة التي عرفت العلاقات الأمنية بين البلدين؛ واتفاقية تحكم التجارة الثنائية والتجارة عبر الأراضي الهندية. نصت معاهدة عام 1950 والرسائل المتبادلة بين الحكومة الهندية آنذاك وحكام سلالة رانا في نيبال، أنه «لا يجب على أي حكومة من الحكومتين أن تتسامح مع أي تهديد لأمن الأخرى من قبل معتدٍ أجنبي» وألزمت كلا الجانبين «أن يبلغ كل منهما الآخر عن أي خلاف أو سوء فهم خطير مع أي دولة مجاورة يحتمل أن يسبب أي خرق للعلاقات الودية القائمة بين الحكومتين». عززت هذه الاتفاقات وجود «علاقة خاصة» بين الهند والنيبال. منحت المعاهدة النيباليين أيضًا الفرص التعليمية والاقتصادية نفسها التي يتمتع بها المواطنون الهنود في الهند، مع مراعاة المعاملة التفضيلية للمواطنين والشركات الهنود مقارنة مع الجنسيات الأخرى في النيبال. الحدود النيبالية الهندية مفتوحة؛ يمكن للمواطنين النيباليين والهنود التنقل بحرية عبر الحدود بدون جوازات سفر أو تأشيرات ويمكن أن يعيشوا أو يعملوا في أي بلد من البلدين. مع ذلك، من غير المسموح للهنود أن يمتلكوا عقارات أو يعملوا في مؤسسات حكومية في النيبال، في حين يسمح للمواطنين النيباليين في الهند بالعمل في بعض المؤسسات الحكومية الهندية (باستثناء بعض الولايات وبعض الخدمات المدنية مثل وزارة الخارجية الهندية والخدمة الإدارية الهندية وخدمة الشرطة الهندية) ولا سيما الجيش الهندي. يقدر عدد المواطنين النيباليين الذين يعملون كجنود خدمة فعلية في الجيش الهندي بنحو 32 ألف، ويُعتقد أن أكثر من مليون عامل نيبالي مهاجر (720892 في عام 2011) ينتشرون في أنحاء الهند، بينما أفادت السفارة الهندية في نيبال أن 600 ألف مواطن هندي قد سجلوا أوراقهم في السفارة الهندية في كاتماندو حتى عام 2021. عدد المهاجرين الهنود الذين لم يسجلوا أوراقهم مع السفارة الهندية في كاتماندو غير معروف حتى عام 2021، من ناحية ثانية، أعلنت حكومة نيبال أن جميع الأشخاص الذين يعيشون ضمن حدود نيبال سيتم احتسابهم في الإحصاء الرسمي القادم للسكان لعام 2021. بعد سنوات من عدم رضا الحكومة النيبالية، وافقت الهند في عام 2014 على مراجعة وتعديل معاهدة السلام والصداقة الهندية النيبالية لعام 1950 لتعكس الوقائع الحالية. من ناحية ثانية، لم يوضح أي من الجانبين طريقة التعديل. أفادت تقارير أن الطرف النيبالي قدم تقرير دليل برنامج إلكتروني إلى رئيس الوزراء النيبالي في حين لم تصدر وزارة الخارجية أي تصريحات تتعلق بتقديم التقرير نفسه إلى رئيس الوزراء الهندي. على الرغم من الروابط اللغوية والزوجية والدينية والثقافية على مستوى الشعبين الهندي والنيبالي، فقد أدت المشاكل السياسية ونزاع كابالاني منذ أواخر عام 2015 إلى علاقات شبه متوترة بين البلدين مع تزايد استياء الحكومة والشعب في نيبال. التاريخ السياسي المستقل. 1950-1970. كان العلاقات بين الهند ونيبال قائمة على أساس معاهدة الصداقة الهندية النيبالية في عام 1950. رحب حكام سلالة رانا في النيبال في خمسينيات القرن العشرين بالعلاقات الوثيقة مع الهند المستقلة حديثًا، خوفًا من إطاحة الصين مدعومة بنظامها الشيوعي بنظامهم الاستبدادي (سلالة رانا). انهار مع ذلك حكم سلالة رانا في نيبال بعد ثلاثة أشهر من توقيع معاهدة السلام والصداقة النيبالية الهندية لعام 1950، ليحل محله الحزب الوحيد الموالي للهند في ذلك الوقت وهو حزب المؤتمر النيبالي. مع زيادة عدد الهنود الذين يعيشون ويعملون في منطقة تيراي النيبالية وتعمق تدخل الهند في سياسات نيبال في ستينيات القرن العشرين، زاد معها عدم ارتياح نيبال من هذه العلاقة الخاصة. ازداد نفوذ الهند في نيبال خلال خمسينيات القرن العشرين. سمح قانون المواطنة النيبالي لعام 1952 للهنود بالهجرة إلى نيبال للحصول على الجنسية النيبالية مع تسهيلات -كان ذلك مصدر استياء كبير في نيبال (لم تتغير هذه السياسة حتى عام 1962 عندما أضيفت عدة شروط تقييدية للدستور النيبالي). تأسست بعثة عسكرية هندية أيضًا في نيبال عام 1952، وكانت تتألف من لواء و20 فرد آخرين من الجيش الهندي (زادوا لاحقًا ليصبح مجموعهم 197). بدأ يظهر في الوقت نفسه عدم ارتياح العائلة الملكية النيبالية من زيادة النفوذ الهندي، وبدأت انفتاحات النيبال على الصين كثقل موازن للهند. بعد الحرب الحدودية الصينية الهندية في عام 1962، تدهورت العلاقة بين كاتماندو ونيودلهي إلى حد كبير. علقت الهند دعمها لقوات المعارضة النيبالية المتمركزة في الهند (المعارضة لحل الحكومة الديمقراطية على يد الملك ماهيندرا). أتاحت هزيمة القوات الهندية في عام 1962 لنيبال فرصة للتنفس واقتنصت نيبال عدة امتيازات في التجارة. في المقابل، ومن خلال اتفاق سري عقد في عام 1965، مشابه لاتفاق كان قد علق في عام 1963، فازت الهند باحتكار مبيعات الأسلحة إلى نيبال. عادت العلاقات إلى توترها مجددًا في عام 1969 عندما تحدت نيبال الاتفاق الأمني المشترك الموجود بينهما، وطالبت بسحب نقاط التفتيش الأمني ومجموعات الاتصال الهندية. عبرت أيضًا عن استياءها ضد معاهدة الصداقة والسلام التي عقدت في الخمسينيات. سحبت الهند نقاط التفتيش العسكرية ومجموعات الاتصال المتألفة من 23 عسكري في عام 1970 من جميع المواقع ما عدا منطقة كالاباني في نيبال، على الرغم من عدم إلغاء المعاهدة. وصلت التوترات إلى ذروتها في منتصف سبعينيات القرن العشرين، عندما ضغطت نيبال من أجل إجراء تغييرات جوهرية في معاهدة التجارة والعبور واستنكرت بشكل علني ضم الهند لسيكيم في عام 1975. اقترح الملك بيرندرا بير بيكرام شاه ديف في عام 1975 على خلفية ضم الهند «لمملكة سيكيم» المجاورة لنيبال، أن يتم الاعتراف بنيبال دوليًا على أنها «منطقة سلام» حيث تكون النزاعات العسكرية محظورة. حظي اقتراح نيبال بالدعم على الفور من باكستان والصين، لكنه الهند لم تدعمه. من وجهة نظر نيودلهي، إن كان اقتراح الملك لا يتعارض مع معاهدة عام 1950 التي وقعتها الهند حينذاك مع حكام رانا في نيبال، فهو غير ضروري؛ إذا كان رفضًا للعلاقة الخاصة، فإنه يمثل تهديدًا محتملًا لأمن الهند ولا يمكن المصادقة عليه. أعادت نيبال طرح المقترح في عام 1984، لكن لم يكن هناك أي رد فعل من الهند. أكدت نيبال على اقتراحها بشكل مستمر في منتديات النقاش الدولية وحازت على دعم 112 دولة بحلول عام 1990 من ضمنها الولايات المتحدة والمملكة المتحدة وفرنسا. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات اليابانية النيبالية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين اليابان ونيبال. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: مدن متوأمة. في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن يابانية ونيبالية: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات الإيطالية النيبالية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين إيطاليا ونيبال. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات الناوروية النيبالية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين ناورو ونيبال. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات الأسترالية النيبالية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين أستراليا ونيبال. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات الزامبية النيبالية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين زامبيا ونيبال. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات الفيجية النيبالية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين فيجي ونيبال. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات المارشالية النيبالية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين جزر مارشال ونيبال. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات الأذربيجانية النيبالية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين أذربيجان ونيبال. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات السودانية النيبالية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين السودان ونيبال. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات الكويتية النيبالية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين الكويت ونيبال. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات الكونغولية النيبالية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين جمهورية الكونغو ونيبال. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: العلاقات الدومينيكانية النيبالية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين جمهورية الدومينيكان ونيبال. مقارنة بين البلدين. هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين: منظمات دولية مشتركة. يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها: تنڭرفا هي قرية أمازيغية مغربية وجماعة قروية وسط غربي المغرب. تنتمي تنڭرفا لإقليم سيدي إفني على الساحل الأطلسي. تضم هذه الجماعة القروية 5.471 نسمة (إحصاء رسمي 2004). تارسوات هي قرية أمازيغية مغربية وجماعة قروية وسط غربي المغرب. تنتمي "تارسوات" لإقليم تيزنيت على الساحل الأطلسي. تضم هذه الجماعة القروية 3.096 نسمة (إحصاء رسمي 2004). الدواوير التابعة لجماعة تارسواط. تضم جماعة تارسواط 41 دوارا وهي كالتالي: تاسريرت هي جماعة قروية في إقليم تيزنيت، بجهة سوس ماسة، في المغرب. وهي تضم .. نسمة، حسب الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2014. التعليم. قائمة المؤسسات التعليمية في تاسريرت: تقع الجماعة القروي تغيرت TIGHIRT على بعد 60 كيلومتر جنوب شرق مدينة تزنيت، وتمتد على مساحة 190 كلم مربع، وتحددها شمالا جماعة سيدي احمد أموسى، وجنوبا إفران الأطلس الصغير التابعة لإقليم كلميم، ومن الشرق تحدها جماعة بوطروش وإبضر، أما غربا فتحدها جماعة سبت النابور وجماعة أيت الرخاء. ترتفع جماعة تغيرت عن سطح البحر بعلو يقدر بحوالي 1000م، ويغلب على تضاريسها الطابع الهضبي مع وجود بعض المناطق المنبسطة . أما على المستوى المناخي فيعتريها طقس يميل إلى الحرارة خلال الصيف والبرودة في الشتاء. تنتمي تغيرت إلى قبائل إمجاض وهي قبائل تنتشر في مناطق شاسعة من غرب الأطلس الصغير، وتمتد بين خطي عرض29.30 و 29.20 و خطي طول 9.30 و 9.10 . تقدر ساكنة الجماعة القروية تيغيرت التابعة اداريا إلى دائرة لخصاص إقليم سيدي إيفني جهة كلميم واد نون بحوالي بحوالي 6606  نسمة حسب الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2014 ، بعدما كانت في الماضي القريب تحت نفوذ عمالة إقليم تزنيت جهة سوس ماسة. وتبلغ الكثافة السكانية بها 39,45 نسمة في الكيلو متر مربع. تيغيرت هي قرية أمازيغية مغربية وجماعة قروية وسط غربي المغرب. تنتمي "تيغيرت" لإقليم سيدي افني على الساحل الأطلسي. تضم هذه الجماعة القروية 6606 نسمة (إحصاء رسمي 2014). الكاتب : إبراهيم فاضل دواوير الجماعة. دوار اسكوار: يبعد عن جماعة تيغيرت حولي 5 km ويمتاز بأشجار أركان وأشجار الصنوبر وكذلك يوجد به جبل تاريخي ألا وهو جبل «تغوني». تيغمي هي جماعة قروية في إقليم تيزنيت، بجهة سوس ماسة، في المغرب. وهي تضم .. نسمة، حسب الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2014. التعليم. قائمة المؤسسات التعليمية في جماعة تيغمي: تيزغران هي جماعة قروية في إقليم تيزنيت، بجهة سوس ماسة، في المغرب. وهي تضم .. نسمة، حسب الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2014. التعليم. قائمة المؤسسات التعليمية في تيزغران: اثنين أداي هي قرية أمازيغية مغربية وجماعة قروية وسط غربي المغرب. تنتمي "اثنين أداي" لإقليم تيزنيت على الساحل الأطلسي. تضم هذه الجماعة القروية 2.734 نسمة (إحصاء رسمي 2004). اثنين أملو هي قرية أمازيغية مغربية وجماعة قروية وسط غربي المغرب. تنتمي "اثنين أملو" لإقليم سيدي إفني على الساحل الأطلسي. تضم هذه الجماعة القروية 4.534 نسمة (إحصاء رسمي 2004). الانتواع التهجيني هو نوع من الانتواع الذي يؤدي فيه التهجين بين نوعين مختلفين تربط بينهما قرابة كبيرة إلى إنتاج نوع جديد، بحيث يكون منعزلًا تكاثريًا عن النوعين الأبويين. منذ الأربعينات كان يُعتقد أنه كان يصعب تحقيق انعزال تكاثري بين الكائنات الهجينة ووالديها، ولذلك اعتُبرت الأنواع الهجينة نادرة جدًا. ومع ازدياد اتاحة تحليل الدنا في التسعينات، تبين أنَّ الأنواع الهجينة هي ظاهرة شائعة نسبيا وخاصة في النباتات. انزياح الخواص يشير إلى ظاهرة يتغير بها بروز التمايز بين الأنواع المتشابهة التي تتداخل بعض نطاقاتها الجغرافية، إذ أنَّ الاختلافات التي بينها تصبح بارزة أكثر في المناطق المشتركة لها، ولكن تقل أو تختفي في المناطق غير المتداخلة. هذا ينجم عن التغير التطوري الذي يحركه تنافس الأنواع المختلفة فيما بينها من أجل الموارد المحدودة (كالطعام). فإنَّ أساس انزياح الخواص المنطقي يرجع إلى مبدأ الإقصاء التنافسي، الذي يُعرف أيضًا بقانون غوس، وهو ينص على أن التمايز بين الأنواع المتنافسة بمواقعها البيئية وجوده ضروري كي تتعايش هذه الأنواع. أي بدون أن توجد اختلافات بين أي نوعين، فإن أحدهما سيقصي الآخر. حزب المؤتمر المصري هو حزب سياسي مصري تأسس باندماج 25 حزب وحركة سياسية ذات توجهات ليبرالية ويسارية برئاسة السفير محمد العرابي، وزير الخارجية المصري الأسبق، سبقه في رئاسة الحزب عمرو موسى الأمين العام السابق لجامعة الدول العربية، ونائب رئيس الحزب مجدي مرشد. وأبرز الأحزاب المنضمة إليه عند تأسيسه: بالإضافة إلى حملة عمرو موسى الرئاسية وحزب المصريين الأحرار كمراقب. أم عشب البارقية وقال الهمداني اسمها البيضا ولقبها أم الغيث. وهي امرأة من بارق الازد جدَّة عربية قديمة، ام قبيلة وادعة تزوجها وادعة بن عمرو بن عامر بن ناشج، وولدت له: عبدود بن وادعة و ناشج بن وادعة. ومنهما تفرقت بطون همدان. كان وادعة ينسبون انفسهم إلى قوم امهم ام عشب الازد لشرف نسبهم وقولهم مشهور: النسب. أم عشب ابنة عدي بن ثعلبة بن كنانة البارقي بن بارق بن عدي بن حارثة بن عمرو مزيقياء بن عامر ماء السماء بن حارثة الغطريف بن امريء القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد. الرغل ثنائي الطبقة هو نوع نباتي يتبع جنس الرغل من الفصيلة القطيفية. الموئل والانتشار. موطنه بلاد الشام ومصر والمغرب العربي. رغل توتي (الاسم العلمي:Atriplex semibaccata) هو نوع نباتي يتبع جنس الرغل من الفصيلة القطيفية. رغل عدسي (الاسم العلمي:Atriplex lentiformis) هو نوع نباتي يتبع جنس الرغل من الفصيلة القطيفية. رغل متموج (الاسم العلمي:Atriplex undulata) هو نوع نباتي يتبع جنس الرغل من الفصيلة القطيفية. الرغل الوردي هو نوع نباتي يتبع جنس الرغل من الفصيلة القطيفية. الموئل والانتشار. موطنه بلاد الشام ومصر والمغرب العربي وتركيا والقوقاز ومعظم مناطق أوروبا. شخصية الفرد هو التكتل الكلي للقرارات التي قام بها الفرد طوال حياته وذاكرة التجارب التي أدت لاتخاذ هذه القرارات. هناك عوامل طبيعية متأصلة، جينية، وبيئية تسهم في تطوير شخصيتنا. وفقا لعملية التنشئة الاجتماعية، "تلون الشخصية أيضا قيمنا، ومعتقداتنا، وتوقعاتنا ... ثمة عوامل موروثة تساهم في تنمية الشخصية تفعل ذلك نتيجة لتفاعلات مع البيئة الاجتماعية خاصة التي يعيش فيها الناس.". توجد عدة أنواع للشخصيات كما أوضحت كاثرين كوك بريغز وإيزابيل بريغز مايرز في عدة اختبارات لتصنيف الشخصيات، والتي تقوم على مدرسة كارل يونغ في علم النفس التحليلي. ومع ذلك، توفر هذه الاختبارات فقط اضاءة على أساس فكرة أولية تحسب وفقا لإجابات يحكم عليها من خلال معايير الاختبار. توجد نظريات أخرى لتطور الشخصية على سبيل المثال: تطور الشخصية. بشكل عام تعرف الشخصية بالسمات والخصائص الثابتة للأفراد. على الرغم من أن بعض علماء النفس يتمسكون بهذه الفرضية، الا ان تفسيراً يستخدم عادة لتطور الشخصية هو نهج المتغيرات النفسية . المصطلح mbot يصف أي نظرية تؤكد على التغيير المستمر والتطور للفرد. ولعل الأكثر شهرة من بين نظريات المتغيرات النفسية هو التحليل النفسي الفرويدي. أدولف هورفيتز هو عالم رياضيات ألماني. التخلق التجددي ، ويعرف أيضًا "بالتغير الشعبوي" ، هو تطور نوع يشمل التجمع بأكمله. فبخلاف التخلق التفرعي، التخلق التجددي ليس بحدث تفرعي. فقد ينفرد نوع جديد عن النوع السلفي عندما يحدث به كمٌ كافٍ من الطفرات ومن ثم تتثبت بالتجمع، بحيث تجعله يتمايز جذريًا عن النوع السلفي. النقطة الأساسية هنا هي أن التجمع بأكمله يكون مختلفًا عن التجمع الأصلي، إذ يمكن أن يعد التجمع الأصلي منقرضًا. سلسلة الأنواع التي تتخلق تجدديًا مجتمعة تسمى سلالة تطورية. فرضيات. تقول إحدى الفرضيات أنه أثناء حدوث الانتواع في التخلق التجددي، فإن التجمعات الأصلية تزداد بسرعة، ثم تحقق تنوعا جينيا على فترات متباعدة من الزمن بفعل الطفرات وإعادة التراكب في بيئة مستقرة. تؤثر العوامل الأخرى كالانتقاء والانجراف الجيني بشكل كبير أيضا على الجينات والصفات الفيزيائية التي تميز النوع عن سابقه. تطويرات. يتضمن تعريف بديل مطروح حول التخلق التجددي وجود علاقات سلالية بين أصانيف محددة مع أصنوف أو أصنوفات أخرى متصلة بفرع من الشجرة التطورية. عندما ننظر إلى الأصل التطوري، فإننا نجد آليتين قيد العمل. تحدث الأولى عندما تتغير المعلومات الجينية. وذلك يعني أنه وبمرور الوقت فإن الجينوم يختلف بشكل كاف وكذلك الطريقة التي تتداخل بها جينات الأنواع مع بعضها البعض أثناء مرحلة التطور. يمكن اعتبار التخلق التجددي على أنه عمليات انتقاء جنسي وطبيعي، وتأثير للانحدار الجيني على الأنواع المتطورة بمرور الزمن. أما العملية الثانية فهي الانتواع، وهو مرتبط عن قرب بالتخلق التفرعي. ينطوي الانتواع على فصل فعلي للأنسال إلى نوعين أو أكثر، وذلك من نوع أصلي محدد. يمكن النظر إلى التخلق التفرعي كفرضية مشابهة للتخلق التجددي، لكن مع فارق أن الأول يشمل الانتواع في آلياته. يمكن تحقيق التنوع على مستوى النوع عبر التخلق التجددي. من خلال البيانات التي تم جمعها، عُثر على واحد أو اثنين فقط من أشباه البشر الأوائل في حالة اقتراب نسبي من مدى عصر البليو-بليستوسين. يشير التخلق التجددي إلى أن التغيرات التطورية يمكن أن تحدث لنوع ما عبر الزمن وبدرجة كافية لأن تُعتبر الكائنات الناتجة أنواعا مختلفة، لا سيما في حال غياب الأحافير التي توثق التحول التدريجي من نوع إلى الآخر. وهذا على العكس من التخلق التفرعي –أو الانتواع بمعنى ما– الذي ينقسم إثره تجمع حيوي إلى اثنين أو أكثر من المجموعات المنعزلة إنجابيا، والتي تراكم بدورها ما يكفي من الاختلافات لتصبح أنواعا مميزة. تقترح نظرية التوازن النقطي أن التخلق التجددي نادر وأن معدل التطور يكون في أقصى سرعة له مباشرة بعد حدوث انتقسام سيؤدي إلى تخلق تفرعي، لكنه لا يلغي التخلق التجددي بشكل كامل. يعتبر التمييز بين التخلق التجددي والتخلق التفرعي وثيق الصلة بشكل خاص بالسجل الأحفوري، حيث يجعل الحفاظ المحدود زمانا ومكانا على الحفريات من الصعب التفرقة بين التخلق التجددي والتخلق التفرعي الذي يستبدل فيه نوع نوعا آخر، أو عند حدوث أنماط هجرة أو نزوح جغرافي بسيط. تبحث الدراسات التطورية الحديثة في التخلق التجددي والتفرعي لإيجاد إجابات محتملة حول تطور شجرة أشباه البشر النوعي، وذلك لفهم التنوع المورفولوجي وأصل الأسترالوبيتك أنامنسيس، وأن توضح على الأرجح في هذه الحالة التخلق التجددي في السجل الأحفوري. هنريتا سوان ليفيت (4 يوليو 1868م - 12 ديسمبر 1921م) عالمة فلك أمريكية ومن أبرز عالمات الفلك في تاريخ علم الفلك الحديث. تخرجت من كلية رادكليف في عام 1893م، ثم بدأت ليفت العمل في مرصد كلية هارفارد كـ "عقل إلكتروني"، حيث كلفت بفحص لوح فوتوغرافي من أجل قياس وتصنيف سطوع النجوم. اكتشفت ليفيت وجود علاقة بين لمعان النجوم القيفاوية والفترة التي تستغرقها للدوران حول نفسها، وعلى الرغم من أنها لم تحظَ إلا بالقليل من التقدير في حياتها، إلا أنَّ اكتشافها سمح لعلماء الفلك للمرة الأولى في التاريخ بقياس المسافة بين الأرض والمجرات البعيدة. بعد وفاة ليفيت استخدم إدوين هابل العلاقة بين اللمعان وفترات دوران النجوم القيفاوية ليكتشف أن درب التبانة ليست المجرة الوحيدة في الكون، وأن الكون آخذ بالتوسع منذ ولادته (انظر قانون هابل). السنوات الأولى والتعليم. هنريتا سوان ليفيت هي ابنة قس الكنيسة الأبرشية جورج روزويل ليفيت، وزوجته هنيريتا سوان (كندريك)، ولدت في لانكستر في ماشاتشوستس من سلالة الشماس جون ليفيت والخياط البروتستاني الإنكليزي الذي استقر في مستعمرة خليج ماشاتشوستس خلال أوئل القرن السابع عشر. (تم كتابة اسم العائلة ليفيت في سجلات ماساتشوستس في وقت مبكر). ارتادت سوان كلية أوبرلين وتخرجت من كلية رادكليف ثم دعت الجمعية لتعليم جماعة النساء مع حصولها على درجة البكالوريوس في عام 1892م وحتى قبل أن تصل للسنة الرابعة كانت ليفت قد أخذت دورات في علم الفلك وحصلت فيها على درجة A. المهنة. في عام 1893 بدأت ليفيت بالعمل في مرصد جامعة هارفارد باعتبارها واحدة من النساء اللاتي عينهنَّ إدوارد تشارلز بيكرنج لقياس وفهرسة سطوع النجوم التي ظهرت في مجمع المرصد والصور الضوئية عندما تظهر بمرصد مجموعة لوح فوتوغرافي. في مطلع القرن العشرين لم يكن يسمح للمرأة بالعمل في المراصد الفلكية، ولأن ليفيت كانت لها وسائل مستقلة في البداية لم يكن لزاماً على بيكرنج أن يدفع لها، ولكن لاحقاً تلقت مبلغ 10.50 دولار أمريكي أسبوعياً لقاء عملها. عيَّن بيكرينج ليفيت لدراسة النجوم المتغيرة (وهي نجومٌ تختلف شدَّة لمعانها مع مرور الوقت). وفقاً لكتاب العالم جيريمي بيرنشتاين: "كانت النجوم المتغيرة مركز اهتمامٍ خلال تلك الحقبة، لكن عندما كانت ليفيت تعمل في المرصد لم يتوقَّع بيكرينغ أنها قادرة فعلاً على تحقيق اكتشافٍ كبير من شأنه أن يحدث تغييراً في علم الفلك" لاحظت ليفيت أن الآلاف من النجوم المتغيرة موجودة في صور سحابة ماجلان. وفي عام 1908 نشرت نتائج دراساتها في سجلات الرصد الفلكي بجامعة هافارد. مُلاحظَةً أن بعضاً من النّجوم المتغيرة أظهرت نمطاً غريباً: فقد كانت النجوم الأكثر لمعاناً تأخذ وقتاً أطول في الدوران حول نفسها. بعد مزيد من الدراسة، أكدت ليفيت في عام 1912 أن المتغيرات القيفاوية ذات اللمعان الذاتي الأكبر تأخذ فترات طويلة في الدوران، وأن العلاقة بين دوران هذه النجوم ولمعانها كانت وثيقة ويمكن التنبؤ بها نظرياً بمعادلة رياضية. اعتمدت ليفيت على افتراض بسيط، يقضي بأن كل نجم قيفاوي ضمن سحب ماجلان كان على نفس المسافة تقريباً من سطح الأرض، فإنه من الممكن حساب اللمعان الحقيقي/الضياء للنجوم من معادلة تجمع لمعانها الظاهري (الذي يمكن أن يقاس من لوحات التصوير الفوتوغرافي) مع المسافة التي تفصل بين سحب ماجلان وكوكب الأرض. وبما أنه أمكن تحديد اللمعان الحقيقي لهذه النجوم المتغيرة بحساب الكتلة والمسافة وسطوع السطح، فقد استطاعت ليفيت مقارنة مقدار لمعانها بالفترة التي تأخذها للدوران حول نفسها، ووجدت أن هناك ترابطاً غريباً بين هاتين الخاصيَّتين عند النجوم القيفاوية. عرف اكتشاف ليفيت باسم "علاقة فترة الدوران واللمعان". حيث يرتبط لوغارتم فترة دوران النجم القيفاويّ خطياً بمتوسط لمعان النجم الظاهري (وهي قيمة تعرف بدورها بأنها لوغارتم كمية الطاقة المنبعثة من النجم في الطيف المرئي). وبكلمات ليفيت التي أخذت من دراستها لـ1,777 من النجوم المتغيرة المسجلة على لوحات جامعة هارفارد للتصوير الفوتوغرافي: "يمكن أن يرسم خط مستقيم بين كل سلسلتين من النقاط المقابلة للحدود العليا والدنيا، مما يدل على أن هناك علاقة بسيطة بين سطوع النجوم القيفاوية وفترات دورانها." التأثير. شكلت علاقة اللمعان وفترة الدوران بالنجوم القيفاوية حجر الأساس لقياس المسافات البعيدة في علم الفلك، ممَّا سمح للعلماء بحساب سلم المسافات الكونية إلى المجرات البعيدة جداً ووالتي لا يمكن رصدها جيداً بالتلسكوب. بعد سنة واحدة من تسجيل ليفيت لنتائجها، حدَّد هرتز سبرنج مسافة عدة نجوم قيفاوية في درب التبانة، ومع هذه المعايرة أمكن تحديد المسافة إلى أي نجم قيفاوي مرئي في الكون بدقة. بعد ذلك بفترة قريبة، اكتشفت نجوم قيفاوية في المجرات الأخرى مثل المرأة المسلسلة/أندروميدا (التي رصدها إدوين هابل في عامي 1923م و1924م )، وأصبحتن نتائج هذه الأرصاد جزءاً هاماً من الأدلة التي أثبتت أن ما ظنَّه الفليكون الأوائل "سدماً حلزونية" هي في الواقع مجرات مستقلة تقع على مسافات بعيدة من مجرتنا درب التبانة. وهكذا، ساعد اكتشاف ليفيت بتسوية جدالٍ كبير في العلم الفلك حول ما إذا كان الكون بأكمله محصوراً في مجرة درب التبانة أم لا، وبالتالي تغيرت صورتنا عن الكون إلى الأبد، كما دفعت هارلو شابلي إلى إبعاد شمسنا عن مركز المجرة وإدوين هابل إلى إبعاد مجرتنا عن مركز الكون، مقتنعين بأن الشمس ليست سوى نجم عادي ودرب التبانة مجرة عادية. أثبتت إنجازات الفلكي الأمريكي إدوين هابل أن الكون آخذ بالتوسُّع، وما كان تحقيق إنجازاته ممكناً إلا عن طريق البحث الرائد لهنريتا ليفيتت. يقول كل من ديفيد وماثيو كلارك في كتابهما "قياس الكون": "إذا كانت هنريتا ليفيت هي التي قدمت مفتاح تحديد حجم الكون، فإنَّ إدوين باول هابل هو الذي أدخل المفتاح بالقفل وبدأ بتقديم الدراسات التي سمحت للمفتاح بالدوران". ومما يحسب على لسان هابل قوله بأن ليفيت بأعمالها تستحق جائزة نوبل. حاول ماجنوس جوستا ميتاج-ليفلر من الأكاديمية الملكية السويدية للعلوم ترشيحها لتلك الجائزة في عام 1924م، لكنها كانت قد توفيت بمرض السرطان قبل ثلاث سنوات (إذ لا تمنح جائزة نوبل بعد الوفاة). المرض والوفاة. عملت ليفيت بشكل متقطع خلال فترة وجودها في جامعة هارفارد، وفي كثير من الأحيان قاطعتها المشاكل الصحية والالتزامات العائلية. بعد تخرجها من كلية رادكليف زادت حدة مرضها، ممَّا أصابها بالصمم على نحو متزايد. في عام 1921م عندما تولى هارلو شابلي منصب مدير المرصد، أصبحت ليفيت رئيسة قياس ضوئي فلكي. وبحلول نهاية ذلك العام كانت قد استسلمت لمرض السرطان، ودفنت ليفيت في بقعة العائلة في مقبرة كامبريدج في مدينة كامبريدج بولاية ماساتشوتس الأمريكية. يقول جورج جورنسون في السيرة الذاتية التي كتبها عن ليفيت: "متومضعاً على قمة تلة منخفضة، عُلِّم الموقع بنصب سداسي طويل على رأسه (المُمهَّد بستار قاعدة من الرخام ) وضع نموذجٌ للكرة الأرضية. هناك دفنت هنريتا ليفيت، جنباً إلى جنب مع عمها إيراسموس دارون وعائلته وغيرهم من عائلة ليفيت. وقد وضعت لوحة تحت موقع قارة أستراليا على نموذج الكرة تخلِّد ذكرى وفاة هينريتا وإثنين من أشقائها اللذان توفيا في ريعان شبابهما (ميرا ورسويل). في الجهة الأخرى من المكان ذاته، تقع قبور أكثر طرقاً وزيارةً تعود إلى هينري وويليام جيمس. كانت ليفيت عضواً في فاي بيتا كابا، الرابطة الأمريكية للنساء الجامعيَات، والجمعية الأمريكية الفلكية والفيزياء الفلكية، والجمعية الأمريكية لتقدم العلوم، وعضوةً فخريَّةً للجمعية الأمريكية لراصدي النجوم المتغيرة. المستشار/ حسن النجار (1960 أبو كبير، الشرقية - ) محافظ الشرقية (خلفًا لـعزازي علي عزازي) وهو أوّل محافظ عيّنه الرئيس/ محمد مرسي سنة 2012، وهو أحد القضاة البارزين في تيار استقلال القضاء. شغل العديد من المناصب القضائية ومنها : نائب رئيس محكمة الاستئناف ورئيسها، ورئيس نادي قضاة الشرقية. وهو من أكثر رؤساء أندية قضاة الأقاليم معارضةً للمستشار أحمد الزند رئيس نادي القضاة المصري. رفض حكم الدستورية بحل مجلس الشعب المصري ودافع عن قرار الرئيس بعودة البرلمان. وهو شقيق د/ إبراهيم النجار نقيب صيادلة الشرقية وعضو الأمانة العامة لـحزب الحرية والعدالة بالشرقية . بُلِكات هي مدينة وميناء تاريخي في ولاية تامل نادو الهندية، وبالتحديد في ضاحية تيروفللور. موقع المدينة يبعد عن تشيناي - عاصمة الولاية - حوالي 60 كيلومترا باتجاه الشمال. أول الأوروبيين الذين جاؤوا إلى هذه المدينة هم البرتغاليون حيث أسسوا محطة تجارية في المدينة سنة 1502 ثُمّ بنوا قلعة فيها إلى أن هُزموا أمام الهولنديين الذين سيطروا على هذه القلعة وأخذوها منهم سنة 1602. قرية العدلية هي إحدى القرى التابعة لمركز دمياط في محافظة دمياط في جمهورية مصر العربية. مواثيق المونكلوا هي مجموعة من الاتفاقيات التي تم توقيعها، بقصر المونكلوا بمدريد، في 25 أكتوبر 1977، بين الحكومة الإسبانية، خلال الولاية التشريعية التأسيسية لسنة 1977، برئاسة أدولفو سواريث، و أهم الأحزاب السياسية الممثلة في البرلمان الإسباني، بدعم من نقابة اللجان العمالية و جمعيات أرباب المقاولات الإسبانية. تمت مقاطعة الاتفاقية من طرف نقابتي الاتحاد العام للعمال (المقربة من الحزب الاشتراكي العمالي) والكنفدرالية العامة للعمل (اللاسلطوية). تضمنت المواثيق التزاما من الأطراف الموقعة بترسيخ مسلسل الانتقال الديمقراطي و توفير شروط إنجاحه، إضافة لإرساء سياسة اقتصادية ناجعة، تحول دون تفاقم مستوى التضخم، الذي كان يصل، آنذاك إلى 47 بالمئة. تمت المصادقة على المواثيق من طرف البرلمان الإسباني، في 27 أكتوبر 1977. الظرفية الاقتصادية. عانى الاقتصاد الإسباني، خلال مرحلة الانتقال الديمقراطي، من ظرفية اقتصادية صعبة، من تجلياتها: سلافا (بالصربية: Слава) هو تقليد مسيحي أرثوذكسي صربي لتبجيل قديس معين والذي يعتبر شفيع الأسرة؛ وينتشر التقليد بين الصرب وسكان مونتينغرو والمقدونيين. تحتفل الأسر المسيحية سنويًا بعيد السلافا وذلك في يوم عيد شفيعها. في سنة 2014 تم إعلان عيد السلافا من قبل اليونسكو في قائمة التراث الثقافي غير المادي. يرتبط العيد بشكل خاص مع الصرب، والذين يعتبرونه جزء من التقاليد الوطنيّة والشعبيَّة. التقليد هو علامة عرقية هامة للهوية الصربية. وتجتمع الأسرة الموسعّة المكونة من عدة أجيال في منزل كبير العائلة لتبجيل القديس شفيع أو راعي الأسرة. كذلك تم الحفاظ على تقليد السلافا بين الشتات الصربي حول العالم. كما ويتم الإحتفال بالسلافا بين جماعات عرقية مسيحية أخرى في شمال ألبانيا، والجبل الأسود، وكذلك في غوراني في كوسوفو. تقام على شرف المناسبة موائد عائلية؛ والتي يسبقها حضور القداس في الكنيسة والمشاركة في القربان المقدس. يعتبر عشاء السلافا الذي يتم في ليلة العيد أو مأدبة الغداء والذي يتم في يوم المناسبة، جزءًا هامًا من الإحتفال بالعيد. يُقام على شرف المناسبة مأكولات خاصة بالإضافة إلى كعك مخصوص لمناسبة السلافا. يختلف ميعاد العيد من أسرة لأسرة لكن غالبًا ما تتخد الأسر الصربية عدد من القديسين كشفيع منهم القديس نيكولاس (ويقع عيده في 19 ديسمبر)، والقديس جرجس (6 مايو)، والقديس يوحنا المعمدان (20 يناير)، والقديس ديميتريوس (8 نوفمبر)، القديس ميخائيل (21 نوفمبر) والقديس سابا (27 يناير). التواريخ المعطاة هي من التقويم الميلادي الغريغوري إذ تسخدم الكنيسة الصربية الأرثوذكسية التقويم اليولياني. الجرس هي مجلة لبنانية تهتم لاخبار الفن والمشهوريين في الوطن العربي مجلة الجرس سلكت مسار خاص به وهو مجال اخبار الفضائح.نضال الأحمدية هي التي أسست المجلة. الحناكيش فيلم مصري من نوع اجتماعي درامي، من بطولة كمال الشناوى ونبيلة عبيد انتج في عام 1986. ملخص الفيلم. تبدأ قصة الفيلم بعد مرور 25 سنة، يتقابل طاهر سليمان كمال الشناوي بعد عودته من المنفى مع ولديه عصام فاروق الفيشاوي وعمر حاتم ذو الفقار ويطلعهما على سر دفنه في حديقة الفيلا التي كان يمتلكها قبل نفيه لخزينة مليئة بالمجوهرات وسبائك الذهب. ويضع خطة لاستردادها بأن يغازل عصام الشغالة عواطف نبيلة عبيد التي تعمل لدى ساكن الفيلا، إلا أن عصام يقع في حبها ويطلعها على الخطة ويتفق الاثنان على الزواج بعد انهاء العملية. أثناء فرح ابنة ساكن الفيلا تنفذ الخطة ويحصل طاهر على المجوهرات، وينقلها إلى سيارة مجهزة ليهرب بها عن طريق البحر بعد أن يفر بمعاونيه ويقتل عواطف. لكن عصام يلحق به في الميناء ويتلف المصعد الذي يحمل السيارة فتقع على طاهر وتقتله وتتبعثر المجوهرات على رصيف الميناء جوديل ميخا فيرلاند المعروفة بـ(جوديل فيرلاند) (ولدت في 9 أكتوبر 1994، نانيامو إي، كولومبيا البريطانية، كندا )، ممثلة كندية. وعُرفت بتأديتها لدور (شارون دا سيلفا) في سلسلة الأفلام الرعب "سايلنت هيل"، ومشاركتها في مسلسل قناة ABC التلفزيوني "مملكة المستشفى". أدت الدور الرئيسي لدور (بري تانر) في سلسلة الأفلام الرومانسية "" الذي أنتجته شركة "سمت إنترتاينمنت"، والتي حازت على العديد من الجوائز العالمية. إضافةً إلى مشاركتها في مسلسل قناة شبكة "ساي فاي" التلفزيوني "Dark Matter". نشأتها. ولدت جوديل فيرلاند في غرب نانيامو إي، بكولومبيا البريطانية، لوالدين كنديين، فوالدها يدعى مارك فيرلاند. وأمها (فاليري فيرلاند) ؛ وأشقائها ماريشا فيرلاند وتعمل كممثلة وجيريمي فيرلاند يعمل كمغني. مشوارها الفني. بداية عملها. في عمر الثانية، بدأت مشوارها الفني في الإعلانات التجارية. وفي عمر الرابعة، أدت فيرلاند أول أدوار البطولة في فيلم روائي طويل عام 2000 في فيلم "الحورية" أمام إلين بورستين وسامانثا ماثيس، والذي حازت فيه على جائزة إيمي. مما جعلها أصغر مرشحة في تاريخ جوائز إيمي. وظهرت كضيفة شرف في العديد من المسلسلات التلفزيونية مثل، ستارغيت أتلانتس، دارك أنجيل، ستارغيت إس جي 1، سمولفيل وأيضا مسلسل خارق للطبيعة. كما كانت لها أدوار صغيرة في أفلام "قصة ليندا مكارتني" مع إليزابيث ميتشيل، و"التسليم الخاص" مع أندي ديك و"Deadly Little Secrets" مع دينا ماير و"الناجي الوحيد" مع بيلي زين وجلوريا ريوبن وديلان والش. 2006-2001. وفي خريف عام 2001، وقامت بتمثيل دور البطولة في فيلم التلفزيوني "The Miracle of the Cards" بدور "آني"، أدت فيرلاند أول أدوار البطولة في فيلم الدرامي "المحاصرين" بدور "هيذر" أمام وليام مكنمارا وكاتي ستيوارت. وفي عام 2002 مثلت في فيلمين أحدهما هو "هم"، بدور "سارا"، أمام لورا ريغان ومارك بلوكاس والكسندر جولد، أما الآخر فهو تمثيلها دور "كاري وايت الشابة" في فيلم الرعب "كاري". وفي عام 2003 لعبت دور "باتي الشابة" في فيلم التلفزيوني "Mob Princess". في عام 2004 قامت فيرلاند أيضًا في بطولة كوميدية قصيرة في فيلم "A Very Cool Christmas". بعد كل ذلك حصلت جوديل فيرلاند على أولى أدوار البطولة لها عام 2005 حينما مثلت في الفيلم الروائي الطويل "Tideland" أمام جيف بريدجز، جنيفر تيلي. وفي عام 2006 لعبت فيرلاند دور "شارون دا سيلفا" في سلسلة أفلام الرعب الشهيرة "سايلنت هيل" أمام شون بين والممثلات رادها ميتشيل ولوري هولدين، والذي حاز على العديد من الجوائز العالمية وشعبية هائلة بين أفلام الرعب في عام 2006. في تلك السلسلة، لعبت فيرلاند دور شارون التي تحتضر من جراء مرض فتاك. وفي نفس السنة أدت فيرلاند دور البطولة في فيلم بعنوان "قصة آمبر". قامت فيرلاند أيضًا في بطولة كوميدية قصيرة في فيلم "Swimming Lessons" في سنة 2006. وفي نفس السنة لعبت دور "ماغي دولان الشابة" في فيلم التلفزيوني "سر البحيرة المخفي". 2010-2007. وفي عام 2007 قامت فيرلاند بدور بطولة "مايكل رولينس" في فيلم الرعب "الرسل" أمام ديلان ماكديرموت وبينيلوب آن ميلر والممثلة العالمية كريستين ستيوارت. وفي نفس السنة، وقامت بتمثيل دور البطولة في الفيلم الكندي المرعب "بذرة" بدور "سالي". قامت فيرلاند أيضًا في بطولة كوميدية في فيلم الكوميدي الرومنسي "حظاً سعيداً تشاك" في سنة 2007 أمام داين كوك والممثلة جيسيكا ألبا. وفي نفس السنة، وقامت بتمثيل دور البطولة في فيلم التلفزيوني "صور هوليس وودز" بدور "هوليس وودز". لعبت فيرلاند دور "سالي" في فيلم الغربي الأمريكي "BloodRayne 2: Deliverance". وقد ظهرت كضيفة شرف في حلقة واحدة من المسلسل التلفزيوني "ستارغيت أتلانتس"، حيث لعبت دور "هارموني" أمام جايسون موموا والممثلة توري هيغينسون. وفي عام 2008 مثلت في فيلمين أحدهما هو الفيلم الوثائقي "سيلين"، وقصة الفيلم تتحدث عن حياة المغنية العالمية سيلين ديون، أما الآخر فهو تمثيلها دور "ساندرا" في فيلم الرومنسي "العالم الرائع" أمام ماثيو برودريك، سانا لاثان، مايكل كينيث ويليامز والممثل الكوميدي جيسي تايلر فيرغسون. وفي عام 2009 وقامت بتمثيل دور البطولة في فيلم التلفزيوني "Everything's Coming Up Rosie" بدور "روزي". لعبت فيرلاند دور "غوين مالوي" في فيلم الفنتازيا "Captain Cook's Extraordinary Atlas". أدت فيرلاند أول أدوار البطولة في فيلم روائي طويل عام 2010 في فيلم الرعب النفسي "القضية 39" بدور "ليليث سوليفان" أمام رينيه زيلويغر وبرادلي كوبر وايان ماكشين. وفي عام 2010 لعبت فيرلاند دور "بري تانر" في سلسلة أفلام شركة "سمت إنترتاينمنت" الشهيرة "" أمام كريستين ستيوارت وروبرت باتينسون وتايلور لوتنر وبيتر فانسيلي وإليزابيث ريزر وآشلي غرين وكيلن لوتز وجاكسون راثبون، والذي حاز على العديد من الجوائز العالمية. في تلك السلسلة، لعبت فيرلاند دور مصاصة الدماء بري تانر، زميلة الشخصية الرئيسية "جين فولتوري" (داكوتا فانينغ). وفي نفس السنة، وقامت بتمثيل دور البطولة في فيلم التلفزيوني "Ice Quake" بدور "تيا ويبستر". وأيضاً في نفس العام قامت بالأداء الصوتي في لعبة الفيديو "بايوشوك 2" و "BioShock 2: Minerva's Den". 2014-2011. في عام 2011 قامت بتمثيل دور البطولة في فيلم التلفزيوني "Girl Fight" بدور "هالي ماكلين" أمام آن هاش وجيمس تابر. وفي عام 2012 قامت بالعديد من الأعمال التمثيلية ومنها الفيلم العائلي "Mighty Fine" أمام شاز بالمينتري. وأيضا أدت فيرلاند أول أدوار البطولة في عام 2012 في فيلم الرعب "الرجل الطويل" بدور "جيني" أمام الممثلة العالمية جيسيكا بيل. لعبت فيرلاند دور "باتينس باكنر" في فيلم الرعب "كوخ الغابة" أمام الممثل العالمي كريس هيمسوورث، جيسي ويليامز، ريتشارد جينكينز والممثلات سيغورني ويفر، إيمي أكر، والذي حاز على العديد من الجوائز العالمية وشعبية هائلة بين أفلام الرعب في عام 2012. في الفيلم، لعبت فيرلاند دور الفتاة الميتة "باتينس باكنر". وفي أعوام 2011 و 2012، لعبت فيرلاند دور شخصيتين "سارا" و "أليس" في سلسلة مسلسلات أر.أل ستاين الشهيرة "R. L. Stine's The Haunting Hour" أمام العديد من الممثلين العالمين ومنهم أرييل وينتر، نولان غولد، ديبي رايان، زاكاري جوردون. قامت بالأداء الصوتي في فيلم رسوم متحركة ثلاثي الأبعاد يدعى بارانورمان أمام كودي سميت-ماكفي، كيسي أفليك، كريستوفر مينتز-بلاز وأيضاً الممثلات أنا كندريك، ليزلي مان. وفي نفس العام لعبت فيرلاند دور "الكسيس باكستر" في سلسلة أفلام ABC الشهيرة "" أمام مالكولم ماكدويل وإدي ستيبلز. قامت فيرلاند أيضًا في بطولة درامية قصيرة في فيلم "Monster" في سنة 2012. وفي عام 2013 مثلت في العديد من الأفلام ومنها الفيلم الأكشن "Midnight Stallion" أمام الممثل والمخرج العالمي كريس كريستوفيرسن. أما الآخر فهو تمثيلها دور "مولي" في فيلم قصير "وداعاً يافتاة" أمام جيسيكا هارمون، ديفيد لويس. وأيضا أدت فيرلاند في عام 2014 في فيلم التشويق "Red" بدور "روان" أمام الممثلة كلوديا كريستيان. 2015 - الآن. وفي عام 2015 ستؤدي فيرلاند العديد من الأعمال البارزة، ومنها ستؤدي دور البطولة في فيلم الخيال العلمي "400 أولاد" بدور "فرايداي" أمام لى بينغ بينغ وأيضا لاعب كرة القدم الفرنسي فرانك ليبويوف. وفي الأعمال اللاحقة مثلت في فيلمين أحدهما هو الفيلم الدراما "A Warden's Ransom" أمام الممثلة ديان نيل. أما الآخر فهو تمثيلها دور "داندي" في فيلم رسوم متحركة "القبعة السوداء". وقد ظهرت كضيفة شرف في حلقة واحدة من المسلسل التلفزيوني "Motive"، حيث لعبت دور "سوفي غلاس" أمام لورين هولي، بريندان بيني. في عام 2015، قامت بالتمثيل بدور شخصية "رقم خمسة/داس" في المسلسل الخيال العلمي "Dark Matter" للكاتب جوزيف مالوزي ، التي بنيت على شبكة التلفزيونية "ساي فاي"، أمام ميليسا أونيل، زوي بالمر. في تلك السلسلة، لعبت فيرلاند دور المطلوبة "رقم خمسة/داس"، زميلة الشخصية الرئيسية المطلوبة "رقم أثنين/بورتيا لين" (ميليسا أونيل). وايضا من أعمالها اللاحقة مثلت في فيلمين أحدهما هو الفيلم الإثارة "The Unspoken" أمام نيل ماكدونو والممثلة جيسي فريزر. أما الآخر فهو تمثيلها دور البطولة في فيلم الفنتازيا "The Peppercorn Chronicles" أمام الممثل نواه رينجر. قامت فيرلاند أيضًا في بطولة الدرامي قصيرة في فيلم "Disaster!" في سنة 2015. اهتماماتها الخاصة. عندما لاتكون مشغولة، تأخذ دروساً في الجمباز، وعندما كانت صغيرة بدأت تأخذ دروساً في الكمان وفي الوقت الحاضر تعلمت على القيثارة. وهي تفضّل الخروج مع أهلها في أوقات فراغها وأيضا قراءة المجلات، والسباحة، وركوب الدراجة والرسم. وأفضل أصدقائها الممثل كاميرون برايت، وهي من عائلة فنية شقيقها يعمل كمغني وشقيقتها تعمل كممثلة. تُظهر هذه القائمة النزاعات الإقليمية الدائرة حول العالم سواءً كانت في الماضي أو في الحاضر. بلدية غاوثين (بالإسبانية: Gaucín) هي بلدية تقع في مقاطعة مالقة التابعة لمنطقة أندلوسيا جنوب إسبانيا. الديموغرافيا. بلغ عدد سكان بلدية غاوثين 1.776 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني الإسباني للإحصاء). بلدية خينالغواثيل (بالإسبانية: Genalguacil) هي بلدية تقع في مقاطعة مالقة التابعة لمنطقة أندلوسيا جنوب إسبانيا. الديموغرافيا. بلغ عدد سكان بلدية خينالغواثيل 544 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني الإسباني للإحصاء). بلدية غوارو (بالإسبانية: Guaro) هي بلدية تقع في مقاطعة مالقة التابعة لمنطقة أندلوسيا جنوب إسبانيا. الديموغرافيا. بلغ عدد سكان بلدية غوارو 2.310 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني الإسباني للإحصاء). بلدية أومياديرو (بالإسبانية: Humilladero) هي بلدية تقع في مقاطعة مالقة التابعة لمنطقة أندلوسيا جنوب إسبانيا. الديموغرافيا. بلغ عدد سكان بلدية أومياديرو 3.358 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني الإسباني للإحصاء). عبد الرحمن رأفت الباشا، أديب سوري ولد في 17 رمضان 1338 هـ الموافق 4 إبريل عام 1920م في بلدة أريحا شمال سورية، وتلقى دراسته الابتدائية فيها، ثم تخرج في المدرسة الخسروية بحلب؛ وهي أقدم مدرسة شرعية رسمية في سورية… أما دراسته الجامعية فتلقاها في القاهرة؛ حيث نال الشّهادة العالية لكلية أصول الدّين في الأزهر، وشهادة اللّيسانس أيضًا في الأدب العربي من كلية الآداب بجامعة فؤاد الأول، ثم درجتي الماجستير والدّكتوراه من هذه الجامعة التي أطلق عليها فيما بعد اسم جامعة القاهرة. حياته المهنية. اشتغل مدرسًا فمفتشًا، ثم كبيرًا لمفتشي اللّغة العربية في سورية، ثم مديرًا لدار الكتب الظّاهرية المنبثقة عن المجمع العلمي العربي في دمشق، وأستاذًا محاضرًا في كلية الآداب في جامعة دمشق ثم انتقل إلى السّعودية للتدريس في كلية اللغة العربية بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية؛ وقد شغل منصب رئيس قسم البلاغة والنّقد ومنهج الأدب الإسلامي، وكان عضوًا في المجلس العلمي في الجامعة منذ أن وُجِدَ، وعُهِدَ إليه بلجنة البحث والنّشر في الجامعة ذاتها، ولقد أسهم إسهاما كبيرا في تطوير مناهج الدراسة، وإقرار مادة البحوث في كلية اللغة العربية، التي امتد عمله بها إلى اثنين وعشرين عاما. فكره. أمضى الدكتور عبد الرحمن حياته العلمية والعملية منذ بدايتها مكافحًا ومنافحًا عن لغة القرآن… داعيًا إلى فن أدبي إسلامي لا يكتفي بجمال التعبير وإبداع التصوير؛ وإنما يشترط فيه أن يكون ممتعًا هادفًا نافعًا في وقت معًا… فن أدبي إسلامي يلتزم أمام إله متصف بصفات الكمال كلها، منزه عن صفات النقص جميعها… ويكون بسماته هذه مغايرًا للتيارات الأدبية الأخرى التي تلتزم أمام النفوس البشرية الأمارة بالسوء. ومع أنه لم يكن هو أول من دعا إلى إيجاد هذا الأدب، فقد سبقه إلى ذلك كثير من المفكرين، وهو أعترف بذلك ويقر بالفضل لأهله… لكنه استطاع أن يجعل أماني أولئك العلماء حقيقة واقعة، فقد سعى لإيجاد عمل موسوعي يخدم الأدب الإسلامي ويكون له بمثابة الخلفية التاريخية، والقاعدة الصلبة التي ينهض عليها بناؤه؛ ليساعد الدارسين في معرفة هذا الأدب ودراسة خصائصه ورصد موضوعاته… ومن هنا ظهرت فكرة موسوعة أدب الدعوة الإسلامية التي قامت بإصدارها كلية اللغة العربية بالرياض، وأشرف عليها بنفسه حيث كانت نتاج مادة البحث لطلبة السنة النهائية بكلية اللغة العربية، وصدر منها ستة أسفار: هذا في مجال الشعر، أما في مجال النثر، فقد صدرت القصص الإسلامية في عهد النبوة والخلفاء الراشدين في مجلدين اثنين كبيرين؛ أربى عدد صفحاتهما على الألف = إعداد أحمد ابن حافظ الحكمي 1396هـ - 1976م وقد كان لصدور هذه الأسفار من الموسوعة أثر ملموس في تغيير بعض المسلمات الأدبية الخاطئة عن الشعر الإسلامي، ولا سيما في عصر النبوة والخلفاء الراشدين… فلقد كتبت الدكتورة عائشة عبد الرحمن (بنت الشاطئ) مقالاً نشر بالأهرام في عدد يوم الجمعة الواقع في 11/7/1975م بعنوان: الإسلام والشعر والمستوى الفني لشعر الصحابة، وذلك بمناسبة الرسالة التي أعدها تحت إشرافها الأستاذ محمد الراوندي المحاضر بدار الحديث الحسنية بالرباط بعنوان: الصحابة الشعراء، حيث نقلت فيها فقرًا من مقدمة الجزء الأول من موسوعة أدب الدعوة الإسلامية في عصر النبوة والخلفاء الراشدين، وقررت أن الجهود الجدية قلبت المُسَـَّلمَات الأدبية السابقة قلبًا؛ إذ كان الدّارسون، وهي منهم، يقيمون أحكامهم على حصر شعراء الدعوة بما لا يزيد عن أصابع اليدين عددًا كما عمل الدكتور الباشا على توسيع نطاق التعريف بهذا الأدب اليتيم ـ كما كان يُطْلِق عليه في بعض المناسبات ـ وذلك من خلال برنامج إذاعي سجلت حلقته الأولى إذاعة الرياض في 30/4/1395هـ، وقد أربى عدد حلقاته على ( 240 ) تحت اسم مع أدب الدعوة الإسلامية. قام وحده برسم منهج إسلامي في الأدب والنّقد، وعمل على إرساء قواعده، وتبنت جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية هذه الفكرة الرّائدة، وأوسعت لها في المحاضرات الجامعية… حتى قيض لمادة منهج الأدب الإسلامي أن تقف على أرض صلبة قوية، وأنشئ على أثرها أول قسم خاص بها في العالم الإسلامي… وقد عبر عن ذلك الشيخ أبو الحسن الندوي في التقديم الذي كتبه لكتاب نحو مذهب إسلامي في الأدب والنقد حيث قال كان الدكتورعبد الرّحمن ممّن يتصف بالعمل والتطبيق، فلم يستجب لهذه الفكرة استجابة فكرية فحسب، بل سبق إلى تنفيذها وتجسيدها خلال تدريسه بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، وإشرافه على البحوث الأدبية، ثم تطورت آماله إلى تأسيس رابطة تُعْنى بهذا الموضوع، وعقد ندوات حول الموضوع، والتف حوله أساتذة وكتاب كان بينهم انسجام فكري، وتحولت هذه الفكرة إلى منظمة عالمية لقد مر إنشاء هذه المنظمة التي دعيت بـ رابطة الأدب الإسلامي العالمية بمراحل عديدة؛ كان أهمها ذلك الاجتماع الذي انعقد في منزل الدكتور عبد الرحمن رأفت الباشا في مدينة الرياض عام 1400هـ - 1980م والذي تم فيه تكوين هيئة تأسيسية لهذه الرابطة برئاسة الشيخ أبي الحسن الندوي ثم كانت الندوة العالمية للأدب الإسلامي برئاسة الشيخ أبي الحسن الندوي في لكنو في شهر جمادى الآخرة عام 1404هـ - 1981م، حيث دعي إلى هذه الندوة عدد كبير من رجالات العالم الإسلامي المهتمين بالأدب، واختير الدكتور الباشا نائبًا لرئيس الرابطة، ورئيسًا لمكتب البلاد العربية. كما شارك الدكتور الباشا في العديد من اللّجان والنّدوات، وناقش وأشرف على عدد من رسائل الماجستير والدّكتوراه. وفاته. تُوفي في يوم الجمعة 11 ذو القعدة 1406 هـ 18 يوليو 1986م في مدينة إسطنبول بتركيا، وسُجِّيَ جثمانه بمقبرة الفاتح هناك. بلدية إغواليخا (بالإسبانية: Igualeja) هي بلدية تقع في مقاطعة مالقة التابعة لمنطقة أندلوسيا جنوب إسبانيا. الديموغرافيا. بلغ عدد سكان بلدية إغواليخا 934 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني الإسباني للإحصاء). بلدية إستان (بالإسبانية: Istán) هي بلدية تقع في مقاطعة مالقة التابعة لمنطقة أندلوسيا جنوب إسبانيا. الديموغرافيا. بلغ عدد سكان بلدية إستان 1.520 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني الإسباني للإحصاء). بلدية إثناتي (بالإسبانية: Iznate) هي بلدية تقع في مقاطعة مالقة التابعة لمنطقة أندلوسيا جنوب إسبانيا. الديموغرافيا. بلغ عدد سكان بلدية إثناتي 949 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني الإسباني للإحصاء). فيروز كوه هي مدينة إيرانية تقع في محافظة طهران. يبلغ عدد سكانها 15,807 حسب احصاء عام 2006 م. من أعلامها الأديب كريم أميري فيروز كوهي. بلدية خيميرا دي ليبار (بالإسبانية: Jimera de Líbar) هي بلدية تقع في مقاطعة مالقة التابعة لمنطقة أندلوسيا جنوب إسبانيا. الديموغرافيا. بلغ عدد سكان بلدية خيميرا دي ليبار 471 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني الإسباني للإحصاء). وليم بِدْوِلْ (968 - 1041 هـ / 1561 - 1632 م) هو مستشرق إنكليزي. ينعته الإنكليز بأبي الدراسات العربية. كان يقول عن اللغة العربية: هو أول من نقل معاني القرآن إلى اللغة الإنكليزية. من بين مؤلفاته: «نصوص عربية» و «معجم» للمفردات العربية المستعملة في اللغات الغربية من العصر البيزنطي إلى أيامه. بلدية خوبريكي (بالإسبانية: Jubrique) هي بلدية تقع في مقاطعة مالقة التابعة لمنطقة أندلوسيا جنوب إسبانيا. الديموغرافيا. بلغ عدد سكان بلدية خوبريكي 781 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني الإسباني للإحصاء). بلدية خوثكار (بالإسبانية: Júzcar) هي بلدية تقع في مقاطعة مالقة التابعة لمنطقة أندلوسيا جنوب إسبانيا. الديموغرافيا. بلغ عدد سكان بلدية خوثكار 242 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني الإسباني للإحصاء). فراهن أو فراين (1196 - 1267 ه‍ / 1782 - 1851 م) هو مستشرق ألماني. هو كريسطيان بن دانيال فراهن الرسطوقي. ولد في رسطوق، ونشر عدة مصنفات عربية و ترجمها إلى اللاتينية. توفي بروسية. من آثاره: كتاب صفة بعض الدراهم. المراسلات. كان لفراهن مراسلات حية مع أكاديميين آخرين. ومن بينهم أيضا صموئيل غوتليب رودولف هينزي، أستاذ في تارتو. بلدية لا فينويلا (بالإسبانية: La Viñuela) هي بلدية تقع في مقاطعة مالقة التابعة لمنطقة أندلوسيا جنوب إسبانيا. الديموغرافيا. بلغ عدد سكان بلدية لا فينويلا 1.980 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني الإسباني للإحصاء). صادق شرفكندي (بالكردية: "سادق شەرەفکەندی") (11 يناير 1938 في بوكان، 17 سبتمبر 1992 في برلين) كان ناشطاً سياسياً كردياً والأمين العام لحزب الديمقراطي الكردستاني الإيراني (PDKI). اغتيل مع مساعديه الثلاثة بمقهى في برلين. هجوم بوميرانيا الشرقية () عملية هجومية قام بها الجيش الأحمر ضد القوات النازية على الجبهة الشرقية في بوميرانيا وبروسيا الغربية خلال الفترة ما بين 10 فبراير و4 إبريل 1945 والذي جاء تنفيذه على أربع مراحل متعاقبة: عدسة العين هي العضو المسؤول عن تركيز الأشعة القادمة من الجسم للتركيز على نقطه على الشبكية وهي شفافه وإذا حدثت بها عتامه يطلق عليها لفظ المياه البيضاء أو الكتاركتا وتحتاج لعملية جراحية لإزالتها وزرع عدسه أخرى صناعية مكانها. تاريخ زراعة عدسة العين Secondary Intraocular Lens Implant. بدأ زراعة العدسات سير هارولد ريدلي سنة 1958 بعد اكتشافه لها مصادفة، عندما استُدعي لعلاج أحد الطيارين الذي أصيب في عينه منذ فترة في الحرب العالمية الأولى ودخل زجاج الطائرة واستقر في عدسة عينه لسنوات طويلة.. ففكر في أن هذا الزجاج مادة خاملة ولا تؤثر على العين، ومن هنا جاءت فكرة زرع العدسات داخل العين بدلاً من عملية إزالة المياه البيضاء أو عدسة العين بدون استبدالها بعدسات أخرى. وكانت العمليات الجراحية تتم قبل زراعة العدسات بإزالة الطبيب للعدسة المعتمة بدون استبدالها بعدسة أخرى، فكان المريض الطبيعي الذي يرى جيداً في الصغر عندما يصاب بالمياه البيضاء سواء مع السن أو نتيجة الإصابات أو الأمراض العامة مثل السكر أو الغدة الدرقية أو الأمراض الموضعية التي تسبب المياه البيضاء مثل التهابات القزحية المزمنة، كان الطبيب يزيل عدسة العين المعتمة بدون استبدالها بعدسة أخرى، فكان المريض يرى متراً واحداً بدون نظارة ويحتاج للبس نظارة ثقيلة جداً لكي يرى جيداً. أنواع العدسات. بدأت زراعة العدسات باستخدام عدسات من الزجاج النقي، ولكن تبين أنها ثقيلة جداً وتؤدي إلى مضاعفات داخل العين، فاستبدلت بعدسة تصنع من مادة البلاستيك PMMA(بوليميثيل ميتا اكريلات) وما زالت منذ خمسة عقود أو أكثر تزرع العدسات المكونة من مادة البوليميثيل ميتا اكريلات وحتى الآن، ومع تطور العمليات الجراحية للمياه البيضاء تطورت العدسات التي تزرع داخل العين. في بداية هذه العمليات كانت عدسة العين التي تشبه (حبة الترمس) تزال كلها بغلافها الخارجي، فكانت العدسات تزرع أمام القزحية، ويطلق عليها لفظ "عدسات تزرع في الخزانة الأمامية"، ثم تطورت هذه العدسات، وفي بداية السبعينات من القرن الماضي كانت هذه العدسات تزرع وتُثبت في القزحية، ثم تطورت العمليات الجراحية وأصبح الجراح يُحدث شقاً في الغلاف الخارجي الأمامي من عدسة العين ويستخرج النواة كاملة وأطلق على هذه العمليات: "عملية المياه البيضاء خارج المحفظة"، وتحولت العدسات لتزرع داخل المحفظة، فبدأت تزرع داخل المحفظة في أواخر السبعينات وحتى يومنا هذا مع اختلاف العمليات الجراحية وتطورها. ثم بدأ الجراحون يحاولون تصغير الجرح الذي يمكن استخراج نواة العدسة منه عن طريق اختراع تفتيت المياه البيضاء بالموجات فوق الصوتية سنة 1967 بواسطة د/ شارلز كلمان في الولايات المتحدة، ومع تطور العمليات الجراحية واستخراج العدسة من فتحة صغيرة في القرنية لا يتعدى طولها ثلاثة ملليمترات، تطورت العدسات التي تزرع داخل العين وأصبحت عدسات لينة، وهي أكثر أنواع العدسات استخداماً حتى الآن، وتتكون من نوعين من المواد: إما السليكون، وهذه العدسات أثبتت كفاءتها ولكن لا يمكن زرعها في مرضى السكر. العدسات الحديثة..ثم ظهرت العدسات اللينة المصنوعة من مادة الأكريلك، وكل العدسات التي تزرع داخل العين مكونة من جزئين، وهما: الجزء البصري، وهو جزء مركزي يشبه نواة العدسة الأصلية قطره يتراوح ( Optic جزء يسمى (بين 11 مللم، 12 مللم، والجزء الآخر من العدسة يسمى المثبت (haptic) وهذا المثبت يشبه خطاف السنارة ومصنوع من نفس مادة الجزء البصري، ويطلق على هذه العدسات: العدسات ذات القطعة الواحدة، ويُصنع الجزء المثبت من مادة البرولين، وهي مادة خاملة وقابلة للثني، ويكون الجزء المثبت كالخطاف في العدسة ويطلق على هذه العدسة (العدسة ذات الثلاث أجزاء) وأحدث أنواع العدسات هي العدسة ذات القطعة الواحدة المصنوعة من مادة الاكريلك، وتزرع أحدث العدسات من خلال جرح طوله 2,4 مللم أو 2,2 مللم، وأخذ حجم الجرح في الانخفاض حتى اثنين ملليمتر فقط ويعتبر الجرح الذي يكون مقداره 2,6 مللم جرح متعادل، بمعنى أن هذا الجرح وأي جرح أصغر منه لا يؤثر في تكور القرنية، ولا يؤدي إلى أي تغير في تكور القرنية، أو ما يطلق عليه بانحراف القرنية (الاستيجماتيزم) وتزرع بواسطة محقن (Injector) يحقن العدسة اللينة المثنية على نصفين داخل العين، لكي تنبسط العدسة داخل المحفظة وتأخذ الشكل النهائي. وتطورت العدسات الحديثة ليس فقط في مكونات مادتها، ولكن في نوع هذه المادة من ناحية أنها تمتص الماء ((Hydrophilic أو تطرد الماء (Hydrophobic) وتتميز العدسة الهيدروفيليك المحبة للماء بقدرتها على المحافظة على الكبسولة الخلفية للعدسة الأصلية شفافة لفترة أطول من العدسات الكارهة للماء الهيدروفوبيك. وكذلك تطور شكل وتصميم العدسة في عدة نواحي:- أولاً تم إنتاج العدسة ذات الحافة المربعة Square edge والتي أثبتت أنها تمنع هجرة الخلايا التي تحدث على الكبسولة الخلفية لعدسة العين إلى خلف الجزء البصري من العدسة المزروعة، فقللت نسبة حدوث العتامات في الكبسولة الخلفية للعدسة، والتي تحتاج للتدخل بعمل ليزر قاطع يطلق عليه اسم "ياج ليزر" تفتح الكبسولة الخلفية المعتمة والتي كانت تحدث بنسبة 20-25٪ بعد العمليات بمرور سنة أو سنتين. العدسة ذات الطرف المربع قللت حدوث هذه العتامات وكذلك حدوث تطور في مادة العدسة وأضيف عليها لون أصفر فاتح وأطلق عليها عدسات شبه طبيعية Natural IOL) ) والتي قللت من الإبهار الذي يحدث للمريض بعد زراعة العدسة، وكذلك ساعدت على فلترة الضوء الذي يدخل إلى العين، وأيضاً حدث تطور في تشكيل السطح الخارجي للعدسة، فكانت العدسات الأولى متساوية التحدب من الناحيتين (Biconvex) ثم تطورت إلى عدسات محدبة من سطح واحد فقط والسطح الآخر مستوي وأطلق عليها عدسات بلانوكونفكس( Planoconvex) ثم تطورت العدسات وأصبحت بدلاً من أن تكون كنصف الكرة متساوية أنصاف الأقطار (Spheric) أصبحت (Aspheric) مقطعة السطح وليس كنصف القطر، وهذا التطور أعطى للعدسات تميز شديد إذ أصبحت العدسة الأسفيرك تعطي نوعية إبصار أكثر حدة وأكثر صفاءً مثل نظر الشباب تحت سن الثلاثين، ولاقت هذه العدسات إقبالاً شديداً وانتشاراً واسعاً منذ ظهورها سنة 2005 . العدسات المتعددة البؤرة. كل العدسات السابقة أحادية البؤرة، بمعنى أنها كالعدسة المحدبة الزجاجية التي تجمع الضوء في نقطة واحدة، فالمريض في أحسن الأحوال بالعدسات السابقة يرى عند مسافة واحدة أوضح صورة، وعادة ما تكون هذه المسافة هي المسافات البعيدة. قد يستطيع المريض أن يشاهد التليفزيون ويرى اللافتات البعيدة ويقود السيارة بدون نظارة أو بنظارة خفيفة جداً تعادل بعضاً من الاستيجماتيزم المتبقي، ولكن لابد من لبس نظارة للقراءة والكتابة والأعمال القريبة. ويعتبر أحدث تطور في زراعة العدسات داخل العين، هي العدسات متعددة البؤرة، والتي بها يستطيع الشخص أن يرى بعيداً وقريباً في نفس الوقت، أي يشاهد التليفزيون ويقرأ في نفس الوقت، وتنقسم هذه العدسات إلى نوعين:- النوع الأول يعتمد على عضلات العين الداخلية في الانقباض والانبساط، وهذا النوع يحتاج لمعرفة قوة عضلات العين الداخلية التي ستنقبض لرؤية الأشياء القريبة كالقراءة والكتابة، وتنبسط لرؤية الأجسام البعيدة كمشاهدة التليفزيون والقيادة، ولكن العدسات الأكثر شيوعاً هي العدسات التي تعتمد على شبه التأقلمPseudoaccommodation) ) وتنقسم هذه العدسات إلى نوعين :- نوع يسمى العدسات متعددة البؤرة النوع الانكساري Refractive) ) والآخر العدسات متعددة البؤرة النوع الموجي (Diffractive) والنوع الانكساري بسيط، فهو يتكون من أكثر من عدسة ذات أبعاد بؤرية مختلفة، وتتأقلم عين الإنسان على رؤية المسافات البعيدة من العدسة المركزية والقراءة من العدسة الطرفية في نفس تكوين العدسة الصناعية، فهي تتكون من مناطق انكسارية مختلفة: منطقة لرؤية البعيد ومنطقة لرؤية القراءة، ولهذا فالمريض يعاني من هذه العدسات في المنطقة التي تربط بين العدسة التي ترى بعيداً والجزء الذي يرى القريب، فيشتكى المريض من هالات حول الإضاءة وتختلف حدتها من شخص لآخر. وأحدث أنواع العدسات هي العدسات المتعددة البؤرة، والتي تتكون من مادة الأكريلك وذات سطح غير متكور (Aspheric) وتتكون من مقاطع مدرجة كدرجات المسرح الرومانى والتي تساعد على تفرق الضوء في سياق موجي ويجمع البؤرة في نقطة على الشبكية لرؤية المسافات البعيدة أو أمامها (للقراءة) على مسافات قريبة، وتعالج هذه العدسة بتقنية عالية جداً لضمان نقائها وحدة هذه المقاطع المدرجة والتي يتراوح عرضها من 1٫3 ميكرون وتصل بمعدل 0٫2 ميكرون من كل درجة تغطى مسافة 3٫6 مللم من الجزء المركزي للعدسة، ويرى بها المريض للمسافات البعيدة جيداً، وتقل شكواه من الهالات، ويتأقلم عليه المريض سريعاً، وتم زراعة أكثر من مئتي ألف عدسة منها في خلال سنتين، وتزداد انتشاراً في العالم كله. وأحدث أنواع العدسات المتعددة البؤرة المتموجة Diffractive واللاكروية Aspheric)) هي العدسات التي تعالج الإستيجماتيزم (Toric) ولكنها مازالت الأقل انتشاراً في هذا المجال. متى نلجأ إلى عملية زرع العدسات. تستخدم هذه التقنية لتحسين الرؤية عند بعض المرضى الذين أصيبوا بالكتاركت(المياه البيضاء) في الماضي، ويعتمدون الآن على العدسات اللاصقة أو النظارات الطبية. كيف يتم التحضير للعملية ؟ يتم أولا تحديد حجم العين لاختيار العدسة المناسبة لها. من المفترض تواجد أحد الأقارب أو الأصدقاء لينقل المريض إلى المنزل بعد إجراء العملية، كما سيحتاج المريض إلى الراحة في المنزل لعدة أيام بعد العملية. ولابد من اتباع تعليمات الطبيب بعدم التدخين قبل وبعد العملية، فجراحات المدخن تستغرق وقتا أطول للالتئام عن غيره. كذلك قد يتعرض المدخن لبعض مشاكل التنفس أثناء الجراحة. لذلك على المدخن التوقف عن التدخين قبل العملية الجراحية بأسبوعين على الأقل، وللحصول على أفضل النتائج يجب التوقف عن التدخين قبل الجراحة ب68 يوما، وكذلك سوف تلتئم الجراحة سريعا إذا امتنع المريض عن التدخين بعدها. من المهم أيضا التوقف عن استخدام الأسبرين والأدوية التي تزيد سيولة الدم قبل العملية، ويتم ذلك باستشارة الطبيب المعالج، وفي حالة احتياج المريض إلى مسكن خفيف للألم في الأسبوع السابق للعملية، فينصح باستخدام الباراسيتامول فهو أفضل في هذه الحالة من الأسبرين والإيبوبروفين والنابروكسين لتفادي حدوث نزيف أثناء الجراحة. لا ينبغي أيضا أكل أو شرب أي شيء في صباح اليوم المحدد لإجراء العملية، ويجب استشارة الطبيب المعالج قبل تعاطي أي أدوية قبل الجراحة. ماذا يحدث أثناء العملية؟. يقوم الطبيب بإعطاء المريض مهدئ ليساعد على الارتخاء، وكذلك حقنة مخدر لتخدير العين بالكامل، وقد يستعمل في بعض الأحيان قطرة للعين أو چل مخدر بدلا من الحقن. وباستخدام ميكروسكوب خاص يقوم الجراح بعمل قطع صغير في قرنية العين أو الصلبة (الجزء الأبيض من العين) تحت جفن العين، يقوم بعدها بوضع العدسة الجديدة التي قد تحتاج إلى إخاطتها بخيط جراحي رفيع في الصلبة أو في القزحية (الجزء الملون من العين)، وقد يحتاج الطبيب لوضع ضمادة على العين لتغطيتها بعد إتمام الجراحة. ماذا يحدث بعد العملية؟. يتم وضع المريض في غرفة للإفاقة لمدة ساعة بعد العملية، حتى يصبح جاهزا للعودة إلى المنزل، ويجب أن يحصل على قسط من الراحة في ذلك اليوم بعد عودته إلى المنزل. يجب أيضا ألا يفرك المريض عينيه بيديه أو يسمح بوصول الماء أو أي شيء آخر إليهما. سوف يرى الطبيب مريضه في اليوم التالي للعملية، وينزع الضمادة عن عينيه، ويخبره بتعليمات استخدام قطرة العين. في الغالب يصف الطبيب قطرة للعين كمضاد حيوي أو مضاد للالتهابات. وقد يصف الطبيب أيضا مسكنا للألم غيرالأسبرين مثل الباراسيتامول، ولو لم يستطع الباراسيتامول القضاء على الألم فيجب استشارة الطبيب. كما لا يجب على المريض القيام بقيادة السيارة، إلا إذا سمح له الطبيب بذلك. على المريض تجنب أي عمل مجهد حتى تشفى جراحه، كالأعمال التالية: قد تستغرق العملية عدة أسابيع حتى تعود عملية الإبصار بشكل طبيعي. ما مخاطر هذه العملية؟. نادرا ما يحدث نزيف حاد أو عدوى بعد الجراحة، مما قد يؤدي إلى فقدان تام للإبصار، أيضا من المخاطر المحتمل حدوثها بعض الالتهابات وارتفاع مؤقت لضغط العين. قد يحدث أحيانا تحرك للعدسة التي تم زرعها من مكانها، وكذلك قد يحدث انفصال الشبكية في بعض الحالات. ما هي فوائد هذه العملية؟. هناك العديد من المزايا لزراعة العدسات داخل العين، فهذا النوع من العدسات ثابت ولا تضطر إلى نزعها وتركيبها باستمرار مثل العدسات اللاصقة. علاوة على ذلك فلا يؤدي زرع العدسات إلى اختلال الرؤية الذي تسببه نظارة الكتاركت، وفي الحقيقة فإن زرع العدسات يحسن الرؤية حتى بدون النظارات الطبية، لكن معظم المرضى يحتاجون إلى نظارات للقراءة بعد زرع العدسات. وحدة مأهولة للمناورة في الفضاء (بالإنجليزية: ( Manned Maneuvering Unit (MMU) هو جهاز للدفع (صاروخي) صغير يلبسه رائد الفضاء على ظهره . طورته ناسا خلال السبعينيات من القرن الماضي بغرض الحركة والمناورة خارج المركبات الفضائية في الفضاء وقيام رائد الفضاء بأشغال وأصلاحات على الأقمار الصناعية من الخارج . يقوم بتلك الأعمال رائد فضاء مدرب يلبس هذا الجهاز على ظهره . تمت ثلاثة بعثات فقط بهذه الوحدة في الفضاء . قامت شركة مارتن ماريتا من كولورادو بصنع الوحدة، وهي بدون رابطة بينها مع المركبة الفضائية التي تحمله وتنقله إلى الفضاء . وكان الجهاز يوضع في خزانة المتاع في مركبة الفضاء المسماة "محطة دعم الطيران" ( Flight Support Station (FSS . كان رائد الفضاء ينتقل في مركبة الفضاء إلى الجزء الخاص بخزن الأمتعة، ويبقي حائما فيها . وكانت الخازنة مزودة بماسكات يثبت رجل الفضاء رجليه عليهما . عندئذ يستطيع ارتداء وحدة المناورة على ظهره وتثبيتها على جسمه . وصفها. يبلغ طول وحدة المناورة 27و1 متر، بعرض 85 سنتيمتر . وهي مزودة بذراعين تستند عليهما ذراعي رائد الفضاء، في نهايتهما رافعة يستخدمهما رائد الفضاء في القيادة والمناورة . يمكن لذراعي الوحدة الانكماش في الوحدة فيكون حجم الوحدة 69 سنتيمتر عرضا و 22و1 متر طولا . تحوي الوحدة 24 نفاثة دافعة للقيادة والتوجيه تعمل بغاز النيتروجين المضغوط . تبلغ الكتلة الكلية للوحدة 153 كيلوجرام وتحوي 6و10 كيلوجرام من الغاز الموجود في خزانين، كل منهما يحتوي على 3و5 كيلوجرام من النيتروجين . أعلى سرعة لوحدة المناورة قد تصل إلى 4و23 متر في الثانية . تحتوي الوحدة أيضا على كاميرا للتصوير، وتُرى إلى جانب رأس رائد الفضاء . بعثاتها. قامت وحدة المناورة الفضائية بثلاثة بعثات خلال عام 1984 إلى الفضاء . في الرحلة الأولى : قام بها رائدي الفضاء "بروس مكاندلس" و بوب ستيوارت في شهر فبراير 1984 باختبار الوحدة . وتمت الاختبارات بنجاح خارج مكوك الفضاء واستطاع الرائدين الابتعاد عن المكوك مسافة تبلغ 98 متر، كل على حده. في الرحلة الثانية: تمت في أبريل 1984 . أتناء تلك البعثة حام رائد الفضاء " جورج نيلسون" بالوحدة الفضائية إلى القمر الصناعي "سولار ماكس" الذي كان قد أطلق إلى الفضاء قبله بثمانية أشهر، إلا أنه لم يستطع التوصل إلى عدل توجيه القمر الصناعي الذي كان يدور حول نفسه من دون تحكم . وبعد تلك المناورة بيومين استطاع الذراع الآلي لمكوك الفضاء الإمساك بالقمر الصناعي، وتم إصلاحه ثم اطلق سراحه في الفضاء . ثم قام رائد الفضاء "جيمس فان هوفتن" باختبار الوحدة الفضائية الثانية بالقرب من المكوك . البعثة الثالثة : يرمز لها بالرمز STS-51-A وتمت في نوفمبر 1984 وهي البعثة الأخيرة بوحدة المناورة الفضائية . خلال تلك البعثة تم الإمساك بقمرين صناعيين: "وستار 5" و بلبا بي-2 اللذان كان مكوك الفضاء قد أوصلهما إلى مدار حول الأرض في فبراير، ثم إعادهما إلى الأرض . خلال المناورة الأولى قام رائد الفضاء "جوزيف ألان" بالإمساك القمر الصناعي بلبا وأعاده إلى المكوك . ثم قام "دال جاردنر" بالإمساك بالقمر الصناعي "وستار" وإعادته هو الآخر إلى مكوك الفضاء . استخدمت في كل من البعثات الثلاثة نفس الوحدتان المجهزتان، ولم تستخدما بعد ذلك . فقد كان استخدامهما بالنسبة لناسا مخاطرة زائدة، إذ لم يؤديا مهماتهما بالدقة المطلوبة وكانت توجيههما صعبا. وبالنسبة للأشغال التي تتم على محطة الفضاء الدولية ISS فلا تصلح الوحدة المأهولة الفضائية لأداء تلك الأشغال نظرا لحجم الوحدة الكبير . استعاضد ناسا عن وحدة المناورة الفضائية بجهاز آخر يسمى Simplified Aid for EVA Rescue (SAFER). الحسن بن زيد بن محمد بن إسماعيل بن الحسن بن زيد بن الحسن بن علي المعروف باسم الداعي الكبير، كان من ملوك العرب في طبرستان، وهو مؤسس سلالة السلالة العلوية المازندرانية سنة 864. التيار الشعبي المصري هو تجمع سياسى قائم علي الوطنية الجامعة أسسه المرشح السابق لرئاسة الجمهورية حمدين صباحي عقب ثورة 25 يناير. رؤيته السياسية. يرفض هيمنة أو انفراد طرف بمستقبل الثورة، ويؤكد إيمانه بدور الدين والقيم الروحية، ويقدم فهما واعيا مستنيرا معتدلا للدين الذي يدعو للحرية والعدل والمساواة والتقدم والمحبة، ويرفض التمييز بين البشر على أساس المعتقد أو الجنس أو اللون، كما يرفض احتكار أى طرف للحديث باسم الدين. كما يؤمن بدور القوات المسلحة في الدفاع عن الوطن واستقلال أراضيه، وحماية أمنه الوطنى والقومى، ويرفض أى إقحام للجيش في الشئون السياسية والحزبية. والتيار الشعبى المصرى يرى أن التقدم تصنعه نظرة متكاملة إلى مراحل التاريخ، للاستفادة من إنجازات ودروس ثوراته العظيمة في تاريخه الحديث، منذ ثورة القاهرة الكبرى، مرورا بوقفة أحمد عرابى طلبا للمساواة والحرية، وثورة 1919 التي نادت بالدستور والجلاء، وثورة 23 يوليو وقد حققت العدل الاجتماعى والاستقلال الوطنى وتطلعت إلى الوحدة العربية، وصولا إلى ثورة 25 يناير وأهدافها في الحرية والعدالة الاجتماعية والكرامة الإنسانية، كشعارات تمثل جوهر نظام جديد يحقق نهضة شاملة تضع مصر في مكانها الطبيعى بين الدول المتقدمة في المدى المنظور، وذلك عبر : الجزء الطبلي للعظم الصدغي تمتد في قاعدة الجمجمة بجانب حفرة الفك السفلي. الأيوبيون أو أيوبيو اليمن: فرع من السلالة الأيوبية حكم في اليمن ما بين 1173-1228 م(569 هـ - 626 هـ )، ولم يتجاوز ثمانية وخمسين سنة ، وقد شهدت اليمن خلاله قيام الصراعات الداخلية بين القوى المحلية المختلفة، وعلى رأسها الزيدية و الأيوبيين الوافدين إلى اليمن، والذين حاولوا توحيد بلاد اليمن وبسط نفوذهم وسيطرتهم عنها، وعلى الرغم من ذلك فقد حدثت في اليمن تغييرات هامة في جميع جوانب الحياة الاجتماعية والاقتصادية. بعد حملات الناصر صلاح الدين -عام 1173 م- إلى اليمن والتي كللت بالسيطرة على البلاد والقضاء على الإمارات المحلية، أسس قائد الأيوبيين توران شاه بن أيوب (1173-1181 م) -أخو صلاح الدين- سلالة محلية، تم بعد ذلك إكمال السيطرة على مكة والحجاز. آل الحكم بعدها إلى أخوه الثاني سيف الإسلام طغتكين (1181-1196 م) وذريته. انتقل حكم اليمن بعد الأيوبيين إلى الرسوليين -كانو من رجال الأيوبيين- وكان ذلك العام 1229 م. نشأة. ظلت المنطقة التهامية ومناطق أخرى من اليمن جنوباً وشرقاً تحت المظلة العباسية حيناً وتحت مظلة الدعوة الإسماعيلية حيناً آخر حتى سقوط إمارة آل زريع الإسماعيلية في عدن ودولة آل مهدي الحميري في زبيد عام 569هـ في يد سلاطين الدولة الأيوبية الذين حكموا اليمن في الفترة ما بين 569-628هـ بعد قضائهم على الدولة الإسماعيلية في مصر، حيث تم للأمير (توران شاه) أخو السلطان صلاح الدين الأيوبي السيطرة على تهامة اليمن والقضاء على دولة علي بن مهدي الحميري في زبيد ثم السيطرة على مدينة عدن والقضاء على آل زريع ثم اتجهوا شمالاً إلى مدينة صنعاء لمواجهة السلاطين (آل حاتم الهمدانيين) والإمام عبد الله بن حمزة، حيث تم لخليفة السلطان سيف الإسلام (طغطكين بن أيوب) السيطرة على معظم اليمن حتى حضرموت وسوّر مدينة صنعاء، وبنى مدينة المنصورة على جبل “الصلو” بالحجرية واستمرت دولتهم حتى عام 628هـ أي لمدة تسع وخمسين سنة. الحياة الاجتماعية. ساهم حكام وسلاطين اليمن في العصر الأيوبي في الإنشاء والتعمير من جوامع ومدارس وقصور وجسور وأسوار وطرقات ودور ضيافة وذلك كمظهر من مظاهر الحياة الاجتماعية، ولم يقتصر ذلك الإسهام في كل ذلك على فئة الحكام بل شمل أعيان البلاد وميسوريها كنوع من المشاركة والتفاعل والتكاتف لما فيه مصلحة المجتمع اليمني، وفي هذا الصدد كان للأيوبيين النصيب الأكبر في إقامة المدارس داخل اليمن، ورعايتها ورعاية القائمين عليها والدارسين فيها، مما كان له أثر كبير في خدمة الأهالي، خاصة وأن المستفيدين من ريعها الكثير من الناس ومن شتى الطوائف الدينية والمدنية، ويذكر لهم أيضاً عدم تدخلهم في تغيير الكثير من العادات والتقاليد المتبعة داخل المجتمع، الأمر الذي عكس نفسه على حرص الناس في اليمن للمحافظة على بعض شئونهم الخاصة. الحياة الاقتصادية. أما على مستوى الحياة الاقتصادية فقد أبرزت الزراعة والثروة الحيوانية وتوافر المقومات الطبيعية والبشرية اللازمة لقيامها في اليمن، من خصوبة التربة وتنوع المناخ ووفرة المياه، فضلاً عن تشجيع الحكام والولاة في اليمن للزراعة والاهتمام بها، وذلك من خلال إنشائهم البساتين الملحقة بقصورهم والعناية بها وجلب الغرسات المختلفة لها من شتى الأقطار، وجعل تلك البساتين كمحطات تجارب زراعية، عُممت بعد ذلك في أماكن مختلفة من بلاد اليمن. وبينت الدراسة الوسائل والطرق المتبعة في زراعة الأرض من حرث وبذر وسقاية وحصاد ووسائل تخزين الحبوب، وتفوق الفلاح اليمني منذ أزمنة بعيدة في هذا المجال لدرجة أن أُطلق على اليمن البلاد السعيدة، الأمر الذي أدى إلى تنوع المحاصيل الزراعية، ووفرة إنتاجها بما يكفي حاجة البلاد الأساسية وتصدير الفائض من الإنتاج الزراعي إلى خارج اليمن. وكانت اليمن غنية بالمراعي الطبيعية والثروة الحيوانية المتنوعة لا سيما من الخيول والأغنام، مما جعل بلدان كثيرة تتسابق على استيراد خيول وأغنام اليمن لجودتها الفائقة، ومن هذه البلدان الهند ومصر. مقومات الصناعة في اليمن من مواد خام طبيعية وأيدي عاملة مدربة وماهرة، ذاعت شهرة بعض الصناعات اليمنية كالبرود اليمنية وألوانها الجميلة، وكذلك السيوف اليمنية ودقة صناعتها، وغيرها من الصناعات المعدنية الأخرى التي تشهد على براعة اليمنيين في هذا المجال، وذياع شهرتهم في هذه الصناعات وإقبال الدول المجاورة على استيرادها، بالإضافة إلى جملة الصناعات الأخرى، وأهمها النسيجية والخزفية والزجاجية التي أضافت لليمن شهرة إلى جانب شهرتها كمركز اقتصادي عالمي. اهتم السلاطين بالفنون الصناعية المختلفة كأساس لنهضة البلاد. التجارة. في جانب التجارة الداخلية كان للتجارة نشاط إيجابي في بيع وشراء السلع بين المناطق اليمنية، واحتوت اليمن على أسواق عديدة وفي مناطق شتى من اليمن موسمية وأسبوعية ويومية ودائمة ومتخصصة، تتبع نظام الحسبة أو المحتسب في الأسواق اليمنية. أما في جانب التجارة الخارجية كان لليمن نشاط تجاري بحري وبري ربطها بأقطار خارجية عديدة، خصوصاً وأن مدينة عدن كانت تمثل الوسيط التجاري بين بلدان الشرق وبلدان الغرب بحكم الموقع الجغرافي الذي تتبوأه، وهذا ما جعلها تمثل رافداً مالياً كبيراً لخزانة الدولة في العصر الأيوبي، الأمر الذي أدى إلى اهتمام ملوك بني أيوب بالتجارة وتشجيع التجار وتطوير النظم والأساليب التجارية وحماية الطرق التجارية من اللصوص والقراصنة، ومن جراء ذلك حدثت بعض الطفرات في زيادة الرسوم الجمركية في العصر موضوع الدراسة، التي لم تكن موجودة من قبل، وقد بينت في هذا الجانب كيف أن الأيوبيين فرضوا ضرائب إضافية عديدة على بعض السلع الواردة التي يوجد لها مثيل داخل اليمن، وذلك حماية للمنتج، وأبرزت أيضاً قوائم السلع المتبادلة وقيمة العشور المفروضة عليها في ثغر عدن، وبينت كذلك كيف عمد اليمنيون إلى زيادة الرسوم على بعض المنتجات عند تصديرها في محاولة للإبقاء عليها لحاجة البلاد إليها. في مجال التجارة الخارجية والتبادل التجاري بين اليمن والأقطار الأخرى التي ارتبطت عبر البحر ،ومنها الصين و الهند وشرق أفريقيا ومصر، وكذا أقطار عربية ارتبطت بعلاقات تجارية مع اليمن عبر البر، ومنها الحجاز والعراق والشام ومصر، وأوردنا أنواع السلع والبضائع والمصنوعات (المنتجات) الصادرة من اليمن إلى تلك البلدان، والتي يأتي في مقدمتها السيوف اليمانية والعقيق اليماني وغيرها، والواردة من تلك البلدان ويأتي في مقدمتها المواد الغذائية. الجانب المالي. كانت الموارد المالية الشرعية لخزينة الدولة في العصر الأيوبي هي الموارد الشرعية مثلك الزكاة والخراج والجزية، وكانت لهذه الموارد (الإيرادات) أوجه صرف محددة، وكلم تكن كافية لتغطية نفقات الدولة المختلفة، الأمر الذي جعل الدولة تقوم بفرض ضرائب وأموال(إيرادات غير شرعية) على أنواع التجارة وبعض الأراضي الزراعية، والتي شكلت رافداً كبيراً لبيت مال الدولة جعلتها تلبي حاجات الدولة المتنوعة ونفقاتها المختلفة، مثل مرتبات الجند والموظفين، ونفقات المصالحات وشراء الأسلحة، وبناء المرافق العامة العسكرية والدينية والمدنية، والإنفاق على الولائم والاحتفالات، وبناء القصور الخاصة بالسلاطين والأمراء، وغيرها الكثير من الإنفاقات الأخرى، مع بقاء الكثير من الأموال في خزانة الدولة التي لم يتم استغلالها في الأوجه الاقتصادية المناسبة والتي تعود بالفائدة على المجتمع اليمني. الحكام. قائمة الحكام: هل تقصد مشغل ألكوبيير أو مشغل ألكوبيير المعوج أو محرك الاعوجاج (أو ألكوبيير المتري إشارة إلى الشادّة المترية)، هي فكرة تأملية مبنية على حل لمعادلات أينشتاين للمجال في النسبية العامة كما اقترح عالم الفيزياء النظرية ميجيل ألكوبيير، والتي من خلالها تستطيع سفينة الفضاء تحقيق السفر بسرعة ظاهرية أسرع من الضوء إذا أمكن خلق مجال شكلي كثافة طاقته أقل من كثافة طاقة الفراغ (أي الكتلة السالبة). بدلا من خرق سرعة الضوء داخل إطار مرجعي محلي، ستقطع سفينة الفضاء المسافات من خلال انكماش الفضاء أمامها وتمدد الفضاء خلفها، مما يؤدي إلى سفر فعال أسرع من الضوء. لا يمكن للأجسام التسارع لأسرع من الضوء في الزمكان العادي، بدلا من ذلك ينقل مشغل ألكوبيير الفضاء حول الجسم لكي يصل الجسم إلى وجهته أسرع من سرعة الضوء في الظروف العادية وبدون خرق قوانين الفيزياء. على الرغم من توافق المترية التي قدمها ألكوبيير مع معادلات أينشتاين للمجال، إلا أنها قد لا يكون لها معنى فيزيائيا، وفي هذه الحالة لن يكون المشغل ممكنا. حتى إن كان للأمر معنى فيزيائيا، فإن إمكانيته لا تعني أن المشغل قابل للتكوين. توحي الآلية المقترحة لمشغل ألكوبيير أن كثافة الطاقة السلبية تتطلب مادة عجيبة. لذا إن لم توجد المادة العجيبة ذات الخصائص الصحيحة، فإن المشغل لا يمكن تكوينه. إلا أنه قرب نهاية مقالته، قال ألكوبيير (بعد نقاش سببه الفيزيائيون المحللون للثقوب الدودية القابلة للعبور) أن فراغ كازيمير بين لوحين متوازيين يمكن أن يحقق الطاقة السالبة المطلوبة لمشغل ألكوبيير. مشكلة أخرى قد تكون أنه على الرغم أن مترية ألكوبيير متوافقة مع معادلات أينشتاين للمجال، إلا أن النسبية العامة لا تتضمن ميكانيكا الكم. قدم بعض الفيزيائيين آراءهم مقترحين أن نظرية الجاذبية الكمية ستقضي على هذه الحلول في النسبية العامة التي تسمح بالسفر للخلف في الزمن. التاريخ. في 1994، اقترح ألكوبيير نظرية فيزيائية عن طريقة لتغيير شكل الكون من خلال خلق موجة والتي ستسبب انكماش نسيج الكون أمام سفينة الفضاء وتمدد نسيج الكون خلفها. بعد ذلك ستركب سفينة الفضاء هذه الموجة داخل منطقة من الفضاء المسطح –المعروف باسم الفقاعة المعوجة- ولن تتحرك داخل الفقاعة نفسها بل ستُحمل بدلا من ذلك مع تحرك المنطقة نفسها بسبب أفعال المشغل. كان من المعتقد أن المشغل يحتاج الكثير من الطاقة السالبة حتى قال هارولد سوني وايت أن كمية الطاقة المطلوبة يمكن تقليلها إذا غيرنا الفقاعة المعوجة إلى خاتم معوج. مترية ألكوبيير. تعرّف مترية ألكوبيير زمكان المشغل المعوج، والتي تكون تشعب لورنتزيان والذي يسمح عند تفسيره في ضوء نظرية النسبية العامة بظهور فقاعة معوجة في زمكان مسطح سابقا، وبأن تتحرك فعلا أسرع من سرعة الضوء. داخل الفقاعة هو إطار قصور ذاتي مرجعي ولا يعاني الساكنون من أي تسارع. لا تشتمل طريقة النقل هذه على أجسام تتحرك بسرعة أكبر من سرعة الضوء بالنسبة إلى محتويات الفقاعة المعوجة، أي أن الحزمة الضوئية داخل الفقاعة المعوجة ستتحرك أيضا دائما أسرع من السفينة الفضائية. لأن الأجسام داخل الفقاعة لا تتحرك (محليا) أسرع من الضوء، فإن المعادلات الرياضية لمترية ألكوبيير متوافقة مع الادعاءات التقليدية لقوانين النسبية (وهي أن الأجسام ذات الكتلة لا يمكنها أن تصل إلى سرعة تفوق سرعة الضوء)، ولن تحدث التأثيرات النسبية التقليدية مثل تمدد الزمن كما تحدث في الحركة التقليدية المقتربة من سرعة الضوء. إلا أن مشغل ألكوبيير لا يزال مفهوما نظريا مع مشاكل صعبة على ما يبدو، على الرغم من أن كمية الطاقة المطلوبة لم تعد أضخم من ما يمكن الحصول عليه. رياضيات مشغل ألكوبيير. باستخدام شكلية أدم (ADM formalism) في النسبية العامة، يمكن وصف الزمكان من خلال تطريق الأسطح الفائقة للزمن الثابت المتناسق ز، مما يأخذ الصيغة العامة التالية: حيث الصيغة الفعلية التي درسها ألكوبيير هي: حيث: مع المؤشرات العشوائية و . من هنا يمكن كتابة صيغة ألكوبيير الخاصة للمترية على الصورة: مع هذه الصيغة الخاصة من المترية، يمكن إظهار أن كثافة الطاقة عند قيام الراصدون بقياسها (سرعتهم عادية بالنسبة إلى الأسطح الفائقة) هي: حيث g هي محدد الشادّة المترية. من هنا ولأن كثافة الطاقة سالبة، نحتاج إلى مادة عجيبة لتسافر أسرع من سرعة الضوء. لا يمكن نفي وجود المادة العجيبة نظريا، إلا أن توليد والحفاظ على مادة عجيبة كافية للأداء عند تخطي سرعة الضوء (وأيضا للحفاظ على "فتحة" الثقب الدودي مفتوحة) هو شيء غير عملي. جادل لوف أنه في سياق النسبية العامة، فإنه من المستحيل تكوين مشغل معوج في غياب المادة العجيبة. الفيزياء. بالنسبة للمعتادين على تأثيرات النسبية الخاصة –مثل تقلص الأطوال وتمدد الوقت-، نجد أن مترية ألكوبيير لها جوانب أخرى مختلفة. خاصة، أظهر ألكوبيير أن سفينة الفضاء التي تستخدم مشغل ألكوبيير تسافر في سقوط حر جيوديسي حتى عند تسارع الفقاعة المعوجة، فطاقم السفينة سيكون في سقوط حر أثناء التسارع بدون الشعور بقوى جاذبية التسارع. إلا أنه سيكون هناك قوى مد هائلة قرب حواف الأحجام مسطحة الفضاء بسبب انحناء الفضاء الكبير هناك، إلا أن التحديد المناسب للمترية سيجعلها أقل ما يمكن داخل الحجم الذي تشغله السفينة. تمتلك مترية المشغل المعوج الأصلية والأنواع المتعددة البسيطة منها صورة أدم ADM form والتي تُستخدم عادة في مناقشة تكوين القيمة الأولية للنسبية العامة. هذا قد يفسر سوء الفهم العام أن هذا الزمكان هو حل لمعادلة المجال في النسبية العامة. المترية في صورة أدم ADM form متناسبة مع تصنيف معين من راصدي القصور الذاتي، إلا أن هؤلاء الراصدين ليسوا مميزين فيزيائيا عن التصانيف الأخرى. فسر ألكوبيير "الفقاعة المعوجة" الخاصة به في صورة انكماش الفضاء أمام الفقاعة وتمدده خلفها، إلا أن هذا التفسير قد يسبب سوء فهم لأن الانكماش والتمدد يشيران فعليا إلى الحركة النسبية للأعضاء المجاورين لتصنيف راصدي أدم ADM observers. في النسبية العامة، علينا أولا تحديد توزيع مقبول للمادة والطاقة، ثم إيجاد جيومترية الزمكان المرتبطة بها، إلا أنه من الممكن أيضا توجيه معادلات أينشتاين للمجال في الاتجاه المقابل عن طريق تحديد مترية أولا ثم إيجاد جادّية الطاقة وكمية الحركة الخطية المرتبطة بها، وهذا ما فعله ألكوبيير عند بنائه المترية الخاصة به. تعني هذه الممارسة أن الحل قد يخرق عدة حالات طاقة وقد يتطلب مادة عجيبة. تطرح الحاجة للمادة العجيبة أسئلة بخصوص ما إذا كنا نستطيع توزيع المادة في زمكان أولى يفتقر إلى فقاعة معوجة بحيث تتكون الفقاعة في وقت لاحق، على الرغم من تقديم بعض الفيزيائيين نماذج لأنواع زمكان ديناميكية بها مشغل معوج والتي تتكون فيها الفقاعة المعوجة في فضاء مسطح سابقا. علاوة على ذلك وطبقا لسيرجي كراسنيكوف، فإن تكوين فقاعة في فضاء مسطح سابقا لرحلة في اتجاه واحد يتطلب إجبار المادة العجيبة على الحركة في سرعة محلية تتخطى سرعة الضوء، الأمر الذي سيتطلب وجود تاكيون، على الرغم من أن كراسنيكوف لاحظ أيضا أنه عندما لا يكون الزمكان مسطحا من البداية، يمكن تحقيق نتيجة مماثلة بدون تاكيون من خلال وضع بعض الأجهزة مقدما على طول خط السفر وبرمجتها بأن تعمل في لحظات محددة سابقا وبأن تعمل بطريقة محددة سابقا. تتجنب بعض الطرق المقترحة مشكلة حركة التاكيون، إلا أنها ستسبب غالبا حدوث تفرد مجرد في مقدمة الفقاعة. علق ألين إفريت وتوماس رومان على اكتشافات كراسنيكوف قائلين: "الاكتشافات لا تعني أن فقاعات ألكوبيير –إن أمكن تكوينها- لا يمكن أن تُستخدم كوسيلة للسفر الأسرع من الضوء، بل تعنى فقط أن الأفعال المطلوبة لتغيير المترية وتكوين الفقاعة يجب أن تتم سلفا عن طريق بعض الراصدين والذين يحتوي مخروطهم الضوئي في المقدمة على كل مسار الفقاعة". على سبيل المثال، إذا أردنا أن نسافر إلى نجم ذنب الدجاجة (على بعد 2600 سنة ضوئية) ووصلنا في مدة زمنية أقل من 2600 سنة في المستقبل طبقا للساعات الخارجية، فإن الأمر سيتطلب أن أحدا ما قد بدأ بالفعل العمل على إعوجاج الفضاء من الأرض إلى نجم ذنب الدجاجة على الأقل منذ 2600 سنة مضت: "يمكن لسفينة الفضاء المتمركزة بدقة بالنسبة إلى مسار الفقاعة أن تختار دخول الفقاعة مثل اختيار مسافر ما ركوب سيارة ما عابرة، وبالتالي تتم الرحلة الأسرع من الصوت...كما وضح كارسينكوف، فإن احتياطات السببية لا تمنع طاقم السفينة الفضائية من الترتيب –من خلال أفعالهم الشخصية- لإكمال رحلة دائرية من الأرض إلى نجم بعيد والعودة وقت قصير عشوائيا عند قياسه بساعات كوكب الأرض، من خلال تغيير المترية على طول مسار رحلتهم الموجهة". الجاذبية المتكافئة. في إطار الجاذبية المتكافئة –امتداد من النسبية العامة حيث يتم الحفاظ المحلي على زوايا الزمكان- لا تخرق مترية ألكوبيير حالة الطاقة الضعيفة لأشكال الزمكان المعينة، وبالتالي لن يتطلب السفر الأسرع من الضوء وجود المادة العجيبة. الصعوبات. هناك مشاكل واضحة في مترية هذه الصورة لأن كل نظريات الزمكان المعوج المعروفة تخرق العديد من حالات الطاقة. على الرغم من ذلك، يمكن تحقيق مشغل معوج من نوع ألكوبيير من خلال استغلال بعض الظواهر الكمية المثبتة تجريبيا مثل تأثير كازيمير الذي يؤدي إلى كتلة-طاقة سالبة، والتي يمكن وصفها في ضوء نظريات المجال الكمية. متطلبات كتلة-الطاقة. إذا صحت التفاوتات الكمية المعينة التي خمنها فورد ورومان، فإن متطلبات الطاقة لبعض المشغلات المعوجة قد تصبح كبيرة بصورة هائلة كما أنها ستكون سالبة. على سبيل المثال، فإن الأمر سيتطلب طاقة مكافئة لكتلة −1064 كجم لنقل سفينة فضاء صغيرة عبر مجرة درب التبانة، وهي كمية تتجاوز الكتلة التقديرية للكون المنظور. قُدمت آراء مضادة لهذه المشاكل الواضحة أيضا. حاول كريس فان دين بروك من جامعة لوفان الكاثوليكية في بلجيكا في 1999 أن يحدد المشاكل المحتملة. من خلال انكماش مساحة سطح البُعد للفقاعة التي ينقلها المشغل، بينما في نفس الوقت تمدد الحجم ثلاثي الأبعاد الذي تحتويه الفقاعة، تمكن فان دين بروك من تقليل الطاقة الكلية المطلوبة لنقل ذرات صغيرة إلى كتلة أقل من ثلاث شموس. لاحقا ومن خلال التعديل على نموذج فان دين بروك، قلل سيرجي كراسينكوف الكمية الكلية المطلوبة من الكتلة السالبة إلى بضعة مليجرامات. وصف دين بروك هذا بوضوح في قوله بأن الطاقة الكلية يمكن تقليلها بصورة كبيرة من خلال جعل مساحة سطح الفقاعة المعوجة نفسها صغيرة ميكروسكوبيا، بينما في نفس الوقت تمدد الحجم المكاني داخل الفقاعة. إلا أن فان دين بروك استنتج أن كثافة الطاقة المطلوبة لا تزال غير ممكنة، شأنها شأن الحجم الصغير لهيكل الزمكان المطلوب. في 2012، أعلن الفيزيائي هارولد وايت ومعاونوه أن تعديل جيومترية المادة العجيبة قد يقلل كتلة-الطاقة المطلوبة لسفينة فضاء كبيرة من ما يساوي كوكب المشتري إلى سفينة الفضاء فوياجر 1 (حوالي 700 كجم) أو أقل، كما أعلنوا نيتهم في إجراء بعض التجارب صغيرة الحجم من أجل تكوين مجالات معوجة. اقترح وايت تغيير شكل الفقاعة المعوجة من كرة إلى طارة. بالإضافة إلى ذلك، إذا أمكن تذبذب كثافة الفضاء المعوج مع الوقت، فإنه يمكن تقليل الطاقة المطلوبة أكثر من ذلك. وضع المادة. اقترح كراسينكوف أنه إذا كنا لا نستطيع إيجاد أو استخدام مادة تاكيونية، فقد يكون الحل في تنظيم الكتل على طول مسار السفينة الفضائية بحيث تكون حركتها منظمة بطريقة تسمح بتكوين المجال المطلوب. ولكن في هذه الحالة، فإن سفينة فضاء مشغل ألكوبيير يمكنها السفر في مسارات محددة -مثل السكك الحديدية- والتي هُيئت بالبنية التحتية المطلوبة. الطيار داخل الفقاعة غير متصل بجدرانها ولا يمكنه إجراء أي فعل خارج الفقاعة، ولا يمكن استخدام الفقاعة لأول رحلة إلى نجم بعيد لأن الطيار لا يمكنه وضع البنية التحتية أمام الفقاعة أثناء سفره. على سبيل المثال، يتطلب السفر إلى نجم النسر الواقع (الذي يبعد 25 سنة ضوئية عن الأرض) تجهيز كل شيء بحيث تظهر السفينة المسافرة إلى النسر الواقع بسرعة تتخطى سرعة الضوء. هذه التجهيزات ستتطلب بالتأكيد أكثر من 25 سنة. القدرة على النجاة داخل الفقاعة. يجادل مقال كتبه جوزيه ناتاريو (2002) أن أعضاء الفريق لا يمكنهم التحكم أو تغيير مسار أو إيقاف السفينة لأن السفينة لا يمكنها إرسال إشارات إلى مقدمة الفقاعة. يستخدم مقال أحدث كتبه كارلوس بارسيلو وستيفانو فينازي وستيفانو ليبيراتي النظرية الكمية ليجادل بأن مشغل ألكوبيير المسافر بسرعة تتخطى سرعة الضوء هو شيء مستحيل، لأن الحرارة الهائلة الناتجة عن إشعاع هوكينغ ستدمر أي شيء داخل الفقاعة عند تخطيها لسرعة الضوء وستؤدي إلى انعدام ثبات الفقاعة نفسها. يجادل المقال أيضا أن هذه المشاكل ستكون غائبة إذا لم تتخطى الفقاعة سرعة الضوء، إلا أن المشغل لا يزال يتطلب وجود مادة عجيبة. التأثير التخريبي على الوجهة. جادل كل من بريندان ماكمونيجال وجيرينت ف. لويس وفيليب أوبراين أنه عند إبطاء سفينة مشغل ألكوبيير من سرعتها الأسرع من الضوء، فإن الجزيئات التي جمعتها الفقاعة في مسارها سيتم إطلاقها في صورة انفجار طاقة شبيهة بالموجة الصادمة عند تخطي سرعة الصوت، وفي حالة وجود الجزيئات في المقدمة فإن الطاقة قد تكون كافية لتدمير أي شيء في الوجهة مباشرة أمام السفينة. سمك الجدران. لا تزال كمية الطاقة السلبية المطلوبة لمثل هذا الدفع غير معروفة بعد. يرى بفينينغ وألين إيفيريت من جامعة تافتس أن سمك جدران فقاعة معوجة تسافر بسرعة 10 أضعاف سرعة الضوء يجب لن يتجاوز 10−32 متر قريب من طول بلانك البالغ 1.6 × 10−35 متر. طبقا لحسابات ميجيل ألكوبيير الأصلية، ستتطلب فقاعة ميكروسكوبية لتغلف سفينة فضائية بطول 200 متر كمية كلية من المادة العجيبة تتجاوز كمية المادة في الكون المنظورـ وستؤدي إلى شدّ المادة العجيبة لتصل إلى رفع بالغ يصل إلى 10−32 متر مما يجعل الأمر غير عملي. توجد بعض العقبات المماثلة أيضا في مسار كراسنيكوف الأسرع من الضوء. بنى كريس فان دين بروك حديثا تعديلا لنموذج ألكوبيير والذي يتطلب كمية مادة عجيبة أقل بكثير، ولكنه يضع المادة في "زجاجة" زمكان منحني عنقها حوالي 10−32 متر. خرق السببية والاضطراب شبه الكلاسيكي. تظهر حسابات الفيزيائي ألين إيفيريت أنه يمكن استخدام الفقاعات المعوجة لتكوين منحنيات زمنية مغلقة في النسبية العامة، مما يعني أن النظرية تتوقع أنه يمكن استخدامها في السفر عبر الزمن للخلف. في حين من الممكن أن قوانين الفيزياء الأساسية قد تسمح بمنحنيات زمنية مغلقة، إلا أن فرضية الحماية الزمنية تفترض أنه في كل الحالات التي تسمح بها النظرية الكلاسيكية للنسبية العامة، فإن التأثيرات الكمية ستتدخل لإلغاء الإمكانية مما يجعل إدراك هذه الأنواع من الزمكان مستحيلا. يبدو أن بعض النتائج في الجاذبية شبه الكلاسيكية تؤيد هذه الفرضية، بما في ذلك الحسابات الخاصة بالتأثيرات الكمية على زمكان المشغل المعوج التي تقترح أن الفقاعات المعوجة ستكون غير مستقرة، إلا أن الفرضية في النهاية لا يمكن تحديدها إلا من خلال النظرية الكاملة للجاذبية الكمية. ناقش ميجيل ألكوبيير باختصار بعض هذه المشاكل في سلسلة من المحاضرات المنشورة على الإنترنت، حيث كتب فيها: "احذروا: ففي النسبية أي طريقة للسفر أسرع من الضوء يمكن استخدامها نظريا للسفر عبر الزمن للخلف". في الشريحة التالية تحدث عن فرضية الحماية الزمنية حيث كتب: "لم تُثبت الفرضية بعد (فلن تكون فرضية إذا كانت مثبتة) ولكن هناك آراء جيدة في صالحها بناء على نظرية المجال الكمي. لا تنفي الفرضية السفر أسرع من الضوء، ولكنها تقول فقط أنه إن وُجدت طريقة للسفر أسرع من الضوء واستخدمناها للسفر عبر الزمن، ستحدث مشكلة حيث ستنفجر الطاقة المجمعة أو ستكون ثقبا أسودا". التجارب. في 2012، أعلن مختبر ناسا أنهم قد بنوا جهازا لقياس التداخل والذي –بناء على ادعائهم- سيكون قادرا على قياس الانبعاجات المكانية الناتجة عن تمدد وانكماش الزمكان في مترية ألكوبيير. وُصف العمل في ورقة بحثية لناسا كتبها هارولد سوني وايت. أظهر ألكوبيير ارتيابه بخصوص التجربة قائلا: "طبقا لفهمي لا يوجد طريقة لفعل ذلك، غالبا لعدة قرون قادمة إن كان على الإطلاق". العلاقة بمشغل ستار تريك. استخدم مسلسل ستار تريك التلفزيوني مصطلح "مشغل معوج" لوصف طريقتهم للسفر أسرع من الضوء. في وقت المسلسل لم تكن نظرية ألكوبيير قد تمت أو أي شيء مماثل لها، ولكن ألكوبيير قال في رسالة إلكترونية إلى ويليام شاتنر أنه استلهم نظريته مباشرة من المصطلح المستخدم في المسلسل، وأشار إلى "مشغل معوج في الخيال العلمي" في مقال له في 1994. صائِد البَعوض الرَّماديّ الأزرَق هو نوعٌ فائق الصِّغر من الطيور الغرِّيدة النمطيَّة لزُمرة صائدات البعوض. طائرٌ رماديّ مُزرق، نحيل البُنية، بذيلٍ طويل ينصبه غالبًا كما تفعل النمنِمة، ومِنقار طويل مُدبب. وهو طائرٌ ضَجر، غالبًا ما يكون مُشاكسًا ويتجوَّلُ بين الغُصينات والأوراق بحثًا عن الحشرات. أحيانًا يقتنصها وهي في الجوّ أو يلتقطها من على الأوراق وهو يحوم كما يحوم طائرُ المُليك. صائد البعوض هذا هو أقصى أنواع صائدة البعوض سكنًا شمالًا، وهو النوع الوحيد منها المُهاجر بحق، إذ أن أغلب الأنواع المنتمية لجنسه تقيم بشكلٍ دائم في المناطق الاستوائية. تغريده همسة أزيزيَّة. يُقام العش عادةً في شُعبة شجرة أو على غصن. وهو بُنيان كأسيّ جميل مصنوعٌ من الوبر النباتي ومُثبَّت بعضه إلى بعض بخيوط العنكبوت والخيوط الحريريَّة للحشرات، ومُغطَّى بقطعٍ من الأشنِيات. يشترك القرينان في بِناء العش، كما يشتركان أيضًا في حِضانة البيضات الأربع أو الخمس الزرقاء الفاتحة المُرقطة بالبُني. تتشابه هذه الطيور مع أنواع أخرى من طيور أمريكا الشماليَّة، أبرزها: الهازجة الزرقاء، ويُمكن تمييزها عنها عبر التقليمات الداكنة على صدرها وجانبيها، والخطَّان على جناحيها وذيلها الأقصر وافتقادها للحلقتين حول العينين. كذلك تتشابه هذه الطيُور مع المُليك، وتتميز عنها عبر لونها الضارب للخُضرة وذيولها القصيرة وتقليمات أجنحتها. أيضًا هُناك صائد البعوض أسود الذيل الذي يتميَّز عن هذه الطيور بقسمه السفلي الأكثر قتامةً ولونه الكامد، وقلنسوة الذكر السوداء، وهذا حال صائد البعوض الكاليفورني أيضًا الشبيه في وضعه وضع قريبه سالف الذِكر. وأخيرًا هُناك صائد البعوض أسود القلنسوة الذي تتشابه أنثاه بشكلٍ كامل تقريبًا مع أنثى هذا النوع، ولا تختلف عنها إلاّ بمنقارها الأطول. الوصف. القد. يتراوح طول هذه الطيور بين 10 و13 سنتيمترًا (بين 3.9 و5.1 إنش)، وتتراوح زنتها بين 5 و7 غرامات (بين 0.18 و0.25 أونصات). الكِسوة. الذكور البالغة رماديَّة مُزرقَّة على القسم العلوي من جسدها، أمَّا قسمها السفلي فأبيض، ومنقارها طويل نحيل، وذيلها أسود طويل، وكذلك حاجبها، الأمر الذي يُضفي عليها منظرًا عابسًا أو «غاضبًا». الإناث أقل زرقة وتفتقد للحاجب القاتم. يمتلك كِلا الجنسين حلقةً بيضاء حول العينان. الانتشار. الموطن. يستوطن هذا الطائر أقسامًا عديدة من الشماليَّة، ويمتد موطنها من جنوب كندا عبر الولايات المتحدة، وصولًا إلى المكسيك وكوبا. تُهاجر هذه الطيور إلى جنوب الولايات المتحدة، والمكسيك، وشمال أمريكا الوسطى (بيليز، وغواتيمالا، والهندوراس)، وكوبا، والباهاماس، وجزر توركس وكايكوس، وجزر الكايمان. ومن الجدير بالذكر أنَّه النوع الوحيد من صائدات البعوض الذي يُفرخ في شرقي أمريكا الشماليَّة. الموائل الطبيعيَّة. تسكن هذه الطيور الأحراج النفضيَّة المكشوفة وأراضي الأشجار القمئيَّة في جنوب أونتاريو، وشرق وجنوب غرب الولايات المتحدة، وفي المكسيك. كما يُمكن العثور عليها في غابات وجَنبات العرعر في غرب الدولة سالفة الذِكر. السلوك. الغذاء. تسعى هذه الطيور وراء غذائها في الشُجيرات أو بين أوراق الأشجار، وأغلب غذائها يتألَّف من الحشرات وبيوضها، ومن العناكب. وفي بعض الأحيان تُشاهد وهي تُرفرف فوق النبات بانتظار ظهور حشرة، أو تُلاحقها وتصطادها أثناء طيرانها. كثيرًا ما تُبقي صائدة البعوض هذه ذيلها مرفوع أثناء بحثها عن الطعام. التفريخ. يمتد موسم التفريخ من شهر أبريل حتى أوائل شهر يونيو. يُنشئ الزوجان عُشًّا كأسيًّا شبيهًا بعش الطنَّان على إحدى فروع الأشجار، ويتعاونان على بناءه، وهو يتكوَّن في العادة من الأعشاب والأشنِيات وخيوط العنكبوت. تضع الأنثى حضنة يتراوح عدد البيض فيها بين 4 و5 بيضات يتناوب كلٌ من الذكر والأنثى على رخمها طيلة أسبوعين من الزمن، كما يتعاونان على إطعام الفراخ بعد فقسها. تكتسي الأخيرة بالريش بعد إثنا عشر يومًا من الفقس. وقد يُنتجُ الزوجان فقستان في الموسم الواحد. تتعرَّض أعشاش هذه الطيور إلى التطفل من قِبل شحارير البقر بُنيَّة الرأس. شدى جودت (19 سبتمبر 1989 -)، ممثلة مصرية. وهي وجه جديد ظهر في مسلسل خاتم سليمان في دور شهد العريني عام 2011 وبعد تحقيق النجاح الكبير للمسلسل تمكنت من اثبات موهبتها وشارك في مسلسل بالأمر المباشر بعد ذلك. سيديو نقابة العاملين بتكنولوجيا المعلومات والبرمجيات هي نقابة مستقلة تأسست عام 2013 تحت اسم نقابة العاملين بتكنولوجيا المعلومات والبرمجيات، الهدف من النقابة الارتقاء وررعاية العاملين بمجال تكنولوجيا المعلومات من غير الحاصلين علي مؤهل هندسي نقابة المهندسين المصرية. تأسيس النقابة. في بداية أيام الثورة المصرية ثورة يناير شعر العاملون بمجال تكنولوجيا المعلومات علي اختلاف درجاتهم العلمية لحاجتهم لكيان يدافع عنهم ويحمي مصالحهم وكانت البداية الأولي والانطلاقة من خلال مجموعه من العاملين بالمجال وكان الاجتماع الأول في شهر يوليو 2011. مستقبلات الهستامين هي فئة من المستقبلات المقترنة بالبروتين ج، والتي يرتبط بها الهستامين منتجا آثاره المختلفة في الجسم. هناك أربعة أنواع معروفة لمستقبلات الهستامين وهي: هذه القائمة تشمل البعثات الدبلوماسية في فلسطين والمعتمدة لدى السلطة الوطنية الفلسطينية و/أو دولة فلسطين، وذلك اعتمادا على مستوى اعتراف تلك الدولة المرسلة بدولة فلسطين، وتسمى معظم البعثات الدبلوماسية لدى السلطة الوطنية الفلسطينية رسميا بـ"المكاتب التمثيلية" بسبب عدم اعتراف إسرائيل -والتي تسيطر على معظم أراضي السلطة الوطنية الفلسطينية والتي تطالب بها لتشكل أراضي دولة فلسطين- بدولة فلسطين، كما أنه يوجد مجموعة أخرى واسعة من التسميات لتلك البعثات. بعض الدول التي لها علاقات دبلوماسية مع إسرائيل تُعتمد بعثاتها في تل أبيب أوالقدس على أنها بعثات لدى السلطة الوطنية الفلسطينية، في حين أن بعضا من تلك البعثات التابعة لهذه الدول والموجودة في الضفة الغربية أوقطاع غزة لا تؤدي وظائف القنصلية وإنما يتم التعامل مع سفاراتها في إسرائيل. هذه القائمة تضم فقط البعثات المباشرة المعتمدة لدى فلسطين و/أوالسلطة الوطنية الفلسطينية أوالمقيمة في الأراضي الفلسطينية. معظم البعثات الدبلوماسية لدى فلسطين و/أوالسلطة الوطنية الفلسطينية توجد مقراتها في مدينة رام الله، كما يوجد عدد قليل من البلدان التي لها مكاتب دبلوماسية في مدينة غزة، يوجد حاليا 39 بلدا لديها بعثات في دولة فلسطين بالإضافة إلى بعثة الاتحاد الأوروبي. مكاتب تمثيلية/بعثات. المقرات في تجمع مدن رام الله، والبيرة وبيتونيا ما لم يذكر خلاف ذلك القنصليات العامة في القدس. إن الدول التي تمتلك هذه القنصليات لا تعتبرها بعثات دبلوماسية إلى فلسطين أوإسرائيل، وإنما بعثات دبلوماسية إلى القدس، كما أن مسؤولي هذه البعثات لا يقدمون أوراق الاعتماد إلى رئيس منظمة التحرير الفلسطينية أورئيس السلطة الوطنية الفلسطينية أوالرئيس الإسرائيلي ولا إلى أي رئيس دولة آخر. بعض البلدان التي تمتلك قنصليات عامة في القدس تكون من مسؤوليات قنصلياتها القيام باتصالات مع السلطة الوطنية الفلسطينية ومنظمة التحرير الفلسطينية، كما أن معظم البلدان التي تمتلك قنصليات عامة في القدس لديها سفارات منفصلة في تل أبيب ومعتمدة لدى إسرائيل. العجوقة هو جنس نباتي يتبع فصيلة الشفوية من رتبة الشفويات. تسميات أخرى وتحريف الاسم. جعدة، عرصف، شندقورة، عجوقة، أجوغا، أجوقا، عجوقة، حرص، بوق، صنوبر الارض، عرفص، أرصف، جوجا. يوجد عدة أنواع من جنس العجوقة: المجلس الاتحادي الألماني هو الهيئة التشريعية التي تمثل الولايات الستة عشر لألمانيا. فقد مقعدها في البيت البروسي اللوردات السابق في برلين. المجلس الاتحادي يشارك في التشريع، جنبا إلى جنب مع من البوندستاغ، تمثيل منتخب انتخابا مباشرا من الشعب الألماني، مع القوانين التي تؤثر على الدولة والاختصاصات كافة التغييرات الدستورية التي تتطلب موافقة من الجسم يعمل بالمثل، وكثيرا ما يقال إنه المجلس الأعلى مثل مجلس الشيوخ الأمريكي أو مجلس الاتحاد الروسي أو مجلس اللوردات في المملكة المتحدة، على الرغم من أن الدستور الألماني لا تعلن البوندستاغ والبوندسرات لتشكيل مجلسي برلمان من مجلسين (كلمة "البرلمان" لا تظهر حتى في الدستور). رسميا، ويشار إليه عادة باسم "هيئة دستورية" إلى جانب البوندستاغ، الرئيس والحكومة والمحكمة الدستورية الاتحادية. كان بالفعل اسم الهيئات المماثلة في الاتحاد الألماني الشمالي (1867) والإمبراطورية الألمانية (1871): Bundesrath (البوندسرات، وفقا لإصلاح الهجاء العام من 1901 على). في 1919-1933/1934 كان اسم Reichsrat. تكوين. تكوين المجلس الاتحادي يختلف عن سائر الهيئات التشريعية التي تمثل الدول مماثلة (مثل مجلس الاتحاد الروسي أو مجلس الشيوخ الأمريكي). غير منتخبة، إما أعضاء الاتحادي بالاقتراع الشعبي أو من قبل الدولة، ولكن البرلمانات وتفويض من قبل حكومة الولاية المعنية. عادة، وفدا يتكون من دولة رئيس الوزراء (عمدة الأولى في بريمن وهامبورغ، عمدة إدارة برلين) وغيرها من وزراء الحكومة (مجلس الشيوخ في الولايات المدينة). يجوز لمجلس الوزراء تعيين وفود الدولة يصل إلى أن الدولة لديها أصوات (عادة يتم تعيين جميع الوزراء الآخرين / أعضاء مجلس الشيوخ ونواب المندوبين)، ولكن قد ترسل أيضا مجرد مندوب واحد لممارسة جميع أصوات الولاية. في أي حال، فإن الدولة لديها الإدلاء بأصواته "الكتلة" EN، أي دون تقسيم التصويت. لأنها لا تنسق انتخابات الولايات في ألمانيا ويمكن أن تحدث في أي وقت، ويمكن للتوزيعات الأغلبية في المجلس الاتحادي بعد تغيير أي انتخابات من هذا القبيل. ويستند عدد من الأصوات يتم تخصيص الدولة على شكل التناسب التناقضية وفقا لعدد سكانها. بهذه الطريقة، أصغر الدول لديها المزيد من الأصوات من التوزيع النسبي للسكان يمنح. وينظم توزيع الأصوات من قبل الدستور (Grundgesetz). ويلقي كل من الأصوات للدولة ككل، إما لصالح أو ضد أو امتناع في الاقتراح. يتم تخصيص كل ولاية على الأقل ثلاثة أصوات، وبحد أقصى ست سنوات. الدول التي لديها أكثر من هذا التخصيص من الأصوات يتفق تقريبا مع طريقة بنروز يعتمد على نظرية اللعبة، والتي تم تطبيقها على حساب العمود الأخير في الجدول أدناه. التصويت. وعلى النقيض من العديد من الهيئات التشريعية الأخرى، ويلزم المندوبين إلى المجلس الاتحادي من أي دولة واحدة للإدلاء الأصوات للدولة باعتبارها كتلة واحدة (منذ الأصوات ليست تلك من مندوب المعنية). إذا كان اعضاء وفد التصويت مختلفة ثم التصويت كاملة من الدولة المعنية غير صالح. مندوبي دولة متساوية مع الآخر، في المجلس الاتحادي، وبالتالي الوزراء الرئيس ليس لديه حقوق خاصة مقارنة مع وزرائه. ولكن من الممكن (وحتى العرفي) أن واحدا من المندوبين (و"Stimmführer"، "زعيم أصوات" - عادة وزير للرئيس) يلقي كل أصوات الولاية منها، حتى لو كان الأعضاء الآخرين في وفد موجودة. لأن الحكومات الائتلافية شائعة، للدول أن تختار في كثير من الأحيان إلى الامتناع عن التصويت إذا التحالف لا يستطيعون الاتفاق على موقف. باعتبار أن كل قرار المجلس الاتحادي يتطلب الأغلبية المطلقة لأصوات جميع الدول، الامتناع له نفس التأثير كما التصويت ضد الاقتراح. بين عامي 1949 و1990، برلين الغربية ومثل من أربعة أعضاء، تنتخبهم في مجلس الشيوخ، ولكن نظرا لفي المدينة غامضة الوضع القانوني، فإنها لم يكن لديهم حق التصويت. رئاسة. الرئيس أو رئيس هو رئيس المجلس الاتحادي ("Bundesratspräsident")، الذي هو 4th في ترتيب الأسبقية الألماني بعد الرئيس الاتحادي، ورئيس البرلمان، والمستشار أمام رئيس المحكمة المحكمة الدستورية الاتحادية. وقد جرت العادة أن الرئاسة بالتناوب سنويا بين رئيس الوزراء ق كل من الفدرالية "المقاطعات" (الأمريكية). رئيس المجلس الاتحادي تعقد وترأس الجلسات العامة للهيئة ويكون مسؤولا رسميا عن تمثيل جمهورية ألمانيا الاتحادية في مسائل المجلس الاتحادي. وساعد عليه من قبل نواب الرئيس اللذين تلعب دورا استشاريا وينتدب في غياب الرئيس، وسلف الرئيس الحالي هو أولا، خلفه النائب الثاني للرئيس. الثلاثة معا يشكلون اللجنة التنفيذية الاتحادي. الهيكل التنظيمي. لأن ذلك هو المجلس الاتحادي أصغر بكثير من البوندستاغ، أنها لا تتطلب بنية واسعة التنظيمي للالبوندستاغ. المجلس الاتحادي جداول الجلسات العامة عادة مرة واحدة في الشهر لغرض التصويت على التشريعات أعد اللجنة. وبالمقارنة، فإن حوالي خمسين البوندستاغ تجري الجلسات العامة في السنة. المندوبين الاتحادي التصويت أنفسهم نادرا ما يحضر جلسات اللجنة، بدلا من ذلك، فإنهم يفوضون تلك المسؤولية لموظفي الخدمة المدنية من وزاراتهم، كما هو مسموح به في القانون الأساسي. المندوبون أنفسهم يميلون إلى قضاء معظم وقتهم في عواصم ولاياتهم، وليس في العاصمة الاتحادية. يتم اعتماد وفود من Landesvertretungen، التي تعمل أساسا مثل السفارات من الدول في العاصمة الاتحادية. المهام. السلطة التشريعية من المجلس الاتحادي يخضع لتلك التي البوندستاغ، ولكن مع ذلك أنه يلعب دورا حيويا التشريعية. يجب على الحكومة الفيدرالية تقديم كافة المبادرات التشريعية أول من المجلس الاتحادي؛ بعد ذلك فقط يمكن اقتراح تمريرها إلى البرلمان الألماني. علاوة على ذلك، يجب أن يوافق المجلس الاتحادي جميع التشريعات التي تؤثر على مجالات السياسات التي القانون الأساسي يمنح سلطات المقاطعات المتزامنة والتي يجب أن تدير الإقليم الأنظمة الاتحادية. هذه الموافقة (Zustimmung) يتطلب أغلبية أصوات المستعملة بنشاط "نعم"، بحيث ائتلاف دولة ذات رأي مقسمة على مشروع قانون أصوات - عن طريق امتناعه عن التصويت - بشكل فعال ضد مشروع القانون. وزاد المجلس الاتحادي مسؤولياتها التشريعية مع مرور الوقت بالقول بنجاح لواسع، بدلا من الضيق، وتفسير ما يشكل مجموعة من التشريعات التي تمس مصالح الأرض. في عام 1949، 10٪ فقط من جميع القوانين الاتحادية، أي تلك التي تؤثر بشكل مباشر على الإقليم، والموافقة الاتحادي المطلوبة. في عام 1993 يتطلب ما يقرب من 60 في المئة من التشريعات الاتحادية موافقة المجلس الاتحادي لل. القانون الأساسي على المجلس الاتحادي أيضا مع حق النقض المطلق لتلك التشريعات. التعديلات الدستورية تتطلب موافقة أغلبية مع 3/2 المؤرخ جميع الأصوات في البرلمان الألماني الاتحادي و، مما يعطي المجلس الاتحادي على حق النقض ضد تعديل دستوري مطلق. ضد جميع التشريعات الأخرى المجلس الاتحادي لديه حق النقض إيقافي (Einspruch)، والتي يمكن أن يتم تجاوز ذلك بتمرير القانون مرة أخرى، ولكن هذه المرة مع 50٪ زائد صوت واحد من جميع أعضاء البرلمان، وليس فقط عن طريق أغلبية الأصوات المدلى بها، وهو متكررة في مجال الأعمال التجارية اليومية البرلمانية. لأنه يتم تمرير معظم التشريعات من قبل التحالف الذي لديه مثل أغلبية مطلقة في البرلمان الألماني، وهذا النوع من حق النقض إيقافي يتوقف نادرا التشريع. كما حكم المضافة، ومع ذلك، اعترض على القانون بأغلبية في 2/3 يجب أن يتم تمرير مرة أخرى بأغلبية 3/2 في البوندستاغ. وEinspruch ديه لتمريرها مع أصوات بالموقع "لا"، بحيث يمتنع أحد عن التصويت بمثابة تصويت ضد الاعتماد حق النقض، ط. ه. للموافقة على مرور القانون. إذا تم استخدام حق النقض المطلق، لا يمكن للالاتحادي، البوندستاغ، أو الحكومة عقد لجنة مشتركة للتفاوض على حل وسط. لا يمكن أن يتم تعديل وتسوية مطلوبة مجلسي (البرلمان الاتحادي و) لاجراء تصويت نهائي على تسوية كما هو. السلطة السياسية حق النقض المطلق هو واضح خصوصا عندما يكون الطرف أو الأطراف المعارضة في البرلمان لديها أغلبية في المجلس الاتحادي، الذي كان باستمرار حالة تقريبا بين عامي 1991 و2005. كلما حدث ذلك، يمكن أن المعارضة تهدد برنامج الحكومة التشريعي. يمكن هذا التقسيم للسلطة تعقيد عملية الحكم عندما نختلف الأحزاب الرئيسية، وعلى عكس البرلمان، لا يمكن أن تحل المجلس الاتحادي تحت أي ظرف من الظروف. الجمود مثل هذه لا تختلف عن تلك التي قد يكون من ذوي الخبرة تحت المعاشرة في بلدان أخرى. نقد. بعض المراقبين التأكيد على أن الأغلبية مختلفة في المجلسين ضمان أن جميع التشريعات وعند الموافقة عليها، يحظى بدعم واسع الطيف السياسي A-السمة قيمة خاصة في أعقاب التوحيد، عندما توافق في الآراء بشأن القرارات السياسية الهامة هو أمر حيوي. التمثيل الرسمي للولايات في الحكومة الاتحادية من خلال المجلس الاتحادي يوفر المنتدى واضحة لتنسيق السياسات بين الولايات والحكومة الاتحادية. أصبحت الحاجة لهذا التنسيق، لا سيما بالنظر إلى معينة، والاحتياجات الحيوية لدول الشرق، فقط أكثر أهمية. المجلس الاتحادي بمثابة آلية التحكم في البوندستاغ، بمعنى وجود نظام للضوابط والتوازنات. منذ مترابطة ترابطا وثيقا وظائف التنفيذية والتشريعية في أي نظام برلماني، يمكن أن ينظر إلى قدرة المجلس الاتحادي لإعادة النظر وتبطئ العمليات التشريعية وتعويض تلك الخسارة من الانفصال. المراقبون أخرى الادعاء بأن أغلبية معارضة يؤدي إلى زيادة في السياسة خلف الكواليس، حيث مجموعات صغيرة من الطبقة العالية قادة جعل جميع القرارات الهامة وممثلي البرلمان لديهم خيار سوى بين الاتفاق معها أو الحصول على أي شيء لا يتم في جميع. كان الألماني "لجنة الفيدرالية" النظر في هذه المسألة وغيرها. كانت هناك اقتراحات متكررة لاستبدال المجلس الاتحادي مع مجلس الشيوخ المنتخبين على غرار الولايات المتحدة، التي من شأنها أن ينتخب في نفس تاريخ البوندستاغ. هذا ومن المؤمل زيادة شعبية المؤسسة، والحد من نفوذ البيروقراطية على أرض التشريعات، جعل معارضة الأغلبية أقل احتمالا، وجعل العملية التشريعية أكثر شفافية، ووضع معايير جديدة عموما من الديمقراطية، بدلا من القيادة البيروقراطية. التاريخ. تأسست أول المجلس الاتحادي الألماني، جنبا إلى جنب مع الإمبراطورية الألمانية، في عام 1871، لتحل محل هيئة الذي يحمل نفس الاسم ونفس المهام مع في شمال ألمانيا الاتحاد. مع فايمار الدستور، تم استبداله في عام 1919 من قبل Reichsrat (1919-1934). المندوبين إلى المجلس الاتحادي الأصلي لتلك إلى Reichsrat، في حين تعينهم حكومات الدول فقط كما هو الحال اليوم، كانت عادة كبار موظفي الخدمة المدنية، وليس أعضاء الحكومة. وكان المجلس الاتحادي الأصلي قوية جدا: كل مشروع قانون يلزم موافقتها، مما يجعلها مساوية لالمنتخبة من قبل الشعب الرايخستاغ. ويمكن أيضا، جنبا إلى جنب مع الإمبراطور، حل الرايخستاج. كان Reichsrat من جمهورية فايمار تأثير أقل بكثير، لأنه يمكن أن الاعتراض فقط الفواتير وحتى ذلك الحين يمكن تجاوزها بقرار من الرايخستاغ. ومع ذلك، ونقض Reichsrat حاجة إلى أغلبية الثلثين في مجلس النواب الألماني انشقت إلى أحزاب عديدة. لذلك في معظم الحالات على مشروع قانون اعترض من قبل على نحو فعال Reichsrat توفي بسبب عدم وجود عدد كاف من الأصوات في مجلس النواب الألماني على نقض النقض. وكان تشكيل المجلس الاتحادي، 1871-1919،: إيمان سلطان، كاتبة مسلسلات كويتية. كان أول تجربة لها في عالم تاليف المسلسلات من خلال مسلسل الورثة الذي قدمتها عام 2009. جريجوريو موراليس (ولد بغرناطة في 7 يوليوز 1952) روائي وشاعر إسباني. هو مؤسس التيار الفني المعروف باسم علم الجمال الكمي ، وهو تيار حاول أن يتناول الأدب من زوايا علمية (كفيزياء الجسيمات وميكانيكا الكم) ونفسية من منظور كارل يونغ. سيرته. تفتقت مواهب مواليس الأدبية في سن مبكرة، حيث كتب أولى قصصه قبل بلوغ سن العاشرة. بعد إتمامه دراسته الجامعية، في فقه اللغات الرومانسية، في 1976، سيشتغل في مجال التدريس الثانوي. في 1982، سينتقل للاستقرار في مدريد. هناك سيتولى بين سنتي 1983 و1984 تنشيط صالون أدبي وفني في ملتقى الفنون الجميلة المدريدي، عرف باسم "لمة المبدعين" ، والذي اعتبر من معاقل الحركية الثقافية الما بعد حداثية التي شهدتها العاصمة الإسبانية، خلال ثمانينات القرن العشرين، المعروفة بموبيدا مدريد. تجلت هذه التجربة في روايتيه "الجنون الرابع" (1989) والتفرد (2003) اشتغل موراليس، بين 1983 و1985، في هيئة تحرير مجلة ""قمر مدريد"، والتي اعتبرت لسان حركية الموبيدا الإعلامي، وأيضا في مجلة "إينسولا" التي كان ينشر فيها أعماله المتعلقة بمجال فقه اللغة. في 1994، سيؤسس مجموعة تفكير فنية وأدبية عرفت باسم "صالون المستقلين"، والتي ضمت ستين كاتبا ومفكرا، والتي اشتغلت على مواضيع حرية الفنان الإبداعية على المستويين الذاتي والجمالي. في 1998، سيصدر مؤلفه "جثة بالزاك""، والذي سيسبر فيه أبعاد ميكانيكا الكم وعلم النفس حول مفهومي الأدب والفن. في نفس الإطار، سيؤسس في غرناطة، سنة 2000، مجموعة تفكير حول علم الجمال الكمي. ضفدع الزجاج هو اسم لفصيلة من الضفادع، لون جلد معظمها أخضر فوسفوري، غير أنها تتميَّز بشفافيته التي منحتها اسمها. ويمكن رؤية جميع الأحشاء الداخلية للضفدع عبر هذا الجلد الشَّفاف، مثل القلب والكبد والجهاز الهضمي والأعضاء الأخرى. تقطن هذه الحيوانات في قارة أمريكا الجنوبية ومنطقة أمريكا الوسطى. الانتشار الجغرافي. ضفادع الزجاج فصيلة متنوّعة من الضفادع، إذ أنها تقطن مناطق تمتدّ من جنوب المكسيك وبنما وعبر جبال الأنديز من فنزويلا حتى جزيرة توباغو وأخيراً إلى بوليفيا، بل وتقطن بعض أنواعها حوضي نهر الأمازون ونهر أورينوكو، بالإضافة إلى جنوب البرازيل وشمال الأرجنتين. التصنيف. كان أول نوع يوصف من ضفادع الزجاج هو "Centrolene geckoideum"، الذي أطلق عليه اسمه الأحيائيّ الإسباني ماركوس جيمينيز دي لا إسبادا في سنة 1872، بناءً على ضفدع منه عثر عليه في شمال شرق الإكوادور. وقد وصفت عدة أنواع أخرى منه في السنوات التالية، غير أنها كانت عادة تجمل مع ضفادع الشجر في جنس ضفدع الشجر. كان أول من اقترح ضمَّ ضفادع الزجاج إلى فصيلة مستقلّة خاصة بهم الأحيائي إدوارد هـ. تايلور في سنة 1951. وقد كانت أول أنواع الفصيلة المعروفة بين خمسينيات وسبعينيات القرن العشرين من أمريكا الوسطى، خصوصاً من كوستاريكا وبنما، حيث كان يعمل إدوارد تايلور وجاي سيفيج بكدٍّ لتوثيق أنواع الفصيلة، فيما لم تُعرَف سوى بضعة أنواع منها في أمريكا الجنوبية. نشر جون د. لينتش ووليام إ. دويلمان في سنة 1973 مراجعة كبيرة لضفادع الزجاج بالإكوادور أظهرت أن أكثر المناطق التي تتنوَّع فيها هي جبال الأنديز. غير أن الأعمال اللاحقة لعددٍ من الأحيائيّين زادت من عدد الأصناف الموصوفة من أمريكا الوسطى وفنزويلا وكولومبيا والإكوادور وبيرو. ناقش الأحيائي غواياسامين إت آل في سنة 2008 علاقات ضفادع الزجاج التطورية وجغرافيتها الحيوية وتسلسلها التطوريّ. وقد توصل من بحثه إلى أن هذه الفصيلة نشأت للمرة الأولى في قارة أمريكا الجنوبية، ثم انتقلت عدة مرات إلى أمريكا الوسطى. وتبدو مسيرتها التطورية بشكل عام معقّدة، حيث اكتسبت وفقدت أكثر من مرة أشواك العضد، كما نقص غشاء أيديها بين الأصابع، واكتسبت شفافية جلدٍ كاملة. مثل التصنيف العلمي لضفادع الزجاج موضع جدل علميٍّ واسع. ففي سنة 1991 نشر الأحيائي بيدرو رويز كارانزا وجون د. لينتش - عقب مراجعة دقيقة لتصنيف وأنواع الفصيلة - مقترحاً جديداً لتصنيف ضفادع الزجاج، بناءً على علم التفريع وتعريف المجموعات أحادية العرق. وقد كانت ورقتهما هذه بداية سلسلة من الأعمال العلمية التي تتناول ضفادع الزجاج، أدت إلى وصف قرابة 50 نوعاً منها. السمات. ضفادع الزجاج صغيرة نسبياً، إذ تتراوح أطوالها من 3 إلى 7.5 سنتيمترات. لون أغلب جلدها أخضر، ما عدى جلد بطنها الشفاف. تشابه ضفادع الزجاج في مظهرها بعض الضفادع الخضراء من جنس ضفدع المطر، بالإضافة إلى بعض ضفادع الشجر (لكن هذه لديها أعين موجَّهة نحو الجانبين، فيما أن أعين ضفادع الزجاج موجهة نحو الأمام)، كما أن بعض أنواع ضفادع الشجر الخضراء - وخصوصاً اليافعة منها - لديها جلد بطني شفاف مثلها مثل ضفادع الزجاج. يعرف عن ضفادع الزجاج أنها تأكل صغارها أحياناً. ليلو هو برمجية إقلاع أو ما يعرف أيضاً بمدير إقلاع مخصصة لانظمة التشغيل التي تعتمد على نواة لينكس ، الاسم ليلو يمثل أول حرفين للمصطلح (LInux LOader) والتي تعني حرفيا "محمل لينكس" حيث يتم تحميل نظام التشغيل على الذاكرة الرئيسية للجهاز. نظرة عامة. اعتبر ليلو مدير الإقلاع الافتراضي الأول في معظم توزيعات لينكس و ذلك في السنوات التي لحقت شهرة البرمجية لودلين ، و اليوم فإن معظم التوزيعات اللينكسية تقوم باستخدام (جنو جرب) لإقلاع نظام التشغيل. المعلومات الوحيدة المتوفرة لبرمجية الإقلاع ليلو في بداية عملية اقلاع النظام هي المعلومات المخزنة في البيوس و هذه المعلومات هي التي تمكن ليلو من القيام بالولوج إلى القرص الصلب الذي يحوي بدوره على نظام التشغيل اللازم تحميله في الذاكرة الرئيسية لجهاز الحاسوب، ولهذا السبب ومع قطع البيوس القديمة جدا فإن المساحة المخصصة لحفظ معلومات نظام التشغيل في هذه القطع تكون محدودة بالقطاعات المرمزة من 0 إلى 1023 في أول قرصين صلبين للنظام. أما بالنسبة لقطع البيوس الحديثة فإن ليلو يستطيع استخدام ما مقداره (32 بت) من ما يسمى ب "عنونة القطاعات المنطقية" للولوج إلى جميع الأقراص الصلبة المخزنة في البيوس والتي تسمح البيوس بالولوج إليها. تجدر الإشارة أيضا إلى أن ليلو لا يعتمد على نظام ملفات معين ويستطيع القيام بعملية الإقلاع من عدة مصادر مثل القرص المرن أو القرص الصلب، و من الأهمية بمكان ان نذكر ان ليلو لا يدعم ظهور أكثر من 16 نظام تشغيل في قائمته الرئيسية لاختيار نظام واحد وتحميله. و توجد أيضا قائمة كبيرة بالمعلمات التي يمكن التحكم بها بشكل منفصل لكل نظام يظهر على القائمة الرئيسية لبرمجية الإقلاع ليلو، على سبيل المثال يمكنك القيام بتحديد جذر النظام بشكل منفصل ومنفرد لكل نظام تشغيل يظهر على هذه القائمة. يضاف إلى السابق ذكره انه يمكن تخزين ليلو في واحد من الأماكن التالية: ملفات ليلو. الملف lilo.conf. يتواجد هذا الملف في المسار etc/lilo.conf/ و يحوي نوعين رئيسيين من القطاعات: ويمكن أيضا الرجوع إلى صفحات التوثيق للمزيد من المعلومات. التالي هو مثال للملف التعريفي lilo.conf: large-memory lba32 boot=/dev/hda install=menu map=/boot/map prompt default=Linux image=/boot/vmlinuz-2.6.26 label="Linux" root=/dev/hda1 append="" read-only optional other=/dev/hda3 label="FreeBSD" ملاحظة: بعد التنصيب السليم لليلو ستظهر قائمة لانظمة التشغيل لينكس و فري بي ‌إس ‌دي المسار /boot/. يقوم ليلو بتخزين عدد من الملفات في هذا المسار. قطاع الإقلاع - Master Boot Record. يستطيع ليلو أيضا الكتابة على قطاع الإقلاع : sbin/lilo -M/ المخرجات. عندما يقوم ليلو بتحميل نفسه سوف يظهر الكلمة “LILO” و كل حرف تتم طباعته قبل أو بعد نشاط أو سلوك معين، وان فشل ليلو في أي مرحلة من مراحل عملية الإقلاع فإن مقدار ما يتم طباعته من الاحرف من كلمة “LILO” يدلل على المشكلة، التالي هو توضيح للفكرة السابقة الذكر: رموز الأخطاء. من الامثلة على رموز الأخطاء التي قد يظهرها ليلو: (L 01 01 01, L 07 07 07 الخ ...) ، نسرد تاليا قائمة بأخطاء ليلو مربوطة برموزها الرقمية: مصطلح كيوتيكل هو مصطلح يُستخدَم للإشارة إلى أيٍ من أنواع الأغطية الخارجية للكائن الحي، والتي تعمل كوسيلةٍ للحماية وهي تتسم بالمرونة رغم قوتها كما أنها غير صلبة. مثالٍ على ذلك: الأظافر في الأنسان، وأيضاً يُغطي الأوراق في النباتات؛ حيث إذا أُتلفت هذه الطبقة ستفقد الورقة الماء مِما يؤدي إلى ذبولها، يكون كـ مادة عازلة للأنكماش في أنبوب التنفس فرانثيسكو فيرنانديث أوردونييث (ولد بمدريد في 22 يونيو 1930، و توفي بمدريد في 7 أغسطس 1992 بمدريد) هو شخصية سياسية إسبانية اشتراكية ديمقراطية التوجه. بعد إتمام دراساته الجامعية القانونية في جامعة كمبلوتنسي بمدريد، اشتغل أوردونييث في الإدارة الفرانكوية، كموظف سام، كمدع وكمفتش في الإدارة الضريبية. سيعمق دراساته الجامعية في جامعة هارفارد الأمريكية، في الاختصاص ذاته. تقلد عدة مناصب سامية في الإدارة الفرانكوية، من أهمها رئاسته الوفد الإسباني المفاوض لمنظمة التعاون والتنمية الاقتصادية، و منصب الكاتب العام التقني لوزارة المالية ومنصب مدير المعهد الوطني للصناعة (الذي سيستقيل منه لأسباب سياسية). في 1977، سينضم إلى حزب اتحاد الوسط الديمقراطي، و سيتقلد منصب وزارة المالية في حكومة أدولفو سواريث لسنة 1977. في 1979، سيتكلف بحقيبة وزارة العدل، قبل أن يغادر الحكومة وحزب اتحاد الوسط الديمقراطي سنة 1981. في 1983، انضم أوردونييث لحزب الاشتراكي العمالي، و في 1985، سيعين كوزير للخارجية في حكومة فيليبي غونثاليث، و هو المنصب الذي تكلف به إلى غاية استقالته سنة 1992. مهدي إلهي قمشئي (1320 - 1392 هـ / 1902 - 1972 م) هو كاتب و شاعر و فيلسوف ، من أهل إيران. هو محيي الدين مهدي، ولقبه إلهي. ولد في مدينة قمشة، درس الفقه والحكمة وعلوم اللغة العربية والفلسفة في حوزات قم و أصفهان و خراسان. ثم عمل بتدريس الفاسفة في مدرسة سبسهالار ، وتدريس اللغة العربية في كلية الآداب، ثم تدريس الفلسفة في كلية الإلهيات بجامعة طهران. توفي في طهران. العجوقاوية هي قبيلة نباتية تتبع الفصيلة الشفوية من رتبة الشفويات. انظر أيضاً. هجمات سيليزيا هجمتان قام بهما الجيش الأحمر السوفيتي ضد القوات النازية على الجبهة الشرقية للحرب العالمية الثانية. الهجمات. هجوم سيليزيا السفلى والذي استمر خلال الفترة ما بين 8 وحتى 24 فبراير 1945 وأعقبه هجوم سيليزيا العليا خلال الفترة ما بين 15 وحتى 31 مارس 1945 والذان هدفا للهجوم على برلين من جهة الأجنحة بدلا من الهجوم من العمق مخترقا صفوف القوات الألمانية، ووفقا للمصادر السوفيتية فقد كبّد هجوم سيليزيا العليا القوات الألمانية 40,000 قتيل و14,000 أسير. بدأت هجمات سيليزيا بعد إتمام الجبهة الأوكرانية الأولى بقيادة المارشال إيفان كونيف هجوم فيستولا - الأودر واستمرت في التقدم غربا صوب سيليزيا وذلك بغرض حماية الجناح الأيسر للجبهة البيلاروسية الأولى بقيادة المارشال غيورغي جوكوف المتقدمة بالفعل صوب برلين، في حين قامت الجبهة البيلاروسية الثانية المتمركزة شمالا بقيادة المارشال قنسطنطين روكوسوفسكي بحماية الجناح الأيمن للجبهة البيلاروسية الأولى بعد الانتهاء من هجوم بوميرانيا الشرقية. التأخير. تأخر الزحف السوفيتي صوب برلين والذي كان مقدّر له البدء في فبراير 1945 حتى إبريل من العام نفسه وذلك رغبة من القيادة السوفيتية في تأمين الأجنحة وذلك من خلال هجوم بوميرانيا الشرقية الناجح والذي قامت به أساسا الجبهة البيلاروسية الثانية مدعومة بعناصر من الجبهة البيلاروسية الأولى وهو الهجوم الذي استمر خلال شهري فبراير وإبريل والذي أدى إلى احتلال القوات السوفيتية لميناء مدينة شتتين الحيوي. الدوافع. أرجع المؤرخون أوامر جوزيف ستالين بتأخير الهجوم على العاصمة الألمانية من فبراير وحتى إبريل، وهو الأمر الذي بات محل جدل ونقاش كبيرين، إلى أحد سببين رئيسيين؛ حيث رأى البعض قدرة القوات السوفيتية على الاستمرار في الزحف باتجاه برلين خلال شهر فبراير والاستيلاء عليها بخسائر أقل كثيرا من تلك التي كلفته حتى نهاية العمليات العسكرية في مايو 1945، في حين جاء الرأي المؤيد لتعطيل الهجوم هو احتفاظ القوات الألمانية المتبقية على أطراف برلين بقدرتها على شن هجوم مضاد بعد دخول القوات السوفيتية للعاصمة الألمانية مما يزيد من أمد الحرب، وعلى العكس من ذلك بدى قرار ستالين بتعطيل الهجوم السوفيتي قرارا سياسيا في المقام الأول حيث مكنته العمليات العسكرية السابقة لغزو برلين من احتلال أجزاء من النمسا وذلك في أعقاب هجوم فيينا. أوكتافيا سبنسر (ولدت 25 مايو 1970)، هي ممثلة أمريكية ومؤلفة. حصلت على عدة تقديرات وجوائز خلال مسيرتها التي بدأت في 1996. برزت في فيلم المساعدة حيث فازت عن دورها في الفيلم بجائزة الأوسكار لأفضل ممثلة مساعدة وجائزة الغولدن غلوب لأفضل ممثلة مساعدة وجائزة بافتا لأفضل ممثلة في دور ثانوي. الجعداوات هي أسرة نباتية تتبع الفصيلة الشفوية من رتبة الشفويات. ماهية التقسيم. أجناسها. هناك 23 جنساً منها: انظر أيضاً. مراجع. فيولا ديفيس (مواليد 11 أغسطس 1965) ممثلة ومنتجة أفلام أمريكية الأصل. بعد حصولها على جائزة الأوسكار، وجائزة إيمي، وجائزة توني مرتين، حصلت فيولا ديفيس التاج الثلاثي للتمثيل. حازت على تصنيف مجلة التايم الأمريكية كواحدة من المئة الأكثر تأثيرًا في العالم في عام 2012 وعام 2017. ولدت ديفيس في سانت ماثيوز، بولاية كارولاينا الجنوبية، وبدأت مسيرتها التمثيلية في مدينة سنترال فولز، رود آيلاند، إذ لعبت أدوارًا بطولية في العروض المسرحية الثانوية. بعد تخرجها من مدرسة جوليارد في عام 1993، فازت بجائزة أوبي على أدائها لشخصية روبي ماكلوم في فيلم إيفري بوديز روبي. لعبت ديفيس أدوارًا ثانوية في العديد من الأفلام والمسلسلات التلفزيونية في أواخر التسعينيات من القرن الماضي وأوائل العقد الأول من الألفية الثانية، قبل فوزها بجائزة توني كأفضل ممثلة رئيسية في مسرحية عقب تمثيلها لشخصية تونيا في مسرحية الملك هيدلي الثاني للكاتب المسرحي الأمريكي أوغست ويلسون وذلك في عام 2001. جاءت انطلاقة ديفيس في الأفلام في عام 2008، بعدما أدت دور الأم المضطربة في فيلم داوت (الشك) ليؤهلها للترشح لجائزة الأوسكار عن فئة أفضل ممثلة مساعدة. حمل العقد الثاني من الألفية الثانية النجاح الأكبر لديفيس. فقد فازت بجائزة توني لأفضل ممثلة مسرحية عن أدائها لدور روز ماكسون في المسرحية التراجيدية فينسيس (أسوار)، والتي عاد عن طريقها الكاتب أوغست ويلسون. حصلت ديفيس على ترشيح لجائزة الأوسكار عن فئة أفضل ممثلة كما أنها فازت بجائزة نقابة ممثلي الشاشة وذلك عن أدائها لدور البطولة كخادمة لمنزل في ستينيات القرن الماضي في الفيلم الدرامي الكوميدي ذا هيلب (المساعدة) 2011. في عام 2014، بدأت ديفيس بتأدية دور المحامية أناليز كيتنغ في المسلسل الدرامي التلفزيوني على هيئة الإذاعة الأمريكية إيه بي سي، هاو تو غيت أواي ويذ ماردر (كيف تفلت بجريمة قتل)، وفي عام 2015، أصبحت ديفيس أول امرأة سوداء تفوز بجائزة الإيمي برايم تايم عن أفضل ممثلة رئيسية في مسلسل درامي. في عام 2016، أدت دور أماندا والر في فيلم الأبطال الخارقين سوسايد سكواد (الفرقة الانتحارية) كما أعادت دور روز ماكسون في الفيلم المُستوحى من مسرحية فينسيس، لتفوز على إثره بجائزة الأوسكار عن فئة أفضل ممثلة مساعدة. دُعيت لتلقّي ترشيح لجائزة الأكاديمية البريطانية لفنون السينما والتلفزيون (بي إيه إف تي إيه) عن دورها في فيلم السرقة ويدوز (أرامل) 2018. تُعد ديفيس برفقة زوجها، جوليوس تينون، مؤسسين لشركة إنتاج، شركة جوفي للإنتاج. تشتهر ديفيس على نطاق واسع بدفاعها ودعمها لحقوق الإنسان والمساواة في الحقوق للمرأة وللمرأة الملونة. وقد عُرفت بأنها نسوية. حياتها المبكرة وتعليمها. ولدت ديفيس في 11 أغسطس عام 1965، في سانت ماثيوز، بولاية كارولاينا الجنوبية، والدتها ماري أليس (قبل الزواج لوغان) ووالدها دان ديفيس. وُلدت في مزرعة جدتها في مشتل سينغلتون. كان والدها مدربًا للخيول، ووالدتها كانت تعمل كخادمة وعاملة في المصنع وربّة منزل. تٌعد ديفيس الثانية الأصغر بين أخواتها الستة، لديها أربع أخوات وأخ وحيد. انتقلت عائلتها بعد شهرين من ولادتها إلى مدينة سنترال فولز، رود آيلاند، برفقة ديفيس واثنتين من شقيقاتها، تاركين شقيقتها الكبرى وشقيقها مع جديهما. كانت والدتها أيضًا ناشطة إبان حركة الحقوق المدنية الأمريكية الأفريقية. في سن الثانية، زُجت ديفيس برفقة والدتها في السجن بعد اعتقالها خلال احتجاج الحقوق المدنية. وصفت نفسها بأنها «عاشت في ظروف من الفقر المدقع والاختلال الوظيفي» خلال طفولتها، وتُعيد إلى الأذهان كيف كانت تعيش في منازل «بغيضة وموبوءة بالفئران». ديفيس ابنة عم الممثل مايك كولتر المعروف عن تصويره لشخصية البطل الخارق لوك كيج في مجلات القصص المصورة التي تنشرها شركة مارفل كومكس. التحقت ديفيس بمدرسة سنترال فولز الثانوية، وهي مدرستها الأم التي كانت السبب الجزئي وراء حبها للتمثيل المسرحي من خلال إشراكها في الفنون. في فترة المراهقة، شاركت ديفيس خلال فترة مراهقتها، في مجموعة برامج تريو الفيدرالية لتعليم الطلاب، ولخدمات دعم الطلاب. أثناء مشاركتها في مدرسة يونغ بيبولز للفنون التمثيلية في ويست وارويك، رود آيلاند، استشف مدير المشروع، برنارد ماسترستون، الموهبة التي تتمتع بها ديفيس. بعد أن تخرجت من المدرسة الثانوية، التحقت ديفيس بكلية رود آيلاند، وتخصصت في المسرح لتتخرج منها في عام 1988. بعد ذلك، التحقت بمدرسة جوليارد لمدة أربع سنوات، وكانت من أعضاء شعبة الدراما في المدرسة «المجموعة 22» بين عامي (1989 و 1993). مسيرتها. 1996 – 2007: بداياتها الأولى. في عام 1996، حصلت ديفيس على بطاقتها العضوية في نقابة ممثلي الشاشة لأدائها يومًا واحدًا من العمل، إذ لعبت دور ممرضة تنقل زجاجة من الدماء إلى تيموثي هوتون في فيلم ذا سبسنس أوف فاير. تلقت أجرًا بنحو 528 دولارًا أمريكيًا. في عام 2001، فازت بجائزة توني وجائزة دراما ديسك عن تمثيلها لشخصية تونيا في مسرحية الملك هيدلي الثاني، «تروي القصة حكاية أم تناهز الخامسة والثلاثين من عمرها تناضل كثيرًا في سبيل الحصول على الحق في إجهاض الحمل». فازت مرة أخرى بجائزة دراما ديسك عن عملها في العرض المسرحي الاحترافي ثوب حميمي للكاتبة المسرحية لين نوتاج. ظهرت ديفيس في العديد من الأفلام، بما في ذلك ثلاثة أفلام أخرجها ستيفن سوديربيرغ وهي أوت أوف سايت (خارج الهدف)، وسولاريس، وترافيك (إتجار)، بالإضافة إلى سريانا، والتي كانت من إنتاج سوديربيرغ أيضًا. أدت ديفيس بصوتها الذي لم يُذكر في الشارة، دور محققة مجلس الإفراج المشروط  التي تستجوب داني أوشن (جورج كلوني) في المشهد الأول من فيلم أوشن إلفين. قدمت أيضًا مشاهد قصيرة في أفلام كيت وليوبولد وأنتون فيشر. أيضًا لعبت دورًا ثانويًا في فيلم فار فروم هيفين (بعيدًا عن الجنة) عام 2002 للمخرج تود هاينز. تضمّن عملها في التلفزيون دورًا متكررًا في المسلسل الدرامي الأمريكي لو أند أوردر: سبيشل فيكتمس يونت (القانون والنظام: الوحدة الخاصة للضحايا)، وأدوارًا بطولية في المسلسلات القصيرة، ترافيلر (مسافر) وسينشري سيتي (مدينة القرن)، عدا عن ظهورها كضيف شرف في حلقة من مسلسل لو أند أوردر: كريمينال إنتينت (القانون والنظام: النية الإجرامية) والتي تحمل عنوان «بادج» (شارة). 2008 – 2014: فيلم داوت، وفيلم ذا هيلب، والمزيد من النجاح. في عام 2008، أدت ديفيس دور السيدة مولر في فيلم داوت (الشك) المستوحى من العرض المسرحي داوت، إلى جانب ميريل ستريب، وفيليب سيمور هوفمان. بالرغم من أن ظهور ديفيس في الفيلم اقتصر على مشهد وحيد فقط، لكنها رُشحت للعديد من الجوائز عن أدائها، بما في ذلك جائزة غولدن غلوب وجائزة الأوسكار عن فئة أفضل ممثلة مساعدة. في 30 يونيو، من عام 2009، قُلدت ديفيس بعضوية في أكاديمية فنون وعلوم الصور المتحركة. النشأة. ولدت فيولا في مزرعة في مدينة سانت ماثيوس في ولاية كارولينا الجنوبية. لدى فيولا ستة اخوان وهي أصغرهم، وصفت فيولا حياتها أثناء نشأتها بالصعبة، وقالت أنّ عائلتها كانت تكافح الجوع وظروف السكن والعنصريّة على مرّ السنين. حياتها الشخصية. تزوجت ديفيس من الممثل جوليوس تينون في يونيو من عام 2003. في عام 2011، تبنت ديفيس وزوجها طفلة رضيعة. وقد كانت ديفيس زوجة الأب لابن وابنة تينون من علاقاته السابقة. فيولا ديفيس مسيحية وتحضر بانتظام الشعائر الدينية في كنيسة الواحة في لوس أنجلوس. لينا ماريا جونا أولين (من مواليد 22 مارس 1955) هي ممثلة سويدية مشهورة وزوجة المخرج السويدي الكبير لاسي هالستروم. من أشهر أفلامها، فيلم البوابة التاسعة وفيلم شوكولا مع الممثل الكبير جوني ديب. درست أولين في أكاديمية الفنون المسرحية الوطنية في السويد. لدى اولين ثلاثة اخوة وهي اصغرهم وهي ابنة ممثلة سويدية مشهورة. البوابة التاسعة (1999). يتحدث الفيلم عن دين كورسو ويقوم بتمثيل دوره جوني ديب من سكان مدينة نيويورك يعمل في مجال الكتب النادرة فقط بدافع الكسب المالي. يتلقى اتصالاً من جامع الكتب الثري بوريس البلقان، ويمثل دوره فرانك لانجيلا. يستعير كورسو نسخة من البوابة التاسعة. ويتضمن الكتاب تسعة نقوش تفسر الأساطير. فرانك لانجيلا يشتبه في أن الكتاب قد يكون مزوراً، ويسأل كورسو فيما إذا كان بإمكانه السفر إلى أوروبا للتأكد من وجود نسخة أخرى أصلية للكتاب من عدمها. وإذا كان الأمر كذلك، يجب عليه البحث عنها في أوروبا، مهما كان الثمن أو بأية وسيلة. شوكولا (2000). فيان روشر (جولييت بيونشي) كأجدادها تبدأ بالتجول عبر فرنسا. في شتاء 1959 تسافر إلى بلدة فرنسية هادئة حيث تقوم هي وابنتها أنووك (فيكتوريا ثيفيسول) بفتح محل صغير لبيع الشوكولا. قريبا ما تقوم جولييت بإعادة الشغف لحياة زوج وزوجته، وتشجع حب رجل كبير، وتجلب الراحة لإمراة مربكة تتمنى أن تترك زوجها السكير والذي يسيء إليها. و مع هذا فإن المحافظ التقي (ألفريد مولينا) يرى فيان بأنها إمراة فاسقة ويعمل ضدها بخفية. المعركة تبلغ ذروتها عندما تأتي فرقة مكونة من غجر النهر وتخيم بالقرب من البلدة، وتجد فيان نفسها معجبة بمتجول أيرلندي اسمه روكس جوني ديب و الذي بدوره يعجب بها. الحزب الجمهوري الديمقراطي أو الحزب الجمهوري الجيفرسوني نسبة إلى مؤسسه توماس جيفرسون. هو حزب سياسي تم إنشاؤه في الأيام المبكرة للولايات المتحدة وكان يدعى حينها بالحزب الجمهوري. تتلاقى بعض أفكاره مع الحزب الجمهوري المعاصر وليس بالكلية. تأسس الحزب عام 1791 كحزب مضاد لتوجهات الفيدراليين أمثال ألكسندر هاميلتون. حُل هذا الحزب في عام 1828. ديتايلز هي مجلة رجالية شهرية أمريكية تأسست في 1982 وتصدرها كوندي ناست بابليكايشنز. رغم أن ديتايلز اُطلقت مجلة للموضة ونمط العيش فهي تنشر تقارير عن قضايا اجتماعية وسياسية ذات علاقة. التاريخ. اشترى آلان باتريكوف المجلة في 1987 ثم اشترتها كوندي ناست بابليكايشنز في 1988 مقابل $2 مليون. يرجع أصل الشكل الحالي للمجلة لإعادة إطلاق وقعت في أكتوبر 2000 بعد تحويل المجلة من كوندي ناست بابليكايشنز للقسم الشقيق فيرتشيلد بابليكايشنز. تم تعليق صدور المجلة مؤقتا في الفترة بين آخر عدد ضمن كوندي ناست وأول عدد ضمن فيرتشيلد. وسمح ذلك بإعادة تصميم وإعادة تموقع استراتيجي موسعان للمجلة. الموظفون والمساهمون. يشمل المساهمون المتكررون أوغستون بوروز ومايكل شابون. محررها الحالي هو دان بيريز زوج الممثلة الأسترالية سارة وينتر. زيارة الأربعين هي إحدى المناسبات المهمة لدى الشيعة حيث يذهب الآلاف منهم إلى كربلاء سيراً على الأقدام لزيارة الإمام الحسين بن علي والتي تصادف مرور أربعين يوم على ذكرى استشهاده في واقعة الطف وقد استهدف هؤلاء الزائرين من قبل تنظيم القاعدة عدة مرات. استوديوهات روتانا هي شركة تعنى بإنتاج عدد من الأفلام خلال السنة لعرضها جماهيرياً في صالات السينما، أو عرضها على إحدى قنوات روتانا التلفزيونية. وتتبع هذه الاستوديوهات شركة روتانا شركة ترفيهية يملك السعودي الوليد بن طلال بن عبد العزيز أغلب أسهمها. تعدّ استوديوهات روتانا هي شركة حديثة نسبياً من مجموعة شركات روتانا. طبيعة العمل. تركّز استوديوهات روتانا التي أنشئت في منتصف العام 2005 على الإنتاج السينمائي. وهي تتعاون مع شركة twofour54 في إنتاج مشترك لسلسلة أولية من 12 فيلماً تلفزيونياً للجمهور العربي في شتى أرجاء العالم، وذلك بالاستفادة من مرافق شركة twofour54 الإنتاجية وما بعد الإنتاجية. الإدارة. يترأس ستوديوهات روتانا حاليا الدكتورة والإعلامية هالة سرحان. جيك الكبير (Big jake) فيلم أمريكي صدر عام 1971 , بطولة جون وين, تم تصوير الفيلم في ولاية دورانجو المكسيكية، الفيلم حصل على تقييمات إيجابية من قبل النقاد ولكنه لم ينجح في شباك التذاكر. القصة. تقع احداث القصة في عام 1909, جيكب "جيك الكبير" مكاندلز صاحب مزرعة كبير عجوز ومقاتل يكاد يكون أسطوري يعيش بعيدا عن عائلته يجول الغرب بمرافقة كلب، في أحد الأيام تسطو عصابة من الخارجين عن القانون على مزرعة عائلة مكاندلز، فتقوم بقتل عمال المزرعة وتصيب الولد الأكبر لجيكب "جيف" بجروح وتختطف حفيد جيكب "جيك الصغير" للحصول على فدية من عائلته، وبعد وقوع الحادثة استدعت مارثا مكاندلز طليقها جيكب وأمرته بتوصيل الفدية للخاطفين. ليقو منيدستورمز أر سي إكس هي مجموعة من حقائب الروبوت، من إنتاج شركة LEGO العالمية، تم إنتاجها في خريف عام 1998. و(Lego Mindstorms RCX) أول روبوت لشركة LEGO وهو حصيلة تعاون بين معهد معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا وشركة Lego. حقائب للهواة. يوجد حقايبتين للهواة هي : البرمجة. تنقسم البرمجة من خلال الحاسب الآلي إلى: من البرامج التي أنتجتها شركة Lego وهي تعتمد على الرسومات (بلوك) Robolab. نمط الشخصية يعرف بميول الفرد المتسقة نسبياً والتفضيلات عبر السياقات أو الظروف. إذا أمكن تعريف الشخصية على أنها مجموعة دينامية ومنظمة لسمات الفرد وأنماط السلوك. "الشخصية تتضمن المواقف (أو الاتجاهات) وأنماط التفكير والمشاعر والنبضات والمساعي والأفعال والردود على الفرص والتوتر (أو الكرب) الناتج من التفاعل اليومي مع الآخرين". فإن نمط الشخصية واضح "عندما يتم التعبير عن عناصر الشخصية هذه بشكل مزيج مميز متكرر وحيوي (ديناميكي)". وفقا لجون أولدهام ولویس موریس: "نمط شخصيتك الخاص بك هو مبدأ تنظيمك. إنه يدفعك على مسار حياتك. إنه يمثل الترتيب المنظم لكل الخصال والأفكار والمشاعر والمواقف (الاتجاهات) والسلوكيات وآليات التكيف الخاصة بك. إنه النموذج المميز لفعالياتك النفسية- طريقة التفكير والشعور والتصرف- الذي يجعلك بالتأكيد أنت ولا أحد آخر". أصل نمط الشخصية هو في نوع من المزيج من الوراثة الجينية والتأثير البيئي. إن مفهوم نمط الشخصية أوسع من بل ويتضمن مفاهيم "سمة الشخصية" و"نوع الشخصية" و"المزاج أو الطبع". عادة، يمكن تمثيل نمط الشخصية بشكل أبعاد، كما هو الحال مع عناصر الشخصية الخمسة الكبرى، أو على شكل تصنيف نوع، كما هو الحال مع رموز هولاند. "ينبغي تمييز أنماط الشخصية كتقريبيات مهيكلة مصنوعة من التجربة الإنسانية"، وينبغي أن تصطف على سلسلة متصلة بدلا من أن تكون مجسمة أو مجملة. وينبغي توخي الحذر من تفكيك استخدامات نمط الشخصية في صالح الانعكاسية عند استخدام وإساءة استخدام مثل هذه العلامات. مهرجان فرسان الجودة هو احتفالية سنوية تقام في الرابع عشر من أكتوبر من كل عام وهو اليوم العالمي للجودة، ويقوم المهرجان سنويا بتكريم الشخصيات العامة التي اتسم آدائهم بالجودة في مختلف مجالات الحياة السياسية والثقافية والفنية والادبية وتمنحهم لقب فارس الجودة كل في مجاله وانطلقت دورة المهرجان الأولى في القاهرة عام 2003 واستمر بالقاهرة حتى عام 2010 وانتقل إلى دبي بالإمارات العربية المتحدة في دورته التاسعة عام 2011 ومن أشهر الشخصيات التي منحها المهرجان وسام ولقب فارس الجودة: وحوالى 150 شركة على مدار 11 عاما من الشركات المتميزة الحاصلة على الأيزو ومهرجان فرسان الجودة هو المهرجان الوحيد الذي يمنح لقب فارس الجودة لكل مجال من مجالات الحياة المختلفة. أوسكار شايد ؛ (25 مارس 1826,إرفورت - 30 ديسمبر 1906,كونيغسبرغ)، وهو عالم لغوي ألماني كان أستاذا في جامعة كونيغسبرغ من 1863 حتى وفاته في 1906 الجعدة الأرضية (الاسم العلمي:Ajuga chamaepitys) هو نوع نباتي يتبع جنس العجوقة من الفصيلة الشفوية. تم وصف هذا النوع من النبات علمياً لأول مرة من قبل كارولوس لينيوس سنة 1753 ويوهان كريستيان دانيل فون شربر سنة 1774. تسميات. خامافيطس، كمافيطوس، جعدة صفراء، جعدة أرضية، شندقـورة، صنوبر الأرض، صنوبر أرضي، راتنجية أرضية، عرفص، مرارة الحجر، حشيشة الجرح، عرصف، عشبة النجارين، بوق أرضي. البابا يوليوس الثالث (باللاتينية: Iulius III) ـ ولد باسم جيوفاني ماريا شيوكي ديل مونتي (10 سبتمبر 1487 ـ 23 مارس 1555) ـ هو بابا الكنيسة الكاثوليكية من 7 فبراير 1550 وحتى سنة 1555. بدأ يوليوس الثالث حياته السياسية في الكنيسة بالعمل الدبلوماسي ـ الذي حاز عن طريقه على ثقة رجال كبار الكنيسة ـ وقد انتخب للبابوية كحل وسط بعد أن وجد المجمع المغلق نفسه في موقف صعب بين الجناحين الفرنسي والألماني المتنافسين في الكنيسة. عرف البابا يوليوس الثالث بمحاباة أقاربه، وخاصة ابن أخيه بالتبني، الذي ظلت علاقة البابا به مصدرًا لشائعات كثيرة تناثرت حول تاريخ البابا حتى بعد وفاته بسنوات طويلة. هو الأمير عبد المحسن بن حشر بن حميد المقاطي العتيبي هو أمير الفوج الرابع بالحرس الوطني السعودي. ولد الأمير عبد المحسن يوم حج الرمي عام 1347هـ نشأ الأمير عبد المحسن بن حميد في مدينة عروى في كنف والده الأمير حشر بن مقعد وتربى تربية إسلامية وتلقى علومه كما كانوا قديما في جامع عروى على يد أحد المشائخ. وتعلم القراءة والكتابة والقرآن الكريم والحديث والفقه واشتهر بالكرم ودماثة الخلق والحلم وحسن المنطق وصلة الرحم وقوة الشخصية والصلابة في المشاكل التي ترد إليه كان رحيما ويساعد المحتاجين ويحفظ التاريخ ويحب الاطلاع ويتمتع بقوة الذاكرة وكان محبوبا عند قبيلته. قال فيه الشاعر ابن حرباش الشيباني أشهر بيت من قصيدة قيل فيها وصف الامارة : حياتة العملية. تولى امأرة الفوج عام 1373هـ وبقى الفوج في مدينة الرياض، سنتين ثم انتقل بعدها إلى المدينة المنورة وبعد ذلك أستقر في مدينة ينبع عام 1385هـ كما ذهبت سرايا من فوجه إلى البدع وجازان.  توليه الإمارة. تولى الامأرة بأمر من عبد العزيز آل سعود رحمه الله من عام 1372هـ حتى عام 1416هـ حيث كانت مدة أمارته 44 عاماً، عاصر فيها جميع الملوك عبد العزيز آل سعود و الملك سعود والملك فيصل والملك خالد والملك فهد يرحمهم الله. أمضى الأمير عبد المحسن بن حشر بن حميد عامين في الرياض ثم انتقل بالفوج إلى المدينة المنورة .و نقل بقوته إلى شمال غرب المملكة ظبا ومقنا والبدع ومكث فيها ما يقارب عامين خلال حرب العدوان الثلاثي. ثم عاد إلى المدينة المنورة. وتشرف بزيارة الملك سعود والملك عبد الله وأبناء عبد العزيز آل سعود الكرام لمنزله في المدينة المنورة في عام 1378هـ وكان رحمه الله محباً للعلماء وأهل العلم وعند تأسيس الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، نمت صداقة بين الأمير عبد المحسن بن حشر والشيخ العلامة عبد العزيز بن باز مدير الجامعة الإسلامية آنذاك والشيخ محمد الأمين الشنقيطي مؤلف كتاب أضواء البيان رحمهم الله. حرب اليمن. وفي عام 1382هـ أثناء حرب اليمن تحرك الأمير عبد المحسن بن حشر بن حميد يرحمه الله بقوته إلى جازان على الجبهة وكان قائد الجبهة الأمير محمد بن أحمد السديري وأمير جازان في ذلك الوقت الأمير تركي بن أحمد السديري رحمهم الله. ومن أحداث الحرب قصف الطيران المصري مقر أمارة جازان ونجا الأمير محمد بن أحمد السديري من هذا الحادث واستشهد أفراد في المقر. كما قصف الطيران المصري في ذلك الوقت بقرب أمتار من مقر قيادة الحرس الوطني السعودي، بجازان، مقر الأمير عبد المحسن بن حشر بن حميد. وبعد أنتهاء المدة المطلوبة من الفوج الرابع عزموا على الرحيل فشاهدهم الأمير الشاعر محمد بن أحمد السديري فهاضت قريحته. فقال هذه الأبيات : فرد عليه الشاعر محماس بن علي بهذه الأبيات وكان آمر سرية في الفوج : ثم تحرك بالفوج الرابع إلى مدينة جدة عام 1383هـ ومكث في الرويس ما يقارب العام ثم نقل إلى ينبع حيث استقر هناك، واشُتهر عن الأمير عبد المحسن بن حشر بن حميد. نخوته وموقفه مع قبيلته وفي عام 1406هـ زار شاعر المصيف محمد بن سعيد الذويبي وجماعته الأمير عبد المحسن بن حشر في قصره بالحوية في الطائف. وفاته. مكث الأمير عبد المحسن بن حشر بن حميد على رأس عمله حتى توفي بالرياض في السادس من شهر محرم لعام 1416هـ. كرس حياته بتعزيز القيم العربية الأصيلة، ومن أعماله بناءه مسجداً في المدينة المنورة في حي سمي باسمه كما بنى مسجدا لوالدته في مدينة عروى. عجوقة عطرية هو نوع نباتي يتبع جنس العجوقة من الفصيلة الشفوية. تسميات. شندقورة عطرية، عرصف عطري، بوق عطري، جعدة عطرية. مراجع. البابا مارسيلوس الثاني (باللاتينية: Marcellus II) ـ ولد باسم مارسيللو سيرفيني ديللي سبانوكي (6 مايو 1501 ـ 1 مايو 1555) ـ هو بابا الكنيسة الكاثوليكية ـ خلفًا للبابا يوليوس الثالث ـ من 9 أبريل 1555 إلى 1 مايو من نفس العام. كان البابا مارسيلوس الثاني ـ قبل انتخابه للبابوية ـ يشغل كاردينالًا لكاتدرائية "الصليب المقدس في أورشليم" (بالإيطالية: Basilica di Santa Croce in Gerusalemme) بمدينة روما، وهي واحدة من كنائس الحج السبع في روما، ويعرف البابا مارسيلوس الثاني بأنه آخر بابا اختار أن يحتفظ باسمه العلماني ويحمله كما هو أثناء حبريته. التحالف الديمقراطي الثوري هو تحالف سياسي مصري يضم نحو 10 أحزاب وحركات يسارية تم الإعلان عنه في 19 سبتمبر 2012 بشارع شامبليون بوسط القاهرة. يستهدف التحالف مقاومة السياسيات الليبرالية الجديدة الاقتصادية بالإضافة إلى الاهتمام بالمصالح الاقتصادية والاجتماعية للطبقات الشعبية. الأحزاب المتحالفة. انضمت هذه الأحزاب والحركات للتحالف عند تأسيسه: البابا بيوس الثالث ـ ولد باسم فرانشيسكو توديشيني بيكولوميني (29 مايو 1439 ـ 18 أكتوبر 1503) ـ هو بابا الكنيسة الكاثوليكية من 22 سبتمبر 1503 إلى 18 أكتوبر من نفس العام. كان بيوس الثالث ابن شقيقة البابا بيوس الثاني، واسمها لاوداميا. وقد عينه خاله سنة 1460 ـ وهو في الحادية والعشرين من عمره فحسب ـ كبيرًا لأساقفة سيينا، ثم رسمه كاردينالًا في أول مجلس كنسي حضره في 5 مارس 1460، وسرعان ما جعل منه بعد شهور قليلة ممثلًا بابويًا له في أنكونا، متخذًا من أسقف مارسيكو المحنك مستشارًا له. وقد أثبت فرانشيسكو كفاءته وجدارته بالمنصب. تفجير مدينة الصدر 24 أغسطس 2012 وهو تفجير إرهابي استهدف المصلين في صلاة الجمعة في مدينة الصدر شرق بغداد يوم الجمعة 24 أغسطس 2012 وادى إلى استشهاد واصابة 19 شخصاً التفجير. خلال صلاة الجمعة التي اقامها مكتب السيد الشهيد الصدر في بغداد بالقرب من مبناه الواقع في مدينة الصدر انفجرت عبوة ناسفة كانت موضوعة قرب كشك خلف منبر الجمعة خلال الخطبة الاولى من الصلاة وبعد دقائق معدودة انفجرت عبوة اخرى وضعت داخل سندانة للزرع مما ادى إلى استشهاد 3 اشخاص واصابة 16 اخرين بجروح بينهم امام الجمعة الشيخ ناصر الساعدي الذي اصيب بجروح نقل على اثرها إلى المستشفى فيما استمرت الصلاة بعد ذلك بامامة مدير المكتب هجوم بروسيا الشرقية () عملية هجومية إستراتيجية قام بها الجيش الأحمر ضد القوات النازية على الجبهة الشرقية في بروسيا الشرقية والتي كانت معركة كونيغسبرغ جزءا هاما في مسار هجوم بروسيا الشرقية والتي انتهت هي الأخرى بانتصار القوات السوفيتية، واستمر هجوم بروسيا الشرقية خلال الفترة ما بين 13 يناير وحتى 25 إبريل 1945 على الرغم من عدم استسلام عناصر من القوات الألمانية حتى 9 مايو من العام نفسه. ويُعرف هجوم بروسيا الشرقية لدى المؤرخين الألمان باسم "هجوم بروسيا الشرقية الثاني" والذي تلى "هجوم بروسيا الشرقية الأول" الذي يُعرف أيضا باسم عملية غومبينن () والتي استمرت خلال الفترة ما بين 16 و27 أكتوبر 1944 وقامت بتنفيذها الجبهة البيلاروسية الثالثة بقيادة جنرال الجيش إيفان تشرنياخوفسكي كجزء من حصار ميمل () والتي نفّذتها جبهة البلطيق الأولى، ومع بداية الهجوم تكبدت القوات السوفيتية خسائر كبيرة خلال تقدمها لمسافة 30-60 كم (19-37 ميل) في عمق بروسيا الشرقية مما أدى لتعطيل الهجوم لحين وصول الإمدادات. بندكت الخامس عشر (باللاتينية: Benedictus XV، وبالإيطالية: Benedetto XV) هو بابا الكنيسة الكاثوليكية بالترتيب الثامن والخمسون بعد المائتان من 1914 وحتى 1922، في حبرية تعتبر ثالث أقصر حبريات القرن العشرين، وسيطرت عليها الحرب العالمية الأولى وآثارها الكارثية على العالم وأوروبا، وقد اعتبرها البابا "انتحار أوروبا المتمدنة". أعلن البابا حياد الكنيسة والكرسي الرسولي خلال الحرب، ورغم ذلك فكل طرف من طرفي النزاع أي المحور والحلفاء اتهمه بمحاباة الطرف الآخر. حاول البابا إقرار اتفاقيات سلام تنهي الحرب غير أن الدول المتحاربة لم تقبل بها، تزامنًا كانت جهوده منصبة على العمل الاجتماعي خلال الحرب، فأبرم برعايته عدد من اتفاقيات إطلاق سراح الأسرى في الحرب، ومساعدة النازحين ومعالجة الضحايا من جرحى ومعاقين. على الصعيد الدبلوماسي، فقد أدت الثورة البلشفية في روسيا إلى قطع علاقات الكرسي الرسولي معها، في المقابل فإن العلاقات المقطوعة مع الجمهورية الفرنسية الثالثة منذ 1905 عادت عام 1921، كما أن العلاقة مع مملكة إيطاليا بدأت تتحسن، وهو ما سيثمر اتفاقية لاتران في عهد خلفه. أنهى البابا حالة الحياد السلبي التي فرضت على كاثوليك إيطاليا بمقاطعة السياسة منذ أيام بيوس التاسع، ودعم الأحزاب الوطنية الكاثوليكية فيها، مقابل الأحزاب الشيوعية والاشتراكية، المعادية للدين والكنيسة. على صعيد الكنيسة الداخلي، تمم البابا ما كان سلفه بيوس العاشر قد بدأه من ناحية توحيد وتحديث القانون الكنسي أو الشرع الخاص بالكنيسة الرومانية الكاثوليكية عام 1917 وهو ما سيعرف لاحقًا باسم القانون البيو - بندكتي. توفي البابا في 22 يناير 1922 "فاتحًا الكنيسة الكاثوليكية على العالم الحديث"، وقد وصف بكونه "رجال السلام" من قبل عدد من الشخصيات غير المسيحية حتى كما في تركيا والتي نصبت تمثالاً على اسمه في إسطنبول. أيضًا فإن سياسة الكنيسة الحديثة في الحروب، تجد جذورها التطبيقية في حبرية بندكت الخامس عشر، وهو ما التزم به بيوس الثاني عشر خلال الحرب العالمية الثانية، وبولس السادس خلال حرب الفيتنام ويوحنا بولس الثاني خلال حرب العراق. حبريته. موقفه من الحرب العالمية الأولى. أعلن بندكت حياد الكرسي البابوي في الحرب العالمية الأولى، وحاول من ذلك الموقع الحيادي التوسط في محاولة عقد سلام عامي 1916 و1917، غير أن الألمان والفرنسيين على حد سواء رفضوا هذا "السلام البابوي"؛ إذ اعتبرت ألمانيا ذلك السلام "مهينًا"، بينما وصف السياسي الفرنسي جورج كليمانصو هذه المبادرة البابوية بانها لا تتوافق مع المصالح الفرنسية. ولدى فشل مبادرات البابا الدبلوماسية، شرع البابا يركز جهوده على النواحي الإنسانية، محاولًا تقليل وقع الحرب على الأطراف المتحاربة، فكان يقوم بزيارة أسرى الحرب، ويتوسط في تبادل الجنود الجرحى وتوصيل المواد الغذائية إلى السكان المتضررين من الحرب في أوروبا، وبعد أن وضعت الحرب أوزارها عمل البابا على إصلاح العلاقات المتعثرة مع فرنسا، فعادت العلاقات الدبلوماسية بين فرنسا والفاتيكان سنة 1921. كما تحسنت علاقات الفاتيكان وإيطاليا أيضًا أثناء حبرية بندكت الخامس عشر، بعد أن سمح البابا للسياسيين الكاثوليك ـ بقيادة الدون لويجي ستورزو ـ بالمشاركة في الحياة السياسية الإيطالية. إصدار القوانين الكنسية. في سنة 1917 أصدر البابا بندكت الخامس عشر أول مجموعة من القوانين الكنسية للكنيسة الرومانية الكاثوليكية، والتي أعد لوضعها بندكت نفسه ـ بالتعاون مع بييترو غاسباري وأوجينيو باتشيللي ـ أثناء حبرية البابا بيوس العاشر. ويُنظر إلى هذا القانون المكتوب باعتباره عاملًا ساعد على تحفيز الحياة والأنشطة الدينية في الكنيسة الكاثوليكية. وقد عين بندكت الخامس عشر بييترو غاسباري وزير دولة كاردينالًا وقام بنفسه بترسيم القاصد الرسولي أوجينيو باتشيللي كبيرًا للأساقفة في 13 مايو 1917. وقد عمل بندكت الخامس عشر بهمة على إحياء أنشطة إرساليات الكنيسة الكاثوليكية في مختلف مناطق العالم بعد أن كانت قد تضررت بشدة من جراء الحرب العالمية الأولى. وفاته. توفي البابا بندكت الخامس عشر في القصر الرسولي في 22 يناير 1922 من جراء التهاب رئوي أصابه في مطلع الشهر الذي توفي فيه، بعد أن قضى مدة تزيد قليلًا عن سبعة أعوام في منصب البابا. الموجة الجديدة هو نمط من موسيقى الروك والديسكو، نشأ في أوروبا وأمريكا الشمالية، في نهاية السبعينات من القرن العشرين، امتدادا لفن البانك.اشتق اسم هذا النوع من الفن من الموجة الجديدة في السينما الفرنسية، التي ميزت عقدي الخمسينات والستينات من القرن الماضي علاوة على روك البانك، تأثرت موسيقى الموجة الجديدة بموسيقى الهارد روك، خصوصا على مستويي الاستعراض والألبسة. موسيقيا، تكمن خصوصية موسيقى الموجة الجديدة في أهمية السنثسيزر وعلبة الإيقاعات بالنسبة للآلات الموسيقية الأخرى. من رواد هذا النوع الموسيقي، المغني ديفيد بوي و فرقة كرافت فيرك الألمانية حظي هذا الفن لاحقا -في اوائل الثمانينات- بشعبية عالمية كبيرة، خاصة بفرق موسيقية مثل ديبيش مود Depeche Mode، ذا كيور The Cure و نيو أوردر New Order، قبل أن يخفت بريقه في المشهد الموسيقي العالمي، في بداية النصف الثاني من الثمانيات. رغم ذلك، امتد تأثير هذا الفن، إلى غاية القرن الحادي والعشرين، عبر انماط موسيقية متنوعة مثل روك وكالروك القوطي، و استمرت تأثير الموجة الجديدة في موسيقى ومظهر و نجوم لاحقين من امثال مارلين مانسن. عجوقة هرمية هو نوع نباتي يتبع جنس العجوقة من الفصيلة الشفوية. تسميات. شندقورة هرمية، عرصف هرمي، بوق هرمي. مراجع. عجوقة جنوبية (الاسم العلمي:Ajuga australis) هو نوع نباتي يتبع جنس العجوقة من الفصيلة الشفوية. سمي هذا النوع بالجنوبي نسبة إلى النصف الجنوبي للكرة الأرضية. تم وصف هذا النوع من النبات علمياً لأول مرة من قبل روبرت براون سنة 1810. تسميات. شندقورة جنوبية، عرصف جنوبي، بوق جنوبي. مراجع. عجوقة جنيفية هو نوع نباتي يتبع جنس العجوقة من الفصيلة الشفوية. تسميات. عجوقة زرقاء، بوق أزرق، بوق قائم، شندقورة جنيفية، عرصف جنيفي. مراجع. يوسف بلايلي لاعب كرة قدم جزائري من مواليد 14 مارس1992 بمدينة وهران يلعب حالياً في نادي قطر و لعب لصالح فريق مولودية وهران واتحاد الجزائر والترجي الرياضي التونسي والأهلي السعودي ويشغل يوسف بلايلي خطة وسط ميدان هجومي ويُلقب بالثعلب. الانجازات. الألقاب. المنتخب الجزائري. كأس أمم افريقيا (1) : 2019 الترجي. دوري أبطال افريقيا (2) 2018 2019 دوري أبطال افريقيا الوصيف : 2012 الدوري التونسي (4) : 2012 2014 2018 2019 كأس السوبر التونسي (1) : 2019 كأس السوبر الافريقي الوصيف (2) : 2019 2020 اتحاد الجزائر. دوري أبطال افريقيا الوصيف : 2015 برنامج روبولاب هو أحد منتجات شركة Lego وهو حصيلة تعاون بين شركة Lego وشركة National Instruments وقد تم بنائه بستخدام برنامج LabVIEW ويعتمد على الرسومات (بلوك). دعم اللغات. يدعم بعض اللغات ولكن للأسف لا يدعم اللغة العربية. مصادر. النادي السعودي للروبوتيكس. عجوقة زاحفة هو نوع نباتي يتبع جنس العجوقة من الفصيلة الشفوية.,أوراقها خضراء وبنية ذات وبر، أزهارها زرقاء مائلة إلى الرمادي، وتعيش لمدة أكثر من عامين ونموها وتزهيرها يتراوح خلال فترة أخر الربيع إلى منتصف فصل الصيف. تسميات. شندقورة زاحفة، عرصف زاحف، بوق زاحف،عشبة البوق. أماكن نموها. تتواجد نبتة العجوقة العازفة في الغابات والحقول والأماكن الرطبة مع تواجد الظل. الفوائد الطبية. تداوي هذه النبتة الجروح الداخلية، والوخزات التي تصيب الجسم أو الأمعاء، وتعالج القروح الجديدة أو القديمة العميقة، بالإضافة كونها تعالج الغرغرينا والنواسير إذا طحنت ووضعت عليها، وتستعمل العصارة لغسل المكان المصاب، ونمزجها بالعسل ونبتة الشب لمداواة التقرحات في الجهاز الهضمي. الاستعمال الحديث. يتم قطف العجوقة الزاحفة وتجففيها في أواخر فصل الصيف، ولها صفات عطرية وقابضة، تستعمل لإيقاف النزيف الداخلي بالإضافة لكونها مخدر خفيف. مراجع. عجوقة مشرقية هو نوع نباتي يتبع جنس العجوقة من الفصيلة الشفوية. تسميات. شندقورة مشرقية، عرصف مشرقي، بوق مشرقي. مراجع. عجوقة ثلاثية أو عجوقة ثلاثية الأصابع هو نوع نباتي يتبع جنس العجوقة من الفصيلة الشفوية. تسميات. شندقورة ثلاثية، عرصف ثلاثي، بوق ثلاثي. مراجع. مطار حرض يعتبر مهبط صغير للطائرات يقع في منطقة نفطية في حرض التابعة لمحافظة الأحساء في المنطقة الشرقية من المملكة العربية السعودية . ويحتل المطار مساحة 1.1 كم². نظرة عامة. يقع هذا المطار تحت ملكية شركة النفط العربية السعودية (أرامكو السعودية)، يستخدم لتوفير الدعم اللوجستي لحقول النفط النائية باستخدام طائرات بوينغ 737 وداش 8. وجدول الرحلات مجدولة إلى الدمام حيث مقر الشركة في الظهران. المطار حاليا مغلق وهو قيد التجديد. المرافق. للمطار مدرج بطول 2,430 م وعرض 30 م. تشمل 10 مواقف وبوابات للطائرات بلإضافة إلى مهبط مروحية. عجوقة فلسطينية هو نوع نباتي يتبع جنس العجوقة من الفصيلة الشفوية. تسميات. شندقورة فلسطينية، عرصف فلسطيني، بوق فلسطيني. مراجع. عجوقة ناعمة (الاسم العلمي:Ajuga laevigata) هي نبات تتبع العجوقة من ال الشفوية. عجوقة ريشنجيرية (الاسم العلمي:Ajuga rechingeri) هي نبات تتبع العجوقة من ال الشفوية. تسميات. شندقورة ريشنجيري, عرصف ريشنجيري, بوق ريشنجيري. هجوم البلطيق () ويُعرف أيضا باسم هجوم البلطيق الإستراتيجي ويُشير هذا الهجوم للحملة العسكرية بين مجموعة الجيوش الشمالية الألمانية وقوات الجيش الأحمر المكونة للجبهات السوفيتية الشمالية وتحديدا جبهة لينينغراد وجبهة البلطيق الأولى وجبهة البلطيق الثانية وجبهة البلطيق الثالثة علاوة على أسطول البلطيق التابع للقوات البحرية السوفيتية بحيث شمل هذا الهجوم دول البلطيق خلال خريف 1944 وانتهت صلصلة معارك هذا الهجوم إلى تطويق مجموعة الجيوش الشمالية داخل جيب كورلاند وإعادة احتلال دول البلطيق من قِبل الاتحاد السوفيتي. خلفية. في عام 1944، ضُغط على الفيرماخت على طول خط المواجهة بالكامل في الشرق للانسحاب. في فبراير 1944، تراجعت قوات الفيرماخت عن الطرق المؤدية إلى لينينغراد إلى القسم المُعد من خط بانثر على حدود إستونيا. في شهري يونيو ويوليو، أعيد مركز مجموعة الجيش من بيلاروس السوفياتية إلى بولندا من خلال عملية باغراتيون. خلقت هذه الإعادة فرصةً للجيش الأحمر للهجوم باتجاه بحر البلطيق، وبالتالي قطع الاتصال البري بين مجموعات الجيش الألماني. بحلول 5 يوليو، بدأ هجوم شياولي، كمتابعة لعملية باغراتيون. هاجمت جيوش الحرس السوفيتي 43 و51 و2 باتجاه ريغا على ساحل بحر البلطيق مع الفيلق الميكانيكي للحرس الثالث في طليعة الجيش. بحلول 31 يوليو، وصلوا إلى الساحل على خليج ريغا؛ وغطى جيش الحرس السادس ريغا والجناح الممتد للتوغل باتجاه الشمال. كان رد الفعل الألماني سريعًا وناجحًا في البداية. إذ أطلقوا هجومًا مضادًا، سُمي عملية دوبلكوف، في 16 أغسطس من قبل فيالق البانزر الأربعين والتاسع والثلاثين تحت قيادة الجيش الثالث بانزر، مركز مجموعة الجيش. وبالتنسيق مع التشكيلات المدرعة من مجموعة الجيش الشمالية، قطعوا في البداية الطريق على القوات السوفيتية على الساحل، وأعادوا إنشاء ممر غير ثابت بعرض 30 كيلومترًا يربط بين مجموعات الجيش والشمال. كان الهدف الرئيسي للهجوم استعادة تقاطع الطريق الرئيسي في شياولياي ، لكن الدبابات الألمانية وقفت وجهاً لوجه في دفاع متعمق على جبهة البلطيق الأولى، وبحلول 20 أغسطس توقف التقدم الألماني مع خسائر فادحة. أطلق على الهجوم اللاحق اسم عملية القيصر، والذي أطلق في 16 سبتمبر، والذي فشل بنفس الطريقة. بعد فترة وجيزة من الراحة، أصدرت ستافكا أوامر لهجوم البلطيق الاستراتيجي، والذي استمر من 14 سبتمبر إلى 24 نوفمبر. المعارك. على غرار الهجمات الإستراتيجية السوفيتية الأخرى، يغطي هجوم البلطيق عددًا من العمليات على مستوى المعارك والعمليات الهجومية الفردية للجبهة: من المنظور الدفاعي الألماني، شملت الفترة العمليات التالية: المراجع. </small> مسلسل الكومي بطولة ممدوح عبد العليم وإلهام شاهين وهشام سليم ورجاء حسين ومحمود الجندي ومحمد الشقنقيري ووفاء عامر وغيرهم من النجوم. تحكي قصة المسلسل حول شاب صعيدي يحلم أن يصبح غنيًا ولكن الظروف لا تسمح بسبب أنه من عائله فقيرة ويفكر في الذهاب إلى القاهرة حتى يعمل هناك وتدور احداث المسلسل في اطار درامي. الشيخ بدر الدين محمود أو سيماونلي بدر الدين ولد في عام 1359 وتوفي في عام 1420. وكان متصوف وفيلسوف وقاضي عسكر عثماني يتبع لمدرسة وحدة الوجود الصوفية. وقائد عصيان ديني وسياسي يُعرف بعصيان الشيخ بدر الدين. حياته. تعتمد أغلب المعلومات المتوفرة عن حياته على كتاب حفيده "كتاب المناقب". وقد انضم جد بدر الدين المسمى عبد العزيز إلى جيش الدولة العثمانية المتجه لفتح الروملي وفقد حياته في حرب ذيذيموتيخو. وفقا لفرانز بابينجر فإن عبد العزيز أخو كيكاوس الثاني بن كيخسرو الثاني قد تزوج بابنة سيد قلعة ذيذيموتيخو الرومي وتُدعي ملك خاتون وهي من أصل يهودي، وقد نتج عن هذا الزواج ميلاد بدر الدين. وقد عُرف بابن قاضي سيماون منذ ولادته في قلعة سامونا الباقية بين ذيذيموتيخو ودردار والقريبة من أدرنة. وبعد ذلك انتقل إلى سيماو في مدينة كوتاهية بسبب الغزو وباستقراره هناك عُرف ببدر الدين سيماو عن طريق الخطأ. وعند وصول الشيخ بدر الدين إلى سن التعليم ذهب مع والده إلى بورصة وتعلم الرياضيات ووالتنجيم من صديق والده المشهور قاضي زاده الرومي ومع ذلك تعلم من قاضي بورصة محمود أفندي، وبعد ذلك العلامة فيزوالله في قونية . وبعد ذلك ذهب أولا إلى سوريا ثم القاهرة. وهناك تعلم المنطق والفلسفة والإلهيات من مبارك شاه منطقي وأتم تعليمه العالي. وفي تلك الأثناء تعلم التصوف من حسين أخلاطي الذي يعيش في عزلة في القاهرة. وبأمر منه ذهب إلى تبريز وقزوين وتعلم معتقد الباطنية ثم عاد إلى القاهرة. وقد أظهر الشيخ بدر الدين الاحترام لسلطان المماليك برقوق، وقد عُين معلما لابنه بتوصية من حسين أخلاطي. وفي تلك الفترة بدأ بكتابة كُتب الفقه. وعلى اثر وفاة شيخه في عام 1397 حل محله كشيخ ثم بعد فترة عاد إلى الأناضول. وعند عودته إلى الأناضول لم يستقر في أي مكان، وتجول لنشر فكره الصوفي. كانت إمارة كرمايان هي أول إمارة ذهب إليها الشيخ بدر الدين. وأصبح معروفا في الأماكن التي يذهب إليها. ومن هناك ومتقدما على طول وادي مندريس وصل إلى أيدين. وفقا لكتاب المناقب فقد نِظار التي في طريقه على أهم مريده وهو بوركلوجا مصطفى. وبعد ذلك عبر إلى ازمير عن طريق تيرا (اسم مكان). وفي كتاب المناقب مذكور بأن الشيخ بدر الدين عبر من ازمير إلى خيوس ذات السكان النصارى والواقعة تحت حكم جنوة آنذاك. وقد تعرف على ثاني أهم مريديه طورلاك كمال في قرية سورما أثناء سفره إلى بورصة عن طريق كوتاهية ودومانيتش. وسع الشيخ بدر الدين نشاطات المقابلات بعبوره الروملي واستقراره في أدرنة. وقد صادف ذلك الفترة التي كان يتحارب فيها أبناء سلاطين الدولة العثمانية فيما بينهم وتمزقها. وقد اشتهر وقتها بالعلم والفضيلة، وقد عينه موسى شلبي الذي أعلن نفسه حاكما على أدرنة في منصب قاضي عسكر في عام 1411. وبهزيمة محمد شلبي لأخيه موسى في عام 1413 حصل منصب قاضي عسكر من الشيخ بدر الدين. وبسبب علمه وفضله ظل في إزنيق وحصل على معاش. وبسماعه لزيادة نشاطات أهم مريده بوركلوجا مصطفى وطورلاك كمال منفصلين في أيدين ومناسيا ترك أولاده بحجة الذهاب إلى الحج وذهب إلى قسطموني. ومن هناك وعن طريق البحر الأسود ذهب إلى جانب الأفلاق. وترك الأفلاق عابراً إلى أراضي الدولة العثمانية ذاهباً إلى سيليسترا ودبروجة ودلي أورمان وبدأ في نشر أفكاره في تلك الأطراف، وبعد اجتماع عددٍ كبيرٍ حول اختار دلي أورمان كمان للثورة. وقد أعلن بدر الدين ثورته من ثلاثة أماكن مختلفة. وبالقضاء على عصيان بوركلوجا مصطفى وطورلاك كمال تفرق جزء ممن اجتمعوا حول الشيخ بدر الدين لخوفهم. وبعد مواجهات قليلة وقع الشيخ بدر الدين في الأسر وأُرسل إلى سيرس حيث يوجد السلطان، وحوكم ثم حكم عليه بالإعدام، وأعدم في عام 1420 في سيرس. وفي عام 1961 دفنت عظامه في تربة السلطان محمود الثاني التي في طريق الديوان. أعماله. بعد اعدام الشيخ بدر الدين تم اخفاء العديد من أعماله أو فقدها. ووفقًا لكتاب المناقب فإن أعمله قد بلغت 48، بينما تقول بعض المصادر الآخرى 38 عمل. وعلى الرغم من معرفة أسماء بعض أعماله إلا أنها لم تصل إلى يومنا هذا. وأهم كتاب تم تحقيقه له يسمى الفريضة. وقد نشرت وزارة السياحة والثقافة التركية كُتيه جميل الفصول ولطائف الإشارات والتحصيل تحت اسم التحقيقات في الموضوعات التي يجب أن تناقش بين المدارس الفقهيه في عام 2012. الكرو هي مدينة أثرية تاريخية في شمال السودان، تعتبر أحد أهم المقابر الملكية التي تم إستخدامها من قبل الأسر الملكية الكوشية وبها حوالي 55 هرمًا. وتعود الكرو للحقبة المبكرة من الحضارة الكوشية، منذ عهد ملوك الأسرة الخامسة والعشرون بدءً من الملك الارا 795 - 752 قبل الميلاد وإلى عهد الملك ناستاسن 335 - 315 قبل الميلاد. وتم اكتشافها بواسطة عالم الآثار الأمريكي جورج اندرو ريزنر . طبيعة الموقع والمحتويات. تنقسم المنطقة تضاريسياً إلى ثلاث أقسام بواديين ، ويبدو ان المنطقة المركزية في الوسط هي الأقدم إذ تحتوي على شواهد قبور وركام يعود الي ماقبل الحضارة الكوشية . وقد تصور "ريزنر" أن اقدم هذه القبور يعود الي حقبة الفرعون شيشنق 850 قبل الميلاد، لكن العلماء المعاصرون مثل "تيموثي كاندال" و"حكيم" و"لازلو توروك" يعتقدون أن هذه القبور تمتد الي ابعد من ذلك بكثير، وتحديداً إلى فترة الرعامسة اي الي عام 1070 قبل الميلاد؛ وقد تراجع "كاندال" عن هذا الرائ مؤخراً والتزم بنظرية "ريزنر". وتقع الكرو في الضفة الغربية لنهر النيل وتحاذيها من الناحية الجنوبية قرى الدهسيرة والزومة ومقاشي وحزيمة والبخيت والمقل والأراك والكرفاب. في الجزء الأعلى من المدينة توجد 4 قبور (1--2-4-5) وإلى الشمال عبر الوادي الشمالي توجد 6 قبور، وإلى الشرق يوجد صف من ثمانية أهرامات صغيرة، في أقصي جنوب هذا الصف يوجد هرم الملك كاشتا ويحتمل أن يحتوي نفس الهرم على جثمان زوجته الملكة "باباتشما" . وأمام هذا الصف يوجد صف آخر من الأهرامات يحتوي على قبور الملوك طهارقة وشباكا وتنوت أماني علي التوالي، والي الشمال من هرم الملكة "بابا تشما" توجد أهرامات الملكات نبرا (الهرم رقم 3) وخينسا (الهرم رقم 4) وكلهاتا (الهرم رقم 5) وارتي (الهرم رقم 6). مقابر الخيول. يوجد إلى الشمال الغربي من الهرمين بالأرقام 51 و55 عدد 4 صفوف من القبور بطول 120 متراً، تحتوي علي جثث للخيول، وقد دفنت بصفوف منتظمة وهي: أربعة خيول ثم ثمانية ثم ثمانية ثم أربعة على التوالي، ويعتقد ان القبور الأربعة الأولى تعود لعهد الملك طهارقة في حين يعود الصف الثاني لعهد الملك شباكا والصف الثالث لعهد الملك شبتكو والصف الرابع للملك تنوت أماني وقد تعرضت هذه القبور للنهب ، لكن ما تبقى منها كان كافياً لتوضيح أن الخيول كانت تدفن في وضع مستقيم ومع كافة الزخارف والزينة. المقابر الملكية الكوشية. "للمقابر الملكية النوبية الأخري أنظر:-" كريستيان باكر (13 ديسمبر 1965 -) أو كريستيانه باكر (النطق بالألمانية) إعلامية ألمانية سابقًا ولدت في في هامبورغ بألمانيا، كانت إعلامية في التلفاز الألماني، كما قدمت البرنامج الغنائي "إم تي في" في التلفزيون البريطاني "بي بي سي"، بالإضافة لكونها صحافية وكاتبة. اعتنقت الإسلام عام 1995، وتقيم حالياً في لندن. عملها. خلال عمل كريستان في قناة إم تي في استضافت تقرير كوكا كولا، أعلى 20 في أوروبا، اليقظة في البرية. الاستغراب ظاهرة نفسية واجتماعية وثقافية معاصرة، يتميز الأفراد الذين يجسدونها بالميل نحو الغرب والتعلق به ومحاكاته إن تفاعـل الحضارات يعتبر خاصية أساسية من خواص الحضارة الإنسانية، ويعبر عن الطبيعة التلقائية للحركة والعلاقات الاجتماعية بين مختلف المجتمعات البشرية. ويلاحظ دارسو الحضارات أن قوة تأثر حضارة ما بحضارة أخرى، يتعلق بطبيعة وموقف كل منهما؛ فإذا كان الموقف يعبر عن نوع من الندية، كان التأثير المتبادل قائما على التوازن السليم. في حين إذا كان الموقف موقف إعجاب وانبهار من طرف إزاء طرف آخر، كان التأثر سريعا وعميقا من قبل الطرف الأول قد يصل أحيانا إلى حد الذوبان. ولعل العلاقة بين الحضارتين الغربية والإسلامية، خلال القرنين 19 و 20 الميلاديين، خير دليل مُجسد لموقف الإعجاب والانبهار. إن ظاهرة الاستغراب ولدتها عوامل اجتماعية وتاريخية قبل مجيئ الاستعمار وبعده، لكن العامل النفسي قد يضطلع هو الآخر بدور أساسي، ويبدو أن الاستغراب سيظل مكرسا في كل مجتمع عاش زمنا تحت نير الاستعمار، ما لم يصحُ من إغمائه الذي أصابه عندما داهمه المستعمر. مفهوم الاستغراب. إن الذين استعملوا مصطلح الاستغراب، انقسموا من حيث المعنى المراد به إلى فريقين، فريق أراد به علما، حيث دعا أصحابه إلى تأسيس "علم الاستغراب" في مقابل علم الاستشراق، وفريق قصد بالاستغراب طلب الغرب والميل إليه والتعلق بثقافته. ولقد عرّفه المفكر الاجتماعي عبد الله الشارف بقوله: " الاستغراب هو ظاهرة نفسية واجتماعية وثقافية معاصرة، يتميز الأفراد الذين يجسدونها بالميل نحو الغرب والتعلق به ومحاكاته، نشأت في المجتمعات غير الغربية؛ سواء أكانت إسلامية أم لا، على إثر الصدمة الحضارية التي أصابتها قبيل الاستعمار وخلاله." ولعل المستشرق هاملتون جب السباق إلى الحديث عن الاستغراب من كثير من الباحثين في العالم الإسلامي، وذلك بقوله: "والتعليم أكبر العوامل الصحيحة التي تدعو إلى الاستغراب. ولسنا نستطيع الوقوف على مدى الاستغراب في العالم الإسلامي، إلا بمقدار دراسته للفكر الغربي وللمبادئ والنظم الغربية" وفي نفس السياق عرف أبو الأعلى المودودي المستغربون بقوله: " هم المائلون إلى الغرب المفتتنون بحضارته" الفرق بين "الاستغراب" و"علم الاستغراب" و"التغريب" و"الاغتراب". الاستغراب : هو ظاهرة نفسية واجتماعية وثقافية معاصرة، يتميز الأفراد الذين يجسدونها بالميل نحو الغرب والتعلق به ومحاكاته، نشأت في المجتمعات غير الغربية؛ سواء أكانت إسلامية أم لا، على إثر الصدمة الحضارية التي أصابتها قبيل الاستعمار وخلاله. أما علم الاستغراب فهو: مقابل لعلم الاستشراق، يقول د.حسن حنفي: "علم الاستغراب هو فك العقدة التاريخية المزدوجة بين الأنا والآخر... والقضاء على مركب العظمة لدى الآخر الغربي، بتحويله من ذات دارس إلى موضوع مدروس... مهمة علم الاستغراب هو القضاء على المركزية الأوربية، وبيان كيف أخذ الوعي الأوربي مركز الصدارة عبر التاريخ الحديث، داخل بيئته الحضارية الخاصة." وأما التغريب فهو: "عمل ثقافي وسياسي يتولاه المسؤولون في الغرب، ومن والأهم من المستشرقين والمستغربين، يهدف إلى طمس معالم الحياة الدينية والثقافية للمجتمعات الإسلامية وغيرها، وإجبار هذه المجتمعات على تقليد الغرب والدوران في فلكه" وأما الاغتراب فيُقصد به:" أن المرء يصبح غريبا تجاه شيء معين أو شخص معين، كان يرتبط به على نحو وثيق...ويعرف الشخص المغترب سياسيا بأنه هو ذلك الشخص الذي يكون لديه شعور دائم بالغربة عن المؤسسات السياسية القائمة، وعن القيم السياسية الموجودة وعن القيادات التي تضطلع بأمر السلطة. وصلات خارجية. موقع مجلة الاستغراب هذا المجهر عدسة أو عدستان عينيتان وعدسات شيئية مختلفة العدد. ويستعمل هذا المجهر لفحص الحيوانات والنباتات الصغيرة وأجزائها، والتي لا نستطيع مشاهدتها بوضوح بالعين المجردة. ولا حاجة هنا إلى عمل مقاطع رقيقة في الكائن الحي . ونرى بهذا المجهر الأشياء مجسمة أي في ثلاثة أبعاد ويتراوح مدى تكبيره من 7 ـ 50 مرة . بلدية مجشر أبي يحيى (بالإسبانية: Macharaviaya) هي بلدية تقع في مقاطعة مالقة التابعة لمنطقة أندلوسيا جنوب إسبانيا. أصل التسمية. مَجْشَرٌ (ج: مجاشر) هي كلمة عربية أندلسية مشتقة من الكلمة اللاتينية "masseria" بمعنى بيت مزرعة أو فيلا. الديموغرافيا. بلغ عدد سكان بلدية مجشر أبي يحيى 519 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني الإسباني للإحصاء). عجوقة مكسوة هو نوع نباتي يتبع جنس العجوقة من الفصيلة الشفوية. تسميات. شندقورة مكسوة، عرصف مكسو، بوق مكسو. مراجع. ليونارد سيدني وولف (بالإنجليزية: ) منظر سياسي ومؤلف وناشر ووموظف مدني وُلد في مقاطعة كنسينجتون، بلندن، المملكة المتحدة في 25 نوفمبر 1880 وتوفى في رودميل بشرق ساسكس، 14 أغسطس 1969. وهو زوج الأديبة الإنجليزية فيرجينيا وولـف النشأة. وُلد وولف في لندن، وهو ثالث الأطفال العشرة لسولومون ريس سيدني وولف (المعروف باسم سيدني وولف)، وهو محام ومستشار الملكة، وماري (لقبها قبل الزواج دي غونغ). عائلته يهودية. بعد وفاة والده في عام 1892، أرسِل وولف خارجًا إلى مدرسة أرلينغتون هاوس بالقرب من برايتون، ساسكس. التحق بمدرسة القديس بولس منذ عام 1894 وحتى عام 1899، وحصل في عام 1899 على منحة دراسية كلاسيكية لكلية ترينتي في كامبريدج، حيث اختير لرسل كامبريدج. من بين الأعضاء المعاصرين الآخرين ليتون ستراشي، وجون مينارد كينز، وجورج إدوارد مور، وإدوارد مورغان فورستر. غلى الرغم من أن ثوبي ستيفن (شقيق زوجته المستقبلية) لم يكن عضوًا بالرسل، لكنه كان ودودًا معهم. حصل وولف على شهادة البكالوريوس في عام 1902، لكنه بقي هناك لمدة عام آخر لدراسة امتحانات الخدمة المدنية التي أجريت في ذلك الوقت. انتقل وولف إلى سيلان (سريلانكا الآن) في أكتوبر 1904، ليصبح طالبًا عسكريًا في الخدمة المدنية في سيلان، في جفنا ولاحقًا كاندي، وبحلول أغسطس 1908 عُين وكيلًا مساعدًا للحكومة في المقاطعة الجنوبية، حيث أدار مقاطعة هامبانتوتا. عاد وولف إلى إنجلترا في مايو 1911 لإجازة لمدة عام. ولكن بدلًا من ذلك، استقال في أوائل عام 1912، وتزوج من فرجينيا ستيفن في نفس العام. عاش ليونارد وفرجينيا وولف في 17 ريتشموند غرين ابتداءً من أكتوبر 1914. انتقل الزوجان إلى منزل هوغارث القريب من طريق برادايس في أوائل مارس 1915. اشترى الزوجان وولف منزل راوند في ممر بايب في لويس عام 1919. اكتشفا في العام ذاته منزل مونك في رودميل القريبة، والذي فضلته فرجينيا وليونارد بسبب بستانه وحدائقه. ثم اشترت منزل مونك وباعت منزل راوند. أصبح ليونارد وفيرجينيا وولف مؤثرين في مجموعة بلومزبري، التي شملت أيضًا العديد من الرسل السابقين الآخرين. أصبح وولف في ديسمبر عام 1917 أحد مؤسسي نادي 1917، الذي اجتمع في شارع جيرارد في سوهو. الكتابة. تحول وولف إلى الكتابة بعد الزواج ونشر روايته الأولى، "قرية في الغابة" (1913)، والتي تستند إلى سنواته في سيلان. وتبع ذلك سلسلة من الكتب على فترات نصف سنوية تقريبًا. عند إدخال التجنيد الإجباري في عام 1916، خلال الحرب العالمية الأولى، رُفِض وولف في الخدمة العسكرية لأسباب طبية، والتفت إلى السياسة وعلم الاجتماع. انضم إلى حزب العمل والجمعية الفابية، وأصبح مساهمًا نظاميًا في "نيو ستيتسمان". كتب الحكومة الدولية في عام 1916، واقترح وكالة دولية لفرض السلام العالمي. مع تدهور صحة زوجته العقلية، كرس وولف معظم وقته للعناية بها (وكان هو نفسه يعاني من الاكتئاب). في عام 1917، اشترى الزوجان وولف مطبعة صغيرة تُشغل يدويًا وأسسا مطبعة هوغارث. كان مشروعهم الأول كتيبًا، مطبوعًا باليد ومُقيدًا بأنفسهم. في غضون عشر سنوات، أصبحت المطبعة دار نشر واسعة النطاق، وأصدرت روايات فرجينيا، ومنشورات ليونارد، ومن بين الأعمال الأخرى، الطبعة الأولى "لأرض اليباب" من تأليف توماس ستيرنز إليوت. واستمر وولف كمدير رئيسي للمطبعة حتى وفاته. عانت زوجته من نوبات حادة من المرض العقلي طوال حياتها، حتى انتحارها غرقًا في عام 1941. في وقت لاحق، وقع ليونارد في حب الفنانة المتزوجة، تريكي بارسونز.   أصبح وولف في عام 1919 رئيس تحرير انترناشونال ريفيو. أشرف أيضًا على تحرير القسم الدولي من مجلة كونتمبريري ريفيو منذ 1920 حتى 1922. عمل محررًا أدبيًا لصحيفة "نيشن آند أثنيوم" يشار إليها عمومًا باسم "نيشن" منذ 1923 حتى 1930، ومؤسس ورئيس تحرير مجلة بوليتكال كورتيلي منذ 1931 حتى 1959، شغل لفترة من الوقت منصب سكرتير اللجان الاستشارية لحزب العمل المعنية بالمسائل الدولية والاستعمارية. زار وولف سيلان مرةً أخرى في عام 1960، وفوجئ بدفء الترحيب الذي تلقاه، وفي الحقيقة بقي يتذكره. قبل وولف شهادة الدكتوراه الفخرية من جامعة ساسكس الجديدة في عام 1964، وفي عام 1965 انتخِب زميلًا للجمعية الملكية للأدب. ورفض عرض وسام رفقاء الشرف في قائمة التكريمات بعيد ميلاد الملكة في عام 1966. بلدية مانيلفا (بالإسبانية: Manilva) هي بلدية تقع في مقاطعة مالقة التابعة لمنطقة أندلوسيا جنوب إسبانيا. الديموغرافيا. بلغ عدد سكان بلدية مانيلفا 13.810 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني الإسباني للإحصاء). بلدية ميخاس (بالإسبانية: Mijas) هي بلدية تقع في مقاطعة مالقة التابعة لمنطقة أندلوسيا جنوب إسبانيا. الديموغرافيا. بلغ عدد سكان بلدية ميخاس 79.262 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني الإسباني للإحصاء). أحمد شكري قد تعني: سميفع أشوع (خط المسند: | ) هو أحد أقيال ذي يزن/اليزنيين وآخر ملوك حمير وقد أصبح ملكاً على اليمن بعد وفاة الملك يوسف اسار يثار ويشير سميفع أشوع إلى نفسه بالنقوش بأنه "ملك سبأ"، شارك القيل سميفع أشوع وابنه القيل حيعت يرخم وأخيه القيل شرحال أشوع وابن أخيه القيل مرثد يمجد والقيل شرحبال يكمل بالقتال إلى جانب الملك يوسف اسار يثار الحميري في قتال الأحباش في ظفار والمخا ونجران وقد خلفت المعارك 12,500 قتيل و11,090 أسير من الأحباش وقد ذكر النقش أن القيل سميفع أشوع وابنه حيعت يرخم وأخيه شرحال وابن أخيه مرثد يمجد والقيل شرحبال يكمل وصفهم بأنهم "سادات اليزنيين" و"سادة يزأن". وقد أشرف على كتابة النقش أخ الملك سميفع أشوع القيل شرحال أشوع (شرحال ذو يزن) خاتمًا النص بعبارة "تقدم اسم الرحمن الذي له الحمد". انهزم الأحباش بقيادة الملك كالب ملك مملكة أكسوم ومعه القوات الرومانية التي أرسلها الإمبراطور البيزنطي جستينيان الأول أرسل الإمبراطور جسيتنيان سفيرًا إلى الملك سميفع أشوع طالبًا إياه أن يكون جبهة واحدة معه ليقاتلوا الفرس لصالح الإمبراطورية الرومانية وأن يمنح الملك سميفع أشوع قبيلة معد الإسماعيلية كهدية وهو ما يدعم روايات بعض أهل الأخبار عن تحكم ملوك سبأ وحمير بالأعراب وكان قائد قبيلة معد رجل يدعى "كاسيوس" (قيس) في عام 531 للميلاد، بعد مرور أربع سنوات على تولي سميفع أشوع حكم اليمن، أرسل كالب جيش جديد مكون من ثلاثة آلاف جندي بقيادة قائد عسكري وصفته المصادر البيزنطية باسم "آبراهموس" (أبرهة) لغزو اليمن مجدداً والانتقام من الهمدانيين والحميريين. وقد أُكتشف نص بخط المسند لكاتب مجهول يذكر كندة وبكيل و"ذي يزن" و"ذي خليل" و"ذي سحر" وبنائها لتحصينات مقابل البحر لقتال أبرهة وعندما وصلت القوات الحبشية بقيادة أبرهة من مملكة أكسوم إلى اليمن، انضمت لهم قبائل جنوبية وردت في النص وقد قاتل أقيال حضرموت إلى جانب أبرهة زيبمان وأعلن أبرهة زيبمان نفسه ملكاً على اليمن. قام أبرهة ببناء كنيسة في مدينة صنعاء وبحملة عسكرية نحو مدينة مكة لهدم الكعبة في نفس العام الذي ولد فيه النبي محمد حوالي 570م وقد فشلت الحملة رغم استعانته بالفيلة وتعرض جيشه إلى الإبادة. المصادر الأساسية لحياة أبرهة هي ستة كتابات بخط المسند، أربعة منها كتبها بنفسه، أطولها معاركه مع يزيد بن كبشة سيد قبيلة كندة وابن الملك معديكرب بن سميفع واليزنيين الذين قاتلوا إلى جانب يوسف اسار يثار الحميري بلدية موكلينيخو (بالإسبانية: Moclinejo) هي بلدية تقع في مقاطعة مالقة التابعة لمنطقة أندلوسيا جنوب إسبانيا. الديموغرافيا. بلغ عدد سكان بلدية موكلينيخو 1.303 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني الإسباني للإحصاء). بلدية مويينا (بالإسبانية: Mollina) هي بلدية تقع في مقاطعة مالقة التابعة لمنطقة أندلوسيا جنوب إسبانيا. الديموغرافيا. بلغ عدد سكان بلدية مويينا 5.283 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني الإسباني للإحصاء). بلدية موندا (بالإسبانية: Monda) هي بلدية تقع في مقاطعة مالقة التابعة لمنطقة أندلوسيا جنوب إسبانيا. الديموغرافيا. بلغ عدد سكان بلدية موندا 2.486 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني الإسباني للإحصاء). بلدية مونتيخاكي (بالإسبانية: Montejaque) هي بلدية تقع في مقاطعة مالقة التابعة لمنطقة أندلوسيا جنوب إسبانيا. الديموغرافيا. بلغ عدد سكان بلدية مونتيخاكي 1.048 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني الإسباني للإحصاء). بلدية نيرخا (بالإسبانية: Nerja) هي بلدية تقع في مقاطعة مالقة التابعة لمنطقة أندلوسيا جنوب إسبانيا. الديموغرافيا. بلغ عدد سكان بلدية نيرخا 22.294 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني الإسباني للإحصاء). توأمة. لنيرخا اتفاقيات توأمة مع كل من: تأسست هيئة التخطيط الإقليمي في سورية بموجب القانون رقم 26 لعام 2010 وتتلخص مهام وأهداف الهيئة بـ “تنظيم عملية التخطيط والتطوير الإقليمي المكاني في كافة أراضي الجمهورية العربية السورية” دفعت الأحداث والتجارب المريرة نتيجة الحروب والصراعات العالمية التي اجتاحت المعمورة في بدايات القرن المنصرم، العالم عموماً وأوربا خصوصاً، إلى استنزاف ما طالته من موارد بشرية ومصادر ومكامن طبيعية، بدون أدنى مراعاة لحق من سيأتي لاحقاً للاستفادة منها، الأمر الذي ترك أثراً سلبياً مديداً وإرثاً منفّراً ثقيلاً لإصلاح ما خُرّب واستدراك ما فات وحماية ما بقي. ما سبق حدا ببعض دول أوروبا، لأن تضع في حسبانها خلق آليات تسمح بالتصالح ما بين الإنسان والمكان الذي يعيش فيه، من خلال عقدٍ مصلحي، يستفيد منه الإنسان ويُحتَرَمُ فيه المكان. إنّ هذه العلاقة البراغماتية ما بين البشر والمكان حفّزت الراغبين في تحقيق الاستفادة المثلى على وضع عدد من المواثيق ما بين الإنسان والمكان، فكان التركيز على التخطيط بكافة أشكاله، ومنها، إن لم يكن أهمها، التخطيط الإقليمي والذي اُصطلِح على التعريف بأنه ” ذلك الأسلوب الذي يأخذ البعد المكاني لعملية التنمية بعين الاعتبار، لإذابة الفوارق الاقتصادية والاجتماعية بين أقاليم الدولة، وتطبيق أفضل الطرق العلمية لتحقيق أحسن استغلال للموارد الطبيعية والبشرية. هذا الدور الهام دفع الأمم المتحدة في تقريرها الصادر عن المؤتمر الدولي للإسكان وتنمية المجتمع للتأكيد على أن التخطيط الإقليمي هو وحده القادر على معالجة المشاكل التي تصاحب النمو السريع والازدحام المخيف في المدن بما يقدمه من وسائل علمية وطرائق فنية لتحقيق التنمية الإقليمية المتوازنة للمناطق الريفية والحضرية على السواء في جميع أنحاء البلاد، وعلى اعتبار أن عملية التخطيط بشكل عام تحتاج إلى مراعاة وضع الإقليم (المكان) وإمكانياته وموارده ومشاكله ومطالبه، إلا أن عملية التخطيط هذه ستبقى قاصرة ما لم يدعمها جهاز للتخطيط الإقليمي يضطلع بدور الدارس والمحلل والمعرّف بواقع الإقليم وإمكانياته ويعمل في الوقت نفسه على تقديم الحلول المقترحات التي تنهض بواقع الإقليم (المكان). مما سبق تظهر أهمية التخطيط الإقليمي كأداة أساسية تعتمد عليها خطط التنمية ضماناً لفعالية القرارات الإنتاجية والاستهلاكية والاستثمارية ليس في مرحلة الإعداد فحسب بل وفي مرحلة التنفيذ وعلى ذلك فإن أهداف التنمية الإقليمية لا يمكن فصلها عن أهداف التنمية الشاملة” مهام وأهداف هيئة التخطيط الإقليمي: يُمكن للفقرة الأولى من المادة الأولى للقانون 26 لعام 2010 والذي تأسست بموجبه هيئة التخطيط الإقليمي - سورية في الجمهورية العربية السورية والتي تنص: “تنظيم عملية التخطيط والتطوير الإقليمي المكاني في كافة أراضي الجمهورية العربية السورية” أن تلخص دور ومهمة الهيئة والتي تُعتبر تغيّراً حقيقيّاً في البنية التحتية التخطيطية في سورية. فقد اعتمد التخطيط الوطني خلال الأعوام الثلاثين الماضية على آلية التخطيط القطاعي والمالي من خلال الخطط الخمسية، والتي بلغت مستوى عالٍ من العراقة التخطيطية في مستهلّ الخطة الخمسية الحادية عشرة التي تم إقرارها وروعي فيها أهمية دور التخطيط الإقليمي والجهة التي تمثله في تنفيذ هذه الخطة من الناحية المكانية، وإدراكاً منها لأهمية هذا الدور فقد عملت الهيئة منذ لحظة تأسيسها على تطوير عدد من المداخلات التخطيطية على كافة المستويات المكانية، تسعى من خلالها إلى استعادة التوازن بين الأنشطة البشرية المتنوعة وبين ما ينشأ عنها من استهلاك للموارد الطبيعية المحدودة، من خلال التحقق من قدرة هذه الموارد على التجدد واستدامة مستويات التنمية. "وتحدد المادة العاشرة من القانون 26 أهداف ومهام الهيئة التالية" ؛ وتعتبر مهمّة إعداد الإطار الوطني للتخطيط الإقليمي بوصفها المهمّة التخطيطية الأساسية، حيث قطعت الهيئة منذ تأسيسها شوطاً بعيداً في إعداد المسودة الأولى لهذا الإطار والتي ستطرح للنقاش مع كافة الجهات المعنية في الربع الأول من عام 2012. لا تمثّل هذه المرحلة من العمل الخطوة الأولى على صعيد التشارك التخطيطي مع الجهات المعنية، فقد سبقتها خطوات على صعيد التنسيق البيني مع كافة القطاعات واستيعاب شامل لخططها المحلية، بالإضافة للتنسيق المستمر مع هيئة التخطيط والتعاون الدولي بوصفها الجهة ذات الخبرة في التخطيط الشامل، والمسؤولة عن الهيكلة المالية وترتيب الأولويات ضمن رؤية الاقتصاد الكلّي. كما تسعى الهيئة ضمن خطتها الزمنية إلى وضع الصياغة النهائية للإطار الوطني وإقراره خلال الربع الثاني من العام 2012، وسيصدر الإطار عن هيئة التخطيط والتعاون الدولي وهيئة التخطيط الإقليمي معاً، وسيكون ملزماً لكافة جهات القطاعين العام والخاص مدة 15 عاماً . موقع هيئة التخطيط الإقليمي صفحة هيئة التخطيط الإقليمي على اليوتيوب Youtube صفحة هيئة التخطيط الإقليمي على موقع التواصل الاجتماعي لينكد إن Linkedin نادية جمال (1937 - 1990 )، ممثلة وراقصة شرقية مصرية. عن حياتها. إسمها الحقيقي ماريا كاريداس ولدت في الأسكندرية بمصر لأب يوناني وأم أيطالية، وقد بدأت الرقص وهي في سن ال15 من عمرها، اكتشفها الفنان فريد الأطرش. وعملت في عروض الرقص بملاهي القاهرة وأختار فريد الأطرش اسم «نادية جمال» لتكون البديلة للراقصة الشرقية سامية جمال، عادت إلى الظهور في بيروت وعملت في السينما اللبنانية والسينما الهندية ايضًا وذلك مع الممثل شامي كابور. توفيت عام 1990 وذلك بعد أصابتها في مرض السرطان. بحيرة صباح المجد هي عباره عن ينبوع حار و موجوده في متنزه يلوستون في الولايات المتحدة. توجد البحيرة كواحدة من بحيرات يلوستون وتتميز بلون ازرق جميل تحيطه حافة أرضية صفراء . يذهب إليها السياح للاستمتاع بمظهرها . وأحيانا يندفع منها لينبوع حار من ماء ساخن يضرب نحو السماء . تاريخ البحيرة. تم تسميه البحيرة من قبل السيّدة مكجوان E. N. McGowan ، زوجة مساعد مدير المتنزه تشرلز مكجوان Charles McGowan. وسميت البحيرة بدايةً بإسم كونفولاتس "Convolutus" و هو الاسم اللاتيني لزهرة صباح المجد، وكان ذلك في عام 1883. لكن بحلول عام 1889 أصبح اسم بحيرة صباح المجد الأكثر رواجاً . و في الكثير من الكتيبات الإرشادية تم ذكرها باسم بحيرة صباح المجد. التركيب. اللون المتميز للبحيرة أزرق ناصع يعود لتواجد نوع من البكتيريا فيها. في بعض الأحيان تندفع المياه الساخنة من البحيرة كنبع ماء حار أو سخان ؛ و يحدث ذلك عادةً بعد حدوث زلزال أو غيرها من النشاطات الزلزالية القريبة منها . منطقة البحيرة ومنطقة يلوستون كلها تقع فوق بركان هائل يعد أحد المناطق الركانية العظيمة على سطح الأرض . تحت تلك المنطقة يوجد نشاط لخازنات ماجما هائلة تعمل على تسخين الماء الجوفي فيرتفع في صورة سخان. أعمال التخريب للبحيرة. تعرضت العديد من مداخل البحيرة للانسداد بسبب أجسام ألقيت من قبل السياح وأدت بالنتيجة لتقليل كمية الماء الحار المزوّد للبحيرة مما أدى إلى تغير المظهر العام لها. قام المسؤولون عن المتنزه بعدة محاولات للتخلص من هذه الأجسام عن طريق عمل انفجارات صناعية، وكان هناك تباين بنتائج هذه المحاولات. كما قام مسؤولو الخدمات بالمتنزه بوضع لافتة تفسيرية بالقرب من البحيرة توضح الضرر الناتج عن هذه الممارسات، وأشاروا إلى أن الاستمرار فيها سيحولها من بحيرة صباح المجد إلى بحيرة تلاشي المجد. جانيت فلانر (بالإنجليزية: ) كاتبة وصحفية أمريكية وُلدت في مدينة إنديانابوليس، إنديانا، التابعة لمقاطعة إنديانا، الولايات المتحدة في 13 مارس 1892 وتُوفيت في نيويورك سيتي، نيويورك، 7 نوفمبر 1978. وقد عملت جانيت كمراسلة في باريس لمجلة النيويوركر في الفترة من 1925 حتى 1975، وكانت تكتب تحت الاسم المستعار "جينيت" Genêt. وقد قامت بكتابة روايتها الوحيدة "المدينة التكعيبية" والتي قامت بنشرتها في نيويورك سيتي عام 1926. عجوقة بوستي هو نوع نباتي يتبع جنس العجوقة من الفصيلة الشفوية. تسميات. شندقورة بوستي، عرصف بوستي، بوق بوستي. مراجع. خدمات غسيل الملابس هو البوم للفنانة شاكيرا يعتبر من أكثر أعمالها شهرة حول العالم، خاصة أغنيتها حينما و اينما. 20 دقيقة مسلسل تلفزيوني تركي بث للمرة الأولى في مطلع يناير 2013 على قناة ستار تي في. من بطولة توبا بويوكستون، وايلكر اكسوم وفرات شيليك. قصة. تدور قصة المسلسل حول زوجين يعيشان بحب واستقرار ولديهما طفلتان، إلا أن الزوجة (ملاك) يتم اتهامها بجريمة قتل وتدان بالسجن عشرين عاماً رغم أنها بريئة منها، ويحاول الزوج مساعدة زوجته في الهروب من السجن. المسلسل يحاكي كفاح سنوات من الحب والعمل والزواج وإنجاب الأطفال، مقابل خسارة كل شيء بعشرين دقيقة فقط فالبطلة تواجه المحكمة وتسجن وتودع زوجها وعائلتها بمشهد مؤلم، قبل أن تدخل عالم السجن والذي تفشل بالاندماج فيه. يقدم العمل معاناة زوجين، زوجة داخل السجن بكل مآسي الألم والشعور بالظلم وزوج في الخارج بكل مؤشرات الألم والعجز. طارق مرعشلي (18 يوليو 1972) ممثل لبناني سوري مقيم في سوريا. عن حياته. وهو ابن الممثل اللبناني إبراهيم مرعشلي والممثلة السورية ناهد حلبي زوج الفنانة رندة مرعشلي الذي انجب منها ابنتهما الممثلة هيا المولودة في 1997. جورج كرشنشتاينر (29 يوليو 1854 في ميونخ - 15 يناير 1932 في ميونخ) هو بروفيسور ألماني. كان مديرا لمدارس عامة في ميونخ من 1895 إلى 1919 ثم أصبح بروفيسور في جامعة ميونخ عام 1920. متحف فن الخط التركي هو متحف يقع في إسطنبول. تم انشاؤه عام 1968م. يحتوي المتحف على مصاحف تاريخية ومخطوطات وبعض آثار النبي محمد صلى الله عليه وسلم. بلدية أوخين (بالإسبانية: Ojén) هي بلدية تقع في مقاطعة مالقة التابعة لمنطقة أندلوسيا جنوب إسبانيا. الديموغرافيا. بلغ عدد سكان بلدية أوخين 3.244 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني الإسباني للإحصاء). بلدية باراوتا (بالإسبانية: Parauta) هي بلدية تقع في مقاطعة مالقة التابعة لمنطقة أندلوسيا جنوب إسبانيا. الديموغرافيا. بلغ عدد سكان بلدية باراوتا 265 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني الإسباني للإحصاء). كاثوليكي الثقافة أو الكاثوليكية الثقافية هو مصطلح واسع يستخدم لوصف أشخاص علمانيين ذوي خلفية تراثية وحضارية كاثوليكية من ناحية عرقية أو ثقافية أو دينية أو تعليمية أو بسبب الروابط العائلية وقد لا يؤمنون بالمعتقدات الدينية الكاثوليكية أو غير ملتزمون دينيًا إذ لا يمارسون الطقوس الكاثوليكية مثل الأسرار السبعة أو حضور القداس، ولكنهم يعرّفون أنفسهم ككاثوليك لارتباطهم بالكاثوليكية وراثيًا وحضاريًا، وبسبب البيئة الاجتماعية والثقافية التي نشأوا فيها. وقد يوصف أيضًا ملحدون ولادينيون أنفسهم كاثوليك الثقافة أو كملحدين مسيحيين ويعني ذلك عدم إيمانهم بالله أو الوهية يسوع لكنّهم يعتبرونه مَثَل أعلى ويلتزمون بتعاليمه الأخلاقية، ويلتزمون ببعض الشعائر الكاثوليكية كنوع من تراث ثقافي وحضاري. نظرة عامة. استنادًا للكنيسة الكاثوليكية يعتبر العماد ختم أبدي وبالتالي كل شخص نال سر العماد يبقى كاثوليكيًا حتى الممات. كاثوليك الثقافة هم كاثوليك نالوا سر العماد عند مولدهم وهم أشخاص يعرّفون أنفسهم ككاثوليك على الرغم من عدم التزامهم بالشعائر الكاثوليكية وكثير منهم توقف عن الذهاب للقداس أو ممارسة بعض الأسرار مثل سر الاعتراف. مصطلح كاثوليكي الثقافة يختلف عن كاثوليكي السابق إذ مصطلح كاثوليكي سابق يشمل أشخاص تنازلوا عن المعتقد الكاثوليكي ولا يمارسون أي من التقاليد الكاثوليكية. يُستخدم مصطلح "الكاثوليكيّة الثقافيّة" أيضًا للإشارة إلى أشخاص غير متدّينون ينتمون إلى جماعات عرقيّة كاثوليكيّة تاريخيّة، وأضحت الثقافة الكاثوليكية الهويّة السائدة والموحدة للشعب الإسبانيَ، والبرتغاليّ، والإيطاليّ، والفرنسيّ، والبلجيكيّ، والكرواتيّ، والتشيكيّ، والسلوفينيّ، والسلوفاكيّ، والآيرلندي، والنمساويّ، والمجريّ، والمالطيّ والبولندي، والليتوانيّ، والبافاريّ، والفرنسيّ الكنديّ، والفلبينيّ وشعوب أمريكا اللاتينية مثل الشعب الأرجنتينيّ والمكسيكيّ والبرازيليّ وغيرهم. وكثيرًا ما ترى هذه المجموعات العرقيّة الهويّة الكاثوليكيّة كجزء من هويتها الثقافية والتاريخيَّة. المناسبات. بالنسبة لكاثوليك الثقافة أن تكون كاثوليكيًا تعني أن تكون جزء حيوي من الثقافة المحلية المشبعة في الكاثوليكية دون العيش بالضرورة في الالتزام الديني. يظهر ذلك في الذهاب إلى الكنيسة في الأعياد الدينية والمناسبات الاجتماعية والعائلية مثل حفلات الزفاف والعمادة والجنازة وحمل أسماء مسيحية وممارسة طقوس مثل العماد وأول قربانة والأسرار السبعة المقدسة والاحتفال في الأعياد المسيحية خاصًة العائلية منها مثل عشية عيد الميلاد وتلوين بيض عيد الفصح وزيارة قبور الأقارب (خاصًة في يوم الموتى) والمشاركة في التطوافات الدينية مثل تطوافات الأسبوع المقدس و الكرنفال أو عادة الصيام عن اللحوم يوم الجمعة. الكاثوليك ثقافيًا غالبًا ما يُعَمّدون أبنائهم في صغرهم باعتباره نوع من القيم التقليدية المسيحية والتي هي جزء من هويتهم الثقافية، هذا بالإضافة إلى اعتبارهم الكتاب المقدس والليتورجيا والفن والموسيقى الكنسية جزء من ثقافتهم وقيمهم فبالنسبة للكاثوليك الثقافة إن الحفاظ على العادات والتقاليد المسيحية متعلق بالقيم الأسرية، وينظر الكثير إلى الحفاظ على العادات والتقاليد بأنها قيم عائلية وتعليمية مهمة. أبرز كاثوليك الثقافة. <gallery mode="packed-hover" heights="150"> ملف:Victor Hugo circa 1880.jpg|فيكتور هوغو. ملف:Mariecurie.jpg|ماري كوري.<ref> الشهيباء هو جنس نباتي يتبع فصيلة الشفوية من رتبة الشفويات. انظر أيضاً. مراجع. الشهيباء الرويلينية هي نوع نباتي يتبع جنس الشهيباء من الفصيلة الشفوية. الموئل والانتشار. ينتشر في بلاد الشام وجنوب القوقاز. انظر أيضاً. مراجع. الشهيباء الإيبيرية هي نوع نباتي يتبع جنس الشهيباء من الفصيلة الشفوية. الموئل والانتشار. ينتشر في بلاد الشام وتركيا والقوقاز. تسميات. شهيباء كبريتية، لاليمانتيا إيبيرية. مراجع. شهيباء درعية هي نوع نباتي يتبع جنس الشهيباء من الفصيلة الشفوية. تسميات. قلب الأسد، لاليمانتيا درعية. انظر أيضاً. مراجع. شهيباء رمادية هي نوع نباتي يتبع جنس الشهيباء من الفصيلة الشفوية. تسميات. لاليمانتيا رمادية، شهيباء لازوردية، فرقعة زرقاء، رأس التنين. انظر أيضاً. مراجع. مؤتمرات الفيديو أو نظام مؤتمرات الفيديو (وبالإنجليزية Video Conference ) عملية لنقل الصوت والصورة عبر الحواسيب المتواصلة. تفضل الشركات مؤتمرات الفيديو كبديل عن السفر والتنقل للدول الآخرى لإتمام الصفقات. تتميز مؤتمرات الفيديو بأن تكلفتها منخفضة حيث أنك تحتاج إلى: شهيباء بلدشونية هي نوع نباتي يتبع جنس الشهيباء من الفصيلة الشفوية. تسميات. لاليمانتيا بلدشونية. انظر أيضاً. مراجع. ملعب دي غرولش فيسته هو ملعب لكرة قدم في إنسخيده، هولندا، وهو تابع لنادي تفينتي. يسع لجلوس 30,206 شخص. بني الملعب بين عامي 1997 و1998 في نظرية الاحتمال، معضلة يوم الميلاد أو مفارقة يوم الميلاد تتعلق باحتمال أن يكون لشخصين اختيرا بصفة عشوائية داخل مجموعة مكونة من عدد n معين من الأشخاص، نفس يوم الميلاد خلال السنة (بما في ذلك إن ولدا في عامين مختلفين ولكنهما ولدا في نفس اليوم من السنة. الفاتح من مايو مثلاً). ملعب سيوداد دي فالنسيا هو ملعب كرة قدم في فالنسيا، إسبانيا. يعتبر الملعب الرئيسي لنادي ليفانتي. تم افتتاحه في سنة 1969 ويتسع لجلوس 25,354 متفرج. كتاب الرسالة للإمام الشافعي أول كتاب ألف في علم أصول الفقه. أراد الشافعي - - بتأليفه هذا الكتاب أن يضع الضوابط التي يلتزم بها الفقيه أو المجتهد لبيان الأحكام الشرعية لكل حديث ومستحدث في كل عصر. وهو من الكتب التي روى الربيع عن الشافعي. وكتاب الرسالة يقع في مجلد واحد تناول فيه الشافعي المسائل الأصولية مثل حديث الواحد والحُجَّة فيه، وشروط صحة الحديث وعدالة الرواة، وردّ الخبر المُرسَل والمُنقطِع وغير ذلك من مسائل الأصول والترجيح، وتشكل مقدمة الرسالة الطويلة (مائة صفحة) قسمًا كبيرًا من مادتها. ويقول فخر الدين الرازي عن ريادة الشافعي في تأسيس علم أصول الفقه الرسالة القديمة والرسالة الجديدة. كتاب الرسالة ألفه الشافعي مرتين . ولذلك يعده العلماء في فهرس مؤلفاته كتابين : الرسالة القديمة، والرسالة الجديدة. أما الرسالة القديمة فالراجح أنه ألفها في مكة وهو شاب، إذ كتب إليه عبدالرحمن بن مهدي أن يضع له كتابا فيه معاني القرآن. ويجمع قبول الأخبار فيه، وحجة الإجماع وبيان الناسخ والمنسوخ من القرآن والسنة. فوضع لهُ كتاب الرسالة، وقال علي بن المديني . وأرسل الكتاب إلى ابن مهدي مع الحارث بن سريج النقال الخوارزمي ثم البغدادي، وبسبب ذلك سمي النقال. وكتاب الرسالة المعروف حالياً هو الكتاب الذي ألفهُ في مصر أما الرسالة القديمة فقد فقدت. ملعب بارتيزان هو ملعب كرة قدم في بلغراد، صربيا يملكه نادي بارتيزان. أفتتح في 9 أكتوبر 1949 وتم تجديده مرتين في 1998 و2011. يسع 32,710 لجلوس متفرج. ملعب دوس باريروس هو ملعب متعدد الاستخدام في فونشال، البرتغال. غالبا ما يتم استخدامه لمباريات كرة القدم. يتعبر الملعب الرئيسي لنادي ماريتيمو الرياضي. يستطيع استيعاب 8,922 من المتفرجين فقط. الدكتور فهد بن عبد الله المبارك اقتصادي سعودي، عين محافظا للبنك المركزي السعودي في 24 يناير 2021، وكان قبلها وزير دولة وعضو مجلس الوزراء منذ 27 ديسمبر 2018 وحتى 24 يناير 2021. نبذة. الدكتور فهد بن عبد الله بن عبد اللطيف المبارك كان عضو مجلس إدارة (سابك) عضو لجنة الاستثمار، وشغل منصب مستشار في الديوان الملكي السعودي، والأمين العام في الأمانة السعودية لمجموعة العشرين. وقبل ذلك تولى منصب محافظ مؤسسة النقد العربي السعودي خلال الفترة (2011م – 2016م)، كما شغل منصب عضو مجلس الشورى خلال الفترة (1999 – 2005م). وتسلم أيضاً رئاسة مجلس إدارة شركة السوق المالية السعودية (تداول) خلال الفترة (2003م – 2011م)، وكان قبل ذلك عضواً في مجلس إدارة شركة الاتصالات السعودية (1998م – 2003م)، ورئيس مجلس إدارة مورغان ستانلي السعودية (2005م – 2011م)، وعضو مجلس إدارة شركة مجموعة الملز (2000م – 2002م). شارك المبارك في عضوية الفريق السعودي للتفاوض مع شركات النفط العالمية لمشاريع الغاز في السعودية خلال الفترة (2000م – 2001م). وشغل المبارك منصب عضو مجلس إدارة الشركة العربية الفلسطينية للاستثمار خلال الفترة (1995م – 2000م)، ومدير عام شركة رنا للاستثمار (1992م – 2000م)، وعضو مجلس إدارة العالمية للتأمين (1996م – 1997م). كما شغل كذلك عضوية مجالس إدارات في شركات عديدة. ويحمل المبارك درجة الدكتوراه في إدارة الأعمال منذ عام 1991م، من جامعة هيوستن بالولايات المتحدة الأمريكية. كما حصل على درجة الماجستير في تخصصات: المحاسبة المالية والضرائب، وإدارة الأعمال من نفس الجامعة في عامي 1989م و1990م على التوالي. وكان الدكتور المبارك قد حصل على درجة الماجستير في الهندسة الصناعية من جامعة ساوثرن ميثوديست في الولايات المتحدة في عام 1982م، وذلك بعد أن حاز على البكالوريوس في الهندسة المدنية من نفس الجامعة في عام 1981م. دوسان أرينا عرف سابقاً باسم ملعب ميستا بلزني هو ملعب متعدد الاستخدام في بلزن، جمهورية التشيك. غالباً ما يستخدم لمباريات كرة القدم وهو الملعب البيتي لنادي فيكتوريا بلزن. يسع لجلوس 13,000 متفرج. بني في سنة 1955 وتم تجديده في 2003 و2011. ملعب بلومفيلد هو ملعب كرة قدم يقع في مدينة تل أبيب. يسع الملعب لجلوس 29,400 متفرج. تم افتتاح الملعب في سنة 1962 ثم تم تجديده في أعوام 2000، 2008-2010، 2012. ملعب باي أرينا هو ملعب كرة قدم يقع في مدينة ليفركوزن الألمانية. يسع الملعب لجلوس 30,210 متفرج. يعتبر الملعب الرسمي الذي يخوض فيه نادي باير ليفركوزن مبارياته. تم افتتاح الملعب في 2 أغسطس 1958 ثم تم تجديده مرتين في عام 1997 وفي عام 2009. عين التين بلدية في ولاية ميلة الجزائرية،تقع على الحدود مع ولاية قسنطينة و تعد من بين أصغر البلديات في الولاية من حيث التعداد السكاني. التسمية. بلدية عين التين تسميتها تدل على وفرة هذا المنتوج في القرون السابقة و فيها منابع المياه صالحة للشرب مبارك الهاجري (24 سبتمبر 1963 -)، بطل رالي قطري، تزوج في 18 يونيو 2003 من المغنية الإماراتية أحلام وأنجب منها 3 أبناء: المعيلق مدينة نشأت في الفترة ما قبل المهدية أي في بدايات القرن التاسع عشر، سميت بالمعيلق نسبة لأن الرعاة الذين كانوا يقطنون هذه المنطقة كانوا يعلقون أشياءهم على شجرة كبيرة كانوا يسمونها المعلق أي المكان الذي تعلق فيه الاشياء فسميت هذه المنطقة بـالمعلق ومنها جاءت التسمية المعيلق . الموقع. تقع مدينه المعيلق في جمهوريه السودان ولايه الجزيرة معتمدية الكاملين بين خطوط طول 33 درجه و6 دقائق و26 ثانيه شرق و33 درجه و4 دقائق و57 ثانيه شرق وخطوط عرض 15 درجه و1 دقيقه و50 ثانيه شمال و 15 درجه و0 دقيقه و27 ثانيه شمال وتحتل مساحه قدرها 3.17 كيلومتر مربع اى ما يعادل 783 فدان مربع، ويحدها عدد من القرى مثل الجميعابي ، الديبة عبد الله ،الريحانة وغيرها. أصبحت مدينة المعيلق تابعة لمشروع الجزيرة منذ العام 1930 حيث تم إنشاء السوق في نفس العام ويعتبر أكبر سوق في المنطقة . . السكان. يبلغ سكان المعيلق حوالي 20الف نسمه معظمهم من قبيلة الاحامدة وتوجد بها بعض القبائل الاخري منهم(الشكرية وهم يسمون السعداب)وبعض النوبة والجعليين . المناخ. يصنف مناخ المعيلق بأنه مناخ شبه مداري، الحار في فصل الصيف الذي يبدأ في شهر مايو / أيار ويستمر حتى أواخر سبتمبر / ايلول، ويتميز الشتاء بالبرودة حيث تنخفض درجة الحرارة إلى 12 درجة مئوية. المؤسسات والخدمات. التعليم. يوجد بمدينة المعيلق جميع المراحل التعليمة، حيث يوجد بها : كل هــذه المدارس أنشئت بالعون الذاتي. الرياضة. يوجد بالمعيلق اتحاد كرة قدم فرعي واستاد رياضي تأسس سنة 1992و يوجد فيها فرق قوية اهمها [الوطن _التحرير _ النهضة _النيل_الهلال_الإتحاد ]. سوق المعيلق. يعد سوق من المعيلق من أكبر الأسواق في ولاية الجزيرة وينعقد يوميا ويبلغ ذروته يومي السبت والثلاثاء ويأتيه الناس من جميع القري والمدن المجاورة ويتميز بوجود سوق المحاصيل ويوجد فيه جميع المحاصيل الزراعية من ذرة وقمح وكبكبي ولوبيا كما يوجد سوق المواشي وسوق الخيل بالإضافي إلى سوق الخضر والفواكه وسوق الملابس ويوج به ثلاثة محطات للوقود وسبعة أفران للخبز. شارك إسبانيا في دورة الألعاب البارالمبية الصيفية 2000، التي أقيمت في سيدني بأستراليا، في الفترة الممتدة من 18 أكتوبر حتى 29 أكتوبر. حصد إسبانيا 106 ميدالية في هذه الدورة (38 ذهبية، 30 فضية، 38 برونزية) محتلاً المرتبة 4 في الترتيب النهائي بين 127 دولة مشاركة. حي رمزي أحد أحياء محافظة الزرقاء، وهي تابعة للواء القصبة، ومساحَتُها 2 كم² تقريباً وعدد سكانها حوالي 10 آلاف نسمة. الموقع. يقع حي رمزي غرب محافظة الزرقاء، على بعد 1 كم من وسط مدينة الزرقاء، ويحد حي رمزي من الشمال الزرقاء الجديدة ويحُدُها من الجنوب والغرب حي معصوم ومن الشرق حي اللأمير عبد الله (الغويرية). هجوم بلغراد ويُعرف أيضا باسم عملية هجوم بلغراد الإستراتيجي () عملية عسكرية هجومية نفذتها عناصر من الجيش الأحمر والجبهة الوطنية البلغارية من جهة وعناصر البارتيزان اليوغوسلاف من جهة أخرى حيث شنوا جميعهم هجوما على القوات النازية التمركزة في بلغراد امتد خلال الفترة ما بين 14 سبتمبر و24 نوفمبر 1944، وعلى الرغم من ضعف الترابط بين القوى المهاجمة إلا أنهم تمكنوا من إزاحة القوات الألمانية خارج المدينة. قامت مجموعة الجيوش الأولى التابعة للبارتيزان اليوغوسلاف بتنفيذ الهجوم من جهة الغرب في حين قامت الجبهة الأوكرانية الثالثة وقوات الجبهة الوطنية البلغارية مدعومين بعناصر من الجبهة الأوكرانية الثانية بالهجوم من الشمال على مجموعة الجيوش ه الألمانية والتي ضمت في تشكيلها أفرادا شكلوا طابورا خامسا صربيًا وعناصر من التشتنيك بجانب قوات الحرس الوطني الصربي، وكان الهدف من الهجوم هو تدمير مجموعة الجيوش ه في منطقة سوفا بلانينا ومجموعة الجيوش و المرابضة شرق نهر مورافا الأكبر وتطهير محيط مدينة بلغراد بأكملها من القوات النازية. كما تضمن الهجوم أهدافا ثانوية أخرى تمثلت في قطع خط الرجعة على مجموعة الجيوش ه الموجودة في اليونان وألبانيا وجنوب يوغوسلافيا إلى المجر عن طريق بلغراد من خلال تأمين خط السكك الحديدية الواصل بين مدينتي بلغراد وسالونيك اليونانية. الرغل الرمادي هو نوع نباتي يتبع جنس الرغل من الفصيلة القطيفية. الرغل أشعث الزهر هو نوع نباتي يتبع جنس الرغل من الفصيلة القطيفية. الموئل والانتشار. هو أصيل في بلاد الشام ودخيل في مصر والمغرب العربي. "الشيخ" محمد بن خلف الستري هو رجل دين شيعي بحراني أصله من جزيرة سترة، وبها كانت ولادته إلّا أنه انتقل في فترة لاحقة إلى قرية البلاد القديم في شمال البحرين، وسكن فيها. وقد تتلمذ في العلوم الحوزوية عند عدد من رجال الدين المعروفين، حيث أنّهُ من تلامذة عبد الله البلادي، وحسين العصفور. ومن مؤّلفاته: "حاشية على زبدة الأصول" الذي هو حاشية على كتاب "زبدة الأصول" للبهائي، وكذلك له "رسالة في أحكام الشكّ والسهو" ينقل فيها كثيراً عن شيخه العصفور ويعبر عنه "بشيخنا"، ويقول البلادي "صاحب أنوار البدرين": "”والتمس منه جماعة كثيرة رسالة عملية وألحوا عليه فلم يعمل سوى هذه الرسالة الشكية السهوية المتقدم ذكرها ومع ذلك شرط عليهم في أولها شروطا كل ذلك تحرجا وتورعا من الفتوى“." وقد تتلمذ على يديه بعض رجال الدين، وقد ذُكر منهم علي بن محمد بن إسحاق البلادي. وليس له ذكر كثير في كتب التراجم والسيّر والرجال. أولينا الحاج (4 مارس 1989 -)، إعلامية لبنانية. مقدمة أخبار وبرامج إخبارية في قناة العربية الحدث، كما وتقوم بتقديم برنامج صباح العربية. عملت كمقدمة رئيسية في نشرة أخبار التاسعة على قناة إم بي سي 1 لمدة سنتين. حاصلة على شهادة البكالوريوس في العلوم السياسية والعلاقات الدولية والدبلوماسية. بدأت مسيرتها في التلفزيون كمتدربة في المؤسسة اللبنانية للإرسال (LBC) لنتقل بعدها للعمل كمذيعة أخبار في قناة الـ MTV اللبنانية، وسرعان ما انتقلت إلى دبي للعمل في مجموعة أم بي سي كانت في السابق تعمل في منظمة غير حكومية تعنى بشئون تطوير برامج الطفولة. وعملت أيضا كمحررة لمجلة ناطقة باللغتين العربية والإنجليزية. تتقن ثلاث اللغات العربية والإنكليزية والفرنسية، بالإضافة إلى القليل من الإسبانية. شاركت في إغاثة الشعب الفلبيني بعد حادثة إعصار هايان (2013). وزارت مخيمات اللاجئين السوريين في سوريا على الحدود التركية 2013. محمد شفيع اوكاروي (2 فبراير، 1930- 24 ابريل 1984) -عُرف أيضا بمجدد مسلك أهل السنة، وعاشق الرسول، و خطيب باكستان الأعظم- هو قائد ديني وخطيب جمهورية باكستان الإسلامية في منتصف القرن العشرين. تلقى العديد من التكريم من الحكومة الباكستانية والمؤسسات الخاصة من بينها "ستارة الامتياز" بعد وفاته؛ فقد كان واعظاً إسلامياً وخطيبأً لأكثر من أربعين عاماً في جميع أنحاء العالم. حصل على العديد من الألقاب منها خطيب باكستان الأعظم ومجدد مسلك أهل السنة. ألقى اوكاروي خلال 38 عاماً مايزيد عن 18,000 خطاب حول مئات المواضيع محطماً بذلك كل الأرقام القياسية حتى يومنا هذا. كما أسس جماعة أهل السنة الباكستانية و گل زار حبيب ترست گلستان اوكاروي (سولجر بازار) بكراتشي. يحتفل أهل السنة بيوم أعظم خطيب عالمي في يوم الجمعة الثالث من شهر رجب كل عام هجري. نشأته وتعليمه. قبل سنة من مولده بُشّر والدا اوكاروي بابن كريم ذوشأن عظيم. فقد تنبأ حضرة ميان شير محمد شرق بوري لوالد بذلك قائلاً له:" سوف تتدفق ينابيع النور والبركات من الله." مبشراً إياه بأن "الله سيرزقك طفلاً ينشر دين الإسلام وحب النبي الكريم (صلى الله عليه وسلم) في كل مكان." اوكاروي هو الأخ الأكبر بعائلته، وُلد بكهيم كرن شرق البنجاب بالهند. نشأ على الأخلاق والقيم والتربية الدينية العميقة فقد كان والده الحاج شيخ كرم الهي- رجل الأعمال المهاجر من الهند- رجلاً مسلماً متديناً. قضى الفترة الأولى من حياته في قراءة وحفظ القرآن الكريم كما أتقن عدة لغات. وفي سن الخامسة عشر بدأ بألقاء الخطب ؛ فقد أنهى مرحلة التعليم المتوسط و أكمل الدرس النظامي ( المنهج الإسلامي) ودورة الحديث والتفسير في التعيلم الديني. أطلق الناس ببنجاب عليه ألقاب عدة منها متحدث بنجاب الفصيح و بلبل حديقة الرسول. مُنح العديد من الشهادات في دروس النظام والحديث والتفسير على يد حضرة الشيخ غلام علي أوكاروي -شيخ الحديث والتفسير وعلّامة القرآن- و الشيخ أحمد سعيد كاظمي صاحب المدرسة العربية الإسلامية أنوار العلوم بمولتان والملقب بغزالي عصره. تلقى اوكاروي العديد من الخطابات الشفهية من شيخ المشايخ حضرة بير ميان غلام الله صاحب شرق بوري كما حصل على الإجازة والخلافة من العديد من الشخصيات الكريمة في "سلاسل الطريقة". حياته الشخصية. تزوج اوكاروي في سن مبكرة ورُزق بأحد عشرة ولداً (ستة إناث وخمسة ذكور). تُوفي اثنان منهما خلال فترة سجنه في غضون أسبوع واحد ـ منير أحمد ذو العام ونصف العام و تنويرأحمد ذو الخمسة عشر شهراً. وسار على دربه ابنه الأكبر الدكتور العلامة كوكب نوراني اوكاروي حيث أصبح عالماً رائداً في مجال الإسلام. عمل بجد طوال حياته فقد جعل النهار للبحث والدراسة والليل للعبادة والصلاة ولم يكن يعرف طعم الراحة إلا بعد الفجر. حيث يبدأ يومه في الحادية عشر صباحاً منطلقاً إلى المكتبة ليستقبل مئات الزوار والمحبين يومياً من بعد الظهر وحتى العشاء؛ فقد كان معروفاً بإلقاء ما يقرب من عشرة خطب في اليوم الواحد. كان اوكاروي يحمل من الصفات الشخصية والخصال الحميدة ما يجعله شخصية بارزة ومحبوبة لدى الجميع. فهو شخص شديد التواضع فلقد قطع آلاف الأميال سيراً على قدمه دون تذمر أو شكوى كما لم يُحبذ وضع أية ألقاب بجوار اسمه. وهو ذو شخصية كاريزمية تاركاً بذلك انطباعاً بالغ الأثر بالجميع. بالإضافة إلى حسن استقباله وضيافته للزوار فلم يقتصر الأمر على تقديم الطعام والشراب بل وجلوسه معهم ومشاركتهم الطعام. لقد كان بحق رجلاً عطوفاً متواضعاً وكريماً. لم يتذمر اوكاروي يوماً خلال دعوته للإسلام فلقد سافر إلى الأرياف والمناطق النامية بالرغم من اضطراره إلى العيش في تلك الظروف الصعبة والمدقعة بل إن كل من قابله يوقن بأن يحرص كل الحرص على حق العائلة والأصدقاء فقد وضع تعليم وتربية أولاده نصب عنيه. كما كان رجلاً متسامحاً وليناً بعيداً كل البعد عن الجمود والخداع فقد كان يحترم الكبير ويعطف على الصغير ولم يستخدم أيّة ألفاظ سيئة طوال حياته. ولقد سعِد معلميه وزملائه بمجالسته كثيراً. العمل الأكاديمي والديني. شارك اوكاروي في العديد من النشاطات الدينية والوطنية والاجتماعية مما جعله شخصية بارزة للغاية. فبعد هجرته من الهند بصحبه والده شيّد مسجد غوثيه بأوكارا عام 1947. وفي عام 1950 بدأ يخطب بالمصلين يوم الجمعة في مسجد مهاجرين بمدينة ساهيوال والتي تعج بالجماهير. كما ظل مسئولاً عن القسم الديني بمدرسة بيرلا الثانوية بأوكارا بالإضافة إلى تنظيم الدروس الدينية والدورات التعليمية للنساء ووضع خطط العمل لمعلمي الفتيات وأئمة المساجد وتعليم أطفال المدارس والمعاهد الدينية قراءة السنة الشريفة وإعداد سلسة من الملصقات بعنوان "أسس الإسلام". وفي عامي 1952 و1953 شارك في حركة حفظ خاتم النبوة ( الدفاع عن خاتم النبوة). كما أنشأ في عام 1954 جمعية الحنفية أشرف المدارس بأوكارا وظل واحدأ من معلميه وراعيه. وفي عام 1955 توجه اوكاروي إلى كراتشي لمدة عشرة أيام ألقى خلالها أولى محاضراته بمسجد آرام باغ في أولى ليالي القدر ( ليلة الحادي والعشرين من رمضان) ومنذ ذلك الحين طالبه الناس بمحاضرات يومية؛ فقد تأثر الناس بخطابه الرائع وصوته المؤثر وأسلوبه البديع. ونظراً لذلك انتقل أوكاروي إلى كراتشي حيث عُيّن خطيباً وإماماً بميمن مسجد أكبر مساجد كراتشي عام 1956. كما أسّس أوكاروي جماعة اهل السنة عام 1956 حيث بدأ برنامجه الدعوي بتدريس القرآن بالمنازل كل أحد من العصر إلى المغرب. كما نظم دروس الفقه للموظفين العاملين بمعدل خمسة حصص أسبوعياً. وعلى مدار عام كامل قدم 300 موضوع من المجلدات الثلاث الأولى من فتاوى رضويه. وبعد مغادرته ميمن مسجد عمل الأوكاروي كخطيب وإمام لصلاة الجمعة بثلاثة مساجد بدون أجر: جامع مسجد عيد گاه ميدان لمدة ثلاث سنوات ثم جامع آرام باغ لمدة عامين وثلاثة أشهر وأخيراً مسجد النورلمدة اثنا عشر عاماً بالإضافة إلى إلقائه درس تفسير القرآن. وفي عام 1964 شيد مبنى إدارة غوثيه (يعرف أيضاً بالمركز الثقافي الإسلامي) وبنى مسجد غوثيه في الحارة الثانية لجمعية الإسكان التعاونية لموظفي باكستان (P.E.C.H.S) بكراتشي. كما أسس المدرسة الدينية دار العلوم حنيفية غوثيه بنفس المبنى. في عام 1973 وضع اوكاروي حجر الأساس لگلستان اوكاروي ( سولجر بازار) بكراتشي ومنها انطلقت أولى خطاباته وإمامته بالمصلين. ولهذا المكان أهميتة التاريخية نظراً لأنه قد خُصص لبناء مسجد للسنوات المائه الماضية. أسس جمعية گل زار حبيب ترست والتي أنشئ تحت إدارتها جامع مسجد گل زار حبيب و جامع الإسلامية گل زار حبيب وجامعہ إسلامية گل زار حبيب حيث يوجد المزار الشريف له بالمسجد هناك. ومن عام 1956 وحتى 1984 كان أكبر تجمع ديني بالبلاد هو التجمع حول خطبة اوكاروي في ليلة عاشوراء (ليلة العاشر من محرم). وفي عام 1970 أصبح أحد الشخصيات القيادية لحركة الحفاظ على نظام المصطفى( صلى الله عليه وسلم). كما أسس العديد من المنظمات منها: بعثة تبليغ السنة و جماعة محبي الصحابة وأهل البيت وتنظيم أئمة وخطباء المساجد وأهل السنة وغيرها. زار أكثر من ألفي مكان في جميع أرجاء باكستان لتعليم الأميين والتعريف بالإسلام وتوضيح الاستفسارات حول المسائل الإسلامية وزيارة الأضرحة المقدسة والمساجد. حتى في تلك القرى التي لا يجيد أهلها اللغة الأوردية مثل السند وبلوشستان استفاد المستمعون من خطبه القيمة. كما أنشأ أكثر من 200 مدرسة ومعهد ديني في أرجاء البلاد. ووضع أسس جماعة أهل السنة في بلوشستان وجميع أنحاء باكستان وآزاد كشمير ويمكن الإطلاع على التفاصيل في كتاب "خطيب باكستان معاصرين في عيون التابعين" وبُثت خطبه الرائعة عبر الإذاعة منذ زمن الرئيس اسكندر ميرازا. وفي عام 1962 سافر إلى بغداد وسوريا وكربلاء وبيروت وجدة ومكة المكرمة والمدينة المنورة. وقد زار خلال تلك الرحلة أضرحة العديد من علماء الدين والكثير من المساجد البارزة والأماكن المقدسة الشريفة ويمكن الإطلاع على التفاصيل في كتابه "راه عقيدت". كما أسس جمعية جماعة أهل السنة والجماعة في جنوب أفريقيا عام 1976 و زارأكثر من سبعين مدينة في أنحاء المحافظات الأربع بالدولة منها بيت ريتيف و جوهانسبرغ ودوربان وغيرهم. وكانت آخر جولة دولية له للهند عام 1983 زار خلالها مومباي وأجمير ونيودلهي وبريلي. التعاليم الدينية. إن الإجلال و الحب الشديد للنبي الكريم (صلى الله عليه وسلم) وأهل بيته وآله وصحبه ومن تبعه بإحسان كان أهم ما يركز عليه هذا الصرح الكبير من أعلام الخطابة. فقد ذكر -الحارس الجرئ لشرف النبوة وفارس الحقيقة المغوار- أنه من واجبنا أن نحفاظ على تعاليمهم و شرفهم ولذا فعلينا أن نكون تابعين اقوياء ومخلصين لطريق الحق. كانت رؤية اوكاروي محددة من خلال تعاليم القرآن الكريم وتراث الرسول الكريم(صلى الله عليه وسلم). فوقوفه في وجه خصومه وإعاقته لهم جعل القائد يجزم بأنه لو أن هناك رجل آخر ك اوكاروي لتحولت البلاد بأكملها. فحتى مع معارضيه لم يسلك طريق العنف وإنما اختار عوضاً عن ذلك طريق الرسول الكريم (صلى الله عليه وسلم) ليعلمهم بالرفق واللين أن يكونوا أمناء وصادقين. فقد كان حقاً يكره ذلك عندما لا يكونوا الدعاة للدين لا يتبعون سنة الرسول ( صلى الله عليه وسلم) أو يُسيئوا تفسير أو يحرفوا المعنى الحقيقي للقرآن الكريم والحديث الشريف. عُرف عن إلقائه لمحاضرات تستمر لعدة ساعات في تفسير آية واحدة من القرآن الكريم وإيضاح الإعجاز في كلماته بالإضافة إلى استخدام عنصر الطرفة بخطبه. جُذبت الجماهير العريضة لأسلوب النقي والسلس في الوعظ والتطبيق فقد كان منهجه في الحياة تطبيق ما يعظ إليه. فلقد اعتبر المنبر شرفاً وُّكل إليه من رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فلم يخفي أية حقائق لتحقيق مكاسب دنيوية. لم تُثنيه أيّ من التهديدات أو الاعتداءات عن قول كلمة الحق؛ فقد كان رده على أولئك المحتجين على دعوته لهم بالمنافقين والكافرين بقوله:" أنا لم أذكر اسم شخص بعينه في خطابي ولكني أتحدث عن من لديه معتقدات خاطئة وفقأ للقرآن والسنة وأنا على ثقة مما قُلت. لقد شرحت فقط صفات المنافقين الذين وصفهم النبي (صلى الله عليه وسلم) حتى يتمكن المسلمون من حماية عقائدهم الدينية. فإذا كانت تلك الصفات موجودة في شخص ويمكن رؤيتها فلمَ يلومني بدلاً من تصحيح نفسه وتقبل الحقيقة؟". لقد نشر اوكاروي ما منحه الله من علم وتطبيق ونعمة وتميز في جميع أنحاء العالم فضلاً عن تلك الذكريات والنصب التذكارية. المساهمات السياسية والاجتماعية. لم يكن أوكاروي رجلاً سياسياً ولم تكن السياسة في مصب اهتماماته إلا أنه أصبح ناشطاً سياسياً بهدف تعزيز كلمة الإسلام وفي سبيل الدين. فقد عُين رئيساً لحركة خاتم النبوة بمنطقة ساهيتوال في عامي 1952-1953 وذلك لما يتمتع به من تأثير ونفوذ في منطقتي ساهيوال والبنجاب. أثناء الحرب بين الهند وباكستان عام 1965 حث اوكاروي الأمة بكل حماسة على الجهاد. كما قدم آلاف الروبيات لصندوق الادخار الوطني وجمع من التجمعات أثناء خطبه مؤناً تُقدر بملايين الروبيات على هيئة ملابس ومستلزمات شخصية أخرى. و اتجه مع مجموعة من علماء الدين الكرام إلى مخيمات اللاجئين المضطهدين في كشمير آزاد وكشمير المحتلة ووزع آلاف الروبيات نقدا بنفسه. زار اوكاروي اثنتين وعشرين مكانا مختلفا في كشمير آزاد وسيال كوت وجهمب جوريان و لاهور و واهكه وكهيم كرن والعديد من مخيمات اللاجئين الأخرى. وألقى خُطباً حماسية للجنود حول أهمية الجهاد في سبيل الله و فضيلة ومجد المجاهد. في عام 1970 شارك اوكاروي في الانتخابات كمرشح لعضو الجمعية الوطنية من كراتشي منافساً ومناضلاً ضد توغل الاشتراكية المفاجئ وانتُخب عضواً في الجمعية الوطنية. كما رُشح كعضو في مجلس الشورى (البرلمان الباكستاني) عام 1980 والذي أُنشئ حديثاُ من قِبل الرئيس الباكستاني الجنرال محمد ضياء الحق، وحقق إنجازات بارزة في التنظيم والترتيب وإصدار القوانين الإسلامية. ظل اوكاروي عضواً في اللجنة الدائمة التي أنشأتها وزراة الشئوون الدينية وكذلك مسئولاً عن وزارة الأوقاف الاتحادية الباكستانية وعضواً في لجنة المنح الجامعية حتى قبل بضعة أشهر من رحيله. كما كان عضواً مؤسساً للجنة سيرة الوطنية في الحكومة الباكستانية حيث حقق خدمات متميزة للاتحاد بين المسلمين منها صندوق الادخار الوطني للاجئين والمصابين جراء الفياضات والزلازل المتكررة. واستمر بتقديم المساعدة للمتضررين من الكوارث المفجعة. اقترح تحويل اسم منطقة "كولي مار" بكراتشي إلى "كل باهار" ومنطقة "رام باغ" إلى "آرام باغ" وتمت الموافقة عليه. وفي عهد الجنرال ضياء الحق تم قبول طلب اوكاروي لنائب الحاكم العرفي بتوفير وسائل النقل لشرطة كراتشي فزُودت الشرطة بسيارات سوزوكي لسرعة مكافحة الجريمة أثناء القيام بالدوريات. السجن السياسي. اعتُقل اوكاروي لنضاله ضد الحركة القاديانية وزُج به في سجن مونتغمري لمدة 10 أشهر توفي خلالها اتنين من أبنائه في غضون أسبوع واحد، منير أحمد البالغ ذو العام ونصف العام وتنوير أحمد البالغ 15 شهرا. وقام نائب المفوض بزيارته في السجن بعد أن قدم عدد من أصحاب النفوذ توصيات بالنسبة له ودعاه بشكل ودّي قائلا له:" أصبحت ظروف عائلتك سيئة جدا بعد الوفاة المفاجئة للطفلين لذا يمكنك أن توقع على رسالة الاعتذار على أن تبقى مخفية عن العامة وسيفرج عنك اليوم." فأجابه أوكاروي:"" لقد عملت من أجل احترام وإجلال الرسول الكريم (صلى الله عليه وسلم) وإنني أؤمن بأن النبي الكريم سيدنا محمد (صلى الله عليه وسلم) هو آخر أنبياء الله تعالى ولذا فإن مسألة الاعتذار ليست واردة. لقد رحل الطفلان بعيداً وسأظل صامداً على معتقدي حتى وإن فقدت حياتي." غضبت الحكومة كثيراً من هذا الرد وفرضت عليه المزيد من الأذى والمعاناة فقد تم الاحتفاظ به في الحجز في القسم الثالث مع تطبيق المزيد من القيود حتى تلك المتعلقة بالزيارات. ومع ذلك فقد ظل محتملاً كل الصعوبات بكل صبر وصمود حتى النهاية. محاولة اغتيال. في اليوم السادس عشر من أكتوبر عام 1962 جرت محاولة لاغتيال اوكاروي باستخدام الأسلحة البيضاء أثناء إلقائه إحدى خطبه في سوق كهدا بكراتشي. وقد تلقى عدة طعنات خطيرة في عنقه و كتفيه ورأسه وأعلى ظهره. استغرق الأمر أكثر من عدة ساعات لنقله إلى المستشفى وتلقي العلاج المناسب حيث ظل لمدة ساعتين ونصف الساعة بدون مساعدات أولية فورية أو مرافق طبية علاجية مما أدهش الأطباء أنه مازال على قيد الحياة رغم كل تلك الجروح العميقة والنزيف الحاد. وظل اوكاروي تحت العناية الطبية لمدة شهر ونصف الشهر. وأثناء الإدلاء بإفادته أمام ضابط الشرطة قال اوكاروي: "أنا لا أحمل الضغينة لأحد ولست بجاني، فإن كنت قد ارتكبت أي جريمة من هذا فهي فقط أنني أبشر بالدين الأسلامي وأمجد وأثني على سيد العالمين، مهذّب الإنسانية ورحمة للعالمين (صلى الله عليه وسلم). أنا لا أريد أن أنتقم لنفسي ولا أريد أن يُفعل بالمعتدين شيء. سُفك دمي بدون داع إلا أن إلهي ربٌ كريم يقبل هذا التصالح ويجعله وسيلة لنجاتي لذا أنا أعفو عن المعتدين. في حين يمكنكم أن تفعلوا ماترونه مناسباً لأقرار السلام ومنع حدوث مثل تلك الحوادث مرةً أخرى." لقد جرت ثلاث محاولات مسبقاً لاغتيال اوكاروي: واحدة عندما ألقت امرأة حجراً عليه أثناء إلقائه لمحاضره، والأخرى كانت هجوماً بالسكين، والأخيرة بوضع خنجر بحذائه إلا أنه قد قيل أن نجاته من حادثة الاعتداء هذه ما هي إلا معجزة بحق. وبالرغم من ذلك لم يعين أي محامي لمتابعة هذه القضية كما أنه لم يحضر أياً من جلسات الاستماع إلا إذا استُدعي كشاهد فقط. وأصبح خبر محاولة اغتيال اوكاروي في صباح اليوم التالي السابع عشر من أكتوبر العنوان الرئيسي في جريدة "ديلي نيوز". و بعد خروجه من المستشفى انشغل في التبشير بالإسلام وألقى أولى محاضراته بنفس مكان الاعتداء واستمرت الاحتجاجات في باكستان منددةً بهدذا الاعتداء لعدة أشهر. وفاته وإرثه. أصيب اوكاروي بنوبته القلبية الأولى عام 1974إلا أنه استمر برفع لواء السنة بجميع أنحاء العالم بدون توقف. وفي عام 1975 أصيب بنوبته الثانية أثناء قيامه برحلة فعاد إلى كراتشي ومكث في مستشفى القلب تحت العناية لمدة ستة أسابيع. وفي العشرين من أبريل عام 1984 ألقى خطابه الأخير في صلاة الجمعة بجامع مسجد گل زار حبيب قبل إصابته بالنوبة الثالثة بمساء نفس اليوم كما أعلن ذلك المعهد الوطني لأمراض الأوعية الدموية القلبية. وفي فجر اليوم الثالث (يوم الخميس الحادي والعشرون من رجب المحرم عام 1404 هـ الموافق الرابع والعشرون من ابريل عام 1984م) وافته المنية أثناء قرائته "صلٰوت وسلام علي النبي" عن عمر يناهز الخامسة والخمسين. وبعد ظهر اليوم التالي (25 ابريل 1984) حضر الملايين صلاة الجنازة بحديقة نشتار بكراتشي بإمامه العلامة سيد أحمد سعيد كاظيمي ودُفن بجوار مسجد گل زار حبيب وجاري إنشاء ضريح هناك. كتب الرئيس ضياء الحق خطاباً عن واصفاً إياه بقوله: " لقد كان خطيباً بارزاً وداعٍ مؤثر فبفضل علمه الديني الهائل وخطبه الرائعة وكلماته الرقراقة أصبح مشهوراً بخطيب باكستان. لقد كرس كل لحظة بحياته في خدمة الأسلام ووحدة المسلمين ونشر التعاليم الأسلامية." كما كتب الجنرال جاهان داد خان (حاكم السند ) في فبراير 1985 : "لم يكن عبقرياً فحسب بل خطيب متنوع ذو تأثير أيضاً فلم يقتصر تأثيره خلال الدعوة على المسلمين فقط بل امتد ليشمل غير المسلين كذلك والذين اعتنقوا الإسلام بأعداد غفيرة. ولتميزه كزعيم ديني فقد تجاوزت قدراته حدود باكستان وقد اعتُرف به دولياً." كذلك كتب سيد يوسف رضا جيلاني (رئيس مجلس وزراء باكستان حاليا وهو وزير السكك الحديدية سابقاً): "برحيل خطيب البلاد الممتاز- محمد شفيع اكاروي- حُرم العالم الإسلامي من باحث رائد كبير. فلقد قضى كل حياته في الدعوة بالإسلام مستخدماً خطاباته الرائعة لإنتاج وتنمية دفء محبة النبي (صلى الله عليه وسلم) في قلوب المسلمين. وكثيراً مالبى دعواتنا بملتان وأفادنا بخطاباته وأحاديثه." أيضاً كتب أحد محبيه: " إنه أحد تلك الشخصيات التي اكتسبت حياة خالدة بعد وفاته. فهو شخصية لا يمكن أن تُدمر بتقلبات الزمن ومرور الأيام وستبقى في صفحات الكتب وقلوب الأجيال إلى يوم القيامة لا يمكن محوها أو انهائها أو تدميرها بمشيئة الله تعالى." وقال محب آخر: "أثناء حديثه عن موضوع حقوق وآداب الوالدين يمكن للمرء أن يسمع النحيب وسط آلاف الحشود حيث يطلب العاقّين المغفرة ومازالت هذه المشاهد وكلمات الخطاب في ذهني حتى يومنا هذا." في الثالث والعشرين من مارس عام1985 منح الرئيس ضياء الحق جائزة "ستارة الامتياز" ل اوكاروي تقديراً لاسهاماته في خدمة الدين فمنذ تأسيس باكستان وحتى نهاية حياته ظل اوكاروي مثالاً للثقة والوطنية و شخصية محبوبة ومشهورة ومتميزة.وأصبح له آلاف المريدين في العالم أجمع فقد كان سبباً في اعتناق أكثر من 3000 شخص للإسلام. فسّر تسعة أجزاء من القرآن الكريم على مدار 29 عاماً -وهو ما يحرص ابنه الدكتور العلامة كوكب اوكاروي على اكماله واستمراره- فمؤهلاته العلمية ووصفه البرائع ونوعية خطبه كانت فريدة تمس القلوب ولذا فقد كانت منطقة كهانجي بارا بكراتشي في عشية يوم عاشوراء (ليلة العاشر من محرم) تشهد أكبر تجمع ديني بالبلاد للاستماع لخطبة. كما بدأ اوكاروي باسم جماعة أهل السنة العشرة أيام مجالس المحرم وتنظيم التجمعات ومواكب جشن عيد ميلاد النبي (صلى الله عليه وسلم). وتخليداً لذكراه نشرت أكاديمية اوكاروي (العالمي) مجلة الخطيب بمناسبة عرس مبارك كل عام. كما يتجمع الناس في يوم الجمعة الثالث من شهر رجب في كل مساجد السنة بالعالم للاحتفال بيوم أعظم خطيب ويمكن الحصول على أشرطة الفيديو والكاسيت من أكاديمية (العالمي). مؤلفاته وأعماله. قدم اوكاروي العديد من الخطب والمناقشات والخطابات والأوطروحات والكتب المتميزة والتي انتُشرت على مستوى العالم. كما ترجم القرآن الكريم موضحاً ما به من حكم ومواعظ وشرحَ تفاصيل ودقائق الأحاديث. ألّف 25 كتاباً ذو أسس بحثية علمية معتمدأ في تقديمه للعلم الديني على حبه للرسول الكريم(صلى الله عليه وسلم). ومازالت كتبه تُطبع بملايين النسخ حتى الآن. (*) "هذه الكتب لم تنشر بعد". وصلات خارجية. الموقع الرسمي لمحمد شفيع اوكاروي: http://hazratkhateeb-e-azam.weebly.com/ الموقع الرسمي للعلامة كوكب نوراني: http://www.allamahkaukabnooraniokarvi.com/ مركز للصور: https://www.dropbox.com/sh/ysyrggho5f9gijw/EU70aAGGlU بنية تحتية للدراجات أو مرافق منفصلة للدراجات يشير إلى جميع البنية التحتية التي يمكن استخدامها من قبل راكبي الدراجات. وهذا يشمل نفس الشبكة من الطريق و الشارع . الطريقة التي تم بها تصميم شبكة الطرق العامة، إنشاء وإدارة يمكن أن يكون لها تأثير كبير على المرافق العامة وسلامة ركوب الدراجات. مرافق منفصلة للدراجات هي من البنية التحتيه للدراجات في المدينة. وتعتني هذهي المرافق بفصل الطرقات السيارت عن الدراجات. وتصبح هناك مسارات ومنعطفات خاصه بالدراجات.وتسمى بخطوط الدراجات أو مسارات الدراجات أو الطرق الجانبيه للدراجات وتعتمد على الدولة. ويفصل طرق الدراجات عن طرق السيارات بصبغ بالوان مختلفه وهذا موجود بكل من المدن أمريكا وأوروبا. تاريخ. قبل عصر المحركات. بنهايت القرت الثامن عشر بدء ركوب الدراجة للتنقل بالأنتشار. قبل الحرب العالمية الثانية. مع ظهور محرك السيارة، بدء الصراعات بين السيارة والمستخدمين الدراجات تزداد. وبحلول عام 1920s و 1930s في بدءة الضغوط الألمانية في بذل الجهودلإزالت راكبي الدراجات عن الطرق وجعلهى حكره للسيارات لتحسين راحة سائقين السيارات.و في المملكة المتحدة، قامت اللوبي الدراجات بمحاولة لإزالة السيارات من الطرق من خلال الدعوة لبناء الطرق الخاصة "مثل الطرق موتور" لاستيعابهم. وقد عارض هذه الفكرة من قبل أتحاد سائقي السيارات البريطاني، الذين كانوا يخشون ستؤدي إلى فقدان حرية السيارات في استخدام الطرق العامة. بعد الحرب العالمية التانيه. في المملكة المتحدة، استخدام القليل من المسارات الخاصة للدراجات وخاصه بالاماكن المزدحمه القديمة مثل ستيفيناج و هارلو. من نهاية 1960s في الشمال الأوروبي، قالة مركز التخطيط المدن السويدية (SCAFT) بشأن التخطيط الحضري أنه يجب الفصل بين الجنسين الآلي والغير الألي في الحركة المرورية كلما كان ذلك ممكنا. تحت تأثير هذه المبادئ تم دمج راكبي الدراجات والمشاة كمجموعة واحده متجانسة وأن تهتم لاستخدام نفس المرافق. ولد عبد الكريم قاسم بمحلة المهدية في منطقة الرصافة في مدينة بغداد بالدار المرقمة 12-159 وذلك في يوم السبت المصادف 21 تشرين الثاني/نوفمبر عام 1914. الأب يدعى قاسم (قاسم عثمان) بن محمد بكر بن عثمان الفضلي الزبيدي. وعبد الكريم هو الابن الرابع من بين أخوته وله اخوان هما حامد والذي كان يعمل في تجارة الحبوب و عبد اللطيف والذي كان نائب ضابط في الجيش العراقي إلى قيام ثورة 14 تموز 1958 والذي اطاح بالنظام الملكي في العراق . وله اختان هما أمينة زوجة ياسين محمد صالح القيسي والذي شغل وظيفة رئيس كتاب محكمة الكاظمية والثانية نجية زوجة ابن عمته اللواء عبد الجبار جواد. في عام 1919 أدخل عبد الكريم إلى الكتاتيب وهناك تعلم الحروف الأبجدية وقام بحفظ قصار سور القرآن. وفي عام 1921 انتقلت عائلة عبد الكريم إلى بلدة الصويرة وهناك دخل عبد الكريم مدرسة الصويرة الابتدائية واستمر في الدراسة حتى الصف الرابع حين انتقلت عائلته مجدداً إلى بغداد وكان ذلك في عام 1926. وواصل قاسم الدراسة في بغداد بمدرسة الرصافة الابتدائية والتي تخرج منها في عام 1927 م. تخرج عبد الكريم من الثانوية (الفرع الأدبي) في عام 1931 وفي يوم 22 تشرين الأول/أكتوبر في نفس العام عين عبد الكريم معلماً في مدرسة الشامية الابتدائية للبنين الواقعة في مدينة الشامية التابعة للواء الديوانية في جنوب العراق. وقضى عبد الكريم في السلك التعليمي في الشامية سنة واحدة وفي منتصف عام 1932 أعلنت وزارة الدفاع العراقية عن حاجتها لضباط جدد وفتح القبول بالكلية العسكرية فأستشار عبد الكريم بخصوص هذا الأمر صديقه السيد مصطفى علي (اصبح بعد انقلاب 14 تموز 1958 وزيرا للعدل) حول الالتحاق بالكلية العسكرية فأثناه عن عزمه ونصحه بأن مهنة التدريس لأنها أفضل من مهنة الجيش غير إن قاسم دخل إلى الكلية العسكرية وذلك بعد نصيحة ابن عمته عبد الجبار جواد. وفي يوم 15 أيلول/سبتمبر من عام 1932 التحق قاسم بالكلية العسكرية وتخرج من الكلية برتبة ملازم ثاني في يوم 15 نيسان/أبريل من عام 1934. أبناء كيتي إلدر (The Sons of Katie Elder) فيلم أمريكي صدر عام 1965 بطولة جون وين ودين مارتن، تم تصوير الفيلم في المكسيك. القصة. يحكي الفيلم قصة أبناء كيتي إلدر الأربعة وهم جون (جون وين) وهو مقاتل محترف ومشهور وتوم (دين مارتن) لاعب قمار محترف وباد الأخ الأصغر وهو طالب جامعة ومات وهو مزارع، يعودون في عام 1898 إلى بلدتهم لحضور جنازة أمهم، فيشعرون بالأسف لأن لم يحقق أحد منهم أحلامها، فيقررون إرسال باد إلى الجامعة ولكن باد يريد أن يصبح مثل إخوانه الكبار، يدعي مورغان هاستينغ مليكته لمزرعة آل إلدر ويقول بأنه ربحها بعد أن فاز على أبيهم باس إلدر في لعبة جاك بلاك، وقد قتل أبيهم بعد هذه اللعبة برصاصة في الظهر، والقاتل لا يزال مجهولا، يشك جون في الموضوع ويقول بأن أباه لم يكن يحب لعبة جاك بلاك وكان يصفها بأنها "لعبة نساء" ولو شاهد أي من أبناؤه يلعبها لقتله، ويبدأ من هنا الصراع بين أبناء إلدر ومورغان هاستينغ. رغل سناني (الاسم العلمي:Atriplex hastata) هو نوع نباتي يتبع جنس الرغل من فصيلة القطيفية. الرغل المنفتح هو نوع نباتي يتبع جنس الرغل من الفصيلة القطيفية. الموئل والانتشار. ينتشر في بلاد الشام ومصر والمغرب العربي وقبرص وتركيا والقوقاز وكل مناطق أوروبا من اليونان والبلقان إلى إسبانيا والبرتغال وشمالاً من إيرلندا وبريطانيا إلى فنلندا وروسيا. لودوفيك ساني (مواليد 22 مارس 1987) هو لاعب كرة قدم سنغالي يلعب لصالح نادي بوردو الفرنسي في ليغ 1. يجيد اللعب في منطقتي الدفاع والوسط. الرغل التتاري هو نوع نباتي يتبع جنس الرغل من الفصيلة القطيفية. الموئل والانتشار. موطنها بلاد الشام ومصر والمغرب العربي وتركيا والقوقاز والنصف الشرقي من أوروبا. فارس حمدي من أبرز لاعبي القوى التونسين في الألعاب البارالمبية الصيفية 2000 و2004. وسام بن بحري من أبرز لاعبي القوى التونسين في الألعاب البارالمبية الصيفية 2000. شارك وسام في الألعاب الصيفية البارلمبية 1996، و فاز فيها بميدالية فضية في سباقات القفز الطويل اختصاص MH. كما شارك في الألعاب البارالمبية الصيفية 2000، و فاز فيها بميدالية فضية في سباقات القفز الطويل اختصاص F20 و ميدالية ذهبية في سباقات القفز العالي في نفس الاختصاص. سعيد محمد خليل أبو الريش (1 مايو 1935 - 29 أغسطس 2012) كان كاتبا وصحفيا فلسطينيا. حياته. ولد سعيد أبو ريش في العيزرية لعائلة فلسطينية، وكان الأكبر من بين سبعة إخوة.درس في القدس. كان والده يعمل لصالح صحيفة ديلي ميل وبعيد النكبة انتقل بعائلته إلى بيروت. بعد انقضاء عام من انتقال العائلة إلى بيروت، توجه سعيد أبو ريش إلى أمريكا ليكمل تعليمه، فدرس في مدرسة وستاون في بنسلفانيا، مدرسة داخلية تابعة لطائفة الكويكرز ثم أكمل تعليمه الجامعي في برينستون وجامعة شيكاغو حيث التقى بزوجته الأولى برودنس كوبر. عاد بعدها إلى بيروت حيث عمل مراسلا في إذاعة أوروبا الحرة. هاجر بعدها مجددا إلى الولايات المتحدة حيث عمل في مجال الإعلان في وكالة تد بيتس في نيو يورك. في السبعينات انتقل إلى لندن وعمل مستشارا للشؤون الأمريكية لصدام حسين وكان له دور في صفقات السلاح، لكنه استقال من منصبه هذا في بداية الثمانينات احتجاجا على استخدام صدام للسلاح الكيماوي ضد المواطنين العراقيين. منذ عام 1983 اعتاش من تأليف مقالات نشرها في مختلف الصحف وكتب 11 كتابا. استمر بالعيش في لندن حتى عام 2001 وكان شخصية معروفة في الحياة الاجتماعية هناك. انتقل بعدها إلى جنوب فرنسا حيث شخص لديه مرض باركنسون وعاد عام 2008 ليعيش في مسقط رأسه العيزرية حيث توفي في 29 أغسطس 2012 من الفشل القلبي. مؤلفاته. ألف سعيد أبو ريش 11 كتابا باللغة الإنجليزية منذ عام 1983 وترجم بعضها إلى العربية. قطرماوات هي أسرة نباتية تتبع فصيلة الشفوية من رتبة الشفويات. نبيل إدوار لحود (القاهرة 24 أغسطس 1955 - القاهرة 22 يونيو 2012) فنان تشكيلى وملحن ومغنى وعازف عود مصرى يعمل في مجال تصميم الجرافيكس للدعاية والمطبوعات ,عضو نقابة الفنانين التشكيليين ,ليسانس كلية الآداب قسم لغة فرنسية جامعة عين شمس , القاهرة وعمل دراسات حرة في معهد الموسيقى العربية بالقاهرة. ينتمى إلى المدرسة الشعبية في الفن التشكيلي. تتسم أعماله بروح الفطرة والميل إلى التعبير الفلكلورى من خلال بحثه في التراث الشعبى وحياة البسطاء ، من خلال ملاحظاته لتفاصيل الحياة اليومية والفلسفة التلقائية مثل الأمثال الشعبية . يستخدم في أغلب لوحاته ألوان الزيت ، ويمارس تقنية الملامس الخشنة باستخدام أسلوب التنقيط والسكينة في بناء المساحات اللونية على أسطح الخشب والقماش . يميل في الأغلب بتحديد الأشكال والكتل بخطوط سميكة مثلما نجد عند أغلب الفنانين التلقائيين. تقترب أشكال الشخوص في أعماله إلى نزعة التبسيط في الخطوط للوصول إلى أبجدية تشكيلية يتسم بها الفن المصري القديم وأحيانا رسوم الأطفال بما تحوى من مشاعر فطرية ومباشرة وميل إلى الاختصار . اسس وقاد فرقة بساطة الغنائي ,كان اكتشف موهبته الموسيقية في عمر الخامسة عشر أثناء الدراسة المدرسية وبدأ العزف على الجيتار ثم تحول إلى عزف العود في الجامعة وساعده على تفجر الموهبة في التلحين والغناء وجود الدكتورة هدي وصفي مدير مسرح الهناجر حاليا حيث كانت تقوم بالتدريس في الجامعة وأنشأت أسرة فنية جامعية أطلقت عليها اسم الأصدقاء. وكان خلال سنين الدراسة الجامعية يقوم بالتلحين وإقامة حفلات على مسرح جامعة عين شمس. اشترك في انشطة فنيه كثيرة منها غناء كورال نهج البوردة تلحين د. يوسف شوقي وحفلات مسرح جامعة عين شمس ( كلية الآداب لغة فرنسية) و تلحين وغناء وعزف في فرقة (بساطة). أُسرته. متزوج من الين حلمي وله ابنتين ماريز نبيل لحود المغنيه في فرقة بساطة واختها كريستين . المؤلفات و الأنشطة الثقافية. اشترت دار النشر السويسرية ( يونيون فيرلاج ) حق استغلال بعض لوحاته لاستخدامها على أغلفة بعض إصداراتها الأدبية الخاصة بالثقافة العربية . وصلات خارجية. السيرة الذاتية من موقع وزارة الثقافة الموقع الرسمى. موقع الفنان نبيل لحود نهر خريسان هو فرع من فروع نهر ديالى وهو يقع على الطريق الواقعة بين بغداد وخراسان لذا سمي بهذا الاسم نسبةً لذلك ويبدا خريسان بالجريان من بحيرة حمرين وينتهي في البساتين الواقعة نهاية مدينة بهرز حيث يتلاشى فيها. مراجع. معجم البلدان - ياقوت الحموي - مادة خراسان قبأ الصحراء ( جنس نباتي يتبع الفصيلة النجيلية. فصل هذا الجنس عن جنس القبأ . يضم هذا الجنس حاليًا خمسة أنواع مقبولة هي: متزنجن هي مدينة ألمانية متوسطة الحجم يقطنها قرابة 22 ألف نسمة، تقع في ولاية بادن فورتمبيرغ في جنوب غرب ألمانيا قرب جبال الألب الشفابية و مدينة رويتلينغن، على بعد 30 كيلومترا جنوب شتوتغارت. المدينة تابعة لمنطقة شتوتغارت الحضرية و تتوسط منطقة نيكار-ألب . تشتهر المدينة على الصعيد الوطني بنقاط بيع فائض الإنتاج وسلع النخب الثاني رخيصة الثمن المنتشرة فيها بكثرة. الجغرافيا. الموقع الجغرافي. تقع مدينة متزنجن عند مدخل نهر إيرمست، وتحيط بها المزارع، الكروم والبساتين الشائعة بهذه المنطقة. تقع على بعد حوالي 30 كم جنوب شتوتغارت. المدينة المجاورة من الغرب لريوتلنجن تقع على بعد 7 كم. كل من المدينة وحوالي 80,2 % من مناطقها جزء من منطقة المحيط الحيوي لشفابيان ألب. الجيولوجيا. متزنجن محاطة بالجبال البركانية و أطناف جبال الألب الشفابية. أرض جبال الجورا (بالألمانية:Juragebirge) مليئة بالأحافير. بالإضافة إلى ذلك، يقع جبل آخالم (بالألمانية: Achalm)، الذي يعادل ارتفاعه 706.5 متر فوق مستوى سطح البحر ، على بعد حوالي 6 كم من المدينة ويعرف ايضا باسم «تزويجنبيرغ» (Zeugenberg)، والذي تشكل بفعل تزحزح أطناف جبال الألب. في الاتجاه الشمالي الشرقي يوجد جبل يوزي (بالألمانية: Jusi )، الذي يعادل ارتفاعه 672.6 م فوق مستوى سطح البحر، في قرية كولبرج المجاورة، والذي يعد سمة مميزة اخرى من مميزات المنطقة. كما يعد جبل آوسزيشت (بالألمانية: Aussichtsberg ) المليء بنباتات الخلنج أكبر عنق بركاني بين براكين جبال الألب الشفابية. المناطق المجاورة. تقع المدن والتجمعات السكنية التالية على حدود مدينة متزنجن، تم ذكرها بدءأً من الجهة الشمالية و بإتجاه عقارب الساعة، جميعها تنتمي لمنطقتي رويتلنجن (بالألمانية: Reutlingen) و إيزلنغن (بالألمانية: Esslingen). ريدريش (بالألمانية: Riederich) ، جرافينبيرج (بالألمانية: Grafenberg) ، كولبيرج (بالألمانية: Kohlberg) ، نويفين (بالألمانية: Neuffen ) ، ديتينجن الواقعة على نهر إرمز (بالألمانية: Dettingen an der Erms)، سانت يوهان (بالألمانية: St. Johann,) ، إنينجن-أخالم (بالألمانية: Eningen unter Achalm) و روتلينجن (بالألمانية: Reutlingen). التخطيط المكاني. تتوسط متزنجن مركز منطقة نيكارـ ألب، والتي تضم منطقتها المركزية، إلى جانب متزنجن، المدن والمناطق السكنية التابعة لكل من: باد أوراش(بالألمانية: Bad Urach)، ديتينجن الواقعة على نهر إيرمز(بالألمانية: Dettingen an der Erms)، جرابينشتيتن (بالألمانية: Grabenstetten) ، جرافينبيرج (بالألمانية: Grafenberg ) ، هولبن (بالألمانية: Hülben )، ريديريتش (بالألمانية: Riederich ) وروميرشتاين في منطقة ريوتلنجن(بالألمانية: Römerstein). المناطق المحمية. تعتبر المنطقة الشمالية الشرقية للمدينة، والمناطق الواقعة حول فلورياسبيرغ (بالألمانية: Floriansberg) وقمم فاينبيرغ (بالألمانية: Weinberg) و هوفبول (بالألمانية: Hofbühl) بالإضافة إلى ألبتراوف (بالألمانية: Albtrauf) القريبة من جليمز (بالألمانية: Glems) جزءًا من مناطق المحمية الطبيعية التابعة لرويتلنغر (بالألمانية: Reutlinger) و أوراشر ألب (بالألمانية: Uracher Alb). بالإضافة إلى ذلك، للمدينة أنصبة من توجيه الموائل، أو ما يعرف بالFFH، الخاص بمنطقة ألب فورلاند (الألمانية: Albvorland ) إلى جانب إلى كل من موزنجن (بالألمانية: Mössingen ) و رويتلنجن (بالألمانية: Reutlingen) و أوراشير تالشبيني (بالألمانية: Uracher Talspinne) وكذلك في محمية الطيور الواقعة في مركز منطقة الألب الشفابية. حوالي ثلاثة أرباع المنطقة الحضرية الخاصة بالمدينة تنتمي إلى منطقة المحيط الحيوي لجبال الألب الشفابية. التاريخ. على أراض مدينة متزنجن الحالية كانت توجد مستوطنة رومانية، عثر على بقايا آثارها قرب إيرمزوفر (بالألمانية: Ermsufer) على الطرق المؤدية لكل من روي (بالألمانية :Roih )، ماورن ( بالألمانية: Mauren ) و باومغارتنفازن (بالألمانية: Baumgartenwasen). اسم المستوطنة كان آرميسيوم ( بالرومانية: Vicus Armis(s)ium) كما وُجد مدوناً على نقش أثري، يذكر النقش أيضا أعضاء معبد إيرمس (بالرومانية: confanesses armisses). تدمرت المستوطنة خلال فترة اللايمزفال (بالألمانية: Limesfall )، التي تخلى فيها الرومان عن الأراض الواقعة قرب نهري الراين والدانوب. استيطان المدينة خلال فترة عصر الهجرات ما يزال غير واضح. ذُكرت متزنجن في العصور الوسطى لأول مرة في وثيقة تعود للعام 1075. في عام 1089 وقعت نصف مساحة المدينة تحت حكم كونت غرونينغن، و في عام 1317 تولى حكمها كونت فورتمبرغ. في العام 1489 أنشأ الكونت إبرهارد في متزنجن مكتب فرعي تابع لمكتب مدينة أوراخ، و في العام 1562 تم بناء مبنى البلدية الخاص بالمدينة. بفضل المناخ اللطيف للمدينة زُرعت مساحات واسعة من الأرض بكروم العنب، ما ادى إلى زيادة سريعة في مستوى الرفاهية في المدينة مع مطلع عام 1600. بسبب حرب الثلاثين عام تدمرت المدينة بشدة، بعد ذلك بوقت قصير أنتشر الطاعون ما ادى إلى موت ما يقارب ثلثي سكان المدينة. من العام 1635 و حتى 1648 كانت متزنجن، مع فترات انقطاع قصيرة، جزءًا من تعهد آخالم أي انها كانت خاضعة لحكم عائلة هابسبورغ النمساوية. بعد صلح وستفاليا عادت المدينة أخيرا جزء من فرتمبرغ. بعد العام 1700 استوطنت اولى شركات النسيج و الدباغة في متزنجن. بسبب إزدهار الصناعة شهدت المدينة أيضا نمواً سريعا في التعداد السكاني مع مطلع العام 1800، وبين العامين 1820/1824 بُني أول مصنع للنسيج في متزنجن. عندما أُعيد تنظيم مملكة فورتمبيرغ الفتية في بداية القرن التاسع عشر ، نجا مكتب أوراش الأعلى من الإصلاح الإداري وظلت متزنجن جزءًا من هذا المكتب حتى عام 1938. في العام 1831 أعطى الملك فيلهيلم الأول متزنجن أمتيازات البلدة بناء على طلب رؤساء الطوائف و النقابات الحرفية. عام 1859 ، رُبطت متزنجن بشبكة السكك الحديدية الملكية لولاية فورتمبيرغ خلال افتتاح القسم الأول من سكة حديد بلوشينجن - إميندينجن، مما أدى إلى انتعاش الاقتصاد المحلي. خلال إعادة التنظيم في فترة الحكم الإشتراكي الوطني على المدينة، تم فض مكتب أوراش الأعلى، والذي كان يُسمى بدائرة أوراش منذ عام 1934، ونُسبت بذلك متزنجن إلى منطقة رويتلنجن. عام 1945 خضعت المدينة للإحتلال الفرنسي بسبب تقسيم الأراضي الألمانية بعد خسارتها في الحرب العالمية الثانية. منذ عام 1947 ، كانت المدينة تابعة لولاية فورتمبيرغ-هونتزولرن وفي العام 1952 أصبحت تتبع المنطقة الإدارية في فرتمبيرج-هونتزولرن الجنوبية في ولاية بادن فورتمبيرغ التي تأسست حديثًا. خلال الإصلاحات الإقليمية في السبعينيات ، دُمجت كل من مدينة نويهاوزن الواقعة على نهر إيرمس مع متزنجن في 1 أبريل 1971 و مدينة جليمز في 1 يناير 1975، هذا ما أعطى المنطقة حجمها الحالي. تجاوز عدد سكان متزنجن حد ال 20000 نسمة في عام 1990، بعد ذلك تقدمت إدارة المدينة بطلب بترقيتها لتصبح بلدة رئيسية، أقرّت حكومة ولاية بادن فورتمبيرغ بذلك اعتبارًا من 1 أكتوبر 1990. النمو السكاني. التعداد السكاني في المناطق الرئيسية التابعة لمدينة متزنجن حسب نتائج مكتب الإحصاء . ¹ نتائج التعداد السكاني¹ التغيرات الواقعة على النمو السكاني في متزنجن من عام 1383 و حتى 2017 السياسة. المجتمع الإداري. يوجد مجتمع إداري مشترك بين مدينة متزنجن وبلديتي ريدريش وغرافينبيرغ منذ 1 يوليو 1975. المجلس البلدي. يضم المجلس البلدي في متزنجن 24 عضواً. أدت الانتخابات المحلية في 26 مايو 2019 إلى ما يلي: يتألف المجلس البلدي من أعضاء المجالس المتطوعين المنتخبين ورئيس البلدية كرئيس للمجلس كما يحق لرئيس البلدية التصويت في المجلس البلدي. يوجد في متزنجن مجلس للشباب منذ عام 2000 يضم حاليًا 18 عضوًا. رئيس البلدية. ترأس متزنجن في بادئ الأمر عمدة يتم تعيينه من قبل الحكام الأعلى منصباً وظيفته تحصيل الضرائب و ضمان مراعاة الإلتزامات الأخرى، لكن في القرن الخامس عشر قام موظفوا المكتب المدني لأوراخ ( بالألمانية: Urach) بتنحيه عن مهامه شيئاً فشيئاً وظل الحال على ما هو حتى تم اعادة تعيينه في القرن التاسع عشر. منذ مطلع عام 1934 تغير مفهوم العمدة عن ذي قبل وأصبح تعيينه يتم من خلال الإقتراع، و بعد أن تم ترقيه متزنجن إلى مقاطعة مستقلة عام 1990 تغير لقب العمدة إلى رئيس البلدية. تستمر دورة رئيس البلدية في الوقت الحالي لمدة ثمان سنوات. كان من المفترض ان تستمر فترة ولاية ديتير هاوسفيرت (بالألمانية: Dieter Hauswirth) إلى 30 حزيران 2015، إلا انه في 31 آب 2008 أعلن استقالته بعد الإستفتاء الشعبي الذي أعترض فيه الغالبية على بناء منشأة لوجستيه اخرى لشركة Hugo Boss AG على أراض المدينة. في الثامن من شهر شباط عام 2009 انتُخب أولريش فيدلير (بالألمانية: Ulrich Fiedler) كرئيس للبلدية في الإقتراع الثاني، إذ بلغ عدد الأصوات المؤيدة 93٪ مع إقبال 40,9٪ من الناخبين. شعار المدينة. يظهر في الجزء العلوي لشعار مدينة متزنجن درع فضي اللون، في داخله قرن غزال باللون الذهبي، وفي وسطه الدرع رأس ملفوف أخضر، الذي يطلق عليه شعب متزنجن اسم «رئيس الأعشاب». علم المدينة لونه أزرق وأبيض ويتم استخدام منذ القرن التاسع عشر. منح الدوق يوهان فريدريش فون فورتمبيرغ (بالألمانية: Johann Friedrich von Württemberg ) الشعار للمدينة في عام 1616. ترمز قرون الغزال إلى الانتماء إلى فورتمبيرغ، و يعد رأس الملفوف من رموز المدينة المهمة، إذ انه كان السكان واعضاء محكمة المدينة يرتدون خواتم عليها رسم لرأس ملفوف، بالرغم من ان السبب وأصل هذا الرمز غير معروفين. دستور المملكة المتحدة (بالإنجليزية: Constitution of the United Kingdom) هو نظام القواعد الذي يُقرر الحكم السياسي للمملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا الشمالية. على عكس مُعظم البلدان، فإن دستور المملكة المُتحدة لم يُدون في وثيقة واحدة. ومع ذلك، فإن المحكمة العليا للمملكة المتحدة تعترف بوجود مبادئ دستورية، بما في ذلك السيادة البرلمانية، وسيادة القانون، والديمقراطية ودعم القانون الدولي. كما تعترف المحكمة العليا بأن بعض قوانين البرلمان لها وضع دستوري خاص. وتشمل هذه ماجنا كارتا ، التي طلبت من الملك في عام 1215 استدعاء "مستشار عام" (يسمى الآن البرلمان ) لتمثيل الناس، وعقد المحاكم في مكان محدد، ولضمان محاكمات عادلة، وضمان حرية تنقل الناس، وتحرير الكنيسة من الدولة ، ولضمان حقوق "عامة" الناس في استخدام الأرض. بعد حروب الممالك الثلاث والثورة المجيدة ، عززت وثيقة الحقوق 1689 وقانون المطالبة بالحقوق 1689 مكانة البرلمان كهيئة تشريعية عليا، وقالا إن "انتخاب أعضاء البرلمان يجب أن يكون حرًا". معاهدة الاتحاد بين إنجلترا واسكتلندا عام 1706 ، تلاها قانونان للاتحاد عام 1707 ، أحدهما في اسكتلندا، والآخر في البرلمان الإنجليزي، وحدت إنجلترا وويلز واسكتلندا. انضمت أيرلندا بطريقة مماثلة من خلال قوانين الاتحاد 1801 . انفصلت الدولة الأيرلندية الحرة بعد دخول المعاهدة الأنجلو أيرلندية حيز التنفيذ عام 1921. ظلت أيرلندا الشمالية داخل الاتحاد. بعد عملية إصلاح انتخابية بطيئة، تضمن المملكة المتحدة لكل شخص بالغ الحق المتساوي في التصويت في قانون تمثيل الشعب (المساواة في الامتياز) لعام 1928 . بعد الحرب العالمية الثانية، أصبحت المملكة المتحدة عضوًا مؤسسًا في مجلس أوروبا لدعم حقوق الإنسان، والأمم المتحدة لضمان السلم والأمن الدوليين. كانت المملكة المتحدة عضوًا في الاتحاد الأوروبي ، الذي انضمت إليه المجموعة الأوروبية (السوق المشتركة) لأول مرة في عام 1973 ، لكنها غادرت في عام 2020. المملكة المتحدة هي أيضًا عضو مؤسس في منظمة العمل الدولية ومنظمة التجارة العالمية للمشاركة في تنظيم الاقتصاد العالمي. المؤسسات الرائدة في دستور المملكة المتحدة هي البرلمان والسلطة القضائية والسلطة التنفيذية والحكومات الإقليمية أو المحلية. البرلمان هو الهيئة التشريعية العليا ويمثل شعب المملكة المتحدة. يتكون من الملك ومنزلين. يتم انتخاب مجلس العموم من خلال تصويت ديمقراطي في الدوائر الانتخابية البالغ عددها 650 دائرة. يتم تعيين مجلس اللوردات في الغالب من قبل مجموعات الأحزاب السياسية من مجلس العموم. لإصدار قانون برلماني جديد ، وهو أعلى شكل من أشكال القانون، يجب على كلا المجلسين قراءة أو تعديل أو الموافقة على التشريع المقترح ثلاث مرات ويجب على الملك إعطاء موافقتهم. يفسر القضاء ويطور القانون الوارد في قوانين البرلمان أو القضايا السابقة. أعلى محكمة هي المحكمة العليا المكونة من اثني عشر شخصًا، حيث تبت في الاستئناف من محاكم الاستئناف في إنجلترا وويلز وأيرلندا الشمالية أو محكمة الجلسة في اسكتلندا. ومع ذلك فهي لا تسمع الاستئناف الجنائي من اسكتلندا. لا يمكن للمحاكم البريطانية أن تعلن أن قوانين البرلمان غير دستورية، ولكن يمكنها أن تحدد ما إذا كانت أعمال السلطة التنفيذية قانونية، أو تعلن أن أي قانون غير متوافق مع الاتفاقية الأوروبية لحقوق الإنسان . المدير التنفيذي يدير المملكة المتحدة يوما بعد يوم. يقود السلطة التنفيذية رئيس الوزراء الذي يعينه الملك ويدعو لمحاولة تشكيل حكومة تحظى بدعم البرلمان. يعين رئيس الوزراء مجلس الوزراء للوزراء الآخرين، الذين يقودون إدارات الخدمة المدنية، مثل وزارة الصحة التي تدير الخدمة الصحية الوطنية ، أو وزارة التعليم التي تمول المدارس والجامعات. الملك بصفته العامة، والمعروف باسم التاج، يجسد الدولة. يتم سن جميع القوانين باسم التاج، ويحل جميع القضاة محل التاج ويعمل جميع الوزراء باسم التاج. الملك هو في الغالب رئيس صوري احتفالي. عند منح الموافقة الملكية للقوانين الجديدة، لم يرفض الملك التوقيع على أي قانون جديد منذ قانون الميليشيا الاسكتلندي في عام 1708 ، ومن الأعراف الدستورية أن يتبع الملك نصيحة الوزراء. تتم معظم الدعاوى القضائية بشأن الدستور البريطاني في طلبات المراجعة القضائية ، لتقرير ما إذا كانت الهيئات العامة قد امتثلت للقانون. يجب على كل هيئة عامة أيضًا اتباع القانون، على النحو المنصوص عليه في قوانين البرلمان، ويخضع لذلك أيضًا الصكوك القانونية التي تضعها السلطة التنفيذية. بموجب قانون حقوق الإنسان لعام 1998 ، يجوز للمحاكم مراجعة الإجراءات الحكومية لتقرير ما إذا كانت الحكومة قد اتبعت الالتزام القانوني على جميع السلطات العامة بالامتثال للاتفاقية الأوروبية لحقوق الإنسان . تأسس هذا في عام 1950 ، بعد الحرب العالمية الثانية. تشمل حقوق الإنسان حقوق كل فرد في الحرية ضد الاعتقال أو الاحتجاز التعسفي ، والمحاكمة العادلة ، والخصوصية ضد المراقبة غير القانونية، وحرية التعبير، وحرية تكوين الجمعيات، بما في ذلك الانضمام إلى النقابات العمالية ، وحرية التجمع والاحتجاج. المبادئ. على الرغم من عدم تقنين الدستور البريطاني، فإن المحكمة العليا تعترف بالمبادئ الدستورية، والقوانين الدستورية، التي تحدد استخدام السلطة السياسية. المصادر الرئيسية للقانون الدستوري هي قوانين البرلمان، وقضايا المحاكم، والاتفاقيات في الطريقة التي تعمل بها الحكومة والبرلمان والملك. هناك ما لا يقل عن أربعة مبادئ دستورية رئيسية معترف بها من قبل المحاكم. أولاً، تعني السيادة البرلمانية أن قوانين البرلمان هي المصدر الأعلى للقانون. من خلال الإصلاح الإنجليزي والحرب الأهلية والثورة المجيدة لعام 1688 وقانون الاتحاد 1707 ، أصبح البرلمان الفرع المهيمن في الدولة، فوق السلطة القضائية والتنفيذية والملكية والكنيسة. على الرغم من وجود عدد من القيود الرسمية على القوانين التي يمكن أن يضعها البرلمان، الواردة في معاهدة الاتحاد لعام 1707 بين إنجلترا واسكتلندا، إلا أنه يتم التأكيد في بعض الأحيان على أن البرلمان يمكنه إصدار أو إلغاء أي قانون، وهي حقيقة يبررها البرلمان عادة بشكل ديمقراطي منتخبون، ويدعمون سيادة القانون ، بما في ذلك حقوق الإنسان والقانون الدولي. ثانيًا، تم تطبيق سيادة القانون من خلال الدستور منذ Magna Carta 1215 والتماس الحق 1628 . وهذا يعني أن الحكومة لا يجوز لها التصرف إلا وفقًا للسلطة القانونية، بما في ذلك احترام حقوق الإنسان. ثالثًا، على الأقل منذ عام 1928 ، أصبحت الديمقراطية مبدأ دستوريًا أساسيًا. في الأصل، كان الرجال الأثرياء فقط من أصحاب الممتلكات يمتلكون حقوق التصويت لمجلس العموم ، بينما كان الملك، في بعض الأحيان مع مجلس اللوردات الوراثي، يهيمن على السياسة. منذ عام 1832 فصاعدًا، حصل المواطنون البالغون ببطء على حق الاقتراع العام . رابعًا، يلتزم الدستور البريطاني بالقانون الدولي، حيث اختار البرلمان زيادة سلطته العملية بالتعاون مع الدول الأخرى في المنظمات الدولية، مثل منظمة العمل الدولية ، والأمم المتحدة ، والاتفاقية الأوروبية لحقوق الإنسان ، منظمة التجارة العالمية والمحكمة الجنائية الدولية . ومع ذلك، تركت المملكة المتحدة عضوية الاتحاد الأوروبي ، بعد استفتاء في عام 2016 ، وانتخابات عامة في عام 2019 . السيادة البرلمانية. غالبًا ما يُنظر إلى السيادة البرلمانية على أنها عنصر مركزي في الدستور البريطاني، على الرغم من أن مداها موضع خلاف. وهذا يعني أن أي قانون برلماني هو أعلى شكل من أشكال القانون، ولكن أيضًا "لا يمكن للبرلمان أن يلزم نفسه". تاريخياً، أصبح البرلمان صاحب السيادة من خلال سلسلة من الصراعات على السلطة بين الملك والكنيسة والمحاكم والشعب. أعطت Magna Carta 1215 ، التي جاءت من الصراع الذي أدى إلى حرب البارونات الأولى ، حق البرلمان في الوجود لـ "مستشار عام" قبل أي ضريبة، ضد " الحق الإلهي للملوك " في الحكم. كانت الأرض المشتركة مضمونة للناس للزراعة أو الرعي أو الصيد أو الصيد، على الرغم من استمرار سيطرة الأرستقراطيين على السياسة. في قانون السيادة 1534 ، أكد الملك هنري الثامن على حقه الإلهي على الكنيسة الكاثوليكية في روما، معلنا نفسه القائد الأعلى لكنيسة إنجلترا . ثم في قضية "إيرل أوكسفورد" عام 1615 ، أكد المستشار اللورد (ممثل الملك ورئيس السلطة القضائية ) على سيادة محكمة المستشار على محاكم القانون العام، متناقضًا مع تأكيد السير إدوارد كوك بأن القضاة يمكن أن تعلن أن القوانين باطلة إذا كانت "ضد الحق العام والعقل". أخيرًا، بعد الثورة المجيدة لعام 1688 ، عزز قانون الحقوق 1689 سلطة البرلمان على الملك (وبالتالي على الكنيسة والمحاكم). أصبح البرلمان " صاحب السيادة " والأعلى. بعد 18 عامًا فقط، ألغى البرلمان الإنجليزي نفسه من أجل إنشاء برلمان "الاتحاد" الجديد الذي أعقب معاهدة الاتحاد بين إنجلترا واسكتلندا، في حين فعل البرلمان الإسكتلندي الشيء نفسه. استمرت الصراعات على السلطة داخل البرلمان بين الطبقة الأرستقراطية وعامة الناس . خارج البرلمان، قاتل أناس من الجارتيين إلى النقابات العمالية من أجل التصويت في مجلس العموم . كفل قانون البرلمان لعام 1911 أن يسود مجلس العموم في أي نزاع على مجلس اللوردات غير المنتخب. يضمن قانون البرلمان لعام 1949 أن مجلس اللوردات يمكنهم فقط تأخير التشريع لمدة عام واحد، وعدم تأخير أي إجراء متعلق بالميزانية لأكثر من شهر. في قضية رائدة، "R (جاكسون) ضد المدعي العام" ، طعن مجموعة من المتظاهرين المؤيدين للصيد على حظر الصيد لعام 2004 على صيد الثعالب، بحجة أنه ليس قانونًا صالحًا لأنه تم تمريره لتجنب مجلس اللوردات، باستخدام قوانين البرلمان. وجادلوا بأن قانون 1949 نفسه قد تم تمريره باستخدام سلطة قانون 1911 لتجاوز اللوردات في غضون عامين. جادل المطالبون بأن هذا يعني أن قانون 1949 لا ينبغي اعتباره قانونًا صالحًا، لأن قانون 1911 كان محدود النطاق ولا يمكن استخدامه لتعديل حدوده الخاصة بسلطة اللوردات. رفض مجلس اللوردات هذه الحجة، واعتبر كلاً من قانون البرلمان لعام 1949 وقانون الصيد لعام 2004 صالحين. ومع ذلك، جادل اللورد هوب في "ديكتا المطيع" أن السيادة البرلمانية "لم تعد مطلقة، إن كانت كذلك من قبل" ، وأن "سيادة القانون التي تفرضها المحاكم هي العامل المسيطر النهائي الذي يقوم عليه دستورنا" ، ولا يمكن تستخدم للدفاع عن الأفعال غير الدستورية (على النحو الذي تحدده المحاكم). لا يوجد إجماع حتى الآن على معنى "السيادة البرلمانية" إلا أن شرعيتها تعتمد على مبدأ "العملية الديمقراطية". في التاريخ الحديث، تطورت سيادة البرلمان من خلال أربع طرق رئيسية. أولاً، منذ عام 1945 ، كان التعاون الدولي يعني زيادة البرلمان لسلطته من خلال العمل مع الدول الأخرى ذات السيادة، وليس الهيمنة عليها. الإمبراطورية البريطانية ، التي استعمرت ذات يوم ربع سكان العالم وثلث أراضيها، تراجعت بعد الحرب العالمية الأولى وتفككت بعد الحرب العالمية الثانية . بينما كان البرلمان يتمتع بقوة عسكرية غير متنازع عليها تقريبًا من قبل، وكذلك كان يعتقد كتاب الفترة الإمبراطورية أنه قادر على "إصدار أو إلغاء أي قانون مهما كان" ، اختارت المملكة المتحدة الانضمام إلى عصبة الأمم في عام 1919 ، وبعد ذلك فشل الأمم المتحدة عام 1945 في المشاركة في بناء نظام للقانون الدولي بدلاً من الإمبراطورية. أشارت معاهدة فرساي لعام 1919 إلى أنه "لا يمكن إحلال السلام إلا إذا كان قائمًا على العدالة الاجتماعية" ، وينص ميثاق الأمم المتحدة ، "على أساس مبدأ المساواة في السيادة بين جميع أعضائها" ، على "إنقاذ النجاح أجيال من ويلات الحرب، التي جلبت مرتين في حياتنا حزنًا لا يوصف للبشرية، ستعيد الأمم المتحدة "تأكيد الإيمان بحقوق الإنسان الأساسية" ، ويجب على الأعضاء "العيش معًا في سلام مع بعضهم البعض كجيران جيدين". كتب قانون اتفاقيات بريتون وودز لعام 1945 ، وقانون الأمم المتحدة لعام 1946 وقانون المنظمات الدولية لعام 1968 ، تمويل المملكة المتحدة وعضوية الأمم المتحدة وصندوق النقد الدولي والبنك الدولي والهيئات الأخرى، إلى قانون. على سبيل المثال، ألزمت المملكة المتحدة نفسها بتنفيذ قرارات مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة بأمر، حتى الاستخدام الفعلي للقوة، مقابل التمثيل في الجمعية العامة ومجلس الأمن. على الرغم من أن المملكة المتحدة لم تتبع دائمًا القانون الدولي بوضوح، فقد قبلت واجبًا رسميًا يقضي بعدم استخدام سيادتها بشكل غير قانوني. ثانياً، في عام 1950 ، ساعدت المملكة المتحدة في الكتابة والانضمام إلى الاتفاقية الأوروبية لحقوق الإنسان . في حين أن تلك الاتفاقية تعكس المعايير والقضايا التي تم الفصل فيها بموجب القوانين البريطانية والقانون العام للحريات المدنية ، وافقت المملكة المتحدة على أنه يمكن للناس الاستئناف أمام المحكمة الأوروبية لحقوق الإنسان في ستراسبورغ ، إذا لم تكن سبل الانتصاف المحلية كافية. في قانون حقوق الإنسان لعام 1998 ، قرر البرلمان أن يُطلب من القضاء البريطاني تطبيق معايير حقوق الإنسان بشكل مباشر في تحديد القضايا البريطانية، لضمان حل أسرع قائم على حقوق الإنسان للسوابق القضائية، والتأثير بشكل فعال على التفكير في حقوق الإنسان. ثالثًا، أصبحت المملكة المتحدة عضوًا في الاتحاد الأوروبي بعد قانون المجتمعات الأوروبية لعام 1972 ومن خلال تصديقها على معاهدة ماستريخت في عام 1992. لطالما تصور القادة الأوروبيون فكرة الاتحاد، بما في ذلك ونستون تشرشل ، الذي دعا في عام 1946 إلى " الولايات المتحدة الأوروبية ". لطالما اعتُبر قانون الاتحاد الأوروبي سائدًا في أي تعارض بين قوانين البرلمان في المجالات المحدودة التي يعمل فيها، لكن الدول الأعضاء والمواطنين يسيطرون على نطاق قانون الاتحاد الأوروبي، وبالتالي يوسعون سيادتهم في الشؤون الدولية، من خلال التمثيل المشترك في البرلمان الأوروبي ومجلس الاتحاد الأوروبي والمفوضية . تم اختبار هذا المبدأ في "R (Factortame Ltd) ضد SS للنقل" ، حيث ادعت شركة صيد الأسماك أنه لا يجب أن يكون هناك 75٪ من المساهمين البريطانيين، كما نص قانون الشحن التجاري لعام 1988 . بموجب قانون الاتحاد الأوروبي، ينص مبدأ حرية التأسيس على أنه يمكن لمواطني أي دولة عضو دمج وإدارة الأعمال بحرية عبر الاتحاد الأوروبي دون تدخل غير مبرر. اعتبر مجلس اللوردات أنه نظرًا لتعارض قانون الاتحاد الأوروبي مع أقسام قانون عام 1988 ، فإن هذه الأقسام لن يتم فرضها أو عدم تطبيقها، لأن البرلمان لم يعرب بوضوح عن نيته للتخلي عن قانون عام 1972. وفقًا لورد بريدج ، "أيا كان الحد من سيادته الذي قبله البرلمان عند سنه [قانون 1972] فهو طوعي تمامًا". لذلك، كان من واجب المحاكم تطبيق قانون الاتحاد الأوروبي. من ناحية أخرى، في "قضية R (HS2 Action Alliance Limited) ضد وزير الدولة لشؤون النقل" ، رأت المحكمة العليا أن بعض المبادئ الأساسية للقانون الدستوري البريطاني لن تفسر من قبل المحاكم على أنها قد تخلت عنها عضوية الاتحاد الأوروبي، أو ربما أي منظمة دولية. هنا زعمت مجموعة احتجّت على خط السكة الحديد High Speed 2 من لندن إلى مانشستر وليدز أن الحكومة لم تتبع توجيهات تقييم الأثر البيئي بشكل صحيح عن طريق التصويت في البرلمان للموافقة على الخطة. وجادلوا بأن التوجيه يتطلب استشارة مفتوحة ومجانية، وهو ما لم يتم الوفاء به إذا أجبر حزب سوط أعضاء الحزب على التصويت. قررت المحكمة العليا بالإجماع أن التوجيه لا يتطلب عدم حدوث أي سوط لأي طرف ، ولكن إذا كان هناك تعارض ، فلن يكون التوجيه قادرًا على التنازل عن المبدأ الدستوري الأساسي من وثيقة الحقوق بأن البرلمان حر في تنظيم شؤونه. رابعا، تفويض في المملكة المتحدة يعني أعطى البرلمان سلطة التشريع حول مواضيع محددة للدول ومناطق هي: قانون اسكتلندا لعام 1998 أنشأ البرلمان الاسكتلندي ، و قانون حكومة ويلز 1998 أنشأت الجمعية الويلزية ، و قانون أيرلندا الشمالية 1998 بإنشاء الشمالية السلطة التنفيذية في أيرلندا عقب اتفاقية الجمعة العظيمة التاريخية ، لإحلال السلام. بالإضافة إلى ذلك ، يمنح قانون الحكم المحلي لعام 1972 وقانون سلطة لندن الكبرى لعام 1999 سلطات محدودة أكثر للحكومات المحلية ولندن. عمليًا ، ولكن أيضًا دستوريًا ، أصبح من المقبول بشكل متزايد أنه لا ينبغي اتخاذ قرارات للمملكة المتحدة من شأنها أن تتجاوز إرادة الحكومات الإقليمية وتتعارض مع إرادة الحكومات الإقليمية. ومع ذلك ، في "قضية ميلر ضد وزير الدولة للخروج من الاتحاد الأوروبي" ، قامت مجموعة من الأشخاص الذين سعوا للبقاء في الاتحاد الأوروبي بإحضار الحكومة حول ما إذا كان رئيس الوزراء يمكنه تفعيل المادة 50 لإخطار المفوضية الأوروبية بنيّة المملكة المتحدة المغادرة ، دون قانون برلماني . جاء ذلك بعد استطلاع Brexit لعام 2016 حيث صوت 51.9٪ من المصوتين على المغادرة. جادل المدعون بأنه ، لأن خروج بريطانيا من الاتحاد الأوروبي من شأنه أن يلغي الحقوق التي منحها البرلمان من خلال القوانين (مثل الحق في حرية التنقل للمواطنين البريطانيين في الاتحاد الأوروبي ، والحق في المنافسة العادلة من خلال مراقبة الاندماج ، والحق في التصويت لمؤسسات الاتحاد الأوروبي ) فقط البرلمان يمكنه الموافقة على إخطار نية التفاوض على المغادرة بموجب المادة 50. كما جادلوا بأن اتفاقية Sewel للتجمعات المفوضة ، حيث تمرر الجمعية اقتراحًا يمكن لبرلمان وستمنستر أن يشرع بشأن مسألة تم تفويضها قبل أن يفعل ذلك ، يعني أن المملكة المتحدة لا يمكنها التفاوض على المغادرة بدون المجالس التشريعية في اسكتلندا أو ويلز أو أيرلندا الشمالية. موافقة. قررت المحكمة العليا أن البرلمان يجب أن يمرر قانونًا ، ولا يمكن أن يبدأ عملية المغادرة من خلال الامتياز الملكي البحت. ومع ذلك ، لا يمكن تطبيق اتفاقية Sewel من قبل المحاكم ، بدلا من الالتزام بها. أدى ذلك إلى قيام رئيسة الوزراء تيريزا ماي بإصدار قانون الاتحاد الأوروبي (الإخطار بالانسحاب) لعام 2017 ، مما يمنحها سلطة إخطار نية مغادرة الاتحاد الأوروبي. قواعد القانون. يُنظر إلى سيادة القانون كمبدأ أساسي في النظم القانونية الحديثة، بما في ذلك المملكة المتحدة. وقد وُصف بأنه "مهم في مجتمع حر مثل حق الامتياز الديمقراطي"، وحتى "العامل المسيطر النهائي الذي يقوم عليه دستورنا"، ولكن مثل السيادة البرلمانية، فإن معناها ومداها محل نزاع. تتحدث المعاني الأكثر قبولًا عن عدة عوامل: اللورد بينغهام من كورنهيل، الذي كان سابقًا أعلى قاض في إنجلترا وويلز، اقترح أن سيادة القانون يجب أن تعني أن القانون واضح ويمكن التنبؤ به، ولا يخضع لتقدير واسع أو غير معقول، وينطبق على قدم المساواة على جميع الناس، بإجراءات إنفاذ سريعة وعادلة، يحمون حقوق الإنسان الأساسية، ويعملون وفقًا للقانون الدولي . تسعى التعريفات الأخرى إلى استبعاد حقوق الإنسان والقانون الدولي من حيث الصلة بالموضوع، ولكنها تنبع إلى حد كبير من رؤى علماء ما قبل الديمقراطية مثل ألبرت فين ديسي . تم الاعتراف صراحة بسيادة القانون على أنها "مبدأ دستوري" في المادة 1 من قانون الإصلاح الدستوري لعام 2005، التي حدت من الدور القضائي لرئيس اللورد وأعادت صياغة نظام التعيينات القضائية لترسيخ الاستقلال والتنوع والجدارة. نظرًا لأن القانون لا يعطي تعريفًا إضافيًا، فإن المعنى العملي لـ "سيادة القانون" يتطور من خلال السوابق القضائية. في جوهر سيادة القانون، في القانون الإنجليزي والقانون البريطاني، كان مبدأ " الشرعية " تقليديًا. هذا يعني أن الدولة والحكومة وأي شخص يعمل تحت سلطة حكومية (بما في ذلك الشركة)، لا يجوز له التصرف إلا وفقًا للقانون. في عام 1765، "ادعى" الكاتب جون إنتيك، في "قضية إنتيك ضد كارينجتون"، أن ناثان كارينجتون، كبير مراسلي الملك، ليس لديه سلطة قانونية لاقتحام منزله ونهبه، وإزالة أوراقه. زعم كارينجتون أن لديه سلطة من وزير الخارجية اللورد هاليفاكس الذي أصدر "مذكرة" تفتيش، لكن لم يكن هناك قانون يمنح اللورد هاليفاكس سلطة إصدار أوامر تفتيش. اعتبر اللورد كامدن سي جيه أن "النهاية العظيمة، التي من أجلها دخل الرجال في المجتمع، كانت تأمين ممتلكاتهم"، وأنه بدون أي سلطة "كل غزو للملكية الخاصة، سواء كان ذلك في الدقيقة، يعد انتهاكًا". تصرف كارينغتون بشكل غير قانوني واضطر لدفع تعويضات. يوجد اليوم مبدأ الشرعية هذا في جميع أنحاء الاتفاقية الأوروبية لحقوق الإنسان، والتي لا تسمح بانتهاك الحقوق كنقطة انطلاق إلا إذا "وفقًا للقانون". في عام 1979، في "قضية مالون ضد مفوض شرطة العاصمة،" ادعى رجل متهم بالتعامل مع بضائع مسروقة أن الشرطة تنصت بشكل غير قانوني على هاتفه للحصول على أدلة. ينص القانون الوحيد ذي الصلة، قانون مكتب البريد لعام 1969 ، الجدول 5 ، على أنه لا ينبغي أن يكون هناك أي تدخل في الاتصالات السلكية واللاسلكية ما لم يصدر وزير الخارجية أمرًا، لكنه لم يذكر شيئًا صريحًا بشأن التنصت على الهاتف. رأى Megarry VC أنه لا يوجد خطأ في القانون العام، ورفض تفسير القانون في ضوء الحق في الخصوصية بموجب الاتفاقية الأوروبية لحقوق الإنسان، المادة 8. عند الاستئناف، خلصت المحكمة الأوروبية لحقوق الإنسان إلى أن الاتفاقية قد انتهكت لأن القانون "لم يشر بوضوح معقول إلى نطاق وطريقة ممارسة السلطة التقديرية ذات الصلة الممنوحة للسلطات العامة". ومع ذلك، طغت الحكومة على الحكم بسرعة من خلال تمرير قانون جديد للسماح بالتنصت على الهاتف بأمر. لا يكفي مبدأ الشرعية في حد ذاته للحفاظ على حقوق الإنسان في مواجهة السلطات القانونية الأكثر تدخلاً للمراقبة من قبل الشركات أو الحكومة. تتطلب سيادة القانون أيضًا تطبيق القانون حقًا، على الرغم من أن الهيئات التنفيذية قد يكون لديها مجال لتقدير. في "R (Corner House Research) v مدير مكتب مكافحة الاحتيال الخطير"، زعمت مجموعة تقوم بحملة ضد تجارة الأسلحة، Corner House Research، أن مكتب الاحتيال الخطير تصرف بشكل غير قانوني من خلال إسقاط تحقيق في صفقة أسلحة اليمامة بين المملكة المتحدة والسعودية. زُعم أن شركة BAE Systems plc دفعت رشاوى لشخصيات حكومية سعودية. اعتبر مجلس اللوردات أن مكتب مكافحة الإرهاب يحق له أن يأخذ في الاعتبار المصلحة العامة في عدم متابعة التحقيق، بما في ذلك التهديدات الأمنية التي قد تظهر. أشارت البارونة هيل إلى أن مكتب مكافحة الإرهاب كان عليه أن يأخذ في الاعتبار "المبدأ القائل بأن لا أحد، بما في ذلك الشركات البريطانية القوية التي تتعامل مع دول أجنبية قوية، فوق القانون"، لكن القرار الذي تم التوصل إليه لم يكن غير معقول. عندما تتم إجراءات التنفيذ أو المحكمة، يجب أن يتم المضي قدمًا بسرعة: يجب توجيه الاتهام إلى أي شخص محتجز ومحاكمته أو إطلاق سراحه. يجب أن يكون الناس أيضًا قادرين على الوصول إلى العدالة في الممارسة العملية. في "قضية R (UNISON) ضد Lord Chancellor"، قضت المحكمة العليا بفرض الحكومة مبلغ 1200 جنيه إسترليني كرسوم لرفع دعوى أمام محكمة العمل يقوض سيادة القانون، وكان باطلاً. كان لورد المستشار سلطة قانونية لإنشاء رسوم لخدمات المحكمة، ولكن في حالة محاكم العمل، أدى أمره إلى انخفاض بنسبة 70 ٪ في الدعاوى المرفوعة ضد أصحاب العمل بسبب انتهاك حقوق العمل، مثل الفصل التعسفي أو الاستقطاعات غير القانونية للأجور أو التمييز. وقال اللورد ريد إن "الحق الدستوري في الوصول إلى المحاكم متأصل في سيادة القانون". بدون الوصول إلى المحاكم، "قد تصبح القوانين حبرا على ورق، قد يصبح العمل الذي يقوم به البرلمان زائفًا، والانتخاب الديمقراطي لأعضاء البرلمان قد يصبح تمثيلية لا معنى لها". من حيث المبدأ، يخضع كل شخص للقانون، بما في ذلك وزراء الحكومة، أو مديرو الشركات، الذين قد يتعرضون لانتهاك المحكمة بسبب انتهاك أمر. في الأنظمة الأخرى، يُنظر إلى فكرة الفصل بين السلطات على أنها جزء أساسي من الحفاظ على سيادة القانون. من الناحية النظرية، دعا بارون دي مونتسكيو في الأصل إلى الفصل الصارم بين السلطة التنفيذية والتشريعية والقضائية. بينما حاولت أنظمة أخرى، ولا سيما الولايات المتحدة، وضع ذلك موضع التنفيذ (على سبيل المثال مطالبة السلطة التنفيذية لا تأتي من المجلس التشريعي)، فمن الواضح أن الأحزاب السياسية الحديثة قد تقوض مثل هذا الفصل من خلال الاستيلاء على جميع الفروع الثلاثة للحكومة، والديمقراطية لديها تم الحفاظ عليها منذ القرن العشرين على الرغم من حقيقة أنه "لا يوجد فصل رسمي للسلطات في المملكة المتحدة". ومع ذلك، فقد وضع قانون الإصلاح الدستوري لعام 2005 حداً لممارسة رئاسة اللورد المستشار كرئيس للسلطة القضائية، بينما كان أيضًا عضوًا في البرلمان، وضمن مجلس الوزراء. منذ قانون التسوية 1700، كانت هناك حالة واحدة فقط تمت إزالة قاضٍ منها، ولا يمكن أن يحدث التعليق بدون رئيس قضاة اللورد والمستشار اللورد بعد أن يخضع القاضي لإجراءات جنائية. هناك الآن واجب على جميع الوزراء "للحفاظ على استقلال القضاء المستمر"، بما في ذلك ضد الاعتداء من قبل الشركات القوية أو وسائل الإعلام. ديمقراطية. إن مبدأ "المجتمع الديمقراطي" ، الذي يتمتع بديمقراطية تمثيلية فاعلة وتداولية ، يدعم حقوق الإنسان ، ويضفي الشرعية على حقيقة السيادة البرلمانية ، ويعتبر على نطاق واسع أن "الديمقراطية تكمن في صميم مفهوم القاعدة من القانون". إن نقيض السلطة التعسفية التي يمارسها شخص واحد هي "الإدارة في أيدي الكثيرين وليس القلة". ووفقا لديباجة الاتفاقية الأوروبية لحقوق الإنسان ، كما وضعه المحامين البريطانية بعد الحرب العالمية الثانية ، وحقوق الإنسان والحريات الأساسية هي في حد ذاتها "أفضل صيانة ... بواسطة" ديمقراطية سياسية فعالة ". وبالمثل ، فإن هذا "المبدأ المميز للديمقراطية" مكرس في البروتوكول الأول ، المادة 3 ، التي تتطلب "الحق في انتخابات حرة" من أجل "ضمان حرية التعبير عن رأي الشعب في اختيار الهيئة التشريعية". في حين أن هناك العديد من مفاهيم الديمقراطية ، مثل "المباشر" أو "التمثيلي" أو "التداول" ، فإن الرأي السائد في النظرية السياسية الحديثة هو أن الديمقراطية تتطلب مواطنين فاعلين ، ليس فقط في انتخاب الممثلين ، ولكن في المشاركة في الحياة السياسية . لا يكمن جوهرها في مجرد اتخاذ قرارات الأغلبية ، ولا الاستفتاءات التي يمكن استخدامها بسهولة كأداة للتلاعب ، "ولكن في اتخاذ قرارات مسؤولة سياسيًا" وفي "التغييرات الاجتماعية واسعة النطاق لتعظيم حرية" البشرية. تعتمد شرعية القانون في مجتمع ديمقراطي على عملية مستمرة من المناقشات التداولية والنقاش العام ، بدلاً من فرض القرارات. كما أنه من المتفق عليه عمومًا أن المعايير الأساسية في الحقوق السياسية والاجتماعية والاقتصادية ضرورية لضمان أن يتمكن كل فرد من لعب دور هادف في الحياة السياسية. لهذا السبب ، تطورت حقوق التصويت الحر في انتخابات نزيهة و "الرفاهية العامة في مجتمع ديمقراطي" جنبًا إلى جنب مع جميع حقوق الإنسان ، وتشكل حجر الزاوية الأساسي للقانون الدولي . في "الدستور الديمقراطي الحديث" للمملكة المتحدة ، يتجلى مبدأ الديمقراطية من خلال الأنظمة الأساسية والسوابق القضائية التي تضمن الحق في التصويت في انتخابات نزيهة ، ومن خلال استخدامها كمبدأ للتفسير من قبل المحاكم. في عام 1703 ، في قضية "آشبي ضد وايت" التاريخية ، ذكر اللورد هولت سي جيه أن حق كل فرد "في إعطاء [أصواتهم] في انتخاب شخص يمثلهم في البرلمان ، هناك للموافقة على سن القوانين ، التي يجب أن تُلزم حريتهم وممتلكاتهم ، هي أسمى شيء وذات طبيعة عالية ". وهذا يعني أن المحاكم تضمن بفاعلية فرز الأصوات ، وإجراء انتخابات ديمقراطية وفقًا للقانون. في "قضية مورغان ضد سيمبسون" ، رأت محكمة الاستئناف أنه إذا تم إجراء التصويت "بشكل سيء للغاية بحيث لا يتوافق مع القانون إلى حد كبير" حيث سيتم إعلانه باطلاً ، وكذلك حتى المخالفات الطفيفة التي من شأنها أن تؤثر على النتيجة. هناك مجموعة كبيرة من التنظيمات ، على سبيل المثال في قانون تمثيل الشعب لعام 1983 أو قانون الأحزاب السياسية والانتخابات والاستفتاءات لعام 2000 ، تقيد الإنفاق أو أي تدخل أجنبي لأنه ، وفقًا للبارونة هيل ، "لكل شخص قيمة متساوية" و "نحن نفعل لا نريد حكومتنا أو سياساتها أن يقررها أكثر المنفقين ". وعلى نطاق أوسع ، فإن مفهوم "المجتمع الديمقراطي" وما هو "ضروري" لعمله يدعم المخطط الكامل لتفسير الاتفاقية الأوروبية لحقوق الإنسان كما هو مطبق في القانون البريطاني ، ولا سيما بعد قانون حقوق الإنسان لعام 1998 ، لأن كل حق عادة لا يمكن تقييدها إلا إذا كان "وفقًا للقانون" و "ضروريًا في مجتمع ديمقراطي". تتجلى أيضًا مكانة دولة الرفاه الاجتماعي الضرورية لدعم الحياة الديمقراطية من خلال تفسير المحاكم. على سبيل المثال ، في "قضية Gorringe v Calderdale MBC" ، قال اللورد ستاين ، الذي أصدر الحكم الرئيسي ، إنه من "الضروري" النظر إلى قانون الإهمال في سياق "ملامح دولة الرفاهية الاجتماعية لدينا". وبشكل أعم ، تم تطوير القانون العام بشكل متزايد ليكون منسجمًا مع الحقوق القانونية ، وأيضًا في انسجام مع الحقوق بموجب القانون الدولي . الدولية. مثل الدول الديمقراطية الأخرى ، تعتبر مبادئ القانون الدولي مكونًا أساسيًا للدستور البريطاني ، كأداة أساسية لتفسير القانون المحلي ، ومن خلال دعم المملكة المتحدة المستمر وعضوية المنظمات الدولية الرئيسية. بقدر ما يعود إلى Magna Carta 1215 ، اعترف القانون الإنجليزي بالحق في حرية تنقل الأشخاص من أجل التجارة الدولية . بحلول عام 1608 ، كتب السير إدوارد كوك بثقة أن القانون التجاري الدولي ، أو "قانون مركاتوريا" ، هو جزء من قوانين المملكة ، بينما تركزت الأزمات الدستورية في القرن السابع عشر على البرلمان الذي أوقف محاولة الملك لفرض ضرائب على التجارة الدولية دون موافقتها. وبالمثل في القرن الثامن عشر ، نظر اللورد هولت سي جيه إلى القانون الدولي كأداة عامة لتفسير القانون العام ، حين أن اللورد مانسفيلد على وجه الخصوص فعل أكثر من أي شيء آخر للتأكيد على أن "قانون مركاتوريا" الدولي "ليس قانون بلد معين ولكن قانون جميع الأمم "، و" قانون التجار وقانون الأرض هو نفسه ". في عام 1774 ، في "قضية Somerset v Stewart" ، وهي إحدى أهم القضايا في التاريخ القانوني ، اعتبر اللورد مانسفيلد أن العبودية كانت قانونية "في أي بلد" وبالتالي في القانون العام. في السوابق القضائية الحديثة ، كان من المقبول باستمرار أن "من مبادئ السياسة القانونية أن يتماشى القانون [البريطاني] مع القانون الدولي العام". شدد مجلس اللوردات على أن "هناك افتراضًا قويًا لصالح تفسير القانون الإنجليزي (سواء كان قانونًا عامًا أو نظامًا أساسيًا) بطريقة لا تضع المملكة المتحدة في حالة خرق لالتزام دولي". على سبيل المثال ، في "قضية Hounga v Allen" ، قضت المحكمة العليا بأن سيدة شابة تم الاتجار بها بشكل غير قانوني إلى المملكة المتحدة لها الحق في رفع دعوى التمييز العنصري ضد أصحاب عملها ، على الرغم من أنها كانت هي نفسها تنتهك قانون الهجرة لعام 1971 . وبذلك ، استندت المحكمة بالإجماع إلى المعاهدات الدولية التي وقعتها المملكة المتحدة ، والمعروفة باسم بروتوكولات باليرمو ، وكذلك الاتفاقية الأوروبية لحقوق الإنسان ، في تفسير نطاق مبدأ القانون العام لعدم الشرعية ، ورأت أنه ليس من العوائق. للمدعي لتأكيد حقوقها القانونية. تمت مناقشة ما إذا كان يجب على المملكة المتحدة أن تتبنى نظرية ترى القانون الدولي كجزء من المملكة المتحدة دون أي إجراء آخر (نظرية " أحادية ") ، أو ما إذا كان لا يزال من الضروري ترجمة مبادئ القانون الدولي إلى قانون محلي (نظرية "ثنائية"). الموقف الحالي في قانون الاتحاد الأوروبي هو أنه بينما يُلزم القانون الدولي الاتحاد الأوروبي ، فإنه لا يمكنه تقويض المبادئ الأساسية للقانون الدستوري أو حقوق الإنسان. منذ أن أنهت الحروب العالمية الإمبراطورية البريطانية ودمرت أجزاء كبيرة من البلاد فعليًا ، دعمت المملكة المتحدة باستمرار المنظمات التي تشكلت بموجب القانون الدولي . من معاهدة فرساي لعام 1919 ، كانت المملكة المتحدة عضوًا مؤسسًا في منظمة العمل الدولية ، التي تضع معايير عالمية لحقوق الأشخاص في العمل. بعد فشل عصبة الأمم وفي أعقاب الحرب العالمية الثانية ، أصبحت المملكة المتحدة عضوًا مؤسسًا للأمم المتحدة ، معترفًا بها من قبل البرلمان من خلال قانون الأمم المتحدة لعام 1946 ، مما يتيح تنفيذ أي قرار لمجلس الأمن باستثناء استخدام القوة. بأمر في المجلس. بموجب الإعلان العالمي لحقوق الإنسان لعام 1948 ، الاحتلال الاستعماري الإجباري ، وندرة الديمقراطية وتشوه حقوق الإنسان  في الإمبراطورية البريطانية فقدت شرعية جوهرية بموجب القانون الدولي ، وأدى ذلك ، إلى جانب حركات الاستقلال ، إلى تفككها السريع. شهدت معاهدتان أساسيتان ، وهما العهد الدولي الخاص بالحقوق المدنية والسياسية ، والعهد الدولي الخاص بالحقوق الاقتصادية والاجتماعية والثقافية في عام 1966 ، تصديق المملكة المتحدة على معظم الحقوق الواردة في الإعلان العالمي. وفقًا لقاعدة بونسونبي من عام 1924 ، ينص القسم 20 من قانون الإصلاح الدستوري والحكم لعام 2010 على المصادقة على المعاهدة بمجرد عرضها على البرلمان لمدة 21 يومًا وعدم إصدار أي قرار مخالف. إقليمياً ، شاركت المملكة المتحدة في صياغة الاتفاقية الأوروبية لحقوق الإنسان لعام 1950 التي سعت إلى ضمان المعايير الأساسية للديمقراطية وحقوق الإنسان للحفاظ على السلام في أوروبا ما بعد الحرب. في الوقت نفسه ، وبعد الرؤى الراسخة للتكامل الأوروبي مع المملكة المتحدة "في المركز" ، سعت الدول الأوروبية الديمقراطية إلى دمج اقتصاداتها لجعل الحرب عبثًا ودفع التقدم الاجتماعي. في عام 1972 ، انضمت المملكة المتحدة إلى المجموعة الأوروبية (أعيدت تسميتها بالاتحاد الأوروبي في عام 1992) والتزمت بتنفيذ قانون الاتحاد الأوروبي الذي شاركت فيه ، في قانون المجتمعات الأوروبية لعام 1972 . في عام 1995 ، أصبحت المملكة المتحدة أيضًا عضوًا مؤسسًا في منظمة التجارة العالمية . لضمان تطبيق المحاكم للاتفاقية الأوروبية بشكل مباشر ، صدر قانون حقوق الإنسان لعام 1998 . كما أقر البرلمان قانون المحكمة الجنائية الدولية لعام 2001 لتمكين مقاضاة مجرمي الحرب ، وأخضع نفسه للاختصاص القضائي للمحكمة. في عام 2016 ، صوتت المملكة المتحدة في استفتاء على مغادرة الاتحاد الأوروبي ، مما أدى - بنسبة إقبال بلغت 72.2٪ - بهامش 51.9٪ لصالح "المغادرة" و 48.1٪ لصالح "البقاء". ومع ذلك ، فضلت أغلبية كبيرة في كل من اسكتلندا وأيرلندا الشمالية البقاء في الاتحاد الأوروبي ، في مناخ من الادعاءات بسوء سلوك كبير يحدث في الحملات. المؤسسات. في حين أن المبادئ قد تكون أساس دستور المملكة المتحدة ، فإن مؤسسات الدولة تؤدي وظائفها في الممارسة العملية. أولاً ، البرلمان هو الكيان ذو السيادة. يتولى مجلساها التشريع. في مجلس العموم ، يتم انتخاب كل عضو في البرلمان عن طريق التعددية البسيطة في تصويت ديمقراطي ، على الرغم من أن النتائج لا تتوافق دائمًا مع تفضيلات الناس بشكل عام. تاريخيًا ، جرت معظم الانتخابات كل أربع سنوات ، ولكن تم تحديد ذلك في خمس سنوات في عام 2011. يخضع الإنفاق الانتخابي لرقابة مشددة ، والتدخل الأجنبي محظور ، والتبرعات وكسب التأييد محدودة بأي شكل من الأشكال. يراجع مجلس اللوردات ويصوت على المقترحات التشريعية لمجلس العموم. يمكن أن يؤخر التشريع لمدة عام واحد ، ولا يمكن أن يؤخر على الإطلاق إذا كان القانون المقترح يتعلق بالمال. يتم تعيين معظم اللوردات من قبل رئيس الوزراء ، من خلال الملكة ، بناءً على مشورة لجنة توفر ، بموجب الاتفاقية ، بعض التوازن بين الأحزاب السياسية. بقي اثنان وتسعون من الأقران الوراثية. لكي يصبح قانونًا ، يجب قراءة كل قانون برلماني من قبل المجلسين ثلاث مرات ، والحصول على الموافقة الملكية من قبل الملك. لم يستخدم صاحب السيادة حق النقض (الفيتو) على التشريع ، بالاتفاقية ، منذ عام 1708 . ثانياً ، القضاء يفسر القانون. لا يمكنها إلغاء قانون برلماني ، لكن القضاء يضمن أن أي قانون قد ينتهك الحقوق الأساسية يجب أن يتم التعبير عنه بوضوح ، لإجبار السياسيين على مواجهة ما يفعلونه علانية و "قبول التكلفة السياسية". بموجب قانون الإصلاح الدستوري لعام 2005 ، يتم تعيين السلطة القضائية من قبل لجنة التعيينات القضائية مع توصيات عبر الأحزاب والتوصيات القضائية ، لحماية استقلال القضاء. ثالثًا ، يقود السلطة التنفيذية للحكومة رئيس الوزراء الذي يجب أن يكون قادرًا على قيادة الأغلبية في مجلس العموم. يتم تعيين مجلس الوزراء من قبل رئيس الوزراء لقيادة الإدارات الرئيسية للدولة ، مثل وزارة الخزانة ووزارة الخارجية ووزارة الصحة ووزارة التعليم . رسمياً " رأس الدولة " هو الملك ، لكن كل الصلاحيات يمارسها رئيس الوزراء ، خاضعة للمراجعة القضائية . رابعًا ، مع نضوج المملكة المتحدة كدولة ديمقراطية حديثة ، تم تطوير نظام شامل لموظفي الخدمة المدنية ومؤسسات الخدمة العامة لمنح سكان المملكة المتحدة الحقوق الاقتصادية والاجتماعية والقانونية. تلتزم جميع الهيئات العامة والخاصة التي تؤدي وظائف عامة بسيادة القانون . البرلمان. في الدستور البريطاني ، يجلس البرلمان على قمة السلطة. برز من خلال سلسلة من الثورات كجسد مهيمن ، على الكنيسة ، والمحاكم ، والملك ، وداخل البرلمان ظهر مجلس العموم باعتباره الغرفة المهيمنة ، على مجلس اللوردات الذي يمثل تقليديًا الأرستقراطية . عادة ما يُعتقد أن التبرير المركزي للسيادة البرلمانية هو طبيعتها الديمقراطية ، على الرغم من أنه لم يكن من الممكن القول إن البرلمان أصبح أخيرًا "ديمقراطيًا" بأي معنى حديث (كملكية) إلا عند قانون تمثيل الشعب (الامتياز المتساوي) لعام 1928 أُلغيت مؤهلات التصويت لكل من يزيد عمره عن 21 عامًا) ، ولم يحدث إلا بعد الحرب العالمية الثانية أنه تم إنهاء الاستعمار والدوائر الانتخابية الجامعية وخفض سن التصويت. وظائف البرلمان الرئيسية هي التشريع ، وتخصيص الأموال للإنفاق العام ، وفحص الحكومة. في الممارسة العملية ، يشارك العديد من النواب في اللجان البرلمانية التي تحقق في الإنفاق والسياسات والقوانين وتأثيرها ، وغالبًا ما يقدمون تقارير للتوصية بالإصلاح. على سبيل المثال ، أوصت لجنة التحديث التابعة لمجلس العموم في عام 2002 بنشر مشاريع القوانين قبل أن تصبح قانونًا ، وتبين لاحقًا أنها حققت نجاحًا كبيرًا. يوجد 650 عضوًا في البرلمان (MPs) في مجلس العموم ، يتم انتخابهم حاليًا لمدة خمس سنوات ما لم يصوت ثلثاهم على انتخابات مبكرة ، و 790 من أقرانهم في مجلس اللوردات . لكي يصبح مشروع القانون المقترح قانونًا وقانونًا ، يجب قراءته ثلاث مرات في كل غرفة ، والحصول على الموافقة الملكية من قبل الملك. اليوم ، مجلس العموم هو الجهاز الأساسي للحكومة التمثيلية. يمنح القسم 1 من قانون تمثيل الشعب لعام 1983 الحق لجميع المواطنين المسجلين في المملكة المتحدة وجمهورية أيرلندا والكومنولث الذين تبلغ أعمارهم 18 عامًا أو أكثر في انتخاب أعضاء البرلمان في مجلس العموم . يستثني القسمان 3 و 4 الأشخاص الذين أدينوا بارتكاب جريمة وفي مؤسسة عقابية أو المحتجزين بموجب قوانين الصحة العقلية. تندرج هذه القيود دون المعايير الأوروبية ، التي تتطلب أن الأشخاص المدانين بجرائم بسيطة (مثل السرقة الصغيرة أو جرائم المخدرات) لهم الحق في التصويت. منذ عام 2013 ، يتعين على الجميع التسجيل بشكل فردي للتصويت (على سبيل المثال ، على www.gov.uk/register-to-vote ) ، بدلاً من أن تكون الأسر قادرة على التسجيل بشكل جماعي ، ولكن يتم إجراء استطلاع سنوي للأسر المعيشية لزيادة عدد المسجلين اشخاص. منذ عام 1703 ، اعترفت "آشبي ضد وايت" بالحق في "التصويت عند انتخاب شخص لتمثيله أو تمثيلها في البرلمان ، هناك للموافقة على سن القوانين ، التي تلزم حريته وممتلكاته" "أسمى شيء وذات طبيعة عالية". وهذا يعني في الأصل أن أي تدخل في هذا الحق سيؤدي إلى تعويضات. إذا كان رفض التصويت سيؤدي إلى تغيير النتيجة ، أو إذا تم إجراء التصويت "بشكل سيئ للغاية بحيث لم يكن متوافقًا إلى حد كبير مع القانون" ، فسيتعين إجراء التصويت مرة أخرى. لذلك ، في "قضية مورغان ضد سيمبسون ،" أعلنت محكمة الاستئناف أن الانتخابات لمقعد في مجلس لندن الكبرى غير صالحة بعد أن تبين أن 44 ورقة اقتراع غير مختومة لم يتم احتسابها. تسبق مبادئ القانون العام هذه التنظيم القانوني ، وبالتالي يبدو أنها تنطبق على أي تصويت ، بما في ذلك الانتخابات والاستفتاءات. يخضع الإنفاق على الانتخابات لرقابة صارمة اليوم من خلال القانون. يمكن للأحزاب السياسية في الحملات الوطنية إنفاق 20 مليون جنيه إسترليني كحد أقصى ، بالإضافة إلى 10000 جنيه إسترليني في كل دائرة انتخابية. تُحظر الإعلانات السياسية على التلفزيون باستثناء تلك الموجودة في فترات فراغ معينة ، على الرغم من أن الإنترنت لا يزال غير منظم إلى حد كبير. يجب الكشف عن أي إنفاق يزيد عن 500 جنيه إسترليني من قبل أطراف ثالثة. على الرغم من أن هذه القواعد صارمة ، فقد تم عقدها في "قضية Animal Defenders International v UK" لتكون متوافقة مع الاتفاقية لأن "كل شخص له قيمة متساوية" و "لا نريد حكومتنا أو سياساتها أن يقررها أكثر المنفقين". يُحظر تمامًا التدخل الأجنبي في التصويت ، بما في ذلك أي "بث" (أيضًا عبر الإنترنت) "بقصد التأثير على الأشخاص لإعطاء أصواتهم أو الامتناع عنها". يمكن مصادرة التبرعات التي تقدمها الأطراف الأجنبية بالكامل إلى مفوضية الانتخابات . تقتصر التبرعات المحلية على الأحزاب المسجلة ، ويجب الإبلاغ عنها ، عندما تكون أكثر من 7500 جنيه إسترليني محليًا أو 1500 جنيه إسترليني محليًا ، إلى مفوضية الانتخابات . يعتمد نظام انتخاب مجلس العموم على الدوائر الانتخابية ، والتي تتم مراجعة حدودها بشكل دوري لتساوي السكان. كان هناك جدل كبير حول أول الماضية دون وظيفة نظام التصويت الاستخدامات المملكة المتحدة، كما أنه يميل إلى استبعاد أحزاب الأقلية. على النقيض من ذلك ، قد يختار الناخبون في أستراليا تفضيلات المرشحين ، على الرغم من رفض هذا النظام في استفتاء عام 2011 على التصويت البديل في المملكة المتحدة الذي نظمه تحالف كاميرون-كليج. في البرلمان الأوروبي ، يختار الناخبون حزبًا من دوائر انتخابية إقليمية متعددة الأعضاء: يميل هذا إلى منح الأحزاب الأصغر تمثيلاً أكبر بكثير. في البرلمان الاسكتلندي ، ومجلس سينيد ولندن ، يتمتع الناخبون باختيار كل من الدوائر الانتخابية وقائمة الحزب ، والتي تميل إلى عكس التفضيلات العامة بشكل أفضل. لكي يتم انتخابه كعضو في البرلمان ، يصبح معظم الأشخاص عمومًا أعضاء في الأحزاب السياسية ، ويجب أن يكون عمرهم أكبر من 18 عامًا في يوم الترشيح للترشح لمقعد ، أن يكون مؤهلاً من الكومنولث أو مواطنًا أيرلنديًا ، ألا يكون مُفلس أدين بممارسات فاسدة ، أو أن يكون ربًا أو قاضيًا أو موظفًا في الخدمة المدنية. للحد من سيطرة الحكومة العملية على البرلمان ، يقيد قانون الرواتب الوزارية والرواتب الأخرى لعام 1975 دفع رواتب أعلى لعدد محدد من النواب. إلى جانب الملك الوراثي ، يظل مجلس اللوردات فضولًا تاريخيًا في الدستور البريطاني. تقليديًا ، كانت تمثل الأرستقراطية المالكة للأراضي ، والحلفاء السياسيين للملك أو الحكومة ، ولم يتم إصلاحها إلا بشكل تدريجي وغير كامل. اليوم ، ألغى قانون مجلس اللوردات لعام 1999 جميع الأقران باستثناء 92 من الأقران الوراثيين ، تاركًا معظم الأقران ليكونوا "أقران الحياة" المعينين من قبل الحكومة بموجب قانون النبلاء مدى الحياة لعام 1958 ، واللوردات القانونيين المعينين بموجب قانون الاستئناف القضائي لعام 1876 ، واللوردات الروحانيين الذين هم من كبار رجال الدين في كنيسة إنجلترا . منذ عام 2005 ، لا يمكن لكبار القضاة الجلوس والتصويت في مجلس اللوردات بعد التقاعد. تقوم الحكومة بتعيين معظم الأقران ، ولكن منذ عام 2000 تلقت المشورة من لجنة التعيينات في مجلس اللوردات المكونة من سبعة أشخاص مع ممثلين من حزب العمل والمحافظين والأحزاب الديمقراطية الليبرالية. يمكن دائمًا التنصل من النبلاء ، ويمكن لأقرانهم السابقين بعد ذلك الترشح للبرلمان. منذ عام 2015 ، قد يتم تعليق أو طرد أحد الأقران من قبل مجلس النواب. من الناحية العملية ، قلل قانون البرلمان لعام 1949 بشكل كبير من سلطة مجلس اللوردات ، لأنه لا يمكنه إلا تأخير التشريع ولا يمكنه إعاقة التشريع لمدة عام واحد ، ولا يمكنه تأخير الفواتير المالية على الإطلاق. ومع ذلك ، يتم مناقشة العديد من خيارات الإصلاح . اقترح مشروع قانون إصلاح مجلس اللوردات لعام 2012 أن يكون هناك 360 عضوًا منتخبًا بشكل مباشر ، و 90 عضوًا معينًا ، و 12 أسقفًا وعددًا غير مؤكد من الأعضاء الوزاريين. كان سيتم انتخاب اللوردات المنتخبين عن طريق التمثيل النسبي لمدة 15 عامًا ، من خلال 10 دوائر انتخابية إقليمية على نظام صوت واحد قابل للتحويل . ومع ذلك ، سحبت الحكومة دعمها بعد رد فعل عنيف من أعضاء البرلمان المحافظين. لقد قيل في كثير من الأحيان أنه إذا تم انتخاب اللوردات من قبل الدوائر الجغرافية وسيطر حزب ما على كلا الجانبين "فلن يكون هناك احتمال ضئيل للتدقيق أو المراجعة الفعالة للأعمال الحكومية". يمكن أن يكون الخيار الثاني ، كما هو الحال في البرلمان السويدي ، هو إلغاء مجلس اللوردات: لقد تم ذلك في الواقع خلال الحرب الأهلية الإنجليزية في عام 1649 ، ولكن تم ترميمه مع النظام الملكي في عام 1660 . الخيار الثالث المقترح هو انتخاب الأقران عن طريق العمل والمجموعات المهنية ، بحيث ينتخب العاملون في مجال الرعاية الصحية أقرانهم الذين لديهم معرفة صحية خاصة ، وينتخب الأشخاص في التعليم عددًا ثابتًا من خبراء التعليم ، وينتخب المهنيون القانونيون ممثلين قانونيين ، وما إلى ذلك. يقال أن هذا ضروري لتحسين جودة التشريعات. القضاء. يتمتع القضاء في المملكة المتحدة بالوظائف الأساسية المتمثلة في دعم سيادة القانون والديمقراطية وحقوق الإنسان. أعلى محكمة استئناف ، أعيدت تسميتها من مجلس اللوردات رسميًا من 2005 ، هي المحكمة العليا ؛ مع تغيير دور اللورد المستشار بشكل كبير في 3 أبريل 2006 ، نتيجة لقانون الإصلاح الدستوري 2005. بفضل قانون الإصلاح الدستوري لعام 2005 ، ظهرت تركيبة السلطة القضائية بوضوح لأول مرة داخل الدستور. يقدم هذا الشكل من القانون المكرس فرعًا جديدًا للحكومة. وقد تم إنشاء محكمة عليا مستقلة منفصلة عن مجلس اللوردات ولها نظام تعيينات وموظفين وميزانية ومبنى خاص بها. تستكشف جوانب أخرى من هذا كيف أصبح القضاء مستقلًا ؛ أُنشئت لجنة التعيينات ، وهي مسؤولة عن اختيار المرشحين للتوصية بالتعيين القضائي لوزير الدولة لشؤون العدل. تضمن لجنة التعيينات القضائية أن تظل الجدارة المعيار الوحيد للتعيين وأن نظام التعيينات حديث ومنفتح وشفاف. أخيرًا ، فيما يتعلق بالتدقيق ، أمين المظالم المعني بالتعيين القضائي والسلوك ، المسؤول عن التحقيق وتقديم التوصيات بشأن الشكاوى المتعلقة بعملية التعيينات القضائية ، والتعامل مع شكاوى السلوك القضائي في نطاق قانون الإصلاح الدستوري ، وهذا يوفر ضوابط وتوازنات لـ المحكمة العليا. تستمع السلطة القضائية إلى الاستئنافات المقدمة من المملكة المتحدة بأكملها في مسائل القانون المدني والقانون الجنائي في إنجلترا وويلز وأيرلندا الشمالية. لا يمكنها سماع دعاوى جنائية من اسكتلندا ، حيث تم استبعاد ذلك بموجب معاهدة الاتحاد لعام 1707 ، ومن الاختصاص الرسمي للبرلمان البريطاني تغيير هذا الموقف. ومع ذلك ، تنظر المحكمة العليا في "قضايا التفويض" حيث قد تؤثر على القانون الجنائي الإسكتلندي. منذ بيان الممارسة لعام 1966 ، أقر القضاء بأنه في حين أن نظام السوابق ، الذي يلزم المحاكم الأدنى درجة ، ضروري لتوفير "درجة معينة من اليقين على الأقل" ، يجب على المحاكم تحديث اجتهاداتها و "الخروج عن قرار سابق عندما يكون يبدو أنه من الصواب القيام بذلك ". يبدأ التقاضي عادة في محكمة المقاطعة أو المحكمة العليا لقضايا القانون المدني ، أو محكمة الصلح أو محكمة التاج لقضايا القانون الجنائي . هناك أيضًا محاكم توظيف للنزاعات المتعلقة بقانون العمل ، ومحكمة الدرجة الأولى للنزاعات العامة أو التنظيمية ، بدءًا من الهجرة إلى الضمان الاجتماعي إلى الضرائب. بعد المحكمة العليا أو محكمة التاج أو محاكم الاستئناف ، يجوز للقضايا عمومًا الاستئناف أمام محكمة الاستئناف في إنجلترا وويلز. في اسكتلندا ، يوجد لمحكمة الجلسة مجلس خارجي (أول درجة) وداخلي (استئناف). ثم تذهب الاستئنافات إلى المحكمة العليا ، على الرغم من أنه يجوز للمحكمة في أي وقت أن تقدم " إشارة أولية " إلى محكمة العدل التابعة للاتحاد الأوروبي لتوضيح معنى قانون الاتحاد الأوروبي . منذ قانون حقوق الإنسان لعام 1998 ، طُلب من المحاكم صراحة تفسير القانون ليكون متوافقًا مع الاتفاقية الأوروبية لحقوق الإنسان . يتبع هذا تقليدًا أطول للمحاكم في تفسير القانون ليكون متوافقًا مع التزامات القانون الدولي . من المقبول عمومًا أن المحاكم البريطانية لا تطبق فقط قانونًا جديدًا ولكن أيضًا تنشئ قانونًا جديدًا من خلال وظيفتها التفسيرية: هذا واضح في القانون العام والإنصاف ، حيث لا يوجد أساس قانوني مقنن لأجزاء كبيرة من القانون ، مثل العقود ، الأضرار أو الثقة . وهذا يعني أيضًا عنصرًا بأثر رجعي ، نظرًا لأن تطبيق قواعد التطوير قد يختلف عن فهم طرف واحد على الأقل للقانون في أي نزاع. على الرغم من أن القضاء البريطاني قد لا يعلن رسميًا أن قانونًا برلمانيًا "غير دستوري" ، الناحية العملية ، فإن سلطة القضاء في تفسير القانون بحيث يكون متوافقًا مع حقوق الإنسان يمكن أن تجعل القانون غير نافذ ، كما هو الحال في البلدان الأخرى. تقوم المحاكم باعتدال لأنها تدرك أهمية العملية الديمقراطية. يمكن للقضاة أيضًا الجلوس من وقت لآخر للاستفسارات العامة. استقلال القضاء هو أحد الأركان الأساسية للدستور ، ويعني عمليًا أنه لا يمكن عزل القضاة من مناصبهم. منذ قانون التسوية 1700 ، لم يتم عزل أي قاضٍ ، وللقيام بذلك يجب على الملكة التصرف بناءً على خطاب مجلسي البرلمان. من المحتمل جدًا ألا يتم عزل القاضي أبدًا ، ليس فقط بسبب القواعد الرسمية ولكن "الفهم الدستوري المشترك" لأهمية نزاهة النظام القانوني. ينعكس هذا ، على سبيل المثال ، في قاعدة "القضاء الفرعي" التي لا ينبغي الحكم مسبقًا على الأمور التي تنتظر القرار في المحكمة في مناقشة برلمانية. المستشار اللورد (كان سابقًا رئيسًا للسلطة القضائية ولكنه أصبح الآن وزيرًا حكوميًا) لديه أيضًا واجب قانوني لدعم استقلال القضاء ، على سبيل المثال ، ضد الاعتداءات على نزاهتهم من قبل وسائل الإعلام أو الشركات أو الحكومة نفسها. يمكن تعيين أعضاء السلطة القضائية من بين أي عضو في مهنة المحاماة لديه أكثر من 10 سنوات من الخبرة وله حق الحضور أمام المحكمة: وهذا يشمل عادة المحامين ، ولكن يمكن أن يعني أيضًا المحامين أو الأكاديميين. يجب إجراء التعيينات "على أساس الجدارة فقط" ولكن قد تراعى الحاجة إلى التنوع عندما يكون لدى اثنين من المرشحين مؤهلات متساوية. للتعيينات في المحكمة العليا ، يتم تشكيل لجنة التعيينات القضائية المكونة من خمسة أعضاء ، بما في ذلك قاضي المحكمة العليا ، وثلاثة أعضاء من لجنة التعيينات القضائية ، وشخص عادي. بالنسبة لكبار القضاة الآخرين مثل أولئك الموجودين في محكمة الاستئناف ، أو رئيس المحكمة العليا ، أو رئيس مجلس الإدارة ، أو رؤساء أقسام المحكمة العليا ، يتم تشكيل هيئة مماثلة مكونة من خمسة أعضاء مع قاضيين. يفتقر القضاء البريطاني إلى التنوع الجنساني والعرقي مقارنة بالدول المتقدمة الأخرى ، ومن المحتمل أن يعرض الخبرة وإدارة العدالة للخطر. دعم القضاء هو جزء كبير من القانون الإداري. يُمكِّن قانون ازدراء المحكمة لعام 1981 المحكمة من احتجاز أي شخص في حالة ازدراء ، وإيداعه في السجن ، لانتهاكه أمر محكمة ، أو سلوك يمكن أن يضر بعملية قضائية عادلة. في الممارسة العملية يتم فرض هذا من قبل السلطة التنفيذية. يترأس اللورد المستشار وزارة العدل ، التي تؤدي وظائف مختلفة بما في ذلك إدارة وكالة المساعدة القانونية للأشخاص الذين لا يستطيعون الوصول إلى المحاكم. في "قضية R (UNISON) ضد اللورد تشانسلور" ، عانت الحكومة من انتقادات لاذعة بسبب فرض رسوم عالية أدت إلى خفض عدد المتقدمين إلى محاكم التوظيف بنسبة 70 في المائة. المدعي العام في إنجلترا وويلز ، وفي المسائل الاسكتلندية ، المدعي العام لاسكتلندا ، والمحامي العام لإنجلترا وويلز يمثلون التاج في التقاضي. كما يعين النائب العام مدير النيابات العامة الذي يرأس دائرة الادعاء الملكية ، التي تراجع القضايا المرفوعة من قبل الشرطة للمقاضاة ، وتديرها نيابة عن التاج. تنفيذي. السلطة التنفيذية ، في حين أنها تابعة للبرلمان والرقابة القضائية ، تمارس السلطة اليومية للحكومة البريطانية. تظل المملكة المتحدة ملكية دستورية . الرئيس الرسمي للدولة هو جلالة الملكة إليزابيث الثانية ، ملك وراثي منذ عام 1952. في الواقع ، لم تحاول أي ملكة أو ملك اغتصاب إرادة البرلمان منذ عام 1708 ، ويتم قبول جميع الواجبات والسلطات الدستورية بموجب اتفاقية ملزمة لنقلها إلى رئيس الوزراء أو البرلمان أو المحاكم. على مدى القرن السابع عشر ، أكد البرلمان التماس الحق رقم 1628 لمنع أي ضرائب من قبل الملك دون موافقة البرلمان ، ونفى قانون أمر المثول أمام القضاء لعام 1640 الملك أي سلطة لاعتقال الأشخاص لفشلهم في دفع الضرائب. أدى تأكيد الملك المستمر على الحق الإلهي في الحكم إلى إعدام تشارلز الأول في الحرب الأهلية الإنجليزية ، وفي النهاية تسوية السلطة في قانون الحقوق لعام 1689 . بعد قانون الاتحاد 1707 وأزمة مالية مبكرة مع انهيار أسهم شركة البحر الجنوبي ، ظهر روبرت والبول كشخصية سياسية مهيمنة. قاد مجلس العموم من 1721 إلى 1742 ، والبول معروف بشكل عام بأنه أول رئيس وزراء ( "Primus inter pares" ). تشمل الوظائف الحديثة لرئيس الوزراء قيادة الحزب السياسي المهيمن ، وتحديد أولويات السياسة ، وإنشاء الوزارات وتعيين الوزراء ، والقضاة ، والنظراء ، وموظفي الخدمة المدنية. يتمتع رئيس الوزراء أيضًا بسيطرة كبيرة من خلال اتفاقية المسؤولية الجماعية (أن الوزراء يجب أن يدعموا الحكومة علنًا حتى عندما يختلفون بشكل خاص أو يستقيلون) ، ويسيطر على اتصالات الحكومة للجمهور. على النقيض من القانون ، كما هو ضروري في مجتمع ديمقراطي ، الملك هو رئيس صوري بلا سلطة سياسية ، ولكن سلسلة من الواجبات الاحتفالية ، وتمويل كبير. بصرف النظر عن الثروة الخاصة والتمويل ، يتم تمويل النظام الملكي بموجب قانون المنحة السيادية لعام 2011 ، والذي يحتفظ بنسبة 25 في المائة من صافي الإيرادات من شركة كراون العقارية . The Crown Estate هي مؤسسة حكومية عامة ، والتي امتلكت في عام 2015 استثمارات بقيمة 12 مليار جنيه إسترليني ، معظمها من الأراضي والممتلكات ، وبالتالي فهي تولد الدخل عن طريق فرض الإيجار على الشركات أو الأشخاص للمنازل. تتمثل واجبات الملك الاحتفالية الرئيسية في تعيين رئيس الوزراء الذي يمكنه قيادة أغلبية أعضاء مجلس العموم ، لمنح الموافقة الملكية على قوانين البرلمان ، وحل البرلمان عند الدعوة لإجراء انتخابات. تشمل الواجبات الاحتفالية البسيطة إعطاء جمهور لرئيس الوزراء ، بالإضافة إلى الوزراء الزائرين أو الدبلوماسيين من الكومنولث ، والعمل في المناسبات الرسمية ، مثل إلقاء " خطاب الملكة " (الذي كتبته الحكومة ، يحدد برنامجها السياسي) في افتتاح البرلمان. لا يزال الدعم العام للنظام الملكي مرتفعًا ، حيث يفضل 21 ٪ فقط من السكان الجمهورية بدلاً من ذلك. ومع ذلك ، من ناحية أخرى ، قيل إن المملكة المتحدة يجب أن تلغي النظام الملكي ، على أساس أن الوراثة الوراثية للمناصب السياسية لا مكان لها في الديمقراطية الحديثة. تم إجراء استفتاء في أستراليا ، في عام 1999 على أن تصبح جمهورية ، لكنه فشل في الحصول على الأغلبية. على الرغم من تسميتها بالامتياز الملكي ، إلا أن سلسلة من السلطات المهمة التي كانت مخولة للملك أو الملكة تمارس الآن من قبل الحكومة ، ورئيس الوزراء على وجه الخصوص. هذه صلاحيات للإدارة اليومية ، لكنها مقيدة بشدة لضمان عدم تمكن السلطة التنفيذية من اغتصاب البرلمان أو المحاكم. في "حالة المنع" في عام 1607 ، تم التأكيد على أنه لا يمكن استخدام الامتياز الملكي للبت في قضايا المحكمة ، وفي "حالة الإعلانات" في عام 1610 ، تم اعتبار صلاحيات جديدة لا يمكن للسلطة التنفيذية إنشاؤها. ومن الواضح أيضًا أنه لا يمكن لأي ممارسة للصلاحية أن تمس بأي حق وارد في أي قانون برلماني. لذلك ، على سبيل المثال ، في "قضية R (Miller) ضد وزير الدولة للخروج من الاتحاد الأوروبي" ، رأت المحكمة العليا أن رئيس الوزراء لا يمكنه إخطار المفوضية الأوروبية بنيته المغادرة بموجب المادة 50 من معاهدة الاتحاد الأوروبي دون قانون البرلمان ، لأنه قد يؤدي إلى سحب الحقوق الممنوحة بموجب قانون الجماعات الأوروبية لعام 1972 ، مثل الحق في العمل في الدول الأعضاء الأخرى في الاتحاد الأوروبي أو التصويت في انتخابات البرلمان الأوروبي . على الرغم من إمكانية تصنيف الصلاحيات الملكية بطرق مختلفة ، هناك حوالي 15. أولاً ، يجوز للسلطة التنفيذية إنشاء ألقاب وراثية ، ومنح الأوسمة وإنشاء أقران. ثانيًا ، يمكن للسلطة التنفيذية التشريع بأمر من المجلس ، على الرغم من أن هذا قد يسمى "بقاء عفا عليه الزمن". ثالثًا ، يمكن للسلطة التنفيذية إنشاء وإدارة مخططات المنافع المالية. رابعًا ، يمكن للسلطة التنفيذية ، من خلال المدعي العام ، وقف الملاحقات القضائية أو العفو عن المخالفين المدانين بعد أخذ المشورة. خامساً ، يجوز للسلطة التنفيذية الحصول على مزيد من الأراضي أو تغيير حدود المياه الإقليمية البريطانية. سادساً ، يجوز للسلطة التنفيذية طرد الأجانب ومن الناحية النظرية تمنع الناس من مغادرة المملكة المتحدة. سابعاً ، يمكن للسلطة التنفيذية التوقيع على المعاهدات ، على الرغم من أنه قبل اعتبار المعاهدة مصدق عليها ، يجب أن تعرض المعاهدة على البرلمان لمدة 21 يومًا ويجب ألا يكون هناك قرار ضدها. ثامناً ، السلطة التنفيذية هي التي تحكم القوات المسلحة ويمكنها أن تفعل "كل تلك الأشياء في حالات الطوارئ التي تكون ضرورية لسير الحرب". لا يمكن للسلطة التنفيذية إعلان الحرب بدون البرلمان بموجب الاتفاقية ، وعلى أي حال لا أمل لها في تمويل الحرب بدون البرلمان. تاسعاً ، لرئيس الوزراء أن يعين الوزراء أو القضاة أو المسؤولين العموميين أو المفوضين الملكيين. عاشرًا ، لا يحتاج الملك إلى دفع أي ضرائب ، ما لم ينص القانون على ذلك صراحة. حادي عشر ، يجوز للسلطة التنفيذية ، بموجب ميثاق ملكي ، إنشاء شركات ، مثل بي بي سي ، وامتيازات للأسواق والعبارات ومصايد الأسماك. ثاني عشر ، يحق للسلطة التنفيذية استخراج المعادن الثمينة وأخذ الكنوز الدفينة. ثالث عشر: قد يصنع عملات معدنية. رابع عشر ، يمكنها طباعة أو ترخيص النسخة المصرح بها من الكتاب المقدس وكتاب الصلاة المشتركة وأوراق الدولة. وخامس عشر ، وفقًا لقانون الأسرة الحديث ، قد يتطلب الأمر وصاية الأطفال. بالإضافة إلى هذه الصلاحيات الملكية ، هناك صلاحيات لا حصر لها منصوص عليها صراحة في القوانين لتمكين السلطة التنفيذية من إجراء تغييرات قانونية. يتضمن هذا عددًا متزايدًا من فقرات هنري الثامن ، والتي تمكن وزير الخارجية من تغيير أحكام التشريع الأساسي. لهذا السبب ، قيل في كثير من الأحيان أنه يجب تقليص السلطة التنفيذية ، وكتابتها في قانون ، وعدم استخدامها أبدًا لحرمان الناس من الحقوق بدون البرلمان. ومع ذلك ، تخضع جميع استخدامات الامتياز للمراجعة القضائية: في "قضية GCHQ" ، رأى مجلس اللوردات أنه لا يمكن حرمان أي شخص من التوقعات المشروعة باستخدام الامتياز الملكي. على الرغم من أن رئيس الوزراء هو رئيس البرلمان ، فإن حكومة صاحبة الجلالة تتشكل من مجموعة أكبر من أعضاء البرلمان ، أو الأقران. لا تزال " الحكومة " مجموعة أصغر من 22 أو 23 شخصًا ، على الرغم من أنه قد يتم دفع رواتب عشرين وزيراً فقط. يرأس كل وزير عادة إدارة أو وزارة ، يمكن إنشاؤها أو إعادة تسميتها بصلاحية. عادة ما يتم تنظيم لجان مجلس الوزراء من قبل رئيس الوزراء. من المتوقع أن يتبع كل وزير المسؤولية الجماعية والقانون الوزاري 2010 . وهذا يشمل القواعد التي "يُتوقع من الوزراء أن يتصرفوا بطريقة تحترم أعلى معايير اللياقة" ، و "تقديم معلومات دقيقة وصادقة إلى البرلمان" ، والاستقالة إذا "قاموا بتضليل البرلمان عن قصد" ، ليكونوا "منفتحين قدر الإمكان" ، عدم وجود تضارب محتمل في المصالح وتقديم قائمة كاملة بالمصالح إلى سكرتير دائم ، و "البقاء في المنصب فقط طالما يحتفظ بثقة رئيس الوزراء" الوزراء المساعدون هو خدمة مدنية حديثة وشبكة من الهيئات الحكومية ، يتم توظيفهم حسب رغبة التاج. يشترط قانون الخدمة المدنية على موظفي الخدمة المدنية إظهار "معايير عالية للسلوك" ، والتمسك بالقيم الأساسية المتمثلة في "النزاهة والصدق والموضوعية والحياد" ، وعدم وضع أنفسهم مطلقًا في وضع "قد يُنظر إليه بشكل معقول على أنه يعرض حكمهم الشخصي أو نزاهتهم للخطر ". منذ قانون حرية المعلومات لعام 2000 ، كان من المتوقع أن تكون الحكومة منفتحة بشأن المعلومات ، ويجب أن تفصح عنها بناءً على طلب ما لم يكن الكشف عنها يعرض البيانات الشخصية أو الأمن للخطر أو قد يتعارض مع المصلحة العامة. وبهذه الطريقة كان الاتجاه نحو حوكمة أكثر انفتاحا وشفافية وخضوعا للمساءلة. الحكومة الإقليمية. دستور الحكومات الإقليمية البريطانية عبارة عن خليط غير منظم من السلطات ورؤساء البلديات والمجالس والحكومات المفوضة. في ويلز واسكتلندا وأيرلندا الشمالية ولندن ، تتمتع مجالس المقاطعات أو البلديات الموحدة بسلطات حكومية محلية ، ومنذ عام 1998 إلى عام 2006 تمارس المجالس أو البرلمانات الإقليمية الجديدة سلطات إضافية تم نقلها من وستمنستر. في إنجلترا ، هناك 55 سلطة وحدوية في المدن الكبرى (على سبيل المثال بريستول وبرايتون وميلتون كينز) و 36 حيًا حضريًا (محيطًا بليفربول ومانشستر ولييدز وبرمنغهام وشيفيلد ونيوكاسل) والتي تعمل كسلطات محلية وحدوية. ولكن في أجزاء أخرى من إنجلترا ، تنقسم الحكومة المحلية بين مستويين من السلطة: 32 مجلس مقاطعة أكبر ، وضمن تلك المجالس الـ 192 ، يتقاسم كل منها وظائف مختلفة. منذ عام 1994 ، كان لدى إنجلترا ثماني مناطق للأغراض الإدارية في وايتهول ، ومع ذلك ليس لها حكومة إقليمية أو جمعية ديمقراطية (كما هو الحال في لندن ، أو اسكتلندا ، أو ويلز ، أو أيرلندا الشمالية) بعد فشل استفتاء عام 2004 على جمعية نورث إيست . هذا يعني أن إنجلترا لديها من بين أكثر أنظمة الحكم مركزية وتفككًا في الكومنولث وأوروبا. ثلاث قضايا رئيسية في الحكم المحلي هي تمويل السلطات ، صلاحياتها ، وإصلاح هياكل الحكم. أولاً ، تقوم المجالس بجمع الإيرادات من ضريبة المجلس (المفروضة على السكان المحليين وفقًا لقيم الممتلكات في عام 1993 ) ومعدلات الأعمال المفروضة على الشركات التي تعمل في المنطقة. هذه الصلاحيات ، مقارنة بالدول الأخرى ، متطرفة في الحد من استقلالية الحكومة المحلية ، ويمكن أن تخضع الضرائب لاستفتاء محلي إذا قرر وزير الخارجية أنها مفرطة. بالقيمة الحقيقية منذ عام 2010 ، خفضت الحكومة المركزية تمويل المجالس المحلية بنحو 50 في المائة ، وانخفض الإنفاق الحقيقي بنسبة 21 في المائة ، حيث فشلت المجالس في تعويض التخفيضات من خلال معدلات الأعمال. السلطات الموحدة ومجالس المقاطعات مسؤولة عن إدارة ضريبة المجلس ومعدلات الأعمال. كما أن واجبات الحكومات المحلية البريطانية محدودة للغاية مقارنة بالدول الأخرى ، ولكنها أيضًا غير مقننة حتى أنه في عام 2011 حددت وزارة المجتمعات والحكومة المحلية 1340 واجبات محددة للسلطات المحلية. فبشكل عام ، ينص القسم 1 من قانون المحلية لعام 2011 على أنه يجوز للسلطات المحلية فعل أي شيء قد يفعله فرد ما ، ما لم يكن محظورًا بموجب القانون ، ولكن هذا البند له تأثير ضئيل لأن البشر أو الشركات لا يمكنهم فرض ضرائب أو تنظيم الأشخاص الآخرين بالطريقة التي يجب على الحكومات. تنص المادة 101 من قانون الحكومة المحلية لعام 1972 على أنه يمكن للسلطة المحلية أداء وظائفها من خلال لجنة أو أي مسؤول ، ويمكنها نقل الوظائف إلى سلطة أخرى ، بينما يمنح القسم 111 السلطات سلطة القيام بأي شيء بما في ذلك الإنفاق أو الاقتراض "الذي يتم حسابه لتسهيل القيام بأي من وظائفهم ، أو يكون مساعدًا أو عرضًا له. ومع ذلك ، توجد واجبات المجلس المحلي الحقيقية في مئات القوانين المتفرقة والصكوك القانونية. وتشمل هذه واجبات إدارة الموافقة على التخطيط ، لتنفيذ الشراء الإجباري وفقًا للقانون ، لإدارة التعليم المدرسي ، المكتبات ، رعاية الأطفال ، صيانة الطرق السريعة والحافلات المحلية ، توفير الرعاية للمسنين والمعاقين ، منع التلوث وضمان الهواء النظيف ، ضمان جمع النفايات وإعادة تدويرها والتخلص منها ، تنظيم معايير البناء ، توفير الإسكان الاجتماعي وبأسعار معقولة ، وملاجئ للمشردين. لا تتمتع السلطات المحلية حتى الآن بسلطات مشتركة في البلدان الأخرى ، مثل تحديد الحد الأدنى للأجور ، وتنظيم الإيجارات ، أو الاقتراض وفرض الضرائب كما هو ضروري للمصلحة العامة ، مما يحبط أهداف التعددية والمحلية والاستقلال الذاتي. منذ عام 2009 ، تم تفويض السلطات للاندماج في "سلطات مشتركة" ويكون لها رئيس بلدية منتخب . تم القيام بذلك في جميع أنحاء مانشستر ، شيفيلد ، ليفربول ، نيوكاسل ، ليدز ، برمنغهام ، وادي تيز ، بريستول وبيتربورو. وظائف رئيس البلدية المنتخب ليست جوهرية ، ولكن يمكن أن تشمل وظائف الشرطة ومفوضي الجريمة. في اسكتلندا وويلز وأيرلندا الشمالية ولندن ، توجد أيضًا مجالس وبرلمانات إقليمية ، على غرار حكومات الولايات أو المقاطعات في البلدان الأخرى. يختلف مدى التفويض في كل مكان. أنشأ قانون اسكتلندا لعام 1998 برلمانًا اسكتلنديًا بغرفة واحدة يضم 129 عضوًا منتخبًا كل أربع سنوات: 73 من الدوائر الانتخابية ذات العضو الواحد بأغلبية بسيطة ، و 56 من أنظمة الأعضاء الإضافية للتمثيل النسبي. بموجب القسم 28 ، يمكن للبرلمان الإسكتلندي سن أي قوانين باستثناء ما يتعلق بـ "المسائل المحجوزة" المدرجة في الجدول 5. تشمل هذه الصلاحيات المخصصة للبرلمان البريطاني الشؤون الخارجية والدفاع والمالية والتخطيط الاقتصادي والشؤون الداخلية والتجارة والصناعة والضمان الاجتماعي والتوظيف والبث وتكافؤ الفرص. وفقًا للاتفاقية ، لا يصوت أعضاء البرلمان البريطاني من الدوائر الانتخابية الاسكتلندية على القضايا التي مارس البرلمان الإسكتلندي السلطة عليها. هذه هي أقوى حكومة إقليمية حتى الآن. يسرد قانون أيرلندا الشمالية لعام 1998 المسائل التي تحال إلى جمعية أيرلندا الشمالية. أنشأ قانون حكومة ويلز لعام 1998 جمعية وطنية مكونة من 60 عضوًا تجري انتخابات كل أربع سنوات ، وحدد عشرين مجالًا من مجالات الاختصاص الحكومي ، مع بعض الاستثناءات. تشمل المجالات الزراعة ومصايد الأسماك والغابات والتنمية الريفية والتنمية الاقتصادية والتعليم والسياسة البيئية والصحة والطرق السريعة والنقل والإسكان والتخطيط وبعض جوانب الرفاهية الاجتماعية. تميل المحكمة العليا إلى تفسير هذه السلطات لصالح نقل السلطة. حقوق الانسان. يعتبر تدوين حقوق الإنسان حديث العهد ، ولكن قبل قانون حقوق الإنسان لعام 1998 والاتفاقية الأوروبية لحقوق الإنسان ، كان للقانون البريطاني أحد أقدم تقاليد حقوق الإنسان في العالم. ألزمت Magna Carta 1215 الملك بطلب موافقة البرلمان قبل أي ضريبة ، واحترام الحق في المحاكمة "بحكم قانوني من أقرانه ، أو بموجب قانون الأرض" ، صرحت بأن "لن نبيع أي شخص ، ولن الحرمان أو الإذعان لأي رجل سواء العدل أو الحق "، وضمان حرية الحركة للناس ، والحفاظ على الأرض المشتركة للجميع. بعد الحرب الأهلية الإنجليزية ، نصت وثيقة الحقوق 1689 في إنجلترا وويلز ، وقانون المطالبة بالحقوق 1689 في اسكتلندا ، على مبادئ الديمقراطية التمثيلية ، ولا ضرائب بدون البرلمان ، وحرية التعبير في البرلمان ، ولا "عقوبة قاسية وغير عادية" . بحلول عام 1789 ، تطورت هذه الأفكار وألهمت كلاً من وثيقة الحقوق الأمريكية ، وإعلان حقوق الإنسان والمواطن بعد الثورتين الأمريكية والفرنسية . على الرغم من أن البعض وصف الحقوق الطبيعية بأنها "هراء على ركائز متينة" ، فقد تم تطوير المزيد من الحقوق القانونية ببطء من قبل البرلمان والمحاكم. في عام 1792 ، بدأت ماري ولستونكرافت الحركة البريطانية من أجل حقوق المرأة والمساواة ، بينما دفعت الحركات التي كانت وراء شهداء تولبود والشارتيين الإصلاح من أجل العمل والحرية الديمقراطية. بعد كارثة الحرب العالمية الثانية والمحرقة ، وضع نظام القانون الدولي الجديد الإعلان العالمي لحقوق الإنسان لعام 1948 في صميمه ، حيث كرّس الحقوق المدنية والسياسية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية. في عام 1950 ، شاركت المملكة المتحدة في تأليف الاتفاقية الأوروبية لحقوق الإنسان ، مما مكن الناس من الاستئناف أمام المحكمة الأوروبية لحقوق الإنسان في ستراسبورغ حتى ضد قوانين البرلمان: تعهد البرلمان دائمًا بالامتثال للمبادئ الأساسية للقانون الدولي . نظرًا لأن عملية الاستئناف هذه كانت طويلة ، فقد شرع البرلمان "لإعادة الحقوق إلى الوطن" مع قانون حقوق الإنسان لعام 1998 ، بحيث يمكن للأشخاص رفع دعاوى حقوق الإنسان في المحاكم البريطانية بناءً على الاتفاقية مباشرة. تحتوي الاتفاقية على الحق في الحياة ، والحق ضد التعذيب ، وضد العمل الجبري ، والزواج ، والحصول على تعويض فعال ، والحق في عدم التعرض للتمييز في هذه الحقوق. تتعلق معظم السوابق القضائية بالحق في الحرية والخصوصية وحرية الوجدان والتعبير وحرية تكوين الجمعيات والتجمع. كما تكرس المملكة المتحدة الحقوق في معايير العمل العادلة ، والضمان الاجتماعي ، والعديد من الحقوق الاجتماعية والاقتصادية من خلال تشريعاتها. قانون إداري. القانون الإداري ، من خلال المراجعة القضائية ، ضروري لمساءلة السلطة التنفيذية والهيئات العامة بموجب القانون. في الممارسة العملية ، تظهر المبادئ الدستورية من خلال حالات المراجعة القضائية ، لأن كل هيئة عامة ، تؤثر قراراتها على حياة الناس ، يتم إنشاؤها وإلزامها بالقانون. يمكن لأي شخص التقدم إلى المحكمة العليا للطعن في قرار هيئة عامة إذا كان لديه "مصلحة كافية" ، غضون ثلاثة أشهر من معرفة أسباب الدعوى. على النقيض من ذلك ، فإن الدعاوى المرفوعة ضد الهيئات العامة في حالة ضرر أو عقد ، حيث يحدد قانون التقادم لعام 1980 عادة الفترة بـ 6 سنوات. تقريبًا أي هيئة عامة ، أو هيئات خاصة تمارس وظائف عامة ، يمكن أن تكون هدفًا للمراجعة القضائية ، بما في ذلك دائرة حكومية ، أو مجلس محلي ، أو أي وزير ، أو رئيس وزراء ، أو أي هيئة أخرى يتم إنشاؤها بموجب القانون. الهيئة العامة الوحيدة التي لا يمكن مراجعة قراراتها هي البرلمان عندما يمرر قانونًا. بخلاف ذلك ، يمكن للمدعي أن يجادل بأن قرار هيئة عامة كان غير قانوني في خمسة أنواع رئيسية من القضايا: (1) تجاوز السلطة القانونية للهيئة ، أو استخدم سلطتها لغرض غير لائق ، أو تصرف بشكل غير معقول ، (2) انتهك توقعًا مشروعًا ، (3) فشل في ممارسة الحكم المستقل ذي الصلة ، (4) أظهر تحيزًا أو تضاربًا في المصالح ، أو فشل في تقديم جلسة استماع عادلة ، و ( 5) انتهك حق من حقوق الإنسان. كعلاج، يمكن للمدعي طلب قرارات الهيئة العامة ليتم إعلان بطلانه وألغت (أو "تحويل الدعوى" )، أو أنها يمكن أن تسأل عن أمر لجعل الجسم تفعل شيئا (أو "مستعجلا" )، أو منع الجسم من التصرف بشكل غير قانوني ( أو حظر ). قد تعلن المحكمة أيضًا عن حقوق الأطراف وواجباتهم ، أو إصدار أمر قضائي ، أو يمكن أيضًا دفع تعويض في حالة الضرر أو العقد . التاريخ. تاريخ الدستور البريطاني، على الرغم من بداية رسميا في عام 1800، وتماما آثار تعود إلى وقت قبل فترة طويلة من الدول الأربع إنجلترا واسكتلندا وويلز وأيرلندا شكلت . قبل الغزو النورماندي عام 1066 ، كان تاريخ القانون المكتوب ضئيلًا. أنشأ ويليام الفاتح ، الذي نصحه مجلس "الملك" ( "كوريا ريجيس" ) ، قانونًا عامًا في إنجلترا تحت حكم ملك واحد ، وتم تجميع كتاب يوم القيامة في عام 1086 حيث قام بفهرسة جميع الأراضي والعمالة لفرض الضرائب . كان 12 في المائة فقط من الناس أحرارًا ، في حين أن النظام الإقطاعي جعل آخرين أقنانًا أو عبيدًا أو بوردارًا أو قطاريًا. في عام 1190 ، انضم ريتشارد قلب الأسد ، المرتبط بشكل وثيق بالبابا في روما ، إلى الحملة الصليبية الثالثة لغزو الأرض المقدسة ، ولكن بتكلفة باهظة. أدت الضرائب التي فرضها ريتشارد الأول ، وخليفته الملك جون لدفع ثمن الحروب إلى استياء شديد ، وأجبرت الطبقة الأرستقراطية الملك على توقيع ماجنا كارتا 1215 . كان هذا التزامًا بعقد "مستشار عام" أمام أي ضرائب ، وعقد المحاكم في مكان محدد ، وإجراء المحاكمات وفقًا للقانون أو أمام أقران المتهم ، وضمان حرية تنقل الأشخاص من أجل التجارة ، وإعادة الأراضي المشتركة. أدى عدم الالتزام بماغنا كارتا إلى حرب البارونات الأوائل ، وظهرت الأسطورة الشعبية لروبن هود : صليبي عائد سرق من الأغنياء لإعطاء الفقراء. وسرعان ما أعيد صياغة الالتزامات المتعلقة بالأرض المشتركة في ميثاق الغابة 1217 ، الذي وقعه هنري الثالث في سانت بول. أثبتت هذه الوثائق أن الملك ، حتى مع وجود سلطة واضحة من الله ، كان ملزمًا بالقانون ، ويظل "أقرب نهج إلى" قانون أساسي "لا يمكن نقضه كان لدى إنجلترا على الإطلاق." طوال العصور الوسطى ، كانت الأرض المشتركة مصدرًا للرفاهية لعامة الناس ، والعمال الفلاحين المرتبطين بنظام التحكم الإقطاعي. في عام 1348 ، ضرب الموت الأسود إنجلترا وقتل حوالي ثلث السكان. كما فقد الفلاحون أسيادهم ، وكان هناك نقص في العمال ، ارتفعت الأجور. استجاب الملك والبرلمان بقانون العمال 1351 لتجميد زيادة الأجور. أدى هذا إلى ثورة الفلاحين عام 1381 ، حيث طالب القادة بإنهاء الإقطاع ، وبأن يكون كل شيء مشتركًا. على الرغم من القمع العنيف للثورة ، انهارت العبودية والقنانة ، إلا أن معظم الناس ظلوا بدون أي حرية حقيقية ، في الحقوق السياسية أو الاقتصادية. نظرًا لأن تربية الأغنام أصبحت أكثر ربحية من العمل الزراعي ، فقد حرمت عبوات الأراضي المشتركة المزيد من الناس ، وتحولوا إلى فقراء وعوقبوا. في عهد هنري الثامن ، لإبرام الطلاق من كاثرين أراغون والزواج من آن بولين (التي سرعان ما قطع رأسها بسبب الخيانة الزوجية المفترضة) ، تم إعلان انفصال كنيسة إنجلترا عن روما في قانون التفوق 1534 ، مع الملك كرئيس. وحد قانون ويلز لعام 1535 ويلز وإنجلترا في نظام إداري واحد ، بينما أصبح الملك أكثر استبدادًا ، وأعدم اللورد المستشار ، السير توماس مور في عام 1535 ، وحل الأديرة وقتل من قاوموها. بعد وفاة هنري الثامن ، وصراعات على السلطة بعد وفاة ابنه إدوارد السادس عن عمر 15 عامًا ، تولت إليزابيث الأولى ، ابنة هنري الثامن وآن بولين ، العرش عام 1558. تبع ذلك نصف قرن من الازدهار عندما تجنبت إليزابيث الأولى الحروب ، لكنها أسست شركات بما في ذلك شركة الهند الشرقية لاحتكار طرق التجارة. في عهد خليفتها جيمس الأول ، تم إنشاء المزيد من الشركات لاستعمار أمريكا الشمالية ، بما في ذلك شركة لندن وشركة فيرجينيا في عام 1606 ، وشركة خليج ماساتشوستس في عام 1628. غادر العديد من المنشقين الدينيين إنجلترا لتسوية العالم الجديد. بينما احتفظت إليزابيث الأولى بكنيسة بروتستانتية ، في ظل حكم خليفتها جيمس السادس وأنا ، الذي وحد التاج الإسكتلندي والإنجليزي ، زادت التوترات الدينية والسياسية حيث أكد حقًا إلهيًا للملوك . أدى هذا إلى سلسلة من القضايا من السير إدوارد كوك ، رئيس قضاة المناشدات العامة ثم محاكم بنش الملك ، والتي أنكرت أن الملك يمكنه إصدار حكم في الإجراءات القانونية ، ورأى أن الامتياز الملكي يخضع للقانون ولا يمكن توسيعها. وذهبت شركة Coke CJ إلى أبعد من ذلك في "قضية الدكتور Bonham" ، حيث اعتبرت أنه حتى "القانون العام سيسيطر على قوانين البرلمان". على الرغم من دعم بعض القضاة ، تم رفض فكرة أن محاكم القانون العام يمكن أن تلغي قوانين البرلمان ، وتم وضع القانون العام رسميًا تحت سيطرة الملك في قضية "إيرل أكسفورد" ، مما أدى إلى إنشاء تلك المساواة (التي يديرها الرب فيما بعد المستشار في مجلس اللوردات) فوق القانون العام. سقطت كوكاكولا عن شعبيتها ، وتمت إزالتها من المنصب القضائي. عندما تولى تشارلز الأول العرش في عام 1625 ، وأكد بقوة أكبر حقًا إلهيًا ، بما في ذلك القدرة على فرض الضرائب بدون البرلمان ، قدم كوكاكولا وآخرون التماس الحق 1628 . طالب هذا الملك بالالتزام بماغنا كارتا ، وعدم فرض ضرائب بدون البرلمان ، وعدم إيداع الناس تعسفاً في السجن ، وعدم فرض الأحكام العرفية في أوقات السلم ، وعدم فرض القانون العسكري في المنازل الخاصة. رد تشارلز الأول بإغلاق البرلمان أو تأجيله وفرض ضرائب على التجارة (أو " أموال الشحن ") بدون سلطة. انزلقت البلاد في الحرب الأهلية الإنجليزية عام 1642 وبلغت ذروتها في القبض على الملك تشارلز الأول وإعدامه في وايتهول في عام 1649 على يد الجيش النموذجي الجديد بقيادة أوليفر كرومويل . أصبح كرومويل ، الذي لم يرغب في أن يصبح ملكًا ، ديكتاتورًا "بحكم الواقع" . بعد وفاته ، تمت استعادة النظام الملكي مع تشارلز الثاني في عام 1660 ، لكن خليفته جيمس السابع والثاني حاول مرة أخرى تأكيد الحق الإلهي في الحكم. في عام 1688 ، دعا البرلمان الملك والملكة البديل ويليام وماري من أورانج ، وبعد صراع قصير أجبر تشارلز الثاني على الخروج. أعلن البرلمان ، المعروف بالثورة المجيدة ، مشروع قانون جديد للحقوق 1689 ، مع المطالبة بقانون الحقوق 1689 في اسكتلندا ، والذي عزز السيادة البرلمانية . بالإضافة إلى إعادة تأكيد ماجنا كارتا ، فإنها تقول إن "السلطة المزعومة لتعليق القوانين أو تنفيذ القوانين من قبل سلطة ملكية دون موافقة البرلمان أمر غير قانوني" ، وأن "انتخاب أعضاء البرلمان يجب أن يكون حرًا" ، وأنه "يجب على البرلمان في كثير من الأحيان. تبرير الحكومة نفسها ، الذي كلفه جون لوك في رسالته "الثانية عن الحكومة ،" كان حماية حقوق الناس: "الحياة والحريات والممتلكات". مع السيادة البرلمانية باعتبارها حجر الزاوية في الدستور الجديد ، شرع البرلمان في إنشاء نظام مالي في قانون بنك إنجلترا 1694 وأنشأ قانون التسوية 1700 نظامًا مستقلاً للعدالة: كان القضاة يتقاضون رواتبًا ولا يمكن عزلهم إلا بواسطة كلا مجلسي البرلمان ، لا يمكن أن يدفع التاج أي عضو في مجلس العموم ، ويجب أن يكون التاج أنجليكاني. في عام 1703 ، أثبتت "قضية آشبي ضد وايت" أن حق التصويت هو حق دستوري. نتج عن معاهدة الاتحاد لعام 1707 ، بين دولتي اسكتلندا وإنجلترا المستقلتين آنذاك ، دمج دولتيهما لإنشاء دولة دولية جديدة ، مملكة بريطانيا العظمى ، وبرلماناتهما لإنشاء برلمان اتحاد جديد ، استمر في الجلوس. في وستمنستر. كما نصت المعاهدة على استمرار القانون الإسكتلندي الخاص في ظل نظام المحاكم الإسكتلندي. سرعان ما واجه الاتحاد الجديد كارثة كما حدث في حرب الخلافة الإسبانية ، حيث وعد الأسبان بحق السفن البريطانية في التجارة (معظمهم من العبيد) في البحار حول أمريكا الجنوبية. أصبحت شركة بحر الجنوب ، التي تأسست على النحو الواجب لاحتكار طرق التجارة ، موضع مضاربة مالية جماعية أثارها وزراء الحكومة المهتمون بارتفاع سعر سهمها. عندما اتضح ، على عكس قصص المروجين ، أنه لم يتم إجراء أي تجارة لأن الإسبان قد ألغوا وعدهم ، فقد انهار سوق الأسهم ، مما أدى إلى الفوضى الاقتصادية. وقد تفاقم هذا بسبب قرار السياسيين المحافظين بتأييد الشركة لتولي الدين الوطني كممول بديل للحكومة على بنك إنجلترا الذي يهيمن عليه Whig . كانت نتيجة الانهيار أن وزير الخزانة سُجن في برج لندن بسبب فساده ، وانتحر مدير مكتب البريد ، وتم استبدال اللورد المستشار المخزي باللورد كينغ LC الذي حكم على الفور بأن الأشخاص في موقع الثقة يجب تجنب أي احتمال لتضارب المصالح. من هذه الفوضى ، برز روبرت والبول كشخصية سياسية مستقرة شغل لمدة 21 عامًا أغلبية في مجلس العموم ، ويعتبر الآن أول " رئيس وزراء ". في عام 1765 ، "أثبتت قضية Entick v Carrington" أن الحكومة لا يمكنها فعل أي شيء سوى ما يخوله القانون ، بينما كان المعلم الأول للقانون الإنجليزي ، ويليام بلاكستون ، يمثل وجهة النظر القياسية في كتابه " "تعليقات على قوانين إنجلترا"" بأن العبودية كانت غير قانونية وأن "روح الحرية متأصلة بعمق في دستورنا" يجب إطلاق سراح أي شخص مستعبد في إنجلترا. ومع ذلك ، فقد تسارعت تجارة الرقيق عبر المحيط الأطلسي إلى مستعمرات أمريكا الشمالية. في عام 1772 ، عندما حكم اللورد مانسفيلد في "قضية سومرست ضد ستيوارت" أن العبودية كانت غير قانونية بموجب القانون العام ، أثار ذلك موجة من الغضب في مستعمرات الاسترقاق الجنوبية في أمريكا. جنبا إلى جنب مع مظالم المستعمرات الشمالية بشأن الضرائب دون تمثيل ، أدى ذلك إلى الثورة الأمريكية وإعلان الاستقلال في عام 1776. فشل الجيش البريطاني في السيطرة. وبدلاً من ذلك ، بدأت في استيطان أستراليا من عام 1788. في عام 1789 ، اندلعت الثورة الفرنسية ، وأطيح بالملك بمطالب "الحرية والمساواة والأخوة". ردت الطبقة الأرستقراطية البريطانية بقمع حرية التعبير والانتماء لإحباط أي حركة مماثلة. بينما وصفت شخصيات مثل جيريمي بينثام الحقوق الطبيعية بأنها "هراء على ركائز متينة" ، دعت ماري ولستونكرافت إلى "إثبات حقوق المرأة" والرجل على حد سواء ، مجادلة بأن الجندر والاضطهاد الطبقي ينبعان من "الاحترام الممنوح للممتلكات .. . من نافورة مسمومة ". بينما نجحنا في حروب نابليون في هزيمة فرنسا ، وترسيخ الاتحاد مع أيرلندا في قانون الاتحاد 1800 ، نادراً ما تمت حماية الحرية والحرية والديمقراطية في "المملكة المتحدة" الجديدة. خلال هذا الوقت ، مع اختراع المحرك البخاري ، بدأت الثورة الصناعية . كما تسارع الفقر من خلال نظام Speenhamland للقوانين السيئة من خلال دعم أرباب العمل ومالكي الأراضي بمعدلات الرعية. أدت قوانين الذرة من عام 1815 إلى زيادة إفقار الناس من خلال تحديد الأسعار للحفاظ على أرباح أصحاب الأراضي. في حين أن قانون الإصلاح الكبير لعام 1832 مدد التصويت بشكل طفيف ، لم يكن هناك تمثيل في البرلمان إلا لمن لديهم ممتلكات. على الرغم من أن قانون إلغاء العبودية لعام 1833 ألغى تجارة الرقيق داخل الإمبراطورية البريطانية ، إلا أنه لم يعوض سوى مالكي العبيد وجعل العبيد السابقين في المستعمرات يسددون ديونهم مقابل حريتهم لعقود بعد ذلك. مع تعديل قانون الفقراء لعام 1834 ، تم فرض مزيد من العقوبة على الفقر حيث تم وضع الناس في منازل العمل إذا تبين أنهم عاطلون عن العمل. في "قضية R v Lovelass" ، "تمت مقاضاة" مجموعة من العمال الزراعيين الذين شكلوا نقابة وحُكم عليهم بنقلهم إلى أستراليا بموجب قانون القسم غير المشروع 1797 ، مما أثار احتجاجات جماهيرية. نمت حركة تسمى الشارتية تطالب بحق التصويت للجميع في انتخابات حرة ونزيهة. عندما ضربت المجاعة الكبرى أيرلندا وهاجر الملايين إلى الولايات المتحدة ، نظم الجارتيون مسيرة حاشدة من كينينجتون كومون إلى البرلمان في عام 1848 عندما اندلعت الثورات في جميع أنحاء أوروبا ، وصاغ "البيان الشيوعي" الثوري الألماني كارل ماركس ومالك مصنع مانشستر فريدريك إنجلز . في حين صرفت حرب القرم الانتباه عن الإصلاح الاجتماعي وعارض Viscount Palmerston أي شيء ، أنهت الحرب الأهلية الأمريكية من 1860 إلى 1865 العبودية في الولايات المتحدة ، ومكنت المملكة المتحدة تدريجياً من مزيد من الحرية السياسية. في قانون الإصلاح الثاني لعام 1867 ، تم منح المزيد من مالكي العقارات من الطبقة المتوسطة حق التصويت ، وقدم قانون التعليم الابتدائي لعام 1870 مدرسة ابتدائية مجانية ، ومكّن قانون النقابات العمالية لعام 1871 الجمعيات الحرة دون عقوبة جنائية. خفض قانون تمثيل الشعب لعام 1884 من أهلية الملكية بشكل أكبر ، بحيث يمكن لحوالي ثلث الرجال التصويت. ومع ذلك ، تم قمع الحرية والحق في التصويت خارج المملكة المتحدة بعنف عبر الإمبراطورية البريطانية الشاسعة ، في إفريقيا والهند وآسيا ومنطقة البحر الكاريبي. منذ بداية القرن العشرين ، خضعت المملكة المتحدة لتغييرات اجتماعية ودستورية واسعة النطاق ، بدأت بمحاولة من قبل مجلس اللوردات لقمع حرية النقابات العمالية. ردا على ذلك ، نظمت الحركة العمالية لدعم الممثلين في البرلمان ، وفي الانتخابات العامة لعام 1906 فازت بـ 29 مقعدا ودعمت برنامج الإصلاح للحزب الليبرالي . وشمل ذلك ضمانًا قانونيًا لحق النقابات في المساومة الجماعية والإضراب عن الأجور العادلة ، معاش الشيخوخة ، نظام الحد الأدنى للأجور ، ميزانية الشعب مع ضرائب أعلى على الأثرياء لتمويلها الإنفاق. بعد انتخابات أخرى قدمها مجلس اللوردات الذي يعيق الإصلاح ، أقر البرلمان نظام التأمين الوطني للرعاية الاجتماعية ، كما منع قانون البرلمان لعام 1911 مجلس اللوردات التشريعي الذي يعيق أكثر من عامين ، وأزال الحق في تأخير أي فواتير المال. على الرغم من ذلك ، قامت الحكومة الليبرالية ، ضد معارضة حزب العمل ، بالتسلح ودخول الحرب العالمية الأولى . في نهاية الحرب ، مع مقتل الملايين ، أقر البرلمان قانون تمثيل الشعب لعام 1918 الذي مكّن كل ذكر بالغ من التصويت ، على الرغم من أن قانون تمثيل الشعب (حق الامتياز المتساوي) لم يكن إلا بعد الاحتجاج الجماهيري بحق حق التصويت. مكّن عام 1928 جميع النساء من التصويت ، وأصبحت المملكة المتحدة ديمقراطية. أدت الحرب أيضًا إلى انتفاضة في أيرلندا ، وأدت حرب الاستقلال الأيرلندية إلى تقسيم الجزيرة بين جمهورية أيرلندا في الجنوب وأيرلندا الشمالية في قانون حكومة أيرلندا لعام 1920 . طالبت معاهدة فرساي في نهاية الحرب بتعويضات ألمانية ، مما أدى إلى تسول البلاد خلال عشرينيات القرن الماضي وفي أعقاب الكساد الكبير الذي أدى إلى انهيار الفاشي في عهد هتلر . نظام القانون الدولي الفاشل ، تم استبداله بعد الحرب العالمية الثانية بالأمم المتحدة حيث شغلت المملكة المتحدة مقعدًا دائمًا في مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة . لكن الإمبراطورية البريطانية بدأت في الانهيار حيث حاربت الهند وإسرائيل والدول في جميع أنحاء إفريقيا من أجل الديمقراطية وحقوق الإنسان والاستقلال. لمنع تكرار الهولوكوست والحرب ، تم إنشاء مجلس أوروبا لصياغة الاتفاقية الأوروبية لحقوق الإنسان في عام 1950. علاوة على ذلك ، لوحظ أن الطريقة الوحيدة لمنع الصراع هي من خلال التكامل الاقتصادي. تم دعم المجتمع الاقتصادي الأوروبي ، الذي أصبح الاتحاد الأوروبي في عام 1992 ، من قبل ونستون تشرشل مع المملكة المتحدة لتكون "في المركز" ، على الرغم من أنها لم تدخل حتى قانون المجتمعات الأوروبية لعام 1972 . في عهد مارغريت تاتشر ، تم إجراء تخفيضات كبيرة في الخدمات العامة وحقوق العمال وصلاحيات الحكومة المحلية ، بما في ذلك إلغاء مجلس لندن الكبرى . ومع ذلك ، تمت استعادة بعض السلطات مع انتقال واسع النطاق للسلطة في قانون اسكتلندا لعام 1998 ، وقانون أيرلندا الشمالية لعام 1998 ، وقانون سلطة لندن الكبرى لعام 1999 ، وقانون حكومة ويلز لعام 2006 . بعد سنوات عديدة من النزاع المسلح في أيرلندا الشمالية ، جلبت اتفاقية الجمعة العظيمة لعام 1998 السلام. أعطى قانون حقوق الإنسان لعام 1998 للمحاكم سلطة تطبيق حقوق الاتفاقية دون الحاجة إلى رفع المدعين للقضايا إلى محكمة ستراسبورغ . خفض قانون مجلس اللوردات لعام 1999 لكنه لم يقضي تمامًا على أقرانهم بالوراثة. منذ الأزمة المالية في 2007-2008 ، أطلق ائتلاف من المحافظين والديمقراطيين الليبراليين برنامجًا للتخفيضات " التقشفية " ، وعزز مدتها في قانون البرلمانات المحددة المدة لعام 2011 . ومع ذلك ، بعد عام 2015 ، أجريت انتخابات مبكرة على أي حال في عام 2017 ، بعد استفتاء على عضوية الاتحاد الأوروبي نتج عنه 51.89 في المائة من الأشخاص لصالح المغادرة ، و 48.11 في المائة من الناخبين يفضلون البقاء. النظرية والإصلاح. يجادل الباحث القانوني إريك بارندت بأن الطبيعة غير المدونة لدستور المملكة المتحدة لا تعني أنه لا ينبغي وصفه بأنه "دستور" ، ولكنه يدعي أيضًا أن عدم وجود فصل فعال للسلطات ، وحقيقة أن السيادة البرلمانية تسمح للبرلمان لنقض الحقوق الأساسية ، يجعلها إلى حد ما دستور "واجهة". يقدم اللورد سكارمان حجة قوية لدستور مكتوب للمملكة المتحدة ، لكنه لا يزال يشير إلى حل وسط عام 1688 وما نتج عنه من قوانين البرلمان كدستور. حدد AV Dicey أن "الناخبين يتمتعون بالسيادة السياسية" وأن البرلمان يتمتع بالسيادة القانونية. يجادل بارندت بأن الانضباط الحزبي السياسي الأكبر في مجلس العموم الذي تطور منذ عهد دايسي ، وتقليص الضوابط على السلطة الحكومية ، أدى إلى حكومة مفرطة القوة غير مقيدة قانونيًا بمراعاة الحقوق الأساسية. يفرض الدستور قيودًا على ما يمكن أن يفعله البرلمان. حتى الآن ، لا يوجد لدى برلمان المملكة المتحدة قيود على سلطته بخلاف إمكانية اتخاذ إجراءات خارج البرلمان (من قبل الشعب) والدول الأخرى ذات السيادة (وفقًا للمعاهدات التي يبرمها البرلمان وغيرها). وقد علق Dicey أن البرلمان البريطاني رسميًا كان مقيدًا بشروط المعاهدات الدولية التي أنشأته في المقام الأول. إن تعليقه بأنه سيكون من غير الحكمة أن يحاول البرلمان البريطاني إلغاء القانون الإسكتلندي على سبيل المثال ، وقد انتقد قضائيًا باعتباره "ساخرًا" ولكنه كتب في العصر الفيكتوري العالي عندما كان البرلمان يتصارع مع مفهوم الحكم الذاتي الأيرلندي ، وعارضه بشدة من قبل العديد من السياسيين في ذلك الوقت. يقول أنصار الدستور المقنن إنه سيعزز الحماية القانونية للديمقراطية والحرية. كمدافع قوي عن "الدستور غير المكتوب" ، سلط دايسي الضوء على أن الحقوق الإنجليزية مضمنة في القانون العام الإنجليزي العام للحرية الشخصية ، و "مؤسسات وسلوك الأمة". يجادل معارضو الدستور المقنن بأن الدولة لا تستند إلى وثيقة تأسيسية تخبر مواطنيها من هم وما يمكنهم فعله. هناك أيضًا اعتقاد بأن أي انتهاك غير مبرر لروح السلطة الدستورية سيقاومه الشعب البريطاني بشدة ، وهو تصور أوضحه القاضي الأمريكي في القرن التاسع عشر القاضي برادلي أثناء إبداء رأيه في قضية نُظِمت في لويزيانا عام 1873 : "ليس لدى إنجلترا دستور مكتوب ، هذا صحيح ؛ لكن لديها دستورًا غير مكتوب ، يستريح في الامتيازات المعترف بها ، والمعلن عنها بشكل متكرر ، للبرلمان والشعب ، لانتهاكها من أي جانب مادي من شأنها أن تؤدي إلى ثورة في غضون ساعة. " وضعت حكومة حزب العمال برئاسة رئيس الوزراء توني بلير إصلاحات دستورية في أواخر التسعينيات وأوائل القرن الحادي والعشرين. إن الدمج الفعال للاتفاقية الأوروبية لحقوق الإنسان في القانون البريطاني من خلال قانون حقوق الإنسان لعام 1998 قد منح المواطنين حقوقًا إيجابية محددة ومنح السلطة القضائية بعض السلطة لإنفاذها. يمكن للمحاكم أن تنصح البرلمان بالتشريعات الأولية التي تتعارض مع القانون عن طريق " إعلانات عدم التوافق " - ومع ذلك فإن البرلمان غير ملزم بتعديل القانون ولا يمكن للسلطة القضائية إبطال أي قانون - ويمكنها أن ترفض إنفاذها أو "إبطالها" "، أي تشريع ثانوي غير متوافق. أي تصرفات من قبل السلطات الحكومية تنتهك حقوق الاتفاقية تعتبر غير قانونية إلا إذا نص عليها قانون برلماني. وتشمل التغييرات أيضًا قانون الإصلاح الدستوري لعام 2005 الذي يغير هيكل مجلس اللوردات لفصل وظائفه القضائية والتشريعية. على سبيل المثال ، يتم الآن تقاسم الوظائف التشريعية والقضائية والتنفيذية لرئيس اللورد المستشار بين اللورد المستشار (التنفيذي) ، ورئيس القضاة اللورد (القضائي) والمنصب الذي تم إنشاؤه حديثًا لرئيس اللورد (التشريعي). تم إلغاء دور لو لورد (عضو في السلطة القضائية في مجلس اللوردات) بنقلهم إلى المحكمة العليا الجديدة في المملكة المتحدة في أكتوبر 2009. أطلق جوردون براون عملية " حوكمة بريطانيا " عندما تولى منصب رئيس الوزراء في عام 2007. كانت هذه عملية إصلاح دستوري متواصلة مع وزارة العدل كوزارة رائدة. قانون الإصلاح الدستوري والحكم 2010 هو جزء من التشريع الدستوري. إنه يكرس في القانون حياد ونزاهة الخدمة المدنية البريطانية ومبدأ التوظيف المفتوح والعادل. وهو ينص في القانون على قاعدة بونسونبي التي تتطلب عرض المعاهدات على البرلمان قبل التصديق عليها. اقترحت الحكومة الائتلافية التي تشكلت في مايو 2010 سلسلة من الإصلاحات الدستورية الإضافية في اتفاق الائتلاف. ونتيجة لذلك ، تم تمرير قانون نظام التصويت البرلماني والدوائر الانتخابية لعام 2011 وقانون البرلمانات المحددة المدة لعام 2011 ، على الرغم من أن حكومة بوريس جونسون قد نشرت مشروع قانون لإلغاء هذا الأخير. كان الهدف من القوانين هو تقليل عدد النواب في مجلس العموم من 650 إلى 600 ، وتغيير طريقة تقسيم المملكة المتحدة إلى دوائر انتخابية برلمانية ، وإجراء استفتاء على تغيير النظام المستخدم لانتخاب أعضاء البرلمان وأخذ سلطة حل البرلمان بعيدًا. من الملك. كما وعد الائتلاف بإدخال قانون لإصلاح مجلس اللوردات. في الاستفتاء ، تم رفض نظام التصويت البديل بنسبة 67٪ مقابل 33٪ ، وبالتالي تم إسقاط جميع الإصلاحات المتعلقة بنظام التصويت. أجبر المحافظون الحكومة على إسقاط إصلاحات مجلس اللوردات ، وقال الديموقراطيون الليبراليون إنهم سيرفضون دعم التغييرات في حدود الدوائر الانتخابية ، لأنهم يعتقدون أن هذه التغييرات لصالح المحافظين. الوثائق الدستورية. يتعين الرجوع إلى ثلاثة مصادر مختلفة لمعرفة هذه الأحكام، وهي : 1 ـ القوانين الصادرة عن البرلمان ومنها : 2 ـ القانون العام أو المشترك : وهو قانون إنجليزي قديم وغير مكتوب، يعتمد أساساً على العرف والعادات والقرارات والسوابق القضائية. 3 ـ الاتفاقات والتقاليد الدستورية : وهي عبارة عن قواعد وممارسات وتفسيرات اكتسبت مع مرور الزمن صفة ملزمة للسياسيين، والأمثلة عليها كثيرة جداً، منها أن التاج ملزم بتعيين زعيم حزب الأغلبية كرئيس للوزراء، وأن البرلمان يجب أن ينعقد على الأقل مرة في السنة، وأن الوزير الذي فقد ثقة مجلس العموم يجب أن يتقدم باستقالته، وأن الملك أو الملكة لا يحق له الاشتراك في اجتماعات مجلس الوزراء ... إلخ . القانون الإداري. يُعد القانون الإداري في بريطانيا ضروريا لمُساءلة السلطة التنفيذية والهيئات العامة بموجب القانون، وذلك من خلال المراجعة القضائية. في المُمارسة العملية، تظهر المبادئ الدستورية من خلال حالات المراجعة القضائية، لأن كل هيئة عامة، تؤثر قراراتها على حياة الناس، يتم إنشاؤها وإلزامها بالقانون. يمكن لأي شخص التقدم إلى المحكمة العليا للطعن في قرار أي هيئة عامة إذا كانت لديه "مصلحة كافية"، وذلك في غضون ثلاثة أشهر من معرفة أسباب الدعوى. على النقيض من ذلك، فإن الدعاوى المرفوعة ضد الهيئات العامة في حالة ، حيث يحدد عادة الفترة بـ 6 سنوات، فتقريبًا أي هيئة عامة، أو هيئات خاصة تمارس وظائف عامة، يمكن أن تكون هدفًا للمراجعة القضائية، بما في ذلك الدوائر الحكومية، والمجالس المحلية، أو أي وزير، أو رئيس وزراء، أو أي هيئة أخرى يتم إنشاؤها بموجب القانون. الهيئة العامة الوحيدة التي لا يمكن مراجعة قراراتها هي البرلمان وذلك عندما يُمرر قانونًا من القوانين. بخلاف ذلك، يُمكن للمدعي أن يجادل بأن قرار هيئة عامة كان غير قانونيا في خمسة أنواع رئيسية من القضايا: (1) تجاوز السلطة القانونية للهيئة، أو أن هاته الأخيرة استخدمت سلطتها لغرض غير لائق، أو أقدمت على تصرف غير معقول، (2) انتهاك توقع مشروع، (3) فشل في ممارسة حُكم مُستقل وذي صلة، (4) أظهر تحيزًا أو تضاربًا في المصالح، أو فشل في تقديم جلسة استماع عادلة، و(5) انتهك حقا من حقوق الإنسان. يُمكن للمدعي أن يطلُب من الهيئة العامة أن تُلغي أو تُعلن بُطلان قرارها (أو )، أو أنه يُمكن أن يطُلب من الهيئة الإقدام على قرار ما (أو )، أو منع الهيئة من التصرف بشكل غير قانوني ( أو ). قد تعلن المحكمة أيضًا عن حقوق الأطراف وواجباتهم، أو إصدار أمر قضائي، أو يمكن أيضًا دفع تعويض في حالة . التجمع الدستوري الديمقراطي، كان الحزب الحاكم في تونس والمهيمن على الحياة السياسية منذ انقلاب 7 نوفمبر 1987 والذي أطاح بنظام الحبيب بورقيبة إلى بداية سنة 2011، أي عندما اندلعت ثورة تونس - وهو الآن منحلّ. تاريخ الحزب. في مارس /آذار 1920، تأسس أول حزب وطني تونسي تحت اسم الحزب الحر الدستوري التونسي. وفي سنة 1934 خرج من صلبه حزب ثان حمل نفس الاسم غير أن الصحفيين والمهتمين درجوا على تسميته بحزب الدستور الجديد الذي استطاع أن يكون أبرز حزب سياسي وطني خلال مرحلة التحرير، وهو الذي قاد البلاد إلى الاستقلال، وتمكن بذلك من الوصول إلى السلطة عام 1956 وأعلن النظام الجمهوري في 25 جويلية/تموز 1957. وتحول اسمه في أكتوبر /تشرين الأول 1964 إلى الحزب الاشتراكي الدستوري. ثم تحول ثانية إلى اسمه الحالي التجمع الدستوري الديمقراطي في 27 فيفري 1988. وقد فاز بكل مقاعد مجلس النواب في انتخابات سنة 1989 و80.48% من الأصوات. وفي سنوات 1994 و1999 و2004 فاز بكل المقاعد غير المخصصة لأحزاب المعارضة القانونية وحصل على نسبة فاقت أو قاربت التسعين في المائة. وفي الانتخابات البلدية لسنة 2005 تحصل التجمع على 4.098 مقعد من أصل 4.366 في المجالس البلدية. وفاز مرشحه ورئيسه زين العابدين بن علي في الانتخابات الرئاسية لسنوات 1989 و1994 و1999 و2004 بنسبة فاقت في كل مرة 90% في المائة. وكانت حكومات عدة تنتمي كليا لهذا الحزب. وقالت قيادة الحزب في الماضي بأن عدد منخرطيه يبلغ مليونين و180 ألف منخرط إلا أن المختصين يقدرون عدد الناشطين فيه ببضعة عشرات آلاف فقط وعدة آلاف من العضويات كانت تحت الأكراه والتهديد . التجمع الدستوري الديمقراطي كان عضوا في الاشتراكية الدولية. وكان يصدر جريدتين: الحرية (ناطقة بالعربية) ولورونوفو (ناطقة بالفرنسية). كان لونه الانتخابي هو اللون الأحمر. يوم 6 فيفري 2011، تم تعليق جميع نشاطات التجمع الدستوري الديمقراطي، إذ أصبحت جميع اجتماعاته ممنوعةً قانونياً. هيكلة الحزب. كان يتكون التجمع من ديوان سياسي وأمانة عامة ولجنة مركزية إضافة لهياكل استشارية وقاعدية. تشرف الأمانة العامة على 28 لجنة تنسيق موزعة على ولايات الجمهورية بمعدل لجنة تنسيق في كل ولاية باستثناء ولاية تونس التي تضم 5 لجان. تضم لجان التنسيق مجتمعة 358 جامعة تغطي المعتمديات ال326 إضافة لبعض البلدان الخارجية ويشرف على كل لجنة تنسيق كاتب عام يقع تعيينه من قبل رئيس التجمع. تتكون الجامعات من 8100 شعبة موزعة على كامل تراب البلاد إضافة ل40 شعبة تضم أساتذة التعليم العالي و509 شعبة في الخارج. آخر ديوان سياسي للحزب. كان يقع تعيين أعضاء الديوان السياسي من قبل رئيس الحزب ويتم اختيارهم من بين أعضاء اللجنة المركزية. كان يتكون الديوان السياسي منذ 6 سبتمبر 2008 من : أعضاء: اللجنة المركزية. اللجنة المركزية كانت هي الهيئة المنبثقة عن المؤتمر الوطني للحزب وتجتمع بدعوة من رئيس التجمع مرة كل ستة أشهر، وهي حسب الفصل 22 من النظام الداخلي للحزب "المسؤولة على متابعة تنفيذ مقرراته وتساعد الديوان السياسي على ضبط المواقف تجاه الأحداث الهامة بين مؤتمرين". كانت تتكون اللجنة المركزية للحزب منذ مؤتمر التحدي المنعقد في أوت 2008 من 350 عضو (منهم 250 عضو منتخب) بنسبة تجديد بلغت 77% مقارنة بالمؤتمر السابق. رفع عدد أعضاء اللجنة المركزية خلال المؤتمر من 250 إلى 350 (إضافة لأعضاء مجلس المقاومين وكبار المناضلين الذين ينضمون آليا إليها) كما وقع ضم شابين دون سن الثلاثين عن كل لجنة تنسيق وعن الهياكل الحزبية بالخارج. شهدت تركيبة اللجنة المركزية الجديدة صعودا قويا لرجال الأعمال بضمها لعدد كبير منهم من أبرزهم عزيز ميلاد (رئيس مدير عام شركة تونس ترافيل)، عبد الوهاب بن عياد (مجموعة بولينا)، المنصف المزابي (مجموعة المزابي)، رشيد بن يدر (مجموعة الأمان) كما شهدت انضمام كل من بلحسن الطرابلسي وصخر الماطري (صهرا الرئيس). الإدارة المركزية. ملاحظة:هذه القائمة تضم أشخاصا كان لهم وزن في الحزب، ولاتمت للوقت الحاضر أي صلة. حل الحزب. حل المكتب السياسي للحزب. في 20 يناير 2011 وبعد فرار الرئيس السابق زين العابدين بن علي بـ6 أيام، أعلن حزب التجمع الدستوري الديمقراطي حل ديوانه السياسي. وقال الحزب في بيان صحفي "اعتبارا لاستقالة عدد من أعضاء الديوان السياسي للتجمع لأسباب مختلفة، يعتبر الديوان السياسي في هذه الحالة منحلا ويتولى الأمين العام محمد الغرياني وقتيا تصريف شؤون الحزب لاتخاذ ما يتعين من الإجراءات بالنسبة لوضع الحزب في ظل متطلبات المرحلة الجديدة". حل الحزب قضائيا. أعلنت المحكمة الابتدائية بالعاصمة تونس الأربعاء 9 مارس 2011 حل التجمع الدستوري الديمقراطي، حزب الرئيس السابق زين العابدين بن علي. وقالت وكالة تونس إفريقيا للأنباء أنّ "المحكمة الابتدائية بتونس قضت بحل حزب التجمع الدستوري الديمقراطي وتصفية أمواله والقيم الراجعة له عن طريق إدارة أملاك الدولة وحمل المصاريف القانونية على المدعى عليه" بعد قضية تقدم بها وزير الداخلية السابق فرحات الراجحي ومطالبته بحل الحزب، الراجحي الذي سبق وإن علّق نشاطات الحزب رسميا في 6 فبراير 2011. وفور صدور الحكم عمت فضاء المحكمة أجواء الفرحة والترحيب بقرار المحكمة وتجمع الحاضرون حول المحامي فوزي بن مراد النائب عن وزير الداخلية الذي صرح قائلا "لقد تم حل التجمع الدستوري الديمقراطي وبذلك تحقق أحد أهم أهداف الثورة" حسب مراسل وكالة فرانس برس. رفضت محكمة الاستئناف في تونس الاثنين 28 مارس 2011، دعوى تقدم بها محامو حزب التجمع الدستوري الديمقراطي، بوقف طلب حل الحزب. وكانت لجنة صلب وزارة أملاك الدولة والشؤون العقارية وتدعى "لجنة تصفية التجمع المنحل"، قد تعهّدت منذ الحكم الصادر عن المحكمة الابتدائية في مارس 2011 والمتعلق بحل التجمع، بمهمة تصفية أملاك هذا الحزب، إلى أن تم في 2013 إحالة هذه المهمة إلى لجنة مستقلة يشرف عليها قاض معيّن من طرف المحكمة الإبتدائية بتونس. بدأ مليونان ونصف مليون أردني الإدلاء بأصواتهم الثلاثاء 20-11-2007 في الانتخابات النيابية التي تجري كل 4 سنوات، لاختيار 110 نائبا جديدا يخوضها965 مرشحا. يشارك في الانتخابات النيابية لسنة 2007 خمسة عشر محافظة ومنطقة موزعين إلى 45 دائرة انتخابية. ومما يجدر الإشارة له أنه يتواجد في دوائر مختلفة مقاعد للأقليات الشيشانية والشركسية والمسيحية. كما تشهد هذه الدورة وللمرة الثانية على التوالي إدخال مفهوم الكوتا النسائية، حيث تقوم المشرحات بترشيح أنفسهم عن هذه الكوتا وتفوز النساء ذوات أعلى نسبة تصويت بالنسبة إلى دوائرهم. بلغ عدد المرشحين للانتخابات 965 مرشحاً موزعين على المدن التالية: نتائج الانتخابات. محافظة العاصمة (7 مناطق, 23 مقعد باستثناء منطقة بدو الوسط) "المنطقة الأولى" "المنطقة الثانية" "المنطقة الثالثة" "المنطقة الرابعة" "المنطقة الخامسة" "المنطقة السادسة" "المنطقة السابعة" المفرق (1 District, 4 Seats excluding North Bedouins Seats) "المنطقة الأولى" محافظة الزرقاء (عشر نواب موزعين على 4 مناطق) "المنطقة الأولى" "المنطقة الثانية" "المنطقة الثالثة" "المنطقة الرابعة" جرش (4 مقاعد، منطقة واحدة) "المنطقة الأولى" محافظة البلقاء (عشرة مقاعد موزعة على 4 مناطق) " المنطقة الأولى " "المنطقة الثانية" " المنطقة الثالثة" " المنطقة الرابعة" محافظة اربد (9 مناطق، 16 مقعد) "المنطقة الأولى" "المنطقة الثانية" "المنطقة الثالثة" "المنطقة الرابعة" " المنطقة الخامسة " "المنطقة السادسة" "المنطقة السابعة" "المنطقة الثامنة" "المنطقة التاسعة" عجلون (4 مقاعد موزعة على منطقتين) "المنطقة الأولى" "المنطقة الثانية" الكرك (6 Districts, 10 Seats) "المنطقة الأولى" "المنطقة الثانية" "المنطقة الثالثة" "المنطقة الرابعة" "Fifth District" "المنطقة السادسة" معان (3 Districts, 4 Seats excluding South Bedouins Seats) "المنطقة الأولى" "المنطقة الثانية" "المنطقة الثالثة" مادبا (2 Districts, 4 Seats) "المنطقة الأولى" "المنطقة الثانية" الطفيلة (2 Districts, 4 Seats) "المنطقة الأولى" "المنطقة الثانية" محافظة العقبة (مقعدين من دائرة واحدة من دون دائرة لدو الجنوب) " محافظة العقبة" المناطق المغلقة لبادية الأردن والتي لا تتبع محافظات المملكة في التقسيمات الأنتخابية. (بدو الشمال ثلاث مقاعد) (بدو الوسط ثلاث مقاعد) (بدو الجنوب ثلاث مقاعد) الكوتا النسائية (ست مقاعد يتم التنافس على مستوى اللملكة) قنبلة الكوبالت هي نوع من القنابل المملحة، وهي صورة من صور الأسلحة النووية قدمها الفيزيائى ليو سزيلارد الذي رأى أنها قادرة على تدمير كل صور الحياة على الأرض ويأتي بنهاية العالم ويوم القيامة. وغلاف أو قشرة القنبلة يصنع من معدن الكوبالت المعتاد بدلا من مادة انشطارية ثانية مثل اليورانيوم 235. ويتحول هذا الفلز إلى نظيره الكوبالت 60 بقذفه وإثارته بالإشعاع النيوترونى. يكمن الخطر الحقيقي لهذه القنبلة في خطر التلوث الإشعاعي. القنبلة الكوبالتية : هذه القنبلة لها قوة تدميرية خارقة قد تؤدى إلى إبادة الجنس البشرى بأكمله وكذلك كل الكائنات الحية وذلك في منطقة الانفجار وما حولها لمدة قد تصل إلى عشر سنوات. وتتكون من ثلاثة أجزاء وهي : ونظرية هذه القنبلة الخطيرة تتلخص في أن النيوترونات الناتجة من انفجار القنبلة الهيدروجينية تؤثر على ذرات الكوبالت 59 وتحوله إلى الكوبالت 60 المشع وهو عنصر شديد الإشعاع وقد اختير هذا العنصر لان زمن نصف العمر له 5,2 سنة أى ان ذراته المشعة التي تنفجر في الجو يمكن ان يستمر اشعاعها ما يقرب من عشر سنوات. فإذا استخدم في هذه القنبلة كمية من الديتريوم ووزنها 10 آلاف طن ومع 10 آلاف طن من الكوبالت لاستطاعت هذه القنبلة إبادة أهل الأرض باكملهم في خلال عام واحد فقط لذلك أحجم العلماء عن تنفيذ هذه القنبلة البشعة شديدة الخطورة. مجلس النواب الأردني هو مجلس منتخب من قبل الشعب وفقا لقانون الانتخاب ويشكل مع مجلس الأعيان ما يسمى مجلس الأمة. بعد تأسيس المملكة الأردنية الهاشمية وصدور الدستور الجديد تم الأخذ بنظام المجلسين وأطلق عليه مجلس الأمة يتألف من مجلس نواب منتخب ومجلس أعيان يتم اختياره من قبل الملك وكانت مدة مجلس النواب 4 سنوات شمسية ولم يعط الدستور مجلس الأمة حق اقتراح القوانين وإنما اقتصره على السلطة التنفيذية فقط، أمّا الصلاحيات الرقابية فقد منحها الدستور للمجلس من خلال الأسئلة والمناقشة واستثنى مسألة حق طرح الثقة بالحكومة. تاريخ المجالس النيابية الأردنية. بلغ عدد المجالس النيابية التي تم انتخابها بعد استقلال الأردن 18 مجلس، حيث انتخب مجلس النواب الأردني الأول في 21 أكتوبر 1947. كان أهم قرار اتخذه هذا المجلس هو وحدة الضفّتين إثر الهزيمة العربية في حرب 1948 حيث قام المجلس بتعديل قانون الانتخاب الأردني ليضم دوائر تمثل أهل الضفة الغربية إذ رفع عدد النواب إلى 40 نائب مناصفة بين الضفة الغربية والضفة الشرقية. أما مجلس النواب الأردني الثاني فقد انتخب في 20 أبريل 1950 و تم حله في 3 مايو 1951 لعدم إقراره للموازنة المقدمة من قبل حكومة سمير الرفاعي الثالثة أو الحكومة السادسة في عمر المملكة ويذكر أن رئيس الوزراء توفيق أبو الهدى كان يقود الأغلبية المعارضة لسمير الرفاعي في هذا المجلس. وظائف المجلس. يعتبر عضو مجلس النواب (النائب) ممثلاً للمواطنين أمام السلطة التنفيذية وينطق باسمهم ويستقبل همومهم وطلباتهم لتتولى الحكومة بعد ذلك تنفيذها والتواصل معهم، فهو يعتبر حلقة الوصل ما بين المواطن والحكومة، بالإضافة إلى ذلك، تُناط بمجلس النواب وظيفتين أساسيتين هما التشريع والرقابة. التشريع. تُمارس هذه الوظيفة من خلال مناقشة ودراسة القوانين التي تُحيلها الحكومة إلى مجلس النواب أو من خلال اقتراح عشرة نواب أو أكثر لقانونٍ ما، وفي حالة ورود مشروع قانون من الحكومة إلى المجلس، يتم الإطلاع عليه، ويقرر المجلس إما قبوله وإحالته على اللجنة المختصة، أو رفضه وإحالته إلى مجلس الأعيان، وفي حالة قبوله وإحالته للجنة، فإن اللجنة تدرسه وتضع التعديلات والاقتراحات المطلوبة، ليُصار بعد ذلك إلى مناقشته وتعديله داخل المجلس، وبعد الانتهاء من التصويت على المواد وأخذ الرأي على مشروع القانون (سواءاً بالقبول أو الرفض) يُرفع إلى مجلس الأعيان. وفي حالة اقتراح أعضاء المجلس للقانون فإنه يُحال مع أسبابه الموجبه بمجموعه على اللجنة المختصة لإبداء الرأي، فإذا رأى المجلس بعد الاستماع لرأي اللجنة قبول الاقتراح إحاله على الحكومة لوضعه في صيغة مشروع قانون وتقديمه للمجلس في الدورة التي قُدِّم فيها أو التي يليها. الرقابة. يُقصد بها مراقبة أعمال السلطة التنفيذية داخل البلاد، وبحسب النظام الداخلي للمجلس، حُدِّدت الأدوات الرقابة البرلمانية وآلية استخدامها كما يلي: دورات المجلس. يعقد مجلس النواب اجتماعاته على ثلاثة أنواع من الدورات:الدورة العادية: حيث يعقد المجلس في كل سنة شمسية من عمره دورة عادية واحدة مدتها ستة أشهر، إلا إذا حل الملك المجلس قبل انقضاء تلك المدة، ويجوز للملك أن يمدد الدورة العادية مدة أخرى لا تزيد عن ثلاثة أشهر. الدورات الاستثنائية: تعقد الدورات الاستثنائية بعد فض الدورة العادية، حيث أعطى الدستور الحق للملك أو بطلب من الأغلبية المطلقة لأعضاء مجلس النواب بأن هناك حاجة لهذه الدورة. وتحدد الإرادة الملكية بنود هذه الدورة والتي ينحصر دور المجلس خلالها فقط بالأمور الواردة فيها. الدورة غير العادية: تعقد الدورة غير العادية في حالة انتخاب مجلس النواب بعد المدة المنصوص عليها في الدستور لانعقاد الدورة العادية وهي الأول من تشرين الأول ويجوز للملك تأجيل انعقادها حتى الأول من كانون الأول من كل سنة ولا يجوز أن تتجاوز مدة الدورة غير العادية عن الثلاثين من أيلول ويسري عليها أحكام المادة (78) من الدستور وتشملها شروط التمديد والتأجيل. مجلس الأمة الأردني هو مجلس برلماني وطني أردني، أنشئ بموجب الدستور للعام 1952 يمثل هذا المجلس السلطة التشريعية في البلاد ويتألف من مجلسين، هما: مجلس الأعيان مجلس النواب. يتكون مجلس الأعيان من 65 عضواً، وجميعهم يتم تعيينهم مباشرة من قبل الملك، في حين يضم مجلس النواب 130 عضواً منتخباً من قبل الشعب، من ضمنها تسعة مقاعد محفوظة للمسيحيين، وثلاثة للأقليات الشركسية الشيشانية، وخمسة عشر مقعداً للنساء (كوتا). مدة العضوية في كلا المجلسين هي أربع سنوات. يقوم النظام السياسي الأردني على مبدأ الفصل بين السلطات الثلاث (التنفيذية ، التشريعية ، القضائية ) وقد حدد الدستور الأردني مهام ووظائف هذه السلطات ، بحيث تمارس كل سلطة مهامها دون التدخل في مهام السلطات الأخرى وتكون العلاقة بين هذه السلطات تشاركيه قائمة على التوازن والتكامل، فالسلطة التشريعية لها حق الرقابة على أعمال السلطة التنفيذية ومسائلتها، ومن ناحية أخرى يحق للسلطة التنفيذية اقتراح مشاريع القوانين وحق إصدار قوانين مؤقتة عند الضرورة. تكوين مجلس الأمة. يتألف مجلس الأمة من مجلسين هما: مجلس الأعيان ومجلس النواب. وظائف مجلس الأمة. الوظيفة التشريعية. تمر العملية التشريعية في ثلاث مراحل تتمثل في صياغة مشاريع القوانين ومناقشتها ومن ثم إصدارها، ويمارس مجلس الأمة مهامه التشريعية من خلال وظيفتين أساسيتين هما: اقتراح مشاريع القوانين وإقرار مشاريع القوانين الواردة من السلطة التنفيذية، حيث تنحصر سلطة مجلس الأمة بحق قبول المشاريع أو رفضها أو تعديلها. الوظيفة الرقابية. يمارس مجلس الأمة دوراً رقابياً على أعمال السلطة التنفيذية من ناحية أدائها للاختصاصات المخولة لها بحكم الدستور، فرئيس الوزراء والوزراء مسئولون أمام مجلس الأمة عن السياسة العامة للدولة ويمارس مجلس الأمة اختصاصاته الرقابية من خلال الوسائل الرقابية الخاصة التي حددها الدستور الأردني من أجل تمكين أعضاء مجلس الأمة بمتابعة ومراقبة سير البرامج الحكومية وهذه الوسائل هي: الرقابة الدستورية. بعد صدور تعديل الدستور لعام 2011 والذي نص على انشاء المحكمة الدستورية عوضاً عن المجلس العالي لتفسير الدستور ، أقر الدستور في المادة (60) من الفصل الخامس أن لمجلس الامة حق الرقابة على دستورية القوانين والانظمة النافذة . وبالإضافة إلى اختصاصات مجلس الأمة الرقابية والتشريعية فهو يقوم أيضا بإقرار مشروع قانون الموازنة العامة للدولة والرقابة على فرض الضرائب وعقود الامتياز. جزر فريزيا تشكل أرخبيلاً في الحافة الشرقية لبحر الشمال شمال غرب أوروبا، وتمتد بين الشرق والغرب على طول سواحل هولندا وألمانيا. وتشكل جزر فريزيا على طول ساحل البر في الخليج الألماني منطقة فريزيا، ويسكنها الفريزيون. وتشمل التسمية الجغرافية لجزر فريزيا أحياناً جزر بحر فادن الدانمركية الواقعة إلى الشمال قليلاً على الساحل الغربي ليوتلاند في الدانمرك، ومع هذا ليست مدرجة في منطقة فريزيا. ومعظم جزر فريزيا مناطق محمية طبيعية دولية للأحياء البرية، ويجري التنسيق بين هولندا وألمانيا والدانمرك. والتنقيب عن الغاز الطبيعي والنفط مستمر، ولكن مع وجود مصاب أنهار إمس وفيزر وإلبه إضافة إلى حركة السفن يثير توتراً بين حماة الحياة البرية والاقتصاديين. ويطلق عليها أيضاً جزيرة قولولون، واللغة الرسمية القديمة لها هي الأمينية. الأسلحة الخفيفة هي الأسلحة المصمَّمة بحيث يستخدمها عدة أشخاص يعملون على هيئة طاقم.وتشمل الأسلحة الخفيفة الرشاشات الثقيلة ومدافع الهاون بعيار يقل لا عن 75 مم والقنابل اليدوية وقاذفات القنابل المحمولة باليد والمتنقلة والمركبة على آليات والمدافع المحمولة المضادة للطائرات والمضادة للدبابات والبنادق العديمة الارتداد والقاذفات المحمولة لإطلاق القذائف وأجهزة لإطلاق قذائف ومنظومات محمولة صاروخية مضادة للدبابات و يكمن الفارق بين الأسلحة الخفيفة والأسلحة الصغيرة في أن الأسلحة الصغيرة هي المصممة للاستعمال الشخصى وتشمل المسدسات ذات الطاحونة ووالمسدسات الذاتية التحميل (ذات التلقيم الذاتى) والبنادق والطبنجات والرشاشات الصغيرة وبنادق الهجوم (البنادق الهجومية) والرشاشات الخفيفة. وفي حين أن الأسلحة الخفيفة مصمَّمة كي تستخدمها القوات المسلحة، فإن لها مزايا فريدة تجعلها ذات ميزة خاصة للحرب غير النظامية أو حرب العصابات. فمدافع الهاون والمدافع المضادة للطائرات، على سبيل المثال، تسمح بعمليات متحركة إلى حد كبير كثيرا ما تتسبب في حدوث خسائر فادحة بين المدنيين إذا استُخدمت استخداما عشوائيا. وقد أدى انخفاض تكلفة الأسلحة الصغيرة إلى أنها أصبحت في متناول أطراف فاعلة ليست تابعة للدولة. ولا تحتاج الأسلحة الصغيرة إلى أي صيانة تُذكر، ولذا فإنها تبقى للأبد أساسا. ويمكن إخفاؤها بسهولة. ويمكن حتى للأطفال الصغار استخدامها بأقل قدر من التدريب. ولا تصبح الأسلحة الصغيرة والأسلحة الخفيفة مميتة دون وجود الذخيرة. وهكذا تشكل الذخيرة والمتفجرات والأجهزة المتفجرة جزءا لا يتجزأ من الأسلحة الصغيرة والأسلحة الخفيفة المستخدمة في الصراعات. كما أن الألغام الأرضية المضادة للأفراد تعد من بين الأسلحة الصغيرة، ولكن مؤتمر الأمم المتحدة المقبل المعني بالأسلحة الصغيرة لن يتطرق إليها حيث تتناولها محافل دولية أخرى كمسألة منفصلة. نادي ظفار هو نادي كرة قدم عماني تأسس في 24 يوليو 1970م .يعتبر من أبرز الأندية العمانية تحقيقًا للإنجازات المحلية والخارجية ومن أبرز المشاركين في البطولات الخارجية . تأسس نادي ظفار في اليوم الثاني لتولي السلطان قابوس بن سعيد لمقاليد الحكم في البلاد (يوم 24 يوليو 1970م) تحت اسم ( نادي ظفار ) وقد حمل عند ولادته اسم نادي الشعب وبعد اندماج نادي الشعلة أنضم الناديان تحت الاسم الحالي ( نادي ظفار ) ويتخذ من مدينة صلالة مقر له . يتمتع هذا النادي بشعبية كبيرة نظرا لتميزه ومراكزه المتقدمة دوما في جميع المنافسات الداخلية والخارجية . المشاركات الخليجية. المشاركات في بطولة الأندية الخليجية 10 مرات ومشاركات النادي جيدة جدا في هذه البطولة أبدع في 8 مشاركات وأخفق في مشاركتين فقط 84و94م المشاركات العربية. دوري ابطال العرب مرة ابرز نجومه. أفضل لاعب في بطولة الاندية الخليجية 1986 م بالسعودية ثاني الهدافين بمونديال كاس العالم للشباب في مصر 1997 م التاريخ التدريبي. أبرز مدربين حققوا بطولات كأس السلطان قابوس والدوري العماني: رؤساء النادي. الممول لنادي عبر العقود الثلاتة واقترب من عقده الرابع و الرؤساء هم: KAMEL EDDINE BOUACIDA LE DERNIER PRESIDANT DE SE CLUB وصلات خارجية. http://en.wikipedia.org/wikiملف:Dhofar_Club.gif/ www.dzfoot.com www.mouloudia.org التجمعات نجمية أو العناقيد النجمية هي مجموعات من النجوم متجمعة معا كأنها عناقيد مثل مجموعة الثريا والتي تقع فوق كتف الجبار اليمنى في كوكبة الثور. تنقسم العناقيد النجمية إلى نوعين: التجمعات المفتوحة والتجمعات المغلقة. والعنقود نجومه في الواقع ليست قريبة ولو بدت كذلك، وهنالك مجموعة أخرى مفتوحة تسمى النثرة أو المجموعة النحلية. ومن المجاميع ما يسمى بالمجاميع الكروية أو (العناقيد الكروية) لانها متجمعة كالكرة، ولكن المسافات الفاصلة بينها في الحقيقة تبلغ ملايين الكيلومترات، وأول من وجد هذه المجاميع هو وليام هرشل العالم الفلكي الذي اكتشف كوكب أورانوس، وبعد ذلك تمكن أبنه جون هرشل أن يشاهد عناقيد نجمية كثيرة حيث سافر إلى الجنوب من خط الاستواء وفي منطقة جنوب أفريقيا قضى بعض الوقت في أكتشاف العناقيد النجمية في فضاء القبة السماوية الجنوبي، واكتشف إن أعدادها التي ترى في الجنوب من خط الاستواء أكثر عددا مما هي تبدو عليه في نصف الكرة الشمالي. العناقيد المفتوحة. العناقيد المفتوحة تكون نجومها متباعدة، وتحتوي عادةً على بضع مئات إلى بضع عشرات الآلاف من النجوم، وأوضح مثال على ذلك مانراه في السماء في كوكبة الثريا التي تقع في برج الثور، وهو عنقود نجمي مؤلف من مئات النجوم يرى منها بالعين المجردة سبع نجوم فقط. ويبعد هذا العنقود حوالي 120 فرسخاً فلكياً (أي حوالي 391 سنة ضوئية). ومعظم نجوم العناقيد المفتوحة حديثة التكوين، لذا فإنها تكون ساخنة وبيضاء. العناقيد المغلقة (الكروية). العناقيد النجمية المغلقة شكلها كروي وهي تتوزع فوق وتحت المجرة وتتبعها ولها دورات حول حوصلة المجرة. العناقيد المغلقة تكون نجومها متقاربة وكثيرة جداً وشكلها كروي على الأغلب ومنها كان الاسم، ولكن المسافات بينها كبيرة جدا في الحقيقة. ونجوم العناقيد المغلقة قديمة التكوين وتوصف بأنها في نفس العمر. هذا يساعد على دراستها. وتحوي العناقيد المغلقة مئات الآلاف والملايين من النجوم، ومن الملاحظ أن جميع النجوم النشطة في العناقيد المغلقة المعروفة الآن هي ذوات كتل أقل من 0,8 كتلة شمسية وذلك لأن النجوم ذوات الكتل الأكبر قد عبرت مرحلة الحيوية والنشاط إلى مراحل الشيخوخة والهرم، وأصبحت عمالقة حمر أو أقزام بيضاء أو غير ذلك. النخيب هي مدينة في حدود محافظة الأنبار في العراق ، محاذية لمدينة عرعر الحدودية السعودية. يسكنها بدو قبيلة عنزة وقبيلة شمر وقبيلة الدليم، ومن أهم عوائل المدينة آل هذال شيوخ قبيلة عنزة. يقع عند تقاطع النخيب أكبر الطرق في المنطقة، مع الطرق إلى الجنوب إلى المملكة العربية السعودية من الحدود، إلى الشمال الرمادي - الأردن الطريق السريع، والشمال الشرقي كربلاء. النخيب هي المدينة العراقية كانت في الماضي يعبر منها الحجاج إلى المملكة العربية السعودية في أوقات حجهم في مكة المكرمة. استحداث ناحية النخيب. عند تأسيس الدولة العراقية في عام 1920 كانت النخيب مجرد محط لبعض البدو الرحل ثم تحولت إلى مخفر شرطة وكانت تتبع لواء الدليم ثم اقتطعت من المحافظة لتكون ضمن محافظة البادية الشمالية والتي ألغيت لاحقا وأعيدت إلى لواء الرمادي وقد تم إحداث ناحية النخيب عام 1960 بمرسوم جمهوري ما نصه: إلا ان أعضاء في مجلس محافظة كربلاء يتحججون بأن النخيب كانت تابعة لمحافظة كربلاء لكنها فعلا لم تضم إلا لفترة قصيرة ثم أعيدت إلى محافظة الأنبار بالمرسوم التالي: الوضع الأمني. وفي عام 2014 أعلن رئيس مجلس الوزراء العراقي حيدر العبادي تسليم الملف الأمني من قيادة عمليات الانبار إلى قيادة عمليات الفرات الأوسط وتسليم الملف الأمني إلى محافظة كربلاء. اتفاقية مدريد وتسمى أيضاً اتفاق مدريد أو اتفاقيات مدريد، هي اتفاقية ثلاثية بين إسبانيا والمغرب وموريتانيا، تم توقيعها في 14 نوفمبر 1975، بعد عدة مفاوضات وهي تتألف من: مجدي كامل، ممثل مصري. بدايته الفنية بعام 1992. وهو متزوج من الفنانة مها أحمد. قصر العيني أو كلية الطب بجامعة القاهرة ويشار له ايضاً كلية طب ومستشفيات جامعة القاهرة هو مجمع صحي تعليمي متكامل يقع في منطقة قصر العيني بمنيل الروضة القاهرة، يشتمل على كلية الطب في الجامعة القاهرة وهي أول مدرسة طبية أنشئت بمصر القاهرة على عهد محمد علي باشا عام 1827، ويشتمل ايضاً مستشفيات جامعة القاهرة (وتسمى أيضاً بمستشفيات القصر العيني) والعديد من المعاهد العلمية. سميت نسبة إلى أحمد العيني باشا الذي تبرع بقصره إلى الكلية وأنشئت عليه المدرسة الطبية بمصر وهو مكان مستشفى قصر العيني الفرنساوي حالياً. وتقبل الكلية حوالي 1600 طالب سنويا من آلالاف الطلاب المتقدمين للالتحاق بها، والدراسة بالكلية لمدة 5 سنوات، يعقبها فترة امتياز لمدة عامين، يتم تدريب الأطباء الخريجين على الممارسة العامة للمهنة في مستشفيات الكلية. التاريخ. يُنسب قصر العيني إلى شهاب الدين أحمد العيني (نسبة إلى عينتاب) الذي أنشأه عام 1466م. بعد إنشائه بعام أمر السلطان قايتباي بالقبض عليه وبعدها بفترة تمكن من الهرب إلى المدينة المنورة. توفي شهاب الدين عام 1504م وبذلك تحول قصره إلى الملكية العامة للدولة. ومع تحول مصر إلى ولاية عثمانية، استولى المماليك على القصر وتحول إلى منتزه وأحيانًا إلى قصر للضيافة سجن جبري أو مجلسًا للولاة. وفي أثناء الحملة الفرنسية استعمل قصر العينى كمستشفى للجنود ودفن في حديقته الجنرال كليبر، ثم نقلوا الجثمان معهم عند جلائهم عن القاهرة. تحول القصر عام 1825 إلى مدرسة حربية. خلفت المعارك التي خاضها محمد علي الكثير من الجنود الجرحى كذلك تجنيده للفلاحين وتكدسهم في المعسكرات أدى إلى تفاقم المشاكل الطبية للجنود. من ثم وبتعاون مع الطبيب الفرنسي أنطوان كلوت تم إنشاء مدرسة الطب بأبي زعبل، والتي تخرجت أول دفعة فيها عام 1832م. تبع ذلك إرسال إثنى عشر طالبًا من أمهر الخريجين في بعثة علمية إلى فرنسا. مع بزوغ وتيرة المعارك المصرية في الشام ورحيل أكثرية الجنود للحرب، بات من الضروري نقل المدرسة إلى المحروسة (القاهرة الآن)، وسرعان ما وافق محمد على على نقل المدرسة إلى قصر العيني في العام 1837م. أبرز معالم قصر العيني. المستشفى التعليمي الجديد. ويطلق عليه اسم "المستشفى الفرنساوي" نظراً لأنه تم إنشاءه بعد توقيع عقد إنشاء مستشفي قصر العيني الجديد مع مجموعة فرنسية (كونسرتيوم) مكونة من ثلاث شركات : سوجيا، ايبوتي دي فرانس، ست فولكييه وذلك في السنة 1984م. تم هدم مبني قصر العيني القديم ليحل محله مبني حديث يتواكب مع مستحدثات العصر وذلك في السنة 1990م وتم الانتهاء من الإنشاءات عام 1995م، وقام الرئيس المصري محمد حسني مبارك والرئيس الفرنسي جاك شيراك بافتتاح مستشفي قصر العيني التعليمي الجديد في الثامن من أبريل 1996م. متـحـف قصر العيني. بدأ التفكير في إنشاء متحف قصر العيني في عام 1909. عندما أرسل، محمود المناوي في مهمة علمية للولايات المتحدة الأمريكية في جامعات كاليفورنيا. وأتيحت له فرصة رؤية ما فعله الغرب لتسجيل تراثهم الطبي بالرغم من أن بعض هذه الجامعات يرجع تاريخ إنشائها إلى فترة أحدث من قصر العيني، وبعد عودته من الولايات المتحدة الأمريكية عام 1973 بدأ في الاتصال بالعديد من الأساتذة لجمع تراث كلية طب قصر العيني الذي كان موزعا بين جنبات الكلية، وبذلك يعد هذا المتحف هو أول متحف متخصص لهذا النوع من المقتنيات الطبية والتحف الفنية التي تخدم وتؤرخ لتاريخ الطب في مصر، بل وبعض الدول الأوروبية التي كانت لها علاقات طيبة بمصر في ذلك الوقت. يضم المتحف بين جنباته الكثير من الأدوات الطبية التي استخدمها مشاهير علماء الطب من المصرين والأوربيين منذ إنشاء مدرسة الطب المصرية في عهد "محمد علي باشا" كما يضم الكثير من الكتب الطبية النادرة ولا سيما في علم التشريح هذا فضلا عن كثير من التحف الفنية النادرة التي تصور لنا بدايات مدرسة الطب في منطقة أبو زعبل ومدرسة طب قصر العيني بالقاهرة. المؤسسة المصرفية العربية، هو مصرف عربي مقره البحرين. أسس المصرف في 17 يناير 1980 من طرف حكومات البحرين، أبوظبي وليبيا برأس مال بلغ مليار دولار. للمصرف فروع في 9 بلدان عربية: البحرين، الإمارات، العراق، لبنان، الأردن، مصر، ليبيا، تونس، الجزائر. كما له حضور في سنغافورة، أوروبا والقارة الأمريكية. يبلغ رأسماله حاليا 1.7 مليار دولار موزعا كالآتي: هيئة الاستثمار الكويتية 28.61%، مصرف ليبيا المركزي 28.46%، وجهاز أبوظبي للاستثمار 26.56% فيما يتم تداول أغلب النسبة الباقية في سوق البحرين للأوراق المالية. بلغت أصوله سنة 2005 17.588 مليار دولار وبلغت قيمته السوقية 2.65 مليار دولار في 10 نوفمبر 2007. سُجِّل مصرف ABC (المؤسسة العربية المصرفية) إباّن تأسيسه كشركة مساهمة موحّدة بتاريخ 17 يناير 1980 بمرسوم أميري صادر في مملكة البحرين، ومنحت ترخيص مزاولة الأعمال المصرفية لبنوك الأوفشور من قبل مؤسسة نقد البحرين (مصرف البحرين المركزي حاليا) بتاريخ 7 أبريل 1980، وفي نفس التاريخ شرعت المؤسسة في مزاولة أنشطتها برأس مال مصرح به قدره مليار دولار أمريكي. بحلول أبريل 1981، كان الشركاء الثلاثة الأصليون قد دفعوا مبلغ 750 مليون دولار من رأس المال بالكامل، وهم كل وزارة المالية في حكومة الكويت وفي ما بعد تم تحويله إلى الهيئة العامة للاستثمار ، ولأمانة اللجنة الشعبية العامة للخزانة في الجماهيرية العربية الليبية الشعبية الاشتراكية وفي مابعد تم تحويلها إلى مصرف ليبيا المركزي، وجهاز أبوظبي للاستثمار. واستمر كل طرف مؤسس بامتلاك ثلث الأسهم لغاية عام 1990، حيث تمت زيادة رأس المال المعتمد أواخر عام 1989 إلى 1.5 مليار دولار أمريكي، تلا ذلك إدراج أسهم المؤسسة في بورصة البحرين بالتزامن مع زيادة رأس المال المدفوع إلى مليار دولار أمريكي باكتتاب عام في البحرين واستثمارات دولية خاصة. وقامت في يونيو 2008 بزيادة رأسمالها من خلال طرح إصدار أسهم وفقاً لحق الأولوية في الاكتتاب للمساهمين الحاليين بحيث يعطى كل منهم سهماً واحداً مقابل كل سهم يحمله، وبلغ حجم إصدار الأسهم الجديدة مليار سهم بسعر إصدار قدره دولار أمريكي واحد للسهم زائداَ علاوة بقيمة 0.11 دولار للسهم. وفي يناير 2010 اعتمدت الجمعية العمومية الغير عادية زيادة رأس مال المؤسسة المدفوع من 2.0 مليار دولار إلى 3.11 مليار دولار من خلال إصدار أسهم أولوية للمساهمين الحاليين للمؤسسة. وفي ديسمبر 2010 استحوذ مصرف ليبيا المركزي على أسهم جهاز أبوظبي للاستثمار في المؤسسة والبالغة نسبتها 17.72%، مما رفع مساهمة مصرف ليبيا المركزي في المؤسسة إلى نسبة 59.37% من مجموع أسهم المؤسسة العربية المصرفية. سياغريوس هو جنرال روماني وأخر حاكم روماني على بلاد الغال وهو ابن أيغيديوس الذي سيطر على الغال عندما كان ريكيمر حاكما على روما وكان قد بدأ حكمه بعد فترة من اغتيال الجنرال أيتيوس، الذي أوقف أتيلا الهوني في معركة الحقول الكاتلاونية، ثم حكم بشكل منفصل عن الأمبراطورية بعد أن دب الضعف في كل اوصالها عام 464، وكان منطقته تقع بين أنهار ماس وشيلت والسين وسماه الجرمان الذين غزو المنطقة لاحقا ملك الرومان (وكانوا من الفرنجة والبورغونديين والقوط الغربيين الذين احتلوا باقي الغال) واستمر 22 عاما تقريبا حتى أطاح به كلوفيس الأول الإفرنجي في معركة سواسون عام 486 م. ترك أرضه بعدها تحت رحمة القرنجة وهرب لاجئا إلى ملك القوط الغربيين وقتها ألاريك الثاني في تولوز. ولكن بدلا من أن بمنحه ألاريك اللجوء سجنه وأرسله إلى كلوفيس، وأعدم سرا بالسيف عام 487 وفقا لسجلات غريغوري دي تور، وانتهى بذلك الحكم الروماني على الغال الذي استمر 538 عاما. الحلف الديلي هو رابطة من الدول المدن اليونانية تأسست في عام 478 قبل الميلاد، حيث بلغ عدد أعضائها ما بين 150 و173 مدينة، إلى 330 مدينة تحت قيادة أثينا، وكان هدفها مواصلة القتال ضد الإمبراطورية الفارسية بعد النصر اليوناني في معركة بلاتيا ونهاية غزو الفرس الثاني لليونان. استمدت العصبة اسمها (وهو اسم استحدثه المؤرخون المعاصرون إذ أن القدماء سموا الحلف "الأثينيون وأتباعهم") من مكان الاجتماع الرسمي في جزيرة ديلوس حيث عقدت المؤتمرات في المعبد وحيث كانت الخزانة حتى نقلها بريكليس إلى أثينا في عام 454 قبل الميلاد. بعد فترة وجيزة من إنشاء الرابطة، بدأت أثينا تستخدم البحرية التابعة للرابطة لأغراضها الخاصة. أدى هذا السلوك في أحيان كثيرة إلى احتدام الخلاف بين أثينا وأعضاء الحلف الأضعف. بحلول عام 431 قبل الميلاد، تسببت سيطرة أثينا على الرابطة باندلاع الحرب البيلوبونيسية؛ تم حل الرابطة بعد انتهاء الحرب عام 404 قبل الميلاد تحت قيادة القائد الإسبرطي ليساندر. الخلفية. بدأت جذور الحروب اليونانية الفارسية بعد غزو الفرس الأخمينيين للمدن اليونانية في آسيا الصغرى، وخاصة مدن إقليم أيونيا، على يد قورش الكبير بعد عام 550 قبل الميلاد. ووجد الفرس أنه من الصعب حكم الأيونيين، ورضوا في النهاية أن يقوموا بدعم طاغية في كل مدينة. في حين كانت الدول اليونانية محكومة من قبل طغاة في الماضي، إلا أن هذا الشكل من الحكم قد انحسر. وبحلول عام 500 قبل الميلاد، بدأت المدن الأيونية تتذمر من عملاء الفرس. ثم تحول التوتر إلى ثورة بسبب أعمال أريستاغوراس طاغية ميليتوس. اختار أريستاغوراس أن يعلن ميليتوس مدينة ديمقراطية، وذلك لإنقاذ نفسه بعد قيادته لحملة كارثية على ناكسوس برعاية الفرس عام 499 قبل الميلاد. اندلعت ثورات مماثلة عبر أيونيا، وامتدت إلى دوريس وأيوليس، فبدأت عندها الثورة الإيونية. دخلت مدينتا أثينا وإريتريا اليونانيتين مع أريستاغوراس في هذا الصراع، وخلال حملتهما الوحيدة (498 قبل الميلاد) ساهمت المدينتان بغزو مدينة سارد الفارسية وحرقها. بعد ذلك استمرت الثورة الأيونية (دون مساعدات خارجية أخرى) لخمس سنوات أخرى، حتى سحقها الفرس تماما. ومع ذلك، قرر الملك الفارسي داريوش الكبير أن يعاقب أثينا وإريتريا لدعمهما الثورة. وقد هددت الثورة الأيونية استقرار إمبراطورية داريوس، ذلك أن مدن البر اليوناني ستهدد هذا الاستقرار ما لم يتم التعامل معها. وهكذا بدأ داريوس بالتفكير بفتح كامل اليونان، حيث سيبدأ بتدمير أثينا وإريتريا. خلال العقدين المقبلين حدثت غزوتان فارسيتان على اليونان، وحدثت بها بعض من أشهر المعارك في التاريخ. خلال الغزو الأول، تم ضم تراقيا ومقدونيا والجزر الإيجية إلى الإمبراطورية الفارسية، ودمرت إريتريا. إلا أن الغزو انتهى في عام 490 قبل الميلاد بعد الانتصار الأثيني الحاسم في معركة ماراثون. توفي داريوش بين الغزوتين، وانتقلت قيادة الحرب إلى ابنه خشايارشا الأول. ثم قاد خشايارشا غزو الفرس الثاني لليونان بنفسه في 480 قبل الميلاد، وأخذ معه جيشا وأسطولا هائلين (وإن كانت أعداده مبالغ فيها). هزم الإغريق الذين اختاروا المقاومة (الحلفاء) في معارك متزامنة في ثيرموبيلاي على الأرض وأرتيميسيوم في البحر. وبهذا وقعت كل اليونان باستثناء البيلوبونيز في يد الفرس الذين سعوا بعدها لتدمير بحرية الحلفاء لآخر مرة، إلا أنهم تلقوا هزيمة حاسمة في معركة سالاميس. في العام التالي، 479 قبل الميلاد، جمع الحلفاء أكبر جيش يوناني في ذلك التاريخ وهزموا قوات الفرس في معركة بلاتايا، وأنهوا تهديد الفرس لبلاد اليونان. هزم أسطول الحلفاء بقايا الأسطول الفارسي في معركة ميكالي بالقرب من جزر سالاميس – في نفس يوم بلاتايا حسب الروايات. مثل هذا الانتصار نهاية الغزو الفارسي، وبداية المرحلة التالية في الحروب اليونانية الفارسية، وهي الهجوم المضاد اليوناني. ثارت المدن اليونانية في آسيا الصغرى مرة أخرى بعد النصر في ميكالي، وعجز الفرس عن وقفهم. ثم أبحر أسطول الحلفاء إلى خيرسونيس التراقية التي ظلت تحت سيطرة الفرس، وحاصروا مدينة سيستوس واستولوا عليها. في العام التالي، 478 قبل الميلاد، أرسل الحلفاء قوة للاستيلاء على مدينة بيزنطة (اسطنبول الحديثة). نجح الحصار، ولكن سلوك الجنرال الإسبرطي باوسانياس نفر العديد من الحلفاء، وأسفر عن استدعاء باوسانياس إلى إسبرطة. التشكيل. بعد الانتصار في بيزنطة، أرادت إسبرطة الخروج من الحرب. إذ رأوا أنه بتحرير أرض اليونان والمدن اليونانية آسيا الصغرى فقد حققت الحرب أهدافها. وربما رأوا أيضا أن تأمين السلام طويل الأجل لليونانيين في آسيا هو أمر مستحيل. في أعقاب معركة ميكالي، اقترح الملك الإسبرطي ليوتيخيدس نقل جميع الإغريق من آسيا الصغرى إلى أوروبا كطريقة وحيدة لتحريرهم بشكل تام من الهيمنة الفارسية. رفض كسانثيبوس، قائد الأثينيين في ميكالي، هذا الأمر بشدة؛ كانت المدن الأيونية مستعمرات أثينية، وعلى الأثينيين أن يحموا الأيونيين. ومثلت هذه النقطة التي انتقلت بها قيادة التحالف اليوناني إلى الأثينيين. مع انسحاب الإسبرطيين بعد بيزنطة، أصبحت قيادة الأثينيين صريحة. هيمنت إسبرطة والحلف البيلوبونيزي على التحالف الهائل بين المدن التي حاربت غزو خشايرشا. ومع انسحاب هذه المدن، عقد مؤتمر على جزيرة ديلوس المقدسة لإقامة حلف جديد لمواصلة الكفاح ضد الفرس. وبالتالي أسس ما عرف بالعصر الحديث "الحلف الديلي". ذكر ثوكيديدس أن الهدف الرسمي من الحلف هو "الانتقام من الأذى الذي عانوا منه بتخريب أراضي الملك". في الواقع، تم تقسيم هذا الهدف إلى ثلاث جهود رئيسية – التحضير لغزو في المستقبل، والسعي للانتقام من بلاد فارس، وتنظيم وسيلة لتقسيم غنائم الحرب. وأتيحت للأعضاء فرصة إما تقديم الجنود أو دفع ضريبة إلى الخزانة المشتركة؛ اختار معظم الأعضاء دفع الضريبة. أقسم أعضاء الحلف أن يشتركوا في الأصدقاء والأعداء، وأسقطت سبائك الحديد في البحر كرمز لدوام تحالفهم. وقضى السياسي الأثيني أريستيدس بقية حياته منشغلا بشؤون التحالف، ومات (حسب بلوتارخ) بعد بضع سنوات في البنطس، وهو يحدد ضريبة الأعضاء الجدد. البنية والتوسع. في السنوات العشر الأولى من وجود الحلف، أجبر كيمون مدينة كاريستو في يوبويا على الانضمام للحلف، وغزا جزيرة سكيروس وأرسل المستعمرين الأثينيين هناك. ظلت أثينا تقمع التمرد تلو الآخر وتفرض هيمنتها على بقية الحلف. يصف ثوكيديدس كيف نمت سيطرة أثينا على الحلف: الثورات. ناكسوس. أول عضو في الحلف حاول الانفصال كانت جزيرة ناكسوس في عام 471 قبل الميلاد. هزم تمرد أهل ناكسوس، ويعتقد (حسب ما حدث مع ثورات مماثلة لاحقا) أنهم أجبروا على هدم أسوارهم، وفقدت الجزيرة أسطولها وصوتها في الحلف. ثاسوس. في 465 قبل الميلاد، أسست أثينا مستعمرة أمفيبوليس على نهر ستريمون. رأت جزيرة ثاسوس، التي كانت عضوا في الحلف، أن مصالحها في مناجم جبل بانغايون مهددة وانشقت عن الحلف وتحالفت مع بلاد فارس. وطلبت الجزيرة العون من إسبرطة ولكن الأخيرة لم تستجب، حيث كانت تواجه وقتها أكبر ثورة للهيلوتس (العبيد) في تاريخها. من نتائج هذه الحرب أن تم نفي كيمون، وساءت العلاقات بشدة بين أثينا وإسبرطة. وبعد حصار دام ثلاث سنوات، تم احتلال ثاسوس وأرغمت على العودة إلى الحلف. مثل حصار ثاسوس تحول الحلف الديلي من تحالف إلى هيمنة، على حد تعبير ثوكيديدس. بعد عامين استسلمت ثاسوس تماما للزعيم الأثيني كيمون. أسقطت أسوار حصن ثاسوس، وصادرت أثينا سفنها. كما تم تسليم مناجم ثاسوس إلى أثينا، وكان عليهم أن يدفعوا الجزية والغرامات السنوية. سياسات الحلف. في 461 قبل الميلاد، تم نفي سيمون وحكم محله الديمقراطيون مثل إفيالتس وبريكليس. وحمل هذا إشارة على تغيير كامل في السياسة الخارجية الأثينية، حيث تخلوا عن التحالف مع الإسبرطيين واتجهوا إلى أعدائهم، أرغوس وثيساليا. أما مدينة ميغارا فقد تركت الحلف البيلوبونيزي بقيادة إسبرطة وتحالفت مع أثينا، ما سمح ببناء خط مزدوج من جدران عبر برزخ كورنث وحمى هذا أثينا من أي هجوم يأتي من تلك المنطقة. في نفس الوقت تقريبا، وبتحريض من الخطيب ثيميستوكليس، شيد الأثينيون الجدران الطويلة التي ربطت مدينتهم بمدينة بيرايوس التي كانت ميناء أثينا، ما جعلها منيعة ضد أي غزو بري. في عام 454 قبل الميلاد، نقل الجنرال الأثيني بريكليس خزينة الحلف من ديلوس إلى أثينا، وزعم أن قراره هذا كان لكي لا تقع في يد الفرس. ومع ذلك، يشير بلوتارخ إلى أن العديد من منافسي بريكليس يرون أن هذا القرار هو اغتصاب للأموال لتمويل مشاريع البناء. كما غيرت أثينا سياستها بقبول السفن والرجال والأسلحة كمستحقات من أعضاء الحلف، وأصبحت تقبل المال فقط. أنشئت الخزانة الجديدة في أثينا واستخدمت لأغراض كثيرة، ولم يكن جميعها للدفاع عن أعضاء الحلف. فعلى سبيل المثال، أمر بريكليس ببناء البارثينون على الاكروبوليس من مال الجزية، وتم بناؤه ليحل محل معبد أقدم. وبهذا تحول الحلف من عصبة إلى إمبراطورية. الحروب ضد الفرس. استمرت الحرب مع الفرس. في عام 460 قبل الميلاد، ثارت مصر تحت قيادة رجال من أهل البلاد يدعون إيناروس وأميرتايوس (حسب المصادر اليونانية)، وطلب هؤلاء المساعدة من أثينا. قاد بريكليس 250 سفينة لمساعدتهم واحتلوا قبرص لأن هذا الأمر سيضر بالفرس. إلا أن التمرد المصري هزم بعد أربع سنوات على يد الجنرال الأخميني ميجابيزوس، الذي استولى على الجزء الأكبر من القوات الأثينية. وذكر إيسوكريتس أن الأثينيين وحلفاؤهم فقدوا حوالي 20,000 رجلا في هذه الحملة. هرب البقية إلى قورينا ومن ثم عادوا إلى ديارهم. وكان هذا هو السبب الرئيسي (أو المعلن) للأثينيين لكي ينقلوا خزانة الحلف من ديلوس إلى أثينا، مما عزز سيطرتهم على الحلف. تابع الفرس انتصارهم بأن أرسلوا أسطولا نحو قبرص، وتم إرسال 200 سفينة لمواجهتهم تحت قيادة كيمون الذي عاد من المنفى في عام 451 قبل الميلاد. توفي كيمون خلال حصار سيتيوم، إلا أن أسطوله حقق انتصارا مزدوجا ضد الفرس على البر والبحر قبالة سلاميس في قبرص. وكانت هذه آخر معركة كبرى ضد الفرس. يقول العديد من الكتاب أن معاهدة السلام، والتي عرفت باسم سلام كالياس، قد عقدت في عام 450 قبل الميلاد، ولكن بعضهم يعتقدون أن المعاهدة كانت أسطورة تم وضعت لاحقا لتضخيم مكانة أثينا. ومع ذلك، فمن المؤكد أنه تم التوصل إلى اتفاق، وهو ما مكن الأثينيين من تركيز اهتمامهم على اليونان. الحروب في اليونان. اندلعت الحرب مع البيلوبونيزيين بعهد ذلك بزمن قصير. وحاصر الأثينيون جزيرة أجانيطس في 458 قبل الميلاد، ودافعوا في نفس الوقت عن ميغارا من الكورنثيين بإرسال جيش يتألف ممن لم يصلوا (أو أنهم تجاوزوا) سن الخدمة العسكرية. في العام التالي، أرسلت إسبرطة جيشا إلى بيوتيا، وساعدت مدينة طيبة على أمل أن يوقفوا تقدم الأثينيين. تم سد طريق عودتهم، فعزموا على التقدم نحو أثينا، حيث لم يكتمل بناء الجدران الطويلة بعد، وانتصروا في معركة تاناغرا. إلا أن أهم ما كسبوه من المعركة هو السماح لهم بالعودة إلى ديارهم عبر ميغارا. غزا الأثينيون بويوتيا بعد شهرين بقيادة ميرونيدس، وانتصروا في معركة أوينوفيتا وسيطروا على كل الإقليم باستثناء طيبة. إلا أن المشاكل مع الفرس عادت في عام 449 قبل الميلاد. وهزمت أثينة في معركة كورونيا عام 447 قبل الميلاد، ونتج عنها تخلي الإقليم عن بويوتيا. ثارت بعدها يوبويا وميغارا، وعادت الأولى لوضعها السابق كحليف يدفع الجزية، إلا أن أثينا فقدت الأخيرة. ووقع أعضاء الحلف الديلي معاهدة سلام مع البيلوبونيزيين، كان من المقرر أن يستمر الصلح لثلاثين عاما. ولكن نكث بهذا الصلح في عام 431 قبل الميلاد عندما اندلعت الحرب البيلوبونيسية. ثار أهل مدينة ميتيليني في جزيرة لسبوس على أثينا خلال الحرب، إلا أن ثورتهم باءت بالفشل. أراد الأثينيون جعلهم عبرة فأمروا بقتل جميع الذكور، إلا أنهم تراجعوا عن القرار وقتلوا ألفا من زعماء الثورة، ووزعوا أرض الجزيرة بأكملها على الأثينيين الذين أرسلوا ليقيموا في لسبوس. لم تكن هذه المعاملة حصرا على الثوار. وثق ثوسيديدس مثالا عن جزيرة ميلوس الصغيرة التي كانت محايدة في الحرب، رغم أنها أسست على يد الإسبرطيين. وقد عرض عليهم الأثينيون إما الانضمام إليهم أو الغزو. اختار أهل ميلوس المقاومة، فتمت محاصرتهم وغزوهم، وقتل الذكور وبيعت النساء في أسواق العبيد. الإمبراطورية الأثينية (454-404 قبل الميلاد). بحلول العام 454، تحول الحلف من عصبة من المدن إلى إمبراطورية أثينية؛ في بداية الحرب البيلوبونيزية، تُركت خيوس ولسبوس لتساهم بالسفن فقط، إذ كانتا أضعف من أن تنفصل وحدها دون دعم خارجي. حاول ليسبوس أن تتمرد وفشلت. أما خيوس، والتي كانت أعظم وأقوى الأعضاء الأصليين في الحلف عدا أثينا، فكان آخر من ثارت، ونجحت ثورتها في أعقاب الحملة الصقلية وظلت مستقلة لعدة سنوات، وألهمت كل مدن أونيا للتمرد. إلا أن أثينا نجحت في النهاية بقمع هذه الثورات. ولزيادة تعزيز قبضة أثينا على إمبراطوريتها، بدأ بريكليس في عام 450 قبل الميلاد بإنشاء الكليروخيا – وهي أشباه مستعمرات مرتبطة بأثينا وكانت بمثابة حاميات لتبقي سيطرتها على أراضي الحلف الشاسعة. وعلاوة على ذلك، استعان بريكليس بعدد من المناصب للحفاظ على إمبراطورية أثينا: بروكسينوي، الذين عززوا العلاقات الطيبة بين أثينا وأعضاء الحلف؛ إبيسكوبوي وأرخونتيس، الذي أشرفوا على جمع الجزية؛ وهيلينوتامياي، الذي تلقوا الجزية باسم أثينا. لم تكن إمبراطورية أثينا مستقرة، وتمكن الإسبرطيون من هزيمتهم بعد 27 عاما من الحرب، وذلك بمساعدة الفرس والصراعات داخل الحلف. تأسست الإمبراطورية الأثينية الثانية لاحقا في عام 377 قبل الميلاد بقيادة أثينا، لكنها لم تستعد أبدا استعادة كامل قوتها، وأصبح أعداؤها الآن أقوى وأكثر تنوعا. الحقن الإلكتروني للوقود هوأحد التحديثات المهمة التي طرأت على أنظمة السيارات بدأ هذا النظام بالعمل في الخمسينيات من القرن العشرين أول ما ظهر في الولايات المتحدة والغرض من هذا النظام هو تحقيق أفضل آداء للمحرك مع الاقتصادية المطلوبة في صرف الوقود والتقليل من أضرار نواتج الاحتراق على البيئة. مبدأ العمل. عندما يدار مفتاح التشغيل تبدأ المضخة الكهربائية بسحب الوقود من خزان الوقود ودفعه إلى خطوط الحقن بواسطة مجاري السحب ويحافظ منظم الضغط على الضغط في خطوط الحقن حوالي (3-4) بار ويعيد كمية الوقود الزائده إلى الخزان. وعند دوران المحرك في الجو البارد يرسل حساس درجة الحرارة (IAT) إشارة كهربائية إلى وحدة التحكم الاكتروني (ECU) التي تتحكم في فتح صمام التشغيل على البارد فيبدأ بحقن الوقود في مجاري السحب لاغناء الخليط وفي الوقت ذاته يغلق مفتاح صمام الخنق الخانق ليعمل لمرور الهواء بوساطة صمام يحدد كمية الوقود الداخلة وفقا لدرجة حرارة المحرك . وعند ارتفاع درجة حرارة المحرك تغلق وحدة التحكم الاكتروني (ECU) صمام التشغيل على البارد وتفتح صمام الخنق بواسطة مفتاح صمام الخنق وذلك عن طريق إشارة كهربائية واحدة من وحدة التحكم الاكتروني. وتحدد وحدة التحكم كمية الحقن وزمن الحقن لكل اسطوانه بالتوافق مع تقسيمة المحرك وذلك بمساعدة نقاط التماس الموضوعة عل عمود الموزع لتحديد ترتيب الاشتعال وتسقتبل وحدة التحكم إشارة كهربائية من الموزع وترسل تيارا كهربائيا للحواقن (البخاخات) فتبدأ بحقن الوقود في مجاري السحب خلف صمام السحب. وتكون الحواقن كهربائية فعند وصول التيار الكهربائي إلى ملف الحاقن يتكون مجال مغناطيسي فيولد قوة تأثيرية تسحب ابرة الحقن ليبدأ بحقن الوقود. فريق جودولفين مركزه في دبي في الإمارات العربية المتحدة. أسسه الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم في دبي. وقد أسماه على اسم أحد ثلاثة خيول عربية أصيلة تم تزاوجها مع الخيل الإنجليزي فنتج عنها حصان الثوروبريد (المهجن الأصيل). وقد نفق جودلفين الجواد العربي الأصيل في واندلبيري في بريطانيا عام 1753 عن عمر 29 سنة. وقد شاركت خيول هذا الفريق في جميع السباقات العالمية بالإضافة إلى سباقات كأس دبي العالمي وحققت نتائج ممتازة. والمدرب لخيول فريق جودلفين هو سعيد بن سرور عربي من دبي في الإمارات العربية المتحدة. جواد هو اسم شخص باللغة العربية ويأتى من معنى الجود والكرم والعطاء. الاسم شائع في إيران وأفغانستان والهند وباكستان والدول العربية. القنابل المملحة (Salted bombs) هي نوع من القنابل النووية تغطى بفلز ساكن عادى لتقوية قدرتها التفجيرية ومضاعفتها ويكون هذا الفلز أحد أربعة: الكوبالت أو الذهب أو التنتالوم أو الخارصين (الزنك). "قنبلة الكوبالت": هي نوع من القنابل المملحة، وهي صورة من صور الأسلحة النووية قدمها الفيزيائى ليو سزيلارد الذي رأى أنها قادرة على تدمير كل صور الحياة على الأرض ويأتي بنهاية العالم ويوم القيامة. غلاف أو قشرة القنبلة يصنع من معدن الكوبالت المعتاد بدلا من مادة انشطارية منخفضة الإشعاع مثل اليورانيوم 238، ويتحول هذا الفلز إلى نظيره الكوبالت 60 بقذفه وإثارته بالإشعاع النيوتروني. والكوبالت 60 باعث وباث ومُصدِر قوى لأشعة غاما والتي تنتج من تحلل أشعة بيتا وقد استعملت تاريخيا لأغراض العلاج الطبي بالإشعاع. أو بمعنى آخر قنبلة الكوبالت هي قنبلة نووية لبها يتكون من مادة انشطارية مرتفعة الإشعاع مثل اليورانيوم 235 أما غلافها فيكون من فلز الكوبالت 59 (وهو مادة عادية غير انشطارية) فلما يتفجر اللب يجتذب الكوبالت النيوترونات الخارجة من اللب ويتحول بدوره إلى نظير مشع نشط جدا. وكذلك كل القنابل المملحة وظيفتها تقوية القنبلة النووية أكثر مما هي أصلا، لكن يختلف فقط فيها نوع الغلاف المغلف للب ففى حالة قنبلة الكوبالت يكون من الكوبالت 59. أما القنبلة النووية غير المملحة فيكون لبها من مادة انشطارية أولى قوية مثل اليورانيوم 235 وغلافها من مادة انشطارية ثانية منخفضة الإشعاع مثل اليورانيوم 238. أنواع القنابل المملحة حسب نوع الفلز المصنوع منه غلاف القنبلة: النظير الطبيعى: المنتج المشع: فترة عمر النصف: الكوبالت-59 الكوبالت-60 5.26 سنوات التنتالوم-181 التنتالوم-182 115 يوم الزنك-64 الزنك-65 244 يوم وتوقف هذه المادة عن إصدار الإشعاع والغبار المشع يكون بعد مضى فترة عمر النصف لها والتي تبلغ 5.27 أعوام (أطول مدة عمر نصف بين بقية الفلزات التي تستخدم في القنابل المملحة ولذلك فهو سلاح مثالى لتدمير الأرض قبل أن يتداعى و"يفقد سمه" ويزول أثره وتنتهى قوته وخطورته بعد خمس سنوات كاملة من الانفجار)، وهي مادة نشطة الإشعاع للغاية، وهي تمثل تركيبة ومزيجا جعل سزيلارد يرى أن مثل هذا النوع من القنابل سيمسح ويزيل الحياة بأسرها من على سطح هذا الكوكب. جرام واحد من الكوبالت 60 يحتوى على ما يقدر بخمسين كورى (أى 1.85 تيرابيكريل) من القدرة الإشعاعية، وبحساب أدق فان هذه الكمية من الكوبالت 60 تصيب الفرد بما يقدر بواحد جراى من الإشعاع المتأين في الدقيقة الواحدة، ونصف جرعة 3 إلى 4 جراى تقتل 50% من السكان في غضون ثلاثين يوما، وستتراكم وتتكدس في خلال دقائق قليلة فقط من التعرض لجرام واحد من الكوبالت 60. والكميات الأقل من ذلك من الكوبالت 60 تستغرق مدة أطول لتقتل، لكنها تكون مؤثرة على نطاق منطقة واسعة عريضة، وحتى رغم ذلك فان ناقدى ومعارضى قنبلة الكوبالت يشيرون إلى أن الكتلة المطلوبة لذلك الغرض لا تزال كبيرة بشكل غير معقول ولا منطقى ولا مبرر: 1 جرام من الكوبالت 60 في الكيلومتر المربع من سطح الأرض يبلغ وزنه 510 طن!. وهذا الحجم الهائل وتكلفة صنع مثل هذا السلاح تجعله غير صالح للبناء والتصنيع رغم أنه ممكن تقنيا لأنه لايوجد حد أقصى من الأحجام بالنسبة للقنبلة النووية الحرارية. وما يمكن اعتباره مخالف للعادة وغير المألوف في تلك القنبلة وهو الذي يغرى بتصنيعها هو فترة عمر النصف لها حيث أنها فترة طويلة بما فيه الكفاية لتبقى تأثيراتها وترسخ قبل تحللها الفعلى وتداعيها وأنها لتجعل من الانتظار والبقاء في الملاجئ فكرة غير عملية لأنك لن تنتظر فترة قصيرة بعد سقوط القنبلة وانطلاق الإشعاع الكثيف. وبعد خمسة عشر عاما أو عشرين يقل إشعاع الكوبالت 60 بنحو 8 إلى 16 وحدة مما يجعل (من المفترض كذلك) المنطقة قابلة للسكنى والأهول من جديد مرة أخرى، ويتحلل الكوبالت 60 إلى النيكل 60 الثابت وبالتالى غير المضر. قنبلة الكوبالت في وسائل الإعلام. في الروايات والأفلام. استوحى مؤلفوا روايات الخيال العلمي من تحذيرات سزيلارد أفكارهم وجعلوا قنابل الكوبالت أسلحة نهاية العالم ويوم القيامة في مؤلفاتهم: في الأخبار. قامت المملكة المتحدة بإجراء اختبار ذري يتضمن الكوبالت كمحدث أثر إشعاعى نشط في عام 1957 في قاعدة تادجي في مارالينجا في أستراليا ولكنه أعلن عن فشله. ومع مطلع القرن الحادي والعشرين ظهرت نية جديدة لاعتبار الكوبالت 60 من بين أسلحة الدمار الشامل لإمكانية واحتمالية صنع قنبلة قذرة من هذه المادة أو لتفتيتها مما سيؤدى إلى حصد أرواح كثيرة على مساحة ومنطقة واضحة كما في هجوم إرهابى، وأن ذلك لأبسط من السلاح النووى الفعلى وأقل منه تأثيرا رغم أنه يمكنه قتل عشرات الآلاف من البشر في منطقة عالية الكثافة السكانية. كبريتيد الصوديوم (أو سلفيد الصوديوم) هو مركب كيميائي له الصيغة Na2S، وهو ملح الصوديوم لمركب كبريتيد الهيدروجين. الخصائص. يوجد كبريتيد الصوديوم في الشكل الحر على شكل بلورات عديمة اللون لها رائحة البيض الفاسد، كما يمكن أن يوجد بشكله المائي Na2S.9H2O. يحرر Na2S غاز كبريتيد الهدروجين H2S عند التلامس مع الحموض (حتى مع غاز ثاني أكسيد الكربون الناتج عن هواء الزفير. تبلغ قيمة السالبية الكهربية له 1.7، وهو ينحل بسهولة في الماء ومحاليله ذات صفة قلوية قوية، كما يتميز بخواصه الاختزالية القوية. التحضير. الطريقة الأقدم في تحضير هذا المركب هي إرجاع كبريتات الصوديوم بالفحم في فرن منقلب اللهب (reverberatory furnace) وذلك تحت درجات حرارة مرتفعة نسبياً فوق 900°س. Na2SO4 + 4C → Na2S + 4CO Na2SO4 + 4CO → Na2S + 4CO2 يحضر المركب بطريقة أخرى وذلك بإشباع محلول الصودا الكاوية بكبريتيد الهدروجين مع إضافة زيادة من الصودا الكاوية لتحويل بيكبريتيد الصوديوم إلى الملح المطلوب وذلك حسب المعادلات: H2S + NaOH → NaHS + H2O NaHS + NaOH → Na2S + H2O يصفى المحلول الناتج ويركز بعد ذلك يعالج بهدروكسيد الصوديوم مرة أخرى لإعطاء منتج عالي النقاوة. المصادر. shreve´s chemical process industries, fifth edition, ISBN 0-07-057147-3 هو إضراب قامت به نقابة الكتاب الأمريكية ضد تحالف منتجي الفيلم والتلفزيون. الإضراب بدأ في 5 نوفمبر، وأعلنت نقابة الكتاب أنه سيكون ماراثون، إشارة إلى توقع فترة طويلة. آخر إضراب قامت به النقابة كان عام 1988 ودام 22 أسبوع، وقُدرت خسارة صناعة الترفيه الأمريكية بأكثر 500 مليون دولار. التأثيرات. تسبب الإضراب في إعلان القنوات الأمريكية إيقاف بعض البرامج التلفزيونية ومن أبرزها: بيكبريتيد الصوديوم ويدعى أيضاً بـهيدروكبريتيد الصوديوم هو مركب كيميائي له الصيغة NaHS . التحضير. يحضر هذا المركب من معالجة محلول هيدروكسيد الصوديوم مع كبريتيد الهيدروجين H2S + NaOH → NaHS + H2O كما يستحصل كناتج ثانوي من تحضير ثنائي كبريتيد الكربون CS2. القطار التوربيني، أحد أنواع القطارت التي تعمل في خدمة سكك حديد مصر منذ ربع قرن من الزمان، حيث دخل الخدمة في عام 1982 . يتميز بشكله المميز وألوان العلم المصري. وتم احالته للاستيداع (في نوفمبر 2007) بتقليل رحلاته المكوكية بين القاهرة والإسكندرية من ستة رحلات في اليوم إلى رحلتين فقط تمهيداً لإيقافه عن العمل. منشأ القطار. بلد المنشأ لهذا القطار هي فرنسا. برج العذراء (أو السنبلة) هو سادس برج من الأبراج الإثنى عشر من دائرة البروج أي قوس من دائرة مسار الشمس. برج من الجهة الشمالية للسماء. تمر الشمس من برج العذراء من 23 أغسطس إلى 22 سبتمبر. تكون الشمس في هذا البرج عند اواخر الصیف. فی ماضی البعید کانت كوكبة العذراء (سنبلة) فی هذه البرج ویسمی بالعذراء والیوم کوکبة فلکیة الأسد فیها نتيجة لتقدم محور الأرض. حسبَ الأساطير الميثولوجية الإغريقية، "العذراء" هي أستريا ابنة الإله زيوس. شارع بن يهودا هو شارع ومركز تسوق في وسط القدس، وسُمى باسم إليعيزر بن يهودا، تعرض للعديد من هجمات المقاومة الفلسطينية منذ عام 1948 حتى 2001. تفجير الشارع. قامت سيارة ملغومة بتفجير شارع يهودا عام 1948م. مجموعات المجرات أو عناقيد المجرات هي تجمعات للمجرات تتكون من نحو 50 مجرة، منها المجموعة المحلية التي تتبعها مجرتنا، وتتبع مجموعتنا المحلية مجموعة من المجرات. ويجب التفرقة بين العنقود المجري والتجمع المجري لأن العنقود المجري هو وصف في علم الفلك يعتبر أكبر بكثير من التجمعات المجرية. وكذلك يجب عدم الخلط بينها وبين العناقيد النجمية والتي توجد عالقة في بعض المجرات. حيث يبلغ حجم العنقود النجمي نحوا من ألف سنة ضوئية. أما مجموعتنا المحلية فيبلغ قطرها نحو 20 مليون سنة ضوئية. كما يوجد بالقرب من مجموعتنا المحلية عدد من التجمعات المجرية الأخرى، وهذه تشكل مع مجموعتنا المحلية ما يسمى بالعنقود المجري، ولكنه لا يزال عنقود مجري محلي، إذ يوجد في الكون الآلاف من العناقيد المجرية. والصورة المجاورة تبين أحد العناقيد المجرية Galaxy clusters. إن أقرب عنقود مجري لنا هو تجمع مجرات العذراء وتعتبر مجموعتنا المحلية على حافته. ويبعد هذا التشكيل العظيم عنا نحو 53 مليون سنة ضوئية. كما تبين المشاهدة العميقة أو البعيدة للكون أن عناقيد المجرات تشكل تجمعات أكبر، وقد أطلق العلماء على تلك التجمعات الهائلة من العناقيد المجرية مصطلح العناقيد المجرية الهائلة galaxy super clusters. مجموعات المجرات. تسمى التجمعات الصغيرة من المجرات والتي تحتوي على أقل من 50 مجرة مجموعة مجرية أو تجمع مجري، ويبلغ نصف قطر حجمها مجتمعة نحو 10 مليون سنة ضوئية . ويبلغ كتلة المجموعة نحو 1013 كتلة شمسية، وتتحرك المجرات بالنسبة لبعضها البعض بسرعات تصل إلى 150 كيلومتر في الثانية، وأحيانا لا توجد حدود واضحة فاصلة بين مجرات المجموعة المجرية. وتنتسب مجرتنا أيضا إلى مجموعة من المجرات القريبة تسمى المجموعة المحلية Local group، تنتمي إليها المجرة الحلزونية الكبيرة المرأة المسلسلة (اندروميدا) أو M 31 وكذلك مسييه 33 وعدد أخر من المجرات الصغيرة التابعة مثل سحابة ماجلان الكبرى و سحابة ماجلان الصغرى المجاورتان لمجرتنا وتبعدان عن مجرتنا نحو 150.000 سنة ضوئية. مجرة المرأة المسلسلة أكبر من مجرتنا حيث تضم نحو 250 مليار نجم وتبعد عنا نحو 5و2 مليون سنة ضوئية. عناقيد المجرات. العنقود المجري يظهر كتجمع من مئات إلى آلاف المجرات. ولكن على الرغم من أن المجرات هي الأسهل رصدا الا انها في المتوسط تحتوي على اقل من 5% من مجموع كتلة العناقيد. وحسب تصور الفلكيين حاليا تكمن بقية كتلة عناقيد المجرات في المادة المظلمة (حوالي 25%) وفيما يسمى طاقة مظلمة (نحو 70 % ). ولم يعثر على المادة المظلمة بعد رغم أكتشاف تأثيرها منذ عقد السبعينيات في القرن العشرين. كذلك لا يزال العلماء يبذلون الجهد لتفسير الطاقة المظلمة. بالنسبة إلى المادة المظلمة فيأمل العلماء في الحصول عن معلومات عنها من خلال تجارب يجريها الفيزيائيون على مصادم الهادرونات الكبير المبني تحت الأرض على الحدود بين سويسرا وفرنسا ويعمل به نحو 4000 من العلماء المتخصصين في الجسيمات دون الذرية. ويوجد بالقرب من مجموعتنا المحلية عدد من عناقيد المجرات، وأهم تلك العناقيد عنقود تجمع مجرات العذراء Virgo cluster وعنقود فورناكس Fornax cluster ويبعد كل من ذلك العنقودين عن مجموعتنا المحلية نحو 60 مليون سنة ضوئية . ثيوكبريتات الصوديوم هو مركب كيميائي له الصيغة Na2S2O3، لكنه يتواجد غالباً بالشكل البلوري Na2S2O3.5H2O حيث يتساند مع خمس جزيئات من الماء. بلوراته بيضاء، منحلة بالماء بشكل كبير. يمتاز هذا المركب بخواصه المرجعة لذلك يدخل في العديد من التطبيقات. التحضير. من أكثر الطرق أهمية في تحضير هذا المركب هي التفاعل المباشر بين كبريتيت الصوديوم والكبريت الحر. Na2SO3 + S → Na2S2O3 يركز السائل الناتج من التفاعل ويبلور. البلورات الناتجة تجرى عملية تعبئتها في حاويات مفرغة من الهواء، وذلك للحد من فقدان جزيئات الماء في الشكل البلوري جراء التماس مع الهواء الجوي (efflorescence). طريقة أخرى للتحضير تعتمد على تمرير غاز ثاني أكسيد الكبريت على محلول ممدد من كبريتيد الصوديوم وكربونات الصوديوم (ليس أكثر من 10% لكليهما). Na2CO3 + 2Na2S + 4SO2 → 3Na2S2O3 + CO2 يستحصل ثيوكبريتات الصوديوم بالتبخير والبلورة. مصادر. shreve´s chemical process industries, fifth edition, ISBN 0-07-057147-3 خيبر مدينة سعودية، تتبع منطقة المدينة المنورة وتبعد عنها 153 كم (95 ميل) إلى الشمال من المدينة المنورة. نبذة. تعتبر خيبر ولا تزال منذ أقدم العصور واحة واسعة ذات تربة خصبة معطاءة وذات عيون ومياه غزيرة وتربتها تربة جيدة للغاية تصلح لزراعة الحبوب والفواكه على اختلاف أنواعها، كما أنها تعتبر من أكبر واحات النخيل في جزيرة العرب ويكفي لصحة هذا القول أن المسلمين احصوا من النخيل الموجود بالنطاه فقط (وهو أحد أودية خيبر الكبيرة) فوجدوا بها أربعين ألف نخلة. السكان. يبلغ سكان المحافظة بما يقارب 57905 ألف ويبلغ عدد السكان بمقر المحافظة (27768 نسمة) موقع خيبر. تقع خيبر في شمال غرب المملكة العربية السعودية وعلى بعد حوالي 168 كيلو متر من المدينة المنورة، وتتكون من حرة تكسوها الحجارة السوداء وتغطي أكثر مواضعها بحيث يصعب السير فيها إلا من طرق مخصوصة. وهذه الحرار تكونت من جراء ثورات بركانية تقذف حممها فتسيل على سطح الأرض مكونة الصخور السوداء. وخيبر هي أعظم حرار بلاد العرب وهذه الحرة واقعة بين السهول الممتدة في الجنوب الشرقي من المدينة المنورة وهذه الحرة يطلق عليها قديما أسماء كثيرة فجنوبها الشرقي يعرف بحرة فدك، الحائط حاليًا وشمالها الشرقي يعرف بحرة (ضرغد) أو لابة ضرغد ووسطها الذي فية خيبر يعرف باسم (حرة النار) وقسمها الغربي يقع غرب خيبر ممتدًا من شمال المدينة حتى قرب وادي القرى يعرف قديمًا باسم (حرة ليلى). خيبر وتسميتها. يوجد لتسمية خيبر ثلاثة أقوال: اليهود في خيبر. منذ أكثر من ثلاثة ألاف سنة كانت منطقة يثرب والمناطق الشرقية والغربية وكل المنطقة الشاسعة الممتدة في الحجاز من يثرب حتى الحدود الشمالية المتاخمة للشام خاضعة لسلطان العمالقة وهم قوم جبابرة من العرب البائدة. أما صلة اليهود (بني إسرائيل) بمنطقة خيبر فهناك اختلاف في الوقت الذي اتصل فيه العنصر الدخيل بخيبر بعضهم يقول أن الوجود اليهودي في خيبر يعود إلى التاريخ الذي استوطن فيه اليهود منطقة يثرب بعد وفاة نبي الله موسى عليه السلام على أثر عودة الحملة العسكرية التي أرسلها نبي الله موسى قبيل موته لإخضاع وإبادة جبابرة العمالقة الذين يقطنون يثرب والمناطق الشمالية والشرقية والغربية من الحجاز بما في ذلك خيبر وعادت الحملة بعد أن أبادت جميع العمالقة ويقول بعض المؤرخون أن رجال هذه الحملة لما منعهم خلفاء النبي موسى علية السلام من دخول الشام عادوا إلى الحجاز واستوطنوا يثرب وأن يهود خيبر هم من بقايا هذه الحملة التي استوطنت يثرب وخيبر منذ حوالي سنة (1200) قبل الميلاد ويرى بعض المؤرخون ان الوجود اليهودي في خيبر لم يكن إلا بعد الميلاد بحوالي ثمانين سنة وذكر الإمام الطبري أن أول قدوم لليهود إلى الحجاز إنما كان بعد أن وطئ بختنصر الشام وخرب بيت المقدس وقال الدكتور جواد علي في كتابة (تاريخ العرب قبل الإسلام) أن يهود خيبر من نسل (ركاب) المذكورة في التوراة وأن (يونادب) (جندب) نبذ مع أبنائه ومن تبعة وعاش عيشة تقشف وزهد وخشونة وان نسلهم هاجر بعد خراب الهيكل الأول إلى الحجاز حتى بلغوا خيبر فاستقروا بها واشتغلوا بزراعة النخيل والحبوب وأقاموا فيها قلاع وحصون تحميهم من غارات الأعراب وقد خرجوا منها واجلوا في زمن عمر بن الخطاب وبعض المؤرخون يذكرون أن يهود خيبر ليسوا من بني إسرائيل وإنما هم من أبناء العرب الذين دانوا باليهودية والدليل أن مرحب وعائلته وهو فارس خيبر المشهور الذي قتلة علي بن أبي طالب من قبيلة حمير من اليمن وهناك رأي أخر أن صلة بني إسرائيل بخيبر ويثرب كانت في عهد نبي الله داوود علية السلام (أي بعد موسى وقبل المسيح) وان نبي الله داوود غزا العمالقة في المدينة فسلط الله عليهم الدود في أعناقهم فهلكوا عن أخره ورأي أخر أن سبب نزولهم إلى خيبر والحجاز أن بعض علمائهم كانوا يجدون صفة رسول الله صلى الله علية وسلم في التوراة وانه يهاجر إلى بلد نخل بين حرتين فأقبلوا من الشام يبحثون عن الصفة فلما رأوا تيماء وفيها النخل نزلت طائفة منهم وظنوا أنها خيبر ومضى إشرافهم وأكثرهم إلى يثرب فاستوطنوا وقد أشار (صموئيل الأول) من التوراة إلى أن اليهود سكنوا يثرب. فتح خيبر. لم يبد يهود خيبر أي عداء للمسلمين حتى لحق بهم زعماء بني النضير عندما اجلوا عن المدينة وكان ابرز زعماء بني النضير الذين غادروا المدينة ونزلوا خيبر هم (سلام بن أبي الحقيق وكنانة بن الربيع بنابي الحقيق وحيي بن اخطب) فلما نزلوها دان لهم أهلها وقد وعد الله المسلمين بمغانم كثيرة يأخذونها إذا هزموا يهود خيبر وسار الجيش إلى خيبر بروح إيمانية عالية على الرغم من علمهم بمناعة حصون خيبر وشدة باس رجالها وعتادهم الحربي وسلكوا طريق بين خيبر وغطفان ليحولوا بينهم وبين أن يمدوا أهل خيبر لأنهم كانوا أعداء للمسلمين ونزل المسلمون بساحة اليهود قبل بزوغ الفجر وصلوا الفجر قرب خيبر ثم هجموا عليها بعد بزوغ الشمس وفوجئ أهلها بهم وهم في طريقهم إلى أعمالهم فقالوا (محمد والخميس) فقال الرسول صلى الله علية وسلم (الله أكبر خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين) وهرب اليهود إلى حصونهم وحاصرهم المسلمون وقد حاولت غطفان نجدة حلفائهم اليهود حتى إذا ساروا مرحلة سمعوا خلفهم صوتا يناديهم في أموالهم وأهليهم فرجعوا يظنون أن المسلمين خالفوهم فخلوا بين رسول الله صلى الله علية وسلم وبين خيبر فاخذ المسلمون في افتتاح حصونهم واحد تلوا الأخر وكان أول ما سقط من حصونهم حصن (ناعم والصعب) بمنطقة النطاة (وأبي النزار) بمنطقة الشق في الشمال الشرقي من خيبر ثم حصن (القموص) المنيع في منطقة الكتيبة وهو حصن ابن أبي الحقيق ثم سقط حصن (الوطيح) وحصن (السلالم) واستغرق فتح حصن (ناعم) عشرة أيام وكانت هذه الغزوة في (شهر محرم من السنة السابعة للهجرة) وذكر المؤرخون أن (عبد الله بن رواحه) غزا خيبر مرتين في عهد الرسول قبل الغزوة مرة لقتل (يسير بن رازم اليهودي) وذلك في السنة الخامسة للهجرة ومرة أخرى ولكن لا يوجد لها ذكر وتفصيل في المراجع وعندما عزم الرسول صلى الله علية وسلم على الغزوة استدل بدليل يدعى (حسيل بن نويرة الاشجعي) يقال انه من بني غطفان حسب ما ذكر (الجاسر) ولكن الصحيح ما ذكرة (باشميل)انه من أشجع النجدية لأنه كان يذهب إلى خيبر دائما ويأتي من نجد والدليل الثاني وهو(عبد الله بن نعيم) فأرشدهم (حسيل) على الطرق فقال يارسول الله إن لها طرق تؤتى منها فقال صلى الله علية وسلم سمها لي وكان يحب الفال والاسم الحسن ويكرة الطيرة والاسم القبيح فقال الدليل لها طريق يقال لة (حزن) قال لا نسلكها قال لها طريق يقال له (شاس) قال لا نسلكها قال لها طريق يقال له (حاطب) قال لا نسلكها وقال بعض رفقائهم ما رأيت كالليلة أسماء أقبح من أسماء سميت لرسول الله صلى الله علية وسلم قال لها طريق واحدة لم يبق غيرها يقال لها (مرحب) قال صلى الله علية وسلم نعم اسلكها ثم سلك به الدليل صدور الأودية والصهباء ثم اقبل بجيشه حتى نزل بوادي يقال له الرجيع فنزل بينهم وبين غطفان كما ذكر سابقا ليحول بينهم ويقطع الإمدادات وكان الفتح في (شهر صفر سنة سبع للهجرة والمسير في محرم)وقسمت خيبر على أهل الحديبية ومن شهد خيبر ومن غاب عنها ولم يغب عنها إلا (جابر بن عبد الله بن عمرو الأنصاري) فقسم له رسول الله صلى الله علية وسلم كسهم من حضرها فالمعركة التي دارت بين المسلمين واليهود فهي في حصن (ناعم) الذي كان يحميه (مرحب) وإخوانه فهو فارس خيبر وقائد الحصن وهو كما ذكت سابقا ليس يهودي بل من العرب من حمير فلما حاصرهم المسلمون خرج يتبختر بسيفه طالبا المبارزة وهو يقول: ففي بعض الرويات التي تقول ان من بارزه هو عامر بن سنان الاكوع الأسلمي وهو يقول: فاختلفت ضربتين بينهما فوقع سيف مرحب في ترس عامر كما يقول الراوي ويقال أيضا في قتل مرحب أن محمد بن مسلمة الأنصاري هو الذي بارز مرحب فقطع رجليه وجاء علي بن أبي طالب فقطع رأسه وهذا ليس متفق عليه لا من أهل السنة ولا من أهل الشيعة وأما في الحقيقة أن على بن أبي طالب هو الذي قتل مرحب وهذا هو الأصح لان الحصن فتح على يده بعد المبارزة التي حدثت بينهم فلما قتلة علي انهار اليهود ووقعت معنوياتهم وهربوا إلى الحصون الأخرى وتم فتح حصن ناعم. وقال علي رضي الله عنه: فلما بدأت المبارزة ضرب علي رضي الله عنة مرحب على رأسه فقد الحجر والمغفر ووقع السيف في الأضراس وانشقت الأرض فقال مرحب إنك لم تضرب يا علي فقال بل ضربت فاهتز لترى ضربتي فاهتز مرحب وانقسم نصفين من قوة الضربة فخرجت من تحته الماء تجري فكانت الماء تجري على جهتين فسميت بعين علي بن أبي طالب ولا زالت موجودة حتى تاريخنا الحاضر وتسمى بهذا الاسم. حصون خيبر. وجد في خيبر ثمانية حصون منيعة وقوية وهي: 1. حصن ناعم: وهو أول ما هاجمة المسلمون وإمامه قتل مرحب الذي كان يتولى هو وإخوته الدفاع عنه 2. حصن الصعب بن معاذ: وهو أعظم حصن فتحه المسلمون فوجدوا فيه المواد الغذائية والعتاد الحربي ما تقووا به إلى حد بعيد 3. حصن قلعة الزبير: (حصن الزبير) وهذه الحصون الثلاثة من أقوى الحصون في النطاة 4. حصن أبي 5. حصن النزار (وبعضهم يسميه حصن البزاة) وهذه الحصون من حصون الشق وهذا الشطر الأول من خيبر لأنها مقسمة إلى شطرين، أما الشطر الثاني فهي الحصون الثلاثة الأخرى. 6. حصن القموص الخاص(ببني أبي الحقيق من يهود بني النضير) 7. حصن النطيح (الوطيح) 8. حصن السلالم (سلالين) وهذه الحصون سلمت دون حدوث اشتباك مع أنها قوية ومنيعة واستسلموا على أساس الصلح والجلاء بعد الحصار الذي تم. الدروس المستفادة من غزوة خيبر. 1. نهى الرسول صلى الله عليه وسلم عن الغلول وان من يموت وهو غال يدخل النار. 2. نهى الرسول صلى الله عليه وسلم عن أكل لحم الحمر الإنسية. 3. نهى الرسول صلى الله عليه وسلم عن أكل لحوم البغال 4. نهى الرسول صلى الله عليه وسلم عن أكل كل ذي ناب من السباع وكل ذي مخلب من الطير الغنائم في خيبر. استولى المسلمون على غنائم نذكر منها: الغنائم الحربية (الأسلحة): 1. ألف (1000) رمح 2. أربعمائة (400) سيف 3. خمسمائة (500) قوس عربية بجعابها الغنائم غير الحربية: 1. المزارع والبساتين والنخيل التي تغطي مئات الأميال المربعة من أرياف مدينة خيبر العربية 2. الذهب والفضة الشهداء في غزوة خيبر. استشهد في خيبر الكثير من المسلمين (1) من أسلم و(3) من بني أسد و(2) من كنانة و(1) من الأنصار و(1) من عضل و(1) من أهل خيبر. أما عدد قتلى اليهود فقد كانت حصيلة قتلاهم ثلاثة وتسعون (93) رجلا قتل أكثرهم في معارك النطاة والشق. التجارة في خيبر. كان في القديم يأتونها التجار من نجد والشام ويجتمعون في سوق النطاة وهذا سوق سنوي يعد استرحة لهم بين رحلة الشتاء والصيف خيبر ومحاولة اغتيال النبي محمد. بعد أن وضعت الحرب أوزارها وتمت السيطرة التامة على المنطقة من المسلمين وبعد أن عدل النبي صلى الله علية وسلم عن إجلاء اليهود واتفق معهم على إعمار البساتين والمزارع ومنحهم الأمان والحماية جرت محاولة شريرة لاغتيال النبي صلى الله علية وسلم في مدينة خيبر وذلك أن امرأة يهودية اسمها (زينب بنت الحارث) زوجة (سلام بن مشكم)الذي قتل في حصن النطاة وابنة أخي (مرحب) (الحارث) وكلاهما قتل في المعركة في المبارزة قررت اغتيال النبي صلى الله علية وسلم عن طريق دس السم في الطعام فتشاورت مع بعض اليهود فاختارت اخطر نوع من أنواع السم يقال له (لا بطي) لا يلب ثان يقتل متناولة في الحال فعمدت إلى شاة فذبحنها وأكثرت بها السم وخاصة في الذراعين لأنها علمت أن الرسول صلى الله علية وسلم يحب لحم الذراع والكتف فأكثرت السم فيه فأهدته الشاة المسمومة فقالت إن كان ملك فسنرتاح منه وان كان نبي فسيخبره الله بذلك ثم وضعت الشاه المسمومة بين يديه فانتهش الرسول صلى الله علية وسلم من الذراع وازداد لقمة وتناول بشر بن البراء عظماً فأكل منه لقمه وفجأة أمر النبي صلى الله علية وسلم أصحابه أن يتوقفوا عن الأكل قائلا (كفوا أيدكم فان الذراع تخبرني أنها مسمومة) أما بشر فلم يقم من مكانه حتى تحول لونه اسود من شدة تأثير السم وظل يعاني من وجعه طيلة سنة كاملة مشلولا حتى مات متأثر بهذا السم فأمر الرسول ممن أكل من الشاه بان يحتجم لتخفيف السم ويقول ابن القيم أن النبي ظل يعاني من تأثير السم طيلة أربع سنوات حتى توفاه الله وقد ورد عنه انه قال في وجعه (مازلت أجد (أي أتألم) من الأكلة التي أكلت من الشاه يوم خيبر فهذا أوان انقطاع الابهر مني) فاحضرها الرسول لاستجوابها فاعترفت فقال (ما حملك على هذا) فقالت بصراحة (لقد بلغت من قومي ما لا يخفى عليك فقتلت زوجي وأبي وعمي) فعفا عنها الرسول ولكن قتلها قصاص لبشر بن البراء الذي مات متأثر بالسم. 'تاريخ المسرح السوري انطلاق المسرح السوري كان في عام 1871 على يد رائد المسرح السوري والعربي أحمد أبوخليل القباني، حيث يعتبر القبانى أول مؤسس لمسرح عربي وقد اسسة في دمشق، أبدع القباني في بداياته وقدم عروض مسرحية وغنائية كثيرة منها ناكر الجميل - انس الجليس - هارون الرشيد - عايده - الشاه محمود - وغيرها، وكان له الفضل في قيام حركة مسرحية في سوريا وفي الوطن العربي بعد ذلك. البداية. كانت البداية للمسرح السوري مبكره وقد وأنطلق وازدهر المسرح في سورية في القرن التاسع عشر على يد أبوخليل القبانى في مدينة دمشق وواجه القباني من اجل نشر فنه العديد من الصعاب والعقبات إلى ان نجح في استقطاب الجماهير في مدينة دمشق لمتابعة عروضه ومسرحياته ولاقى نجاحا كبيرا بالعروض التي قدمها في بداياته بدمشق وكانت الناس تتهافت لحضور مسرحياته وعروضه الغنائية، وكان القبانى في البداية متابعآ ومعجبآ للعروض التي كانت تقدم في مقاهي دمشق مثل قصص الحكواتى ورقص السماح والعروض التي كانت منتشرة في مقاهي مدينة دمشق وكان أبو خليل القباني يحضر ويتابع اجتماعات وعروض موسيقا ابن السفرجلاني بدمشق وتعلم منها واختلط القبانى بالفرق المسرحية التي تمثل في مدرسة العازرية بمنطقة باب توما ، ومن كل هذا كون القباني أسس هذا الفن الراقي لينطلق به من دمشق ويطوره واضعآ آسس المسرح الغنائي العربي. أول عرض مسرحي. قدم أبو خليل القياني أول عرض مسرحى خاص به عام 1871 وهي مسرحية الشيخ وضاح ومصباح وقوت الارواح وهي أول مسرحية سورية وعربية وفق مفاهيم المسرح، وقدم بعد ذلك مسرحيات وتمثيليات ناجحه اعجب بها الجمهور الشامى بدمشق وفي عام 1879-1880 الف فرقته المسرحية وقدم في السنوات الأولى حوالي 40عملا مسرحيا ووضع الاسس الأولى للمسرح العربي وخاصة المسرح الغنائي وسافر أبوخليل القباني إلى مصر حاملا معه عصر الازدهار وبداية المسرح العربي وكان مع أبوخليل القبانى مجموعه من الفنانين والفنانات السوريين حوالي 50 فنان وفنانة نذكر منهم جورج ميرزا وتوفيق شمس وموسى أبوالهيبة وراغب سمسمية خليل مرشاق ومحمد توفيق وريم سماط وإسكندر فرح وغيرهم وسافر أبوخليل القبانى إلى مدن سورية ومصر وأمريكا وعاد إلى دمشق متابعا عروضه المسرحية إلى ان توفي عام 1903 ودفن في مقبرة الباب الصغير بدمشق. وقبل أبوخليل القباني عرفت سوريا عروضا للمسرح لكن ليس بالشكل المعروف للمسرح الذي ظهر على يد أبوخليل وكان ذلك في منتصف القرن التاسع عشر مثل عروض كركوز وعواظ وخيال الظل ورقص السماح والمولوية والحكواتي وكانت جميها تقدم في نوادى ومقاهى دمشق وبعض الأماكن العامة. ومن أهم رواد المسرح السورى كذلك اسكندر فرح إذ عمل مع أبوخليل القباني وكون بعد ذلك فرقته المسرحية الخاصة وكان المعلم الأول للكثير من رواد المسرح في سوريا ومصر ولد اسكندر فرح بدمشق عام 1851 وتوفى عام 1916 وقدم مسرحيات هامة في تاريخ المسرح العربي : شهداء الغرام - صلاح الدين - مملكة اورشليم - مطامع النساء - حسن العواقب - اليتيمين - الولدان الشريدان - الطواف حول العالم وغيرها الكثير. بداية ظهور الفرق المسرحية. بعد فرقة (أبوخليل القباني) والرواد الأوائل للمسرح السوري، ظهرت في بداية القرن العشرين فرق مسرحية سورية كثيرة أخذت بالتزايد مثل فرقة نادي الاتحاد وفرقة جورج دخول وكانت تقدم عروضها على مسرح القوتلى في السنجقدار فرقة عبد اللطيف فتحى وكانت تظم عددا كبيرا من الفنانين ونذكر كذلك الفنان جميل الاوزغلي وفرقة أنور مرابط وفرقة ناديا المسرحية لصاحبتها ناديا العريس حيث كانت الفرقة من أكبر الفرق المسرحية العربية في الثلاثينات من القرن العشرين ضمت الفرقة أكثر من 120 فنان وفنانة وكانت تقدم عروضها على مسرح الكاريون بدمشق أحد مسارح دمشق. قدمت الفرق المسرحية السورية الكثير من المسرحيات العالمية وعروض مسرحية كوميدية واستعراضية وغنائية وسياسية واجتماعية ودرامية وتاريخية كثيرة لمؤلفين سوريين وعرب ومسرحيات مترجمة لروايات عالمية. نادي شباب الأردن كان سابقاً باسم نادي القادسية، وهو نادي كرة قدم في مدينة عمان، الأردن. يلعب في الدوري الأردني الممتاز، تأسس عام 2002. حصل على بطولة الدوري الأردني الممتاز بالإضافة إلى كأس الأردن لكرة القدم مرتين وكأس الاتحاد الآسيوي ويمتاز لعبه بالخطط الدفاعية. العملاق الأحمر هو نجم يبلغ قطره من 15 إلى 45 مرة قطر الشمس، ويعادل لمعانه أو نوره حوالي مائة مرة أو أكثر لمعان الشمس، وهو نوع من أنواع النجوم في الفضاء المحيط بمجرتنا مجرة درب التبانة، أو الطريق اللبني، وتعتبر نجوم العمالقة الحمر نجوما غير أعتيادية، لأن أعضاء هذه المجموعة من النجوم تطلق من الطاقة الضوئية أضعاف مضاعفة مما تطلقه نجمة الشمس، ومن النجوم من نوع العملاق الأحمر نجد نجم الدبران. وهناك من النجوم مايسمى عملاق ضخم، وهو النجم الذي يقدر ضياؤه ولمعانه بأكثر من 50 ألف مرة من لمعان الشمس. وبالرغم من أن النجوم التي نراها تبدو بيضاء بالعين المجردة، ولكنها تحمل ألوانا عديدة، وكل لون من هذهِ الألوان يدل على مرتبة النجم الطيفية، ويرمز إليه الفلكيون برمز مميز (مثل G للنجوم الصفراء، وM للنجوم الحمراء). فمن النجوم التي لونها أحمر نجم منكب الجوزاء في كوكبة الجبار، وكذلك نجم قلب العقرب. تكون العملاق الأحمر. يتكون العملاق الأحمر نتيجة لتحول أنوية ذرات الهيدروجين المكونة للنجم -مع مرور الزمن- إلى ذرات هيليوم عن طريق الاندماج النووي مثلما يحدث في باقي النجوم. ولكن يتحول النجم بالتدريج إلى عملاق أحمر قرب انتهاء الهيدروجين، وعند بدء تحول العناصر الخفيفة مثل الكربون والأكسجين والنيتروجين إلى الحديد. ولا يحدث هذا إلا عندما ترتفع درجة حرارة قلب النجم إلى نحو 2000 مليون درجة. فيتمدد النجم وعلى الأخص تتمدد طبقاته الغلافية الغازية نتيجة لأرتفاع درجة الحرارة في النجم، مكونة هالة حمراء اللون هائلة الحجم متوهجة وتشع ضياءا شديدا. ويعتقد علماء الفلك أن هذا سيكون مصير الشمس أيضا. فقد مضى على الشمس نحو 4.5 مليار سنة منذ تكونها من سحابة من عنصري الهيدروجين والهيليوم : 76 % هيدروجين، و 23 % من الهيليوم ونحو 1 % من عناصر أخرى. وهي لا زالت تحرق الهيدروجين بالاندماج النووي وتحوله إلى هيليوم وكربون وأكسجين وعناصر أخرى خفيفة. ويحسب لها العلماء أن استهلاكها للهيدروجين والهيليوم والكربون والأكسجين سينتهي بعد نحو 5 مليارات من السنين. ولكنها ستبدأ في الكبر بارتفاع درجة حرارة قلبها من 30 مليون درجة إلى 50 مليون ثم إلى 100 مليون درجة، وتتحول إلى عملاق أحمر يتسع نصف قطره حتى يصل إلى مدار كوكب عطارد ثم مدار كوكب الزهرة ثم مدار الأرض. وعندما يصل نصف قطر الشمس كعملاق أحمر إلى مدار الأرض، تكون عندها الحياة على الأرض قد أنتهت قبل ذلك بمليارات السنين نظرا للحرارة المتزايدة الصادرة من الشمس. ويقدر العلماء أنه بعد نحو مليار سنة من الآن تبدأ البحار تتبخر من شدة الحرارة وبعد 3 مليارات من السنين تصبح الأرض جافة تماماً وتصبح كوكبا ميتا لا حياة فيه. خصائص العملاق الأحمر. ينتمي العملاق الأحمر إلى التصنيف الطيفي K و M والتي تبلغ درجة حرارة سطحها من 3330 كلفن (تعادل تصنيف طيفي M5 ) إلى 4750 كلفن (تعادل تصنيف طيفي K0 ) . ويندر وجود بينها التصنيفات الطيفية Rأو S أو N ، والتي تبلغ درجة حرارتها بين 1900 إلى 5400 كلفن طبقا لتقسيم شميت-كالر لعام 1982 . وبالمقارنة بالشمس والتي تبلغ درجة حرارة سطحها 5780 كلفن فإن درجة حرارة العملاق الأحمر أقل من ذلك فيكون النهاية العظمى لأشعاعها كجسم أسود في نطاق اللون الأحمر أو البرتقالي. ونظرا إلى ضخامة حجم العملاق الأحمر والاتساع الكبير لمساحة سطحه فتكون كمية الإشعاع كبيرة وبالتالي ضياءه عالية جدا وهي تمثل نجوما ذات قدر مطلق كبير. ففي نطاق الضوء المرئي يصل قدرها المطلق للتصنيفين K و M من -0.4 إلى 0.7 ، و بالمقارنة بالقدر 4.8 للشمس فغن العملاق الأحمر يفوقها نحو 100 مرة . كما يبلغ ضياءها الكلي عبر جميع أطوال الموجة التي تشعها فيصل قدر التصنيفين K و M من -2.6 إلى 0.4 ، وبالمقارنة بالشمس والتي يبلغ قدرها 4.8 تفوق ضياءه ضياء الشمس بنحو 1000 مرة . وشدة الضياء هذه هي التي تجعلها ترى بسهولة بالعين المجردة في صفحة السماء المليئة بنجوم أبرد من ذلك من نجوم النسق الأساسي رغم بعدها عنا الكبير. فمن بين النجوم التي ترى بالعين المجردة نجد كثيرا من نواع نجوم العملاق الأحمر. ونظرا لانخفاض درجة حرارة أسطح العمالقة الحمر وشدة ضياءها فغننا نجدها في الرسم البياني الذي يمثل تصنيف هرتزشبرونج-راسل في الجزء العلوي على اليمين. وتتميز العمالقة الحمر باتساع كبير لغلافها الضوئي ، مما يجعل من اللازم إعادة النظر والتدقيق في تعريفات بياناتها الفيزيائية مثل تعريف درجة حرارة السطح لها، وكثافة السطح، و نصف القطر . نجوم لا تصل إلى حالة عملاق أحمر. النجوم صغيرة الكتلة لا يكون فيها حمل حراري وبالتالي لا يتجمع في قلبه عنصر هيليوم، ولكن يستمر في مزاولة اندماجه النووي من دون أن يصبح عملاقا أحمرا. وتسمى مثل تلك النجوم قزم أحمر، ويقدر عمر تلك النجوم بأعمار تفوق عمر الكون الافتراضي نفسه ولذلك فلا توجد مشاهدات تبين أن تلك النجوم الصغيرة الكتلة تتقدم في العمر (حيث يسير فيها الاندماج النووي بمنتهى البطأ). ومن جهة أخرى نجد نجوما بالغة الكتلة وتعمر كل منها حتى تصبح عملاقا عظيما، تلك العمالقة العظام (كتلة النجم منها أكبر من الشمس بحوالي 50 أو 100 مرة ) نجدها تنتقل خلال عمرها على الرسم البياني لتصنيف هرتزشبرونج-راسل أفقيا إلى اليمين واليسار حتى تصل إلى اليمين في الرسم حتى تصبح عملاقا عظيما أحمرا ، وينتهي عمر النجم منهم في صورة انفجار من نوع مستعر أعظم II . مستقبل الشمس. بعد 5 مليارات عام تقريباً، ستبدأ الشمس بعملية حرق الهليوم لتتحول بذلك إلى عملاق أحمر. وعندما تتوسع ستستهلك طبقاتها الخارجية كل من عطارد و الزهرة وقد تصل إلى الأرض. لكن العلماء لا زالوا يشكُّون في إن كان سيتم ابتلاع كوكبنا أم لا، أوإن كان سيستمر بالدوران عند قربٍ خطير من النجم الخافت. ومهما كانت النتيجة، فإن الحياة -كما نعرفها الآن- لن تكون موجودة في ذلك الوقت. قد تُقدّم "الشمس المتحولة" أملاً جديداً بالنسبة للكواكب الأخرى، فعندما تتحول النجوم إلى عمالقة حمراء فإنها تقوم بتغيير المناطق السكنية (habitable zones) -المناطق الصالحة للحياة- الخاصة بأنظمتها. تعد المنطقةُ الصالحة للسكن المحيطة بالنجم والتي تكون عند مسافة تسمح للماء السائل بالوجود فوق سطح الكواكب، وهي ما يعتبرها العلماء أنسب المناطق لتطور الحياة. ولأن النجوم تبقى على هيئة عمالقة حمراء لفترة قد تصل إلى مليار عام تقريباً، فمن الممكن أن تظهر الحياة فوق أجسام في الجزء الخارجي من النظام الشمسي، حيث ستكون تلك الأجسام أقرب إلى الشمس في ذلك الوقت. على أية حال، ستكون تلك الفرصة متاحة لفترة قصيرة من الزمن. فعندما تتقلص الشمس والنجوم الأخرى الأصغر لتصبح قزماً أبيضاً، سيختفي كل ضوء يُساعد على ظهور الحياة. الكون الأحدب كتاب من تأليف الدكتور عبد الرحيم بدر ويتناول فيهِ شرح مبسط عن نظرية النسبية للعالم الفيزيائي ألبرت أينشتاين، وطبع الكتاب في عام 1962م ثم طبع عدة طبعات أخرى من عدة دور طباعة ومنها مكتبة النهضة في بغداد، ودار القلم في بيروت. استطاع الكاتب بإسلوب مبسط أن يشرح للقارئ المشاكل التي تعالجها تلك النظرية، حيث يأتي على عرض أصولها وتاريخ فكرتها، وفرعيها الرئيسيين: النسبية الخاصة والنسبية العامة، وتطبيقاتهما في العلوم الطبيعية. وقد تكون غرابة النظرية النسبية هي التي توحي بأنها صعبة الفهم لذا فقد كان الهدف من الكتاب أن يجعل القارئ يكوّن فكرة واضحة عنها، فلا يظن أنها من الصعوبة بحيث لا يتسنى فهمها إلا لأشخاص موهوبين. في سبيل البعث هو كتاب من تأليف المفكر السياسي ميشيل عفلق وهو مؤسس حزب البعث العربي الاشتراكي، ويتكلم فيه عن سياسة الحزب نحو الأمة العربية، بمفهوم اشتراكي قومي، ويلاحظ عنه ترجمة مقاطع منه من كتاب آخر اسمه في سبيل البلشفية، والذي ألفه جوزيف بروز تيتو وهو من أبرز قادة الشيوعية في العالم، ورئيس جمهورية يوغسلافيا. يحتوي هذا الكتاب في جميع فصوله على أساسيات فكر حزب البعث، ويقارن بين فكر حزب البعث العربي والأحزاب الأخرى موضحاً الطريقة التي تم تأسيسه بها. تم طباعة هذا الكتاب في دار الحرية للطباعة عام 1977م، في جزئين، ثم طبع مرة أخرى بعد وفاته في خمسة أجزاء ضمت كل مؤلفاته التي ألفها، حيث بدأ ميشيل عفلق الكتابة في تشرين الأول عام 1935 (مقالة عهد البطولة) وكان آخر ما ألفه هو "الديمقراطية والوحدة عنوان المرحلة الجديدة" عام 1989 في ذكرى إنشاء الحزب وانتهاء الحرب العراقية الإيرانية. الحبر السري هو مادة للكتابة لايوجد فيه لون أو رائحة عند جفافه ويمكن إعادته للظهور بشكله الواضح بطريقة معينة . وسيلة الكتابة بالحبر السري. قلم حبر فارغ ونظيف ،ريشة، قلم ذو رأس كروي، قطعة خشبية مدببة. ويمكن الكتابة على الحرير والقماش الأبيض أو الأسود وعلى الملابس من الداخل أيضا . المادة المستخدمة في صناعته. المادة المستخدمة في صناعة الحبر السري هي كلوريد كوبلت المائي . حيث يتم الكتابة بهذه المادة التي تتميز باللون الأحمر الوردي الذي لا يظهر عند الكتابة وعند تعرض الكتابة للحرارة تظهر باللون الأزرق وذلك لتحول كلوريد الكوبالت المائي (وردي اللون) إلى كلوريد الكوبالت اللامائي (أزرق قاتم اللون) . وصلات خارجية. معلومات عن الحبر السري أبو غريب قد تشير إلى: ذكر في التاريخ شخصان من القرن 16 و 17 يحملان اسم "مراد رايس". الأول كان عثمانيا وكان اسمه الأصلي "مراد "، و"رايس" هي لقب لمن يعمل في القيادة البحرية. أما الثاني فقد اتخذ هذا الاسم لنفسه بعد ما أسلم كما أنه كان أصغر سنا من الأول. ولذلك عمد المؤرخون إلى التمييز بينهما باستخدام لقبي الأكبر والأصغر. ياسوف قرية تقع شرق مدينة سلفيت على بعد 7 كم، وترتفع (600) متر. تقوم على بقعة قرية يشوب في العهد الروماني. وصفها ياقوت الحموي بكثرة الرمان، وينسب إليها عدد من العلماء باسم الياسوفي. أكثر أشجارها الزيتون (960) دونم والفواكه (490) دونم. بلغ سكانها سنة 1961م (585) نسمة . تاريخ. وصفها ياقوت الحموي في كتابه معجم البدان(ياسوف: بالسين المهملة وبعد الواو فاء : قرية بسلفيت من فلسطين توصف بكثرة الرمان). السكان. يقدر عدد سكان ياسوف بأربع آلاف نسمه يعيش 2000 في الداخل و 2000 في الخارج. مؤسسات ياسوف. تم إنشاء مبنى المجلس القروي المكون من رئيس و9 أعضاء ويوجد بها جمعية تعاونية لعصر الزيتون ونادي للأطفال. أما المؤسسات التعليمية فيوجد بها مدرسة ثانوي للبنين وأخرى للبنات وكذلك روضة أطفال. ينابيع الماء. عين الماء كانت المصدر الوحيد الذي يزود ياسوف والقرى المجاورة لها بمياه الشرب، إلى ان توفرت شبكة المياه القطرية مؤخرا"، أما نبع الدلبة فما زال الناس يستغلونه في ري الأراضي والبساتين المزروعة بالأشجار مثل (اشجار الحمضيات والرمان والتين العجلوني والتوت والإيجاص والتفاح وغيرها الكثير) وكذلك الخضروات مثل (الفلفل والبندورة والباذنجان والباميه والملفوف والقرنبيط والملوخية وغيرها..) فوجود الأشجار والخضروات أعطى المكان ميزة جمالية طبيعية خضراء، فقد تحولت المنطقة إلى منطقة للتنزه بالنسبة لأهل ياسوف والمواطنين من مناطق أخرى حيث يقدم إلى ياسوف العديد من العائلات لقضاء إجازاتهم والتنزه فيها، أقيمت فيها فعاليات ثقافية مثل مهرجان الربيع وهو من المهرجانات المحلية الفلسطينية التي تنظم في كل عام. السياحة والآثار. يوجد في ياسوف مقام قديم (مسجد أبو الزرد) يعلو قمة أعلى جبال القرية ويسمى باسمه (أبو الزرد) وكان يستخدم في الماضي كنقطة شرطية لتبادل الإشارات والتخابر للتحذير من وقوع مخاطر كما هو الحال في قمم الجبال باتجاه مدينتي نابلس ورام الله، ويوجد لهذا الجبل ميزة على سطحه فأرضه عبارة عن سهل مسطح ويمتاز أيضا" بخصوبة تربته التي كانت تستخدم لزراعة الخضروات مثل البندورة والبطاطا والبصل ويقومون بري مزروعاتهم من بئر الماء الموجود على سطحه وكان هذا البئر اشبه بالمعجزة كان السكان يشربون منه لعذوبة مائه ويرون مزروعاتهم منه ولا ينضب الماء منه ابدا" ويبقى على نفس المستوى، إلا انه في السنوات القليلة الماضية لا يعرف سبب جفافه، ويمكن للناظر من قمة أبو الزرد ان يرى الشاطيء الفلسطيني والمدن الساحلية وذلك عندما يكون الجو صحوا". كمايوجد في القرية أيضا" مسجد عمري يستخدمه الأهالي للصلاة إلى جانب مسجد أخر تم تشيده مؤخرا" على نفقة (الحاج/ حسن خضر حسين)، كما يوجد أثر لبوابات عثمانية قديمة ونقوش ورموز أثرية منقوشة على بعض المباني القديمة والصخور خصوصا" في منطقة الجناين، بالإضافة إلى الكهوف والمغارات على امتداد القرية حيث تم اكتشاف أضرحة (توابيت صخرية) منحوتة كانت قبور لشخصيات كبيرة وهذه دلالة على قدم القرية ومكانتها في الماضي. الاقتصاد. في الماضي معظم السكان يعتمدون في معيشتهم على الزراعة خصوصا" أشجار الزيتون، فشجرة الزيتون المباركة تستحوذ على المساحة الأكبر المزروعة من أراضي القرية كماهوالحال بباقي قرى فلسطين بالإضافة إلى اشجار اللوز والتين وكروم العنب، وكذلك زراعة الحبوب في الأرض البعلية (القمح،الشعير،العدس، الفول والحمص.. وغيرها)، كان إنتاج المحاصيل الزراعية من الحبوب في السابق يصل إلى حد الاكتفاء الذاتي ويزيد عن حاجتهم ويسوقون ما زاد من المحصول، الآن الكثير من اراضي ياسوف تمت مصادرتها ونهبها من قبل الاحتلال وأصبح يتعذر على المزارعين حتى الوصول إلى ارضهم لفلاحتها وحرثها فقد تحول موسم قطف الزيتون إلى موسم للمعاناة لما يلاقيه المزارعون من مضايقات من المستوطنين يمنعون من الوصول إلى مزارعهم ويتعرضون إلى التنكيل والمضايقات الأمر الذي أدى إلى ترك الأرضي بور بلا فلاحة لا حراثة والأشجار بلا خدمة فقد انخفض الناتج من زيت الزيتون في القرية إلى حوالي 40% والناتج الزراعي من الحبوب انخفض إلى ما يقارب الصفرحيث لم يعد هنالك زراعة للحبوب بأنواعها، وما زاد الطين بلة كما يقال ما جلبه المستوطنون من قطعان للخنازير وتسريحها في القرية والقرى المجاورة بقصد تخريب الأرض والمزروعات وإتلافها لهدف التضيق على المواطنين وتطفيشهم خارج البلاد. في الماضي القريب وبعد الاحتلال وتطور الحياة وصعوبة الحصول على فرص عمل للشباب توجه الكثير من شبان القرية للعمل داخل الخط الأخضر إلا أن ظروف الحصار والإغلاق طال الكثير منهم وأثر سلبا" على مصدر الكسب للعديد من معيلي الأسر وهذا الوضع أدى إلى الأزدياد في عدد العاطلين عن العمل. ياسوف تحت الاحتلال الإسرائيلي. هاجم المستوطنون القرية عدة مرات، وقرية ياسوف وغيرها الكثير من قرى محافظة سلفيت تتعرض باستمرار لاعتداءات من قطعان المستوطنين وجنود الاحتلال، خاصة في موسم قطاف الزيتون في محاولة منهم لمنع المواطنين من جني ثمار محاصيلهم والوصول إلى أراضيهم. عام 2009 أحرق المستوطنون مسجد ياسوف، وفي عام 2014، أقدم عشرات المستوطنين بحماية جنود الاحتلال على إحراق وتكسير عدد من أشجار الزيتون في منطقة "المسامك" بقرية ياسوف قضاء محافظة سلفيت، التي تعود ملكيتها للمزارعين نافذ وعصام علي منصور. وطبقًا لمصادر في القرية فإن الأرض المستهدفة تقع إلى الشمال من ياسوف بالقرب من مستوطنة تفوح، حيث قام الأهالي والمزارعين بالتصدي للمستوطنين وثنيهم عن إحداث المزيد من الأضرار بالممتلكات. يوسف بن عبد الملك بن عبد الغفور الرومي (؟؟؟ - 852 هـ) ويعرف باسم قَرَه سِنان فقيه حنفي تركي، من كبار العلماء أيام السلطان محمد الفاتح. له عدة مصنفات عربية منها : يزيد بن عبد الله أو يزيد بن عبد الله بن دينار، أبو خالد (..- بعد 255 هـ =..- بعد 869 م)؛ من ولاة العباسيين وقوادهم. تركي الأصل، من الموالي. ولي الامارة بمصر سنة 242 ه، للمنتصر العباسي، فقدم إليها من بغداد، ومهد أمورها. وفي أيامه بني " مقياس النيل " بالجزيرة المعروفة بالروضة، وأبطل النداء على الجنائز، ومنع الرهان على سباق الخيل. وأصيب العلويون منه بضيق شديد. واستمر عشر سنين وسبعة أشهر وأياما. وعزل في أيام المعتز بالله العباسي (سنة 253) وعاد إلى العراق سنة 255 هـ. يحيى بن محمد بن إبراهيم، أبو زكريا، أمين الدين الأقصرائي (797 هـ - 880 هـ / 1397 - 1475م)، عالم من علماء الحنفية، انتهت إليه رئاسة الحنفية في زمانه، وهو تركي الأصل من بلدة أقصرا (آق سراي) كان مولده ووفاته بالقاهرة. أقرأ الأقصرائي وأفتى وكان من تلاميذه السخاوي المؤرخ فخرج له من مروياته "أربعين حديثا عن أربعين شيخا" حدث بها الاقصرائي غير مرة، و" فهرستا ". يحيى بن عمر بن علي المنقاري الرومي (..- 1088 ه =..- 1677 م) قاض تركي، تصانيفه عربية. ينعت بشيخ الإسلام. درس ودرس بالقسطنطينية. وعين قاضيا لمصر (سنة 1064) ثم قاضيا لمكة، فالقسطنطينية. وتولى قضاء العسكر بروم ايلي ثم منصب الفتوى (سنة 1073) مدة طويلة. وتوفي بأسكدار. من كتبه " حاشية على تفسير البيضاوي " و" رسالة الاتباع في مسألة الاستماع - خ " في جامعة الرياض (1967) و" الرسالة المنيرة لاهل البصيرة - خ " و" رسالة في لا إله إلا الله - خ " و" الفتاوي - خ " و" تحريرات التقريرات - خ " في الأزهر، وهو تعليقات في آداب البحث. يحيى أفندي (999 - 1053 ه = 1590 - 1644 م) وهو يحيى بن زكريا بن بيرام، شيخ الإسلام ومفتي الديار الرومية في عصره. من أصل تركي، مستعرب. ولد ونشأ باستامبول. وولي قضاء الشام، ثم نقل إلى قضاء مصر وعزل، وولي قضاء بورصة، ثم قضاء أدرنة، فقضاء إسطنبول وعزل وولي مرارا. وما زال يتنقل إلى أن توفي في الروم ايلي. وكان له في عصره الشأن الرفيع، ومدحه كثير من الشعراء. وجمعت فتاويه في كتاب سمي " فتاوي يحيى " وله نظم عربي، منه تخميس قصيدة البردة جبل العلم باللغة الفرنسية و Monte Alam بالإسبانية جبل من سلسلة جبال الريف يقع بالشمال الغربي من المغرب بالقرب من ثلاث مدن هي: تطوان وشفشاون والعرائش، وبالضبط على بعد 11 كم وثلاث مائة متر من قرية سوق خميس بني عروس. وكان جبل العلم مقرا سابقا لمولاي عبد السلام بن مشيش العلمي حتى وفاته سنة 626 هـ / 1229 م. فهو مكان مشهور عبر تاريخ المغرب منذ القرن السابع الهجري (القرن الثالث عشر الميلادي). يقع جبل العلم حسب التقسيم الإداري بدائرة مولاي عبد السلام ب إقليم العرائش وتؤدي إليه الطريق المعبدة رقم RP 4702 التي تؤدي إلى الولي الصالح عبد السلام بن مشيش. معطيات جغرافية وجيولوجية. تتميز جيولوجية منطقة الريف بالشمال الغربي من المغرب بتكوينها من أغطية فليشية بجبل العلم (باللون الأخضر القاتم على الخريطة)، تحدها على امتداد جنوبها الغربي مناطق شبه ريفية (باللون الأخضر على الخريطة)، وكذلك الأمر على امتداد الشمال الشرقي لتلك الأغطية الفليشية والتي تفصلها عن المناطق الداخلية (الأزرق على الخريطة). يعتري جبل العلم طقس بارد في الشتاء وممطر مع تساقط الثلوج في شهري دجنبر ويناير من كل سنة ؛ أما في الصيف فيكون الطقس معتدلا، أو حارا أحيانا، والأمطار نادرة، أو منعدمة. التاريخ البشري بجبل العلم. بعد محنة الأدارسة على يد موسى بن أبي العافية من قبل الفاطميين حكام أفريقيا ؛ نجى من بطشه أحمد مزوار الإدريسي فخرج متسترا من فاس بأهله ولجأ إلى قلعة حجر النسر (بحدود قبيلة سماتة اليوم)، فكانت بذلك المعقل الأخير للأدارسة وكانت عاصمة حكمهم قبل إبادة دولتهم. وهي تبعد عن جبل العلم بمسافة قريبة (23,8 كم). ومن هذا الولي الصالح أحمد مزوار الإدريسي بن الملك علي حيدرة بن محمد بن إدريس الثاني تنسل العلميون (انظر مادة العلمي) من أحد أحفاده (سيدي أبو بكر بن علي العلمي الإدريسي) القاطنين بعده بجبل العلم فأطلق اسم الشرفاء العلميين على من تنسل منه ومن حفيده مولاي عبد السلام بن مشيش العلمي الإدريسي. الحرم العلمي. نص الوثيقة التي تحدد الحرم العلمي : جدول المسافات ومواقع المزارات. ملاحظة: جل التواريخ تقريبية لتقدير عهد كل واحد من الأجداد. وصلات خارجية. http://dafina.net/forums/file.php?52,file=28907 http://www.islamic-sufism.com/gallery/displayimage.php?album=random&cat=1&pos=-467 http://www.islamic-sufism.com/gallery/displayimage.php?album=topn&cat=-52&pos=1 http://www.deenislam.co.uk/gallery/shaykhs/ibnmashish.JPG http://alamifamily.org/images/moroccoimg.jpg http://aljazeeratalk.net/upload/9771/1179593375.jpg http://www.islamicfinder.org/prayerDetail.php?country=morocco&city=Jbel_el_Alam&id=6157&lang=arabic http://www.almoslem.net/modules.php?name=News&file=article&sid=8 http://amdecope.i-clic.net/article-123856-6.html سعد عبد السلام البزاز الخزرجي (ولد في الموصل، العراق في 18 أبريل 1952) هو رجل أعمال وكاتب عراقي يعيش في لندن. خاله وزير الإعلام السابق شاذل طاقة، عُيّن مديرا للمركز الثقافي العراقي في لندن، وفي زمن الرئيس العراقي صدام حسين عُيّن مديرا لوكالة الأنباء العراقية ومن ثم أصبح مديرا للإذاعة والتلفزيون العراقية، ومن ثم أصبح نائبا ًلـعدي صدام حسين في نقابة الصحفيين العراقيين. غادر العراق في تشرين الأول/أكتوبر 1992 وأسّس في لندن جريدة الزمان، ذات الأنتشار الواسع النطاق، وهو رئيس منظمة إنسانية مقرها في دبي، أسّس قناة الشرقية منتصف شهر مايو عام 2004، ولها مكاتب في بغداد ودبي ولندن وعمان. وصلات خارجية. موقع قناة الشرقية برج الحوت هو آخر برج من الأبراج السماوية الإثنى عشر في دائرة البروج ، أي قوس من دائرة مسار الشمس . يظهر هذا البرج حاليا في الجهة الجنوبية للسماء. تمر الشمس من برج الحوت من 19 فبراير إلى 20 مارس وتكون الشمس في هذا البرج عند أواخر الشتاء. في الماضي البعید کانت كوكبة الحوت في موقع هذا البرج ولهذا سمي بالحوت والیوم کوکبة فلکیة الدلو فیها نتيجة لتقدم محور الأرض. برج الحوت هو البرج الثاني عشر من الأبراج الفلكية؛ وهو برجٌ مائي. مطار النيرب، أو مطار حلب الدولي هو ثاني أكبر مطار دولي في سوريا بعد مطار دمشق الدولي، يقع على بعد 10 كم من وسط مدينة حلب أكبر المدن السورية في الاتجاه الشرقي، تبلغ مساحة أرض المطار حوالي 3.044 كم2، يخدم المطار مدينة حلب والقرى والمدن المحيطة بها، ويعتبر المطار أحد مقرات شركة الخطوط الجوية السورية. نبذة تاريخية. يعود تاريخ إنشاء مطار حلب إلى بدايات الثلاثينات من القرن الماضي، في عهد الاستعمار الفرنسي في سوريا، كان في بدايته مطارًا صغيرًا ما لبث أن تطور مع مرور الزمن نظرًا للأهمية التاريخية والسياحية لمدينة حلب، في عام 1924 قامت الخطوط الجوية الهولندية "KLM" بتنفيذ أول رحلة لها إلى الشرق الأقصى مرورًا بمطار حلب، حيث انطلقت الطائرة من أمستردام وصولًا إلى باتافيا (جاكرتا). وتحولت هذه الرحلة إلى رحلة نظامية من عام 1929 إلى أن توقفت بسبب الحرب العالمية الثانية. ومنذ خمسينيات القرن الماضي بدأت عدة رحلات تنطلق من وإلى مطار حلب على متن طائرات تابعة لشركات طيران مختلفة إلى كل من الإسكندرية، القاهرة، الموصل، بغداد، بيروت وبعض المدن الأخرى. مبنى الركاب. يعتبر مبنى الركاب في مطار حلب الدولي منشأة تجمع بين فن العمارة والحداثة، وقد جهزت الصالة بأحدث التقنيات والمعدات لراحة المسافرين ولتقديم أفضل الخدمات، تبلغ مساحة الصالة 28 ألف متر مربع وتتألف من أربعة طوابق، تستوعب سنويًا أكثر من 2.5 مليون مسافر، ويخصص طابق كامل كصالة للمغادرة ويقدم المبنى كافة الخدمات المصرفية والصحية، بالإضافة للسوق الحرة والاستعلامات السياحية وخدمات الاتصال والبريد وشركات السياحة والنقل، وتحتوى على العديد من المطاعم والاستراحات وفندق وقاعات شرقية، ويضم المبنى كذلك نظام الإعلانات المتحركة، مكاتب خدمات المسافرين، نظام البوابات الآلية متصلة بأربعة جسور للوصول للطائرات، السلالم والأدراج الكهربائية وغيرها، ويستوعب موقف الطائرات المواجه للمبنى 12 طائرة في وقت واحد. مرافق المطار. يحتوي المطار أيضا علي مدرج رئيسي بطول 2910 متر وعرض 45 متر، ومدرج احتياطي بنفس الأبعاد تقريبا يربطهما ممرات عرضية لتنقل واخلاء الطائرات. كما يحتوي على منطقة انتظار للطائرات مساحتها 300000 متر مربع ويربطها بمبنى الركاب ثماني ممرات تليسكوبية. فضلا عن منطقة تموين وصيانة الطائرات وبرج المراقبة الجوي. خطوط وشركات الطيران. طيران ناس (الرياض )(جدة ) بي إم أيلندن مشاريع. تأهيل مبنى الركاب القديم المتوقف عن العمل حاليا باستعابية قدرها 3 ملايين راكب سنويا. بناء مدرج جديد. زيادة مرافق الممرات التلسكوبية إلى 8 ممرات. تم تطوير المبنى بالكامل منذ عام 2019 بيلي ري سايرس مغني كنتري أمريكي مشهور ترشح لجائزة الجرامي, ولد في 25 أغسطس 1961, وهو والد مايلي سايروس التي اشتهرت بدور هانا مونتانا وقد مثل معها بالمسلسل بدور والدها. العبقرية يقصد بها، في علم النفس، معنيان مختلفان بعض الشيء ولكنهما متكاملان. المعنى الأول. يرادف النبوغ، -ليكون المرء نابغة-الذي يتكشف عنه من كان حاصل ذكائه 140 فما فوق، وقد أكد على هذا المعنى عالم النفس الأميركي لويس ماديسون تيرمان. المعنى الثاني. هو الأكثر شيوعا، يفيد تمتع المرء بقدر عالٍ من الذكاء يساعده على تحقيق منجزات عملية باهرة في حقل من الحقول، وبهذا المعنى تكون عناصر العبقرية هي الأصالة، والإبداع، والقدرة على التفكير والعمل في مجالات لم تستكشف من قبل. وهذا المفهوم هو الذي أكد عليه العالم البريطاني السير فرنسيس غولتون. وقد حاول كثير من الباحثين تعليل العبقرية. فزعم بعضهم أن العباقرة ينتمون إلى نوع نفساني بيولوجي مستقل يختلف في عملياته الذهنية والانفعالية عن الإنسان العادي كما يختلف الإنسان عن القرد. وقد ذهب غولتون، الذي كان أول من درس العبقرية دراسة نظامية، إلى القول بأنها حصيلة خصال ثلاث هي الذكاء والحماسة والقدرة على العمل، وحاول أن يثبت أنها ظاهرة مستمرة في بعض الأسر. والإجماع يكاد ينعقد اليوم على أن العبقرية حصيلة الوراثة والعوامل البيئية مجتمعة. مواهب تمكن صاحبها من التفوق. أصل الكلمة. يعود أصل الكلمة إلى اعتقاد العرب القديم بوجود الجن الذي يوحي بالشعر إلى صاحبه. حيث جعلوا لكل شاعر كبير جنيا يوحي إليه بالشعر. وكانوا يظنون أن هؤلاء الجن يسكنون في واد عبقر علم النفس. العديد من العباقرة يعانون من الاضطرابات النفسية مثل فينسنت فان غوخ ، توركواتو تاسو،، جوناثان سويفت، جون فوربس ناش، إرنست همنغواي. زرمدين إحدى مدن الجمهورية التونسية، تقع في ولاية المنستير. الجميلة والوحش فيلم رسوم متحركة أمريكي، أنتجته شركة والت ديزني في العام 1991، ترتيبه الثلاثون من سلسلة أفلام ستوديوهات والت ديزني الطويلة، عند صدوره انقلبت معايير الإنتاج الفني لأفلام الرسوم المتحركة، فهو فيلم الرسوم المتحركة الأول الذي تجاوزت إيراداته المئة مليون دولار (وصلت أرباحه إلى 403,476,931 $)، بالإضافة إلى ترشيحه لجائزة الأوسكار لفئة أفضل فيلم ليكون فيلم الرسوم المتحركة الوحيد في التاريخ الذي يُرشح لهذه الجائزة، يتعبر انه انجح فيلم رسومي في التاريخ حسب النقاد هناك اشياء يجب فعلها قبل اتخاذ القرارات ملخص القصة. تدور أحداث الفيلم في فرنسا في القرن الثامن عشر، عندما يتحول أحد الأمراء إلى وحش دميم على يد ساحرة رفض أن يضيفها في قلعته، ولم تكتفى بتحويله وإنما حولت كل عاملي القصر من الخدم إلى أدوات منزلية على أن يعودوا لحالتهم الطبيعية إذا ما تعلم الأمير كيف يحِب، وعلى الجانب الآخر فتاة تدعى بل، كانت تعاني من الوحدة وعدم تفهم أهل القرية البسيطة لأحلامها وطموحاتها، ويلتقى الوحش ببل عندما تذهب للقصر لتحرير والدها موريس المحتجز من قِبل الوحش، وهنا تقوم بتحرير والدها مقابل أن تُحتجز مكانه، ويوماً فيوم تكتشف بل أن الوحش يملك قلباً طيباً رغم ملامحه البشعة، فبعد أن أنقذها من الذئاب عند محاولتها الهرب تغيرت طباعه بشأنها، وأصبح أكثر مودة من ذى قبل إلى أن حررها وتركها تعود لأبيها، وينتهى الفيلم عندما تقوم بل بالعودة إلى القصر في محاولة لمنع أهل القرية بقيادة المتعجرف جاستون قتل الوحش، وبالفعل تمنعه بعد أن يوقن الوحش بأن بل قد عادت من أجله، وهكذا يعود الوحش إلى صورته الطبيعية بعد أن عرف الحب الذي لم يكن يعرفه من قبل. تفاصيل القصة. يحكى أنه في قديم الزمان كان هناك أميراً فرنسياً أنانياً لا يهتم إلا بنفسه، كان يعيش في قلعة كبيرة ويقوم على خدمته عدداً كبيراً من الخدم والحشم، وفي ليلة من ليالى الشتاء قارصة البرودة طرقت باب القلعة سيدة عجوز دميمة الشكل، ترجت الأمير لتقضى الليلة في قلعته، ولكن الأمير رفض، فحاولت إقناعه بإهداءه وردة حمراء مقابل بياتها لديه في قلعته، ولكن الأمير احتقر الهدية، عندها حذرته قائلة أن الجمال لا يكمن في الشكل الخارجي فقط، ولكن يمكن إيجاد الجمال في مضمون الشئ، إلا أنه لم يستمع إليها وطردها، عندها تحولت السيدة العجوز إلى ساحرة باهرة الجمال، وعقاباً للأمير على فظاظته وأنانيته قامت بتحويله إلى وحش قبيح، وحولت خدم القلعة إلى أدوات منزلية، وأعطت الأمير الوردة الحمراء، وقالت أن أوراقها ستستمر في التساقط إلى أن يبلغ الأمير عامه الواحد والعشرين، عندها ستذبل الوردة ويثبت السحر على الأمير وخدمه، ولكنه إن تمكن من محبة شخصاً وبادله هذا الشخص نفس القدر من الحب، فإن تأثير السحر سيزول، ويعود الأمير وخدمه إلى طبيعتهم البشرية، كما أعطته مرآة سحرية تمكنه من رؤية ما يرغب فيه، وتمر السنون وتقترب ذكرى ميلاد الأمير المُحول الحادية والعشرون، ويفقد الأمير الأمل ويصيبه اليأس من أن يعود لطبيعته. وعلى مقربة من القصر وفي إحدى القرى البسيطة بالريف الفرنسي تعيش بل الفتاة الذكية المُحبة للقراءة، خرجت للذهاب لمكتبة القرية لإعادة آخر كتاب قامت بقراءته، وأثناء عودتها لمنزلها يقطع طريقها الشاب المتعجرف جاستون، والذي يرغب في الزواج منها رغم عدم موافقتها على الزواج منه، ويحدثها محاولاً إقناعها بالخروج معه، وترفض بل متحججة برغبتها في مساعدة والدها المخترع موريس، وعندما يسخر جاستون وصديقه ليفو من والد بل فتقوم بنهرهما مطالبة إياهم بعدم الحديث عنه بهذه الطريقة، عندها تسمع صوت انفجار يأتي من منزل والدها فتجرى مسرعة نحو المنزل للإطمئنان عليه مع تصاعد ضحكات جاستون وصديقه ليفو، وما أن تدخل بل المنزل حتى يعترضها دخانٍ كثيف، ويظهر من خلاله والدها وقد علاه الغبار الناتج عن الانفجار، ويقوم موريس بتعريف اختراعه الأخير لبل، كان عبارة عن آلة لقطع الأخشاب أوتوماتيكياً واصفاً إياه بأنه سبيلهما للنجاح عندما يتقدم به لمسابقة لعرض الاختراعات المفيدة، وتشجعه بل على المضى قدماً وتقوم بتجهيز حصانهما المخلص فيليب لتعد والدها لرحلته إلى المدينة التي تقام فيها المسابقة، وفي أثناء سفره يحاول موريس اختصار الطريق ليصل لمبتغاه في وقت أقصر، ويخوض طريقاً مظلماً موحشاً، وفيه يشعر الحصان فيليب بالخوف بعد أن هاجمته مجموعة من الخفافيش، فينطلق مسرعاً للهروب من هذا الموقف إلا أن موريس يسقط من العربة، فتعترضه مجموعة من الذئاب الجائعة التي ترغب في التهامه، ويجرى موريس مسرعاً محاولاً النجاة بحياته، ويسقط متعثراً أمام بوابة ضخمة لقلعة عملاقة، ألا وهي قلعة الأمير المُحول، فيسرع إلى الدخول إليها قبل أن تحاول الذئاب مهاجمته والنيل منه، وفيه يكتشف أن أهل القلعة من الأدوات المنزلية المتكلمة، ويقوم لوميير (الشمعدان) باستضافة موريس وإدخاله إلى حجرة الأمير، ويقوم باقي خدم القلعة بخدمته في حين كان كوجوورث (الساعة) يحاول منع موريس من الاستمرار في التواجد في القلعة خشية غضب الأمير، هنا يقتحم الأمير الغرفة، ويحدث خدمه أن هناك غريباً في غرفته، ويواجه الأمير موريس ويظن أنه قد آتى لمشاهدته، فيقوم باحتجازه في أحد سجون القلعة. في هذه الأثناء كان جاستون يستعد للتقدم لخِطبة بل، فقام بدعوة كافة أهل القرية لحضور احتفال خطبته، ولكن بل ترفض طلبه وتصرفه بعيداً عن منزلها، فيتوعد جاستون بل، ويُحدث صديقه ليفو أنه سيتزوج بل تحت آى ظرف، ويأمره بالاهتمام بالأمر. في هذه الأثناء يعود فيليب إلى المنزل وحيداً، وتسأله بل عن والدها المفقود، وتمتطيه للذهاب إلى المكان الذي انفصل فيه موريس عن فيليب، ويقودها فيليب إلى القلعة، وتتأكد بل من تواجد والدها بداخلها بعدما وجدت قبعته في الممر المؤدى إلى بوابة القلعة الرئيسية، تدخل بل لقصر وتنادى على والدها ولكن من دون جدوى، إلا أن لوميير وكوجوورث يقودون بل من دون أن تراهما إلى سجن القلعة والذي يتواجد فيه موريس والد بل، فتحتضنه وتسأله عن الشخص الذي سجنه بهذا الشكل، ويطالبها موريس بسرعة الهرب قبل أن يكتشف الوحش وجودها ويقوم باحتجازها، ولكنها تجيبه بالرفض وبأنها لن تتركه في محنته. هنا يدفعها الوحش بعيداً وتسقط الشعلة في بقعة من الماء فتنطفئ، ويعم الظلام على المكان، وتتسائل بل عن هوية الشخص الذي هاجمها، فيجيبها الوحش أنه صاحب القلعة وسيدها، فتطالبه بل بالإفراج عن والدها المحتجز كونه مريضاً ولا يحتمل قسوة السجن، فأجابها أنه اقتحم قلعته من دون إذنه وأنها لا تستطيع فعل شيء لتحرير والدها، ولكنها إستوقفته، وقايضت حريتها مقابل حرية والدها، ولكن والدها قاطعها محدثاً إياها بالعدول عن طلبها، ولكن الوحش يطالب بل بأن تعده بألا تغادر القلعة إذا ما أرادت الحرية لوالدها، وهنا تعطى بل كلمتها للوحش ويقوم بإخراج موريس من حبسه ويأمر إحدى المركبات المسحورة بإعادته إلى قريته مع توسلات موريس بإطلاق سراح بل، وأثناء صعود الوحش لبل يحدثه لوميير بضرورة توفير مكاناً أكثر راحة لبل، ويوافق الوحش على الطلب ويصطحب بل لإحدى غرف القلعة، وقبل أن يتركها فيها، يأمرها بعدم الاقتراب من الجناح الغربي للقلعة وبضرورة تناول الغداء معه، فتبكى بل على ما أصابها من فقدان لحريتها ووالدها في يومٍ واحد. وبعد عودة موريس لقريته، يجرى مسرعاً نحو الحانة التي يتواجد فيها رجال القرية محاولاً إقناعهم بضرورة مساعدته لتحرير بل من قبضة الوحش، ولكنهم يسخرون منه ويطردونه خارج الخانة محدثين بعضهم البعض بجنون موريس، ويظل موريس يتسائل هل من معين له في محنته؟ في هذه الأثناء وبينما تبكى بل تسمع طرقاً على الباب من سيدة لطيفة، وعندما إتجهت بل لفتح الباب تجد أن السيدة ما هي إلا إبريقاً للشاى، أتت لتضيف بل وتقدم لها كوباً من الشاى يحويه ابنها الفنجان الصغير تشيب، وتصطدم بل بأحد الدواليب والتي تكتشف أنه سيدة أخرى من الخدم المتحولين إلى أدوات منزلية وأثاث، والتي تحاول إقناع بل بضرورة النزول لتناول الغداء مع الوحش وتعرض عليها مجموعة من الملابس لترتديها في هذه المناسبة، ولكن بل تشكرها للطفها وتخبرها أنها لن تذهب لتناول الغداء مع الوحش. في هذه اللحظة ينتظر الوحش بل، ويصرخ في خدمه مطالباً بحضورها، ولكنهم يطالبونه بضرورة التعامل معها بهدوء علها تكون الفتاة التي يقع الوحش في حبها وتقع في حبه، ولكنه الوحش يوضح صعوبة الأمر للفارق البيِّن بينهما، ولكنه عندما يعلم برفض بل تناول الغداء معه، ثار جنونه وانطلق مسرعاً لغرفتها، وقام بطرق الباب بقوة مطالباً إياها بالخروج والنزول لتناول الغداء معه، ولكنها ترفض، ويحاول الخدم تهدئة الوحش ويطالبونه بضرورة التعامل بهدوء مع بل، فيطالبها الوحش للغداء بلطف، ولكنها ترفض مرة أخرى، فيأمر الوحش الخدم بأنها إذا لم تتناول الطعام معه، فلا يقدم لها آى طعام، ويسرع الوحش إلى غرفته لرؤية بل في المرآة السحرية التي بحوزته، فيرى بل فيها تصر على رفض مشاركته آى نشاط، هنا يحبط الوحش، ويظن أنه لا أمل في وقوع الحب بينهما. ولكن بل وما أن يساورها الجوع حتى تخرج لخدم الوحش وتطلب منهم إطعامها، فيستجيب لها الخدم بقيادة لوميير مع معارضة كوجوورث كيلا يشعر بهم الوحش ويقوم بعقابهم، وبعد تناول العشاء وانتهاء الاحتفال تطلب بل من لوميير وكوجوورث اصطحابها في جولة لتفقد القلعة، وأثناء مرورهما بأحد الأطرقة تجد بل سلماً كبيراً فتسأل كلٍ من لوميير وكوجوورث عن المكان الذي يؤدى إليه هذا السلم، فيخبراها أن هذا هو الجناح الغربي الذي أمرها الوحش بعدم الاقتراب منه، ولكن بل تحرقت شوقاً لمعرفة الشئ الذي يخفيه الوحش عنها، فصعدت أدراج السلم من دون علم لوميير وكوجوورث، ولكنها وما أن دلفت الحجرة حتى وجددت كل الأثاث محطماً، والستائر ممزقة، وجذبتها إحدى اللوحات الممزقة والتي تظهر فيها عينتان زرقاوان. وأثناء محاولتها إعادة الجزء الممزق إلى مكانه إذ بضوء أحمر ساطع يجذبها، فإذ ببل تتجه إليه لتكتشف أنها وردة حمراء تشع نوراً غاية في الجمال، فرفعت الأناء المحيط بها وأثناء محاولتها لمس الوردة إذ بالوحش يمنعها، ويخاطبها منفعلاً عن سبب تواجدها في الجناح الغربي، وبالرغم من اعتذار بل إلا أن الوحش قام بطردها من الحجرة، فانطلقت بل مسرعة إلى خارج القلعة هاربة خوفاً من بطش الوحش بها، ولكنها تصادف وجود عدداً كبيراً من الذئاب التي تبعتها بغية التهامها، وبينما شرع أحد الذئاب للانقضاض على بل إذ بالوحش يردعه ويرمى به بعيداً، وتشهد الغابة معركة ضارية بين الوحش ومجموعة الذئاب الكبيرة والتي نجح في النهاية الوحش في إخافتها وإبعادها بالرغم من الأضرار الكبيرة التي لحقت به جراء المعركة. وسقط الوحش مغشياً عليه من آثار الجراح التي أصابته، ولم تجد بل مخرجاً من الموقف سوى باصطحاب الوحش على ظهر الحصان فيليب عائدة إلى القلعة، وهناك قامت بتطهير جراحه والاعتناء به، وقام الوحش بعاتبها على هروبها وعدم حفظ وعدها، ولكن بل قاطعته قائلة أنها هربت بسبب إخافته لها، ويقاطعها بأنها لم يكن ينبغى لها الذهاب للجناح الغربي وعدم إطاعة أمره، فتغلبه بل بتوجيهه لعدم فقدان أعصابه مرة أخرى، وتشكره على إنقاذ حياتها. في هذه الأثناء يتجه جاستون بصحبة ليفو إلى مشرف مشفى الأمراض العقلية لعقد صفقة يقوم بمقتضاها باحتجاز موريس والد بل حتى يجبرها على الزواج منه مقابل إطلاق سراحه مرة أخرى، ويوافق المشرف الجشع على الأمر مقابل حفنة من العملات الذهبية، ولكنهم وعندما يذهبون إلى بيت موريس لاعتقاله يجدونه قد رحل، فيأمر جاستون ليفو بالبقاء أمام المنزل ريثما يعود موريس وبل، إلا أن موريس كان قد عزم على العودة إلى القلعة وحده محاولاً إنقاذ بل بعد أن رفض الجميع تصديقه. وفى صباح اليوم التالي وفي القلعة يشعر الوحش بشعور غريب وجديد تجاه بل لم يشعر به قط تجاه آى شخص في السابق، ويرغب في تقديم شيئاً لبل يدخل السعادة في قلبها، فيخبره لوميير بالفكرة المثالية ألا وهي إهداء بل مكتبة كاملة تحوى الآلاف من الكتب، وبالفعل تسعد بل بالهدية وتشكر الوحش عليها كثيراً، في هذه الأثناء تشعر بل بشئ ما بداخلها تجاه الوحش، فلاحظت أن الوحش يملك قلباً طيباً رغم ملامحه البشعة، بالإضافة إلى تغير طباعه بشأنها، وكونه أصبح أكثر مودة من ذى قبل. ويحاول الخدم الاستمرار على هذه الشاكلة محاولين التأثير على كلاً من بل والوحش ليقعوا في حب بعضهم البعض قبل حلول المساء وانتهاء الفترة المحددة ومعها أملهم في العودة إلى أشكالهم البشرية مرة أخرى، فيقومون بتنظيف القلعة وتهيئتها لحفل يُقام آخر الليل، ويشرفون على ظهور الوحش في أبهى صورة مرتدياً ثيابه الأنيقة ليقضى سهرة حالمة مع بل. ومع نهاية السهرة يلاحظ الوحش السعادة على وجه بل إلا أنه كان يشوبها حالة من الحزن لاستمرار حالة الفراق بينها وبين والدها موريس وعدم رؤيتها له منذ أن افترقا، فيشعر الوحش بالذنب، ولكن تخطر على باله فكرة استخدام مرآته السحرية للاطلاع على موريس والد بل والإطمئنان عليه، فيعطى الوحش بل المرآة وتطلب بل منها رؤية والدها، فتفاجأ أنه مفقود وسط الغابة ساقطاً على الأرض من فرط التعب، فتصرخ بل وتخبر الوحش أنه مريض ولا يجاوره أحد في محنته، فيزداد إحساس الوحش بالذنب ويخبر بل أنه حررها وأن بإمكانها أن تذهب لوالدها، فشكرته بل وأثناء مغادرتها يخبرها الوحش أنه بإمكانها الاحتفاظ بالمرآة لتكون السبيل الوحيد لتتمكن من رؤيته مرة أخرى، وهكذا ومع تعالى صيحات الآسى من الوحش تنطلق بل على صهوة حصانها فيليب لتبدأ البحث عن والدها، وتجده في الطريق المؤدى إلى القلعة مغشياً عليه، فتصطحبه إلى المنزل لمداواته، فيراهما ليفو المُكلف بمراقبتهما فيسرع لجاستون لإخباره بأن كلاً من بل وموريس في المنزل، ويفيق موريس من غيبوبته ويحتضن بل سائلاً إياها عن كيفية هروبها من الوحش، ولكنها تخبره أنه تغير وصار أكثر مودة من ذى قبل. في هذه اللحظة يخرج تشيب الفنجان الصغير من حقيبة بل، فقد تسلل إليها محاولاً إقناع بل بالعودة إلى القلعة، وأثناء حديثه مع بل يطرق الباب طارق، فتفتح بل الباب وإذ به مشرف مركز الأمراض العقلية قد أتى لاعتقال موريس وإصطحابه إلى مركز مرضى الأمراض العقلية بحجة أنه مجنون وأنه حدث الناس عن وحشٍ كاسر طليق، تمنعه بل ولكنه يأمر معاونيه بالقبض عليه بعد تأكيد أهل القرية المجتمعين على جنونه التام، ويحاول جاستون الظهور في الصورة بأن ينهى هذه المشكلة بشرطٍ واحد، ألا وهو أن تقبله بل زوجاً لها، ولكن بل ترفض وتدفعه بعيداً، وأثناء استنجاد موريس ببل تصعد مسرعة إلى منزلهما وتحضر المرآة وتأمرها أن تعرض للحاضرين صورة الوحش فيهلع أهل القرية من رؤيتهم الوحش، ولكنها تخبرهم أنه ليس بوحشٍ وأنه صديقاً لها، إلا أن جاستون يرفض تصديقها ويشعر بعمق المشاعر بينها وبين الوحش، فيخطف المرآة منها محدثاً أهل القرية بضرورة التخلص من الوحش الطليق كيلا يشكل خطراً داهماً عليهم، فينطلق أهل القرية تجاه القلعة مدججون بالأسلحة، ويقومون باحتجاز بل ووالدها في إحدى المخازن، وبعد اقتحامهم للقلعة يقوم الخدم بمنعهم وتلقينهم درساً قاسياً كيلا يعاودوا زيارة القلعة، إلا أن جاستون يتسلل لأعلى القلعة محاولاً العثور على الوحش ومن ثم قتله، في هذه الأثناء يقوم تشيب الفنجان الصغير وبمساعدة اختراع موريس القاطع للخشب بتحرير بل ووالدها من حجزهما، وينطلقان صوب القلعة. ويعثر جاستون على الوحش الذي آثر الاستسلام فأطلق عليه جاستون سهماً من قوسه أصاب ظهره، ودفعه خارج حجرته محاولاً إسقاطه من فوق برج القلعة، في هذه اللحظة تصل بل وتحاول إقناع جاستون بالعدول عن نيته، ولكن الوحش وما أن يرى بل ويدرك أنها عادت من أجله حتى يقوم للعراك مع جاستون، ويتمكن الوحش من التغلب عليه ويأمره بالرحيل عن قلعته. ويصعد الوحش للقاء بل، فإذ بطعنة غادرة من جاستون في ظهره، ولكن جاستون لم يتمالك توازنه فوقع من فوق برج القلعة ميتاً، وقبل أن يسقط الوحش تنقذه بل وتجذبه من ملابسه إلى داخل شرفة البرج، وفيها يُطلعها الوحش بسعادته لعودتها، وتخبره بل أنها قد عادت من أجله وأنه سيشفى وتعود الأمور لطبيعتها، إلا أنالوحش يلفظ أنفاسه الأخيرة بين يديها، فتبكيه بل وهي تتلفظ (إنى أحبك). عندها يتحقق وعد الساحرة صاحبة اللعنة، فتُفك اللعنة وتهبط أضواءً غريبة على جسد الوحش وتعيده إلى صورته الطبيعية كإنسان، وتتعرف عليه بل بالنظر إلى عينتاه الزرقاوان، ويعود كافة الخدم إلى صورهم الطبيعية وتعود القلعة إلى صورتها الأولى المشرقة، وتنتهى القصة بزواج الأمير من بل وعيشهما في سعادة دائمة. ميراي ماتيو مغنيه فرنسيه من مواليد 22 يوليو (تموز) 1946، إلى جانب كونها ناجحه في بلدها، أصبحت نجمة من المكانة الدولية، في تسجيل عدة لغات. جعلها نجمة ضخمة في فرنسا وجميع أنحاء أوروبا بينما كان لها نجاحا كبيرا في أمريكا الشمالية والمكسيك. كانت أول مغنيه غربيه في التاريخ تقدم حفلات موسيقيه في الصين. ولدت في أسرة متوسطة الحال حيث عمل والدها في صناعة شواهد القبور. اضطرت للعمل وهي في سن صغيرة لتعول أسرتها واستطاعت لفت الأنظار لها عند مشاركتها في إحدى مسابقات الغناء لتثير اهتمام مكتشفي المواهب الذي أكدوا على أنها تماثل موهبة الرائدة المغنية "أديت بيياف" لتتوالى فيما بعد الأعمال الغنائية الناجحة. في 2006 اصدرت ألبومها الغنائي الثامن والثلاثين. برج القرد أحد الأبراج الإثني عشر الصينية إن المولودين ضمن التواريخ أدناه من برج القرد حسب من يعتقد بالأبراج الصينية: برج القرد. الصفات الغالبة عليه: مرح وسريع البديهة والذكاء الشديد.يكون احمق في بعض التصرفات الترتيب :9 اللون :الأبيض (رمز الطهارة والنضوج) الكوكب :الشمس البرج القمري :الاسد حجر الحظ :الزمرد الفصل :بداية الخريف أفضل شريك:الديك أسوأ شريك :الحصان مشاهير برج القرد. الشاعر: فاروق جويدة، الشاعر : أيمن أحمد خلف، الفنانة : نبيله عبيد، مطران خليل مطران، سيندي لوبر، تشارلز ديكنز، يوليوس قيصر، ليوناردو دافنشي، جوجين، بايرون، ألكسندر دوماس، كابتن كوك، اليزابيت تايلور، جان بول الثاني، مايكل دوغلاس، كارولين دو موناكو، سيلين ديون.اشرف طه غادي القرد يتحدث عن نفسه. أَنا المسافرُ المحنّكُ داخل المتاهةِ. عبقري النشاطِ وساحر المستحيلينِ. تألقي فريدُ في أصالتِه. قلوبي مُلأتْ بالسحرِ الفعّالِ الذي يُمْكِنُ أَنْ يَختارَ مائة عزيمة سروري ومتعتي معي بقاربي. أَنا القردُ. الأنواع الخمسة للقرود. القرد المعدني - 1860, 1920, 1980 أنه قردُ القتال المستقل والمتطوّر والقوي، سَيكونُ عِنْدَهُ حافزاً متعذر الكبتَ للأمنِ الماليِ. قادر على خلق الاستثماراتِ الحكيمةِ، هذا النوعِ مِنْ القرود. ثابتُ وسَيَكُونُ قادر على التَمَسُّك بمدّخراتِه إذ أنه لا يدخل في المغامراتِ الخطرةِ. القرد المعدني متحمس وبرهاني في مشاعر ودّه. سَيكونُ عِنْدَهُ تطلّعاتَ عاليةَ وقَدْ يَبْدو مسرحي أو مفاجئ أحياناً في سلوكِه. مميّزَ بحيويتة، كما أن القرد المعدني العاطفي يُمكنُ أَنْ يَكُونَ دافئَ وإيجابي ومقنع جداً. أنه مبدعُ ومحدّدَ بإتجاهِ ممتازِ. في جانبه السلبي، القرد المعدني التحليلي يُمكنُ أَنْ يَكُونَ خجولَ وفخورَ جداً. ولائه وضيع وفقط لنفسه. الشغول والعملي، يَتجنّبُ مساعدةً مِنْ الآخرين وسَيَكُونُ أكثر مِنْ قادر على الاعتناء بمصالحِه الخاصةِ. القرد المائي - 1872, 1932, 1992 أنه القرد التعاوني لكن التخمينيَ. بالرغم مِنْ ظهوره الوقور والدنيويِ، يَأْخذُ هذا النوعِ مِنْ القردِ المخالفاتَ أسهلَ مِنْ القرودِ الأخرى. سيكونُ سرّي بالرغم من أن الطبيعةِ الرحيمةِ ويُمكنُ أَنْ يَكُونَ حاذقَ وصبورَ في مسعى أهدافِه. الماء بإشارتِه ِ تَمْنحُه إحساس عظيم. لَكنَّه سَيَعْرفُ أَنْ لا يَكُونَ مباشرِ أَو واضحِ في عرض نواياه. هو يُمْكِنُ أَنْ يَتساومَ مع النعمة وسَيَعْرفُ كَيفَ يَعْملُ حول الموانعِ بدلاً مِنْ تَضْييع وقتِه وطاقتِه في تسلقها أو تجاوزها. القرد المائيَ سَيكونُ عِنْدَهُ ذوقاً وأصالةَ ؛ يُحفّزُ نفسه بالإضافة إلى الآخرين بطرقِه اللطيفةِ وأفكارِه وسوف يَلاقيِ مقاومةَ َ بسبب طريقِه المبدعِ. هو سَيُقدّمُ الأشياءَ في ضوئِهم المحتملِ الأفضلِ. عِنْدَهُ فَهْم حاد ومعرفة كبيرة وسَيَستعملُ هذه المعرفةِ لإنْجاز أعماله. عندما يَكُونَ سلبيَ، القرد المائي يُمْكِنُ أَنْ يَعاني في معرفة الإتّجاه الصحيح. سيَتأرجحُ ويُصبحُ ً مراوغ وعصبي. القرد الخشبي - 1884, 1944, 2004 الاتصالات الجيدة مَع الآخرين سَتَكُونُ ضرورية إلى هذا النوعِ مِنْ القرود. لَكنَّه سوف لَنْ يَحْبَّ التَدَخُّل في شؤونَ الغير إذا كان بالإمكان، ويَفتخرُ بنفسه ويَكُونَ قادر على إبْقاء بيتِه والحفاظ عليه. بالرغم من أنّه شريف هذا القردِ سَيَكُونُ قلق ولَهُ روح رائدة قوية. هو مدرك لكُلّ شيءِ يَستمرُّ حوله وجداً متشوّق لمعرفة الاختراعات الجديدةِ أَو أنماطِ التَفْكير. عنصر الخشبَ يَعطيه عقلَ حدسيَ وسَيَكُونُ قادر على معرفة سير الأحداثِ. أنه يُفتّشُ بشكل ثابت بحثاً عن الأجوبةِ وسوف لَنْ يَأْخذَ النكساتَ بشكل هادئ. بينما يَبقي معاييرَه الجديرة بالإعجابَ القرد الخشبي سَيُكافحُ بشكل ثابت لرَفْع نفسه فوق محطتِه الحاليةِ. أنه يَتطلّعُ دائماً وأَبَداً لما ليس لديه وغير راضي عن الذي عِنْدَهُ. هذا الشخصِ داهيةِ ونادراً ما يبالغ أَو يعتمد على التخمينِ. ستجده بعناية شديدة يُخفّفُ المعارضةَ تدريجياً. القرد الناري - 1896, 1956, 2016 النشيط جداً والزعيم والمُبتكر. أنه صادقُ ومعبّر وواثق بنفسهُ مصمم بعواطفِه مهتم بالجنس الآخرِ جداً. عنصر النارَ سَيُعيرُه حيويةَ عظيمةَ، وسَيكونُ عِنْدَهُ ميل للسَيْطَرَة. سَيَمتلكُ خيال خصب ويَجِبُ أَنْ لا يَتْركَ أفكارَه تهرب معه. هو مخترعُ لكن لَيسَ حذرَ دائماً. القرد الناري سَيكونُ عِنْدَهُ دافع قوي وثابت أنه سَيَكُونُ على قمةِ حقلِه المحترفِ. تنافسيُ إلى النهايةِ وسَيَكُونُ غيور للغاية. إبداعه وُلد معه، إنّ القرد الناري هو الأكثر عُنْفاً لكُلّ القرود. يَستمتعُ بأنْ يَكُونَ مسيطر تماما ويُمكنُ أَنْ يَكُونَ مجادل وعنيدَ ُ. أنه محظوظُ في المغامراتِ التخمينيةِ ويُمْكِنُ أَنْ يُفيّمَ الأخطارَ بشكل صحيح. لكن بالرغم مِنْ الوجهِ الجريئِ يَخفي هذا النوعِ مِنْ القرود شكوكَ سقيمةَ بأن الآخرون قَدْ يَخْدعونَه. أمريكا ولدتَ في 1776 (سَنَة القرد الناري) القرد الأرضِي - 1908, 1968, 2028 أنه قرد هادئ وموثوق. يَطْلبُ الإعجابَ بشكل هادئ وتقديراً لمواهبِه وإذا لم يحصل على هذا الإعجاب يُمْكِنُ أَنْ يُعبّسَ ويُصبحَ وقح. يُحتملُ أَنْ يَكُونَ مثقّفَ وسَيَكُونُ مولع بالدراسة أكاديمياً وإذا لم يحصل عليها أو على التعليم العالي ستجده قارئ نهم. عموماً سَيَكُونُ صادق وبسيط وسيحصل على الامتيازات من خلال إتقانِه وولائِه إلى الواجبِ. القرد الأرضي لَنْ يَكُونَ مولع بالتَسْلِية مالم تكن ضرورةُ، لَكنَّه سَيَكُونُ رحيم ومحبّ بصدق إلى أولئك هو يُهتمّْ بهم. أقل أنانية ويُمْكِنُ أَنْ يُكرّسَ نفسه لصالح الآخرين. سَيُفيّمُ سلامتَه ويُمكنُ أَنْ يَكُونَ حي الضمير. القرود حسب ساعات ميلادهم. ولد أثناء ساعاتِ الفأر- 11 مساءً - 1 صباحاً الشخصية الفوّارة. لا شيء سَيَوقّف هذا الخليط. متمسك جداً بأمواله. ---- ولد أثناء ساعاتِ الثورِ - 1 صباحاً - 3 صباحاً أنه قرد ثقيل وبطيئ لكن بأوراقِ الاعتماد الأفضلِ. أقل ميل للخداع. ولد أثناء ساعاتِ النمرِ - 3 صباحاً - 5 صباحاً أنه قرد عنيف وقوي فكلتا الإشارات هنا واثقة بنفسها وحذرون جداً مِنْ الناسِ الآخرينِ. يريد ان يصفع المشاكل ويحطمها ولا يحلها بهدوء، لايتنازل أو يأخذ بالنصيحة. ولد أثناء ساعاتِ الأرنبِ - 5 صباحاً - 7 صباحاً أنه غير ملحوظ، وأقل القرود أذى للغير. بالحذرِ وضبطِ النفس الأكثرِ فيه. يُمكنُ أَنْ يَكُونَ روحيَ تقريباً في تقديراتِه وتعاملاتِه مَع الآخرين. ولد أثناء ساعاتِ التنينِ - 7 صباحاً - 9 صباحاً حي الضمير جداً وطموح بشكل مضاعف. بمهارته العاليةِ الهائلةِ والخاصةِ وسياقةِ التنينَ المتقدّمةَ، هو عادة يَقُومُ بأكثر من المستطاع. ----ولد أثناء ساعاتِ الأفعى - 9 صباحاً - 11 صباحاً إذا حكمةِ الأفعى تثقل هذه التشكيلة أنه قرد بالفكرِ العظيمِ والسلطاتِ الاختراقيةِ. ولد أثناء ساعاتِ الحصانِ - 11 صباحاً - 1 مساءً أنه قرد ليس مثابر ولكنه داهية وسريع للغايةِ. يَلْعبُ بقواعدِه الخاصةِ عادة ويربح دائماً. ولد أثناء ساعاتِ الخِرافِ - 1 مساءً - 3 مساءً أنه قرد رومانسي حالم كما أن لديه العديد مِنْ الحِيَلِ. يميل لأن يَكُونَ انتهازيَ ومتَآمر، لكن لَهُ طبيعة موافقة وأكثر استسلاميةً. ولد أثناء ساعاتِ القردِ - 3 مساءً - 5 مساءً أنه عفريت بحق. هذه الشخصيةِ الداهيةِ جداً مُتَطَوّرةِ جداً سَتَكُونُ مؤنسة ومتفائلة بدرجة عُليا. ليس هناك أيّ شيءَ لا يَستطيعُ الإفْلات منه بدون عقاب. ----ولد أثناء ساعاتِ الديكِ - 5 مساءً - 7 مساءً قرد غير مألوف ومغامر بالتطلّعاتِ العاليةِ جداً. بكفاءةِ القردَ، ربما حتى أحلام يقظة الديكَ يُمْكِنُ أَنْ تَتحقّقَ. ولد أثناء ساعاتِ الكلبِ - 7 مساءً - 9 مساءً قرد عاطفي. على الأغلب يميل لِكي يَكُونَ بارد. ما زال شعبي جدّاً لأنه أبداً لا يَفْقدُ طبعه اللطيف. ----ولد أثناء ساعاتِ الخنزيرِ - 9 مساءً - 11 مساءً أنه رياضي وأقل القرود خجلاً. بحضورِ الخنزيرَ، هو ليس محتال. إن ڤيو ، برنامج تحرير لغة رقم النص الفائق مفتوح المصدر. صدر الإصدار رقم 0.1 في 4 فبراير، 2004. البرنامج متاح لأنظمة التشغيل ويندوز ولينكس وماكنتوش. تاريخ الإصدارات. العديد من النسخ الغير رسمية، التي تتضمن إصلاح عيوب برمجية أصدرت تحت اسم كمبوزر الذي صدر من يوليو 2006، كما أن النسخة المحمولة منه أصدرت على بورتبل.كوم. كمبوزر ، برنامج لتحرير لغة رقم النص الفائق مفتوح المصدر مبني على إن في يو. صدر الإصدار رقم 0.7.1 في 8 يوليو، 2006. البرنامج متاح لأنظمة التشغيل ويندوز ولينكس وماكنتوش. في مارس 2007، اختير في داونلود.كوم كأفضل بديل مجاني لأدوبي كريتيف سوت، حيث كان إيجابيا مع أدوب دريمويفر. الإصدارات. صدرت لكمبوزر 5 إصدارات،‌ بدأ من 8 يوليو، 2006. وانتهاءً ب30 أغسطس، 2007. أن إيدت هو محرر نصوص ينتمي لعائلة البرمجيات الحرة والمفتوحة المصدر وهو مخصص لكتابة الشيفرة المصدرية لبرامج الحاسوب على المنصات التي تدعم نظام النافذة إكس، ويتميز بوجود واجهة مستخدم مشابهة لمحررات النصوص التي تعمل على أنظمة ميكروسوفت ويندوز وماكينتوش، تم تطويره في البداية على يد مارك إديل لمصلحة مختبرات فيرميلاب وفي ذلك الوقت تم إدراجه تحت نصوص رخصة استخدام مقيدة، ولكن اليوم يتم توزيعه تحت شروط رخصة جنو العمومية وقد أقدم على تطويره بعد ذلك فريق من المطورين كمشروع مستقل ومفتوح المصدر. المزايا والوظائف. يمتاز أن إديت بقابليته للتمدد والتوسع في الوظائف والإضافات وذلك من خلال لغة ماكرو شبيهة بلغة سي ومن بعض وظائفه ومزاياه: ومن الجدير بالذكر أن واجهة المستخدم تم بناءها باستخدام مكتبة موتيف البرمجية مما قاد المحرر إلى نجاح مع قائمة عريضة من منصات يونكس الاحتكارية التي تستخدم نفس المكتبة البرمجية، وللتوافقية مع فلسفة المصدر المفتوح فقد تم إيجاد البديل لهذه المكتبة وهي مكتبة ليس تيف البرمجية. لم يتم إصدار أي نسخ أخرى من أن إديت منذ إطلاق النسخة 5.5 في عام 2004، وفي عام 2010 تم توقيف التطوير عليه حيث كان يستضاف على منصة سورس فورج وفي شهر أكتوبر من العام 2012 يبدو أن المشروع لم يعد قائما. نوتباد++ هو محرر نصوص مخصص لكتابة الشيفرة المصدرية (الكود المصدري) لبرامج الحاسوب ويعمل على أنظمة ويندوز. والهدف منه هو الحصول على محرر نصوص قوي ولا يستهلك الكثير من موارد النظام ويدعم تحرير نصوص الشيفرات المصدرية لمجموعة واسعة من لغات البرمجة. و يتميز نوتباد++ عن قرينه محرر النصوص "نوتباد" (المضمن مع أنظمة ميكروسوفت ويندوز بشكل تلقائي) بأن الأول يدعم عملية التحرير المبوبة (نوافذ على شكل ألسنة مبوبة) مما يسمح للمستخدمين القيام بتحرير أكثر من ملف في نفس الوقت. يتم توزيعه بشكل مجاني وهو مصنف ضمن البرمجيات الحرة ومرخص تحت رخصة جنو العمومية و قد تمت استضافته على موقع الاستضافة الشهير سورس فورج.نت حيث تم تنزيله من هناك لأكثر من 27 مليون مرة، وقد حاز مشروع نوتباد++ في مناسبتين على "جائزة خيار مجتمع سورس فورج" كأفضل أداة تطوير برمجية، ومنذ العام 2010 و تحديداً في شهر يونيو من ذلك العام تم نقل المشروع من سورس فورج.نت إلى توكس فاميلي (و هي منظمة غير ربحية تقدم خدمات مجانية للمشاريع التي تتبنى مع فلسفة البرمجيات الحرة). و يقوم نوتباد++ باستخدام مكتبة سينتيلّا البرمجية لإظهار وتحرير النصوص -و مكتبة سينتيلّا البرمجية هي مكتبة برمجية تصنف ضمن البرمجيات الحرة وتقدم واجهات تطبيق برمجية لوظائف تحرير النصوص-. المزايا والوظائف. يمكن تقسيم مزايا ووظائف نوتباد++ إلى قسمين رئيسيين وهما "مزايا ووظائف عامة" و "مزايا ووظائف خاصة بتحرير الشيفرة المصدرية"، و نقوم تالياً بسرد مزايا كل من القسمين: لغات البرمجة. يدعم نوتباد++ تمييز الصيغة كما أنه يدعم أيضاً طي النصوص للغات برمجة يصل عددها إلى أكثر من 50 لغة حيث يقوم نوتباد++ بعملية الكشف الأوتوماتيكي عن لغة البرمجة باستخدام نوع الملف (امتداده) المراد إنشائه أو تعديله، ويستطيع المستخدمون تغيير نمط تحرير لغة البرمجة الأوتوماتيكي بحيث يغض نوتباد++ الطرف عن نوع الملف ويعامل الملف المستهدف بلغة البرمجة التي يقوم المستخدم بتحديدها، ويدعم نوتباد++ عملية الإكمال التلقائي لمجموعة من واجهات البرمجة التطبيقية المنتمية لبعض لغات البرمجة. و نسرد تالياً لغات البرمجة التي يقوم نوتباد++ بدعمها بشكل تلقائي (و ذلك حتى الإصدارة 6.1.6): و يستطيع المستخدمون تعريف تمييز الصيغة و الإكمال التلقائي الخاص بهم باستخدام (نظام تعريف لغة المستخدم "User Language Define System")، و يستطيع المستخدمون أيضاً أن يقوموا بتخصيص الخطوط وتنسيقها على مستوى العنصر واللغة، بالإضافة إلى ذلك يستطيع نوتباد++ إظهار الإرشادات عند استخدام مفاتيح التاب للإزاحة التنظيمية كما أنه يقوم بتمييز إغلاق الأقواس بأنواعها أثناء تحرير الشيفرة المصدرية. الإضافات. يدعم نوتباد++ نمط الماكرو و الإضافات لتوسيع قدرة المحرر على إعطاء قدر أكبر من الوظائف والمهام و حالياً يوجد 27 إضافة رسمية له حيث أن عشرة من هذه الإضافات يتم تضمينها بشكل تلقائي وأول إضافة تمت كتابتها للمحرر هي الإضافة (TextFX) و التي تحوي في طياتها مزايا مثل التحقق من صحة الوثائق المكتوبة بلغة أتش تي أم أل و تطبيقها لمعايير W3C و تحوي هذه الإضافة أيضاً على مزايا ترتيب النصوص وتصنيفها و غيرها من الوظائف، ومن الجدير بالذكر أن موقع الإضافات الإلكتروني الخاص بنوتباد++ يحوي أكثر من 140 إضافة عاملة. التطوير. تم تطوير نوتباد++ باستخدام مكتبة سينتيلّا البرمجية و لغة سي++ و من لغة سي++ تم استخدام مكتبة أس تي أل و ذلك بهدف زيادة أداء البرنامج وتقليل حجمه ويهدف نوتباد++ إلى التقليل من استهلاك الطاقة عن طريق توليد ملفه التنفيذي الذي يحتاج إلى كم أقل من الطاقة لتشغيله بوحدة المعالجة المركزية (CPU). ترجمات الواجهة. يدعم نوتباد++ تحويل لغة الواجهة إلى اللغة المحلية عن طريق تزويده بملف أكس أم أل الذي يحوي بدوره جميع النصوص المترجمة، وفي عام 2013 قام مجتمع المستخدمين لنوتباد++ بالمساهمة بترجمة لغة الواجهة إلى العديد من اللغات البشرية واللهجات أيضاً. نبيل محمود يوسف عمرو (وُلد في 6 سبتمبر 1947 في الخليل). سياسي ووزير سابق في السلطة الفلسطينية ومستشار الرئيس الفلسطيني محمود عباس لشؤون الثقافة والإعلام، وعضو اتحاد الكتاب والصحفيين الفلسطينيين. تعليمه. درس نبيل عمرو بجامعة دمشق ونال شهادة ليسانس حقوق كما حصل على دكتوراه فخرية من الأكاديمية المعلوماتية الدولية. محاولة اغتياله. تعرض لمحاولة اغتيال فاشلة في 2004 كادت تودي بحياته واضطر الاطباء لبتر ساقه اليمنى إثر ذلك. مؤلفاته. كتب نبيل عمرو العديد من المقالات السياسية والفكرية، وألف كتابين هما: علي بن محمد بن غذاهم الماجري من عرش أولاد مساهل من قبيلة ماجر البربرية ولد سنة 1814 و توفي سنة 1867 بحلق الواد. تلقى نصيبا من العلم في جامع الزيتونة و تعلم الطب و القضاء من والده. الإطار التاريخي. شهدت الإيالة أوضاعا سيئة خلال حكم محمد الصادق باي مع انتشار الفقر والخصاصة في صفوف الرعية وفساد رجال الباي فأوشكت البلاد على الإفلاس .إندلعت الثورة عندما قرر الباي مضاعفة المجبى للتقليص في عجز ميزانية الدولة فرفضت القبائل هذا القرار والتي تعاني أصلا من الجفاف وشضف العيش وبدأت الدعوات للثورة فتجمع ماجر حول علي بن غذاهم وأعلنوه باي الشعب الذي بدورة جمع شتات القبائل . مع قدوم الصيف وموسم الحصاد إنطفأت جذوة الحماس وبدأت القبائل تتقاتل فيما بينها فاستغل الباي الفرصة لشراء بعض شيوخ العشائر وقتال ما بقي من قبائل متمردة. نهاية بن غذاهم. عندما أحس علي بن غذاهم بحتمية الهزيمة فر إلى الجزائر ففرضت عليه السلطات الفرنسية الإقامة الجبرية بقسنطينة ثم قبيلة أولاد عبد النور لكنه سرعان ما تسلل إلى تونس و إحتمى بأهله في جبل الرقبة قبل أن يستجير بأحد شيوخ الطريقة التيجآنية الولي محمد العيد التماسيني القادم من الجزائر والمتجه إلى الحج. لم تنقذه الاستجارة من الباي فقبض عليه سنة 1866 و سجن حتى وفاته في 10 أكتوبر 1867 بكراكة حلق الواد. نتريت الصوديوم هو مركب كيميائي له الصيغة NaNO2 ، بلوراته لها لون أبيض إلى أبيض مصفر. الخواص. ينحل بشكل جيد بالماء، ويمتاز بخواصه المرجعة. التحضير. سابقاً كان يحضر باستخدام الرصاص: NaNO3 + Pb → NaNO2 + PbO حالياً يحضر بتمرير نواتج أكسدة الأمونيا إلى محلول من رماد الصودا Na2CO3 + 2NO + 1/2O2 → 2NaNO2 + CO2 المراجع. shreve´s chemical process industries, fifth edition, ISBN 0-07-057147-3 لواء بني كنانة هو أحد الألوية الشمالية لمحافظة إربد ومركز اللواء هي منطقة سما الروسان. التقسيم الإداري. يضم اللواء خمسة مجالس بلدية وهي بلدية الكفارات وبلدية السرو وبلدية الشعلة وبلدية اليرموك الجديدة وبلدية خالد بن الوليد. يحتوي مركز اللواء على عدد كبير من المؤسسات الخدمية والتعليمية والصحية، وفيه مستشفى اليرموك الخاص باللواء. يزيد عدد سكانه على مئة ألف نسمة، وفيه نسبة عالية من المتعلمين وحملة الشهادات الجامعية بمختلف درجاتها. القرى. سما الروسان وحريما وحبراص وحرثا وعقربا وكفرسوم والرفيد ويبلا وسمر الكفارات وسحم الكفارات وخرجا واليرموك والقصفة والسيله والخريبه وبرشتا وقراقوش وحاتم وإبدر وملكا وأم قيس وأبو اللوقس والمخيبة وغيرها. جي إيدت ، برنامج حر لتحرير التعليمات البرمجية مرخص تحت رخصة جنو العمومية لأنظمة التشغيل ويندوز وماكنتوش ويونكس، كُتب بلغة البرمجة جافا وهو مستضاف على سورس فورج. بدأ البرنامج عام 1998. الأمير سيف الإسلام بن سعود بن عبد العزيز آل سعود الابن السادس والثلاثون من أبناء الملك سعود بن عبد العزيز آل سعود، ولد في مدينة الرياض عام 1956 في الناصرية. وحصل على الثانوية من معهد العاصمة النموذجي بالرياض وعلى البكالوريوس من قسم الإعلام ـ كلية الآداب ـ جامعة الملك سعود وحصل على الماجستير من الجامعة نفسها والدكتوراه حصل عليها من جامعة القاهرة ـ قسم الاجتماع ـ كلية الآداب ـ وكانت بعنوان " التأثير الاجتماعي للإعلانات التلفزيونية على الأسرة السعودية القاطنة بالرياض. عمل الأمير من سنة 1981 وحتى عام 1998 في القطاع الحكومي السعودي في مكتب وزير الداخلية ثم عمل (أستاذ متعاون) في جامعة الملك سعود. له ثلاثة روايات حتى الآن الكنز التركي وقلب من بنقلان وطنين وله مقالات أسبوعية في عدد من الصحف السعودية جمع بعضها في كتاب تنهيدة العربي الأخيرة ،كما أنه يعد برامج ثقافية وأدبية إذاعية للإذاعة السعودية. شغل العديد من المناصب الرياضية، حيث سبق وأن تقلد منصب نائب رئيس مجلس إدارة النصر لمدة 4 سنوات، ثم تنصيبه رئيساً لهيئة أعضاء الشرف بالنادي في وقت لاحق وحاليا مستشاراخاص للملك بالديوان الملكي مراجع. السمكة الملائكية قد تشير إلى: ملائكية المياه العذبة أو السَمكة المَلاكية ، هي نوع من أنواع الأسماك التي يشاع تربيتها لجمالها وغرابة شكلها. تتأصل هذه الأسماك من نهر الأمازون بالمناطق الاستوائية في أمريكا الجنوبية، ويوجد منها ثلاثة أنواع. تتميز هذه الأسماك بزعانفها الطويلة والمثلثية الشكل، وبجسدها الدائري المفلطح أو المنضغط. يعتبر جنوب أمريكا هو موطن الأصلي وعلى الأخص في البرازيل وجوانا وبيرو. نالوت أو لالوت بالأمازيغية ⵏⴰⵍⵓⵜ مدينة ليبية وهي مركز محافظة نالوت في الجبل "جبل نفوسة" تقع 276 كيلومتر عن العاصمة طرابلس تقع على خط عرض (31,52ْ) درجة وعلى خط طول (10,59ْ) درجة. وتعدّ نالوت من ثالث أكبر مدن النطاق الجبلي بعد غريان و يفرن وهي آخر هذه المدن من ناحية الغرب وترجع أهميتها قديماً وبصفة خاصة إلى موقعها على طريق القوافل بين الساحل والصحراء ولقربها من الحدود التونسية الجزائرية، ولقد كان لها دور كبير ومهم في ثورة 17 فبراير بعدما أن دعمت مدن الجبل عن طريق معبر وازن ذهيبة الحدودي. ما كنت أظن أن نالوت بهذه الروعة والجمال… إنه جمال الطبيعة وعظمتها… الجبال الشاهقة والسهول المترامية والأدوية السحيقة والنخيل المتناثر هنا وهناك في ذلك الوادي السحيق ــ الطريق الملتوية كأنها ثعبان من خط الاستواء. تاريخها. عندما قدم الرومان إلى ليبيا وجدوا قصرها قائماً حيث يشتهر سكانها بالكرم مما رفعوا رأيتهم عليه وأقاموا فيها حامية تمثل الخط الدفاعي الثالث وما نفهمه من تضايق الليبيين من الفينيقيين والرومان والإغريق ما أبداه ملك مسينا إذ كان يصرح فيما يتعلق بالأجانب الفينيقيين والرومان والإغريق، أن أفريقيا للأفريقيين وعندما قدمت فتوحات الإسلام، ودخلوها كبقية قرى ومدن جبل نفوسة التي من المعلوم أنها لم تفتح عنوة لأن جبل نفوسة هم الذين آمنوا بأنفسهم ولم يتم فتحهم من قبل الفاتحين وقصة إيمان أهالي جبل نفوسة معروفة في التاريخ حيث ذهب فريق منهم إلى عمرو بن العاص في مصر وأرسلهم بدوره إلى عمر بن الخطاب. في العهد العثماني آوت غومة المحمودي عندما هرب من سجن الأتراك في طرابزون في سنة 1855م وتم إيوائه في نالوت بعد قدومه من جهة تونس، وفي عهد الاستعمار الإيطالي قدمت المدينة العديد من أبطالها على رأسهم المجاهد خليفة بن عسكر الذي أعلن الثورة عليهم ومن نتائجها كانت معارك "لقن عمران" و"الجويبية" و"تكويت" وغيرها. وصفها العديد من العلماء، المؤرخين والرحالة بالعديد من الصفات قال عنها شماخي في كتابه السير مدينة الأشياخ والعلم أي أنها مدينة العلم والعلماء، كما وصفها الرحالة الفرنسي "هنري دوفيريه" عندما مر بها في سنة (1860م) وهو في طريقه إلى غدامس، كما وصفها الرحالة الفرنسي "جورج ريمون" حيث مر بها سنة (1912م) وهو قادم من ذهيبة في الحدود الليبية التونسية. أهم المعالم السياحية للمدينة القديمة. آثار "قصر الدقيجة" و"قصر الثلثيين" وشرقاً نجد مدينة تيغيت وقصرها التاريخي وبالقرب منه مقام أو مصلى عاصم السدراتي، أحد حملة العلم الخمسة إلى شمال أفريقا الذي كان يزور المشايخ في لالوت ويجتمع بهم حتى أن قتل مسموماً بالقيروان، وإلى الشمال منها نجد أثار مدينة تالات وتيركت وجامع شيخها أبو زكريا بن أبي يحيي الارجاني. تم افتتاح متحف يحتوي على عظام الديناصور اللاحم الذي تم اكتشافه مؤخراً في جبال نالوت وبعض المجسمات التي تشرح نوع هذا الديناصور النادر. وتم إنشاء مجسم ديناصور نالوت في مدخل المدينة مناظرها الجميلة غابة سركوم وغابة الحسيان وواحة الجويبية وغابة المالحة وغابة تنوين وغابة وشيش وغابة إجربن وغابة تودا. وتمتاز تلك الغابات والواحات بمياهها العذبة وظلالها الوارفة وأشجارها كالنخيل والزيتون والتين والعنب والكمثري والتفاح وغيرها من الخضروات والفواكه وبعض النباتات الطبية كالزعتر، والإكليل. تتبعها العديد من القرى مثل: (تيغيت، وتيركت، وتالات، وتكويت، وتغرويت، والعجمية، وقنطراره). السكان. يزيد عدد السكان عن55 ألف نسمة (عدد سكان شعبية نالوت حسب التعداد العام للسكان في 2006 بلغ 121896) يرجع أغلبهم لأصول أمازيغية، وكل السكان اصلهم أمازيغ الا قبيلتين هاجرت في المدة الأخيرة لايتجاوز عمرهم في نالوت 100 سنة وهم من العرب. وتنقسم نالوت إلى عدة قبائل. جهادها في ثورة 17 فبراير. كانت من أوائل مدن جبل نفوسة التي انتفضت ضد معمر القدافي وكان لثوارها الفضل الكبير في تحرير معبر وازن وامداد مناطق الجبل بالمواد الغدائية والوقود كما أنها أستقبلت الثوار من مدينة طرابلس ( كتيبة ثوار طرابلس ) . وكان لها دور كبير في تحرير الجنوب وبني وليد وسبها والعاصمة طرابلس. 30 سكندز تو مارس أو ثيرتي سكندز تو مارس "" هي فرقة روك أمريكية، مختصة بالروك البديل والروك الحاد. تشمل الفرقة الممثل الأمريكي جاريد ليتو كالمغني الأساسي للفرقة، أخوه شارون ليتو كعازف الطبول، وتومو ميلتشيفيتش كعازف الجيتار الرئيسي. منذ ظهرت فرقة 30 seconds to mars إلى الوجود تميّزت بإيديولوجية جديدة و راقية تُـظهر المستوى الفكري و العقلي الذي اتّبعته في ابداعاتها الرائعة و التي تظهر من خلال كلمات الأغاني، أسلوب تصوير الفيديو كليبات و كذلك الحفلات LIVE اعضاء الفرقة. جاريد ليتو متعدد المواهب، ممثل، مخرج و فوكاليست الفريق. مواليد 26 ديسمبر 1971 ، ب"لويزيانا" ، ممثل رائع جدا و له دور لا ينسى في فيلم "Alexander" ، و أيضا في فيلم "Requim for a dream" و فيلم "Fight Club" هو من بدأ الفريق مع اخوه "Shanon Leto" يتمتع بصوت رائع و مميز و دافئ جدا، لا يتغير سواء كان في ستوديو أو لايف أسلوبه في الغناء أو التمثيل رائع جدا. فكره فلسفي و رائع إلى حد كبير، و يظهر هذا جليا في أفكار اخراج كليباتهم و أيضا في كلمات اغانيهم. Shanon Leto الشقيق الأكبر لجاريد، يكبره بعام واحد فقط، من مواليد 9 مارس 1970 ب"لويزيانا" أيضا بالتاكيد، عازف الطبول بالفريق. و بجانب كونه "درامر" ، فهو متعدد المواهب مثل اخيه، هو أيضا مصور و ممثل في بعض الأحيان. بدأ مع اخيه "جاريد" مشروع 30 seconds to mars كمشروع غنائي عائلي قبل ان يصلوا إلى ما هم فيه الآن. Tomo Miličević "تومو ميلسوفيتش" عازف الجيتار للفريق مواليد 3 سبتمبر 1979 بمدينة "سرايفو" بـ"البوسنة و الهرسك "، يعزف علة الات الجيتار و الفيولين والباص. مع الفريق منذ عام 2003 . و ادى معهم في البومات beautiful Lie و This is war كاد ان ينهي حياته الموسيقية وهو صغير لكنه تم اختياره من بين 200 عازف ليكون جيتاريست فرقة 30 seconds to mars. التسمية. اسم الفرقة، والذي يعني بشكل حرفي 30 ثانية إلى المريخ، مأخوذ من عنوان فرعي لبحث مكتوب من قبل بروفيسور على الإنترنت، حيث أنه كان يتحدث عن عن النمو والتقدم في مجال الاستكشافات العلمية، والتي تؤثر في الإنسان، حيث ذكر بأن البشر لا يبعدون أكثر من 30 ثانية عن المريخ بفعل هذا التقدم. واستناداً إلى مقابلة مع أعضاء الفرقة، فقد وجدوا أن هذا الاسم يعتبر وصفاً وتعريفاً كافياً لموسيقاهم قال جاريد ليتو في حوار صحفي له بالنسبة لنا الاسم 30 seconds to marsله علاقة بالفضاء و الكون و كل ما له علاقة بذلك انه اسم يظهر على عديد الأصعدة. و الأهم من ذلك انه يعبّر عن أصواتنا بأحسن تعبير انها عبارة متناغمة، موحية، سينيمائية و توحي بالسرعة و تعلق الآخرين به مفهوم الفضاء حماسي للغاية و كل اغنية موجودة تقع ضمن هذا المجال. إلى جانب ذلك، فللفرقة شعار لاتيني "Provehito in Altum"، وهو يعني إلى حد ما "يطلق إلى الأعماق". الالبومات. وبالرغم من أن الألبوم الأول لم يحقق نجاحاً باهراً، حيث لم تتجاوز عدد مبيعاته 10000، ويعزى ذلك إلى تجاهل الفرقة لأهمية الجولات الموسيقية التي تهدف إلى ترويج الألبومات، إلا أن هذا الألبوم قد تمكن من تقديم فرقة جديدة إلى الأوساط الموسيقية، لاختلاف نوع موسيقاها. وقد تمكنت الفرقة بفضل ألبومها الثاني أن تحقق شهرة كبيرة، خاصة بعد إطلاق الأغنية المنفردة "The Kill"، والتي بقت في القوائم الموسيقية لأكثر من 20 أسبوعاً، وحازت على جائزة "MTV Music Award". الجوائز. يوم 8 أغسطس 2007، Kerrang! أعلن أنه قد تم ترشيح 30 سكوندز تو مارس لفئتين من Kerrang! جوائز عام 2007 ؛ "أفضل وافد جديد الدولي" و"أفضل أغنية " The Kill ". وكانت في 24 أغسطس وفازت الفرقة فقط بجائزة واحدة وهي جائزة أفضل أغنية " The Kill ". فقد والجائزة ألأخرى كانت من نصيب فرقة Madina Lake. في 1 نوفمبر 2007، فازت الفرقة في أوروبا بجائزة MTV Europe Music Award لأغنية "نفاد روك"، واحدة من هاتين الفئتين كانت رشحت فيها يوم 21 ديسمبر 2007، فازت فرقة 30 Seconds to Mars بجائزة Fuse's Best of 2007 Award وفاز في منافسة مع Korn وحشدت ما يزيد على 7 ملايين صوت. كما أدرجت 31 فرق أخرى والفنانينMuse, Linkin Park, My Chemical Romance and Avenged Sevenfold. في 2 أغسطس 2008، فازت فرقة 30 Seconds to Mars بجائزة "Video Star" وكانت الجائزة من نصيب فيديو أغنية "A Beautiful Lie" في جوائز MTV Asia Awards 2008، في جنتنج، ماليزيا. يوم 21 أغسطس 2008، فازت فرقة 30 Seconds to Mars اثنين من أربعة جوائز Kerrang! الجوائز التي تم ترشيحهم لها وفازت فرقة بجوائز "أفضل فرقة دولية" و"أفضل أغنية" لأغنية "From Yesterday". يوم 16 أكتوبر 2008 فازت الفرقة بجائزة "أفضل فنان روك دولي" في جوائز the Los Premios MTV Latinoamérica 2008. يوم 6 نوفمبر 2008، كانت تستضيف صالة كبار الزوار في جوائز إم تي في أوروبا والموسيقى، وإجراء المقابلات أمثال Kid Rock، Anastacia، Sugababes. وأضافوا أن جمع كل مع ستار تي ايما فيديو "" عن "A Beautiful Lie" و"Rock Out" الجائزة، مدعيا أن ما يقرب من جميع نجاحها متوقف على مشجعيه. [25] وكانت فيديو أغنية "A Beautiful Lie" مصنف بفيديو ذهبي عن طريق MTV International الدعوى القضائية لـ تسجيلات فـيرجين. في شهر أغسطس من سنة 2008 رفعت شركة" Virgin Records" دعوى قضائية بقيمة 30 مليون دولار جاء فيها ان الفرقة رفضت تقديم 3 ألبومات كانت مطلوبة منها بحسب العقد الذي يجمعهما. تحدث "جآريد" في حوار له مع MTV أنه يأمل في بداية بيع ألبوم الفرقة في صيف 2009 و تكلم عن معنى الألبوم الجديد قائلا:هذا الألبوم يتحدث عن الإيمان، عن الأمور الروحانية و يصادف ان تكون هذه هي الأمور التي نتحدث عنها و نفكر فيها و نناقشها في حياتنا في هذا الزمان. عندما أطلقنا آخر ألبوم لنا قلت اننا نريد له ان يدمّر الألبوم الأوّل و أظن ان هذا ما فعلناه. يصادف انه بذلك قد أخذنا منحى درآمي بذلك، و أظن ان الألبوم الجديد سيسير على نفس النهج و يدمر ما سبقه، نحن متحمسون للغاية لذلك The Echelon (الإيشيلون). الإيشيلون هو مجموعة جمآهيرية لفرقة 30 سكوندز تو مارس و التي تساعد في تقريب المحبين و الأصدقاء من البرامج التي تتحدث عن الفرقة، المساعدة في مهاتفة الإذاعات المحلية لطلب أغاني الفرقة، وضع العديد من البوسترات للفرقة في متناول المحبين، نشر أخبار و أحوال الفرقة على المنتديات، التصويت من أجل الفرقة عندما يتم ترشيحها للجوائز الرسمية و اصدار مجلات و مواقع إلكترونية خاصة بالفرقة، كما أن إيكيلون هو عنوان أغنية مهداة لهم في ألبوم الفرقة الأول بعنوان (30Seconds To Mars) يقول" جآريد لـيتو" عن الـ Echelon : بعض الناس يسألوننا ان كانت هذه ثقافة; سأجيبكم و اقول التالي: انه شيء خآص للغاية، و هذا المفهوم ليس متآحا لأي كآن، إنه فقط موجّه لأولئك الذين يفهمون هذا الأسلوب الموسيقي و نوعه و تأثيره ماري إليزابيث باربر (5 يناير 1818- 4 سبتمبر 1899) عالمة بريطانية المولد من القرن التاسع عشر. أصبحت رائدة في مجال علوم النبات والطيور والحشرات دون أن تتلقى تعليمًا رسميًا. وكانت كذلك شاعرة ورسامة رائعة، وقدمت إلى العلم إسهامات كثيرة نشرتها العديد من الجمعيات العلمية مثل الجمعية الملكية لعلم الحشرات في لندن والحدائق النباتية الملكية في كيو وجمعية لينين في لندن. حياتها المبكرة. ولدت ماري إليزابيث بوكر في ساوث نيوتن، ويلتشير، في 5 يناير 1818. كانت التاسعة بين 11 طفلًا والابنة الأولى لوالديها مايلز وآنا ماريا بوكر من جيتسهيد، نورثمبرلاند. كان والدها مزارع أغنام ثري إلى حد ما، وامتلك مشروعًا خاصًا به في تصنيع الصوف.  في عام 1820، انتقل وعائلته إلى مستعمرة كيب بجنوب إفريقيا إلى جانب مستوطنين بريطانيين رغبوا بالاستفادة من عرض حكومة إفريقيا الجنوبية، والتي منحت 100 فدان من الأراضي لكل رجل فوق سن الثامنة عشر. حصلت عائلة بوكر على أرض في ألباني، بالقرب من جراهامز تاون. حيث أنشأ بوكر مدرسة لأطفاله وأطفال العمال، وكان مهتمًا بدراسة التاريخ الطبيعي، فأثرت تلك الاهتمامات بصورة واضحة على الدروس التي تلقاها الأطفال. تشاركت ماري وجميع إخوتها حبهم للتاريخ الطبيعي، لكن التأثير الأكبر على حياتها يعزى إلى كتاب «أجناس نباتات جنوب إفريقيا، مرتبة وفقًا للنظام الطبيعي» لعالم النباتات الإيرلندي ويليام هنري هارفي. إذ كانت مفتونة بالفصول المتعلقة ببنية النبات و نظام تصنيف لينين، واستجابت لطلب المؤلف بالحصول على عينات كي يبدأ بتوثيق الحياة النباتية لنبات الكيب. كانت مراسلاتها مستمرة مع هارفي في وقت لم يكن انخراط المرأة في مناقشة علمية أمرًا مقبولًا على العلن. لكنها لم تكشف في البداية عن حقيقة كونها امرأة. فاستمتعت بالحرية غير المسبوقة في هذا الصدد، ويعود السبب في ذلك جزئيًا إلى خروجها من الثقافة الفكتورية المقيدة نسبيًا في موطنها الأصلي، فضلًا عن تشجيع والدها ومُثُل ما قبل العصر الفيكتوري (الجورجي) غير المتشددة التي حملها من حقبة استمتعت بها النساء بصوت أكثر حرية. أصبحت من مزودي هارفي الرئيسيين للنباتات في جنوب أفريقيا وساعدته أيضًا بتسمية وتصنيف العديد من الأنواع. على مدى 30 عامًا من المراسلات، أرسلت لهارفي ما يقارب ألف نوع من النباتات مرفقة بملاحظات على كل نوع. وكان لديها كذلك مراسلات مع عالم النباتات البريطاني جوزيف دالتون هوكر. في عام 1842، تزوجت من فريدريك ويليام، محلل كيميائي ومالك مزرعة في جنوب إفريقيا أنجبا ولدان وفتاة. كانت باربر جدة النحات، إيفان ميتفورد باربيرتون. مساهماتها في العلوم. علم النبات. قدمت باربر مساهمات علمية كثيرة في علم النبات من خلال مجموعاتها وملاحظاتها العلمية عن نباتات وحيوانات جنوب إفريقيا. نتيجة لذلك، سُميت العديد من النباتات تيمنًا بها. أرسلت وأخوها الأصغر، عالم الطبيعة جيمس هنري بوكر، أنواعًا مجهولة سابقًا من النباتات إلى المعشبة في كلية ترينتي، دبلن، والحدائق النباتية الملكية في كيو. اكتشفت باربر نبات ألويدندرون باربري عندما كانت تجمع النباتات في جنوب أفريقيا. وأرسلت عينات من النبات وزهورها إلى الحدائق النباتية الملكية في كيو، وفي العام 1874 أطلق وليام تيرنر ثسلتون (1843-1928) على النبات هذا الاسم تيمنًا بها. وتيمنًا بها أيضًا، سمى وليام هنري هارفي جنس باربريتا من عائلة هيمودوريسياي بالإضافة إلى نوع واحد معروف وهو بربريت أووريا المستوطن في جنوب إفريقيا نسبة إلى ماري باربر في عام 1868. وجددت ذكرى العائلة بتسمية جنس بوكيريا المعروف باسم «زهرة القشرة» التي تعيش في جنوب إفريقيا. علم الحشرات. نمى اهتمام باربر بعلم الحشرات بينما كان زوجها يشارك في حرب العصابات المستمرة بين المستوطنين والأفارقة الأصليين. بدأت بتوثيق العث والفراشات الإفريقية بمساعدة أخيها جيمس هنري بوكر، وتواصلت مع عالم الحشرات رولاند تريمين (1840- 1916) في 1863 لتشاركه اكتشافاتها. يُقال أن ملاحظاتها ساهمت في كتابات تشارلز داروين حول دور العث في تلقيح زهرة السحلبية. قُدمت باربر لتشارلز داروين عن طريق البريطاني رولاند تريمين، زميل وعالم حشرات في جنوب إفريقيا في عام 1863. تبادلت باربر الرسائل والملاحظات مع داروين وغيره من علماء الطبيعة في شبكته العلمية. رسالة:5745 وكتب تريمين عن تأثيرها على أعمال داروين بشكل غير مباشر. في عام 1865، أعلنت ماري أنها ستكتب إلى داروين عن «الجراد وطيور الجراد»، لكن لا يوجد سجل لذلك، على الرغم من أن داروين وثق مراسلاته بصورة دقيقة. في رسائل أخرى، ظهرت باربر متفقة مع نظرية داروين في الانتخاب الطبيعي، مستشهدة بهيمنة المستوطنين الأوروبيين في مقاطعة كيب كدليل على ذلك. المجتمعات العلمية. في النهاية، كوفئت مساهمات باربر في العلوم في عام 1878 بدعوتها للانضمام إلى عضوية الجمعية الفلسفية لجنوب إفريقيا، والذي كان شرفًا فريدًا في ذلك الوقت. لم ترحب جمعية لينين في لندن بالنساء كأعضاء حتى عام 1905. ما يظهر الطبيعة التقدمية لمجتمع جنوب أفريقيا وتأثيره عليها آنذاك، ويلخص الرد التالي موقف المجتمع: «ليس لدي اعتراض... ولا أرى سببًا يمنع أي مجتمع علمي من ضم سيدة إلى أعضائها إن حافظت على هدوئها... لا أوافق بأي حال من الأحوال على أن تتقدم السيدات علنًا وتقتحمن أماكن الرجال بالوعظ وإلقاء الخطب وما إلى ذلك، لكني لا أرى لماذا لا يجب أن تنتمي النساء إلى أي مجتمع مؤهلات له، والتمتع بالامتيازات بشكل هادئ أيضًا.» انضمت باربر إلى الجمعية الفلسفية لجنوب إفريقيا في 26 يونيو عام 1878. نُشر بحثها في وقت لاحق من ذلك العام وتحدثت فيه عن الألوان الفريدة للحيوانات وعلاقتها بسلوكها. كُتب البحث ردًا على مقال كتبه ألفريد راسل والاس ناقش فيه نظرية داروين حول الانتقاء الجنسي لدى الإناث. عبرت باربر عن تقديرها الكامل، وكان لديها الملاحظات لإثبات أن الإناث يخترن الذكور على أساس النمط الظاهري: التودد المبهرج والريش اللامع. واصلت مسيرتها لتصبح أول عضوة في جمعية علم الطيور في فيينا، المجتمع الرئيسي لعلم الطيور في النمسا، وتُرجمت العديد من أبحاثها إلى الهنجارية. نشاطاتها الأخرى. في خمسينيات القرن التاسع عشر، ساعدت باربر شقيقها الأكبر، توماس هولدن بوكر، في جمع أول مجموعة من الأدوات المستخدمة في العصر الحجري في جنوب إفريقيا. وفي سبعينيات القرن التاسع عشر كتبت باربر مجموعة من المقالات حول اكتشاف الألماس والذهب في جنوب إفريقيا. كما بينت مشاهدًا من حقول الألماس في العديد من اللوحات. ذهب زوجها فريد في زيارة إلى إنجلترا في عام 1879 ومن حينها أصبحت ماري غير مستقرة، كانت تقيم عند أخيها جيمس هينري في ديربان خلال الشتاء، وترافق أبنائها حول البلاد أثناء قيامهم بالزراعة أو التنقيب عن الذهب. في عام 1866 انضمت إلى الجموع التي انتقلت إلى ويتواترسراند، لكنها زارت جراهامزتاون أولًا وألفت بحثًا عن «الطيور آكلة الحشرات وعلاقتها بمحاصيل الفاكهة والخضروات» والذي ألقي أمام الجمعية الشرقية للأدب والعلوم في يوليو. احتوى على دعوة قوية للحفاظ على الطيور آكلة الحشرات، والتي وفرت سيطرة طبيعية على الحشرات التي أضرت بمحاصيل الفاكهة في المستعمرة. استُقبل البحث بشكل جيد ونُشر على شكل كتيب باسم «نداء من أجل الطيور آكلة الحشرات». بدأت باربر بجمع النباتات مرة أخرى في ويتواترسراند واستأنفت مراسلاتها مع جوزيف هوكر. من بين العديد من أفراد عائلتها كانت ابنتها هايلي وصهرها ألكسندر بيلي مقيمين في جوهانسبرج. في إبريل عام 1889 ذهبت وأبناؤها إلى إنجلترا وعادوا مع زوجها في أكتوبر. استقرت وزوجها في جراهامزتاون حيث توفي في عام 1892. انتقلت ماري إلى ناتال ومكثت مع شقيقها في ديربان ومع ابنتها في بيترماريتسبورج. لعب ابنها فريدريك دورًا مهمًا في جمع مجموعة من قصائدها، شجرة "الإريثرينا وغيرها من الآيات"، التي نُشرت في إنجلترا. احتوت المقدمة على تكريم رائع من تريمين «كانت السيدة باربر تتميز دائمًا بأنها صاحبة الرقة والاعتماد على النفس وروح الدعابة والشجاعة اللطيفة، ولكن أكثر من كل ذلك مثابرتها الثابتة في السعي وراء أبحاث التاريخ الطبيعي». حياتها في وقت لاحق. عندما حصلت باربرعلى أموال تكفي لتمويل زيارة إلى أوروبا في عام 1889، أخذت جولة في الحدائق النباتية الملكية في كيو لأول مرة، وزارت أصدقاءها العلماء في جميع أنحاء أوروبا. توفيت في مالفيرن، مقاطعة ناتال، في عام 1899. قبل وفاتها، قدمت مجموعتها من الأعشاب والفراشات والأبحاث والرسوم التوضيحية إلى متحف ألباني. وتصف رسومها النباتات والفراشات والطيور والعث والزواحف، بينما يوجد 15 رسمًا توضيحيًا آخر للنباتات في مكتبة كيو. نُشرت مجلتها «التجول في جنوب إفريقيا بحرًا وبرًا» في نشرة مكتبة جنوب إفريقيا الفصلية في 1962-1963. ومن المفارقات الساخرة أن اسمها أدرج في كتاب السيرة الذاتية «رجال العصر» (1905- 1906). خاصة لر هي قرية في مقاطعة أسكو، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 957 في سنة 2006. خورخور هي قرية في مقاطعة أسكو، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 790 في سنة 2006. زين‌ الحاجيلو هي قرية في مقاطعة أسكو، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 1,443 في سنة 2006. سراي دة هي قرية في مقاطعة أسكو، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 1,153 في سنة 2006. السيدة مارغريت بلاكوود (بالإنجليزية: Margaret Blackwood) (الحاصلة على رتبة الإمبراطورية البريطانية) (26 نيسان 1909 – 1 حزيران 1986) عالمة نبات ووراثة أسترالية درست في جامعة ملبورن وحاضرت هناك في معظم مسيرتها لتصبح بعد تقاعدها الأكاديمي نائباً لرئيس الجامعة. عُيِّنت برتبة سيدة قائدة في الإمبراطورية البريطانية عام 1981 وأضيفت عام 2001 بعد وفاتها إلى لائحة الشرف النسائية الفيكتورية. بداية الحياة. ولدت مارغريت بلاكوود في عام 1909 جنوب يارا، وهي إحدى ضواحي ملبورن. كان والداها روبرت ليسيل بلاكوود وموريل بيرل (اسم الميلاد هنري) وكلاهما معلِّمان وأخوها الأكبر كان مهندساً وهو روبرت بلاكوود. درست في مدرسة بنات ملبورن الثانوية وبعد تأهيلها كمعلمة درَّست في مدرسة لوثر هال الأنغليكانية الثانوية ومدرسة كوروا الأنغليكانية للإناث. انضمت إلى جامعة ملبورن عام 1934 ودرسَت بدوام جزئي وتابعت التدريس لتدعم نفسها. أكملت درجة بكالوريوس العلوم عام 1938 وماجستير العلوم في علم النبات عام 1939. ركَّزت في أبحاثها ما بعد التخرج على تجرد أشجار الصنوبر من أوراقها وخاصة الصنوبر الشعاعي. ومن 1939 وحتى 1941 كانت باحثة أكاديمية ومعيدة في الجامعة في مجال علم الخلايا النباتية والوراثة. المسيرة العسكرية. انضمت بلاكوود خلال الحرب العالمية الثانية إلى لسلاح الجو الاحتياطي النسائي الأسترالي عام 1941 وعملت في البداية كرقيب تدريب عسكري قبل عملها على إنشاء شيفرة القوات الجوية الملكية الأسترالية. [2] رُقِّيت إلى رتبة قائد جناح في كانون الثاني عام 1945 وسُرِّحت في كانون الثاني 1946. المسيرة المهنية. عادت بلاكوود إلى جامعة ملبورن كمحاضرة في علم الأحياء وعميدة للنساء وذلك بعد تسريحها من سلاح الجو الاحتياطي النسائي الأسترالي عام 1946. كُرِّمت بمنحة لدراسة في كلية نيونهام التابعة لجامعة كامبردج من 1948 إلى 1950 وهناك درست علم وراثة الذُّرة مع ديفيد كتشييد ونالت الدكتوراه عن عملها عام 1954. عادت لجامعة ملبورن عام 1951 كمحاضر متمرس في علم النبات وتلقت منحة سفر لدخول جامعة ويسكنسون عام 1958 وزمالة بحثية في جامعة برمنغهام عام 1959. وبعد ترقيتها لدرجة أستاذ تقاعدت بلاكوود من العمل الأكاديمي عام 1974 وبعد تقاعدها انتُخبت لمجلس الجامعة في 1976 وأصبحت أول امرأة تشغل منصب نائب رئيس الجامعة عام 1980. أُدخلت بلاكوود كعضوة في رتب الإمبراطورية البريطانية عام 1964 وعُيِّنت برتبة سيدة قائدة في الإمبراطورية البريطانية عام 1981. وأصبحت زميلة للجمعية الأسترالية والنيوزلندية للتقدم العلمي والجمعية الأسترالية لعلم الوراثة عام 1979. وكانت أيضاً زميلة لكليتين داخليتين لجامعة ملبورن وهما كلية جانيت كلارك هال والكلية الثالوثية. منحت دكتوراه فخرية في القانون من جامعة ملبورن عام 1983. الوفاة والإرث. توفيت بلاكوود عام 1986 بعد ثلاثة أعوم من تقاعدها كنائب لرئيس جامعة ملبون. في عام 1989 اكتُشفت أنواع جديدة من النوع الفطري الكلفين (العسطوس) وسمي باسمها الكلفين البلاكوودي . وأضيفت عام 2001 إلى لائحة الشرف النسائية الفيكتورية. وتحتفظ جامعة ملبورن بمجموعة من أوراقها. شللو هي قرية في مقاطعة أسكو، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 200 في سنة 2006. علي أباد هي قرية في مقاطعة أسكو، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 235 في سنة 2006. عنصرود هي قرية في مقاطعة أسكو، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 1,378 في سنة 2006. قبتشاق هي قرية في مقاطعة أسكو، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 146 في سنة 2006. قشلاق هي قرية في مقاطعة أسكو، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 274 في سنة 2006. قنديلو هي قرية في مقاطعة أسكو، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 105 في سنة 2006. كرد أباد هي قرية في مقاطعة أسكو، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 2,150 في سنة 2006. كردلر هي قرية في مقاطعة أسكو، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 2,654 في سنة 2006. كرلجاه هي قرية في مقاطعة أسكو، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 1,922 في سنة 2006. الألعاب البارالمبية الصيفية 2020 هو حدث رياضي أولمبي خاص بذوي الاحتياجات الخاصة سيُنظم في العاصمة اليابانية طوكيو خلال الفترة من 24 أغسطس إلى 6 سبتمبر 2021، بعد أسابيع قليلة من انتهاء دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2020. تُعد هذه الدورة ثاني دورة ألعاب بارالمبية تُقام في طوكيو بعد دورة دورة 1964، وثالث دورة تُقام في اليابان بعد دورة 1998. كان مُقررا لهذه الدورة أن تُجرى في الفترة ما بين 25 أغسطس و6 سبتمبر 2020، لكن وبسبب تفشي جائحة فيروس كورونا تقرر تأجيل هذه الدورة إلى جانب دورة الألعاب الأولمبية إلى غاية 2021، كما تقرر أيضا إقامة هذه الألعاب بدون حضور للجماهير. خلال هذه الدورة، تقرر حذف رياضتي الملاحة الشراعية وكرة القدم من جدول المُنافسات، وإضافة رياضتي الريشة الطائرة والتايكوندو مكانهُما. كندوان هي قرية في مقاطعة أسكو، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 601 في سنة 2006. زيلدا نوردلينجر (1932 – ت. 18 مارس 2008) هي ناشطة نسوية أمريكية كانت تدافع عن حقوق المرأة، وكانت تعمل منسقة لدى المنظمة الوطنية للمرأة (NOW) فرع فيرجينيا في الستينيات. مطلع حياتها. وُلدت زيلدا كيه. نوردلينجر عام 1932 في ولاية جنوب كارولينا، وهي ابنة جوزيف وأليس كينغوف. وانتقلت إلى ريتشموند فيرجينيا عام 1947. تخرجت في مدرسة توماس جيفرسون الثانوية عام 1950، ثم التحقت بكلية مارجوري ويبستر الابنة وتخرجت فيها عام 1952. ولاحقًا درست في مدرسة سالي هوبكينز للتمريض التطبيقي، وبعدها حصلت على درجة بكالريوس الآداب من جامعة فيرجينيا كومنولث عام 1984. حياتها المهنية. تأثرت زيلدا بكتاب بيتي فريدان ذي النفوذ الواسع: «اللغز الأنثوي». وشجعها الكتاب على تسخير مجهوداتها في سبيل تمكين نساء منطقة ريتشموند وتوحيدهم جهودهم في أواخر الستينيات. وكانت تأمل زيلدا أن تجتمع مع النساء المحليات لمناقشة قضايا النساء وأهدافهن وتجاربهن عن طريق تكوين فريق نقاش. ولهذا الغرض قامت بلصق المنشورات على المنشآت المحلية كي تحظى بالتأييد والوعي الكافي لتحقيق أهدافها، ونجحت في النهاية في تكوين جمعية حقوق المرأة في ريتشموند، فيرجينيا. وتضمنت الجمعية عددًا لا بأس به من النساء ومن بينهم ناشطة حقوق المرأة ماري هولت وولفورك كارلتون، وفي نهاية المطاف شكلت تلك المجموعة من السيدات فرع ريتشموند التابع للمنظمة الوطنية للمرأة (NOW). وتهدف تلك المنظمة إلى تحقيق المساواة لصالح النساء عن طريق إلغاء السياسات المتحيزة التي تقيد من حقوق المرأة، ومن بينها: قوانين الإنجاب، وفرص العمل والاحتراف المهني، والتمثيل السياسي، والوصم المجتمعي. وبعد انضمام أعضاء الجمعية التي تناشد بتعديل الدستور للمنظمة عام 1974 تغيرت الأمور إلى الأفضل. فقد شرعت المجموعة الجديدة في استكمال الإجراءات والتنظيمات اللازمة، وحظيت بنجاح كبير. وقد أدى اتحاد المجموعتين وإنشاء فرع للمنظمة في ريتشموند إلى التركيز على أهداف أكبر وأشمل لصالح النساء. وكان لزيلدا دور فعال في قيادة وتنظيم أنشطة المنظمة الوطنية للنساء، ونصبت تركيزها في المقام الأول على السعي وراء حقوق الإنجاب، والحماية التشريعية لضحايا الاغتصاب، ومكافحة التمييز الجنسي، والفصل بين الجنسين في المنشآت المحلية، والتمييز الجنسي في إعلانات الوظائف في جرائد ريتشموند. وزاد نفوذها ودفاعها عن حقوق المرأة نيابة عن النساء في خلال العقود الثلاثة التالية، واكتسبت خلالها شهرة داخل الحركة النسوية مما أعطاها فرصة الانخراط في تلك الحركة. وشغلت منصبًا في المنظمة الوطنية للنساء داخل فرقة العمل التشريعية المعنية بقضية الاغتصاب، وفي نهاية المطاف صارت منسقة الحركة على مستوى ولاية فيرجينيا. كما أنها تعاونت مع عدة جمعيات أخرى مثل جمعية تنظيم الأسرة الأمريكية في فيرجينيا، ومؤسسة فيرجينيا للمرأة، واتحاد النساء الدولي للسلام والحرية، والاتحاد الأمريكي للحريات المدنية، واللوبي النسائي في فيرجينيا. وبالإضافة إلى ذلك شاركت زيلدا في المجالس الانتخابية السياسية الخاصة بالنساء. وفي خلال فترة حياتها العملية قامت زيلدا بالضغط على الجمعية التشريعية في فيرجينيا من أجل إصلاح قوانين الإجهاض والاغتصاب بالإضافة إلى التصديق على تعديل الدستور الأمريكي لضمان حقوق المساواة. الأنشطة المثيرة للجدل. أنفقت زيلدا نوردلينجر جزءًا كبيرًا من أواخر حياتها في تنظيم حركة حقوق المرأة والمشاركة فيها عن طريق تنظيم الاحتجاجات، وإرسال الخطابات، وإلقاء الخطب، والضغط السياسي، وتنظيم المسيرات، والمشاركة في المناظرات. ومن بين أبرز إنجازات زيلدا وأكثرها عرضة للجدل هو مشاركتها في الاضراب الذي عُقد في 26 أغسطس 1970 بالتناسق مع يوم الاضراب الوطني للنساء من أجل المساواة. وفي ذلك اليوم قامت زيلدا إلى جانب ثلاثة ناشطات أخريات بتنظيم اعتصام داخل المركز التجاري المحلي المعروف بـ«Thalhimers»، وذلك بهدف الضغط على المركز التجاري حتى يسمح بدخول النساء في حانة الحساء المخصصة للرجال. وقد نظمت زيلدا احتجاجات أخرى متعلقة بالتمييز الجنسي في إعلانات الوظائف المعلنة على الصحف والمجلات داخل منطقة ريتشموند، حيث شرعت في توزيع المنشورات والكتيبات المنددة بهذه السياسات المتحيزة التي تمارسها تلك المؤسسات التجارية، وذلك أمام مقر جريدة ريتشموند تايمز ونيوز ليدر. وفي 12 أكتوبر 1971 عاودت زيلدا إثارة الجدل من جديد عندما تحدثت إلى نادي زوجات ضباط فورت لي بشأن تحرير المرأة أمام معسكر الحرس الوطني التابع لجيش فيرجينيا. وقد دعاها رئيس النادي أن تلقي خطابها، ولكن آرائها المتطرفة بشأن الجيش والعمالة المنزلية قوبلت بسيل من الاعتراضات الغاضبة. ولذلك أقام الأفراد الحاضرين حاجزًا لمنعها من دخول الحدث، وأظهروا امتعاضهم من وجود شخصية نسوية مثلها تحاول أن تشارك آرائها. وكان من بين هؤلاء الأفراد المحتجين الصحفي روث شوي الذي استنكر خطاب زيلدا قائلًا: «تراجعت حركة تحرير المرأة عشر سنوات إلى وراء حينما حاولت زيلدا نوردلينجر من المنظمة الوطنية للمرأة أن تتطفل على زوجات الضباط في فورت لي». ورغم هذا الاستنكار العلني إلا أن رئيس النادي الذي دعاها إلى الحديث بعث إليها خطابًا ليشكرها على حضورها، وأشاد بها قائلًا: «قد أيقظت كلماتك عقولًا راكدة وأوضحت لنا ما لم نكن نعي من قبل». إرثها. كانت زيلدا نوردلينجر شخصية ذات نفوذ داخل حركة الدفاع عن حقوق المرأة في ريتشموند، وقد حققت نجاحات كثيرة. فقد كان لها الفضل في تحفيز إصدار أول قرار بإصلاح قوانين الاغتصاب في فيرجينيا عن طريق ضغوطها السياسية الناجحة ومراجعة مواثيق الولاية في السبعينيات. وقد أدت جهودها إلى تحسين سبل حماية ضحايا الاغتصاب أثناء المحاكمة، مما يتضمن إنشاء خط ساخن وتجهيز فرقة عمل مكلفة بالبقاء إلى جانب الضحية أثناء المحاكمة، مما يقلل من هول سير العملية القضائية لدى ضحايا الاغتصاب. وفي خلال حياتها العملية احتفظت زيلدا بمجموعة من النشرات الإعلامية، والصور الفوتوغرافية، والكتيبات، والخطابات، والصحف، وأعداد المجلات، وأشياء أخرى متعلقة بنشاطها السياسي. وتركت تلك المجموعة التي تتكون من 500 مقالة شخصية إلى المؤسسات التعليمية في جميع أنحاء المنطقة المجاورة، ومن بينها جامعة فيرجينيا كومنولث، وكلية ويليام وماري، ومكتبة فيرجينيا. وأتاحت تلك الموارد للعامة فرصة الاطلاع على ديوان أحد أشهر الرموز في تاريخ ريتشموند بالإضافة إلى تاريخ تطور حركة حقوق المرأة ككل. وفي أحد المقابلات التي تمت داخل جامعة فيرجينيا كومنولث قبل وفاتها بعام، عبرت زيلدا عن شعورها نحو مستقبل الحركة، وقالت: «أنا أؤمن أن تطور الحضارة في جميع أرجاء العالم مرتبط بمستقبل النساء، ولا أرى نفعًا من استمرار الرجال في إشعال نيران الحرب. إني أرى الدور الحيوي الذي تلعبه النساء في تقدم مسيرة الحضارة واضحًا، ونتيجة لذلك لا أتوقع سوى مستقبل مشرق لجنس البشر لأنني أعتقد أن نفوذ النساء هو ما سوف يقودنا نحو المستقبل». منشوراتها. كتبت زيلدا كتابًا بعنوان «عقد من التغيير لصالح النساء: أين سنتجه بعد ذلك»، وهو يعتمد في أساسه على الإنجازات العديدة التي حققتها المرأة طيلة الفترة ما بين عام 1970 و1980. ومن بين تلك الإنجازات: عقد مجلس الشيوخ الأمريكي أول اجتماع لمناقشة تعديل الدستور لضمان حقوق المساواة عام 1970؛ وفي عام 1971 حظرت مدينة نيويورك التمميز الجنسي في الأماكن العامة؛ وفي عام 1972 أصبحت سالي بريساند أول حاخام أنثى في الولايات المتحدة؛ وفي عام 1973 سمحت المحكمة الدستورية العليا بالإجهاض؛ وفي عام 1974 حظرت المحكمة العليا إجازة الأمومة الإجبارية على المدرسين، والسماح للنساء بالانضمام إلى الأكاديمية البحرية؛ وفي عام 1975 حظرت المحكمة العليا استبعاد النساء من هيئة المحلفين بصفة تلقائية؛ وفي عام 1976 سمحت ناسا للنساء بالخضوع إلى تدريبات رواد الفضاء لأول مرة؛ وفي عام 1978 تجاوز عدد النساء الملتحقات بالكليات عدد الرجال لأول مرة في التاريخ الأمريكي؛ وأخيرًا في عام 1979 أعلنت المحكمة العليا حق القاصرات الدستوري في الإجهاض. حياتها الشخصية. تزوجت زيلدا نوردلينجر من مارتن ستانفورد نوردلينجر ومكثت معه حتى وفاتها، وأنجبت منه أربعة أطفال: صمويل أندرو ماركل الثاني، وديبرا مارجاريت ماركل، وجوان نوردلينجر، وشارون نوردلينجر. وهي جدة لسبعة أحفاد كذلك. كوشن ميرزا رحيم هي قرية في مقاطعة أسكو، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 81 في سنة 2006. كهنمو هي قرية في مقاطعة أسكو، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 2,210 في سنة 2006. غمیتشي هي قرية في مقاطعة أسكو، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 527 في سنة 2006. غنبر هي قرية في مقاطعة أسكو، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 3,091 في سنة 2006. مرجانلو هي قرية في مقاطعة أسكو، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 356 في سنة 2006. مزرعة ليوة هي قرية في مقاطعة أسكو، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 27 في سنة 2006. مهدينلو هي قرية في مقاطعة أسكو، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 741 في سنة 2006. أخولة هي قرية في مقاطعة تبريز، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 2,351 في سنة 2006. جستينا لورينا فورد (22 يناير 1871 - 14 أكتوبر 1952) هي طبيبة أمريكية. وكانت أول طبيبة أمريكية من أصل إفريقي مُرخصّة في دينفر، كولورادو، ومارست طب النساء والتوليد وطب الأطفال في منزلها لمدة نصف قرن. السيرة الذاتية. وُلدت جستينا لورينا وارن في العام 1871 في نوكسفيل، إلينوي بعد عدة سنوات من الحرب الأهلية. وكانت من عائلة كثيرة الأبناء، وكثيرًا ما رافقت والدتها الممرضة أثناء ذهابها لعلاج المرضى. تزوجت من الوزير المعمداني جون فورد في عام 1982 لتنتقل بعد ذلك إلى شيكاغو، حيث تخرجت من كلية هيرنج للطب في عام 1889. عملت فورد لفترة وجيزة في مستشفى ألباما قبل انتقالها إلى دينفر في عام 1902. حيث حصلت على رخصتها الطبية. لكن المشرف على اختبارتها صرح لها قائلا: «إنني أشعر بعدم الرضا من تقاضي رسوم التسجيل منك، فأولًا أنت سيدة، وثانيًا فإن بشرتك ملونة.» ونظرًا لمنع الأمريكيين من أصول أفريقية من العمل في المستشفيات أو الانضمام إلى جمعية كولورادو الطبية آنذاك، أقامت فورد عيادة خاصة في منزلها في فايف بوينتس، حيث تخصصت في طب النساء والتوليد وطب الأطفال. في عام 1915، تطلقت وزوجها، وتزوجت لاحقًا ألفريد ألين. مارست فورد مهنة الطب من منزلها لخمسين عامًا، خدمت فيها زبائنًا من هويات مختلفة «كالبيض الفقراء والأمريكيين من أصول أفريقية والمهاجرين غير الناطقين باللغة الإنجليزية الذين رفضت المستشفيات علاجهم.» وغالبًا ما كان مرضاها يبادلون البضائع والخدمات مقابل الحصول على الاستشارات بدلًا من الدفع النقدي. «آمنت بقوة أن الأطفال يجب أن يولدوا في المنازل ما أمكن» ولّدت ما يقارب 7000 طفل خلال مسيرتها المهنية. أطلق عليها مرضاها لقب «السيدة الطبيبة.» في عام 1950، سُمح لفورد بالانضمام إلى جمعيات كولورادو والجمعيات الأمريكية الطبية. أصبحت كذلك عضوًا في جمعية دينفر الطبية وبدأت العمل في مستشفى دينفر الحكومي. وفي ذلك الوقت، كانت الطبيبة الأمريكية الإفريقية الوحيدة في دينفر.[2] في عام 1951، حصلت الدكتورة فورد على جائزة حقوق الإنسان من نادي دينفر العالمي. تابعت فورد ممارسة الطب حتى أسبوعين قبل وفاتها في عام 1952. تكريم ما بعد الوفاة. في عام 1988، حُوّل منزل فورد في فايف بوينتس دنفر إلى متحف ومركز التراث الغربي للأمريكيين السود. وخصصت غرفة واحدة كمعرض لحياتها وعملها. أدرجت فورد في قاعة مشاهير النساء في ولاية كولورادو في عام 1985، ومنحتها جمعية كولورادو الطبية لقب «رائدة كولورادو الطبية» في العام 1989. وفي عام 1998، شيد جيس دوبويس تمثالًا لفورد تكريمًا لها وهي تحمل طفلاً، ونُصّب خارج منزلها. أربا درة سي هي قرية في مقاطعة تبريز، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 793 في سنة 2006. أغاج‌ أوغلي هي قرية في مقاطعة تبريز، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 238 في سنة 2006. جراسيليا تشتشيلنسكي هي عالمة اقتصاد رياضي أميركية أرجنتينية، وخبيرة في مجال التغير المناخي، وبروفيسورة في الاقتصاد تعمل لدى جامعة كولومبيا. كما شاركت بتأسيس شركة Global Thermostat (الترموستات العالمي)، وتشغل الآن منصب المديرة التنفيذية. خلفيتها وتعليمها. وُلدت تشتشيلنسكي في مدينة بوينس آيريس الأرجنتينية، وهي ابنة عائلة يهودية هاجرت من روسيا. أغلقت القوات العسكرية الأرجنتينية الكليات العلمية في جامعة بوينس آيريس بقسوة ووحشية، وذلك عقب انقلاب عسكري سُمي بالثورة الأرجنتينية. لذا هاجرت تشتشيلنسكي من الأرجنتين إلى الولايات المتحدة الأميركية، حيث حصلت على منحة دراسة من مؤسسة فورد. قُبلت تشتشيلنسكي في برنامج الدكتوراه باختصاص الرياضيات ضمن معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا بالرغم من عدم امتلاكها شهادة بكالورويوس. فانتقلت إلى جامعة كاليفورنيا بيركلي عام 1968، وأكملت درجة الدكتوراه في الرياضيات عام 1970، تحت إشراف جيرولد إي. مارسدن. وحصلت على شهادة دكتوراه ثانية في الاقتصاد عام 1976 تحت إشراف جيرارد ديبرو. مسيرتها المهنية. بعد حصولها على منصب ما بعد الدكتوراه في جامعة هارفرد، قبلت منصباً آخر في جامعة كولومبيا عام 1977، حيث كانت أستاذة مشاركة، وحصلت على التثبيت الوظيفي هناك عام 1979، وكانت بروفيسورة اليونيسكو في الرياضيات والاقتصاد منذ عام 1995 وحتى عام 2008. حصلت تشتشيلنسكي أيضاً على منصب أستاذة في الاقتصاد لدى جامعة إسكس منذ عام 1980 وحتى عام 1981، وكانت بروفيسورة زائرة في عدد من الجامعات، من ضمنها جامعة ستانفورد عام 2017. أسست تشتشيلنسكي عام 2010، بالاشتراك مع بيتر آيزنبرغ وإدغار برونفمان جونيور، شركة غوبال تيرموستات Global Thermostat، وهي شركة متخصصة في التجسيل الهوائي المباشر من وحدة تستخرج ثنائي أوكسيد الكربون مباشرة من الهواء. أبحاثها. ألفت تشتشيلنسكي أكثر من 17 كتاب وأكثر من 330 ورقة بحث علمي. وتُشتهر بفكرة وتصميم سوق تجارة الانبعاثات بائتمان الكربون المضمن في اتفاقية كيوتو، والتي تندرج تحت القانون الدولي منذ عام 2005. كانت تشتشينلسكي المؤلفة الرئيسية للجنة الدولية للتغيرات المناخية عام 2007، والتي حصلت على جائزة نوبل عام 2007. وفي نظرية التجارة الدولية، أنشأت تشتشيلنسكي مثالاً عن “مفارقة التحويل”، أي عندما تُحوّل البضائع من متبرع إلى متلقي، سيصبح المتلقي أسوأ فأسوأ، وسيصبح المتبرع أفضل حالاً. وأعطت أمثلة عن احتمال تسبب استراتيجيات التصنيع الموجه بالصادرات (أو النمو الموجه بالصادرات) للدول النامية إلى نتائج سيئة بشكل متناقض، وذلك بسبب ازدياد عوائد الحجم في تقنيات الدول المتطورة. وفي فرع اقتصاد الرفاه وعن نظرية الخيار الاجتماعي، قدّمت تشتشيلنسكي نموذجاً عن القرارات الجماعية، وطبقت عليها الطوبولوجيا الجبرية. وتبعاً لهذه المبادرات التي قدمتها، تطور الخيار الاجتماعي المستمر ليصبح فرعاً من الفروع الدولية. أجرت تشتشيلنسكي بعض أبحاثها في ثمانينيات وتسعينيات القرن الماضي بالاشتراك مع عالم الاقتصاد الرياضي جوفري إم. هيل، حيث كان زميلاً لها في جامعتي إسكس وكولومبيا. وعندما سُئلت تشتشيلنسكي عن الآثار طويلة الأمد للتغير المناخي على النشاط الاقتصادي العالمي، أجابت أن الآثار عميقة وشديدة وجائحة، وقد تصل إلى تريليونات الدولارات، بالإضافة إلى خسارة الأملاك بسبب الجفاف والحرائق والكوارث الأخرى كالأعاصير والزوابع، والتي ستصبح بدورها أشد وأكثر وأعنف عندما يصبح الغلافان الجوي والمائي أكثر دفئاً. وبما أن الدول النامية ستعانى من خسارات أشد من غيرها جراء التغير المناخي، فأوضحت تشتشيلنسكي أن ذلك سيؤدي حتماً إلى حركات ضخمة من الهجرة، أي سيهاجر عشرات –وربما مئات –الملايين من الناس في الدول الفقيرة، والمتأثرة بشدة بنتائج التغير المناخي، إلى دول أخرى غنية. وذلك سيؤدي بدوره إلى تنامي الحركات السياسية المتطرفة في تلك الدول الغنية نتيجة موجات الهجرة تلك. وذلك ما حصل فعلاً نتيجة الحرب السورية، والتي أدت إلى هجرة ضخمة جداً، حيث نزح أكثر من مليون سوري إلى أوروبا. فإحدى الأسباب المؤدية إلى الحرب هي موجة الجفاف غير المسبوق، والتي ضربت سوريا لـ 4 سنوات، وتركت ملايين السكان بلا عمل أو طعام أو أمل، وأجبرتهم على الهجرة للبقاء أحياء. قادت حركات الهجرة الضخمة هذه، وفقاً لـتشتشيلنسكي، إلى التطرف السياسي في كلٍّ من أوروبا والولايات المتحدة. وخروج بريطانيا من الاتحاد الأوروبي هو أكثر العواقب وضوحاً لهذا التطرف، ولكنه ليس المثال الوحيد اللجوء إلى التقاضي. في عام 1994، ادعت تشتشيلنسكي على بروفيسورين في علم الاقتصاد، حيث اتهمتهما بسرقة أفكارها. لكنها أسقطت الدعوى القضائية عندما ادعى عليها البروفسوران. وُصفت القصة وراء الخلاف في التقارير الإخبارية المعاصرة بأنها “أمور تافهة، وفقاً للخبراء على الأقل”. في عام 1999 و2000، ادعت تشتشلينسكي على جامعة كولومبيا متهمة إياها بالاضطهاد والتمييز على أساس الهوية الجندرية، بالإضافة إلى عدم المساواة في الأجور، ومحاولات الجامعة إلغاء كرسيها الجامعي. حُلّ الادعاء الأخير عام 2008 وفقاً لشروط غير معلنة. ذكرت صحيفة ذا نيويورك صن حصول تشتشلينسكي على مبلغ قدره 200.000 دولار أميركي. ووقعت تشتشلينسكي على تصريح يفيد بأن معاشها غير تمييزي، وذلك وفقاً لما قاله متحدثٌ من جامعة كولومبيا. أقداش هي قرية في مقاطعة تبريز، إيران. يقدر عدد سكانها بـ 149 نسمة بحسب إحصاء 2016. ديزج ليلي خاني هي قرية في مقاطعة تبريز، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 2,965 في سنة 2006. مشير أباد هي قرية في مقاطعة تبريز، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 66 في سنة 2006. أناخاتون هي قرية في مقاطعة تبريز، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 2,052 في سنة 2006. أسپس هي قرية في مقاطعة تبريز، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 552 في سنة 2006. استیار هي قرية في مقاطعة تبريز، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 508 في سنة 2006. إسفهلان هي قرية في مقاطعة تبريز، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 4,939 في سنة 2006. إسكندر هي قرية في مقاطعة تبريز، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 1,377 في سنة 2006. أسنجان هي قرية في مقاطعة تبريز، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 1,451 في سنة 2006. تامي بوند من مواليد عام (1963 أو 1964)، هي أستاذة في الهندسة المدنية والبيئية في جامعة إلينوي، وأستاذة مشاركة في علوم الغلاف الجوي. ركزت بوند في دراستها على تأثير الكربون الأسود أو السناج على الغلاف الجوي. كما أنها حصلت على زمالة ماكارثر في عام 2014. التعليم. تلقت تامي بوند درجة البكالوريوس للعلوم في الهندسة الميكانيكية من جامعة واشنطن في عام 1993. تابعت الدراسات العليا في جامعة كاليفورنيا في بركلي، حيث حصلت منها على درجة الماجستير في علوم الهندسة في عام 1995، وركزت على الاحتراق. أكملت في عام 2000 دراستها بهدف الحصول على درجة دكتوراه الفلسفة متعددة الاختصاصات في علوم الغلاف الجوي والهندسة المدنية والهندسة الميكانيكية من جامعة واشنطن أيضاً. المسيرة المهنية. تعطي بوند دروساً في الإحصاء والطاقة والبيئة لطلاب المرحلة الجامعية، ودروساً في مراقبة جودة الهواء لطلاب الدراسات العليا. أجابت بوند عند سؤالها عن سبب اهتمامها بالهندسة قائلة «لقد كنت فقيرة وامتلكت سيارة محطمة، فكان لا بد لي من إصلاحها، وعلى الرغم من أنه أمر محبط إلا أنني شعرت بالرضا».  تدربت في آخر الثمانينات ضمن متجر لإصلاح السيارات، حيث أنها كانت فضولية دائماً حول كيفية صنع السيارات، وأرادت أن تعرف المزيد عن تصميمها ليس بغية إصلاحها فقط، بل من أجل العمل على تحسينها حتى. مما أدى بها في نهاية المطاف إلى دراسة الهندسة. وفقاً لمؤسسة ماكارثر، فقد قدمت بوند المعلومات الأكثر دقةً عن التلوث بالكربون الأسود وعن تأثيراته في عام 2014، من خلال مختبرها والأبحاث الميدانية التي أجرتها لتحديد مصادر وآثار الكربون الأسود وخصائصه البصرية والفيزيائية في الغلاف الجوي. عبرت بوند عن اهتمامها بجعل أبحاثها متمحورة حول إحداث فرق في حياة الأفراد العملية. الجوائز. إضافةً إلى حصولها على زمالة ماكارثر في عام 2014، عندما كانت تبلغ الخمسين من العمر، عُينت بوند باحثة في جامعة إلينوي (2012-2015)، وحصلت على منحة مقدمة من مؤسسة العلوم الوطنية، وجائزة ناومن لأعضاء هيئة التدريس. كما حصلت أيضاً على جائزة كلية زيروكس ومركز الدراسات المتقدمة لمنحة جامعة إلينوي. وعملت في اللجنة الأكاديمية الوطنية للعلوم أجل مستقبل الكيمياء في الغلاف الجوي، كما أنها كانت مسؤولة عن مجموعة عمل المنظمة الدولية للمعايير فيما يتعلق بمواقد الطبخ النظيفة وتقديم الحلول لأجل الطهي النظيف. ألوار سفلي هي قرية في مقاطعة تبريز، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 3,567 في سنة 2006. ألوار عليا هي قرية في مقاطعة تبريز، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 1,309 في سنة 2006. بينيلوبي اندرسبي (بيني) باحثة بريطانية وأكاديمية متخصصة في الدروع والمتفجرات. عُينت رئيسًا تنفيذيًا لمكتب الأرصاد الجوية في ديسمبر 2018. وقبل ذلك، قادت أنظمة الإنترنت والمعلومات في مختبر علوم وتكنولوجيا الدفاع. تعليمها وتاريخها الوظيفي المبكر. نشأت إندرسبي في شمال لندن وتلقت تعليمها في مدرسة هابدرز أسك للبنات، إلستري. درست العلوم الطبيعية في جامعة كامبريدج، وكانت عضوًا في كلية نيونهام. وهي لا تزال زميلة في نيونهام. هناك، أصبحت مهتمة بعلوم المواد والمعادن. كانت ترعاها شركة بريتيش غاز، للبحث في خلايا الوقود. بعد التخرج التحقت بالمؤسسة الملكية لتطوير التسليح والبحث العلمي في عام 1993. أبحاثها. خدمت إندرسبي، وهي باحثة متخصص في الدروع والمتفجرات، في المؤسسة الملكية لتطوير الأسلحة والبحث العلمي، لتصبح "خبير المملكة المتحدة في مجال الدروع الكهربائية والذكية". عُينت مديرة القسم في مختبر علوم وتكنولوجيا الدفاع في عام 2009, بدأت في التركيز على الاستخبارات العسكرية والأمن السيبراني. وهي تحمل صفة أستاذ زائر للأكاديمية الملكية للهندسة في جامعة ساوثامبتون. عُينت إندرسبي رئيسًا لقسم أنظمة الإنترنت والمعلومات في مختبر علوم وتكنولوجيا الدفاع في عام 2015. شاركت في احتفالات يوم المرأة العالمي. التحقت بمجلس معهد الفيزياء في عام 2017. عُينت كرئيس تنفيذي في مكتب الأرصاد الجوية في ديسمبر 2018،  كما انها أول امرأة تولت هذا المنصب.  كما أنها تعمل في مجلس إدارة مشروع بلوشير، مكتب نقل التكنولوجيا التابع لوزارة الدفاع (المملكة المتحدة). حياتها الشخصية. من مواهب إندرسبي أنها مغنية جوقة خبيرة. لديها طفلان. كما أنها مهتمة بالحياة البرية وتسجل الأحداث البرية البيولوجية في المملكة المتحدة. وهي أيضا عضو مجلس أمناء على ويلتشاير وايلد لايف تراست. أنرجان هي قرية في مقاطعة تبريز، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 944 في سنة 2006. أوغلي هي قرية في مقاطعة تبريز، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 738 في سنة 2006. أولي هي قرية في مقاطعة تبريز، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 778 في سنة 2006. باباباغي هي قرية في مقاطعة تبريز، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 409 في سنة 2006. بارانلو هي قرية في مقاطعة تبريز، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 1,169 في سنة 2006. آيديليزا بونيلي دو كالفينتي (10 سبتمبر/أيلول 1931) عالمة أحياء بحرية دومينيكية تُعتبر «الأم الروحية للصيانة البحرية في الاتحاد الكاريبي». كانت مؤسسة دراسات علم الأحياء في الجمهورية الدومينيكية، وأيضاً مؤسّسة معهد علم الأحياء البحرية والمؤسسة الدومينيكية للأبحاث البحرية. كان لها دور فعال في إنشاء محميات الحوت الأحدب في شمال الأطلسي وحازت على عدة جوائز بما فيها الدخول في قائمة الشرف لل500 شخصية العالمية لبرنامج الأمم المتحدة للبيئة، وسام ماري كوري لليونيسكو، ووسام الاستحقاق من دوارتي، سانشيز وميلا. ولقبتها الBBC بأنها واحدة من أهم العالمات النساء في أمريكا اللاتينية. سيرة ذاتية. وُلدت بونيلي في 10 سبتمبر/أيلول عام 1931 في سانتياغو دو لوس كاباليروس، الجمهورية الدومينيكية. عندما كانت صغيرة، انتقلت عائلتها إلى العاصمة الساحلية للجمهورية الدومينيكية، سانتو دومينغو، ولأنها أرادت أن تدرس علم الأحياء البحرية ولم يكن هناك جامعات تُعلم علم الأحياء البحرية في الجمهورية الدومينيكية، أكملت دراستها الجامعية في جامعة نيويورك. في عام 1953، سجلت في جامعة كولومبيا، وتخرجت ببكالوريوس في علم الأحياء البحرية في عام 1956. وتابعت لتحصل على إجازة ماجستير من جامعة نيويورك في عام 1961. ]2[ بعد أن أنهت تعليمها بدأت بونيلي عملها الأول في حوض سمك في نيويورك كمساعدة للباحث روس نيجيريلي.  في عام 1962، عادت إلى الجمهورية الدومينيكية وبدأت التدريس في جامعة أوتونوما في سانتيو دومينغو (UASD)، حيث أسست أول معهد لدراسات علم الأحياء في البلد. في عام 1966، أسست معهد علم الأحياء البحرية، والذي أصبح فيما بعد مركز دراسات علم الأحياء البحرية (بالإسبانية: Centro de Investigación de Biología Marina) (CIBIMA)، حيث قامت بالتدريس منذ عام 1967 حتى عام 1986 ثم عملت كمنسق لدراسات التخرج. في عام 1974 أسست بونيلي أكاديمية الجمهورية الدومينيكية للعلوم وبدأت بنشر أعمالها والتي أصبحت ذات تأثير واسع لأولئك الذين يديرون الموارد البحرية ويهتمون بالحفاظ عليها. في عام 1986، ساهمت في إنشاء أول منطقة محمية بحرية للحوت الأحدب، سُميت في الأصل محمية الحوت الأحدب على الضفة الفضية (بالإسبانية: Santuario de Ballenas Jorobadas del Banco de la Plata لكن تُعرف اليوم ب Santuario de los Bancos de la Plata y la Navidad). وبسبب مساهماتها تم منحها وسام الاستحاق للمرأة الدومينيكية في العلوم من قبل حكومة الجمهورية الدومينيكية (1986)، وجائزة العلوم الوطنية للعلوم في الجمهورية الدومينيكة (1987)، ودخلت في قائمة ال500 للشرف العالمية من قبل برنامج الأمم المتحدة للبيئة (UNEP) في عام 1987. أصبحت أستاذة جامعة قديرة في جامعة أوتونوما في سانتو دومينغو (UASD) في عام 1990 وفي عام 1991 أنشأت المؤسسة البحرية الدومينيكية للأبحاث، (بالإسبانية: Fundación Dominicana de Estudios Marinos) (FUNDEMAR)، وهو معهد لتنسيق خطط الإدارة البحرية، ويُدرس الحياة البحرية والشعب المرجانية، ويدير محميات الثديات البحرية. في السنة نفسها، انضمت بونيلي إلى المنظمة النسائية للعلوم لتطوير العالم (TWOWS) وعملت في المجلس العام الأول. تابعت النشر واستخدمت أعمالها في التأثير على القانون البيئي الساحلي والبحري. حصلت بونيلي على جائزة أكاديمية من أكاديمية العلوم في عام 2007، كما حازت على جائزة علم البيئة الوطنية من مؤسسة كوريبيو في عام 2008، ومنحت وسام ماري كوري من اليونيسكو (UNESCO) في عام 2009. في عام 2010 قامت جمعيات الحفاظ على الكائنات الحية في فيكتوريا وكولومبيا البريطانية وكندا بتكريمها بجائزة الخدمة المتميزة في علم الأحياء وفي عام 2011، قامت حكومة الجمهورية الدومينيكية بمنحها وسام الاستحقاق من دوارتي وسانشيز وميلا. في عام 2013 تم اعتبارها من قبل الBBC واحدة من ال10 عالمات الأكثر أهمية في أمريكا اللاتينية. فيما يتعلق بأهمية عمل النساء في العلوم، تعتقد بونيلي أنه على الرغم من أن العالم العلمي يهيمن عليه بشكل عام، ترى بأن مواهب النساء العظيمة، وقدرتهن الكبيرة على الانضباط والمثابرة تعني أن لديهن قدرة كبيرة على المشاركة في الأبحاث، توافَق خيار بونيلي لمسيرتها المهنية العلمية مع شغفها بالبحر، حيث عاشت طفولتها قريباً جداً من سانتو دومينو جيتي وكان لديها منذ الصغر الفضول لفهم ألغاز البحر الشاسع. شجعت بونيلي الأساتذة والطلاب من الاختصاصات الأخرى أن يدعموا أبحاثها من خلال تهيئة المنهجيات البحثية للمجالات البحرية، وعلى ذلك تم تشكيل فرق أبحاث صغير مخصص للعلوم البحرية. وكنصيحة للشباب الراغبين في دراسة العلوم، تقول بونيلي إنه مجال رائع يصعب التخلي عنه بمجرد البدء به، وهناك العديد من الفرص للشباب ذوي المواهب، في الواقع على الرغم من الكم الهائل من المعلومات التي تم اكتشافها والأبحاث التكنولوجية التي يتم تنفيذها لايزال هناك الكثير الذي يجب اكتشافه في جميع فروع العلوم الطبيعية والدقيقة وحتى الاجتماعية حيث تقول: «إن بداية القرن الواحد والعشرين هي الوقت الأنسب لتحقيق ذلك، إذا كنا نرغب أن تستمر البشرية وتتطور بسلام». باغ يعقوب هي قرية في مقاطعة تبريز، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 515 في سنة 2006. محمد عبد الغني أحمد الحاج قاسم (28 نوفمبر 1952) مستشار وقانوني وبروفيسور ورجل دولة فلسطيني، ولد في مدينة طولكرم الفلسطينية، وهو رئيس المحكمة الدستورية العليا الفلسطينية، وأول رئيس لها، وهي أعلى سلطة في دولة فلسطين. حياته. ولد محمد عبد الغني أحمد الحاج قاسم في مدينة طولكرم بالضفة الغربية بتاريخ 28 نوفمبر 1952، تلقى تعليمه الابتدائي والإعدادي والثانوي في مدارس مدينته طولكرم، وأنهى الثانوية العامة عام 1971 في المدرسة الفاضلية العريقة بمدينة طولكرم. مسيرته الأكاديمية. بدأ محمد الحاج قاسم حياته في التدريس الجامعي منذ ديسمبر 1978، واستمر بذلك حتى تكليفه برئاسة للمحكمة الدستورية العليا الفلسطينية في 1 أبريل 2016. مؤلفاته وأعماله. له مجموعة من الكتب، أهمها: كما أصدر الحاج قاسم العديد من الدراسات الدستورية في القانون البرلماني والقضاء الدستوري، وقام بتأطير وإشراف ومناقشة عدد كبير من أطروحات الدكتوراه ورسائل دبلوم الدراسات العليا ورسائل الماجستير في كليات الحقوق في المغرب، إضافة لمشاركاته في الكثير من الندوات والمؤتمرات. كما عمل الحاج قاسم كعضواً دائمًا في لجنة مقابلات طلبة الماجستير في القانون الدستوري وعلم السياسة، وعضواً في لجنة التأهيل الجامعي لمجموعة من الأساتذة الجامعيين في عدة كليات في المغرب، وكذلك تقييم الترقيات لأساتذة جامعيين من أستاذ مساعد إلى مشارك أو مشارك إلى أستاذ. رئاسته للمحكمة الدستورية. في 1 أبريل 2016، أصدر الرئيس الفلسطيني محمود عباس مرسومًا رئاسيًا يقضي بتشكيل المحكمة الدستورية العليا الفلسطينية، وكلف الرئيس الفلسطيني محمود عباس محمد الحاج قاسم بمنصب رئيس المحكمة، وهو بذلك يعد أول رئيس للمحكمة. يذكر بأن المحكمة الدستورية العليا الفلسطينية تعتبر أعلى سلطة في دولة فلسطين، كما أن قررات المحكمة الدستورية نافذة بشكل مباشر، وهي السلطة الأرفع على الإطلاق في مواجهة سلطات الدولة الثلاث (التنفيذية والنشريعية والقضائية). حله للمجلس التشريعي الفلسطيني. في ديسمبر 2018، قرر رئيس المحكمة الدستورية العليا محمد الحاج قاسم حل المجلس التشريعي الفلسطيني، مع الدعوة إلى إجراء انتخابات برلمانية. بيرق هي قرية في مقاطعة تبريز، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 3,703 في سنة 2006. تازة كند هي قرية في مقاطعة تبريز، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 1,778 في سنة 2006. جانقور هي قرية في مقاطعة تبريز، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 916 في سنة 2006. تشاوان هي قرية في مقاطعة تبريز، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 1,729 في سنة 2006. حاج عبدال هي قرية في مقاطعة تبريز، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 754 في سنة 2006. الشلل فوق النووي المترقي والمعروف أيضاً باسم متلازمة ستيل-ريتشاردسون-أولزوسكي، هو مرض تنكسي يتضمن التلف التدريجي وتدهور الخلايا في مناطق من الدماغ. تؤدي هذه الحالة لأعراض تشمل عدم التوازن وتباطؤ الحركة وصعوبة تحريك العينين والخرف. يتشابه الشلل فوق النووي المترقي مع بعض أمراض التنكس العصبي الأخرى مثل شلل الرعاش (داء باركنسون) والألزهايمر. سبب هذه الحالة غير مؤكد حتى الآن، ولكنه يتعلق بتراكم نوع من البروتينات التي تسمى "تاو" داخل الدماغ، وقد تفيد بعض الأدوية مثل ليفودوبا والأمانتادين في بعض الحالات. يؤثر الشلل فوق النووي على ستة أشخاص لكل 100000 شخص تقريباً، وتبدأ الأعراض عادة عند الأشخاص الذين تتراوح أعمارهم بين سن الستين والسبعين عاماً. من المرجح أن إصابة الذكور تكون أكثر من الإناث بقليل. كما لم يتم العثور على أية ارتباطات بين الشلل فوق النووي وأي عرق أو موقع أو مهنة معينة. الأعراض والعلامات. الأعراض الأولية في ثلثي الحالات هي فقدان التوازن والاندفاع للأمام عند الحركة والمشي السريع والاصطدام بالأشياء أو الأشخاص والسقوط المتكرر. كما تظهر أعراض الخرف في البداية في واحد من كل خمس حالات. من الأعراض المبكرة الشائعة الأخرى التغيرات في الشخصية والتباطؤ العام في الحركة بالإضافة للأعراض البصرية. الأعراض والعلامات المتأخرة هي الخرف (بما في ذلك عادة فقدان القدرة على الكبح والقدرة على تنظيم المعلومات) وتباطؤ الكلام وصعوبة البلع وصعوبة تحريك العينين خاصة في الاتجاه العمودي. والعرض الأخير يفسر بعض حالات السقوط التي يعاني منها هؤلاء المرضى، لأنهم غير قادرين على النظر للأعلى أو للأسفل. بعض العلامات الأخرى هي ضعف وظيفة الجفن وتقبّض عضلات الوجه مع إمالة الرأس إلى الخلف مع تشنج عضلات الرقبة واضطراب النوم وسلس البول والإمساك. للأعراض البصرية أهمية خاصة في تشخيص هذا الاضطراب. حيث يشكو المرضى عادة من صعوبة القراءة بسبب عدم القدرة على النظر جيداً. ومن الجدير بالذكر هنا أن الاعتلالات العينية التي يعاني منها هؤلاء المرضى تتعلق بشكل أساسي بحركة العين الإرادية وعدم القدرة على القيام بالحركات السكادية العمودية (حركة سريعة متزامنة لكلتا العينين عند التحديق بصورة أو جسم معين) والتي غالباً ما تكون أسوأ مع الحركات السكادية للأسفل. يشكوا المرضى من صعوبة النظر إلى الأسفل بسبب (شلل الحملقة السفلي) تكون الرقبة متبوعة بشلل الحملقة العلوي أيضاً، يصحَّح هذا الشلل البصري العمودي عندما يقوم الفاحص بتدوير رأس المريض للأعلى والأسفل كجزء من اختبار منعكس تدوير المقلة. قد تكون حركة العين اللاإرادية أقرب إلى وضعها الطبيعي، مثلما تكون في ظاهرة بيل، وعند الفحص الدقيق، تكون حركات العين المسماة "الرعشات ذات الموجة المربعة" مرئية عندما يثبت المريض عن بعد. هذه حركات دقيقة، يمكن أن تشخص بالخطأ على أنها رأرأة، إلا أنها سريعة بطبعها. على الرغم من أن الأفراد الأصحاء يقومون أيضاً بحركات رعشة ذات موجة مربعة، فإن مرضى الشلل النووي المترقّي يقومون بحركات الرعشة ذات الموجة المربعة بشكل أبطأ مع حركات عمودية أصغر. يعتبر تقييم هذه الرعشات ذات الموجة المربعة والحركة العمودية المتناقصة مفيداً بشكل خاص لتشخيص الشلل فوق النووي المترقي لأن هذه الحركات تميز مرضى الشلل فوق النووي المترقي عن غيرهم من مرضى شلل الرعاش. إن صعوبات التقارب (قصور التقارب) حيث تتقارب العينان عند التركيز على شيء قريب مثل صفحات كتاب تعتبر نموذجية. نظراً لأن العينين تواجهان صعوبة بالتجمع معاً من أجل التركيز ضمن مسافات قصيرة، فقد يشكو المريض من شفع (ازدواجية الرؤية) عند القراءة. المظاهر المرضية الأولية: السبب. سبب الشلل فوق النووي المترقي غير معروف حتى الآن. أقل من 1 ٪ من المصابين بالشلل النووي المترقي لديهم إصابة عائلية بنفس الاضطراب أي أن العامل الوراثي غير مرجّح، كما تم ربط متغير في جين البروتين تاو يسمى النمط الفرداني H1، والموجود على الكروموسوم 17 بـالشلل فوق النووي المترقي. تلقى جميع الأشخاص الذين يعانون من الشلل فوق النووي المترقي تقريباً نسخة من هذا البديل من الوالدين، ولكن ثلثي عامة السكان بشكل عام تلقوا نسخة من هذا البديل!. لذلك يبدو أن النمط الفرداني H1 ضروري ولكنه غير كافٍ للتسبب بهذا الشلل. يتم فحص الجينات الأخرى وكذلك السموم البيئية كعوامل مساهمة أخرى في مرض الشلل فوق النووي المترقي. تتورط ميتوكوندريا مثبطات المركَّب I (مثل الأسيتوجينينات والكينولينات والروتينويدات) بشكل خاص في إصابات الدماغ الشبيهة بـ الشلل النووي المترقي. الفيزيولوجيا المرضية. تتضمن خلايا الدماغ المصابة كل من الخلايا العصبية والخلايا الدبقية. تظهر الخلايا العصبية تشابك ليفي عصبي، وهو عبارة عن كتل من بروتين تاو، وهو جزء طبيعي من الهيكل الداخلي لخلية الدماغ. وغالباً ما يختلف هذه التشابك عن ذلك الذي يظهر في مرض الألزهايمر، ولكنه قد يكون متشابه من الناحية الهيكلية عندما يحدث في القشرة الدماغية. عادةً ما يكون تركيبه الكيميائي مختلفاً، وهو مشابه لتكوين التشابك الذي يظهر في الضمور القشري القاعدي. يعتبر وجود سلاسل البروتين تاو في الخلايا النجمية  أو في حزم الخلايا النجمية عاملاً مشخصاً أيضاً. وعلى عكس التشابك الليفي العصبي كروي الشكل، فإنها قد تكون أكثر انتشاراً في القشرة. تُرى جسيمات ليوي في بعض الحالات، ولكن ليس واضحاً ما إذا كانت هذه عملية متباينة أم أنها عملية مستقلة، وفي بعض الحالات، يمكن أن يتواجد الشلل فوق النووي المترقي بالتزامن مع الضمور القشري ومرض شلل الرعاش و/أو مرض الألزهايمر، خاصةً مع المرضى الأكبر سناً. المجالات الرئيسية للدماغ المتضررة هي: التشخيص. يتم إجراء التصوير بالرنين المغناطيسي غالباً لتشخيص الشلل فوق النووي المترقي. قد يظهر التصوير بالرنين المغناطيسي ضموراً في الدماغ المتوسط مع الحفاظ على الجسر اللذي يعطي علامة "الطائر الطنان" وعلامة ميكي ماوس. التشخيص التفريقي. كثيرا ما يتم تشخيص الشلل فوق النووي المترقي على أنه مرض شلل الرعاش كونه يتظاهر بتباطؤ الحركات وصعوبة في المشي، ويتشابه بهذه الأعراض مع الشلل فوق النووي المترقي كونه واحد من مجموعة من الأمراض المشار إليها باسم متلازمات شلل الرعاش. كل من باركنسون والشلل فوق النووي المترقي يبدؤون في نهايات منتصف العمر وتنطوي على تباطؤ وصلابة الحركة. ومع ذلك، توجد العديد من العلامات المميزة بينهم. فالهزة شائعة جداً لدى مرضى باركنسون، ولكنها نادرة لدى مرضى الشلل فوق النووي المترقي. تعد صعوبات النطق والبلع أكثر شيوعاً وشدة مع الشلل فوق النووي المترقي، كما أن حركات العين غير الطبيعية للشلل فوق النووي المترقي غائبة بشكل أساسي عند مرضى باركنسون. يمكن أن تساعد الاستجابة الضعيفة للليفودوبا في التمييز بين باركنسون والشلل فوق النووي المترقي، يميل المرضى الذين يعانون من نوع ريتشاردسون من الشلل النووي المترقي إلى الوقوف وضع مستقيم أو وضعية تقوس الظهر، على عكس الوضع المنحني إلى الأمام في اضطرابات شلل الرعاش الأخرى. السقوط المتكرر أكثر شيوعاً أيضاً مع الشلل فوق النووي المترقي، خاصةً من نوع ريتشاردسون. يمكن تشخيص الشلل فوق النووي المترقي بالخطأ على أنه مرض الألزهايمر بسبب التغيرات السلوكية. يُظهر اعتلال الدماغ المزمن الصدمي العديد من أوجه التشابه مع الشلل فوق النووي المترقي. العلاج. لا يوجد علاج للشلل فوق النووي المترقي، والمعالجة تكون داعمة في المقام الأول. غالباً ما يتم تقسيم حالات الشلل فوق النووي المترقي إلى مجموعتين فرعيتين، وهما الشلل فوق النووي المترقي من نوع ريتشاردسون وهو النمط الكلاسيكي للإصابة، والشلل فوق النووي المترقي من نوع باركينسونسم، حيث يمكن الحصول على استجابة قصيرة المدى لليفودوبا. خلل الحركة يعتبر من المضاعفات العرضية ولكنها نادرة للعلاج. الأمانتادين مفيد أيضاً في بعض الأحيان. بعد بضع سنوات، يميل النوع الثاني لأخذ صفات مرض ريتشاردسون. يمكن استخدام البوتوكس لعلاج خلل التوتر في الرقبة وتشنج الجفن، ولكن هذا يمكن أن يؤدي إلى تفاقم مشكلة عسر البلع. اقترحت دراستان أن عقار ريفاستيجمين قد يساعد في الجوانب المعرفية، ولكن اقترح مؤلفا الدراستين استخدام عينات كبيرة. هناك بعض الأدلة على أن الزولبايديم المنوم قد يحسن وظائف الحركة والعين، ولكن هذه الدراسات كانت على نطاق ضيق. إعادة التأهيل. يسعى عادة مرضى الشلل فوق النووي المترقي أو يحالون إلى المعالجة الإشغالية (وهي نوع من أنواع المعالجات تهدف لإلهاء المريض) وإلى أخصائيي مشاكل النطق واللغة من أجل تغيرات حركات الكلام وللعلاج الطبيعي من أجل مشاكل التوازن والمشي وقصص السقوط المتكرر. تفتقر تقارير إعادة التأهيل في الشلل فوق النووي المترقي للأدلة العلمية الكافية، وحالياً تتألف غالبية الأبحاث حول هذا الموضوع من تقارير تشمل عدداً صغيراً فقط من المرضى. تشتمل التقارير التي تتحدث عن برامج إعادة التأهيل للمرضى الذين يعانون من الشلل فوق النووي المترقي على أنشطة تنسيق الأطراف وموازنة ألواح الميل وتدريب المشية وتدريب القوة مع تمارين مقاومة تدريجية وتمارين الإيزوكينيتيك (وهو جهاز يقوم بتحديد وقياس قوة مقاومة العضلات) وتمدد عضلات الرقبة.بينما تشير بعض التقارير إلى أن العلاج الطبيعي يمكن أن يوفر تحسينات في التوازن والمشي للمرضى الذين يعانون من الشلل فوق النووي المترقي، ولكن لا يمكن تعميم النتائج على جميع مرضى الشلل فوق النووي المترقي، لأن كل التقارير تحدثت عن مريض واحد أو مريضين فقط. ومع ذلك، يمكن أن تكون الملاحظات التي تم الحصول عليها من دراسات هذه الحالة مفيدة في المساعدة في توجيه البحوث المستقبلية المتعلقة بفعالية برامج التدريب على التوازن والمشي في إعادة تأهيل مرضى الشلل فوق النووي المترقي. يُحال الأفراد الذين يعانون من الشلل فوق النووي المترقي غالباً إلى المعالجين المهنيين للمساعدة في إدارة حالتهم وللمساعدة في تعزيز استقلالهم. قد يشمل العلاج تعليمهم استخدام وسائل النقل. يوصى باستخدام أداة المشي خاصةً تلك التي تجعل الشخص يميل للأمام وذلك بسبب ميلهم للسقوط المتكرر نحو الخلف. يساعد استخدام وسيلة مساعدة مناسبة على الحركة في تقليل مخاطر السقوط لدى الفرد وتجعله أكثر أماناً في المجتمع. يحتاج الأفراد بسبب مشاكل التوازن والحركات غير النظامية إلى قضاء بعض الوقت في تعلم كيفية التنقل بأمان في منازلهم وفي المجتمع. قد يشمل ذلك القيام من وضعية الجلوس ثم الجلوس على الكراسي بأمان. يفقد جميع الأفراد في النهاية قدرتهم على المشي بسبب الطبيعة المترقية لهذا المرض، وسيحتاجون لاحقاً لاستخدام كرسي متحرك من أجل الحركة. يتبع كل ذلك في الكثير من الأحيان عسرة بلع شديدة، وعند هذه المرحلة غالباً ما تكون الوفاة مسألة أشهر فقط. الإنذار. على الرغم من أن بعض الأعراض يمكن أن تستجيب لبعض التدابير لكن لم يعثر على علاج شافي للشلل فوق النووي التقدمي حتى الآن. متوسط عمر ظهور الأعراض هو 63 ومدة البقاء على قيد الحياة منذ ظهورها 7 سنوات مع تباين واسع بين المرضى. يعتبر الالتهاب الرئوي عند هؤلاء المرضى سبب شائع للوفاة. تاريخياً. وُصف الشلل فوق النووي المترقي لأول مرة من قبل أطباء الأعصاب جون ستيل وجون ريتشاردسون وجيرزي أولزوفسكي في عام 1963. خواجة ديزج هي قرية في مقاطعة تبريز، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 1,581 في سنة 2006. رادار تبريز هي قرية في مقاطعة تبريز، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 1,189 في سنة 2006. زرنق هي قرية في مقاطعة تبريز، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 2,036 في سنة 2006. الرضوض النافذة هي إصابة تحدث عندما يخترق جسم ما الجلد ويدخل لأنسجته مما يؤدي إلى حدوث جرح مفتوح. في حالة الرضوض الكليلة أو الرضوض غير المخترقة، قد يكون هناك تأثير أيضاً، ولكن ليس بالضرورة أن يكون الجلد مقطّعاً. قد يظل الكائن المخترق في الأنسجة، حتى يخرج بذات الطريقة التي دخل بها، أو قد يمر عبر الأنسجة ويخرج من منطقة أخرى. تسمى الإصابة التي يدخل بها الجسم المخترق إلى الجسم ويشق طريقه داخله بنجاح باسم الرض الثاقب، في حين يعني الرض النافذ أن الجسم لا يمر بنجاح. يرتبط الرض الثاقب بجرح للدخول وجرح للخروج يكون في الغالب أكبر من جرح الدخول. يمكن أن يحدث الرض النافذ بسبب جسم غريب أو شظايا من عظم مكسور. عادة ما تحدث في جرائم العنف أو القتال المسلح، تحصل الرضوض النافذة عادةً بسبب الطلقات النارية والطعنات. قد تكون الرض النافذة خطيرة لأنها قد تؤدي لتلف الأعضاء الداخلية وتعرض الجسم لخطر حدوث الصدمة والعدوى. تختلف شدة الإصابة بحسب أجزاء الجسم المعنية وخصائص الجسم المخترِق وكمية الطاقة المنقولة  للأنسجة. قد يشمل التقييم: الأشعة السينية أو الأشعة المقطعية، وقد يشمل العلاج عملية جراحية لإصلاح الهياكل التالفة أو لإزالة الأجسام الغريبة أو غيرها. عند حدوث الرض النافذ، يسبب تقييد حركة العمود الفقري نتائجاً أسوأ وبالتالي لا ينبغي القيام به بشكل روتيني مع هذا النوع من الرضوض. الآلية. عندما تمر الشظية عبر الأنسجة، فإنها تتباطأ، وتبدد وتنقل الطاقة الحركية إلى الأنسجة. هذا ما يسبب الإصابة. تعد سرعة الجسم المقذوف عاملاً أكثر أهمية من كتلته في تحديد مقدار الضرر الحادث؛ تزداد الطاقة الحركية مع مربع السرعة. بالإضافة إلى الإصابة المباشرة الناتجة عن دخول جسم غريب إلى الجسم، وقد ترتبط الرضوض النافذة بإصابات ثانوية، كالإصابات المسببة بالانفجارات. يمكن تقدير مسار الجسم المقذوف عن طريق تخيل خط وهمي من جرح الدخول يصل إلى جرح الخروج، ولكن قد يختلف المسار الفعلي بسبب الارتداد أو الاختلافات في كثافة الأنسجة. يحدث تغير اللون وتورم الجلد بعد الرض في الإصابات التي تقطع الدورة الدموية نتيجة لحدوث تمزق في الأوعية الدموية وتدفق الدم والسوائل وغيرها للأنسجة الخارجية. التجويف. التجويف الدائم. يتم عادةً دفع العناصر منخفضة السرعة، مثل السكاكين والسيوف، بيد الشخص، وعادةً ما تتسبب تلفاً فقط في المنطقة التي يتم فيها الاتصال المباشر لها مع الجسم. تشكل المساحة التي خلفتها الأنسجة التي دُمّرت بواسطة الأجسام المخترقة أثناء مرورها تجويفاً؛ يسمى هذا التجويف بالتجويف الدائم. التجويف المؤقت. عادة ما تكون الأجسام عالية السرعة عبارة عن مقذوفات مثل الرصاص المطلق من بنادق عالية الطاقة، مثل البنادق الهجومية أو القناصات. يشتمل الرصاص المصنف كمقذوفات متوسطة السرعة على الرصاص الخاص بالبنادق، والمسدسات والمدافع الرشاشة. بالإضافة إلى التلف الذي تسببه في الأنسجة التي تلامسها، تتسبب المقذوفات متوسطة وعالية السرعة في حدوث تجويف ثانوي: بما أن الجسم المقذوف يدخل الجسم، فإنه يخلق موجة ضغط تدفع الأنسجة للخارج مما قد يؤدي إلى حدوث تجويف أكبر من الكائن المقذوف نفسه!؛ وهذا ما يسمى التجويف المؤقت. التجويف المؤقت هو التمدد الشعاعي للأنسجة حول مسار الجرح بالرصاصة، والذي يترك فراغاً لحظياً ناجماً عن الضغوط العالية المحيطة بالقذيفة والتي تبعد المواد عن طريقها بسرعة كبيرة. تساعد خصائص النسيج المصاب أيضاً في تحديد شدة الإصابة؛ على سبيل المثال: كلما زادت كثافة الأنسجة، زادت كمية الطاقة المنقولة إليها. يمتص الجلد والعضلات والأمعاء الطاقة بالتالي يكونوا مقاومين لتطور التجويف المؤقت، في حين أن الأعضاء مثل الكبد والطحال والكليتين والدماغ والتي لديها قوة شد منخفضة نسبياً، من المحتمل أن تنفصل أو تتحطم بسبب التجويف المؤقت. تمتص الأنسجة المرنة القابلة للانضغاط مثل العضلات والأمعاء والجلد والأوعية الدموية الطاقة بشكل جيد وتقاوم تمدد الأنسجة؛ كما يمكن أن يتحلل الكبد في حال نقل طاقة كافية له. قد يكون التجويف المؤقت ضاراً بشكل خاص عندما يؤثر على الأنسجة الرقيقة مثل الدماغ كما يحدث في رضوض الرأس النافذة. الموقع. الرأس. على الرغم من أن الرضوض النافذة للرأس لا تمثل سوى نسبة مئوية صغيرة من جميع إصابات الدماغ الرضحية (TBI)، إلا أنها ترتبط بارتفاع معدل الوفيات، فقط ثلث الأشخاص الذين يصابون إصابة نافذة للرأس يبقون على قيد الحياة لفترة كافية للوصول إلى المستشفى. الإصابات الناجمة عن الأسلحة النارية هي السبب الرئيسي للوفيات المرتبطة برضوض الدماغ النافذة. يمكن أن يؤدي الرض النافذ للرأس إلى حدوث كدمات دماغية وجروح خطيرة وورم دموي داخل الجمجمة بالإضافة للناسور الشرياني الوريدي. يختلف التشخيص لاختراق إصابات الرأس بشكل كبير. يمكن أن يشكل اختراق صدمات الوجه خطراً على مجرى التنفس حيث يمكن أن يسبب انسداداً لمجرى الهواء في وقت لاحق بسبب الوذمة أو النزف. يمكن أن يسبب الرض النافذ للعين تمزقاً لمقلة العين أو تسرباً للخلط الزجاجي منها، مما قد يشكل تهديداً خطيراً للبصر. الصدر. معظم الرضوض النافذة هي جروح في الصدر ولها معدل وفيات أقل من 10 ٪.يمكن أن يؤدي الرض النافذ في الصدر إلى إصابة الأعضاء الحيوية مثل القلب والرئتين ويمكن أن تتداخل مع التنفس والدورة الدموية. تشمل إصابات الرئة التي يمكن أن تنتج عن الرض النافذة: التمزق الرئوي (قطع أو تمزق) وكدمة رئوية (وذمة) والصدر المدمّى (تراكم الدم في تجويف الصدر خارج الرئة) واسترواح الصدر (تراكم الهواء في تجويف الصدر) واسترواح الصدر المدمّى (تراكم كل من الدم والهواء). الذي قد ينتج عن مص جروح الصدر واسترواح الصدر. يمكن أن تسبب الرضوض النافذة أيضاً إصابات في القلب والدورة الدموية. عندما يتم ثقب القلب، قد يحدث نزف غزير في تجويف الصدر إذا تم ثقب الغشاء المحيط به (التامور)، أو قد تسبب السطام التاموري إذا لم يتم تعطيل التامور. وهي حالة شبيهة بانصباب الجنب ولكن في القلب وهو أخطر بكثير حيث يهرب الدم من القلب ولكنه يبقى محصوراً داخل التامور، لذلك يتراكم الضغط بين التامور والقلب ويتداخل مع ضخه. كسور الأضلاع تسبب عادة رضوضا نافذة في الصدر عندما تخترق العظام الحادة الأنسجة. البطن. عادة ما تنشأ الرضوض النافذة في البطن عن الطعن أو حوادث إطلاق النار أو حوادث المصانع. يمكن أن تكون رضوض البطن هذه مهددة للحياة لأن أعضاء البطن، وخاصة تلك الموجودة في المسافة خلف الصفاق (البريتوان) يمكن أن تنزف بغزارة، ويمكن أن تحتوي هذه المساحة على كمية كبيرة من الدم. في حال إصابة البنكرياس، قد يتعرض لمزيد من الرض بسبب إفرازاته بعملية تسمى الهضم التلقائي. إصابات الكبد تعتبر شائعة بسبب حجم وموقع العضو وقد تكون مسببة بشكل كبير لحدوث الصدمة لأن أنسجة الكبد حساسة ولديها سعة كبيرة من الدم. تأخذ الأمعاء جزءاً كبيراً من المنطقة أسفل البطن، وتكون معرضة أيضاً لخطر الانثقاب. تظهر علامات صدمة نقص حجم الدم (عدم كفاية الدم في الجهاز الدوري) والتهاب الصفاق (الغشاء الذي يربط تجويف البطن) على الأشخاص المصابين برضوض نافذة في البطن. النفوذ قد يلغي أو يقلل من أصوات الأمعاء بسبب النزيف أو العدوى والتهيج، والإصابات في الشرايين قد تسبب لغط (صوت مميز يشبه نفحات القلب) وتكون مسموعة. عند قرع البطن يخرج صوت رنين قوي (يشير إلى وجود الهواء في تجويف البطن) أو أصميّة (تشير إلى تراكم الدم).[2] قد يكون البطن منتفخاً أو طرياً، وهي علامات إن وجدت تشير إلى الحاجة الملحة لإجراء عملية جراحية. كان بضع البطن هو الإجراء المعياري لتدبير الرضوض النافذة في البطن لسنوات عديدة.بعد ذلك أدى الفهم الحديث لآليات الإصابة والنتائج الناتجة عن الجراحة وتحسين أساليب التصوير والأشعة التداخلية إلى اعتماد استراتيجيات جراحية أكثر محافظة. التقييم والعلاج. قد يكون التقييم صعباً لأن الكثير من الأضرار غالباً ما تكون داخلية وغير مرئية. يتم فحص المريض بدقة ويمكن استخدام الأشعة السينية والمسح المقطعي المحوسب لتحديد نوع وموقع الإصابات التي قد تكون مميتة. في بعض الأحيان قبل إجراء الأشعة السينية على شخص يعاني من رض نافذ ناتجة عن قذيفة، يتم تسجيل معلومات جروح الدخول والخروج على قطعة ورقية لإظهار مواقعها على الفيلم. يعطى المريض السوائل وريدياً لتحل مكان الدم المفقود. في حال الحاجة لإجراء عملية جراحية؛ يتم تثبيت الأشياء غير الثابتة في مكانها بحيث لا تتحرك وتتسبب بالمزيد من الإصابات، ويتم إزالتها في غرفة العمليات. قد تتم إزالة الأجسام الغريبة مثل الرصاص، لكنها قد تُترك في مكانها أيضاً في حال كانت الجراحة اللازمة لإخراجها ستسبب أضراراً أكبر من تلك التي ستحدث في حال تركها. يتم تنضير الجروح لإزالة الأنسجة التي لا يمكنها البقاء وغيرها من المواد التي تشكل خطر العدوى. علاج الجرح بالضغط السلبي ليس أكثر فعالية في الوقاية من العدوى بالمقارنة مع الرعاية القياسية عند استخدامه على الجروح الرضحية المفتوحة. تاريخياً. قبل القرن السابع عشر، صب ممارسو الطب الزيت الساخن على الجروح من أجل كيّ الأوعية الدموية التالفة، لكن الجراح الفرنسي أمبرواز باري طعن في استخدام هذه الطريقة في عام 1545. كان باري أول من اقترح السيطرة على النزف باستخدام الضماد. خلال الحرب الأهلية الأمريكية، تم استخدام الكلوروفورم أثناء الجراحة لتخفيف الألم والسماح بمزيد من الوقت للقيام بالعمليات. ويرجع ذلك جزئياً إلى عدم وجود تقنيات التعقيم في المستشفيات آنذاك، حيث كانت العدوى هي السبب الرئيسي لوفاة الجرحى من الجنود. في الحرب العالمية الأولى، بدأ الأطباء استبدال السائل المفقود بالمحاليل الملحية (السيروم). ثم مع الحرب العالمية الثانية جاءت فكرة بنوك الدم، حيث تتوفر كميات من الدم المتبرع به لتحل محل السوائل المفقودة. بدأ استخدام المضادات الحيوية أيضاً في الحرب العالمية الثانية. زينجناب هي قرية في مقاطعة تبريز، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 1,973 في سنة 2006. ساتللو هي قرية في مقاطعة تبريز، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 1,365 في سنة 2006. ينغي إسبران هي قرية في مقاطعة تبريز، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 3,012 في سنة 2006. NGC 4843 في الفهرس العام الجديد، هي مجرة، تقع في كوكبة العذراء. اكتشفت في 11 مارس 1787 بواسطة ويليام هيرشل. سفيدان عتيق هي قرية في مقاطعة تبريز، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 251 في سنة 2006. سفيدة خوان هي قرية في مقاطعة تبريز، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 2,213 في سنة 2006. سهلان (بالأذرية: Sağalan) هي قرية في مقاطعة تبريز، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 3,025 في سنة 2006. NGC 4846 في الفهرس العام الجديد، هي مجرة، تقع في كوكبة السلوقيان. اكتشفت في 11 مارس 1831 بواسطة جون هيرشل. NGC 4847 في الفهرس العام الجديد، هي مجرة، تقع في كوكبة العذراء. اكتشفت في 19 أبريل 1882 بواسطة فيلهلم تمبل. NGC 4848 في الفهرس العام الجديد، هي مجرة، تقع في كوكبة الهلبة. اكتشفت في 21 أبريل 1865 بواسطة هاينريش لويس دريست. NGC 4849 في الفهرس العام الجديد، هي مجرة، تقع في كوكبة الهلبة. اكتشفت في 4 مارس 1867 بواسطة هاينريش لويس دريست. شادباد عليا هي قرية في مقاطعة تبريز، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 1,884 في سنة 2006. شادباد مشايخ هي قرية في مقاطعة تبريز، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 4,317 في سنة 2006. شيخ حسن هي قرية في مقاطعة تبريز، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 2,240 في سنة 2006. طويقون هي قرية في مقاطعة تبريز، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 313 في سنة 2006. فتح‌ أباد هي قرية في مقاطعة تبريز، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 1,610 في سنة 2006. قرة تبة هي قرية في مقاطعة تبريز، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 436 في سنة 2006. قزل‌ ديزج هي قرية في مقاطعة تبريز، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 1,333 في سنة 2006. قلعة تشة هي قرية في مقاطعة تبريز، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 186 في سنة 2006. كرجان هي قرية في مقاطعة تبريز، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 602 في سنة 2006. كردكندي هي قرية في مقاطعة تبريز، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 43 في سنة 2006. كرغج هي قرية في مقاطعة تبريز، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 8,228 في سنة 2006. كزنق هي قرية في مقاطعة تبريز، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 156 في سنة 2006. كلوكدرق هي قرية في مقاطعة تبريز، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 104 في سنة 2006. كندرود هي قرية في مقاطعة تبريز، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 6,758 في سنة 2006. غلزار هي قرية في مقاطعة تبريز، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 63 في سنة 2006. غلوجة هي قرية في مقاطعة تبريز، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 224 في سنة 2006. غمانج سفلي هي قرية في مقاطعة تبريز، إيران. يقدر عدد سكانها بـ 135 نسمة بحسب إحصاء 2016. غمانج عليا هي قرية في مقاطعة تبريز، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 314 في سنة 2006. غوار هي قرية في مقاطعة تبريز، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 175 في سنة 2006. اضطرابات نوم الإيقاع اليوماوي (بالإنجليزية: Circadian rhythm sleep disorders) هي عائلة من اضطرابات النوم التي تؤثر على توقيته. تنشأ اضطرابات نوم النظم اليوماوي من النمط المستمر من اضطرابات النوم والاستيقاظ التي يمكن أن تحدث إما بسبب خللٍ وظيفي في نظام الساعة البيولوجية للفرد، أو بسبب عدم التوافق بين مذبذب التنشؤ الداخلي للشخص والإشارات الخارجية المفروضة عليه. نتيجة عدم التطابق هذا، يميل المتأثرون باضطرابات نوم النظم اليوماوي إلى النوم في أوقات غير تقليدية في اليوم. غالباً ما تؤدي هذه الأحداث إلى حالات متكررة من الراحة المضطربة، حيث لا يستطيع الأفراد المصابون بهذا الاضطراب النوم والاستيقاظ في أوقات "طبيعية" للعمل أو المدرسة أو غيرها من الالتزامات الاجتماعية. البشر، مثل معظم الكائنات الحية، لديهم إيقاعات بيولوجية مختلفة. تتحكم هذه الساعات البيولوجية في العمليات التي تتقلب يومياً (مثل درجة حرارة الجسم، واليقظة، وإفراز الهرمونات)، مما يولد الإيقاعات اليومية. من بين هذه الخصائص الفسيولوجية، يمكن اعتبار النزعة الطبيعية للنوم والاستيقاظ لدينا أحد التواترات اليومية التي تنظمها الساعة البيولوجية. يتم تنظيم دورات النوم لدينا بإحكام من خلال سلسلة من العمليات اليومية التي تعمل جنباً إلى جنب، والتي تتيح لنا تجربة فترة من النوم الموحد أثناء الليل وفترة استيقاظ طويلة خلال النهار. على العكس من ذلك، فإن الاضطرابات في هذه العمليات ومسارات التواصل بينهما يمكن أن تؤدي إلى مشاكل في أنماط النوم، والتي يشار إليها مجتمعة باسم اضطرابات نوم الإيقاع اليوماوي. الإيقاع الطبيعي. يعد الإيقاع اليوماوي نشاطاً بيولوجياً قابلاً للمزامنة وذاتي التنشؤ بفترةٍ تمتد لأربعة وعشرين ساعة تقريباً. تتركز آلية حفظ الوقت الداخلية هذه في النواة فوق التصالبة suprachiasmatic nucleus للبشر وتتيح للآليات الفسيولوجية الداخلية الكامنة وراء النوم واليقظة لتصبح متزامنة مع الإشارات البيئية الخارجية، مثل دورة الضوء والظلام. كما ترسل النواة فوق التصالبة إشارات إلى الساعات المحيطة في الأعضاء الأخرى، مثل الكبد، للتحكم في عمليات معينة مثل استقلاب الجلوكوز. على الرغم من أنّ هذه الإيقاعات ستستمر في ظروف الإضاءة أو الظلام الثابتة، إلا أنّ الميقاتيين Zeitgebers (مقدمو الوقت مثل دورة الضوء والظلام) المختلفين يقدمون سياقاً للساعة البيولوجية وتتيح لها إدخال وتنظيم العمليات الفسيولوجية للتكيف مع البيئة المتغيرة. تشمل الجينات التي تساعد على التحكم بالمزامنة المحفز بالضوء المنظمات الإيجابية BMAL1 وCLOCK والمنظمات السلبية PER1 وCRY. يمكن وصف الدورة اليوماوية الكاملة بأنها يوم يوماوي مدته أربع وعشرين ساعة، حيث يمثل الوقت اليوماوي صفر (CT 0) بداية اليوم الشخصي للكائن الحي، ويمثل الوقت اليوماوي 12 (CT 12) بداية الليل الشخصي. ثبت أنّ البشر ذوي الوظيفة اليوماوية المنتظمة يحافظون على مواعيد نوم منتظمة أيضاً، وينظمون الإيقاعات اليوماوية في إفراز الهرمونات، ويحافظون على التذبذبات في درجة حرارة الجسم الأساسية. حتى في غياب الميقاتيين، سيستمر البشر في الحفاظ على إيقاعٍ لمدة 24 ساعة تقريباً في هذه الأنشطة البيولوجية. فيما يتعلق بالنوم، تسمح الوظيفة اليوماوية الطبيعية للناس بالحفاظ على التوازن في الراحة والاستيقاظ مما يسمح لهم بالعمل والحفاظ على اليقظة أثناء أنشطة اليوم، والراحة في الليل. نتيجة بعض المفاهيم الخاطئة بشأن الإيقاعات اليوماوية والنوم، عادة ما يُساء تشخيص عدم انتظام النوم على أنه اضطراب نوم الإيقاع اليوماوي. من أجل تشخيص إصابتك باضطراب نوم الإيقاع اليوماوي، يجب أن يكون هناك إما اختلال بين توقيت المذبذب اليوماوية والبيئة المحيطة، أو فشل في مسار مزامنة الساعة البيولوجية. من بين الأشخاص ذوي وظائف الساعة اليوماوية المثالية، هناك تباين في أنماط الوقت chronotypes، أو أوقات النوم والاستيقاظ المفضلة لدى الأفراد. على الرغم من أنّ نمط الوقت يختلف من فرد لآخر، كما هو محدد بواسطة التعبير الإيقاعي لجينات الساعة البيولوجية، فإنّ الأشخاص الذين لديهم وظيفة نموذجية للساعة اليوماوية سيكونون قادرين على الانجراف نحو الإشارات البيئية. على سبيل المثال، إذا كان الشخص يرغب في تغيير بداية نشاطٍ بيولوجي، مثل وقت الاستيقاظ، فإن التعرض للضوء أثناء الليل المتأخر الشخصي أو في الصباح الباكر الشخصي يمكن أن يساعد في تقديم دورة الشخص اليوماوية نحو وقتٍ أبكر من اليوم، مما سيؤدي إلى الاستيقاظ في وقتٍ أبكر. التشخيص. يصنف التصنيف الدولي لاضطرابات النوم اضطراب نوم الإيقاع اليوماوي كنوع من عسر النوم dyssomnia. على الرغم من أنّ الدراسات تشير إلى أنّ 3 ٪ من السكان البالغين يعانون من اضطراب نوم الإيقاع اليوماوي، غالباً ما يُساء تشخص كثير من الناس بإصابتهم بالأرق بدلاً من اضطراب نوم الإيقاع اليوماوي. من بين البالغين الذين تم تشخيصهم باضطرابات النوم، يقدر أنّ 10 ٪ منهم مصابون باضطراب نوم الإيقاع اليوماوي ومن بين المراهقين الذين يعانون من اضطرابات النوم، يقدر أنّ 16 ٪ منهم قد يكونوا مصابين باضطراب نوم الإيقاع اليوماوي. عادةً ما يظهر على المرضى الذين يتم تشخيصهم باضطراب نوم الإيقاع اليوماوي نمط من النوم المضطرب، سواء كان ذلك النوم المفرط الذي يتداخل مع جداول العمل والوظائف اليومية، أو الأرق في أوقات النوم المرغوبة. من الجدير بالذكر أنّ وجود تفضيل لأوقات الاستيقاظ المبكرة أو المتأخرة عند الشخص لا يرتبط بتشخيص اضطراب نوم الإيقاع اليوماوي. يجب أن يكون هناك ضعف واضح في الإيقاعات البيولوجية التي تؤثر على عمل الشخص وسلوكه اليومي. لتشخيص اضطراب نوم الإيقاع اليوماوي، يجمع مختصُ بالنوم تاريخ عادات النوم والاستيقاظ للمريض، وأنماط درجة حرارة الجسم، وافراز هرموز الميلاتونين الخافت (DLMO). توفر هذه البيانات المجموعة نظرة ثاقبة للجدول الحالي للمريض وكذلك علامات المرحلة الفسيولوجية للساعة البيولوجية له. تبدأ عملية تشخيص اضطراب نوم الإيقاع اليوماوي بالقيام بتقييمٍ شامل للنوم. يتم استخدام استبيان قياسي لتسجيل عادات النوم للمريض، بما في ذلك وقت النوم المعتاد، ومدة النوم، ووقت الدخول في النوم sleep latency، وحالات الاستيقاظ. سوف يستفسر المتخصص عن العوامل الخارجية الأخرى التي قد تؤثر على النوم. ترتبط الأدوية الموصوفة التي تعالج اضطرابات المزاج مثل مضادات الاكتئاب ثلاثية الحلقات ومثبطات امتصاص السيروتونين الانتقائية ومضادات الاكتئاب الأخرى بسلوكيات النوم غير الطبيعية. يتم أيضاً تسجيل العادات اليومية الأخرى مثل جدول العمل وتوقيت التمارين لأنها قد تؤثر على أنماط النوم والاستيقاظ لدى الفرد. لقياس متغيرات النوم بصراحة، يلبس المرضى ساعات أكتيغراف actigraph التي تسجل بداية النوم ووقت الاستيقاظ والعديد من المتغيرات الفسيولوجية الأخرى. وبالمثل، يُطلب من المرضى الإبلاغ عن عادات نومهم من خلال مذكرات نوم أسبوعية لتوثيق موعد ذهابهم للسرير، وموعد استيقاذهم، وما إلى ذلك لاستكمال بيانات الأكتيغراف. يتيح جمع هذه البيانات للمختصين في النوم توثيق وقياس عادات نوم المريض وتأكيد الأنماط الموضحة في سجل نومه. هناك طرق أخرى إضافية لتصنيف طبيعة نوم المريض وساعته البيولوجية وهي استبيان الصباح والمساء واستبيان ميونخ لأنماط النوم، وكلاهما يرتبطان ارتباطاً قوياً إلى حد ما مع الكشف بدقة عن فترات النوم المتقدمة أو المتأخرة. تساعد الاستبيانات مثل مؤشر بيتسبيرغ لجودة النوم (PSQI) ومؤشر شدة الأرق (ISI) في قياس شدة اضطرابات النوم. على وجه التحديد، يمكن أن تساعد هذه الاستبيانات الأخصائيين على تقييم مشاكل المريض مع وقت الدخول في للنوم، واليقظة غير المرغوبة في الصباح الباكر، ومشاكل الغطّ بالنوم أو البقاء فيه. الأنواع. حالياً، يضع التصنيف الدولي لاضطرابات النوم (ICSD-3) ست اضطرابات تحت فئة اضطرابات نوم الإيقاع اليوماوي. يمكن تصنيف اضطرابات نوم الإيقاع اليوماوي إلى مجموعتين استناداً على آلياتها الأساسية: تتكون الفئة الأولى من اضطرابات تم فيها تغيير مذبذب التنشؤ الداخلي، وتُعرف باسم اضطرابات النوع الداخلي. سيشار إلى هذه الفئة باسم نوع الاضطراب الداخلي. أما الفئة الثانية فتتألف من اضطرابات تكون فيها البيئة الخارجية وساعة التنشؤ الداخلي اليوماوية  غير متجانسة، وتسمى اضطرابات نوم الإيقاع اليوماوي الخارجية. اضطرابات نوم الإيقاع اليوماوي ومرض الزهايمر. ارتبطت اضطرابات نوم الإيقاع اليوماوي في كثير من الأحيان بالنعس المفرط أثناء النهار والأرق الليلي في المرضى الذين تم تشخيصهم بمرض الزهايمر Alzheimer's disease، وهو ما يمثل ميزةً شائعةً بين مرضى الزهايمر وكذلك عامل خطر من الاختلالات الوظيفية التقدمية. من ناحية، يعاني الأشخاص المصابون بمرض الزهايمر من تغيير في إفراز هرمون الميلاتونين وعدم انتظامٍ عالٍ في إيقاعهم اليوماوي الذي يؤدي إلى دورة استيقاظ ونوم مزعجة، على الأرجح بسبب حدوث ضررٍ بمناطق النواة فوق التصالبة في تحت المهاد hypothalamic الذي يتم ملاحظته عادةً في المصابين بمرض الزهايمر. من ناحية أخرى، ترتبط حالات النوم واليقظة المضطربة بتدهور القدرات الإدراكية، والحالة العاطفية، ونوعية الحياة للمريض المصاب بالزهايمر. علاوة على ذلك، فإن الأعراض السلوكية غير الطبيعية للمرض تسهم سلباً على أقارب المريض ومقدمي الرعاية الخاصين به. ومع ذلك، لا يزال تأثير اضطرابات النوم والاستيقاظ على التجربة الشخصية للمصاب بمرض الزهايمر غير واضحٍ كثيراً. لذلك، تم التوصية بشدة بإجراء مزيدٍ من الدراسات التي تستكشف هذا المجال، مع الأخذ في الاعتبار زيادة العمر المتوقع وأهمية الأمراض العصبية في الممارسات السريرية. العلاج. تشمل العلاجات الممكنة لاضطرابات نوم الإيقاع اليوماوي ما يلي: غوي بلاغ بايين هي قرية في مقاطعة تبريز، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 83 في سنة 2006. سيلوريغو هي قرية تقع في منطقة الحكم الذاتي في لاريوخا ، إسبانيا. تبلغ مساحة البلدية ؛ بلغ عدد سكانها 12 شخصا حسب إحصائيات عام 2018. لاهيجان هي قرية في مقاطعة تبريز، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 5,430 في سنة 2006. ليقوان هي قرية في مقاطعة تبريز، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 5,350 في سنة 2006. إيلينا كاتانيو ، حاصلة على وسام استحقاق الجمهورية الإيطالية (مواليد 22 أكتوبر عام 1962) هي عالمة أدوية إيطالية ومشاركة مؤسسة ومديرة لمركز بحوث الخلايا الجذعية في جامعة ميلان. هي باحثة عالمية بارزة في مجال بحوث مرض هونتينغتون ومؤيدة لبحوث الخلايا الجذعية. وبرزت عالميًا لالتزامها الكبير بأخلاقيات البحث وسياسات البحث، ولزيادتها لمعرفة عامة الناس وتفاعلهم مع مجال البحوث. عينت في 30 أغسطس من عام 2013 عضوة في البرلمان لمدى الحياة في البرلمان الإيطالي (مجلس الشيوخ). سيرة حياتها. ولدت كاتانيو في ميلان. بعد تخرجها من (بدرجة الامتياز) في الصيدلة عام 1986، وانتقلت إلى بوسطن في الولايات المتحدة الأمريكية لبضع سنوات، حيث تخصصت في معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا. ودَرست تمايز الخلايا الجذعية العصبية في منطقة الدماغ البشري المرتبطة بالأمراض التنكسية على يد الأستاذ رونالد ماكاي. وكان من المشرفين الأخرين عليها هو الأستاذ أندرس بجوركلوند من جامعة لوند. وقضت كاتانيو معه وقتَا قليلًا في السويد تتعلم تقنيات تطعيم النباتات التي من الممكن استخدامها على الخلايا الجذعية. ثم بدأت بمسيرتها الأكاديمية بعد رجوعها إلى إيطاليا في جامعة ميلان. وعاشت في بوغيريو وعملت في ميلان. تعمل الآن كأستاذة بدوام كامل في مختبر بيولوجيا الخلايا الجذعية وعلم الأدوية للأمراض العصبية في قسم العلوم البيولوجية في جامعة ميلان. عينت كاتينيو كعضوة مدى الحياة في مجلس الشيوخ الإيطالي من قبل الرئيس جورجيو نابوليتانو في 30 أغسطس عام 2013 وكانت أصغر إيطالية تحصل على هذا اللقب في التاريخ، مع كلاوديو أبادو، رينزو بيانو وكارلو روبيا. وعلق الرئيس الإيطالي نابوليتانو على اختياره لها لمنصب عضوة لمدة الحياة قائلًا: "الغاية من اختيارها هو التقدير والتشجيع للكثير من الإيطاليين من الأجيال الجديدة الذين كرَّسوا أنفسهم للبحث العلمي وسط الصعوبات". استخدمت كاتانيو منصبها لمعارضة الادعاءات غير الصحيحة التي ادعتها الشركات التي تقدم علاجات الخلايا الجذعية. وكانت هذه الادعاءات غير المدعمة علميًا مقدمة بالأساس من قِبَل شركة خاصة ذات علاقات جيدة تسمى مؤسسة ستامينا والتي أسست في عام 2009. وتضمن علاج ستامينا التوصية باستخدام الخلايا الجذعية لنطاق واسع من الحالات المرضية مع قلة الدليل العلمي لفعاليتها أو انعدامه. وقد حصل تهديد وكذب على صحفيين مرموقين من ضمنهم موظفين في مجلة نيجر. وكان إجماع المجتمع العلمي ضد ستامينا. لقد استغلت ستامينا حسن نية الداعمين للناس المريضين جدًا والذين اعتقدوا بأن ادعاءات ستامينا كانت أملهم الوحيد. تمت تسوية النقاش في عام 2012 عندما أعلنت وكالة الأدوية الإيطالية بأن طُرق ستامينا لم تكن آمنة، ولكن مؤسسة ستامينا ناشدت مؤيديها الذين ناشدوا بدورهم السياسيين والمحاكم. استشهدت المحكمة بالتعاطف كالسبب الذي أُعطي لكثير من ال450 مناشدة المطالبة للمحكمة بالسماح للمرضى بتلقي "ترياق" الخلايا الجذعية. وقد ذهب بعض السياسيين إلى أبعد من ذلك واستخدموا أموال الحكومة لتمويل محاكمة بملايين الجنيهات. واستمر ذلك حتى شهر أغسطس من عام 2014 حيث طالبت المحكمة ليس بإيقاف معدات ستامينا فحسب، بل بمصادرتها أيضًا، وكان هذا ممكنًا بسبب دعم كاتانيو كعضوة مجلس شيوخ. واستعملت كاتانيو قوة منصبها للمطالبة بأدلة ضد ستامنيا والتي كان قد رفضها الآخرون وذلك بمجرد أن أصبحت كاتانيو عضوة مجلس شيوخ. وشهد شهر يناير من عام 2014 بداية 25 جلسة استماع عن طريق 15 تحقيقًا قويًا. وطالب التقرير النهائي للتحقيق بعدد من النقاط من ضمنها وجود مُمثل علمي في المحاكم دائمًا في هذا النوع من القضايا. وذُكر أن "قضية ستامينا... تبين التأثير الذي يمكن أن يملكه العلماء الأفراد لمحاربة القوى المعادية للعلم." مايان سفلي هي قرية في مقاطعة تبريز، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 7,083 في سنة 2006. إيلا نيجروتسي (1876 – 1948) هي محامية رومانية وناشطة حقوق المرأة، وهي أول محامية في رومانيا. وقد شاركت في تأسيس المنظمات الآتية: اتحاد تحرير المرأة الرومانية (1917)، وجمعية المحامين الديمقراطيين (1935)، وجبهة المرأة (1936). مطلع حياتها. وُلدت إيلا نيجروتسي في 11 سبتمبر 1876 في قرية تريفيشت في إقليم مولدوفيا التابع لدولة رومانيا التي تأسست حديثًا آنذاك. ورغم أن هوية والدتها مجهولة إلا أنها ترعرعت وسط رجال بارزين. فقد كان والدها ليون نيجروتسي كاتبًا؛ وكان عمها يعقوب نيجروتسي كاتبًا أيضًا، وشغل منصب رئيس الأكاديمية الرومانية مرتين؛ وكان جدها كونستاتين نيجروتسي عمدة مدينة ياش في وقت من الأوقات. والتحق أخوها بالجيش الروماني حتى صار فريقًا. والتحقت إيلا بمدرسة ابتدائية في ياش ومن ثم استكملت تعليمها الثانوي في مدرسة إكسترناتول للبنات (وهي تعرف حاليًا بكلية ميهاي إيمنسكو). وتوفي والدها عندما كانت مراهقة، وتكفل عمها يعقوب بتوفير فرصة التعليم لها ولأخيها. واستكملت إيلا تعليمها في جامعة ياش، ودرست التاريخ والقانون والفلسفة. وفي عام 1913 حاولت إيلا أن تلتحق بنقابة المعلمين في ياش لتكون أول امرأة تفعل ذلك. ولكن قوبل طلبها بالرفض بسبب حظر النساء من المشاركة السياسية وممارسة مهنة المحاماة. ومن ثم انتقلت إلى غالاتس لإعادة المحاولة تارة أخرى. وفي تلك المرة استطاعت أن تحظى بدعم المحامي البارز كورنليو بوتيز، ولكن تلك المحاولة باءت بالفشل أيضًا. وفي عام 1917 قدمت إيلا إلى جانب نسويات أخريات طلب التماس إلى مجلس الشيوخ، وطالبوا فيه بحقوق النساء السياسية والمدنية، ولكنهن قوبلن بالرفض. وفي السنة التالية شاركت إيلا في تأسيس اتحاد تحرير المرأة الرومانية. وألحت منصة الاتحاد على حق المرأة في المشاركة في المجتمع المدني مما يتضمن كذلك حق التعليم والتوظيف والمشاركة السياسية. وفي عام 1919 حاولت للمرة الثالثة أن تتقدم لاختبار نقابة المحامين في مدينة بوخارست، وسُمح لها في النهاية باجتياز الاختبارات. وفي عام 1920 – بعد ست سنوات من محاولتها الأولي – صارت إيلا نيجروتسي أول محامية في رومانيا. حياتها المهنية. وبعد حصولها على مؤهلاتها شرعت إيلا في ممارسة مهنة المحاماة في غالاتس ولاحقًا انتقلت إلى بوخارست. واستمرت في أنشطتها النسوية. وفي الفترة التي تفصل بين الحرب العالمية الأولى والثانية كانت إيلا تقود اتحاد تحرير المرأة بمساعدة إلينا مايسنر. ثم اشتغلت بالكتابة، وتميزت بغزارة أعمالها التي تناقش القضايا التي تحد من مشاركة المرأة، مثل القيود المفروضة على فرص المرأة في العمل، والسياسات التي تعرض النساء للفصل من العمل بصفة أكبر عن غيرهم في حالة حصولهن على وظيفة من الأساس. وساهمت إيلا في تأسيس شبكات من المدارس المهنية والجمعيات التعاونية في المناطق الريفية بهدف زيادة فرص النساء في الحصول على وظيفة. كما أنها كانت تدعم فكرة تعليم البغايا وإعادة تأهيلهن عوضًا عن احتقار المجتمع لهن. وفي خلال المدة التي سبقت إعلان تنفيذ دستور رومانيا عام 1923 كانت إيلا تعمل بلا كلل على تمكين النساء من المشاركة في السياسة. ونجحت التغييرات التي طالبت بها النسويات في تحقيق أهدافها إلى حد ما، وانضمت إيلا إلى الحزب الوطني للقرويين. وفي عام 1929 رشحت إيلا نفسها لعضوية مجلس مدينة بوخارس بعدما سُمح للنساء أن يشاركن في الانتخابات المحلية بصفتهن مرشحات. وإلى جانب كاليبسو بوتيز، وأليكساندريا كانتاكوتسينو، كانت إيلا نيجروتسي من بين أول ستة نساء يُنتخبن لعضوية مجلس المدينة. وفي أثناء فترة الكساد العظيم في الثلاثينيات تم تعديل الدستور مرة أخرى في عام 1932 لمنح النساء نفس الحقوق المدنية التي يتمتع بها الرجال تقريبًا، ولكن في ذات الوقت دشنت الحكومة حملة لتقييد قدرة النساء على العمل، وتحجيم الفوائد الاجتماعية التي تُمنح للنساء. ومع صعود النازية في ألمانيا كانت إيلا تجاهر بمعارضتها للحرب، وكان لها دور فعال في الحركة المضادة للفاشية. فقد ساهمت في تأسيس جمعية المحامين الديموقراطيين في عام 1935 لمكافحة انتشار الفاشية. وفي عام 1936 أسست إيلا منظمة باسم «جبهة المرأة»، وذلك بهدف تدريب النساء على الدفاع عن حقوقهن الثقافية والاجتماعية والاقتصادية والسياسية بصفة انتظامية. وتعرضت إيلا إلى عدد من تهديدات القتل بسبب دفاعها عن أنا بوكر قائدة الحزب الشيوعي في رومانيا. واضطرت إيلا أن تنتحى عن دورها في المشاركة العلنية بعد تحول نظام الملك كارول الثاني إلى دكتاتورية، ولكنها رفضت أن تذعن لسياساته. الوفاة والإرث. توفيت إيلا في 19 ديسمبر 1948 في بوخارست. وهي لا تزال تُعرف بدورها البارز في تأسيس حقوق المرأة في رومانيا. مايان عليا هي قرية في مقاطعة تبريز، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 2,244 في سنة 2006. نصرت‌ أباد هي قرية في مقاطعة تبريز، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 220 في سنة 2006. نعمت‌ أباد هي قرية في مقاطعة تبريز، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 2,020 في سنة 2006. تُعتبر إيدا فرويند (Ida Freund) (15 نيسان / أبريل عام 1863 – 15 أيار / مايو عام 1914) أول امرأة محاضِرة جامعية لمادة الكيمياء في المملكة المتحدة، وتُعرف بتأثيرها على تدريس العلوم، وخصوصاً الموجه منه للنساء والفتيات، كما أنها ألفت كتابين تدريسيين رئيسيين وابتكرت فكرة خبز كعكات تمثل الجدول الدوري، بالإضافة إلى اختراع أنبوب يقيس الغاز، وقد سُمّي تيمّناً بها. سيرتها الذاتية. وُلدت إيدا فرويند في النمسا، وانتقلت عقب وفاة والدتها لتعيش مع جدّيها في فيينا، لكنها توفيا عام 1881، فانتقلت لإنكلترا للعيش مع عمها ووصيها، عازف الكمنجة لودفيغ شتراوس، المعروف جيداً بكونه فرداً من رباعي خواكيم وقائد أوركسترا هاليه بين عامي 1875 و1888. التحقت إيدا في كلية غيرتون، وحصلت على درجة الشرف الأولى في العلوم الطبيعية، رغم أن مهاراتها في اللغة الإنكليزية لم تكن تتجاوز المستوى المدرسي سابقاً، بعد ذلك التحقت بكلية كامبريدج التدريبية للنساء كمحاضِرة في الكيمياء، وانضمت في السنة التالية لكلية نيونهام في كامبردج لتعمل كمعيدة، حيث ترقّت عام 1890 كمحاضرة للكادر التدريسي في الكيمياء (بين عامي 1893 و1912)، وقد كان ذلك أول منصب تستلمه امرأة كمحاضِرة لمادة ما بشكل كلي في المملكة المتحدة، كما كانت إيدا شريكة في كلية نيونهام ومن ثم عضواً في مجلسها. لم يترك لها تركيزها على التدريس وقتاً وفيراً للبحث، فلم تسعى لنيل درجة ماجستير أو دكتوراه، من جهة أخرى، كانت إيدا مسؤولة عن التدريب المخبري لطلابها، الذين وصل العديد منهم لكامبريدج بمعرفة قليلة أو معدومة عن الكيمياء، وقد رأى طلابها فيها معلمة ملهمة وشخصية فريدة من نوعها. كانت إيدا قد فقدت إحدى ساقيها في حادث على الدراجة الهوائية عندما كانت صغيرة، ونوّعت منذئذ باستخدامها عصياً للمشي، وساقاً اصطناعية ودراجة ثلاثية مدولبة دفعتها بيديها، ولكن إعاقتها ونمطها غير التقليدي في الأزياء جعلا منها شخصية مميزة كثيراً بين زملائها ومعاصريها في ذاك الزمن. نشطت فرويند كثيراً في مجال النسوية، ودعمت حق النساء في التصويت، وقد كانت من بين النساء اللاتي حاربن للانتساب لجمعية الكيمياء في بدايات القرن العشرين،[7]  ما تحقق لاحقاً في عام 1920؛ بعد ست سنوات من وفاة إيدا،  [8]والتي كانت قد بقيت في نيونهام حتى تقاعدها نظراً لسوء حالتها الصحية عام 1913، فأُغلق مخبر الكيمياء في هذه الجامعة تباع ذلك، لأن الطالبات الإناث في ذاك الوقت كُنّ قد أُرسلن للدراسة في مخابر إدارية للكيمياء في الجامعة، ومن ثم توفيت في الخامس عشر من أيار / مايو عام 1914 في منزلها في كامبريدج عقب خضوعها لعملية جراحية، وكانت حينئذ تعمل على إنجاز كتابها الثاني. منشوراتها. نشرت فرويند مقالة بحثية واحدة بعنوان «تأثير الحرارة على حجم التغير المترافق مع التعديل في حالة عدد من الأملاح عند تراكيز مختلفة»، بالإضافة إلى كتابين دراسيين في الكيمياء، وهما «دراسة التركيب الكيميائي: وصف لأسلوبه وتطوره التاريخي مع اقتباسات توضحية» عام 1904، وأعيدت طباعته عام 2014، و«الأساس التجريبي للكيمياء: اقتراحات لسلسة من التجارب التوضيحية للمبادئ الأساسية للكيمياء»، والذي نُشر بعد وفاتها في عام 1920،  وكانت قد خططت فرويند أن يحتوي الكتاب على 20 فصلاً، لكنها لم تكن قد أكملت إلا 10 منهم عند وفاتها، وقام زملاء وأصدقاء لها بتحرير الكتاب لاحقاً للنشر، ومن بينهم ماري بياتريس ثوماس، مديرة الدراسات العلمية في كلية غيرتون. اقترح كل من المحررين أيه. هاتشينسون وماري بياتريس ثوماس أن تتضمن مقدمة الكتاب ما يلي: «كانت الآنسة فرويند تحاول لفت النظر باقي الأساتذة إلى وجهات نظرها حول الأسلوب الذي يمكن بموجبه مساعدة الطلاب على إدراك أن الكيمياء علم مبني على التجربة، وأن التفسيرات المنطقية للتجارب تؤدي مباشرة للتعميمات المعروفة كقوانين الكيمياء». ويُعتبر كلا كتابي فرويند نصوصاً أساسية في تعليم الكيمياء، وكثيراً ما يتم الاقتباس منهما. التدريس. تُعرَف فرويند باهتمامها بتدريس العلوم، وبتحسينها لتدريس العلوم في مدارس الفتيات خاصة، ففي ذاك الزمن في كامبريدج، لم يكن يتسنى للنساء العمل في المخابر ذاتها التي يعمل فيها الرجال، لذا أعطت فرويند دروساً خاصة في مخابر الكيمياء في كلية نيونهام، كما ألفت كتابين دراسيين ونسّقت ورشات عمل في العطل للمدرّسات الإناث. كما اختبرت فرويند تقنيات تدريس مختلفة، مفضلةً مقاربة فيلهيلم أوستفالد، والتي فيها «يتم التعامل مع الحقائق الأساسية في الكيمياء على هيئة حوار بين المدرّس والتلميذ»، إذ حثّت فرويند طلابها على قراءة الأبحاث الأصلية واختبار مصداقية الأوراق البحثية المنشورة؛ والتي اعتُبرت مقاربة ثورية في ذاك الزمان، وقد انتُقدت فرويند على إثرها، ولكنها أثرت بشكل كبير بتقنيات التعليم حينئذ وكانت محبوبة كثيراً بين طلابها. وصف كل من هاتشينسون وثوماس أخلاقيات تدريس فرويند كما يلي: «كانت ترهب الآنسة فرويند التجريب الأرعن والتفكير الرث، فقد اعتقدت بقوة أن الكثير مما قُبل به كتدريب في العلوم لا يمت للأسلوب العلمي بصلة وثيقة في الواقع، ولا يمتلك قيمة تعليمية معتبرة»، ويقتبسانها في قولها: «لم يكمن هدفي عن طريق التدريس في إعطاء قاعدة مشتركة من المعرفة وحسب، بل ومعياراً مشتركاً يتعلق بطبيعة الدليل العلمي ومعنى الدقة الحقيقية». كما وعارضت فرويند تدريس العلوم المنزلية في مدارس الفتيات كبديل عن التعليم الأساسي للعلوم، ولكنها استفادت من مهاراتها الخاصة في الخبز والطبخ لابتكار مصادر تعليم ممتعة. كعكات الجدول الدوري. كانت فرويند أول من خبز مجموعة من كعكات الجدول الدوري،  واستخدمتها كوسائل تعليمية مساعدة في صفها، إذ صنعت صناديق من الشوكولا عليها صور لعلماء، بالإضافة إلى جدول دوري كبير مثّلت فيه كل عنصر بكعكة زينت سطحا بطبقة من السكر عليها اسم العنصر ورقمه الذري. وقد وصف أحد طلابها مقاربتها هذه: «كان من المطلوب من طلاب دفعتي أن نتعمق في دراسة الجدول الدوري للعناصر، فوجدنا لوحاً كبيراً جداً وُضع عليه هذا الجدول، وقُسّم طولاً وعرضاً بواسطة حلوى صخور إدنبرة، وصُنعت أرقامه من الشوكولا، وعناصره من الكعكات المغطاة بالسكر الذي يحمل اسم العنصر ووزنه الذري، فكانت الذرات عديمة التكافؤ مدوّرة، وكان لأحادية التكافؤ زاوية بارزة، ولثنائية التكافؤ زاويتين، ولثلاثية التكافؤ ثلاث زوايا، وهكذا، وقمنا بتقسيمها جميعاً فيما بيننا!» اعتماداً على فكرة فرويند الأصلية، أصبحت كعكات الجدول الدوري شائعة وطريقة ممتعة للاحتفاء بالكيمياء في معارض بيع الكعكات المدرسية والفعاليات التي تهدف لتعزيز الارتباط العام بالعلوم، إذ احتفلت الجمعية الملكية للكيمياء بانطلاق الجدول الدوري البصري للعناصر بمجموعة من هذه الكعكات، وقام طلاب جامعة نوتنغهام بالمثل للاحتفال بعيد ميلاد مارتن بولياكوف، وقد حمّل الأستاذ بولياكوف مقطع فيديو على الانترنت يُظهر فيه مجموعة الكعكات هذه. وتتوفر وصفات وتوجيهات لصنع الجدول الدوري للكعكات الخاص بفرويند بطريقة حديثة في مصادر متنوعة على الانترنت. اختراعاتها. علاوة على ابتكار كعكات الجدول الدوري، اخترعت فرويند جهازاً مخبرياً سُمّي باسمها؛ وهو أنبوب لقياس الغاز، ولكنه لم يعد شائع الاستعمال الآن. النصب التذكارية. في نيسان / أبريل عام 1988 رُمّم مخبر نيونهام كنصب تذكاري، كما أُسّس تمويل إيدا فرويند التذكاري لرفع معايير المدرّسات الإناث في العلوم الفيزيائية، من خلال إعطائهن الفرص لتعميق دراساتهن، كما تقدم كلية نيونهام جائزة إيدا فرويند التذكارية، إلى جانب تقدمة كلية غيرتون الجائزة ذاتها لطلاب العلوم الفيزيائية لديها تكريماً للإنجازات الأكاديمية من الدرجة الأولى. نوجة دة هي قرية في مقاطعة تبريز، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 2,057 في سنة 2006. ورنق هي قرية في مقاطعة تبريز، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 470 في سنة 2006. هروي هي قرية في مقاطعة تبريز، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 2,399 في سنة 2006. إليزابيث ماري براين (13 مايو 1942 - 21 فبراير 2008) طبيبة أطفال بريطانية، واختصت بالولادات المتعددة والتوائم. حياتها المبكرة. ولدت إليزابيث براين في ساوربي بريدج، غرب يوركشاير. وكانت الابنة الكبرى بين ثلاث أخوات ولدن للسير باول براين نائب من الحزب المحافظ والسيدة بيتي هويل أخصائية العلاج الطبيعي. زعمت إليزابيث أنها قررت أن تصبح طبيبة في السادسة من عمرها بعد أن شاهدت برنامجًا وثائقيًا عن أطفال أفارقة. تلقت تعليمها في دونكومب بارك في هيلمسلي، ثم انتقلت إلى مدرسة بنيندين في كينت. بدأت تدريبها الطبي في مستشفى سانت توماس الطبي في لندن. لكنها تركت دراستها لمدة عام كي ترعى والدتها، إذ كانت تعاني من اضطراب ثنائي القطب. تابعت تدريبها في مستشفى سكاربورو الحكومي، وحصلت على شهادة البكالوريوس في الطب والجراحة عام 1966. مسيرتها المهنية. تدربت براين طبيبة للأطفال في مستشفى يورك ومستشفى هامرسميث في لندن. ثم عادت إلى يورك في عام 1975 لتشغل منصب كبير الأطباء السريريين. بدأ اهتمامها في التوائم عام 1973، وذلك بعد أن ساعدت في توليد توأم، لكنهما كانا مصابين بمتلازمة نقل الدم الجنيني، أحدهما كان كبيرًا وأحمرًا والآخر صغيرًا وشاحبًا. ألهمها هذا الحدث للحصول على درجة أستاذ في الطب في عام 1977 بأطروحتها التي كانت تحت عنوان «مصل الجلوبيولين المناعي في الحمل التوأم مع إشارة خاصة إلى متلازمة نقل الدم الجنيني.» في عام 1978، ساهمت براين في تأسيس جمعية التوائم والولادات المتعددة ونشرت قواعد إرشادية للعاملين في مجال الرعاية الصحية حول إدارة الولادات المتعددة. عادت إلى لندن في عام 1979 حيث أصبحت طبيبة اطفال استشارية في مستشفى كوين شارلوت اند تشيلسي. وكانت زميل بحث أقدم ثم محاضرًا أقدم في كلية رويال بوست جراديويت الطبية حيث عملت حتى عام 1995.[4] وفي العام 1987، أنشأت عيادات متخصصة للتوائم في لندن، يورك وبيرمنجهام. استجابة لزيادة عدد حالات الولادات المتعددة الناجمة عن تزايد شعبية التلقيح الصناعي، وأنشأت براين الولادات المتعددة، وهي مؤسسة خيرية تعنى بتقديم الدعم لعائلات التوائم. في عام 1988، أطلقت حملة لتقليل عدد الأجنة التي تُزرع أثناء التلقيح الصناعي لتقليل عدد حالات الولادات المتعددة. خلال مسيرتها المهنية، واجهت براين أكثر من 100 حالة توائم. وعندما تزوجت في عام 1978، حضر حفل زفافها 25 زوجًا من التوائم. ألفت وزوجها رونالد هيجنز، عالم بيئة ودبلوماسي، كتاب بعنوان «العقم: خيارات جديدة، معضلات جديدة (1995)» وتحدثا فيه عن تجاربهم غير الناجحة مع التلقيح الصناعي ومحاولات إنجاب الاطفال. كانت من أوائل من كتب عن علم النفس الفريد للتوائم الثنائية والثلاثية في كتابها «التوائم الثنائية والثلاثية وأكثر.»[2] وكانت من أوائل من درسوا الحزن الذي يشعر به التوأم إن مات أحدهما، وأنشأت عيادة لمساعدة الآباء المفجوعين بموت أبنائهم من التوائم. كانت براين رئيسة لجمعية التوائم والولادات المتعددة من عام 1978 وحتى عام 1984، وكانت وصية في الجمعية حتى عام 1991. أدارت مؤسسة الولادات المتعددة منذ تأسيسها عام 1988 حتى 1998. انتُخبت رئيسة  للجمعية الدولية لدراسات التوأم في عام 1998 وشغلت المنصب حتى عام 2001.[5] كما انتُخبت زميلة في الكلية الملكية للأطباء في عام 1989. وكانت محاضرًا في طب الأطفال في كلية إمبيريال كوليدج الطبية من عام 1995 حتى تقاعدها في عام 2005. مشاكلها الصحية ووفاتها. في عام 1975، اكتشفت براين أنها تحمل طفرة جينية يسببها بروتين BRCA1، والذي يهيئ حامله للإصابة بسرطان المبيض والثدي. توفيت إحدى أخواتها بسرطان المبيض، بينما أُصيبت أخرى بسرطان الثدي. كإجراء احتياطي، قامت براين بإزالة مبيضيها واستئصال ثدييها في عام 1992. في النهاية تم تشخيصها بالمرحلة النهائية من سرطان البنكرياس  في عام 2005، وخضعت لعملية جراحية وعلاج كيميائي. في عام 2007، نشرت كتابًا بعنوان: غناء الحياة: قصة عائلة في ظل السرطان، تحدثت فيه عن تجربة عائلتها مع السرطان.توفيت بعدها بعام في 21 فبراير2008. هزة بوران هي قرية في مقاطعة تبريز، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 962 في سنة 2006. ينغي كندي هي قرية في مقاطعة تبريز، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 1,411 في سنة 2006. أغبلاغ هي قرية في مقاطعة جلفا، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 83 في سنة 2006. أحمد أباد هي قرية في مقاطعة جلفا، إيران. يقدر عدد سكانها بـ 131 نسمة بحسب إحصاء 2016. إرسي هي قرية في مقاطعة جلفا، إيران. يقدر عدد سكانها بـ 873 نسمة بحسب إحصاء 2016. يحيى عبد المتين الثاني (من مواليد 15 يوليو 1986) مهندس وممثل أمريكي. قام بلعب دور كاديلاك في المسلسل التلفزيوني "The Get Down" . كما قام ببطولة أفلام 2017 "باي ووتش" و فيلم "أعظم رجل استعراض2017" ، ومثل في أحد انتاجات عالم دي سي السينمائي، فيلم أكوا مان في عام 2018 بدور (بلاك مانتا). الحياة المبكرة والتعليم. ولد عبد المتين في نيو أورليانز لويزيانا. والده يحيى عبد المتين الأول مسلم، وأمه ماري مسيحية الديانة. عاش طفولته في مشاريع ماغنوليا في نيو أورليانز، ثم انتقل إلى أوكلاند كاليفورنيا، حيث التحق بمدرسة ماكليمز الثانوية. درس المرحلة الجامعية في جامعة كاليفورنيا ، بيركلي، وتخرج بشهادة في الهندسة المعمارية ثم عمل كمخطط لمدينة في سان فرانسيسكو. أرغبته في التمثيل جعلته يحصل لاحقًا على درجة الماجستير في الفنون الجميلة من مدرسة Yale School of Drama وعمل بعدها كممثل مسرحي. الحياة المهنية. في عام 2016 ، بدأ عبد المتين مسيرته في مسلسل Baz Luhrmann الدرامي الموسيقي "The Get Down" ، الذي عرض على شبكة Netflix، بشخصية كلارنس "كاديلاك" كالدويل أمير للعالم الديسكو. وقد حصل على إشادات لأداءه في هذا الدور. تلاه الظهور الثاني في عام 2017 ، حيث مثل عبد المتين في فيلم شون كريستنسن الدرامي "The Vanishing of Sidney Hall ،" في دور دوان. تم عرضه لأول مرة في مهرجان صندانس السينمائي لعام 2017 . وفي نفس العام قام عبد المتين بدور ضابط الشرطة (غارنر إليربي) في فيلم الحركة الكوميدي "Baywatch" إلى جانب دواين جونسون وزاك إيفرون، وإخراج سيث جوردون. كما قام بدور WD Wheeler ، شريك الأكروبات الذكي من اليد إلى اليد ، في الفيلم الموسيقي "The Greatest Showman" (2017) ، الذي قام ببطولة إفرون، وكذلك مع هيو جاكمان ، وميشيل ويليامز، وزندايا، عن العرض الأمريكي PT Barnum . في عام 2018 ، قام ببطولة فيلم دراما رحلة "الحدود" ، جنبا إلى جنب مع فيرا فارميجا وكريستوفر بلامر، من إخراج وكتابة شانا فيستي. ولعب في سلسلة دي سي كوميكس دور الشرير بلاك مانتا في فيلم "أكوامان ،" الذي بدأ التصوير في مايو 2017 في أستراليا. في عام 2018 ، تم تصوير عبد المتين في فيلم الرعب "Us" ، من إخراج جوردان بيل ، الذي صدر في مارس 2019. وشارك عبد المتين في سلسلة "الحراس" إنتاج شبكة HBO. في مارس 2019 ، تم إعلان أن عبد المتين قد انضم للموسم الخامس من سلسلة مختارات الخيال العلمي " "Black Mirror" الخاصة بـ Netflix. أروج هي قرية في مقاطعة جلفا، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 131 في سنة 2006. تم إجراء استفتاء على قانون سار في محمية سار في 23 أكتوبر 1955. من شأن هذا القانون الأساسي أن يجعل الإقليم مستقلًا تحت إشراف مفوض أوروبي يعينه مجلس وزراء اتحاد أوروبا الغربية، بينما يبقى في وحدة اقتصادية مع فرنسا. تم رفض القانون من قِبل الناخبين كدليل على أنهم يفضلون لم الشمل مع ألمانيا الغربية. في 27 أكتوبر 1956، أبرمت فرنسا وألمانيا الغربية معاهدة سار التي تنص على أنه ينبغي السماح لسارلاند بالانضمام إلى ألمانيا الغربية على النحو المنصوص عليه في المادة 23 من دستورها (القانون الأساسي)، لذلك أصبحت سارلاند ولايةً ألمانية اعتبارًا من 1 يناير 1957. أعقان هي قرية في مقاطعة جلفا، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 23 في سنة 2006. أفشار هي قرية في مقاطعة جلفا، إيران. يقدر عدد سكانها بـ 167 نسمة بحسب إحصاء 2016. ألف‌ أباد هي قرية في مقاطعة جلفا، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 15 في سنة 2006. الوان هي قرية في مقاطعة جلفا، إيران. يقدر عدد سكانها بـ 63 نسمة بحسب إحصاء 2016. أنيق هي قرية في مقاطعة جلفا، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 170 في سنة 2006. إيري سفلي هي قرية في مقاطعة جلفا، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 1,616 في سنة 2006. أيل‌ سون هي قرية في مقاطعة جلفا، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 23 في سنة 2006. بهناور هي قرية في مقاطعة جلفا، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 118 في سنة 2006. بيربلاغ هي قرية في مقاطعة جلفا، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 17 في سنة 2006. تازة كند هي قرية في مقاطعة جلفا، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 45 في سنة 2006. تلكري هي قرية في مقاطعة جلفا، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 132 في سنة 2006. موريتانيا أو كما أطلق عليها العرب” بلاد شنقيط” تعتبر هذه البلاد من البلاد الصحراوية والتي تنتمي لبلاد الصحراء الكبري في شمال أفريقيا، وهو ما يجعل هذه البلاد تتميز عن غيرها من البلاد الأخري بطبيعة صحراوية خاصة، وموريتانيا يحدها من الجنوب السينغال ومالي تحدها من الشرق والجنوب و من الشمال الجزائر والمغرب، ومن الغرب المحيط الأطلنطي. السياحة في موريتانيا أحد أهم مصادر الدخل القومي بما توفره من عائدات دولارية سنوية، وعوائد العملة الأجنبية التي مكنتها من المشاركة بشكل كبير بالناتج الإجمالي المحلي، ومكافحة البطالة عن طريق توظيف شريحة واسعة من القوى العاملة في موريتانيا. تتميز موريتانيا بامتلاكها للعديد من أماكن الجذب السياحى الطبيعية في افريقيا المتمثلة في الصحراء والشواطئ الساحرة والوديان والمحميات الطبيعية إلى جانب المناطق الأثرية .والمناخ في موريتانيا يسوده طقس حار حيث ترتفع درجات الحرارة في فصل الصيف فيصل متوسط درجة الحرارة إلى 33 درجة مئوية نهارا و25 درجة ليلا أما فصل الشتاء فتكون درجات الحرارة به مناسبة وتصل أحيانا إلى 13 درجة مئوية لذا ننصحك عزيزى السائح بزيارة موريتانيا في فصل الشتاء للابتعاد عن حرارة الجو الحارقة بالصيف . الاماكن الاثرية في موريتانيا. واحة ترجيت Oasis Terjit. تعد من أكثر مناطق الجذب السياحى في موريتانيا وعلى الرغم من كونها واحة صغيرة إلا أنها تضم عدد من ينابيع المياه الدافئة والتي يستخدمها بعض الأشخاص في علاج الأمراض وأيضا ينابيع باردة يمكن السباحة بها وحولها تتواجد المساحات الخضراء من أعشاب وأشجار مما يجعل المكان كلوحة فنية جميلة تستحق المشاهدة ولا يفوتك التقاط الصور التذكارية لها . مدينة ولاتة Walata. من أهم المناطق السياحية في موريتانيا وطلق عليها اسم بوابة الصحراء، توجد في الجزء الجنوبى الشرقى من موريتانيا بمحافظة الحوض الشرقى وتم إنشائها بالقرن الخامس الميلادى وتضم المدينة أثار تاريخية تتميز بمعمارها المبنى من الحجارة الجيرية كما تغطى جدران المنازل بالطين الأحمر والزخارف والرسوم الملونة أما الأبواب فمصنعة من أخشاب ” السنط الأحمر” ومرسوم عليها زخارف أيضا باللون الأبيض ومن أهم الأماكن التي يجب عليك زيارتها بها هو مركز الصناعات التقليدية لمشاهدة الأعمال اليدوية الجميلة ويمكنك شراء الهدايا التذكارية منه كما توجد بالمدينة مكاتب تضم مخطوطات أثرية تعود إلى عصر الفتوحات الإسلامية بالبلاد . محمية حوض آركين الوطنية. من أجمل الوجهات السياحية في موريتانيا، وضعتها اليونسكو في قائمة مواقع التراث العالمى منذ عام 1989م , توجد في الصحراء وعلى شاطئ المحيط الأطلسى بمياهه الصافية، تمتد إلى أكثر من 180 كم وتتميز بتنوعها البيئى الكبير فيوجد بها أنواع مختلفة من الكائنات البحرية مثل سمك البورى والسلور والدلافين والسلاحف البحرية وغيرها من الكائنات البحرية الجميلة التي تستحق المشاهدة وإن كنتم من هواة الصيد فلا يفوتك تأجير قارب شراعى والذهاب في رحلة صيد بالأدوات البدائية التي يستخدمها المحليين لمزيد من الإستمتاع ويساعد في نمو الثروة السمكية بالمنطقة صعود تيارات الماء الباردة من القاع حاملة معها الأملاح والعناصر التي تغذى الأسماك كما يقوم الصيادين بمحاصرة أسراب الأسماك بالشباك فلا يفوتك مشاهدة ذلك ويمكنك مشاركتهم لمزيد من المغامرة والإستمتاع إلى جانب هجرة الطيور إليها كل عام والتي تصل أعدادها إلى ملايين مثل البجع الخطافى والنحام والبقويق . مدينة شنقيط. يطلق عليها أيضا اسم عيون الخيل، تم إنشائها بين القرن الحادى عشر والثانى عشر وكانت في الماضى مدينة شهيرة حتى أن موريتانيا عرفت بإسم بلاد شنقيط وهي مركز تجارى هام فيوجد بها عدد من الأسواق الهامة ولذا ننصحك عزيزى السائح إذا أردت التسوق وشراء الهدايا التذكارية فعليك بالتوجه إليها فبها منتجات متنوعة من المنتجات اليدوية كالسجاد المزخرف والحصائر والمفروشات والملابس المختلفة إلى جانب التحف والمجوهرات كما يوجد بها مطاعم تقدم أشهى الأطباق في موريتانيا خاصة التي تحتوى على لحوم الأغنام حيث تتميز بها هذه المنطقة الصحراوية ونؤكد لك عزيزى السائح أنك ستستمتع بزيارتك لها وستشعر بالهدوء . وادان Wadan. من أهم المعالم السياحية في موريتانيا فهو بمثابة متحف بالهواء الطلق، وهو عبارة عن حصن قديم وكان له أهمية كبيرة في الماضى كمركز تجارى بالعصور الوسطى وتحتفظ المنطقة ببعض أبنيتها القديمة كالمنازل والقصور القديمة إلى جانب جزء من سورها وقصر القلالى بألوانه الرائعة المأخوذة من البيئة المحيطة والمسجد القديم كما تقام بها عدد من المهرجانات والاحتفالات التي تقدم عروض عن الموسيقى والأشعار في موريتانيا بالماضى فتمكن الزائرين من معرفة تاريخ البلاد وتتميز المنطقة بإطلالتها الرائعة على واحات النخيل وينابيع الماء والحدائق لذا يذهب إليها السياح خاصة في شهر أغسطس للتمتع بتناول التمر المحلى الرائع كما يمكنهم التخييم وسط هذه الطبيعة الخلابة . منطقة عين الصحراء. السياحة في موريتانيا لها طابع خاص نظرا لوجود منطقة عين الصحراء بها، توجد بالقرب من وادان وهي عبارة عن تشكيلة من الظواهر الطبيعية المثيرة والتي تعرف أيضا بإسم (تكوين الريشات) وهي حفر دائرية بالرمال يصل قطرها إلى ثلاثون ميل وحولها هالة لونها أزرق ويفسر العلماء هذا بأن نيزك عملاق سقط من الفضاء الخارجى فاصطدم بالصخور الموجودة بالرمال فكون هذه الظاهرة الفريدة من نوعها وهذه الحفرة تظهر عن بعد كأنها عين إنسان . مسجد المغرب. يوجد في العاصمة نواكشوط وهو بمثابة نفحة أندلسية كما أن له دور كبير في نشر الإسلام بالمنطقة ويتميز بجماله وبتأثره بالطراز الأندلسي حيث المنارة العالية والمنبر الدائري وساحة كبيرة للصلاة ويتزين بالزخارف والنقوش والفسيفساء والرخام كما يوجد بجواره عدد من الأسواق الهامة فهو بالتأكيد معلم ديني وسياحي يستحق المشاهدة وكذلك مساجد أخرى مثل الجامع العتيق الذي بنته تونس بالعاصمة وأيضا المسجد الجامع. حديقة جاولينج الطبيعية. وجد في ولاية أترازه على ضفاف نهر السنغال وننصحك بزيارة هذه الحديقة عزيزى السائح لمشاهدة المعالم الطبيعية المختلفة بها مثل الشلالات والبحيرات والوديان ويمكنك صيد الأسماك منها وهذه المسطحات المائية يوجد على جوانبها مساحات خضراء واسعة من الأشجار والأعشاب كما ترعى بها الأغنام والماشية ويوجد بها أعداد كبيرة من الطيور يصل عددها إلى 250 نوع مثل اللقلق والنعام ومالك الحزين وأيضا الحيوانات البرية المختلفة كالجاموس، الغزلان وغيرها من الحيوانات البرية التي تتواجد في القارة السمراء . حيدر أباد هي قرية في مقاطعة جلفا، إيران. عفي تعداد عام 2006 ، لوحظ وجودها، ولكن لم يتم الإبلاغ عن سكانها داران هي قرية في مقاطعة جلفا، إيران. يقدر عدد سكانها بـ 900 نسمة بحسب إحصاء 2016. دوزال هي قرية في مقاطعة جلفا، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 496 في سنة 2006. لم يكن قطاع السياحة مستغل في فترة الاستقلال في جزر القمر، حيثُ كان قطاع السياحة راكد منذُ عام 1983. حيثُ بلغَ إشغال الغرف الفندقية في عام 2002 ما نسبته 19% من العدد الكلي للغرف في الجزر، وبلغ عدد السياح الوافدين إلى الجزر 18،936، وبلغت إيرادات السياح ما يقارب 11 مليون دولار. جزر القمر هي مجموعة من الجزر التي تقع في الطرف الشمالي لقناة الموزمبيق في المحيط الهندي. وهي نغازيدجا، موهيلي، أنجوان، ومايوت. وتقع جزر القمر بين مدغشقر وبين أفريقا الجنوبية وتبعد 290 كيلومتراً عن الساحل الشرقي لأفريقيا. وجزر القمر هي الدولة الأقل زيارة حول العالم، حيثُ يبلغ عدد الزوار سنوياً 3000 سائح، وعدد كبير من هؤلاء الزوار هم من السكان الأصليين الذين هاجروا خارج الجزر ويعودون سنوياً إلى بيوتهم وعائلاتهم. كما أن البنية التحتية الخاصة بالسياحة بنية فقيرة وهذا يترك السياح ليتدبروا أمرهم بنفسهم. أرقام السياح. على الرغم من أن جزر القمر لديها الكثير من الموارد الطبيعية للسياحة، مثل الشواطئ والبيئة البحرية، إلا أنها لا تمتلك قطاع سياحة قوي مثل المنافسين الإقليميين لا ريونيون، موريشيوس، وسيشل. يرجع ضعف السياحة فيها بشكل رئيسي إلى عدم الاستقرار السياسي. معظم السياح في جزر القمر هم من الأمريكيين والأوروبيين، في حين أن معظم الاستثمار في الفنادق جاءت من جنوب إفريقيا. وفي سبتمبر 2017، انضمت جزر القمر إلى منظمة السياحة العالمية. أهم الأماكن السياحية. من أهم مناطق الجذب في جزر القمر الشواطئ المعزولة وأماكن الإبحار حيثُ يمكن للسائح أن يمارس الغوص في الشعاب المرجانية، صيد الأسماك، الإبحار، الذهاب في الجولات البيئية وغيرها الكثير. وهناك العديد من الوجهات السياحية المهمة في جزر القمر ومنها: جبل كارتالا. جبل كارتالا هو أكبر بركان ناشط في العالم أجمع، حيثُ يبلغ قطر فوهة البركان ميلاً كاملاً، ويثور البركان بشكل متكرر، وآخر مرة ثارَ فيها البركان في القرن الواحد والعشرين شكلَ معلماً صحراوياً مميزاً. جزيرة موالي. جزيرة موالي هي الجزيرة الأصغر ضمن جزر القمر، وتشتهر الجزيرة بالشواطئ النقية وغير الملوثة والمياه النقية. وفي الجزيرة أول منطقة محمية في الجزيرة وهي حديقة موهيلي المائية. دوست‌ أشنا هي قرية في مقاطعة جلفا، إيران. في تعداد عام 2006 ، لوحظ وجودها، ولكن لم يتم الإبلاغ عن سكانها. فريد عبد الله أسعد الجلاد (1 أكتوبر 1944 - )، سياسي وقانوني فلسطيني، ولد في مدينة طولكرم الفلسطينية، يعد أحد أبرز الشخصيات الحقوقية، وكان وزيرًا للعدل الفلسطيني بين عامي 2005 و2006، ورئيسًا لكل من مجلس القضاء الأعلى الفلسطيني والمحكمة العليا الفلسطينية منذ عام 2009 وحتى عام 2014، كما شغل منصب المستشار القانوني للرئيس الفلسطيني محمود عباس. نشأته وحياته. ولد فريد عبد الله أسعد الجلاد في مدينة طولكرم بالضفة الغربية بتاريخ 1 أكتوبر 1944، تلقى تعليمه الابتدائي والإعدادي والثانوي في مدارس مدينته طولكرم، وحصل على درجة الدكتوراه في القانون. في بداية حياته عمل كمحامٍ في طولكرم، وقد استمر على مدى عقود في هذه المهنة. مناصبه. انتخب الجلاد عام 1989 نائبًا لنقيب نقابة المحامين الفلسطينيين، وفي عام 1994 انتخب نقيبًا لها. أصبح نائبًا لوزير العدل الفلسطيني عام 2003، وفي 14 مايو 2003 عينه الرئيس الفلسطيني ياسر عرفات عضوًا في مجلس القضاء الأعلى الفلسطيني إلى جانب مهامه كنائبًا لوزير العدل، وقد استمر بذلك حتى جرى تكليفه وزيرًا للعدل في الحكومة الفلسطينية التاسعة بتاريخ 24 فبراير 2005 حيث استمر حتى 27 مارس 2006. في 15 أكتوبر 2009 عينه الرئيس الفلسطيني محمود عباس مستشارًا قانونيًا له. وفي 1 ديسمبر 2009 أصبح الجلاد رئيسًا لكل من مجلس القضاء الأعلى الفلسطيني والمحكمة العليا الفلسطينية عقب تكليفه من الرئيس محمود عباس، واستمر فيهما حتى تقديمه استقالته نهاية مايو 2014. في 12 يوليو 2015 كلفه الرئيس محمود عباس برئاسة اللجنة الوطنية العليا للتحقيق في جرائم الحرب التي شنتها إسرائيل على قطاع غزة، وفي 25 أغسطس 2015 كلفته الحكومة الفلسطينية برئاسة لجنة التحقيق الوطنية الدولية المستقلة المتعلقة بالتزامات دولة فلسطين بحقوق الإنسان. أوسمة. في يوم الجمعة، 30 مايو 2014، قلد الرئيس الفلسطيني محمود عباس المستشار الجلاد بوسام نجمة الشرف الفلسطينية من الدرجة العليا في مقر الرئاسة الفلسطينية، وذلك تقديرًا لمسيرته الوطنية. زاوية هي قرية في مقاطعة جلفا، إيران. يقدر عدد سكانها بـ 520 نسمة بحسب إحصاء 2016. سركش هي قرية في مقاطعة جلفا، إيران. في تعداد عام 2006 ، لوحظ وجودها، ولكن لم يتم الإبلاغ عن سكانها. سيلغرد هي قرية في مقاطعة جلفا، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 345 في سنة 2006. سية سران هي قرية في مقاطعة جلفا، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 983 في سنة 2006. رنا العجيلي هي صحفية ومراسلة عراقية وأم ل5 أطفال ولدت في سنة 1979، عملت مع قوات الحشد الشعبي في التغطية الاعلامية لمعاركهم ضد داعش، إلى أن لقيت حتفها أثناء تغطيتها لإحدى معارك الحشد قرب الحدود السورية في محافظة الأنبار في تشرين الثاني 2017. شاهمار هي قرية في مقاطعة جلفا، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 1,161 في سنة 2006. شجاع هي قرية في مقاطعة جلفا، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 2,287 في سنة 2006. طالب‌ غلي هي قرية في مقاطعة جلفا، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 17 في سنة 2006. قرة بلاغ هي قرية في مقاطعة جلفا، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 467 في سنة 2006. قرة تشي معدن هي قرية في مقاطعة جلفا، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 43 في سنة 2006. قرة درق هي قرية في مقاطعة جلفا، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 14 في سنة 2006. قشلاق هي قرية في مقاطعة جلفا، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 674 في سنة 2006. قشلاق أرامنة هي قرية في مقاطعة جلفا، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 52 في سنة 2006. تالا حديد هي مخرجة ومنتجة ومصورة بريطانية أمريكية عراقية ولدت في سنة 1974 في لندن، والدها هو فولاذ حديد وعمتها هي المعمارية الشهيرة زها حديد، نشرت أعمالها في متحف نيويورك للفنون الحديثة، كما أخرجت عدة أفلام قصيرة ومنها فيلم "شعرك الأسود يا إحسان" وألذي فاز بجائزة أفضل فيلم قصير في مهرجان برلين السينمائي الدولي في سنة 2005. قشلاق نواكي هي قرية في مقاطعة جلفا، إيران. في تعداد عام 2006 ، لوحظ وجودها، ولكن لم يتم الإبلاغ عن سكانها. كردشت هي قرية في مقاطعة جلفا، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 420 في سنة 2006. قولان هي قرية في مقاطعة جلفا، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 491 في سنة 2006. كليد داغي هي قرية في مقاطعة جلفا، إيران. في تعداد عام 2006 ، لوحظ وجودها، ولكن لم يتم الإبلاغ عن سكانها. كمار سفلي هي قرية في مقاطعة جلفا، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 794 في سنة 2006. كمار عليا هي قرية في مقاطعة جلفا، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 571 في سنة 2006. غل‌ فرج هي قرية في مقاطعة جلفا، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 83 في سنة 2006. ليوارجان هي قرية في مقاطعة جلفا، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 1,519 في سنة 2006. مرازاد هي قرية في مقاطعة جلفا، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 233 في سنة 2006. مزرعة منجان‌ أباد هي قرية في مقاطعة جلفا، إيران. في تعداد عام 2006 ، لوحظ وجودها، ولكن لم يتم الإبلاغ عن سكانها. مسن هي قرية في مقاطعة جلفا، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 205 في سنة 2006. میانة كرد أحمد هي قرية في مقاطعة جلفا، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 43 في سنة 2006. نظر كندي هي قرية في مقاطعة جلفا، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 111 في سنة 2006. ما فيي هي دراما رومانسية لبنانية، عُرضت على قناة إم تي في اللبنانية ابتداءً من 9 يناير 2019. قصة المسلسل. فارس بعد اختفائه لسنوات يعود إلى ضيعته منذ وفاة والديه. ليقع في حُب ياسما لكن تحدث تحولات في علاقتهما عندما يكتشف من هو المتسبب الحقيقي في وفاة والديه. نمنق هي قرية في مقاطعة جلفا، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 102 في سنة 2006. نوجة مهر هي قرية في مقاطعة جلفا، إيران. يقدر عدد سكانها بـ 515 نسمة بحسب إحصاء 2016. نوردوز هي قرية في مقاطعة جلفا، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 14 في سنة 2006. نوشيروان هي قرية في مقاطعة جلفا، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 245 في سنة 2006. وديق هي قرية في مقاطعة جلفا، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 43 في سنة 2006. هلق هي قرية في مقاطعة جلفا، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 413 في سنة 2006. نادي ليفربول هو نادي لكرة القدم في الاتحاد الإنجليزي مقره في ليفربول، والذي يتنافس في دوري الدرجة الأولى لكرة القدم الإنجليزية. تأسس نادي ليفربول لكرة القدم بعد خلاف بين إدارة نادي إيفرتون ورئيس النادي ومالك أرض الأنفيلد جون هولدينغ. بعد ثمان سنوات في الملعب انتفل نادي إيفرتون إلى الغوديسون بارك في 1892 وأسس جون هولدينغ نادي ليفربول ليلعب على أرض الأنفيلد. محلياً، ليفربول هو ثاني أكثر الأندية الإنجليزية فوزاً بلقب الدوري بـ18 بطولة متأخراً عن مانشستر يونايتد ببطولتين الذي فاز بلقب بالدوري 20 مرة. أيضاً حصل ليفربول على بطولة دوري لانكشاير وحيدة في عام 1892، وفاز بلقب الدوري الدرجة الثانية 4 مرات. ظل النادي في دوري كرة القدم الإنجليزي حتى عام 1992، عندما تم استبدال دوري الدرجة الأولى باعتباره أعلى مستوى في كرة القدم الإنجليزية بالدوري الإنجليزي الممتاز الذي تم تشكيله حديثًا. أكثر فريق قابل ليفربول في مسابقة الدوري هو إيفرتون، الذي خاض ضده 200 مباراة وتعادل معهم في 66 مباراة. أما الفريق الذي تلقى أكثر الهزائم على يد ليفربول في منافسات الدوري فكان أستون فيلا. حيث فاز عليهم في 87 مرة من أصل 182 لقاء. أما مانشستر يونايتد فحقق أكثر عدد انتصارات على ليفربول في الدوري برصيد 68 فوزًا. سجل كل الأوقات. هذا سجل جميع المواجهات بين ليفربول والفرق الأخرى في الدوري الإنجلزي. "تعتبر هذه الإحصائيات صحيحة في 14 سبتمبر 2019." أغ‌ قشلاق هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 62 في سنة 2006. أقاميرلو هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 62 في سنة 2006. ألاجوجة هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 222 في سنة 2006. أوارسين هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 97 في سنة 2006. أوانلو هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 29 في سنة 2006. إبراهيم سميع هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 434 في سنة 2006. إبراهيم بيغلو هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 73 في سنة 2006. قلعة القصير هي قلعة تاريخية بنيت في العصر العثماني شيدها السلطان سليم الثاني بناءا على إقتراح من سنان باشا والي مصر وذلك لحماية قوافل الحجاج والتجارة والميناء وسكان المدينة، ليصدر أمرًا بإنشائها لتفي بتلك الأغراض والتفصيل في النقطة التاليه (السبب في إنشائها) ليس كما اشتهر أنها بإسم قلعة محمد علي بالقصير ولكن تبين من الفرمان العثماني الخاص بإنشائها أنها ترجع إلي السلطان العثماني سليم الثاني وليست قلعة محمد علي كما إدعيَ، لذلك نقول إن هذه القلعة يرجع تاريخها إلى العهد العثمانى أسوة بغيرها من القلاع التي أقيمت لحماية الدولة العثمانية والتي كانت مصر جزءا منها فيما بين سنة 1710 م عهد السلطان أحمد الثالث  وسنة 1797 م  عهد السلطان سليم الثالث وكان عدد الحامية إلى القوة العسكرية المقيمة بها  حوالى 67 فردا وقد شهدت هذه القلعة أحداثا هامة سنلخصها كالآتى: السبب في إنشائها. يرجع السبب في إنشائها إلي كثرة ثورات العربان وكثرت الاعتداءات المتكررة علي القوافل التجارية وقوافل الحجيج المارة بالطرق البرية التي تصل بين وادي النيل وبين ميناء القصير وسرقتها وسلبها ونهبها من قطاع الطرق واللصوص، مما أضطر أهل القصير إلي هجر المدينة وتركها خرابا مما تسبب أيضا في تعطيل إرسال الميرة ( المؤنة ) إلي الحجاز الموقوفة علي الحرمين الشريفين عبر ميناء القصير مما دفع ذلك والي مصر سنان باشا في ختام عام 979ه أن يرسل خطابا إلى السلطان العثماني سليم الثاني يستأذنه في بناء قلعة بمدينة القصير لحماية القوافل التجارية وقوافل الحجاج وأهل المدينة التاريخ. بنيت القلعة قبل عام ٩٩٨هـ/١٥٨٩م حيث ورد أول ذكر لها في خطاب مؤرخ بهذه السنة عثر عليه في قصر إبريم ببلاد النوبة. الموقع الأثري للقلعة. مدينة القصير - البحر الأحمر خطاب السلطان سليم الثاني إلى سنان باشا والي مصر. وجاء في نص خطاب السلطان إلى "سنان باشا": "أرسلت إلى مقامى السعيد خطابًا أن هناك ميناء يدعى القصير تابعًا لمصر بالقرب من الصعيد، وجرت العادة بإرسال الجراية السنوية لموظفى الحرمين الشريفين إلى جدة وينبع من هذا الميناء المذكور "القصير"، وبالجملة وعمومًا فإن الميناء عظيم الأهمية وبينما كان هذا الميناء معمورًا ومنضبطًا منذ فتح مصر، وبسبب عدم الاهتمام به بدفع فساد العربان المفسدين وأعمالهم الشنيعة، ونظرًا لقيامهم مرات عديدة بقتل الحجاج وأصحاب القوافل التجارية والإغارة على جميع ممتلكاتهم ونهبها لم يعد هناك مجال لاستقرار الضعفاء الذين بقوا هناك حيث اضطروا جميع للفرار ومن ثم خربت المنطقة القضائية تماما  وتعطل الميناء أيضا، فصدر الأمر ببناء قلعة من أجل دفع هذا الفساد ولما كان من المتعذر أو المحال عودة أى فرد من أهالى القصير إليها مالم يوضع مقدار كافى من الجنود والذخائر في هذه القلعة، فقد تم مباشرة توفير لوازم بناء القلعة ولذلك أمرت بأنه وفقا لما عرضت أنت فلتأمر ببناء قلعة حصينة في المكان المذكور ولتحذر من الإتلاف والإسراف ولتضع مقدار كافى من جند القلاع وذخائرها "الذخائر والمون" ولتحضر الفارين من أهالى القصير مرة ثانية إلى بلادهم ولتعد إسكانهم فيها ولتحرر ولترفع إلينا وتعلمنا بالأمور اللازمة العرض إن شاء الله تعالى وبعد أن تصل إلى تمام بناء القلعة فلتحرر بشكل مفصل كل الأموال التي صرفت مهما كانت ولتعرضها على مقامى العالى ) سلمت الوثيقة إلى الكتخدا أرطوغدى في 28 ربيع آخر 979 هـ ).". اجاق‌ كندي هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 513 في سنة 2006. أجاق‌ كندي هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 25 في سنة 2006. أحمد أباد هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. يقدر عدد سكانها بـ 174 نسمة بحسب إحصاء 2016. أحمد لوي سفلي هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 91 في سنة 2006. أحمد لوي عليا هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 248 في سنة 2006. إسكانلوي سفلي هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 1,500 في سنة 2006. إسكانلوي عليا هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 473 في سنة 2006. أسكلو محمد حسنلو هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 214 في سنة 2006. المركز الوطني للعرضة السعودية، هو مركز سعودي أنشئ في دارة الملك عبد العزيز، وأقر مجلس الدارة برئاسة الملك سلمان بن عبد العزيز لائحته في ديسمبر 2017، وهو يواكب رؤية السعودية 2030، من خلال تعزيزه للثقافة والهوية الوطنية. يعمل المركز على تنظيم الدورات وورش العمل في أساسيات أداء العرضة السعودية. أنواع العرضات في السعودية. تختلف العرضات في السعودية باختلاف مناطقها وتنوعها ومن أبرزها العرضة النجدية، والعرضة الجنوبية، واللعب، والمسحباني، والخطوة، والدحة، والسامري. إليوت كولا هو أكاديمي ومترجم أمريكي متخصص في الأدب والثقافة العربيين. يعمل حاليًا أستاذًا مشاركًا بقسم اللغة العربية والدراسات الإسلامية بجامعة جورجتاون. حياته العملية. حصل كولا على درجة البكالوريوس في الآداب من جامعة كاليفورنيا في بيركلي سنة 1989، ثم حصل على درجة الدكتوراه في الأدب المقارن من الجامعة ذاتها سنة 2000. وقد وصلت ترجمته لرواية "التبر" لإبراهيم الكوني إلى القائمة القصيرة لجائزة بانيبال سنة 2009. يشارك كولا في تحرير مجلة جدلية الإلكترونية. أسيران هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 42 في سنة 2006. أشرف هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 24 في سنة 2006. ألهرد هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 121 في سنة 2006. هشام حسن توفيق الياور الشمري هو سياسي واقتصادي عراقي، ولد في ناحية ربيعة في لواء الموصل سنة 1935. مثل العراق في صندوق الأوبك للتنمية الدولية، كما شغل منصب وزير المالية في 14 آب 1983، حتى 22 أيلول 1987. يشغل حاليا رئيس اللجنة الاقتصادية في المنتدى العراقي للنخب والكفاءات الذي تأسس في إسطنبول سنة 2014. ألهرد هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 81 في سنة 2006. أورشان‌ أباد هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 46 في سنة 2006. أوری هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 121 في سنة 2006. ويليام سبيرز بروس (1 أغسطس 1867 في لندن - 28 أكتوبر 1921 في إدنبرة) مستكشف، وعالم أحياء بحرية، وعالم محيطات من المملكة المتحدة. كريستيان ثيودور بيدرسن (23 ديسمبر 1876 في ساندفيورد - 20 يونيو 1969 ) مستكشف . أوزان هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 308 في سنة 2006. أليستر فوربس ماكاي (22 فبراير 1878 في اسكتلندا - 1914 في المحيط المتجمد الشمالي) مستكشف، وجراح من المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا. أوغاش هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. في تعداد عام 2006 ، لوحظ وجودها، ولكن لم يتم الإبلاغ عن سكانها. أولي هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 300 في سنة 2006. إيتشي درق هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 10 في سنة 2006. أيري بوجاق هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 336 في سنة 2006. تايمز كولونيست صحيفة يومية باللغة الإنجليزية في فيكتوريا بكولومبيا البريطانية بكندا. ظهرت عام 1980 وكانت نتيجة دمج كل من فيكتوريا دايلي تايمز، التي تأسست في عام 1884، وبيرتيش كولونيست، والتي أصبحت فيما بعد دايلي كولونيست، التي أسسها أمور دي كوزموس عام 1858. وكان دي كوزموس المحرر لها حتى عام 1866 حتى تولى دى دبليو. هيجنز المهمة خلال العشرين سنة اللاحقة. أينة لو هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 10 في سنة 2006. بابايلوي جانانلو هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 173 في سنة 2006. أمور دي كوزموس (20 أغسطس 1825 في - 4 يوليو 1897 في فكتوريا ، كولومبيا البريطانية) سياسي، وصحفي، ومصور من كندا. باغشلو هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 25 في سنة 2006. باقراوغلي هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 332 في سنة 2006. الراسب المتخلف هو ترسب المواد المغربلة بعمل فيزيائي . يمكن للعوامل الريحية، والعمليات النهرية، وعمليات المد والجزر أن تزيل الجزء الأكثر دقة من الرواسب الرسوبية تاركة مادة خشنة خلفها. تم العثور على الرواسب المتخلفة في عمليات تشكيل الجزر الوسطية في الجداول والأنهار. إحدى نظريات تكوين الرصيف الصحراوي تستند على الرواسب المتخلفة. يمكن أن تتكون الشواطئ المدرعة والمداخل المدرعة جزئيًا من رواسب متخلفة من الأصداف أو الحصى والتي نشأت عندما جردتها قوى المد والجزر من الرمال الدقيقة والطمي. دايموند جيني (10 فبراير 1886 في ويلينغتون - 29 نوفمبر 1969 في تشلسي) عالم إنسان، وكاتب يوميات من كندا. بالان هي قرية في مقاطعة كليبر، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 90 في سنة 2006. بايدوق هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 102 في سنة 2006. مسابقة الأغنية الأوروبية لعام 2017 هي النسخة الثانية والستين من مسابقة الأغنية الأوروبية السنوية. جرت تلك المسابقة في كييف، أوكرانيا. كانت هذه هي المرة الثانية التي تجري فيها المسابقة في كييف بعد 2005، وكذلك حدث يوروفيجن الرابع، بعد مسابقة الأغنية جونيور يوروفيجن في 2009 و 2013. أقيمت المسابقة في المركز الدولي للمعارض، وتألفت من نصف نهائي يومي 9 و11 مايو، والنهائي في 13 مايو 2017. استضافت جميع العروض الحية الثلاثة أولكسندر سكيتشكو، فولوديمير أوستابتشوك وتيمور ميروشينشنكو. شاركت 42 دولة في المسابقة. عادت البرتغال ورومانيا إلى المنافسة بعد غياب عام، بينما انسحبت البوسنة لأسباب مالية. كانت روسيا قد خططت للمشاركة لكنها أعلنت انسحابها في 13 أبريل 2017، بعد أن مُنع ممثلها جوليا سامويلوفا من دخول أوكرانيا بحكم السفر مباشرة من روسيا إلى القرم في عام 2015، وهي المنطقة التي ضمتها روسيا في عام 2014 لتقديم الأداء، وهو غير قانوني بموجب القانون الأوكراني. وكان الفائز هو البرتغال مع أغنية " Amar pelos dois " (Loving For Both of Us)، التي يؤديها سلفادور سوبرال وكتبتها شقيقته لويسا سوبرال. كان هذا هو الفوز الأول للبرتغال، وهو أطول سباق بدون فوز من قبل دولة في تاريخ يوروفيجن. كما كانت أول أغنية رابحة تُنفذ بالكامل بلغة أصلية للبلد منذ " موليتفا " الصربية في 2007. بالإضافة إلى ذلك كانت هذه هي السنة الثانية على التوالي التي فاز فيها بلد عائد بالمسابقة بعد فوز أوكرانيا في عام 2016. حققت البلدان الثلاثة الأولى - البرتغال وبلغاريا ومولدوفا أحسن نتيجة لها في تاريخها ، في حين حصلت أوكرانيا البلد المضيف على أسوأ وضع لها حتى الآن في نهائي يوروفيجن. من بين "الخمسة الكبار" احتلت إيطاليا فقط المرشح المفضل قبل المسابقة، في المراكز العشرة الأولى، وجاءت في المركز السادس. أفاد اتحاد الإذاعات الأوروبية (EBU) أن 182 مليون مشاهد في جميع أنحاء العالم شاهدوا المسابقة، أي أقل بمقدار 22 مليون من الرقم القياسي لعام 2016. الموقع. جرت المسابقة في المركز الدولي للمعارض في كييف، بعد فوز أوكرانيا في مسابقة 2016 بأغنية "1944". تبلغ سعة المعرض الدولي للمعارض حوالي 11000 شخص وهو أكبر مركز للمعارض في كييف. يقع المركز في الجزء الغربي من حي ليفوبريزنا الصغير، وقد تم افتتاحه في أكتوبر 2002، وكان يرأسه منذ بنائه أناتولي تكاتشينكو. إديث جيرترود كليمنتس (1874-1971) المعروفة أيضاً باسم إديث س. كليمنتس وإديث شوارتز كليمنتس، عالمة نبات أمريكية ورائدة في علم البيئة النباتية وأول امرأة تحصل على درجة الدكتوراه من جامعة نبراسكا. تزوجت من عالم النبات فريدريك كليمنتس، الذي تعاونت معه طوال حياتها المهنية. قاما معاً بتأسيس مختبر البيني، وهو مركز أبحاث في بايكس بيك، كولورادو. كليمنتس أيضاً فنانة نباتية صورت كتبها الخاصة إضافة إلى منشورات مشتركة مع فريدريك. شارك الزوجان كليمنتس في دراسة الجغرافيا النباتية، وخاصة تلك العوامل التي تحدد البيئة للغطاء النباتي في مناطق معينة، أُثني عليهما لأنهما "الفريق الزوجي الأكثر شهرة منذ الزوجين كوري".  من المستحيل فصل عمل كليمنتس كلياً عن عمل زوجها الشهير. النشأة والتعليم. ولدت إديث جيرترود شوارتز عام 1874 في ألباني، نيويورك، لجورج وإيما (يونغ) شوارتز. كان والدها عامل تعبئة للحم الخنزير من أوماها بولاية نبراسكا. درست في جامعة نبراسكا (UNL)، وانتخبت لفاي بيتا كابا وحصلت على درجة البكالوريوس في اللغة الألمانية في عام 1898. كانت أيضاً عضواً في كابا ألفا ثيتا. كتبت أطروحتها عن "علاقة بنية الورقة بالعوامل الفيزيائية" عام 1904. بدأت شوارتز مسيرتها المهنية كزميلة تدريس في اللغة الألمانية بجامعة نبراسكا (1898- 1900). خلال هذه الفترة التقت بزوجها المستقبلي فريدريك كليمنتس، أستاذ علم النبات بجامعة نبراسكا والذي أثر على اتجاه دراساتها العليا. في ذلك الوقت، كانت جامعتا نبراسكا ومينيسوتا (حيث درست لاحقاً) مراكز لدراسة الجغرافيا النباتية - التوزيع الجغرافي للأنواع النباتية - واختارت أن تجعل تخصصها في هذا المجال. حصلت على درجة الدكتوراه في علم النبات عام 1904 (مع اعتبار فقه اللغة الألمانية والجيولوجيا موضوعا ثانويا)، لتصبح أول امرأة تحصل على درجة الدكتوراه من قبل جامعة نبراسكا. تزوجت إديث من فريدريك عام 1899. السيرة المهنية. بعد حصولها على الدكتوراه، حصلت كليمنتس على وظيفة كمساعدة في علم النبات في جامعة نيفادا (1904- 07)، حيث كان يُدرس فريدريك. لجمع الأموال، أمضيا العديد من عطلات الصيف في جمع عينات النباتات وتجميع (Herbaria Formationum Coloradensium)، وهي مجموعة قيمة تضم حوالي 530 عينة من النباتات الجبلية في كولورادو، عُلق عليها بعناية واستكملت بواسطة 100 صورة. نُشِرت في عام 1903 في 24 مجموعة بيعت للمؤسسات العلمية. بعد بضع سنوات، قاما بتجميع مجموعة أخرى تضم حوالي 615 عينة من النباتات اللازهرية، نُشِرت هذه المجموعة في وقت لاحق (1972) في شكل مطبوع من قبل حديقة نيويورك النباتية. في عام 1909، عُينت كليمنتس كمعلمة  في علم النبات من قبل جامعة مينيسوتا، مينيابوليس، حيث عُين فريدريك قبل عامين لرئاسة قسم علم النبات. في عام 1917، تخلى فريدريك عن التدريس وبدأ في إجراء الأبحاث الممولة من قبل مؤسسة كارنيجي في واشنطن العاصمة. لعدة سنوات بعد ذلك، دعم تمويل مؤسسة كارنيجي مساعيهم البحثية المشتركة، وسُميت كليمنتس مساعدة ميدانية من قبل مؤسسة كارنيجي. في بداية عام 1917 قضى الزوجان كليمنتس فصل الشتاء في إجراء البحوث في مؤسستين بحثيتين تمولهما كارنيجي: الأولى في معهد توكسون في أريزونا، ثم (بدءاً من عام 1925) في مختبر كوستال بسانتا باربرا، كاليفورنيا. خلال هذه الفترة، كانا يمضيان الصيف في محطة نباتية قاما بتطويرها كموقع اختبار لتأقلم النبات، مختبر البيني، وهو مركز أبحاث في بايكس بيك، كولورادو. عملت كليمنتس كمعلمة  في علم النبات في المختبر البيني، وفريدريك مديراً. دربا العديد من علماء النبات وعلماء البيئة في هذا المختبر خلال أربعة عقود من النشاط، قبل إغلاقه في عام 1940. نشرا بشكل مشترك وفردي، واستخدمت كليمنتس مهاراتها اللغوية لترجمة بعض كتبهما ومقالاتهما إلى لغات أجنبية. خلال سنوات الثلاثينات القذرة، تجول كل من كليمنتس وفريدريك حول السهول العظمى والجنوب الغربي، للمساعدة على تشجيع اجراءات الحفظ للتصدي للخسارة المدمرة للمزارع والمراعي. كليمنتس فنانة نباتية وصورت عدداً من منشوراتهما المشتركة، مثل أزهار جبال روكي (1914) وزهور الساحل وسييرا (1928)، بالإضافة إلى منشورات منفردة لفريدريك، تتضمن تتابع نباتي (1916، التي ساعدت أيضاً في التجميع)، التكيف والأصل في عالم النبات: دور البيئة في التطور (1939)، وديناميكا  الغطاء النباتي (1949). في عام 1916 أُصدِرت اللوحات الملونة من أزهار جبال روكي كدليل مستقل لـ175 من أكثر أزهار المنطقة بروزاً تحت عنوان زهور الجبال والسهول. الروائية ويلا كاثر مراقِبة حادة للطبيعة وصديقة للزوجين كليمنتس، ومن أكبر المعجبين بعملهما. في مقابلة عام 1921، لاحظت كاثر: "هناك كتاب واحد كنت أفضل إنتاجه أكثر من كل رواياتي. هذا هو علم نبات كليمنتس الذي يتعامل مع الزهور البرية في الغرب" (من المحتمل أنها تعني أزهار جبال روكي). عام 1960 في سن السادسة والثمانين، نشرت كليمنتس مذكرات حية، مغامرات في علم البيئة: نصف مليون ميل: من الطين إلى الحصى، حيث روت قصة "اثنين من علماء البيئة النباتية اللذَين عاشا وعملا معاً". تكشف مذكراتها بشكل كبير عدد الوظائف التي تعهدت بها كليمنتس لدعم البعثات المشتركة للزوجين، تتراوح بين سائق وميكانيكي وطهي ومصمم وضابط تصوير لمصور وفنان وعالم النبات. في الواقع، كان رأي فريدريك نفسه أن كليمنتس كانت ستصنف ضمن أفضل علماء البيئة في العالم لو قضت وقتاً أقل في مساعدته في حياته المهنية. يتضح أسلوب كليمنتس الساخر في هذه القصة من إحدى الرحلات الاستكشافية: وقف الجيران الودودين حولنا، وقدموا النصائح والتحذيرات والتخمينات المتشائمة بالإضافة إلى الرهانات حول استحالة إيجاد مساحة في سيارة واحدة للعدد المرعب من الأشياء التي بدا أنها لا غنى عنها على الإطلاق في المشروع. فزت بالمراهنات لأن لدي مخططاً ظهر فيه أن هناك "مكاناً لكل شيء" وأخيراً كان "كل شيء في مكانه". هذا ما حدث كل شيء في مكانه ما عدا كومة من الفطائر المحلاة والزبدة، باقية من وجبة الإفطار. خطط جينجر لتناولهم على الغداء، ولكن لم يكن هناك مكان شاغر لهم على الإطلاق، وعندما لم يكن ينظر وضعتهم على رف في المرآب. تقاعد فريدريك في عام 1941 وتوفي في عام 1945. [11] واصلت إديث العمل على مخطوطاتهما الكتابية المشتركة وكتابة المقالات حتى وفاتها في لاجولا في عام 1971. الإرث والتكريم. رُشِحت كليمنتس لتدرج ضمن قاعة مشاهير نبراسكا في عام 2012. يشتمل أرشيف جامعة وايومنغ، وأوراق إديث س. وفريدريك إي كليمنتس، على صور فوتوغرافية من الفترة 1983- 1944، وملاحظات ميدانية ومراسلات علمية ومخطوطات كتابية وأوراق علمية ومذكرات إديث للفترة 1907-1966. بالإضافة إلى ذلك، قامت جامعة نبراسكا بتحويل مجموعة صغيرة من الرسائل المكتوبة من قبل كليمنتس لعائلتها حول رحلة عام 1911 التي قامت بها هي وفريدريك إلى أوروبا للمشاركة في اجتماع دولي لعلماء النبات وعلماء البيئة إلى رقمية. متوفرة الآن على الإنترنت، وهي مكتوبة مع توقيع كليمنتس للحصول على تفاصيل حية ومقدرة خاصة لرواية القصص. ألم العصب مثلث التوائم اللانموذجي (بالإنجليزية: Atypical trigeminal neuralgia) (ATN)، أو النمط الثاني من ألم العصب مثلث التوائم، هو أحد أنواع ألم العصب مثلث التوائم وهو اضطراب في العصب القحفي الخامس. يصعب تشخيص هذا النوع من آلام الأعصاب لأنه نادر الحدوث وتتداخل أعراضه مع عديد من الاضطرابات الأخرى. يمكن أن تصاحب الأعراض نوبة صداع نصفي، أو يمكن أن يتم الخلط بين المرض ونوبة الصداع النصفي وحدها، أو مشاكل في الأسنان مثل خلل المفصل الصدغي الفكي أو مشاكل في العضلات والعظام. يمكن أن يحدث ATN مجموعة واسعة من الأعراض ويتراوح الألم في شدته من خفيف إلى إحساس بكسر أو حرق، وأيضًا إلى الألم الشديد الذي يسببه ألم العصب مثلث التوائم الأكثر شيوعًا. العلامات والأعراض. يمكن وصف ألم ATN بأنه ثقيل وشديد وطاعن وحارق. يعاني بعض المصابين من صداع ثابت يشبه الصداع النصفي. قد يعاني آخرون من ألم شديد في أحد فروع العصب مثلث التوائم أو كلها، ما يؤثر على الأسنان والأذنين والجيوب الأنفية والخدين والجبهة والفكين العلوي والسفلي وخلف العينين وفروة الرأس. بالإضافة إلى ذلك، قد يواجه المصابون بـ ATN الشعور بالصدمات أو الطعنات الموجود في النمط الأول لألم العصب مثلث التوائم Type 1 TN. يعاني العديد من مرضى TN وATN من الألم الذي «يُحفّز» عن طريق اللمس الخفيف لمناطق متغيرة. يميل ألم ATN إلى التفاقم عند التحدث أو الابتسام أو المضغ أو استجابةً لأحاسيس كالنسيم البارد. غالبًا ما يكون الألم الناجم عن ATN مستمرًا، وتكون فترات السكون نادرة. يمكن أن يكون ألم كل من TN وATN ثنائي الجانب، على الرغم من أن طبيعة الألم تختلف عادةً على الجانبين في الوقت نفسه. الأسباب عادةً ما يعزى ATN إلى التهاب أو إزالة الميالين (غمد النخاعين)، مع زيادة حساسية العصب مثلث التوائم. يُعتقد أن هذه الآثار تنتج عن الالتهاب أو أمراض إزالة الميالين أو انضغاط العصب مثلث التوائم (عن طريق اصطدامه بوريد أو شريان أو ورم أو بسبب التشوه الشرياني الوريدي) وغالبًا ما يتم الخلط بينها وبين مشاكل الأسنان. ما يثير الاهتمام هو أن هذا الشكل يصيب كل من الرجل والمرأة على قدم المساواة ويمكن أن يحدث في أي عمر، على عكس الألم العصبي مثلث التوائم النموذجي، الذي يحدث بشكل أشيع لدى النساء. على الرغم من حدوث TN وATN غالبًا بعد سن الخمسين، تم توثيق عدة حالات في سن مبكرة. عوامل الخطر. يعتبر شكلا ألم العصب مثلث التوائم نادرين نسبياً، مع تقدير حدوث 12 إلى 24 حالة جديدة لكل مائة ألف من السكان سنويًا. غالبًا ما يبقى ATN  دون تشخيص أو يشخَّص بشكل خاطئ لفترات طويلة، ما يؤدي إلى قدر كبير من الألم والقلق غير المبررين. أشارت دراسة استقصائية وطنية للمرضى أجرتها جمعية ألم العصب مثلث التوائم في الولايات المتحدة في أواخر التسعينيات إلى أن مريض ألم العصب الوجهي قد يرى ستة أطباء مختلفين قبل أن يتلقى التشخيص النهائي. عادةً ما يكون أول طبيب ممارس يرى مرضى ألم العصب الوجهي هو طبيب الأسنان الذي قد يكون قليل الخبرة في طب الأعصاب الوجهي. وهكذا، يُشخص ATN بشكل خاطئ على أنه اضطراب المفصل الفكي الصدغي. يعتبر العديد من المهنيين الطبيين هذا الاضطراب من أصعب أشكال الألم المزمن المعروفة في الممارسة الطبية. قد لا يستجيب بعض المرضى حتى للأدوية الأفيونية ضمن الجرعات المسموحة. ولذلك اكتسب الاضطراب لقبًا مؤسفًا وربما التهابيًا، وهو «المرض الانتحاري». قد تتداخل أعراض ATN مع اضطراب الألم الذي يصيب الأسنان والذي يسمى ألم الأسنان اللانموذجي (المعنى الحرفي «ألم الأسنان غير المعتاد»)، مع وجع أو حرق أو طعنات تتوضع في واحد أو عدة أسنان والفك المجاور لها. قد يبدو أن الألم ينتقل من سن إلى آخر، بعد المعالجة بنفق جذر السن أو قلع السن. يخضع بعض المرضى، كمحاولة يائسة لتخفيف الألم، لمعالجة لب الأسنان أو نفق جذر السن (دون الحاجة لها) أو قلع السن، حتى في حال عدم وجود أدلة موصوفة بالأشعة السينية تشير إلى وجود خراج في الأسنان. قد تكون أعراض ATN مماثلة لأعراض الألم العصبي التال للهربس، والتي تسبب التهاب الأعصاب عندما يظهر فيروس جدري الماء المنطقي الكامن في إصابة سابقة من جدري الماء كهربس نطاقي. لحسن الحظ، يُعالج الألم العصبي التالي للهربس عمومًا بالأدوية التي تمت تجربتها أولًا لعلاجATN ، ما يقلل من التأثير السلبي لسوء التشخيص. يسبب ألم العصب مثلث التوائم اللانموذجي إشكالًا حتى بين الخبراء. فهو مصطلح واسع، وبسبب تعقد الحالة، توجد مشاكل كبيرة مرتبطة بتعريفها. لم يعد بعض الممارسين الطبيين يفرقون بين ألم العصبي الوجهي (حالة اسمية للالتهاب) واعتلال العصب الوجهي (ضرر بدني مباشر للعصب). بسبب تباين أعراض الألم الخاصة بها وعدم دقتها، قد يُشخص مرضى ATN أو مرضى ألم الأسنان اللانموذجي بألم العصب الوجهي اللانموذجي (AFP) أو «التوهم المرضي»، ويعتبر كلاهما مشكلة من قبل العديد من الممارسين. يُعيّن أحيانًا مصطلح «ألم العصب الوجهي اللانموذجي» للألم الذي يعبر منتصف خط الوجه أو لا يتوافق مع الحدود المتوقعة لتوزيع الأعصاب أو خصائص الموجودات الطبية المثبتة. على هذا النحو، يُشخّص AFP بالاستبعاد. كما لوحظ في مقال نشرته مؤسسة الألم الوطنية الأمريكية [US] National Pain Foundation: «ألم الوجه اللا نموذجي مصطلح مربك ويجب ألا يستخدم أبداً لوصف المرضى الذين يعانون من ألم العصب مثلث التوائم أو ألم اعتلال العصب مثلث التوائم. بالمعنى الدقيق، يُصنَّف AFP على أنه «اضطراب الألم جسدي الشكل»؛ هذا تشخيص نفسي يجب تأكيده من قبل طبيب نفسي مختص بالآلام. ليس لدى المرضى الذين يعانون من الـAFP أي سبب جسدي محدد للألم. يكون الألم عادةً ثابتًا، يوصف بأنه مؤلم أو حارق، وغالبًا ما يصيب كلا الجانبين من الوجه (لا يحدث هذا على الإطلاق لدى مرضى ألم العصب مثلث التوائم)، ويشمل الألم غالبًا مناطق من الرأس والوجه والرقبة خارج المناطق الحسية التي يغذيها العصب مثلث التوائم. يجب إجراء تشخيص دقيق لمرضى الAFP لأن علاجه هو علاج طبي بحت، ولا نلجأ للعمليات الجراحية لألم الوجه اللانموذجي.» يرتبط مصطلح «التوهم المرضي» ارتباطًا وثيقًا بـ «اضطراب الألم جسدي الشكل» و «اضطراب التحويل في الدليل التشخيصي والإحصائي (DSM-IV) التابع للجمعية الأمريكية للطب النفسي. اعتبارًا من يوليو 2011، يخضع محور DSM-IV لمراجعة رئيسية لإصدار النسخة الخامسة DSM-V، مع تقديم تسمية جديدة «اضطراب الأعراض الجسدية المعقد». ومع ذلك، يجب إثبات أن أي من هذه «الاضطرابات» يمكن تشخيصها بشكل موثق كمصطلح طبي ذو مسار علاجي منفصل وموثوق. من الممكن وجود عوامل محفزة أو عوامل مفاقمة يجب أن يتعلمها المرضى للمساعدة في إدارة صحتهم. تعد الأضواء الساطعة والأصوات والإجهاد وسوء التغذية أمثلة على المحفزات الإضافية التي قد تسهم في حدوث هذه الحالة. يمكن أن يسبب الألم غثيانًا، لذا فبعد الحاجة الواضحة لعلاج الألم، يجب الحصول على راحة وتغذية كافيين. غالباً ما يصاحب الاكتئاب الألم العصبي والاعتلال العصبي من كل الأنواع، كنتيجة للآثار السلبية التي يلحقها الألم بحياة الفرد. قد يتفاعل كل من الاكتئاب والألم المزمن، وغالبًا ما يؤدي الألم المزمن إلى تعريض المرضى للاكتئاب، بينما يعمل الاكتئاب على استنزاف الطاقة وتعطيل النوم وزيادة الحساسية والشعور بالمعاناة. وبالتالي، يجب النظر في علاج الاكتئاب بنفس القدر من أهمية العلاج المباشر للألم. العلاج. أدوية. عادة ما يبدأ علاج الأشخاص الذين يُعتقد أنهم مصابون بـATN  أو TN بالدواء. كان الخيار الأول منذ زمن طويل لعلاج ألم العصب الوجهي هو كاربامازيبين، وهو عامل مضاد للاختلاج. لكن نظرًا لمخاطر هذا الدواء وآثاره الجانبية، أصبح من الشائع استخدام أدوية بديلة مؤخرًا. تشمل هذه الأدوية أوكساكاربازبين ولاموتريجين وغابابنتين. يمكن اعتبار استجابة المريض الإيجابية لأحد هذه الأدوية دليل داعم للتشخيص، والذي يجرى بطريقة أخرى اعتمادًا على التاريخ الطبي وشدة الألم وموقعه. لا توجد اختبارات طبية حالية لتأكيد تشخيص TN أو ATN بشكل قاطع. إذا لم تكن الأدوية المضادة للاختلاج فعالة، يمكن استخدام أحد الأدوية المضادة للاكتئاب ثلاثية الحلقة مثل أميتريبتيلين أو نورتريبتيلين. من المعروف أن مضادات الاكتئاب ثلاثية الحلقة لها عمل مزدوج ضد كل من الاكتئاب وآلام الأعصاب. تشمل الأدوية الأخرى التي يمكن تجربتها أيضًا، سواء بشكل فردي أو مع عامل مضاد للاختلاج، باكلوفين وبريغابالين، أدوية مضادة للاختلاج (لتهدئة النهايات العصبية) والمرخيات العضلية والأدوية الأفيونية مثل أوكسيكودون أو مزيج من أوكسيكودون وباراسيتامول. بالنسبة لبعض المصابين ب ATN، قد تكون الأفيونيات الخيار الطبي الوحيد القابل للتطبيق والذي يحافظ على جودة الحياة والأداء الشخصي. على الرغم من وجود جدل كبير في السياسة والممارسة العامة في هذا الفرع من الطب، إلا أن إرشادات الممارسة متوفرة ومنتشرة منذ فترة طويلة. الجراحة. إذا تبين أن العلاج بالأدوية غير فعال أو يسبب آثارًا جانبية مُعيقة، يمكن النظر في أحد الإجراءات الجراحية العصبية المتعددة. يُعتقد أن الإجراءات المتاحة أقل فاعلية في النمط الثاني من ألم العصب مثلث التوائم (اللانموذجي) مقارنةً بالنمط الأول (النموذجي أو «الكلاسيكي»). من بين الإجراءات الحالية، تبين أن الطريقة الأكثر فعالية وطويلة الأجل هي إزالة ضغط الأوعية الدقيقة (MVD)، التي تسعى إلى تخفيف الضغط المباشر على العصب مثلث التوائم عن طريق فصل الأوعية الدموية وحشوها بالقرب من منطقة نشوء العصب من جذع الدماغ، أسفل الجمجمة. يختار الطبيب العملية الجراحية بالتشاور مع المريض، بناءً على درجة ألم المريض وصحته وخبرة الطبيب الطبية. يقاوم بعض الجراحين العصبيين تطبيق MVD أو العمليات الجراحية الأخرى على ألم العصب مثلث التوائم، على ضوء التصور السائد بأن ألم ATN أقل استجابة لهذه الإجراءات. ومع ذلك، تشير الأبحاث الحديثة إلى أنه في الحالات التي يظهر فيها الألم في البداية كنمط أول من ألم العصب مثلث التوائم، قد تكون الجراحة فعالة حتى بعد تطور الألم إلى النمط الثاني. مقابر بغداد ان مدينة بغداد تقسم إلى قسمين، حيث ان دجلة يمر من منتصفها ويشطرها إلى شطرين، يُسمّى كل شطر "صوباً" الأول يعرف بالصوب الغربي ويسمى الكرخ، وهو الذي بنى المنصور فيه مدينته المدورة، واسماها مدينة السلام سنة (145ه‍) وسكن الناس الجانب الغربي أولاً، والثاني يعرف بالصوب الشرقي ويسمى الرصافة حيث كان في بدايته معسكراً للجند، ثم سكنه الناس فيما بعد. واصبحت في كلا الصوبين محلات وكان الناس يوارون موتاهم في مقابر كانت تقع خارج أسوار المدينة، وبمرور الزمن أصبحت تلك المقابر من معالم بغداد الأثرية والتراثية، بل أصبحت جزءاً من تاريخ بغداد وخططها. وسنستعرض أهم تلك المقابر القديمة أو المشهورة في بغداد. مقابر الجانب الغربي. فيها قبر موسى الكاظم وحفيده محمد الجواد ولكن أول من دُفن فيها جعفر الأكبر ابن الخليفة أبو جعفر المنصور. وفيها قبر قاضي القضاة أبو يوسف الذي مشى الرشيد أمام جنازته وصلى عليه ودفنه في مقبرة أهله، في مقابر قريش بكرخ بغداد، ودُفن بقربه محمد الأمين و زبيدة. وتسمى مقبرة الكرخ، وتقع في منطقة أبي غريب، تأسست هذه المقبرة عام 1970م، وقد دُفن فيها الرئيس العراقي الأسبق أحمد حسن البكر.، ورئيس الوزراء طاهر يحيى مقابر الجانب الشرقي. وهي مقبرة ببغداد بعد باب ابرز من الجانب الشرقي، قريبة من باب الظفرية. وهي مقبرة تقع في الجانب الشرقي من بغداد، قريبة من المقبرة الوردية فيها قبر يعرف بقبر الغزالي. وتقع في منطقة الأعظمية، وتضم رفاة ملوك العراق فيصل الأول، غازي، فيصل الثاني، وكذلك رفاة الأمير عبد الإله، إضافة إلى عدد من أفراد العائلة المالكة. وبعض الشخصيات المقربة. كان تصميم وتنفيذ المقبرة من قبل المعماري البريطاني كوبر بين عامي 1934-1936م. مقابر أخرى. هناك مقابر اخرى في اماكن مفتوحة كانت تقع خارج حدود بغداد مثل مدافن الأرمن في منطقة الكيلاني القريبة من ساحة الطيران اليوم، ومدافن النصارى في بغداد الجديدة، وأكبر مدافن اليهود في الحبيبية، و هناك بعض المدافن للاتراك منها مقبرة الشهداء الأتراك في باب المعظم، ومقبرة ثانية في منطقة بغداد الجديدة، ومدافن للإنجليز في الباب المعظم، وهناك مقبرة المدائن وتقع في الجانب الشرقي والتي تبعد (30) كم جنوبي مركز بغداد وفيها مرقد الصحابي سلمان الفارسي ونقل إلى جنبه عام (1932م) رفاتي حذيفة بن اليمان و عبد الله بن جابر الأنصاري، وتعرف بمقبرة سلمان باك. فضلاً عن بعض المدافن الصغيرة التي لا تطولها رقابة الجهات المعنية ورغم منع الدفن في هذه المقابر منذ ستينيات القرن الماضي الا ان ذلك لم يمنع البعض في دفن موتاهم في هذه المقابر، خاصة بعد ان اعلنت الحكومة العراقية نيتها بإنشاء عدد من المدافن في محيط العاصمة بغداد وبعيداً جدا عن المناطق السكنية وهي الخطة التي وضعت في ضوء تنفيذ التصميم الاساسي للمدينة بأنشاء اربع مقابر حديثة تقوم الواحدة منها على مساحة (400) دونم وهي مقبرة الكرخ الحديثة على طريق بغداد – أبو غريب ( اشرنا اليها اعلاه بمقبرة أبو غريب أو مقبرة الكرخ الإسلامية) والثانية على طريق بغداد – سامراء والثالثة على طريق بغداد – بعقوبة القديم وهي مقبرة الرصافة، اما الرابعة فتقع على طريق بغداد – الراشدية وهي مقبرة محمد السكران، وبناء على ذلك فقد تقرر منع الدفن في المقابر القديمة اعتباراً من 1975/1/1. آرون فلام ، من مواليد 12 يونيو 1978 في بيرجشامرا في مدينة سولنا في ستوكهولم عاصمة السويد، هو كوميدي سويدي ساخر وكاتب بودكاست. كما أنه يعمل ككاتب سيناريو ومحلل اجتماعي وممثل. الحياة المبكرة. آرون فلام هو ابن الاقتصادي هاري فلام وإيفا ميرسون، وقد استخدم أصله اليهودي كموضوع في عمله. الدراسة. خلال المدرسة الثانوية، التحق بفرع العلوم الاجتماعية في مدرسة أينخيلدا الثانوية في ستوكهولم. بعد المدرسة الثانوية أكمل درجة الماجستير في إدارة الأعمال في جامعة ستوكهولم وحصل على درجة البكالوريوس في علوم السينما من الجامعة نفسها. كانت الأطروحة عن محتال الارقام، وهو شخصية تحدث عنها فلام طويلاً في أحد البودكاستات التي شارك فيها درس فلام في مدرسة بوبيوس للصحافة . حناء البقر ملونة السنابل نوع من الأشجار البقولية المُستوطنة إلى شمال أستراليا، من شمال شرق ولاية كوينزلاند إلى منطقة كيمبرلي في أستراليا الغربية. يُعرف هذا النوع عمومًا باسم ، وهو موجود على نطاق واسع من البيئات بدءًا من السافانا القاحلة إلى الغابات الاستوائية المطيرة. يُعد هذا النوع مصدرًا قيمًا للأخشاب، والذي يتميز بالصلابة الشديدة والكثافة بالإضافة إلى كونه مُقاومًا للغاية للنمل الأبيض. آنا كاثرين "كاي" بهرنسماير عالمة أمريكية في مجال التاريخ الحفري والبيئة القديمة، كما أنّها رائدة في دراسة السجلّات الأحفورية للأنظمة البيئية الأرضية، ومشاركة أبحاث التاريخ الحفري والأبحاث الجيولوجية ضمن المجال البيئي للتطور البشري في شرق إفريقيا. كما أنها الأمينة على الحيوانات المتحجرة الفقارية الموجودة في قسم الفقاريات في المتحف الوطني للتاريخ الطبيعي (واشنطن) التابع لمؤسسة سميثسونيان. وتعمل في المتحف أيضًا كمديرة مشاركة لبرنامج تطور الأنظمة البيئية الأرضية، ومشاركة في برنامج أصول الإنسان. المسيرة والتعليم. حصلت بهرنسماير على شهادة البكالوريوس من جامعة واشنطن في سانت لويس. وفي عام 1968م، أجرت بهرنسماير بحثًا دقيقًا للتكوين الجيولوجي لوثاجم، وهو تكوينُ أحفوريّ موجود في كينيا، يعود تاريخهُ إلى فترة نهاية العصر الميوسيني وبداية العصر البليوسيني، وعقب ذلك، حددت ست وحدات ليثوستراتيجرافية. وقامت لاحقًا بعمل مخطّط للعينات الأحفورية التي تمّ جمعها عام 1967م، ونشرت قائمة الحيوانات في تكوين لوثاجم 3 عام 1967م. بينما كانت بهرنسماير طالبة دراساتٍ عُليا في جامعة هارفرد عام 1969م، تلقّت دعوةً من المتخصّص في علم أصول البشر ريتشارد ليكي لتكون جيولوجيّةً فريقه ولرسم خريطة للرواسب الأحفوريّة في منطقة كوبي فورا في كينيا. عثرت بهرنسماير على تجمع لأدوات حجرية متآكلة من الطفة البركانية، وهي طبقة رمادٍ ناتجةٍ من انفجار قديمٍ. سمّي هذا الموقع لاحقًا على اسمها تشريفًا لها، وسميّت الطبقة بموقع طفة كاي بهرنسماير (KBS Tuff). كانت الأدوات التي تمّ العثور عليها مشابهةً لتلك الأدوات التي عثرت عليها ميري ليكي في أولدفيا جورج، وحدّد قياسُ العمر الإشعاعي الذي أجراه الفريقُ عمر هذه الأحافير بحوالي 2.6 مليون سنة. كان تقدير عمر الموقع مثيرًا للجدل، حيث أنه ناقض دليلًا بيولوجيًّا قديمًا، ثم أُجري بحثٌ مستقل آخر بعد ذلك وقدّر العمر ب 1.9 مليون سنة. حصلت بهرنسماير على شهادة الدكتوراة في علم الرواسب وعلم الأحافير الفقاريّة من قسم الدراسات الجيولوجيّة في جامعة هارفرد عام 1973م. وأظهرت أطروحتها التي تمّ نشرها عام 1975 أن تركيب أحافير الحيوانات الفقاريّة لشرق توركانا وكينيا يتغير مع تغيّر البيئة الرسوبيّة (قناة، سهل فيضي، حواف البحيرات)، الأمر الذي زوّد بمعلومات جديدة في علم التاريخ الحفري وعلم البيئة القديمة لارتباط أسلاف البشر في رسوبيات العصر البليوسيني-الجليدي. تقلدّت عدّة مناصب بعد حصولها على الدكتوراة في جامعة كاليفورنيا (بركلي)، وجامعة ييل، ودرّست في مجلس علوم الأرض التابع لجامعة كاليفورنيا (سانتا كروز) قبل أن تبدأ مسيرتها في مؤسسة سميثسونيان عام 1981م، ومنذ عام 1986م، قادت بهرنسماير البحوث العلمية للتكوين الجيولوجي أولورجيسالي الواقع في شرق إفريقيا. ومنذ عام 1987م، عملت بهرنسماير كمديرٍ مشاركٍ لبرنامج النظم البيئية الأرضية في المتحف الوطني للتاريخ الطبيعيّ. وعملت كقائمة بأعمال مدير العلوم في نفس المتحف من عام 1993 حتى عام 1996م. وعملت كمحررة مشاركة في مجلة باليوبيولجي (مجلة العلم الحيوي القديم)، ومجلة بالايوس، ومجلة باليوكلايمتس. ومن عام 1985م حتى عام 1987م، كانت بهرنسماير ضمن لجنة المحررين المشاركين في دورية التطوّر البشري (Journal of Human Evolution)، كما أنها تعمل كأستاذة مساعدة في كل من جامعة أريزونا وجامعة جورج واشنطن. وإلى جانب أبحاث بهرنسماير في البيئة القديمة والتاريخ الحفري لرسوبيات أسلاف البشر في حوض أولورجيسالي، وبحيرة بارينجو وكوبي فورا في شرق تركانا، أجرت بهرنسماير دراسة بحثيّة طويلة الأمد بدأت عام 1975م وبالشّراكة مع البيئيّ ديفيد ويسترن على التاريخ الحفريّ لبقايا الحيوانات الفقارية في حديقة أمبوسيلي الوطنية في كينيا. تضمنت هذه الدراسة تعداد الحيوانات الحيّة والجثث كلّ 5 إلى 10 سنوات، وأشارت إلى أنه يمكن استخدام المجموعات الأحفوريّة الحيوانيّة في المناطق الاستوائيّة للاستنتاج والاستدلال على البيئات القديمة وذلك عندما يتم أخذ تاريخ حفريات ما بعد الترسيب بالحسبان. تضمنت مشاريعها الأخرى إجراء استكشافات ميدانية وتحليل التاريخ الحفري والبيئة القديمة للحيوانات الفقارية في فترة الثلاثي المتأخر-الجوارسي المبكر في أريزونا، وكذلك بحث عن البيئة القديمة للفترة الميوسينية لجبل سيفاليك الباكستاني. تقوم بهرنسماير أيضًا بتأليف مجموعة من المراجع عن العظام والحفريّات في المتحف الوطني للتاريخ القديم. أدرج اسمها ضمن قائمة "أهم 50 عالمة نسوية" في مجلة ديسكفر عام 2002. بورت كلارنس هو مكان مخصص للتعداد في ألاسكا. أُجري تعداد الولايات المتحدة 2010 في 1 أبريل 2010م. تم تقدير العدد الكلي للسكان بـِ 308,745,538 نسمة، بزيادة 9.7% عن التعداد السابق في عام 2000. يقع على لسان رملي الذي يفصل خليج بورت كلارنس عن مضيق بيرنغ. المناخ. يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لبورت كلارنس: صافي فاي عالمة إثنيات، ومخرجة أفلام سنغالية، وُلدت في الثاني والعشرين من نوفمبر –تشرين الثاني- عام (1943).كانت أول امرأة إفريقيّة من الصحراء الجنوبيّة تُخرج فيلمًا روائيًا يوزَّع تُجاريًا، وهو كادّو بايكات Kaddu Beykat، والذي أُطلق عام (1975). أخرجت العديد من الأفلام الوثائقيّة، والخياليّة، والتي ركّزت على الحياة القرويّة في السنغال. سيرتها الذاتيّة. حياتها المُبكرة، وتعليمها. وُلدت فاي في داكار بالسنغال لعائلة أرستقراطيّة. كان والداها من قرية فاضال بجنوب داكار. التحقت بدار المُعلمين في روفيكس، وحصلت منها على شهادة التدريس عام (1962)، لتبدأ التدريس بداكار عام (1963). في عام (1966)، ذهبت فاي لمهرجان الفنون الزنجيّة، وقابلت هناك عالم الإثنيات، ومخرج الأفلام الفرنسي جين روش. شجعها روش على استخدام إخراج الأفلام كأداة إثنوجرافيّة –تصف الإثنيات، والأعراق البشرية. حصلت فاي على دور تمثيلي في أحد أفلام روش، وهو فيلم "شيئًا فشيئًا" عام (1971). قالت فاي أنَّها تكره فيلم روش، لكن العمل معه مكّنها من تعلم الكثير عن الإخراج السنيمائي، وسينما فريتي. في عام (1970)، درست فاي علم الإثنيات في المدرسة الثانوية للدراسات التطبيقيّة، ثم في مدرسة الأفلام القصيرة. حسّنت من قدراتها بالعمل كمُنسقة، ومُمَثلة، وبالعمل في المؤثرات الصوتيّة السينمائية. حصلت على الدكتوراه في علم الإثنيات من جامعة باريس عام (1970).درست من عام (1979) إلى عام (1980)، إنتاج الفيديو في برلين، وكانت أستاذة مُنتدبة في جامعة برلين الحرة. حصلت على درجة عُليا أخرى في علم الإثنيات من جامعة السوربون بفرنسا عام (1988). مسيرتها السنيمائيّة. كان فيلم فاي الأول عام (1972)، والذي مثلت فيه، فيلمًا قصيرًا، والذي كان بعنوان "عابر سبيل"، والذي حاكته بخبراتها كامرأة أجنبيّة في باريس.يحكي الفيلم قصة امرأة تسير في الشارع، وهي تلاحظ ردود أفعال الرجال القريبة. كان أول أفلامها الروائيّة الطويلة Kaddu Beykat، والذي يعني "صوت الفلاحين بالولوف" -لغة يستخدمها شعب الولوف في السنغال-، والمعروف دوليًا باسم "رسالة من قريتي" أو "أخبار من قريتي". حصلت فاي على دعم مادي من وزارة التعاون الفرنسيّة لفلمها الروائي الأول Kaddu Beykat، والذي كان أول فيلمًا روائيًا طويلًا لامرأة من الصحراء الجنوبيّة الإفريقيّة، والذي أُطلق عام (1975)، ووُزّع تُجاريًا على نطاق واسع. نالت فاي الكثير من الاهتمام الدولي بعد صدور فيلمها الجديد، لكن لسوء الحظ، بمجرد صدوره، تم حظره في السنغال. في عام (1976)، فازت فاي بجائزة فيبرسكي من الاتحاد الدولي للنُقّاد السينمائيين، وجائزة أوسيك. يحكي فيلم "سيلبا واحدة من بين الكثيرين" الوثائقي الذي أخرجته فاي لعام (1983)، قصة امرأة في التاسعة والثلاثين من عُمرها، تُدعى سيلبا، والتي تعمل لتوفر الدعم اللازم لأطفالها الثمانية مُنذ أن ترك زوجها القرية للبحث عن عمل. تتحدث سيلبا إلى فاي التي لاتزال خارج الشاشة عن علاقتها بزوجها، والحياة اليوميّة داخل القرية. عُرفت أفلام فاي في أوروبا أكثر من بلادها الأصليّة، حيثُ نادرً ما تُعرض. حياتها الشخصيّة. تعيش فاي في باريس، وهي مُطلقة، ولديها ابنة واحدة. آريف بيدروسيان رسامة ومصممة أرمنية. هي ابنة عائلة فنية، والدها النحّات بينيك بيدروسيان ووالدتها عازفة الكمان آليسا آتاميان. حصلت على لقب فنان فخري لجمهورية أرمينيا عام 2015. تميزت آريف بيدروسيان بالرسم على الزجاج الاكريليك للوحات بأبعاد كبيرة تصل لعدة أمتار. سيرة شخصية. ولدت آريف بيدروسيان في 6 آيار عام 1972 في يريفان. التحقت عام 1987 بمعهد بانوس تيرليزيان الحكومي للفنون الجميلة في يريفان و تخرجت منه عام 1991. تخرجت من كلية يريفان الحكومية للفنون الجميلة والمسرح قسم الرسم و الرسوميات حاسوبية عام 1998. آريف عضوة بنقابة الفنانين بأرمينيا منذ عام 1999. تشغل آريف بيدروسيان منذ عام 1997 منصب المدير التنفيذي لمؤسسة Benik Petrosyan الثقافية. حياة مهنية. 1995-2005 صممت آريف بيدروسيان العديد من البرامج التلفزيونية والبرامج الإخبارية لعدد من المحطات التلفزيونية مثل قناة شانط و Ա1+. 2000-2009 شاركت في تصميم العديد من الإعلانات المصورة. عملت كمصصمة مع عدد من الشركات العالمية ككوكا كولا و تشوارتزكوف. قامت آريف بيدروسيان بالتصميم المسرحي لحفلات موسيقية ومناسبات مختلفة، كذلك التصميم الداخلي والخارجي لبيوت ريفية، مكاتب، مطاعم وشقق سكنية. أسست صالة "آريف آرت غاليري" في يريفان عام 2015. مشاركات. شاركت آريف بيدروسيان خلال مسيرتها في الكثير من المعارض داخل أرمينيا وخارجها. سنذكر بعض منها: مجلة الجمعية الجيولوجية هي دورية علمية تتبنى مراجعة الأقران تُنشر من قبل جمعية لندن الجيولوجية منذ 1826 إلى الوقت الحالي. تتمحور مواضيع المجلة حول تغطية البحث العلمي في جميع جوانب علوم الأرض. قد يقصد من «فيليكس ويبر» : الدكتور حكمت عمر مخيلف الحديثي هو اقتصادي عراقي. توفي في مدينة عمان في 26 نيسان 2018. الدكتور حكمت عمر مخيلف الحديثي حاصل على شهادة البكالوريوس في الإدارة والاقتصاد، وشهادة الدكتوراه في الاقتصاد، شغل منصب رئيس الديوان الرقابة المالية للفترة من 14 تشرين الأول 1984 إلى 23 أيلول 1987. شغل منصب وزير المالية في 22 أيلول 1987 حتى 7 تشرين الأول 1989. أعفي من المنصب لعدم الكفاءة كم ذكر الرئيس صدام حسين في حينها. باورو الربة الماورية للصدی. قدمت للمرأة الأولى ماریكوریكو Marikoriko صوتها. انظر أيضًا. أساطير أوقيانوسية أساطير ميلانيزية أساطير بولينيزية أساطير ميكرونيزية ميثولوجيا الماوري بافوس مدينة أفروديت Aphrodite المقدسة وقد سميت باسم ابن بجماليون، وهي في جزيرة قبرص. بابسوكيل كبير وزراء أرباب السماء السومريين، وبالأخص إيا Ea. وهو أيضا رسول الآلهة. بيري الربة البولينزية لمياه المحيط التي تحيط بالجزر. في أحد الأيام أرادت أن تسافر فقدمت لها أمها المحيط في جرة تأخذها معها، وقدمت لها يختا ملكيا. في البداية لم يكن هناك محيط على الإطلاق، لذلك كانت بيري تريق المياه من جرتها حيث تذهب. في البداية حملت الجرة على رأسها، وفيما بعد، عندما فرغت الجرة، حملها المحيط وهي في سفينتها المقدسة. أم بيري يختلفون في تحديدها أهي تايناريكي أم هومیا Haumea أم بابا Papa؟ ولكن زوجها هو واهیلي روا Wahie Roa. انظر أيضًا. أساطير أوقيانوسية أساطير ميلانيزية أساطير بولينيزية أساطير ميكرونيزية ميثولوجيا الماوري بيا في التقاليد الماورية هي أرض متجمدة حيث تعوم الصخور في محيط أبيض. وتلعب سمكة ضخمة في هذا المحيط وهو مظلم طيلة أيام السنة. انظر أيضًا. أساطير أوقيانوسية أساطير ميلانيزية أساطير بولينيزية أساطير ميكرونيزية ميثولوجيا الماوري بي واحد من اللو loa في هاواي المسؤول على إحداث الطوفان. انظر أيضًا. أساطير أوقيانوسية أساطير ميلانيزية أساطير بولينيزية أساطير ميكرونيزية ميثولوجيا الماوري في وقت وفاة الملك قاع ، يبدو أنه قد دخل في نزاع حول العرش وبلغ ذروته في نهب المقبرة الملكية لأبيدوس. نقل مؤسس الأسرة الثانية ، الملك حتب سخم وى ، قبره إلى سقارة ، وخلفاؤه المباشرون ، و رع نب و ني نتجر ، فعلوا الشيء نفسه. ولكن يبدو أن بر إيب سن سعى للعودة إلى التقاليد السابقة واختار مرة أخرى أبيدوس من المملكة المصرية العليا كمكان للدفن. تم دفن أحد خلفائه هناك . الخلفية. كما ذكر في المقدمة ، فإن مدة حكم رع نب غير معروفة. على جزء من حجر باليرمو بمدة تتراوح بين 38 و 39 عامًا لحتب سخم وى و رع نب معًا ، حيث يمكن استنتاج احتمالين: إما أن يحكم كلاهما 19 عامًا أو يحكم حتب سخم وى 29 عامًا. لا يعرف الكثير عن مجرى حكم رع نب . تحت هذا ، تم جلب الآلهة أوزيريس و خنوم. حيث أن عبادة أوزيريس قد تم الاحتفال بها بالفعل في عهد الملك عج إب وشهد الإله أوزيريس نفسه منذ فجر السلالة الأولى. تعتبر النقوش على الأواني الحجرية ذات أهمية خاصة. الاسمان الأكثر شيوعًا في النقوش المنقوشة عي السفن ، كلا من "خع سخموي" (حورس ، نجم كلا البلدين) و "بر إيب سن" (الثور البري). ويعتبر حجفة الأول أيضًا بمثابة حاكم مضاد للحاكمين بر إيب سن و سخيمب . تم تقسيم المملكة المصرية العظيمة في وقت وفاة الملك ني نتجر . بعد عدة سنوات من الجفاف ، قيل ان يتم تقسيم مصر إلى نصفين مستقلين وقسمها ني نتجر بين ورثته من أجل مواجهة النزاعات المرتبطة بالجفاف ، و الحالات الاقتصادية والمحلية. في عهد حجفة الأول، كانت مصر تتألف من نصفين من الأرض ، كان الجزء الجنوبي من الملوك يسيطر عليها بر إيب سن و خع سخموي و سخيمب ، بينما في الشمال بجوار حجفة الأول. ملوك مثل نِفركاسوكار و نفيركاري . انتهى تقسيم المملكة في عهد الملك خع سخموي . النتيجة. تم توحيد مصر العليا و السفلى علي يد الملك خع سخموي . و انتهى حكم الاسرة الثانية و و بدأ حكم الاسرة الثالثة علي يد الملك نيبكا و الملك زوسر . أسفوديل الأزهار التي تنمو في العالم السفلي (هاديس). وقد كانت الأزهار المفضلة عند الشعراء الإنجليز والفرنسيين المبكرین هي دافوديل Duffodil، أو النرجس البرى، أو النرجس الكاذب. عبد العليم صديق (3 أبريل 1892 - 22 أغسطس 1954)؛ عالم دراسات إسلامية هندي-باكستاني. مولده. وُلد مولانا محمد عبد العليم صديق في شهر رمضان، في 3 أبريل 1892 (15 رمضان 1310)، في ميروت الهند، وترعرع في عائلة كانت متدينة ومخلصة. وهو من نسل أبو بكر الصديق، الخليفة الأول للإسلام. منذ صغره، كان والده محمد عبد الحكيم ووالدته مصدر إلهامه ومصدرًا للإرشاد والتعليم في تعاليم الإسلام. تعليمه. لقد كان طفلاً ذكياً للغاية ولديه قدرة فكرية تتجاوز سنواته. لقد حفظ القرآن الكريم ببراعة عندما كان عمره 4 سنوات فقط. كان لديه أيضًا مهارة خطابية رائعة، وفي سن التاسعة، ألقى أول خطاب علني له في جامع ميروت، حيث أبهر الجمهور ببلاغته الجذابة. كان لديه حب وتعطش رائع للمعرفة. في سن 16، تخرج بدرجة وشهادة في اللاهوت الإسلامي. ثم تابع الدراسات اللاهوتية في العلوم الحديثة والقانون. كما اكتسب معرفة متقدمة في علوم القرآن والحديث والتصوف والفقه الإسلامي للمذهب الرئيسي الأربعة. ومن بين أساتذته الشيخ أحمد الشمس من المغرب والشيخ السنوسي من ليبيا ومولانا عبد الباري من فرانجي محل ومولانا أحمد مختار صديق (شقيقه). لقد حقق تطوراً لاهوتياً وروحانياً إسلامياً كبيراً بتوجيه من مولانا أحمد رضا خان، عالم إسلامي محترم وسيد صوفي عظيم. حياته. سافر مولانا عبد العليم صديق بشكل مستمر لمدة 40 عامًا إلى جميع أنحاء العالم حتى غطت جهوده للإصلاح الروحي وتنوير الإنسانية جزءًا كبيرًا من العالم. تشمل البلدان التي زارها الحجاز وسنغافورة وماليزيا وإندونيسيا وتايلاند وبورما وفيتنام وسيلان والصين واليابان والفلبين وموريشيوس ومدغشقر وجنوب إفريقيا وكينيا وتنزانيا وبلجيكا ومصر وسوريا وفلسطين والأردن والعراق، فرنسا، إنجلترا، جزر الهند الغربية، غيانا، ترينيداد وتوباغو، سورينام، الولايات المتحدة الأمريكية وكندا. اعماله. لقد كان كاتباً وشاعراً وعظيماً وعالماً في الإسلام والعلوم الحديثة، وقد اشتهر في جميع أنحاء العالم بتوجيهه الروحي ونشره رسالة الأمل والسلام. كانت مساهمته في الخطابات الأدبية والأكاديمية مذهلة أيضًا. في عام 1935، في مومباسا (كينيا)، التقى مولانا عبد العليم صديق مع المفكر الأوروبي الشهير، السير جورج برنارد شو، وتمتعوا بتبادل رائع للأفكار حيث اتصل السير جورج برنارد شو باسم مولانا عبد العليم صديق. ألقى المئات من المحاضرات ووجد أيضًا وقتًا لكتابة العديد من الكتب والشعر الإسلامي باللغة الأردية والإنجليزية. جاء إلى سنغافورة في عام 1930 لنشر رسالة وجمال الإسلام. عمل بجد في قضية الإسلام وألقى العديد من المحاضرات في سنغافورة وجذب الكثير من الناس إلى الإسلام. كان رائدًا في تأسيس جمعية التبشير الإسلامية في جميع الملايو، والتي تُعرف الآن بالجمعية، في عام 1932. كما كان رائدًا في تأسيس المنظمة بين الأديان لتعزيز التفاهم بين الديانات وتعزيز روح ورسالة السلام. بين أهل سنغافورة. في حفل افتتاح، في 18 مارس 1949 في قاعة فيكتوريا التذكارية، ألقى مولانا عبد العليم صديق خطابًا ملهمًا، حيث قال، فيما يتعلق بالشرور المشتركة والمبادئ الأخلاقية المقبولة، لا يمكن لأي دين أن يكون له أي فرق، وبروح من التسامح والتعاطف والرغبة في إقامة السلام، كلهم ككيان واحد. كانت مهمة الزعماء الدينيين هي السماح لأتباع كل دين بمعرفة تعاليم الديانات الأخرى، حتى تعمل روح الزمالة معًا لنشر المبادئ الأخلاقية المقبولة ومحاربة الشرور المشتركة. عمل مولانا عبد العليم صديق بتفانٍ واحدة في قضية الإسلام والإنسانية. تلقى مئات الآلاف من الأشخاص الذين ينتمون إلى أعراق وقوميات متنوعة في آسيا وأفريقيا وأوروبا وأمريكا بركات روحية من خلال شخصيته الديناميكية والمليئة بالحيوية. نشأت العديد من المساجد والجمعيات الإسلامية التبشيرية والمدارس والمستشفيات والمكتبات والعيادات ودور الأيتام والدوريات الإسلامية في أعقاب عمله التبشيري الخالد. كان مولانا عبد العليم صديق أحد الأسس الاستثنائية التي تجسد بطريقة مميزة الأسباب التي يعتز بها ويدعمها، وتشكل عماله من أجل القضية علامة بارزة في تاريخ البشرية. ارتفعت روحه النبيلة وراء حدود الأرض والعرق. كان الجانب الأكثر تميزا من شخصيته هو المغناطيسية الروحية التي أشعها والتي أسرت عقول وقلوب كل من عبر طريقه. ولقد بدأ بإنشاء مسجدا في سنغافورة باسمه وهو مسجد عبد العليم صديق عام 1953. ولقد تتلمذ على يديه محمد فضل الرحمن الأنصاري. وفاته. في 22 أغسطس 1954 (22 ذي الحجة)، عن عمر 63 عامًا، بعد زيارته الأخيرة لمقبرة النبي الحبيب (صلى الله عليه وسلم)، توفي مولانا محمد عبد العليم صديق هذا العالم إلى الآخرة - استراح جسده بسلام في جنة البقيع في المدينة المنورة. سلطعون جزيرة كريسماس الأحمر (Gecarcoidea natalis) هو نوع من السلطعونات الأرضية المستوطن في جزيرة كريسماس وجزر كوكوس (كيلينغ) في المحيط الهندي. على الرغم من قصرالمساحة التي يوجد عليها، فإن هناك ما يقدر بنحو 43.7 مليون من السلطعونات الحمراء البالغة التي كانت تعيش في جزيرة كريسماس وحدها، ولكن يُعتقد أن الإدخال العرضي للنملة الصفراء المجنونة قد أدى إلى قتل حوالي 10-15 مليونًا من السلطعون الأحمر في السنوات الأخيرة. ومن المعروف جيدًا عن السلطعون الأحمر بقيامة بالهجرة الجماعية السنوية إلى البحر لوضع بيضه في المحيط. على الرغم من تعرضها للهلاك بسبب غزو النملة الصفراء المجنونة، اعتبارًا من عام 2018 لم يتم تقييم السلطعون الأحمر من قبل الاتحاد الدولي لحفظ الطبيعة ولم يتم إدراجه في القائمة الحمراء. محمد فضل الرحمن الأنصاري (14 أغسطس 1914 - 3 يونيو 1974) هو عالم وفيلسوف إسلامي باكستاني. ومؤسس معهد العالمية للدراسات الإسلامية ورئيس الاتحاد العالمي للبعثات الإسلامية. نشأته. ولد محمد فضل الرحمن الأنصاري في سهارنبور، بالهند البريطانية في 14 أغسطس 1914. وفي سن السادسة والنصف حفظ القرآن في المدرسة الإسلامية بمظفر نجار، ولاية أتر برديش. في عام 1933 التحق الأنصاري بشهادة البكالوريوس في جامعة عليكرة الإسلامية، وتخصص في الفلسفة والإنجليزية والعربية. وتتلمذ على يد عبد العليم صديق. خلايا موجهة للغدد التناسلية هي خلايا موجهة للغدد التناسلية وخلايا الغدد الصماء في الغدة النخامية الأمامية التي تنتج هرمون الغونادوتروبينات أو الجونادوتروبين تحتوي الغدد التناسلية على مستقبلات الأنسولين، والتي يمكن المبالغة في تحفيزها بمستويات الأنسولين العالية جدًا. قد يؤدي ذلك إلى العقم حيث تتعطل مستويات إطلاق الهرمونات التسمم بالحديد أو التسمم الحديدي ، هو زيادة في حمل الحديد تسببه زيادة كبيرة في كمية الحديدالمأخوذة وعادةً ما تشير إلى زيادة الحمل الحاد وليس التدريجي. ارتبط هذا المصطلح بشكل أساسي بالأطفال الصغار الذين تناولوا كميات كبيرة من حبوب مكملات الحديد، التي تشبه الحلويات؛ حيث تستخدم على نطاق واسع بين النساء الحوامل. تعتبر جرعة 3 غرامات قاتلة لطفل يبلغ من العمر عامين. وضعت الولايات المتحدة توصيات وقيود على تعبئة الجرعات التكميلية التي تتجاوز 250 ملغم منذ عام 1978، وقد أدت التوصيات إلى تقليل عدد الوفيات الناجمة عن تسمم الحديد سنويًا إلى ما يقرب من الصفر منذ عام 1998. لم يتم التعرف على حالات تسمم بالحديد مرتبطة بتعدين الحديد. العلامات والأعراض. أول مؤشر لتسمم حديد عن طريق الابتلاع هو آلام المعدة، حيث أن الحديد يسبب تآكل بطانة الجهاز الهضمي، بما في ذلك المعدة. الغثيان والقيء من الأعراض الشائعة وقد يحدث تقيؤ دموي. ثم يختفي الألم لمدة 24 ساعة حيث يُمتص الحديد في الجسم، مما يؤدي إلى الحماض الأيضي، الذي يؤدي بدوره إلى تلف الأعضاء الداخلية، وخاصةً الدماغ والكبد. تسمم الحديد يمكن أن يسبب صدمة نقص حجم الدم بسبب قدرة الحديد القوية على توسيع الأوعية الدموية. إذا ماحدثت الوفاة فإنها تنجم عن فشل الكبد. إذا كان تناول الحديد المفرط لفترة طويلة من الزمن، فمن المحتمل أن تكون الأعراض مشابهة لأعراضفرط حمل الحديد. الأسباب. في الطبيعة، يوجد الحديد عادةً في شكله المؤكسد؛ وهو أكسيد الحديد الثلاثي، وهو غير قابل للذوبان. الحديد الثنائي، قابل للذوبان وتختلف سُمّيته، إلى حد كبير مع سلامة بطانة الجهاز الهضمي. وعادة ما تستخدم مكملات الحديد لعلاج فقر الدم. تشمل الطرائق ما يلي: النظام الغذائي، ومكافحة الطفيليات، وفيتامين ألف، و فيتامين ب2، وفيتامين C (للامتصاص)، وحامض الفوليك، وفيتامين ب12، ومكملات الفيتامينات المتعددة، مع أو بدون الحديد؛ يحتمل تجنب المكملات الغذلئية المحتوية على الحديد. الجرعة السامة. كمية الحديد المبتلعة قد تعطي فكرة عن السمية المحتملة. الجرعة العلاجية لفقر الدم الناجم عن نقص الحديد هي 3-6  ملغ / كغ / يوم. تبدأ التأثيرات السمية في الجرعات التي تزيد عن 10-20  ملغم / كغم من عنصر الحديد. يؤدي بلع أكثر من 50  ملغم / كغم من الحديد إلى سُمّية شديدة. التشخيص. يمكن أن يكون للتاريخ التفصيلي للابتلاع وخاصة عدد الأقراص التي تم تناولها أهمية كبيرة في التشخيص. يمكن إجراء تشخيص التسمم بالحديد في غياب التاريخ المرضي المحدد من خلال التشخيص السريري للأعراض والعلامات، وتخيل التحقيق والتقييم المعملي. يمكن تصوير أقراص الحديد عن طريق التصوير الشعاعي. يمكن اختبار مستويات الحديد في مصل الدم وهي مفيدة فيما يتعلق بإعطاء أدوية ترتبط بالحديد مثل الديفيروكسامين وتبطل أثره. يتبع وصل المريض للعيادة في غياب العلاج عدة مراحل تعتمد على الجرعة (كمية الحديد التي تم تناولها): العلاج. يتكون العلاج من تنظيف الحديد من الدم، باستخدام عامل مستخلب مثل الديفيروكسامين. إذا فشل الاستخلاب، فإن غسيل الكلى هو الخطوة التالية. تم الاعتراف بكون العنصرية في كوريا الجنوبية - خاصة من قبل وسائل الإعلام الكورية الجنوبية - مشكلة اجتماعية واسعة النطاق. يعزو الكثيرون المواقف العنصرية لبعض الكورين إلى القومية العرقية الكورية، حيث تحظى مفاهيم النقاء العنصري ونقاء الدم بتقدير كبير في كوريا. وفقًا لـ فريدم هاوس، "تفتقر كوريا الجنوبية إلى قانون شامل لمكافحة التمييز. تواجه الأقليات الإثنية القليلة في البلاد تمييزًا قانونيًا واجتماعيًا. يواجه السكان الذين ليسوا من أصل كوري، صعوبات بالغة في الحصول على الجنسية، والتي تستند إلى الأبوة. أطفال المقيمين المولودين في الخارج يعانون في كوريا الجنوبية من الاستبعاد المنهجي من التعليم والأنظمة الطبية ". أدت الزيادة في الهجرة إلى كوريا الجنوبية منذ العقد الأول من القرن العشرين إلى تحفيز المزيد من التعبيرات العلنية عن العنصرية، فضلاً عن انتقاد تلك التعبيرات. وكثيراً ما تحدثت الصحف عن التمييز ضد المهاجرين وانتقدته، ويتمثل في أشكال مثل الحصول على رواتب أقل من الحد الأدنى للأجور، أو حجب أجورهم، أو ظروف العمل غير الآمنة، أو الإيذاء البدني. في مسح القيم العالمية 2010-2014، أفاد 44.2 ٪ من الكوريين الجنوبيين أنهم لا يريدون شخصا أجنبيا كجار لهم. يتم التعبير عن المواقف العنصرية بشكل أكثر شيوعًا تجاه المهاجرين من الدول الآسيوية الأخرى وأفريقيا، وأقل تجاه المهاجرين من أوروبا وأمريكا الشمالية البيضاء والأمريكيين اللاتينيين البيض الذين يمكنهم أحيانًا تلقي ما يوصف بأنه "معاملة طيبة للغاية". كما تم الإبلاغ عن وجود تمييز فيما يتعلق بالأطفال ذوي العرق المختلط، والمهاجرين من الصينيين والكوريين الشماليين. أدى التشريع الأخير - وخاصة قانون توظيف العمال الأجانب (2004) وقانون دعم الأسر متعددة الثقافات (2008) - إلى تحسين وضع المهاجرين، وحماية حقوقهم الإنسانية وحقوقهم بشكل أكثر فعالية. في عام 2011، تخلى الجيش الكوري الجنوبي عن لائحة تمنع الرجال ذوي العرق المختلط من التجنيد، وقام بتغيير قسم التجنيد للإشارة إلى الجنسية الكورية بدلاً من العرق. وبالمثل، تم سحب المفاهيم ذات الصلة من المناهج الدراسية. تم اعتماد هذا جزئيًا نتيجة للضغط الدولي - على وجه الخصوص، القلق من لجنة الأمم المتحدة المعنية بالقضاء على التمييز العنصري، التي ذكرت أن استمرار التفكير المتمركز حول العرق في كوريا الجنوبية "قد يكون عقبة أمام تحقيق المساواة في المعاملة واحترام الأجانب والأشخاص الذين ينتمون إلى أعراق وثقافات مختلفة". اعتبارًا من يناير 2018 ، كانت كوريا الجنوبية لا تزال تفتقر إلى قانون مكافحة التمييز، الذي أوصت به لجنة حقوق الإنسان التابعة للأمم المتحدة في عام 2015. تم الإبلاغ عن توقف القانون بسبب "عدم وجود إجماع عام عليه". في يوليو 2018، تسبب احتجاج جماهيري ضد اللاجئين اليمنيين الذين وصلوا إلى جزيرة جيجو في غضب في كوريا الجنوبية. بكالوريوس الطب الشرقي والجراحة (BEMS) أو بكالوريوس الطب اليوناني والجراحة (BUMS) حاصل على درجة البكالوريوس في الطب اليوناني والجراحة الممنوحة عند التخرج من كلية الطب من قبل الجامعات في باكستان والهند وبنغلاديش وسريلانكا وجنوب أفريقيا درجة البكالوريوس في الطب التكميلي: الطب اليوناني. إنه برنامج مدته خمس سنوات مثل بكالوريوس الطب والجراحة. حامل الدرجة هو المعروف باسم حكيم. في الباكستان. إنه شكل من أشكال الطب اليوناني الذي تم إطلاقه لأول مرة في جامعة همدرد ثم في جامعة إسلامية في باكستان. سیتم القبول في برنامج BEMS لمدته خمس سنوات / برنامج / دورة تدريبية مصرفية بحتة على أساس FSC (قبل الطبي). بعد الانتهاء من برنامج للحصول على درجة علمية وتدريب داخلي لمدة عام واحد، يمكن للخريجين البدء في ممارسة الطب اليوناني بطریقۃ الحصول على خطوط من NCT كما هو مسجل بموجب قانون UAH 1965-2002. يمكن لخريجي BEMS المؤهلين حاصلين على درجة الماجستير والدكتوراه في باكستان وخارجها في إطار دورة معتمدة في الطب الشرقي (اليوناني) في لجنة الدکتوراہ وایم فیل والجامعات الخاصة والعامة. سيمنوس ، جنس حشرات خنفسية من فصيلة الدعسوقيات. وهو الجنس النمطي لفُصيلة السمنوسية وقبيلة السمنوساوات. معركة رامنيك أو معركة ريمنيك هي معركة وقعت يوم 22 سبتمبر 1789 بالقرب من رامنيكو سراة ( الآن في رومانيا) وذلك كجزء من معارك الحرب العثمانية الروسية خلال الفترة الممتدة من 1787 - 1792 وكانت بين قوات من الدولة العثمانية من جانب وقوات مشتركة من الإمبراطورية الروسية والنمسا من جانب آخر وانتهت المعركة بانتصار التحالف الروسي النمساوي. صَرْصَرَان ، سمكة بحرية وحيدة الجنس والنوع من فصيلة الشيميات. أعطانها البحر الأبيض المتوسط ومن المياه الساحلية لغرب إفريقيا إلى المياه الساحلية لشرق جنوب إفريقيا، سجلت أيضًا في البحر الأسود. يمكن أن يصل طول هذه الأسماك إلى 1.5 م. ويمكن أن يصل أقصى وزن لها إلى 18.8 كجم. فيليب تاكويه (25 أبريل 1940) هو عالم حفريات فرنسي متخصص في ديناصور النظاميات الذي يوجد في شمال أفريقيا. وهو مدير المتحف الوطني للتاريخ الطبيعي من عام 1985 إلى عام 1990 وعضو في الأكاديمية الفرنسية للعلوم منذ 30 نوفمبر عام 2004، والرئيس منذ عام 2012. وقد درس ووصف عدداً من ديناصورات أفريقيا، وخاصة ديناصورات مرحلة الأبتي في موقع غادوفاوا في النيجر (مثل "Ouranosaurus"). كما قام بأبحاث عن علم وصف طبقات الأرض للعصر الطباشيري المبكر ودرس العلاقة بين غرب أفريقيا والبرازيل. وكان رئيس المتحف الوطني للتاريخ الطبيعي في الفترة من 1985 إلى 1990. حصل على ميدالية سو تايلر فريدمان في عام 2009 للعمل في تاريخ الجيولوجيا. مسيرته. كان فيليب باحثًا في المركز الوطني الفرنسي للبحث العلمي من عام 1965 إلى عام 1981، وهو عضو في المتحف الوطني للتاريخ الطبيعي لعلم المتحجرات. قام بإدارة وحدة البحوث المرتبطة بالمركز الوطني الفرنسي للبحث العلمي من 1981 إلى 1996. انتخب عضوا لأكاديمية العلوم في 19 مارس 1990 ، ثم أصبح عضوا في 30 نوفمبر 2004 في قسم علوم الكون. وهو نائب رئيس الأكاديمية للفترة 2011-2012 ورئيسًا للفترة 2013-2014، وكذلك رئيس مكتب معهد فرنسا لعام 2014. منذ عام 2004، كان رئيسًا للجنة الدولية لتاريخ الجيولوجيا. وهو رئيس مجلس إدارة معهد علوم المحيطات منذ مارس 2017. فيليب متخصص في فقاريات حقبة الحياة الوسطى (الديناصورات والتماسيح والزواحف). لمدة 50 عامًا قاد الاستكشافات في العديد من البلدان من صحراء تينيري في النيجر إلى صحراء جوبي في منغوليا ومن أجمة لاوس إلى جبال الأطلس الكبير في المغرب بحثًا عن رواسب أحفورية جديدة في تعود للعصر الجوراسي والعصر الطباشيري. اكتشافاته. كانت حملاته مثمرة مع اكتشاف ديناصورات في غادوفاوا في النيجر في عام 1965، وأدت حملات أخرى إلى المغرب إلى اكتشاف هياكل عظمية كاملة لديناصورات ضخمة من العصر الجوراسي المبكر وهي إحدى أسلاف الديناصورات العاشبة الكبيرة. كل هذه الاكتشافات في شمال إفريقيا غيرت الصورة التقليدية عن التوزيع الجغرافي للديناصورات على كوكبنا. فحيوانات شمال أفريقيا كثيرة ومتنوعة مثل أمريكا الشمالية وأمريكا الجنوبية وآسيا. كانان هو مسلسل أنمي تلفزيوني من إنتاج استوديو P.A.Works، مقتبس من رواية مرئية اسمها تم تطويرها من قبل سبايك شونسوفت، عرض الأنمي في 4 يوليو عام 2009 واستمر عرضه حتى 26 سبتمبر عام 2009، وتكون من 13 حلقة. القصة. تدور أحداث القصو بعد عامين من أحداث 428: Shibuya Scramble، تم إرسال ماريا أوساوا ومينورو مينوريكاوا كمراسلين إلى شنغهاي لتغطية المؤتمر الدولي القادم لمكافحة الإرهاب في شنغهاي. قبل مهمتهم الحالية، كانت كل من ماريا ومينورو من الناجين من حادثة شيبويا للإرهاب الحيوي، حيث اختطفت ماريا من قبل الإرهابيين وأصيبت بفيروس Ua لكن شفيها والدها باستخدام لقاح تجريبي ضد الفيروس. في يومها الأول في شنغهاي، كانت ماريا مستهدفة من قبل قتلة ملثمين، لكن أنقذتها فتاة من الشرق الأوسط تدعى كانان، والتي كانت صديقة لها في الشرق الأوسط. الشخصيات. الشخصيات الرئيسية. كانان مؤدية الصوت: ميوكي ساواشيرو آلفارد الشيا مؤدية الصوت: مايا ساكاموتو ماريا أوساوا مؤدية الصوت: يوشينو نانجو شخصيات أخرى. سيام مؤدي الصوت: أكيو أوتسوكا مينورو مينوريكاوا مؤدي الصوت: كينجي هامادا ليانغ تشي مؤدية الصوت: ريه تاناكا يونيون مؤدية الصوت: هاروكا توماتسو كامينغز مؤدي الصوت: تورو أوكاوا سانتانا مؤدي الصوت: هيرواكي هيراتا هاكو مؤدية الصوت: ماميكو نوتو يوري ناتسومي مؤدية الصوت: جونكو ميناغاوا كينحي أوساوا مؤدي الصوت: أتسوشي أونو جين (سائق التاكسي) مؤدي الصوت: جوجي ناكاتا محطة زيون للطاقة النووية هي ثالث محطة للطاقة النووية ثنائية المفاعلات في شبكة الكومنولث إديسون (ComEd). نبذة. تقع المحطة في مدينة شيكاغو في ولاية إلينوي. تم بناء المحطة في عام 1973، وبدأت أول وحدة إنتاج الطاقة في ديسمبر 1973 والوحدة الثانية بدأت في سبتمبر 1974. تقدر مساحة المحطة 257 فدان (104 هكتار) تبعد عن شيكاغو 40 ميل من جهة الشمال. الإيقاف. المحطة لم تكن تعمل منذ منتصف فبراير 1997، وتم إيقاف المحطة رسميا في 13 فبراير 1998 وانتهت صلاحية رخصة تشغيل المحطة في عام 2013. ذكرت مقالة في شيكاغو صن تايمز في 7 يناير 2017 أن إغلاق المحطة النووية أثر اقتصاديا على مدينة زيون. حريق المحطة. في 14 فبراير 2013، اندلع حريق صغير في محطة زيون النووية المقفلة، وذكرت الحكومة الفدرالية بإنه تم إخماد الحريق باستخدام طفاية واحدة ولم تحدث تسربات إشعاعية أو مخاطر على السكان. صرد النمر ، طائر صغير ينتمي إلى جنس الصرد وفصيلة الصردية. يوجد في الموائل الحرجية في جميع أنحاء شرق آسيا. خوان تافيرا (1917-1991) هو جيولوجي وعالم أحفوريات من تشيلي. كان عمله الأكثر أهمية في مستحاثات اللافقاريات البحرية، ألغاروبو وأراوكو ونيفادا. ساهمت أعماله في زيادة فهم علم طبقات الأرض في تشيلي، على سبيل المثال من خلال تحديد تشكيلات الرانكويل في عام 1942. يعتبر مع تشارلز داروين، وخوان بروجين وغوستاف شتاينمان واحداً من أبرز علماء الجيولوجيا الذين درسوا تشكيلات نيفادا في وسط تشيلي. يطلق اسمه على أنواع "Paulckella taverai". ميخائيل تايلور (ولد في 12 آذار / مارس 1968) هو مبرمج كمبيوتر وإحاثي بريطاني حاصل على شهادة الدكتوراه في علم الأحياء القديمة. نشر 18 ورقة عن الحفريات وله الفضل في تسمية ثلاثة أجناس من الديناصورات ("سينوبوسيدون" في عام 2007 مع دارين نايش، "برونتوميروس" في عام 2011 مع مات فيدل ريتشاردCifeli ، "Haestasaurus" في 2015 مع بول أبتشورش وفيل مانيون). أسس مع علماء الحفريات دارين نايش ومات فيدل، أسس "بلوق ساوروبد فيرتبرا بكتشر أوف ذا ويك"، حيث كانت مدونات مايك تايلور. يعيش في جلوسيستشاير، في إنجلترا. ريتشارد هال تيدفورد (25 أبريل عام 1929 – 15 يوليو 2011) كان أمينا فخريا في قسم الحفريات الفقارية من المتحف الأمريكي للتاريخ الطبيعي في مدينة نيويورك بعد أن كان أميناً عام 1969. ولد في إنسينو في كاليفورنيا، حصل على درجة البكالوريوس من جامعة كاليفورنيا في لوس أنجلوس مع تخصص في الكيمياء وحصل على الدكتوراه من جامعة كاليفورنيا في بيركلي في عام 1959. تيدفورد أحد أهم الباحثين في تطور الحيوانات آكلة اللحوم وقد أجرى أبحاثه في كثير من الأحيان مع البروفيسور شياو مينغ وانغ. تيدفورد كان مقيما ديمارست في نيو جيرسي في وقت وفاته في 15 يوليو 2011. بعد معاناة من سرطان القولون، توفي بسبب كسر في الجمجمة نتج عن حادث سقوط في منزله. متنزه الملك عبد الله هو متنزه وحديقة عامة يقع على طريق الملك خالد بالطائف غرب المملكة العربية السعودية، ويعد من أهم المعالم السياحية والحضارية في الطائف، افتتح في عام 2013م، وتبلغ مساحته 150 ألف متر مربع. يضم المتنزه العديد من الجلسات المظللة والاستراحات منها العائلية وأخرى مخصصة للشباب على امتداد 53 ألف متر مربع من المسطحات الخضراء. ويوجد فيه حديقتين مائيتين وثلاث نوافير صناعية تم تزويدها بأنظمة إضاءة ليزرية. الموقع والمساحة. يقع متنزه الملك عبد الله في شرق محافظة الطائف بمنطقة مكة المكرمة غرب المملكة العربية السعودية. ويمتد على مساحة 150 ألف متر مربع. الخدمات. يعد هذا المتنزه مكانا ترفيهيا متكاملا يضم مجموعة متنوعة من الأنشطة التي تناسب العطلات والنزهات العائلية، ويوجد فيه مجموعة متكاملة من الخدمات والمرافق العامة لتخدم العدد الكبير من الأسر من مسجد و6 مجمعات حمامات ومواقف تستوعب أكبر عدد من السيارات، كما يضم المتنزه بحيرتين مائيتين وثلاث نوافير صناعية، ويوجد ساحتان كبيرتان لألعاب الأطفال، وساحة ألعاب رياضية للشباب تحتوي على ملاعب كرة القدم وكرة السلة والكرة الطائرة، وممرات ومضامير لممارسة رياضة المشي والركض. وقد افتتحت فيه دار سينما ضمن فعاليات موسم الطائف 2019، وهي أول دار سينما تفتتح في حديقة على مستوى المملكة. متنزه الفرعاء هو متنزه سياحي يقع في منطقة عسير، بالمملكة العربية السعودية، ويعد واحدا من أكبر المتنزهات في المنطقة بمساحة تبلغ 200 ألف كلم مربع، وتقام فيه عدة فعاليات وأنشطة صيفية متنوعة، ويمتاز بمساحاته الواسعة والأشجار الكثيفة. الموقع. يقع متنزه الفرعاء في جنوب شرق مدينة أبها بمنطقة عسير جنوب غرب المملكة العربية السعودية، ويبعد مسافة 4 كلم تقريبا عن متنزه دلغان. ويبعد عن مدينة أبها 30 كلم. الفعاليات. تشمل فعالياته الصيفية أنشطة متنوعة ومتعددة كأكروبات السيرك المصري، وفلكلورات شعبية، وكرنفالات، ومسرح، كما يوجد خيمة الطفل التي تحتوي على ألعاب إلكترونية وألعاب مائية وناد وسينما للطفل، ومسابقات وبرامج ترفيهية مختلفة ومسابقات حركية وثقافية. متنزه دلغان هو متنزه سياحي يقع في منطقة عسير، بالمملكة العربية السعودية، ويمتد على مساحة تبلغ 440 هكتاراً، يتميز بانتشار كبير للصخور المتناثرة وعدة أنواع من الأشجار كالسنط والأكاسيا وغيرها، وهو مخصص للعائلات. ويوجد فيه جميع الخدمات. الموقع. يقع متنزه دلغان في جنوب شرق مدينة أبها بمنطقة عسير جنوب غرب المملكة العربية السعودية على طريق أبها - الفرعاء حيث يبعد 26 كلم عن أبها، وقد تم ربط هذا المكان بالأماكن المطورة الأخرى والمدن والمناطق المجاورة له بشبكة من الطرق الأسفلتية. الخدمات. يوجد في المتنزه العديد من الخدمات من طرق إسفلتية ومواقف سيارات ومقاعد وطاولات للتنزه، وملاعب واسعة ومراكز اتصالات واستعلامات، بالإضافة إلى دورات مياه وأماكن تجميع النفايات وغيرها، وقد تم تزويد جميع الخدمات بالكهرباء والماء والحراسة. بسطاملو هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 598 في سنة 2006. أولغا ألكساندروفنا فيدشنكو أو أولغا فيدشنكو (30 تشرين الأول/أوكتوبر 1845 - 24 نيسان/أبريل 1921) اختصاصية روسية في علم النبات. سميت النبتة روزا فيدشنكوانا Rosa fedtschenkoana، التي توجد في آسيا، نسبة إليها. التنشئة والتعليم. ولدت أولغا في موسكو في عام 1845. كان والدها ألكسندر أرمفلت يعمل كبرفيسور في جامعة موسكو. تلقت تعليمها في المنزل حتى سن الحادية عشرة وبعدها التحقت بالمدرسة حيث أبدت اهتماماً بعلم النبات. بدأت في جمع النباتات، وبدأت منذ حوالي عام 1861 باستخدام مهاراتها في الفن واللغة لترجمة الأوصاف الأكاديمية من علماء الطبيعة من الإنجليزية والفرنسية والألمانية. كانت تقوم بإعداد الرسوم التوضيحية والتواصل مع علماء الطبيعة الأجانب وزيارة متحف علوم الحيوان بالجامعة. عَمِلت لعدة سنوات قبل أن تقابل الجيولوجي أليكسي فيدشنكو. زواجها وتركستان. تزوجت من فيدشنكو، الجيولوجيا الكفؤ الذي كان قد تخرج مؤخرا من قسم الجيولوجيا بجامعة موسكو، في الخامس من شهر تموز/يوليو عام 1867. عملت أولغا وزوجها معاً وفي عام 1868 تم ترشيحه لأداء مهمة خطرة في منطقة من تركستان التي خضعت مؤخراً  للسيطرة الروسية. أصبحت أولغا عضواً كاملاً ضمن فريق العمل لكن غير مدفوع لها. كانت المهمة خطرة لأن تركستان مازلت في مرحلة تحول لتصبح جزءاً من الإمبراطورية الروسية. رشح اسم زوجها لأول حاكم عام لتركستان، كونستانتين فون كوفمان. كان كوفمان حاكماً عسكرياً واستمر في توسيع رقعة وحدود الإمبراطورية الروسية. أراد كوفمان استكشاف ما اعتبره "منطقة جديدة وبالكاد مستكشفة". تضمن فريق كوفمان عائلة فيدشنكو، والفنان الحربي فاسيلي فرشاغن، وفيما بعد التربوي واللغوي نيكولاي أوستروموف. أسس كوفمان موقعًا لمجتمع علماء موسكو الطبيعيين في مدينة طقشند. لم تذهب عائلة فيدشنكو إلى تركستان مباشرة؛ حيث ذهبوا في رحلات تحضيرية إلى إيطاليا وفرنسا والسويد لدراسة ما جمعوه من نباتات. ذهبت أولغا أيضاً في رحلات فردية إلى المتاحف الروسية، خلال هذه الرحلات أخذت أولغا تدون الملاحظات وتجمع المعروضات. ذهبوا معاً في بعثات استكشافية للنباتات إلى القوقاز وشبه جزيرة القرم وقرغيزستان وشمال الأورال وغرب تيان شان، وسلسلة جبال بامير. قامت عائلة فيدشنكو بثلاث رحلات استكشافية منفصلة بين عامي 1868 و1872. كانت هذه الاستكشافات محورية لسياسات الحاكم العام؛ وذلك لأنه أراد أن تنشر هذه المعلومات. نشرت الصحيفة المحلية تلك النتائج العلمية وكان كوفمان يستهدف معرض موسكو عموم روسيا التقني لعام 1872 كفرصة مناسبة لعرض الأبحاث والتحف الفنية التركستانية. في عام 1872 أنجبت أولغا بوريس فيدتشينكو. توفي أليكس في عام 1973 إثر حادث تسلق في الجبل الأبيض، حيث ذهب لهناك لمقارنة الأنهار الجليدية بتلك التي شاهدها في تركستان؛ فدفنت أولغا زوجها في شاموني وعادت إلى موسكو. أرملة وعالمة طبيعة. طلبت منها مؤسسة العلوم الطبيعية والأنثروبولوجيا والإثنوغرافيا(OLEAE) ، التي أرسلت كليهما، مواصلة مهمتها بنشر نتائجهما. كانت هذه بمثابة مهمة عظيمة حيث جمعت أولغا أكثر من 1500 عينة. قامت بفهرسة مجموعتها ثم شرعت بأجراء مزيد من الأبحاث لوحدها. في عام 1878، قام إدوارد أوجست فون ريجل بالإعلان عن روزا فيدتشينكوانا (هو نوع من النبات) وتسميته تيمنا بها. أبدى ابنها بوريس أيضًا اهتمامه في علم النبات. في مذكرات جمعية كازان لعلماء الطبيعة المجلد 32 و33، وصف كلا من أولغا وبوريس 46 نوعا مستوطنا في عائلة الحوذان وجدت في تركستان الروسية. في عام 1901، زارت أولغا وبوريس جبال بامير معًا. عند عودتهما قاما معا بنشر زهرة البامير في عام 1901. في وقت لاحق من عام 1913، نشرا الاثنان معا Conspectus Florae Turkestanicae. ساهمت أولغا في حدائق الكورنيكل في تاريخ 10 حزيران/يونيو 1905، عن طريق تقديمها وصفًا قصيرًا عن Eremurus turkestanicus. كما قامت أيضًا بنشر العديد من الأعمال في "Imp. S.-Peterburgsk. Bot. Sada"، ومن بينها Draba korshinskyi في عام 1914. وصفت أولغا 3 زهور سوسن جونو، إيريس بالدشوانيكا، إيريس ديجيرنسيس (التي تصنف الآن كمرادف لإيريس ناربوتي) وإيريس نارينيسيس ( في مجلة جاردن أوف سانت بطرسبرغ المختصة بعلم النبات 159 في عام 1905، ) في عام 1906، أصبحت أولغا ثاني امرأة تنال مرتبة عضو في الأكاديمية الروسية للعلوم. قامت أولغا بتسمية نوع واحد من النباتات، باسم فريتيلاريا سيرافشينكا لكنها لم تنشرها مطلقا (لتتحقق من صحة الاسم). في وقت لاحق، قامت عالمة نبات روسية أخرى ألكسي فيفيدينسكي، المختصة بالنباتات أحادية الفلقة، بتغيير لقب النبتة الذي وضعته أولغا مؤقتًا إلى فريتيلاريا أولغا ووصفتها بشكل رسمي في كتاب ابنها بوريس فيدتشينكو بعنوان " فلورا تركمانستان". توفيت في 24 نيسان/أبريل 1921، في بتروغراد ( التي تسمى اليوم سانت بطرسبرغ). الإرث. في عام 1922، قامت مودست ميخائيلوفيتش إيلجين (عالمة النبات في الحديقة النباتية التابعة لأكاديمية العبوم في روسيا السوفيتية) بتسمية جنس من النجميات ( من آسيا الوسطى) أولغا، تكريما لها. يستخدم الاختصار O.Fedtsch للإشارة أن هذا الشخص هو المؤلف عند الاستشهاد باسم نبات. بويدوز هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 147 في سنة 2006. برويز خانلو هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 258 في سنة 2006. بسيان هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 240 في سنة 2006. بيرهاديان هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 137 في سنة 2006. تاتار سفلي هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 348 في سنة 2006. تاتار عليا هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 372 في سنة 2006. تازة كند هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. في تعداد عام 2006 ، لوحظ وجودها، ولكن لم يتم الإبلاغ عن سكانها. اضطراب النوم والاستيقاظ اللايوماوي (بالإنكليزية: Non-24-hour sleep–wake disorder، non-24  اللايوماوي (يقل أو يزيد عن 24 ساعة) أو N24SWD). هو أحد اضطرابات نوم النُّظْم اليوماوي (CRSDs) المتعددة. يُعَرّف على أنه "نمط مزمن ثابت يتضمن تأخيرات في موعد بداية النوم ونهايته (الاستيقاظ) لفرد يعيش في جماعة." تظهر الاعراض عندما لا يتزامن النُّظْم اليوماوي الداخلي للإنسان مع دورة الليل والنهار في بيئته. بالرغم من أن هذا النوع من اضطراب النوم يكون شائعا في المكفوفين، حيث أنه يصيب ما يقارب نسبة 70% من المكفوفين تماما، إلا أنه يصيب أصحاء البصر أيضًا. يقترن الاضطراب اللايوماوي باضطراب ثنائي القطب، الاكتئاب، والإصابة الدماغية الرضية. قدمت الأكاديمية الأمريكية لطب النوم (AASM) إرشادات تتعلق باضطرابات النُّظْم اليوماوي منذ عام 2007 وأصدرت اخر تحديث لها في عام 2015. الأنواع. في أصحاء البصر. يصر جسم المصابين بهذا الاضطراب على أن طول الليل والنهار أكثر (أو في حالات نادرة جدا، أقصر) من 24 ساعة ويرفض أن يضبط نفسه مع دورة الليل والنهار في البيئة. وهذا يجعل النوم في الأوقات الطبيعية ضربا من المستحيل ويسبب أيضا تغيرات يومية في الجوانب الأخرى من النُّظْم اليوماوي مثل وقت قمة الانتباه ودرجة حرارة الجسم الصغرى وعمليات الأيض (الميتابولزم) وإفراز الهورمونات. يجعل اضطراب النوم والاستيقاظ اللايوماوي دورة النوم والاستيقاظ تتنقل دوريا حول عقارب الساعة كل يوم، وفق درجة تعتمد على طول الدورة، ومن ثم تعود في النهاية إلى "الطبيعي" لمدة يوم أو يومين قبل أن "تحيد عنه" مرة أخرى. وهذا ما يُعرف اصطلاحًا بالنوم الراكض بحرية (free-running sleep). يواجه المصابون بهذا المرض صعوبة في التكيف مع التغييرات في دورة النوم والاستيقاظ "الطبيعية"، كالعُطل والإجهاد والنشاطات المسائية والتغيرات الزمنية مثل التوقيت الصيفي، والسفر إلى مناطق زمنية مختلفة، وأيضا صعوبة في التكيف مع الأمراض والأدوية (خصوصا مع المنبهات والمسكنات)، كذلك مع التغيرات في عدد ساعات النهار في المواسم المختلفة، تغيرات المراهقة، والتي من المعلوم أنها تسبب الإرهاق. ويبدون ميلا أقل من الأشخاص الطبيعيين تجاه النوم بعد حرمان كامل من النوم.  يمكن أن يبدأ اضطراب النوم اللايوماوي في أي عمر، وقد يبدأ في الطفولة. وقد يكون مسبوقا باضطراب طور النوم المتأخر. يواجه معظم المصابون بهذا الاضطراب انخفاضا في قابلياتهم في الدراسة والعمل والحياة الاجتماعية. نموذجيا، يكونون "غير قادرين كليا أو جزئيا على تنفيذ الأنشطة المخطط لها وفق أسس يومي، ومعظمهم لا يستطيعون العمل في الوظائف التقليدية." بصورة عامة، تؤدي محاولات المصابين بهذا المرض للاندماج في ساعات العمل التقليدية إلى الأرق (والذي ليس صفة مميزة لهذا المرض) والنعاس المفرط،  وتنتهي بنقطة الوقوع في غفوات قصيرة جدا (Microsleeps) بالإضافة إلى مظاهر كثيرة مرتبطة بقلة النوم الحادة والمزمنة. البصيرون المصابون بهذا المرض الذين يجبرون أنفسهم على عيش حياة عمل طبيعية "عادة يكونون غير ناجحين ويواجهون متاعب نفسية وجسدية أثناء ساعات العمل، كالنعاس والتعب والصداع وقلة الشهية والمزاج المكتئب. يواجه المرضى صعوبة في الحفاظ على حياة اجتماعية اعتيادية، وقد يخسر بعضهم وظائفهم أو يتركون دراستهم." المكفوفين. تقدر نسبة المصابين باضطراب النوم اللايوماوي بين المكفوفين تماما بأكثر من 50%. قد يحدث الاضطراب في أي عمر، من الولادة فصاعدا. يظهر عموما بعد فترة قصيرة من فقدان العينين أو إزالتهما، حيث يفقد الإنسان (الخلايا الشبكية العقدية الحساسة الجوهرية) المتحسسة للضوء في شبكية العين.  من دون وصول الضوء إلى العين، لا تُلَقَن النواة فوق التصالبة الموجودة في غدة تحت المهاد لكي تزامن النُّظْم اليوماوي مع اليوم الطبيعي الاجتماعي ذي الأربع وعشرين ساعة، مما يؤدي إلى التحول إلى اللايوماوية في أفراد كثيرين من المكفوفين بالكامل.الاضطراب اللايوماوي نادر في المرضى المعتلين بصريا الذين يمتلكون القدرة على الإحساس ببعض الضوء على الأقل. وجد الباحثون أن حتى التعرض البسيط جدا للضوء في الليل قد يؤثر في ساعة الجسم الداخلية. الأعراض. يواجه المصابون بهذا المرض صعوبة في اتباع نسق الساعة المتنظم، حيث أن ساعتهم البيولوجية من الممكن أن تتغير لمدة كافية لكي تجعلهم ينامون خلال النهار ويعانون من الأرق في الليل. صفة تشخيصية مميزة أخرى هي الطبيعية الدورية لهذا المرض: هي أن المصابين يقضون فترات محددة، قد تكون أسابيعا أو أشهرا، ينامون فيها خلال النهار (تظهر أعراض المرض عليهم) ومن ثم تتناوب عليهم فترات أخرى من النوم الطبيعي في الليل (لا تظهر أعراض المرض عليهم). الأعراض التي تم تسجيلها من مراقبة مرضى أُجبِروا على اتباع جدول يتكون من 24 ساعة فقط مشابهة لأعراض مرض قلة النوم وتتضمن: الأسباب. أصحاء البصر. أصحاء البصر المصابون بهذا المرض أقل عددا بكثير من المكفوفين وسبب إصابتهم به ليس معروفا بشكل جيد مقارنة بالمكفوفين.  حالة واحدة على الأقل في شخص بصير مصاب بهذا المرض كانت مسبوقة بإصابة في الرأس; ووجد أن مريضا آخر مصابا باضطراب النوم اللا يوماوي قد كان مصابا "بتضخم الغدة النخامية التي تتضمن التصالبة البصرية (Optic chiasma)".  لذا يبدو بأن المشكلة في الجهاز العصبي بالدرجة الأساس. تحديدا، يعتقد بأنها تتضمن اضطرابا في وظيفة نواة فوق التصالبة  suprachiasmatic nucleus)) في الجزء تحت المهاد من الدماغ. وظهرت عدة حالات أخرى مسبوقة بعملية العلاج الزمني (chronotherapy)، والذي هو علاج يوصف لاضطراب النوم المتأخر. "اقترحت الدراسات على الحيوانات أن اضطراب النوم اللايوماوي قد يحصل كنتيجة فسلجية متأخرة لعملية إطالة أمد دورة النوم والاستيقاظ اثناء العلاج الزمني." ووفقا للأكاديمية الأمريكية لطب النوم (AASM)، " يعتقد أن المرضى المصابين بالنوم غير المقيد بزمن (أو الراكض بحرية FRD) تفشل لديهم محاولات مزامنة أحداث حياتهم مع دورة بيئتهم الطبيعية" أجريت عدة دراسات تجريبية على البصيرين المصابين بهذا المرض، نشر ماك ارثر(McArthur) وآخرون تقريرا يفيد معالجة شخص بصير "بدا وكأنه غير حساس بما فيه الكفاية للضوء الساطع". بمعنى آخر، فإن الدماغ أو شبكية العين لا تتفاعل بشكل طبيعي مع الضوء (المصابون بهذا المرض قد يمتلكون أو لا يمتلكون، حساسية ضد الضوء بشكل ذاتي غير معتاد; فقط دراسة واحدة وجدت أنهم كانوا أكثر حساسية من مجموعة السيطرة أي التي لا تتلقى العلاج) في عام 2002 فحص أوتشياما (Uchiyama) وآخرون خمسة أصحاء البصر مصابين باضطراب النوم اللايوماوي فأبدوا خلال الدراسة دورة نوم واستيقاظ معدلها نحو 25.12 ساعة.  وهذا المعدل أعلى بشكل ملحوظ من الأشخاص الطبيعيين الذين أبدوا معدل 24.02 ساعة في الدراسة ذاتها، والذي بدوره كان قريبا من معدل الدورة الاصلية للبالغين الطبيعيين بمختلف أعمارهم والتي قدرها تشارلس تشايزلر (Charles Czeisler) بمعدل 24.18 ساعة. تستخدم التعبيرات الأدبية عادة مصطلح (دورة ال 25 إلى 26 ساعة) بالتوالي للتعبير عن التأخير الذي يحصل من ساعة إلى ساعتين في كل يوم طبيعي (24 ساعة). قبل ذلك، وصف أوتشياما وآخرون درجة الحرارة الصغرى للمريض البصير المصاب بهذا المرض بأنها تحدث في مرحلة من النوم سابقة للساعتين التين تسبقان الاستيقاظ. واقترحوا بأن الفترة الطويلة بين درجة الحرارة هذه وبين الاستيقاظ تجعل الإضاءة بعد الاستيقاظ مباشرة غير مؤثرة عمليا، وفق منحنى استجابة الطور(PRC) للضوء في مراجعتهما السريرية في عام 2007، نشر آوكاوا (Okawa) واوتشياما تقريرا يفيد بأن المصابين بهذا المرض يمتلكون مدة نوم تتراوح بين العشر والتسع ساعات وأن معدل دوراتهم اليوماوية هو 24.8 ساعة. عند المكفوفين. كما ذُكر أعلاه، معظم المصابين بالمرض اللايوماوي مكفوفو البصر بشكل تام. وفشل عملية مزامنة نومهم مع دورة الليل والنهار في بيئتهم يعود إلى انعدام دخول الضوء إلى ساعتهم اليوماوية. مرض اللايوماوية نادر لدى المرضى الذين يعانون من نقص في قابلية الرؤية مع الاحتفاظ بجزء بسيط على الأقل من قابلية الإحساس بالضوء. حيث أن كميات بسيطة جدا من الضوء لها القدرة على مزامنة ساعة الجسم الداخلية مع بيئته. تم العثور على بعض الحالات التي يكون فيها المرضى المكفوفين ذاتيا، ولكنهم يتزامنون مع بيئتهم بشكل طبيعي ولديهم رد الفعل المثبط الطبيعي الذي يمتلكه الضوء على إفراز هورمون الميلاتونين، والذي يدل على سلامة الوصلات العصبية بين شبكية العين والجزء تحت المهاد من الدماغ. النُّظْم اليوماوي. تمتلك جميع الكائنات الحية من الحيوانات ساعة داخلية، تسمى النُّظْم اليوماوي، والتي تكون مدتها نحو 24 ساعة. بالنسبة للإنسان، يكون معدل هذه المدة 24 ساعة و20 دقيقة. وعلى المستوى الفردي، يمتلك بعض الناس مدة تقل أو تزيد على 24 ساعة. يُعيد التعرض اليومي للضوء صباحا ضبط مدة ساعة النُّظْم اليوماوي إلى 24 ساعة لكي لا يحصل أي حيود عنها. على أية حال، يمتلك البعض نظما يوماويًا في معظم الحالات أكثر من (ونادرا، أقل من) 24 ساعة، وقد يصل إلى 26 ساعة. وهذا ما يجعل عملية اعادة ضبط النُّظْم إلى 24 ساعة أكثر صعوبة، تماما مثلما يصعب على الذين نظمهم يقارب 24 ساعة ضبط نظمهم إلى 25 ساعة كل يوم. معظم المصابين بالاضطراب اللايوماوي يكونون مكفوفي البصر بشكل كامل، وفقدانهم القدرة على مزامنة ساعتهم مع البيئة يُفَسر بانعدام دخول الضوء الذي بإمكانه إعادة ضبط ساعة النُّظْم اليوماوي. قد تمتلك أدمغتهم ساعات يوماوية لا تستلم إدخالها الذي يخص مستويات الضوء في البيئة من العينين، حيث أن الساعات تتطلب شبكية عين عاملة، عصبا بصريا سليما، ومركز معالجة بصري. وهذا يجعل نمط النوم متغيرا من يوم إلى آخر، مع وقت مختلف للنوم والاستيقاظ كل يوم. الناس الذين يقترب نظمهم اليوماوي بشكل تام من الأربع وعشرين ساعة قد يستطيعون النوم وفق جدول تقليدي ومقبول اجتماعيا، أي في الليل. بينما قد يضطر الذين تكون دورتهم "اليومية" نحو 25 ساعة أو أكثر إلى تبني نمط نوم مطابق لنظمهم اليوماوي الراكض بحرية (غير المقيد): وذلك عن طريق اجراء تغييرات يومية في أوقات نومهم. والذي عادة يؤدي إلى نوم مُرضٍ ولكن مع عواقب وظيفية واجتماعية وخيمة. يصيب المرض بعض أصحاء البصر لأسباب غير مفهومة بشكل جيد. نظمهم اليوماوية تكون غير طبيعية، وعادة ما تتعدى 25 ساعة. وقد تعمل أجهزتهم البصرية بشكل طبيعي ولكن أدمغتهم غير قابلة على مطابقة الجدول الطبيعي ذي الأربع وعشرين ساعة. هذا الاضطراب هو عجز غير مرئي قد يكون "موهِنا بشكل كبير للغاية حيث أنه غير متوافق مع معظم الالتزامات الاجتماعية والوظيفية." الآليات. تولِّد الساعة اليوماوية الداخلية التي تقع في الجزء تحت المهاد من الدماغ إشارة تكون بشكل طبيعي أطول (وأحيانا قليلة أقصر) بشكل بسيط جدا من 24 ساعة، وبمعدل 24 ساعة و11 دقيقة. هذا الانحراف البسيط، يُصحَّح تقريبا في جميع الافراد عن طريق التعرض إلى المصحِّحات البيئية الطبيعية، وبشكل خاص دورة الضوء والظلام، التي تعيد ضبط الساعة وتزامنها مع البيئة المحيطة في الوقت اليوماوي (24 ساعة). يعيد التعرض الصباحي للضوء ضبط الساعة بشكل مبكر، والتعرض المسائي يعيد ضبطها لاحقا، وبالتالي يعيد ضبط الإيقاع إلى المعدل الطبيعي ذي الأربع والعشرين ساعة. إذا حُرِمت هذه المصححات الخارجية عن الافراد الطبيعيين غير المصابين بالمرض (من يعيش في كهف أو في بيئة اصطناعية معزولة زمنيا ولا ضوء فيها)، ستبدأ نظمهم اليوماوية "بالركض بحرية" بدورة أطول (وأحيانا قليلة أقصر) بشكل بسيط من 24 ساعة، معبرة عن حال الدورة الداخلية للساعة اليوماوية للفرد. تماثل النُّظْم اليوماوية للمصابين بهذا المرض للعينات التجريبية من المرضى الذين يعيشون في بيئة معزولة زمنيا حتى وإن كانوا يعيشون في مجتمع طبيعي. تازة كند وينق هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 118 في سنة 2006. تيمور بيغلو هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 54 في سنة 2006. جانانلو هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 604 في سنة 2006. جعفر أباد هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. يقدر عدد سكانها بـ 12 نسمة بحسب إحصاء 2016. جعفر قلي اوشاغي هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 422 في سنة 2006. تشاي كندي هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 19 في سنة 2006. تشناقتشي هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 110 في سنة 2006. تشوبة درق هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 112 في سنة 2006. حسبان هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 67 في سنة 2006. الدودة البطيئة Anguis fragilis أو slowworm هي دودة موطنها أوراسيا. ويطلق عليه أيضا الأفعى الأصم، أو الدودة العمياء blindworm. وتسمى هذه السحالي عديمة الأرجل أيضًا أحيانًا بالديدان البطيئة الشائعة. يشير لفظ "العمياء" في اسمها إلى عيون السحلية الصغيرة، على الرغم من أن عيون الدودة البطيئة تعمل. الديدان البطيئة هي ديدان حفارة أو semifossorial تختبئ أغلب الوقت تحت الأشياء. جلد الديدان البطيئة أملس بحيث لا تتداخل مع بعضها البعض. مثل العديد من السحالي الأخرى فإن تلك الديدان يمكنها الانشطار ذاتيا، مما يعني أن لديها القدرة على التخلص من ذيولها للهروب من الحيوانات المفترسة. بينما ينمو الذيل لاحقا إلا أنه لا يصل إلى طوله الأصلي. من الشائع وجودها في الحدائق في المملكة المتحدة، وجذب هذه الديدان للتجمع عن طريق وضع بلاستيك أسود أو قطعة من الصفيح على الأرض، حيث تتجمع تحتها، لأنها تُجمع الحرارة. في الأيام الدافئة يمكن العثور على واحدة أو أكثر من الديدان البطيئة أسفل مجمعات الحرارة هذه. تُعد القطط المنزلية واحدة من أكبر أسباب وفيات الديدان البطيئة في مناطق الضواحي، حيث لا تملك الديدان وسيلة للدفاع عن نفسها مع القطط. الصفات البدنية. تنشط هذه الزواحف في الغالب أثناء الشفق وتتشمس أحيانًا في الشمس، ولكنها غالبًا ما يتم العثور عليها مختبئة تحت الصخور وسجلات الأشجار. وهذه الديدان من آكلات اللحوم، لأنها تتغذى على الرخويات والديدان، وغالبا ما يمكن العثور عليها في العشب الطويل والبيئات الرطبة الأخرى. الإناث تلد ولادة بيضوية، أي أنها تحتضن البيض داخلها حتى يفقس. في الأيام التي تسبق الولادة يمكن غالبًا مشاهدة الأنثى وهي تتشمس على طريق دافئ. على الرغم من أن هذه السحالي غالبًا ما يتم الخلط بينها وبينالأفاعي، إلا أن هناك عددًا من المميزات التي تميزها. أكثر تلك المميزات أهمية هو أن لديها عيون صغيرة ذات جفون. وقد يكون لديها أيضًا آذان مرئية على عكس الثعابين. قد تتخلص الديدان البطيئة أيضًا من ذيولها (الاستئصال الذاتي) كوسيلة للدفاع، عن طريق كسر إحدى فقرات الذيل إلى النصف. الحجم وطول العمر. تنمو الديدان البطيئة البالغة حتى يصير طولها حوالي 50 سم، وتُعروف بطول عمرها؛ قد تكون الدودة البطيئة هي أطول السحالي عمرًا، حيث تعيش حوالي 30 عامًا في البرية وحتى 54 عامًا على الأقل في الأسر (هذا الرقم سُجل لدودة بطيئة من الذكور عاشت في حديقة حيوان كوبنهاغن من عام 1892 حتى عام 1946، وكان عمرها وقت الحصول عليها غير معروف). غالبًا ما يكون للإناث شريط على طول جانبي العمود الفقري والجوانب الداكنة، بينما قد يكون لدى الذكور بقع زرقاء على الظهر. الأحداث من الجنسين لونها ذهبي، ولون البطن بني داكن، والجانبين بهما شريط داكن على طول العمود الفقري. الوضع المحمي في المملكة المتحدة. في المملكة المتحدة، مُنحت الدودة البطيئة مكانة محمية، إلى جانب جميع أنواع الزواحف البريطانية الأصلية الأخرى. لقد كانت الدودة البطيئة تتناقص في أعدادها، وبموجب قانون الحياة البرية والريف لعام 1981، فإن القتل أو الإيذاء أو البيع أو الإعلان عن قصد لبيعها أمر غير قانوني. أيرلندا. الدودة البطيئة ليست أصلية في أيرلندا، لكن يُعتقد أنها أدخلت بشكل غير قانوني في السبعينيات. تم مشاهدتها فقط في أجزاء من مقاطعة كلير، خاصة في منطقة بورين. التصنيف. الأنواع الفرعية ( "أ. و.)" تم العثور عليها "في" جميع أنحاء أوروبا، في حين أن "A. f. colchicus" تم العثور عليها في جنوب شرق أوروبا والقوقاز وإيران. حسرتان هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 796 في سنة 2006. حسن‌ بيغلو هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 80 في سنة 2006. بوكوسوكا وورز , هي لعبة فيديو من نوع أكشن تقمص الأدوار، صدرت اللعبة من قبل شركة آسي سنة 1983، وتم إعادة الإصدار سنة 2008، وتعمل لعدة منصات، ومنها نينتندو إنترتينمنت سيستم وإم إس إكس. حسن‌ قشلاقي هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 42 في سنة 2006. حسنلو هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 52 في سنة 2006. حسين علي بيغلو هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 137 في سنة 2006. حيدر كانلو هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 335 في سنة 2006. خانقاه هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 90 في سنة 2006. خطاي هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 180 في سنة 2006. خلف‌ بيغلوي سفلي هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 161 في سنة 2006. خلف‌ بيغلوي عليا هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 392 في سنة 2006. خوش‌ تازة هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 32 في سنة 2006. دار أغزي هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 68 في سنة 2006. داراني هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 295 في سنة 2006. داش‌ أراسي هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 41 في سنة 2006. داش باشي هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 41 في سنة 2006. داودان بالا هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 194 في سنة 2006. داودان بائين هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 67 في سنة 2006. دايان هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 46 في سنة 2006. ددلو هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 70 في سنة 2006. بولي هايدروكسي بيوتيريت (بالانجليزية :Polyhydroxybutyrate ) يرمز له بالرمز (PHB) هو عبارة عن بوليمر ينتمي إلى فئة البوليستر ويصنف من المواد البلاستيكية المشتقة حيويا ََََو قابلة للتحلل الحيوي درة جيك هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 106 في سنة 2006. دورميشكانلو هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 481 في سنة 2006. دوغي درق هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 32 في سنة 2006. دولاب كرانلو هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 181 في سنة 2006. ديشغدوغي هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 51 في سنة 2006. دينة ور هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 81 في سنة 2006. رزين هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 50 في سنة 2006. رشدين هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 30 في سنة 2006. زرنق هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 99 في سنة 2006. زنبلان هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 372 في سنة 2006. ساري بيغلو هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 230 في سنة 2006. ساري جالو هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 382 في سنة 2006. ساري ياتاق هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 54 في سنة 2006. ستن هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 236 في سنة 2006. سرخة كمران هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 38 في سنة 2006. سقة ساي هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 122 في سنة 2006. سقين هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 75 في سنة 2006. ساشا إيفكوفيتش (مواليد 13 مايو 1993، لاعب كرة قدم صربي يجيد اللعب في الدفاع مع نادي بني ياس في دوري الخليج العربي الإماراتي. سولي بير هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 25 في سنة 2006. شاه‌ بداغلو هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 91 في سنة 2006. شاه‌ حيدر هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 121 في سنة 2006. شجاع‌ خانلو هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 150 في سنة 2006. شجايلو هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 286 في سنة 2006. شرفة هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 604 في سنة 2006. شيخ‌ حسينلو هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 131 في سنة 2006. طو علي سفلي هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 354 في سنة 2006. طين هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 28 في سنة 2006. عاشقلو هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 473 في سنة 2006. عباس‌ أباد هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 60 في سنة 2006. عطالو هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 85 في سنة 2006. علي بلاغي هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 61 في سنة 2006. علي خانلو هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 208 في سنة 2006. عليوردي أوشاقي هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 720 في سنة 2006. عمارت هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 151 في سنة 2006. عنابلو هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 283 في سنة 2006. قارلوجة هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 546 في سنة 2006. الدواء النفسي أو المؤثرات العقلية هي أدوية ذات تأثير نفسي، تستخدم للتأثير على التركيب الكيميائي للدماغ والجهاز العصبي. وهي أدوية غير مرخصًا لها بدون وصفة طبية، حيث ان آلية عملها هي التأثير على التركيب الكيميائي للدماغ والجهاز العصبي. وبالتالي، يتم استخدام هذه الأدوية لعلاج الأمراض العقلية. عادة ما يتم وصفه في بيئات نفسية، وعادة ما تكون هذه الأدوية مصنوعة من مركبات كيميائية اصطناعية. منذ منتصف القرن العشرين، تقود هذه الأدوية علاجات لمجموعة واسعة من الاضطرابات العقلية وتقلل من الحاجة إلى العلاج طويل الأجل في المستشفى، وبالتالي خفضت تكلفة الرعاية الصحية العقلية. النكوص أو إعادة الاستشفاء للمرضى العقليين مرتفع في العديد من البلدان، وأسباب الانتكاسات قيد البحث. أنواع. هناك ست مجموعات رئيسية من الأدوية النفسية. قاقالو هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 77 في سنة 2006. قرة باتشانلو هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 47 في سنة 2006. قرة تيكانلو هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. في تعداد عام 2006 ، لوحظ وجودها، ولكن لم يتم الإبلاغ عن سكانها. قرة قوتش هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 66 في سنة 2006. قرة قوتش مين‌ باشي هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 26 في سنة 2006. قرة غوني هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 53 في سنة 2006. قزل‌ يول هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 239 في سنة 2006. طارق سيريتش مواليد 28 يناير 1978 في سراييفو، جمهورية البوسنة والهرسك الاشتراكية، جمهورية يوغوسلافيا الاشتراكية الاتحادية، هو لاعب كرة قدم بوسني سابق كان يلعب كمدافع. قشلاق بيرانلو هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 35 في سنة 2006. قشلاق حاج‌ لطف علي هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 54 في سنة 2006. علم الدين سيفا مواليد 27 أبريل 1972 في بريزا، جمهورية البوسنة والهرسك الاشتراكية، جمهورية يوغوسلافيا الاشتراكية الاتحادية، هو مدرب ولاعب كرة قدم بوسني سابق كان يلعب كمدافع. لعب خلال مسيرته 539 مباراة سجل خلالها 18 هدفاً. قشلاق حسن‌ كنغرلو هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 10 في سنة 2006. قشلاق داغلو هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 180 في سنة 2006. خير الدين تشاتيتش مواليد 23 مارس 1975 في كولونيا، ألمانيا الغربية، هو لاعب كرة قدم بوسني يلعب كلاعب وسط. قشلاق عشق علي هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 66 في سنة 2006. عبد الرحمن بكر صباغ، أحد أهم الرواد في التعليم في المملكة العربية السعودية. ماركو تشوبريلو مواليد 3 مايو 1998 في نوفي ساد، صربيا والجبل الأسود، هو لاعب كرة قدم بوسني يلعب مع نادي دومجاله كمدافع. قشلاق كرانلو هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. في تعداد عام 2006 ، لوحظ وجودها، ولكن لم يتم الإبلاغ عن سكانها. قشلاق مددلو هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 107 في سنة 2006. رفول غربي ، طائر متوسط القد يطول حوالي 33 سم، مع ذيل متوسط الطول، وهي تنتمي إلى فصيلة طائر الجنة. أعطانها بابوا غينيا الجديدة وإندونيسيا. دانييل تشولوم مواليد 19 أغسطس 1989 في زفورنيك، جمهورية يوغوسلافيا الاشتراكية الاتحادية، هو لاعب كرة قدم بوسني يلعب مع نادي رادنيك بيلينا كلاعب وسط. قشلاق مقدم‌ شابندة هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 285 في سنة 2006. قشلاق يوزقويي هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 66 في سنة 2006. قشلاق يوسفلو هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 56 في سنة 2006. قلملو هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 12 في سنة 2006. قلي بيغلو هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 543 في سنة 2006. قوتورلار هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 88 في سنة 2006. قورتلوجة سفلي هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 590 في سنة 2006. رفول الملكة كارولا ، نوع من الطيور التي تنتمي إلى فصيلة طائر الجنة. تقطن في منتصف الغابات الجبلية في وسط غينيا الجديدة. قوتها الأساسي الفواكه والمفصليات. قورتلوجة عليا هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 10 في سنة 2006. كابل‌ أباد هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 73 في سنة 2006. قد يقصد من «قدمغاه» : كارغران هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 26 في سنة 2006. كدخدالو بالا هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 368 في سنة 2006. كدخدالو پائين هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 40 في سنة 2006. كريشان هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 121 في سنة 2006. بلمرة المحاليل (بالانجليزية :Solution polymerization) بلمرة المحلول أو المحلول المبلمر هي إحدى طرق الكيمياء الصناعية. طريقة البلمرة الصناعية وفي هذا الإجراء يتم إذابة المونومر في مذيب غير تفاعلي يحتوي على محفز ينتج عن تفاعل بوليمر قابل للذوبان وخلال التفاعل يمتص المذيب الحرارة الناتجة عن التفاعل وبالتالي ينخفض معدل اللزوجة علاوة على ذلك يتم تقليل لزوجة الخليط. مما لا يسمح بالتسارع الذاتي عند تركيزات عالية من المونومر. يساعد أيضًا انخفاض لزوجة خليط التفاعل عن طريق تخفيف نقل الحرارة، إحدى المشكلات الرئيسية المرتبطة بإنتاج البوليمر حيث أن معظم عمليات البلمرة هي تفاعلات طاردة للحرارة. بمجرد الوصول إلى التحويل الأقصى أو المطلوب، يجب إزالة المذيب الزائد للحصول على البوليمر النقي. وتُستخدم بلمرة المحاليل بشكل أساسي في بعض الصناعات التي يكون فيها وجود المذيب مرغوبًا وأقل لزوجة على أي حال، فينتج عنه كما هو الحال بالنسبة للورنيش والمواد اللاصقة. ومن الصناعات الأخرى لمحاليل البوليمر تصنيع الألياف بالغزل الرطب أو الجاف أو الأغشية البلاستيكية. بوليمرات مهمة صناعيًا يتم إنتاجها بواسطة بلمرة المحلول. يتم تصنيع بولي أكريلونيتريل(PAN)، عن طريق بلمرة جذرية في، ثنائي ميثيل فورماميد (DMF)، ثنائي ميثيل سلفوكسيد (DMSO)، الكربونات العضوية، حمض الكبريتيك، حمض النيتريك أو محاليل مائية من أملاح غير عضوية وتحويلها إلى ألياف. رفول قُلزي أو رفول برونزي ، نوع من الطيور المنتمية إلى جنس الرفول وفصيلة طائر الجنة. تقطن جبال فوجا في بابوا، إندونيسيا. أحمد عبد الرازق السلمان (1945- 22 نوفمبر 2009)، سياسي ودبلوماسي فلسطيني، ولد في مدينة طولكرم الفلسطينية، وهو سفير فلسطين في عدة دول، وعضو المجلس الوطني الفلسطيني، ورئيس بلدية طولكرم الأسبق. حياته. ولد أحمد عبد الرازق سلمان السلمان عودة في مدينة طولكرم بالضفة الغربية عام 1945، تلقى تعليمه الابتدائي والإعدادي والثانوي في مدارس مدينته طولكرم. التحق بكلية الهندسة في جامعة الإسكندرية عام 1963. وفاته. توفي السفير أحمد عبد الرازق السلمان بتاريخ 22 نوفمبر 2009، ودفن في مسقط رأسه مدينة طولكرم بجنازة رسمية وعسكرية وشعبية كبيرة. بعد أسبوع من وفاته أقيم له حفل تأبين في مدينة طولكرم، كما جرى بالمدينة إحياء الذكرى السنوية الأولى لرحيله. كشيش‌ قشلاقي هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 12 في سنة 2006. كلالة إسلامي هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 243 في سنة 2006. هانلورا أنكه (بالألمانية:Hannelore Anke ) سباحة ألمانية سابقة، وُلدت في الثامن من ديسمبر لعام 1957 في شنيهبرج في المانيا الشرقية. مسيرتها الرياضية. كانت أولى مشاركات أنكه الكبيرة عن عمر يناهز الرابعة عشر في الألعاب الأولمبية الصيفية لعام 1972 التي أُقيمت في ميونخ عن فئة سباحة صدر 200 متر. و يُعد أولى نجاحتها حصولها على لقب نائب بطل العالم عام 1973 في بطولة العالم للألعاب المائية في بلغراد عن سباق سباحة صدر 200 متر، أما في بطولة العالم لعام 1975 في كالي تُوجت بطلة للعالم عن سباق سباحة صدر 100 متر وسباحة صدر 200 متر وسباحة متنوعة 4×100 متر. بلغت أنكه ذروة نجاحها في الألعاب الأولمبية الصيفية عام 1976 في مونتريال حيث فازت بالأولمبياد محققة رقمًا رقياسيًا عالميًا في سباق سباحة الصدر لفئة 100 متر وفئة 4×100 متر، تم تكريم أنكه في العام ذاته بنيشان وسام الاستحقاق الوطني الفضي. تم اختيار أنكه في عام 1990 ضمن ردهة مشاهير السباحين الدوليين. الكتب. كانت هانلورا أنكه ضمن الرياضيين المذكورين في كتاب السيرة الذاتية "من صاحب النجاح في ألمانيا الشرقية؟" للكاتب "أولاف ف. راينمان". كنزة رود هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 142 في سنة 2006. رفول لاويس ، طائر متوسط القد (يصل طولها إلى 27 سم) ينتمي إلى فصيلة طائر الجنة. يستوطن الغابات الجبلية في جنوب شرق وشرق بابوا غينيا الجديدة. محطة بوينت بيتش للطاقة النووية هي محطة للطاقة النووية تقع على بحيرة ميشيغان شمال الأنهار، بولاية ويسكونسن بالولايات المتحدة الأمريكية. نبذة. تم بناء المحطة من قبل شركة ويسكونسن للخدمات العامة، والمعروفة الآن باسم We Energies، وهي شركة تابعة لشركة ويسكونسن للطاقة، وكان يديرها في السابق شركة الإدارة النووية. تم شراء المحطة من شركة نيكسترا لموارد الطاقة في أكتوبر 2007. تحتوي المحطة على مفاعلين مضغوطين من نوع ويستينغهاوس. في 5 أكتوبر 1970، أصدرت رخصة تشغيل كاملة للوحدة الأولى من المحطة وبدأ وقود التحميل في المفاعل . في الثاني من نوفمبر عام 1970، حقق المشغلون الأهمية القصوى الأولية، حيث تم إنتاج الكهرباء التي تعمل بالطاقة النووية بعد أربعة أيام وتحديدا في 6 نوفمبر. تم الوصول إلى الخدمة التجارية الكاملة في 21 ديسمبر 1970، بعد 49 شهرًا فقط من حفل وضع حجر الأساس. نظرًا لتدهور أنبوب مولد البخار والفشل الناجم عن تكسير الإجهاد بين الخلايا الحبيبية، تم تشغيل الوحدة الأولى بمعدل 75 - 80٪ تقريبًا من الطاقة الكاملة وتحديدا من ديسمبر 1979 حتى أكتوبر 1983، عندما تم تركيب مولدات البخار البديلة. تم استبدال مولدات البخار للوحدة الثانية بين عامي 1996-1997. تجديد التشغيل. في عام 2005، وفق على تجديد الترخيص للمحطة وتمديد رخصة التشغيل من أربعين عامًا إلى ستين عامًا. في عام 2011 تم رفع الطاقة بزيادة قدرها 17 ٪ من انتاج الطاقة مما ادى ذلك إلى تحسينات كبيرة في العديد من أنظمة المحطة ومكوناتها، بما في ذلك المضخات والصمامات المتعلقة بالسلامة، وكذلك المولدات التربينية. آلية العمل. تذهب معظم الطاقة من هذه المحطة إلى منطقة غرين باي والممناطق التي تقع على طول ساحل بحيرة ميشيغان في جنوب شرق ولاية ويسكونسن. ترتبط المحطة بالشبكة من خلال أربعة خطوط بطاقة قدرها 345 كيلو فولت، وترتبط المحطة بمحطة كيووني للطاقة النووية حيث تقع على بعد مسافة قصيرة من شمال بوينت بيتش. رفول شرقي ، طائر متوسط القد يَطول حوالي 27 سم، ينتمي إلى فصيلة طائر الجنة. يستوطن الغابات الجبلية في جنوب شرق بابوا غينيا الجديدة. كوانق هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 81 في سنة 2006. كورزة هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 316 في سنة 2006. كوسالار هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 155 في سنة 2006. كهل‌ جيك هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 67 في سنة 2006. غاو أهن هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 82 في سنة 2006. رفول واهنس ، طائر متوسط القد من فصيلة طائر الجنة. يستوطن الغابات الجبلية في شبه جزيرة هوون وجبال أدلبرت، شمال شرق بابوا غينيا الجديدة. النظام الغذائي يتكون بشكل أساسي من الفواكه والمفصليات. هذه النوع سُمي على عالم الطبيعة الألماني كارل واهنس تكريمًا له، الذي كان يجمع الطيور في غينيا الجديدة. ايثيل البنزين هو مركب عضوي على هيئة سائل شديد الاشتعال وعديم اللون ذو رائحة تشبه رائحة البنزين وهذا المركب الهيدروكربوني العطري يعتبر أحادي الحلق ومهم في صناعة البتروكيماويات باعتباره وسيط في إنتاج مادة الستايرين وهي المادة الاساسية لصناعة البوليستيرين وهي المادة البلاستيكية الشائعة غتشي قشلاق سفلي هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 74 في سنة 2006. غتشي قشلاق عليا هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 74 في سنة 2006. غتشي قشلاق وسطي هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 87 في سنة 2006. غنانلو حسن سلطان‌ لو هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 36 في سنة 2006. غندم‌ نان هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 41 في سنة 2006. غون‌ غورمز هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 950 في سنة 2006. غوي أغاج هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 48 في سنة 2006. لاريجان هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 964 في سنة 2006. لاريجان سفلي هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 117 في سنة 2006. لاريجان عليا هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 62 في سنة 2006. لالان سفلي هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 47 في سنة 2006. لالان عليا هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 35 في سنة 2006. لله‌ لو هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 115 في سنة 2006. كان الكوميدي الأمريكي بيل كوسبي موضوعًا للادعاءات المتعلقة بالاعتداء الجنسي حيث وقعت أولى الأحداث في منتصف الستينات. وقد اتهمته العديد من النساء بالاغتصاب والاعتداء الجنسي الذي ييسره استخدام المخدرات والبطارية الجنسية والاعتداء الجنسي على الأطفال وسوء السلوك الجنسي. أصبحت مزاعم الاعتداء الموجهة ضده أكثر علنية بعد أن أصبح روتين الكوميدي هانيبال بوريس منتشراً في أكتوبر 2014 مشيراً إلى سوء السلوك الجنسي السري لكوسبي. بعد ذلك تم تقديم العديد من المطالبات الإضافية. امتدت تواريخ الحوادث المزعومة من 1965 إلى 2008 في عشر ولايات أمريكية ومقاطعة كندية واحدة. أكد كوسبي على براءته ونفى مرارا الاتهامات الموجهة ضده. وسئل عن هذه المزاعم في نوفمبر 2014 ورد عليها: "أنا لا أتحدث عن ذلك!" وقد رفض أن يناقش علنا الاتهامات في المقابلات في الماضي على الرغم من أنه أخبر صحيفة فلوريدا اليوم أنه "لا ينبغي على الناس الحديث عن الأمر ويجب أن لا يجيبوا على التلميحات". في مايو 2015 قال:" لقد كنت في هذا العمل طوال 52 سنة ولم أر قط شيئًا كهذا. الواقع هو وضع يمكنني الحديث عنه". بعد هذه الادعاءات قطعت العديد من المنظمات علاقاتها مع الممثل الكوميدي وتم إبطال الألقاب والتكريمات. كما تم سحب العديد من المؤسسات الإعلامية من برنامج "عرض كوسبي" وغيره من البرامج التلفزيونية التي تتضمن "كوسبي". ألغت 25 كلية وجامعة شهادات فخرية. لاحظ جيسون لينتش مراسل أدويك أن "المشهد الإعلامي قد تغير بشكل كبير - وقد انضم إليه الآن وسائل تواصل اجتماعي الأقل تسامحًا". وتقع معظم الأفعال المزعومة خارج نطاق قانون التقادم في الإجراءات القانونية الجنائية لكن التهم الجنائية رفعت ضد كوسبي في إحدى القضايا وتم رفع دعاوى قضائية عديدة ضده. اعتبارا من نوفمبر 2015 كانت هناك 8 دعاوى مدنية ذات صلة ضده. مثلت غلوريا ألريد 33 من الضحايا المزعومين. في يوليو 2015 تم إلغاء بعض سجلات المحكمة وإطلاقها للجمهور من دعوى أندريا كونستاند في عام 2005 ضد كوسبي. كما تم الإفراج عن النسخة الكاملة لإيداعه إلى وسائل الإعلام من خلال خدمة تقارير المحكمة. في شهادته اعترف كوسبي بممارسة الجنس العرضي الذي يتضمن استخدامًا ترفيهيًا للميثاكوالون المسكن المنوم مع سلسلة من النساء الشابات واعترف بأن تناوله للعقاقير الطبية غير قانوني. في ديسمبر 2015 قُدمت ثلاث تهم من الدرجة الثانية من الاعتداء المخل بالاعتداء على كوسبي في مقاطعة مونتغومري بولاية بنسيلفانيا استناداً إلى ادعاءات كونستاند بشأن حوادث وقعت في يناير 2004. وانتهت محاكمة كوسبي الأولى في يونيو 2017 بصورة خاطئة. تم إدانة كوسبي لثلاث تهم من الاعتداء الفاحش المخادع عند إعادة المحاكمة في 26 أبريل 2018 ويواجه عقوبة تصل إلى عشر سنوات في السجن وغرامة 25000 دولار عن كل إحصاء مع تحديد تاريخ الحكم الصادر عليه في 24 سبتمبر 2018. في 25 سبتمبر 2018 حكم على كوسبي بالسجن لمدة ثلاث إلى عشر سنوات. محامي كوسبي توماس ميسيرو يخطط لتقديم استئناف. ادعاءات. ادعاءات 1965-1996. من ادعاءات أخرى كثيرة ضد كوسبي كان أول موعد للمطالبة هو ديسمبر 1965. كريستينا روهلي اتهمت كوسبي بالتخدير والاعتداء عليها في منزله في بيفرلي هيلز خلال تلك الفترة. زعمت روهلي أنها أخبرت صديقها في ذلك الوقت بالحادثة وزعمت أنها أخبرت ابنتها فيما بعد عن اللقاء المزعوم في الثمانينيات. ومع ذلك فإنها لم تتحدث عن ذلك علنا حتى عام 2005 عندما تقدمت في قضية أندريا كونستاند كجون دو #12. في أوائل الثمانينيات أخبر جوان تارشيز الصحفي المستقل جون ميلوارد عن الاعتداء الجنسي المزعوم من قبل كوسبي. لم يكتب ميلوارد عن الادعاءات. في عام 1996 قامت زميلتها في بلاي بوي بلاي ميت فيكتوريا فالنتينو بمقابلة مصورة على شريط فيديو حيث قدمت مزاعم بالاعتداء الجنسي ضد كوسبي. أجريت المقابلة من أجل الكشف عن حياة نماذج بلاي بوي التي لم تنشر أبداً. بعد ظهور المزاعم من جديد في عام 2014 ذكرت ويندي ويليامز أنها أشارت خلال عرضها الإذاعي في عام 1990 إلى مزاعم الاعتداء الجنسي ضد كوسبي التي نُشرت في المستفسر الوطني. وقالت ويليامز أن كوسبي اتصل على رئيسها في منتصف البرنامج يطالب بإقالة ويليامز. الادعاءات والتحقيقات اللاحقة (2000-2006). في 1 فبراير 2000 وفقا لبيان قدمه المخبر خوسيه ماكاليون من مكتب الضحايا الخاص في مقاطعة نيويورك قدمت ليشل كوفينجتون البالغة من العمر 20 عاما في ذلك الوقت شكوى جنائية ضد كوسبي تدعي أنه في 28 يناير 2000 في منزله في مانهاتن حاول كوسبي وضع يديه أسفل سرواله ثم كشف عن نفسه. كما زعم كوفينغتون أن كوسبي أمسك بثديها وحاول وضع يديه أسفل سرواله في منزله. تم استجواب كوسبي وأصر على أنه "لم يكن صحيحًا". أحالت الشرطة شكواها إلى محامي المقاطعة لكنهم رفضوا المقاضاة. في يناير 2004 اتهمت أندريا كونستاند وهي موظفة سابقة في جامعة تمبل كوسبي بتخديرها ومداعبها. ومع ذلك في فبراير 2005 قال النائب العام لمقاطعة مونتغمري أنه لن تكون هناك رسوم بسبب عدم كفاية الأدلة المقبولة والمقبولة. قدمت كونستاند دعوى مدنية في مارس 2005 مع وجود ثلاث عشرة امرأة شاهدة محتملة إذا تم رفع القضية إلى المحكمة. قام كوسبي بالتسوية خارج المحكمة مقابل مبلغ لم يكشف عنه في نوفمبر 2006. بعد أن علمت أن التهم لم تتم متابعتها في قضية كونستاند تقدمت محامية كاليفورنيا تمارا لوسييه غرين وهي المرأة الوحيدة المعروفة في القضية السابقة بادعاءات في فبراير 2005 أن كوسبي قد خدرها واعتد عليها في السبعينيات. وقال محامي كوسبي أن كوسبي لم يكن يعرفها وأن الأحداث لم تحدث. في مقابلة أجرتها صحيفة "فيلادلفيا ديلي نيوز" في يوليو 2005 زعمت بيث فيريير وهي واحدة من شهود "جين دو" المجهولين في قضية كونستاند أنه في عام 1984 وضع كوسبي مخدر في قهوتها واستيقظت وملابسها منزوعة عنها جزئياً. في عام 2005 زعمت شون أبشو براون وهي امرأة اعترف كوسبي بأنه أقام معها علاقة خارج الزواج في السبعينيات في "المستفسر الوطني" أن كوسبي قام بتخديرها واغتصابها في آخر مرة كان الاثنان معاً جنسياً. براون هي والدة أوتوم جاكسون التي تدعي أنها ابنة كوسبي غير الشرعية. وأدينت جاكسون في عام 1997 بالابتزاز بعد أن هددت بإعلان مزاعمها في صحيفة جلوب العالمية. في عام 2015 تحدثت براون بمزيد من التفاصيل عن مزاعمها المتجددة في مقابلة لصحيفة ديلي ميل. في 9 يونيو 2006 نشرت مجلة فيلادلفيا مقالاً من روبرت هوبر الذي قدم تفاصيل تفصيلية حول ادعاءات كوند والقصص المماثلة التي أخبرها غرين وفيرر عن كيفية ذكرهما أنهما تعرضا للتخدير والاعتداء الجنسي. مع هذه الادعاءات الخطيرة ضد كوسبي كتب هوبر: "لقد جعل محاموه يدفعونه إلى الخلف لينزلقوا إلى نار هادئة وربما لا يرقى إلى أي شيء ولكن هناك أيضا احتمال أن ينفجروا لتدميره. كان عنوان المقال هو الدكتور هاكستابل والسيد هايد في إشارة إلى شخص له شخصيتان متميزتان مثل جيكل وهايد". قدمت هذه المقالة أيضًا باربرا بومان التي تقدمت بعد قراءة قصة كونستاند قائلة أنها لم تعد قادرة على الجلوس في صمت. ونشرت تفاصيل مزاعم "بومان" المشابهة للاعتداء الجنسي في العدد الصادر في المجلة في 1 نوفمبر 2006. أبلغت عن حادثين حدثا في أوائل عام 1986 حيث كانت تبلغ من العمر 18 عامًا وعملت كنموذج طموح وممثلة بعد أن قدمها وكيلها إلى كوسبي وأصبح صديقها ومرشدها الجيد قائلاً أنها نجت من هجماته وعادت إلى مسقط رأسها دنفر وكوسبي بعد ذلك خرب مسيرتها المهنية. تصريحات بيرس (أكتوبر 2014). في 16 أكتوبر 2014 عالج هانيبال بوريس كجزء من برنامجه الكوميدي الروتيني في فيلادلفيا ميراث كوسبي "بالكلام" إلى الشباب السود حول نمط ملابسهم وأسلوب حياتهم. وانتقد بؤس الأخلاقيات العامة للمؤلف بقوله: "نعم لكنك اغتصبت النساء يا بيل كوسبي بحيث ينقلك نوع من الشقوق". يبدو أن الجمهور يستجيب لاتهام بيرس على أنه نكتة مزعجة قبل أن يشجع الجميع على القيام بالبحث في جوجل عن اغتصاب بيل كوسبي عندما يصلون إلى المنزل. كان بوريس يستخدم نفس نمط كوسبي في الأشهر الستة السابقة مع رد ضئيل لكن كلمة أداء أكتوبر انتشرت بسرعة بعد نشرها على موقع مجلة فيلادلفيا. تكثفت التغطية الإعلامية مع العديد من المنشورات التي تتناول مسألة كيف تمكن كوسبي من الحفاظ على كما سماها بوريس في نمطه "صورة تفلون" على الرغم من أن أكثر من عقد من اتهامات الاعتداء الجنسي العام. بعد ذلك بوقت قصير ذكرت صحيفة يو إس إيه توداي أن كوسبي أو ممثله قاموا بإرسال طلب لأتباع تويتر "للمضي قدمًا!" تم حذف التغريدة بعد أن أشار عدد كبير من الميمات المقدمة إلى اتهامات الاعتداء الجنسي ضد كوسبي. ادعاءات اعتداءات إضافية. بعد ظهور ملاحظات بوريس في نوفمبر 2014 الصحفية جوان ترشيز وعارضة الأزياء جانيس ديكينسون والممثلة لويزا موريتز وزوجة الممثل لو فيريغنو كارلا وممرضة فلوريدا تيريز سيريجنيز وعارضة بلاي بوي فالنتينو وساريتا باترفيلد والممثلة ميشيل هيرد و11 امرأة أخرى اتّهمن أيضًا بوقوع اعتداءات من قبل كوسبي ضدهن في الفترة بين عامي 1965 و 2004. بالإضافة إلى ذلك كتبت المحامية الاجتماعية ومقدمة البرامج التلفزيونية شارلوت لوز مقالاً في نوفمبر 2014 نشرته صالون تتهم كوسبي بالاعتداء على صديقة لها والتي فقدت معها الاتصال فيما بعد. في الشهر التالي في مقال نشرته مجلة فانيتي فير زعمت بيفرلي جونسون أنه تم تخديرها من قبل كوسبي أثناء الاختبار في عام 1986 وأنها عرفت نساء أخريات لهن نفس الروايات. وذكر محامي كوسبي أن حساب ديكنسون يختلف عن الحسابات السابقة التي قدمتها عن الحادث وأصدر بيانا قال فيه جزئيا: "السيد كوسبي لا ينوي تكريم هذه الادعاءات بأي تعليق". ورفض بيان المتابعة. هذه الادعاءات "لا أساس لها من الصحة" ومثال "التشهير الإعلامي". بيان مشترك من كوسبي وكونستاند بحصول تسوية مدنية في عام 2006 أوضح البيان الذي صدر قبل بضعة أيام بقوله أنه لم يحيل إلى حالة كونستاند والتي تم حلها منذ سنوات.<ref name="billcosby.com/2014/11/1744">"Bill Cosby". BillCosby.com. November 17, 2014. مؤرشف من الأصل في December 2, 2014. اطلع عليه بتاريخ December 1, 2014. </ref> في يناير 2015 زعمت سيندرا لاد أن كوسبي قام بتخديرها والاعتداء عليها جنسياً في عام 1969. في مايو 2015 زعمت ليلي بيرنارد أن كوسبي اعتدى عليها جنسياً في أوائل التسعينيات وأنها أجرت معها مقابلات مع الشرطة في اتلانتيك سيتي بشأن هذا الادعاء. ولأن ولاية نيوجيرسي ليس لديها قانون تقادم للاغتصاب كانت برنارد تأمل في توجيه الاتهامات لكن تقارير إعلامية أشارت إلى "أنه لم يكن واضحا... إذا قال ما قاله برنارد: حدث لها في نيوجيرسي". في 27 يوليو 2015 عرض غلاف مجلة نيويورك صور 35 امرأة جالسات على الكراسي مع كرسي آخر فارغ مما يشير إلى أنه قد يكون هناك المزيد من الضحايا اللاتي لم يتقدمن بعد. وقالت 35 امرأة "قصصهن عن تعرضهن للاعتداء من قبل بيل كوسبي والثقافة التي لا تستمع". رفضت إحدى عشر امرأة أخرى معروفة عند مجلة نيويورك مزاعم الاعتداء الجنسي من قبل كوسبي تصويرهن وإجراء مقابلة معهن. وطبقاً لفوكس.كوم فإن القصص تمتد "لأكثر من خمسة عقود" وهي "متشابهة بشكل ملحوظ وعادة ما تنطوي على الممثل الكوميدي الذي يعرض على امرأة كوبًا من القهوة أو نوعًا من المشروبات الكحولية - التي قد تحتوي على المخدرات - ويزعم أنه يتهجم جنسيا على الضحية في ظل ضعفهن أو فقدانهن للوعي". في 17 سبتمبر 2015 قامت قناة أيه وإي ببث الفيلم الوثائقي "كوسبي: حديث النساء" وهو برنامج تم فيه إجراء مقابلات مع 13 ضحية مزعومة. بحلول 24 أكتوبر زعمت حوالي 60 امرأة أنهن تعرضن للإيذاء الجنسي من قبل كوسبي ومصطلحي "اعتلال نفسي" و "مغتصب متسلسل" كانت تستخدم لوصفه. وصفه جيويل أليسون إحدى متهمات كوسبي بأنه "معتل نفسي" وقالت: "قد ننظر إلى أعظم مغتصب متسلسل في أمريكا فقد أفلت من هذا الأمر لأطول فترة من الزمن. كان يختبئ خلف صورة كليف هكسستابل". جدول ادعاءات المدعى عليهم. وقد اتهم كوسبي من قبل 60 امرأة بالاغتصاب واستخدام المخدرات لتسهيل الاعتداء الجنسي والبطارية الجنسية أو غيرها من سوء السلوك الجنسي. كانت هناك أيضا حالتان للإساءة الجنسية للأطفال المزعومة وكلاهما يتعلقان بالفتيات في سن 15 سنة. وقعت أوائل الحوادث المزعومة في منتصف الستينيات من القرن الماضي بينما انتشر الباقي على طول الطريق حتى عام 2008. وقال محامي كوسبي مارتي سينغر: "لا يوجد فعليًا أي معيار تقضي به وسائل الإعلام في احتجاز المتهم السيد كوسبي. أي شخص وكل شخص يريد أن يرفع دعوى أو يظهر على شاشة التلفزيون يمكن أن يضمن تغطية زائفة. لقد أظهرت وسائل الإعلام نفسها عدم إدراك لا لبس فيه لصدق متهميهم ودوافعهم". وتذكر حسابات وسائل الإعلام أمثلة مثل المدعية تشيلين لاشا ومحاميتها غلوريا ألريد اتهمت لاشا كوسبي بالاعتداء الجنسي في مؤتمر صحفي متلفز مع ألريد على في 3 ديسمبر وطالبت ألريد كوسبي بدفع 100 مليون دولار كتعويضات لصالح لاشا وغيرها من الضحايا المزعومين وتدل السجلات العامة على أن لاشا لديها تاريخ جنائي يعود إلى عام 1988 على الأقل بما في ذلك وقوع الذنب عليها لتقديم تقرير كاذب إلى الشرطة. وقد أكد كوسبي على براءته ونفى مرارا هذه الادعاءات. في نوفمبر 2014 ردا على سؤال حول هذه المزاعم قال كوسبي: "أنا لا أتحدث عن ذلك". رفض كوسبي مناقشة الاتهامات العلنية في المقابلات السابقة. ومع ذلك قال لفلوريدا توداي: "لا ينبغي على الناس أن يمروا بذلك ولا ينبغي عليهم الإجابة عن الأذى". في مايو 2015 قال: "لقد كنت في هذا العمل طوال 52 سنة ولم أر أبداً أي شيء من هذا القبيل. الواقع هو وضع لا أستطيع الكلام عنه". References For Accuser Table: التحقيقات الجنائية. قضية كونستاند. فض سرية قضية كونستاند ضد كوسبي. في 8 يوليو 2015 تقدمت كونستاند ومحاميتها دولوريس تروياني بطلب لإبطال اتفاقية عدم افصاح في قضية عام 2005 ضد كوسبي بدعوى أن كوسبي قد شارك بالفعل في "التخلي التام عن أجزاء السرية في الاتفاقية" عن طريق ونفى جميع الادعاءات ضده. قضى أحد القضاة بأن الإفراج عن الوثائق السرية كان مبررًا من قبل كوسبي باعتباره "أخلاقيًا عامًا" على النقيض من سلوكه الخاص الإجرامي. على الرغم من أن بعض الملفات من قضية كونستاند قد تم اختفاءها إلا أن نصوص كوسبي العديدة لم تكن من بينها. وبدلاً من ذلك تمكنت صحيفة نيويورك تايمز من الحصول على الترحيل الكامل من خدمة تقارير المحكمة التي تم تعيينها من قبل محامية كونستاند ونشرت الوثيقة للجمهور. بعد أن تم اكتشاف أنه تم الإفراج عن محضر الإيداع قدم محامو كوسبي اقتراحا جديدا في القضية في 21 يوليو 2015 مؤكدين أن كونستاند وتروياني ربما نسقوا للنشر. في محضر المحكمة الذي يدين الإفراج عن الإيداع أكد محامي كوسبي أن أيا من الشهادات التي كشف عنها فعليًا أحد القضاة ذكرت أنه شارك في ممارسة الجنس بدون موافقة أو أعطى أحداً من قواده دون علمهم أو موافقتهم. وقالت الوثيقة: "عند قراءة الحسابات الإعلامية يمكن للمرء أن يستنتج أن المشكو ضده قد اعترف بالاغتصاب. ومع ذلك لم يعترف المدعى عليه بأي شيء أكثر من كونه واحداً من الأشخاص العديدين الذين أدخلوا ميثاكوالون في حياتهم الجنسية بالتراضي في السبعينيات". كما أكد محامو كوسبي أن خدمة المحكمة التي استأجرتها كونستاند قد نشرت محضر المحكمة لعام 2005 إلى الصحيفة قبل أيام في "خرق شامل للبروتوكول". يحظر قانون الأخلاقيات الخاص بالمحكمة الإفراج عن الشهادة دون أن يتم الاتصال أولاً بجميع الأطراف. في أداء الشهادة نفى كوسبي أي اعتداء جنسي على أي امرأة لكنه اعترف بأنه استخدم المهدئات للمساعدة في كسب تعاونه. شهد أنه حصل على ميثاكوالون من طبيب أمراض النساء لوروا عمار الذي عرف أن كوسبي ليس لديه نية لتعاطي المخدرات بنفسه. بدلا من ذلك كان كوسبي يعتزم منحها للنساء اللواتي يرغبن في إقامة علاقات جنسية معه واعترف أنه أعطى الدواء إلى امرأة واحدة على الأقل وأشخاص آخرين. اعترف كوسبي بأنه كان غير قانوني في ذلك الوقت توزيع الدواء على أشخاص آخرين. وفي وقت لاحق تم إلغاء ترخيصه الطبي في كاليفورنيا ونيويورك. توفي في عام 2002. التهم الجنائية 2015. في 30 ديسمبر 2015 في مقاطعة مونتغومري بولاية بنسيلفانيا اتُهم كوسبي بثلاث تهم من الاعتداء الفاحش على كونستاند بسبب حادث واحد زُعم أنه وقع في منزله في بلدة شلتنهام في موعد غير محدد بين منتصف يناير ومنتصف فبراير 2004 (المشار إليها بالتغطية الإعلامية كـ "يناير 2004") وفقًا لأمر التوقيف المفصل جداً الذي تم تقديمه في 15 ديسمبر 2015. هذه هي التهم الجنائية الأولى نتيجة ادعاءات الاعتداء الجنسي التي قدمتها العديد من النساء ضد كوسبي. وقد استدعي كوسبي ذلك المساء بعد ذلك دون أن يتقدم بالتماس. تم تعيين كفالة له بقيمة مليون دولار. سلم كوسبي جواز سفره ودفع الكفالة وتمت مرافقته إلى مركز شرطة بلدة شلتنهام ليتم حجزه وأخذ بصماته وتصويره. تستند هذه التهم إلى تصريح كونستاند للشرطة عن الاتصال الجنسي غير المرغوب فيه على الرغم من عدم الاتصال الجنسي في أوائل عام 2004 والذي تم الإبلاغ عنه لأول مرة إلى خدمة شرطة دورهام الإقليمية بالقرب من منزل كونستاند في جنوب أونتاريو، كندا في 13 يناير 2005 وتم إرسال التقرير إلى السلطات في ولاية بنسلفانيا. في 17 فبراير 2005 أصدر المدعي العام آنذاك بروس كاستور بيانا مفاده أنه لن يتم توجيه اتهامات في ذلك الوقت. أطلقت كونستاند دعوى قضائية مدنية ضد كوسبي في عام 2005 والتي تمت تسويتها من قبل المدعى عليه في يوليو 2006 على أساس سري. بعض الشهود من هذه القضية تم الكشف عنهم في يوليو 2015. استنادًا إلى التفاصيل التي تم الكشف عنها في هذه الشهادة إلى جانب المقابلات الجديدة مع بعض الشهود قرر المدعي العام المنتخَب حديثًا كيفن ستيل توجيه اتهامات في 30 ديسمبر 2015. وتزعم وثائق محكمة الجنايات أن حبوبا زرقاء يقال أنها بينادريل أعطيت لكونستاند بواسطة كوسبي التي كانت تشرب الخمر أيضا خلال حادث يناير 2004. أصدر محامي كوسبي البيان التالي بعد توجيه الاتهام: "إن التهمة ... لم تكن مفاجأة، بعد 12 سنة من وقوع الحادث المزعوم والقادمة في أعقاب انتخابات متنازع عليها بشدة لمنصب المدعي العام لهذا البلد حيث تم إجراء هذه القضية وننوي القيام بدفاع قوي ضد هذه التهمة غير المبررة ونتوقع أن تتم تبرئة السيد كوسبي من قبل محكمة قانونية". قدم محامو كوسبي في 11 يناير 2016 اقتراحا رفض اتهامات الاعتداء الجنسي مشيرين إلى أن مكتب كاستور قد وعد في عام 2005 بعدم مقاضاة كوسبي. في شهادة أدلى بها طلب كوسبي إسقاط التهم ودافع كاستور عن قراره بعدم تقديم التهم مشيراً إلى أمور أخرى في تأخر كونستاند في تقديم تقارير عن المزاعم واتصالها المستمر بكوسبي والاقتراحات التي ربما حاولت هي وأمها ابتزاز النجم التلفزيوني. في 3 فبراير 2016 حكم القاضي ستيفن أونيل "لا يوجد أساس" لرفض القضية بناء على تأكيدات كوسبي. قرر أونيل عقد جلسة استماع أولية في 8 مارس. في 12 فبراير قدم فريق كوسبي القانوني إخطاراً بالاستئناف يسعى إلى تقديم حججهم أمام المحكمة العليا في بنسلفانيا. وكتبا: "إذا نجح السيد كوسبي في الاستئناف فإن القضية ستنتهي على الفور". في 1 مارس أصدرت المحكمة العليا أمراً مؤقتاً بالإبقاء على جلسة الاستماع التمهيدية في 8 مارس أمام كوسبي إلى أن تتمكن من البت في استئنافه الذي يطالب بسحب القضية. في 13 أبريل 2016 قدم كوسبي طلبًا إلى المحكمة العليا لإعادة سرية دعوى كونستاند الأصلية. قدم محاموه طلباً مماثلاً في محكمة فيدرالية في ماساتشوستس في وقت سابق لكن القاضي ديفيد هينيسي رفض هذا الاقتراح الذي شبه هذه الجهود بوضع "معجون الأسنان في الأنبوب" لأن شهادة كوسبي كانت في نشرات الأخبار لأشهر. في 25 أبريل أعلنت المحكمة العليا أنها رفضت سماع استئناف كوسبي لرفض القضية ورفعت الإقامة المؤقتة في جلسة الاستماع السابقة للمحاكمة وأرسلت القضية مرة أخرى إلى المحكمة الأصلية. في الجلسة التمهيدية في 24 مايو وجد القاضي أن هناك أدلة كافية للمضي قدما في المحاكمة على الرغم من حقيقة أن كونستاند لم تشهد وهو ما يسمح به قانون بنسلفانيا. وعقدت جلسة استماع تمهيدية للمحاكمة في 6 سبتمبر. وقد استأنف كوسبي هذا القرار بناء على الاعتقاد بأن فريقه القانوني كان له الحق في استجواب المتهم. وقد خسر هذا النداء في 12 أكتوبر. وأعلنت المحكمة العليا في بنسلفانيا أنها ستراجع قانون الولاية في قضية منفصلة وقال فيها محامي كوسبي بريان ماكموناغلي أنه سيحاول إضافة قضية كوسبي على أمل إزالتها. في 6 سبتمبر 2016 حدد القاضي ستيفن أونيل موعدًا للمحاكمة في 6 يونيو 2017. في 12 أبريل 2017 رفضت المحكمة العليا في بنسلفانيا سماع دعوى كوسبي بشأن سؤال كونستاند قبل المحاكمة. كان كوسبي قد واجه عقوبة السجن أقصاها من خمسة عشر إلى ثلاثين سنة في السجن إذا ثبتت إدانته في جميع التهم الثلاث وغرامة تصل إلى 25000 دولار أمريكي. بدأت محاكمة كوسبي في 5 يونيو 2017 وانتهت في عام 17 يونيو. جوديث هوث. في 16 ديسمبر 2014 بعد تحقيق دام 10 أيام رفض المدعون العامون في لوس أنجلوس تقديم أي اتهامات ضد كوسبي بعد أن ادعت جوديث هوث أن الممثل الكوميدي تحرش بها حوالي عام 1974 في قصر بلاي بوي. وقد التقت هوث مع محققي شرطة لوس أنجلوس لمدة 90 دقيقة. في رفض القضية قام أعضاء النيابة بتقييم التهمة التي كان كوسبي سيواجهها في عام 1974. وقد أخذ المدعون في الحسبان التغييرات التشريعية التي توسعت في قانون التقادم في جرائم معينة ولكن لم يجدوا أي سبيل يمكن مقاضاة كوسبي بشكل قانوني. ليلي بيرنارد. في 30 أبريل 2015 قدمت الفنانة الكوبية الأمريكية ليلي برنارد شكوى اعتداء جنسي ضد كوسبي في نيوجيرسي وهي ولاية ليس لديها قانون تقادم للاعتداء الجنسي. في 1 يوليو 2015 رفض ممثلو الادعاء محاكمة كوسبي لأن الجريمة المزعومة حدثت قبل عام 1996 (السنة التي تم فيها تغيير القانون لرفع قانون التقادم). كلو غوينس. في الفترة من يوليو إلى أكتوبر 2015 أجرت إدارة شرطة لوس أنجلوس تحقيقاً جنائياً في الاعتداء الجنسي المزعوم ضد كوسبي على عارضة الأزياء كلو غوينس التي كانت تبلغ من العمر آنذاك 18 عاماً. في اليوم التالي في تصريح لشبكة إيه بي سي نيوز قالت شرطة لوس أنجلوس أنها سوف تستكشف أي اتهامات الاعتداء الجنسي ضد كوسبي بما في ذلك الاتهامات التي انتهت صلاحية قانون التقادم وأحالت القضية إلى مكتب المدعي العام في المقاطعة. وكما هو الحال مع جميع حالات سوء السلوك الجنسي المزعومة الأخرى التي ارتكبها كوسبي تقريبًا فإن قانون التقادم انتهى في حالة 2008 وفقًا لمعظم الخبراء. ومع ذلك فقد فتحت تحقيقا في مزاعم (غوينس) لأن "المسؤولين في شرطة لوس أنجلوس قالوا أن هناك العديد من الأسباب للتحقيق في مزاعم الاعتداء الجنسي التي تقع خارج تلك المواعيد القانونية. الاتهامات القديمة قد تؤدي بالمحققين إلى المزيد من الأحداث الأخيرة مع الضحايا الآخرين" وسيسمح (غوينس) بالشهادة إذا تم توجيه اتهامات في أي حالات أخرى (أحدث). وقد ذكر المحامي السابق لـ "كوسبي" مارتن سينغر أنه سيقدم أدلة وثائقية إلى شرطة لوس أنجلوس أن كوسبي كان موجود في نيويورك في 9 أغسطس 2008 وهو تاريخ الحادثة التي ادعت فيها غوينس. في 6 يناير 2016 أعلن مكتب المدعي العام في لوس أنجلوس أنه لن يتم توجيه أي تهم بسبب "حجبها قانون التقادم أو تفتقر إلى الأدلة الكافية". الإجراءات الجنائية والمحاكمة رقم 1. في 6 سبتمبر 2016 حدد القاضي ستيفن ت. أونيل موعدًا للمحاكمة في قضية كومنولث بنسلفانيا ضد ويليام ه. كوسبي جونيور حيث يُحاكم كوسبي لثلاث تهم من الاعتداء الفاضح المتهور على أندريا كونستاند. حدد أونيل موعدًا للمحاكمة في 5 يونيو 2017. حكم القاضي بأن كوسبي أعمى وأنه قد يحتاج إلى تسهيلات خاصة خلال الإجراءات. في 6 أكتوبر 2016 استأنف كوسبي محاولته لإلقاء قضية الاعتداء الجنسي عليه بحجة أن حقوقه في الإجراءات الواجبة قد انتهكت. في 16 نوفمبر 2016 أنكر أونيل الحركة. واجه كوسبي عقوبة قصوى بالسجن من خمسة عشر سنة إلى ثلاثين سنة في السجن إذا ثبتت إدانته في جميع التهم الثلاث وغرامة تصل إلى 25000 دولار. اقتراحات ما قبل المحاكمة. اقتراحات الأدلة. في 6 سبتمبر 2016 قدم الادعاء اقتراحا لتقديم 13 متهما آخرين لإظهار طريقة للعمل. كوسبي عارض هذا الاقتراح. في 24 فبراير 2017 قرر أونيل أنه من بين المتهمين الآخرين الذين أرادت النيابة تقديمهم لإظهار نمط من السلوك الجنسي الإجرامي المزعوم من قبل كوسبي لن يُسمح إلا لشهادة واحدة فقط. كما اقترحت النيابة العامة لتقديم أدلة على إجراء محادثة مسجلة بين جيانا كونستاند والدة أندريا كونستاد وكوسبي يناقشان الاعتداء المزعوم. وقد تحرك الدفاع للحصول على الإيداع من الترحيل المدني في قضية أندريا كونستاند في عام 2005. قال القاضي أنه سيحكم على كل هذه الاقتراحات في وقت لاحق. في 16 سبتمبر 2016 قرر أونيل أن يُسمح بالمكالمة المسجلة بين أم كونستاند وكوسبي في المحكمة. وقال في حكمه أنه منذ تسجيل المكالمة في كندا التي تعتبر تسجيلات قانونية بموافقة طرف واحد فقط سيكون ذلك مقبولاً. في 5 ديسمبر 2016 حكم أونيل بأن الإيداع في قضية كونستاند المدنية وأي أدلة أخرى تم جمعها باستخدامها سيسمح له بالدخول إلى المحاكمة الحالية. في 28 مارس 2017 قدم دفاع كوسبي طلبًا ينص على أنه يجب استبعاد أي ذكر لأي جرائم جنسية أخرى يُزعم أن كوسبي ارتكبها وأنه ينبغي أيضًا استبعاد أي من إقرارات كوسبي في ترشيحه حول استخدامه ميثاكوالون أو غيره من النساء اللاتي مارسهن معه الجنس على الرغم من أن القاضي حكم في وقت سابق أن جميع المعلومات في الإيداع ستسمح في المحكمة. في 30 مارس 2017 عارض الادعاء هذا الاقتراح وأضاف أن التعليقات التي أدلى بها كوسبي في المقابلات التلفزيونية مع لاري كينغ وفي كتابه الذي صدر في عام 1991 بعنوان "الطفولة" عن سعيه لـ "الطيران الإسباني" أظهر أنه كان على دراية جيدة بمواد الاغتصاب في تاريخه وأن هذا يجب أيضا أن يوضع في المحاكمة كدليل. في 28 أبريل 2017 حكم أونيل بأن استخدام "الطيران الإسباني" وأية مواد أخرى من كتاب كوسبي الطفولة لن يسمح بها. ومع ذلك فقد حكم بأنه سيتم السماح بشهادته حول ميثاكوالون. [أونيلّ] أيضا حكم أنّ مبلغ التسوية الذي دفع لكونستاند سيستبعد. اختيار المحلفين. في 30 ديسمبر 2016 قام فريق الدفاع عن كوسبي بتقديم طلب لتغيير المكان وطلبوا اختيار هيئة محلفين من منطقة أكبر خارج المقاطعة بحجة أن أي هيئة محلفين محلية ستكون ملوثة بالنظر إلى التغطية الإعلامية السلبية لكوسبي. في 5 يناير 2017 كتب المدعي العام أن المحاكمة يجب أن تبقى في مقاطعة مونتغومري لكنهم لن يعترضوا على هيئة محلفين تم انتقاؤها من خارج المقاطعة. في 27 فبراير 2017 حكم أونيل بأنه سيسمح لهيئة محلفين من خارج المقاطعة ولكن ستبقى المحاكمة في مقاطعة مونتغومري. كما حكمت بأنه سيتم احتجاز هيئة المحلفين. في 13 مارس 2017 أصدرت المحكمة العليا في ولاية بنسلفانيا فقرة واحدة تحدد مقاطعة أليغني كمقاطعة يتم اختيار تجمع هيئة المحلفين منها. تعتبر مقاطعة أليغني التي تضم بيتسبرغ ثاني أكبر مقاطعة في الولاية. في مارس 2017 طلب الدفاع من المحكمة استدعاء 2000 شخص كأعضاء محلفين محتملين. كانوا يرغبون في إرسال استبيان للمحلفين المحتملين ليتمكن المحامون من التغلب على مجال المحلفين المحتملين. اعترض الادعاء على طلبات فريق دفاع كوسبي فيما يتعلق بعدد المحلفين الذين يتم استجوابهم والطريقة التي سيختارون بها والإطار الزمني لاختيار هيئة المحلفين قائلين أن كوسبي كان يحاول الحصول على معاملة خاصة. في 11 أبريل 2017 أنكر أونيل الاقتراحات الدفاعية عن أعضاء هيئة المحلفين وقرر أن يبدأ اختيار هيئة المحلفين في 22 مايو في بيتسبيرغ باستخدام الإجراءات القانونية المعتادة وتستمر لمدة أسبوع. سيكون هناك 12 محلف و6 بدلاء. ونفى أونيل أيضًا طلبًا من الدفاع للحصول على ضربات إضافية. في 24 مايو 2017 اكتملت عملية اختيار هيئة المحلفين. تألفت هيئة المحلفين من امرأة سوداء واحدة ورجل أسود واحد وستة رجال من البيض وأربعة نساء بيضاء وستة بدلاء. جين دو رقم 6. جون دو رقم 6 هي شاهدة للملاحقة القضائية وكانت هي الوحيدة من بين 13 جون دو التي سمح لها أونيل للشهادة. وهي امرأة سوداء تقدمت في يناير 2015 تحت اسم "كاسي". وادعت أنها في عام 1996 أعطاها كوسبي المخدرات والنبيذ واعتدا عليها جنسيا. دعاوى التحيز العنصري. في ظهور صحفي في أعقاب جلسة استماع في سبتمبر 2016 ادعى محامو كوسبي للمرة الأولى أن التحيز العرقي كان السبب في اتهامات الاعتداء الجنسي ضد موكلهم. وردًا على ذلك ذكر معلقون بارزون من محامو الدفاع الجنائي مثل مارك جيراغوس وكارل إ. دوغلاس أن هذا التأكيد قد يكون محاولة للتأثير على المحلفين المحتملين. وانتقد الدفاع المحامية غلوريا ألريد التي تمثل العديد من المدعيات ضد كوسبي مشيرين إلى أن حملة "ألدريد ضدّ السيد كوسبي مبنية على التحيز العنصري والتحيز الذي يمكن أن يلوث محكمة الرأي العام". ردت ألريد بأن الدعوة "يائسة". وقالت أن كوسبي "يشكو من التحيز العرقي ولكن ماذا عن النساء الأمريكيات من أصل أفريقي اللاتي أمثلهن اللائي يتهمنه بالاعتداء الجنسي أو الاغتصاب ويرفضن التزام الصمت حيال ما يقولن إنهن تعرضن له؟ وهذه ليست قضية تحيز عنصري. وبدلا من ذلك فهي مسألة ما إذا كان السيد كوسبي قد ارتكب أعمال العنف الجنسي بين الجنسين". إعلان الرفض. في 17 يونيو 2017 ذكر أونيل أن المحلفين "وصلوا إلى طريق مسدود بلا هوادة" وأعلنوا خطأ المحاكمة. تشير التقارير إلى أن هيئة المحلفين وصلت إلى طريق مسدود في تصويت 10 مقابل 2 لصالح إدانة كوسبي في التهمة الأولى (اختراق رقمي دون موافقة) والتهمة الثالثة (مخدر دون معرفة أو موافقة) وكان 11-1 لصالح البراءة في التهمة الثانية (كانت كونستاند فاقدة الوعي أو غير مدركة أثناء الاعتداء المزعوم). في أحد حساب مراسل الأخبار في شبكة إن بي سي تريسي كونور قال محلف مجهول أنه عندما أخبرت هيئة المحلفين القاضي للمرة الأولى أنهم كانوا في طريق مسدود في 15 يونيو كانت الأصوات في التهم الثلاث هي 7-5 و5-7 و5-6 مع امتناع واحد. بعد يومين كان التصويت على واحدة من التهم 10-2 ولكن بعد ذلك قام العديد من المحلفين بتغيير رأيهم مما جعلهم أكثر انقسامًا مرة أخرى. تم وصفه بأنه "طريق مسدود حقيقي". في 23 يونيو قال أحد المحلفين لشبكة سي إن إن أن مأزق هيئة المحلفين كان سببه إلى حد كبير الارتباك حول التصريحات المتناقضة التي أدلت بها أندريا كونستاند أثناء الشهادة. كما قال المحلف متحدّثًا باسم مجهول أن النيابة لم تقدم "أي دليل جديد حقيقي". أعلنت النيابة العامة في نفس يوم المحاكمة أنها تعتزم إعادة النظر في القضية. الإجراءات الجنائية والمحاكمة رقم 2. في 6 يوليو 2017 حدد القاضي أونيل تاريخًا للمحاكمة في 6 نوفمبر 2017 في محاكمة كوسبي الثانية وقال أيضًا أنه يجب على كل من الدفاع والادعاء تقديم أسئلة اختيار المحلفين بحلول 30 أكتوبر 2017. تأخر هذا لاحقا لأن كوسبي غير محاميه. في 15 سبتمبر 2017 حدد القاضي أونيل تاريخًا جديدًا للمحاكمة في 2 أبريل 2018. تغييرات المحامي وإعداد المحاكمة. في 22 أغسطس 2017 منح القاضي أونيل طلب كوسبي لتغيير المحامين. وسيمثل الآن كوسبي توماس مسيرو الذي كان المحامي الرئيسي في التبرئة في عام 2005 في محاكمة مايكل جاكسون للتحرش الجنسي بالأطفال. كاثلين بليس ولين فاينز سيمثلان كوسبي. ووافق القاضي أيضًا على تأجيل المحاكمة حتى مارس 2018 على الأقل وقبل قبول طلب المحامي الجديد الحفاظ على المحاكمة المحلية بدلاً من تغيير المكان مثل المحاكمة الأولى. الاقتراحات الرئيسية. في يناير 2018 طلب الادعاء من 19 ضحية مزعومة أخرى السماح لهن بالإدلاء بشهادتهن لإظهار نمط من السلوك المشابه وهو ما يسمح به قانون بنسلفانيا. وقدم الدفاع الأخير طلبًا برفض القضية زاعماً أن كونستاند لم تكن تجري المكالمات الهاتفية عندما قالت أنها فعلت ذلك. كما طلب الدفاع السماح لزميل سابق في العمل بالإدلاء بشهادته على حقيقة أن كونستاند قد أخبرتها بأنها يمكن أن تشكل قصة عن سوء السلوك الجنسي ومن ثم مقاضاة شخص ما بسبب ذلك. كما طالب الدفاع برفض القضية على سوء سلوك النيابة وادعوا أن قانون التقادم قد انتهى كذلك. الحكم مذنب. في 26 أبريل 2018 وجدت هيئة المحلفين بيل كوسبي مذنبا لثلاث تهم من الاعتداء المخادع ضد أندريا كونستاند. طلب المدعي العام في مقاطعة مونتغومري كيفن ستيل في هذه المرحلة إلغاء كفالة كوسبي التي تبلغ قيمتها مليون دولار وأشار إلى أنه يملك طائرة خاصة ويمكن أن يفر. أدى هذا إلى اندفاع غاضب من كوسبي الذي صرخ: "ليس لدي طائرة أيها الأحمق!" في نهاية المطاف لم يستبعد كوسبي مخاطر الطيران. هذه الاتهامات الثلاث هي الجنايات التي يعاقب كل منها بالسجن لمدة تصل إلى 10 سنوات في كل ولاية ويصل إلى حد أقصى للغرامة قدرها 25000 دولار. وقد ذكر محامو كوسبي أنهم "بالتأكيد" يخططون لاستئناف التهم. بدأت جلسة النطق بالحكم في 24 سبتمبر 2018. في 25 سبتمبر حكم على كوسبي بالسجن من ثلاث إلى عشر سنوات. وأُمر كذلك بدفع تكلفة الملاحقة القضائية ضده بالإضافة إلى غرامة قدرها 25,000 دولار. في ذلك اليوم تم وضعه في سجن مقاطعة مونتغومري في إيغيلفيل بولاية بنسلفانيا وانتقل إلى إدارة بنسلفانيا للإصلاح في سكيباك تاونشيب، بنسلفانيا بعد ساعات. دعاوى مدنية ضد كوسبي. اعتبارا من 13 نوفمبر 2015 كان هناك تسعة دعاوى قضائية ضد كوسبي في انتظاره. قامت هوث وغوينس بمقاضاة الممثل عن الأضرار المتعلقة بالاعتداءات الجنسية المزعومة. على الرغم من أن قانون التقادم انتهى بالنسبة لمعظم المدعيات الأخريات لرفع دعوى مباشرة على الاعتداء المزعوم عليهن إلا أن العديد من المدعيات قد رفعن دعاوى تشهير تدعين أن كوسبي استمر في نعتهن بالكاذبات طوال عام 2014. وقد رفعت ديكنسون وتيل وروهلي وماكي دعاوى فردية. كما تشاركت كل من غرين وسيريغنيزي وتريتز وبومان وتارشيز وموريتز وليزلي في رفع دعوى واحدة مشتركة ضد كوسبي. معظم الدعاوى القضائية النشطة معلقة حاليا في انتظار نتيجة محاكمته الجنائية. لا يزال يُسمح لبعضهن بتقديم الطلبات وإبعاد الشهود باستثناء كوسبي نفسه. ومع ذلك فقد أشار معظم القضاة إلى أن المحاكمة المدنية لن تتم إلا بعد إجراء المحاكمة الجنائية. في عام 2005 أقامت كوندي دعوى قضائية ضد كوسبي. استقر الطرفان على القضية بشروط سرية في عام 2006. في يوليو عام 2015 بعد أن تم الإفراج عن أجزاء من الإيداع المختوم أصدر كوسبي بيانا قال فيه أن "السبب الوحيد" للتسوية "هو أنه كان من الممكن أن يكون محرجا في تلك الأيام. وخلال صيف عام 2015 قام كل من فريق كوسبي القانوني ومحامي كونستاند تروياني بتقديم الاقتراحات التي تتهم الطرف الآخر بخرق اتفاقية السرية التي كانت جزءًا من تسوية عام 2006. كانت القضية الأساسية التي زعمها كوسبي هي أن أحد مراسلي المحكمة قد أفرج عن النسخة الكاملة لإيداعه وألقى باللوم على تروياني في هذا العمل وسعى لفرض عقوبات على تروياني. قام قاضٍ فيدرالي بإلغاء أجزاء من الأدلة من الدعوى القضائية لعام 2005 لكن ذلك لم يتضمن أقوال كوسبي التي أدلي بها تحت القسم. أهمية توافر الشهادة هو أنه يحتوي على اعترافات أدلى بها كوسبي عن تكتيكاته في التعامل مع النساء الأخريات بما في ذلك استخدام "المهدئات القوية [بما في ذلك ميثاكوالون] في سعي محسوب للشابات" وفقا لملخصات صحيفة نيويورك تايمز. حصلت صحيفة التايمز على نسخة من الشهادة الكاملة من خدمة تقارير المحكمة حيث كانت متاحة للجمهور. أهمية توافر شهادة كوسبي من حالة كونستاند هو أن المدعين في قضايا أخرى ضد كوسبي مثل غرين وأخريات في دعوى القذف قد يسمح للقضاة باستخدام محتويات النص كدليل الآن على أن محتوياته معروفة على نطاق واسع من الجمهور. يتم تمثيل ثلاثة وثلاثين من المدعيات من قبل ألريد. إحدى المدعيات ديكنسون تمثلها ابنة ألريد ليزا بلوم. في 11 ديسمبر 2015 ذكرت ألريد في مقابلة مع مجلة فيلادلفيا أن المزيد من الضحايا المزعومات سيتقدمن برفع دعاوى. وقالت: "لقد اتصل بي المزيد من النساء اللواتي لم يتحدثن علنًا بعد وبعضهن قد يقمن بذلك في المستقبل وقد اختار بعضهن عدم القيام بذلك. لقد أرادنني أن أعرف المعلومات التي لديهن حتى هناك بالتأكيد المزيد من النساء اللواتي يرغبن في التحدث في المستقبل اللاتي يدعين أنهن ضحايا السيد كوسبي". أندريا كونستاند. قدمت كونستاند دعوى مدنية في مارس 2005 حيث كانت هناك ثلاث عشرة امرأة شاهدات محتملات في حالة رفع القضية إلى المحكمة. قام كوسبي بتسوية الدعوى خارج المحكمة مقابل مبلغ لم يكشف عنه في نوفمبر 2006. في مقابلة مع صحيفة "فيلادلفيا ديلي نيوز" في يوليو 2005 زعمت بيث فيريير وهي واحدة من شهود "جين دو" المجهولات في قضية كونستاند أنه في عام 1984 قام كوسبي وضع المخدرات في قهوتها واستيقظت وملابسها منزوعة جزئياً. بعد أن علمت أن التهم لم تكن قيد التحقيق في القضية تقدمت غرين وهي المرأة الوحيدة التي تحمل اسمًا رسميًا في القضية السابقة بادعاءات في فبراير 2005 بأن كوسبي قد خدرها واعتد عليها في السبعينيات. وقال محامي كوسبي أنه لا يعرفها وأن الأحداث لم تحدث. تم الكشف في عام 2018 في الالتماسات المقدمة في المحاكمة الجنائية الثانية لكوسبي أن كوسبي قد قامت بتسوية الدعوى مع كونستاند مقابل 3.5 مليون دولار. تمارا غرين وأخريات. أقامت غرين دعوى قضائية ضد كوسبي وممثليه في ديسمبر 2014 مدعية أن الإنكار المستمر يظهرها في صورة الكاذبة مما يؤدي إلى تشويه سمعتها الشخصية. تم رفع دعوى غرين القضائية في ولاية ماساتشوستس مسقط رأس كوسبي. في يناير 2015 تم تعديل الدعوى للسماح لزميلتيها المدعيات تريتز وسيريغنيزي أن تضافا كمدعيات متشاركات. كان مارتن سينغر قد أصدر بيانًا يستهدف على وجه التحديد تريتز بعد أن نشرت مزاعم ضد كوسبي على فيسبوك في شهر نوفمبر ووصفت قصتها بأنها "تافهة" و"سخيفة" و"هراء مطلق". لم يتم توجيه مثل هذا النفي بشكل صريح إلى سيريغنيزي ولكن تدعي أن الإنكار الجارف ضد جميع المدعيات على كوسبي شملها ودمرت سمعتها كذلك. في 20 أكتوبر 2015 قدمت المجموعة العالمية الأمريكية الأوراق القانونية في محاولة لبقاء الدعوى القضائية في انتظار إعلان المحكمة ما إذا كان على شركة التأمين واجب الدفاع عن كوسبي وكذلك دفع أي تعويضات فعلية فاز بها. زعمت شركة المجموعة العالمية الأمريكية أن سياسة كوسبي لم تشمل المسؤولية التي يواجهها حاليًا في الدعوى القضائية - ولكنها مع ذلك كانت تموّل الدفاع القانوني لكوسبي "بتكلفة كبيرة". في 13 نوفمبر 2015 أفادت التقارير أن أربع نساء أخريات - بومان وتارشيز وموريتز وليزلي - انضممن إلى الدعوى كمدعيات إضافيات. ويشارك مدعي عام شيكاغو مايكل بريسلير في تمثيل بومان وتارشيز وليزلي. وامتنع محامو كوسبي عن التعليق. في 14 ديسمبر أقام كوسبي دعوى قضائية بتهمة التشهير ضد جميع المدعيات زاعما أن لديهن "اتهامات خبيثة وانتهازية وخاطئة وإهانة لسوء السلوك الجنسي ضده". كما زعم أن كل مدعية "تنشر عن قصد تصريحات واتهامات كاذبة". طلب كوسبي من المحكمة منحه تعويضات غير محددة ومطالبته بطلب سحبها من قبل النساء. في 19 فبراير 2016 تم خلع كاميل زوجة كوسبي من قبل المدعات بعد محاولة غير ناجحة لوقف أداء الشهادة. قضى قاضي الصلح في الولايات المتحدة مارك ج. ماستورياني بأنها قد ترفض الإجابة عن أسئلة حول المحادثات الخاصة مع زوجها. صدرت نسخة من أداء الشهادة "المثير للجدل" في مايو 2016 واعتمدت كاميل بشدة على الامتياز الزوجي في رفضها الرد على العديد من الأسئلة. وقد توقفت عملية أداء الشهادة مرتين حيث اتصل الأطراف بقاضي مقاطعة الولايات المتحدة ديفيد هينيسي لحل النزاعات. بعد إيقاف أداء الشهادة أمرت المحكمة كاميل بالجلوس لأداء شهادة ثانية. خطط المحامون الذين يمثلون الضحايا المزعومات لتقديم شهادة كوينسي جونز الذي بصفته صديقًا ومتعاونًا لكوسبي لأكثر من 50 عامًا ربما كان لديه معلومات حيوية لقضية المدعيات. بالإضافة إلى جونز فإن المدعيات يعتزمن إلغاء أو استدعاء وثائق من ويليام موريس إنديفور ومحامي كوسبي السابق سينغر وشميت والداعية ديفيد بروكاو. في 21 مارس 2016 منحت القاضية أنيتا برودي بعض الوصول إلى ملف القضية الخاص بمحامي كونستاند على الرغم من أنها أجرت اتفاقية بسريتها مع كوسبي في عام 2006. ومع ذلك حددت برودي نشر ملف القضية إلى المواد المتعلقة بالسبع المدّعيات والشهود الآخرين. في 28 سبتمبر قدمت كاماراتا طلبًا يفيد بأن كوسبي انتهك قواعد الإجراءات المدنية. طلب الاقتراح من القاضي أن يحكم بأن كوسبي كان مسؤولاً شخصياً عن التشهير الذي قاله المتحدثون باسمه ونشر مثل هذه المواد وأنه يجب أن يكون مسؤولاً أيضاً عن التسبب في الضيق العاطفي للمدعيات من هذه التعليقات. جانيس ديكنسون. تقدمت ديكنسون بدعوى تشهير مماثلة ضد كوسبي في مايو 2015 في كاليفورنيا. وفقا لبلوم "تسمية ديكنسون بالكاذبة هو بيان تشهيري بموجب القانون ... وهذا هو الخطأ الذي ارتكبه بيل كوسبي". وفي وقت لاحق كانت ملفات المحكمة تتضمن أقوال محلفين من الأصدقاء والزملاء الذين أكدوا أن ديكنسون قدمت قصة ثابتة لسنوات عديدة عن دعواها. أكد كل من بابلو فنجيفز الكاتب الخفي لديكنسون بالإضافة إلى رئيسة كتب ريغانز السابقة جوديث ريغان أن ديكنسون تقدمت بمزاعمها عن سيرتها الذاتية عام 2002 لكنها لم تدرج في الكتاب لأن الشركة الأم لكتب ريغان هاربر كولنز خائفة من مقاضاتها من قبل كوسبي. في 2 نوفمبر 2015 حكم قاضي المحكمة العليا في لوس أنجليس ديبري كاتز وينتروب بأن كوسبي وسينغر يجب أن يعطيا ترشيحا على الرغم من جهودهما لإسقاط القضية (لم يتم تسمية سينغر كمتهم في القضية). وذكر الحكم أن محامي ديكنسون لا يسعى إلا للحصول على إجابات حول ما إذا كان الإنكار قد تم بشكل ضار ويمكن لكوسبي وسينغر التأكيد على امتياز المحامي وموكله ورفض الإجابة على بعض الأسئلة. كان من المقرر أن تتم إقالة سينغر في 19 نوفمبر في لوس أنجلوس مع أداء كوسبي للشهادة في 23 نوفمبر في بوسطن. في 12 نوفمبر أوقفت محكمة استئناف في ولاية كاليفورنيا مؤقتاً أمرًا يطلب منها الإدلاء بشهادتها. يُطلب من الطرفين تقديم معلومات بحلول نهاية الشهر للإفصاح عن حالاتهما المتعلقة بالسبب أو لماذا لا ينبغي أن يتم الترحيل. وكتبت بلوم في رسالة بالبريد الإلكتروني: "نحن على ثقة من أنه بمجرد أن تسمع محكمة الاستئناف حجة كاملة بشأن القضايا فإنها ستسمح بالمضي قدما في أداء السيد كوسبي ومحاميه الشهادة". أعلن سينغر أنه كان يخطط "للمطالبة بمطالبة ضد جانيس ديكنسون وليزا بلوم بعد أن أكشف عن هذا العمل". عدلت ديكنسون في وقت لاحق شكواها لتسمية سينغر كمدعي آخر زاعما أنه بعد أن قدمت مزاعمها على سي إن إن أعد أربعة بيانات صحفية ينكر أن كوسبي قام بتخديرها واغتصابها ووصف ادعاءات المرأة بأنها كذبة "ملفقة" و "تشهيرية شنيعة". في وقت لاحق تم استبدال سينغر كمستشار كوسبي من قبل كريستوفر تايباك من كوين إيمانويل. في فبراير 2016 منح القاضي وينتروب اقتراحًا من الدفاع بإقالة سينغر كمتهم في الدعوى القضائية. في 29 مارس نفى وينتروب اقتراح كوسبي رفض القضية والسماح للقضية للمضي قدما في محاكمة أمام هيئة محلفين. بعد فترة وجيزة من الحكم قالت ديكنسون: "أريد بيل كوسبي في المحكمة وأريده أن يقف تحت القسم". في 21 نوفمبر 2017 في ضربة كبيرة لكوسبي وسينغر رفضت محكمة استئناف في ولاية كاليفورنيا قرارين قضائيين آخرين بإزالة سينغر كمتهم مع آخرين وأضافته مرة أخرى. في حكمهم ذكروا أن حركة سينغر وكوسبي المضادة لدعوى قضائية استراتيجية ضد المشاركة العامة كانت بلا جدوى. في مارس 2018 بعد محاولة أخيرة لإلغاء القضية ضد كوسبي وسينغر رفضت المحكمة العليا في كاليفورنيا التدخل وسماع الحجج في القضية. جوديث هوث. في ديسمبر 2014 رفعت هوث دعوى قضائية زعمت فيها الاعتداء الجنسي في عام 1974 في قصر بلاي بوي عندما كان عمرها 15 عامًا. إنها واحدة من اثنتين من الدعاوى القضائية النشطة ضد كوسبي تدعي مباشرة الاعتداء الجنسي. على الرغم من أن الحادث وقع قبل أكثر من أربعين عامًا فإن قوانين كاليفورنيا تسمح لضحايا الاعتداء الجنسي على الأطفال المزعومين بتقديم قضاياهن كشخص بالغ. وتقدم كوسبي بدعوى قضائية مضادة على كل من هوث ومحاميها مارك ستريكر. ويزعم محامي كوسبي أن هوث ومحاميها قد انخرطا في محاولة ابتزاز قبل رفع الدعوى. يتم إجراء مطالبة سينغر في إشعار من الاعتراض. هو أيضا يسعى لفرض عقوبات ضد هوث وستريكر. في 4 أغسطس 2015 أمر قاضي محكمة لوس أنجليس العليا كوسبي بأداء الشهادة في الدعوى القضائية. رفض قاض آخر دعوى هوث ضد كوسبي وطلب منه تقديم إقرار الذي عقد في 9 أكتوبر في بوسطن واستمر 7.5 ساعة. ولم يتم نشر تفاصيل أخرى. تم فرض السرية على الشهادة حتى 22 ديسمبر 2015 على الأقل. أعلنت ألريد أنها ستسعى إلى أن يقدم كوسبي شهادته مرة أخرى. كان من المقرر أن تقدم هوث طلبها إلى محامي كوسبي في 29 يناير 2016. ومع ذلك في 30 مارس منح قاضي محكمة لوس أنجلوس العليا كريغ دي كارلان تأخيراً مؤقتاً لأداء كوسبي الشهادة الثانية وأي ترشيحات أخرى من هوث. غير أن القاضي كارلان قرر أن كلا الجانبين يمكن أن يستمرا في تقديم شهادات أشخاص آخرين. وقالت أولريد أنها وزميلها جون وست يخططان لتقديم شهادات من نساء أخريات يزعمن أنهن تعرضن للإساءة من قبل كوسبي عندما كن دون السن القانونية وغيرهن. كان من المقرر أن تقوم ألريد بطلب أداء هيل للشهادة التي ادعت أن كوسبي اعتدى عليها جنسياً عندما كانت في السادسة عشرة من عمرها في الثامن من أبريل. كما أعلنت ألدريد أنها ستطلب أداء هيو هيفنر للشهادة في وقت ما في أبريل أيضاً. في 14 أبريل 2016 تقدم محامو كوسبي بطلب لرفض الدعوى التي رفعتها هوث بدعوى أنها غيرت جدولها الزمني فيما يتعلق "باكتشافها المتأخر" للإصابة النفسية أو المرض المتعلق بالاعتداء المزعوم. في 26 أبريل رفض القاضي كابلان استبعاد غالبية دعوى هوث. ومع ذلك فقد رفض مطالبة "إهمال إلحاح العاطفة". كتب كارلان: "المحكمة ليست في هذا الوقت على استعداد لفصل المطالبات المدعية المحتملة الجدارة ضد المدعى عليه استنادا إلى الأخطاء المنسوبة إلى محاميها السابق". وقالت ألريد: "نحن سعداء للغاية لأن المحكمة وافقت وسنواصل النضال بقوة من أجل الحصول على نتيجة مرضية لعملائنا". المتحدثة باسم كوسبي مونيك بريسلي لم تعلق على الفور على القرار. في 20 سبتمبر 2016 تم الكشف عن أن إحدى شاهدات الادعاء الثلاثة عشر في المحاكمة الجنائية هي ضحية كوسبي المزعومة مارغي شابيرو. قدمت "أولريد" طلبًا في قضية هوث المدنية لإرجاء تأجيل شابيرو إلى ما بعد المحاكمة الجنائية. ذكرت ألريد أنها تعتقد أن الدفاع سيحاول استخدام الترحيل ضد شابيرو للعثور على تناقضات في المحاكمة القادمة. عارضت محامية كوسبي أنجيلا أغروسا هذا الاقتراح. في 27 يونيو 2017 حدد القاضي كابلان تاريخ بدء المحاكمة في 30 يوليو 2018. كلو غوينس. في 6 أكتوبر 2015 رفعت غوينس دعوى قضائية ضد كوسبي. وفي شكواها ذكرت أن كوسبي اعتدى عليها مما تسبب لها في "ضائقة عاطفية" و"صدمة نفسية" وإعاقة تعليمها. وقال محامي غوينس سبنسر كوفين أن أولوية موكلته رقم واحد هي أن الحقيقة تظهر وأن كوسبي يلاحق جنائيا. وذكر سينغر أنه سيقدم أدلة وثائقية إلى شرطة لوس أنجلوس أن كوسبي كان يتواجد في نيويورك في 9 أغسطس 2008 وهو تاريخ الحادثة المزعومة. ورغم أن مكتب المدعي العام نظر في تقديم تهم جنائية فقد أسقطت التهم بسبب انتهاء مدة التقادم وعدم وجود أدلة كافية. في فبراير 2016 رفضت دعوى غوينس دون تحيز. في مايو 2016 ألغيت الدعوى وأضافت هيفنر كمدعى آخر. رفض القاضي طلب كوسبي بالرفض وبدء المحاكمة في وقت ما في يونيو 2018. رينيتا هيل. ادعت هيل أن كوسبي قدم لها دور صغير على شاشة التلفزيون ومول تعليمها الجامعي وتعهد بمساعدتها في مسيرتها المهنية كل ذلك أثناء الاعتداء الجنسي عليها بشكل متقطع من 1983 إلى 1987. في أكتوبر 2015 رفعت دعوى تشهير ضد كوسبي وسينغر وكاميل كوسبي وتزعم التشهير والضوء الخاطئ والتسبب المتعمد في الاضطراب العاطفي. نقل محامي كوسبي القضية من الولاية إلى المحكمة الاتحادية وانتقلوا إلى المحكمة لرفض الدعوى في أواخر ديسمبر 2015 بحجة أن إنكار كوسبي كانت وجهات نظر محمية بموجب التعديل الأول. أجاب محامو هيل بأن إنكار كوسبي تم نشره ومن ثم فهو تشهيري ولا يشمله نظام الحماية من التعديل الأول. رفضت المحكمة الجزئية الأمريكية الدعوى "مع التحيز" في يناير 2016 وهذا يعني أنه لا يمكن إعادة رفع الدعوى. قرر القاضي آرثر شواب أن التصريحات التي أدلى بها كوسبي ومحاميه كانت وجهات النظر المحمية بموجب التعديل الأول. في أبريل 2016 قدمت هيل استئنافاً أمام محكمة الاستئناف في الولايات المتحدة للدائرة الثالثة. كريستينا روهلي. في 9 نوفمبر 2015 رفعت روهلي دعوى تشهير ضد كوسبي لحرمانها من ادعاءات الاغتصاب. وتعود مزاعم روهلي ضد كوسبي إلى الأبد مع ادعاءات بأنه اعتدى عليها في عام 1965. وادعت أن إنكار كوسبي الوشيك ضد العديد من المدعيات في عام 2014 كان سبباً للتشهير. وتنص شكواها جزئياً على أنه "شيء واحد بالنسبة للمعتدي الجنسي المتهم أن يظل صامتاً ويسمح للعملية القانونية أو الرأي العام بأن يدير مساره ولكنه أمر آخر تماماً بالنسبة له أن يطلق العنان لوكلائه لينكروا أنه هاجم المدعية وغيرها من النساء لدعوة الآخرين لإعادة نشر بياناته ووصفهم بأنهم كذابون غير موثوق بهن". في رواية من صحيفة نيويورك تايمز أسقطت روهلي دعوى قضائية دون تحيز حتى 24 يونيو 2016. كاثرين ماكي. في 22 ديسمبر 2015 رفعت ماكي وهي صديقة سابقة للمغني الراحل سامي ديفيس جونيور دعوى على كوسبي بتهمة التشهير بسبب مزاعم أنه هو ومحاميه عن إدعاءها بالاغتصاب من قبل كوسبي في غرفة فندق في مدينة ديترويت في أوائل السبعينيات. رفض القاضي ماستروياني القضية في 16 فبراير 2017. استأنفت ماكي ولكن محكمة استئناف فيدرالية رفضت عكس قرار ماستروياني رفض الدعوى في 18 ديسمبر 2017. في 8 أكتوبر تم رفض استئناف ماكي مرة أخرى. واستشهدت القاضية ساندرا لينتش بأن "ماكي اتخذت خطوات منسقة تهدف إلى التأثير على إدراك الجمهور لما إذا كان كوسبي في الواقع مفترسًا جنسيًا" مما يجعلها شخصية عامة. في يناير 2018 رفضت محكمة الاستئناف الأمريكية للدائرة الأولى إعادة النظر في قضيتها في جلسة استماع قضائية كاملة. الدعاوى القضائية ذات الصلة. دعوى ضد محامي كوسبي. في 16 نوفمبر 2015 أفيد أن المدعيات تمارا غرين وبربارا بومان رفعتا دعوى قضائية مشتركة ضد جون شميت أحد محاميي بيل كوسبي. في نوفمبر 2014 أصدر شميت بيانا قال فيه: "خلال الأسابيع القليلة الماضية عادت إلى الظهور من جديد الادعاءات السيئة التي تعرض لها السيد كوسبي في العقد الماضي. حقيقة بأن إعادة نشرها لا يجعل منها صحيحة. السيد كوسبي لا ينوي التعليق على هذه الادعاءات". تم نشر هذا البيان أيضا على الصفحة الأولى من الموقع الرسمي لكوسبي. تؤكدان غرين وبومان أن هذا البيان الذي تم تعميمه على نطاق واسع يرقى إلى وصفهم بأنهن كاذبات مما يؤدي إلى ضائقة عاطفية وأضرار أخرى. نزاع تغطية التأمين. وافقت شركة المجموعة العالمية الأمريكية شركة التأمين الخاصة بمالك منزل كوسبي بشكل مبدئي على تحصيل التكاليف القانونية لشركة كوسبي من أجل تامارا غرين وأخريات. حالة في ماساتشوستس وكذلك لقضية جانيس ديكنسون في ولاية كاليفورنيا حول ما إذا كن هؤلاء النساء تم التشهير بهن عندما نفى ممثلو كوسبي حدوث سوء السلوك الجنسي. لكن شركة التأمين قد رفعت دعاوى قضائية تتعلق بالحالتين بهدف التخفيف من الإدانة بأنها غير مسؤولة. يغطي التأمين على مالكي منزل "كوسبي" بسبب "الإصابة الشخصية" التي تم تحديدها في سياسته بما في ذلك "الإصابة الجسدية" و"صدمة وضائقة عاطفية وإصابة نفسية" و"انتهاك الخصوصية" و"التشهير والقدح أو القذف". ومع ذلك تتضمن السياسة استبعادًا "للإساءة الجنسية أو الجسدية أو العقلية" مما يمهد الطريق لمعركة قانونية جديدة محتملة حول ما إذا كان هناك تشريع يتعلق بالتشهير بشأن رفض الاعتداء الجنسي. في سبتمبر 2015 رفع كوسبي دعوى إما برفض الدعوى القضائية من المجموعة العالمية الأمريكية أو تعليقها. جادل محامو كوسبي بأن المجموعة العالمية الأمريكية كانوا يتصرفون ضد مصالح كوسبي الفضلى وأن قتال كل من الدعاوى القضائية من المدعيات وكذلك من شركة التأمين له سوف يستنزف موارده. في 9 أكتوبر 2015 تقدمت المجموعة العالمية الأمريكية برد ووصفت حركة كوسبي بأنها "غريبة وربما فريدة من نوعها في التاريخ الكامل للفقه الأمريكي" منتقدة محامي كوسبي للإشارة إلى قانون قضائي غير ذي صلة من دول أخرى وقائلة أنه إذا أيدت المحكمة كوسبي "سيكون بمثابة تخلي جماعي عن اختصاص المحكمة وكل ذلك بدون سبب واضح". في 13 نوفمبر 2015 منحت قاضية كاليفورنيا الفيدرالية بيفرلي أوكونيل اقتراح كوسبي لرفض قضية ديكنسون وخلصت إلى أن من واجب المجموعة العالمية الأمريكية الدفاع. في رأيها نظر أوكونيل إلى الاستبعاد "الناشئ عن" المشار إليه أعلاه ويعلن أن المعنى غامض. "وجدت المحكمة أن التفسير العريض لكل من المدعي والتفسير الضيق للمدعى عليه لـ"الناشئة" هما تفسيران معقولان ... يمكن استبعاد إقصاء سوء السلوك الجنسي على نحو معقول ليقتضي أن تكون ادعاءات ديكنسون تتعلق فقط بسوء السلوك الجنسي أو أن ادعاءات ديكنسون قد تسببت في حدوث سوء السلوك الجنسي. بما أن المصطلحات الغامضة تفسر لصالح العثور على التغطية فإن كوسبي قد فاز. أعطت أوكونيل سبب مستقل ثان لإيجاده في صالح كوسبي. نظرت في شكوى ديكنسون وخلصت إلى أن هناك مزاعم مستقلة عن سوء السلوك الجنسي. "على سبيل المثال يمكن تفسير ادعاءات المدعى عليه بتخدير "ديكنسون" المتعمد على الرغم من علمه أنها كانت في مركز إعادة التأهيل للإدمان قبل بضعة أشهر "بشكل معقول على أنها مستقلة عن سوء السلوك الجنسي وبالتالي ضمن تغطية السياسات ... وبالمثل تزعم شكوى ديكنسون أن تصريحات المدعى عليه تحتوي على العديد من الآثار حول ديكنسون بما في ذلك ضمنا أن ديكنسون قد نسخت المزاعم التي أدلت بها علنا من قبل نساء أخريات ضد المدعى عليه وتضمن أن كشف السيدة ديكنسون للاغتصاب كذبة وكتبت: "إنها إذن كاذبة". كما تفرض المحاكم تغطية مختلطة في العمل وفاز كوسبي هنا كذلك ولكن لا ينطبق هذا الحكم على حالة ماساشوستس حيث المجموعة العالمية الأمريكية وكوسبي ما زالا يكافحان لتحديد من تقع عليه المسؤولية. تخطط المجموعة العالمية الأمريكية لاستئناف هذا الحكم. رفض القاضي الفيدرالي في ولاية ماساتشوستس مارك ج. ماستروياني محاولة كوسبي رفض الدعوى أو إيقافها مؤقتًا في 14 ديسمبر 2015. هذا القاضي هو المسؤول أيضًا عن غرين وأخريات دعوى التشهير ضد كوسبي نفي حركة شركة المجموعة العالمية الأمريكية للتأمين لوقف هذه القضية. غلوريا أولريد ضد مدرج كوب-مارييتا. في 18 نوفمبر 2015 أعلنت غلوريا أولريد أنها كانت تقاضي مقاطعة كوب ومدرج كوب-مارييتا ومايكل تاورمينا لانتهاك حقوق التعديل الأول لها عندما تم منعها من الدخول إلى أداء كوميبي للكوميديا الوقائية في 2 مايو 2015 في مركز كوب إنيرجي للأداء الفني في أتلانتا. شاركت أولريد في احتجاج خارج المكان ولكن اشتروا أيضًا تذكرة للبرنامج. ومع ذلك أخبرها ضباط شرطة محليون أنها ستُعتقل بتهمة التعدي على ممتلكات الغير إذا دخلت المسرح. وقالت أولريد أن فريق كوسبي نسق مع الأمن والشرطة لمنع دخول الأفراد الذين وضعتهم في قائمة "المحرضين". مدرج كوب-مارييتا هو اسم الشركة التي نظمت المعرض وتاورمينا هو مديرها الإداري. تم توظيف ضباط الشرطة من قبل مقاطعة كوب. وقالت أولريد: "لا ينبغي أن يكون المؤدون قادرين على قيادة قوة شرطة (كما بدا أن ممثلي بيل كوسبي يقومون بذلك) من أجل استبعاد الأفراد من الأداء لأن لديهم وجهة نظر مختلفة عن وجهة نظر الفنان". وطلبت أمرًا من المحكمة بحظر ما تسميه "سياسة الرقابة على القبول في المكان". في 8 سبتمبر 2016 وصلت أولريد إلى تسوية مع الدفاع. ووافقوا على دفع أولريد مبلغ 40,000 دولار إلى جانب وعد بعدم منع أي عملاء مستقبليين من حضور أي حدث عام يُعقد في المدرج. أندريا كونستاند ضد بروس كاستور. في 26 أكتوبر 2015 رفعت أندريا كونستاند دعوى قضائية فيدرالية ضد النائب السابق لمقاطعة مونتغومري بروس كاستور بتهمة التشهير. يجري تمثيل كونستاند من قبل محاميتها الأصلية في قضيتها ضد بيل كوسبي في عام 2006 دولوريس تروياني. محامي كوسبي الجنائي الرئيسي في بنسلفانيا يحارب أمر استدعاء يتعلق بتبرعه بمبلغ 2500 دولار للمدعي العام السابق الذي يقول أنه وعد كوسبي بأنه لن يتم اتهامه أبداً. وشارك المحامي براين ماكمونغلي في استضافة حملة تبرعات سياسية لمنصب النائب العام السابق بروس كاستور مطلع العام الماضي لكنه قال أن الأمر استغرق قبل أشهر من انضمامه إلى فريق الدفاع عن كوسبي في سبتمبر. تريد محامية كونستاند الآن من ماكمونغلي تفصيل أي روابط بين مكتبه وكاستور بما في ذلك سجلات الهاتف والمستندات. إنها تريد من كوسبي أن يفعل الشيء نفسه. في جلسة استماع سابقة للمحاكمة في 15 أبريل 2016 حكم قاضي بأن كونستاند مخولة لأي مستندات مشتركة بين كاستور ومحامي كوسبي. بيل كوسبي ضد بيفرلي جونسون. في 21 ديسمبر 2015 رفع كوسبي دعوى قضائية ضد عارضة الأزياء الشهيرة بيفرلي جونسون بتهمة التشهير مدعيا أنها أخبرت قصة زائفة في مقال في مجلة فانيتي فير. كانت هذه هي المرة الأولى التي يقاضي فيها كوسبي امرأة كانت قد ادعت الاعتداء دون أن تقاضي نفسه أولاً. ويتهم كوسبي في الدعوى القضائية جونسون بالكذب بشأن الحادث الذي تقول فيه أن كوسبي قد رفع كوبًا من الكابتشينو مع دواء غير معروف. أدركت جونسون ما كان يحدث وقالت أنها صرخت ولعنته عدة مرات قبل أن يخرجها كوسبي وطلب لها سيارة أجرة. (لم يُدَّعي أي اتصال جنسي من قبل كوسبي في نسخة جونسون للحدث.) ويُزعم أنها كررت القصة أيضًا في المقابلات اللاحقة وفي مذكراتها التي تم نشرها في 25 أغسطس 2015. كانت مزاعم جونسون الزائفة ضد السيد كوسبي هي محور محاولتها للانبعاث وقامت بدورها إلى أقصى الحدود ونشرت بشكل متكرر الاتهامات الكاذبة في المقالات والمقابلات والمقابلات التلفزيونية". وتسعى دعوى كوسبي للحصول على تعويضات غير محددة وأمر قضائي تمنع عارضة الأزياء من تكرار ادعاءاتها وتطلب إزالتها من مذكرات جونسون التي صدرت في أغسطس. في 19 فبراير 2016 رفع كوسبي دعوى لرفض دعواه ضد جونسون. وكتبت محاميته مونيك بريسلي في رسالة بالبريد الإلكتروني يوم الخميس أن كوسبي اتخذ خطوة للتركيز على دفاعه في قضية جنائية في بنسلفانيا. كتبت برسلي أن كوسبي يخطط لإعادة ملف القضية ضد جونسون قبل انتهاء مدة التقادم. بيل كوسبي ضد أندريا كونستاند وأم كونستاند ومحامو كونستاند والمستفسر الوطني. في 1 فبراير 2016 رفعت كوسبي دعوى قضائية ضد أندريا كونستاند ووالدتها جيانا كونستاند ومحاميتها الحالية دولوريس تروياني ومحاميها السابق بيبي كفيتز وناشر المستفسر الوطني. أقام كوسبي الدعوى القضائية قبل يوم واحد من جلسة المحكمة الجنائية في 2 فبراير التي شملت شهادة من تروياني. وتسعى الدعوى إلى سداد كامل بالإضافة إلى فوائد على "المنفعة المالية الكبيرة". ويذكر أنه "على الرغم من منعه صراحةً من الكشف عن مثل هذه المعلومات لأي شخص فقد تطوعت أندريا كونستاند للمشاركة والإفصاح عن هذه المعلومات لمدعي عام المقاطعة وغيرهم". وقد صرحت تروياني بأن اتفاقية التسوية منعت كونستاند من الشروع في إجراءات جنائية ضد كوسبي وليس من التعاون إذا جاءت السلطات إليها أولاً. قدم المدعون نسخة من الاتفاقية منقحة لإخفاء كل ما عدا جملة واحدة في جلسة استماع كوسبي قبل المحاكمة هذا الشهر. يقرأ هذا السطر: "توافق على أنها لن تشرع في أي شكوى جنائية ضد كوسبي ناشئة عن الحقائق الأساسية في هذه القضية". لا تزال الدعوى قيد النظر في الوقت الحالي ورفض محامو كوسبي التعليق على طبيعة الادعاءات الواردة فيه. في 28 يوليو 2016 رفع كوسبي دعوى لرفض الدعوى ضد جميع المتهمين. بروس كاستور ضد أندريا كونستاند. في 20 أكتوبر 2017 أعلن جيمس بيزلي جونيور محامي بروس كاستور أنه يخطط لرفع دعوى قضائية ضد أندريا كونستاند عن الأضرار التي لحقت به نتيجة للانتخابات التي خسر فيها أمام كيفن ستيل الذي يحاكم الآن كوسبي لنفس الأفعال التي لم يعاقب كاستور عليه. يدعي في الدعوى أن كونستاند قد تآمرت مع ستيل لمساعدته على الفوز في الانتخابات لكي تتم محاكمة كوسبي. رد جيفري ماكارون محامي كونستاند بالقول: "إذا كان سببه الموصوف هو سبب الدعوى فإننا لا نتوقع أن يدوم طويلاً". ردود الفعل. استذكار لقاءات مع كوسبي. تذكر كاتب العمود نورم كلارك لقاء مع كوسبي في التسعينيات في دنفر حيث احتضن الممثل الكوميدي حشدا من المعجبين العاشقين لكنه عامل كلارك بازدراء. كتب كلارك: "في الأسبوع الماضي ومزاعم الاعتداء الجنسي التي شنت ضد كوسبي وجدت نفسي أتساءل لماذا الرجل المحبوب ذلك هنا وحول العالم الذي كان قد فاز بأطفال المدارس إلى وسائل الاعلام وأبقى على صحافي دنفر في الخليج. إذن ماذا لو لم يرغب في التحدث إلى صحفي آخر؟ لكنني الآن أميل إلى الاعتقاد بأن شيئًا آخر قد يكون متورطًا في الحفاظ على الذات". ربط كلارك بتجربة دونا تاغليافري التي وصفت "حادثة مرعبة بعد لقاء كوسبي في منتصف السبعينيات من خلال التنس" عندما كانت في أوائل العشرينات من عمرها. بعد لعب التنس مع كوسبي عدة مرات دعاها لموعد على العشاء ثم دعاها إلى غرفته في الفندق. كان لدى تاغليافري صديقة رافقتهم. بعد عرضهم حول البنتهاوس "تغيرت الأمور بشكل كبير وبسرعة. لقد أوضح لي بطريقة عدوانية جداً ما كانت نواياه". لقد قال لي: "سأكون معك. هذه الكلمات مطبَّقة على عقلي مع الشر الذي شعرت به وكانت فكرتي الأولى "لا لن تفعل ذلك". ثم استولت الصدمة علي وعندما لا تأتي الكلمات تشعر بالشلل. "في هذه المرحلة بدأت صديقتها تتحدث وأخرجتها من الوضع: "ليس لدي أي وسيلة لمعرفة ما الذي كان سيحدث لو لم تكن ويندي موجودة. ما أعرفه هو أن كلماته كانت اعتداءً عليّ لا يمكن نسيانه أبداً. وكانت خيانة الصداقة مذهلة. دانا كينيدي صحفية ومراسلة عرضت اسم كوسبي لوكالة أسوشيتد برس في عام 1992 مشيرة إلى أنه على الرغم من أن كوسبي كان في أوج نجاحه ولم يكن لديه أي دعاية سلبية بشكل ملموس إلا أنه استمر في الحديث عن "لماذا لا يثق في الصحافة" قائلة أنه يحب "السيطرة" على مقابلاته. عكست مقالة أسوشيتد برس أكثر على مدى عدم الارتياح للمقابلة من مضمون المقابلة نفسها. في عام 2014 تذكرت كينيدي أنه بعد نشر مقالة أسوشيتد برس الحرجة أرسل لها كوسبي حزمة مشفرة بقطعة من الفاكهة ملفوفة في منشفة ورقية. وأشارت إلى أنه على الرغم من مقابلاتها مع بعض المشاهير الأكثر شهرة فقد كان كوسبي خلال ذلك الوقت الأعلى شعبية بين الذين لديهم شخصية "مخيفة" إذ يشير إلى حزمة غامضة كشيء "أعطت دائما" لها "تزحف". كانت ذكرياتها عن "كيفية التخويف والتهديد" كان كوسبي أثناء تلك التجربة التي قادتها إلى تصديق قصص النساء اللاتي كن يتهمن كوسبي. صرح الممثل مالكولم جمال وارنر الذي لعب دور ثيو نجل كوسبي في مسلسل عرض كوسبي عندما سئل عن حالة كوسبي العقلية منذ اتهم كوسبي بالاعتداء الجنسي في 30 ديسمبر وكان وارنر متردد في الكشف عن تفاصيل المحادثات الشخصية. وقال وارنر "إنه بخير. هذا الجزء لا أشعر حقا بالراحة في الحديث عنه لأننا كنا دائما على علاقة شخصية وثيقة. لقد كان دائمًا جيدًا جدًا بالنسبة لي ومحادثاتنا الشخصية تميل إلى الحفاظ على شخصيتي". دفاعات كوسبي. في عام 2014 أصدرت كاميل كوسبي التي تزوجت كوسبي عام 1964 عندما كان عمرها 19 عاما بيانا يؤيد زوجها واصفة إياه بأنه ضحية لاتهامات غير معروفة: "الرجل الذي التقيت به ووقعت في الحب ومازلت أحبه هو الرجل الذي عرفه الجميع من خلال عمله، إنه رجل طيب ... وزوج رائع وأب وصديق". في مقال في مجلة "تايم" في يناير 2015 حول سبب توقف النساء السود عن الدفاع عن كوسبي نقلاً عن الممثلة فيليسيا رشاد التي تدافع عنه: "ما تراه هو تدمير إرث. وأعتقد أنه منسق. لا أعرف لماذا أو من يفعل ذلك لكنه الإرث وهو إرث مهم جدا للثقافة". في مقال نشرته يو إس إيه توداي في يوليو 2015 عن رد فعل ممثلي مسلسل عرض كوسبي على المزاعم ذكرت كيشيا نايت بوليام من الممثلين: "كل ما يمكنني التحدث إليه هو الرجل الذي أعرفه وأحب حقيقة أنه كان مثالًا كهذا [و]لا يمكنك أن تأخذ بعيدا عن العظيم الذي فعله وملايين الملايين من الدولارات التي أعطاها للكليات والتعليم وفقط ما فعله مع عرض كوسبي وكيف كان رائدا. كنا العائلة الأولى التي بغض النظر عن العرق أو الدين تشاهد نفسك فيها" بشأن معالجة مزيد من التهم ضد كوسبي. "في نهاية المطاف فإنها ادعاءات ... ليس لدي ما أقوله عن هذه القصة". في سبتمبر 2015 هاجم الممثل الكوميدي دامون واينز المدعيات واصفاً إياهم ب"غير القادرين على الاغتصاب" ودافع عن كوسبي بالقول: "إنه صخب المال". في ديسمبر 2015 اقترح الممثل والكوميدي إدي غريفين أن كوسبي كان ضحية مؤامرة لتدمير صورته وأن العديد من الرجال الأمريكيين البارزين الآخرين كانوا ضحايا لمؤامرات مماثلة. كتب كاتب عمود في شيكاغو تريبيون كلارنس بيج أن نظرية المؤامرة الأكثر شعبية فيما يتعلق بالادعاءات تشمل كوسبي "[يعاقب] من قبل القوى لمحاولاته شراء شبكة إن بي سي في التسعينيات". وكتبت الصحيفة أن المؤامرة لا تفسر لماذا انتظر المتآمرون كل هذا الوقت لطرح هذه الاتهامات مع تكشف الفضيحة بعد سنوات عديدة من تخلي كوسبي عن عملية الشراء. كان ديك غريغوري من المؤيدين لهذه النظرية. المدافعون يغيرون رأيهم. شخصان بارزان كانا قد دافعا سابقاً عن كوسبي ويؤمنان ببراءته غيرا رأيهما. قدمت كل من الممثلة والإعلامية الأمريكية ووبي غولدبرغ وجوزيف ك. فيليبس (شارك في مسلسل عرض كوسبي لمدة ثلاث سنوات) بيانات عامة في 15 يوليو 2015. وقالت غولدبرغ: "إذا كان هذا ليتم محاكمته في محكمة الرأي العام يجب أن نقول أن كل المعلومات الموجودة هناك هي نوع من نقاط الشعور بالذنب ". في مقابلة مع غولدبرغ وجهت رسالة لكوسبي: "تبدو سيئة بيل. إما أن تتحدث أو تغلق". تلقت غولدبرغ تهديدات للوقوف بشدة ضد كوسبي. غولدبرغ في شكل سؤال أشارت إلى كوسبي بأنه "مغتصب متسلسل" وتساءلت عن سبب وجوده في الشوارع. كان فيليبس أكثر مباشرة في تعليق منفصل من غولدبيرغ قائلاً "بالطبع بيل كوسبي مذنب"! رد فعل أوباما. في يوليو 2015: تعزيز الوعي وتمكين الضحايا وهي مجموعة غير ربحية تركز على منع الاعتداء الجنسي أطلق WhiteHouse.gov عريضة داعية الرئيس باراك أوباما إلى إلغاء وسام الحرية الرئاسي (الذي استلمه كوسبي من الرئيس جورج دبليو بوش في يوليو 2002). في وقت لاحق من نفس الشهر رداً على سؤال في مؤتمر صحفي قال الرئيس أوباما: رد فعل كوسبي. بعد أن قامت تامارا غرين وهي واحدة من الشهود في قضية أندريا كونستاند بإعادة سرد قصتها إلى مجلة نيوزويك في فبراير 2014 أصدر ديفيد كوسكو مسؤول دعاية كوسبي بيانا في ذلك الوقت ووصف قصة غرين بأنها "اتهام غير مدروس لمدة عشر سنوات ثبت أنه لا شيء على الإطلاق. عندما انفجرت دعاوى الاعتداء الجنسي ضد كوسبي في نهاية عام 2014 أصبح إنكار بروكاو وممثلي كوسبي الآخرون أكثر شدة حيث وصف المحامي مارتن سينغر جميع المزاعم بأنها "لا أساس لها من الصحة وبأنها قصص خيالية ... [التي] تصاعدت بعد نقطة العبث". عندما تقدمت ديكنسون في نوفمبر 2014 باتهام كوسبي باغتصابها في عام 1982 أصدر سينغر إنكارًا بالنيابة عن كوسبي قائلا: "إن قصة جانيس ديكنسون التي تتهم بيل كوسبي بالاغتصاب هي كذبة". في وقت إجراء هذه المقابلات بدأ محامي كوسبي في إرسال رسائل ذات صياغة صارخة إلى المنشورات التي كتبت حول مزاعم الاعتداء الجنسي مهددا إياهم بالإجراءات القانونية واستخدام عبارات مثل "تابعوا خطرك الخاص" إذا نشروا قصصًا معينة. نشرت وسائل الإعلام رسائل تهديد من محامي كوسبي. في نوفمبر 2014 أصدر أحد محاميي كوسبي جون شميت بيانا ذكر فيه: "خلال الأسابيع العديدة الماضية عادت إلى الظهور من جديد الادعاءات السيئة التي تعرض لها السيد كوسبي في عقد من الزمان. إن حقيقة تكرارها لا يجعلها صحيحة. كوسبي لا ينوي أن يكرّم هذه المزاعم بأي تعليق. تم نشر هذا البيان أيضا على الصفحة الأولى في موقع كوسبي الرسمي". بعد إحالته على ثلاث اتهامات جنائية بناء على قضية كونستاند قام كوسبي بتغريدة بالرسالة التالية في 30 ديسمبر 2015 مستخدمًا حسابه على تويتر: "الأصدقاء والمشجعين شكرًا لكم". المقابلات. سُئل كوسبي مباشرة عن تعليقات بيرس والنتائج المترتبة على ذلك في المقابلات التي أجريت في 2 نوفمبر 2014 والتي كان الهدف منها في الأصل أن تكون حول معرض فني جديد في متحف سميثسونيان الذي تضمن مجموعته الخاصة من الفن الأمريكي الأفريقي. في مقابلة مع الإذاعة الوطنية العامة في 15 نوفمبر 2014 قال الصحفي سكوت سايمون: "هذا السؤال لا يسعدني السيد كوسبي ولكن هناك ادعاءات خطيرة أثارت عنك في الأيام الأخيرة". أصبح كوسبي صامتا مما أدى إلى تبادل لاسلكي حرج وصف فيه سيمون شفهيا بتصرفات كوسبي للمستمعين: "أنت تهز رأسك لا". واصل سايمون مطالبة كوسبي بالتعليق على المزاعم قبل الانتهاء من المقابلة في النهاية دون أي اتصال آخر من كوسبي. في 6 نوفمبر 2014 مقابلة مع مراسل وكالة أسوشيتد برس بريت زونغكر بدا كوسبي منزعج بشكل واضح من قبل الأسئلة غير المتوقعة وقال لزونغكر: "لا لا نحن لا نجيب على ذلك". في محضر الجلسة حاول كوسبي مراراً وتكراراً أن يجعل زونغكر يؤكد أن وكالة الأسوشييتد برس ستقوم بتعديل الأسئلة التي تطرحها مما يعني ضمناً أن "نزاهة" زونغكر وقدرته على أن يكون "مراسلًا خطيرًا" قد يتعرض للخطر إذا لم يكن ذلك الجزء من المقابلة". عندما فشل زونغكر في ضمان هذا الطلب لجأ كوسبي إلى ديفيد بروكاو وطلب منه الاتصال بالهاتف مع محرري زونغكر على الفور. عندما تم نشر المقابلة لأول مرة في 10 نوفمبر تم بالفعل حذف الأسئلة. ومع ذلك بعد أن استمرت المزاعم في الحصول على جاذبية جديدة بما في ذلك اتهام جديد من جانيس ديكنسون وقررت وكالة الأسوشييتد برس إطلاق لقطات من التبادل الكامل في 19 نوفمبر. في 21 نوفمبر 2014 في مقابلة مع فلوريدا اليوم قال كوسبي: "أعرف أن الناس تعبوا من أن لا أقول أي شيء ولكن ليس على الشخص أن يجيب على الأذى. يجب أن يدقق الناس. لا يجب على الناس الذهاب من خلال ذلك ولا ينبغي أن يجيبوا على التلميحات". تداعيات. قطعت العديد من المؤسسات والكليات والجامعات والأعمال التجارية وشبكات البث العلاقات مع كوسبي نتيجة لهذه الادعاءات. لقد كانت الشهادات الفخرية لكوسبي موضوع جدل. تشير التقديرات إلى أن الممثل الكوميدي حصل على أكثر من 60 شهادة فخرية بين عامي 1985 و 2014 وتم منح الكثير منها بعد أن اعترف كوسبي بتوجيه الأموال لعشيقة شون أبشو في التسعينات واتهم بالاعتداء جنسيا على ليشل كوفينغتون في عام 2000 و واجه دعوى قضائية في عام 2005 من قبل أندريا كونستاند مع 13 ضحية مزعومة أخرى على استعداد للتقدم. ومع ذلك استمر كوسبي في جمع الشهادات الفخرية حتى منحته جامعة بوسطن على هذا الشرف في مايو 2014. كانت جامعة أريزونا لا تزال تجري مناقشات في أواخر نوفمبر 2014 لمنح شهادة لكوسبي في عام 2015. ومع ذلك وبينما استمر الجدل حول كوسبي كانت هناك حركة متزايدة للفت الانتباه إلى العنف الجنسي في حرم الجامعات ومع تزايد النقد بأن بيروقراطية التعليم العالي أدت إلى ثقافة لم تؤخذ فيها الجرائم الجنسية بجدية. أشارت مجلة نيويورك إلى الحركة في عام 2014 على أنها "ثورة ضد الاعتداء الجنسي في الحرم الجامعي". وأصبح الأمر شائعًا إلى حد أن نائب الرئيس جو بايدن أصدر مقال رأي في عام 2015 لمكافحة هذه القضية. وفي ظل هذه الخلفية بدأت العديد من الكليات والجامعات بقطع علاقاتها مع كوسبي حيث قام عدد غير مسبوق منها بإلغاء شهاداته الفخرية. عند الإعلان عن إدانتها لكوسبي استغلت العديد من الجامعات الفرصة للتعبير عن سياسات عدم التسامح القوية من العنف الجنسي من أي نوع. وقالت جامعة براون أن أفعال كوسبي المزعومة "تبعث على القلق بشكل خاص لأن مجتمعنا الجامعي لا يزال يواجه التحديات الحقيقية للغاية للعنف الجنسي في حرمنا وفي المجتمع ككل". وفي بيان جامعة بايلور الذي أعلن فيه منح شهادة كوسبي التي تم إلغاؤها "من خلال جهود مكتبنا التاسع فإننا نشجع الضحايا على الإبلاغ عن أعمال العنف بين الأشخاص والجنسيين والتأكد من أن هؤلاء الذين يعانون من آثار هذه الأعمال يقدمون الدعم والخدمات الضرورية للشعور بالأمان والنجاح أكاديميا". بعد أن ألغت أكثر من 20 مؤسسة شهادات كوسبي رفض الآخرين القيام بذلك وكثيراً ما كانوا يستشهدون بسياستهم بعدم إلغاء شهادة أي شخص لأي سبب من الأسباب. ومع ذلك فإن معظم هذه المدارس تضمنت بيانات تدين سلوك كوسبي. تلقت جامعة بنسيلفانيا بعضا من أعنف ردود الفعل عندما أعلنت أنها لن تلغي شهادة كوسبي الفخرية بسبب سياسة الجامعة. لم يعلق على حقيقة أن الجامعة قد ألغت في الواقع شهادتين فخريتين أخريين. نشرت مجلة فيلادلفيا مقال رأي بعنوان "جامعة بنسيلفانيا، هل أنت جادة حول عدم إبطال شهادة بيل كوسبي الفخرية؟" تلخيص "في الحرم الجامعي حيث ذكرت 27٪ من النساء أنهن يتعرضن للاعتداء الجنسي فإن هذا التردد غير مقبول". وفي النهاية ألغت جامعة بنسلفانيا شهادة الشرف الفخرية لكوسبي في فبراير 2018. قطع علاقات المؤسسات. في نوفمبر 2014 بدأت الكليات والجامعات التي لها علاقات مع كوسبي بإزالة ارتباطاتها معه. طلبت جامعة ماساتشوستس في أمهرست وهي إحدى المدارس الأم لكوسبي من كوسبي التنحي كرئيس مشارك فخري لحملة جمع التبرعات في الجامعة. كلية باركلي للموسيقى التي كانت قد منحت كوسبي سابقًا شهادة فخرية من منحة دراسية قدمتها باسم كوسبي. كما قامت جامعة هاي بوينت بولاية نورث كارولينا بسحب كوسبي من مجلسها الاستشاري كما ألغت جامعة فريد-هاردمان الدعوة الموجهة إلى كوسبي لتظهر في حفل عشاء سنوي في ديسمبر. في 4 ديسمبر 2014 اتخذت بحرية الولايات المتحدة خطوة نادرة لإلغاء اللقب الفخري لكوسبي لرئيس الضباط الباطن الذي كان قد استلمه في عام 2011. وأصدرت البحرية بيانا قالت فيه أن "المزاعم ضد السيد كوسبي خطيرة للغاية وتتعارض مع القيم الأساسية للبحرية من الشرف والشجاعة والالتزام". في ديسمبر 2014 وسط ضغوط لخفض العلاقات طويلة المدى مع جامعة تمبل استقال كوسبي من مجلس الأمناء. في 14 ديسمبر 2014 علقت كلية سبيلمان إلى أجل غير مسمى "منحة كاميل أوليفيا هانكس كوسبي للأستاذية" الذي يحمل اسم زوجة كوسبي. قالت الكلية أنها ستعيد الأستاذية الممنوحة عندما يمكن تحقيق "أهدافها الأصلية مرة أخرى" ولكن بعد أن تم نشر إعلان كوسبي عام 2005 في يوليو 2015 أوقفت الكلية الاستدارة بشكل كامل. بحلول نهاية عام 2014 أسقطت وكالة الفنانين المبدعين للمواهب كوسبي كعميل وتركته دون وكيل في هوليوود. في 7 يوليو 2015 قام عالم والت ديزني بإزالة تمثال بيل كوسبي الذي تم عرضه كجزء من "قاعة مشاهير أكاديمية الفنون والعلوم التلفزيونية في هوليوود بارك". في منتصف يوليو 2015 بعد ضغوط شعبية هائلة لإزالة الأعمال الفنية التي يمتلكها كوسبي قرر المتحف الوطني للفن الأفريقي التابع لمعهد سميثسونيان أن ينشر رسالة إخلاء تذكير للزائرين مفادها أن معرضًا يضم مجموعة فنية لكوسبي يدور حول الفنانين وليس تقديرًا للكوميدي المحارب. إن المعرض الذي تم التخطيط له بشكل كبير والذي تم التخطيط له منذ عام 2012 وتمت تغطيته جزئياً بمبلغ 716,000 دولار من التبرعات المخصومة من الضرائب للمتحف من قبل بيل وكاميل كوسبي (الذي يرأس مجلس إدارة المتحف الوطني للفن الأفريقي) يحمل عنوان "المحادثات" ويتضمن 62 عملاً من الأعمال التي قدمها الزوجين. استمر حتى 24 يناير 2016. في 20 يوليو 2015 أُعلن أن كوسبي لن يظهر في الفيلم الوثائقي القادم "رسمت لأسفل" عن تاريخ الأمريكيين الأفارقة في السينما والتلفزيون. يعود الفضل إلى كوسبي في المساعدة على إنشاء رابطة الدوبليرات السود في عام 1967. زعم المنتج نوني روبنسون: "كنا آخر مشروع يقف وراءه" ولكنه قال أن سحبه من الفيلم الوثائقي كان "الشيء الصحيح الذي ينبغي عمله في ضوء إعلان المحكمة يتم نشره". في الوقت نفسه أزال رابطة اتحاد الدوبليرات السود تكريماً لكوسبي على موقعه على الإنترنت. في يوم 23 يوليو 2015 أكدت سايمون وشوستر لوكالة أسوشيتد برس أنها لن تطلق نسخة مطبوعة من السيرة الذاتية "كوسبي: حياة وأوقات" التي صدرت في عام 2014 والتي انتقدت عدم تناول الاعتداء الجنسي العام الادعاءات ضد كوسبي. قام الناشر أيضًا بسحب التأييد الخاص بالشهرة للكتاب بعد أن طلب من ديفيد ليترمان وجيري ساينفيلد أن ينأى بنفسه عن السيرة الذاتية. في 23 يوليو 2015 وفقا لورقة مدينة فيلادلفيا كان من المقرر إزالة لوحة جدارية "عيد الأب" تصور كوسبي ونيلسون مانديلا وديزموند توتو. تم رسمها بعد أن تم تشويهها مع كتابات مكتوب عليها "المغتصب" و "المتأنق مع اللوطي" مع الإشارة إلى الرواية التي لم يتم كشفها مؤخرًا في عام 2005 والتي اعترف فيها الممثل الكوميدي بالحصول على ميثاكوالون لإعطائه للنساء بنية ممارسة الجنس معهن. كان برنامج جدارية الفنون يعتزم بالفعل إزالة اللوحة الجدارية ولكنه سرعان ما أسرع في عملية الإزالة بسبب الضغط. في 17 أغسطس 2015 قام برنامج الأفلام المجانية لمدة 12 أسبوعًا في جامعة نيويورك بقطع جميع العلاقات مع كوسبي. وقد عينت جامعة نيويورك في وقت سابق برنامج "ورشة عمل وليام كوسبي لصانعي الأفلام المستقبليين". ومنذ ذلك الحين قامت جامعة نيويورك بإزالة اسم كوسبي من برنامج صانعي الأفلام المستقبليين وحذف صفحة الويب التي تحتوي على معلومات البرنامج. وقال مات نايجل المتحدث باسم جامعة نيويورك في 28 أغسطس عبر البريد الإلكتروني: "ستستمر ورش العمل لكن تمت إزالة اسم كوسبي ... في ضوء الأحداث الأخيرة". في 2 سبتمبر 2015 أثارت صورة لكوسبي مصنوعة من البذور غضباً من الحضور في معرض ولاية مينيسوتا الذي عقد في مبنى الزراعة البستانية في مينيسوتا. جعل الفنان نيك ريندو صورة محصول كوسبي من نوع من البذور التي تسمى اللفت. ورافق صورة كوسبي مع بطاقة صغيرة موضحا أنها مصنوعة من بذر اللفت ولكن أحد الموظفين مسجّلاً على كلمة اللفت. بسبب الغضب تم حذفه بعد يوم من العرض. في 11 سبتمبر 2015 جامعة سنترال ستيت وهي كلية تاريخية للسود تبرع لها كوسبي بأكثر من مليوني دولار قامت بشكل رسمي بإزالة اسم كوسبي من مركز الاتصالات كاميل أ. وويليام ه. كوسبي وأعادت تسميته إلى مركز اتصالات جامعة سنترال ستيت. كانت الجامعة تغطي اسم كوسبي مؤقتًا منذ يوليو حتى اتخاذ القرار النهائي. في 7 أكتوبر 2015 أعلنت جامعة تمبل أنها ستبعد نفسها عن كوسبي من خلال استبدال المقعد الذي استقال منه في ديسمبر 2014 بخرّيجة جامعة تمبل ومراسلة هيئة الإذاعة الوطنية تامرون هول. كان من المتوقع أن يصوت المجلس على هذا في 13 أكتوبر 2015. ومن المتوقع أن تأخذ هول مقعدها في مجلس الإدارة في ديسمبر. في 19 نوفمبر 2015 صوت مجلس خريجي مدرسة سنترال الثانوية على إزالة كوسبي من صالة الشهرة. وقال رئيس مجلس الإدارة جيفري مولداوير أن القرار اتخذ "للقضاء على قضية" تصرف انتباهه عن مهمتها. ويقول أن بعض أعضاء مجلس الإدارة لم يشعروا بالارتياح تجاه وضع كوسبي كقدوة يحتذى به للأطفال. يقول مولداوير أن إقالة كوسبي لا تعكس رأيًا حول المزاعم. درس كوسبي في مدرسة سنترال الثانوية فقط لجزء من سنته الأولى. تم إدراجه في عام 1998. في 20 يناير 2016 أعلنت جامعة هامبتون وهي كلية تاريخية للسود إزالة كوسبي من مجلس أمناءها بسبب مزاعم عن اعتداءات جنسية متعددة: "على مدى عقود أيد بيل كوسبي جامعة هامبتون كمؤسسة للتعليم العالي بما في ذلك الخدمة في مجلس الأمناء التابع له ولم يعد يعمل في المجلس". في 31 مارس 2016 أعلن المتحف الوطني لتاريخ وثقافة الأميركيين الأفارقة أنه سيخاطب مزاعم الاعتداء الجنسي من كوسبي في معرضه. في البداية قال المتحف أنه لن يفعل ذلك لكن بعد ضغط هائل من الجمهور غير قراره. وسيضم المتحف الذي سيفتح أبوابه في 24 سبتمبر غلافًا لألبوم كوميدي من قبل كوسبي التي تعود أصوله إلى فيلادلفيا وكتابًا هزليًا من مسلسله التلفزيوني الرائد أنا جاسوس كجزء من معرضه حول الفنانين والكوميديين السود. في يناير عام 2017 رسمت تشيلي بول من بينس لوحة جدارية كبيرة لبيل كوسبي وباراك أوباما وغيرهم من المشاهير. ذكر أصحاب المطعم أن التجديد لا علاقة له بالادعاءات ضد الممثل الكوميدي. تم طرد بيل كوسبي ورومان بولانسكي من أكاديمية فنون وعلوم الصور المتحركة "وفقًا لمعايير السلوك المنظمة" في 1 مايو 2018. إلغاء الشهادات الفخرية. لقد ألغت العديد من المؤسسات الأكاديمية الشهادات الفخرية التي منحتها لكوسبي. معظمهم ذكروا ترشيح كوسبي عام 2005. العديد من هذه المؤسسات لم تلغ أبداً الشهادة الفخرية من قبل أو مرة واحدة فقط من قبل. ألغت جامعة فوردهام الشهادة الفخرية لكوسبي مما يجعلها الجامعة الأولى في التاريخ. وقالت فوردهام: "لقد اتخذت الجامعة هذه الخطوة الاستثنائية في ضوء إقرارات السيد كوسبي في المحكمة العامة الآن والتي تؤكد العديد من المزاعم التي صدرت ضده من قبل العديد من النساء وأن السيد كوسبي كان على استعداد لتعاطي المخدرات واغتصابها من أجله. الإشباع الجنسي وإلحاق المزيد من الضرر بنفس سمعة المرأة ووظائفها لإخفاء ذنبه لا يضر فقط بضحاياه بل كل النساء وهو أبعد من الشاحب". في اليوم التالي أرسل محامي كوسبي جون ب. شميت رسالة إلى جامعة فوردهام يصف تصريحها بأنه "غير مسؤول إلى حد يصدم الضمير وإن سوء تسميته بشهادة السيد كوسبي فظيع لدرجة أن المرء لا يستطيع أن يستنتج إلا أنه كتب من قبل شخص غير معتاد على الشهادة أو قرر عن عمد أن يسيء تفسير كلمات السيد كوسبي". وانتقد شميت الجامعة لجهودها الواضحة لإقناع "الدعم المجاني" برفع دعاوى التشهير ضد كوسبي مستشهدا بما أسماه ادعاء الجامعة غير المبرر بأن الفنان لديه "استراتيجية طويلة الأمد لتشويه سمعة النساء اللواتي اتهمنه بمثل هذه الأعمال". أيضا سحبت شهادات جامعة ماركيت وجامعة سان فرانسيسكو وجامعة براون وجامعة ويلكس وجامعة بايلور وجامعة ليهاي وكلية غوتشر وجامعة تافتس وكلية فرانكلين ومارشال وكلية أمهرست وكلية سبرينغفيلد وكلية موهلنبرغ وجامعة دركسل وجامعة براينت وجامعة بيتسبرغ وجامعة درو وجامعة كاليفورنيا الحكومية وجامعة مدينة نيويورك وكلية سوارثمور وجامعة بوسطن وكلية أوكسيدنتال وكلية أوبرلين وكلية هافرفورد وجامعة بنسيلفانيا وجامعة ويلكس وجامعة ييل. وأكدت عدد من الجامعات والمؤسسات التعليمية أنها منحت شهادات فخرية لكوسبي استناداً إلى المعلومات المعروفة في وقت منح الجائزة وبينما أعرب البعض عن استنكارهم للكشف عن سلوك كوسبي فإنهم يفتقرون إلى سياسة أو آلية لإلغاء هذا الشرف. رفضت الكليات الأخرى التعليق أو ذكرت أن القرارات لا تزال معلقة. اعتبارا من نوفمبر 2015 حافظ كوسبي على شهادات فخرية صالحة من كلية باركلي للموسيقى وكلية بوسطن وجامعة كارنيغي ميلون وكلية كولبي وجامعة كولغيت واتحاد كوبر وجامعة ولاية ديلاوير ومعهد فاشون للتكنولوجيا وجامعة جورج واشنطن وجامعة هامبتون وجامعة هوارد وجامعة جونز هوبكينز وجامعة نيويورك وجامعة ولاية كارولينا الشمالية الزراعية والتقنية وجامعة ولاية أوهايو وجامعة الدومينيون القديمة وكلية باين وجامعة بيبردين ومعهد رينسيلير للفنون التطبيقية وكلية روست وكلية سيسيتون وهبيتون وكلية تالاديغا وجامعة تمبل وكلية وليام وماري وجامعة سينسيناتي وجامعة كونيتيكت وجامعة ميريلاند وكلية بارك وجامعة نوتر دام وجامعة ولاية كارولينا الشمالية في تشابل هيل وجامعة كاليفورنيا الجنوبية وجامعة جنوب كاليفورنيا وجامعة فرجينيا كومونولث وجامعة ويسليان وجامعة غرب تشيستر. إلغاء عروض شبكات البث. في 17 نوفمبر 2014 أرجأ نتفليكس عرضًا كوميديًا في الكوميكس بعد أن ظهرت اتهامات بأن كوسبي اعتدى جنسياً على جانيس ديكينسون في عام 1982. كما تم إلغاء إعادة عرض مسلسل عرض كوسبي والعروض الأخرى المرتبطة بكوسبي. في 19 نوفمبر 2014 أنهت كل من تي في لاند وهيئة الإذاعة الوطنية علاقتهما مع كوسبي: أعلنت تي في لاند أنها ستسحب إعادة عرض مسلسلاته من جدول البرامج وكذلك إزالة مقاطع من العرض من موقعها على شبكة الإنترنت في حين ألغت شبكة هيئة الإذاعة الوطنية خططها لتطوير المسلسل الكوميدي الجديد من بطولة كوسبي. في ديسمبر 2014 قامت شركة أسباير التي يملكها ماجيك جونسون بإزالة المسلسلين أنا جاسوس وعرض بيل كوسبي من مجموعتها. في يوليو 2015 قامت شبكة البث التلفزيوني بونس بسحب إعادة العرض وتوقف سينتريك من بيت (وحدة فياكوم أخرى) عن إعادة عرض مسلسلاته. لا يزال العرض متاحًا على هولو. على الرغم من عودة المسلسل إلى قناة بونس في ديسمبر 2016 فإنه تم سحب المسلسل من الشبكة مرة أخرى في أبريل 2018 بعد صدور حكم على كوسبي بأنه مذنّب. التغييرات التشريعية. خطة الاعتداء على الجنس في أونتاريو. في مارس 2015 أعلنت رئيسة وزراء أونتاريو كاثلين وين خطة جديدة بعنوان "لا تسأل بخير" والتي تتضمن ميزانية غير مسبوقة بقيمة 41 مليون دولار لمكافحة العنف الجنسي والمضايقات: "تمت صياغة الخطة الجديدة استجابة للحوادث البارزة التي لا تزال قيد التحقيق بما في ذلك ادعاءات الاعتداء الجنسي ضد أعضاء فريق جامعة أوتاوا للهوكي للرجال جيان غوميشي وبيل كوسبي". قانون نيفادا للاعتداء الجنسي. في 26 مايو 2015 وقع محافظ ولاية نيفادا براين ساندوفال على مشروع قانون يوسع قانون التقادم للمحاكمة الجنائية للاغتصاب من أربع سنوات إلى 20 سنة. وقد صرحت ليز لوبي لوبلين التي اتهمت كوسبي بتخديرها في عام 1989 في فندق في لاس فيغاس بولاية نيفادا بتأييد القانون الجديد وطلبت من عضوة مجلس بلدية نيفادا أيرين بوستامانتي آدامز تقديم مشروع القانون AB212. مشروع قانون الاعتداء الجنسي في كولورادو. في 15 سبتمبر 2015 ألتقت المدعيات على كوسبي بيت فيرير وهايدي توماس وهيلين هايس بممثلة الدولة روندا فيلدز والنائب العام للمحكمة القضائية 18 جورج باراتشلر وآخرين في الكابيتول في دنفر، كولورادو. هناك ناقشوا إطالة قانون التقادم الحالي لمدة عشر سنوات في كولورادو للاعتداء الجنسي. وتحدثت غلوريا أولريد التي تمثل معظم الضحايا المزعومين البالغ عددهم 60 ضحية إلى التجمع عبر سكايب: "لقد كنت في نيوجيرسي ولست على علم بأي جانب سلبي لأنهم أزالوا القانون (التقييدات) على الاغتصاب والاعتداء الجنسي". وقال باراتشلر أنه لا يريد أن يحرم أي ضحية من الاستماع لها في محاكمة عادلة بسبب قانون كولورادو لكن "ليس لدي رقم سحري". وقال أنه يجب القيام بأي تغيير بعناية لأنه كلما مر الوقت بين الاعتداء الجنسي المزعوم والمقاضاة كان من الصعب على المتهم أن يدافع عن نفسه. وصفت الحقول غطاء الاعتداء الجنسي تعسفيًا نظرًا لأن معظم الولايات بما فيها ولاية كولورادو ليس لها حدود قانونية على القتل. في 11 فبراير 2016 صوتت اللجنة القضائية في مجلس النواب 11-0 لإرسال مشروع القانون تمديد قانون التقادم من 10 إلى 20 سنة إلى مجلس النواب الكامل. تحدثت كل من فيرير وتوماس اللتين زُعمتا أنهما كانتا ضحيتين لكوسبي في الجلسة قبل اتخاذ القرار في نفس اليوم. تتم رعاية مشروع القانون من قبل النائبة روندا فيلدز والسيناتور جون كوك. وسام الحرية الرئاسي. في 5 يناير 2016 تم اكتشاف أن النائب بول غوسار كان يقوم بصياغة تدبير لإلغاء وسام كوسبي الرئاسي للحرية منذ إصدار يوليو 2005 لإقرار عام 2005 أقر فيه كوسبي باستخدام المخدرات ضد النساء اللواتي يريد أن يمارس معهن العلاقات الجنسية. وجاء في مشروع القانون "لقد اعترف كوسبي بتخدير النساء من أجل إشباع رغباته الجنسية وبالتالي فإن الحكومة الفيدرالية يجب ألا تعترف بكوسبي بشرف مثل "وسام الحرية الرئاسي". سوف يفرض التشريع عقوبات جنائية إضافية على أي شخص يظهر علناً ميدالية الحرية التي ألغها الرئيس بما في ذلك السجن لمدة سنة. وكتب غوسار في رسالة إلى زملائه من المشرّعين يطلب منهم المشاركة في رعاية مشروع القانون: "الاستمرار في تكريم بيل كوسبي بهذه الجائزة المرموقة سيكون إهانة للمرأة في جميع أنحاء البلاد ولا سيما أولئك الذين كانوا ضحايا لأفعاله المرعبة". مشروع قانون الاعتداء الجنسي في ولاية أوريغون. ومن شأن مشروع قانون في مجلس الشيوخ في ولاية أوريغون أن يخلق استثناء من قانون التقادم لمدة 12 عاما بالنسبة لأخطر الجرائم الجنسية - بما في ذلك الاغتصاب واللواط وإساءة معاملة الأطفال - مما يسمح للمدعين العامين بتوجيه اتهامات في حالة ظهور أدلة ملموسة جديدة. على سبيل المثال يمكنهم إعادة فتح القضية إذا تقدم العديد من الضحايا بمزاعم مشابهة أو إذا تم اكتشاف أدلة مكتوبة جديدة. استلهم مجلس الشيوخ بيل 1553 من حالات الاغتصاب البارزة بما في ذلك قضية بريندا تريسي التي أفادت بأنها تعرضت للاغتصاب من قبل أربعة من لاعبي كرة قدم في كورفاليس في 1998 والأخرى التي تورط فيها كوسبي. وقال آرون نوت المدير التشريعي لمدعي عام ولاية أوريغون إيلين روزنبلوم أنه بموجب القانون يمكن استخدام ضحايا جدد قادمين كدليل لإعادة فتح القضية. وقال نوت للمشرعين في جلسة استماع تعقدها اللجنة في 8 فبراير 2016 "بينما يعتبر بيل كوسبي أحد المشاهير فإنه ليس فريدًا بالنسبة له". قانون الاعتداء الجنسي في كاليفورنيا. في 3 يناير 2016 قدمت عضوة مجلس الشيوخ عن ولاية كاليفورنيا كوني لييفا مشروع قانون مجلس الشيوخ 813 واسمه "قانون العدالة من أجل الضحايا". سيقضي مشروع القانون هذا على قانون التقادم لمدة 10 سنوات في كاليفورنيا لجرائم جنسية لجريمة الاغتصاب واللواط وأفعال بذيئة أو فاسقة والاستغلال الجنسي المستمر للطفل والجنس الفموي والاختراق الجنسي. يحتوي مشروع القانون على دعم من غلوريا أولريد ومكتب المدعي العام لمنطقة مقاطعة سان برناردينو وغيرهما. في 12 أبريل 2016 أدلى أربعة من ضحايا بيل كوسبي ليندا كيركباتريك وليلي برنارد وفكتوريا فالينتينو و"كاسي" بشهادتهن أمام لجنة مجلس الشيوخ. وقالت كيركباتريك "كنت أريدهم أن يعرفوا أن النظام فشلنا". كما شهدت المحامية غلوريا أولريد التي تمثل 33 من ضحايا كوسبي المزعومات. في 28 سبتمبر 2016 وقع الحاكم جيري براون على مشروع القانون ليصبح قانونًا. القانون أصبح ساري المفعول اعتبارا من 1 يناير 2017. وقد أيده الناشطة في حقوق المرأة والمثليين إيفي بوتيني والدكتورة كارولين هيلدمان اللاتي يشاركن في حملة تسمى "إندريبسول" لإلغاء قانون التقادم في حالات الاغتصاب في الولايات الأخرى ساهمت ليلي بيرنارد وفيكتوريا فالنتينو وغيرهم من ضحايا كوسبي المزعومات في هذا الجهد على مستوى القاعدة. في الثقافة الشعبية. زملائه الهزليين بما في ذلك ديف شبيل وجاد أباتاو ومارتن لورنس وجيم نورتون وبيل مار وليزا لامبانيلي وجيف روس وجيم جيفريز على هذه المزاعم في عروضهم في ستاند أب كوميدي. في فيلم الكوميديا لعام 2016 أطلقت شخصية نكتة "حصلنا على كوسبي" بعد إدراكه بأنه تم تخديره. ساوث بارك وساترداي نايت لايف وداخل ايمي شومر وفاميلي غاي سخروا أيضا من كوسبي بسبب سوء سلوكه المزعوم. مازح إيدي ميرفي عن سقوط كوسبي وأقام انطباعه الأيقوني عنه أثناء قبوله جائزة مارك تواين للفكاهة الأمريكية. في أواخر عام 2015 عندما اتهم الممثل الدانماركي جيمس دين بالاعتداء الجنسي من قبل العديد من النساء وأشارت إليه هافينغتون بوست على أنه "بيل كوسبي المجال الإباحي". التأثير على تراث كوسبي. قارن موقع Salon.com تراث كوسبي المتضرر مع تراث أو جاي سيمبسون بقوله: "عندما تسمع اسم أو جاي سيمبسون لا تتذكر بأنه لاعب كرة قدم عظيم حيث لا يتبادر إلى الذهن أولاً. أعتقد أنه لن نتذكر كوسبي بأنه ممثل كوميدي عظيم بل سنتذكره بالمغتصب المتسلسل". في عام 2015 نشرت مجلة إيبوني قضية ادعاءات كوسبي كقصة الغلاف وناقشت أهمية مسلسل عرض كوسبي وإذا كان من الممكن فصل بيل كوسبي عن كليف هكستابل. صور الغلاف صورة فوتوغرافية لعائلة هكستابل بإطار متصدع الذي يرمز إلى تراث المسلسل التالف والمعقد. وضعت مجلة رولينغ ستون فيلم "بيل كوسبي: بنفسه" في الترتيب الثامن في قائمته ل"أفضل 25 مسلسل في كل العصور" معترفة بأهمية الفيلم في حين لا يزال يقول "نعم إنه قريب من المستحيل مشاهدة أي شيء قام به الممثل الكوميدي الملوث وعدم التفكير في العناوين الرئيسية والمضايقات وكشف ما هو بأي تعريف للسلوك الوحشي". كما وضعوا كوسبي في المركز الثامن على قائمة "أفضل المواهب الهزلية في كل العصور" قائلين "من غير المرجح أن يؤدي بيل كوسبي مرة أخرى والاستماع إلى أعماله الفنية لن يكون له ذلك الشعور اللطيف والحلو الحنين إلى أي شخص وعلى الرغم من أنه من المستحيل فصل الممثل عن الرجل فإن استبعاد اسمه من العروض الكوميدية سيكون مستحيلاً". ذكر كوسبي المزعوم للمخدرات. في ضوء مزاعم الاعتداءات الجنسية بمساعدة المخدرات تعرض تاريخ كوسبي للنكات حول "الذبابة الإسبانية" إلى مزيد من التدقيق. وقد وصفت بأنها تعود "لمطارده". في ألبومه الكوميدية لعام 1969 "إنه صحيح! إنها الحقيقة!" يتحدث عن خيال الذكور مع "الذبابة الإسبانية" ونكات حول الانزلاق إلى مثير للشهوة الجنسية في مشروبات المرأة المطمئنة. تبدأ النكتة بسماع كوسبي البالغ من العمر 13 عامًا عن الجوهر وتنتهي بشخص كوسبي بالغ السعادة يسأل عن الحصول على "الذبابة الإسبانية" أثناء وجوده في إسبانيا ويصاب بخيبة أمل عندما يسأله سائق سيارة أجرة محلي عن "الذبابة الأمريكية". في مقابلة عام 1991 مع لاري كينغ كجزء من جولة ترويجية لكتابه "الطفولة" قال كوسبي مازحا عن "الذبابة الإسبانية" وهو مصطلح عامي في شبابه للحصول على حبوب منع الحمل التي يمكن أن تكون بمثابة مثير للشهوة الجنسية. في كتابه "الطفولة" عام 1992 خصص كوسبي فصلاً كاملاً عن الذبابة الإسبانية مشيراً إلى كيف كان يعتز بمفهومه كصبي محتلم. يسأل شاب كوسبي كيف تبدو الذبابة الإسبانية وكيف يعطيه لفتاة ("في ساندويتش ما؟") وكم منها يستخدم والذي يرد عليه أحد أصدقاء الطفولة في كوسبي: "قريباً من خلعها جزئيا لملابسها وهذا يكفي". في 8 يناير 2015 في عرض ستاند أب كوميدي لكوسبي في حدائق بدويايزر في لندن، أونتاريو أجاب امرأة في الصف الأمامي: "عليك أن تكوني حذرة حول تناول الشراب بالقرب مني" الذي يقال أنه كان يعرض المشروبات على النساء لممارسة الجنتس معهن. فسر صحفيو إم إس إن بي سي وناشيونال بوست نكتة كوسبي كإشارة إلى مزاعم التخدير والاعتداء الجنسي ضده. مدفوعات السكوت والتستر. وقد أفيد أن أحد الأسباب التي جعلت العديد من المدعيات على كوسبي لم يتقدمن في البداية هو أن كوسبي أعطاهم المال مقابل صمتهن. عندما سأل كوسبي في ترشيحه عن رغبته في الحفاظ على هذه القضية أجاب "السيدة كوسبي". في نوفمبر 2014 صرح فرانك سكوتي مدير المرافق السابق في إن بي سي لصحيفة نيويورك ديلي نيوز أنه أثناء عمله في مسلسل عرض كوسبي قام كوسبي بتوجيه دفعات منتظمة لعدة نساء عن طريق أوامر مالية طلب من سكوتي أن يشتريها باسمه الخاص. ومن بين النساء اللواتي تم تحديدهن في الإيصالات التي احتفظ بها سكوتي لأكثر من 20 عامًا كانت شون تومبسون عشيقة كوسبي التي اعترفت في وقت لاحق أنها أنجبت ابنة منه وأنجيلا ليزلي التي زعمت أن كوسبي حقق تقدمًا جنسيًا غير مرغوب فيه تجاهها في أوائل التسعينيات. سكوتي "يشتبه في أن [كوسبي] كان يمارس الجنس معهن". وأشار أيضًا إلى أن كوسبي "كان يغطي نفسه من خلال تسميتي على [الأوامر المالية]. كنت تغطيته". زعم سكوتي أيضًا أن كوسبي كان يستقبل بانتظام عارضات أزياء طموحات وممثلات في غرفة تبديل ملابسه وأمر سكوتي "بالوقوف خارج الباب وعدم السماح لأي شخص بالدخول". في مقابلة لاحقة لبرنامج "توداي شو" على شبكة إن بي سي قال سكوتي أنه "شعرت بأنني كقواد". محامي كوسبي مارتين سينغر نفى اتهامات سكوتي وقال أن سكوتي البالغ من العمر 90 عاما كان يبحث فقط عن "15 دقيقة من الشهرة". في إيداع عام 2005 الذي تم الإعلان عنه في يوليو 2015 اعترف كوسبي بتقديم مدفوعات منتظمة إلى تيريز سيريغنيزي بعد ممارسة الجنس معها في السبعينيات. شاعر ومترجم وناقد سوري من مواليد محافظة السويداء عام 1963 ، حاصل على شهادة في الهندسة الميكانيكية من جامعة دمشق عام 1986 بالإضافة للدكتواره في العلوم الهندسية في موسكو عام 1993. وهو عضو في الأكاديمية الروسية للعلوم منذ عام 2020. حياته العملية. درس في السويداء حتى أنهى المرحلة الثانوية، ثم أنهى دراسته الجامعية في دمشق حيث حصل على بكالوريوس في الهندسة الميكانيكية 1985, ثم أرسل في بعثة إلى الاتحاد السوفييتي (سابقاً) فحصل على الدكتوراه في مجال ضغط السوائل. زَاولَ نشاطه الأدبي أثناء فترة دراسته حيث كان في البداية على شكل مشاركة في مهرجانات أدبية، ثم نشر نتاجه الشعري في الصحف والمجلات ، ليبدأ بعدها بالمشاركة في امسيات في دمشق والسويداء وطرطوس وغيرها، قبل أن ينضم إلى اتحاد الكتاب العرب في دمشق ليتولى بعدها منصب المدير العام للهيئة العامة السورية للكتاب. يمكن تمديد العمر الافتراضي للمنتج إما عن طريق إضافة مواد حافظة اصطناعية أو عن طريق اتخاذ تدابير صحية أثناء عملية التصنيع . نظراً لأن اتجاه المستهلك اليوم نحو الأطعمة الخالية من المواد الحافظة ذات العمر الافتراضي الطويل، تُجبر الصناعة على إعادة التفكير في طرق التصنيع . بدلاً من إضافة عوامل حافظة، يمكن اتخاذ احتياطات صحية أكثر أثناء الإنتاج . حيث تعتبر بيئة التصنيع النظيفة والصحية شرطاً أساسياً للحفاظ على معدلات الرفض المرتبطة بالتلوث منخفضة . ويمكن استخدام الأسطح في بيئة التصنيع مع خصائص مضادة للجراثيم للحد بشكل كبير من مخاطر التلوث . تم وصف تحديد النشاط المضاد للبكتريا مبيد الميكروباتقوس للأسطح في المعايير التالية :ISO 22196 و JIS Z 2801. وتم نشر المعيار الياباني JIS Z 2801  في عام 2000 وتم نشره مرة أخرى في عام 2007 باعتباره صالحاً دولياً ISO 22196 .6 لذلك فإن JIS Z 2801 ، ISO 22196 متطابقان . وفي الاختبار، يتم شحن كل من نظام السطح المطلي بمبيد حيوي ونظام سطح متطابق بدون طلاء مضاد للبكتريا مع كائنات دقيقة مختارة . يتم إجراء تقييم مرة واحدة فقط لعامل الحد من بعد 24 ساعة عن طريق تحديد المستعمرة المستعدة على سطح مرجعي وعلى سطح مضاد للجراثيم . منذر مظفر محمد أسعد النقشبندي هو مهندس وسياسي عراقي كردي، ولد في أربيل، وانتمى إلى الحزب الديمقراطي الكردستاني في مرحلة الدراسة الإعدادية، وشارك في الحركة الكردية عام 1974، وهو حاصل على شهادة البكلوريوس في الهندسة الميكانيكية. شغل منصب آخر وزير للعمل والشؤون الاجتماعية في العراق في عهد صدام حسين قبل الاحتلال. شغل المنصب خلفا لسعدي طعمة عباس الذي أحيل على التقاعد في 29 حزيران 2002، وأعلن عن تعيينه وزيرا بتاريخ 12 تموز 2002، وبقى في منصبه حتى الغزو الأمريكي للعراق. غادر من بعدها إلى مسقط رأسه في أربيل، ويقيم فيها حاليا مع عائلته. الصيغة القائمة على الأحماض الأمينية والمعروفة أيضا باسم الصيغة العنصرية، هي نوع من صيغة حليب الأطفال هيبوالرجينيك المصنوع من الأحماض الأمينية الفردية. والأحماض الأمينية هي اللبنات الأساسية للبروتين، وتشكل معًا متطلبات البروتين في الصيغة اللازمة للنمو والتطور. كما أن الأحماض الأمينية في أبسط أشكالها، مما يجعل من السهل على الجسم معالجتها وهضمها. Neocate،EleCare و Nutramigen Puramino هي العلامات التجارية الأكثر شيوعا التي تواجه صيغة الأحماض الأمينية في الولايات المتحدة. وبما أن الرضع والأطفال لديهم احتياجات غذائية مختلفة، فإن الصيغ المعتمدة على الأحماض الأمينية عادة ما تكون مصاغة للرضع من عمر 0-1 سنة أو للأطفال من 1 إلى 10 سنوات من العمر. دواعي الاستعمال. عادة ما يشار إلى الصيغ المعتمدة على الأحماض الأمينية من أجل: السداد. على عكس الصيغ المستندة إلى الحليب، المستندة إلى الصويا، والحمض الهيدرولوجي، تندرج الصيغ المعتمدة على الأحماض الأمينية تحت تصنيف FDA لصيغ الرضع المعفاة أو الأطعمة الطبية. ولذلك، فإن 11 ولاية تتطلب حاليًا أن تقوم شركات التأمين بتعويض العائلات عن الصيغ المعتمدة على الأحماض الأمينية. الولايات هي أريزونا، كونيتيكت، إلينوي، مين، ميريلاند، ماساتشوستس، مينيسوتا، نيو هامبشاير، نيو جيرسي، نيويورك، ورود آيلاند. وتفاصيل كل قانون مختلفة. وقد تتأهل بعض العائلات أيضا لبرنامج التغذية التكميلية الخاصة للنساء والرضع والأطفال (WIC) أو برامج المساعدة الخاصة. قد يقصد بأحمد علي عبد الله صالح: أحمد عبد الله صالح حمادي الجبوري هو آخر من شغل منصب محافظ الأنبار في عهد صدام حسين، كما شغل شغل منصب محافظ القادسية وميسان وذي قار. ينتمي لقبيلة الجبور، وعائلته شيوخ عشيرة البوطعمة، وكان يكنى بأبي شهاب. توفي في تشرين الأول 2013. الحكومة العامة الإمبراطورية الألمانية في بلجيكا حكومة عسكرية ألمانية وواحدة من ثلاث إدارات مختلفة للاحتلال أنشئت في بلجيكا التي احتلتها ألمانيا في أثناء الحرب العالمية الأولى. الحكومة و الإدارة. أنشئت هذه الإدارة في 26 أغسطس 1914، عندما عُين كولمار فرايهر فون دير غولتس حاكما عسكريا لبلجيكا. وخلفه الجنرال موريتس فون بيسينغ في 27 نوفمبر 1914. بعد فترة وجيزة من تعيين بيسينغ، قامت القيادة العليا الألمانية بتقسيم بلجيكا إلى ثلاث مناطق. وكان أكبر هذه المناطق هي الحكومة العامة، التي شملت العاصمة بروكسل والمناطق الريفية المحيطة بها. وشملت المنطقة الثانية، الخاضعة لسيطرة الجيش الرابع الألماني، مدينتي غنت وأنتويرب. وشملت المنطقة الثالثة، برعاية البحرية الألمانية، جميع المناطق الساحلية البلجيكية الخاضعة للاحتلال الألماني. حاول الاحتلال الألماني الإبقاء على النظام الإداري البلجيكي في فترة ما قبل الحرب بقدر الإمكان وتوجيهه باستخدام مجموعة صغيرة من الضباط والمسؤولين الألمان ذوي المهارات اللغوية والإدارية المناسبة. وقد دفع الاحتلال إلى كسر قلة القيود التي فرضها القانون الدولي على السلطة القائمة بالاحتلال. وسعت إدارة عسكرية ألمانية ضخمة إلى تنظيم كل تفاصيل الحياة اليومية، على المستوى الشخصي مع قيود السفر والعقاب الجماعي على حد سواء على الصعيد الاقتصادي، وذلك بتسخير الصناعة البلجيكية للمنفعة الألمانية وبفرض تعويضات ضخمة متكررة على المقاطعات البلجيكية. وكان من بين التدابير التي اتخذتها الإدارة الألمانية نقل بلجيكا من توقيت غرينيتش إلى توقيت وسط أوروبا. وقبل الحرب كانت بلجيكا هي سادس أكبر اقتصاد في العالم، ولكن الألمان دمروا الاقتصاد البلجيكي بكل دقة بتفكيك الصناعات ونقل المعدات والآلات إلى ألمانيا لدرجة أنها لم تستعد أبدًا مستواها قبل الحرب. وتم ترحيل أكثر من 100,000 من العمال البلجيكيين قسرا إلى ألمانيا للعمل في صناعة الحرب وإلى شمال فرنسا لبناء الطرق والمرافق العسكرية الأخرى لفائدة الجيش الألماني. كانت القيادة العليا الألمانية تأمل في استغلال التوتر العرقي بين الفلمنكيين والوالون، وتخيلت وجود محمية ألمانية بعد الحرب في فلاندر، بينما ستستخدم والونيا في المواد الصناعية والعمل إلى جانب الكثير من شمال شرق فرنسا. وفي أبريل 1917، توفي فون بيسينغ و خلفه لودفيغ فون فالكنهاوزن. تومي لوغان (17 أغسطس 1888 في المملكة المتحدة - 1 يناير 1960) هو لاعب كرة قدم بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا) في مركزي قلب الدفاع والدفاع. شارك مع منتخب اسكتلندا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع تشيلسي ونادي فالكيرك و. كان الغزو الألماني لبلجيكا حملة عسكرية بدأت في 4 أغسطس 1914. وفي وقت سابق، أي في 24 يوليو، كانت الحكومة البلجيكية قد أعلنت أنه إذا جاءت الحرب فإنها ستتمسك بحيادها التاريخي. قامت الحكومة البلجيكية بتعبئة قواتها المسلحة في 31 يوليو وأُعلنت حالة تأهب شديد في ألمانيا. في 2 أغسطس ، أرسلت الحكومة الألمانية إنذارًا نهائياً لبلجيكا ، طالبة المرور عبر البلاد وقامت القوات الألمانية بغزو لوكسمبورغ. بعد يومين ، رفضت الحكومة البلجيكية هذه المطالب ، وضمنت الحكومة البريطانية الدعم العسكري لبلجيكا. أعلنت الحكومة الألمانية الحرب على بلجيكا في 4 أغسطس، وعبرت القوات الحدود وبدأت معركة لييج. بعد معركة مابين ومعركة شارلوروا، اتجهت معظم الجيوش الألمانية إلى فرنسا، تاركا قوات صغيرة لتحصن بروكسل والسكك الحديدية البلجيكية. وقد تقدم الفيلق الاحتياطي الثالث إلى المنطقة المحصنة في حوالي أنتويرب، واستلمت فرقة تابعة لفيلق الاحتياط الرابع في بروكسل. وقام الجيش الميداني البلجيكي بعدة طلعات من أنتويرب في أواخر أغسطس وسبتمبر لمضايقة بالاتصالات الألمانية ولمساعدة فرنسا والقوة الاستطلاعية البريطانية، وذلك بإبقاء القوات الألمانية في بلجيكا. تم تأجيل انسحاب القوات الألمانية لتعزيز الجيوش الرئيسية في فرنسا من أجل صد غارة بلجيكية في الفترة من 9 إلى 13 سبتمبر، وتم الاحتفاظ بفيلق ألماني في العبور في بلجيكا لعدة أيام. قادت المقاومة البلجيكية والخوف الألماني من الرماة الحرة الألمان إلى تنفيذ سياسة الإرهاب ضد المدنيين البلجيكيين بعد فترة وجيزة من الغزو ، حيث وقعت مذابح وعمليات إعدام وأخذ رهائن وحرق مدن وقرى، ما أصبح يعرف باسم اغتصاب بلجيكا. خلفية. اعترفت معاهدة لندن لعام 1839 ببلجيكا على أنها دولة مستقلة ومحايدة. حتى العام 1911، تنبأ التحليل الاستراتيجي البلجيكي بأنه في حال نشوب حرب، سيهاجم الألمان فرنسا عبر الحدود الفرنسية الألمانية ويحاصرون الجيوش الفرنسية قبالة الحدود البلجيكية، كما فعلوا في عام 1870. قُدمت الضمانات البريطانية والفرنسية لاستقلال بلجيكا قبل عام 1914 لكن الملحق العسكري البريطاني طرح إمكانية حدوث إنزال في أنتويرب في عامي 1906 و1911، ما دفع البلجيكيين إلى الشك في أن البريطانيين قد توصلوا إلى اعتبار حيادية بلجيكا مسألة أفضلية دبلوماسية وعسكرية بريطانية، بدلًا عن اعتبارها غاية في حد ذاتها. تركت أزمة أكادير (1911) الحكومة البلجيكية في حالة شك من ناحية خطر اندلاع حرب أوروبية وغزو ألماني لبلجيكا. في سبتمبر من عام 1911، وصل اجتماع الحكومة إلى خلاصة مفادها أنه على بلجيكا التجهز لمقاومة غزو ألماني، لتفادي اتهامات التواطؤ من قبل الحكومتين البريطانية والفرنسية. استمرت معاملة بريطانيا وفرنسا وهولندا على أنهم أعداء محتملون. في عامي 1913 و1914، استفسر الألمان من الملحق العسكري البلجيكي في برلين حول مرور القوات العسكرية الألمانية عبر بلجيكا. في حال الغزو، ستحتاج بلجيكا إلى مساعدة أجنبية لكنها لن تعامل القوى الأجنبية بصفة حلفاء لها ولن تشكل أهدافًا تتعدى الحفاظ على استقلال بلجيكا. أجبرت الحيادية الحكومة البلجيكية على اتباع استراتيجية استقلال عسكري، مبنية على برنامج تسلّح بدًا في عام 1909، وكان مُتوقّعًا أن يكتمل في عام 1926. كانت الخطة البلجيكية تقتضي امتلاك ثلاثة فيالق للجيش، وخفض التقدم العددي للجيوش الألمانية على فرنسا، بنية ردع الغزو الألماني. الإسلاموفوبيا في أستراليا أو رهاب الإسلام في أستراليا يعبر عن عدم الثقة والعداء الوجداني تجاه المسلمين، والإسلام، وهؤلاء الذين ينظر إليهم كأتباع له. هذا النفور الاجتماعي والتحيز غالبا ما يتم تيسيره وتعميقه في الإعلام من خلال تنميط المسلمين كأشخاص عنيفين أو غير حضاريين. استغل العديد من السياسيين والمعلقين السياسيين الأستراليين تلك الظاهرة لمصلحتهم وساهم هذا في التهميش والتمييز والإقصاء للمجتمع الإسلامي. وصل رجال الصيد الماكاساريون المسلمون  إلى القارة الأسترالية في وقت مبكر من القرن السابع عشر. نشأت الإسلاموفوبيا والتعصب ضد المسلمين من قبل هجمات 11 سبتمبر في الولايات المتحدة. على سبيل المثال، هجرة المسلمين إلى أستراليا كانت مقيدة بموجب سياسة أستراليا البيضاء (1901-1975). تعريف. الإسلاموفوبيا في أستراليا تعرف على أنها مجموعة من المعتقدات السلبية بشأن أيديولوجية الإسلام، وكذلك الغضب والاستياء تجاه الهجرة والتعددية الثقافية. النظريات. الحكم المسبق والتحامل ضد المسلمين يعتقد أن مصدره يعود لعدم انخراط المسلمين المهاجرين في المجتمع، وإعادة تشكيل المجتمع والسياسات. كجزء من الإسلاموفوبيا، تم تصوير المسلمين ككارهين للنساء أو كنساء مظلومات؛ وتم تصوير الرجال بأنهم يميلون إلى الإرهاب. الإعلام الأسترالي يقوم بتقديم تصورات سلبية للمهاجرين المسلمين، على الرغم من أنه بالمقارنة مع غيره في إعلام باقي الدول الغربية، فإن الإعلام الأسترالي هو أقل في التحيز ضد المسلمين نتيجة تغطية مظاهر الحياة اليومية للمسلمين الأستراليين. وفقا لبعض العلماء، يؤدي الخطاب العام الذي يصور الثقافة الإسلامية بصورة سلبية إلى خوف لا أساس له من المسلمين؛ بالإضافة إلى أن تركيز الخطاب العام على القيم الغربية لحقوق المرأة يصور الإسلام ورجال الدين الإسلامي بأنهم يكرهون النساء ويقمعون المرأة. بعض المنظرين يقولون أنه منذ 11 أيلول / سبتمبر 2001 وبصورة متزايدة، جعل العامة الأستراليون المسلمين الأستراليين في فئة "الآخر" باستخدام تحريفات عامة عن المسلمين كوسيلة لاستعادة السيطرة الوجودية في مرحلة ما بعد 9/11. بعض العلماء زعموا أن ظهور الإسلام المتطرف في أستراليا أدى إلى زيادة في الإسلاموفوبيا وقوض من جهود المسلمين في تعزيز العلاقات الإيجابية مع الجمهور الأسترالي. الحوادث. تختلف تقديرات انتشار المشاعر المعادية للمسلمين في أستراليا. وجد استطلاع للرأي على نطاق واسع نشرت نتائجه في عام 2011 أن 48.6% من الأستراليين لديهم رأي سلبي عن الإسلام. دراسة أخرى نشرت في عام 2014 وجدت أن ربع الأستراليين لديهم آراء ضد المسلمين؛ هذه النسبة كانت أعلى خمس مرات من أي دين آخر. هذه الدراسة قد وجدت أيضا أن 27 في المئة من المسلمين الأستراليين عانوا من التمييز، وكانت النسبة أيضا أعلى من أي من الأديان الأخرى المشمولة في الدراسة. وجد استطلاع للرأي أجراه مركز تابع إلى جامعة جنوب أستراليا صدر في عام 2016 وجد أن 10 في المائة من الأستراليين لديهم مواقف عدائية تجاه المسلمين. كبار السن، والذين لم يستكملوا سن الـ 12 والأشخاص من خارج القوى العاملة كانوا أكثر عرضة ليكون لديهم مواقف ضد المسلمين في هذا الاستطلاع. على الرغم من ذلك، أشار التقرير إلى أن الاستطلاع يظهر أن "معظم الأستراليين لديهم مستويات منخفضة من الإسلاموفوبيا". وجد تقرير في أستراليا أن مستويات الإسلاموفوبيا بين البوذيين والهندوس هي أعلى بكثير من أتباع الديانات الأخرى. حوادث الإسلاموفوبيا. حرب الخليج الأولى (عقد 1990). خلال حرب الخليج الأولى، تعرض المسلمون لعدد من الهجمات العنصرية، وفي بعض الحالات هذه الحوادث تحولت إلى عنف ضد العرب والمسلمين. شملت هذه الحوادث الاعتداءات على العرب أو المسلمين وممتلكات العرب أو المسلمين كذلك; المحلات التجارية المملوكة من قبل العرب تم نهبها وتخريبها وتلقت المؤسسات الإسلامية تهديدات بوجود قنابل. تلقى الأشخاص ذوو اسم "حسين" مكالمات بهدف التحرش. تعرض المجتمع المسلم أيضا للتعامل معه عن طريق الوصم كنتيجة سلبية لجهود مكافحة للإرهاب. ذكرت وسائل الإعلام الأسترالية أن نيو ساوث ويلز ستكون الهدف لهجوم إرهابي، وفي جهد لمنع ذلك، تمت مقابلة عدد من العرب والمسلمين، بما في ذلك عدد من النشطاء السياسيين من قبل موظفين حكوميين؛ وكذلك أجريت عدة إجراءات للتصنت على العرب والمسلمين الأستراليين. لم يحدث هذا الهجوم أبدًا، على الرغم من ذلك شهد المجتمع اليهودي عددا من الهجمات العنصرية. في البداية كان المسلمون يتلقون اللوم في الهجمات على المؤسسات اليهودية، ولكن، توصل مجلس مكافحة التمييز بنيو ساوث ويلز إلى أنه ليس هناك أدلة كافية على كون مسلمين وراء الهجوم. معارضة الحلال (2014). في عام 2014، شنت المجموعات المعادية للإسلام حملة ضد شركات المواد الغذائية الأسترالية في محاولة لثنيهم عن جعل الغذاء مصدق عليه بأنه حلال. قالت المجموعات أن تكلفة التصديق سترفع أسعار المواد الغذائية على جميع المستهلكين، وأن رسوم التصديق "تستخدم لتمويل الإرهاب". في تشرين الثاني / نوفمبر 2014، قررت شركة Fleurieu لمنتجات الحليب أن توقف إنتاج المنتجات الحلال بعد استهدافها من قبل نشطاء، وتم الإبلاغ كذلك عن عدد آخر من الشركات الكبيرة والصغيرة التي تعرضت للاستهداف. قال Keysar Trad من الاتحاد الأسترالي للمجالس الإسلامية لأحد الصحافيين في يوليو / تموز 2014 أن هذه الجماعات تحاول استغلال المشاعر ضد المسلمين. في عام 2015، تورطت مجموعة اليمين المتطرف المعادية للإسلامجمعية كيو في دعوى تشهير بسبب ادعاءاتها بأن صناعة شهادات الحلال "فاسدة" وتمول "الضغط من أجل تطبيق الشريعة الإسلامية في أستراليا". بدأت الإجراءات القانونية ضد أعضاء كبار من الجمعية ومنهم كيرالي سميث، الذي يدير موقع HalalChoices، وذلك بعد خطاب في أحد مناسبات الجمعية، حيث تم تصوير El-Mouelhy بأنه "جزء من مؤامرة لتدمير الحضارة الغربية من الداخل" و"أنه مشتبه فيه بتقديم دعم مالي إلى المنظمات الإرهابية". وقال El-Mouelhy أنه تم التشهير به فيما يتعلق بموضوع شهادات الحلال. وقد تم تسوية هذه القضية خارج المحكمة. ردا على مزاعم كيرالي سميث وHalalChoices، ذكر المسؤولون من لجنة الاستخبارات الجنائية الأسترالية أن اللجنة تبحث بحرص في الروابط بين جهات الحلال والإرهاب منذ طرح القضية، لكن "لم يتم العثور على أي روابط مباشرة". وعلاوة على ذلك، في تحقيق مجلس الشيوخ في شهادة الغذاء تم تأكيد أنه "لا رابط" بين موضوع الغذاء الديني والجماعات المتطرفة. إلا أن التحقيق أوصى الحكومة الاتحادية بزيادة الرقابة الداخلية على جهات الحلال لمعالجة أي سلوك احتيالي في القطاع. وتم ذكر إنه قد تم العلم بـ"تقارير موثوقة تشير إلى أن عدم التنظيم في القطاع قد تم استغلاله للفائدة دون ضمير". وأوصت اللجنة بعمل سلطة موحدة لشهادات الحلال. اعتبارا من 27 شباط / فبراير عام 2017، كجزء من اتفاق التسوية، اعتذر كيرالي سميث وجمعية كيو علنا ووافقوا على عرض إشعار بالتسوية على المواقع على شبكة الإنترنت لمدة سنة واحدة. تم تسوية القضية خارج المحكمة. مسيرات ومواجهات عنيفة (2015). عقدت مسيرات لجماعة "استعادة أستراليا" المعادية للإسلام في جميع أنحاء أستراليا منذ عام 2015. استعادة أستراليا هي جماعة يمين متطرف قومية أسترالية ترتبط مع جماعات قومية والنازيين الجدد وجماعات الكراهية. تأسست المجموعة في عام 2015، وعقدت مسيرات في المدن في جميع أنحاء أستراليا احتجاجا ضد الإسلام. استعادة أستراليا تعارض الإسلام في المقام الأول في أستراليا وتعتبر معادية للإسلام. جذبت المجموعة النازيين الجدد وتم توثيق مشاركة النازيين الجدد في دعم وحضور مسيرات استعادة أستراليا. عرف عن المتحدثين في مسيرات استعادة أستراليا التعبير عن آراء متطرفة، حيث حذر أحد المتكلمين في جنوب أستراليا من مخاطر "الهمجية الإسلامية" حسب تعبيره وشجع الحاضرين على "إهانة وتشويه سمعة الإسلام خمس مرات في اليوم إذا كانوا يرغبون في ذلك." إهانة دينية (2015). جبهة الوطنيين المتحدين وهي جماعة قومية تابعة لليمين المتطرف الأسترالي وترتبط مع النازيين الجدد وجماعات الكراهية. احتجت على ظهور زكى الملاح على "Q&A، وهو" برنامج تليفزيوني، وقاموا بشواء خنزير خارج مكتب ABC في ملبورن في محاولة واضحة لإزعاج المسلمين. في تشرين الأول / أكتوبر من العام نفسه، قامت المجموعة بقطع رأس دمية خارج مجلس مدينة بينديجو احتجاجا على الموافقة على بناء مسجد في بنديجو. في أيلول / سبتمبر 2017، أدينوا "بالإهانة الدينية الجادة" وتم تغريم كل منهم مبلغ 2000 دولار إزالة لوحة يوم أستراليا (2016). في عام 2016، تمت إزالة لوحة عن احتفالات يوم أستراليا في ضاحية Cranbourne بملبورن بعد تهديدات وإساءة موجهة إلى شركة الإعلانات. اللوحة كان بها اثنتان من الفتيات المسلمات تلبسان الحجاب وتلوحان بأعلام أستراليا احتفالا بيوم أستراليا. عشاء جمعية كيو (2017). تم توثيق الإسلاموفوبيا في عشاء لجمع التبرعات تابع لجمعية كيو، مع حضور العديد من المتحدثين الضيوف بما في ذلك أعضاء من الحكومة الأسترالية الحالية. المتحدث لاري بيكرينغ قال أنه "إذا كانوا (المسلمين) في نفس الشارع معي، فإنني أهتز." مضيفا "أنا لا يمكن أن أطيق المسلمين". رسام الكاريكاتير أيضا عرض للمزاد علنا عملا معادي للإسلام يصور اغتصاب امرأة تلبس النقاب من قبل زوج بنتها. كرتون آخر للاري بيكرينغ أيضا عرض للمزاد في جمع التبرعات وصور إماما في صورة خنزير (في الإسلام تناول جميع منتجات لحم الخنزير يعتبر حرام أو ممنوع). كان هناك أيضا المزيد من الأعمال المعادية للإسلام. كيرالي سميث قد نفى دعم مقولات بيكرينج غير أن سميث قد أكد أجزاء من حديث بيكرينج مشيرا إلى أن "هناك من المسلمين في الواقع من يرمون المثليين من المباني!". جذب جلوس أعضاء الحكومة الأسترالية كوري برناردي وجورج كريستنسن انتقادات لحديثهم في تلك الجمعية. وتلقى الحدث احتجاجات وتم وصف الحدث بالعنصرية. عبد الكريم برجس عز الدين الراوي هو قائد شرطة سابق في محافظة الأنبار، شغل منصب أول محافظ للأنبار بعد احتلال العراق عام 2003. بعد الاحتلال الأمريكي للعراق، اجتمع عدد من زعماء العشائر في الأنبار واتفقوا على اختياره محافظا، واستلم إدارة المحافظة بعد يومين من انسحاب المحافظ السابق أحمد عبد الله صالح الجبوري، وقد اعترف الأمريكان به، لكنه استقال في تموز 2004 بعد أن أحرق مسلحون منزله في الرمادي واختطفوا 3 من أولاده وهم عز الدين ومصطفى وإبراهيم وأطلقوا سراحهم في الفلوجة بعد استقالته، ويعتقد أن المسلحين ينتمون لتنظيم القاعدة. استقال من الوظائف الحكومية بعد استقالته من منصب المحافظ. شغل فصال القعود منصب المحافظ بالوكالة حتى تعيين المحافظ الجديد رجا نواف فرحان المحلاوي في كانون الثاني 2005. ابنه عز الدين طبيب، وهو خريج من كلية الطب بجامعة الأنبار، أما ابنه محمد فهو خريج قسم نظم المعلومات في علوم الحاسوب وتكنولوجيا المعلومات بالجامعة نفسها. الفريق الأول الركن سعدي طعمة عباس الجبوري هو عسكري وسياسي عراقي سابق، ولد في محافظة بغداد عام 1939، شغل مناصب وزارية مختلفة في فترة حكم صدام حسين. تخرج من الكلية العسكرية العراقية ومن مدرسة الدروع العراقية عام 1960، وأكمل الماجستير من كلية الأركان العراقية الدورة عام 1970. وشغل مناصب قيادية عسكرية مختلفة وشارك في عدة حروب ومعارك خاضها الجيش العراقي. في 12 كانون الأول 1990، عين وزيرا للدفاع خلفا لعبد الجبار شنشل، وبقي في منصبه حتى خلفه حسين كامل حسن بتاريخ 6 نيسان 1991. بعدها عين مستشارا عسكريا في ديوان رئاسة الجمهورية للفترة من 6 نيسان 1991 إلى 1998. وفي عام 1998، عين وزيرا للعمل والشؤون الاجتماعية خلفا لعبد الحميد عبد العزيز الصائغ، وبقي في منصبه حتى إحالته على التقاعد في 29 حزيران 2002. خلفه في المنصب منذر مظفر النقشبندي. وبقى في منصبه حتى الغزو الأمريكي للعراق. ألقت قوات الاحتلال الأمريكي القبض عليه في ايار مايو عام 2003. وفي 2 كانون الأول 2008، حكمت عليه المحكمة الجنائية العراقية العليا بالسجن 15 عاما بتهمة قمع الانتفاضة الشعبانية عام 1991، حيث كان يشغل منصب قائد القوات العسكرية في المنطقة الجنوبية. توفي في سجن الحوت في الناصرية في 23 حزيران 2020. مربى الفيريناي هي كلمة روسية وتعني فاكهة محفوطة تقليدية منتشرة بشكل كبير في أوروبا (روسيا، وأوكرانيا، وبيلاروسيا) وأيضا في منطقة البلطيق (تنطق بالليتوانية: يوجيني (مربي)، وباللاتيفية: ايانمافيوس (مربي) وبالأستونية: مووزس). تصنع بطهي التوت مع فواكه أخرى أو نادرا مكسرات، وخضراوات، أو زهور في شراب السكر، وفي بعض الوصفات التقليدية تستخدم محليات أخرى كعسل النحل أو دبس السكر بالإضافة  للسكر. الفيريناى هي شبيهة للمربي بإستثناء أن الفاكهة منقوعة، ولينة، ولا يضاف عوامل للتبلور. وهي تتميز بسيرب ثقيل وشفاف باللون الطبيعي للفاكهة المستخدمة فيها. طريقه التحضير. تصنيع الفيرنياي يتطلب توازن دقيق في الطهي، أو أحيانا النقع في مزيج السكر الساخن لوقت كافي حتى يتثنى استخلاص النكهة من الفاكهة ويسمح للسكر بالدخول في الفاكهة، وطهي هذه الفاكهة لوقت طويل يفسدها ويحولها لشبه سائل. بعض السوائل ذات القشرة السميكة يتطلب طهيها عدة ساعات؛ بينما هناك فاكهة أخرى مناسبة لعمل "قيرنياى الخمس دقائق" ينثر السكر الجاف على الفاكهة الغير مطهية، ويوضع على هيئة طبقات، ويترك لعدة ساعات لينقع مع الفاكهة والمزيج المتكون عنه يسخن لمدة خمس دقائق . أكثر الأنواع شهرة من الفيرنياي تصنع من الفاكهة والتوت المحلي المتوفر كالتوت الحامض، والفراولة، والمشمش، والتفاح. بشكل عام؛ فعليا يمكن استخدام أي نوع من الفاكهة وأيضا الخضروات، والمكسرات، والصنوبر وبتلات الزهور. الفراش الجانبي ويعرف أيضا بالمهد جانب الفراش، هو مهد أو فراش متحرك يلحق بفراش الأهل حيث يسمح لحديثي الولادة بالنوم بجوار والدته بأمان، ويعد هذا نوع من أنواع مشاركة النوم، وتقلل هذه الطريقة من أخطار متلازمة موت الرضيع الفجائي . النوم في الفراش الجانبي يعد نوع من أنواع الرعاية. ويمارس في المستشفيات حتى يتسنى إبقاء الرضيع بجوار الأم كي تتاح لها الفرصة لتكون قريبة من طفلها. تُعرِف حكومة الولايات المتحدة الأمريكية الفراش الجانبي على أنه هيكل صلب يجمع، و يلحق بشكل آمن لفراش شخص بالغ، و يهدف إلى توفير بيئة لنوم الرضيع. في الغالب جانب من جوانب الفراش يكون في مستوى منخفض عن الجوانب الأخرى ليتيح للأهل الوصول للرضيع بكل سهولة في الليل. معظم الفراشات الجانبية تكون متعددة الإستخدامات بمعنى أنه يمكن تحويلها إلى مهد و/أو مكان للعب. الأنواع. مهد جانبي. المهد الجانبي يتكون من 4 جهات مثل فراش الرضيع، ويمكن وضعه بالقرب من فراش الوالدين مثله مثل المهد الغير ملحق بالفراش، أو ملحق بالفراش وهذا التعديل يسمح بوصول الوالدين بشكل أسهل للرضيع أثناء الليل لأن السرير الجانبي للرضيع يحتوى على أربعة قضبان وسريع وسهل الوصول إليه ولا يزال محدود للرضيع. فراش جانبي أو جانب الفراش. الفراش  الجانبي أو جانب الفراش هو مشابه للمهد الجانبي حيث يلحق أيضا بجوار فراش الوالدين ولكنه يحتوى على ثلاثة جوانب للمهد فقط مما يسمح للرضيع بالنوم بنفس المستوى مع الوالدين، ولا يوجد به عوائق تحجب الوصول للطفل. الفراش الجانبي يسمح للوالدين بإبقاء الطفل بالقرب منهم ولكن ليس بنفس الحيز والمساحة في سرير العائلة. الشيخ مسعد أنور داعية إسلامي مصري ومقدم عدة برامج على القنوات الفضائية حياته. مسعد أنور هو داعية إسلامية وأحد أبرز الدعاة في مصر؛ حيث اشتهر بتقديمه البرامج الإسلامية ولد في جمهورية مصر العربية، وقدم عددًا كبيرًا من البرامج التلفزيونية علي القنوات وأشهرها قناة الرحمة ومحتوى البرامج هي دروس علم في الدين الإسلامي، وله العديد من المحاضرات الدينية والندوات التي يقوم بزيارتها والقيام بها وأصبح له شهرة كبيرة جدًا في مصر والدول العربية اعتقاله. قامت قوات الأمن بمداهمة منزل الشيخ مسعد أنور بحدائق القبة في الساعة الثانية بعد منتصف الليل وتم اعتقاله، وأكد الداعية السلفي عبد الرحمن منصور الخبر باعتقال الشيخ مسعد أنور ونجله محمد ولم تقم السلطات المصرية بإصدار أى تصريحات رسمية حول أسباب الاعتقال، أو تأكيد الاعتقال نفسه وقامت النيابة بمواجهتهه بالتحريات والأدلة التي تفيد تمويله وانضمامة لجماعة أسست على خلاف الدستور، والتحريض على ارتكاب جرائم العنف والإرهاب والقتل وإشاعة الفوضى في البلاد، ودوره في تحريك مظاهرات الإخوان، والتي أنكرها جملة، وأنكر صلته بجماعة الإخوان، مؤكدا أنه لم يتدخل في الشأن السياسى للبلاد منذ مظاهرات 30 يونيو 2013 في مصر، وقال: وبعدها تم الإفراج عنه بعد 6 ساعات من التحقيق وقال الشيخ مسعد أنور بعد خروجه من السجن لوفينلاك هو اطفال صناعي مسجل وذو علامة تجارية يكتب كبديل للبن كغذاء للاطفال الذين يعانون من و لا ينصح به لغير مرضي ال «بيلة الفينول كيتون» في عام 1972, صرح باستخدام الوفينلاك كطعام من خلال لاسباب تنظيمية. في البدء، أول تركيبة متاحة كانت ل تركيبات اخري مثل  Albumaid XP™, Cymogran™, and Minafen™  تطورت في بريطانيا. المقالات الطبية دائما تنصح باللوفينلاك. اللوفينلاك قد يكون غالي الثمن، وقليل من تجار التجزئة يقومون بتخزينه. تم وصف طعمه ورائحته من خلال كبار السن بأنها طبية وكريهة بالرغم من ان الاطفال لا يبالون ويستهلكوه دون شكوي لسنوات طويلة. عباس بن القاسم بن إبراهيم الزَيْوَري الصفّار (1838 - 1897) شاعر عراقي في القرن 19 م. ولد في بغداد ونشأ في الحلة واستوطن كربلاء. له اشتغال بالموسيقى والشعر. عني بالتشطير والتخميس وجمع نظمه في "ديوان". توفي في طهران ودفن بها. سيرته. هو عباس بن القاسم بن إبراهيم بن زكريا بن حسين بن كريم بن علي بن كريم بن علي بن الشيخ عقلة الزَيْوَري البغدادي الحلي المعروف بالصفار. ولد في بغداد 1253 هـ/ 1838 م ومات أبوه وهو طفل فكلفته أمه وكانت من أهالي الحلة فانتقلت به إلى بلدها وبقي معها يترعرع بين أخواله فتعلم القراءة والكتابة. برز في نظم الشعر وهو شاب. كان يتردد بين بغداد والحلة. استوطن كربلاء على عهد أحمد بن كاظم الرشتي وله فيه مدائح وتهاني كثيرة، سافر إلى اليمن وحج مكة المكرمة معه سنة 1290 هـ. كان من الخطباء الحسينيين ولكن شهرته الأدبية تغلبت على شهرته المنبرية. ذكره محسن الأمين العاملي في "أعيان الشيعة" وقال «كان أديبا شاعرا ذا بديهة في نظم التاريخ سريعة يقتضبه اقتضابا كأنه كان معدا عنده له تخميس العلويات السبع والهاشميات السبع والهمزية النبوية وغيرها رأيتها بتصحيحه.» توفي في طهران سنة 1315 هـ/ 1897 م مريضاً وراجعاً من العتبة الرضوية‌ ودفن في الشاه عبد العظيم الحسني في الري أو قيل في مشهد أو قم. شعره. عني بالتشطير والتخميس. له تخميسة لعلويات ابن أبي الحديد فرغ من بعضها عام 1291 هـ. جمع نظمه في "ديوان" وله في مدح حيدر الحلي قصيدة علي رويّ "ياليل الصب" منها: يا ليلا بتٌّ أسامره/ ما أسرع ما وافى غده. ومن شعره قوله : وقال مخاطباً العباس بن علي: يوديمي هي منصّة تعليمية عبر الإنترنت مُخصّصة للبالغين، على عكس منصات مووك الأخرى التي تُقدّم برامج تقليدية اجتماعية. تهتم منصة يوديمي بالعديدِ من المحتويات بما في ذلك البرمجة، الترجمة، الرسم، الربح من النت أو الإبداع بصفة عامّة. تُوفّرُ منصة يوديمي مجموعة من الأدوات التي تُساعِدُ المستخدمين على إنشاء دورات تدريبية من أجل كسب المال بطرق عدّة. في الوقت الحالي؛ ركّز موقع يوديمي اهتمامهُ بطلاب الجامعة حيث عملَ على تبنّي دورات تخصّ تحسين مهارات الطالب والشيء الذي يجبُ عليه إتقانه. هناكَ بعضُ الدورات على المنصة والتي تُمكن المشاهد في نهاية المطاف من نيل شهادة تقنية ذات اعتبار في بعض البلدان المتقدمة. اعتبارًا من عام 2019؛ هناك أكثر من 100.000 دورة مجانية ومدفوعة على الموقع. التاريخ. بحلول عام 2007؛ قامَ إرين بالي بتأسيس موقع يوديمي والذي يُجزّء إلى يو دي مي. كانَ هدفُ الموقع منذ البداية واضحًا وهوَ تقديم برامج حيّة وفصول دراسية افتراضيّة للذين يعيشونَ في تركيا. اشتهرَ الموقع في وقتٍ وجيز مما دفعَ بإرين إلى الانتقال للعملِ في وادي السليكون. هناكَ حيثُ تمكّن من تطوير شركته وتوسيعها في ظرف عامين. أُطلق الموقع بشكل رسمي من قِبلِ بالي، أوكتاي كاجلار وجاجان بياني في أوائل عام 2010. في شباط/فبراير من عام 2010؛ حاولَ مؤسسي الموقع رفع التمويل من خلال الحصول على رأس مال استثماري ضخم ولكن الفكرة فشلت في إقناع المستثمرين الذين رفضوا حوالي 30 عرضًا حسب ما أكّدهُ جاجان بياني. ردًا على ذلك؛ تعاقدَ الموقع مع شركة Bootstrap التي عملت على تطوير المنتج ثم أطلقت أكاديمية يوديمي في أيار/مايو 2010. في غضون بضعة أشهر؛ قامَ 1.000 مدرب بنشر حوالي 2.000 دورة مما دفع بأزيد من 10.000 مستخدم لتسجيلِ الدخول. بناء على هذا؛ ارتفعت قيمةُ المنصة في السوق فحاولت البحثَ عن جولة أخرى من التمويل ثم حصلت هذه المرة على تمويل بلغَ مليون دولار في آب/أغسطس. في تشرين الأول/أكتوبر 2011؛ حصلت الشركة على تمويل إضافي بقيمة 3 ملايين دولار إضافية بقيادة تجميعية مستثمرين أمثال إيريك ليفكوفسكي وبراد كايويل فضلا عن 500 آخرون ممن ساهموا في عمليات التمويل البسيطة والضخمة. في كانون الأول/ديسمبر 2012؛ ارتفعت نسبة تمويل الشركة إلى 12 مليون دولار بعدما انضمّ شركاء آخرون للمشروع من مُختلف دول العالم. في 22 نيسان/أبريل 2014؛ ذكرت الطبعة الرقميّة من وول ستريت جورنال أن دينيس يانغ الرئيس التنفيذي للعمليات في شركة يوديمي قد استُبدلَ بإرين بالي. بحلول مايو 2014؛ تواصل ارتفاع تدفق الأموال على الشركة حيث حصلت هذه المرّة على 32 مليون دولار بعد انضمامِ مستثمرين آخرين. ثم حصلت الشركة في حزيران/يونيو عام 2015 على تمويل رابع بقيمة 65 مليون دولار مما ساعدها على فتحِ فروعٍ لها في كل من كندا والهند. بعد ذلك بعام كامل نالت الشركة تمويلا جديدًا بقيمةِ 60 مليون دولار. في 1 يونيو من عام 2017؛ أعلنَ مجلس إدارة الشركة تعيين كيفن جونسون في منصب الرئيس التنفيذي خلفًا لإيرين. نظرة عامة. بات يوديمي منصّة تسمح للمدربين بنشر الدورات التعليمية على النت وذلك في مواضيع من اختيارهم من خلال إنشاء فيديوهات بمساعدة مايكروسوفت باوربوينت في العروض التقديمية وكذا نسق المستندات المنقولة خاصّة ملفات زيب. يمكن للمعلمين أيضا الانخراط والتفاعل مع المستخدمين عبر لوحات المناقشة. يتم تقديم الدورات عبر مجموعة واسعة من الفئات بما في ذلك رواد الأعمال، الأكاديميين، المتخصصين في العلوم اللغوية، الموسيقى والتكنولوجيا. معظم الدورات على الموقع تحتوي على ملفات بي دي إف أو ملفات مكتوبة ببرنامج مايكروسوفت إكسل أو حتّى فيديوهات مصوّرة بكاميرا آي فون. يُساعد يوديمي كذلك الشركات منَ الوصول إلى مجموعة من أكثر من 2.000 دورة تدريبية حول مواضيع مختلفة من تكتيكات التسويق الرقمي إلى تصميم، الإدارة، البرمجة وأكثر من ذلك. يحتوي الموقع على دورات مجانية وأخرى مدفوعة الثمن وذلك اعتمادًا على المُدرّب. يختلفُ ثمن الدورات وذلك نسبة للناشر ورغبتهِ في استقطاب أكبر عددٍ من الزوار مقابل جودة عمله. في حالة ما كانت سمعة الناشر طيّبة وله تقييم حسن وجذاب للزوار فإنه يحصل على 97% من الأرباح فيما يقتطعُ الموقع نسبة 3% لا غير أمّا في حالة ما كان تقييم الناشر متوسطًا ومحتواه لا يُشجع الزائر على البقاء فإنّ الموقع يقتطعُ ما نسبتهُ 50% فيما يكسب المدرب نسبة 25% فقط في حالة ما كانت شركة يوديمي هي التي تدفعُ وتروج للدورة. في عام 2015 وحده؛ كسبَ أفضل 10 مدربين أكثر من 17 مليون دولار في إجمالي الإيرادات. في نيسان/أبريل 2013؛ عرضت الشركة تطبيقها المحمول على أجهزة أبل العاملة بنظام آي أو إس مما يساعد الطلاب والزوار على أخذ دروس مباشرة من أجهزة آي فون. تم إطلاق نسخة أندرويد في كانون الثاني/يناير 2014. اعتبارًا من نفسِ الفترة فإن التطبيق قد حُمّل أكثر من مليون مرة في متجر أبل كما أنّ 20 في المئة من زيارات المستخدمين إلى الدورات باتت تأتي عبر الجوال. الاستقبال. حقّق موقع يوديمي نجاحًا كبيرًا في وقتٍ قصير مما جعله عُرضة لعميات القرصنة هذا فضلا عن مُناقشة هدفه في العديد من الصحف والمجلات الشهيرة بما في ذلك صحيفة نيويورك تايمز، فاست كومباني،بي بي سي، يو بي إن وتك كرانش التي أشارت إلى أنّ يوديمي يُقدّمُ تجربة جديدة وبات يشكل منافسًا حقيقيًا للفصول الدراسية. في عام 2014؛ ضمّنت مجلة فوربس اسم أحد مؤسسي الموقع وهوَ إرين بالي ضمن «قائمة ألمع ثلاثين شخصية في 15 مجالا مختلفًا تحت سن الثلاثين». مخاوف منَ القرصنة. بحلول تشرين الثاني/نوفمبر 2015 انتشرت بعض الشائعات التي اتهمت شركة يوديمي بالاستفادة من عمليات القرصنة التي تخصّ الدورات مدفوعة الثمن. في المقابل ردّ المدير التنفيذي دينيس يانغ على كل هذه الاتهامات من خلال بيانٍ نشرهُ في مدونته الخاصّة حيث أشار إلى يوديمي لم ولن تستفيد من أعمال القرصنة. قد يقصد من «ريتشارد جونز» : قد يقصد من «ريتشارد سميث» : قد يقصد من «ريش» : جُنغُل هو الاسم الهندي وجُغْلاس الاسم الهندوسي (الاسم العلميGagata). جنس أسماك نهرية من مفتوحات المثانة وفصيلة السيصورات. أعطانها آسيا في شبه القارة الهندية (أكثر الانواع) وبورما. المهرجان الوطني لأغذية الأطفال هو مهرجان مجتمعي كبير يقام في منتصف شهر يوليو بمدينة فريمونت ميشيجان موطن منتجات شركة جربر. التاريخ. وفي الأصل تعتبر أيام عريقة فقد تم الاحتفال بمرور عشرين عاما علي بدء المهرجان في 21 يوليو 2011 ، ويحشد المهرجان حوالي مئة آلف شخص أجنبي، و 4200 من قاطني مدينة فريمونت.ويأخذ مقطعاً من الشارع الرئيسي في وسط المدينة . تفاصيل الاحتفال. ويكون الاحتفال لمدة ثلاثة أيام تتضمن عروض موسيقية حية، ومدينة ملاهي، وأنشطة كثيرة للأطفال، والألعاب، والمعارض، والأسواق. ويتم بيع الطعام والمشروبات غير الكحولية في الكثير من الأماكن، كما يتضمن الموكب الكثير من الحافلات المميزة وكذلك سيارات عريقة . ويتضمن جزء من الاحتفال اختيار ملكة المهرجان من المنطقة المحلية، وتحصل الفائزات بالمسابقة علي العديد من المنح والجوائز وتدعي لتمثيل المهرجان في الأنشطة. جُنَيك (الاسم العلمي Harpa)، جنس حيوانات بحرية من الرخويات معديات الأرجل وفصيلة الجنيكيات. أنواعه منتشرة في بعض مناطق المحيط الهندي والمحيط الهادي. الجنيكيات أو قواقع القيثارة (الاسم العلمي Harpidae)، فصيلة حيوانات من الرخويات بطنيات الأرجل الحديثة. السلحفاة الحمراء ; هو فيلم تحريك صور درامي فرنسي-بلجيكي-ياباني من كتابة وإخراج ميخائيل دودوك دي فيت سنة 2016. تم ترشيح الفيلم لجائزة الأوسكار لأفضل فيلم رسوم متحركة في حفل توزيع جوائز الأوسكار ال89. القصة. تدور قصة الفيلم عن رجل تعرضت سفينته للغرق، ولجأ إلى جزيرة منعزلة ليقابل هناك سلحفاة حمراء تغير حياته بالكامل. جاكو فان دورميل، مخرج ومؤلف بلجيكي مواليد في 9 فبراير، 1957 في برابانت، بلجيكا التفّ حبله السري حول رقبته وعانى من نقص وصول الأكسجين للمخ. ظن الأطباء أنه على وشك الموت، أو في أحسن الأحوال سيصاب بإعاقة ذهنية للأبد، لكنه أُنقذ. شارك في تسعة أفلام قصيرة وثلاثة أفلام سينمائية طويلة هي كل ما جاد به (جاكو فان دورميل) على جمهور السينما. أولها Toto The Hero الذي أنتج عام 1991 تبعه بعد خمسة أعوام فيلم The Eighth Day وكليهما نال إستحسانًا من من الجماهير و النقاد، ثم اختفى لثلاثة عشر عامًا كاملة ليعود بعمله الأخير Mr. Nobody الذي استغرق في كتابته ستة أعوام كاملة أشهر أفلامة Mr. Nobody 2009 فيلم من تأليفه الاسبوع الذهبي يبدأ من 1 أكتوبر وينتهي في 7 من نفس الشهر، يتم إعطاء ثلاثة أيام من الإجازة المدفوعة، ويتم إعادة ترتيب عطلات نهاية الأسبوع المتبقية بحيث يكون لدى العمال في الشركات الصينية سبعة أيام متواصلة من العطلة. حيث بدأت الحكومة هذه الأعياد الوطنية لأول مرة في اليوم الوطني للجان المقاومة الشعبية في عام 1999، وهي تهدف في المقام الأول إلى المساعدة في توسيع سوق السياحة المحلية وتحسين المستوى المعيشي للمواطن، وكذلك السماح للناس بزيارات عائلية طويلة. وبالتالي فإن الأسابيع الذهبية هي عبارة عن فترات من نشاط السفر المتزايد إلى حد كبير. ماكينا أونجيريكا (Makena Onjerika) هي كاتبة كينية، فازت بجائزة كين للكتابة الأفريقية سنة 2018، لتكون رابع من حصل على هذه الجائزة في كينيا، بعد كل من بينيافانغا وايناينا في 2002، وإيفون أديامبو أوور في 2003، وأوكويري أودور في 2013. خديجة عبد الله باجابر هي شاعرة وروائية كينية من أصل يمني حضرمي، كانت أول الحاصلين على جائزة أفريقيا من دار غرايوولف، وهي جائزة تُمنح لعمل روائي أول غير منشور لكاتب أفريقي يعيش في أفريقيا. ولدت خديجة باجابر في ممباسا، وحصلت على شهادة في الصحافة، وهي تعيش في مسقط رأسها ممباسا، وتكتب عن تاريخ الشتات الحضرمي، وقد نُشرت أعمالها في مجلة "إنكاره" الأدبية الكينية ودار برينستورم كينيا، وهي المحرر الشعري المساعد لإصدار شرق أفريقيا من مجلة بانوراما ترافيل. كانت أمريكا الصغيرة عبارة عن سلسلة من قواعد الاستكشاف في القارة القطبية الجنوبية من 1929 إلى 1958، وتقع على جرف روس الجليدي جنوب خليج الحيتان. الإحداثيات تقريبية. أمريكا الصغيرة 1. تأسست أول قاعدة في السلسلة في يناير 1929 من قبل ريتشارد بيرد، وتم هجرها في عام 1930. في هذه القاعدة تم تصوير فيلم "مع بيرد في القطب الجنوبي" (1930)، الذي يدور حول أحداث رحلة بيرد إلى القطب الجنوبي. أمريكا الصغيرة 2. تأسست أمريكا الصغيرة 2 في عام 1934، على بعد حوالي 30 قدم (10 أمتار) فوق موقع القاعدة الأصلية، مع إمكانية الوصول إلى جزء من القاعدة الأصلية عبر نفق. تم وضع هذه القاعدة لفترة وجيزة في عام 1934، ولكن الجبل الجليدي اندمج مع النهر الجليدي الرئيسي. خلال بعثة 1934-1935، تم إرسال العديد من رسائل التذكارات من أمريكا الصغيرة، وذلك باستخدام ختم بريد تذكاري صادر عن الحكومة الأمريكية. أجريت عمليات إلغاء الهدايا التذكارية بسبب ظروف بالغة الصعوبة. أسست أمريكا الصغيرة أول بث إذاعي ناجح من القارة القطبية الجنوبية، حيث قامت ببث برامج منتظمة يمكن أن تلتقطها أجهزة الراديو المنزلية في الولايات المتحدة، على بعد أكثر من 11,000 ميل حول. في رحلة لاحقة إلى القارة القطبية، لاحظت بعثة بيرد أن أبراج أمريكا الصغيرة لا تزال قائمة، بما في ذلك مصنع جاكوبس للرياح الذي تم تركيبه في عام 1933. أمركيا الصغيرة 3. تأسست أمريكا الصغيرة 3 لموسم 1940-1941 على بعد 6 أميال (10 كم) إلى الشمال. في عام 1940 تم جلب سيارة استكشاف ضخمة استثنائية، أنتاركتيكا سنو كروزر، إلى أمريكا الصغيرة 3. لسوء الحظ تم اكتشاف عدد من نقاط الضعف في التصميم والتقنية في السيارة، وكانت قليلاً ما تُستخدم. هُجرت لاحقلً ودُفنت في الثلج. كان آخر مرة تم العثور عليها في عام 1958 ولكن فُقدت مرة أخرى، إما تحت الثلوج أو تحت مياه المحيط الجنوبي. تم نقل موقع أمريكا الصغيرة 3 إلى البحر في عام 1963. أمركيا الصغيرة 4. تأسست أمريكا الصغيرة 4 في 1946-1947 كمعسكر رئيسي لعملية الوثب العالي. أمركيا الصغيرة 5. تأسست أمريكا الصغيرة 5 في 3 يناير 1956 في خليج كانين، على بعد 30 ميلاً إلى الشرق من أمريكا الصغيرة 4 ، كجزء من "عملية العمق المتجمد". عملت أمريكا الصغيرة 5 كقاعدة أمريكية في برنامج القطب الجنوبي في السنة الجيوفيزيائية الدولية، من 1 يوليو 1957 إلى 31 ديسمبر 1958. تم إنشاء القاعدة بواسطة "كتيبة البناء البحرية للولايات المتحدة الأمريكية" في فترة الثلاثة أشهر قبل أن يجعل فصل الشتاء البناء في القطب الجنوبي أمراً شبه مستحيل. تم بناء كل القاعدة تحت خط الثلج في الجليد، مع أماكن معيشة فردية، وغرفة للمولدات، وكافيتريا، ومع سلالم تقود إلى نهاية واحدة للمركبات الموصولة. هذا النوع من البناء يعني أن أيا من أولئك الذين بقوا في أمريكا الصغيرة 5 اضطروا إلى الخروج في فصل الشتاء القاسي عند الانتقال من قسم إلى آخر من مدينة القارة القطبية. قانون الأغذية والأدوية (القانون) (العنوان الرسمي "قانون يتعلق بالأغذية والأدوية ومستحضرات التجميل والأدوات العلاجية") هو أحد قوانين برلمان كندا فيما يتعلق بالإنتاج والاستيراد والتصدير والنقل عبر المقاطعاتوبيع الأغذية، الأدوية وأجهزة منع الحمل ومستحضرات التجميل (بما في ذلك منتجات التنظيف الشخصية مثل الصابون ومعجون الأسنان). تم تمريره لأول مرة في عام 1920 وتمت مراجعته مؤخرًا في عام 1985. وهو يحاول التأكد من أن هذه المنتجات آمنة، وأن مكوناتها يتم الكشف عنها وأن الأدوية فعالة ولا تباع كغذاء أو مستحضرات تجميل. كما ينص على أنه لا يمكن الإعلان عن علاجات للمرض المدرجة في الجدول A(بما في ذلك السرطان والسمنة والقلق والربو والاكتئاب والتهاب الزائدة الدودية والأمراض المنقولة جنسيا) للجمهور العام. الخلفية[عدل]. بعد إطلاق وزارة الصحة الفيدرالية في عام 1919، تم تقديم قانون الأغذية والأدوية في أواخر عام 1920. وضعت القواعد واللوائح التي وضعت بموجب هذا القانون متطلبات الترخيص وخلق الأدوية في كندا. يمنح القانون لوزير الصحة الحق في إلغاء أو تعليق تراخيص الشركات التي لا تمتثل للمتطلبات. لم يتم تعديل قانون الغذاء والأدوية بشكل كبير حتى عام 1947 عندما تم وضع الأسس للسوق الحالي اليوم. في عام 1951، كان مصنعو الأدوية مطالبين بتقديم ملف لكل دواء جديد قبل تسويق منتجاتهم. ومع ذلك، في أوائل الستينات من القرن العشرين، أدى عقار الثاليدومايد، الذي تمت الموافقة على دخوله إلى السوق، إلى وفاة الآلاف من الرضع والعيوب الخلقية الوخيمة في حالات أخرى عندما تم أخذ الدواء من قبل النساء في المراحل المبكرة من الحمل. نتيجة للمشاكل الناجمة عن عقار الثاليدومايد، تم إعادة النظر في القانون وتعزيزه من قبل وزارة الصحة الكندية. وضعت النسخة المنقحة متطلبات جديدة على الشركات المصنعة لتقديم أدلة على الفعالية في طلب إشعار الامتثال، والذي يجب الحصول عليه قبل بيع أي دواء. يجب على الشركة المصنعة تلبية جميع المتطلبات قبل جعل أي دواء متاح للجمهور، ولكن بمجرد تمرير الدواء دون أي ردود فعل سلبية وبدون أي تغييرات مطلوبة لصيغة الدواء، قد لا تخضع للمراجعة من قبل Health Canada مرة أخرى.بعض المدافعين عن الصحة [الذين يريدون] مراقبة ما بعد الموافقة لمراقبة مشاكل غير متوقعة. الجزء الأول[عدل]. يقدم الجزء الأول تفسيرات عامة للشروط، ويوفر تفاصيل كل موضوع من المواضيع التي تمت مناقشتها حول ما ينطوي عليه هذا القانون: طعام المخدرات مستحضرات التجميل الأجهزة الجزء الثاني[عدل]. يركز الجزء الثاني من القانون على الإدارة والتنفيذ اللذين يسمحان للحكومة بالتدخل مع الشركة المصنعة. يستلزم: التفتيش والضبط والمصادرة تحليل سلطة الوزير التأسيس بالإشارة قوانين أوامر مؤقتة ترخيص التسويق الجريمة والعقاب صادرات الجزءان الثالث والرابع[عدل]. وينص الجزء الثالث (الذي سُنَّ في عام 1961) والرابع (صدر في عام 1969) على تنفيذ الضوابط التي تقتضيها اتفاقية المؤثرات العقلية. يتناول الجزء الثالث العقاقير "الخاضعة للمراقبة" مثل الأمفيتامين والميثاكوالونوالفينميترازين، والتي لها استخدامات طبية مشروعة. وركز الجزء الرابع على الجدول الزمني "العقاقير المحظورة"، تلك التي يستخدمها الشرعي الوحيد للبحث العلمي، مثل المهلوسات LSD و DMT و MDMA. أنشأت هذه الأجزاء ثمانية أصناف من المواد الخاضعة للرقابة، تتراوح من الجداول أ إلى حاء. وألغى قانون المخدرات والأدوية لعام 1996 الجزأين الثالث والرابع. التعديل المقترح لعام 2008[عدل]. يجب عدم الخلط بين تشريع مكافحة الإرهاب لعام 2015: مشروع القانون C-51 (البرلمان الكندي الواحد والأربعون، الجلسة الثانية في أبريل 2008، تم إدخال تعديل على قانون الأغذية والعقاقير، الكندي بيل C-51 في مجلس العموم. كان الغرض من هذا القانون هو تحديث النظام التنظيمي للأغذية والمنتجات العلاجية، وتعزيز الرقابة على فوائد ومخاطر المنتجات العلاجية طوال دورة حياتها، لدعم إجراءات الامتثال والإنفاذ الفعالة وللتمكين من شفافية وانفتاح أكبر. النظام التنظيمي. بعض التعديلات المقترحة هي كما يلي: تعرض مشروع القانون للانتقادات بسبب إدراك أن مشروع القانون سيحرم جميع المنتجات الغذائية والطبيعية من خلال تصنيفها على أنها منتجات مخدرات.لم يتم تنظيم المنتجات الصحية الطبيعية كأدوية منذ وضع أنظمة المنتجات الصحية الطبيعية في مكانه في 1 يناير 2004. صرحت وزارة الصحة الكندية أن "قواعد المنتجات الصحية الطبيعية، التي بدأ العمل بها في عام 2004، ستستمر في العمل بنفس الطريقة بموجب مشروع قانون C-51. سيستمر الكنديون في الحصول على منتجات صحية طبيعية آمنة وفعالة وذات جودة عالية. زلزال سولاوسي هو زلزال ضرب العمق الإندونيسي وبالتحديد منطقة سولاوسي الوسطى يوم 28 أيلول/سبتمبر من عام 2018. ولقد تسبّب الزلزال في أضرار كبيرة وُصفت بالكارثية أدت إلى تدمير البنية التحتية بالإضافة إلى الخسائر البشرية، بعض البحوث تبيّنَ أنّ مركز الزلزال يقع في منطقة جبلية تُدعى دونغالا ريجنسي والتي تقعُ على بعدِ من العاصمة الإقليمية بالو. ولشدّة قوته فقد شعرت مدن ومناطق أخرى بالاهتزاز بما في ذلك ساماريندا في شرق كاليمانتان وأيضا في تاواو بماليزيا. سبقَ هذا الحدث سلسلة من الهزات المُسبقة والتي سجّلت 6.1 درجة على مقياس درجة العزم. في أعقاب كل هذا؛ حذّرت السلطات من إمكانية حصول تسونامي قُربَ مضيق ماكاسار. ولقد ضربَت موجة تسونامي متوسطة شاطئ بالو مما نجمَ عن ذلك تدمير عشرات المنازل والمباني ومقتل ما لا يقل عن 1347 شخصا وإصابة 632 آخرين. وأكّدت الوكالة الإندونيسية للأرصاد الجوية وعلم المناخ والجيوفيزياء (BMKG) أن ارتفاعَ موجة التسونامي يتراوحُ بين 1.5 حتّى 2 متر، وقد ضربت المستوطنات في بالو، دونغالا وماموجو. الإعداد التكتوني. تقعُ سولاويسي داخل منطقة نشطة من ناحية التفاعل الزلزالي حيث تتوسط بين قارّة أستراليا من جهة في المحيط الهادئ وبينَ صفيحة الفلبين من جهة ثانية. يعد اليسار الجانبي للمنطقة الأكثر نشاطًا وذلك بسبب كثرة الفوالق فيه. الزلزال. الهزّات المُسبقة. سبقَ الزلزال سلسلة منَ الهزات المسبقة بدءًا من نحو ثلاث ساعات قبلَ حصول «الكارثة». حصلت الهزات المسبقة في تمام الساعة 15:00 بالتوقيت المحلي ثم ضربَ الزلزال على عمقٍ ضحلٍ بلغت قوته 5.9 درجة على مقياس ريختر. سجّلت وكالة الأرصاد الجويّة الإندونيسية قوة الزلزال في حُدود 6.1 درجة. في البِداية تسبّبَ حطام المنازل نتيجة الزلزال في مقتل شخص واحد وإصابة 10 آخرين بجروح مُتفاوتة الخطورة. في السياق ذاته أكّدت السلطات أن العشرات من الهياكل إما تضررت أو دُمرت بالكامل. بعد عدّة هزات مسبقة وصغيرة شملت جميع أنحاء المنطقة؛ بدأَ السكان المحليين في الشعور ببعضِ الاهتزازات فيما أكّدَ خبراء أن تلك الاهتزازات ناجِمة عن الهزات الارتدادية. الهزة الرئيسية. حذرت هيئة المسح الجيولوجي الأمريكية ووكالة الأرصاد الإندونيسية من هزات ارتدادية قد تتبعُ الهزات الأولية. أظهرت آلية تنسيق الزلزال أنّ سبب اشتداد الهزة الرئيسية هوَ الفالق الذي تمركز في الشمال نحوَ الجنوب أو منَ الغرب باتجاه الشرق. أظهرَ مزيدٌ من التحليل الزلزالي الطول الموجي للفالق والذي كان فعلا يتجهُ من الشمال إلى الجنوب. وقعت الهزّة الرئيسية في تمام السّاعة 18:02 بالتوقيت المحلي وذلك خلال ساعة الذروة المرورية لدرجة أنّ قاطني ساماريندا عاصمة شرق كاليمانتان قد شعروا ببعضِ الارتدادات، ونفس الأمر بالنسبة لساكني جورونتالو التي تقع في الشمال كما شُعرَ به في تاواو بماليزيا. تسبب الهزّ العنيف في انقطاع التيار الكهربائي في جميع أنحاء المنطقة هذا فضلا عن انقطاع خدمة شبكة الانترنت عن كلّ المنازل. ولقد ذكرت شركة تيلكوسيل المملوكة للدولة أن أكثر من 500 محطة بث قاعديّة قد تضررت من جراء الزلزال. في الوقتِ ذاته أكدت السلطات الإندونيسية انقطاع الاتصالات في المدينة التي ضربها الزلزال، وأن لا أحد كان قادرًا على الاتصال. تسونامي. حذرت السلطات الإندونيسية من إمكانية حصول تسونامي في بالو ودونغالا حيث عمدت إلى رسائل نصيّة قصيرة لكل أرقام الهواتف المُسجلة لدَى وزارة الاتصالات والمعلومات. في السياق نفسه؛ توقّعَ سُكان دونغالا ارتفاع موجات تسونامي ما بينَ 0.5 إلى 3 أمتار في حين أن المقيمين في بالو توقعوا موجات تسونامي مع ارتفاع أقل من 0.5 متر. ومع ذلك؛ فقد ضربت الموجات أعلى من المتوقع حيث أغرقت الطابق الثاني في بعض الأحياء. أكد مسؤولون في وقتٍ لاحق أن الأمواج التي ضربت بالو في الواقع قد وصلت إلى ارتفاع 5 متر بل وصلت إحداها إلى 6 متر. الأضرار. تسبب الزالزال وتسونامي في وقتٍ لاحق في تدمير مسجد بالكامل في مدينة بالو عاصمة سولاويسي الوسطى، كما انهارَ قسمٌ كبيرٌ في مستشفى المدينة. زادت حدّة الأوضاع بعدما انهارَ مركز تجاري ضخم كان يحتمي بداخله العشرات مما نجمَ عن ذلك موت بعضهم وفقدان آخرين. انهارت كذلك ثماني طوابق في فندق مكتظ بالبشر، فتسبب ذلك في مُحاصرة العديد من نزلاء الفندق بِما في ذلك المشاركين في مهرجان الطيران الشراعي في بالو والذي يُقام سنويًا. تمّ إغلاق مطار بالو تجنبًا لوقوع كارثة كما تمّ وضع سور عازل على طول 500 مترٍ لحماية المدرج. في الوقت ذاته؛ وبسبب شدّة ما حصل فقد تعطل نظام الملاحة التالفة فيما انهارَ برج مراقبة المطار وتسبب في مقتل أحد العاملين هناك. تماشيًا مع ذلك أكدت السلطات أن العديد من المستوطنات والمناطق السكنية التي يتجاوز عددها الـ 1000 قد دُمرت بالكامل جراء الزلزال والتسونامي. أكد مسؤولون أيضًا على انهيارِ جسر المدينة بالكامل تقريبًا وذلك بعدما ضربهُ الزلزال ثم أعقبهُ بالتسونامي. تضررت الطريق الرابطة بين بالو وماكاسار كما أفادت بعض التقارير حدوث انهيارات أرضية. الإصابات. تسببت الهزة الرئيسية التي بلغت 6.1 درجة والتي حصلت في تمام الساعة 15:00 بالتوقيت المحلي في وفاة شخص واحد في حين خلّفت أضرار كبيرة على عشرات المنازل كما أُصيبَ 10 آخرون بجروح متفاوتة. في المساء؛ وبعدما عادت هزّات الزلزال القوية والتي بلغت 7.5 درجة على مقياس العزم حصلت كارثة على مستوى بالو ودونغالا. في صباح يوم 29 سبتمبر/أيلول؛ تأكدت السلطات من مقتل ما لا يقل عن 384 شخصًا وإصابة مئات آخرون. صرّح العديد من المواطنين بعثورهم على جثث عائمة في البحر قبالة سواحل شاطئ بالو. في 29 أيلول/سبتمبر 2018 أكدت الوكالة الإندونيسية الوطنية للتخفيف من الكوارث أن 48 شخصا قد لقوا حتفهم فيما أُصيب 355 بجروح في حين أن العاملين في مستشفى بالو قد أكدوا على وفاة ما لا يقل عن 80 مشيرين في الوقت ذاته إلى إمكانية ارتفاع هذا العدد. في ظهر 29 أيلول/سبتمبر؛ أفادت التقارير الصحفيّة مقتل 384 شخصًا في بالو وحدها مع تمكن السلطات من تحديد هويّة 56 منهم. ردود الفعل. أمر الرئيس الإندونيسي جوكو ويدودو وزيرَ الشؤون الأمنية بتنسيق جهود الإغاثة في المناطق المتضررة كما دعا قائد القوات المسلحة الوطنية الإندونيسية من أجل الاستجابة لحالات الطوارئ. وذُكر أيضًا أن السلطات ستُعلن عن حصول كارثة كبرى في بالو بسبب الزلزال وتسونامي. في المجال ذاته؛ حاولت الحكومة التقليل من وطأة الحدث حيث ناشدت المواطنين بالتزام الهدوء وحثتهم على عدم الذعر والاستجابة للسلطات. ومن المُقرر زيارة جوكو ويدودو والعديد من الشخصيات الأخرى من المسؤولين الحكوميين بما في ذلك رئيس اللجنة الوطنية الإندونيسية للبحث والإنقاذ الوكالة وقائد القوات المسلحة الوطنية الإندونيسية المناطق الأكثر تضررا في 30 أيلول/سبتمبر. عبد العظيم الربيعي البحراني (6 يناير 1906 - 14 أبريل 1979) فقيه مسلم وشاعر عربي إيراني في القرن 20 م/ 14 هـ. ولد في عبادان في عائلة بحرينية شيعية اثنا عشرية ونشأ بها على والده العالم ثم هاجر إلى النجف 1923 وأقام فيها 21 سنة وأخذ عن محمد الصغير ومحمد جواد التبريزي وباقر الزنجاني وعبد النبي العراقي وصدرا البادكوبي ثم حضر الأبحاث العالية‌ على أبو الحسن الأصفهاني ومحمد حسين الأصفهاني وضياء الدين العراقي وأبو القاسم الخوئي ومحمد رضا آل ياسين ومحسن الحكيم. شارك في النوادي الأدبية ونظم الشعر وأجاد به وله نظم عامي شعبي أيضاً. رجع إلى بلده سنة 1944 وأقام هناك مرشداً ومبلغاً. له "سياسة الحسين" "ووفاة الإمام الرضا" و"رباعيات" و"ديوان". توفي في عبادان ودفن بها. سيرته. ولد عبد العظيم بن حسين بن علي الجد- علي التوبلي البحراني الربيعي 11 ذي القعدة 1323 هـ/ 6 يناير 1906 في قصبة النصار في عبادان حيث هاجر والده من جد علي وهي قرية من قري توبلي في البحرين وذلك في أواخر القرن 13 هـ. هاجر عبد العظيم إلى النجف في أواخر سنة 1342 هـ وأقام فيها إحدى وعشرين سنة للدراسة الدينية. قرأ السطوح الحوزوية على علماء منهم محمد الصغير، جواد التبريزي، باقر الزنجاني، عبد النبي العراقي وقد حضر بحوث الخارج لعدد من أعلام منهم أبو الحسن الأصفهاني ومحمد حسين الأصفهاني وآغا ضياء الدين العراقي و أبو القاسم الخوئي ومحمد رضا آل ياسين ومحسن الحكيم الطباطبائي. له إجازات في الرواية من أبو الحسن الإصفهاني وضياء الدين العراقي وعبد النبي العراقي والخوئي. عاد إلى وطنه في 1363 هـ وقام بوظائفه الشرعية عالماً ومعلماً وكاتباً وشاعراً. توفي في عبادان في 17 جمادى الاولى 1399 هـ/ 14 أبريل 1979 م ودفن فيها. رغوة مرنة (تسمى أيضاً: رغوة مُستذكرة ورغوة البولي يوريثان) هي مادة تتكون أساسا من مادة البولي يوريثان بالإضافة لمواد كيميائية تزيد اللزوجة والكثافة. يشار لهذه المواد بشكل تقني بـ«رغوة البولي يوريثان ذات المرونة اللزوجية». تكون فقاعات أو "خلايا" الرغوة مجوفة مما يجعلها تنشئ بشكل فعال شبكة ينتقل من خلالها الهواء.  الرغوات المرنة ذات الكثافة العالية تلين كردة فعل لحرارة الجسم مما يسمح لها بأخذ شكل الجسم الدافئ المتكئ عليها في بضع دقائق. الرغوات الحديثة يمكنها الرجوع بسرعة أكبر لشكلها الأصلي. لالون و يعرف ايضا ب لالون ساين , لالون شاه, لالون الفقير أو المهاتما لالون (بالبنغالية লালন ; 1772 –17 أكتوبر 1890; بنغالي: 1 كارتيك 1197) هو الفيلسوف البنغالي البارز، القديس بول، الصوفي، وكاتب الأغاني، والمصلح الاجتماعي والمفكر من شبه القارة الهندية. نظرًا لكونه رمزًا للثقافة البنغالية، وقد ألهم وأثر في العديد من الشعراء والمفكرين الاجتماعيين والدينيين بما فيهم رابندراناث طاغور، كازي نصر الإسلام، وألين جينسبيرج على الرغم من أنه "رفض جميع أشكال التمييز بين الطائفة والعقيدة ". احتفل على نطاق واسع باعتباره مثالا للتسامح الديني، كما اتهم بالهرطقة خلال حياته وبعد وفاته. في أغنياته، كان عند لالون تصوّرا بأن يكون مجتمعًا ستظل فيه جميع الأديان والمعتقدات في وئام. أسس المعهد المعروف باسم لالون أخراه في شيوريا، على بعد حوالي 2 كيلومتر (102 ميل) من محطة سكة حديد كوشتيا. يسكن تلاميذه في الغالب في بنغلاديش والبنغال الغربية. في كل عام بمناسبة ذكرى وفاته، يتجمع الآلاف من تلاميذه وأتباعه في معهد لالون أخراه، ويحيّونه من خلال الاحتفال ومناقشة أغانيه وفلسفته لمدة ثلاثة أيام. في عام 2004، احتل لالون المرتبة الثانية عشر في استطلاع البي بي سي لأعظم البنغالية في كل العصور.<ref> صفية اسم علم مؤنث في اللغة العربية على وزن فعيلة معناه . قائمة ببعض الأسماء. • صفية بنت عبد المطلب •صفية بنت حيي بن أخطب •صفية بنت أبي عبيد •صفية بنت أبي العاص المؤامرة الرباعية المعروفة بإسم المجموعة الرباعية أو مجموعة الأربعة وهي النواة التآمرية التي شكلها أربعة جنرالات من الجيش الإسباني في الأشهر الأولى لسنة 1923 تعاونوا لإنجاح انقلاب بريمو دي ريفيرا الذي أنهى الفترة الدستورية لعهد ألفونسو الثالث عشر وأسس ديكتاتورية بريمو دي ريفيرا في إسبانيا. والجنرالات الأربعة الذين ساهمو في المؤامرة هم: خوسيه كافالكانتي دي ألبوركوريك وفيديريكو بيرينغير فوستيه وليوبولدو سارو مارين وأنطونيو دابان فاييخو. البداية. في أوائل 1923 وأصبح واضحا سخط قطاع كبير من الجيش تجاه حكومة الليبرالي مانويل غارسيا برييتو بسبب مطالبتها الجيش بتحمل المسؤولية عن الكارثة التي جرت اعقاب معركة أنوال 1921، الذي سمي التحقيق فيها بإسم ملف بيكاسو. وأيضا بسبب سياستها الخانعة تجاه محمية المغرب الإسبانية. وفي هذا السياق شكل الجنرال خوسيه كافالكانتي دي ألبوكيرك لقاء اجتماعي في منزله في مدريد مع ثلاثة جنرالات آخرين، بينهم شقيق الجنرال داماسو بيرينجوار عندما وقعت معركة أنوال وهو أيضا ضمن المتهمين في ملف بيكاسو الذي يجري التحقيق فيها. بالإضافة إلى الجنرال كافالكانتي والجنرال فيديريكو بيرينجوار فوستي، ومن بين الجنرالات ليوبولدو سارو مارين وأنطونيو دابان فاييخو. وسرعان ماأدى التجمع إلى انشاء مؤامرة، عرفت باسم الرباعية. وهدفها تغيير سياسة الحكومة في المغرب من خلال تشكيل حكومة مدنية أو عسكرية وبدعم من الملك تقوم بتعيين جنرال نشط لرئاسة المحمية. لكنهم لم يجدوا الكثير من الدعم بين رفاقهم في السلاح، في حين لم يكن الذين يعادون الحكومة مستعدين للانخراط في مؤامرة للإطاحة بها. اعتقد جنرالات الرباعية بأنه لم يبق لهم سوى اقناع جنرال كبير في الجيش لرئاسة الحركة ومن ثم يعينه الملك رئيسا للوزراء. فكان الجنرال الأقدم والأعلى الرتبة هو فاليريانو وايلر 85 سنة، ولكن لم يجرؤ المتآمرين على جس نبضه بسبب تقدمه في السن والمعروف باستقلاليته. أما الذي يليه بالرتبة فكان الجنرال فرانسيسكو أغيليرا رئيس المجلس الأعلى للحرب والبحرية وعضو مجلس الشيوخ مدى الحياة، ومن الذين اتصلت الرباعية، على الرغم من أنه كان يجري تحقيقات حول مسؤولية الجنرالات ورؤساء الجيش في قضية معركة أنوال. لكنه استبعد بعد تعرضه للمهانة في 30 يونيو في أروقة مجلس الشيوخ من وزير الدفاع خوسيه سانشيز غيرا الذي اتهمه بالكذب بسبب التأخير المتعمد في تسليم وثائق حول داماسو بيرينجوار حسب طلب مجلس الشيوخ الذي من شأنه السماح بمحاكمته -تحول سانشيز غيرا منذ ذلك الحين حتى نهاية الديكتاتورية إلى رمز لكرامة السلطة المدنية حسب غونزاليس كاليخا- وجاء الرد على إهانة أغيليرا فورية من العسكر الذين لم يتقبلوا بأن يهان شخص منهم دون أي عقاب. فاتهم سانشيز غيرا أغيليرا بعمل انقلاب، فحوصر الجنرال الذي تنصل علنا عن أي خطط لتدخل الجيش في أمور السياسة. ومرة أخرى لم يظهر للرباعية أي مرشح ... حسب المؤرخ جبرائيل كاردونا. وحاولت أن تجرى مقابلة معه ولكن أتت الملاحقة القضائية ضد الجنرال كافالكانتي في أوائل شهر يوليو لأدائه في المغرب نكسة خطيرة لخطط المتآمرين، فضلا عن تعيين مانويل بورتيلا فاياداريس حاكم برشلونة المدني الذي أعاد سلطة الدولة المدنية إلى العاصمة الكاتالونية. سافر بريمو دي ريفيرا إلى مدريد مابين 4 و 9 سبتمبر حيث اجتمع مع جنرالات الرباعية، الذي اعترفوا به رئيسا للانقلاب. عند عودته من مدريد بتاريخ 7 سبتمبر توقف بريمو دي ريفيرا في سرقسطة حيث التقى بحاكمها العسكري الجنرال سانخورخو لوضع اللمسات الأخيرة على تفاصيل الانقلاب، والتي كان سانخورخو لقد التزم بها في زيارة سابقة. بمجرد وصوله إلى برشلونة حصل على الدعم من الجنرالات في كاتالونيا. باستثناء سانخورخو في سرقسطة وجنرالات الرباعية في مدريد لم يحصل على أي جنرال آخر ليلزم نفسه بدعمه في الانقلاب، على الرغم من أن الكثيرين اتفقوا مع فكرة إقامة نظام عسكري. في يوم 12 سبتمبر بدأ الإستعداد بتعجيل الانقلاب. ففي الساعة 9:30 صباحا التقى بريمو دي ريفيرا في مكتبه في قصر القبطانية ببرشلونة بالقادة والجنرالات الملتزمين بالانقلاب الذين حصلوا على التعليمات النهائية. وفي سرقسطة وصل القائد خوسيه فوستيغيرا الذي أصبح حلقة وصل بين المتآمرون مع الحاكم العسكري الجنرال سانخورخو، قد وضعوا اللمسات النهائية للخطط قبل سلبية القائد العام. وفي مدريد نال جنرالات الرباعية الدعم من الجنرال خوان أودونيل دوق تطوان الحاكم العسكري، ولكن ليس من قبطان مدريد العام مونيوز كوبوس مع أنه لم يخرج ليدافع عن الحكومة. في منتصف الليل من 12-13 سبتمبر العام بدأ بريمو دي ريفيرا الانقلاب الذي نجح في كاتالونيا وريال سرقسطة وهويسكا. ولم تتمكن حكومة غارسيا برييتو من اتخاذ تدابير صارمة سوى أن تأمر القائد العام لمدريد الجنرال مونيوز كوبوس بإلقاء القبض على جنرالات المؤامرة الرباعية، لكنه رفض ما لم يوقع الملك على الأمر. وقد علل بن عامي ذلك:"في الواقع ولكل الأهداف الإجرائية فإن تصرف مونيوز كوبوس جعلته كأنه عضوا في المؤامرة. فقد تردد في محاربة التمرد خوفا من تقسيم الجيش وخلق أخرى". عندما انتصر انقلاب بريمو دي ريفيرا أخيراً بفضل الملك ألفونسو الثالث عشر الذي قرر تعيين قائد الانقلاب المتمرد رئيسا للحكومة، لم ينضم جنرالات الرباعية إلى الإدارة العسكرية التي كانت ستتولى السلطة تحت رئاسة بريمو دي ريفيرا، ولكن ظهر الأربعة في الصورة التي أظهرت أعضاء الإدارة مع الملك ألفونسو الثالث عشر وبريمو دي ريفيرا في 15 أو 16 سبتمبر 1923. هنالك العديد من أندية اتحاد كرة القدم في أنحاء العالم التي تلعب في بلدان غير بلدانها. شروط المنافسة في الدوريات الخارجية لابد ان تتماشى مع شروط الاتحادات القارية، فيتم تعيين كل حالة على حدة من قبل الاتحاد الدولي لكرة القدم وكذلك كل من الاتحاد والرابطة الوطنية لكرة القدم المعنية. الأندية التي في الدولة المنحلة والتي اندمجت مع أندية أخرى، أو الدول التي توقفت المنافسة في نظام الدوري فيها، ليست مدرجة في هذه المقالة. المملكة المتحدة وأيرلندا. المملكة المتحدة تمتلك أربعة عضويات الفيفا البلدان الأعضاء بدلا من واحدة. ولذلك تحتسب بعض الأندية التي تلعب خارج ما يمكن اعتباره 'وطن'. إنجلترا / اسكتلندا.  ←  : الأندية الإنجليزية في اسكتلندا.  ←  : الأندية الاسكتلندية في إنجلترا. إنجلترا / ويلز. ← : الأندية الإنجليزية في ويلز. ← : ويلز في إنجلترا على الرغم من كل ما سبق أندية تلعب في الدوري الإنكليزي لكرة القدم النظام و يسمح للتنافس في كأس الاتحاد الانجليزي, Wrexham, كولوينباي و Merthyr المدينة هي من اختصاص اتحاد كرة القدم في ويلز التأديبية أو لأغراض إدارية. سوانزي سيتي, كارديف سيتي و نيوبورت في مقاطعة سابقا نفس الحكم حتى الترتيب مع الاتحاد الإنجليزي لموسم 2011-12 فصاعدا الذي يرى الويلزية الأندية اللعب في أعلى أربعة أقسام اللغة الإنجليزية لكرة القدم تحت إدارة الاتحاد الإنجليزي. كارديف سيتي (1921-29, 1952-57, 1960-62, 2013-14 و 2018-) سوانسي سيتي (1981-83 و 2011-18) قد لعب في دوري الدرجة الاولى الإنكليزي لكرة القدم (حاليا الدوري الممتاز). مدينة كارديف هي أيضا فقط غير الإنجليزية الجانب الذي فاز بكأس الاتحاد الإنجليزي، الفوز بها في عام 1927 ؛ هم مرة أخرى في الوصول إلى النهائي في عام 2008 ، مما دفع الإنجليزي إلى تغيير القواعد للسماح الويلزية أندية لتمثيل إنجلترا في البطولات الأوروبية أن كانوا مؤهلين للقيام بذلك. سوانسي سيتي فاز 2012-13 كأس الرابطة، وهي أول ويلز القائم على نادي للتأهل المنافسة الأوروبية من خلال المكان المخصص الإنجليزي لكرة القدم. التالية الويلزية الأندية أيضا لعبت في الدوري الإنكليزي لكرة القدم: The following defunct Welsh clubs also played in the English league system: حمية الموز الصباحية ، هي نظام غذائي مألوف  في اليابان  منذ عام 2008 وله بعض الممارسات في الغرب. تسمح خطة النظام الغذائي باستهلاك غيرمحدود للموز مع مياه فاتره أو تقديمه مع الحليب على الإفطار. مع عدم التقيد باختيار طعام معين للغذاء والعشاء. يمكن لمتبع هذا النظام الغذائى الحصول على ثمره أو أكثر من الموز كوجبة خفيفة بين الوجبات ، ولكن لا يُسمح بأي نوع آخر من الحلويات.كما انه لا شيء يؤكل بعد الساعة 8 مساءً ، ويجب أن يذهب الشخص للنوم بحلول منتصف الليل. تم إنشاء النظام الغذائي من قبل الصيدلية من جامعة اواسكا اليابانية، لزوجها هيتوشي واتانابي ، الذي فقد 37 رطل (16.8 كجم) في الوزن. وقد اشتهرهذا  النظام الغذائي عندما كتب عنه على  ميكسي ، واحدة من أكبر شبكات التواصل الاجتماعى في اليابان. حيث تم بيع أكثر من 730,000 كتاب من حمية الموز الصباحية في عام 2008. تتضمن المشاكل المحتملة لهذا النظام الغذائي  سوء استخدام الغذاء والعشاء بسبب عدم انتظامهم. وقال متحدث باسم جمعية الحمية الأمريكية لصحيفة ديلي نيوز: «لا يوجد شيء سحري حول الموز ... إنه غير معترف به أو ذات خلفية علمية. عندما يكون لديك نظام غذائي يقول كلً كل ما تريده ، فهناك احتمال حدوث مشاكل للأشخاص الاكثرعرضة للإفراط في تناول الطعام». عبد الصاحب عمران الدجيلي الخزرجي (1912 - 13 يناير 1995) كاتب وشاعر عراقي. ولد في مدينة النجف ونشأ بها وقرأ المقدمات وعلوم العربية من نحو وصرف وبلاغة على أساتذة عصره. اشتغل معلمًا في بعض مدارس مدينة النجف من 1937 إلى 1967، ثم عكف على تأليف وتحقيق الكتب. تعرض للاعتقال عام 1936 بسبب مواقفه السياسية. ظل يواصل نشاطه السياسي والثقافي حتى وفاته مقتولاً على «يد جماعة من اللصوص» في حديقة داره. له "شعراء العصور" و"شعراء العراق" و"الشعوبية وأدوارها التاريخية في العالم العربي" و ديوانه "أنسام وأعاصير". سيرته. ولد عبد الصاحب بن عمران بن موسى بن علي بن عبد الله الدجيلي في النجف سنة 1331 هـ/ 1912 م وأخذ بعض علومه الأولية عن أبيه وغيرهم من علماء عصره ثم اهتم بالتأليف والأدب والتاريخ فثقف نفسه ذاتيًا بالاطلاع والقراءة. مارس مهنة التعليم من 1937 حتى أحيل إلى التقاعد سنة 1967. عرف باتجاهه العربي ومعاداته للحركات الشعوبية، عكس نشاطه السياسي نزوعه القومي فدعا إليه ودافع عنه. وكان ينظم الشعر وهو شاعر قومي عايش أحداث زمانه بحضور فني مؤثر ونوّع القوافي في بعض قصائده. تعددت معانيه وموضوعاته وعكست حدة وعيه بقضايا وهموم عصره. فلاحق الدعوات الانفصالية والشعوبية، وحذر من المد الشيوعي وسمّاه "المد الرهيب". دعا إلى حرية الرأي وسيادة العدل ومحاربة الطغيان. توفي في النجف خنقاً "من بعض اللصوص" في داره يوم 12 شعبان 1415 هـ/ 13 يناير 1995 ودفن بها. مؤلفاته. وله عدد كبير من القصائد المنشورة في صحف ومجلات عصره. استهلاك المهاجرين للغذاء هو تناول الغذاء على الصعيد الجسدي والرمزي من شخص أو مجموعة من الأشخاص الذين انتقلوا من مكان إلى آخر بنية الاستقرار الدائم في المكان الجديد. الاستهلاك الغذائي قد يوفر لمحات عن الخبرة المعقدة للهجرة، لأنها تلعب دوراً هاماً للذاكرة و الراحة و كل العمليات اللازمة للتأقلم في البلد و البيئة الجديدة، و حتى للعلاقات الاجتماعية داخل و خارج العائلة. استهلاك الغذاء التقليدي. الاستهلاك التقليدي للطعام هو سلوك وممارسة الحفاظ على عادات الأكل في البلد الأم في بلد مستقر جديد. يتأثر هذا النهج بالعديد من العوامل، مثل الحفاظ على الاتصال بالمنزل. وبالنظر إلى القضايا المحددة والعملية، لا يمكن للمهاجرين أن يكونوا على دراية بالمأكولات الجديدة ولا يمكنهم إعداد الأطعمة النموذجية للبلد الجديد. علاوة على ذلك، يتمكن المهاجرون من الحفاظ على تقاليدهم الغذائية بفضل سهولة العثور على المكونات في المتاجر حتى لو كانت باهظة الثمن. ومن السمات الأخرى المؤثرة في الحفاظ على استهلاك الطعام التقليدي هونوعية الطعام نفسه، الذي لا يحترمه العديد من العائلات المهاجرة من نظامهم الغذائي النموذجي من حيث حقائق التغذية أو جودة المكونات. على سبيل المثال، وفقا لبحث أجري بين غرب أفريقيا انتقل إلى مدينة نيويورك، لأسر المهاجرين الأفارقة، وكميات كبيرة من الأطعمة المصنعة ذات القيم العالية من الدهون المشبعة والسكريات المكررة، جنبا إلى جنب مع انخفاض استهلاك الفواكه والخضروات والحبوب الكاملة، والتي يتميز النظام الغذائي الغربي، ويمثل خروجا صارخا من الأطعمة والعادات الغذائية الشائعة في بلدانهم الأصلية. في هذه الحالة، يمكن أن يحدث أن، يصبح المقيمون غير راضين عن جودة ونضارة الطعام، و يفضلون طهي الطعام التقليدي في المنزل لأنهم يعتبرون أكثر صحة وأفضل. ويتأثر النهج الغذائي التقليدي أيضا بالعادات الطقسية والثقافية. إن الحفاظ على الأكل المنزلي والعادات الغذائية الثقافية يمثلان استراتيجية لإعادة "البيت" والطقوس العملية والمجازية لتذكير الوحدة الخيالية التي يميل المهاجرون إلى فقدانها. الطعام التقليدي هو إعادة تعريف المعنى المجرد للبيت من خلال أنشطة ملموسة، مثل طبخ وجبات الأحد النموذجية، والتي يمكن أن تخفف من الشعور بالعزلة الناتج عن النزوح. ايضا يمكن اعتبار العادات الاجتماعية والدين دعمًا لصيانة تقاليد الطعام. على سبيل المثال، وفقا للثقافات العربية للضيافة تمثل التقليد القوي جنبا إلى جنب مع الغذاء. في الواقع، من الشائع والفريد ذكره أن تقوم الأسر العربية بإعداد المزيد من الطعام في أوقات الوجبات لتغطية احتمالية الزوار غير المتوقعين والترحيب بهم بتقديم الأطعمة التقليدية. التكيف مع ثقافة جديدة. بسبب هذه العلاقة القوية بين الغذاء والهوية، بالنسبة لمعظم المهاجرين، فإن فقدان ممارسات الطهي التقليدية يرتبط بالتخلي عن المجتمع والأسرة والدين. ومع ذلك، فإن إدراج عناصر غذائية جديدة والتغييرات في أنماط الوجبات أمر طبيعي، وهو يحدث في كثير من الأحيان، خاصة بسبب الجيل الجديد (الذي يولد أحيانًا في البلد الجديد أو وصل في سن مبكرة جدًا، دون أي ذاكرة بناء على البلد القديم) الذي يتكيف مع ثقافة جديدة أسهل من والديهم. وعلى استعداد لأن يكونوا مثل أصدقائهم في المدرسة، يضغط الأطفال على أمهم لإدراج أطعمة جديدة أو اصناف غذائية قديمة تطبخ بطرق جديدة التي استهلكوها في المدرسة أو في منازل الأصدقاء. هناك أيضا تأثير الإعلانات التلفزيونية. هذا النوع من الضغط الذي يمارسه الأطفال على الأمهات يسبب في بعض الأحيان توترًا في الأسرة، غير أنه ليس توترًا غير مرن، حيث تفضل الأمهات إشباع رغبات أطفالهن لفرض التقاليد. عن طريق تعديل المادة الغذائية بحيث تكون أقل غرابة إلى الحنك، تتغير معانيها الرمزية. في المقابل، يصبح الطعام الجديد مالوفا أكثر وأقل تهديدًا. وعلى الرغم من أن أنماط الوجبات قد تغيرت وأدخلت أطعمة جديدة في مطابخ العائلات المهاجرة، فإن أهمية الأطعمة التقليدية لا تتضاءل. هناك جانب آخر لإدخال الأطعمة الجديدة التي ترتبط بتوافر المكونات التقليدية، مثل الكزبرة واللحوم الحلال في المطبخ العربي. حتى إذا كانت هناك متاجر متخصصة في الأغذية العرقية، تقع عادة في المدن الكبرى، حيث يمكن للمهاجرين العثور على بعض المكونات التي يحتاجونها لإعداد الأطباق التقليدية، فإن توفر هذه المكونات قد يكون محدودًا أو غاليًا في بعض الأحيان. ونتيجة لذلك، يجب على المهاجرين تكيف الأطباق التقليدية مع النكهات والتقنيات المختلفة  بسبب الدور المهم الذي يلعبه الطعام في بناء الهوية العرقية، فإن عدم القدرة على العثور على هذه الأطعمة بسهولة أيضًا يساهم في الشعور بالقلق من الهجرة والاستيطان. عدم وجود الغذاء العرقي هو رمز العزلة. دور الأمهات المهاجرات. في عملية التكيف هذه مع الثقافة الجديدة، تلعب المرأة دورا خاصا لأنها عادة ما تكون مسؤولة عن الطهي. فهم ليسوا فقط مسؤولين عن شراء وإعداد الطعام، لأنهم يجب أن يتأكدوا من اتباع الإجراءات الغذائية وأن الأطعمة المناسبة متاحة لعائلاتهم. تُحدد الإكراميات الغذائية بمختلف التقاليد الدينية، بما في ذلك الإسلام والهندوسية. حتى لو حاولت النساء إشباع رغبة الأطفال عن طريق إدخال عناصر غذائية جديدة في المائدة، وأيضاً رمي الأطعمة التقليدية التي يعلمون أطفالها عن معنى الوجود من ثقافة و / أو دين آخر، مثل العربية أو الصينية أو البوذية أو الإسلامية. لتجنب رفض الأطفال، الخوف من أن معظم النساء لديهم مرة واحدة ربط هذا الرفض الغذائي لرفض الثقافة التقليدية، تستخدم الأمهات بعض الاستراتيجيات لمساعدة أطفالهن. على سبيل المثال، عن طريق تعبئة وجبات الغداء المدرسية، بدلاً من السماح للأطفال بشراء وجبة الغداء في الكافتيريا. أو تزويد أطفالهم بوجبات إفطار كبيرة من أجل تقليل فرصة أن يصبح أطفالهم جائعين ويتناولون وجبات خفيفة على الأطعمة المحظورة. ملعب كرة قدم سوري يعتبر الملعب الاساسي لنادي الساحل الذي يلعب في الدوري السوري الممتاز . بدأ العمل في هذا الملعب في عام 1984 وكان من المفروض ان يكون أحد الملاعب الرئيسية في دورة البحر المتوسط وان يتسع ل 35000 ولكن لاسباب مجهولة تم توقيف العمل به واقتصرت الدورة على ملاعب محافظة اللاذقية . وفي عام 1993 استكمل العمل به حيث تم بناء مدرج وحيد من الجهة الغربية يتسع ل 8000 متفرج وبقي الحال على ذلك حتى وقتنا الحاضر . وفي الفترة بين 2000 و 2009 كان الملعب هو الاساسي لتدريبات منتخب سوريا للرجال . وفي عام 2018 وبعد صعود نادي الساحل إلى الدوري الممتاز ، وبسبب ازدياد عدد الجماهير المناصرة للساحل بشكل كبير جدا حيث كان يصل عدد للجمهور في بعض المباريات ل 10000 متفرج ، أقر الاتحاد الرياضي العام بخطته الجديدة لعام 2019 اولوية استكمال مدرجات الملعب بشكل كامل ، حيث سيتم بناء مدرجات على كامل الملعب كما كان مقرر في الخطة الاساسبة حيث سيصل إلى 35000 متفرج ، كما سيتم بناء مظلة للمدرج الرئيسي وصيانة كافة مرفقات الملعب وارضيته . سلسلة جبال ميلر ا()، هي سلسلة جبلية تمتد من جنوب مثلجة نمرود لمسافة 80 كم (50 ميل) على طول الحافة الغربية لمثلجة مارش في القارة القطبية الجنوبية. سُمّيت نسبة إلى جوزيف هولمز ميلر، أحد أعضاء الفريق النيوزيلندي ضمن بعثة الكوميولث (1958)، والذي قام برفقة جورج مارش بمسح تلك المنطقة. الصيغة القائمة على الأحماض الأمينية ، والمعروفة أيضا باسم الصيغة العنصرية ، هي نوع من صيغة حليب الأطفال هيبوالرجينيك المصنوع من الأحماض الأمينية الفردية. والأحماض الأمينية هي اللبنات الأساسية للبروتين ، وتشكل معًا متطلبات البروتين في الصيغة اللازمة للنمو والتطور. كما أن الأحماض الأمينية في أبسط أشكالها ، مما يجعل من السهل على الجسم معالجتها وهضمها. Neocate ،EleCare و Nutramigen Puramino هي العلامات التجارية الأكثر شيوعا التي تواجه صيغة الأحماض الأمينية في الولايات المتحدة. وبما أن الرضع والأطفال لديهم احتياجات غذائية مختلفة ، فإن الصيغ المعتمدة على الأحماض الأمينية عادة ما تكون مصاغة للرضع من عمر 0-1 سنة أو للأطفال من 1 إلى 10 سنوات من العمر. دواعي الاستعمال. عادة ما يشار إلى الصيغ المعتمدة على الأحماض الأمينية من أجل: السداد. على عكس الصيغ المستندة إلى الحليب ، المستندة إلى الصويا ، والحمض الهيدرولوجي ، تندرج الصيغ المعتمدة على الأحماض الأمينية تحت تصنيف FDA لصيغ الرضع المعفاة أو الأطعمة الطبية. ولذلك ، فإن 11 ولاية تتطلب حاليًا أن تقوم شركات التأمين بتعويض العائلات عن الصيغ المعتمدة على الأحماض الأمينية. الولايات هي أريزونا ، كونيتيكت ، إلينوي ، مين ، ميريلاند ، ماساتشوستس ، مينيسوتا ، نيو هامبشاير ، نيو جيرسي ، نيويورك ، ورود آيلاند. وتفاصيل كل قانون مختلفة. وقد تتأهل بعض العائلات أيضا لبرنامج التغذية التكميلية الخاصة للنساء والرضع والأطفال (WIC) أو برامج المساعدة الخاصة. سلسلة جبال الجيولوجيين هي سلسلة جبلية بطول حوالي ، تقع بين رؤوس لوسي ونمرود في القارة القطبية الجنوبية. تمت رؤيتها من قبل الفريق الشمالي من بعثة المسح الجيولوجي النيوزيلندي (NZGSAE) (1961-1962) وتم تسميتها تقديراً لعمل الجيولوجيين واسهاماتهم في استكشاف القارة القطبية الجنوبية. قائمة بالجبال. تضم هذه السلسلة الجبال والقمم التالية: يقع الجبل الذي يرتفع في محيط الشمال الشرقي من السلسلة. تم تسميته نسبة إلى جون إزبيل ، المدرس في قسم علوم الأرض في جامعة ويسكونسن – ميلووكي، والمحقق في الطبقات البرميانية والطبقات الترياسية السفلى لجبال داروين وتشرشل في عدة مواسم ميدانية بين الأعوام 1992-2001، بما في ذلك العمل بالقرب من هذا الجبل. ينتصب على بعد 1.5 ميل شمال جبل سيسجتي على الحافة الجنوبية لهضبة بوكوت. تمت مسحها من قبل الفريق الشمالي من بعثة المسح الجيولوجي النيوزيلندية (NZGSAE) في عامي (1961-1962)، سُمّي باسم العالم الجيولوجي ماكفرسون ، كبير الجيولوجيين السابق في هيئة المساحة الجيولوجية النيوزيلندية. جبل سمرسون ا - ا تم رسمه بواسطة موجات القياس الدقيقة وصور جوية تابعة للبحرية الأمريكية، 1960-1962. تم تسميته نسبة إلى تشارلز سمرسون ، الباحث الجيولوجي في منطقة جبل ويفر 1962-1963. تعلو القمة على الجزء الشرقي من منحدرات ماكاي. تم تسميتها نسبة إلى بيتر آر. فوغت ، باحث في قاعدة ماك موردو 1962-1963. قائمة بالتضاريس الجغرافية. هضبة صغيرة مغطاة بالجليد ترتفع غرب منحدرات ويلمان وجنوب منحدرات مكاي. سُمّيت نسبة إلى آرثر جيمس بوكوت ، جيولوجي في قاعدة بيرد في جبال هورليك 1964-1965. أو منحدرات التحمل، هي خط جُروف شديدة الانحدار تواجه الشرق بين جبل سومرسون وجبل أولبرايت في الجزء الجنوبي من السلسلة. تم ترسيمها بين خلال البعثة بين عامي (1961-1962). خط من المنحدرات يبلغ طوله حوالي ، مما يشكل الجدار الشمالي للسلسلة. سُمّي نسبة إلى ألكساندر ماكاي ، جيولوجي رائد في نيوزيلندا. منحدرات بارزة بطول على الجانب الشرقي من هضبة بوكوت. أُكتشف من قبل الفريق الشمالي للبعثة بين عامي (1961-1962) وسُمّيت نسبة إلى H.W. Wellman، جيولوجي ابتكر طريقة بسيطة لصنع الخرائط من صور جوية، استخدمتها البعثة. ملعب كرة قدم سوري يعتبر المعقل الرئيسي لنادي حرفيي حلب والملعب المؤقت لناديي الاتحاد والحرية. ملعب كرة قدم سوري تم انشاءه في عام 1990 ويستخدمه حاليا نادي الوحدة السوري كمعقل اساسي في مبارياته في الدوري السوري . <noinclude> عملية جسر لندن هي اسم رمزي يشير إلى خطة ما سيحدث في الأيام التي تلي وفاة الملكة إليزابيث الثانية. وُجدت هذه الخطة في الأصل منذ ستينات القرن العشرين، وتم تحديثها عدة مرات على مر الأعوام. كانت عبارة "سقط جسر لندن" من المفترض أن تكون عبارة يستدل بها الوزراء والموظفين الرئيسيين للعلم بوفاة الملكة، ويبدأوا بتنفيذ العملية. وبعد أن أصبحت العبارة السابقة والعملية معروفتين للعامة فإنه من المرجح أن تكون قد تغيرت منذ ذلك الحين. ملعب كرة قدم سوري تم انشاءه في عام 1980 ويعتبر المعقل الاساسي لنادي جبلة. ويتسع لعشرة الاف متفرج ويقع الملعب في مدينة جبلة. <noinclude> ملعب كرة قدم سوري يقع في مدينة دير الزور شرقي سوريا ويعتبر المعقل الاساسي لاندية الفتوة و اليقظة . <noinclude> ملعب كرة قدم سوري يستخدم في مباريات كرة القدم وتعتبر محافظة دمشق المالك الاساسي للملعب ويعتبر الملعب معقل اساسي ل نادي المحافظة . ميخائيل دودوك دي فيت (بالهولندية: Michaël Dudok de Wit) (مواليد 15 يوليو 1953، أبكاوده) هو مخرج أفلام رسوم متحركة هولندي. فاز بجائزة الأوسكار لأفضل فيلم رسوم متحركة قصير عن فيلمه "الأب وابنته" سنة 2000، وتم ترشيحه لجائزة الأوسكار لأفضل فيلم رسوم متحركة عن فيلمه السلحفاة الحمراء سنة 2016. معركة أولد ترافورد هي مباراة في الدوري الإنجليزي الممتاز، لعبت يوم الأحد (21 سبتمبر 2003)، بين مانشستر يونايتد وآرسنال. تم إطلاق الاسم على نفس المباراة في الموسم التالي. النتيجة النهائية 0-0، كانت ممتازة بالنسبة لآرسنال فقد أنهى الدوري بدون أي هزيمة، رقمٌ لم يحدث إلا مرة واحدة من قبل في الكرة الإنجليزية، بواسطة بريستون نورث إيند في 1888-89. كانت أهم أحداث المباراة هي طرد كابتن الآرسنال باتريك فييرا بعد مخالفة أدت لحصول اللاعب رود فان نيستلروي على البطاقة الصفراء كذلك، وكان قرار الحكم ركلة الجزاء في الدقيقة الأخيرة من المباراة. تم تغريم لاعبين من الفريقين من قبل الاتحاد الإنجليزي لكرة القدم بعد حصول ردود أفعال أدت لتغريم خمس لاعبين من آرسنال ولاعبين من مانشستر يونايتد. الأب وابنته هو فيلم تحريك صور قصير من إخراج ميخائيل دودوك دي فيت سنة 2000. فاز الفيلم بجائزة الأوسكار لأفضل فيلم رسوم متحركة قصير سنة 2000. حصل الفيلم على أكثر من 20 جائزة وترشيح واحد ، ويعتبر الأكثر نجاحًا في سلسلة أعمال دودوك دي فيت. القصة. يُودّع والد ابنته ثم يرحل. تنتظره لأيام وشهور وسنوات. تصبح امرأة شابة، وتؤسس أسرة، وتصبح عجوزا، وتفكر فيه دائما. مجلة عرفان هي مجلة تونسية شهرية تصدر عن الاتحاد التونسي لمنظمات الشباب. صدر العدد الأول منها في يونيو 1966م. شعار المجلة هو "مجلة الأطفال في كل مكان". ليس للمجلة مقدمة، وتحوي صفحات كرتونية تبلغ حوالي 11 صفحة من بين 36 صفحة ملونة. حيث تعتمد المجلة على القصص والشعر، وأيضاً على العلوم، والمعارف العامة مثل "التلوث مشكلة الساعة"، و"كن ماهراً" كما تنشر مسرحيات للأطفال ذات الفصل الواحد. كما تعتمد أيضاً على التسالي والألعاب، وهي تتضمن طرائف يرسلها الأطفال القراء ويُلاحظ كثرة الصفحات التي تتضمن مساهمات القراء، تنشر المجلة الصور والمسابقات فيما لا يقل عن 10 صفحات، كما تنشر قصصاً علميةً كرتونية، وتنشر الصورة في أماكن متفرقة من المجلة. سعر المجلة في تونس 250 مليماً، وفي المغرب 2,5 درهماً وفي مصر 40 قرشاً، وذلك في العدد 304. ليس على الغلاف إشارة إلى مواد العدد وكان سعرها في بداية صدورها 100 مليماً تونسياً، تحولت المجلة فيما بعد إلى مجلة فصلية. منذ القرن السابع عشر قبل الميلاد ، كانت الصراعات تحدث في القرن الأفريقي . هذه قائمة من الصراعات في القرن الإفريقي ، والتي تضم دول جيبوتي وإريتريا وإثيوبيا والصومال . عبد الغني حسن الخضري الجناحي (1907- 6 فبراير 1976) صحفي وشاعر وكاتب عراقي في القرن 20 م/ 14 هـ. ولد في النجف ونشأ بها وتلقى مبادئ تعليمه على والده، ثم العلوم الدينية في المدرسة العلوية الإيرانية والجامع الهندي. كان يتردد على نوادى النجف الأدبية، فصار ينظم الشعر ويشارك في الحلبات الشعرية. أسس "جمعية التحرير الثقافي" وتولى عمادتها سنة 1945، والتي نالت اعتراف وزارتي الدفاع والمعارف. انتسب للرابطة الأدبية وأصبح عضوًا بارزًا بها. له "ديوان" في الشعر ومؤلفات مطبوعة ومخطوطة منهم"الروضة الخضرية" و"الرسائل الأدبية" و"عواطف الاخوان". توفي في النجف ودفن بها. سيرته. ولد عبد الغني بن حسن بن إسماعيل بن محمد بن موسى بن عيسى بن حسين بن خضر الجناحي المالكي عام 1325 هـ/1907 م في النجف ونشأ فيها على والده وهو أديب وشاعر. تربى على يد أبيه فعني بتربيته وتوجيهه وبعد أن أكمل القراءة والكتابة انتقل إلى المدرسة العلوية الإيرانية. أسس عام 1945 "جمعية التحرير الثقافي" في النجف وترأس تحرير "مجلة التحرير الثقافي" التي صدر العدد الأول منها في 17 ربيع الثاني 1377 هـ. واتجه صوب الدراسة الدينية في جامع الهندي فأخذ مقدمات العلوم من نحو ومنطق ومعاني وبيان على أساتذة معروفين وقرأ الأصول والفقه على عبد الكريم الشرقي وإبراهيم الكرباسي ومحمد تقي صادق وعلي التبريزي وخلال هذه الفترة كان يختلف مع أخوانه على نوادى النجف الأدبية واشترك في حلبات شعرية وبمناسبات مختلفة. «انتهج نهج القصيدة العربية القديمة، فأخلص لعروضها وموضوعاتها، له مطولات مرتبطة بمناسبات عصره السياسية والاجتماعية، يغلب على السياسي منها روح المديح، وله مقطعات معظمها مربعات شعرية، تنم جميعها على رؤيته للحياة والعلاقات الإنسانية وتكشف عن ذاته.» توفي في النجف 6 صفر 1396 هـ/ 6 فبراير 1976 ودفن بها. آثاره. ومن الأثار التي تولی نشرها: الميثاق الوطني لكاشف الغطاء، وديوان أخيه الشعبي وديوان عمه محسن الخضري. فادي رعيدي (-) ممثل كوميدي لبناني اشتهر بشخصيتي فادية الشراقة وبيبو حياته ومشواره المهني. تخصص في الهندسة الداخلية كان في السنة الثالثة من دراسته الجامعية عندما باشر العمل في برنامج "S.L.CHI" .عام 1994 وكانت له تجارب مسرحية كوميدية عبر فرقة "الساعة العاشرة" لمدة سنتين. وكان له صديقة مشتركة مع نعيم حلاوي فعرفته اليه لكونه يتمتع بـ"روح النكتة" وهكذا كان الأمر بمثابة تجربة، خصوصاً أن طوني أبو جودة كان معهم فابتدعوا شخصية "يوسف قليقل" في البداية عملت لسنتين في المسرح، لكنه تركه بشبب تعبه ما بين البرنامج وورش الهندسة ففضلت عدم الخوض في مجال التمثيل المسرحي كل الشخصيات التي أبتكرها راودته منذ الصغر وعمل على تجميعها وكتابتها ومن ثم تمثيلها، فكان الظهور الأول لشخصية "يوسف قليقل" في برنامج "أس أل شي" على شاشة "إم تي في اللبنانية". وهي شخصية جبلية يبالغ صاحبها بقدراته وأحاديثه عن ابنه المغترب وعلاقاته بكل السياسيين الأجانب. ثم وُلدت "فاديا الشراقة" لتبرز بسرعة وتصبح محبوبة الجماهير، تبعها "بيبو"، ولا أنكر أني أتمتع كثيراً في القيام بهذا الدور. وأخيراً "جان لوك" الذي يمثل شريحة من الشباب اللبناني الضائع حتي عام 2002 عندما أقفلت المحطة بقرار من الحكومة اللبنانية عام 2006 شارك بمسلسل تلفزيون الواقع "قصتي قصة" على شاشة أل بي سي في الحلقة الثانية"نصف العذاب" مؤدياً شخصية الرجل المخدوع والضائع بين"البيزنس"والحب، بين السياسة والهموم الشخصية عام 2007 قدم برنامجاً كوميديا بعنوان "جنون"ً خلال شهر رمضان اعلى شاشة «قناة الجديد» ساحة الحكومة هي ساحة تقع في مدينة تونس العتيقة في تونس العاصمة. الموقع الجغرافي. تقع الساحة في مدخل حي القصبة المعروف باسم حي الوزارات بسبب تواجد العديد من المباني الحكومية فيه. ساحة الحكومة هي ساحة مستطيلة الشكل وتعتبر شبه مغلقة، حيث تحيط بها كل من وزارة المالية شمالا، ودار الباي (قصر الحكومة) جنوبا والكتابة العامة للحكومة شرقا. من جهتها الغربية، فهي تفتح على ساحة القصبة التي بدورها تطل عليها وزارة الدفاع الوطني ووزارة الشؤون الدينية وقصر بلدية تونس. التاريخ. كانت ساحة الحكومة تسمى ساحة القصبة حتى افتتاح ساحة القصبة الحالية إثر الاستقلال. الباب الوحيد لقصبة تونس كان يوجد في أقصى غرب هذه الساحة، وهو الذي أعطى اسمه لنهج القصبة الحالي. سجن الأشغال الشاقة بتطاوين هو سجن عسكري فرنسي سابق كان مخصصا للأشغال الشاقة، وبقي مفتوحا لغاية 1938، تاريخ إلغاء هذا النوع من السجون الفرنسية، وكان يقع في جبل قرب مدينة تطاوين جنوب تونس، وهو حاليا ثكنة عسكرية تابعة للجيش الوطني التونسي. التاريخ. كان هذا السجن المعروف بظروف القاسية، يستقبل سجناء الحق العام والجنود المعاقبين لعد انضباطهم. بعد ذلك، ينظمون لكتائب المشاة الخفيفة الأفريقية التابعة للقوات البرية الفرنسية. كان للسجن سمعة سيئة للغاية، وهذه السمعة هي أصل عدة عبارات باللغة الفرنسية مثل Aller à Tataouine (الذهاب إلى تطاوين) التي تشير إلى الضياع في نهاية العالم، أو عبارة Tataouine-les-Bains التي تشير لمكان محتقر ولا فائدة منه. يذكر أن المجرم الفرنسي بيار لوترال كان قد التقى في تطاوين بمساعده جو أطيا، والذين قادا مع آخرين عصابة الجرارات الأمامية. اليوم، تم تحويل هذه السجن إلى ثكنة عسكرية تابعة للجيش الوطني التونسي، ويمكن رؤيتها من الطريق المارة من وسط مدينة تطاوين. استعملت مقر السجن كديكور لتصوير أجزاء من فيلم حرب النجوم للمخرج جورج لوكاس. رفيق الدين أحمد () (30 تشرين الأول / أكتوبر 1926 - 21 شباط / فبراير 1952) كان أحد المتظاهرين الذين قتلوا خلال حركة اللغة البنغالية التي وقعت في باكستان الشرقية (حاليا بنغلاديش) في عام 1952. ويعتبر شهيدا في بنغلاديش. الحياة المبكرة. ولد رفيق الدين أحمد في 30 تشرين الأول / أكتوبر عام 1926 في قرية باريل (التي سميت فيما بعد باسم رفيق نجار) سينجاير، التابعة لناحية مانيكانغ، شرق البنغال، الراج البريطاني. اجتاز شهادة الثانوية العامة من مدرسة بايرا في عام 1949. درس المستوى المتوسط في كلية ديبندرا ولكنه ترك الدراسة قبل الانتهاء منها. انتقل إلى دكا وبدأ العمل في مطبعة يملكها والده. حركة اللغة البنغالية. نشط رفيق الدين في الاحتجاجات الطلابية المطالبة بجعل اللغة البنغالية اللغة الوطنية لباكستان في 21 شباط / فبراير 1952 على الرغم من حظر التجمعات في المادة 144 في جامعة دكا. عندما فتحت الشرطة النار على مظاهرة أمام مبنى كلية الطب في دكا أصيب رفيق الدين برصاصة في رأسه وتوفي على الفور. ودفن في مقبرة أزيمبور تحت حراسة الجيش الباكستاني. إلا أن قبره ضاع ولم يمكن تحديده في وقت لاحق. التكريم. حصل على جائزة إيكوشي باداك (Ekushey Padak) بعد وفاته في عام 2000 لتضحياته. تمت إعادة تسمية قريته من باريل إلى (رفيق نجار) وأنشأت مكتبة باسم باشا شهيد رفيق الدين أحمد، وتم إنشاء متحف تذكاري في قريته في فبراير 2010. مكتبة الشهيد رفيق سمريتي باثاغار هي مكتبة في مانيجانج سميت باسمه، وقد تأسست في عام 2004. "Chander Moto Chandro Bindu" هي مسرحية تقوم على أساس مذكراته. عبد الكريم علي الجزائري (16 أغسطس 1872 - 8 يوليو 1962) فقيه مسلم وشاعر عراقي. ولد في النجف ونشأ بها وقرأ المقدمات وحضر على محمد طه نجف وفتح الله الإصفهاني واجيز منهم. اشتهر خلال زعامته في النجف بمواقفه المعارضة للانتداب البريطاني على العراق. له من المؤلفات شروح وحواش ونظم الشعر. توفي في النجف ودفن بها. سيرته. هو عبد الكريم بن علي بن كاظم بن جعفر بن حسين بن محمد بن أحمد بن إسماعيل ابن عبد النبي بن سعد النجفي الجزائري وينتهي نسبه كما إلى قبيلة بني أسد القاطنة على ضفة الفرات الأدنى المعروفة منازلهم بالجزائر. ولد في النجف 12 جمادى الآخرة 1289 هـ ونشأ بها وقرأ المقدمات وحضر على محمد طه نجف وفتح الله الإصفهاني واجيز منهم حتى استقل ببحث الخارج وصار من زعماء الحوزة العلمية لمدة أكثر من ثلاثين سنة وكان له مواقف معارضة للانتداب البريطاني على العراق وطردهم من الحويزة وكان من أنصار صالح الحلي في خلافاته مع معاصريه من رجال الدين الشيعة. ذكره محسن الأمين العاملي في "أعيان الشيعة" وقا «ماثره من ماثره مساهمته في دفع الاحتلال الإنكليزي للعراق. بعد إن كان العراق إحدى الجبهات الكبرى للحرب العالمية الأولى فكم أنقذ من هلكة وحل من مشكلة وكم ناضل وكافح في مواقفه المشهودة في الجبهات الدفاعية حول الحويزة وكوت الامارة...» كان المستشار الأول لأبي الحسن الإصفهاني والعمادة لزعامته وكان ملك العراق فيصل الأول يحتفي برأيه ويبادله المشورة ويحترم رأيه. توفي 6 صفر 1382 هـ / 8 يوليو 1962 في النجف ودفن في مقبرة الأسرة في محلة العمارة المعروفة بمقبرة آل الجزائري. شعره. قال مؤرخا عام صنع باب المراد لرواق العتبة العلوية وذلك عام 1343 هـ وقد كتب على الباب قوله: «وهو الذي تبرعت به ولده الحاج عبد الواحد شاكر وقد بلغت نفقاته ألف ومائتي ليرة ذهب»: كان تسوية الألياف المتعددة (اختصار:MFA) يحكم التجارة العالمية في المنسوجات والملابس من عام 1974 حتى عام 2004، حيث تم فرض حصص على المبالغ التي يمكن للبلدان النامية تصديرها إلى البلدان المتقدمة. انتهت الاتفاقية بشأن المنسوجات والملابس في 1 يناير 2005. التاريخ. منذ ظهور البلدان النامية كمصدر لإنتاج المنسوجات القطنية، بعد تصنيع المنسوجات أثناء الثورة الصناعية، مثل إنتاج شركة Khadi الهندية في حركة Swadeshi التي بدأها المهاتما غاندي، ازداد إنتاج القطن من هذه البلدان بثبات بعد الاستقلال الاستعماري. عدد من المعاهدات المتعلقة بالترتيبات القصيرة الأجل المتعلقة بالتجارة الدولية في المنسوجات القطنية (جنيف، 21 تموز / يوليو 1961)؛ الترتيب الطويل الأجل فيما يتعلق بالتجارة الدولية في المنسوجات القطنية (جنيف، 9 فبراير 1962 و15 يونيو 1970)، وحاول الترتيب المتعلق بالتجارة الدولية في المنسوجات (جنيف، 20 ديسمبر 1973) معالجة مسألة ما يبدو أنه هيمنة طبيعية على العالم النامي. في إنتاج المنسوجات القطنية في ذلك الوقت. في نهاية المطاف، تم تأسيس اتفاقية الألياف المتعددة في عام 1974. التأثير. وقد تم إدخال اتفاقية التمويل الأصغر في عام 1974 كتدبير قصير الأجل يهدف إلى السماح للدول المتقدمة بالتكيّف مع الواردات من العالم النامي. تتمتع البلدان النامية والبلدان التي ليس لديها دولة رفاهية بميزة نسبية في إنتاج المنسوجات لأنها كثيفة العمال، وأن أنظمة التأمين الاجتماعي السيئة لديها تسمح لها بتكاليف العمال المنخفضة. وفقا لدراسة أجراها البنك الدولي / صندوق النقد الدولي (IMF)، فإن النظام كلف العالم النامي 27 مليون وظيفة و40 مليار دولار سنويًا من الصادرات المفقودة. لقد قاومت البلدان النامية خطوات مثل بند اجتماعي في اتفاقات التعريفات، لربطها بالتحسينات في ظروف العمل. لم يكن الترتيب سلبيا لجميع البلدان النامية. على سبيل المثال، لم يفرض الاتحاد الأوروبي أي قيود أو رسوم على الواردات من البلدان الناشئة، مثل بنغلاديش، مما أدى إلى توسع هائل في الصناعة. في الاتفاق العام بشأن التعريفات الجمركية والتجارة (GATT) جولة أوروغواي، تقرر جلب تجارة النسيج تحت ولاية منظمة التجارة العالمية. نص الاتفاق بشأن المنسوجات والملابس على التفكيك التدريجي للحصص الموجودة في إطار وزارة الخارجية. تم الانتهاء من هذه العملية في 1 يناير 2005. ومع ذلك، بقيت التعريفات كبيرة في مكانها على العديد من المنتجات النسيجية. وكان من المتوقع أن تعاني بنغلادش أكثر من غيرها من إنهاء جمعية التمويل الأصغر، حيث كان من المتوقع أن تواجه المزيد من المنافسة، خاصة من الصين. ومع ذلك، لم يكن هذا هو الحال. يتبين أنه حتى في وجه العمالقة الاقتصادية الأخرى، فإن عمل بنغلاديش "أرخص من أي مكان آخر في العالم". في حين تم توثيق بعض المصانع الصغيرة مما يجعل خفض الأجور وتسريح العمال، وكان معظم التقليص حجما أساسا للمضاربة - استمر الطلب على السلع حتى بعد انتهاء (اتفاق الالياف المتعددة:MFA). في الواقع، زادت صادرات بنغلاديش من حيث القيمة بحوالي 500 مليون دولار في عام 2006. ومع ذلك، من المتوقع أن تخسر البلدان الأكثر فقرا في العالم المتقدم، مثل اليونان والبرتغال. خلال أوائل عام 2005، نمت صادرات المنسوجات والملابس من الصين إلى الغرب بنسبة 100 ٪ أو أكثر في العديد من البنود، مما دفع الولايات المتحدة والاتحاد الأوروبي إلى الاستشهاد بالاتفاقية الصينية للانضمام إلى منظمة التجارة العالمية، مما سمح لهم بتقييد معدل النمو إلى 7.5 ٪ سنويًا حتى عام 2008. في يونيو، اتفقت الصين مع الاتحاد الأوروبي للحد من المعدل إلى 10 ٪ لمدة 3 سنوات. لم يتم التوصل إلى مثل هذا الاتفاق مع الولايات المتحدة، التي فرضت حصصها على الواردات بنسبة 7.5٪ بدلاً من ذلك. عندما أعلن الاتحاد الأوروبي حصصهم الجديدة لتحل محل (اتفاق الالياف المتعددة:MFA) المنهار، سارعت الشركات الصينية إلى تسريع شحن البضائع المخصصة للسوق الأوروبية. استهلك هذا الأمر حصة لمدة عام على الفور تقريبًا. ونتيجة لذلك، تم الاحتفاظ بـ 75 مليون قطعة من الملابس الصينية المستوردة في الموانئ الأوروبية في أغسطس 2005. تم التوصل إلى حل دبلوماسي في بداية سبتمبر 2005 أثناء زيارة توني بلير إلى الصين، ووضع حدا للوضع كانت الصحافة البريطانية تطلق عليها اسم "الحروب الصدرية". قد يقصد من «ستيف جونسون» : قمة جنيف هي قمّة عُقدت عام 1955 لمناقشة تطورات الحرب الباردة في جنيف بسويسرا. تمّ عقد القمّة يوم 18 تموز/يوليو 1955 وقد سمّتها وسائل الإعلام حينها باسم «قمة الأربعة الكبار» حيثُ حضرها الرئيس دوايت د. أيزنهاور من الولايات المتحدة ورئيس الوزراء أنطوني إيدن منَ بريطانيا ثمّ ورئيس الوزراء نيكولاي بولكانين من الاتحاد السوفياتي وأخيرًا رئيس وزراء فرنسا إدغار فور. رافقَ هؤلاء الأربعة وزراء خارجية الدول (الذين هم أيضًا أعضاء في مجلس وزراء الخارجية): جون فوستر دالاس، هارولد ماكميلان، فياتشيسلاف مولوتوف ثم أنطوان Pinay. من بين الحضور؛ كانتَ أيضًا نيكيتا خروتشوف من الاتحاد السوفياتي. كان الغرض من تجمع قادة العالم هوَ بدء المناقشات بشأن السلام. على الرغم من أن تلك المناقشات تطرقت للعديد من المواضيع بما في ذلك المفاوضات حولَ الأسلحة وَالحواجز التجارية والدبلوماسية ثم الحرب النووية وغير ذلك إلا أنّ الهدف المشترك من المحادثات تمثل بالأساس في تعزيز وزيادة الأمن العالمي. البعثة. كانَ الهدفُ منَ البعثة عام 1955 الحد من التوترات الدولية وهذا ما زادَ القمّة أهمية بسببِ عملها على بناء كتلة صداقات أفضل هذا فضلًا عن فتح قنوات الاتصال بين قادة الدول الأربعة الكبار. عملت القمة كذلك عَلى مناقشة طريقة إنشاء مجتمع دولي آمن باعتبارهِ وسيلة للمساعدة في تخفيف التوترات العالمية وعدم الثقة. ناقشت القمّة مواضيع مثل الاتفاقات التجارية بينَ الشرق والغرب وما تلى ذلك من تعريفات جمركية هذا فضلا عن سباق التسلح والأمن وكذا سياسة نزع السلاح. خلال نفس القمّة اقتراح الرئيس الأمريكي أيزنهاور اتفاقية السماوات المفتوحة وهي الاتفاقية التي كانت تسعى إلى فتح المجال الجوي في وجهِ كل دول العالم. كانَ القصد من هذه الاجتماع منع الدول من تخزين الأسلحة والوصول في نهاية المطاف إلى نزع السلاح وبخاصّة أسلحة الدمار الشامل. لوحظَ في القمة كذلك عدم تقديم الساسة الأمريكان لأيّ ضمانات للسوفييت الذي أساءوا تفسيرَ اقتراحات الولايات المتحدة. وبما أن هذا الاجتماع كان الأول من نوعه؛ فإنّ بذور التوحيد احتاجت إلى جهد كبير من الطرفين. بشكلٍ عام ساعدت المحادثات في جنيف على كسر جليد العلاقات والتركيز على فوائد التجارة الحرة العالمية. قضايا الحرب الباردة. كانَ للحرب الباردة تأثير كبير على المواضيع التي نوقشت خلال قمة جنيف. في تلكَ الفترة بلغت التوترات الدولية ذروتها كما أن التوتر تصاعد إبّان هذه الحرب وذلك بسببِ توجّس كل طرف من الآخر. ناقشَ قادة العالم قضايا الأمن والتسلح، توحيد ألمانيا ثم العلاقات بينَ الشرق والغرب. في الواقع كانَ خروتشوف على استعداد للسماح لألمانيا بالاتحاد ولكنّ انضمام ألمانيا الغربية لحلف شمال الأطلسي زادَ الأمور تعقيدًا. تمثلت رغبة خروتشوف الأساسية في انسحابِ كل من حلف شمال الأطلسي وحلف وارسو وذلك حتّى ينصاع لما تقوله الدول في الغرب. وفقًا لمذكرات أندريه غروميكو فإنّ الوفد السوفياتي كان قلقًا من حلف النيتو ومما قد يقوم به من تهديد لمصالح الاتحاد. في المقابل نصحَ ألان دالاس دوايت أيزنهاور إلى رفض هذا اقتراح فكّ الحلف. تميّز هذا المؤتمر بنسج علاقات جديدة بين الدول لكن ذلك سُرعان ما انهار بسببِ العدوان الثلاثي. قد يقصد من «ستيف سميث» : قد يقصد من «ستيف هايز» : قد يقصد من «ستيفن جاكسون» : قد يقصد من «ستيوارت غراي» : احمد مناصرة طفل فلسطيني ولد في 22 يناير/كانون الثاني عام 2002 في بيت حنينا بالقدس المحتلة. اعتقاله. الجيش الإسرائيلي أطلق الرصاص ودعسه وضربه من قبل المستوطنين بدعوى محاولته تنفيذ عملية طعن في القدس المحتلة برفقة أبن عمه حسن مناصرة الذي ارتقة شهيدا، اعتقل مناصرة وحقق معه بطريقة فظة، وحكم عليه ( 12سنة سجنا في سجون الاحتلال ) واعتقل أحمد مناصرة بتاريخ 12 أكتوبر/تشرين الأول 2015 بزعم أنه كان ينوي القيام بعملية طعن في القدس المحتلة . في ذلك اليوم، كان أحمد يتجول برفقة صديقه الحميم وابن عمه في الوقت نفسه حسن مناصرة (15 عاما)، لكن فاجأتهما قوات الاحتلال الإسرائيلي بالرصاص والدعس ثم الضرب والاعتداء والإهانة من قبل قطعان المستوطنين. إثر ذلك ارتقى حسن إلى ربه شهيدا، في حين نقل أحمد وهو بين الحياة والموت إلى مستشفى مكبل اليدين، حيث اعتقد الكثيرون أنه استشهد هو الآخر، لكنه ظهر لاحقا وهو حي. تعمدت قوات الاحتلال الإسرائيلي تسريب فيديو جلسة التحقيق الأمني مع أحمد مناصرة، وكانت كلها تعنيف وتهديد لطفل في عمر 13 عاما وقتها. وظهر أحمد في الشريط باكيا وهو يواجه محققا فظا بقوله "مش متأكد" و"مش متذكر"، في وقت ظل المحقق يصرخ بصوت عال في وجه مناصرة بغية زعزعته ونيل اعترافات مجانية منه تعزز رواية الاحتلال. وهو ما يعد مخالفة صريحة للقوانين الدولية واتفاقية حقوق الطفل التي تنص مادتها رقم 16 على أنه "لا يجوز أن يجري أي تعرض تعسفي أو غير قانوني للطفل في حياته الخاصة، أو أسرته أو منزله أو مراسلاته، ولا أي مساس غير قانوني بشرفه أو سمعته"، وتنص أيضاً على أن "للطفل الحق في أن يحميه القانون من مثل هذا التعرض أو المساس". وعلق وقتها مدير العام للحركة العالمية للدفاع عن الأطفال خالد قزمار على الفيديو المسرب بقوله إنه دليل جديد بالصوت والصورة عن حالات التعذيب النفسي والبدني التي يتعرض لها أطفال فلسطين. وأوضح أن المحققين الإسرائيليين استخدموا بشكل وقح التعذيب النفسي على الطفل مناصرة بالصراخ وحرمانه من حقه في استشارة محامي وفي اصطحاب أسرته معه، وقال إن "الهدف من تسريب الفيديو هو التخويف والحرب النفسية التي تشن ضد الأمهات والأطفال، لكن ورغم كل ذلك نجح مناصرة في هزيمة المحققين ولم يدل بأي اعتراف، بدليل أنه كان يكرر: لا أتذكر، لا أعرف". وحسب قزمار فقد اعتقل الاحتلال الإسرائيلي 8500 طفل فلسطيني بين العامين 2000 و2015 أغلبيتهم تعرضوا لما تعرض له الطفل مناصرة من تعذيب نفسي وجسدي، وهي حالات قال إنهم مستمرون في حركتهم في توثيقها لاستخدامها دليلا ضد الاحتلال وقياداته التي يجب -حسب المتحدث- أن تحاكم بوصفهم مجرمي حرب. ورغم إبداء تشاؤمه من المحكمة الجنائية الدولية التي انضمت إليها فلسطين، اعتبر المدير العام للحركة العالمية للدفاع عن الأطفال أن مجرد فتح تحقيق أمام هذه المحكمة في جرائم الاحتلال سيشكل رادعا للقيادات الإسرائيلية، معربا عن أمله بأن توقظ حالة الطفل مناصرة ضمير المجتمع الدولي من سباته أمام ما يتعرض له الفلسطينيون من انتهاكات. الحكم. وفي 7 نوفمبر/تشرين الثاني 2016 أصدرت المحكمة المركزية حكما بالسجن الفعلي على مناصرة لمدة 12 عاما بزعم طعن مستوطنين، كما فرضت عليه دفع غرامتين ماليتين قدرهما على التوالي مئة ألف وثمانين ألف شيكل (الدولار الأميركي يساوي نحو 3.77 شيكلات). وذكر القاضي أن "صغر سن الطفل لا يمنحه الحصانة من فرض العقوبة"، وهو حكم وصفه طارق برغوث محامي الدفاع عن مناصرة بالظالم، وقال إن قضاة أصدروا حكما ظالما على طفل تمت معاملته "كمجرم". آري جان سرحان موسيقي وملحن وعازف بزق "سوري". النشأة والتعليم. ولد في حي ركن الدين في دمشق، "واسمه باللغة الكردية يعني روح النار أو نار الروح"، تخرج من المعهد العالي للموسيقى بدمشق تحت إشراف الموسيقي الأذربيجاني عسكر علي أكبر عام 2012، خلال سنوات دراسته، شارك آري جان في العديد من الحفلات الموسيقية كعازف بزق صولو وخاض أولى تجاربه في تأليف الموسيقى التصويرية التي وضعها للفيلم السينمائي الوثائقي "بطل البحار" إخراج طلال ديركي، كما عمل على تأليف الموسيقى لعدد من مشاريع التخرج والنشاطات المسرحية في المعهد العالي للفنون المسرحية إضافة إلى عدد من المسرحيات التي قدمت على خشبات المعهد المسرحي وخشبات المسرح القومي. شارك في عدد كبير من ورشات العمل مع عازفين أمثال التركي "عدنان كوتش" والسوري "أيمن الجسري" وكان له حضور في كثير من الحفلات أهمها افتتاح الهيئة العامة لدار الأسد للثقافة والفنون، وافتتاح المنتدى الدولي لسيدات الأعمال 2005 والعديد من الحفلات ضمن فعاليات احتفالية "دمشق عاصمة الثقافة العربية 2008" و"مهرجان الجاز 2010". بالإضافة لتلحين بعض شارات الاعمال التلفزيونية والسينمائية. أعماله. احترف آري جان مجال تأليف الموسيقى التصويرية منذ عام 2010 وحتى الآن حيث قام بتأليف الموسيقى التصويرية للعديد من الأفلام السينمائية السورية الطويلة والقصيرة إضافة إلى عدد من المسلسلات داخل سورية وخارجها نذكر منها: ألبومات. ألبوم جيان. نُشر الألبوم في شهر ديسمبر (2017)، حمل الألبوم اسم "جيان"، وهي كلمة كردية تعني "الحياة"، في حين أن كلمات أغاني الألبوم جميعها كانت باللغة العربية. وتمّ إطلاقه على خشبة مسرح "بيريت" في الجامعة اليسوعية في بيروت. أغاني سولو. وأطلق أغنية سولو بعنوان "ركب أصانصير" أداها الفنان أيمن رضا إنجيل كرالس (بالتشيكية: "Bible kralická") هو أول ترجمة كاملة للكتاب المقدس باللغة التشيكية من اللغات الأصلية. قام بترجمته حركة وحدة الإخوة ("Jednota bratrská") البروتستانتية وتمت طباعته في بلدة كرالس ناد أوسلافو. تألفت الطبعة الأولى من ستة مجلدات، ونُشِرت في الفترة من 1579 حتى عام 1593. تعد الطبعة الثالثة من عام 1613 تقليديةً وهي أكثر النسخ المعروفة والمستخدمة بالترجمة التشيكية حتى يومنا هذا. ترجمَ يان بلاهوسلاف العهد الجديد من اليونانية ونُشِرَ عام 1564. رقص النحل هو مصطلح يستخدم في تربية النحل وعلم السلوك لتعيين نظام اتصال حيواني يتم من خلاله البحث عن النحل أو البحث الاستكشافي (في المتوسط من 5 إلى 25٪ من العلافين الذين هم الأقدم والأكثر خبرة والبعض الآخر المستقبِلات التي تنتظر إشارة الكشفية) تنقل إلى المستقبِلات المتبقية في المستعمرة مسافة واتجاه مصدر الغذاء حيث يمكن الحصول على الرحيق وغبار الطلع اللازم لإنتاج العسل. خلال هذه الرقصات، تنبعث مع الأجنحة صوتًا معينًا وتنقل رائحة الرحيق الذي تريد توصيله بموقفه. يبقى المستلمون على اتصال بالراقصة. هذه الرقصات التي تؤدى على قرص العسل هي أكثر حيوية، وطويلة الأمد، أن الرحيق وفير وغني بالسكر، وكذلك إبلاغ النباتات التي تتوقف عن أن تكون منتجة وتلك التي تصبح. تنبيه، النحل حتى الآن غير نشط ذبابة في البحث عن هذا الطعام. من خلال آليات الاتصال هذه، يمكن للمستعمرات التكيف وتحديد مصادر الغذاء المتاحة بكفاءة. إنه عالم الاخصائي النمساوي كارل فون فريش (1886-1982) ، في كتابه Life and Manners of Bees ، الذي ندين فيه بوصف ما يسميه "لغة النحل" وفهم "الرقصات". " نحل. تم تأكيد نظريته، بدعم من عمل تلميذه مارتن لينتاور، في عام 1986 باستخدام الروبوت المصغر القادر على أداء هذه الرقصة من النحل. تستمر في أشهر اب اغسطس وايلول سبتمبر وانغ آنشي (و. ) هو اقتصادي، وشاعر، وكاتب، وخطاط، ورسام، من سلالة سونغ الحاكمة، توفي في نانجينغ، عن عمر يناهز 65 عاماً. جورج فوكس (و. ) هو عالم عقيدة، من مملكة إنجلترا، ولد في ليستر، توفي في لندن، عن عمر يناهز 67 عاماً. إدوارد غراي (و. ) هو سياسي، ودبلوماسي، وعالم طيور، ولاعب كرة مضرب، و، من المملكة المتحدة، كان عضوًا في الحزب الليبرالي، وكان عضوًا في الجمعية الملكية، وجمعية علم الحيوان في لندن، توفي عن عمر يناهز 71 عاماً. مناصب. تولى منصب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ30 (3 ديسمبر 1910–6 يوليو 1916)، وعضو برلمان المملكة المتحدة الـ29 (15 يناير 1910–28 نوفمبر 1910)، وعضو برلمان المملكة المتحدة الـ28 (12 يناير 1906–10 يناير 1910)، و (10 ديسمبر 1905–10 ديسمبر 1916)، وعضو برلمان المملكة المتحدة الـ27 (1 أكتوبر 1900–8 يناير 1906)، وعضو برلمان المملكة المتحدة الـ26 (13 يوليو 1895–17 سبتمبر 1900)، و (18 أغسطس 1892–20 يونيو 1895)، وعضو برلمان المملكة المتحدة الـ25 (4 يوليو 1892–8 يوليو 1895)، وعضو برلمان المملكة المتحدة الـ24 (1 يوليو 1886–28 يونيو 1892)، وعضو برلمان المملكة المتحدة الـ23 (24 نوفمبر 1885–26 يونيو 1886)، وعضو مجلس الشورى البريطاني، وسفير. التعليم. تعلم في كلية باليول بجامعة اوكسفورد، و. ريتشارد باك (و. ) هو لاعب هوكي الجليد، من الولايات المتحدة، ولد في سول، مركز لعبه هو . مات كولين (و. ) هو لاعب هوكي الجليد، من الولايات المتحدة، ولد في فيرجينيا، مركز لعبه هو . التعليم. تعلم في جامعة سانت كلاود. جوائز. حصل على جوائز منها: بين كوهن (و. ) هو لاعب اتحاد الرغبي، من المملكة المتحدة، ولد في نورثامبتون، مركز لعبه هو . جوائز. حصل على جوائز منها: كولن وايت (و. ) هو لاعب هوكي الجليد، من كندا، ولد في غلاسكو الجديدة، نوفاسكوشيا، مركز لعبه هو . جوائز. حصل على جوائز منها: جلان موراي (و. ) هو لاعب هوكي الجليد، من كندا، ولد في هاليفاكس، مركز لعبه هو . جيري كولينز (و. ) هو لاعب اتحاد الرغبي، من نيوزيلندا، ولد في أبيا، مركز لعبه هو ، توفي في بيزييه، عن عمر يناهز 35 عاماً، بسبب حادث مرور. التعليم. تعلم في جامعة فيكتوريا. ريان كارتر (و. ) هو لاعب هوكي الجليد، من الولايات المتحدة، ولد في وايت بير ليك، مركز لعبه هو . التعليم. تعلم في جامعة ولاية مينيسوتا. جوائز. حصل على جوائز منها: مايك فيليبس (و. ) هو لاعب اتحاد الرغبي، من المملكة المتحدة، مركز لعبه هو . ديريك روي (و. ) هو لاعب هوكي الجليد، من كندا، ولد في أوتاوا، مركز لعبه هو . توم ويلسون (و. ) هو لاعب هوكي الجليد، من كندا، ولد في تورونتو، مركز لعبه هو . فريدريك بيترسون (و. ) هو لاعب هوكي الجليد، من السويد، ولد في غوتنبرغ، مركز لعبه هو . ماركوس كروغر (و. ) هو لاعب هوكي الجليد، من السويد، ولد في ستوكهولم، شارك في الألعاب الأولمبية الشتوية 2014، مركز لعبه هو . جوائز. حصل على جوائز منها: جون كوردوبا (و. ) هو لاعب كرة قدم، من كولومبيا، مركز لعبه هو مهاجم. أجهزة القياس الحيوي (بيومترية) هي أجهزة تعريف أمني وتحديد مصادقة. هذه الأجهزة تستخدم وسائل التحقق الآلي أو التعرف على هوية شخص يعيش على أساس الفسيولوجية أو السلوكية المميزة. هذه الخصائص تشمل بصمات الأصابع، صور الوجه وقزحية العين والتعرف على الصوت. التاريخ. الأجهزة الحيوية استخدمت من قبل الانسان على مدى فترة طويلة من الزمن. الأجهزة الحيوية غير الآلية استخدمت منذ 500 عام قبل الميلاد استعملت لدى البابليين في المعاملات التجارية وتم تسجيلها على ألواح الطين التي تشمل بصمات الأصابع. وشوهدت أجهزة آلية للمرة الاولى في الستينات من القرن العشرين. استخدمها مكتب التحقيقات الفدرالي الأميركي في الستينات، واستخدمها لأجل التحقق من بصمات الأصابع للحفاظ على السجلات الجنائية. وتم تسجيل قياس شكل اليد وطول الأصابع. وعلى الرغم من توقفهم في الثمانينات، كان النظام أساس مستقبل الأجهزة البيومترية. مجموعات فرعية. سمات الجسم البشري المميزة، تستخدم للوصول إلى معلومات خاصة، ووفقا لهذه السمات يمكن تقسيمها إلى مجموعات فرعية: جوناثان إريكسون (و. ) هو لاعب هوكي الجليد، من السويد، ولد في كارلسكرونا، شارك في الألعاب الأولمبية الشتوية 2014، مركز لعبه هو . جوائز. حصل على جوائز منها: جوستين تورنر (و. ) هو لاعب كرة قاعدة، من الولايات المتحدة، ولد في لونغ بيتش، كاليفورنيا، مركز لعبه هو . جيمي روبرتس (و. ) هو طبيب، ولاعب اتحاد الرغبي، من المملكة المتحدة، ولد في نيوبورت، مركز لعبه هو . التعليم. تعلم في جامعة كارديف. دايفيد سيلفا (و. ) هو لاعب كرة قدم، من الرأس الأخضر، ولد في قلمرية، شارك في كأس الأمم الأفريقية 2013، مركز لعبه هو . أنطوان روسيل (و. ) هو لاعب هوكي الجليد، من فرنسا، ولد في مدينة روبيه، مركز لعبه هو . ماكس هاربر (و. ) هو لاعب كرة قاعدة، من الولايات المتحدة، ولد في لاس فيغاس، مركز لعبه هو . ستيف ليو بيليك (و. ) هو لاعب كرة قدم، من الكاميرون، ولد في ياوندي، مركز لعبه هو مهاجم. جيريمي مورين (و. ) هو لاعب هوكي الجليد، من الولايات المتحدة، ولد في أوبورن، نيويورك، مركز لعبه هو . ريان موراي (و. ) هو لاعب هوكي الجليد، من كندا، مركز لعبه هو . ماتيو شنايدر (و. ) هو لاعب هوكي الجليد، من الولايات المتحدة، ولد في مانهاتن، شارك في الألعاب الأولمبية الشتوية 2006، والألعاب الأولمبية الشتوية 1998، مركز لعبه هو . جوائز. حصل على جوائز منها: رأس هو فيلم مغامرة هجاء موسيقي أمريكي من تأليف جاك نيكلسون وبوب رافيلسون ، من اخراج رافيلسون ومن بطولة فرقة الروك التلفزيونية المونكيز (دايفي جونز ، ميكي دولنز ، بيتر تورك ومايكل نسميث) ، و قامت كولومبيا بيكتشرز بالتوزيع. ظهر في الفيلم فيكتور ميتشور في دور "فيكتور الكبير" وأيضاً نيكولسون وتيري غار وكارول دودا وأنيت فونيكيلو وفرانك زابا وسوني ليستون وتيموثي كاري وبيرسي هيلتون وراي نيتشكه. كما ظهر دينيس هوبر على الشاشة في أجزاء قصيرة غير ناطقة ومصممة الرقصات توني باسل. قصة الفيلم. يبدأ فيلم رأس في جسر جيرالد ديزموند. في الوقت الذي يحاول فيه أحد السياسيين المحليين التحدث عبر ميكروفونه أثناء خطاب التفاني، قام كل من المونكيز (ميكي دولنز، ودايفي جونز، وبيتر تورك، ومايكل نسميث) بمقاطعة الحفل فجأة من خلال ركضهم عبوراً بالمسؤولين المجتمعين متجاهلين أصوات الأبواق وصفارات الإنذار. ثم يقوم ميكي بالقفز من فوق الجسر نزولاً إلى الماء. يطفو ميكي فاقدًا للوعي، حيث تحاول عديد من حوريات البحر إحيائه. ثم ينتقل المشهد إلى غرفة معيشة، حيث يشارك المونكيز في تقبيل امرأة شابة. ثم تبدأ الأغنية الافتتاحية، وتمتلئ الشاشة بصور من لقطات الفيلم، وتنتهي بإعدام فان ليم نغوين يليها امرأة تصرخ. ومع ذلك، فإن المرأة لا تصرخ رعبًا ولكن إثارةً لأن المونكيز على وشك الصعود للأداء على المسرح في حفل موسيقي. عندما يصل المونكيز إلى الملعب يقودون الجمهور في هتاف أحرف "الحرب!" وينتقل الفيلم إلى قصة حرب . تتبعها العديد من المقالات القصيرة، تتخللها لقطات حرب حقيقية ومقاطع أفلام أخرى،  ويتفاعل المونكيز الأربعة مع الشخصيات في مراحل الفيلم . ومع أحداث الفيلم، وبالتناوب بين المشاهد مع المجموعة ومشاهد مع الأعضاء بشكل منفرد. يسلط الضوء على كل عضو من أعضاء المونكيز حيث يعاني كل منهم من الارتباك وعدم الرضا عن وضعهم. ومعاً يجدوا أنفسهم مرارًا وتكرارًا محاصرين في شكل من أشكال الضميمة، من المكنسة الكهربائية إلى صندوق أسود كبير (والذي يقول فيه ميكي انه يمثل كونهم). وخلال محاصرتهم، فإنهم وحدهم يقضون وقتهم في محاولة إيجاد مخرج، ولكن في كل مرة يهربون، فإنهم يسيطرون قليلاً على الأوضاع التي يجدون أنفسهم فيها. وأي مبادرة يقومون بها فإنها لا تدوم طويلاً. في نهاية المطاف يكتشف بيتر سوامي المعلم الروحي الذي يعتقد أن لديه "الجواب" ، ولكن عندما يحاول بيتر مشاركة هذا مع بقية المجموعة، فإنهم يتجاهلونه في البداية. الا أن يقررون في النهاية الاستماع له، يستشيط دايفي غضبًا من استنتاج بيتر حيث قال في نهاية حديثة  "لا أعرف شيئًا". ثم يدخل دايفي في حالة هياج خلال الاستوديو وفي أماكن مختلفة، وفي النهاية يهبط بالمجموعة داخل الصندوق الأسود، الذي يتم نقله بعد ذلك إلى الصحراء. هناك يتم إطلاق سراحهم، فقط لمواجهة جميع خصومهم من الفيلم. يهرب المونكيز سيرًا على الأقدام، وينتهي بهم المطاف في الجسر الذي ظهر في بداية الفيلم. هذه المرة، نرى كل المونكيز الأربعة يقفزون من الجسر، ولا يزال يتم ملاحقتهم من قبل أعدائهم. يهبط المونكيز إلى قاع البحيرة، ويبدؤون بالسباحة بعيدًا. ومع ذلك، سرعان ما يكتشفون أنهم في الواقع داخل أكواريوم على ظهر شاحنة. ينتهي الفيلم بالشاحنة وهي تنطلق بعيداً، وما زال المونكيز محاصرين داخل الصندوق الزجاجي. الإنتاج. تم تصويره في فترة بين 15 فبراير إلى 17 مايو 1968 ، في استوديوهات كولومبيا بيكتشرز / سكرين جيمز في كولفر سيتي وفي كولومبيا رانتش في بربانك ، وكذلك في مواقع مختلفة في ولاية كاليفورنيا: جزء آخر من الحملة الترويجية كان وضع ملصقات فيلم رأس في أماكن عشوائية. وعلق رافيلسون بأنه تم إلقاء القبض عليه هو ونيكلسون في العرض الأول لمدينة نيويورك في 6 أكتوبر لمحاولتهما لصق الملصق على خوذة ضابط الشرطة عندما ركب حصانه. الموسيقى. في حين أن موسيقى الفيلم كانت مخيبة للآمال لمعجبي صوت موسيقى البوب الأكثر تقليدية، إلا أنها تتميز بما يعتبره بعض النقاد من أفضل الأعمال المسجلة للمونكيز، بما في ذلك مساهمات كارول كينج وهاري نيلسون. قام جاك نيكلسون بجمع ألبوم الصوت، ومع اقتراب انتاج الفيلم تضمن أجزاء كبيرة من الحوار. تم تأليف الموسيقى العرضية للفيلم وإجرائها بواسطة كين ثورن ، الذي قام أيضًا بتأليف وتشغيل الموسيقى العرضية للفيلم الثاني لفرقة البيتلز النجدة!، ظهرت الأغنية الأكثر شهرة في الفيلم أغنية بروبس (شارة فيلم رأس) "Porpoise Song (Theme from Head)" في بداية الفيلم وانتهت وتركت المشاهدين يشعرون أنهم كانوا يشاهدون شيئا اشبه بالحلم: كان من المفترض جعل مشهد الجسر والحركة البطيئة كالحلم. عملت الفلاتر ذات الألوان الزاهية على زيادة التأثير البصري واللمسة المذهلة للمقتطفات، والتي تشمل إنقاذ حوريات البحر لميكي دولنز في بداية الفيلم. كانت أشبه بلمسة تخيل نفسي - اشارت بعض العناصر المرئية والموسيقية المستخدمة في الفيلم التلفزيوني الرحلة السحرية الغامضة لفيلم البيتلز وفيلمهم الروائي الغنائي الغواصة الصفراء - وكان من إخراججورج دونينج. وعلق ، مؤلف كتاب The Monkees: The Day-By-Day Story of the 60s TV Pop Sensation ، قائلاً: "يحتوي على بعض من أفضل الأغاني و... الأداء الموسيقي للفيلم هي واحده من اللحظات الأكثر تجانسًا في الفيلم." المقاطع الصوتية صدور الفيلم. التسويق. لخصت المقطوعات ذلك على أنه "أكثر فيلم مغامرة ، غربي ، كوميدي، رومانسي ، غامض ، دراما ، موسيقي ، وثائقي غير عادي على الإطلاق (وهذا ما يجعلها أقل ما يقال عنها)". لا توجد صور للمونكيز على الملصق الأصلي ؛ فقط صورةلجون بروكمان ، الذي تولى العلاقات العامة للفيلم. كان الفيلم أحد الأفلام الأولى التي تم الإعلان عنها بتصنيف جمعية الفيلم الأمريكي، مع إعلانات الصحف في الصحف اليومية في نيويورك في 1 نوفمبر 1968 والتي عرضت تصنيف G أي بمعنى "جميع الأعمار مقبولة". الاستقبال. في نهاية المطاف، أجبر رد فعل الجمهور الضعيف في عرض أغسطس 1968 في لوس أنجلوس المنتجين على تحرير الفيديو من طولها الأصلي الذي يبلغ 110 دقيقة إلى 86 دقيقة. عرض للمره الأولى في مدينة نيويورك في 6 نوفمبر 1968.ظهر الفيلم في وقت لاحق في هوليوود في 20 نوفمبر. ولم يكن نجاحًا تجاريًا. كان هذا جزئياً لأن فيلم" رأس" ، كونه نقيض للبرناج التلفزيوني المونكيز، هدم بشكل شامل الصورة العامة للفرقة التي تم إعدادها بعناية، في حين أن جمهور المتنافسين المعادين الأكبر سنًا، الذين كانوا قد وصلوا من أجله، رفضوا جهود المونكيز بقوة. تأخر إطلاق الفيلم أيضاً (جزئياً بسبب تشميس الفيلم ، وهو أسلوب جديد في ذلك الوقت والذي كان شاقًا ومكلفًا) ونقص كبير في الترويج له. وكان الإعلان التلفزيوني الوحيد عبارة عن لقطة قريبة ومبهمة لرأس (جون بروكمان). بعد 30 ثانية ابتسم الرجل وظهر اسم الفيلم "رأس" على جبهته. كان هذا الإعلان محاكاة ساخرة لأندى وارهول من فيلم بلو جوب 1963. حصل الفيلم على مراجعات نقدية متباينة وإيرادات شباك التذاكر الغير موجودة تقريبًا، ونجح في إبعاد القاعدة الجماهيرية للشباب في حين فشل في جذب المزيد من الجمهور الذي ناضلوا من أجله. وسرعان ما تم ايقاف استقبال الفيلم المزري لخطط الاستوديوهات لأي فيلم آخر يتعاقد مع المونكيز. وتوافق أيضًا مع الانخفاض الحاد في شعبية الفرقة كفنانين مسجلين ؛ بلغ ذروة التصوير الصوتي للفيلم في الرقم الـ45 على الرسم البياني للولايات المتحدة، وهي المرة الأولى التي لم يرتفع فيها ألبوم المونكيز إلى أعلى 5. " Porpoise Song (Theme From Head)" كانت أيضًا أول أغنية لم تنجح لأعلى 40 أغنية. كانت دايلي فارايتي قاسية أيضا، صرحت أن" "فيلم رأس هو امتداد للهراء السخي الذي تم تقديمه على سكرين جيمز والتي بنفسها صنعت مسلسل المونكيز واستمر موسمين كاملين بنفس الشكل وبطريقة ظاهرية جذبًا لنفس النوع من الجمهور"." إلا أن المراجعة أشادت بـ "رافيلسون" و "نيكلسون" قائلين إنهما" "كانا حكيمين بعدم محاولتهم إيجاد قصة ثابتة كما نشأ المونكيز أنفسهم في فن مهين وعمل غير لازم، اعطائهم أمور مادية يمكنهم التعامل معها هو بالأمر الجيد ؛ لتحقيق شيء آخر ربما كان كارثة"." الإرث.  يصف ليونارد مالتين ذلك بأنه فيلم "مبهج" و "يستحق المشاهدة" ، أعطى الفيلم 3 من 4 نجوم، في حين قيّم روتين توميتوز الفيلم نسبة 75٪. عندما سألته مجلة رولينغ ستون في مارس 2012 إذا كان يعتقد أن الفيلم كان غلطة، رد نسميث بالقول" "في الوقت الذي خرج فيه رأس كان المونكيز منبوذين. لم يكن هناك أي ارتباك حول هذا. كنا في جيب تمام خط الاستحسان، من القبول إلى الرفض ... وقد انتهى الأمر مبدئياً. كان هيد كأغنية البجعة ، لقد كتبناه مع جاك وبوب ... وقد أعجبنا ذلك. كان تمثيلًا حقيقيًا لظاهرة كنا جزءًا منها كان هذا بعيدًا جدًا عن الانتحار، على الرغم من أنه قد يبدو كهذا. كان هناك بعض الأشخاص في السلطة، وليس عددًا قليلاً من النقاد، الذين اعتقدوا أن هناك قرارًا آخر كان من الممكن إجراؤه. كان الفيلم حتميًا، لم يكن هناك فيلم آخر يمكن أن يكون مروعًا في ظل هذه الظروف.""  قبل عقد من الزمان، في تعليقه على المسلسل التلفزيوني "فيري تيل" ، وصف نسميث الفيلم بأنه ""قتل" "المونكيز، وهو تحرك متعمد من قبل شنايدر ورافيلسون، الذي كان لديهما أهداف أكبر وشعرا بأن مشروع المونكيز كان يمنعهم. وقد ردد تورك تصريحًا مماثلًا خلال مقابلة المونكيز لعام 2001 على سلسلةفي إتش 1 ما وراء الموسيقى. في "ستريت أوتا كولومبيون" ، كتب المؤلف آدم فولي بشكل أكثر توهجًا، ""جوليان: 'كنت أشاهد رأس فيلم المونكيز، وهناك في البداية الجزء الذي يسقط فيه ميكي دولنزمن جسر البوابة الذهبية ولديه زوج من الحبال المشدودة في جزمة من (أديداس) جازيلز، ربما كانت الأولى من نوعها على الإطلاق وذالك القميص المخطط وفكرت في نفسي هذا مدهش، هذا ما أتذكره عندما كنت طفلاً - هذا ما كان يرتديه الجميع عند ذهابهم إلى المدرسة. لقد كنت مندهشًا. أجل. هذا حقاً يتحدث إليّ وجمعت الآخرين معًا "وذهبت" وقلت لهم إلقوا نظرة على هذا، سنخرج ونجد هذه الملابس وهذا ما سنرتديه "، كانت نظرتي الأولى قبل بدء الموسيقى"". الشيخ راشد الزهراني داعية إسلامي سعودي ولد عام 1975م بمنطقة الباحة في جنوب السعودية. تعاون الزهراني مع مجموعة MBC حينما قدم برنامج الحقيقة بأجزاءه الخمسة على القناة. التعليم. تلقى راشد بن عثمان الزهراني التعليم الابتدائي والمتوسط والثانوي والجامعي في مدينة الرياض: - الابتدائية: سفيان الثوري. - المتوسطة: الإمام النووي. - الثانوية: ثانوية تحفيظ القرآن الكريم بالرياض. - الجامعة: جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية - كلية الشريعة عام 1418هـ. مؤهلاته العلمية. - حصل على درجة الماجستير من كلية التربية - قسم الدراسات الاسلامية - تخصص عقيدة ومذاهب معاصرة جامعة الملك سعود بتقدير ممتاز مع التوصية بطباعة الرسالة. - - حصل على درجة الدكتوراة من كلية التربية - قسم الدراسات الاسلامية - تخصص عقيدة ومذاهب معاصرة جامعة الملك سعود بتقدير ممتاز مع التوصية بطباعة الرسالة. طلبه للعلم. تلقَى العلم على كل من: 1- معالي الشيخ صالح بن عبد العزيز آل الشيخ. 2- الشيخ العلامة/د. عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين. 3- الشيخ الدكتور/ عبد العزيزبن محمد السدحان. كما تلقى العلم على يد عدد من أصحاب الفضيلة العلماء والأكاديميين في جامعة الإمام محمد بن سعود وجامعة والملك سعود. وسائل أعلام شارك فيها. 1- إذاعة القرآن الكريم . 2- التلفزيون السعودي . 3- القناة الرياضية السعودية . 4- قناة المجد . 5- قناة الخليجية. 6- .قناة العربية 7- قناة الفجر . 8- قناة جدة. 9- قناة mbc 10- قناة طيبة . أهم أعماله. 1- تأسيس وإدارة الأكاديمية الإسلامية المفتوحة. 2- خطيب جامع القاضي بمدينة الرياض. 3- عضو الدعوة بوزارة الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد. 4- عضو التوعية الإسلامية في الحج. 5- تلقى العديد من الدورات الإعلامية قدم العديد من الدورات الإعلامية. 6- قدم برنامج (نسائم الإيمان) على قناة المجد. 7- قدم برنامج (نبلاء الإسلام) على قناة المجد. 8- قدم برنامج (عبر من حياة خير البشر) على قناة اقرأ. 9- قدم برنامج (الوهم والحقيقة) على قناة mbc 10- قدم برنامج ( الحقيقة 2) على شاشة mbc 11- قدم برنامج ( كن فاعلا) على قناة أقرأ. 12- قدم برنامج ( من هدي القران) على شاشة القناة الأولى بتلفزيون المملكة العربية السعودية. 13- قدم برنامج (جلسة مصارحة) على شاشة القناة الأولى بتلفزيون المملكة العربية السعودية. 14- قدم برنامج (ميادين شبابية) القناة الأولى بتلفزيون المملكة العربية السعودية. 15- الإشراف على حملة "التحذير من قنوات السحر" . 16- شارك في العديد من الصحف والمجلات العربية. القانون هو كتاب ألَّفه الكاتب الاقتصادي والليبرالي الفرنسي فردريك باستيا عام 1850، كتبه في مدينة موغرون بعد عامين من الثورة الفرنسيَّة الثالثة وقبل بضعة أشهر فقط على وفاته بمرض السل بعمر 49، تأثَّر كتاب القانون بشكل واضح بمقالة جون لوك الثانية في الحكم المدني Second Treatise on Government وأثَّر بدوره في كتاب هنري هازليت الاقتصاد في درسٍ واحد Economics in One Lesson. يعتبر هذا الكتاب أشهر أعمال فريدريك باستيا بالإضافة إلى كتابيه: عريضة صانع الشموع candlemaker's petition وحكاية الشبَّاك المكسور the Parable of the broken window. نظرة عامة. يقول باتيستا في كتاب القانون: إنَّ كلَّ واحد منَّا لديه الحق الطبيعي الذي أعطاه له الله للدفاع عن نفسه وحريَّته وممتلكاته، وإنَّ الدولة ما هي إلَّا استبدالُ قوَّةٍ جماعية بدل القوى الفرديَّة للدفاع عن هذه الحق، لكنَّ قانون الدولة يصبح مُحرَّفاً عندما يتم استخدامه لانتهاك حقوق الأفراد، أو عندما يعاقب الفرد على استخدام حقِّه في الدفاع عن نفسه. للقانون حدود دقيقة أمَّا الإنسانيَّة فهي غير محدودة وهكذا يمكن للحكومات أن تتمادى بلا نهاية عن طريق هذه الاعتبارت الثلاثة: قصور وضعف الجنس البشري، القدرة المطلقة للقانون، عصمة المُشرِّع. كلُّ ذلك يدفع العلاقة بين الجمهور والمُشرِّع لأن تصبح كما يصفها باتيستا كعلاقة الطين بالفخَّار، ويضيفُ أيضاً: أنا لا أعترض على حقِّ الحكومة في حفظ التوازن الاجتماعي والدفاع عنه ومحاسبة المخطئ، ولكنِّني أشكِّك في حقها في فرض هذه الخطط علينا والدفع من أجلها بالإضافة لضرائبنا. المحتويات. على الرغم من قصر كتاب القانون – فهو لم يتجاوز 75 صفحة – ولكنَّه كان بالغ التأثير والأهميَّة بسبب ما احتواه من أفكار. يصف باتيستا الحكومة بأنَّها تتألف فقط من مجموعة الأشخاص الذين يعملون فيها وياتمرون بأوامرها، وعليه فهي لا تمتلك أيَّ سلطات أو صلاحيات تتجاوز تلك التي يمتلكها الأفراد. يقول باتيستا: ويواصل باتيستا وصف الحقوق التي يتمتَّع بها الأفراد والتي يصفها بالحقوق الطبيعيَّة أو الفطريَّة كحق الحياة وحق الحريَّة وحق التملُّك الشخصي ويقول إنَّ الدور الوحيد الشرعي للحكومة هو حماية هذه الحقوق لا أكثر، وفكرة أنَّ الحريَّة الشخصيَّة غير موجودة لأنَّ البشر وضعوا قوانيناً والتزموا بها غير صحيحة إطلاقاً، لأنَّ البشر إنَّما وضعوا هذه القوانين لحماية الحقوق والحريَّات الشخصيَّة في المقام الأول. إنَّ الحكومة هي ببساطة امتدادٌ جماعي لقوة الأفراد والغرض الأساسي من هذه القوة حماية حقوقهم وأي حكومة تتجاوز هذا الدور تضع نفسها في حالة حرب مع الأهداف التي أنشئت من أجلها. كتب باتيستا هذا الكلمات وهو يعيش في فرنسا في الوقت الذي كانت العبودية فيه ماتزال قانونيَّة في الولايات المتحدة وكان الصراع على أشدِّه فيها بين الولايات الجنوبية الزراعية والولايات الشمالية الصناعية، وفي النهاية قامت الولايات الشماليَّة الصناعية بفضر ضرائب باهظة أفقرت الجنوب وحاولت منع العبودية فيه، ولكن من وجهة نظر قانونية فالعبودية والضرائب الجمركيَّة أمران مشروعان، مع أنَّ العبودية تنتهك حقَّ الحرية الفطري للبشر والضرائب تنتهك القانون ولكن بموجب القانون !!. يصف باتيستا أشكالاً متنوعة من النهب بعضها قانوني وبعضها محظور، ثم يستنتج في النهاية أنَّه لا بدَّ من تسويتها مرةً واحدة وللأبد بغض النظر عن نوعها وغايتها. مصطفى أكيول Mustafa Akyol، صحفي وكاتب تركي من مواليد 1972، وهو مؤلِّف كتاب: "إسلام بدون متطرِّفين قضية مسلم من أجل الحريَّة" Islam without Extremes: A Muslim Case for Liberty، رُشِّح هذا الكتاب عام 2012 لجائزة ليونيل غليلبير والتي تمنح لأفضل كتاب واقعي في العالم مكتوب بالإنكليزيَّة. في عام 2013 أصبح مصطفى أكيول كاتباً مساهماً في صحيفة نيويورك تايمز الدوليَّة. حياته المبكرة وتعليمه. مصطفى هو ابن الصحفي الليبرالي طه أكيول، ولد وتلقى تعليمه المبكِّر في أنقرة، أكمل تعليمه الثانوي في إسطنبول ودرس بعدها العلاقات الدولية في جامعة البوسفور Bosphorus University، حصل على درجة الماجستير من نفس الجامعة وكانت أطروحة التخرُّج حول المسألة الكردية في تركيا وقام بتحويل هذه الأطروحة لاحقاً إلى كتاب حصل على شعبيَّة كبيرة: إعادة النظر في القضية الكرديَّة ما الخطأ الذي حدث ومائا بعد؟ Rethinking the Kurdish Issue: What Went Wrong, What Next? العمل. يكتب أكيول مقالات منتظمة في صحفتين تركيتين هما ستار وحوريَّت ديلي نيوز، انتقد في كتاباته كلَّاً من التطرُّف الإسلامي والعلمانيَّة التركيَّة، ويشبِّههما باليعقوبية Jacobinism والأصوليَّة، في كثيرٍ من الأحيان تبدو مقالاته وديَّة لحزب العدالة والتنمية الحاكم. ألقى أكيول العديد من الندوات في جامعات ومؤتمرات في بريطانيا والولايات المتحدة حول قضايا تتعلق بالإسلام والسياسة والشؤون التركيَّة، وألقى محاضرةً في مؤتمر TED عن الإيمان مقابل التقليد في الإسلام. ألَّف أكيول أيضاً كتاباً باللغة الإنكليزية بعنوان "إسلام بدون متطرفين قضية مسلم من أجل الحريَّة" Islam without Extremes: A Muslim Case for Liberty، والذي قيل عنه بأنَّه الأساس الفكري الذي يمكن أن يبنى عليه الإصلاح الديني في الإسلام. في المقابل انتقد البعض مثل شوارتز Schwartz عدم توضيح أكيول بشكلٍ كامل لتاريخ عائلته السياسي والحقائق المتعلِّقة بالديمقراطية التركية وتسرُّعه في الحكم على حزب العدالة والتنمية دون أن يكون لديه أدلَّة مقنعة "نيوزويك" and "إسلام أون لاين". دفاعه عن التصميم الذكي. أكيول هو مروِّجٌ صريح للتصميم الذكي intelligent design، وكان المتحدث الرسمي باسم مجموعة Bilim Araştırma Vakfı الإسلامية للعلوم أنشأها عدنان أوكتار. لاحقاً أعلن أكيول أنَّه أنهى ارتباطه بهذه المنظَّمة بسبب بعض الخلافات التي لا تتعلَّق بالتصميم الذكي. دافع أكيول عن التصميم الذكي في جلسات استماع ولاية كانساس الأمريكيَّة ، ونسَّق مؤتمر التصميم الذكي الذي دعمته الحكومة التركيَّة في إسطنبول، وهو أيضاً مدير العلاقات الدولية في مؤسِّسة الحوار بين الثقافات التي أسَّسها مؤيِّدوا الداعية التركي الشهير فتح الله غولن. مؤشر درجة الحرارة الزمنى هو أحد الأجهزة أو الملصقات الذكية التي تعرض سجل درجة الحرارة الزمنية. وتستخدم مؤشرات درجة الحرارة الزمنية بشكل شائع في الأغذية والأدوية والمنتجات الطبية للإشارة إلى التعرض لدرجة حرارة الزائدة (والوقت عند تلك الدرجة).في المقابل، مسجل بيانات درجة الحرارة يعمل على قياس وتسجيل درجات الحرارة لفترة زمنية محددة. يمكن تحميل البيانات الرقمية وتحليلها. التكنولوجيا. هناك عدد كبير من مؤشرات درجة الحرارة الزمنية المختلفة المتاحة في السوق، استنادا إلى تقنيات مختلفة. تعتمد بعض الأجهزة على التحول الناتج من الصبغة من خلال ورقة الترشيح، بينما يحتوي البعض الآخر على أكياس تحتوي على سوائل بكتيرية تتغير لونها عند الوصول إلى درجات حرارة معينة. بقدر ما تتطابق هذه التغيرات المادية في المؤشر مع معدل التحلل الغذائي، يمكن أن يساعد المؤشر على تحديد مدى احتمالية تحلل الغذاء. تتوفر أجهزة تسجيل بيانات درجة الحرارة الرقمية للإشارة إلى تاريخ درجة الحرارة الكاملة للشحنة للمساعدة في تحديد الفترة الزمنية بالتغاضي عن درجات حرارة المقابلة. يمكن استخدام تاريخ درجة الحرارة هذا لحساب خسارة العمر الافتراضي أو احتمالية التلف. وتستخدم هذه المسجلات الصغيرة أيضًا لتحديد وقت (وموقع) الشحنة عند حدوث المشكلة، مما يسمح باتخاذ إجراء تصحيحي. صناعة الغذاء. يمكن استخدام مؤشرات درجة الحرارة الزمنية على المنتجات الغذائية التي تعتمد على بيئة درجة حرارة يتم التحكم فيها. يمكن أيضًا استخدام تقنيات معينة للأغذية المجمدة وسلسلة التبريد الخاصة بها. فوائد. وقد أظهرت الاستطلاعات في إطار مشاريع الاتحاد الأوروبي "فريش لابل" و "شيل-اون" ردود فعل إيجابية من قبل المستهلكين لاستخدامها على المنتجات الغذائية. كما يساعد على ضمان السلسلة الباردة من المنتجات الغذائية، فمن المتوقع أن يقلل من كمية من فضلات الطعام، بالإضافة إلى تقليل عدد الأمراض التي تنقلها الأغذية. التنظيم. تنظم منظمة الصحة العالمية استخدام مؤشر درجة الحرارة الزمنى لبعض المنتجات الطبية. هناك تنظيم واسع من قبل منظمة الصحة العالمية على استخدام مؤشرات درجة الحرارة الزمنى على المأكولات البحرية الأمريكية. حاضنة تقانة المعلومات والاتصالات مؤسسة غير ربحية تابعة للجمعية العلمية السورية للمعلوماتية وتهدف إلى تشجيع رواد الأعمال والشباب المبدعين وتقديم الدعم اللازم لهم في تأسيس مشاريعهم المبتكرة في مجال تقانة المعلومات والاتصالات. التأسيس والأفرع. تأسست الحاضنة في عام 2006 بتعاون بين جامعة دمشق والجمعية العلمية السورية للمعلوماتية، وذلك بهدف دعم ريادة الأعمال في مجال تقانة المعلومات والاتصالات، تلتها بعد ذلك حاضنة في حمص تم افتتاحها في شباط 2010، وقبل نهاية 2010 تم افتتاح حاضنة تقانة المعلومات والاتصالات في اللاذقية. اليوم العالمي للمنظمات غير الحكومية هو يوم دولي يتم الاحتفال به سنوياً في 27 فبراير. معترف به رسمياً من قبل الدول الأعضاء الـ 12 في منتدى بحر البلطيق IX لمنظمات ولايات بحر البلطيق في عام 2010 ، وتميزت لأول مرة الأمم المتحدة وقادة الاتحاد الأوروبي والمنظمات الدولية في عام 2014. التاريخ. اليوم العالمي للمنظمات غير الحكومية، 27 فبراير، تم تأسيسه من قبل الإنساني البريطاني Marcis Liors Skadmanis. تم الاعتراف باليوم العالمي للمنظمات غير الحكومية رسمياً من قبل منتدى المنظمات غير الحكومية لبحر البلطيق بمجلس ولايات بحر البلطيق في 17 أبريل 2010. كانت الدول الأعضاء في منتدى المنظمات غير الحكومية لبحر البلطيق هي بيلاروسيا، الدنمارك، إستونيا، فنلندا، ألمانيا، أيسلندا، لاتفيا، ليثوانيا، بولندا، روسيا، النرويج والسويد. في 27 فبراير 2014 ، وزير التنمية الدولية بيكا هاڤستو، المدير التنفيذي لمكتب الأمم المتحدة لخدمات المشاريع (UNOPS) جان ماتسون، المفوض الأوروبي للتنمية أندريس پيبلجس، الأمينة العامة للأمانة لمجلس بلدان الشمال، بريت بوهلن ، مساعد اليونسكو المدير العام إريك فالت ومديرة برنامج الأمم المتحدة للتنمية، هيلين كلارك، وزيرة شؤون المرأة السابقة لإيران ، مهناز أفخامي، وزعماء المنظمات غير الحكومية ، احتفلوا بأول احتفال باليوم العالمي للمنظمات غير الحكومية في هلسنكي ، فنلندا. الوصف. يهدف اليوم العالمي للمنظمات غير الحكومية إلى تشجيع الناس على المشاركة بنشاط أكبر في المنظمات غير الحكومية وتشجيع المزيد من التضامن بين المنظمات غير الحكومية وكلا القطاعين العام والخاص. المفهوم العالمي باليوم العالمي للمنظمات غير الحكومية هو احتفال، إحياء الذكرى والتعاون في مختلف المنظمات غير الحكومية حول العالم، والناس المسؤولة عنها. اليوم العالمي للمنظمات غير الحكومية هو يوم للمنظمات غير الحكومية في جميع أنحاء العالم لتبادل المعرفة والخبرات مع بعضها البعض. يهدف إلى تثقيف الأشخاص في جميع أنحاء العالم بشأن المنظمات غير الحكومية وتأثيرها. اليوم العالمي للمنظمات غير الحكومية يوفر فرصة لتكريم وتذكر مؤسسي المنظمات غير الحكومية والموظفين والمتطوعين والأعضاء والداعمين. حول العالم. في كل عام، يتم الاحتفال باليوم العالمي للمنظمات غير الحكومية من نيوزيلندا وأستراليا، إلى الأمريكيتين الشمالية والجنوبية، حيث يجمع بين داعمي قطاع المنظمات غير الحكومية، والقيادات الدولية والحكومية، والمنظمات المتعددة والثنائية، والقطاعات الخاصة، والمجتمعات، والمدرسين، والمتعلمين والخبراء في الميدان. تحدد اليوم العالمي للمنظمات غير الحكومية في 89 دولة ، ست قارات بين عامي 2010-2018., المستنقع رواية للكاتب السوري حنا مينه، صدرت عام 1977م. عن الرواية. المستنقع هي الجزء الثاني من ثلاثية السيرة الذاتية للروائي السوري حنا مينه. قصة الرواية. وتدور أحداثها داخل حيّ في لواء اسكندرون يدعى "الصاز" بالتركية، ويعني المستنقع، وذلك في الفترة التالية للحرب العالمية الثانية. وقرر الانتداب الفرنسي، "بالتواطؤ مع دول أخرى"، حسب تعبير مينه، أن يعطي اللواء لتركيا.وهكذا غدا اللواء مسرحًا لصراع سياسي، وكُتب علينا نحن سكانه أن نشهد تلك الأيام العاصفة التي كنا نخرج فيها من الصباح للمساء، بمظاهرات تنادي بعروبة اللواء وتندد بالمؤامرات الجارية.تزامنت هذه الأحداث مع أزمة اقتصادية قاسية عُرفت باسم "الكريزة"، دفعت الناس لحلول قاسية لتأمين قوتهم، من بينها جمع الحشرات. في الظهور والأماسي كانوا يعودون بسلالهم التي جمعوا فيها البزاق… وهكذا، ونتيجة لتناول الحلزون “حاف” وعدم توافر مواد غذائية أخرى، أصيب الحيّ بمرض غريب، ففرضت البلدية حجرًا صحيًا على المصابين به، خوفًا من أن يكون المرض هو الكوليرا، وكان لعزل الناس مع الجوع والمرض والموت أثره، فبدأت حوادث الانتحار بين أبناء الحيّ تتوالى. اقتباسات من الرواية. وهم لا يعتدون لأنهم يحبون العدوان بل لأنهم جياع، وأن من حقهم أن يأكلوا. يوديد الذهب الأحادي (أو أحادي يوديد الذهب) مركب كيميائي صيغته AuI؛ ويوجد في الشروط القياسية على شكل صلب بلوري أصفر اللون. التحضير. يحضّر يوديد الذهب الأحادي من تفاعل حمض كلورو الذهبيك مع يوديد البوتاسيوم. كما يمكن أن تتم عملية التحضير من التفاعل المباشر بين عنصري الذهب واليود عند درجات حرارة مرتفعة تصل إلى 390 °س، وبمعزل عن أكسجين الهواء تحت غاز خامل. الخواص. يوجد المركب في الشروط القياسية على شكل صلب بلوري أصفر اللون، يتفكك عند التماس مع الماء (تفاعل حلمهة). بالمقابل، فإن معقداته التناسقية أكثر استقراراً. يتبلور المركب وفق نظام بلوري رباعي، وله الزمرة الفراغية "P42/ncm" مع أبعاد الشبكة البلورية وفق ما يلي: a = 4.359 Å و c = 13.711 Å. مستحراوات توغية هي شعبة من نطاق البكتيريا سلبية الغرام اللاهوائية، معظمها أليفة للحرارة والحرارة المفرطة. قد يقصد من «سكوت براون» : كمال نصرت (1906، كربلاء–1974) شاعر عراقي. لقبه. هو السيد كمال نصرت بن السيد توفيق بن السيد طه بن السيد ياسين بن السيد رسول من أحفاد الشيخ أحمد الذاكر، جده العاشر الذي ينتهي نسبه إلى العباس بن عبد المطلب عم الرسول محمد، وجده شهير في المنطقة وضريحه في مسجد معروف باسمه في ضواحي مدينة حلب. حياته. ولد كمال نصرت في مدينة كربلاء في العام 1906، وكان والده السيد توفيق قد تزوج من السيدة صديقة بنت محمد، ليتخلص من الجندية بأن أصبح معيلاَ لها، ثم عين موظفًا في مديرية التبوغ التي كانت تسمى "الدخانية" آنذاك. وبعد ولادته بسبعة أشهر توفيت والدته عن عمر يناهز الخمس والعشرين سنة، ودفنت بمدينة كربلاء، فتزوج أبوه شقيقة زوجته الراحلة (خالة الشاعر) لتقوم بتربيته، ولكن لم يشأ لهذه الغاية أن تقوم، فلم تكد تمضي سنتان على وفاة أمه حتى توفي أبوه عن عمر يناهز السبع والعشرين سنة ودفن في مدينة كربلاء أيضا. فكفلته جدته لأبيه (السيدة مريم) وذهبت زوجة أبيه إلى أهلها ولم يبلغ الثامنة من عمره حتى توفيت جدته فكفله عمه السيد (عزت بن السيد طه) وكان عقيدًا في الجيش العثماني، فقام بتربيته حتى توفاه الله سنة 1930 فترك بيت عمه ليدخل معترك الحياة. دراسته. قرأ القرآن على يد جدته (السيدة مريم) التي كفلته بعد وفاة والديه وأحسنت تربيته ثم أرسلته إلى أحد كتاتيب المحلة ليتقن القراءة والكتابة ولم يلبث فيها إلاّ قليلًا حيث التحق بمدرسة (بارود ݘلر مكتبي)، وكانت الدراسة فيها لمدة ثلاث سنوات، وبعد سقوط بغداد سنة 1917، سميت هذه المدرسة بمدرسة (البارودية) وعُيّن السيد منير القاضي مديرًا لها وأصبحت مرحلة الدراسة فيها ست سنوات حيث رُشِّح كمال نصرت من الصف الرابع إلى الالتحاق بالصف الخامس من بين الطلاب الممتازين الذين رُشّحوا إلى هذا الصف بعد اختبار ٲٝجري لهم لقلة الطلبة آنذلك. وبعد إكماله للصف الخامس ترك هذه المدرسة، وفي سنة 1920 التحق بحلقة التدريس التي كان يدرس فيها (الشيخ نجم الدين الواعظ) وارتدى العمة آنذالك وقرأ عليه كتب النحو المبسطة (لاجرومية) والبداية في الفقه. وبعد أن ترك حلقة (الشيخ الواعظ) ذهب ليدرس على يد الشيخ قاسم القيسي بجامع المرادية بقية العلوم الدينية واللغة العربية، كما درس مبادئ علم المنطق – لايساغوجي – على يد العلامة الشيخ محمد القزلجي. ثم دخل بعد ذلك كلية الإمام الأعظم في بغداد التي كان مديرها الشيخ نوري والد الشيخ بهاء الدين، حتى وصل إلى الصف الرابع، حيث اضطرته حالته المادية الصعبة إلى ترك الدراسة ليشتغل بعدها في بعض الأعمال الحرة. بعض قصائده. خلال حياة كمال نصرت قام بكتابة عدة قصائد منها. بعض من أقواله. وقال أيضًا: القطاف رواية للكاتب السوري حنا مينه، صدرت عام 1986. عن الرواية. القطاف هي الجزء الثالث والأخير من ثلاثية السيرة الذاتية للروائي السوري حنا مينه. (الجزء الأول: بقايا صور، الثاني: المستنقع). قصة الرواية. يتابع من حيث توقف في “المستنقع”، يبدأ مينه الرواية مع عودة العائلة للاذقية بعد أن خسرت سوريا لواء اسكندورن. لتكون مزارع الزيتون ومواسم قطافه وعمل العائلة في إحدى المزارع ساحة لأحداث الرواية وعنوانًا لها. وفيما تحافظ صورة الأم في هذا الجزء بذات النقاء والهالة التي أحاطها بها مينه في الجزأين السابقين، نجد تغيراً في حديثه عن أبيه، فالأب الذي كان يقول عنه في بقايا صور “ذاك الذي لم يتقن شيئًا لا فضيلة ولا رذيلة” نراه يصفه في القطاف بقوله “والدي لا يعرف ما هو الخوف، كان بحارًا”. انتقادات. بعض النقاد انتقدوا التحوّل في موقف حنا من أبيه، يعلّل البعض ذلك باستجابة حنا لاستنكار أخته الكبيرة “قدسية” ومعاتبتها الشديدة لما كتبه عن والدهم في الجزأين السابقين، فيما يرى آخرون أن السنوات التسع الفاصلة بين كتابة “القطاف”، و”المستنقع” كانت السبب بوقوع الكاتب في أخطاء من قبيل التكرار والتناقض. بغض النظر عن السبب فإن هذا التكرار والتناقض أسهم في ما يراه النقاد انحدارًا في مستوى الثلاثية وتدميرًا لمصداقية الروائيّ وشخصية الأب التي أبدع في وصف أبعادها باعتباره نموذجًا للتسلط الأبوي، ليتحول في القطاف إلى بطل شعبيّ. اقتباسات من الرواية. “الإنسان لا يكون حرًّا من الخارج فقط. عليه أن يكون حرًّا من الداخل أوّلًا، أن يملك من الاعتداد ما يكفي لتوازن الشخصيّة، ومن الزهو ما ينبغي كي لا ينكسر أمام أية مصيبة”. “يقال إن طلب الحرّيّة عبء، لكنّ الذلّ، الخضوع، العبودية، عبء أكبر، وصاحب المبدأ ينهض بعبء الحرية بأيسر ممّا ينهض عديم المبدأ بعبء العبوديّة” بروميد الذهب الأحادي (أو أحادي بروميد الذهب) هو مركب كيميائي صيغته AuBr، ويوجد في الشروط القياسية على شكل صلب بلوري أصفر اللون. التحضير. يمكن أن يحضر المركب من التفاعل المباشر بين عنصري الذهب والبروم؛ أو من التفكك الحراري لمركب بروميد الذهب الثلاثي عند شروط مضبوطة من الضغط ودرجة الحرارة. الخواص. في الشروط القياسية يوجد المركب على شكل صلب يتراوح لونه من الأصفر إلى البني. هناك شكلان بلوريان من بروميد الذهب الأحادي؛ الأول منهما مماثل بنيوباً لبنية مركب كلوريد الذهب الأحادي، وذلك بوجود وحدة خلية رباعية السطوح مركزية والزمرة الفراغية "I41/amd" مع أبعاد الشبكة البلورية وفق ما يلي: a = 6.734 Å و c = 8.674 Å. أما الشكل الثاني فهو مماثل بنيوياً لمركب يوديد الذهب الأحادي بوجود وحدة خلية رباعية السطوح أولية، والزمرة الفراغية "P42/ncm" مع أبعاد الشبكة البلورية وفق ما يلي: a = 4.296 Å و c = 12.146 Å. تم الحصول على بلورات مفردة من هذين الشكلين بواسطة تفاعل نقل كيميائي بالبخار. أجريت حسابات باستخدام نظرية الكثافة الوظيفية لمعرفة خواص الهاليدات الأحادية البنيوية واختلافها من حيث قلة تناطر البنية عن البنى المتراصة والمتناظرة للمركبات الأخرى. مذاق تسمانيا من أكبر مهرجانات الطعام و النبيذ بـتسمانيا. يُقام المهرجان من 28 ديسمبر حتى 3 يناير، وتحتفل بعامها الثلاثين في 2018. يقام المهرجان في سالامانكا بـهوبارت ومنطقة الواجهة البحرية. يُقام المهرجان بواسطة مدينة هوبارت. "  لمهرجانات الأطعمة العالمية راجع مهرجانات المذاق." الدَّولَةُ المَملُوكِيَّةُ أو السَّلطَنَةُ المَملُوكِيَّةُ أو دَولَةُ المَمَالِيك أو سِلطَنَةُ المَمَالِيك هي إحدى الدُول الإسلاميَّة التي قامت في مصر خِلال أواخر ، وامتدَّت حُدُودها لاحقًا لِتشمل الشَّام والحجاز، ودام مُلكُها مُنذُ سُقُوط الدولة الأيوبيَّة سنة 648هـ المُوافقة لِسنة 1250م، حتَّى بلغت الدولة العُثمانيَّة ذُروة قُوَّتها وضمَّ السُلطان سليم الأوَّل الديار الشَّاميَّة والمصريَّة إلى دولته بعد هزيمة المماليك في معركة الريدانيَّة سنة 923هـ المُوافقة لِسنة 1517م. يُقسم المُؤرخون الدولة المملوكيَّة إلى فرعين أو دولتين هُما: دولة المماليك البحريَّة ودولة المماليك البُرجيَّة. حكم المماليك البحريَّة من سنة 648هـ المُوافقة لِسنة 1250م إلى سنة 784هـ المُوافقة لِسنة 1382م، وكان أكثرهُم من التُرك والمغول. وحكم المماليك البُرجيَّة من سنة 784هـ المُوافقة لِسنة 1382م إلى سنة 923هـ المُوافقة لِسنة 1517م، وكانوا من الشركس. والمماليك أُصُولهم رقيقٌ مُحاربين، استقدمهم الخُلفاء العبَّاسيين الأوائل من تركستان والقوقاز وغيرها وجعلوهم حُرَّاسًا لهم وقادةً لِجُيُوش المُسلمين، وقد ازداد نُفُوذ المماليك بِمُرور الزمن حتَّى أصبحوا يُهيمنون على الخِلافة وعلى مركز صناعة القرار، مُستفيدين من ضِعف الخُلفاء وتراجُع نُفوذهم. وحذا السلاطين والأُمراء المُسلمين حُذو الخِلافة في بغداد، فكان لِكُلٍ منهم جماعةً من المماليك الأشدَّاء والكفوئين عسكريًّا، ومن هؤلاء السلاطين الأيُّوبيين الذين حكموا مصر والشَّام تحت الرَّاية العبَّاسيَّة. ولمَّا مات آخر سلاطين بني أيُّوب، وهو الملكُ الصَّالح نجمُ الدين أيُّوب، سنة 647هـ المُوافقة لِسنة 1249م، كتمت زوجته شجر الدُّر نبأ موته إلى أن حضر ابنه توران شاه من الجزيرة الفُراتيَّة إلى القاهرة. وحاول توران شاه أن يُقدِّم مماليكه الذين اصطحبهم معه من الجزيرة، فعيَّنهم في مناصب الدولة، فما كان من المماليك القُدماء في مصر إلَّا أن ائتمروا به وقتلوه، ثُمَّ نصَّبوا شجر الدُّر سُلطانة عليهم في سنة 1250م، وهي أوَّل امرأة وُلِّيت شُؤون المُسلمين. ظهر المماليك بِمظهر مُنقذي العالم الإسلامي من الضياع والزوال بعد سُقُوط بغداد عاصمة الدولة العبَّاسيَّة والخِلافة الإسلاميَّة في يد المغول بِقيادة هولاكو خان، ومقتل آخر خُلفاء بني العبَّاس أبو أحمد عبد الله المُستعصم بِالله. فقد سار المغول لِغزو الشَام وهدَّدوا مصر بِمصيرٍ مُشابه لِمصير بغداد كي لا تقوم لِلإسلام قائمة بعد ذلك، فأرسل سُلطانُ المماليك سيفُ الدين قُطُز جيشًا عرمرميًّا إلى فلسطين لِصدِّ التقدُّم المغولي وحماية قلب الديار الإسلاميَّة، فهزم المُسلمون المغول في معركة عين جالوت بِشمال فلسطين سنة 1260م، وردُّوهم على أعقابهم. أضف إلى ذلك، ورث المماليك عن الأيُّوبيين تصميمهم على مُحاربة الصليبيين وإجلائهم عن المشرق، لِذلك ما كادوا يفرغون من مُحاربة المغول حتَّى انصرفوا إلى مُحاربة الصليبيين. كان الملكُ الظَّاهر بيبرس أوَّل من تابع مسيرة الجهاد ضدَّ الصليبيين، فهاجمهم بعد انتصاره على المغول، فصارت مُدنهم وقلاعهم تسقط واحدة بعد الأُخرى في يد المُسلمين، فقد استعاد بيبرس الكرك وقيسارية وصفد ويافا وجُبيل وعرقة ما بين سنتيّ 1263 و1266م، وفي سنة 1268م استعاد المُسلمون أنطاكية وزالت إمارتها الإفرنجيَّة من الوُجود. وجاء السُلطان سيفُ الدين قلاوون يُكمل عمل سلفه بيبرس، فاسترجع قلعة المرقب في سنة 1281م، وطرابُلس الشَّام والبترون في سنة 1289م. وتُوفي السُلطان قلاوون في سنة 1290م وهو يُهيِّء حملة لاسترجاع عكَّا، فقام بهذه المُهمَّة بعده ابنه الملك الأشرف صلاحُ الدين خليل واستولى على عكَّا سنة 1291م. وقد أثار سُقُوطها، وهي المرفأ الرئيسي لِلصليبيين، القلق والذُعر الشديدين في نُفُوسهم، فجلوا عن المُدن الأُخرى الباقية في أيديهم، مثل صُور وصيدا وبيروت، وركبوا البحر عائدين إلى بلادهم، لِتنتهي بِذلك الحُرُوب الصليبيَّة بعد أن استمرَّت مائة وأربعًا وتسعين سنة. أعاد المماليك إحياء الخِلافة العبَّاسيَّة في مصر بعد سُقُوط بغداد، لكنها كانت خِلافة صوريَّة هدف السلاطين المماليك إلى جعلها سندًا لِسلطنتهم ودعمًا روحيًّا لها يجعلها مهيبة الجانب. يُعدُّ عهد المماليك بداية دور الانحطاط في تاريخ الحضارة الإسلاميَّة، ولكن ليس معنى ذلك أنَّ هذا العهد كان مُجدبًا تمامًا، إذ شهد عدَّة مُنجزات علميَّة وفكريَّة، وإنما بدأت الحضارة الإسلاميَّة في تلك الفترة تتراجع شيئًا فشيئًا. ففي حقل العلم كانت القاهرة ودمشق وحماة من أهم مراكز طب العُيُون في العالم، وقد أخرجت عددًا من الأطباء الأفذاذ الذين كانوا حُجَّة ومرجعًا في هذا العلم. أمَّا في الأدب والتاريخ والدين فقد ظهر عددٌ من أعظم الباحثين وأغزر المُؤلفين المُسلمين، مثل ابن خلِّكان صاحب كتاب «وفيَّات الأعيان» في السِّير، وأبي الفداء صاحب كتاب «تقويم البُلدان» في الجُغرافيا، والسُّيوطي وابن خلدون والمقريزي، وابن كثير صاحب كتاب «البداية والنهاية»، وهم من أشهر المُؤرخين المُسلمين. وقد اشتهر بعضُ سلاطين المماليك بِتشجيع العلم وتكريم العُلماء وبِإنفاق المال بِسخاء على تأسيس المدارس وإنشاء المكتبات، ومن تلك الصُرُوح العلميَّة: المدرسة الناصريَّة ومدرسة قايتباي في القاهرة، والمدرسة والمكتبة الظاهريَّة في دمشق، والمدرسة القرطائيَّة في طرابُلس الشَّام. أيضًا أصبح الجامع الأزهر في العهد المملوكي جامعةً كُبرى تُدرِّس بها مذاهب أهل السُنَّة والجماعة الأربعة إلى جانب العُلُوم الأُخرى. ساءت الحالة الاقتصاديَّة في الدولة المملوكيَّة خِلال أواخر العهد البُرجي بِسبب حالة القلق وعدم الاستقرار الناجمة عن الفتن الداخليَّة والانقلابات، وعن الحُرُوب الكثيرة التي شنَّها المماليك ضدَّ المغول والصليبيين وغيرهم، وبسبب توقُّف حركة التجارة مع أوروپَّا بِسبب مشاعر الخوف والكراهيَّة وعدم الثقة التي خلَّفتها الحُروب الصليبيَّة بين الأوروپيين والمُسلمين، وكذلك بِسبب انتشار المجاعة والأوبئة وخُصُوصًا وباء الطاعون الذي فتك في سنة 1348 - 1349م بِأكثر من مليون شخص، وأخيرًا بِسبب روح الطمع والأنانيَّة التي سيطرت على عددٍ كبيرٍ من سلاطين المماليك وجعلتهم يُوجهون سياسة الدولة الاقتصاديَّة وفقًا لِمصالحهم الشخصيَّة. فكان ذلك من العوامل المُساعدة التي ساهمت بِتسريع سُقُوط الدولة في يد العُثمانيين، وتطلُّع الشعب في الشَّام ومصر إلى هؤلاء كمُنقذين. تسمية الدولة. تسمية الدَّولة المملوكيَّة أو السلطنة المملوكيَّة تسمية تأريخيَّة حديثة نسبيّاً ابتكرها المُؤرخون المُعاصرون، ولم تك معروفةً في عصر المماليك، وإنما عُرفت هذه الدولة بِتسمياتٍ مُختلفةٍ في زمنها. سمَّت المراجع العربيَّة المُعاصرة لِعهد المماليك البحريَّة هذه الدولة باسم «دولة الأتراك» أو «دولة التُرك» أو «الدولة التُركيَّة»، وفي عهد المماليك البُرجيَّة سُميت الدولة باسم «دولة الجراكسة» أو «الدولة التُركيَّة الجركسيَّة»، على اعتبار أنَّ المماليك الشراكسة (الجراكسة) كانوا يتحدثون بِالتُركيَّة لأنهم تربّوا مُنذ استقدامهم لمصر في كنف المماليك التُرك. من التسميات الأُخرى التي اعتمدها المُؤرخون المُسلمون قديماً أيضاً، وإن يك نادراً: «الدولة البحريَّة» و«الدولة البُرجيَّة»، في كُلِّ عهدٍ على حدة، وشاعت هذه التسميات في العصر الحالي لِلتمييز بين العهدين المملوكيين. عُرفت هذه الدولة كذلك باسم «الدولة المغوليَّة»، وذلك لِفترةٍ قصيرةٍ فقط من عُمرها، خِلال سلطنة العادل كتبغا لكونه مغولياً. أيضاً، عُرفت الدولة طيلة عهد السُلالة القلاوونيَّة (678 - 784هـ \ 1279 - 1382م) باسم «دولة بني قلاوون» أو «دولة قلاوون»، كما عُرفت قبل ذلك في عهد الظاهر بيبرس وابنيه السعيد ناصر الدين مُحمَّد والعادل بدر الدين سُلامش باسم «الدولة الظاهريَّة». أُصول المماليك. المملوك، جمعه مماليك، هو العبد الذي سُبي ولم يُملك أبواه، والعبدُ القن هو الذي مُلك هو وأبواه. والمملوك عبدٌ يُباع ويُشترى. ولم تلبث التسمية أن اتخذت مدلولًا اصطلاحيًّا خاصًّا في التاريخ الإسلامي، إذ اقتصرت، مُنذُ عهد الخليفة العبَّاسي أبو العبَّاس عبدُ الله المأمون (198 - 218هـ \ 813 - 833م)، ثُمَّ أبو إسحٰق مُحمَّد المُعتصم بِالله (218 - 227هـ \ 833 - 842م) على فئة من الرقيق الأبيض، كان الخُلفاء وكبار القادة والوُلاة في دولة الخِلافة العبَّاسيَّة، يشترونهم من أسواق النخاسة البيضاء لاستخدامهم كفرقٍ عسكريَّةٍ خاصَّة، بِهدف الاعتماد عليهم في تدعيم نُفوذهم. وأضحى المملوك، مع مُرُور الوقت، الأداة العسكريَّة الوحيدة في بعض الدُول الإسلاميَّة. وكان مصدرهم، آنذاك، بلاد ما وراء النهر. واشتهرت مُدن سمرقند وفرغانة وأشروسنة، والشَّاش وخوارزم، بِأنها المصادر الرئيسيَّة لِتصدير الرقيق الأبيض ذوي الأُصُول التُركيَّة، وتمَّ ذلك بِإحدى الطُرق الثلاث: الشراء أو الأسر في الحُرُوب أو الهدايا التي كان يُؤديها وُلاة أقاليم بلاد ما وراء النهر على شكل رقيق إلى الخليفة. ويبدو أنَّ الخليفة المُعتصم هو أوَّل خليفة اعتمد، بشكلٍ أساسيٍّ، على العُنصر التُركي، نظرًا لِمقدرتهم القتاليَّة المُميزة، حتَّى أضحى الحرس التُركي يِمثِّلُ دعامةً من دعائم الخِلافة أيَّام حُكمه، فاقتناهم مُنذُ أن كان أميرًا. فكان يُرسلُ سنويًّا من يشتري له منهم، حتَّى اجتمع لهُ في أيَّام المأمون زهاء ثلاثة آلاف. ثُمَّ تولَّى الخِلافة في ظل ظُروفٍ من الصراع العنيف بين العرب من ناحية والفُرس من ناحيةٍ أُخرى بِالإضافة إلى اختلالٍ في التوازنات بين العناصر التي تكوَّنت منها دولة الخِلافة العبَّاسيَّة. فلم يثق المُعتصم بِالفُرس نظرًا لِسُوء العلاقة بينهم وبين بني العبَّاس مُنذُ انتقال المأمون من مرُّو إلى بغداد واستحالة التوفيق بين مصالح الطرفين، ولم يثق بِالعرب أيضًا نظرًا لِكثرة تقلُّبهم واضطرابهم وقيامهم ضدَّ الخُلفاء، بِالإضافة إلى أنَّ هؤلاء فقدوا كثيرًا من مُقوِّمات قُوَّتهم العسكريَّة والسياسيَّة في ذلك الوقت. حملت هذه المُعطيات، الخليفة المُعتصم على أن يُوكِّل أمر سلامته الشخصيَّة إلى فرقة من العُنصُر التُركي، فاستكثر من شراء التُرك بِهدف الحد من النُفُوذين العربي والفارسي، حتَّى بلغت عدَّتهم ثمانية آلاف مملوك، وقيل ثمانية عشر ألفًا. وخصَّهم بِالنُفُوذ، وقلَّدهم قيادة الجُيُوش، ومكَّنهم في الأرض، وجعل لهم مركزًا مُتفوقًا في مجال السياسة. وسُرعان ما نمت قُوَّتهم، فأخذوا يتدخَّلون في شُؤون الخِلافة، حتَّى أمست دولة الخِلافة العبَّاسيَّة في أيديهم، يفعلون ما يُريدون، يعزلون خليفة ويُولُّون آخر، حتَّى أنَّ بعض الخُلفاء قُتلوا نتيجة مُؤامراتهم. وأضحى العُنصر التُركي رُكنًا هامًّا في المُجتمع الإسلامي مُنذُ العصر العبَّاسي الثاني (232 - 334 هـ \ 847 - 946م)، فقامت الدُويلات المُستقلَّة ذات الأُصُول التُركيَّة والفارسيَّة في كنف دولة الخِلافة العبَّاسيَّة بعد أن دبَّ فيها الضُعف، وغدا التُرك وسيلة الخُلفاء لِلقضاء على هذه الحركات الاستقلاليَّة، خاصَّةً عُمَّال ووُلاة الأطراف الذين استقلُّوا بِولاياتهم. المماليك في مصر. يرجعُ استخدام المماليك في جيش ولاية مصر إلى العهد الطولوني، عندما عيَّن الخليفة العبَّاسي أبو العبَّاس أحمد المُعتمد على الله أحمد بن طولون، التُركيّ الأصل، واليًا على الديار المصريَّة في سنة 263هـ المُوافقة لِسنة 877م، فطمع هذا بالاستقلال بها بعد أن أضحت جميع أعمالها الإداريَّة والقضائيَّة والعسكريَّة والماليَّة بِيده. وحتَّى يُحقق أحمد بن طولون رغبته بِالاستقلال في حُكم مصر؛ رأى أن يدعم سُلطته بِجيشٍ مملوكيٍّ من التُرك من بني جنسه بِالإضافة إلى العُنصر الديلمي، وقد بلغ تعداد هذا الجيش ما يزيد عن أربعةٍ وعشرين ألف غُلامٍ تُركيٍّ. ومُنذُ ذلك الوقت، أضحى جُندُ مصر ووُلاتها من المماليك التُرك، ولمَّا توسَّعت حُدود الدولة الطولونيَّة لِتشمل الشَّام، أضحى حالُ جُند الشَّام كحال جُند مصر. وقد نهجت الدولة الإخشيديَّة، التي خلفت الدولة الطولونيَّة في حُكم مصر، نهج هذه الدولة الأخيرة في الاعتماد على المماليك. وقد بلغ تعداد مماليك مُحمَّد بن طُغج الإخشيد، مُؤسس الدولة الإخشيديَّة، نحو ثمانية آلاف مملوكٍ من التُرك والديلم، وقيل أنَّهُ كان ينام بِحراسة ألف مملوك. ولمَّا استولى الفاطميُّون على مصر في سنة 358هـ المُوافقة لِسنة 969م، اعتمد خُلفائهم الأوائل، مُنذُ أيَّام أبي تميم معدّ المُعز لِدين الله على عدَّة عناصر تُركيَّة وزنجيَّة وبربريَّة وصقلبيَّة. واستخدم الخليفة الفاطمي أبو منصور نزار العزيز بِالله التُرك في الوظائف العامَّة والقياديَّة في الدولة، وفضَّلهم على غيرهم من العرقيَّات الأُخرى، فولَّى مملوكه «منجوتكين» التُركي قيادة الجيش، كما ولَّاه الشَّام. وكان نُفُوذُ المماليك التُرك يتزايد أو يتناقص وفق توجُّه كُل خليفةٍ فاطميٍّ على حدى، ففي عهد أبو عليّ المنصور الحاكم بِأمر الله تراجع نُفوذهم لِحساب الزُنج، ثُمَّ نشطوا مرَّة أُخرى في عهد الخليفة أبو الحسن عليّ الظاهر لِإعزاز دين الله الذي جعل قيادة الجُيُوش في يد المملوك التُركيّ الأصل منصور أنوشتكين. وقد ولَّاه الظاهر دمشق في سنة 419هـ المُوافقة لِسنة 1028م. واهتمَّ الفاطميُّون بِتربية صغار مماليكهم وفق نظامٍ خاص، وهم أوَّل من وضع نظامًا منهجيًّا في تربية المماليك في مصر. وفي سنة 567هـ المُوافقة لِسنة 1171م، سقطت الدولة الفاطميَّة في مصر وقامت الدولة الأيُّوبيَّة على أنقاضها، لِتفتح صفحة جديدة في تاريخ الشرق الأدنى والمماليك معًا. وكان الأيُّوبيين - الأكراد أصلًا - قد تربُّوا ونمت سُلالتهم في أحضان الدولة السُلجُوقيَّة التُركيَّة ومماليكها، فنقلوا عنها الكثير من عاداتها وأنظمتها التُركيَّة المشرقيَّة. وكان الأيُّوبيين يُربُّون مماليكهم على أساس النظام الإسلامي المملوكي - الساماني الذي وضعهُ الوزير السُلجُوقي نظام المُلك وفصَّلهُ في كتابه «سياسة نامه»، ثُمَّ يتم إدخالهم في خدمة القُصُور السُلطانيَّة والدوائر الحُكُوميَّة. ولمَّا توجَّه القائد أسدُ الدين شيركوه إلى مصر لِنُصرة آخر الخُلفاء الفاطميين أبو مُحمَّد عبدُ الله العاضد لِدين الله ولِلحيلولة دون احتلال البلاد من قِبل الصليبيين، كان غالبيَّة جيشه يتألَّف من المماليك التُرك القفجاق الذين سُمُّوا بـ«المماليك الأسديَّة» نسبةً له، أي أسدُ الدين. بعد وفاة أسد الدين، وقفت المماليك الأسديَّة إلى جانب ابن أخيه صلاحُ الدين وناصروه حتَّى تولَّى الوزارة في مصر، وأنشأ هذا الأخير لِنفسه جيشًا خاصًا عماده المماليك الأسديَّة والأحرار الأكراد، بِالإضافة إلى المماليك التُرك الذين اشتراهم لِنفسه وسمَّاهم «الصلاحيَّة» أو «الناصريَّة»، كما كان لِأخيه العادل أبي بكر طائفةٌ من المماليك سمَّاهم «العادليَّة». اشتركت فئات المماليك الأسديَّة والصلاحيَّة والعادليَّة في مُختلف المعارك التي خاضها صلاحُ الدين ضدَّ الأُمراء المُسلمين بِهدف تحقيق الوحدة الإسلاميَّة وضدَّ الصليبيين بِهدف طردهم من ديار الإسلام. والواقع أنَّ المماليك بلغوا في هذه المرحلة مبلغًا من القُوَّة، ممَّا دفع صلاح الدين إلى استشارتهم والنُزُول عند إرادتهم في كثيرٍ من الأحيان. وازداد عددهم في مصر والشَّام بعد وفاة صلاح الدين في سنة 589هـ المُوافقة لِسنة 1193م بِشكلٍ مُلفت، وبرزوا على أثر اشتداد التنافس والصراع بين ورثته من أبنائه وإخوته وأبناء إخوته الذين اقتسموا فيما بينهم الإرث الأيُّوبي. ومع تنامي قُوَّة المماليك نتيجة كثرة اعتماد الأُمراء الأيُّوبيين عليهم، أخذوا يتدخَّلون في خلع هؤلاء الأُمراء والسلاطين وفي تنصيبهم. التاريخ. انتقال الحُكم من الأيوبيين إلى المماليك. بعد وفاة الملك الكامل ناصرُ الدين مُحمَّد الأيُّوبي سنة 635هـ المُوافقة لِسنة 1238م عارض مماليكه ما جرى من تنصيب ابنه الأصغر سيفُ الدين أبو بكر، فتحالفوا مع المماليك الأشرفيَّة بِزعامة عز الدين أيبك، وتآمروا على خلع أبي بكر سنة 637هـ المُوافقة لِسنة 1240م، وهزموا من ناصرهُ من الكُرد. بعد ذلك فرض المماليك الكامليَّة (مماليك الملك الكامل ناصر الدين) -وكانوا الأقوى على الساحة السياسيَّة- رغبتهم على الأشرفيَّة بِتنصيب نجم الدين أيُّوب بن مُحمَّد، فاستُدعي الأخير من حصن كيفا في الجزيرة الفُراتيَّة لِتولِّي السُلطة في مصر التي دخلها سنة 638هـ المُوافقة لِسنة 1240م، وجلس على العرش وتلقَّب بِالملك الصَّالح. كانت قضيَّة تنصيب الملك الصَّالح سابقةً في تاريخ مصر والإسلام، إذ قام المماليك لِأوَّل مرَّة بِدورٍ سياسيٍّ ضاغطٍ، فأضحوا الأداة لِلسلاطين الأيُّوبيين لِلاحتفاظ بِسُلطانهم وتفُّوقهم، ممَّا أدَّى إلى تضخُّم نُفُوذهم السياسي، وازدادوا شُعُوراً بِأهميَّتهم. أدرك الصَّالح أيُّوب أهميَّة المماليك لِلاستمرار في الحُكم ما دفعهُ إلى الإكثار من شرائهم إلى درجةٍ لم يبلغْها غيره من الأمراء الأيوبيين حتَّى أضحى مُعظم جيشه منهم، واعتنى بِتربيتهم تربيةً خاصّةً ثُمَّ جعلهم بطانته وحرسه الخاص. استغلَّ المماليك الصالحيَّة سطوتهم في مُضايقة الناس والعبث بِمُمتلكاتهم وأرزاقهم، حتَّى ضجَّ الشعب من عبثهم واعتداءاتهم، فرأى الصَّالح أيُّوب أن يُبعدهم عن العاصمة، واختار جزيرة الروضة في النيل لِتكون مقراً له، فانتقل إليها مع حاشيته ومماليكه الذين بنى لهم قلعة خاصَّة أسكنهم بها، فعُرفُوا مُنذُ ذلك الحين بِـ«المماليك البحريَّة الصالحيَّة». تعرَّضت مصر أواخرَ أيَّامِ الصَّالح أيُّوب لغزوٍ صليبيٍّ كبير بِقيادة لويس التاسع ملك فرنسا [ما اصطلح عليه بالحملة الصليبيةِ السابعة]، ففي فجر السبت 22 صفر 647هـ المُوافق فيه 5 حُزيران (يونيو) 1249م نزل الصليبيُّون برَّ مدينة دُمياط، واحتلُّوا المدينة بِسُهولة بعد انسحاب حاميتها وهروب أهلها منها. وتُوفي في تلك الفترة الحرجة الصَّالح أيُّوب بعدما اشتدَّ عليه المرض، فأخفت زوجته شجر الدُّر موته خشية تضعضع الأوضاع، وأرسلت تدعو ابنه الوحيد توران شاه من حصن كيفا لِلقُدوم إلى مصر على عجلٍ لِيتولَّى الحُكم. علم الصليبيُّون بِوفاة الصَّالح أيُّوب رُغم كُل الاحتياطات التي اتخذتها شجر الدُّر لِإخفاء الأمر، فاتخذوها فُرصةً لِتوجيه ضربةٍ قاضيةٍ لِلمُسلمين قبلما يفيقوا من هول الصدمة، فزحفوا من دُمياط نحو المنصورة. أمسك المماليك بِزمام الأُمُور بِقيادة فارس الدين أقطاي الجمدار، الذي أصبح القائد العام لِلجيش (أتابك العسكر)، ووضع أحد أبرز قادتهم بيبرس البندقداري خطَّة عسكريَّةً مُحكمةً كفلت النصر على الصليبيين، وفي تلك الأثناء وصل توران شاه إلى مصر وتسلَّم مقاليد الأُمُور، وأعدَّ خطَّةً أُخرى ضمنت النصر النهائي على الصليبيين في قرية فارَسْكور، فهُزم هؤلاء هزيمةً كُبرى وفَنيَ جيشهم على يد المماليك، ووقع لُويس التاسع نفسهُ في الأسر، وقتل أخاه في المعركة. على هذا الشكل انتهت الحملة الصليبيَّة على مصر بِفضل جُهُود المماليك. اشتهر السُلطان الجديد توران شاه بِأنَّهُ شخصيَّة عابثة، واتَّصف بِسُوء الخلق والتصرُّف والجهل بِشُؤون الحُكم والسياسة، فبعد انتصاره على الصليبيين ازداد غُروره وتناسى ما أبلاه مماليك أبيه من صد الصليبيين، فلم يُقدِّر ثمن هذا النصر، كما لم يُقدِّر جُهودهم في الحفاظ على نظام الحُكم كي يُؤمِّنوا العرش له. ويبدو أنَّ توران شاه فقد ثقته بهم بعد انتصاره على الصليبيين عندما شعر بِأنَّ لهُ من القُوَّة ما يكفي لِأن يملأ الوظائف الحُكُوميَّة بِمماليكه الذين اصطحبهم معه من الجزيرة الفُراتيَّة، ولمَّا احتجَّ عليه المماليك البحريَّة ردَّ عليهم بِالتهديد والوعيد، ثُمَّ أعرض عنهم، وأبعدهم عن المناصب الكُبرى، وجرَّدهم من مظاهر السُلطة وأخيراً أمر باعتقالهم. كما تنكَّر توران شاه لِشجر الدُّر التي حفظت لهُ مُلكه، فاتهمها بِأنها أخفت ثروة أبيه، وطالبها بِهذا المال، وهدَّدها، حتَّى داخلها منه خوفٌ شديد ما حملها على بث شكواها إلى المماليك البحريَّة الذين يُخلصون لها باعتبارها زوجة أُستاذهم. ويبدو أنَّ توران شاه، بِالإضافة إلى ضعف شخصيَّته وسُلوكه السيِّء، تأثَّر بِآراء مماليكه الذين قدموا معه من حصن كيفا، وأثاروا ضغينته على المماليكِ البحريَّةِ وشجرِ الدُّر، وحثُّوه على التخلُّص منهم حتَّى يتفرَّد أستاذهم بِالحكم وينفردوا هم بالحظوة لدى السلطان ومعاونته في إدارة شُؤون الدولة. نتيجةً لِهذه السياسة الحمقاء حنق المماليك البحريَّة عليه، وتخوَّفوا من نواياه، واستقرَّ رأيهم على قتله قبل أن يبطش بهم وساندتهم شجر الدُّر التي باتت تخشى على نفسها من غدره. وتزعَّم المُؤمراة مجموعةٌ من قادة الجند من الأُمراء البحريَّة منهم؛ فارس الدين أقطاي الجمدار وبيبرس البندقداري وقلاوون الصالحي الألفي وأيبك التُركماني. ونُفذت المُؤامرة صباح الإثنين 28 مُحرَّم 648هـ المُوافق فيه 2 أيَّار (مايو) 1250م، وكان السُلطان آنذاك بِفارسكور يحتفل بانتصاره ويتهيَّأ لاستعادة دُمياط، فاقتحم بيبرس خيمته، وتقدَّم نحوه وضربه بِسيفه فقُطعت بعض أصابعه، فهرب إلى كشكٍ خشبيٍّ حتَّى يحتمي به، فتعقَّبه المماليك وأحرقوه عليه، فهرب منه ورمى نفسه في النيل، فضربوه بِالسِّهام من كُلِّ ناحيةٍ، فحاول أن يلتمس الرحمة لكنَّ المماليك لم يستجيبوا له، وقفز عليه بيبرس وقتله بِسيفه، فمات جريحاً غريقًا حريقاً، وبمقتله سقطت دولة الأيوبيين بِمصر وقامت دولة المماليك. عصر المماليك البحريَّة. أضحى المماليك، بعد مقتل توران شاه، أصحاب الحل والعقد في مصر. وكان من الطبيعي أن يطمع كُل أميرٍ منهم في تبُّوء عرش السلطنة الشَّاغر، كما وُجد على الساحة السياسيَّة المُلُوك والأُمراء الأيُّوبيُّون خارج مصر، والرَّاجح أنهم استاءوا من إقدام المماليك على قتل أحد مُلوكهم واستئثارهم بِالسُلطة، ومن الطبيعي أن يرى كُلٌ منهم في نفسه الشرعيَّة لِأن يلي السلطنة بعد توران شاه. وأخيرًا قرَّر المماليك حل المُشكلة الناجمة عن شًغُور العرش، فاختاروا شجر الدُّر لِتولِّي السلطنة. ومن أبرز العوامل التي دفعتهم إلى اختيارها كان رجاحة عقلها واطلاعها على الأُمور الهامَّة في الدولة، حيثُ كانت تُشارك زوجها الراحل الصَّالح أيُّوب في إدارة أُمور السلطنة. كانت شجر الدُّر من أصلٍ أرمنيّ أو تُركيّ، اشتراها الصَّالح أيُّوب، وحظيت عنده، فأعتقها وتزوَّجها. لِذلك هي من ناحية الأصل والنشأة أقرب إلى المماليك، واعتبرها المقريزي أولى سلاطين دولة المماليك البحريَّة. بُويعت السُلطانة الجديدة في 2 صفر 648هـ المُوافق فيه 6 أيَّار (مايو) 1250م، وحلفت لها العساكر باعتبارها سُلطانة، كما عُهد المماليك إلى عز الدين أيبك، وهو أحد الأُمراء الصالحيَّة، بِأتابكيَّة العسكر، فكان لها بِمثابة الشريك. تصفية الموقف مع الصليبيين في مصر. قبضت شجر الدُّر على زمام الأُمُور في مصر بِقُوَّة، واشتهرت بِحُسن السياسة. فلمَّا استقرَّت في الحُكم أنعمت على الأُمراء بِالوظائف السُنيَّة، وأقطعت المماليك البحريَّة الإقطاعات الكبيرة، وأغدقت الأموال على الجُند، حتَّى أرضت الكبير والصغير منهم. كانت فاتحة أعمال السُلطانة الجديدة، إنهاء المُفاوضات التي بدأت مع الصليبيين على عهد توران شاه، الذين ما زالوا يحتلُّون دُمياط، والإشراف على رحيلهم. فعلى الرُغم من أنَّ الملك الفرنسي كان أسيرًا في يد المُسلمين في المنصورة، لكنَّ دُمياط ظلَّت قاعدة بحريَّة في قبضة الصليبيين ممَّا يُشكِّل تهديدًا مُباشرًا لِمصر بِحال تحرَّك الغرب الأوروپيّ وأرسل حملة صليبيَّة أُخرى إليها. لِذلك أخذت تسعى لِحلِّ هذه المُعضلة، بعد أن استقرَّت الأُمور لها في الداخل. وهكذا استؤنفت المُفاوضات بين الجانبين، وفيها فرض المُسلمين شُروطهم على الصليبيين الذين كانوا في وضعٍ حرج لا يسمح لهم بِالمُناورة، فاشترطوا عليهم ما يلي: إعادة مدينة دُمياط إلى المُسلمين، وإطلاق سراح الأسرى، والتعهُّد بِعدم مُهاجمة السواحل الإسلاميَّة مرَّة أُخرى، وأن يدفع الملك الفرنسي مبلغ خُمسُمائة ألف دينار مُقابل إخلاء سبيله وسبيل الأسرى الصليبيين وتعويضًا عمَّا أحدثهُ الصليبيُّون في دُمياط من النهب والدمار، وأن يدفع الملك الفرنسي نصف المبلغ قبل إطلاق سراحه والنصف الثاني بعد مُغادرته مصر ووُصوله إلى عكَّا. كما تعهَّد المُسلمون، من جانبهم، بِرعاية مرضى الصليبيين في دُمياط والمُحافظة على معدَّاتهم إلى أن تحين الفُرصة لِأخذها، وحُدِّدت مُدَّة المُعاهدة بِعشر سنوات. والرَّاجح أنه حدثت خلافات داخليَّة بين المماليك بِشأن الإفراج عن الملك الفرنسي أو الاحتفاظ به. إذ بعد أن وضع المُسلمون يدهم على دُمياط، أخذوا يتداولون في مسألة الإبقاء عليه وعلى الأسرى الصليبيين، وقد انقسموا إلى فريقين: فريق رأى تنفيذ بُنُود الاتفاقيَّة المعقودة مع الصليبيين، وعدم نكث العُهُود، وعلى رأسه السُلطانة شجر الدُّر والأتابك عز الدين أيبك، وساندهُما بعض المماليك الصالحيَّة. وفريقٌ رأى أنَّ من مصلحة المُسلمين الاحتفاظ بِالملك الفرنسي وعدم إطلاق سراحه لاطلاعه على عورات المُسلمين ومشاكلهم فيما بينهم، ولِمركزه الديني الكبير في أوروپَّا. ويبدو أنَّ وجهة نظر الفريق الأوَّل انتصرت في النهاية، وهكذا أُخلي سبيل الملك الفرنسي لويس التاسع وأُمرائه وعدد كبير من بارونات الصليبيين، وكبار فُرسانهم، بعد دفع نصف الفدية. أمَّا بقيَّة الأسرى فقد ظلُّوا في الأسر حتَّى يُدفع كامل المبلغ المُتفق عليه. وفي 4 صفر 648هـ المُوافق فيه 8 أيَّار (مايو) 1250م، أبحر الملك لويس التاسع وأتباعه إلى عكَّا، وبِذلك انتهت الحملة الصليبيَّة السابعة على مصر، وضُربت البشائر وأُقيمت الأفراح في كافَّة أرجاء ديار الإسلام ابتهاجًا بِهذا النصر. الصراع مع الأيوبيين. بعد أن نجحت في تصفية الحملة الصليبيَّة السابعة،واستعادت دُمياط؛ عملت شجر الدُّر على تدعيم مركزها الداخلي، فأخذت تتقرَّب من الخاصَّة والعامَّة، وتعمل على إرضائهم بِشتَّى الوسائل، فخلعت على الأُمراء والعساكر وأرباب الدولة، وأنفقت عليهم الهبات والأموال، وأنعمت عليهم بِالرُّتب والمناصب العالية ومنحتهم الإقطاعات الواسعة، تقديرًا لِما أبدوه من ضُروب الشجاعة في طرد الصليبيين، كما خفَّفت الضرائب عن الرعيَّة لِتستميل قُلوبهم. غير أنَّ كُل ذلك لم يُساهم في تدعيم مركزها الداخلي، إذ لم يتقبَّل الناس وُجود امرأة في السلطنة، إذ لم يعتد المُسلمون في تاريخهم أن يُسلِّموا زمام أُمورهم لِامرأة. وحاولت شجر الدُّر التقرُّب من الخِلافة العبَّاسيَّة لِتدعيم مركزها وتُضيف الصفة الشرعيَّة على حُكمها، فكانت تحرص على التمسُّك بِلقب «المُستعصميَّة» إشارةً إلى صلتها بِالخليفة العبَّاسي أبو عبد المجيد عبدُ الله بن منصور المُستعصم بِالله، لكنَّ ذلك لم يُفيدها شيئًا، إذ قامت المُظاهرات في القاهرة،وحدثت اضطرابات عديدة مُناهضة لِحُكمها، بعد أن اتهمها المُعارضون بِالتساهل مع الصليبيين، وحمَّلوها مسؤوليَّة إطلاق سراح الملك الفرنسي لويس التاسع الذي ما أن أُطلق سراحه وعاد إلى عكَّا حتَّى واصل نشاطه الصليبي ضدَّ المُسلمين في الشَّام. ومال عُلماءُ الدين إلى هذه الحركة المُعارضة، حتَّى أنَّ شيخ الإسلام عزُّ الدين بن عبد السلام، وهو أكبر عُلماء المُسلمين في ذلك الوقت، كتب كتابًا حول ما قد يُصيب المُسلمين نتيجة توليتهم لِامرأة. كان الأمراء الأيُّوبيُّون الشوام في مُقدِّمة المُعارضين لِلنظام الجديد، فلم يقبلوا حُلول المماليك مكانهم في حُكم مصر والشَّام، واعتبروا أنهم أصحاب الحق الشرعي في حُكم هذه البلاد باعتبارهم من سُلالة صلاح الدين، وأنَّ ما جرى يُعتبر خُروجًا لِلسلطنة في مصر على البيت الأيُّوبي، لِذلك رفضوا حلف اليمين لِلسُلطانة الجديدة، وشاركهم بعض الأُمراء المماليك الشوام في ذلك أيضًا. فقد رفض المماليك القيمريَّة (نسبةً إلى بلدة قيمر بين الموصل وخلاط) في دمشق أن يحلفوا يمين الولاء والطاعة لِلسُلطانة الجديدة، وكتبوا إلى الملك الناصر يُوسُف الأيُّوبي صاحب حلب يستدعونه لِلقُدوم إليهم لِيُسلِّموا له دمشق. وخرج الملك السعيد حسن بن العزيز عُثمان الأيُّوبي، صاحب قلعة الصُبّية، من الديار المصريَّة احتجاجًا، فهاجم غزَّة وأخذها واستقرَّ في القلعة المذكورة. وثار الطواشي بدرُ الدين الصَّوابي الصالحي، نائب الصَّالح أيُّوب بِالكرك والشوبك، وسلَّم الحصنين إلى الملك المُغيث عُمر الأيُّوبي. وانتهز الملك الناصر يُوسُف هذه الفُرصة واستجاب لِدعوة المماليك القيمريَّة، فزحف بِجُيُوشه نحو دمشق ودخلها دون قتال يوم السبت 8 ربيع الآخر 648هـ المُوافق فيه 10 تمُّوز (يوليو) 1250م، وخضعت باقي مُدن الشَّام لِمُلوكٍ من البيت الأيُّوبي. وبِذلك خرجت الشَّام من قبضة شجر الدُّر، وانقسمت الجبهة الإسلاميَّة التي وحَّدها صلاح الدين وأخيه العادل أبو بكر مرَّة أُخرى، فأضحت مصر في يد المماليك والشَّام في يد الأيُّوبيين. خشي المماليك على نظامهم الجديد من مُنافسة الأيُّوبيين، واضطربت أوضاعهم، فتنادوا إلى اجتماعٍ يُعقد في قلعة الجبل، حيثُ جدَّد الأُمراء والجُنُود الولاء والطَّاعة لِلسُلطانة شجر الدُّر والأتابك عز الدين أيبك، وشهدت القاهرة إجراءات قمعيَّة بِحق المُوالين لِلأيُّوبيين، حيثُ قُبض على كُل شخص عُرف بِمُوالاته لهم. واتجه المماليك نحو بغداد لِإنقاذ حُكمهم المُهدَّد، وإضفاء الصفة الشرعيَّة على النظام الجديد. فكتبوا إلى الخليفة العبَّاسي المُستعصم يطلبون منه تأييد سلطنة شجر الدُّر، لكن خاب أملهم عندما عاب عليهم الخليفة تنصيب امرأة في الحُكم، وقال قولته المشهورة: . ولمَّا وصل جواب الخليفة إلى القاهرة، وجدت شجر الدُّر نفسها في موقفٍ حرج، بعد أن أحاطت بها مظاهر العداء في الدَّاخل والخارج. واقتنع المماليك، من جهتهم، بِضرورة تغيير رأس السُلطة، فطلبوا من شجر الدُّر أن تتزوَّج بِالأمير عز الدين أيبك وتتنازل له عن العرش، فاستجابت لهم وخلعت نفسها من السلطنة. بِتولِّي أيبك عرش السلطنة المملوكيَّة، تحرَّك المُلُوك والأُمراء الأيُّوبيُّون، بِزعامة الناصر يُوسُف صاحب دمشق وحلب، باتجاه مصر لاستعادتها من أيدي المماليك. وعندما علم أيبك بِأنباء هذا الزحف، قرَّر مُواجهة هذا الخطر بِالطُرق السلميَّة أولًا. وحتَّى يمتص نقمة الأيُّوبيين، اختار، بالاتفاق مع كبار أُمراء المماليك، صبيًّا صغيرًا في العاشرة من عمره من بني أيُّوب هو الأشرف موسى بن المسعود بن الكامل، وأقامه سُلطانًا لِيكون شريكًا له في الحُكم، لكنَّ المُلُوك الأيُّوبيين فطنوا لِتلك الحيلة، وأدركوا أنَّ الأشرف موسى لم يكن لهُ غير الاسم، في حين كانت الأُمُور كُلها بِيد أيبك، واستمرُّوا في زحفهم نحو مصر. التقى الجيشان، المملوكي والأيُّوبي في 10 ذي القعدة 648هـ المُوافق فيه 2 شُباط (فبراير) 1251م عند قرية العبَّاسة بين مدينتيّ بلبيس والصالحيَّة، فاشتبكا في معركةٍ انتصر فيها الأيُّوبيين بدايةً، ثُمَّ انقلبت الآية بسبب تخلِّي بعض المماليك من جيش الناصر يُوسُف عن مواقعها وانضمامها إلى الجيش المملوكي بِدافع العصبيَّة. فتراجع الأيُّوبيين إلى الشَّام في حين عاد المماليك ظافرين ومعهم الأسرى إلى القاهرة. بعد هذه الموقعة بِشهر، أرسل أيبك جيشًا ناحية غزَّة فاستولى عليها، وقرَّر السيطرة على سائر الشَّام واستخلاصها من يد الأيُّوبيين. وتسابق الطرفان، الأيوبيين والمماليك، لِاستمالة الصليبيين في مُواجهة الطرف الآخر، لولا أن أرسل الخليفة العبَّاسي المُستعصم إلى الناصر أيُّوب يأمره بِمُصالحة أيبك فورًا، وحثَّ الأخير على قُبُول أيَّة شُروط يطلبها الأوَّل ودفن هذا الخِلاف حيثُ هو، وذلك في سبيل مُواجهة الخطر القادم إلى المشرق، ألا وهو الخطر المغولي، الذي يستوجب توحيد العالم الإسلامي. ويبدو أنَّ موجة الرُعب التي أثارها المغول أثناء زحفهم من آسيا الوُسطى باتجاه العالم الإسلامي، وأخبار وحشيَّتهم، جعلت الطرفان يستجيبان بِسُهُولةٍ لِدعوة الخليفة، فانتهى الصراع الأيُّوبي المملوكي عند هذا الحد. سُقُوط بغداد. كان الاستيلاء على العراق من ضمن السياسة المغوليَّة العامَّة القاضية بِالتوسُّع في غرب آسيا والسيطرة على ما تبقَّى من العالم الإسلامي بعد سُقُوط خوارزم وفارس في عهد الخاقان الأعظم منكو خان. عهد الخاقان سالف الذِكر إلى أخيه هولاكو القيام بِتنفيذ هذه المُهمَّة وفتح ديار الإسلام حتَّى أقاصي مصر بعد أن منحهُ إقليم فارس والولايات الغربيَّة، وحدَّد لهُ إطار العلاقة مع الخليفة العبَّاسي، بحيثُ إذا قدَّم فُرُوض الولاء والطَّاعة فلا يتعرَّض له، أمَّا إذا عصى، فعليه أن يتخلَّص منه حتَّى لا يُشكِّل وُجوده عقبة في طريق الزحف المغولي. ومن جهته، وضع هولاكو خطَّة عسكريَّة تقضي، أولًا، بِالقضاء على طائفة الحشاشين الإسماعيليَّة، ثُمَّ غزو المناطق الغربيَّة وُصولًا إلى مصر، في مرحلةٍ ثانية. وبعد أن حقَّق هدفه الأوَّل سار لِتحقيق هدفه الثاني، وبدأ بِغزو العراق. ولمَّا رفض الخليفة العبَّاسي الخُضُوع لِلمغول، وردَّ على رسائل هولاكو ردًا قاسيًا تضمَّن تهديدات، سار الأخير بِجُيُوشه الجرَّارة نحو عاصمة الخِلافة وحاصرها من كُلِّ جانب بِحُلول يوم 12 مُحرَّم 656هـ المُوافق فيه 18 كانون الثاني (يناير) 1258م، ووصل هولاكو بنفسه لِيُشارك في الحصار يوم 13 مُحرَّم 656هـ المُوافق فيه 19 كانون الثاني (يناير) 1258م، لِيبلغ عدد القُوَّات المُحاصرة بغداد نحو 200,000 مُقاتل وفق تقدير ابن كثير. ضيِّق المغول الحصار على بغداد ودكُّوها دكًا بِقذائف المجانيق ثُمَّ دخلوها عنوةً في يوم الأربعاء 9 صفر 656هـ المُوافق فيه 14 شُباط (فبراير) 1258م، واستباحوها وقتلوا كُلَّ نفسٍ صادفتهم ونهبوا وحرقوا كُل ما صادفوه، وكان الخليفة قد خرج منها وسلَّم نفسه لِلزعيم المغولي دون قيدٍ أو شرط بعد أن وعده هولاكو بِالأمان. وقد انتهت هذه الأحداث بِقتل الخليفة المُستعصم وابنيه أبي العبَّاس أحمد وأبي الفضائل عبدُ الرحمٰن، وأسر ابنه الأصغر مُبارك وأخواته الثلاث فاطمة وخديجة ومريم، ثُمَّ استسلمت الحلَّة والكُوفة وواسط والموصل. وبِسُقُوط بغداد ومقتل الخليفة المُستعصم انتهت دولة الخِلافة العبَّاسيَّة التي عمَّرت ما يزيد عن خمسة قُرون. كان لِسُقوط بغداد دويٌّ هائلٌ وعميقٌ في مُختلف أنحاء العالم الإسلامي. واهتزَّ الحُكَّام المُسلمون في المناطق المُجاورة لِهذا الحدث الجلل. واعتبر المُسلمون في كُلِّ مكان، أنَّ سُقوط الخلافة العبَّاسيَّة صدمةٌ مُريعة، وتحديًا مُخيفًا، كان لهُ أسوأ الأثر في نُفوسهم. فعلى الرُغم من أنَّ الخِلافة ظلَّت مُنذُ زمنٍ طويلٍ تفقدُ قدرًا كبيرًا من سُلطتها الماديَّة، فإنَّ مكانتها الأدبيَّة والروحيَّة لا زالت قويَّة، وتوجَّس الأيُّوبيين في الشَّام والمماليك في مصر خيفةً من الآتي. المغول في الشَّام ومعركة عين جالوت. كان السُلطان المملوكي عز الدين أيبك قد قُتل قبل سنة من سُقُوط بغداد، وتحديدًا يوم الثُلاثاء 24 ربيع الأوَّل 655هـ المُوافق فيه 10 نيسان (أبريل) 1257م، على يد بعض غلمانه نتيجة تحريض زوجته شجر الدُّر بعد ازدياد الوحشة بينهما وتدخُّلها في شُؤون الحُكم، ولم تلبث شجر الدُّر أن قُتلت هي الأخُرى أيضًا على يد جواري امرأة أيبك الأولى أُم نُور الدين عليّ. على أثر مقتل أيبك، بايع المماليك ابنه نُور الدين عليّ، وعُمره خمس عشرة سنة، ولقَّبوه بِالملك المنصور. عاشت البلاد في تلك الفترة حالة قلقٍ واضطراب وعدم استقرار بِسبب عدم إلمام المنصور بِشُؤون الحُكم ولِتنافس الأُمراء على تبُّوء العرش، بِالإضافة إلى وُصُول خبر سُقُوط بغداد واستباحتها ومقتل الخليفة، ومسير المغول نحو الشَّام، فشاع الخوف والقلق بين الناس، وأصبح الوضع حرجًا يتطلَّب وُجود رجلٍ قويٍّ على رأس السلطنة، وعلا في هذه الأوضاع المُضطربة نجم الأمير سيفُ الدين قُطُز، نائب السلطنة كأقوى أميرٍ مملوكيّ، فأخذ على عاتقه توحيد صُفُوف المماليك من مُشكلة الحُكم، وأقدم على عزل المنصور نور الدين عليّ في شهر ذي القعدة سنة 657هـ المُوافق فيه شهر تشرين الثاني (نوڤمبر) سنة 1259م بِمُساعدة الأعيان والأُمراء، وتربَّع على عرش السلطنة المملوكيَّة لِيتفرَّغ لِمُواجهة المغول. كان من الطبيعي أن يتلو غزو المغول لِلعراق، مُهاجمة الشَّام. وكان هولاكو قد أرسل، أثناء حصار بغداد، فرقة عسكريَّة استولت على إربل، ومن ثُمَّ أشرف المغول على البلاد الشَّاميَّة. وقف أمير أنطاكية الصليبي بوهيموند السادس إلى جانب المغول رُغم تردُّد باقي الإمارات الصليبيَّة وتخوُّفها من الانضمام لِهؤلاء، وحالف الأرمن في قيليقية المغول وشجَّعوهم على القضاء على المُسلمين في الشَّام واشتركوا معهم في قتالهم على أمل استخلاص الأراضي المُقدسة منهم وبيت المقدس خُصوصًا. أمَّا المُلُوك والأُمراء المُسلمون فكانوا يفتقدون الرَّابطة الاتحاديَّة، وعمل كُل أميرٍ بِاستقلالٍ عن الآخر. لِذلك، ضرب الناصر يُوسُف الأيُّوبي الصُلح مع المماليك بِعرض الحائط، وعرض على هولاكو التعاون أملًا باسترجاع مصر لِلبيت الأيُّوبي. وكان أن استجاب هولاكو لِتلك الدعوة، وقرَّر إرسال قُوَّة من عشرين ألف فارس إلى الشَّام، ولم يلبث المغول أن زحفوا من العراق على الشَّام، فانتقلوا في سُرعةٍ مُذهلةٍ من ديار بكر إلى آمُد يُريدون حلب. ولم يُوفَّق المُسلمون في الدفاع عن حلب فدخلها المغول وقتلوا ونهبوا وسلبوا وفعلوا عادة فعلهم. وهُنا أفاق النَّاصر يُوسُف لِحقيقة خطر المغول، فأرسل إلى قريبه المُغيث عُمر صاحب الكرك والمُظفَّر قُطُز صاحب مصر يطلب منهُما النجدة السريعة. على أنَّهُ يبدو أنَّ كثيرًا من الأُمراء بالشَّام خافوا عاقبة مُقاومة المغول ونادوا بِأنَّهُ لا فائدة من تلك المُقاومة، فأخذ الأمير زينُ الدين الحافظي يُعظِّم من شأن هولاكو وأيَّد مبدأ الاستسلام له، ولكنَّ الأمير رُكن الدين بيبرس البندقداري - وكان قد أصبح من أُمراء المماليك البحريَّة بالشَّام - لم يُعجبه ذلك القول، فقام وسبَّهُ وضربه وقال له: ولم يرضَ بيبرس ومن معهُ من البحريَّة عن مسلك الناصر يُوسُف وأُمراء الشَّام، فساروا إلى غزَّة، وأرسل بيبرس إلى السُلطان قُطُز يعرض عليه توحيد جُهود المُسلمين ضدَّ خطر المغول. وفي الحال استجاب قُطُز للدعوة.، فأرسل إلى بيبرس يطلب منهُ القُدوم، واستقبلهُ بِدار الوزارة وأقطعهُ قليوب وأعمالها. سقطت مُدن الشَّام الواحدة تلو الأُخرى في يد المغول، فساروا من حلب إلى دمشق ثُمَّ بعلبك نُزولًا إلى فلسطين حتَّى بلغوا غزَّة. وأرسل هولاكو إلى قُطُز خطاب تهديدٍ ووعيد يطلب منهُ التسليم ويقُولُ له: . وختم رسالتهُ بِقصيدةٍ جاء في مطلعها: ولكنَّ قُطُز لم يجبن أمام ذلك التهديد، فقتل رُسُل المغول وعلَّق رُؤوسهم على باب زويلة، وقرَّر الخُرُوج لِلتصدِّي لِلمغول، وشجَّعهُ على ذلك الأنباء التي أفادت بِرحيل هولاكو شرقًا بعد أن علم بِوفاة الخاقان الأعظم منكو خان، وتركه القيادة بِيد نائبه كتبغا، وأنَّ الصليبيين نفضوا يدهم من التحالف مع المغول لِعدم ثقتهم فيهم، فرأى أنَّ الفُرصة أصبحت مُؤاتية لِلوُقوف بوجه هذا الخطر ودحره والانتصار عليه. أعدَّ المُسلمون العدَّة لِمُواجهة المغول، وخرجوا بِقيادة قُطُز نحو فلسطين، فقابلوا جيش المغول في يوم 25 رمضان 658هـ المُوافق فيه 3 أيلول (سپتمبر) 1260م في سهل عين جالوت حيثُ دارت بين الطرفان معركةٌ حامية الوطيس أُفني فيها الجيش المغولي عن بُكرة أبيه، وقُتل قائده كتبغا. ثُمَّ حرَّر المُسلمون باقي مُدن الشَّام من المغول، وأمر قُطُز بِإنزال القصاص بِالذين تعاونوا معهم، وكان في مُقدمتهم عددٌ من الأهالي المسيحيين في دمشق وغيرها، والأُمراء الأيُّوبيين، فيما عفى عن قسمٍ آخر منهم. ثُمَّ رتَّب أوضاع المُدن المُستعادة، وأعلن وحدة الشَّام ومصر مُجددًا، قبل أن يقفل ويرجع إلى القاهرة، التي أصبحت مُنذ ذلك الحين قِبلة العُلماء والأُدباء النازحين من العراق والشَّام والبلاد التي دمَّرها المغول. إحياء الخِلافة العبَّاسيَّة. بعد زوال الخطر المغولي الذي أجبر المماليك جميعًا على الاتحاد، تجدَّدت النزاعات بين قُطُز ومماليكه المعزيَّة من جهة وبين المماليك البحريَّة بِقيادة الأمير بيبرس البندقداري من جهةٍ أُخرى. وكان من نتيجة تلك النزاعات أن دفعت المماليك البحريَّة بيبرس إلى اغتيال قُطُز يوم السبت 15 ذي القعدة 658هـ المُوافق فيه 22 تشرين الأوَّل (أكتوبر) 1260م، بعد أن أظهر قُصر نظر في الحقل السياسي حين تجاهل مكانة بيبرس التي ارتفعت بعد معركة عين جالوت. بعد مقتل قُطُز، بايع الأُمراء والجُند بيبرس سُلطانًا على مصر والشَّام، وحلفوا لهُ جميعًا أن لا يخونوا ولا يثبوا عليه. ويبدو أنَّ بيبرس شعر مُنذُ أن تسلَّم الحُكم، أنَّهُ بِحاجةٍ إلى دعمٍ أدبيٍّ يُكسب حُكمه صفة شرعيَّة، بعد أن نظر إليه مُعاصروه على أنَّهُ اغتصب السلطنة من قُطُز، يُضاف إلى ذلك أنَّ كثيرًا من الناس استمرَّت تنظر إلى المماليك نظرة الريبة من زاوية أصلهم غير الحُر وانتزاعهم الحُكم من سادتهم الأيُّوبيين، ممَّا كان دافعًا لهم لِلبحث عن سندٍ شرعيٍّ يُبرِّرون بِواسطته حُكمهم. والحقيقة أنَّ العالم الإسلامي شعر بِفراغٍ كبيرٍ في منصب القيادة الروحيّ بعد سُقُوط بغداد في أيدي المغول، ولم يكن بِالإمكان أن يخلف أحد أبناء البيت العبَّاسي الخليفة المُستعصم بعد مقتله، لأنَّ عاصمة الخِلافة أضحت قاعدةً لِلحُكم المغولي. وقد حاول بعض الأُمراء المُسلمين إعادة إحياء الخِلافة العبَّاسيَّة، ومنهم النَّاصر يُوسُف الأيُّوبي وسيف الدين قُطُز، لكنهما لم ينجحا، فرأى بيبرس أن يكون هو هذا الحاكم المُسلم الطموح الذي يُعيد الحياة إلى هذه الخِلافة على أن يكون مقرَّها القاهرة، لِيجعل منها سندًا لِلسلطنة المملوكيَّة التي كانت بِحاجةٍ ماسَّة إلى دعمٍ روحيٍّ يجعلها مهيبة الجانب، بِالرُغم من الانتصارات التي حققتها ضدَّ المغول، ولِيُحيط عرشه بِسياجٍ من الحماية الروحيَّة يقيه خطر الطامعين في مُلك مصر والشَّام، ويُبعد عنه كيد مُنافسيه من أُمراء المماليك في مصر الذين اعتادوا الوُصُول إلى الحُكم عن طريق تدبير المُؤامرات، وكي يظهر بِمظهر حامي الخِلافة الإسلاميَّة. تذكر بعض الروايات أنَّ قُطُز كان قد بايع أمير عبَّاسي يُدعى أبا العبَّاس أحمد، كان قد هرب إلى دمشق هربًا من المغول، فأمر بِإرساله إلى مصر تمهيدًا لِإعادته إلى بغداد. وتذكر بعض الروايات أنَّ المُظفَّر بايع فعلًا هذا الخليفة وهو في دمشق، غير أنَّ حادثة اغتياله حالت دون تنفيذ هذا المشروع. استدعى بيبرس الأمير المذكور لِيحضر إلى القاهرة لكنَّهُ لم يفعل، ووصل في ذلك الوقت أميرٌ عبَّاسيٌّ آخر هو أبو القاسم أحمد، فارًا من وجه المغول، فاستدعاه بيبرس فورًا إلى القاهرة، واستقبلهُ استقبالًا حافلًا وبُويع بِالخلافة صباح يوم الإثنين 13 رجب 659هـ المُوافق فيه 15 حُزيران (يونيو) 1261م، وكتب بيبرس إلى سائر السلاطين والأُمراء والنُوَّاب المُسلمين خارج مصر لكي يأخذوا البيعة لِلخليفة الجديد، وأمرهم بِالدُعاء له على المنابر قبله وأن تُنقش السكَّة باسميهما. وقام الخليفة العبَّاسي بِدوره، فقلَّد بيبرس البلاد الإسلاميَّة وما ينضاف إليها، وما سيفتحهُ من بلادٍ في دار الحرب، وألبسهُ خُلعة السلطنة. وبِذلك أضحى بيبرس سُلطانًا شرعيًّا، فأمن بذلك مُنافسة الأُمراء له. ضم الحجاز. كان طبيعيًّا أن يكون الحجاز محط أنظار الظاهر بيبرس، مُدركًا في الوقت نفسه، أنَّ ضمُّه لِلبلاد المذكورة سيُقوِّي مكانته في العالم الإسلامي، ويُضفي على حُكمه مهابة بين المُسلمين، خاصَّةً بعد أن ضُمَّت الشَّام تحت جناح المماليك. ورأى بيبرس ضرورة ضم بلاد الحجاز لِأسبابٍ سياسيَّةٍ واقتصاديَّةٍ ودينيَّةٍ. فمن الناحية السياسيَّة، فقد اعتادت مصر، مُنذُ عهد الخِلافة الراشدة، أن تُرسل الغِلال والميرة إلى الحجاز كضريبةٍ يجب أن تُؤديها إلى تلك البلاد التي تضم الحرمين الشريفين، بِالإضافة إلى إرسال الكِسوة إلى الكعبة التي كانت تُصنع من أجمل وأنفس منسوجات الشرق، وقد اشتهرت بها مصر مُنذُ زمنٍ بعيد. ومن الناحية الاقتصاديَّة، فإنَّ ضم المماليك لِبلاد الحجاز تسمح لهم بِالتحكُّم بِتجارة بحر القلزم (البحر الأحمر)، ومن ثُمَّ بِالتجارة العالميَّة. إذ شاءت الظُرُوف أن يترافق قيام سلطنة المماليك البحريَّة، في مُنتصف القرن الثالث عشر الميلاديّ، مع ازدهار طريق البحر الأحمر وموانئ مصر، واضمحلال ما عداها من طُرق التجارة الرئيسيَّة الأُخرى بين الشرق والغرب. ذلك أنَّ سيطرة المغول على البُلدان الشرقيَّة واتخاذ هولاكو بلاد فارس مركزًا لِدولته، قد عطَّل، بِفعل انعدام الأمن، مُرور القوافل التجاريَّة على طريق التجارة الشماليَّة بين الصين والأناضول، وموانئ بحر البنطس (البحر الأسود) والشَّام. وكان ذلك في الوقت الذي تراجع فيه مجيء السُفُن القادمة من الشرق الأقصى إلى الخليج العربي، بِسبب ازدياد نشاط القراصنة من سُكَّان جُزُر البحرين، ومن ثُمَّ تحوَّلت السُفن التجاريَّة إلى ميناء عدن في اليمن. غير أنَّ حُكَّام اليمن لم يُحافظوا على سلامة التُجَّار النازلين في عدن ولا على بضائعهم ممَّا دفع السُفن التجاريَّة إلى عدم التوقُّف في عدن والاستمرار في الإبحار عبر بحر القلزم (البحر الأحمر). وهكذا ترتَّب على اضمحلال طُرق التجارة الشرقيَّة في ذلك الوقت انتعاش طريق البحر الأحمر - مصر، الأمر الذي أتاح لِلسلاطين المماليك بِشكلٍ عام، فُرصة ذهبيَّة لِلإفادة من القيام بِدور الوسيط بين تُجَّار الشرق وتُجَّار الغرب. أمَّا من الناحية الدينيَّة، فإنَّ ضم الحجاز إلى السلطنة المملوكيَّة سيُضفي على حُكم بيبرس هالة من المهابة باعتباره مسؤولًا عن الحرمين الشريفين، كما سيدعم ذلك ركائز دولته، ويضعهُ في مصاف الخُلفاء العبَّاسيين، في الوقت الذي كان فيه بِأمس الحاجة إلى هذا الدعم. ومهما يكن من أمر، فقد أخذ بيبرس على عاتقه تنفيذ سياسته الحجازيَّة. فقام بِعدَّة إصلاحات بِالحرم النبوي، وأرسل الكِسوة إلى الكعبة. كما أرسل الصدقات والزيت والشُمُوع والطيب والبُخُور مع كسوة لِقبر الرسول مُحمَّد. وأخيرًا أدَّى فريضة الحج في سنة 667هـ المُوافقة لِسنة 1269م، وأمر بِجعل الخِطبة لِلخليفة العبَّاسي المُقيم بِالقاهرة، ثُمَّ لِلسُلطان المملوكي من بعده، كما ضُربت السكَّة باسمه. وهكذا ضُمَّت الحجاز إلى الدولة المملوكيَّة، واستتبع ذلك ضم بلاد اليمن، التي كانت تحت حكم بني رسول، وأضحت هذه البلاد بِمُقتضى التقليد الذي منحهُ الخليفة العبَّاسي المُستنصر لِلظاهر بيبرس داخلة في نطاق الحُكم المملوكي. وقد جاء في هذا التقليد: . بداية المُناوشات مع الصليبيين. بعد إحياء الخِلافة العبَّاسيَّة، وتوطيد أركان الدولة المملوكيَّة، وإنزال الهزيمة القاسية بِالمغول، اعتبر بيبرس أنَّ الوقت قد حان لاستعادة بلاد المُسلمين التي احتلَّها الصليبيين مُنذُ حوالي القرن من الزمن، ورأى أن يبدأ بِمُعاقبة القوى المسيحيَّة التي ساعدت المغول ووقفت بِجانبهم ضدَّ المُسلمين، وخصَّ منهم حيطوم ملك قيليقية الأرمنيَّة وبوهيموند السادس أمير أنطاكية. فأرسل في سنة 659هـ المُوافقة لِسنة 1261م، جيشًا إلى حلب لِشن غارات واسعة النطاق على أملاك أنطاكية. وتجدَّدت الغارات في السنة التالية، وهدَّد المُسلمون أنطاكية نفسها بِالسُقُوط لولا أنجدها جيشٌ مغولي أرمني مُشترك يقوده الملك حيطوم بِنفسه، فاضطرَّ الجيش الإسلامي إلى فك الحصار. لم يسع بيبرس، نتيجة فشله في استعادة أنطاكية، وتهديده المُستمر من جانب مغول فارس، في الأوقات التي يُهاجم فيها الإمارات الصليبيَّة، إلَّا اللُجوء إلى الدبلوماسيَّة لِتحصين موقفه. لِذلك، تحالف مع بركة خان بن جوشي، خان القبيلة الذهبيَّة، والإمبراطور البيزنطي ميخائيل الثامن پاليولوگ، والسُلطان السُلجوقي عز الدين كيكاوس بن كيخسرو، وأضحى باستطاعته القيام بِمشاريعه الكُبرى ضدَّ الصليبيين وهو آمن. بدأت الحرب بين المُسلمين بِقيادة بيبرس، والصليبيين سنة 661هـ المُوافقة لِسنة 1263م، عندما هاجمت جُيُوش المُسلمين الناصرة، كما هاجم بيبرس بنفسه مدينة عكَّا ولكنَّهُ لم يُفلح في استردادها، على أنَّ الحرب الشاملة التي شنَّها بيبرس على الصليبيين لم تبدأ إلَّا في سنة 663هـ المُوافقة لِسنة 1265م، عندما استردَّ المُسلمون قيسارية ويافا وعثليث وأرسوف. وفي نفس السنة تُوفي هولاكو وخلفه آباقا خان، ولم يكن باستطاعته التدخُّل في شؤون الشَّام لانشغاله بِمُحاربة أبناء عُمومته في القبيلة الذهبيَّة الذين أغاروا على بلاده الربيع التالي، فأضحى باستطاعة بيبرس أن يستأنف حملاته ضدَّ الصليبيين دون أن يخشى تدخلًا مغوليًّا. وهكذا استرجع المُسلمين في السنة التالية مُدن وبلدات صفد وهونين وتبنين والرَّملة. ولم يغفر بيبرس لِمملكة أرمينية الصُغرى في قيليقية أو لِإمارتيّ أنطاكية وطرابُلس تحالُفها مع المغول ضدَّ المُسلمين، فأخذ يُمهِّد سنة 665هـ المُوافقة لِسنة 1266م لِلقيام بِعملٍ حربيٍّ ضدَّ هذه القوى الصليبيَّة، وأرسل جيشًا تحت قيادة الأمير قلاوون استولى على بعض القلاع الواقعة شماليّ طرابُلس الشَّام لِتحقيق ذلك الغرض. وفي صيف سنة 665هـ المُوفقة لِسنة 1266م، وجَّه بيبرس حملةً كُبرى ضدَّ أرمينية الصُغرى أثناء غياب ملكها حيطوم الأوَّل في زيارةٍ لِمغول فارس، ونجح المُسلمين في إنزال هزيمة كُبرى بِالأرمن قُرب دربساك، وانتقموا منهم شرَّ انتقام، فدمَّروا مُدن قيليقية وبِخاصَّة أضنة وطرسوس والمصيصة، كما أشعلوا النار في العاصمة سيس، وقُتل أحد أبناء الملك حيطوم في الحرب في حين أُسر الابن الثاني، وبعد ذلك عاد المماليك إلى الشَّام مُحمَّلين بِالغنائم ومعهم آلاف الأسرى من الأرمن. وأخيرًا توَّج بيبرس جهوده ضدَّ الصليبيين باسترجاع أنطاكية في شهر أيَّار (مايو) سنة 1268م. وكانت خسارة الصليبيين بِسُقُوط أنطاكية ضخمة، لأنها كانت كُبرى إماراتهم بِالشَّام، وثاني إمارة أسسوها بعد الرُّها، لِذلك جاء سُقُوطها إيذانًا بانهيار البناء الصليبي بِالشَّام، بحيثُ لم يبقَ لِلصليبيين بعد ذلك من المُدن سوى عكَّا وطرابُلس. ولم تقتصر حركة الجهاد التي قام بها بيبرس ضدَّ القوى الصليبيَّة في الشرق الأدنى على أرمينية الصُغرى والشَّام، وإنما امتدَّت إلى جزيرة قبرص، المحكومة من قِبل آل لوزنيان الإفرنج. ولم يستطع الظاهر بيبرس أن يغفر لِملك قبرص هيوج الثالث تهديده لِسُفن المُسلمين في شرق حوض البحر المُتوسِّط، أو مُساعدته لِلصليبيين ضدَّ المُسلمين بِالشَّام، فأرسل حملةً بحريَّةً سنة 668هـ المُوافقة لِسنة 1270م لِغزو قبرص. ولكنَّ هذه الحملة أُصيبت بِالفشل بِسبب ريحٍ عاصفة هبَّت على السُفن الإسلاميَّة قرب شاطئ قبرص فتحطَّم بعضها، وعاد البعض الآخر دون نتيجة. وهكذا استمرَّ بيبرس يشُنَّ الحُروب العنيفة على الصليبيين دون هوادة ولا رحمة، فاسترجع في سنة 669هـ المُوافقة لِسنة 1271م بلدة صافيتا وحصن الأكراد وحصن عكَّا والقرين، وأخذ يستعد لِمُهاجمة طرابُلس ذاتها، لولا وُصُول الأمير إدوارد الإنكتاري إلى الشَّام ومعهُ بضع مئاتٍ من المُحاربين، مما جعل بيبرس يخشى أن يكون ذلك مُقدِّمة لِحملةٍ صليبيَّةٍ كبيرة. وجديرٌ بِالذكر أنَّ حرص بيبرس على تقليم أظافر الصليبيين بِالشَام دفعه إلى القضاء على نُفُوذ الباطنيَّة الحشيشيَّة. وكانت هذه الطائفة قد قامت بِدورٍ خطيرٍ في تاريخ الحُرُوب الصليبيَّة، وأسهمت بِقسطٍ وافرٍ في انحلال الشَّام في ذلك العصر. ثُمَّ أنهم لم يكتفوا باغتيال كثير من زُعماء حركة الجهاد من المُسلمين، وإنما حالفوا الصليبيين ودفعوا لهم الأموال رمزًا لِلتبعيَّة، وانقلبوا عليهم في بعض الأحيان وفق ما قضته مصلحتهم. لِذلك سعى بيبرس إلى القضاء على نُفُوذ الباطنيَّة في الشَّام قضاءً تامًّا، فعزل مُقدمهم نجم الدين الشعراني، واستولى على حُصونهم حصنًا بعد آخر حتَّى استولى عليها جميعًا وأراح البلاد من شرِّهم. غزو الأناضول ومعركة البستان. لم ينقطع العداء بين المماليك والمغول مُنذُ موقعة عين جالوت، إذ ظلَّ مغول فارس يتحيَّنون الفُرصة لِلثأر، ويُغيرون بين حينٍ وآخر على أطراف الدولة المملوكيَّة الشماليَّة بِالعراق والشَّام. ولكنَّ موجة المغول الكاسحة كانت قد انكسرت حدَّتها بعد هزيمتهم الفادحة في عين جالوت، وبعد وفاة هولاكو، وأصبحوا في حالةٍ من الإجهاد والمشاكل الداخليَّة لا تُمكنهم من القيام بِمُحاولةٍ كُبرى لِغزو الشَّام. لِذلك، سعى خليفة هولاكو آباقا خان إلى طلب الصُلح من بيبرس، على الرُغم من احتفاظه بِمشاعر العدائيَّة والكراهيَّة تجاه المُسلمين، وسياسته الوديَّة تجاه الصليبيين في الشَّام وقيليقية. ولجأ آباقا في طلبه الصُلح إلى مزيجٍ من الترغيب والتهديد، إذ قال مُخاطبًا بيبرس: . ولكنَّ بيبرس كان يعلم جيِّدًا أنَّ الصُلح مع المغول أمرٌ لا يرضى عنه أي مُسلم عندئذٍ، بعد أن دمَّروا بغداد وقتلوا الخليفة المُستعصم بِالله، وفعلوا بِالمُسلمين في العراق ما يتنافى مع قواعد الإنسانيَّة والرحمة. لِذلك رفض بيبرس طلب آباقا لِلصُلح وأعلن أنَّهُ لن يكُفَّ عن المغول حتَّى يسترد جميع البلاد التي اغتصبوها من المُسلمين. ولمَّا يئس آباقا من الصُلح أرسل رجاله لِلإغارة على الشَّام سنة 668هـ المُوافقة لِسنة 1269م، فهاجموا الساجور، ولكنَّهم ارتدوا خائبين عندما رأوا الجُيُوش التي أرسلها السُلطان لِمُنازلتهم. ثُمَّ عاد المغول مرَّة أُخرى لِمُهاجمة عينتاب وعُمق الحارم سنة 669هـ المُوافقة لِسنة 1271م، ولكن إغارتهم كانت محدودة الأثر والأهميَّة. وفي ذلك الوقت حاول الأمير إدوارد الإنكتاري أن يستغل المغول في مُهاجمة المُسلمين بِالشَّام، وأرسل فعلًا سفارةً إلى آباقا لِذلك الغرض ولكنَّ آباقا لم يُقدِّم لِلصليبيين أكثر من بضعة وُعُود، بل إنه أرسل بعض الرُّسل لِلسُلطان بيربس لِتجديد الكلام في الصُلح. ومع أنَّ بيبرس أحسن استقبال رُسل المغول في هذه المرَّة وأرسل معهم بعض الهدايا لِآباقا، فإنهُ لم يُوافق على مبدأ الصُلح معهم ممَّا جعلهم يُجددون هجماتهم على البيرة. في تلك الفترة، دخل سلاجقة الروم في الأناضول، بِحُكم موقع بلادهم الاستراتيجي، في دوَّامة الصراع بين المغول والمماليك، وتقلَّبت سياستهم وفقًا لِتغيير ميزان القوى، فهُم تارةً مع المغول يستمدون العون منهم، ويُحاربون في صُفوفهم، وتحت رايتهم، وتارةً أُخرى يستنجدون بِالمماليك لِيُحرروهم من سيطرتهم. إلَّا أنه وُجدت فئة من الأُمراء حملت لواء المُعارضة لِلوُجود المغولي في البلاد، فتعرَّضت لِلضغط الشديد ممَّا اضطرَّها إلى الهجرة إلى الشَّام ومصر حيثُ رحَّب بهم بيبرس ووعدهم بالسير إلى الأناضول واستخلاصها من يد أُمراء السلاجقة المُؤيدين لِلمغول، وضم البلاد المملوكيَّة والسُلجوقيَّة في سبيل الاتصال بِمغول القبيلة الذهبيَّة لِلوُقوف في وجه مغول فارس. وفي سنة 674هـ المُوافقة لِسنة 1276م، أعدَّ بيبرس حملةً كبيرةً لِغزو الأناضول، وسار على رأس جُيُوشه شمالًا. وفي موقعة البستان حلَّت الهزيمة ساحقةً بِالمغول ومن حالفهم من السلاجقة، فقُتل عددٌ ضخمٌ من رجالهم. وبعد ذلك دخل بيبرس قيصريَّة ودُعي له على منابرها، وقدَّم لهُ أُمراء السلاجقة فُرُوض الولاء والطَّاعة ثُمَّ قفل راجعًا إلى الشَّام. قيام السُلالة القلاوونيَّة. لم يعش بيبرس طويلًا بعد حملته على بلاد الأناضول، إذ تُوفي في دمشق يوم الخميس 27 مُحرَّم 676هـ المُوافق فيه 29 حُزيران (يونيو) 1277م. وكان قد أوصى بِولاية العهد إلى ابنه البكر السعيد بركة، مُتحديًا بِذلك طبيعة المماليك ونظامهم، وجعل الأُمراء يُقسمون يمين الطاعة لِذلك الأمير ظنًا منه أنَّ هذا كفيل بأن يجعل الأُمور تستتب على الوجه الذي يُريده بعد وفاته. لكن بعد وفاة بيبرس بِفترةٍ قصيرة، أخذ أُمراء المماليك يُسببون المتاعب لِلسُلطان الجديد في مصر والشَّام جميعًا، لِعدم إيمانهم بِمبدأ الوراثة في الحُكم، فضيَّقوا عليه الخناق وأزعجوه حتَّى اضطرَّ إلى التنازل عن السلطنة سنة 678هـ المُوافقة لِسنة 1279م، ولم يكن قد مضى على قيامه في منصب السلطنة عامان. عُرضت السلطنة عندئذٍ على أقوى الأُمراء - وهو الأمير قلاوون الألفي - ولكنَّهُ كان يُدرك أنَّ الأُمور لم تنضج بعد نُضجًا كافيًا، فتظاهر بِالزُهد ورفض المنصب قائلًا أنهُ لا يشتهيه وأنَّ خلعه السعيد بركة كان حرصًا على نظام الدولة وحفظًا لها، والأولى أن لا يخرج الأمر من ذُريَّة بيبرس. وهكذا اختير الابن الثاني لِبيبرس - وهو الأمير بدرُ الدين سُلامش - سُلطانًا سنة 678هـ المُوافقة لِسنة 1279م، في حين أصبح الأمير قلاوون أتابكًا لِلسُلطان الجديد - أي وصيًّا عليه. وبِهذه الطريقة حقَّق قلاوون غرضه لِأنَّ السُلطان الجديد كان في السابعة من عُمره، فاستغلَّ قلاوون وصايته لِلاستئثار بِالسُلطة والتخلُّص من المماليك الظاهريَّة (مماليك الظاهر بيبرس). وعندما اطمأنَّ قلاوون تمامًا إلى أنَّ الأُمور غدت مُهيأة لاعتلائه منصب السلطنة أعلن أنَّهُ لا فائدة من بقاء ذلك الصبيّ الصغير على العرش، فعزله قبل أن يمضي عليه في السلطنة ثلاثة أشهر، وحلَّ محلُّه. وبِتولِّي الأمير قلاوون العرش المملوكي، قامت السُلالة القلاوونيَّة التي استطاعت أن تحتفظ بِمنصب السلطنة في ذُريَّة هذا الرجُل مُدَّة أربت عن قرن، فكانت بِلك مثلًا فريدًا في دولة المماليك، إذ شذَّت عن قاعدة عدم توريث المُلك التي آمن بها المماليك. هذا إلى أنَّ العصر الذي حكمت فيه أُسرة قلاوون يُمثِّلُ عصر الازدهار في الدولة المملوكيَّة، إذ ظهرت في ذلك العصر جميع مُميزات تلك الدولة، واكتملت فيه معالمها مثلما ازدهرت حضارتها، وذلك بعد أن انتهى الدور التأسيسي الذي نهض به السُلطان الظاهر بيبرس. ومن أسباب ثبات مُلك هذه السُلالة أنَّ قلاوون أرسى هيبة بيته في النُفُوس، وأحاط اسمه واسم أُسرته بِهالةٍ من المجد والعظمة، جعلت المُعاصرين يتمسَّكون بِأبناءه وأحفاده من بعده، ويرون في بيت قلاوون رمزًا لِلقُوَّة والعظمة والاستقرار في الداخل والأمن في الخارج. وكان قلاوون نفسه على قدرٍ من الذكاء وبُعد النظر في شُؤون الحرب والسلم والسياسة والدبلوماسيَّة، ووصفه المُؤرخون الذين عاصروه بِأنَّهُ كان إنسانًا حليمًا عفيفًا في سفك الدماء مُقتصدًا في العقاب، كارهًا لِلأذى، وأنَّهُ كان رجُلًا مهيبًا شُجاعًا. إنشاء طائفة المماليك الشراكسة. تعرَّض قلاوون، في أوائل عهده، إلى ثورتين: الأولى قام بها نائب السلطنة في دمشق الأمير سُنقُر الأشقر الذي امتنع عن مُبايعة قلاوون ودعا أهل دمشق إلى الخُروج عن طاعة الأخير، وأعلن نفسه سُلطانًا وتلقَّب بِلقب «الملك الكامل»، وطلب من نُوَّاب الولايات في الشَّام الاعتراف به. لم يقف السُلطان قلاوون موقف المُتفرِّج من هذه الحركة، فقاتل الأمير سُنقُر حتَّى هزمه وأجبره على الاستسلام، فطلب الأمان والعفو، فمُنح ذلك، وعُفي عنه، وعاد إلى القاهرة مُعززًا. أمَّا الثورة الثانية التي تعرَّض لها قلاوون فكانت مُؤامرةٍ حاكها بعض الأُمراء الظاهريَّة، إذ اتفقوا مع المغول على اغتياله، وأسرُّوا لِلصليبيين في عكَّا بما دبَّروا، ونصحوهم بِعدم عقد أيَّة مُعاهدة مع السُلطان لأنَّهُ سيُقتل في القريب العاجل. لكنَّ هؤلاء رفضوا التعاون معهم وحذَّروا قلاوون منهم. ولمَّا علم السُلطان بِتفاصيل المُؤامرة استدرج الأُمراء المُتآمرين وكشف لهم علمه بِالأمر، وأمر بِإعدامهم، ثُمَّ قبض على الأُمراء الذين كان يشك في إخلاصهم له وسجنهم. رُغم إخضاع الثورتين سالِفتا الذِكر، إلَّا أنَّ السُلطان قلاوون فقد بِسببهما ثقته بِالمماليك الظاهريَّة، واتجه إلى تأسيس طائفةٍ مملوكيَّةٍ خاصَّةٍ به تُساعده في توطيد حُكمه في الدَّاخل وتُسانده في سياسته الخارجيَّة، ويكون اعتماده عليها دون الطوائف المملوكيَّة الأُخرى. فأنشأ في سنة 681هـ المُوافقة لِسنة 1282م طائفة المماليك الشراكسة، وهو عُنصرٌ جديد من أصلٍ قوقازي، يعيش في القسم الشمالي الغربي لِبلاد القوقاز وفي قسمٍ من الشاطئ الشرقي لِلبحر الأسود إلى أطراف بلاد الأبخاز جنوبًا. تميَّز هذا العُنصُر بِميزتين: انخفاض ثمنه بِالمُقارنة مع غيره من فئات المماليك التُرك، ووفرة أعداده في الأسواق. وظلَّ قلاوون يعمل على الإكثار من شراء هذا العُنصر حتَّى أضحى عددهم ثلاثة آلاف وسبعُمائة في أواخر أيَّامه، وأنزلهم في أبراج قلعة القاهرة، لِذلك عُرفوا بِالمماليك البُرجيَّة. غير أنَّ لفظ «الشركس» أو «الجركس» لم يُطلق عليهم إلَّا بعد عدَّة سنوات، وقُدِّر لِهؤلاء أن يكون لهم شأنٌ كبير في تاريخ مصر وسائر بلاد الشرق الأدنى في القُرون اللاحقة. استرداد سواحل الشَّام. بعد أن تخلَّص السُلطان قلاوون من الأخطار الداخليَّة التي واجهته، بدأ ينصرف نحو المغول والصليبيين الذين ما فتئوا يُهددون الشَّام بين فينةٍ وأُخرى. وكان آباقا خان قد أرسل في سنة 679هـ المُوافقة لِسنة 1280م قُوَّةً احتلَّت بعض القلاع في شمال الشَّام، ثُمَّ رحلت إلى حلب فدخلتها وأحرقت جوامعها ومدارسها وقتلت الكثير من أهلها، قبل أن تُسرع بِالعودة إلى قواعدها بِالعراق ما أن وصلها أنَّ قلاوون خرج إلى غزَّة في طريقه إليهم لِمُنازلتهم. استغلَّ الصليبيُّون فُرصة إغارة المغول على شمال الشَّام وحاولوا استرداد حصن الأكراد من المُسلمين، لكنَّ مُحاولتهم باءت بِالفشل، غير أنَّ تلك المُحاولة نبَّهت قلاوون إلى الخطر الذي يُحيق به نتيجة تحالف أعدائه المغول والصليبيين، لِذلك أخذ يتَّبع سياسةً جديدةً تستهدف التفرقة بين خُصُومه وعدم تمكينهم من الاتحاد ضدَّ المُسلمين لِيتمكن من مُنازلة كُلٌ منهم على حدة. فعقد صُلحًا مع القوى الصليبيَّة الرئيسيَّة في الشَّام لِمُدَّة عشر سنوات، ثُمَّ حوَّل أنظاره ناحية المغول لِضربهم ضربةً موجعة. وكان أن خرج آباقا بنفسه إلى الشَّام على رأس جيشٍ كبيرٍ من المغول في سنة 680هـ المُوافقة لِسنة 1281م، وسار معه ليون الثالث ملك أرمينية الصُغرى. وفي موقعة حِمص التي دارت بين المُسلمين والمغول يوم 14 رجب 680هـ المُوافق فيه 29 تشرين الأوَّل (أكتوبر) 1281م، حلَّت الهزيمة ساحقةً بِالمغول وولُّوا الأدبار إلى العراق بعد أن هلك منهم خلقٌ كثير. وما دام السُلطان قلاوون قد أحرز هذا النصر على المغول، فإنهُ رأى أن ينتهز الفُرصة لِيُنزل ضربته الثانية بِالصليبيين على الرُغم من أنَّهُ كان قد عقد معهم صُلحًا لِمُدَّة عشر سنوات كما أُسلف، ولم تنقضِ منها سوى أربع سنواتٍ فقط. ففي سنة 684هـ المُوافقة لِسنة 1285م، هاجم قلاوون الإسبتاريَّة في حصن المرقب - وهو من أخطر الحُصُون الصليبيَّة بِالشَّام - واستولى عليه فعلًا، ممَّا سبب خسارة كُبرى لِلصليبيين. وفي الوقت الذي كان المُسلمين يتأهبون لِلإجهاز نهائيًّا على الصليبيين بِالشَّام، لم ينتبه الصليبيُّون إلى حقيقة الخطر الذي يتهددهم، واستمرُّوا غارقين في مُنازعاتهم الداخليَّة، وهي المُنازعات التي ميَّزت تاريخ الصليبيين بِالشَّام في النصف الأخير من القرن الثالث عشر الميلادي، وقد انتهز السُلطان قلاوون فُرصة انشغال الصليبيين بِتلك المُنازعات وأرسل حملةً استرجعت اللاذقيَّة سنة 686هـ المُوافقة لِسنة 1288م، وهي آخر بلد كان قد تبقَّى لِلصليبيين من إمارة أنطاكية. وشاء سوء حظ الصليبيين في تلك الظُروف أن يموت بوهيموند السَّابع أمير طرابُلس دون وريث، فقام في إمارته نزاعٌ داخليّ حول وراثة الحُكم، واستنجد فريقٌ من المُتنازعين بِالسُلطان قلاوون. وهُنا أسرع قلاوون إلى افتراس الفُرصة، فتجهَّز لِأخذ طرابُلس، وخرج من مصر على رأس جيشه دون أن يُعلن هدفه، وذلك في شهر مُحرَّم سنة 688هـ المُوافق فيه شهر شُباط (فبراير) سنة 1289م. وكان جيش المُسلمين كبيرًا - يزيدُ عن أربعين ألف فارس ومائة ألف راجل - فلم تستطع طرابُلس مُقاومة الحصار الذي فرضه عليها السُلطان وسقطت في قبضته بعد أن احتلَّها الصليبيُّون طيلة 180 سنة. ولم يلبث المُسلمون أن استرجعوا المراكز التي أخلاها الصليبيُّون قُرب طرابُلس - مثل أنفة والبترون وبيروت وجبلة - وبذلك لم يبقَ لِلصليبيين من مُلكهم العريض في الشَّام سوى عكَّا وصيدا وصُور وعثليث. ومن الواضح أنَّ عكَّا كانت أعظم هذه المُدن الصليبيَّة وأمنعها، وأنها صارت المركز الجديد لِمملكة بيت المقدس اللاتينيَّة بعد أن استرجع صلاح الدين بيت المقدس لِلمُسلمين، ومع ذلك فإنَّهُ لم يكن في نيَّة السُلطان قلاوون مُهاجمة عكَّا عقب استيلائه على طرابُلس مُباشرةً. ذلك أنَّ قلاوون اتجه إلى دمشق، حيثُ وافق على تجديد الهدنة مع الصليبيين لِمُدَّة عشر سنوات. شكَّل سُقُوط طرابُلس صدمة عنيفة لِسُكَّان عكَّا، كما أثار النقمة في الغرب الأوروپي، وجعل المُدن الصليبيَّة في الشَّام تحت رحمة السُلطان قلاوون. وكتب البابا نُقُولا الرابع إلى مُلُوك الغرب يلتمس منهم تقديم المُساعدة، لكنَّ أحدًا لم يُجبه نظرًا لانشغال كُل ملك بِمشاكله الداخليَّة، ولم يُلبِّ نداء البابا سوى جماعات فقيرة من شمالي إيطاليا الذين تطلَّعوا إلى مُغامرةٍ تعود عليهم بِالمنفعة، ولم يكن البابا راضيًا عنهم، غير أنَّهُ قبل مُساعدتهم مُضطرًّا، وجعلهم تحت رئاسة أُسقف طرابُلس. وقدَّمت البُندُقيَّة عشرين سفينة وألف وستُمائة مُرتزق، كما قدَّم ملك أراغون خمس سُفنٍ حربيَّة. وبينما الصليبيُّون بِالشَّام يخطبون ودّ السُلطان قلاوون، وصلت تلك الجُمُوع الصليبيَّة من إيطاليا وهي تفيضُ حماسةً، وفي الوقت نفسه ينقصها النظام والخبرة وضبط النفس، فاعتدوا على المُسلمين خارج أسوار عكَّا مما أنذر بِتجدُّد الحرب بين المُسلمين والصليبيين، وأخذ قلاوون يعد العدَّة لِلقيام بِعملٍ حربيٍّ كبيرٍ ضدَّ عكَّا. استرداد عكَّا وإجلاء الصليبيين. لم يكد السُلطان قلاوون يفرغ من استعداداته الحربيَّة، ويُغادر القاهرة لِحرب الصليبيين في الشَّام واسترجاع عكَّا، حتَّى تُوفي فجأة في 7 ذي القعدة 689هـ المُوافق فيه 10 تشرين الثاني (نوڤمبر) 1290م. وكان قلاوون قد جعل ولاية العهد لابنه علاءُ الدين عليّ، لكنَّ هذا الأخير تُوفي في حياة أبيه سنة 687هـ المُوافقة لِسنة 1288م، ولم يبقَ سوى ابنه الآخر صلاحُ الدين خليل - الذي كان مكروهًا من الأُمراء لِما عُرف عنهُ من قسوة وعدم تمسُّك بِقواعد الدين - فكان تولِّيه العرش صعب بِوُجود تلك المُعارضة، كما قيل أنَّ والده لم يكن راضيًا عن تصرُّفاته ولم يثق به، واعتقد أنَّهُ غير كُفء لِتولِّي السلطنة، ورفض أن يُوقِّع التقليد له بِولاية العهد، وتُوفي ولم يعهد لِولده بِالمُلك، إنما لم يكن ذلك مانعًا من أن يؤول إليه، خاصَّةً وأنَّ الموقف السياسي كان يتطلَّب قيام سُلطانٍ جديد على وجه السُرعة لِيقود الحملة التي كان قلاوون قد أعدَّها لِلقضاء على الصليبيين في عكَّا. وهكذا أقسم الأُمراء الأيمان لِلسُلطان خليل ولقَّبوه بِالأشرف، فخلع عليهم ثُمَّ تأهَّب لِلخُروج إلى الشَّام. وعندما علم الصليبيُّون في عكَّا أنَّ السُلطان الأشرف خليل تغلَّب على الصعاب التي واجهته، وأنَّهُ بِصدد الخُرُوج إليهم، حاولوا ثنيه عن عزمه، فأرسلوا إليه سفارة بِرئاسة أحد أعيان عكَّا الإفرنج وعُضويَّة فارسين أحدهما من الداويَّة والآخر من الإسبتاريَّة وكاتب، يسألون العفو، ولكنَّ السُلطان لم يقبل منهم ما اعتذروا به، وبذلك لم يعد هُناك مفر من القتال. خرج الأشرف خليل من القاهرة في شهر صفر سنة 690هـ المُوافق فيه شهر شُباط (فبراير) سنة 1291م، في طريقه إلى دمشق حيثُ وضع عياله وحريمه، ثُمَّ غادرها إلى عكَّا. وأرسل في الوقت نفسه إلى كُل وُلاة الشَّام بِإمداده بِكُل وسائل النقل، لِنقل الذخائر والجُنود، ثُمَّ مُوافاته إلى أسوار عكَّا. وهكذا اجتمعت الجُيُوش الإسلاميَّة من مصر والشَّام أمام آخر المعاقل الصليبيَّة الرئيسيَّة، وقُدِّر عدد أفراد تلك القُوَّات بِستين ألف فارس ومائة وستين ألفًا من المُشاة، فضلًا عن عددٍ ضخمٍ من آلات الحصار والضرب منها اثنين وتسعين منجنيقًا. فبدأ حصار المدينة ورميها بِالمجانيق رميًا مُتواصلًا. وقد بذل الصليبيُّون جُهدًا مُستميتًا لِلدفاع عن عكَّا، فاستغاثوا بِأوروپَّا الغربيَّة، لكنَّ استغاثاتهم لم تُؤدِّ إلَّا إلى نتيجةٍ ضئيلةٍ، فحصلوا على بعض المُساعدات من إدوارد ملك إنگلترا وهنري الثاني ملك قبرص، الذي أتى بِنفسه لِلمُشاركة في الدفاع عن المدينة، وتناست الطوائف الدينيَّة العسكريَّة حزازاتها القديمة وتكاتفت لِلدفاع عن عكَّا، ولكنَّ كُل تلك الجُهُود ذهبت مع الريح، فاقتحم المُسلمون المدينة في 17 جُمادى الأولى 690هـ المُوافق فيه 18 أيَّار (مايو) 1291م، وفرَّ الصليبيين في السُفن الراسية إلى عرض البحر، حيثُ غرقت بعض السُفن بِسبب كثرة من تحمله من الفارِّين، ووقع من بقي منهم في الأسر. ولم تكد عكَّا تُصبح في قبضة المُسلمين حتَّى أمر السُلطان بِتدميرها وفق خطَّةٍ موضوعة، حتَّى لا تبقى رأس حربة لِما قد يقوم به الصليبيُّون من اعتداءات على الشَّام. كانت استعادة المُسلمين لِعكَّا بِمثابة الضربة الكُبرى الختاميَّة التي نزلت بِالصليبيين في الشَّام. ولم يُصبح لِلصليبيين بعد ذلك مقام في تلك البلاد، فاسترجع المُسلمون في سُهولةٍ المراكز القليلة الباقية بِأيديهم مثل صُور وصيدا وطرطوس وعثليث، وأجلوهم عن تلك البلاد، فركبوا البحر عائدين إلى بلادهم الأوروپيَّة، لِتُختتم بِذلك صفحة الحُرُوب الصليبيَّة في المشرق الإسلامي بعد أن مضى عليها قرنان من الزمن. سلطنات الناصر مُحمَّد. قُتل الأشرف صلاحُ الدين خليل يوم السبت 12 مُحرَّم 693هـ المُوافق فيه 31 كانون الأوَّل (ديسمبر) 1293م، بعد أن تآمر عليه بعض أُمراء المماليك، وترك اثنتين من البنات ولم يعقب ذُكُورًا. وفي الأعوام الخمسة التي تلت مقتل هذا السُلطان، انحصر التاريخ المملوكي بشكلٍ تامٍ تقريبًا في حوادث القتل والمُؤامرات بِشكلٍ مُتواصل. ذلك أنَّ المُتآمرون اجتمعوا واتفقوا على تعيين زعيم المُؤامرة الأمير بدرُ الدين بيدرا سُلطانًا، لكنَّ هذا الأخير قُتل بِدوره على يد مماليك السُلطان المغدور بِزعامة الأمير زين الدين كتبغا المنصوري، الذي سار بعد ذلك عائدًا إلى القاهرة لِيتربَّع على دست السلطنة، لكنَّ الأمير علم الدين سنجر الشُجاعي - الذي كان السُلطان الأشرف خليل قد أنابه عنه في قلعة الجبل - حال بين كتبغا وبين دُخُول القاهرة، فجرت مُفاوضات بين الطرفين انتهت إلى اختيار مُحمَّد بن قلاوون أخي الأشرف خليل سُلطانًا. كان السُلطانُ الجديد ما يزال طفلًا صغيرًا لم يتجاوز عُمره تسع سنوات، وقضى سنة في الحُكم كان شبه محجوز عليه بِالقلعة، في حين استبدَّ بِأُمور الدولة الأمير علم الدين سنجر الشُجاعي، ثُمَّ الأمير كتبغا المنصوري بعد أن تخلَّص من الأوَّل، وما لبث كتبغا أن عزل مُحمَّد بن قلاوون مُتحججًا بِفساد الحال نتيجة تولِّي صبيّ شُؤون الحُكم، وحلَّ مكانه سنة 694هـ المُوافقة لِسنة 1294م. تشائمت الناسُ من كتبغا وحُكمه كونه جاء مصحوبًا بانخفاض النيل واشتداد المجاعة وارتفاع الأسعار وانتشار الوباء، ولِأنَّهُ استقبل في مصر حوالي عشرة آلاف مغوليّ وثنيّ - عُرفوا باسم «العويراتيَّة» أو «الأويراتيَّة» - فارِّين من الدولة الإلخانيَّة، فاستثار هذا الفعل شُعُور الأهالي وزادت نقمتهم على السُلطان. استغلَّ أحد الأُمراء الأقوياء، وهو الأمير حُسامُ الدين لاجين، عوامل الكراهيَّة التي أخذت تتجمَّع ضدَّ كتبغا، فخلعهُ من السُلطة وتربَّع على العرش بدلًا منه، لكنَّهُ أساء التصرُّف مع سائر أُمراء المماليك وضيَّق عليهم وأقصاهم عن مناصب الدولة وأحلَّ غيرهم من مماليكه الخاصَّة، فحنقوا عليه وقتلوه وهو في القلعة سنة 698هـ المُوافقة لِسنة 1298م. لم يوجد بين أُمراء المماليك - عقب مقتل لاجين - شخصيَّة كُبرى تستطيع أن تُسيطر على الموقف وتستأثر بِالسلطنة، فاضطرَّ الأُمراء وسط ذلك الفراغ إلى التفكير في مُحمَّد بن قلاوون الذي ظلَّ دائمًا يبدو في صُورة صاحب الحق الشرعي في السلطنة مُنذُ أن عزله كتبغا. وكان أن استُحضر مُحمَّد بن قلاوون إلى مصر لِيتولَّى منصب السلطنة لِلمرَّة الثانية، فاستُقبل استقبالًا حماسيًّا رائعًا من المماليك وعامَّة الناس على حدٍ سواء، وصعد إلى القلعة حيثُ جُدِّدت لهُ البيعة وأخذ يُباشر سُلطانه، بعد أن تلقَّب بِلقب الملك الناصر. وكان أهم ما تعرَّضت له دولة المماليك في ذلك الدور هو تجدُّد هجمات المغول على الشَّام، إذ أوغلت جُيُوش الإلخان محمود غازان في الشَّام سنة 697هـ المُوافقة لِسنة 1298م حتَّى أنزلت الهزيمة بِالمماليك عند مجمع المُرُوج بين حِمص وحماة. ويبدو أنَّ مُقاومة المماليك في الشَّام انهارت بعد هذه الهزيمة، فدخل غازان دمشق وعاث جُنُوده فيها فسادًا. على أنَّ غازان اكتفى بذلك وعاد إلى بلاده بعد أن عيَّن نائبًا عنه في دمشق. وكان ذلك في الوقت الذي خرج جيشٌ كبير من المماليك على رأس السُلطان الناصر مُحمَّد قاصدًا الشَّام سنة 698هـ المُوافقة لِسنة 1299م، وقد استطاع المماليك دُخُول دمشق وطرد المغول منها، ولم يعبئوا بِطلب غازان مُهادنتهم، الأمر الذي استثار غازان فخرج من بلاده سنة 702هـ المُوافقة لِسنة 1302م قاصدًا غزو الشَّام من جديد. وفي موقعة مرج الصفر التي دارت قُرب دمشق في تلك السنة حلَّت الهزيمة قاسيةً بِالمغول، الأمر الذي جعل الناس يفرحون بِالناصر مُحمَّد رُغم صغر سنِّه ويستقبلونه استقبالًا حارًّا في دمشق والقاهرة. رُغم ذلك بقيت سلطنة الناصر مُحمَّد الثانية اسميَّة، إذ كان ما يزال فتىً في الرابعة عشرة من عُمره، وتحكَّم به الأميران سلار وبيبرس الجاشنكير وضيَّقا الخناق عليه، فحاول بدوره أن يتخلَّص منهما لكنَّهما أدركا مُخططه وحاولا القضاء عليه لولا أن وقف الشعب في صفِّه وناصره وتعاطف معه تعاطُفًا غريبًا. ولمَّا ضاق السُلطان بِحياته، وأدرك أنهُ لا فائدة من التغلُّب على سلار وبيبرس، تظاهر بِرغبته بالذهاب إلى مكَّة لِأداء فريضة الحج، ولمَّا وصل إلى الكرك اعتكف فيها وأعلن تخلِّيه عن السلطنة، فانتخب الأُمراء بيبرس الجاشنكير بدلًا منه. شاءت الظُروف أن يأتي قيام بيبرس الجاشنكير مقرونًا بانخفاض النيل وارتفاع الأسعار، ممَّا جعل الناس يُفسرون ذلك بِسُوء طالع السُلطان الجديد، فصاروا يطوفون في شوارع القاهرة مُطالبين إرجاع الناصر مُحمَّد، كما رفض الكثير من أُمراء الشَّام الاعتراف بسلطنة بيبرس، وأعلنوا ولائهم لِبيت قلاوون، واستعدادهم نُصرته كي يسترجع مُلكه. وكان النَّاصر مُحمَّد قد بلغ أشُدَّه وصُقلت خبراته السياسيَّة، فوافق على استرجاع العرش، وسار إلى القاهرة على رأس جيشٍ كبير، بينما وجد بيبرس نفسه وحيدًا بعد أن تخلَّى عنه أغلب الأُمراء، ورفض الشعب الالتفاف حوله، فنزل عن العرش وهرب إلى أطفيح، لِيدخل النَّاصر مُحمَّد القاهرة ويجلس على تخت المُلك لِلمرَّة الثالثة. استمرَّ حُكم الناصر مُحمَّد في تلك المرَّة الثالثة إحدى وثلاثين سنة، هي مُدَّة طويلة لم يُدانيه فيها سُلطانٌ آخر من سلاطين المماليك. ويُمثِّلُ عصره بالذَّات أعظم عُصُور التاريخ المملوكي، وأكثرها ازدهارًا ورُقيًّا واستقرارًا. ذلك أنَّ نُفُوذ الناصر مُحمَّد امتدَّ من برقة غربًا حتَّى الشَّام والحجاز وجنوب العراق شرقًا، ومن النوبة جنوبًا حتَّى الأناضول شمالًا، وخطب ودَّهُ سلاطين المغرب ودعوا له، حتَّى قيل أنَّهُ «لم يل من أبناء المُلُوك قاطبةً مُلك مصر أعظم من الملك الناصر مُحمَّد». وقد أرسل السُلطان الناصر مُحمَّد حملتين إلى النوبة في سلطنته الثالثة، وذلك ما بين سنتيّ 715 و716هـ المُوافقة لِما بين سنتيّ 1315 و1316م، ففتحها وأقام عليها أوَّل ملكٍ مُسلمٍ من أهلها هو عبدُ الله برشنبو، فأخذت تلك البلاد تفقد صفتها المسيحيَّة تدريجيًّا مُنذُ ذلك الوقت لِتتخذ طابعًا عربيًّا إسلاميًّا. أمَّا في الداخل، فقد كان عهد الناصر مُحمَّد عهد رخاءٍ واستقرار، فأقام الناصر كثيرًا من المُنشآت مثل المساجد والقناطر والجُسُور والمُستشفيات والمدارس، حتَّى بلغ مصروف العمارة في كُل يومٍ من أيَّامه سبعة آلاف درهم فضَّة. وفي تلك الفترة زار الرحَّالة والجُغرافي المغربي ابن بطُّوطة مصر، فأُعجب إعجابًا شديدًا بِمظاهر الحضارة والعُمران في القاهرة، وأشاد بِسيرة الناصر مُحمَّد وفضله وازدهار حُكمه، ووصف مصر قائلًا: . تدهور دولة المماليك البحريَّة وسُقُوطها. تُوفي الناصر مُحمَّد بن قلاوون سنة 741هـ المُوافق فيه سنة 1340م، والواقع أنَّ وفاته جاءت إيذانًا بانتهاء فترة الاستقرار والرخاء اللذين تمتعت بهما الدولة المملوكيَّة في عهده. وإذا كان أبناء الناصر مُحمَّد وأحفاده قد تمكنوا من البقاء في الحُكم أربعين سنة بعد وفاة الناصر نفسه، فإنَّ ذلك لا يرجع إلى موهبةٍ خاصَّةٍ ظهرت في أحد أولئك السلاطين، وإنما كان مرجع ذلك هيبة بيت قلاوون نفسه في قُلُوب المُعاصرين، وهي الهيبة التي وضع أُسُسها المنصور قلاوون، وازدادت نُموًّا في عهد ولده السُلطان الناصر مُحمَّد. وبِعبارةٍ أُخرى فإنَّ أبناء الناصر مُحمَّد وأحفاده عاشوا على السُمعة الطيِّبة والمكانة الراسخة والشُهرة الواسعة التي تركها الناصر مُحمَّد بِالذَّات في قُلُوب مُعاصريه، رُغم أنَّهُ كان من هؤلاء الأبناء والأحفاد من لا يستحق المُلك لِضُعفه أو سوء خُلُقه أو صغر سنِّه. خِلال العشرين سنة الأولى التي أعقبت وفاة الناصر مُحمَّد (741 - 762هـ \ 1341 - 1361م) تولَّى منصب السلطنة ثمانيةٌ من أولاده، وفي العشرين سنة التالية (762 - 784هـ \ 1361 - 1382م) تولَّى المنصب أربعة من أحفاده. وبعضُ هؤلاء الأبناء والأحفاد تولَّى منصب السلطنة وعُمره عامٌ واحد - مثل الكامل سيف الدين شعبان - كما أنَّ بعضهم لم يبقَ في الحُكم إلَّا شهرين وبضعة أيَّام، مثل الناصر شهاب الدين أحمد. وشهدت هذه الفترة من حياة الدولة المملوكيَّة اضطرابات وعدم استقرار وفوضى، تركت أثرها واضحًا في جميع نواحي الحياة السياسيَّة والاقتصاديَّة والاجتماعيَّة. وزاد من أحوال البلاد سوءًا في ذلك الدور انتشار وباءٍ خطيرٍ عُرف باسم «الوباء الأسود» سنة 749هـ المُوافق فيه سنة 1349م - أي في عهد السُلطان الناصر حسن بن مُحمَّد - فمات كثيرٌ من الناس، وتأثَّرت الحياة الاقتصاديَّة أسوأ أثر حتَّى كادت تتوقَّف تمامًا، وتوقفت الأحوال بِالقاهرة وسائر مصر. ووقف خلف كُل سُلطان من أبناء الناصر مُحمَّد وأتباعه أميرٌ أو أكثر من كُبراء أُمراء المماليك، بحيثُ طغت شخصيَّة أولئك الأُمراء على السلاطين، واستغلُّوهم لِتحقيق مصالحهم الخاصَّة، فنجم عن ذلك ازدياد المُنازعات فيما بينهم، وتحكُّمهم واستبدادهم بِشُؤون الدولة والعِباد. يُلاحظ أنَّ بعض الأُمراء سالفي الذكر كان من المماليك البُرجيَّة الشراكسة، ومن أبرزهم سيفُ الدين برقوق، الأمر الذي يدُل على ازدياد نُفُوذ تلك الطائفة، ممَّا أدَّى إلى تمكُّنهم من انتزاع الحُكم لاحقًا. هذا عن الأحوال الداخليَّة لِدولة المماليك في عصر أبناء الناصر مُحمَّد وأحفاده. أمَّا في الخارج فإنَّ اضطراب أحوال البلاد وعدم وُجود رجُلٍ قويٍّ مهيب الجانب على رأس دولة المماليك، أفقد تلك الدولة مكانتها وهيبتها التي كانت قد بلغت أوجها على عهد السُلطان الناصر مُحمَّد. ولم يلبث أن استخفَّ الأعداء بِدولة المماليك وطمع الطامعون في أراضيها، بل تجرَّأ الصليبيُّون على غزو مصر ذاتها سنة 767هـ المُوافقة لِسنة 1365م. والمعروف أنَّ الحُروب الصليبيَّة لم تنتهِ باسترجاع المُسلمين عكَّا سنة 690هـ المُوافقة لِسنة 1291م وبِطرد آخر البقايا الصليبيَّة من الشَّام، وإنما استمرَّت تلك الحُرُوب في صُورةٍ أو أُخرى حتَّى نهاية القرن الخامس عشر للميلاد تقريبًا، واتخذت لها أكثر من ميدان في المشرق والمغرب جميعًا. وفي ذلك الدور من أدوار الحُروب الصليبيَّة، اتخذ مُلُوك قبرص الإفرنج من آل لوزنيان جزيرتهم قاعدةً كُبرى لِتهديد السُفن والمتاجر الإسلاميَّة في شرق حوض البحر المُتوسِّط، فضلًا عن القيام بِغاراتٍ جريئةٍ على بعض الموانئ الإسلاميَّة وموانئ دولة المماليك بِوجهٍ خاص. وكان ملك قبرص آنذاك بُطرُس الأوَّل قد سمع بِأخبار الفوضى التي غرقت فيها مصر في عصر أحفاد الناصر مُحمَّد، وكيف كانت الموانئ والمُدن المصريَّة خالية تمامًا من وسائل الدفاع. فقرَّر وقادته غزو الإسكندريَّة لِلقضاء على دولة المماليك التي تسبَّبت بِطرد الصليبيين من الشَّام من ناحية، ولِلاستفادة من مركز تلك المدينة الحربي وموقها التجاري من ناحيةٍ أُخرى. وعلى الرُغم من أنَّ أخبار الحملة الصليبيَّة ووُجهتها طارت إلى مصر عن طريق التُجَّار قبل وُقُوع الهُجوم بِمُدَّةٍ طويلة إلَّا أنَّهُ لم يكن من الدولة اهتمام. نزل الصليبيُّون على شاطئ الإسكندريَّة صباح الجُمُعة 23 مُحرَّم 767هـ المُوافق فيه 9 تشرين الأوَّل (أكتوبر) 1365م، وارتكبوا فيها مذبحةً رهيبة راح ضحيَّتها آلاف السَّكندريين من مُسلمين ومسيحيين ويهود، ونهب الصليبيُّون البُيُوت والمتاجر والكنائس والجوامع، ولم تسلم منهم حتَّى متاجر التُجَّار الأوروپيين، وهرب الكثير من الأهالي ناجين بِحياتهم. وبعد مضيّ 4 أيَّام انسحب الصليبيُّون عائدين إلى قبرص، حاملين في سُفُنهم آلاف الأسرى والمنهوبات. خِلال هذه الفترة من عصر السلاطين البحريَّة الصغار، برز اسم أحد المماليك البُرجيَّة أو الشراكسة - وهو الأمير برقوق بن أنس العُثماني اليلبغاوي - الذي استطاع بِفضل طُمُوحه وقُوَّته أن يصل إلى منصب أتابك العسكر سنة 780هـ المُوافقة لِسنة 1378م، وبِذلك أصبح برقوق على جانبٍ كبيرٍ من القُوَّة في عهد السُلطان علاءُ الدين عليّ الذي لم يتجاوز سنُّه ست سنوات. ظلَّ السُلطان علاءُ الدين عليّ في الحُكم حتَّى وفاته سنة 783هـ المُوافقة لِسنة 1381م، وهو في الثانية عشرة من عُمره. وكان في استطاعة برقوق أن يلي عرش السلطنة عقب وفاة السُلطان عليّ مُباشرةً، لكنَّهُ أدرك أنَّ الأُمُور لم يتم نضجها بعد لا سيَّما وأنَّ لهُ الكثير من المُعارضين. لِذلك تظاهر برقوق بِالزُهد في السلطنة مُعلنًا أنَّ المصلحة تتطلَّب إبقاء وظيفة السلطنة في بيت قلاوون. وهكذا استُدعي الأمير حاجي حفيد الناصر مُحمَّد وسنُّه وقتئذٍ إحدى عشرة سنة، وأُعلن سُلطانًا سنة 783هـ المُوافقة لِسنة 1381م. وفي خلال عهد السُلطان الطفل الجديد، أخذ برقوق يُمكِّنُ لِنفسه، فاختصَّ زُملائه وأنصاره من أُمراء المماليك بِالوظائف الرئيسيَّة في الدولة، في الوقت الذي أخذ يعمل على اكتساب محبَّة عامَّة الناس، فخفَّف عنهم الضرائب، ولمَّا وجد أنَّ الأُمور باتت مُهيئة لِإعلان نفسه سُلطانًا، انتحل نفس العُذر الذي سبق أن تحجج به الطامعون في الحُكم من أُمراء المماليك، وهو صغر سن السُلطان القائم، فاجتمع بالأعيان الذين أعلنوا خلع السُلطان حاجي وإقامة برقوق مكانه. وبِعزل حاجي من السلطنة انتهى بيت قلاوون، كما انتهى حُكم المماليك البحريَّة، وقامت دولة المماليك البُرجيَّة. عصر المماليك البُرجيَّة. تختلف دولة المماليك البُرجيَّة - أو الشراكسة (الجراكسة) - عن الأولى، أو البحريَّة، في عدَّة نواحي، أوَّلها أنَّ سلاطين الدولة البُرجيَّة كانوا جميعًا شراكسة العِرق، ما عدا اثنين يرجعان إلى أصلٍ روميٍّ هُما خُشقُدم وتمربُغا. هذا إلى أنَّ مبدأ الحُكم الوراثي الذي حاول بعض سلاطين المماليك البحريَّة تطبيقه في عنادٍ وإصرارٍ والذي نجح بِوُضوحٍ في عصر بيت قلاوون، هذا المبدأ لا يُوجد له أثر في عصر دولة المماليك الشراكسة. والواقع أنَّ سلاطين دولة المماليك الثانية كانوا زُعماء أو أُمراء كبار أكثر منهم سلاطين. وكان نجاح السُلطان في مُهمَّته يتوقَّف على مدى توفيقه في توجيه كبار الأُمراء وضرب طوائف المماليك ببعضها البعض. فإذا استطاع السُلطان الاحتفاظ بِمنصبه حتَّى وفاته، فإنَّ ابنه كان يخلفه عادةً. ولكن لِعدَّة أشهرٍ فقط حتَّى ينجلي الموقف بين كبار الأُمراء ويستطيع أحدهم أن ينفرد بِالغنيمة. والمعروف أنَّ دولة المماليك البُرجيَّة عمَّرت أكثر من مائة وأربعة وثلاثين سنة، تعاقب على عرش السلطنة خلالها ثلاث وعُشرون سُلطانًا، ومن هؤلاء السلاطين تسعة حكموا مائة وثلاث سنوات، في حين حكم الأربعة عشر سُلطانًا الباقون تسع سنوات فقط. أمَّا هؤلاء السلاطين التسعة الذين ارتبط بهم تاريخ دولة المماليك الشراكسة فهم: برقوق وفرج وشيخ وبرسباي وجقمق وإينال وخشقدم وقايتباي وقانصوه الغوري. وكثيرٌ من أولئك السلاطين عُرفوا بِحُبهم الأدب ومجالس العلم، كما عُرف بعضُهم بِالتقوى والورع. ولا شكَّ في أنَّ البلاد قاست كثيرًا في عهد المماليك الشراكسة من جرَّاء المُنازعات المُستمرَّة بين طوائف المماليك، وما كان ينجم عن تلك المُنازعات من حوادث وقتال في الشوارع، ممَّا أوجد جوًا من القلق وعدم الاستقرار في القاهرة بِوجهٍ خاص. وزاد من شدَّة البلاء أنَّ السلاطين عجزوا في ذلك العصر عن كبح جماح مماليكهم ممَّا جعلهم لا يجدون وسيلةً لِلاحتفاظ بِمراكزهم سوى ضرب طوائف بعضها ببعض، وبِذلك يخلوا الجو لِلسُلطان ومماليكه فيُعيثون في الأرض فسادًا. على أنَّهُ يُلاحظ أنَّ سلاطين الدولة الشركسيَّة عملوا دائمًا على حصر تلك المُنازعات داخل دائرة داخليَّة بحتة، بحيث لم يُمكنوا قُوَّة خارجيَّة من التدخُّل في شؤون البلاد أو الانتقاص من سيادتها، على أنَّ ذلك لم يحل دون تطلُّع عامَّة المُسلمين - في أواخر هذا العهد - إلى العُثمانيين كمُنقذين ومُخلِّصين. عهد السُلالة البرقوقيَّة. لم يمضِ على قيام برقوق في السلطنة عامٌ واحد حتَّى حُبكت مُؤامرة لِعزله وإحلال الخليفة العبَّاسي أبو عبد الله مُحمَّد المُتوكِّل على الله بدله. ولكنَّ برقوق اكتشف المُؤامرة بفضل ما بثَّهُ من العُيون والجواسيس، فكُشِف أمرُ المتآمرين وكان أغلبهم من المماليك البحريَّة التُرك، فتخلَّص من بعضهم بالنَّفي وطرد آخرين من وظائفهم، ثُمَّ عزل الخليفة المُتوكِّل وأحلَّ محله خليفة آخر هو أبو حفص عُمر بن إبراهيم الذي لُقِّب بِـ«الواثق بِالله». على أنَّ هذه الإجراءات التي قام بها برقوق لم تنفع في حمايته من المُؤامرات المُتصلة التي دبَّرها خُصومه ضدَّه، حتَّى انتهى الأمر سنة 791هـ المُوافقة لِسنة 1389م بِقيام ثورة في شمال الشَّام كان من نتيجتها زحف الثُوَّار على القاهرة والقبض على برقوق ونفيه إلى الكرك. ولكنَّ النزاع لم يلبث أن اشتدَّ بين قائدا الثورة، وهُما الأميران «منطاش» نائب ملطية و«يلبغا الناصري» نائب حلب، ممَّا أعطى برقوق فُرصة لاسترداد مكانته، فهرب من الكرك وجمع جيشًا بِالشَّام، وأنزل هزيمة بِأعدائه عند صرخد سنة 792هـ المُوافقة لِسنة 1390م، ثُمَّ دخل القاهرة ظافرًا حيثُ رحَّب به الأهالي واستقبلوه استقبالًا حافلًا، والتفَّ الناسُ حوله لما رأوا من سوء تدبير منطاش وتعسُّفه. وقد قضى برقوق العامين التاليين في إخضاع بقايا الثُوَّار في الشَّام، ولم يكد يفرغ من ذلك حتَّى داهم الدولة المملوكيَّة خطر المغول مُجددًا، هذه المرَّة بزعامة قائد جبَّار هو تيمورلنك. وكان تيمورلنك قد استولى على بغداد سنة 795هـ المُوافقة لِسنة 1393م، واستولت جُيُوشهُ على بعض المناطق الداخلة ضمن نطاق السلطنة المملوكيَّة - مثل ماردين - ممَّا جعل السُلطان برقوق يحس بِذلك الخطر ويعمل بِسُرعة على تلافيه. وكان أن استطاع برقوق أن يعمل حلفًا سريعًا بين القوى الإسلاميَّة التي أحسَّت بِخطر تيمورلنك في الشرق الأدنى، مثل الإمارة الآرتينيَّة والقبيلة الذهبيَّة والسلطنة العُثمانيَّة. ولم يلبث تيمورلنك أن أرسل رسالة إلى مصر يطلب فيها من برقوق تسليمه البلاد، وأرفقها بِخطابٍ من التهديد والوعيد، فامتنع برقوق عن الاستجابة لِمطالب تيمور، وردَّ عليه بنفس أُسلوبه وطرد رُسله من القاهرة، وأخذ يستعد لِحرب المغول، ولكنَّ المنية عاجلته فمات سنة 801هـ المُوافقة لِسنة 1399م قبل الشُروع في الحرب، فترك ذلك لابنه الناصر فرج. وقد خرج السُلطان فرج إلى الشَّام سنة 803هـ المُوافقة لِسنة 1400م؛ لِمُحاربة تيمورلنك الذي كان قد عاد وخرَّب حلب وزحف على دمشق، فوقع بين الجيشين بعض مُناوشات بِالقُرب من دمشق كان الغلب فيها للمماليك، فطلب تيمورلنك من السُلطان الصُلح فأجابه إليه. وبينما هُم يتفاوضون أثار مماليك السُلطان فتنة في المُعسكر، وتسللوا منهُ راجعين إلى مصر بِغرض عزل السُلطان وإقامة غيره كما قيل، فخشي السُلطان على منصبه وعلى حياته، واضطرَّ أن يعود مع بقيَّة مماليكه مُسرعًا إلى القاهرة، وترك دمشق يُدافع عنها أهلها، فدخلها تيمورلنك وفعل الفظائع بِالنَّاس كما فعل بِحلب من قبل. وبعد ذلك بِفترةٍ قصيرة هُزم السُلطان العُثماني بايزيد بن مُراد أمام جحافل المغول في أنقرة، وعندما سمع السُلطان فرج بِأخبار هذه الهزيمة رضخ لِلشُروط التي تقدَّم بها تيمورلنك، فأطلق سراح من كان لديه من أسرى، ورضي أن يسك العملة باسم تيمور، لكنَّ الأخير لم يلبث أن مات سنة 808هـ المُوافقة لِسنة 1405م دون أن يتحقق حلمه في ضم مصر إلى ممالكه. أمَّا السُلطان فرج فقد خسر مكانته في نُفُوس المُعاصرين نتيجة رُضوحه لِطلبات المغول وتقاعسه عن نجدة دمشق، فخلعه المماليك سنة 808هـ المُوافقة لِسنة 1405م، وولُّوا أخاه، ثُمَّ استطاع أن يعود إلى المُلك فخرج في عدَّة غزوات إلى الشَّام؛ لِتوطيد سُلطته، وإخضاع الثائرين من الأُمراء، لكنَّ سُوء خُلقه وقلِّة تديُّنه وتنكيله بِمماليك أبيه واستغلاله منصبه جعلت الخليفة والعُلماء يُفتون بِضرورة قتله، فاغتيل بِدمشق سنة 815هـ المُوافقة لِسنة 1412م. ما بعد السُلالة البرقوقيَّة. بعد مقتل الناصر فرج بن برقوق، عُهد بِالسلطنة إلى الخليفة العبَّاسي أبو الفضل العبَّاس المُستعين بِالله، ريثما تنجلي الأُمور وينتخب المماليك أحد أُمرائهم سُلطانًا. وبعد مضيّ خمسة شُهور فاز الأمير شيخ المحمودي في حلبة المُنافسة بينه وبين أميرٍ آخر يُدعى «نوروز»، فتولَّى منصب السلطنة بعد أن تلقَّب بِلقب المُؤيَّد. ساءت حالة الناس في عهد المُؤيَّد شيخ نتيجة عدم قُدرته السيطرة على مماليكه، ممَّا سبَّب أضرارًا جسيمةً لِلأهالي الآمنين. وقد خلف المُؤيَّد شخ ابنه أحمد سنة 825هـ المُوافقة لِسنة 1421م تحت وصاية الأمير طُطُر، ولم يلبث بعد أشهر أن تولَّى طُطُر نفسه السلطنة لِفترةٍ قصيرة، فخلفه ابنه مُحمَّد الذي لبث في الحُكم عدَّة أشهُر تحت وصاية الأمير برسباي. وفي سنة 825هـ المُوافقة لِسنة 1422م انتزع برسباي السلطنة لِنفسه وتلقَّب بِالسُلطان الأشرف. قاسى الناس كثيرًا خِلال سلطنة برسباي التي امتدَّت حوالي ستة عشر عامًا بعد أن أُثقل كاهلهم بِالضرائب الباهظة، وشاعت أنواع الاحتكار في التجارة، إلَّا أنَّهُ لِشدَّة بأس هذا السُلطان لم تحدُث في البلاد فتن في عهده. وقد كان في عهده فتح قبرص، حيثُ صمَّم السُلطان على القضاء على شوكة الصليبيين في قبرص فأرسل حملةً للاستكشاف أغرقت عددًا من سُفن الفرنجة، وعادت بعددٍ من الأسرى، ثُم أرسل حملةً أُخرى دارت بينها وبين الفرنجة معركةً طاحنة قُتل فيها خلقٌ من الصليبيين، ورُفعت راية الإسلام بِقبرص، وعادت الحملة إلى مصر مُحمَّلة بِالغنائم والأسرى، ثُمَّ أرسل حملةً أُخرى، وكانت الحملة القاضية، واستطاعت جُيُوش برسباي أن تُلحق هزيمة ساحقة بالصليبيين، ودخل المسلمون مدينة الأُفقسيَّة (نيقوسية) فصلُّوا الجُمُعة في كنيستها، وأصبحت قبرص جُملةً من بلاد المُسلمين. وقد بالغ برسباي في فرض الضرائب على سُفن الأجانب، حتى ضجَّ هؤلاء، وهمَّت فرنسا باستدعاء جميع تُجَّارها من مصر، فخاف على تجارة البلاد من الكساد فنظر في مطالبهم، وفي سنة 841هـ المُوافقة لِسنة 1438م مات برسباي ووُلِّي من بعده ابنه الفتى، الذي لم يستطع أن يحتفظ بِالعرش أمام نُفُوذ أقوى الأُمراء عندئذٍ وهو جقمق، الذي تولَّى السلطنة بعد قليل. وكان حُكم جقمق مُعتدلًا إذا قيس بِحُكم برسباي، كما عُرف عن جقمق تديُّنه وورعه، فحرَّم المعاصي وشُرب الخُمُور. وفي عهد جقمق تحسَّنت العلاقات بين دولة المغول التيموريَّة والدولة المملوكيَّة، وتبادل الطرفان السُفراء، كما غزا المُسلمون جزيرة رودس دون أن يتمكنوا من فتحها. وبعد وفاة جقمق تولَّى عدَّة سلاطين لم يكن لهم ذكرٌ مُهم في التاريخ، حتى وُلِّي الأشرف قايتباي من سنة 872هـ المُوافقة لِسنة 1468م إلى سنة 902هـ المُوافقة لِسنة 1496م، وهو أطول سلاطين هذه الدولة حُكمًا، وكان شُجاعًا قويًّا يُحبه قادة الجيش، كما كان مُحبًا لِلعمارة، ولم يُضارع عصره في المباني المملوكيَّة جمالًا سوى عصر الناصر مُحمَّد بن قلاوون. تردِّي العلاقة مع العُثمانيين وبُرُوز الخطر الصفوي. امتازت العلاقات العُثمانيَّة المملوكيَّة بِالود والتقارب الشديدين، مُنذُ أن قامت الدولة العُثمانيَّة وأخذت على عاتقها فتح بلاد البلقان ونشر الإسلام في رُبُوعها، وخطب السلاطين العُثمانيين ودَّ السلاطين المماليك باعتبارهم زُعماء العالم الإسلامي والقائمين على حماية الخِلافة الإسلاميَّة، واعترفوا لهم بِالأولويَّة السياسيَّة والدينيَّة، بينما خطَّطوا لِأنفُسهم دورًا مُتواضعًا هو دور البكوات حُماة حُدود ديار الإسلام. هذا وقد ظلَّ المماليك ينظرون إلى تحرُّكات العُثمانيين الجهاديَّة كجُزءٍ من المسألة الإسلاميَّة العامَّة. ولمَّا فتح العُثمانيُّون القُسطنطينيَّة سنة 857هـ المُوافقة لِسنة 1453م، اعتبر المماليك ذلك نصرًا عظيمًا لِعامَّة المُسلمين، واحتُفل في القاهرة بِهذا الحدث الجلل احتفالًا رائعًا، فزُينت الأسواق والحارات، وأوقدت الشُمُوع في الشوارع والمآذن، ودُقَّت البشائر السُلطانيَّة في قلعة الجبل عدَّة أيَّام، وعمَّ السُكَّان الفرح. شكَّل فتحُ القُسطنطينيَّة الحد النهائي لِلعلاقات الوديَّة بين المماليك والعُثمانيين، فعند ذلك طُويت صفحة العلاقات الجيِّدة بين الدولتين وفُتحت صفحة جديدة سادها العداء بِفعل تصادم المصالح، لا سيَّما بعد أن أوقف العُثمانيُّون فُتُوحاتهم في شبه جزيرة البلقان، وتحوَّلوا إلى آسيا الصُغرى لاستكمال ضمِّها إلى مُمتلكاتهم في سبيل تسهيل تمويل حملاتهم الذاهبة إلى إيران لِمُحاربة الصفويين الذين كانوا قد فرضوا التشيُّع على الإيرانيين وأخذوا يُحاولون التمدد نحو الأناضول والعراق لِنشر مذهبهم. ونتيجةً لِضم العُثمانيين لِلجزيرة الفُراتيَّة، فُتح الباب أمامهم لِلتمدُّد باتجاه الأراضي العربيَّة لِتأمين خُطُوط استراتيجيَّة جديدة في الشَّام والعراق تصل إلى المُحيط الهندي. ويرتبط بِهذه القاعدة ضم الأراضي المملوكيَّة، وموانئ قيليقية، لِأنَّ من شأن ذلك أن يُوفِّر لهم طريقًا بحريًّا يُسهِّل عليهم تمويل حملاتهم سالِفة الذِكر. جرت بين العُثمانيين والمماليك بضعة وقعات ما بين سنتيّ 888 و896هـ المُوافقة لِما بين سنتيّ 1483 و1491م نتيجة الخِلافات الحُدوديَّة، وانتهت بِعقد اتفاقيَّة سلام بين الدولتين بِوساطة السُلطان الحفصي أبي يحيى زكريَّاء بن يحيى، إلَّا أنَّ بُرُوز القُوَّة الصفويَّة الشيعيَّة على المسرح السياسي في أوائل القرن السادس عشر الميلادي، جعل العلاقة بين العُثمانيين والمماليك تدخل في طورٍ جديد. ففي سنة 913هـ المُوافقة لِسنة 1507م هاجم الشاه إسماعيل بن حيدر الصفوي مناطق الحُدود الشماليَّة الشرقيَّة الفاصلة بين دولته وبين دولة المماليك، مُستغلًا الظُروف الاقتصاديَّة الصعبة التي كانت مصر والشَّام تمُرُّ بها آنذاك، فهاجم ملطية لكنه فشل في احتلالها، وفي سنة 918هـ المُوافقة لِسنة 1512م عاود الصفويُّون الكرَّة على المماليك، فدخلوا حُدود دولتهم حتَّى وصلوا إلى البيرة. ورفض الشاه إسماعيل الدُخُول في مُفاوضات مع السُلطان المملوكي من أجل تبريد الجبهة، وحصل في تلك الفترة أن تُوفي السُلطان العُثماني بايزيد الثاني - الذي لم يُقدِّر خُطورة أطماع الصفويين - واعتلى ابنه سليم العرش، الذي كان واعيًا ومُدركًا لِلخطر الصفوي، وقد عقد العزم على استئصال هذا الخطر قبل أن يستفحل. كان السُلطان المملوكي آنذاك هو قانصوه الغوري، فلمَّا بلغه خبر وفاة بايزيد الثاني حزن حُزنًا شديدًا وبكى عليه، ثُمَّ صلَّى عليه صلاة الغائب في القلعة، كما صلَّى الناس عليه بعد صلاة الجُمُعة في الجامع الأزهر وجامع الحكم بن طولون. نهاية السلطنة المملوكيَّة. كان كُل انتصار يُحققه العُثمانيُّون على الصفويين، يعني هزيمةً قاسيةً لِلمماليك، ويُؤدي إلى الانتقاص من هيبتهم بِصفتهم سلاطين المُسلمين وحُماة الخِلافة، كما أنَّ تهديد الصفويين لِكليهما لم يُخفف مُطلقًا من التناقُضات بينهما، فتصرَّفت كُل دولة بِمعزلٍ عن الأُخرى. وفي 2 رجب 920هـ المُوافق فيه 23 آب (أغسطس) 1514م انتصر العُثمانيُّون على الصفويُّون في معركة چالديران وردُّوهم على أعقابهم إلى إيران، فكانت تلك مُفاجأة غير مُتوقعة لِلمماليك، فلم يبتهجوا لِهذا الانتصار، وخاب أمل السُلطان قانصوه الغوري الذي كان يود أن يقوم بِدور الوسيط بين العُثمانيين والصفويين لِيُوجِّه السياسات العامَّة في المنطقة لِصالح الحُكم المملوكي. وكان السُلطان الغوري يُدرك تمامًا أنَّ المُنتصر من الجانبين سيعمل على تصفية الموقف في المشرق العربي بِالاصطدام بِالمماليك، ومن ثُمَّ كان عليه أن يتخذ موقفًا من التطوُّرات السياسيَّة والعسكريَّة السريعة، فرأى أن يلتزم الحياد تاركًا الدولة العُثمانيَّة وحيدة في مُواجهة الصفويين دون تبصُّرٍ بنتائج ما قد يقوم به الشاه إسماعيل في حال انتصاره من أعمالٍ عُدوانيَّةٍ مُتزايدةٍ ضدَّ المماليك. وحاول السُلطان سليم استقطاب الغوري إلى جانبه، فأرسل بعثةً عُثمانيَّةً إلى القاهرة وصلتها في شهر ربيع الآخر سنة 920هـ المُوافق فيه شهر أيَّار (مايو) سنة 1514م، حاملةً اقتراحًا بِعقد تحالف بين العُثمانيين والمماليك لِمُحاربة الصفويين، لكنَّ المماليك رفضوا الاقتراح وتمسَّكوا بِسياستهم، مع تفضيل اتخاذ موقف الانتظار. اعتبر العُثمانيُّون سياسة المماليك هذه مظهرًا من مظاهر العداوة، وأخذوا يعتبرونهم العدو الرئيسي، وسعى السُلطان سليم لِإيجاد سببٍ لِفتح باب الحرب مع الدولة المملوكيَّة والقضاء عليها في سبيل توحيد الجبهة الإسلاميَّة السُنيَّة في مُواجهة الصفويين في إيران، ومُواجهة الخطر الپُرتُغالي المُتزايد في البحار الإسلاميَّة كذلك، فبادر السُلطان سليم إلى الاستيلاء على إمارة ذي القدر التُركمانيَّة الأناضوليَّة المشمولة بِحماية المماليك، والتي تقع على الحدود بين الدولتين المملوكيَّة، والعُثمانيَّة، كما استغلَّ تطلُّع شُعُوب المشرق العربي إلى العُثمانيين كمُنقذين من الحُكم المملوكي الذي أصبح مُتعسفًا، لِيتقرَّب من عامَّة الناس. بِالمُقابل، أزعج ضم سليم الأوَّل إمارة ذي القدر، قانصوه الغوري، فاعتبر تصرُّفهُ هذا بِمثابة إعلانٍ لِلحرب، وقرَّر أن يستعيد هيبته في المنطقة، فنادى بالتعبئة العامَّة، لكنَّهُ قوبل بِعرقلة الناس في مصر لِتدابير التعبئة هذه، وبِميل الناس إلى العُثمانيين، حتَّى أنَّ صُنَّاع الأسلحة أقفلوا دور صناعتهم، وتعالت في الشوارع التهديدات والشتائم المُوجَّهة ضدَّ السُلطان، وانخفضت درجة الانضباط في الجيش بِشكلٍ كبير، ورفض الجُنود المسير لِقتال العُثمانيين قبل حُصولهم على المال والمُكافآت واللُحوم، وأخذوا في التمرُّد وعاثوا فسادًا في الشوارع. أمَّا في الشَّام فقد أخذت المناطق الشماليَّة تخرج عن طاعة المماليك وتنضم طوعًا إلى العُثمانيين، وبدأ كثيرٌ من الأمراء يتعاطفون مع العُثمانيين ويُقيمون العلاقات السريَّة معهم. نتيجةً لِهذه العوامل أيقن السُلطان الغوري أنَّهُ غير مُستعد لِخوض غمار حربٍ كبيرة ضدَّ العُثمانيين الأقوياء، لكنَّ إصرار السُلطان سليم على الحرب جعل الغوري يُحاول التحالف مع الصفويين ضدَّ العدو المُشترك. وما أن بلغت أخبار هذه المُحاولة مسامع السُلطان سليم حتَّى اعتبر أنَّ الغوري طعن الدولة العُثمانيَّة وأهل السُنَّة والجماعة من الخلف، فأعلنهُ بِالحرب مُتهمًا إيَّاه بِخيانة العالم الإسلامي. خرج السُلطان قانصوه الغوري من مصر إلى الشَّام لِلقاء العُثمانيين والحيلولة دون سيطرتهم على البلاد، فالتقى الجمعان عند مرج دابق شماليّ حلب، حيثُ دارت بينهما معركةٌ هائلة في 25 رجب 922هـ المُوافق فيه 8 آب (أغسطس) 1516م، أفضت إلى هزيمة المماليك، وانتصار العُثمانيين، ومقتل السُلطان الغوري نفسه. وعمَّت الفوضى في صُفوف الجيش المملوكي، فالتحق قسمٌ من المماليك بِالعُثمانيين في حين لاذ الباقون بِالفرار إلى مصر. استثمر السُلطان سليم انتصاره هذا وضمَّ عينتاب وحلب وحماة وحِمص ودمشق وبيت المقدس وغيرها، وكان السُكَّان يحتفلون بِمقدمه بِصُورةٍ لم يألفها أيُّ سُلطانٍ عُثمانيٍّ من قبل. انتخب المماليك - بعد مقتل قانصوه الغوري - طومان باي خلفًا له، فعرض عليه السُلطان سليم مُجددًا أن يعترف المماليك بِسيادة العُثمانيين، ودفع خراج سنوي لهم، فأبى طومان باي، فبرز إليه سليم، فانهزم طومان باي على حُدُود الشَّام الجنوبيَّة وانسحب بسُرعةٍ إلى مصر، فتتبعه السُلطان سليم حتَّى مدينة القاهرة. اتخذ المماليك رباطهم الأخير في قرية الريدانيَّة، وهي قريةٌ صغيرة تقع على الطريق المُؤدية إلى القاهرة، وفي 29 ذي الحجة 922هـ المُوافق فيه 22 كانون الثاني (يناير) 1517م، دارت بين الجيشان معركة هائلة انتصر فيها العُثمانيون بِرُغم الدفاع المُستميت لِلمماليك، ووقع طومان باي أسيرًا في يد العُثمانيين؛ بسبب خيانة أحد أتباعه له، فعامله السُلطان سليم بدايةً مُعاملةً كريمة، لكنَّهُ أذعن في النهاية لِإلحاح بعض القادة والأُمراء، فأمر بِإعدامه، فشُنق على باب زويلة وبِمقتل طومان باي سقطت الدولة المملوكيَّة، وأصبحت الديار المصريَّة والشَّاميَّة جُزءًا من الدولة العُثمانيَّة. وفيما كان السُلطان سليم في القاهرة، قدَّم إليه شريف مكَّة مفاتيح الحرمين الشريفين كرمزٍ لِدُخول الحجاز تحت جناح الدولة العُثمانيَّة، وبعد عودته إلى عاصمة مُلكه إسلامبول، بُويع بِالخلافة الإسلاميَّة بعد أن تنازل له عنها آخر خُلفاء بني العبَّاس مُحمَّد بن يعقوب المُتوكِّل على الله. وقد قام المُؤرِّخ والشَّاعر ابن إيَّاس بِرثي الدولة المملوكيَّة في قصيدةٍ طويلةٍ جاء في مطلعها: السياسة والإدارة. السلطنة. تزعَّم دولة المماليك سُلطانٌ لم يتولَّ الحُكم نتيجةً لِحقٍ شرعيٍّ موروث، وإنما رشَّحتهُ قُوَّته ومواهبه وكثرة مماليكه لِتولِّي ذلك المنصب. فإذا تُوفي السُلطانُ القائم أُتيحت الفُرصة لِأقوى الأُمراء أن يخلفه في الحُكم. ورُبما رأى ذلك الأمير أنَّ الظُرُوف غير مُواتية وأنَّ هُناك من زُملائه الأُمراء من يُنافسه، فيلجأ في تلك الحالة إلى تعيين ابن السُلطان المُتوفى مكان أبيه، لا اعتقادًا من المماليك في أحقيَّة ذلك الابن، ولكن كحلٍّ مُؤقت حتَّى يتجلَّى الموقف، وعندئذٍ يسهل على أقوى الأُمراء عزله واعتلاء عرش السلطنة بدله. ومع أنَّ سُلطان المماليك تمتَّع بِنُفُوذٍ واسعٍ في الدولة، وبخاصَّةً فيما يتعلَّق بِبعض الأُمراء وملأ المناصب الكُبرى في الدولة، وتوزيع الإقطاعات، إلَّا أنَّهُ لم يستغنِ في أحوالٍ كثيرةٍ عن استشارة كِبار رجال الدولة في مهام الأُمُور، وبِخاصَّةً في المسائل المُتعلِّقة بِشن الحرب أو عقد السِّلم. ولِذلك وُجد في عصر المماليك مجلس المشورة الذي كان يُعقد بِرآسة السُلطان أو من يقوم بِالوصاية عليه، وعُضويَّة أتابك العسكر والخليفة العبَّاسي والوزير وقُضاة المذاهب الأربعة وأُمراء المئين وعددهم أربعة وعشرين أميرًا. هذا مع مُلاحظة أنَّ السُلطان لم يكن مُلزمًا بِدعوة مجلس المشورة أو الأخذ بِرأيه، وإنما تُرك ذلك لِرغبة السُلطان ومشيئته. وقد وُجد إلى جانب سُلطان المماليك عددٌ من كِبار المُوظفين، مُهمتهم مُساعدته في شُؤون الحُكم والإدارة. وعلى رأس هؤلاء المُوظفين الكِبار: نُوَّابُ السلطنة؛ والأتابك، وهو القائد العام لِلجيش المملوكي، وقد أتاحت لهُ وظيفته التمتُّع بِنُفُوذٍ كبيرٍ في الدولة؛ والوزير الذي تضاءلت وظيفته في عصر المماليك نتيجةً لِوُجُود نائب السلطنة، بِحيثُ لم تتعدَّ اختصاصاته تنفيذ تعليمات السُلطان ونائب السلطنة والإشراف على شُؤون الدولة الماليَّة. أمَّا الإدارة المحليَّة في المُدن والأقاليم فقد تولَّى الإشراف عليها عددٌ كبيرٌ من الوُلاة اختيروا دائمًا من بين الأُمراء. بِالإضافة إلى الشؤون السياسيَّة والإداريَّة، كانت إحدى مهام السُلطان المملوكي تتمثل في كسوة الكعبة وتعيين أمير الحج لِلإشراف على راحة وسلامة الحُجَّاج. وأوَّل من كسى الكعبة من سلاطين المماليك كان شجر الدُّر، التي أخذت معها كسوة الكعبة أثناء سفرها لِلحج، وسار على نهجها من تلاها من السلاطين. الخِلافة الإسلاميَّة. رُغم أنَّ المماليك أعادوا إحياء الخِلافة الإسلاميَّة بعد سُقُوط خِلافة بغداد، ونقلوا مقر الخليفة إلى القاهرة، إلَّا أنَّ نظام الخلافة كان في هذا العصر مُصطنعًا إلى حدٍ كبيرٍ، إذ كان الخليفة العبَّاسي يُفوِّضُ السُلطان المملوكي في كافَّة أُمُور الحُكم كالولاية والعزل، وتجهيز الجيش، وإعلان الحرب، وإقطاع الإقطاعيَّات وغيرها من الأُمور التي تتصل بِالسُلطة التنفيذيَّة بحيث كان الخليفة العبَّاسي نفسُه يقع في دائرة هذه السُلطة، فلا أمرٌ له ولا نهي ولا نُفُوذ. ومن الأحداث الشهيرة التي تدُلُّ على ذلك، أنَّ أحد الأُمراء المماليك عندما قرأ العهد الذي منحهُ الخليفة أبو الربيع سُليمان المُستكفي بِالله لِلسُلطان بيبرس الجاشنكير ووجد أوَّلهُ: ردَّ على الفور قائلًا: . فلم يكن لِلخليفة العبَّاسي في العصر المملوكي إلَّا سُلطة دينيَّة إسميَّة، ولم يكن له نصيبٌ سوى الدُعاء له على المنابر، وأن يحمل لقب أمير المُؤمنين. ومن مظاهر ضعف الخِلافة العبَّاسيَّة في القاهرة أنَّ الخليفة الذي كان يتحصَّن تجاه السُلطان المملوكي بِسلاح التفويض، لم تكن لهُ سُلطة تعيين نفسه، ولكي يُعيَّن كان عليه أن يحظى بِمُبايعة السُلطان وقُضاة المذاهب الأربعة. من هُنا كان باستطاعة السُلطان أن يعزل الخليفة، بعد استشارةٍ شكليَّةٍ لِلقُضاة الأربعة، وفي هذه الحالة قد يُسجن الخليفة في القلعة، أو يُنفى إلى مدينة قوص بِأقصى الصعيد، كما حصل مع الكثير من خُلفاء بني العبَّاس في القاهرة، وأبرزهم الخليفة المُستكفي بِالله سالِف الذِكر. وكان يتم اختيار الخليفة عادةً في مجلسٍ يضُمُّ السُلطان والقُضاة والأُمراء، ويصحب اعتلاء كُل خليفة منصبه عدَّة مظاهر غايةً في الأُبَّهة والعظمة: من فحص نسبه، وتقليد السُلطان لهُ أمر الخِلافة بِالديار المصريَّة، وأخذ البيعة لهُ من القُضاة والأُمراء وسائر النَّاس. ويُلاحظ أيضًا أنَّ الخِلافة في مصر أصبحت في ذلك العصر منحة يمنحها السُلطان لمن شاء ويصرفها عمَّن يشاء، وذلك لِعدم وُجود ثوابت لِتولية الخُلفاء العبَّاسيين في مصر. فكان أغلبهم يعهد بِالخِلافة لابنه من بعده، ثُمَّ لا يقوم السُلطان بتنفيذ ذلك في أغلب الأحيان، بل يُعيِّن ابن عم الخليفة أو أخًا له بدلًا من الابن. كما كان الأُمراء أنفُسهم يتدخلون في تعيين الخليفة بحال كان السُلطان ضعيفًا. نيابة السلطنة. وصف القلقشندي نائب السلطنة في العصر المملوكي بِأنَّهُ كان «سُلطانًا مُختصرًا، بل هُو السُلطانُ الثاني»، أمَّا مُهمَّة نائب السلطنة فكانت مُساعدة السُلطان أثناء حُضوره، والقيام بِمهامه ومسؤوليَّاته أثناء غيابه. بل كان يُمكن لِنائب السلطنة أن يكون سُلطانًا آخر ـ بِالفعل دون الاسم ـ في حُضور السُلطان إذا فوضَّهُ الأخير بِتصريف شُؤون الدولة دون الرُّجوع إليه، أو إذا كان السُلطان صغير السن لا قُدرة له على القيام بِأعباء السلطنة، فتُلقى تبعتها على نائب السلطنة بِتفويضٍ منه. وكان أبرز نُوَّابُ السلطنة هو نائبُ الحضرة أو النائبُ الكافل وهو مُساعد السُلطان الأيمن في تصريف شُؤون الدولة، ويشترك معهُ في توزيع الإقطاعات ومنح ألقاب الإمارة، ويُقيمُ إلى جانبه في القاهرة. وإذا كان هذا النائب ينوب عن السُلطان في حُضُوره صار لقبه «نائب الحضرة»، أمَّا إذا كان لا يجوز لهُ أن ينوب عن السُلطان إلَّا في غيبته، فيكون لقبه «نائبُ الغيبة» وهو أقل درجة من الأوَّل. وقد وُجد لِلسُلطان نُوَّابٌ في أقاليم الدولة المُختلفة، ففي البلاد الشاميَّة كان هُناك نُوَّابٌ لِلسلطنة في كُلٍ من دمشق وحلب وطرابُلس وحماة وصفد والكرك. وأعلى هؤلاء درجةً هو نائب دمشق الذي أُطلق عليه «نائبُ الشَّام». وهُناك مدينةٌ واحدةٌ في مصر - وهي مدينة الإسكندريَّة - عُيِّن لها نائبُ سلطنة سنة 767هـ المُوافقة لِسنة 1365م. ويبدو أنَّ الخطر الصليبي الذي تمثَّل في حملة بُطرس الأوَّل ملك قبرص على الإسكندريَّة في تلك السنة كان لهُ أثرٌ في ذلك الإجراء الإداري. وفي عصر دولة المماليك الشراكسة وُجد نائبٌ لِكُلٍ من الوجهين البحري والقِبلي مُهمَّته الإشراف على جميع الوُلاة والعُمَّال الذين يقومون بِإدارة شؤون الوجه التابع له. القضاء. بقيام السلطنة المملوكيَّة استمر المذهب الشافعي كمذهبٍ لِقاضي القُضاة كما هو أيام الأيوبيين، إلى أن جرى أهم تطوُّرٍ في النظام القضائي على يد السُلطان الظاهر بيبرس سنة 663هـ المُوافقة لِسنة 1265م الذي قام بِتحريم أي مذهبٍ عدا المذاهب الأربعة لأهل السنَّة والجماعة (الحنفيَّة، والمالكيَّة، والشافعيَّة، والحنبليَّة)، ذلك أنهُ بعدما تقلَّد ابن بنت الأعز الشافعي منصب قاضي قضُاة مصر سنة 1261م، تأخر البت في القضايا بسبب اختلاف المذاهب مما اضطرَّ قاضي القضاة للتوقف كثيراً في الأحكام التي تُخالفُ المذهب الشافعي، وتُوافق سواه من المذاهب حتى يستفتي فقهاءَها وعلماءَها، فأشار الأمير جمال الدين أيد غدي العزيزي على الظاهر بيبرس بِأن يُولِّي من كُل مذهبٍ قاضياً مُستقلاً يحكم بمُقتضى مذهبه، فأجابه إلى ذلك في اجتماعٍ بدار العدل يوم الاثنين 22 ذي الحجة سنة 663هـ حيثُ قضى رأي السُلطان بتعيين قاضي قُضاةٍ لكل مذهبٍ من المذاهب الأربعة، مع بقاء الرئاسة لقاضي الشافعيَّة، وأضحى لاتُقبل شهادة أحدٍ ولايُرشَّح لوظائف القضاء أو الخَطابة أو الإمارة أو التدريس إلّا إذا كان من أتباع أحد هذه المذاهب. وسنة 664هـ المُوافقة لِسنة 1266م حذت دمشق حذو القاهرة وأصبح لِكُل مذهبٍ قاضي قُضاةٍ، ثم غدا في كل نيابةٍ من نيابات الشام أربعةُ قُضاةٍ يُمثلون المذاهب الأربعة. واضطرَّ المماليك لِلتهديد باستعمال القوَّة العسكريَّة للقضاء على المذاهب الأخرى، وخاصَّةً رواسب المذهب الإسماعيلي الفاطمي. ولاريب أن لموقف الحشاشين المعادي للنظام والمتعاون مع الصليبيين والمغول دوراً في هذا (وكانت فرقةً سريةً على المذهب الإسماعيلي قامت على اغتيال الساسة والكبراء أواخر العصر العباسي والعصرين الأيوبي والمملوكي، وقضى عليها الظاهر بيبرس). قام القُضاة في العصر المملوكي بِدورٍ هامٍ في المُجتمع إذ امتدت اختصاصاتهم إلى مُختلف أنواع القضايا المدنيَّة والجنائيَّة، وكانت جلسات المحاكم تُعقد في دُور القضاء، فإن لم تُوجد فإنها تُعقد عادةً في المساجد. كما وُجدت محكمةٌ عُليا تُعقد في دار العدل بِرئاسة السُلطان عُرفت باسم «محكمة المظالم» مُهمتها النظر في القضايا التي اختصَّ السُلطان بِالنظر فيها مُباشرةً أو التي يستأنفها أصحابها أمام السُلطان بعدما يحكم فيها القضاء العادي، أو تلك التي تنشأ بين الحُكَّام والمحكومين. أمَّا رجال الجيش فكان لهم «قُضاةُ العسكر»؛ وهُم مُختصُّون بِشُؤون الجُند وليس لهم ولايةٌ على غيرهم، كما كانوا يفصلون في القضايا الناشبة بين العسكر والمدنيين، وقد جرت العادة أن يصحب قُضاةُ العسكر السُلطانَ في أسفاره. «إن النظر في القضاء كان دوماً موضع رعايةٍ خاصةٍ في الإسلام، وكان يغلب على أصحابه ابتعادهم عن الأهواء التي تَعْتَوِرُ الإدارة المحلية»، ومضى الإجراء المتبع في الدولة الإسلامية أن الحاكم العام (الخليفة أو السلطان أو الملك) هو من يعين كبار رجال القضاء ولم يخالفِ المماليكُ هذه السنّة، وكان في هذا حصانةٌ للقضاء ورجاله من الخضوع للتأثيرات المختلفة. البريد. تطلَّب تحصين الأطراف والثُغُور إيجاد وسيلة نقل سريعة لِربط قلعة القاهرة بِسائر أنحاء البلاد بِهدف تلقِّي الأخبار وإصدار الأوامر. وكان أوَّل من تنبَّه إلى ذلك هو الظاهر بيبرس، فوضع نظامًا خاصًا لِلبريد لِما لهُ من منفعة، وربط بِواسطته جميع أنحاء البلاد التي يحكُمها بِشبكةٍ من خُطُوط البريد البريَّة والجويَّة، وكان مركز هذه الشبكة هو قلعة الجبل في القاهرة. وتتفرَّع من المركز أربعة فُرُوع هي: فرعٌ يتجه جنوبًا إلى قوص بِالوجه القبلي وما يلي ذلك من النوبة، وفرعٌ يتجه شرقًا إلى عيذاب وسواكن على بحر القلزم (البحر الأحمر)، وفرعٌ يتجه غربًا إلى الإسكندريَّة وبرقة، وفرعٌ يتجه شمالًا إلى دُمياط ومنها إلى غزَّة ثُمَّ يتفرَّع منها إلى سائر الشَّام. واقتصر عمل البريد على إيصال الأوامر السُلطانيَّة إلى كافة النيابات في مصر والشَّام، واستقبال الرسائل من حُكَّام النيابات، واستقبال التقارير من وُلاة الأعمال. وأُقيمت المحطَّات البريديَّة على مسافاتٍ تبعُدُ إحداها عن الأُخرى اثني عشر ميلًا ورُبما تفاوتت المسافات بين بعضها البعض بِفعل وُجُود ماءٍ أو قرية. وزُوِّدت بما يحتاج إليه ناقلُ الخبر من زادٍ وخيلٍ وعلفٍ، كما روعي في اختيار أماكنها توفُّر المياه أو وُجود قريةٍ قريبةٍ كي يستأنس البريديُّون بِسُكَّانها. كان لِقُرب هذه المحطَّات بعضها من بعض أثرٌ كبيرٌ في تسهيل مُهمَّة الرُسل على اجتياز المسافات بِسُرعةٍ فائقةٍ. فإذا وصل ناقلُ الخبر إلى محطَّة، بدَّل فرسه المُتعب بِآخر مُستريح، وتزوَّد بما يحتاج إليه. وأضحى البريدي يقطع المسافة من دمشق إلى القاهرة في مُدَّة ثلاثة أيَّام والعكس صحيح. وكان يُشرف على البريد صاحب ديوان الإنشاء أو كاتب السر، كما أضحى يُسمَّى مُنذُ أيَّام قلاوون. لم يقتصر إرسال البريد بِالطُرُق البريَّة، بل استُخدم البريد الجوِّي، في الحلات المُستعجلة بِواسطة الحمام الزاجل، وخُصِّص لهُ برَّاجون يعتنون به ويُدرِّبونه. كانت قلعة الجبل بِالقاهرة المركز الرئيسي لِأبراج الحمام الزاجل، كما أُقيمت محطَّات أُخرى في جهاتٍ مُختلفةٍ من أنحاء السلطنة تمامًا مثل محطَّات البريد البرِّي، لكن تزيد عليها في المسافة، وخُصِّص لِكُلِّ محطةٍ عدد من الحمام. فإذا نزل الحمام في محطَّةٍ منها، نقل البرَّاج الرسالة التي يحملها الطائر إلى طائرٍ آخر لِيُوصلها إلى المحطَّة التي تليها. وكان الحمام يقطع المسافة بين المحطَّة والتي تليها، وهي سبعة أميال تقريبًا، في ثُلث الوقت الذي تقطعها فيه الخيل. الدواوين. اعتمد الجهاز الإداري الضخم لِلدولة المملوكيَّة على مجموعةٍ من الدواوين الكبيرة التي ضمَّت عددًا ضخمًا من المُوظفين لِإدارة مرافق الدولة المُتنوعة. وأهم هذه الدواوين هي: السُكَّان والفرق الدينيَّة. أهل السُنَّة والجماعة. شكَّل أهلُ السُنَّة والجماعة الأغلبيَّة الساحقة من أهالي الدولة المملوكيَّة. ومن المعروف أنَّ سلاطين الأيُّوبيين كانوا قد مكَّنوا أهل السُنَّة في مصر والشَّام بعد زوال الدولة الفاطميَّة التي كانت تتخذ من المذهب الشيعي الاسماعيلي مذهبًا رسميًّا لها، فأنشأوا المدارس في طول البلاد وعرضها التي كانت تُدرِّس العُلُوم الشرعيَّة الإسلاميَّة المُختلفة على مذهب الشافعي. ولمَّا سقطت الدولة الأيُّوبيَّة وحلَّت الدولة المملوكيَّة بدلًا منها، تابع المماليك سياسة الأيوبيين في تثبيت مذاهب أهل السُنَّة والجماعة في مصر والشَّام، لكنهم جعلوا المذاهب الأربعة كُلُها: الحنفيَّة والمالكيَّة والشافعيَّة والحنبليَّة، مذاهبًا رسميَّةً لِلدولة، كما أُسلف. ويذهب بعض الباحثين إلى القول بِأنَّ من أسباب إصرار المماليك، وبِالأخص البحريَّة منهم، على تثبيت مذاهب أهل السُنَّة والجماعة وتمكينهم في البلاد، هو أنَّ المذهب السُنيّ كان الشيء الوحيد الذي يربط بين هؤلاء وعامَّة الشعب، لا سيَّما وأنَّ الشعب بقي ينظر - خِلال الفترة الأولى لِلعصر المملوكي خُصوصًا - إلى المماليك من زاوية أصلهم غير الحُر، فكانوا بِرأي العامَّة مُجرَّد مُقاتلين أشدَّاء انقلبوا على أسيادهم الأيوبيين واستولوا على مُلكهم، وهم لا يُحسنون لِغة الشعب العربيَّة، ولا يعيشون عيشته، بل عاشوا مُنعزلين في الأماكن التي خصصها السلاطينُ لسكنهم دون أن يكونوا على دراية بِمُجريات الحياة اليوميَّة. لِذلك، انصبَّ تركيز سلاطين المماليك البحريَّة الأوائل على إبراز ما يجمع عامَّة الشعب والجيش والأُمراء والسلاطين، وهو المذهب السُني. من أبرز ما قام به المماليك لِتثبيت مذاهب أهل السُنَّة والجماعة في الدولة كان إعادة افتتاح الجامع الأزهر وترميمه وتجديده، بعد أن ظلَّ مُقفلًا لِحوالي مائة سنة زمن الأيُّوبيين باعتباره مُؤسسة بناها الفاطميين لِنشر المذهب الإسماعيلي. ففي سنة 1266م أمر الظاهر بيبرس بِإعادة تأسيس الصلاة في الأزهر، وبِعودة رواتب الطُلَّاب والمُعلِّمين، فضلًا عن إصلاح البناء ذاته. وقام السلاطين المماليك اللاحقين بِعدَّة توسيعات وتجديدات على البُنية التحتيَّة لِلمسجد، وقُدِّمت على نطاقٍ واسعٍ مُستويات مُتفاوتة من المُساعدة الماليَّة، على حدٍ سواء إلى المدرسة وإلى صيانة المسجد. فاعتُبر عصر السلطنة المملوكيَّة، هو العصر الذهبي لِلأزهر. كذلك بذل المماليك جُهُودًا مُماثلة في الشَّام، فقد أمر الظاهر بيبرس بِتجديد الجامع الأُموي الكبير فأُصلحت صفائح الرُّخام وطُليت تيجانها بِالذهب وبُلِّط الجدار الشمالي لِلحرم وأُصلحت لوحات الفُسيفساء في الرواق الغربي، كذلك اعتنى «تنكيز» نائب السلطنة بِدمشق بِالمسجد، فاستبدل كُل البلاط في قاعة الصلاة بِالرُّخام وأُعيد تجميع لوحات الفُسيفساء على جدار القِبلة، وفي عهد السُلطان الناصر مُحمَّد بن قلاوون هُدمت قِبلة الجدار غير المُستقرَّة وأُعيد بناءها، ونُقلت بوَّابة باب زيادة إلى جهة الجامع الشرقيَّة. شاع التصوُّف والطُرق الصوفيَّة السُنيَّة في مُختلف أنحاء البلاد خِلال العصر المملوكي، ومن أشهر الطُرق التي شاعت في مصر والشَّام آنذاك الطريقة الشاذليَّة، بِالإضافة إلى الطريقتين الرفاعيَّة والبدويَّة (الأحمديَّة)، واقتصرت بعض الطُرُق على مصر فقط مثل الطريقة الدُسُوقيَّة. لكن يُلاحظ أنَّهُ في هذا العصر تحوَّل التصوُّف إلى مُجرَّد ترديد لِعقائد السابقين ووضع الشُرُوح عليها وتطبيق تعاليمهم، فلم تقع ابتكارات جديدة في هذا المجال كما في العُصُور العبَّاسيَّة الأولى، فانصرف هم المُتصوفة المملوكيين إلى إنشاء الطُرُق الصُوفيَّة وتفرُّعها بِحسب شهرة الشيخ وكثرة أتباعه، فتفرَّعت الطريقة الشاذليَّة والبدويَّة والسطوحيَّة وغيرها إلى عدَّة طُرق تفرَّعت بِدورها، وهكذا. ويُلاحظ أنَّ التصوُّف سيطر على العصر المملوكي سيطرةً كبيرة بحيثُ أنَّ بعض السلاطين كانوا يعتقدون بِكرامات بعض مشايخ الصوفيَّة ويُقرِّبونهم إليهم، فالظاهر بيبرس تقرَّب من الشيخ خضر بن أبي بكر المهراني العدوي، وسمح بِنُموِّ وازدياد نُفُوذه بِالدولة لاعتقاده بِولايته وفي معرفته لِلغيب، رُغم ما نُسب إليه من انحلالٍ أخلاقيّ، وكان برقوق - رُغم حنكته السياسيَّة - يخضع لِلمجاذيب، حتَّى أنَّ أحدهم وهو الشيخ مُحمَّد بن عبد الله الزهوري العجمي كان يبصق في وجهه، وعندما افتتح مدرسته الجامعة أعطاه مجذوب طوبة وأمره أن يضعها في المدرسة، فوضعها برقوق في قنديل وعلَّقهُ في المحراب، وظلَّت فيه باقية. ومن القصص الشبيهة أيضًا أنَّ الشيخ إبراهيم الدسوقي طلب من السُلطان الأشرف صلاح الدين خليل أن يترك نصف جزيرة الرحمانيَّة المُواجهة لِمدينة دسوق لِلفُقراء يُنفقون منها على مصالحهم، فوافق. فبشَّرهُ الشيخ بِالنصر على الصليبيين في عكَّا. وقال المُتصوِّفة إن بعد رُجُوع السُلطان من عكَّا مُنتصرًا، أصبح يُكاتب الدسوقي، ويبدأ رسالاته بعبارة «مملُوكك خليل». المسيحيُّون واليهود. رُغم أنَّ المماليك التزموا بِما تقضيه الشريعة الإسلاميَّة، وما أقرَّتهُ العهدة العُمريَّة من ترك أهل الكتاب أحراراً في دينهم، إلَّا أنَّ العهد المملوكي يُعتبر -إجمالاً- عهداً بائساً عند النصارى المشرقيين فيما يخص علاقتهم بِالحُكُومة، وخُصوصاً خِلال عهد المماليك البحريَّة، ومردُّ ذلك للحُرُوب الصليبيَّة التي كان من آثارها تردِّي العلاقة بين الدولة والمسيحيين، وخُصوصاً مع الطوائف التي مالت إلى الصليبيين وتعاونت معهم فأدت بالتالي لتردي الثقة بينها وبين الحكم. ويظهر أنَّ سلاطين المماليك رغبوا في الظُهور بِمظهر حُماة الدين لِدعم مركزهم في نظر المُسلمين. ولكن لايُفهم من ذلك أنَّ دور المسيحيين انكفأ ذلك العصر، بل شارك النصارى في الحياة العامَّة بِالدولة، وكان منهم العُلماءُ والإداريون وكِبارُ المُوظفين، واستمرَّت المودَّة قائمةً بين عوامهم وعوام المُسلمين، لكنَّ الدولة كانت تنظر إليهم أحياناً بِعين الريبة، على أن اضطهاداتِهم لم تكُ سمةً بارزةً في عصر المماليك بل كانت بشكل زوابعَ تظهر بين حينٍ وآخر. شكَّلت الدولة المملوكيَّة موطن الكثير من الطوائف المسيحيَّة كان في مُقدمتها؛ الأقباط والروم والسُريان والموارنة والنساطرة إضافةً إلى طوائفَ مسيحيَّةٍ مهاجرةٍ من الخارج مثل الكرجيُّين والأحباش والأرمن واللاتين واختارت هذه الأقليَّات المهاجرة الإقامة في المُدن التجاريَّة والثُغُور، ولِكُلِّ جاليةٍ منها قُنصلٌ يُشرفُ على شُؤونها ومصالحها. بدأ المماليك يستعملون الأقباط في دواوينهم بِكثرةٍ خِلال سلطنة قُطُز [ما يدل على أن اضهاد النصارى لم يك سياسةً ملنزَمةً لدى السلطة]، يذكر بهذا الشأن الوزير القبطي «شرفُ الدين أبو سعيد هبةُ الله»، الذي عيَّنهُ السُلطان أيبك، والذي كان أظهر براعةً في التشريع الضريبي لِجمع أكبر كمٍّ من الأموال باسم "قانون الحُقُوق السُلطانيَّة" الذي حصلت الدولة به على مالٍ كثير. وفي عهد الظاهر بيبرس أُقيل جميع الأقباط ممن كانوا يعملون في ديوان الحرب [الأرجح احترازاً من تسريب معلوماتٍ عن عدد الفرق العسكرية وأماكنها وتحركاتها] وأُحِلَّ مُسلمُون محلَّهم، وفي يوم تنفيذ هذا القرار هُدم دير الخندق الكائن خارج القاهرة بِالقُرب من باب الفُتُوح ولم يُترك فيه حجر على حجر، كما زيدت عليهم الضرائب. أمَّا في عهد قلاوون فقد عُدل عن التزيُّد في الضرائب على الأقباط وعادت المُساواة بينهم وبين المُسلمين في ذلك وأُعيدوا إلى وظائفهم، لكن بعد فترةٍ عاد هذا السُلطان إلى التشديد عليهم، فأمر بِرُكُوبهم الحمير وشد الزنانير وألَّا يُحدِّث نصراني مُسلماً وهو راكبٌ دابته، ولايلبسون ثياباً مصقولة. وفي الشَّام شدَّد المماليك الخناق على الموارنة بِالذات من بين سائر الطوائف المسيحيَّة، وذلك لعلاقة أُمرائهم ومُقدَّميهم الوثيقة بِالقوى الصليبيَّة في أوروپَّا وقبرص، وبِسبب اتّباع الكنيسة المارونيَّة لِلبابويَّة الكاثوليكيَّة مُحرِّكةِ الحملات الصليبيَّة ضدَّ ديار الإسلام. وعندما حاصر المماليك طرابُلس لاسترجاعها من الصليبيين، أيام المنصور قلاوون، تصدَّى لهم موارنة شمال لُبنان، فهاجم الجيش المملوكي جبَّة بشرِّي، وحاصر قرية إهدن مقر الكُرسي البطريركي وأسقطها، ثمّ اعتقل وقتل البطريرك دانيال الثاني الحدشيتي (حبريته 78-1282). وبعد جلاء الصليبيين عن المشرق بقي البابوات الكاثوليك على اتصالٍ دائمٍ بِبطاركة الموارنة لِأسبابٍ دينيَّةٍ وأُخرى سياسيَّةٍ وعسكريَّةٍ ممَّا أثار خشية سلاطين المماليك في القاهرة وعُمَّالهم في طرابُلس الشَّام، وأغضب السُلطة المركزيَّة على زعامات الطائفة المارونيَّة الدينيَّة والسياسيَّة، وأفضى إلى عاصفة اضطهادٍ ضدَّهم. يذكر الأب فرانسيسكو سوريانو -رئيس دير الفرنسيسكان في بيروت ومُعتمَد البابا لدى الموارنة- أنَّهُ في أيَّامه (النصف الثاني من القرن الخامس عشر الميلاديّ) حاولت البُندُقيَّة شراء مدينة صور من السُلطان المملوكي لكن مسعاها فشل. وكان البابا خطط لإقامة قاعدةٍ صليبيَّةٍ شرعيَّةٍ في المشرق تقوم على غير الاحتلال بعد فشل الأساليب العسكريَّة في تحقيق الأهداف الصليبيَّة، ومنها تنطلق حملةٌ جديدةٌ ضدَّ المُسلمين لِلسيطرة على الأراضي المُقدَّسة، فأرسل سنة 1438م رسالةً إلى البطريرك الماروني يُوحنَّا الثامن الجاجي (حبريته 04-1445) يُعلمه فيها أنه قرَّر عقد مجمعٍ لاتحاد الكنائس، فسارع البطريرك لِتقديم الطاعة والإعراب عن القبول بِكُل ما يُحدده ويُقرِّره المجمع وطلبَ درعَ التثبيتِ البطريركي، فثبَّتهُ البابا بطريركاً على كُرسي أنطاكية وأنعم عليه بِدرع الرئاسة. وحضر ممثلون عن البطريرك مجمع فلورنسا الرابع عام 1439، ومن الطبيعي أنَّ المماليك كانوا يَرْقبون علاقات البطاركة الموارنة الخارجية واتصالاتهم بِالبابويَّة إذ لم يلبثِ السُلطانُ سيفُ الدين جقمق أن أرسل -بعد هذه الحادثة- كتاب براءةٍ إلى بطريرك الطوائف الملكانيَّة يُنبّهه ألَّا يُقابلَ الأجانبَ وألَّا يستضيفهم لاسيَّما إذا كانوا من الأجانب المُشتبه بهم أو المُنتمين لِرعايا مملكةٍ أوروپيَّةٍ مُعادية، وألَّا يُراسل حاكماً أو ملكاً في أوروپَّا. ويبدو أنَّ بعض مُقدَّمي الموارنة في بشرِّي كانوا على غير وفاقٍ مع البطاركة في تصرُّفاتهم وعلاقاتهم غير العاديَّة مع روميَّة (روما) ممَّا أزعج البطاركة وسبَّب انقساماً في الرأي بين الموارنة حول العلاقات السياسيَّة مع كلٍّ من المماليك وأوروپَّا فقد كانت الصُعُوبات والمُضايقات تكتنفهم بسبب السياسة العدائية للحُكَّام الإفرنج في قبرص حيال دولة المماليك، وكان فريق معارضي البطاركة يرى أنَّ مصالح الموارنة واستقرارهم آمنين مُطمئنين هي في اتباع نهج أجدادهم مع دُول الخِلافة السابقة القائم على الاعتراف بِسيادة الدولة عليهم وعلى أراضيهم طالما أنَّ الدولة ضمنت لهم حُريَّة العبادة والعقيدة وكافَّة المصالح الاقتصاديَّة والحياتيَّة الأُخرى. كان لمحاولات استرداد بيت المقدس التي لم تتوقف بخروج الصليبيين من الشام بالغ الأثر على سياسة دولة المماليك وانعكس ذلك بالطبع على الموارنة والمسيحيين عموماً. كان الملك اللاتيني من آل لوزينيان يعدّ نفسه وريثاً لعرش بيت المقدس (احتلَّ ريتشارد قلب الأسد قبرص في طريقه إلى عكا في الحملة الصليبيَّة الثالثة، وباعها لفرسان الداويَّة فعجزوا عن إيفاء ثمنها، فباعها سنة 1192م لغي دي لوزينيان -ملكِ بيتِ المقدسِ المطرودِ منها على يد صلاح الدين- وبذا تأسست الأسرة المالكة في قبرص) وهو يُتوّج في الأفقسيَّة أولاً كملكٍ لقبرص، وثانيةً في اللمسون أقربِ مدينةٍ قبرصيةٍ إلى فلسطين بصفته ملكاً على بيت المقدس في احتفاليةٍ ترمز لعدم التخلي عن ضم الأراضي المقدسة. وقام بطرس الأول اللوزينياني بجولةٍ أوروپيَّةٍ لِحشد الدعم والمتطوعة وجمع التبرعات لحملةٍ صليبيةٍ على مصر، تلك التي انتهت بغزو الإسكندريَّة من 6 إلى 10 تشرين الأول (أكتوبر) 1365م (وكانت المرة الوحيدة في التاريخ التي يُغير فيها حاكمٌ قبرصي على مصر) محدثةً دماراً لم تشهدْه المدينة طيلة تاريخها، وتركتها في خمسة أيامٍ خراباً يباباً مادياً وبشرياً، وبلغ من دويّها أن ثار مسلمو غرناطة وهاجموا المدن القشتالية حميّةً. خلّفت هذه السياسة أسوأ الأثر على علاقات دولة المماليك الخارجية تجاه أوروپَّا، والداخليَّة حيال المسيحيين، وعندما تولى الأشرف برسباي الظاهري (حكم825-842هـ/22-1438م) بادر لثلاثِ سنينَ متواليةٍ لإرسال ثلاث حملاتٍ لاحتلال قبرص انتهت بالاستيلاء عليها (829هـ/1426م) وفرض الجزية عليها، ولم يك ذلك لقوة نظامها الحاكم وخطورة شأنه في حينه بقدر ما كان لمنع سقوطها بيد البنادقة اللاتين الذين مافتؤوا يتدخلون في الصراع على العرش والذين أفلحت محاولاتهم أخيراً في شراء المملكة من آخر ملكةٍ في أسرة لوزينيان (فترة الاحتلال البندقي 1489-1571). لقد كان الأمر قضية توازناتٍ دوليةٍ، واحترازاً من أن يعود للأوروپيين موطئ قدمٍ ثانيةً في المشرق، وبالمثل كانت العلاقات مع أوروپَّا السبب الرئيس لأن يشوب علاقة السلطنة مع مملكة قيليقية الأرمنيَّة دوماً التوجس والريبة وعدم الثقة. أمَّا اليهود فكانوا أقليَّةً يشتغلون في مُختلف الأعمال لاسيَّما التجارة، واتساع ثروة مصر وتجارتها ذلك العصر جذبت كثيراً من يهود القُسطنطينيَّة وبغداد ودمشق وغيرها حتَّى صار لِليهود نفوذٌ كبيرٌ على النشاط المصرفي والأعمال الماليَّة، وقد احتفظ اليهود في مصر بِمعابدهم وعوائدهم ونُظُمهم الموروثة. انقسم اليهود في مصر والشَّام خِلال العصر المملوكي إلى ثلاث فرقٍ: الربَّانيُّون والقرَّاؤون والسَّامرة، وسكنوا في المُدن داخل أحياءٍ خاصَّةٍ بهم مثل حارة اليهود التي اشتهرت بهم في بيت المقدس، وكذلك في حلب وخاصةً في الشمال منها، وكان لِليهود مناطقُ خاصَّةٌ بهم في طرابُلس وحماة، واحتوت دمشق على طائفةٍ يهوديَّةٍ كان لها حيُّها ورئيسُها الخاص. ويُلحظ أنَّ أعداد اليهود في مصر والشَّام ازدادت خِلال القرن العاشر الهجري بِسبب سُقُوط الأندلُس وتعرُّض أهلها من المُسلمين واليهود إلى اضطهاد محاكم التفتيش الكاثوليكيَّة، فهرب الكثير منهم ناجياً بِحياته والتجأ إلى مصر والشَّام طلباً لِلأمان، كما يُلاحظ أنَّ اليهود زاد نفوذهم في الدولة المملوكيَّة ووصل بعض رجالاتهم إلى مراكزَ متقدمةٍ في مصر، فقد ذكر الرحَّالة اليهودي «ميشولام» أنَّ مُترجم السُلطان المملوكي كان يهوديّاً من أصلٍ أندلُسيٍّ، وكان يُجيد سبع لُغاتٍ هي العربيَّة والإيطاليَّة والتُركيَّة والألمانيَّة والإفرنسيَّة إلى جانب العبرانيَّة. [ويدل هذا أن الأمر عائدٌ بالدرجة الأولى إلى سياسة البابوية والدول الأوروبية المعادية لليهود، في حين أن علاقات هذه بالموارنة قد أساءت إليهم من حيث التوجسُ منهم وعدمُ الميلِ لاستخدامهم في الوظائف العامة]. الدُروز والشيعة والنُصيريُّون. كانت سلسلة جبال لُبنان الغربيَّة تُشكِّلُ ملجأً لِمُختلف الفرق الإسلاميَّة والطوائف المسيحيَّة في العصر المملوكي، كما استوطن هؤلاء بعض المناطق المُجاورة لِجبال لُبنان في سهل البقاع وجبل عامل وسهل عكَّار وجبال اللاذقيَّة وريف حِمص. فقد انتشر الدُرُوز من وادي التَّيم إلى جبل لُبنان، والشُّوف خاصةً، واختلف النُصيريُّون مع الدُرُوز، فتركوا وادي التَّيم وسكنوا في عكَّار ثُمَّ امتدوا شمالًا حتَّى اللاذقيَّة، حيثُ استوطنوا الجبال المُشرفة عليها التي عُرفت مُنذ ذلك الحين بِـ«جِبال النُصيريَّة». وأقامت بقايا الشيعة الإسماعيليَّة في بعض القلاع الكائنة على أطراف جبل لُبنان الشمالي ثُمَّ انتقلوا منها واتجهوا شرقًا والتحقوا بِإخوانهم في بلدة سلميَّة قُرب حِمص، وهي الموطن الرئيسي لِلإسماعيليَّة في الشَّام مُنذ أيَّام السلاجقة. وأقام الشيعة الاثنا عشريَّة في كسروان وفي السُفُوح والمُدن العامليَّة. اتخذ المماليك موقفًا سلبيًّا من الفرق الإسلاميَّة غير السُنيَّة، وقال بعض المُؤرخين أنَّ السبب وراء ذلك كان الموقف الذي اتخذته هذه الفرق من الصليبيين والمغول، ولأنها حالفتهم ووالتهم ضدَّ الدولة المملوكيَّة وعُموم أهل السُنَّة، فيما قال آخرون أنَّ اضطهاد المماليك لِتلك الفرق نابع فقط من تعصُّبهم لِمذاهب أهل السُنَّة ولِسيطرة وُعَّاظ السلاطين على عُقول الأُمراء، ويتفق الطرفان على أنَّ هُجُوم المماليك على هذه الفرق كان بِفتوى شيخ الإسلام آنذاك ابن تيمية، كما يتفقان على أنَّ بعض الجماعات من تلك الفرق والت المماليك وتعاونت معهم ضدَّ المغول والصليبيين، فأقرَّهم السلاطين في أراضيهم وخلعوا عليهم ألقاب الإمارة والمُقدَّميَّة. فمن جهة، يُشيرُ برنارد لويس إلى أنَّ الحشيشيَّة الإسماعيليَّة كانوا على صلةٍ وثيقةٍ بِالصليبيين يتآمرون على أهل السُنَّة، ولا يتركون فُرصةً تلوح لِلانتقام منهم إلا اهتبلوها، فوجَّهوُا كُل عمليَّاتهم ومُؤامراتهم ضدَّ قادة الجبهة الإسلاميَّة ضد الصليبيين والمُؤسسات السُنيَّة في الشَّام، وأنهم لم يُقاتلوا الاثنا عشريَّة أو الشيعة الآخرين، ولم يُديروا سكاكينهم ضد النصارى أو اليهود المحليين، بل كان جُل هُجومهم على قادة أهل السُنَّة. وعندما هاجم الصليبيُّون مصر بِقيادة لويس التاسع، سعى الأخير إلى عقد اتفاقيَّات مع الباطنيَّة الإسماعيليَّة من ناحية ومع المغول من ناحيةٍ أُخرى حتى يتحقق لهُ بِهذا التحالف نوع من التوازن بين الصليبيين من جهة والمماليك والأيُّوبيين من جهة ثانية. وقد جامل شيخ الجبل – زعيم الحشاشين في الشَّام - لويس التاسع وأرسل لهُ الهدايا. وأشار المُؤرخون أنَّهُ في أثناء تقهقر فُلُول عساكر المماليك إلى مصر على أثر هزيمتهم في وقعة وادي الخزندار أمام المغول، واحتلال المغول دمشق، تعرَّضوا لِسُوء المُعاملة والسَّلب والنهب على أيدي الكسروانيين وسُكَّان منطقة جزِّين من الشيعة، وأنَّ الكسروانيين أمسكوا ببعض العساكر الهاربين وباعوهم لِلإفرنج. وبعد أن رحل المغول عن الشَّام، واستتب الأمر للمماليك، جرَّدوا حملة كبيرة على بلاد كسروان سنة 699هـ المُوافقة لِسنة 1300م واستولوا عليها، وأُرغم سُكَّانُها على دفع ضرائب باهظة، وأُخذت منهم أراضيهم ومُمتلكاتهم وأُقطعت لِلتنوخيين الدُرُوز جزاءً لهم على حُسن استضافتهم لِلقُوَّات المملوكيَّة المهزومة أمام جحافل المغول. وفي سنة 705هـ المُوافقة لِسنة 1305م، نهضت حملة مملوكيَّة جديدة إلى كسروان لِقتال الشيعة بعد أن عادوا إلى مُناوأة المماليك والتمرُّد عليهم، فسار إليهم نائب السلطنة في دمشق الأمير جمال الدين آقوش الأفرم على رأس جيشٍ عظيم، فقاتلهم وأخرجهم من كسروان، بناءً على فتوى شيخ الإسلام ابن تيمية، الذي اعتبر أنَّ قتال الشيعة والنُصيريَّة أولى من قتال الصليبيين والمغول لأنَّهم «عدُّوٌ في ديار الإسلام، وشرُّ بقائهم أضر». نتيجة تلك الحملات، نزح الشيعة إلى جزِّين في جبل عامل، وفي تلك البلاد اتبعوا مبدأ التقيَّة وتظاهروا باعتناق المذهب الشافعي. وقد أصبحت جزِّين مركزًا هامًّا لِلتجمُّع الشيعي المُتستِّر بِالشافعيَّة خِلال القرن الرابع عشر الميلاديّ، وفيها حاول الشيعة مُقاومة المماليك مُجددًا لكنَّ حركتهم فشلت مرَّة أُخرى، ولم يلبث أن اعتنق شيعة بيروت والسَّاحل اللُبناني المذهب السُني، وذابوا في النسيج الإسلامي السُني القائم في تلك البلاد، وانصرف شيعة جبل عامل إلى الاهتمام بِبلادهم الجديدة لا سيَّما بعد أن ظهر فيها النظام الإقطاعي. أمَّا الدُرُوز فتذكر بعض المصادر أنهم حالفوا المماليك وخضعوا لهم بِطيب خاطر، فثبَّت السلاطين أُمرائهم في إقطاعاتهم وخلعوا عليهم، وأنهم شاركوا المماليك في حرب الصليبيين وحملوا معهم على كسروان ضدَّ أهلها من الشيعة، وأنهم استضافوا العساكر المملوكيَّة المُنسحبة من أمام المغول بعد معركة وادي الخزندار وأحسنوا إليهم، فقابلهم هؤلاء بأن اعترفوا بسُلطتهم على منطقة الغرب في جبل لُبنان المُشرفة على بيروت، وعلى بيروت ذاتها، وعلى ما بين أيديهم من مُقاطعات في المتن والشوف. بينما تنص مصادر أُخرى على أنَّ حملة كسروان كانت موجهة كذلك ضدَّ الدُرُوز «سُكَّان جبال كسروان»، على أنَّهُ لا يرد أي ذكر لِسُكَّانٍ دُرُوزٍ في كسروان في تاريخ صالح بن يحيى التنُّوخي، وهو المُؤلِّف الموثوق الذي كتب بِإسهابٍ عن حملات المماليك على كسروان. الاقتصاد. الإقطاع. نشأ النظام الإقطاعي في الشَّام خِلال العهد الصليبي نتيجةً لِعاملين: أولًا، كان الصليبيُّون يألفون نظام الحُكم السائد في بُلدانهم الأوروپيَّة في ذلك الوقت، فطبقوه في المناطق التي استولوا عليها في المشرق الإسلامي. وثانيًا، لقد شعر الذين كانوا يُقاومون الصليبيين بِالحاجة إلى السيطرة على سُفُوح جبال لُبنان لِمُراقبة خُطُوط مُواصلات الجُيُوش الصليبيَّة البحريَّة والبريَّة وقطعها أو تهديدها بِالقطع عند اللُزُوم. وكانت جبال لُبنان الوُسطى والجنوبيَّة آنذاك شبه خالية من السُكَّان تقريبًا. لِذلك استقدم الحُكَّام المُسلمون بعض القبائل الشديدة الشكيمة من أتباعهم وأقطعوهم تلك المناطق الجبليَّة لِيجعلوهم يستقرُّون فيها ويتشبثون في الدفاع عنها. وكما في الشَّام، اعتُمد نظام الإقطاع في مصر حيثُ كان أُمراء المماليك يُقطعون أراضٍ زراعيَّةٍ واسعة يدفعون بِموجبها خراجًا سنويًّا إلى السُلطة المركزيَّة ويُزودونها بِحاجتها من الجُنُود عندما يتطلَّب الأمر. أمَّا في الشَّام فقد قُسِّمت الأراضي على عددٍ كبيرٍ من الزُعماء الإقطاعيين - الذين اشتهروا باسم «المُقاطعجيَّة» - المُنتمين إلى عائلاتٍ قويَّةٍ عريقةٍ. وكان من أشهر تلك العائلات على سبيل المِثال: وكذلك كان لِلموارنة في القسم الشمالي من جبل لُبنان عائلاتهم الإقطاعيَّة الكبيرة. وكان الإقطاعيُّون فئات، فكان منهم الأُمراء والمُقدَّمون والمشايخ. وكانت الإقطاعة الصغيرة تتكوَّن عادةً من قرية إلى عشر قُرى. عامل المماليك الزُعماء الإقطاعيين في الشَّام بِحسب الموقف الذي كانوا قد اتخذوه منهم. فقد كافأوا بِالخير أولئك الذين أيَّدُوهم في حُروبهم ضدَّ الصليبيين والمغول - كما أُسلف - كالبُحتريين والمعنيين والشهابيين وثبَّتوهم في إقطاعاتهم. أمَّا المورانة والشيعة الذين كانوا يقطنون في النصف الشمالي من جبل لُبنان، والذين ساعدوا الصليبيين والمغول فقد انتقم المماليك منهم بعد تدمير معاقلهم بِأن انتزعوا إقطاعتهم ووزعوها على ثلاثمائة فارس تُركماني من جُنُودهم، وهُم الذين عُرفوا فيما بعد بِآل عسَّاف، وعهدوا إليهم بِحماية الشواطئ اللُبنانيَّة من شمالي بيروت إلى جنوبي طرابُلس. وفي عهد المماليك البُرجيَّة تحسَّنت العلاقات بين الموارنة والشيعة والدولة المملوكيَّة، فعاد الكثير من الموارنة إلى المناطق التي كان قد هرب منها أجدادهم. تولَّى السُلطان المملوكي بِنفسه توزيع الإقطاعات في مُعظم الحالات، وخُصوصًا في مصر. فإذا تقدَّم إليه المملوك؛ سأله عن اسمه وأصله وتاريخ قُدُومه إلى الديار المصريَّة وأُستاذه الذي اشتراه من تاجره، وصفاته حتَّى أصبح فارسًا. فإذا وقع اختيار السُلطان عليه لِيمنحه إقطاعًا، أمر ناظر الجيش بِأن يكتب له ورقة تُسمَّى «المِثال» تُحدد حُدود إقطاعه، ثُمَّ تُخرج الوثيقة النهائيَّة لِلإقطاع من ديوان الإنشاء. وعلى هذا فقد كان الإقطاع في عصر المماليك يرتبط ارتباطًا قويًّا متينًا بِديوان الجيش، حتَّى لقد أُطلق على هذا الديوان اسم ديوان الإقطاع. الزراعة. أدرك سلاطين المماليك أهميَّة الزراعة لِلبلاد، بِوصفها عماد الثروة القوميَّة، لِذلك عنوا بها عنايةً فائقة، فأنشأوا الجُسُور وشقُّوا الترع لِتوفير مياه الري لِلأراضي التي يتعذَّر وُصُول الماء إليها. ومن أهم السلاطين الذين عنوا بِهذه الناحية السُلطان مُحمَّد بن قلاوون الذي عهد إلى بعض الأُمراء بِعمارة كافَّة جُسُور مصر في الوجهين البحري والقبلي والكشف عليها، بل إنَّ هذا السُلطان أشرف بِنفسه على إنشاء بعض الجُسُور، فكان يخرج أحيانًا مع المُهندسين لِيُوجههم حتَّى يتم بناء الجسر. وقد قُسِّمت أراضي مصر الزراعيَّة إلى أربعة وعشرين قيراطًا اختصَّ السُلطان منها بِأربعة قراريط، والأُمراء بِعشرة، وما تبقَّى خُصص لِلأجناد. ورُوعي في ذلك التقسيم أن تُوزَّع الأرض على هيئة إقطاعات تتفاوت في مساحتها، وفي خُصُوبتها ومقدار ريعها. على أنَّ زمام الأرض فُكَّ وعُدِّل أكثر من مرَّة في عصر المماليك بعد مسح الأراضي الزراعيَّة في البلاد، وهي العمليَّة التي تُعرف باسم «الروك». وقد اشتهر في تاريخ دولة المماليك الروك الذي تمَّ في عهد السُلطان لاجين سنة 697هـ المُوافقة لِسنة 1298م، والروك الذي تمَّ في عهد السُلطان الناصر مُحمَّد بن قلاوون سنة 715هـ المُوافقة لِسنة 1315م. وقام بِفلاحة الأرض جُمهرة الفلَّاحين الذين عاشوا في حالٍ من الفقر والحرمان الواضح؛ فالفلَّاح ظلَّ في ذلك العصر مربوطًا إلى الأرض التي يفني حياته في خدمتها دون أن يتمتَّع بِنصيبٍ يُذكر من خيراتها. وقد تعرَّض الفلَّاحون لِكثيرٍ من العسف من جانب أُمراء المماليك من ناحية ومن جانب الأعراب الذين طغوا عليهم من ناحيةٍ أُخرى، حتَّى خرب مُعظم القُرى لِموت أكثر الفلَّاحين وتشرُّدهم في البلاد. وكانت الأرض تُزرع مرَّة واحدة في السنة عقب فيضان النيل، لِأنَّ البلاد لم تعرف في ذلك العصر غير ري الحياض، كما أنَّ الفلَّاح لم يعرف من وسائل الزراعة وأدواتها غير الوسائل والأدوات العتيقة التي عُرفت مُنذُ أيَّام الفراعنة. وعلى ذلك فإنَّهُ يبدو أنَّ محصول الأرض الزراعيَّة في مصر ازداد على عصر سلاطين المماليك نتيجةً لِلعناية بِمرافق الزراعة من جُسُورٍ وترع ومقاييس النيل وغيرها. الصناعة. ارتقت الصناعة في عصر المماليك رُقيًّا كبيرًا حتَّى أصبحت مصنوعات ذلك العصر تُكوِّنُ في مجموعها إنتاجًا فنيًّا رائعًا ازدانت به متاحف العالم في القُرُون اللاحقة. شاع في ذلك العصر صناعة الأقمشة الفاخرة من الحرير والصُّوف والكتَّان والقُطن التي صُنعت منها الخُلع السُلطانيَّة والفرش والسُتُور والخيام. هذا عدا المصنوعات المعدنيَّة التي تمثَّلت في عددٍ كبيرٍ من الأواني النُحاسيَّة والطاسات دقيقة الصُنع ذات النُقُوش والكتابات العربيَّة الجميلة. وانتشرت في ذلك العصر صناعة تكفيت البرونز والنُحاس بِالذهب والفضَّة، وشغُف المُعاصرون بِالنُحاس المُكفَّت بحيثُ لم تكد دار تخلو بِالقاهرة ومصر من عدَّة قطع نُحاس مُكفَّت. أمَّا الزُجاج فقد صُنعت منهُ أنواعٌ جميلة بعضُها من البلُّور الصخري المُحبب، والبعض الآخر من الزُجاج المُلوَّن المُستخدم في النوافذ. وكذلك الخزف الذي صُنعت منهُ أواني مُتقنة جميلة، وكان بعضها يُصنع بناءً على توصيةٍ خاصَّةٍ من السلاطين والأُمراء، ولِذلك زُيِّنت بِرنوكهم. ولم تكن الصناعات الخشبيَّة أقل تقدُمًا في عصر المماليك، إذ ما زالت الأبواب والدكك والمشربيَّات وغيرها من المصنوعات الخشبيَّة الباقية من ذلك العصر تشهد على دقَّة الصناعة وتقدُّم وسائلها. وكانت طرابُلس وصيدا وبيروت وبعلبك من أشهر مراكز صناعة السُكَّر والزيت والصابون والزُجاج والفخَّار والنسيج الحريري والصوفي والقُطني. وكان التُجَّار الأوروپيُّون يُقبلون على شراء هذه المُنتجات إقبالًا شديدًا. التجارة. تدلُّ جميع الشواهد على أنَّ التجارة كان لها المقام الأوَّل في النشاط الاقتصادي في العصر المملوكي، وأنها كانت المصدر الأوَّل لِلثروة الهائلة التي عبَّرت عن نفسها في أعمال المماليك وحياتهم وما تركوه من آثارٍ ومُنشآتٍ فخمة. ويرجع السبب في النشاط التجاري الذي تميَّزت به مصر في عصر المماليك إلى انسداد مُعظم طُرق التجارة العالميَّة بين الشرق والغرب مُنذُ القرن الثالث عشر الميلاديّ، بِسبب حركة المغول التوسُّعيَّة؛ وبذلك لم يبقَ آمنًا إلَّا طريق البحر الأحمر ومصر، ممَّا جعل الدولة المملوكيَّة تقومُ في ذلك العصر بِدور الوسيط بين الشرق والغرب. وفي البداية كانت الحركة التجاريَّة ضعيفة بِسبب انتشار روح العداء والكراهيَّة بين المُسلمين والأوروپيين نتيجة الحُرُوب الصليبيَّة، لكن ما أن خفَّت حدَّة الكراهيَّة هذه، وتوقفت الغزوات والغارات، فتح المماليك أبواب ثُغُور الساحل لِلتجارة والحُجَّاج النصارى، فانتعشت الحالة الاقتصاديَّة، حتَّى أنَّ بعض المُدن كبيروت ارتفع عدد سُكَّانها نتيجة هذه السياسة من بضع مئات إلى نحو عشرة آلاف نسمة. وقد أدرك سلاطين المماليك ما يُمكن أن تعود به عليهم التجارة الخارجيَّة من ثروة، فاهتموا بتنشيطها وتأمين مسالكها وإنشاء المُؤسسات اللازمة لِلتُجَّار كالفنادق والخانات والوكالات والقياسر والأسواق وغيرها. كذلك حرصوا على التودد إلى قوى البحر الأحمر من ناحية، وإلى التُجَّار الأوروپيين المُترددين على الإسكندريَّة ودُمياط من ناحيةٍ أُخرى. وقد أمر السُلطان قلاوون نُوَّابه أن يُحسنوا مُعاملة التُجَّار ويُلاطفونهم ويتوددون إليهم ولا يجبون منهم سوى الحُقُوق السُلطانيَّة. كذلك، كتب السُلطان قلاوون منشورًا إلى التُجَّار الذين يفدون إلى مصر والشَّام من الشرق والغرب يصفُ لهم محاسن البلاد ويُغريهم على القُدُوم إليها بِمتاجرهم ويعدهم بِحُسن المُعاملة والإحسان إليهم. ويُفهم من المراجع المُعاصرة أنه خُصِّصت لِكُل جالية من التُجَّار الأوروپيين فنادق خاصَّة بهم في الثُغُور والمراكز التجاريَّة الكُبرى في مصر والشَّام، ورُتِّبت أُمُور هذه الفنادق بحيث يتمتَّع التُجَّار الأوروپيُّون النازلين فيها بِأكبر قسط من الحُريَّة والتسهيلات. ومما يدل على النشاط التجاري في عصر سلاطين المماليك انتعاش ثُغُور الدولة وموانيها، مثل أسوان بِالنسبة لِتجارة النوبة، وعيذاب بِالنسبة لِتجارة الصين والهند واليمن، ودُمياط والإسكندريَّة وطرابُلس وبيروت وصيدا بِالنسبة لِلتجارة مع القوى الأوروپيَّة، وخاصَّةً المُدن الإيطاليَّة. وما يُقال عن التجارة الخارجيَّة يُمكن تطبيقه على التجارة الداخليَّة، إذ اشتهرت مُدن الشَّام ومصر الكُبرى بِأسواقها الحافلة بِالبضائع، وإحكام الرقابة عليها من جانب المُحتسبين لِمنع التلاعب في الأسعار أو الأوزان أو أصناف البضاعة. على أنَّ الجشع سُرعان ما دفع سلاطين دولة المماليك الشراكسة إلى اتباع سياسةٍ احتكاريَّةٍ عنيفة، فاحتكروا تجارة [[توابل|التوابل]] و[[بخور|البُخُور]]، وبالغوا في تحديد أثمانها حتَّى بلغ ثمن الفلفل مثلًا في الإسكندريَّة أضعاف ثمنه في [[شرق آسيا|الشرق الأقصى]] عشرين مرَّة. ولقد بلغت سياسة الاحتكار هذه أشدَّها على عهد السُلطان [[سيف الدين برسباي|الأشرف برسباي]] الذي أبطل التعامل بِالنقد البُندُقي والفلورنسي وسكَّ الدينار الأشرفي لِيكون أساسًا لِلتعامل مع التُجَّار الأوروپيين. وأخيرًا ضاق الأوروپيُّون ذرعًا بِسياسة سلاطين المماليك واحتكاراتهم، فجدُّوا في البحث عن طريقٍ آخر يُمكِّنهم من الحُصُول على حاصلات الشرق بِثمنٍ معقول؛ وما زالوا يجدُّون حتَّى اكتشفوا طريق [[رأس الرجاء الصالح]] في نهاية القرن التاسع الهجري المُوافق لِلقرن الخامس عشر لِلميلاد، فكان ذلك إيذانًا بِتدهور مركز الدولة المملوكيَّة التجاري في التجارة العالميَّة. وأخيرًا، يُلاحظ عدم استقرار الحياة الاقتصاديَّة في عصر المماليك بِسبب تلاعب السلاطين بِالعملة، أو حُدُوث الفتن والمُنازعات بين طوائف المماليك. هذا فضلًا عن أنَّ أهل مصر كانوا يعيشون تحت رحمة فيضان النيل، فإذا انخفض الفيضان حدثت أزمة اقتصاديَّة في البلاد وارتفعت الأسعار واشتدَّ الجُوع ورُبما انتشر الطاعون في البلاد وسقط الموتى في الطُرُقات دون أن يجدوا من يدفنهم. الحياة العلميَّة والفكريَّة. [[ملف:AlbidayaWalnihaya ja.jpg|تصغير|يمين|طبعة حديثة لِمُؤلَّف البداية والنهاية لِابن كثير.]] خُصّ عهد الناصر محمد بن قلاوون (حكم1292-1340م) بلقب «عصر الموسوعات» لظهور موسوعة «[[مسالك الأبصار في ممالك الأمصار]]» (كتاب في الجغرافية والتاريخ والأدب وعلم الاجتماع والطبيعيات) لرئيس ديوان الإنشاء [[شهاب الدين أحمد بن فضل الله العمري]] (700-749هـ/01-1349م)، وموسوعة «[[نهاية الأرب في فنون الأدب]]» (كتاب فلك وجغرافية وطبيعيات وتاريخ واجتماع وأدب وسياسة في 32 جزءاً) ل[[شهاب الدين النويري]] (1279-1333)، وبعدهما بقليلٍ موسوعة «[[صبح الأعشى في صناعة الإنشا]]» للقلقشندي (756-821هـ/1355-1418م)، ولكن يصلح إطلاق لقب العصر الموسوعي على مجمل العصر المملوكي لشيوع التأليف الموسوعي بحفْزٍ من حيوية المجتمع المسلم لجمع التراث العربي الإسلامي وحفظه من الاندثار بعد الضياع الكبير الذي لحقه بسبب الغزو المغولي، فشاع نمط الكتابة الموسوعية؛ كما عند جمال الدين [[ابن منظور]] (630-711هـ/1232-1310م) في معجمه اللغوي الجامع «[[لسان العرب]]» الذي قال عنه [[الزركلي]]: «جمع فيه أمهات كتب اللغة، فكاد يغني عنها جميعاً»، وعند [[ابن النفيس]] (10-1288م) في موسوعته الطبية الصيدلانية «الشامل في الطب»، التي أمضى بتأليفها أكثر من ثلاثين سنةً، وترك منها ثمانين جزءاً. ذكر أنه خطط لها أن تكون في ثلاثمئة جزءٍ، ومازالت بعض أجزائها بخطه محفوظةً في [[مجموعة السلطان المنصور قلاوون|البيمارستان المنصوري]] بالقاهرة تعود لسنة 641هـ، وعند [[كمال الدين الدميري|الدميري]] (1341-1405م) في «[[حياة الحيوان الكبرى]]»، وفي العلوم الشرعية ثمة [[الكمال بن الهمام]] (790-861هـ/1456) الفقيه الأصولي المجتهد (مجتهد مذهب) الذي بلغ في المذهب الحنفي درجة الترجيح (من رجال الطبقة الثانية في المذهب)، فسادت كتبه حتى النصف الأول من القرن 19م (مع تأليف «حاشية ابن عابدين») وكان لأقواله الفصل في المذهب، والإمام [[جلال الدين السيوطي]] (850-911هـ/1445-1505م) بغزارة تآليفه واستيعابها وإحاطتها، و[[ابن هشام الأنصاري]] (708-761هـ/09-1360م) الذي يُعدّ إحدى قمم علماء [[العربية]] على مدى العصور. على أن القرن التاسع الهجري المُوافق للقرن الخامس عشر الميلادي شهد عموماً بعد جائحة [[تيمورلنك|تيمور الأعرج]] تواضعاً في السوية العلمية قياساً بالقرنين السابقين عليه، فشاعت المختصرات والتعليقات، وحتى ظهرت الانتحالات وهو ما كان غريباً دوماً على الحضارة الإسلامية. [[ملف:Manifattura del cairo di ibrahim ben abd el krim, astrolabio planisferico con due piastre, XIII sec. 01.JPG|تصغير|[[أسطرلاب]] يرجع لِلعصر المملوكي، مُخصص لِدراسة الفلك. يُحتفظ به في متحف «سان مارتينو» بِمدينة [[نابولي|ناپولي]].]] اهْتَمَّ المَماليكُ بِالعِلْمِ، فَكان لِلْعُلَماءِ في عَهْدِهِمْ مَكانَةٌ كَبيرَةٌ، فأَكثَرَ سلاطينُ المماليك من بناء المدارس والجوامع والرُّبَط، فأَنْشَأْ [[الظاهر بيبرس|الْظاهِرُ بيبَرْس]] [[المدرسة الظاهرية|المَدْرَسَةَ الظاهِرِيَة]] الواقعة شرقي قلعة [[دمشق]]، وَأَنْشَأْ [[الناصر ناصر الدين محمد بن قلاوون|الناصِر مُحَمَّد]] المَدْرَسَةَ الناصِرِيَةَ، وابنه السلطان حسن [[مسجد ومدرسة السلطان الناصر حسن]] أكبر بناءٍ مدرسيٍّ في العالم (7900م²) في [[القاهرة]]، وزخر العصر المملوكي بعددٍ كبيرٍ من مشاهير العلماء الذين أثروا الحركة العلمية، مثل [[يحيى بن شرف النووي|الحافظ محي الدين أبي زكريا يحيى بن شرف النووي]] صاحب كتاب [[رياض الصالحين]] في الحديث، والذي شرح [[صحيح مسلم]] ([[شرح صحيح مسلم]] للنووي)، وجمع وحرر أحكام المذهب الشافعي، و[[العز بن عبد السلام]] العالم الفقيه المعروف الملقب بـ«سلطان العلماء»، و[[ابن تيمية|شيخ الإسلام تقي الدين أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن تيمية]] الفقيه المعروف صاحب [[الفتوى الحموية]]، و[[ابن قيم الجوزية]] صاحب [[زاد المعاد في هدي خير العباد]]، والقاضي والفقيه [[ابن دقيق العيد]]، و[[جمال الدين المزي|الحافظ المزي]] صاحب [[تهذيب الكمال في أسماء الرجال|تهذيب الكمال]]، و[[ابن حجر العسقلاني]] أمير المؤمنين في الحديث صاحب [[فتح الباري|فتح الباري في شرح صحيح البخاري]]، و[[شمس الدين الذهبي]] الحافظ والمؤرخ صاحب [[سير أعلام النبلاء]]، و[[بدر الدين بن جماعة|شيخ الإسلام بدر الدين أبو عبد الله محمد بن جماعة]] الذي سمع الحديث وله مؤلفات فيه وكان بارزاً في علومٍٍ متنوعة، و[[ابن كثير الدمشقي|الحافظ أبي الفداء إسماعيل بن كثير]] صاحب كتاب [[البداية والنهاية]] في التاريخ، و[[تفسير ابن كثير|تفسير القرآن العظيم]] في التفسير، و[[تقي الدين المقريزي|المقريزي]] (1364-1442م) المؤرخ صاحب مدرسةٍ في التأريخ، وأشهر كتبه [[السلوك لمعرفة دول الملوك]] أو «الخطط المقريزية»، و[[ابن تغري|ابن تغري بردي]] صاحب [[النجوم الزاهرة|النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة]]، و[[أبو العباس القلقشندي|القلقشندي]] المؤرخ صاحب كتاب [[صبح الأعشى]]، و[[ابن قدامة|ابن قدامة المقدسي]] أحد أعلام المذهب الحنبلي، ومؤلف [[كتاب المغني]] من أهم الكتب وأفضلها في الفقه المقارن، و[[ابن خلدون]] مؤسس علم الاجتماع، أما بالنسبة [[طب|للمجال الطبي]] فكانت القاهرة ودمشق وحماة من أهم مراكز طب العُيُون في العالم، خرّجت عدداً من الأطباء الأفذاذ ممن كانوا حُجَّة ومرجعاً في هذا العلم مثل خليفة بن أبي المحاسن الحلبي الذي ألَّف كتاب «الكافي في طب العيون» وفيه شرح إجراء عملية الكتاراكت، وأيضاً صلاح الدين بن يوسف من [[حماة]] الذي ألف كتاباً في طب العيون أسماه «نور العيون»، وفي الملاحة البحرية شاعت مؤلفات وابتكارات [[أحمد بن ماجد]] الذي ألف أرجوزةً في الملاحة يحفظها الربابنة والبحارة لاستذكار تعليمات الإبحار والأنواء، وترك موجزاً في الملاحة النظرية والعملية، وكان لابن ماجد دورٌ هامٌّ في تطوير البوصلة، فكان أول من ثبّت إبرةً مغناطيسيةً على سنّ، وكان قبلئذٍ يتم حك إبرة البوصلة بالمغناطيس ثم وضعها فوق إناءٍ فيه [[ماء]] بحيث تطفو على عودين صغيرين من [[خشب|الخشب]] فتشير إلى الشمال، ولكن بعد اختراع ابن ماجد أصبحت تتحرك حرةً دونما حاجةٍ إلى وعاء الماء. [[ملف:Madrassa of Sultan Hassan.jpg|تصغير|يمين|صورة ل[[مسجد ومدرسة السلطان الناصر حسن|مسجد ومدرسة السلطان حسن]] أحد أهم المساجد المملوكية، وكان يحتوي على مدرسة؛ للتدريس فيها.]] يعود التطور العلمي في الدولة المملوكية لاهتمام سلاطين المماليك بالعلم، وتشجيعهم للعلماء، وهذا لعدة عوامل منها التقوى والزلفى واستخدامها في كبح الدعوة ل[[الشيعة|لمذهب الشيعي]]، ومنها اتخاذ المدرسة لدعم مركزهم في أعين [[شعب|الشعب]]، وقد ألحقت بكل مدرسةٍ خزانة كتبٍ يرجِع إليها المدرسون والطلاب في البحث والاستقصاء، فإذا أتم الطالب دراسته وتأهل للفُتيا والتدريس أجاز له شيخه ذلك وكتب له إجازةً يذكر فيها اسم الطالب وشيخه ومذهبه وتاريخ الإجازة وغير ذلك، كما أن الحياة العلمية في مدارس العصر المملوكي لم تخلُ من ضروب الترويح عن النفس فأقيمت في المدارس بين الحين والآخر حفلات لمختلف المناسبات العلمية كختم البخاري أو الفراغ من تصنيف كتابٍ أو غير ذلك، وكانت الأوقاف والأحباس هي التي ثبتت أركان المدرسة ودعمت نظامها ومكنتها من القيام برسالتها في عصر المماليك. كان تعليم الطلبة مجانيّاً حسبةً لوجه الله إضافةً لضمان المسكن والكساء وبعض المقررات النقدية والعينية الأسبوعية أو الشهرية، إلا أنها كانت في أحيانٍ قليلةٍ تختلف من طالبٍ لآخر وفق ما يراه ناظر الوقف ما يؤدي إلى التحاسد بين الطلبة بسبب نقص مقرر أحدهم عن زميله. لم تك المدرسة ذلك العصر في كثيرٍ من الأحيان بناءً مستقلاً قائماً بذاته، وإنما كان يُلحَق بها عادةً مسجدٌ والقبة التي يبنيها السلطان أو الأمير ليدفن فيها وربما خانقاه أو زاويةٍ للصوفية، وأحياناً مشفىً خدمياً لحاجات الطلبة (كما في مدرسة الناصر حسن)، وبعضها كان يدرس العلوم الدنيوية كالطب والفلك (مدرسة الناصر حسن أيضاً). على العموم بلغت العناية بالمدارس في العصر المملوكي أوجها حتى المدارس الصغيرة غدت عمارتها وزخرفتها أحياناً مثالاً باهراً كالمدرسة الجقمقمية شمال غربي المسجد الأموي بدمشق، وكان الأمراء يتنافسون في اجتذاب الأسماء الكبيرة من العلماء للتدريس في مدارسهم التي أوقفوها كما جرى مع ابن خلدون. الحياة الاجتماعيَّة. الأعياد. [[ملف:Konstantin Makovsky. Muhammed's carpet moving from Mecca to Cairo.jpg|تصغير|الاحتفال بِخُرُوج المحمل المصري ([[كسوة الكعبة]]) من القاهرة إلى الحجاز.]] امتازت الحياة الاجتماعيَّة في مصر والشَّام على عصر سلاطين المماليك بِكثرة الأعياد الدينيَّة والقوميَّة، والمُبالغة في إحياء تلك الأعياد. ففي الأعياد ذات الصبغة الدينيَّة كان الناس يتبادلون التهنئة ويُقيمون الولائم ويتصدَّقون على الفُقراء، ويُبالغون في إظهار السُرُور. ورُبَّما جاءت هذه الأعياد مصحوبة بِبعض المواكب - مثل الاحتفال بِدوران [[المحمل المصري|المحمل]] - وعندئذٍ يخرج الناس من كُل مكانٍ لِلفرجة، ويُزيِّن أصحاب الحوانيت والأسواق حوانيتهم بِالحرير والحُليّ. أمَّا في الاحتفالات القوميَّة مثل الاحتفال بِوفاء النيل أو تولية سُلطان جديد، فكان السُلطان عادةً يشق القاهرة في موكبٍ حافلٍ وقد فُرشت الشوارع بِشقق الحرير، وأقام الأُمراء القلاع - وهي أقواسُ النصر - في طريق السُلطان. وتتضاعف مظاهر الفرح والبهجة إذا كان السُلطان عائدًا مُنتصرًا من ميدان الحرب، إذ يُبالغ الأُمراء والناس في الزينة؛ ويقوم نائب السلطنة بِإحضار سائر مغاني العرب من أعمال مصر كُلِّها. طبقات الناس. [[ملف:Meddah story teller.png|تصغير|كان الاستماع إلى الحكواتيَّة في المقاهي أحد أبرز وسائل الترفيه في العصر المملوكي.]] كان المُجتمع المملوكي مُجتمعًا طبقياً تَميَّز بِكثرة طبقاته، إذ إنَّ طبيعةَ حُكم المماليك الأغراب عن البلاد، وانعزالهم عن أهل البلاد وعن انخراطهم في سلوكهم، أدَّى إلى ظُهُور طبقةٍ مُتميِّزةٍ في المُجتمع تمتلكُ زمام الحُكم فيه هي طبقة المماليك أصحاب السيادة والنُفوذ، كما ظهرت أيضاً الطبقات الأخرى، ويُمكن تقسيم سُكَّان مصر والشَّام في العصر المملوكي إلى ثماني طبقاتٍ: طبقة المماليك، وطبقة المُعمَّمين، وطبقة التُجَّار، وطبقة طوائف السُكَّان أرباب المهن في المُدن، وطبقة أهل الذمَّة، وطبقة الفلَّاحين، وطبقة الأعراب، وطبقة الأقليَّات الأجنبيَّة. عاش الممالك أنفُسهم طبقة أرستقراطيَّة يحكمون البلاد ويتمتعون بِالجُزء الأكبر من خيراتها دون أن يُحاولوا الامتزاج بِأهلها إلَّا قليلاً، وقد شهد الرحَّالة الأجانب الذين زاروا مصر في ذلك العصر بِعظم ثروة المماليك وحياة الترف والنعيم التي عاشوا في ظلِّها. أمَّا عامَّة الشعب فقد استطاع بعض فئاتهم -مثل المُعممين والتُجَّار- أن يحتفظوا لِأنفُسهم بِمكانةٍ مرموقةٍ في المُجتمع ومُستوىً لائقٍ من المعيشة، في حين عاش غالب أهل البلاد من العوام والفلَّاحين حياةً أقرب إلى البُؤس والحرمان. الترفيهات. على الرغم مما كان يتعرَّض له أهالي القاهرة أحياناً جرَّاء عدم الاستقرار السياسي والاقتصادي إلَّا أنهم عاشوا عيشةً مرحة، فحرصوا على الإقبال على وسائل التسلية، والخُرُوج إلى الحدائق العامَّة، والرغبة في سماع [[موسيقى عربية|الموسيقى]]، والغناء، والتلهِّي بِمُشاهدة [[خيال الظل]] أو مُشاهدة نطاح الكباش و[[مصارعة الديوك|مُناقرة الدُيُوك]]. وقد وصف ابن بطوطة أهالي مصر حينما زارها بِأنهم «ذوو طرب وسُرور ولهو». ومن أبرز وسائل الترفيه والتسلية آنذاك كان الجُلُوس إلى المقاهي والاستماع إلى الحكواتيَّة الذين كانوا يروون القصص العربيَّة الخُرافيَّة مثل [[ألف ليلة وليلة]] وسير أبطال الإسلام السابقين كالظاهر بيبرس وصلاح الدين الأيُّوبي، وقد تخصصت بعض المقاهي بِقص [[سيرة الظاهر بيبرس]] وعُرفت باسم «المقاهي الظاهريَّة»، وأُخرى بِقصص [[أبو زيد الهلالي|أبي زيدٍ الهلاليّ]] وعُرفت باسم «المقاهي الهلاليَّة»، وغيرها. اللُغة والمُصطلحات. كانت [[اللغة العربية|العربيَّة]] هي اللُغة الأولى السائدة بين جميع أطياف الشعب في العصر المملوكي، أمَّا سلاطين المماليك فقد تحدثوا [[لغات أتراكية|التُركيَّة]] كلُغةٍ أُم، والتُركيَّة المقصودة هُنا هي التُركيَّة القفجاقيَّة المُنقرضة اليوم. وعلى الرُغم من أنَّ المماليك البُرجيَّة كانوا شراكسة، فإنهم تحدثوا التُركيَّة كذلك كونها كانت لُغة أسيادهم المماليك البحريَّة، فلقَّنوهم إيَّاها بِمُجرَّد قُدومهم إلى مصر، فكان من نتيجة ذلك أن تترَّك هؤلاء لُغةً وثقافةً. من جهةٍ ثانية، فإنَّ الفترة التي عاشها العرب في ظل الدولة المملوكيَّة مع غيرهم من الأعراق كالتُرك والشركس والمغول والأرمن، أفضت إلى تأثُّرهم بِثقافهم هذه الأقوام مثلما تأثَّر هؤلاء بِالثقافة العربيَّة، وكان من نتائج هذا التأثير أن ألقت كُل ثقافة بِظلالها على الأُخرى فأوحت إليها ببعض الألفاظ والتعابير الاصطلاحيَّة التي كانت تنمو مع نُموِّ الأزمنة وتخضع لِتطوُّراتها، واستمرَّ بعضها صامدًا في مصر والشَّام إلى اليوم. ومن أبرز تلك المُصطلحات: الأعلام التي تُستخدم اليوم بِمعنى الرايات، ومعناها الأصلي الرَّاية العظيمة المصنوعة من الحرير الأصفر المُطرَّز بِالذهب وعليها ألقاب السُلطان واسمه. ومنها أيضًا الأوباش وهو لفظٌ أُطلق في العصر المملوكي والعُثماني على الجماعات المُثيرة لِلشغب والتي كانت تقوم بين الحين والآخر بِأعمال النهب والاعتداء على الآمنين وقطع الطُرق على التُجَّار والوافدين. وكذلك [[بقسماط (مسحوق الكعك)|بقسماط]]، وهو ضربٌ من الخُبز الجاف المُقطَّع يُستعمل أثناء الطوارئ حين لا يتوفَّر الرغيف الطازج، وما زال هذا المُصطلح يُستخدم في مصر وشمال الشَّام. وغير ذلك كثير. العمارة. اهتم حُكَام الدَولة المَمْلُوكِية بالعِمَارة، وخَاصة [[الناصر ناصر الدين محمد بن قلاوون|الناصر محمد بن قلاوون]] والذي أَكثر مِنْ بِنَاء العَمائِر حَيْثُ يُعَد عصرُه من أزْهى عُصور الدَوْلة المَمْلُوكِيَة، ومِن أَهم مُنشآته في مَدينَة [[القاهرة|القَاهِرَة]] المَيدان العَظيم، والقصر الأَبْلق ب[[قلعة صلاح الدين الأيوبي (القاهرة)|القَلْعة]]، والإيوان ومَسْجِد القَلْعَة، والمَيْدان الناصري، وبُسْتَان بَاب اللوق، وقَناطِر السباع، ومن بَيْن الأَعْمالِ العَظيمَة التَي أُنجزت في عَصْر الناصِر مُحَمَّد حَفْر قَناة مِنْ [[الإسكندرية]] إلى [[فوة (توضيح)|فوة]]، وبِذَلك أَعادَ وَصْلَ الإسْكَنَدَرِيَة بِالنيل، وبَلَغَ اهْتِمامُ النَاصِر بالعِمارَة أَنْ أَفْرَدَ لَها ديوانًا، وبَلَغَ مَصْروفُها كُل يَوْمٍ اثْني عشر أَلْف دِرْهَم، وقد تمثلت العمارة في الدولة المملوكية عامة في [[مسجد|المساجد]]، و[[قبر|القبور]]، وبالنسبة لعمارة المساجد في الدولة المملوكية فقد احتفظت بالتقاليد السابقة الموجودة في الدول السابقة للدولة المملوكية؛ فهي مؤلَّفة من صحن مكشوف تحفُّ به أربعة أروقة، ومن حرم مغطى، وقد أخرجت لنا العمارة المملوكية العديد من المساجد الشهيرة منها: مسجد بيبرس الأوَّل، والذي تم إنشاؤه عام [[667 هـ]] الموافق [[1269]]م، وهو من أقدم المساجد المملوكية، وبالنسبة لآخر مسجد مملوكي هو مسجد السلطان مؤيد، والذي تم إنشاؤه [[854 هـ]] الموافق [[1450]]م، وقد تم إنشاء العديد من المساجد المهمة، ومنها مسجد السلطان قلاوون، والذي تم إنشاؤه عام [[684 هـ]] الموافق [[1285]]م، وهذا المسجد يُعدُّ من أهمِّ المساجد المملوكيَّة وأجملها، وهو مجموعةٌ معماريَّةٌ تتضمَّن بيمارستانًا، ومسجدًا أُلحقت به مقصورات للطلاب، ثم ضريح السلطان، وتبدو واجهة هذه الأبنية شديدة الزخارف مؤلَّفة من مشاكٍ عالية ذات أقواسٍ منكسرة، وهناك أيضا مسجد ومدرسة السلطان حسن الذي أنشأ عام [[764 هـ]] الموافق [[1363]]م، والذي يعد نموذجًا معماريًّا متميِّزًا، حيث يقوم البناء على سطح منحدر، يبدو بمدخله الفخم وقد سبقه درج يوصل إلى دهليز يُؤدِّي إلى الصحن المربَّع الشكل، تنفتح من جهاته الأربع إيوانات ذات قبَّةٍ منكسرة، ولكن الإيوان المجابه للمدخل هو الأوسع، وفيه محراب القبلة، وفي وسطه مقصورة مرفوعة، وإلى جانبي المحراب بابان يصلان الحرم بصالةٍ كبرى ذات قبَّة؛ هي مدفن السلطان حسن، وتتَّصل الأواوين الجانبيَّة بغرفٍ ومقصوراتٍ تُشكِّل مدرسةً بذاتها، تسمح بإقامة الطلاب وبدراستهم، وتنهض في مقدِّمة البناء مئذنتان، وهناك في [[دمشق]] و[[حلب]] مساجد تعود إلى ذلك العصر أنشأها نوَّاب السلطان، منها جامعي تنكز ويلبغا في دمشق، وفي حلب جامع الطنبغا وجامع الأطروش (أقبغا)، وبالنسبة لمآذن الجوامع المملوكية فقد اهتمَّ المعمار عمومًا بتزيين المآذن بالمقرنصات أو بالقيشاني، وغيرها، وقد ظهرت المئذنة المزدوجة الرؤوس كما في مئذنة الغوري في [[الجامع الأزهر]]، وتُزيِّن المساجد المملوكية سقوف مدهونة وزجاج ملوَّن في النوافذ، وتنزيل الرخام في الجدران، مع تبليطات هندسيَّة، كما تُزيِّن واجهات هذه الأبنية كسوات رخامية أو حجرية حمراء أو بيضاء، ومحاريب شاقولية ومقرنصات، ويتميَّز مسجد قايتباي أيضا بمزايا زخرفيَّة متميِّزة. وهناك العديد من العمائر الأخرى التي اهتم المماليك بإنشائها، مثل: [[مدرسة|المدرسة]] وكانت مؤلَّفة من إيوانين متقابلين مفتوحين على صحن، وقد تلحق بالمدرسة -غالبًا- أضرحة ومصليَّات، وظهر في هذا العصر بناء الجامع والمدرسة، وأنشأ المماليك أيضا الخانقاه والتي كانت أشبه بمدرسة مخصَّصة للصوفيَّة أو للتجار؛ حيث يكون لهم جناح في هذا المبنى لمزاولة أعمالهم، والخانات هي فنادق للمسافرين و[[قافلة إبل|القوافل]] تتكون من طابقين أو أكثر، الطابق السفلي مخصَّص لحفظ البضائع والدواب، والطوابق العليا للسكن، والوكالات وكانَت مخصَّصة للتجار المسافرين، وبالنسبة لعمارة [[مدفن|المدافن]]، والتي كانت من من أكثر المنشآت المعمارية انتشارًا في ذلك العصر، وفيها كانت القبة تأخذ شكل التربة، وكان بعضها مستقلًا، وبعضها الآخر ملحقًا بمنشآت أخرى، وتغطي الصالة المدفنية قبة ذات رقبة دائرية أو مضلعة تنفتح فيها نوافذ عدة، محمولة على عنق مثمن، وتبدو القبة شديدة الارتفاع مقطعها قوسي، مزينة بالمفصصات -حيث كانت زخرفة إهليلجية ناتئة أو غائرة- أو المِشْبَكات الهندسية أو النباتية، ومازال حتى اليوم ما يقرب من خمسة وخمسين مدفنًا متبقيا منهم، وللعمارة المملوكية مميزات مع أنها كانت محصلة الفنون المعمارية التي ظهرت قبل هذا العصر، إلا أنه امتاز بنضج الزخارف واستخدامها للحجر والآجر والإكساء بالرخام مع زيادة الاهتمام بطراز الأعمدة والدعامات من الرخام والغرانيت، واستعمال موفق لأعمدة قديمة، وأيضا فقد اهتم المعمار بواجهات المنشآت إذ ظهرت عناصر زخرفية جديدة بدت على شكل مقرنصات وشرّافات مسننة مع الاهتمام برشاقة المآذن وزخرفتها حجريًا، وازداد الاهتمام بالمداخل الشامخة التي تظهر واضحة في بناء مسجد السلطان حسن ومدرسته في القاهرة. إضافة إلى المشربيات والشناشيل في عمارة القصور والبيوت التي تحقق الإطلال الخارجي مع احتجاب النساء، كما تحقق تكييفًا هوائيًا، وبالنسبة للقصور في العصر المملوكي فقد اهتم المماليك بها، وقاموا بترميم بعض القصور، حيث هناك قصران من العصر الأيوبي رُمِّما في عصر بيبرس وقلاوون، وهما قصر الهواء في القلعة، وقصر نجم الدين في جزيرة الروضة، وقد أنشأوا أيضا بعض القصور، مثل: القصر الأبلق الذي أنشأه بيبرس في دمشق، وقصرٍ مماثلٍ له في القاهرة أنشأه قلاوون، وبالنسبة للعمارة العسكرية المملوكية، فأنشأ المماليك [[قلعة قايتباي]] في [[الإسكندرية]]، ومثلها في [[رشيد (توضيح)|رشيد]]. الجيش. [[ملف:Islamic armor, helmet and mail from 1500s - Higgins Armory Museum - DSC05531.JPG|يمين|تصغير|اللباس المُزركش لِلجُنُود المُسلمين في العصر المملوكي.]] [[ملف:A Mamluk Training with a Lance.jpeg|تصغير|يسار|رسمٌ من أوائل القرن السادس عشر الميلاديّ يُصوِّرُ مملوكًا وهو يتمرَّن على الطعن بِالرمح.]] [[ملف:AMamelukeonhorsebackwithaPitonorfoo.jpg|تصغير|جُنُودٌ مماليك: فارسٌ بِدرعه وسلاحه الكامل، واثنان من الرجَّالة، أحدهما يحمل بُندُقيَّة، وهي من الأسلحة الناريَّة التي استخدمها المماليك نادرًا في أواخر عصر الدولة البُرجيَّة، قُبيل سُقُوط الدولة بِبضع سنوات.]] وُصفت الدولة المملوكيَّة بِأنها «دولة إقطاعيَّة حربيَّة». فطبيعة المماليك ونظامهم والرغبة في اقتنائهم نبعت من فكرة أساسيَّة واحدة هي تكوين فئة من المُحاربين الأشدَّاء وإعدادهم لِيكونوا درعًا حاميًا لِأساتذتهم الذين قاموا بِشرائهم وتعهدوهم بِالتربية. ولا يكاد المملوك يُدرك سن البُلُوغ حتَّى يُشرع في تعليمه فُنُون الحرب، من الرمي بِالنشَّاب واللعب بِالرِّمح ورُكوب الخيل وأنواع الفُرُوسيَّة. وعندما ينتهي المملوك من هذه المرحلة التعليميَّة ينتقل إلى الخدمة ويمر بِأدوارها رُتبةً بعد رُتبة حتَّى يصير من الأُمراء. واعتبار الدولة المملوكيَّة دولة إقطاعيَّة حربيَّة يرجع إلى الارتباط الوثيق - كما أُسلف - بين ديوان الجيش والإقطاع الذي وصفه [[أبو العباس القلقشندي|القلقشندي]] بِقوله أنَّهُ «مظنَّة الإقطاع»، أي سجلُّه ومركزه. وقد تكوَّن الجيش في عصر سلاطين المماليك من ثلاث فرق أساسيَّة، الفرقة الأولى كانت طائفة المماليك السُلطانيَّة - أي مماليك السُلطان القائم بِالحُكم - وقد وصفهم القلقشندي بِأنهم أعظم الأجناد شأنًا وأرفعهم قدرًا وأشدُّهم قُربًا وأوفرهم إقطاعًا، ومنهم تُؤمر الأُمراء رُتبةً بعد رُتبة. والفرقة الثانية تشمل طائفة مماليك الأُمراء، أي الذين اشتراهم الأُمراء المُحيطون بِالسُلطان، كُلٌ حسب درجته ورُتبته، وتعهدوهم بِالرعاية، ومن هؤلاء كانت تتكوَّن الوحدات الحربيَّة التي تُرافق السُلطان في حُرُوبه، وكُل واحدة تتألَّف من أمير على رأس مماليكه. وأخيرًا تأتي الفرقة الثالثة وهم طائفة أجناد الحلقة، وهُم مماليك السلاطين والأُمراء السابقين وأولادهم الذين احترفوا الجُنديَّة وأصبحوا بِمثابة جيش ثابت لِلدولة لا يتغيَّر بِتغيُّر السُلطان، ويُشرف على كُل ألفٍ منهم وقت الحرب أمير مائة مُقدَّم ألف، أي أمير لهُ الحق في امتلاك وشراء مائة مملوك لِنفسه ويقود في وقت الحرب ألف جُندي من أجناد الحلقة. وكان السُلطان لا يُقدم على حربٍ عادةً إلَّا بعد استشارة مجلس الجيش الي يضم كبار الأُمراء فضلًا عن الخليفة وقُضاة القضاء الأربعة، فإذا تقرَّرت الحرب جمع الجُند وأقسموا اليمين الطاعة والولاء لِلسُلطان، وعندئذٍ تفتح السلاح خانة أبوابها لِتوزيع السلاح على المُحاربين. أمَّا عن نظام الجيش وقت المعركة فكان يقوم على أساس ترتيب الجُند على هيئة صُفُوثٍ مُتراصَّة تُكوِّن أقسام الجيش الثلاثة - وهي القلب والميمنة والميسرة - فضلًا عن المُقدِّمة، ويكونُ القائد العام لِلحملة عادةً في قلب الجيش، ورُبما في مُقدمته لِيستثير روح الإقدام والشجاعة في الجُند. وكانت الطُبُول والمُوسيقى جُزءًا أساسيًّا في الجيش المماليكي، فكانت تُحملُ على عشرين [[بغل|بغلًا]]، ويُعتمدُ عليها في تنظيم الحركة وإعطاء الإشارات بِبدء القتال. هذا فضلًا عن الأعلام والرَّايات التي كانت تتقدَّم الجيش ويلتف حولها كُلُّ قسمٍ من أقسامه. ويُلاحظ أنَّ المماليك كانوا فُرسانًا قبل كُل شيء واعتمد نظامهم بِصفةٍ أساسيَّةٍ على الفُرُوسيَّة. لِذلك كان الجيش المماليكي يتألَّف أساسًا من الفُرسان، الأمر الذي جعلهم يهتمُّون بِالخُيُول اهتمامًا بالغًا، ويُعيِّنون كبار المُوظفين لِلإشراف عليها وعلى أدواتها وعددها كاللجم والسُرُوج وغيرها. فضلًا عن الإنفاق بِسخاءٍ على الإسطبلات الخاصَّة بِالخيل. ليس معنى تغلُّب صفة الفُرُوسيَّة على المماليك أنهم أهملوا جانب البحر والأُسطول، فقد وصفها المُؤرخون المُعاصرون لها بأنها دولة البرَّين والبحرين، بِمعنى أنها ملك برَّ مصر وبرَّ الشَّام، وأطلَّت على البحرين: بحرُ الرُّوم (المُتوسِّط) والقلزم (الأحمر). ويُعزى إعلاء شأن الأُسطول الإسلامي زمن المماليك إلى السُلطان [[الظاهر بيبرس]]، إذ ما أن ارتقى دست السلطنة حتَّى نظر في أمر البحريَّة، فمنع الناس من التصرُّف في الأخشاب وتقدَّم بِعمارة السُفن في ثغريّ الإسكندريَّة ودُمياط، وصار ينزل بنفسه إلى دار الصناعة بِمصر ويُرتِّب ما يجب ترتيبه من عمل السُفن ومصالحها، واستدعى كبار الصنَّاعين إلى مصر، فصار لديه عدد ليس بِقليل من السُفن بِمختلف أنواعها، منها الشواني والحراريق والطرائد. وكان دافع المماليك لِلإهتمام بِالأُسطول هو أنَّ آخر ما استرجعوه من بلادٍ خاضعةٍ لِلصليبيين كانت ثُغُورًا ساحليَّة، كما أنَّ الحُرُوب الصليبيَّة تحوَّلت من معارك بريَّة إلى معارك بحريَّة بعد طرد الصليبيين نهائيًّا من بلاد الشَّام في أواخر القرن التاسع الهجري المُوافق لِلقرن الثالث عشر الميلادي. أمَّا أبرز أنواع السُفن الإسلاميَّة في الأُسطول المملوكي فهي: الشواني ومُفردها شيني وهي [[سفينة]] حربيَّة كبيرة ذات أبراج وقلاع تُستعمل لِلدفاع والهُجُوم، و[[حراقة (سفينة)|الحراريق أو الحرَّاقات]] وهي السُفُن التي كانت تحمل مرامي النيران مثل [[نار الإغريق|النار الإغريقيَّة]] وغيرها وتُلقي النار منها على سُفن العدو وأهدافه فتحرقها، و[[طراد|الطرَّادات]] التي كانت تُستخدم عادةً في حمل الخُيُول، والأغربة التي تحمل الجُند، والبطس الكبيرة التي كانت تُستخدم في حمل أعداد عظيمة من الجُند تصل إلى سبعُمائة جُندي فضلًا عن المُحاربين والأسلحة والذخيرة والغلال والميرة. ولقد ظلَّ الأُسطُول في عصر سلاطين المماليك يقوم بِدوره كاملًا في الدفاع عن البلاد الإسلاميَّة ومُهاجمة الأعداء حتَّى نهاية تلك الدولة، ففي أواخر عصر المماليك تسرَّبت عوامل الضعف التي نخرت في عظام الدولة وبالعديد من أجهزتها إلى الأُسطُول، فتراجعت قُوَّته وسطوته على البحار، وتهاوى أمام الأساطيل الپُرتُغاليَّة التي كانت قد برزت على الساحة بِوصفها قُوَّة عالميَّة فتيَّة. العلاقات مع الدول الخارجية. [[ملف:Mehmet I honoraries miniature.jpg|تصغير|يمين|سُفراءٌ مماليك إلى السُلطان العُثماني [[محمد الأول العثماني|مُحمَّد خان الأوَّل]].]] كان لدولة المماليك علاقات مع مختلف الدول القائمة آنذاك، فبالنسبة للعلاقات الصفوية المملوكية فإنها بدأت عدائية ثم تحولت إلى صداقة، حيث كان [[إسماعيل الصفوي]] شديد الكره للمسلمين السنة، وكان [[أهل السنة والجماعة|المذهب السني]] متمثل حينها في الدولتين المملوكية، والعثمانية، لذا قام إسماعيل الصفوي بمحاربتهم، بالإضافة إلى الاتفاق مع البرتغاليين، والصليبيين على حرب الدولة المملوكية عامة، والدولة العثمانية خاصة، وأيضا كان العداء موجود بين المماليك والصفويين عندما كانت الدولة الصفوية تتوسع على حساب الدولة المملوكية في [[بلاد الشام|بلاد الشَّام]]، حيث وقفت الدولة المملوكية منها موقفاً مناوئًا، وازداد هذا الموقف المناوئ بعد أن علم المماليك بوجود حلف عدائي بين الصفويين والقوى الأوروپية للقضاء على الدولة المملوكية. وقد أدى هذا الأمر إلى توقف الاتصالات الدبلوماسية بين هاتين الدولتين عام [[1511]]م، ولم تتجاوز إلا في عام [[1514]]م، وذلك عندما خسر الصفويون في نزاعهم مع العثمانيين فأرادوا أن يحسنوا في علاقاتهم مع المماليك. [[ملف:Hafsid Flag 2 - Tunisia.svg|تصغير|200بك|راية [[الدولة الحفصية|الحفصيين]]، جيران المماليك في إفريقية.]] وأيضًا فقد كانت العلاقات بين المماليك البحريَّة، و[[الدولة الحفصية|الحفصيين]] في تونس جيدة، ووديَّة، وذلك لوجود أربعة عوامل مشتركة، أولها عامل الدين الإسلامي، حيث كانت كلتا الدولتين تدينان بالإسلام على مذهب أهل السنة، وثانيهما عامل الجوار، والعامل الثالث هو الخطر المشترك الذي هدد العالم الإسلامي آنذاك، ثم العامل الرابع وهو الحج على اعتبار أن مصر واقعة على الطريق البري للحجاج القادمين من شمالي إفريقيا، ولكن بالرغم من العلاقات الودية بين الدولتين إلا أنه قد شابها بعض الفتور؛ وذلك بسبب مشكلة الخلافة؛ لأن ملوك بني حفص تلقبوا بلقب الخلفاء، فلم يعترف المماليك بإمرة المؤمنين في السلالة الحفصية، وإنما لقبوا حاكمهم بـ«أمير المسلمين»، وهو لقب دون أمير المؤمنين في الرتبة، ويبدو أن مشكلة الخلافة لم تقف حائلًا بين الدولتين في التعاون لرد العدوان الخارجي، وبالنسبة لعلاقة المماليك ببعض القوى الأوربية، فقد اجتذبت موانئ مصر المدن التجارية الإيطالية، البندقية وجنوة وبيزا، بفضل التكاليف الزهيدة للبضائع القادمة من الشرق الأقصى عبر هذا البلد، إضافةً إلى ميزة الحصول على حاصلات الأراضي المصرية ومنتجاتها الصناعية، وكانت هناك من جهة أخرى أرباح كبيرة تتحقق بتوريد بعض السلع الأوروپية التي كانت الدولة المملوكية بحاجة إليها مثل الحديد والخشب، لكن توثيق العلاقات السلمية مع مصر لم يكن بالسهولة التي تبدو لأول وهلة؛ بسبب عداوة المماليك للصليبيين في بلاد الشام. [[ملف:Anonymous Venetian orientalist painting, The Reception of the Ambassadors in Damascus', 1511, the Louvre.jpg|تصغير|يمين|لوحة لِفنَّانٍ بُندُقيٍّ مجهول تُصوِّرُ نائب السلطنة في دمشق وهو يستقبل سفارةً بُندُقيَّة.]] وكانت المدن الإيطالية خاصة تسأل قبل أن ترتبط بعلاقات تجارية مع دولة المماليك: هل تسيء بذلك إلى بقية [[عالم مسيحي|العالم المسيحي]]؟ لأن تجار المماليك سوف يستفيدون حتمًا من جرَّاء المبادلات التجارية، كما تنتفع خزائن السلطان من حصيلة الرسوم الجمركية، ويترتب على ذلك تنامي قوة هذا البلد، مما يشكل ازديادًا في الخطر على المدن الصليبية في بلاد الشام، وكان التاجر الغربي الذي يتاجر مع المماليك يُوصَف بأنه مسيحي فاجر، في حين تعرَّض حكام المماليك الذين يتعاونون مع التجار الغربيين للانتقاد أيضًا، وبالرغم من أن العقبات على التجارة بين مصر والمدن الإيطالية تأتي من الطرفين، إلا أنها استمرت ناشطة أحيانًا وسط الأجواء العاصفة، وكان الأمل عند الطرفين في الحصول على أرباح ومنافع جسيمة يبدد الكثير من المخاوف، وإذا كانت العلاقات بين المدن الإيطالية التجارية وبين المماليك تأرجحت بين المشاحنات والهدوء وفقًا لتقلب الظروف السياسية، فإن الوضع اختلف مع الإمارات المسيحية في أوروپَّا الغربية مثل [[مملكة قشتالة|قشتالة]] و[[مملكة أرغون|أرغونة]] و[[إشبيلية]]، ويبدو أن حرص الإمارات المسيحية في إسپانيا على عدم وصول نجدات من دولة المماليك إلى [[مملكة غرناطة|المسلمين في الأندلس]] دفع ملوكها إلى مسالمة المماليك، وتبادل الهدايا مع الأمراء في مصر، وإذا كانت التجارة مع المماليك مباحة بوجه عام لرعايا ملك أراغون فإنه كان محظورًا عليهم أن يبيعوا المسلمين مواد بناء السفن أو سفنًا مبنية، وفي عام [[673 هـ|673هـ]] الموافق [[1274]]م أصدر [[خايمي الأول ملك أراغون|يعقوب الأوَّل ملك أراغون]] مرسومًا يحظر فيه تصدير المعادن والخشب والأسلحة والمواد الغذائية إلى المماليك، وبالنسبة للعلاقات مع [[صقلية]]، فقد ارتبطت صقلية بعلاقات طيبة مع حكام مصر منذ العهد الأيوبي، وقد تمتع الصقليون في مصر بتخفيض في التعريفات، واستمرت هذه العلاقة الطيبة في عهد دولة المماليك البحرية، إذ حرص مانفرد بن فريدريك الثاني على صداقة السلطان بيبرس، كما حرص هذا الأخير على الاحتفاظ بعلاقة الود التي ربطت مصر بمملكة صقلية، وقد جمعت الطرفين مصلحة مشتركة وهي العداء للصليبيين في بلاد الشام ومغول فارس، وتشير المراجع إلى تبادل الهدايا بين مانفرد وبيبرس، فأرسل هذا الأخير في عام [[660 هـ]] الموافق [[1261]]م، وفدًا برئاسة المؤرخ جمال الدين بن واصل إلى ملك صقلية، وحمله هدية جليلة منها بعض [[زرافة|الزرافات]]، وبعض أسرى عين جالوت من المغول، وقد رد مانفرد بسفارة مشابهة تحمل الهدايا للسلطان. وصلات خارجيَّة. [[تصنيف:الدولة المملوكية| ]] [[تصنيف:لبنان الوسيطة]] [[تصنيف:الأردن القروسطي]] [[تصنيف:القاهرة الوسيطة]] [[تصنيف:انحلالات القرن 16 في أفريقيا]] [[تصنيف:انحلالات عقد 1510 في الدولة المملوكية]] [[تصنيف:تأسيسات القرن 13 في أفريقيا]] [[تصنيف:تأسيسات عقد 1250 في أفريقيا]] [[تصنيف:تأسيسات عقد 1250 في الدولة المملوكية]] [[تصنيف:تاريخ الحجاز الإسلامي]] [[تصنيف:تاريخ السعودية الوسيط]] [[تصنيف:دول إسلامية سابقة]] [[تصنيف:دول سابقة في أفريقيا]] [[تصنيف:دول سابقة في غرب آسيا]] [[تصنيف:دول وأقاليم انحلت في 1517]] [[تصنيف:دول وأقاليم انحلت في عقد 1510]] [[تصنيف:دول وأقاليم تأسست في 1250]] [[تصنيف:سلالات حاكمة تركية]] [[تصنيف:سوريا في العصور الوسطى]] [[تصنيف:فلسطين الوسيطة]] [[تصنيف:مصر الوسيطة]] [[تصنيف:مماليك]] 15 يناير أو 15 كانون الثاني أو يوم 15\1 (اليوم الخامس عشر من الشهر الأوَّل) هو اليوم الخامس عشر (15) من السنة وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 350 يومًا لانتهاء السنة، أو 351 يومًا في السنوات الكبيسة. 16 يناير أو 16 كانون الثاني أو يوم 16\1 (اليوم السادس عشر من الشهر الأوَّل) هو اليوم السادس عشر (16) من السنة وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 349 يومًا لانتهاء السنة، أو 350 يومًا في السنوات الكبيسة. 17 يناير أو 17 كانون الثاني أو يوم 17\1 (اليوم السابع عشر من الشهر الأوَّل) هو اليوم السابع عشر (17) من السنة وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 348 يومًا لانتهاء السنة، أو 349 يومًا في السنوات الكبيسة. 18 يناير أو 18 كانون الثاني أو يوم 18 \ 1 (اليوم الثامن عشر من الشهر الأوَّل) هو اليوم الثامن عشر (18) من السنة وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 347 يومًا لانتهاء السنة، أو 348 يومًا في السنوات الكبيسة. 19 يناير أو 19 كانون الثاني أو يوم 19 \ 1 (اليوم التاسع عشر من الشهر الأوَّل) هو اليوم التاسع عشر (19) من السنة وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 346 يومًا لانتهاء السنة، أو 347 يومًا في السنوات الكبيسة. 20 يناير أو 20 كانون الثاني أو يوم 20 \ 1 (اليوم العشرون من الشهر الأوَّل) هو اليوم العشرون (20) من السنة وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 345 يومًا لانتهاء السنة، أو 346 يومًا في السنوات الكبيسة. 21 يناير أو 21 كانون الثاني أو يوم 21 \ 1 (اليوم الحادي والعشرون من الشهر الأوَّل) هو اليوم الحادي والعشرون (21) من السنة وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 344 يومًا لانتهاء السنة، أو 345 يومًا في السنوات الكبيسة. كليفلاند قد يكون اسم شخص أو اسم مكان، وهناك عدة أماكن في العالم بهذا الاسم قاختر ما يناسبك. بريطانيا. كليفلاند، بريطانيا: كانت مقاطعة سابقة في إنجلترا (1974-1996) والآن تعرق باسم وادي تيز عبد العزيز بن عبد الرحمن بن فيصل آل سعود، (ذو الحجة 1292 هـ/يناير 1876م، ربيع الأول 1373 هـ/نوفمبر 1953م) هو مؤسس المملكة العربية السعودية الحديثة وأول ملوكها، والحاكم الرابع عشر من أسرة آل سعود. ولد في الرياض لأسرة آل سعود الحاكمة في نجد، ولما بلغ الخامسة عشر من عمره انتقل مع عائلته إلى قطر ثم البحرين ثم إلى الكويت بأمر من الدولة العثمانية واستقبلهم شيخها آنذاك محمد الصباح بعد انتصار محمد بن عبد الله الرشيد حاكم حائل على الإمام عبد الرحمن بن فيصل بن تركي آل سعود آخر أئمة الدولة السعودية الثانية. انطلق الملك عبد العزيز ورجاله، الذين بلغ عددهم ستين رجلاً، في ليلة 21 رمضان سنة 1319هـ الموافق 2 يناير 1902م، من الكويت قاصدين الرياض لاقتحام قصر المصمك، وهو مقر الحاكم. وبعد استعادة الرياض، وضع الملك عبد العزيز اللبنة الأولى في بناء الدولة، معلناً بداية مرحلة توحيد البلاد. وتعد مرحلة ما بعد استرداد الرياض، أهم المراحل في تاريخ عبد العزيز، إذ قضى أكثر من عشرين عاماً في معارك وحروب على أكثر من جبهة. يعرف الملك عبد العزيز عند العرب باسم (عبد العزيز) وعند الغرب بـ (ابن سعود) لقَّبه الإعلام الغربي عام 1934م بـ (أوتو فون بسمارك) العرب و(بنابليون) العرب و(أوليفر كرومويل) الصحراء و(الملك سليمان) الجديد. وأطلق عليه عام 1931م، (بجورج واشنطن) الأمة الجديدة. كما أطلق عليه بعد تأسيس السعودية (زعيم الجزيرة العربية). نسبه. هو «عبد العزيز بن عبد الرحمن بن فيصل بن تركي بن عبد الله بن محمد بن سعود بن محمد بن مقرن بن مرخان بن إبراهيم بن موسى بن ربيعة بن مانع بن ربيعة المريدي والمردة من بنو حنيفة من بكر بن وائل بن قاسط الذي ينتهي في ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان». نشأته. ولد عبد العزيز بن عبد الرحمن عام 1293هـ/1876م، في مدينة الرياض في منطقة نجد في وسط الجزيرة العربية. في السابعة من عمره عهد به والده الإمام عبد الرحمن بن فيصل إلى القاضي عبد الله الخرجي لتعليمه القرآن الكريم. وفي العاشرة من عمره تلقى تحصيله في الفقه والتوحيد على يد الشيخ عبد الله بن عبد اللطيف آل الشيخ، وكان والده الإمام عبد الرحمن حريصاً على تعليمه ركوب الخيل والفروسية بكل معانيها فتم له ذلك في وقت مبكر، كان عبد العزيز يتمتع منذ صباه بذكاء مفرط. وكانت تلك الفترة المفعمة بالأحداث السياسية المؤسفة، وقد تحالفت فيها الشدائد ضد أسرة آل سعود، كما كان عبد العزيز يرى عمومته يتنازعون السلطة فيما بينهم. الطريق إلى الحكم. بعد تغلب محمد بن عبد الله الرشيد على آل سعود، واستيلائه على الرياض عام 1309هـ/1891م، اتجه الإمام عبد الرحمن الفيصل بأسرته إلى البادية، يلتمس مأوى ينأى به وبمن معه، عن يد محمد بن عبد الله الرشيد. ولما صار في عرض الصحراء، استشعر من القبائل الضاربة في المناطق القريبة من الرياض، ذعرها من بن رشيد وتخوفها من بطشه، إن هي آوت كبير آل سعود. فانطلق بمن معه موغلاً في منازل آل مرة والعجمان، بين يبرين والأحساء. وبينما كان في انتظار الرد من الشيخ عيسى بن سلمان آل خليفة حاكم البحرين للسماح له بترك أسرته لديه مكث في صحراء شرق الجزيرة العربية يترقب الأحداث حين أتته الموافقة على الإقامة حيثما يشاء في المناطق الخاضعة للنفوذ العثماني بناء على شفاعة حافظ باشا المتصرف العثماني للأحساء، ولكن استقر رأيه على الإقامة في الكويت بعد أن رفُض طلبه الأول، تم قُبول طلبه الثاني من الدولة العثمانية وأذنت له بالإقامة في الكويت، وحددت له مساعدة شهرية أثناء إقامته. وقد كان اختيار الإمام عبد الرحمن الفيصل للكويت كونها المكان الأنسب لمراقبة الأحداث والتطورات السياسية في نجد والمناطق المجاورة لها، وكانت الكويت في تلك الفترة تحت إمارة محمد الصباح. خلال إقامة الإمام عبد الرحمن وابنه عبد العزيز بالكويت، وبعد تولي مبارك الصباح الحكم بعد أخيه محمد الصباح، كانا يراقبان الأحداث من حولهما. وأعينهما على نجد، وما يدور فيها، بل كانا يستطلعان الأخبار من القادمين منها، وكان عبد العزيز متوثباً ومستعداً لأمر جلل، كان يود أن يخوض غمار ذلك الصراع، ومما زاد الجذوة اشتعالاً في نفسه وفؤاده، أنه وصلت للإمام عبد الرحمن مكاتبات من اتباعه في نجد يحثونه على القدوم إليهم. كان الإمام عبد الرحمن قد أقام عند وصوله إلى الكويت فيما يعرف ببيت العامر؛ فمكث فيه مدة إقامته في الكويت. ارتبطت نورة شقيقة عبد العزيز آل سعود به ارتباطا وثيقا، فهي تكبره بعامٍ واحد، وكانت رفيقته عند خروج الإمام عبد الرحمن بأسرته من الرياض في أعقاب معركة المليداء في عام 1308هـ، ولعبت نورة دوراً كبيراً في شحذ همة أخيها عبد العزيز في استعادة الرياض، وعندما خرج من الكويت نحو الرياض بكت والدته وشجعته أخته نورة، قائلة: استعادة الرياض. في عام 1318 هـ/1900م وعندما بلغ عبد العزيز 25 سنة، طلب عبد العزيز من والده، الإمام عبد الرحمن، السماح له باستعادة حكم أسرته آل سعود، إلا أن والده لم يسمح له بذلك، خوفاً عليه من عدوّه ابن رشيد الذي يفوقه في العدد والعدة. لكن عبد العزيز نجح في إقناع والده، فقام بصحبة ستين رجلاً لاستعادة الرياض في عام 1319 هـ/1901م، كان من ضمنهم عشرة رجال من أسرة آل سعود، وهم: أخوه محمد بن عبد الرحمن وعبد الله وعبد العزيز وفهد أبناء جلوي بن تركي آل سعود، وعبد العزيز بن مساعد بن جلوي آل سعود وعبد العزيز بن عبد الله بن تركي آل سعود، وعبد الله بن سعود بن عبد الله آل سعود، وفهد بن إبراهيم بن مشاري آل سعود، وناصر بن سعود بن فرحان آل سعود وسعود بن ناصر بن سعود بن فرحان آل سعود. بعد أن قضى عبد العزيز زمناً في واحة يبرين على الاطراف الشمالية للربع الخالي جنوب شرقي الجزيرة العربية، واصل ورفاقه، السير الحثيث، حتى بلغوا مكاناً، يقال له "الشقيب"، وهو من ضواحي مدينة الرياض، في 5 شوال 1319هـ/15 يناير 1902م. ووضع عبد العزيز خطة للهجوم، فقسم قواته إلى ثلاثة مجموعات: المجموعة الأولى: قوة احتياطية عددها عشرين رجلاً تكون على مسافة قريبة من الرياض. ترابط عند الإبل. فإذا حل الصباح، ولم يصلها خبر من عبد العزيز، فعلى أفرادها أن ينجوا بأنفسهم، إذ قد يكون عبد العزيز وأتباعه قد قتلوا. أما إذا استولوا على البلدة، فسيأتيهم رسول من قبله، للحاق به. المجموعة الثانية: عددها ثلاثين رجلاً، بقيادة أخيه، محمد بن عبد الرحمن، تختبئ في إحدى المزارع، خارج أسوار الرياض، حتى تصلها الأوامر من عبد العزيز، ومهمتها حماية ظهور المجموعة الثالثة. المجموعة الثالثة: عددها عشرة رجال، وهي رأس الحربة للقوات، يقودهم الأمير عبد العزيز لدخول الرياض. وقد كان لقلة أفرادها، أثرها في سهولة دخول المدينة في ظلام الليل. استطاعت المجموعة الثالثة، بقيادة عبد العزيز أن تتسلق السور في الظلام، ويدخلوا بيتاً مجاوراً لبيت "عجلان بن محمد" عامل ابن رشيد على الرياض، فتسلق عبد العزيز ورفاقه إلى بيت عجلان، ولكنهم لم يجدوه فيه. وأخبرتهم زوجته أنه نائم في قصر المصمك عند الحامية، وأنه لا يأتي إلى بيته، إلا بعد طلوع الشمس، لعدم اطمئنانه إلى الأوضاع المحيطة به. ونصبوا كميناً على مقربة من الحصن منتظرين عجلان. وفي هذه الأثناء، أرسل عبد العزيز إلى أخيه محمد ورفاقه، الذين بقوا خارج السور، فانضموا إليهم وتكاملوا داخل بيت عجلان. حل صباح 15 يناير 1902م، وخرج عجلان بن محمد من قصر المصمك، بعد شروق الشمس، ومعه عدة رجال، ثم أطلق عليه عبد العزيز النار من بندقيته، فلم يقتله. ثم تتابع الرصاص من الباقين، وتعقبوا عجلان ورجاله. وتمكن عجلان من دخول القصر. فازدحم عبد العزيز ورفاقه عند باب القصر، والحامية تصب رصاصها عليهم. ودخل الأمير عبد الله بن جلوي القصر، في أثر عجلان، فأدركه جريحاً، فأجهز عليه برصاصة من بندقيته. وقُتل عدد من أتباعه. وتتابع رجال عبد العزيز في دخول القصر، فاضطر باقي رجال الحماية إلى الاستسلام. ونودي في الرياض، أن الحكم لله، ثم لعبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود. ويعد نجاح هذه المحاولة بداية حقيقية لتأسيس الدولة السعودية الثالثة (الحديثة)، ومنها تبدأ عملية توحيد البلاد في إطار دولة سعودية حديثة تعيد المناطق والأقاليم التي كانت تابعه للدولة السعودية الأولى والثانية. وكانت هذه المحاولة محاولة جادة وصعبة جداً، لأن نجاحها غير مضمون ولامتوقع. لذا وصفها الكاتب الأنجليزي كنث وليمز بأنها طريقة تدل على براعة فائقة وحذق مدهش. ويصفها فؤاد حمزة بأنها من أروع قصص البطولة وأعظمها شأنًا وأجلها قدراً. ويصفها حافظ وهبة بأنها قصة تشبه قصص أبطال اليونان، وترينا عظم الأخطار التي أحاطت بابن سعود. استرداد بقية بلاد نجد. بعد استعادة الأمير عبد العزيز مدينة الرياض عام 1902م. توجه إلى المقاطعات الجنوبية من نجد، وهي الخرج وحوطة بني تميم والحريق والأفلاج ووادي الدواسر، خاصة وأن هذه المناطق كانت تكن ولاءً لآل سعود، وهي تلك المناطق التي ظلت تشكل ملاذًا آمنًا لآل سعود عندما كانت تداهمهم الحملات العثمانية الموجهة ضدهم. قرر عبد العزيز تأمين خطوطه الدفاعية لينطلق بعد ذلك للهجوم على عدوه ابن رشيد. فأراد ضم مناطق جنوب الرياض، ليضمن قيام جبهة قوية تدعم موقفه ضد آل رشيد الذين مازالوا يسيطرون على معظم مناطق نجد. وقد التقى عبد العزيز بقوات عبد العزيز بن رشيد في بلدة الدلم، حيث وقعت معركة الدلم، وكان النصر فيها حليف لعبد العزيز آل سعود وقواته، وسهل هذا النصر الطريق أمام عودة جميع البلدان والقرى الواقعة إلى الجنوب من الرياض إلى الدولة السعودية. فاستردها من آل رشيد سنة 1321هـ/1903م. ثم وجه عبد العزيز آل سعود جهوده صوب مناطق شمالي الرياض كي يدعم كيان دولته، ويبعد قوة ابن رشيد وتأثيره عن المناطق التي ضمها إلى الدولة السعودية. فدخل بلدة شقراء أكبر بلدان إقليم الوشم ويكون بذلك قد وحد إقليم الوشم مع مناطق دولته بعد مناوشات مع قوات ابن رشيد لم تصل إلى حد المعارك الحاسمة. ثم واصل زحفه صوب بلدة ثادق في صفر 1320هـ/مايو 1902م فدخلها أيضاً، ثم توجه إلى إقليم سدير ودخل بلدة المجمعة، وبهذا الجهد العسكري تمكن عبد العزيز من ضم مناطق الوشم والمحمل وسدير إلى الدولة السعودية. كان عبد العزيز يدرك أن عدم ضم القصيم، يعني عدم استقرار الحكم في نجد، وبالفعل توجه عبد العزيز إلى القصيم، ثم تمكنت قواته من هزيمة حامية ابن رشيد في عنيزة، وبهذا أصبح الطريق مفتوحاً للتوجه إلى بريدة، وقد أرسل أهالي بريدة بعد سماعهم خبر انضمام عنيزة إلى عبد العزيز يطلبون منه القدوم إليهم، وخاصةً أن معه امراء بريدة السابقين آل مهنا؛ فأرسل الملك عبد العزيز معهم صالح الحسن المهنا ودخلوا المدينة وسط ترحيب من قبل الأهالي، أما رجال ابن رشيد بقيادة ابن ضبعان فقد تحصنوا داخل القصر؛ فضرب عليهم صالح الحسن الحصار لمدة شهرين ونصف حتى طلبوا الأمان من عبد العزيز آل سعود، وهكذا رحلوا إلى حائل، فُسلمت بريدة للملك عبد العزيز، وعادت بريدة إلى آل مهنا وأصبح صالح الحسن أميراً عليها. وبهذا أكمل عبد العزيز استرداد القصيم في عام 1322هـ/1904م. استعادة الأحساء من العثمانيين. أراد الملك عبد العزيز استعادة الأحساء من يد العثمانيين، والتي أنتزعوها من الدولة السعودية الثانية، من خلال الحملة العثمانية على الأحساء في عام 1288هـ/1871م في فترة حكم الإمام عبد الله بن فيصل بن تركي آل سعود، وكانت الأحساء أقليم غني، ومنفذ بحري مهم بالنسبة إلى أقليم نجد. قرر الملك عبد العزيز بالتحرك تجاه الأحساء، وأصدر الأوامر لقواته بالتوجه صوب الأحساء في بداية شهر مايو من عام 1913م، وفي ليلة الرابع من مايو هاجموا مدينة الهفوف المسوّرة، وبعد معركة قصيرة استسلمت الحامية العثمانية. قام وفد بالنيابة عن الملك عبد العزيز بالتفاوض مع الأتراك على الخروج من الأحساء، مقابل تسليم مالديهم من العتاد والسلاح، وكان الوفد يضم قاضي الأحساء الشيخ عبد اللطيف بن عبد الرحمن الملا، ومحمد بن صالح بن شلهوب أحد رجال الملك عبد العزيز، وعبد العزيز القرين وكان مترجماً للغة التركية. بعد صلاة العصر جاء الشيخ عبد اللطيف وسلم الملك عبد العزيز مفاتيح قصر إبراهيم "مقر الحكم" وتم إبرام وثيقة موقعة من الملك عبد العزيز والمتصرف التركي أحمد نديم الذي تم ترحيله مع حاميته بسلام إلى البحرين. ثم في اليوم الخامس عشر من مايو انضمت العقير والقطيف للحكم السعودي بعد سرية أرسلها الملك عبد العزيز إلى القطيف بقيادة عبد الرحمن بن سويلم، حيث تمكنت من دخولها دون صعوبة، وفي نهاية الشهر كانت الأحساء بكليتها تحت السيطرة السعودية. بعد أستقرار الوضع في الأحساء، غادرها الملك عبد العزيز متوجهاً إلى الرياض، وعيّن على الأحساء الأمير عبد الله بن جلوي بن تركي آل سعود. ذهلت السلطات العثمانية بالبصرة من حركة الملك عبد العزيز المفاجئة، فحاولت أن ترد المهاجمين على أعقابهم لكن محاولاتهم باءت بالفشل. ثم حاولت فرقة عسكرية عثمانية استعادة القطيف، إلا أنها وجدت أن الملك عبد العزيز كان قد عزز من وضعه هناك. ثم حاولت فرقة عسكرية عثمانية أخرى، وصلت من البصرة بأن تستعيد العقير، ولكن بعد نجاح أولي اضطرت القوة إلى الاستسلام للسعوديين الذين سمحوا لهم بالمغادرة دون تعرضهم إلى سوء. بعدها في عام 1334هـ/1915م دخلت بريطانيا في معاهدة القطيف أو دارين مع ابن سعود بعد سيطرتة على الأحساء والقطيف، والتي تقضي على حماية الأراضي التي يسيطر عليها ابن سعود مقابل دحر ابن سعود آل رشيد الموالية للدولة العثمانية. موقف الملك عبد العزيز من بعض القضايا الداخلية والخارجية. الحرب العالمية الأولى. موقف الملك عبد العزيز أثناء الحرب العالمية الأولى هو من الناحية السياسية إلى جانب الحلفاء، أما من الناحية العسكرية فهو لم يتخذ أي إجراء أو يشارك في أي معركة إلا إذا كانت تصب أولاً وقبل كل شيء في مصلحته. فقد كانت بريطانيا طوال الفترة السابقة للحرب تتجنب الدخول في أي نوع من العلاقات معه وتقف موقفاً سلبياً تجاه ما أبداه مراراً من إيجاد نوع من العلاقة يحفظ به شيئاً من التوازن مع الضغط العثماني المستمر ضده؛ فإذا هي بعد قيام الحرب تسارع بالاتصال به وأسفرت المفاوضات عن إبرام المعاهدة المعروفة بمعاهدة دارين بتاريخ 18 صفر 1334هـ/26 ديسمبر 1915. والتي تنص على عدم قيام الملك عبد العزيز بأي أعمال تؤثر على المصالح البريطانية أما المملكة الحجازية الهاشمية فالملك عبد العزيز لم يعترف بها أو يتعهد بعدم الهجوم عليها، وفي المقابل تعترف بريطانيا بوجود السعودية وتحديد حدودها. وبعد توقيع المعاهدة تم اعتبار الملك عبد العزيز منحازاً إلى جانب بريطانيا وحلفائها ضد الدولة العثمانية وحلفائها. الحرب السعودية الرشيدية. كانت أول معارك عبد العزيز آل سعود ضد إمارة جبل شمر حليف الدولة العثمانية والمدعوم من قبلها 8 كتائب عسكرية عدد أفراد الكتيبة الواحدة من 300 إلى 1000 فرد. ودارت العديد من المعارك بين الجيش السعودي بقيادة عبد العزيز آل سعود ضد إمارة جبل شمر، التي يحكمها عائلة آل رشيد. وانتهت معارك تلك الحرب المتقطعة بالانتصار الحاسم للسعوديون في معركة روضة مهنا واستيلائهم على القصيم في 13 أبريل عام 1906، بالرغم من الاشتباكات أخرى جرت سنة 1907. وبدأت أولى المعارك بمدينة عنيزة في مارس 1904، حيث انتصر عبد العزيز آل سعود على عبد العزيز بن متعب الرشيد. وسيطرت القوات السعودية على مدينة عنيزة. وكانت خسائر إمارة جبل شمر كبيرة حيث خسرت 370 رجل مقارنة بخسائر القوات السعودية التي لم تتعدى رجلين. في عام ربيع الثاني 1322هـ/15 يونيو 1904، علم عبد العزيز بن متعب الرشيد بانتصارات عبد العزيز آل سعود في القصيم، وهو في العراق يستمد العون من الدولة العثمانية، ويستثير قبيلة شمر لنجدته، فاشتد غضبه خاصة على أهل القصيم الذين ساعدوا عبد العزيز آل سعود. فأمدته الدولة العثمانية بعدد كبير من الجند النظامين بأسلحتهم الحديثة من المدافع وكميات كبيرة من المؤن، وقدّر عدد الجنود المدد بنحو ألف وخمسمائة جندي أغلبهم من الشام والعراق يعملون في الجيش العثماني. ونشب القتال بين الطرفَين في البكيرية، ورجحت كفة عبد العزيز بن متعب الرشيد في المعركة، إذ ركز نيران مدافعه ضد القسم الذي يقوده عبد العزيز آل سعود مما ألحق به خسائر بشرية كبيرة وأرهق قواته، فضلاً عن جرح يده اليسرى بشظية، اضطر بعدها عبد العزيز آل سعود إلى التراجع، وانتهت المعركة بهزيمة عبد العزيز آل سعود، ووصلت خسائر القوات السعودية مايقارب 900 رجل منهم 4 من آل سعود. وفي 2 نوفمبر 1921م/29 صفر 1340هـ، بدأت معركة النيصية بين إمارة جبل شمر بقيادة محمد بن طلال بن نايف الرشيد وجيش الإخوان بقيادة فيصل الدويش مدعوم بالقوات السعودية بقيادة السلطان عبد العزيز آل سعود. وانتهت المعركة بانتصار السلطان عبد العزيز آل سعود، وتراجع محمد بن طلال بن نايف الرشيد إلى دخل أسوار مدينة حائل حيث تكاملت قوات السطان عبد العزيز آل سعود لحصارها، واستمر الحصار حتى انتهى بالصلح وتسليم المدينة للقوات السعودية. وبعد سيطرت القوات السعودية على مدينة حائل انتهت إمارة جبل شمر ودخلت أراضيها لحكم السعودية وانتهى حكم آل رشيد. سلطنة نجد. بعد دخول قوات ابن سعود حائل، ونهاية حكم آل رشيد، قامت سلطنة نجد وهي فترة الحكم التي حكم السلطان عبد العزيز آل سعود، واستمرت بهذه التسمية حتى عام 1926م عندما أعلن غن مملكة الحجاز ونجد وملحقاتها. الحرب السعودية الهاشمية. امتنع الملك عبد العزيز طوال الحرب العالمية الأولى عن القيام بأي عمل عسكري ضد الشريف حسين، وركز جهوده على مقارعة ابن رشيد المنحاز للدولة العثمانية، لكن وقعت مناوشات بين الطرفين في كل من تربة والخرمة حول تبعيتهما لأي إقليم، إذ يرى عبد العزيز أنهما من أراضي نجد، بينما يرى الشريف حسين أنهما من الحجاز، ثم شنّ الإخوان الموالون للملك عبد العزيز هجوماً على الشريف حسين شريف مكة في معركة تربة مما تسبب بهزيمة قاسية لجيش الشريف حسين، والذي يقوده أبنه الشريف عبد الله بن الحسين، وكان ذالك في عام 1338هـ/1919م. في عام 1343هـ/1924م زحفت قوات الملك عبد العزيز للطائف، وسيطرت عليها بعد معارك مع الشريف علي بن الحسين، وكان الحزب الوطني برئاسة محمد الطويل قد أصدر بياناً يرغب فيه بخلع الحسين، ومبايعة نجله علي بالملك في الحجاز فقط؛ فما كان من الملك الحسين بن علي إلا أن خرج من مكة متجهاً إلى جدة في 10 ربيع الأول من عام 1343هـ/9 أكتوبر عام 1924م ثم غادرها بعد أن أمضى بها ستة أيام، وفي اليوم السابع عشر من ربيع الأول سنة 1343هـ/16 أكتوبر من عام 1924م بدأت قوات الملك عبد العزيز تصل إلى مكة، ووصلها محرماً في 7 جمادى الأولى سنة 1343هـ/4 ديسمبر عام 1924م، والتفت إلى إتخاذ عدة قرارات: تولية خالد بن لؤي على شؤون الأخوان، وتعيين حافظ وهبة حاكماً مدنياً، وأما هزاع العبدلي بمرتبة قائمقام على بادية مكة، وتأسيس الشورى الأهلي، وإكمال الترتيبات الداخلية لمكة حتى يتفرغ بعد ذلك لمسألة الملك علي بن الحسين في جدة.أدركت الحكومة البريطانية قوة عبد العزيز وسيطرته على معظم المملكة العربية السعودية الحالية، فدفع ذلك عبد العزيز بن سعود لعقد معاهدة جدة عام 1925م مع بريطانيا لينهى اتفاقية دارين 1915 السابق ذكرها، وفي هذه الأثناء غيّر عبد العزيز لقبه من سلطان سلطنة نجد وملحقاتها إلى ملك مملكة الحجاز ونجد وملحقاتها. ومن عام 1346 هـ/1927م إلى عام 1351هـ/1932م استطاع عبد العزيز السيطرة على معظم جزيرة العرب؛ فقام بتغيير المسمى من مملكة الحجاز ونجد وملحقاتها إلى المملكة العربية السعودية، وبذلك أصبح ملكاً على المملكة حديثة النشوء في 17 جمادى الأولى 1351هـ/1932م، أصدر الملك عبد العزيز قراراً يعلن فيه عن نظام توحيد المملكة، وتحديد يوم الخميس 21 جمادى الأولى يوماً لإعلان توحيدها تحت اسم "المملكة العربية السعودية"؛ فتوحدت جميع أجزاء المملكة العربية السعودية بشكل رسمي يوم 21–5–1351هـ/23–9–1932م. الإخوان. ساهم الإخوان بشكل مؤثر في تحقيق انتصارات عسكرية لإمارة الرياض مكنتها من الانتصار على إمارة حائل وعلى مملكة الحجاز وعلى دولة الأدارسة في عسير. يقول حافظ وهبة مستشار الملك عبد العزيز: بعد انتهاء الحرب الحجازية النجدية (1924-1925) التي قضت على المملكة الحجازية الهاشمية حيث أراد الإخوان شن الغارات على بادية العراق والكويت تحديا لأوامر الملك عبد العزيز بوقف الهجمات حيث أن السلطنة النجدية ملتزمة بمنع الغزو بين قبائل نجد والعراق وفقا لمعاهدة بحرة الموقعة عام 1925. إلا أن الإخوان كانوا ينظرون إلى مايفعلونه في العراق على أنه جهاد. وفي عام 1926 اجتمع ثلاثة من كبار قادة الإخوان، وهم فيصل بن سلطان الدويش وسلطان بن بجاد وضيدان بن حثلين، في بلدة الأرطاوية حيث تضامنوا فيما بينهم على نصرة الدين ومواصلة قتال المشركين. الحرب السعودية الإدريسية. بعد أن وقعت حادثة العرو على حدود عسير بقيادة قوات الإمام يحيى، والتي أخذت الكثير من الرهائن، كما قامت بتحريض القبائل للتخلي عن صلاتهم بالملك عبد العزيز دفعت أمير جازان أن يقوم بمراسلة الملك عبد العزيز في ربيع الثاني من سنة 1350هـ/1931م يبلغه أن قوات الإمام يحيى قد تقدمت إلى جبل العرو التابع للمنطقة الإدريسية آخذة الكثير من الرهائنمن أهالي المنطقة، مما دفع الملك عبد العزيز إلى اقتراح عقد مؤتمر من مندوبي الطرفين لتسوية المشكلة، وبالفعل تم اتفاق الطرفين، إلا أن ذلك لم يستمر لقيام ثورة ابن رفادة بشمال الحجاز في محرم من سنة 1351هـ/مايو سنة 1932م مما عطل إرسال المندوبين، وفي سنة 1345هـ/1926م عُقدت معاهدة مكة، مما أدى ذلك إلى تقارب الحدود بين اليمن والسعودية، حيث أصبحت نجران هي خط الدفاع الجنوبي لعسير والمخلاف السليماني. الحرب السعودية اليمنية. في عام 1934 نشبت الحرب بين المملكة العربية السعودية والإمام يحيى، ثم انتهت بمعاهدة الطائف 1934 حيث قام الجيش السعودي بموجبها بالانسحاب من الحديدة وحجة وتراجع جيش المملكة المتوكلية اليمنية من نجران، عقب مفاوضات بين الجانبين تمت في 18، و19 مايو 1934، بوساطة المجلس الإسلامي الأعلى. أعلن الاتفاق نهاية الحرب السعودية اليمنية، التي أشتعلت في الثلاثينات من القرن العشرين، وإقامة علاقات سلمية بين الدولتين. محاولة اغتيال عبد العزيز آل سعود. بعد اتفاق الطائف بسنة وخلال الحج تعرض الملك عبد العزيز لمحاولة اغتيال قام بها أربعة أشخاص عندما كان يطوف طواف الإفاضة في 10 من ذي الحجة 1353هـ (16 كانون الأول 1935م). فبعد الانتهاء من الطواف الرابع وبداية الطواف الخامس وإذا بشاب يخرج من حجر إسماعيل وبيده خنجره لينّقض على عبد العزيز فألقى سعود نفسه فوق أبيه، فسددت الطعنة في ظهر سعود الذي كان خلفه في ذلك الوقت مما أدى إلى جرحه جرحاً بليغا في آخر كتفه الشمال، وبلمح البصر ظهر شابان آخران باتجاه عبد العزيز وولي عهده قادمان من جهة بئر زمزم وكلٌ خنجره بيده، فهجم الحرس عليهم وقتلوهم. قام سعود بافتداء والده لإنقاذ حياته معرضاً نفسه للموت بدلاً عنه، وعندما رأى الملك عبد العزيز مدى حب ابنه له وتفانيه من أجله قرر تفويض ابنه سعود بمزيد من المسؤوليات وبالذات في نجد. في عام (1939م 1373هـ) عيّن الملك عبد العزيز ابنه سعوداً وكيلاً للقائد العام للقوات المسلحة. لجوء رشيد الكيلاني إلى الملك عبد العزيز. رشيد عالي الكيلاني، هو سياسي عراقي بارز، تولى رئاسة الوزارة في العراق أربع مرات، وتزعم عام 1941م ثورة اشتهرت باسمه "ثورة رشيد عالي الكيلاني"، وكان هدفها طرد الإنجليز من العراق، وقاتله البريطانيون، ثم صدر عليه حكم بالإعدام، ففر الكيلاني إلى ألمانيا، وبقي فيها حتى انتهت الحرب العالمية الثانية عام 1945م، ثم قصد فرنسا متخفياً، وغادرها بجواز سفر مزور إلى بيروت ثم دمشق، ثم توجه إلى الرياض ضمن مجموعة ادعوا أنهم سوريون. ويروي خير الدين الزركلي في كتابه شبه الجزيرة في عهد الملك عبد العزيز، قصة دخول الكيلاني على الملك عبد العزيز في الرياض، حيث يقول: "ودخل على الملك عبد العزيز، في أحد مساجدها، وهو يصلي الصبح، استعداداً للسفر إلى الحجاز، وعرّفه بنفسه، فاستعاذ الملك بالله، وأبقاه في رعاية وليّ العهد الأمير سعود، وقام بالطائرة إلى مصيفه بجوار الطائف، حيث أبرق إلى الأمير عبد الإله، الوصي على عرش العراق، وإلى الملك فاروق وآخرين، واصطدم عبد العزيز بإصرار البريطانيين على إبعاد رشيد، أو تسليمه إلى حكومة العراق، وكانت حجتهم الأولى أنه مجرم حرب، وقالوا: إنه محكوم عليه بالإعدام، في العراق، ودارت محاورات بشأنه بين الحكومتين السعودية والعراقية، لكن الملك عبد العزيز لم يتحول فيها عن موقفه في حماية ضيفه رشيد الكيلاني، ثم بعث الملك عبد العزيز برقية إلى الملك فاروق في أكتوبر عام 1945م، وجاء فيها "أخي إني على يقين بأن الذي يزعجني يزعج جلالتكم، وتأتي الأمور بالحوادث بغير اختيار ولا رغبة، فقد حدث عند خروج أخيكم من بلدكم الرياض، أن وفد إلينا وفدٌ، ادعوا أنهم سوريون، فلما وصلوا إلينا ظهر أن أحد رجال الوفد، رشيد عالي الكيلاني، وتعلمون جلالتكم أننا لم نكن مؤيدين له، بل كارهين لما كان منه في وقته، ولكن بما أن الرجل حل وسط المحارم والعيلات التي هي محارمكم وبلادكم، فما وسع أخاكم إلا أن يسعى فيما يؤمنه، كما تقضي به الشمائل الدينية والشيم العربية، وفي الحال أبرقنا لسمو الأمير عبد الإله، رجوناه العفو عنه، فأرجو من جلالة الأخ العزيز أن يساعد أخاه في هذه المهمة، فيتفضل بالكتابة لسمو الأمير عبد الإله للعفو عنه، حتى يلتجئ إليه ويعيش تحت ظله". لكن لم يُظهر الملك فاروق حماساً للأمر، كما أصر الأمير عبد الإله على تسليم رشيد عالي الكيلاني، وكان موقف المملكة أنه "لا يمكن أن يتغير موقفنا، لأن تسليم الرجل إلى المشنقة فيه عار إلى الأبد". ولم ينته الأمر عند هذا الحد، بل تعرضت المملكة لضغوط بريطانية شديدة، وإلى حملة إعلامية كبيرة، هدفها إبعاد الكيلاني، أو تسليمه لحكومة العراق، لكن لم ترضخ لكل تلك الضغوط. وقد عمل الكيلاني مستشاراً لدى الملك عبد العزيز حتى توفي الملك عبد العزيز عام 1953م، فغادر إلى القاهرة، ثم توجه إلى بغداد عقب ثورة عبد الكريم قاسم، حيث اعتقل وسجن لمدة ثلاث سنوات، ثم أطلق سراحه، فتوجه إلى القاهرة، فبيروت، حيث توفي هناك عام 1965م. اكتشاف النفط. وقع الملك عبد العزيز في 29 مايو من عام 1933 اتفاقية الامتياز للتنقيب عن البترول بين المملكة وشركة ستاندرد أويل أوف كاليفورنيا (سوكال)، وفي 8 نوفمبر من نفس العام تم إنشاء شركة تابعة هي شركة كاليفورنيا أريبيان ستاندرد أويل كومباني (كاسوك) لإدارة الامتياز، وتمت عملية المسح بإعداد خارطة هيكلية لقبة الدمام، موقع اكتشاف أول حقل نفطي في المملكة، واعتمد الجيولوجيون الأمريكيون الأوائل على البدو لإرشادهم من مكان إلى آخر، في العام 1935 تم حفر أول بئر اختبارية في الظهران في قبة الدمام والتي لم تأت نتائجها محققة للتطلعات، لكن لأن الدلائل كانت تشير إلى وجود الزيت والغاز، فقد استمرت الشركة في الحفر، وبعد خمس سنوات من الحفر غير المثمر، سرعان ما تغيرت الأحوال، ففي الأسبوع الأول من مارس 1938، حققت بئر الدمام رقم 7 الأمل المرجو منه، وكان ذلك عند مسافة 1440 متراً تحت سطح الأرض، حيث أنتجت البئر 1585 برميلا في اليوم في الرابع من مارس 1938، ثم ارتفع الرقم إلى 3690 برميل في السابع من مارس وسجل إنتاج البئر 2130 برميل بعد ذلك بتسعة أيام، ثم 3732 برميل بعد خمسة أيام أخرى، ثم 3810 برميل في اليوم التالي مباشرة، وتم تصدير أول شحنة من الزيت الخام على متن ناقلة في الأول من مايو 1939. استمر الزيت يتدفق من البئر رقم 7 حتى عام 1982، عندما استبعدت لأسباب تشغيلية، وذلك بعد 45 سنة من الإنتاج المستمر، وبلغ مجموع ما أنتجته ما مقداره 32 مليون برميل. موقف الملك عبد العزيز من قضية فلسطين عام 1948م. في حرب 1948م قاد الملك عبد العزيز حملة قوية ضد الحكومتين الأمريكية والبريطانية وحملهما مسؤولية ما يقع في فلسطين، وأمر بفتح أبواب التطوع والجهاد للسعوديين لنصرة الشعب الفلسطيني. وقام الملك عبد العزيز بارسال الجيش العربي السعودي وقوات عسكرية وكمية من الذخائر والبنادق إلى الثوار في فلسطين، ومنح الملك فاروق نياشين وأنوطه لعدد من الضباط والجنود السعوديون تقديرا لما قدموه من بطولات وشجاعه في المعارك التي خاضها الجيش السعودي ضد الحركة الصهيونية في فلسطين عام 1948م. مع بداية المناوشات أرسل مفتي فلسطين أمين الحسيني والهيئة العربية العليا في فلسطين مندوباً إلى ملك السعودية الملك عبد العزيز آل سعود، لطلب المساعدة، فأمر الملك عبد العزيز آل سعود بإرسال كمية من الذخيرة والبنادق إلى الثوار في فلسطين، وتبرع الشعب السعودي بمبلغ خمسة ملايين ريال سعودي.نص الصفحة. وأمر الملك عبد العزيز آل سعود بإرسال فرقة كاملة من الجيش السعودي وفتح باب التطوع للشباب السعودي للجهاد في فلسطين وتوجهت الدفعة الأولى بالطائرات، فيما أرسلت بقية السرايا بالبواخر.وبلغ عدد ضباط وأفراد الفرقة قرابة ثلاثة آلاف ومائتي ضابط وجندي، وفقاً لعدد من الكتب التي رصدت تلك العلاقات السعودية الفلسطينية. وتعددت المواقع والمعارك التي شاركت فيها القوات السعودية والمجاهدين السعوديين على أرض فلسطين. ومن أهم المواقع والمعارك التي شارك فيها الجيش السعودي ضد الاحتلال الإسرائيلي في فلسطين معركة دير سنيد وأسدود ونجبا والمجدل وعراق سويدان والحليقات وبيرون إسحاق كراتيا وبيت طيما وبيت حنون وبيت لاهيا وغزة ورفح والعسلوج ووتبة الجيش وعلى المنطار والشيخ نوران. وقامت القوات السعودية بنسف أنابيب المياه. وعرقلة سير القوافل التي كانت تـُـمـوِّن الجيش الإسرائيلي. واشتركت القوات السعودية في القتال على الخطوط الأمامية ضد القوات الإسرائيلية في غزة والمجدل. ودير سنيد. وأسدود. ونيتسايم جنباً إلى جنب مع القوات المصرية. كما حصلت معركة مع القوات الإسرائيلية عين خفر قرب قناة السويس، وقام فيها 8300 جندي سعودي بالصمود والتصدي للجيش الإسرائيلي المكون من 31600 جندي بعد اشتباك ومحاصرة للجنود السعوديين لمدة 4 أيام، صمد فيها وانتصرت القوات السعودية وانتهت المعركة بأسر 476 جندياً إسرائيلياً و1784 شهيداً من الجنود السعوديين. توارث الحكم وولاية العهد. قرر الملك عبد العزيز التحضير لإعطاء صفة شرعية لبلاده وحكمه. فبدأ بإطلاق اسم المملكة العربية السعودية على الأجزاء التي وحّدها وإعلان ذلك في 17 جمادى الأولى 1351هـ الموافق 17 سبتمبر 1932. ثم تبع هذه الخطوة بالإعداد لإعلان ولاية العهد لابنه سعود بعد أن استوفى كافة الأوصاف الشرعية الواجب توفرها، وبعد أن أثبتت الأحداث دوره القيادي فيها ومعالجته الحكيمة والشجاعة للأحداث فأصبح جديراً بأن يكون خليفته الرسمي لاستلام زمام الأمر من يديه عند اللزوم، مواصلاً جهاده وكفاحه لتحقيق وحدة صف الأمة والنهوض بها على المنهج والخطة التي رسمها. فرشحه لولاية العهد وتم الإقرار عليها بالإجماع من أفراد العائلة والمشايخ ورجال الدين والعلماء وغيرهم من الرعية ونشرت صحيفة أم القرى في 30 محرم 1352هـ الموافق 25 مايو 1933، مقالاً عن مراسيم البيعة للأمير سعود والدور البارز الذي قام فيه الأمير محمد بن عبد الرحمن في الإعداد لهذه المراسيم وذلك بعد إصدار الملك عبد العزيز مرسوماً ملكياً من مجلس الشورى بجدة بمبايعة الأمير سعود ولياً للعهد وذلك في 16 محرم 1352هـ/11 مايو 1933، وطلب من جميع أفراد الأسرة وأعيان مناطق المملكة العربية السعودية وشيوخ القبائل بمبايعة الأمير سعود ولياً للعهد وكان الأمير سعود حينذاك في الرياض وتمت المبايعة في مكة في الحرم المكي. المرسوم رقم 2716 بتاريخ 17 جمادى الآخرة 1351هـ الموافق 1932م بالبت في وضع نظام لوراثة العرش حيث ورد في المادة السادسة المرسوم أدناه" على مجلس الوكلاء الشروع حالاً بوضع نظام أساسي للمملكة العربية السعودية ونظام لتوارث العرش ونظام التشكيلات الحكومية وعرضها علينا"، وصدر من خلالهم قراراً في 16 محرم 1352هـ الموافق 11 مايو 1933م بمبايعة ابنه الكبير الأمير سعود بن عبد العزيز ولياً للعهد. تولى الحكم بعد وفاة الملك عبد العزيز ابنه الملك سعود بن عبد العزيز وأصبح الأمير فيصل أخوه ولياً للعهد. نظام الحكم. في 21 جمادى الأولى سنة 1351هـ الموافق 23 سبتمبر 1932م صدر الأمر الملكي بتوحيد البلاد باسم (المملكة العربية السعودية)، وجاء في المرسوم:" بعد الاعتماد على الله، وبناءً على ما رفع من البرقيات من كافة رعايانا في المملكة الحجازية النجدية وملحقاتها، ونزولاً على رغبة الرأي العام في بلادنا وحباً في توحيد أجزاء المملكة العربية، ويصبح لقبنا بعد الآن ملك المملكة العربية السعودية، وفيه: نختار يوم الخميس 21 جمادى الأولى 1351هـ يوماً لإعلان توحيد المملكة العربية السعودية ويوافق اليوم 23 سبتمبر من كل عام، ولأهمية هذا اليوم أصبح يوماً وطنياً للمملكة العربية السعودية والذي يرمز إلى وحدتها؛ فتم إعلان أن الكتاب والسنة النبوية هي دستور الحكم في المملكة العربية السعودية، وعلى أثر ذلك طلب تأسيس مجلس الشورى يجتمع فيه أصحاب الحل والعقد لإيمانه بقول الله تعالى"أمرهم شورى بينهم"؛ إذ هذا دستور الملك عبد العزيز لإدارة شؤونه الداخلية وعلاقاته الخارجية، فحين دخل الحجاز سنة 1343هـ الموافق 1924م حرص على استمرارية عجلة الإدارة في تلك المنطقة لمكانتها الدينية، فدعا إلى عقد اجتماع مع أعيان البلاد، وطلب من الجميع المشاركة في ترشيح النخب وأصحاب الحل والعقد لانتخابهم في هذا المجلس ليساهموا في تحقيق المصلحة العامة للبلاد وقد شدد على أهمية حسن الاختيار فهو يريد رجال حقيقيون يساعدونه في وضع أسس الإدارة والحكم والبحث عن المصلحة العامة فتم تأسيس المجلس الأهلي ثم تغيير اسمه وأصبح مجلس الشورى. إنجازاته الحضارية. أصدر الملك عبد العزيز عدد كبير من أنظمة الدولة في عدة مجالات ونشرت جمعيها في أعداد متفرقة من صحيفة أم القرى واستحداث خمس وزارت في عهد الملك عبد العزيز وكانت الركيزة الأولى للتنظيم الإداري في الدولة: وهي وزارة الخارجية بتاريخ 1349هـ الموافق 1930م، والتي بدأت بمسمى المديرية العامة للشؤون الخارجية وتم اختيار الأمير فيصل بن عبد العزيز كأول وزير لها، وتأسيس وزارة الداخلية سنة 1350هـ الموافق 1931م وتعيين الأمير فيصل بن عبد العزيز وزيرًا لها حيث كانت الشؤون الأمنية والداخلية تابعه للنيابة العامة، ثم أعيد تشكيل تأسيس وزارة الداخلية واندرج تحتها أيضًا الشؤون الصحية سنة 1370هـ الموافق 1950م وتعيين الأمير عبد الله الفيصل وزيرًا لها، وتأسيس وزارة المالية في سنة 1353 هـ الموافق 1932م وبدأت كتنظيم إداري بمسمى مديرية المالية العامة ثم تطورت وأصبحت وكالة مالية ثم تأسست كوزارة وتم تعيين عبد الله سليمان الحمدان كأول وزير للمالية، تأسيس وزارة الدفاع بعد أن تدرجت في التنظيم الإداري من مديرية إلى وكالة إلى وزارة سنة 1365هـ الموافق 1946م وتعيين الأمير منصور بن عبد العزيز وزيرًا لها. وتأسيس وزارة المواصلات سنة 1372هـ الموافق 1952م وتعيين الأمير طلال بن عبد العزيز وزيرا لها، وتأسيس مجلس الوزراء في نهاية عهد الملك عبد العزيز سنة 1373هـ الموافق 1953م وتم تعين ابنه سعود رئيسًا لها. المجال الاقتصادي. التعاقد مع أول شركة بريطانية للبحث واكتشاف البترول، ثم التعاقد مع شركة ستاندرد أويل أوف كاليفورنيا للبحث والتنقيب عن البترول، وتصدير أول شحنة من البترول بكميات تجارية إلى العالم الخارجي سنة 1358هـ الموافق 1938م، الاهتمام بشؤون الزراعة والري وتم على إثر ذلك تأسيس مديرية الزراعة سنة 1361هـ الموافق 1942م، وضع نظام للمصارف في سنة 1347هـ الموافق 1928م.، وضع نظام للمحكمة التجارية في عام 1350هـ الموافق 1931م، نظام للغرفة التجارية الصناعية في جدة ومكة المكرمة والشرقية سنة 1365هـ الموافق، وتم تأسيس مؤسسة النقد السعودي لسك وتوحيد العملات بموجب المرسومين الملكيين رقم 30/14/1/1046 و1047 الصادرين في 25 رجب عام 1370هـ الموافق 20 أبريل 1951م وافتتح مركزها الرئيسي في مدينة جدة بتاريخ 14 محرم 1372هـ/4أكتوبر 1952م. مجال الاتصالات والمواصلات. أصدر نظام للطرق والمباني سنة 1360هـ، وجلب التقنية الحديثة للبلاد كالهاتف والبرق والبريد سنة 1356هـ الموافق، ونظم وتوحيد الطوابع الخاصة بالمراسلات في سنة 1369هـ الموافق 1949م، تأسيس الخطوط الجوية السعودية، ربط المملكة العربية السعودية بشبكة مواصلات وطرق برية معبده، بجانب تأسيس سكة حديد تربط الرياض بالدمام، وتأسيس المطارات وتعميم الهاتف اللاسلكي وأسس أربع مدارس لتعليم أعمال الهاتف اللاسلكي وجلب لها مدرسين متخصصين وابتعث عدد من الطلاب. المجال الصحي (صحة الحجاج أولًا). اهتم الملك عبد العزيز في الصحة العامة بالجزيرة العربية بشكل عام وبشكل خاص أولى جميع جهوده في الصحة العامة في موسم الحج، فاستقدم الأطباء ليكونوا نواة تأسيس النظام الصحي في البلاد وكان من أشهرهم طبيب الملك عبد العزيز محمود حمدي، فأمر بتأسيس مصلحة الصحة العامة سنة 1343هـ الموافق 1925م، ووضع إدارة خاصة لمنطقة مكة المكرمة وإدارة المحاجر الصحية، وانتشرت تنظيم المناطق الصحية كصحة مكة، وصحة جده والمدينة المنورة والرياض والأحساء وأبها بتوابعها، وجلب السيارات الخاصة للإسعاف وبذلك أسس أول نظام لجمعية الإسعافات الأولية، واهتم بتوزيع الأدوية مجانا على المحتاجين، وضع بنود نظام لتأسيس وفتح المستشفيات. المجال الأمني والشرطة وخفر السواحل. تأسيس مديرية الشرطة بمكة المكرمة 1343هـ الموافق 1904م، ابتعاث الطلبة السعوديين لدراسة الأمن والشرطة سنة 1370هـ الموافق 1950م، تأسيس مصلحة المطافي، تأسيس مدرسة للشرطة، تأسيس مديرية مصلحة خفر السواحل للاهتمام بأمن الموانئ، وإصدار الرخص، واستقبال البواخر والاهتمام بإجراءات الدخول والخروج البري والبحري على السواحل. · تنظيم المناطق وتأسيس البلديات: أسس البلديات الملك عبد العزيز في المدن الرئيسة في الجزيرة العربية، ولها صفة أهلية مجالس بلدية من الأهالي، وصفة حكومية يمتثل نظامها الإداري والمالي للحكومة، قسم الملك عبد العزيز المناطق لعدة عوامل جغرافيةـ سكانية، إدارية، مقتضيات أمنية وغيرها كانت الأوامر تصدر بشكل مباشر من الملك عبد العزيز، ثم وضع امراء للمناطق ومنحهم صلاحيات وأقر أنظمة حولها. مجال التعليم. تأسست مديرية المعارف 1344 هـ الموافق 1926م وهي متخصصة بالتعليم والتريبة حيث التعليم كان في عهده قائم على المدراس النظامية، والشيوخ، البعثات الخارجية عن طريق المعهد العلمي السعودي، والتعليم الأهلي، والتعليم الخاص، وكان أول مدير للمديرية المعارف صالح شطا، وقد بذل جهوده لتطوير التعليم. مجال الثقافة والإعلام. أول إذاعة انطلقت في المملكة العربية السعودية إذاعة أرامكو التي انطلق بثها 1367 هـ الموافق 1948م، فهي سبقت بسنة واحده إذاعة الحجاز التي ظهر فيها أول مرسوم ملكي بتاريخ 1368هـ الموافق 1949م وأصبح الأمير فيصل بن عبد العزيز مشرفاً عليها، كما حصل في السنة ذاتها أن أُفتتحت إذاعة المملكة العربية السعودية، وجاء فيها توضيح دعائم التضامن الإسلامي:"إنه ليسرنا أن نخاطب إخواننا المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها من البيت الحرام، ونتناصح، ونتواصى بالبر والتقوى، وندعوالجميع للتمسك بكتاب الله.." وأسس صحيفة أم القرى بعد أن كانت باسم صحيفة القبلة وكانت أول صحيفة سعودية تصدر في تلك الفترة. الملك عبد العزيز في البرامج الوثائقية والتلفزيونية. في عام 1432هـ الموافق 2011م عرضت قناة العربية فيلمًا وثائقيًّا من جزئين يرصد كيف أدار الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود علاقات بلاده مع الدول العظمى في تلك السنوات المضطربة، كما يوضح جهوده في إقناع بريطانيا بالاعتراف بدولته في الوقت الذي كان الاتحاد السوفيتي أول دولة تعترف بحكمه، ويمثل الفيلم في مجمله رصداً لإنجازات الملك عبد العزيز السياسية خلال تلك الفترة التي كانت غنية بالأحداث وشهدت صراعاً بين القوى العظمى ممثلة في كل من بريطانيا وفرنسا والاتحاد السوفيتي وأمريكا، يشكل هذا الفيلم أحد أهم المصادر التي ستمكن المشاهدين من التعرف عن قرب على شخصية الملك عبد العزيز آل سعود كقائد، وإنسان، حيث شارك فيه عدد من أبرز مؤرخي ومفكري العالم ومن أبرزهم؛ أليكس فيسليف من روسيا، عبد الرحمن الرويشد وشافي الدامر وحسان يوسف ياسين من المملكة العربية السعودية، وتستر ساندر أحد أعضاء فريق التنقيب عن النفط السعودي من الولايات المتحدة الأمريكية، يلمز لودكه من ألمانيا، ليزلي ماكلوكين من بريطاينا، والجدير بالذكر أن الشركة المنتجة للفيلم هي شركة أو آر ميديا (مدارات)، بالتعاون مع مكتبة الملك عبد العزيز العامة كما جرى تنفيذ تصوير لقطات خاصة بالفيلم لأكثر من240 ساعة في كل من المملكة العربية السعودية وألمانيا وروسيا والمملكة المتحدة والولايات المتحدة الأمريكية، وقد عمل في الفيلم أكثر من 175 مختصاً في صناعة الأفلام الوثائقية واستُخدمت فيه أعلى تقنيات الإنتاج التلفزيوني وأهم وأبرز الأرشيفات والمكتبات المحلية والعالمية. وفي عام 2014 صدر فيلم صقر الجزيرة، وهو فيلم وثائقي قصير يحكي عن حقبة الملك عبد العزيز جرى عرضه أمام عدد من المسؤولين والحضور في ملعب الشـــــــــرائع ضمن احتفالات مكة المكرمة باليوم الوطني، وهو من إنتاج «رواد ميديا» ومن إخراج المخرج السينمائي ممدوح سالم، الفيلم استغرق تصويره 30 يوم وتم اختزاله في 16 دقيقة ليجري عرضه في احتفالية أمانة العاصمة المقدسة. الأغاني والموسيقى. تم تأليف وغناء عدد من الأغاني للملك عبد العزيز والتي كان لها ارتباط تاريخي وسياسي مثل؛ أغنية "يا رفيع التاج من آل سعود" للشاعر صالح جودت ألحان وغناء محمد عبد الوهاب فتم غنائها أثناء زيارة الملك عبد العزيز لمصر في عام 1946. ويقول مطلع القصيدة: وأغنية "أهلاً ومرحباً وابدي سلام" للشاعر علي بن موسى بن عبد المحسن السيف وغناها المطرب الكويتي الشهير عبد اللطيف الكويتي خلال زيارته للمملكة العربية السعودية في عام 1934م ويقول مطلع القصيدة: وقد تغنت أم كلثوم بأغنية سلوا قلبي للشاعر محمد الاسمر، وبثت الأغنية في الإذاعة المصرية طيلة تواجد الملك عبد العزيز في مصر بعد أن ألحق بها الشاعر محمد الأسمر خمسة أبيات في مدح الملكين عبد العزيز وفاروق. المجلات العالمية. أجرت مجلة " لايف "LIFE الأمريكية لقاء تاريخيا مع الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود- رحمهُ الله - تحت عنوان: ابن سعود "ملك السعودية" ملك صنع مملكة. وتصدرت صورة الملك عبد العزيز جالساً على كرسي، غلاف المجلة لعددها الصادر في 31 آيار (مايو) 1943م، مبرزة أهمية تلك الشخصية السياسية.ووصفت المجلة الملك عبد العزيز بأنه أحد أقوى الرجال في عصره وقام بعمل عظيم لا مثيل له في تلك المرحلة الحرجة، فيما يعد التقرير أول لقاء رسمي لصحيفة غربية مع جلالة الملك عبد العزيز في الرياض، كما تعد المجلة مرجعاً تاريخياً مهما تناولت الكثير من الجوانب الخاصة بالمملكة. ورصدت المجلة صوراً ضوئية من الحياة اليومية والأماكن التاريخية والأثرية، إلى جانب توثيق طريق الرحلة من جدة إلى الرياض مروراً بمحطات التوقف بين المدينتين، وضمت المجلة رؤية ومشاهدات مهمة لسني نهضة المملكة. العملة والطوابع. عند طرح الإصدار الثالث من النقود الورقية في التداول، في عهد الملك خالد بن عبد العزيز آل سعود وضعت صورة الملك عبد العزيز على فئة المئة ريال. وعند طرح الإصدار الرابع من النقود الورقية في التداول، في عهد الملك فهد بن عبد العزيز آل سعود في عام 1404هـ الموافق 1984. وانفرد هذا الإصدار بإضافة فئة الخمس مئة ريال، لأول مرة إلى فئات النقد السعودي، وتم وضع صورة الملك عبد العزيز عليها. وفي الإصدار الخامس من العملات الورقية الذي طبع في عهد الملك عبد الله بن عبد العزيز آل سعود، استمرت صورة الملك عبد العزيز على فئة الخمس مئة ريال. وقامت مؤسسة النقد العربي السعودي بطرح إصدار تذكاري بمناسبة مرور مائة عام على تأسيس المملكة العربية السعودية عام 1419هـ، ولأهمية هذه المناسبة، تم طرح أوراق نقدية جديدة من فئة المائتي ريال وفئة العشرين ريالاً، وقد تضمنت هاتان الفئتان صورة الملك عبد العزيز. ظهرت صورة الملك عبد العزيز على العديد من الطوابع البريدية منذ إصدار أول طابع بريد في تاريخ المملكة العربية السعودية عام 1934. حيث ظهرت صورة الملك عبد العزيز على طابع مرور 80 سنة على تأسيس القوات المسلحة، وطابع مرور 50 عاما على اصدار أول طابع تذكاري وغيرها. ألقابه. مرت تسمية وألقاب الملك عبد العزيز بمراحل مُتعددة. كان يحب أن يُنادَى بكُنيته "أبو تركي"، نسبة لابنه البكر ويدعوه به رجال القبائل، أما توجيه الخطاب إليه ب طويل العمر، فهذا يشاركه فيه الكثيرون في الجزيرة العربية، عندما يتحدث أحدهم إلى الآخر، وكان أحب إليه من دعوته بعظمة السلطان أو جلالة الملك. تطور الألقاب. تغيّرت ألقاب الملك عبد العزيز وفقاً لكل مرحلة في حكمه. ذريته. الملك عبد العزيز أب لجميع ملوك المملكة العربية السعودية الذين خلفوه منذ عام 1953 بدءاً من الملك سعود ثم الملك فيصل ثم الملك خالد ثم الملك فهد ثم الملك عبد الله ومن ثم الملك سلمان. في حين يشغل منصب ولاية العهد حالياً الأمير محمد بن سلمان آل سعود أحد أحفاد الملك عبد العزيز. وتنص المادة الثانية من النظام الأساسي للحكم الصادرة بالرقم (أ/90) على أن يكون الحكم محصوراً في أبناء الملك المؤسس عبد العزيز بن عبد الرحمن الفيصل آل سعود وأبناء الأبناء، وأن يتم اختيار الأصلح منهم للحكم بعد تزكية أعضاء مجلس الأسرة الحاكمة له بالصلاح في إدارة شؤون الحكم. أشار المؤرخون إلى أن زواج الملك عبد العزيز آل سعود كان يهدف في كثير من الأوقات إلى جمع الناس وزيادة القرب والألفة بينه وبين مختلف القبائل والأمراء والشيوخ ووجهاء ورجالات المجتمع، وقد ألمحت إلى ذلك صحيفة الديلي اكسبريس. وقال جون فانيس في كتابه أقدم أصدقائي العرب، كان الملك عبد العزيز يطلق زوجة ليأخذ بأخرى، وغرضه مصاهرة القبائل. وقد أورد المؤرخ عبد الرحمن الرويشد مجموع زوجات الملك عبد العزيز في مصنفاته التاريخية حول الأسرة السعودية؛ فذكر أن الملك عبد العزيز تزوج للمرة الأولى وكان عمره سبعة عشر سنة، حيث خطب له والده فتاة يقال أنها من البادية، وقد عاشت تلك الفتاة مع أسرة عبد العزيز، ولم تعمر طويلاً، حيث توفيت بعد ستة أشهر من زفافها إليه، وكان ذلك في حدود عام 1312هـ الموافق 1894، وأشارت دراسة لمجلة الدارة بأن اسم تلك الفتاة شريفة بنت صقر الفجري من بني خالد. أما زواجه الثاني فكان أيضاً من شيوخ بني خالد، من امرأة تدعى وضحى بنت محمد بن برغش بن عقاب من آل عريعر من شيوخ القبيلة، فأنجبت هذه الزوجة أكبر أبنائه تركي، وأخاه سعود، وأختهما منيرة، وقد توفيت هذه الزوجة بعد عبد العزيز، بعد أن أدركت وفاة ابنها سعود. وتزوج بالأميرة سارة بنت عبد الله بن فيصل عام 1318هـ ولم تنجب منه. ثم تزوج بعد استعادته للرياض مباشرة إحدى بنات الشيخ عبد الله بن عبد اللطيف بن عبد الرحمن بن حسن بن محمد بن عبد الوهاب، وتسمى طرفة، فأنجبت له فيصل الذي ولد عام 1324هـ الموافق 14 أبريل 1906، وكانت قد أنجبت قبل فيصل بنتا اسمها نورة عام 1322هـ الموافق 1904، وقد توفيت الأميرة طرفة والدة فيصل عام 1324هـ الموافق 1912، وعمر فيصل لا يتجاوز بضعة أشهر. وتزوج بالجوهرة بنت مساعد بن جلوي بن تركي بن عبد الله بن محمد بن سعود، عام 1908، وقد أنجبت له ولده محمد، وخالد، والأميرة العنود، وقد توفيت الأميرة الجوهرة زوجة الملك عبد العزيز عام 1337هـ الموافق 1919، بسبب مرض الانفلونزا الأسبانية وهي السنة التي تسميها العامة سنة الرحمة وقد حزن عليها الملك حزناً عميقاً، وبكى بكاء شديد، لأنها كانت الزوجة المفضلة له. ثم تزوج الأميرة حصة بنت أحمد بن محمد السديري، فولدت للملك ولداً سماه سعداً، توفي صغيراً، فطلقها الملك عبد العزيز، وتزوجها بعده أخوه محمد بن عبد الرحمن بن فيصل آل سعود|الأمير محمد بن عبد الرحمن]، حيث ولدت له عبد الله، ثم طلقها، وتزوجها الملك عبد العزيز بعد طلاقها من أخيه، وأنجبت له فهد، وسلطان، وعبد الرحمن، وتركي، ونايف، وسلمان، وأحمد، وبنتاً سميت فلوة، وبنتاً أخرى سميت شعيع توفيتا صغيرتين، ثم أنجبت موضي، ولولوة، ولطيفة، والجوهرة، وجواهر، وقد عاشت بعد الملك عبد العزيز، ثم توفيت عام 1389هـ الموافق 1969. ويطلق على أبناء حصة بنت أحمد بن محمد السديري السديريون السبعة. بعد وفاة زوج الأميرة الجوهرة بنت سعد السديري الأمير سعد أخ الملك عبد العزيز في معركة كنزان عام 1333هـ الموافق 1915، تزوج الملك عبد العزيز بالجوهرة وأنجبت له عدداً من الأولاد الذكور هم سعد، عبد المحسن، ومساعد، وابنتين هما الأميرة حصة والأميرة البندري، ثم توفيت. وبعد وفاة الجوهرة تزوج الملك عبد العزيز بالأميرة فهدة بنت العاصي الشريم، من شيوخ قبيلة شمر، فأنجبت له عبد الله والأميرة صيتة والأميرة نوف، ثم توفيت عام 1930. تلا ذلك زواجه بالأميرة هيا بنت سعد السديري، فأنجبت للملك عبد العزيز الأمير بدر، والأمير عبد الإله، والأمير عبد المجيد، وابنتين هما، الأميرة نورة والأميرة مشاعل، وقد توفيت في 16 صفر 1424هـ الموافق 18 ابريل 2003. ثم تزوج قبل ذلك بفتاة من العجمان هي الأميرة لجعة بنت خالد بن حثلين، فولدت له الأميرة سارة فقط. كما تزوج بالأميرة نوف بنت ابن شعلان حفيدة الشيخ النوري بن شعلان شيخ قبائل الرولة، وذلك عام 1354هـ، وقد أنجبت له كلا من الأمير ثامر، والأمير ممدوح، والأمير مشهور. وتزوج أيضاً بـ لولوة بنت صالح بن دخيل من بريدة من الدواسر، وقد أنجبت له فهد الأول بلغ سن الفتوة، ثم توفي عام 1337هـ بالمرض اجتاح نجد بعد الحرب العالمية الأولى. ثم تزوج من هالة بنت صالح بن إبراهيم الربدي من القصيم، ولم تنجب. كما تزوج بهيا بنت حسن بن مهنا من أمراء بريدة سابقاً، ولم تنجب. وتزوج بنورة بنت حسن السليمان من القصيم، ولم تنجب أيضاً. كما تزوج بـ موضي آل منديل من قبيلة بني خالد، وهي والدة الأميرة شيخة بنت عبد العزيز، ولم تنجب غيرها. كما تزوج زوجة أخرى من بني خالد، وهي الأميرة شاهة بنت حزام الخالدي والدة الأميرة دليل بنت عبد العزيز. وتزوج أيضاً بامرأة من القصيم، أنجبت له الأميرة الجوهرة الأولى التي تزوجها الأمير خالد بن محمد بن عبد الرحمن. كما تزوج الملك عبد العزيز بفتيات أخريات أنجبن له العديد من البنين والبنات، منهن الأميرة بزة الأولى، وقد أنجبت له الأمير ناصر من مواليد 1338هـ الموافق 1920، ولم تنجب غيره. ومن زوجاته الأميرة شهيدة، والدة الأمير منصور، والأمير مشعل، والأمير متعب، والأميرة قماش، وقد توفيت في قصر المربع عام 1358هـ الموافق 1938. ومن زوجاته أيضاً الأميرة بزة الثانية المتوفاة سنة 1360هـ الموافق 1940، وقد أنجبت للملك عبد العزيز كلاً من الأمير بندر، والأمير فواز. وكذلك الأميرة منيّر، والدة الأمير طلال، والأمير نواف، والأميرة مضاوي، وقد توفيت بعد الملك عبد العزيز بزمن طويل، وتعد من مشاهير زوجاته. وتنضم إلى زوجاته أيضاً الأميرة بشرى والدة الأمير مشاري التي لم تنجب غيره. ومن زوجاته أيضاً الأميرة موضي، والدة الأمير ماجد، والأمير سطام، والأميرة سلطانة، والأميرة هيا، والأميرة جوزاء، وقد توفيت بعد الملك عبد العزيز بمدة طويلة، وكان الملك عبد العزيز يسميها أم الفقراء. ومن زوجات الملك عبد العزيز الأميرة سعيدة، والدة الأمير هذلول، كما أنجبت الأميرة عبطا. أما زوجته الأميرة بركة، فقد أنجبت له الأمير مقرن. في حين أنجبت له الأميرة فطيمة، الأمير حمود. كما أن من زوجاته المعروفات الأميرة الجازي بنت ابن حثلين أخت خالد بن حثلين من العجمان. وكذلك الأميرة نورة بنت سعد العريفي أمير مزعل من أهل القويعية. والأميرة موضى بنت سلطان بن منديل الخالدية والدة الأميرة شيخه بنت عبد العزيز. وجواهر بنت محمد بن طلال بن رشيد، ولم تنجب منه. وفاته. توفي الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود في قصره في محافظة الطائف المدينة التابعة لمنطقة مكة المكرمة في صباح يوم الإثنين الثاني من ربيع الأول 1373هـ الموافق التاسع من نوفمبر 1953 بنوبة قلبية بعد معاناته من مرض تصلب الشرايين، وتمت الصلاة عليه في الحوية ثم تم نقل جثمانه من مطار الطائف إلى مطار الرياض القديم، حيث دفن في مقبرة العود. رثا عدد من الشعراء الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود بعد وفاته، ومن هؤلاء: الشاعر الجزائري محمد العيد آل خليفة الذي قال: الإرث. أقيمت العديد من المنشآت التي تحمل اسم الملك عبد العزيز سواء كانت عسكرية، أو طبية، أو مدنية منها، مطار الملك عبد العزيز الدولي ويقع المطار في مدينة جدة. وافتتح المطار رسمياً في إبريل 1981. ومدينة الملك عبد العزيز الطبية في الرياض، افتتحت في ذي القعدة 1421هـ الموافق فبراير 2001. ومدينة الملك عبد العزيز العسكرية في مدينة تبوك. وجامعة الملك عبد العزيز في مدينة جدة افتتحت في 1967. ومؤسسة الملك عبد العزيز ورجاله للموهبة والإبداع. وكلية الملك عبد العزيز الحربية التي تعد أول كلية عسكرية سعودية. أسست في 22 ديسمبر، 1955. ومركز الملك عبد العزيز الدولي للمؤتمرات في الرياض. ومدينة الملك عبد العزيز للعلوم والتقنية والتي تأسست عام 1977، ومركز الملك عبد العزيز للحوار الوطني الذي تأسس عام 1424هـ الموافق 2004. ومركز الملك عبد العزيز التاريخي. وميدان الملك عبد العزيز للفروسية في مدينة الرياض. وتم إنشاءه سنة 1965 الموافق 1385هـ. ومركز الملك عبد العزيز الثقافي العالمي المخصص في مجال التنمية الاجتماعية. ومركز الملك عبد العزيز للخيل العربية الأصيلة. ومشروع الملك عبد العزيز للنقل العام. ودارة الملك عبد العزيز التي أنشئت في 1392 هـ الموافق 1972، وقد تم انشائها لخدمة تاريخ وجغرافية وآداب وتراث المملكة العربية السعودية والدول العربية والدول الإسلامية بصفة عامة. وتم تسمية مجموعة من الطرق الرئيسية في مناطق المملكة العربية السعودية باسم الملك مثل: طريق الملك عبد العزيز في مدينة الرياض، وطريق الملك عبد العزيز في مدينة جدة، وطريق الملك عبد العزيز في مدينة الخبر. وفي عام 2013، افتتح الأمير خالد بن بندر بن عبد العزيز أمير منطقة الرياض مجسم بوابة الرياض، والمجسم عبارة عن سيف الملك عبد العزيز الذي يشق صخرة كبيرة، تمثل حياة الشقاء التي كان يعانيها الأهالي في تلك البدايات لينساب منها الماء، لتمثل حالة الازدهار التي بدأت، ومن خلفه 13 علمًا تمثل محافظات المملكة، ووضع حول مجسم النصب أسماء الأبطال الذين شاركوا الملك عبد العزيز في استرداد الرياض وعددهم مايقارب 64 رجلاً من رجالات الملك عبد العزيز لتخليد ذكراهم. لينكس هو نواة نظام تشغيل وليس نظام تشغيل متكامل، وبدمجه مع مجموعة أدوات مشروع جنو تحصل على نظام تشغيل. ولكن نظام جنو/لينكس لا يكفي المستخدمين العاديين. ولكن بإضافة بعض البرمجيات مثل وOpenOffice وبيئة سطح مكتب تحصل على نظام تشغيل يصلح للقيام بأعمالك اليومية. من هنا ظَهر ما يُسمى بالتوزيعات، حيث تقوم هذه التوزيعات بتجميع نواة نظام التشغيل لينكس مع مجموعة من البرامج مفتوحة المصدر وبرامج مشروع جنو وأدوات أخرى حسب الغرض من التوزيعة والمستخدمين المستهدفين منها، كل توزيعة من توزيعات لينكس لها مميزاتها الخاصة بها، وقد طورت لتناسب مجموعة معينة من المستخدمين، بعضها يدعم لغة ما وبعضها يعمل كجدار حماية والبعض الآخر يتميز بصغر حجمه، وتحاول بعض من هذه التوزيعات أن تكون مناسبة لطيف واسع من المستخدمين، وذلك لجذب أكبر عدد منهم. أغلب التوزيعات ممكن أن تلبي احتياجاتك ولكن مع فروقات قليلة، حيث أن بعضها يأتي مع أدوات تسهل عملية تثبيت النظام، وبعضها يسهل العديد من المهمات، أعداد مستخدمي كل توزيعة. إحدى النتائج المترتبة على حرية نظام جنو/لينكس هي عدم إمكانية عدّ مستخدمي كل توزيعة بدقة. ولكن يعمل موقع Distrowatch على توفير إحصائيات للتوزيعات بناء على عدة مؤشرات مغامرات سندباد هو مسلسل رسوم متحركة ياباني من إخراج فوميو كوروكاوا (Fumio Kurokawa) ومن إنتاج شركة نيبون أنيميشن ويحوي 52 حلقة. تاريخ عرضه لأول مرة كان في 1 أكتوبر 1975 واستمر حتى 29 سبتمبر 1976. مسلسل مغامرات سندباد يقوم في الأصل على القصص القديمة المعروفة ألف ليلة وليلة وفي قصص ألف ليلة وليلة السندباد هو بحار عربي من بغداد يهوى الإبحار والمغامرات وتحكى قصصه والمصاعب التي يواجهها ويتغلب عليها وسندباد هنا تاجر مسافر يبحر أحيانا وأحيانا أخرى يسافر بجمله على البر. القصة. سندباد بطل المسلسل هو ابن التاجر هيثم أحد التجار المشهورين في مدينة بغداد، له صديق اسمه حسن (يفترض أنه الشاطر حسن) وهو فتى فقير يوزع جرار الماء. يتسلل سندباد مع صديقه حسن إلى الحفل المقام بقصر والي بغداد، وهناك يرى عروض سحرية وبهلوانية مبهرة من عارضين عدة من أنحاء العالم، ومن هنا يقرر سندباد أن يرحل ليرى العالم الواسع مع عمه كثير الترحال علي الذي أحضر له طائراً يتكلم، هذا الطائر هو ياسمينة التي تشارك سندباد بطولة كل الحلقات. يهرب سندباد ويبحر مع عمه علي، لكنه ينفصل عن عمه بسبب حوت عملاق رست السفينة على ظهره ظناً من البحارة أنه جزيرة. تبدأ مغامرات سندباد وحده مع طائره المتكلم ياسمينة. يتعرض سندباد لعدة مواقف منها المثير والمخيف ويواجه مخلوقات غريبة مثل طائر العنقاء العملاق والمارد العملاق ذا اللون الأخضر الذي يأكل البشر. يتعرف سندباد على صديقين هما علي بابا وهو شاب يعمل لدى اللصوص يجيد استعمال الخنجر والحبل، يقرر ترك حياة اللصوص والانضمام إلى سندباد حباً في المغامرات، انضم للمغامرات ابتداء من المغامرة 19 | علي بابا واللصوص، والعم علاء الدين وهو شيخ كبير بالسن، لكنه يهوى المغامرات ويلتحق بسندباد ابتداء من المغامرة 23 | وحش النهر حتى نهاية المغامرات، ويصبحون ثلاثي من المغامرين ويواجهون بعض المصاعب مع المشعوذين بولبا والعجوز ميساء وغيرهم، لكن في كل مرة يتمكن الخير من الانتصار على الشر بذكاء سندباد وحكمة علاء الدين وإقدام علي بابا يتمكنون من التغلب على المشعوذين ومن ثم التغلب على زعيمهم الجني الأزرق وتابعته الشريرة، المرأة التي لها ظل بقرة(زغل). وبموت الزعيم الأزرق، يزول السحر عن والدي ياسمينة ويعودان إلى شكلهما الطبيعي، وهما ملك وملكة بلد آخر وياسمينة ابنتهما تكون أميرة. وينقذ سندباد الناس الذين حوّلهم الزعيم الأزرق إلى حجارة، ومن بينهم والديه وعمه علي، بعد هذا النصر سندباد يكون قد تعود على حياة المغامرات فيعود هو وعلي بابا وعلاء الدين إلى السفر من جديد بحثاً عن المغامرات. عناوين الحلقات. عدد الحلقات ثلاث وخمسون حلقة دبلجت جميعها للعربية لكن بعض القنوات البث لم تعرض بعض الحلقات. الأغاني. كلمات وهي بالترجمة العربية أنا سندباد المغترب... أبعد أبحر أقتربً لا أهاب الموج أبداً... حين يعلو ويضطربُ سندباد لا يخاف... سندباد مهما تكثر الأخطار ويبعد عن بغداد سندباد ما أقواه... في كل البلاد تاجرٌ، مندفعً، بطلٌ... من بغداد سندباد لا يخاف... سندباد مهما تكثر الأخطار ويبعد عن بغداد سندباد ما أقواه... في كل البلاد تاجرٌ، مندفعً، بطلٌ... من بغداد موسيقى غناء هو مقياس زمني يعتمد على دوران الأرض حول نفسها في يوم واحد بالاعتماد على خط الطول الذي يمر في بلدة غرينيتش في بريطانيا والذي أعتمد نقطة مرجعية للتوقيت. أعتبر أنه المقياس الزمني عند نقطة الصفر. فوقت جميع ما يقع شرق خط غريتيتش يحسب على أنه وقت (+) ووقت جميع ما يقع غرب خط غرينيتش يحسب على أنه وقت (-). توقيت غرينتش (GMT) هو متوسط التوقيت الشمسي في المرصد الملكي في غرينتش بلندن، ويُحسب من منتصف الليل. في أوقات مختلفة في الماضي، تم حسابها بطرق مختلفة، بما في ذلك حسابها من الظهر ؛ نتيجة لذلك، لا يمكن استخدامها لتحديد وقت دقيق ما لم يتم إعطاء سياق. غالبًا ما يستخدم المتحدثون باللغة الإنجليزية GMT كمرادف للتوقيت العالمي المنسق (UTC). بالنسبة للملاحة، تعتبر مكافئة لـ UT1 (الشكل الحديث لمتوسط الوقت الشمسي عند خط طول 0 درجة)؛ ولكن هذا المعنى يمكن أن يختلف عن التوقيت العالمي المنسق (UTC) بما يصل إلى 0.9 ثانية. وبالتالي لا ينبغي استخدام المصطلح GMT لأغراض فنية معينة تتطلب الدقة. بسبب السرعة الزاوية غير المتكافئة للأرض في مدارها الإهليلجي وميلها المحوري، نادرًا ما يكون الظهر (12:00:00) بتوقيت جرينتش هو اللحظة الدقيقة التي تعبر فيها الشمس خط زوال غرينتش وتصل إلى أعلى نقطة في السماء هناك. قد يحدث هذا الحدث حتى 16 دقيقة قبل أو بعد الظهر بتوقيت جرينتش، وهو تناقض محسوب بواسطة معادلة الوقت. وقت الظهيرة بتوقيت جرينتش هو المتوسط السنوي (أي "متوسط") لحظة هذا الحدث، والذي يمثل كلمة "يعني" في "توقيت غرينتش". في الأصل، اعتبر علماء الفلك أن يوم توقيت غرينتش يبدأ عند الظهيرة، بينما بالنسبة للجميع تقريبًا يبدأ في منتصف الليل. لتجنب الارتباك، تم تقديم اسم التوقيت العالمي للإشارة إلى توقيت غرينتش على أنه محسوب من منتصف الليل. فضل علماء الفلك الاتفاقية القديمة لتبسيط بيانات الرصد الخاصة بهم ، بحيث يتم تسجيل كل ليلة تحت تاريخ تقويم واحد. اليوم، يشير التوقيت العالمي عادةً إلى UTC أو UT1. مصطلح "GMT" يستخدم بشكل خاص من قبل الهيئات المرتبطة بالمملكة المتحدة، مثل خدمة بي بي سي العالمية، والبحرية الملكية، ومكتب الأرصاد الجوية؛ وغيرها خاصة في الدول العربية، مثل مركز البث في الشرق الأوسط و أو إس إن. وهو مصطلح شائع الاستخدام في المملكة المتحدة ودول الكومنولث، بما في ذلك أستراليا ونيوزيلندا وجنوب أفريقيا والهند وباكستان وبنغلاديش وماليزيا؛ وفي العديد من البلدان الأخرى في نصف الكرة الشرقي. التاريخ. مع تطور المملكة المتحدة إلى دولة بحرية متقدمة، احتفظ البحارة البريطانيون بكرونومتر واحد على الأقل في توقيت غرينتش لحساب خط الطول الخاص بهم من خط الطول غرينتش، والذي كان يعتبر خط الطول درجة صفر، بموجب اتفاقية تم تبنيها في مؤتمر خط الطول الدولي لعام 1884. لم يؤثر تزامن الكرونومتر في توقيت جرينتش على وقت السفينة، والذي كان لا يزال وقتًا شمسيًا. لكن هذه الممارسة، جنبًا إلى جنب مع البحارة من الدول الأخرى المستمدة من طريقة نيفيل ماسكلين للمسافات القمرية بناءً على الملاحظات في غرينتش، أدت إلى استخدام توقيت غرينتش في جميع أنحاء العالم كوقت قياسي مستقل عن الموقع. استندت معظم المناطق الزمنية إلى توقيت غرينتش، كموازنة لعدد الساعات (وربما نصف أو ربع ساعة) "قبل توقيت غرينتش" أو "خلف توقيت غرينتش". اعتمد توقيت غرينتش عبر جزيرة بريطانيا العظمى من قبل دار مقاصة السكك الحديدية في عام 1847 ومن قبل جميع شركات السكك الحديدية تقريبًا بحلول العام التالي، والذي اشتق منه مصطلح "وقت السكة الحديد". تم اعتماده تدريجيًا لأغراض أخرى، ولكن في قضية قانونية عام 1858 اعتبرت "التوقيت المحلي" هو الوقت الرسمي. في 14 مايو 1880، ظهرت رسالة موقعة من "كاتب للقضاة" في صحيفة التايمز، تفيد بأن "توقيت غرينتش يتم الاحتفاظ به الآن في جميع أنحاء إنجلترا تقريبًا ، ولكن يبدو أن وقت غرينتش ليس وقتًا قانونيًا. على سبيل المثال، تم فتح مكاتب الاقتراع الخاصة بنا، على سبيل المثال، في الساعة 8 13 وأغلق الساعة 4 13 مساءً " تم تغيير هذا لاحقًا في عام 1880، عندما تم اعتماد توقيت غرينتش بشكل قانوني في جميع أنحاء جزيرة بريطانيا العظمى. تم اعتماد توقيت جرينتش في جزيرة مان عام 1883، وفي جيرسي عام 1898 وفي غيرنسي عام 1913. تبنت أيرلندا توقيت جرينتش في عام 1916، لتحل محل توقيت دبلن المتوسط. تم بث إشارات الوقت لكل ساعة من مرصد غرينتش لأول مرة في 5 فبراير 1924، مما يجعل كرة الوقت في المرصد زائدة عن الحاجة. الدوران اليومي للأرض غير منتظم (انظر ΔT) وله اتجاه بطيء؛ لذلك تشكل الساعات الذرية قاعدة زمنية أكثر استقرارًا. في 1 يناير 1972، تم استبدال توقيت جرينتش كمعيار التوقيت المدني الدولي بالتوقيت العالمي المنسق، الذي تحتفظ به مجموعة من الساعات الذرية حول العالم. التوقيت العالمي (UT)، وهو مصطلح تم تقديمه في عام 1928، يمثل في البداية متوسط الوقت في غرينتش المحدد بالطريقة التقليدية للتوافق مع اليوم العالمي المحدد أصلاً؛ اعتبارًا من 1 يناير 1956 (وفقًا لما قرره الاتحاد الفلكي الدولي في دبلن في عام 1955، بمبادرة من وليام ماركويتز) تمت إعادة تسمية هذا الشكل "الخام" من UT0 وتم استبداله فعليًا بأشكال UT1 المكررة (UT0 معادلة لتأثيرات الشرود القطبي) و UT2 (موازنة UT1 أيضًا للتغيرات الموسمية السنوية في معدل دوران الأرض). غموض في تعريف توقيت غرينتش. تاريخيًا، تم استخدام توقيت غرينتش مع اصطلاحين مختلفين لترقيم الساعات. كانت الاتفاقية الفلكية طويلة الأمد، التي يرجع تاريخها إلى عمل بطليموس، تشير إلى الظهر على أنها ساعات صفر (انظر يوم جوليان). يتناقض هذا مع الاتفاقية المدنية للإشارة إلى منتصف الليل على أنه صفر ساعة يرجع تاريخها إلى الإمبراطورية الرومانية. تم اعتماد الاتفاقية الأخيرة في وبعد 1 يناير 1925 للأغراض الفلكية، مما أدى إلى انقطاع لمدة 12 ساعة، أو نصف يوم. أصبحت اللحظة التي تم تحديدها باسم "31.5 بتوقيت جرينتش" في عام 1924 التقويم "1 يناير بتوقيت جرينتش" في عام 1925 تقويمًا. تم تقديم مصطلح توقيت جرينتش الفلكي (GMAT) للإشارة بشكل لا لبس فيه إلى الاصطلاح الفلكي السابق القائم على الظهيرة لتوقيت غرينتش. لا تشترك المصطلحات الأكثر تحديدًا UT و التوقيت العالمي المنسق في هذا الغموض، حيث تشير دائمًا إلى منتصف الليل على أنه صفر ساعات. توقيت غرينتش في التشريع. المملكة المتحدة. من الناحية القانونية، يُطلق على الوقت المدني المستخدم في المملكة المتحدة "توقيت غرينتش" (بدون الأحرف الكبيرة)، وفقًا لقانون التفسير لعام 1978، باستثناء تلك الفترات التي يأمر فيها قانون التوقيت الصيفي لعام 1972 بفترة تغيير ساعة للتوقيت الصيفي. ينص قانون التفسير لعام 1978، القسم 9، على أنه كلما حدث تعبير عن الوقت في قانون ما، يجب اعتبار الوقت المشار إليه (ما لم يُذكر خلاف ذلك على وجه التحديد) هو وقت غرينتش. بموجب القسم الفرعي 23 (3)، تنطبق نفس القاعدة على الأعمال والأدوات الأخرى. أثناء تجربة 1968 إلى 1971، عندما لم ترجع الجزر البريطانية إلى توقيت غرينتش خلال فصل الشتاء، كان التوقيت الصيفي البريطاني طوال العام يُسمى التوقيت القياسي البريطاني (BST). في المملكة المتحدة، يتم نشر التوقيت العالمي المنسق لعامة الناس في الشتاء والتوقيت العالمي المنسق في الصيف. تبث إذاعة البي بي سي "ست نقاط" من إشارة توقيت غرينتش. تمت تسميته من جيله الأصلي في مرصد غرينتش الملكي، وهو محاذي للتوقيت العالمي المنسق، ويسمى إما توقيت غرينتش أو التوقيت الصيفي البريطاني بما يتناسب مع وقت السنة. بلدان اخرى. تحدد العديد من البلدان توقيتها المحلي بالرجوع إلى توقيت غرينتش. بعض الأمثلة هي: وحدة زمنية. يتم استخدام توقيت غرينتش كتوقيت قياسي في البلدان والمناطق التالية، والتي تقدم أيضًا ساعاتها ساعة واحدة (توقيت غرينتش + 1) في الصيف. التناقضات بين توقيت غرينتش القانوني وتوقيت غرينتش الجغرافي. نظرًا لاستخدام المعايير القانونية والسياسية والاجتماعية والاقتصادية، بالإضافة إلى المعايير المادية أو الجغرافية، في رسم المناطق الزمنية، فإن المناطق الزمنية الفعلية لا تلتزم بدقة بخطوط الزوال. المنطقة الزمنية "GMT"، إذا تم تحديدها من خلال خط الطول فقط، سوف تتكون من المنطقة الواقعة بين خطي الطول 7 ° 30'W و 7 ° 30'E. ومع ذلك، في كثير من أوروبا الغربية والوسطى، على الرغم من الكذب بين هذين الخطين، يتم استخدام UTC + 1؛ وبالمثل، هناك مناطق أوروبية تستخدم التوقيت العالمي المنسق (UTC)، على الرغم من أن منطقتها الزمنية الفعلية هي UTC − 1 (على سبيل المثال معظم البرتغال) أو UTC part 2 (الجزء الغربي من أيسلندا). نظرًا لأن المنطقة الزمنية UTC في أوروبا قد تم تحويلها إلى الغرب، فإن Lowestoft في المملكة المتحدة، عند 1 ° 45'E فقط، هي أقصى شرق أوروبا حيث يتم تطبيق UTC. فيما يلي قائمة بالتعارضات: البلدان والمناطق الواقعة غرب 22 ° 30'W ("المادية" UTC − 2) التي تستخدم التوقيت العالمي المنسق. يستخدم الجزء الغربي من أيسلندا، بما في ذلك شبه الجزيرة الشمالية الغربية (Westfjords) وبلدتها الرئيسية اسافيوردور، التي تقع غرب 22 ° 30'W ، التوقيت العالمي المنسق. Bjargtangar، أيسلندا هي أقصى نقطة في الغرب يتم فيها تطبيق UTC. البلدان (في الغالب) الواقعة بين خطي الطول 7 ° 30'W و 7 ° 30'E ("الفعلي" UTC) التي تستخدم التوقيت العالمي المنسق +1. إسبانيا (باستثناء جزر الكناري التي تستخدم التوقيت العالمي المنسق). تقع أجزاء من غاليسيا غرب 7 ° 30'W ("المادية" UTC − 1) ، بينما لا توجد منطقة إسبانية تقترب حتى من 7 ° 30'E (حدود UTC "المادية" + 1). التوقيت الإسباني هو النتيجة المباشرة لأمر فرانكو الرئاسي (المنشور في بتاريخ 8 مارس 1940) بالتخلي عن توقيت غرينتش وتقدم الساعات ساعة واحدة، اعتبارًا من الساعة 23:00 يوم 16 مارس 1940. هذا مثال ممتاز للمعايير السياسية المستخدمة في رسم المناطق الزمنية: تم تمرير التغيير الزمني "في الاعتبار الملاءمة من الوقت الوطني الذي يسير خطوة بخطوة وفقًا للدول الأوروبية الأخرى". تضمن الأمر الرئاسي (الذي تم سنه على الأرجح ليكون متزامنًا مع ألمانيا وإيطاليا، اللتين كان نظام فرانكو متحالفًا معه بشكل غير رسمي) في مادته الخامسة حكمًا بشأن التخلص التدريجي المستقبلي، والذي لم يحدث أبدًا. بسبب هذا القرار السياسي، فإن إسبانيا تسبق التوقيت المحلي بساعتين خلال الصيف، قبل ساعة واحدة في الشتاء، وهو ما يفسر على الأرجح الجدول الزمني المتأخر المعروف عن الدولة. في البرتغال، وهي على بعد ساعة واحدة فقط من إسبانيا، يختلف الجدول الزمني تمامًا. احتساب الوقت. هناك 360 خط طول افتراضي حول الأرض غير متوازية حيث تلتقي في القطبين الشمالي والجنوبي. تم الاتفاق في عام 1883 على اعتبار الخط الجغرافي الطولي المار بالمعهد الملكي الفلكي البريطاني في غرينيتش كالخط رقم صفر، واعتبر أنه الخط المرجعي. وفي دوران الأرض حول نفسها تحتاج خطوط الطول إلى 4 دقائق ليحل كل خط طول مكان الآخر. وحتي تدور الأرض حول نفسها مرة واحدة يكون مجموع الدقائق هو (4 * 360 = 1440 دقيقة) أي 24 ساعة. فإذا كانت الساعة 12:00 ظهرا على خط غرينيتش تكون الساعة في دبي مثلا 12:00 يضاف لها (+)4 ساعات فتكون الساعة في دبي 04:00 مساء. وتكون في نيويورك في فصل الشتاء 12:00 وينقص منها (-)5 ساعات فتكون الساعة في نيويورك 07:00 صباحا. أما في الصيف، فالفرق يصبح 4 ساعات بسبب اعتماد التوقيت الصيفي في الولايات المتحدة الأمريكية وكثير من دول العالم. أما توقيت غرينيتش فيبقى ثابتاً. يضاف (+) 3 ساعات في الدول الكويت والسعودية والعراق وروسيا وكينيا. أحمد أفندي من علماء بغداد وأشتهر بالوعظ والتدريس في مساجد بغداد، وتخرج على يديه علماء معروفين، مثل مفتي بغداد صبغة الله الحيدري. وينتمي أحمد أفندي إلى عائلة آل الزند وهي أسرة بغدادية معروفة بالتقوى والصلاح، وتوفي في عام 1262هـ/1854م. ومن أولاده محمد أمين أفندي الزند الذي كان يشغل منصب مفتي بغداد وتولى الإفتاء على المذهب الحنفي. ومن عائلته علي خضر عباس الزند، وهو من علماء الدين المسلمين السنة في العراق ومن الذين تم أغتيالهم خلال الفتنة الطائفية في عام 2007م. وهو محمد أمين بن أحمد أفندي الزند، من عائلة الزند وهي من الأسر البغدادية المعروفة في العراق، وكان عالماً فاضلاً، وتتلمذ على يد علماء بغداد، وتولى مجلس الإفتاء على مذهب الفقه الحنفي في بغداد مدة من الزمن ثم عزل وسافر إلى إسطنبول فعينهُ السلطان العثماني قاضياً في مكة المكرمة، ونال عضوية مجلس الشورى، وكان يحسن اللغة التركية بالإضافة للعربية. توفي سنة 1285هـ، الموافق سنة 1868م. جينيفر لين كونلي ممثلة أمريكية وعارضة أزياء من مواليد 12 ديسمبر 1970 في جبال كاتسكيل بولاية نيويورك. بالرغم من أنّها بدأت مسيرتها الفنية بمشاركتها في عدد من الأفلام في جيل المراهقة، فإنّها أسّست نفسها كممثلة جدّية فقط لدى مشاركتها في فيلم صلاة لراحة حلم في عام 2000، وفيلم عقل جميل عام 2001، والتي حصلت بسببها على جائزة الأوسكار لأفضل ممثلة ثانوية، هذا بالإضافة إلى جائزة الغولدن غلوب وجائزة الأكاديمية البريطانية لفنون الفيلم والتلفزيون، كما ظهرت في العديد من الأفلام منها الأطفال الصغار وماسة الدماء وطريق الحجز. هي حالياً متزوجة من الممثل بول بيتاني. نشأتها. ولدت جينيفر كونيلي في نيويورك بالقرب من جبال كاتسكيل، ابنة إيلين تاجرة التحف وجيرارد كونلي صانع الملابس، أبيها كاثوليكي من أصول أيرلندية ونرويجية. نشأت في بروكلين هايتس, بالقرب من جسر بروكلين في مانهاتن, هذا بخلاف الأربع سنوات التي قضتها مع عائلتها في وودستاك، نيويورك. جنيفر كانت طالبة في مدرسة سينت آن الخاصة في بروكلين هايتس. الحياة المهنية. عرض الأزياء للأطفال وظهورها بأدوار بسيطة. عندما كانت جنيفر بعمر العاشرة كان هنالك صديق مقرب لعائلتها يعمل في مجال الإعلانات, صديق العائلة اقترح أن يأخذها إلى اختبار عرض أزياء, تم قبولها تحت مظلة وكالة فورد لعروض الأزياء، ثم انتقلت إلى الإعلانات التلفزيونية وظهرت على أغلفة المجلات مثل مجلة seventeen. بدأت أمها في أخذها لحضور الاختبارات التجريبة للأفلام، وفي تلك المرات أحد المخرجين رآها وعرفها على سيرجيو ليوني الذي كان يبحث عن فتاة صغيرة للرقص في فيلمه حدث ذات مرة في أمريكا، بينما كانت تصور الفيلم ظهرت للمرة الأولى على التلفاز في المسلسل البريطاني Tales of the Unexpected. الحياة الشخصية. ظهرت في الإعلانات التجارية في اليابان، ولم تكن تخطط للزواج من بيل كامبيل مساعدها في Rocketeer (1991 فقد كانوا سوية لمدة خمس سنوات. لقد كانت تتحدث اللغة الإيطالية والفرنسية بطلاقة. وكانت عضوة الجمبازيوم الذهبي الذي أقيم في فينيسيا لمده سنة-سنتين, ولكن لم تستمر.كانت تستمتع بالأنشطة الرياضية كالسباحة, الجومبازيوم وركوب الدراجات الهوائية, وكانت أيضا تحب النشاطات الخلوية كالنزهات وإقامة المخيمات والسفر مشياً على الأقدام. كانت تتمتع بالعقلانية والتعقيد وتهتم بالفيزياء والفلسفة اللغوية. ولَمْ تهوى كثيراً بخيالِ هوليود. تحب اللألئ والخيول والحدائق. ألونها المفضلة الأزرق.والأخضر بألوان الغابات المائل إلى الرمادي ولون البحار. الترشيحات والجوائز. الأوسكار. أفضل ممثلة مساعدة عام 2002 عن فيلم A Beautiful Mind وفازت بها. كوركيس بن حنّا عواد (1326 هـ - 1413 هـ / 1908 - 1992م) من الشخصيات البغدادية المعروفة في العراق، وهو من عائلة آل عواد أحد العوائل المسيحية في الموصل، واستوطنوا بغداد، وكان أخوه ميخائيل عواد يعمل سكرتيرا لمكتب وزير المعارف في العهد الملكي، وأشتهر كوركيس عواد بالعمل الدؤوب وسعة الإطلاع، إضافة إلى التأليف لكثير من المقالات والكتب بما تجود به قريحته من الأفكار يضاف إلى تخلقه بالأخلاق الحسنة والصفات الرفيعة. حسين السيد (15 مارس 1916 - 27 مارس 1983) شاعر غنائي وممثل مصري. ولد في طنطا بمصر من أب مصري وأم تركية. مسيرة حياته. حضر مع أمه من تركيا لمصر وعمره عامان وأقامت الأسرة عند خاله في مدينة طنطا، والذي كان شيخاً لأحد التكايا التي يتجمع فيها الدراويش، والذي استمع لهم الطفل حسين فبدأ إحساسه بالموسيقي والشعر، وأتم دراسته الابتدائية في طنطا، ثم جاء للقاهرة حيث كان والده تاجراً كبيراً، ودخل حسين مدرسة الفرير الفرنسية بالخرنفش وتفوق علي جميع زملائه في اللغة العربية، وحصل علي البكالوريا (شهادة اتمام التعليم قبل الجامعي) عام 1937 وأراد أن يلتحق بكلية الآداب لإشباع هوايته ولكنه اضطر أن يحل محل والده في توريد الأغذية للجيش والمستشفيات الحكومية لأنه الولد الوحيد لأسرته والمسئول عنها، وذات يوم قرأ في الصحف أن شركة أفلام محمد عبد الوهاب تطلب وجوهاً جديدة فتقدم للعمل في التمثيل وبالصدفة عرف أنهم يبحثون عن نص أغنية تناسب موقفاً سينمائياً في فيلم يوم سعيد فعرض عليهم أغنية 'اجري اجري' التي حظيت بإعجاب عبد الوهاب وعزمه علي الغداء وأصبح أعز صديق له مدي الحياة وأخصب شاعر غنائي كتب روائع موسيقار الأجيال ولكن حسين كان يعتز بأغنية الحبيب المجهول التي كانت سبباً في تعرفه علي زوجته التي أصبحت هي ملهمته وأم أولاده. كان حسين السيد يتمتع بقدر من الوسامة ونضارة الشباب وكانت أمنية حياته أن يصبح نجماً سينمائياً وتهيأت له الفرصة عندما أعلن محمد عبد الوهاب عن حاجته لوجوه جديدة للظهور في فيلمه يوم سعيد. وذهب في الموعد المقرر ووقف في الصف في انتظار دوره للمثول أمام لجنة الاختبار المكونة من محمد عبد الوهاب والمخرج محمد كريم والفنانين سليمان نجيب وعبد الوارث عسر ووصل إلى مسامعه حوار بين عبد الوهاب وكريم يفيد بعدم توثيق أكثر من شاعر في كتابة أغنية أحد المشاهد ولما جاء دوره للوقوف أمام اللجنة نسى ما جاء من أجله وطلب من المخرج ومن محمد عبد الوهاب أن يتيحا له فرصة كتابة هذه الأغنية. وبعد رفض واستنكار لطلبه في البداية وافق عبد الوهاب على طلبه وشرح له موقف الأغنية في الفيلم وفي اليوم التالى كان حسين السيد في مكتب عبد الوهاب يقرأ له أغنية 'إجرى إجرى ودينى قوام وصلنى' واستعاد عبد الوهاب سماعها أكثر من مرة وأعجب بها لأنها تعبر بصدق عن الموقف والمشهد المطلوب. وحياه عبد الوهاب وطلب منه أن يصرف النظر عن التمثيل ويركز على تأليف الأغاني ورفض حسين السيد أن يتقاضى أجراً عن الأغنية ونسى أمنيته في النجومية مكتفياً بأن يقترن اسمه باسم عبد الوهاب. وهكذا بدأت رحلة الشاعر الغنائي حسين السيد الذي أصبح مؤلفاً لمعظم ألحان عبد الوهاب التي فتحت أمامه باب الشهرة والنجومية وكتب مئات الأغنيات التي شدا بها ألمع المطربين والمطربات.فقد كتب لكل المطربين في مصر تقريباً. وكان قريب من الرئيس السادات. تكريمه. و قد سجلت شركة صوت القاهرة أشعاره مع الفنانة مديحة حمدي والإعلامية الكبيرة نجوى أبو النجا وفاته. توفي يوم الأحد الموافق 27 فبراير عام 1983. فيلموجرافيا. الديكور تمثيل تأليف موسيقى إخراج جريدة الندوة هي جريدة سعودية يومية واسبوعيه وسنويه وساعيه أيضا صدرت عن دار الندوة للطباعة والنشر، في مكة المكرمة لأول مرة يوم الأربعاء 26 فبراير من عام1958، وبرغم أن صاحب الامتياز أحمد السباعي تملك ترخيص صحيفة يومية، إلا أنها صدرت مؤقتاً بصفة أسبوعية، ثم بدأ إيقاعها يتسارع بإصدار عددين، ثم ثلاثة، في الأسبوع، وبعد أحد عشر شهراً توقفت الندوة للمرة الأولى في تاريخها في 18 يناير/ كانون الأول من عام 1959. لاحقاً اندمجت الندوة مع جريدة حراء –التي أصدرها صالح محمد جمال- وصدرتا تحت اسم الندوة، في 30 يناير من عام 1959، وفي 20 مارس من العام نفسه نشرت الجريدة في عددها الخامس والأربعين أن صالح محمد جمال اشترى حصة السباعي، وآل إليه امتياز نشرها. وفي 13 يناير من عام 1964 صدر مرسوم ملكي بإلغاء صحافة الأفراد، وتحول الصحافة في السعودية إلى أن تكون مؤسسية، حيث أعلن المرسوم نظام المؤسسات الصحفية الأهلية، فنشأت بهذا النظام ثمان مؤسسات صحفية، إحداها أصبحت "مؤسسة مكة للطباعة والإعلام" التي نشأت في 9 مارس من عام 1964م، بمجلس إدارة مكون من عشرين عضواً، وصدرت الجريدة التي بات ترخيصها ملك للمؤسسة الجديدة، في الرابع عشر من مارس من العام نفسه لتكون الجريدة الوحيدة الصادرة في مكة المكرمة. غلق مقر الصحيفة. مديونية الـ 600 ألف تغلق صحيفة الندوة في تاريخ 18 فبراير 2013 م نظرا للأزمة المالية التي مرت بها الصحيفة تم الحكم عليها بدفع رواتب موظفين سابقين في الصحيفة أحدهما كان على وظيفة مساعد رئيس تحرير والآخر موظف إداري بلغ مجموع مستحقاتهما 600 الف ريال وقفات. دفع خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز 10 ملايين ريال (الدولار يعادل 3.75 ريال) من حسابه الخاص لجريدة الندوة الصادرة عن مؤسسة مكة للطباعة والإعلام والتي تعد الجريدة الوحيدة التي تصدر من مكة المكرمة, وتعاني من أزمة مالية. في 11/1/2014 أُقيم احتفال بتدشين لصحيفة "مكة المكرمة" التي نشأت من رحم صحيفة الندوة، وذلك بجامعة أم القرى بمكة رئيس تحرير صحيفة مكة المكرمة هو علي الزيد ونائبه موفق النويصر. جريدة البلاد، صحيفة سعودية سياسية يومية كانت تسمى سابقاً بصحيفة صوت الحجاز، صدر العدد الأول من صحيفة صوت الحجاز (البلاد حالياً) عام 1350هـ الموافق 4 إبريل عام 1932. ويعتبر صدورها امتداداً لجريدة بريد الحجاز التي أصدرها الشيخ محمد صالح نصيف عام 1343هـ خلال العهد الهاشمي وقد انتقل معظم كتاب صحيفة بريد الحجاز إلى صوت الحجاز. وقد أدرك مؤسس "صوت الحجاز" وكان الأستاذ محمد صالح نصيف والأستاذ عبد الوهاب آشي رئيس تحريرها. صدرت الصحيفة في ثماني صفحات فكانت توفر لقارئها الأخبار والتعليقات ومقتطفات رياض الشعر، وكانت تطبع بالمطبعة السلفية بمكة المكرمة يوم الاثنين من كل أسبوع ثم أصبحت تطبع بالمطبعة العربية بمكة المكرمة، وصارت تطبع مرتين بالأسبوع منذ الخامس من ذي القعدة عام 1357هـ الموافق 25 يناير عام 1939م واستمرت هكذا حتى شهر رجب 1360 ، الموافق أغسطس 1941م. جريدة البلاد أقدم الصحف السعودية وعمل بها العديد من قيادات العمل الصحفي والإعلامي في المملكة. وعلى مدى أكثر من سبعة عقود من عمر الزمن تنقلت البلاد من مرحلة إلى أخرى. وشهدت فترات صعود وفترات شارفت فيها على الانهيار. وتجاوزت أزماتها. تبقى البلاد شاهدة على تاريخ الصحافة في بلاد الحرمين الشريفين ومرجعاً مهماً للمؤرخين الذي يجدون بين دفات ملفاتها القديمة كنوزاً من الأسرار لا تقد بثمن. أسسها محمد صالح نصيف في 1350/11/27 هـ الموافق 3 أبريل 1932 ميلادي. وعاودت الصدور باسم (البلاد السعودية) في 1365/4/1 هـ 1946/3/4 م. (البلاد السعودية/عرفات) اندمجتا بمسمى البلاد في 1378/7/16 هـ – 1959/1/26 م عبد الحميد خليل، حكم كرة قدم بحريني دولي. و قد حكم في كأس الخليج 2003، وقد أدار مباراة منتخب السعودية لكرة القدم ومنتخب الإمارات لكرة القدم في 26 ديسمبر 2003، وقد أدار مباراة منتخب قطر لكرة القدم ومنتخب اليمن لكرة القدم في 5 يناير 2004. عرب نيوز جريدة يومية سعودية دولية تصدر بالإنجليزية، وتهتم بالشأن السعودي والعربي، وهي أحد الصحف الأكثر شعبية في السعودية، وتستهدف بالدرجة الأولى رجال الأعمال والمسؤولين التنفيذيين والدبلوماسيين. ومنذ نهاية العام 2016، اعتمدت الصحيفة إستراتيجية توسع دولي ورقمي، نتج عنها طبعات إلكترونية في كل من باكستان، واليابان، وطبعة باللغة الفرنسية، إضافة لطبعتها الرئيسية الصادرة في المملكة العربية السعودية. التأسيس. تم تأسيس جريدة عرب نيوز في جدة في 20 أبريل عام 1975 م، بواسطة هشام علي حافظ وأخيه محمد علي حافظ، وهي أول جريدة سعودية تصدر باللغة الأنجليزية. وفي 20 إبريل عام 2018 م أعلن رئيس تحرير الصحيفة فيصل ج. عباس عن نقل مقرها الرئيسي إلى الرياض. المالك. تعود ملكية الجريدة المجموعة السعودية للأبحاث والتسويق والتي رأس مجلس إدارتها الأمير أحمد بن سلمان بن عبد العزيز آل سعود، وشقيقه الأمير فيصل بن سلمان بن عبد العزيز آل سعود ومن ثم الأمير تركي بن سلمان بن عبد العزيز وحاليا الأمير بدر آل فرحان. التوزيع والطبعات الدولية. توزع في دول الخليج العربي والولايات المتحدة الأمريكية وتعتبر أكثر الجرائد الإنجليزية انتشارا وتأثيرا في العالم العربي. مع تعيين الأستاذ فيصل عباس رئيسا لتحريرها في العام 2016 أخذت الصحيفة اتجاها رقميا ودوليا أكبر، حيث أطلقت 3 طبعات إضافية، أولها كان في العام 2017 طبعة رقمية باكستانية مقرها إسلام آباد ويشرف عليها الأستاذ بكر عطياني مراسل قناة العربية سابقا في جنوب شرق آسيا، وفي أكتوبر من العام 2019 أطلقت عرب نيوز طبعة رقمية يابانية مقرها طوكيو.وفي الرابع عشر من يوليو 2020 وتزامنا مع العيد الوطني الفرنسي أطلقت عرب نيوز نسختها الرقمية الفرنسية، في حفل افتراضي أقيم عبر تطبيق زوم للاتصال المرئي، تحدث فيه كل من رئيس جيبوتي إسماعيل عمر جيلي (ضيف الشرف)، الأستاذ ماجد القصبي وزير الإعلام السعودي المكلف (كلمة ترحيبية)، وسعادة فرانسوا غوييه سفير فرنسا في المملكة العربية السعودية آنذاك الذي دشن الموقع رسميا. المكاتب. للصحيفة عدد من المكاتب داخل السعودية وخارجها: رئيس التحرير. رئيس تحريرها الحالي هو الصحافي السعودي الأستاذ فيصل ج. عباس تسلم مهامه في 27 سبتمبر 2016 وقد عين بموجب قرار من رئيس مجلس إدارة المجموعة الأمير بدر آل فرحان وصف فيه عباس بأنه من "أبرز الصحافيين السعوديين ذوي الخبرة في مجال الإعلام الدولي". وقبل انضمامه لعرب نيوز، عمل فيصل عباس رئيسا لتحرير موقع قناة "العربية" الإنجليزي حيث أعاد إطلاقه وأشرف عليه بين عامي 2012 و2016، وقبل ذلك مدونا في "هافينغتون بوست" الأميركي ومحررا لملحق الإعلام في جريدة "الشرق الأوسط" بلندن. أما رؤوساء التحرير "عرب نيوز" السابقين فهم: - محمد فهد الحارثي (5 يناير 2013 - 26 سبتمبر 2016) - عبدالوهاب الفايز (9 أكتوبر 2011 - 4 يناير 2013) - خالد المعينا (فترة ثانية: 1 مارس 1998 - 8 أكتوبر 2011) - عبد القادر طاش (2 يونيو 1993 - 28 فبراير 1998) - فاروق لقمان (25 فبراير 1993 - 1 يونيو 1993) - خالد المعينا (1 مايو 1982 - 20 فبراير 1993) - محمد الشيباني (1 أكتوبر 1979 - 30 أبريل 1982) - محمد علي حافظ (1 أكتوبر 1977 - 1 أكتوبر 1979) - أحمد محمود (20 أبريل 1975 - 1 أكتوبر 1977) يذكر أن رئيس التحرير المؤسس كان فعليا الأستاذ جهاد الخازن، الذي انطلق فيما بعد مع نفس المجموعة لتأسيس جريدة "الشرق الأوسط" في لندن عام 1979، إلا أن القوانين في المملكة العربية السعودية لم تسمح في ذلك الوقت بوجود رئيس تحرير غير سعودي فلذلك أوكلت لجهاد الخازن مهمة المدير العام ولأحمد محمود رئاسة التحرير. فيكتور كاساي هوَ حكم كرة قدم دولي هنغاري دولي، شاركَ في تحكيم كأس العالم لكرة القدم 2010، وكانَ الحَكم في نهائي دوري أبطال أوروبا 2011، وفي عام 2003 أصبح فيكتور حكماً دولياً كامِلاً في الاتحاد الدولي لكرة القدم (الفيفا). المسيرة التحكيمية. في كأس العالم تحت 20 سنة لكرة القدم 2007 عمل على تحكيم مباراة المجموعات بينَ البرازيل وكوريا الجنوبية، كما حكمَ مُبارة الأرجنيتن وكوريا الشمالية. حَكم فيكتور في بطولة أمم أوروبا لكرة القدم 2008 كحكم رابع في عدد من المُباريات، وفي خلال عام 2008 شاركَ في تحكيم منافسات كرة القدم للرجال في الألعاب الأولمبية الصيفية 2008 كما شاركَ في تحكيم المُباراة النهائية. كأس العالم 2010. تم اختيار فيكتور كاساي ضمن طاقم حكام بطولة كأس العالم 2010، بدأ أولى مُباراته في التصفيات المؤهلة للبطولة في الملحق بين منتخب البحرين ومنتخب نيوزلندا في الأراضي البحرينية. وفي 5 يوليو 2010 قام بإدارة تحكيم مباراة نصف نهائي كأس العالم بين بطل المسابقة المنتخب الإسباني والمنتخب الألماني، وهي أقوى مباراة يقودها حكمٌ مجري بعد نهائي كأس العالم 1994 بقيادة الحكم ساندور بوهل. أما أول ظهور له في البطولة فقد كان في دور المجموعات في 15 يونيو 2010 بين المنتخب البرازيلي والمنتخب الكوري الشمالي والتي انتهت بفوز المنتخب البرازيلي بنتيجة 2-1. أدار أيضاً مباراة المنتخب الأمريكي والمنتخب الغاني في دور الستة عشر، التي انتهت بالوقت الإضافي بالتعادل الإيجابي ثم فاز المنتخب الغاني بنتيجة 2-1. نهائي دوري أبطال أوروبا 2011. كانَ فيكتور كاساي الحكم الرئيسي للطاقم الهنغاري في نهائي دوري أبطال أوروبا 2011 في ملعب ويمبلي في لندن التي فاز بها النادي الإسباني بنتيجة 3-1، حيثُ أنذر 2 من لاعبي برشلونة (داني ألفيس وَفيكتور فالديز) وَمانشستر يونايتد (أنتونيو فالنسيا وَمايكل كاريك). يورو 2012. في بطولة أمم أوروبا 2012 أدار كاساي مباراتي أوكرانيا وإنجلترا، وكذلك مباراة إسبانيا وإيطاليا في دور المجموعات. في المباراة التي أدارها كاساي بين أوكرانيا وإنجلترا أثارت لقطة الرأي العام بشأن تفعيل تكنولوجيا خط المرمى وذلك على إثر لقطة المدافع الإنجليزي والتي تبين فيما بعد أنها هدف صحيح وتجاوزت خط المرمى. صرح سيب بلاتر رئيس الفيفا في ذلك الوقت بان تفعيل تكنولوجيا خط المرمى ضرورية. كأس العالم للأندية 2016. في 14 ديسمبر 2016 أصبح فيكتور كاساي أول حَكم يمنح ضربة جزاء بعد إعادة مُشاهدة تشغيل الفيديو. منصور أبل (حكم كرة قدم دولي كويتي سابق). دخل الحكم منصور مجال التحكيم من عام 1986 إلى عام 2007م. ناصر راشد الحمدان (مواليد 6 نوفمبر 1964) حكم كرة قدم سعودي دولي سابق. حصل على الشارة الدولية عام 1996. و قد حكم في كأس الخليج 2003، وقد أدار مباراة منتخب البحرين لكرة القدم ومنتخب اليمن لكرة القدم في 30 ديسمبر 2003، وقد أدار مباراة منتخب الإمارات لكرة القدم ومنتخب قطر لكرة القدم في 3 يناير 2004. عبد الله الحراصي، حكم كرة قدم عماني دولي. و قد حكم في كأس الخليج 2003، وقد أدار مباراة منتخب الكويت لكرة القدم ومنتخب اليمن لكرة القدم في 1 يناير 2004، وقد أدار مباراة منتخب الإمارات لكرة القدم ومنتخب اليمن لكرة القدم في 11 يناير 2004. خالد عبد الرحيم المعينا صحفي سعودي، وكاتب وشخصية إعلامية معروفة في المملكة العربية السعودية وخارجها ومستشار في العلاقات العامة. التعليم. تلقى خالد المعينا تعليمه في عدد من الدول منها الولايات المتحدة الأمريكية، والمملكة المتحدة، وباكستان التي تخرج من جامعتها "كراتشي" بدرجة البكالوريوس في الصحافة. الحياة العملية. بدأ المهنا حياته العملية في عام 1972 بالتحاقه بالخطوط العربية السعودية، وعمل بعدها في مختلف الوظائف، منها رئيس تحرير مجلة عالم السعودية، ومذيعاً في الإذاعة والتلفزيون السعودي وهو من أوائل السعوديين الذين قرأوا الأخبار باللغة الإنجليزية في بداية السبعينات. كما عمل رئيساً لتحرير صحيفة عرب نيوز الناطقة باللغة الإنجليزية، أوسع جريدة إنجليزية انتشاراً في منطقة الشرق الأوسط- لمدة 11 سنة من عام 1982 إلى 1993 م، ثم عاد لرئاسة تحريرها مطلع 1998م. ورأس تحرير صحيفة سعودي جازيت من 2012 إلى 2014. وأسس ورأس أول شركة سعودية للعلاقات العامة، وفي عام 2019 باشر عمله رئيسا مكلفا لمجلس الإدارة في مؤسسة البلاد للصحافة والنشر. أعمال وإنجازات. من بين إنجازاته في المجالات الإعلامية أنه مثل المملكة العربية السعودية في عدد من مؤتمرات القمة الهامة في العالم العربي من أبرزها مؤتمرات بغداد والرباط والقاهرة وغيرها.وكان مع الوفد الإعلامي السعودي الذي انتدب إلى جمهورية الصين الشعبية وروسيا بعد تأسيس العلاقات الدبلوماسية مع الدولتين. تحدث في مقابلات صحفية لعدد من شبكات التلفزة العالمية ومنها محطات ستار تي في Star TV وسي إن إن CNN وسي بي إس CBS وبي بي سي BBC خاصة خلال حرب الخليج، وأجرى بدوره مقابلات تلفزيونية مع عدد من قادة الدول والشخصيات الهامة. قاد فريق صحيفة عرب نيوز خلال أزمة الخليج وهو الفريق الذي عرف عنه أنه أول من أدخل الصحافة والصحف للكويت بعد تحريرها. كاتب عمود سياسي واجتماعي منتظم في صحف الشرق الأوسط، "عرب نيوز"، "الاقتصادية"، "جريدة المدينة"، "جالف نيوز Gulf News”، "شاينا بوست China Post "، وجريدة الجزيرة السعودية. الأوسمة والعضويات. حصل المعينا على أعلى وسام مدني (نجمة التفوق) من حكومة باكستان، كما أنه عضوا في لجنة التجارة الدولية. أم كلثوم بنت علي بن أبي طالب، وأمها فاطمة الزهراء، وهي أصغر حفيدات الرسول محمد. اختلف في اسمها بين رقية وزينب، ومن قال بالأخير أطلق عليها زينب الصغرى تمييزًا لها عن أختها زينب الكبرى، تزوجت عمر بن الخطاب وأنجبت منه ولدين، هما زيد ورقية، وخلف عليها بعد مقتله ابن عمها عون بن جعفر الطيار، ثم أخيه عبد الله بن جعفر. شهدت معركة كربلاء ومقتل شقيقها الحسين وبقية أهلها، وقد اختلف في سنة ومكان وفاتها. نسبها. هي أم كلثوم بنت علي بن أبي طالب، وأمها فاطمة الزهراء بنت محمد، وهي حفيدة رسول الله، وهي شقيقة الإمامين الحسن والحسين، وهي عمة الإمام علي زين العابدين. ترتيبها الرابعة بعد السيدة زينب على المشهور، لكن هناك من يقول بأن ترتيبها الثالثة وأن أم كلثوم أكبر من السيدة زينب. تذكر بعض المصادر بأن اسمها زينب الصغرى، وروى النسابة العبيدلي : ، وقيل اسمها رقية، حيث روى القندوزي بسنده عن ربيعة السعدي عن حذيقة : ، وذكر المجدي أيضًا بأن اسمها رقية، حيث قال : ، وقال في موضع آخر : ، والمشهور بأن اسمها زينب الصغرى، ويذكر بأن رسول الله كناها بأم كلثوم لشبهها بخالتها أم كلثوم بنت رسول الله، ووصفها النسابة العبيدلي بزينب الوسطى. ولادتها. هناك خلاف في تاريخ ولادة أم كلثوم، فيذهب البعض بأنها ولدت سنة 6 هـ ومن مؤيدي الرأي الذهبي، ويذهب آخرون بأنها ولدت سنة 7 هـ، وفريق آخر يذهب بأن أم كلثوم ولدت عام 9 هـ أو 10 هـ. في المدينة المنورة. حياتها. بحسب أغلب المصادر أن أم كلثوم تزوجت من عمر بن الخطاب، وورد أن زواجهما كان في السنة السابعة عشرة للهجرة، وجاء في كتاب الطبقات الكبير أن عمر بن الخطاب تزوجها، فأنجبت له زيد بن عمر، ورقية بنت عمر، وأن بعد ذلك خلف عليها عون بن جعفر بن أبي طالب فتوفي عنها، فخلف عليها أخوه عبد الله بن جعفر بن أبي طالب بعد أختها زينب بنت علي بن أبي طالب، ولم تلد لأحد منهم شيئًا. وأنكر هذا الزواج بعض علماء الشيعة. قول الشيعة فيها. يدعي بعض الشيعة أنَّ أم كلثوم مُجرد كُنية لِزينب بنت علي بن أبي طالب وفاطمة الزهراء وأنَّ فاطمة ولدت فقط الحسن والحُسين والمحسن وزينب فقُتِل المحسن وبقى الثلاثة. ويعد علماء الشيعة أن الدليل على عدم وجود أم كلثوم هو عدم وجود ترجمة واضحة لحياتها وحياة ولديها زيد ورقية، ويزعمون أنَّ القصاصون أرادوا رأب هذا الشرخ الكبير فقالوا وقع عليها حائط وماتت، وعندما سألوهم عن زيد توقفوا ثم قالوا بوقوع حائط عليه أيضًا، لكن رقية بقيت دون ترجمة على حد تعبيرهم. وقد أثبت بعض علماء الشيعة أنها غير زينب وأنها زوجة عمر بن الخطاب، فقد روى محمد باقر المجلسي عن عمار بن ياسر قال: وروى أحمد النراقي قال: وقال علي الشهرستاني في كتاب (زواج أم كلثوم): في كربلاء. هناك خلاف في حضور أم كلثوم معركة كربلاء، وذهب البعض إلى أنها توفيت هي وابنها زيد في وقت واحد وذلك في المدينة المنورة في عهد الحسن والحسين، إلا أن هناك من أنكر هذا زواج أم كلثوم من عمر، وهناك عدة روايات تؤكد حضور أم كثوم كربلاء منها: خطبتها في الكوفة. ذكرت بعض المصادر أن أم كلثوم خطبت في الكوفة وقالت: رجوعها للمدينة. فحين توجهت أم كلثوم إلى المدينة، جعلت تبكي وتقول: وفاتها والمدفن. اختلف في تحديد زمن وتاريخ وفاتها، هناك أقوال: شعر فيها. قال الشاعر: محمد عمر علي الصعيدي الشمري (1966 - ) حكم دولي إماراتي سابق ولد في دبي. حياته. تعلم في مدرسة الراشدية الابتدائية بعجمان، وبدأ فيها لعب كرة القدم، وبزغت موهبته في دوري الفصول، ومنها انضم إلى فرق الناشئين في نادي عجمان، وتدرج بها حتى وصل مبكراً إلى الفريق الأول، وحصل معه على كأس رئيس الدولة. تخرج في كلية الآداب قسم اجتماع من جامعة الإمارات، انضم لنادي عجمان عام 1975، واستمر به حتى اعتزل 1993، ليبدأ مسيرته مع التحكيم في عام 1995، ويدير أول مباراة له كحكم ملعب عام 1996، بين فريقي النصر والشارقة للناشئين. حصل وهو لاعب مع فريق عجمان، على كأس رئيس الدولة عام 1984، ضمن كوكبة من اللاعبين الموهوبين، أبرزهم صديقاه علي جبر وعبد الله أبو شهاب، كما حصل خلال مسيرته التحكيمية على العديد من الجوائز، أبرزها أفضل حكم في خليجي 16 في الكويت حصل على الشارة الدولية 2001، وأصبح من أبرز حكام كرة القدم الإماراتية، قبل أن يعتزل في عام 2010، ويتحول إلى العمل الإداري، عضواً في اتحاد الكرة، ورئيساً للجنة الحكام به. نهر بانياس هو نهر سوري ساحلي قصير يمر بمدينة بانياس الساحلية التابعة ل محافظة طرطوس ثم يصب في البحر الأبيض المتوسط ويغذي هذا النهر نبع يسمى (رأس النبع) في جبال الساحل السوري. وهو نبع غزير تنبع مياهه من عدة مواضع متجاورة في المجرى الأدنى للنهر الذي يشكله ويحمل اسمه أحيانا نهر رأس النبع تتراوح غزارة هذا النهر من 1 م3/ثا إلى 4 م3/ثا ما بين أيام الصيف وذروة الفيضان في أيار تضخ من مياهه 600 م3/سا إلى شبكة مياه موزعة على أحياء المدينة. وقد كانت مياهه تنساب بين الصخور والبساتين والمنازل فتستخدم في ري الخضار والحمضيات وقصب السكر وأشجار الفاكهة حيث تكسو الخضرة جوانب النبع وضفاف النهر بغزارة. كان دور النهر حيويا في الماضي حيث أدارت مياهه الطواحين وروت البساتين الموجودة على جانبيه منذ العهد الروماني. بعد أن أمست حاجة المدينة إلى متنزه طبيعي بدأ أبناء المدينة يقيمون المقاصف والمقاهي الصيفية على جانبي نهر بانياس وبالقرب من البحر، يوجد جسر قديم أقيم على النهر ليخترق الطريق إلى المقاهي ويسهل وصول الزوار إليها في المدينة، وكذلك أقيم جسر حديث عند مصب النهر في البحر بعد انجاز الكورنيش البحري الجميل في مدينة بانياس. تنويه :: (نهر بانياس في محافظة طرطوس على الساحل السوري هو غير نهر بانياس الجولان السوري في محافظة القنيطرة الذي ينبع من جبل الشيخ. فوبيا بغداد مسلسل تلفزيوني عراقي عرض في شهر رمضان عام 2007. على قناة الشرقية ومن إنتاجها. تصدى لظاهرة اغتيال العلماء العراقيين في العراق منذ عام 2003 إلى اليوم، كتب المسلسل الكاتب العراقي حامد المالكي واخرجه الفنان حسن حسني وقام المخرج نفسه بتأدية دور البطولة. جسم بار هو جسيم كروماتيني كثيف الصبغ يوجد في النواة، وقد إكتشفه العالمان موراي بار وإوارت جورج بارترام عام 1949م في خلايا القطط المؤنثة، وهو يستخدم للتفريق بين الخلايا المذكرة والمؤنثة وكذلك تحديد جنس المولود قبل ميلاده. كيفر وليام فريدريك ديمبسي جورج روفوس ساذرلاند ممثل كندي بريطاني من مواليد 21 ديسمبر 1966، شارك في بطولة عدة أفلام ومن أشهر أدواره عميل وحدة مكافحة الإرهاب جاك باور في المسلسل الأمريكي توينتي فور، وفي الفيلم التلفزيني ، ساذرلاند حصل بهذا الدور على عدة جوائز لأفضل ممثل في مسلسل درامي وهي جائزة الإيمي في 2006 وجائزة الغولدن غلوب في 2002 وجائزة نقابة ممثلي الشاشة مرتين في 2003 و2005. وكان مؤدي صوت البطل (بيج بوس) في لعبة ميتل جير سوليد 5 جراوند زيروز و ميتل جير سوليد 5 ذا فانتوم بين نبيل عجرم (26 أبريل 1985-) مغني لبناني حياته. ولد في الأشرفية بيروت وأخواتة نادين عجرم ونانسي عجرم وهو أصغر منهافي سبتمبر 2021 تزوج مدنياً من اللبنانية «ناي سليمان» مشواره الفني. انطلاقته كانت عام 2006 حيث قدم أول أغنية له بعنوان بياع الوفا مع المخرج جاد صوايا الذي تولى إدارة أعماله ،قدم بعدها أغاني منفردة لكنه ابتعد عن الساحة الفنية ،قام بتلحين عدة أغنيات لشقيقته نانسي دنيا هو مسلسل سوري كوميدي، فكرة وبطولة أمل عرفة. يتحدث عن فتاة سورية بسيطة تغادر قريتها إلى دمشق لتعمل خادمة في المنازل حتى تجمع مبلغا لكي تسترد أرض سلبها أخوها الأكبر منها وتجد في طريقها الكثير من المشكلات التي غالبها مايسببها فضولها وثرثرتها الزائدة، وتتعرف في الشام على الطباخة طرفة التي سرعان ماتصبح صديقتها الوفية يحمل المسلسل الكثير من المعاني والمواقف المضحكة. صور الجزء الثاني من المسلسل في دمشق وطرطوس مع عودة أمل عرفة وشكران مرتجى وإخراج زهير قنوع. جزء ثاني. في أواخر عام 2014 أعلنت الفنانة أمل عرفة أنها قد انتهت من كتابة حلقات الجزء الثاني من المسلسل. مؤكدة ان المسلسل سيتم عرضه في شهر رمضان 2015 مع عودة الفنانة أمل عرفة وشكران مرتجى بدور دنيا وطرفة. وتم تصوير المسلسل بالعاصمة دمشق تحت إشراف المخرج زهير قنوع.. وقد شارك أمل في كتابة النص السيناريست سعيد حناوي والمخرج زهير قنوع أيضا، وعرض الجزء الثاني على عدة قنوات منها تلفزيون أبوظبي والتلفزيون السوري. أيمن بهجت قمر هو شاعر غنائي مصري في العقد الأول للقرن الواحد والعشرين وواحد من أكثر الشعراء كثافة في التأليف في هذه الفترة وهو ابن الكاتب المسرحي الكبير بهجت قمر، وقام أيمن بتأليف العديد من الأشعار لأبرز المطربين في مصر والعالم العربي وله تجارب في كتابة السيناريو لأفلام: بحبك وأنا كمان للنجم مصطفى قمر عام 2003، عندليب الدقي للنجم محمد هنيدي عام 2007، آسف على الإزعاج أحمد حلمى عام 2008، ونسبت له العديد من أغاني الأفلام وتترات المسلسلات. و كان في البداية يقوم بتأليف كلمات الأغاني لإعلانات الموبايلات والأجهزة الكهربائية ولكنه كان ميسورا من الناحية المادية وكان يستطيع الاستمرار، وتعرف فيما بعد على عدد من الشباب يعدون لألبوم غنائي إسمة "أخدتة السيما" في عام 1991 وهو - حسبما يقول أيمن - البوم هابط، ولكن كان دافعة انة كان يبحث عن أي طريق يصل بينة وبين الناس، وبعدها يستطيع تدبير أموره حسبما يريد، ثم تعرف على الملحن حسن دنيا ومن خلاله دخل سوق الكاسيت واستطاع فيما بعد تقديم أعمال مع العديد من المغنيين مثل سميرة سعيد وإيهاب توفيق وعمرو دياب وغيرهم. أعماله. أغاني الأفلام والمسلسلات. ( ادم) مسلسل الكابوس ( صابر الرباعي) مسلسل ذهاب وعوده تترات البداية والنهاية (نانسي عجرم) مسلسل حالة عشق تأليف ؛ سيناريو وحوار. فلانتينو (مسلسل) 2020 ماسايا أونوساكا (小野坂昌也 "أونوساكا ماسايا") هو مؤدي أصوات ياباني ولد في 13 أكتوبر 1964 في أوساكا. ريتشارد هاريس "" (من 1 أكتوبر 1930 في مونستر، جمهورية أيرلندا - إلى 25 أكتوبر 2002 في لندن، المملكة المتحدة) كان ممثلاً أيرلنديا. ولد ريتشارد جون هاريس في 1 أكتوبر 1930 وتوفي في 25 أكتوبر 2002، هو ممثل ومغني ايرلندي. ظهر على المسرح وفي العديد من الأفلام، أخذ دور فرانك ماكن في ذيس سبورتنغ لايف، وترشح عنه لجائزة الأوسكار لأفضل ممثل، والملك آرثر في فيلم كاميلوت عام 1967، بالإضافة إلى إحياء المسرح الموسيقي عام 1981. أدى دور أرستقراطي قُبض عليه من قبل الهنود الأمريكيين في فيلم مان كولد هاوس عام 1970، ومقاتل في الفيلم الغربي آن فور غيفن (غير مغفور) عام 1992 لكلينت إيستوود، والإمبراطور ماركوس أوريليوس في غلاديايتر عام 2000، وألباس دمبلدور في أول فيلمين لهاري بوتر: هاري بوتر آند ذا فيلسوفرز ستون (هاري بوتر وحجر الفلاسفة)عام 2001، وهاري بوتر آند ذا تشامبر أوف سيكرتس (هاري بوتر وحجرة الأسرار)عام 2002، وكان هذا الفيلم آخر أدواره. حل محله مايكل غامبون لبقية السلسلة. حققت أغنية ماك آرثر بارك عام 1968 لكاتب الأغاني جيمي ويب والتي سجلها هاريس المرتبة الأولى في استراليا وكندا، وكانت من بين أفضل عشر أغاني في المملكة المتحدة، وايرلندا، والولايات المتحدة. الحياة المهنية. الأدوار المساعدة المبكرة. ظهر هاريس للمرة الأولى في فيلم ألايف أند كيكنغ عام 1959، ولعب دورًا رئيسيًا في فيلم ذا جينجر مان عام 1959 في منطقة وست إند. صُوِر فيلمه الثاني في ايرلندا، وكان له دور صغير كمتطوع في الجيش الجمهوري الايرلندي في شِك هاندس ويذ ديفل عام 1959، كمساعد لجيمس كانغي. أخرجه مايكل أندرسون الذي عرض على هاريس دورًا في فيلمه التالي ذا ريك أوف ذا ماري ديري عام 1958 الذي جرى تصويره في هوليوود. لعب هاريس دورًا آخر كمتطوع في الجيش الجمهوري الايرلندي في فيلم تربل بيوتي عام 1960، إلى جانب روبرت ميتشوم. كان له دور صغير لا يُنسى في فيلم ذا غانز أوف نافارون (أسلحة نافارون)عام 1961، كطيار في سلاح الجو الملكي الأسترالي الذي يُبلغ بأن نسف مطلقي النار في جزيرة نافارون أمر مستحيل عن طريق غارة جوية. كان له دور أكبر في فيلم ذا لونغ آند ذا شورت آند ذا تول عام 1961، إذ أدى دور جندي بريطاني، اشتبك هاريس مع لورنس هارفي أثناء التصوير. بسبب دوره في فيلم ميوتني أون ذا باونتي عام 1962، وعلى الرغم من كونه غير معروف فعليًا لجماهير السينما، أفيد أن هاريس أصر على إصدار فاتورة الثالثة، خلف تريفور هوارد ومارلون براندو، الممثل الذي أعجب به بشدة، ولكن هاريس سقط مع براندو بسبب سلوك الأخير خلال إنتاج الفيلم. ذيس سبورتنغ لايف. كان دور البطولة الأول لهاريس في فيلم ذيس سبورتنغ لايف عام 1963، بصفته عامل منجم شاب عنيف يدعى فرانك ماكن، الذي يصبح لاعب كرة قدم مشهور في دوري الرغبي. استند الفيلم على رواية لديفيد ستوري وإخراج ليندساي أندرسون. فاز هاريس عن هذا الدور بجائزة أفضل ممثل في عام 1963 في مهرجان كان السينمائي وترشح لجائزة الأوسكار. تابع هاريس بدور رئيسي في الفيلم الإيطالي ريد ديزيرت عام 1964 لمايكل أنجلو أنطونيوني. تلقى هاريس عرضًا ليكون ممثلًا مساعدًا لكيرك دوغلاس في فيلم الحرب البريطاني ذا هيروز أوف تيليمارك عام 1965، من إخراج أنتوني مان، وأدى فيه دور زعيم مقاومة نرويجية. ثم ذهب إلى هوليوود بصفته ممثلًا مساعدشارلتون هيستون في فيلم ميجور دندي عام 1965 لسام بيكنباه، كمهاجر ايرلندي يصبح فارس الكونفدرالية خلال الحرب الأهلية الأمريكية. أدى دور قابيل في فيلم ذا بايبل: إن ذا بيغنيغ... عام 1996 لجون هيوستن. كان أكثر نجاحًا في شباك التذاكر في هاواي عام 1966، إذ لعب هاريس دور البطولة إلى جانب جولي أندروز وماكس فون سيدو. كتغيير في الوتيرة، أدى دورًا رئيسيًا رومانسيًا في الفيلم الكوميدي الجاسوسي الساخر كابريس عام 1967، مع دوريس داي، ومن إخراج فرانك تاشلين. تاريخ بغداد هو تاريخ يمتد عبر العديد من العصور حيث شيدت المدينة وبنيت في عهد الدولة العباسية، وأطلق عليها في القديم اسم الزوراء، ومدينة السلام، وكانت بغداد ذات يوم عاصمة الدنيا، ومركز الخلافة الإسلامية. بنى بغداد الخليفة العباسي أبو جعفر المنصور، وسماها مدينة المنصور، وجعل لها أربعة أبواب هي: باب خراسان، وكان يسمى باب الدولة، لإقبال الدولة العباسية من خراسان، وباب الشام، وهو تلقاء بلاد الشام، ثم باب الكوفة، وهو تلقاء مدينة الكوفة، ثم باب البصرة، وهو تلقاء مدينة البصرة، وكان المنصور قد اختار لها هذه البقعة من الأرض على ضفتي نهر دجلة. وتزخر بغداد بالكثير من المعالم التاريخية والحضارية، وأهمها المدرسة المستنصرية، والمساجدالإسلامية القديمة، والقصور الأثرية، والمتحف الوطني الذي يضم أهم الآثار العربية والبابلية والفارسية، وبها عدد من المقامات الدينية أهمها جامع الإمام الأعظم أبي حنيفة النعمان في مدينة الأعظمية بجانب الرصافة من بغداد، ومقاما الإمامين موسى الكاظم ومحمد الجواد في مدينة الكاظمية من جانب الكرخ من بغداد، ومقام الشيخ عمر السهروردي، ومسجد الشيخ معروف الكرخي، وجامع الخلفاء الأثري العباسي المعروف قديما بجامع القصر أو جامع الخليفة، وجامع الحيدرخانة وهو من أتقن جوامع بغداد صنعة وإحكاما. ومن شواهدها الآثار الإسلامية التي تتمثل في بقايا سور بغداد ودار الخلافة العباسية ومقر المعتصم بالله ومسجده الشهير وتحتوي بغداد على القصر العباسي والمدرسة السلجوقية والمدرسة المستنصرية. سبب بناء أبو جعفر المنصور بغداد. وكان سبب ذلك أن أبو جعفر المنصور بنى فيما ذكر حين أفضى الأمر إليه الهاشمية قبالة مدينة ابن هبيرة بينهما عرض الطريق وكانت مدينة ابن هبيرة التي بحيالها مدينة أبي جعفر الهاشمية إلى جانب الكوفة وبنى المنصور أيضا مدينة بظهر الكوفة سماها الرصافة فلما ثارت طائفة الراوندية بأبي جعفر في مدينته التي تسمى الهاشمية وهي التي بحيال مدينة ابن هبيرة كره سكناها لاضطراب من اضطرب أمره عليه من الراوندية مع قرب جواره من الكوفة ولم يأمن أهلها على نفسه فأراد أن يبعد من جوارهم فذكر أنه خرج بنفسه يرتاد لها موضعا يتخذه مسكنا لنفسه وجنده ويبتني به مدينة فبدأ فانحدر إلى جرجرايا ثم صار إلى بغداد ثم مضى إلى الموصل ثم عاد إلى بغداد فقال هذا موضع معسكر صالح هذه دجلة ليس بيننا وبين الصين شيء، يأتينا فيها كل ما في البحر، وتأتينا الميرة من الجزيرة وأرمينية وما حول ذلك وهذا الفرات يجيء فيه كل شيء من الشام والرقة وما حول ذلك فنزل وضرب عسكره على الصراة وخط المدينة ووكل بكل ربع قائدا. أبواب المدينة واسوارها. وذكر أن أبا جعفر احتاج إلى الأبواب للمدينة فزعم أبو عبد الرحمن الهماني أن سليمان بن داود كان قد بنى مدينة بالقرب من موضع بناء الحجاج مدينة واسط، لها خمسة أبواب من حديد لا يمكن الناس اليوم عمل مثلها فنصبها عليها فلم تزل عليها إلى أن بنى الحجاج واسطا، وخربت تلك المدينة فنقل الحجاج أبوابها فصيرها على مدينته بواسط فلما بنى أبو جعفر المدينة أخذ تلك الأبواب فنصبها على المدينة فهي عليها إلى اليوم وللمدينة ثمانية أبواب أربعة داخلة وأربعة خارجة فصار على الداخلة أربعة أبواب من هذه الخمسة وعلى باب القصر الخارج الخامس منها وصير على باب خراسان الخارج بابا جيء به من بلاد الشام، وصير على باب الكوفة الخارج بابا جيء به من الكوفة كان من صنع وعمل خالد بن عبد الله القسري وأمر باتخاذ باب لباب الشام فعمل ببغداد، وبنيت المدينة مدورة لئلا يكون الملك إذا نزل وسطها إلى موضع منها أقرب منه إلى موضع وجعل أبوابها أربعة على تدبير العساكر في الحروب وعمل لها سورين فالسور الداخل أطول من السور الخارج وبنى قصره في وسطها والمسجد الجامع حول القصر . وذكر أن الحجاج بن أرطأة هو الذي خط مسجد جامعها بأمر أبي جعفر ووضع أساسه وقيل إن قبلتها على غير صواب وإن المصلي فيه يحتاج أن ينحرف إلى باب البصرة قليلا لإن قبلة مسجد الرصافة أصوب من قبلة مسجد المدينة ولأن مسجد المدينة بنى على القصر ومسجد الرصافة بني قبل القصر وبني القصر عليه فلذلك صار كذلك. الحوادث المهمة في تأريخ بغداد. بعد الفتح الإسلامي. 13هـ، 634م فتح المسلمون للعراق ودخولهم قرية سوق بغداد على عهد الخليفة أبو بكر الصديق. بناء المدينة المدورة في عهد المنصور. 141هـ، 758م تخطيط مدينة المنصور المدورة في غربي بغداد الحالية قرب الكاظمية. 145هـ، 762م تأسيس مدينة المنصور المدورة وبناء جامع المنصور وقصر الذهب. 146هـ، 763م نقل بيت المال والدواوين من الكوفة إلى المدينة المدورة. 149هـ، 766م إتمام بناء مدينة المنصور المدورة. 150هـ، 767م وفاة جعفر أكبر أبناء المنصور ودفنه في مقابر قريش في موضع الحضرة الكاظمية حاليا. 150هـ، 767م وفاة الإمام أبي حنيفة النعمان ودفنهِ في مقبرة الخيزران (جامع الإمام الأعظم حالياً). 151هـ، 768م تأسيس الرصافة ووضع أسس جامع الرصافة وقصر الرصافة. 157هـ، 774م إنشاء أبو جعفر المنصور لقصر الخلد على ضفاف نهر دجلة من الجانب الغربي. 158هـ، 775م ذهاب أبو جعفر المنصور للحج وقبل وصوله لمكة تمرض وتوفي قبل دخولها. بعد وفاة أبو جعفر المنصور. 158-169هـ، 775-785م بناء دار الروم وكنيستها وديرها الواقع في محلة دار الروم شرقي الصليخ الحالية، في الجانب الشرقي من بغداد. 159هـ، 776م إنجاز بناء الرصافة في موضع جنوبي الأعظمية الحالية. والأنتهاء من بناء جامع الرصافة في موقع جنوبي مقبرة الخيزران. 170-193هـ، 786-809م تأسيس جعفر البرمكي القصر الجعفري في الجانب الشرقي، وتشييد هارون الرشيد قصر القرار في الجانب الغربي. 173هـ، 789م، وفاة الخيزران والدة هارون الرشيد، وتم دفنها في مقبرة الخيزران التي سميت باسمها. 182هـ، 798م وفاة قاضي القضاة أبي يوسف يعقوب ودفنه بمقابر قريش، (الحضرة الكاظمية)حاليا. 183هـ، 799م وفاة الإمام موسى الكاظم ودفنه في مقابر قريش.(الحضرة الكاظمية)حالياً. 186هـ، 802م ارتفاع مياه نهر دجلة وتهديدها لبغداد بالغرق. 192-193هـ، 807-808م مرمة بناء جامع المنصور وكتابة اسم هارون الرشيد عليه. 193-198هـ، 808-813م إنشاء محمد الأمين لقصر الزندورد في الجانب الشرقي. 198هـ،813م حصار بغداد في عهد الخليفة العباسي الأمين. 198-218هـ، 813-833م إتمام القصر الجعفري المسمى بعد ذلك (القصر الحسني والدار الحسنية) في الجانب الشرقي. 200هـ، 815م وفاة الشيخ معروف الكرخي ودفنه في مقبرة باب الدير العتيقة، (مقبرة الشيخ معروف حالياً). 215هـ، 830م زيادة ماء دجلة وأرتفاع مياهه قطع الجسور وهدد بغداد بالغرق. 216هـ، 831م وفاة زبيدة زوج هارون الرشيد وتم دفنها في مقابر قريش (الحضرة الكاظمية) حاليا. 218-221هـ، 833-836م إنشاء المعتصم قصره في الجانب الشرقي. 219هـ، 834م وفاة الإمام محمد الجواد وتم دفنه في مقابر قريش (الحضرة الكاظمية) حالياً. 221هـ، 836م انتقال الخلافة العباسية من بغداد إلى سامراء. 241هـ، 855م وفاة الإمام أحمد بن حنبل وتم دفنه في مقبرة باب حرب في غربي بغداد، فوق مقابر قريش في منطقة الكاظمية. 251هـ، 865م إنشاء سور الخليفة المستعين بالله الدفاعي الحربي حول بغداد بجانبيها الشرقي والغربي، وحصار بغداد في عهد المستعين بالله. 256هـ، 870م مرمة القصر الحسني وتجديد ما تهدم منه. 279هـ، 892م إعادة مقر الخلافة إلى بغداد. 279-289هـ، 892-902م مباشرة بناء قصري الثريا والفردوس في الجانب الشرقي وتوسيع القصر الحسني. 280هـ، 893م إضافة (الصحن الأول) إلى جامع مدينة المنصور المدورة. 289-295هـ، 902-908م إنشاء جامع الخليفة (جامع الخلفاء في محلة سوق الغزل) وإنجاز بناء قصر التاج. 290هـ، 902م وفاة عبد الله بن أحمد بن حنبل ودفنه في مقبرة باب التبن في غربي بغداد. 292هـ، 904م غرق معظم بغداد وانهدام المنازل على شاطيء نهر دجلة. 295-320هـ، 908-932م إنشاء حير الوحوش (حديقة الحيوانات) ودار الشجرة في الجانب الشرقي، هدم جامع براثا في غربي بغداد نتيجة الفتنة المذهبية والطائفية، إنشاء قصر الجوسق المحدث في الجانب الشرقي. 298هـ، 910م وفاة الشيخ جنيد البغدادي ودفنه في مقبرة الشونيزية (مقبرة الشيخ جنيد حاليا). 316هـ، 928م أرتفاع وزيادة مستوى مياه نهر دجلة زيادة مفرطة قطعت الجسور وأغرقت جماعة من الجسارين، وهددت بعض مناطق بغداد بالغرق. 320هـ، 932م انهدام قسم من سور المدينة المدورة (مدينة المنصور). 329هـ، 941م غرق المدينة المدورة، وأبنية نهر الصراة، وسقوط رأس قبة قصر باب الذهب أي القبة الخضراء، وإعادة بناء وتعمير جامع براثا. 333هـ، 945م غرق المدينة المدورة وانهدام طاقات باب الكوفة. 334هـ، 946م استيلاء معز الدولة البويهي على بغداد (بداية الدور البويهي). 334-363هـ، 946-974م مباشرة إنشاء دار الطواويس والدار المربعة والدار المثمنة الأولى، في الجانب الشرقي. 350هـ، 961م إنشاء الدار المعزية ومُسنّاتها في محلة باب الشماسية أي منطقة الصليخ القديم الحالية في شرق دجلة. 368هـ، 978م طغيان نهر دجلة وغرق عدة محلات. 371هـ، 981م إتمام إنشاء المارستان العضدي على نهر دجلة بالجانب الغربي قرب الجسر. 383هـ، 993م إنشاء جسر سوق الثلاثاء في أعلى دار مؤنس المظفر (المحاكم المدنية حاليا). 401هـ، 1010م فيضان نهر دجلة ودخول المياه أكثر أراضي الدور الشاطئية ودار الرقيق وغيرها كباب التبن وباب الشعير. بداية عهد السلاجقة ونهاية الدور البويهي. 447هـ، 1055م استيلاء طغرل بك السلجوقي على بغداد. ك450هـ، 1085م تدوين الخطيب البغدادي لكتابهِ تأريخ بغداد. 457هـ، 1065م تأسيس المدرسة النظامية في الجانب الشرقي. 466هـ، 1074م غرق بغداد الشرقية والجانب الغربي، تصدع بنيان المارستان العضدي. 482هـ، 1089م إنشاء المدرسة التاجية في الجانب الشرقي. 485هـ، 1092م شروع ملك شاه السلجوقي في تشييد جامع السلطان في محلة المخرم (العلوازية). 488هـ، 1095م الشروع في إنشاء السور الكبير لبغداد الشرقية. 502هـ، 1108م زيادة نهر دجلة وغرق محلات حول حريم دار الخلافة العباسية. 504هـ، 1110م مرمة بناء المدرسة النظامية وإكمال إنشاء السور الكبير لبغداد الشرقية. 517هـ، 1123م بناء سور بغداد الشرقية وهو السور المقدم ذكر الشروع في بناءه. 518هـ، 1124م إنشاء الخليفة الفضل المسترشد بالله للدار المثمنة الثانية وهي التي جلس فيها هولاكو بعد فتحه بغداد. 524هـ، 1129م إتمام عمارة جامع السلطان. 530هـ، 1136م حصار السلطان مسعود بن محمد بن ملكشاه، في عهد الخليفة منصور الراشد بالله، وخلافة المقتفي لأمر الله. 547هـ، 1152م انتهاء دور السيادة السلجوقية بالعراق بموت السلطان مسعود بن محمد بن ملكشاه. 549هـ، 1154م احتراق قصر التاج. 552هـ، 1157م حصار السلطان محمد السلجوقي لبغداد، على عهد الخليفة المقتفي لأمر الله. 554هـ، 1159م غرق بغداد الشرقية ومحلات من محال الجانب الغربي. 561هـ، 1165م وفاة الشيخ عبد القادر الجيلاني ودفنه في باب الحلبة بموضع تربته الحالية المسماة بالحضرة القادرية. 564هـ، 1168م غرق بغداد الشرقية. 568هـ، 1172م إصلاح السور الكبير لبغداد الشرقية. 569هـ، 1174م غرق بغداد الغربية ومنها المارستان العضدي. 575هـ، 1180م خلافة الخليفة الناصر لدين الله أحمد بن الحسن المستضيء بأمر الله. 580هـ، 1184م زيارة الرحالة والمؤرخ ابن جبير الأندلسي لبغداد. نهاية العهد السلجوقي. 583هـ، 1187م هدم الخليفة الناصر لدين الله قصور السلاجقة بالمخرم لمحو أثرهم، وابتداء صفحة جديدة من سمو الخلافة وقوتها. 593هـ، 1196م إصلاح الناصر لدين الله سور بغداد الشرقية تجديدا ومرمة. 614هـ، 1217م غرق بغداد الشرقية والغربية بطوفان فظيع. 618هـ، 1221م إنجاز بناء باب الحلبة (باب الطلسم) في سور بغداد الشرقية قرب المقبرة الوردية. 627هـ، 1229م إنجاز بناء سور الرصافة بالآجر. 630هـ، 1232م إتمام بناء مبنى المدرسة المستنصرية في الجانب الشرقي من بغداد. 635هـ، 1237م طغيان نهر دجلة وغرق بغداد بجانبيها. 641هـ، 1243م غرق بغداد الشرقية وخراب محلات من محالها. 646هـ، 1248م غرق بغداد الشرقية. 653هـ، 1255م غرق بغداد الغربية. 654هـ، 1256م غرق المدينة بجانبيها. نهاية الحكم العباسي، وبداية الحكم الأيلخاني المغولي. 656هـ، 1258م احتلال هولاكو لبغداد وسقوطها في (10 شباط) ونهاية الحكم العباسي وبداية المغولي الإيلخاني. 670هـ، 1271م سقوط منارة جامع الخليفة (جامع الخلفاء في سوق الغزل حاليا). 678هـ، 1279م إعادة إعمار وإنشاء منارة جامع الخليفة (جامع الخلفاء في سوق الغزل حاليا). 683هـ، 1284م غرق قسم من الجانب الغربي من بغداد. 725هـ، 1324م غرق بغداد بجانبيها وخراب محلات فيها. 727هـ، 1327م زيارة ابن بطوطة لبغداد. انتهاء حكم الإيلخانيين وبداية حكم الجلائيريين. 741هـ، 1340م استيلاء الجلائيريين على بغداد. 757هـ، 1356م غرق بغداد وخراب معظم محلاتها. 795هـ، 1392م استيلاء تيمورلنك على بغداد. 810هـ، 1407م إصلاح سور بغداد الشرقية : أصلحه السلطان أحمد بن أويس الجلائيري. انتهاء حكم الجلائيريين. 814هـ، 1411م استيلاء قبيلة قره قوينلو التركمانية على بغداد. 874هـ، 1469م استيلاء قبيلة آق قوينلو التركمانية على بغداد. بداية العهد الصفوي. 914هـ، 1508م استيلاء الشاه إسماعيل الأول على بغداد (بداية دور الدولة الصفوية الأول). 930هـ، 1523م استيلاء الأمير ذي الفقار رئيس قبيلة موصلو الكلهورية الكردية على بغداد. 936هـ، 1529م انقراض الدولة الكلهورية الكردية، واسترجاع الشاه طهماسب الأول لمدينة بغداد. بداية عهد الدولة العثمانية. 941هـ، 1534م تحرير السلطان سليمان القانوني لبغداد (24جمادي الأول) وانتهاء حكم الصفويون. 1030هـ، 1621م استيلاء الصفويين للمرة الثالثة على بغداد، (انتهاء الدور العثماني الأول). 1043هـ، 1633م ارتفاع مياه نهر دجلة وغرق الجانب الشرقي. 1048هـ، 1638م تحرير السلطان مراد الرابع للمدينة (18شعبان) وبداية العهد العثماني الثاني وانتهاء دور الصفويون. 1068هـ، 1657م طغيان مياه دجلة والفرات وإلحاقها أضرارا جسيمة ببغداد، منها خراب باب الطلسم (باب الحلبة) وأحتمال توجيه مياه الجانب الغربي إلى مجرى نهر الخر (الوشاش) حالياً، في ولاية محمد باشا الخاصكي. 1193-1196هـ، 1779-1802م إنشاء جامع الخلفاء الحالي في سوق الغزل موضع جامع الخليفة العتيق، وتشييد سور للجانب الغربي للمدينة، وترميم المدرسة المرجانية وتوسيع مصلاه، وتجديد جامع الفضل. 1237هـ، 1822م غرق بغداد وانتشار مرض الطاعون فيها والقضاء على معظم سكانها. 1242هـ، 1826م تعمير وتجديد بناء جامع ومدرسة الآصفية على يد داود باشا والي بغداد. وكان يسمى بجامع المولى خانة. 1247هـ، 1831م طغيان نهري دجلة والفرات، وانهدام المنازل في بغداد، وانتشار مرض الطاعون. 1247هـ، 1832م انتشار الفساد الإداري في بغداد وقيام ثورة المفتي عبد الغني آل جميل، ضد الوالي علي رضا العثماني.(27 ذي الحجة، 29 حزيران 1832م). 1285هـ، 1868م تشكيل أول بلدية في مدينة بغداد، وتعيين إبراهيم الدفتري أول رئيس بلدية لها. 1312هـ، 1894م طغيان نهري دجلة والفرات، وانهدام المنازل في بغداد. 1313هـ، 1895م طغيان نهري دجلة والفرات، وغرق الجانب الشرقي من بغداد. 1325هـ، 1907م غرق بغداد الشرقية وخراب أكثر محالها. 1328هـ، 1910م طغيان مياه نهر الفرات، وغرق الجانب الغربي من المدينة. نهاية العهد العثماني وبداية الاحتلال البريطاني. 1332هـ، 1914م طغيان مياه نهر دجلة، وغرق قسم من محال الجنوبية الشرقية من المدينة. ودخول الجيش البريطاني لمدينة البصرة في 22 تشرين الثاني/ نوفمبر 1914، وبداية الاحتلال البريطاني للعراق. 1333هـ، 1915م وصول الجيش الهندي/البريطاني إلى بعد 32 كم جنوب بغداد. وخسارته الجسيمة في معركة الكوت وانسحابه أمام قوات الجيش العثماني، حيث حوصر للفترة من 3 كانون الأول 1915 ولغاية 29 نيسان/أبريل 1916. ثم استسلام الجيش البريطاني وعدده حوالي 13500 جندي وضابط بريطاني بقيادة الجنرال تاوسند إلى الجيش العثماني (الفيلق السادس) بقيادة الجنرال خليل باشا. 1335هـ، 1916م بداية الحرب العالمية الأولى وتجهيز الجيش البريطاني بحملة عسكرية ثانية لاحتلال العراق، ودخول الجنرال ستانلي مود مدينة الكوت على أطراف بغداد بقوة عسكرية تبلغ حوالي 40 ألف جندي، وبدأت الهجوم في 9 كانون الثاني/يناير 1917. 1335هـ، 1917م نسف الأتراك لبرج الطلسم (باب الحلبة)، وانسحاب الجيش العثماني من بغداد على أثر هزيمتهِ في موقعة أم الطبول ثم دخول الجيش البريطاني منطقة الصليخ شمال شرق بغداد في 11 آذار ودخولها منطقة الكاظمية في يوم 12 آذار، وتم الاحتلال الكامل لمدينة بغداد بقيادة الجنرال ستانلي مود في 17 آذار 1917. وعلى أثر ذلك أذاع الجنرال مود بيانه الشهير (نحن جئنا لتحرير بغداد لا احتلالها)، وفي 18 آذار تم تعيين الجنرال هاوكر حاكم عسكري لبغداد، وكان الحاكم وقتها هو السير بيرسي كوكس الذي نقل إلى طهران وعين السير ارنولد ولسون حاكم عام لبغداد بدلا عنه، ثم أعيد تعيين بيرسي كوكس مرة أخرى كحاكم على بغداد في 11 تشرين الأول 1920. 1338هـ، 1920م قيام ثورة العشرين (في شهر حزيران) ضد الانتداب البريطاني. ثم تأسيس أول حكومة وطنية برئاسة عبد الرحمن النقيب تحت حكم الانتداب البريطاني في 25 تشرين الأول 1920 (وزارة النقيب الأولى قبل التتويج). 1339هـ، 1921م تأسيس الجيش العربي والذي عرف فيما بعد باسم الجيش العراقي في السادس من كانون الثاني برعاية الجيش البريطاني، وكان موقع فوج موسى الكاظم في خان الكربولي في الكاظمية وهو أول نواة لتأسيس الجيش العراقي. ثم انعقاد مؤتمر القاهرة في 22 شباط 1921 لاعلان خطة تكوين حكومة وطنية. وفي 29 حزيران 1921 وصول الأمير فيصل بن الحسين إلى بغداد. وفي 5 تموز 1921 إجراء استفتاء عام شعبي لأختيار الأمير فيصل ملكاٌ للعراق. يوم الأحد 18 ذي الحجة 1339هـ/ 23 آب 1921 كان يوم تتويج فيصل ملكاً على العراق. 10 أيلول 1921 كان يوم تأسيس وتأليف وزارة العهد الملكي (وزارة النقيب الثانية بعد التتويج). الأول من تشرين الأول 1921 كان يوم تأسيس صنف المدفعية في الجيش العراقي. 10 تموز 1921 اتخاذ بيت شعشوع في كرادة الكسرة على ضفاف نهر دجلة مقرا وسكنا للبلاط الملكي. 24 تموز 1921 تأسيس المدرسة العسكرية في بناية الثكنة الشمالية المعروفة باسم الكرنتينة. 1340هـ، 1922م تولي عبد المحسن السعدون منصب رئاسة الوزراء، وتأسيس قوة الشرطة العراقية في الأول من آب/اغسطس 1922، وإرسال حكومة بغداد السيد صبيح بك وزير والأشغال ممثلا عنها في مؤتمر العقير الذي أنعقد في الثاني من (كانون الأول/ديسمبر)، لترسيم حدود المملكة العراقية مع إمارة الكويت وسلطنة نجد. 3 آذار/مارس 1922 تأسيس الجوق الموسيقي للجيش العراقي في بغداد، وفي الموصل باسم جوق الحرس الملكي. في 28 أيلول/سبتمبر 1922 تأسيس وتأليف وزارة عبد الرحمن النقيب (وزارة النقيب الثالثة)، التي انتهت في 16 تشرين الثاني/نوفمبر 1922. 17 تشرين الأول 1922 وصول الأمير زيد بن الحسين إلى بغداد قادماً من الحجاز. 1341هـ، 1923م، إلغاء منصب رئيس بلدية بغداد وتأسيس أمانة العاصمة وتعيين صبيح نشأت أول أمين عاصمة لبغداد. وفي 4 كانون الأول/ديسمبر 1923 أزيح الستار عن نصب تمثال الجنرال مود أمام دار الاعتماد (السفارة البريطانية)، والذي بني من تبرعات التجار العراقيين وأعيان بغداد. وفي 12 كانون الأول/ديسمبر 1923 أفتتاح خط سكة الحديد الواصل بين كربلاء ومفرق الهندية. 1342هـ، 1924م، في 22 شباط/فبراير مقتل توفيق الخالدي وزير الداخلية السابق. وفي 27 أيار/مايو تنصيب الملك فيصل الأول حامياً أعظم للكشافة العراقية. وفي الأول من حزيران أنتقلت الإدارة للسكك الحديدية إلى الحكومة العراقية. 1343هـ، 1925م، في يوم 4 آذار/مارس توقيع اتفاقية النفط مع شرطة النفط التركية-البريطانية. وفي 26 حزيران/يونيو تأسيس حزب التقدم برئاسة عبد المحسن السعدون. وفي 16 تموز /يوليو افتتاح مجلس الأمة العراقي من قبل الملك فيصل الأول وقراءة خطاب العرش في أول برلمان عراقي. 1344هـ، 1926م، في الأول من شباط /فبراير وصول الأمير علي مع ولدهِ الأمير عبد الاله إلى بغداد قادما من الحجاز. وفي 16 نيسان/ابريل فيضان نهر دجلة وحدوث كسرة في سد البلاط الملكي عند قصر شعشوع وكانت كارثة للعائلة الملكية حيث نقلت إلى مقر جديد داخل مركز مدينة بغداد. وفي الأول من مايو/أيار منح أمتياز إلى شركة نفط خانقين المحدودة. وفي 14 حزيران افتتح المبنى الجديد للمتحف العراقي قرب جسر المأمون برعاية الملك فيصل الأول، وفي الأول من تموز/يوليو كان يوم تأسيس مدرسة المشاة باسم مدرسة الأسلحة الخفيفة. 1345هـ، 1927م، تأسيس مدرسة المدفعية في الجيش العراقي، وفي الأول من آذار/ مارس تم إيفاد أول بعثة للتدريب على الطيران في بريطانيا، وفي 5 نيسان/ابريل كان حفر أول بئر للنفط في كركوك (بئر التجارب رقم 1) وتدفق النفط بغزارة في 13 تشرين الأول/أكتوبر 1927. وفي 13 حزيران /يونيو وفاة عبد الرحمن النقيب أول رئيس وزراء عراقي ودفن في المقبرة الكيلانية. وفي 29 تشرين الثاني/توفمبر 1927 افتتاح الكلية الطبية الملكية العراقية. 1346هـ، 1928م، تأسيس مدرسة الأركان العراقية والتي صارت كلية الأركان في عام 1937. والتحاق الأمير غازي بالكلية العسكرية في بغداد وتخرج في عام 1932 برتبة ملازم ثاني. 1349هـ، 1930م تولي نوري السعيد منصب رئاسة الوزراء، في(23 آذار/مارس). وفي 19 نيسان 1931 صدر قانون العملة العراقية رقم 44. قيام المملكة العراقية. 1351هـ، 1932م انتهاء الانتداب البريطاني، وقيام المملكة الهاشمية العراقية واستلام فيصل الأول بن الشريف حسين تاج العراق. وفي 3 تشرين الأول/أكتوبر كان يوم دخول المملكة العراقية كعضو في عصبة الأمم المتحدة ورفع الانتداب البريطاني عن العراق. وتأسيس مدرسة كلية بغداد للآباء اليسوعيين الأمريكان في الأعظمية. 1352هـ، 1933م وفي 31 مايو/أيار ازاحة الستار عن نصب تمثال عبد المحسن السعدون، وإطلاق أمانة العاصمة في بغداد تسمية جديدة للشوارع مثل (الرشيد، المأمون، أبو نؤاس، الأمير غازي، موسى الكاظم). وفي الثامن من أيلول/سبتمبر 1933 وفاة فيصل الأول ملك العراق جراء أزمة قلبية في سويسرا (برن)، وتولي غازي الأول الحكم من بعدهِ. 1358هـ، 1939م وفاة الملك غازي الأول في حادث سيارة في الرابع من نيسان/أبريل، وتنصيب عبد الإله الهاشمي من بعدهِ وصياً على العرش ولأن الملك فيصل الثاني قاصراً لم يبلغ سن الرشد، وبداية الحرب العالمية الثانية في أيلول 1939. 1360هـ، 1941م ثورة رئيس الوزراء رشيد عالي الكيلاني وتسمى (ثورة مايس)، وتشكيل الكيلاني لوزارته الجديدة والتي سميت بحكومة الإنقاذ الوطني في شهر (مايس/آيار).أثناء الحرب العالمية الثانية. واحتلال الجيش البريطاني للعراق للمرة الثانية على أثر ثورة مايس. 1360هـ، 1941م طغيان نهر دجلة وغرق منطقة الهنيدي في القسم الجنوبي من شرقي بغداد. 1365هـ، 1946م ارتفاع مياه النهر وغرق منطقة الهنيدي للمرة الثانية. 1367هـ، 1948م مشاركة حكومة بغداد بالحرب العربية الإسرائيلية الأولى بعد إعلان دولة إسرائيل على أرض فلسطين عام 1947م. 1369هـ، 1950م غرق منطقة الزوية في القسم الجنوبي من شرقي بغداد. 1372هـ، 1953م استقالة عبد الإله الهاشمي عن وصاية العرش، واستلام الملك فيصل الثاني عرش العراق. 1377هـ، 1957م بناء جسر حديث على نهر دجلة في بغداد يربط منطقة الأعظمية بمنطقة الكاظمية، وسمي بجسر الأئمة. وهو بدل الجسر القديم الذي كان طافياً على النهر وكان يسمى بجسر الأعظمية. 1378هـ، 1958م تأسيس وتأليف وزارة أحمد مختار بابان وهي الوزارة الأخيرة له في العهد الملكي التي أستمرت 55 يوم من 19 مايس/أيار ولغاية يوم الثورة في 14 تموز 1958. قيام حركة 14 تموز. 1378هـ، 1958م قيام الحكم الجمهوري وانتهاء الحكم الملكي برئاسة نجيب باشا الربيعي، ورئيس الوزراء عبد الكريم قاسم، وتمت الثورة بمساعدة من تنظيم الضباط الوطنيين. وادت إلى مقتل الملك فيصل الثاني مع أفراد العائلة المالكة ورئيس الوزراء نوري السعيد. 1379هـ، 1959م حركة الشواف في شمال العراق (كركوك والموصل)، والحكم بالإعدام على أعضاء تنظيم الضباط الوطنيين في ساحة أم الطبول. 1381هـ، 1961م انتفاضة الأكراد في شمال العراق، ضد حكم عبد الكريم قاسم. 1383هـ، 1963م حركة أو ثورة 8 شباط 1963 من قبل مجموعة من الضباط وإعدام عبد الكريم قاسم في بغداد في مبنى دار الأذاعة بمحاكمة صورية من قبل أحد ضباط الجيش العراقي في 9 شباط 1963م، واستلام عبد السلام عارف (1921-1966م) منصب رئاسة الجمهورية العراقية. 1385هـ، 1966م وفاة عبد السلام عارف في حادث سقوط طائرة هليكوبتر مشتبه بها، مساء يوم 13 أبريل /نيسان 1966م، حيث سقطت بين منطقة القرنة والبصرة. وتولي أخوه عبد الرحمن عارف مقاليد الحكم في العراق بعد التصويت عليه من قبل مجلس الوزراء. 1386هـ، 1967م مشاركة بغداد بالحرب العربية الإسرائيلية الثالثة،(حرب 1967) بعد العدوان الإسرائيلي على المناطق العربية، (وحدوث نكسة حزيران). قيام ثورة 17/30 تموز. 1387هـ، 1968م نظم أحمد حسن البكر ثورة 17 تموز وأطاح بحكم الرئيس عبد الرحمن عارف. 1390هـ، 1971م أتفق الرئيس أحمد حسن البكر مع أكراد الشمال في 11 آذار، على اتفاقية الحكم الذاتي للأكراد. وتأميم نفط العراق في الأول من حزيران. وشهدت فترته تنمية اقتصادية واسعة في أنحاء البلد. 1392هـ، 1972م توقيع الرئيس أحمد حسن البكر معاهدة الصداقة مع الإتحاد السوفيتي في 9 نيسان/أبريل 1972م، وشهدت بغداد تنمية ورخاء اقتصادي. 1393هـ، 1973م مشاركة بغداد بالحرب العربية الإسرائيلية الرابعة، وقيام الرئيس أحمد حسن البكر بمساعدة سوريا ودعمها في حرب (أكتوبر/تشرين) وقطع النفط عن الدول الغربية. 1394هـ، 1974م بداية سوء العلاقات مع إيران. 1395هـ، 1975م اتفاقية العراق مع إيران والتفاوض بشأن تنازلات بخصوص الخلاف الحدودي، على أن تتوقف إيران عن دعم المعارضة الكردية في الشمال.(وسميت باتفاقية الجزائر). 1398هـ، 1978م الإعدام الجماعي للشيوعيين العراقيين وتوتر العلاقات مع الإتحاد السوفيتي، وتحول العلاقات التجارية نحو الغرب. 1399هـ، 1979م قطع العراق علاقاته الدبلوماسية مع إيران، نتيجة خلافات على سيادة دولة الإمارات العربية المتحدة على الجزر الثلاث جزيرة أبو موسى وطنب الكبرى وطنب الصغرى بعد انسحاب القوات البريطانية منها. وتوتر العلاقات العراقية الإيرانية. 1399هـ، 1979م استقالة أحمد حسن البكر من رئاسة جمهورية العراق لظروفه الصحية وتسليم السلطة لنائبه صدام حسين في 21شعبان/ 16 تموز 1979م. بداية أحداث حرب الخليج الأولى. 1400هـ، 1980م قيام الحرب العراقية الإيرانية(حرب الخليج الأولى) في شهر أيلول/سبتمبر. وشهدت بغداد غارات جوية مع قصف مدمر أدى لسقوط الكثير من القتلى والجرحى بين صفوف المدنيين في بداية الحرب. 1401هـ، 1981م بدأ ما يسمى بحرب الناقلات وكانت عبارة عن استهداف متبادل لناقلات النفط والناقلات البحرية التجارية للبلدين (العراق وإيران) بغية قطع الإمدادات الاقتصادية والعسكرية للجيشين المتحاربين. 1402هـ، 1982م أسر أكثر من 50000 جندي عراقي في معركة المحمرة وأصبحت حكومة بغداد عاجزة عن الخروج من مأزق الحرب وتبحث عن طريقة لإنهائها. 1405هـ، 1985م بدأت إيران بقصف بغداد بصواريخ سكود بعيدة المدى. وردت حكومة بغداد بالمثل على العاصمة طهران. 1407هـ، 1987م استعمال كلا البلدين المتحاربين (إيران والعراق) القنابل الكيمياوية المحرمة دوليا. ويقال أن الرئيس صدام حسين هاجم بالأسلحة الكيماوية بحدود 24 قرية في المناطق الكردية في أبريل / نيسان 1987. والأسلحة الكيماوية التي إستخدمها صدام حسين حصل عليها من شركات أمريكية وبريطانية وفرنسية وألمانية وصينية. 1408هـ، 1988م ضرب قرية حلبجة بالأسلحة الكيمياوية من قبل الجانبين العراقي والإيراني، وتسبب ذلك في قتل مائة ألف من المدنيين الأكراد في الشمال وإصابة أكثر من خمسون ألف بامراض مزمنة. واجتاحت قوات البشمركة الكردية الموالون لإيران بلدة حلبجة، وفي الرابع عشر من مارس 1988م، أوقعت طائرة عراقية علب غاز على البلدة. 1408هـ، 1988م موافقة إيران على هدنة مع حكومة بغداد، إقترحتها الأمم المتحدة لوقف إطلاق النار بين الطرفين. وحصلت الموافقة في الثامن من شهر آب/أغسطس. (ونهاية حرب الخليج الأولى). 1409هـ، 1989م استعملت الإدارة الأمريكية الفرع الأمريكي لأكبر البنوك الإيطالية في الولايات المتحدة الأمريكية والذي كان مقره في ولاية جورجيا لتحويل مبالغ قدرها 5 مليارات دولار إلى العراق من عام 1985 إلى 1989. وساهمت الولايات المتحدة ببناء الترسانة العراقية من الأسلحة الكيمياوية عن طريق تزويد العراق بمواد "ذو استخدام مزدوج" مثل عينات ضخمة من الإنثراكس والكلوستريدا والهستوبلازما وهي جميعها جراثيم خطيرة جدا. وكانت هذه المبالغ تصرف من ميزانية وزارة الزراعة الأمريكية بنسبة قدرها 400 مليون دولار في السنة بدءاً من عام 1983 ثم أزدادت إلى مليار دولار في السنة من 1988 إلى 1989 وكانت آخر دفعة في عام 1990 وكانت تقدر بمبلغ 500 مليون دولار. وبقيت العلاقات العراقية-الأمريكية جيدة إلى اليوم الذي اجتاح فيه الجيش العراقي دولة الكويت. غزو الكويت وبداية حرب الخليج الثانية. 1410هـ، 1990م الهجوم على الكويت واحتلالها. 1411هـ، 1991م تعرض بغداد لقصف جوي عنيف من قبل الطائرات الحربية الأمريكية B52، وإلقاء كمية كبيرة من المتفجرات على بغداد وضواحيها، وتهديم معظم الأبنية الحكومية ومصانع الجيش العراقي وقطع الطرق والجسور وإلغاء مرافق الحياة المدنية من كهرباء وماء وهواتف أرضية، وإرجاع بغداد لعصر ما قبل النهضة، وفقدان الكثير من الأرواح، وتدمير البنية التحتية للأقتصاد العراقي، وردت حكومة بغداد على القصف الجوي بعدة صواريخ سكود ضربت بها مدينتي الظهران والرياض في السعودية وأهداف داخل إسرائيل. ومن ثم نهاية حرب الخليج الثانية بانسحاب القوات العراقية من الكويت، في 24 فبراير 1991 حيث بدأت قوات الائتلاف توغلها في الأراضي الكويتية وبعد 3 أيام تم إعادة السيطرة على الكويت. وأطلق عليها صدام حسين لقب أم المعارك والتي سميت كذلك بعاصفة الصحراء. 1412هـ، 1992م نهضة عمرانية وإصلاح ما تم تدميره من منشآت عسكرية ومدنية، وتضخم نقدي في سوق بغداد نتيجة طبع العملة الورقية بلا غطاء نقدي دولي، وإعدام عدد من تجار سوق الشورجة بأمر صدام حسين (في شهر آب/ أغسطس) لرفعهم أسعار المواد الغذائية وهي محاولة منه للسيطرة على السوق. 1414هـ، 1993م سقوط صاروخ أمريكي على بغداد، ووقع في بيت الفنانة التشكيلية ليلى العطار، وأدى لوفاتها. 1416هـ، 1995م تضخم نقدي في سوق بغداد وارتفاع أسعار السلع والبضائع والخدمات، مع تردي الأوضاع الاجتماعية والاقتصادية. 1417هـ، 1996م بدأ تطبيق برنامج النفط مقابل الغذاء الذي ساهم برفع جزئي من معاناة الفرد العراقي. 1419هـ، 1998م قيام الطائرات الأمريكية بقصف أهداف عسكرية في مدينة بغداد. 1421هـ، 2000م إتخاذ حكومة بغداد قراراً بالتعامل بعملة اليورو بدلاً من عملة الدولار الأمريكي في صفقات مبيعاتها من النفط. 1423هـ، 2002م وصل أنتاج النفط العراقي أعلى مستوى له منذ حرب الخليج الثانية، حيث وصل إلى نسبة 75 من المائة من أنتاج النفط قبل غزو الكويت، وكانت الأمم المتحدة تستقطع منه ثلثه (28%) لحساب موظفيها والعمليات الأدارية المتعلقة ببرنامج النفط مقابل الغذاء. الغزو الأمريكي للعراق. 1424هـ، 2003م. بداية حرب الخليج الثالثة في شهر آذار/مارس، ودخول الجيش الأمريكي واحتلال بغداد في التاسع من نيسان/ابريل. وتزايد أعمال العنف والسرقة والتخريب، على أثر ضياع الأمن، وتردي الأوضاع الأمنية والاجتماعية والسياسية، وقيام الإدارة المدنية المؤقتة برئاسة جاي غارنر والذي دخل بغداد في (21 نيسان/أبريل). ومن ثم تعيين بول بريمر في (6 مايس/مايو) رئيساً للإدارة المدنية وللإشراف على إعادة تعمير العراق. وتشكيل الحكومة العراقية المؤقتة في (28 حزيران/يونيو) لتحل محل سلطة الائتلاف الموحدة، ومجلس الحكم في العراق، وإدارة شؤون البلاد تحت إشراف الولايات المتحدة. ثم مقتل عدي وقصي ولدي صدام حسين أثر اشتباك مع القوات الأمريكية في الدار الواقعة في حي سكر في مدينة الموصل بتأريخ (23 تموز/يوليو)، وتفجير انتحاري لمبنى الأمم المتحدة وقتل ما لا يقل عن خمسة وعشرون شخصاً، بتأريخ (19آب/أغسطس)، وهجوم على مبنى الصليب الأحمر ونقاط للشرطة أدى لجرح المئات ومقتل أكثر من 35 شخص في (27 تشرين الأول/أكتوبر)، والقوات الأمريكية تلقي القبض على الرئيس السابق الذي كان مختبئاً في حفرة صغيرة بمزرعة في مسقط رأسهِ في (تكريت) وصرح الحاكم المدني في العراق بول بريمر بالإعلان رسمياً عن القبض على صدام حسين في (13 كانون الأول/ديسمبر) في تكريت. 1425هـ، 2004م. تشكيل محكمة لمحاكمة صدام حسين وأعوانه في (20 نيسان/أبريل)، مجلس الحكم في العراق يحاول تغيير علم العراق في(26 نيسان/أبريل). وسيارة ملغومة تودي بحياة عزالدين سليم رئيس مجلس الحكم العراقي في (17 مايس/مايو)، وتعيين أياد علاوي رئيسا للحكومة الأنتقالية في (28 مايس/مايو)، والولايات المتحدة الأمريكية تسلّم مقاليد السلطة للحكومة العراقية المؤقّتة في(28 حزيران/يونيو)، قبل يومين من التاريخ المحدّد، ومثول صدام حسين أمام قاضي عراقي لمحاكمته في (1 تموز/يوليو). وشهد عام 2004 أيضا بداية انتقال فرق عسكرية إلى العراق، والتي كانت عبارة عن فرق من المستشارين العسكريين الأمريكيين تم تعيينهم مباشرة في وحدات الجيش العراقي الجديد. 1426هـ، 2005م. الزعيم الكردي جلال طالباني يؤدي اليمين الدستوري ليكون رئيساً للعراق، وتولي إبراهيم الجعفري منصب رئيس الوزراء في شهر نيسان، وكارثة تدافع وسقوط أكثر من ألف شخص في نهر دجلة، وغرق المئات منهم في حادث مأساوي خلال المشاركة في مسيرة لزيارة الإمام موسى الكاظم على جسر الأئمة في بغداد في (31آب/أغسطس)، ومقتل 62 شخصاً في تفجيرات بالقنابل بمنطقة بلد شمال بغداد في (29 أيلول/سبتمبر)، وأعمال عنف وأغتيالات وتفجيرات تجتاح مدينة بغداد حيث بلغ عدد القتلى والجرحى من المدنيين حسب أحصاءات منوعة أكثر من نصف مليون شخص منذ الأحتلال عام 2003م. 1427هـ، 2006م. تفجير ضريح الإمامين علي الهادي والحسن العسكري عند فجر يوم (22شباط/فبراير)، والتفجير يتبعهُ سلسلة من أعمال العنف التي أجتاحت مناطق بغداد وراح ضحيتها أكثر من خمسة آلاف شخص، وكان الفتيل لنشوب حرب أهلية، وصدور احتجاجات من كافة أنحاء العالم الإسلامي، وإعدام الرئيس السابق صدام حسين في 10 ذو الحجة/30 ديسمبر الموافق أول أيام عيد الأضحى. وأرتفاع أعداد القتلى من المدنيين نتيجة الأغتيالات والتفجيرات إلى أكثر من 655 ألف شخص حسب دراسة مسحية أجرتها مجلة لانسيت الطبية البريطانية. بينما قالت هيئة الأمم المتحدة إن نحو 34 ألف عراقي قتلوا خلال عام 2006م بمعدل مائة شخص يومياً. 1428هـ، 2007م. في 10 يناير 2007، في كلمة بثها على التلفاز إلى الشعب الأمريكي، اقترح الرئيس الأمريكي جورج دبليو بوش إرسال 21,500 جندي إضافي إلى العراق، في برنامج منظم وتقديم 1.2 مليار دولار لهذا البرنامج. وفي 23 يناير 2007، في خطاب الاتحاد الأوربي 2007، أعلن بوش "نشر تعزيزات إضافية عبارة عن أكثر من 20,000 جندي من قوات مشاة بحرية الولايات المتحدة في العراق". وزيارة الرئيس الأمريكي جورج دبليو بوش للقوات الأمريكية في مطار بغداد الدولي، وانتشار للقوات الأمريكية في ديالى لخوض بعض العمليات العسكرية، وتفجير جسر الصرافية (الجسر الحديدي) في بغداد، ومقتل عشرة أشخاص في (12 نيسان/أبريل)، ومقتل النائب العراقي محمد عوض وعدد آخر من الموظفين في تفجير انتحاري في مبنى البرلمان العراقي داخل المنطقة الخضراء، وبلغ عدد القتلى عشرة أشخاص في نفس اليوم (12 نيسان/أبريل). قائمة المطارات الماليزية، مصنفة حسب الموقع. آية الله العظمى الشيخ محمد السند(1382 هـ - الآن). مرجع دين شيعي بحراني ولد في شهر رجب من العام 1382 هـ (الموافق 1961 ميلادي) في المنامة بالبحرين. وبعد إكماله الدراسة الثانوية سافر للدراسة في لندن، فأتم الدراسة التأهيلية للهندسة، في عام 1400 هـ توجه للدراسة الدينية في قم. ومؤخراً غادر إلى النجف، ويسكن فيها، ويمارس التدريس في جامع عمران بن شاهين. نشأته وبداية دراسته. ولد سماحته في شهر رجب من سنة 1382 هـ الموافق 1961 م في البحرين، وكان أبوه يدعى بالحاج حميد من تجار البحرين ومن المحبين للائمة الأطهار (عليهم السلام) وكانت له علاقة خاصة مع سيد الشهداء الإمام الحسين. كان سماحته متميزاً في مقتبل عمره بالذكاء والفطنة، حتى أنه ابتدأ دراسته الابتدائية في السن الرابعة والنصف من عمره، وحيث أن هذا السن لم يكن متوافقا مع السن القانوني للدارسة قُدم له امتحان ذكاء خاص وعلى أثره قبل للشروع في الداسة مع صغر سنه، حتى أتم دراسته الثانوية في البحرين وكان عمره خمسة عشر ونصف سنة. وفي جميع فترة دراسته كان من المتميزين والمتفوقين، وبالإضافة إلى اشتغاله بالدراسة كانت له نشاطات دينية كاقامة صلاة الجماعة في المدرسة وغيرها من النشاطات الدينية. دراسته الأكاديمية. وبعد أخذه شهادة الدبلوم توجه عن طريق بعثة دراسية إلى لندن في كلية (ديويد گيم) للدراسات العليا قسم الهندسة، وبنبوغه المتميز حصل على شهادة فوق الدبلوم من الكلية المذكورة في مدة سنة واحدة، وفي السنة الثانية أخذ مواداً إضافية والتحق بالكلية التخصصية المسماة (بالامبريال). وكان في هذه المرحلة مجدا في دراسته، وفي أواخر السنة الثانية أخذ يتفكر بجد فيما يوجه على مذهب أهل البيت (عليهم السلام) من الإدعات والإشكالات والتهريجات التي لا منشأ لها إلا الصد عن هذا المذهب، والحال أن أفضل الاجوبة وأقواها موجود في تراث هذا المذهب الغني فيذب بها هذه الادعات والاشكالات. وانطلاقاً من هذا التفكير عزم على ترك دراسته الأكاديمية في جامعات (انجلترا) والذهاب إلى مدينة قم التي تعد مركزا من مراكز العلوم الدينية التابعة لأهل البيت (عليهم السلام). وقد كانت هذه فكرة متبلورة عنده من السابق إلا أنها اشتدت وتبلورت أكثر فأكثر في فترة دراسته في بلاد الغربة، وكان منشأ ذلك هو الروحية الولائية التي خامرت لحمه ودمه من زمن طفولته فكان يلمس بها مظلومية شيعة أهل البيت (عليهم السلام) وغربة الإمام صاحب العصر والزمان (عجل الله تعالى فرجه الشريف). وقد لاحظ النشاطات الثقافية لأعداء مذهب أهل البيت (عليهم السلام) والشبهات التي كانت تلقى بين الشباب والطلبة الجامعيين، وكان يعتقد اعتقادا تاما بوجود جميع أجوبة هذه الشبهات في مذهب أهل البيت (عليهم السلام) ومنها صمم على ترك الجامعة والدخول إلى الحوزة العملية لدراسة علوم ومعارف أهل البيت (عليهم السلام)، حتى يستطيع الدفاع والذب عن تلك الشبهات. وقد اعترضه الكثير من أصدقائه وأساتذته، وأكثرهم معارضة له أستاذ من اليهود لما لمس منه من النبوغ والاستعداد حتى عرض عليه أن يتكفل له بجميع ما يحتاجه في دارسته في لندن، إلا أنه لم يتسطع أن يحول بينه وبين ما يصبو إليه من أن يسلك طريق خدمة الامام الحجة (عجل الله تعالى فرجه الشريف). وكان فكره الشاغل حينها هو كيفية ذهابه إلى قم وتحقيقه ذلك العزم عمليا. حتى سنحت له الفرصة في الذكرى السنوية الأولى من انتصار الثورة الإسلامية في إيران، حيث دعا مجموعة من الطلبة الجامعيين في طهران مجموعة من الطلبة الجامعيين في لندن للمشاركة في مؤتمر فكري وعلى أثرها جاء من لندن إلى طهران. ومن شوقه الشديد لم يذهب إلى ذلك المؤتمر بل توجه مباشرة من مطار طهران إلى مدينة قم. دراسته الحوزوية. وفي بداية مجئية إلى قم في سنة 1400 هـ واجه صعوبات ومشاكل كثيرة، إلا أنه بارتباطه ببعض العلماء تجاوز تلك المراحل القانوينة حتى تأتى له البقاء في بعض المداسة العلمية. وكان له نهم شديد جدا فكان يشتغل ليله ونهاره وأيام التحصيل والتعطيل في طلب العلوم، وكان يتفادى كل ما يعيقه عن طلب العلم والتحصيل، حتى أنهى دراسة مرحلة المقدمات والسطوح والسطوح العالية (بما يوازي البكلورياس والماجستير في الدراسات الأكاديمية) في ثلاث سنوات ونصف أي عند نهاية العام 1403 هـ، وذلك لمواصلته التحصيل بكثافة بحيث كانت مستوعبة للعطل الصيفية وغيرها، بل حتى في الساعات المسائية من يومه الدرسي، فدرس الكتب الحوزية المقررة في العلوم الأدبية من النحو والصرف والبلاغة والعروض، ودرس المتون القديمة مثل شرح النظام والمطول والشمسية ومغني اللبيب، ودرس كذلك المنطق والفقه والأصول، وعلم الهيئة والفلك. وبعد اتمامه دروس السطح العالي التحق ببحوث الخارج فاستفاد من المراجع والآيات العظام بحضوره تحت منبرهم الكريم وتلقيهم العلوم على يدهم، ومن همته العالية أنه لم يكتف من هؤلاء الأعاظم على ملازمة حضور الدرس بل كان يتردد عليهم في غير أوقات الدرس وفي ايام التعطيل لزيادة الاستفادة من فيضهم، فكانت كل سنة من استفادته من كل واحد من هؤلاء الأعاظم تعادل سنتين. كما أنه كان يحضر البحوث التعطيلية لآية العظمى السيد محمد الروحاني في خلل الصلاة والقواعد الفقهية كما شارك في جلسة الاستفتاء لكل من السيد محمد الروحاني، و الشيخ الميرزا جواد التبريزي مدة ثلاث سنوات. ولم يغفل عن السيد الخونساري المقيم في طهران فكان يقصده في أيام التعطيل إلى طهران للاستفادة من فيضه وعلمه. مضافا الي الحضور في درس الأعلام وملازمتهم في أيام التعطيل، فقد استفاد من أشرطة دروس بعض أساتذة الحوزة العلمية بما يعادل أربعة عشر الف ساعة، وكان يراجع ذلك الأستاذ بعد الاستماع إلى الشريط ليتداول معه المطالب المسموعة منه. أساتذته. حضر مرحلة البحث الخارج عند كل من: - تتلمذ في بحوث الفلسفة، والعرفان عند كل من: التدريس. ثم شرع في أواخر أيام حضوره عند الأعلام بعد ذلك بتدريس بحث الخارج في الفقه والأصول (الدراسات العليا) منذ عام 1414 هـ في مدينة قم (آنذانك). ومنذ شروعه إلى الآن في تدريس الخارج أكمل دورة أصولية في 15 سنة وشرع في الثانية، وأتم كتاب الطهارة من الفقه وشرع في كتاب الصلاة. وكان يلقي درس الخارج في أيام التعطيل الاسبوعية وغيرها من التعطيلات، في المسائل المستحدثة والفقه السياسي وكتاب النكاح ودروتين في كتاب الحج أحدهما مختصرة والأخرى مفصلة. وإضافة إلى بحثه في الفقه والأصول اشتغل بالبحوث العقائدية وخصوصا مبحث الإمامة، وبحث بالبحوث الرجالية والبحوث التفسيرية وكان حاصل ذلك كتب قيمة متداولة بين المحققين وطلاب العلوم الدينية مشتملة على نكات وانظار كثيرة. وفي المجالين الفلسفي والعرفاني فقد درس الاسفار والإشارات والشفا والمنظومة والفصوص لدي الخبرة من اساتذة الفنين، وبلغ الي مستوي عاليه فيهما حيث بدأ بتدريس تلك الكتب وتنقيحها سنين عديدة، وليس يكتفي بتدريسها بل في حين انه يبين آراء ومعطيات الفكر البشري وجهودهم في سبيل الوصول الي الحقائق ويقررها باحسن التقرير، ولكن هذا لا يمنعه من البحث فيها ونقدها ومحاكمتها اعتمادا على التراث الوحياني الذي هو فوق الإطار العقلاني المحدود بما لانهاية له، فان تلك الآراء لا يخرج عن كونها نتاج فكر محدود بشري قابل للخطأ والصواب. وهو يعتبر المطالب الأصيلة والعميقة الموجودة في الآيات وروايات أهل البيت عليهم السلام أهم منبع علمي للتحقيق، ويصر بأن التدقيق فيها مع الغض عن الحجية التعبدية المتوقفة علي اثبات صحة الصدور - يؤدي الي توسعة افق الفكر والعقل الي مساحات عالية جدا لم يكن ليلتفت إليها لولا التراث الوحياني، مع أنه يستكشف ويستنبط منه براهين عقلية متعددة، ويعتقد بأن أفضل منبع لفهم المطالب العقلية والعلمية هو التراث الوحياني، وأن الفكر البشري من دون استمداده وايصاله بخزان علم الله وترجمان وحيه لن يقدر على فهم المطالب المعرفية الدقيقة. ومن هنا يؤكد سماحته علي لزوم قرائة الايات والروايات قرائة عقلية عميقة دون القرائة الظنية التعبدية، ويوصي بمداولتها والتامل فيها، وأنه لن يتيسر الوصول الي الحكمة العملية والنظرية الا من خلال التدبر والتامل في ما وصل الينا من ولاة الملكوت وائمة السر والشهود. وانطلاقا من هذه الفكرة فقد شرع بتدريس كتاب الاحتجاج للطبرسي وبين المباحث المهمة المرتبطة بالفرق والاديان أثناءشرحه لروايات ذلك الكتاب، ثم بعد ذلك اخذ يدرّس الأصول من الكافي لثقة الإسلام الكليني اعلي الله مقامه الشريف. ومن همته العالية أن القليل - بل لايوجد - من طلبته من يستطيع أن يسايره في جميع برنامجه بحيث كان كل واحد من تلامذته يشارك في بعض برنامجه الدرسي دون البعض الآخر. وله على مدار السنة برنامجان؛ برنامج عام في ايام التحصيل وبرنامج خاص مع بعض طلبته المتميزين في ايام التعطيل، وكثيرما يكون نشاطه وعطاؤه في أيام التعطيل أكثر منه في أيام التحصيل. ومن خصوصيات بحثه في المعارف والأصول والفقه والتفسير والفلسفة اشتمالها على نظريات وابتكارات كثيرة في الوقت الذي لم يغفل فيه عن آراء ونظريات القدماء حيث استفاد منها وبنى عليها. وقد أنبرى سماحته لبيان كثير من النظريات الموجودة في القرآن وروايات أهل البيت عليهم السلام إضافة إلى بيان النظريات التي كانت موجودة عند اعاظم علماء الشيعة، وأبرزها بلغة واضحة ليظهر تلك الحقائق والنظريات التي يحملها تراث أهل البيت عليهم السلام وتراث أتباعهم للاستفادة منها في مجالاتها. وله نشاطات مختلفة مثل القاء المحاضرات في مدن ودول متعددة ومشاركات في مؤتمرات عالمية، وله أيضا مناظرات مع شخصيات مختلفة وقد حرر بعضها وطبع. انتقاله إلى النجف. وبعد الاشتغال بالتحصيل والتدريس مدة ثلاثين سنة في قم انتقل سماحته إلى مدينة العلم والأعلام النجف في ربيع الأول عام 1430 هـ ليواصل التدريس في حوزتها المباركة بطلب من بعض مراجعها العظام، ولما شخصه من وظيفة شرعية. دوره السياسي. في أواخر عام 2005 بينما كان محمد سند راجعاً من قم إلى البحرين، اعتقل فَورَ وصوله لمطار البحرين الدولي حيث وجهت له تهمة المساس بالأمن الوطني، فتسبب ذلك باشتباكات بين الموالين له، وقوات مكافحة الشغب في مطار البحرين الدولي حيث اعتقل. وكانت الأحداث بدأت بمظاهرات سلمية داخل المطار قامت إثرها قوات مكافحة الشغب بتفريق المتظاهرين بالضرب والاعتقال، وتسبب العنف بتكسير بعض مرافق المطار كالزجاج الأمامي ونحو ذلك. وأرجع مراقبون سياسيون أسباب الاعتقال إلى خطبة ألقاها في قرية السنابس طالب فيها الأمم المتحدة بإقالة الحكومة البحرينية واجراء استفتاء عام على غرار الاستفتاء الذي جرى في السبعينات. ويُعَد محمد سند من علماء الشيعة الذين عادوا فترة التسعينات إلى البحرين ضمن عودة مجمل المعارضين البحرينيين مع انطلاق المشروع الإصلاحي. أصدرت وزارة الداخلية في البحرين قراراً بسحب جنسية السند، وقد شمل قرار سحب الجنسية من ثلاثة وثلاثين مُعارضاً سياسياً، مُبرّرين ذلك بتسببهم في الإضرار بأمن الدولة. كمران هي إحدى جزر الجمهورية اليمنية. تتبع جغرافيا لمحافظة الحديدة وإداريًا لمديرية كمران. يبلغ تعداد سكانها 3032 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004. الموقع. تقع جزيرة كمران اليمنية قبالة الساحل الغربي للصليف بمسافة 6 كم، تبلغ مساحة الجزيرة حوالي 100 كم2، وهي بمثابة حزام أمني لميناء الصليف وكذلك أمن دخول وخروج السفن وتأتي الإستراتيجية أهميتها كونها تشرف على خطوط الملاحة الدولية المارة من جهتها الغربية، حيث كان البريطانيون قد استخدموها لهذا الغرض فيما مضى وتعد كمران لؤلؤة جزر البحر الأحمر، ويطلق عليها (سقطرى البحر الأحمر) جزيرة سياحية جميلة تمتاز بثراء وتنوع حيوي، وشواطئ رائعة ومواقع مثيرة للاهتمام تجعلها من إحدى أكثر المناطق جذباً للسياح، جزيرة ذات نكهة فريدة ومعالمها الأثرية والثقافية تحكي جانباً من تاريخها (الاستعماري)، فقد ظلت فترات طويلة من تاريخها عرضة لأطماع القراصنة والمستعمرين منذ عهد الرومان وانتهاء بالاستعمار البريطاني لها حتى العام 1967م. كمران في التاريخ. لجزيرة كمران تاريخ حافل ارتبط معظمه بالجانب العسكري الذي فرضه موقعها الاستراتيجي حيث تتحكم في رأس عيسى والصليف، وضعت إنجلترا يدها عليها عام 1949م، رغم أن معاهدة لوزان المعقودة عام 1923م نصت على أن إشراف بريطانيا على الجزيرة هو لأجل استخدامها كمحجر صحي للحجاج، والتي اعترفت بريطانيا حينها بأن الجزيرة مخصصة لهذا الغرض في معاهدتها مع فرنسا وإيطاليا وهولندا حتى عام 1938م ولكنها أعلنت من تلقاء نفسها في عام 1949م بأن الجزيرة أصبحت كما لو أنها إحدى المستعمرات أو الممتلكات البريطانية معتمدة على قوتها الحربية فقط، مع أنه لا سند قانونياً في وجودها فيها على الإطلاق، وأن اليمن أضعف من أن تستطيع إخراجها بالقوة لم يكن موقع الجزيرة الحربي هو كل شيء في المشكلة فقد أصبح معروفاً حينها أن المنطقة التي تقع أمهامها الجزيرة وهي منطقة الصليف وابن عباس غنية بحقول النفط، وقد بدأ الإنجليز آنذاك بدورهم بالبحث عن النفط في الجزيرة وأقاموا منشآت كثيرة فيها، وتوحي منشآتهم التي دمروها عند جلائهم منها كما لو أنهم لن يغادروها إلاّ أنهم فعلوا ذلك في العام 1967م من القرن الماضي الذي شهد انحسار الاستعمار في كثير من بقاع العالم، ولم تعد بريطانيا الامبراطورية التي لا تغيب عنها الشمس! المقومات الطبيعية للسياحة. لكمران طبيعة رائعة، وطقس جميل على مدار العام والجزيرة كا لو كانت هضبة من صخور مرجانية تبدو واضحة في معظم شواطئها الشرقية، ويبدو جلياً النحر البحري الذي أحدثته الأمواج هنا على مر العصور تاركاً أشكالاً رائعة في التشكيلات الصخرية هنا وهناك.. وتحيط بالجزيرة شواطئ جميلة من جميع الجهات تتنوع ما بين رملية وصخرية والجزيرة تتوسطها منخفضات واسعة صالحة للزراعة في معظمها، في حالة هطول أمطار أو توفر مياه عذبة، وبخاصة جنوب الجزيرة، وفي نصف الجزيرة الشمالي الأرض مسطحة تنتهي بشواطئ رملية ناعمة، كما تغطي أشجار «الجندل» أو ما يعرف بأشجار القرم الساحلي مساحات واسعة من شمال وشمال شرق الجزيرة تبلغ مساحتها بين 25 - 30 كيلو متراً مربعاً، وهي ملاذ للغزلان التي يتناقص أعدادها باستمرار نتيجة الصيد، وتعتبر المنطقة موائل للعديد من الطيور المستوطنة والمهاجرة، إلى جانب أن المكان بيئة ملائمة لتكاثر أسماك الجمبري وعدد من الاسماك والأحياء المائية الأخرى والمكان مرشح لإعلانه محمية طبيعية.. إذ تتوفر مقومات البحث العلمي في التنوع البيلوجي من نباتي وحيواني وتكثر فيه الأعشاب البحرية والإسفنج وقنافذ البحر ومناطق تعشيش السلاحف، ناهيك عن غابات من الشعاب المرجانية التي تحيط بالمكان ممتدة على معظم الشواطئ الشرقية والغربية للجزيرة تشكل مواقع مثالية (عالمية) للغوص.. زد على ذلك مجموعة الجزر الواقعة ضمن أرخبيل كمران عند شواطئها الغربية والجنوبية التي تتوفر فيها مواقع غوص عدة على أعماق مختلفة لهواة ومحترفي الغوص وسط الشعاب المرجانية الكثيفة والرائعة حول تلك الجزر ويوجد في الجزيرة ثلاثة تجمعات سكانية، فإلى جانب مدينة كمران العاصمة هناك قرية «مكرم» عند منتصف الساحل الغربي وتبعد 8 كم عن مدينة كمران، وهي قرية شاطئية جميلة وموقع لتجمع الصيادين في الجزيرة.. وفي أقصى الجنوب تقع قرية «اليمن» بمسافة 10 كم من مدينة كمران.. أما عند نهاية الجنوب الغربي للجزيرة والمسمى بالفُرّة أو «الفُرَّعْ) فيوجد واحد من أجمل المواقع الشاطئية في الجزيرة.. المكان عبارة عن واحة خضراء من أشجار الدوم الكثيفة والنخيل والممتدة حتى الشاطئ والمكان من المواقع الرائعة الصالحة لاقامة العديد من المنشآت السياحية للسياحة والاستحمام، وممارسة مختلف أنواع الرياضات المائية.. شاطئ رملي بمياهه الصافية الزرقاء ومناظر خلابة بمحاذاة الشاطئ تجبرك على استنفاد ما جلبته معك من أفلام تصوير!.. وفي هذا المكان بالذات يمكن تسجيل أجمل لحظات غروب الشمس. أما كمران المدينة فتعتبر بحق درة الجزيرة ومتحفاً مفتوحاً يجمع كل مفردات المنتج السياحي (البيئي والثقافي) الذي يبحث عنه الزائر والسائح والباحث والمستثمر، والمدينة هي أول ما يصادفه الزائر إلى الجزيرة عبر القارب القادم من رصيف الصليف على البر الرئيسي وخلال دقائق.. ومن على رصيف القوارب في المدينة فإن أول ما يطالعك مباني المدينة التي هي شبيهة بمثيلاتها في المدن الساحلية بسهل تهامة، كما يمكنك مشاهدة جامع كمران الأثري وقلعتها التاريخية القديمة المعانقة للبحر.. أما من جهة الشرق فالمباني تأخذ طابعاً مختلفاً وهي من مخلفات المستعمر البريطاني ومنها استراحة الملكة اليزابيت ومقر الحاكم العسكري البريطاني وثكنات الجنود والضباط ومحطة تحلية المياه.. كما يوجد قبالة الرصيف مباشرة مبنى قديم لوكالة تجارية أقامها الهولنديون.. وهناك بقايا لأرصفة وجسور صغيرة. إلى الغرب من مدينة كمران توجد واحة خضراء لأشجار مثمرة وغيرها والمكان مجرى واد يسمى «حديقة باريس» يبدأ في الأعلى بسد قديم لتجميع مياه الأمطار ويليه عدد من الآبار الصخرية التي تمتلئ بالماء المتدفق من السد في حال امتلائه من مياه الأمطار. ويبدو أنها أقيمت فيما مضى لمواجهة الشحة في المياه العذبة بالجزيرة.. وفي ضواحي المدينة شمالاً هناك بقايا المطار الذي دمره البريطانيون عند رحيلهم ويمكن إعادة تأهيله ليخدم حركة النقل من وإلى الجزيرة.. أما في الضاحية الجنوبية للمدينة فهناك المقبرة الملكية ومعلم آخر رائع يسمى الحديقة الملكية، حيث كان يفر إلى هنا الجنود البريطانيون من مختلف مستعمرات الكومنولث لقضاء إجازاتهم.. والمكان يمكن إعادة تأهيله والاعتناء بأشجار النخيل والدوم التي تزينه وكذا المرافق الملحقة بالحديقة واستغلال المكان بما يخدم البنية التحتية للسياحة في الجزيرة. كيف من يريد التعديل يعدل هذا غلط وفي جزيرة كمران هناك ما يمكن اليوم رصده أيضاً: آثار زائلة لسكة قطار داخلي، بقايا قلعة فارسية متآكلة، سارية منتصبة أمام باحة منزل الحاكم البريطاني، قبر الولي العراقي، جبل المجاذيم وغابة مائية عائمة. نزل فيها الملك فاروق ست ساعات، في زيارة سياحية خاطفة، مطلع خمسينيات القرن الماضي، ويقال أن أم الأمير تشارلز قضت فيها شهر العسل. وقد كانت جزيرة كمران الواقعة في البحر الأحمر على بعد سبعة كيلو مترات من ميناء الصليف، تحفة طبيعية، تؤكد المعلومات الرسمية أن البريطانيين غادروها عام 1967 وفيها 20 ألف غزال. تحيطها خمس جزر رئيسة، وتاريخ حافل بالحملات العسكرية، منذ بداية القرن السادس عشر وحتى القرن العشرين: البرتغال، المماليك، العثمانيين، البريطانيين، والفرس قبل ذلك. ولقد تعدى الأمر مسألة الغزو إلى التجارة: اشترى التاجر المعروف محمد بن عقيل الجزيرة من الشريف حمود، حاكم أبي عريش، لحساب الفرنسيين. الواد سيد الشغال هي مسرحية مصرية كوميدية تم إصدراها عام 1985 في مصر، وقد تجاوزت مدتها الساعتين والاربعون دقيقة، حيث شارك في البطولة كل من الممثل المصري عادل إمام، عمر الحريري، رجاء الجداوي وغيرهم. في بداية عروض المسرحية كانت البطولة النسائية للفنانة سوسن بدر، إلا إنها اعتذرت عن استكمال دورها بعد ذلك وحلت محلها الفنانة مشيرة إسماعيل. واستمرت عروض المسرحية لمدة 8 سنوات. هذا وتجدر الإشارة إلى أن أحداث وفصول هذه المسرحية تتشابه إلى حد كبير مع فيلم مصري حمل عنوان طلاق سعاد هانم. قصة المسرحية. تدور المسرحية حول "سيد" الهارب من تنفيذ عقوبة السجن لمدة عام بتهمة ضرب أحد النصابين من أصحاب شركات توظيف الأموال، ويتوجه للاحتماء في منزل خاله الطباخ الذي يعمل لدى عائلة أحد الأثرياء ويُساعد خاله بخدمة العائلة أيضًا. يتم طلاق ابنة الثري صاحب المنزل للمرة الثالثة لتعدد خلافاتهما وشجارهما فيتم اختيار "سيد" ليقوم بدور المُحلل، لكنه يشترط نقل زوجته الثرية للإقامة معه في البدروم الذي تعيش فيه أمه، فيسارع الأب لنقلها إلى القصر، لكنها ترفض بعد وقوعها في حب سيد؛ كما يهرب زوجها السابق للخارج بعد استيلاءه على أموالها. هيلين في إلياذة هوميروس هي أجمل نساء الأرض عند الإغريق، خطب ودها جميع ملوك الإغريق وتسابقو للفوز بقلبها إلى أن اختارت منيلاوس زوجا لها، ولكنها وقعت في غرام باريس بسبب سحر (فينوس) إلهة الجمال عند الإغريق عندما كان في ضيافة زوجها واختارت الفرار معه إلى طروادة متسببة باندلاع حرب لمدة عشرة سنوات انتهت بسقوط طروادة ومقتل ملكها بريام وأميرها هكتور ولكن هيلين استطاعت الفرار مع باريس، بعد انتهاء سحر فينوس عادت إلى زوجها منيلاوس ولم ينجبا إلاّ ابنة واحدة هي هرميون. نورمان أسعد ( 22 يناير 1968- )، ممثلة سورية. عن حياتها. ولدت في دمشق ويعود أصلها من «قرية بنجارو» محافظة اللاذقية، كانت بطلة مدرستها في الجمباز خلال المرحلة الابتدائية لديها ثلاث شقيقات: ميساء نسرين ورزان وأخوها سامر يكبرها بخمس سنوات درست في «مدرسة أسعد عبد الله»وحصلت على الثانوية العامة ثم دخلت كلية الحقوق في جامعة دمشق وهي حاصلة على شهادة في الحقوق لكن لم تمارس المحاماة، بدأت مشوارها الفني في بداية تسعينات القرن العشرين عبر مشاركتها التلفزيونية بأدوار ثانوية عديدة لمعت خلال بعضها أولها في مسلسل قبض الريح وهي في سن السادسة عشر مع الفنان خالد تاجا، وعلى الرغم من أن بدايتها كانت قوية إلا أن نجاحها الحقيقي وضعته عندما طرقت باب الأدوار البطولية في مسلسل «يوميات جميل وهناء» مع الفنان أيمن زيدان توالت أعمالها وقدمت العديد من الأعمال الأخرى وتعتبر أول ممثلة سورية تقدم أدواراً استعراضية راقصة وذلك من خلال فوازير مين.. وين إلى جانب باسم ياخور و أيمن رضا. دخلت عالم الإنتاج فأسست شركة إنتاج خاصة بها تحمل اسم «نور آرت» أنتجت فيها مسلسل «ليل السرار»، وهو العمل الأول الذي يعتبر من إنتاجها وقامت ببطولته، عينت في 3 مارس 1998 كعضو في نقابة الفنانين السوريون إلا أنها قدمت استقالتها لنقيب الفنانين السوريين صباح عبيد بعد زواجها. حياتها الخاصة. تزوجت للمرة الأولى من الفنان أيمن زيدان بعد الانتهاء من تصوير مسلسل «يوميات جميل وهناء» ، لكنهما انفصلا بالسرعة نفسها التي تم بها الزواج لأسباب لم تعرف شاركا بعدها في بطولة مسلسل «ألو جميل ألو هناء»، تزوجا مرة أخرى بعد سنة واحدة من الأنفصال ودام الزواج ثلاث سنوات ولكنهما انفصلا في نهاية عام 2003 بعدما أنجبا إبنتهما الوحيدة «جودي» في يوليو 2003، تزوجت بعد ذلك من المخرج العراقي عدنان إبراهيم وكان زواجهما في عام 2004 وانفصلا عام 2006، وفي مطلع عام 2007 تداولت الصحافة خبر زواجها من رجل الأعمال إماراتي «محمد الطاير» لكنه تبين فيما بعد بأنه رجل الأعمال والسياسي العراقي نهرو محمد عبد الكريم الكسنزاني أنجبت منه أربعة أبناء، ابن إسمه «تيجان» وثلاثة بنات هن تاج، جينار وأصغرهن روجينا وقد أقامت معه منتقلة بين أمريكا والأردن حيث إستقرت في العاصمة الأردنية عمان. الإعتزال. أعلنت اعتزالها العمل الفني في عام 2007 وذلك بعد زواجها الثالث، وآخر ظهور إعلامي لها في العام 2011 خلال إتصال أجرته مع تلفزيون الدنيا تحدثت فيه عن موقفها من الأزمة السورية إضافة لتكريمها كضيفة شرف خلال نفس العام بحفل خيري خاص أقامته الجمعية الخيرية البخارية في الأردن، احتفاءً بأمهات الأيتام في يوم الأم العالمي أشيع بعد سنوات من اعتزالها خبر عودتها للفن ولكن مصادر مقربة من الممثلة المقيمة في عمّان أكدت أنها لن تعود عن قرار الاعتزال التي اتخذته خاصة وأنها نذرت حياتها لعائلتها وأولادها، ولو كانت تريد العودة لعادت منذ زمن طويل عندما عرض عليها أدوار مميزة فنياً ومادياً. في الثامن عشر من يوليو 2020 عادت للظهور من جديد من خلال فيديو نشر لها خلال وصولها لمكان إقامة عزاء والد زوجها محمد بن عبد الكريم الكسنزاني الحسيني في العراق نجاتها من حادث السير. في نهاية عام 1997 تعرضت لحادث سير حينما انقلبت سيارتها سبع مرات على طريق مدينة بانياس الساحلية أثناء توجهها لإستكمال تصوير مشاهدها في مسلسل «هوى بحري» ، وبعد ثمانية أشهر في عام 1998 تعرضت لحادث سيارة ثاني لم تكن أثاره بأخف من أصابات الأول، اذ اخضعت لعملية جراحية تجميلية لإغلاق جرح كبير في الجبين والأنف أثناء تصويرها فوازير مين.. وين عادت بعدها خلال فترة النقاهة لإنهاء مشاهدها في مسلسل الطويبي خلال فترة لم تتجاوز الأسبوعين بسبب وضعها الصحي أعمالها. في التلفزيون. كما إنها في عام 1999 شاركت بمسلسل «نداء المتوسط» للمخرج باسل الخطيب، إلا أن المسلسل منع من العرض. حزب التوحيد العربي، حزب سياسي لبناني. تأسس عام 2006 وأعلن ولادته الوزير السابق وئام وهاب نهار الجمعة في 26 مايو 2006. ينتمي التيار إلى قوى 8 آذار ويعتبر من أكبر المساندين لحزب الله. ينتمي أغلب أعضائه إلى الطائفة الدرزية مثله مثل منافسيه الحزب الديمقراطي اللبناني والحزب التقدمي الاشتراكي. الأهداف. يؤمن الحزب بأن لبنان الوطن يجب أن يكون مصهراً لكل الآراء والأفكار والأعراف والعادات على أرضه. ومن منا جميعاً لم يقدر على الانصهار هذا الوطن لينتج ولاءً خالصاً له دون أن يغترب عن انتمائه وأفكاره وعاداته، فهو معدن غريب يحق استبعاده ولفظه بعيداً عنه. وأن الأديان كلها قد وجدت لخدمة الإنسان، وأنها بما احتوته من مذاهب مختلفة كان حصيلة اجتهاد سببه السعي للنهوض والترقي والتطور في سبيل سعادة الإنسان، لذلك فإن المذاهب على أنواعها ليست سوى نوافذ يجب استخدامها للولوج إلى الأفق الأكثر رحابة، من المعرفة التي تهم الإنسان في تقدمه وتطوره وطموحه نحو الأفضل. وبذلك فإن التقوقع الخاطئ للفكر في أي مذهب أو فكرة فلسفية ما يقود حتماً إلى الانغلاق الذي يؤدي إلى التعصب وغلق نافذة الفكر التي يجب أن تبقى منفتحة على آفاق المقارنة والتأمل والتي هي في رحابتها السرمدية الوسيلة الفضلى في درب الصعود والترقي وتالياً فإن الإنسان هو الذي أوجد المذهب هو الذي أوجد الإنسان. نؤمن بأن الطائفية السياسية هي الداء الذي فتك ويفتك وحدة الوطن ويشتت تماسك مجتمعه المميز بعدما تجذر في البنية الداخلية لمجتمعنا الطائفية وخدمة لمصالح الأجنبي ومؤامرات المستعمر فاختزل الولاء للوطن بالولاء للطائفة ممزقاً كيان لبنان ومشتتا مفاعيله الحضارية مسببا صدامات وحروباً طحنت وجه لبنان الحضاري وهجرت أبنائه هائمين في دولة العالم طلبا للسلام والأمن والاستقرار. إننا على يقين أن العصبية الطائفية إذا عولجت من جذورها بتعميم أخطارها في المدارس ودور النشر وتطهير الجو العام من حلقات الدعاية لها، فإن شعبنا سيتوق إلى الانصهار الاجتماعي الذي رافق لبنان عبر العصور وليس علينا إلا أن ندعو عاملين على رفع الحواجز مزيلين العقبات كي نرى هذه البحيرات الصغيرة من المسنقعات الطائفية المتباعدة قد اتصل بعضها ببعض وعادت جزءاً لا يتجزأ من النهر اللبناني الأصيل. إننا نؤمن بأن ما من قوة على وجه الأرض تستطيع أن تقف في وجه تلاقي أفراد المجتمع الواحد وتشابكهم، واختلاطهم، وتوحدهم في شعور الإنسانية في عاطفة الوطن والمواطنية. وما هذا التيار الذي نلتزم به اليوم سوى خطة سياسية واعية تدفعنا بالرغم من عقائدنا ونزعاتنا المتفرقة إلى الانسجام والانصهار في وعي وطني غايته الأساسية إلغاء كل فارق وكل تمييز وكل طائفية سياسية بين اللبنانيين. إن التزامنا بمبدأ الانصهار الوطني المنشود يجب أن ينعكس بتغيرات في الأنماط الحياتية والسلوكية لدينا كي نقوى على تعميمه للنهوض بمجتمع فاعل وقادر على تحقيق أهدافنا لخدمة هذا الوطن. يجب أن ندرك أن الغفران والمسامحة هما عنصران أساسيان في عملية شفائنا النفسي على الصعيدين الفردي والمجتمعي لكي نحصل بالمقابل على نغمة الشعور بالراحة الداخلية. عندها نواجه أنفسنا بشجاعة ورضى ونصبح على وعي بإنسانيتنا بعد أن نكون قد تخلينا عن الأنانية الفردية في ذواتنا، فنساعد بقدرتنا هذه على تفهم الآخرين ومحبتهم. نحن لا ندعي الفلسفة ولا يهمنا أن نعطي كلامنا بريقاً من الفصاحة والعظمة ولا يهمنا من الفلسفة والتاريخ وعلم المنطق سوى ما يمكننا من خدمة مجتمعنا هذا الذي نعمل لارتقائه لخدمة نفسه والوطن. نحن لسنا أعداء للمبادئ والأحزاب والأفكار، قديمة كانت أم جديدة، فشعبنا مفطور على العلم والمعرفة منذ القدم لكننا نجد أنه من واجبنا محاربة العصبية في مزاولة هذه الالتزامات أم غيرها، والتي مردها رفض الحوار ومحاولة فهم الآخر وهي جهالة نحن نترفع عنها لنرتقي إلى مجتمع واع ومسؤول. نؤمن بأن لبنان وطن عربي الانتماء ونعتقد أن النظرية التي تقول أنه ليس سوى جسراً أو همزة للوصل، بين نظامين وحضارتين مختلفتين، نظرية غير صحيحة لأننا نلاحظ أن هذه التسوية ليست لها شخصية ولا يستقطبها تمييز حقيقي، فمن الخطر على كيان لبنان ووحدته واستقلاله أن يظل يعيش على حافة الطريق بين بين، وبين عالمين واستقطابين مختلفين. وكل هذه الاعتبارات التي يجدر بنا تفهمها لا تزيد أو تنقص فيما نحن عليه من شرذمة وانغلاق ذهني. فواقعنا جميعا أننا جزء لا يتجزأ من المشرق العربي ومن هذه الحضارة العربية ونهضتها الغابرة. ولا يفيدنا شيء بأن نضيع في خصم التحليلات العقلية أو العنصرية العرقية البيزنطية الجدل. فعلينا أنن نواجه مشاكلنا الظاهرة ونناضل لنكافح أنانيتنا وأن نتحد ليكون لنا شخصية مميزة في هذا الشرق الزاخر بالأفكار والعقائد فلا نضيع ولا نسبب لغيرنا ضرراّ أو أذى. نظرة الحزب إلى المواطنية. إننا نفهم المواطنية على أنها شرف الانتماء للوطن ولا يمكن أن نحّصل هذا الشرف دون أن نلتزم بقواعد السلوك والأخلاق والممارسة الكاملة للواجبات والحقوق واحترام القانون. فلا يمكن أن تبنى المواطنية على أساس عاطفة الانتماء التقليدي. إنما يجب أن تؤسس من منطق عقلاني متبادل بين أبناء الشعب لتكملة العقد الاجتماعي الذي يرعى وجود الدولة ويحافظ على مؤسساتها وقانونها. هذا المفهوم يجعلنا نؤمن بضرورة توعية الرأي العام بأن أي مصلحة خاصة يمكن أن تمر عبر المصلحة العامة وأن المصلحة العامة لا تهدد المصلحة الخاصة، بل تعمل على تأمينها على المدى البعيد. فالمواطنية الحقة تشكل ديناميكية المجتمع الحقيقي ومناعته، وبناء المواطن يعني بدء الممارسة الديمقراطية والحساب والمساواة في ظل دولة القانون والمؤسسات. إن النظرة التي يحملها البعض من أصحاب النفوس الضعيفة والتي يجاهرون بها دونما حياء عند المقاربة بين لبنان ودول المهاجر والتي تحمل في طياتها الكثير من النقد والاستهزاء هي نظرة سيئة وغير وطنية. فالوطن ليس فندقاً تختار عدم النزول فيه لأن خدمته أقل من فندق آخر أو أن فرشه ورياشه ليست أفضل من فندق مماثل. وهو بالتالي ليس قميصا نخلعه ساعة نشاء لنرتدي قميصا آخر أفضل منه نسيجاً وحياكة. إنه فعل إيمان راسخ وولاء غير مشروط. مفهوم الحزب للحرية. إننا نؤمن أن الحريات، هي الحريات المنسجمة مع القيم الأخلاقية. حيث تشكل معها جدلا كاملا وصراعاً إيجابياً دائماً بين الواقع والطموح إنها الحريات التي تنمو وتعزز في مفهوم الخير العام والمصلحة العامة. وهي حرية الأفراد والجماعات في التمايز والتعدد والانفتاح على آفاق لا حدود لها ولا ضابط إلا مبدأين أساسيين هما: أولا: صيانة الوحدة الوطنية. ثانيا: صيانة الأمن الاجتماعي الوطني والقومي. إن أي تدبير يعطي الحرية دورا مناقضاً ومغايراً لهذين المبدأين إنما هو تدبير يروج لحرية كاذبة ومغشوشة ويؤسس لحروب مجتمعية جديدة. مفهوم الحزب للحريات السياسية. رغم أن الدستور اللبناني قد أكد بصورة عامة على الحريات والحقوق المنبثقة عنه فقد تميز في بعض أحكامه الاستثنائية بأحكام تتوافق وتركيبة لبنان السياسية والاجتماعية الراهنة سماها «خصوصيات» منها توزيع الرئاسات على الطوائف مناصفة المراكز الوزارية والنيابية ووظائف الفئة الأولى في الدولة. هذه الخصوصيات تنخرط في ما سموه التدابير الوفاقية للمحافظة على وحدة البلاد وإدخال الطمأنينة في نفوس المواطنين. رغم أن ذلك يمكن أن يشكل تدبيرا وقائيا مؤقتا للحيولة دون تسلط فئة طائفية على فئة طائفية أخرى، فإننا نرى أن هذا ليس سوى مخدر مؤقت لمعايشة المرض وليس علاجا ناجعاً لبنان وطن ومقومات مجتمع لأنه يوم تتوقف المجموعات الطائفية عن ممارساتها السياسية هذه وتتحول إلى ممارسات أفراد ومواطنين وأحزاب بمعزل عن الانتماء الطائفي عندها سنجد المدخل الصحيح لإزالة هذه القيود وتعديلها في الدستور. إن الخطر في نظرنا يكمن في هذه الخصوصيات التي نعرف أنها تتحول إلى غايات بحد ذاتها فتستحوذ على اهتمام المنتسبين إليها لترسي وجودها على مبدأ الفوارق وتوظف فاعلياتها السياسية والإعلامية لتحول التميزات إلى حواجز فاصلة بينها وبين الفئات الأخرى. وهذا يقود إلى تأسيس الدوائر المغلقة والتي يدفعنا منطقها إلى التياعد والافتراق والتصادم من جديد. لذلك، فإننا نؤمن بأن الاهتمام المبالغ بهذه الخصوصيات الاجتماعية له منطق واحد وهو نسف السلطة السياسية والقضاء على دولة المؤسسات التي نسعى إليها. مفهوم الحزب للديمقراطية وفصل الدين عن الدولة. إننا نؤمن بأن الديمقراطية لا يمكن ان تنمو وتزدهر إلا بتحصين المجتمع المدني وأن الديمقراطية يجب أن يسودها تجاذب دائم ومستمر بين حرية الفرد ونزعته للتعاون الاجتماعي حيث تتجذر وتتفاعل من خلال المؤسسات في الدولة التي من صلب مهماتها الأساسية، تثقيف المواطن وتوعية المجتماعات. ومع أن النموذج الديمقراطي الصالح لكل المجتماعات وكل الأزمنة هو غير موجود فعلياً بالرغم من وجود قيم ديمقراطية عامة تربط ما بين كل الأنظمة الديمقراطية الممارسة في العالم. فإننا نعتقد أنن العملية الديمقراطية ليست عملية نماذج أنظمة للسير على نسقها بل هي في ابتداع صيغة تتوافق مع الحي المضيء من تراثنا. لأن الديمقراطية في مفهومنا الوطني هي ثقافة مجتمع كاملة وميزان تقويم وطريقة حياة وسلوك. وهي بالمبدأ تغيير متحرك حي نابع من الوجدان الاجتماعي العام هدفه المباشر هدم الحواجز بين أبناء الشعب الواحد، وتأمين ثقافة الانفتاح والتوحد. إنها مسيرة شعب يستيقظ فية الشعور بالوحدة والتوحد والمصلحة المشتركة بين أفراده وفئاته. لأن المجتمع المليء بالعصبيات المتناقضة يفقد الشعور بوجود مصالح وحقوق مشتركة بين جميع فئاته، لذلك تكون القوة والصدام الدامي هما القاسم المشترك في حسم الخلافات فيه. إننا نؤمن أن أي ديمقراطية تكون ناقصة ومزيفة، إن لم تكن نظاماً يدعو إلى فصل الدين عن الدولة. ولا يجوز أن يعني هذا أننا أعداء للدين أو ان يقودنا هذا إلى الادعاء أن النظام الديمقراطي يجب أن يتحول إلى معتقد ديني بديل عن المعتقدات الدينية. يعني هذا أنه يجب التمييز بين قضايا الدين وقضايا الدولة. فالديمقراطية التي ننشد تشكل حركة تحرر عقول المواطنين من لوثة إقحام الدين في السياسات وذلك بالعمل على إضفاء علاقة عقلانية بين المجتمع والدين. نظرة الحزب في البيئة الاجتماعية المنتجة. نؤمن أن البيئة الاجتماعية المنتجة هي البيئة التي تختزن العلم والابداع والمهارات التقنية على أنواعها من فنون وآداب وفلسفة، وهي بالنتيجة متماسكة، متفاعلة، تزدهر فيها المؤسسات المدنية وترعاها دولة العدالة والمؤسسات، حيث تسهل أعمالها إدارات حرة ونظيفة. وهي البيئة التي تكثر فيها النخب والفئات الاجتماعية والأحزاب والتيارات الفكرية التي وعت مصالحها الكبرى وآمنت بسلم قيم يتناسب مع تجربتها التاريخية وثقافتها في قراءة متجددة دائمة للحياة ومصالحها الوطنية. بناء عليه، فإن أهدافنا لتحقيق هذه النظرة تنحصر بما يلي: أولاً: أن تكون الدولة هي الحاضن الاجتماعي الموحد للأغراض والمصالح والأهداف. ثانيا: اعتماد نظام سياسي متقدم قادر على حل المشاكل التي تعترض تسريع النمو الاقتصادي لتنفيذ السياسات والبرامج الملائمة. فأي مشروع إنمائي على مستوى تحديات اللبنانيين وتمنياتهم لا يمكن أن يتحقق إلا في ظل خطة سياسية عامة تستنفر وتوظف معها كل الإمكانات المتاحة في لبنان وبلاد الاغتراب. ثالثا: ضرورة التشديد على الكفاءة والمعرفة، فالمعرفة هي شرط الإنماء الصحيح، ولا نعني هنا حصر المعرفة بالتخصص الجامعي، بل نعني في الدرجة الأولى ما قد يختزنه المجتمع من علوم وتقنيات ومهارات تشارك في التطور وتجاري روح العصر وعلومه، وذلك بالتشديد على اهمية المدارس المهنية ومراكز التدريب والتأهيل لتحفيز روح الإبداع والخلق والابتكار عن طريق مناهج التعليم ومراكز الدراسات والأبحاث على أنواعها. رابعا: إنه من نافل القول أن المشاريع هذه لا يمكن أن تتجذر بغياب إدارة نزيهة وفاعلة قادرة على تنظيم المشاريع الانمائية وبلورتها وتنفيذها. والإنماء هو الصحة العامة وهو الاستقرار الأمني وهو صيانة البيئة التي تتعرض في لبنان لعملية افتراس وحشي يضعنا على شفير كارثة قد تمتد مفاعيلها إلى عشرات السنين. وهو أيضاً الشباب في دورهم الريادي الأمثل في عملية النهوض التي نرتقبها وهو في دور المثقفين وأساتذة الجامعات والنخب الاجتماعية وأرباب العمل. والإنماء هو في أن نعرف جميعاً أننا لسنا جزيرة تعيش خارج الزمن بل نحن في عين الأحداث وفي أرض المطاحنات الفاصلة وأننا جغرافية وتاريخ وموقع. وهو بانفتاحنا على الغير وهذه سمة من سمات العصر اليوم وأن ندرك أن خوفنا من محيطنا الطبيعي وعالمنا العربي هو مقتل لنا بالإضافة إلى كونه مناقضاً للواقع الاجتماعي والجغرافيا السياسية. والإنماء هو باستعدادنا لأن نبدأ رحلة النمو هذه باستيعاب عميق وشفاف للزمن والموقع بأن نتفهم لعبة المصالح الشرسة في النظام العالمي الجديد والذي يدفع الدولة المستضعفة لأخذ مسارات معارضة لمصالحها القومية والوطنية الحيوية. في التمثيل النيابي. لم يستطيع مرشحي التيار الفوز أمام مرشحي الحزب الديمقراطي اللبناني والحزب التقدمي الاشتراكي في انتخابات 2009 الوصلات الخارجية. الموقع الرسمي لتيار التوحيد اللبناني هتون أجواد الفاسي (مواليد 1964) هي أكاديمية سعودية مُختصة في تاريخ المرأة وكاتبة في جريدة الرياض، حاصلة على البكالوريوس في التاريخ من جامعة الملك سعود بدرجة امتياز مع مرتبة الشرف عام 1986، ونالت الماجستير من نفس الجامعة عام 1992، وحازت على شهادة الدكتوراه في التاريخ القديم، قسم دراسات الشرق الأوسط من جامعة مانشستر في بريطانيا. منذ عام 1989 عملت هتون الفاسي في جامعة الملك سعود كأستاذ مُشارك في مجال تاريخ المرأة، كما عملت في قسم الشؤون الدولية بجامعة قطر. تُعدّ هتون من أبرز الناشطات الحقوقيات السعوديات حيث لعبت دورًا مهمًا في تحفيز المشاركة النسائية السياسية ودعت إلى السماح لهنّ بالانتخاب في الانتخابات البلدية لعام 2005، وانتخابات 2011 و2015؛ كما تُعتبر إحدى أبرز الداعمات للسماح بقيادة المرأة للسيارة. في أواخر يونيو 2018 تم اعتقالها ضمن حملة اعتقالات طالت ناشطات حقوق المرأة في السعودية، وتم إطلاق سراحها في مايو 2019. في نوفمبر 2018، وبينما كانت لا تزال في السجن، حصلت على جائزة الحرية لعام 2018 من لدن جمعية دراسات الشرق الأوسط في أمريكا الشمالية. التعليم ومسارها الأكاديمي. نشأت الفاسي في عائلة شجعتها على التفكير بشكل مستقل عن الأفكار المدرسية والإعلامية حول حقوق المرأة. في عام 1986 حصلت على شهادة البكالوريوس في التاريخ من جامعة الملك سعود (KSU) ودكتوراه في تاريخ المرأة القديم من جامعة مانشستر في عام 2000. تعمل الفاسي في جامعة الملك سعود كمُحاضرة وعضوة في هيئة التدريس بجامعة الملك سعود منذ عام 1992، حيث أجرت أبحاثاً تاريخية في مجال تاريخ المرأة. لم يُسمح لها بالتدريس في جامعة الملك سعود منذ عام 2001. في عام 2008م أصبحت في منصب أستاذ مساعد في تاريخ المرأة في جامعة الملك سعود. ومنذ عام 2013 تمت ترقيتها إلى درجة أستاذ مشارك. أنشطة حقوق المرأة. الانتخابات البلدية 2005. كانت هتون الفاسي نشطة في تنظيم المُرشحات المُحتملات للانتخابات البلدية لعام 2005. لم يسمح مُنظمو الانتخابات للنساء بالمشاركة، مستشهدين بأسباب عملية. شعرت الفاسي بأن تعليل السلطات عدم مشاركة المرأة بالسبب العملي بدل السبب الديني نجاحا في حد ذاته، لأن الاعتراض على الأسباب العملية أسهل من الاعتراض على الأسباب الدينية. حقوق المرأة في المساجد. في عام 2006 اعترضت الفاسي على اقتراح لتغيير قوانين ولوج المرأة إلى المسجد الحرام في مكة المكرمة لكونه تم دون مشاركة النساء. الانتخابات البلدية 2011. منذ أوائل عام 2011 شاركت الفاسي في حملة "البلدي" لحقوق المرأة، والتي دعت إلى السماح للنساء بالمشاركة في الانتخابات البلدية في سبتمبر 2011. وذكرت أن مشاركة المرأة في انتخابات 2011 "ستُظهر أن المملكة العربية السعودية جادة بشأن عملية الإصلاح". ووصفت قرار السلطات بعدم قبول مشاركة المرأة في الانتخابات بأنه "خطأ شنيع ارتكبته المملكة". ذكرت الفاسي أن النساء قررن إنشاء مجالس بلدية خاصة بالنساء بالتوازي مع انتخابات الرجال، وأن النساء اللواتي يُنشئن مجالس بلدية خاصة بهن أو يشاركن في "انتخابات حقيقية" فعلان قانونيان بموجب القانون السعودي. وافق رئيس اللجنة الانتخابية الدهمش على ذلك. الانتخابات البلدية 2015. صرحت الفاسي أن حملة البلدي كان تنوي تنظيم دورات تدريبية لتوعية الناخبين في الانتخابات البلدية التي جرت في 12 ديسمبر 2015 ولكن وزارة الشؤون البلدية والقروية قامت بحظر ذلك. الاعتقال. اعتُقلت الدكتورة هتون الفاسي في 27 يونيو عام 2018 ضمن حملة اعتقالات شنّها النظام السعودي على النشطاء والناشطات في مجال حقوق الإنسان داخل المملكة، وكانت منال الشريف وهي ناشطة سعودية أيضًا أول من أعلنت عن خبر اعتقال هتون ثم أكّدت منظمة القسط لحقوق الإنسان التي تتخدُ من لندن مقرًا لها الخبر فيما بعد. جديرٌ بالذكر هنا أن هذا الاعتقال قد تم بعد ثلاثة أيام فقط من رفع المملكة للحظر المفروض على قيادة النساء للسيارات ولم تُقدم النيابة العامة ولا وسائل الإعلام الحكومية أية توضيحات حول سبب الاعتقال أو مكان الاحتجاز. خلّف اعتقال هتون ردود فعل قوية من عدد من النشطاء في المجتمع السعودي وخارجه؛ حيث علّقت الإعلامية السعودية إيمان الحمود حول الموضوع قائلة: فيما طالب آخرون وأخريات بضرورة الإفراج عنها باعتبار أنها ناشطة حقوقية ليس إلّا. وسائل الإعلام. الفاسي كاتبة عمود باللغة العربية في جريدة الرياض السعودية. كتبت هتون العديد من الكتب والبحوث باللغتين العربية والإنجليزية بما في ذلك كتابتها لفصلٍ في كتاب «المرأة الخليجيّة» تحت عنوان «المرأة في شرق الجزيرة العربية: الأسطورة والشخصنة»، وفصلٍ آخر حول «النسوية السعودية» في إصدار مؤتمر «النسوية العربية: رؤية نقدية» عن مؤسسة باحثات، وثالث عن «ملكات العرب» في مجلة جمعية التاريخ والآثار الخليجية. لها عدد من المشاركات والآراء المنشورة في الصحافة المحلية والعربية والدولية، سواء كانت صحافة ورقية، إلكترونية، مرئية أو مسموعة فضلًا عن البرامج الوثائقية. الجوائز. في نوفمبر 2018 وبينما كانت لا تزال في السجن، حصلت على جائزة الحرية لعام 2018 من لدن جمعية دراسات الشرق الأوسط في أمريكا الشمالية. تم توشيحها كذلك وسام الاستحقاق الوطني الفرنسي وعُينت «فارسة» لثاني مرة، بموجب مرسوم جمهوري من الرئيس الفرنسي صدر في التاسع من مايو 2012. مسلسل إجتماعى مصري للكاتب الراحل يوسف عوف والمخرج إبراهيم الشقنقيري انتج عام 1995، يناقش المسلسل قضايا الجيرة المختلفة بشكل كوميدى هادف. خلفية عن العمل. ظهرت فكرة المسلسل كحلقة إذاعية تحت عنوان (صباح الخير يا جاري) من بطولة سناء جميل وخيرية أحمد ومحمود مرسي وحسن مصطفى، بعدها تم تقديم الفكرة على هيئة سهرة تليفزيونية مكونة من أربعة حلقات بنفس العنوان بمشاركة عمر الحريري بدلًا عن محمود مرسي ومحمد رضا بدلًا عن حسن مصطفى، بعد نجاح العمل تم تطوير الفكرة لمسلسل مكون من ثلاثون حلقة في العام 1995، وتم إنتاج الجزء الثاني عام 1996. الجزء الأول. كان الجزء الأول من بطولة الفنان الراحل محمد رضا في دور المعلم سيد الأخضر، والفنانة الراحلة خيرية أحمد بدور أنيسة زوجة سيد الأخضر، ومحمد الشقنقيري بدور الابن حسن. وعلى الجانب الآخر أو بالأحرى في الشقة المقابلة أدى الفنان الراحل عمر الحريري دور كمال بيه الحمراوي، وأدت الفنانة الراحلة سناء جميل دور زوجته سلوى، أما دور إبنتهما ليلى فقدمته الفنانة الراحلة ميرنا المهندس، وقد كان الفنان محمد رضا قد توفي قبل أن يكمل آخر حلقة من الجزء الأول في المسلسل وهي حلقة (زنقة) حيث أدى مشهداً واحداً فقط في بداية الحلقة. فقام المخرج بتعديل مشاهده بدون تغيير القصة. مشاركة. نظيم شعراوي (عزمي بيه رئيس الشركة) - نادية شكري - أحلام الجريتلي - أحمد سامي عبد الله - أحمد سعيد - أحمد عقل - إمام الصفطاوي - أنجيل آرام - إنعام سالوسة - إيناس مكي - إيناس نور - إيهاب شهاب - جليلة محمود - حسام الشربيني - حسن حسين - رشا محمد فؤاد - رشدي عسكر - سعيد رضوان - سليمان حسين - سمير الاسلامبولي - سمير عزيز - سهير الباروني - سيد حاتم - سيد زيان - سيد صادق - سيد عبد الكريم - شيرين حمدي - صبحي خليل - صبري عبد المنعم - طارق الباجورى - عائشة الكيلاني - عبد المنعم عوف - عمر أبو بكر - غادة نافع - غريب محمود - فاطمة شوشة - فاطمة محمود - فخري عازر - كريم شريف - كمال الزيني - كوثر رمزي - لطفي لبيب - مجدي بدر - محسن العزب - محمد أبو داود - محمد السبع أفندي - محمد الشرقاوي - محمد الصاوي - محمد الصوفي - محمد جبريل - محمد درديري - محمد عبد الحافظ - محمد عتريس - محمد فريد - محمود العراقي - مدحت مرسي - مروة مهران - مصطفى الكواوي - ممدوح غنيم - مهدي عباس - ميمي جمال - نادية فهمي - ناصر شاهين - نبوية سعيد - نوال البطوطي - هالة النجار - هانم محمد - يوسف عيد الجزء الثاني. ظهرت فيه كل الشخصيات الرئيسية التي شاركت في الجزء الأول، وقد كان الفنان محمد رضا قد توفي قبل أن يكمل آخر حلقة من الجزء الأول في المسلسل وهي حلقة (زنقة) حيث أدى مشهداً واحداً فقط في بداية الحلقة، فلم يظهر فيهما وظهرت الفنانتان سناء جميل وخيرية أحمد بملابس الحداد طوال الحلقة، كذلك استبدلت الفنانة ميرنا المهندس بالفنانة هبة كامل. تقع مدينة خيطان جنوب مدينة الكويت، وتتبع محافظة الفروانية. البداية. كانت مدينة خيطان في البداية قرية زراعية يسكنها المزارعون وكان أبرز شخص فيهم رجل يدعى خيطان العتيبي فسميت المنطقة بهذا الاسم، ويطلق على مدينة خيطان اسم ابرق خيطان وسبب التسمية ان خيطان وهو ينتمي لقبيلة عتيبه كان مزارعا وكان يعتلي تلة صغيرة فيراه الناس ويقولون أبرق خيطان أي ظهر. الموقع. تحتل منطقة خيطان موقعا مميزا في منتصف الكويت حيث يحدها من الشمال الدائري الخامس ومن الشرق طريق الملك فيصل السريع ومن الغرب طريق المطار ومن الجنوب الدائري السادس. تأسست مدينة خيطان عام 1948م حيث بنت الحكومة الكويتية لأفراد شعبها بيوت في تلك المنطقة ووزعت الأراضي فيها، وكانت في بادئ الأمر منطقة سكنية بحته. التقسيم. قسمت المنطقة إلى 10 قطع وعرفت قطعة رقم 3 باسم الفلل (جمع الفيلا) وهذه القطعة الآن من أكثر القطع التي يسكنها الكويتيون، وتعرف قطعة 10 باسم بيوت التركيب نظراً لأنها مبنية بطريقة التركيب، ويطلق على قطعة 2 حالياً (قطعة 4 سابقاً) باسم بلد الصعايدة نظراً لكثرة الأجانب فيها وخصوصاً من الصعيد من مصر. ويحلو لشباب خيطان بتسمية خيطان بـ"خيطان سيتي" أو "خيطان دار الشيطان". وكانت بالسابق منطقتين مختلفتين باسم أبرق خيطان وخيطان الجنوبي، ولكن تم توحيد المنطقة لاحقاً. معركة الصحن (1998). في عام 1998، حدثت مناشبة بين أفراد من الجالية المصرية وآخرين من الجالية البنغالية، وأدت هذه المناشبة إلى أعمال شغب وعنف وقتل حيث قتل شخصان وأصيب 41 شخصاً بجروح واعتقل 13 شخصاً، كما تدخلت قوات الأمن الكويتية لوقف أعمال الشغب استعملت فيها الذخائر المطاطية والقنابل المسيلة للدموع. سمّيت بمعركة الصحن لأن سبب المشاجرة كان صحن مكسور. خيطان الجنوبي. في بداية سنة 2006 كان الجانب الجنوبي من منطقة خيطان قديماً، وغير لائق أن يكون قرب مطار الكويت، فثمّنت حكومة الكويت أراضي خيطان الجنوبي في القطعة المرقمة 1 و2، واستملكتها، سعياً إلى إعادة بنائها بما يتناسب مع موقعها السياحي، كان أكثر سكان خيطان الجنوبي من العمال الوافدين، وقد أدّى تثمين تلك المنطقة حينئذٍ إلى انتقال العمال العزاب إلى شمال خيطان "أبرق خيطان" حيث تسكن عوائل، واشتكى أهلها إلى المحافظة وطالبوا بإيقاف إسكان العزاب في مناطق العوائل. لن أعيش في جلباب أبي مسلسل اجتماعي مصري أُنتج عام 1996 وكان له انتشار واسع في كل الدول العربية بطولة نور الشريف وعبلة كامل، إخراج أحمد توفيق وهو في الأصل مأخوذ عن رواية للكاتب إحسان عبد القدوس، سيناريو وحوار مصطفى محرم. تدور أحداث المسلسل حول قصة الصعود من القاع إلى القمة، فيبدأ عبد الغفور البرعي (نور الشريف) حياته العملية من وكالة الحاج إبراهيم سردينه (عبد الرحمن أبو زهرة) أحد كبار التجار بوكالة البلح، ويتمكن باجتهاده وأمانته من الفوز بثقة الحاج سردينة، ولكنه في الوقت نفسه أثار ضده أحقاد مرسي (خليل مرسي) كبير العمال الذي سعي لإفساد العلاقة بين عبد الغفور، ومحفوظ (مصطفى متولي) الابن الوحيد للحاج سردينة الذي تعمد إذلاله وإهانته. يعجب عبد الغفور بفاطمة عبلة كامل بائعة الكشري، التي تبادله الإعجاب وتحاول مساعدته في مشواره الصعب، وتمر الأيام ويزداد عبد الغفور خبرة في عمله ويتمكن بمساعدة الحاج إبراهيم سردينة من سبر أغوار المهنة ويساعده في ذلك فهيم أفندي الرجل المتعلم العالم ببواطن الأمور. وبالتدريج يتمكن عبد الغفور من الاستقلال عن الحاج سردينة وإدارة عمل خاص به، ويتخذ من سيد مخلص البحيري الأخ الوحيد لفاطمة وفهيم أفندي مساعدين له، ويتزوج من فاطمة وينجب ولده عبد الوهاب محمد رياض، وأربع فتيات "سنية، وبهيرة، ونفيسة منال سلامة، ونظيرة حنان ترك"، وبمهارته وذكائه يتمكن عبد الغفور من حجز مكانه وسط عالم التجار في الوكالة، ليصبح أحد أكبر رجال الأعمال في مصر، حتى أن محفوظ بعدما كان يعامله بازدراء سعى جاهداً لنيل صداقته من جديد!! وعلى الرغم من توافر مقومات السعادة في حياة عبد الغفور البرعي، إلا إنه عانى من ابتعاد ولده الوحيد عنه، وإصرار عبد الوهاب على بناء عالم خاص جداً بعيداً عن والده ونفوذه. فلم تكن الثروة التي جمعها عبد الغفور مصدر سعادة له حسب ما اعتقد الجميع لكنها كادت أن تصبح لعنة تطارد أبنائه الواحد تلو الآخر. الممثلون. بقية الممثلين. الأطفال بالإضافة إلى آي بالس ipulse هو نظام مراقبة بصري من تطوير شركة The Iconfactory، تقوم فكرة البرنامج على إيجاد مُعادل بصري لقياسات أداء عتاد الحاسوب من وحدة المعالجة المركزية، الذاكرة، البطارية والقرص الصلب بتمثيل أداء وحدة العتاد الواحدة بشريط ذات لون خاص به يمكن للمستخدم تغييره بعد ذلك حسبما يريد من خلال ملف يسمى ipulse jacket. هذه قائمة بأسماء القصص المصورة اليابانية، لمزيد من المعلومات، انظر مانغا. الأثلة قرية سعودية تقع بمحافظة صبيا بمنطقة جازان على ضفاف وادي بيش من جهة الغرب، سميت بهذا الاسم نسبة إلى شجر الأثل الذي ينمو فيها، وهي أقدم القرى تاريخيا، حسب ما ذكر في كتب التاريخ. موقعها الجغرافي أعطاها ميزة عن باقي القرى، وخصوبة أرضها الصالحة للزراعة، وكذلك مرور طريق المنسكي بها الذي يخدم الحجاج من اليمن إلى مكة. عمل بها القاضي أحمد بن أبي بكر المقص المتوفى سنة 1035هـ قاضياً فترة من الزمن ثم انتقل عمله إلى محايل عسير. نبذة. تقع إلى الشمال الشرقي لمركز قوز الجعافرة التابع لمحافظة صبيا، وتبعد حوالي 12 كلم من المركز وحوالي 20 كلم من محافظة صبيا ويسكنها حوالي 3500 نسمة. وهي عبارة عن أربع قرى صغيرة هي (قرية العادة وهي أول موقع للقرية قبل تدميرها من السيول ثم سميت بهذا الاسم بعد العودة لها - قرية العواضية - قرية السلامة - قرية قلبية). القرية بها مدرسة ابتدائية ومتوسطة للبنين ومثلها للبنات، وكان بها أول مدرسة لتحفيظ القرآن قبل مدارس القرعاوي. حسين بن مطلق الجبعاء الدويش المطيري مؤسس نادي النصر وإدارة المعلومات بالمباحث العامة وصاحب قرية الصداوي ومساهم في تطوير الصداوي من ناحية التعليم والصحة والرياضة. والده مطلق بن الجبعاء الدويش كان أحد رجالات الملك عبد العزيز وأحد افراد المدرسة في مجلس الملك والذي كان يضم بجانبه ماجد بن خثيلة وغصاب بن منديل وفيصل بن شبلان ونافع بن فضيله تأسيس النصر. زيد بن مطلق الجبعاء المطيري مؤسس نادي النصر السعودي مع شقيقه حسين وبدعم من شقيقهم الأكبر وأول رئيس له عام 1375-1955 تسجيل الفريق. في ذلك الوقت لم تكن الرئاسة العامة لرعاية الشباب (الهيئة العامة للرياضة حاليا) قد تأسست بعد ولم يكن هناك سوى مكتب في وزارة المعارف يختص بهذه الشؤون وقام زيد وشقيقه حسين بتسجيل الفريق رسمياً في عام 1375هـ في هذا المكتب كفريق من الدرجة الثانية. الحقيقة التاريخية. مع تردد أكثر من اسم كان له اليد المساعدة في تأسيس النادي تأتي الحقيقة التاريخية لتؤكد أن "زيد بن الجبعاء" وأخوه "حسين بن الجبعاء" هما المؤسسين الحقيقيين لنادي النصر رغم بروز أسماء كناصر بن نفيسة إلا أن الشيخ زيد أكد في حديثه السابق أن (ناصر بن نفيسة) لم يلتحق بهم إلا بعد مضي فترة ليست بالقصيرة من تأسيسه هو وحسين الجبعاء وبعد أن شكل النواة الحقيقية للنصر في تلك الحقبة الزمنية. النقطة الأولى. نجح أبناء الجبعاء (زيد وحسين) برئاسة عبد الرحمن بن سعود في أحداث نقلة نوعية في تاريخ النادي حينما نجح الفريق في الفوز على شباب الحجاز بهدف سجله (ميزر امان) وحصل النصر على الكأس الذي سلمهم إياه الأمير مشعل بن عبد العزيز أمير منطقة الحجاز آنذاك في عام (1381) لينتقل النصر رسمياً وليصعد من الدرجة الثانية إلى الدرجة الأولى ولتبدأ مرحلة جديدة في تاريخ هذا النادي. الابتعاد عن النصر. بعد أن استمر أبناء الجبعاء في نادي النصر وبعد الصعود للدرجة الأولى انقطع (زيد وحسين) لظروف خاصة واستلم النادي مجموعة من المحبين له منهم عبد الله مختار واخوه محمد مختار وأحمد على وفرج الطلال وقرروا خلال تلك الفترة الذهاب للأمير عبد الرحمن بن سعود في منزله والإلحاح عليه بتولي منصب الرئيس وذلك في عام 1381هـ سيما أن سموه قد منح قبل ذلك الرئاسة الشرفية لنادي النصر وفعلاً تم لهم الأمر وهو تولى (أبو خالد) منصب الرئيس. حسين المؤسس واللاعب. حسين بن مطلق بن الجبعاء لم يكن شريكاً في التأسيس وفي الإدارة فقط بل تجاوز ذلك وشارك كلاعب أساسي في هجوم الفريق لكنه لم يستمر طويلاً حيث فضل الابتعاد واتاحة الفرصة للآخرين في حين اكتفى اخوه الأكبر زيد بالاشراف على النادي ولم يشارك مع النصر كلاعب طوال مسيرته في تلك الفترة ودعمه لجميع المشاركات الرياضية مادياً ومعنوياً حتى قبل وفاته بأيام. وفاته. في يوم الثلاثاء 25/01/1425 تُوفي حسين بن مطلق بن الجبعاء بسكتة قلبية. أبنائه. الابن الأكبر هو مطلق بن حسين الجبعاء الدويش ضابط في وزارة الداخلية والابن نايف بن حسين الجبعاء الدويش عضو شرف في نادي النصر موظف بوزارة الداخلية في علم الفلك سهيل هو الاسم العربي لنجم ألفا القاعدة (تسمية باير) واسمه اللاتيني كانوبوس وهو ألمع نجم في مجموعة النجوم المكونة لكوكبة القاعدة ، وثاني ألمع نجم في السماء ليلا بعد الشعرى اليمانية، ويأتي بعده مباشرة في الترتيب حارس السماء طبقا لقائمة أشد النجوم سطوعا.سهيل نجم عملاق ساطع أبيض مصفر اللون من نجوم النسق الأساسي نوع-A، قدرة الظاهري -0.72. ويقع على مسافة 310 سنة ضوئية من الأرض. معنى كلمة سهيل في اللغة العربية. كلمة سهيل في المصطلح اللغة العربية بمعنى : الوزن، وسيم، لامع، النبيل، المجيد، من السهل الجارية، في سهولة وسلمية وتصغير لكلمة سهل، ويشير أيضا إلى عدة نجوم ساطعة. التسمية الرسمية. في مايو 2016 انشئ الاتحاد الفلكي الدولي فريق عمل الاتحاد الفلكي الدولي للأسماء النجوم لفهرست وتوحيد الأسماء الخاصة للنجوم . للمجتمع الفلكي الدولي. . النشرة الأولى لفريق عمل الاتحاد الفلكي الدولي نشرت في في يوليو 2016 وقد أختار الفريق أسم كانوبوس (Canopus) لنجم سهيل ومدرج الآن في فهرس الاتحاد الفلكي الدولي للأسماء النجوم. أسماء اخرى. نجم سهيل اليماني مدرج في فهرس ييل للنجوم الساطعة تحت اسم HR 2326 وفي فهرس هنري درابر يحمل التسمية HD 45348 وفي فهرس هيباركوس HIP 30438. جون فلامستيد لم يرقم هذا النجم الجنوبي، ولكن بنجامين جولد منحة الرقم 7 (7 G. Carinae) ويشير الشاعر الكهنوتي المصري في زمن تحتمس الثالث لنجم سهيل بأسم كاربانا "Karbana"، "النجم الذي يصب نوره في ومضة نار، عندما يتشتت ندى الصباح". وفي علم الفلك وعلم التنجيم الهندوسي القديم، يدعى سهيل "أغاستي" . وفي اللغة الإنجليزية يسمى أحيانا "Soheil" أو Soheila وفي التركية "Süheyl", أو Süheyla وهذة التسميات مشتقة من الاسم العربي سهيل. بوادر ظهوره. تسهل مشاهدة نجم سهيل من نصف الكرة الأرضية الجنوبي.، أما في النصف الشمالي فيظهر في أواخر الصيف باتجاه الجنوب، وأحسن الفترات لرصده وسط فصل الشّتاء.أما في الجزيرة العربية تقع ضمن نطاقه فلا يظهر في سمائها باتجاه الجنوب إلا في أواخر شهر أكتوبر / أو بدايات (نوفمبر) يظهر بسبب تغير التغير الفصلي وانتهاء ريح السموم. وبالحساب الفلكي يعتبر اليوم 25 أغسطس يوم دخول نجم سهيل. ويعتبر ظهور نجم سهيل علامة على نهاية الصيف وبرودة الجو. فوائده. يعتبر نجم سهيل من أكثر النجوم التي يحرص العرب وغيرهم على متابعته وعلى وجه الخصوص في الجزيرة العربية، وله اهتمام خاص منذ القدم بظهوره. ففي مصر قديما كان يستدل عليه للإبحار إلى منارة فاروس التي كانت موجود في العصور القديمة في مدينة الإسكندرية، وكان بعض من يعيشون في الصحراء يسمون نجم سهيل بسفينة الصحراء. وكانت العرب تتغنى بنجم سهيل وتذكره في أشعارها، كما يقول أبو العلاء المعري (363 هـ - 449 هـ)، (973 -1057م) : أما عن الحاضر فقد اتخذته وكالة الفضاء الإمريكية ناسا وسيلة من وسائل تحديد الملاحة الفضائية، حيث من خلال تحديد موقع نجم سهيل يتم تحديد ثم توجيه بعض السفن والمركبات الفضائية إلى مساراتها البعيدة عن الكون . وهو يعتبر ثاني أكبر نجم مضيء يمكن ان يرى بالعين المجردة وجد لحد الآن حيث ان النجم الأول هو الشعرى اليمانية أشد نجوم السماء سطوعا لنا على الأرض. ليس من السهولة رؤيته شمال خط عرض 37 درجة في نصف الكرة الأرضية الشمالي، فهو من نجوم النصف الجنوبي من السماء . محور حركة المبادرة الأرضية سوف ينقل نجم سهيل ضمن حدود 10 درجات من القطب السماوي الجنوبي حولي العام 14000 م عمره. تم تصنيف نجم سهيل من النجوم ذوات العمر القصير وقد حسب العلماء عمر نجم سهيل تقديريا فبلغ مقدار عمره 27 مليون سنة، حيث يعتبر تحت الحد الذي تنفجر عنده النجوم لتتحول إلى ثقب أسود. خصائصه. قبل إطلاق التلسكوب الفضائي هيباركوس، تفاوتت تقديرات المسافة للنجم، من 96 سنة ضوئية إلى 1200 سنة ضوئية. المسافة الأخيرة كانت صحيحة، سهيل من أكثر النجوم المضيئة في مجرتنا. تلسكوب هيباركوس اخطأ في رصد المسافة حين اعطى 310 سنة ضوئية (96 فرسخ). هذا يعتمد على قياس التزييح سنة 2007 من 10.43 ± 0.53 دقيقة قوسية . تم تصنيف نوع طيف سهيل (MK) A9 II على الرغم من أنه قد صنف أيضا F0Ib ( تشير (Ib) إلى انه نجم عملاق أقل ضياء) أو F0II. هذه النجوم نادرة وغير مفهومة. هي نجوم يمكن أن تكون إما في عملية التطوير أو بعيدا عن وضع العملاق الأحمر. ما جعل صعوبة في معرفة قدر الإشراق الحقيقي للنجم . القياس المباشر من الارض هو السبيل الوحيد لحل المشكلة لكن نجم سهيل بعيدا جدا لإستعمال طريقة التزييح، لذلك لم يعرف البعد حتى اواخر التسعينيات . درجة الحرارة الفعالة لسهيل تم قياسها في حدود 6.998 كلفن .واستخدام قياس التداخل المديد القاعدة لحساب قطره الزاوي عند 6.9 ميزر جنبا إلى جنب مع المسافة التي حسبها القمر هيباركوس، وهذة القياسات ترجح أن قطر سهيل أكبر بحوالي 71 مرة من قطر الشمس. وإذا تم وضع سهيل في مركز النظام الشمسي، فإنه يمتد إلى 90٪ من مدار كوكب عطارد. نجم سهيل مصدر قوي للأشعة X، والتي من المحتمل أنها تصدر عن طريق الهالة المحيطة به، ساخنة مغناطيسيا إلى حوالي 15 مليون كلفن. على الأرجح درجة الحرارة حفزت عن طريق دورانه السريع والحمل الحراري القوي المترشح من خلال الطبقات الخارجية . درجة حرارة سطحه باردة جدا حتى يتسنى رصد الأشعة السينية. نجم سهيل في الجزيرة العربية. ينتظر أبناء الجزيرة العربية منذ القدم بمطالع نجم سهيل والنظر فيها ومعرفة المنازل التي يستقر فيها، وذلك لارتباطها بحياتهم اليومية في الليل والنهار، فهم يعرفون من خلالها تحسن الجو وانتهاء فصل الصيف. ينقسم نجم سهيل إلى أربعة منازل تبدأ بالطرفة ومدتها 13 يوم تبدأ من 24 أغسطس ويكون الجو فيها دافئ ورطب في الليل مع ارتفاع درجات الحرارة في النهار، ثم الجبهة والتي ايضا تمتد لمدة 13 يوم، وفيها يدخل فصل الخريف تبدأ من 6 سبتمبر، وتزداد الرطوبة وتتشكل الضباب، تليها الزبرة وتستمر لمدة 13 يوم تبدأ من 20 سبتمبر ويتساوى فيها الليل بالنهار، ثم يأخذ الليل بالزيادة، وأخير موسم الصرفة ويبدأ من 3 أكتوبر وسمي بهذا لانصراف الحر. الإرث الحديث. يظهر سهيل على علم البرازيل، ويرمز إلى ولاية غوياس البرازيلية. وتم تسمية غواصتين تابعة للبحرية الأمريكية بأسم كانوبوس، الاولى خدمت من 1922 إلى 1942، والثانية من 1965 إلى 1994. الساعة الجزيئية هي تقنية تحليل وراثية تعتمد على فرضية أن الطفرات في جينوم الكائنات الحية تحدث في تتابع وبنمط منتظم على الفترات الطويلة من الزمن. وتعتمد بالتالي كطريقة رياضية لتقدير الزمن الذي انفصل فيه نوعان عن سلفيهما أثناء التاريخ التطوري. الاكتشاف. يرجع اكتشاف مفهوم الساعة الجزيئية لإميل زوكرلاند (Emile Zuckerkandl) ولينوس پولينڤ (Linus Pauling)، في سنة 1962، عندما لاحظ كل منهما أن عدد لاختلافات في تسلل الأحماض الأمينية في صبغ الهيموڤلوبين (و هو پروتين ينقل الأكسجين في الكريات الحمراء) المنتمية لتحدرات حيوانية مختلفة له علاقة مباشرة بقدم الفترة التي حدث فيها الانفصال عن أسلافها، كما هو مقدر من السجل الأحفوري. علي بن رفاعي بن مسدر بن عشوان، أخو شما، شيخ العبيات من واصل من برية قبيلة مطير وأحد قادة الإخوان، وأنضم مع فيصل بن سلطان الدويش بعد معركة السبلة عام 1347هـ، وكا له دور بارز في تلك الأحداث. أحداثه. وفي 27 كانون الثاني 1928م /5/8/1346 هـ غزا علي بن عشوان، مع أربعمائة رجل، قبيلة عريبدار في أم الريسات بُعد ثمانيه وثلاثين ميلاً غرب الجهراء ونهبو الكثير من الجمال والأغنام، وفي هذه المرة أبلى أتباع أبن صباح بلاءً حسناً، فقد قام خمسة وسبعون رجلاً من حملة البنادق مستخدمين خمسة وعشرون عجلة مدنيه لمطاردة الغزاة واستعادة جزءاً من الغنائم. وفي 29 كانون الثاني عين الطيران البريطاني وهاجم الغزاة المتقهقرين قرب الحفر في الأراضي النجدية. وقد هبطت احدى الطائرات اضطرارياً على بعد خمسة أميال من الغزاة، إلا أن طائره أخرى هبطت بجانبها والتقطت الطاقم. وفي الصباح الثاني لوحق الغزاة أيضا على بعد ثمانية أميال غرب الحفر. وأصيب أحد الطائرة وأضطرت للهبوط على بعد أربعمائة ياردة فقط عن الغزاة، هبط الملازم الطار جي.إف، تي باريت بجانب الطائرة وتحت إطلاق نار كثيف، والتقط طاقمها وهو عمل باسل منح بسببه وسام الخدمة الممتازه وفاته. قُتل بعد وقعة الشعيب في رجب 1348 هـ، وعن الأحداث بعد هذه الوقعة، يقول بتال الجدعي بعد ذلك أتت إلينا سيارة للإنجليز عليها رشاش، ونزل منها رجل وقال للدويش ارحل من حدود العراق وإلا سوف تأتيكم طائرة غداً وتحرقكم فرحل الشيخ علي أبن عشوان قاصداً أبن سعود فواجهته سيارات مسلحة لابن سعود وقضت عليه أحمد عبد السلام البقالي ولد بمدينة أصيلا بشمال المغرب عام 1932، وتوفي يوم 30 يوليو 2010، شاعر وأديب مغربي من أشهر الكتاب للأطفال كما يعتبر من رواد الخيال العلمي، والقصة البوليسية في بلاده. حياته. ينحدر أحمد عبد السلام البقالي من إحدى العائلات العريقة بشمال المغرب. وقد اتجه البقالي مثل عدد آخر من معاصريه إلى مصر ليدخل إحدى المدارس الثانوية ويحصل منها عام 1955 على الشهادة التي تخول له الدخول إلى التعليم العالي وبالفعل التحق بجامعة القاهرة ومنها حصل على شهادة الليسانس ("Licence") في علم الاجتماع عام 1959. ثم التحق بجامعة كولومبيا في نيويورك، وحصل منها على شهادة الماستر في علم الاجتماع. عمل البقالي في ميداني الدبلوماسية والثقافة، ففي عام 1962، عيّن ملحقاً ثقافياً في سفارة المغرب في واشنطن، وفي عام 1965 سمي قنصلاً عاماً ومستشاراً صحافياً في السفارة المغربية في لندن، ليعود عام 1967 إلى واشنطن مستشارا ثقافياً. وفي عام 1971 التحق بالديوان الملكي في الرباط وكان عضواً في لجنتي اختيار النصوص المسرحية والغنائية في الإذاعة المغربية، وعضواً في هيئة تحرير مجلة الثقافة المغربية التي تصدرها وزارة الشؤون الثقافية في الرباط. بدأ البقالي الكتابة الشعرية في سن مبكرة وقد فاز بجائزة المغرب للقصة عامي 1952، و1955. كما فاز بجائزة المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم لأدب الطفل. كتابته. كتب أحمد عبد السلام البقالي عدداً كبيراً من العناوين في مواضيع مختلفة: الخيال العلمي والمغامرات الجريئة والقصة البوليسية، كما كتب الرواية والقصة والشعر، ومن بين مؤلفاته: الرواية. صدرت له العناوين التالية: كتب للأطفال. صدر لأحمد عبد السلام البقالي 23 عنواناً تتوزع على السلاسل الأربع التالية: المسرح. كتب البقالي أربع مسرحيات: كما كتب عدة مسرحيات للإذاعة والتلفزيون، وتحولت بعضها إلى أفلام أو مسلسلات تلفزيونية، منها: الرقاص الأسود، عزيزة... الشعر. نشر أحمد عبد السلام البقالي أول قصيدة وعمره لم يتجاوز 15 سنة وذلك بمجلة أنيس الصادرة بتطوان. وقد نشر مجموعة شعرية تحت عنوان أيامنا الخضراء، وهي تحتوي على قصائد عمودية وأخرى في الشعر الحر. عبد الرحمن آل رشي (7 سبتمبر 1932 – 12 أبريل 2014)، ممثل سوري من أصل كردي، ووالدته شركسية، قدم الكثير من الأعمال الهامة في السينما والتلفزيون، وهو عضو مؤسس في نقابة الفنانين السوريين. وكانت آخر أعماله الفنية قبل وفاته المسلسل الشامي الغربال. أعماله. من أعمالة التلفزيونية. والكثير من الأعمال الدرامية السورية والمسلسلات وأفلام التلفزيون منذ ستينيات القرن الماضي وحتى وفاته. أخرى. وقد كان لرخامة صوته وتميزه دور أساسي في استقطاب عدد كبير من المعجبين بأعماله في الإلقاء، مما كان له دور مهم في نقل صوته إلى الوطن العربي. وفاته. توفي في دمشق يوم 12 أبريل 2014، عن عمر ناهز 81 عامًا إثر ذبحة صدرية مفاجئة بعد معاناة من مشاكل في الجهاز التنفسي دامت لسنوات طويلة. مخيم بلاطة، أكبر مخيم للاجئين الفلسطينيين في الضفة الغربية حيث يبلغ عدد اللاجئين المسجلين فيه 41672 لاجئ . أنشئ المخيم عام 1950 على مساحة 252 دونم داخل حدود مدينة نابلس. ويتكون المخيم من عدة شرائح سكانية تعود لأصول مختلفة. ويوجد في المخيم ثلاث مدارس، اثنتين للبنين وواحدة للبنات تغطي الصفوف الابتدائية والمتوسطة ومدعومة من وكالة غوث وتشغيل اللاجئين - أونروا , وكذلك يوجد مركز صحي في المخيم لتقديم الخدمات الطبية البسيطة للمواطنين . نشوء المخيم. تأسس مخيم بلاطة عام 1950 وسرعان ما أصبح أكبر مخيمات الضفة الغربية من حيث عدد السكان الذين تجاوز عددهم 23,000 لاجئ مسجل. وتبلغ مساحة المخيم 0.25 كيلومتر مربع، وهو يقع ضمن حدود بلدية نابلس. وينحدر أصل سكان المخيم من 60 قرية تابعة لمناطق اللد ويافا والرملة، وهناك أيضا عدد من السكان الذين ينحدرون من أصول بدوية. بلاطة اليوم. وفي الوقت الذي ترتبط فيه كافة المنازل بالبنية التحتية لشبكة المياه والكهرباء العامة وذلك من خلال بلدية نابلس، إلا أن هناك مشاكل حادة تتعلق بشبكتي المياه والمجاري. وفي فصل الصيف، يعمل نظام التوزيع أربعة أيام في الأسبوع فقط، فيما يعمل الخزان المحلي التابع للأونروا على توفير كميات محدودة من المياه. وقد عمل مشروع تحسين بلدي أجري مؤخرا على تحسين الطرق في المخيم بصورة كبيرة. وتبلغ نسبة البطالة في المخيم 25%، وهي تتأثر بسبب عدم إمكانية الوصول إلى سوق العمالة الإسرائيلي. النشاط السياسي والثقافي في المخيم.   تنشط في المخيم منظمات مجتمع مدني مختلفة، منها هي لجنة اللاجئين للدفاع عن حقوق اللاجئين، قد تأسست في بلاطة في بدايات عام 1994، ولجنة المخيم هي واحدة من أكثر اللجان نشاطا في المنطقة، حيث أن ثلاثة من أعضائها هم أعضاء أيضا في المجلس التشريعي الفلسطيني. ويقوم مركز الأنشطة الشبابية ومركز برامج المرأة بتنظيم العديد من النشاطات أيضا. وقد وقع المخيم تحت وطأة ضغط شديد من قبل الجيش الإسرائيلي خلال الانتفاضة. التربية والتعليم. تتولى مدارس الأونروا استقبال الطلاب لنهاية المرحلة الإعدادية وبعدها ينتقل الطلاب لإكمال الدراسة الثانوية في مدارس ثانويات الدولة. ملاحظة: بدأت الأونروا هذا العام بمشروع لتوسيع مدارس المرحلة الأساسية والإعدادية بدعم وتمويل عربي / ياباني مما أدى إلى إيجاد مدارس المخيم الانتفاضة الثانية. حيث شهد مُخيّم بلاطة خلال سنوات انتفاضة الأقصى "" استهدافاً شديداً من قِبل جيش الاحتلال، وتعرّض خلالها لاجتياحات واسعة واستهداف لأبنائها. وفي شباط/فبراير عام 2002 شنّ جيش الاحتلال عمليّة عسكرية واسعة على مُخيّم بلاطة، تعرّض خلالها لاستهدافٍ جوّي من طيران الاحتلال، وآخر على الأرض بالقذائف المدفعيّة والرشاشات الثقيلة والمتوسطة من قِبل قوات الاحتلال، بهدف تصفية المُقاومة في المُخيّم الذي كان يُطلق عليه "رأس الحيّة" و"عش الدبابير" آنذاك، وامتدت المواجهة لنحو (10) أيام قبل اقتحام المُخيّم الذي استمر لنحو (12) يوماً تخلّله اقتحامات شرسة لمنازل الأهالي بالجنود والكلاب البوليسيّة أدى إلى سقوط العديد من الشهداء والجرحى الفلسطينيين، وتدمير المُخيّم. ما مثّله مُخيّم بلاطة خلال الانتفاضة الثانية وما سبقها من أحداث ومواجهة مُباشرة مع الاحتلال ومستوطنيه وحتى مع السلطة الفلسطينيّة، دفع لتصفية حالة المُقاومة داخل المُخيّم وإهماله وتهميشه، ما ضاعف مُعاناة الأهالي، وزاد على ذلك مُحاولات استغلال بعض الجهات لأوضاع أبناء وعائلات المُخيّم، في خلافاتها وغاياتها، حيث شهد المُخيّم خلال السنوات الماضية مُواجهة مُسلّحة مع الأجهزة الأمنيّة التابعة للسلطة التي ترى في الكثير من أهله "خارجين عن القانون"، وتتجدّد مُحاولات الأجهزة الأمنيّة لفرض سيطرتها على المُخيّم من وقت لآخر. ويرى اللاجئون في مُخيّم بلاطة أنّ لا حل لهذه الأزمات إلا بالخروج من المُخيّم والعودة إلى بلداتهم الأصليّة التي احتلّها الكيان الصهيوني عام 1948 قرية فلسطينية في قضاء يافا. وقد تم طرد آخر سكان فجة بسبب الضغط الذي مورس وسمي بـ " عملية الهمس"، وقد أرسل الإرجون مناحم بيجن وهو وارث مقولة فلاديمير جابوتنسكي بشأن الحائط الحديدي من "الجراب اليهودية " رسالة داخلية للتهنئة على عملية الانتصار الرائعة وتأثيراتها الإيجابية فيما بعد للاستيلاء على طبريا وحيفا، حتى أن هذه الحادثة وأسلوب الترحيل القسري للفلسطينيين كان برنامج ليحي السياسي تحضيراً لانتخابات الكنيست الأول في تموز / أب 1948 – وحينها أعلن ليحي تبادل للسكان العرب واليهود في البلاد العربية هو التسوية الفضلى للعلاقة المضطربة بين الشعب اليهودي والعربي. وثمة إجماع عام على أن مجزرة دير ياسين كانت تهدف إلى إرهاب السكان الفلسطينيين وساهمت بصورة غير مباشرة في التسبب بالفرار المشوب بالذعر من حيفا ويافا وطبريا، والمهم في هذه المجازر أنها تناغمت وتشابكت مع استراتيجية الهاجاناة التي لم تميز بأي شكل فيما يتعلق بسياسة الترحيل القرى الصديقة مثل " دير ياسين" من القرى المحاربة، وبموجب هذه الإستراتيجية شنت في تلك الأيام عشرات الهجمات من قبل قوات الهاجاناة والبلماح وجرى تدمير البيوت بـ الديناميت على رؤوس العجائز والنساء والأطفال ومن الأمثلة على ذلك قرية فجة وعائلة أبو لبن وبلد الشيخ والخصاص وقزازة والمواصة وفندق سميراميس في القدس وسعسع والحسينية. وقد جرت مشاورات بين بن غوريون وشرتوك وكابلان وليفي أشكول " نائب وزير الدفاع: بشأن لجنة مقترحة للإشراف على الترحيل تضم ممثلين عن الصندوق القومي اليهودي " فايتس" ودائرة الاستيطان في الوكالة اليهودية ومؤسسة الدفاع، وقد أهلن فايتس باجتماعه إلى دانين عن التقدم المحقق في تدمير قرية فجة، وقرية المغار الذي شاهد تدميرها بعينيه ولم يتحرك أي شعور داخلي لدى رؤية الجرافات والديناميت إذ لا أسف ولا كراهية فهذه " سنة الدنيا" إضافة إلى قرى بيار عدس قرب المجدل ومسكة، وبيت دجن، ووادي الحولة، والحواص قرب حيفا والسميرية قرب عكا وجعتون قرب نهاريا والمنشية قرب عكا ودالية الروحا والبطيمات وصابرين. إحصاءات وحقائق. - فلسطيني: 3,215 - تسربت للصهاينة: 1,580 - مشاع: 124 - المجموع: 4,919 نبذة تاريخية وجغرافية. تقع فجة إلى الشمال الشرقي من مدينة يافا. وتبعد عنها 15 كم وترتفع عن سطح البحر وتبلغ مساحة أراضيها 4919 دونماً يحيط بها أراضي قرى اللد من الشمال وقرى قضاء الرملة من الشرق ومن الغرب قرية ملبس. قامت المنظمات الصهيونية المسلحة بهدم القرية وتشريد أهلها البالغ عددهم عام 48 حوالي (1392) نسمة وكان ذلك في 15-5-1948 وقام الصهاينة بضم أراضي القرية إلى مستعمرة (بتاح تكفا) المقامة على أراضي قرية ملبس العربية ويبلغ مجموع اللاجئين من هذه القرية في عام 1998 (8548) نسمة. القرية اليوم. محيت القرية بأكملها, باستثناء منزل واحد وبركة. ويتميز الموقع, فضلا عن ذلك, بشجر الكينا ونبات الصبار. وتشغل الأبنية جزءاً من الأرض, أما الباقي فيتم زرعه. المغتصبات الصهيونية على أراضي القرية. شغل الموقع أولاً في أوائل الخمسينات بمخيم انتقالي للمهاجرين الجدد سمي عميشاف لكنه بات الآن من الضواحي الشرقية لمستعمرة بتاح تكفا التي أنشئت غربي القرية في سنة 1878. وقامت عصابة الهاجناه الإرهابية بهجوم مسلح على مقهى قرية فجة من مستعمرة بتاح تكفا فقتلت عربي وجرحت سبعة عشرة آخرين ووضعت متفجرات في المكان 21-05-1947. الأمير عاصم بن نايف (27 أبريل 1948 -)، النجل الثاني للأمير نايف بن عبد الله الأول ووالدته هي الأميرة ميهرماه سلطانة حفيدة السلطان العثماني محمد رشاد. ولد في مدينة الإسكندرية. تعليمه. أكمل دراسته الثانوية في مدرسة ميلفيلد في سومرست في إنجلترا، ثم تلقى شهادته الجامعية في التصميم الداخلي عام 1972 من المملكة المتحدة. أسرته. في 6 يناير 1986 تزوج من الأميرة سناء عاصم وأنجبا: كان متزوجًا من فيروزة فوكشوري () وله منها ثلاثة بنات هن: هواياته. أهمها ركوب الخيل والغوص في البحار والقراءة. الأميرة سناء عاصم (16 نوفمبر 1960 - )، أميرة أردنية كونها زوجة للأمير عاصم بن نايف وهي من أصول شركسية. حاصلة على شهادة الباكالوريوس في الأدب الإنجليزي من جامعة البتراء في عمّان. نشاطاتها. لديها عدة نشاطات في العاصمة عمّان، حيث حضرت زيارة الملك عبد الله الثاني لشراكسة الأردن في الجمعية الخيرية الشركسية مع زوجها الأمير عاصم بن نايف. إنها كما ترعى الكثير من الفعاليات والنشاطات والمؤتمرات الأردنية. أسرتها. تزوجت من الأمير عاصم بن نايف في 6 يناير 1986، وأنجبا: كفردان بلدة فلسطينية تابعة لمحافظة جنين. وهي من بلدات الضفة الغربية وتقع إلى الشمال الغربي من مدينة جنين، وتبعد عنها مسافة 4 كم، وترتفع عن سطح البحر 160 م. وقد سقطت تحت الاحتلال الإسرائيلي في حرب 1967 ، يعود سبب تسميتها بهذا الاسم من ناحية لغوية كفر دان ( بفتح الكاف ) تعني الأرض الزراعية دان. أراضيها. تبلغ مساحة أراضيها 7,328 دونم بالإضافة إلى 300 دونم معمرة، يحيط بها قرى برقين من الجنوب واليامون من الغرب ومدينة جنين من الشرق للقرية مساحة لا باس بها من الاراضي الزراعية الواقعة على سهل مرج بن عامر حيث تزرع مختلف المحاصيل المروية وكذلك يوجد المئات من البيوت البلاستيكية. اراضي القرية غنية جدا بالمياه الجوفية حيث قام اهالي القرية بحفر المئات من الابار الارتوازية لسحب المياه من باطن الأرض والاستفادة منها، كما وانه وفي سنوات الخير تتفجر الينابيع من اراضي القرية وخاصة نبعة واد حسن، كانت القرية سابقا مشهورة بزراعة البطيخ حيث كان البطيخ المنتج في القرية من اجود أنواع البطيخ في الوطن العربي وكان يصدر إلى الخليج العربي حتى مطلع التسعينات من القرن الماضي، اما الآن فان من أشهر المزروعات الملوخية حيث تتميز بجودة شديدة لنظافة المياه التي تسقى بها. منشآتها. في البلدة اربع مدارس حكومية مدرستين أساسيتين ومدرستين حتى المرحلة الثانوية، وثلاث رياض اطفال، وفي البلدة جمعية كفردان الخيرية التي تأسست عام 1981م وتشرف على روضة أطفال ومركزاً لرعاية الأمومة والطفولة، ومركزاً لمحو الأمية. ويوجد في القرية اربع مساجد، كما يوجد بها أيضا مركز شارك الشبابي ونادي رياضي وجمعيتين للمراة والطفولة وعيادة صحية، وكذلك يوجد عصارة حديثة للزيتون وتم افتتاح فندق 5 نجوم على مدخل البلدة وكذلك يوجد منتزهين و 3 محميات طبيعية على مدخل القرية، ونظرا لما عانتة البلدة من هجمات الاحتلال الإسرائيلي على ابار المياه التي تغذي المزارعين في البلدة والتي تمد المحافظة وباقي المحافظات الفلسطينية بالغذاء والخضروات. وهدمت عدد منها في شهر شباط 2010, تم تاسيس جمعية معنية بحل هذه المشكلة. تحت مسمى جمعية كفردان التعاونية للزراعة والري. وهي جمعية نشطة قامت بعدد من النشاطات الاهلية والمجتمعية. وتم الاتفاق على اعادة تاهيل الابار المرخصة في البلدة وبدء العمل سيتم قريبا ان شاء الله. سكانها. قدر عدد سكانها في عام 1922 م (400) نسمة فيزياء المسرعات أو فيزياء المعجلات Accelerator physics هي فرع الفيزياء الذي يتعامل مع مشكلة بناء وتشغيل مسرعات الجسيمات. التجارب التي تجرى ضمن مسرعات الجسيمات لا تعتبر جزءا من فيزياء المسرعات. بل تعتبر حسب هدف التجربة ضمن فيزياء الجسيمات، أو الفيزياء النووية، أو فيزياء المادة المكثفة أو فيزياء المواد.. الخ. بالإضافة إلى بعض علوم وحقول تقنية أخرى. نمط التجارب التي تتم ضمن مسرع جسمات معين و/أو استخداماتها تتحدد بشكل كبير بخواص المسرع نفسه، مثل الطاقة (لكل جسيم)، نمط الجسيمات، شدة الحزمة، نوعية الحزمة، الخ. تتم الحسابات عادة وفق الميكانيك الهاملتوني النسبي. فيزياء المواد هي استخدام الفيزياء لوصف الخصائص الفيزيائية للمواد. وهو توليف العلوم الفيزيائية مثل الكيمياء، وفيزياء الحالة الصلبة، وعلوم المواد. تعتبر فيزياء المواد مجموعة فرعية من فيزياء المادة المكثفة وتطبق مفاهيم المادة الأساسية المكثفة على الوسائط المتعددة المراحل المعقدة، بما في ذلك المواد ذات الأهمية التكنولوجية. تحريك العربات أو ديناميكا العربات تشير إلى علم تحريك العربات أو المركبات، أي المركبات الأرضية. سواء كانت ثنائية العجلات مثل الدراجات Bicycle أو الدراجات الآلية motorcycle ضمن ما يعرف ب ديناميكا الدراجات والدراجات الآلية Bicycle and motorcycle dynamics. ديناميكا العربات الهوائية تدرس ضمن ديناميكا الهواء Aerodynamics. ديناميكا العربات يعتبر ضمن الهندسة التطبيقية مستندا بشكل أساسي على الميكانيكا الكلاسيكية لكن قد يتضمن الكيمياء، فيزياء المادة الصلبة، الهندسة الكهربائية، الاتصالات، أو حتى علم النفس. خالد الصاوي هو ممثل مصري، ولد في 25 نوفمبر 1963 في الإسكندرية. بدأ بالتمثيل من خلال مسرح الجامعة. له عدة أعمال سينمائية مهمة مثل عمارة يعقوبيان، وكده رضا، وكباريه، والفرح فيلم الحرامي والعبيط وفيلم للإيجار، وأعمال تليفزيونية أيضًا مثل قانون المراغي، وأهل كايرو. عن حياته. ولد في الإسكندرية. حصل على ليسانس الحقوق من جامعة القاهرة سنة 1985، ثم حصل على بكالوريوس الإخراج السينمائي من أكاديمية الفنون عام 1993. عمل بالمحاماة لفترة قصيرة، ثم مساعداً للإخراج، ثم مخرجًا تليفزيونيًا بقناة النيل الدولية وبعض القنوات المتخصصة. بدأ التمثيل على المسرح الجامعي واشترك في تأسيس الجمعية المصرية لهواة المسرح، كتب وأخرج للمسرح، وفاز بجائزة تيمور للابداع المسرحى لعامى 1991، 1992 عن مسرحيتي حفلة المجانين وأوبريت الدرافيل، من أعماله كمخرج المجانين وأوبريت الدرافيل. عمل في مسلسل أحلام العمر، وهو مؤلف قصصي ومسرحي، وشاعر، كما عمل مساعد مخرج في بعض الأفلام، وهو من أعضاء حركة كفاية للتغيير، وهو أيضاً شاعر موهوب له العديد من القصائد الثورية مثل "كأنها نهاية التاريخ" و"أطلع بقي" و"عايز أعيش" والكثير من هذه القصائد تجدها جميعًا على مدونته الإلكترونية.<ref name="http://filfan.filbalad.com/personprofile.asp?PageNo=3&PersonID=2879">http://filfan.filbalad.com/personprofile.asp?PageNo=3&PersonID=2879</ref> مشاركته في ثورة 25 يناير. كان أحد أبرز المشاركين في ثورة 25 يناير، بل تغير الصاوي على الصعيد الفني والشخصي من بعد الثورة، يذكر أن له قصيدة كتبها في 27 يناير وعنوانها "ثلاثين سنة" موجودة في مدونته. مواقفه سياسية واضحة حيث كان عضواً في حركة "كفاية" التي كانت ترفع شعار «لا للتجديد لا للتوريث». أظهر ما عنده اتجاه الثورة وبالفعل نجح في أن يختار ما بين حكم مبارك ومناصرته أو اختيار الشباب، ومن أول اندلاع شرارة الثورة شارك الصاوي وأظهر ما عنده. الجوائز والتكريم. الجوائز. جميع جوائز خالد الصاوي. فكرة مبسطة عن النظرية. في الفيزياء : نظرية الحقل الموحد أو Unified Field Theory هي أحد أشكال نظرية الحقل التي تسمح لكل القوى الأساسية بين الجسيمات الأولية بأن تكتب بدلالة حقل وحيد. وحتى الآن لا توجد نظرية حقل موحد مقبولة بعد ، مما يجعلها مجالا مفتوحا للأبحاث والدراسات. ولقد تمت صياغة المصطلح الأساسي للنظرية من قبل ألبرت أينشتاين في محاولة لتوحيد نظرية النسبية العامة مع الكهرومغناطيسية. ترتبط هذه النظرية بشكل وثيق مع نظرية كل شيء ، لكن نظرية كل شيء تختلف بعدم تطلبها الأساس الطبيعي للحقول ، كما إنها تحاول أن تشرح كل ثوابت الطبيعة. تدرس هذه النظرية في ارتباطها مع النظرية الكمومية ، كما تمت محاولات سابقة تستند إلى الفيزياء الكلاسيكية تتم مناقشتها في نظرية الحقل الموحد الكلاسيكية. جيكوب إبستين Sir Jacob Epstein (ولد 10 نوفمبر 1880 - توفي 19 أغسطس 1959) نحّات يهودي أمريكي أنجز معظم أعماله في إنجلترا. يعتبر رائدا في النحت الحديث إذ أثار أسلوبه الجديد الذي اتسم بالكتل والمسطحات الكبيرة المبتكرة جدلا بين نقاد الفن. من أحسن أعماله بعض رءوس من البرونز لشخصيات معروفة، وتماثيل فينوس بالرخام والمسيح بالبرونز وآدم ((يعقوب والملاك)). نشأته وتعليمه. والدا إبستين، ماكس وماري إبستين، لاجئان يهوديان بولنديان، ويقطنان في حيّ لوور إيست سايد في مدينة نيويورك. كانت عائلته من الطبقة الوسطى، وكان ترتيبه الثالث من بين خمسة أولاد. جاء اهتمامه بالرسم من وراء جلوسه لفترات طويلة بسبب المرض؛ عانى في صغره من التهاب الجنبة. درس الفن كمراهق نيويوركي، يرسم المدينة، وانضم إلى رابطة طلاب الفن في نيويورك عام 1900. لكسب معيشته، اشتغل في مسبكٍ للبرونز نهارًا، ودرس تشكيلات النحت والرسم ليلًا. كان أول تكليف كبير لإبستين، تصميم الرسومات التوضيحية لكتاب هوتشينز هابغود عام 1902 روح الغيتو. استخدم إبستين المال الذي حصل عليه من هذا العمل للانتقال إلى باريس. الانتقال إلى أوروبا. انتقل إلى أوروبا عام 1902، درس في باريس في أكاديمية جوليان ومدرسة الفنون الجميلة. استقر في لندن عام 1905 وتزوج من مارغريت دانلوب عام 1906. أصبح إبستين من الرعية البريطانية في 4 يناير عام 1911. نحت إبستين العديد من أعماله في منزله ببلدة لاوتن، إيسيكس، سكن في البداية في المنزل رقم 49 وبعدها في الرقم 50 في بالدوين هيل (وهناك علامة تذكارية زرقاء على البناء رقم 50). خدم لفترة قصيرة في الكتيبة الثامنة والثلاثين من الغدارين الملكيين، المعروفة باسم الفيلق اليهودي خلال الحرب العالمية الأولى؛ وفي أعقاب الفشل، سُرّح عام 1918 دون أن يغادر إنجلترا. العمل. في لندن، انضم إبستين إلى جماعة من الفنانين البوهيميين. مُتمردًا على الزخرفة، الفن الجميل، صنع أشكالًا جريئة، وكثيرًا ما كانت فظة وكبيرة من البرونز والحجر. تميّز نحته بالواقعية القوية وغير المصقولة. كثيرًا ما صدمت أعماله - الطليعية في المبدأ والأسلوب- الجمهور. هذا ليس فقط بسبب محتواها الجنسي (الواضح كثيرًا)، لكن أيضًا بسبب أنه، عن قصد، ابتعد عن أعمال النحت اليوناني التقليدي المفضلة لدى أكاديمية النحاتين الأوروبيين، وذلك لتجربة نواحي جمالية متنوعة جدًا ومستوحاة من تقاليد الفن في الهند وغرب أفريقيا وجزر المحيط الهادئ. على أية حال، أطلق السكان في ليفربول على منحوتته التي تمثل رجلًا عاريًا على باب محل ليويس اسم «ديكي ليويس» (ليويس ذو القضيب). ربما ركزت مثل هذه العوامل اهتمامًا مُتباينًا في جوانب معينة من مسيرة إبستين المهنية الطويلة والمُثمرة، التي أثار خلالها العداء، وبخاصة حين تعلق الأمر بتحدي المحظورات الذي أحاط بتصويراته الجنسانية. لم تكن لندن جاهزة لعمل إبستين الكبير الأول – 18 منحوتة عارية كبيرة صُنعت عام 1908 لواجهة بناء تشارلز هولدن للمؤسسة الطبية البريطانية في الطريق الرئيسي (الآن سفارة زيمبابوي)، اعتُبرت في بداية الأمر صادمة لأحاسيس الشعب في عهد الملك إدوارد السابع، أيضًا، يرجع السبب الرئيسي في ذلك إلى اعتباره هذه المنحوتات واضحة جنسيًا بشكل كبير. غير أنه من نواحي الفن التاريخي، تلك المنحوتات مثيرة للجدل لسبب مختلف تمامًا: مثّلوا محاولة إبستين الجذرية الأولى للذهاب بعيدًا عن فن الأيقونات الأوروبي التقليدي لصالح مقومات مُستمدة من وسط نحتي آخر– وهو النحت الهندي التقليدي. لعلّهم رأوا أنه أدخل - في التشكيلات الأنثوية على وجه الخصوص - عن قصد تلك الوضعيات وإيماءات الأيدي من الفن البوذي والجايني والهندوسي من شبه القارة بشكل لا لبس فيه. لا يرتبط الوضع الحالي المشوّه للعديد من المنحوتات بالرقابة المتزمتة بشكل كامل؛ يرجع سبب الضرر إلى الخطر الكامن في العناصر النافرة المتكسرة بعد أن سقطت أجزاء من أحد التماثيل في ثلاثينيات القرن العشرين. واحدة من أشهر أعمال إبستين هي ضريح أوسكار وايلد في مدفن بير لاشيز، في باريس، «التي حُكم عليها بأنها مُشينة وفي مرحلة ما غطته الشرطة الفرنسية بالقماش المشمّع» بين عام 1913 وعام 1915، انضم إبستين إلى الحركة الدوّاميّة التي لم تدم طويلًا وشكّل واحدة من أشهر منحوتاته وهي مثقب الحجر. في عام 1915، جون كوين، أميركي ثريّ، جامع وزبون للفن المُعاصر، اشترى بعض منحوتات إبستين لإضافتها إلى مجموعته الخاصة. في عام 1916، كُلّف إبستين من قِبل الفيكونت تريديغر لتشكيل رأس من البرونز للشاعر دبليو.إتش.دايفس من مدينة نيوبورت. هذه المنحوتة البرونزية، اعتبرها الكثيرون كأكثر تقليد دقيق ومُتقن لدايفس وامتلك دايفس بنفسه نسخةً منها، يمكن إيجادها في متحف ومعرض نيوبورت الفني. في عام 1928، نحت إبستين رأس المغني المشهور ونجم الأفلام بول روبيسون. في عام 1929، ولّد عمل إبستين المكلّف به من قِبل هولدن للمقر الرئيسي لبناء السكك الحديدية الكهربائية في لندن جدل آخر. اعتُبرت منحوتاته العارية  نهار وليل فوق مداخل بناء  55 برودواي مرة أخرى غير لائقة واحتدم النقاش لبعضٍ من الوقت إزاء مطالب لإزالة هذه التماثيل المُهينة والتي نُحتت في الموقع. وصلوا في النهاية إلى تسوية لتعديل الشكل الأصغر من أصل شكلين متمثلين في منحوتة نهار. لكن أثرت هذه الجدالات على تكليفاته في الأعمال العامة والتي توقفت حتى الحرب العالمية الثانية. بين أواخر الثلاثينيات وأواسط الخمسينيات من القرن العشرين، عُرضت أعمال عديدة لإبستين في بلاكبول. عُرضت منحوتاته  آدم، كونسوماتوم إست، جيكوب والملاك، التكوين، وأعمال أخرى، أول الأمر في محل قديم للأقمشة وكانت مُحاطة بستائر من المخمل الأحمر. فُتح الباب أمام الحشد بتكلفة شيلينغ واحد للدخول من قِبل مُنادٍ في الشارع أمام المحل. بعد جولة صغيرة من هذه النزهة الترفيهية الأمريكية، أُعيدت الأعمال إلى بلاكبول وعُرضت في قسم التحف الغريبة التشريحي في معرض لويس توسو للشمع. عُرضت الأعمال جنبًا إلى جنب مع الدمى المتحركة الراقصة وأجزاء مريضة من الجسم وطفلين من التوأم (السيامي) الملتصق في مرطبانات. لعلّ إدراج إبستين في سياق التحف الغريبة المُخيفة قد أضاف إلى قراره بعدم تشكيل المنحوتات الصريحة ذات المقاييس الكبيرة مرة أخرى. شكّلت منحوتات البورتريه البرونزية أحد أعمال إبستين الأساسية، ولعلّها الأكثر شهرة. كثيرًا ما كانت تُنفذ هذه المنحوتات بأسطح ذات قوام قاسٍ، ونُفذت الأسطح المستوية الصغيرة والتفاصيل الوجهية بطريقة تعبيرية أظهرت مهارة مُنفذها. توجد بعض الأمثلة الجيدة عن هذه المنحوتات في المعرض الوطني للبورتريه. مثال آخر هو التمثال النصفي لمدير نادي آرسنال هيربرت تشابمان الذي وُضع في قاعات الرخام في هايبري لعدة سنوات قبل أن يُنقل إلى إستاد الإمارات الجديد. خلال الحرب العالمية الثانية، طُلب من إبستين أن يأخذ 6 مُهمات للهيئة الاستشارية لفناني الحرب. بعد إكماله للتمثال النصفي لعميد الأسطول البحري السير آندرو كانينغهام، والجنرال السير آلان كانينغهام، ومارشال الجوية السير تشارلز بورتال – وإرنست بيفين، قبل إبستين عملًا بتشكيل تماثيل نصفية لجون آندرسون ووينستون تشرشل. أكمل التمثال النصفي لونستون تشرشل في عام 1947. عُلّق تمثال المسيح الضابط الكل من الألمنيوم لإبستين (1954 – 1955)، فوق صحن الكنيسة في كاتدرائية لانداف في مدينة كارديف، على قوس من الخرسانة من تصميم جورج بايس. كانت منحوتاته الكبيرة هي الأكثر تعبيرًا وغير تقليدية أبدًا، لكن أيضًا الأكثر عرضة للانتقاد (الهجوم). تمثيله لمنحوتة ريما، أحد أشهر شخصيات الكاتب دبليو.إتش.هادسون، تزيّن السياج الهادئ في هايد بارك. حتى هناك، قام أحد الزوّار بسبب غضبه من المنحوتة بتلويثها بالطلاء. كانت واحدة من 250 منحوتة عُرضت في المعرض الثالث للنحت العالمي، الذي نظمته مؤسسة فيرمونت بارك (الآن مؤسسة الفن العام)، والذي أقيم في متحف فيلادلفيا للفنون في صيف عام 1949. كان إبستين كثيرًا ما ينحت صور أصدقاءه ومعارفه الشخصيين العاديين، وحتى أشخاص قام بسحبهم من الشارع إلى مرسمه بشكل عشوائي. حتى في يوم وفاته كان يعمل. كان يرسم أيضًا؛ كانت العديد من لوحاته المرسومة بالألوان المائية وألوان الغواش عن غابة إيبنغ، حيث عاش (في لاوتن) ونحت. عُرضت هذه الأعمال كثيرًا في معارض ليسِستر في لندن. يعود تاريخ أعماله  مونكوود، خريف، بركة، غابة إيبنغ  إلى 1944 – 1945. كان إبستين يهوديًّا، وأخذت التقييمات النقدية السلبية لأعماله في بعض الأحيان طابعًا معاديًا للسامية، إلا أنه لم يُرجع «النقد غير المحبذ الاعتيادي» لأعماله إلى معاداة السامية. قابل إبستين آلبرت آينشتاين في رونغتن هيث، نورفولك، في عام 1933 في ثلاث جلسات لتشكيل تمثال نصفي له. تذكر لقاءه مع آينشتاين بقوله «كان في نظرته مزيج من الإنسانية، الظرافة والعمق. أبهجتني هذه التركيبة. شابَه رامبرانت الهرِم». السيزيوم عنصر كيميائي له الرمز Cs والعدد الذري 55 في الجدول الدوري. وهو من العناصر النادرة، لونه ذهبي إلى فضي. ينتمي الي مجموعة الفلزات القلوية .يعتبر السيزيوم أنشط الفلزات. يتفاعل مع الهواء نتيجة نشاطه الكبير وتفاعله مع الماء يكون مصحوبا بانفجار. نقطة انصهاره منخفضة نسبيا حوالي 28 °س، أي أنه يذوب إذا لامس فقط كف إنسان، من الصعب الحصول عليه في حالته النقية، وكان أول من اكتشفه هو العالم السويدي سيتربرغ الذي حصل عليه من التحليل الكهربائي. أما في الوقت الحاضر فتقوم طريقة استحصاله كيميائياً على إزاحته من كلوريده بواسطة معدن الكالسيوم وقد اقترح هذه الطريقة الكيميائي الفرنسي أكسيل. يتم الحصول على الجزء الأكبر من فلز السيزيوم من كلوريد السيزيوم بعملية كيميائية. ويتأين السيزيوم بسهولة عندما يسخن أو يعرض للضوء، حيث يتميز بالخاصية الكهروضوئية، وبسبب هذه الخاصية يستخدم السيزيوم في صمامات المضاعف الضوئي التي تقيس الضوء الضعيف جدًا. ويدرس العلماء استعمال السيزيوم وقودًا في محركات الدَّسر الأيوني في العربات الفضائية، كما أنهم يجرون تجارب على أساليب توليد القدرة التي تدخل فيها عملية تأيين السيزيوم. أملاح السيزيوم تعطي لونا أزرقا بنفسجيا عند تعريضها للمنطقة غير المضيئة في لهب بنزن. السيزيوم يشكل سبائك مع الفلزات القلوية الأخرى، وكذلك مع الذهب، وسبائك مع الزئبق. في درجة حرارة أقل من 650 درجة مئوية (1,202 °F)، فإنه لا سبائك مع الكوبالت والحديد والموليبدنوم والنيكل والبلاتين والتنتالوم أو التنجستين. أنها تشكل مركبات السبائك واضحة المعالم مع الأنتيمون، الغاليوم، الإنديوم والثوريوم، والتي هي حساسية و[8] ويمزج مع جميع الفلزات القلوية الأخرى (باستثناء الليثيوم)؛ وسبائك مع توزيع المولي من 41٪ السيزيوم، 47٪ البوتاسيوم، و 12٪ من الصوديوم لديه أدنى نقطة ذوبان أي سبيكة معدنية معروفة، في -78 درجة مئوية (-108 °F). [12] [16] A وقد تم دراسة عدد قليل من حشو: CsHg 2 أسود ذو البريق المعدني الأرجواني، في حين CsHg هو ذهبي اللون، وأيضا مع بريق معدني. [17] الاكتشاف. اكتشف السيزيوم العالمان الألمانيان روبرت بنسن و غوستاف روبرت كيرشهوف عام 1860م خلال التحليل الطيفي للمياه المعدنية في بلدة دوركهايم، وفي عام 1882م تمكن الكيميائي كارل ستربرگ من عزل الفلز النقي. اكتشف السيزيوم الذي أخذ اسمه من الكلمة اللاتينية "caesius التي" تعني أزرق سماوي بسبب اللون الأزرق الفاتح الذي يوجد في طيف الانبعاث. يعتبرالسيزيوم العنصر الأول الذي يكتشف بطريقة التحليل الطيفي وليس بطريقة كيمائية. يستخدم أيضاً في تصميم مناظير الرؤية الليلية نظراً لقدرته على الاستغناء عن إلكترونه بتأثير الأشعة تحت الحمراء. تطبيقاته. يستخدم السيزيوم في الساعات الذرية، أدوات الحفر النفطية، الألواح الشمسية.يستخدم في علاج سرطان الثدى ومرض هودجكن. يستخدم في صنع الخلايا الكهروَضوئية. قد استفيد من الخواص الكهرضوئية للسيزيوم في تصنيع جهاز الأنتروسكوب الذي يسمح برؤية باطن الأجسام غير الشفافة سيروس جزيرة يونانية في بحر إيجه مساحتها حوالي 194 كيلو متر مربع وعدد سكانها 19 ألف و782 نسمة (2001) وهي إحدى جزر مجموعة كيكلادس. عاصمتها هرموبوليس. نزح إلى الجزيرة آلاف اليونانيين في حرب استقلال اليونان. كان لها أهمية تجارية كبيرة في أواسط القرن 19. أحمد بن محمد بن حسين بن رزق (قبل 1170 هـ - 1224 هـ) (قبل 1756 م - 1809م) تاجر ومحسن شهير، اشتهر بالإحسان على المحتاجين، كما عرف عنه تعمير عدد من القرى والمناطق في عدة نواح من جزيرة العرب بدءا ً ببناء حصن أم قصر وحفر آبارها ببلاد الكويت، وصولا ً إلى الزبارة في البحرين وتعميرها ورفع بنيانها، وانتهاء بجو التي قام ببنائها وشيد فيها القصور الشامخة، وحفر فيها البرك الكبيرة لخزن الماء، وعمر بها مسجدا، ثم رحل منها إلى البصرة لتكون مثواه الأخير. جمع المؤرخ عثمان بن سند الوائلي سيرته في مجلد أسماه (قلائد العسجد في أخبار أحمد نجل رزق الأسعد). نشأته. قال عنهم الشيخ إبراهيم فصيح الحيدري في كتابه (عنوان المجد في بيان أحوال بغداد والبصرة ونجد) ص 163: "ومن البيوت الرفيعة القديمة في البصرة بيت رزق، وهو بيت مجد وفضل وتجارة وخير.. وكانت لهم الصدقات الكثيرة، والآثار الحميدة، والثروة التامة، والعز الكامل، وقد صارت ديارهم بلاقع، وبقي الكامل محمد من الأخيار في الكويت وأصلهم من نجد." وقال عنه المؤرخ الشيخ راشد بن فاضل آل بن علي في كتابه (مجموع الفضائل في فن نسب وتاريخ القبائل (ص 152: في ذكر الشيخ أحمد بن رزق الذي يدعى: "أرزيقي هو من قبيلة أعنزه، وكان رجل صالح وتاجر كبير في اللؤلؤ." البعض يقول: الرزيقي النجدي أصلا، وقال البعض: الخالدي، وقال آخرون العنزي الكويتي الزّباري ثم البصري. والخلاصة في نسب ابن رزق، أن هناك من يرى أنه (خالدي) النسب وهذا هو الاكيد. هناك قولان في مولده كذلك، القول الأول أنه ولد بالكويت، والقول الثاني: أنه ولد بالاحساء. يظهر بأنه نشأ ب الكويت في بيت فضل وجود وإحسان نشأة صالحة، ولم نعرف عن نشأته الكثير لأن الغموض يكتنف هذه المرحلة من حياته، لكن والده ولا شك كان من أهل الفضل والجود والإحسان تعالى. تعمير أم قصر الكويتية أو البحيث. ورد في بعض الوثائق أن الشيخ أحمد بن رزق هو من حفر آبار أم قصر المسماة البحيث وقد ورد في كتاب (مركز البحوث والدراسات الكويتية) ص 13: في مقال لتغيير اسم أم قصر إلى البحيث ما نصه: " ويستند تغيير الاسم إلى البحيث إلى كونه الاسم الأصلي للمنطقة، وهو ما زال يطلق على منطقة صحراوية قريبة من أم قصر، ويؤكد ذلك ما جاء على لسان الشيخ مبارك الصباح في وثيقة بريطانية وردت في بيان مطالبات الشيخ مبارك الصباح بحدود الكويت الشمالية، وهي مرسلة من الميجر نوكس المقيم السياسي البريطاني في الكويت إلى الميجر كوكس القنصل العام في الخليج بتاريخ 9/8/1908م يقول فيها: يطالب الشيخ مبارك بحقه في ملكية أم قصر على أساس ان الحصن القديم الموضح في الخرائط تمت إقامته من جانب شخص يدعى: أحمد بن رزق، وذلك في زمن جده جابر الصباح، وأن الاسم الأصلي لهذا المكان هو: البحيث، وأن البدو من السكان قد غيروا الاسم إلى أم قصر في عهد سلفه نسبة إلى حقيقة تشييد أو بناء الحصن أو القلعة، غير أن إطلاق اسم الحصن أو القلعة على الموقع على المبنى أو الموقع ربما يكون خطأ في تسمية المكان، وذلك على نظام تسمية أي كوخ أو سقيفة بالقصر من قبل البدو، ومما يتعين ذكره أن أحمد بن رزق المشار اليه كان من غير أدنى شك أحد الرعايا الكويتيين، ولا يزال خلفه والمنحدرون من أصله يعيشون في منزله هنا في الكويت، مع العلم بأن أحمد بن رزق هو الذي حفر آبار أم قصر". رحيله إلى الزبارة وتعميرها. ثم رحل الشيخ أحمد بن رزق إلى بلدة الزبارة وعمرها هو والشيخ خليفة، ينص على ذلك المؤرخ الشيخ عثمان بن سند الوائلي في كتابه (سبائك العسجد) ص 19 يقول: " ووافقه على تدبيره في اتخاذ ذلك المنتجع وتعميره.. وتسميته بالزبارة، فعمراه وحكما منه العمارة، وزيناه بالعدل في البداوة وذوي الحضارة، حتى ضرب المثل بمحاسن آثارهما، وشنفت الآذان بمحاسن أخبارهما، ووضعا المكوس عن الأموال، وساويا بين الغني والمقلال، عمرا فيها المساجد للراكع والساجد، وشيدا فيها المدارس للقارئ والمدارس / فلله أيامهما ما أبهجها وأكثر خيرها وفرجها ". وقد رد عليه الشيخ راشد آل بن علي في كتابه (مجموع الفضائل) ص 153 فقال: وليس هو الذي عمر الزبارة، بل كانت معمورة قبله بأعوام، إنما هو زادها عمران بمعاملته لمشتري اللؤلؤ، وكان يشتري جميع ما يجمع في قطر والبحرين وغيرهم !! حتى إنه إذا عرض عليه أحد رقم ولا تساوى معه يظل مهموم وربما يعزى !!". تعمير مدينة جو ومسجدها. ثم رحل إلى البحرين واختار منطقة جو منها واستقر بها، ويذكر عدد من المؤرخين أن الشيخ أحمد بن رزق قد بنا مدينة جو من مدن البحرين، وشيد فيها القصور وحفر فيها البرك الكبيرة لخزن الماء، كما بنا مسجدا لأهلها وقد حصل ذلك كله قبل فتح آل خليفة البحرين أي قبل 1179هـ (قبل 1782 م) لكن لم نقف على سنة محددة لتاريخ دخوله البحرين. قال الشيخ عثمان بن سند الوائلي في كتابه (سبائك العسجد) ص 84: " وعندما قفل الوزير عن المحاصرة لقلة الزاد وضعف المناصرة، وبلغ خبرة الزبارة وكانت لأحمد ترجع الاستشارة، أمر أهلها بالارتحال إلى جزيرة أوال حذرا ً من أستيلاء العدو عليها، وبلوغ الشر إليها، فنزل موضعا موسوما ً بجو، وعمر منها الأراضي بالطاعات والمراضي". وذكر ذلك أيضا ً أمين الريحاني في كتابه (ملوك العرب) (2/240)، وألمح إلى شيء من ذلك الشيخ راشد آل بن علي في (مجموع الفضائل) ص 153 قال: " وله مآثر حسنة من بناء المساجد والقصور العالية والبرك. ولا زالت آثار تلك القصور والبرك في جو باقية إلى يومنا هذا. شاهد هنا وشاهد هنا وشاهد مدينة جو من هنا: رحلته إلى الزبارة. ثم رحل إلى بلدة الزبارة وبقى فيها مع أسرة آل خليفة، قال الزركلي في (الأعلام) (1/125): "ثم أنتقل منها إلى الزبارة وأراد أن يفصل الزبارة عن بر قطر بحفر خليج طوله ثلاثين ميلا ولكن لم يرض بذلك قومه، لأنهم أهل بادية ولا يستغنون عن مرعى أغنامهم وأبلهم في بر قطر". وانظر أيضا كتاب (ملوك العرب) للريحاني (2/240) فقد ذكر قريبا من كلام الزركلي. رحلته إلى البصرة. ثم رحل الشيخ أحمد بن رزق إلى البصرة، يقول خير الدين الزركلي في (الأعلام) (1/125): "ولما أستولى الأمير سعود أمير نجد سنة 1212 هـ على الأحساء والقطيف هدد بأخذ الزبارة، فرحل عنها أبن رزق إلى البصرة وأقام إلى أن توفي ". وفاته. توفي عام 1224هـ في بلد قردلان (إحدى قرى البصرة) بعدما استوطنها وقيل أنه خلف من الأموال ألف ألف ومائة ألف ريال وابن رزق أصله من آل رزق أهل حرمة وانتقلوا إلى الغاط وهم من بني خالد. كتاب تاريخ بغداد كتاب ألفه العلامة أحمد بن علي بن ثابت المعروف بالخطيب البغدادي، ( 392 هـ - 462 هـ)، وهو مؤرخ عربي مسلم، وألف الكثير من المؤرخين بعده كتب مشابهة لهذا الكتاب. مثل تاريخ دمشق لابن عساكر. محتويات الكتاب. ولقد تضمن الكتاب أكثر من 7831 ترجمة لحياة العلماء والمفكرين وأعيان البلد ورجال الدولة، وجمعه على طريقة المحدثين وضم فيه فوائد كثيرة فصار كتاباً كبير الحجم، وهو مطبوع في المكتبات بطبعات عدة في 14 مجلد، وللكتاب أهميته من الناحية العلمية والثقافية حيث يبين أساليب التدريس ومناهج الدراسة لعلماء بغداد، بالإضافة إلى تبيان نشاط العلماء في المدن الإسلامية في ذلك الوقت. وهو كتاب يضم أيضاً تأريخاً للكتب التي ألفت في تاريخ بغداد. أهمية الكتاب. وتكمن أهمية كتاب تاريخ بغداد العظمى في اهتمامه بمجال الحديث إذ ترجم لحوالي خمسة آلاف محدث ويظهر ذلك انه وضعه لخدمة علم الحديث وتظهر أهميته بالتعريف بالكثير من الكتب المفقودة في مجالات مختلفة وذكر الكثير من الكتب التي لم يذكرها ابن النديم في الفهرست وتبلغ 29 كتاب، وتبلغ مجموع الكتب التي ذكرها في كتابه حوالي (446) كتاباً. وأصبح تاريخ الخطيب مصدراً مهما لكثير من مؤرخي الإسلام الذين استفادوا منه كثيراً وأصبح لهم مرجعاً رئيساً في كتبهم، وهذا السبكي ( ت، 771 هـ) الذي قال عنه يعد من محاسن الكتب الإسلامية. وأثنى عليه طاش كبرى زاده(ت، 965 هـ) بقوله (كان من الحفاظ المتقنين والعلماء المتبحرين ولو لم يكن له سوى التاريخ لكفاه فإنه يدل على اطلاع عظيم)، ومما يدعو إلى اليقين أن اعتماد المؤرخين في كتبهم على تاريخه يدل على ثقتهم به وبمادته. ومن المؤرخين من اعتمد على كتاب الخطيب:- ابن ماكولا (ت، 475 هـ) في كتابه الإكمال وأبو يعلى (ت 526 هـ) في طبقات الحنابلة والسمعاني (ت، 562 هـ) في الأنساب وابن عساكر (ت،571هـ) وابن الجوزي (ت،597هـ) في المنتظم وأيضاً في كتابه المصباح المضيء في أخبار المستضيء) والحموي (ت، 626 هـ) في كتابيه البلدان، وإرشاد الأريب، وابن خلكان (ت، 681هـ) في وفيات الأعيان والمزي (ت، 742 هـ) في تهذيب الكمال والذهبي (ت، 748 هـ) في جميع كتبه مثل تذكرة الحفاظ، العبر، سير أعلام النبلاء وغيرها، والسبكي (ت، 771 هـ) في طبقات الشافعية والصفدي (ت، 764 هـ) في الوافي، وابن كثير (ت 774 هـ) في البداية والنهاية وغيرهم من المؤرخين. منهج الخطيب في تاريخــه : عمد الخطيب في تاريخه أن يترجم لجميع علماء بغداد سواء من كان سكنها أم زارها منذ بداية تأسيسها حتى عصره. أوضح ذلك في مقدمة الكتاب أن تاريخه يشمل ما يأتي: (تسمية الحلفاء والأشراف والكبراء والقضاة والفقهاء والمحدثين والقراء والزهاد والصلحاء والمتأدبين والشعراء من أهل مدينة السلام الذين ولدوا بها وبسواها من البلدان ونزلوها وذكر من انتقل عنها ومات ببلدة غيرها ومن كان بالنواحي القريبة منها ومن قدمها من غير أهلها). وبذلك نفهم أن الخطيب ترجم لعلماء بغداد الذين ولدوا بها وتوفوا بها، وأيضا العلماء الذين أتوا من مدن مختلفة وسكنوا بغداد أو حتى توفوا بها، والعلماء الذين ولدوا فيها ثم رحلوا عنها، وكذلك ترجم لأهل المناطق القريبة منها مثل سامراء وغيرها، وأيضاً العلماء الذين قدموا بغداد ثم رحلوا عنها. ولم يذكر الخطيب في تاريخه من محدثي الغرباء الذين قدموا إلى بغداد ولم يحدث بها ويروي العلم فأنه أهملهم وذلك لكثرة أسمائهم وتعذر احصاء عددهم. مصادر تأليف الكتاب. واعتمد الخطيب في مادة تاريخه على المؤلفات التي سبقت تأليفه وخاصة كتب تراجم المحدثين وكتب تراجم الخلفاء والأدباء والشعراء وكتب الحوليات وعمل الخطيب الانتقاء من هذه الكتب لأنه وجد لديه مادة واسعة وكان الغرض من هذا الانتقاء هو الحذر من تضخم كتابه وكذلك عمل الخطيب بتخريج أحاديث المترجمين فاستخدم كتب الحديث ومعاجم الشيوخ. حاول الخطيب أن يقدم ترجمة كاملة ومختصرة لمن ترجم له تتضمن اسمه ونسبه والشهرة التي يعرف بها وشيوخه وتلاميذه وأراء العلماء فيه ويبين رأيه فيه ويذكر له أن كان عنده شعر أو رواة ويبين مكان وسنة ولادته ومكان وسنة وفاته وفي أي مقبرة دفن. وعمل الخطيب على نقد وتمحيص الروايات التي بين يديه وبيان أوهام العلماء والمصنفين السابقين وترجيح بين الروايات المتعارضة التي تتعلق مثلا بتاريخ الولادة والوفاة ومكانهما وغيرها من الأمور. وتميز الخطيب بدقة نقله إذ ينقل النص كما وجده وبعدها يعقب على النص ويصححه. ترتيب التاريخ بالكتاب. رتب الخطيب تاريخه على أساس الحروف وبدأ كتابه باسم محمد تكريما لرسول الله صلى الله عليه وسلم، وبدأ بمحمد بن إسحاق وقال معتذراً انه بدأ به لأنه لم يجد أكبر سناً وأعلى إسنادا منه ويظهر لنا من تاريخه تكرار بعض التراجم وسبب ذلك انه ترجم لرجل باسمه ثم يعيده حسب اللقب المشهور به أو يكون له ا سمان . أما بالنسبة لتكرار الروايات فان الخطيب كان يتفادى ذلك بالإحالة إلى موضع الرواية التي سبق إيرادها وكذلك كان يحيل إلى مؤلفاته أن احتاج الأمر إلى التفصيل مثل الجامع وموضح أوهام الجمع والتفريق ومناقب أحمد بن حنبل. الذيول والمختصرات. اختصر تاريخ بغداد العديد من المؤرخين ومن أبرز من ذيل عليه : السمعاني (ت، 562هـ) وسماه الذيل على تاريخ بغداد . ثم جاء بعده ذيل أبي عبد الله محمد بن سعيد المعروف بابن الدبيثي (ت، 637هـ) ،وسماه ( ذيل بغداد ) وقد لخصه الإمام الذهبي (ت، 748هـ) وسماه المختصر المحتاج إليه من تاريخ ابن الدبيثي) ثم كتب محب الدين محمد بن محمود المعروف بابن النجار ذيلا على تاريخ الخطيب وسماه (التاريخ المجدد لمدينة السلام وأخبار فضلائها الأعلام ومن وردها من الأعلام ) وذيل علي ابن النجار تاج الدين علي البغدادي (ت، 674هـ) ثم ذيل علي ابن النجار تقي الدين محمد بن رافع السلامي ( ت، 774هـ) وسماه (الذيل على ذيل ابن النجار). و ذيل عليه أيضاً أبو الحسن محمد ابن أحمد القطيفي ( ت، 634هـ) وأيضاً أحمد ابن صالح بن شافع الجبلي (ت، 565هـ)، وهناك ذيل هبة الله بن تبارك السقطي وذيل شجاع بن أبي شجاع الذهلي ولكن مؤلفه غسله قبل موته، أما من اختصره فهما كل من ابن منظوروالإمام الذهبي. فاسيلي غريغوريوفيتش زايتسيف (أي الأرنب البري في اللغة الروسية)، (23 مارس 1915 أوبلاست تشيلابينسك 15 ديسمبر 1991)، قناص سوفيتي شارك في الحرب العالمية الثانية، يندرج نسله من عائلة فلاحين، عمل برعي الغنم في طفولته مع جده، ومنه تعلم أول دروس القنص في صحارى الثلج، من ثم درس في معهد الصناعة في مانييتوغورسك. سيرته العسكرية. انضم فاسيلي للبحرية السوفييتية عام 1936 حيث تخصص في الإدارة، وصل إلى وحدة القناصين رقم 284 القادمة من سيبيريا، ورقي إلى رتبة رقيب بعد أن عبر نهر الفولغا في 22 سبتمبر 1942. سلمه الرائد ميتليف – قائد وحدته – بندقيته القناص الخاصة من نوع موزين ناغان، بندقية طوبته أسطورة تاريخية، ففي معركة ستالينغراد بين الجيش الأحمر السوفييتي والقوات النازية المهاجمة استطاع زايتسيف من 10 نوفمبر حتى 17 ديسمبر، قتل 225 ضابط وجندي ألماني، منهم 11 قناص من النخبة. أصيب بانفجار لغم في يناير 1943 وفقد بصره، لكن شهرته سمحت له ان يتلقى علاجاً عند أكثر اطباء العيون مهارة في موسكو البروفيسور فيلاتوف فاستعاد بصره وعاد إلى صفوف الجيش. في 22 فبراير 1943، كُرمَ مع 124 جندياً سوفييتياً ممن شاركوا في معركة ستالينغراد، وحصل على لقب "بطل الاتحاد السوفييتي"، مع شارة لينين. بعد ستالينغراد. مع الانتصار في معركة ستالينغراد، عين مدرباً في أكاديمية عسكرية، وخرّج 28 قناصاً. في نهاية الحرب العالمية الثانية، كان زايتسيف قد وصل لرتبة نقيب. ألف بعد انتهاء الحرب كتابين حول فن القنص، طريقته "اصطياد ستة" لا تزال تدرس حتى يومنا، وهي تشرح كيفية تغطية بقعة محاصرة من ثلاثة جهات بالقناصة، والتخلص من المراقبة. عمل زايتسيف بعدها مديرا لمعمل تصنيع آلات في كييف. الأسطورة. عام 1991 توفي فاسيلي زايتسيف ناقشاً أسطورة القناص الذي كان روح الجيش الأحمر وعنوان يوميات معركة ستالينغراد، التي خلدته بطلاً. نسجت حول فاسيلي أساطير عدة، واستعملت الكثير منها في خضم الحرب لرفع معنويات السوفييت، كما ألفت القصص التي تناقلتها الأمهات في قصص البطولات، إلى أن جسد الممثل جود لو شخصيته في الفيلم الرائع Enemy at the gates الذي قدم سيرة زايتسيف في ستالينغراد. فيلم "العدو على الأبواب. زايتسيف أعلن في مقابلة له عام 1960 أنه ليس أكيداً من القصة التي تتحدث عن قناص أرسله الألمان إلى ستالينغراد في الحرب لتصفيته شخصياً، لكن الأسطورة تتحدث عن كولونيل s.s اسمه ثوروالد إلا أن الفيلم عرض هذه القصة. (اسم الكولونيل واسم وحدته غيرت في الفيلم المقتبس عن حياة زايتسيف لأسباب مجهولة)، طبعا من المستحيل التأكد عما إذا جرت حقاً مواجهة كتلك التي تحدث عنها الفيلم بين الرجلين في محيط نافورة "دروزبا" (الصداقة)، ولكن حسب المعطيات الأكيدة، فإن الوحدة التي كان فيها زايتسيف، التي حملت الرقم 284، توزعت حول تلة "ماماييف" وهي منطقة النافورة المذكورة، أي حول محطة القطارات الرئيسية في ستالينغراد، والتي دافع عنها اللواء الثالث عشر من الحرس. بنيت النافورة عام 1933 في ساحة بريكوفكزلنايا، على بعد عشرات الأمتار من المحطة. حتى ولو أن وحدة زايتسيف لم تقاتل في المنطقة المذكورة، إلا أن الأكيد أن هذه المنطقة شهدت دفاعاً عنيفا من أشهر الواحدات السوفييتية التي شاركت في ستالينغراد، اللواء الثالث عشر من حرس روديمتسيف، الذي لم يبق منه في آخر المعركة الا وحدة مكونة من 320 جندياً، يذكر أن في 15 سبتمبر / أيلول 1942 كان عدد اللواء 10 آلاف جندي. فلاديمير فلاديميريوفيتش ماياكوفسكي (19يوليو1893-14أبريل1930)، كاتب وشاعر روسي ولد في بلدة بغدادى، في جورجيا، وهي البلدة التي سميت باسمه فيما بعد. والده روسىمن أصول تتريه، وأمه من أصول أوكرانية، اتقن اللغتين الجورجية (بحكم الدراسة)،والروسية الأصلية(بحكم العائلة)،انتقل مع أمه واختيه إلى العاصمة موسكو عام 1906 ،بعد وفاة والده، وفصل من الدراسة عام 1908 لصعوبة تدبر مصاريف تعليمه.ولكنه التحق فيما بعد بكلية الفنون الجميلة عام 1911. تعرف في موسكو على الفكر الماركسى،وشارك في نشاطات حزب العمل الاشتراكي الديمقراطي الروسي ،بالرغم من صغر سنه، حيث كان يبلغ من العمر 15 عاماً. كتب العديد من المسرحيات والقصائد من أهمها قصيدة غيمة في سروال، التي سماها بذلك الاسم بعد اعتراض الرقابة على الاسم الأصلي لها، وهو (الحواري الثالث عشر). انتحر ماياكوفسكى في 14 ابريل عام1930 بعد فشله في حياته العاطفية، وعدم تحقيق الثورة طموحاته واحلامه. ماياكوفسكي الشاعر والمناضل. ولد ماياكوفسكي، في العقد الأخير من ، وتحديداً، في عام 1893. الزمن الذي كانت فيه البلدان والشعوب التي تهيمن عليها الامبراطورية الروسية تئن تحت نير الاستبداد والعبودية، وفي الوقت ذاته كان الثوريون من مثقفين وعمّال وفلاحين وتنظيمات ثورية سرية وعلنية تقود المقاومة ضد النظام القيصري.ولد فلاديمير ماياكوفسكي، شاعر المستقبل، في قرية بغدادي؛ من أعمال جورجيا، في تلك القرية النائية، قضى طفولته الأولى. كان أبوه يعمل حارساً أو مشرفاً على الغابات. وكانت أمه، ابنة عسكري، تهوى الشعر والرسم. كان الأب رجلاً كريماً مضيافاً؛ فمن النادر أن يمضي يوم من غير أن يستقبل أبوه في بيته الضيوف. وفي البيت المضياف، سمع الصغير فلاديمير اللغات المختلفة من الضيوف المنتمين إلى قوميات مختلفة متعددة اللغة: الروسية، الجورجية، التترية والأرمنية. عندما بلغ فلاديمير الثامنة من عمره، حملته أمه إلى بلدة كوتايسي، إذ لم يكن في قريته بغدادي مدرسة بعد. في سني تعليمه الأولى أحس الصغير فلاديمير بالاغتراب، واصطدم بالفوارق الطبقية بينه وبين زملائه، أبناء الموظفين الروس المتعجرفين، ومن يومها أحس بالاضطهاد الطبقي، وفي عام 1905 بدأ فلاديمير وهو في بداية سن المراهقة التعرف إلى الكتابات الثورية العلنية والسرية، والتي كانت تأتي بها أخته (لودميلا) من موسكو حيث كانت تدرس. وبشكل تلقائي وطبيعي، وجد نفسه منضماً إلى الحلقة الماركسية في (المدرسة العليا) في بلدة كوتايسي. اشترك فلاديمير في تشرين الأول عام 1905 في أول مظاهرة سياسية، نُظمت في كوتايسي) بمناسبة الجنازة التي أقيمت في موسكو للبلشفي (نيقولا باومان) الذي اغتالته جماعة المئة السود الرجعية، وفي العام التالي، أي في عام 1906 توفي والده بشكل مفاجئ. بوفاة والده، انقلبت حياة الأسرة رأساً على عقب. وبقيت الأسرة، دون أي مصدر رزق يذكر، سوى عشرة روبلات ـ تقاعد الأب ـ فاضطرت الأم للرحيل إلى موسكو. ومنذ تلك اللحظة أحس فلاديمير ذو الثلاثة عشر عاماً بالمسؤولية الكبيرة، كونه «رجل» الأسرة الوحيد. عاشت الأسرة في موسكو الفقر المدقع. كتب الشاعر فيما بعد في مذكراته: «عشنا في فقر. عشرة روبلات لا تكفي. أنا وأختاي في المدرسة، فاضطرت الأم لتأجير غرفة، والذهاب للعمل، كانت روسيا هي حلم حياتي، ولم يمثل أي شيء آخر لدي مثل هذه الجاذبية المرعبة». التحق فلاديمير في موسكو بالمدرسة الثانوية، وهناك انضم إلى حزب العمل الاشتراكي الديمقراطي الروسيوجناح البلاشفة، وشارك بقوة في الدعاية السياسية بين عمال موسكو، وهذا كان سبب اعتقاله للمرة الأولى في 29 آذار 1908، في مبنى المطبعة السرية للحزب الاشتراكي الديمقراطي، لكن صغر سنه شفع له هذه المرة، فأفرجوا عنه ليوضع تحت رقابة الشرطة. بعدها التحق بكلية الفنون التطبيقية، وعلى الرغم من الرقابة الصارمة، بقي ناشطاً، يقوم بتوزيع المنشورات السياسية، فاعتقل شتاء 1909للمرة الثانية، لمدة أربعين يوماً، أيضاً، شفع له صغر سنه، فأطلقوا سراحه. ولكن بعد ستة أشهر، أي في صيف 1909اعتقل للمرة الثالثة، حين اشترك في عملية تهريب ثلاث عشرة سجينة سياسية من سجن نوفنسكايا لكن هذه المرة سجن قرابة العام، في زنزانة منفردة، كما يتذكر في الزنزانة (103). ويصدر الحكم بحق الفتى، بنفيه لمدة ثلاث سنوات، لكن استعطاف أمه واسترحامها من جهة، وصغر سنه من جهة ثانية؛ إذ لم يكن قد بلغ الثامنة عشرة، ومن أجل رعاية أمه وأختيه أفرج عنه. في السجن، كتب قصائده الأولى، وهناك قرأ بايرون، وشكسبير وقرأ الأدب الروسي؛ بوشكين، وليرمنتوف، ودوستويفسكي. بعد خروجه من السجن، يعلن ماياكوفسكي: «أريد أن أصنع فناً اشتراكيا». فانتسب مجدداً إلى مدرسة موسكو للرسم. هناك تعرف إلى جماعة المستقبليين. في البداية، أعجب ماياكوفسكي بأفكار المستقبليين، الذين أعلنوا التمرد على الماضي، ونادوا بالإطاحة بالتراث الكلاسيكي ودعوا إلى تحرير الشعر من كل قيد. ونبذوا كل ما يمت إلى الأصالة الشعرية بصلة. ولم يكتفوا بذلك، بل كان سلوكهم الاجتماعي فيه شيء من الغرابة، فأخذوا يرتدون الثياب ذات الألوان الفاقعة، ويربطون المناديل في أعناقهم، بالإضافة إلى استخدام كلمات بذيئة في أثناء المناقشات الأدبية. لم يستمر ماياكوفسكي طويلاً مع جماعة المستقبليين، فأدار لهم ظهره، واتجه بكليته إلى الفن الواقعي، لكنه حافظ بقوة على التجديد الشعري المؤسس على تقاليد الشعر الروسي العريق. ومن قصائده قبل الثورة، قصيدة هامة بعنوان: غيمة في سروال. وتعد هذه القصيدة من أهم قصائد ماياكوفسكي وأنضجها، قبيل الثورة، بدأها عام 1914، وكان عمره اثنتين وعشرين سنة. كان عنوان القصيدة في البداية: «الحواري الثالث عشر». لكن الرقابة لم توافق على هذا العنوان، فاضطر لتغييره إلى: غيمة في سروال قاصداً التهكم على الرقابة والسخرية منها، من ناحية، ومن الناس الرخوين من ناحية ثانية. حدّد ماياكوفسكي نفسه مغزى القصيدة، ومضمونها فكتب: (فليسقط حبكم. فليسقط فنّكم. فليسقط نظامكم. فلتسقط ديانتكم) أربع صرخات لأربعة مقاطع. خرج ماياكوفسكي، عن المألوف، فحطّم الوزن والقافية، وحافظ على الإيقاع، مستفزاً مشاعر الجماهير محرضاَ لها. في أثناء تجوال مجموعة من الشعراء في أرجاء روسيا، يلقون قصائدهم الثورية. فجأة وقع ماياكوفسكي في مدينة أوديسا بحب صبية جميلة، ـ ماريا ألكسيفنا دينيسوفاـ وهذه الفتاة بالإضافة إلى جمالها، كانت فتاة مثقفة، وذكية، وتهتم بكل جديد، ومعاصر، ويبدو أن الشاعر المتميز المجدد قد جذبها، وكانت علاقة حب بينهما. ولكن لم يستمر هذا الحب طويلاً، فالحبيبة التي وقع الشاعر في غرامها تخلت عنه بسرعة لتتزوج من رجل ثري». وهذا ما جعل الشاعر ينقم أكثر على المجتمع البرجوازي، وقيمه المزيفة وعلاقاته التجارية، إذ يعتبر أن (الثراء) والمجتمع البرجوازي، هما اللذان حرماه من حبيبته، وانتزعاها منه، وفي رأيه أنه لا يمكن أن تقوم علاقة إنسانية متكافئة في أحضان المجتمع البرجوازى. تنبأ ماياكوفسكى في قصيدته غيمة في سروال بالثورة التي ستنتصر عام 1916، لكنها تأخرت لعام 1917، وتنتصر الثورة التي بشّر بها، ونذر نفسه لها، وتنبأ بها، بعد عام على تنبئه، في عام 1917، لتكون أول ثورة اشتراكية، دولة الكادحين من عمال وفلاحين ومثقفين ثوريين، ولتصبح أمل ملايين الملايين في أرجاء المعمورة، وتكون هذه الثورة منعطفاً حاسماً ليس في روسيا فحسب، بل في العالم كله، وتبدأ مرحلة جديدة في البلاد، وفي حياة ماياكوفسكي الإبداعية والاجتماعية ويعلن على الملأ: «إنها ثورتي». فجر ماياكوفسكى كل طاقاته ومواهبه، وعمل في كل الاتجاهات، من أجل ترسيخ مبادئ الثورة الاشتراكية الفتية، فشارك في كل نشاطات الحزب، وألقي القصائد الحماسية في منظمات الشباب والعمال والفلاحين، ويضمن قصائده شعارات الثورة التي لم يألفها الشعر الروسي من قبل، ويدافع عنها بقوة وحزم، مبرراً ذلك بأن الفن يجب أن يكون في خدمة المجتمع والشعب، مستجيباً لمتطلبات المرحلة وقضايا جماهير الكادحين العادلة والمصيرية. وتضيق به حلبات موسكو على اتساعها، فينطلق إلى أرجاء روسيا ومدنها الكبيرة إلى المعامل، والمزارع، وكل التجمعات البشرية ليلقي قصائده الثورية، محرضاً من أجل ترسيخ مبادئ الاشتراكية، ولم يكتف بذلك، بل كتب المسرحيات والسيناريوهات للسينما، ومثّل فيها أيضاً، وعمل في كل مجال له علاقة بالجماهير العريضة، حتى كتب الشعارات الثورية واللافتات في الشوارع، وعلقها بيديه. سافر ماياكوفسكي إلى ألمانيا وفرنسا عام1922، وتعرف إلى أوروبا، وكرر زياراته إلى هذين البلدين، كما سافر إلى المكسيك والولايات المتحدة الأمريكية، وهناك أعلن: «جئت لأدهش، لا لكي أندهش». لم يعجب كثيراً بحضارة الغرب، وخاصة، أمريكا. وفي كل العواصم التي زارها، كان ماياكوفسكي يلقي قصائده، ومحاضرات عن ثورة أكتوبر العظمى، وعن الاشتراكية، وعن الأدب الروسي، وكان يلتقي الشخصيات الأدبية المشهورة. وأحب ماياكوفسكي باريس، وطاب له المقام فيها وقال: «باريس جميلة، ظاهرة مدهشة، متناقضة ومعقدة، لكن باريس لم تعط الإنسان السعادة بعد». تعرف في باريس عام 1928على تتيانا ياكوفلوفا من أصل روسي، وأحبته وأحبها، ووعدها بالزواج، لكنه غادرها، ولم يستطع العودة إليها، وحبيبته تانيا هذه لم تنتظره. فتزوجت من غيره، وهذا ما آلمه. كان ماياكوفسكي يعود من الغرب وكله إيمان ببشاعة الرأسمالية، ويزيد من ذلك حبه لوطنه الاشتراكي، وتتجدد حماسته، لترسيخ قيم الحب والخير والجمال والعدل، في الوطن الذي طالما حلم به وناضل من أجله، ولكن اصطدم الشاعر بالمتسللين إلى الحزب وبالمتسلقين، وبالانتهازيين وبالبيروقراطيين، الذين استلموا مناصب في جهاز الحزب والحكومة. كان ماياكوفسكي قد ناضل وكافح وضحّى من أجل الثورة ضد البرجوازية والقياصرة، فإنه بعد انتصار الثورة صار يناضل ضد كل أشكال البيروقراطية، والانتهازية، التي بدأت تتفشى في الحزب والدولة. وقد استغل بعض المقربين من لينين، رأي قائد الثورة في جماعة المستقبليين، بشكل عام، وفي شعر ماياكوفسكي بشكل خاص، وأخذوا يهاجمون ماياكوفسكي ويحاربونه علناً. وكان لينين قد أعرب أكثر من مرة عن عدم ارتياحه لشعر المستقبليين وفوضويتهم، وهذيانهم. وكان يعد مايكوفسكي منهم ولينين نفسه لام لوناتشارسكي لوماً شديداً، كيف سمح بطباعة خمسة آلاف نسخة من قصيدة مايكوفسكي (150.000.000 ـ مئة وخمسون مليون هذا هو مطلع قصيدة 150.000.000 التي لم تعجب لينين قائد الثورة، والتي حطم فيها مايكوفسكي القافية والوزن، وحافظ على الإيقاع، ولينين اعتاد الشعر الكلاسيكي لكن الجدير بالذكر، أن الشاعر لم يقف الموقف ذاته من لينين، ولم يعتب عليه، ولم يحقد لرأيه في شعره، فعندما مات لينين ـ 1924، كتب ماياكوفسكي قصيدته ـ الملحمة ـفلاديمير إيلتش لينين. ويُعد النقاد هذه الملحمة من روائع ماياكوفسكي على الرغم من أنه تخلى كثيراً عن فنية القصيدة على حساب المضمون السياسي لقد آلم ماياكوفسكي. وهو شاعر الثورة، التي ضحى من أجلها بكل شيء، أن يرى نفسه محاصراً من الجهات المسؤولة في الحزب والدولة، وآلمه أكثر أن بعض أصدقائه سكتوا عن المهازل التي ترتكب بحق شاعر الثورة. فمن جهته، كشاعر، وثوري، وشيوعي، وإنسان، لم يستطع مهادنة الانتهازيين، وذوي المنافع الشخصية، فكتب مسرحياته الناقدة اللاذعة، وقصائده التي تفضح هؤلاء البيروقراطيين، الذين كرسوا الروتين القاتل الذي يشل العقل والتفكير، فكتب قصيدته مجنون الاجتماعات، أثنى عليها لينين قائد الثورة وأحبها، لأنها فضحت أولئك الذين يخرجون من اجتماع ويدخلون في آخر، فثمة مواطن يأتي إلى مؤسسة رسمية مراجعاً، منذ الفجر الأول وحتى غياب الشمس، لا يجد مسؤولاً واحداً، أين هو؟ في اجتماع ثقافي، في اجتماع شبيبي، في اجتماع إنتاجي، في اجتماع.. الخ. فماياكوفسكي، ولينين لم يحبذا كثرة الاجتماعات وهدر الوقت في الثرثرة، والكلام الفارغ دون جدوى، في حين عشرات الآلاف من العمال خلف الآلات، ومن ثم كتب قصيدته الرائعة فظائع الأوراق التي يفضح فيها الروتين الظالم والبيروقراطية، كما استهل قصيدته عن الهوية السوفيتية: «لو كنت ذئباً لقضمت البيروقراطية» لكن البيروقراطيين، كانوا له بالمرصاد، فشددوا الحصار عليه، وتوجه النقاد المتزمتون ضيقو الأفق، بالسخرية والتهكم منه ومن أشعاره، وراحوا يشنون الحرب عليه علناً، شاركهم بذلك أساتذة الجامعات والمعاهد الذين طالبوا بعدم خروج الشعر الروسي عن المألوف، ومع كل هجوم جديد كانت شعبية ماياكوفسكي تزداد، على الرغم من الحملات المسعورة المنظمة ضد هذا الثائر على الشكل والمضمون ليس في الشعر فحسب، بل على كل مظاهر الفساد في أجهزة الدولة وفي صفوف الحزب، والتي كانت في رأيه تخون الطبقة العاملة باسم الطبقة العاملة. ولم يكتفوا بالنقد اللاذع والتهكم المرير، وإلصاق التهم الخرقاء بالشاعر، بل سحبوا مؤلفاته من المكتبات، ورفضوا طباعة أعماله الجديدة. الانتحار. وهكذا، حوصر الشاعر من كل الجهات، فحاول الرحيل إلى باريس، حيث تقيم حبيبته تانيا ياكلوفلوفا، فمنعوه من الخروج بكل الطرق. وعندما عرفت (تانيا) بذلك، تزوجت من الفيسكونت دوبليه، مما زاد ذلك عذابه وآلامه، عدم السماح له بالسفر أولاً، وثانياً فقدان الحبيبة، وذلك، سرّع في يأسه وإحباطه، وأحكموا الطوق حوله، وشددّوا الرقابة أكثر، وأحس أنه محاصر من كل الجهات. فلم يبق أمامه أي مخرج، كما قال في رسالته الأخيرة التي كانت بمثابة وصية، وأنهى حياته بيده في 14 نيسان 1930. في ذلك اليوم المشؤوم، وجدوا جثته ورسالته الأخيرة، وبيده التي خط بها عشرات الآلاف من القصائد والمسرحيات، والسيناريوهات، كتب الأسطر التالية، من غير أن ترتجف يده، ثم أطلق النار على نفسه بمسدس كان بحوزته: " إلى الجميع لا تتهموا أحداً في موتي، وأرجو أن لا تنمّوا. فالراحل لم يكن يطيق ذلك. ماما، أخواتي ورفاقي، سامحوني – هذه ليست الطريقة الصحيحة (و لا أنصح غيري بها)، ولكن لم يبق باليد حيلة. ليلا – أحبيني. أيها الرفيق– الحكومة: عائلتي هي ليلا بريك، ماما، اخواتي وفيرونيكا فيلتودوفنا بولونسكايا. إذا دبّرت لهم حياة مقبولة – فشكراً. اعطوا هذه القصيدة التي ابتدأتُها إلى آل بريك، وهم سيفهمون. كما يقال – " trop poivre` "، و قارب الحب تحطم على صخرة الحياة. لقد تحاسبت مع الدنيا و لا فائدة من تعداد الالام المتبادلة المصائب و الإهانات. أتمنى لكم السعادة في البقاء. فلاديمير ماياكوفسكي 12 نيسان 1930 " أعمال ماياكوفسكي الأدبية. عد ديوان "صفعة علي وجه الرأي العام" -وهو ديوان يتبني أفكار التيار المستقبلي- أول أعمال ماياكوفسكي الشعرية ويتضمن قصائد مثل "صباح" و"ليل" تنتقد في مجملها الأوضاع السياسية لروسيا ما قبل الثورة. تتسبب أرائه السياسية المتبلورة في أعماله في فصله من مدرسة موسكو للفن في عام 1914و تشهد تلك الفترة تحولاً ملحوظاً في أسلوب ماياكوفسكي الأدبي فيتخلي عن ميوله المستقبلية ليتجه إلي السرد الواقعي.يصف أغلب النقاد الأعمال التي نشرها في الفترة التي سبقت ثورة أكتوبر بأنها أهم أعمال ماياكوفسكي وأكثرها تأثيراً. نشرت قصيدة ماياكوفسكي الأشهر -غيمة في سروال- عام 1915وتميزت عن سابقاتها بطولها النسبي وبإثارتها للرأي العام حيث تناولت العديد من المواضيع الساخنة مثل الأديان والفنون وخاصة الحب فقد عكست القصيدة حالة الرفض التي كان يشعر بها الشاعر نتيجة لإخفاقه في تجربته العاطفية. حدّد ماياكوفسكي نفسه مغزى القصيدة، ومضمونها فكتب: (فليسقط حبكم. فليسقط فنّكم. فليسقط نظامكم. فلتسقط ديانتكم) أربع صرخات لأربعة مقاطع.جدير بالذكر أن عنوان القصيدة كان في البداية: الحواري الثالث عشر. لكن الرقابة لم توافق على هذا العنوان، فاضطر بعد لأي، لتغييره إلى: «غيمة في سروال» قاصداً التهكم على الرقابة والسخرية منها، من ناحية، ومن الناس الرخوين من ناحية ثانية. من سمات اللغة التي كتبت بها القصيدة أنها كانت تشبه "لغة الشوارع" فقد أراد ماياكوفسكي -من خلالها- التهكم علي المفاهيم الرومنطيقية والمثالية للشعر التي كانت منتشرة آنذاك. بعد نشر "سحابة في سروال" دخل ماياكوفسكي في علاقة عاطفية مع ليليا بريك زوجة ناشر قصائده أوسيب بريك. وقد كانت تلك العلاقة العاطفية بجوار الحرب العالمية الأولي المؤثر الأبرز علي كل أعماله لتلك المرحلة فأتت قصيدة الحرب والحياة -1916"لتبرز خواطره عن الإنسان والحرب وقصيدة "إنسان -1917" لتجسد مخاوفه العاطفية. بعد رفضه كمتطوعاً في صفوف الجيش إبان الحرب العالمية الأولي، عمل ماياكوفسكي رساماً في القوات السيارة للجيش في بيتروجراد (سانت بطرسبرغ حالياً) وهناك شهد الثورة الروسية التي كتب عنها "إلي اليسار در! من أجل جنود البحرية - 1918" والتي ألقاها في المسارح البحرية أمام جماهير من البحارة. بعد عودته إلي موسكو، قام ماياكوفسكي بنشر أول مجموعة من القصائد بعنوان "الأعمال المجمعة 1919"-1909" ورسخت تلك الأعمال شعبيته كمناضل مستقبلي يساري وأصبح واحد من الأدباء السوفييتين القلائل المسموح لهم بالسفر بحرية وبالفعل أسفرت رحلاته المتعددة إلي الولايات المتحدة الأمريكية ولاتفيا وبريطانيا وألمانيا والمكسيك وكوباعن أعمال أدبيه مثل "اكتشافي لأمريكا - 1925" في إحدي جولاته بالولايات المتحدة، تعرف ماياكوفسكي علي إيلي جونز وارتبط معها في علاقة سرية وأنجبت له ابنته الوحيدة وفي العام 1928 ارتبط بتاتيانا ياكوفليفا وكتب لها قصيدة بعنوان "رسالة إلي تاتيانا ياكوفليفا". آخر عامين في حياته كانا عامي التمهيد للانتحار، فيهما اصطدم بواقعه الحياتي حيث لا حب له يدوم وبالواقع الثوري حيث سرق الرأسماليون والمتسلقون والبيروقراطيون الثورة التي أفني فيها ومن أجلها عمره. عبر ماياكوفسكي عن حالة اليأس التي تملكته بأعمال هجائية حادة الأسلوب مثلالبق -1929و الحمام -1930". المصادر. 1-http://arabic.rt.com/news_all_info/info/34149 2- 3-http://www.jehat.com/Jehaat/ar/KetabAljeha/books/22-7-2007.htm 4 - http://arab.rbth.ru/arts/2013/07/15/23901.html المونولوج أو حديث النفس أو النّجوى هو حوار يوجد في الروايات، ويكون قائما ما بين الشخصية وذاتها أي ضميرها. بمعنى آخر هو الحوار مع النفس، نقول المونولوج هذا المصطلح الذي يطلق على نوع من المسرح ومصدر الكلمة يوناني مونو يعني أحادي ولوجوس تعني خطاب. نعني به شخصا وحيدا يقف على خشبة المسرح ويقدم قطعة صغيرة.أي يقف مسرحي واحد، ويؤدي جميع الشخصيات المختلفة بأسلوب ساخر ومضحك (ليس دائماً). ومطرب المونولوج يسمى مونولوجست. ويب 3.0 هو مصطلح مستخدم لوصف مستقبل شبكة الويب العالمية. بعد تقديم "الويب 2.0" الذي يعبر عن ثورة الويب الحديثة، أصبح كثير من التقنيين والصحفيين وقادة الصناعة يستخدمون مصطلح "الويب 3.0" ليشيروا إلى الموجة المستقبلية لإبداع الإنترنت. تختلف الرؤى بشكل متفاوت حول المرحلة التالية من ثورة الويب. يعتقد البعض أن ظهور التقنيات مثل الويب الدلالي (ويب يعتمد على فهم معاني الكلمات) سيغير طريقة استخدام الويب، وسيؤدي إلى احتمالات جديدة في الذكاء الصناعي. بعض المتنبئين الآخرين يعتقدون أن ازدياد سرعة اتصالات الإنترنت، وتطبيقات الويب الوحداتية، والتقدمات في رسوميات الحاسويب سيلعب الدور الأساسي في تطور شبكة الويب العالمية. عمال البحر رواية قام بتأليفها الروائي المجيد فيكتور هوجو. تقع أحداث القصة في جزيرة جيرنزي التي نفي إليها فيكتور هوجو لمدة 15 عاما. ملخص الحبكة. تحكي الرواية قصة شاب غرناسيّ يدعى جيليات يعيش وحيدا، وموضع سخرية واحتقار من أفراد المجتمع الذي يعيش فيه، يقع في حب فتاة اسمها داروشات ابنة أخ السيد لاتياري وهو بحار مشهور في غرناسي بمهارته وبراعته في الملاحة. ويحدث أن سفينة للسيد لاتياري قد تحطمت على صخور دوفر في عرض البحر فتعلن داروشات أنها ستقوم بالزواج ممن يذهب لإحضار المحرك البخاري من السفينة المتحطمة. يتحمس جيليات للقيام بهذا العمل ويذهب إلى صخور دوفر محاولا إخراج المحرك البخاري من السفينة المتحطمة. ثم يقوم فيكتور هوجو بوصف المصاعب والمحن التي تعرض لها جيليات بداية بالعواصف الهوج ونهاية بالأخطبوط الذي هاجم جيليات في دوفر. الصياغة الأدبية. فيكتور هيجو، صاحب الروائع من الروايات العالمية التي لا تموت، وكاتب "البؤساء" و"أحدب نوتردام" هو كاتب هذه الرواية عن الإنسان في مواجهته للطبيعة في سكونها وضجيجها، في روعتها ورعبها، بما يعيش فيها من كائنات لطيفة أو شياطين مخيفة، بما فيها من عناية إله عظيم، ومن ألسنة من نار وأشداق فاغرة لحيوانات اللعنة والغضب الإلهي. إن رواية "عمال البحر" هي قصة المعجزة الإلهية في وجه من وجوه الخلود الإلهي الساحر. وهي قصة الحضارة التي وضعتها يد الله وتركت للإنسان أن يختار دوره فيها، وأشاعت فيها الحركة إرادة الله الفائقة. هكذا تتحرك في هذه القصة الحياة القوية النابضة الصادقة في كل ما تمسه يد الإنسان أو تتصل به روحه أو يحيط به خياله... لحم الخنزير المقدد أو باكون أو بيكون هو نوع من قطع لحم الخنزير المأخوذ من جانب، ظهر، أو بطن الخنزير وقد يكون معتق و/أو مدخن. لحوم من حيوانات أخرى قد تعتق أو تحضر بطريقة أخرى لتشابه البيكون بالشكل، خاصة بيكون من الدجاج، العنز، والديك الرومي. يمكن أكل البيكون مقلياً، أو مطبوخاً، أو مشوياً. رشدي راشد (1936- )رياضي مصري وفيلسوف ومؤرخ يعيش في فرنسا منذ 1956 ويعمل أستاذًا بجامعة باريس ديديرو وعدد من جامعات العالم. حقق رشدي راشد كتب علماء العرب الرياضيين وترجم المخطوطات العربية إلى الفرنسية وشرحها تاريخيًا وفلسفيًا ورياضيًا وعلق عليها . كما أعاد إحياء تراث ابن الهيثم والخوارزمي والكِندي وعمر الخيام والسموأل وقدم عنهم حقائق تاريخية لم تكن معروفة من قبل. وصلات خارجية. محاضرات د/رشدي راشد - مركز المخطوطات بمكتبة الإسكندرية الوالدان السحريان (يلفظ: ذا فيرلي أود بارنتس) هو اسم مسلسل رسوم متحركة من تآليف بوتش هارتمان, ومن إنتاج نكلوديون. يعرض المسلسل في العالم العربي على قناة ديزني الشرق الأوسط. تم دبلجته إلى العربية وتحديداً باللهجة المصرية العامية بواسطة شركة Pro Production، كما دبلجت بعض الحلقات للغة العربية الفصحى من قبل الستوديو اللبناني فيلملي وعرض على قناة إم بي سي 3. كما قام مركز الزهرة أيضاً بدبلجته إلى اللغة العربية الفصحى وعُرض على سبيس تون باسم أحلام تيمي. الشخصيات. لون البشرة بيضاء بني الشعر ويتمنى أمنيات عجيبة فتتحقق وهو مشهور بقبعته الوردية، لا يخبر احدا عن والداه السحريان، ولد لطيف ومحبوب. لون الشعر الوردي ولون البشرة بيضاء هي والدة تيمي السحرية، وهي أذكى من زوجها كوزمو، تحقق أمنيات تيمي وهي تسستهزء بزوجها كوزمو لون الشعر الأخضر ولون البشرة بيضاء هو والد تيمي السحري وزوج واندا، ساذج الشخصية. طفل وأخ سحري لتيمي وانجب من قبل كوزمو لون الشعر أسود ويعمل كثيراويحب تيمي جدا لون الشعر بني لون البشرة سمراء قليلاً هي جليسة تيمي الشريرة لون الشعر احمر والبشرة بيضاء وهي تكره تيمي الأصوات العربية. الدبلجة نيو للإنتاج الفني. تمثيل: الدبلجة ستوديو فيلملي. الأصوات: الدبلجة مركز الزهرة. الممثلون: أنا وهؤلاء مسلسل تلفزيوني مصري من 32 حلقة القصة. مسلسل يصور الصراع بين الخير والشر، الاستقامة والاعوجاج من خلال يحكى المسلسل عن نزوح سلسبيل المدرس ذو الاخلاق إلى القاهرة قادما من احدى المحافظات الريفية ليعمل مدرسا للتاريخ في احدى المدارس بعد ان اشتكاه عدد كبير من زملاءه نظرا لانه يعطيهم دائما دروسا في الاخلاق و التعليم وفي نفس الوقت تأتى سندس إلى القاهرة هي الاخرى من اجل استكمال الماجستير الخاص بها بالقاهرة ولكى تعمل مدرسة بالاحياء و يتصادف خلال نزولهم للقاهرة ان يقابل كل منهما الاخر في موقف حرج يجعلهم يتضايقون من بعضهم البعض وتلعب الصدفة دورا كبيرا خلال احداث المسلسل فيتقابل سلسبيل وسندس خلال المسلسل عشرات المرات من خلال المصادفة إلى ان يقرر سلسبيل ان يشترى فيلا من احدى السيدات التي تدعى قدرية والتي انجبت اربع أبناء وهم نقراشيو طهطاوي وطوسون وخليفة وخلال الأحداث يصدمها سيارة وموت ويتورط سلسبيل في تربية الأبناء ويبدا رحلة البحث عن اباءهم وهو من تأليف محمد صبحي الاخراج. = الابطال = أشترك في التمثيل: أحمد عبد المنعم - السيد الصاوي - محمد عنتر - أنور عبد المنعم - أيمن حمودة - سمير أبو المجد - صالح العويل - محمد عوض - عادل أبو الغيط - سميحة إبراهيم - أشرف جلال - عبد المنعم رياض- هشام كامل - سمير ربيع - أحمد النمرسي - عيد أبو الحمد - صيام حسن - حسين محمود - صلاح الحسيني - أحمد مصطفى - توفيق سامي - محيي عبد الحميد - محمد الجنايني - أماني فهمي - كمال العيساوي - سعد عبد العظيم - حمدي السلكاوي - محمد سعيد عبودة - ممدوح السنجري - بهاء بيومي - أحمد عواد - نبوية السيد - ماجد ونيس - وفاء عبد الواحد - ولاء إسماعيل سوبر نينتندو إنترتينمنت سيستم، (باليابانية: スーパー・ニンテンドー・エンターテインメント・システム)، (بالإنجليزية: Super Nintendo Entertainment System، الاختصار الرسمي لاسمه هو Super NES أو SNES و يسمى شعبياً بالاسم المختصر Super Nintendo) هو منصة ألعاب فيديو منزلية عيار 16-بت طوِّرَت من قِبَل شركة نينتندو وطُرِحَت في الأسواق اليابانية والكورية الجنوبية عام 1990، وفي أميركا الشمالية عام 1991، وفي أوروبا وأستراليا (أوقيانوسيا) عام 1992، وفي أميركا الجنوبية عام 1993، حيث تم إصدارها في البرازيل في 30 أغسطس من عام 1993 من قِبَل شركة Playtronic. سُمِّيَت المنصة في اليابان باسم Super Famicom أو اختصاراً SFC، و سُمِّيَت في كوريا الجنوبية Super Cowboy و تم توزيعها هناك من قِبَل شركة Hyundai Electronics. رغم أن إصدارات جميع الأقاليم متماثلة من الناحية التقنية، إلا أن عدة أشكالٍ من الأقفال وُضِعَت لتمنع التوافق في ما بينها. سوبر نينتندو هي ثاني منصة ألعاب قابلة للبرمجة من نينتندو بعد منصة نينتندو إنترتينمنت سيستم. قدمت منصة سوبر نينتندو إمكانيات رسومية وصوتية متقدمة مقارنةً بمنصات الألعاب المعاصرة لها، كما تم تطوير مجموعة متنوعة من شرائح تحسين الأداء وتضمينها في خراطيش الألعاب، وقد ساهم ذلك في الحفاظ على وضع منصة سوبر نينتندو كمنافسةٍ قويةٍ في سوق منصات الألعاب. كان لمنصة سوبر نينتندو نجاح عالمي كبير جعلها المنصة الأعلى بيعاً في حقبة منصات ألعاب 16-بت، وذلك رغم انطلاقتها المتأخرة نسبياً والمنافسة الشديدة التي لاقتها من قِبَل منصة Sega Genesis في أسواق أميركا الشمالية وأوروبا. احتفظت منصة سوبر نينتندو بشعبيةٍ جيدةٍ خلال حقبة منصات 32-بت، واستمرت شعبيتها بين جامعي منصات الألعاب وهواة الألعاب القديمة (retro gamers)، و لا زال بعضهم حتى الآن يقوم بتطوير تطبيقاتٍ من مستوى الهواة لمنصة سوبر نينتندو، هذا بالإضافة إلى شعبية ألعابها في بيئة إعادة الإصدار الرسمية من نينتندو، مثل بيئة Wii ware على منصة Wii من نينتندو. حرب أنظمة الألعاب. أسفرَ التنافس بين شركتي نينتندو وسيجا عمَّا يُعرَف بأنه واحدٌ من أقوى حروب السيطرة على سوق منصات الألعاب عبر تاريخ ألعاب الفيديو،و الذي قامت فيه سيجا بإعطاء Genesis صورة المنصة الجذابة، مع مجموعة من الألعاب الموجهة لجمهور من فئات عمرية أكبر من جمهور SNES، كما أن سيجا في بعض الأحيان استخدمت إعلانات تهاجم منافستها بشكلٍ صريح. أحرزت نينتندو تقدماً مبكراً في حربها مع سيجا من خلال الاستفادة من علاقاتها العامة للحصول لمنصتها SNES على أول إصدار منزلي للعبة الآركيد القتالية ستريت فايتر 2 من شركة كابكوم، وقد لزم لوصول هذه اللعبة إلى منصة Genesis ما لا يقل عن عامٍ كاملٍ من التأخر عن إصدارة نينتندو. رغم أسبقية منصة Genesis و مكتبة ألعابها الأكبر بكثير وأسعارها الأخفض عند مقارنتها مع منصة SNES، إلا أن Genesis كانت في شهر يونيو من عام 1992 تستحوذ على 60% فقط من السوق الأميركية لمنصات ألعاب 16-بت، و لعدة سنواتٍ لم تستطع أيٌّ من المنصتين المتنافستين أن تحسم الحرب لصالحها. و يمكن القول بأن لعبة "دونكي كونغ كانتري" ساعدت على بدء سيطرة منصة SNES على السوق في السنوات التالية من حقبة منصات ألعاب 16-بت، و الاستمرار كذلك في المنافسة في حقبة منصات بلاي ستيشن (نظام ألعاب) و سيجا ساترن. وفقاً لبيانات نينتندو، فقد تم بيع أكثر من عشرين مليون وحدة من منصة SNES في الولايات المتحدة الأميركية.و وفقاً لتقريرٍ صادر عن شركة Wedbush Securities عام 2014، فقد تجاوزت المبيعات الإجمالية لمنصة SNES مبيعات Genesis في السوق الأميركية. حرب الفراولة فيلم مصري بطولة محمود حميدة ويسرا وسامي العدل قصة الفيلم. تتمتع فردوس أو فراوله (بسرا) بجمال أخاذ رغم فقرها الشديد الذي يدفعها لتكون بائعة ورد متجوله في الشوارع. يقع في حبها حمامه (محمود حميدة) بائع التفاح المتجول الفقير لكنه غني بحبها ويتمتع بعفويه وصدق مشاعر. بالرغم من سرعة غضبه ورغم أن فراوله تبادله الحب إلا أنه يؤجل مشروع زواجهما لإفلاسه المالي المزمن. في نفس الوقت، يعانى الثري ثابت وجدى (سامي العدل) من الفراغ والوحدة والاكتئاب فأمامه جميع متع الحياة من طعام وشراب وفتايات حسان وسفر للخارج لكنه لا يشعر بمذاق الحياة. يتجول ثابت بسياره فارهه في الشوارع والمناطق الشعبية بحثا عن السعادة خاصه بعد وفاة ابنه الوحيد ثم يقع نظر ثابت على حمامه وخطيبته فراوله يتضاحكان في سعاده فيقرر الدخول إلى حياتهما والتعامل معهما بنظام المقايضة أن ياخذ منهما السعادة ويمنحهما المال ليحققا به احلامهما. الممثلين : فريق العمل : قصة، سيناريو، حوار مونتاج موسيقى تصويرية تصوير إنتاج إخراج موسى بن أبي الغسّان فارس غرناطة رفض تسليم غرناطة إلى النصارى، وقاوم حتى النهاية. تجاهلته المصادر التاريخية العربية بشكل عام. إلا أنّ حضوره في الرواية النصرانية كان طاغياً كنموذج للفارس المسلم البارع النبيل الذي يمثل البقية الباقية من روح الفروسية المسلمة في الأندلس . ورد ذكره في رواية ثلاثية غرناطة لرضوى عاشور. وقد اهتم به المؤرخون الإسبان وتتبعوا أخباره واحتل في كتاباتهم مكانة متميزة ومساحة واسعة، ورغم الشك الذي أبداه بعض المؤرخين المعاصرين في الرواية النصرانية عن موسى بن أبي الغسان، إلا أنها تقدم صورة باهرة لدفاع المسلمين عن دينهم وآخر حواضرهم في الأندلس . النشأة. عاش موسى في غرناطة، مسقط رأسه، في بيت ميسور وجاه موفور، فهو من أبناء وجوه القوم، وصفوتهم في غرناطة. وكان ينتمي إلى أسرة عربية غرناطية عريقة النسب تتصل ببيت الملك، وتضرب بجذورها إلى قبيلة غسان والغساسنة قبيلة عربية يمانية عريقة حكمت بلاد الشام قبل الإسلام. وكانت أسرة موسى واحدة من الأسر العربية القديمة التي عرفت بفروسيتها وغيرتها على دينها ووفائها . وتميزت أسرة موسى أيضا بإسهامها في الحياة العامة، وبدورها الكبير في تشييد نهضة غرناطة وصرحها الحضاري وكان لنشأة موسى في هذه الأسرة العربية المحافظة على تقاليد الفروسية العربية القديمة، تأثيره وبصمته على شخصيته . ولم يذكر أحد أن موسى بن أبي الغسان كان عالما أو أديبا، وإنما ذكروا أنه كان فارسا جسورا، وبطلا مغوارا، ومبارزا جيدا. وعلى الرغم من أن موسى قد نشأ في فترة الانهيار العظيم للحضارة العربية والإسلامية في الاندلس، وبينما كانت غرناطة تلفظ أنفاسها الأخيرة وتؤذن بنهاية الوجود الإسلامي في الأندلس إلا أنها أدركت شيئا من بقايا قرون الفخار وأمجاد الأمس الغابر، ولا سيما فيما يتعلق بالنشاط العلمي والأدبي، وكانت غرناطة بتلك الحقبة تزخر بالعلماء . مكانته السياسية والاجتماعية. وفيما يبدو من الأخبار القليلة جدا والمستقاة أساسا من المصادر المسيحية أن موسى بن أبي الغسان لم يكن فارس فرسان غرناطة فقط، وإنما كان أيضا رئيسا لعشيرته. وهذا يفسر لنا، وجوده في بهو الحمراء ضمن أكابر الجماعة وأهل الحل والعقد وأبناء البيوتات، في غرناطة، الذين كانوا يساهمون مع الملك في إدارة شئون البلاد، وينوبون عنه في الاتصال بأهاليها، ويطلعونه على ما يستجد من أخبارهم، والذين كان يستشيرهم أيضا قبل أن يتخذ القرارات المصيرية، ويرجع إلى رأيهم في المهمات والملمات. ولا سيما في ذلك الوقت الأغبر الذي كانت فيه غرناطة على كف عفريت وعلى شفا جرف هار . وهذا إن دل على شيء فإنما يدل على عقله وثبوت فطنته وأصالة رأيه، فضلا عن دلالته على سمو رتبته وارتفاع مكانته الاجتماعية والسياسية. بيد أن الأهم من كل ذلك هو أن وجوده قريبا، من بلاط الملك أبي عبد الله الصغير، قد أتاح له المشاركة في صنع الأحداث والتأثير فيها إيجابا، ومعرفة ما يدور وراء الكواليس أولا بأول، ومن ثم التصدي بجسارة للدعاوى الاستسلامية ومعارضة الحلول الانهزامية، وتفنيد المبادرات المشبوهة وتعديلها في وقته. إلى جانب أن وجوده كان ضروريا بالنسبة لأصحاب الأمر والخاصة . فروسية وبلاغة. كانت غرناطة آخر الحواضر الإسلامية في الأندلس هي الفصل الأخير في الصراع بين النصرانية والإسلام، وهو الصراع الذي أعدت له إسبانيا النصرانية عدتها الحاسمة ومهدت له جميع الوسائل والسبل. وقاومت غرناطة، وسجل التاريخ صفحات ناضرة من ضروب المقاومة والبسالة والإقدام التي أبداها المسلمون المحاصرون على مدى أشهر طويلة، وشهدت تلك الآونة العصيبة بروز موسى بن أبي الغسان على الساحة فارساً شجاعاً بليغاً ليبث روح الحماسة والفداء في نفوس المسلمين. وموسى بن أبي الغسان سليل إحدى الأسر العربية العريقة التي تتصل ببيت الملك، وقد بدأ اسمه يلمع في ساحة القتال في عهد أبي عبد الله الصغير آخر ملوك غرناطة، فكان قائداً لفرسان غرناطة وصاحب صولات وجولات مظفرة على حصون العدو وحامياته، ورغم الاستكانة التي أبداها أبو عبد الله الصغير تجاه فرناندو الخامس وإيزابيلا ملكي إسبانيا إلا أن ذلك لم يضعف عزيمة فارس غرناطة، وحين بعث فرناندو الخامس يطلب من حاكم غرناطة تسليم الحمراء كان موسى من أشد المعارضين لتسليمها، ويورد الأستاذ- محمد عبد الله عنان في كتابه "دولة الإسلام في الأندلس" مقولته الرائعة التي تفيض حماسة وشجاعة:"ليعلم ملك النصارى أن العربى قد ولد للجواد والرمح، فإذا طمح إلى سيوفنا فليكسبها غالية، أما أنا فخير لي قبر تحت أنقاض غرناطة، في المكان الذي أموت مدافعاً عنه، من أفخم قصور نغنمها بالخضوع لأعداء الدين". حصار محكم وبسالة. في عام 896هـ-1491م أطبق النصارى الحصار على غرناطة بحراً وبراً ورابطت السفن الإسبانية في مضيق جبل طارق وعلى مقربة من الثغور الجنوبية، ولم يكن ثمة أمل في العون من أفريقيا التي سقطت معظم ثغورها الشمالية في أيدي البرتغاليين، فضلاً عن ضعف إمارات المغرب وتفككها، وقد اشتد البلاء والجوع بالمحاصرين داخل غرناطة ودب اليأس إلى قلوب الجند والعامة.. وقرر أبو عبد الله الصغير أن الاستمرار في الدفاع عبث لا جدوى منه. إلا أن فارس غرناطة اعترض بشدة، وراح يجمع الفرسان لملاقاة الجيوش النصرانية، وخرجت غرناطة كلها وراءه، ونشبت بين المسلمين والنصارى معارك دموية أبلى المسلمون فيها البلاء الحسن، ولكن ضعف المشاة المسلمين وقلة العتاد ونقص المؤن أدى إلى انهيار صفوفهم وتقهقرهم إلى داخل غرناطة. وألفى موسى نفسه وحيداً في ميدان المعركة وليس من حوله إلا قلة مخلصة، فاضطر إلى أن يرتد إلى المدينة وهو في قمة الغضب والحنق. سقوط غرناطة. أوصد المسلمون أبواب غرناطة واحتموا بأسوارها في يأس وقلق وهم يرون شبح النهاية ماثلاً أمام عيونهم، وكان قد مضى على الحصار حوالي سبعة أشهر وهم يغالبون الأهوال، وقد جاءت آخر معاركهم لتبدد الأمل في الخلاص والنصر، واشتد الجوع والمرض والحرمان. ويذكر كثير من المؤرخين أنه لم يكن هناك بد من التسليم فالمقاومة كانت نوعاً من العبث والصمود كان لوناً من الجنون، حيث لم يبق من الأندلس سوى غرناطة، وهي مجرد مدينة تسبح في بحر من النصارى الحاقدين الكارهين للوجود الإسلامي فكأن المدينة الباسلة كانت تسير إلى نهايتها المحتومة منذ أن بدأ سقوط شمال الأندلس في بداية القرن السادس الهجري، ولم تكن المسألة إلا مجرد وقت. وقد اتفق الجميع في غرناطة على التسليم إلا صوتاً واحداً ارتفع بالاعتراض على القرار وحاول أن يبعث بكلماته الملتهبة الحماسة في النفوس، وكان صاحبه هو موسى بن أبي الغسان الذي رددت أرجاء غرناطة كلماته الملتهبة: "لنقاتل العدو حتى آخر نسمة، وإنه خير لي أن أحصى بين الذين ماتوا دفاعاً عن غرناطة من أن أحصى بين الذين شهدوا تسليمها". أرسل إلى فرديناند قائلاً له 'إذا أردت أسلحة المسلمين فلتأت لأخذها بنفسك ولكن الأحداث كانت أكبر من كل الكلمات، والحصار كان سيد الموقف، وهكذا ضاعت صيحة ابن أبى الغسان في الفضاء. ومن الإنصاف القول بأن ملك غرناطة أبا عبد الله الصغير لم يقصر في الدفاع عن ملكه وأمته ودينه رغم أن بعض الأقلام تلوك سيرته متهمة إياه بالتفريط والاستسلام وضياع الأندلس، دون أن تضع في الاعتبار أنه كان مجرد حلقة في سلسلة طويلة من الصراع بين المسلمين والنصارى، ودون النظر أيضاً إلى ما اعترى الزعماء والقادة حوله من ضعف وجنوح إلى المساومة والأطماع والمآرب الخاصة، ورغبة العامة من ناحية أخرى في فك الحصار والخلاص من الجوع والمرض، فكان الصمود في حكم المستحيل، والتسليم هو الحل الذي يلوح في الأفق، ولم يتبق من الأمر إلا التوقيع على وثيقة تسليم غرناطة، وتم ذلك في 21 المحرم 897هـ - 25 نوفمبر 1491م. نهاية الفارس. كان قلب موسى يدمى وهو يشهد تسليم غرناطة المسلمة إلى ملوك النصارى، وكان أكثر ما يؤلمه ذلك التخاذل والضعف لدى الخاصة والعامة، ويحس بالعجز إزاء الأحداث الرهيبة المتلاحقة، وحين اجتمع الزعماء والقادة ليوقعوا وثيقة التسليم في بهو الحمراء لم يملك الكثيرون منهم أنفسهم من البكاء والعويل، فصاح موسى فيهم قائلا": "اتركوا العويل للنساء والأطفال، فنحن لنا قلوب لم تخلق لإرسال الدمع ولكن لتقطر الدماء، وحاشا لله أن يقال إن أشراف غرناطة خافوا أن يموتوا دفاعا عنها". وضاعت كلمات الفارس في الفضاء مرة أخرى، ولم يجاوبه إلا الصمت والحزن، وبدأ التوقيع على وثيقة التسليم، فراح صوته يرتفع في غضب مدويا: ثم غادر المجلس يائساً حزيناً وذهب إلى بيته فلبس لباس الحرب وامتطى صهوة جواده، واخترق شوارع غرناطة ولم يره أحد بعد ذلك. إلا أن الأستاذ عبد الله عنان يورد رواية لمؤرخ إسباني حاول أن يلقي فيها الضوء على مصير فارس غرناطة الشهير فيذكر أن موسى التقى بعد خروجه من غرناطة على ضفة نهر شنيل سرية من فرسان النصارى فانقض عليها قتلاً وطعناً في بسالة نادرة حتى أصيب بجرح نافذ وسقط جواده من تحته بطعنة رمح، ولكنه لم يستسلم وراح يدافع فرسان النصارى بخنجره حتى خارت قواه ولما كانت نفسه الأبية لا تطيق الوقوع في أسر النصارى ألقى بنفسه إلى النهر. ورغم تضارب الروايات بشأن النهاية إلا أنها تزخر بمواقف البطولة والشجاعة والبسالة. إشارة مرور فيلم مصري إنتاج عام 1996 وبطولة محمد فؤاد وليلى علوي وسامي العدل وأحمد آدم قصة الفيلم تدور حول الإشارة الحمراء مضيئه لمنع السيارات من التحرك في انتظار مرور موكب رسمي كما يحدث صدام بين سيارتين لتتوقف الحركة تماما لعدة ساعات تحدث خلالها مفارقات صارخه وتتولد قصة حب بين النقاش ريعو مشجع كرة القدم والممرضة سميه وهي تهوى الغناء في الافراح وخلال الإشارة تعانى نعمات من الام الوضع لطفلها الأول بعد زواج دام 40 عام وتحجزها الإشارة مع زوجها مدرس التاريخ الذي يقود تظاهر يندب فيها حظه رغم تفانيه في العمل ويحاول الانتحار ويتم إنقاذه وتلد زوجته بمساعدة بعض النسوة والممرضة ويستمرالفيلم في استعراض نمازج من البشر المحتجزين داخل إشارة المرور وخلال الإشارة هناك محاوله فاشله لتفجير قنبله في الموكب الرسمي تسفر عن اصابة عجوز بائسه وحفيدتها ودميتها أيضا. فريق العمل. قصة مونتاج موسيقى تصويرية تصوير إنتاج إخراج = الممثلين = هوكر هنتر هي طائرة مقاتلة بريطانية الصنع. تصنعها شركة هوكر سايدلي وقد استخدمتها القوات الجوية الملكية أثناء العدوان الثلاثي على مصر. كما استخدمتها القوات العراقية بفاعلية أثناء حرب حزيران عام 1967 وحرب تشرين. وفي هذه الحرب أيضا تم تدمير الغالبية العظمى لسلاح الجو الملكي الأردني من طائرة الهوكر هنتر وهي في أرض المطار. هذا الأمر دفع الطيارين الأردنيين للتعاون مع سلاح الجو العراقي. إلا أن الكثير منها أسقط في القتال. المستخدمون. في حقبة الستينات كان لطائرة هوكر هنتر ميزات كبيرة ولذلك أقبل عليها العديد من الدول، خصوصا الدول الحليفة لبريطانيا. عسكريا تقاعدت الهوكر هنتر وهي تستخدم الآن بشكل رئيسي في العروض الجوية والتدريب ولم يعد لها دور عسكري إلا فيما ندر وذلك بسبب التطور الهائل الذي صارت عليه الطائرات المقاتلة. استخدمها سلاح الجو العراقي في قصف أهداف إسرائيلية خلال مشاركته في حرب أكتوبر على الجبهة السورية. قلنديا بلدة فلسطينية تقع إلى الشمال من مدينة القدس وتبتعد عنها مسافة 11 كم وجنوب مدينة رام الله وتبعد عنها مسافة 4 كم ويصل إليها طريق فرعي يربطها بالطريق الرئيسي القدس ـ رام الله طوله 1.5 كم، ترتفع عن سطح البحر 750م وتبلغ مساحة أراضيها 3,948 دونم، حيث تحتل موقع استراتيجي في محافظة القدس أهلها لإنشاء مطار القدس على أراضيها. ويمر من أراضيها طريق رام الله ـ القدس، يحدها من الشمال قرية كفر عقب وقرية رافات ويحدها من الغرب قرية الجديرة ومن الجنوب بلدة بير نبالا وقرية بيت حنينا ومن الشرق بلدة الرام. التعداد السكاني. وحسب الإحصائيات الأخيرة من قبل الجهاز المركزي للإحصاء الفلسطيني بلغ عدد سكان قلنديا قرابة ال 1,100 نسمة يشكل أكثر من نصفهم من حملة الهويات الفلسطينية. وهاجر العديد من أهالي قلنديا إلى الأردن والولايات المتحدة الأمريكية ودول الخليج بسبب قسوة الظروف التي فرضها الاحتلال. آثار قلنديا. يوجد العديد من الآثار المهمة في القرية مثل الأعمدة والساحات المبلطة ومعصرة زيت رومانية محفورة في الصخر ومباني قديمة تمتاز بالجمال وعلى الطراز الأموي وبركة فسيفساء وآبار قديمة يبلغ عددها قرابة الـ 22 بئر وحجم البئر الواحد حوالي 6 أمتار عمقا و3 أمتار عرضا من نوع " انجاصة". مؤسسات قلنديا. يدير شؤون قلنديا مجلس قروي. يوجد في القرية مدرسة قلنديا الأساسية" وهي تابعة لمديرية التربية والتعليم ـ ضواحي القدس وفيها روضة اطفال "روضة زهور قلنديا " ويتم الاشراف عليها من قبل وزارة التربية والتعليم الفلسطينية والمجلس القروي. كما يوجد في قلنديا العديد من والمشاريع والورش الصناعية. أبناء قلنديا. تبلغ نسبة المتعلمين في قلنديا أكثر من 90% حسب آخر الإحصائيات المعمول بها عام 2008 وتعد من أكبر النسب في محافظة القدس وتخرج العشرات من ابنائها من مختلف الجامعات الفلسطينية والأردنية والأمريكية وغيرها، كما يوجد من أهالي البلدة من هم مدراء وأساتذه وموظفين ومسؤولين في السلطة الوطنية الفلسطينية، وغيرهم ممن هم في المملكة الأردنية الهاشمية والولايات المتحدة ودول الخليج حيث يشغلون هناك مواقع مرموقة وأصحاب منشآت مهمة هناك، وتربطهم صلة وثيقة بقريتهم رغم الغربة في المهجر. قلنديا والاحتلال. شارك أهالي قلنديا في ثورات الشعب الفلسطيني المختلفة. وقد سيطرت قوات الاحتلال الإسرائيلي على القرية عقب حرب 1967 واحتلت مطار القدس الذي كان قد أنشئ زمن الانتداب البريطاني. وفي ثمانينات القرن المنصرم استملكت قوات الاحتلال عشرات الدونمات لاقامة ما يسمى بالصناعات الجوية الإسرائيلية على أراضي القرية السهلية ولم يكتفي الاحتلال بذلك، بل صادر مئات الدونمات التي تقع جنوب القرية لإنشاء الطريق الالتفافي الذي يربط القدس بـتل أبيب. وانتفضت قلنديا في انتفاضة الأقصى الأولى والثانية وفرض عليها الاغلاق ومنع اهلها من التنقل سواء كان باتجاه رام الله أو القدس الا مشيا على الاقدام بسب اغلاق مدخلها الشرقي والغربي واعتقلت قوات الاحتلال العشرات من ابنائها. وحاليا شرعت قوات الاحتلال ببناء جدار الفصل العنصري حيث يسعى الاحتلال لعزل القرية عن العالم الخارجي وتحويلها لسرقه ما تبقى من أراضيها ومنع حملة الهوية الفلسطينية من الوصول لمدينة القدس أما حملة الهوية المقدسية، يسعى الاحتلال لمنعهم من الوصول إلى مدينة رام الله أو الارتباط بأراضي السلطة الوطنية الفلسطينية. أحكام النون الساكنة والتنوين يُقصد بها الأحكام التي تحدد طريقة نُطق حرف النون الساكن أو التنوين عند قراءة القرآن الكريم. ولها أربعة أحكام وفقا للحرف التالي لها. تعريف. و أحكامها أربعة: الإظهار. الإظهار في اللغة: البيان. واصطلاحا: إخراج كل حرف من مخرجه من غير غنة ظاهرة. حروف إظهارهما: (ء)، (هـ)، (ع)، (ح)، (غ)، (خ). مجموعة في أوائل الكلمات الآتية: أمثلة ذلك في المصحف مع النون الساكنة التركيز مع التنوين ولا يكون إلا مع كلمتين التركيز من كلمتين التركيز من كلمة حرف الإظهار ُ أ أتيه ُ أكاد نْ أ منْ أهل نْئ ينْئون ء ً ه كلا ً هدينا نْ ه أنْ هم نْه ينْهون ه ٌ ع سميع ٌ عليم نْ ع منْ عمل نْع أنْعمت ع ٌ غ حليما ٌ غفورا نْ غ منْ غيرسوء نْغ فينْغضون غ ٌ ح نار ٌ حامية نْ ح من ْحسنة نْح تنْحتون ح ٍٍ خ يومئذ ٍٍ خاشعة نْ خ أنْ خفتم نْخ المنْخنقة خ ملحوظة: تم استخدام (ْ) بدل من (¸) لعدم إمكانية كتابتها على الحاسب و الاثنان هما علامتي السكون في اللغة العربية ولا فرق بينهما وفي المصحف: تعرف النون الساكنة المظهرة، بوجود رأس الحاء الصغيرة فوقها أو وجود الفتحتين أو الكسرتين متوازيتين ومتقاربتين على الحرف الأخير أو تحتة في الكلمة الأولى. الإدغام. في اللغة: الإدخال. واصطلاحا: التقاء حرف ساكن، بمتحرك بحيث يصيران حرفا واحدا مشددا، يرتفع اللسان عنهما ارتفاعة واحدة وقيل هو النطق بالحرفين كالثاني مشددا. حروف إدغامهما: (ي، ر، م، ل، و، ن) مجموعة في كلمة يرملون. الإدغام قسمان أمثلة ذلك في المصحف التركيز مع التنوين التركيز مع النون الساكنة نوعة حروف الإدغام ُ ُ يّ فئة ُ ُ يّنصرونة مّى من يّعمل بغنة ى ذ ٍ ن ّ يومئذ ٍ ناعمة انّ ان نّظن بغنة ن لُ ُ مّ قول ُ ُ مّعروف امّ و ان مّن شيء بغنة م ىً وّ هدى ً وّ رحمة م وّ و من وّرائهم بغنة و ةٍ ر ّ في عيشة ٍ ر ّ ضية م رّ من رّبهم بغير غنة ر ىً ل ّ هدى ً للمتقين ا لّ فان لّم تفعلوا بغير غنة ل و في المصحف: أربع كلمات في القرآن كلة، وهي: الإقلاب. لغة :- تحويل الشيء عن وجهه. اصطلاحا : جعل حرف مكان آخر. وله حرف واحد وهو(ب) فقط. الإخفاء. لغة: الستر واصطلاحا: النطق بالحرفين بصفة بين الإظهار والإدغام من غير تشديد مع بقاء الغنة في الحرف الأول إذا جاء بعدها إحدى الحروف ال 15 الباقية والموجودة في هذا البيت في أول حرف من كل كلمة: و هي: (ص، ذ، ث، ك، ج، ش، ق، س، د، ط، ز، ف، ت، ض، ظ) و أمثلة ذلك في المصحف مع التنوين مع النون الساكنة التركيز من كلمتين التركيز من كلمتين التركيز من كلمة حرف الإخفاء أ صالحين قوما ًصالحين ا صدوكم ان صدوكم تصروا تنْصروا ص ا ذات لهب خيانة مشروعة فيلم مصري من إنتاج عام 2006. قصة الفيلم. تدور أحداث الفيلم في الدقائق الأخيرة من حياة المتهم هشام البحيري (هاني سلامة) المحكوم عليه بحكم الإعدام، نتيجة لقتله زوجته وأخاه بزعم خيانتهما له، غير أن التحقيقات أثبتت كذب هذا الادعاء من جانب، وتضليل المتهم للعدالة بتلفيق حادث الخيانة المزعوم كتدبير من المتهم بغية استرداد حقه من ميراث أبيه من جانب آخر. قصيدة في القدس للشاعر تميم البرغوثي ،اعتبرها جمهور كبير وعدد من المتخصصين من أروع ما قيل في الشعر العربي الحديث عن القدس.. المدينة العتيقة والعريقة وقبتها الذهبية ومسجدها الأقصى..وقد ألقاها الشاعر الفلسطيني تميم البرغوثي الذي يلقب بشاعر القدس والزيتون من خلال برنامج أمير الشعراء الذي أذيع على قناة أبوظبي الفضائية بدعم ورعاية هيئة أبوظبي للأدب والتراث. كتابة القصيدة. كتبها الشاعرالفلسطيني تميم البرغوثي في لحظة من المشاعر الصادقة الجارفة من حزن وهم ألمت به بعدما لم تسمح له قوات الاحتلال الإسرائيلية بدخول المدينة والمسجد الأقصى لأداء صلاة الجمعة وذلك لصغر سنه حيث كان يبلغ من العمر سبعة وعشرين عاما وكانت قوات الاحتلال الإسرائيلية لا تسمح لمن هم أعمارهم أقل من 35 عاما بدخول الأقصى في ذلك الوقت، وعاد إلى رام الله مكان إقامته حزينا وكتب القصيدة ونشرتها إحدى المجلات الأردنية ولم ينتبه إليها أحد في ذلك الوقت فقد كانت قصيدة مغمورة. يذكر أن الشاعر تميم كان يعاني من وضع نفسي مؤثر وذلك بعد أن طردته الحكومة المصرية من أراضيها وقد ألف ديوانا كاملا باللهجة المصرية بعنوان (قالو لي بتحب مصر قلت مش عارف) تأثرا بهذه الحادثة. ظاهرة في القدس. تحولت قصيدة في القدس إلى ظاهرة ملفته للنظر، وأصبحت شغلا شاغلا للنقاد في فترة تلت إلقاء تميم البرغوثي للقصيدة في برنامج أمير الشعراء. بعض النقاد وصفها بأنها تستحق أن تدرس في المناهج التعليمة والبعض وجد أنها كافية من أجل أن تكون مادة لكتابة قصص وروايات كاملة، والبعض الآخر وجد أنها كانت كفيلة بأن تعيد نوعا من التوازن للصراع العربي الإسرائيلي بل غالى البعض لدرجة أنهم اعتبروها كفيلة بأن تضع تميم البرغوثي في قائمة شعراء المقاومة الفلسطينيين بل وتجعله خليفة للشاعر الكبير محمود درويش. أفكار القصيدة وجوها العام. بداية القصيدة تصف زيارة الشاعر البائسة المخيبة للآمال للقدس .. وكيف لم يستطع أن يتجاوز قانون الأعداء وسور المدينة العالي. ويحاول الشاعر أن يواسي نفسه باعتبار ذلك نعمة عليه لأنه قد منع من أن يرى مصائب ونكبات القدس التي لا يستطيع أن يغيرها أو يبدلها، وكذلك يذكر نفسه بأن القدس ستظل في العين مهما بعدت العين عنها. ثم يبدأ الوصف للمدينة وكيف استطاعت اليد الأجنبية ذات السلطة والنفوذ أن تغير وجه المدينة ومعالمها، وهؤلاء الأجانب إن كانوا يسكنوا المدينة أو أتوها سياحاً، فهم لا يستطيعون أن يروا وجهها الحقيقي وهم يقومون بتشويه معالمها. الحوار مع التاريخ. تنتقل القصيدة إلى محور آخر فيه الكثير من الجمال والتعبير البلاغي الرائع، فهو يتحادث مع التاريخ الذي كتب بيد غير محايدة، ويتخلل الحوار وصف طويل للمدينة يبدأ عند وصفه لازدواجية هوية المدينة بوجهيها العربي واليهودي وينتهي بوصف رائع ومرتب للأمم والشعوب التي تعاقبت على القدس واستقبلتها القدس بكل صدر رحب وبدون أن تنزعج بغض النظر عن انتماءاتهم ودياناتهم ويرسم صورة بلاغية بديعة يصور فيها القدس وكأنها كائن بشري يتأثر بما حوله من مؤثرات، وكل همه أن يبقى بجانبه الأحباء. يتلو ذلك نهاية رائعة للقصيدة تصف رحلة العودة ومغادرة المدينة وهو يركب سيارة التاكسي عائدا من حيث أتى ويصف الشاعر كيف استطاع التغلب على البكاء والدمع الذي تخلل عينيه وقهرهم بابتسامة بعثت في نفسه الأمل وأكدت له هذه الابتسامة بأن وجه المدينة لن يتغير ومهما كان في القدس من غزاة فالقدس لا ترى في نفسها إلى وجه ذلك العربي الذي لا تغفل عينه عن التطلع إلى عودة للمدينة من جديد. تأثير القصيدة. كان لها تأثير كبير في الشارع العربي وانتشرت انتشار النار في الهشيم وأصبحت مقاطعها تتردد على كل لسان. وفي النهاية فقد كانت السبب في شهرة الشاعر تميم ومنحه لقب شاعر القدس والزيتون كما استطاعت أن تؤهله إلى المراحل النهائية من برنامج أمير الشعراء. أضف إلى ذلك أنها قامت بتوحيد الجهازين الإعلاميين لحماس وفتح وبخاصة فضائية الأقصى وفضائية فلسطين وقامت كل منهما بالطلب من الجمهور التصويت لتميم في مسابقة أمير الشعراء. شارع صلاح الدين هو شارع يقع في الجزء الشرقي من مدينة القدس، فلسطين. يمتد قرابة 760 مترًا ابتداءً من التقائه مع شارع السلطان سليمان المحاذي للأسوار الشماليّة للبلدة القديمة عند باب الساهرة وينتهي بالتقائه مع طريق نابلس عند قبور السلاطين و المستعمرة الأمريكيّة، كما يتقاطع مع شارع الزهراء. سُمِّي نسبةً إلى صلاح الدين الأيوبي الذي فتح القدس بعد معركة حطين. يُعد الشارع من الطرق التجاريّة الحيويّة والواصلة للبلدة القديمة بالطرق الرئيسية في القدس. كما تفرض إسرائيل العديد من الإجراءات التي تؤثر سلبًا عليه منذ عام 1967، حيث تُفرض الضرائب العالية على تجّاره الفلسطينيين ويُمنع تجديد البناء فيه. تاريخ. تعود بدايات تأسيس الشارع إلى عهد الدولة العثمانية في نهاية القرن التاسع عشر. ويُعد منذ خمسينيات القرن العشرين الشريان التجاري في القدس بعد سقوط الجزء الغربي من المدينة بيد إسرائيل عام 1948. لكن الحياة التجاريّة فيه بدأت بالتقلص بعد حرب 1967 بسبب ممارسات السلطات الإسرائيليّة التي تتعمّد إهمال الخدمات. كما يفتقر لوجود بنية تحتيّة ومصارف مياه الأمطار وترميم أرصفته وتعبيده منذ أن احتلّت إسرائيل الجزء الشرقي من القدس. يشهد الشارع مواجهات مستمرّة بين الشبّان الفلسطينيين والجيش الإسرائيلي الذي قام باعتقال العديد منهم فيه، كما قام مؤخرًا بتركيب كاميرات مراقبة على طول الشارع بالإضافة إلى إغلاقه لفترات مختلفة، ممّا سبّب بأزمات مروريّة كبيرة. تجدر الإشارة إلى أن لجنة التسميات في بلديّة القدس الإسرائيليّة قد أعلنت في شهر كانون الأول/ ديسمبر 2017 أنها تدرس طلبًا قُدِّم من أحد النوّاب الإسرائيليين المتطرفين في الكنيست لتغيير اسم شارع صلاح الدين إلى شارع دونالد ترامب ردًا على قراره بالاعتراف بالقدس عاصمةً لإسرائيل ونقل السفارة الأمريكيّة إليها في نفس الشهر. معالم الشارع. يوجد في الشارع تقريبًا 153 محلاً تجاريًا و4 فنادق وعدد كبير من المعالم المقدسيّة كالمسرح الوطني الفلسطيني وقبور السلاطين وكاتدرائية ونُزُل حجّاج القديس جورج (مدرسة وكنيسة المطران) ودائرة قاضي القضاة والمحكمة الشرعيّة الإسلاميّة ومقبرة الساهرة وشركة كهرباء محافظة القدس والمدرسة الأمريكيّة للدراسات الشرقيّة (معهد أولبرايت)، بالإضافة إلى مركز شرطة ومركز بريد ومحكمة تتبع لإسرائيل. رافيل موريسون (Ravel Ryan Morrison) (2 فبراير 1993 في المملكة المتحدة – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كلاعب وسط. دينيس بويكو (Denys Boyko) (مواليد )، هو لاعب كرة قدم كان يلعب كحارس مرمى. يلعب مع منتخب أوكرانيا لكرة القدم منذ عام 2014. غاري مونك (Garry Alan Monk) (6 مارس 1979 في بيدفورد في المملكة المتحدة – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمدافع. ميتسوبيشي كي-51 تسمية الجيش ("طائرة الانقضاض نوع 99" (Type 99 Assault Plane). لقبها الحلفاء باسم "سونيا" "Sonia") كان قاذفة خفيفة / قاذفة انقضاضية انتحاريه، كانت في الخدمة مع جيش اليابان الإمبراطوري خلال الحرب العالمية الثانية. طارت لأول مرة في منتصف 1939. تم نشرها في البداية ضد القوات الصينية، حيث ثبت أنها طائرة بطيئة جدا لمقاومة الطائرات المقاتلة من القوى المتحالفة الأخرى. ومع ذلك، فقد أدت دورا مفيدا في القيام بمهام طائرة هجوم أرضي في مسرح الصين-بورما والهند، ولا سيما على المطارات مقارنة بالكثير من الطائرات الأخرى. ومع اقتراب الحرب من نهايتها، بدأ اليابانيون في استخدامها في هجمات "كاميكازي". وبلغ إجمالي الإنتاج حوالي 2,385 وحدة. في اليوم الهجوم النووي على هيروشيما بقنبلة ذرية، كانت اثنتين من قاذفات كي 51 هي المسؤولة عن آخر سفينة حربية أمريكية تغرقها اليابان وهي السفينة "يو إس إس بولهيد (سس-332)". قام تشارلز ليندبيرغ، الذي كان يحلق بطائرة لوكهيد بي-38 لايتنغ، بإسقاط طائرة كي-51 بعد معركة جوية قوية. جاك روبينسون (Jack Robinson) (مواليد )، هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمدافع. ليسبورن هي مدينة في أيرلندا الشمالية. تقع على بعد  جنوب غرب مركز مدينة بلفاست على نهر لغن الذي يشكل الحدود بين مقاطعة أنترم ومقاطعة داون. وقد بلغ عدد سكانها 120,165 نسمة في لتعداد عام 2011. المناخ. يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لليسبورن: الكركندات البحرية (الاسم العلمي Achelata) هي تحت رتبة من القشريات عشريات الأرجل، والتي تنتمي إليها الكركندات البحرية (جرادات البحر الشائكة)، التي تتميز عن جرادات البحر العادية بمروحتها الذيلية العريضة، لأفراد هذه المجموعة صدرأس أسطواني تقريبًا وبطن جيد النمو ومنبسط، أرجلها ملقطية لكن الملقط الأول منها صغير في معظم الأنواع. تيودور إلمار بيارناسون (Theódór Elmar Bjarnason) (4 مارس 1987 في ريكيافيك في آيسلندا – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كلاعب وسط. يلعب مع منتخب آيسلندا لكرة القدم منذ عام 2007. ناصر اليجي (Naser Ismail Aliji) (27 ديسمبر 1993 في كومانوفو في مقدونيا الشمالية – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمدافع. يلعب مع منتخب ألبانيا لكرة القدم منذ عام 2015. كولدو آلفاريز (Koldo Álvarez) (4 سبتمبر 1970 في فيتوريا-غاستيز في إسبانيا - )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كحارس مرمى. يلعب مع منتخب أندورا لكرة القدم منذ عام 1998. جورج بثيون إنجلش (7 مارس 1787 ـ 20 سبتمبر 1828) هو مغامر ودبلوماسي وعسكري أمريكي، خدم في جيش والي مصر محمد علي باشا. نشأته ودراسته. ولد جورج بثيون إنجلش في كامبريدج بولاية ماساتشوستس، وكان الأكبر بين أربعة أبناء للتاجر وباني السفن توماس إنجلش (1759 ـ 1838) وزوجته بينيلوبي بثيون (1763 ـ 1819). التحق إنجلش بكلية هارفارد، حيث بدأ بدراسة القانون قبل أن يتحول إلى دراسة اللاهوت، فدرس التوراة كغيره من طلبة اللاهوت البروتستانت، وزاد على ذلك أن درس القرآن الكريم، ليحصل على درجة الماجستير في علم اللاهوت سنة 1811. كتابه المثير للجدل. ظهرت لدى إنجلش أثناء دراسته شكوك متعلقة بالمسيحية، نشرها في كتاب بعنوان "فحص أسس المسيحية" تسبب في ردود أفعال عنيفة كان من بينها حرمانه كنسيًا سنة 1814 من قِبل كنيسة المسيح. وقد رد إنجلش على بعض الانتقادات والجدليات التي تمخض عنها كتابه الأول في نشرة عنونها "رسالة إلى الكاهن السيد كاري" ، إلى جانب ردود منشورة على "خطبتان في الكفر" للزعيم التوحيدي وليام إليري تشانينغ. كما تولى الرد على كتابه زميله السابق في هارفارد إدوارد إيفرت، الذي وضع ردًا بعنوان "دفاع عن المسيحية ضد كتابات جورج ب. إنجلش" ، وهو الرد الذي لم يتصدّ له إنجلش إلا بعد عقد من الزمان، عقب عودته من مصر، وعنون رده "خمسة أحجار ناعمة من الغدير" . انتقاله إلى الغرب الأمريكي. انتقل إنجلش فيما بعد إلى الغرب الأمريكي (في المناطق التي تشغلها حاليًا ولايتا أوهايو وإنديانا)، حيث تولى ـ لفترة وجيزة ـ تحرير جريدة، وصار عضوًا بطائفة هارموني البيوريتانية. التحاقة بقوات مشاة البحرية. كان إنجلش واحدًا من ضباط مشاة البحرية الذين عينهم الرئيس جيمس ماديسون في 27 فبراير 1815، حيث مُنح رتبة ملازم ثانٍ بقوات مشاة بحرية الولايات المتحدة في 1 مارس 1815 وعُين بقيادة مشاة البحرية عقب نهاية حرب 1812. في جيش محمد علي باشا. أبحر إنجلش بعد ذلك إلى منطقة البحر المتوسط، وكان من أوائل الأمريكيين الذين زاروا مصر. وبعد فترة وجيزة من نزوله بمصر، استقال من الجيش الأمريكي، وتحول إلى الإسلام، وصار طوبجي باشا (قائدًا للمدفعية) بجيش محمد علي باشا وشارك في حملة أقلعت في النيل صوب سنار سنة 1820، حيث برزت كفاءته العسكرية كضابط مدفعية. ويفترض بعض المؤرخين أنه "من المحتمل أنه قد صار عميلًا سريًا" وأن خدمته بمصر كانت جزءًا من دور استخباري. وقد نشر إنجلش تجربته هذه في كتابه "سرد لأحداث حملة على دنقلة وسنار" الذي طُبع في لندن سنة 1822. عمله الدبلوماسي. بعد أن ترك إنجلش جيش محمد علي باشا، التحق بالهيئة الدبلوماسية الأمريكية في الشام، حيث عمل على عقد اتفاقية تجارية بين الولايات المتحدة والدولة العثمانية، أثمرت سنة 1822 عن تجارة قدر حجمها بنحو 800 ألف دولار. وفاته. في سنة 1827، عاد إنجلش إلى الولايات المتحدة، حيث توفي في واشنطن في العام التالي، ولم يسجل عنه أنه قد تزوج أو أن له ذرية. سيباستيان بوكونيولي (Sébastien Pocognoli) (مواليد )، هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمدافع. يلعب مع منتخب بلجيكا لكرة القدم منذ عام 2008. مسيرته الكروية. لعب سيباستيان بوكونيولي خلال مسيرته الاحترافية مع 7 أندية في عشرون موسمًا وسجل خلالها 11 هدفًا ضمن 298 مباراة. حيث فاز في موسم واحد بالكأس وفي موسم واحد بالدوري. خاض سيباستيان بوكونيولي مسيرته مع نادي جينك في موسم 2003–04 ليلعب معه أربعة مواسم، مشاركًا في 46 مباراة سجل خلالها هدفًا واحدًا. ثم انتقل إلى نادي إي زد ألكمار في موسم 2007–08 واستمر معه طيلة ثلاثة مواسم، حيث شارك في 64 مباراة سجل خلالها 5 أهداف. لينتقل بعدها إلى نادي ستاندارد لييج في موسم 2009–10 في المرة الأولى ليلعب معه أربعة مواسم ثم في موسم 2017–18 واستمر معه طيلة ثلاثة مواسم، مشاركًا طوالها في 118 مباراة سجل خلالها 4 أهداف. ثم انتقل إلى نادي هانوفر 96 في موسم 2012–13 ولمدة موسمين، مشاركًا في 30 مباراة ولم يسجل أي هدف. هذا وانتقل لاحقًا إلى نادي وست بروميتش ألبيون في موسم 2014–15 ولمدة موسمين، مشاركًا في 16 مباراة ولم يسجل أي هدف أيضًا. ثم انتقل بعدها إلى نادي برايتون أند هوف ألبيون في موسم 2016–17 لمدة موسم واحد، مشاركًا في 20 مباراة سجل خلالها هدفًا واحدًا. ليعود وينتقل من جديد، لكن هذه المرة إلى نادي سانت خيلويزي في موسم 2019–20 لمدة موسم واحد، مشاركًا في 4 مباريات ولم يسجل أي هدف. دافينسون سانشيز (Davinson Sánchez) (12 يونيو 1996 في كولومبيا – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمدافع. يلعب مع منتخب كولومبيا لكرة القدم منذ عام 2016. كاميرون بورثويك-جاكسون (Cameron Borthwick-Jackson) (2 فبراير 1997 في روتشديل في المملكة المتحدة – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمدافع. دافيد ستوشدال (David Stockdale) (20 سبتمبر 1985 في ليدز في المملكة المتحدة – )؛ هو لاعب كرة قدم إنجليزي كان يلعب كحارس مرمى. لي ديكسون (Lee Michael Dixon) (17 مارس 1964 في مانشستر في المملكة المتحدة – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمدافع. يلعب مع منتخب إنجلترا لكرة القدم منذ عام 1990. مسيرته الكروية. لعب لي ديكسون خلال مسيرته الاحترافية مع 5 أندية في اثنين وعشرين موسمًا وسجل خلالها 36 هدفًا ضمن 635 مباراة. حيث فاز في ثلاثة مواسم بالكأس وفي أربعة مواسم بالدوري. خاض لي ديكسون مسيرته مع نادي بيرنلي في موسم 1982–83 ولمدة موسمين، مشاركًا في 4 مباريات ولم يسجل أي هدف. ثم انتقل إلى نادي تشستر سيتي في موسم 1983–84 ولمدة موسمين، حيث شارك في 57 مباراة سجل خلالها هدفًا واحدًا. لينتقل بعدها إلى نادي بوري في موسم 1985–86 لمدة موسم واحد، مشاركًا في 45 مباراة سجل خلالها 5 أهداف. ثم انتقل إلى نادي ستوك سيتي في موسم 1986–87 ولمدة موسمين، مشاركًا في 71 مباراة سجل خلالها 5 أهداف أيضًا. هذا وانتقل لاحقًا إلى نادي أرسنال في موسم 1987–88 ليلعب معه خمسة عشر موسمًا، مشاركًا في 458 مباراة سجل خلالها 25 هدفًا. الإِرْبِيَانُ أو الرُّوبِيَانُ أو الهُمّار (الاسم العلمي Homarus) هو جنس من جراد البحر، ويضم الأنواع التجارية الشائعة منها جراد البحر الأمريكي وجراد البحر الأوروبي. وهناك نوع في هذا الجنس، يعرف باسم جراد البحر الأخضر (H. capensis)، نُقل في عام 1995 إلى جنس Homarinus. لويس باركر (Lewis Renard Baker) (مواليد )، هو لاعب كرة قدم كان يلعب كلاعب وسط. ري بارلور (Ray Parlour) (7 مارس 1973 في المملكة المتحدة – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كلاعب وسط. يلعب مع منتخب إنجلترا لكرة القدم منذ عام 1999. مسيرته الكروية. لعب ري بارلور خلال مسيرته الاحترافية مع 3 أندية في سبعة عشر موسمًا وسجل خلالها 22 هدفًا ضمن 399 مباراة. حيث فاز في أربعة مواسم بالكأس وفي أربعة مواسم بالدوري. خاض ري بارلور مسيرته مع نادي أرسنال في موسم 1990–91 ليلعب معه أربعة عشر موسمًا، مشاركًا في 338 مباراة سجل خلالها 22 هدفًا. ثم انتقل إلى نادي ميدلزبره في موسم 2004–05 ولمدة موسمين، حيث شارك في 46 مباراة ولم يسجل أي هدف. لينتقل بعدها إلى نادي هال سيتي في موسم 2006–07 لمدة موسم واحد، مشاركًا في 15 مباراة ولم يسجل أي هدف أيضًا. سيجنال هو تطبيق للاتصال المشفر لنظامي تشغيل أندرويد وآي أو إس. وتتوفر منه إصدارات لسطح المكتب لنظم تشغيل جنو/لينكس وويندوز وماك أو إس. يستخدم التطبيق الإنترنت لإرسال رسائل من فرد لفرد أو لإرسال رسائل جماعية، ويمكن أن تتضمن هذه الرسائل ملفات وملاحظات صوتية وصورًا ومقاطع فيديو، كما يمكن أن يُستخدم التطبيق لإجراء مكالمات فيديو ومكالمات صوتية. يستخدم سيجنال أرقام الهاتف الخلوي التقليدية كمعرفات، ويستخدم التشفير حتى النهاية لتأمين كل الاتصالات بين المستخدمين. يتضمن التطبيق أيضًا آليات تمكن المستخدمين من التحقق من هوية مراسليهم بشكل مستقل والتحقق من نزاهة قناة الاتصال. الجهة المطورة لتطبيق سيجنال هي أوبن ويسبر سيستمز، التي تنشر تطبيق العميل كبرنامج حر ومفتوح المصدر تحت رخصة جنو العمومية الإصدارة الثالثة. والكود الخاص بالخادم يُنشر تحت رخصة أفيرو العمومية. في فبراير 2018 تلقى فريق تطوير سيجنال تمويلًا قدره 50 مليون دولار من بريان أكتون، أحد الشركاء المؤسسين لتطبيق واتسآب. تعرض التطبيق للحظر في مصر والإمارات وإيران. قامت الجهة المطورة بتفعيل آلية Domain fronting لتجاوز حجب التطبيق في مصر. التاريخ. في 7 يناير 2021، اقترح إيلون مسك، على متابعيه البالغ عددهم 41.5 مليون، بتنزيل تطبيق سيجنال. قال تطبيق المراسلة المشفرة سيجنال إنه يشهد عددًا كبيرًا من المستخدمين الجدد الذين يشتركون في النظام الأساسي، لدرجة أن الشركة تشهد تأخيرات في عمليات التحقق من أرقام الهواتف للحسابات الجديدة عبر العديد من مزودي خدمات المحمول. فيفيان وودوارد (Vivian John Woodward) (مواليد )، هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمهاجم. يلعب مع منتخب إنجلترا لكرة القدم منذ عام 1903. مسيرته الكروية. لعب فيفيان وودوارد خلال مسيرته الاحترافية مع ناديين في سبعة مواسم وسجل خلالها 48 هدفًا ضمن 133 مباراة. ولم يفز بأي موسم بالكأس أو بالدوري. خاض فيفيان وودوارد مسيرته مع نادي توتنهام هوتسبير في موسم 1908–09 لمدة موسم واحد، مشاركًا في 27 مباراة سجل خلالها 18 هدفًا. ثم انتقل إلى نادي تشيلسي في موسم 1909–10 ليلعب معه ستة مواسم، حيث شارك في 106 مباراة سجل خلالها 30 هدف. أنخيل رانخيل (Àngel Rangel) (28 أكتوبر 1982 في سان كارلوس دي لا رابيتا في إسبانيا - )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمدافع. سيرجي غوميز سولا (بالإسبانية: Sergi Gómez Solà؛ المولود 28 مارس 1992) هو لاعب كرة قدم إسباني يلعب حاليًّا مع نادي إشبيلية الإسباني كمدافع. غيديون زيلاليم (Gedion Zelalem) (26 يناير 1997 في برلين في ألمانيا – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كلاعب وسط. يويليان ناغلسمان (؛ 23 يوليو 1987) هو مدرب كرة قدم ألماني محترف ولاعب سابق، وهو المدير الفني الحالي لبايرن ميونخ مُنذ 1 يوليو 2021. حياته المبكرة. لعب ناغلسمان مع آوغسبورغ وميونخ 1860 على مستوى الشباب، وكان قائد لفريق ميونخ تحت 17 سنة. في موسم 2006–07، كان جزءًا من الفريق الثاني لكنه لم يتمكن من خوض مباراة واحدة بسبب الإصابات. عاد ناغلسمان إلى أوجسبورج لموسم 2007–08، لكنه أصيب في ركبته والغضروف المفصلي للمرة الثانية، مما أدى إلى إتلاف الغضروف. نتيجة لذلك، قرر إنهاء مسيرته الكروية. لقد سبق له أن ساعد المدرب توماس توخيل ككشاف في النصف الأول من عام 2008. درس إدارة الأعمال في الجامعة لمدة أربعة فصول دراسية حتى انتقل إلى علوم الرياضة. ثم ركز على التدريب، وعاد إلى ناديه السابق ميونيخ 1860 كمساعد ل الكسندر شميت لفريق ميونخ تحت 17 سنة من 2008 إلى 2010. مسيرته التدريبية. مسيرته المبكرة. انضم ناغلسمان إلى أكاديمية الشباب في هوفنهايم في عام 2010 وقام بتدريب فرق الشباب المختلفة في السنوات التالية. كان مساعدًا للمدرب خلال موسم 2012–13 في هوفنهايم، وحتى 11 فبراير 2016، كان يدرب فريق النادي تحت 19 سنة. درب "فريق الناشئين" لنادي هوفنهايم تحت 19 سنة ليفوز بلقب الدوري الألماني تحت 19 لموسم 2013–14. خلال الفترة التي قضاها كمساعد للمدرب، أطلق حارس المرمى تيم فيزه على ناغلسمان لقب "مورينيو الصغير". هوفنهايم. تم تعيين ناغلسمان مدربًا رئيسيًا لهوفنهايم في 27 أكتوبر 2015. كان من المقرر أن يبدأ فترة عمله مع بداية موسم 2016–17. حصل على عقد لمدة ثلاث سنوات. في وقت تعيينه، كان ناغلسمان يبلغ من العمر 28 عامًا، وكان أصغر مدرب في تاريخ الدوري الألماني. كان من المقرر أن يكون خليفة هوب ستيفينز، الذي حل محل ماركوس غيسدول في اليوم السابق. في 10 فبراير 2016، استقال ستيفنز من منصبه كمدرب رئيسي بسبب مشاكل صحية، وتم تعيين فترة ناغلسمان كمدرب رئيسي من قبل مجلس إدارة هوفنهايم في اليوم التالي. عندما تولى ناغلسمان تدريب الفريق في فبراير 2016، كان هوفنهايم يحتل المركز 17 في جدول الترتيب، بفارق 7 نقاط عن المركز 15 الآمن ويواجه الهبوط. وتحت قيادة ناغلسمان تجنبوا الهبوط بفوزهم في 7 من 14 مباراة متبقية وأنهوا الموسم بنقطة فوق منطقة الهبوط. استمر أداءهم الجيد في موسم 2016–17 في الدوري الألماني، حيث احتلوا المركز الرابع في الجدول وتأهلوا لدوري أبطال أوروبا للمرة الأولى في تاريخهم. في 9 يونيو 2017، مدد هوفنهايم عقد ناغلسمان حتى 2021. في 21 يونيو 2018، أعلن هوفنهايم أن ناغلسمان سيغادر النادي في نهاية موسم 2018–19. أشرف على مباراته رقم 100 في الدوري كمدرب لهوفنهايم في 19 يناير 2019، في الخسارة 3–1 أمام بايرن ميونخ. وبذلك، أصبح أصغر مدرب في تاريخ الدوري الألماني يصل إلى 100 مباراة. آر بي لايبزيغ. في 21 يونيو 2019، أعلن لايبزيغ أن ناغلسمان سيكون مدربهم من موسم 2019–20 ووقع عقدًا مدته أربع سنوات سينتهي في عام 2023. فاز ناغلسمان بأول مباراة له في الدوري الألماني كمدرب للايبزيغ ضد يونيون برلين 4–0، كما قاد لايبزيغ إلى التعادل 1–1 مع بايرن ميونخ. في يوم الجولة العاشرة فاز لايبزيغ على ماينتس 8–0. ناغلسمان واجه ناديه السابق هوفنهايم في الجولة 14 وفاز ضدهم 3–1. في 10 مارس 2020، بعد فوز لايبزيغ 4–0 على توتنهام هوتسبير، أصبح ناغلسمان أصغر مدرب في التاريخ يفوز بمباراة خروج المغلوب في دوري أبطال أوروبا. في 13 أغسطس 2020، فاز لايبزيغ على أتلتيكو مدريد الإسباني 2–1 في ربع النهائي، مما يعني أن لايبزيغ تأهل إلى نصف نهائي دوري أبطال أوروبا للمرة الأولى في تاريخه. أصبح ناغلسمان أصغر مدرب في التاريخ يتولى تدريب فريق في نصف النهائي. في 18 أغسطس 2020، لعب لايبزيغ ضد باريس سان جيرمان في نصف نهائي دوري أبطال أوروبا، حيث واجه ناغلسمان رئيسه السابق خلال فترة وجوده في آوغسبورغ، توماس توخل. وخسر لايبزيغ 3–0. في 27 أبريل 2021، أكد لايبزيغ أن ناغلسمان سيترك النادي في نهاية الموسم ليصبح المدير الفني الجديد لبايرن ميونخ. بايرن ميونخ. في 27 أبريل 2021، عين بايرن ميونيخ ناغلسمان مدربًا رئيسيًا لصفقة مدتها خمس سنوات، اعتبارًا من 1 يوليو 2021، ليحل محل هانس ديتر فليك. الإنجازات. المدرب. النادي. هوفنهايم تحت 19 سنة ماكسيميليان فيليب (Maximilian Philipp) (1 مارس 1994 في برلين في ألمانيا – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمهاجم ديتير هيكينغ (Dieter Hecking) (مواليد )، هو لاعب كرة قدم كان يلعب كلاعب وسط وهو مدرب لنادي بوروسيا مونشنغلادباخ الآن فيليكس كروس (12 مارس 1991 في غرايفسفالد في ألمانيا – )؛ هو لاعب كرة قدم ألماني سابق، كان يلعب كلاعب وسط. روبن كنوخه (Robin Knoche) (مواليد )، هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمدافع. بول بوزفلت (Paul Bosvelt) (26 مارس 1970 في دوتينخيم في هولندا – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كلاعب وسط. يلعب مع منتخب هولندا لكرة القدم منذ عام 2000. مسيرته الكروية. لعب بول بوسفيلت خلال مسيرته الاحترافية مع 5 أندية في ثمانية عشر موسمًا وسجل خلالها 88 هدفًا ضمن 524 مباراة. ولم يفز بأي موسم بالكأس وفاز في موسم واحد بالدوري. خاض بول بوسفيلت مسيرته مع نادي غو أهد إيغلز في موسم 1989–90 ليلعب معه خمسة مواسم، مشاركًا في 140 مباراة سجل خلالها 27 هدفًا. ثم انتقل إلى نادي تفينتي أنشخيدة في موسم 1994–95 واستمر معه طيلة ثلاثة مواسم، حيث شارك في 96 مباراة سجل خلالها 21 هدفًا. لينتقل بعدها إلى نادي فاينورد في موسم 1997–98 ليلعب معه ستة مواسم، مشاركًا في 177 مباراة سجل خلالها 33 هدفًا. ثم انتقل إلى نادي مانشستر سيتي في موسم 2003–04 ولمدة موسمين، مشاركًا في 53 مباراة سجل خلالها هدفين. هذا وانتقل لاحقًا إلى نادي هيرنفين في موسم 2005–06 ولمدة موسمين، مشاركًا في 58 مباراة سجل خلالها 5 أهداف. ديميس نيكولايديس (Demis Nikolaidis) (17 سبتمبر 1973 في غيسن في ألمانيا – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمهاجم. يلعب مع منتخب اليونان لكرة القدم منذ عام 1995. فاسيليوس تسارتاس (Vassilios Tsiartas) (12 نوفمبر 1972 في ألكساندريا في اليونان – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كلاعب وسط. يلعب مع منتخب اليونان لكرة القدم منذ عام 1994. مسيرته الكروية. لعب فاسيليوس تسارتاس خلال مسيرته الاحترافية مع 5 أندية في تسعة عشر موسمًا وسجل خلالها 148 هدف ضمن 434 مباراة. حيث فاز في موسمين بالكأس وفي موسمين بالدوري. خاض فاسيليوس تسارتاس مسيرته مع في موسم 1988–89 ليلعب معه خمسة مواسم، مشاركًا في 92 مباراة سجل خلالها 23 هدفًا. ثم انتقل إلى نادي أيك أثينا في موسم 1992–93 في المرة الأولى ليلعب معه أربعة مواسم ثم في موسم 2000–01 ليلعب معه أربعة مواسم، حيث شارك طوالها في 196 مباراة سجل خلالها 80 هدف. لينتقل بعدها إلى نادي إشبيلية في موسم 1996–97 ليلعب معه أربعة مواسم، مشاركًا في 139 مباراة سجل خلالها 43 هدفًا. ثم انتقل إلى نادي كولن في موسم 2004–05 لمدة موسم واحد، مشاركًا في 4 مباريات سجل خلالها هدفًا واحدًا. هذا وانتقل لاحقًا إلى نادي إثنيكوس في موسم 2006–07 لمدة موسم واحد، مشاركًا في 3 مباريات سجل خلالها هدفًا واحدًا أيضًا. إدواردو ريا (Edoardo Reja) (10 أكتوبر 1945 في إيطاليا – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كلاعب وسط. يوكي ناغاساتو (永里 優季) (ولدت )، هي لاعبة كرة قدم تلعب في مركز الهجوم. تلعب في الدوري الوطني لكرة القدم للسيدات لصالح فريق شيكاغو رد ستارز. وهي أحد عناصر المنتخب الياباني منذ عام 2004. ساكي كوماجاي (熊谷 紗希) (ولدت )، هي لاعبة كرة قدم يابانية تلعب كمدافعة. تلعب في صفوف منتخب اليابان لكرة القدم للسيدات منذ عام 2008. هذه قائمة بالمُرشحين أو الفائزين بجائزة غرامي من إسرائيل: ريتشيدلي بازور (Riechedly Bazoer) (12 أكتوبر 1996 في أوترخت في هولندا – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كلاعب وسط. يلعب مع منتخب هولندا لكرة القدم منذ عام 2015. فريد روتن (Fred Rutten) (5 ديسمبر 1962 في فايخن في هولندا – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمدافع. يلعب مع منتخب هولندا لكرة القدم منذ عام 1988. مسيرته الكروية. لعب فريد روتن خلال مسيرته الاحترافية مع نادِ واحدٍ في ثلاثة عشر موسمًا وسجل خلالها 12 هدفًا ضمن 304 مباراة. ولم يفز بأي موسم بالكأس أو بالدوري. خاض فريد روتن مسيرته مع نادي تفينتي أنشخيدة في موسم 1979–80 ليلعب معه ثلاثة عشر موسمًا، مشاركًا في 304 مباراة سجل خلالها 12 هدفًا. نادي الدوحة للغولف يقع في في الدوحة، قطر هو يتكون من 18 حفرة بطول 7،374 قدم و72 مستوى وصممه بيتر هارادين. نادي الدوحة للغولف هو أيضا من أوائل ملاعب الغولف العشبية في الشرق الأوسط. النادي مفتوح لغير الأعضاء ولديه 2808 قدم من الدورات ثلاثة مطاعم ومتجر للغولف. يستضيف النادي بطولة قطر ماسترز للجولف. الجغرافيا. يقع نادي الدوحة للغولف في الخليج الغربي وعلى بعد 10 كيلومتر من الدوحة عاصمة قطر. الملامح. النادي. كما يضم نادي الدوحة للغولف ناديا. الدورات. تم تصميم نادي الدوحة للغولف مع ثمانية بحيرات ذات موقع استراتيجي و65 صبار عملاق تم استيرادها من صحارى أريزونا وأكثر من 10،000 شجرة خضراء وشجيرات والعديد من تشكيلات الحجر الجيري ووفرة من الممرات الخصبة والطويلة والتي كانت كلها مصممة لتقديم تباين مذهل للصحراء التي تحيط بهذا النادي الأخضر للغولف. ناصر الدين محمود (أو محمود الثاني)  الأمير الزنكي للموصل في الفترة من (1219-1234). كان خليفة نور الدين أرسلان شاه الثاني. جائزة غرامي لممر الشهرة أو جائزة غرامي لممر المشاهير هي جائزة تُمنح في ردهة المشاهير قصد تكريم التسجيلات موسيقية الناجحة أو التي تحمل أهمية تاريخية. يتم اختيار الفائزين سنويا من قِبل أعضاء لجنة بارزين ولهم دراية مهنية في جميع فروع الفن بصفة عامة والموسيقى بصفة خاصة. تم اقتراح الجائزة من طرف الأكاديمية الوطنية لتسجيل الفنون والعلوم في الولايات المتحدة ثم تم تأسيسها فعلا عام 1973، حيث بات الممر اليوم يضم تسجيلات غنائية (فردية وألبومات) في جميع أنواع الموسيقى تقريبا، كما يجب أن يمر على الأغنية 25 سنة على الأقل قصد ترشيحها. دومينيون نيو إنجلاند في الولايات المتحدة (1686-1689) كان اتحاد إداري لمستعمرات إنجلترا والتي غطت نيو إنجلاند والمُستعمرات الوسطى (نيويورك ونيوجيرزي وديلاوير)، باستثناء مستعمرة بنسلفانيا. كان نظامها السياسي مبنيا على النظام الإداري في إسبانيا الجديدة، لكن كان هذا النظام غير مقبول لدى المستعمرين هناك حتى أن فشل محافظ المستعمرة إدموند أندروس في إصلاح النظام وانهار النظام إثر وصول خبر تنازل جيمز الثاني ملك إنجلترا عن عرشه. خلفية. تأسست مجموعة من المستعمرات الإنجليزية في أمريكا الشمالية والهند الغربية خلال النصف الأول من القرن السابع عشر، وكانت هذه المستعمرات متفاوتة في سماتها. فنشأ بعضها على هيئة مشروعات تجارية مثل مستعمرة فرجينيا، بينما تأسست أخرى لأسبابٍ دينية مثل بليموث وخليج ماساتشوستس. واختلفت حكومات هذه المستعمرات عن بعضها البعض. أصبحت فرجينيا مستعمرة ملكية عام 1624 رغم كونها شركة في بادئ الأمر، أما ماساتشوستس ومستعمرات نيو إنجلاند الأخرى فارتبطت بمواثيق خاصة بشركات التجارة وتمتعت بكثير من الاستقلال والحرية الإدارية. وكانت مناطق أخرى عبارة عن مستعمرات تملّكية امتلكها وأدارها فرد أو مجموعة من الأفراد مثل ماريلند وكارولاينا. أعقب الاسترداد الإنجليزي عام 1660 سعي الملك تشارلز الثاني إلى تسهيل وتيسير إدارة هذه الأقاليم الاستعمارية. حيث نفذ تشارلز وحكومته عدداً من الإجراءات التي أدت إلى بسط سلطته الملكية المباشرة على عدد من المستعمرات، وكانت تكلفة إدارة المستعمرات الفردية وتنظيم المعاملات التجارية من بين الأسباب التي دفعته إلى ذلك. أقر البرلمان الإنجليزي خلال العقد السادس من القرن السابع عشر عدداً من القوانين التنظيمية التي يُطلق عليها بصورة مجتمعة اسم قوانين الملاحة وهدفت هذه القوانين إلى تنظيم تجارة المستعمرات. أثارت بعض المستعمرات إشكالات مححدة بالنسبة للملك، لذا فقد رأى الملك في ضم هذه المستعمرات ضمن كيان إداري واحد سبيلاً للتغلب على هذه الإشكالات. لم يكن قد تم إقرار قانون رسمي خاص بمستعمرة بليموث وقامت مستعمرة نيو هيفن بإيواء اثنين من المتآمرين على الملك تشارلز الأول. وكان إقليم مين موضع تنازع بين ماساتشوستس والممنوحين المتنافسين، بالإضافة إلى أن نيو هامبشر كانت ما زالت مستعمرة ملكية صغيرة اقيمت حديثاً. كان لماساتشوستس تاريخ طويل في أداء دور الحكم الثيوقراطي تأديةً فعليةً، فضلاً عن الممانعة الكبيرة التي أبدتها هذه المستعمرة الكبيرة على قوانين الملاحة ولم يُظهروا تسامحاً كبيراً تجاه غير البيوريتانيين من أمثال مناصري كنيسة إنجلترا (رغم كونها أهم كنيسة بالنسبة للملك) وغيرهم من الطوائف. سعى تشارلز الثاني مراراً وتكراراً إلى تغيير حكومة ماساتشوستس، ولكن السكان قاموا جميع المحاولات الجوهرية للإصلاح. ابتدأت الإجراءات القانونية لإلغاء ميثاق ماساتشوستس عام 1683؛ وبالفعل فلقد أُبْطِل رسمياً في شهر يونيو من عام 1684. فالون بيريشا (Valon Berisha) (7 فبراير 1993 في مالمو في السويد – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كلاعب وسط. يلعب مع منتخب كوسوفو لكرة القدم منذ عام 2016. مارسيلو استيغاريبيا (Marcelo Estigarribia) (21 سبتمبر 1987 في أسونسيون في باراغواي – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كلاعب وسط. يلعب مع منتخب باراغواي لكرة القدم منذ عام 2008. تيودورو فيرنانديز (Teodoro Fernández) (مواليد )، هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمهاجم. يلعب مع منتخب بيرو لكرة القدم منذ عام 1935. هيلموت دوكادام (Helmuth Duckadam) (1 أبريل 1959 في رومانيا – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كحارس مرمى. يلعب مع منتخب رومانيا لكرة القدم منذ عام 1982. سيرجاي ميلينكوفيتش سافيتش (27 فبراير 1995 في لاردة في إسبانيا – )؛ هو لاعب كرة قدم صربي يلعب كلاعب وسط في فريق لاتسيو و منتخب صربيا لكرة القدم . ملعب الحائط الذي يطلق عليه أيضا المحمول هو ملعب تحت الأرض قيد الإنشاء حاليا في الدوحة، قطر. تم تصميمه من قبل شركة الهندسة المعمارية مز للهندسة المعمارية ومز وشركائه. هو ملعب لكرة القدم فريد من نوعه في الشكل وثورية التصميم والناشئ من الكثبان الضحلة الخضراء. غالبية ارتفاعه الناشئ من الملعب تحت الأرض. سيتم بناء الحديقة والوقوف في الطابق السفلي من الملعب. لديه ميزة وجود الهواء النقي تحت القدمين وبالتالي إضافة إلى السرعة الإجمالية للعبة واللاعبين طوال المباراة. ميزة مبتكرة أخرى هي أنه لن يكون هناك الأضواء الكاشفة التقليدية أو الأبراج الخفيفة كما ينظر عادة حول الملاعب الرياضية في جميع أنحاء العالم وجميع الأضواء سوف تكون جزءا لا يتجزأ من الهندسة المعمارية المحيطة إضافة إلى الملعب باطني الشعور. آدم نيميتس (Adam Nemec) (مواليد )، هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمهاجم. يلعب مع منتخب سلوفاكيا لكرة القدم منذ عام 2006. مسيرته الكروية. لعب آدم نيميتس خلال مسيرته الاحترافية مع 11 ناديًا في واحد وعشرون موسمًا وسجل خلالها 99 هدفًا ضمن 397 مباراة. حيث فاز في موسم واحد بالكأس وفي موسم واحد بالدوري. خاض آدم نيميتس مسيرته مع في موسم 2002–03 ولمدة موسمين، مشاركًا في 19 مباراة سجل خلالها 8 أهداف. ثم انتقل إلى نادي جيلينا في موسم 2004–05 ليلعب معه أربعة مواسم، حيث شارك في 74 مباراة سجل خلالها 18 هدفًا. لينتقل بعدها إلى نادي إرتسغيبيرغه آوه في موسم 2007–08 لمدة موسم واحد، مشاركًا في 29 مباراة سجل خلالها 10 أهداف. ثم انتقل إلى نادي جينك في موسم 2008–09 لمدة موسم واحد، مشاركًا في 21 مباراة سجل خلالها 4 أهداف. هذا وانتقل لاحقًا إلى نادي كايزرسلاوترن في موسم 2009–10 واستمر معه طيلة ثلاثة مواسم، مشاركًا في 61 مباراة سجل خلالها 9 أهداف. ثم انتقل بعدها إلى نادي إنغولشتات 04 في موسم 2011–12 لمدة موسم واحد، مشاركًا في 15 مباراة سجل خلالها هدفين. ليعود وينتقل من جديد، لكن هذه المرة إلى نادي يونيون برلين في موسم 2012–13 واستمر معه طيلة ثلاثة مواسم، مشاركًا في 60 مباراة سجل خلالها 14 هدفًا. لينتقل بعدها إلى نادي نيويورك سيتي ما بين عامي 2015 و2016 لمدة موسم واحد، مشاركًا في 9 مباريات ولم يسجل أي هدف. ثم لعب في نادي فيلم تو تيلبورغ في موسم 2015–16 لمدة موسم واحد، مشاركًا في 10 مباريات ولم يسجل أي هدف أيضًا. ليعود ويرتحل عنه إلى نادي دينامو بوخارست في موسم 2016–17 ولمدة موسمين، مشاركًا في 57 مباراة سجل خلالها 17 هدفًا. ثم انتقل إلى في موسم 2018–19 ولمدة موسمين، مشاركًا في 42 مباراة سجل خلالها 17 هدفًا أيضًا. ألكسندر كاتشانيكليتش (Alexander Kačaniklić) (13 أغسطس 1991 في هلسينغبورغ في السويد – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمهاجم. يلعب مع منتخب السويد لكرة القدم منذ عام 2012. لوتا شيلين (Lotta Schelin) (27 فبراير 1984 في السويد – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمهاجم. يلعب مع منتخب السويد لكرة القدم منذ عام 2004. بين وودبورن (Ben Woodburn) (15 أكتوبر 1999 في نوتنغهام في المملكة المتحدة – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمهاجم. يلعب مع منتخب ويلز لكرة القدم منذ عام 2017. مسيرته الكروية. لعب بين وودبورن خلال مسيرته الاحترافية مع 3 أندية في أربعة مواسم وسجل خلالها هدفًا واحدًا ضمن 24 مباراة. ولم يفز بأي موسم بالكأس أو بالدوري. خاض بين وودبورن مسيرته مع نادي ليفربول في موسم 2016–17 ولمدة موسمين، مشاركًا في 6 مباريات ولم يسجل أي هدف. ثم انتقل إلى نادي شيفيلد يونايتد في موسم 2018–19 لمدة موسم واحد، حيث شارك في 7 مباريات ولم يسجل أي هدف أيضًا. لينتقل بعدها إلى نادي أكسفورد يونايتد في موسم 2019–20 لمدة موسم واحد، مشاركًا في 11 مباراة سجل خلالها هدفًا واحدًا. جون هارتسون (John Hartson) (مواليد )، هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمهاجم. يلعب مع منتخب ويلز لكرة القدم منذ عام 1995. مسيرته الكروية. لعب جون هارتسون خلال مسيرته الاحترافية مع 9 أندية في عشرون موسمًا وسجل خلالها 169 هدف ضمن 399 مباراة. حيث فاز في موسمين بالكأس وفي ثلاثة مواسم بالدوري. خاض جون هارتسون مسيرته مع نادي ماكليسفيلد تاون في موسم 1992–93 لمدة موسم واحد، لم يشارك في أي مباراة ولم يسجل أي هدف. ثم انتقل إلى نادي لوتون تاون في موسم 1993–94 ولمدة موسمين، حيث شارك في 54 مباراة سجل خلالها 11 هدفًا. لينتقل بعدها إلى نادي أرسنال في موسم 1994–95 واستمر معه طيلة ثلاثة مواسم، مشاركًا في 53 مباراة سجل خلالها 14 هدفًا. ثم انتقل إلى نادي وست هام يونايتد في موسم 1996–97 واستمر معه طيلة ثلاثة مواسم، مشاركًا في 60 مباراة سجل خلالها 24 هدفًا. هذا وانتقل لاحقًا إلى نادي ويمبلدون في موسم 1998–99 واستمر معه طيلة ثلاثة مواسم، مشاركًا في 49 مباراة سجل خلالها 20 هدف. ثم انتقل بعدها إلى نادي كوفنتري سيتي في موسم 2000–01 لمدة موسم واحد، مشاركًا في 12 مباراة سجل خلالها 6 أهداف. ليعود وينتقل من جديد، لكن هذه المرة إلى نادي سلتيك في موسم 2001–02 ليلعب معه خمسة مواسم، مشاركًا في 146 مباراة سجل خلالها 89 هدفًا. لينتقل بعدها إلى نادي وست بروميتش ألبيون في موسم 2006–07 لمدة موسم واحد، مشاركًا في 21 مباراة سجل خلالها 5 أهداف. ثم لعب في نادي نورويتش سيتي في موسم 2007–08 لمدة موسم واحد، مشاركًا في 4 مباريات ولم يسجل أي هدف. تولي بي () هي مقاطعة تقع فيجنوب كازاخستان. المركز الإداري للمقاطعة هو مدينة لنجر.  يبلغ عدد السكان حسب تعداد 2013 حوالي: 132,073 بينما في تعداد 1999 حوالي 105,748 سميت المقاطعة بهذا الاسم نسبة إلى تولي بي(Töle Biy)الذي توفي هناك في القرن 18. روبرت إيرنشو (Robert Earnshaw) (6 أبريل 1981 في زامبيا – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمهاجم. يلعب مع منتخب ويلز لكرة القدم منذ عام 2002. ماتيج ديلاتش (Matej Delač) (مواليد )، هو لاعب كرة قدم كان يلعب كحارس مرمى. لينكولن كاسيو دي سوزا سواريس (Lincoln Cássio de Souza Soares) (22 يناير 1979 في بيلو هوريزونتي في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كلاعب وسط. تايسون (Taison Barcellos Freda) (13 يناير 1988 في بيلوتاس في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كلاعب وسط. ويليتون سواريز (Welliton Soares de Morais) (22 أكتوبر 1986 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمهاجم يلعب حالياً في نادي الشارقة . وقع مع نادي الشارقة في عام 2017 و انتقل إلى نادي الوصل في عام 2019 و عاد إلى نادي الشارقة في عام 2020. هيو ماسيكيلا (مواليد 4 أبريل 1939 في جنوب أفريقيا - الوفاة 23 يناير 2018)، هو عازف على البوق والشياع وموسيقي وملحن وقائد فرقة موسيقية جنوب أفريقي بدأ مسيرته الفنية عام 1956، وهو متخصصٌ بموسيقى الجاز لذلك يُلقب بـ"أبو الجاز الجنوب أفريقي"، قدم خلالها 40 ألبوماً غنائياً، وكانت معزوفة "جريزين إن جراس" هي أشهر معزوفاته على الإطلاق. كما اشتهر بنشاطه المناهض للفصل العنصري في جنوب أفريقيا وبسببها انتقل للإقامة في الولايات المتحدة. مسيرته الفنية. عشق ماسيكيلا النفخ بالبوق منذ صِغره، حيثُ حصل على أول بوق له في سنّ 14 عاماً، وبدأ بتحقيق نجاحاً صغيراً بداية الخمسينات. لكن بسبب النظام العنصري في جنوب أفريقيا، أضطر أن ينتقل إلى نيويورك سنة 1960. وأصبح متخصصاً بموسيقى الجاز، وساعد رفاقه ديزي غيليسبي ولويس أرمسترونغ. ثم انتقل إلى لوس أنجلوس وهناك حققت مقطوعته الموسيقية "جريزين إن جراس" المركز الأول في الولايات المتحدة بين القوائم الموسيقية. عاد إلى جنوب أفريقيا سنة 1990، بعد غياب 30 عاماً عن وطنه، وقد شارك في حفل افتتاح كأس العالم لكرة القدم 2010. وفاته. أصيب في نهاية حياته بسرطان البروستاتا والذي أدى لوفاته في 23 يناير 2018، عن عمرٍ ناهز 78 عاماً. أوين كويل (Owen Coyle) (14 يوليو 1966 في المملكة المتحدة – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمهاجم. يلعب مع منتخب جمهورية أيرلندا لكرة القدم منذ عام 1994. أوغه هاريده (Åge Hareide) (23 سبتمبر 1953 في النرويج – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمدافع. يلعب مع منتخب النرويج لكرة القدم منذ عام 1976. فيل أودونيل (Phil O'Donnell) (مواليد )، هو لاعب كرة قدم كان يلعب كلاعب وسط. يلعب مع منتخب اسكتلندا لكرة القدم منذ عام 1993. مسيرته الكروية. لعب فيل أودونيل خلال مسيرته الاحترافية مع 3 أندية في تسعة عشر موسمًا وسجل خلالها 38 هدفًا ضمن 311 مباراة. حيث فاز في موسمين بالكأس وفي موسم واحد بالدوري. خاض فيل أودونيل مسيرته مع نادي ماذرويل في موسم 1990–91 في المرة الأولى ليلعب معه خمسة مواسم ثم في موسم 2003–04 ليلعب معه خمسة مواسم، مشاركًا طوالها في 201 مباراة سجل خلالها 23 هدفًا. ثم انتقل إلى نادي سلتيك في موسم 1994–95 ليلعب معه خمسة مواسم، حيث شارك في 90 مباراة سجل خلالها 15 هدفًا. لينتقل بعدها إلى نادي شيفيلد وينزداي في موسم 1999–00 ليلعب معه أربعة مواسم، مشاركًا في 20 مباراة ولم يسجل أي هدف. مراد ياكين (Murat Yakin) (15 سبتمبر 1974 في بازل في سويسرا – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمدافع. يلعب مع منتخب سويسرا لكرة القدم منذ عام 1994. سيلفان فيدمر (Silvan Dominic Widmer) (5 مارس 1993 في أراو في سويسرا – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمدافع. يلعب مع منتخب سويسرا لكرة القدم منذ عام 2014. تولي بي ( تول Bi) ، أو Töle Älibekuly () (1663-1756) كان رئيس مقاطعة باي في  كازاخستان ، وكذلك كان  مؤلف وخطيب وشاعر. ولد في مدينة جايسان (Jaysan) والتي تعرف حاليًا بمدينة شوي (Shuy) في مقاطعة أوبليس جامبيل في 1663. راس غليص: ثار ولد رماح أو راس غليص 2 هو ثاني أجزاء سلسلة غليص البدوية ، وهو مسلسل درامي بدوي تشويق و مغامرات من إنتاج المركز العربي للإنتاج الإعلامي - الأردن، المنتج عدنان العوامله، المنتج التنفيذي طلال العوامله، إخراج شعلان الدباس، كتابة مصطفى صالح، و بطولة كل من : رشيد عساف، منذر رياحنة، نادرة عمران، شايش النعيمي، داود جلاجل، خالد الغويري، خالد نجم، علاء الجمل، نجلاء عبدالله، لارا الصفدي. يقدم الجزء الثاني قصة هرب غليص إلى عمق الصحراء، حيث يعمل عند الشيخ ابن ادعيج خادماً متخفياً ويتحيّن الفرص للانقضاض على الشيخ، تبعه في السلسلة مسلسل ذباح غليص. قصة المسلسل. تنتهي أحداث الجزء الأول من المسلسل البدوي الدرامي راس غليص بخديعة متقنة من غليص للقبائل التي هاجمته وهروبه، مما يوقع الجميع في حيرة من أمرهم. يحلم غليص بالعودة إلى زعامة قبيلته، إلا أن أحلامه تتبدد بعد أن اقترف وأفراد عصابته الآثام جراء اغارته على قبائل ضعيفة وسرقته لمواشيها، ولكن يعيد غليص تشكيل عصابته من جديد ويبدأ بالإغارة على القبائل وسرقة المواشي، والتخطيط للعودة إلى قبيلته واسترداد زعامتها، فتحاول مشاعل بنت ادعيج المحتجزة لدى غليص الهرب لكنها تفشل فتمتنع عن تناول الطعام حتى توشك على الموت، فيرسل غليص إلى ابن ادعيج مرسالاً يطلب منه فدية لـمشاعل فيقرر ابن ادعيج أن يطلب المعونة من زواد ويتهيأ مناور لمساعدتهم في طلب غليص ثم يحاصرونه فيهرب رجاله ويتحيّن صايل الفرصة لكي يقتله قبل وصول زيد إليه. يعمد غليص إلى ضرب زيد فيفقده الوعي، ثم يلتقي مع صايل ويشتبكان معاً فيطعن غليص صايل بالسيف، وقبل أن يجهز عليه يهاجمه زيد الذي يفيق من الضربة فيطعنه في صدره فينقذ صايل من الموت. __لافهرس__ سوق الربع، يعرف أيضا بإسم سوق الرهادرة، وهو واحد من أقدم أسواق المدينة بصفاقس. التاريخ. تم تأسيس هذا السوق في العهد الأغلبي بالقرن التاسع، لكن عدة تغيرات طرأت عليه عبر العصور إلى أنه حافظ على خصوصيته في كونه مغطى بالكامل. شكله الحاليّ يعود إلى فترة استقلال البلاد التونسية. لمدة عقود، كان هذا السوق حكرا على نبلاء مدينة صفاقس وأغنيائها نظرا لجودة وقيمة منتوجاته. وإلى اليوم، لا يزال تجارّه ينتمون للفئة النبيلة من المجتمع. لذلك، إلى جانب دوره التجاري، يلعب سوق الربع دورا اجتماعيا بصفته مكانا للتلاقي. أصل التسمية. تعود تسمية سوق الربع بهذا الاسم لوضعية الجلوس التي كان يتخذها تجّاره، بسبب علوّ ارتفاع محلاّتهم. فالباعة به يتربعون أمام حوانيتهم منتظرين الحرفاء، مما يجعله سوق الربع بكسر الراء. يؤمن بعض المؤرخين أن تسمية الربع جاءت كذلك لكون المنتجات كانت تباع بربع ثمنها الأصليّ في السوق، مما يجعله سوق الربع بضم الراء، إلا أن هذه النظرية على الأرجح غير صحيحة. الموقع الجغرافي. يحتلّ سوق الربع كامل المساحة الممتدة من شمال المدينة العتيقة إلى جنوبها، ويربط سوق الصبّاغين بسوق الكامور.ويشقّ وسطه سوق العطّارين المتكون من سوقين قديمين: سوق الحناطين في الشرق، وسوق الربع الصغير في الغرب. وصف السوق. مساحة السوق الجملية 2000 متر مربع بها 120 حانوت حسب دراسة قام بها محمود قدورة سنة 1982. هذه المحلات مقسمة على صفين، يعلوها سقف من الحجر والأقواس المصنوعة بالجص. ويرتبط بسوق البلاغين من خلال زقاق شرقيّ صغير كان يطلق عليه اسم "فرخة" خلال القرن التاسع، وله بابان: الأول في سوق الربع والثاني في سوق البلغاجين (المعروف أيضا باسم سوق العقبة ). يتألّف سوق الربع من 3 أسواق: سوق الربع الواسع من الشرق، سوق الربع الصغير وسوق الربع الضيّق من الغرب. استغلّ سوق الربع الضيّق أساسا كمكان لتخزين العلف، ثم لوضع الحيوانات. ثم أصبح مقرّا لتجارة النسيج. أما بقية الأسواق فكانت تختص في المواد الصوفيّة (اللفة) وتجارة المعاطف والأغطية والشاشيّات والمراقيم إلخ.. . كذك كمكان لتجارة المواد القادمة من سوريا (الصايا). كوني ساوير (مواليد 27 نوفمبر 1912 في بويبلو، الولايات المتحدة - الوفاة 21 يناير 2018)، هي ممثلة مسرحية وسينمائية أمريكية بدأت مسيرتها الفنية سنة 1931. عُرفت بأدوارها في فيلم قطار الأناناس السريع، وفيلم عندما التقى هاري بسالي وفيلم الغبي والأغبى. تعتبر أقدم أعضاء أكاديمية فنون وعلوم الصور المتحركة بعد بلوغها سن 99 عاماً سنة 2012، كذلك تعتبر أقدم عضو في نقابة ممثلي الشاشة الأمريكية. حياتها. ولدت كوني في ولاية كولورادو من عائلة يهودية قادمة من رومانيا. "اللعبة الأكثر خطورة" بالانكليزية "The Most Dangerous Game" و نشرت ايضا تحت اسم "كلاب زاروف" هي رواية قصيرة من كنابة ريتشارد كونيلو نشرت لاول مرة في تاريخ 19 من كانون الثاني عام 1924 القصة تحكي عن صياد بقصد المتعة من مدينة نيويوركو الذي يغرق يخته في منطقة منعزلة مليئة باسماء القرش يموت كل رفاقه وينجح وحده في الوصول إلى ما يبدو جزيرة مهجورة الا ان الجزيرة كانت تحتوي على قلعة يعيش بها ثري روسي و الذي بدوره هو الاخر صياد ولكن منوع مختلف. الترجمة العربية. ترجم الراحل عمر عبد العزير أمين القصة بعنوان لعبة المطاردة ونشرت تحت المجموعة القصصية الطائر الجريح، أصدرت من دار ميوزيك للطبع والنشر وتحمل المجموعة الرقم (60) ضمن السلسلة. توماس غوميز ممثل أمريكي (ولد يوم 10 يوليو من العام 1905 - توفي 18 يونيو 1971) ريتشارد ادوارد كونيل جونيور . (October 17, 1893 – November 22, 1949) كان مؤلفا امريكيا وصحفيا أكثر ما جعله معروفا هي قصته التي تدعى اللعبة الأكثر خطورة كونيل كان واحدا من أهم كاتبي القصص القصيرة الأمريكية في زمنه و قصصه نشرت في صحف شهيرة. انظر ايضا. اللعبة الأكثر خطورة فرانز غومرس (Frans Gommers) (مواليد ) هو لاعب كرة قدم. يلعب مع منتخب بلجيكا لكرة القدم. سبق له أن لعب في كأس العالم لكرة القدم مع منتخب بلاده. فرانز هو غون (Frans G. Hu Kon) (مواليد 1917) هو لاعب كرة قدم. يلعب مع منتخب الهند الشرقية الهولندية لكرة القدم. سبق له أن لعب في كأس العالم لكرة القدم مع منتخب بلاده. فرانز ألفريد مين (Frans Alfred Meeng) (مواليد ) هو لاعب كرة قدم. يلعب مع منتخب الهند الشرقية الهولندية لكرة القدم. سبق له أن لعب في كأس العالم لكرة القدم مع منتخب بلاده. ريشة في قبعتها فيلم ميلودراما أنتج عام 1935، وهو فيلم مقتبس عن رواية تحمل نفس الاسم للروائية ايدا اليكسا روز وايلي، أخرج الفيلم ألفريد سانتيل ولعب دور بطولته الممثل باسل راثبون، والممثلة بولين لورد. قصة الفيلم. يحكي الفيلم قصة أم بلغت بها أمومتها المفرطة أن تخبر ابنها بأنها ليست أمه، حتى يتمكن ابنها من الخروج من بيئته الفقيرة، يخرج الابن ويصبح كاتبا مسرحيا، وتساعده أمه في إنتاج أول مسرحياته ببيع متجرها، وفي نهاية الفيلم تخبره بالحقيقة. روبرت بافريك (Robert Paverick) (مواليد ) هو لاعب كرة قدم. يلعب مع منتخب بلجيكا لكرة القدم. سبق له أن لعب في كأس العالم لكرة القدم مع منتخب بلاده. كورنيل سيس (Corneel Seys) (مواليد ) هو لاعب كرة قدم. يلعب مع منتخب بلجيكا لكرة القدم. سبق له أن لعب في كأس العالم لكرة القدم مع منتخب بلاده. بيير داليم (Pierre Dalem) (مواليد ) هو لاعب كرة قدم. يلعب مع منتخب بلجيكا لكرة القدم. سبق له أن لعب في كأس العالم لكرة القدم مع منتخب بلاده. رينيه بيير كوينتن (René-Pierre Quentin) (مواليد ) هو لاعب كرة قدم. يلعب مع منتخب سويسرا لكرة القدم. سبق له أن لعب في كأس العالم لكرة القدم مع منتخب بلاده. الشتاء قادم هي الحلقة الأولى من المسلسل الفانتازي صراع العروش من الموسم الأول، من تأليف ديفيد بينيوف ودانيال وايز لصالح قناة اتش بي او. وهي اقتباسٌ من الرواية الأولى لعبة العروش التابعة لسلسلة أغنية الجليد والنار من تأليف جورج ر. ر. مارتن. الحلقة من إخراج تيم فان باتن. لكونِها الحلقة الأولى من المسلسل، فهي تبدأ بتقديم الشخصيّات الرئيسية في العمل. تُركّز الحلقة على إظهار عائلة ستارك وكيف أن الملك يقوم باختيار سيّد العائلة إدارد ستارك ليكون "يد الملك" الجديد بعد مقتل القديم. تلقت الحلقة مراجعات إيجابية عالية، وشاهدها أكثر من 2.2 مليون مُشاهد خلال العرض الأوّل. عنوان الحلقة الأولى هو شعار آل ستارك في عالم المسلسل والذي يتكرّر كثيراً مع تتابع الأحداث ويعني أن القادم أسوأ ويجب الاستعداد له. مُلخّص الأحداث. (روبرت براثيون) ملك الممالك السبعة في "ويستروس"، يسافر هو وعائلته للشمال للالتقاء بصديقه القديم (نيد ستارك) وليجعله وأسرته هم الولاة على منطقة الشمال وما خلف الجدار المُسماة بـ"وينترفيل" وليقدم له عرضاً لا يمكن رفضه؛ ثم يتفق معه على أن يكون (نيد) ساعد الملك -وهو أقرب المقربين من الملك ومستشاره الرئيسي وحارسه الشخصي- ويسافر معه إلى العاصمة "كينغ لاندينغ" ويصطحب معه ابنته (سانسا) لتتزوج من ابن الملك المدعو بـ(جوفري). في الجهة الأخرى من العالم وفي القارة الشرقية "إيسوس"، يعقد ابن الملك المخلوع (فايسرس تارغاريان) حلفاً مع قبيلة الـ(دوثروكي) الهمجية وذلك بالاتفاق مع قائدهم بالزواج من أخته الصغرى (دينريس تارغاريان) ليجمع بذلك جيش الـ(دوثروكي) تحت رايته وإعادة العرش الحديدي المسلوب منه بعد مقتل والده ظناً بأنه هو الملك الشرعي للبلاد. بالعودة إلى "وينترفيل"، ابن (نيد) المُسمى بـ(بران) يحب التسلق والاستكشاف، فيتسلق بُرجاً في القلعة ليُشاهد زوجة الملك المُسماة بـ(سيرسي) في علاقة حميمية مع أخيها الشقيق المدعو بـ(جايمي)، فينتبهان له فيقوم (جايمي) بدفعه ليسقط على الأرض. الإنتاج. الفكرة والتطوير. قامت العديد من استيديوهاد هوليوود بالتواصُل مع جورج مارتن حول إمكانية تَبَنّي سلسلة كتبه أُغنية الجليد والنار وتحويلها إلى فيلم، ولكن عبّر مارتن وقال أنه من غير الممكن تحويل الكُتب إلى فيلم لأن الكثير سوف يُحذَف منها. ولكنه فكَّرَ أنه ممكن صُنع ملسلسلٍ تلفزيوني منهم. في يناير عام 2006 تحدث ديفيد بينيوف مع وكيل مارتن الأدبي حول الكُتُب التي يُمكن تَبَنّيها، وأرسَلَ وكيله الكُتُب الأربعة الأولى من السلسلة إليه. قَرَأَ بينيوف مئات من الصفحات من أول كتاب في السلسلة لعبة العُروش، إتصل بـ د.ب. وايس وقال: "رُبما أنا مجنون، لكن لم أستمتع بقراءة أي شيء كهذا منذ 20 سنة. لذا إلقِ نظرة لأنني أعتقد أنه يمكن أن يكون مسلسل رائع لـHBO". وايس لاحِقاً قَرَأَ الكتاب الأول في يومين كان مُتحمّساً جداً لفكرة مشروع تلفزيوني مبني على الكُتُب. فيما بعد، رَتَّبوا لاجتماع مع مارتن، الذي سَأَلَهم عن معرفتهم من هي أم جون سنو الحقيقية، وكان راضِياً بإجابَتِهم. في مارس عام 2006، بعد عدة أسابيع من اجتماعهم بمارتن، قَدَّمَ بينيوف ووايس المُسلسل إلى شوتايم وكارولين ستراوس في HBO والتي قَبِلَت عرضهم. حَصَلَت HBO على حُقوق الرواية لتحويلها إلى مسلسل تلفزيوني، حيث يكون بينيوف ووايس الكُتَّاب والمُخرجين المُنفّذين للسلسلة. بدأت مرحلة تطوير المسلسل في يناير 2007. كان المسلسل سيبدأ بالكتاب الأول لُعبة العُروش بِنِيّة أن كُل كتاب في السلسلة سوف يُشَكّل أساس موسم من عدة حلقات. لكن كان على بينيوف ووايس تقديم العرض مُجدّداً بعد أن إستَقالَت كارولين ستراوس من منصب رئاسة شبكة HBO في عام 2008. المُسودّة الأولى والثانية من السيناريو، المكتوبة من قِبَل بينيوف ووايس، كانت قد قُدّمَت في أغسطس 2007 ويونيو 2008 على التوالي. على الرغم من أن HBO أعجبتها كِلا المُسودّتَين، لكن لم يتم طلب السيناريو الأوّلي حتى نوفمبر 2008. الكتابة. تتضمّن الحلقة الأولى والتي كُتِبَت من قِبَل صُنَّاع المُسلسل ديفيد بينيوف ود.ب. وايس أحداث الفُصول 1-9 و12 من الكتاب الأول: الفصل التمهيدي، والفصول الأولى لكل من بران وكاتلين ودانيريس وإدارد وجون وآريا، والفصل الثاني لـ كاتلين وبران ودنيريس. التغييرات في المسلسل تشمَل تسلسُل الأحداث في الفصل التمهيدي مع اختلاف الشخصيّة حيث يكون اسمُها جارد وليسَ ويل الذي ينجو ويُقطَع رأسهُ من قِبَل إدارد لاحِقاً، والمحتوى الخاص بٱريا يحدث قبل وصول العائلة الحاكمة، ومَشَاهِد جديدة تُبَيّن وجهة نظر توأم اللانستر، وليلة عرس دنيريس تُظهِر دروغو غير مُنتظِر موافَقَتَها لمُمارسة الجنس معه. التصوير. أُختير توم مكارثي لإخراج الحلقة التجريبيّة، التي تم تصويرها بين 24 أكتوبر و19 نوفمبر 2009 في إيرلندا الشمالية، سكتلندا والمغرِب. لكن إعتُبِرَت الحلقة غير مُرضِيَة وأُعيدَ تصويرها. تم تصوير الحلقة الافتتاحية الجديدة في عام 2010 مع المُخرج الجديد تيم فان باتين، والعديد من المُمثلين الذين ظهروا في الحلقة الأصلية لم يعودوا مُجدداً إلى المسلسل. تم استبدال تامزين ميرشانت التي أدّت شخصية دانيريس تارغاريان بالمُمثلة إيميليا كلارك، واستبدال جينيفر إيل كشخصية كاتلين ستارك بالمُمثلة ميشيل فيرلي. إضافة إلى ذلك إستُبدِل إيان مكنيس كشخصية مايستير إيليريو بالمُمثل روجرعلام، ريتشارد رايدينغز كشخصية جارد بديريموت كايني, وجيمي كامبيل بوير كشخصية وايمار رويس بروب أوستلير. اختلاف آخَر هو أن الحلقة الأصلية أظهَرَت مشاهد تم تصويرها في سكتلندا ومشاهِد في بينتوس صُوّرَت في المغرب. ولكن في المسلسل الذي تم بَثُّه، صُوّرَت مشاهد وينترفيل في عدة مواقع في شمال إيرلندا، بينما مشاهِد بينتوس في مالطا. قلعة الدون في اسكتلندا استُخدِمَت في الأصل لتصوير مشاهد وينترفيل، وإستُخدِمَت قاعتها الكبيرة لبعض المشاهِد الداخِلية. بعض هذه المشاهِد بقيَت، لكن لم يكُن من العملي العودة إلى اسكتلندا من أجل إعادة التصوير، لذا تم صنع نسخة مُطابِقة للأصل من قاعة قلعة الدون في استيديو في بيلفاست من أجل المسلسل. قلعة وارد في شمال إيرلندا إستُخدِمَت لإعادة تصوير مشهد دُخول الملك روبرت إلى قلعة وينترفيل. صُوّر فناء قلعة وينترفيل في موقف للسيارات وسراديب عائلة ستارك في مخزن للنبيذ. إستُخدم منتزه توليمور فوريست لمشهد البداية لمُقابلة السائرين البيض. كُل المشاهِد التي تم تصويرها في المغرب أُعيد تصويرها في مالطا. في الحلقة الأصلية أعادوا استخدام ذات مكان تصوير فيلم مملكة السماء في المغرب لتكون بينتوس ومكان عرس دروغو ودانيريس. في مالطا تم التصوير في قصر فيردالا، القصر الصيفي لرئيس مالطا والعائِد للقرن السادس عشر، أُعيد للمشاهِد الخارِجِية لقصر إيليريو. إستُخدِم مكان نافِذة أزور كالستارة الخلفية في العرس. لكن التصوير في نافِذة أزور سبَّبَ بعض الجَدَل عندما تم إلحاق الضرر بنظام بيئي مَحمِي من قِبَل مُقاوِل فرعي. في مشهد مُمارسة الجنس تم تبديل لينا هيدي التي كانت حاملاً وقتها بجسد بديل؛ أخفى الإنتاج حملَها طوال الموسم. تم استعمال حيوان حقيقي بدلاً من هيكل في المشهد حيث يُقابِل أفراد عائلة الستارك الظبي الذي قُتِل بواسطة ذئب رهيب عند عودتهم من الإعدام. كان الظبي ميّتاً ليومين، لذا كانَت رائِحته كريهة جداً لدرجة أنه كان على المُمثّلِين المُحاوَلة جاهِدين أن لا يظهر تأثير هذا الشيء على وُجوهِهِم. بعض المشاهِد صُوّرَت لكن لم تُبَث أبداً، على سبيل المثال مشهد تذكيري بموت أخ إيدارد ستارك، وموت جون آرين. الحلقة التجريبية. الحَلقة الأصليّة التي أُنتِجَت في 2009 كانت رديئة، وشاهدها القليل من الناس من معارف بينيوف ووايس، أحد الذين شاهدوها كان المُخرج والكاتب كريغ مازن الذي قال لهُما: "لديكم مشكلة حقيقية" وقال أن عليهم "تغيير كل شيء". فكان مثلاً شكلُ كيت هارينغتون مؤدّي دور جون سنو يرتدي شعراً مستعاراً مع عدم وجود أي شعرٍ في وجهه، بينيوف ووايس يُهددون هارينغتون ممازحين بكونهم سيضعون الحَلقة على اليوتيوب عندما يقوم هارينغتون بإزعاجهم. وعلّق وايس على الحلقة قائلاً: "إن مشاهدتهم للحلقة التجريبية كان أمراً مهيناً ومؤلماً للغاية." حيثُ أنّه كان هناك الكثير من الأخطاء والسقطات. فمثلاً حقيقةُ أن جايمي وسيرسي لانستر أخوة، لم تُذكر أبداً في تلك الحَلقة على الرغم من كونِها أحد النقاط الرئيسية في الحبكة. لم تتخذ HBO أي قرارٍ حول الحلقة الجريبية بعد وصولها بأربع أشهر. ثُم في مارس 2010 أعطَت الشبكة الضوء الأخضر للشروع بالعمل على المسلسل بما في ذلك حلَقة تجريبيّة أخرى.، وإنتاجٍ يبدأ في يونيو 2010. في الحلقة الجديدة، ميع المشاهد التي صُوّرِت في المغرب تم إلغائها وإعادة إنتاجها وتصويرها في مالطا. في المثجمل، تم إعادة منتجة الحلقة الأولى بالكامل في 2010 مع تغييرات في طاقم التمثيل والمُخرجين. البث. لم تُعرض الحلقة الاصلية الأولى من الموسم على الهواء، على الرغم من أن بعض المشاهد من الحلقة الأصلية قد استخدمت في الحلقة الاولى التي تم بثها. وهذا يشمل مشاهد سانسا مع كاتلين (تم ادراج  لقطات ميشيل فيرلي بدور كاتلين بدلاً عن أداء جينيفر ايهل)، تم عرض مشاهد عبور ويل من خلال الغابة على الرغم من أنها صورت من قبل ممثل آخر، معظم الولائم في وينترفيل، ومشهد نيد وروبرت في السرداب، هو أحد المشاهد القليلة التي تم تصويرها بعدسة فيلم 35 ملم، وبالتالي يمكن أن تتم مشاهدة نقط بيضاء صغيرة في النسخة ذات الدقة العالية من الحلقة. الاستقبال الجماهيري. العرض المُسبَق. في 3 أبريل 2011، وقبل بدء العرض الرسمي بأسبوعين، قامت HBO بعرض 15 دقيقة من الحلقة الأولى على موقعها على الإنترنت. ردود الفِعل كانت إيجابيّة، فمثلاً نشرَت مجلّة وايرد تقول: "أفضل بكثير مما توقّعنا!". وقال سكوت ستينسون من صحيفة ناشيونال بوست: "ستعلم أنك لا تُشاهد دراما شبكيّة عندما تُشاهد مشهدين لقطع الرأس خلال 15 دقيقة". التقييم. وصَلَ عدد مُشاهدي الحلقة الأولى من لُعبة العُروش 2.2 مليون مُشاهِد في البث الافتتاحي، و2 مليون مُشاهِد إضافي في بث الإعادة خلال نفس الليلة. في اليوم التي تَلى البث الافتتاحي، قامَت شبكة HBO بعرض الحلقة الأولى ست مرات إضافية، مُضيفة 1.2 مليون إلى عدد المُشاهدين. إعادة الحلقة خلال الأسبوع التالي رَفَعَ إجمالي المُشاهدات إلى 6.8 مليون. العرض العالمي. عُرض المسلسل خارج الولايات المُتّحدة لأول مرة على قناة HBO كندا تزامناً مع عرضه في الولايات المتحدة. العرض الأول في المملكة المتحدة وايرلندا كان على قناة سكاي أتلانتك في 8 أبريل 2011، وحصد 750000 مشاهدة مسجلاً بذلك رقم قياسي للقناة بنسبة المشاهدات. بدأ بثُّ المسلسل في أميركا اللاتينية في 8 مايو 2011. أشارت صحيفة دومنيون بوست النيوزلندية في مقالة عن قوانين حقوق النشر أنّه تم تحميل المسلسل الشهير من مواقع مشاركة الملفات بشكل كبير قبل نشره في الأسواق النيوزلاندية. طغى نشر كتاب رقصة مع التنانين على العرض الأول للمسلسل في استراليا في 17 يوليو؛ ومع هذا، لقيَ العرض الأول رواجاً بحسب صحيفة سيدني مورنينغ هيرالد وخاصة عند النساء بالرغم من أنهن لا يعتبرن هدفاً يُسوق له ملاحم مبارزة السيوف. لم يُعرض المسلسل في الوطن العربي حتّى 2013، حيثُ عُرِضَ بدايةً على قناة MBC4 مُنقّحاً ومُدبلجاً للعربيّة. وبدءاً من الموسم الخامس، فقد بدأت شبكة OSN بعرضِه تزامناً مع عرضه في الولايات المتّحدة. آراء النُقّاد. أتى النقد إيجابياً للحلقة الأولى؛ ففي تبيان لعشر مراجعات عن الحلقة الأولى قام به موقع روتين تومايتوز وجدها كلها إيجابية مئة بالمئة بمتوسط تقييم 8.5 من 10. الإجماع النقدي بالموقع دلّ على أنّ حلقة "الشتاء قادم" هي مقدمة لرحلة رائعة وقاتمة تحترم النص الأصلي بتنفيذ متقن وفريق عمل مذهل. اعتبر الصحفي في مجلة التايم جيمس بونيووزك أن الحلقة "نصر ملحمي". واعتبرها جيس لاكوب الصحفي في الديلي بيست "لا تنسى" وكتبَ الآن سيبنوال من موقع هيت فيكس بالرغم أنه من المبكر الحديث عن إمكانية المسلسل لمجموعة تحف الـ HBO مع مسلسلات كـ The Sopranos و The Wire، ولكنه يمتلك الكثير من الأشياء المشتركة مع هذه الأعمال. أما مات فولر من موقع IGN فكتب: من أدار دفة العمل استطاع أخذنا بكل أمانة عبر الكتاب كما أنه نجح بتجسيد روح صفحات جورج ر.ر مارتن الساحرة بهيبتها وتحويلها لعمل يخطف الأنفاس. كما أُثني بشكل كبير على القيم التشكيلية والأداء التمثيلي؛ فقال سكوت ميسلو من موقع ذا اتلانتك: إنّ طاقم العمل الهائل من الأقوى عالمياً، وأرض ويستروس الخيالية تبدو مذهلة وتشعرك أنك تعيش فيها. ووصف الآن سبينوال إسناد الأدوار واختيار الأماكن بـ "الإستثنائي جداً"، وقال إنّ هذا عمل "وليمة للأعين" بوجود كل تلك المواقع للتصوير التي تترك أثرها بالذاكرة. كما نُوّه للمشهد الافتتاحي الذي صور من أعلى مظهراً الكثير من ذلك العالم حيث تدور أحداث المسلسل. أعلنت HBO في 19 أبريل وبعد أقل من يومين بدء العرض الأول عن تمديد المسلسل لموسم ثانٍ. كما أعرب المنتجون في المؤتمر عن رضاهم بالأرقام الأولية للمشاهدات التي قورنت بمسلسل True Blood. عودة أبو تايه - أخو عليا هو مسلسل درامي بدوي حربي تشويق و تاريخي حديث من إنتاج المركز العربي للإنتاج الإعلامي - الأردن، لعام 2008، المنتج عدنان العوامله، المنتج التنفيذي طلال العوامله، إخراج بسام المصري، كتابة محمود الزيودي، و بطولة منذر رياحنة. عودة أبو تايه هو أحد زعماء البدو الذين أرسل اليهم فيصل بن الشريف حسين للثورة على الحكم التركي فلم يتردد، وبادر بالتوجه إلى معسكره في منطقة الوجه، فتح مجيؤه الباب على مصراعيه للعمل الحربي، وحرر العقبه وهو ما عجز عنه الإنجليز، وبذاك وصلت العمليات العسكرية إلى قلب الجبهة التركية في سوريا. قصة المسلسل. ولد عوده أبو تايه عام 1850 وهو الابن الرابع بين خمسة أشقاء وشقيقة واحدة تدعى علياء وهي التي اشتهر بنخوته بها إذ كان يلقب بـأخو علياء. والده حرب أبو تايه هو زعيم القسم الشرقي من قبيلة الحويطات. انتقلت الزعامة إلى عوده وهو في العشرين من عمره، بالرغم من وجود أشقائه الأكبر سناً، وسرعان ما ذاع صيته بين القبائل ولمع اسمه في محافل البادية بل إن الخشية من آثار غزواته لم تقتصر على البدو، وإنما امتدت إلى رجال الدولة العثمانية، بالإضافة إلى أنه كان ملجأً يلوذ إليه كل شخص محكوم بالسجن أو غير دافع للضرائب أو فار من التجنيد الإجباري، ولعل هذا هو ما حدا بالصحفي الأمريكي لويل توماس بأن يكنيه بـروبن هود. لقد كان العداء مستحكماً بين عوده والدولة العثمانية، وكان أحد الزعماء العرب الذين أرسل إليهم فيصل ابن الشريف حسين يدعوهم للإسهام في الثورة ضد الحكم التركي فلم يتردد، وبادر في أوائل نيسان 1917 بالتوجه إلى معسكر فيصل في منطقة الوجه. فتح مجيء عوده الباب على مصراعيه للعمل الحربي في سوريا وحقق بفتح العقبة ما عجز عنه الإنجليز. ففتح الباب أمام العمليات العسكرية إلى قلب الجبهة التركية في منطقة كانوا يعتبرونها حصينة الأمر الذي يعني امتداد الثورة إلى سوريا الطبيعية. بطولة. منذر رياحنة، نبيل المشيني، دانا جبر، عاكف نجم، محمد العبادي، حسن الشاعر، أحمد العمري، رفعت النجار، نجلاء عبدالله، نجلاء سحويل. الجوائز. شارك المسلسل في مهرجان القاهرة للإعلام العربي عام 2008 و نال الجوائز التالية: 1- جائزة الإبداع الذهبية لأحسن سيناريو. 2- جائزة الإبداع الذهبية لأحسن اخراج. 3- جائزة الإبداع الذهبية وشهادة لأحسن تمثيل. 4- جائزة الإبداع الذهبية لأحسن إضائة. 5- جائزة الإبداع الذهبية لأحسن موسيقى تصويرية. 6- جائزة الإبداع الذهبية لأحسن ملابس. 7- جائزة أفضل إنتاج. المراجع. __لافهرس__ غاما الأسد b أو (Gamma1 Leonis b) في تسمية باير الدليلة هو كوكب خارج المجموعة الشمسية مؤكد على بعد 125.5 سنة ضوئية من الأرض في كوكبة الأسد في مدار حول نجم جبهة الأسد العملاق. أعلن عن اكتشافة في 6 نوفمبر 2009 من قبل إينوو هان وآخرون. وتم الاكتشاف من خلال قياس السرعة الشعاعية للنجم المستضيف. يبعد غاما الأسد b عن نجمه 1.19 وحدة فلكية ويكمل مدارة خلال 429 يوم . غاما الأسد b كوكب عملاق تقدر كتلتة الدنيا بنحو 8.78 كتلة مشترية. البطريق المحدب الجناح أو الطرسوح المحدب الجناح (الاسم العلمي Aptenodytes) هو جنس من فصيلة البطريق، ويحوي هذا الجنس نوعان من طيور البطريق المعروفة باسم "طيور البطريق الكبيرة". الفينوكسي إيثانول هي مادة مُعقمة ومثبطة ميكروبية من إستر الجليكول، وإستر الفينول، والكحول العطري. عادة ما تُستخدم هذه المادة مع مركبات كاتيونات الأمونيوم الرباعية. الاستخدام. يُستخدم الفينوكسي إيثانول مثبت في العطور؛ وطارد للحشرات؛ ومعقم؛ ومُذيب لأسيتات السيليولوز، وللصبغات، والأحبار، والراتنج؛ كما يُستخدم مادة حافظة في الأدوية، ومستحضرات التجميل، والمزلقات، ؛وأيضًا يُستخدم مخدر في الزراعة المائية والاصطناع العضوي. يُعد الفينوكسي إيثانول بديلاً للمواد الحافظة التي ينتج عنها مادة الفورمالدهيد. لا يُسمح في اليابان والولايات المتحدة بتخطي نسبة تركيز 1% من الفينوكسي إيثانول في مستحضرات التجميل. الكفاءة. للفينوكسي إيثانول مفعول ضد البكتيريا إيجابية الجرام والبكتيريا سلبية الجرام، والخميرة، والمبيضة البيضاء. السلامة. يُستخدم الفينوكسي إيثانول مادة حافظة للأمصال ولكنه مولد للحساسية وقد يتسبب في تكون عقيدة في موقع الحقن. كما أنه يثبط تيارات أيونات مستقبلات ن-مثيل-د-أسبارتات، ولكن يمكن عكس هذا التأثير. قد يؤدي تناول هذه المادة إلى تثبيط الجهاز العصبي المركزي والجهاز التنفسي، والغثيان، والإسهال عند الرضع، وخاصة عندما يجتمع مع الكلورفينسين. ايدا اليكسا روز وايلي روائية أسترالية. ولدت في ملبورن يوم 16 مارس من العام 1885 زلزال ألاسكا 2018 هو زلزال حدث في خليج ألاسكا في 23 يناير 2018 غلى الساعة 00:31 بالتوقيت المحلي (AKST). حدث الزلزال بالقرب من جزيرة كودياك بقياس 7.9 على مقياس درجة العزم و كان حوالي إلى الجنوب الشرقي من كودياك و حدث على عمق .  كان في البداية قياسها كما  8.2 الحدث ، ولكن  خفضت في وقت لاحق من قبل وكالة المسح الجيولوجي في الولايات المتحدة. تم إلغاء جميع انذارات تسونامي على طول الساحل الغربي للمحيط الهادئ و خفض تحذير تسونامي إلى استشاري. أدى الزلزال إلى تحذير تسونامي  بألاسكا وكولومبيا البريطانية ، وكذلك لإنذارات تسونامي على الساحل الغربي و هاواي. تم إلغاء هاته الإنذارات في وقت لاحق من قبل مركز التحذير من موجات تسونامي في المحيط الهادئ. وقد أصدرت السلطات المحلية في كودياك و المناطق الساحلية في كولومبيا البريطانية أمرا بإتخاد  الإجلاء اللازمة من أجل إجلاء الأشخاص. تم تحذيرمنطقة خليج سان فرانسيسكو من قبل إدارة الطوارئ لتكون جاهزة للإخلاء . زلزال. التكتونية. كان الزلزال نتيجة فالق وقع  داخل صفيحة المحيط الهادئ ، حيث اندست تحت صفيحة أمريكا الشمالية. تعرضت المنطقة لاثني عشر زلازلا كبيرا منذ عام 1900. وفقا لوكالة المسح الجيولوجي في الولايات المتحدة ، وقع الزلزال على بعد  جنوب شرق مدينة كودياك ، ألاسكا على الساعة 12:31 صباحا بالتوقيت المحلي (AKST). قال شهود عيان أن الزلزال كان طويلا جدا ، ولكنه لم يكن هزة أرضية عنيفة على الرغم من حجمه. وهذا ما يؤكده شهود في انكوراج. في وقت مبكر يوم الثلاثاء 23 كانون الثاني / يناير 2018 ، تم اخلاء وسط مدينة كودياك  بعد صفارات الإنذار لتسونامي. لم يسفر الزلزال عن اي أضرار مباشرة. الهزات الإرتدادية. وقعت أول هزة ارتدادية بعد 15 دقيقة من وقوع الزلزال. كان قياس أقواه  M 5.6 على مقياس درجة العزم. انحسار مياه الفيضانات. بدأت المياه في ميناء كودياك بالتراجع إلى المحيط في حوالي الساعة 2:29 AKST ، وفقا لإدارة الشرطة بكودياك الذين واصلوا تشجيع المواطنين على البقاء على الأقل فوق مستوى سطح البحر. مارتن غريفيثس وسيط دولي بريطاني، يعمل مديرا تنفيذيا للمعهد الأوروبي للسلام وهو أول مدير تنفيذي للمعهد، عين مبعوثا أمميا لليمن في العام 2018 خلفا لإسماعيل ولد الشيخ أحمد. اعتبر باحثون تولي غريفيتش مهمة مبعوث الأمم المتحدة إلى اليمن بالغة الصعوبة نظرا لتعقيد وتداخل الأزمة اليمنية. TYC 3318-01333-1 b هو كوكب خارج المجموعة الشمسية مؤكد يقع على بعد 1888 سنة ضوئية (556 فرسخ فلكي) تقريباً من الأرض في اتجاه كوكبة حامل رأس الغول يدور حول النجم TYC 3318-01333-1 اكتشف في 16 يناير 2018 من قبل برنامج تتبع الكواكب المتقدم (TAPAS) بأستخدام تحليل دوبلر الطيفي. الكركي السيبيري (Leucogeranus leucogeranus)، المعروف أيضا باسم الكركي السيبيري الأبيض أو كركي الثلج، هو طائر من عائلة الكركيات. يتميز الكركي السيبيري بين الكركيات بأن الطيور البالغة بيضاء كالثلج باستثناء الريش الأسود الذي يظهر في طيرانه. وتظهر الطيور في منطقتي تزاوج في تندرا القطب الشمالي عند غرب وشرق روسيا. وتهاجر الطيور الشرقية خلال فصل الشتاء إلى الصين، بينما تهاجر الغربية إلي إيران، وكانت تهاجر سابقا إلى الهند ونيبال. وهي صاحبة أطول مسافة هجرات بين فصيلة الكركيات. وقد انخفض تعدادها بشكل كبير في القرن العشرين، خاصة في المناطق الغربية، بسبب الصيد على طول طرق هجرتها وتدهور بيئة مواطنها. ويقدر تعدادها في عام 2010 بحوالي 3200 طائر، معظمها تنتمي إلى المنطقة الشرقية، وتعيش نحو 95 بالمائة منها في حوض بحيرة بويانغ في الصين، ويمكن أن يتغير موطنها بسبب سد الممرات الثلاثة. ويوجد في غرب سيبيريا هناك حوالي عشرة فقط من هذه الكركيات في البرية. التصنيف والنظاميات. تم وصف الكركي السيبيري رسميا من قبل بيتر سيمون بالاس في 1773 وأعطاه اسم علميا هوGrus leucogeranus. واشتق الاسم من الكلمات اليونانية الكلاسيكية ليوكوس "الأبيض" و جيرانوس "الكركي". رسم أستاذ منصور، وهو فنان في البلاط في القرن السابع عشر، الكركي السيبيري قبل نحو مائة عام من ذلك. تم استخدام اسم جنس ميغالورنيس لوصف الكركيات من قبل جورج غراي وتم تضمين هذا النوع فيه، في حين اقترح ريتشارد بودلر شارب فصله عن فصيلة غروس واستخدام جنس ساركوجيرانوس. يفتقر الكركي السيبيري للفائف القصبة الهوائية المعقدة الموجودة في معظم الكركيات الأخرى ولكنه يشترك في هذه الميزة مع الكركي واتلد. يختلف نداء الطائر عن معظم الكركيات واقترح بعض المؤلفين أن الكركي السيبيري ينتمي إلى جنس بوجيرانوس مع كركي واتلد. أما مقارنات تسلسل الحمض النووي للسيتوكروم ب تشير إلى أن الكركي السيبيري هو وسطي بين جنس غرويناي وأن كركي واتلد هو النوع الوحيد في جنس بوجيرانوس الذي وضع كجنس أخ لكركيات أنثروبويدس. ووجدت دراسة جينية جزيئية نشرت في عام 2010 أن جنس غروس، كما عرف آنذاك، كان متعدد العرق. وعندما أعيد ترتيب الأجناس، تم نقل الكركي السيبيري إلى جنس ليوكوجيرانوس المعاد. تم إدخال جنس ليوكوجيرانوس أول مرة من قبل عالم الأحياء الفرنسي شارل لوسيان بونابرت في عام 1855. الوصف. تتسم الطيور البالغة من الجنسين بريش أبيض نقي باستثناء ريشات الجناح الأمامية السوداء، والريشة الوسطى والريشات الأولية. أما التاج والوجه وجانب الرأس هو أحمر اللون، المنقار داكن والساقان ورديتان. القزحية صفراء. يكون ريش الصغار بارزا على الوجه ولونه بني داكن. لا يوجد ريش ثالثي ممدود كما هو الحال في بعض أنواع الكركيات الأخرى. خلال موسم التكاثر، تظهر كل من الذكور والإناث وريشها ملوث بالطين، حيث تمرغ مناقيرها في الطين وتمسح بها ريشها. يختلف صوتها عن صوت البوق المعروف في معظم الكركيات ويشبه صوت صفير الإوز. وعادة ما تزن 4.9-8.6 كجم (11-19 رطل) ويبغ طولها وقوفا حوالي 140 سم (55 بوصة) طويل القامة. ويبلغ امتداد جناحيها 210-230 سم (83-91 بوصة) ويبلغ طولها 115-127 سم (45-50 في). الذكور في المتوسط أكبر من الإناث. هناك رقم قياسي عن ذكر كبير من هذا النوع وزنه 15 كجم (33 رطل). التوزيع والمسكن. امتدت منطقة تكاثر الكركي السيبيري سابقا بين جبال الأورال ونهر أوب إلى أنهار إشيم وتوبول جنوبا وإلى منطقة كوليما شرقا. وانخفض تعدادها نتيجة للتغيرات في استخدام الأراضي، واستنزاف الأراضي الرطبة من أجل التوسع الزراعي، والصيد على طرق الهجرة. وتقتصر مناطق التكاثر في العصر الحديث على منطقتين منفصلتين متباعدتين. المنطقة الغربية في أحواض أنهار أوب وكوندا وسوسفا وإلى الشرق بتعداد أكبر في ياقوتيا بين أنهار يانا وألازيا. ومثل معظم الكركيات، فإن الكركي السيبيري يسكن المستنقعات الضحلة والأراضي الرطبة، وغالبا ما تتغذى في مياه أعمق من الكركيات الأخرى. وتظهر تملكا كبيرا للمواقع التي تقضي فيها الشتاء، وتستفيد من نفس المواقع عاما بعد عام. يقضي التعداد الغربي الشتاء في إيران وكانت تقضي الشتاء سابقا في الهند جنوبا إلى ناجبور وشرقا إلى بيهار. أما التعداد الشرقي فيقضي الشتاء أساسا في منطقة بحيرة بويانغ في الصين. آبي رود هو الألبوم الحادي عشر من قبل فرقة الروك الإنجليزية البيتلز، صدر في 26 سبتمبر 1969 عن طريق شركة آبل ريكوردز. وكانت جلسات التسجيل للألبوم هي الأخيرة التي شارك فيها كل أعضاء البيتلز الأربعة. ورغم أن ألبوم "ليت إت بي" كان آخر ألبوم تنجزه الفرقة قبل حلها في أبريل 1970، فإن معظم أغاني الألبوم تم تسجيلها قبل بدء جلسات تسجيل آبي رود. وهناك إصدار منفرد من الألبوم لأغنيتين على جانب واحد، "Something" / "Come Together"، وصدر في أكتوبر، وتصدرت قائمة مجلة بيلبورد في الولايات المتحدة. آبي رود هو ألبوم روك تضمن أنواعا مثل البلوز والبوب والبروغريسيف روك، كما أنه عرف باستخدام بشكل بارز آلة مزج موغ ومكبر ليسلي. يحتوي الوجه الثاني على مزيج من مقطوعات من أغاني تم جمعها معا لتشكل قطعة واحدة. تم تسجيل الألبوم في جو أخف من جلسات تسجيل ألبومات جيت باك / ليت إيت بي في وقت سابق من العام، ولكن الخلافات ظلت موجودة داخل الفرقة، لا سيما على أغنية بول مكارتني "Maxwell's Silver Hammer". غادر جون لينون المجموعة بهدوء في زمن إصدار الألبوم، بينما استقال مكارتني علنا في العام التالي. وهناك مزيج مدته 16 دقيقة من عدة أغاني قصيرة تشكل غالبية الوجه الثاني، وينتهي بالكلمات "وفي النهاية، الحب الذي تأخذه يساوي الحب الذي تمنحه". حقق آبي رود نجاحا تجاريا فوريا ووصل إلى المركز الأول في قوائم ألبومات المملكة المتحدة والولايات المتحدة، إلا أنه تلقى في البداية مراجعات متباينة، حيث وصف بعض النقاد موسيقاه بأنه غير أصيلة وتردد صدى أساليب الإنتاج الاصطناعي. يرى العديد من النقاد الآن أن الألبوم هو أفضل ألبومات البيتلز وأنه أحد من أعظم الألبومات في كل العصور. وعلى وجه الخصوص، تعتبر مساهمات جورج هاريسون في أغاني "Something" و "ها قد أشرقت الشمس"، من بين أفضل الأغاني التي ألفها للمجموعة. يظهر أعضاء الفرقة الأربعة على غلاف الألبوم وهم يعبرون ممرا للمشاة خارج استديوهات آبي روود، وأصبحت هذه الصورة من أشهر الصور وأكثر من تم تقليدها في تاريخ الموسيقى الشعبية. بوبلونز هو موقع وخدمة مجانية للأكاديميين لتتبع وعرض مراجعاتهم أبحاثهم العلمية في المجلات الأكاديمية. تم إطلاق الخدمة في عام 2012 و بلغ عدد الباحثن المسجلين في الموقع أكثر من 200,000 بحلول سنة 2017. يحتوي الموقع على أكثر من مليون مراجعة عبر 25,000 مجلة الأكاديمية. يهدف المشروع «تسريع وتيرة البحث العلم عن طريق تسخير نظام قوي لمراجعة الأقران». يدعي بوبلونز أنه من خلال تحويل مراجعة الأقران إلى مقياس للبحوث الأكاديمية,  يمكن للباحثين استخدام مراجعاتهم كدليل على مكانتهم ونفوذها في مجال تخصصهم العلمي. يمكن بوبلونز الباحثين من الحفاظ على سجلهم من المراجعة والأنشطة التحريرية في المجلات الأكاديمية. يمكن تحميل السجل على أن يدرج في السير الذاتية وطلبات التمويلات وتشجيع وتقييم الأداء. يوفر بوبلونز أيضا: يمكنك للمراجعين نشر محتوى المراجعة في إطار الوصول المفتوح على الرغم من أن المجلات يمكن أن تتجاوز هذا الإختيار. يتم نشر المراجعات في إطار الترخيص المشاع الإبداعي CC BY 4.0. لبوبلونز شراكات مع كبار الناشرين، بما في ذلك تايلور وفرانسيس, مطبعة جامعة أكسفورد, BMJ, و مع خدمات ذات صلة مثل Altmetric و ORCID. الخلفية. تأسست بوبلونز من قبل أندرو بريستون ودانيال جونستون لمعالجة وضعية مراجعة الأقران وممارسات النشر في البحث العلمي ولتشجيع التعاون وتسريع التنمية العلمية. يعني اسم بوبلونز الحد الأدنى من وحدة النشر. الشركة مسجلة في نيوزيلندا و لديها مكتب في لندن ،المملكة المتحدة.  تم الحصول على بوبلونز من قبل  Clarivate Analytics  في عام 2017 والتي تملك شبكة من الأدوات أو المنتجات مثل شبكة العلوم، ScholarOne, بعملاء من أكثر من 100 دولة وأكثر من 7000 مؤسسة. تقول بوبلونز أنها سوف تجلب المزيد من الشفافية والتدريب لممارسات مراجعة الأقران، مما يساعد على حل بعض المشاكل الحرجة التي تواجه البحوث العلمية. وهذا يشمل الإسراع في وثيرة البحث العلمي عن طريق مساعدة المحررين. أكاديمية بوبلونز. تقوم بوبلونز من خلال أكاديميتها بدورات تدريبية في مراجعة الأقران. هاته الدورات مجانية على الانترنت ويتطلب من الطلاب كتابة آراء من خلال مراجعة الأقران والتي يتم تقييمها من قبل المشرف. يمكن دعوة هؤلاء المراجعين للقيام بمراجعة الأقران من طرف المجلات العلمية . جوائز بوبلونز لمراجعة الأقران. تقوم بوبلونز بتوزيع جوائز سنوية على الانترنت لمراجعة الأقران في جميع أنحاء العالم وكافة المجلات. بدأت  الجوائز في عام 2016 واتسعت في عام 2017  لتشمل جائزة متعلقة بالدعوة للابتكار أو المساهمة العلمية في مجال مراجعة الأقران. استقبال. لاحظ  تك كرانش أن هناك غيابا للشفافية  في عملية النشر مما يؤدي إلى العديد من المشاكل  التي تساعد خدمة  بوبلونز على حلها. أشارت مجلة "طبيعة" إلى أن مراجعة النظراء هو عمل مهم وذكرت في ردود الفعل اثنين من المراجعين في بوبلونز . وصلت بوبلونز في البداية إلى الأكاديميين من خلال البريد الإلكتروني غير المرغوب فيه  من أجل االتوعية حول الخدمة المجانية. واعتبر مقدموا خدمة البريد الإلكتروني أنه انتهاك لسياسات الاستخدام المقبولة. توقف بوبلونز في عام 2016 عن استعمال البريد الإلكتروني غير المرغوب فيه ومنذ ذلك الحين ركز على تنمية  قاعدة المستخدمين . 4,2-كحول بنزيل ثنائي الكلور هو معقم متوسط القوة يستطيع قتل البكتيريا والفيروسات المتعلقة بعدوى الفم والحلق. يشيع استخدام هذه المادة في أقراص الاستحلاب للحلق مثل ستربسلز، ولورسيبت، وجوربيلز. وُجد أن حبوب الاستحلاب للحلق ذات الأس الهيدروجيني المنخفض والتي تحتوي على كحول بنزيل ثنائي الكلور (1.2 مجم) ومادة الأميل ميتا كريسول (0.6 مجم) يُمكنها أن توقف تأثير الفيروس التنفسي المخلوي البشري، والالتهاب الرئوي اللانمطي الحاد، ولكن ليس لها تأثير على الفيروسات الغدانية، والفيروس الأنفي. ويُمكن لمنتجات العناية بالأسنان التي تحتوي على 10% بنزوات الصوديوم و0.3% كحول البنزيل ثنائي الكلور أن تحتفظ بتأثيرها المضاد للميكروبات لمدة من 5 إلى 10 دقائق بعد غسيل الأسنان.  ملعب ويست إند بارك الدولي للكريكيت هو ملعب للكريكيت في الدوحة، قطر. هذا هو أول ملعب للكريكيت في قطر. في يونيو 2013 تم فتح الأرض للكريكيت مع افتتاح جراند مول هايبرماركت على أساسها. يمكن للملعب أن يستوعب 13،000 متفرج. التاريخ. تم تطوير ويست إند بارك من قبل إدارة العقارات القطرية بالتعاون مع مؤسسة جاسم بن محمد بن ثاني للرعاية الاجتماعية. كما سيكون للنادي الرياضي في مشروع ويست إند بارك ملعب لكرة القدم وأربعة ملاعب للممارسة كريكيت وأربعة ملاعب لتنس الريشة وثماني ملاعب لكرة السلة. يتألف المشروع من أربع دور سينما ومدرج في الهواء الطلق يضم 14،500 مقعد ومتنزه للأطفال ومطاعم ومرافق ترفيهية. في ديسمبر 2013 أعلن عن استضافة أول بطولة اليوم الواحد للسيدات وبطولة توينتي توينتي في قطر في يناير 2014. شاركت الفرق النسائية الدولية من باكستان وجنوب أفريقيا وأيرلندا في مباريات البطولة السبع. كانت هذه أول بطولة على الإطلاق يشرف عليها المجلس الدولي للكريكيت. في عام 2015 تم اختيار الملعب لاستضافة النسخة الأولى من مباريات دوري السوبر الباكستاني التي ستقام في فبراير 2016. لكن أعلن بعد ذلك أن المباريات ستقام في دبي والشارقة وبالتالي فإن الملعب لا يستطيع استضافة أول بطولة كبيرة بعد. بطولة اليوم الواحد الدولية للكريكيت للسيدات. استضاف الملعب مباريات بطولة اليوم الواحد الدولية للكريكيت للسيدات. بطولة توينتي توينتي الدولية للكريكيت للسيدات. استضاف الملعب مباريات بطولة توينتي توينتي الدولية للكريكيت للسيدات. ناشريهاب كان الحاكم المحلي لمملكة الحضر العراقية القديمة. ناشريهاب تم التعرف عليه  من خلال العديد من النقوش الموجودة عن ابنه الحاكم ناشرو (Naşru) وقد حكم تقريبا من 120 إلى 125 ميلادية. كان على الأرجح ابن الحاكم الكود (Elkud)، الذي حكم قبله. جائزة غرامي الأسطورة هي جائزة خاصة تمنح خلال حفل توزيع جوائز الغرامي لفنان صاحب إنجاز.أول جائزة قدمت سنة 1990 للمغني "سموكي روبنسون" و ليزا مينيلي،أندرو لويد ويبر و ويلي نيلسون. هذه لائحة بالمرشحين والفائزين بجائزة الغرامي في الأرجنتين. يوناتان جيفين (مواليد 22 فبراير 1947 في نهلال)، هو كاتب مسرحي وشاعر ومؤلف وصحفي إسرائيلي. يشتهر بميوله اليسارية في كتاباته والمعارضة للكثير من الأحكام الإسرائيلية. حياته. ولد يوناتان سنة 1947 في قرية نهلال شمال إسرائيل، هو والد المغني أفيف جيفين والممثلة شيرا جيفين، كما أنه ابن أخ موشيه دايان. خدم في سلاح المظلات الإسرائيلي سنة 1965، وأصبح ضابطاً فيها. وفي سنة 1967 انتحرت والدته، بعد تناولها كمية كبيرة من الأدوية. خرج من الجيش سنة 1969، وانتقل إلى تل أبيب وأصبح مهتماً بالشعر. انتقل إلى لندن بعد ذلك لكنه سرعان ما عاد إلى إسرائيل بعد انتحار شقيقته سنة 1972. بعدها بدأ بكتابة عامود أسبوعي في صحيفة معاريف، وانظم لفرقة "لول" الترفيهية مع المغني أريك أينشتين، ومن خلالها تعرف على زوجته نوريت موكبر. نشاطه السياسي. اشتهر يوناتان بميوله اليسارية مما سبب له انتقادات واستفزازات عديدة في إسرائيل، كان من بينها تهديدات بالقتل. كان من بين تلك الأعمال التي قام بها يوناتان تأليفه لكتاب "الفشل" برفقة زملائه الصحفيين والذي نُشر سنة 1973، يتكلم الكتاب عن الهزيمة التي لحقت بإسرائيل في حرب يوم الغفران ووجهوا انتقادات واسعةً للجيش والحكومة الإسرائيلية ووصف كامل للخسائر التي لحقت بهم، وحقق الكتاب شهرة واسعة. في يناير 2018 مُنع بث الأغاني التي كتبها يوناتان أو إجراء مقابلات معه في جميع الإذاعات الإسرائيلية بواسطة وزير الدفاع الإسرائيلي افيغادور ليبرمان، وذلك بسبب كتابته شعر يمدح فيها الناشطة الفلسطينية عهد التميمي ووصفها بالبطلة، كما شبهها بجان دارك وآن فرانك. انظر أيضا. SeeAlso ائتلاف النصر أو تحالف النصر هو تحالف انتخابي سياسي عراقي أنشأه رئيس الوزراء العراقي الاسبق حيدر العبادي. وشارك به في الانتخابات العراقية التي جرت في شهر أيار من عام 2018. تحالف حيدر العبادي مع ائتلاف الفتح الذي يرأسه هادي العامري ضمن ائتلاف واحد تحت اسم نصر العراق لساعات قليلة، قبل ان ينفرط عقد التحالف بسبب الخلاف في الرؤى ووجهات النظر. المخارج في الحيل كتاب يبحث في كيفية الخروج من طائلة الحكم الفقهي عن طريق حيلة جائزة شرعاً لا توقع مستخدمها في الاثم، فالكتاب لا يحلل حراماً، ولكن يعطي مخرجاً جائزاً من المآزق التي يقع فيها الإنسان، وضابط ذلك (أن مايتخلص به الرجل من الحرام أو يتوصل به إلي الحلال من الحيل فهو حسن ) وقد تضمن الكتاب عدة أبواب جاءت دعمة ومتفقه بمواقف للرسول وصحابته والأئمة والتابعين. ائتلاف الفتح أو تحالف الفتح هو تحالف سياسي عراقي أنشأ من قبل هادي العامري في عام 2018.و يعتزم العامري الدخول به في الانتخابات العراقية التي سوف تجري في شهر مايو من عام 2018.وانسحب هادي العامري من ائتلاف النصر الذي يرأسه رئيس الوزراء العراقي حيدر العبادي. مكونات التحالف. يضم تحالف الفتح الأحزاب الإسلامية والوطنية وفصائل المقاومة التي قاتلت الإرهاب الداعشي وحققت أهم انتصار نوعي في تاريخ العراق الاجتماعي والسياسي الحديث، حيث أنه جمع رجال المقاومة إلى جانب رجال الدولة وقادة الميدان مع رجال الخدمة الوطنية. و مكوناته هي:- 1- منظمة بدر 2- حركة الصادقون 3- المجلس الأعلى الإسلامي العراقي 4- التجمع الشعبي المستقل 5- حركة الجهاد والبناء 6- كتلة منتصرون 7- حزب مهنيون للاعمار 8- حزب الطليعة الاسلامي 9- تجمع عراق المستقبل 10- حركة الصدق والعطاء 11- تجمع كفى صرخة للتغيير 12- تجمع الشبك الديمقراطي 13- الحركة الاسلامية في العراق 14- منظمة العمل الاسلامي العراقية 15- تجمع العدالة والوحدة 16- كتلة الوفاء والتغيير 17- حركة 15 شعبان الاسلامية الرؤية السياسية. تحالف الفتح هو تحالفٌ وطني عراقي يجمع في خطه ورؤيته ومشروعه الأحزاب الإسلامية والوطنية وفصائل المقاومة التي قاتلت الإرهاب الداعشي وحققت أهم انتصار نوعي في تاريخ العراق الاجتماعي والسياسي الحديث. هذا التحالف يتبنى استراتيجية بناء عراق الهيبة والقوّة، ويطرح إعادة النظر بنظام الخدمة العامة وتفعيلها تحت عنوان " قادرون على خدمتكم"، يتحرك هذا التحالف على خط وحدة العراق أرضاً وشعباً ومن أجل سلامة أراضيه وحدوده ومياهه ويتطلع لإقامة أفضل العلاقات مع المحيط والعالم بشرط السيادة والقانون والعدالة. "تحالف الفتح".. جمع رجال المقاومة إلى جانب رجال الدولة وقادة الميدان مع رجال الخدمة الوطنية. كتلة الوفاء والتغيير هو حزب سياسي عراقي أنشأ من قبل اسكندر وتوت.وتحالف اسكندر وتوت مع حيدر العبادي في ائتلاف النصر للدخول معا في الانتخابات العراقية التي سوف تجري في شهر مايو من عام 2018. كرنفال السود والبيض أو أيضا كرنفال باستو هو حدث احتفالي يقام سنويا بمدينة باستو، العاصمة السياسية والإدارية لمقاطعة نارينيو المتاخمة لجمهورية الإكوادور. يعد الكرنفال واحد من بين أهم وأجمل الكرنفالات في كولومبيا إلى جانب كرنفالي بارانكيا وريوسوسيو، والتي تأخذ التنوع الثقافي الكولومبي كعنوان لها. تجري احتفالات الكرنفال طيلة الأيام الممتدة ما بين 2 إلى 7 يناير من كل عام، حيث يجذب الكرنفال أنظار عدد كبيرا من السياح الكولومبيين والأجانب على حد سواء. بحلول 30 سبتمبر 2009، أعلنت اليونسكو كرنفال السود والبيض، كواحد من روائع التراث الشفهي اللامادي للإنسانية. تاريخ. أصول الكرنفال. يرجع تاريخ نشأة الكرنفال بصيغته الحديثة إلى بدايات القرن الماضي، لكن تاريخ نشاته بالضبط لايزال لحد الساعة موضوع بحث مستمر. هناك من يرجعه إلى فجر إحدى أيام عيد الغطاس في 6 يناير 1912، على أساس الحاجة للتعبير عن الخيال، اللعب، الصداقة وتقاسم الفرح الذي ينتعش خلال هذا الوقت من السنة. في المقابل يرى آخرون أن أصوله ترجع إلى احتفالات السود  التي أعقبت منحهم ليوم إجازة خلال العهد الاستعماري الإسباني. بعيدا عن كل الاعتبارات التاريخية والعلمية يظل كرنفال مدينة باستو واحدا من بين التعبيرات المثالية القليلة التي تظهر انسجاما واضحا بين الثقافة والتاريخ والمجتمع، خاصة عندما يتعلق الأمر ببلد لا يزال يعاني من التفاوتات الاجتماعية، العرقية والهوياتية. أصول يوم البِيض ويوم السود. يعتقد أن أصل فكرة "يوم البيض" راجع أساسا إلى مزحة قديمة دارت أطوارها في صالون شعر يطلق عليه اسم منزل روبي للسيدات يقع ب"كالي ريال". وفقا للقصة القصيرة المتوارثة، فقد دخلت خياطة المدينة التي تدعى "دون إنجيل ماريا لوبيز زراما" إلى صالون الشعر، ففوجئت برشها من قبل الزبناء بمسحوق الأساس الأبيض المستورد، وهم يصرخون باستياء «عاش البيض». معركة العطور ومستحضرات التجميل التي تلت ذلك، وفقا دائما للقدماء الذين تناقلوا هذه القصة، امتدت أطوارها واتسعت، بل وصلت حتى إلى المخلصين الخارجين من كنيسة سان خوان باوتيستا. هذا الصخب الذي رافق هذه المزحة، كان هو من أنجب تلك الهتافات الشهيرة اليوم: «عاش السود ... عاش البيض» ("Que Vivan los Negros... Que Vivan los Blancos") التي لايزال يتردد صداها بين آلاف المشاركين في الكرنفال في كل عام. الإنتخابات الطلابية لملكة الكرنفال في 6 يناير 1926، التي كانت وراء إدخال العرض الكبير ليوم 6 يناير. تعيين ملكة الكرنفال الذي انطلق في سنة 1926، كان نتيجة للمشاركة النشطة لطلاب جامعة نارينيو العامة في الاحتفالات، حيث ساهموا بشكل كبير في تحريك هذه الاحتفالات انطلاقا من 6 يناير 1926 من خلال تنظيم تجمع عبر مدينتي "كومبارساس" و"توناس" لتعيين مجموعات رقص من الموسيقيين المتجولين، الذي سرعان ما أصبح في وقت لاحق تحت مسمى "موكب ماغنو" ليوم البيض. افتتاح الكرنفال بواسطة الفقرة المقدمة من طرف فرقة الفرسان التي تجوب شوارع المدينة، والذي بدأ في 4 يناير 1929 يرجع أصل وصوله إلى الكرنفال إلى مكان تجمع الخيل أمام كتيبة بوياكا، أين كان زوج من المستوطنين رفقة أطفالهم وهم يركبون بغال مثقلة شأنها شأن الخدم، بالحقائب والتذكارات التي جلبوها معهم من إقامتهم في أرض الأمازون. يترافق مرور موكب الخيل مع مرور العائلة النابضة بالحياة (عائلة كاستانيدا) عبر المدينة، وسط هتافات وصرخات الترحيب بأسرة كاستانيدا، المدفوعة من قبل الموكب والجمهور. يجسد هذا الحدث أرواح الأسلاف، فيما يشبه رسالة ترحيب حارة من الجمهور إلى الزوار، وعلامة رسمية لافتتاح الاحتفالات. التطورات. ترسيخ التقاليد. تطور كرنفال السود والبيض جنبا إلى جنب مع النمو الحضري لمدينة باستو. بوصول سنوات الخمسينيات كان الكرنفال في ذروة عصره الذهبي. حيث تميزت هذه الحقبة بإبداعات معقدة من العربات التي اخرجها لأرض الوجود النحات والنجار "ألفونسو زامبرانو"، هذا الأخير الذي عكس صورة راقية عن عمل حرفيي كرنفال باستو. خلال هذه الحقبة، بدأ عمدة باستو إجراءاته لتظيم الاحتفالات والسيطرة عليها، خاصة من خلال تخصيص الموارد اللازمة لرصد جوائز يتم منحها لأفضل العربات، هذه الجوائز التي سرعان ما تم تمديدها في وقت لاحق لتشمل كذلك فرق الكومبارسا (مجموعة من المغنيين، الموسيقيين والراقصين المشاركين في الكرنفال) والمورغا (شكل من أشكال مسرح الموسيقي الشعبية الذي يؤدى خلال أطوار الكرنفال). إبان منتصف الستينيات وبالضبط في سنة 1966، تم في حي بوليفار بفضل "دون ماريو فرناندو رودريغيز" إنشاء ما يسمى ب"الكرنافاليتو" (كرنفال للأطفال)، هذا الأخير الذي كان في البداية مسقلا عن الكرنفال الأم، لينضم في النهاية بعد زهاء عقد من تأسيسه إلى البرنامج الرسمي للكرنفال. بوصول أواخر الستينات بدأت عملية البحث والتوظيف لفرق الأوركسترا التجارية الوطنية والدولية في الاحتفالات، والتي كان أشهرها الفرقتين الفنزويليتين لوس ميلديسوس، وبنين كاراكاس، بالإضافة إلى الفرقة الإكوادورية ميداردو ولاعبيه. خلال نفس الفترة، أصبح لويس كنغوان أول مصور أو بالأحرى مشغل كاميرا، يسجل رقما قياسيا في فيلم (بالأسود والأبيض) من 8 مم، سوبر 8 و 16 ملم للكرنفالات. التجديد. مع وصول طريق بانامريكان السريع إلى مدينة باستو خلال السبعينيات، وزيادة اندماج باستو في النسيج الاقتصادي الكولومبي، تم تجديد الكرنفال وتوسيعه ليكون منفتحا على الخارج. إذ وبالموازات مع بروز اتجاهات جديدة للتعامل مع المواد، ادخلت على نشاطات الموكب الكبير أو يوم البيض إيقاعات وبرز تيار ثقافي جديد يدعو إلى إعادة اكتشاف جذور الكيلاسينغاس. خلال نفس المرحلة التقطت أولى اللقطات الملونة للموكب في 6 يناير، ومرة اخرى من طرف لويس كنغوان. بحلول سنوات الثمانينيات، طفى على السطح معطى آخر يتعلق بتعدد الإتجاهات الثقافية المحيطة بالكرنفال بالإضافة إلى ما يسمى بأسلوب يوبي، الشئ الذي استدعى من القائمين على الكرنفال إنشاء هيئة قوية للتنظيم والتخطيط للحدث. بالعودة إلى أنشطة الكرنفال، نجح الأخوان "أوردونيز" في تجديد الأنماط الجمالية لعربات السبعينات، من خلال اقتراح مواضيع أكثر شمولا مستوحات أساسا من تيار الثقافات الإقليمية. بوصول أواخر التسعينيات، ظهر جيل آخر من الفنانين الشباب، أمثال هارولد روبرتو أوتير الذين تم تدريبهم في كلية الفنون الجميلة، فبرزت بفضلهم لوحات وحركات ميكانيكية أكثر تعقيدا، استخدمو فيها مواد جديدة على غرار الألياف الزجاجية والبوليسترين. إضفاء الطابع المؤسسي على الكرنفال وتدويله. بحلول شهر نوفمبر 2001، اعترف أخيرا كونغرس جمهورية كولومبيا بهذا الحدث الثقافي الرئيسي في جنوب غرب كولومبيا بوصفه تراثا ثقافيا للأمة.<ref name="Loi N°706 du 26/11/2001">Sénat de la République de Colombie, Loi Nº 706 du 26 de Novembre 2001. (en espagnol) </ref> هذا الإعلان الذي سرع ب: إنشاء هذا الهيكل المستقل الجديد لمكتب الشؤون الثقافية لبلدية باستو، كان بالدرجة الأولى بغرض الاستجابة لرغبات المشاركين في مواكب الكرنفال للتغلب على تقلبات الوضع السياسي. بناء ساحة كرنفال كبيرة ووضع علامات على طريق الموكب الرسمي، من شأنه احتواء الحشد الضخم من المتفرجين الذي يصل في يوم الموكب الكبير إلى زهاء المليون شخص، بالإضافة إلى تسهل تدفقهم وكذا عبور المشاركين في أحسن الظروف. حيث يتم استبدال الحي القديم السيئ السمعة لسوق ميرسيد ومحطة النقل القديمة، بساحة حديثة كبيرة. يقع هذا المتحف في منطقة باندياكو، ومن المفترض أن يحتفظ كل عام بأرشيف كل طبعة، فضلا عن جزء من أشكال موكب الكرنفال. أطوار الكرنفال. ماقبل الكرنفال. عيد القديسين الابرياء (28 ديسمبر). معركة الماء للقديسين الأبرياء. يوافق يوم القديسين الأبرياء المقدس في الليتورجيا المسيحية ذكرى مذبحة الأبرياء من قبل الملك هيرودس نتيجة لأخبار عن ولادة المسيح. يتم احياء هذا التقليد في هذا التاريخ في باستو، من خلال سقي جماعي كبير كعلامة على التنقية. نتيجة للإهضار الكبير للمياه اثناء ممارسة هذا التقليد، اقترحت السلطات المعنية استبدال المعارك المائية بأنشطة بديلة مثل نشاط "قوس قزح على الأسفلت" أو ركوب دراجات الأبرياء. عيد السيريناد (30 ديسمبر). يشير الاحتفال بالسيرناد في باستو إلى العرض المقام على  الساحة المركزية للمدينة، التي تعد شهيرة في هذه المنطقة من كولومبيا. "أنو فيجو"، عيد السنة القديمة (31 ديسمبر). مسيرات ومحارق آنو فيغو. »أنو فيجو« هي عبارة عن دمية بالحجم البشري مصنوعة من الملابس القديمة والورق ونشارة الخشب (البارود سابقا) تمثل السنة التي مضت، حيث تحرق بابتهاج بالتزامن مع الوقت الذي يتغير فيه الجدول الزمني عند منتصف الليل. يعود أصل طقس "أنو فيجو" المتجدر في باستو إلى تقليد عريق استقدم من الأنديز. في هذا التاريخ، تجوب عدد من مسيرات الدمى شوارع المدينة الرئيسية في تجسيد لأحداث السنة الراهنة، هذه المسيرات التي تحمل في كثير من الأحيان رسائل ذات طابع سياسي. بهذه المناسبة يتلقى أصحاب أفضل الدمى جوائز نقدية، ليتم حرق التصميم الفائز في "بلازا ديل كارستي" مع نهاية اليوم، وسط احتفالات شعبية تنظم عادة من طرف السلطات البلدية بهدف استقبال السنة الجديدة، وتنفس روح الكرنفال القريب. ابتداء من سنة 2006، تم حظر بيع البارود في عيد الميلاد بالمدينة، بموجب المرسوم 0207 المؤرخ بتاريخ أبريل 2005.حيث قرر عمدة مدينة باسو بحكم صلاحياته، أن مؤسسة الكوربوكرنافال هي الكيان الوحيدة المخول له تنظيم أحداث الألعاب النارية (ليلة الأنوار) للترحيب بالسنة الجديدة. الكرنفال. يوم تكريم عذراء ميرسيد والمستعمرات (2 يناير). تكريما للسيدة لاس مرسيدس. العذراء ميرسيدس أو السيدة مرسيدس، هي سيدة "سيوداد سوربريزا"، لقب مدينة سان خوان دي باستو الكولومبية. موكب المستعمرات. خلال هذا الموكب الذي يقام في باستو، يتم تعيين أفراد المجموعات أو "المستعمرات" (Las Colonias)، بكيفية يتم من خلالها تمثيل كل مجتمعات الساكنة القادمة من كل مكان داخل حدود المنطقة أو من بقية البلاد، كل على حدى بثقافته وهويته الخاصة. حيث تجوب المستعمرات شوارع المدينة بغرض تسليط الضوء على الرموز التي تشكل جزءا من الشخصية الجوهرية لكل مجتمع. الباستوروك. باستوروك هو حدث سنوي لتسليط الضوء على الموسيقى البديلة (البلوز، البوب، الفانك، السكا وموسيقى الميتال) لتلك التي تسمع أساسا خلال أطوار الكرنفال. استمرارية هذا الحدث خلال السنوات الأخيرة ضمن برمجة الكرنفال، أتاحت الفرصة لظهور إنتاج أصلي خليط بين الروك والموسيقى التقليدية الملهمة مما أدى إلى إيقاعات جديدة مثل "سوندسورينو بونكيرو" أو "سانجوانيتو فونكيرو". عيد الأطفال والعودة إلى الجذور (3 يناير). الكرنفاليتو. الكرنفاليتو هو كرنفال للأطفال، الذين يستعملون على غرار الكبار في عروضه ومواكبه كل الطرق الممكنة: موكب العربات، موكب "الكومباراسا"، مجموعات الراقصين المكونة من عشرات العناصر، مسيرات مورغا، عروض التنكر الفردية والمجموعات الموسيقية. يقام كرنفال الأطفال ضمن الجدول الرسمي لكرنفال باستو في الثالث من  يناير من كل عام. الغناء للأرض (كانتو أ لا تييرا). ظهور موكب التحية إلى الوطن الأم أو "كانتو أ لا تييرا" هو حديث نسبيا، لكنه أخذ تدريجيا أهميته ضمن الجدول الزمني للاحتفالات كرنفال السود والبيض في باستو. يجمع الموكب اليوم، حوالي عشرين مجموعة، في كل منها مابين 50 إلى 300 عازف ناي وعازف على الطبول لموسيقى الأنديز، من كولومبيا وأيضا من الإكوادور، بيرو، شيلي، أو بوليفيا. يتبع موكب "الغناء للأرض" مسار الكرنفال في الاتجاه المعاكس وينتهي في ملعب الحرية أين تستمر الحفلة مع عروض لفنانين يمثلون هذا النوع. موكب عائلة كاستانيدا (4 يناير). يقام استعراض عائلة كاستانيدا في يوم 4 يناير من كل سنة، حيث يفتتح كرنفال السود والبيض برسالة ترحيب وابتهاج وسط اهتمام الزوار من خلال شخصية الكرنفال "'بيركلس". ينظم الموكب في الواقع حول عدة عائلات كاستانيدا، ترسم كل منها لوحة تاريخية تمثل الحياة المحلية في الماضي للحلاقين، الطلاب، كتيبة الجيش، أسر الفلاحين، وغيرهم. يتحدر المشاركين في هذا العرض المسرحي، في في الغالب من الطبقات الاجتماعية البرجوازية للمدينة، الذين يجدون في هذا الحدث، التحيز المثالي للمشاركة النشطة في الاحتفال. يوم السود (5 يناير). يصادف 5 يناير من كل عام ما يعرف بالكرنفال باسم يوم السود أو "ديا دي نيغروس"، تقام فيه لعبة كبيرة بتم خلالها تلطيخ وجه السود باسعمال مستحضرات التجميل أو الطلاء السيليكوني الأسود. لعبة التلطيخ هذه، هي ذكرى بعيدة ليوم عطلة، حيث منح التاج الإسباني في هذا التاريخ، لعبيد منطقة كاوكا العظمى التاريخية، بغرض التخفيف من حدة رياح الثورة الناجمة عن تمرد سكان ريميديوس الموجود في إدارة أنتيوكيا الحالية. بالرغم من أنه لا أحد اسطاع تفسير الكيفية التي تحول من خلالها القرار الملكي، الذي يبدو أنه كان له تداعيات ملحوظة بالعاصمة المجاورة بوبايان، يرى مؤرخون طلاء بعض واجهات المنازل الاستعمارية باللون الأسود هو الذي أدى إلى إنتاج "لعبة السود" في باستو. نظرا لعدم وجود جبال الأنديز أو صناعة التعدين أو السكر في هذه المنطقة، فإن التهجين بين سكان السلالات الاستعمارية والسكان من أصول أفريقية هو قليل نسبيا. تنظم خلال هذا اليوم مسابقة لاختيار أفضل ماكياج، من أجل تشجع إبداعات مجموعة من المشاركين، الذين يجمع في مركز المدينة للرقص والاشتباك إلى غاية وقت متأخر من الليل. يوم البيض والموكب الكبير (6 يناير). يقام ما يسمى بيوم البيض في 6 يناير، الذي يصادف ذروة  الكرنفال، أين يقام موكبه الكبير المكون من العربات والعربات الصغيرة (Carrozas)، فرق الآلات النحاسية  (Murgas)، الأزياء التنكرية الفردية (Disfraces Individuales) ومجموعة الكوريغرافيا (Comparsas). على عكس اليوم السابق، يلعب الجمهور هذه المرة بالماكياج الأبيض، وبخاخ الرغوة المضعوط بالهواء والتالك. يتخذ المشاركون عبارة "دع البيض يعيشون!" (Que vivan los Blancos!)، كشعار لهم في هذا اليوم. فضلا عن المهرجانات الشعبية المقامة بساحات وشوارع المدينة، يشكل الموكب الكبير للكرنفال الذي يصل إلى ما يقرب من 7 كم في الطول على طريق تبلغ حوالي 15 كم التي تشمل شوارع وسط المدينة وساحة الكرنفال (بلازا ديل كرنافال) وبعض من الطرق من محيط ما يسمى يسمى سيندا ديل كرنفال  (مسار الكرنفال)، مصدر الجذب الرئيسي في الكرنفال. حيث يحتشد معظم المواطنين والآلاف من السياح والزوار في الشوارع ليشهدوا هذا الإستعراض، وللهتاف ورمي النثار أو الورق الملون على المشاركين، وكذا الرقص على الأغاني النمطية والتقليدية، على غرار رقصة غوانينا الشهيرة ( La Guaneña])، إل ترومبو ساراندينغو، وتشامبو وغيرها. الثقافة الريفية ومهرجان كوي (7 يناير). يكرس هذا اليوم لختم (نهاية) الكرنفال من خلال الاحتفال بما يسمى "يوم كوي"، أين يتشارك السكان المحليون والسياح تذوق الطبق الرمزي للمنطقة، كما يزور العديد منهم بلدات أوبونوكو وكاتامبوكو الريفية، بالإضافة إلى المناطق الأخرى القريبة من بحيرة غوامويز. التجمع المدني للإصلاح هو حزب سياسي عراقي أنشأه رئيس مجلس النواب العراقي سليم الجبوري في عام 2017 .و يعتزم الجبوري الدخول به في الانتخابات العراقية مع إياد علاوي في ائتلاف الوطنية التي سوف تجري في شهر مايو من عام 2018. سعيد ألج هو رجل أعمال مغربي، ولد في يناير 1954. تعليمه وعمله. درس سعيد ألج بمدرسة ديريجنتس لريادة الأعمال في باريس. وقد تمكن من إدارة العديد من الشركات في أوروبا والمغرب، قبل بناء مجموعته من خلال الإستثمارات في الأسهم والاستحواذ. وهو أيضا رئيس ومؤسس مجموعة سانام القابضة، المشاركة في العديد من المجالات والنشاطات، بما في ذلك صناعة المواد الغذائية، لتوزيع المعدات التقنية، والتوزيع على المستهلك والسياحة والسينما والعقارات التجارية والتمويل. والمجموعة تسيطر على أكثر من 65 فرعا في كل من المغرب وخارجه وهذا ب(بريطانيا، الصين، إسبانيا، فرنسا، موريتانيا، موناكو، بيرو، والولايات المتحدة الأمريكية). وتعتبر المجموعة الصناعية بقيادة سعيد ألج من أكبر الشركات العاملة في القارة الأفريقية، ومن الرائدة عالميا في تجهيز أسماك السطح الصغيرة (السردين، الأنشوبة، والماكريل) وتوظف الشركة بشكى مباشرة أكثر من 7000 شخص، وتعمل خمس شركات مدرجة في بورصة الدار البيضاء (مجموعة أنيمير، مجموعة ستوكفيز شمال أفريقيا، النافس، تاسليف سهام للتأمين). كما أنه نشط في الأعمال التجارية المغربية منذ عدة سنوات، وهو يقود مجموعات التنمية الاقتصادية ومجالس الأعمال في أفريقيا وكذلك في أمريكا اللاتينية. في 2018 تم تعيينه رئيسًا لمجلس إدارة سهام للتأمين (المغرب) في 2018 والتي كان مساهمًا مرجعيًا فيها لسنوات. ولاحقًا باع حصته لشركة التأمين الجنوب إفريقية سانلام. كارلوس سولير باراغان (ولد في 2 يناير 1997) هو لاعب كرة قدم إسباني محترف يلعب لصالح نادي فالنسيا في مركز قلب الوسط. في 10 ديسمبر 2016، حقق سولير أول ظهور له مع الفريق الأول وفي الليغا، حيث حل محل ماريو سواريز في خسارة 2–3 ضد ريال سوسيداد في ملعب أنويتا. الجلوبيولين المناعي Rho(D) هو: دواء يستخدم لمنع حصول قلة في الصفيحات مجهولة السبب لدى الناس الذين يحملون العامل الرايزيسي الموجب ، وغالباً ما يعطى أثناء الحمل ، وغالبا ما يمكن أن يعطى للناس ذو العامل الرايزيسي السالب نعطيهم العامل الإيجابي في الدم ، وتعطى عن طريق الحقن في العضلات أو الوريد. جرعة واحده تستمر من 2 إلى 4 أسابيع.  من الآثار الجانبية الشائعة الحمى والصداع والألم في موقع الحقن وانحلال خلايا الدم الحمراء والحساسية ومشاكل الكلى وخطر صغير جدا قد تسببه الالتهابات الفيروسية في اولئك الذين يعانون من كمية من انهيار خلايا الدم الحمراء قد تكون كبيرة. استخدامها آمن مع الرضاعه الطبيعية والجلوبيولين المناعي (Rho D) يتكون من الاجسام المضادة للعامل الرايزيسي الموجود علة بعض خلتيا الدم الحمراء ويعتقد أنه يعمل عن طريق منع الجهاز المناعي للشخص من التعرف على هذا مولد الضد. الموانع. النساء اللواتي يحملن العامل الرايزيسي السالب إذا انجبن أطفال مثلهن _يحمل العامل السالب_ ، يجب أن بكون هناك مسبقا منيع لهذا المستضد بالتالي يحملون جسم مضاد للعامل الرايسزيسي، وكل النساء ذوات العامل الرايزيسي الموجب يجرى لديهن اختبار حول النمط الظاهري يكون تحت اطار Rh+ ولا يستقبل RhIG . التاريخ. تم تقديم أول علاج من الغلوبولين المناعي ("سكيميد") من قبل أورثو-كلينيكال دياغنوستيكش، وهي شركة تابعة ل جسكيمد، وتمت إدارتها لأول مرة في 29 مايو 1968 لماريان كومينز في تينيك، نيوجيرسي. في عام 1996 زلب بيوبلاسما (جزء من سل بهرينغ) أعطيت موافقة لبيع روفيلاك في أوروبا، وفي عام 2004 تمت الموافقة على روفيلاك في الولايات المتحدة. المجتمع والثقافة. التصنيع والسلامة. رو (D) الجلوبيولين المناعي هو مشتق من البلازما البشرية. يتم تصنيع الطريقة الأكثر شيوعا لمكافحة المنتجات D ( وهو شكل من أشكال كوهن الباردة ) طريقة الإيثانول التي وضعت في عام 1950، والتي يمكن أن تسبب مشاكل للمرضى إذا تدار عن طريق الوريد، وهو السبب الرئيسي هو للاستخدام العضلي فقط. الاختلاف في التصنيع هو عملية كرومابلوس التي وافقت عليها إدارة الغذاء والدواء الأمريكية التي تستخدم لجعل روفيلاك. (D) الجلوبيولين المناعي قد يؤدي إلى رد فعل تحسسي. يتم اتخاذ خطوات في عملية فحص المانحين البلازما وعملية التصنيع للقضاء على التلوث الجرثومي والفيروسي، على الرغم من أن صغيرة، قد تبقى المخاطر المتبقية للتلوث مع الفيروسات الصغيرة. وهناك أيضا احتمال نظري لنقل البريون المسؤولة عن مرض كروتزفيلد جاكوب، أو غيرها من العوامل المعدية غير معروفة. طرق الإدارة. يمكن أن تدار إما عن طريق الحقن العضلي أو الحقن في الوريد ، يجب إعطاء جرعات متعددة اثناء استخدام الحقن العضلي في مواقع مختلفة أو في أوقات مختلفة ضمن 72 ساعة. أو، يمكن إعطاء الجرعات في الوريد متعددة وفقا للتعليمات في إدراج الحزمة. انظر ايضا. - عامل البندر - فئات الدم - علم المناعة - داء الريسوس قوة أمن الحدود السورية هي قوات أمن الحدود مدربة من قبل الولايات المتحدة والتي سيتم نشرها على طول الحدود السورية مع تركيا والعراق والفرات، بهدف استراتيجي يتمثل في احتواء بقايا تنظيم الدولة الإسلامية (داعش). وقد رفضت وزارة خارجية الولايات المتحدة مؤخرا تنفيذ أي قوة من قوات أمن الحدود من قبل حكومة الولايات المتحدة بالإشارة إلى التطوير الجديد بمجرد تدريب أمني. الإنشاء. في 23 ديسمبر 2017، أعلن الجنرال في الجيش الأمريكي جوزيف فوتيل، قائد القيادة المركزية الأمريكية، أن قوات الولايات المتحدة الأمريكية تخطط لتوسيع برنامجها الحالي لتدريب الميليشيات الموالية للتحالف للتخصص في مجال أمن الحدود. وكان التعليل الرسمي لتقديم الدعم للميليشيات الكردية والعربية المؤيدة للائتلاف يحول دون عودة تنظيم الدولة الإسلامية إلى المناطق التي تم تطهيرها مؤخرا تحت سيطرة قوات سوريا الديمقراطية. في 31 ديسمبر 2017، ذكرت وكالة أنباء هاوار أن "جيش شمال سوريا" يجري تشكيله. وقيل إن دور التشكيل الجديد سيقوم بواجبات أمنية على الحدود في المناطق الخاضعة لسيطرة قوات سوريا الديمقراطية. وكان من المقرر أن يرأس هذا الجيش الجديد قوات الحماية الذاتية، ويتألف من المقاتلين العرب والأكراد والسريان والآشوريين والتركمان والشيشان. وذكر قائد قوات الحماية الذاتية، سيابند ولات، أن "جيش شمال سوريا سيثبت رغبة الشعب في الدفاع عن نفسه إذا تعرض للهجوم". أعلن عنها رسميا في 13 يناير 2018، قال ضابط الشؤون العامة في قوة المهام المشتركة – عملية العزم الصلب، العقيد توماس فيل، لموقع دفنس بوست أن القوة ستتألف من نحو 30,000 فرد، نصفهم من قدامى محاربي قوات سوريا الديمقراطية. ويجري حاليا تجنيد الأعضاء الـ 15,000 الآخرين، مع تدريب نحو 230 شخص في الفئة الافتتاحية لقوة أمن الحدود. وذكر مكتب الشؤون العامة كذلك أن وحدات حماية الشعب الكردية ستعمل في شمال سوريا، وسيكون ذلك الخط الفاصل بين حدود تركيا وقوات الجيش السوري الحر المدعومة من تركيا. وسيتم نشر العرب السوريين على طول وادي نهر الفرات وعلى مقربة من الحدود العراقية لفصل أنفسهم عن القوات المسلحة السورية التي تدعمها روسيا وإيران. وأضاف المتحدث أن تدريب قوات أمن الحدود السورية سيشمل تعليمات بشأن الاستجواب، والفحص، والمسح الحيوي، فضلا عن مكافحة الأجهزة المتفجرة المرتجلة. في 20 يناير 2018، تخرج نحو 250 مقاتل كجزء من الوحدة الثانية لقوة أمن الحدود السورية جنوب الحسكة. ورفع مقاتلو الوحدة علمي قوات سوريا الديمقراطية وقوات الحماية الذاتية، وحضر حفل التخرج ضباط تابعون لقوات سوريا الديمقراطية وعسكريون أمريكيون. جليزا 15 Ab هو كوكب خارج المجموعة الشمسية مؤكد يقع على بعد يقدر بحوالي 11 سنة ضوئية من الأرض في اتجاه كوكبة المرأة المسلسلة حول النجم غرومبريدج 34 . تم اكتشافه في أغسطس 2014 في مرصد كيك باستخدام مطياف هيريس من قبل أندرو هوارد من خلال قياس السرعة الشعاعية للنجم المستضيف. HAT-P-3b هو كوكب خارج المجموعة الشمسية في كوكبة الدب الأكبر يدور حول النجم HAT-P-3 على بعد 450 سنة ضوئية من الأرض.تم اكتشافه في 28 يوليو 2007 من قبل مشروع هاتنيت بأستخدام طريقة العبور وتم تأكد اكتشافة من خلال مطيافة دوبلر. HAT-P-3b مشتري حار كتلتة MJ أو حوالي 75 كتلة أرضية. متوسط مسافة HAT-P-3b المدارية ويكمل مدارة خلال 3 أيام تقريباً. كابريومايسين هو مضاد حيوي يعطى بالاشتراك مع المضادات الحيوية الأخرى لعلاج السل . على وجه التحديد يعتبر الخط الثاني لعلاج السل المقاوم للأدوية النشطة . ويعطى عن طريق الحقن في الوريد أو العضلات . وتشمل الآثار الجانبية الشائعة مشاكل في الكلى، ومشاكل في السمع، وضعف التوازن، والألم في موقع الحقن. وتشمل الآثار الجانبية الأخرى الشلل مما يؤدى إلى عدم القدرة على التنفس . لا ينصح استخدامه مع الستربتومايسين أو الأدوية الأخرى التي قد تضر العصب الدهليزي السمعي . لا ينصح أثناء الحمل لأنه قد يسبب مشاكل في الكلى أو السمع عند الطفل. كابريومايسين عادة ما يتم تصنيفه لعائلة أمينوغليكوزيد من الأدوية. لكن طريقة عملة غير واضحة . تم اكتشاف كابريومايسين من ستريبتوميسز كابريولوس في عام 1960 . وهو مدرج في قائمة الأدوية الأساسية لمنظمة الصحة العالمية، وهي الأدوية الأكثر فعالية وآمنة اللازمة في النظام الصحي . تكلفتة في العالم النامي حوالي 6.25 إلى 8.98 دولار أمريكي للجرعة . تأثر الدواء. كابريومايسين هو الأكثر شيوعا لعلاج التهابات السل الفطري . وقد وجد أن نمو السل الفطري يتم تثبيطه عند تركيز 2.5 ميكروغرام / مل . الآثار الجانبية. ارتفاع نسبة: الدم في البول،  زيادة كبيرة أو انخفاض في خروج البول، وفقدان الشهية أو العطش الشديد (نقص بوتاسيوم الدم، سمية الكلى). أقل حدوث: فقدان السمع، وطنين الاذن، وعدم الاستقرار اثناء المشي، والدوخة، وضيق التنفس، والخمول، والضعف الشديد (في الكتلة العصبية والعضلية، وسمية الكلى، ونقص بوتاسيوم الدم)، والغثيان أو القيء. سمية الكلى: ارتفاع الكرياتينين في الدم، وارتفاع نسبة النيتروجين في البول، وضعف تصفية الكرياتينين من الدم، ارتفاع نسبة البروتين في البول،  البول الأنبوبي (تحتاج لمراقبة وظيفة الكلى والبول أثناء استخدام هذا الدواء). الضرر على العصب الثامن للدماغ، يمكن أن يحدث  خلل في الدهليزي والقليل من الضرر على السمع، بعد استخدام الدواء لمدة 2 إلى 4 أشهر. يؤثر على الكتلة العصبية والعضلية. يمكن أن يسبب الحساسية: طفح جلدي، حمى بسبب الأدوية، احمرار الوجه، الربو، مشاكل خفقان القلب، الشعور بألم في الصدر، وآلام البطن . التفاعلات. تفاعل الكابريومايسين مع أمينوغليكوزيدس: يمكن أن تزيد من احتمال سمية الأذن، تأثيره على العضلات العصبية والعضلية، مما يؤدي إلى فقدان السمع. يمكن أن يؤدي الي فقدان السمع بشكل دائم . و يمكن أن يكون عرضا مؤقتا، ولكن غالبا ما يكون دائما. تأثيره العصبي العضلي يمكن أن يؤدي إلى ضعف العضلات والهيكل العظمي وضعف في الجهاز التنفسي  (انقطاع النفس). يمكن استخدام مضادات الكولينستراز أو أملاح الكالسيوم . تفاعل الكابريومايسين مع الأمفوتريسين B، فانكومايسين، باسيتراسين، باروموميسين، سيكلوسبورين، كانامايسين، سيسبلاتين، بوميتانيد، حمض الإيوريك، فوروسيميد: يزيد من احتمال السمية الأذنية وسمية الكلية. تفاعل الكابريومايسين مع مضادات الهيستامين، بوكليزين، سيكليزين، ميكلوزين، الفينوثيازين، ثيوكيتونيس، تريميثامين، وكابريوميسين: تسبب أعراض الطنين، والدوخة أو الدوار وغيرها من الأعراض السامة للأذن. تفاعل الكابريومايسين مع الأدوية المضادة للعضلات العصبية والعضلية: يمكن أن تقاوم تأثير الأدوية المضادة للعضلات العصبية والعضلية على العضلات والهيكل العظمي (لذلك تحتاج إلى ضبط جرعة من الأدوية للضعف المضادة للعضلات). تفاعل الكابريومايسين مع إيثيل كبريتيد أيزونيازيد: قد يزيد من الآثار الجانبية. تفاعل الكابريومايسين مع ميثوكسيفلوران أو حقن بوليميكسين: قد تزيد من سمية الكلى أو تأثير المشاكل العصبية العضلية . تفاعل الكابريومايسين مع المواد الأفيونية: قد يؤدي زيادة تأثير تثبيط الجهاز التنفسي المركزي، تثبيط الجهاز التنفسي لفترات طويلة أو الشلل التنفسي (انقطاع النفس). التاريخ. كابريومايسين، وهو مضاد حيوي ومضاد للالتهاب الذي تم إنتاجه في الولايات المتحدة الأمريكية في عام 1960، وتم استخدامة في العيادات في عام 1968. في عام 1979، تم استخدام كابريومايسين في مجال مكافحة السل عن طريق تثبيط نمو السل الفطري . تقوم قوات الشرطة بـتطبيق القانون في سوريا للقيام بواجبات الشرطة العامة؛ وتضطلع عدة وكالات استخبارات بمهام الأمن الداخلي. شعبة الأمن السياسي هي إحدى هذه الوكالات، وهي بتوجيه من وزارة الداخلية. تعمل المديرية بشكل مستقل وبصورة عامة خارج سيطرة النظام القانوني على قمع المعارضة الداخلية ورصد فرادى المواطنين. سوريا عضو في المنظمة الدولية للشرطة الجنائية (إنتربول) منذ عام 1953. كما تتحكم وزارة الداخلية بقوى الأمن الداخلي. وهناك أيضا منظمات متخصصة أخرى مثل شرطة العاصمة الخاصة في دمشق (يشرف عليها المدير العام للأمن العام والشرطة)، والدرك الوطني للسيطرة في المناطق الريفية، والحرس الصحراوي من أجل مراقبة الحدود (ولا سيما الحدود السورية العراقية). في عام 2011، كان رئيس الشرطة هو اللواء محمود سعودي. يوم قوى الأمن الداخلي في 29 مايو، تيمناً بـ29 مايو 1945، عندما قصفت القوات الفرنسية مبنى البرلمان في دمشق. في أعقاب اندلاع الحرب الأهلية السورية، أنشئت أيضا عدة قوات من قوات الشرطة من جانب الفصائل المتمردة، وكذلك من جانب منطقة روج آفا الخاضعة للسيطرة الكردية وتركيا. فرانسيس فريث (بالإنجليزية: Francis Frith أو Frances Frith) ـ (7 أكتوبر 1822 ـ 25 فبراير 1898) هو مصور فوتوغرافي إنجليزي نشط في تصوير معالم الشرق الأوسط وكثير من مدن المملكة المتحدة. حياته. ولد فريث في تشيسترفيلد، ثم عمل بتجارة أدوات المائدة. وفي سنة 1843، أصيب بصدمة عصبية استغرق تعافيه منها عامين. وفي سنة 1850 أسس ستوديو للتصوير الضوئي في ليفربول عُرف باسم "فريث وهايورد"، وكان عضوًا مؤسسًا بجمعية ليفربول للتصوير الضوئي سنة 1853. في سنة 1855، قام فريث بتصفية جميع شركاته ليتفرغ كلية للتصوير الفوتوغرافي، فسافر إلى الشرق الأوسط ثلاث مرات، كانت أولاها إلى مصر سنة 1856، حيث سافر حاملًا كاميرا ضخمة (16 بوصة × 20 بوصة)، واستخدم طريقة الكولوديون، التي كانت آنذاك تقنية حديثة أفادت المصورين في الأجواء الحارة والمتربة. وفاته. توفي فريث في فيلا كان يمتلكها في مدينة كان الفرنسية في 25 فبراير 1898. الجسد هو فيلم غموض وإثارة وجريمة إسباني من إخراج أوريول باولو سنة 2012، وبطولة كل من خوسيه كورونادو وبيلين رودا وهوغو سيلفا وآخرون. القصة. تدور أحداث الفيلم حول التحقيق في اختفاء جثة امرأة من مشرحة، ويحاول رجال المباحث الكشف عن سبب وفاتها واختفاها في ظروف غامضة. جون غاردنر ويلكنسون ـ (5 أكتوبر 1797 ـ 29 أكتوبر 1875) هو رحالة وكاتب وعالم مصريات إنجليزي رائد في القرن التاسع عشر. يعده الكثيرون أبًا لعلم المصريات البريطاني. زياراته إلى مصر. الزيارة الأولى. كانت زيارة ويلكنسون الأولى إلى مصر في أكتوبر 1821، وكان آنذاك في الرابعة والعشرين من عمره. وقد مكث في مصر في تلك الزيارة 12 عامًا متصلة، زار فيها كل الآثار المصرية القديمة المعروفة في حينه تقريبًا، مسجلًا النقوش والرسوم ومحتفظًا بها في سجلات دقيقة. عاد ويلكنسون إلى إنجلترا لاعتلال صحته في سنة 1833، حيث انتُخب زميلًا بالجمعية الملكية في العام التالي، ثم بدأ في نشر أبحاثه في دوريات عديدة، ونشر كتابه الأهم "عادات وتقاليد قدماء المصريين" في طبعته الأولى (ثلاثة أجزاء) سنة 1837، ثم صدرت منه طبعات تالية أنجز أشكالها التوضيحية جوزيف بونومي. وقد كان من أصداء نجاح هذا الكتاب حصول ويلكنسون على لقب "سير" سنة 1839، وتبوؤه مكانة مرموقة كأول عالم مصريات بريطاني بارز. الزيارة الثانية. في سنة 1842، عاد السير جون غاردنر ويلكنسون إلى مصر، وفي العام التالي نشر مقالًا بعنوان "مسح لوادي بحيرة النطرون" في دورية الجمعية الجغرافية، ثم نشر في العام ذاته طبعة منقحة ومزيدة من كتابه "طبوغرافيا طيبة ونظرة عامة إلى مصر"، الذي كان قد صدر في طبعته الأولى سنة 1835. الزيارة الثالثة. بعد زيارة إلى دالماسيا والجبل الأسود والبوسنة والهرسك سنة 1844، نشر ملاحظاته عنها في سنة 1848، عاد ويلكنسون إلى مصر ليقضي فيها عامي 1848 و1849. الزيارة الرابعة. كانت زيارة ويلكنسون الرابعة والأخيرة إلى طيبة سنة 1855، قبل أن يعود إلى إنجلترا ويستقر فيها دارسًا آثار كورنوال وعلم الحيوان. تبادل إطلاق نار وايلد بيل هيكوك - ديڤيز توت هو تبادل لإطلاق النار حدث في 21 يوليو 1865 في ميدان بلدة سبرينجفيلد، ميزوري بين وايلد بيل هيكوك والمقامر ديڤيز توت. هي واحدة من الحالات المُسجَّلة القليلة في الغرب الأمريكي القديم لمبارزة السحب السريع للمسدس واحد لواحد في مكان عام، بالطريقة التي أصبحت بعد ذلك أيقونية في عدد لا يُحصى من الروايات والدراما الإذاعية والأفلام الغربية مثل وسط الظُهر. تم نشر أول قصة لتبادل إطلاق النار بالتفصيل في مقال في مجلة هارپر في سنة 1867، وهو ما جعل هيكوك اسمًا مألوفًا وبطلًا شعبيًا. مقدمة. كان المقامران توت وهيكوك في وقت ما أصدقاء، على الرغم من حقيقة أن توت كان محارب قديم في الجيش الكونفدرالي، وأن هيكوك كان مستطلعًا لجيش الاتحاد. جاء ديڤيز توت أساسًا من مقاطعة ماريون، أركنساس حيث أسرته كانت قد تورطت في حرب توت-إيڤرت التي قُتل خلالها العديد من أفراد أسرته. وقد جاء شمالًا إلى ميزوري بعد الحرب الأهلية. بينما وُلد هيكوك في إلينوي، وجاء إلى الغرب بعد أن اُعتُقد بشكل خاطئ أنه قتل رجلًا في شجار مخمور. وحدث الوقوع النهائي بين هيكوك وتوت على النساء. فكانت هناك تقارير تفيد بأن هيكوك ولد طفل غير شرعي مع شقيقة توت، في حين لوحظ أن توت كان يولي اهتمامًا كبيرًا لعشيقة هيكوك سوزانا مور. عندما بدأ هيكوك في رفض اللعب في أي لعبة ورق تتضمن توت، ورد راعي البقر من خلال الدعم العلني للاعبي الورق المحليين الآخرين مع تقديم النصائح والمال في مسعى مكرس لإفلاس هيكوك. المهجور هو فيلم رعب من كتابة وإخراج الإسباني ناتشو سيردا سنة 2006. القصة. تبدأ أحداث الفيلم في عام 1966 في روسيا، امرأةٌ جريحةٌ تقود شاحنةً إلى مزرعةٍ نائيةٍ بصحبة طفليها. تنتقل الأحداث إلى وقتنا الحالي بعد مرور أربعين عامًا، حيث تترك منتجة الأفلام ماري جونز ابنتها في كاليفورنيا، وتعود إلى وطنها الأم في روسيا بعدما تلقت مكالمةً بخصوص مكان مزرعة عائلتها القديمة. تذهب ماري إلى منزل العائلة المهجور وهناك تتقابل مع نيكولاي الذي يخيرها بكونه شقيقها التوأم، تتلقى نيكولاي الاتصال نفسه بشأن المكان. تبدأ الأحداث في التصاعد ويلاقي الاثنان الكثير من الأهوال المخيفة داخل المنزل. توبي كيث كوفل هو مغني ريف وكاتب أغاني وممثل ومنتج تسجيلات أمريكي ولد في يوم 8 يوليو 1961 في بلدة كلينتون في ولاية أوكلاهوما في الولايات المتحدة، بدأ عمله في عقد التسعينات وأنتج أكثر من 18 ألبوم، توبي كيث كان واحد من المغنين ألذين غنوا في حفل تتويج الرئيس الأمريكي دونالد ترامب في 20 يناير 2017، أشتهر في العالم العربي بعد حفل مشترك جمعه بالمغني السعودي رابح صقر في الرياض حيث عزفا على آلة الغيتار والعود في مايو 2017. إن المنتجات الانشطارية النووية هي الشظايا الذرية المتبقية بعد أن تتعرض النواة النووية الكبيرة للانشطار النووي. عادة، نواة كبيرة مثل انصهار اليورانيوم عن طريق تقسيمه إلى نواتين أصغر منه، جنبا إلى جنب مع عدد قليل من النيوترونات، وتحرير طاقة حرارية (الطاقة الحركية للنوى)، وأشعة غاما. النواتين الصغيرتين هما منتجات الانشطار. حوالي 0.2٪ إلى 0.4٪ من الانصهار هو انصهار ثلاثي، وإنتاج نواة الضوء الثالث مثل الهيليوم-4 (90٪) أو التريتيوم (7٪). وعادة ما تكون المنتجات الانشطارية غير مستقرة وبالتالي مشعة؛ بسبب كونها غنية نسبيا بالنيوترونات لعددها الذري، والكثير منها سرعان ما يخضعون لاضمحلال بيتا. هذا يحرر طاقة إضافية في شكل جزيئات بيتا، أنتينوترينوس، وأشعة غاما. وبالتالي، فإن أحداث الانشطار عادة ما تؤدي إلى إشعاع بيتا وغاما، على الرغم من أن هذا الإشعاع لا ينتج مباشرة عن طريق حدوث نفس الانشطار. إن النويدات المشعة المنتجة لها أعمار نصف مختلفة، وبالتالي تختلف في النشاط الإشعاعي. فعلى سبيل المثال، ينتج السترونتيوم-89 والسترونتيوم-90 بكميات متماثلة في الانشطار، وتتحلل كل نواة بواسطة انبعاث بيتا. ولكن 89Sr لديه عمر النصف 30 عاما، و 89Sr له عمر النصف 50.5 يوما. وهكذا يستغرق اضمحلال نصف ذرات 89Sr في 50.5 يوما، التي تنبعث بنفس العدد من جسيمات بيتا كلما كان هناك اضمحلال، قد يتدهور أقل من 0.4٪ من ذرات 90Sr، التي تنبعث فقط ب0.4٪ من بيتا. ومعدل الانبعاث الإشعاعي هو الأعلى بالنسبة لأقصر النويدات المشعة عمرا، على الرغم من أنها تضمحل أيضا أسرع. وبالإضافة إلى ذلك، يقل احتمال انحلال نواتج الانشطار الأقل استقرارا إلى النويدات المستقرة، بدلا من التحلل إلى النويدات المشعة الأخرى التي تتعرض لمزيد من الاضمحلال والإشعاع، مما يزيد من إنتاج الإشعاع. وهذه المنتجات الانشطارية قصيرة العمر والتي تشكل خطرا مباشرا من الوقود المستنفد، كما أن إنتاج الطاقة من الإشعاع يولد حرارة كبيرة يجب أخذها في الاعتبار عند تخزين الوقود المستهلك. كما أن هناك مئات من النويدات المشعة المختلفة التي تم إنشاؤها، يتلاشى مستوى النشاط الإشعاعي الأولي بسرعة كما تشوه النويدات المشعة قصيرة الأجل، ولكن لم يتوقف تماما كما تتشكل النويدات المشعة طويلة الأمد أكثر والكثير من الذرات غير مستقرة المتبقية. لويتن b هو كوكب خارج المجموعة الشمسية مؤكد في كوكبة الكلب الأصغر يقع على مسافة 12.2 سنة ضوئية ضمن المنطقة الصالحة للسكن التابعة لنجم لويتن . كوكب لويتن b من أحد الكواكب المكتشفة الأكثر شبهاً بالأرض وثالث أقرب كوكب خارج المجموعة الشمسية محتمل أن يكون صالح للسكن، ولايوجد أقرب منة إلا قنطور الأقرب b وكوكب روس 128 b .اكتشف كوكب لويتن b في 2017 بأستخدام طريقة قياس السرعة الشعاعية من خلال جهاز الباحث الكوكبي بالسرعة الشعاعية عالية الدقة (HARPS) في مرصد لاسيلا تشيلي. خصائص. لويتن b من المرجح أن يكون كوكب صخري ويصنف من فئة أشباه الأرض الضخمة وهذا يعني أن كتلتة ونصف قطرة أكبر من الأرض، ولكن أقل من أورانوس أو نبتون. قصد كربلاء في أواخر المائة الأولى، الشاعر العربي المعروف عقبة ابن عمرو السهمي - من بني سهم بن عون بن غالبة، لزيارة قبر الحسين، ووقف بإزاء القبر ورثى الحسين بالأبيات التالية: مررت على قبر الحسين بكربلا ففاض عليه من دموعي غزيرها وما زلت أبيكه وأرثي لشجوه ويسعد عيني دمعها وزفيرها وبكّيت من بعد الحسين عصائباً أطافت به من جانبيه قبورها إذا العين قرت في الحياة وأنتم تخافون في الدنيا فأظلم نورها سلام على أهل القبور بكربلا وقلّ لها مني سلام يزورها سلام بآصال العشى وبالضحي تؤديه نكباء الرياح ومورها ولا برح الوفّاد زوار قبره يفوح عليهم مسكها وعبيرها قال السيد الأمين في الجزء 41 من الأعيان: عقبة بن عمرو السهمي من بني سهم بن عوف بن غالب، قال يرثي الحسين وهو أول شعر رثي به عليه‌السلام: إذا العين قرت في الحياة وأنتم ... وقال سبط ابن الجوزي عن السدي أن أول شعر رثي به الحسين قول عقبة بن عمرو السهمي - من بني سهم بن عوف بن غالب - ورواه المفيد رحمه‌ الله في المجالس بسنده عن إبراهيم بن داحة (1) قال من قصيدة هذا مطلعها: إذا العين قرت في الحياة ... الخ وقال الطريحي في المنتخب: ولله در من قال وهو على ما نقل أول شعر قيل في الحسين عليه‌السلام. 1 - ابن داحة، ويقال له ابن ابي داحة، وهو إبراهيم بن سليمان المزني، يحكى عن الجاحظ انه ذكره في كتاب الحيوان وقال: وكان ابن داحة رافضياً.عن كتاب أدب الطف الجائزة الأدبية الكبرى لأفريقيا السوداء هي إحدى أهم الجوائز الأدبية المخصصة لأدب أفريقيا السوداء المكتوب بالفرنسية، يمنحها سنويًا اتحاد كُتّاب اللغة الفرنسية للنصوص الأصلية المكتوبة باللغة الفرنسية في أفريقيا جنوب الصحراء. كانت قيمة الجائزة عند إنشائها ألفا فرنك فرنسي. في الاقتصاد، الفائدة المنخفضة ، هي خدمة عمومية بسعر منخفض بما في ذلك القيمة المخصومة مستقبلاً من القيمة الحالية للسلعة. ماريا تريزا ماتي راقصة إيطالية، (ولدت في 28 أبريل 1975 في روما) هي زوجة اللاعب الإيطالي دينو باجو. الخرطوم والجمع خراطيم، هو عضو زائد ممدود وطويل نسبياً، ويرتبط عادة مع الفم في الحيوانات سواءً الفقاريات واللافقاريات. في اللافقاريات، المصطلح عادةً ما يشير إلى أنبوبة الفم المستخدمة في التغذية والمص. في الفقاريات، الخرطوم هو العضو الممدود محل الأنف. اللافقاريات. تستخدم اللافقاريات التي تملك خراطيم عادةً في المص والتغذية، مثل الفراشات والعثث في الحشرات، أو في الديدان مثل شائكات الرؤوس والديدان الخرطومية، أو في الرخويات. الفقاريات. تملك العديد من الفقاريات خراطيم في تشريحها، يُعتبر أشهرها الأفيال وآكلات النمل. وهو بمثابة الأنف لدى بعضها وبمثابة الفم لدى بعضها الآخر. في الإنسان في حالات نادرة جداً يتكون له خرطوم بسبب تشوه خلقي يُسمى . فيما يلي أنواع الفقاريات التي تملك خراطيم: كيفن أوليري وإسمه الحقيقي تيرنس توماس كيفن أوليري هو سياسي ورجل أعمال وكاتب وشخصية تلفزيونية كندي أيرلندي ولد في يوم 9 يوليو 1954 في مدينة مونتريال في كيبك في كندا لأب من أصل أيرلندي وأم لبنانية الأصل، هو سياسي أيضاً مع حزب المحافظين الكندي، أعلن عن نيته للترشيح لرئاسة وزراء كندا. قد يقصد من «الروض» : مع الناس هو برنامج تلفزيوني مغربي شهري يعرض على القناة الثانية المغربية دوزيم قام بإخراجه المخرج المغربي عبد الرحيم سلفوني وتقدمه عزيزة لعيوني. البرنامج اسمه مع الناس لأنه يستمع لقصص الناس فكل حلقة منه عبارة عن قصة شخص، وشعار البرنامج هو ماشي للفرجة وإنما للعبرة والتي معناها أن البرنامج ليس للاستمتاع بالمشاهدة ولكن لأخذ العبرة من قصص الأشخاص الذين يحكون قصصهم لمقدمة البرنامج عزيزة لعيوني يعرض البرنامج حاليا على قناة دوزيم شهريا بيوم الثلاثاء. النسخة السابعة عشر من كأس العالم لكرة القدم دون 20 سنة ستعقد في منتصف عام 2021. سيكون دوري الأمم الأوروبية 2018–19 الموسم الافتتاحي لدوري الأمم الأوروبية، وهي المنافسة الرسمية الثانية في كرة قدم والتي تشارك فيها جميع الفرق الوطنية للرجال التابعة للاتحادات الـ55 الأعضاء في الويفا. ستعمل المنافسة، التي ستعقد في الفترة من سبتمبر إلى نوفمبر 2018 (مرحلة المجموعات) ويونيو 2019 (نهائيات دوري الأمم)، وهي تعتبر جزء من عملية التأهيل لبطولة أمم أوروبا 2020، حيث ستمنح بطاقات المنتخبات الأربع الأوائل مباشرة وتبقى العشرين بطاقة الأخرى تتنافس عليها الفرق ، وقد فاز في نهائي بهذه النسخة منتخب البرتغال بعد فوزه 1-0 على منتخب هولندا الشكل. أقرت اللجنة التنفيذية التابعة لليويفا رسميا شكل وجدول دوري الأمم الأوروبية في 4 ديسمبر 2014. وفقا للشكل المعتمد، ستقسم الفرق الوطنية الـ55 لليويفا إلى أربع درجات (تسمى "دوريات"): 12 فريق في الدوري أ، و12 فريق في الدوري ب، و15 فريق في الدوري ج، و16 فريق في الدوري د. بالنسبة لدوري الأمم الأوروبية 2018–19، ستقسم الفرق وفقا لمعاملات فرقها الوطنية لليويفا بعد انتهاء تصفيات كأس العالم لكرة القدم 2018 (لن تدرج نتائج المباريات الفاصلة)، مع لعب الفرق الأعلى مرتبة في الدوري أ، وما إلى ذلك. ستقسم الدرجة إلى أربع مجموعات تتألف من ثلاثة أو أربعة فرق، لذلك سيلعب كل فريق أربع أو ست مباريات ضمن مجموعته (باستخدام شكل دورة روبن ذهاب وإياب)، وذلك في أيام مباريات مزدوجة في سبتمبر وأكتوبر ونوفمبر 2018. في الدرجة العليا الدوري أ، ستتنافس الفرق على أن تصبح بطل دوري الأمم أوروبية. سيتأهل فائزو المجموعات الأربع في الدوري أ إلى نهائيات دوري الأمم في يونيو 2019، والتي ستلعب في شكل مرحلة خروج المغلوب، حيث سيتألف من نصف النهائي، ومباراة فاصلة للمركز الثالث، والنهائي. يتم تحديد مزاوجات نصف النهائي، بالإضافة إلى الفرق المنزلية الإدارية الخاصة بالمباراة الفاصلة للمركز الثالث، والنهائي، بواسطة قرعة. سيتم اختيار البلد المضيف فيما بين الفرق الأربعة المتأهلة في ديسمبر 2018، على أن يتوج الفائز بالنهائي كبطل لدوري الأمم. ستتنافس الفرق أيضا على الصعود والهبوط إلى درجة أعلى أو أقل. في كل درجة، سيتم ترقية الفائزين الأربعة (باستثناء الدوري أ) في حين سيتم إنزال الفرق الأربعة الأخيرة لكل مجموعة (باستثناء الدوري د) غير أنه سيتم في الدوري ج، وذلك بسبب اختلاف حجم المجموعات، إنزال الفرق الثلاثة ذات المركز الرابع والفريق الأدنى مرتبة صاحب المركز الثالث. تصفيات بطولة أمم أوروبا 2020. سيجري ربط دوري الأمم الأوروبية 2018–19 بتصفيات بطولة أمم أوروبا 2020، مما يتيح للفرق فرصة أخرى للتأهل لبطولة أمم أوروبا 2020. وستبدأ الآن عملية التأهيل الرئيسية في مارس 2019 بدلا من أن تبدأ فورا في سبتمبر 2018 عقب كأس العالم لكرة القدم 2018، وستنتهي في نوفمبر 2019. وسيظل الشكل كذلك إلى حد كبير، على الرغم من أنه سيتم البت في 20 فقط من الأماكن الـ24 الخاصة بالمسابقة النهائية من عملية التأهيل الرئيسية، مما سيترك أربعة أماكن لم يبت فيها بعد. وستتألف الفرق الـ55 من 10 مجموعات بعد انتهاء دوري الأمم (خمس مجموعات تتألف من خمسة فرق وخمس مجموعات من ستة فرق، على أن يتم ضمان زج المشاركين الأربعة في نهائيات دوري الأمم الأوروبية في مجموعات مكونة من خمسة فرق)، على أن يتأهل أول فريقين في كل مجموعة. بعد ذلك، سيشارك ما مجموعه 16 فريقا في المباريات الفاصلة التأهيلية، التي ستجري في مارس 2020، حيث ستتاح فرصة ثانية للتأهل لبطولة أمم أوروبا 2020. وسيتم اختيار الفرق الـ16 على أساس أدائها في دوري الأمم الأوروبية. وستقسم الفرق الـ16 إلى أربعة مسارات، يضم كل منها أربعة فرق، على أن يتأهل فريق واحد من كل مسار للمسابقة النهائية. وسيكون لكل دوري مساره الخاص في المباريات الفاصلة إذا توفرت أربعة فرق على الأقل. سيتأهل الفائزون في مجموعة دوري الأمم تلقائيا لمسار المباريات الفاصلة الخاص بدوريهم. إذا كان فائزو المجموعات متأهلين بالفعل من خلال المرحلة النموذجية التقليدية للمجموعات، فسيستعاض عنهم بالفرق الأفضل التالية أسماؤهم في الدوري ذاته. ومع ذلك، إذا لم تكن هناك فرقا كافية في نفس الدوري، يحل محل الفائز في المجموعة أفضل فريق آخر في الترتيب العام، ولكن لا يمكن للفائز في المجموعة أن يواجهوا فرقا من دوري أعلى. الجدول الزمني. فيما يلي الجدول الزمني لدوري الأمم الأوروبية 2018–19. التصنيف. جميع الفرق الوطنية لليويفا والبالغ عددها 55 فريقا مؤهلة للتنافس في دوري الأمم الأوروبية 2018–19. وسيقسم الأعضاء الـ55 في ذلك الوقت إلى "الدوريات" الأربعة (12 فريقا في الدوري أ ، و12 فريقا في الدوري ب، و15 فريقا في الدوري ج، و16 فريقا في الدوري د) وفقا لمعاملات الفرق الوطنية التابعة لليويفا بعد اختتام تصفيات كأس العالم لكرة القدم 2018 (لا تشمل المباريات الفاصلة)، مع لعب الفرق الأعلى مرتبة في الدوري أ، وما إلى ذلك. وقد أعلن عن أوعية التصنيف للقرعة في 7 ديسمبر 2017. تمت عملية السحب الخاصة بمرحلة المجموعات في مركز سويستك للمؤتمرات في لوزان، سويسرا، في 24 يناير 2018. لأسباب سياسية، لا يمكن أن تسحب أرمينيا وأذربيجان (بسبب النزاع في ناغورنو قره باغ)، وكذلك روسيا وأوكرانيا (بسبب التدخل العسكري الروسي في أوكرانيا) في المجموعة ذاتها. وبسبب القيود المفروضة على أماكن فصل الشتاء، يمكن أن تضم المجموعة فريقان كحد أقصى من الفرق التالية: إستونيا، وفنلندا، وليتوانيا، والنرويج. وبسبب القيود المفرطة المفروضة على السفر، يمكن لأي مجموعة أن تضم واحدا من كل من الزوجين التاليين: أندورا وكازاخستان، جزر فارو وكازاخستان، جبل طارق وكازاخستان، جبل طارق وأذربيجان. الدوري أ. قرعة نهائيات دوري الأمم. سيتم السحب في 3 ديسمبر 2018, في الساعة 2:30 توقيت وسط أوروبا الموقع فندق شيلبورن في دبلن, جمهورية ايرلندا. نهائيات دوري الأمم. <section begin=Bracket /><section end=Bracket /> جميع الأوقات محلية، توقيت غرب أوروبا الصيفي (). جامعة هِرَاتْ (بالفارسية: دانشگاه هرات، بالپشتو: پوهنتون هرات) هي جامعة تقع في هيرات عاصمة مقاطعة هيرات غرب أفغانستان وتغطي محافظات هيرات، بادغيس، غور وفراه. جامعة هرات مؤسسة عامة للتعليم العالي، افتتحت عام 1988، بدايةً مع كلية الآداب والعلوم الإنسانية، وكان أول رئيس لها أبو بكر راشد. تُعد جامعة هرات ثاني أكبر جامعة في أفغانستان بعد جامعة كابول. الجامعة تتكون من 14 كلية و 45 قسمًا. أكثر مجال شعبية هو مجال التربية والتعليم/أساليبها، وحوالي ثلث طلاب الجامعة البالغ عددهم 10,500 من النساء. العظائيات الوجنية (الاسم العلمي:†Genasauria) هي فرع حيوي منقرض من الديناصورات العاشبة المنقارية في المقام الأول. عرف هذا الفرع الحيوي لأول مرة عالم الحفريات بول سيرينو في عام 1986. العظائيات الوجنية هي الفرع الحيوي الأكثر شمولا داخل رتبة طيريات الورك. وفقا لسيرينو (1986) فأن العظائيات الوجنية تمثل كل طيريات الورك باستثناء تلك الأكثر بدائية وهي حسب تعريف سيرينو الرسمي تشمل عظاءة ليسوتو والعظاءة الملتحمة والديناصور ثُلاثيُّ القُرون أحدث سلف مشترك وجميع نسلهم". التصنيف. التصنيف التالي مقترح: مسابقة تصفيات بطولة أمم أوروبا 2021 هي المسابقة القادمة لكرة القدم التي ستجرى في الفترة من 21 مارس 2019 إلى 19 نوفمبر 2019 لتحديد الفرق الوطنية للرجال الأعضاء في اليويفا والتي ستدخل في المسابقة النهائية لبطولة أمم أوروبا 2021. وسيتم الربط بين المنافسة ونسخة 2018–19 من دوري الأمم الأوروبية، مما يتيح للبلدان مسارا ثانويا للتأهل للمسابقة النهائية. وللمرة الأولى منذ عام 1976، لا يكون أي فريق مؤهلا تلقائيا لبطولة أمم أوروبا بوصفه البلد المضيف. سيشارك ما مجموعه 55 فريقا وطنيا في عملية التأهيل، مع مشاركة كوسوفو لأول مرة. الفرق. جميع الفرق الوطنية لليويفا البالغ عددها 55 فريقا مؤهلة للتنافس في مسابقة تصفيات بطولة أمم أوروبا 2020. وسينقسم الأعضاء الـ55 إلى عشر مجموعات، منهم خمسة مجموعات تضم خمسة فرق، وخمسة من هذه المجموعات تضم ستة فرق. المجموعات. سوف تلعب المباريات في الفترة من 21 مارس إلى 19 نوفمبر 2019. المجموعة الأولى. المجموعة الثانية مارينو المجموعة الثانية المجموعة الثالثة المجموعة الرابعة المجموعة الخامسة المجموعة السادسة المجموعة السابعة المجموعة الثامنة المجموعة التاسعة المجموعة العاشرة من الانواط العراقية الجمهورية ولقد صدر هذا النوط بعد انقلاب 17 -30 تموز 1968 ومنح للضباط المشاركين في هذه الحركة والتي جاءت بحزب البعث للحكم في العراق. يتكون شريط النوط من لونين, شريطان اسودان يتوسطهما لون ابيض بشكل أكبر الغي هذا النوط بعد سقوط حكم حزب البعث في العراق عام 2003 فرانسيس إليزابيث سومرفيل أليكساندر ( 13 كانون الأول / ديسمبر 1908 – 15 تشرين الأول / أكتوبر 1958) عالمة الجيولوجيا البريطانية، وعالمة الفيزياء، التي أدي عملها خلال الحرب باستخدام الرادار والراديو إلى أوائل التطورات في علم الفلك الراديوي, وأيضاً تعتبر مساهمتها في جيولوجيا سنغافورة أساس مهم  في البحوث المعاصرة. حصلت أليكساندر على درجة الدكتوراه من من جامعة كامبريدج. في كانون الثاني / يناير عام 1941، أصبحت رئيس بحوث العمليات في نيوزيلندا. في عام 1945 ، تمكنت أليكساندر من تفسير أن إشارات الرادار  التي التقطت في جزيرة نورفولك كان سببها الشمس. هذا التفسير أصبح الأساس في مجال علم الفلك الراديوي ، مما يجعلها واحدة من أولى العالمات من النساء للعمل في هذا المجال. الحياة المبكرة والدراسات. ولدت فرانسيس إليزابيث سومرفيل كالدويل في 13 كانون الأول / ديسمبر 1908 في ميرتون، ساري. أمضت بدايات حياتها في الهند، حيث كان والدها الدكتور كالدويل، أستاذاً في كلية باتنا. (كان في وقت لاحق عميد كلية باتنا  للعلوم بعد تأسيسها في عام 1928). في عام 1918 ، أليكساندر عادت إلى المملكة المتحدة وبدأت الدراسة الثانوية. فيما بعد، التخقت أليكساندر بجامعة كامبردج ودرست العلوم الطبيعية، مع التركيز في البداية على الفيزياء. تخرجت مع مرتبة الشرف من الدرجة الأولى في عام 1931 ، ثم حصلت على الدكتوراه في الجيولوجيا، تحت إشراف أوين توماس جونز. كانت عضواً في نادي سيدجويك، جنبا إلى جنب مع زميلاتها عالمات الجيولوجيا، دوروثي هيل وكونستانس ريتشاردسون. في تموز / يوليه 1935، تزوجت أليكساندر من الفيزيائي نورمان أليكساندر في نيوزيلندا. عندما تولى زوجها منصب أستاذ الفيزياء في كلية رافلز في سنغافورة، سافرت إليزابيث أليكساندر  إلى هناك وبدأت دراسة  آثار التجوية في المناطق المدارية.  بينما كانت في سنغافورة، رزقت بثلاثة أطفال، وليام في عام 1937 ، ماري في عام 1939 وبرنيس في عام 1941. عملها وقت الحرب. بين عامي 1940 و1941 ، أصبحت أليكساندر كابتن في المخابرات البحرية، وبدأت العمل على موجات راديو في القاعدة البحرية بسنغافورة. في 4 كانون الثاني / يناير 1942 ، عادت الدكتور أليكساندر بأطفالها إلى نيوزيلندا تحت أوامر القوات البحرية  بأخذها هي وأطفالها إلى بر الأمان والعودة مع المعدات المتخصصة المصنوعة  في أستراليا. بعد سقوط سنغافورة في 15 شباط / فبراير، كانت تقطعت بهم السبل في نيوزيلندا. لم يكن لديها أي معلومات عن زوجها لمدة ستة أشهر، ثم وردت إليها أخبار كاذبة بأنه مات. بينما كانت في نيوزيلندا، أصبحت أليكساندر من كبار الفيزيائيين ورئيس بحوث العمليات وقسم الراديو في ويلينغتون في عام 1942 ، حيث بقيت حتى عام 1945. هناك كانت مسؤولة عن معظم بحوث الراديو والرادار عملها بعد الحرب. في أيلول / سبتمبر عام 1945، تم لم شمل أليكساندر مع زوجها في نيوزيلندا أنهت أليكساندر عملها في ويلينغتون وأخذت أطفالها إلى إنجلترا، وتركتهم مع أختها كوصية عليهم، ثم عادت إلى سنغافورة مع زوجها. تم تعيين أليكساندر في حكومة سنغافورة في عام 1949 ، وقامت بنشر أول خريطة جيولوجية لسنغافورة. كانت مهمة أليكساندر الرئيسية  هي تقييم كميات الجرانيت والحجر بالجزيرة، وخلصت إلى أن موارد الجرانيت يمكن أن تستمر لمدة 500 سنة.  في عام 1958، عينت إليزابيث الكسندر أستاذاً محاضراً ورئيساً للقسم بالجامعة. بعدها بثلاثة أسابيع فقط، اصيبت بجلطة دماغية وتوفيت في وقت لاحق في الأسبوع في 15 تشرين الأول / أكتوبر 1958 في سن 49. منشوراتها. نشرت ألكسندر عدد من الأوراق البحثيّة الجيولوجيّة بين عام (1951)، وعام (1957)، التي استمدتها من درجة الدكتوراة التي حصلت عليها، ومن عملها كعالمة تربة في نيجيريا. كتبت ألسكندر تقريرًا عن التجوية المدرايّة في سنغافورة، نُشر بعد وفاتها. من الانواط العراقية الجمهورية والتي صدرت بعهد حكم الرئيس عبد الرحمن عارف ولقد منحت لضباط الجيش العراقي المشاركين في دعم الأردن والقوات العربية في مواجهة إسرائيل خلال الحرب العربية الإسرائيلية 1967, ويكون النوط علئ درجتين اولئ وثانية. شكل النوط. يكون النوط علئ شكل دائري كبير ويحتوي علئ صورة لمسجد قبة الصخرة مع النسر العراقي فوقه وعبارة نوط التعاون في الأسفل. من الأوسمة العراقية ولقد صدر هذاالنوط في العراق عام 1982 ومنح للضباط وافراد القوات المسلحة العراقية المصابين والجرحئ في حرب الخليج الأولى أو حرب الخليج الاولئ وهناك اصدارين نسختان من هذا النوط عراقية واجنبية بجودة أفضل. من الأوسمة العراقية التي صدرت عام 1970 ومنح للعسكريين والمدنيين الذين بذلوا جهدا في اتفاقية اذار عام 1970 بين الحكومة العراقية والاكراد ف شمال العراق بعد حرب كردستان العراق الأولى ويكون علئ 3 درجات ولقد الغي هذا النوط عام 2012 . من الأوسمة العراقية حيث صدر هذا النوط في العراق ومنح للضباط والمراتب في الجيش العراقي المشاركين في حرب تشرين 1973 علئ الجبهة السورية, حيث كان للجيش العراقي دورا مميزا في نجدة الجيش السوري على جبهة الجولان في هذه الحرب بالإضافة الئ الدعم الجوي واللوجستي ل الجيش المصري والجيش الأردني سُلَّم السماء هي رسالة فلكية كتبها الرياضياتي وعالم الفلك الفارسي غياث الدين الكاشي عام 1407 حول تحديد المسافات وحجم الأجرام الفلكية مثل الأرض والقمر والشمس. من الاوسمة العراقية التي صدرت في فترة حكم حزب البعث والغيت لاحقا عام 1982 ومنحت للضباط والقادة العسكريين ممن ساهموا في بناء القوات المسلحة العراقية خصوصا في فترة السبعينيات من القرن الماضي ويتكون النوط من 4 درجات الاولئ والثانية والثالثة والرابعة. من الاوسمة العراقية التي صدرت ابان فترة حكم حزب البعث في العراق وفترة الحرب العراقية الإيرانية 1980-1988 ولقد منح للقادة والضباط والمراتب المشاركين في هذه الحرب علئ الجانب العراقي وللوسام ثلاث درجات الاولئ والثانية والثالثة التي قادها صدام حسين من الاوسمة العراقية التي صدرت في فترة حكم حزب البعث في العراق وفترة حرب الخليج الثانية أو حرب الكويت ويتكون هذا الوسام من ثلاثة درجات اسوة ب وسام القادسية ويشابهه من ناحية الشكل باستثناء الكتابة فلقد ابدلت السنة والتاريخ . وسام القوة الجوية العراقية وهو وسام يتكون من درجتين أولى وثانية ومنح لضباط القوة الجوية والدفاع الجوي والطيارين الحربيين العراقيين الذين خدموا في القوة الجوية العراقية وقاموا باعمال بطولية اثناء أدائهم للواجب كما أن هناك انواط اخرئ للقوة الجوية مثل نوط الخدمة ونوط الشجاعة وطيران الجيش. الوسام الهاشمي وهو من الاوسمة الملكية العراقية، والخاصة بالعائلة الهاشمية التي كانت حاكمة في العراق بين عامي 1921-1958 والحاكمة اليوم في الأردن، ولقد الغي هذا الوسام بعد ثورة 14 تموز 1958 في الصورة يظهر الملك فيصل الثاني ملك العراق سابقا مرتديا الوسام الهاشمي والقلادة الملكية. وهو من الاوسمة النادرة والقديمة في العراق والتي صدرت في فترة حكم الملك فيصل الأول مؤسس الدولة العراقية الحديثة وتم منحه لافراد العاءلة المالكة ورجال الدولة في العراق ابان الحكم الملكي الغي هذا النوط بعد ثورة 14 تموز 1958. كارلوس يوجينيو ريستريبو ريستريبو (12 سبتمبر 1867 - 6 يوليو 1937)، وهو محام كولومبي، وكاتب، ورجل دولة، تم انتخابه رئيسا لكولومبيا في عام 1910. خلال إدارته عمل على تحقيق المصالحة السياسية بين المحافظين والليبراليين. وعين أعضاء الحزب الليبرالي في حكومته، مما أثار استياء البعض من حزبه في موقف محايد بشأن جميع القضايا. بعد ذلك شغل منصب وزير للحكومة وسفير في دولة الفاتيكان. آمَنَة هو اسم علم مؤنث من أصل عربي، جاء الاسم على صيغة اسم الفاعل، ومعناه هي المطمئنة من الأذى، الساكنة الفؤاد. أقبل عليه المسلمون حبًا باسم آمنة بنت وهب أم رسول الله محمد . الأصل اللغوي. آمَنة هو صيغة اسم فاعل من أَمَن؛ قال تعالى في سورة النحل ويقال: آمِنٌ عَلَى حَالِهِ: مُطمَئِن، مُستَرِيح. ويقال: هِيَ آمِنَةٌ فِي بَيْتِهَا. وقد أَمِنْتُ فأَنا أَمِن، وآمَنْتُ غيري من الأَمْن والأَمان. والأَمْنُ : ضدُّ الخوف. والأَمانةُ : ضدُّ الخِيانة. رِيتشَارد إِيستس (بالإِنجِلِيزِيّة: ) (1932) رسّام أَمرِيكِيّ. يُعد مِن أشهر رسَّامِيِّ الصُّور الواقِعِيَّة، وأَحد رُوّاد تيَّار الواقِعِيَّة فائِقَة الدَّقَّة. أوبوس هو معيار ضغط مع فقدان معلومات لبيانات الصوت تم تطويره من قبل منظمة Xiph.Org هدفه ضغط بيانات الكلام والموسيقى بجودة عالية في معيار واحد وبنفس الوقت أن يحافظ على فترة انتظار منخفضه تجعله ملائم للتواصل بالزمن الحقيقي وكذلك بسيط كفاية ليكون من الممكن استخدامه في أجهزة ذات معالجات ضعيفة. يقوم أوبوس باستبدال معايير ضغط صوت سابقة مثل فربس وSpeex وقامت عدة فحوصات سمع بتقييم جودة أبوس كأعلى من معايير أخرى في جميع معدلات نقل البيانات, هذا يتضمن معايير إم بي 3, AAC وHE-AAC. يستخدم معيار أوبوس خوارزم SILK لضغك الكلام وخوارز CELT ذو فترة الإنتظار القصيرة حيث انه ينتقل من خوارزم إلى آخر ويدمج بينهما بحسب طبيعة الصوت الذي يقوم بضغطه. خفاش كوهل (Kuhl's pipistrelle) هو نوع من خفافيش الليل التي تعيش على مساحات واسعة في شمال أفريقيا وجنوب أوروبا وغرب آسيا. ويمكن العثور عليه في الغابات المعتدلة، شبه الاستوائية أو المدارية الجافة في أراضي الأشجار القمئية. خفاش ترايدنت عاري البطن (الاسم العلمي Asellia tridens tridens) هو نوع من الخفافيش ينتمي إلى فصيلة خفافيش العالم القديم عاريات البطن، ينتشر في أفغانستان والجزائر وبوركينا فاسو وتشاد وجيبوتي ومصر وإريتريا وإثيوبيا وغامبيا وإيران وفلسطين وليبيا ومالي وموريتانيا والمغرب والنيجر وعمان (مدينة) وباكستان والسعودية والسنغال والصومال والسودان وتونس (مدينة) واليمن، وربما تنزانيا. موائلها الطبيعية هي المناطق شبه استوائية أو الغابات الاستوائية الجافة، السافانا الجافة، شبه الاستوائية أو الاستوائية الجافة في الأراضي الشجيرية والكهوف والصحاري الحارة. حية متوجة أو ثعبان الأكليل (Spalerosophis diadema) هو نوع من ثعابين الحنشاوات الكبيرة. ويصل طول الحية البالغة إلى حوالي 1.8 متر. الانتشار الجغرافي. تنتشر في العراق, إيران, أفغانستان, غرب باكستان, شمال الهند, الاتحاد السوفيتي., جنوب تركمانستان, جنوب كازاخستان, طاجيكستان, أوزبكستان, قيرغيزستان, المغرب, الجزائر, تونس (مدينة), ليبيا, مصر, شبه جزيرة سيناء, إسرائيل, الأردن, سوريا غرب الصحراء الكبرى, موريتانيا, مالي, النيجر, شمال السودان, تركيا, شبه الجزيرة العربية, وسلطنة عمان. موشيه بن عكيفا (ولد عام 1944) هو مهندس إسرائيلي-أمريكي  يعمل كأستاذ للهندسة المدنية والبيئية في معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا وقد منح درجات فخرية عديدة من المعهد الملكي للتكنولوجيا, جامعة أنتويرب و جامعة لوميير ليون. تركزت أبحاثه على الطلب في وسائل النقل. الفرداوي هو مسلسل درامي تاريخي رومنسي حربي، من إنتاج المركز العربي للإنتاج الإعلامي - الأردن، المنتج عدنان العوامله، المنتج التنفيذي طلال العوامله، كتابة بشير هواري، إخراج أحمد دعيبس، بطولة زهير النوباني، نادرة عمران، نبيل صوالحة، ياسر المصري ، جيني إسبر، وآخرون، عام 1995. يُعتبر هذا المسلسل مستلهماً من التاريخ من حيث تكريس واقع النزاع والشقاق والفتن في الوطن الواحد، وفي إطار واحد من حركات التحرر الوطني تتجسد وترسم معالم القصة حيث يتقابل فيها الوجه البهي الوطني المكافح من أجل الكرامة والاستقلال والوجه القبيح للمتعاونين مع قوى الشر لتكريس هيمنتها . قصة المسلسل. يتناول المسلسل فترةً من التاريخ العربي شهدت نزاعاً وشقاقاً وفتناً في الوطن الواحد رغم صعود حركات التحرر الوطني وكفاحها ضد هيمنة قوى الشر التي وجدت من يتعاون معها من أصحاب الوجه القبيح في مقابل وجوه أخرى كافحت من أجل الكرامة والاستقلال. يقدم المسلسل قصصاً إنسانية في إطار الكفاح ضد المستعمر تعكس النموذج الأمثل لجوهر الإنسان العربي وسط عتمة الضعف والخذلان الذي عانت منه الأقطار العربية في بعض فتراتها. الممثلون. زهير النوباني، نادرة عمران، نبيل صوالحة، عاكف نجم، لارا الصفدي، هشام هنيدي، إياد نصّار، زهير حسن، عثمان الشمايلة، إيمان كامل، نجلاء عبدالله، ياسر المصري، و جيني إسبر. العنود هو مسلسل درامي بدوي رومنسي و تشويق، من إنتاج المركز العربي للإنتاج الإعلامي - الأردن، المنتج عدنان العوامله، المنتج التنفيذي طلال العوامله، كتابة محمد البطوش، إخراج أحمد دعيبس، بطولة ياسر المصري، أحمد العمري، نجلاء عبدالله، و آخرون. يلتقي الجمال مع نقاء السريرة يشتط الشرّ بينهم ويجهد في إفساد تلك الصورة المكتملة؛ هذه سيرة طويلة أبطالها الشيخ سهم، وشقيقته العنود من جهة، والفارس الشهم صقر، وابن عم العنود طعان من جهة أخرى.. رغم ما يقع من شر لكن الخير هو من يبقى. قصة المسلسل. تدور القصة حول شخصية عنود ابنة الشيخ مشاري فائقة الجمال التي تتزوج بالفارس الشهم صقر مما يثير حفيظة ابن عمها طعان الذي تدفعه الغيرة لتوريط صقر في جريمة قتل شقيقه ممدوح فتكون عقوبته الإجلاء من القبيلة، فتسكن عنود بين بيوت إخوتها، وحين يصل صقر إلى (عرب العريان) يعمل كـقهوجي داخل بيت الشيخ مجحم بعد أن يعلم الشيخ ما جرى له مبدياً رغبته بأن يتخفى بمهنة القهوجي، وبعد مضي أشهر يحنّ صقر إلى زوجته فيطلب الإذن من الشيخ فيوافق بصعوبة ويأمره أن يركب فرسه الشهلا التي تمتاز بالسرعة والراحة، فيتمكن من العودة إلى القبيلة متخفياً ليلتقي بزوجته من جديد. بطولة. ياسر المصري، أحمد العمري، نجلاء عبدالله، مارغو حداد، محمد الإبراهيمي، و عاكف نجم. __لافهرس__ كتلة البحث ، اسم لثلاث وحدات مختلفة من العمليات الخاصة التابعة للشرطة الوطنية الكولومبية، وقد نظمت في الأصل مع التركيز على القبض أو قتل أشخاص أو مجموعات خطرة للغاية. وقد أنشئت بعد هروب مهرب الكوكايين الشهير بابلو إسكوبار من سجن لا كاتدرال. بِيهَانسِ (بالإِنجِلِيزِيّة: ) هِي صفحة على شبِكة الإنترنت تُقدِّم العمل الإِبدَاعِيّ كمُلتقَى يجمع مُنتِجِيّ المُحتوى الفنِّيّ مِن مُصَوِّرِينَ، ومُصمِّمِينَ الرُّسُومات الرَّقمِيَّة (الجرافِيك) وفن التَيْبٌوغْرَافِية وفَنْ الخَط، ومُصَمِّمِي وَاجِهَات الوِيب والتطبيقات الرقمية، ومُصَمِّمِي وَاجِهَات المُستَخدم، والمُوضة، والإعلانات، والعلامات التِّجارِيَّة، وتَصَامِيم المُنْتَجَات، والتَّصامِيم الهَندسِيَّة، والعاب الفِيديُو، وغيرها مِن التَّصنِيفَات ذَات الصِّلَة، مع الجُمهُور والمُهتَمِّين على نطَاق عالَمِيّ. مرحباً في واين (Welcome to the Wayne) هو مسلسل رسوم متحركة أمريكي من إنتاج استوديوهات نكلودين للرسوم المتحركة وتأليف بيلي لوبيز. عرض لأول مرة في 24 يوليو 2017 على نيكلوديون. بولينو إيغليسياس بوسي (17 أكتوبر 1850 – 9 ديسمبر 1925), واشتهر بإسم بابلو إيغليسياس, وهو اشتراكي إسباني وزعيم عمالي. ويعد أب الاشتراكية الإسبانية، بعد أن أسس حزب العمال الاشتراكي الإسباني (PSOE) سنة 1879 واتحاد العمال العام الإسباني (UGT) في 1888. السيرة الذاتية. ولد باولينو إيغليسياس من اسرة فقيرة وأبويه هما بيدرو إيغليسياس وجوانا. والتحق بالمدرسة بين سن السادسة والتاسعة. وانتقلت أمه ومعه أخوه الأصغر مانويل للعيش في مدريد بعد وفاة والده العامل في البلدية حيث عملت متسولة بينما دخل الفتيان ملجأ سان فيرناندو فأكملوا التعليم الابتدائي هناك، وتمكن بابلو من تعلم الطباعة. في سن الثانية عشرة غادر الملجأ للعمل ومساعدة والدته. فعمل طباعا حيث تحسن أجره. وقد توفي شقيقه بالسل عندما كان عاطلا عن العمل بسبب الإضراب. حضر إيغليسياس دروس مسائية وتعلم الفرنسية، مما سمح له بقراءة الأعمال الكلاسيكية للعلوم السياسية الفرنسية وترجمة أعمال الاشتراكيين الفرنسيين وتمكن من المشاركة في المؤتمرات الدولية. وقد نظم القسم الإسباني لجمعية الشغيلة العالمية سلسلة من المؤتمرات في مدريد تحت حماية دستور 1869. وقد حضر إغليسياس تلك المؤتمرات، وقد دعي في 1870 للانضمام إلى قسم الطباعة. وبدأ ظهور مقالاته في صحيفة Solidaridad فاحتلت مهنة الصحافة المكثفة بقية حياته. انضم إيغليسياس في 1873 إلى جمعية فنون الطباعة واختير رئيسا لها في السنة التالية. ومن هذا المنبر بدأ لعدة سنوات العمل السري للإستعداد لإنشاء ثاني حزب للعمال في العالم. في 22 مايو 1879 خلال مأدبة سرية شهيرة للأخوية الدولية في مدريد، أسس 25 شخصا (بقيادة إيغليسياس) حزب العمال الاشتراكي الإسباني (PSOE - Partido Socialista Obrero Español). ادخل نشاط إيغليسياس السياسي السجن عدة مرات، كانت المرة الأولى سنة 1882 بعد إضراب، أما آخر مرة فكان في سنة 1910 عندما بلغ ال60 عاما. وكان دائما يرفض عروض الرأفة، وبما أنه أحد المدانين السابقين فإن بعض أرباب العمل يرفضون أن يعمل عندهم. مما اضطر أن ينشا صحيفة اسمها (El Socialista) الاشتراكية في 12 مارس 1886، وكان أجره منها العمل طباع ومحرر ورئيس التحرير مما انقذه من الجوع والإستجداء. وبتاريخ 12 اغسطس 1888 انشئ إيغليسياس اتحاد العمال العام (UGT) في برشلونة. وقد عينه الكونغرس في 1889 رئيسا للجنة الوطنية، وهو منصب شغله لمدة 36 عاما حتى وفاته. وفي 1890 عندما احتفل بيوم العمال للمرة الأولى في مدريد في 1 أيار / مايو حيث ترأس مظاهرة أثارت الإعجاب. وقاد الممثلية إلى الحكومة للمطالبة بالإصلاحات التشريعية، مثل أن يكون يوم عمل 8 ساعات فقط ووقف عمالة الأطفال. وانضم لأول مرة إلى مجلس مدينة مدريد في 1905. وقد عارض الجمهوريون إيغليسياس، ولكن تحالف الجمهوريين-الاشتراكيين مهد الطريق له في الانتخابات العامة 1910 لجعله أول نائب اشتراكي في البرلمان الاسباني. ولكن تدهور صحته أدى به إلى عدم تمكنه حضور العديد من الجلسات البرلمانية بعد 1914 مما حد من مسيرته البرلمانية. وقد انتخب نائبا للمرة الأخيرة في 1923. بالرغم من ضعف خلفيته النظرية حيث أنه رجل عملي، إلا أنه أنتج العديد من الأعمال الفكرية الممتازة محليا ودوليا. ونشر أكثر من ألفي مقالة صحفية في إسبانيا بين أول مقال له في 5 ديسمبر 1870 إلى آخر مقال في 5 ديسمبر 1925. عد إيغليسياس واحدا من أفضل الدعاة الاشتراكيين النموذجين؛ تتميز أعماله بالدفاع الصارم والهجوم الغاضب، وودعت أعماله إلى التماسك أخلاقيا والتجديد والأمل. ولدى وفاته كانت هناك تأبين واسع بعد وفاته. وبتصريح من الحكومة حضر أكثر من 150,000 عامل جنازته إلى المقبرة المدنية في مدريد. NGC 1933 DSS.jpg أن جي سي 1933 الذي يرمز له بالرمز 2MASS J05221715-6609150، هو نجم، في كوكبة أبو سيف (كوكبة). الإكتشاف. اكتشف في 2 نوفمبر 1834، بواسطة جون هيرشل. روند أم كولن هو سباق دراجات هوائية،  من صنف ،  بدأ في 1908 في ألمانيا،  وهو أحد سباقات طواف أوروبا للدراجات. المصرفية الإسلامية أو الصيرفة الإسلامية (بالإنجليزية: Islamic Banking) ويقصد بها النظام أو النشاط المصرفي المتوافق مع الشريعة الإسلامية. حيث أن الفائدة التي تدفعها المصارف عن الودائع أو التي تأخذها عن القروض تدخل في حكم الربا، الذي يعد من الكبائر. وقد تم إنشاء أول مصرف إسلامي في دبي أوائل سبعينات القرن الماضي، ثم أنشئ العديد من المصارف الإسلامية بعد ذلك التي بلغت حو500 مصرف في جميع أنحاء العالم ومن أشهرها مصرف فيصل الإسلامي ومصرف دبي الإسلامي. المصارف الإسلامية. المصرف هو مؤسسة مالية، هدفها المعلن هو تسهيل المعاملات المالية للعملاء وحفظ الأموال وتشغيلها. نشأت وتطورت المصارف في أوروبا على أمتداد 400 عام ولكن عند أنتقالها إلى المجتمعات الإسلامية واجهت رفضاً من المسلمين لان طبيعة عملها مخالفة لقواعد التعامل الإسلامي من عدة نواحي، أهمها التعامل بالربا (الفوائد)، إضافة إلى نواحي تفصيلية أخرى كثيرة. ظهرت المصارف الإسلامية بعدة طرق. أولها: إنشاء المصارف على الأساس الإسلامي مثل بيت التمويل الكويتي ومصرف فيصل الإسلامي والمصرف الإسلامي الأردني والمصرف الإسلامي الفلسطيني ومصرف أبوظبي الإسلامي ومصرف دبي الإسلامي. ثانيها: توفير الخدمة المصرفية الإسلامية من مصارف عاملة على النظام التقليدي بسبب وجود طلب على الخدمات الإسلامية وذلك بطريقتين: الخدمات المصرفية في المصارف الإسلامية. يقدم المصرف الإسلامي نفس الخدمات التي يقدمها المصرف العادي بأستثناء الخدمات التي تحتوى على الفائدة التي تعتبر ربا محرم في الشريعة الإسلامية. ويمكن تقسيم الخدمات التي تقدمها المصارف الإسلامية إلى قسمين رئيسين: خدمات مصرفية أئتمانية. يتم تنفيذها كعمليات استثمارية وهي بديلة للخدمات الأتمانية المحسوبة بالفائدة في المصارف العادية وهي: المرابحة. نوع من أنواع البيوع وهي بيع بضاعة بنفس السعر التي أشتراها بها البائع مع أضافة ربح معلوم بنسبة من سعر الشراء أو مبلغ أضافي محدد مسبقاً بناء على وعد بالشراء من العميل وهي تسمى المرابحة المصرفية وهي أن يوقع عقد بين من يريد شراء بضاعة والمؤسسة المصرفية الإسلامية حيث تقوم المؤسسة المصرفية بشراء البضاعة ومن ثم تضيف على الثمن الأصلى مبلغ أضافي كمصاريف أضافية ومن ثم تبيعها لمن يريد شراء البضاعة (العميل) عن طريق أقساط يدفعها العميل، وهذا ما يبرر عدم شرائه للبضاعة مباشرة من مالكها الأول. الإجارة. هي من العقود الشرعية المعلومة في الفقه الإسلامى وأساسه أنه بيع لمنافع الأشياء مع بقاء أصولها في ملكية البائع. أى أنه بموجب عقد الإجارة يبيع مالك الأصل منفعته أو الخدمة المنوطة بذلك الأصل وتظل ملكية الرقبة للبائع وذلك مقابل أجر يدفعه المستأجر للأصل الذي استأجره يتفق عليه بين الطرفين وذلك في خلال مدة معلومة هي مدة الإجارة للأصل، فإذا انتهت المدة يعود الأصل إلى مالكه والذي يملك بعد ذلك أن يبيعه لأى جهة سواء كانت تلك الجهة هي المستأجرة للأصل ابتداء أو غيرها كما يملك أيضاً أن يؤجره إلى أى جهة أخرى، فضلاً عن أن هناك أسلوب الإيجار المنتهى بالتمليك. والفائدة الحقيقية من عقد الإجارة هي أن الأصول الرأسمالية التي يحتاج إليها العملاء مثل الأوناش الضخمة والأجهزة أو الآلات ذات التكلفة المرتفعة وغيرها قد تكون تكلفتها أكبر بكثير مما يحتمله رجال الأعمال فيمكن للمصرف بما لديه من أموال أن يوفر تلك الأصول ويؤجرها إلى رجال الأعمال مقابل أجرة عن الأصل يتفق عليها وخلال فترة زمنية يحددها عقد الإجارة. وبذلك يتحصل المستأجر على منفعة الأصل مقابل تكلفة محددة تكون في مقدوره عادة. وبلا شك أن هذا الأسلوب من المعاملات يحقق العديد من المزايا للمستأجرين حيث يوفر لهم جزءاً كبيراً من السيولة النقدية التي يمكن توجيهها إلى التشغيل دون اللجوء إلى الاقتراض لشراء وملكية هذه الأصول كما أن تكلفة الإجارة تحمل على حساب الأرباح والخسائر وبالتالى فهى لا تدخل ضمن الوعاء الخاضع للضريبة كما أن إجارة الأصل تساعد المستأجر على مواكبة التطورات في مجال تكنولوجيا الأجهزة والمعدات كما أن تكاليف الصيانة عادة ما تتحملها الشركات المؤجرة للأصل حتى يبقى الأصل على حاله التي تُمكن المستأجر من الانتفاع به. الإجارة المنتهية بالتمليك. وهو أن يقوم المصرف بشراء عقار ومن ثم توقيع عقد أجارة منتهي بالتمليك مع مستأجر لمدة محددة عند أنتهاء هذة المدة يقوم المصرف بنقل ملكية العقار إلى المستأجر مع أعطاء خيار للمستأجر أن يمتلك العقار قبل أنتهاء المدة بأن يدفع مبالغ محدد كيفية حسابها عند توقيع العقد. الإجارة الموصوفة بالذمة. وهذا النوع شبية بالنوع السابق لكنة ليس في عقار وأنما أجار المنفعة لمنقولات مثل سيارة أو يخت موصوفة وصف دقيق يمنع الجهالة والأختلاف بين المصرف الإسلامي والعميل. بيع السلم. 'السلم' لغة: هو السلف وزناً ومعنىً، ويطلق على الاستسلام كما يطلق على شجر العضاة واحده سلمة اصطلاحاً: في الاصطلاح الفقهي السلم هو (بيع آجل بعاجل) أو (دين بعين) أو هو (بيع يتقدم فيه رأس المال _أي الثمن_ ويتأخر فيه المثمن _أي المبيع_ لأجل مسمى) أو هو (بيع موصوف بالذمة) أو هو (أن يسلف عوضاً حاضراً في عوض موصوف في الذمة إلى أجل). وهذه التعاريف كلها بمعنى واحد ولا خلاف بينها إلا من حيث اللفظ وهو غير مؤثر هو دفع المال في الوقت الحالي واستلام البضاعة في المستقبل وهو عكس الائتمان الاستصناع. عقد الأستصناع هو عقد يبرم مع جهة مصنعة بحيث تتعهد بموجبه بصنع سلعة ما وفقا لشروط معينة يفرضها المصرف "المصرف الإسلامي" وعند حلول الأجل يقدم الصانع منتوجه "يقبلها المصرف في حالة وافت الشروط المطلوبة" بعد ذلك يبيعها المصرف على أنها سلعة خاصة "مصنعة محليا"، وفائدة المصرف هو المبلغ الزائد عن التكلفة الكلية للسلعة والتي يحددها المصرف ذاته. والسلعة"المصنوع" تعد حسب الطلب: مبان أو آلات أو أجهزة أو سلعاً استهلاكية أوإنتاجية...وهكذا. المضاربة. أن يقدم المال طرف، ويكون العمل والاستثمار والإدارة له من طرف آخر، ويكون الربح بينهما حسب النسبة التي يتفقان عليها وتقع نسبة المخاطرة في الخسارة على الطرفين بحيث يخاطر مقدم المال بخسارة رأس المال فقط وأى مخاطر إضافية (من ديون وخلافه) تقع على المستثمر. المشاركة. أن يقدم الطرفان المال بينما الإدارة قد تكون من الطرفين أو أحدهما على شرط أخذ مبلغ اضافي من صافي الربح مقابل المجهود وسمي بالمشاركة لأن شرطه مشاركة الطرفين للربح والخسارة كما يحق لأي من الأطراف أن يبيع مساهمته لطرف ثالث خلال مدة العقد القرض الحسن. هو قرض يدفعة المصرف وفق شروط معينة متفق عليها ولا يقاضى المصرف أي زيادة عند سداد المبلغ من قبل المقترض. خدمات مصرفية لا تشمل عمليات ائتمانية. هي الخدمات المصرفية التي لا تتضمن عمليات ائتمانية فيتم تنفيذها كخدمة مصرفية يتم أخذ عمولة أجر مقابل تقديم الخدمة، وهي نفس الخدمات المؤداة في المصارف العادية وتختلف معها في بعض النقاط سنحاول توضيحها. وهي على شكل المثال لا الحصر: الحسابات الجارية. وهي خدمة توفرها المصارف الإسلامية كما هي في المصارف العادية وهي قبول والأحتفاظ كأمانة بأموال يودعها العملاء لاتضاف عليها أي فائدة ولا تتحمل أي مخاطر ويمكن للمصرف ان يضيف عليها جوائز غير مسبقة التحديد، وتسمح بعض المصارف الإسلامية بالسحب على المكشوف لبعض العملاء لا تتقاضى عليها فوائد أنما يكون كقرض حسن يخضع لشروط محددة متفق عليها. الودائع لأجل. وهي تختلف أختلاف جذري عن مثيلاتها في المصارف العادية التي تضمن أصل الوديعة والفائدة عليها، حيث أن المصارف الإسلامية لا تضمن الأصل وغير مشروطه بنسبه محددة. وإنما يكون دور المصرف كوكيل للمودع في مواجهة المستخدميين لهذا المال. وهذه الوكالة على نوعين: وكالة فيها تفويض من المودعين باستثمار الودائع في أي مشروع. وهو ما يسمى بالودائع العامة حيث تقوم المصارف الإسلامية يتقديم الخدمات الأتمانية السابقة الذكر حيث يتم إنشاء وعاء يتم وضع الأرباح فيه وتوزيعها على المودعين بنظام النمر (أي المبلغ مضروباً في المدة) بعد استقطاع حصة المصرف مقابل الوكالة أو الإشراف. وكالة فيها تقييد من المودعين باستثمار ودائعهم في مشروعات محددة. يقومون بدراستها والموافقة عليها وتحمل مخاطرها وتعود إليهم أرباحها بعد استقطاع حصة المصرف مقابل الوكالة والإشراف، وهذا ما يسمى في مصطلح المصارف الإسلامية بالودائع المخصصة. قد يظهر أن هذا النوع يشكل زيادة في نسبة المخاطرة في الوديعة حيث أن المصرف ممكن ان يقوم بأستثمار المال في مشاريع خاسرة ويوجد حلول شرعية حيث يمكن أن يحتوى عقد الوديعة على عقد تأمين يؤمن على رأس المال وهو النظام المتبع في النظام المصرفي الإيراني. ويوجد حل آخر هو أيجاد طرف ثالث يكفل رأس المال المودع ويكون هذا الطرف مرتبط بالمصرف الإسلامي بشكل ما. الاعتمادات المستندية. ويعرف الاعتماد المستندي بأنه طلب يتقدم به المتعامل من أجل سداد ثمن مشتريات بضائع من الخارج. حيث تعد من أهم الخدمات المصرفية التي تقدمها المصارف، حيث تعد أساس الحركة التجارية (الاستيراد - التصدير) في كافة أنحاء العالم والتي تنفذ من خلال شبكة المراسلين للمصارف حول العالم. المصارف الإسلامية تؤدي هذة الخدمة بأسلوبين: الأسلوب الأول: أن يسدد العميل كامل المبلغ للمصرف ويتولى المصرف فتح الأعتماد وتسديد مبلغ قيمة الأعتماد بالعملة المطلوبة وهنا يتقاضى المصرف الإسلامي رسوم خدمة. الأسلوب الثاني: وهو تنفيذ الاعتماد المستندي كائتمان مصرفي يتم بتسديد المتعامل جزء فقط من قيمة الاعتماد ويقوم المصرف الإسلامي باستكمال سداد قيمة الاعتماد كعملية ائتمانية إسلامية بأحد الأشكال سابقة الذكر. خطابات الضمان. يعرف خطاب الضمان بأنه { تعهد كتابي يصدر من المصرف بناء على طلب المتعامل بدفع مبلغ نقدي معين أو قابل للتعيين بمجرد أن يطلب المستفيد ذلك من المصرف خلال مدة محددة ويجوز امتداد الضمان لمدة أخرى وذلك قبل انتهاء المدة الأولى }. وهي لها أهمية كبيرة في التعاقدات والمقاولات والعطائات. وتوجد أنواع متعددة لخطابات الضمان منها: خطاب ضمان ابتدائي، خطاب ضمان نهائي، خطاب ضمان دفعة مقدمة. وينظر إلى خطابات الضمان من رؤيتين: الأولى إذا سدد العميل كامل المبلغ ولا يوجد عملية أئتمانية يصدر المصرف خطاب الضمان. الثانية إذا لم يسدد العميل كامل المبلغ يجب أن تتم المعاملة بأحد العمليات الأستثمارية الإسلامية سابقة الذكر. الأوراق المالية. وهي الأسهم والسندات، والأسهم هي نصيب في شركات مساهمة عامة على شكل وحدات كل وحدة اسمها سهم مثلاً شركة رأس مالها 1,000,000 دينار أردني مقسمة على شكل أسهم عددها 1000,000 سهم قيمة كل سهم دينار أردني. والخدمات التي تقدمها المصارف الإسلامية بما يرتبط بالأسهم: يشترط عدم تعامل هذة الشركات بالخمور ومنتجات الخنزير والقمار وكل ما حرمه الشرع. أما السندات هي أوراق مالية يحصل حاملها على عائد معروف محدد مسبقاً لذلك المصارف الإسلامية لا تتعامل بها. و – الصرف الأجنبي: وهو بيع وشراء العملات ويتقاضى المصرف عليها أجراً. الحوالات. وهي عملية تحويل أموال من منطقة إلى منطقة أخرى ويتم تأديتها كخدمة يتقاضى عليها أجراً. ويجب أن نشير في النهاية أن الخدمات التي تأديها المصارف الإسلامية تتطور وتتغير مع تطور الأراء والفتوى الشرعية. التعريف السابق صحيح، إلا أن ما هو معمول به لدى المصارف جميعا يسمى سفتجة عند الفقهاء ويدخل فيه إشكالية الصرف والتحويل في نفس الوقت والمعاملة. آراء مغايرة. يرى عدد محدود من فقهاء المسلمين مثل شيخ الأزهر د. محمد سيد طنطاوي أن لا حرمة في معظم معاملات المصارف التقليدية وقد خص بالذكر أنه يحل للمسلم أخذ فائدة عن المبالغ التي يودعها في المصرف وكذلك الاقتراض من المصرف لغرض إقامة المشاريع أو شراء العقارات والسيارات. لكن هذه الاراء تعتبر شاذة عن إجماع بقية الفقهاء، ويرى البعض انها تصدر فقط من "فقهاء السلطة". كما يرى آخرون أنه لا يوجد فرق جوهري بين المصارف الإسلامية والمصارف العادية باستثناء تغيير المسميات. رينيه كاثلين زيلويغر (مواليد 25 أبريل 1969) ممثلة أمريكية من مدينة كاتي بولاية تكساس التحقت بمدرسة كاتي الثانوية عام 1981 وأصبحت رئيسة فريق تشجيع الفرق الرياضية، ثم التحقت بجامعة تكساس وتخرجت من جامعة تكساس في مدينة أوستن في تخصص اللغة الإنجليزية عام 1991. البدايات. في عام 1993 قامت رينيه زيلويغر بأول أدوارها الفنية بقيامها بدور إحدى الضحايا في المسلسل التلفزيوني Murder In The Heartland والذي عرض على قناة ABC. تدور أحداث المسلسل حول تشارلي ستاركويذر الذي قتل عدة فتيات صغيرات في السن. شاركت في فيلم المخرج ريتشارد لينكليتر Dazed And Confused. شاركها البطولة ماثيو ماكونهي. وفي 1994 قامت بالتمثيل في الفيلم المرعب The Return Of The Texas Chainsaw Massacre. شاركها التمثيل ماثيو ماكونهي. كما أدت دوراً صغيراً في الفيلم Reality Bites. وأدت دور البطولة للمرة الأولى في الفيلم Love And A.45. المشوار السينمائي. في عام 1995 لفتت زيلويغر إعجاب النقاد والمشاهدين لها من خلال الفيلم Empire Records. مدرسة تعمل في تكساس تقع في حب المؤلف روبرت إ. هوارد (فينسنت دونوفريو) في الفيلم الذي يحكي قصة حياته The Whole Wild World. حصلت على جائزة مهرجان ما ديل بلاتا للأفلام لفئة أفضل ممثلة. واستطاعت أن تتفوق على زميلاتها وينونا رايدر، بريجيت فوندا، ميرا سورفينو، وماريسا تومي لتحصل على دور شخصية المرأة المطلقة دوروثي بويد في الفيلم جيري ماغواير من إنتاج عام 1996. قام بالبطولة الرئيسية في الفيلم توم كروز وأخرجه كاميرون كرو. حصلت على جائزة بلوكباستر لفئة أفضل ممثلة ثانوية في فيلم رومانسي كوميدي، جائزة النقاد السينمائيون لفئة أفضل ممثلة صاعدة، وجائزة مهرجان مجلس النقاد الوطني لفئة أفضل ممثلة صاعدة. و في 1997 قامت بالتمثيل في الجزء الثاني من الفيلم The Texas Chainsaw Massacre: The Next Generation، حصلت على جائزة مهرجان النجم الوحيد السينمائي والتلفزيوني لفئة أفضل ممثلة صاعدة. و في عام 1998 قامت بدور الزوجة غير السعيدة في فيلم المخرج بواز ياكين A Price Above Rubies. قامت بدور الصحفية قوية الشخصية التي تواجه مرض والدتها (ميريل ستريب) برفقة والدها الحنون (ويليام هارت) في الفيلم One True Thing. كما قامت بدور بسيط في الفيلم The Bachelor في عام 1999 . في العام 2000 شاركت جيم كاري بطولة الفيلم الكوميدي Me, Myself & Irene. أصبحت نجمة حقيقية في مجال التمثيل من خلال دورها في الفيلم Nurse Betty. وحصل الفيلم على جائزة أفضل إخراج في مهرجان كان السينمائي الفرنسي. وتدور أحداث الفيلم حول نادلة في مطعم تعمل في كانساس تشاء الظروف أن تشهد في جريمة فتنتقل إلى كاليفورنيا لتتعرف على فتى أحلامها. حصلت على جائزة مهرجان العالم الذهبي الفني لفئة أفضل ممثلة رئيسية وجائزة مهرجان ساتالايت لفئة أفضل ممثلة في فيلم سينمائي رومانسي كوميدي. وفي عام 2001 حصلت على دور مهم في مسيرتها الفنية وهو بريجيت جونز في الفيلم Bridget Jones's Diary. وتدور أحداثه في المجتمع البريطاني واستطاعت أن تجيد اللهجة البريطانية بإتقان وترشحت للحصول على جائزة الأوسكار لأفضل ممثلة رئيسية. لكي تستطيع إقناع المشاهدين قررت زيادة وزنها 10 كيلوجرام لكي تؤدي المشاهد الثلاثة الأولى لها في الفيلم. حصلت على أجر بلغ 3.75 مليون دولار. اختارتها مجلة بيبول ضمن قائمة تضم خمسين امرأة الأجمل في السنة. اختارتها قناة E! ضمن قائمة تضم 20 ممثل وممثلة الأفضل في السنة. وفي 2002 قامت بدور ثانوي في الفيلم White Oleander. تحدت نفسها من خلال الغناء والرقص في الفيلم شيكاغو . والقصة مقتبسة من مسرحية تحمل نفس الاسم. أدت دور روكسي هارت التي قتلت حبيبها. ترشحت لجائزة الأوسكار لفئة أفضل ممثلة رئيسية وحصلت على جائزة مهرجان العالم الذهبي الفني لفئة أفضل ممثلة سينمائية في فيلم رومانسي كوميدي. حصلت على أجر بلغ 10 ملايين دولار. أدت دور دوريس داي أمام إيوان مكريغير في فيلم Down With Love في عام 2003. ولم يجتذب الفيلم المشاهدين في دور السينما. حصلت على أجر بلغ 6 ملايين دولار. شاركت جود لو ونيكول كيدمان بطولة الفيلم Cold Mountain. من إخراج أنتوني مينجيلا. تدور أحداث الفيلم حول روبي التي تساعد أدا في مواجهة مصاعب الحياة. من خلال هذا الدور حصلت على جائزة الأوسكار لفئة أفضل ممثلة ثانوية، جائزة نقابة الممثلين لفئة أفضل ممثلة ثانوية، جائزة العالم الذهبي لفئة أفضل ممثلة ثانوية في فيلم سينمائي، جائزة الأكاديمية البريطانية في فئة أفضل ممثلة ثانوية، جائزة النقاد السينمائيون لفئة أفضل ممثلة ثانوية، جائزة مهرجان دالاس لفئة أفضل ممثلة ثانوية، جائزة مهرجان تجمع نقاد سان دييغو السينمائيون لفئة أفضل ممثلة ثانوية، وجائزة نقاد المنطقة الجنوبية الشرقية السينمائيون لفئة أفضل ممثلة ثانوية. حصلت على أجر بلغ 15 مليون دولار. تأثرت كثيرا بوفاة كلبها الذهبي اللون ديلان في شهر نوفمبر. في2004 بدأت بالتنويع في أدوارها بالقيام بدور السمكة أنجي في فيلم الرسوم المتحركة Shark Tale. وفي عام 2005 عادت لتقدم الجزء الثاني من الفيلم Bridget Jones: The Edge Of Reason. حصلت على أجر بلغ 11 مليون دولار. تزوجت من المغني كيني تشيسني في جزر العذراء الأمريكية في مفاجئة لجمهورها ثم بعد أربعة أشهر طلبت الطلاق منه. صبغت شهرها إلى اللون البني وقدمت أداء كبير في فيلم المخرج رون هاوارد Cinderella Man. وأدت دور ماي زوجة جيم برادوك راسل كرو. استلمت نجمتها في شارع المشاهير في هوليوود في 24 مايو. حصلت على جائزة قراء مجلة بيبول لفئة أفضل ممثلة عن مجمل أدوارها في السنة.وفي 2006 قدمت سيرة حياة الآنسة بوتر في الفيلم Miss Potter. الجوائز والترشيحات. الترشيحات لجائزة الأوسكار: الترشيحات لجائزة الجولدن جلوب: نظام أسماء النطاقات وباختصار (DNS) هو نظام يخزن معلومات تتعلق بأسماء نطاقات الإنترنت في قاعدة بيانات لا مركزية على الإنترنت. يستطيع خادم اسم النطاق ربط العديد من المعلومات بأسماء النطاقات، ولكن وعلى وجه الخصوص يخزن عنوان الأي بي المرتبط بذلك النطاق، لتكون مهمته المركزية ترجمة أسماء النطاقات التي يسهل تذكرها إلى عنوان بروتوكول الإنترنت؛ اللازم للوصول للحواسيب والخدمات عبر البنية التحتية للإنترنت. ولأن نظام أسماء النطاقات لا مركزي وخدمة متاحة على المستوى العالمي كفهرس وللإستعلام عن أسماء النطاقات، فإنه يشكل حجر زاوية لعمل الإنترنت منذ عام 1985. مهمته. تعتمد البنية التحتية للإنترنت للعناوين واختيار المسارات على نظام العنونة بالأرقام، فكما أنك إذا أردت الاتصال بأي هاتف يجب معرفة رقمه، كذلك على شبكة الإنترنت، إذا أردت الاتصال بأي موقع عليك معرفة عنوان بروتوكول الإنترنت (IP) الخاص بهذا الموقع، ولكن بالنسبة للهاتف، نستعين بدليل الهاتف أو خدمة الاستعلامات، فإن كنا نعرف اسم الشخص، نستعمل هذه الخدمة للحصول على رقم هاتفه. والأمر نفسه بالنسبة لخادوم على شبكة الإنترنت، بحيث تقترن عناوين الإنترنت بأسماء النطاقات، حيث أنه يكفي للاتصال بموقع مثل ويكيبيديا، أن تعرف اسم النطاق الخاص بهذا الموقع، في هذه الحالة هو wikipedia.org، عندما تكتب هذا العنوان في متصفح الويب الخاص بك، فإن الخطوة الأولى التي يقوم بها متصفحك هي إستعلام نظام أسماء النطاقات عن عنوان الإنترنت (الـIP) المقترن بإسم النطاق الخاص بالموقع، وذلك عن طريق الإتصال بخادوم يترجم أسماء النطاقات، إلى عناوين الـIP، وهي العناوين اللازمة للحاسوب ليتصل مع الموقع. يعتبر نظام أسماء النطاقات مفيداً لعدة أسباب. أكثرها وضوحًا، أنه يجعل من الممكن استبدال عناوين الأي بي الصعبة التذكر (مثل 207.142.131.206) بأسماء نطاقات سهلة التذكر (مثل wikipedia.org)، وهذا يسهل على البشر التعامل مع عناوين الشبكة وعناوين البريد الإلكتروني. كما أن النظام يسمح بإنشاء أسماء معترف بها ويمكن الوصول إليها دون الاتصال مع التسجيل المركزي في كل مرّة. تعريف بالنظام. هو نظام على شبكة الإنترنت والاسم المختصر لهذا النظام هو(DNS). إن تقنية هذا النظام مشابهة لدليل الهاتف العادي الذي نكتب فيه أسماء الأشخاص الذين نتصل بهم مع أرقام هواتفهم، فعندما نريد الاتصال بشخص ما علينا سوى فتح الدليل على الصفحة التي تحوي اسم الشخص ومن ثم قراءة رقم الشخص والاتصال به. بالنسبة لشبكة الإنترنت فإن طريقة التخاطب'KLO بين الأجهزة تعتمد اعتماداً مباشراً على العنوان الرقمي لبروتوكول الإنترنت (IP Address) ,هذا العنوان مكون من (32) خانة ثنائية في الإصدار الرابع (IP Version 4) يمكن تمثيلها على الشكل التالي (208.77.188.166) مع ملاحظه انها تكتب بالنظام العشري.وعلى (128)خانة ثنائية في الإصدار السادس (IP Version 6) يمكن تمثيلها على الشكل التالي (2001:db8:1f70:999:de8:7648:6e8).LLML مع ملاحظه انها تكتب بالنظام السادس عشري. فعندما يريد جهاز الاتصال مع جهاز آخر فعليه معرفة العنوان الرقمي لهذا الجهاز لتبادل المعطيات معه. إدارة أسماء النطاقات في السابق. قبل استخدام نظام DNS كانت عملية تعريف الأجهزة بأسماء تتم بقرن الأسماء والعناوين في ملف يسمى ملف المستضيفين وعادة ما كان ذلك يتم يدويا، ولكن مع زيادة عدد الأجهزة التي تتضمنها الشبكة تم تصميم نظام DNS لاستبدال ملفات الـ hosts بقاعدة بيانات موزعة (Distributed Database)ذات حجم غير محدد نظرياً تسمح بتوزيع وأتمتة الإدارة، بالإضافة إلى تحسين الأداء وذلك من خلال استعمال بنية هرمية لتعريف عناصر النطاق Domain، فخدمة DNS تؤمن ترجمة الأسماء المستخدمة للدلالة على عناصر النطاق إلى عناوين IP الموافقة، حيث أن استخدام أسماء ذات دلالة معينة أسهل من استخدام عناوين IP. وبالتالي يمكن تعريف هذا النظام بأنه قاعدة معلومات غير مركزية (موزعة) على شبكة الإنترنت تحتوي على معلومات النطاقات وأسماء الأجهزة وعناوينها الرقمية تحت كل نطاق. وهذا النظام يقوم بتجزئه معلومات الشبكة إلى أجزاء يتم إدارتها محليا والوصول إليها عن طريق الشبكة. كيف يسمي ال (DNS) النطاقات. تُقسم الأسماء في "نظام أسماء النطاقات" إلى عدة أجزاء، يمثل كل جزء منها مستوى في بنية هرمية، متراتبة من اليمين إلى اليسار، وهي: يمكن لنطاقات المستوى الأعلى Top Level Domain أن تحتوي على نطاقات المستوى الثاني Second Level Domains، بالإضافة إلى المستخدمين. ما هو (FQDN) ؟. هو اختصار لعبارة (Fully Qualified Domain Name) وتعني اسم نطاق مؤهل بالكامل، أي يحتوي اسم الجهاز وعلى أسماء كافة النطاقات التي تفرع عنها اسم الجهاز بدءاً من المستوى الثاني للنطاقات ومستوى القمة حتى النطاق الجذري. وكما في الصورة السابقة يكون عنوان المضيف اسم مؤهل بالكامل. بنية النظام (Structure). قبل الخوض في طريقة عمل نظام أسماء النطاقات سنتعرف على المكونات الأساسية لهذا النظام ولو بشكل مختصر: أما إذا أردنا التعمق أكثر في بنية النظام فنجد أنه يتكون من المكونات التالية: وغيرها من السجلات الأخرى: التي لها استخدامات خاصة وهي أقل استخداما وانتشارا من السجلات السابقة (مثل:TXT,AAAA,SRV,SIG,RP,LOC…). طريقة عمل النظام. إن طريقة عمل نظام أسماء النطاقات عملية بسيطة يمكن تلخيصها بهذا المثال: طريقة تكوين أسماء النطاقات. يتكون اسم أي نطاق من مقطعين، يتم الفصل بينهما بنقطة. على سبيل المثال موقع google.com، المقطع الأول هو google والمقطع الثاني هو com. المقطع الثاني من اسم النطاق يشير إلى النشاط الذي يتم استخدام الموقع من أجله، فكلمة com تشير إلى شركة، وكلمة net تشير إلى شبكة، وكلمة org تشير إلى منظمة، وهناك المئات من اللواحق التي ظهرت لتسهيل عملية إدارة المواقع، إلا أن الأكثر انتشارًا في الوقت الحالي هو نطاق com. يليه نطاق net. يمكن أن يشير مصطلح الوقف إلى: المستعلية إحدى فرق الشيعة الإسماعيلية نسبة إلى المستعلي بالله الإمام التاسع عشر الخلفية الفاطمي التاسع. عقب موت الخلفية الفاطمي الثامن الإمام الثامن عشر المستنصر بالله سنة 487ھ (1094م) نشب خلاف في البيت الفاطمي بين من رأوا أن ابنه نزار هو الإمام لوصية أبيه حسب زعمهم، وبين من رأوا أن ابنه الآخر أحمد المستعلي بالله هو الإمام. كان وكيل المستنصر القوي الأفضل شاهنشاه مؤيدا للمستعلي وأكثر الأطراف المتنازعة نفوذا، مما حسم الخلاف لصالح هذا الأخير فدعي إليه إماما تاسع عشر، وسُجن نزار ومات لاحقا في سجنه في الإسكندرية، وفر ابنه الهادي في أتباعه إلى آسيا الوسطى حيث نصره الداعي الإسماعيلي القوي حسن الصباح، محدثين بذلك انشقاقا في الإمامة الفاطمية ما بين مستعلية ونزارية. الانشقاق إلى حافظيّة وطَيِّبِيّة. سنة 524ھ (1130م) اغتال النزاريةُ منصور الآمر بأحكام الله بن أحمد المستعلي بالله انتقاما لما يعتقدون أنه اغتصاب للعرش الفاطمي، ولم يكن قد سَمَّى خليفة، فاختلف البيت الفاطمي في مصر فيمن يخلفه إماما، وارتأى بعضهم أن الطيب أبي القاسم ابن منصور هو الإمام فعرفوا بالطيِّبية، بينما بايع آخرون الحافظ لدين الله ابن عم الآمر بأحكام الله، فعرفوا بالحافظية. اعتقد الطَّيِّبِية بان الإمام الطيب أبي القاسم دخل في دور الستر، فكان هو إمامهم الحادي والعشرين والأخير، وهم اليوم البهرة، وقد تفرعوا لاحقا إلى بهرة داوودية وسليمانية وعَلَوِّية بعد أن اختلفوا على هوية الداعي المطلق. أما الحافظية فقد انتهت بسقوط الدولة الفاطمية على يد الأيوبيين في القرن الثاني عشر الميلادي بعد العاضد لدين الله، لذا فكل المستعلية الباقية اليوم هم من الطَّيِّبِية. إيمان قد تعني: أشخاص: ريكي مارتن (Ricky Martin) أو أنريكي مارتين موراليس (24 ديسمبر 1971 في بورتو ريكو) هو مغني بوب بورتوريكي من أصول أسبانية، فائز بجائزة الغرامي. بدأ الغناء بالإسبانية عام 1990. ثم بدأ غناء البوب وأصدر أغنيته الأولى عام 1991 التي تحمل عنوان (El Amor) والتي هي مزيج باللغة الأسبانية والإنجليزية. وبدأ بعدها بإصدار ألبوماته وبدأت شهرته تزداد، وفي عام 1998 غنى بكأس العالم لكرة القدم أغنيته (The Cup of Life) التي لاقت نجاحا هائلا. وفي عام 2005 أصدر ألبومه (حياة). ريكي مارتن هو رائد الموسيقى اللاتينية ومحبوب من كل المشجعين في جميع أنحاء العالم لفهمه الفطري للإيقاع، والشغف للأداء، والرحمة المتساويه في العطاء.لقد اعتاد مسبقا إلى تسليط الاضواء من السنوات الخمس التي قضاها في مينودو، ولقد حقق شهره كبيرة في تواجده في هذه الفرقة، ثم عمل كفنان منفرد منذ عام 1991. طوال حياته المهنية، باع أكثر من 85 مليون البوم في جميع أنحاء العالم. لقب ريكي بلقب "ملك البوب اللاتيني". وهو مؤسس مؤسسة ريكي مارتن، وهي منظمة خيرية غير ربحية اسسها ليدافع عن رفاه الأطفال في أنحاء العالم في مجالات هامة مثل العدالة الاجتماعية والتعليم والصحة ومحاربة الاتجار بالبشر. بعد خمس سنوات مع فريق مينودو، أطلق ألبومه المنفرد باللغة الأسبانية، بعنوان "ريكي مارتن"، في عام 1991.ولفد عمل على خشبة المسرح وفي شاشة التلفزيون في المكسيك، ليصبح نجما متواضعا في البلاد. في عام 1994 قام ببطولة في "المستشفى العام"في التلفزيون الاميركي يلعب دور المغني البورتريكان. في عام 1999، بعد عدة ألبومات باللغة الأسبانية، أطلق أول ألبوم باللغة الإنجليزية (بعنوان أيضا ريكي مارتن)، والذي تضمن أغنية " ليفين لا فيدا لوكا " أو "Livin' la Vida Loca".ولقد بيعت 22 نسخه من الألبوم وجلب له الالبوم شهره عالميه. بعد بداية عام 2012 ظهر ريكي مارتن في شخصية المعلم الإسباني الأكثر اثاره "ديفيد مارتينيز" في المسلسل المشهور "GLEE"، والآن ريكي مارتن مغمور تماما في تولي شخصية أخرى -تشي جيفارا- في إحياء برودواي الذي طال انتظاره من اندرو لويد ويبر المسرحية المحبوبه "إيفيتا" "Evita"، وتم افتتاح مسرحية ايفيتا في 5 أبريل في مسرح ماركيز في تايمز سكوير وهي تلقى نجاحا هائلا بوجود اعظم الممثلين المشاركين فيها. تلقى ريكي مارتن العديد من الجوائز الدولية، بما في ذلك جائزة "شخصية العام" اعترافا من أكاديمية التسجيلات اللاتينية لتفوقه الفني والعمل الخيري على نطاق واسع. وهناك العديد من الجوائز الأخرى التي حصل عليها تتضمن: "نجمه" على ممشى المشاهير في هوليوود، جائزة جرامي وثلاث جوائز جرامي اللاتينيه، جائزة من ام تي في الآسيويه وام تي في الموسيقية في أوروبا، جائزة الموسيقى العالمية، جائزة الموسيقى الأمريكية، العديد من جوائز " Premio Lo Nuestro "، و" Billboard " اللاتينيه، جائزة Premios Alma وجائزة من GLAAD. حياته الشخصية. في عام 2008 أصبح ريكي مارتن والداً لطفلين بمساعدة أم بديلة. في مقابلة خاصة مع مجلة ¡Hola! قال المغني أنه قرر إنجاب أطفاله بمساعدة أم بديلة عوضاً عن التنبني، لأن التبني عملية مجهدة ومعقدة. في عام 2010 أعلن المغني ريكي مارتن عن مثليته الجنسيه وصرح بأنه فخور بكونه مثلياً. لقد أتى هذا بعد سنوات طويلة من الصمت عن الموضوع بناءً على نصيحة مستشاره الشخصي خوفاً من فقدانه معجباته الإناث. في عام 2011 منحته الحكومة الإسبانية الجنسية الإسبانية لكي يستطيع الزواج من شريك حياته كارلوس غونزاليز. في نيسان 2016 أعلن مارتن خطوبته من جوان يوسف، فنان سويدي سوري الأصل من أب كردي وأم أرمنية. التسعينيات أو عقد 1990 هو عقدٌ من عقود التقويم الميلادي بدأ في 1 يناير1990م وانتهى في 31 ديسمبر 1999م. نظرة عامة. ثقافياً تتسم التسعينيات بنهضة التنوع الثقافي والإعلام البديل، الأمر الذي استمر وصولاً إلى العقد الأول والثاني من القرن الواحد والعشرين. انتشرت حركات حول العالم في هذه العقد مثل موسيقى الغرنج وحفلات الموسيقى الإلكترونية وموسيقى الهيب هوب، ودعُمت بالتقنيات التي كانت حديثةً وقتها مثل التلفزيون الكبلي والشبكة العنكبوتية العالمية. في غياب الشيوعية العالمية التي انهارت مع أول عامين من العقد، أصبح التعريف السياسي للتسعينيات أنها حركة تميل نحو اليمينية، تضمنت تزايدًا في دعم أحزاب اليمين المتطرف في أوروبا. بالإضافة إلى تقدم حزب بهاراتيا جاناتا القومي في الهند وخفض الإنفاق على برامج الرفاة الاجتماعي في الولايات المتحدة وكندا ونيوزيلندا والمملكة المتحدة. شهدت الولايات المتحدة إحياءاً شاملاً لاستخدام عقوبة الإعدام أيضاً في التسعينيات، التي أُلغيت في مطلع القرن الواحد والعشرين. تشكّلت خلال التسعينيات كيانا الاتحاد الأوروبي واليورو ودُوّنتا في معاهدات الاتحاد الأوروبي. قادت مجموعة من العوامل من بينها: الحشد الجماهيري المستمر للأسواق الرأسمالية من خلال هيمنة السياسات الاقتصادية النيوليبرالية، وانتهاء الحرب الباردة التي دامت عقوداً، وبداية الانتشار واسع النطاق للإعلام الجديد مثل الإنترنت بدءاً من منتصف العقد وما بعده، وزيادة الارتياب تجاه الحكومات، وانحلال الاتحاد السوفيتي إلى إعادة توجيه وإصلاح للسلطة الاقتصادية والسياسية حول العالم وداخل البلدان. حققت فقاعة الإنترنت التي امتدت خلال الفترة بين عام 1997م حتى عام 2000م ثروة لبعض رجال الأعمال قبل انهيارها مطلع الألفية بين عام 2000م وعام 2001م. شهدت التسعينيات تطورات غير مسبوقة على المستوى التقني، وذلك بانطلاق كل من الشبكة العنكبوتية العالمية، وأول تجربة علاج جيني، وأول طفل مُصمم في عام 1990م وتحسينها وبنائها على طول العقد. نشأت نزاعات عِرقية جديدة في كل من أفريقيا، والبلقان، والقوقاز، قادت نزاعات أفريقيا والبلقان إلى الإبادة الجماعية الرواندية والبوسنية، بالترتيب نفسه. وفي الشرق الأوسط بقيت إشارات أي حلحلة للتوتر بين إسرائيل والعالم العربي صعبة المنال رغم التقدم الذي أحرزته اتفاقية أوسلو، وعلى الصعيد الأوروبي توقفت المشاكل في أيرلندا عام 1998م من خلال اتفاقية الجمعة العظيمة بعد 30 عاماً من العنف الذي شهدته أيرلندا. السياسة والحروب. الحروب. تضمنت أبرز النزاعات المسلحة خلال هذا العقد: الكوارث. الكوارث الطبيعية. شهدت التسعينيات اتجاهاً نحو الكوارث الطبيعية المتكررة والمدمرة بشكل متزايد، مما حطم العديد من الأرقام القياسية السابقة. وعلى الرغم من أن الأمم المتحدة اعتبرت عقد التسعينيات عقداً دولياً للحد من الكوارث الطبيعية كجزء من برنامجها لمنع الخسائر الناجمة عن الكوارث، فإن كوارثها ستتسبب في خسائر قياسية بلغت قيمتها 608 مليار دولار أمريكي - أي أكثر من أربعة عقود سابقة مجتمعة. جينا جيمسون هي ممثلة أفلام إباحية أمريكية سابقة، ولدت باسم جينا ماري ماسولي في 19 أبريل 1974. حازت على لقب أشهر ممثلة اباحية في العالم و"ملكة الإباحية." بدأت التمثيل في 1993 بعد ان عملت راقصة تعري وعرضة إغراء. في الفترة بين 1993 و1996 ربحت 3 أعلى ثلاث جوائز للقادمات الجدد من منظمات أفلام اباحية. منذ ذلك الحين ربحت أكثر من 20 جائزة وادخل اسمها إلى قائمة المشاهير في X-Rated Critics Organization (XRCO) وAdult Video News (AVN). قامت جيمسون بانشاء شركة متعة باسم "نادي جينا" (Club Jenna) في سنة 2000 بالاشتراك مع جاي جاردينا (Jay Grdina)،الذي تزوجته في وقت لاحق. الشركة كانت في البداية عن موقع إنترنت واحد، وتوسعت عن طريق الاهتمام بصفحات إنترنت مشابهة لممثلين آخرين وصارت تنتج افلام اباحية في سنة 2001 . أول هذه الافلام "بريانا تحب جينا" (Briana Loves Jenna) الذي ضم الممثلة بريانا بانكس (Briana Banks) حاز على مرتبة أكثر الافلام مبيعاً وأكثر الافلام استئجاراً في الـAVN Awards سنة 2002. في سنة 2005 كانت الشركة تقدر ب30 مليون دولار أمريكي ، وأرباحها تقدر بنصف ذلك المبلغ. الاعلانات لموقعها لافلامها - التي كثيراً ما تحمل صورتها - معلقة على لوحة طولها 48 قدم في ساحة التايمز Times Square في مدينة نيويورك. Playboy TV يستضيف برنامج تلفزيوني باسم جينا نجم الجنس الأمريكي (Jenna's American Sex Star) الذي فيه يتنافس ممثلون اباحيون جدد على عقد مع شركة نادي جينا. جيمسون أيضاً مشهورة بسبب نجاحها في الانتقال من مشهورة اباحية إلى شخصية مشهورة، ابتداءً بدورها في فيلم Private Parts سنة 1997 لHoward Stern. استمرت بالظهور في قناة قناة E! التلفزيونية، تمثيل صوتي في لعبة Grand Theft Auto: Vice City التي حازت عليها جائزة سنة 2002، ودورها في برنامج Mister Sterling في محطة هيئة الإذاعة الوطنية سنة 2003. ترجمتها الذاتية "" الذي نُشر سنة 2004 ظل في لائحة الكتب الأكثر مبيعاً في نيويورك لمدة ستة اسابيع. نشأتها. ولدت جينا ماري ماسولي في التاسع من أبريل سنة 1974 في مدينة لاس فيجاس في ولاية نيفادا الأمريكية. أبوها هو لاورنس ماسولي، إيطالي أمريكي كان يعمل شرطاً وكان مخرج برامج لـKSNV-DT. أمها جوديث بروك هَنت ماسولي، التي كانت تعمل كفتاة عرض ترقص في عرض Folies-Bergère في فندق Tropicana Resort & Casino . لقد ماتت امها بسبب سرطان الجلد قبل أن تبلغ جينا من العمر عامين. تكاليف العناية والادوية التي احتاجتها الجوديث افقرت العائلة واضطروا لتغيير مكان سكنهم عدة مرات، تضمن ذلك العيش في بيت متنقل والعيش مع أم والدها. كان أبوها يمضي القسم الأكبر من وقته في عمله، لذا كانت جينا قريبة جداً من أخوها طوني ماسولي. توفيت والدتها بسبب سرطان الجلد في 20 فبراير 1976 ،شهرين قبل عيد ميلاد ابنتها الثاني. وكانت كثيراً ما تظهر في مسابقات جمال كطفة وأخذت دروساً في الباليه في أوكتوبر سنة 1990،اللعنة عليها عندما كانت عائلتها تسكن في مزرعة في فرومبرج، مونتانا، تم اغتصاب جينا من قبل اربع شباب بعد مباراة كرة قدم، حصل الحادثة بعد ما حاولت العودة للمنزل، وركبة السيارة مع أربعة معتقدة أنهم سيوصلونها للمنزل. تقول جينا في تجمتها الذاتية: تقول جينا انه تم اغتصابها مرة أخرى عندما كانت في السادسة عشر من عمرها، من قبل بريتشر عم صديقها جاك. (بريتشر ينفى ذلك). بدل من أخبار والدها تركت البيت وانتقلت للعيش مع صديقها جاك الذي كان أول علاقة جدية لها. كان جاك يعمل في فن الأوشم وهو الذي اعطاها أول عدد من الأوشم، منها الوشم الذي أصبح علامتها التجارية: قلبان على الجزء الأيمن من مؤخرتها. أخوها طوني، الذي احترف مهنة الأوشم بنفسه فيما بعد، إضافة الكلمات "كاسرة القلوب" "HEART BREAKER". بدايتها في العمل. حاولت أن تقليد أمها في مهنة "فتاة استعراض" في لاس فيغاس، لكن رفظتها معظم العروض بسبب طولها الغير مناسب في ذلك الوقت الذي كان 5 أقدام و8 بوصات (173 سم). ووظفت في منتجع ديزني لاند (Disneyland Resort)، لكن غادرت المنتجع بعد شهرين مؤكدة أن الجدول قاسٍ، والأجر كان مزعج. صديقها جاك شجعها على طلب للحصول على فرص عمل كراقصة، وفي عام 1991 رغم أنها قاصرة بدأت الرقص في نادي تعري في لاس فيغاس باستخدام بطاقة هوية مزيفة. بعد رفضها من نادي "كريزي هوس تو" للتعري بسبب التقويم الذي على أسنانها، أزالت التقويم باستخدام كماشة بعدها تم قبولها. بعد ستة أصبحت تحصل على 2000 دولار في الليلة، قبل التخرج من مدرسة بونانزا الثانوية (Bonanza High School). أول اسم فني لها كراقصة كان "جيناسين" (Jennasis) والذي إستخدمته في وقت لاحق من أجل التجارة عندما أنشأت شركة ("Jennasis Killing Co."). اختارت اسم "جينا جيمسون" لاستخدامه كنموذج في دليل الهاتف عن اسم العائلة الذي يطابق اسمها الأول، وقررت في النهاية وضعت اسم "جيمسون" نسبة لنوع الويسكي،المعروف أنها تشربه. إضافة إلى الرقص، بداية من أواخر سنة 1991، وقعت مع المصورة سوزي راندال من أجل صور عارية في لوس انجليس، بهدف الظهور في مجلة بينهوس (Penthouse) بعد أن ظهرت صورها في العديد من المجلات الرجالية تحت أسماء مختلفة، بعدها توقفت عن العمل لسوزي راندال، بعد أن شعرت أن سوزي راندال كالـ"القرش" التي كانت تأخذ المصلحة منها. بينما كانت في المدرية الثانوية، بدأت تعاطي المخدرات -الكوكايين، إل إس دي، والميثامفيتامين- برفقة شقيقها (الذي كان مدمن للهيروين) وأحياماً مع والدها. تفاقم إدمانها بعد أربع سنوات مع صديقها.وفي الأخير توقفت عن تناول الطعام بشكل صحيح وأصبحت عارضة نحيلة جداً؛تركها جاك في 1994.كان وزنها 76 رطل (أقل من 35 كيلوغرام) عندمى أجلسها صديق على كرسي المقعدين وأرسلها لوالدها، الذي كان يعيش في ردينغ، كاليفورنيا، والدها لم يتعرف عليها عندما نزلت من الطائرة. العمل في الأفلام الإباحية. جينا قالت أنها بدأت في تمثيل الأفلام الإباحية للانتقام من خيانة صديقها جاك أول ظهور لها في فيلم جنسي كان في 1993، في فيلم غير صريح من المخرج أندرو بليك. مع صديقتها نيكي تايلر،التي كانت عارضة لسوزي راندال. أول المشاهدها الإباحية صورها راندي ويست وظهرت في فيلم "(Up and Cummers 10)" و"(Up and Cummers 11)" سنة 1994. وحصلت على الاهتمام بسرعة وظهرت في عدة أفلام إباحية أخرى خلال إقامتها في لاس فيغاس. جينا قامت بأول عملية زرع ثدي في 28 يوليو 1994، لتجميل تعريها وأفلامها. بحلول عام 2004 قامت بعمليتان مختلفتان من زرع الثدي وزرع الذقن. أول فيلم إباحي لجينا كان قيلم سحاق (وهي الطريقة الشائعة لأداء الإناث للمهنة).وقالت:"فتاة-على-فتاة سهل وطبيعي.ثن عرضوا علي الكثير من المال لأفعل صبي-فتاة." أول مشهد مغايرة لها كان في فيلم " Up and Cummers 11" (1994) في بداية مهنتها وعدت نفسها بأنها لن تصور مشاهد الجنس الشرجي أو الاختراق المزدوج في الأفلام. بدلاً من "حركة التوقيع" كان الجنس الفموي زلق مع اللعاب. كما أنها لم تفعل أي من مشاهد الجنس العرقية مع الرجال (على الرغم من شعبيته في الألفية الثانية) عندما سُئلت عن (The Howard Stern Show) في 8 فبراير 2008 قالت أنه لم يكن بالضرورة أن تعارض فعل هذا.وكان هناك بعض الرجال السود يعملون في الإباحية عندما بدأت، ولا أحد منهم حصراً للشركة نفسها كما قالت. في 1994، بعد التغلب على إدمانها للمخدرات بعد قضاء عدة أسابيع مع والدها وجدتها، انتقلت للوس انجليس، للعيش مع نيكي تايلر. بدأت العرض من جديد، وفي 1995 أبوها تمنى أن تعمل في مجال خارج الأفلام الإباحية. أول فيلم لها بعد هذا كان ("Silk Stockings"). لاحقاً في 1995 شركة ويكد بكتشر (Wicked Pictures) شركة أفلام إباحية صغيرة، وقعت معها في عقد حصري. وتذكر أن تقول لمؤسس الشركة ستيف اورنشتاين:"الشيء الأهم لي الآن هو أن أصبح النجمة الكبرى شهدتها هذه المهنة". كسبت جينا جيمسون من العقد 6,000 دولار أمريكي لكل ثمانية أفلام في أول سنة لها. أول عرض مميز لها كان "Blue Movie" (1995)، ولعبت في هذا الفيلم دور مراسلة تحقيق في الأمور الإباحية، وفازت بجوائز AVN متعددة. في 1996 فازت جينا الجوائز من أفضل الهيئات في هذا المجال، جائزة XRCO لأفضل نجم جديد، وجائزة AVN لأفضل نجم جديد، وجائزة FOXE للمرأة المشاكسة في الفيديو.وكانت أول ترفيهية تفوز بالجوائز الثلاث كلها. وتبعها سيل من الجزائز الأخرى. وبحلول عام 2001، كسبت جينا 60,000 دولار في يوم ونصف من تصوير دي في دي واحد.و8,000 دولار في الليلة من الرقص في نادي تعري.وحاولت تقييد نفسها بخمسة أفلام في السنة ووإسبوعان من الرقص في الشهر. زوجها جاي غردينا قال أنها تكسب ما يساوي بقدر 25000 في ليلة من الرقص. منذ نوفمبر 2005، أصبحت مقدمة برنامج قناة البلاي بوي Jenna's American Sex Star، حيث نجوم إباحية مستقبلة يتنافسون في الأداء الجنسي من أجل عقد مع شركتها، كلوب جينا.في أول سنتين فاز بالعقد كل من بريا بينيت وروكسي جيزال. في أغسطس 2007، أزالة جينا أزالة تكبير صدرها، وصغرته من حجم D إلى C كاب.وقالت أيضاً أنها انتهت من الظهور أمام الكاميرا في أفلام إباحية، رغم ذلك ستستمر في العمل في كلوب جينا، الذي كان يحصل على 30 دولار في السنة. في يناير 2008، جينا أكدت أنا تعتزل العروض الإباحية الترجمة الذاتية. الترجة الذاتية لجينا، "" نُشرت في 17 أغسطس 2004، وشاركت في كتابته نيل شتراوس، بمساهمة النيو يورك تايمز ورولينغ ستون ونشر من قبل ريغان بوكس (ReganBooks) وتقسيم هاربركولينز HarperCollins. كان من الكتب الأكثر مبيعاً خلال ستة أسابيع في "قائمة نيو يورك للأكثر مبيعاً". الترجمة الذاتية حصلة على جائزة "Mainstream's Adult Media Favorite" بالتعادل مع مسلسل (Family Business) للمخرج سيمور بوتس.وتُرجم الكتاب للغة الألمانية باسم "نجم إباحي.الترجمة الذانية" (Pornostar. Die Autobiographie) في نوفمبر 2005، وللغة الإسبانية باسم "كيف تمارس الجنس مثل الممثلة الاباحية" (Cómo Hacer El Amor Igual Que Una Estrella Porno) في يناير 2006. الكتاب يشمل بدايتها في العمل من بدايتها في أعمال العرض والعيش مع صديقها فنان الوشوم، وحتى تلقيها جائزة "الجذابة الذهبية(Hot d'Or)" الإباحية في كان، وصور من زواجها من زواجها الثاني. ولم ينسى التفاصيل الدنيئة من إغتصلبها مرتين، إدمان المخدرات، الزواج الأول التعيس، والعديد من الأمور مع الرجال والنساء. السرد مقسم على شكل الصور الشخصية، مذكرات الطفولة، مقابلات عائلية، سيناريو الأفلام، وقصص قصص مصورة. ناشر الترجمة الذاتية، جوديث ريغان، عَمِل أيضاً كمنتج في لأخبار تلفزيون (tie-in)، صرحت جينا جيمسون بهذا، بث التصريح على قناة (VH1) بتاريخ 16 أغسطس 2004، يوم واحد قبل صدور الكتاب. في أبريل 2005، ريغان بوكس وجيمسون قدما دعاوى قضائية ضد بعضهم البعض.الخلاف كان حول اقتراح برنامج تلفزيون الواقع عن حياة جينا اليومية، نوقش بينها وبين زوجها اللاحق جاي غريدينا، وشبكة A&E. ريغان بوكس أقرت أن الاتفاق مع A&E كان خرق لعقد جيمسون، الذي يشير إلى أن ريغان بوكس لها حصة في الأرباح لكل من الاستناد الخاص على مذكراتها وعلى البرنامج الواقعي، وأيضاً "أي مشاريع مشابهة." خارج الإباحية. جينا أيضاً معروفة بتحقيق شهرة على مستوى عالي خارج الإباحية - حتى جلب الإباحية نفسها أقرب إلى المجتمع المحافظ من أجل نشر الوعي والقبول.وقد فالت:"دائماُ اعتنقت جذوري القاسية، لكن أن أصبح اسماً مألوف هو أمر مهم بالنيبة لي." رأس السنة الصينية أو عيد الربيع (بالصينية المبسطة: 春节، بالصينية التقليدية: 春節)، وتعرف أيضاً باسم السنة القمرية الجديدة (بالصينية المبسطة: 农历新年، بالصينية التقليدية: 農曆新年) هو أهم الاحتفالات الصينية. يبدأ الاحتفال مع بداية أول شهر قمري في السنة الصينية، وينتهي في اليوم الخامس عشر من ذلك الشهر. يسمى أول يوم باسم "عيد الفانوس" (بالصينية المبسطة: 元宵节، بالصينية التقليدية: 元宵節). أما ليلة العيد فتعرف باسم "تشوشي" (بالصينية: 除夕). يحتفل العيد في العديد من المناطق حول العالم حيث تتواجد الجاليات الصينية. و يختلف موعدها من سنة إلى أخرى، لكنه يقع دائماً بين أواخر يناير/كانون الثاني ومنتصف فبراير/شباط؛ فهذه السنة هي عام 4719، الذي يوافق 12 فبراير/شباط 2021 و يسمى ب "عام الثور" إذ يتم تسمية كل عام على اسم واحد من 12 حيوان مختلف من الأبراج الصينية، وهي الفأر، الثور، والنمر، والأرنب، والتنين، والأفعى، والحصان، والخروف، والقرد، والديك، والكلب، والخنزير. وترجع تسمية الأعوام الصينية بأسماء حيوانات، إلى أن الأبراج الصينية تنقسم إلى 12 برجاً تمثل 12 حيواناً، وتشكل دورة من 12 عاماً.وتحتفي أيضاً بهذه المناسبة كلّ من سنغافورة واندونيسيا وماليزيا وتايلند وكمبوديا والفلبين وكذلك المجتمعات التي تنتشر فيها الجالية الصينية في كافة بقاع العالم وليس آخراً في الطرف الغربي من لندن (تشايناتاون) وهو يضمّ أكبر تجمّع للمحتفلين خارج القارة الآسيوية. الصينيون في الوقت الحاضر قد اعتادوا الاحتفال مرتين بعيد رأس السنة الجديدة في كل عام، لماذا؟ لأن في الصين الحالية يشيع التقويم الشمسي والتقويم القمري معا، والتقويم القمري يتأخر عن التقويم الشمسي أكثر من شهر. النشأة والتسمية. نشأت السنة القمرية الجديدة من تضحية الناس للآلهة والأجداد في نهاية عام قديم وبداية عام جديد، وهي مناسبة للتدبر في كيف تصرف المرء في العام المنصرم وماذا كانت اعتقاداتهم طوال ذلك العام، ويمثل هذا العيد الرغبة في حياة جديدة. فيما يرجع هذه التسمية إلى قصة أسطورية تتحدث عن دعوة الإمبراطور السماوي الحيوانات إلى توديعه، فلم يأت إلا 12 حيواناً جميعها حيوانات حقيقية ما عدا حيوان أسطوري واحد هو التنين.سباق الأمبراطور جايد حدّد الأبراج الصينية تقول الأساطير الصينية أنّ الأمبراطور جايد هو الذي ابتكر الأبراج بعد أن دعا الحيوانات إلى اجتياز النهر إلى الضفة الأخرى والذهاب إلى قصره في عيد ميلاده لمناقشة التقويم ووعد بأنّ أوّل 12 حيواناً يصل سيحظى بمكانٍ دائم على قائمة الأبراج السنوية. اتّفق الهرّ والفأر على الذهاب معاً على ظهر ثورٍ أخرق. فما كان من الفأر أن دفع بالهرّ ليقع في المياه ووثب عن ظهر الثور وفاز في السباق العظيم. لهذا السبب لم يظهر الهرّ في نهاية السباق وبدأت العداوة الدائمة بين الهررة والقوارض منذ ذلك الحين. وصل الثور ثانياً وحلّ بعده النمر والأرنب الذي وصل متنقلاً على لوحٍ خشبيّ سار عليه بمساعدة التنين الذي نفخ على اللوح ليتمكّن الأرنب من بلوغ الضفة الأخرى، وبهذا حلّ التنين في المرتبة الخامسة بسبب شهامته. وأذهلت الأفعى الحصان بعد أن كانت مختبئة في حافره فاقتنصت المرتبة السادسة منه ومن بعدهما الخروف والقرد والديك الذين وصلوا بالتجديف كمجموعة. وحلّ الكلب في المرتبة ما قبل الأخيرة على الرغم من كونه الأمهر في السباحة ولكنّه أمضى وقتاً طويلاً  في الاستحمام في الماء العذب. وكان الخنزير آخر الواصلين بسبب كسله الطبيعي إذ توقّف للأكل والنوم. وليست السنوات سواسية، فحسب الأساطير القديمة تضطلع كل سنة بدور مهم في تحديد مستقبل المواليد في ذلك العام، فينعكس اسم السنة على شخصية المولود، ومن كان حظه عاثرا بسنة ذات فأل سيئ فليس أمامه سوى التحصن باللون الأحمر طوال العام، فاللون الأحمر -وفق الأساطير- يخيف الوحوش والأرواح الشريرة. التاريخ. بدأت الصين تستخدم التقويم الشمسي منذ عام 1912. وخلال ثلاثة آلاف سنة سبقت ذلك كان الصينيون يستخدمون التقويم القمري فقط.كانت الصين القديمة تعتمد علي الإنتاج الزراعي. وكان التقويم يستهدف إرشاد الإنتاج الزراعي. ومن خلال عمليات المراقبة والرصد الفلكي توصل القدماء الصينيون إلى إبداع خريطة فلكية تحدد 24موقعا على مدار الكرة الأرضية حول الشمس. كل موقع يمثل مؤقتا مناخيا، وهذه المواقع معروفة بين الصينيين بـ 24جهتشى( يعنى التغيرات المناخية)، منها مثلا " ليتشون" الذي يعنى وصول موسم الربيع؛ و"جينغتشه" الذي يصبح فيه الجو دافئا تدريجيا، مع نزول الأمطار الرعدية، وتفيق الحيوانات من السبات الشتوي؛ و" قويوى" الذي يعبر عن موسم البذور وما إلى ذلك. يضم التقويم القمري الصيني مثل التقويم الشمسي 12 شهرا، وفي كل شهر اثنان من جهتشى. وهذه الـ24 جهتشى هي المواقيت التي كانت ترشد الإنتاج الزراعي.والأعياد الشعبية في المجتمع الصيني ذات علاقة بهذه الـ24 جهتشى. من ذلك مثلا: " تشونجه" - عيد الربيع - أهم الأعياد الصينية. في عهد أسرة هان( عام 206 ق م- 220 م) كان تشونجه محددا بأول يوم لموسم الربيع، ثم أصبح في أول الشهر الأول من التقويم القمري الصيني، ويتراوح هذا اليوم بين الأيام السابقة على " ليتشون" أو بعدها. ولكن حسب التقويم الشمسي، فهذا اليوم يتراوح بين الأيام العشرة الأولى من فبراير. وفي العصور السحيقة كان تشونغجه معروفا باسمه الآخر" يواندان"( رأس السنة الجديدة). وعندما شرعت الصين استخدام التقويم الميلادي رسميا مع الانتهاء من ثورة 1911  أصبح " يواندان" يعنى فقط عيد رأس السنة الجديدة حسب التقويم الشمسي. يعتبر " تشونجه" و" يواندان" عيدين هامين في المجتمع الصيني، ولكن الصينيين يهتمون بالأول أكثر لماذا؟ يخيل إليهم أن الطبيعة تعطى كل ما تحتاجه البشرية والمخلوقات في حياتهم، وأن الربيع يعنى إحياء كل الكائنات وخلق الأحياء الجديدة، وبالنسبة للبشرية والطبيعة فهو نقطة انطلاق جديدة مفعمة بالآمال والحيوية، وبداية سنة جديدة. الربيع موسم مفعم بالآمال يقولون دائما إن الخطة السنوية لإتمام أي عمل يجب وضعها في موسم الربيع. لماذا؟ لان الربيع هو الموسم الذي تستهل به السنة الجديدة، وخاصة بالنسبة للإنتاج الزراعي في الصين حيث أن الربيع هو موسم البذور. فيعلق الناس آمالهم على تحقيق الحصاد الوافر، والسلامة، والسعادة، والنجاح.. بالسنة الجديدة. وخلال أيام عيد الربيع تقام نشاطات احتفالية وترفيهية في شتى أنحاء الصين. عيد الربيع هو عيد يجدد فيه كل ما هو قديم. وفي الماضي كان الناس يعتبرون عيد الربيع ممرا يعبرونه سنويا أملين في ذهاب السنة الماضية بكل ما هو محزن.في المجتمع البائد كانـت أيام ما قبل عيد الربيع مواعيد استيفاء الديون وإيجارات الأراضي، يهرب الفقراء خلالها من بيوتهم ولا يعودون إلا في اليوم الأول لعيد الربيع. لماذا؟ لأن الصينيين يخيل إليهم أنه يجب أن تفعم أيام عيد الربيع بالبركات والسعادة، وإذا حدث خلالها ما يزعج، فسيولي  حسن الحظ بعيدا عن أولياء الأمور في السنة الجديدة كلها، أجل، لا أحد يبعد عما يرغب فيه، الأمر الذي يعطى للمدين اطمئنانا يستمر معه فترة زمنية أو حتى سنة كاملة. أما بالنسبة للعاملين في المتاجر أو المعامل، ومن يقدمون خدماتهم في بيوت الأغنياء في الماضي، فكان عيد الربيع يوما يصعد بهم إلى أوج فرحتهم لماذا؟ لأن هذا اليوم موعد توزيع الأجور عليهم، والإجازة السنوية لهم، حيث يشترون سلع العيد ويزورون أهاليهم في بيوتهم.. النشاطات احتفالية في رأس السنة الصينية. إن عيد رأس السنة أهم الأعياد التقليدية الصينية، فتستغرق النشاطات الاحتفالية بما فيها الاستعدادات للعيد أكثر من شهر، وكان الصينيون في العصور الغابرة يرون أن عيد الربيع " شهر عسل" يمضونه في كل سنة. يبدأ الصينيون عادة الأعمال الاستعدادية احتفالا بعيد الربيع مع دخول الشهر الثاني عشر للتقويم القمري. وتحتوى السلع العيدية على الملابس والأحذية والألعاب النارية والمفرقعات والشرائط الورقية المنقوشة بالأشعار ولوحات رأس السنة الجديدة وصور الآلهة والشموع والفواكه المجففة ولحوم الدواجن والبهائم وغيرها. ومنهم من يحضرون بأنفسهم مختلف الأطعمة مثل اللحوم المتبلة وفطائر الدقيق وطعام جاوتسى.. ومن المعتاد أن يتوقف طبخ الطعام الجديد (باستثناء جاوتسى) لتناول الطعام السابق الإعداد خلال عدة أيام تلي عيد الربيع. في أرياف مناطق الشمال المتجمدة، توضع المأكولات في الأوعية خارج بيوتهم، لتدوم مدة استهلاكها ما بين عشرة وخمسة عشر يوما. يصادف عيد لابا اليوم الثامن من الشهر الثاني عشر القمري (لا - تعنى الشهر الثاني عشر؛ با- تعني اليوم الثامن) . في هذا اليوم يتناول الصينيون عادة حساء لابا من خليط تبلغ مكوناته ثمانية أنواع على الأقل، منها الأرز والبلح الأحمر والفول ولب الثمار وغيرها. وتناول حساء لابا يعبر عن الحصاد الوافر وكفاية الملبس والمأكل. وإلى جانب حساء لابا هناك أطعمة تعد في يوم عيد لابا خصيصا لمائدة عيد الربيع، ومنها اللحم المتبل، وثوم لابا المخلل. ثمة أسطورة صينية تحكى أن الآلهة تغادر الدنيا خلال الشهر الثاني عشر إلى رب السماء، وإلى رب الجحيم لإخبارها عما يفعله الإنسان من أعمال الخير والشر. فيسارع الناس إلى تنظيف بيوتهم، وإلصاق المقصوصات الورقية على النوافذ، والشرائح الورقية المنقوشة بالأشعار على أعتاب الأبواب.. وذلك يبدأ من اليوم الثامن في الشهر الثاني عشر القمري، لماذا؟ يقال إن  أعمالهم لا تمس كرامة الآلهة خلال فترة غيابها هذه. والواقع أن الشهر الثاني عشر يمر بمرحلة ليس فيها أي عمل زراعي مما يتيح فرصة تنظيف بيوتهم وإيجاد بيئة مفعمة بجو العيد. ومن النشاطات الرئيسية التي  تقام قبل عيد رأس السنة الصينية عيد تقديم القرابين لإله تساو ( موقد الطبخ) في اليوم الثالث والعشرين من الشهر الثاني عشر القمري، وهذا العيد يسمي بـ" عيد الربيع الصغير". إله تساو( موقد الطبخ)- يقال إنه يعود في يوم 23 من الشهر الثاني عشر القمري الصيني من البيت الذي يقيم فيه إلى البلاط الإمبراطوري في السماء ليخبر الإمبراطور يوى هوان بما حدث لكل أفراد البيت، هكذا اعتبر هذا الإله رب البيت. فتقدم كل الأسرة القرابين له في هذا اليوم أملا في أن يثنى عليهم أمام الإمبراطور السماوي؛ ويواصل الدفاع عن سلامة البيت بعد عودته من السماء. عيد استقبال الإمبراطور السماوي يوى هوان في اليوم الخامس والعشرين من نفس الشهر. فقد وردت في الأسطورة الشعبية الصينية حكاية تقول إن الإمبراطور السماوي يوى هوان هو زعيم جميع الآلهة، وفي يوم 25 من الشهر الثاني عشر من كل سنة ينزل بمرافقة الآلهة الآخرين إلى الدنيا البشرية للقيام بجولة تفقدية عندها، هنا تقام مراسم فاخرة لاستقباله مع تقديم القرابين له، والقرابين عبارة عن حساء الفول الأحمر. محتويات عيد رأس السنة الصينية يوم نهاية الشهر الثاني عشر القمري ويعرف بين الصينيين بـ" تشوشى" أو" سانشى"، وهذا اليوم حتى اليوم الخامس من الشهر الذي يليه يدخل عيد الربيع أوج النشاطات الاحتفالية. " تشوشى" هو يوم التقاء أفراد الأسرة، وفيه تقام نشاطات احتفالية تشمل: الوليمة العائلية التي يحضرها جميع أفراد الأسرة، وإذا كان بينهم غائب، فيجب أن يجهز له مقعد وأدوات أكل تعبيرا عن وجوده بين أفراد العائلة. وتفرش المائدة بأطيب المأكولات. والسمك طبق لا غنى عنه في مثل هذه مائدة الوليمة، ذلك أن نطق السمك بالصينية - " يوي" يشبه نطق كلمة" يويوى" التي تعنى الفيض. ليلة " تشوشى"- يسميها الصينيون " شوسوى". وفي هذه الليلة تقيم كل الأسر"سهرات"، وحينئذ يضاء البيت كله بالمصابيح أو الشموع من داخله إلى الفناء، وتظل معلقة حتى منتصف الشهر القمري، وتأخذ دائماً اللون الأحمر الذي يرمز إلى الحماسة والقوة والحيوية، مع أداء رقصات تقليدية شهيرة كرقصة الأسد والتنين. ويتجاذب أفراد الأسرة أطراف الحديث، وهم يتناولون المأكولات الخفيفة أوالفواكه أو يشربون الشاى أو يلعبون.. أما الأطفال الذين يحملون معهم الفوانيس الملونة فيترددون بين الفناء  والشوارع، . وعندما يدق الجرس في تمام الساعة الثانية العشرة ليلا تدوي أصوات المفرقعات  مع الألعاب النارية الباهرة تعبيرا عن قدوم السنة الجديدة.و وتتضمن احتفالات السنة القمرية الجديدة أحداثاً مهمة مثل الألعاب النارية لتخويف الوحش الذي هو عبارة عن نصفين أحدهما التنين الأسطوري والنصف الآخر الوحش "نيان" الذي يخرج من مخبأه خلال السنة الجديدة.هذا بالإضافة إلى المسيرات ومهرجانات المصابيح الصينية ورقصات التنين. في صباح يوم رأس السنة الجديدة، يقيم أفراد الأسرة بقيادة رب البيت مراسم تقديم القرابين للآلهة وأسلافهم، ثم يقوم صغار الأسرة أمام كبارها، تعبيرا عن احترامهم لهم، أما الكبار فيردون عليهم بإهدائهم ظروفا بها نقود مع نصائح مشجعة لهم. ثم تبدأ الزيارات المتبادلة بين الأقارب والأصدقاء. كما ورد في تاريخ أسرة مينغ ( بين عامي 1368 و1644): في أيام عيد الربيع كان الناس، سواء الموظفون الرسميون منهم أو عامة الجماهير يتبادلون الزيارات والتحيات كلما التقوا حتى ولو في الطريق..". وحسب العادات التقليدية هناك أمران في ثاني أيام عيد الربيع: أولهما- عودة العروس إلى بيت أهلها لزيارتهم. والآخر- استقبال إله المال. ويقال إن ثالث أيام العيد هو موعد زواج الفأر، فلا يسمح بالإضاءة في ليلة هذا اليوم، وينثر الأرز والملح تهنئة له. ورابع أيام العيد هو موعد استقبال الآلهة. تقام مراسم الاستقبال التي تشمل تقديم القرابين وإشعال البخور بعد الظهر. أما خامس أيام العيد، فبدءا منه تعود الأمور المحظورة خلال أيام عيد الربيع إلى مجراها الطبيعي ومنها مثلا: خروج المرأة من بيتها؛ واستئناف الطبخ؛ وحمل الفضلات إلى خارج البيت؛ وفتح المتاجر من جديد وغيرها. عيد يوانشياو يصادف عيد يوانشياو اليوم الذي يسبق أو يلي اليوم الخامس عشر من الشهر الأول، وهو عيد هام آخر يلاحق عيد الربيع، وتشمل الاحتفالات الرئيسية التي تقام فيه مهرجان الفوانيس، وتناول طعام يوانشياو( من أنواع المأكولات الخفيفة التقليدية). هناك كتاب« سجلات يوانشو» المنشور في عام وانلي الحادى والعشرين (عام 1593) في أسرة مينغ، وجاء فيه: كان في بكين سوق دورية للفوانيس بشارع  يباى، تدوم ثلاثة أيام من 14 إلى 16 كل سنة، حيث كانت زاخرة بالفوانيس المتعددة الأنواع والأسعار، ولكل نوع منها اسم خاص، وبعضها مصنوع من الحرير المطرز أو مزركش بالأسلاك الذهبية أو اللآلئ.. وكان المتفرجون يتزاحمون على رؤيتها. ومع حلول عهد أسرة مينغ توسعت احتفالات عيد يوانشياو من مجرد مهرجان الفوانيس إلى معرض ضخم لتجارة السلع المختلفة الأنواع. وخلال المعرض تقام نشاطات صلاة شعبية تجرى في مساء يوم 16 تشمل عرض الألعاب النارية، و" عبور الجسر ولمس المسامير الحديدية". والأخير يعني عبور النساء زرافة تلو زرافة للجسور بقيادة واحدة منهن تحمل بيدها باقة من أعواد البخور المشتعلة رمزا لتفادى الأضرار؛ وعبورهن لبوابات الأسوار للمس مسامير مصارعها يأتي تعبيرا عن تحقيق رغبات السعادة وإنجاب الأطفال.. التغيرات التي طرأت على الأسلوب الاحتفالي يمكن القول إن احتفالات عيد الربيع تمثل الثقافة الصينية التقليدية التي دامت آلاف السنين. ولكن مع مجيء العصر الجديد أصبح أسلوب الاحتفال التقليدي لا يتلاءم مع إيقاعات الحياة الاجتماعية المعاصرة. فلا يمكن إجراء احتفال عيد الربيع لمدة شهر واحد، ناهيك عن أن الإجازة الرسمية لعيد الربيع سبعة أيام فقط بما فيها يوما نهاية أسبوع . وبرغم ذلك، فإن النشاطات الاحتفالية الرئيسية حاليا تأتى من المحتويات التقليدية، ومنها: لصق رسوم رأس السنة الجديدة، والشرائح الورقية المنقوشة بالأشعار، وإقامة الوليمة العائلية، وسهرة "شوسوى"، والزيارات المتبادلة، ومهرجان الفوانيس وغيرها.  ومع ذلك تلاشت بعض العادات التقليدية غير المناسبة لروح العصر الجديد، ورأينا في مهرجان الفوانيس منتجات ذات تكنولوجيا عالية وحديثة تضم فوانيس ملونة تعكس المحتويات المعاصرة، ونموذج ديناصور، وطبق طائر وغيرها. في الماضي كانت بعض الأعمال الترفيهية من النشاطات الرئيسية في احتفالات عيد الربيع. ومنها: استقدام إله المال؛ والصلاة للسعادة؛  ولعبة إصابة أهداف النقود الذهبية جلبا لحسن الحظ وما شابه ذلك. إن الألعاب النارية والمفرقعات بأصواتها المدوية ودخانها الكثيف يرمز لطرد الأشرار وتقوية جو العيد. ولكن اليوم، وحرصا على عدم حدوث الحرائق ووقوع إصابات ومنعا للتلوث، فقد أدرجت بعض المدن الكبيرة والمناطق الكثيفة السكان إشعال الألعاب النارية والمفرقعات ضمن الممنوعات. فهنا حلت أساليب بديلة من المفرقعات مثل تفجير البالونات الصغيرة والمفرقعات الألكترونية، ولكن عندما لم تحقق الإحساس المنشود أخذ بعض الناس يذهبون بسياراتهم إلى مناطق لإشعال المفرقعات حيث هي غير محظورة. جياوتسى- الطعام الرئيسي في عيد الربيع جياوتسى في الماضي هو الطعام التقليدي الذي يصنع يدويا في عيد الربيع، وبرغم أنه في الوقت الحاضر تحول إلى طعام مثلج مصنوع آليا بمختلف الأنواع، غير أن أفراد الأسرة الصينية يفضلون إعداد جياوتسى بأيديهم خلال أيام العيد تعبيرا عن التلاؤم والتضامن والتفاهم بين أفراد الأسرة. وفي سوق الألعاب يميل الأطفال عن الألعاب التقليدية التي تشمل التماثيل الصلصالية وأقنعة الوجه والسيوف الخشبية إلى اللعب ذات التكنولوجيا العالية والحديثة؛ وكذلك يفضل المشاهدون البرامج التلفزيونية والسينمائية على المسرحيات التقليدية. في الوقت الراهن يتمتع الصينيون والشباب خاصة بحياة تجمع بين الحضارات التقليدية والمعاصرة. في إجازة عيد الربيع التي تستمر سبعة أيام يفضلون إما السياحة داخل الصين أو خارجها أو القيام بجولة على شركة الإنترنت.. وكبار السن منهم يرون أن قضاء عيد الربيع في الوقت الحاضر قد فقد ما كانوا يحسون  به في الماضي من الشوق للعيد، لماذا؟ لأن الصين الحالية قد دخلت مرحلة التطور الاقادي السريع، حيث تحولت أشياء لا يمكن التمتع بها إلا في أيام العيد منها الملابس الجديدة والمأكولات اللذيذة مثلا إلى مواد استهلاكية عادية، هذا وقد أصبح عيد الربيع من الأعياد التذكارية العادية. والآن تتجه الاحتفالات في عيد الربيع نحو النشاطات ذات المزايا الثقافية التقليدية التي تشمل رقصات التنين والأسد، والمسرحيات الشعبية، ومعرض الزهور، والعروض التمثيلية وغيرها. وإلى جانب ذلك، تأتي العديد من التقاليد والخرافات مع قدوم السنة الصينية الجديدة، والتي تهدف إلى جعل العام القادم مليء بالحظ والرخاء. وإليك لائحة بما يجب فعله وما لا يجب فعله بهذه الفترة: ما يجب فعله:ـ   تناول الزلابية يُعد تناول أطباق الزلابية خلال فترة العطلات تقليد شائع في شمال الصين، وذلك لثلاث أسباب:ـ بسبب كونها شهية، إذ أن الكلمة المرادفة للزلابية في الصين هي "جياو زي" وهي تشبه الكلمة القديمة التي تعني استبدال القديم بالجديد، بالإضافة إلى أن شكل الزلابية المصنوعة على الطريقة الصينية يشبه قطع الذهب التي كانت تستخدم كنقود في العصور القديمة، لذلك يبدو طبق مليء بالزلابية مثل كومة كبيرة من الذهب، ويرمز ذلك إلى الثروة في العام القادم. تنظيف المنزل. يتأكد الصينيون من نظافة منازلهم قبل منتصف ليلة رأس السنة القمرية الجديدة، بهدف تخليص المنزل من أي حظ سيء قد يتراكم خلال العام الماضي. ويهتمون كذلك بتسوية الديون قبل حلول العام الجديد، بما في ذلك فواتير بطاقة الائتمان، إذ يعتقد في أن بدء العام مع ديون قد يعني أنك سوف تنهيه بالديون كذلك. ما لا يجب فعله:ـ لا يغسلون شعورهم. يترك الصينيون شعورهم دون قص أو غسل في اليوم الأول من العام الجديد، إن أن الحرف الصيني لكلمة الشعر هو الحرف ذاته في كلمة الازدهار الصينية، ويعني ذلك أن غسل أو قص الشعر يعني أنك تقلل من ثروتك وأنك تقلل فرص تحقيقك للرخاء في العام القادم. لا يشترون الكتب. محبو القراءة من الصينيين يخزنون كتبهم ومجلاتهم قبل السنة الجديد؛ لأن شرائها خلال عيد الربيع الذي يستمر لمدة 15 يوماً، يجلب الحظ السيء. ويعود السبب في ذلك إلى كون لفظ كلمة كتاب باللغة الصينية يشابه لفظ كملة خسارة، لذلك فإن شراء الكتب في هذه الفترة يعد بمثابة دعوة للحظ السيء. إضافة غلى ذلك يتجنب الصينيون منح الكتب كهدايا لأي شخص، حتى لا يظن أنهم يتمنون الحظ السيء للغير. لا تنظيف في أول يوم بالعام الجديد. إذا جرى تنظيم احتفال كبير بمناسبة العام الجديد، فإن تأجيل تنظيف المكان لما بعد منتصف الليل، يعني أنك ستضطر إلى الانتظار لليوم الثاني من السنة القمرية الجديدة، فلا يقوم الصينيون بأعمال التنظيف بتاتاً لعدم التخلص من الحظ الجيد الذي يأتي خلال منتصف الليل. رأس السنة الصينية في زمن الكورونا. في يناير من عام 2020 أعلنت مدينة بكين إلغاء الاحتفالات الشعبية المرتقبة لمناسبة رأس السنة الصينية بسبب الوباء الفيروسي الذي أودى بحياة 17 شخصاً في الصين حتى تلك اللحظة. كذلك أعلنت السلطات الفرنسية في نفس الفترة تقريبا إلغاء الاحتفالات بسبب انتشار الفيروس الجديد. و على الرغم من اعلان بكين سيطرتها على الفيروس المستجد ومحاصرتها في اراضيها في الفترة اللاحقة الا ان القيود ظلت مستمرة في احتفالات سنة 2021. كما أثر الفيروس على اغلبية بلدان العالم و ذهب على اثره الكثير من الضحايا. قائمة بأبرز وفيات سنة 2007. وفيات يناير. 5 9 13 14 15 19 وفيات فبراير. 6 8 13 15 26 وفيات مارس. 2 6 14 20 22 وفيات أبريل. 1 5 6 10 11 17 23 27 28 وفيات مايو. 1 2 3 5 7 8 9 15 - 22 24 26 وفيات يونيو. 5 8 10 13 14 22 24 وفيات يوليو. 2 3 5 7 14 وفيات أغسطس. 3 24 19 وفيات سبتمبر. 2 6 14 19 24 وفيات أكتوبر. 1 8 15 وفيات نوفمبر. 12 18 وفيات ديسمبر. 1 7 12 27 31 الدوران هو حركة الجسم بشكل دائري، أي شيء ثنائي الأبعاد يدور حول مركز (أو نقطة) الدوران، بينما الأشياء ثلاثية الأبعاد تدور حول خط يسمى محوراً. إذا كان محور الدوران يقع بداخل الجسم فإنه يقال أن الجسم يدور حول نفسه، مما يعطي سرعة نسبية وربما حرية الحركة مع زخم زاوي. أما الدوران حول نقطة خارجية (مثل الأرض حول الشمس) فيطلق عليه اسم الدوران المداري. الرياضيات. في الرياضيات، الدوران هو حركة لجسم حول نقطة ثابتة، وذلك بعكس النقل. الفلك. التناوب في علم الفلك هو ظاهرة شائعة. فالنجوم والكواكب وجميع الأجسام المماثلة تدور حول محاورها. نسبة دوران الكواكب في المجموعة الشمسية كانت تقاس في الماضي عن طريق تتبع التَغَيّرات بالعين المجردة. أورانوس من البروتوغونييين ويجسد في الميثولوجيا الإغريقية السماء (قبة السماء). هو بكر غايا وزوجها و حاميها (يحيط بها، يبقى حولها ) إلى الأبد. ولد له ولجيا في البداية التيتانيون منهم انحدرت آلهة الأوليمب ثم السكالبة ثم الثلاثة ذوات المئة ذراع. كره أورانوس أولاده و خبأهم (حبسهم , طمرهم ) في تارتاروس. وحسب ميخائيل كول ماير كان يعيدهم دائما إلى داخل الأرض غايا عن طريق دفعهم بعضوه الذكري الضخم جدا فالوس حسب هيسيود كان أورانوس يكرر هذا العمل (الشرير) بفرح ورغبة، أغضب هذا غايا فأخرجت من باطنها الفولاذ الرمادي القاهر أداماسالذي لايمكن لأحد أن يتغلب عليه أو أن يكسره أو أن يحنيه ليُصنع من ذلك المعدن (فلز في أساطير أخرى) منجلا ضخما (هاربي ) (harpe) لتعطيه لأولادها ليحاربو به أبيهم أورانوس , لكنهم رفضو لخوفهم من أبيهم و من العادات (قدسية القرابة الدموية المباشرة). وحده التيتان كرونوس تقدم ووافق أن يقوم بهذا العمل وأن يتحمل عبأه ونتائجه (العبء هو التعدي على الأب). وعندما نزل أورانوس إلى عند غايا وتمدد إلى جانبها، خصاه كرونوس بالمنجل (يقول بعضهم أن المنجل كان مصنوعا من حجر صوان / فلز لايعرفه الإنسان). ومن دم أورانوس الذي قطر على الأرض ولدت غايا: الإيرينيات Erinyes وهن ثلاثة آلهات الثأر و الانتقام أليكتوAlekto التي في صيدها لاتتوقف ميغايرا Megaira غضب الغيرة تيسيفوني Tisiphone ثأر القتل الإيرينيات يلاحقن وينتقمن من كل من جرح الأمهات مهما كان السبب و حتى أنهن أصبحن يلاحقن كل من كسر عادات احترام التسلسل العائلي (الرتب العائلية الدموية ) Gigants وولدت غايا أيضا من هذا التخصب العمالقة ووُلد ت من تخصب غايا بقطرات دماء أورانوس الميليائينيات Meliae Fraxinus وهن حوريات حوريات انتقام وعنف يعشن في شجر و الديراديات Dryade ( حوريات شجر السنديان ) أما السائل المنوي الذي كان في الأعضاء التناسلية المقطوعة فقد سال في البحر الذي تجسده ثالاسا فتخصبت منه و ولدت أفروديت أورانوس هو أحد الآلهة الإغريقية وهو أول زوج لغايا ربة الأرض| وهو ابنها أيضا. أورانوس وغايا هما أجداد معظم الالهة الإغريقية، لا توجد طائفة تخاطبت إلى أورانوس وظلت موجودة في الأوقات الكلاسيكية، وأورانوس لا يبدو بين المواضيع التي استخدمت في الشعر الإغريقي. الأرض العنصرية، المساء وستيكس من الممكن أن يكونوا متصلين. واحة الجرف هي منطقة تقع في الجنوب الشرقي للمغرب على بعد كيلومترات من مدينة أرفود التابعة لعمالة الراشدية؛ وهي منطقة جد صغيرة لا تحوي معالم لكنها غنية بالترات المبني كالقصور والبنايات العريقة وهده القصور هي مجمعات تحتوي على منازل من طين ومسجد مدخلها عبارة عن قوس منقوش كبير كقصر الرملية واليهود نظرا لتواجد اليهود بها قديما. تنتمي واحة الجرف إلى جهة مكناس تافيلالت، تمتد ما بين خطي طول 4 درجات 20 دقيقة و4 درجات و20 دقيقة غرب خط غرينيتش، وبين خطي عرض 31 درجة و25 دقيقة و31 درجة و63 دقيقة شمال خط الاستواء. تحد واحة الجرف من الشمال جماعة "مدغرة" و"الخنڭ" (Elkheng)، ومن جهة الجنوب جماعة "سجلماسة" وشرقا جماعتي "عرب الصباح زيز" و"السيفا" وغربا جماعة "املعب". وتنقسم الواحة إداريا إلى جماعة حضرية بالجرف المركز، وجماعتين قرويتين: جماعة "عرب الصباح اغريس"(حنابو) شرقا وجماعة "فزنا" غربا. و الجرف عبارة عن منخفض رسوبي منفتح على الصحراء من جهة الجنوب وهو امتداد لسهل تافيلالت في جزئه الشمالي الغربي، وتتخلل هذا المنخفض نتوءات صخرية أهمها "طنطة" بفزنا، كدية المنقارة، كدية الڭارة بالجرف المركز و"بين الجبيلات" بجماعة عرب الصباح اغريس (حنابو) ولا يتعدى ارتفاع هذه الكتل في الغالب 1000 متر إضافة إلى أن المنخفض لا يقل ارتفاعه عن مستوى سطح البحر، كما تحد المنخفض هضبة "مسكي" من جهة الشمال ومن الجنوب الغربي جبال "أڭنات" مقدمة جبال الأطلس الصغير، ويصل ارتفاعها إلى 1037 متر. وتعرف تربة المنخفض ضعفا في الخصوبة وفقرا من حيث المواد العضوية، وهو ما يؤثر سلبا على إنتاجية القطاع الفلاحي إضافة إلى زحف الرمال وتزايد التصحر بالمنطقة. تعرف الواحة مناخا صحراويا والذي يتميز بالجفاف طيلة السنة وقلة التساقطات التي تكون عبارة عن زخات عاصفية عموما، كما يتميز بالحرارة المرتفعة في الصيف (ما فوق °40) وبرودة قارسة في فصل الشتاء (تحت °0 أحيانا). تشهد المنطقة رياحا شرقية تعرف ب"رياح الشرڭي"، وهي رياح جافة وحارة، في حين لا تستفيد من الرياح الرطبة المعتدلة نظرا لقاريتها (بعدها عن المؤثرات البحر). عبد المجيد بن عزيز الزنداني هو سياسي وداعية يمني وهو المؤسس لجامعة الإيمان باليمن ومؤسس الهيئة العالمية للإعجاز العلمي في القرآن والسنة في مكة المكرمة ورئيس مجلس شورى حزب التجمع اليمني للإصلاح وأحد كبار مؤسسي جماعة الإخوان المسلمين في اليمن. النشأة. ولد عبد المجيد الزنداني في قرية الظهبي في مديرية الشعر من محافظة إب إحدى محافظات الجمهورية اليمنية في عام 1942م، ولكن أصله من منطقة "زندان" في مديرية أرحب في محافظة صنعاء وينتمي لقبيلة أرحب، تلقى التعليم الأولي في الكتاب إبان الحكم الإمامي في اليمن ثم في عدن وأكمل الدراسة النظامية فيها. مصر. خرج لمواصلة الدراسة الجامعية في جمهورية مصر العربية، وهناك التحق بكلية الصيدلة ودرس فيها لمدة سنتين ثم تركها، ثم أخذ يقرأ في علوم الشريعة، والاقى بعلماء في الأزهر الشريف، وطلاب يمنيين في مصر مثل الزبيري وعبده محمد المخلافي. وخلال وجوده في مصر كان له اتصال بجماعة الإخوان المسلمين وتأثر بهم، فاتصل بهم وبنشاطاتهم مما أدى إلى اعتقاله من قبل السلطات المصرية وفصله من الجامعة وخروجه من مصر. أفغانستان والاتهام بالإرهاب. شارك في الجهاد الأفغاني في الثمانينيات وذلك عن طريق دعوة الشباب اليمني للمشاركة في الجهاد ضد الشيوعية السوفيتية. وتتهم الحكومة الأمريكية الشيخ بدعم الإرهاب وصلته بالعديد من الإرهابيين بسبب مشاركته في الجهاد الأفغاني. ثورة الشباب اليمنية. أعلن الزنداني في تاريخ 1 مارس من على منصة ساحة التغيير تأييده ثورة الشباب اليمنية وقال أن الاعتصامات صورة من صور الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وأكد على مشروعية اعتصامات الشباب وثورتهم السلمية. وقال الزنداني: ودعا الأجهزة الأمنية إلى حماية المعتصمين باعتبار أن الاعتصامات شيء دستوري وقانوني. ونصح المعتصمين بالحفاظ على الطابع السلمي واعتبر أن الاعتصامات حق من الحقوق الدستورية للناس والاعتداء عليكم جريمة عمدية. فيما تلى إعلان انضمامه للثورة حملة إعلامية كبيرة ضد الشيخ عبد المجيد من قبل الإعلام الرسمي لنظام علي عبد الله صالح للتشهير بالشيخ وتحريف كلامه وتزويره بسبب انضمامه للثورة. مواقف. علاج الإيدز. أعلن الزنداني في قناة الجزيرة الإخبارية اكتشافه علاجاً من الأعشاب الطبيعية للشفاء من مرض نقص المناعة المكتسب - الإيدز - وفي مقابلة مع الجزيرة دعا الزنداني جميع شركات الأدوية ومنظمة الصحة التابعة للأمم المتحدة إلى زيارة اليمن للاطلاع على العلاج ورؤية نتائج الفحوص، رافضاً إعطاء تفاصيل عن الأعشاب ومكان تواجدها وذلك لضمان عدم تسريب الاختراع قبل تسجيل براءته. وقال الزنداني إن اكتشاف العلاج لم يكن من باب الصدفة، مشيراً إلى أن البحث فيه يعود إلى 15 عاماً عندما شكل فريق بحث في المدينة المنورة بحث في الطب النبوي والإعجاز الطبي في السنة النبوية. وقال الزنداني وفريقه إن نحو 15 شخصاً استطاعوا التخلص من الفيروس خلال فترة تراوحت من ثلاثة أشهر إلى سنة بعد تعاطيهم العلاج. امتنع الشيخ الزنداني عن الإعلان عن طريقة العلاج حتى يتم تسجيل براءة الاختراع خوفا من أن تقوم إحدى شركات الأدوية بسرقة العلاج ولكنه عاد وقال بأن تسجيل براءة الاختراع يتطلب إعطاء كافة البيانات عن الدواء وهو غير مستعد لعمل هذا خشية من سرقة هذا العلاج. لاحقا حاز الزنداني على براءة اختراع في أسلوب استخدام الأعشاب في علاج الإيدز من المنظمة العالمية للملكية الفكرية ونشر تطبيقه البحثي على موقعها في أبريل 2011 من ناحية أخرى بدا أن هناك امتعاض من الوسط العلمي تجاه سلوكيات الزنداني في التعامل مع المرض حيث قال عنه الدكتور جميل المغلس رئيس قسم المناعة في جامعة الملك عبد العزيز ساخراً "لقد كنت أنا وزملائي منزعجين تماماً من الطريقة التي تعامل بها مع المرض" وأضاف "أنا من الأفراد الذين رأوا شخصياً عينة من فحص الدم لأحد المرضى الذين أخبرهم الزنداني بأن يمارسوا الجنس مع زوجاتهم كونهم أصبحوا معافين من الإيدز، إلا أنني رأيت النتائج ووجدت الشخص ما زال مصاباً". زواج فرند. أثارت فتاوى زواج فرند - زواج الصداقة - التي أصدرها عبد المجيد الزنداني ضجة كبيرة في الشارع العربي والإسلامي كما أثارت غضب مشايخ الأزهر وغيرهم، الأمر الذي جعل البعض يبررون سبب فشله في دراسته الجامعية بصيدلة الأزهر، وآخرون ركزوا على التدليل ببطلان اجتهاده، وأنه غير مؤهل للاجتهاد الفقهي – كونه متخصصاً في الإعجاز العلمي - والبعض وصفه بالتشيع، معتبيرين الفتوى مخالفة للشرع. ولكن الشيخ رد قائلًا : حيث قال أنه يمكن أن يتزوج الشاب بالشابة بعقد شرعي صحيح مستوفٍ للشروط والأركان، من الولي والشاهدين والمهر، ولو لم يكن لهما سكن يأويان إليه، فيستمتع أحدهما بالآخر، ثم يأوي كل واحدٍ منهما إلى منزل والده، وقال إنه ليس زواج متعة مؤقت بمدة في العقد، ولا زواجا بلا ولي أو شهود أو مهر. عذاب القبر. في مطلع العام 2000م كان الزنداني قد ألقى محاضرة عن أصوات المعذبين في القبور كشاهد على العصر من أمثلة الإعجاز العلمي في القرآن بعد أن تسلًم شريطاً مشبوهاً يتحدث عن اكتشاف علماء في الجيولوجيا لأصوات بشرية تحت الأرض حين قاموا بالحفر في شبه جزيرة في سيبيريا اسمها كوليسري قرب الحدود النرويجية مع روسيا. استشهد الزنداني أيضاً بطلاب روسيين يدرسون لديه في اليمن وزعم أيضاً أن إذاعة أمريكية في شيكاغو كانت قد نشرت نفس القصة وأضاف أيضاً أنه أرسل مندوباً إلى موقع الحدث في سيبيريا ليتوثق من تفاصيل القصة من أصحابها أي العلماء. زعم الزنداني أيضاً أن فريق البحث الروسي كان يرأسه بروفسور يدعى أزاكوف (Azzacove) الذي قال عبارته الشهيرة بحسب ما نسبه إليه الزنداني: ظل الزنداني مصراً على أفكاره لسنوات حتى أنه دخل في جدال مع بعض علماء دين آخرين أمثال خالد بن عثمان السبت. بعد ما تبين له أن المعلومات التي استلمها كانت مزيفة اعتذر عن الخطأ وفند شريطه السابق. اقتحام منزله من الحوثيين. أقتحم الحوثيون منزل القيادي في حزب الإصلاح عبد المجيد الزنداني في أبريل 2015 للبحث عنه، وذلك بعد حملة اعتقالات شنها الحوثيون طالت العديد من قادة حزب التجمع اليمني للإصلاح في أبريل 2015، بعد شن السعودية ضربات جوية واسعة ضد الحوثيين والوحدات العسكرية الموالية لعلي عبد الله صالح. حيث اختطف الحوثيون 122 من قادة حزب الإصلاح، بينهم أعضاء مجلس شورى الإصلاح، وأعضاء الهيئة العليا للحزب، بينهم محمد حسن دماج ومحمد قحطان، وداهموا منازل العديد من قادة الحزب بينهم محمد اليدومي وعبد الوهاب الآنسي وزيد علي حميد الشامي وحمود هاشم الذارحي وحسن اليعري، وعبد الله صعتر وعدد من البرلمانيين وعشرات من أعضاء الحزب ومؤيديه. وصلات خارجية. البيان والتبيين هو كتاب من أعظم مؤلفات الجاحظ، وهو يلي كتاب الحيوان من حيث الحجم ويربو على سائر كتبه. وإذا كان كتاب الحيوان يعالج موضوعاً علمياً فإن كتاب البيان والتبيين ينصب على معالجة موضوع أدبي. ولكن الجاحظ في هذين الكتابين، شأنه في جميع كتبه، ينحو منحى فلسفياً. فهو لا يقتصر في كتاب الحيوان على أخبار الحيوانات وخصالها وطباعها، بل يتطرق إلى موضوعات فلسفية كالكمون والتولد، والجواهر والأعراض، والجزء الذي لا يتجزأ، والمجوسية والدهرية الخ. وفي كتاب البيان والتبيين لا يكتفي بعرض منتخبات أدبية من خطب ورسائل وأحاديث وأشعار، بل يحاول وضع أسس علم البيان وفلسفة اللغة. ويعني الجاحظ بالبيان الدلالة على المعنى، وبالتبيين الإيضاح، وقد عرف الكتاب خير تعريف بقوله الوارد في مطلع الجزء الثالث: "هذا أبقاك الله الجزء الثالث من القول في البيان والتبيين، وما شابه ذلك من غرر الأحاديث، وشاكله من عيون الخطب، ومن الفقر المستحسنة، والنتف المستخرجة، والمقطعات المتخيرة، وبعض ما يجوز في ذلك من أشعار المذاكرة والجوابات المنتخبة". بعض أقوال القدماء فيه. فيه يقول أبو هلال الحسن بن عبد الله العسكري المتوفي سنة 395 هـ. في الصناعتين، عند الكلام على كتب البلاغة: ((وكان أكبرها واشهرها كتاب البيان والتبيين، لابي عثمان عمرو بن بحر الجاحظ. وهولعمري كثير الفوائد، جم المنافع، لما اشتمل عليه من الفصول الشريفة، والفقر اللطيفة، والخطب الرائعة، والأخبار البارعة، وما حواه من أسماء الخطباء والبلغاء، وما نبه عليه من مقاديرهم في البلاغة والخطابة وغير ذلك من فنونه المختارة، ونعوته المستحسنة. إلا أن الإبانة عن حدود البلاغة واقسام البيان والفصاحة، مبثوثة في تضاعيفه، ومتثرة في أثنائه، فهي ضالة بين الامثلة، لا توجد الا بالتأمل الطويل، والتصفح الكثير)). ويقول ابن رشيق القيرواني (390هـ - 463هـ) في العمدة: ((وقد استفرغ أبو عثمان الجاحظ -وهو علامة وقته- الجهد، وصنع كتابا لا يبلغ جودة وفضلا، ثم ما ادعى احاطته بهذا الفن، لكثرته، وان كلام الناس لا يحيط به إلا الله عز وجل)). أما ابن خلدون المغربي (732هـ - 808هـ) فيسجل لنا رأي قدماء العلماء في هذا الكتاب، إذ يقول عند الكلام على علم الأدب: ((وسمعنا من شيوخنا في مجالس التعليم أن أصول هذا الفن وأركانه أربعة دواوين: وهي أدب الكاتب لابن قتيبة، وكتاب الكامل للمبرد، وكتاب البيان والتبيين للجاحظ، وكتاب الأمالي لأبي علي القالي، وما سوى هذه الأربعة فتبع لها وفروع عنها)). ونجد في كل جزء من أجزاء الكتاب الثلاثة بحثاً في البيان والتبيين، ومجموعات من الأحاديث والخطب والمقطعات والجوابات والأشعار. ولقد التزم الجاحظ هذا التصميم وقصد إليه قصداً ليجنب القارئ الملل أو السأم بتنويع الموضوعات. وقد عبر عن ذلك بقوله: "وجه التدبير في الكتاب إذا طال أن يداوي مؤلفه نشاط القارئ له، ويسوقه إلى حظه بالاحتيال له، فمن ذلك أن يخرجه من شيء إلى شيء، ومن باب إلى باب، بعد أن لا يخرجه من ذلك الفن، ومن جمهور ذلك العلم". بهذا برر الجاحظ طرقه الموضوعات ذاتها في كل جزء من أجزاء الكتاب. فموضوع علم البيان وفلسفة اللغة توزع على الأجزاء الثلاثة: في الجزء الأول تحدث عن مفهوم البيان وأنواعه، وآفات اللسان، والبلاغة والفصاحة. وفي الجزء الثاني تحدث عن الخطابة وطبقات الشعراء، وفي الجزء الثالث تكلم على أصل اللغة وقيمة الشعر. وفي كل جزء من الأجزاء الثلاثة أورد أبو عثمان منتخبات من كلام الأنبياء، خطباً ومقطعات وأحاديث ورسائل وأشعاراً، نسبها إلى مختلف طبقات الناس: عقلاء وحمقى، نساك ومتهتكين، أعراب ومتحضرين، رؤساء وسوقة. بعض ماورد في الكتاب. 35ـ الخروج مما بُني عليه أول الكلام إِسهاب. 44ـ وأجرأ من رأيت بظهر عيب...على عيب الرجال ذوو العيوب 58ـ القلم أحد اللسانين، والقلم أبقى أثراً، واللسان أكثر هذراً. 66ـ إذا كان الحب يعمي عن المساوي فالبغض يعمي عن المحاسن. 74ـ حدِّث الناس ما حدجوك بأبصارهم وأذنوا لك بأسماعهم، فإن رأيت منهم فترة فأمسك. 81ـ كان السلف يخافون من فتنة القول أكثر مما يخافون من فتنة السكوت. 85ـ كانوا يمدحون جهور الصوت، ومدحوا سعة الفم. 94ـ قيل لعبد الملك بن مروان: عجل عليك الشيب فقال: وكيف لا يعجل علي، وأنا أعرض عقلي على الناس في كل جمعة مرة أو مرتين. 110ـ مذاكرة الرجال تلقيح لألبابها. _ قال الحسنْ: " لسان العاقِل مِنْ وراء قلبِه، فإذا أراد الكلامَ تفكّر، فإنْ كان له قال، وإن كان عليه سكتْ. وقَلْبُ الجاهـل من وراء لسانِه، فإنْ همَّ بالكلام تكلّم به، لـه أو عليـه " 131ـ دع الاعتذار، فإنه يخالطه الكذب. ـ يهلك الناس في فضول الكلام وفضول المال. 141ـ يكفيك من القلادة ما أحاط بالعنق. 144ـ إذا لم يكن ما تريد فأرد ما يكون. 164ـ كان عمر بن الخطاب لا يعرض له أمراً إلا أنشد فيه شعراً. 173ـ عليك بأوساط الأمور فإنها...نجاة ولا تركب ذلولاً ولا صعبا 183ـ السكوت عن قول الحق هو في معنى النطق بالباطل. 200ـ قال عمر: استغزروا الدموع بالتذكر. 38ـ خطب أحدهم.. ثم قال أحد السامعين هذا خطيب العرب، لو كان في خطبته شيء من القرآن. 40ـ طبقات الشعراء: شاعر، شويعر، شعرور. 58ـ نشاط القائل على قدر فهم السامع. 59ـ سوء الاستماع نفاق. ـ التثبت نصف العفو. 80ـ إنما الناس أحاديث فإن استطعت أن تكون أحسنهم حديثاً فافعل. 81ـ من لم يصبر على كلمة سمع كلمات. 84ـ اصحب من يتناسى معروفه لديك، ويتذكر إحسانك إليه، وحقوقك عليه. 89ـ لكل داخل دهشة فآنسوه بالتحية. 92ـ ما قرأتُ كتاب رجل قط إلا عرفت فيه عقله. 93ـ قال حذيفة: كن في الفتنة كابن لبون: لا ظهر فيركب ولا لبن فيُحلب. 96ـ ثلاثة أشياء تدل على عقل صاحبها: الكتاب، الرسول، الهدية. 100ـ قيل لبعض العلماء: أي الأمور أمتع ؟ قال: مجالسة الحكماء، ومذاكرة العلماء. 167ـ لا تسم غلامك إلا باسم يخف على لسانك. 171ـ قال عمر: تعلموا اللحن كما تعلمون السنن والفرائض. 173ـ قيل لأعرابي: ألقي عليك بيتاً قال: على نفسك فألقه. 213ـ كن إلى الاستماع أسرع منك إلى القول. ـ العلم مثل السراج من مر به اقتبس منه. 5ـ قال عمر: من خير صناعات العرب الأبيات يقدمها الرجل بين يدي حاجته، يستنزل بها الكريم، ويستعطف بها اللـءيم. 9ـ قيل لعمر: فلان لا يعرف الشر، قال: ذلك أجدر أن يقع فيه. 26ـ قال أيوب: في أصحابي من أرجو دعوته ولا أقبل شهادته. 27ـ وإن سيادة الأقوام فاعلم لها صعداء مطلعها طويل 71ـ قال أحد العلماء: اقصد من أصناف العلم إلى ما هو أشهى إلى نفسك وأخف على قلبك فإن نفاذك فيه على حسب شهوتك له، وسهولته عليك. 117ـ سُـأل عمر بن عبد العزيز عن قتلة عثمان، فقال: تلك دماء كف الله يدي عنها، فأنا لا أحب أن أغمس لساني فيها. 163ـ قال ابن واسع: الإبقاء على العمل أشد من العمل. 165ـ رأيت صلاح المرء يصلح أهله...ويعديهم داء الفساد إذا فسد يُعظم في الدنيا بفضل صلاحه...ويحفظ بعد الموت في الأهل والولد منْ لمْ ينشطْ لحديثك فارفع عنْه مؤونـة الاستماع منْك. عبد الله بن مسعود: " وخيرُ الأمور أوساطها، وما قلّ وكفى خيرٌ ممّـا كثر وألهى، نفسٌ تنجيـها، خيرٌ من إمـارة لا تحْصـيها ". أبو هريرة النحويّ: " كفَى بترْك العلم إضاعة ". إنّمـا الناسُ أحاديـث، فإنْ استطعتَ أن تكون أحسَنهم حديثاً، فافْعلْ. تصحيح عنوان الكتاب. وُجّه سؤال لفضيلة العلامة المحقق عبد السلام هارون: (سمعتكم تقولون... «البيان والتبَيُّن»، وقد كان المتداول في اسم الكتاب هو «البيان والتبيين» ما تفسيركم لذلك ؟ هذه ملاحظة وجيهة بلا ريب، وأنا معك في أنّ المعروف المتداول في اسم الكتاب هو «البيان والتبيين» – بياءين – ولكن طبيعة الأمور ترى أنّ هذه التسمية لا تتمشى مع المنطق، فإنّ البيان هو التبيين بعينه، ونحن نربأ بالجاحظ أن يقع في مثل هذا العيب في تسمية أشهر كتبه وأسيرها. والدارس لهذا الكتاب يرى أنه ذو شقين متداخلين: الشق الأول: هو ما اختاره الجاحظ من النصوص والأخبار والأحاديث والخطب والوصايا، وكلام الأعراب والزهّاد ونحو ذلك، وهو يعنيه الجاحظ بكلمة «البيان». والشق الثاني: هو النقد الأدبي في صورته المبكرة، فللجاحظ في هذا الكتاب نظرات فاحصة في نصوصه، وفي الكلام بصفة عامة، تسمى بعد ذلك بفن «النقد»، فهذه النظرات والقواعد التي ساقها الجاحظ هو ما عناه بكلمة «التبيُّن». هذا من ناحية، وهناك ناحية أخرى تاريخية وثائقية فإنّ النسخ العتيقة من هذا الكتاب – وقد أثبتُّ صورتها في تقديمي للكتاب – تقطع بأنّ عنوانه هو «البيان والتبيُّن» وهذا ما يجده القاريء بوضوح في مصورة مخطوطة كوبريلي المحفوظة بدار الكتب المصرية تحت رقم (4370 أدب)، وتاريخ كتابتها هو سنة 684، وكذلك نقرأ هذا العنوان بوضوح في مصورة مخطوطة مكتبة فيض الله، وهي في معهد المخطوطات بجامعة الدول العربية تحت رقم (887) وهناك بحمد الله صورة منها، وهذه النسخة مكتوبة بخط أبي عمرو محمد بن يوسف بن حجاج اللخمي. وقد قرأها على الإمام أبي ذر ابن محمد بن مسعود الخشني في سنة 587 هج، وكتب هذا الناسخ أنه وجد في آخر السِّفرالذي نسخ منه الثلث الثالث من هذا الكتاب ما نصه: «كتب هذا السفر، وهو مشتمل على كتاب البيان والتبيُّن نسخة أبي جعفر البغدادي، وهي النسخة الكاملة، فتم بعون الله وتأييده في غرة ربيع الآخر من سنة سبع وأربعين وثلثمئة». أي بعد وفاة الجاحظ بمدة لا تزيد على 92 سنة. وسأُعيد هذه التسمية الصحيحة إلى نصابها في الطبعة الخامسة إن شاء الله.) انتهى. «قطوف أدبية» (ص: 97 – 98). السيّد محمد سعيد بن محمود بن كاظم الحَبّوبي (16 أبريل 1850 - 14 يونيو 1915) (4 جمادى الآخرة 1266 - 2 شعبان 1333) فقيه جعفري وشاعر عربي عثماني عراقي. ولد في النجف ونشأ ودرس بها. درس الأدب على خاله عباس الأعسم، ثم رحل إلى حائل في نجد سنة 1864 مع والده للعمل ثم عاد إلى النجف سنة 1867. واصل دراسته في مدارسها الفقهية، فكوّن تكوينًا اجتهاديًا مستقلًا. زامل جمال الدين الأفغاني أربع سنوات أثناء الدّراسة. ثم تولى التدريس فصار إمامًا في الصحن الحيدري بالعتبة العلوية. كانت له مجالس أدبية ومحاضرات. اشتهر بمواقفه ضد الاحتلال البريطاني في العراق، وقاد جيشًا من أبناء الفرات الأوسط للمقاومة ضد حملة بلاد الرافدين سنة 1914. توفي في الناصرية ودفن في العتبة العلوية. له ديوان شعر طبع مرّات. سيرته. هو محمد سعيد بن محمود بن كاظم بن هاشم بن حمزة بن مصطفى الحسيني النجفي. يعود أصل أسرة الحبوبي إلى الحجاز، نزح جدها حميضة بن أبي نمي الأول إلى العراق 1318م ثم استوطنت النجف، ويرجع نسب آل الحبوبي إلى عبد الله المحض بن الحسن المثنّى بن الحسن بن علي بن أبي طالب. <br> ولد يوم 4 جمادى الآخرة 1266/ 16 أبريل (نيسان) 1850 في النجف ونشأ بها. حفظ القرآن وهو في سنّ صغره، ثمّ درس الأدب ومقدّمات العربية. فأخذ علومه عن بعض، منهم: محمد حسين الكاظمي، ومحمد طه نجف، والفاضل الشرابياني، ورضا الهمداني النجفي، وحسين قلي الهمداني، وموسى شرارة، و مهدي الحكيم، ومحمد كاظم الخراساني. وأخذ الأدب عن جماعة، منهم خاله عباس الأعسم. <br> ارتحل إلى حائل في نجد تاجرًا، ثم عاد إلى العراق. واصل دراسته في النجف. ثم تفرّع لتدريس الفقه وأصوله ومن تلامذته محسن الطباطبائي الحكيم. برز بوصفه فقيهًا وفيلسوفًا وأدبيًا شاعرًا الذي كوّن تكوينًا اجتهاديًا مستقلًا. <br> عرف بمعارضته للتدخل البريطاني في العراق، وكان من زعماء لحركة المقاومة الشعبية ضد حملة بلاد الرافدين. أنضم إليه الرؤساء والزعماء والجماهير عام 1914 إبان معركة البصرة. أنفق من ماله الخاص على المعارضين. اشترك في القتال مع الجيش العثماني، لم يتمكن من العودة إلى بلده بعد فشل المقاومة فحلّ في مدينة الناصرية.<br> توفي الحبوبي في الناصرية يوم 2 شعبان 1333/ 14 يونيو (حزيران) 1915 عن عمر بلغ السابعة والستين عاماً وحمل جثمانه إلى النجف ودفن في أحد أواوين الصحن الحيدري للعتبة العلوية، وهو الإيوان الواقع في الجهة الجنوبية المقابل لميزاب الذهب، ويعرف الآن باسمه «أيوان الحبوبي» أو «مقبرة الحبوبي». شعره. كان أحد الشعراء الكبار، وفي مقدمة حركة تجديد الشعر العربي، على أنه انصرف عن الشعر بعد عهد الشباب إلى دراساته الفقهية انصرافًا تامًا. طبع ديوانه غير مرة، ورد ذكر شعره كثيرًا في الدراسات الأدبية، وخصوصًا فيما اشتهر عنه من الموشحات. جاء في معجم البابطين عنه ولاية نفذ أو اغواس كالينتس Aguascalientes هي إحدى ولايات المكسيك، تقع في وسط المكسيك. ويعني اسمها باللغة الإسبانية المياه الساخنة، وقد جاء من كثرة الينابيع الساخنة في المدينة. التاريخ. أنشئت ولاية المكسيك في 27 أكتوبر 1875، عند انفصالها عن ولاية زاكاتيكاس. وسميت الولاية على اسم أكبر مدينة فيها [تحرير] التوزيع السكاني الاقتصاد والصناعة. تعتبر ولاية اغواس كالينتس من الولايات القريبة من العاصمة وبدأت تقوم فيها الصناعات القوية المنافسة. ومن أهم الصناعات في الولاية هي تعدين الفضة حيث تعتبر من الصناعات التي تخصص لها الولاية قدرا كبيرا من الاهتمام ويخدم تلك الصناعة خطوط للسكك الحديدية، وكذلك وقوع الولاية بين أكثر ثلاث مناطق من حيث الكثافة السكاني هم مدينة مكسيكو، غوادالاخارا، ومونتيري. باها كاليفورنيا وتنطق أيضاً باخا كاليفورنيا ، وتعني كاليفورنيا السفلى، واسمها رسميا ولاية باخا كاليفورنيا الحرة وذات السيادة ، هي إحدى ولايات المكسيك. وتقع في أقصى الشمال وأقصى الغرب من بين الولايات الواحدة والثلاثين، والتي تشكل مع مكسيكو سيتي الكيانات الاتحادية الاثنان والثلاثين في المكسيك. أصبحت ولاية في عام 1953، وكانت قبلها تعرف باسم إقليم شمال باخا كاليفورنيا . تبلغ مساحتها 70,113 كم مربع (27,071 ميل مربع)، ما يكوّن 3.57٪ من كتلة الأرض المكسيكية، وتضم في النصف الشمالي من شبه جزيرة باخا كاليفورنيا، شمال خط العرض 28، بالإضافة إلى جزيرة غوادالوبي في المحيط. يحدها من الغرب المحيط الهادي، ومن الشرق سونورا وولاية أريزونا الأمريكية وخليج كاليفورنيا (المعروف أيضا باسم "بحر كورتيز")، ومن الجنوب ولاية باخا كاليفورنيا سور. وتحدها من الشمال ولاية كاليفورنيا الأمريكية. يقدر عدد سكانها الولاية بنحو 3,165,776 (تعداد يونيو 2009) وهي أكثر كثافة سكانية من ولاية باخا كاليفورنيا سور إلى الجنوب، ومشابهة لمقاطعة سان دييغو في كاليفورنيا شمالا. يعيش أكثر من 75٪ من سكان الولاية في العاصمة مكسيكالي أو في إنسينادا أو تيخوانا. وتشمل المدن الهامة الأخرى سان فيليبي، روزاريتو، تيكاتي. ويتألف سكان الولاية من المستيزو، ومعظمهم من المهاجرين من مناطق أخرى من المكسيك، وكما هو الحال مع معظم ولايات شمال المكسيك، فيوجد بها عدد كبير من المكسيكيين من أصول أوروبية، وأيضا أقلية كبيرة من شرق آسيا والشرق الأوسط والسكان الأصليين. بالإضافة إلى ذلك، هناك عدد كبير من المهاجرين من الولايات المتحدة بسبب قربها من سان دييغو تكلفة المعيشة والرخيصة مقارنة مع سان دييغو. وهناك أيضا عدد كبير من السكان من أمريكا الوسطى. انتقل العديد من المهاجرين إلى ولاية باخا كاليفورنيا لتحسين حياتهم والوظائف ذات الأجور الأعلى بالمقارنة مع بقية المكسيك وأمريكا اللاتينية. ترتيب باخا كاليفورنيا هو الثاني عشر بين أكبر الولايات مساحة في المكسيك. يتراوح المشهد الجغرافي من الشواطئ إلى الغابات والصحاري. العمود الفقري للولاية هو سلسلة سييرا دي باخا كاليفورنيا، حيث تقع بها أعلى قمة في شبه الجزيرة، وهي بيكاتشو ديل ديابلو. هذه السلسلة تقسم المناخ في الولاية. يكون الطقس في شمال غرب البلاد شبه الجاف والمتوسطي. في وسط الضيق، ويتغير المناخ إلى رطب بسبب الارتفاع. يوجد عدد قليل من الوديان في هذه المنطقة، مثل فالي دي غوادالوبي، أهم منطقة منتجة للنبيذ في المكسيك. تهيمن صحراء سونورا على الجغرافيا إلى الشرق من سلسلة الجبال. يصبح المناخ أكثر جفافا في الجنوب في صحراء فيزكينو. الولاية هي أيضا موطن العديد من الجزر الواقعة قبالة شواطئها والبعيدة عنها. كما أن أقصى نقطة غربية في المكسيك، وهي جزيرة غوادالوبي، هي جزء من ولاية باخا كاليفورنيا. وجزر كورونادو، تودوس سانتوس، سيدروس تقع على شاطئ المحيط الهادئ. على خليج كاليفورنيا، أكبر جزيرة هي أنخل دي لا غواردا، وتفصلها عن شبه الجزيرة قناة عميقة وضيقة هي كانال دي باليناس. الاقتصاد. في سنة 2005 أصبح الناتج المحلي للولاية يشكل 3.3% من الناتج الاجمالي الفدرالي للمكسيك. وهناك أكثر من 900 شركة مقرها ولاية باخا كاليفورنيا. وبحسب قانون 1973 للاستثمار المحلي، يحق للمستثمر الاجنبي الاستثمار في مصالح في الداخل المكسيكي إذا كان له شراكة مع بنك محلي مكسيكي. مما جلب الارباح للولاية بحسب كونها قريبة إلى الولايات المتحدة الأمريكية. جامعة جازان جامعة حكومية سعودية تقع في مدينة جازان بمنطقة جازان بالمملكة العربية السعودية وهي تحت إشراف وزارة التعليم السعودية، تأسست الجامعة في 5 يناير 2006، تمثل الجامعة اندماجاًَ بين عدد من الكليات التي أنشأتها وأشرفت عليها جامعة الملك عبد العزيز وجامعة الملك خالد،وهي الجامعة الوحيدة في منطقة جازان. نشأة الجامعة. تأسست جامعة جازان بموجب الأمر السامي الكريم رقم 6616 / م ب وتاريخ 5 ذو الحجة عام 1426هـ الموافق 5 يناير عام 2006، وقد كانت كليات الطب والهندسة والحاسب الآلي ونظم المعلومات والمجتمع هي نواة الجامعة، ثم ضمت كلية المعلمين التي أنشئت عام 1401 هـ الموافق 1981، وكليات التربية للبنات التي أنشئت عام 1412 هـ الموافق 1992 الموجودة في المنطقة، ثم أضيفت إليها كليات أخرى تتابع إنشاؤها، ليبلغ عدد كلياتها مع نهاية العام 1433 هـ 2012 26 كلية، كما أنشئت في الجامعة أربع وكالات للجامعة، وتسع عمادات مساندة، بلغ إجمالي عدد طلاب الجامعة بنهاية العام 1433 هـ 2012 أكثر من 58 ألف طالب وطالبة، كما بلغ أعداد هيئة التدريس ومن في حكمهم حوالي 2200 عضو، وقد خصص للمدينة الجامعة موقع كبير بلغت مساحته 9,000,000 متر مربع على ساحل البحر الأحمر شمال مدينة جازان، وضع حجر أساسها الملك عبد الله بن عبد العزيز في 14 شوال عام 1427 هـ الموافق 15 نوفمبر عام 2006، وقد انتهت فيه عدد من المشروعات ومازال البعض قيد التنفيذ. مدراء الجامعة. تعاقب على إدارة جامعة جازان عدد من المدراء هم: كليات الجامعة. تشتمل جامعة جازان على 23 كلية منها 21 كلية تمنح درجة البكالوريوس للطلاب والطالبات، وكلية واحدة تمنح درجة الدبلوم، وهذه الكليات وأقسامها العلمية هي : أنشئت في عام 1418هـ، الموافق (1997م)، وتتكون من قسمين هما : قسم العلوم الإدارية، وقسم الحاسب الآلي والمعلومات. أنشئت في عام 1421هـ، الموافق (2000م)، وفيها (11) قسماً هي:قسم طب الأسرة والمجتمع، وقسم الأمراض الباطنية، وقسم طب الأطفال، وقسم الجراحة، وقسم النساء والتوليد، وقسم علم الأدوية السريري، وقسم علم وظائف الأعضاء البشري، وقسم علم الأمراض، وقسم الكيمياء الحيوية الطبية، وقسم التشريح، وقسم الأحياء الدقيقة والطفيليات الطبية. أنشئت في عام 1425هـ، الموافق (2004م)، وتتكون من سبعة أقسام هي: قسم الهندسة الحرارية وتقنية تحلية المياه، قسم الهندسة الكهربائية، وقسم الهندسة الميكانيكية، وقسم الهندسة الصناعية، وقسم الهندسة المدنية، وقسم الهندسة المعمارية، وقسم الهندسة الكيميائية . أنشئت في عام 1425هـ، الموافق (2004م)، وتتكون من ثلاثة أقسام هي: قسم علوم الحاسب الآلي، وقسم نظم المعلومات، وقسم هندسة الحاسب الآلي والشبكات . أنشئت في عام 1426هـ، الموافق (2005م)، وتتكون من خمسة أقسام هي : قسم تقنية المختبرات الطبية، وقسم التمريض، وقسم تقنية الأشعة التشخيصية، وقسم العلاج الطبيعي، وقسم التغذية الإكلينيكية. أنشئت في عام 1426هـ، الموافق (2005م)، وتتكون من أربعة أقسام هي : قسم علوم الأحياء، وقسم الرياضيات، وقسم الفيزياء، وقسم الكيمياء . أنشئت في عام 1429 هـ، الموافق (2008م)، وتتكون من خمسة أقسام هي: قسم الصيدلانيات، وقسم الصيدلة السريرية، وقسم العقاقير، قسم الكيمياء الصيدلانية، وقسم علوم الأدوية. أنشئت في عام 1429هـ، الموافق (2008م)، وتتكون من سبعة أقسام هي: قسم الاقتصاد، قسم إدارة الأعمال، وقسم التمويل والأعمال البنكية، وقسم المحاسبة، وقسم نظم المعلومات الإدارية، وقسم الأنظمة، وقسم التسويق والتجارة الإلكترونية . أنشئت في عام 1429هـ، الموافق (2008م)، وتتكون من أربعة أقسام هي : قسم وقاية الأسنان، وقسم إصلاح الأسنان، وقسم جراحة الوجه والفكين وعلوم التشخيص، وقسم علوم الاستعاضة . أنشئت في عام 1430هـ، الموافق (2009م)، وتتكون من ستة أقسام هي : قسم التصميم الداخلي، قسم تصميم المنتجات، قسم العمارة، قسم التخطيط، قسم تصميم المطبوعات والوسائط المتعددة، وقسم الفنون التطبيقية. أنشئت عام 1430هـ، الموافق (2009م)، وتتكون من سبعة أقسام هي: قسم اللغة عربية وآدابها، وقسم العلوم الاجتماعية، وقسم المكتبات والمعلومات، وقسم الصحافة والإعلام، وقسم السياحة والآثار، وقسم العلوم السياسية، وقسم اللغة الإنجليزية . أنشئت عام 1430هـ، الموافق (2009م)، وتتكون من تسعة أقسام هي: قسم الثقافة الإسلامية، وقسم التربية الخاصة، وقسم التربية، وقسم التربية الفنية، وقسم التربية البدنية، وقسم علم النفس، وقسم رياض الأطفال، وقسم المناهج وطرق التدريس، وقسم تقنيات التعليم. أنشئت عام 1430هـ، الموافق (2009م)، وتتكون من سبعة أقسام هي: قسم الأشعة، قسم الكيمياء، قسم التمريض، قسم الفيزياء، وقسم رياض الأطفال، وقسم الاقتصاد المنزلي، وقسم اللغة الإنجليزية . أنشئت عام 1430هـ، الموافق (2009م)، وتتكون من خمسة أقسام هي:قسم علوم طبية، قسم اللغة الإنجليزية، وقسم الاقتصاد المنزلي، وقسم الرياضيات، وقسم التمريض. أنشئت عام 1430هـ، الموافق (2009م)، وتتكون من ثمانية أقسام هي : قسم الفيزياء، قسم الكيمياء، قسم الأحياء، وقسم الرياضيات، وقسم التمريض، وقسم اللغة الإنجليزية، قسم علوم الحاسب الآلي، وقسم إدارة الأعمال أنشئت في عام 1431هـ، الموافق (2010م)، وتتكون من خمسة أقسام هي: قسم العلوم الطبية التطبيقية (مختبرات طبية)، قسم الفيزياء، قسم اللغة الإنجليزية (ترجمة)، قسم الكيمياء، قسم علوم الحاسب. أنشئت عام 1432هـ، الموافق (2011م)، وتتكون من ثمانية أقسام : قسم الوبائيات، قسم صحة البيئة، قسم التوعية والتعزيز الصحي، قسم تقنية وإدارة المعلومات الصحية، قسم الإحصاء الطبي، قسم الصحة المهنية، قسم صحة الأمومة والطفولة، قسم إدارة الخدمات الصحية. أنشئت في عام 1432هـ، الموافق (2011م), وتتكون من تسعة أقسام: قسم القبالة، قسم العمليات، قسم صحة الأسنان، قسم البصريات، قسم السمعيات التخاطب، قسم تركيب الأسنان قسم التمريض، وقسم العلاج التنفسي، وقسم الإسعاف والطوارئ . أنشئت عام 1432هـ، الموافق (2011م), وتتكون من ثلاثة أقسام هما : قسم الشريعة، قسم القانون الخاص، وقسم القانون العام . أنشئت في عام 1433هـ، الموافق (2012م)، وتتكون من خمسة أقسام هي : قسم العلوم الطبية التطبيقية (التمريض)، قسم الرياضيات، قسم اللغة الإنجليزية (ترجمة) ، قسم الأحياء، قسم الدراسات الإسلامية (لا يمنح درجة). أنشئت في عام 1433هـ، الموافق (2012م)، وتتكون من تسعة أقسام هي: قسم التمريض، وقسم الأشعة، وقسم الكيمياء، وقسم الرياضيات، وقسم اللغة الإنجليزية (الترجمة)، وقسم علوم الحاسب، وقسم المحاسبة، وقسم رياض الأطفال، وقسم التربية الخاصة. أنشئت في عام 1434هـ، الموافق (2013م)، وتتكون من ستة أقسام هي :قسم المختبرات، وقسم التغذية، وقسم الفيزياء، وقسم الأحياء، وقسم نظم المعلومات، وقسم التسويق. أنشئت في عام 1434هـ، الموافق (2013م)، وتتكون من سبعة أقسام هي : قسم البرمجة وتشغيل الحاسبات، وقسم تصميم وتحليل النظم، وقسم المحاسبة، وقسم التسويق، وقسم إدارة الأعمال، وقسم السكرتارية التنفيذية، وقسم السياحة والفندقة . إضافة إلى كليات أخرى تم إعادة هيكلتها وهي : كلية المعلمين، وكلية التربية للبنات الأقسام العلمية، وكلية التربية للبنات الأقسام الأدبية، وكلية إعداد المعلمات، وكلية التربية بفرسان، وكلية المجتمع للبنات. الخطة الاستراتيجية 2020. في 2016، دشن مدير الجامعة آنذاك الخطة التنفيذية للخطة الاستراتيجية رؤية 2020 لجامعة جازان، والمتزامنة مع برنامج التحول الوطني، وقد بدأ العمل عليها في العام 2013 بالتعاون مع الشريك الاستراتيجي للجامعة معهد ستانفورد للأبحاث الدولي (SRI). وتشمل الخطة 15 هدفا استراتيجيا، إضافة إلى 43 خطوة عمل لـ 163 مبادرة، وهي تتعلق ببناء نظام إداري بمعايير عالمية، وتحقيق التميز الفكري والأكاديمي، إلى جانب إحداث التغيرات الاقتصادية والاجتماعية. حددت الرؤية 5 أهداف تعمل على دعم التوجه إلى اعتماد أفضل الممارسات الإدارية، وصولا لتحسين جودة بيئة البحث والتعلم في الجامعة. تتضمن الأهداف تحقيق اللامركزية في صناعة القرار بالجامعة، سعيا لإيجاد ثقافة المحاسبة وسرعة الاستجابة. واستكمال البنية التحتية للحرم الجامعي، ومواصلة بناء بنية تحتية مبتكرة لتكنولوجيا المعلومات، إضافة لإيجاد ثقافة مشتركة للجامعة تقوم على التواصل والشفافية ضمن التسلسل الهرمي للجامعة وبين مقراتها. إلى جانب تطوير توصيفات رسمية للوظائف. شملت الرؤية 6 أهداف استراتيجية تهتم بتحسين نوعية التعلم والبحث والتعليم، عبر اشتراط استخدام أساليب وتقنيات بمستوى عالمي في التدريس والتعلم، وأنشاء بيئة تهتم بنجاح الطلاب واستيعابهم للمقررات، إلى جانب التطوير الوظيفي لأعضاء التدريس، واستحداث نظام شامل للتعاقد معهم، وتقييمهم ومكافآتهم. إضافة إلى اشتراط استعدادات وقدرات أكثر وفرة من الطلاب المتقدمين، ورفع مستويات أداء الطلبة المسجلين، وتعزيز ثقافة الابتكار والتفكر المستقل، والابتكار عند كافة المنسوبين، وتشجيع الأبحاث الدولية والدخول في الدراسات والشراكات الدولية. أفردت الرؤية 4 أهداف استراتيجية من شأنها تطوير برامج ومناهج تلبي الحاجات الاجتماعية، ومتطلبات سوق العمل، متمثلة بدفع الاستثمار في تطوير وتوسيع الوحدات الأكاديمية والبحثية، في مجالات الهندسة، العلوم الطبية، الدراسات البيئية وطب المناطق الاستوائية. إلى جانب توسيع الأقسام والكليات في مجالات الزراعة وإدارة السياحة ومصائد الأسماك. والعمل على إشراك قطاع الصناعة ومستفيديها في تطوير المناهج الدراسية. والعمل على الاستثمار في القدرة التحليلية لفهم احتياجات المنطقة وتقييمها بشكل دوري. باخا كاليفورنيا سور وتعني جنوب كاليفورنيا السفلى، واسمها رسميا ولاية باخا كاليفورنيا سور الحرة وذات السيادة ، هي ثاني أصغر ولاية مكسيكية من حيث عدد السكان وإحدى الولايات الواحد والثلاثين، والتي تشكل مع مكسيكو سيتي الكيانات الاتحادية الاثنان والثلاثين من المكسيك، وهي آخر ولاية يتم إدخالها للاتحاد. أصبحت باخا كاليفورنيا سور ولاية في 8 أكتوبر 1974، وكانت معروفة باسم إقليم جنوب باخا كاليفورنيا . وتبلغ مساحتها من 73,909 كم مربع (28,536 ميل مربع)، أو 3.57٪ من كتلة الأرض المكسيكية، وتحتل النصف الجنوبي من شبه جزيرة باخا كاليفورنيا جنوب خط عرض 28، بالإضافة إلى جزر روكاس أليخوس غير المأهولة في المحيط الهادئ. تحدها من الشمال ولاية باخا كاليفورنيا، إلى الغرب المحيط الهادي، وإلى الشرق خليج كاليفورنيا، أو "بحر كورتيز". الولاية لديها حدود بحرية مع سونورا وسينالوا إلى الشرق عبر خليج كاليفورنيا. الولاية هي موطن للمنتجعات السياحية مثل كابو سان لوكاس وسان خوسيه ديل كابو. مدينة لاباز هي عاصمة الولاية وأكبر مدنها. مركز بايكونور الفضائي (بالقازاقية: Байқоңыр Космодромы) هو مركز فضائي دولي تشارك فيه كل من روسيا وأوكرانيا وكازاخستان بالإضافة إلى مختلف البرامج الأوروبية والآسيوية. يقع في وسط كازاخستان، ولكن ليس بقرب المدينة التي تحمل اسم بايكونور وذلك في إطار مكافحة التجسس خلال الحرب الباردة يقع على خط العرض 45,6° وخط الطول 63,3° E., على بعد 200 كم شرق بحر آرال بالقرب من مدينة تيوراتام التي تعد محطة هامة على خط السكك الحديدية الرابط بين موسكو وطشقند. تم بناء المركز من قبل الاتحاد السوفياتي وافتتح في 2 فبراير 1955. وتم تصميمه في البداية كقاعدة لتجارب الصواريخ البالستية العابرة للقارات. ثم أطلقت منه الصواريخ الحاملة لكل من سبوتنيك 1 وسبوتنيك 2 ويوري غاغارين إلى الفضاء. رغم أن المركز كان يتقاسم معظم مهام إطلاق المركبات الفضائية السوفياتية مع إلا أن التكامل بينهما كان أكثر منه تنافساً: فقرب مطار بليسيتسك الفضائي من القطب الشمالي كان يميزه لإطلاق الصواريخ إلى المدارات المرتفعة اما مركز بايكونور فكان أكثر عملية لإطلاق المركبات نحو المدارات القريبة كمدار محطة الفضاء الدولية. كما أن معدات الإطلاق به تسمح بإطلاق صواريخ أكبر. ومن هذا المنطلق يستعمل المركز اليوم في الرحلات الروسية والعالمية وبما انه يوجد في قلب الأراضي الكازاخستانية فإنه لم يعد يمكن استعماله لأغراض عسكرية من قبل روسيا. ويستعمل المركز اليوم خاصة لإطلاق صواريخ سويوز. المصير فيلم سيرة ذاتية تاريخي مصري من إنتاج سنة 1997. الفيلم من إخراج وتأليف يوسف شاهين، وإنتاج شركة أفلام مصر العالمية (يوسف شاهين وشركاه)، ومن بطولة نور الشريف، وليلى علوي، ومحمود حميدة، وصفية العمري، ومحمد منير، وخالد النبوي. تدور أحداث الفيلم في الأندلس في القرن الثاني عشر حول الفيلسوف ابن رشد الذي كان قاضي قضاة قرطبة. ويصور الصراع الذي دار بين التوجه الفكري المتمثل بابن رشد الذي ينادي بالاجتهاد وبين التوجه الفكري المتمثل بالشيخ رياض الذي يدعو إلى التمثل بالسلف. ينتهي هذا الصراع بإحراق كتب ابن رشد. يوضح يوسف شاهين من خلال الفيلم الذي شارك أيضا في كتابته، أن الأفكار لا يمكن ردعها أو محاربتها مثل الجيوش وذلك لأن للفكر أجنحة (كما ذكر على لسان أبطال الفيلم). ويتضح ذلك في نهاية الفيلم وهي أنه بالرغم من حرق كتب ابن رشد في الأندلس إلا أن نسخًا منها حفظت في مصر. كتب يوسف شاهين هذا الفيلم ردًا على ما حدث لفيلمه السابق في وقتها وهو المهاجر الذي قد منع من العرض في دور السينما. ملخص القصة. في القرن 12 الميلادى في الأندلس حيث يحكم الخليفة المنصور البلاد وعقب انتصار جيشه على الإسبان. يدب الضعف في جيشه كما تنتشر الفوضى والعنف والتطرف لتنخر في جسد الدولة وتمهد لسقوطها. للخليفة المنصور إبنان، الأكبر الناصر ولي العهد المثفف علي ابن رشد والمرتبط بحب سلمى ابنته، والثانى عبد الله، على النقيض، يهوى الرقص والشعر والخمر بعد فشله في العلم والحب، تثمر علاقته بالغجرية سارة عن حملها سفاحًا، لكن برهان يجنده في جماعة إسلامية متطرفة يقنعه أميرها لقتل أبيه الخليفة وتولى عرش البلاد. يعيش ابن رشد قاضى القضاة مع زوجته الوفية زينب وإبنته الوحيدة سلمى، وينجح في تأليف 47 كتابًا، لكن كتبه تتعرض للحرق مرتين، الأولى بتدبير من الجماعة الإسلامية الإرهابية، ولكن بعد العثور على نسخ أخفاها الشاب الفرنسى يوسف يتم إعداد عدة نسخ لنشرها في فرنسا ومصر، والمرة الثانية عندما يغضب الخليفة المنصور عليه ويأمر بحرقها ونفيه خارج البلاد. المغنى مروان وزوجته الغجرية مانويلا وأختها سارة وأمهما من أنصار ابن رشد، وقد تعرض مروان للقتل من الجماعة المتطرفة مرتين الأولى لرفضهم غنائه والثانية لتطاوله على أميرهم الذي توعد الجميع بأن يكون القتل مصير من يخالفه. يؤدى قتل مروان ليقظة الأمير عبد الله لنبذ الجماعة الإسلامية بأفكارها المتطرفة والوقوف بجوار والده وأخيه ضد الإسبان. الاستقبال. الجوائز. اشترك الفيلم في العديد من المهرجانات الأوروبية وقد حاز على جائزة بمهرجان أميين ورشح لجائزة السعفة الذهبية. وتم تكريم يوسف شاهين بجائزة خاصة في الذكري الـ 50 لـمهرجان كان السينمائي. أغاني الفيلم. يحتوى الفيلم على ثلاث أغاني وهي: = وصلات خارجية = = مراجع = الدفع البحري هو الآلية أو النظام المستخدم لتوليد قوة الدفع لتحريك سفينة أو قارب عبر المياه. في حين لا يزال استخدام المجاذيف والأشرعة قائما على بعض القوارب الصغيرة إلا أن معظم السفن الحديثة يتم تشغيلها وتوليد قوة دفعها من قبل الأنظمة الميكانيكية التي تتكون محرك أو أكثر. الدفع البحري هو التخصص الهندسي الذي يعنى بتصميم نظم الدفع البحرية. حاليا تستخدم المحركات الكهربائية في القوارب الكهربائية والغواصات بعد أن تم إثبات أنها تعطي دفعا مع كفاءة في صرف الطاقة. المهندس البحري. المهندس البحري هو السلطة الثانية مع القبطان في تحديد سرعة التشغيل للسفينه أو تحديد حجم الحمولة في ظل الظروف المناخية المختلفة. ويضم مسمى المهندس البحري أيضا صفة كبير المهندسين في الحياة العملية مع اشتراط الخبرة والكفاءة. الزِفَاف أو العُرْس هو الحفل أو المرسم لإعلان بداية الزواج وتتعدد مراسمه حسب العادات والتقاليد والديانات إلا أن القاسم المشترك فيما بينها هو الإشهار والإعلان بما يتناسب مع ثقافة وعادات وتقاليد الشعوب. تدخل المراسم الدينية في صميم معظم الاحتفالات بالزفاف، فالزواج لا يتم في الهندوسية واليهودية والمسيحية إلا بمباركة رجال الدين. تختلف حفلات الزفاف من بلد لأخر ومن شعب لأخر. إلاّ أن القاسم المشترك هو إقامة وليمة طعام يُدعى إليها الأهل والأصدقاء، والموسيقى، والملبس الأنيق والبهجة التي تعم الناس احتفالاً ببدء تلك الحياة الزوجية الجديدة. والقاسم المشترك في جميع هذه الحفلات أنها تتسم في بدايتها بقاسم ديني حتى ولو لم يكن الزوجان متدينان. وقد يتم إبدال أو إشراك المراسيم الدينية بمراسيم مدنية، أي عن طريق تسجيل الزواج في المحكمة أو في النظام القانوني للبلد المعين. دعوة الزفاف. جرت العادة قبل حفل الزفاف دعوة الأقارب والمعارف للحفل، وذلك عن طريق إرسال دعوة خطية أو شفهية لهم. ليلة الدخلة. ليلة الدخلة هو مصطلح تستخدمه العديد من الحضارات للإشارة إلى الليلة التي يبدأ فيها الزوج وزوجته علاقتهم الجنسية للمرة الأولى ضمن نطاق علاقتهم الزوجية. وعادة ما تكون هذه الليلة هي ليلة الزفاف، ولكن قد يتم تأجيل "الدخلة" في بعض الأحيان إلى ما بعد ليلة الزفاف. اسس محمود بسخاني (بالفارسية: ) هذه الحركة متى علن نفسه مهديًا في عام 1397 في إيران. قد بدئت الحركة من الحركة الحروفية (اسس بفضل اللّه استرابادي موتفي عام 1393 بانقطاع الراس على اليد السلطات الإرانية). بسخاني خرج من الحروفية بلسان فضل اللّه بسبب متكبره. طلع الفريق اولا في 'اندوجان،' قريب من 'كشان' في إران. هذه المنتقة عرف بسبب الإسماعيلية النزارية. تاريخ. محمود بسخاني ما زاج في حياته، وامر الوحيدة على اتباعه واصحابه، قاءلا "من لا يزوج فهو يبلغ الدرجة ب'الواحد.'" هذه الكلمة لها القيمة رقمية ب19. وضع النقطوية شدّة ثقيلة على الرقم 19. امنوا النقطويون في نظرية دائرية بوقت (هذه الفكرة جاء من الإسماعيليين وجري خلال فكرة الحروفيين) امنوا النقطويون ان الطول بالأرض كان 64000 عاما، وهذا الرقم ينقسم الي 4 اقسام ب16000 عاما، وكل واحد من هذا الاربع ينقسم الي قسمين (8000 عاما)، واحد إلى دهر عربي وواحد إلى دهر فارسي. النقطويون اظهروا فكرات الحروفيين في فكراتهم. الاقتران الاوضح هو الاقتران الشخضي بين محمود بسخاني وفضل اللّه استرابادي. الحركة الحروفية والحركة النقطوية وضعا شدّة ثقيلة على معان الحروف (لفظيا ورقميا) في الحروف الهجرية العربية والفارسية (28حرفا في العربي و32 حرفا في الفارسي يجمعون ان يصوغوا كل معنا في الفضاء الكوني). علن فضل اللّه نفسه مهديا (أيضا) ويسوع مرجوع (عيسي). كحركات إسلامية كثيرة (في إران)، الحروفيون امنوا الكتاب "جفيدان ناما" (جڤيدان نامى ه، كتبه فضل اللّه) نسخ كل وحي سابقي (ا. ي. القران الكريم والإنجيل الخ...). الاثار المعصر. قد اظهروا النقطويون في القرن 17 (مرة الثانية) والقرن 19 (مرة الثالثة). اثار معصر يجدون في كتب وفكرة علي بن محمد رضا الشيرازي (الملقب بالباب، فهو "نبي" الأول البهائين (ولد في 1819 وموتفي 1850). زعم عليّ محمّد ناظم الشريعة ان عليّ محمّد الشيرازي (الباب) درس الفكرة النقطوية متى كان مسجون في ماكو (إران)، وبعد ذلك وضع هذه الفكرات إلى نص البيان العربي. قد كتب عليّ محمّد شيرازي كتاب أكبر، فهو "البيان الفارسي". في كتابه (البيان العربي) استعمل الشيرازي الكلمة "واحد" ان يدل على "باب" أو "قسم" أو "فصل" (استعمل "واحد" في مكان خطاء). إنّ سبب فقط في الاستعمال الكلمة "واحد" فهو ان يدل على الرقم 19، وهذا الاستعمال ورث من النقطوية. وهذه الكلمة فرغة من اخر استعمال. في البيان العربي كل "واحد" يكن 19 أبواب فيه. البيان العربي ليس كامل، له 11 "واحد" فقط، نوي شيرازي ان الف الكتاب مع 19 "واحد". الرقم 19 اظهر في البيان العربي كثيرا: 19= مثقال من الذهب في المهر، 19= شهور العام، 19= عداد ايام الصوم بالعام، 19= العدة (فرق رجل من زوجته 19 ايام) كذا وكذا. القواعد والصرف في "البيان العربي" ابهام جدا. بعد المعظم الافعال يكن "نون التوكيد". لماذا؟ هذا ابهام أيضا. عمار عبد العزيز محسن الحكيم (1971) سياسي عراقي هو ابن عبد العزيز الحكيم الرئيس السابق ل المجلس الأعلى الإسلامي العراقي والرئيس السابق لكتلة الائتلاف العراقي الموحد في البرلمان العراقي، كما أنه حفيد المرجع الديني آية الله العظمى محسن الحكيم المرجع الشيعي في العراق والمتوفي سنة 1970. له أنشطة سياسية واجتماعية ودينية وثقافية مختلفة، منها رئاسة مؤسسة شهيد المحراب للتبليغ الإسلامي. تولى رئاسة المجلس الأعلى الإسلامي العراقي في 2009 بعد وفاة والده بعد أن أوصى به والده عبد العزيز الحكيم رئاسة المجلس الأعلى الإسلامي بعد تراض جميع قيادات في المجلس الأعلى الإسلامي ومنظمة بدر وهذا ما أكّدته القيادية في المجلس الأعلى الإسلامي ومنظمة بدر و تعتبر من أكبر وأهم الكتل العراقية وحازت على 30 مقعد في انتخابات برلمان 2014 وهو حاليا يرأس تيار الحكمة الوطني في البرلمان العراقي . هجرته إلى إيران. غادر العراق عام 1979 برفقة والده الذي كان ملاحقا من قبل أجهزة الأمن التابعة لحكومة صدام حسين قربه من محمد باقر الصدر كبير المراجع المعارضين والذي قتل على يد صدام حسين بعد أشهر من مغادرة الحكيم للعراق. سيرتة الدراسية. درس عمار الحكيم بإحدى ثانويات العاصمة الإيرانية طهران ثم أكمل دراسته الجامعية في الجامعة الإسلامية بمدينة قم وحاصل على شهادة القانون ويتقن اللغة العربية والفارسية متزوج من ابنة عمه محمد باقر الحكيم الذي قُتل في النجف 2003 وقد كان حينها رئيساً للمجلس الأعلى للثورة الإسلامية في العراق وقد كان عمار الحكيم المقرب والمبعوث الشخصي لعمه (محمد باقر الحكيم)في العديد من البلدان قبل رجوعه إلى العراق من أجل جمع التبرعات للمجلس في بلدان العالم وخصوصأ أستراليا وأوروبا . مساهماته. أشرف على إنشاء وإدارة بعض من المشاريع والمؤسسات الدينية والثقافية في المهجر ومن أهمها مدرسة (دار الحكمة للعلوم الإسلامية العربية التاريخية) والتي تخرّج منها عدد كبير من طلبة الدراسات العليا في حقل المعارف الإسلامية. ويشرف على مؤسسة شهيد المحراب التي أسسها عمّه آية الله محمد باقر الحكيم. شارك في ندوات فكرية وثقافية وسياسية وألقى محاضرات عدة وشارك في عدد من المؤتمرات الدولية في الفكر وحوار الأديان. تأسيس تيار الحكمة الوطني. أعلن السيد عمار الحكيم في يوم 24-7-2017 عن انسحابة من المجلس الأعلى الإسلامي العراقي الذي كان يرأسه منذ وفاة والده في 2009 وتشكيل حزب جديد يحمل اسم تيار الحكمة الوطني وذكر مراقبون أن "أساس دوام هذا التيار هو ترك هذا الإرث المجلس الأعلى الإسلامي العراقي لما يراه من اصطدام مشروعه الشبابي الوطني ببعض الرؤى التي خالفته من إخوانه المخضرمين في المجلس الأعلى وقرر احتراماً لإخوته المؤسسين وعدم الكسر بهم أن يبدأ بعنوان جديد على أساس بناء دولة عصرية تحفظ فيها الحقوق بشكل منسجم شامل وأوسع من المشروع الضيق الذي كان يعمل به المجلس الأعلى". محمود بسخاني (فارسي: محمود پسخاني). اسس بسخاني الحركة النقطوية بعد خروجه من الحركة الحروفية. علن نفسه مهدي في العام 1397. ولد في پسخان، إيران (هو قريب من گلان). الشفة (الجمع الشِّفاه) (بالانجليزية:Lips) هي جزء مرئي من الفم في البشر وكثير من الحيوانات. تكون الشفاه ليّنة، متحركة، وهي بمثابة المدخل لتناول الطعام والتعبير عن الصوت والكلام والنطق. تعد شفاه الإنسان جهاز حسِّي عن طريق اللمس، فهي تتحسس درجة الحرارة قبل تناول الطعام، ويمكن أن تكون منطقة مثيرة للشهوة الجنسية عند استخدامها في التقبيل والألفة وغيرها. التكوين. تتكون الشفاه من شفتين؛ "الشفة العلوية للفم" و "الشفة السفلية للفم" على التوالي. يُعرف مكان التقاء الشفاه والجلد المحيط بها من منطقة الفم باسم الحد القرمزي، وتُسمّى الحدود القرمزية للشفة العليا باسم قوس كيوبيد. الجزء البارز في وسط الشفة العليا هو حديبة تُعرف بأسماء مختلفة بما في ذلك الطرمة، و"حديبة الشفة العلوية"، و"الحديبة الشفوية". ويُسمّى الأخدود الرأسي الممتد من الطرمة إلى الحاجز الأنفي باسم النثرة. جلد الشفة، والمتكوّن من 3-5 طبقات خلوية، رقيق جدًا بالمقارنة مع جلد الوجه، والذي قد يصل إلى 16 طبقة. يحتوي جلد الشفاه على عدد أقل من الخلايا الصباغية (الخلايا التي تنتج صبغة الميلانين التي تعطي الجلد لونه) وبالتالي يكون لون جلد الشفاه أفتح من لون البشرة. وبسبب هذا، تظهر الأوعية الدموية عبر جلد الشفاه، مما يؤدي إلى اللون الأحمر الملحوظ بهم. مع قتامة لون البشرة، يكون هذا التأثير أقل وضوحًا، حيث يحتوي جلد الشفاه في هذه الحالة على المزيد من الميلانين، وبالتالي لونه أغمق. يشكّل جلد الشفة الحدود بين الجلد الخارجي للوجه، والغشاء المخاطي الداخلي للفم. لا يحتوي جلد الشفة على الشعر أو الغدد العرقية. وبالتالي، فإنه لا يملك طبقة الحماية المعتادة من العرق وزيوت الجسم التي تحافظ على البشرة ناعمة، وتمنع مسببات الأمراض، وتنظم درجة الحرارة. لهذه الأسباب، تجف الشفاه بشكل أسرع وتُصاب بالشقوق بسهولة. يتم تشكيل الشفة السفلى من بروز الفك السفلي، وهو جزء ناتج من القوس البلعومي الأول. تغطي الشفة السفلى الجزء الأمامي من الفك السفلي. تُخفَّض عن طريق العضلة الخافضة للشفة السفلية، وتحدُّها من الأسفل عضلة الفم الدويرية. تغطي الشفة العليا السطح الأمامي من الفك العلوي. يكون لون نصفها العلوي هو لون البشرة المعتاد، ويحتوي على منخفض في وسطه، مباشرةً تحت الحاجز الأنفي، ويُسمّى النثرة، في حين أن النصف السفلي منها مختلف بشكل ملحوظ، فاللون الأحمر أكثر مشابهة للون داخل الفم. ترتفع الشفة العلوية عن طريق العضلة الرافعة للشفة العلوية، وتتصل بالشفة السفلى عن طريق بطانة رقيقة من الشفة نفسها، وهو ما يمكن ملاحظته عند فتح الفم باتساع. نقص سُمْك الحد القرمزي للشفة العلوية وتسطُّح النثرة هما اثنان من علامات الوجه في متلازمة الكحول الجنينية، وهي إعاقة مستمرة مدى الحياة ناجمة عن استهلاك الكحول خلال فترة الحمل. علم الأنسجة. جلد الشفاه حرشفي طبقي. ويتمثل الغشاء المخاطي بمساحة كبيرة في القشرة الحسية، وبالتالي فهو حساس للغاية. وهناك لجام الشفة السفلية، ولجام الشفة العلوية. إمدادات الدم. الشريان الوجهي هو أحد الستة فروع غير النهائية من الشريان السباتي الخارجي. يغذي الشفاه عن طريق فروعه الشفوية العلوية والسفلية، ينقسم كل منهما إلى شعبتين ويفاغر مع الشريان الرفيق على الجانب الآخر. العضلات. تعتبر عضلات الشفاه جزء من العضلات المسؤولة عن تعبيرات الوجه. وتنشأ كل عضلات تعبيرات الوجه من الأديم المتوسط من القوس البلعومي الثاني، وبالتالي تكون تغذيتها العصبية (الإمداد الحركي) من خلال العصب الوجهي (العصب القحفي السابع). وظيفيًا، يتم ترتيب عضلات تعبيرات الوجه في مجموعات حول مدارات والأنف والفم. العضلات التي تعمل على الشفاه: الوظيفة. تناول الطعام. تمتلك الشفاه عضلاتها الخاصة بها، وبالتالي تتحرك بسهولة. تُستخدَم الشفاه لتناول الطعام داخل الفم. وبالإضافة إلى ذلك، تعمل الشفاه على إغلاق الفم إغلاقًا محكمًا، حتى لايخرج الطعام أو الشراب، وإبعاد الأشياء غير المرغوب فيها. ويقوم الفم بالشفط لشرب السوائل. هذا الشفط ضروري للأطفال من أجل الرضاعة الطبيعية. النطق. تعمل الشفاه على خلق الأصوات المختلفة - الساكنة والمتحركة- وبالتالي هي جزء هام من جهاز الكلام. يمكن للشفاه الصفير وأداء آلات النفخ مثل البوق والكلارينيت والناي، والساكسفون. يقوم الأشخاص المصابون بفقدان السمع، دون وعي أو بوعي، بقراءة الشفاه لفهم الكلام دون الحاجة إلى إدراك الأصوات الفعلية. عضو حسي. تمتلك الشفة العديد من النهايات العصبية، وتعمل كجزء من حاسة اللمس. الشفاه حساسة جدا للمس، والدفء، والبرودة. ولذلك هي مساعد هام لاستكشاف الأجسام المجهولة للأطفال الرضع والأطفال الصغار. منطقة مثيرة للشهوة الجنسية. بسبب العدد الكبير من النهايات العصبية، تعد الشفاه منطقة مثيرة للشهوة الجنسية. تعبِّر شفاه المرأة على خصوبتها. ففي الدراسات التي أُجريت على علم انجذاب الإنسان، خلُص علماء النفس أن جاذبية الوجه والجنس للمرأة ترتبط ارتباطًا وثيقًا بأثر الهرمونات خلال فترة البلوغ والنمو. وعلى عكس آثار هرمون التستوستيرون على تكوين وجه الرجل، فإن آثار هرمون الاستروجين عند المرأة تعمل على الحفاظ على شكل الوجه "طفولي" نسبيًا وشابًا خلال فترة البلوغ وأثناء النضج النهائي. وقد تبين أنه كلما زاد هرمون الاستروجين لدى المرأة، تكون العينان أكبر والشفتان أكثر سُمْكًا، تعد هذه من الخصائص التي يُنظر إليها على أنها أكثر أنوثة. يحاول أحمر الشفاه (أو كولاجين تعزيز الشفة) الاستفادة من هذه الحقيقة من خلال خلق مظهر أكثر خصوبة وجذابة. أيضًا يرتبط حجم الشفاه بالانجذاب الجنسي لدى كل من الرجال والنساء. و قد تتضخم الشفاه بشكل مؤقت أثناء الإثارة الجنسية بسبب الاحتقان بالدم. تعبيرات الوجه. تساهم الشفاه إلى حد كبير في تعابير الوجه. فهي تظهر العواطف بوضوح مثل الابتسام أو التجهم، عبر تشكيل منحنى الشفاه قطع مكافئ لأعلى أو لأسفل على التوالي. ويمكن أيضًا للشفاه التعبير عن الأنين أو الاستفزاز. الأهمية السريرية. بوصفها جهازًا من أجهزة الجسم، يمكن أن تُظهر الشفة أحد أعراض المرض: المجتمع والثقافة. غالبًا ما يُنظر للشفاه كرمز للشهوة والجنس. ونظرًا لذلك تغطّى الشفاه في بعض ثقافات العالم. كجزء من الفم؛ تعد الشفاه كرمز لفوهة الطعام. وترتبط الشفاه أيضًا رمزيًا بعلم النفس الوليدي (على سبيل المثال المرحلة الشفوية لعلم النفس وِفقًا لسيغموند فرويد) . يتم ثقب الشفة أو تكبير الشفاه أحيانًا لأسباب تجميلية. ومن المنتجات المُصمَّمة للاستخدام على الشفاه: أحمر الشفاه، مُلمّع الشفاه وبلسم الشفاه. في الحيوانات. في معظم الفقاريات، تعد الشفاه طيات من الأنسجة خارج الفكين غير مهمة نسبيًا. إلا أنها في الثدييات، تصبح أكثر وضوحًا بكثير، ومفصولة عن الفكين بواسطة شق عميق. بل هي أيضًا أكثر قدرة على الحركة في الثدييات عن المجموعات الأخرى، بسبب العضلات المُرفَقة. في الطيور والسلاحف، تكون الشفاه صلدة وكيراتينية، وتشكل منقار صلب في الطيور. محمد خير الجراح (21 يونيو 1964 -)، ممثل سوري من مواليد مدينة حلب، والده الممثل المعتزل عبد الوهاب الجراح. اشتهر بأداء الأدوار الكوميدية، ومن أشهر تلك الشخصيات شخصية أبو بدر في مسلسل باب الحارة. إيمان عبد العزيز (12 أغسطس 1958 -)، ممثلة سورية. عن حياتها. بدايتها الفنية في عام 1990 في مسلسل الزاحفون وتوالت في العمل بالأعمال التلفزيونية السورية، منها المحكوم عام 1996، لتتوالى أعمالها بعد ذلك والتي من أبرزها (يوميات جميل وهناء، الرجل س، باب الحارة). نزار أبو حجر (13 مايو 1952 –)، ممثل سوري من أصل فلسطيني. عن حياته. تنتمي جذور عائلة الممثل السوري "نزار أحمد أبو حجر" إلى مدينة (المجدل - فلسطين) حيث عائلة (آل الحلاق) والتي تندرج تحتها عائلة أبو حجر التي ينتمي إليها نزار لكن عائلته انتقلت إلى سوريا للإقامة بدمشق عقب النكبة مباشرة وخاله هو الفنان (أنور البابا) أحد رواد الفن بسوريا وقد أثرى نزار السينما بالعديد من الأعمال نذكر منها مسلسل باب الحارة عام 2006 وفيلم الكرسي عام 2002 وكان أشهر أدواره في المسلسل الشهير باب الحارة الجزء الأول والثاني والثالث بدور أبو غالب واشتهر بجملته التي يقول فيها (بليلا بلبلوكي) و(يا عزيز ألف ليرة إنكليز) و(يا ودود انتقم من كل عدو لدود) و(ياعزيز أهفي كل واحد غليظ) وقد نال إعجاب الكثير من الجماهير لهذا الدور. مشواره الفني. بدأ أبو حجر مشواره الفني في السينما مع فيلم «الليل»، فبعد أن شاهده المخرج محمد ملص على خشبة المسرح دعاه للمشاركة فيه، وبعد إجراء اختبار لأدائه أعطاه دور المنجِّد في الفيلم، وعلى الرغم من تواضع هذه المشاركة التي لم ينطق فيها بكلمة، إلا أنه اجتهد فيها كثيراً، فقصد منجِّداً وتدرب عنده على التنجيد، وكأنه ذاهب إلى مهنة التنجيد وليس التمثيل، وباجتهاده ومثابرته استطاع أن يفرض شخصيته الفنية المتميزة في الساحة الدرامية السورية، ولا عجب في ذلك وهو الذي ينتمي إلى عائلة فنية قوامها خاله الفنان الراحل أنور البابا (أم كامل) وبنات خاله سعاد حسني ونجاة الصغيرة.. انضم أبوحجر إلى نقابة الفنانين في عام 1994. يعد أبو حجر من أهم فناني النهضة السورية وأبرزهم لكنه يعد نفسه حتى الآن مضطهداً من ناحية مساحة الدور والأجر، يقول: إنه وقبل مشاركته بمسلسل باب الحارة، لم يكن يقرأ الأدوار قبل الموافقة عليها، بما فيهم نص باب الحارة لكنه يضيف أنه بعد ذلك قرر التدقيق بالنصوص ليتعرف على مزايا الشخصية التي سيؤديها وماذا ستقدم له. مؤكداً أنه انسحب من الجزء الرابع في هذا العمل احتجاجاً على الدور المرسوم فيه لشخصية «أبو غالب» التي أداها في الأجزاء الثلاثة السابقة والتي نالت إعجاب المشاهدين على الرغم من كونها شخصية شريرة. ويعتبر أبو حجر أن مسلسل باب الحارة كان من أجمل المسلسلات التي عمل فيها مع أنه تراجع بعد الجزء الثالث، وكذلك مسلسل (عيلة 7 نجوم) المسلسل الذي ظُلم به كثيراً ولاسيما من المحطات المحلية وأدى فيه شخصية طريفة حملت اسم (أبو جدعان). أما الأعمال التي ندم على عدم المشاركة فيها فهي: أهل الراية ، أولاد القيمرية وكان قد اعتذر عن كلا العملين بسبب التزامه مع المخرج بسام الملا بباب الحارة 3 . يختزن بذاكرته تفاصيل شخصيات كثيرة، يستحضرها عند اللزوم، ويعمل على تشكيل تفاصيل الشخصية من مخزونه الذهني.. وعن التعابير التي يستخدمها أثناء تأديته للشخصيات الشعبية يقول: هذه التعابير موجودة منذ القدم وأنا أقتبسها من الناس ومن المصادر التاريخية وأطورها لتناسب الشخصية، فمثلاً في الماضي كان الأطفال يركضون وراء المسحّراتي الذي كان يجذبهم بأهازيجه المحببة، مضيفا: أن البيئة وعاء شعبي يضم كثيراً من الألفاظ، فيأتي الفنان وينتقي بروحه الفنية ما هو مناسب من هذه التعابير اللفظية، وبذلك يمكن أن نضيف للشخصية ما يناسبها وبذلك نبني تفاصيل الشخصية، فشخصية «أبو غالب» على الورق كانت شخصية غير مكتملة وأنا أضفت عليها تفاصيلها وأعدت بناءها. مؤكداً بقوله: لا توجد شخصية من الشخصيات التي قدمتُها والتي سأقدمها إلا وسيكون لي بصمة عليها، لقد وهبني الله حس الارتجال، وكل من تعامل معي يعرف تماماً أنني عندما أصوّر عملاً أحوّله إلى نص كامل لأنني لستُ ممثلاً منفذاً فقط، بل أرى نفسي شريكاً حقيقياً في ولادة أية شخصية. أهم الأعمال التي شارك فيها: في المسـرح: الاحتفال- ترويض شرسة- الزير سالم- زيارة السيدة العجوز– اللعبة. وفي الإذاعـــة: حكم العدالة. أما في التلفزيون: الخوالي - أبو كامل - عيلة سبع نجوم - يوميات جميل وهناء - جريمة في الذكرة - جواد الليل - بطل من هذا الزمان - أيام شامية - شام شريف - الأيام المتمردة -حي المزار - الفراري ، وغيرها الكثير. المسرحيات الإذاعة. حكم العدالة. السينما. الليل. مكسيم خليل (7 نوفمبر 1978 -)، ممثل سوري حياته. ولد لأب سوري وأم روسية ويحمل الجنسية الروسية تبعا لوالدته والده الدكتور هاني خليل، سياسي وباحث في الاستراتيجية العسكرية، له العديد من المؤلفات والمحاضرات، والدته ستيلا توميلوفيتش متخصصة في الماكياج وتصميم الملابس وشاركت في العديد من الأعمال وكان يرافقها إلى مكان عملها. حياته الأسرية. تزوج في سن صغيرة للمرة الأولى من الفنانة يارا خليل ووجد نفسه أمام مسؤوليات كبيرة بعد الزواج والإنجاب، فلم يستطع تحمّلها. ولذلك قرّرا الانفصال وكانت هناك محاولات للصلح ولكنّها باءت بالفشل، مؤكداً أنّ ابنه هاني أفضل ما في هذه التجربة، زواجه الأول كان نتيجة وفاة والده الذي ترك فراغاً كبيراً لديه، وتفكّكت وحدة عائلته، لذلك تصوّر أنه قد يقيم كياناً عائلياً متكاملاً بالزواج. تزوج من الفنانة سوسن أرشيد في عام 2004 رزق منها بولدين جاد ولوكاس. موقفه السياسي من الأزمة السورية. عند تكريمه في الموريكس دور 2013، وجه تحية لعدد من الفنانين المعتقلين في السجون السورية جراء موقفهم من النظام. في مارس 2014 أعلن دعمه للثورة السورية لإسقاط نظام البعث السوري وعلى رأسه الرئيس بشار الأسد. ورغم دخول بعض الدخلاء على هذه الثورة إلا أنّه أعتبر أن بعد ثلاث سنوات من القتل وسفك الدماء لا يمكن لأي سوري أن يغيّر موقفه، كما أكد أنّه لا يكره بشار الأسد لكنه يريد إسقاط هذا النظام واصفا بأن ما حدث بسوريا بمحاولة لتقسيم البلاد وتدميرها بسبب النظام السوري بالإضافة إلى الجيش الحر الذي تلقى تمويلات مختلفة من عدة دول عام 2015 أدرج اسمه واسم زوجته سوسن أرشيد اللذين كانا من أوائل الفنانين الذين ناصروا الثورة السورية السلمية، على قوائم المطلوبين التي وضعها النظام السوري وصدرت مذكرة اعتقال بحقه، الأولى صادرة عن الاستخبارات العامة والثانية صادرة عن الأمن السياسي تعرضه للضرب بسبب موقفه. أكد أنّه تعرض للضرب في لبنان بسبب موقفه السياسي من قبل موالين لأحد الأحزاب اللبنانية المؤيدة للأسد، ورغم ذلك فهو يشعر بالأمان في لبنان. وأعلن أن سبب استقراره في بيروت مع عائلته هو بسبب تعرضه للتهديد من قبل موالين للنظام السوري وبعض القوات الأمنية، وأشار إلى أنّه شارك في إحدى المظاهرات في الشارع وكانت في أسبوع شهداء اللاذقية انتقادات طالته بسبب رأيه في خسارة المنتخب السوري. عند خسارة المنتخب السوري خلال تصفيات كأس العالم 2017 عبّر عن رأيه بعد خسارة المنتخب السوري لكرة القدم، قال فيها: "شيزفرونيا في حضرة العارضة" "منتخبنا على أمل تأهل لم يكن ليكتمل يوماً، كان سريعاً جداً يحمل في داخله مشاعر متضاربة وأسئلة وجودية ممزوجةً بعناية إلهية يصعب على أحد فهمها أو حتى إدراكها. تحمل حزناً غلّفه فرح غلفه حزن غلفه فرح ليغلفه حزن وضمير قتله اللا ضمير ولا ضمير قتله ضمير". مضيفل "نعم أردتهم أن ينتصروا بكل سوريتي أردتهم ان يربحوا. أعترف إني خفت هذا الفوز. نعم خفت أن يربحوا فتفرح دمشق على أحزان وركام دير الزُّور وإدلب وكل المدن السورية المنكوبة، مدينة مدينة". وتابع: "لم أتمنّ الفرح لسوريين تمنوا الموت لسوريين آخرين وزرعوا مدنهم بطاطا. لم أودّ ان تؤرق هتافاتهم المترافقة بالألقاب والكنى تلك المقابر الجماعية وأرواح مئات الآلاف من أهلي في كل بقع وطن بات أهله يشجعون منتخبه من الغربة". وختم قائلاً: "لأجل سوريتي أردت لهم الفوز لأجل سوريتي أردت لهم الهزيمة، فاعذروا خيانتي أيها السوريون"تعرّض لهجوم عنيف من البعض ومنهم الفنان قاسم ملحو و شكران مرتجى وهو ما دفع بالفنانة أصالة إلى تقديم الدعم له في مواقع التواصل الاجتماعي، إذ غرّدت قائلة: "هناك رجال تخلَّصوا من سموم المصالح والخوف والتردّد، وهؤلاء هم الرجال الذين خُلقوا ليعينوا الحياة على ما بلاها، مكسيم خليل رجل نفتخر به". مشواره المهني. درس في مدرسة دار السلام (فرانسيسكان) المرحلة الابتدائية ثم أكمل الإعدادية والثانوية في مدرسة اللاييك، أنهى دراسته في رقص الباليه عام 1999 بعد أن قدم العديد من الأعمال الراقصة كان آخرها كسارة البندق ل (تشايكوفسكي). كان لاعباً في نادي الجيش لكرة السلة من الأشبال وحتى مرحلة الرجال انطلاقته كانت عام 1998 حيث عمل كمساعد مخرج لمدة سنتين وكان في هذه المرحلة يقوم بأداء أدوار صغيرة تُسند إليه في نفس العمل مثل الشوكة السوداء، البحر أيوب، الفوارس، تفرّغ للتمثيل منذ عام 2000 وبدأ مشواره الفني وقدم العديد من الأعمال. الشيخ عباس الريس هو عباس بن أحمد بن علي بن أحمد بن سالم بن حسين بن أحمد بن علي بن الشيخ عباس الريس. من مواليد قرية الدراز من قرى البحرين في الجهة الشمالية الغربية عام 1938 ميلادية. دراسته. تدرج في التعليم الحكومي النظامي من الابتدائي في مدرسة البديع الابتدائية ثم التعليم الثانوي بالقسم العلمي في مدرسة المنامة الثانوية بالمنامة. تخرج منها بعد نجاحه وحصوله على الشهادة الثانوية قسم معلمين وذلك عام 1960-1961. ثم أشتغل بالتدريس لمدة ثلاث سنوات فقط، وفي هذه الفترة درس مبادئ العلوم الدينية على يد العالم الكبير فضيلة السيد علوي الغريفي لأدارة حوزتة العلمية. وفي عام 1964 ميلادية سافر إلى النجف لدراسة العلوم الدينية الفقهية وبصحبته الشيخ عيسى أحمد قاسم، وهناك التقى بالعلماء الأعلام وأبتدأت حياته العلمية، وأخذ ينهل من مناهل مدينة النجف الفياضة بالفقه والعلوم ألإسلامية من علوم أهل البيت عليهم السلام. فقد درس على يد الشيخ حبيب الطرفي شرح ألفية بن مالك ومختصر المعاني في البلاغة والمنطق. وعلى يد آية الله حسين زاير دهام الجزء ألاول من كفاية الأصول وشرح الأفلاك وخلاصة الحساب. وعلى يد آية الله عبد المحسن الغراوي الشرائع الإسلامية، وعلى يد حجة الإسلام علاء الدين بحر العلوم الجزء الثاني من الكفاية والمكاسب، وعلى يد الشيخ عبد الهادي الفضلي أصول الفقة، كما درس اللغة العربية والفقة، وكان الشيخ علي الناصر الأحسائي أحد مدرسيه، وكذلك الشيخ محمد جواد الأحسائي والشيخ علي الجزائري. عودته من الخارج. بعد ثمان سنوات قضاها في النجف الشريف عاد إلى وطنه البحرين عند ما ساءت الأوضاع بين العراق وإيران ، وأخذ في مواصلة جهاده في سبيل الله والحق والعدالة ونصرة الدين الحنيف، ونشر المفاهيم الإسلامية عن طريق المحاضرات والندوات تارة، وعن طريق منبر الحسين تارة أخرى. علمه وشهرته. بعد رجوعه من النجف فتح باعه لطلاب العلوم الفقهية وأصبح منزله مدرسة علمية، وقد نهل من علمه جماعة كثيرة، فكان في مجلسه يجيب على الأسئلة الدينية والاستشارات الاجتماعية، ويحل القضايا والمشاكل بين أبناء بلده وأقاربه. انتخب عضواً في المجلس الوطني البحريني بعد استقلال البلاد عام 1970، نائبا عن المنطقة الغربية من البحرين، وكذلك ساهم في تأسيس جمعية التوعية الإسلامية بالبحرين التي كانت امتداد لخط حزب الدعوة الاسلامية. كان شاعراً وخطيباً كتب الشعر العربي الفصيح، وشارك في الاحتفالات والمسابقات الثقافية والشعرية والمحاضرات الدينية. وفاته. كان قبل وفاته بإسبوع في الجمهورية الإسلامية في إيران في زيارة للأمام الرضا منذ 23-11-1991م وقد رجع من سفره مساء السبت 21-12-1991م الموافق ليلة الأحد 14 جمادى الثانية 1412هـ وتوفى يوم الجمعة 27-12-1991م الموافق 20 جمادى الثانية 1412هـ من الأسبوع نفسه. مجموعات الأعداد هي مجموعات رياضية تستخدم لوصف مجموعة أرقام ذات خواص محددة. يمكن تلخيص المجموعات العددية في: قنوات أو كاناثا أو كانثا هي بلدة في سورية، تقع على بعد 7 كم شمالي شرق مدينة السويداء، في منطقة جبل العرب على ارتفاع 1200 متر عن سطح البحر وسط الجبال التي تغطيها الغابات، وهي مدينة أثرية تعد من أشهر المدن الأثرية الرومانية، وكانت سابقا إحدى مدن الديكابلوس. بلغ عدد سكانها 8324 نسمة، وذلك وفقا لتعداد عام 2004، الصادر عن المكتب المركزي للإحصاء السوري. تاريخ. تعد قنوات أو كاناثا واحدة من أهم المدن الأثرية الرومانية في الإمبراطورية الرومانية الشرقية، وهي من مدن حلف الديكابولس، تاريخيا كانت القنوات تعرف باسم كانثا أو كاناثا. يوجد بها الكثير من الآثار الرومانية والبيزنطية، وهي مركز أسقفي ديني كان يحج إليه المسيحيون في ، ولها قداستها وأهميتها الدينية. التاريخ الهلنستي والروماني. تم ذكر مدينة كاناتا الرومانية القديمة الهلنستية (Κάναθα في اللغة الإغريقية)، لأول مرة في عهد هيرودس الأول (القرن الأول قبل الميلاد)، عندما هزمت القوات العربية النبطية جيشًا يهوديًا. ظلت مسألة خلاف بين القوتين. من وقت بومبيوس الكبير حتى تراجان، كانت مدينة ديكابوليس، وهي اتحاد فضفاض للمدن سمح له الرومان بالتمتع بدرجة من الحكم الذاتي. في القرن الأول الميلادي تم ضمّها إلى مقاطعة سوريا الرومانية، وفي القرن الثاني أعيدت تسميتها باسم "سبتيميا كاناثا" بواسطة سيبتيموس سيفيروس، وأصبحت مستعمرة رومانية، وتم نقلها إلى مقاطعة العربية البترائية. الأسقفية. واحد فقط من أساقفة كاناثا معروف بالاسم: شارك ثيودوسيوس في مجمع اللصوص في أفسس عام 449، وفي مجمع خلقيدونية عام 451، وفي سينودوس دعا إليه البطريرك غناديوس الأول القسطنطيني عام 459 ضد السيمونية. لم تعد كاناثا أسقفية سكنية، فقد تم إدراجها اليوم من قبل الكنيسة الكاثوليكية ككرسي لقبي. العصر الإسلامي المبكر. كانت كاناثا مركزًا للمسيحية في المنطقة، وقد استولى عليها المسلمون في عام 637، وانخفضت أهميتها حتى القرن التاسع الميلادي، حيث تحولت إلى قرية فقيرة. العصر العثماني. في عام 1596، ظهرت قنوات في سجلات الضرائب العثمانية كجزء من ناحية بني ناصية من سنجق حوران. كان عدد سكانها اثني عشر مسلمًا وخمسة أسر مسيحية. وكان من بين السكان مجموعة من البدو المستقرين. دفع القرويون معدل ضريبة ثابتًا قدره 20٪ على المنتجات الزراعية المختلفة، بما في ذلك القمح والشعير والمحاصيل الصيفية والماعز وخلايا النحل؛ ما مجموعه 4750 آقجة. تم التخلي عن القنوات بين القرنين السابع عشر والثامن عشر. ومع ذلك، بحلول عشرينيات القرن التاسع عشر، كانت من أولى القرى في جبل حوران التي أعاد المهاجرون الدروز من جبل لبنان إعمارها.. في ذلك الوقت، استقرّت في القرية خمس أو ست عائلات درزية. وبسبب ماضيها الروماني، كان للقنوات بالفعل ممرّات معبدة ومنازل خالية، ومصادر مياه متاحة بسهولة. ومع ذلك، فقد زاد عدد سكانها بشكل تدريجي فقط بين عامي 1830 و1850. على الرغم من أنها أصبحت خلال تلك الفترة موطنًا لشيوخ الدين الدروز، إلا أنه لم يتم تأسيسها حتى خمسينيات القرن التاسع عشر كمقر لشيخ العقل البارز (الزعيم الديني الدرزي)، ومركزًا للسياسة الدرزية المحلية. بعد المزيد من الهجرة الدرزية إلى المنطقة بعد مقتلة الدروز والموارنة 1860، نمت القنوات لتصبح قرية كبيرة. شيخ العقل الأول للقنوات هو إبراهيم الهاجري، الذي لعب دورًا رئيسيًا في حشد مقاومة الدروز لأوامر التجنيد الإجباري للحاكم المصري إبراهيم باشا، في أواخر ثلاثينيات القرن التاسع عشر. توفي إبراهيم عام 1840، وخلفه ابنه حسين. كانت القنوات في ذلك الوقت تحت سيطرة آل حمدان، العشيرة الدرزية الرئيسية في حوران. ومع ذلك، تحت قيادة الحسين، شكّلت عائلة الهاجري مشيخة العقل، والتي أصبحت تدريجياً المؤسسة الدينية الرئيسية المعترف بها من قبل دروز حوران. استخدمها آل حمدان لتعزيز نفوذهم بين الدروز، لكنهم فقدوا القنوات لصالح عشيرة الأطرش في ستينيات القرن التاسع عشر. كانت الأطرش تُسيطر اسميًا على القنوات فقط، مع إدارة عائلة الهاجري لشؤون القرية بشكل مستقل من خلال مشيخة العقل المعالم السياحية الرئيسية. يبلغ طول أطلال المدينة القديمة الواسعة حوالي 1500 متراً، وعرضها 750 متر. يوجد بها جسر روماني ومسرح منحوت في الصخر، به تسعة صفوف من المقاعد وأوركسترا يبلغ قطرها تسعة عشر متراً، وأيضاً نيمفيوم وقناة رومانية، ومعبد كبير مع رواق وأعمدة. يقع شمال غرب المدينة في أواخر القرن الثاني أو أوائل القرن الثالث، وقد تم بناؤه على منصة عالية محاطة برواق. لسنوات، كان يُعتقد أن هذا المعبد يكرّم هيليوس، ولكن تم اكتشاف نقش عام 2002 يُظهر أنه كان مخصصًا للإله المحلي رابوس. يعود تاريخ النصب التذكاري المعروف باسم "السرايا" إلى حوالي القرن الثاني الميلادي، وقد كان في الأصل معبدًا، ومن ثم، أصبح بازيليكا مسيحية في القرنين الرابع والخامس . يبلغ طوله 22 متراً، ويسبقه رواق خارجي وردهة بها ثمانية عشر عمودًا. زار المستكشف الألماني هيرمان بورخارت المدينة في عام 1895، والتقط صوراً لآثارها، والصور الفوتوغرافية محفوظة الآن في . آثار. مدينة قنوات غنية جدا بالآثار التي ما زال الكثير منها قائما حتى اليوم وتتمثل في الكثير من الأبنية الملكية والمعابد والساحات والطرقات والكثير الكثير وتنقسم المدينة إلى قسمين:- القسم الأول. جزء المدينة الأعلى ومدينة كاناثا التاريخية ويعود استعمال هذه المنطقة إلى ماقبل العصر الحديدي الأول وهو عبارة عن أسوار عالية وبلوكات منبسطة وتراسات حجرية تضم عدة معابد مثل معبد زيوس ومعابد التراسات ويوجد أكبر معبد في السراي الغربي ويتكون المعبد من قدس الأقداس ومن مذبح وثلاثة قباب، ويوجد في هذا الجزء منطقة (البازليك) التي كانت تستعمل للتجارة ومباني إدارية والأسوار والخزانات. القسم الثاني. ويضم هذا القسم الوادي والمسرح ومعبد إلهة المياه وشبكة من أقنية المياه تحت الأرض بنظام متطور ومباني أديرة بنيت في القرن الأول قبل الميلاد، ويوجد في هذا الجزء من قنوات معبد وحمامات رومانية وخزانات للمياه إضافة إلى مباني أثرية عديدة. 4،1 بنزوكينون أو بارا-بنزوكينون أو بارا- بنزوكوينون مركب عضوي ويعتبر أشهر المركبات الممثلة لعائلة الكينونات ، ويسمى أيضا العديد من الأسماء مثل اثيلينامين كينون. وهو مركب أصفر زاهي متبلور ينصهر عند 115.7°س. وهو يتسامى بسهولة ويتطاير في البخار ، كما إن له ضغطاً بخارياً مرتفعاً حتى عند درجة حرارة الغرفة ، ولبخاره رائحة نفاذة ويسبب العطس. التحضير. أثناء دراساته عن حمض الكينيك المستخلص من الكينا لاحظ الكيميائي الروسي "ألكسندر أبراموفيتش فوسكريسينسكي Alexander Abramowitsch Woskressenski" أن الأكسدة باستخدام أكسيد المنغنيز الرباعي في وسط من حمض الكبريتيك يعطي مادة صفراء لها رائحة واخزة، وأسماها حينها "كينويل". ثم قام الكيميائي الألماني فريدرش فولر بتغيير تسميتها إلى كينون. الخواص. يذوب البارا بنزو كينون في الماء والكحول والإيثر وبعض المذيبات العضوية الأخرى. وصلات خارجية. http://environmentalchemistry.com/yogi/chemicals/cn/p-Benzoquinone.html آخر ساعة، هي جريدة جزائرية يومية إخبارية تصدر عن شركة الإيدوغ الصباح للاتصالات ومقرها مدينة عنابة، يدير تحريرها مند سنة 2011، الكاتب والصحفي فؤاد سبتي. التأسيس. تأسست سنة 2000، بتوجه جديد في الصحافة المستقلة الجزائرية، وهو الإعلام الجواري. التاريخ. كان أول صدور لجريدة آخر ساعة يوم 16 أكتوبر من سنة 2000 ولو أن الرقم واحد يحتفظ بتاريخ 17 أكتوبر فهو راجع لطبيعة صدورها المسائية وكما هو معمول به لدى الجرائد المسائية -التي كانت تصدر في المساء حينهابالجزائر- بوضع تاريخ اليوم اللاحق لتبقى صالحة للبيع. لتنتقل بعد أيام للصدور الصباحي. في البداية كانت تسحب على مستوى الشرق قبل أن تنتقل إلى السحب والتوزيع على مستوى ولايات شرق إلى جريدة وطنية محتلة بذلك مكانة رائدة بين الجرائد باللغة الوطنية. وتعد أول جريدة ناطقة بالعربية تصدر من مدينة عنابة بعد استقلال الجزائر. ولقد أسس الجريدة مجموعة من الصحفيين على رأسهم معمر فارح واحد من بين أعمدة الاعلام الجزائري(نائب رئيس تحرير المجاهد-مدير جريدة HORIZON 2000-مؤسس ومدير لجريدة LE SOIR D'ALGERIE التي تعد أول جريدة مستقلة في تاريخ الجزائر بعد انفتاح البلاد على التعددية وتحرير الصحافة من هيمنة السلطات العمومية.ومن بين المؤسسين الثلاثة الكاتب والصحفي الجزائري المعروف نائب رئيس المجلس الأعلى لأخلاقيات المهنة وأخيرا السعيد بلحجوجة مدير النشر الحالي للجريدة. انطلقت آخر ساعة بطاقم شاب من خريجي الجامعات بتاطير طاقم مسير يملك الخبر اللازمة لوضع الجريدة على مسارها الصحيح مثل فريد آيت سعادة سكرتير عام التحرير ومحمد الصغير زعيم رئيس التحرير من بين الصحفيين الذين بدؤوا المسيرة في آخر ساعة فؤاد سبتي، سهيلة أمال هارون، لامية فضلة، ليلياسعيدون، نوال مسيخ، زبير فاضل وبلقاضي محمد الصغير وصحفيين آخرين... قسم التحرير. مفترق الطرق بوقندورة عنابة. الهاتف : 038.86.39.97 213+ فاكس : 038.86.38.83 213+ وصلات أخرى. وصلات خارجية. = المصادر = عنبتا بلدة فلسطينية قديمة في محافظة طولكرم شمالي الضفة الغربية، تقع على بعد 9 كيلومترات شرقًا من مركز مدينة طولكرم، يبلغ عدد سكانها حوالي 7271 نسمة حسب التعداد العام للسكان عام 2017، تدار عنبتا من قبل مجلس بلدي وهي واحدة من أقدم البلديات في قضاء طولكرم. التسمية. يعتقد أن أصل اسم عنبتا من مقطعين الأول "عنب" و " تا"، وهي كلمة تعني في الآرامية والسريانية القديمة قرية العنب، ومما يدل على ذلك كثرة معاصر العنب المحفورة في الصخور والمتواجدة لغاية الآن في التلال والجبال المحيطة بعنبتا، حيث اشتهرت قديماً بزراعة العنب. التاريخ. العصر الروماني والبيزنطي. خلال حكم الرومان والبيزنطيين، كانت عنبتا قرية مأهولة. بعض أشجار الزيتون التي لا تزال موجودة في عنبتا تعود إلى العصر الروماني، عُثر في البلدة على قطع أثرية تعود إلى العصر الروماني والبيزنطي، إضافة إلى قطع فخار تعود إلى العصور الإسلامية والعصور الوسطى. الدولة المملوكية. نظراً لموقع البلدة الجغرافي بين التلال، اتخذها السلطان الظاهر بيبرس في القرن الثالث عشر نقطة مركزية لتزويد الجيوش الإسلامية بالمؤن والإمدادات أثناء قتال الصليبيين والمغول، تم اختيار الموقع لأنه كان من السهل نسبيًا حمايته حيث تقع المنطقة بين تلتين كبيرتين. الدولة العثمانية. خلال الفترة العثمانية أتبعت عنبتا إلى الإمبراطورية العثمانية في عام 1517 مع كل فلسطين، وكانت تتبع ولاية شرق بيروت في الشام. في عام 1596 ظهر لأول مرة اسم عنبتا في سجلات الضرائب العثمانية، حيث كان عدد سكانها 55 أسرة مسلمة، وقد دفعوا معدل ثابت للضريبة بنسبة 33,3% على المنتجات الزراعية المختلفة، مثل القمح، والشعير، والمحاصيل الصيفية، والزيتون، والماعز، وخلايا النحل؛ ما مجموعه 13757 اوقجة. في عام 1852 زار الباحث الأمريكي إدوارد روبنسون البلدة ووصفها بأنها "كبيرة ومبنية بشكل جيد"، مع طاحونة مائية بجانب التيار. كان هناك العديد من الإبل، حيث كانت القرية على الطريق الرئيسي للإبل من نابلس إلى الرملة، وذلك لوقوعها على الطريق الرئيسي الواصل بين نابلس - الرملة. في عام 1882، أجرى صندوق استكشاف فلسطين الغربية مسحاً للبلدة ووصفها بأنها "قرية متوسطة الحجم في الوادي مع انتشار اشجار الزيتون حولها، وفيها مطحنة"، جزء من سكة حديد الحجاز يمر عبر القرية، بالتوازي مع الشارع الرئيسي. الانتداب البريطاني. في عام 1918، سقطت عنبتا بيد الجيش البريطاني، ودخلت البلدة مع باقي فلسطين تحت الانتداب البريطاني على فلسطين. شاركت عنبتا في ثورة فلسطين الكبرى، وحدثت فيها عدة معارك، في حزيران 1936 تصاعد هجوم من قبل الثوار العرب على قافلة مسلحة إلى معركة عنبتا، معركة قصيرة ولكنها شديدة بين المقاتلين العرب والجيش البريطاني شمل ذلك هجمات جوية على المقاتلين العرب، عند توقف الثورة مؤقتاً في 12 أكتوبر 1936، وصف مراسل صحيفة الديلي تلغراف القرية: "عنبتا كانت مسرحاً للعديد من المواجهات بين القوات البريطانية والعرب، وهي المكان الوحيد الذي أظهر فيه السكان حالة من القسوة خلال مرورنا منه". قرار التقسيم 1947. كانت عنبتا ضمن الدولة العربية المُقترحة وفقاً لقرار التقسيم والذي أقرَّته هيئة الأمم المتحدة عام 1947 وذلك في محاولة لإيجاد حل الصراع العربي اليهودي بإقامة دولتين مستقلّتين. الإدارة الأردنية. في أوائل خمسينيات القرن العشرين أتبعت عنبتا للحكم الأردني بين حربي 1948 و1967، وكان عدد سكانها آنذاك حوالي 4,018 نسمة عام 1961. انشأ في العهد الأردني عام 1965 مركز ناحية عنبتا وجاء في الجريدة الرسمية: "ناحية عنبتا وتتألف من المدن والقرى والعشائر التالية: عنبتا، رامين، كفر اللبد، سفارين، بيت ليد، بلعا، كفر رمان، وترتبط اداريا بقضاء طولكرم". النكسة. سقطت عنبتا في يد الاحتلال الإسرائيلي بعد حرب النكسة، وذلك في 7 حزيران 1967م. السلطة الفلسطينية. بعد تأسيس السلطة الفلسطينية عام 1994، استلمت السلطة الوطنية الفلسطينية بلدة عنبتا، ووضعت تحت السيطرة المدنية والأمنية الفلسطينية الكاملة حسب الاتفاقيات. الجغرافيا. الموقع. تقع بلدة عنبتا في الجزء الشمالي الغربي من الضفة الغربية، في الناحية الشرقية من مدينة طولكرم بمسافة لا تزيد عن 9 كم، ويمر منها طريق نابلس - طولكرم الرئيسي. التضاريس. أقيمت عنبتا على تلة جبلية ارتفاعها يتراوح ما بين (160 - 240) متراً عن سطح البحر، تطل من الجهة الغربية على أودية البرج، البندوق، الأشقر وجبل المنطار، ومن الجهة الشرقية على جبال الشيخ عيسى والشايفات. أما من الشمال والشمال الغربي فتطل على رؤوس الملك وجبل التلول، ومن الجنوب تطل على جبال أبو العز، مركة، أبو حشيش. الحدود. يحد بلدة عنبتا من الشمال بلدة بلعا، ومن ومن الغرب مدينة طولكرم، ومن الشرق قريتي بزاريا ورامين، أما من الجنوب فيحدها بلدة كفر اللبد. مخطط يوضح موقع بلدة عنبتا السكان. يبلغ عدد سكان عنبتا حاليًا حوالي 7271 نسمة جميعهم من المسلمين وذلك حسب التعداد العام للسكان عام 2017 والذي أجراه الجهاز المركزي للإحصاء الفلسطيني. بلدية عنبتا. تم تأسيس بلدية عنبتا عام 1922، ووفقاً للتشريعات الإدارية البريطانية تم وضع عنبتا بصفة بلدة، حيث تأسس المجلس البلدي المحلي فيها في 15 تموز 1922، وقد تكون المجلس من إحدى عشر عضواً منتخبون، وهو يعنى بالأمور الصحية والمياه والإنارة وتنظيم السوق وبناء المدارس وغيرها. وفي عام 1954 ووفقا للتشريعات الإدارية الأردنية تم ترقية عنبتا من صفة بلدة إلى مدينة، حيث جرى تغيير مسمى المجلس البلدي المحلي فيها إلى مجلس بلدي، وهو مجلس يدير شؤون عنبتا التنظيمية، ويشرف على فتح الشوارع وتعبيدها، وتنظيم المحلات التجارية في السوق التجارية، وتزويد البيوت بالمياه والكهرباء. مؤسسات البلدة. التعليم والثقافة. تضم بلدة عنبتا عدداً من المدارس الحكومية ورياض الأطفال، إضافة إلى مكتبة بلدية عامة. الصحة. في البلدة عيادة صحية حكومية وأخرى خاصة، وصيدليات، ومركز طوارئ حكومي، إضافة وجود مقر لجمعية الهلال الأحمر وعيادة تتبع مستشفى سان جون للعيون في القدس. الأمن. يوجد في عنبتا مركز شرطة تأسس عام 1995، ومركز دفاع مدني تأسس عام 2013. آثار ومعالم. المعالم الدينية والأثرية. تحتوي بلدة عنبتا على العديد من المواقع الأثرية التي تعكس تنوعا حضاريا يعود لحقب زمنية مختلفة وخصوصاً الرومانية ومنها: الاقتصاد. من أهم مصادر الدخل الوظائف العامة والأهل في الخارج والعمّال داخل الخط الأخضر بالإضافة إلى الزراعة بأنشطتها المتنوعة وأبرزها مزارع الدواجن والأغنام والأبقار وكذلك زراعة الخضار والفواكه وبعض الصناعات المتواجدة في المدينة الصغيرة مثل معاصر الزيتون، ومشاغل الخياطة، وقد تطور مؤخرا قطاع المقاولات بشكل كبير وذلك نتيجة الازدياد الكبير في مشاريع البنى التحتية سواء تلك التي تمولها البلدية نفسها أو الجهات الدولية المانحة. الزراعة. تتنوع المنتجات الزراعية في عنبتا ومن أهم هذه المنتجات الزيتون واللوزيات والخضروات المروية والحمضيات وتزدهر في عنبتا أساليب الزراعة الحديثة باستخدام البيوت البلاستيكية وأساليب الري المتطورة، بالإضافة إلى زراعة القمح والشعير والبقوليات. أدى التوسع العمراني للبلدة والتوسع في البنية التحتية وفتح الشوارع إلى تقليص المساحات المزروعة من الأراضي الزراعية. الاستيطان. المستوطنات. صادرت سلطات الاحتلال مساحات واسعة من أراضي بلدات عنبتا ورامين وبيت ليد وكفر اللبد لإقامة مستوطنة عيناف.وأيضاً صادرت مساحات واسعة من أراضي بلدات منطقة وادي الشعير لإقامة مستوطنة أفني حيفتس. الحواجز العسكرية. أقامت سلطات الاحتلال حاجزا رئيسيا دائما شرق البلدة، سمي بـ "حاجز عناب"، وهو يفصل شمال الضفة عن وسطها. ولاية كامبيتشي هي إحدى ولايات المكسيك، تقع في الجنوب الشرقي للبلاد، في شبه جزيرة يوكاتان. تحيط بها ولاية يوكاتان وولاية كوينتانا رو وولاية تاباسكو؛ من قسم شمال غواتيمالا وبليز وخليج المكسيك. تحتل مساحة 56 798 كم مربع، 2.9٪ من التراب الوطني. سواحلها تمثل جهة 525 كيلومترا منذ فترة طويلة على خليج المكسيك وتمتد من الجرف القاري من 50 812 كم مربع. في احصاء عام 2005، كان عدد سكان الولاية 754730 نسمة. كامبيتشي رقم 30 في الترتيب الوطني، فصلت عن ولاية يوكاتان في 7 أغسطس 1857. تشيواوا واسمها رسميا ولاية تشيواوا الحرة وذات السيادة ، هي إحدى ولايات المكسيك الإحدى والثلاثين. وعاصمتها هي مدينة تشيواوا. تقع الولاية في شمال غرب المكسيك وتحدها ولايات سونورا إلى الغرب، سينالوا إلى الجنوب الغربي، دورانجو إلى الجنوب، كواويلا إلى الشرق. ولها حدود طويلة مع الولايات المتحدة إلى الشمال والشمال الشرقي، وتلاصق ولايتي نيو مكسيكو وتكساس. تشيواوا هي أكبر ولايات المكسيك من حيث المساحة، حيث تبلغ مساحتها 247,455 كيلومتر مربع (95,543 ميل مربع)، وهي أكبر قليلا من المملكة المتحدة. وتعرف الولاية أيضا باسم الولاية الكبيرة . ورغم أن الولاية يتم تعريفها في المقام الأول مع صحراء تشيواوا التي تحمل الاسم نفسه، فهي تملك غابات أكثر من أي ولاية أخرى في المكسيك، باستثناء ولاية دورانغو. نظرا لمناخها المتنوع، فهي تمتلك مجموعة كبيرة ومتنوعة من الحيوانات والنباتات. تتميز جغرافيا الولاية بالمناطق الجبلية الوعرة وأودية الأنهار الواسعة. تهيمن على أرض الولاية سلسلة جبال سييرا مادري الغربية، وهي امتداد من جبال روكي، وتعد موطنا أكبر موقع جذب سياحي في الولاية، لاس بارانكاس ديل كوبري، أو الجرف النحاسي، وهو وادي كبير أكبر وأعمق من جراند كانيون. وتقع البراري الشاسعة من العشب الأصفر القصير على منحدرات جبال سييرا مادري الغربية (حول مناطق كاساس جرانديس، كواتيموك، بارال)، وتشكل مصدرا كبيرا لإنتاج الولاية الزراعي. يعيش معظم السكان على طول وادي ريو غراندي وادي نهر كونتشوس. تناقش المؤرخون واللغويون كثيرا على أصل اسم تشيواوا. وتقول أكثر النظريات قبولا أن الاسم مشتق من كلمة في لغة الناواتل تعنى «المكان الذي يلتقي فيه مياه الأنهار». تمتلك ولاية تشيواوا اقتصادا متنوعا. وأهم ثلاث مراكز اقتصادية في الولاية هي: سيوداد خواريز، وهي مركز صناعي دولي؛ تشيواوا عاصمة الولاية. وديليسياس المركز الزراعي الرئيسي للولاية. تعتبر تشيواوا اليوم طريقا تجاريا مهما يجلب مليارات الدولارات من التجارة الدولية بعد معاهدة نافتا. من ناحية أخرى تعاني الولاية من تداعيات التجارة والأنشطة غير المشروعة وخاصة على الحدود كواويلا اسمها العرفي كواويلا دي ساراغوسا واسمها رسميا ولاية كواويلا دي ساراغوسا الحرة وذات السيادة هي إحدى ولايات المكسيك الإحدى والثلاثين. تقع الولاية في شمال شرق المكسيك على الحدود مع الولايات المتحدة. تمتلك كواويلا حدودا مع ولايات نويفو ليون من الشرق وزاكاتيكاس وسان لويس بوتوسي إلى الجنوب، ودورانجو وشيواوا إلى الغرب. إلى الشمال، يبلغ طول حدود كواويلا 512 كيلومتر (318 ميل) من مجموع الحدود بين المكسيك والولايات المتحدة، وهي تتاخم ولاية تكساس الأمريكية على طول مجرى نهر ريو غراندي (ريو برافو ديل نورتي). وتبلغ مساحتها 151,563 كيلومتر مربع (58,519 ميل مربع)، لتكون بهذ ثالث أكبر ولاية في البلاد. وهي تتألف من 38 بلدية. وبلغ عدد سكان كواويلا 2,748,391 نسمة حسب تعداد عام 2010. أكبر خمس مدن في كواويلا هيعلى التوالي: مدينة سالتيو عاصمة الولاية؛ توريون، مونكلوفا (عاصمة الولاية سابقا)، سيوداد أكونيا، بييدراس نيغراس. يعتبر الشراء أحد الوظائف الأساسية في أي نظام اقتصادي، لأن اي عملية تجارية مهما كانت لابد من وجود بائع ومشتري. ويجب التفرقة بين التعريفات الإنجليزية بين الشراء Purchasing وتدبيرات التوريد procurement، حيث أن عملية الشراء جزء من تدبيرات التوريد، لأن تدبيرات التوريد procurement تتضمن سرعة الإنجاز، وتصنيف جودة الموردين، والنقل، والتخزين، بالإضافة إلى عملية الشراء. تدبيرات الشراء. قد تعرف وظيفة الشراء بأنها النشاط المسئول عن توفير المواد الصحيحة، في المكان الصحيح والوقت الصحيح، وبالكمية المناسبة والسعر الصحيح ويقول تعريف اخر ان وظيفة الشراء هي الوظيفة المسئولة عن دورة المواد من الوقت الذي يتم فيه تسليمه إلى الجهة التي ستستعمله. وعمليا تكون عملية الشراء جزءا من عمل إداره المشتريات والتوريد. أهداف الشراء والتوريد. 1-من ناحية الجودة: الحصول على الجودة الصحيحة التي تفي بالغرض، فيجب الا تكون الجودة أعلى مما هو مطلوب لإن معني ذلك ارتفاع التكاليف دون ضرورة، كما يجب الا تكون الجودة أقل من المطلوب لأن معني ذلك إنتاج سلع رديئة 2-من ناحية الكمية: الحصول على الكمية المطلوبة للمحافظة على سير الإنتاج بدون توقف وعدم الزيادة في الكمية حتى لا تتكدس في المخازن وخصوصاً المواد التي لها تاريخ انتهاء صلاحية. فبذلك ليتم المحافظة على إثنتين الأولى مساحة كافية لإستغلالها في ما قد يفيد والحفاظ على المال 3-من ناحية التوقيت : الحصول على المواد في الوقت الصحيح، اي مراعاة الجداول الزمنية للإنتاج وذلك لتجنب وقوف المعمل وضمان الإستمرارية سواءً في النشاط الصناعي أو التجاري 4-من ناحية المورد: اختيار المورد الصحيح الذي يمكن للمشتري أن يعتمد عليه، فالمورد مسئول عن توريد الكمية والجودة المطلوبة في الوقت الصحيح والمكان الصحيح وبالسعر المتفق عليه. 5-من ناحية التسليم : التسليم الصحيح، أي مقابلة احتياجات المشتري الخاصة بالتسليم والتي يكون لها أثر على عامل الوقت وعامل نقل تكاليف النقل 6- من ناحية السعر : الحصول على السعر المناسب في ضوء الجودة والخدمة المطلوبة، وهو السعر الذي يستطيع أن يدفعه المشتري، ولا يكون أعلى مما يدفعه المنافسون 7- من ناحية الكفاية الشرائية : الوصول إلى اقصي درجة ممكنة من الكفاية في الشراء، وذلك بتجنب الإسراف، والتكرار في الطلبيات والتقادم للمواد المختلفة المشتراة 8- من ناحية التنسيق بين المشتريات والادارات الأخرى : تقوية الروابط بين إدارة المشتريات والادارات الأخرى في المشروع والمحافطة على التفاهم والتعاون والتنسيق في السياسات بين الادارات المختلفة لتحقيق الاهداف الموضوعة. وأيضاً يجب مع التنسيق مراعاة أن الموظف المسؤول عن المشتريات قد لا تكون لديه الصورة الكاملة عن الغرض المطلوب وإستعمالاته فوجب على مقدم الطلب (الاقسام الأخرى) أن تراعي توضيح المطلوب بشكل مفصل ودقيق مع وضع المراجع الدقيقة والتي توضح كل التفاصيل المهمة لتقصي (البحث) عن الغرض المطلوب أو بديل أو شبيه له علاقات إدارة المشتريات. لإدارة المشتريات علاقة بالإدارات الأخرى في المشروع. إدارة الإنتاج. تهدف إدارة الإنتاج كما تهدف إدارة المشتريات إلى تحقيق اقصي ربح ممكن للمشروعات عن طريق القيام بالمهام الموكولة اليهما بأعلى درجة من الكفاية، وإدارة الإنتاج تهدف إلى الحصول على أقصى ما يمكن من مواد بأعلى درجة من الجودة والقائمون بالشراء يريدون طلب الكميات المناسبة بالجودة المناسبة ويجب على الإدارتين تبادل الرأي والمعلومات في سبيل تحقيق التناسق والتفاهم في العلاقات بينهما، فيجب على إدارة الإنتاج احاطة إدارة المشتريات بخططها قبل تنفيذها بمدة كافية، وبذلك تعطي إدارة المشتريات الفرصة لكي تقوم بالتخطيط السليم، ومن ناحية أخرى يجب علي إدارة المشتريات احاطة إدارة الإنتاج بالمواعيد المتوقعة للاستلام وإخطارها بأي تأخير مفاجئ في التسليم حتي تعيد النظر في السياسات الموضوعة وكذلك يجب على إدارة المشتريات تزويد إدارة الإنتاج بالمعلومات عن المواد الجديدة وطرق الإنتاج الجديدة الإدارة الهندسية. تعتبر الإدارة الهندسية مسئولة عن تصميم السلع التي ينتجها المشروع ووضع المواصفات لها وكذلك تحديد طرق الإنتاج التي قد يكون منها أصناف مختلفة ولكن لها نفس الصفات العامة فانه قد يتطلب الأمر وجود من يقرر أي الأصناف يجب شراؤها لكي يتحقق للمشروع أقصي وفورات ممكنة، ومن يفعل ذلك هي إدارة المشتريات ويجب على الإدارة الهندسية ان تكون دقيقة أكثر مما يجب في وضع مواصفات المواد المطلوبة التي قد يتعزز اجابتها علي ضوء عامل السعر وإمكانيات السوق إدارة المبيعات. يمكن ان تساعد إدارة المشتريات في نجاح إدارة المبيعات في القيام بمهمتها وذلك عن طريق شراء المواد المطلوبة بأقل تكلفة ممكنة مما يساعد على انزال السلع المنتجة في الاسواق بأسعار تنافسي، ومن ناحية أخرى يمكن لإدارة المبيعات مساعدة إدارة المشتريات في تخطيط مشترياتها بتزويدها بالمعلومات عن الحصص البيعية والمبيعات المحتملة إدارة الحسابات. قد تحتاج بعض عمليات الشراء الكبيرة إلى ضرورة العمل على توفير الأموال اللازمة لتنفيذها، فيمكن عن طريق تبادل المعلومات بين إدارة الحسابات وإدارة المشتريات أن يستفيد المشروع بأنواع الخصم المعروضة من الموردين. إدارة المخازن. إذا كانت إدارة المخازن مستقلة وغير تابعة لإدارة المشتريات فانه يجب أن تكون العلاقات بينهما قوية ومستمرة، ففي إدارة المخازن توجد السجلات التي تدون فيها بيانات هامة تحتاج إليها إدارة المشتريات في القيام بمسئولياتها، كما يجب على إدارة المشتريات أن تحيط إدارة المخازن علما بالحد الادنى للاصناف المختلفة وبالنقط التي إذا وصل إليها المخزون من الاصناف وجب اعادة الطلب عندها حتي تتمكن إدارة المخازن من المحافظة على المستويات الصحيحية من الكميات المخزونة إدارة المخازن يعد العمل المخزني جزء«مهما» من أعمال الإدارة في المنظمات ولهذا العمل مدخلات ولا بد من عمليات تجرى على هذه المدخلات للوصول إلى أهداف محددة تخدم مسيرة المنظمة وتحقق أهدافها الأساسية ومن أهم مدخلات وعمليات العمل المخزني يمكن تحديدها بـ: المواد أو المنتجات المطلوب تخزينها. المخزن هو المكان الذي يحفظ فيه المواد بشكل اقتصادي لغرض المحافظة عليها من التلف أو السرقة لحين الحاجة إليها والمواد قد تكون مواد أولية أو مواد نصف مصنعة (تحتاج إلى معاملات إنتاجية أخرى لتهيئتها للاستخدام) أو مواد تامة الصنع جاهزة للبيع وهذه المواد عبارة عن أموال مستثمرة تصرفها المنظمة للحصول عليها، وتعمل إدارة المخازن على تخطيط وتنظيم جميع الأنشطة التي تستهدف تدفق المواد والسلع بالكميات والنوعيات المطلوبة لاستمرار العمل من خلال تسلم المواد والسلع الواردة للمنظمة وفحصها وتخزينها في أماكن ملائمة لحين صرفها إلى الجهات المستفيدة داخل أو خارج المنظمة وكذلك تخطيط ومراقبة حركة المخزون بهدف تجاوز حالات النفاذ أو التراكم وتطبيق الأساليب المتطورة في تنظيم المخازن وتحديد نماذج السجلات والمستندات التي تستخدم في متابعة حركة المخزون السلعي. تأتي أهمية الاحتفاظ بالمخزون السلعي في أية منظمة إلى جملة من الأسباب منها: 1– توفير المواد بشكل مستمر كجزء من مستلزمات العمل 2– مواجهة النقص في الكميات المعروضة من المواد والسلع بسبب احتمالية انقطاع عمليات التوريد وتأخر وصول الكميات المتعاقد عليها في موعدها المحدد 3– معالجة موسمية الحاجة إلى المواد أو المنتجات، فمن المعلوم أن الحاجة لبعض المواد أو المنتجات في موسم معين قد يكون أكثر من موسم آخر فأجهزة التدفئة أو الملابس الثقيلة مثلا لها احتياجات واضحة أو في فصل الشتاء وتقل إلى أدنى مستوى لها في فصل الصيف لذا تقوم الشركات المتخصصة بمثل هذه المنتجات بالإنتاج خلال مدة الصيف وتحفظ في مخازن لحين إمكانية تصريفها قبل وفي فصل الشتاء... وهكذا بالنسبة لمواد أخرى 4– الاستفادة من الشراء بكميات كبيرة لتقليل كلف المواد المشتراة من خلال تقليل سعر الوحدة الواحدة وكذلك تقليل تكلفة النقل مع ضرورة مراعاة الاستثمار الصحيح لرؤوس الأموال. تأثر الموجود المخزني من المواد والسلع نتيجة للظروف السياسية قبل وبعد أحداث 9/4/2003 وقلّ الاهتمام باتخاذ الإجراءات العلمية والتنظيمية الصحيحة في توفير هذا المخزون ووصل الأمر بمسؤولي بعض الدوائر إلى توفير مكان منعزل كمخزن غير ذي أهمية ولا تتوفر فيه المقومات المطلوبة لحفظ المواد. العاملون في المخازن. يحتاج العمل المخزني إلى ملاكات متخصصة ومهيئة لغرض تنفيذه على وفق سياقات ملائمة ومحددة تمنع الاجتهاد وقادرة على تطوير العمل مثلما تعمل بقية التخصصات ومن خلال استخدام الأسس العلمية التي تساعد في تسهيل الأعمال الإدارية لكنه يلاحظ أنه هناك عدم اهتمام واضح من قبل المسؤولين في دوائر الدولة في تكليف موظفين غير مؤهلين بمسؤولية العمل المخزني كما أنه لا يوجد تخصص أدارة مخازن ضمن الكليات الإدارية وكذلك قلة المتخصصين في هذا المجال من حملة الشهادات العليا ويستثنى من ذلك توافر تخصص إدارة المخازن ضمن تخصصات هيئة التعليم التقني وبالتالي فأن أعلى شهادة أكاديمية في المخازن هي دبلوم فني، وبدون التقليل من أهمية هذه الشهادة فأن العمل المخزني يحتاج إلى اهتمام أكبر من خلال فتح أقسام لها في كليات الإدارة والاقتصاد في الجامعات العراقية، وهذا سيساعد في زيادة المتخصصين بالعمل المخزني وتطور وتقدم العمل من خلال استخدام ملاكات علمية متخصصة. الوسائل المستخدمة في العمل المخزني. يحتاج العمل المخزني إلى مجموعة من الوسائل المساعدة فضلاً عن الملكات الإدارية لغرض تسهيل الأعمال الإدارية ومساعدة إدارة المخازن في تنفيذ مهامها بكفاءة عالية ومن هذه الوسائل: التوصيات. يتطلب النهوض بواقع العمل المخزني في دوائر الدولة العمل الجدي من قبل المسؤولين الإداريين من خلال: علي إدريس مخرج سينمائي مصري، من القاهرة جمهورية مصر العربية، انتج العديد من الأفلام السينمائية المصرية. خديجة بن قنة ( مواليد الجزائر العاصمة في الجزائر، 1965م) مذيعة أخبار وإعلامية جزائرية تعمل في قناة الجزيرة الفضائية في قطر، تخرجت من معهد الإعلام بجامعة الجزائر من قسم الإذاعة والتلفزة، ثم التحقت بمعهد اللوفر لتكوين الصحفيين المحترفين في باريس. النشأة والتعليم. نشأت في أسرة جزائرية مثقفة بين 9 أخوة واخوات، التحقت بمدرسة لتعلم القرآن الكريم في طفولتها. التحقت بمعهد العلوم السياسية ومعهد علوم الإعلام والاتصال في جامعة الجزائر. رحلة عملها. بدأت العمل منتصف الثمانينات أثناء دراستها في الجامعة حيث عملت في الإذاعة الجزائرية ثم انتقلت للعمل في التلفزيون الجزائري مذيعة للنشرة الرئيسية نشرة الساعة الثامنة مساء. بالإضافة إلى التغطية الخارجية. وشاركت في تقديم العديد من البرامج السياسية حول الشؤون الجزائرية واغتيال الرئيس الجزائري الأسبق محمد بوضياف وانطلاق العشرية السوداء في الجزائر كما شاركت في تغطية حرب الخليج الأولى في تلك الفترة. ثم انتقلت للعمل في إذاعة سويسرا العالمية في سويسرا لعدة سنوات. في 2012 أعلن نظام بشار الأسد في سوريا منعها من دخول سوريا. مع قناة الجزيرة. انتقلت من سويسرا لتعمل في قطر في قناة الجزيرة الاخبارية حيث عملت مقدمة للأخبار ولبرامج حوارية متعددة عندما تأسست الجزيرة وبدأ بثها عام 1996، فهي من الجيل المؤسس في قناة الجزيرة. شاركت خديجة في قناة الجزيرة القطرية في تغطية الكثير من الأحداث الساخنة والحروب مثل: الحرب على أفغانستان، الحرب على العراق، حرب لبنان، الانتفاضة الفلسطينية الثانية. برامجها على قناة الجزيرة. قدمت خديجة بن قنة العديد من البرامج السياسية والدينية والاجتماعية في قناة الجزيرة منها : كما قامت خديجة بن قنة بإنجاز العديد من المقابلات مع شخصيات سياسية وعلمية وصناع القرار، مثل : كريم بلقاسم (1922 - 1970) من مواليد 14 ديسمبر 1922 بقرية تيزرى عيسى بدوار أيت يحي موسى (دائرة دراع الميزان) ولاية تيزي وزو بالجزائر وسط أسرة ميسورة الحال كان أبوه حسين تاجرا كبيرا عيّنته فرنسا كحارس للغابة واقترحت عليه منصب قايد لكنه رفض. انضم إلى مدرسة ساروي Sarroy بالعاصمة ونال منها شهادة الدراسة Certificat D'etude عرف النضال مبكرا إذ انخرط في صفوف حزب الشعب بعد 1945 ومنذ 1947 آمن بفكرة الثورة كخيار وحيد لذلك لجأ إلى السرية وتحصن بالجبال يكون الخلايا العسكرية لليوم الموعود. عند اندلاع الثورة كان أحد مفجريها وأحد قادة جبهة التحرير الوطني منذ النشأة إذ شارك في الاجتماعات التي سبقت أول نوفمبر 1954 (عضو مجموعة الستة)، وأصبح قائدا للمنطقة الثالثة "القبائل"،وقاد العمليات العسكرية الأولى ضد المراكز والقوات الفرنسية في منطقة القبائل، وأشرف على هيكلة وتأطير المجاهدين بالمنطقة بمساعدة اعمر اوعمران ومحمدي السعيد. شارك في مؤتمر الصومام وصار عضوا في لجنة التنسيق والتنفيذ بعد مؤتمر الصومام. بعد تأسيس الحكومة المؤقتة للجمهورية الجزائرية شغل منصب وزير القوات المسلحة في التشكيلة الأولى. وزير الشؤون الخارجية في الثانية، ووزير الداخلية في التشكيلة الثالثة. شارك في مفاوضات إيفيان وكان من بين الموقعين عليها كرئيس للوفد الجزائري. اغتيل بعد الاستقلال في 18 أكتوبر 1970 في فندق بمدينة فرانكفورت، ألمانيا. كريم بلقاسم والثورة الجزائرية. كريم بلقاسم والتحضير للثورة. بعد تأسيس اللجنة للوحدة والعمل في مارس 1954 اقترح مصطفى بن بولعيد تنظيم لقاء مع كريم بلقاسم وأعمر أو عمران للتنسيق والتعاون، وضع حد لصراعات المصاليين والمركزيين، وتوسط حمو بن يحي من برج منايل في القضية، وتم اللقاء في قبيلة بحي حيدرة بالعاصمة وحضره كريم وأعمر أو عمران وديدوش مراد، والزبير بوحجاج وسويداني بوجمعة، ثم عقد لقاء آخر في مقهى العريش يحي بحي القصبة حضره بن بولعيد الذي تغيب عن الاجتماع الأول ونوقشت خلاله قضية الإعداد للثورة المسلحة، وحصل الاتفاق على كل القضايا ولكن ديدوش وكريم لاحظا بأن بولعيد يرى أن بلاد القبائل غنية بالرجال وفقيرة من السلاح وغير مؤهلة لتكون منطقة مستقلة ولم يناقشاها لأنهما يجهلان المنطقة وأوضاعها، وفي اجتماع آخر في منزل الإسكافي مراد بوكشورة بحي الراييس حميدو (بونات بيسكاد سابقا) ما يلي: فاغتنم كريم بلقاسم الفرصة وسأل بوضياف عن منطقة القبائل قال له أنها مجاورة للعاصمة وتدخل ضمنها ويتولى قيادتها ديدوش مراد. بمساعدته هو وأعمر أو عمران، واستفسر أوعمران عن رؤساء المناطق فسماهم له بن بولعيد-الأوراس- رابح بيطاط –الشمال القسنطيني- والعربي بن مهيدي -وهران-. فاعتراض كريم وأوعمران على ذلك التقسيم وقالا له: إن الأوراس والقبائل هما المنطقتان المؤهلتان للقيام بالعمل الثوري الإيجابي لحسن تنظيمهما، وتوفرهما على 1700 رجلا مسلحا ومدربا بينما الجزائر ووهران ضعيفتان... وأن منطقة القبائل جديرة ومؤهلة لأن تكون في مستوى المناطق الأربعة، ففهم ديدوش مراد وأدرك خطأ ملاحظته السابقة وافتتح أعضاء اللجنة الثورية للوحدة والعمل بصواب رأي كريم وأوعمران. وفي اجتماع 03 جوان 1954 الذي حضره ديدوش مراد ومحمد بوضياف وبن بولعيد وكريم بلقاسم وأوعمران في منزل بحي القصبة تم الاتفاق على جعل القبائل منطقة مستقلة بقيادة كريم بلقاسم ومساعده أعمر أوعمران، وأخبر ديدوش مراد زملائه في الاجتماع بأنه اتفق مع بيطاط على تبادل المناطق، فيتولى هو الشمال القسنطيني، وبيطاط الجزائر الوسطى، كما أبلغهم بوضياف بأنه سيتولى التنسيق بين أعضاء الداخل، والأعضاء الثلاثة في الخارج. دعا كريم بلقاسم رؤساء الدوائر السبع لمنطقة القبائل إلى اجتماع نظم في فندق سان مارتان بشارع الشأن، وقدمهم إلى أعضاء اللجنة الثورية للوحدة والعمل وهم: وتولى هؤلاء القادة السبعة تقديم قوائم الرجال الذين يعملون تحت قيادتهم، وتأكد بوضياف حينئذ بأن بلاد القبائل أقوى لربما حتى من الأوراس نظرا لمشاهدته وسمعه منهم. وفي اجتماع لجنة: 22 بحي المدية يوم الأحد 25 جويلية 1954 تم تعيين كريم بلقاسم قائدا للمنطقة الثالثة (منطقة القبائل) الكبرى والصغرى، حوض الصومام وجبال الحضنة، بمساعدة أعمر أوعمران فجندا مع 450 رجلا. وفي 10 أكتوبر 1954 حضر كل من كريم بلقاسم وبوحجاج إلى مقهى بشارع أوجان روب ومن هناك اقتيدوا إلى منزل خاص ومستقل بحديقة وكان موضوع الاجتماع تحديد اليوم الساعة لبدء الكفاح المسلح. وحصل تردد بين أيام 14-15 و 25 و31 أكتوبر ويوم 1 و 2 نوفمبر ثم اتفقوا على ليلة الاثنين أول نوفمبر 1954 على الساعة الواحدة بعد منتصف الليل، كما اتفقوا على اللقاء من جديد يوم: 22 أكتوبر لمراجعة المنشور الأول الذي سينشر بالمناسبة وكلف محمد بوضياف بتحريره. في يوم: 24 أكتوبر 1954 حضر كل من كريم بلقاسم، و بن بولعيد وديدوش مراد ورابح بيطاط وبن مهيدي وبوضياف إلى منزل الإسكافي مراد بوكشورة بحي بوانت سيكاد بالعاصمة وراجعوا منشور أول نوفمبر وأكدوا بصفة نهائية تاريخ أول نوفمبر لإعلان الثورة وبداية العمل المسلح ضد الاحتلال وأعوانه، واتفقوا على الاحتفاظ بالسر حتى لا يكتشف الأمر ويفشل، ولم يبلغوا رؤساء الأفواج بذلك التاريخ إلا قبل 48 ساعة من الموعد حتى ينظموا أنفسهم ورجالهم ويحدوا أهدافهم ووسائلهم. دور كريم بلقاسم في الثورة في سنوات: 1954-1955. كانت البادية ليلة الصفر أول نوفمبر 1954 في القبائل وكل مناطق الجزائر الأخرى غربا وشرقا، شمالا وجنوبا وحاولت الإدارة الاستعمارية أن تستهين بالأمر، وزعمت أن مرتكبي هذه الحوادث فلاقة وخارجون عن القانون، وأجانب وقطاع طرق، دفعوا من جهات أجنبية على رأسها المعسكر الشرقي الشيوعي وبالغ الجنرال سبيلمان فأطلق عليهم اسم الموسخين أو المتسخين ولكن تحت الرماد داء دويا على أي حال ستظهر الأيام والشهور والأعوام على مدى سبع سنوات ونصف. انطلقت الثورة بمشاركة 1200 مجاهد على المستوى الوطني بحوزتهم 400 قطعة سلاح، وبضعة قنابل تقليدية استهدفت الهجمات مركز الدرك والثكنات العسكرية ومخازن الأسلحة ومصالح إستراتيجية أخرى، فشملت هجومات المجاهدة مناطق من الوطن وقد استهدفت عدة مدن وقرى عبر المناطق الخمسة: واجهة الولاية الثالثة معارك ضاربة ضد العدو الفرنسي حققت انتصارات كبيرة، وأصبحت مضرب الأمثال في الصمود، بالإضافة إلى مواجهة القوات الاستعمارية، واجهت الولاية الثالثة القوى المضادة للثورة ومنها حركة بلونيس التي تمركزت بقرية بلوزة وتسببت في مضايقات واعتداءات على الثوار والشعب معا، حيث قاد البطل كريم بلقاسم عدة عمليات عسكرية مكلفا زميله أوعمران بمساعدة رابح بيطاط في المنطقة العاصمة وما جورها. فأصيب الاستعمار بالهلع مما تمخص عنه حصار مختلف المناطق خاصة الأوراس والقبائل اللتين قامتا بأعنف وأكثف العمليات، فأراد البطل كريم بلقاسم استرجاع أنفاس المجاهدين، فأمرهم بالذوبان في الطبيعة، والكف عن القيام بأية عملية لمدة أسبوعين وانتظار رد فعل المستعمر الفرنسي، وباعتراف من السلطات الاستعمارية فإن حصيلة العمليات المسلحة ضد المصالح الفرنسية، عبر كل المناطق الجزائر ليلة نوفمبر قد بلغت ثلاثين عملية خلفت مقتل عشرة أوروبيين وعملاء، وجرح 23 منهم، وخسائر مادية تقدر بالمئات من الملايين من الفرنكات الفرنسية. عملية العصفور الأزرق (1955-1956). بعد انتشار الثورة في أرجاء البلاد كلها، بدأ الاستعمار يفكر في طريقه لإجهاض قبل أن تحرق كل ماله علاقة بفرنسا الاستعمارية، فاهتدى الحاكم الفرنسي "سوستيل" Jacques Soustelle بإيحاء من المخابرات الاستعمارية إلى عملية لاختراق المجاهدين في منطقة القبائل فأطلق عليها اسم: "عملية العصفور الأزرق" وتقتضي بإنشاء جيش من العملاء تحت غطاء أنهم مجاهدين، فيقومون بتصفية المجاهدين الحقيقيين، وقادتهم فيشوهون سمعتهم بإلحاق الأضرار بالشعب لينفروه عن الثورة، امتدت هذه العملية عشرة شهور من نهاية نوفمبر 1955 إلى نهاية سبتمبر 1956 وهي عبارة عن مؤامرة مدبرة من طرف القوات العسكرية الفرنسية حولتها الثورة إلى انتصار لها وخيبة أمل للجيش الفرنسي ويطلق عليها عدة أسماء: - عملية العصفور الأزرق Opération Oiseau Bleu. - عملية عسكرية سرية Operation Armee Secrete De Kabylie. - كوماندوك Commandos. - قوة: ك Force: K - المؤامرة Le Comblât. بدأ الوالي العام: "جاك سوستيل" Jacques Soustelle التفكير فيها خلال شهر نوفمبر 1955 بعد عام من اندلاع الثورة، وذلك في إطار البحث عن القوة الثالثة التي ستكون بديلا عن جبهة التحرير وجيش التحرير الوطني تساعد على تطبيق سياسة الإدماج التي يتحمس لها "سوستيل"، ويسعى جاهدا لتطبيقها، رغم أن الزمن قد فاتها وتجاوزها وفشل الفرنسيون في تطبيقها بالهند الصينية، وفي الجزائر قبل اندلاع الثورة. وبدأ التمهيد لعملية العصفور الأزرق في شهر نوفمبر 1955 عندما اتصل مفتش قديم للشرطة في فرقة الرماة يدعى "أوسمر" بصديق قديم له منذ الصبا جزائري كان من قدماء المحاربين في الحرب العالمية الثانية، ومن قرية "ايقر سالم" منطقة تيقزيرت "لوريليو" ويدعى حشيش الطاهر واقترح عليه أن يقدم الجيش الفرنسي أسلحة وذخائر ونقود للمتطوعين جزائريين يكونون منظمة سرية عسكرية لمحاربة الثوار في بلاد القبائل بنفس أساليبهم وتخطيطاتهم وكان "أوسمر" هذا على علاقة جيدة بالوالي العام "جاك سوستيل". تشجع "حشيش الطاهر" للفكرة، وسافر إلى قرية العزازفة في جبال جرجرة، واتجه إلى مطعم هناك كان زبونا قديما عنه وتناول غدائه حتى شبع ثم دخل في حوار طويل مع صاحبه الذي يدعى"أحمد أوزايد" وكان الحوار كما يلي: - حشيش: كريم بلقاسم هو الذي يتزعم الثورة. - أوزايد: هكذا يقال - حشيش: إنه قتال النساء والأطفال هذا المجرم. - أوزايد: آه نعم، وكل هذا شيء مؤسف. - حشيش: وأنت ألست ضد هؤلاء الباندية Les Bandes. - أوزايد: بكل تأكيد إن الشعب يعاني كثيرا. - حشيش: وبما أنهم ضد الشعب فإنا كذلك أتعلم أني من هنا وغادرت البلاد، منذ مدة طويلة، ولكن أريد لشعبي أن يكون سعيدا إذا أردت يمكن أن تفعل شيئا. - أوزايد: ماذا؟. - حشيش: الحرب ضدهم، ولكن ليس كحرب الحركة والفرق المتحركة للحماية الريفية (G.M.P.R). - أوزايد: أنت مجنون، دع هذا للجيش الذي يوجد في كل مكان بأسلحته، ومصفحاته، ونفوذه، هذا ما لا نملكه نحن؟ - حشيش: ولكن الجيش لا يعرف بلاد القبائل مثلنا، ومثلي إنه يهاجم بالصدفة ليسقط على البعض بالصدفة، وكما جاء كذلك. - أوزايد: وأنت أتوجد في وضع أحسن؟ - حشيش: نعم؟ وسأشرح لك وأستمر الحديث وأستوفى الشرح وبعد عدة أيام عاد إلى الجزائر، ليقدم تقريرا عن مهنته إلى المفتش"أوسمر" ورجال الولاية العامة. ولما كان أوزايد مناضلا في حزب حركة الانتصار للحريات الديمقراطية، وصديقا لكل من: "أعمر أوعمران، وكريم بلقاسم" فقد نقل الخبر إلى المجاهد"محمد إييازورن" أحد ضباط جيش التحرير في المنطقة الرابعة، وطلب منه أن ينقله في الحال إلى كريم بلقاسم، فنقله إليه وأمر في الحال أن يواصل "أوزايد" اتصالاته إلى النهاية حتى يعرف خطة المخابرات الفرنسية وكذا أهدافها ووسائلها. وعندما عاد حشيش الطاهر إلى العزازفة، اتصل بصاحب المطعم أوزايد وعرض عليه مخططه كاملا على أن يبقى سريا وسأله ما إذا كان بإمكانه أن يحصل على المال والأسلحة لمحاربة الثوار، فقال له: زعيديد أنه مهبول، تبحث هنا عن الأسلحة ونحن لا نستطيع أن نحصل على بندقية صيد فأجابه حشيش بأنه يمكن له أن يحصل على أسلحة وعلى مال كبير وعليه هو فقط أن يبحث عن الرجال المستعدين للحرب ابتداء من هذا المساء بشرط أن يكونوا ذوي ثقة لمثل هذه المهمة، وأعلن له أوزايد استعداداه لتجنيد رجال كثيرين لأنه يعرف الجميع في المنطقة. وبما استفسره حشيش عن العدد الذي يمكنه تجنيده قال له أي عدد تريد أنت سيكون جاهزا. وتم الاتفاق في البداية على اختيار خمسة وعشرون رجلا، وافترق الرجلان وعاد حشيش إلى العاصمة ليحكم ويضبط الأمر مع الولاية العامة ونقل أوزايد الأمر إلى كريم بلقاسم ورجاله في نفس مساء ذلك اليوم فدرسه مع محمد السعيد، وصمم على متابعته وتنفيذه رغم معارضة محمدي السعيد، وذلك بالكيفية التي تخدم الثورة، لأنه كان يعرف أوسمر أحد قياد القبائل التابعين لمصلحة (د.س.ت- T.S.D) ومن رأيه أنه سيعمل في يوم ما لتأكيد جبهة التحرير الوطني مثل المفتش أربان "ARBANE" قرر كريم بلقاسم أن يجند لحشيش الطاهر رجالا من الفئات الثلاثة التي تخدم الثورة، وكلهم ذو خبرة ومقدرة. وتم اختيار 15 رجلا وأعطيت أسمائهم إلى حشيش الطاهر مع أرقام بطاقات تعريفهم واختار كريم بلقاسم رجلا مهما وذو ثقة هو: "مخلوف محمد" من آيت ونيش وكلفه بأن يكون إلى جانب أوزايد ويتولى الانتقال بالفرنسيين ويحدد الأسلحة والمبالغ المالية المطلوبة لكل فوج يجند ويظهر حماسة للعملية. وحتى يغطي كريم بلقاسم الخطة ويتحايل على القوات الفرنسية ويساعد مجنديه في هذه العملية طلب منهم أن يكثروا من إطلاق النار في الهواء في الليل، وتبادل التراشق الاصطناعي، وقام هو باصطياد المصاليين واغتيالهم وتقديم جثثهم إلى هؤلاء المجندين ليقدموها بدورهم إلى القوات الفرنسية. وكان يختار قتلاه من خارج المنطقة حتى لا يتم التعرف على عليهم، وتظن القيادة الفرنسية أن منطقة القبائل خالية من جنود جيش التحرير وهكذا تحمل المصاليين ثقل هذه العملية وكانوا ضحاياها. وبهذه الكيفية أحكم كريم بلقاسم الخطة لصالح الثورة مثلما حاول الفرنسيون إحكامهم لصالحهم وتم تجنيد أكثر من 600 رجلا وسلحوا تسليحا جيدا وأعطي لكل واحد منهم رقما معينا ليكون معروفا، ورموا في جبال القبائل العليا جرجرة وسلطوا أعمالهم على قتل المخبرين (البيّاعين) وقطع أعمدة خطوط الهاتف وتخريب الجسور والطرقات العامة على غرار ما يقوم به جيش التحرير، وتوقفت القوات الفرنسية عن شن الغارات الحربية على منطقة العملية لتفسح المجال لهؤلاء المجندين وحتى لا تصيبهم أثناء ذلك وتواصل تجنيد هؤلاء الرجال حتى بلغ عددهم 1500 رجلا انتشروا في جهات عزازقة، تيقزيرت، تيزي وزو، وعين الحمام، وكانت نتائج أعمالهم مرضية بالنسبة للجيش الفرنسي وقتلاهم من المصاليين، والمخربين، وأعداء الثورة حسب تعليمات قيادة جيش التحرير الوطني. وكان الحاكم العسكري الفرنسي لتيزي وزو هو الذي يحمل في سيارته من نوع بيجو 203 من الصناديق المحملة بالأسلحة. والذخائر والمبالغ المالية والمؤن إلى منزل مخلوف محمد آيت ونيس، الذي يقيم عنده كريم بلقاسم في منزله، فالقيادة الفرنسية مهما تكن حاذقة، فإن الثوار كانوا أكثر حذق منها ولكي تتعرف قيادة الجيش الوطني على علاقة هذه العملية بالمصاليين سأل أوزايد صاحبه حشيش الطاهر ما إذ كانت له علاقة بهم كما هو الحال معه، فأجابه بأن بلونيس يعمل مباشرة مع المحافظ قونزاليز ولا صلة له به وبهم. وزيادة في التحري كلفت مصالح الاستخبارات الفرنسية الضابط هنتيك HENTIC بالمراقبة والاحتراس، فتمركز بتيقزيرت إحدى مواطن تواجد هذه القوات الخاصة، وانظم إليه الضابط سيرفي SERVIER الذي يتحدث العربية والقبائلية، وعمل في الأوراس قبل قدومه إلى هنا، وهناك تحت قيادة الجنرال أولي OLIE الذي يرأس منطقة العمليات العسكرية للقبائل (K.O.Z) وقد اكتشف هنتيك بأن سائق الباشاغا على صلة بالثوار في تقزيرت، ويقدم لهم المساعدة من مال الباشاغا، فاحتج ولم يصدق. استكملت عملية العصفور الأزرق شكلها وإطاراتها في النصف الأول من عام 1956 وشرع رجالها في العمل، وكان جاك سوستيل قبل رحيله في فيفري 1956 أخبر بما خلفه روبير لاكسوت وشرح له أهميتها، فاستبشر بها خيرا. وقع الاختيار لتنفيذ العملية على ثلاثة رجال جبهة التحرير الوطني، كانت إدارة سوستيل تعتبرهم كموالين لها، وهم أحمد زيدات والطاهر حشيش ومحمد يازورن، فكلفوا بتجنيد أفراد من القبائل في جماعات تضم خمسة عشر إلى عشرين شخصا وقد جاء الأخوان المذكورين إلى كريم بلقاسم والسعيد محمدي بالخبر فأمرهم بتلبية دعوة الولاية العامة، وهكذا تم التجنيد وتم تسليح الرجال في أقرب وقت، ولوحظ أن الاختيار كان بقع على أحسن العاملين في جبهة التحرير عندما تسلم لاكوست مقاليد الحكم على يد سابقة سوستيل هذا الأخير همس له بالخطة التي سماها آن ذاك "القضية الهامة" وفي الاجتماع الأخير الذي عقده قادة الثورة الجزائرية لمناطق: وهران والجزائر وقسنطينة. وتقرر إدراج هده الجماعات المسلحة في صفوف جيش التحرير الوطني، وأن تشارك في هجوم الخريف العام الذي يشن في كامل القطر الجزائري مساء يوم: 30 سبتمبر 1956 وبذلك أفشل كريم بلقاسم ورفاقه المؤامرة الاستعمارية وحولها لصالح الثورة، فبعث برسالة إلى جاك سوستيل يسخر منه بقوله:"شكرا لك السيد سوستيل على الأسلحة والأموال التي أرسلتها لنا" فكاد أن يجن وهو الذي كان يعتقد أن عمليته ناجحة. المصدر. وزارة المجاهدين القحط أو الجفاف أو الجدب معاناة منطقة معينة من نقص ما في الموارد المائية. ويرجع ذلك لانخفاض هطول المطر عن المعدل الطبيعي له - وقد يكون بسبب تدني مستويات مياه الأنهار لعدم هطول الأمطار عند منابعه. المصطلح. القَحْط هو الجَدْب، و قَحَطَ وقَحِطَ المطرُ:احتبَسَ، و بابه خضَعَ وطرِبَ (أي على وزن فَعَلَ وفَعِلَ).و أقحَطَ القومُ أصابهم القحطُ.و قُحِطوا على ما لَمْ يُسَمَّ فاعلهُ قَحْطاً.و لا يقالُ جَفَّتْ الأرضُ عند أهل اللغة إلا أن جانب كبير من المختصين يستعملون مصطلح «جفاف». التأثيرات. ومن الممكن أن يكون للقحط تأثير كبير على كل من المنظومة البيئية والزراعة في المنطقة المتضررة.وعلى الرغم من أن فترات القحط قد تستمر لسنوات عديدة، فإن فترة قصيرة من القحط الشديد كفيلة بإلحاق أضرار هائلة وإنزال خسائر بـالاقتصاد المحلي. ولهذه الظاهرة العالمية تأثير واسع النطاق في مجال الزراعة. فوفقًا لإحصائيات الأمم المتحدة، تعادل مساحة الأراضي الخصبة التي يتم إهدارها كل عام بسبب القحط وإزالة الغابات وعدم استقرار المناخ مساحة دولة أوكرانيا. هذا، ومن المعروف أيضًا أنه لطالما كانت فترات القحط الطويلة الدافع الرئيسي للهجرة الجماعية ؛ فهي تلعب دورًا رئيسيًا في حدوث عدد من الهجرات المستمرة والكوارث الإنسانية الأخرى في منطقتي القرن الأفريقي والساحل الأفريقي. المسببات. اما أسباب القحط ففي مقدمتها ندرة الأمطار التي أدت إلى عدم وجود زراعة مطرية، وكذلك ضآلة الأمطار الفجائية التي تنهمر بكميات كبيرة خلال فترات زمنية محدودة مما يؤدي إلى سرعة جريان الأودية وكثرة الأخرى ارتفاع درجات الحرارة السائدة مع زيادة نسبة التبخر حيث ترتفع نسبة التبخر بمعدل سنوي يتراوح ما بين 3000 ـ 4000 ملم في العام، كما أن طبيعة التربة ومكوناتها ومسميتها الكبيرة لا تساعد على الاحتفاظ بالمياه لذا تكون عملية التبخر سريعة مما يزيد من كمية المياه المتبخرة. أما آثاره الذي تعرض له النشاط الزراعي قد ظهرت بشكل واضح على المزارع والمحاصيل فالكثير من المزارع جفت آبارها وارتفعت نسبة الأملاح الذائبة في مياهها فحولتها إلى القحولة وكذلك أدى إلى تفاقم مشكلة الري غير المنتظم واستخدام المزارعين غير المتخصصين الطرق القديمة في ري المناطق الزراعية مما نتج عنه عجز مائي أدى إلى تصحر أجزاء من المناطق المزروعة. وكان لتزايد معدلات القحط أثرها الكبير على الأشجار المثمرة التي تتعرض للجفاف، كما يؤثر على المحاصيل الحقلية حسب موعده وشدته وفترة دوامه ويؤدي إلى قصر النبات وصغر حجمه.كما ساعد جفاف التربة على تفكك ذراتها مما جعلها عرضة للمؤثرات الخارجية مثل الرياح والمجاري المائية والمسيلات شديدة الانحدار خاصة التي تنحدر من المناطق الجبلية.السيول مما يجعل الاستفادة منها في مجال الزراعة محدودا، وكذلك الحال بالنسبة للمياه اما القحط بالمغرب فانه كارثة طبيعية تميزت خلالها الحالة المطرية بالقلة أو العجز الشامل فتكون التساقطات ضعيفة أو منعدمة خاصة في المناطق الشرقية والجنوبية التي تتسم بزحف التصحر والقحط الحاد. القحط هو حالة انعدام المطر خلال مدة من الزمن أو انحباس الماء عن الأرض زمنا طويلا مما يؤدي إلى عجز في الموارد المائية للبلاد، والذي يمس مجالا جغرافيا واسعا طيلة مدة من الزمن وذلك بالقياس إلى متوسط الكميات التي كان يتلقاها. 2- تجليات القحط بالمغرب: تعرف الحالة المطرية بالمغرب بين فينة وأخرى تعاقب فترات من القحط حيث تتميز الحالة المطرية بالقلة أو العجز الشامل، فتكون التساقطات ضعيفة أو منعدمة خاصة في المناطق الشرقية والجنوبية التي تتسم بزحف التصحر والقحط الحاد والتي تتراوح فيها نسبة العجز المائي في الأحواض أحيانا بين 82 و 97%. حالة الخصاص في المياه تظهر وتتزايد حتى في المناطق التي تعرف تساقطات مهمة حيث تسببت حالات القحط المتعاقبة في نضوب العديد من الآبار والعيون، وقد أثرت هذه الوضعية حتى على موارد المياه السطحية خاصة الأودية التي تراجعت مواردها بشكل ملحوظ. ІІ – تبذل الدولة عدة مجهودات للحد من آثار القحط: للتخفيف من انعكاسات القحط وتداعياته على الاقتصاد الوطني، خاصة بالعالم القروي، عملت الدولة على إحداث مرصد وطني للقحط للمساعدة على اتخاذ القرار بهدف معالجة تأثيرات القحط، كما أن برنامج الحد من آثار القحط طبق مجموعة من الإجرات من أهمها: يتعرض الوطن العربي إلى الكثير من مظاهر التصحر والقحط، ويعاني الكثير من الأضرار الناجمة عن هذه الظاهرة. وقد أقر في هذا الصدد المؤتمر الوزاري الأول حول الاعتبارات البيئية في التنمية الذي عقد في تونس في تشرين الأول أكتوبر لعام1986(بأن الوطن العربي هو من أكثر مناطق العالم تأثراً بمشكلات البيئة بحكم تناميعه الديموغرافي وما خلفه تأخر الآخذ بالاعتبارات البيئية في التنمية من آثار سلبية ومخاطر تجلت في انتشار المشكلات البيئبة منها التصحر والقحط بشكل واسع) واستناداً إلى لك كان لا بد من رؤية عربية موحدة من أجل مكافحة التصحر وتخفيف آثار القحط في الوطن العربي. ويرى المركز العربي لدراسات المناطق الجافة وال أراضي القاحلة أن الأهداف الاستراتيجية لمكافحة التصحر في الدول العربية يمكن أن تتمثل فيما يلي: جفاف فيزيولوجي. يشير الجفاف الفيزيولوجي إلى تعرض البيئة للجفاف على الرغم من توفر الأمطار، وذلك بسبب جرف التربة والرعي الجائر، وتحميل المرعى بأعداد كبيرة من الحيوانات أو أنواع لا تتنفق مع طبيعة وطاقة المرعى. السخرية هي طريقة من طرق التعبير، يستعمل فيها الشخص ألفاظاً تقلب المعنى إلى عكس ما يقصده المتكلم حقيقة. وهي النقد والنقد اللاذع بصورة الضحك والاستهزاء، وغرض الساخر هو النقد أولاً والإضحاك ثانياً، وهو تصوير وضع أو شخصية أو جهة أو طرف أو تيار تصويرا مضحكا: إما بوضعه في صورة مضحكة بواسطة التشويه – الذي لا يصل إلى حد الإيلام – أو تكبير العيوب الأخلاقية والسلوكية أو العضوية أو الحركية أو العقلية أو ما فيه من عيوب ونواقص حين سلوكه مع المجتمع، وكل ذلك بطريقة خاصة غير مباشرة. وعندما توظف بنية عدوانية جدا باستعمال السب والشتم والمس بخلقة الشخص من حيث اللون أو العرق تسمى تهكماً. أصل الكلمة. السخرية من مادة (س خ ر) وأصل التسخير: التذليل، جاء في اللسان: سخرته: أي قهرته وذللته. وسخره تسخيراً: كلفه عملا بلا أجرة، وكل مقهور مدبر لا يملك لنفسه ما يخلصه من القهر فذلك: "مسخر" وتسخرت دابة لفلان: أي ركبتها بغير أجر. وأصل المادة في المعجم تدور بعامة حول "اللين" من الناحية الصوتية فإذا تتبعناها عرفنا مقدار ذلك، سواء أكان الحرفان (س، خ) متواليين كما ذكرنا في الهامش، أو منفصلين، ومن هذا يتبين لنا أن الحرفين (س خ) في كلمة (سخر) يوحيان باللين (التذليل) والخفاء، وعدم الإبانة بطريقة مباشرة. السخرية في العلم. اثبتت دراسة في جامعة كولومبيا أن التهكم والسخرية تحفز التفكير الإبداعي لدى من يقوم بالتهكم ومن يستمع له ففي عام 2015. كما اقترحت دراسة في سنة 1997 عرضت اساليب متهكمة تقابلها أساليب اعتيادية بالكلام بأن الإسلوب التهكمي أكبر تأثيراً من خلال اعتبار المساهمين بالدراسة أن الأسلوب المتهكم أقوى بأسلوب ادانته للفعل الذي تتمحور حوله الدراسة. لكن دراسة أخرى في جامعة ويسترن اونتاريو خضع لها 66 شخصاً رأوا بالأغلبية أن من يتعرض للسخرية سيشعر بالغضب وأنها ستؤثر في علاقة الأشخاص فيما بينهم. أما التهكم والسخرية عبر الوسائل الالكترونية فقد طرحت دراسة لجامعة الينيوي دراسة نتيجتها ان فهم السخرية والتهكم من الوسائل الالكترونية كان قد تم بنسبة 56% لدى المشاركين بينما كانت بنسبة 73% ممن استمعوا للسخرية بشكل مباشر. كما لوحظ في دراسة أن فك شيفرة التهكم والسخرية بالنسبة للمستمعين يحفز التفكير التجريدي وبالتالي يؤثر أيضاً على التفكير الإبداعي. لكن لم تنف أي من تلك الدراسة دور السخرية في الإساءة للعلاقات بين الأشخاص. مفهوم السخرية. حاول ألفرد أدلر أن يرجع السخرية أو يحللها – كانفعال مركب – إلى الغرائز البسيطة التي تتركب منها، فقال: كل ما يضحك، فهو هزل، ولكنه ينقسم قسمين: أحدهما ليس له غرض أو هدف إلا الإضحاك فحسب وهو ما يطلق عليه الفكاهة، والآخر له غرض هادف واضح – سواء أكان معينا أو غير معين حين إلقاء النكتة – وهو السخرية. النكات التي يمكن أن تكون لمجرد الإضحاك فحسب حينئذ هي الفكاهة، وقد تكون بقصد اللذع والإيلام فهي السخرية، وقد تجمع بين الغرضين. تمتزج السخرية بالهجاء من ناحية الوظيفة وكلاهما يفترقان من ناحية المادة أو الطبيعة التي يشتمل عليها كل منهما. فالهجاء طريقة مباشرة في الهجوم على "العدو"، ولكن السخرية طريقة غير مباشرة في الهجوم. السُّخرية في الإسلام. إن السخرية (التي هي الاستهانة والتحقير، والتنبيه على العيوب والنقائص، على وجه يضحك منه، والذي قد يكون بالمحاكاة في القول والفعل، أو يكون بالإشارة والإيماء.). ريناتو أدريانو جاكو موريس لاعب كرة قدم برازيلي ولد في 15 سبتمبر 1984. جاء إلى نادي الاتحاد السعودي قادما من بونتي بريتا البرازيلي في يناير 2009 ولكن تم إنها عقده في يوليو من نفس العام باروخ جولدشتاين طبيب يهودي قاد مذبحة الحرم الإبراهيمي في مدينة الخليل الفلسطينية في 1414 هـ / الموافقة لـ 25 فبراير 1994 التي قام بها بتواطؤه مع عدد من اليهود في حق المصلين، حيث أطلق النار على المصلين المسلمين في المسجد الإبراهيمي أثناء أدائهم صلاة الفجر يوم الجمعة في منتصف شهر رمضان، وقتل 29 مصلياً وجرح 150 آخرين قبل أن ينقض عليه مصلون آخرون ويقتلوه. ولد باروخ جولدشتاين في ديسمبر 1956 في حي بروكلين بنيويوروك لعائلة يهودية أرثوذكسية متشددة. تابع دروسا دينية في يشيفا كما تابع دروسا في الطب في معهد ألبرت انشتاين التابعة لجامعة بشيفاوهي جامعة خاصة يهودية وعمل في مستشفى بدوكريل في بروكلين بعد تخرجه منها. الانتماء السياسي. كان باروخ متعاطفا مع التيار المتشدد للصهيونية الدينية. كان عضوا في "Jewish Defense League" المتشددة والمحسوبة على اليمين المتطرف والتي أسسها مائير كاهانا وأصبح واحدا من قادتها. هاجر إلى إسرائيل وعمل في جيشها كطبيب ومن ثم كاحتياطي. عرف عنه رفضه لمدواته لغير اليهود وحتى لو كانوا يخدمون في الجيش. تم تهديده بأن تتم محاكمته عسكريا لكنه أجاب بأن لا يعترف إلا سلطتين دينيتين: مائير كاهانا وموسى بن ميمون. بعد خروجه من الجيش استقر في مستوطنة كريات أربع بالخليل حيث اشتغل بمهنة الطب. مذبحة الحرم الإبراهيمي. في 25 فبراير 1994 قام باروخ بإطلاق النار بواسطة سلاح آلي على المصلين في المسجد الإبراهيمي أثناء أدائهم الصلاة فجر الجمعة في منتصف شهر رمضان. كان ذلك اليوم يوافق يوم بوريم الذي يحتفل به الحاخامات اليهود، ويعتبر كتاب: الجمعة الدامية- عقيدة غولدشتاين هو الكتاب الوحيد حتى الآن الذي يوثق لهذه المجزرة، وألفه الإعلامي عبد الرحمن طهبوب بالمشاركة مع عامر طهبوب ومازن حماد، وصدر الكتاب عن دار الهدف للإعلان والنشر في عمان عام 1995 وأعيد طبعه في فلسطين. هاجمه المصلون وفقد وعيه بعد أن ضرب بواسطة طفاية حريق ومن ثم قتل من قبل الجرحى الفلسطينيين. أصبح باروخ الإرهابي بطلا لدى اليمين المتطرف وخصوصا لدى الشريحة الدينية منه كما يقام احتفاليات على شرفه في مقبرة كريات أربع التي دفن فيها. مذبحة الحرم الإبراهيمي نفذها باروخ جولدشتاين أو باروخ جولدستين، وهو طبيب يهودي والمنفذ لمذبحة الحرم الإبراهيمي في مدينة الخليل الفلسطينية فجر يوم الجمعة 15 رمضان عام 1414 هـ / الموافقة لـ 25 فبراير 1994 التي قام بها مع تواطؤ عدد من المستوطنين والجيش في حق المصلين، حيث أطلق النار على المصلين المسلمين في المسجد الإبراهيمي أثناء أدائهم الصلاة فجر يوم جمعة في شهر رمضان، وقد استشهد 29 مصلياً وجرح 150 آخرين قبل أن ينقض عليه مصلون آخرون ويقتلوه. منفذ المذبحة غولدشتاين. هو منفذ المجزرة، وهو من سكان مستوطنة كريات أربع وكان قد تتلمذ في مدارس الإرهاب الصهيوني على يدي متخصصين في الإرهاب من حركة كاخ الإرهابية وكان غولدشتاين معروفا لدى المصلين المسلمين حيث كان في كثير من الأوقات يشاهدوه وهو يتبختر أمام المصلين الداخلين والخارجين إلى الحرم الإبراهيمي. وكان قد أصر على قتل أكبر عدد من المصلين وأعد الخطط لذلك وكان هدفه الوحيد هو اقتلاع الوجود الفلسطيني من البلدة القديمة في الخليل. وهب جلّ اهتمامه بقتل الفلسطينيين حتى نفذ مهمته في 25 من شهر شباط عام 1994، واستطاع قتل (29) مصلياَ احتشدوا لصلاة الفجر في ذلك التاريخ وأصاب العشرات بجروح من بين (500) مصل كانوا يتعبدون في الحرم الإبراهيمي في الخامس عشر من شهر رمضان لذلك العام. وكان غولدشتاين قد تدرب على تنفيذ مهمته داخل معسكرات صهيونية داخل فلسطين المحتلة وخارجها وكان معروفا بحقده الشديد على العرب. وبعد تنفيذه للمجزرة دفن في مكان قريب من مستوطنة كريات أربع ولا يزال يعامله المستوطنون على أنه قديس حيث أحرز قصب السبق بقتل العشرات من الفلسطينيين بصورة شخصية بالرغم من حصوله على مساندة الجيش والمستوطنين من أحفاد حركة كاخ المتطرفة. دور جنود الاحتلال الإسرائيلي في المذبحة. عند تنفيذ المذبحة قام جنود الاحتلال الإسرائيلي الموجودون في الحرم بإغلاق أبواب المسجد لمنع المصلين من الهرب، كما منعوا القادمين من خارج الحرم من الوصول إلى ساحته لإنقاذ الجرحى، وفي وقت لاحق استشهد آخرون برصاص جنود الاحتلال خارج المسجد وفي أثناء تشييع جثث القتلى مما رفع مجموع الضحايا إلى 50 قتيل قتل 29 منهم داخل المسجد. أراد باروخ جولدشتاين من خلال عمله أن يفشل محادثات السلام بين الإسرائيليين والفلسطينيين اثر توقيع اتفاقية أوسلو. وكان يهدف كذلك إلى إثارة الفتنة بين الفلسطينيين مما سيؤدي إلى اشتباكات بينهم وتقويض الاتفاقية. على إثر المجزرة تم فرض حركة منع تجول على المدينة من قبل السلطات الإسرائيلية. تم كذلك حظر حركتي كاخ وكاهان شاي بموجب قوانين مكافحة الإرهاب. الجيش الإسرائيلي ساعد المجرم. ويؤمن كل مصلٍ حضر إلى الصلاة في ذلك اليوم أن الخطة كانت مبيتة وأن الجيش كان متورطا في المجزرة وقد أكد شهود عيان نجو من المجزرة أن أعداد الجنود الذين كانوا للحراسة قلّت بشكل ملحوظ فيما كان المتطرف غولدشتاين يلبس بزة عسكرية علما أنه كان جندي احتياط ولم يكن جنديا عاملا على الحراسة. ويقول المواطن المقعد محمد أبو الحلاوة وهو أحد معاقي المجزرة : لا يمكن إعفاء الجيش من المسؤولية، عندما قام غولدشتاين بإطلاق النار على المصلين هرب المصلون باتجاه باب المسجد حيث وجدوه مغلقا علما بأنه لم يغلق من قبل أثناء أداء الصلاة بتاتا وعندما توالت أصوات المصلين بالنجدة كان الجنود يمنعون المواطنين الفلسطينيين من التوجه إلى داخل الحرم للقيام بإنقاذ المصلين. ثمة أمر آخر وهو أن المستوطنين كانوا دوما يهددون المصلين وعلى مسمع من الجنود الصهاينة قائلين ("سوف نقتلكم وسوف ترون ما سنفعل") ويتساءل الكثير ممن نجو من المجزرة كيف يمكن لشخص واحد أن يقتل هذا العدد من غضون دقائق معدودة وكيف يستطيع شخص مثله أن يحمل كل هذه الذخيرة داخل الحرم دون مشاهدة الجنود أو علمهم. لجنة شمغار. وفي نفس اليوم تصاعد التوتر في مدينة الخليل وقراها وكافة المدن الفلسطينية وقد بلغ عدد الشهداء الذين سقطوا نتيجة المصادمات مع جنود الاحتلال إلى (60) شهيدا وللعمل على تهدئة الوضع عينت حكومة الإرهاب الصهيونية لجنة لتقصي الحقائق أطلق عليها اسم لجنة (شمغار) وقد ضمت عددا من الشخصيات الصهيونية ومؤسسات إنسانية أخرى وقد خرجت اللجنة بعد عدة أشهر على تشكيلها بقرارات هزيلة تدين الضحية وبعد إغلاق البلدة القديمة في الخليل لأكثر من ستة أشهر تم تقسيم الحرم الإبراهيمي إلى قسمين يسيطر اليهود فيه على القسم الأكبر فيما يخصص جزء منه للمسلمين، ويستخدم المستوطنين المسجد بكامله خلال الأعياد الصهيونية ولا يسمح فيها برفع الآذان في الحرم أو دخول المصلين المسلمين. الرد الفلسطيني. حدثت سلسلة من العمليات الانتقامية نفذتها كتائب الشهيد عز الدين القسام الجناح العسكري لحركة حماس من تخطيط المهندس يحيى عياش قائد كتائب القسام بالضفة الغربية رداً على مجزرة الحرم الإبراهيمي. فرديناند إيمانويل إدرالين ماركوس، الأب (11 سبتمبر 1917 - 28 سبتمبر 1989) هو سياسي فلبيني راحل كان رئيسا لجمهورية الفلبين في الفترة من 1965 إلى 1986. وحكم بشكل دكتاتوري بموجب الأحكام العرفية من عام 1972 حتى عام 1981. بدأ نظامه عددا غير مسبوق من مشاريع البنية التحتية والآثار (المعروفة بالعامية باسم "مجمع الصروح" والذي كلف دافعي الضرائب كثيرا)، ولكنه اكتسب سمعة سيئة بسبب فساده الشديد ووحشيته. بدأ ماركوس مسيرته كمحام قبل أن يصبح عضوا في مجلس النواب الفلبيني من عام 1949 حتى عام 1959 وفي مجلس الشيوخ الفلبيني من عام 1959 حتى عام 1965 حيث كان أيضا رئيسا لمجلس الشيوخ من عام 1963 إلى عام 1965. قاتل ماركوس إلى جانب الأميركيين خلال الغزو الياباني وشارك في مسيرة الموت في باتان، وزعم لاحقا خلال حملاته الانتخابية أنه "بطل حرب وأكثر من نال النياشين في الفلبين"، وهو زعم ثبت بطلانه لاحقا. ووصفت وثائق الجيش الأمريكي هذا الزعم بأنه "احتيالي" و "سخيف". ومع ذلك، أيد الرئيس فيدل راموس مزاعم ماركوس بأن الأخير أسس مجموعة ماهارليكا المقاتلة المناهضة لليابان، وذكر في سيرة رئاسته الافتتاحية أن والده نارسيسو راموس خدم كأحد قادة مجموعة ماركوس المقاتلة. انتخب ماركوس رئيسا في عام 1965. وارتفع الدين الوطني الفلبيني المستغل لتمويل مشاريع التنمية من ملياري دولار في بداية فترة ولايته إلى 26 مليار دولار بحلول نهاية عام 1985. واستنادا إلى بيانات البنك الدولي، نما الناتج المحلي الإجمالي السنوي للفلبين من 5.27 بليون دولار في عام 1964 إلى 37.14 بليون دولار في عام 1982، أي قبل عام من اغتيال نينوي أكينو. أدى عدم الاستقرار السياسي في أعقاب اغتيال أكينو، والانخفاض غير المتوقع في الائتمان الدولي وارتفاع أسعار الفائدة، وصعوبة إدارة وضع ميزان المدفوعات بسبب هبوط أسعار الصادرات إلى ركود اقتصادي حاد في عام 1984 و 1985. وبحلول نهاية عام 1985، بلغ الناتج المحلي الإجمالي 30.7 بليون دولار بعد عامين من الانكماش الاقتصادي. وقد زعم بعض منتقدي ماركوس أن معدل انتشار الفقر قد ارتفع من 41٪ في الستينات من القرن الماضي زمن توليه الرئاسة إلى 59٪ عندما أزيح من السلطة، ولكن الأبحاث الأكاديمية لقياس الفقر لم تبدأ إلا في السبعينيات، كما أن معدل الفقر الذي قاسه بنك التنمية الآسيوي أشار إلى نسبة 44٪ في عام 1985. ارتفع نصيب الفرد من الناتج المحلي الإجمالي الفلبيني بالدولار الأمريكي بأكثر من أربعة أضعاف من 175.9 دولار في عام 1964 إلى 741.8 في عام 1982، لكنه انخفض إلى 565.8 دولار في عام 1985 بسبب الركود من إجراءاته الحمائية والإهمال في التصنيع ورأسمالية المحاسيب والاقتراض المفرط. ومع ذلك، كان فقد أسهم في الركود وارتفاع مستويات الديون أزمة معدلات الفائدة العالمية المرتفعة، والركود الاقتصادي العالمي الشديد، والزيادة الكبيرة في أسعار النفط العالمية، التي أثرت على جميع البلدان المدينة في أمريكا اللاتينية وأوروبا ولم تستثنى الفلبين ورغم الركود في الفترة 1984-1985، فقد زاد الناتج المحلي الإجمالي للفرد بمعدل سنوي قدره 5.8 في المائة، أو أكثر من ثلاثة أضعاف، في الفترة من 1964 إلى 1985. وولم يتجاوز نصيب الفرد هذه النسبة إلا في عام 1992 فقط في بداية فترة فيدل راموس عندما بلغ نصيب الفرد من الناتج المحلي الإجمالي 814 دولار. بعد وقوع أكثر من 15 حادثة تفجير ونمو الحركات الشيوعية، وضع ماركوس البلاد تحت القانون العرفي في 23 سبتمبر 1972، حيث قام بتجديد الدستور وإسكات وسائل الإعلام واستخدم العنف والقمع ضد المعارضة السياسية. تم التصديق على الأحكام العرفية من قبل 90.77٪ من الناخبين خلال استفتاء القانون العرفي الفلبيني، 1973 على الرغم من أن الاستفتاء شابه الجدل. ووفقا لجريدة واشنطن بوست في عام 1989، قام الشيوعيون بتخطيط تفجير بلازا ميراندا عام 1971 لإثارة ماركوس ضد خصومه، ما يسمح لهم بزيادة الأعضاء الجدد حيث كانت تلك الحركات بأمس الحاجة إليهم للاستفادة من الأسلحة والمساعدات المالية القادمة من الصين. وكان تقرير منظمة العفو الدولية لعام 1976 قد أدرج 88 من المعتدين الحكوميين، بمن فيهم أفراد الشرطة الفلبينية والجيش الفلبيني، الذي كان تحت إمرة اللواء فيدل راموس ووزير الدفاع خوان بونس إنريل. وقد أجرى فريق بعثة منظمة العفو الدولية مناقشات مع الرئيس فرديناند ماركوس، وأمين الدفاع الوطني خوان بونس إنريل، والمحامي العام إستيليتو مندوزا، واللواء فيدل راموس (قائد القوات الفلبينية)، والعميد غييرمو سانتوس، القاضي نائب عام القوات المسلحة الفلبينية وغيرهم من كبار المسؤولين" عندما أعدت تقريرها. أدى الغضب الشعبي إلى انتخابات مبكرة في عام 1986. وأدت مزاعم الغش الجماعي والاضطرابات السياسية والتجاوزات في انتهاكات حقوق الإنسان إلى ثورة سلطة الشعب في فبراير 1986، وإزالته من الحكم. ولتجنب ما قد يتحول إلى مواجهات عسكرية في مانيلا بين القوات الموالية لماركوس والمعارضة له، نصحه الرئيس رونالد ريغان من خلال السيناتور بول لاكسالت بأن "يخرج بهدوء" وبعد ذلك فر ماركوس إلى هاواي. خلفته كورازون أكينو في الرئاسة، وهي أرملة زعيم المعارضة المغتال السيناتور بينينو (نينوي) أكينو الابن الذي عاد جوا إلى الفلبين لمواجهة ماركوس. ووفقا للوثائق التي قدمتها اللجنة الرئاسية للحكومة الجيدة، وهي وكالة حكومية أنشأتها حكومة أكينو، فإن أسرة ماركوس نهبت ما نحوه 5-10 مليار دولار أمريكي. كما أكدت اللجنة أن أسرة ماركوس عاشت حياة باذخة بأن أخذت المليارات من الدولارات من البلاد في فترة حكمه المدعوم من الولايات المتحدة بين عامي 1965 و 1986. أما زوجته إيميلدا ماركوس، التي بلغت من التجاوزات خلال فترة حكم زوجها أن أصبحت مشهورة بالبذخ بذاتها وابتكر عنها مصطلح "إميلدية". وقد رفعت ضدها العديد من الاتهامات بالكسب غير المشروع، وبعضها لا يزال قيد المحاكمة، وقد رفضت المحكمة معظمها بسبب الافتقار إلى الأدلة. وبسبب هذا فهي لا تزال نشطة في السياسة الفلبينية إلى جانب مع اثنين من أطفالها الأربعة، إيمي ماركوس وفرديناند "بونغبونغ" ماركوس الابن. تزعم إيميلدا ماركوس أن ثروة فرديناند جاءت من كنز الذهب الذي اكتسبه قبل أن يصبح رئيسا؛ وقد أيدت هذه الشهادة بشهادات في مجلس الشيوخ الفلبيني من قبل رجل الأعمال إنريكي زوبيل ومارسيلينو تاغل، المدير السابق لشركة كاريتاس مانيلا وأحد "أبرز عشرة شباب" في عام 1967. كورازون أكينو (25 يناير 1933 - 1 أغسطس 2009) هي الرئيسة الحادية عشر لجمهورية الفلبين ولدت بمانيلا في 25 يناير 1933 حكمت الفلبين من 25 فبراير 1986 إلى 30يونيو 1992م سبقها الرئيس فرديناند ماركوس كانت تتزعم المعارضة الفلبينية تولت الرئاسة بدعم من الجيش بعد فرار الرئيس الفلبيني فرديناند ماركوس هو وعائلته بعد إضرابات شهدتها الفلبين ضد حكمه، وفي عام 1987 - فشلت القوات الفلبينية الموالية للرئيسة كورازون أكينو في محاولة الانقلاب العسكري في الفلبين. تأسست جامعة الخليل عام 1971م، وكانت بذلك أول مؤسسة للتعليم الجامعي في فلسطين والتي تمنح درجة البكالوريوس في التخصصات المطروحة فيها. وتقع في مدينة الخليل، وقد ترسخت فكرة تأسيس الجامعة من خلال الشيخ محمد علي الجعبري، وذلك بعد وقوع كامل أجزاء فلسطين تحت قبضة الاحتلال عام 1967. بدأت نواة جامعة الخليل من خلال تأسيس كلية الشريعة الإسلامية، حيث انتظم للدراسة فيها ثلاثة وأربعون طالبًا وطالبة من مختلف أنحاء فلسطين. وتطورت جامعة الخليل سريعًا لتلبي متطلبات المجتمع المحلي من التخصصات المختلفة، حيث تم افتتاح كليتي الآداب والعلوم وضمهما إلى كلية الشريعة الأم، وتحول اسم الجامعة إلى "جامعة الخليل" بشكل رسمي عام 1980. واليوم، تضم جامعة الخليل ثماني كليات هي : كلية الشريعة وكلية العلوم والتكنولوجيا وكلية الآداب وكلية الزراعة وكلية التمريض، كلية التربية وكلية التمويل والإدارة وكلية الدراسات العليا والبحث العلمي. ويضم حرم جامعة الخليل اليوم أكثر من تسعة آلاف طالب وطالبة من مختلف المدن الفلسطينية في الضفة الغربية ومناطق عام 1948. برامج الدراسات العليا. تمنح جامعة الخليل درجة الماجستير في ثمانية برامج وتخصصات، ويمكن أن تمنح الجامعة درجة الدبلوم العالي في حالات خاصة، وقد أنشأت جامعة الخليل عمادة الدراسات العليا والبحث العلمي في العام الأكاديمي 2002/2001. وكان الهدف ولا زال لهذه العمادة هو الإشراف على برامج الدراسات العليا والتنسيق بين لجانها لحسن سير العملية الأكاديمية والإشراف أيضاً على مشاريع البحث العلمي في الجامعة. تضييق الاحتلال الإسرائيلي على الجامعة. تعرضت جامعة الخليل منذ سنوات نشأتها الأولى للعديد من المضايقات والاعتداءات من قبل جيش الاحتلال والمستوطنين المتواجدين في مدينة الخليل. وكان من أبرز هذه الاعتداءات اعتداء عام 1983 حين قامت مجموعة من المستوطنين المتطرفين باقتحام باحات جامعة الخليل وإطلاق الرصاص العشوائي على الطلبة مما أدى إلى استشهاد ثلاثة من طلاب الجامعة وإصابة عشرات آخرين. ومع اندلاع أحداث الانتفاضة الفلسطينية الأولى عام 1987 ، قام الاحتلال بإغلاق جامعة الخليل وحرمان الطلبة من حقهم في الدراسة، واستمر الإغلاق لمدة أربع سنوات متتالية من عام 1987 وحتى عام 1991. ولم تمر سنوات قليلة حتى عاودت سلطات الاحتلال إغلاق جامعة الخليل مرة أخرى عام 2003 ، واستمر الإغلاق حوالي سبعة أشهر، إلى أن انتهى بقيام آلاف الطلبة بمسيرات سلمية اتجهت نحو الجامعة وقاموا بكسر الأقفال التي وضعها الاحتلال على بوابة الجامعة الرئيسية وعادت الدراسة لتنتظم في الجامعة من جديد. التآثر هو أحد أنواع الفعل الذي يحدث بين جسمين أو أكثر يملكان تأثيرا على بعضهما البعض. فكرة التأثير ثنائي الاتجاه تعتبر المبدأ الأساسي في التآثر، كمقابل للتأثير السببي. اجتماع عدة تآثرات بسيطة يمكن أن يقود لظاهرة الانبثاق المدهشة. يأخذ التآثر معان متعددة حسب فروع العلوم. تآثر فيزيائي. ابسط أنواع التآثر الذي نعرفه تآثر جسمين مشحونين بكهرباء، أحدهما سالب والأخر موجب، نلاحظ أنهما ينجذبان تحت التأثير الكهرومغناطيسي، وإذا كان الجسمان يحملان نفس نوع الشحنة الكهربائية فإنهما يتنافران . كذلك من المعهود لدينا تنافر الأقطاب المغناطيسية المتماثلة وتجاذبها إذا كانت متضادة. للتآثر بين الجسيمات الأولية دور أساسي في بناء الكون والعالم الملموس، ولا يخفى علينا مسألة الجاذبية التي شدت انتباه نيوتن، ويهتم بدراستها العلماء حتى يومنا هذا إلى جانب تآثرات أخرى شكلت الكون ولا تزال تشكله، وأدت إلى ظهور المادة الحية والحياة على الأرض وظهور الكائنات الحية حتي ظهور الإنسان. فالعالم المحسوس هو عالم الجسيمات والتآثر بينها. ويندوز-1256 هي صفحة كود تستخدم في كتابة اللغة العربية عموماً وبعض اللغات الشبيهة التي تستخدم نفس الأبجدية مثل الأردو والفارسية والكوردية. وذلك تحت نظام مايكروسوفت ويندوز. صفحة الكود هذه لا تتوافق مع الأيزو 8859-6. هيئة صفحة الكود. Only the upper half (128–255) of the table is shown, the lower half (0–127) being plain أسكي. القانون الفيزيائي أو القانون العلمي (أحيانا قانون الطبيعة) هو عبارة عن تعميم علمي يستند إلى رصد وملاحظة تجريبية للسلوك الفيزيائي. تكون هذه القوانين عادة عبارة عن استنتاجات تستند إلى تجارب علمية تمت على مر فترة زمنية طويلة فأصبحت مقبولة بشكل عام ضمن المجتمع العلمي. هناك محاولات علمية مستمرة إلى تلخيص وصف الطبيعة ضمن مجموعة محدودة من القوانين العلمية، مؤخرا برز اهتمام شديد لوضع مثل هذا الوصف الشامل للطبيعة ضمن نظرية كل شيء. يحاول القانون العلمي أن يصف تصرف الأجسام الطبيعية التي يفترض أنها تطيع هذه القوانين فطريا، مختلفة بذلك عن مفهوم القانون سواء كان الشرعي الديني أو القانون الوضعي الذي يضعه الإنسان. شعار المغرب هو شعار الدولة المكون من الرموز الوطنية المغربية، تم اعتماده في 14 أغسطس 1957. الشعار ذهبي يحتوي أرضية حمراء ونجمة خماسية بالأخضر، شمس ساطعة ذات 15 شعاعًا، زخرفة باللونين الذهبي والفضي، أسدين أطلسيين في الجانبية، تاج ملكي يضم ألوان العلم، ولافتة مكتوب عليها "إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ" (سورة محمد، الآية 7). يلاحظ عبر تاريخ المغرب استعمال بعض شعارات دولة ولافتات متمثلة في رموز خاصة بأوقات الحرب، التيارات السياسية الداخلية، أو تلك المقتبسة من علم المغرب المتبنى من طرف السلالة الحاكمة في تلك الفترة. الدارجة التونسية أو العربية التونسية أو التونسية، هي إحدى لهجات الدارجة المغاربيّة المحكيّة في تونس. يُطلق عليها متحدثوها الـ11 مليونا تسمية "دَارْجَة" لتمييزها عن العربية الفصحى، اللغة الرسمية للبلاد. كما يطلقون عليها أيضا تسمية "تُونْسِي" . تستعمل اللهجة التونسية في كامل أرجاء القطر التونسي مع اختلافات من جهة إلى أخرى. تتشابه اللهجة التونسية مع لهجة شرق الجزائر وغرب ليبيا وجزيرة مالطا. وكذلك لهجة جنوب تونس تتشابه مع لهجة شمال وسط الجزائر وغربها وشمال المغرب. يستطيع التونسي من خلال لهجته التواصل مع الليبي ومع الجزائري أو المغربي من دون إضطراره بالتكلم باللهجة الجزائرية أو المغربية وذلك لقرب هذه اللهجات من بعضها البعض وكون الاختلافات بسيطة نوعا ما. و من مميزات اللهجة التونسية عن أكثر بقية اللهجات العربية هو نطقها الصحيح والسليم لأغلب الحروف العربية الثمانية والعشرون (بإستثناء بعض اللهجات الجهوية). لهجة مغاربية. الدارجة أو اللهجة العامية التونسية هي لهجة مبنية (substrata) على اللكنة المحلية اللغة الأمازيغية (الأمازيغية) جلّها مفردات عربية كما تأثّرت بالفرنسية والإيطالية ولغات أخرى قديمة وحديثة (تركية، أندلسية، وغيرها). تختلف درجة الاعتماد على الكلمات الغير الأمازيغية من منطقة إلى أخرى، ففي المناطق الداخلية أو الريفية تغلب على لهجتهم العبارات ذات الأصول الأمازيغية بالإضافة إلى أن سكان الريف لا ينطقون حرف الهمزة أبدا. على عكس سكان السواحل والعاصمة الذين تراجعت الكلمات الأمازيغية المستخدمة لكن بقيت قواعدها النحوية والصرفية واضحة، بالإضافة إلى استعمالهم لكلمات كثيرة فرنسية وتركية وإيطالية وإسبانية وحديثا إنڨليزية لتعويض الكلمات والتعابير المنقوصة. وبسبب هذا الإستيراد الضخم للكلمات الأجنبية ابتعدت اللهجة التونسية كثيرا عن العربية الفصحى، حتى أصبح يعتبرها اللغويون لغة بحد ذاتها، مثلها مثل باقي لغات شمال أفريقيا والمالطية. اختلاف اللهجات حسب المناطق. ومعجم التونسيين أي مجموع ألفاظهم ثري ومتنوع، وتعبر الدارجة التونسية عن كل شؤون الحياة اليومية، وتستخدم في البرامج الإعلامية، إلا أنها لا تستخدم في التدريس إطلاقا، بل إن مثقفيهم ومعلميهم يعتبرون استخدامها في التدريس جناية كبيرة على اللغة والثقافة والتربية. تتميز اللهجة التونسية بتنوعها واختلافها من منطقة إلى أخرى ويمكن التمييز بين لهجة المدن ولهجة الريف. من لهجاتها المحلية. و ورغم ذلك فداخل كل لهجة محلية هناك فوارق طفيفة بين كل مدينة وكل منطقة وخصوصا بين الريف والمدينة. اللهجة التونسية والأمازيغية. في الدارجة التونسية ألفاظ كثيرة من اللغة التحتية أي لغة المنشأ وهي الأمازيغية التي كانت لغة البلاد عند فتح القبائل العربية لشمال إفريقيا. ومثالها: اللهجة التونسية والفارسية واليونانية واللاتينية والفينيقية. لكن الدارجة التونسية تتضمن أيضا ألفاظا يونانية وفارسية دخلت عن طريق العربية الفصحى فيما يبدو، وألفاظا لاتينية عديدة لأن الرومان حكموا تونس قرابة سبعة قرون إثر العهد الفينيقي الذي ترك هو أيضا بعض آثاره اللغوية في دارجة التونسيين. اللهجة التونسية والتركية والفرنسية والإيطالية والأسبانية. وفي الدارجة التونسية ألفاظ تركية دالة على مآكل وملابس وأدوات ورتب إدارية مثالها: «الكاهية» بمعنى النائب مثل قولهم: كاهية المدير أي نائبه، وألفاظ إيطالية دالة على الاثاث والمآكل والملابس والمراكب وما شابهها مثل «كُوفِيرْتَا» أي الغطاء و«كَرِّيطَا» أي العربة المجرورة بالحصان و«كُومِيدِينُو» أي خزانة صغيرة و«تْرِيلْيَا» وهو سمك سلطان إبراهيم و«سُوبْيَا» أي سمك الحبار، وأخرى فرنسية وهي كثيرة جدا في مجالات كثيرة، ومنها ما ترجم من أصله الفرنسي إلى العربية، كقولهم «شاهية طيبة» التي تعد ترجمة للعبارة الفرنسية «bon appétit». وبالإضافة إلى ذلك، نجد في الدارجة التونسية ألفاظاً إسبانية، مثل «صَبّاط» أي حذاء و«دُورُو» أي 5 مليمات، وهي من آثار الاتصال المستمر بين إسبانيا وتونس، ولا نستطيع أن نفهم سبب وجود هذه الألفاظ الأجنبية الأصل إلا إذا رجعنا إلى التاريخ وعرفنا مختلف الحضارات والمراحل التاريخية في تونس. اللهجة التونسية والعربية. ومن ابرز الكلمات التي تميز اللهجة التونسية وتعرف بها كلمة «بَرْشَا» بمعنى «كثير»، فالسنة البرشاء عند العرب هي السنة كثيرة الخير وكلمة العربية «بركة» بمعنى الخير والنماء والزيادة، وكلمة «يَاسِرْ»، وتعني «كثير» أيضا، وترادف «بالزاف» المغربية. و«يِزِّي» بمعنى «يكفي» وأصلها عربي وهو يجزي، «وباهي» بمعنى «حسن وطيب» واصلها بهي كأن تقول بهي الطلعة أو «ما يسالش» بمعنى لا مشكلة أو أنسى، و«آشْ خَصْ» بمعنى من يستطيع على ذلك «شْنُوَا» بمعنى ماذا، كقولهم شْنُوَّا خُويَا مَوْ لابَاسْ بمعنى كيف حالك يا أخي.. هل أمورك حسنة. و«ربي يعيشك» بمعنى يحييك أو يخليك. ويقولون:«فلان قِلِّيل» بمعنى فقير، و«مِشْحَاحْ» بمعنى بخيل، ويؤدون التحية بعَسْلامَه وهي تخفيف من الحمدلله على السلامة ويودعون ببسلامة. مفردات من اللهجة التونسية. ومن الألفاظ المميزة للدارجة التونسية لفظ «شْتَاء» بمعنى «مطر»، وهو استعمال خاص ببعض مدن الشمال وخاصة تونس العاصمة، ويبدو أنه من عامية الأندلس وتأثيرها في الدارجة التونسية، وكذلك لفظ «حوت» بمعنى «سمك» وهو استعمال أندلسي الأصل أيضًا. كما توجد بعض الكلمات في اللهجة التونسية مدعاة للإثارة لدى المشارق. وممنوع الانتصاب بمعنى الوقوف، والقوّاد بمعنى الواشي أو النمام، وبليد بمعنى سيء الخلق، وبخيل بمعنى كسلان. ومثل بقية كثير من أهالي شمال أفريقيا، يستخدم التونسيون كلمة «باش» أو «ماش»ومن الممكن أن تكون أمازيغية الأصل أو مشتقة من العربية «ماشي» وتعني سوف. كقولهم «باش نسافروا غدوة» أي سوف نسافر غدًا. ويكثر استخدام كلمة «آش» في اللهجة الدارجة كقولهم آش رأيك بمعنى ما هو رأيك، ومن الكلمات السائرة على اللسان التونسي كلمة «شكون» و«شكونك» بمعنى من يكون ومن تكون على التوالي. وينهي التونسيون كثيراً من الأفعال بحرف الشين الساكن كقولهم: ما انحبش، ومامشيتش، وما انجمش، بمعنى لا أحب ولم أذهب، ولا أقدر. والكثير من الكلمات الكلاسيكية العربية التي اندثرت إلى حد كبير في المشرق، ما زالت حية ومستخدمة يومياً في الدارجة التونسية مثل عساس، والديوان، والحاجب، والوالي والحاكم. وهناك بعض المصطلحات المعروفة لدى المشارقة ولكن دلالتها أو وظيفتها اللغوية مختلفة في تونس. فاتحاد كرة القدم يسمى الجامعة التونسية لكرة القدم. والعبد هو الإنسان كقولهم «عبد باهي» بمعنى إنسان طيب، والوصيف هو الشخص الأسمر، والطفل أو الطفلة تعني الصبي أو الصبية حتى وإن تجاوزا الثلاثين من العمر طالما أنهما لم يتزوجا وذلك نفس الشيء مع لهجة شرق الجزائر وغرب ليبيا ولكن الطفل والطفلة لا تنطق كما هي بالفصحى بل تنطق نطق مختلف تماما لا قاعدة له. والمهف هو الإنسان الذكي على عكس ما هو متعارف عليه في اللهجة الدارجة السعودية. ويكثر التونسيون من استخدام التعابير الدينية في لهجتهم الدارجة. فجار على ألسنة التونسيين استخدام مصطلحات دينية يومية كقولهم: «ربي يعيشك»، و«بارك الله فيك، وربي يعينك، واللطف، ويرحم الشايب، ويرحم والديك، وربي يثيبك، وربي يحييك. ومن الخصائص الصرفية للدارجة التونسية، البدء بالساكن بدل المتحرك في مثل «ضْرب» و«كْتب» و«قْرب» بسكون الضاد والكاف والقاف، ومثل ذلك في بعض الأسماء مثل: «حْبَلْ» و«قْلَمْ» بتسكين الحاء والقاف.. الخ. وهذه الخاصية الصرفية تكاد تكون عامة في لهجات المغرب العربي كلها خلافا للهجات المشرقية. وأهل اللهجة التونسية ينطقون في غالبيتهم حرف القاف بالطريقة الفصحى، لكنهم يبدلون بعض الحروف بأخرى كابدال السين شينا، والجيم زاء، والسين صادا، والتاء طاء. فهم في العامية يقولون: سجرة لشجرة (في الشمال التونسي فقط)، والعزوزة للعجوزة (وهو لما تلتقي الزاي والجيم، تنطق الإثنتان: زايان، كما في زوج تنطق زوز)، وطراب لتراب، وموريطاني لموريتاني. كما نرى سكان مدن الشمال والساحل التونسي (منها تونس العاصمة) يذكرون المؤنث أحيانًا ويؤنثون المذكر في ضمير المنادى المفرد فيقلون إِنْتِ للذكر وللأنثى. ويكثر التونسيون من استخدام الجمع على صيغة «مفاعل» كقولهم عصافر، ومفاتح، وقنادل، للتعبير عن جمع العصافير، والمفاتيح والقناديل. وهذه الصيغة في الجمع صيغة عربية فصيحة. الدّارجة التونسية. والخلاصة، أن الدّارجة التونسية مرآة لتاريخ تونس المتنوع، وصورة لمختلف المؤثرات والحضارات التي عرفتها البلاد من فينيقية ورومانية وبيزنطية وعثمانية وفرنسية. إلا أن قواعدها النحوية تبقى أمازيغية بالأساس مع تأثير كبير للعربية، وبذلك فإن الدارجة التونسية دارجة تلتقي فيها حضارات إفريقيا وحوض البحر الأبيض المتوسط لتكوّن لغة مميزة. ولكن، ما فيها ما تنوع لا ينفي علاقتها بالأمازيغية (لغة المنشأ) والعربية. امثال وحكم تونسية. وتعتبر اللهجة التونسية من أغنى اللهجات العربية بــالأمثال و الحكم. وبما أن الأمثال من الحكم الشائعة بين الشعوب، والتي تختصر فيها هذه الشعوب بعض تجاربها في الحياة على شكل قواعد مختصرة تعبر من خلالها عن معانٍ كثيرة، إلا أن هذه الأمثال وإن كانت في بعض الأحيان تبدو مشاعة بين الشعوب عبر نفس المعاني مع اختلاف أحياناً في الألفاظ، فإنها تظل وليدة البيئة الخاصة لكل شعب، تعبر عن ثقافته فتغدو كمرآة تعكس مستويات التفكير الجماعي لكل شعب. وكثيراً ما تعبر الأمثال عن علاقة شعب ما بالطبيعة أو عن العلاقات الاجتماعة داخله، وكذلك عن نمط الفكر السائد فيه فنراها تتناول الجوانب الدينية والاجتماعية والعلاقة بين المرأة والرجل، وكذلك منظومة القيم الأخلاقية السائدة فيه، والشعب التونسي ليس استثناء من الشعوب في هذا المجال، بل إن مخيلته ملأى بالحكم والأمثال التي يختزل فيها تجاربه الحياتية وممارسته الثقافية، وهذه الأمثال في أغلبها منقولة عن الفصحى مع أن بعضها يعود كذلك إلى ما يتدافعه حوض البحر الأبيض المتوسط من قيم ظلت تتناقل بين شعوبه. ومن الأمثلة الشائعة في تونس قولهم: «يَا مْزَيِّنْ مِنْ بَرَّه آش حَالِكْ مِنْ دَاخِلْ». ويطلقونه على المظاهر البراقة في الشكل والكلام الحسن. فعلى المرء ان ينتظر ابتلاء صاحب المظاهر حتى يرى هل ظاهره يتناسب مع باطنه. النطق. تتميز اللهجة التونسية بالنطق الصحيح لأغلب حروف العربية (كالقاف مثلا، علما أنه في بعض المناطق، تنطق القاف ڨ أي جيم مصرية). توجد استثناء لقاعدة النطق الصحيح وهي الجيم التي تنطق عادة زاي عندما تسبقها أو تليها زاي وذلك لتخفيف الكلمة(مثلا جزّار => ززّار، زَوْجْ => زُوزْ...). مقارنة بالعربية الفصحى، يتم نطق الكلمات عامّة باسكان الحرف الأول وحذف السكون في وسط الكلمة واسكان الحرف الأخير(غَنِيٌّ => غْنِيْ, فَقِيرْ => فْقِيرْ, كَبِيرْ => كْبِيرْ). يتم أيضا، إذا كان حرف الألف في وسط الكلمة، امّا حذفه أو تعويضه بياء (رَأَيْتْ => رِيتْ, قَرَأْتُ => قْرِيتْ) كما تتميز اللهجة التونسية بتنوع جهوي وفقا لدخول عناصر متنوعة على التركيبة الاجتماعية في الجهات ويبرز ذلك بين المدن إذ نلاحظ مثلا انفراد مدينة المهدية بعدم نطق سكانها لحروف ذ-ز-ض-ظ وفيقولون مثلا "تعلب" بدل ثعلب أو "دهب" بدل كلمة ذهب كما يشتركون مع باقي سكان الساحل في تركيبة الالفاض كـ"آني" المعبرة عن ضمير المتكلم انا ويستخدمون بكثرة الكسرة في اخر الأسماء بعكس سكان الشمال اما باقي ضواحي الساحل فهي تنطق الحروف العربية صحيحة مع مشابهة في الحركة للهجة المهدوية على مستوى الضمائر صيغة السؤال. أكبر اختلاف بين العربية الفصحى واللهجة التونسية يكمن في صيغة الأسئلة. ليس هناك مرادف ل "هل" لكنها تفهم من طريقة نطق الجملة. في بعض الأحيان، تضاف "شي" في آخر الفعل لطرح السؤال مثلا, "هل ذهبت إلى السوق؟" => "مشيتشي للسوق؟" أو "مشيت للسوق؟" اختلافات نحوية. هناك بعض الاختلافات النحوية بين اللهجة التونسية والفصحى فهمها ضروري للفهم الكامل للهجة التونسية فعل كان. يعوض فعل كان بعد "لو" بـ"لو كان جاء" أو "كان جاء"، نحو "لوكان جينا رجال بالحق رانا إتحدنا" أي "لو كنا حقا رجالا لاتحدنا" "هل" و "أ" (همزة التعجب) تقابلها "ياخي" نحو "ياخي مشيت ؟" تعني "هل ذهبت ؟" أو "أ ذهبت ؟" صرف. عدد الضمائر في الفصحى 13، وفي لهجة تونس 7 ضمائر فقط الجدير بالذكر هو أنه ليس هناك فرق بين أنتَ وأنتِ في بعض المناطق (الساحلية عامة) في حين هذا الفرق وارد في بعض المناطق الأخرى (المناطق الداخلية) النهي يتم بميم النهي مع إضافة "ش" في آخر الفعل مثلا: لم أفهم => ما فهمتش كلمة مرجع هي المقابل العربي للمصطلح الإنجليزي: Reference Books ويعرف المرجع لغويا في اللغة العربية (بأنه الموضع أو المكان الذي يرجع إليه شيء من الأشياء أو الذي يرد إليه أمر من الأمور، مثل المكان المنزل البناية المعمل ). ويعرف المرجع لغويا في اللغة الإنجليزية بأنه الإحالة إلي معلومات معينة في كتاب أو مقالة، والعلاقة التي تشير إلي مكان وجود المعلومات في كتاب أو تحيل إلي كتاب آخر، ما يستخدم لغرض المراجعة أو الاستشارة. وهناك كلمة متقاربة في معناها اللغوي لكلمة مرجع وهي كلمة مصدر Source ويعرف المصدر لغويا في اللغة العربية بأنه الموضع أو المكان الذي يرجع إليه لأعلي مقدم كل شيء وأوله. يعرف المصدر لغويا في اللغة الإنجليزية بأنه أي عمل علمي يمد بالمعلومات، خاصة الأعمال الأصلية. ومن الواضح أن الدلالة اللغوية لكلمة مصدر متقاربة للدلالة اللغوية لكلمة مرجع فكلاهما موضعا للرجوع إليه، وتزيد عليها أن الرجوع إلي المصدر يرتبط بالأشياء الأساسية أو الأولية بالنسبة لموضوع البحث وهو معنى أضيق من المعنى اللغوي لكلمة مرجع. التعريف الاصطلاحي في دراسات المكتبات والمعلومات. -يُعرف المكتبييون المراجع Books Reference: بأنها(الأوعية التي وضعت لتستشار أو ليرجع إليها بشأن معلومة أو معلومات معينة استجابة لمشكلة أو موقف يتطلب تلك المعلومات) مثل القاموس الذي يرجع إليه الفرد لتحديد معني كلمة معينة أو طريقة نطقها أو التعرف علي الاستخدام الصحيح لها أو علي مشتقاتها، (مثل قاموس البنهاوي الموسوعي في مصطلحات المكتبات والمعلومات - شعبان عبد العزيز خليفة). -وقد عرف "الدكتور سعد الهجرسي "المراجع": بأنها (الكتب التي تملك من طبيعة التنظيم ومن المعلومات ما يجعلها غير صالحة لأن تقرأ من أولها إلي أخرها ككيان فكري عام مترابط ولكنها تصلح ليرجع إليها الباحث أو القارئ بشأن معلومة أو معلومات معينة). ويقوم هذا التعريف علي عنصري "الطبيعة" الخاصة في الكتاب المرجعي والتي تعتمد علي قطبي المعلومات نفسها وطريقة تنظيمها، ويضم ثانيا عنصر "الاستخدام" الذي جاء نتيجة منطقية لهذه الطبيعة. -وجاء في قاموس (ODLIS) أن الكتاب المرجعي Reference book هو ذلك الكتاب الذي صمم ليستشار عند الحاجة إلى المعلومات، بخلاف الكتب التي تقرأ من أولها إلى أخرها (من الغلاف إلى الغلاف cover to cover) وتوضع هذه الفئة من الأوعية في أماكن خاصة داخل المكتبة ولا يسمح بإعارتها خارج المكتبة؛ لأن هذه المواد ضرورية لأخصائي المراجع حيث يستعين بها في تقديم خدماته للمستفيدين والإجابة على تساؤلاتهم. نستخلص من التعريفات السابقة أن الكتاب المرجعي هو: 1-الكتاب الذي وضع ليستشار من أجل معلومة أو معلومات معينة. 2-لا يقرأ بأكمله قراءة متتابعة. 3-وحداته غير مترابطة بحيث إذا سقطت إحداها لا تتأثر الوحدات الأخرى. 4-مرتبة بطريقة معينة تعمل على تيسير استخدامه والوصول إلى المعلومات المطلوبة بسرعة. 5-توضع في مكان خاص بالمكتبة، ولا يسمح بإعارتها خارج المكتبة. والمكتبيون قد تعودوا أن يعرفوا المرجع في إطار ما تعودوه من المراجع المطبوعة أو التقليدية، فيقولون " هو الكتاب الذي بطبيعة تنظيمه وبطبيعة المعلومات الموجودة فيه، لم يوضع لكي يقرأ من أوله إلي آخره قراءة تتابعيه مستمرة، ولكنه وضع لكي تؤخذ منه معلومة أو معلومات معينة، استجابة لمشكلة أو موقف يتطلب تلك المعلومات". والحقيقة أن جوهر هذا التعريف ينطبق تماما علي المرجع التقليدي المطبوع، كما ينطبق علي المرجع المحسب حيث أن الاختزان الإلكتروني للمعلومات، سواء الببليوجرافية منها أو غير الببليوجرافية، وما يرتبط به من ضرورة وجود نظام للاسترجاع، يؤدي بالضرورة إلي تحقيق الوظيفة الموجودة في المراجع التقليدية المطبوعة، وهي قدرتها علي إمداد الباحث والمستفيد بما يتطلع إليه من المعلومات في أقل وقت ممكن. وكلمة المراجع أصبحت في السنين الأخيرة، تستعمل بين جميع المثقفين بصفة عامة في مدلول شبه اصطلاحي يعني: كل ما يستعين به الباحث أو المؤلف أو كاتب المقالة، ويسجله في نهاية بحثه أو كتابه أو مقالته، أو يذكره في ثنايا كتابته علي هيئة هوامش سفلية، وهذا المدلول شبه الاصطلاحي هو أوسع ما استعملت فيه الكلمة بعد الاستعمال اللغوي، لأن هذا المدلول لا يقتصر علي طائفة معينة من الباحثين أو المثقفين، ولا يختص بموضوع أو بميدان في مجالات الدراسات والبحوث.ويعرف المرجع: هو نمط متميز من مصادر المعلومات ترتب فيه المعلومات بطريقه معينه لاتسمح بقراءة الوعاء من اوله الي آخره وإنما يتيح له فرصه التقاط المعلومات. أما الأوعية غير المرجعية. فهي (الأوعية التي وضعت لتقرأ في تتابع بغرض الاستزادة من المعلومات أو تزجية وقت الفراغ أو الترويح عن النفس) مثل قصة لمؤلف معين، والكتب التي تتناول بالبحث مبادئ أو نظريات خاصة بالعلم أو الفلسفة أو الاقتصاد أو الأدب أو القصص وهذه كلها تقرأ كاملة. أما تعريف الأوعية الشبه مرجعية. فهي ليست أوعية مرجعية لأنها تقرأ من أولها إلي أخرها في ترابط تتبعي، ومن ناحية أخرى فهي شاملة من حيث المدي الذي تغطيه، ودقيقة مركزة في تناولها للموضوعات التي تبحثها، ومزودة بوسائل تنظيمية تسهل للقارئ الوصول إلي المعلومات التي بداخلها بسرعة وبسهولة ومن ثم فهي أوعية مرجعية ومن ثم فيطلق عليها الأوعية الشبه مرجعية.مثل المطبوعات الحكومية، ومجموعات القوانين والتشريعات. وجدير بالذكر أن المراجع أصبحت تتوافر في عدة أشكال، فهي قد تكون في شكل مطبوع وهو الشكل التقليدي الشائع، وقد تكون علي أقراص مدمجة، وقد تكون متاحة كقاعدة بيانات محسبة، أو ملف إلكتروني علي شبكة الإنترنت. وقد عرف المكتبيين المصادر Reference Sources. بأنها تعني جميع الأوعية الفكرية التي تضمها المكتبة والتي يلجأ إليها الباحث للحصول علي المعلومات سواء أكانت مراجع أو لم تكن. وتجدر الإشارة إلى أن الكتب السماوية تعد مصادر وليست مراجع لأنها متكاملة فكريا، أما في حالة أخذ المعانى وتفسيرها فانها تعتبر مراجع ومثال ذلك الكشافات فالكشافات هنا هي المراجع، ولكن هذه الكتب في الأصل هي مصادر ولذلك لا يصطلح على القرآن الكريم أنه مرجع ولكن مصدر. ويفضل استخدام لفظ الأوعية المرجعية للدلالة علي المراجع بشكليها التقليدي وغير التقليدي بدلا من استخدام الكتب المرجعية التي تنطبق علي المرجع التقليدي المطبوع. فئات الأوعية المرجعية. هناك أكثر من أساس لتقسيم الأوعية المرجعية إلي فئات : 1- من حيث التخصص الموضوعي :يمكن تقسيم المراجع إلي(مراجع عامة ) وهي التي تكون أعم من أن تندرج تحت مجال محدد أو موضوع معين أي تعالج كافة موضوعات المعرفة البشرية، ( مراجع متخصصة) وهي التي تقتصر في تغطيتها علي مجال محدد أو موضوع معين . 2- من حيث الوظائف التي تقدمها المراجع :أي تقسيم المراجع إلي فئات تؤدي كل فئة منها وظيفة معينة وطبقا لهذا الأساس الوظيفي فإن المراجع تقسم إلي الفئات المرجعية التالية: "أ- مراجع تقدم معلومات عن الألفاظ والمفاهيم :" -القواميس Dictionaries -دوائر المعارف Encyclopedias -مختصرات الحقائق Handbooks -الحوليات والكتب السنوية Yearbooks -الموجزات الإرشادية Manuals "ب- مراجع تقدم معلومات عن الكيانات :" -معاجم الأشخاص أو التراجم Biographical Dictionaries -المعاجم الجغرافية . Geographical Dictionaries -الأدلة( أدلة الهيئات، أدلة الأماكن، أدلة الأفراد) Directories "ج- مراجع تقدم معلومات عن أوعية المعلومات:" -الببليوجرافيات.Bibliographies -الكشافات والمستخلصات.Indexes and Abstracts -البوابات المرجعية Portals - قواعد البيانات Databases مُرجَّع: (اسم)